## EKSIBISIONISME FILM RIDING THE LIGHTS
1
Annisa Rachmatika Sari
Pengkajian dan Penciptaan Seni, Pascasarjana Institut Seni Indonesia Surakarta Jalan Ki Hadjar Dewantara No.19, Kentingan, Jebres, Surakarta (57127) 0882 1679 6842, E-mail : annisarachmatika@gmail.com
Matius Ali Fakultas Film dan Televisi, Seni dan Desain Universitas Multimedia Nusantara 0813 1972 0528, E-mail : alimatius@ymail.com

## Abstrak
Tulisan  ini  menelaah  bentuk  eksibisionisme  film Riding  The  Lights berupa  konstruksi sinematik yang melakukan penyesuaian diri pada kategorisasi akal. Dalam proses tersebut, terjadi peristiwa film yang memberi cerapan inderawi. Hal ini bertujuan untuk membangun kesadaran penonton atas wujud objek. Adapun konsep perhatian Münsterberg digunakan untuk menemukan bentuk eksibisionisme dalam film Riding The Lights . Konsep perhatian berada dalam teori Photoplay yang menganggap bahwa proses mental disebabkan oleh penyesuaian diri yang dilakukan oleh film pada struktur dasar berpikir penonton. Pada teori psikologi film ini, konsep perhatian ditempatkan sebagai salah satu proses mental ketika menyaksikan film, yakni sebuah fase ketika mata penonton menerima cerapan inderawi secara tidak sadar. Hasil telaah menunjukkan bahwa bentuk eksibisionisme dalam film Riding The Lights mengarahkan penonton pada tokoh wanita berbaju hijau.
Kata kunci: eksibisionisme film, film Riding The Lights, cerapan inderawi, perhatian terpilih

## Abstract
Exhibitionism  in  the  Film  of  ‘Riding  the  Lights’ .  This  paper  examines  the  form  of film  exhibitionism  in  Riding  The  Lights,  in  the  form  of  cinematic  constructions  that  made adjustments to the categorization of reason. In that process, there was a moment that the film gave a sensational perception. It aimed to build the audience’s awareness of the object’s form. As for the concept of Münsterberg’s attention was used to discover the form of exhibitionism in  the  film  of  Riding  The  Lights.  The  concept  of  attention  lied  in  the  theory  of  Photoplay, which assumes that mental processes are caused by the adjustment carried by the film on the basic structure of audiences’ thoughts. In the theory of psychology of this film, the concept of attention was placed as one of the mental processes when watching the show, which became a  phase  when  the  eyes  of  the  audience  received  sensational  perception  unconsciously.  The results of the study showed that the form of exhibitionism in the film of Riding The Lights led the audience to the figure of women in green.
Keywords: film exhibitionism, the film of Riding The Lights, sensational perception, selected attention
1 Artikel  ini  merupakan  sebagian  bahasan  dari  tesis  penulis  berjudul Voyeurisme  dalam Narasi Riding The Lights (Sebuah Kajian Psikoanalisis Jacques Lacan), di bawah bimbingan Dr.  Matius  Ali,  M.Hum.  Artikel  ini  diajukan  setelah  lulus  dari  Jurusan  Pengkajian  Seni Pascasarjana Institut Seni Indonesia Surakarta.
Annisa Rachmatika Sari, Matius Ali , Eksibisionisme Film Riding The Lights

## PENDAHULUAN
Riding  The  Lights menjadi  satu  dari enam  film  yang  dihasilkan  Ngerjain  (Film) Teman, yakni program dari Jogja-NETPAC Asia Film  Festival pada  tahun  2013.  Program  ini mengharuskan tiga pasang sutradara untuk saling bertukar  naskah  dan  memfilmkannya  tanpa mengubah  struktur  cerita.  Ketentuan  tersebut telah  mencetak Riding  The  Lights menjadi karya  yang  mengandung  ambisi—tujuan—dua pembuat  film—Ismail  Basbeth  sebagai  penulis naskah dan Jeihan Angga selaku sutradara.
Ambisi dua pembuat dalam film Riding The  Light disampaikan  melalui  konstruksi filmis  yang  membangun  imajinasi—cerita. Jika  imajinasi  penonton  sesuai  dengan  yang diinginkan  pembuat,  dimungkinkan  film berhasil  pula  dalam  menyampaikan  ambisi tersebut. Film Riding The Lights mengisahkan kebimbangan  seorang  wanita  dalam  memilih dua  orang  yang  dicintai,  yakni  suami  dan kekasihnya—seorang  pemuda  SMA.  Kondisi ini  ditampilkan  melalui  aktivitas  wanita  yang berbalas pesan singkat— SMS —dengan  seorang bernama  Shinta.  Shinta  adalah  nama  samaran dari pemuda SMA yang menjadi kekasih wanita tersebut.  Hubungan  perselingkuhan  mereka berakhir  karena  kesadaran  wanita  yang  tidak dapat meninggalkan suaminya.
Film ini dibuka dengan adegan sebuah handphone putih  diputar-putar,  sebagai penanda  kegelisahan  dan  kesedihan  seorang wanita dalam kereta hias yang berjalan mundur. Kesedihan  wanita  tersebut  disebabkan  oleh pernyataan  dari  seorang  bernama  Shinta  yang menyebut bahwa dia tidak mencintai suaminya. Pernyataan  Shinta  melalui  pesan  singkat— SMS —meneror  wanita  ini.  Berulangkali  dia mengusap air mata dan menarik nafas panjang guna menguatkan diri membalas pesan.
