## ANALISIS KOMPONEN DILALAH DALAM BAHASA ARAB
Riska Hayati, Nova Ratna Sari Harahap, Erlina
Mahasiswa pada Prodi PBA STAIN Mandailing Natal riskatan2702@gmail.com, novaratna13@gmail.com, erlina@stain-madina.ac.id
Abstract: The dalalah component is the smallest component of meaning, some say the  expansion  or  addition  of  a  word  that  requires  an  explanation  that  contains meaning. Semantics is a branch of linguistics that studies the meaning contained in a language, code, or other type of representation. In other words, semantics is the study of meaning. This study of meaning is very important in avoiding mistakes in giving meaning to words and sentences in Arabic texts.
Keywords: Components of meaning, knowledge is dilalah
Abstrak: Komponen  dalalah  merupakan  komponen  terkecil  dari  makna,  ada  juga yang  mengatakan  perluasan  atau  penambahan  dari  suatu  kata  yang  membutuhkan penjelasan  yang  mengandung  makna.  Semantik  adalah  cabang  linguistik  yang mempelajari  arti/makna  yang  terkandung  pada  suatu  bahasa,  kode,  atau  jenis representasi  lain.  Dengan  kata  lain,  semantik  adalah  pembelajaran  tentang  makna. Kajian  tentang  makna  ini  sangat  penting  dalam  menghindari  kesalahan  dalam memberikan makna pada sebuah kata dan kalimat dalam teks berbahasa Arab.
Kata kunci: Komponen makna, ilmu dilalah

## A. Pendahuluan
Sebagai  alat  komunikasi  verbal,  bahasa  merupakan  suatu  sistem  lambang bunyi yang bersifat arbitrer.  Bahasa memiliki fungsi utama sebagai alat komunikasi antar  manusia.  Di  samping  itu  bahasa  juga  berguna  sebagai  penunjang  atau  alat berfikir, sarana pengungkapan atau ekspresi diri dan juga mempunyai fungsi estetika.
Semantik adalah bidang studi dalam linguistik yang mempelajari makna atau arti dalam bahasa. Objek yang dibahas oleh semantik mencakup keseluruhan makna yang terkandung dalam bahasa. Seperti yang dikemukakan oleh Nikelas (1988) dalam Ainin  dan  Asrori  (2008),  bahwa  objek  semantik  adalah  tela’ah  tentang  makna  yang mencakup  lambang-lambang  atau  tanda-tanda  yang  menyatakan  makna,  hubungan makna yang satu dengan yang lainnya serta pengaruh makna terhadap manusia dan masyarakat pengguna bahasa.
Di dalam kajian semantik ini, dikenal juga istilah komponen dalalah (Sematik Unit)  yang  mengatakan  bahwa  kata  merupakan  komponen  terkecil  dari  makna. Sebuah kata yang terletak dikonteks yang berbeda akan melahirkan makna kata yang berbeda.  Saat  ini  perhatian  para  ilmuwan  dihadapkan  pada  permasalahan  makna. Sejak  awal  abad  ke-19  mereka  membahas  sebab-sebab  perubahan  makna,  bentuk- bentuk dan manifestasinya. Untuk memahami komponen dilalah beberapa hal yang harus  dipahami  berupa  pengertian  Komponen  Dalalah,  Macam-Macam  Komponen Dalalah,  Kata  Merupakan  Komponen  Dalalah,  Gambaran  Kata  Dalam  Komponen Dalalah,  Persoalan  yang  Muncul  Dalam  Komponen  Makna  dan  Analisis  Komponen Makna dalam bahasa Arab.

## B. Metodologi Penelitian
Jenis  penelitian  ini  adalah  penelitian  pustaka (library  risearch). Penelitan kualitatif  ini  dalam  pengumpulan  datanya  menggunakan  metode  dokumentasi (documenter  methode). 1 Data  primer  diambil  dari  buku  dan  karya  ilmiah  lainnya tentang Komponen Dilalah . Data primer kemudian dianalisis secara deskripsi.

## C. Hasil Penelitian dan Pembahasan

## 1. Pengertian Komponen Dalalah
Para  pakar  linguistik  berbeda  pendapat  dalam  mendefenisikan  komponen dalalah  ini.  Terlihat  dari  beragam  istilah  yang  mereka  utarakan  seiring  dengan
1 Lexy J Moleong, Metode Penelitian Kualitatif , (Bandung:Remaja Rosdakarya, 2010), 217.
perkembangan  linguistik.  Sebagian  pakar  ada  yang  menggunakan  istilah  komponen dalalah  ini  dengan  semantik 2 unit,  pada  dasarnya  istilah  inilah  yang  lebih  identik dengan wihdatu al-dilaliyah yang ada pada linguistik Arab. Ada juga di antara mereka yang  menggunakan  istilah  sememe,  yang  pertamakalinya  dipakai  dalam  ilmu linguistik  yang  dipopulerkan  oleh  Adolf  Noreen  seorang  linguis  asal  Swedia  pada tahun 1908.
Mengenai  defenisi  komponen  dalalah  ini,  sebagian  pakar  ada  yang mengatakan komponen dalalah merupakan komponen terkecil dari makna, ada juga yang  mengatakan  perluasan  atau  penambahan  dari  suatu  kata  yang  membutuhkan penjelasan  yang  mengandung  makna. 3 Para  ahli  bahasa  Indonesia  menyesuaikan istilah yang cocok dengan wihdatu al- dilaliyah (semantik unit) yaitu dengan sebutan komponen  makna  atau  komponen  semantik.  Abdul  Chair  menyatakan  bahwa komponen  makna  atau  komponen  semantik  mengajarkan  bahwa  setiap  kata  atau unsur leksikal terdiri dari satu atau beberapa unsur yang bersama-sama membentuk makna kata atau makna unsur leksikal tersebut. Pendapat tersebut juga dikemukakan oleh Kridalaksana yang menyatakan bahwa komponen makna merupakan satu atau beberapa unsur yang bersama-sama membentuk makna atau ujaran 4
Jadi  dapat  dipahami,  bahwa  yang  dimaksud  dengan  komponen  dalalah  atau semantik  unit  adalah  komponen  terkecil  dari  sebuah  makna,  dengan  diberi penambahan kata baik itu di awal atau di akhir dan membutuhkan penjelasan untuk mengetahui maknanya.
2 Kata semantik dalam bahasa Indonesia (Inggris: semantics ) berasal dari bahasa Yunani sema (kata benda) yang berarti “tanda” atau “lambang”. Kata kerjanya adalah semaino yang berarti “menandai” atau “melambangkan”. (lihat Henry Guntur Tarigan, Pengajaran Semantik , (Bandung: Angkasa, 2009), h. 12 yang dimaksud dengan tanda atau lambang di sini sebagai padanan kata sema itu adalah tanda linguistik (Perancis: signe linguistique ). (lihat Abdul Chaer, Pengantar Semantik Bahasa Indonesia; Edisi Revisi, (Jakarta: Rineka Cipta, 2002), h. 2
Semantik adalah cabang linguistik yang mempelajari arti/makna yang terkandung pada suatu bahasa, kode, atau jenis representasi lain. Dengan kata lain, semantik adalah pembelajaran tentang makna. Semantik biasanya dikaitkan dengan dua aspek lain: sintaksis , pembentukan simbol kompleks dari simbol yang lebih sederhana, serta pragmatika , penggunaan praktis simbol oleh komunitas pada konteks tertentu. Semantik linguistik adalah studi tentang makana yang digunakan untuk memahami ekspresi manusia melalui bahasa. Bentuk lain dari semantik mencakup semantik bahasa. Semantik yaitu ilmu tentang makna kata dan kalimat; pengetahuan mengenai seluk beluk dan pergeseran arti kata; bagian struktur bahasa yang berhubungan dengan makna ungkapan atau suatu struktur makna suatu wicara: (lihat Kamus Besar Bahasa Indonesia (KBBI)), h. 15
3 Ahmad Mukhtar Umar, Ilmu Ad-Dalalah, (Kairo: ‘Alamul Kutub: 1993), h. 31
4 Harimurti Kridalaksana, Kamus Linguistik , (Jakarta: PT. Gramedia Pustaka Utama, 2009), h. 129

