PSIKOVIDYA

## PENGARUH ANTARA KONSEP DIRI DAN KECERDASAN EMOSI TERHADAP PERILAKU PROSOSIAL PADA REMAJA
Minggus Salvinus Masela Fakultas Psikologi, Universitas Wisnuwardhana Malang alvinmasela@gmail.com
Abstrak: Perkembangan perilaku prososial yang baik dengan semua orang berkaitan dengan konsep diri dan kecerdasan emosi. Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui keterkaitan antara konsep diri dan kecerdasan emosi terhadap perilaku prososial. Subyek penelitian ini adalah 100 siswa IPA-IPS kelas I dan II SMA Taman Harapan Malang. Data penelitian ini dikumpulkan dengan menggunakan skala konsep diri, skala kecerdasan emosi dan skala perilaku prososial yang  disusun  oleh  peneliti.  Hipotesis  dianalisa  dengan  program  SPSS  20.  Hasilnya menunjukkan bahwa konsep diri dan kecerdasan emosi berpengaruh secara signifikan terhadap perilaku prososial di mana nilai F sebesar 0, 108 pada nilai p sebesar 0,000 (p > 0,01). Koefisien determinasi  sebesar  97,  sehingga  hal  ini  berarti  kedua  variabel  bebas  (konsep  diri  dan kecerdasan emosi) memberikan sumbangan efektif secara bersama-sama sebesar 97% kepada variabel  terikat  (perilaku  prososial).  Prosentase  determinasi  menunjukkan  bahwa  kecerdasan emosi lebih memberikan sumbangan efektif (0,146%) daripada konsep diri sebesar (-.456%).
Kata Kunci: Perilaku Prososial, Konsep Diri, Kecerdasan Emosi.
Abstract: The development of good prosocial behavior with everyone is related to self-concept and emotional intelligence. This study aims to determine the relationship between self-concept and emotional intelligence on prosocial behavior. The subjects of this study were 100 students of IPA-IPS class I and II Taman Harapan Malang High School. The data of this study were collected  using  a  scale  of  self-concept,  emotional  intelligence  scale  and  prosocial  behavior scale compiled by researchers. The hypothesis was analyzed with the SPSS 20. The results show that self-concept and emotional intelligence significantly influence prosocial behavior where the F value is 0, 108 at a p value of 0,000 (p> 0.01). The coefficient of determination is 97, so this means that both independent variables (self-concept and emotional intelligence) contribute effectively together by 97% to the dependent variable (prosocial behavior). The percentage of determination  shows  that  emotional  intelligence  contributes  more  effectively  (0.146%)  than self-concept (-.456%).
Keywords: Prosocial Behavior, Self-Concept, Emotional Intelligence.

## PENDAHULUAN
Walgito (2003), mengemukakan
bahwa manusia tidak dapat melepaskan diri dari  lingkungannya.Lingkungan  dalam  hal ini baik lingkungan fisik maupun lingkungan  psikis.Lingkungan  fisik,  yaitu alam benda-benda yang konkret, sedangkan lingkungan  psikis  adalah  jiwa  raga
individu-individu dalam lingkungan, ataupun lingkungan rohaniah.
Sebagai  makhluk  sosial,  manusia tidak  dapat  lepas  dari  hubungan  dengan manusia  lainnya,  untuk  itu  manusia membutuhkan  interaksi  dengan  orang  lain yang di dalamnya terdapat hubungan timbal balik antar individu. Pada kehidupan sehari-
PSIKOVIDYA
hari, seseorang yang dikatakan mandiri dan pintarpun  pada  suatu  saat  pasti  akan membutuhkan  pertolongan  atau  bantuan dari orang lain. Sekarang kepedulian orang terhadap  orang  lain  pun  mulai  menurun. Masyarakat  sekarang  lebih  mementingkan dirinya sendiri daripada orang lain, padahal budaya  kita  sebagai  orang  timur  adalah kekeluargaan  dan  gotong-royong,  namun hal  itu  sudah  jarang  ditemukan  dalam kehidupan masyarakat (Asih & Margareta,2010).  Lebih  lanjut,  hilangnya sikap  prososial  ini  terjadi  pada  setiap lapisan  masyarakat  dan  tidak  menutup kemungkinan  terjadi  pada  remaja.Remaja sebagai agen perubahan seharusnya memiliki perilaku prososial yang baik, yang merupakan cermin dan sebagai contoh bagi masyarakat  (Asih  &  Margareta,2010). Memperhatikan  kontribusi  positif  perilaku prososial  bagi  individu,  terutama  dalam mencegah  terjadinya  konflik  sosial,  maka perilaku  prososial  perlu  dibangun  dan dipertahankan keberadaannya. Jika perilaku prososial tidak dilestarikan maka kemungkinan  besar  akan  terjadi  konflik sosial. Adanya konflik sosial yang dibiarkan, atau tanpa adanya kontrol dari masyarakat, akan  berakibat  munculnya  perilaku  yang cenderung ke arah negatif dan bertentangan dengan norma atau melawan aturan, hukum, etika,  nilai,  dan  moral  yang  berlaku  di masyarakat.  Remaja  adalah  cikal-bakal untuk  membantu  kehidupan  masyarakat  di masa  yang akan datang menjadi lebih baik dan  bukan sebaliknya yaitu terbiasa dengan perilaku  yang  tidak  prososial  atau  bahkan anti sosial.
Seiring  dengan  kemajuan  teknologi informasi  pada  masa  sekarang  nilai-nilai perilaku  prososial  di  dalam  kehidupan sehari-hari
khususnya
di Indonesia.Menunjukkan perkembangan yang cukup menarik.Remaja dapat tergugah dengan  berbagai  situasi  yang  dapat menimbulkan  tindakan  perilaku  prososial. Media  massa  seperti  televisi  dan  internet
memberikan  antusiasme  yang  tinggi  pada remaja untuk melakukan tindakan perilaku prososial.