Sesaat  setelah  pesan  dibalas,  tiba-tiba pengemudi  kereta  hias  pergi  dan  membuat wanita  tersebut  terjebak  dalam  kemacetan. Wanita  ini  tidak  mengejar  pengemudi.  Dia lebih memilih untuk meninggalkan Alun-Alun Selatan Yogyakarta dengan mengendarai mobil.
Ketika  mobil  wanita  meninggalkan Alun-Alun  Selatan  Yogyakarta,  seluruh peristiwa  kembali  di  keadaan  awal.  Mobil kembali  menuju  tempatnya  diparkir,  wanita tersebut juga terduduk di dalam kereta hias yang berjalan  maju.  Seluruh  hal  berjalan  mundur, kecuali pergerakan kereta menuju tempat semula disewa.  Perjalanan  kembali  ini  menampakkan persoalan dalam hubungan perselingkuhannya, sekaligus  menjelaskan  sosok  Shinta  sebagai nama samaran dari pemuda SMA yang menjadi pengemudi kereta hias.
Sepanjang film, pembuat tidak menunjukkan identitas wanita. Statusnya yang telah  bersuami,  serta  hidup  dalam  tingkat ekonomi  menengah  ke  atas,  ditampakkan melalui  gaya  berpakaian,  properti,  dan aksesoris.  Adapun  nama  dan  identitas  wanita tersebut tidak dihadirkan secara jelas sehingga membuatnya  hadir  sebagai  sosok  tanpa  nama dalam  rangkaian peristiwa.
Peristiwa  filmis  di  atas  hidup  dalam benak  penonton,  akibat  usaha  film  dalam membangun  imajinasi.  Imajinasi  ini  berupa potongan rangkaian adegan Riding The Lights yang  tersusun  sebagai  peristiwa  logis  dalam akal  penonton.  Tahap  awal  memunculkan imajinasi,  film  berusaha  untuk  menarik perhatian  penonton  ke  objek  khusus.  Objek ini  menjadi  alat  penonton  merangkai  adegan, sekaligus  pengarah  tafsir.  Umumnya,  usaha film  dalam  menarik  perhatian  penonton  ke objek direalisasikan di bagian awal film.
Jurnal Rekam, Vol. 14 No. 1 - April 2018
Dalam  kondisi  di  atas,  film  bersifat
eksibisionistis karena sikapnya yang mempertontonkan  diri  demi  menghasilkan perhatian  terarah  penonton.  Setiap  film memiliki  wujud  eksibisionisme  yang  spesifik, bergantung  pada  dominasi  unsur  sinematik— gambar  dan  suara—yang  digunakan. Riding The  Lights sebagai  sebuah  film  yang  tidak menggunakan dialog verbal dalam percakapan, menempatkan  gambar  sebagai  unsur  dominan penghasil perhatian terarah penonton.
Perhatian merupakan respons penonton terhadap  kesan  dari  objek-objek  filmis. Perhatian  muncul  karena  distimulus  kesan melalui  penampakan  nilai,  yang  menggugah pengetahuan penonton untuk mendekati objek. Konsep  ini  dapat  dipahami  melalui  ilustrasi seorang wanita berpayung putih yang berjalan di  antara  kerumunan  pengguna  mantel  hitam. Payung putih memproduksi nilai tunggal karena menjadi satu-satunya objek yang berbeda dalam suatu  situasi.  Analisis  singkat  dalam  ilustrasi di  atas  menekankan  bahwa  kemunculan  nilai dipengaruhi  oleh  hubungan  antarobjek.  Nilai menciptakan kesan yang membangun keinginan penonton  untuk  menafsir.  Adapun  penjelasan ini  menekankan  bahwa  eksibisionisme  film mewujud dalam bentuk konstruksi filmis yang mengarahkan perhatian penonton.
Berdasarkan  latar  belakang  yang  telah diuraikan di atas, muncul dua pertanyaan, yakni bagaimana  eksibisionisme  film Riding  The Lights dan apa ambisi pembuat dalam konstruksi eksibisionistis Riding The Lights tersebut.

## LANDASAN TEORI
Eksibisionisme  dalam  ranah  psikologi klinis didefinisikan sebagai “ satu kecenderungan mengarah pada meminta perhatian bagi diri sendiri, biasanya  dengan  usaha  untuk  menyenangkan  atau
mengorbankan  ataupun  menggoncangkan  batin orang lain” (Chaplin, 2011).
Di sisi lain, eksibisionisme merupakan langkah  awal  dari  film  untuk  menghidupkan objek  dalam  benak  penontonnya.  Ketika penampakan  objek  telah  diterima,  film  dapat lahir  dan  dinikmati  sebagai  peristiwa  yang berbeda  dengan  realitas  nyata.  Christian  Metz memandang  bahwa  sikap  eksibisionistis  film telah memosisikan penonton sebagai bidan yang seolah-olah membantu kelahiran karya tersebut (Metz, 1982). Kelahiran yang dimaksud adalah penampakan  objek  secara  menyeluruh  dalam satu peristiwa utuh.
Posisi film yang hidup di akal penonton dianggap  Münsterberg  sebagai  realitas. Menurutnya,
kita  mengakui  bahwa  setiap  kasus dunia  objektif  dari  peristiwa  di  luar [akal]  telah  dibentuk  dan  dicetak hingga  hal  tersebut  menjadi  sesuai dengan pergerakan subjektif akal. Akal menghasilkan  ingatan  dan  imajinasi, dalam  gambar  bergerak  [film]  yang mereka  sebut  realitas  (Münsterberg, 1916).
