Volume 9, Number 1, 2023 Page : 98 sd 113
DOI : 10.22373/je.v9i1.16030
Jurnal Edukasi : Jurnal Bimbingan Konseling P-ISSN : 2460-4917 E-ISSN : 2460-5794
https://jurnal.ar-raniry.ac.id/index.php/cobaBK

## PENANGANAN TAWURAN PELAJAR DITINJAU DARI FILSAFAT ILMU BIMBINGAN KONSELING
1 Riska Willyanti Handayani, 2 Najlatun Naqiyah, & 3 Mochamad Nursalim 1,2,3 Universitas Negeri Surabaya, Jawa Timur, Indonesia Contributor Email : riska.22001@mhs.unesa.ac.id Received: Dec 11, 2022 Accepted: May, 2023 Published: Jun 30, 2023
Abstract: Recently,  student  brawl  behavior  increased  and  even  resulted  in  fatalities.  As  a consequence,  offenders  generally  receive  a  suspension  or  are  expelled  from  school.  Based  on  the perspective of the guidance and counseling concept, these suspensions are contrary to the role and function of guidance and counseling at schools. This article aims to find the notion of intervention student  brawls  in  terms  of guidance  and  counseling philosophy  of  science. The  method  used is a literature  review  of e-books, 30  articles  from journals,  online  encyclopedias,  and dictionaries.  The analysis was conducted by comparing ideas from each journal and integrating the results to make new  conclusions.  Results  of  the  study  show  that  in  terms  of  the  philosophy  of  science,  a  school counselor can implement guidance and counseling services to deal with student brawls. This study suggests that school leaders need to look at the intervention of student brawls from the disciplinary approach of guidance and counseling. For school counselors, the topic of guidance services provided to  students  to  prevent  student  brawls  includes  managing  emotions,  conflict  resolution,  and  self- efficacy. Whereas in counseling services, peace counseling strategies can be applied.
Keywords: Student Brawl; Philosophy of Science; Guidance Counseling.
Abstrak: Belakangan  ini  perilaku  tawuran  pelajar  kembali  meningkat  bahkan  mengakibatkan korban jiwa. Supaya jera, pelaku umumnya menerima sanksi yaitu skorsing (dirumahkan) hingga peserta  didik  dikembalikan  kepada  orang  tua.  Dipandang  dari  konsep  bimbingan  konseling  (BK), sanksi  tersebut  bertentangan  dengan  peran  dan  fungsi  BK  di  sekolah.  Artikel  ini  bertujuan menemukan konsep penanganan tawuran pelajar ditinjau dari pengertian filsafat ilmu bimbingan konseling. Metode yang digunakan adalah kajian literatur berupa e-book, 30 artikel dari jurnal dan encyclopedia  serta  kamus  online.  Analisis  dilakukan  dengan  membandingkan  gagasan  dari  tiap jurnal kemudian hasil analisis diintegrasikan untuk membuat kesimpulan baru. Hasil dari kajian menunjukkan  bahwa  dipandang  dari  tinjauan  filsafat  ilmu,  guru  BK  dapat  merumuskan  dan menerapkan  layanan  bimbingan  dan  konseling  sebagai  upaya  penanganan  tawuran  pelajar. Rekomendasi, pimpinan sekolah perlu memandang  penanganan tawuran pelajar dari pendekatan tata tertib dan bimbingan konseling. Bagi guru BK, topik layanan bimbingan yang diberikan kepada peserta  didik  untuk  mencegah  tawuran  pelajar  meliputi  pengelolaan  emosi,  resolusi  konflik  dan efikasi diri. Sedangkan pada layanan konseling, strategi konseling perdamaian dapat diterapkan.
Kata Kunci : Tawuran Pelajar; Filsafat Ilm; Bimbingan Konseling.

## A. PENDAHULUAN
Pembelajaran  secara online selama  pandemi  Covid-19  membawa  dampak kesehatan  mental  pada  peserta  didik.  Mereka  yang  berada  di  usia  r emaja
mendeskripsikan dan mengomunikasikan masalah kesehatan mental menggunakan kata sedih, kesepian, malu, kebosanan, kemarahan, dan kekalahan (Unicef, 2021). Pada awal Januari  2022,  pandemi  Covid-19  mulai  mereda  ditinjau  penurunan  jumlah  penderita secara  global.  Indonesia  memasuki  masa new  normal ,  aktivitas  pembelajaran  berangsur kembali  ke  tatap  muka  di  sekolah.  Bersamaan  dengan  kondisi  tersebut,  fenomena kenakalan remaja kembali muncul bahkan meningkat.
Sekelompok  ibu  dari  Tanah  Abang  DKI  Jakarta  meminta  Kapolda  Metro  Jaya membuat ring tinju (Manulang, 2022). Bukan tanpa alasan, ibu- ibu resah dengan makin maraknya  tawuran  remaja.  Mereka  berharap  keberadaan  ring  tinju  dapat  mengurangi tawuran  di  Jakarta.  Akan  tetapi,  faktanya  tawuran  tidak  hanya  terjadi  di  ibukota. Komisioner  KPAI  (Komisi  Perlindungan  Anak  Indonesia),  Retno  Listyani menyampaikan dalam rentang waktu Januari-Juni 2022, saat sekolah diizinkan kembali menyelenggarakan  pembelajaran  tatap  muka  (PTM),  tawuran  pelajar  meningkat diberbagai  wilayah  Indonesia.  Melibatkan  remaja  berusia  15-25  tahun,  penyebab tawuran  beragam  dan  bahkan  tidak  jelas.  Pelajar  yang  terlibat  tawuran  seringkali menggunakan  batu  dan  senjata  hingga  berakibat  melukai  serta  menimbulkan  korban jiwa (Listyani, 2022). Pemerintah kota maupun daerah sudah berupaya untuk mencegah tawuran remaja, akan tetapi aparat ketertiban di Surabaya mengakui “kecolongan” atas terjadinya  kasus  pengeroyokan  siswa  salah  satu  SMK  (Noorca,  2022).  Awal Desember, polisi mengamankan puluhan remaja membawa senjata tajam yang akan dipakai untuk tawuran  (Pambudi,2022).  Hingga  disebut  “gangster”,  remaja  yang  terlibat  berstatu s pelajar SMP, SMA dan SMK.
Dipandang dari perspektif hukum, pelajar yang terlibat tawuran dapat dikenai Pasal  170  KUHP  tentang  pengeroyokan,  kejahatan  terhadap  nyawa  (Pradila,  dkk, 2022).  Hukuman  penjara  5  tahun  6  bulan  bagi  pelaku  bahkan  jika  terbukti menghilangkan nyawa secara terencana maka ancamannya adalah  pidana mati atau pidana penjara seumur hidup atau selama waktu tertentu, paling lama dua puluh tahun.
