Jurnal Ilmiah Ilmu Sosial Volume 9, Number 2, Desember 2023, pp. 146-159 P-ISSN: 2407-4012 | E-ISSN: 2407-4551 DOI : https://doi.org/10.23887/jiis.v9i2.69289 Open Access: https://ejournal.undiksha.ac.id/index.php/JIIS/index
Studi  Netnografi  Deteritorialisasi  Budaya Hallyu di  Kalangan Penggemar Drama Korea
Meita Nur Maulidya 1* , Medhy Aginta Hidayat 1
1 Universitas Trunojoyo Madura, Indonesia
A B S T R A K Artikel  ini  bertujuan  mengkaji  fenomena  deteritorialisasi  budaya Hallyu di kalangan penggemar drama Korea pada grup Facebook K-Drama Lovers Indonesia .  Budaya Hallyu yang  tersebar  luas  melalui  proses  globalisasi membuat  batas-batas  geografis  negara  dan  budaya  menjadi  semakin samar dan menyebabkan fenomena yang dikenal sebagai deteritorialisasi. Penelitian  ini  menggunakan  metode  kualitatif  dengan  pendekatan netnografi.  Teknik  pengumpulan  data  menggunakan  e-observasi, wawancara  online  dan  dokumentasi.  Data  dianalisis  dengan menggunakan teori difusi budaya dari Everett Rogers. Hasil penelitian ini menunjukkan  bahwa  proses  deteritorialisasi  budaya Hallyu terutama melalui penayangan drama Korea (K-Drama) telah mendorong terjadinya difusi  budaya  antara  budaya  lokal  Indonesia  dan  budaya Hallyu Korea dimana  budaya  Korea  cenderung  lebih  dominan  dibanding  budaya Indonesia.  Kesimpulan  penting  penelitian  ini  adalah  bahwa  penyebaran  budaya Hallyu di  kalangan penggemar drama Korea di Indonesia telah menghasilkan dampak deteritorialisasi budaya dimana salah satu  ekses  negatifnya  dapat  mengancam  eksistensi  budaya-budaya  lokal  Indonesia.  Hasil  penelitian  ini memberikan implikasi praktis perihal perlunya upaya menjaga eksistensi budaya-budaya lokal Indonesia dengan memanfaatkan teknologi dan media-sosial di tengah fenomena deteritorialisasi melalui tayangan- tayangan budaya populer, tidak hanya dari Korea, yang semakin sulit dihindari.

## A B S T R A C T
This article aims to examine the phenomenon of deterritorialization of Hallyu culture among Korean drama fans in the Facebook group K-Drama Lovers Indonesia. Hallyu culture that is widespread through the process of globalization, makes the geographical boundaries of countries and cultures increasingly vague and causes a  phenomenon  known  as deterritorialization.  This research uses  a  qualitative  method  with  a netnography approach.  Data  collection  techniques  used  e-observation,  online  interviews,  and  documentation.  The  data were  analyzed  using  Everett  Rogers'  theory  of  cultural  diffusion.  The  results  of  this  study  show  that  the deterritorialization process of Hallyu culture, especially through the broadcast of Korean dramas (K-Drama), has  encouraged  cultural  diffusion  between  Indonesian  local  culture  and  Korean  Hallyu  culture  where  the Korean  culture  tends  to  be  more  dominant  than  the  Indonesian  culture.  The  important  conclusion  of  this research  is  that  the  spread  of  Hallyu  culture  among  Korean  drama  fans  in  Indonesia  has  resulted  in  the impact  of  cultural  deterritorialization  where  one  of  the  negative  excesses  can  threaten  the  existence  of Indonesian  local  cultures.  The  results  of  this  study  provide  practical  implications  regarding  the  need  to maintain the existence of Indonesian local cultures by utilizing technology and social media in the midst of the  deterritorialization  phenomenon  through  popular  culture  shows,  not  only  from  Korea,  which  is increasingly difficult to avoid.
This is an open access article under the CC BY-SA license. Copyright © 2023 by Author. Published by Universitas Pendidikan Ganesha.
* Corresponding author. E-mail addresses: medhy.hidayat@gmail.com

## A R T I C L E I N F O
Article history: Received 20 Oktober 2023 Accepted 30 November 2023 Available online 31 Desember 2023
Kata Kunci: Deteritorialisasi; Hallyu ; Difusi; Penggemar, Drama Korea
Keywords: Deterritorialization; Hallyu; Diffusion; Fans, Korean Drama

## 1. Pendahuluan
Globalisasi telah menciptakan perubahan sosial secara besar-besaran terhadap berbagai bidang  kehidupan  masyarakat.  Dengan  kemajuan  teknologi,  terbuka  berbagai  peluang  bagi setiap  anggota  masyarakat  untuk  mengeksplorasi  dunia  luar  dengan  mudah  dan  cepat.  Tidak dapat dipungkiri bahwa perkembangan teknologi yang disertai dengan proses globalisasi telah menambah  kompleksitas  kehidupan  masyarakat,  terutama  bagi  masyarakat  Indonesia  yang dikenal dengan heterogenitas berbagai aspek sosial dan budayanya (Tomlinson, 2007).
Indonesia memiliki banyak karakter budaya lokal yang merupakan ciri khas dan menjadi identitas masyarakat lokal (Ismail, 2011). Namun, popularitas budaya lokal di Indonesia dewasa ini  semakin  mendapatkan  ancaman  terutama  di  kalangan  generasi  muda.  Perkembangan teknologi  menyebabkan  masuknya  nilai-nilai  baru,  kebiasaan-kebiasaan  baru  serta pengetahuan-pengetahuan baru ke dalam masyarakat Indonesia. Adanya kemudahan akses yang ditawarkan oleh arus globalisasi ini membuat hal-hal baru tersebut menjelma membentuk suatu budaya  baru  yang  banyak  menarik  perhatian  masyarakat  Indonesia.  Budaya  baru  tersebut dikenal dengan istilah budaya populer. Budaya populer merupakan budaya yang disukai secara luas oleh banyak orang (Storey, 2010).
Perkembangan  teknologi  telah  menyebabkan  masuknya  nilai  budaya  baru,  kebiasaan baru  serta  pengetahuan-pengetahuan  baru  di  dalam  masyarakat  Indonesia.  Salah  satu  bentuk budaya  baru  yang  merasuk  ke  Indonesia  adalah  budaya Hallyu dari  Korea  Selatan.  Budaya Hallyu atau juga dikenal sebagai Korean Wave merupakan produk globalisasi budaya dari negara Korea  Selatan  yang  berekspansi  di  berbagai  negara,  termasuk  Indonesia.  Bentuk  penyebaran budaya Hallyu ini berupa film, drama, musik, fashion, skincare, makanan, hingga pernak-pernik budaya lainnya yang dengan sengaja mengangkat budaya Korea dengan tujuan agar dikenal dan diterima oleh negara-negara lain (Nastiti, 2010). Budaya Hallyu , mulai dari K-Drama, K- Pop, K- Movie,  fashion  style,  skincar e,  bahasa,  dan  bahkan  makanan  Korea  pun  kini  mulai  banyak digandrungi oleh generasi muda Indonesia.
