URL : http://journal.sttjaffrayjakarta.ac.id/index.php/JI p-ISSN : 2685-3477 e-ISSN : 2685-3469 Edition : Volume 1, Nomor 1, Juni 2019 Page : 66-73
Peran Komunikator Kristen Dalam Strategi Pekabaran Injil Di Era Revolusi Industri 4.0.
Ruat Diana Sekolah Tinggi Teologi Simpson Email: rdianadarmawan@gmail.com

## ABSTRACT:
This article  discusses the role  of communicators in  evangelistic strategies  in the era of industrial revolution 4.0. The development of technology in the era of  industrial  revolution  has  caused  anxiety  about  its  negative  impact,  but every  technological  development  has  positive  benefits  as  well.  The discussion in this article emphasizes how the role of communicators can pass through  technological  disruption  that  occurred  in  the  era  of  industrial revolution  4.0.  In  the  era  of  industrial  revolution  4.0,  communicators  can play  a  role  in  the  strategy  of  evangelism  by  becoming  innovators  of evangelistic  strategies,  becoming  contributors  to  material,  and  becoming models of good communicators in digital media.
Key Words: Communicator, Evangelism, Industrial Revolution

## ABSTRAK:
Artikel  ini  membahas  tentang  peran  komunikator  dalam  strategi  penginjilan di era revolusi industri 4.0. Perkembangan teknologi di era revolusi industry telah  menimbulkan  kegelisahan  akan  dampak  negatifnya,  tetapi  setiap perkembangan  teknologi  memberi  manfaat  yang  positif.  Pembahasan  dalam artikel  ini  menekankan  bagaimana  peran  komunikator  dapat  melewati disrupsi  teknologi  yang  terjadi  di  era  revolusi  industri  4.0.  Di  era  revolusi industri  4.0,  para  komunikator  dapat  berperan  dalam  strategi  penginjilan dengan  menjadi  innovator  strategi  penginjilan,  menjadi  contributor  materi, dan menjadi model komunikator yang baik dalam bermedia digital.
Kata Kunci: Komunikator, Penginjilan, Revolusi Industri

## PENDAHULUAN
Komunikasi  memegang peranan penting dalam  interaksi  manusia. Setiap  interasi ada kegiatan  komunikasi  baik  yang  dilakukan  secara  verbal  maupun  non  verbal.  Dalam perkembangan  teknologi,  gaya  komunikasi  juga  berubah.  Perubahan  mulai  tampak  dari pemanfatan  media  digital  sebagai  media  komunikasi.  Teknologi  awal  yang  terkait  dengan komunikasi  adalah  pemanfaatan  telepon,  telegram,  dan  radio  sebagai  media  komunikasi. Memasuki  era  revolusi  industri  4.0,  perkembangan  media  komunikasi  juga  semakin  pesat. Perkembangan tersebut dapat menjadi tantangan tetapi menjadi peluang bagi pekabaran Injil. Fenomena  yang  sedang  terjadi  di  Indonesia  menunjukkan  rendahnya  literasi  digital. Penyebaran  hoax  di  berbagai  media  sosial  menjadi  masalah  yang  akhirnya  membangun
pemahaman  yang  salah.  Kondisi  seperti  ini  juga  perlu  disikapi  oleh  komunikator  Kristen. Komunikator  Kristen  perlu  menyajikan  ide  yang  benar  dan  kreatif  sehingga  orang  dapat mengerti pesan yang sebenarnya. Tantangan yang juga timbul dari perkembangan era industri adalah  perilaku  sosial  manusia  yang  cenderung  sibuk  dalam  media  sosial  dan  minimnya interaksi langsung. Walau demikian perkembangan tersebut dapat disikapi dengan melakukan inovasi  sehingga  dihasilkan  strategi  pekabaran  Injil  yang  relevan.  Apabila  telah  dihasilkan sebuah  inovasi  maka  perlu  peran    aktif  dan  positif  para  komunikator  Kristen  dalam memanfaatkan perkembangan teknologi untuk pemberitaan Injili.
