## PENERAPAN HUKUMAN ( TA'ZIR ) DALAM MENINGKATKAN KEDISIPLINAN SANTRI PUTRI DI PONDOK PESANTREN SUNAN KALIJOGO JABUNG
Zahroh dan Rindra Risdiantoro 1)
Institut Agama Islam Sunan Kalijogo Malang
1) rindrasutoro@gmail.com
Abstrak. Pondok pesantren sebagai tempat terbentuknya karakter dan tingkah laku yang baik dalam masyarakat. Tata Krama yang terbentuk pada diri setiap santri ini karena adanya tata tertib yang dijalani oleh  santri dipondok pesantren.  Salah satu bentuk tata tertib yang ada dipondok pesantren yaitu kedisiplinan. Santri yang tidak melaksanakan  ataupun  mematuhi  tata  tertib  akan  mendapatkan  hukuman ( ta'ziran ).  Adanya ta'zir ini  diharapkan  para  santri  mematuhi  dan  melaksanakan tata  tertib  yang  ada  pada  pondok  pesantren.  Penelitian  ini  dilakukan  pada  santri putri  di  Pondok  pesantren  Sunan  Kalijogo  Jabung  menggunakan  wawancara, observasi  dan  dokumentasi.  Hasil  penelitian  sebagai  berikut:  1)  penerapan ta’zir pada santri putri Asrama D  dilakukan dengan carai  memberikan teguran, nasehat, juga  pemahaman  kepada  santri  yang  melanggar  peraturan,  supaya  santri  tidak melakukan  kesalahan  kembali  dan  juga  merugikan  santri,  2)  kendala  penerapan ta’zir dalam  meningkatkan  kedisiplinan  pada  santri  putri  Asrama  D  yaitu  fasilitas yang  kurang  memadai  sehingga  membuat  santri  merasa  kurang  terpenuhi  dan tertekan  oleh  peraturan,  tidak  pernah  mendengarkan,  tidak  menghiraukan pengurus,  dan  kurangnya  kesadaran  diri  santri  terhadap  peraturan,  santri  banyak yang  meremehkan  peraturan,  kurangnya  pengawasan  dari  pengurus,  kurangnya tenaga  pengurus  dan  kurangnya  pengalaman  untuk  menertibkan  santri,  3)  solusi dalam  mengatasi  kendala  dalam  penerapan ta’zir yaitu  melakukan  evalusia mengenai kegiatan setiap harinya.
Kata kunci: Ta ’ zir, Santri Putri, Kedisiplinan, Pondok Pesantren
Abstract . Islamic boarding schools as a place for the formation of good character and behavior in society. The manners that are formed in each of these students are due to the rules that are followed by the students at the Islamic boarding school. One form of discipline  that  exists  in  Islamic  boarding  schools  is  discipline.  Santri  who  do  not implement or comply with the rules will be punished (ta'ziran). With this ta'zir, it is hoped that the students will obey and carry out the rules that exist in Islamic boarding schools. This research was conducted on female students at the Sunan Kalijogo Jabung Islamic Boarding School using interviews, observation and documentation. The results of the study are as follows: 1) the application of ta'zir to female students of Dormitory D is carried out by giving reprimands, advice, as well as understanding to students who break the rules, so that students do not make mistakes again and also harm students, 2) obstacles to the  application of ta'zir in increasing discipline in female students of Dormitory  D,  namely  inadequate  facilities  that  make  students  feel  unfulfilled  and pressured  by  regulations,  never  listen,  ignore  administrators,  and  lack  of  self- awareness of students towards regulations, many students underestimate regulations, lack of supervision from administrators , lack of administrators and lack of experience
to  discipline  students,  3)  solutions  to  overcome  obstacles  in  the  implementation  of ta'zir, namely evaluating daily activities.
Keywords: Tazir, Santri Putri, Discipline, Islamic Boarding School

## PENDAHULUAN
Perilaku dan tata tertib menjadi sorotan dilingkungan pendidikan baik pendidikan formal maupun  non  formal.  Tata  tertib  yaitu  sesuatu  perintah  yang  harus  dilaksanaakan  disetiap lingkungan  individu  berbeda.  Dimanapun  individu  berada  pasti  individu  menemukan  tata tertib.  Kamus  Besar  Bahasa  Indonesia  menjelaskan  tata  tertib  berasal  dari  dua  kata,  yaitu "tata" dan "tertib". Tata adalah aturan yang biasa disebut dengan kaidah, aturan susunan dan cara  menyusun  sistem.  Sedangkan  tertib  adalah  teratur  dan  rapi. 1 Salah  satunya  bentuk karakter tertib adalah disiplin atau kedisiplinan.
Kedisplinan adalah kepatuhan untuk menghormati dan  melaksanakan suatu system yang mengharuskan  orang  untuk  tunduk  kepada  keputusan,  pemerintah,  dan  peraturan  yang berlaku. 2 Jadi disiplin adalah dimana setiap individu menghargai apa yang sudah ditetapkan oleh  seorang  pemimpin  untuk  mencapai  tujuan  bersama  dalam  suatu  lembaga.  Salah  satu lembaga yang menerapkan kedisiplinan yaitu pondok pesantren.
Pondok  pesantren  sebagai  tempat  terbentuknya  karakter  dan  tingkah  laku  yang  baik dalam masyarakat. Tata Krama yang terbentuk pada diri setiap santri ini karena adanya tata tertib  yang  dijalani  oleh  santri  dipondok  pesantren.  Setiap  tata  tertib  yang  ada  dipondok pesantren  memiliki  tujuan  dimana  semua  tata  tertib  digunakan  sebagai  pembelajaran  bagi santri  untuk  menyesuaikan  dilingkungan  pondok  pesantren  kehidupan  di  pesantren  dan sebagai bekal untuk bermasyarakat. Santri yang tidak melaksanakan ataupun mematuhi tata tertib  akan  mendapatkan  hukuman  yang  biasa  disebut ta'ziran dilingkungan  pondok pesantren. Dengan adanya ta'zir ini diharapkan para santri mematuhi dan melaksanakan tata tertib yang ada pada pondok pesantren.
