Jurnal Penelitian Agama Hindu Terakreditasi Kepdirjen Risbang Kemenristekdikti Nomor 10/E/Kpt/2019

## Jayapangus Press
Volume 3 Nomor 3 (2019)
ISSN : 2579-9843 (Media Online) http://jayapanguspress.penerbit.org/index.php/JPAH

## IMPLEMENTASI NILAI-NILAIAJARAN TRI KAYA PARISUDDHA PADA SISWA HINDU DI SDN BALUN 1 LAMONGAN JAWA TIMUR

## Oleh:
Tiara Krisna Widya Dharma, I Wayan Darna, I Made Wirahadi Kusuma Institut Hindu Dharma Negeri Denpasar Email : tiarawisnu.tw@gmail.com, darna@ihdn.ac.id, wirahadi@ihdn.ac.id

## Abstract
SDN Balun 1 is a public elementary school (not SD Hindu) so students there have a homogeneous  religion.  Nevertheless  Hinduism  education  still  exists  but  is  very  minimal because  indeed  students  who  embrace  Hinduism  are  also  very  few  and  Hindu  Religious Education  teachers  also  lack  time  to  teach  Hindu  Religious  Education  as  a  whole.  So  that human behaviors that are contrary to the rules of religion seem to be caused by several factors. One of the anarchic movements in some areas, acts of drunkenness, brawls, use of alcohol and illegal drugs among the younger generation. In fostering human attitudes and behavior itself, there  needs  to  be  guidance  through  self-control  both  words,  deeds  and  thoughts.  The  three teachings provide a guide so that humans in the movement of thoughts, words and deeds are always controlled and controlled for the sake of creating harmony in life. The theory used is cognitive learning theory, constructive learning theory and behavior change theory. This type of research is qualitative research, the type of data this research is qualitative data and data sources are primary data and secondary data. Data was collected with observation techniques, interview techniques, library techniques and documentation techniques. Furthermore, the data is analyzed by reducing data and drawing conclusions. Based on the data analysis, the results were  obtained,  among  others,  the  pattern  of  learning  Hinduism  in  Balun  1  Lamongan Elementary School is using the Sad Dharma method in its learning, the implementation of Tri Kaya  Parisuddha  teaching  values  carried  out  in  the  teaching  and  learning  activities  of Hinduism lessons, student discipline, habituation, implementation of environmental hygiene. So that the perceived benefits are changes in behavior perceived by students and the creation of religious harmony in schools and in the community.
Keywords: Implementation, Value, Tri Kaya Parisuddha.