Dampak  negatif  perkembangan  teknologi  dapat  mempengaruhi  para  komunikator Kristen.  Komunikator  secara  umum  merupakan  seorang  seseorang  yang  menyampaikan  isi pernyataan  kepada  komunikan. 1 Canggara  berpendapat  bahwa  komunikator  adalah  setiap orang  yang  memberi  pesan  dan  menerima  pesan. 2 Komunikator  yang  dimaksudnya  dalam tulisan  ini  adalah  pembuat  pesan.  Seorang  pembuat  pesan  memiliki  peran  penting  dalam menyampaikan  pesan  sehingga  dapat  dipahami  dengan  baik  oleh  komunikator  lainnya  yang menjadi  penerima  pesan. 3 Sementara  komunikator  Kristen  adalah  seorang  Kristen  yang melakukan  penyampaian  pesan  kepada  seseorang.  Dalam  konteks  teologi  Kristen,  seorang komunikator  Kristen  memiliki  tugas  untuk  mengomunikasikan  Injil  kepada  banyak  orang. Tujuannya  adalah  adanya  orang-orang  yang  belum  mendengar  tentang  Yesus  dapat mendengar  pesan  tersebut,  kemudian  dapat  mengenal-Nya.  Sementara  komunikator  Kristen yang dimaksudkan dalam tulisan ini adalah setiap orang Kristen yang melakukan komunikasi dengan  siapa  saja.  Kegiatan  komunikasi  yang  dilakukan  oleh  setiap  orang  Kristen  salah satunya  bertujuan  untuk  memberitakan  Injil.  Menghadapi  perkembangan  era  industri  maka perlu  dijelaskan  peran  komunikator  Kristen  dalam  strategi  pemberitaan  Injil  di  era  revolusi industri.  Objantoro  menjelaskan  bahwa  dalam  perkembangan  gereja,  orang  Kristen  telah menunjukkan  kontribusinya,  walau  demikian  kontribusi  orang  Kristen  perlu  terus ditingkatkan  sebab  perbuahan  terus  terjadi  dan  tantangan  pelayanan  juga  tidak  semakin mudah, justru dari waktu ke waktu semakin berat dan kompleks. 4
Berdasarkan latar belakang di atas, maka dikemukakan rumusan masalah “Bagaimana peran  komunikator  Kristen  dalam  strategi  pekabaran  Injil  di  Era  Revolusi  Industri  4.0.?” Tujuan  penulisan  artikel  ini  adalah  untuk  memaparkan  tentang  peran  komunikator  Kristen dalam  strategi  pekabaran  Injil  di  Era  Revolusi  Industri  4.0.  Tulisan  ini  diharapkan  dapat memberi  manfaat  bagi  pengembangan  ilmu  komunikasi  dan  penginjilan,  terutama menghadapi perkembangan era revolusi industri 4.0.
1 Harianto GP, Komunikasi Dalam Pemberitaan Injil: Membangun Dan Mengembangkan Komunikasi Injil Dalam Pelaksanaan Amanat Agung (Yogyakarta: Penerbit Andi, 2012), 19-20.
2 Hafied Cangara, Pengantar Ilmu Komunikasi (Yogyakarta: PT RajaGrafindo Persada, 2009).
3 Seto Herwandito, “Menyelami Benak Komunikator (Studi Pada Pembuat Pesan Pada Kesenian Wayang Waton Oleh Komunikator),” Cakrawala 4, no. 1 (2015): 76–102.
4 Enggar Objantoro, “Sejarah dan Pemikiran Kaum Injili di Tengah-tengah Perubahan dan Tantangan Zaman,” Evangelikal: Jurnal Teologi Injili dan Pembinaan Warga Jemaat 1, no. 2 (August 2, 2017): 129–138.