Berpijak pada tujuan pendidikan nasional, tawuran menjadi faktor penghambat bagi  sekolah  untuk  mewujudkan  lulusan  yang  memenuhi  kriteria  profil  pelajar pancasila.  Profil  tersebut  memiliki  enam  karakter  penyusun  yaitu  beriman,  bertakwa kepada  Tuhan  YME,  dan  berakhlak  mulia,  berkebinekaan  global,  bergotong  royong, mandiri,  bernalar  kritis,  dan  kreatif  (Permendikbud,2020).  Sebagai  pendidik,  guru
Jurnal Edukasi: Jurnal Bimbingan Konseling Vol. 9, No. 1, 2023 DOI : 10.22373/je.v9i1.16030
bimbingan  konseling  (BK)  perlu  berpikir  kritis  dalam  menentukan  sikap  dan  tindakan yang akan diambil untuk menghadapi pelaku tawuran pelajar. “Apakah pelaku tawuran tetap dibina sekolah atau dikembalikan kepada orang tua ?” Tentu bukan perihal yang mudah  untuk  diputuskan.  Meskipun  fokus  pada  pencegahan  agar  tidak  berulang kembali,  pihak  sekolah  perlu  mempertimbangkan  cara  penanganan  tawuran  pelajar selain  dari  sudut  pandang  disiplin.  Melalui  tinjauan  dari  sisi  filsafat  ilmu  bimbingan konseling, guru BK dapat merumuskan upaya penanganan tawuran pelajar yang bersifat kolaboratif dan komprehensif.

## a) Filsafat Ilmu Bimbingan Konseling
Filsafat merupakan pemikiran logis, konseptual, dan sistematis mengenai realitas sebagai keutuhan atau dimensi fundamental dari keberadaan dan pengalaman manusia (Britannica,  2022).  Pada  mulanya,  ilmu  pengetahuan  dikenal  sebagai  filsafat.  Namun secara  bertahap, manusia mulai  berpikir  tentang  hal-hal  sederhana  dan  bersifat  umum hingga  mampu  mengembangkan  berbagai  jenis  pengetahuan  sebagaimana  yang  ada sekarang.  Menurut  Suharsaputra,  2004  (dalam  Widyawati,  2013),  terdapat  empat pengertian filsafat buku Living Issues in Philosophy karya Harold H. Titus yaitu: 1) Filsafat adalah  sebuah  cara  bersikap  terhadap  kehidupan  dan  semesta;  2)  Filsafat  adalah  cara berfikir reflektif dan pengkajian secara logis; 3) Filsafat adalah sekumpulan masalah; 4) Filsafat  adalah  rangkaian  sistem  berfikir.  Jadi,  filsafat  merupakan  cara  atau  metode berpikir  secara  rasional,  sistematis,  dan  reflektif  dalam  mengungkap  masalah-masalah mengenai  kebenaran  yang  paling  mendasar,  mendalam,  dan  universal  dari  aktivitas manusia di alam semesta. Sedangkan istilah “ilmu” berasal dari bahasa Arab bermakna pengetahuan tentang kebenaran (Marlinton, dkk, 2022). Dalam bahasa Inggris, kata ilmu memiliki arti yang sama dengan kata science (Translate Google, 2022) yang diadopsi ke dalam  bahasa  Indonesia  menjadi  “sains”.  Sains  berarti  pengetahuan  sistematis  yang diperoleh  dari  sesuatu  observasi,  penelitian,  dan  uji  coba  yang  mengarah  pada penentuan  sifat  dasar  atau  prinsip  sesuatu  yang  sedang  diselidiki,  dicermati,  dan sebagainya. (KBBI Online, https://kbbi.web.id/sains).
Melalui  karya  para  pemikir  peradaban Yunani  diakhir  abad  ke-6 dan ke-5  S.M, sejarah  keberadaan science (ilmu)  di  Eropa  mulai  tertoreh.  Teks  deskripsi  yang  ditulis Thales, Empedokles dan Eleatis serta Zeno menunjukkan adanya upaya mencari sebab- sebab  tentang  fenomena  dunia  melalui  apa  yang  dilihat,  didengar,  dan  dirasakan
https://jurnal.ar-raniry.ac.id/index.php/cobaBK
(Ravertz ,2004). Kemudian ilmu hanya terbatas pada pengetahuan mengenai teologi dan filsafat.  Pada  masa  tersebut,  istilah  “seni”  dan  “teknik”  menjadi  nama  lain  yang mewakili kata ilmu. Selanjutnya, seni dan teknik diajarkan pada sekolah liberal hingga minat  dan  penemuan-penemuan  yang  muncul  kemudian  diringkas,  dibukukan  serta dicetak pada abad ke-16. Secara bertahap dari zaman ke zaman, ilmu mulai berkembang di abad ke-17 pada berbagai bidang hingga abad ke-20. Dalam hal ini dapat dikatakan bahwa  filsafat  sebagai  sumber  dan  dasar  dari  filsafat  ilmu.  Filsafat  ilmu  dipandang sebagai  proses  penyatuan  yang  metafisik  dengan  yang  memiliki  sifat  fisik,  penyatuan yang  metateknik  dengan  yang  memiliki  sifat  teknik,  penyatuan  yang  makro  dengan yang  mikro  dan  penyatuan  sesuatu  yang  bersifat  umum  dengan  yang  memiliki kekhususan (Fadli dan Miftahuddin, 2021). Menurut Cony ada empat pemaknaan filsafat ilmu  yaitu  :  a)  Filsafat  ilmu  untuk  merumuskan  pandangan  dunia  yang  konsisten dengan  teori-teori  ilmiah  melalui  aktivitas  elaborasi  yang  lebih  luas;  b)  Filsafat  ilmu memaparkan perkiraan dan kecenderungan oleh para ilmuwan; c) Filsafat ilmu adalah bidang  ilmu  yang  mengandung  konsep  dan  teori  tentang  ilmu  untuk  dianalisis  dan diklasifikasikan;  d)  Filsafat  ilmu  sebagai  pijakan  tingkat  kedua  dan  memiliki  sifat menuntut (Hastiani, dkk., 2021). Sehingga dapat disimpulkan bahwa sebagai salah satu bidang kajian dalam filsafat,  filsafat ilmu memusatkan pada fundamen, sistematika, dan dampak  sebuah  ilmu  (Thohir,  2021).  Seiring  berkembangnya zaman,  filsafat  ilmu  telah memunculkan berbagai macam ilmu pengetahuan.
Menurut sejarah, bimbingan dan konseling lahir di masa  reformasi progresif di Amerika Serikat pada akhir abad ke-19 dan awal abad ke-20. Diawali oleh Frank Parsons, awalnya istilah “bimbingan” menekankan pendekatan ilmiah untuk memilih pekerjaan . Sejalan dengan perkembangan industri di Amerika, bimbingan kejuruan mengacu pada prinsip  filsafat  demokrasi  yang  menekankan  membantu  siswa  untuk  membuat  pilihan pendidikan  dan  pekerjaan  (Gybers  &  Henderson  ,2012).  Melihat  pada  sejarah,  tahun 1930-an  bimbingan  menjadi  layanan  personalia  siswa  dengan  lima  layanan  yaitu informasi,  asesmen,  konseling,  penempatan  dan  tindak  lanjut  (ASCA,  2022).  Sebagai sebuah disiplin ilmu, bimbingan konseling dibentuk dan berkembang dari titik temu dua pandangan utama yaitu pemahaman filosofis dan psikologis (Wrenn dalam Wilkins and Perlmutter, 2016).