## PENDAHULUAN
Manusia  dalam  proses  kehidupannya  tidak  bisa  lepas  dari  ilmu  pengetahuan  atau dengan  kata  lain  manusia  tidak  bisa  hidup  tanpa  ilmu  pengetahuan.  Bagaimanapun sederhananya  ilmu  pengetahuan  itu  masih  tetap  diperlukan  dalam  keberlangsungan  hidup manusia.  Salah  satu  cara  umtuk  mendapatkan  ilmu  pengetahuan  itu  adalah  melalui  proses Pendidikan.  Menurut  UU  RI  No.  20  tahun  2003  bab  I  pasal  I  dijelaskan  pendidikan  adalah usaha sadar dan terencana untuk mewujudkan suasana belajar dan proses pembelajaran agar peserta didik secara aktif mengembangkan potensi dirinya untuk memiliki kekuatan spiritual keagamaan, pengendalian diri, kepribadian, kecerdasan, akhlak mulia, serta ketrampilan yang diperlukan  dirinya,  masyarakat,  bangsa  dan  negara.  Sehingga  tujuan  UUD  1945  tentang mencerdaskan kehidupan bangsa dapat tercapai. Sekolah dasar merupakan jenjang pendidikan
paling  mendasar  yang  dapat  dilaksanakan  sebik-baiknya  karena  menjadi  landasan  bagi pendidikan di tingkat selanjutnya.
Pada dasarnya produk yang ingin dihasilkan melalui proses pendidikan adalah output yang memiliki kemampuan melaksanakan perannya di masa yang akan datang. Hal ini akan dapat terwujud jika dilakukan melalui proses pengajaran dengan strategi pembelajaran melalui: (1) Proses mengenal karakteristik dasar anak didik yang harus dicapai dalam pembelajaran; (2) Memilih sistem pendekatan pembelajaran berdasarkan kultur, aspirasi, dan pandangan filosofis masyarakat;  (3)  Memilih  dan  menetapkan  prosedur,  metode,  dan  teknik  mengajar;  (4) Menetapakan norma-norma atau kriteria-kriteria keberhasilan belajar (Sutikno, 2014: 40).
Kegiatan  tersebut  dapat  diikhtisarkan  adanya  beberapa  ciri  proses  belajar  mengajar Pendidikan  Agama.  Ciri-ciri  tersebut  terdapat  pada  hal-hal  sebagai  berikut  :  1)  Tujuan pendidikan Agama yang akan dicapai telah dirumuskan secara jelas, 2) Bahan ajar pendidikan agama yang akan menjadi isi interaksi telah dipilih dan ditetapkan, 3) Guru-siswa aktif dalam melakukan interaksi, 4) Pelajar dan siswa berinteraksi secara aktif, 5) Kesesuaian metode yang akan  digunakan  untuk  mencapai  tujuan  pendidikan  agama,  6)  Situasi  yang  memungkinkan terciptanya  proses  interaksi  dapat  berlangsung  dengan  baik,  7)  Penilaian  terhadap  hasil interaksi proses belajar mengajar pendidikan agama.
Tidak  berbeda  halnya  dengan  siswa-siswi  di  SDN  Balun  1  Lamongan  Jawa  Timur. Sekolah Dasar ini merupakan sebuah Sekolah Dasar umum, artinya  siswa-siswi yang ada di Sekolah Dasar ini tidak hanya memeluk satu agama saja melainkan memeluk 3 agama, yaitu Agama Islam, Kristen dan Hindu. Begitu juga guru yang mengajar di sekolah dasar tersebut juga  memeluk  3  agama.  Dikarenakan  SDN  Balun  1  ini  terletak  di  Desa  Balun  yang  pada dasarnya seluruh warganya memeluk 3 agama.
Siswa-siswi SDN Balun 1 Lamongan yang memeluk agama Hindu, meskipun mereka berada di lingkungan yang hiterogen atau yang memiliki lebih dari satu agama bahkan 3 agama mereka  tetap  memperoleh  pendidikan  Agama  Hindu.  Namun  karena  memang  peserta  didik yang  memeluk  agama  Hindu  sedikit  sehingga  kadang  guru  Pendidikan  agama  Hindu  juga merasa  sedikit  malas  untuk  belajar.  Karena  dalam  satu  kelas  hanya  terdapat  satu  sampai maksimal  tiga  peserta  didik  saja  yang  memeluk  agama  Hindu,  meskipun  gurunya  sendiri memang memiliki latar belakang pendidikan Agama Hindu.
