## Buku Ajar Bahasa Arab Kelas 4 Madrasah Ibtidaiyah: Analisis Standar 5C ACTFL
Kiki Cahya Muslimah 1 *, Moh. Ainin 2 , Anwar Sanusi 3
1 Universitas Islam Negeri (UIN) Maulana Malik Ibrahim, Malang, Indonesia
2 Universitas Negeri Malang, Malang, Indonesia
3 Universitas Pendidikan Indonesia, Bandung, Indonesia
Arabic Textbook for Class 4 Madrasah Ibtidaiyah : An Analysis of ACTFL 5C’s Standard E-Mail Address kikicahyamuslimah@gmail.com *Corresponding Author
Keywords ACTFL; 5C ’s standard; Arabic textbook Madrasah Ibtidaiyah

## Abstract
5C ’ s  of  the  American  Council  on  Teaching  of  Foreign  Languages (ACTFL) is a standard in teaching foreign languages in the United States, which  emphasizes  five  important  and  interrelated  things  in  teaching foreign  languages;  communication,  culture,  connections,  comparisons, and communities. The 5C ’ s of ACTFL are used as a guide in creating a curriculum that can enable students to develop various skills, gain insights from other cultures, connect language skills acquired with other scientific fields, develop insights by comparison, and participate in a multilingual society. This study aim to answer the question of the results of the ACTFL 5C ’ s  standard  analysis  in  the  Arabic  textbooks  for  class  4  in  Madrasah Ibtidaiyah  published  by  the  Ministry  of  Religion  of  the  Republic  of Indonesia. This type of research is library research conducted with research objects  or  library  data  collection.  The  analysis  found  that  the  Arabic textbook complies with the ACTFL 5C ’ s standard. The Arabic textbook can optimize learning Arabic for elementary school; Madrasah Ibtidaiyah class  4.  In  detail,  the  percentage  of  the  ACTFL  5C’s  standard  is  31% communication, 25% cultures, 22% connections, 14% comparisons, and 8% communities.

## Pendahuluan
Tren  pengajaran  sudah  berkembang  dengan  mengakomodir  keinginan  pembelajar  untuk  bisa berinteraksi menggunakan bahasa yang dipelajari. Pengajaran bahasa juga sudah berkembang dari sekadar menghafal konjugasi kata kerja dan dialog acak kepada komunikasi yang sebenarnya ( Lear & Abbott, 2008). Prinsip pengorganisasian pengajaran bahasa asing kini lebih fokus pada komunikasi yang menekankan pada kenapa ( why ), siapa ( whom ), dan kapan ( when ) suatu ekspresi dalam bahasa bisa dipakai (Standard for foreign language learning, 2016). Menurut Hutami dan Umalila (2014), pengajaran bahasa asing harusnya membuat pembelajar tidak hanya bisa menggunakan bahasa yang dipelajari  dengan  baik,  tetapi  juga  mengerti  penggunaan  bahasa  tersebut  secara  sosiokultural.
Vol. 19, No. 2, October 2022, 167 – 182 P-ISSN: 1693-5764
E-ISSN: 2597-8551

## Jurnal Budaya, Bahasa, dan Sastra Arab
(Journal of Arabic Culture, Language, and Literature)
Pembelajaran bahasa harus membuat pembelajar mengerti alasan seseorang memakai pilihan kata tertentu dan memberikan respon tertentu ketika dihadapkan pada berbagai situasi.
Fungsi  penggunaan  bahasa  terbagi  atas  fungsi  transaksional  dan  interaksional,  sekaligus memberikan  ciri  bagi  ranah  penggunaan  bahasa  lisan  dan  tulisan.  Bahasa  lisan  digunakan  lebih dominan  dalam  fungsi-fungsi  sosial  atau  interaksional,  sedangkan  bahasa  tulisan  lebih  sering digunakan sebagai penyampai informasi atau transaksional (Brown & Yule, 1983). American Council on  Teaching  of  Foreign  Languages (ACTFL)  sebagai  pedoman  kemahiran  bahasa  asing  juga mendukung pernyataan ini. Seorang pembelajar tingkat pemula diharapkan mampu bertahan hidup dalam budaya bahasa target ketika berada pada tingkat pemula tinggi.
ACTFL telah digunakan sebagai pedoman dalam pengajaran bahasa asing, di antaranya dalam mengukur  kualitas  pengajaran  bahasa  Arab  di  sekolah  menengah  (Hidayah,  2019),  mengkaji penggunaan picture  word model  induktif  pada  seni  dan  standar  5C  ( Communication,  Cultures, Connections, Comparisons, and Communities ) ACTFL untuk belajar bahasa kedua atau bahasa asing (Sanchez & Arias-Zelidon, 2020), merekonstruksi kurikulum bahasa Arab (Hasanah et al., 2021), dan mengembangkan model materi ajar bahasa Indonesia bagi penutur asing (Purbarani et al, 2021). 5C ACTFL adalah standar dalam pengajaran bahasa asing Amerika Serikat yang menekankan pada lima hal penting dalam pengajaran bahasa asing, seperti komunikasi ( communication ), budaya ( cultures ),  keterkaitan  ( connections ),  perbandingan  ( comparisons ),  dan  komunitas  ( communities ). Kelima standar ini saling berhubungan satu sama lain. Standar ini mengakomodir tren dan fokus pengajaran bahasa asing era ini. 5C ACTFL digunakan sebagai arahan dalam membuat kurikulum atau rencana pengajaran untuk siswa dalam mengembangkan berbagai keterampilan, memperoleh wawasan dari budaya lain, menghubungkan kemahiran berbahasa yang diperoleh dengan bidang keilmuan  lainnya,  mengembangkan  wawasan  dengan  perbandingan,  dan  berpartisipasi  dalam masyarakat multilingual ( foreign language standars and profiency expectations ). Dalam penelitian ini, peneliti  akan  menggunakan  standar  5C American  Council  on  Teaching  of  Foreign  Languages (ACTFL) dalam menganalisis buku ajar bahasa Arab.
Sebuah proses pembelajaran pasti di dalamnya terdapat pemanfaatan sumber belajar ( learning resources ).  Sumber  belajar  mempunyai  fungsi  dalam  menyukseskan  proses  pembelajaran  sebagai sarana untuk mencapai hasil belajar yang maksimal. Fungsi lain yang tidak kalah pentingnya adalah untuk lebih memantapkan pembelajaran dengan cara meningkatkan sumber belajar dan menyajikan informasi dan bahan secara lebih nyata. Selain itu, juga memungkinkan belajar secara seketika, yaitu dengan cara mengurangi kesenjangan antara pembelajaran yang bersifat verbal dan abstrak dengan realitas yang sifatnya lebih konkret dan memberikan pengetahuan yang sifatnya langsung. Terakhir, memungkinkan penyajian pembelajaran yang lebih luas dengan menyajikan informasi yang mampu menembus batas geografis (Susanti, 2013).
Di antara sumber belajar yang paling krusial adalah buku ajar. Buku ajar merupakan salah satu aspek  terpenting  dalam  pendidikan.  Buku  ajar  mempunyai  peranan  penting  dalam  proses pembelajaran karena seringnya menjadi acuan atau referensi bagi pendidik dan peserta didik. Karena perannya yang besar inilah buku ajar juga ikut berkontribusi dalam kesuksesan proses pembelajaran. Buku ajar baik yang berbentuk cetak seperti buku, maupun non-cetak ( e-book , internet, video, dan rekaman)  memainkan  peran  yang  cukup  substansial  dalam  ketercapaian  tujuan  pembelajaran (Kurnia et al., 2014 ) . Siswa, orang tua, serta guru dapat merasa lebih tenang karena sudah ada buku ajar yang menjadi pegangan sehingga membuat siswa lebih terarah dalam belajar.