Sear  (2003)  menyatakan  bahwa masing-masing  individu  bukanlah  semata- mata  makhluk  tunggal  yang  mampu  hidup sendiri,  melainkan  sebagai  makhluk  sosial yang sangat bergantung pada individu lain. Seseorang  dikatakan  berperilaku  prososial jika  individu  tersebut  menolong  individu lain  tanpa  memperdulikan  moti-motif  si penolong, timbul karena adanya penderitaan  yang  dialami  oleh  orang  lain dalam  bentuk  aktivitas:  saling  membantu, saling menghibur, persahabatan, penyelamatan,  pengorbanan,  kemurahan hati, dan saling membagi.
Eisenberg  dan  Wang  (dikutip  dari Santrock,2007) mengemukakan bahwa seseorang  memiliki  perilaku  prososial  bila dirinya  memiliki  kepedulian  terhadap keadaan  dan  hak  orang  lain,  perhatian  dan empati pada orang lain serta berbuat sesuatu yang memberikan manfaat bagi orang lain. Perilaku  prososial  dapat  memberikan pengaruh  bagaimana  individu  melakukan interaksi sosial.
Papalia  (2002)  menyatakan  rasa ketergantungan  seperti  kebutuhan  untuk dibantu  ketika  terkena  musibah  muncul secara  spontan.  Sedangkan  rasa  iba  bagi orang  lain  yang  melihat  juga  akan  muncul secara  spontan  tanpa  dapat  dibendung. Hanya saja prosentase perilaku munculnya prososial sangat kecil karena sangat terkait dengan faktor-faktor serta aspek-aspek yang berperan    dalam  terciptanya  perilaku prososial.
Hilangnya sikap prososial juga terjadi pada  Siswa  SMA  Taman  Harapan  Malang sebagai agen perubahan seharusnya memiliki  perilaku  prososial  yang  baik  dan sebagai  contoh  bagi  masyarakat.  Namun pada  kenyataannya,  kebanyakan  siswa  di SMA  Taman  Harapan  Malang  telah ditemukan  berbagai  indikasi  sikap  dan perilaku  yang  melanggar  nilai-nilai  sosial
PSIKOVIDYA
baik  di  sekolah  maupun  di  masyarakat seperti,  adanya  kelompok-kelompok  siswa yang  bisa  disebut  sebagai  geng  yang memiliki aturannya sendiri dan kebanyakan dari mereka melakukan bullying, melakukan  kekerasan  fisik  terhadap  yang lemah,  terlibat  dalam  kenakalan  remaja antar  kelompok  atau  sekolah,  melakukan intimidasi terhadap kaum minoritas, mengucapkan  kata-kata  makian  terhadap sesama  teman,  sikap  tidak  sopan  terhadap orang  yang  lebih  dewasa  secara  usia, berkurangnya sikap saling menolong dalam memberikan  penjelasan  pelajaran  kelas, sikap  individualitik  dan  sikap  saling mengajak untuk tidak mengikuti pembelajaran kelas alias bolos. Meichati (1990) mengemukakan konsep  diri  merupakan  internal  frame  of reference, yaitu acuan bagi tingkah laku dan cara  penyesuaian  seseorang.  Orang  yang memiliki konsep diri positif akan menghasilkan  perilaku  yang  positif,  dan akan  mudah  melakukan  kontrol  terhadap perilakunya  sendiri  dalam  lingkungan. Sebaliknya,  orang  yang  memiliki  konsep diri  negatif  akan  menunjukkan  perilaku yang negatif pula dalam pergaulan dan sulit untuk melakukan kontrol atau mengendalikan  diri  jika  menghadapi  suatu situasi tertentu.
Konsep diri yang dimiliki remaja akan mempengaruhi perilakunya dalam hubungan  prososial  dengan  individu  lain. Sesuai  dengan  pendapat  Aditomo  dan Retnowati  (2004)  yang  mengemukakan bahwa  konsep  diri  berpengaruh  dalam perilaku  remaja  dalam  kehidupan  sehari- hari,  remaja  dengan  konsep  diri  rendah cenderung berperilaku negatif dalam perilakunya dan merasa tidak dihargai, tidak diterima dan diperlakukan kurang baik oleh orang  lain,  sebaliknya  remaja  dengan konsep  diri  tinggi  cenderung  berperilaku positif dalam perilakunya, individu mampu melihat  dirinya  berharga,  diterima  dan diperlakukan  baik  oleh  orang  lain.  Begitu
pula  dalam  konteks  perilaku  prososial, konsep diri diperlukan agar remaja mampu melakukan tindakan yang menuntut pengorbanan  (ikhlas)  untuk  membantu orang  lain  sesuai  dengan  apa  yang diharapkan.
Seseorang yang memiliki konsep diri yang  baik,  maka  memiliki  gambaran tentang  dirinya  sendiri  secara  positif, sedangkan  seseorang  yang  konsep  dirinya negatif  cenderung  kurang  berhasil  dalam melaksanakan penyesuaian prososialnya.Dengan  demikian  konsep  diri merupakan  hal  yang  penting  yang  patut diperhatikan  dalam  melakukan  perilaku prososial.
Remaja  diharapkan  memiliki  konsep diri yang positif sehingga mampu memahami  keadaan  diri  sendiri  serta menghayati  nilai-nilai  moral  yang  berlaku di  masyarakat,  karena  dengan  adanya pemahaman  terhadap  diri  sendiri  dan penghayatan  terhadap  nilai-nilai  tersebut remaja akan lebih mudah untuk menumbuhkan kepekaan perilaku prososial. Namun  kenyataan  yang  terjadi  nilai-nilai prososial  di  masyarakat  semakin  lama semakin  menurun,  banyak  remaja  apatis, tidak  peduli  dengan  lingkungan  sekitar, tidak  menghormati  orang  tua  serta  sering melakukan perbuatan-perbuatan yang merugikan diri sendiri dan orang lain.