## METODE
Penelitan  ini  merupakan  sebuah  penelitian  pustaka.  Penelitian  pustaka  dapat digunakan dalam  mengemukakan gagasan atau  ide dengan cara  melakukan analisis terhadap berbagai  sumber  pustaka. 5 Analisis  yang  penulis  gunakan  adalah  analisis  wacana.  Analisis wacana  merupakan  sebuah  analisis  yang  mengkaji  sebuah  makna  dalam  pesan-pesan komunikasi  secara  tekstual.  Untuk  melakukan  analisis  tersebut,  penulis  mengumpulkan beberapa sumber informasi dari berbagai media baik berupa sumber pustaka seperti jurnal dan buku,  maupun  sumber-sumber  dari  media  daring.  Setiap  sumber  tersebut,  penulis  analisis pesan  di  dalamnya  dan  mencermati  keterkaitan  pesan  antar  setiap  sumber.  Hasil  analisis tersebut  kemudian  dipaparkan  secara  deskriptif  dan  sistematis.  Sistematika  uraian  dari  hasil analisis  susun  berdasarkan  peta  konsep  yang  dihasilkan  dari  proses  analisis  sebelumnya. Beberapa fenomena yang terjadi di era disrupsi teknologi juga menjadi faktor pembentuk peta konsep  dalam  tulisan  ini.  Penulis  mencermati  bagaimana  fenomena  yang  sedang  terjadi, kemudian  mencermati  beberapa  informasi  yang  ada  dan  relevan,  kemudian  disusun  dalam sebuah  uraian  yang  deskriptif  dan  sistematis.Dalam  penyusunan  tulisan  ini,  penulis memanfaatkan  berbagai  sumber  pustaka  dari  jurnal  dan  buku.  Sumber-sumber  tersebut penulis kelompokkan sesuai dengan kedekatannya.
Penelitian  ini  juga  memberikan  sebuah  uraian  konseptual  sehingga  dapat  memberi kontribusi  gagasan  bagi  pengembangan  pelayanan  Kristen.  Dengan  demikian  kegiatan penelitian  ini  kemudian  dapat  memberi  manfaat  bagi  berbagai  komponen  bangsa  Indonesia, khususnya  para  komunikator  Kristen.  Siahaan  mengungkapkan  bahwa  sebuah  penelitian diharapkan  dapat  memberi  manfaat  bagi  berbagai  komponen  bangsa  Indonesia. 6 Oleh  sebab itu,  paparan  dalam  penelitian  ini  memberi  penekanan  pada  tindakan  praktis  yang  dapat dilakukan oleh komunikator Kristen.

## HASIL DAN PEMBAHASAN

## Penginjilan yang Berkembang di Era Revolusi Industri
Pemberitaan  Injil  telah  dilakukan  dari  sejak  gerakan  penginjilan  yang  Yesus  Kristus lakukan  hingga  masa  kini.  Pemberitaan  Injil  dilakukan  kepada  setiap  orang  yang  belum percaya  dan  belum  mengenal  Kristus,  supaya  mereka  juga  bisa  diselamatkan. 7 Kemudian Wijaya  dan  Darmawan  menjelaskan  bahwa  penginjilan  berasal  dari  istilah  Yunani “ euangelion ”  yang  berarti  “ good  news ”.  Kemudian  berdasarkan  Matius  28:19-20,  tugas
5 Hary Purwanto, “Manfaat Penelitian Untuk Perkembangan Gereja,” in Prosiding Seminar Nasional Pendidikan Agama Kristen STT Simpson Tahun 2016 Tema: Strategi Pembinaan Jemaat Untuk Meningkatkan Kehidupan Jemaat (presented at the Seminar Nasional Pendidikan Agama Kristen dan call for papers, Ungaran: Sekolah Tinggi Teologi Simpson, 2016), accessed February 5, 2019, http://semnas.sttsimpson.ac.id/index.php/SNPK/article/view/6.
6 Harls Evan R. Siahaan, “Refleksi Konsep Proto Logos Lukas dalam Membangun dan Meningkatkan Kegiatan Publikasi Ilmiah di Lingkungan Sekolah Tinggi Teologi,” BIA’: Jurnal Teologi dan Pendidikan Kristen Kontekstual 1, no. 2 (December 30, 2018): 138–152.
