PENGARUH KETELADANAN DAN KEWIBAWAAN GURU TERHADAP SIKAP TAWADHU’ SISWA DI MTS DAN MA SUNAN DRAJAT – GEGER - BOJONEGORO TAHUN PELAJARAN 2015

## Galuh Widitya Qomaro


## Abstract
This study is intended to investigate the influence of modeling and authority of teachers (partially and simultaneously) to the attitude of students at MTs and MA Sunan Drajat Geger Bojonegoro, academic year 2015. The data collections  used  were  questionnaire and documentation. The number of subjects  were 40 respondents drawn using random sampling techniques. Data obtained from the questionnaire were analyzed using Correlation Analysis and Multiple Regression. The finding reveals that the most influential factor towards students’ attitudes is modeling with regression coefficient of 0.972 (97.2%). Authority has positive effect towards students’ attitude though not significant with a regression coefficient of 0.02 (2%). In testing the hypothesis using F test, the two variables modeling (X1) and authority (X2) simultaneously affect the students’ attitude. This can be seen from the value of F which is greater than the F table.
Key Words : Modeling, Authority, Attitude, Madrasah
 UTM Madura, email: galuhwiditya@hotmail.com
Didaktika Religia Volume 4, No. 1 Tahun 2016

## صخلم
فدهي اذه ثحبلا لىإ ةفرعم يرثأت ةودقلا ةبيلهاو نم ا سردلم ايئزج( )ايلوشمو في عضاوت ةبلطلا ةسردلماب ةيوناثلا ةيلاعلاو نانوس تاجرد يرجيج وروجينوجوب ةنس ةيسارد 5102 . مدختسي اذه ثحبلا جهنم عجم تانايبلا نع قيرط نايبتسلاا جهنمك ،يسيئر امأ جهنم قيثوتلا وهف جهنم .يوناث نوكيو فدهتسم ثحبلا 01 اعلطتسم عم مادختسا ةقيرط ذخأ تانيعلا .ةيئاوشعلا ثم ماق ثحابلا ليلحتب تانايبلا ةذوخألما نم نايبتسلاا امدختسم جهنلما يمكلا ثم للتح تانايبلا ليلحتب طابترلاا رادنحلااو .ددعتلما جئاتنو اذه ثحبلا يه نأ رثؤلما يوقلا في عضاوت ةبلطلا وه ةودق ينسردلما تاسردلماو ةجيتنب تلاماعم رادنحلاا دقبم را 1،9،5 ( 9، % .) ناكو يرغتم ةبيلها ،ايبايجإ لاإ هنأ يرغ يوق ةجيتنب تلاملاعم رادنحلاا رادقبم 1،15 ( 5 % .) فيو رابتخا ةيضرف مادختساب برتمخ F نكيم نأ ينبي نأب يلك نييرغتلما اهمو ةودق ينسردلما تاسردلماو ( X1 ) ةبيهو ينسردلما تاسردلماو ( X2 ) في تقو دحاو تاذ يرثأت في عضاوت .ةبلطلا لديو ىلع كلذ نأ ةجيتن F ددع بركأ نم ةجيتن F .لودج حاتفم تاملكلا : ،ةودقلا ،ةبيلها ،عضاوتلا .ةسردلما

## Abstrak
Penelitian ini  merupakan upaya  untuk  mengetahui  pengaruh keteladanan dan kewibawaan guru (secara parsial dan simultan) terhadap sikap tawadhu’ siswa di MTs dan MA Sunan Drajat Geger Bojonegoro  tahun pelajaran 2015. Metode  yang  digunakan  pada penelitian  ini  adalah  metode  pengumpulan data  yang berbentuk angket sebagai metode pokok, sedangkan metode, dokumentasi sebagai metode  pendukung.  Subjek penelitian  sebanyak  40 responden  yang diambil  dengan  menggunakan  teknik  Random  Sampling.  Data

## صخلم
فدهي اذه ثحبلا لىإ ةفرعم يرثأت ةودقلا ةبيلهاو نم ا سردلم ايئزج( )ايلوشمو في عضاوت ةبلطلا ةسردلماب ةيوناثلا ةيلاعلاو نانوس تاجرد يرجيج وروجينوجوب ةنس ةيسارد 5102 . مدختسي اذه ثحبلا جهنم عجم تانايبلا نع قيرط نايبتسلاا جهنمك ،يسيئر امأ جهنم قيثوتلا وهف جهنم .يوناث نوكيو فدهتسم ثحبلا 01 اعلطتسم عم مادختسا ةقيرط ذخأ تانيعلا .ةيئاوشعلا ثم ماق ثحابلا ليلحتب تانايبلا ةذوخألما نم نايبتسلاا امدختسم جهنلما يمكلا ثم للتح تانايبلا ليلحتب طابترلاا رادنحلااو .ددعتلما جئاتنو اذه ثحبلا يه نأ رثؤلما يوقلا في عضاوت ةبلطلا وه ةودق ينسردلما تاسردلماو ةجيتنب تلاماعم رادنحلاا دقبم را 1،9،5 ( 9، % .) ناكو يرغتم ةبيلها ،ايبايجإ لاإ هنأ يرغ يوق ةجيتنب تلاملاعم رادنحلاا رادقبم 1،15 ( 5 % .) فيو رابتخا ةيضرف مادختساب برتمخ F نكيم نأ ينبي نأب يلك نييرغتلما اهمو ةودق ينسردلما تاسردلماو ( X1 ) ةبيهو ينسردلما تاسردلماو ( X2 ) في تقو دحاو تاذ يرثأت في عضاوت .ةبلطلا لديو ىلع كلذ نأ ةجيتن F ددع بركأ نم ةجيتن F .لودج حاتفم تاملكلا : ،ةودقلا ،ةبيلها ،عضاوتلا .ةسردلما

## Abstrak
Penelitian ini  merupakan upaya  untuk  mengetahui  pengaruh keteladanan dan kewibawaan guru (secara parsial dan simultan) terhadap sikap tawadhu’ siswa di MTs dan MA Sunan Drajat Geger Bojonegoro  tahun pelajaran 2015. Metode  yang  digunakan  pada penelitian  ini  adalah  metode  pengumpulan data  yang berbentuk angket sebagai metode pokok, sedangkan metode, dokumentasi sebagai metode  pendukung.  Subjek penelitian  sebanyak  40 responden  yang diambil  dengan  menggunakan  teknik  Random  Sampling.  Data
yang diperoleh  dari  angket  kemudian dianalisis  dengan menggunakan  metode kuantitatif kemudian dianalisa dengan Analisis Korelasi serta Regresi Ganda.  Hasil dari penelitian  ini adalah  bahwa  yang paling berpengaruh terhadap sikap tawadhu’ siswa adalah variabel keteladanan  guru dengan nilai koefisien regresi sebesar 0,972 (97,2%).  Variabel kewibawaan berpengaruh positif tetapi tidak signifikan dengan nilai koefisien regresi 0,02 (2%).  Pada pengujian hipotesis  dengan menggunakan uji F dapat dijelaskan bahwa kedua variabel yaitu sikap keteladanan guru (X 1 ) dan sikap kewibawaan  guru  (X 2 ) secara secara simultan berpengaruh terhadap sikap  tawadhu’ siswa. Hal ini di tunjukan dari nilai F hitung lebih besar dari nilai F tabel .
Kata Kunci: Keteladanan, Kewibawaan, Tawadhu’, Madrasah

