NILAI ESTETIKA TARI DAMPENG PADA MASYARAKAT MUARA PEA DESA BUKIT HARAPAN KABUPATEN ACEH SINGKIL

## LINDA NOVALIA SIHOTANG

## Prodi Pendidikan Tari

## ABSTRAK
Dampeng dance is a dance that tumbuhdanberkembang in Aceh Singkil. Dampeng customary sudahpadatahun inimerupakantarian 1986. The purpose of this study is to discuss the dampeng dance from the perspective of aesthetic value.
The  theory  used  in  this  research  is  the  aesthetic  theory  of  Dhrasono  which contains  about:  motion,  fashion  poetry  and  music.  This  theory  is  a  reference  to strip existing problems in Dampeng dance.
When  the  study  to  discuss  Dampeng  dance  performed  during  the  three  months, from mid-December 2015 to February 2016. The research in the village of Bukit Harapan.  Subdistrict  Gunung  Meriah.  The  population  is  two  persons  namely speakers and artists, who know about the culture Singkil. Samples are numbered two  people  are  a  resource  and  artists  in  the  district  of  Aceh  Singkil.Teknik  data collection include observation, interviews, literature study and documentation.
Dampeng aesthetics of the dance are the motions of martial that have governance rules, the satisfaction score and the value of togetherness  for the people of Aceh Singkil.  Having  yangtinggi  excellent  value  for  people  who  feel  that  the  dance Singkil  Dampeng  is  partly  art  and  cultural  preservation  is  still  there  and  is  still known to  the public sampek Aceh Singkil. Dance dampeng  also  has  aesthetic in fashion is clothing with the colors of firm and soft, the color of clothing also has character.  It's  all  evidence  of  their  love  of  their  culture.  Of  these  colors  Singkil community admire and maintain Dampeng dance clothing for use by generations to always be worn when dancing.
Keywords: Aesthetic value, Dancing Dampeng, Aceh Singkil

## PENDAHULUAN

## A. Latar Belakang Masalah
Aceh  adalah  sebuah  propinsi  di Indonesia.  Aceh  terletak  di  ujung pulau  Sumatera  dan  merupakan propinsi  paling  Barat  di  Indonesia, administratifnya adalah Banda
Aceh.  Masyarakat  Aceh  terdengar sangar  religius,  memiliki  budaya berlandaskan Islam. Kehidupan kebudayaan  (adat)  Aceh  dengan Islam tidak dapat dipisahkan harmonisasi  antara  adat  dan  Islam ini  berkembang  berbagai  aspek kehidupan  masyarakat.  “Kebudayan adalah sistem gagasan, tindakan dan hasil karya manusia dalam kehidupan masyarakat yang dijadikan milik diri manusia dengan belajar”.Maka
disimpulkan kebudayaan  adalah  hasil  dari  karya cipta,  dan  rasa  yang  merupakan suatu  kebiasaan  yang  integritas, dimiliki  oleh  manusia  mencakup pengetahuan, kepercayaan, kesenian, moral, hukum, adat istiadat yang mempunyai sifat dinamis, artinya perubahan
mengikuti setiap perkembangan daya nalar manusia.
pengajarannya  yang  diwariskan  dari mulut ke mulut ( oral tradition ) (Nettl 1973:3). Dengan demikian pewarisan kebudayaan  melalui  mulut  ke  mulut dapat  menciptakan  hasil  kebudayaan musik  yang    berbeda  dari  setiap generasi.
Tari dampeng ini  merupakan tarian adat di wilayah Aceh Singkil. Bila  manaada  suatu  pesta  tanpa dihibur  atau  dibuka  dengan  tari dampeng sepertinya  acara  pesta tersebut  kurang  sempurna  dan  tari ini  merupakan  bagian  dalam  setiap acara pesta pernikahan dan khitanan. Tari  ini  dilakukan  beramai-ramai untuk menghibur tamu yang datang, para  penari  membentuk  lingkaran dan  mengelilingi  tamu-tamu  yang datang  ke  acara  tersebut.  Didalam tarian  ini  ( dampeng) Aceh  Singkil terdapat  syair  yang  mengiringi sebagai musik. Tari dampeng diartikan  pembukaan  ( mukaddimah) tari,  dimana  tari  ditampikan  pada acara pembukaan.Seiring berkembangnya  zaman  tari  ini banyak digunakan
dalam pertunjukan, serta pesta perkawinan, khitanan,  penyambutan  tamu  dan
sebagainya. Untuk mengetahui lebih dalam  lagi  tentang  tari dampeng penulis tartarik untuk meneliti tantang  “  Nilai  Estetika  Tari
Dampeng pada  Masyarakat  Muara
Pea  Desa  Bukit  Harapan  Kabupaten Aceh Singkil ”.