## 2. Macam-Macam Komponen Dalalah
Makna yang dimiliki oleh setiap kata itu terdiri dari sejumlah komponen (yang disebut komponen makna), yang membentuk keseluruhan makna kata itu. Komponen makna  ini  dapat  dianalisis,  dibutiri  atau  disebutkan  satu  persatu,  berdasarkan “pengertian-pengertian”  yang  dimilikinya  sebagai  mana  yang  dikutip  oleh  Ahmad Mukhtar  Umar  dari  pendapat  Nida  komponen  dalalah  (semantik  unit)  itu  dibagi kepada empat  bagian penting yaitu:
a. Kosa Kata atau kata tunggal ( ةملكلا ةدرفلما ), seperti “tangan”.
Kosa kata dianggap merupakan sesuatu yang sangat penting dalam komponen dalalah karena ia tidak bisa terlepas pada tingkatan dasar dalam komponen dalalah (semantik unit) sehingga sebagian ahli menyebutkan wihdatu al-dilaliyatu ah-sughra (komponen terkecil dari semantik unit). 5
Semantik  unit  kebanyakan  merupakan  susunan  dari  satuan-satuan  dari tingkatan  kata,  sehingga  banyak  ungkapan-ungkapan  yang  tidak  bisa  dipahami maknanya secara menyeluruh ketika dimaknai dengan makna perkata kecuali dengan menghimpun makna dari satu kata dengan kata yang lain.
b. )بيكرت( ةملك نم بركا yaitu lebih luas  dari kata  atau gabungan  dari kata, seperti
kata “ panjang tangan” yang bermakna pencuri, “ pine apple ” yang bermakna nenas.
Gabungan dari kata ini dinamakan juga dengan idiom.
Semantik  unit  kebanyakan  merupakan  susunan  dari  satuan-satuan  dari tingkatan  kata,  sehingga  banyak  ungkapan-ungkapan  yang  tidak  bisa  dipahami maknanya  secara  menyeluruh  ketika  dimaknai  dengan  makna  perkata,  kecuali dengan menghimpun makna dari satu kata dengan kata yang lain, makna semacam inilah yang sering dicoba untuk menggambarkan maknanya melalui susunan kata tersebut yang disebut idiomatic (idiom).
Idiom terbagi menjadi tiga bagian yaitu sebagai berikut:
1) Idiom  berupa  satuan  ujaran  yang  maknanya  tidak  dapat  diramalkan  dari makna  unsur-unsurnya,  baik  secara  leksikal  maupun  secara  gramatikal.
5 Ahmad Mukhtar Umar, op.cit, h. 33
Idiom  merupakan  ungkapan-ungkapan  yang  dibentuk  dari  kumpulan- kumpulan  kata-kata  yang  memiliki  makna.  Contoh  kata  “ pine  apple” di dalam bahasa  Inggris yang bermakna  “buah nenas”. Termasuk juga dalam kategori idiom dalam bahasa Arab adalah pasangan khas Verba dengan hruf al-jarr (preposisinya) misalnya ِفِ  َبِغَر (senang) dan نَع  َبِغَر (benci). Jadi
makna  idiomatis  ini  merupakan  makna  satuan  kebahasaan  yang menyimpang dari makna leksikalnya ataupun dari makna gramatikal unsur- unsur pembentuknya. 6
2) دحولما  بيكترلا (unitary  compleks)  yaitu  gabungan  kata  yang  dibentuk  dari
morfem  hurf yang  disandarkan  kepada  satu morfem muttashil atau  lebih, serta kata yang dibentuk dari dua morfem muttashil atau lebih.
3) بكرلما (composite) atau بكرلما يربعتلا (composite expression). Berbeda dengan unitari compleks .
c. )لصتم ميفرم( ةملك نم رغصا yaitu lebih sempit dari kata
Adapun  komponen  bahasa  yang  jumlah  partikelnya  lebih  sedikit  dari  kata maka  inilah  yang  disebut  dengan morfem  muttashil (morfem  yang  terikat) 7 .  Contoh pada  huruf  mudhara’ah  ( س )  menunjukan  makna istiqbal (akan  terjadi),  kata
“menangani” jika dipisah menjadi me-tangan-i. Maka “me” dan “i” merupakan morfem terikat, karena morfem ini tidak akan bermakna yang jelas apabila tidak digabungkan dengan  kata  yang  lain  yaitu  morfem  bebas.  Begitu  juga  dengan  huruf  “ س ”  dalam bahasa Arab tidak akan bermakna jika tidak digabungkan dengan kata yang lainnya, misalnya kata kerja.
d. )درفم توص( ميفرم نم رغصأ yaitu lebih kecil dari morfem atau suara tunggal.
Adapun  komponen semantik yang jumlahnya kurang dari morfem atau lebih kecil  dari  morfem  seperti  terdapat  pada  contoh-contoh doma’ir:  dommah pada
6 Muhammad Amin, Imam Asrori, Semantik Bahasa Arab , (Surabaya: Hilal Pustaka, 2008), h. 50-51
7 Ibid, h. 34
mutakallim, fathah pada mukhattab,  kasrah pada mukhathabah, ( ُتْبَ تَك – َتْبَ تَك -
ِتْبَ تَك ). 8 Jadi  harakat fathah,kasrah dan dhommah dapat  merubah  makna  sebuah
kata.
Adapun jenis-jenis makna antara lain:
1) Makna  leksikal,  yaitu  makna  yang  sebenarnya  yang  sesuai  dengan  hasil observasi  indera  kita,  makna  apa  adanya,  makna  yang  ada  di  dalam  kamus. Misalnya kuda bermakna leksikal: “sejenis binatang berkaki empat yang biasa dikendarai”.
2) Makna gramatikal, yaitu makna yang terjadi apabila terdapat proses afiksasi, reduplikasi.  Misalnya:  bermobil,  kata  dasar  mobil  berawalan  ber-  yang bermakna memiliki mobil, atau kata berkuda, kata dasar kuda berawalan ber- bermakna mengendarai kuda.
3) Makna  kontekstual,  yaitu  makna  sebuah  kata  yang  berada  di  dalam  suatu konteks.  Misalnya  kata  kepala  di  dalam  kalimat  “Rambut  di  kepala  nenek belum  ada  yang  putih”  (bermakna  kepala),  sedangkan  kata  “kepala”  dalam kalimat “Kepala sekolah memberi nasehat” (bermakna pemimpin).
4) Makna kognitif atau makna denotatif yaitu makna yang menunjukkan adanya hubungan antara konsep dengan dunia kenyataan. Makna kognitif tidak hanya dimiliki oleh kata-kata yang menunjukkan benda-benda nyata, tetapi mengacu pula pada bentuk-bentuk yang makna kognitifnya antara lain ini, itu, ke sana, ke sini. Misalnya “orang itu mata duitan”.
5) Makna konotatif adalah makna yang bersifat negatif
6) Makna  konseptual  adalah  makna  yang  dimiliki  oleh  sebuah  leksem  terlepas dari sebuah konteks atau asosiasi apapun, misalnya kata kuda memiliki makna konseptual sejenis binatang yang berkaki empat yang bisa dikendarai.
7) Makna  asosiatif  adalah  makna  yang  dimiliki  oleh  sebuah  leksem  atau  kata berkenaan  dengan  adanya  hubunga  kata  itu  dengan  sesuatu  yang  berada  di luar bahasa. Misalnya kata “melati” berasosiasi dengan suci atau kesucian, kata “merah” berasosiasi dengan berani.
8 Ibid
8) Makna idiom adalah makna leksikal yang terbentuk dari beberapa kata. Kata- kata  yang  disusun  dengan  kombinasi  kata  lain  dapat  pula  menghasilkan makna  berlainan.  Misalnya  meja  hijau  bermakna  pengadilan,  membanting tulang bermakna bekerja keras.
9) Makna pribahasa adalah makna yang hampir mirip dengan makna idiom, akan tetapi terdapat perbedaan, makna pribahasa adalah makna yang masih dapat ditelusuri  dari  makna  unsur-unsurnya  karena  adanya  asosiasi  antara  makna asli dengan maknanya sebagai pribahasa, sedangkan makna idiom tidak dapat diramalkan.  Misalnya;  seperti  anjing  dan  kucing  yang  bermakna  dua  orang yang  tidak  pernah  akur.  Makni  ini  memiliki  asosiasi  bahwa  binatang  yang namanya  anjing  dan  kucing  jika  bersuara  memang  selalu  berkelahi,  tidak pernah damai.