7 Mark Dever, Sembilan Tanda Gereja Yang Sehat (Surabaya: Momentum, 2010), 87-88.
penginjilan  merupakan  perintah  bagi  semua  orang  percaya  untuk  pergi  memberitakan  Injil atau kabar baik. 8 Pasasa mengungkapkan bahwa:
Di era  globalisasi dengan kemajuan teknologi telah  menyediakan peluang-peluang  yang baik  untuk  pewartaan  Injil,  salah  satu  dari  hasil  teknologi  adalah  pemanfaatan  media internet untuk menyampaikan berita Injil. Walaupun media internet tidak mungkin dapat menggantikan  media-media  lain,  tapi  penginjilan  melalui  media  internet  dapat  menjadi alternatif untuk menjangkau bagian-bagian dunia yang tidak dapat dijangkau oleh media- media  lain.  Pemanfaatan  media  internet  sebagai  media  penginjilan  dapat  dikategorikan sebagai  penginjilan  massal,  karena  melalui  media  internet  berita  tentang  Yesus  Kristus dapat  disampaikan  kepada  banyak  orang  dalam  waktu  yang  bersamaan.  Namun  dapat juga  dikategorikan  sebagai  penginjilan  pribadi  karena  dapat  dilakukan  kepada perorangan. 9
Pernyataan  yang  dikemukakan  oleh  Pasasa  menunjukkan  bahwa  penginjilan  yang memanfaatkan  teknologi  seperti  internet  merupakan  penginjilan  yang  bersifat  masal. Penginjilan  melalui  internet  bermanfaat  untuk  menyampaikan  Injil  ke  orang-orang  atau bagian dunia yang belum atau tidak dapat dijangkau oleh media-media lain.
Di  era  tahun  1990  hingga  tahun  2018  penginjilan  dilakukan  dengan  menggunakan radio dan televisi. Sebagai contoh, usaha yang dilakukan oleh World Association for Christian Communication  (WACC)  yang  berdiri  pada  1968  sebagai  jaringan  komunikator  Kristen  se- dunia.  Kegiatannya  adalah  produksi  drama,  khotbah,  nyanyian,  dan  berbagi  bentuk  lainnya yang  dapat  digunakan  untuk  mengomunikasikan  Injil  ke  berbagai  tempat. 10 Hanya  ada beberapa hambatan yang dapat terjadi, misalnya timbulnya presepsi yang berbeda,  hambatan verbal    dan    non    verbal,  latar    belakang    budaya  yang  berbeda  dapat  mengakibatkan terjadinya perbedaan kaykinan, nilai, dan norma. 11 Jika demikian, seorang komunikator perlu melakukan inovasi untuk meminimalkan terjadinya hambatan komunikasi.
Dalam penelitian yang dilakukan oleh Octavianus, salah satu strategi penginjilan yang berkembang  di  era  revolusi  industri  adalah  hadirnya  aplikasi  “yesHeis”.  Aplikasi  “yesHeis” dibuat dengan tujuan untuk membantu orang Kristen hidup dalam bermisi. Dalam aplikasi ini ada  fitur untuk berbagi  iman  misalnya  fitur  berbagi  video dan tulisan.  Fitur  video disedikan untuk  membagikan  video  pengalaman  seseorang  yang  telah  mengenal  Yesus.  Kemudian tulisan-tulisan menyajikan cerita atau kisah hidup pertobatan. 12
8 Petrus Antono Wijaya and I Putu Ayub Darmawan, “Pembekalan Pendekatan Penginjilan di GKII Gerizim Nusa Dua,” in Prosiding Seminar Nasional Pendidikan Agama Kristen STT Simpson Tahun 2016 Tema: Strategi Pembinaan Jemaat Untuk Meningkatkan Kehidupan Jemaat (presented at the Seminar Nasional Pendidikan Agama Kristen dan call for papers, Ungaran: Sekolah Tinggi Teologi Simpson, 2016), 52–57, accessed January 16, 2019, http://semnas.sttsimpson.ac.id/index.php/SNPK/article/view/7.
9 Adrianus Pasasa, “Pemanfataan Media Internet Sebagai Media Pemberitaan Injil,” Jurnal Simpson: Jurnal Teologi dan Pendidikan Agama Kristen 2, no. 1 (March 3, 2016): 98–71.
10 Maria Hartiningsih and Stanley, eds., Asmara Nababan: Oase Bagi Setiap Kegelisahan (Jakarta: Perkumpulan Demos, 2011), 44-45.