Saat  ini  akses  untuk  menonton  drama  Korea  semakin  mudah  melalui  internet  dan bahkan  cukup  dengan  menggunakan handphone .  Faktor  ini  merupakan  salah  satu  bagian penting  dalam  mendongkrak  popularitas  budaya Hallyu di  Indonesia.  Tahun  2021  Indonesia menduduki peringkat  keempat sebagai negara dengan penggemar budaya Hallyu terbanyak di dunia  (Henry,  2021).  Keberadaan  budaya Hallyu menimbulkan  proses  deteritorialisasi  yang dapat  mempengaruhi  popularitas  budaya  lokal  Indonesia  di  kalangan  masyarakat,  terutama para  penggemar  drama  Korea.  Proses  deteritorialisasi  ini  mengakibatkan  batas-batas  budaya suatu  negara  menjadi  samar  dan  tercipta  suatu  keadaan  di  mana  ciri  khas  dan  perbedaan budaya perlahan memudar (Tomlinson, 2007). Secara tidak sadar para penggemar drama Korea akan  melihat,  memahami,  dan  merasakan  waktu,  ruang,  dan  identitas  orang  lain  (Appadurai, 2004). Banyak nilai-nilai budaya Hallyu Korea yang diselipkan ke dalam tayangan drama Korea. Selama  menonton  tayangan  drama  Korea,  penggemar  drama  Korea  sedikit  banyak  akan terpengaruh oleh nilai-nilai budaya yang terselip dalam drama Korea.
Realitas  tersebut  menggambarkan  bahwa  budaya Hallyu begitu  digandrungi  oleh masyarakat  Indonesia, khususnya  para  penggemar  drama  Korea.  Secara  perlahan  realitas tersebut akan mengakibatkan terjadinya proses deteritorialisasi dan menimbulkan pertanyaan tentang bagaimana proses deteritorialisasi budaya Hallyu di kalangan penggemar drama Korea di Indonesia berlangsung. Berdasarkan latar belakang yang telah dipaparkan di atas, artikel ini bertujuan menjelaskan bagaimana terjadinya proses deteritorialisasi budaya Hallyu di kalangan penggemar  drama  Korea  di  Indonesia  dengan  menggunakan  teori  difusi  inovasi  dari  Everett Rogers.

## 2. Metode
Metode  yang  digunakan  dalam  penelitian  ini  adalah  netnografi.  Metode  netnografi merupakan  pendekatan  etnografi  pada  komunitas  dan  budaya  di  internet.  Metode  ini menggantikan  studi  lapangan  dengan  komunikasi  berbasis  online  melalui  internet  (Kozinets, 2015). Netnografi juga dilakukan untuk merefleksikan implikasi dari komunikasi yang termediasi di  internet    (Kuswarno,  2008). Pendekatan    netnografi  lebih naturalistic dibandingkan  survei,
model  kuantitatif  maupun  diskusi  kelompok  terfokus  (Bakry,  2017).  Data      netnografi      dalam penelitian   ini   diperoleh   melalui  e-observasi dan wawancara  mendalam secara online yang melibatkan 12 informan penggemar drama Korea yang merupakan anggota grup Facebook K- Drama  Lovers Indonesia .  Grup Facebook  K-Drama  Lovers Indonesia merupakan    grup  yang beranggotakan  orang-orang dengan kegemaran yang sama yaitu  menonton  drama Korea.  Grup ini  dibuat  oleh  Michael  (nama  akun Facebook )  sejak  Juli  2020  dan  kini  telah  beranggotakan sebanyak 80 ribu anggota yang berasal dari berbagai wilayah di Indonesia (Rohayati, 2023).
Informan  dalam  penelitian  ini dipilih  dengan  menggunakan  teknik purposive  sampling dengan  memperhatikan  kriteria  sebagai  berikut:  (1)  penggemar  drama  Korea  dan  sudah menonton  drama  Korea  minimal  10  judul  drama  Korea;  (2)  memiliki  akun  media  sosial  dan aktif di media sosial seperti Facebook, Instagram dan lain-lain;  dan  (3)  menjadi anggota  aktif grup K-Drama  Lovers  Indonesia .  Wawancara  secara daring dilakukan  melalui inbox  Facebook, WhatsApp message dan WhatsApp call , dengan setiap wawancara berdurasi antara satu hingga dua jam.
Hasil data wawancara  yang  diperoleh  selanjutnya  ditranskripsi  dan  dilakukan coding untuk  mempermudah proses  analisis  data.  Analisis  data dilakukan  pada data  hasil wawancara atau  data  primer  dan  juga  hasil  studi  kepustakaan  atau  data  sekunder.  Proses  analisis  data dilakukan  dengan  jalan  bekerja  dengan  data,  mengkoordinasikan  data,  memilih  memilahnya menjadi  satuan  yang  dapat  dikelola,  mensintesiskannya,  mencari  dan  menemukan  pola, menemukan apa yang penting,  dan memutuskan apa yang dapat diceritakan kepada orang lain (Moleong,  2017).  Setelah  data  ditranskripsi,  dilakukan  reduksi  data  yang  dirasa  tidak    perlu dan  selanjutnya  dilakukan pengkodean sesuai data jawaban  yang  paling sering muncul dalam hasil wawancara.  Temuan  berupa tema-tema  ini  selanjutnya dikelompokkan untuk  menjawab rumusan    masalah    penelitian. Dari  data-data  yang  telah  terkumpul  selanjutnya  dilakukan penarikan kesimpulan dan kemudian kesimpulan tersebut diverifikasi validitasnya. Kesimpulan awal  yang  dikemukakan  masih  bersifat  sementara  dan  dapat  berubah  jika  tidak  ditemukan bukti-bukti  yang  kuat  yang  mendukung  pada  tahap  pengumpulan  data  berikutnya  (Sugiyono, 2016).
Selanjutnya,  data  hasil  wawancara  yang  telah  dikelompokkan  berdasarkan  tema-tema tertentu  dijelaskan  dan  diinterpretasikan  dengan  bantuan  teori  yang  telah  dipilih,  yakni  teori difusi  inovasi  dari  Everett  Rogers  (Rogers,  2003).  Selain  itu,  temuan  penelitian  ini  juga dibandingkan  dengan  dengan  hasil-hasil  penelitian  terdahulu  yang  telah  dilakukan  oleh sejumlah  peneliti  lain.  Dari  proses  analisis  data  secara  dialektis  ini  selanjutnya  peneliti mengambil  kesimpulan  untuk  menjawab  pertanyaan  penelitian  tentang  bagaimana  proses deteritorialisasi budaya Hallyu di kalangan penggemar drama Korea di Indonesia.

## 3. Hasil dan Pembahasan
Penelitian  ini  menggunakan  teori  difusi  inovasi  dalam  mengkaji  bagaimana  proses deteritorialisasi budaya Hallyu yang terjadi di kalangan penggemar drama Korea, khususnya pada anggota  grup K-Drama  Lovers Indonesia .  Difusi  inovasi  merupakan  teori  yang  pertama  kali dikembangkan oleh Everett Rogers, seorang sosiolog. Teori  difusi inovasi menjelaskan tentang proses  penyebaran  dari  suatu  pembaharuan  yang  biasanya  berupa  kebudayaan,  teknologi hingga  ide,  dari  satu  pihak  ke  pihak  yang  lain  (Haryadi,  2018).  Dalam  teori  difusi  inovasi banyak  hal  yang  menyebar  dalam  proses  difusi  seperti  nilai,  konsep,  gagasan,  pengetahuan, praktik, perilaku, materi dan juga simbol. Difusi inovasi merupakan salah satu cara utama bagi masyarakat modern dalam mengembangkan budaya mereka (Sutjipto, 2019).
Fenomena  menjamurnya  budaya Hallyu di  kalangan  penggemar  drama  Korea  di Indonesia  menunjukkan  adanya  proses  deteritorialisasi  budaya  yang  disebabkan  oleh  prospek budaya yang mulai melemah karena batas-batas budaya mulai tersamarkan oleh arus globalisasi. Keberadaan  internet  dan  telepon  genggam  yang  memungkinkan  terjadinya  komunikasi  tanpa harus  disertai  perpindahan  fisik  turut  mendorong  terjadinya  proses  deteritorialisasi  budaya (Tomlinson, 2007).