## 3. Kata Merupakan Komponen Semantik Unit
Kata  adalah  unit-unit  bahasa  bukan  unit-unit  bunyi  ( ashwat ),  karena  ketika menganalisis ashwat tidak bisa hanya terfokus pada ashwat saja, sebab ashwat tidak menjelaskan berapa jumlah huruf yang terpakai dalam kata tersebut.
Sebuah  kata  itu  juga  memiliki  tingkatan-tingkatan morfem .  Morfem merupakan  satuan  yang  paling  kecil  yang  dapat  dipelajari  oleh  morfologi.  Berikut adalah defenisi morfem menurut para ahli.
a. Menurut  Ramlan,  morfem  ialah  satuan  gramatik  yang  paling  kecil  yang  tidak mempunyai satuan lain selain unsurnya
b. Menurut al-Wasilah, morfem ialah satuan bentuk terkecil yang mempunyai arti
c. Menurut  Sitindoan,  morfem  ialah  kesatuan  gramatik  yang  terkecil  yang mengandung  arti,  yang  tidak  mempunyai  kesamaan  baik  dalam  bentuk  maupun dalam arti dengan bentuk-bentuk yang lain
d. Menurut Bloch dan Trager, morfem yaitu semua bentuk baik bebas maupun terikat yang tidak dapat dibagi menjadi bentuk terkecil yang mengandung arti.
e. Menurut Syamsuri, morfem ialah komposit bentuk pengertian  yang terkecil  yang sama atau mirip yang berulang.
Jadi  dapat  dipahami  bahwa  morfem  merupakan  satuan  gramatikal  terkecil baik  bebas  maupun  terikat  yang  memiliki  arti  baik  secara  leksikal  maupun  secara gramatikal.  Contoh:  pada  kata  “ memperbesar ”  dapat  dipotong  menjadi”  mem-per-
besar. Jika dipotong lagi, maka “be dan sar” masing-masing tidak mempunyai makna, maka potongan “be dan sar” bukan merupakan morfem, sedangkan “mem-per-besar” merupakan  morfem.  Morfem  yang  dapat  berdiri  sendiri  seperti  “besar”  dinamakan morfem  bebas.  Sedangkan  yang  melekat  pada  bentuk  lain,  seperti  “mem  dan  per” dinamakan morfem terikat (yang memiliki makna apabila terikat pada morfem lain). Jadi contoh “memperbesar” di atas terdiri dari tiga morfem yaitu dua morfem terikat (mem-per) dan satu morfem bebas (besar). 9
Di  dalam  tradisi  linguistik  Eropa  kata  adalah  unit  dasar  dari  bahasa.  Kata merupakan  pusat  deskripsi  linguistik,  yang  paling  bertanggung  jawab  memeriksa asumsi  ini  adalah  psikolinguistik  dan  neurolinguistik.  Sebagian  besar  deskripsi linguistik  terfokus  pada  kata.  Daftar  kata  yang  disebut  kamus  adalah  dasar  dari deskripsi bahasa.
Unit  lain  yang  dihasilkan  melalui  prosedur  khusus  atas  perluasan  kata-kata atau  kombinasi.  Jadi  morfem  muncul  di  dalam  analisis  kata-kata  yang  disebut morfologi, dan merupakan asal usul bahasa sebagai hasil dari kombinasi aturan, yang mewakili tata bahasa (dalam arti luas). Sehingga dapat dikatakan bahwa ada sebuah kata  asli,  dan  tanda-tanda  linguistik  lainnya  yang  dihasilkan  dengan  bantuan linguistik. Segala sesuatu yang dikatakan tentang kata sebagai tanda, mungkin dapat berkembang. Jadi dalam menetapkan arti dari morfem sebagai hasil dari analisis kata, mengandung data dari morfem.