## Pendahuluan
Lembaga  pendidikan  merupakan  faktor  penting  bagi kelangsungan peradaban  manusia di  dunia.  Oleh  sebab  itu, hampir semua  negara menempatkan  pendidikan  sebagai sesuatu  yang  penting  dan  utama  dalam  konteks pembangunan  bangsa dan  negara.  Dalam    sebuah    proses pendidikan    guru    merupakan    salah  satu komponen  yang sangat  penting,  selain  komponen  lainnya  seperti  tujuan, kurikulum,  metode,  sarana dan  prasarana,  lingkungan,  dan evaluasi.  Dianggap sebagai  komponen  yang  paling  penting karena  yang  mampu  memahami, mendalami,  melaksanakan dan akhirnya mencapai tujuan pendidikan adalah guru. 1 Guru diharapkan  mampu  membentuk  kepribadian,  karakter, moralitas, dan kapabilitas intelektual generasi muda bangsa ini.
1 Nurdin,  Muhamad, Kiat  Menjadi  Guru  Profesional (Jogjakarta:  Ar-Ruzz Media, 2010), 18.
Oleh  karena itu,  seorang  guru  tidak  cukup  hanya  sekedar transfer  of  knowledge (memindah  ilmu  pengetahuan)  dari  sisi luarnya  saja,  tapi  juga transfer  of  value (memindah  nilai)  dari sisi dalamnya. 2
Kewibawaan  guru merupakan  suatu  yang  penting  dan harus dimiliki  guru dalam menjalankan  tugas  mendidik. Karena  kewibawaan  merupakan  suatu daya  mempengaruhi yang  terdapat  pada  seseorang,  sehingga  orang  lain  yang berhadapan  dengan  dia  secara sadar  dan  sukarela menjadi tunduk  dan  patuh kepadanya.  Tanpa  adanya  kewibawaan, nasehat dan perintahnya akan sulit didengar oleh siswanya dan pada gilirannya  siswa  akan  terkondisi  dengan suasana  tidak disiplin.  Jika  kemerosotan  wibawa guru  terjadi,  maka  anak akan mengalami krisis kepribadian dan jauh dari sikap disiplin. Hal  ini  lebih  ironis  jika  terjadi  di lingkungan  sekolah  yang berciri  khas  Islam  dimana  akhlakul  karimah merupakan sesuatu yang patut diutamakan. Maka guru  harus  mampu menjaga kewibawaannya,  baik  dari  segi  pengetahuan,  tutur kata,    tingkah    laku,  dan ikatan  emosional  yang  harmonis dengan siswa akan mempengaruhi proses pembelajaran.
Dalam  proses  pendidikan  berarti  setiap  pendidik/guru harus  berusaha menjadi teladan anak didiknya. Teladan dalam semua kebaikan dan bukan teladan dalam keburukan. Dengan keteladanan  ini  diharapkan  anak  didik,  akan mencontoh  atau meniru  segala  sesuatu  yang  baik  di  dalam  perkataan  dan perbuatan pendidik. 3 Inilah  implementasi  etika religius dalam
2 Asmani, Jamal Ma’mur, 7  Kompetensi  Guru  Menyenangkan  dan Profesional (Jogjakarta: Power Books, 2009), 77.
3 Nawawi, Hadari, Pendidikan Dalam Islam (Surabaya: Al-Ikhlas, 1993), 213.
Oleh  karena itu,  seorang  guru  tidak  cukup  hanya  sekedar transfer  of  knowledge (memindah  ilmu  pengetahuan)  dari  sisi luarnya  saja,  tapi  juga transfer  of  value (memindah  nilai)  dari sisi dalamnya. 2
Kewibawaan  guru merupakan  suatu  yang  penting  dan harus dimiliki  guru dalam menjalankan  tugas  mendidik.
Karena  kewibawaan  merupakan  suatu daya  mempengaruhi yang  terdapat  pada  seseorang,  sehingga  orang  lain  yang berhadapan  dengan  dia  secara sadar  dan  sukarela menjadi tunduk  dan  patuh kepadanya.  Tanpa  adanya  kewibawaan, nasehat dan perintahnya akan sulit didengar oleh siswanya dan pada gilirannya  siswa  akan  terkondisi  dengan suasana  tidak disiplin.  Jika  kemerosotan  wibawa guru  terjadi,  maka  anak akan mengalami krisis kepribadian dan jauh dari sikap disiplin.
Hal  ini  lebih  ironis  jika  terjadi  di lingkungan  sekolah  yang berciri  khas  Islam  dimana  akhlakul  karimah merupakan sesuatu yang patut diutamakan. Maka guru  harus  mampu menjaga kewibawaannya,  baik  dari  segi  pengetahuan,  tutur kata,    tingkah    laku,  dan ikatan  emosional  yang  harmonis dengan siswa akan mempengaruhi proses pembelajaran.
Dalam  proses  pendidikan  berarti  setiap  pendidik/guru harus  berusaha menjadi teladan anak didiknya. Teladan dalam semua kebaikan dan bukan teladan dalam keburukan. Dengan keteladanan  ini  diharapkan  anak  didik,  akan mencontoh  atau meniru  segala  sesuatu  yang  baik  di  dalam  perkataan  dan perbuatan pendidik. 3 Inilah  implementasi  etika religius dalam
2 Asmani, Jamal Ma’mur, 7  Kompetensi  Guru  Menyenangkan  dan Profesional (Jogjakarta: Power Books, 2009), 77.
3 Nawawi, Hadari, Pendidikan Dalam Islam (Surabaya: Al-Ikhlas, 1993), 213.
proses  pembelajaran  yang sungguh  mampu  menggerakkan pikiran,  emosi  dan  nurani  anak  didik  meraih  keberhasilan. 4
Ironisnya, seiring dengan berkembangnya zaman, masih banyak  guru  yang kurang mencerminkan  keteladanan serta tidak menunjukkan kewibawaan yang sepatutnya kepada anak didik.  Dengan  demikian nilai ketawadu’an pada anak didik lama kelamaan akan mulai pudar bahkan hilang dari dalam diri mereka. Sehingga yang terjadi adalah rusaknya moral, akhlak, etika dan perilaku pada anak didiknya yang akibatnya memicu kerusakan bangsa  ini. Mencermati fenomena tersebut penulis tertarik untuk melakukan penelitian, dan melalui penelitian ini diharapkan dapat melihat secara jelas, aktual, dan faktual mengenai pengaruh keteladanan dan kewibawaan guru terhadap sikap tawadhu, yang dalam penelitian ini dikhususkan pada siswa MTs dan MA Sunan Drajat Geger Bojonegoro.