Sejarah Budaya Hallyu Korea Selatan
Munculnya  budaya Hallyu bukan  sebuah  kebetulan  semata.  Budaya Hallyu merupakan sebuah gelombang besar yang berangkat dari sebuah ideologi politik ekonomi yang dibalut oleh budaya  dan  disebarkan  dalam  bentuk  hiburan  berupa K-Drama,  K-Pop,  K-Fashion,  K-Movie, Hansik (makanan  khas  Korea)  hingga  pernak-pernik  budaya  Korea  lainnya. Hallyu merupakan sebuah  kekuatan  lunak  ( soft-power )  dimana  kekuatan  ini  mampu  membuat  setiap  orang  akan mengikuti budaya ini dan mampu menyaingi eksistensi  budaya Barat.
Istilah Hallyu mulai  dikenal  oleh  dunia  ketika  salah  satu  media  massa  milik  China memperkenalkan  fenomena  kepopuleran  produk-produk  drama  Korea  di  negara  China. Fenomena tersebut menciptakan sebuah ledakan besar lalu muncullah istilah Hallyu atau Korean Wave. Pada  tahun 1998  drama  Korea  berjudul  “ What  Is  Love All  About” berhasil  menciptakan sejarah  dalam  pertelevisian  China  dengan  mencapai rating tertinggi  jumlah  penonton  drama televisi.  Sejak  saat  itu  keberadaan    drama  Korea    di  China  mulai  banyak  meraih  keberhasilan (Mahayana, 2013).
Tidak  hanya  di  negara  China,  arus  persebaran  drama  Korea  juga  meluas  hingga  ke negara-negara  lain.  Pada  tahun  2003, Korean  Wave atau Hallyu mulai  menjamur  di  negara- negara lain seperti Jepang, Amerika Serikat, Iran, Yordania, Mesir, Hongkong, Filipina, Taiwan, Singapura, Vietnam, Thailand, hingga Indonesia (Mahayana, 2013). Di Indonesia sendiri, budaya Hallyu mulai  berkembang  sejak  tahun  2002  melalui  tayangnya  drama  Korea  populer  berjudul Endless  Love .  Semakin  hari  popularitas  drama  Korea  di  Indonesia  semakin  berkembang  pesat ketika drama serial Jewel in the Palace tayang di pertelevisian Indonesia (lihat Gambar 1).
Gambar 1. Sampul drama serial Jewel In The Palace (Sumber : Facebook, 2023)
Faktor penyebab keberhasilan dalam penayangan drama Korea di pasar dunia hiburan pertelevisian di latarbelakangi oleh inovasi genre yang dibawa oleh drama Korea. Drama Korea dikemas sebegitu trendi dan modern menyajikan tayangan dengan visualitas yang memanjakan mata para penikmat drama Korea.  Drama Korea juga menyertakan sentuhan nilai-nilai budaya asli  mereka  seperti  Konfusianisme,  serta  berbagai  warisan  tradisi  kultur  budaya-budaya  unik menjadi  ciri  khas  yang  mengandung  daya  tarik  tersendiri  bagi  para  penggemar  drama  Korea. Hingga  saat  ini  budaya Hallyu berkembang  pesat  tidak  hanya  pada  bidang  industri  tayangan drama  Korea/ K-Drama .  Keberhasilan  tersebut  memunculkan  sebuah  strategi  industri  kreatif lain  yang  dimanfaatkan  oleh  pemerintah  Korea  Selatan  untuk  memajukan  perkembangan perekonomian Korea Selatan.
Media Penyebaran Budaya Hallyu dalam Drama Korea Media  penyebaran  budaya Hallyu menjadi  kunci  yang  juga  penting  dalam  suksesnya eksistensi  budaya Hallyu hingga  saat  ini.  Pada  awal  pertama  penayangan  drama  Korea,  media
penyebaran yang dipakai tidak sebanyak pada era globalisasi. Tahun 1900-an drama Korea hanya bisa  diakses  melalui  saluran  televisi  dan CD/DVD yang  diperjualbelikan  bahkan  direntalkan. Internet  muncul  membawa  perubahan  bagi  berbagai  sektor  kehidupan  masyarakat  termasuk dalam pemasaran produk Hallyu . Sekarang masyarakat khususnya para penggemar drama Korea dapat  dengan  mudah  mengakses  drama  Korea  di handphone menggunakan  internet. Ketersediaan media sosial dan platform-platform online membuat para penggemar drama Korea dapat  dengan  mudah  menonton  drama  Korea.  Selain  itu,  perkembangan  teknologi  juga menyebabkan  penyebaran  budaya Hallyu semakin  cepat  di  dalam  masyarakat  Indonesia.  Hal demikian juga terjadi pada grup Facebook K-Drama Lovers Indonesia yang menjadi media difusi inovasi tempat dimana fenomena deteritorialisasi budaya Hallyu di kalangan penggemar drama Korea di Indonesia berlangsung.
Grup Facebook K-Drama Lovers Indonesia merupakan tempat berkumpulnya penggemar drama Korea dalam  bertukar  informasi dan saling berinteraksi.  Di  sinilah  proses difusi  inovasi budaya Hallyu berlangsung . Grup Facebook K-Drama Lovers Indonesia merupakan media untuk mendapatkan  berbagai  informasi  mengenai  budaya Hallyu khususnya update terbaru  drama Korea.  Informasi  ini  dapat  berupa  tautan Youtube,  TikTok, atau  berupa  gambar  dan  tulisan. Postingan atau konten yang dibahas dalam grup Facebook K- Drama Lovers Indonesia mayoritas adalah tentang drama-drama Korea terbaru. Terkadang grup Facebook K-Drama Lovers Indonesia juga  membahas  beberapa  drama  Korea  lama. Selain  media  untuk  saling  menginformasikan drama  Korea,  grup Facebook  K-Drama  Lovers Indonesia juga  menjadi  tempat  para  penggemar drama  Korea  untuk  berdiskusi  seputar  artis-artis  Korea.  Ada  momen  saat  anggota  grup membicarakan  tentang  drama  Korea  yang  sedang  tayang on  going ataupun  drama  lama  yang sudah selesai (lihat Gambar 2)
.
Gambar 2.  Anggota grup Korea grup Facebook K-Drama Lovers Indonesia sedang mencari informasi mengenai drama Korea terbaru untuk ditonton (Sumber: dokumentasi penulis, 2023)
Tak  sedikit  pula  isi  grup  yang  membahas  mengenai  gosip  artis-artis  Korea  ter- update . Dari konten dan berbagai macam bahasan dalam grup tersebut terdapat beberapa pembahasan mengenai budaya lokal masyarakat Korea. Nilai-nilai dan kebiasaan-kebiasaan masyarakat Korea selalu  menjadi  topik  menarik  bagi  para  anggota  grup.  Bahkan  mayoritas  anggota  grup  banyak yang menggunakan bahasa Korea ( Hangeul ) ketika berinteraksi dalam grup Facebook K-Drama Lovers Indonesia .  Hal  tersebut  tidak  lepas  dari  pengaruh  tayangan  drama  Korea  yang  sangat sering mereka tonton.