Tidak hanya itu sedikitnya waktu atau jumlah pertemuan untuk mata pelajaran agama secara umum terlebih agama Hindu dalam satu minggunya yang hanya mendapat jadwal waktu dua  jam  mata  pelajaran  yang  dimana  satu  jam  mata  pelajaran  hanya  terdiri  dari  30  menit sehingga  hanya  memiliki  waktu  ajar  yang  kurang  lebih  satu  jam  waktu  normal.  Belum  lagi ditambah  molornya  guru  mata  pelajaran  sebelumnya  keluar  kelas  dan  terlambatnya  guru pendidikan  Agama  Hindu  datang  ke  ruang  kelas.  Sehingga  dari  semua  kendala-kendala  itu siswa akan leebih kesulitan untuk mengamalkan ajaran agama Hindu yang didalamnya juga terdapat  tentang  ajaran  etika  atau  susila  yang  sangat  diperlukan  oleh  peserta  didik  agar memiliki kepribadian yang baik.
Ajaran  agama  Hindu  menganjurkan  umat  manusia  senantiasa  selalu  berbuat  baik menjalankan  dharma  dan  memiliki  etika  atau  budhi  pekerti  yang  luhur.  Kerukunan  agama Hindu dapat diwujudkan melalui pembinaan sikap, dimana sikap yang dimiliki seseorang akan memberi arah pada tingkah atau perbuatan yang dilakukannya. Telah diketahui bahwa sikap seseorang bukan pembawaan sejak lahir melainkan dapat dibentuk karena faktor pengalaman, baik pengalaman langsung maupun tidak langsung. Dalam kehidupan ini orang harus mengatur dirinya bertingkah laku, dan dalam pergaulan bermasyarakat manusia harus menyesuaikan diri dengan  lingkungan,  tunduk  kepada  aturan  bertingkah  laku,  yang  dikenal  dengan  sebutan berbuat sesuai dengan tata susila.
Berharap  ajaran  tata  susila  ini  dapat  terwujud  dengan  baik,  maka  seharusnya  sejak masih berada dalam kandungan, masa kanak-kanak dan bahkan sampai manusia dewasa harus
diberi pendidikan etika, yang diajarkan melalui pendidikan agama baik di rumah, di sekolah dan  di  masyarakat.  Melalui  penerapan Tri  Kaya  Parisuddha ,  nantinya  diharapkan  terjadi peningkatan  etika  pada  diri  siswa  setelah  memahami  secara  mendalam  inti-inti  ajaran  etika yang terdapat dalam konsep ajaran agama Hindu. Tri Kaya Parisuddha merupakan salah satu bagian dari ajaran agama Hindu yang mengatur kesusilaan yaitu tingkah laku, namun sebagian besar  siswa  belum  memahami  dan  mendalami  ajaran  tersebut,  sehingga  sering  terjadi kesalahpahaman dalam lingkungan sekolah, baik dalam hal berbicara dan berbuat. Selain itu harapan agar para siswa dapat memahami ajaran agama Hindu, perlu juga dituntun untuk dapat mengamalkan  atau  melaksanakan  ajaran Tri  Kaya  Parisuddha sehingga  dapat  membentuk manusia susila yang berbudhi pekerti mulia dan luhur.
Ajaran Tri  Kaya  Parisuddha akan  menjadi  terlihat  selaras  menuju  terwujudnya karakteristik  manusia  yang  berbudaya  untuk  selalu  meyakini,  memahami,  menghayati  dan mengamalkan  ajaran-ajaran  yang  terkandung  di  dalamnya,  karena  pentingnya Tri  Kaya Parisuddha sebagai pedoman dalam bertingkah laku dalam kehidupan sehari-hari bagi umat Hindu khususnya pada siswa di SDN Balun 1 Lamongan. Kesadaran siswa yang mendapatkan nilai  rapor  pendidikan  yang  tinggi  apabila  dilihat  masih  kurang  memahami  dan  mendalami ajaran Tri  Kaya  Parisuddha .  Fenomena-fenomena  yang  ada  sekarang  sebagai  peneliti,  saya merasa tertarik untuk meneliti tentang Implementasi Nilai-Nilai Ajaran Tri Kaya Parisuddha Pada Siswa Hindu Di SDN Balun 1 Lamongan Jawa Timur.