Fenomena menurunya nilai-nilai prososial  didukung  oleh  hasil  penelitian yang  dilakukan  Hamidah  (2002)  ditujuh daerah  di  JAwa  Timur  yang  menunjukkan adanya  indikasi  penurunan  kepedulian sosial dan kepekaan terhadap orang lain dan lingkungan. Remaja Nampak lebih mementingkan
diri sendiri dan keberhasilannya tanpa banyak
mempertimbangkan  keadaan  orang  lain  di sekitarnya.Hal  ini  menyebabkan  remaja menjadi  semakin  individualis  dan  sikap sosial  yang  dimiliki  semakin  pudar.Lebih lanjut  Hamidah  (2002)  pada  penelitiannya menyatakan  orang  cenderung  egois  dan
PSIKOVIDYA
berbuat  untuk  mendapatkan  suatu  imbalan
(materi).Sikap  ini  menimbulkan  ketidak pedulian terhadap lingkungan
sosialnya.Dampaknya  terutama  di  kot-kota besar, remaja menampakkan sikap materialistic, acuh pada  lingkungan sekitar dan  cenderung  mengabaikan  norma-norma yang tertanam sejak dulu.
Faktor lain  yang juga mempengaruhi munculnya  perilaku  prososial  juga  adalah kecerdasan  emosional  yang  dimiliki  oleh individu.  Hal  ini  sejalan  dengan  hasil penelitian Sabiq dan Djalali (2012), dengan hanalisa regresi menunjukkan harga koefisien F = 111,993 pada p = 0,000 (p < 0,01)  sehingga  dapat  disimpulkan  bahwa secara bersama-sama variabel antara kecerdasan  emosi,  kecerdasan  spiritual berkorelasi sangat signifikan dengan perilaku prososial.
Arbadiati & Kurniati (2007)
mengatakan bahwa individu yang memiliki kecerdasan  emosional  pasti  memiliki kemampuan  dalam  merasakan  emosi, mengelola dan memanfaatkan emosi secara tepat  sehingga  memberikan  kemudahan dalam menjalani kehidupan sebagai makhluk sosial.
Kecerdasan  emosi  dapat  diartikan dengan  kemampuan  untuk  “menjinakkan” emosi  dan  mengarahkan  kepada  hal-hal yang  lebih  positif.  Seseorang  dapat melakukan  sesuatu  dengan  didorong  oleh emosi, dalam arti bagaimana yang bersangkutan dapat menjadi begitu rasional pada  suatu  saat  dan  menjadi  begitu  tidak rasional pada saat yang lain.

## Perilaku Prososial
Perilaku  prososial  diartikan  sebagai suatu  kepedulian  terhadap  sesame  apapun motifnya.  Menurut  Baron  &  Byrne  (2005) mengatakan  bahwa  perilaku  prososial adalah  suatu  tindakan  menolong  yang menguntungkan  orang  lain  tanpa  harus menyediakan  suatu  keuntungan  langsung pada  orang  lain  yang  melakukan  tindakan
tersebut,  dan  mungkin  bahkan  melibatkan suatu  resiko  bagi  orang  yang  menolong. Gerungan  (2000)  menyatakan  bahwa perilaku prososial mencakup perilaku yang menguntungkan orang lain yang mempunyai konsekuensi sosial yang positif sehingga  akan  menambah  kebaikan  fisik maupun  psikis.Lebih  jauh  lagi,  pengertian perilaku  prososial  mencakup  tindakan- tindakan:  membagi  ( sharing ),  kerjasama ( cooperative ),  menyumbang  ( donating ), menolong  ( helping ),  kejujuran  ( honesty ),
kedermawanan ( generosity ), serta mempertimbangkan  hak  dan  kesejahteraan orang  lain  (Eisenberg  &  Musse,  Baron  & Byrne,2005).
Menurut  Dayakisni  &  Hudaniah (2003) membatasi perilaku prososial sebagai  perilaku  yang  memiliki  intensi untuk  mengubah  keadaan  fisik  atau psikologis  penerima  bantuan  dari  kurang baik  menjadi  lebih  baik,  dalam  arti  secara material maupun psikologis.
Walgito (2003) yang mengemukakan bahwa manusia tidak dapat melepaskan diri dari  lingkungannya.Lingkungan  dalam  hal ini baik lingkungan fisik maupun lingkungan  psikis.Lingkungan  fisik,  yaitu alam benda-benda yang konkret, sedangkan lingkungan  psikis  adalah  jiwa  raga individu-individu dalam lingkungan, ataupun lingkungan rohaniah.
Tipe  perilaku  prososial  yang  dibuat oleh Carlo dan Randall (2002) dalam jurnal The Development of a Measure of Prosocial Behaviors for Late Adolescent , menjelaskan bahwa ada 3 aspek perilaku prososial yaitu:
a. Emotiona l:  yaitu  tindakan  seseorang menolong bila situasi sangat emosional bagi penolong.
b. Public :  yaitu  tindakan  seseorang menolong untuk mendapatkan penghargaan dari orang lain.
c. Anonymous :  yaitu  tindakan  seseorang menolong  dengan  tidak  memberita identitas  (korban  tidak  tahu  identitas penolong).
PSIKOVIDYA

## Konsep Diri
Gunawan, (2005)
menyebutkan bahwa  seseorang  yang  mempunya  konsep diri  positif  akan  menjadi  individu  yang mampu  memandang  dirinya  secara  positif, berani  mencoba  dan  mengambil  resiko, selalu  optimis,  percaya  diri,  dan  antusias menetapkan arah dan tujuan hidup.