## 4. Gambaran Kata Dalam Komponen Dalalah
Kata  merupakan  unit  dasar  dalam  ilmu  dalalah.  Karena  itu  ada  beberapa gambaran tentang kata dalam komponen dalalah:
a. Tidak  semua  kata-kata  bagian  dari  makna.  Karena  itu  pakar  gramatikal  Inggris Hendry  Sweet  membagi  kata  itu  menjadi  dua  bagian  yaitu  kata  yang  sempurna ( full ) dan kata yang fomalitas ( form ). Kata yang sempurna itu seperti kata “rumah, pohon,  rezeki,  dll”.  Sedangkan  kata  yang  formalitas  seperti  kata  “dan,  itu,  dari”. Dari  dua  macam  bentuk  kata  tadi,  hanya  kata  yang  sempurna  saja  yang  bisa menunjukan  makna.  Adapun  kata  yang  digunakan  untuk  formalitas,  itu  lebih cenderung  berhubungan  dengan  ilmu  Nahwu  daripada  ilmu  dalalah.  Bisa  saja
9 Robby Adhiatama, Defenisi Morfem, morf, Alomorf dan Kata, http://radhiatama.blogspot.com/2013/03/v-behaviorurdefaultvmlo.htm , diakses pada tanggal 26 maret 2015.
seseorang  mengatakan  bahwa  kata  yang  formalitas  juga  memiliki  makna,  tetapi maknanya  di sini hanya bisa dilihat dari aspek gramatikal saja, tidak makna  dari kata itu sendiri. Bisa juga diketahui maknanya jika digabungkan dengan kata lain.
b. Bentuk  kata  itu  adakalanya  berbentuk  kata  yang  jelas    “ transparent”, adakala berbentuk  kata  yang  samar  “ opaque ”.  Kata  yang  jelas  memungkinkan  adanya batasan  makna  yang  jelas  dari  kata  tersebut,  sedangkan  kata  yang  samar  tidak memungkinkan adanya batasan makna dari bentuk katanya.
c. Adanya makna itu merupakan indikasi dari adanya kata. Seperti kata “ good singer ”, jika  dilihat  dari  aspek  dalalah  ini  bukan  hanya  berarti  “penyanyi  yang  bagus”, tetapi artian ini bisa dilihat karena seseorang mampu bernyanyi dengan cara yang bagus.
d. Di  dalam  bahasa  Inggris  terdapat  kata-kata  yang  berbentuk phonaesthetic ,  yaitu kata yang terdapat dua konsonan yang letaknya berdekatan. Adakalanya letaknya di  awal, seperti  slide,  slip,  skim,  skate ,  dan  adakalanya  letaknya  di  akhir,  seperti rump,  hump .  Kata-kata  ini  tidak  bisa  dipisahkan  morfem-morfemnya.  Seperti memisahkan  morfem s dengan ide ,  atau  memisahkan sk dengan ate karena  jika dipisahkan itu akan merubah maknanya. 10

## 5. Persoalan yang Muncul Dalam Komponen Makna
Lazimnya  ahli  bahasa  mengklaim  bahwa  kamus-kamus  dibentuk  dari  kata- kata.  Berdasarkan  hal  ini  maka  kata  merupakan  satu  komponen  dari  komponen- komponen  dasar  dalam  ilmu  dalalah,  sehingga  dengan  hal  ini  muncul  berbagai persoalan diantaranya:
a. Suatu kata perkata itu bukan hanya memiliki satu arti, sebagaimana didefenisikan linguis  Inggris  Hendry  Sweet  bahwa  banyak  perbedaan  di  antara  kata-kata  yang ada. Apabila nampak dari suatu kata itu menunjukkan arti dari bagian yang dapat kita artikan sampai sekarang itulah kalimat yang sempurna
Bisa  jadi  ada  yang  mengatakan  hanya  memiliki  satu  makna,  akan  tetapi  itu hanya  satu  makna  dari  segi  ilmu  tata  bahasa  (sintaksis).  Dan  lebih  daripada  itu, kata  itu  sebenarnya  tidak  hanya  satu  makna,  bahkan  yang  benar  itu  maknanya
10 Shabri Ibrahim Sayyid, Ilmu Al-Dilalah Itharun Jadid, (Iskandariyah: Darul Ma’rifah Al-Jami’ah, 1995), h. 62
dapat  terlihat  pada  kata-kata  yang  lain.  Karena  itu  tidak  semestinya  seseorang cenderung kepada suatu makna dalam suatu pembahasan b Adanya  persoalan  kebahasaan yang dinamakan  dengan  kata alwadhihah dan  kata mubhimat .  Kata  wadhihah  ini  adalah  kata  yang  maknanya  terbatas  dari  makna yang  lainnya  dan  dari  bagian-bagiannya.  Sedangkan  kata  mubhimah  adalah  kata yang tidak ada batasan maknanya. 11