Budaya Hallyu dan Tayangan Drama Korea di Indonesia
Drama  Korea  pada  dasarnya  sama  seperti  tayangan  drama  lainnya  atau  jenis  tayangan yang  sengaja  ditampilkan  untuk  menghibur  penonton  melalui  cerita  yang  disampaikan.  Dalam sebuah  tayangan  drama  biasanya  terselip  pesan  tertentu  yang  dibalut  dengan  cerita  yang menarik.  Penonton  seringkali  tidak  sadar  bahwa  setelah  menonton  sebuah  tayangan  drama mereka akan terpengaruh. Drama Korea merupakan produk Hallyu yang menjadi wadah untuk
memperkenalkan  budaya  lokal  Korea  kepada  dunia.  Ketika  menonton  drama  Korea  para penonton bisa banyak mengetahui berbagai informasi dan hal baru seputar Hallyu dan kebiasaan masyarakat asli Korea. Hal ini sangat memungkinkan karena dalam tayangan drama Korea sering memasukkan  unsur  pengenalan  budaya Hallyu seperti  K- Pop,  K-Fashion,  K-Food,  K-Beauty, maupun budaya lokal Korea lainnya. Seluruh informan dalam penelitian ini menyatakan bahwa terdapat unsur pengenalan budaya Hallyu di dalam tontonan drama Korea. Beberapa informan mengaku mulai mengetahui beberapa kebiasaan masyarakat Korea dalam kehidupan sehari hari seperti kebiasaan makan, berbicara, bahkan hingga ada yang mengetahui beberapa adat istiadat yang berlaku di masyarakat Korea setelah menonton drama Korea:
“Yang pali ng sering aku lihat itu budaya menyapa. Kalau cowok biasanya identik dengan salaman. Kalau sesama cewek biasanya bungkukin badan gitu. Terus budaya festival mereka kuliner. Tatacara mereka makan ada banyak, kalau kita cari detail kecilnya ada di film-film nya” ( wawancara dengan informan Hamdi).
Difusi Inovasi dalam Proses Deteritorialisasi Budaya Hallyu di Indonesia Unsur  pengenalan  budaya Hallyu dalam  tayangan  drama  Korea  dan  didukung  oleh keberadaan media sosial termasuk grup Facebook K-Drama Lovers Indonesia menjadi salah satu penyebab terjadinya fenomena deteritorialisasi. Budaya Hallyu dibawa oleh proses difusi budaya dalam  tayangan  drama  Korea  maupun  aktivitas  yang  terdapat  dalam  grup  Facebook K-Drama Lovers Indonesia . Fenomena deteritorialisasi dapat dilihat dan dikaji melalui teori difusi inovasi dimana  dalam  teori  ini  dijelaskan  bagaimana  suatu  inovasi,  gagasan  termasuk  budaya  baru menyebar  melalui  masyarakat  dan  menyebabkan  pengaruh  bagi  nilai-nilai  dan  perilaku  dalam masyarakat akibat runtuhnya batas geografis. Budaya Hallyu masuk dan tersebar keluar teritorial asal (Korea Selatan) dibawa oleh arus globalisasi melalui jaringan internet. Budaya Hallyu yang dibawa  oleh  tayangan  drama  Korea  mampu  menembus  batas-batas  geografis  dan  menjadi populer bersaing dengan budaya lokal Indonesia.

## Prinsip Deteritorialisasi Budaya Hallyu dalam Teori Difusi Inovasi
Dalam teori difusi  inovasi, proses masuknya budaya Hallyu ke  Indonesia  terjadi  karena proses  deteritorialisasi budaya Hallyu di kalangan  penggemar drama Korea memenuhi prinsip- prinsip difusi inovasi budaya. Prinsip pertama dalam teori difusi inovasi adalah masyarakat yang meminjam  unsur  budaya  lain  akan  membuat  unsur  budaya  lain  tersebut  menjadi  unsur  yang sesuai dengan budaya mereka sendiri (Rogers, 2003: 150). Dengan kata lain, para p enggemar drama  Korea  akan  meminjam  dan  mengadopsi  budaya Hallyu sesuai  dengan  budaya  mereka sendiri. Prinsip kedua bahwa hanya unsur-unsur budaya Hallyu yang sesuai dengan budaya lokal para penggemar drama Korea yang akan dipakai. Ketika difusi budaya terjadi, para penggemar drama  akan  meminjam  budaya Hallyu dalam  kehidupan  sehari  hari  apabila  budaya  tersebut sesuai  dengan  nilai-nilai  budaya  lokal  Indonesia  yang  ada  di  tempat  tinggal  mereka  (Rogers, 2003: 151):
“Iya awalnya k arena ceritanya bagus, terus tertarik deh, dan mulai  mutusin buat pakek. Yah, asal sesuai dengan nilai-nilai kita. Nah itu, kan perlu disaring dulu gak semuanya dipake k” ( wawancara dengan informan Uni).
Prinsip  ketiga  bahwa  unsur-unsur  budaya Hallyu yang  tidak  sesuai  dengan  nilai-nilai budaya asli para penggemar drama Korea akan ditolak. Hal ini karena tidak semua budaya Hallyu dalam tayangan drama Korea cocok atau sesuai dengan budaya asli para penggemar drama Korea di Indonesia. Prinsip keempat bahwa unsur-unsur budaya Hallyu akan diterima jika bermanfaat . Penggemar  drama  Korea  dapat  dengan  mudah  menerima  unsur-unsur  budaya Hallyu dikarenakan  terdapat  hal-hal  positif  di  dalam  budaya Hallyu yang  mereka  ketahui  setelah menonton  tayangan  drama  Korea.  Prinsip  kelima  bahwa  para  penggemar  drama  Korea  yang
menerima unsur-unsur budaya Hallyu, kemungkinan akan meminjam-ulang unsur-unsur budaya tersebut di masa depan.

## Faktor-Faktor Kunci Deteritorialisasi Budaya Hallyu di Indonesia
Saat ini keberadaan budaya Hallyu kian hari kian berkembang pesat dan menunjukkan eksistensinya  di  samping  budaya  lokal  Indonesia.  Hal  ini  selaras  dengan  tanggapan  mayoritas informan penggemar drama Korea dalam penelitian ini yang menyatakan bahwa budaya Hallyu kini  lebih  populer  di  kalangan  masyarakat,  terutama  di  kalangan  generasi  muda,  ketimbang budaya lokal:
“ Kalo  menurut  saya  yang  paling  banyak  digandrungi  yah  budaya  Hallyu.  Kayak  fashion, makanannya,  anak-anak muda  lebih  nge-kiblat ke  Korea. Termasuk  saya  juga  misal  ngopi  bareng temen-temen,  cari  makanannya itu  yang berbau  Korea-Korea  gitu,  kaya Topoki.  Terus kalo  tarian tradisional, yah masih ada yang suka tapi banyak yang lebih suka dance nge-cover K-Pop, karena yah keseringan kehidupan sehari-hari mereka sering nonton  Korea. Sama juga banyak influencer juga banyak  yang  bahas  masalah  konten-konten  Korea,  jadi  ikutan  tertarik.  Sekarang  lebih  populeran Hallyu, ya. Yang suka lokal biasanya orang-orang tua. Kalo seumuran kita cuma sekedar ngikut, tapi gak terlalu tahu tentang tradisi budaya yang dilakukan ” (wawancara dengan informan Yuyun).