Craven  (2002)  menyatakan  bahwa konsep diri yang positif akan berhubungan dengan  afeksi  terhadap  diri  sendiri  (self worth)  dan  penerimaan  diri  perasaan terhadap  diri  sendiri  yang  positif  disertai penerimaan diri, akan membuat perkembangan  individu  dalam  konteks kemasyarakatan,  termasuk  dalam  dunia kerja,  menjadi  optimal  melalui  pengenalan tahap-tahap perkembangan dengan pemahaman  yang  cerdik,  pengambilan keputusan  yang  matang,  pengaturan  diri yang  bertanggung  jawab  dan  moral  yang otonom (Craven, 2002).
Para teoris kontrol sosial menyatakan bahwa yang menampakkan perilaku antisosial  adalah  remaja  yang  memiliki konsep diri rendah. Perspektif kontrol sosial menyatakan  konsep  diri  mempengaruhi kontrol  diri.  Individu  dengan  kontrol  diri rendah  memiliki  kekuatan  ego  rendah, kurang mampu menunda kepuasan (kurang sabar),  kurang  toleran  pada  frustrasi  dan lebih  impulsif.  Perilaku  sosial  yang  tidak dapat  akan  tampak  ketika  derajad  kontrol sosial  tidak  cukup  kuat  menolak  godaan yang ingin langsung dipuaskan (Hay, 2000).
Brooks dalam Rakhmat (2002)
menyatakan ketiga aspek konsep diri adalah sebagai berikut :
1) Karakteristik  konsep  diri  penampilan fisik,  yaitu  bagaimana  cara  seseorang menilai dirinya secara fisik.
2) Karakteristik konsep diri secara psikis, bagaimana  cara  seseorang  menilai dirinya secara psikis.
3) Karakteristik konsep diri secara sosial, bagaimana  cara  seseorang  menilai dirinya dalam siatuasi sosial.

## Kecerdasan Emosi
Seseorang  yang  telah  mencapai kecerdasan dapat mengendalikan emosinya. Emosi yang terkendali menyebabkan orang mampu  berpikir  secara  lebih  baik,  melihat persoalan secara objektif (Walgito,2004).
Salovey (2007) mendefinisikan kecerdasan  emosi  sebagai  kemampuan untuk  mengenali  perasaan,  meraih  dan membangkitkan  perasaan  untuk  membantu pikiran, memahami perasaan dan maknanya, serta mengendalikan perasaan secara mendalam
sehingga membantu perkembangan emosi dan intelektual.
Pengertian  tersebut  sejalan  dengan pengertian  emotional  intelligence  dari Goleman  (2002),  yang  mengungkapkan bahwa kecerdasan emosional adalah kemampuan  individu  mengatur  emosinya, memotivasi  diri  sendiri  serta  bertahan dalam  menghadapi  frustrasi,  mengatur  dan mengendalikan suasana hati.
Pengertian  yang  serupa  diungkapkan oleh  Cherry  (2002),  yang  secara  singkat mengungkapkan bahwa emotional intelligence  menunjuk  pada  kemampuan untuk  memahami,  mengendalikan,  dan mengevaluasi emosi.
Jadi  dari  teori-teori  di  atas  dapat disimpulkan  bahwa  kecerdasan  emosional adalah kemampuan individu untuk bertindak secara tepat dalam menyelesaikan permasalahan, mampu mengendalikan luapan  emosi  dan  mampu  mengantisipasi secara  kritis  setiap  permasalahan  sesuai dengan situasi dan kondisi.
Penyusunan blue print skala kecerdasan  emosi  disusun  berdasarkan aspek-aspek yang dikemukakan oleh Salovey (Goleman,2002) yaitu:
a. Mengelola  emosi:  Kemampuan  untuk menangani perasaan agar dapat terungkap dengan tepat.
b. Memotivasi  diri  sendiri:  Kemampuan menata  emosi  sebagai  alat  untuk mencapai tujuan. Menahan diri
PSIKOVIDYA
terhadap kepuasan dan mengendalikan dorongan  hati  merupakan  landasan keberhasilan dalam berbagai bidang. c. Mengenali emosi orang lain:
Kemampuan  untuk  mengenali  emosi orang lain disebut juga sebagai empati. Orang  yang  empatik  lebih  mampu menangkap  sinyal-sinyal  sosial  yang tersembunyi yang mengisyaratkan
apapun yang dibutuhkan dan dikehendaki oleh orang lain.
d. Membina hubungan: Kemampuan individu  untuk  membentuk  hubungan, dan merupakan keterampilan
mengelola emosi orang lain.

## METODE Subyek Penelitian
Populasi  dalam  penelitian  ini  adalah Siswa  SMA  Taman  Harapan  Malang sebanyak 140 tahun ajaran 2019.
Jumlah  sampel  sebanyak  100  orang kelas  1  (satu),  35  dan  kelas  2  (dua),  kelas IPS-32  dan  IPA-33    dan  dalam  pemilihan sampel menggunakan teknik simple random sampling,  yaitu  dengan  menggunakan teknik  acak  sederhana  yaitu  mengundi daftar hadir dengan cara, setiap nama siswa dicatat di sebuah kertas yang hadir pada saat itu  kemudian  dimasukkan  kedalam  kaleng dan  diacak.  Peneliti  kemudian  mengambil nama-nama  tersebut  dari  dalam  kaleng sesuai  dengan  jumlah  sampel  yang  telah ditentukan dan dipergunakan untuk mengisi skala  atau  aitem  penelitian  yang  sudah disediakan oleh peneliti.

## Alat Ukur
Perilaku  prososial  dalam  penelitian ini  diukur  dengan  menggunakan  skala perilaku  prososial  yang  dikemukakan  oleh Carlo  dan  Randall  (2002)  yang  meliputi aspek  emotional,  public  dan  anonymous. Aitem  skala  berjumlah  30  butir  aitem dengan  koefisien  validitas  butir  bergerak dari 0,306 sampai 0,690 dengan reliabilitas Alpha Cronbach sebesar 0,925.