## 6. Analisis Komponen Makna
Berkaitan dengan analisis komponen makna terdapat beberapa hal yang perlu diperhatikan yakni:
a. Pembeda makna dan hubungan antar komponen makna
Untuk  dapat  menganalisis  komponen  makna  seseorang  perlu  mengetahui hubungan-hubungan makna yang ada di dalam kata-kata. Misalnya kata “melompat” dan  “melompat-lompat”  mempunyai  hubungan  makna  dan  perbedaan  makna, sehingga  diperlukan  komponen  pembeda.  Lain  halnya  jika  kata  “melompat” dibandingkan dengan kata “melihat” terdapat kenyataan bahwa kedua kata itu tidak memperlihatkan  hubungan  makna.  Komponen  pembeda  makna  akan  jelas  apabila diketahui  komponen  makna.  Komponen  makna  yang  diperlukan  untuk  mengetahui seberapa  jauh  kedekatan,  kemiripan,  kesamaan,  dan  ketidaksamaan  suatu  makna kata. 12
Berdasarkan  hal  tersebut  di  atas  pembeda  makna  akan  terjadi  karena beberapa hal berikut ini.
(1) Perbedaan bentuk akan melahirkan perbedaan makna; dan
(2) Perubahan bentuk akan melahirkan hubungan makna.
Jadi pembeda makna harus diperhatikan dengan seksama ketika menganalisis komponen makna. Kemudian juga harus memperhatikan hubungan antar komponen makna, yaitu hubungan makna yang ada di dalam kata-kata.
11 P. R. Palmer, Ilmu al-Dilalatu Itorun Jadidun , terj. Shabri Ibrahim al-Sayyid, (Iskandariayah: Darul alma’rifah al Jami’ah, 1995), h. 62,.
12 Kutipan artikel Oki Mitra (mahasiswa pascasarjana, jurusan Pendidikan Bahasa Arab, Nim: 088 13 1907)
b. Langkah analisis komponen makna
Menganalisis  komponen  makna  memerlukan  langkah-langkah  tertentu.  Nida menyebutkan enam langkah untuk menganalisis komponen makna yaitu:
1) Menyeleksi sementara makna yang muncul dari sejumlah komponen yang umum dengan  pengertian  makna  yang  dipilih  masih  berada  di  dalam  makna  tersebut. Misalnya,  dalam  kriteria  “marah”  terdapat  leksem  “mendongkol,  mengerutu, mencaci maki, dan mengoceh”.
2) Mendaftar semua ciri spesifik yang dimiliki oleh rujukannya, misalnya, untuk kata “ayah” terdapat ciri spesifik antara lain: manusia, laki-laki, kawin, anak
3) Menentukan komponen yang dapat digunakan untuk kata yang lain. Misalnya, “ciri kelamin  perempuan”  dapat  digunakan  untuk  kata  “ibu,  kakak  perempuan,  adik perempuan, bibi dan nenek”.
4)  Menentukan  komponen  diagnostik  yang  dapat  digunakan  untuk  setiap  kata. Misalnya untuk kata ayah terdapat komponen diagnostik “jantan”
5) Mengecek data yang dilakukan pada langkah pertama.
6) Mendeskripsikan komponen diagnostiknya, misalnya dalam bentuk matriks.
Dapat  kita  pahami  bahwa  langkah-langkah  analisis  komponen  makna  atau komponen  dalalah  merupakan  langkah-langkah  yang  sistematis  di  dalam memganalisis  komponen  sebuah  kata  dengan  mengidentifikasi  ciri-ciri  tertentu sebuah kata sehingga diperoleh makna sebuah kata.
c . Hambatan analisis komponen makna
Dalam  menganalisis  komponen  makna,  terdapat  beberapa  kesulitan  atau hambatan sebagai berikut
1) Tiap kata atau leksem berbeda pengertiannya untuk setiap disiplin ilmu. Kata seperti  ini  disebut  istilah.  Misalnya  istilah  “kompetensi”  ada  pada  bidang linguistik,  psikologi,  dan  pendidikan.  Meskipun  istilah  itu  memiliki  medan yang sama, tetapi pasti ada perbedaan sesuai dengan disiplin ilmu tersubut.
2) Tiap kata atau leksem memiliki pemakaian yang berbeda-beda
3) Leksem  yang  bersifat  abstrak  sulit  untuk  dideskripsikan    misalnya:  liberal, system
4) Leksem  yang  bersifat  dieklis  dan  fungsional  sulit  untuk  dideskripsikan. Misalnya: ini, itu, dan, di
5) Leksem-leksem  yang  bersifat  umum  sulit  untuk  dideskripsikan.  Misalnya: binatang, burung, ikan, manusia
Abdul  Chaer  menambahkan  bahwa  dari  pengamatan  terhadap  data  unsur- unsur  leksikal  ada  tiga  hal  yang  perlu  dikemukakan  berkenaan  dengan  analisis komponen makna yaitu sebagai berikut:
1) Ada  pasangan  kata  yang  salah  satu  daripadanya  lebih  bersifat  netral  atau umum  sedangkan  yang  lain  bersifat  khusus.  Misalnya  pasangan  kata “mahasiswa dan mahasiswi” kata “mahasiswa” lebih bersifat umum dan netral karena  dapat  termasuk  pria  dan  wanita.  Sebaliknya  kata  “mahasiswi”  lebih bersifat  khusus  karena  hanya  mengenai  wanita.  Kemudian  seperti  kata “putera”  lebih  bersifat  umum  dan  netral  karena  bisa  termasuk  pria  dan wanita,  sebaliknya  kata  “puteri”  lebih  bersifat  khusus  karena  hanya  untuk wanita saja dan pemakaiannya tidak bisa untuk menyebutkan laki-laki.
Demikian  juga  dalam  bahasa  Arab  bahkan  dalam  al-Qur’an  dan  hadis, ada  beberapa  pasangan  kata  terjadi  pada  kasus  di  atas.  Misalnya  kata “almuslimiina”  pada  hadis  “thalabal  ‘ilma  fariidhatun  ‘ala  kulli  muslimin”. Secara  zahir  kata  muslimin  pada  dasarnya  ditujukan  kepada  kaum  muslim laki-laki.  Tetapi  dalam  bahasa  Arab  atau  bahkan  dalam  al-Qur’an  seruan dengan  menggunakan  kata muzakkar mencakup  terhadap  seluruh  kaum muslimin  baik  laki-laki  maupun  perempuan,  sedangkan  ketika  seruan  itu menggunakan  kata mu’annas maka  seruan  itu  khusus  hanya  untuk mu’annas saja.
2) Ada kata atau unsure leksikal yang sukar dicari pasangannya karena memang mungkin  tidak  ada,  tetapi  ada  juga  yang  memiliki  pasangan  lebih  dari  satu. Contoh  kata  atau  unsure  leksikal  yang  pasangannya  lebih  dari  satu  adalah kata  “berdiri”,  kata  berdiri  tidak  hanya  bisa  dipertentangkan  dengan  kata “duduk”  tetapi  dapat  juga  dengan  kata  “tiarap,  rebah,  tidur,  jongkok  dan berbaring”.
3) Sukar  mengatur  ciri-ciri  semantic  itu  secara  bertingkat,  mana  yang  lebih bersifat umum dan mana yang lebih bersifat khusus. Umpamanya ciri (jantan)
dan  (dewasa),  bisa  bersifat  umum  (jantan)  dan  bisa  juga  bersifat  umum (dewasa). 13
Jadi dapat kita pahami bahwa di dalam menganalisis sebuah makna terdapat berbagai hambatan, hal ini menurut penulis terjadi karena persamaan dan perbedaan penggunaan  sebuah  kata  di  dalam  berbagai  bahasa  dan  keadaan.  Jadi  sebuah  kata tidak  bisa  langsung  dianalisis  komponen-komponen  maknanya  secara  lansung, melainkan  harus  memperhatikan  konteks,  keadaan  dan  kemungkinan  pemakaian sebuah kata dalam berbagai bahasa.