Jurnal Edukasi: Jurnal Bimbingan Konseling Vol. 9, No. 1, 2023 DOI : 10.22373/je.v9i1.16030
Sebagai  fondasinya,  bimbingan  dan  konseling  bersumber  dari  ilmu  psikologi yang  memiliki  kontribusi  meliputi  teori  konseling,  instrumen  pemahaman  individu, strategi konseling dan perencanaan karir serta konsep pengambilan keputusan (Habsy, 2017). Sehingga dapat dikatakan bahwa bimbingan konseling sebagai cabang dari pohon filsafat ilmu  manusia  yaitu  ilmu  psikologi  yang  membahas  mengenai  kondisi  jiwa,  perilaku manusia,  dan  pikiran  manusia  (Faiz,  dkk.,  2018).  Oleh  karena  itu,  bimbingan  dan konseling memiliki pandangan filosofis terhadap manusia. Manusia memiliki keunikan beserta kompleksitasnya dipandang dari aspek psikis maupun non psikis (Batubara, 2017).
Bimbingan  konseling  merupakan  proses  membantu  individu  menemukan  dan mengembangkan potensi pendidikan, kejuruan, dan psikologis sebagai upaya mencapai tingkat  kebahagiaan  pribadi  serta  kegunaan  sosial  yang  optimal  (Britannica,  2022). Manusia  memiliki  sumber  daya  internal  dan  eksternal  untuk  digunakan  ketika membangun solusi untuk masalah mereka (Corey, 2017). Dari definisi tersebut, tampak bimbingan  konseling  memenuhi  syarat  sebagai  disiplin  ilmu.  Tiap  ilmu  memiliki  dua objek  kajian  yaitu  objek  material  dan  formal  (Suhartono,  2008).  Objek  material  adalah sasaran  penyelidikan,  pemikiran  atau  penelitian  ilmu  yang  mencakup  sifat  konkret, abstrak,  material  dan  non  material.  Sedangkan  objek  formal  adalah  pendekatan  secara cermat  dan  bertahap  menurut  segi-segi  yang  dimiliki  oleh  objek  material  berdasarkan kemampuan  manusia  (Suaedi,  2016).  Maka,  objek  kajian  bimbingan  dan  konseling adalah manusia beserta segi-segi yang dimiliki mencakup potensi psikis dan non psikis sebagai  sumberdaya  untuk  memecahkan  persoalan  pada  dirinya  agar  tercapai kesejahteraan pribadi maupun hubungan sosialnya dengan orang lain. Seorang individu harus  memiliki  kesempatan  "untuk  mengembangkan  kecerdasan  tentang  dirinya pribadinya, unik, istimewa, individu (Kehas dalam Gybers & Henderson,2012)

## b) Aspek Ontologi, Epistemologi, Aksiologi
Ontologi,  Epistimologi  dan  Aksiologi  merupakan  penopang  filsafat  ilmu. Ontologi  filsafat  ilmu  mencari  tahu  tentang  bahasan  utama  dari  disiplin  ilmu. Dipandang dari aspek ontologi, bimbingan  dan konseling merupakan proses mendidik untuk  memfasilitasi  perkembangan  individu  dari  kondisi  apa  adanya  menuju  kondisi bagaimana  seharusnya  sesuai  dengan  potensinya  (Kartadinata,  2011).  Ontologi bimbingan dan konseling terletak pada hubungan pemberian bantuan (Batubara, 2017). Layanan  bimbingan  dan  konseling  diberikan  kepada  semua,  peserta  didik  yang
https://jurnal.ar-raniry.ac.id/index.php/cobaBK
bermasalah  ataupun  tidak,  memiliki  kesempatan  untuk  berkembang  secara  sehat mencakup  aspek  fisik,  kognitif,  emosi,  sosial,  moral  maupun  religius  (Haryawati,  Y., Sunaryo Kartadinata, & Mamat Supriatna, dkk, 2020).
Pada  aspek  epistemologi,  bahasan  utama  yang  ditelaah  yaitu  bagaimana  pengetahuan diperoleh.  Seringkali  epistemologi  disebut  teori  ilmu  dan  mengacu  pada  usaha  mencapai kebenaran  (Uwakoly,  Samuel,  2022).  Dipandang  dari  epistemologi,  cara  dan  proses  dalam memberikan  layanan  bimbingan  konseling  dilakukan  dengan  mengoptimalkan kemampuan berpikir rasional. Layanan bimbingan dan konseling menggunakan pengetahuan dan  teknik-teknik  psikologis  dalam  upaya  memfasilitasi  perkembangan  individu.  Konseling yang  dilakukan  dalam  bimbingan  dan  konseling  sebagai  kegiatan  mendalami  tentang bagaimana suatu perilaku dan akar penyebab yang memunculkan perilaku peserta didik sesuai keadaannya (Rahmadani, R., Prayitno, P., & Karneli, Y., 2021)
Sedangkan  pada  aspek  aksiologi,  upaya  layanan  yang  dilaksanakan  bimbingan dan  konseling  berguna  membantu  individu  agar  mandiri  dalam  memandu  hidupnya melalui pengambilan keputusan tentang pendidikan dan meraih serta mempertahankan karir  untuk  mewujudkan  kehidupan  yang  produktif  dan  sejahtera  (Kartadinata,  2011). Bersifat  dinamis,  individu  melakukan  interaksi  dengan  konselor  hingga  mengalami proses dari tidak tahu tentang kondisinya menjadi tahu, dari tidak memahami persoalan menjadi mampu memahami persoalan dirinya  (Rahmadani, R., Prayitno, P., & Karneli, Y.,  2021).  Melalui  pertemuan  layanan  bimbingan  maupun  konseling,  peserta  didik memperoleh dorongan untuk mengenal diri  sekaligus situasi bermasalah yang dihadapi. Mereka  juga  memperoleh  teladan  dari  guru  BK  dalam  memandang  suatu  persoalan hingga  merumuskan  alternatif-alternatif  penyelesaian  masalah  sebelum  memutuskan langkah yang akan diambil.
Secara menyeluruh, tujuan dan fungsi penerapan ilmu bimbingan dan konseling adalah  kesejahteraan  manusia  yang  optimal.  Kualitas  kehidupan  manusia  dapat meningkat  ketika  mereka  mampu  mengatasi  masalahnya.  Sehingga  mereka  mampu menjalankan kehidupan sehari-harinya dengan efektif (Hariko, 2016). Sebagai keilmuan, bimbingan konseling memiliki nilai dan tujuan bagi kemajuan manusia sebagai makhluk yang  holistik.  Baik    dalam  pendidikan  dan  proses  belajar,  memiliki  nilai  etika  dan estetika dalam prinsip dan proses keilmuannya bagi manusia (Faiz, dkk, 2018).