Konsep  diri  dalam  penelitian  ini diukur  dengan  menggunakan  skala  konsep diri  yang  dikemukakan  oleh  Brooks  dan Rakhmat  (2002)  di  mana  aspek-aspek tersebut antara lain konsep diri fisik, konsep diri  psikis,  konsep  diri  sosial.  Aitem  skala berjumlah  36  butir  aitem  dengan  koefisien validitas  butir  bergerak  dari  0,376  sampai 0,753  dengan  reliabilitas  Alpha  Cronbach sebesar 0,955.
Kecerdasan  emosi  dalam  penelitian ini  diukur  dengan  menggunakan  skala kecerdasan  emosi  yang  dikemukakan  oleh Salovey  (Goleman,2002)  yang  meliputi aspek  mengelola  emosi,  memotivasi  diri sendiri,  mengenali  emosi  orang  lain, membina hubungan. Aitem skala berjumlah 30  butir  aitem  dengan  koefisien  validitas butir  bergerak  dari  0,322  sampai  0,763 dengan reliabilitas Alpha Cronbach sebesar 0,920.

## HASIL
Hasil komputasi ANAREG diperoleh F  hitung  sebesar  0,  108  dengan  db  2:99 diperoleh tabel F = 9,264 (1%), sehingga F hitung  0,  108  >  Tabel  F  dengan  nilai  p sebesar  0,00  (p<  0,01).  Temuan  ini menunjukkan  ada  pengaruh    signifikan bersama-sama  antara  konsep  diri  dan kecerdasan emosi terhadap perilaku prososial.  Dengan  demikian,  hipotesis mayor yang berbunyi “ada pengaruh konsep diri dan kecerdasan emosi terhadap perilaku prososial” dapat diterima.
Hipotesis  korelasi  ditemukan  hasil Freg  di  peroleh  F  hitung  sebesar  0,  108 dengan  db  1:  97  diperoleh  F  tabel  1%  = -.456, sehingga F hitung -.456 < F tabel 1 % <  0,  205.  Temuan  ini  menunjukkan  tidak ada pengaruh yang signifikan antara konsep diri  terhadap  perilaku  prososial.  Dengan demikian,  hipotesis  minor  yang  berbunyi “  tidak  ada  pengaruh  konsep  diri  terhadap perilaku prososial” tidak dapat diterima.
Hipotesis  korelasi  ditemukan  hasil Freg  di  peroleh  F  hitung  sebesar  0,  108
PSIKOVIDYA
dengan  db  1:  97  diperoleh  F  tabel  1%  = 0.146 sehingga F hitung 0.146 > F tabel 1 % p  <  0,  000.  Temuan  ini  menunjukkan  ada pengaruh yang signifikan antara kecerdasan emosi  terhadap  perilaku  prososial.  Dengan demikian,  hipotesis  minor  yang  berbunyi “ada  pengaruh  kecerdasan  emosi  terhadap perilaku prososial” dapat diterima.
Hasil  koefisien  determinan  (R2) diperoleh  hasil  sebesar  .097  yang  berarti sumbangan  efektif  yang  diberikan  oleh konsep diri dan kecerdasan emnosi sebesar 97%,  sehingga  sumbangan  efektif  yang tersisa sebesar 3%  yang mana dipengaruhi oleh faktor lain.
Perhitungan sumbangan efektif menunjukkan bahwa konsep diri memberikan  sumbangan  sebesar  -.456% terhadap  perilaku  prososial,  sedangkan kecerdasan  emosi  sebesar  0,146  terhadap perilaku  prososial.  Hal  ini  menunjukkan bahwa  dalam  menumbuhkan  perilaku prososial  positif,  kecerdasan  emosi  lebih memberikan  sumbangan  efektif  daripada konsep diri terhadap perilaku prososial.
Pembahasan Hasil koefisien determinan (R Square) diperoleh hasil sebesar 0.097 yang berarti  sumbangan  efektif  yang  diberikan oleh  konsep  diri  dan  kecerdasan  emosi sebesar  97%,  sehingga  sumbangan  efektif yang  tersisa  sebesar  3%    dipengaruhi  oleh faktor  lain.  Berarti  dalam  meningkatkan perilaku  prososial  yang  positif,  kecerdasan emosi lebih memberikan sumbangan dibandingkan konsep diri. Terdapat hubungan  yang  positif  antara  konsep  diri dan  kecerdasan  emosi  terhadap  perilaku prososial,  dimana  semakin  tinggi  atau positif  konsep  diri  dan  kecerdasan  emosi maka  akan  semakin  tinggi  atau  positif perilaku  prososial  yang  dialami.  Demikian pula sebaliknya semakin rendah atau negatif konsep  diri  dan  kecerdasan  emosi  maka akan  semakin  rendah  atau  negatif  perilaku prososial yang dialami.
Hasil
penelitian telah menggambarkan  bahwa  terdapat  unsur pengaruh  mempengaruhi  atau  terdapat korelasi  antara  konsep  diri  dan  kecerdasan emosi  dengan  perilaku  prososial.  Konsep diri  memberikan  sumbangan  yang  sangat sedikit,  yang  berarti  siswa  masih  memiliki konsep diri yang terlihat lewat menurrunnya rasa  percaya  diri  dengan  menutup  diri dengan  lingkungan  sekitar  sehingga  pola emosi pun tidak terlatih dengan baik dalam membentuk  dan  mengembangkan  perilaku prososial baik di dalam lingkungan sekolah maupun lingkungan masyarakat.
Hipotesis kedua, menunjukkan bahwa konsep diri memberikan sumbangan sebesar -.456%,  yang  berarti  tidak  signifikan  atau hipotesis ditolak antara konsep diri terhadap perilaku prososial.