## Keteladanan Guru
Dalam Kamus  Besar  Bahasa  Indonesia disebutkan, bahwa keteladanan berasal dari kata dasar teladan yang artinya sesuatu (perbuatan,  barang  dsb,)  yang  patut  ditiru  atau dicontoh. 5 Jadi  keteladanan  adalah hal-hal  yang  dapat  ditiru atau dicontoh. Dalam bahasa Arab “keteladanan” diungkapkan dengan kata “ uswah ” dan “ qudwah ” yang berarti “pengobatan dan perbaikan”. Terkesan lebih luas pengertian yang diberikan oleh  Al-Ashfani, bahwa menurut beliau “ al-uswah ” dan “ al- iswah ” sebagaimana kata “ al-qudwah ” dan “ al-qidwah ” berarti
“suatu keadaan ketika seorang manusia mengikuti manusia
4 Barizi,  Ahmad  dan  Muhammad  Idris, Menjadi  Guru  Unggul ( Jogjakarta: Ar- Ruzz Media, 2010), 72.
5 Poerwadarminta,  W.J.S., Kamus  Umum  Bahasa  Indoneia (Jakarta:  PN  Balai Pustaka, 1982), 1036.
lain, apakah dalam kebaikan, kejelekan, kejahatan, atau kemurtadan”. 6 Sedangkan  guru  adalah  orang  yang menyampaikan  didikan,  ajaran, pengalaman  dan  ketrampilan kepada muridnya,  agar  muridnya  menjadi orang  yang berguna. 7
Dari  pengertian di  atas  penulis  simpulkan  bahwa keteladanan guru adalah sikap dan tingkah laku guru, ucapan maupun perbuatan  yang sifatnya  mendidik,  dapat  ditiru dan diteladani oleh anak didiknya. Keteladanan  merupakan  faktor yang    sangat    penting    untuk    membentuk sikap  baik  atau buruknya  pada  anak  didik.  Setiap  anak  didik  mengidamkan memiliki  sosok  figur  yang mempunyai  sifat  yang ideal  sebagi sumber keteladanan  yang  dapat  dijadikan  pedoman  dalam kehidupannya.    Dalam pendidikan  guru  adalah  salah  satu sosok  figur  yang  dapat  dijadikan  contoh bagi  anak  didiknya, ketika guru mampu menampilkan keteladanan yang baik tentu saja hal  itu  akan  menjadi  salah  satu  motivasi  bagi  anak  didik untuk bersikap lebih baik.
Indikator umum yang dapat digunakan untuk mengukur keteladanan guru sebagai  berikut: a) Memberi contoh untuk  bersikap disiplin. b) Mengucapkan  salam dan menjawab salam. c) Memberi  contoh  memakai pakaian  dan berpenampilan rapi. d) Memberi  contoh berbicara  dengan sopan. e) Bersikap ramah dan penuh kasih sayang. f) Memberi contoh untuk  berdoa  sebelum  dan sesudah beraktifitas. g) Memberi motivasi kepada  anak didik untuk selalu  belajar h) Memberi  penghargaan  atas  keberhasilan  yang  telah  dicapai oleh anak didiknya.
6 Arief  Armai, Pengantar    Ilmu    Metodologi    Pendidikan    Islam ( Jakarta: Ciputat Pers, 2002), 117.
7 Mansyur, Moh, Akidah Akhlak II (tt: Departemen Agama Republik Indonesia, 1993), 187.
lain, apakah dalam kebaikan, kejelekan, kejahatan, atau kemurtadan”. 6 Sedangkan  guru  adalah  orang  yang menyampaikan  didikan,  ajaran, pengalaman  dan  ketrampilan kepada muridnya,  agar  muridnya  menjadi orang  yang berguna. 7
Dari  pengertian di  atas  penulis  simpulkan  bahwa keteladanan guru adalah sikap dan tingkah laku guru, ucapan maupun perbuatan  yang sifatnya  mendidik,  dapat  ditiru dan diteladani oleh anak didiknya. Keteladanan  merupakan  faktor yang    sangat    penting    untuk    membentuk sikap  baik  atau buruknya  pada  anak  didik.  Setiap  anak  didik  mengidamkan memiliki  sosok  figur  yang mempunyai  sifat  yang ideal  sebagi sumber keteladanan  yang  dapat  dijadikan  pedoman  dalam kehidupannya.    Dalam pendidikan  guru  adalah  salah  satu sosok  figur  yang  dapat  dijadikan  contoh bagi  anak  didiknya, ketika guru mampu menampilkan keteladanan yang baik tentu saja hal  itu  akan  menjadi  salah  satu  motivasi  bagi  anak  didik untuk bersikap lebih baik.
Indikator umum yang dapat digunakan untuk mengukur keteladanan guru sebagai  berikut: a) Memberi contoh untuk  bersikap disiplin. b) Mengucapkan  salam dan menjawab salam. c) Memberi  contoh  memakai pakaian  dan berpenampilan rapi. d) Memberi  contoh berbicara  dengan sopan. e) Bersikap ramah dan penuh kasih sayang. f) Memberi contoh untuk  berdoa  sebelum  dan sesudah beraktifitas. g) Memberi motivasi kepada  anak didik untuk selalu  belajar h) Memberi  penghargaan  atas  keberhasilan  yang  telah  dicapai oleh anak didiknya.
6 Arief  Armai, Pengantar    Ilmu    Metodologi    Pendidikan    Islam ( Jakarta: Ciputat Pers, 2002), 117.
7 Mansyur, Moh, Akidah Akhlak II (tt: Departemen Agama Republik Indonesia, 1993), 187.

## Kewibawaan Guru
Kewibawaan  berasal  dari  kata wibawa  yang  berarti kekuasaaan  memberi perintah  (yang  harus  ditaati). 8
Sedangkan  yang  dimaksud  dengan  kewibawaan  adalah suatu pancaran batin yang dapat menimbulkan pada pihak lain sikap untuk mengakui,  menerima,  dan menuruti  dengan  penuh pengertian  atas  kekuasaan  tersebut. 9 Guru adalah orang yang
pekerjaanya Undang-Undang  RI  No.  14  tahun  2005  tentang  guru  dan dosen disebutkan pada  bab  1  ayat  1  bahwa  “Guru  adalah pendidik profesional dengan tugas utama mendidik, mengajar, membimbing, mengarahkan, melatih, menilai, dan mengevaluasi  peserta didik  pada pendidikan  anak  usia dini jalur pendidikan  formal,  pendidikan  dasar,  dan pendidikan menengah”.
Adapun faktor-faktor umum yang mungkin dapat dijadikan kriteria kewibawaan guru  dalam  mengajar  sebagai berikut: a) Siswa patuh atau tunduk terhadap guru. b) Ramah, sabar dan suka membantu. c) Menguasai bahan pelajaran yang disampaikan. d) Memperlihatkan tingkah laku lahiriah  yang baik. e) Jujur, tegas dan adil. f) Berpengetahuan luas.

## Sikap Tawadhu’
Kata tawadhu’ berasal  dari  kata wa-dha-a yang  berarti merendah.  Ia  berarti,  sifat  merendahkan  diri  atau menempatkan dirinya pada posisi yang lebih rendah dari yang semestinya dimiliki. Tampaknya sikap tawadhu’ sama dengan
8 Poerwadarminta, W.J.S. Kamus Umum. , 1366.
9 Ibid. 10 Ibid., 393.
menghinakan diri. Namun sesungguhnya keduanya berbeda. 11
Sikap  adalah  perbuatan  dan  sebagainya  yang  berdasar pendirian (pendapat dan keyakinan). 12
Tawadhu’ adalah sikap mental seseorang yang tidak suka menonjol-nonjolkan  diri  ataupun  kelebihan-kelebihan yang dimilikinya. Sikap ini berlawanan dengan sikap takabbur yaitu semacam  sikap mental seseorang  yang  selalu membanggakan  diri  dan  menonjolkan  kehebatan-kehe- batannya.  Jadi,  sikap tawadu’ merupakan prilaku  rendah hati dan lemah lembut tidak meremehkan orang lain dan  selalu menghargai  orang  yang berada disekitarnya. Sedangkan prilaku tawadu’ kepada guru adalah sikap berbuat baik dengan gurunya dan berbuat baik dalam proses belajar.
Adapun indikator yang dapat dilihat dari sikap tawadhu’ siswa adalah sebagai berikut: a) Mengucapkan  salam dan   menjawab   salam   ketika   bertemu   dengan Bapak / Ibu guru. b) Menghormati  guru. c) Taat dan patuh  pada  guru. d) Berlaku sopan santun  kepada  guru. e) Meminta  maaf jika melakukan kesalahan kepada  guru. f) Mendoakan kebaikan kepada guru. g) Tidak  menyepelekan atau meremehkan guru.