Jurnal Edukasi: Jurnal Bimbingan Konseling Vol. 9, No. 1, 2023 DOI : 10.22373/je.v9i1.16030
Dari  uraian  di  atas  diperoleh  tiga  gagasan  dalam  memaknai  filsafat  ilmu bimbingan  konseling. Pertama ,  ditinjau  dari  sejarahnya,  bimbingan  konseling  telah diberikan  dengan  menekankan  pendekatan  ilmiah  untuk  membantu  peserta  didik membuat  pilihan  pendidikan  dan  pekerjaan  melalui  layanan  informasi,  asesmen, konseling,  penempatan  dan  tindak  lanjut. Kedua ,  ditinjau  dari  pemahaman  psikologis, keunikan  manusia  mencakup  jiwa,  perilaku  dan  pikirannya  menjadi  dasar  bimbingan konseling dalam mempertimbangkan tinjauan filosofis terhadap konsep dan teori serta strategi  yang  ada. Ketiga ,  bimbingan  konseling  memandang  manusia  memiliki  potensi yang  dapat  digunakan  sebagai  sumberdaya  untuk  memecahkan  persoalan  dalam mencapai  kesejahteraan  dan  meningkatkan  kualitas  kehidupan  serta  mampu menjalankan kehidupan sehari-harinya dengan efektif.
Dipandang dari filsafat ilmu bimbingan konseling, peserta didik adalah manusia yang memiliki kesanggupan dalam memahami diri dan menyelesaikan masalah mereka sendiri (Corey, 2017). Menghadapi pelaku tawuran pelajar, filsafat ilmu memiliki fungsi membimbing  guru  BK  untuk  berpikir  secara  terstruktur  dalam  memaknai  fenomena yang  terjadi.  Sedangkan  dari  cara  pandangnya,  filsafat  ilmu  bimbingan  konseling berfungsi mengarahkan guru BK untuk berupaya memahami hubungan atau keterkaitan antara  aspek  satu  dan  lainnya  yang  memicu  atau  menyebabkan  terjadinya  tawuran pelajar. Menggunakan berbagai metode asesmen dan teknik psikologis, guru BK dapat menemukan dan menyusun rencana bantuan yang sesuai dengan kondisi peserta didik. Filsafat  ilmu  bimbingan  konseling  menjadi  pembimbing  guru  BK  dalam  memberikan bantuan kepada peserta didik yang terlibat  dengan mempertimbangkan etika dan moral serta perkembangan peserta didik.

## B. METODE
Metode yang digunakan penulis adalah kajian literatur dari e-book , 30 artikel dari jurnal  dan encyclopedia serta  kamus online .  Analisis  dilakukan  dengan  mengidentifikasi informasi  dan  membandingkan  isi  dari  tiap  artikel  yang  relevan.  Selanjutnya,  penulis menyeleksi  dan menemukan  keterkaitan  gagasan  antar  sumber  kajian.  Kemudian  hasil analisis diintegrasikan untuk dikembangkan menjadi kesimpulan baru.
https://jurnal.ar-raniry.ac.id/index.php/cobaBK

## C. HASIL DAN PEMBAHASAN
S ekolah  memiliki  tata  tertib  yang  digunakan  sebagai  “alat”  mendidik  yang bertujuan  mencegah  munculnya  masalah  yang  menghambat  proses  pembelajaran  di sekolah (Hidayat, Ade, et al. 2017). Sesuai dengan aturan dan tata tertib yang berlaku di sekolah, selama ini penanganan perilaku tawuran fokus pada pemberian efek jera. Para pelaku  diberi  skor  sanksi  tinggi  dan  dikenai  pelanggaran  kategori  berat.  Peserta  didik yang  terlibat  tawuran  diberikan  kesempatan  kedua  melalui  pemberian  sanksi  skorsing tersebut. Selama periode skorsing, pelaku tawuran harus membuktikan bahwa ia dapat kembali mematuhi aturan sekolah setelah melakukan pelanggaran.
Selama  skorsing,  peserta  didik  tidak  diizinkan  mengikuti  pembelajaran.  Agar para pelaku tetap terpantau, pihak sekolah memberlakukan beragam upaya pembinaan selama  periode  skorsing  antara  lain  pelaku  tawuran  diberi  aktivitas  kerja  sosial  di lingkungan sekolah, tugas literasi dan pendekatan religius melalui perilaku ibadah pada fasilitas  ibadah  yang  tersedia  di  sekolah.  Tiap  peserta  didik  memiliki  keunikan,  ada peserta didik yang siap menjalankan peraturan dan menyadari kekeliruannya sehingga muncul  dalam  dirinya  sikap  mental  yang  proaktif  terhadap  aturan.  Namun  ada  juga peserta didik yang belum mencapai kesadaran bahwa perilakunya keliru. Sehingga ada kecenderungan  ia  akan  melakukan  perilaku  tawuran  kembali.  Pada  pelanggaran  berat yang  berulang  inilah  pihak  sekolah  cenderung  mengambil  langkah  mengembalikan peserta didik kepada orang tua.
Apabila  ditinjau  dari  aspek  ontologi,  upaya  yang  dilakukan  sekolah  untuk menangani tawuran pelajar tersebut belum optimal karena sanksi dan pembinaan  yang diberikan  hanya  menghentikan  perilaku  tawuran.  Sehingga  pelaku  belum  tentu menyadari  bahwa  tawuran  adalah  perilaku  keliru.  Pelaku  berpikir  bahwa  tawuran adalah  upaya  terbaik  dalam  realitasnya  sebagai  hasil  dari  nilai-nilai  yang  diperoleh melalui  pengalaman  hidupnya.  Bukan  sekedar  memberikan  efek  jera,  sekolah  sebagai tempat  belajar  perlu  membimbing  peserta  didik  memahami  dan  menilai  perilakunya. Sekolah  harus  memfasilitasi  pelaku  tawuran  untuk  menganalisis  pelanggarannya. Kemudian  pada  aspek  epistemologi,  upaya  pembinaan  belum  mengoptimalkan penggunaan  metode  maupun  teknik  yang  bersifat  psikoedukasi.  Padahal  perilaku tawuran disebabkan oleh faktor-faktor yang berasal dari dalam jiwa peserta didik. Selain itu, cara peserta didik memandang tata tertib sekolah mempengaruhi komitmen untuk
Jurnal Edukasi: Jurnal Bimbingan Konseling Vol. 9, No. 1, 2023 DOI : 10.22373/je.v9i1.16030
mematuhi  peraturan  yang  berlaku.  Maka  dari  itu,  sekolah  memerlukan  penggunaan strategi atau teknik psikologis dalam memahami dan memfasilitasi fase perkembangan para  pelaku  yakni  sebagai  remaja.  Sedangkan  dari  aspek  aksiologi,  manfaat  dari pembinaan yang telah dilakukan masih terbatas pada terpantaunya para pelaku tawuran selama periode skorsing sehingga belum mengakomodir kemampuan para pelaku untuk mengarahkan  diri,  secara  mandiri  membuat  pilihan-pilihan  yang  akan  mendorongnya memutuskan untuk tidak terlibat tawuran lagi.