## METODE
Jenis penelitian adalah penelitian kualitatif, jenis data yaitu data kualitatif dengan sumber data  primer  dan  sumber  data  sekunder.  Teknik  penentuan  informan  menggunakan  teknik Purposive dan Snowball  sampling .  Penelitian  ini  menggunakan  metode  pengumpulan  data secara observasi, wawancara, studi kepustakaan, dan dukumentasi. Data yang telah terkumpul dianalisis  dengan  metode  analisis  deskriptif  kualitatif  dengan  langkah-langkah  reduksi, penyajian data, dan penarikan kesimpulan.

## HASIL DAN PEMBAHASAN

## 1. Pola Pembelajaran Agama Hindu Di SDN Balun 1 Lamongan Jawa Timur
Menurut Adi Wiyono selaku guru pendidikan agama Hindu di SDN Balun 1 (wawancara Selasa, 22 Mei 2018) menyatakan bahwa pola pembelajaran Agama Hindu di SDN Balun 1 selalu diawali dengan mengucapkan penganjali umat “Om swastyastu” . Setelah itu dilanjutkan dengan membaca doa sebelum belajar yang dilakukan bersama dengan para murid. Doa yang digunakan  biasannya  adalah Saraswati  Stawa .  Dari  doa  tersebut  sang  guru  berharap  bahwa siswa mendapatkan pembiasaan diri. Dengan melantunkan doa tersebut dalam siri siswa akan tertanamkan  sebuah  kebiasaan  yang  baik  dan  benar  dalm  hal  berfikir (manacika) dan bertingkah  laku (kayika). Sehingga  siswa  akan  tebiasa  berdoa  sebelum  melakukan  aktivitas pembelajaran  agar  selalu  diberikan  tuntunan,  ilmu  pengetahuan  serta  inspirasi  dalam melaksanakan  pembelajaran.  Tidak  hanya  pada  saat  mata  pelajaran  agama  saja  namun diharapkan  agar  setiap  memulai  semua  mata  pelajaran  agar  didahului  dengan  berdoa  agar pikiran  dan  perbuatannya  akan  selalu  terfokuskan  kepada  pelajaran  tersebut.  Selesai melantunkan  doa  secara  bersama-sama  selanjutnya  yang  dilakukan  oleh  guru  pendidikan agama Hindu (Adi Wiyono)  adalah mereview atau mengulang kembali pelajaran yang telah diberikan pada pertemuan sebelumnya dengan cara memberi membahas pekerjaan rumah yang diberikan. Setelah dirasa cukup untuk mengulang pelajaran terdahulu guru melanjutkan materi yang  akan  diajarkan  sesuai  sub  bab  yang  telah  ditentukan.  Pelajaran  berlangsung  dengan menggunakan metode pembelajaran Sad Dharma. Yang dimaksud sad dharma adalah enam metode pendidikan agama Hindu, yang antara lain yakni dharma wacana, dharma tula, dharma gita dharma sadhana, dharma santi dan dharma yatra . Dalm hal ini metode yang paling sering
digunakan  oleh  guru  adalah  metode  dharma  wacana,  dharma  tula  dan  dharma  gita.  Metode yang  lain  bukannya  tidak  dipakai  tetapi  hanya  digunakan  dalam  waktu-waktu  tertentu  saja. Dari metode yang digunakan oleh guru jelas sekali dapat dilihat bahwa memang metode itulah yang cocok digunakan karena keterbatasan sarana dan prasaranan yang dimiliki oleh sekolah dan dengan metode-metode tersebut guru dapat menarik perhatian siswa yang memang cuma sedikit  yang  terkadang  juga  merasa  bosan  dengan  mata  pelajaran  agama  Hindu  yang kebanyakan  siswa  akan  menganggap  remeh    mata  pelajaran  tersebut.  Dan  tidak  hanya  itu penilaian dalam ranah Kognitif, Afektif dan Psikomotor juga dapat tercapai. Begitu juga dalam segi perbutan, perkataan dan pikiran juga dapat dikontrol oleh guru dan dapat membiasakan siswa  untuk  selalu  berfikir,  berkata  dan  berbuat  yang  baik  dan  benar.  Kegiatan  inti pembelajaran yang dilaksanakan sesuai uraian di atas telah selesai sekitar 45 menit maka pak Adi  Wiyono  melanjutkan  dengan  memberikan  pertanyaan  yang  akan  dijawab  oleh  siswa  di kelas dan apabila waktu telah habis maka akan dilanjutkan siswa sebagai pekerjaan rumah. Dan kegiatan  belajar  mengajar  untuk  mata  pelajaran  agama  Hindu  selesai  yang  ditandai  dengan ditutupnya pembelajaran dengan mengucapkan paramasantih “ Om Santih, Santih, Santih Om” dan mempersilahkan siswa atau peserta didik meninggalkan ruang kelas.