## Buku Ajar Bahasa Arab Kelas 4 Madrasah Ibtidaiyah: Analisis Standar 5C ACTFL
Buku  ajar  ( textbook )  adalah  buku  yang  berisi  mata  pelajaran  yang  disusun  sedemikian  rupa sehingga siswa mampu memahami materi dengan arahan guru. Buku ajar adalah alat bantu siswa memahami dan belajar dari hal-hal yang dibaca dan untuk memahami dunia di luar dirinya. Buku ajar  mempunyai  kekuatan  yang  luar  biasa  besar  terhadap  perubahan  otak  siswa  dan  dapat mempengaruhi pengetahuan anak terhadap nilai-nilai tertentu. Selain itu, buku ajar juga menjadi pegangan wajib bagi siswa maupun guru agar proses pembelajaran berjalan dengan baik.
Menurut Peraturan Pemerintah Nomor 19 Tahun 2005 tentang Standar Nasional Pendidikan, buku  teks  yang  baik  memiliki  empat  komponen,  yaitu  komponen  kelayakan  isi,  kebahasaan, penyajian,  dan  kegrafikaan.  Sebuah  buku  teks  ajar  yang  baik  adalah  buku  yang  memperhatikan komponen  kelayakan  isi,  minimal  mengacu  pada  sasaran  yang  akan  dicapai  peserta  didik,  yaitu standar kompetensi (SK dan KD). Selain itu, juga memperhatikan komponen kebahasaannya, berisi konsep-konsep  yang  tersaji  secara  menarik,  interaktif,  dan  mampu  mendorong  terjadinya  proses berpikir kritis, kreatif, dan kedalaman berpikir. Tak kalah penting, buku ajar juga harus dikemas dalam wujud tampilan menarik dan menggambarkan ciri khas buku pelajaran, kemudahan untuk dibaca dan digunakan, serta kualitas fisik buku (Mabrurrosi, 2020 ) . Menurut Zulhannan (2015), buku ajar yang disampaikan kepada peserta didik harus memenuhi kriteria,  yaitu  relevan  dengan  standar  kompetensi  (saat  ini  kompetensi  inti)  mata  pelajaran  dan kompetensi  dasar  yang  harus  dicapai  peserta  didik,  bahan  ajar  merupakan  isi  pembelajaran  dan penjabaran dari standar kompetensi serta kompetensi dasar tersebut,  dapat memberikan motivasi peserta didik untuk belajar lebih jauh, dan berkaitan dengan bahan sebelumnya. Bahan ajar yang disusun juga harus secara sistematis dari yang sederhana menuju yang kompleks, praktis, bermanfaat bagi peserta didik, sesuai dengan perkembangan zaman, dapat diperoleh dengan mudah, menarik minat peserta didik, dan memuat ilustrasi yang menarik hati peserta didik. Selain itu, juga harus mempertimbangkan  aspek-aspek  linguistik  yang  sesuai  dengan  kemampuan  peserta  didik, berhubungan erat dengan pelajaran-pelajaran lainnya, dan menstimulasi aktivitas-aktivitas pribadi para peserta didik yang menggunakannya. Buku ajar juga harus menghindari konsep yang samar- samar agar tidak membingungkan peserta didik, mempunyai sudut pandang yang jelas dan tegas, membedakan bahan ajar untuk anak-anak dan orang dewasa, dan menghargai perbedaan pribadi peserta didik dan pemakainya.
Memilih buku ajar teks bahasa Arab tidak diperbolehkan asal-asalan. Guru ketika memilih buku ajar diharapkan memiliki pengetahuan terkait buku ajar yang baik. Keberhasilan guru dalam memilih buku ajar yang baik merupakan salah satu awal keberhasilan guru dalam proses pembelajaran. Buku ajar yang baik dapat berperan positif dalam proses pembelajaran yang selanjutnya akan berdampak kepada para siswa.
Dewasa  ini  perubahan  kurikulum  yang  terjadi  berpengaruh  terhadap  keberadaan  dan penggunaan  buku  ajar  yang  disediakan  oleh  satuan  Pendidikan.  Mulai  tahun  ajaran  2020/2021 pembelajaran di Madrasah Ibtidaiyah (MI), Madrasah Tsanawiyah (MTs), dan  Madrasah Aliyah (MA)  menggunakan  kurikulum  yang  baru,  khususnya  untuk  mata  pelajaran  Pendidikan  Agama Islam dan bahasa Arab. Perubahan ini sesuai dengan Keputusan Menteri Agama (KMA) Nomor 183 tahun  2019  tentang  Kurikulum  Pendidikan  Agama  Islam  dan  Bahasa  Arab  pada  Madrasah. Kurikulum ini disusun untuk perbaikan substansi materi pelajaran sebagai penyesuaian terhadap perkembangan  kehidupan  abad  21.  Perubahan  ini  diiringi  dengan  adanya  keharusan mengimplementasikan kurikulum tersebut, salah satunya melalui buku ajar. Kementerian Agama
Republik Indonesia (Kemenag RI) telah menerbitkan buku ajar pelajaran bahasa Arab yang sesuai KMA Nomor 183, termasuk kelas 4, 5, 6 Madrasah Ibtidaiyah dengan cetakan pertamanya tahun 2020.
Dalam penelitian ini penulis menjadikan buku Bahasa Arab kelas 4 Madrasah Ibtidaiyah sebagai obyek  kajian.  Berdasarkan  analisis  awal,  terdapat  beberapa  alasan  dalam  pemilihan  buku  ajar pelajaran bahasa Arab ini. Pertama, ia merupakan salah satu buku ajar bahasa Arab pertama yang disusun berdasarkan KMA Nomor 183 Tahun 2019. Kedua, buku ini diterbitkan secara nasional, baik berupa buku cetak maupun buku digital. Ketiga, digunakan sebagai rujukan utama di madrasah- madrasah Indonesia. Keempat, di dalam buku tersebut sudah meliputi pembahasan materi bahasa Arab dengan berbagai kemahiran berbahasa.
Analisis bahan ajar bahasa Arab juga menjadi fokus  beberapa kajian terdahulu, di antaranya Hijriah  (2017)  yang  mengkaji  tentang  evaluasi  buku  ajar  bahasa  Arab  kurikulum  2013  kelas  11 terbitan  Kemenag  RI  dengan  telaah  terhadap  instrumen  penilaian  Badan  Standar  Nasional Pendidikan  (BSNP)  dan  Rushd ī A ḥ mad Ṭ u ‘ aymah.  Buku  ajar  bahasa  Arab  yang  dianalisis  ini menggunakan  pendekatan  saintifik.  Namun  demikian,  belum  terlihat  sisi  keilmiahannya  dalam menyajikan  materi-materi  pembelajaran.  Tidak  juga  didapati  aktivitas-aktivitas  saintifik  dalam penyajian  materi  dan  latihan  evaluasinya.  Di  sisi  lain,  Hikmah  dan  Astuti  (2018)  menganalisis perbandingan kualitas buku teks bahasa Arab Ta ‘ l ī m al-Lughah al- ‘ Arab ī yah dan al- ‘Aṣ r . Kajian isi, penyajian, dan bahasa adalah beberapa aspek yang menjadi fokus penelitian ini. Tujuannya untuk mendeskripsikan serta membandingkan kualitas kedua buku teks.
Kajian lainnya oleh Permana (2019) menganalisis isi buku Durūs al -Lughah al- ‘Arabīyah li - Ghayr al- Nāṭiqīna bi - hā karya Vaniyambadi Abdur Rahim. Buku ini merupakan buku yang banyak digunakan oleh para guru bahasa Arab di berbagai negara, termasuk Indonesia. Adapun kriteria yang digunakan dalam menganalisis isi buku ini adalah kriteria Rushdī Aḥ mad Ṭu‘aymah dan  Henry Guntur Tarigan. Selanjutnya, kajian oleh Taufiq dan Nashrullah (2021) yang menganalisis buku bahasa  Arab  pegangan  guru  dan  siswa  kelas  11  kurikulum  2013.  Penelitian  ini  bertujuan  untuk menjelaskan kualitas buku bahasa Arab pegangan guru dan pegangan siswa kelas 10 kurikulum 2013 cetakan Kementerian Agama RI. Adapun sistemasi penilaian kelayakan buku berdasarkan Badan Standar Nasional Pendidikan (BSNP).  Secara berurutan, penelitian tersebut mengkaji bahan ajar berdasarkan Standar Nasional ataupun dari tokoh ahli dalam pembuatan bahan ajar bahasa Arab. Berbeda dengan kajian-kajian terdahulu, penelitian ini memfokuskan pada aplikasi 5C ACTFL yang terdapat pada buku ajar Bahasa Arab ( al-Lughah al- ‘Arabīyah ) ) Kelas 4 Madrasah Ibtidaiyah yang  diterbitkan  oleh  Kementerian  Agama  RI.  Oleh  karenanya,  penelitian  ini  dilakukan  untuk menjawab pertanyaan bagaimana hasil analisis standar 5C ACTFL dalam buku ajar Bahasa Arab Madrasah Ibtidaiyah Kelas 4 yang diterbitkan oleh Kementerian Agama RI?