Budaya Hallyu yang  sangat  populer  di  kalangan  penggemar  drama  Korea  berdasarkan hasil penelitian ini adalah K-Drama, K-Pop, K-Fashion, serta K-Food . Merujuk Rogers (2003: 161), jika  ditinjau  dari  teori  difusi  inovasi,  terdapat  empat  faktor  kunci  yang  mempengaruhi  proses deteritorialisasi  budaya Hallyu di  kalangan  penggemar  drama  Korea  di  Indonesia.  Faktor  yang pertama adalah karakteristik budaya Hallyu . Budaya Hallyu memiliki karakteristik yang mampu menarik perhatian para penikmatnya secara tidak sadar.  Menurut Rogers, karakteristik inovasi ini  juga  sangat  mempengaruhi  tingkat  kecepatan    adopsi  inovasi  di  masyarakat.  Inovasi  yang dianggap mudah diterima, digunakan dan bermanfaat,  akan lebih cepat diadopsi (Rogers, 2003: 161).  Budaya Hallyu didesain  sedemikian  rupa  dengan    penyajian  yang fresh ,  kekinian,  mudah ditiru oleh masyarakat, khususnya para penggemar drama Korea:
“Ada  beber apa  yang  aku  suka,  kayak  fashion-nya,  karena  mungkin  aku  bosen  sama  gaya  fashion yang udah  biasa  aku  lihat. Jadi  pas lihat fashion  dari  Korea  kayak  suka  aja.  Bagus,  tapi  gak  lebay dilihatnya.  Kalo  kulinernya  karena  pas nyoba  enak  aja  gitu  di  lidah.  Baru  nyoba  di  beberapa,  sih. Baju  tradisionalnya,  Hanbok,  aku  suka  sih,  kayak  bagus,  lucu  gitu ”  ( wawancara  dengan  informan Eva).
Faktor yang kedua adalah saluran komunikasi budaya Hallyu . Saluran inovasi merupakan faktor  terpenting  dalam  suksesnya  proses  deteritorialisasi  melalui  penyebaran  budaya Hallyu . Saluran komunikasi menjadi alat difusi inovasi. Melalui saluran komunikasi ini deteritorialisasi Hallyu bisa  berlangsung. Saluran komunikasi yang dipakai dalam proses deteritorialisasi budaya Hallyu di  Indonesia pada awalnya  adalah jaringan  televisi.  Namun, saat  ini saluran komunikasi difusi inovasi ini sudah berganti ke jaringan internet, meskipun saluran televisi hingga sekarang masih  tetap  ada.  Internet  menjadi  saluran  komunikasi  yang  sangat  efektif  bagi  budaya Hallyu untuk  menyebar  secara  cepat  ke  berbagai  negara.  Lebih  jauh,  saluran  komunikasi  yang mempermudah  proses  deteritorialisasi  budaya Hallyu saat  ini  terutama  adalah  media  sosial seperti Facebook,  Instagram,  Telegram , TikTok dan platform-platform seperti Viu,  Netflix, weTV , dan banyak yang lainnya.
Faktor  yang  ketiga  adalah  jangka  waktu  adopsi  inovasi.  Faktor  ini  menyangkut  waktu yang dibutuhkan bagi proses adopsi inovasi budaya Hallyu di kalangan penggemar drama Korea di  Indonesia.  Faktor  jangka  waktu  mempengaruhi  cepat  atau  lambatnya  proses  difusi  inovasi budaya Hallyu .  Proses  deteritorialisasi  budaya  Hallyu  di  kalangan  generasi  muda  cenderung membutuhkan waktu yang singkat dikarenakan mereka cenderung lebih terbuka untuk hal-hal baru. Faktor  yang  terakhir  dalam  proses  deteritorialisasi  budaya Hallyu adalah  interaksi  di kalangan  para  penggemar  drama  Korea  di  Indonesia.  Penggemar  drama  Korea  di  Indonesia
cenderung  memiliki  pola  interaksi  yang  terbuka  terhadap  hal-hal  baru.  Karena  mayoritas informan  terdiri  dari  generasi  muda,  maka  proses  deteritorialisasi  budaya Hallyu cenderung mudah  dengan  pola  interaksi  antarpenggemar  yang  sering  saling share informasi  mengenai drama  Korea  sehingga  semakin  mempermudah  proses  deteritorialisasi  budaya Hallyu di kalangan penggemar drama Korea di Indonesia.

## Tahap-Tahap  Deteritorialisasi Budaya Hallyu di Indonesia
Deteritorialisasi  budaya  mencerminkan  suatu  konsep  perubahan  sosial  akibat  adanya globalisasi  dan  perkembangan  teknologi.  Hal  ini  mengarah  pada  adanya  suatu  proses  dimana suatu budaya tidak lagi terikat oleh letak geografis secara ekslusif. Kehadiran teknologi di bidang komunikasi yang semakin kuat mampu menciptakan suatu keadaan dimana batas batas geografis semakin  tersamarkan  oleh  jaringan  internet  (Tomlinson,  2007:159).  Proses  deteritorialisasi budaya Hallyu dalam proses difusi inovasi Everett Rogers terdiri dari lima tahap. Tahap  pertama  adalah  pengetahuan/ knowledge . Dalam  tahap  ini  proses  difusi  budaya Hallyu berkaitan dengan kesadaran para penggemar drama Korea khususnya informan penelitian ini akan keberadaan budaya Hallyu . Hal ini biasanya diawali ketika informan mulai mengenal dan mengetahui  budaya Hallyu dari  proses  menonton  atau  ketika  menggunakan  media  sosial. Beberapa  informan  penelitian  ini  memaparkan  mulai  mengetahui  budaya Hallyu dari  internet, orang terdekat, hingga dari orang asli Korea. Tahap kedua yakni persuasi/ persuasion . Tahap ini berkaitan dengan adanya sikap minat bagi budaya Hallyu yang semakin meningkat dan adanya keinginan untuk  meneliti lebih lanjut atau malah sebaliknya menolak keberadaan budaya Hallyu tersebut. Mayoritas penggemar drama Korea tertarik dan menunjukkan minat terhadap budaya Hallyu, namun ada juga beberapa penggemar drama Korea  yang tidak begitu menyukai budaya Hallyu dikarenakan  merasa tidak cocok dengan budaya atau kebiasaan tersebut:
“Kek fashion yang agak sedikit terbuka kadang kan dinilai ga cocok tuh. Terus ga cocok juga sama budaya bully tuh. Bener-bener sampe pusing kalau liat drakor tentang pembulian, belum lagi kadang kisah  nyata.  Budaya  kek  minum-minum  terus  karaokean  sebenernya  juga  aku  ga  suka.  Yang  aku suka tuh lebih ke yang hampir sama kek punya kita, keseharian, kek kesopanan pas nyapa, bahasa yang sopan kalau sama stranger kek gi tu” ( wawancara dengan informan Uswa).
Tahap  ketiga  adalah  keputusan/ decision .  Di  tahap  ini  penggemar  drama  Korea  mulai memutuskan untuk pro atau kontra terhadap inovasi yang ada. Ini merupakan kunci dari proses difusi  budaya Hallyu karena  pada langkah ini penentuan  bagi  budaya Hallyu akan dipakai atau tidak oleh para penggemar drama Korea. Mayoritas penggemar drama Korea dalam penelitian ini memutuskan untuk memakai dan mengaplikasikan budaya Hallyu dan juga beberapa kebiasaan orang Korea dalam sehari hari, mulai dari cara berpakaian, gaya bahasa, ketertarikan terhadap makanan Korea dan gaya makan ala Korea. Ketika keputusan diambil, bagi yang pro akan mulai masuk ke dalam proses deteritorialisasi, dari transfer budaya yang dihasilkan oleh difusi inovasi budaya Hallyu . Penggemar yang kontra terhadap budaya Hallyu biasanya tetap menonton drama Korea tanpa memakai atau mengaplikasikan budaya Hallyu di dalam kehidupan sehari-hari:
“Ak u  enggak  ya,  jadi  cuman  sekedar  jadi  tontonan  aja.  Nggak  ada  yang  aku  aplikasikan  ke kehidupan aku. Meskipun itu dari makanan, pakaian ataupun budaya nggak ada y ang ku terapin” (wawancara dengan informan Maghfiroh).