## 2. Implementasi Nilai-nilai Ajaran Tri Kaya Parisuddha Pada Siswa Hindu Di SDN Balun 1 Lamongan Jawa Timur
Implementasi adalah suatu tindakan atau pelaksanaan dari sebuah rencana yang sudah disusun secara matang dan terperinci.  Implementasi biasanya dilakukan setelah perencanaan sudah dianggap sempurna. Dalam Kamus Besar Bahasa Indonesia tertera, Implementasi adalah pelaksanaan  atau  penerapan  (Tim  Penyusun,  2016:  427).  Pelaksanaan  yang  dimaksud penerapan  atau  suatu  rencana  atau  dengan  kata  lain  bagaimana  kebijakan  itu  dapat dilaksanakan. Dalam penelitian ini pengertian implementasi yang digunakan adalah penerapan. Adi Wiyono, selaku Guru Pendidikan Agama hindu di SDN Balun 1 Lamongan menjelaskan “Implementasi Nilai-nilai Ajaran Tri  Kaya  Parisuddha Pada  Siswa  Hindu  Di  SDN  Balun  1 Lamongan  Jawa  Timur,  sudah  dilakukan  pada  pendidikan  agama  Hindu  khususnya  karena memang siswa di SDN Balun 1 Lamongan siswanya tidak hanya memeluk agama Hindu dan dilakukan  di  ranah  kognitif,  afektif,  dan  psikomotorik”  (wawancara  Selasa,  22  Mei  2018). Adapun  penjelasan  bentuk  dan  teknik  yang  digunakan  dalam  pengajaran  pendidikan  agama Hindu terhadap pembentukan prilaku siswa SDN Balun 1 Lamongan adalah sebagai berikut : 1)  Kegitan  Belajar  Mengajar  (KBM)  Pendidikan  Agama  Hindu  sebagai  penenaman  ajaran Kayika dan Wacika , 2) Tata Tertib Siswa sebagai penenaman ajaran Kayika , 3) Membiasakan Mengucapkan  Salam  sebagai  penanaman  ajaran Wacika, 4)  Pelaksanan  Kebersihan Lingkungan  sebagai  penanaman  ajaran Kayika, 5)  Pendekatan  Psikologi  Anak  sebagai penanaman ajaran Manacika.

## 3. Implikasi Nilai-Nilai Ajaran Tri Kaya Parisuddha Pada Siswa Hindu Di SDN Balun 1 Lamongan Jawa Timur
Kamus Besar Bahasa Indonesia (2016: 509) implikasi berarti keterlibatan atau keadaan terlibat. Jadi implikasi sering diartikan sebagai efek yang timbul karena melakukan sesuatu hal atau dampak yang timbul dimasa depan kerena telah melakukan hal tersebut. Dalam penelitian ini yang dimaksud dengan implikasi adalah damapak atau manfaat dari sebuah implementasi nilai-nilai tri kaya parisuddha pada siswa hindu di SDN Balun 1 Lamongan. Berdasarkan hasil wawancara  yang  peneliti  lakukan  dengan  guru  agama  Hindu  di  SDN  Balun  1  yang mmenyatakan bahwa dengan adanya ajaran Tri Kaya Parisuddha yang merupakan salah satu bagian dari ajaran agama Hindu yang diajarkan di SDN Balun 1 mampu mengajak peserta didik untuk  senantiasa terbiasa melakukan perbuatan yang baik  dan benar. Meskipun sebelumnya peserta  didik  terkadang  melakukan  perbuatan  yang  tidak  baik  dengan  melanggar  peraturan
sekolah.  Hal  ini  membuktikan  bahwa  ajaran tri  kaya  parisuddha berdampak  besar  terhadap pertumbuhan  dan  perkembangan  prilaku  siswa  Hindu  di  SDN  Balun  1  Lamongan.  Dampak dari  ajaran tri  kaya  parisuddha dalam  meningkatkan  etika  siswa  Hindu  di  SDN  Balun  1 Lamongan adalah sebagai berikut : 1) Implikasi Yang Dirasakan Siswa Setelah Menerapkan Ajaran Tri  Kaya  Parisuddha, 2)  Terciptanya  Kerukunan  Umat  Beragama  Di  Lingkungan Sekolah Dan Masyarakat.