Hal  ini  dapat  terjadi  karena  menurut peneliti  terdapat  ketidakseimbangan  dalam proses pengambilan data yaitu pengambilan data  try  out  di  SMA  Taman  Harapan Malang  dengan  cara  peneliti  tidak  terjun langsung menjelaskan dan mengambil data dengan situasi sekolah yang tidak mendukung yaitu pada siang hari jam 12.00 yaitu  kondisi  siswa-i  tidak  segar,  kondisi laper  dan  kecapekan  untuk  mengisi  skala serta  pengambilan  data  penelitian.  Peneliti hanya  menitipkan  angket/  skala  terhadap pihak  sekolah  untuk  ditinjaklanjuti.  Pihak sekolah  tidak  menjelaskan  maksut  dari angket  atau  skala  yang  diberikan  tetapi langsung diberikan kepada para siswa untuk mengisinya.  Hal  ini  tentu  saja  sangat berpengaruh  terhadap  ketidaksignifikan dari  variabel  konsep  diri  terhadap  perilaku prososial remaja.
Hasil  di  atas  menggambarkan  bahwa siswa  di  SMA  Taman  Harapan  Malang kurang  memiliki  konsep  diri  positif  yang seharusnya  dapat  membantu  mereka  untuk memiliki  banyak  teman  dan  mampu mengembangkan  perilaku  prososial  baik tidak  terealisasi  dikarenakan  indikator- indikator  yang  menjadi  tolak  ukur  belum
PSIKOVIDYA
diwujutkan  sepenuhnya  dalam  aktifitas hidup sehari-hari.
Aditomo  dan  Retnowati  (2004) mengemukakan bahwa konsep diri berpengaruh  dalam  perilaku  remaja  dalam kehidupan  sehari-hari,  remaja  dengan konsep  diri  rendah  cenderung  berperilaku negatif dalam perilakunya dan merasa tidak dihargai,  tidak  diterima  dan  diperlakukan kurang baik oleh orang lain.
Konsep  diri  merupakan  produk prososial  dan  terbentuk  oleh  interaksi prososial,  selanjutnya  berkembang  dan berubah melalui interaksi prososial juga.Salah satu tugas perkembangan remaja yang sulit adalah yang berhubungan dengan perilaku  prososial  diantaranya  bergaul dengan teman sebaya di dalam kelompoknya. Jika remaja tidak memahami dan tidak menerima fakta yang bermacam- macam tentang dirinya, maka ia tidak akan mengembangkan  konsep  diri  yang  tinggi dan  menjadi  remaja  yang  tidak  mandiri, tidak aktif dan tidak percaya diri.
Konsep  diri  merupakan  penentu tingkah  laku,  seperti  yang  dijelaskan  oleh Ariety (1967), bahwa konsep diri merupakan  dasar  dari  semua  tingkah  laku, juga  terungkap  dari  pernyataan  Eisenberg dan  Delany  (1970)  bahwa  konsep  diri sangat  menentukan  tingkah  laku  individu sekarang  dan  masa  mendatang  serta menentukan  pembuatan  keputusan  dan aspirasi-aspirasi individu bagi masa depannya.
Konsep  diri  berkembang  sesuai dengan usia anak, seperti yang dikemukakan  oleh  Rogers,  1990),  bahwa penemuan  tergantung  self  sudah  dimulai pada  masa  kanak-kanak,  tetapi  kesadaran tergantung  self  secara  intelektual  dan emosional  baru  muncul  pada  saat  individu mencapai  masa  remaj.  Pada  masa  remaja, konsep  diri  telah  kokoh  bentuknya, walaupun  sering  ditinjau  kembali  dengan adanya  pengalaman  prososial  dan  pribadi yang  baru,  berarti  terdapat  kecenderungan
dari beberapa konsep diri tetap, tak berubah atau  mempunyai  bentuk  bentuk  relatif  tak berubah.  Tetapi  dengan  bertambahnya pengalaman  dalam  kehidupan  selanjutnya, usia dan kematangan dapat merubah konsep diri seseorang dalam kurun waktu tertentu.
Hipotesis ketiga, menunjukkan bahwa kecerdasan  emosi  memberikan  sumbangan sebesar  0.146  %,  yang  berarti  terdapat signifikansi  atau  hipotesis  diterima  antara kecerdasan emosi terhadap perilaku prososial.  Hal  ini  dapat  terjadi  karena menurut  peneliti  terdapat  keseimbangan dalam proses pengambilan data try out dan pengambilan data penelitian di SMA Taman Harapan Malang, dapat disimpulkan bahwa siswa-telah  memiliki  kecerdasan  emosi dalam  mengembangkan  perilaku  prososial dengan orang lain.
Hasil  di  atas  menggambarkan  bahwa siswa di SMA Taman Harapan Malang telah memiliki  kecerdasan  emosi  positif  yang dirasa  sangat  penting  untuk  membantu mereka dalam berelasi dengan semua orang. Kesadaran  akan  pentingya  kecerdasan emosi positif dapat terlihat lewat indikator- indikator  yang  menjadi  tolak  ukur  yang diwujutkan  sepenuhnya  dalam  aktifitas hidup  sehari-hari.  Unsur-unsur  tersebut mampu membentuk rasa percaya diri siswa dalam  memproses  dan  melakukan  aktifitas sosial  dalam  lingkungan  sekolah  dan lingkungan  masyarakat,  sehingga  perilaku prososial yang baik pula dapat berkembang sesuai  dengan  kebutuhan  masing-masing orang.  Jadi,  peneliti  merasa  bahwa  dengan kecerdasan  emosi  yang  selalu  positif  juga dapat  membantu  membentuk  keribadian siswa  yang  terarah,  sehingga  mampu menyesuaikan  serta  menempatkan  diri dalam situasi apapun, kapan dan dimanapun mereka berada.