## Metode
Penelitian ini dilakukan dengan obyek penelitian atau pengumpulan data yang bersifat kepustakaan ( library research ). Dengan kata lain, telaah yang dilaksanakan untuk memecahkan suatu masalah yang pada dasarnya bertumpu pada penelaahan kritis dan mendalam terhadap bahan pustaka yang relevan  (Sujarweni,  2014).  Sebelum  melakukan  telaah  bahan  pustaka,  peneliti  harus  mengetahui terlebih dahulu secara pasti terkait sumber informasi yang akan diperoleh.
Sumber data primer penelitian ini adalah buku ajar Bahasa Arab ( al-Lughah al- ‘Arabīyah ) Kelas 4 Madrasah Ibtidaiyah yang diterbitkan oleh  Kementerian Agama RI (2020), sedangkan sumber sekunder  adalah  sumber-sumber  yang  terkait  dengan  topik  penelitian.  Data dalam  penelitian  ini berupa informasi tentang kesesuaian standar 5C American Council on Teaching of Foreign Languages (ACTFL).  Adapun  instrumen  yang  digunakan  adalah  standar  5C  ACTFL  yang  meliputi komunikasi  ( communication ),  budaya  ( cultures ),  keterkaitan  ( connections ),  perbandingan ( comparisons ), dan komunitas ( communities ). Data dalam penelitian ini dikumpulkan dengan teknik dokumentasi.  Berdasarkan  isi  buku  ajar  Bahasa  Arab  Kelas  4  Madrasah  Ibtidaiyah  terbitan Kementerian Agama RI diberikan penanda dan catatan singkat ( note ) pada bagian-bagian yang akan dianalisis, diikuti catatan sebagai interpretasi awal. Sementara itu, teknik analisis data yang digunakan adalah teknik analisis data kualitatif dengan pendekatan analisis isi ( content analysis ). Ini digunakan untuk menekankan keajekan dan makna isi komunikasi serta pembacaan simbol yang terjadi dalam komunikasi (Kriyantono, 2007). Pemilihan content analysis sebagai pisau analisis dalam penelitian ini karena pendekatan inilah yang dianggap tepat dalam menggali standar 5C ACTFL dalam buku ajar Bahasa Arab Kelas 4 Madrasah Ibtidaiyah.

## Hasil Penelitian dan Pembahasan
5C American  Council  on  Teaching  of  Foreign  Languages (ACTFL)  menekankan  pada  lima  hal penting  dalam  pengajaran  bahasa  asing,  seperti  komunikasi  ( communication ),  budaya  ( cultures ), keterkaitan  ( connections ),  perbandingan  ( comparisons ),  dan  komunitas  ( communities ).  Kelima standar ini saling berhubungan satu sama lain.
Gambar 1. 5C world readiness standards for learning language (www.actfl.org)
Hasil  analisis  terhadap  buku  ajar  Bahasa  Arab  ( al-Lughah  al- ‘Arabīyah )  Kelas  4  Madrasah Ibtidaiyah yang diterbitkan oleh Kementerian Agama RI (2020) ini menunjukkan adanya kesesuaian dengan standar 5C ACTFL. Pengajaran dengan buku ajar bahasa Arab ini telah terintegrasi dengan standar 5C ACTFL dan mampu mengoptimalkan pembelajaran bahasa Arab jenjang sekolah dasar kelas 4, khususnya pada Madrasah Ibtidaiyah. Kelima butir komunikasi ( communication ), budaya ( cultures ),  keterkaitan  ( connections ),  perbandingan  ( comparisons ),  dan  komunitas  ( communities ) sudah teraplikasikan dalam buku tersebut.
Buku ajar Bahasa Arab untuk Kelas 4 Madrasah Ibtidaiyah ini berisikan enam bab, yaitu (1) ناونعلا ( al- ‘unwān ), (2)
ملا ةنه ( al-mihnah ), (3) ملمأ ( amalī ), (4) ةسرلأامدارفأ ( afrād al -usrah ), (5) ممفي تيبلا ( fī al -bayt ), dan (6) ايسينودنإمبحأ ( u ḥ ibbu Indonesia ). Pada setiap bab selalu terbagi menjadi empat kegiatan ( al- nashāṭ ). Kegiatan satu terdiri dari penyajian teks ( taqdīm al -na ṣṣ ), kosakata dan latihan ( al- mufradāt wa -al- tadrībāt ), mendengarkan teks ( istimā‘ al -na ṣṣ ). Kegiatan kedua terdiri dari memahami teks ( fahm al-na ṣṣ ) dan analisa teks ( ta ḥlīl al -na ṣṣ ). Sementara itu, kegiatan ketiga
adalah  demonstrasi  ungkapan  secara  kolektif  ( al- ta‘bīr  al - muwajjah  jamā‘īyan ),  dan  kegiatan keempat demonstrasi ungkapan secara personal ( al- ta‘bīr al -muwajjah dhātiyān ).