11 Dyah Retno Pratiwi and Rahmat Wisudawanto, “Hambatan Komunikasi Antar Budaya Dalam Film,” Cakrawala 4, no. 1 (2015): 127–145.
12 Steaven Octavianus, “Analisis Penggunaan Aplikasi yesHeis Dalam Penginjilan Pribadi,”
Evangelikal: Jurnal Teologi Injili dan Pembinaan Warga Jemaat 2, no. 1 (February 23, 2018), accessed January 15, 2019, https://journal.sttsimpson.ac.id/index.php/EJTI/article/view/92.

## Peran Komunikator Kristen dalam Strategi Penginjilan
Berdasarkan  analisis  terhadap  beberapa  sumber  pustaka,  ada  beberapa  peran komunikator dalam strategi penginjilan di era revolusi industri, yaitu:

## Inovator Strategi
Sebagaimana telah ditunjukkan dalam tinjauan teoritis  bahwa ada aplikasi  “yesHeis” yang  merupakan  sebuah  inovasi  yang  kemudian  dimanfaatkan  sebagai  media  komunikasi untuk memberitakan Injil, maka komunikator Kristen di era revolusi industri perlu melakukan inovasi.  Komunikator  Kristen  perlu  melakukan  inovasi  agar  dapat  melampaui  disrupsi teknologi.  Sebagaiamana  telah  ditunjukkan  dalam  rilis  data  Asosiasi  Penyelenggara  Jasa Internet Indonesia (APJII) tampak jika ada lonjakan pengguna internet secara luar biasa dalam empat tahun terakhir. Pada tahun 2015 terdapat 110.2 juta pengguna internet, kemudian pada tahun 2016 mengalami peningkatan cukup tinggi menjadi 132.7 juta, lalu tahun 2017 kembali terjadi lonjakan yang cukup tinggi menjadi 143.26 juta pengguna internet. 13 Berdasarkan hasil survei  tahun  2017,  lonjakan  luar  biasa  terjadi  pada  tahun  2016  yang  menunjukkan  bahwa kelompok usia 13 hingga 34 tahun total prosentase pengguna internetnya mencapai 66,2%. 14 Data yang disajikan oleh APJII  menunjukkan bahwa kelompok usia produktif dan kelompok usia  yang  akan  memasuki  usia  produktif  mengalami  lonjakan  jumlah  pengguna  internet. Hanya  pada  kelompok  usia  13-18  tahun  mengalami  sedikit  perbedaan  hasil  dengan  hasil survei  tahun  sebelumnya.  Walau  demikian,  seluruh  data  tersebut  memberi  gambaran  bahwa pengguna  internet  terus  bertambah  dari  waktu  ke  waktu  dan  pertambahannya  terjadi  begitu pesat  serta  tidak  dapat  dihindari.  Komunikator  Kristen  dapat  berperan  dalam  strategi penginjilan dengan menciptakan strategi penginjilan yang berbasis media digital. Hal tersebut dilandasi oleh pemikiran bahwa jumlah pengguna internet yang tinggi menjadi peluang untuk melakukan penginjilan menggunakan media digital. Memang pendekatan ini tampak sebagai sebuah komunikasi yang satu arah saja.
Mencermati  gerakan  penginjilan  yang  terjadi  pada  tahun  1990  hingga  2018,  gerakan penginjilan  dalam  bentuk  televangelism  berkembang  di  berbagai  negara.  Sari,  Siahainenia, dan Sumtaky  menjelaskan  bahwa pertumbuhan televangelism  begitu  pesat sehingga  memicu penggunaannya  sebagai  media  penginjilan  di  berbagai  tempat.  Pola  penginjilan  seperti  itu kemudian  berkembang  pula  di  Indonesia,  sehingga  muncullah  rumah  produksi  Cahaya  Bagi Negeri.    Sari,  Siahainenia,  dan  Sumtaky  menambahkan  bahwa  CBN  berasal  dari  Christian Broadcasting  Network.  Beberapa  siaran  dari  rumah  produksi  ini  disiarkan  oleh  beberapa stasiun  TV  swasta  di  Indonesia.  sebagai  contoh  produksi  dari  CBN  adalah  program Onecubed.  Program  Onecubed  menitikberatkan  pada  pelayanan  terhadap  remaja-remaja Kristen  untuk  menerima  pekabaran  Injil. 15 Gerakan  tersebut  menunjukkan  adanya  inovasi
13 Asosiasi Penyelenggara Jasa Internet Indonesia, “‘Infografis Penetrasi & Perilaku Pengguna Internet Indonesia Survei 2016’, ©APJII,” n.d.