Asrama D adalah salah satu asrama baru dipondok pesantren Sunan Kalijogo yang berdiri pada  tahun  2019    yang  ditempati  oleh  kurang  lebih  30  santri.  Pondok  Pesantren  Sunan Kalijogo  Asrama  D  memiliki  tata  tertib  yang  harus  dilakukan  oleh  Santri  yang  berada
1 Amin  Maryatul  Qiftiyah,  “Implementasi  Ta’zir  Bagi  Santri  Di  Pondok  Pesantren  Putri  An -Nur  Klego, Candirejo, Tuntang, Semarang Tahun 2017- 2018” (2018) : 2.
2 Aldo Redho Syam, “ Manajemen Pendidikan Kedisiplinan Santri Dipondok Pesantren ”, (Tesis, Universitas Islam Negri Maulana Malik Ibrahim Malang, 2015): 18.
Institut Agama Islam Sunan Kalijogo Malang P-ISSN 2622-674X / E-ISSN 2721-9585 Volume 5, Nomer 1 / Juni 2023
diasrama  tersebut.  Pondok  pesantren  Sunan  Kalijogo  Jabung  memiliki  beberapa  tata  tertib juga ta'ziran yang harus ditaati dan dilaksanakan oleh para santri pondok pesantren Sunan Kalijogo.  Diterapkannya ta’ziran ini  dikarenakan  masih  ada  santri  Asrama  D  yang menghiraukan  tata  tertib,  kurangnya  kesadaran  dan  efek  jera  dari  para  santri  yang  telah mendapatkan ta'ziran jika sudah melakukan kesalahan.
Berdasarkan latar belakang masalah diatas, maka dapat dikemukakan permasalahannya sebagai  berikut:  1)  Bagaimana  penerapan ta’zir pada  santri  putri  Asrama  D  Pondok Pesantren  Sunan  Kalijogo  Jabung?,  2)  Apa  kendala  penerapan  sistem ta’zir dalam meningkatkan  kedisiplinan  pada  santri  putri  Asrama  D  Pondok  Pesantren  Sunan  Kalijogo Jabung?, 3) Apa solusi dalam mengatasi kendala dalam penerapan ta’zir untuk meningkatkan ksediplinan pada santri putri Asrama D Pondok Pesantren Sunan Kalijogo Jabung?

## KAJIAN TEORI
Ta'zir disebut dengan hukuman yang diberikan kepada orang yang melakukan kesalahan atau  dosa,  sehingga  menjadikan  orang  tersebut  menjadi  lebih  baik.  Sebutan ta'zir ini  lebih sering didengar dalam lingkungan pondok pesantren. Ta’zir dalam Bahasa Indonesia dikenal dengan istilah hukuman. Hukum yaitu segala sesuatu yang menjadi pedoman perilaku setiap orang dalam hubungan hidup bermasyarakat atau bernegara, dan adanya sanksi yang tegas apabila dilanggar. 3
Ta'zir dalam  pondok  pesantren  diberikan  kepada  setiap  santri  yang  tidak  mengikuti peraturan  yang  berlaku.  Tujuan  diberikannya ta’zir dalam  syari’at  Islam  adalah  mencegah, dan mengajarkan serta mendidik santri agar tidak melakukan dan mengulangi pelanggaran. 4 Beberapa  pendapat  menjelaskan  bagaimana  bentuk  dan  pelaksanaan ta’zir dipondok pesantren, yang mana pada setiap pondok pesantren mempunyai cara yang berbeda disetiap pondok pesantren yaitu: 5 1) untuk memperbaiki individu yang bersangkutan agar menyadari kesalahan  yang  telah  diperbuat  dan  tidak  akan  mengulanginya  lagi,  2)  mencegah  agar seseorang yang telah melakukan kesalahan, supaya tidak melakuakan perbuatannya kembali dan tidak melakukan tingkah yang buruk, melindungi  dan menjaga masyarakat luar pondok
3 Aji Saputro, “ Penerapan Sistem Ta’zir Dalam Meningkatkan Kedisiplinan Santri Di Pondok Pesantren Al Hikmah Bandar Lampung ". Skripsi. (2020).
4 Aji  Saputro, “Penerapan  Sistem  Ta’zir  Dalam  Meningkatkan  Kedis iplinan  Santri  Pondok  Pesantren  Al Hikmah Bandar Lampung.” Skripsi, (2020): 45
5 Khumaidah  dan  Amika,  “Penerapan  Ta’zir  terhadap  Pola  Perilaku  Santri”, Jurnal  Pendidikan  Sosiologi Universitas Negeri Yogyakara , (2017): 4.
pesantren dari perbuatan yang tidak baik (nakal, jahat, asusila, kriminial, abnormal dan lain- lain) yang dilakukan oleh anak atau orang dewasa. 6
Disiplin  mempunyai  peranan  yang  sangat  penting  dalam  mencapai  tujuan  pendidikan. 7 Disiplin  adalah  kekuatan  yang  diutamakan  oleh  para  pendidik  untuk  menanamkan  dalam jiwa  tentang  tingkah  laku  yang  baik  dalam  pribadi  murid  dan  membentuk  kebiasaan  taat dalam  diri mereka,  kehormatan  yang  kokoh,  dan  tunduk  dengan  benar  pada  aturan-aturan yang  sesuai  dengan  prinsip  pendidikan  yang  sesungguhnya,  dan  itu  merupakan  inti  yang dijalankan  pada  setiap  aktivitas  sekolah 8 .  Disiplin  adalah  salah  satu  pembelajaran pembiasaan  diri  dalam  kehidupan  bermasyarakat,  untuk  menaati,  dan  patuh  terhadap peraturan  yang  berlaku,  dengan  kesadaran  dan  keikhlasan.  Dalam  Al- Qur’an  dijelaskan tentang kedisiplinan, dalam surat an- Nisa’: 59
Artinya:  Hai  orang-orang  beriman,  taatilah  Allah  dan  taatilah  Rosul  (nya),  dan  ulil  amri disekitar mu. Kemudian jika kamu berlainan pendapat tentang sesuatu, maka kembalikanlah ia kepada Allah (Al- Qur’an) dan Rasul (sunnahnya), jika kamu benar -benar beriman kepada Allah dan hari kemudian, yang demikian itu lebih utama (bagimu) dan lebih baik akibatnya. (Q.S. An- Nisa’(4):59). 9
Kedisiplinan  mempunyai  peranan  yang  sangat  penting  dalam  mencapai  tujuan pendidikan. Berkualitas atau tidaknya peserta didik dilihat dari kedisiplinan yang diterapkan oleh pendidik. Evaluasi menurut Mahrens dan Lehmann adalah suatu proses merencanakan, memperoleh dan menyediakan informasi yang sangat diperlukan untuk membuat alternatif- alternatif  keputusan. 10 Maka  kedisiplinan  perlu  adanya  manajemen  evaluasi  untuk
6 A ji  saputro,  “Penerapan  Sistem  Ta’zir  Dalam  Meningkatkan  Kedisiplinan  Santri  Pondok  Pesantren  Al Hikmah Bandar Lampung ” : 46
7 Manajemen  Peserta  Didik  dalam  Meningkatkan  Disiplin  Siswa. Jurnal  Informasi  Keagamaan, Manajemen dan Strategi: Jurnal Manajemen Pendidikan Islam (IKaMaS) , ” 01, no. 02 (2021): 5.