## Standar Komunikasi ( Communication)
Terdapat  tiga  kategori  dalam  standar  aspek  komunikasi  ( communication ),  yaitu  komunikasi interpersonal ( interpersonal communication ), komunikasi interpretif ( interpretive communication ), dan komunikasi presentasi ( presentational communication ) (World readiness standar, n.d.).
1. Komunikasi interpersonal
Pembelajar  terlibat  dalam  percakapan,  memberi  dan  memperoleh  informasi,  menyatakan perasaan,  dan  bertukar  pendapat.  Standar  ini  fokus  pada  komunikasi  interpersonal,  yaitu komunikasi langsung baik lisan maupun tertulis antarindividu yang mengetahui satu sama lain. Dalam banyak bahasa modern, pembelajar bisa dengan cepat mempelajari sejumlah frasa yang memungkinkan interaksi dengan orang lain. Seiring dengan proses pembelajaran, mereka akan menumbuhkan  kemampuan  mereka  untuk  berkomunikasi  dengan  cara  yang  sesuai  dengan budaya bahasa yang dipelajari.
2. Komunikasi interpretif
Pembelajar memahami dan menginterpretasikan bahasa lisan dan tertulis dalam beragam topik. Standar ini berfokus pada komunikasi interpretif ( interpretive communication ) yang meliputi kegiatan mendengarkan satu arah dan membaca di mana peserta didik bekerja dengan bermacam materi tertulis maupun audio. Konteks bahasa dan kemampuan untuk mengontrol apa yang mereka  dengar  atau  baca  dapat  mempengaruhi  perkembangan  pemahaman  pembelajar. Hasilnya, kemampuan membaca dapat berkembang sebelum kemampuan untuk memahami bahasa lisan yang cepat. Selain itu, pengetahuan akan konten seringkali akan mempengaruhi keberhasilan  pemahaman,  karena  pembelajar  bisa  lebih  mudah  memahami  bahan  ajar  yang sesuai dengan minat atau yang sudah mereka ketahui sebelumnya.
3.   Komunikasi presentasi
Pembelajar mempresentasikan informasi, konsep, dan ide kepada penonton, pendengar, atau pembaca dalam beragam topik. Standar ini terpusat pada presentasi resmi (informasi, konsep, atau  ide)  dalam  bentuk  lisan  ataupun  tertulis.  Bentuk  komunikasinya  kebanyakan  adalah berbicara atau menulis satu  arah. Pembelajar dengan  sedikit atau tanpa pengalaman  dengan bahasa  yang  dipelajari  akan  cenderung  menghasilkan  bahasa  lisan  dan  tertulis  yang  terlihat seperti bahasa Arab dengan kata-kata dalam bahasa lain ( literal direct translation ).
Ini adalah proses alami, dan seiring dengan proses belajar mereka akan mulai menguasai pola otentik  dan  menggunakan  gaya  bahasa  yang  sesuai.  Sebaliknya,  pembelajar  yang  memiliki  latar belakang keluarga dengan bahasa yang dipelajari akan menulis dengan cara yang sangat mirip dengan bahasa lisan. Selain itu, mereka akan berusaha mengontrol gaya berbicara informal. Seiring waktu mereka akan dapat mengembangkan kemampuan untuk menulis dan berbicara menggunakan gaya bahasa yang lebih formal.
Standar pertama ini merupakan standar yang banyak terdapat dalam buku ajar. Dalam standar ini pembelajar terlibat percakapan, memberi dan memperoleh informasi, menyatakan perasaan, dan bertukar  pendapat.  Mereka  juga  dapat  memahami  dan  menginterpretasikan  bahasa  baik  lisan

## Buku Ajar Bahasa Arab Kelas 4 Madrasah Ibtidaiyah: Analisis Standar 5C ACTFL
maupun tulisan bahkan mempresentasikan informasi, konsep, dan ide kepada pembelajar lainnya. Dalam buku ajar Bahasa Arab Kelas 4 Madrasah Ibtidaiyah, analisis standar komunikasi tersebut dapat dijelaskan sebagai berikut.
Tabel 1. Analisis standar komunikasi dalam buku ajar Bahasa Arab Kelas 4 Madrasah Ibtidaiyah
Aspek Konten
Komunikasi  1. م أم ن م ظ م رم م و م سا م تم م م عم م وم أ م ع م دم! Lihat, dengarkan, dan ulangi ḥiwār di bawah ini!
2. Peragakan ḥ iw ā r di atas di depan kelas dan sesuaikan dengan namamu masing-masing! 3. م أم ن م ظ م رم م و م قا م رم أ! Cermati dan bacalah bacaan/ ḥiwār ini dengan bacaan yang baik dan benar! 4. م أم ن م ظ م رم م و م سا م تم م م عم م وم أ م ع م دم!
Cermati, dengarkan dan ulangi kalimat di bawah ini!
Berdasarkan pembahasan pada standar komunikasi terdapat empat poin utama, yaitu:
1. Ada tujuh halaman (6, 19, 34, 35, 52, 64, 75) yang berisi perintah untuk melihat, mendengarkan, dan  mengulang ḥ iw ā r ( م أم ن م ظ م ر مم م و م سا م تم م م ع مم م وم أ م ع م د!
).  Pada  tahap  ini  pembelajar  memahami  dan menginterpretasikan bahasa lisan dan tertulis dalam beragam topik.
2. Terdapat lima halaman (6, 19, 34, 35, 52) yang memberi instruksi untuk memperagakan ḥ iw ā r di depan kelas yang disesuaikan dengan identitas diri masing-masing pembelajar. Pada tahap ini pembelajar memahami dan menginterpretasikan bahasa lisan dan tertulis dalam beragam topik.
3. Pada halaman 8, 24, 39, 66, 78 pembelajar diajak untuk mencermati dan membaca teks atau percakapan  dengan  baik  dan  benar.  Kegiatan  ini  membuat  pembelajar  terlibat  dalam percakapan,  memberi  dan  memperoleh  informasi,  menyatakan  perasaan,  dan  bertukar pendapat.
4. Mencermati, mendengarkan, dan mengulangi kalimat ( م أم ن م ظ م رمم م و م سا م تم م م ع ممم و م أم ع م د!
) juga terdapat dalam tujuh  halaman  (10,  25,  35,  40,  53,  64,  76),  sehingga  pembelajar  terlibat  dalam  percakapan, memberi dan memperoleh informasi, menyatakan perasaan, dan bertukar pendapat.

## Standar Budaya ( Cultures)
Pada standar budaya ( cultures ) ada dua kategori yang dituju, yaitu menghubungkan praktik budaya dengan perspektif ( relating cultural practices to perspectives ) dan menghubungkan produk budaya dengan perspektif ( relating cultural products to perspectives ) (World readiness standar, n.d.).
1. Menghubungkan praktik budaya dengan perspektif
Pembelajar menunjukkan pemahaman tentang hubungan antara praktik-praktik dan perspektif budaya yang dipelajari. Standar ini berfokus pada praktik-praktik yang berasal dari ide-ide dan sikap (perspektif) tradisional suatu budaya. Praktik budaya mengacu pada pola perilaku yang diterima oleh masyarakat dan sesuai dengan aspek budaya seperti upacara adat, penggunaan bentuk  wacana,  sistem  hierarki  ( pecking  order )  dalam  masyarakat,  dan  penggunaan  ruang. Singkatnya, hal-hal yang mewakili pengetahuan akan apa yang harus dilakukan, kapan, dan di mana ( what to do, when, and where ).