Pernyataan  di  atas  menunjukkan bahwa  konstruksi  filmis  membangun  ingatan dan  imajinasi  penonton  atas  sesuatu.  Dalam artian,  konstruksi  filmis  ini  menjadi  bentuk eksibisionisme film, yakni sebuah metode yang menghasilkan  dan  menghidupkan  perhatian penonton.
Münsterberg,  sebagai  orang  pertama yang mengadakan penelitian respons penonton dalam laboratorium, dalam Andrew menyatakan bahwa photoplay atau film: menceritakan  –  kita  –  tentang  kisah manusia  melalui  penguasaan  bentuk dari  dunia  luar,  berupa  ruang,  waktu, dan  kausalitas,  melalui  penyesuaian suatu  peristiwa  ke  bentuk  dari  pusat pemikiran, berupa, perhatian, ingatan, imajinasi  dan  emosi...[peristiwa  ini]
Annisa Rachmatika Sari, Matius Ali , Eksibisionisme Film Riding The Lights
mengasingkan  jangkauan  menyeluruh dari  dunia  praktis  melewati  kesatuan sempurna  dari plot dan  kemunculan gambar” (Andrew, 1976).
Immanuel  Khan  menyebut  perhatian sebagai pengamatan, yakni hubungan langsung antara  pengetahuan  penonton  dengan  objek- objek  (Ali,  2011).  Ketika  hubungan  tersebut terjalin, objek menampakkan diri akibat cerapan inderawi objek kepada mata subjek – penonton – tanpa disadari.
Dalam  proses  cerapan  inderawi, konstruksi filmis melakukan kompromi terhadap  kategori-kategori  akal.  Hasil  dari kompromi tersebut berupa kesan yang didekati penonton  melalui  perhatiannya.  Adapun  Kant dalam  Ali  (2011),  mengklasifikasi  kategorisasi akal  ini  ke  dalam  dua  belas  aspek,  berupa: kuantitas (kesatuan, kejamakan, dan keutuhan), kualitas  (realitas,  negasi,  dan  pembatasan), relasi  (substansi,  kausalitas,  dan  resiprositas), modalitas  (kemungkinan,  peneguhan,  dan keniscayaan).
Melalui uji laboratoriumnya, Münsterberg  menggolongkan  dua  bentuk perhatian berdasarkan posisi penonton.
Klasifikasi  tersebut  berupa  perhatian  disengaja dan tidak disengaja. Ketika penonton mendekati kesan  objek  melalui  ide  dari  benaknya  sendiri untuk  mengetahui  maksud  dari  pemusatan pemikiran,  perhatian  yang  muncul  dalam posisi  ini  tergolong  disengaja  (Münsterberg, 1916).  Kesan-kesan  yang  dimunculkan  objek merangsang  ide  penonton  untuk  didekati. Menurut  Münsterberg,  kesan  memiliki  peran untuk membangunkan pencerapan – sensations (Nyyssonen, 1998). Dalam kategori perhatian ini, pembuat film membangun kesan melalui elemen mise-en-scene, sebagai  stimulus  perhatian penonton yang bergerak secara mandiri.
Adapun  perhatian  yang  pengaruhnya datang  dari  luar  subjek,  berupa  arahan  atau pemaksaan  dari  peristiwa,  tergolong  sebagai perhatian  yang  tidak  disengaja  (Münsterberg, 1916). Konstruksi perhatian tidak disengaja kerap teraplikasi  dalam  pertunjukan  teater,  melalui permainan gestur menunjuk lawan main ataupun suara,  ketika  meneriakkan  kalimat  tertentu. Metode tersebut membangun keinginan penonton untuk  mengarahkan  perhatian  ke  objek  yang dituju  secara  spontan.  Di  film  hal  ini  umumnya teraplikasi pada teknis close-up . Jika satu adegan, mula-mula  memperlihatkan  gambar  dalam longshot kemudian  secara  tiba-tiba  beralih  ke close-up ,  secara  instan  perhatian  penonton  akan terarah ke objek yang di- close-up . Perhatian jenis ini terbangun tanpa dorongan dari diri penonton untuk  mengetahui  tujuan  dari  aksi  pemusatan pemikiran.  Permainan  komposisi  kamera  dan ukuran shot menjadi teknis yang secara dominan dapat memunculkan perhatian tidak disengaja.

## METODE PENELITIAN
Film Riding  The  Lights sebagai  objek dalam  analisis  ini,  tergolong  sebagai  sumber data  primer.  Data  tersebut  didukung  dengan keberadaan  sumber  data  sekunder  yang  berasal dari  wawancara,  buku  produksi,  dan  artikel. Teknis  pengumpulan  data  yang  dilakukan meliputi,  pengamatan  melalui  menonton, wawancara  kepada  pembuat  film  dan  beberapa penonton,  serta  studi  pustaka  dalam  buku-buku yang  memuat  konsep  perhatian  Münsterberg. Adapun  analisis  ini  menggunakan  metode deskriptif interpretatif.

## PEMBAHASAN
Eksibisionisme Film Riding The Lights Tuturan  kisah Riding  The  Lights menjadi  gejala  dari  aksi  eksibisionisme  film yang  tidak  disadari  penonton. Adapun  tuturan
Jurnal Rekam, Vol. 14 No. 1 - April 2018
tersebut  merupakan  sebagian  peristiwa  dalam akal  penonton  yang  dingat.  Dengan  kata  lain, terdapat  peristiwa  filmis  yang  tidak  diingat penonton, namun hadir dalam benaknya. Adegan diingat adalah susunan peristiwa yang diketahui penonton  bahwa  mereka  tahu,  sedangkan peristiwa diketahui namun penonton tidak tahu, tergolong sebagai adegan tidak diingat. Adegan tidak  diingat  menjadi  penanda  ketidaksadaran penonton  menikmati  eksibisionisme  dalam Riding The Lights . Dalam hal ini, adegan tidak diingat berperan sebagai pembanding sekaligus penegas adegan diingat.