## Metodologi Penelitian
Metode yang digunakan  dalam penelitian ini adalah metode survei. Metode penelitian survei adalah metode penelitian kuantitatif yang digunakan untuk mendapatkan data yang terjadi pada masa lampau atau saat ini, tentang keyakinan, pendapat, karakteristik, perilaku, hubungan variable dan untuk menguji beberapa hipotesis tentang
11 Ahmadi,  Wahid, Risalah  Akhlak  Panduan  Perilaku  Islam  Modern (Solo: Era Intermedia, 2004), 108.
12 Poerwadarminta, W.J.S., Kamus Umum. , 144.
menghinakan diri. Namun sesungguhnya keduanya berbeda. 11
Sikap  adalah  perbuatan  dan  sebagainya  yang  berdasar pendirian (pendapat dan keyakinan). 12
Tawadhu’ adalah sikap mental seseorang yang tidak suka menonjol-nonjolkan  diri  ataupun  kelebihan-kelebihan yang dimilikinya. Sikap ini berlawanan dengan sikap takabbur yaitu semacam  sikap mental seseorang  yang  selalu membanggakan  diri  dan  menonjolkan  kehebatan-kehe- batannya.  Jadi,  sikap tawadu’ merupakan prilaku  rendah hati dan lemah lembut tidak meremehkan orang lain dan  selalu menghargai  orang  yang berada disekitarnya. Sedangkan prilaku tawadu’ kepada guru adalah sikap berbuat baik dengan gurunya dan berbuat baik dalam proses belajar.
Adapun indikator yang dapat dilihat dari sikap tawadhu’ siswa adalah sebagai berikut: a) Mengucapkan  salam dan   menjawab   salam   ketika   bertemu   dengan Bapak / Ibu guru. b) Menghormati  guru. c) Taat dan patuh  pada  guru. d)
Berlaku sopan santun  kepada  guru. e) Meminta  maaf jika melakukan kesalahan kepada  guru. f) Mendoakan kebaikan kepada guru. g) Tidak  menyepelekan atau meremehkan guru.

## Metodologi Penelitian
Metode yang digunakan  dalam penelitian ini adalah metode survei. Metode penelitian survei adalah metode penelitian kuantitatif yang digunakan untuk mendapatkan data yang terjadi pada masa lampau atau saat ini, tentang keyakinan, pendapat, karakteristik, perilaku, hubungan variable dan untuk menguji beberapa hipotesis tentang
11 Ahmadi,  Wahid, Risalah  Akhlak  Panduan  Perilaku  Islam  Modern (Solo: Era Intermedia, 2004), 108. 12 Poerwadarminta, W.J.S., Kamus Umum. , 144.
variable sosiologis dan psikologis dari sampel yang diambil dari populasi tertentu, teknik pengumpulan data dengan pengamatan (wawancara atau kuesioner) dan hasil penelitian cenderung untuk digeneralisasikan. 13
Populasi dalam penelitian ini adalah seluruh siswa MTs dan  MA Sunan Drajat Geger Bojonegoro tahun 2015  yang berjumlah 178 siswa. Sebagai  batasan,   apabila  subjek  kurang dari  100,  lebih baik  diambil  semua sehingga  penelitian merupakan penelitian populasi. Selanjutnya jika jumlah subjek penelitian besar dapat diambil antara 10%-15%, atau 20%-25% atau lebih. 14 Oleh sebab itu sampel yang diambil adalah sebanyak  38% dari jumlah siswa MTs dan MA Sunan Drajat Geger Bojonegoro  yaitu 40 siswa. Maka  jumlah  sampel seluruhnya  sebanyak  40 siswa  yang secara teoritis  dianggap dapat  mewakili  dari  keseluruhan  responden dengan menggunakan teknik simple random sampling .
Adapun  langkah-langkah  yang  penulis  gunakan  dalam analisa data ini adalah menggunakan uji korelasi ganda dan uji regresi ganda. Uji korelasi ganda adalah suatu nilai yang memberikan kuatnya pengaruh atau hubungan dua variabel atau lebih secara bersama-sama dengan variabel lain. 15
Sedangkan uji regresi ganda adalah alat analisis peramalan nilai pengaruh dua variable bebas atau lebih terhadap satu variable terikat. Uji regresi ganda digunakan untuk membuktikan ada atau tidaknya hubungan fungsional atau
13 Sugiono, Metode Penelitian Kuantitatif, Kualitatif, dan RD (Bandung: Alfabeta,
2013), 4.
14 Arikunto,  Suharsimi, Prosedur Penelitian (Yogyakarta:  Reneka  Cipta, 1998), 128.
15 Riduwan, Dasar-dasar Statistika (Bandung: Alfabeta, 2013), 238.
hubungan kausal antara dua variable bebas atau lebih dengan satu variable terikat. 16

## Hasil Penelitian

## 1. Uji Instrumen Penelitian
Dalam penelitian ini, kuisioner yang berisi item pertanyaan yang diajukan kepada responden perlu diajukan pengujian untuk mengetahui valid dan reliabelnya item pertanyaan  sebagai  syarat pengolahan data yang baik. Pengujian validitas tiap butir digunakan analisis item, yaitu mengkorelasikan skor tiap butir dengan skor total yang merupakan jumlah skor butir. 17 Dalam hal analisis item ini, dinyatakan bahwa teknik korelasi untuk menentukan validitas item sampai sekarang merupakan teknik yang paling banyak digunakan. Selanjutnya dalam memberikan interpretasi terhadap koefisien korelasi, disebutkan bahwa item yang mempunyai korelasi positif dengan kriterium (skor total) serta korelasi yang tinggi, menunjukkan bahwa item tersebut mempunyai validitas yang tinggi pula. 18
Pengujian  reliabilitas  instrument dilakukan dengan internal consistency dengan teknik belah dua ( split half ) yang dianalisa dengan rumus Spearman Brown. Untuk keperluan itu maka butir-butir instrument dibelah menjadi dua kelompok, yaitu kelompok instrument genap dan kelompok instrument ganjil. 19
16 Sugiono, Metode Penelitian. , 243.
17 Ibid., 133.
18 Masrun, Reliabilitas dan Cara-cara Menentukannya (Jogjakarta: UGMpress, 1979), 134.
19 Sugiono, Metode Penelitian. , 135.
hubungan kausal antara dua variable bebas atau lebih dengan satu variable terikat. 16

## Hasil Penelitian

## 1. Uji Instrumen Penelitian
Dalam penelitian ini, kuisioner yang berisi item pertanyaan yang diajukan kepada responden perlu diajukan pengujian untuk mengetahui valid dan reliabelnya item pertanyaan  sebagai  syarat pengolahan data yang baik.
Pengujian validitas tiap butir digunakan analisis item, yaitu mengkorelasikan skor tiap butir dengan skor total yang merupakan jumlah skor butir. 17 Dalam hal analisis item ini, dinyatakan bahwa teknik korelasi untuk menentukan validitas item sampai sekarang merupakan teknik yang paling banyak digunakan. Selanjutnya dalam memberikan interpretasi terhadap koefisien korelasi, disebutkan bahwa item yang mempunyai korelasi positif dengan kriterium (skor total) serta korelasi yang tinggi, menunjukkan bahwa item tersebut mempunyai validitas yang tinggi pula. 18
Pengujian  reliabilitas  instrument dilakukan dengan internal consistency dengan teknik belah dua ( split half ) yang dianalisa dengan rumus Spearman Brown. Untuk keperluan itu maka butir-butir instrument dibelah menjadi dua kelompok, yaitu kelompok instrument genap dan kelompok instrument ganjil. 19
16 Sugiono, Metode Penelitian. , 243.
17 Ibid., 133.
18 Masrun, Reliabilitas dan Cara-cara Menentukannya (Jogjakarta: UGMpress, 1979), 134.
19 Sugiono, Metode Penelitian. , 135.