8 Abdurahman,  “Budaya  Disiplin  Dan  Ta’zir  Santri  Di  Pondok  Pesantren. ” Al-Riwayah:  Jurnal Kependidikan , 10(1): 40.
9 Al- Qur’an Surat An - Nisa’ Ayat 59
10 Rounaqun  N a’ma,  “ Manajemen  Evaluasi  Sistem  Pendidikan  Pondok  Pesantren  Asrama  Pelajar  Islam Kesugihan (Apik) Cilacap ”, (2016): 8.
mengetahui  apakah  kedisiplinan  yang  dilakukan  dapat  dikembangkan,  apakah  ada  kendala dalam  menerapkan  kedisiplinan  yang  dilakukan.  Manajemen  evaluasi  sistem  pendidikan pondok  pesantren  adalah  suatu  proses  penataan  dan  pengelolaan  lembaga  pendidikan pesantren yang melibatkan sumberdaya manusia dan non manusia dalam menggerakannya mencapai tujuan pendidikan pesantren, mengetahui seberapa persen hasil yang dicapai dari program  pendidikan  pesantren,  serta  untuk  menilai  seberapa  jauh  program  pendidikan pesantren telah berjalan seperti yang telah direncanakan secara efektif dan efisien. 11

## METODE PENELITIAN
Penelitian  ini  menggunakan  pendekatan  penelitian  kualitatif.  Jenis  penelitian  deksriptif kualitatif.  Subjek  penelitian  yaitu  Pondok  pesantren  Sunan  Kalijogo  Jabung  merupakan lembaga  pendidikan  agama  yang  terletak  di  Jalan.  Keramat  RT.  14  RW.  09  Sukolilo. Kabupaten  Malang.  Teknik  pengumpulan  data  menggunakan  wawancara,  observasi  dan dokumentasi. Analisis data menggunakan 1) pengumpulan data, 2) pengelompokan data, 3) Reduksi  data,  4)  verifikasi  data.  Uji  keabsahan  data  menggunakan  trianggulasi  dan  cek member.

## HASIL PENELITIAN
1. Peningkatan  kedisplinan  pada  santri  puntri  Asrama  D  melalui  penerapan  sistem ta’zir di Pondok Pesantren Sunan Kalijogo Jabung
Peningkatan kedisplinan pada santri puntri Asrama D melalui penerapan sistem ta’zir di Pondok Pesantren Sunan Kalijogo Jabung dilakuk an melalui:
a. Pengurus  memberikan  peringatan  berupa  teguran  atau  nasehat  kepada  santri  yang melanggar peraturan, dengan tujuan supaya santri tidak mengulangi kesalahan yang pernah dilakukan dipondok pesantren.
Hasil ini sesuai berdasarkan wawancara dengan pengurus keamanan Asrama D Umi Farida:
“Jika  ada  anak  yang  bermasalah  tindakan  pengurus  adalah  memberi peringatan  tetapi  jika  santri  masih  melakukan  perbuatan  tersebut  akan  ditindak lanjuti oleh pengurus yaitu diberi hukuman (ta’ziran) dan jika dengan ta’zir an tidak
11 Ibid: 14.
membuat santri berubaha maka tindakan terakhir adalah dikembalikan kepada orang tua.” 12
Hasil  ini  sesuai  berdasarkan  wawancara  dengan  ketua  pondok  pesantren Asrama D Halimatus Sa’diyah:
“untuk penerapan hukuman (ta’ziran) yang berlaku adalah dibe ri peringatan supaya  santri  tidak  mengulangi  apa  yang  dilakukan,  jika  dengan  peringatan  santri masih  tetap  melanggar  maka  pihak  pengurus  memberikan  hukuman  (ta’ziran). Terakhir jika masih melanggar pihak pondok pesantren akan mengembalikan santri kepada or ang tuanya.” 13
Hasil ini sesuai berdasarkan wawancara dengan pengurus Jam’iyah Asrama D Nuril Ida:
“Untuk  penerapan  hukuman  ta’ziran  sebagai  pengurus  saya  memeberi peringatan seperti nasehat, pemahaman tentang tata aturan yang sudah ada, baik itu tertulis  maupun  tidak  tertulis.  Untuk  tindakan  selanjutnya  diberika  hukuman (ta’ziran) yang bertahap. Dan untuk tindakan terakhir apabila santri tetap mengulangi perbuatannya maka santri akan dikembalikan kepada orang tua.” 14
Hasil ini didapatkan dari observasi dipondok pesantren Asrama D ketika ada salah  seorang  santri  yang  keluar  tanpa  izin,  lalu  setelah  kegiatan  santri  tersebut dipanggil  oleh  pengurus  untuk  mencari  informasi  apakah  benar  dia  telah  keluar pondok tanpa izin. Setalah itu pengurus memberikan pemahaman bahwa yang telah dilakukan itu salah dan merugikan santri. 15
b. Jika  dengan  peringantan  santri  tetap  melakukan  kesalahan,  maka  pengurus memberikan  tindakan  yaitu  memebrikan  hukuman  (ta’ziran)  kepada  santri.  Tujuan ini diberikan supaya santri mempunyai rasa jera untuk tidak melakukan kesalahan. Hasil  ini  sesuai  berdasarkan  wawancara  dengan  pengurus  keamanan  pondok pesantren yakni Umi Farida.