Di bagian awal film Riding The Lights, terdapat tiga adegan diingat yang didukung dua adegan tidak diingat. Berikut analisisnya.
a. Adegan Diingat
Peristiwa  wanita  menangis  tergolong sebagai  adegan  yang  diingat.  Hal  ini diperlihatkan  melalui  data  wawancara  yang menunjukkan  posisi  adegan  sebagai  peristiwa penting. Menurut Anggaraini  (Wawancara, 16 Agustus 2016), adegan wanita menangis telah memberi gambaran kompleksitas masalah dari tokoh wanita.  Pernyataan tersebut secara tidak langsung telah menunjukkan bahwa konstruksi filmis telah mengarahkan perhatian Anggraini.
Adegan  wanita  menangis  ditampilkan dalam  teknik long  take yang  menampakkan ekspresi kesedihan tokoh secara terus-menerus, tanpa jeda sisipan shot lain. Long take sebagai konstruksi  sinematik  berkompromi  dengan kategori  kuantitas  berwujud  keutuhan.  Nilai ini  muncul  akibat  kesan  sinematik  yang membangun  paksaan  penonton  untuk  tetap mengamati objek dalam durasi satu menit dua puluh detik, tanpa berpindah pada sisipan shot khusus  lainnya.  Berdasarkan  nilai  dari  kesan teknik sinematik, adegan tersebut membangun perhatian jenis tidak disengaja.
Gambar 1. Adegan Long take wanita menangis dalam kereta hias
( Riding The Lights , 2016 : 00.22-00.48)
Gambar 2. Wanita menangis dalam kereta hias yang berjalan maju ( Riding The Lights , 2016 : 00.48)
Satu  penampakan  objek  dalam  durasi lebih  dari  satu  menit,  secara  tidak  sadar perhatian  penonton  diikat  oleh  elemen-elemen mise-en-scene. Dalam artian, seluruh objek yang tampak dalam frame ini mengarahkan perhatian penonton  pada  tokoh  wanita  berbaju  hijau. Tampilan  objek-objek  tersebut  berkompromi dengan  kategorisasi  dalam  akal  penonton. Dengan  demikian,  adegan  wanita  menangis yang  ditampilkan  memiliki  dua  lapis  proses penciptaan  kesan,  yakni  sebuah  kompromi konstruksi  sinematik  yang  mengandung  unit- unit materi kompromi konstruksi sinematik lain Realitasnya,  cahaya  lampu  yang menyinari  tokoh  wanita  dari  atas  kepala tidak  memiliki  arti  apa  pun.  Namun  secara
Annisa Rachmatika Sari, Matius Ali , Eksibisionisme Film Riding The Lights
filmis,  materi  tersebut  berpengaruh  dalam membangun  penekanan  perhatian  ke  arah tokoh.  Cahaya  lampu  menjadi  unit  konstruksi sinematik  yang  menyesuaikan  diri  dalam kategorisasi  akal.  Seperti  dalam  gambar 2—potongan  adegan  wanita  menangis— pencahayaan top light memberikan penekanan yang  dapat  membedakan  tokoh  dengan  latar belakang. Hal ini merupakan cara materi untuk menyesuaikan diri melalui kategori modalitas, berupa  peneguhan.  Selain  sinar  lampu,  kesan meneguhkan  dibangun  pula  oleh  posisi  dua tiang  kereta  hias.  Tiang  membingkai  dan membatasi tokoh dari ruang gelap sekelilingnya guna  memusatkan  perhatian  penonton  pada wanita berbaju hijau.
Pembatasan  ruang  memicu  perhatian penonton untuk membandingkan keadaan dalam ruang gelap dan terang. Dengan kata lain, tiang kereta membangun perhatian penonton melalui kesan  peneguhan  sekaligus  negasi  secara bersamaan.  Kompromi  materi  dalam  adegan ini menunjukkan bahwa keseluruhan perhatian tidak  disengaja  mengandung  konstruksi  yang membangun perhatian disengaja.
Konstruksi kesan adegan di atas diulang dalam  peristiwa  tokoh  wanita  yang  panik karena  kereta  berhenti  tiba-tiba.  Walaupun terjadi  pengulangan  konstruksi  sinematik, pergerakan  tokoh  wanita  yang  kaget  saat kereta  berhenti  tiba-tiba  menjadi  materi  yang menekankan  dorongan  perhatian  pada  objek secara  dominan . Adegan  ini  menghadirkan kasus shot sebagai visible  area penonton, yang tidak dapat menampung keseluruhan aksi tokoh.  Materi  berwujud  wajah  tokoh  utama hilang  sebagian  akibat  gerakan  badan  yang terlontar  saat  kereta  berhenti—gambar  3— dan  dalam  pergerakannya  mencari  sesuatu  – gambar 4. Sebagian materi berupa tubuh yang
hilang  tidak  mengurangi  perhatian  penonton pada  tokoh.  Hal  ini  diakibatkan  oleh  teknik long take dan konstruksi elemen mise-en-scene yang membangunkan perhatian penonton.
Gambar 3. Adegan kereta hias yang tiba-tiba berhenti dan membuat kemacetan di Alun-Alun Selatan.
( Riding The Lights , 2016 : 02.48-02.53)
Gambar 4. Adegan tokoh wanita yang panik akibat kereta berhenti tiba-tiba dan membuat kemacetan di Alun-Alun Selatan Yogyakarta.