## 2. Menghubungkan produk budaya dengan perspektif
Pembelajar menunjukkan pemahaman tentang hubungan antara produk dan perspektif budaya yang dipelajari. Standar ini berfokus pada produk-produk budaya yang dipelajari dan bagaimana produk-produk tersebut merefleksikan perspektif budaya. Produk yang dimaksud bisa berupa produk nyata (lukisan, karya sastra) atau tidak berwujud (cerita rakyat, tarian, ritual sakral, atau sistem  pendidikan).  Apapun  bentuk  produk  budayanya,  kehadirannya  diperlukan  dan dibenarkan  dengan  keyakinan  dan  nilai  (perspektif)  yang  mendasari  budaya  tersebut,  dan praktik-praktik budaya meliputi penggunaan produk tersebut.
Brown (2006) menyatakan bahwa pembelajaran bahasa mempunyai prinsip keterkaitan bahasa dengan budaya. Prinsip ini berfokus pada hubungan kompleks antara bahasa dan budaya. Dalam kehidupan, bahasa dan budaya merupakan dua hal yang tidak terpisahkan karena bahasa termasuk bagian dari budaya sehingga menjadi sangat penting dalam pembelajaran bahasa kedua. Dalam buku ajar  Bahasa  Arab  Kelas  4  Madrasah  Ibtidaiyah,  analisis  standar  budaya  tersebut  dapat  dijelaskan sebagai berikut.
Tabel 2.  Analisis standar budaya dalam buku ajar Bahasa Arab Kelas 4 Madrasah Ibtidaiyah
Aspek Konten
Budaya  1. Pada ḥiwār terdapat dialog م س م لم ي م م م ن م رم: م ق م م م م ه م تا م ف م يمم 0857342169 2. Pada gambar terdapat tulisan Jl. Kusuma 3. Terdapat ilustrasi gambar 4. Pada bab ketiga ( م أم م م   ل ) terdapat ilustrasi gambar berbagai cita- cita. 5. Muncul sosok ibu guru.
6. Pada halaman ini juga dimunculkan sosok perempuan.
7. Terdapat gambar seorang polisi. 8. Materi م أ م ح م ب مم إم ن م د م وم ن م ي م س م يما
Berdasarkan pembahasan pada standar budaya terdapat beberapa poin, yaitu:
1. Pada halaman 6 ada suatu ḥ iw ā r dengan mencantumkan nomor telepon. Diawali dengan angka 08.  Nomor  telepon  seluler  di  Indonesia  hampir  selalu  berawalan  dengan  angka  08.  Di  sini pembelajar menunjukkan pemahaman tentang hubungan antara produk dan perspektif budaya yang dipelajari.
2. Lanjut di halaman 7 ada sebuah penamaan jalan, yaitu Jl. Kusuma. Kata jalan disingkat menjadi Jl  yang  khas  dengan  penulisan  jalan di  Indonesia. Kusuma  sendiri berasal  dari  bahasa  Jawa. Gambar atau simbol yang dihadirkan di sini mendorong pembelajar menunjukkan pemahaman tentang hubungan antara produk dan perspektif budaya yang dipelajari.
3. Terdapat tujuh halaman (19, 20, 22, 24, 26, 40, 42) yang menampilkan sebuah gambar. Ilustrasi gambar seseorang mengenakan pakaian coklat khas polisi Indonesia dan diperkuat dengan topi berlogo  resmi  Kepolisian  Negara  Republik  Indonesia.  Tujuannya  agar  pembelajar menunjukkan  pemahaman  tentang  hubungan  antara  produk  dan  perspektif  budaya  yang dipelajari.
4. Halaman  33,  bab  ketiga ( م أم م م   ل )  terdapat  ilustrasi  gambar  berbagai cita-cita. Gambar  tersebut berisi beberapa orang laki-laki dan perempuan memakai pakaian bermacam-macam sesuai cita- cita mereka. Beberapa pakaian yang mewakili cita-cita tersebut dipakai oleh orang-orang dari berbagai suku bangsa. Dalam hal ini pembelajar menunjukkan pemahaman tentang hubungan antara produk dan perspektif budaya yang dipelajari.
5. Pada halaman 35 dimunculkan sosok ibu guru. Ibu guru tersebut memakai baju ungu lengan panjang dipadukan dengan rok yang juga berwarna ungu. Sosok ini lekat dengan film animasi “ Upin dan Ipin ” yang berasal dari negeri jiran, Malaysia. Diharapkan pembelajar menunjukkan pemahaman tentang hubungan antara produk dan perspektif budaya yang dipelajari.
6. Dua halaman, yaitu 36 dan 41, terdapat sosok perempuan berusia paruh baya. Biasanya sosok nenek ini juga dapat ditonton dalam film animasi “ Upin dan Ipin ” asal Malaysia. Dari  sini, pembelajar menunjukkan pemahaman tentang hubungan antara produk dan perspektif budaya yang dipelajari.
7. Pada  dua  halaman  lainnya  (37,  38)  terlihat  sosok  polisi  menggunakan  topi  bertuliskan “ Polrestabes Surabaya ” . Kota Surabaya merupakan ibukota Jawa Timur. Stimulus detail seperti ini diharapkan pembelajar menunjukkan pemahaman tentang hubungan antara produk dan perspektif budaya yang dipelajari.
8. Terdapat materi ( م أ م ح م ب ممم إم ن م د م وم ن م ي م س م يا
) yang artinya Aku Cinta Indonesia. Dalam Bab ini, khususnya di halaman 75, 76, 78, 79, kental disebutkan berbagai nama daerah, tempat pariwisata, dan situs bersejarah di Indonesia. Hal ini menggambarkan keanekaragaman budaya Indonesia. Harusnya, pembelajar menunjukkan pemahaman tentang hubungan antara produk dan perspektif budaya yang dipelajari.

## Standar Keterkaitan ( Connections)
Kriteria target dari aspek keterkaitan ( connections ) adalah membuat koneksi ( making connection ) dan memperoleh  informasi  dari  beragam  perspektif  ( acquiring  information  and  diverse  perspectives ) (World readiness standar, n.d.).
1. Membuat koneksi
Pembelajar memperkuat dan mengembangkan pengetahuan mereka tentang bidang lain melalui bahasa asing yang dipelajari. Saat ini, belajar tidak lagi terbatas pada satu disiplin tertentu. Belajar telah menjadi intedrisipliner. Sama seperti membaca yang tidak bisa terbatas di sekolah saja, demikian juga dengan bahasa asing yang dibangun dari pengetahuan yang pembelajar peroleh dari subjek area lain. Selain itu, pembelajar dapat menghubungkan informasi yang dipelajari dari subjek lain dengan pembelajaran bahasa dan budaya asing. Pengajaran bahasa asing kemudian menjadi sarana untuk memperluas dan memperdalam pemahaman pembelajar, serta paparan tentang bidang pengetahuan lainnya. Informasi dan konsep baru yang disajikan dalam satu kelas menjadi dasar proses belajar berkelanjutan dalam kelas bahasa asing.
2.   Memperoleh informasi dari beragam perspektif Pembelajar  memperoleh informasi dan  mengenali  sudut  pandang yang  khas dan  hanya bisa diperoleh melalui bahasa dan budaya asing. Salah satu dampak dari mempelajari bahasa asing dan memperoleh akses akan sarana komunikasi yang unik adalah pembelajar dapat memperluas sumber- sumber informasi yang tersedia untuk mereka. Mereka memiliki ‘jendela dunia baru’.
Pada tingkat awal pembelajaran bahasa, pembelajar dapat mulai mengenal berbagai sumber yang digunakan untuk penutur asli dan menggali informasi yang spesifik. Ketika mereka telah menjadi lebih  mahir,  maka  mereka  dapat  mencari  bahan  yang  menarik,  menganalisa  konten,  kemudian membandingkannya dengan informasi yang tersedia dalam bahasa mereka sehingga berujung pada menilai perbedaan bahasa dan budaya. Keunggulan dari belajar bahasa asing adalah pembelajar dapat memperluas  sumber  informasi  yang  tersedia.  Pembelajar  dapat  menghubungkan  informasi  yang dipelajari dari subjek lain dengan pembelajaran bahasa dan budaya asing. Dalam buku ajar Bahasa Arab  Kelas  4  Madrasah  Ibtidaiyah,  analisis  standar  keterkaitan  tersebut  dapat  dijelaskan  sebagai berikut.
Tabel 3.  Analisis standar keterkaitan dalam buku ajar Bahasa Arab Kelas 4 Madrasah Ibtidaiyah
Aspek
Konten
Keterkaitan  1. Terdapat barcode .
2. Pada teks bacaan
م لا م م م هم ن م ة terdapat kalimat م هم  ك ل ت و م نم د م هم، م يم م م م مم ر م ض م ة 3. Terdapat gambar bertuliskan kata م ب ي ب ط di bawahnya.
4. Adanya gambar peta Indonesia pada cover awal bab 6 berjudul ا ي س ي ن و د ن إم  ب ح أ .