## d. Prosedur analisis komponen makna
Untuk menganalisis dapat digunakan berbagai prosedur, adapun prosedurnya antara lain:
a). Penamaan (penyebutan)
Proses  penamaan  berkaitan  dengan  acuannya.  Penamaan  bersifat konvensioanal.  Konvensional  berdasarkan  kebiasaan  masyarakat  pemakainya sedangkan arbitrer berdasarkan kemauan masyarakatnya. Misalnya leksem “rumah” mengacu  pada  benda  yang  beratap,  berdinding,  berpintu,  berjendela  dan  biasa digunakan manusia untuk beristirahat.
Jadi  kalau  kita  perhatikan  analisis  komponen  makna  pada  leksem  “rumah” sudah  bisa  dilakukan  karena    pada  hakikatnya  leksem  “rumah”  memang  mengacu pada  benda  yang  beratap,  berdinding,  berpintu,  berjendela  dan  biasa  digunakan manusia untuk beristirahat.
Menurut Robert Palmer (2010), penamaan dan penafsiran sebuah objek lebih mudah  dilakukan  pada  kelas  kata  benda  (nomina),  namun  akan  terasa  sulit  pada kelas  kata  sifat  (ajektiva)  dan  kerja  (verba),  kata  benda  tidak  nyata,  kata  benda abstrak, dan kata benda yang memiliki makna terkait dengan lainnya. 14
1) Kesulitan pada kata Kerja dan Ajektiva.
Contoh:
Kata Ajektiva:  cantik, terkenal, baik, jahat.
13 Abdul Chaer, op.cit, h. 118
14 http://id.wikipedia.org/wiki/Semantik , diakses pada tanggal 31 Maret 2015
Kata Verba: Berlari, bekerja, melihat, dsb.
Kata-kata ini dianggap sulit untuk menemukan karakteristik-karakteristiknya secara rinci. Misalnya pada kata lari, seseorang harus membayangkan terlebih dahulu apa yang dimaksud dengan lari? Lalu atribut apa sajakah yang terlibat dalam kegiatan berlari? Apakah itu menggerakkan kaki atau tangan saja?
2)  Kata benda yang tidak eksis di dunia nyata, kata benda imajiner.
Contoh:  kuda tanduk, tuyul, peri dan lainnya.
Kata-kata benda tersebut merupakan contoh bahwa kata tidak selalu memiliki kaitan makna dengan segala sesuatu yang kita alami di dunia nyata. Dalam kasus ini, sang pengucap harus terlebih dahulu  memisahkan  dua jenis dunia yang terdapat  di pikirannya,  yaitu  antara  dunia  nyata  dan  dunia  imajiner  agar  mendapatkan  makna yang diinginkan.
3). Kata-kata yang tidak termasuk kata benda imajiner maupun fisik.
Contoh: Cinta, benci, indah, dan lainnya.
Semua ini adalah kata benda, meskipun bersifat abstrak. Dan biasanya kata- kata benda tersebut berdampingan dengan kata benda lainnya.
4)  Objek yang memiliki makna yang berbeda, namun merujuk pada objek yang sama.
Contoh:  bintang  pagi  dan  bintang  sore.  Dua  objek  ini  memiliki  perbedaan dalam hal kenampakkan dan istilah, namun merujuk pada objek yang sama.
5.  Kata-kata  yang  secara  visual  bersangkutan  dan  objek-objek  lainnya  yang  pernah kita temui.
Contoh: Bangku, bisa berkaitan dengan banyak jenis bangku dengan namanya masing-masing. Ada dua penjelasan mengenai  hal ini: Yang  pertama adalah ‘realist’, yang  berpendapat  bahwa  semua  benda  yang  disebut  dengan  nama  yang  sama memiliki property yang sama, bahwa ada beberapa hal baku mengenai bangku, bukit, ataupun rumah.  Kedua pandangan ‘nominalist’, yang berpendapat bahwa setiap kata
sama  sekali  tidak  terhubung  dengan  lainnya,  atau  mereka  memiliki  maknanya tersendiri.
6. Kata atau istilah yang memiliki kelas makna yang sudah sewajarnya.
Contoh:  Singa  adalah  singa,  kucing  adalah  kucing,  zat  kimia,  dan  lainnya. Tetapi,  tidak  semua  kata  yang  kita  kenal  hanya  terpaku  pada  satu  macam  makna. Contoh:  Bloomfiled  memaknai  garam  sebagai  campuran  zat  NaCl.  Tetapi,  lazimnya kita mengatakan garam adalah sesuatu yang digunakan untuk memasak sayur, telur dadar, atau lainnya.
b). parafrasis
parafrasis merupakan deskripsi lain dari suatu leksem, misalnya:
 Paman dapat diparafrasis menjadi:
 Adik laki-laki ayah
 Adik laki-laki ibu
 Berjalan dapat dihubungkan dengan:
 Berdarmawisata
 Berjalan-jalan
 Bertamasya
 Makan angin
 Pesiar
Jadi  parafrasis  merupakan  diantara  prosedur  analisis  makna  yang  mencari hubungan  suatu  kata  dengan  kata  lain,  supaya  ditemukan  ciri-ciri  tertentu  dan menghasilkan analisis yang baik.
c). Pengklasifikasian
Pengklasifikasian adalah cara memberikan pengertian pada suatu kata dengan cara  menghubungkan  kata  yang  satu  dengan  kata  yang  lain.  Klasifikasi  atau toksonomi  merupakan  suatu  proses  yang  bersifat  alamiah  untuk  menampilkan pengelompokan sesuai dengan pengalaman manusia
d). pendefenisian
Pendefenisian  adalah  suatu  proses  memberi  pengertian  pada  sebuah  kata dengan menyampaikan seperangkat ciri pada kata tersebut supaya dapat dibedakan dari kata-kata lainnya sehingga dapat  ditempatkan dengan tepat  dan sesuai  dengan
konteks. 15 Dengan demikian pendefenisian sebuah kata merupakan prosedur terakhir di dalam analisis komponen makna.

## e. Manfaat Analisis Komponen Makna
Adapun  manfaat  dari  analisis  komponen  makna  ini  menurut  ahli  bahasa antara lain:
1). Digunakan untuk membedakan makna suatu kata dengan kata yang lain. Misalnya kata ayah dan ibu dapat dibedakan berdasarkan ada atau tidak adanya ciri jantan.
Ciri pembeda ayah dan ibu Ciri-Ciri Ayah Ibu Manusia + + Dewasa + + Kawin + + Jantan + -

## 2). Perumusan di dalam kamus
Kamus  besar  bahasa  Indonesia  mendefenisikan  kata  “unta”  sebagai  b inatang berkuku belah, berleher panjang, dan punggungnya berpunuk (ada yg berpunuk satu, ada yg berpunuk dua) dipakai sebagai binatang pengangkut, hidup di Tanah Arab, Afrika Utara, Asia Tengah, dsb.
Kamus  Umum  Bahasa  Indonesia  susunan  W.J.S  Poerwodarminto mendefinisikan  kata kuda sebagai ‘binatang menyusui yang berkuku satu  dan biasa dipiara  orang  untuk  kendaraan’.  Menurut  Wunderlich  (dalam  Pateda,  2001)  untuk mendefinisi sesuatu dapat digunakan definisi berdasarkan genus proximum (mengacu kepada  rincian  secara  umum)  dan differentia  specifica (mengacu  kepada  spesifikasi sesuatu  yang  didefinisikan).  Jadi  ciri  ‘binatang  menyusui,  berkuku  satu,  dan  biasa dipiara  orang’  adalah  yang  menjadi  ciri  umum  dan  ciri  makna  ‘kendaraan’  menjadi ciri khusus yang membedakannya dengan sapi dan kambing .
Ciri Pembeda Kuda Sapi Kambing 1. menyusui + + +
15 http://apgsastra.wordpress.com/2011/11/29/25 diakses pada tanggal 30 Maret 2015
2. berkuku satu 3. dipiara 4. kendaraaan + + + + + - + +

## -
Jadi  diantara  manfaat  analisis  komponen  makna  ini  adalah  sebagai  perumusan  di  dalam kamus,  yaitu  sebuah  kata  dapat  dirumuskan  berdasarkan  ciri-ciri  yang  telah  didapatkan melalui analisis komponen makna.
3). Dapat digunakan untuk mencari perbedaan kata-kata yang bersinonim
Kata-kata  yang  bersinonim  seperti  kata  “kandang,  pondok,  rumah,  istana,  keraton, dan wisma”. Kata tersebut dianggap bersinonim dengan makna dasar “tempat tinggal”. 16 Kata kandang dapat  dibedakan  dari  kelima  kata  lain  berdasarkan  ciri  [+manusia]  dan  [- manusia],  yaitu  jika  yang  menempati  tempat  itu  adalah  manusia,  maka  tidak  bisa dikatakan  bahwa  tempat  itu  adalah  “kandang”,  sebaliknya  jika  yang  menempati tempat  tersebut  adalah  bukan  manusia,  maka  bisa  dikatakan  bahwa  tempat  itu adalah “kandang”.
4). Dapat menggolong-golongkan kata atau unsur leksikal seperti dalam teori medan makna.