( Riding The Lights , 2016 : 02.58-03.03)
Gambar 5. Wajah tokoh wanita yang keluar dari frame akibat keinginannya untuk melihat pergerakan teman laki-lakinya yang pergi menjauh.
( Riding The Lights , 2016 : 03.02)
Jurnal Rekam, Vol. 14 No. 1 - April 2018
Penerapan  teknik long  take yang berlanjut  membangun  konsistensi  elemen mise-en-scene sebagai alat produksi perhatian.
Elemen  tersebut  membangun  perhatian penonton  pertama  kali  dalam  adegan  kereta berhenti  tiba-tiba.  Serupa  dengan  adegan sebelumnya – peristiwa tokoh wanita menangis dalam  kereta  hias—mata  penonton  dipaksa untuk  mengamati  tokoh  secara  mendetail, melalui  nilai  peneguhan  dan  negasi  dari  dua tiang  dan  sorot  lampu.  Produksi  perhatian  ini diperkuat dengan penggunaan teknik long take yang menghadirkan kesan utuh.
Pada kode waktu 02.53, jenis perhatian penonton berubah, dari disengaja menuju tidak disengaja. Perubahan tersebut diakibatkan oleh pergerakan  tokoh  yang  tiba-tiba  mendekat  ke arah  kamera.  Adegan  ini  memaksa  penonton untuk  mengamati  tokoh  tanpa  sebab.  Dalam artian, penampakan materi tokoh berkompromi dengan  akal  penonton  pada  kategori  kuantitas berupa keutuhan. Adapun, materi tersebut tetap menghasilkan  kesan  utuh,  walaupun  dalam penampakannya terdapat sebagian badan objek menghilang.  Di  sisi  lain,    pemusatan  tersebut berfungsi  untuk  mengunci  perhatian  penonton pada peristiwa selanjutnya—gambar 4.
Perhatian  penonton  pada  objek  tidak berkurang, walaupun terdapat bagian dari materi objek  yang  menghilang.  Hal  ini  disebabkan oleh  ikatan  perhatian  dari  penampakan  materi di adegan sebelumnya. Di durasi lima detik— gambar    4—penonton  mendapat  dorongan untuk  mengamati  alasan  dari  tersentaknya tubuh tokoh wanita—gambar 3. Kemudian pada detik  ke  02.58,  dorongan  perhatian  tersebut diperdalam  melalui  penampakan  objek  dalam durasi  empat  puluh  lima  detik  –  gambar  4. Dalam adegan gambar 4, elemen mise-en-scene mengikat  perhatian  untuk  tetap  mengamati
tokoh  wanita,  walaupun  sebagian  tubuhnya tidak nampak dalam frame.
Materi  dalam  adegan  di  gambar  4 membangun konstruksi berlapis dari dua jenis perhatian,  yakni  yang  disengaja  dan  tidak disengaja.  Pergerakan  tokoh  dalam frame membangun  perhatian  penonton  secara  tidak disengaja.  Hal  ini  disebabkan  oleh  keadaan penonton  yang  tidak  mengetahui  tujuan dari  ketertarikan  mereka  pada  tokoh  wanita. Sementara itu, perhatian disengaja dimunculkan melalui  konstruksi  elemen mise-en-scene , berupa  tiang  lengkung,  ruang  gelap  terang, dan  cahaya  lampu  tepat  dari  atap  kereta  hias. Menurut Ichwanudin (Wawancara, 16 Agustus 2016),  adegan  ini  menjadi  simbol  kuat  akan inti  dari  cerita  dan  menuntun  penonton  untuk memahami peristiwa berikutnya.
Dalam  adegan  selanjutnya—gambar 6,  elemen mise-en-scene menyesuaikan  diri melalui kategori relasi yang menghasilkan kesan resiprositas  dan  kausalitas.  Kesan  resiprositas dihadirkan  melalui  gerakan  materi  kereta  hias sebagai kendaraan dari perjalanan tokoh wanita yang  dikembalikan  kepada  pemilik.  Peristiwa ini menunjukkan bahwa terdapat perpindahan, sebagai penunjuk penekanan kisah yang mulai diakhiri.
Kesan  kausalitas,  dihadirkan  melalui pergerakan  tokoh  wanita  menuju  mobilnya. Pergerakan tokoh wanita yang menghilang dari frame dan muncul kembali di daerah lain. Gerak tersebut  diterima  logika  penonton  sebagai perjalanan  dari  wilayah  dekat  menuju  jauh. Adapun  penampakan  mampu  memperlihatkan kelebihan dari film, yakni kedalaman peristiwa dalam bidang datar.
Gambar 6. Adegan long take yang memperlihatkan tokoh wanita pergi meninggalkan kereta hias menuju mobil.
( Riding The Lights , 2016 : 15.41.57-25.45.46)
Perhatian  penonton  yang  terarah ke  aktivitas  wanita  didukung  pula  dengan pembatasan materi di sekitarnya, seperti posisi tokoh  wanita  saat  menangis,  duduk  di  tengah frame, diapit oleh dua tiang penyangga sepeda hias sebelum bergerak dan hilang dari shot atau visible area —gambar 2. Kesan yang dihasilkan oleh tiang lengkung mendorong penonton untuk memerhatikan  tiap  ekspresi  dan  pergerakan tokoh wanita di ruang terang. Adapun peristiwa pemilik  kereta  mendorong  kereta  hias  telah memindah  perhatian  penonton  yang  mula- mula  terarah  pada  ruang  terang  menuju  ke gelap. Perpindahan ini berjalan seiring dengan pergerakan kereta hias.