## B. Identifikasi  Masalah
1. Bagaimanakah nilai estetika tari Dampeng pada masyarakat
Muara  Pea  Kecamatan  Bukit Harapan Kabupaten Aceh Singkil?
2. Bagaimanakah nilai tari Dampeng pada masyarakat Aceh Singkil?
3. Bagaimana  tari Dampeng pada masyarakat Muara Pea Kecamatan Bukit Harapan
Kabupaten Aceh Singkil?

## C. Pembatasan  Masalah
1. Bagaimanakahbentuk
Tari
Dampeng Pada  Masyarakat  Aceh
Singkil?
2. BagaimanakahNilaiEstetika
Tari Dampeng Pada Masyarakat Muara  Pea  Kecamatan  Bukit Harapan Kabupaten Aceh
Singkil?
D. Perumusan Masalah “Nilai Estetis Tari  Dampeng  Pada  Masyarakat Muara  Pea  Kecamatan  Bukit Harapan  Kabupaten  Aceh  Singkil “?

## E. Tujuan  Penelitian
1. Untuk  mendeskripsikan  bentuk tari Dampeng pada  masyarakat desa Muara Pea Kecamatan Bukit
Harapan Kabupaten Aceh
Singkil.
2. Untuk  mendeskripsikan  nilai estetika  tari Dampeng pada masyarakat  desa  Muara  Pea Kecamatan
Bukit Harapan Kabupaten  Aceh Singkil.

## F. Manfaat Penelitian
1. Analisa  yang  dilakukan  dapat membantu  untuk  mengetahui bagaimana  tari dampeng di
Aceh Singkil.
2. Sebagai  bahan  motivasi  bagi setiap  pembaca,khusus  generasi muda  dan  masyarakat  di  Aceh Singkil.
3. Sebagai sumber informasi mengenai kesenian yang terdapat di Aceh Singkil.
4. Dapat bermanfaat untuk mengantisipasi  agar  kesenian dan  nilai  estetika  tari dampeng menjadi  identitas  dari  Aceh Singkil.
5. Sebagai  referensi  semua  pihak yang  hendak  meneliti  kesenian ini lebih dalam yang membangun kebudayaan khususnya dibidang seni
tradisional.
6. Sebagai referensi bagi mahasiswa dan mahasiswi program Seni Tari di Universitas  Negeri Medan.

## Teori Bentuk
Menurut  Langer  (1978:15-
16)  mengungkapkan  bahwa  Bentuk adalah struktur artikulasi sebuahhasil kesatuanyang
menyeluruh  dari  suatu  hubungan berbagai  faktor  yang  saling  berkait. istilah penyajian sering didefinisikan cara  menyajikan  ,proses  pengaturan dan suatu pementasan.

## Teori Estetika
Dharsono  (2007:6)  “Estetika berasal  dari  bahasa  yunani  kuno aesthetom,  yang berarti  kemampuan melihat  lewat  pengindraan,  atau persepsi perasa, pengalaman, pemandangan”.

## A. Lokasi dan Waktu Penelitian

## 1. Lokasi Penelitian
Lokasi  penelitian  dilakukan di Kecamatan Gunung Meriah, Aceh Singkil  dan  Desa  Muara  Pea. Pemilihan tempat ini dikarenakan di tempat  ini  tari dampeng masih dijalankan,  dan  masih  dilestarikan oleh Seniman setempat.