## 7. Manfaat Semantik Dalam Pembelajaran Bahasa
Semantik adalah studi tentang makna. Ini adalah subjek yang luas dalam studi umum  bahasa.  Pemahaman  semantik  sangat  penting  untuk  mempelajari  bahasa akuisisi  (bagaimana  pengguna  bahasa  memperoleh  makna,  sebagai  pembicara, penulis,  pendengar  dan  pembaca)  dan  perubahan  bahasa  (bagaimana  mengubah makna dari waktu ke waktu).
Kajian  semantik  meliputi  studi  tentang  bagaimana  makna  dibangun, diinterpretasikan,  diklarifikasi,  tertutup,  ilustrasi,  disederhanakan,  dinegosiasikan, bertentangan  dan  mengulangi.  Makna  bahasa,  khususnya  makna  kata,  terpengaruh oleh  berbagai  konteks,  makna  kata  juga  dapat  dibentuk  oleh  konsepsi  atau
16 http://nurulrifkyhuba.wordpress.com/2012/05/19/medan-makna-dan-komponen-makna , diakses pada tanggal 28 Maret 2015
pembentukan  konsepsi  yang  terjadi  dalam  pikiran  pengguna  bahasa.  Proses pembentukannya  berkait  dengan  pengetahuan  atau  persepsi  penggunaan  bahasa tersebut terhadap fenomena, benda atau peristiwa yang terjadi di luar bahasa. Dalam konteks ini, misalnya penggunaan bahasa akan tidak sama dalam menafsirkan makna kata “demokrasi” misalnya karena  persepsi dan konsepsi mereka berbeda  terhadap kata itu.
Dalam  keseharian,  seringkali  kita  tidak  membedakan  antara  kalimat  dan ujaran.  Kalimat  sebagaimana  yang  kita  pahami  adalah  satuan  tata  bahasa  yang sekurang-kurangnya terdiri dari subjek dan prediket, sedangkan ujaran dapat terdiri dari satu kata, frase atau kalimat yang diujarkan oleh seorang penutur yang ditandai oleh  adanya  unsur  fonologis,  yakni  kesenyapan.  Dalam  semantik  kedua  konsep  ini memperlihatkan  sosok  kajian  makna  yang  berbeda.  Makna  ujaran  misalnya  lebih banyak dibahas dalam semantik tindak tutur.
Peran  konteks  pembicaraan  dalam  mengungkapkan  makna  ujaran  sangat penting. Sementara kajian makna kalimat lazimnya lebih memusatkan pada konteks tata bahasa dan unsur lain yang dapat dicakup dalam tata bahasa, dalam bahasa Arab misalnya  unsur  waktu  dapat  digramatikalkan  yang  terwujud  dalam  perbedaan bentuk kata kerja (fi’il).
Bagi  seorang  mahasiswa  jurusan  bahasa  mempelajari  semantik  memberika manfaat ganda. Menurut Pateda manfaat ganda tersebut adalah bisa bersifat teoritis dan  praktis.  Dikatakan  bersifat  teoritis  karena  dengan  dasar-dasar  teori  semantik, calon pendidik akan mudah menerangkan makna kata tertentu kepada peserta didik. Dikatakan  praktis  karena  pengetahuan  tentang  teori  semantik  akan  memudahkan pekerjaannya sebagai calon guru bahasa. 17
Jadi  dapat  disimpulkan  bahwa  semantik  sangat  bermanfaat  sekali  dalam pembelajaran bahasa, karena dengan memahami makna sebuah kata dalam berbagai konteks akan mempermudah pembelajar bahasa dalam mempelajari sebuah bahasa.

## 8. Hubungan Semantik, Fonologi, Morfologi dan Sintaksis
Dalam kajian linguistik, kita mengenal apa yang disebut dengan fonologi (ilmu al-ashwat),  morfologi  (ash-sharf),  dan  sintaksis  (an-nahwu).  Fonologi  merupakan salah  satu  cabang  limu  bahasa  yang  bertugas  mempelajari  fungsi  bunyi  untuk membedakan  dan  mengidentifikasi  kata-kata  tertentu  (Al-Wasilah,1985).  Morfologi
17 Fadal Hasan Abbas, al-Balaghah Fununuha wa Afnanubi (Amman:Darul Furqon, 1985), h. 4
adalah  cabang  ilmu  bahasa  yang  mempelajari  pembentukan  kata  (Yule,  1985). Sementara  itu  sintaksis  adalah  cabang  ilmu  bahasa  yang  mempelajari  hubungan formal  antara  tanda-tanda  bahasa  (Levinson,  1992),  yakni  hubungan  antara kata/frasa yang satu dengan yang lainnya dalam suatu kalimat.
Semantik  sebagai  cabang  ilmu  bahasa  memiliki  hubungan  yang  erat  dengan ketiga  cabang  ilmu  bahasa  di  atas  (fonologi,  morfologi  dan  sintaksis).  Ini  berarti bahwa  makna  suatu  kata  atau  kalimat  ditentukan  oleh  unsur  bunyi  (tekanan  suara atau  nada  suara  yang  lebih  umum  adalah  suprasegmental),  bentukan  kata (perubahan  bentuk  kata),  maupun  susunan  kata  dalam  kalimat.  Dengan  demikian tidak  mungkin  semantik  dipisahkan  dari  cabang  linguistik  lainnya  atau  sebaliknya, contoh sebuah kalimat bila diungkapkan secara lisan dengan nada yang sama, maka keduaya  memiliki  nada  yang  sama.  Akan  tetapi  apabila  diungkapkan  dengan  nada yang berbeda, maka kedua kalimat tersebut mempunyai makna yang berbeda.
Semantik sebagai studi makna bukan saja berkaitan dengan cabang linguistik lainnya (fonologi, morfologi, dan sintaksis), tetapi juga berhubungan dengan disiplin ilmu lainnya. Disiplin ilmu yang dimaksud misalnya antropologi, sosiologi, psikologi, dan  filsafat.  Antropologi  berkepentingan  di  bidang  semantik,  antara  lain  karena analisis makna di dalam bahasa dapat menyajikan klasifikasi budaya pemakai bahasa secara  praktis.  Sosiologi  memiliki  kepentingan  dengan  semantik,  karena  ungkapan atau  ekspresi  tertentu  menandai  kelompok  sosial  atau  identitas  sosial  tertentu. Psikologi berhubungan erat dengan semantik, karena psikologi memanfaatkan gejala kejiwaan  yang  ditampilkan  manusia  secara  verbal  atau  nonverbal.  Sementara  itu, filsafat  berhubungan  erat  dengan  semantik  karena  persoalan  makna  tertentu  dapat dijelaskan secara filosofis, misalnya makna ungkapan dan peribahasa (Djajasudarma, 1999)