Perlahan kereta hias menjadi foreground yang membingkai mobil tokoh wanita dari ruang yang  tidak  berguna. Adapun  pergerakan  kereta hias yang membingkai tokoh wanita tidak hanya membangun  peneguhan,  namun  juga  negasi, yakni  sebuah  kesan  yang  hadir  ketika  terdapat perbandingan  antara  wilayah  dekat  dan  jauh, serta ruang gelap dan terang – gambar 6.
Gambar 7. Pencahayaan kereta hias yang memenuhi sebagian frame . ( Riding The Lights , 2016 : 03.29)
Gambar 8. Pemilik kereta yang muncul dalam frame untuk mendorong kereta.
( Riding The Lights , 2016:03.17-03.19)
Pemusatan  perhatian  ke  arah  tokoh wanita  dikuatkan  oleh  munculnya  pemilik kereta  –  gambar  8.  Keduanya  menjadi  tokoh yang  hadir  dalam  satu frame dengan  posisi dan  tampilan  yang  berbeda.  Pada  penguatan posisi  ini,  konstruksi  sinematik  membangun kesan negasi melalui penampilan tokoh wanita berbaju cerah yang berbanding dengan pakaian serta  aksesoris  pemilik  kereta.  Pemilik  kereta mengenakan baju berwarna gelap serta muncul dalam  wilayah  redup.  Secara  tidak  sadar,  tata rias  dan  pakaian  pemilik  kereta  membantu penonton  untuk  menangkap  superioritas dari  tokoh  wanita.  Dengan  kata  lain,  adegan ini  menggunakan  elemen mise-en-scene sebagai  perangkat  yang  dominan  membangun penampakan  bentuk  dan  materi  dalam  akal penonton.
Perhatian penonton yang secara spesifik mengarah  pada  wanita  menangis  di  dalam kereta  hias  dan  perjalanan  keluar  dari frame merupakan wujud dari data yang diterima atas pertunjukan  dalam  layar.  Hal  ini  merupakan gejala alamiah dalam diri penonton yang secara
Jurnal Rekam, Vol. 14 No. 1 - April 2018
tidak sadar mengingat, mencari, dan menerima penawaran  atas  pencarian  informasi.  Selain yang  secara  tidak  sadar  diingat  dan  diterima, terdapat  data  yang  tidak  sadar  ditolak,  namun berpengaruh  dalam  memberikan  dukungan kesadaran pada penampakan objek secara utuh Kemunculan adegan diingat dipengaruhi oleh keberadaan adegan tidak diingat. Hubungan keduanya  diikat  oleh  logika  cerita.  Dalam  hal ini, adegan diingat membutuhkan adegan tidak diingat agar dapat dinarasikan.

## b. Adegan Tidak Diingat
Riding  The  Lights menampilkan adegan close  up tangan  yang  memutar-mutar handphone sebagai  prolog  film  dalam  durasi empat  detik.  Adegan  tersebut  menampakkan tangan seorang wanita dengan cat kuku warna merah berkilau sedang memegang handphone , di  atas  tas  berwarna  hitam.  Dalam  peristiwa pertama  ini,  perhatian  penonton  dibangun oleh  elemen mise-en-scene . Adapun  peristiwa handphone diputar-putar  tergolong  sebagai adegan tidak diingat.
Cerapan  indrawi  berupa  penampakan materi objek diterima penonton melalui gambar long  take yang  menyoroti  gerakan  tangan memutar handphone .  Penonton  menyadari bahwa handphone menjadi  objek  yang  perlu diperhatikan  dalam  adegan  ini.  Kesadaran tersebut  hadir  akibat  pendekatan  objek- objek  pada  kategori  modalitas  dan  kualitas. Pada  kategori  modalitas,  materi handphone membangun  kesan  peneguhan,  akibat  warna mencolok  yang  membedakannya  dengan  latar belakang. Pada kategori kausalitas, objek tangan beserta  gerakannya  membangun  pembatasan arahan perhatian pada handphone .
Peristiwa  memutar-mutar handphone menekankan kecemasan di adegan selanjutnya. Pengetahuan tersebut diterima penonton akibat
jalinan  antarperistiwa  yang  mendekatkan adegan handphone diputar  dengan  wanita menangis  dalam  kereta  –  gambar  11.  Pada konstruksi tersebut penonton menyadari bahwa handphone yang  diputar  adalah  milik  tokoh wanita  –  gambar  1.  Dalam  hal  ini,  adegan memutar-mutar handphone diperhatikan, namun tidak menjadi bagian yang terpilih dan diingat,  akibat  posisinya  sebagai  pendukung peristiwa selanjutnya.
Gambar 10. Tangan wanita memutar-mutar handphone miliknya ( Riding The Lights , 2016 : 00.08)
Gambar 11. Adegan wanita yang memutar-mutar handphone sambil menangis.
( Riding The Lights , 2016 : 00.07- 00.22)
Annisa Rachmatika Sari, Matius Ali , Eksibisionisme Film Riding The Lights
Selain  memutar-mutar handphone , kesadaran penonton untuk mengingat peristiwa tokoh  wanita  menangis  didukung  pula  oleh adegan  mengetik  pesan.  Dalam  adegan  ini, cerapan  inderawi  berupa  penampakan  materi handphone telah  diterima  penonton  melalui adegan  pertama  –  memutar-mutar handphone .
Sementara itu, perhatian penonton atas bentuk objek diterima melalui konstruksi elemen mise- en-scene .