## 2. Waktu Penelitian
Penelitian  dilakukan  bulan Desember sampai bulan Maret 2015.

## B. Populasi
maka  yang  akan  menjadi populasi adalah tokoh-tokoh budaya masyarakat  yang  mengetahui  tari dampeng yang  berada  di  Aceh
Singkil, seniman Singkil mengetahui  tentang  tari  dampeng dan  beberapa  para  masyarakat  di Muara Pea
C. Teknik Pengumpulan Data
1. Observasi
Untuk  mendapatkan  data-data  yang diperlukan,  penulis  akan  melakukan observasi  secara  langsung  karena
bertujuan untuk mengetahui bagaimana sebenarnya tari
dampeng pada  masyarakat  Aceh Singkil.
2. Wawancara
penulis sebagai pemberi
pertanyaan  dan  narasumber  sebagai jawaban.
3. Dokumentasi
Kamera yang digunakan adalah samsung Galaxi  S3mini  GT 18190, kamera 4MB.

## 4. Studi Pustaka
1. Nila  Wahyudi  Lubis,  dalam skripsinya  yang  berjudul  “
Eksitensi  Dan  Makna  Simbolik Tari  Dampeng  Dalam  Upacara
Adat Sumando Pada Etnis Pesisir Tapanuli Tengah Sibolga”.Skripsi  ini  menambah wawasan dan sebagai pembanding  mengenai  dampeng agar    penulis  mengetahui  lagi
tentang  tari  dampeng  yang  ada di Pesisir Sibolga.
2. Riska  Zunianda,  2015  judul skripsi “Etika Dan Nilai Estetika Tari Rapa’i Geleng Pada Masyarakat  Aceh  Barat  Daya” Tulisan  ini  sangat  berperan  bagi peneliti sebagai penambah wawasan,  informasi  dan  sebagai pembanding mengenai keberadaan.
3. Haryati  Hutoari,  2012  judul skripsi    “ Fungsi  Dan  Makna
Gerak  Tari  Rampoe  Aceh  Pada
Masyarakat Kota Langsa’ ’ yang membahas tentang fungsi, makna,  dan  sejarah  tari  rampoe Aceh.  Skripsi  ini  membahas tentang fungsi dan maksa sehingga dapat membantu penulis  dalam  menyelesaikan skripsi.
4. Purba Ana, 2014. Judul skripsi “ Analisis Musikal Dampeng Pada Upacara Adat Perkawinan ” Medan  :  Universitas  Sumatera Utara.  Tulisan  ini  membahas tentang  musik  dan  upacara  adat, tulisan  ini  sangat  membantu penelitian dan melengkapi pengumpulan data yang
berhubungan dengan permasalahan  kebudayaan  tari dampeng yang diteliti. 5. M. Jakfar Puteh dalam jurnalnya berjudul  “  Sistem  Sosial  Dan Budaya Masyarakat Aceh: Islamic Studies Jurnal”. 2013 Tulisan  ini  juga  membahas tentang sosial budaya masyarakat  aceh.  Tulisan  ini sedikit  banyak  membantu  saya bagaimana  sikaf  orang  aceh  di zaman dahulu dan dimasa sekarang.

## D. Teknik Analisi Data
1. Geografi Kecamatan Singkil
2. Sistem Religi
Tentang  agama  penduduk Singkil, bahwa
umumnya masyarakat Singkil beragama Islam, dan  sebagian  kecil  memeluk  agama Kristen,  yang  terletak  di  daerah Simpang  Kanan  di  desa  Kuta Kerangan.

## 3. Kesenian
Labehatan,    Dampeng,  Siwah,  Tari Sri  Ndayong,  Tari  Piring,  Tari Biahat (Tari Harimau), Tari Payung, Tari Lelambe.

## Asal Mula Tari Dampeng
Tari Dampeng berasal  dari seorang pendatang yang berasal dari Minangkabau  untuk  berdagang  ke Singkil,  dan  menetap  di  Singkil. Tarian  ini  merupakan  salah  satu tarian  pembuka  pada  masyarakat Suku  Singkil.  Tari  ini  pertama  kali ditarikan  pada  tahun  1986.  Singkil banyak  didatanagi  berbagai  etnis misalnya, pak-pak, karo, jawa, gayo, alas dan minangkabau. Migrasi etnis ini  lebih  di  dorong  oleh  faktor dagang.  Orang  Padang  terkenal sebagai  pedagang  ulung  dan  gigih. Banyak perdagang membawa barang  kebutuhan  penduduk  yang diminati  oleh  masyarakt  singkil. Orang  Minangkabau,  alas  pak-pak dan  jawa  lebih  banyak  datangi  dan menetap  di  wilayah  singkil  sekitar pantai (laut).
Budaya  orang  padang  yang dibawa  oleh  pedagang-pedagang yang datang ke wilayah Singkil ikut menyatu dengan kebudayaan- kebudayaan setempat, sehingga menghasilkan kebudayaan yang unik, tidak sama dengan kebudayaan asli  yang  dibawa  oleh  etnis-etnis yang  datang  ke  wilayah  Singkil.
Perkawinan
yang menurunkan
generasi  penerus  telah  membaurkan penduduk  orang  Singkil  dengan penduduk  lainnya.  (Yunus,  Ahmad. 1986:100)