Selain  melalui  pendekatan  tata  tertib,  penanganan  tawuran  pelajar  dapat dioptimalkan  melalui  perspektif  bimbingan  dan  konseling  (BK).  Berwujud  upaya sistematis dan terprogram yang dilakukan oleh guru BK  atau konselor, bimbingan dan konseling  memfasilitasi  perkembangan  peserta  didik  agar  mencapai  kemandirian  di lingkungannya (Pemendikbud, 2014). Lingkungan yang dimaksud meliputi lingkungan keluarga, sekolah dan masyarakat. Sebagai tenaga professional, guru BK dituntut untuk berperilaku  etis,  rasional  dan  membangun  nilai  secara  mendalam  serta  mendorong konseli untuk bertanggung jawab atas pilihannya (Wahidin, 2017). Mengacu pada fungsi pencegahan  dan  perbaikan,  aktivitas  konseling  dilakukan  baik  individual  maupun kelompok  bertujuan  menganalisis  masalah  utama  yang  menyebabkan  terjadinya pelanggaran  (Oktasari,  dkk.,  2020).  Sehingga,  guru  BK  memiliki  peran  dan  tanggung jawab  menerapkan  layanan  bimbingan  dan  konseling  untuk  menyelesaikan  masalah seperti  kekerasan,  agresi,  dan  kemarahan  (Akan,  2021).  Melalui  layanan  terprogram, guru BK membantu peserta didik agar mampu menganalisis aspek-aspek dirinya yang berpotensi menyulut terjadinya tawuran.
Perilaku  pelajar  berhubungan  dengan  kondisi  yang  dialami  dan  situasi  yang dihadapi  peserta  didik.  Tawuran  merupakan  bentuk  perilaku  agresif  remaja  yang disebabkan dua faktor yaitu internal yang meliputi lemahnya kontrol diri, frustasi dan perbedaan  gender  dan  faktro  eksternal,  meliputi  lingkungan  keluarga  yang  tidak harmonis,  kurangnya  perhatian  orang  tua,  teladan  yang  buruk  (Yanizon  &  Sesriani, 2019).  Fenomena  tawuran  menimbulkan  persepsi  musuh  terhadap  sekolah  lain  dan memunculkan solidaritas sesama pelajar (Hayadin, 2019). Perilaku agresif peserta didik bisa  diperoleh  dari  cara  belajar  yang  kurang  tepat  di  lingkungan  keluarga,  sekolah maupun  masyarakat.  Rendahnya  kemampuan  dalam  mengelola  emosi,  tingginya tuntutan  lingkungan  dan  kurangnya  dukungan  serta  perhatian  dari  keluarga
https://jurnal.ar-raniry.ac.id/index.php/cobaBK
memperkuat  tumbuhnya  solidaritas  di  kalangan  remaja.  Terlebih  lagi  saat  kondisi darurat  seperti  pandemi  Covid-19,  pendidikan online telah  berakibat  menyebabkan munculnya ancaman terhadap keselamatan dan kesejahteraan. Adapun bentuk ancaman yang  diterima  peserta didik  berupa  kekerasan  fisik,  psikis  dan mengekspos  mereka  ke konten yang tidak pantas serta cyber-bullying (Unicef Indonesia. 2021).
Selain fungsi pemahaman diri dan lingkungan, layanan bimbingan konseling di sekolah juga `memiliki fungsi pencegahan timbulnya penyebab masalah, perbaikan dan penyembuhan (Permendikbud,2014). Berkenaan dengan faktor-faktor pencetus tawuran pelajar,  upaya  pencegahan  tawuran  pelajar  dapat  dilakukan  melalui  layanan  dasar dengan topik yang relevan melalui pengelolaan emosi dan persahabatan. Pada kelompok remaja,  teman  sebaya  dapat  menghasut  atau  mendorong  perkelahian  (Shetgiri, dkk.,2015).  Studi  tentang  bimbingan  kelompok  untuk  meningkatkan  keterampilan resolusi  konflik  memiliki  pengaruh  yang  signifikan  dalam  meningkatkan keterampilan pemecahan masalah dan mengurangi tingkat agresi siswa sekolah menengah atas (Akan, 2021).  Melalui  dinamika  kelompok,  peserta  didik  akan  berpeluang  meningkatkan keterampilan-keterampilan intrapersonal maupun interpersonal terutama yang berkaitan dengan komunikasi khususnya menyampaikan ide dan gagasan.
Berdampak buruk, tawuran pelajar mempengaruhi masa depan individu remaja berkaitan dengan domain pekerjaan, pendidikan, dan perilaku kriminal di saat dewasa (Froland  &  Von  Soest,  2019).  Guru  BK  memandang  pelaku  tawuran  pelajar  berada  di tahap  perkembangan  fase  remaja.  Pada  fase  tersebut,  peserta  didik  sedang  mengalami pencarian jati diri dan pembentukan eksistensi guna mendapatkan pengakuan sosial di masyarakat (Ikhsan & Danial, 2020). Keinginan memperoleh pengakuan tersebut belum didukung  oleh  kemampuan  yang  memadai  dari  peserta  didik.  Sehingga  peserta  didik kurang  memahami  apa  saja  potensi  dirinya,  bagaimana  cara  mengelola  dan mengembangkannya melalui aktivitas yang positif serta sejauh mana manfaat aktivitas tersebut beserta dampaknya untuk keselamatan dan kesejahteraan hidupnya saat ini.