Handphone menjadi  objek  yang diperhatikan penonton. Hal ini disebabkan oleh kesan peneguhan akibat warna handphone dan konstruksi  pencahayaan  yang  menggunakan teknik low key —redup. Selain diagesis—elemen yang  mendukung  cerita,  teks superimpose menjadi  unsur  non-diegesis  yang  memiliki peran  dalam  membangun  perhatian  penonton. Teks superimpose menghasilkan kesan substansi  akibat  komprominya  pada  kategori relasi.  Kesan  substansi  muncul  melalui  peran teks superimpose yang menunjukkan isi pesan, beserta  gerak  penambahan  dan  pengurangan huruf mengikuti aktivitas mengetik. Dalam hal ini teks superimpose membangun kesan melalui fungsinya sebagai materi penjelas.
Di  adegan  lain,  ketika  kereta  berhenti tiba-tiba,  peristiwa  kemacetan  di  Alun- Alun  Selatan  Yogyakart  menjadi  adegan yang  tidak  diingat  –  gambar  10.  Hal  tersebut diakibatkan  oleh  peran  adegan  kemacetan sebagai  penjelas  peristiwa  kaget  tokoh  wanita karena  kereta  berhenti  tiba-tiba  –  gambar  12. Arahan  perhatian  dalam  peristiwa  kemacetan di  Alun-Alun  Selatan  Yogyakarta,  dibangun melalui konstruksi shot , elemen mise-en-scene , pergerakan  pengendara  motor  serta  tokoh wanita secara khusus di adegan sebelumnya – gambar 12 .
Gambar 12. Adegan kereta hias berhenti tiba-tiba menjadi penyebab kemacetan di Alun-Alun Selatan ( Riding The Lights , 2016 : 00.07- 00.22)
Pergerakan  tubuh  tokoh  wanita  yang tersentak  dan  menutupi  sebagian  besar frame menjadi transisi perpindahan adegan. Hal tersebut disebabkan  oleh  konstruksi  elemen mise-en- scene dan  ritme  jalinan shot yang  membangun pengetahuan  penonton  bahwa  seolah-olah adegan  kemacetan  dilihat  melalui  mata  tokoh perempuan.  Dalam  hal  ini, Riding  The  Lights mengonstruksi  perhatian  jenis  tidak  disengaja sebab penonton dipaksa untuk mengamati objek tanpa memahami tujuan secara jelas.
Dalam  adegan  selanjutnya,  yakni kemacetan  di  Alun-Alun  Selatan  Yogyakarta, pengendara berjaket merah menjadi objek yang menarik perhatian penonton. Hal ini disebabkan oleh  elemen mise-en-scene berupa  pakaian yang  telah  membedakannya.  Jaket  merah menjadi  materi  yang  berkompromi  dengan kategori  kuantitas  dan  modalitas.  Kompromi pada  kategori  kuantitas  menghasilkan  kesan tunggal—kesatuan,  sedangkan  pada  kategori modalitas,  jaket  merah  menghasilkan  kesan peneguhan. Kesan yang dihasilkan oleh elemen mise-en-scene membangun  perhatian  jenis disengaja.
Gambar 13. Adegan kereta hias berhenti tiba-tiba menjadi penyebab kemacetan di Alun-Alun Selatan.
( Riding The Lights , 2016 : 00.07- 00.22)
Gambar 14. Kereta hias berhenti dengan bangku supir yang kosong ( Riding The Lights , 2016 : 03.05)
Peristiwa  kemacetan  di  Alun-Alun Selatan  Yogyakarta  ditampilkan  dalam  dua wujud  yang  berbeda.  Pertama  dalam  ukuran shot yang  mewakili  sudut  pandang  tokoh perempuan  di  kereta  hias—gambar  12—dan kedua  berwujud long  shot —gambar  13.  Pada peristiwa  kedua,  adegan  dihadirkan  dalam durasi lebih panjang, dibanding yang pertama. Adegan  kemacetan  kedua  menjadi  pendukung peristiwa  kepanikan  tokoh  wanita  di  dalam kereta  hias.  Pada  adegan  tersebut,  perhatian terarah  kepada  kereta  hias  yang  dinaiki  oleh tokoh perempuan.
Perhatian  penonton  pada  kereta  hias di  adegan  kemacetan—gambar  13—dibangun elemen mise-en-scene melalui  konstruksi pencahayaan . Kereta hias menjadi materi yang dilihat  paling  terang  dan  mencolok  dibanding penampakan  objek  lain.  Materi  kereta  hias membangun kesan tunggal, melalui kompromi
tata cahaya pada kategori kuantitas. Konstruksi tersebut  membangun  perhatian  jenis  sengaja pada diri penonton.
Dalam keadaan yang berbeda,
perhatian  disengaja  penonton,  hadir  melalui kesan  kausalitas  atas  pemanfaatan  indera selain  mata  yang  berhubungan  dengan  jalinan antarperistiwa.  Ketika  adegan  tokoh  wanita panik,  penonton  menerima  cerapan  inderawi berupa materi bunyi klakson dan gemuruh gas motor  penanda  peristiwa  kemacetan  di  Alun- Alun  Selatan  Yogyakarta.  Elemen  tersebut mengantarkan  penonton  untuk  menyaksikan gambar  selanjutnya—kerumunan  pengendara motor  yang  terhenti  tiba-tiba  di  depan  kereta hias. Konstruksi editing film Riding The Lights ini  membangun  kesadaran  penonton  bahwa antara adegan wanita panik dengan kemacetan di Alun-Alun Selatan Yogyakarta berada dalam satu peristiwa.