## 2. Uji Validitas dan Reliabilitas Kuesioner Keteladanan Guru (X1)
Berdasarkan data yang terkumpul dari 40 responden dengan 15 koefisien korelasi (jumlah butir 15) dapat dibaca bahwa nilai  terkecil yang dicapai adalah 0,445 dan nilai tersebut lebih besar dari r tabel 0,3. Bila koefisien korelasi sama dengan 0,3 atau lebih (paling kecil 0,3) maka butir instrument dinyatakan valid. Dari ujicoba tersebut ternyata koefisien korelasi semua butir dengan skor total diatas 0,3 sehingga  seluruh  item  pertanyaan  pada  variabel keteladanan guru (X1) adalah valid.
Untuk  reliabilitas  item, skor total antara kelompok ganjil dan genap dicari korelasinya untuk kemudian dimasukkan dalam rumus Spearman Brown. Berdasarkan hasil perhitungan didapat reliabilitas instrument keteladanan guru sebanyak 0,615. Karena  nilai  r hitung lebih besar  dari  nilai  r tabel maka item pertanyaan pada  variabel keteladanan guru  (X1) dapat  dikatakan  reliabel. Karena berdasarkan uji coba instrument sudah valid dan reliable seluruh butirnya, maka instrument dapat digunakan untuk pengukuran dalam rangka pengumpulan data.

## 3. Uji Validitas dan Reliabilitas Kuesioner Kewibawaan Guru (X2)
Berdasarkan data yang terkumpul dari 40 responden dengan 15 koefisien korelasi muncul nilai  terkecil yang dicapai adalah 0,494 dan nilai tersebut lebih besar dari r tabel 0,3. Bila koefisien korelasi sama dengan 0,3 atau lebih (paling kecil 0,3) maka butir instrument pada variabel kewibawaan guru dinyatakan valid.
Untuk  reliabilitas  item, skor total antara kelompok ganjil dan genap korelasinya untuk kemudian dimasukkan dalam  rumus Spearman Brown. Berdasarkan hasil perhitungan  didapat reliabilitas instrument kewibawaan guru sebanyak 0,396. Karena nilai r hitung lebih besar dari nilai r tabel maka item pertanyaan pada variabel kewibawaan guru (X2) dapat dikatakan reliabel.

## 4. Uji Validitas dan Reliabilitas Kuesioner Sikap Tawadhu’ Siswa (Y)
Berdasarkan data yang terkumpul dari 40 responden dengan 15 koefisien korelasi muncul nilai  terkecil yang dicapai adalah 0,396 dan nilai tersebut lebih besar dari r tabel 0,3. Bila koefisien korelasi sama dengan 0,3 atau lebih (paling kecil 0,3) maka butir instrument pada variabel sikap tawadhu’ siswa dinyatakan valid.
Untuk  reliabilitas  item, skor total antara kelompok ganjil dan genap korelasinya untuk kemudian  dimasukkan dalam rumus Spearman Brown. Berdasarkan hasil perhitungan didapat reliabilitas instrument sikap tawadhu’ siswa sebanyak 0,567. Karena  nilai  r hitung lebih  besar  dari nilai  r tabel maka item pertanyaan pada  variabel kewibawaan guru (X2) dapat dikatakan reliabel.

## 5. Analisis Korelasional antar Variabel
Analisis  korelasi  bertujuan  untuk  mengetahui  nilai koefisien  korelasi  yang  akan menunjukkan  adanya pengaruh  antar  variabel independent  terhadap  variabel dependent dan tingkat eeratan (kuat tidaknya) antar variable tersebut.  Korelasi dalam  penelitian  ini  menggunakan korelasi parsial  yaitu korelasi  antara  satu  variabel
Untuk  reliabilitas  item, skor total antara kelompok ganjil dan genap korelasinya untuk kemudian dimasukkan dalam  rumus Spearman Brown. Berdasarkan hasil perhitungan  didapat reliabilitas instrument kewibawaan guru sebanyak 0,396. Karena nilai r hitung lebih besar dari nilai r tabel maka item pertanyaan pada variabel kewibawaan guru (X2) dapat dikatakan reliabel.

## 4. Uji Validitas dan Reliabilitas Kuesioner Sikap Tawadhu’ Siswa (Y)
Berdasarkan data yang terkumpul dari 40 responden dengan 15 koefisien korelasi muncul nilai  terkecil yang dicapai adalah 0,396 dan nilai tersebut lebih besar dari r tabel 0,3. Bila koefisien korelasi sama dengan 0,3 atau lebih (paling kecil 0,3) maka butir instrument pada variabel sikap tawadhu’ siswa dinyatakan valid.
Untuk  reliabilitas  item, skor total antara kelompok ganjil dan genap korelasinya untuk kemudian  dimasukkan dalam rumus Spearman Brown. Berdasarkan hasil perhitungan didapat reliabilitas instrument sikap tawadhu’ siswa sebanyak 0,567. Karena  nilai  r hitung lebih  besar  dari nilai  r tabel maka item pertanyaan pada  variabel kewibawaan guru (X2) dapat dikatakan reliabel.

## 5. Analisis Korelasional antar Variabel
Analisis  korelasi  bertujuan  untuk  mengetahui  nilai koefisien  korelasi  yang  akan menunjukkan  adanya pengaruh  antar  variabel independent  terhadap  variabel dependent dan tingkat eeratan (kuat tidaknya) antar variable tersebut.  Korelasi dalam  penelitian  ini  menggunakan korelasi parsial  yaitu korelasi  antara  satu  variabel
independen  terhadap  variabel  dependent dimana  variabel independent sebagai variabel kontrol.
Dari tabel diketahui bahwa  pada  korelasi  parsial, nilai koefisien  korelasi  r hitung untuk  variabel  keteladanan  guru (X1)  terhadap  sikap tawadhu’ siswa  (Y)  adalah  0,854  dan koefisien  korelasi  r hitung untuk  variabel  kewibawaan guru (X2) terhadap sikap tawadhu’ siswa (Y) adalah  0,765.
Dengan  melihat  nilai  F  dan  model  persamaan  regresi linier  berganda dan nilai  korelasional  antar  variabel  dalam penelitian ini maka dapat disimpulkan bahwa H 0 1, H 0 2, dan H 0 3 ditolak serta menerima H a 1, H a 2, dan H a 3 yang artinya:
H a 1= Ada  pengaruh  antara  keteladanan guru  terhadap sikap tawadhu’ siswa (secara parsial) di MTs dan
MA Sunan Drajat Geger Bojonegoro
H a 2= Ada pengaruh antara kewibawaan guru terhadap sikap tawadhu’ siswa (secara parsial) di MTs dan MA Sunan Drajat Geger Bojonegoro
H a 3= Ada pengaruh
antara keteladanan dan kewibawaan guru  terhadap sikap tawadhu’ siswa (secara simultan) di MTs dan MA Sunan Drajat Geger Bojonegoro.

## 6. Analisis Signifikansi antar Variabel
1) Pengujian taraf signifikansi (α) antar variable (hubungan antara X1 dan Y), digunakan uji t yang hasilnya jika t hitung t tabel , maka H a diterima, atau sebaliknya. Nilai t tabel pada df = N-2  (40-2= 38) pada taraf signifikansi 5 % sebesar 5,572,  berarti 14,657   5,572. Artinya ada hubungan yang signifikan antara keteladanan guru dengan sikap tawadhu’ siswa di MTs  dan  MA Sunan Drajat Geger Bojonegoro atau H a 1 diterima

## 68
2) Pengujian taraf signifikansi (α) (hubungan antara X2 dan
Y), digunakan uji t yang hasilnya jika t hitung t tabel , maka H a diterima, atau sebaliknya. Nilai t tabel pada df = N-2  (40- 2= 38) pada taraf signifikansi 5 % sebesar 4,715,  berarti 9,612    4,715.  Artinya ada hubungan yang signifikan antara kewibawaan guru dengan sikap tawadhu’ siswa di MTs dan MA Sunan Drajat Geger Bojonegoro atau H a 2 diterima
3) Pengujian  taraf  signifikansi (α), terhadap koefisien korelasi ganda dapat menggunakan uji F yang setelah di hitung ternyata harga F hitung > F tabel , atau 83,43 > 3,25 maka H 0 3 ditolak dan H a 3 di terima, artinya terdapat hubungan yang signifikan antara sikap keteladanan guru  dan kewibawaan guru secara simultan terhadap sikap tawadhu’  siswa  di  MTs dan  MA Sunan Drajat Geger Bojonegoro.