“Jika ada anak yang bermasalah tindakan pengurus adalah diberi peringatan tetapi  jika  santri  masih  melakukan  perbuatan  tersebut  akan  ditindak  lanjuti  oleh pengurus  yaitu  diberi  hukuman (ta’ziran) dan  jika  dengan ta’ziran tidak  membuat santri berubaha maka tindakan terakhir adalah dikembalikan kepada orang tua.” 16
12 Wawancara dengan pengurus kemanan Asrama D pada hari Selasa, 14 Juni 2022
13 Wawancara dengan ketua pondok pesantren Asrama D pada hari 17 Juni 2022 14 Wawancara dengan pengurus jam’iyah Asrama D pada hari Minggu,19 Juni 2022 15 Observasi santri ketika keluar tanpa izin pengurus pada hari Selasa, 21 Juni 2022
16 Wawancara dengan pengurus kemanan Asrama D pada hari Selasa, 14 Juni 2022
Hasil  ini  sesuai  berdasarkan  wawancara  dengan  ketua  pondok  pesantren Asrama D Halimatus Sa’diyah:
“untuk penerapan hukuman (ta’ziran) yang berlaku adalah diberi peringatan supaya  santri  tidak  mengulangi  apa  yang  dilakukan,  jika  dengan  peringatan  santri masih  tetap  melanggar  maka  pihak  pengurus  memberikan  hukuman (ta’ziran). Terakhir jika masih melanggar pihak pondok pesantren akan mengembalikan santri kepada orang tuanya.” 17
Hasil ini sesuai berdasarkan wawancara dengan pengurus Jam’iyah Asrama D Nuril Ida:
“Untuk  penerapan  hukuman  ta’ziran  sebagai  pengurus  saya memeberi peringatan seperti nasehat, pemahaman tentang tata aturan yang sudah ada, baik itu tertulis  maupun  tidak  tertulis.  Untuk  tindakan  selanjutnya  diberika  hukuman (ta’ziran) yang bertahap. Dan untuk tindakan terakhir apabila santri tetap mengulangi pe rbuatannya maka santri akan dikembalikan kepada orang tua.” 18
c. Jika dengan peringatan juga hukuman (ta’ziran) yang diberikan oleh pengurus, maka santri  yang  bermasalah  akan  dikembalikan  kepada  orang  tua.  Dengan dikembalikannya  santri  kepada  orang  tua  bertujuan  supaya  orang  tua  dapat mengontrol  semua  yang  dilakukan  oleh  santri  dan  dapat  mengevaluasi  apa  yang menjadi penyebab santri sering melanggar peraturan dipondok pesantren.
Hasil ini sesuai dengan berdasarkan wawancara dengan pengurus keamanan Asrama D Umi Farida.
“Jika ada anak yang bermasalah tindakan pengurus adalah diberi peringatan tetapi  jika  santri  masih  melakukan  perbuatan  tersebut  akan  ditindak  lanjuti  oleh pengurus  yaitu  diberi  hukuman (ta’ziran) dan  jika  dengan ta’ziran tidak  membuat santri beru baha maka tindakan terakhir adalah dikembalikan kepada orang tua.” 19

## Hasil ini sesuai berdasarkan wawancara dengan pengurus Jam’iyah Asrama D
Nuril Ida.
“Untuk  penerapan  hukuman  ta’ziran  sebagai  pengurus  saya  memeberi peringatan seperti nasehat, pemahaman tentang tata aturan yang sudah ada, baik itu tertulis  maupun  tidak  tertulis.  Untuk  tindakan  selanjutnya  diberika  hukuman
17 Wawancara dengan ketua asrama D pada hari jum’at, 17 Juni 2022
18 Wawancara dengan pengurus jam’iyah Asrama D pada hari Minggu,19 Juni 2022
19 Wawancara dengan pengurus kemanan Asrama D pada hari Selasa, 14 Juni 2022
(ta’ziran) yang bertahap. Dan untuk tindakan terakhir apabila santri tetap mengulangi perbuatannya maka santri akan dikembalikan kepad a orang tua.” 20
Upaya  yang  telah  dilakukan  oleh  pihak  pengurus  terhadap  perilaku  santri yang  tida  patuh  terhadap  peraturan  dan  tata  tertib  dipondok  pesantren  beberapa santri  berpendapat  bahwa  dengan  adanya  hukuman (ta’ziran) yang  diberikan  oleh pengurus memberikan perubahan yang baik bagi santri.
Hasil  ini  sesuai  berdasarkan  wawancara  dengan  santri  Asrama  D  yang disampai kan oleh Nusrotul Uyun .
“ dengan adanya ta’ziran yang diberikan saya sedikit-sedikit merubah perilaku saya, karena saya butuh proses untuk berubah.” 21
Hasil  ini  sesuai  berdasarkan  wawancara  dengan  santri  Asrama  D  yang disampai kan oleh Ananda Putri .
“Menurut  saya,  saya  sadar  dengan  diberikannya  hukuman  karena  perilaku yang telah saya buat. Saya mengalami perubahan dan saya ingin menjadi lebih baik lagi dari sebelumya.” 22
Hasil  ini  sesuai  berdasarkan  wawancara  dengan  santri  Asrama  D  yang disampai kan oleh Aura Viola .
“ karena  kesalahan  yang  saya  lakukan  dan  membuat  saya  mendapatkan ta’ziran ,  insya  allah  saya  berusaha  untuk  berubah  karena  saya  ingin  menjadi  lebih baik lagi.” 23
2. Kendala  penerapan  sistem ta’zir dalam  meningkatkan  kedisiplinan  pada  santri putri Asrama D Pondok Pesantren Sunan Kalijogo Jabung
Kedala dalam menerapkan hukuman dalam meningkatkan kedisiplinan santri putri Asrama D Pondok Pesantren Sunan Kalijogo Jabung adalah:
a) Kedisiplinanan santri
Kedisiplinan yang paling utama, karena asrama D ini merupakan asrama baru yang ada dipondok pesantren Sunan Kalijogo Jabung.