Salah satu faktor yang dapat mempengaruhi munculnya perilaku prososial  adalah  kecerdasan  emosi  yang dimiliki  oleh  individu.  Hal  ini  sejalan dengan  hasil  penelitian  Sabiq  dan  Djalali
PSIKOVIDYA
(2012),  ada  hubungan  yang  signifikan antara kecerdasan emosi, kecerdasan spiritual dengan perilaku prososial. Hal ini juga  dibuktikan  dengan  hasil  penelitian Asih dan Pratiwi (2010) bahwa kecerdasan emosi  dan  empati  sangat  mempengaruhi perilaku  prososial  seseorang.  Seseorang yang  secara  emosional  cerdas  akan  cepat mengenali  emosi  yang  sedang  dialaminya, dan  dengan  segera  dapat  mengelola  emosi yang muncul (Mathews dkk,2002). Potensi tersebut akan berdampak pada kemampuan menyelesaian  permasalahan  dengan  baik dan memaksimalkan kemampuan penyesuaikan  diri  dengan  lingkungan. Sedangkan  tidak  ada  kompotensi  tersebut dapat  menyebabkan  kekacauan  dalam kejiwaan  yang dapat berupa depresi (Smith &  Blackwood,2004).  Ketidakmampuan mengelola emosi akan menyebabkan seseorang jatuh pada keadaan emosi negatif, hal  ini  berkaitan  erat  dengan  peningkatan derajat depresi (Verstraeten,2008).
Arbadiati & Kurniati (2007) mengatakan bahwa individu yang memiliki kecerdasan emosi pasti memiliki kemampuan  dalam  merasakan  emosi, mengelola dan memanfaatkan emosi secara tepat  sehingga  memberikan  kemudahan dalam menjalani kehidupan sebagai makhluk sosial.
Kecerdasan  emosi  dapat  diartikan dengan  kemampuan  untuk  “menjinakkan” emosi  dan  mengarahkan  kepada  hal-hal yang  lebih  positif.  Seseorang  dapat melakukan  sesuatu  dengan  didorong  oleh emosi, dalam arti bagaimana yang bersangkutan dapat menjadi begitu rasional pada  suatu  saat  dan  menjadi  begitu  tidak rasional pada saat yang lain.

## KESIMPULAN
Berdasarkan  hasil  analisis  data  yang telah dilakukan, diperoleh hasil bahwa ada pengaruh konsep diri dan kecerdasan emosi terhadap  perilaku  prososial  pada  siswa SMA  Taman  Harapan  Malang,  dimana
semakin tinggi konsep diri dan kecerdasan emosi  maka  semakin  tinggi  pula  perilaku prososial  remaja.  Begitu  pula  sebaliknya yaitu  semakin  rendah  konsep  diri  dan kecerdasan  emosi  maka  semakin  rendah pula  perilaku  prososial  siswa.  Hasil perhitungan menunjukan bahwa sumbangan efektivitas  konsep  diri  dan  kecerdasan emosi  terhadap  perilaku  prososial  sebesar 97%  sedangkan  sisanya  3%  dipengaruhi oleh faktor lain. Konsep diri sebesar -.456%, yang berarti tidak signifikan dan kecerdasan emosi  sebesar  0.146%  diterima  atau signifikan  terhadap  perilaku  prososial. Berarti  dalam  meningkatkan  perilaku prososial yang lebih baik, kecerdasan emosi lebih memberikan sumbangan dibandingkan konsep diri.

## SARAN
Berdasarkan  hasil  pembahasan  dari penelitian  ini,  maka  saran  yang  dapat peneliti ajukan adalah sebagai berikut :
a) Bagi Remaja Remaja mampu mengembangkan
konsep  diri  positif  dengan  cara menumbuhkan rasa percaya diri menerima  kekurangan  dan  kelebihan dalam diri; juga kecerdasan emosi baik dengan  cara  menumbuhkan  sikap saling menghargai orang yang lebih tua usianya,  mampu  mengontrol  emosi, sopan  santun  dalam  bertutur  kata, peduli terhadap teman yang membutuhkan  bantuan  dan  berelasi baik  dengan  semua  orang  sehingga perilaku  prososial  dapat  berkembang baik dengan semua orang.
b) Bagi Instansi SMA Taman Harapan Malang sebagai instansi pendidikan dianjurkan mampu memberikan kontribusi-kontribusi baru dengan  cara  melakukan  pelatihan- pelatihan, seperti pelatihan kepribadian yang  berhubungan  dengan  konsep  diri dan kecerdasan emosi sehingga remaja memiliki cukup wawasan berpikir yang
PSIKOVIDYA
baik  dalam  mewujudnyatakan  serta mengembangkan  kemampuan  dirinya lewat perilaku prososial dengan semua orang.
c) Bagi Peneliti Selanjutnya Peneliti selanjutnya yang akan meneliti masalah  yang  sama  agar  dapat menyempurnakan  variabel  yang  akan diteliti  agar  lebih  maksimal  variabel konsep  diri  dan  kecerdasan  emosi terhadap perilaku prososial dan menjadikan hasil penelitian ini sebagai acuan pengembangan penelitian selanjutnya.

## DAFTAR PUSTAKA
Ali, M dan Asrori, M. (2004). Konsep Diri.
Psikologi  Remaja.  Jakarta  :  Bumi
Aksara.
Asih & Margareta.(2010).
Perilaku Prososial  ditinjau  dari  Empati  dan Kematangan Emosi.Jurnal Psikologi, 1 (1). Asih, G.Y., & Pratiwi, M.M.S.
2010.Perilaku  Prososial  Ditinjau  dari Empati  dan  Kematangan  Emosi.Jurnal Psikologi  Universitas  Maria  Kudus. Vol.1, No.1, Desember 2010 (33-42).
Arbadiati,  C  &  Kurniati,  T.  (2007).