Tahap  keempat  adalah  pelaksanaan/ implementation .  Setelah  memutuskan  untuk menggunakan  budaya Hallyu, maka  selanjutnya  adalah  pengimplemantasian  atau  penerapan budaya Hallyu . Para penggemar drama Korea yang tertarik pada budaya Hallyu dan memutuskan untuk menggunakan budaya Hallyu mulai mengimplematasikan ke dalam kehidupan sehari-hari. Sebanyak 11 penggemar drama Korea dalam penelitian ini memutuskan untuk mencoba budaya Hallyu, seperti  memakai style  fashion ala K-Fashion hingga  tertarik  belajar  kosa  kata  bahasa
Korea  dengan  membuat  catatan  kamus  kecil  bahasa  Korea/ Hangeul setelah  menonton  drama Korea:
“ Aku  ngaplikasiinnya  lewat  busana  K-Fashion  atau  kadang ke  temen  yang  sesama  pecinta  Korea juga kuselipkan bahasa Korea dikit. Jadi nonton dulu awalnya yah baru niruin, sampe-sampe ya dulu aku nulis di buku bahasa baku yang sering di pake kayak makan, minum, bibi, paman, pergi, sekolah, aku, kamu dll. Tapi aku lupa bukunya sudah ada dimana. Bikin kamus kecil di buku catatan biar tahu bahasa Korea” ( wawancara dengan informan Maulidina).
Tahap  terakhir  adalah  konfirmasi/ confirmation. Para  penggemar  drama  Korea  dalam penelitian ini yang telah memutuskan untuk mengadopsi dan sudah menerapkan budaya Hallyu selanjutnya  mulai  mengevaluasi  dan  memutuskan  untuk  melanjutkan  memakai  budaya Hallyu tersebut atau tidak.

## Dampak Deteritorialisasi Budaya  Hallyu di Indonesia
Fenomena  deteritorialisasi  budaya Hallyu di  kalangan  penggemar  drama  Korea  di Indonesia membawa dampak atau pengaruh bagi para penggemar drama Korea, khususnya para informan penelitian ini. Pengaruh deteritorialisasi budaya Hallyu meliputi pengaruh positif dan negatif. Pengaruh positif deteritorialisasi budaya Hallyu yang dibawa oleh proses difusi budaya memungkinkan  masyarakat  untuk  menambah  wawasan.  Para  penggemar  drama  Korea khususnya informan penelitian ini dapat mengetahui banyak hal baru tentang budaya negara lain yaitu  budaya Hallyu .  Keberadaan  budaya Hallyu yang  merupakan  budaya  populer  di  tengah- tengah kehidupan masyarakat membuat para penggemar drama Korea merasa tertarik. Dan hal ini  menumbuhkan  rasa  keingintahuan  penggemar  drama  Korea  dengan  mulai  banyak  mencari tahu  dan  mulai  membaca.  Hal  tersebut  membuat  bertambahnya  pengetahuan  para  penggemar drama Korea, seperti misalnya kemampuan berbahasa Korea:
“ Banyak  pecinta  Hallyu  itu  bisa  menemukan  passion  mereka  dan  mengasah  skill  mereka  seperti editing, cover lagu, dance, jadi Youtuber. Nambah wawasan dan pengetahuan juga dari suka Hallyu bisa  tahu  bahasa  Korea,  bahkan  dari  suka  Hallyu  juga  bisa  paham  bahasa  Inggris,  terus menumbuhkan motivasi dan semangat belaja r” ( wawancara dengan informan Yuyun).
Dampak  positif  kedua  adalah  acuan  strategi  pemasaran  budaya. Booming-nya budaya Hallyu dan  kesuksesan  deteritorialisasi  budaya Hallyu di  Indonesia  tidak  terlepas  dari  strategi pemasaran  budaya Hallyu yang    strategis.  Hal  ini  bisa  menjadi  acuan  bagi  Indonesia  untuk memakai  strategi  pemasaran  budaya Hallyu guna  memasarkan  budaya  lokal  melalui  sektor entertainment .  Dampak  positif  ketiga  adalah  munculnya  ide  bisnis  kreatif  kekinian. Deteritorialisasi  budaya Hallyu meningkatkan  minat  masyarakat  terutama  penggemar  drama Korea  terhadap  produk-produk  Korea  mulai  dari  makanan,  kecantikan,  hingga  kuliner.  Hal  ini menyebabkan  ide  bisnis ala Korea  mulai  dilirik  dan  memunculkan  inovasi  dan  ide-ide  baru dengan  memadukan  produk  lokal  dan  gaya  khas  Korea.  Contohnya  makanan ala Korea  yang diproduksi  oleh  pedagang-pedagang  lokal.  Ada  juga  perpaduan  fashion  antara  budaya  Korea dengan  budaya  lokal.  Banyak  gamis-gamis  lokal  yang  model  dan  motifnya  terinspirasi  dengan fashion ala Korea:
“Pengaruh  dalam  segi  positif  saya  b isa  belajar  bahasa  Korea,  perpaduan  fashion  budaya  Korea de ngan  budaya  lokal,  memasak  kuliner  budaya  Korea  bahkan  skincare”  ( wawancara  dengan informan Hosriawati).
Dampak  positif  keempat  adalah  menambah  lingkup  pertemanan  dan  rasa  solidaritas antar  sesama  penggemar  budaya Hallyu . Seseorang  akan  cenderung  cepat  akrab  dan  dekat dengan orang lain ketika keduanya memiliki kegemaran yang sama. Mayoritas penyuka Hallyu, terutama  penggemar  drama  Korea  merupakan  orang-orang  yang  terbuka  terhadap  sesama
penggemar  drama  Korea.  Sama  seperti  penggemar K-Pop yang  memiliki  solidaritas  tinggi terhadap sesama K-Popers.
Selain  memberi  dampak  positif,  deteritorialisasi  budaya Hallyu juga  menimbulkan dampak  negatif.  Dampak  negatif  yang  pertama  adalah  muncul  rasa  inferior  terhadap  budaya lokal  sendiri. Banyak  generasi  muda  terutama  penggemar Hallyu yang  lebih  menyukai  budaya Hallyu ketimbang budaya lokal:
“Iya  budaya  mul ai  dari  gaya  bahasa  sehari-hari,  cara  berpakaian,  makanan,  musik,  sampai kehidupan  pun  kebanyakan  mulai  meniru  Korea  dek  Merasa  inferior  sama  budaya  sendiri  dan kitanya yang ga PD sama budaya s endiri” ( wawancara dengan informan Hamdi).
Dampak negatif kedua adalah merebaknya produk-produk impor dari Korea. Fenomena deteritorialisasi budaya Hallyu yang paling gampang ditemui dalam kehidupan sehari hari adalah merebaknya produk impor asal Korea di Indonesia (lihat Gambar 3).
Gambar 3. Produk Korea di salah satu tempat perbelanjaan. (sumber : dokumentasi penulis, 2023).
Produk  impor  Korea  dengan  gampang  ditemui  di  gerai-gerai outlet supermarket, swalayan  dan  tempat-tempat  pusat  perbelanjaan  lainnya.  Produk  yang  ditawarkan  beragam mulai dari makanan, pakaian, furniture , dan pernak pernik Hallyu lainnya. Beberapa marketplace seperti Shoppe, Lazada, Tokopedia, atau Blibli secara khusus menyediakan fitur guna mengakses produk-produk budaya Hallyu .  Dampak negatif ketiga adalah imitasi budaya Hallyu . Hal ini bisa menurunkan tingkat kemampuan kreatifitas masyarakat karena terlalu banyak   meniru budaya Hallyu .  Contohnya adalah  beberapa film  atau  drama  Indonesia yang kian  hari mulai mengubah kiblat dengan meniru drama Korea. Selain itu, dunia kuliner pun masyarakat Indonesia banyak yang  semakin  menyukai  makanan  Korea/ Hansik/K-Food, ketimbang  makanan  tradisional Indonesia:
“Tapi  sekarang itu Indo  juga  punya series-series  gitu  jadi  buat  promosinya  mungkin  hampir  sama kaya Drakor kalo yang series-series itu, terus kualitas tayangannya juga series Indo bagus sih mbak sekarang tapi kadang ada vibes yang kaya ke-Korea-Korea-an gitu ” ( wawancara dengan informan Yuyun).