20 Wawancara dengan pengurus jam’iyah Asrama D pada hari Minggu 19 Juni 2022
21 Wawancara dengan santri putri Asrama D kamar D1 pada hari Rabu, 6 Juli 2022
22 Wawancara dengan santri putri Asrama D kamar D3 pada hari Jum’at, 8 Juli 2022 23 Wawancara dengan santri putri Asrama D kamar D3 pada hari Kamis, 7Juli 2022
Hasil  ini  sesuai  berdasarkan  wawancara  dengan  salah  satu  ketua  pondok asrama D yaitu Halimatus Sa’diyah.
“Untuk kendala tentu ada lebih tepatnya dalam kedisiplinan. Karena asrama D ini merupakan  asrama  baru  dan  masih  dalam  masa  pembangunan.  Juga  kurangnya fasilitas  dalam  asrama  D  ini.  Dengan  adanya  peraturan  yang  berlaku  mungkin beberapa santri merasa tertekan dengan peraturan yang berlaku.” 24
Hasil  ini  sesuai  berdasarkan  wawancara  dengan  salah  satu  pengurus keamanan asrama D yaitu Umi Farida.
“Kalau menurut saya kendala yang paling sulit adalah ketika santri sulit dan ti dak pernah mendengarkan dan menghiraukan nasehat pengurus.” 25
Hasil ini sesuai berdasarkan wawancara dengan salah satu pengurus jam’iyah asrama D yaitu Nuril Ida.
“Kurangnya  kesadaran  diri  santri  terhadap  peraturan,  sehingga  santri menganggap remeh peratur an yang ada.” 26
Hasil  ini  berdasarakan  observasi  selama  ada  dilapangan  bahwa  santri  tidak disiplin karena, santri merasa bahwa dengan adanya peraturan yang berlaku sangat memberatkan  mereka,  sehingga  para  santri  merasa  tidak  bebas.  Dan  pelarian  para santri untuk melanggar peraturan dengan alasan bahwa mereka tidak bebas dengan peraturan.
b) Pengawasan dari pengurus
Kurangnya  pengawasan  dari  pengurus  karena  beberapa  pengurus  memiliki kesibukan  dengan  jadwal  setiap  harinya.  Salah  satunya  tugas  dari  pengasuh  untuk membantu disebagian lembaga formal, padatnya jadwal kuliah juga diniah.
Hasil  ini  sesuai  berdasarkan  wawancara  dengan  ketua  pondok  Asrama  D Halimatus Sa’diyah.
“Ya  pastinya  masih  ada  saja  karena  pengawasan  pengurus  yang  kurang dikarenakan  banyaknya  jadwal  kegiatan  pengurus  itu  sendiri  seperti  kuliah, madrasah diniyah apalagi yang sekarang ini lagi ribut ributnya mau ujian harus setor hafalan nadhom alfiyah atau imriti untuk syarat kenaikan kelas.” 27
24 wawancara dengan ketua Asrama D pada hari Jum’at, 17 Juni 2022 25 Wawancara dengan pengurus kemanan Asrama D pada hari Selasa, 14 Juni 2022 26 Wawancara dengan pengurus jam’iyah Asrama D pada hari Minggu,19 Juni 2022 27 Wawancara dengan ketua asrama D pada hari Jum’at, 17 Juni 2022
Hasil  ini  sesuai  berdasarkan  wawancara  dengan  salah  satu  pengurus keamanan asrama D yaitu Umi Farida.
“Kurangnya  pengalaman  untuk  menertibkan  santri  karena  Asrama  D  ini  adalah asrama  baru  tidak  seperti  asrama  yang  lain,  yang  sudah  banyak  pengalaman  dari pengurus sebelumya.” 28
Hasil ini sesuai berdasarkan wawa ncara dengan salah satu pengurus jam’iyah asrama D yaitu Nuril Ida.
“kurangnya tenaga pengurus untuk mengawasi para santri, karena Asrama D ini adalah asrama baru.” 29

## c) Pengurus tidak adil
Untuk  kendala  penerapan ta’ziran yakni  pengurus  tidak  adil.  Hasil  ini  sesuai berdasarkan wawancara dengan santri yang bernama Aura Viola.
“ Menurut  saya  perilakuku  pengurus  tidak  adil,  karena  pilih  kasih  juga  sering membedakan antara santri yang sering melanggar dan santri yang tidak melanggar.” 30
Hasil ini sesuai berdasarkan wawancara dengan santri yang bernama Ananda Putri.
“ Kalau  saya  pribadi  pengurus  adil  tetapi  hanya  saja  ada  beberapa  yang  tidak  adil dalam bertindak.” 31
Hasil ini sesuai berdasarkan wawancara dengan santri yang bernama Nusrotul Uyun.