Hubungan  antara  Kecerdasan  Emosi dengan Kecenderungan Problem Focused Coping pada Sales. Pesat, Vol. 2 No.2. Azwar, S. (2011).Penyusunan Skala
Psikologi. Yogyakarta: Pustaka Belajar.
Baron,&Byrne, D. (2005).Psikologi Sosial. Edisi  Kesepuluh.  Jilid  2.  Jakarta: Erlangga.
Carlo,  R  &  Randall,  B.A.(2002).  The Development of a Measure of Prosocial Behavior for Late Adolescents. Journal
of  Youth  and  Adolescence,  31,  1 (Februari,2002), pp. 31-44.
Dayakisni, T & Hudaniah.(2003). Psikologi Sosial.  Edisi  Revisi  Malang:  UMM Press.
Eisenberg,  N.,  Guthrie,  I.K.,  Murpy,  B.C., Shepard, S.A., Cumberland, A & Crlo,
G. (2006). Consistency and Development of Prososial
Dispositions:  A  Longitudinal  Study.
Child Development, 70:1360-1372.
Faturochman  &  Pratikto,  P.  (2012). Kepercayaan Diri, Kematangan Emosi, Pola  Asuh  Orangtua  Demokratis  dan Kenakalan  Remaja.  Persona:  Jurnal Psikologi  Indonesia.  Vol.  1.  No.2. September 2012.
Gerungan,  W.A.  2000.Psikologi  Prososial.
Bandung: PT, Refika Aditama.
Goleman, D. (2002). Kecerdasan Emosional  untuk  Mencapai  Puncak Prestasi. Terjemahan Widodo. Jakarta. Gramedia Pustaka Utama.
Hadi, Sutrisno, Metodologi Research Jilid 1, Yogyakarta: Andi Offset, 2000.
Haryati,  T.D.  (2013).  Kematangan  Emosi,
Religiusitas  dan  Perilaku  Prososial Perawat di rumah Sakit. Persona: Jurnal Psikologi  Indonesia.Vol.2.  No.  2.162- 172.
Mappiare,  A.,  2004,  Psikologi  Remaja.
Surabaya: Usaha Nasional.
Mathews, G.,  Zeidner M. & Roberts, R.D.
(2002). Emotional Intelligence:
Science  and Myth Massachusetts: The MTT Press.
PSIKOVIDYA
Miraningsih,  W.  (2013).  Interaksi  Sosial dan  Konsep  Diri.  Jurnal  Universitas Negeri Semarang, April.
Pratikto  Herlan.  (2012).  Hubungan  antara Konsep  Diri  dengan  Kompetensi Interpersonal Mahasiswa, Kematangan Emosi,  Konsep  Diri  dan  Kenakalan Remaja.  Persona,  Jurnal  Psikologi Indonesia.  Vol  Dua,  No.  Satu,  hal Delapan.
Ramdhani Neila. (1996). Perubahan Perilaku dan Konsep Diri Remaja yang Sulit Bergaul Setelah Menjalani
Pelatihan  Ketrampilan  Sosial.  Jurnal
Psikologi.  Universitas  Gadjah  Mada Yogyakarta. No. 1, hal 13.
Rufaida,  A.F.  (2009).  Hubungan  Antara Tingkat  Kematangan  Emosi  dengan
Tingkah Perilaku Prososial pada Mahasiswa Fakultas Psikologi Universitas  Islam  Negeri  Maulana Malik Ibrahim Malang. Skripsi. Universitas  Islam  Negeri  Maulana Malik Ibrahim Malang.
Rusmawati,  Widodo.  (2004).  Diskrepansi Konsep  Diri  Ideal  dan  Kreaativitas pada Remaja. Jurnal Psikologi. UNDIP. Vol Satu, No. Satu, hal 59.
Sabiq, Zamzani & Djajali, M.As’ad (2012).
Kecerdasan Emosi, Kecerdasan Spiritual  dan  Perilaku  Prososial  Santri Pondok  Pesantren  Nasyrul  Ulum
Pamekasan.  Persona,  Jurnal  Psikologi Indonesia.Vol.  1.No.  2.  Hal.53-65. September 2012.
Salovey, P. (2007). Emotional Intelligency:
Key  Reading  On  The  Mayer  and
Salovey  Model.  Port  Chester.  New
York, pp: 1-18.
Santrock, J.W. (2007). Remaja.Edisi kesebelas.Jilid 2. Jakarta: Erlangga. Sears,  O.D.,  Feedman,  A  &  Paplau,  A.L.
(2003).Psikologi Sosial.Jilid dua. Jakarta: Erlangga.
Sobur,  A.  (2003).  Psikologi  Umum. Bandung: Pustaka Setia.
Smith,  D.J.&  Blackwood,  D.H.R.  (2004). Depression  a  young  adults.Psychiatri Buletin.  United  Kingdom:  University of Edimburgh. no. 10, pp: 2-14.
Sudjiwanati.  (2008).  Gaya  hidup,  konsep diri, dan self esteem. Jurnal Psikovidya.Vol. 12. No. Dua.
Suparno,  Eka  Setiawati.  (2010).  Gaya Hidup  dan  Konsep  Diri.  Indigenus Jurnal  Ilmiah  Berkala  Psikologi  d.h. Kognisi. Vol. 12, No. 1, hal 55.
Verstraeten,  K.,  Vasey,  M.,  Raes.  F.  & Bijttebier P. (2008). Temperament and risk  for  depressive  symptoms  in adolescence:  mediation  by  rumination and  moderation  by  effortful  control. Journal of Abnormal Child Psychology, no. 37, vol. 3, pp: 349-361.
Walgito,  B.  (2004).  Pengantar  Psikologi Umum. Yogyakarta: Andi offset.
Yuniardi, S. (2004).Psikologi Lintas
Budaya. Malang, UMM: Press.