## KESIMPULAN
Pola pembelajaran agama Hindu di SDN Balun 1 Lamongan menggunakan metode Sad Dharma yakni Dharma Wacana, Dharma Tula, Dharma Gita, Dharma Sedana, Dharma Yatra, Dharma  Santi. (2)  Bentuk  Implementasi  ajaran Tri  Kaya  Parisuddha pada  siswa  Hindu  di SDN Balun 1 Lamongan Jawa Timur, melalui beberapa teknik-teknik terdiri saat : 1) kegiatan Belajar  Mengajar  Pendidikan  Agama  Hindu  2)  Tata  Tertib  Siswa,  3)  membiasakan mengucapkan salam, 4) pelaksanaan kebersihan lingkungan. (3) Implikasi dari implementasi ajaran Tri Kaya Parisuddha pada siswa Hindu di SDN Balun 1 Lamongan Jawa Timur yang dirasakan adalah menurunnya tingkat kenakalan siswa dalam melakukan pelanggaran terhadap peraturan tata tertib sekolah seperti berbohong, berkelahi, mengganggu teman dan sebagainya yang ditandai dengan adanya perubahan tingkah laku kearah yang lebih baik dan terciptanya kerukunan antar umat beragama di sekolah dan di masyarakat.

## DAFTAR PUSTAKA
Bianto, Bowo S. 1993. Suara Kaum Muda Hindu . Surabaya: Paramitha Ernawati.  2017.  Penerapan  Ajaran Tri  Kaya  Parisuddha Dalam  Pembentukan  Prilaku  Yang Baik Terhadap Peserta Didik Kelas II SD Di SD N 1 Kawan Bangli Kecamatan Bangli Kabupaten Bangli. Skripsi Fakultas Dharma Acarya IHDN Denpasar.
Oka. 2016. Peranan Tri Kaya Parisuddha Dalam Meningkatkan Nilai Etika Siswa Kelas IV SD 1 Pemaron. Skripsi Fakultas Dharma Acarya IHDN Denpasar.
Soares, F., & Sudarsana, I. K. (2018). Religious Harmony Among Senior High School Students Multicultural Education Case Study in the Cova-Lima District of East Timor. Vidyottama Sanatana: International Journal of Hindu Science and Religious Studies , 2 (1), 154-162. Sudana,  I.  M.,  &  Sudarsana,  I.  K.  (2018).  Strategi  Peningkatan  Mutu  Pembelajaran  Agama Hindu Di Sekolah Luar Biasa C Negeri Bangli. Jurnal Penjaminan Mutu , 4 (2), 208-218. Sudarsana,  I.  K.  (2018).  Quality  Improvement  Of  Early  Childhood  Education  Through  The Utilization Of Multimedia. Jurnal Penjaminan Mutu , 4 (2), 174-183. Sutikno, M Sobry. 2014. Metode dan Model-Model Pembelajaran . Jakarta: Holistica. Tim Penyusun, 2016. Kamus Besar Bahasa Indonesia . Jakarta : PT. Gramedia Utama. Tim Penyusun. 2013. Swastikarana Pedoman Ajaran Hindu Dharma . Surabaya: PT. Mabhakti. Undang-undang  Republik  Indonesia  Nomor  20  Tahun  2003  Sistem  Pendidikan  Nasional  – UUSPN.
Widera. 2015. Fungsi Ajaran Tri Kaya Parisuddha Terhadap Peserta Didik Hindu Di SLTP 1 Kerambitan. Skripsi Fakultas Dharma Acarya. IHDN Denpasar.
Warmini.  2015.  Penerapan  Ajaran  Tri  Kaya  Parisuddha  Dalam  Upaya  Meningkatkan  Budi Pekerti  Siswa  di  SD  Negeri  1  Buahan,  Kecamatan  Kintamani,  Kabupaten  Bangli. Skripsi Fakultas Ilmu Agama UNHI.