Pengakuan  sosial  diperoleh  melalui  tindakan  remaja  sebagai  hasil  berpikir  dan pemaknaan realita kehidupan sehari-hari. Namun dalam perilaku tawuran, peserta didik mengalami kekeliruan dalam berpikir dan memaknai situasi yang akhirnya mendorong dirinya  terlibat  tawuran  pelajar.  Upaya  perbaikan  dan  penyembuhan  dapat  dilakukan melalui layanan konseling individu maupun kelompok (Permendikbud, 2014). Perilaku
Jurnal Edukasi: Jurnal Bimbingan Konseling Vol. 9, No. 1, 2023 DOI : 10.22373/je.v9i1.16030
agresif  peserta  didik  yang  termasuk  dalam  kategori  tinggi  dan  memiliki  keyakinan terhadap  solidaritas  sebaya  kearah  negatif  dapat  diberi  layanan  konseling  individu. Sedangkan  untuk  mengeksplorasi  permasalahan  dalam  kelompok  sebaya  yang berpotensi  memicu  konflik  dan  perilaku  agresif,  layanan  yang  digunakan  adalah konseling  kelompok  (Haser  &Karneli,  2020).  Salah  satu  strategi  yang  dapat  digunakan dalam  layanan  konseling  yaitu  konseling  perdamaian.  Ada  tujuh  komponen  utama perdamaian yang diterapkan konselor kepada peserta didik yaitu : 1) kerendahan hati, 2) pengendalian  diri,  3)  toleransi,  4)  pemaafan,  5)  kekuatan,  6)  pengendalian  emosi,  7) pengaturan    (Supriyanto  &  Saputra,2022).  Konseling  perdamaian  merupakan  konsep baru.  Melalui  proses  membangun  pola  pikir  damai,  guru  BK  membelajarkan  peserta didik untuk mengelola emosi agar tindakan agresif dapat dihindari. Menurut Navarro- Castro dan Nario-Galace, Implementasi konseling perdamaian mengacu pada komponen budaya damai antara lain yaitu a) menolak berbagai wujud kekerasan dan berkomitmen menghargai  hak  asasi  manusia,  b)  berdialog  dan  bernegosiasi  sebagai  cara  mencegah konflik, c) berkomitmen dalam memenuhi kebutuhan generasi saat ini dan mendatang, d) mengakui hak tiap individu untuk bebas dalam mengekspresikan, e) kebebasan berpendapat, kerjasama, keberagaman berbasis budaya, etnis dan agama (Fauziah, Mufied, dkk, 2022).
Mengacu pada filsafat ilmu bimbingan konseling, guru BK mengumpulkan data guna  memeriksa  kebenaran  tawuran  pelajar  yang  terjadi  dan  mengeksplorasi  serta menggali komponen-komponen yang ada. Data yang diperoleh akan digunakan sebagai bahan  pertimbangan  dalam  menentukan  layanan  apa  yang  bisa  diberikan  kepada peserta  didik  (Kemdikbud,  2016).  Selanjutnya,  guru  BK  dapat  merumuskan  alternatif solusi  dalam  menyelesaikan  masalah-masalah  sosial  yang  dihadapi.  Sehingga  guru  BK tidak  secara  otomatis  menindaklanjuti  sanksi  skorsing  yang  diberikan  sekolah  kepada pelaku tawuran pelajar.
Melalui layanan bimbingan yang diberikan, guru BK mengarahkan peserta didik yang  belum  terlibat  tawuran  maupun  pelaku  untuk  memahami  dan  meningkatkan keterampilan-keterampilan  hidup  yang  diperlukan  dalam  proses  penyesuaian  dirinya sehingga  mencegah  munculnya  masalah.  Sedangkan  pada  layanan  konseling,  pelaku tawuran difasilitasi untuk mengubah tingkah lakunya agar lebih efektif dalam membuat keputusan  serta  mengarahkan  dirinya  secara  mandiri  dengan  penuh  tanggung  jawab (POP  BK  SMK,  2016).  Selanjutnya,  layanan  bimbingan  konseling  yang  diterima  oleh
https://jurnal.ar-raniry.ac.id/index.php/cobaBK
peserta didik akan berdampak membantu mereka memahami kembali tata tertib sekolah dan menganalisis manfaatnya bagi dirinya. Para pelaku yang menyadari dan menerima tata tertib sekolah akan menilai positif peraturan yang berlaku sehingga siap menjalankan dengan baik (Hidayat, Ade, et al. 2017).  Namun, bagi pelaku tawuran yang masih belum mencapai  kesadaran  dan  mempertahankan  pemikiran  yang  keliru  perlu  ditindaklanjuti dengan upaya kolaboratif dengan ahli atau melakukan alih tangan kasus (referral ).
Implementasi layanan bimbingan konseling sebagai upaya pencegahan tawuran menunjukkan  bahwa  guru  BK  dapat  melakukan  penanganan  dengan  membelajarkan pengelolaan kemarahan, resolusi konflik dan mendorong efikasi diri remaja bisa efektif dalam  mencegah  perkelahian  (Shetgiri,  dkk.,2015).  Melalui  beragam  layanan  individu maupun  kelompok,  peserta  didik  dapat  dicegah  melakukan  tindakan  pelanggaran kategori ringan hingga berat di sekolah (Oktasari, dkk., 2020). Bersifat dinamis, interaksi antara peserta didik yang menjadi pelaku tawuran dengan guru BK dapat membantunya membentuk  pola  penyesuaian  diri  hingga  tercapai  perkembangan  diri  yang  optimal. Nilai-nilai baru yang diperoleh dari dari guru BK dapat mendorong peserta didik untuk mencapai  kesadaran  (Kartadinata,  Sunaryo  ,2011).  Peserta  didik  yang  telah  mencapai kesesuaian  akan  mampu  mengevaluasi  tingkah  lakunya  dan  membuat  pilihan dengan  mempertimbangkan  berbagai  kemungkinan  tentang  resiko  yang  akan dihadapinya    sebelum  membuat  keputusan  serta  menunjukkan  tanggung  jawab  terhadap pilihannya (Corey, 2017).

## D. PENUTUP
Seluruh  peserta  didik  mulai  belajar  kembali  ke  sekolah  ketika  Covid-19 mengalami  penurunan.  Berada  di  masa new  normal ,  interaksi  antara  peserta  didik berdampak pada meningkatnya fenomena tawuran pelajar. Di sekolah, perilaku tawuran dapat  menghambat  terwujudnya  profil  pelajar  pancasila.  Selama  ini,  perilaku  tawuran disikapi  melalui  pendekatan  tata  tertib  sekolah.  Karena  berpotensi  mengakibatkan korban jiwa, peserta didik yang terlibat tawuran dihadapkan pada pelanggaran kategori berat  yang  berujung  skorsing  maupun  dikembalikan  kepada  orang  tua.  Ditinjau  dari filsafat  ilmu  bimbingan  konseling,  penanganan  tawuran  pelajar  oleh  sekolah  perlu memperoleh pembinaan yang bersifat psikoedukasi melalui bimbingan konseling. Untuk merumuskan upaya penanganan, guru BK harus membuat pertimbangan mengacu pada
Jurnal Edukasi: Jurnal Bimbingan Konseling Vol. 9, No. 1, 2023 DOI : 10.22373/je.v9i1.16030
gagasan  filsafat  ilmu  bimbingan  konseling  yaitu  :  1)  bimbingan  konseling  diterapkan melalui serangkaian layanan dengan menekankan pendekatan ilmiah  untuk membantu peserta  didik  membuat  pilihan,  2)  bimbingan  konseling  mempertimbangkan  tinjauan filosofis terhadap konsep dan teori serta strategi yang akan digunakan dalam layanan, 3) bimbingan  konseling  memandang  peserta  didik  memiliki  sumberdaya  untuk memecahkan  persoalan  demi  mencapai  kesejahteraan  dan  meningkatkan  kualitas kehidupan  secara  efektif  dalam  keseharian.  Adapun  topik  layanan  bimbingan  yang diberikan kepada peserta didik meliputi pengelolaan emosi, resolusi konflik dan efikasi diri. Sedangkan pada layanan konseling, guru BK dapat menerapkan strategi  konseling perdamaian yang membelajarkan peserta didik menerapkan struktur berpikir damai.