Dampak  negatif  keempat  adalah  budaya Hallyu mulai  melokal.  Diterimanya  budaya Hallyu di  Indonesia  membuat  perubahan  sosial  yang  cukup  signifikan.  Budaya Hallyu mampu menciptakan pengaruh luar biasa terhadap negara lain. Bahkan bidang promosi dan periklanan produk  lokal  mulai memakai artis-artis Korea  sebagai brand  ambassador produk mereka  (lihat Gambar 4).
Gambar 4.  Iklan produk lokal yang memakai BA artis Korea. (sumber : dokumentasi penulis, 2023)
Salah satu diantaranya adalah aktris terkenal K-Drama , Lee Min Ho, yang menjadi brand ambassador dari  produk  lokal.  Dampak  negatif  kelima adalah  adanya paparan kebiasan  buruk masyarakat  Korea.  Dampak  deteritorialisasi  yang  tidak  kalah  memprihatinkan  adalah terpaparnya  para  generasi  muda  Indonesia,  terutama  penggemar Hallyu, oleh  kebiasaan- kebiasaan buruk masyarakat Korea, seperti gaya hidup hedon,  pergaulan bebas, budaya minum- minuman keras,  hingga budaya bullying .

## Pengaruh Deteritorialisasi Budaya  Hallyu  terhadap Eksistensi Budaya Lokal
Deteritorialisasi  budaya Hallyu juga  berpengaruh  terhadap  eksistensi  budaya  lokal. Tujuan utama difusi budaya Hallyu adalah untuk mengenalkan budaya Korea kepada dunia salah satunya Indonesia. Deteritorialisasi budaya Hallyu yang dibawa oleh globalisasi mengakibatkan kebiasaan-kebiasaan asli dalam suatu masyarakat (budaya lokal) berdampingan dengan budaya hasil  difusi  inovasi.  Pengaruh  deteritorialisasi  budaya Hallyu di  kalangan  penggemar  drama Korea cenderung cepat dan kuat hal ini disebabkan karena dalam tayangan drama Korea banyak mengandung nilai-nilai budaya Korea yang secara apik dikemas melalui tontonan hiburan. Tanpa disadari  para  penggemar  drama  Korea  mulai  terpengaruh  oleh  nilai-nilai Hallyuisme dalam tayangan  drama  Korea  yang  mereka  tonton.  Melalui  jaringan  internet  budaya Hallyu masuk menyusup ke dalam budaya lokal Indonesia dengan bentuk produk-produk Hallyu yang beragam dan mulai mempengaruhi pemikiran dan nilai-nilai lokal masyarakat, khususnya para penggemar drama Korea:
“Popula ritas budaya lokal makin tenggelam dek, apalagi menurut aku pengenalan atau penyebaran budaya lokal itu cenderung lebih lambat ketimbang budaya Hallyu yang bisa aku bilang itu massive dan  cepet.  Promosi  budaya  lokal  aku  liat  kebanyakan  ketika  ada  event  atau  kunjungan  orang penting  ke  daerah.  Dan  untuk  promosi  budaya  lokal  menurutku  cenderung  gitu-gitu  aja  gaada terobosan  baru  yang  lebih  fresh  dan  dengan  cara  yang  strategis  kek  budaya  Hallyu  atau    budaya asing lain masuk ke indo” ( wawancara dengan informan Hamdi).

## Eksistensi Budaya Lokal di Tengah Gempuran Budaya Hallyu
Melihat  besarnya  pengaruh  yang  diciptakan  oleh  fenomena  deteritorialisasi  budaya Hallyu terhadap  eksistensi  budaya  lokal  diperlukan  upaya-upaya  untuk  menjaga  eksistensi budaya lokal agar tidak tenggelam dan menjadi asing di wilayah teritori sendiri. Upaya yang bisa dilakukan  salah  satunya  adalah mencontoh  strategi  pemasaran  budaya  Korea  melalui Hallyu . Kesuksesan penyebaran budaya Hallyu berdampak besar terhadap popularitas budaya Korea di berbagai belahan negara. Dalam memasarkan budaya lokal mereka memakai strategi di di bidang dunia hiburan, dimana nilai-nilai lokal budaya Korea berhasil disebarluaskan. Pemerintah Korea dan  para chaebol Korea/orang  kaya  Korea  aktif  bekerja  sama  dalam  menyukseskan  program tersebut. Budaya lokal bisa melakukan deteritorialiasi budaya balik melalui proses difusi inovasi budaya. Hal  ini  bisa  ditempuh  dengan  mengkampanyekan  budaya  lokal  melalui  media  internet guna  menembus  batas-batas  geografis  negara  lain  dengan  mudah  dan  cepat.  Indonesia  bisa menjadikan strategi tersebut sebagai acuan guna menghidupkan kembali eksistensi budaya lokal Indonesia. Untuk mengubah realitas eksistensi budaya lokal ini diperlukan strategi yang benar- benar matang. Namun, diperlukan adanya kerjasama yang baik antara pihak pemerintah dengan para pegiat industri hiburan, juga mereka yang memiliki modal guna mendanai program upaya tersebut:
“ Nah  kalo  kita  liat  kan  pola  mereka  sangat  bergantung  sama  promosi  lewat  industri  hiburan. Sebenernya  bisa  banget  sih  para  pegiat  industri  dunia  hiburan  mulai  melek  budaya.  Dengan menyelipkan  pengenalan unsur  budaya  lokal  dalam  tayangan mereka. Jadi  kita bisa  keren  dengan nampilin  budaya  kita,  karakter  kita,  bukan  keren  dengan  nyoba  plagiasi  atau  maksain  buat  niru vibes  ala  negara  luar.  Kita  bisa  pakek  aktor  terbaik  dan  yang  lagi  naik  daun.  Tapi  konten  yang mereka bawain  bukan  lagi  yang  lagi  tren  atau viral  atau nyesuain  selera  pasar,  soalnya  kalo  kita nyesuain  selera  pasar  terus,  dan  ga  berani  bikin  terobosan  baru,  percuma  sih  pasti  tayangannya bakal itu-itu aja. Beda cerita keknya kalo misal kita pakek publik figur atau aktor yang jadi panutan anak muda dengan nampilin mereka meranin cerita yang ngangkat budaya lokal. Dengan sendirinya mas yarakat akhirnya bakal suka loh” ( wawancara dengan informan Hamdi).
Selain itu, upaya lain yang bisa dilakukan adalah melalui pengalaman budaya. Upaya ini merupakan  sebuah  aksi  nyata  ketika  ingin  melestarikan  eksistensi  budaya  lokal  maka masyarakat  harus  terjun  langsung  guna  mempelajari  budaya  lokal  itu  sendiri.  Pengetahuan budaya dapat ditingkatkan melalui pembuatan pusat informasi yang di dalamnya menyediakan bahan  edukasi  mengenai  kebudayaan  lokal.  Pusat  informasi  ini  dapat  mempermudah  generasi muda  ataupun  masyarakat  luas  untuk  mengakses  informasi  mengenai  budaya  lokal  Indonesia (Sendjaja,  1994:  286).    Upaya  berikutnya  yang  dapat  dilakukan  adalah  dengan  memperbaiki kualitas  tontonan  hiburan  di  dalam  negeri.  Tontonan  hiburan  menjadi  salah  satu  faktor  yang dapat  mempengaruhi  kehidupan  seseorang.  Bagaimana  seseorang  bertindak  dan  memandang sesuatu  terkadang  dipengaruhi  oleh  tayangan  hiburan  yang  mereka  tonton.  Pegiat  industri hiburan  bisa  menciptakan  terobosan  baru  dengan  mengangkat  nilai  unsur-unsur  budaya  lokal atau menggaet artis-artis yang menjadi panutan di kalangan anak muda.