Secara keseluruhan adegan kereta yang berhenti  tiba-tiba,  tokoh  wanita  yang  panik, dan kemacetan di Alun-Alun diterima penonton dalam  satu  peristiwa. Riding  The  Lights mengonstruksi  perhatian  melalui  stimulan keinginan  mengolah  data  adegan  diingat  dan tidak diingat secara mandiri. Dalam hal ini, data tersebut  berupa  cerapan  inderawi  baik  secara visual  maupun  audio.  Sintesis  antara  kedua jenis data tersebut menampakkan bahwa tokoh wanita  menjadi  perhatian  terpilih  penonton yang  digunakan  sebagai  alat  mengonstruksi seluruh peristiwa menjadi narasi.

## Ambisi  dalam  Konstruksi  Eksibisionistis Film Riding The Lights
Perhatian  yang  terarah  pada  tokoh wanita  berbaju  hijau  dan  kesedihannya menjadi ambisi pembuat film dalam konstruksi eksibisionisme Riding  The  Lights .  Ambisi  ini
Annisa Rachmatika Sari, Matius Ali , Eksibisionisme Film Riding The Lights
berhubungan  dengan  kebutuhan  film  untuk menghidupkan  peristiwa  logis  dalam  benak penonton. Riding  The  Lights menempatkan tokoh  wanita  berbaju  hijau  sebagai  alat penonton  merangkai  adegan  yang  terpotong- potong.  Secara  khusus,  penilaian  Anggraini dan  Ichwanudin  menjadi  perwujudan  ambisi sutradara  secara  konkret.  Penonton  secara sadar  menghadirkan  pengetahuannya  pada fungsi  dari  kehadiran  adegan-adegan  tersebut. Misalnya pernyataan Anggraini yang menyebut bahwa adegan wanita menangis telah memberi gambaran  kompleksitas  masalah  dari  tokoh wanita.

## SIMPULAN
Analisis  film Riding  The  Lights menunjukkan  bahwa  eksibisionisme  film Riding The Lights berwujud konstruksi elemen mise-en-scene dan teknis pengambilan gambar.
Keduanya  berfungsi  untuk  membangun kesan  dan  perhatian  penonton.  Dalam  hal  ini, konstruksi sinematik menstimulus akal penonton untuk membagi visual Riding The Lights dalam dua bagian, yaitu figur dan keseluruhan. Secara figur atau per bagian, masing-masing konstruksi sinematik menghasilkan kesan sebagai penunjuk wujud objek tertentu. Namun, secara keseluruhan  tampilan  objek  dalam  satu shot dipahami penonton dalam kesatuan peristiwa.
Subjek  atau  penonton  diposisikan  film Riding The Lights dalam keadaan pasif. Posisi yang  demikian  membutuhkan  pergerakan objek  untuk  menghidupkan  perhatian  secara khusus. Analisis pada sebagian adegan Riding The  Lights menunjukkan  bahwa  objek-objek yang  diperhatikan  membangun  komposisi biner  dalam  akal  penonton,  berupa  adegan diingat  atau  tidak  diingat.  Objek-objek  dalam adegan  tidak  diingat  mendukung  penampakan
tokoh  wanita  dalam  akal  penonton.  Dengan kata  lain,  pecahan  biner—adegan  diingat  dan tidak diingat – tersebut terangkai dalam wujud peristiwa.
Analisis  dalam  beberapa  adegan  film Riding The Light menunjukkan bahwa objek lain di sekitar tokoh wanita memberikan perspektif garis imajiner yang terarah pada tokoh wanita. Keadaan tersebut didukung dengan penggunaan shot size dan teknis long take , membatasi dan membangun arah pandang penonton pada objek arahan—tokoh wanita. Adapun kesadaran atas wujud  objek  menjadi  indikator  dari  ambisi pembuat  film  yang  diterima  penonton.  Dalam hal ini, dapat disimpulkan bahwa eksibisionisme Riding  The  Lights hadir  dalam  adegan  tidak diingat dan diingat, guna membangun perhatian yang terarah pada tokoh wanita, sebagai objek perangkai kisah film secara keseluruhan dalam akal penonton.
Dalam  analisis  bagian  awal  film  ini nampak bahwa objek khusus, yakni tokoh wanita berbaju  hijau,  menjadi  ambisi  pembuat  film. Kesan yang diterima Anggraini dan Ichwanudin muncul sebagai kesan konkret yang diinginkan kedua  pembuat  film  tersebut.  Kesan  keduanya menjadi penunjuk pengetahuan yang diaktifkan film. Hal ini menunjukkan bahwa adegan menjadi bernilai  karena  keberadaan  objek  khusus  atau tokoh wanita berbaju hijau tersebut.

## KEPUSTAKAAN
Ali,  M.  (2011). Estetika  Pengantar  Filsafat Seni . Jakarta: Sanggar Luxor. Andrew, J. D. (1976). The Major Film Theories .
London: Oxford University Press.
Chaplin, J. P. (2011). Kamus Lengkap Psikologi . Jakarta: Rajagrafindo Persada.
Metz, C. (1982). Psychoanalysis And Cinema:
The Imaginary Signifier . London: Macmillan Press.
Jurnal Rekam, Vol. 14 No. 1 - April 2018
Münsterberg,  H.  (1916). The  Photoplay:  A Psychological Study . London: D. Appleton and Company. Nyyssonen, P. (1998). Film Theory at Turning Point  of  Modernity .  London:  Film-
Philosophy.

## Narasumber
Sazkia Noor Anggraini (30), Dosen Penulisan Naskah  Jurusan  Televisi,  Fakultas Seni  Media  Rekam,  ISI  Yogyakarta, Kembaran 98 RT.02/RW20, Tamantirto,
Kasihan, Bantul.
Eric Fajriyan Ichwanudin (23), Produser, Jalan
Rejosaro Nomor 08, Benowo.