## REFERENSI
Akan,  Yunus.  2021. Investigation  of  the  Effect  of  the  "Violence  Reduction  Psychoeducation Program" on Anger, Violence and Aggression Levels of Students . International Journal of Progressive Education, Volume 17 Number 1, 2021. https://files.eric.ed.gov/fulltext/EJ1286368.pdf. Diakses 15 Oktober 2022 ASCA. 2022. Guidance Counselor vs. School Counselor. https://www.schoolcounselor.org/getmedia/c8d97962-905f-4a33-958b-
744a770d71c6/Guidance-Counselor-vs-School-Counselor.pdf. Diakses 15 Oktober
2022
Batubara, Juliana .2017. Paradigma Penelitian Kualitatif dan Filsafat Ilmu Pengetahuan dalam Konseling . Jurnal Fokus Konseling, Vol 3 No 2. Diakses 8 September 2022
Britannica.  2022. Guidance  Counseling .  https://www.britannica.com/topic/guidance- counseling. Diakses 16 Oktober 2022
Britannica.  2022. Philosophy .  https://www.britannica.com/topic/philosophy.  Diakses  8 September 2022
Corey, Gerard. 2017. Theory and Practice of Counseling and Psychotherapy, 10th ed. Cengage Learning
Fadli,  M.R  &  Miftahuddin  .2021. Hubungan  Filsafat  dengan  Ilmu  Pengetahuan  dan Relevansinya Di Era Revolusi Industri 4.0 (Society 5.0) . Fakultas Filsafat, Universitas Gadjah Mada Yogyakarta Jurnal Filsafat "WISDOM" Vol 31, No 1 (2021) 130-161
2021 DOI: 10.22146/jf.42521 Accred : Sinta 2. Diakses 6 Oktober 2022
Faiz,  A.,  Dharmayanthi,  A.  &  Nofrita  .2018. Etika  Bimbingan  dan  Konseling  dalam Pendekatan Filsafat Ilmu . Indonesian Journal of Educational Counseling Volume 2 No 1. Diakses 15 Oktober 2022
Fauziah, Mufied, dkk, .2022. Bimbingan Kedamaian: Strategi Konselor Mereduksi Agresivitas Siswa. Jurnal Fokus Konseling, Volume 8 Number 2 (2022) pp. 10 – 16. Diakses 4
Desember 2022
https://jurnal.ar-raniry.ac.id/index.php/cobaBK
Froland, Lars R., & Von Soest, Tilman. 2019. Adolescent boys’ Physical Fighting and Adult Life Outcomes: Examining The Interplay With Intelligence.
https://onlinelibrary.wiley.com/doi/full/10.1002/ab.21871  Diakses  15  Oktober 2022. Diakses 6 Oktober 2022
Gybers, Norman C., &  Henderson , Patricia  .2012. Developing and Managing Your School Guidance  and  Counseling  Program,  5 th Edition. Virginia  :  American  Counseling Association. Diakses 24 November 2022
Habsy, Bakhrudin A., .2017. Filososi Keilmuan Bimbingan dan Konseling . Jurnal Pendidikan Vol 2 No 1 e-ISSN: 2527-6891. Diakses 15 Oktober 2022
Haser, Raju & Karneli, Yeni. 2020. Differences in Student Aggressive Behavior Judging from Peer  Conformity  and  Its  Implications  in  Counseling  Guidance  Services . http://neo.ppj.unp.ac.id/index.php/neo/article/view/307.  Diakses  15  Oktober 2022
Hastiani,  Rahmi  &  Nurul  .2021. Peranan  Filsafat  Ilmu  Bimbingan  dan  Konseling  dalam Kompetensi Konselor Multikultural di Indonesia . Diakses 6 Oktober 2022
Hariko, Rezki. 2016. Ilmu Bimbingan dan Konseling, Nilai dan Kesejahteraan Individu: Studi Literatur . https://jurnal.konselingindonesia.com/index.php/jkp/article/view/160/130. Diakses 1 Oktober 2022
Haryawati,  Y.,  Sunaryo  Kartadinata,  &  Mamat  Supriatna.  (2020).  Tinjauan  Ontologis Bimbingan dan Konseling Anak Usia Dini (BK-AUD). Jurnal NARATAS , 2 (2), 1 –
10. https://doi.org/10.37968/jn.v1i2.31. Diakses 24 November 2022 Hayadin .2019. Enemy Perception and Student Brawling: A case study toward student Brawling at Bogor city Indonesia . http://journal.unnes.ac.id/nju/index.php. DOI:10.15294/komunitas.v11i1.17581. Diakses 6 Oktober 2022
Hidayat,  Ade,  et  al.  2017. Students'  Peaceful  Mentality  and  Pesantren-based  School Rules. Jurnal  Kependidikan:  Penelitian  Inovasi  Pembelajaran ,  vol.  1,  no.  1,  Jun. 2017, pp. 111-124, doi:10.21831/jk.v1i1.10440. Diakses 24 November 2022
Ikhsan,  Muhammad  Gian  & Danial,  Endang.  2020. Role  of  Student  Brawl  and  Deliquency Task  Force  in  Managing  Problems  of  Juvenile  Deliquency  in  Sukabumi  District . Proceeding of the 2 nd Annual Civic Education Conference (ACEC) 2019. Diakses 6 Oktober 2022
Kartadinata, Sunaryo .2011. Menguak tabir bimbingan dan konseling sebagai upaya pedagogis . Bandung: UPI Press
KBBI Online. 2022. (KBBI Online https://kbbi.web.id/sains). Diakses 9 September 2022
Listyani,  Retno  .2022. Catatan  KPAI  Tahun  2022  Pengeroyokan  ABG  dan  Tawuran  Pelajar Marak Terjadi Meski Masa Pandemi . http://www.dakta.com/news/29836/catatan- kpai-tahun-2022-pengeroyokan-abg-dan-tawuran-pelajar-marak-terjadi-meski- masa-pandemi Diakses 16 November 2022
Manulang,  Finon  .2022. Kapolda  Irjen  Fadil  Imran  Merespon  Ibu-ibu  Dibuatkan  Ring  Tinju .https://rondeaktual.com/berita-headline/21174/kapolda-irjen-fadil-imran- merespon-ibu-ibu-dibuatkan-ring-tinju/. Diakses 12 September 2022
Jurnal Edukasi: Jurnal Bimbingan Konseling Vol. 9, No. 1, 2023 DOI : 10.22373/je.v9i1.16030
Marlinton, Melisa, dkk. Juli, (2022). Filsafat Ilmu dan Ilmu Pendidikan . Syntax Idea: ISSN: 2684-6853 e-ISSN: 2684-883 Vol 4 No 7. Diakses 9 September 2022
Ningtias, Dela K., Saputra, Wahyu Nanda, dkk., .2020. Konseling Kedamian Sebagai Strategi
Konselor  untuk  Mereduksi  Perilaku  Agresi  Siswa  di  Era  Covid-19 .
http://eprints.uad.ac.id/21180/1/T1_1615001281_Naskah_Publikasi__200814030
744.pdf.