“ Saya tidak terlalu memikirkan adil tidaknya pengurus karena saya sadar, saya lebih sering membuat pengurus jengkel terhadap saya.” 32
3. Solusi  dalam  mengatasi  kendala  dalam  penerapan  ta’zir  untuk  meningkatkan kedisiplinan pada santri putri Asrama D Pondok Pesantren Sunan Kalijogo Jabung Solusi  yang  dilakukan  untuk  mengatasi  kendala  dalam  meningkatkan kedisiplinan santri putri asrama D yaitu:
1. Evaluasi pengurus
28 Wawancara dengan pengurus kemanan Asrama D pada hari Selasa, 14 Juni 2022
29 Wawancara dengan pengurus jam’iyah A srama D pada hari Minggu,19 Juni 2022 30 Wawancara dengan santri putri Asrama D kamar D3 pada hari Kamis, 7Juli 2022 31 Wawancara dengan santri putri Asrama D kamar D3 pada hari Jum’at, 8 Juli 2022 32 Wawancara dengan santri putri Asrama D kamar D1 pada hari Rabu, 6 Juli 2022
Evaluasi  pengurus  ini  sangat  dibutuhkan  untuk  mengetahui  apa  yang  perlu untuk  diperbaiki  selama  1  bulan  kegiatan  berlangsung  dengan  tujuan  untuk meningkatkan kualitas metode yang dilaksanakan dalam kegiatan santri seperti yang disampaikan oleh ketua pondok Asrama D Halimatus Sa’diyah
“ Kita  melakukan  evaluasi  kebanyakan  satu  bulan  sekali,  tapi  ada  juga  yang seminggu  sekali,  dilihat  dari  jenis  kegiatannya,  karena  ada  beberapa  kegiatan  yang memang  butuh  untuk  dievaluasi  setiap  bula  yang  bertujuan  untuk  meningkatkan kualitas metode yang kami gunakan untuk para santri. Terkadang setiap hari kamis malam  jum’at  setelah  kegiatan  diba’iyah  kita  selalu  kumpulan  alias  duduk  duduk santai dengan semua santri untuk mengevaluasi kegiatan selama satu minggu. Serta mengutarakan uneg uneg agar bisa diselesaikan bersama sama. ” 33
Evaluasi  pengurus  kita  mendapatkan  pembelajaran  sabar  terhadap  semua santri.  Hasil  ini  sesuai  berdasarkan  wawancara  dengan  salah  satu  pengurus keamanan asrama D yaitu Umi Farida.
“Dari beberapa kendala saya belajar untuk lebih sering belajar sabar dan tulus untuk mengajak para santri dan teman-teman menjadi lebih bai k lagi.” 34
Evalusi  pengurus  yang  dilakukan  juga  sangat  membantu  pengurus  untuk saling  komunikasi  sehngga  tidak  terjadi  kesalah  fahaman  antra  pengurus.  Hasil  ini sesuai berdasarkan wawancara dengan salah satu pengurus jam’iyah asrama D yaitu Nuril Ida.
“S olusi yang paling utama adalah menjaga komunkasi dengan sesama pengurus agar tidak terjadi kesalah pahaman mengenai kegiatan setiap harinya.” 35

## 2. Evaluasi bersama santri
Tidak  hanya  evaluasi  dengan  pengurus,  tetapi  evalusi  dengan  santri  juga diperlukan untuk mengetahui apakah kegiatan berjalan lancar, apakah ada kendalan, apakah masih ada yang tidak tertib dalam melakukan kegiatan dipondok pesantren. Kegaiatan  evaluasi  bersama  santri  dilakukan  setiap  hari  kamis  malam  sesudah kegiatan,  dengan  tujuan  kegaiatan  setiap  minggu  perlu  evaluasi  untuk  mengetahui apakah  kegiatan  ada  peningkatan  atau  tidak.  Hasil  ini  sesuai  dengan  observasi peneliti  setiap  hari  kamis  malam  setelah  kegiatan.  Pengurus  melakukan  evalusi bersama santri diaula Asrama D.
33 wawancara dengan ketua asrama d pada hari Jum’at, 17 Juni 2022
34 Wawancara dengan pengurus kemanan Asrama D pada hari Selasa, 14 Juni 2022
35 Wawancara dengan pengurus jam’iyah Asrama D pada hari Minggu,19 Juni 2022

## PEMBAHASAN
1. Penerapan  hukuman  pada  santri  putri  Asrama  D  Pondok  Pesantren  Sunan Kalijogo Jabung.
Peringatan berupa teguran atau nasehat yang diberikan oleh pengurus kepada santri  yang  bermasalah.  Untuk  santri  yang  bermasalah  diberikan  hukuman  karena Pengurus memberikan nasehat berupa pemahaman bahwa yang dilakukan oleh santri tidak  bermanfaat  dan  merugikan  santri  sendiri.  Pemberian  teguran  dan  nasehat  ini sesuai  dengan  pejelasan  tentang  kepercayaan  terlebih  dahulu  kemudian  hukuman. Metode  terbaik  yang  tetap  harus  diprioritaskan  adalah  memberikan  kepercayaan pada anak. Memberikan kepercayaan pada anak berarti tidak menyudutkan mereka dengan  kesalahan-kesalahannya,  tetapi  sebaliknya  kita  memberikan  pengakuan bahwa kita yakin mereka tidak berniat melakukan kesalahan tersebut, mereka hanya khilaf atau mendapat pengaruh dari luar. 36
Diberikannya hukuman (ta’ziran) kepada santri yang tidak menaati peraturan, untuk memberikan rasa jera kepada santri, supaya tidak mengulangi perbuatan yang merugikan  dirinya,  juga  orang  lain.  Sesuai  dengan  Menurut  Emile  Durkheim,  dalam dunia pendidikan ada teori pencegahan. Dalam teori ini, hukuman merupakan salah satu cara untuk mencegah adanya berbagai pelanggaran setiap peraturan. Pendidikan menghukum si anak agar anak tidak mengulangi kesalahannya, juga untuk mencegah supaya  anak  lain  tidak  menirunya. 37 Menurut  pendidikan  islam  bahwa  hukuman adalah alat yang jika diimplementasikan harus melalui pemikiran yang matang untuk dilakukan, karena bagaimanapun setiap hukuman belum tentu menjadi solusi untuk mendisiplinkan kesalahan yang diperbuat anak. 38 Ta’zir dalam Bahasa Indonesia lebih dikenal dengan istilah hukuman. Hukum yaitu segala yang menjadi pedoman perilaku setiap  orang  dalam  hubungan  hidup  bermasyarakat  atau  bernegara  disertai  sanksi
36 Wahyudin,  Murhayati, and  Yuliharti ,  “Efektivitas  Pemberian Hukuman  Dalam Pendidikan Di  Pondok Pesantren Kota Pekanbaru ” : 17 37 Abdurahman, “Budaya Disiplin Dan Ta’zir Santri Di Pondok Pesantren.” No 10. (2018): 29-57 38 Samsudin and Asrofi, “Hukuman Dalam Pendidikan Islam: Studi Atas Dampak Psikologis Anak Usia Dasar Dan Citra Guru.” Tarbiyatuna: Jurnal Pendidikan Islam, 14(2): 190.