## Buku Ajar Bahasa Arab Kelas 4 Madrasah Ibtidaiyah: Analisis Standar 5C ACTFL
Berdasarkan pembahasan pada standar keterkaitan terdapat beberapa keterangan, yaitu:
1. Enam halaman (8, 23, 38, 54, 66, 77) berisi barcode yang terhubung dengan platform soundcloud berisi materi istim ā‘ . Di sini pembelajar memperoleh informasi dan mengenali sudut pandang yang khas dan hanya bisa diperoleh melalui bahasa dan budaya asing.
2. Pada teks bacaan م ة ن ه م لا (halaman 24, 25) terdapat kalimat
م  ك ل ت و م د ن ه م ة  ض ر م مم  ي هم،
Nama  Hindun  bukanlah  nama  yang  umum  digunakan  di  Indonesia.  Nama  Hindun  lebih melekat  pada  nama  istri  Ab ū Sufy ā n  ibn Ḥ arb.  Hindun  binti ‘ Utbah  yang  ketika  zaman Jahiliyah dikenal dengan julukan “S i pemakan hati Singa Allah (Hamzah ibn ‘ Abd al-Mu ṭṭ alib) (Nadwi, 2009). Bagi pembelajar sejarah kebudayaan Islam tentu tidak asing dengan nama ini. Dengan  begitu,  pembelajar  dapat  memperkuat  dan  mengembangkan  pengetahuan  mereka tentang bidang lain melalui bahasa asing yang dipelajari.
3. Beberapa  halaman  (20,  24,  34,  35,  36,  39,  41)  terdapat  gambar  bertuliskan  kata م ب ي ب ط di bawahnya. Lalu pada bacaan م ة ن ه م لا pada baris ketiga tertulis م ذ م ب ي ب طم و هم، ناَّس حم  ك ل . Adapula beberapa penyebutan kata م ب ي ب ط pada bagian lainnya. Kata م ب ي ب ط mempunyai pengucapan yang mirip  dengan  kata “ tabib ” dalam  bahasa  Indonesia.  Di  sini  pembelajar  memperkuat  dan mengembangkan pengetahuan mereka tentang bidang lain melalui bahasa asing yang dipelajari.
4. Adanya gambar peta Indonesia pada cover awal bab 6 berjudul ا ي س ي ن و د ن إم  ب ح أ (halaman 74, 77).
Peta  merupakan  salah  satu  media  pembelajaran  yang  erat  kaitannya  dengan  mata  pelajaran geografi.  Oleh  karena  itu,  diharapkan  pembelajar  memperkuat  dan  mengembangkan pengetahuan mereka tentang bidang lain melalui bahasa asing yang dipelajari.

## Standar Perbandingan ( Comparisons)
Aspek  perbandingan  ( comparisons )  mencakup  perbandingan  bahasa  ( language  comparisons )  dan perbandingan budaya ( cultural comparisons ) (World readiness standar, n.d.).
1. Perbandingan bahasa
Pembelajar menunjukkan pemahaman tentang sifat bahasa melalui perbandingan bahasa yang dipelajari  dengan  bahasa  mereka  sendiri.  Standar  ini  berfokus  pada  pembelajaran  unsur linguistik  dalam  bahasa  baru  berdampak  pada  kemampuan  pembelajar  untuk  memahami bahasa  Arab  dan  mengembangkan  hipotesis  tentang  struktur  dan  penggunaan  bahasa.  Dari pengalaman awal belajar bahasa, pembelajar dapat membandingkan kedua bahasa sejak pertama kali diperkenalkan. Kegiatan dapat secara sistematis diintegrasikan ke dalam instruksi yang akan membantu  pembelajar  memahami  dan  mengembangkan  kemampuan  kritis  mereka  tentang bagaimana bahasa bekerja.
2.   Perbandingan budaya Pembelajar menunjukkan pemahaman tentang konsep budaya melalui perbandingan budaya yang dipelajari dan budaya mereka sendiri. Ketika pembelajar mengembangkan pengetahuan mereka  tentang  budaya  melalui  pembelajaran  bahasa,  mereka  terus  menemukan  perspektif, praktik, dan produk yang mirip dan berbeda dari budaya mereka, dan mereka mengembangkan kemampuan  untuk  menyusun  hipotesis  tentang  sistem  budaya  secara  umum.  Tidak  semua pembelajar dapat menyusun perbandingan ini secara natural.
Standar  ini  membantu  memfokuskan  pembelajar  pada  proses  reflektif  dengan  mendorong integrasi proses ini ke dalam instruksi dari tingkat awal pembelajaran. Pada standar ini pembelajar dapat menunjukkan pemahaman tentang sifat bahasa atau konsep budaya melalui perbandingan bahasa atau budaya yang dipelajari dengan  bahasa atau budaya mereka sendiri.  Dalam buku  ajar Bahasa Arab Kelas 4 Madrasah Ibtidaiyah, analisis standar perbandingan tersebut dapat dijelaskan sebagai berikut.
Tabel 4.  Analisis standar perbandingan dalam buku ajar Bahasa Arab Kelas 4 Madrasah Ibtidaiyah Aspek 5C Konten
Perbandingan  1. Ditemukan kalimat
؟  ك ت ي بم ن ي أ dan ؟ ك ت ي بم ن ي أ .
2. Ada pemakaian kata ganti ( ḍamīr ), baik ḍamīr munfaṣ il (terpisah) maupun mutta ṣ il (disambung) م و ه (dia  [laki-laki])  dan م ي ه (dia  [perempuan])  pada kalimat.
3. Perbedaan kata tunjuk ‘itu’ untuk mu ’ annath (yang disifatkan perempuan) dan mudhakkar (yang disifatkan laki-laki) dalam bahasa Arab.
4. Dalam satu tabel berisi gambar dan kosakata ( mufrad ā t ) candi Borobudur dan candi Prambanan.
Berdasarkan pembahasan pada standar perbandingan, terdapat beberapa keterangan yaitu:
1. Pada  halaman  10  terdapat  kalimat ؟  ك ت ي ب م ن ي أ dan ؟  ك ت ي ب م ن ي أ .  Dalam  bahasa  Arab  terdapat perbedaan  kata  ganti  ( ḍ am ī r ) untuk  laki-laki  dan  perempuan,  sedangkan  dalam  bahasa Indonesia tidak ada perbedaan untuk penggunaan kata ‘kamu’ baik untuk laki -laki maupun perempuan.  Diharapkan  pembelajar  menunjukkan  pemahaman  tentang  sifat  bahasa melalui perbandingan bahasa yang dipelajari dengan bahasa mereka sendiri.
2. Ada pemakaian kata ganti ( ḍ am ī r ), baik ḍ am ī r munfa ṣ il (ditulis terpisah) maupun mutta ṣ il (ditulis sambung) م و ه (dia [laki-laki]) dan م ي ه (dia [perempuan]) pada kalimat, khususnya pada halaman 9, 24, 25, 52, 55. Dalam bahasa Indonesia penggunaan kata ‘dia’ untuk segala jenis kelamin sama saja tetap menggunakan kata ‘dia’. Dari pembahasan ini bertujuan agar pembelajar menunjukkan pemahaman tentang sifat bahasa melalui perbandingan bahasa yang dipelajari dengan bahasa mereka sendiri.
3. Kata tunjuk ‘ itu ’ dalam bahasa Arab dibedakan untuk mu ’ annath (yang disifatkan perempuan) dan mudhakkar (yang disifatkan laki-laki). Sementara itu, dalam bahasa Indonesia tidak ada perbedaan. Pada halaman ini (19, 24, 25, 55) diharapkan pembelajar menunjukkan pemahaman tentang sifat bahasa melalui perbandingan bahasa yang dipelajari dengan bahasa mereka sendiri.
4. Dalam satu tabel (halaman 74, 76) berisi gambar dan kosakata ( mufrad ā t ) candi Borobudur dan candi  Prambanan.  Keduanya  sama-sama  dinamakan  candi,  namun  mempunyai  bentuk  dan sejarah berbeda. Candi Borobudur merupakan candi umat Budha, sedangkan candi Prambanan merupakan candi umat Hindu. Tujuannya agar pembelajar menunjukkan pemahaman tentang konsep budaya melalui perbandingan budaya yang dipelajari dan budaya mereka sendiri.