## 4. Simpulan dan Saran
Dalam teori difusi inovasi Everett Rogers, proses masuknya budaya Hallyu ke Indonesia terjadi  karena  proses  deteritorialisasi  budaya Hallyu di  kalangan  penggemar  drama  Korea. Keberhasilan  proses  deteritorialisasi  budaya Hallyu melalui  difusi  inovasi  di  bidang  budaya dipengaruhi oleh empat faktor kunci meliputi: karakter budaya Hallyu yang memiliki daya tarik, saluran  komunikasi,  jangka  waktu  dan  interaksi  komunikasi  antar  penggemar  drama  Korea. Proses deteritorialisasi budaya Hallyu di kalangan penggemar drama Korea di Indonesia terjadi melalui  beberapa  tahapan,  hal  ini  dimulai  dari  awal  para penggemar  drama  Korea menyadari dan mulai tahu tentang keberadaan budaya Hallyu . Selanjutnya penggemar drama Korea akan menunjukkan sikap minat atau sebaliknya terhadap keberadaan budaya Hallyu . Tahapan yang ketiga  adalah  penggemar  drama  Korea  akan  mulai  memutuskan  untuk  mulai  memakai  atau menolak mengaplikasikan budaya Hallyu dalam kehidupan mereka. Keempat, penggemar drama
Korea  akan  mulai  melaksanakan  keputusan  yang  mereka  pilih  pada  tahap  sebelumnya.  Bagi yang pro akan mulai mengimplementasikan, dan bagi yang kontra akan menolaknya. Terakhir, para  penggemar  drama  Korea  akan  mengkonfirmasi  untuk  tetap  mengadopsi  budaya Hallyu atau tidak. Proses deteritorialisasi budaya Hallyu ini menghasilkan dampak-dampak positif dan negatif serta memberi pengaruh bagi eksistensi popularitas budaya lokal di Indonesia. Untuk itu diperlukan adanya upaya untuk menjaga eksistensi  dan popularitas budaya lokal Indonesia di tengah  gempuran  budaya Hallyu .  Dibutuhkan  strategi  ekstra  dan  cara  yang  ampuh  dalam menjaga  eksistensi  dan  popularitas  budaya  lokal.  Penelitian  tentang  deteritorialisasi  budaya Hallyu di  kalangan  penggemar  drama  Korea  ini  diharapkan  dapat  menambah  wawasan  bagi masyarakat,  terutama  penggemar  drama  Korea  tentang  fenomena  deteritorialisasi  budaya Hallyu di Indonesia dan bagaimana proses deteritorialisasi budaya Hallyu tersebut terjadi. Hasil penelitian  ini  dapat  dijadikan  acuan  untuk  mengambil  kebijakan  mengenai  pengaruh  dan dampak  yang  dibawa  oleh  proses  deteritorialisasi  budaya Hallyu di  Indonesia,  terutama terhadap  eksistenasi  budaya  lokal  Indonesia,  serta  dapat  menjadi  rujukan  pengembangan penelitian-penelitian selanjutnya terkait topik proses deteritorialisasi budaya Hallyu .

## Daftar Rujukan
Aminullah,  M.  (2021). Westernisasi  dan  Cara  Melestarikan  Identitas  Nasional. OSF  Preprints. https://doi.org/10.31219/osf.io/bw36x
Appadurai,  A.  (2004). Modernity  at  Large:  Cultural  Dimensions  of  Globalization .  Minneapolis: University of Minnesota Press.
Bakry,  U.  (2011).  Pemanfaatan  Metode  Etnografi  dan  Netnografi  dalam  Penelitian  Hubungan
Internasional. Jurnal Global & Strategis, 11 (1), 15 – 26. https://doi.org/10.20473/jgs.11.1.2017.15-26
Fahmi, Z. R. (2020). Globalisasi dan Deteritorialisasi Budaya. Makalah dari Program Studi Sastra Jepang  Fakultas Ilmu Budaya  Universitas Brawijaya Malang, 6-7.
Haryadi, T. (2018). Adaptasi Teori Difusi Inovasi dalam Game " Yuk Benahi" dengan Pendekatan Komunikasi SMCR. Jurnal Audience. 1 (1), 1-13.  https://doi.org/10.33633/ja.v1i1.2678 Henry. (2021, Oktober 8). Indonesia Tempati Urutan ke-4 Penggemar Korean Wave Terbesar di Dunia. Retrieved Oktober 25, 2022, from Liputan6: https://m.liputan6.com/lifestyle/read/4678671/indonesia-tempati-urutan-ke-4- penggemar-Korean-wave-terbesar-di-dunia
Ismail, N. (2011). Konflik Umat Beragama dan Budaya Lokal . Bandung: Lubuk Agung. Kozinets,  R.  V.  (2015). Netnography:  Doing  Ethnographic  Research  Online .  London:  SAGE Publications.
Kuswarno,  E.  (2008). Etnografi  Komunikasi:  Suatu  Pengantar  dan  Contoh  Penelitiannya . Bandung: Widya Padjajaran.
Mahayana, M. (2013). Budaya Hallyu Korea . Yogyakarta: Inakos. Moloeng, L. (2017). Metodologi Penelitian Kualitatif . Bandung: PT Remaja Rosdakarya.
Nastiti, A. D. (2010). "Korean Wave" di Indonesia: Antara Budaya Pop, Internet, dan Fanatisme pada Remaja . Journal of Communication. 1 (1), 1-23. https://doi.org/10.1017/v8i2.20298 Rae,  K.  B.  (2015).  Colonial  Modernity  and  Tourism  in  East  Asia. Humanities  &  Social  Sciences Reviews, 3 (1), 37-38. https://doi.org/10.1017/v12i3.uvw.8761 Rae,  K.  B.  (2015).  Past,  Present  and  Future  of  Hallyu  (Korean  Wave). American  International Journal of Contemporary Research, 5 (5), 150-168 Rogers, E. M. (2003). Diffussion on Innovations, Fifth Editio n. New York: The Free Press Sendjaja, S. (1994). Teori Komunikasi . Padang: Mandar Maju. Storey, J. (2010). Cultural Studies dan Kajian Budaya Pop . Yogyakarta: Jalasutra. Sugiyono. (2016). Metode Penelitian Kuantitatif, Kualitatif dan R & D. Bandung: Alfabeta. Sutjipto, A. M. (2019).  Pengenalan Vaksinasi HPV oleh Koalisi Indonesia Cegah Kanker Serviks dengan Pendekatan Teori Difusi Inovasi.
Wacana,
18 (2), 203-214. https://doi.org/10.32509/wacana.v18i2.910.
Tomlinson, J. (2007). Globalization and Cultural Analysis dalam David Held dan A. MeGraw ed. Globalization  Theory  Approaches  and  Contoversies. Canadian  Journal  of  Political  Science 41 (03):146 – 159. https://doi.org/10.1017/S0008423908080967.
Widiasmara, H. (2020, Desember 31). Fenomena Drama Korea terhadap Khalayak . Dipetik 25-10 2022, dari Kumparan.com. https://m-kumparan- com.cdn.amproject.org/v/s/m.kumparan.com/amp/hanan-widiasmara/fenomena-drama-
Korea-terhadap-khalayak-1ut1NRMvWB?amp_js_v=a6