## 1. Gerak
Dalam  tarian dampeng Ada beberapa ragam yang terdapat menggunakan  tenaga  yang  banyak dan  waktu  yang  tidak  terlalu  lama, sehingga  tarian  yang  dihasilkannya cepat  tetapi  membutuhkan  tenaga, sebagaimana  gerakan  silat  gerakan dalam dampeng ini  diantaranya adalah    dengan  gerakan    kaki  dan tangan  yang  cepat  dan    membentuk lingkaran.
( gambar 4.1)
( gambar 4.2 ) ( gambar 4.3)
( gambar 4.4) ( gambar 4.5 ) ( gambar 4.6 )

## 2. Pola Lantai
Pola  yang  digunakan  dalam
tarian ini ialah membentuk
lingkaran.

## 3. Busana
Busana yang digunakan penari  pada dampeng terdiri  dari baju  tangan  panjang  warna  putih, celana  panjang  warna  hitam  atau putih,  kain  sarung  setengah  tiang (disebut lunggi), dan attribut lainnya seperti  tali  pinggang,  tutup  kepala (sebelit  pinder)  dari  kain  persegi empat  yang  dilipat  dan  diikat keliling  kepala.  Sedangkan  salah
satu  topinya  mencuat  ke  atas,  di bagian  belakang  kepala.  Dalam busana  tari Dampeng memakai perpaduan  beberapa  warna  yang dikenakan  yaitu  warna  putih  (yang melambangkan  kesucian),  hitam (yang  melambangkan  ketegasan),
merah (yang melambangkan
keberanian), kuning (yang
melambangkan perdamaian).
4. Musik
Dalam tari  dampeng musik  yang digunakan  adalah  musik  tradisional dan syair.
Hayo....hayoo yayo hoooo Da  gak  allah  ho  are  are Hayo..... hayoo yayo hoooo Hanya allah ho are are are
Ade nak minyath (dua kali Pengulangan) Ada masanya
Ade nak minyath Kisath dampeng Belen pe lae alas Taru na nina
Ada masanya kisah dampeng Dahulu di hutan tempatnya tuan
Slameth nolam ken lai surhaya
Tah loh dampeng Lae surhaya
Selamat untuk kita semua Kisah dampeng kita semua
Dek nak minyath are Kisah dampeng
Balen ate dibanyath nina Kadeh ke malam tukrang Impai simat mat tana
Ada masanya are kisah dampeng Sekarang dibawa tuan Saat malam turang Impian di mata-mata
Tari dampeng ualang tading Tari dampeng kesenian ta
Tari dampeng ulang rapanmu
Tari dampeng nan lupakan
Tari dampeng ini sekarang Tari dampeng kesenian kita Tari dampeng harapanmu Tari dampeng tidak terlupakan
A. Estetika  tari Dampeng Aceh
Singkil
Estetika  gerak  pada  tari Dampeng tidak  hanya  dalam  gerak melainkan  busana,  alat  musik,  dan syair.    Tari  ini  turun  temurun ditarikan  oleh  masyarakat  Aceh Singkil  dalam  penyambutan  hari besar,  dan  perkawinan  masyarakat Aceh  Singkil.  Tari  dampeng  juga memiliki  estetika  didalam  busana yaitu  pakaian  dengan  warna-warna tegas  dan  lembut,  warna  pakaian tersebut  juga  memiliki  karakter.  Itu semua bukti kecintaan mereka