## Buku Ajar Bahasa Arab Kelas 4 Madrasah Ibtidaiyah: Analisis Standar 5C ACTFL

## Standar Komunitas ( Communities)
Capaian dari aspek komunitas ( communities ) adalah sekolah dan komunitas global ( school and global communities ) dan belajar sepanjang hayat ( lifelong learning ) (World readiness standar, n.d.).
1. Sekolah dan komunitas global
Pembelajar menggunakan bahasa, baik di dalam maupun di luar kelas. Standar ini berfokus pada bahasa sebagai alat komunikasi dengan penutur bahasa dari seluruh lingkungan; sekolah, rumah, masyarakat, dan luar negeri. Di sekolah, pembelajar berbagi pengetahuan dengan teman sekelas dan dengan pembelajar yang lebih muda yang mungkin juga mempelajari bahasa yang sama. Mereka dapat menerapkan apa yang telah dipelajari dalam program bahasa seperti yang telah dijabarkan  dalam  standar  sebelumnya.  Dengan  demikian,  pembelajar  akan  menyadari keuntungan yang mereka dapatkan dengan kemampuan mereka berkomunikasi dengan lebih dari satu bahasa dan mengembangkan pemahaman tentang kekuatan bahasa.
2.   Belajar sepanjang hayat Pembelajar menunjukkan tanda menjadi long-life learners dengan menggunakan bahasa yang dipelajari untuk tujuan dan kesenangan pribadi. Setiap hari jutaan orang menghabiskan waktu luangnya untuk membaca, mendengarkan musik, menonton film dan TV, atau berinteraksi dengan satu sama lain. Dengan mengembangkan suatu tingkat kenyamanan dengan bahasa yang dipelajari,  pembelajar  mampu  menggunakan  keterampilan  ini  untuk  mengakses  informasi seiring dengan proses belajar mereka yang terus berlangsung. Pembelajar yang belajar bahasa dapat menggunakan keterampilan mereka untuk mengakses berbagai hiburan atau informasi untuk penutur bahasa tersebut. Beberapa pembelajar bahkan berkesempatan untuk melakukan perjalanan ke negara di mana bahasa tersebut digunakan secara luas. Melalui pengalaman ini, mereka dapat mengembangkan keterampilan bahasa dan pemahaman budaya mereka.
Standar kelima ini berfokus pada bahasa sebagai alat komunikasi dengan penutur bahasa dari seluruh lingkungan: sekolah, rumah, masyarakat, dan luar negeri. Selain itu, dengan memanfaatkan kecanggihan  teknologi kini pembelajar juga bisa mengakses informasi tanpa batas. Mereka  dapat menonton saluran YouTube berbahasa Arab, mendengarkan siaran radio dari negeri Arab, membaca koran online dari website Arab, bahkan berinteraksi langsung dengan orang dari berbagai belahan dunia juga bisa dilakukan. teleconference , facebook , twitter , whatsapp , instagram dan  media sosial lainnya dapat dijadikan ladang penerapan kemampuan berbahasa pembelajar. Melalui pengalaman ini pembelajar dapat mengembangkan keterampilan bahasa dan pemahaman budaya mereka.
Tabel 5.  Analisis standar komunitas dalam buku ajar Bahasa Arab Kelas 4 Madrasah Ibtidaiyah
Aspek 5C Konten
Komunitas Ada perintah “Ayo saling bertanya bersama kawanmu!”
ك ل ي م زم ع مم  با و ج لا وم  لا ؤ سلامل دا ب ت م!
Berdasarkan pembahasan pada standar komunitas terdapat satu poin, yaitu a da perintah “Ayo saling bertanya bersama kawanmu!” ( ك ل ي م زم ع مم  با و ج لا وم  لا ؤ سلامل دا ب ت ! ). Kegiatan ini bertujuan supaya pembelajar menggunakan bahasa Arab, baik di dalam maupun di luar kelas.
Setelah kelima standar dalam buku ajar Bahasa Arab Kelas 4 Madrasah Ibtidaiyah dianalisis, dapat diambil kesimpulan hasil data prosentase setiap standar yang ada. Hasil keseluruhan analisis dapat dilihat pada diagram berikut.
Gambar 2. Diagram lingkaran hasil analisis 5C pada buku ajar Bahasa Arab Kelas 4 Madrasah Ibtidaiyah
Buku ajar bahasa Arab yang diterbitkan oleh Kementerian Agama RI merupakan buku wajib bagi  peserta  didik  dan  pendidik  dalam  melaksanakan  pembelajaran  di  madrasah.  Tentunya diupayakan agar buku ajar yang telah disediakan telah memenuhi standar yang ditetapkan. Hal ini dapat dilihat dari buku ajar Bahasa Arab Kelas 4 Madrasah Ibtidaiyah yang sudah memuat standar 5C  ACTFL.  Rinciannya  adalah  31%  aspek  komunikasi  ( communication ),  25%  aspek  budaya ( cultures ), 22% aspek keterkaitan ( connections ), 14% aspek perbandingan ( comparisons ), dan 8% aspek komunitas ( communities ). Hasil ini tentu merupakan kabar gembira bagi para pendidik bahasa Arab sehingga dapat digunakan dalam pengajaran.