Institut Agama Islam Sunan Kalijogo Malang P-ISSN 2622-674X / E-ISSN 2721-9585 Volume 5, Nomer 1 / Juni 2023
yang  tegas  apabila  dilanggar. 39 Ditetapkannya  hukuman (ta’zir) karena  adanya beberapa unsur yang merugikan kepentingan bersama. 40
Purwanto  meneyebutkan  bahwa  aspek  waktu  pemberian  hukuman  dapat dibedakan  menjadi  dua  macam  hukuman.  Pertama,  hukuman  preventif  yaitu hukuman  yang  dilakukan  dengan  maksud  agar  tidak  tarjadi  pelanggaran.  Contoh hukuman (ta’ziran) yang  dilakukan  dipondok  pesantren  adalah  digundul,  dihukum didepan  semua  santri  putra  maupun  putri,  juga  membersihkan  lingkungan  pondok pesantren. Kedua, hukuman represif yaitu hukuman yang diberikan kepada pelanggar atas  kesalahan  yang  telah  diperbuat.  Sedangkan  menurut  Rusdiana  Hamid menjelaskan bahwa jenis hukuman edukatif yang dapat digunakan oleh para pendidik di antaranya: bermuka masam, membentak, melarang melakukan  sesuatu, berpaling dan tidak menyapa. 41
2. Kendala penerapan sistem ta’zir dalam meningkatkan kedisiplinan pada santri putri Asrama D Pondok Pesantren Sunan Kalijogo Jabung
Kedisiplinan  santri  yang  menjadi  factor  utama  terjadinya  kendala  dalam penerapan  hukuman (ta’ziran) dalam  pondok  pesantren  Sunan  Kalijogo  Jabung. Sebagian santri menganggap remeh dan tidak menghiraukan peraturan yang berlaku dipondok pesantren. Sehingga, santri banyak yang melanggar peraturan. Kedisiplinan santri adalah ketika santri disiplin dan taat kepada peraturan yang sudah ditetapka oleh  pengurus  pondok  pesantren.  Sesuai  dengan  bahwa  kedisiplin  sangatlah diterapkan  dalam  pondok  pesantren.  Pengertian  disiplin  dari  segi  bahasa,  disiplin berasal dari kata disiplin berasal dari bahasa Latin discerre yang memiliki arti belajar.
Menurut  Moenir  disiplin  adalah  suatu  bentuk  taat  terhadap  aturan,  baik  tertulis maupun  tidak  tertulis  yang  telah  ditetapkan.  Suparman  S.  mengungkapkan  bahwa disiplin adalah ketaatan dan kepatuhan terhadap hukum, undangundang, peraturan, ketentuan, dan norma-norma yang berlaku dengan disertai kesadaran dan keikhlasan
39 Aji Saputro, ” Penerapan Sistem Ta’zir Dalam Meningkatkan Kedisiplinan Santri Di Pondok Pesantren Al Hikmah Bandar Lampung ”, Skripsi( 2020): 35
40 Idami,  “Prinsip  Pelimpahan  Kewenangan  Kepada  Ulil  Amri  Dalam  Penentuan  Hukuman  Ta’zir, Macamnya d an Tujuannya.” Jurnal Hukum: Samudra Keadilan , 10,1(2015): 43.
41 Ummi  Sa’adah,  “Hukuman  Dan  Implikasinya  Terhadap  Pembentukan  Kedisiplinan  Santri  Di  Pondok Pesantren,” Jurnal Pedagogik 4, no. 1 (2017): 16.
hati. 42 Disiplin  mempunyai  peranan  yang  sangat  penting  dalam  mencapai  tujuan pendidikan. 43
3. Solusi  dalam  mengatasi  kendala  dalam  penerapan ta’zir untuk  meningkatkan ksediplinan  pada  santri  putri  Asrama  D  Pondok  Pesantren  Sunan  Kalijogo Jabung
Adanya  kendala  dalam  penerapan  hukuman (ta’ziran) dipondok  pesantren, maka  pihak  pengurus  melakukan  evaluasi  terhadap  setiap  kegiatan  yang  dilakukan setiap  bulan.  Evaluasi  yang  dilakukan  membahas  tentang  bagaimana  kegiatan  yang telah dilakukan selama 1 bulan. Evaluasi dilakukan 1 minggu sekali bersama santri dan pengurus  membahas  kegiatan  dalam  1  minggu  apakah  ada  kendala  dan  kekurangan selama  1  minggu,  apakah  perlu  tambahan  untuk  meningkatkan  kedisiplinan  santri.
Sedangkan  evaluasi  1  bulan  dilakukan  oleh  pihak  pengurus  sendiri  sesuai  dengan perintah pengasuah Asrama D.
Menurut  Mahrens  dan  Lehmann  bahwa  evaluasi  adalah  suatu  proses merencanakan, memperoleh dan menyediakan informasi yang sangat diperlukan untuk membuat  alternatif-alternatif  keputusan. 44 Manajemen  evaluasi  sistem  pendidikan pondok pesantren adalah suatu proses penataan dan pengelolaan lembaga pendidikan pesantren  yang  melibatkan  sumberdaya  manusia  dan  non  manusia  dalam menggerakannya mencapai tujuan pendidikan pesantren, mengetahui seberapa persen hasil  yang  dicapai  dari  program  pendidikan  pesantren,  serta  untuk  menilai  seberapa jauh  program  pendidikan  pesantren  telah  berjalan  seperti  yang  telah  direncanakan secara efektif dan efisien. 45
Kedisiplinan  santri  dilihat  dari  ketertiban  yang  diciptakan  dalam  lingkungan pondok pesantren. Hasil peningkatan kedisiplinan menggunakan penerapan hukuman yang  diberikan  kepada  santri  sebagai  berikut:  santri  tidak  melanggara  aturan  yang berlaku  dipondok  pesanatren,  santri  sadar  akan  adanya  peratuan  akan  menjadikan pembelajaran  kedisiplinan  terhadap  diri  santri,  santri  menjadi  lebih  tertib  untuk
42 Vivi Novianti1 and Hunainah2, “Hubungan Kedisiplinan Dan Pemahaman Ayat -Ayat Al- Qur’an Dengan Akhlak Siswa (Studi Di MAN 2 Kota Serang)” 9 (2020) : 125 – 164.