## PENUTUP
A. Kesimpulan
1. Tari Dampeng berasal  dari
seorang pendatang  yang berasal dari Minangkabau
untuk berdagang  ke  Singkil,  dan menetap  di  Singkil.  Migrasi etnis  ini  lebih  di  dorong  oleh faktor  dagang.  Orang  Padang terkenal sebagai pedagang ulung dan gigih. Banyak perdagang  membawa  barang kebutuhan penduduk yang diminati oleh masyarakt singkil.
2. Musik  iringan  pada dampeng merupakan  musik  syair  dan internal yang berasal dari nyanyian  dan  bebrapa  alat musik.
3. Busana  yang  digunakan  penari pada  dampeng  terdiri  dari  baju tangan  panjang  warna  putih, celana  panjang  warna  hitam atau putih, kain sarung setengah tiang  (disebut  lunggi),  dan attribut  lainnya  seperti  tali pinggang,  tutup  kepala  (sebelit pinder)  dari  kain  persegi  empat yang  dilipat  dan  diikat  keliling kepala.  Sedangkan  salah  satu topinya  mencuat  ke  atas,  di
bagian belakang kepala.
Sedangkan  salah  satu  topinya mencuat  ke  atas,  di  bagian belakang  kepala.  Dalam  busana tari Dampeng memakai perpaduan beberapa warna yang

## B. Saran
1. Masyarakat Singkil untuk
menjaga, mengembangkan serta melestarikan  tari-tarian  yang berada  pada  masyarakat  Muara Pea  khususnya  di  Kabupaten Aceh Singkil.
2. Diharapkan  kepada  masyarakat
Muara  Pea  khususnya  kepada pemerintah daerah agar senantiasa memperkenalkan
berbagai tari-tarian kepada
masyarakat  luas  baik  lokal maupun  diluar  daerah  dan mengadakan pertunjukkan kesenian dampeng agar  dapat memahami  keseniaan  Singkil baik  secara  bentuk  geraknya hingga makna yang ingin disampaikan  akan  tersampaikan kepada penikmat.
3. meningkatkan kepedulian
terhadap  kesenian  daerah,  berarti telah  menyelamatkan  anak  cucu
kita  dari  pengaruh  budaya  luar yang akan merusak budaya sendiri.
4. Semoga  penelitian  ini  dapat memberikan  pengetahuan  baru bagi  masyarakat  Muara  Pea bagaiman  Nilai  Estetika  Pada Tari  Dampeng  Kabupaten  Aceh
Singkil.

## DAFTAR PUSTAKA
Anwar,  Rishan,  Hasibuan.  2009.
Keberadaan  Tari  Cengkok- Cengkok pada Masyarakat Labuhan Batu Induk. Skripsi Sendratasik. Universitas
Negeri  Medan.
Anderson.  1974.  Antropologi  Tari.
Bandung: Press STSI. Hadi.  Y.  1984.  Sosiologi  Tari. Yogyakarta: Pustaka.
Nettl,  1973.Pewarisan  kebudayaan melalui  mulut  ke  mulut
dapat menciptakan hasil kebudayaan musik. Bandung
: Balai Pustaka.
Nugrahaningsi.  Tari  identitas  dan eksistensi,  Medan  :  Unimed Press.
Junianda,  Riska.2015.  Etika  Dan Nilai  Estetika  Tari  Rapa’i Geleng Pada   Masyarakat
Aceh  Barat  Daya,  Medan. Skripsi Sendratarik. Universitas Negeri Medan. Purba, Ana. 2014.  Analisis Musikal Dampeng Pada Upacara Adat Perkawinan, Medan : Unversitas Sumatera Utara. Rochmat, Saefur. 2009. Ilmu
Sejarah  dalam  Perspektif Ilmu  Sosial,  Yogyakarta:
Graha Ilmu.
S.  Praja,  Juhaya,2008.  Aliran-aliran
Filsafat dan Estetika, Prenada Media Jakarta. Soedarsono,  1978,  Djawa  Bali:  Dua Pusat Perkembangan
Damartunggi   Tradisional Di  Indonesia.  Yogyakarta: Gadjah  Mada  Univessitas Press.
Sumandiyo. 2005. Antropologi Tari. Bandung: Press STSI
Sumandiyo. 1966. Antropologi Tari.

## Bandung: Press STSI
Sony  Dharsono,  2007.  Estetika.
Bandung:  Rekayasa  Sains Bandung.
Westra,  Pariata.  1981.  Teori  dan Metodologi  Sastra.  Jakarta: Sinar Harapan.
Yunus,  Ahmad.  1986.  Ensiklopedi Musik  dan  Tari  Daerah Istimewa Aceh. Banda Aceh.
Ace