## D. Kesimpulan
a. Komponen  dalalah    atau  semantik  unit  adalah komponen  terkecil  dari  sebuah makna,  dengan  diberi  penambahan  kata  baik  itu  di  awal  atau  di  akhir  dan membutuhkan penjelasan untuk mengetahui maknanya.
b. Macam-macam komponen dalalah adalah sebagai berikut:
1) Kosa kata (kata tunggal)
2) Lebih besar dari kata ( tarkiib )
3) Lebih kecil dari kata (morfem terikat)
4) Lebih kecil dari morfem (suara tunggal)
c. Kata merupakan komponen dalalah, karena dengan menganalisis sebuah kata maka akan diketahui unsur-unsur sebuah kata yaitu seperti kata tunggal, tarkiib , morfem, dan suara tunggal.
Morfem  merupakan  satuan  gramatik  terkecil  baik  bebas  maupun terikat yang memiliki arti baik secara leksikal maupun secara gramatikal.
Contoh: pada kata “ memperbesar ” dapat dipotong menjadi” mem-per-besar. Jika dipotong lagi, maka “be dan sar” masing-masing tidak mempunyai makna, maka potongan “be dan sar” bukan merupakan morfem, sedangkan “mem-per- besar” merupakan morfem. Morfem yang dapat berdiri sendiri seperti “besar” dinamakan morfem bebas. Sedangkan yang melekat pada bentuk lain, seperti “mem  dan  per”  dinamakan  morfem  terikat  (yang  memiliki  makna  apabila terikat pada morfem lain). Jadi contoh “memperbesar” di atas terdiri dari tiga morfem yaitu dua morfem terikat (mem-per) dan satu morfem bebas (besar)
Di  dalam  tradisi  linguistik  Eropa  kata  adalah  unit  dasar  dari  bahasa. Kata  merupakan  pusat  deskripsi  linguistik.  Yang  paling  bertanggung  jawab memeriksa  asumsi  ini  adalah  psikolinguistik  dan  neurolinguistik.  Sebagian besar deskripsi linguistik terfokus pada kata. Daftar kata yang disebut kamus adalah dasar dari deskripsi bahasa.
d. Gambaran kata dalam komponen dalalah adalah sebagai berikut:
1) Tidak semua kata-kata bagian dari makna. Karena itu pakar gramatikal Inggris Hendry Sweet membagi kata itu menjadi dua bagian yaitu kata yang sempurna ( full ) dan kata yang fomalitas ( form )
2) Bentuk  kata  itu  adakalanya  berbentuk  kata  yang  jelas    “ transparent”, adakala berbentuk kata yang samar “ opaque ”
3) Adanya makna itu merupakan indikasi dari adanya kata.
4) Di  dalam  bahasa  Inggris  terdapat  kata-kata  yang  berbentuk phonaesthetic ,  yaitu  kata  yang  terdapat  dua  konsonan  yang  letaknya berdekatan
e. Persoalan yang muncul dalam komponen dalalah sebagai berikut:
1) Suatu  kata  perkata  itu  bukan  hanya  memiliki  satu  arti,  sebagaimana didefenisikan linguis Inggris Hendry Sweet bahwa banyak perbedaan di antara kata-kata yang ada
2) Adanya  persoalan  kebahasaan  yang  dinamakan  dengan  kata alwadhihah dan  kata mubhimat .  Kata  wadhihah  ini  adalah  kata  yang maknanya  terbatas  dari  makna  yang  lainnya  dan  dari  bagian- bagiannya.  Sedangkan  kata  mubhimah  adalah  kata  yang  tidak  ada batasan maknanya
f. Analisis komponen makna atau komponen dalalah
Berkaitan  dengan  analisis  komponen  makna  terdapat  beberapa  hal yang perlu diperhatikan yakni:
1) Pembeda  makna  dan  hubungan  antar  komponen  makna,  supaya dihasilkan analisis komponen makna yang baik
2) Langkah analisis komponen makna yaitu: menyeleksi sementara makna yang  muncul  dari  sejumlah  komponen,  mengidentifikasi  semua  ciri spesifik, menemukan komponen yang dapat digunakan untuk kata yang lain,  menentukan  komponen  diagnostik  yang  dapat  digunakan  untuk setiap  kata  serta  mendeskripsikan  komponen  diagnostiknya,  misalnya dalam bentuk matriks.
3) Hambatan analisis komponen makna, hal ini disebabkan kayanya makna sebuah  kata  dan  berbedanya  penggunaan  sebuah  kata  dalam  berbagai konteks dan bahasa
4) Prosedur analisis komponen makna, yaitu langkah-langkah sistematis di dalam menganalisis sebuak komponen makna
5) Manfaat  Analisis  Komponen  Makna,  yaitu  untuk  membedakan  makna suatu  kata  dengan  kata  lain,  perumusan  sebuah  kata  di  dalam  kamus, mencari perbedaan kata-kata yang bersinonim serta untuk menggolong- golongkan kata atau unsur leksikal seperti dalam teori medan makna.
g. Bagi  seorang  mahasiswa  jurusan  bahasa  mempelajari  semantik  memberikan manfaat  ganda.  Menurut  Pateda  manfaat  ganda  tersebut  adalah  bisa  bersifat teoritis  dan  praktis.  Dikatakan  bersifat  teoritis  karena  dengan  dasar-dasar teori semantik, calon pendidik akan mudah menerangkan makna kata tertentu kepada  peserta  didik.  Dikatakan  praktis  karena  pengetahuan  tentang  teori semantik  akan  memudahkan  pekerjaannya  sebagai  calon  guru  bahasa. Kemudian  semantik  sangat  bermanfaat  sekali  dalam  pembelajaran  bahasa,
karena  dengan  memahami  makna  sebuah  kata  dalam  berbagai  konteks  akan mempermudah pembelajar bahasa dalam mempelajari sebuah bahasa.
Semantik  sebagai  cabang  ilmu  bahasa  memiliki  hubungan  yang  erat  dengan ketiga cabang ilmu bahasa  yaitu fonologi, morfologi dan sintaksis. Ini berarti bahwa makna suatu kata atau kalimat ditentukan oleh unsur bunyi (tekanan suara atau nada suara  yang  lebih  umum  adalah  suprasegmental),  bentukan  kata  (perubahan  bentuk kata),  maupun  susunan  kata  dalam  kalimat.  Dengan  demikian  tidak  mungkin semantik  dipisahkan  dari  cabang  linguistik  lainnya  atau  sebaliknya,  Karena  apabila fonologi sebuah kata saja misalnya berubah, maka akan berubah makna sebuah kata.
Dalam  penulisan  artikel  ini  penulis  menyadari  bahwa  artikel  ini  masih  jauh  dari kesempurnaan,  dan  masih  terdapat  kesalahan-kesalahan  dari  segi  isi,  penyusunan  dan penulisannya. Untuk itu penulis mengharapkan kritik dan saran dari Dosen pembimbing dan para pembaca untuk kesempurnaan artikel ini, baik dari aspek keilmuan maupun dari aspek penulisannya sebagai acuan untuk penulisan artikel ini di masa yang akan datang.

## E. Daftar Pustaka
Asrori,  Imam  dan  Moh.  Ainin. Semantik  Bahasa  Arab .    Surabaya:  Hilal  Pustaka, 2008
Chaer, Abdul. Pengantar Semantik Bahasa Indonesia . Jakarta: Rineka Cipta.
2002
Suwandi, Sarwiji. Serbalinguistik  Mengupas Berbagai Praktik Berbahasa.
Surakarta: Sebelas Maret  University  Press. 2002
Umar , Ahmad Mukhtar. Ilmu Ad-Dalalah. Kairo: ‘Alamul Kutub: 1993
Kridalaksana, Harimurti. Kamus Linguistik .  Jakarta: PT. Gramedia Pustaka Utama.
2009
Robby  Adhiatama, Defenisi  Morfem,  morfologi,  Alomorf  dan  Kata , http://radhiatama.blogspot.com/2013/03/v-behaviorurdefaultvmlo.htm, diakses pada tanggal 26 maret 2021.
Sayyid,  Shabri  Ibrahim. Ilmu  Al-Dilalah  Itharun  Jadid ,  Iskandariyah:  Darul Ma’rifah Al-Jami’ah. 1995
P.  R.  Palmer, Ilmu  al-Dilalatu  Itorun  Jadidun ,  terj.  Shabri  Ibrahim  al-Sayyid,
Iskandariayah: Darul alma’rifah al Jami’ah. 1995
http://apgsastra.wordpress.com/2011/11/29/25 , diakses pada tanggal 28 Maret 2021
http://nurulrifkyhuba.wordpress.com/2012/05/19/medan-makna-dan- komponen-makna, diakses pada tanggal 28 Maret 2021