14 Ibid.
15 Ruth Ravika Sari, Royke Siahainenia, and Erikson Sumtaky, “Media Dan Evangelism,” Cakrawala 2, no. 2 (2013): 415–444.
yang  menciptakan  strategi  penginjilan  mengikuti  perkembangan  zaman.  Sama  seperti  rasul Paulus  yang  berinovasi  dalam  memberitakan  Injil    sesuai  dengan  perkembangan  teknologi pada  waktu  itu.  Untuk  dapat  memberitakan  Injil  ke  berbagai  tempat,  ia  menulis  surat-surat yang  ditujukan  ke  jemaat-jemaat  dan  pribadi-pribadi.  Surat-surat tersebut  adalah  inovasinya untuk mengatasi hambatan jarak, terutama ketika rasul Paulus berada dalam tahanan.

## Kontributor Materi
Banyaknya informasi yang beredar di media daring tentang Yesus Kristus merupakan informasi  yang  kaya,  tetapi  dapat  menjadi  informasi  yang  menyesatkan.  Dalam  konteks penginjilan, seorang komunikator perlu memiliki kemampuan literasi media, terutama literasi teologi dan pemahaman Alkitab, yang baik sehingga memiliki konsep yang luas akan sebuah teks, kemudian memahami bentuk pesannya, dan akhirnya mengomunikasikan ide tersebut. 16 Ketika  akan  mengomunikasikan  tentang  Yesus  adalah  Juruselamat,  komunikator  Kristen terlebih  dahulu  harus  memahami  teks  Alkitab  tentang  Yesus  Kristus  dan  pesan  yang terkandung di dalamnya.
Kemudian inovasi strategi penginjilan yang memanfaatkan teknologi, perlu dibarengi pula  dengan  tersedianya  berbegai  materi  yang  relevan  dan  benar.  Perkembangan  teknologi juga  tampak  telah  dimanfaatkan  oleh  beberapa  bidat  Kristen,  seperti  saksi  Yehova  dengan laman  JW.org.  Ketika  inovasi  strategi  penginjilan  dilakukan  di  era  revolusi,  maka  perlu dibarengi  dengan  tersedianya  materi.  Komunikator  Kristen  dapat  berperan  dengan menyediakan  materi-materi  yang  berkualitas  dalam  berbagai  bentuk.  Misalnya  membuat video  pengajaran  yang  diunggah  di  youtube,  atau  mengunggahnya  di  aplikasi  “yesHeis”. Semakin  banyak  inovasi  strategi  pemberitaan  Injil,  berarti  membutuhkan  semakin  banyak informasi  baik  dalam  bentuk  tulisan  maupun  audio  sebagai  pesan  yang  disampaikan. Komunikator  Kristen  dapat  berperan  dengan  merancang  dan  menyusun  informasi  teks ataupun  informasi  dalam  bentuk  video  yang  dibagikan  ke  banyak  orang.  Bentuk  lain  yang dihasilkan  adalah  buku  elektronik  yang  bisa  dibagikan  melalui  laman  playbook.  Apabila seorang komunikator Kristen akan berperan dengan menghasilkan materi dalam bentuk buku elektronik, maka dapat menghasilkan buku-buku berupa kumpulan cerita pendek, novel, puisi, dan  beberapa  tulisan  lain  yang  disusun  berdasarkan  nilai-nilai  Kristen.  Yang  harus diperhatikan dalam mengomunikasikan Injil melalui media digital adalah biasanya pesan yang disampaikan.  Harianto GP menekankan  bahwa dalam proses  mengomunikasikan Injil, pesan utama yang harus disampaikan adalah kabar baik di dalam Yesus Kristus. 17

## Model Komunikator yang Baik
Perkembangan  media  sosial  telah  menghasilkan  perilaku  komunikasi  sosial  yang buruk. Tidak heran jika ada perilaku pubing di berbagai kelompok usia. Interaksi sosial sangat
16 Pratiwi Cristin Harnita, “Masihkah Perlu Khalayak Belajar Literasi Media?,” Cakrawala 6, no. 1 (June 26, 2017): 117–136.