Noorca,  Dhafintya . 2022 .  Satpol  PP  Akui  Kecolongan  Kasus  Pengeroyokan  Pelajar  SMK  di Surabaya. https://www.suarasurabaya.net/kelanakota/2022/satpol-pp-akui- kecolongan-kasus-pengeroyokan-pelajar-smk-di-surabaya.  Diakses  8  September 2022
Oktasari, Diyah, Yandri, Hengki, Juliawati, Dosi. 2020. Analisis Pelanggaran Tata Tertib Sekolah  oleh  Siswa  dan  Peran  Guru  Bimbingan  dan  Konseling  di  Sekolah.
https://ojs.uniska-bjm.ac.id/index.php/AN-NUR/article/view/3762/2431. Diakses 15 Oktober 2022
Pambudi, Luhur. 2022. Bawa Senjata Tajam Diduga Bersiap Tawuran, 26 Remaja di Surabaya Diamankan. https://surabaya.tribunnews.com/2022/12/04/bawa-senjata-tajam-diduga- bersiap-tawuran-26-remaja-di-surabaya-diamankan. Diakses 4 Desember 2022
Permendikbud .2020. Peraturan Menteri Pendidikan dan Kebudayaan Nomor 22 Tahun 2020 tentang Rencana Strategis Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan Tahun 2020-2024
Permendikbud .2014. Peraturan Menteri Pendidikan dan Kebudayaan Nomor 111 Tahun 2014 Tentang Bimbingan dan Konseling pada Pendidikan Dasar dan Pendidikan Menengah
POP BK SMK. 2016. Panduan Operasional Penyelenggaraan Bimbingan dan Konseling Sekolah Menengah  Atas  (SMK) .  Jakarta:  Kementerian  Pendidikan  dan  Kebudayaan Direktorat Jenderal Guru dan Tenaga Kependidikan.
Pradila, Ajeng, Selsa and DP, Handoyo, Sapto and Walter, AL Sinaga .2022. Analisis Penerapan  Hukum  Terhadap  Pelaku  Tawuran  Antar  Pelajar  Yang Menyebabkan  Kematian  Diwilayah  Kota  Bogor. Skripsi  thesis,  Universitas Pakuan. http://eprints.unpak.ac.id/5559/
Rahmadani,  R.,  Prayitno,  P.,  &  Karneli,  Y.,  .2021. Ontologi,  Epistemologi,  Aksiologi  dalam Psikologi Konseling . Jurnal Pendidikan Tambusai, 5(1), 859 – 862.
https://doi.org/10.31004/jptam.v5i1.1032
Ravertz,  Jerome.  2004. Filsafat  Ilmu:  Sejarah  dan  Ruang  Lingkup  Bahasan .  Yogyakarta
:Pustaka Pelajar. Shetgiri, R., Lee, S. C., Tillitski, J., Wilson, C., & Flores, G., .2015. Why Adolescents fight: A qualitative study of youth perspectives onfighting and its prevention .https://www.sciencedirect.com/science/article/abs/pii/S1876285914 002411
Suaedi.  2016. Pengantar  Filsafat  Ilmu .  https://uncp.ac.id/content/uploads/files/buku- rektor/Binder-Filsafat-Ilmu.pdf. Diakses 8 September
https://jurnal.ar-raniry.ac.id/index.php/cobaBK
Suhartono,  Suparlan.  2008. Filsafat  Ilmu  Pengetahuan  :  Persoalan  dan  Hakikat  Ilmu Pengetahuan . Yogyakarta: Ar-Ruzz Media. Diakses 8 September 2022
Supriyanto,  Agus  &  Saputra,  Wahyu  N.  E.,  .2022. Peace  Education:  Peace  Counselling Training (PCT) to Reduce Student Aggressiveness Towards School Counsellors .
Thohir,  M,  (2021). Filsafat  Ilmu  Bimbingan  dan  Konseling  Islam:  Integrasi  Aspek  Ilmiah  dan Ilahiah . Al-Isyraq: Jurnal Bimbingan, Penyuluhan, dan Konseling Islam Vol 4 No 1.  pp.  41-58  e-ISSN.  2685-8509  (Online);  p-ISSN.  2685-5453  Homepage:
https://alisyraq.pabki.org/index.php/alisyraq/. Diakses 15 Oktober 2022 Translate, Google. 2022. https://translate.google.co.id/?hl=id&sl=id&tl=en&text =ilmu&op=translate. Diakses 8 September 2022
Unicef .2021. The State of the World's Children 2021: On My Mind: Promoting, protecting and caring  for  children’s  mental  health. https://www.unicef.org/reports/state-worlds- children-2021. Diakses 4 Oktober 2022
Unicef  Indonesia .  2021.  Digital  Learning  Landscape  in  Indonesia  :  Limitation  On  Social Interaction And Safeguards for Online Safety Have Reduced Active Learning and Posed a Risk to the Well-Being of Students hal. 34-38. https://www.unicef.org/indonesia/media/8766/file/Digital%20Learning%20Landscape%2 0in%20Indonesia.pdf . Diakses 4 Oktober 2022
Uwakoly,  Samuel.  2022. Berpikir  Kritis  dalam  Filsafat  Ilmu:  Kajian  dalam  Ontologi, Epistemologi,  dan  Aksiologi .  Jurnal  Filsafat  Indonesia,  Vol  5  No  2  Tahun  2022. https://ejournal.undiksha.ac.id/index.php/JFI/article/view/42561.  Diakses  19 November 2022
Wahidin .2017. Filsafat dan Sains dalam Pendidikan, Bimbingan dan Konseling . Jurnal Fokus Konseling Volume 3 No 2. Diakses 8 September 2022
Widyawati,  Setya,  (2013). Filsafat  Ilmu  Sebagai  Landasan  Pengembangan  Ilmu  Pendidikan . https://garuda.kemdikbud.go.id/documents/detail/89437 .
Wilkins,  William  D.,  &  Perlmutter,  Barbara  J.,  .  2016. The  Philosophical  Foundations  of Guidance  and  Personnel  Work. Review  Of  Educational  Research  Vol.  XXX,  No.  2 https://citeseerx.ist.psu.edu/viewdoc/download?doi=10.1.1.844.2622&rep=rep1&type=pd f , Diakses 12 September 2022
Yanizon, Ahmad & Sesriani, Vina .2019. Penyebab Munculnya Perilaku Agresif Pada Remaja . Jurnal KOPASTA, 6(1), 2019 23-36. https://www.journal.unrika.ac.id/index.php/kopastajournal/article/view/1915 /1395. Diakses 8 September 2022