## 7. Analisis Regresi Linier Berganda
Dalam  output  tersebut  diperoleh  nilai  F hitung =  0,0106
sedangkan  F tabel =  0,0012 (pada  taraf  signifikan  5%),  karena hasilnya F hitung > dari F tabel maka dapat dikatakan bahwa ada pengaruh  antara  keteladanan guru  dan kewibawaan guru secara simultan terhada p sikap tawadhu’ siswa di MTs dan MA Sunan Drajat Geger Bojonegoro.

## 2) Pengujian taraf signifikansi (α) (hubungan antara X2 dan
Y), digunakan uji t yang hasilnya jika t hitung t tabel , maka H a diterima, atau sebaliknya. Nilai t tabel pada df = N-2  (40- 2= 38) pada taraf signifikansi 5 % sebesar 4,715,  berarti
9,612    4,715.  Artinya ada hubungan yang signifikan antara kewibawaan guru dengan sikap tawadhu’ siswa di MTs dan MA Sunan Drajat Geger Bojonegoro atau H a 2 diterima
3) Pengujian  taraf  signifikansi (α), terhadap koefisien korelasi ganda dapat menggunakan uji F yang setelah di hitung ternyata harga F hitung > F tabel , atau 83,43 > 3,25 maka H 0 3 ditolak dan H a 3 di terima, artinya terdapat hubungan yang signifikan antara sikap keteladanan guru  dan kewibawaan guru secara simultan terhadap sikap tawadhu’  siswa  di  MTs dan  MA Sunan Drajat Geger Bojonegoro.

## 7. Analisis Regresi Linier Berganda
Dalam  output  tersebut  diperoleh  nilai  F hitung =  0,0106 sedangkan  F tabel =  0,0012 (pada  taraf  signifikan  5%),  karena hasilnya F hitung > dari F tabel maka dapat dikatakan bahwa ada pengaruh  antara  keteladanan guru  dan kewibawaan guru secara simultan terhada p sikap tawadhu’ siswa di MTs dan MA Sunan Drajat Geger Bojonegoro.

## Pembahasan Pengaruh Keteladanan Guru dan Kewibawaan Guru terhadap Sikap Tawadhu’ Siswa
Hasil  penelitian  menjelaskan  bahwa  secara  simultan atau  bersama-sama,  variabel  keteladanan guru  dan kewibawaan guru  mempunyai  pengaruh  terhadap sikap tawadhu’ siswa.   Dari    model    persamaan    yang    terbentuk yaitu    Y =  0,5623 + 0,972 X 1 +0,02 X 2 menunjukkan  bahwa variabel  keteladanan guru  (X1)  dan variabel kewibawaan guru (X2)  dapat  sebagai  variabel  prediktor  yang mempengaruhi berubahnya   variabel   sikap tawadhu’ siswa   (Y).   Perubahan dari    variabel    X1    akan menyumbang    kontribusi    0,972  dan variabel  X2  sebesar  0,02 dengan  nilai konstanta 0,5623. Nilai koefisian  prediktor  bernilai  positif,  sehingga dapat dikatakan bahwa  pengaruh  peningkatan pada  variabel  X1  dan  X2  akan mempengaruhi  secara  positif pada  nilai  Y.  Dari  persamaan tersebut  diketahui bahwa  jika  kedua  variabel  independent tersebut  diterapkan  secara  simultan maka pengaruh  variabel keteladanan guru  (X1) lebih  besar  daripada  variabel kewibawaan guru (X2).
Hasil  penelitian  juga menunjukkan  bahwa  nilai  R2  = 0,000576  atau koefisien determinasi  menjelaskan  variabilitas dari kedua variabel independent  tersebut terhadap  variabel dependent  sebesar 97.2%, artinya  bahwa  pengaruh kedua variabel  independent  dapat  menjelaskan perubahan pada variabel dependent sebesar  2%.

## Pengaruh Keteladanan Guru terhadap Sikap Tawadhu’ Siswa
Faktor  Keteladanan seorang guru  merupakan  faktor yang penting diperhatikan  bagi  setiap  lembaga  pendidikan. Tercapainya  tujuan  pendidikan  perlu  didukung  dengan
tenaga pendidikan  yang  mempunyai  keteladanan sehingga mampu membentengi anak didik dari prilaku menyimpang akibat pengaruh globalisasi.
Demikian pula dengan memperhatikan  hasil  penelitian pada  siswa MTs dan MA Sunan Drajat Bojonegoro  yang menunjukkan  keteladanan guru dengan kategori antara cukup dan  baik  dengan  nilai  mean  (rata-rata)  sebesar 55.35. Nilai menunjukkan bahwa tingkat keteladanan guru di MTs dan MA Sunan Drajat Bojonegoro sudah baik namun tetap harus ditingkatan  secara  terarah dan  berkesinambungan.  Dengan melihat    model    persamaan    regresi    dan    nilai    korelasional antara   variabel     X1   dan   Y  maka   pengujian Hipotesis  Nol Minor  pertama  (H 0 1)  di  tolak  dan  menerima  Hipotesis Alternatif pertama  (H a 1)  yang menyatakan bahwa  ada pengaruh yang signifikan antara variabel keteladanan guru (X1) terhadap  sikap tawadhu’ siswa (Y) di MTs dan MA Sunan Drajat Bojonegoro.
Islam  mengakui  bahwa  media  pendidikan  yang  paling efektif dan  berpengaruh  di  dalam  menyampaikan  tata-nilai adalah melalui contoh teladan. Dan bagi manusia, keteladanan ini  hendaknya  senantiasa  dapat diperoleh  di  seluruh kehidupannya,  semenjak  ia  mampu  menerka dan menangkap realitas  hidup  di  sekitarnya.  Dengan  demikian,  seorang  anak harus memiliki teladan atau model yang dapat dicontoh dalam memantapkan  akidah dan  menanamkan  prinsip-prinsip  serta nilai-nilai positif ke dalam pribadinya.
Dari  firman  Allah  QS.  Al-Shaff  ayat  2-3  dapat  diambil pelajaran  bahwa  seorang pendidik  hendaknya  tidak  hanya mampu  memerintah  atau  memberi  teori  kepada  anak didik, tetapi  lebih  dari  itu  ia  harus  mampu  menjadi  panutan  bagi anak didiknya, sehingga anak didik dapat mengikutinya tanpa
tenaga pendidikan  yang  mempunyai  keteladanan sehingga mampu membentengi anak didik dari prilaku menyimpang akibat pengaruh globalisasi.
Demikian pula dengan memperhatikan  hasil  penelitian pada  siswa MTs dan MA Sunan Drajat Bojonegoro  yang menunjukkan  keteladanan guru dengan kategori antara cukup dan  baik  dengan  nilai  mean  (rata-rata)  sebesar 55.35. Nilai menunjukkan bahwa tingkat keteladanan guru di MTs dan MA Sunan Drajat Bojonegoro sudah baik namun tetap harus ditingkatan  secara  terarah dan  berkesinambungan.  Dengan melihat    model    persamaan    regresi    dan    nilai    korelasional antara   variabel     X1   dan   Y  maka   pengujian Hipotesis  Nol Minor  pertama  (H 0 1)  di  tolak  dan  menerima  Hipotesis Alternatif pertama  (H a 1)  yang menyatakan bahwa  ada pengaruh yang signifikan antara variabel keteladanan guru (X1) terhadap  sikap tawadhu’ siswa (Y) di MTs dan MA Sunan Drajat Bojonegoro.
Islam  mengakui  bahwa  media  pendidikan  yang  paling efektif dan  berpengaruh  di  dalam  menyampaikan  tata-nilai adalah melalui contoh teladan. Dan bagi manusia, keteladanan ini  hendaknya  senantiasa  dapat diperoleh  di  seluruh kehidupannya,  semenjak  ia  mampu  menerka dan menangkap realitas  hidup  di  sekitarnya.  Dengan  demikian,  seorang  anak harus memiliki teladan atau model yang dapat dicontoh dalam memantapkan  akidah dan  menanamkan  prinsip-prinsip  serta nilai-nilai positif ke dalam pribadinya.
Dari  firman  Allah  QS.  Al-Shaff  ayat  2-3  dapat  diambil pelajaran  bahwa  seorang pendidik  hendaknya  tidak  hanya mampu  memerintah  atau  memberi  teori  kepada  anak didik, tetapi  lebih  dari  itu  ia  harus  mampu  menjadi  panutan  bagi anak didiknya, sehingga anak didik dapat mengikutinya tanpa
merasakan adanya unsur paksaan. Melalui pengujian hipotesis tersebut maka  penelitian ini  telah  berhasil menjelaskan keberartian  pengaruh  keteladanan guru  terhadap keberhsilan pendidikan  di lokasi  penelitian  ini,  telah  sesuai  dengan  teori yang  dikemukakan  oleh  Arief, dalam Pengantar  Ilmu Metodologi  Pendidikan  Islam , yang menyebutkan bahwa keteladanan  merupakan  faktor  dominan  dan sangat menentukan bagi keberhasilan pendidikan. 20