## Simpulan
Standar  5C  ( Communication,  Cultures,  Connections,  Comparisons ,  dan Communities ) American Council on Teaching of Foreign Languages (ACTFL) sudah termuat di dalam buku ajar Bahasa Arab Kelas  4  Madrasah  Ibtidaiyah  terbitan  Kementerian  Agama  RI.  Rinciannya  adalah  31%  aspek komunikasi ( communication ), 25% aspek budaya ( cultures ), 22% aspek keterkaitan ( connections ), 14% aspek perbandingan ( comparisons ), dan 8% aspek komunitas ( communities ). Standar ini bukanlah pencapaian, melainkan tujuan atau sasaran isi. Penerapan standar 5C tidak lantas digunakan untuk mengukur  seberapa  baik  pencapaian  siswa  atau  mendukung  suatu  metode  pengajaran  tertentu. Standar  ini  berfungsi  untuk  menjadi  arahan  bagi  pengajar  dalam  menyusun  tujuan  pengajaran. Adapun  standar  ACTFL  bukanlah  panduan  kurikulum.  Walaupun  dalam  standar  tersebut mencantumkan  jenis  kegiatan  kurikuler  yang  diperlukan  untuk  memungkinkan  pembelajar mencapai  standar,  hal  tersebut  tidak  menjelaskan  isi  pelajaran  secara  spesifik,  ataupun  urutan pengajaran yang diharapkan. Standar tersebut harus disesuaikan dengan kerangka kurikulum yang sudah  diterapkan  untuk  kemudian  menentukan  pendekatan  dan  sasaran  yang  bisa  dicapai  oleh pembelajar.
31% 25% 22% 14% 8% Standar 5C American Council on Teaching of Foreign Languages (ACTFL) dalam Buku Ajar Bahasa Arab kelas IV tingkat Madrasah Ibtidaiyah
communication cultures
connections comparisons

## Buku Ajar Bahasa Arab Kelas 4 Madrasah Ibtidaiyah: Analisis Standar 5C ACTFL

## Daftar Rujukan
Ali,  J.  (2020). Buku  ajar  bahasa  Arab  kelas  4  Madrasah  Ibtidaiyah .  Jakarta:  Direktorat  KSK Madrasah, Direktorat Jenderal Pendidikan Islam Kementerian Agama RI.
Brown, G., & Yule, G. (1983). Discourse analysis . New York: Cambridge University Press. Brown,  H.  D.  (2006). Principles  of  language  learning  and  teaching (5 th ed.).  London:  Pearson Longman.
Hasanah,  M.,  Mubaligh,  A.,  Sari,  R.  R.,  Syarofah,  A.,  &  Prasetyo,  A.  (2021).  Rekonstruksi kurikulum  bahasa  Arab:  Berdasarkan  perspektif  ACTFL  dan  Douglas  Brown.  Ijaz  Arabi: Journal of Arabic Learning, 4(3), 779 – 801. doi:10.18860/ijazarabi.v4i3.11900
Hidayah, F. (2019). Mi‘yār jawdat ta‘līm al -lughah al- ‘Arabīyah fī Indūnīsiyā ‘alá asās mi‘yār ACTFL. Lisanuna:  Jurnal  Ilmu  Bahasa  Arab  dan  Pembelajarannya,  9 (2),  169 – 183. doi:10.22373/ls.v9i2.6740
Hijriah, T. F. (2017). Evaluasi buku ajar bahasa Arab: Telaah terhadap instrumen penilaian Badan Standar  Nasional  Pendidikan  (BSNP)  d an  Rusydi  Ahmad  Thu’aimah .  (Thesis,  Universitas Muhammadiyah Surakarta). Retrieved from http://eprints.ums.ac.id/55099/
Hikmah, K., & Astuti, R. (2018). Analisis perbandingan kualitas buku teks bahasa Arab Ta’lim Al - Lughoh  Al-Arobiyah  dan  Al- ‘Ashri:  Kajian  isi,  penyajian,  dan  bahasa. Halaqa:  Islamic Education Journal, 2 (1), 12 – 29. doi:10.21070/halaqa.v1i1.1608
Hutami, I., & Umalila. (2014). Penerapan standar 5C’s ACTFL dalam pengajaran dua program BIPA: PIBBI dan COTI . Jakarta: Atma Jaya Catholic University. Kriyantono, R. (2007). Teknik praktis riset komunikasi . Jakarta: Kencana Prenada Media Group. Kurnia,  F.,  Zulherman,  &  Fathurohman,  A.  (2014).  Analisis  bahan  ajar  fisika  SMA  kelas  XI  di Kecamatan Indralaya Utara berdasarkan kategori literasi sains. Jurnal Inovasi dan Pembelajaran Fisika, 1 (1), 43 – 47. Retrieved from https://ejournal.unsri.ac.id/index.php/jipf/article/view/1263 Lear, D. W., & Abbott, A. R. (2008). Foreign language professional standards and CSL. Michigan
Journal of Community
Service
Learning , 76 – 86. Retrieved from https://www.academia.edu/82421778/Foreign_Language_Professional_Standards_and_CSL _Achieving_the_5_Cs
Mabrurrosi. (2020). Analisis buku ajar bahasa Arab karya Dr. D. Hidayat. Al-Irfan: Journal of Arabic Literature and Islamic Studies, 3 (2), 237 – 257. doi:10.36835/al-irfan.v3i2.4016 Marshall,  C.,  &  Rossman,  G.  B.  (2011). Primary  data  collection  methods  designing  qualitative research . Los Angeles CA: Sage Publications. Menteri Agama Republik Indonesia. (2019). Keputusan Menteri Agama Republik Indonesia Nomor 183  Tahun  2019  tentang  Kurikulum  Pendidikan  Agama  Islam  dan  Bahasa  Arab  pada Madrasah .
Nadwi, S. A. (2009). Biography of the women companions of the Holy Prophet . Karachi: Darul Ishaat. Permana, D. A. (2019). Ta ḥlīl muḥtawá kitāb Durūs al -Lughah al- ‘Arabīyah li -Ghayr al- Nāṭiqīna bi- hā  li - Vāniyāmbādī  ‘Abd  al -Ra ḥīm:  Dirāsah  muqāranah  bayn  mi‘yār  Rushdī  Aḥ mad Ṭu‘aymah wa -Henry Guntur Tarigan (Thesis, UIN Sunan Gunung Djati, Bandung). Retrieved from http://digilib.uinsgd.ac.id/24672/
Presiden  Republik  Indonesia.  (2005). Peraturan  Pemerintah  Nomor  19  Tahun  2005  tentang Standar Nasional Pendidikan .
Purbarani, E., Muliastuti, L., & Farah, S. (2021). Pengembangan model materi ajar Bahasa Indonesia bagi  Penutur  Asing  (BIPA). BASA:  Journal  of  Language  &  Literature,  1 (2),  9 – 19. doi:10.33474/basa.v1i2.13715
Sanchez, A. C., & Arias-Zelidon, M. E. (2020). Using the picture word inductive model, art and ATCFL 5C’s to learn a second foreign language. Advances in Social Sciences Research Journal,
7 (8), 35 – 48. doi:10.14738/assrj.78.8639 Standard for foreign language learning: Preparing for the 21st century. (2016). ACTFL .
Retrieved from https://www.actfl.org/resources/world-readiness-standards-learning- languages/standards-summary
Sujarweni, V. W. (2014). Metodologi penelitian . Yogyakarta: Pustaka Baru Perss.
Summary  of  world-readiness  standards  for  learning  languages  (n.d.). ACTFL .  Retrieved https://www.actfl.org/resources/world-readiness-standards-learning-languages/standards- summary
Susanti, R. D. (2013). Studi analisis materi ajar buku teks pelajaran pada mata pelajaran bahasa Arab di kelas tinggi madrasah ibtidaiyah. Arabia: Jurnal Pendidikan Bahasa Arab, 5 (2), 199 – 223. Retrieved from https://journal.iainkudus.ac.id/index.php/Arabia/article/view/1389 Taufiq, M., & Nashrullah, M. (2021). Analisis buku bahasa Arab pegangan guru dan siswa kelas XI kurikulum 2013. Tsaqofiya: Jurnal Pendidikan Bahasa dan Sastra Arab, 3 (1), (2021) 16 – 25. doi:10.21154/tsaqofiya.v3i1.65 Zulhannan. (2015). Teknik pembelajaran bahasa Arab interaktif . Jakarta: Raja Grafindo Persada.