43 Lailatul  Adila  Purba,  “Disiplin  Siswa  Tujuan  Pendidikan  .  B erkualitas  Atau  Tidaknya  Pembelajaran Peserta Didik Sangat” 01, no. 02 (2021): 1– 8. 44 Rounaqun  na’ma,  “Manajemen  Evaluasi  Sistem  Pendidikan  Pondok  Pesantren  Asrama  Pelajar  Islam Kesugihan (Apik) Cilacap” (2016). hal 8 45 Ibid. hlm. 14
mematuhi  kedisiplinan,  santri  berhati-hati  dalam  melakukan  tindakan  dilingkungan pondok  pesantren,  santri  akan  berfikir  panjang  ketika  melakukan  sesuatu,  santri merasa jera terhadap apa yang telah dilakukan dan apa yang telah dia dapat.

## PENUTUP

## Simpulan
a. Penerapan  hukuman ( ta’zir) pada  santri  putri  Asrama  D  Pondok  Pesantren  Sunan Kalijogo  Jabung  dilakukan  dengan  carai  memberikan  teguran,  nasehat,  juga pemahaman kepada santri yang melanggar peraturan, supaya santri tidak melakukan kesalahan kembali dan juga merugikan santri.
b. Kendala penerapan ta’zir dalam meningkatkan kedisiplinan pada santri putri Asrama D Pondok  Pesantren  Sunan  Kalijogo  Jabung  yaitu  Asrama  D  ini  masih  dalam  masa pembangunan  dan  masih  ada  beberapa  fasilitas  yang  kurang  memadai  sehingga membuat  santri  merasa kurang  terpenuhi  dan  tertekan  oleh  peraturan,  tidak  pernah mendengarkan,  tidak  menghiraukan  pengurus,  dan  kurangnya  kesadaran  diri  santri terhadap  peraturan,  santri  banyak  yang  meremehkan  peraturan,  kurangnya pengawasan  dari  pengurus,  kurangnya  tenaga  pengurus  dan  kurangnya  pengalaman untuk menertibkan santri.
c. Solusi  dalam  mengatasi  kendala  dalam  penerapan ta’zir untuk  meningkatkan ksediplinan pada santri putri Asrama D Pondok Pesantren Sunan Kalijogo Jabung yaitu melakukan evalusia mengenai kegiatan setiap harinya.

## Saran
Pengurus harus belajar lebih tegas dalam mengawasi setiap kegiatan para santri, serta dalam memberikan hukuman (ta’ziran). Pengurus harus bersikap adil kepada setiap santri, sehingga  tidak  ada  santri  yang  merasa  tidak  dipedulikan  oleh  pengurus.  Santri  seharusnya lebih taat dan lebih disiplin dalam melaksanakan tata tertib dipondok pesantren.

## DAFTAR PUSTAKA
Abdurahman,  A.  2018.  Budaya  Disiplin  Dan  Ta’zir  Santri Di  Pondok  Pesantren. Al-Riwayah: Jurnal Kependidikan , 10(1): 29-57.
Idami,  Z.  2015.  Prinsip  Pelimpahan  Kewenangan  kepada  Ulil  Amri  dalam  Penentuan Hukuman Ta’zir, Macamnya dan Tujuannya. Jurnal Hukum: Samudra Keadilan , 10(1): 20-43.
Lestari, K.  E.  dan Wardana,  A. 2017.  Penerapan Ta’zir terhadap Pola Perilaku Santri. Jurnal Pendidikan Sosiologi, 4.
Na’ma,  R.  2016. Manajemen  Evaluasi  Sistem  Pendidikan  Pondok  Pesantren  Asrama  Pelajar Islam Kesugihan (Apik) Cilacap . Skripsi, Institut Agama Islam Negeri Purwokerto.
Noviati, V. dan Hunainah. 2020. Hubungan Kedisiplinan Dan Pemahaman Ayat-Ayat Al- Qur’an Dengan Akhlak Siswa. Qothruna: Jurnal Keilmuan dan Pendidikan , 9: 125-164.
Purba,  L.A.  2021.  Manajemen  Peserta  Didik  dalam  Meningkatkan  Disiplin  Siswa. Jurnal Informasi  Keagamaan,  Manajemen  dan  Strategi:  Jurnal  Manajemen  Pendidikan  Islam (IKaMaS), 01(02): 1-8.
Qifriyah, A.M. 2018. Implementasi Ta’zir Bagi S antri Di Pondok Pesantren Putri An-Nur Klego, Candirejo,  Tuntang,  Semarang  Tahun  2017-2018. Skripsi,  Universitas  Islam  Negeri Salatiga.
Sa’adah, U. 2017. Hukuman Dan Implikasinya Terhadap Pembentukan Kedisiplinan Santri Di Pondok Pesantren. Jurnal Pedagogik , 4(1): 14 – 28.
Samsudin  and  Asrofi,  M.  2021.  Hukuman  Dalam  Pendidikan  Islam:  Studi  Atas  Dampak Psikologis  Anak  Usia  Dasar  dan  Citra  Guru. Tarbiyatuna:  Jurnal  Pendidikan  Islam, 14(2): 188-211.
Saputro, A. 2020. Penerapan Sistem Ta’zir Dalam Meningkatkan Ke disiplinan Santri Di Pondok Pesantren Al Hikmah Bandar Lampung. Skripsi, Universitas Islam Negeri Raden Intan Lampung.
Syam,  A.R.  2015. Manajemen  Pendidikan  Kedisiplinan  Santri  Dipondok  Pesantren. Tesis, Universitas Islam Negri Maulana Malik Ibrahim Malang.
Wahyudin,  Murhayati,  S.  dan  Yuliharti.  2021.  Efektivitas  Pemberian  Hukuman  Dalam Pendidikan Di Pondok Pesantren Kota Pekanbaru. Instructional Development Journal, 4(1): 17-26.