## Pengaruh Kewibawaan Guru terhadap Sikap Tawadhu’ Siswa
Peserta didik membutuhkan kasih sayang. Tanpa adanya kasih sayang, peserta didik akan bertindak di luar kontrol pendidik. Peserta didik akan menjadi pribadi yang brutal dan sulit di atur. Di luar pihak, peserta didik yang mendapatkan kasih sayang secara berlebihan akan menjadi pribadi yang manja dan tidak siap dalam menghadapi tantangan hidup. Sama halnya dengan kewibawaan yang disesuaikan dengan kebutuhan peserta didik. Kewibawaan yang berlebihan akan berdampak kepada proses pendidikan diktator.
Hasil  penelitian  mengenai  kewibawaan guru  terhadap sikap tawadhu’ siswa  menunjukkan tingkat kewibawaan yang baik  yaitu  ditunjukkan  dengan  nilai  mean  (rata-rata) sebesar 55.62  atau  dengan katogori  antara  cukup  dan baik.  Nilai menunjukkan  bahwa  tingkat kewibawaan guru  di  lokasi penelitian cukup baik namun masih perlu upaya peningkatan. Dari  analisis  korelasi pada  variabel  X2  terhadap Y menunjukkan  r hitung sebesar  0,563.  Nilai  koefisien  ini menjelaskan  pengaruh  variabel kewibawaan guru  (X2) terhadap  sikap tawadhu’ siswa  (Y)  tanpa  melibatkan  secara statistik (perhitungan)  variabel  keteladanan guru  (X1).
20 Arief, Pengantar Ilmu., 122.
Sedangkan perhitungan dengan  variabel  X1  sebagai  kontrol, nilai koefisien korelasi parsialnya 0,478.
Dampak positif seorang pendidik yang memiliki sikap kewibawaan sesuai dengan kebutuhan peserta didik, antara lain: a) pendidik akan dihormati dan diteladani oleh peserta didik, b) dapat mempengaruhi peserta didik untuk patuh terhadap peraturan secara sadar dan sukarela, c) peserta didik mengerti bentuk kepatuhan terhadap peraturan untuk kebaikan peserta didik bukan untuk keuntungan salah satu pihak, dan d) dapat membentuk kepribadian yang baik dan santun bagi peserta pendidik
Dengan  melihat  model  persamaan  regresi  linier  yang terbentuk  secara  simultan  dan  nilai  korelasional  antara variabel   X2  dan Y maka Hipotesis Minor kedua (H 0 2) ditolak dan  menerima  Hipotesis  Altenatif  kedua  (H a 2)  yang menyatakan bahwa ada pengaruh antara variabel kewibawaan guru  (X2) terhadap sikap tawadhu’ siswa  (Y) di MTs dan MA Sunan Drajat Bojonegoro.

## Pengaruh Keteladanan Guru dan Kewibawaan Guru terhadap Sikap Tawadhu’ Siswa
Pada  dasarnya  latar  belakang  pendidikan  dan pengalaman  yang dimiliki  oleh  seotrang  guru  sangat mempengaruhi  sikap  yang ditunjukkan  oleh  anak didiknya. Jadi,  guru mempunyai  pengaruh terhadap perubahan  sikap anak didik. Untuk itulah guru harus dapat menjadi contoh (suri tauladan) bagi anak  didik,  karena pada  dasarnya  guru adalah representasi dari sekelompok orang pada suatu komunitas atau masyarakat  yang diharapkan  dapat  menjadi teladan,  yang dapat digugu dan ditiru.
Sedangkan perhitungan dengan  variabel  X1  sebagai  kontrol, nilai koefisien korelasi parsialnya 0,478.
Dampak positif seorang pendidik yang memiliki sikap kewibawaan sesuai dengan kebutuhan peserta didik, antara lain: a) pendidik akan dihormati dan diteladani oleh peserta didik, b) dapat mempengaruhi peserta didik untuk patuh terhadap peraturan secara sadar dan sukarela, c) peserta didik mengerti bentuk kepatuhan terhadap peraturan untuk kebaikan peserta didik bukan untuk keuntungan salah satu pihak, dan d) dapat membentuk kepribadian yang baik dan santun bagi peserta pendidik
Dengan  melihat  model  persamaan  regresi  linier  yang terbentuk  secara  simultan  dan  nilai  korelasional  antara variabel   X2  dan Y maka Hipotesis Minor kedua (H 0 2) ditolak dan  menerima  Hipotesis  Altenatif  kedua  (H a 2)  yang menyatakan bahwa ada pengaruh antara variabel kewibawaan guru  (X2) terhadap sikap tawadhu’ siswa  (Y) di MTs dan MA Sunan Drajat Bojonegoro.

## Pengaruh Keteladanan Guru dan Kewibawaan Guru terhadap Sikap Tawadhu’ Siswa
Pada  dasarnya  latar  belakang  pendidikan  dan pengalaman  yang dimiliki  oleh  seotrang  guru  sangat mempengaruhi  sikap  yang ditunjukkan  oleh  anak didiknya.
Jadi,  guru mempunyai  pengaruh terhadap perubahan  sikap anak didik. Untuk itulah guru harus dapat menjadi contoh (suri tauladan) bagi anak  didik,  karena pada  dasarnya  guru adalah representasi dari sekelompok orang pada suatu komunitas atau masyarakat  yang diharapkan  dapat  menjadi teladan,  yang dapat digugu dan ditiru.
Kewibawaan yang hakiki itu melekat pada karakter bukan sekedar tampilan luar yang setiap saat bisa luntur hanya karena suatu kesalahan. Sehingga sikap kewibawaan itu sangat penting bagi seorang pendidik karena jika sampai hilang, hancurlah citra seorang pendidik di mata peserta didik. Peserta didik akan mengacuhkan dan meragukan kemampuan integritasnya sebagai seorang pendidik. Mengingat begitu penting  guru  dalam pendidikan, maka  guru dituntut untuk memiliki  kriteria-kriteria  yang  telah  disebutkan  diatas.  Guru merupakan figur  atau  tokoh  panutan  peserta didik  dalam mengambil  semua  nilai  dan pemikiran  tanpa  memilih  antara yang baik dengan yang buruk. Anak didik memandang bahwa guru  adalah  satu-satunya  sosok  yang sangat  disanjung. Maka didikan  dari  guru  berpengaruh  besar  dalam  membentuk kepribadian dan sikap tawadhu’ anak didik terhadap gurunya.
Dengan berbagai penjelasan di atas, dapat disimpulkan bahwa sikap anak  didik  sangat  erat  kaitannya  dengan kewibawaan dan keteladanan  yang dimiliki  guru. Karena seorang guru yang berwibawa dan dapat member teladan akan mudah  menggugah,  mempengaruhi  anak  didik  untuk  lebih giat  belajar dan  berusaha  menciptakan  perilaku  yang baik dalam pribadinya termasuk sikap tawadhu’ terhadap gurunya.
Setelah di hitung ternyata harga F hitung > F tabel, atau 0,0106 > 0,0012 maka Ho ditolak dan Ha di terima, artinya terdapat hubungan yang signifikan antara sikap keteladanan guru, kewibawaan guru dengan secara simultan terhadap sikap tawadhu’ siswa di MTs dan MA Sunan Drajat Geger Bojonegoro.
Nilai  dari  koefisien  masing-masing  variabel  bernilai positif,  yang  artinya bahwa  peningkatan  nilai  pada  masing- masing variabel X akan mempengaruhi peningkatan nilai pada
variabel  Y.    Terlihat  bahwa  angka-angka  tersebut  bernilai positif, hal ini dapat diartikan bahwa setiap peningkatan pada keteladanan guru dan  kewibawaan guru  akan  juga berpengaruh  positif  terhadap  peningkatan  sikap tawadhu’ siswa.  Sedangkan  pengaruh  variabel  independent  yang paling  besar  (secara  simultan) jika  terjadi  perubahan  yang sama  besar  pada  kedua  nilai  variabel  independen  adalah variabel keteladanan guru.
Berdasarkan hasil penelitian yang telah di lakukan dapat di ketahui pula bahwa dari variabel keteladanan guru dan kewibawaan guru, variabel keteladanan guru yang paling berpengaruh dominan terhadap sikap tawadhu’ siswa. Dimana variabel keteladanan ini mempunyai pengaruh yang positif dan signifikan. Sedangkan variabel kewibawaan  mempunyai pengaruh positif tetapi tidak signifikan terhadap  sikap tawadhu’ siswa.

## Penutup
Berdasarkan  hasil  pembahasan  sebagaimana  yang dikemukakan  diatas, penulis  akan  menarik beberapa kesimpulan sebagai berikut:
1. Keteladanan guru  mempunyai  pengaruh  yang  positif dan signifikan  (secara parsial) terhadap sikap tawadhu’ siswa MTs dan MA Sunan Drajat Bojonegoro  dengan nilai koefisien regresi sebesar 0,972 (97,2%). Hal  tersebut  dapat diketahui  dari hasil  uji  statistik  menunjukkan  bahwa  nilai r hitung lebih besar dengan nilai r tabel .
2. Kewibawaan guru  mempunyai  pengaruh  yang positif namun tidak signifikan  (secara parsial) terhadap  sikap tawadhu’ siswa MTs dan MA Sunan Drajat Bojonegoro dengan nilai koefisien regresi 0,02 (2 %). Hal tersebut dapat
variabel  Y.    Terlihat  bahwa  angka-angka  tersebut  bernilai positif, hal ini dapat diartikan bahwa setiap peningkatan pada keteladanan guru dan  kewibawaan guru  akan  juga berpengaruh  positif  terhadap  peningkatan  sikap tawadhu’ siswa.  Sedangkan  pengaruh  variabel  independent  yang paling  besar  (secara  simultan) jika  terjadi  perubahan  yang sama  besar  pada  kedua  nilai  variabel  independen  adalah variabel keteladanan guru.
Berdasarkan hasil penelitian yang telah di lakukan dapat di ketahui pula bahwa dari variabel keteladanan guru dan kewibawaan guru, variabel keteladanan guru yang paling berpengaruh dominan terhadap sikap tawadhu’ siswa. Dimana variabel keteladanan ini mempunyai pengaruh yang positif dan signifikan. Sedangkan variabel kewibawaan  mempunyai pengaruh positif tetapi tidak signifikan terhadap  sikap tawadhu’ siswa.

## Penutup
Berdasarkan  hasil  pembahasan  sebagaimana  yang dikemukakan  diatas, penulis  akan  menarik beberapa kesimpulan sebagai berikut:
1. Keteladanan guru  mempunyai  pengaruh  yang  positif dan signifikan  (secara parsial) terhadap sikap tawadhu’ siswa MTs dan MA Sunan Drajat Bojonegoro  dengan nilai koefisien regresi sebesar 0,972 (97,2%). Hal  tersebut  dapat diketahui  dari hasil  uji  statistik  menunjukkan  bahwa  nilai r hitung lebih besar dengan nilai r tabel .
2. Kewibawaan guru  mempunyai  pengaruh  yang positif namun tidak signifikan  (secara parsial) terhadap  sikap tawadhu’ siswa MTs dan MA Sunan Drajat Bojonegoro dengan nilai koefisien regresi 0,02 (2 %). Hal tersebut dapat
diketahui  dari  hasil  uji  statistik  menunjukkan  bahwa  nilai r hitung lebih besar dengan nilai r tabel .
3. Berdasarkan  nilai-nilai  koefisien  persamaan regresi,  dapat dirumuskan persamaan regresi  linier  ganda  yaitu  Y = 0,5623 + 0,972 X 1 +  0,02 X2 yang menunjukkan  hubungan positif.

## DAFTAR PUSTAKA
Ahmadi,  Wahid. Risalah  Akhlak  Panduan  Perilaku  Islam Modern. Solo: Era Intermedia, 2004. Arief,  Armai. Pengantar    Ilmu    Metodologi    Pendidikan    Islam. Jakarta: Ciputat Pers, Asmani, 2002.
Arikunto, Suharsimi. Prosedur Penelitian. Yogyakarta: Reneka Cipta, 1998.
Jamal,  Ma’mur. 7 Kompetensi Guru Menyenangkan dan Profesional.
Jogjakarta: Power Books, 2009.
Barizi,  Ahmad  dan Muhammad Idris. Menjadi Guru Unggul.
Jogjakarta: Ar-Ruzz Media, 2010. Mansyur, Moh. Akidah Akhlak II , tt: Departemen Agama Republik Indonesia, 1993. Nawawi, Hadari. Pendidikan Dalam Islam. Surabaya: Al-Ikhlas, 1993. Nurdin, Muhamad. Kiat Menjadi Guru Profesional. Jogjakarta: Ar- Ruzz Media, 2010.
Poerwadarminta,  W.J.S. Kamus  Umum  Bahasa  Indoneia. Jakarta: PN Balai Pustaka, 1982.
Riduwan. Dasar-dasar Statistika. Bandung: Alfabeta, 2013. Sugiono. Metode Penelitian Kuantitatif, Kualitatif, dan RD. Bandung: Alfabeta, 2013.