17 GP, Komunikasi Dalam Pemberitaan Injil: Membangun Dan Mengembangkan Komunikasi Injil Dalam Pelaksanaan Amanat Agung , 31-33.
penting  dalam  kegiatan  pemberitaan  Injil,  oleh  sebab  itu  seorang  komunikator  Kristen  yang dewasa perlu menjadi model komunikator yang baik. Ketika ada di tengah-tengah komunitas maka  sebagai  penerima  pesan,  komunikator  perlu  menunjukkan  sikap  mendengarkan sehingga pengirim pesan merasa dihargai, dengan demikian ketika situasi yang terjadi adalah sebaliknya maka orang yang menjadi penerima pesan akan melakukan hal yang sama.
Perilaku  komunikator  Kristen  dalam  mengomunikasikan  Injil  melalui  media  digital perlu  dibarengi  dengan  sikap  kristis  agar  tidak  menyajikan  informasi  yang  bersifat  bohong, provokatif,  dan  kontroversial.  Informasi  yang  seolah-olah  kesaksian  tentang  pertobatan seseorang  tampaknya  menarik  untuk  dibagikan  ke  banyak  orang,  tetapi  informasi  yang dibagikan tanpa  melalui proses kristis dapat  menjadi  informasi  bohong. Jika demikian dapat saja  pemanpatan  media  digital  sebagai  media  penginjilan  tergolong  sebagai  golongan “kuning”  yang  menyajikan  kebohongan,  kepentingan  kelompok  yang  tidak  bertanggung jawab, meresahkan publik, propaganda dan hoax.
Seorang  komunikator  Kristen  harus  menjadi  seorang  yang  memanfaatkan  media digital  dengan  baik.  Pemanfaatan  media  ini  tentunya  harus  memenuhi  asas  manfaat,  efektif, dan  efisien.  Apabila  teknologi  informasi  yang  berkembang  bermanfaat,  efektif,  dan  efisien untuk  menjangkau  kelompok  tertentu  maka  komunikator  Kristen  dapat  memanfaatkannya secara baik.

## KESIMPULAN
Berdasarkan  hasil  dan  pembahasan  di  atas,  penulis  menyimpulkan  bahwa  seorang komunikator Kristen dapat berperan dalam strategi pekabaran Injil di era revolusi industri 4.0. dalam  berapa  hal,  antara  lain:  Pertama,  menjadi  inovator  strategi.  Era  revolusi  industri menuntut adanya inovasi, termasuk juga perlu ada inovasi dalam penginjilan. Kedua, menjadi kontributor  materi.  Inovasi  strategi  memerlukan  materi  yang  baik,  oleh  sebab  itu  perlu disediakan  materi  sebagai  penunjang  inovasi  strategi  penginjilan.  Ketiga,  menjadi  model komunikator  yang  baik  dalam  bermedia  digital.  Dengan  menjadi  komunikator  yang  baik, komunikator  Kristen  dapat  memanfaatkan  media  digital  sebagai  media  penginjilan  yang efektif.

## DAFTAR RUJUKAN
Asosiasi  Penyelenggara  Jasa  Internet  Indonesia.  “‘Infografis  Penetrasi  &  Perilaku  Pengguna Internet Indonesia Survei 2016’, ©APJII,” n.d.
Cangara, Hafied. Pengantar Ilmu Komunikasi . Yogyakarta: PT RajaGrafindo Persada, 2009.
Dever, Mark. Sembilan Tanda Gereja Yang Sehat . Surabaya: Momentum, 2010.
GP,  Harianto. Komunikasi  Dalam  Pemberitaan  Injil:  Membangun  Dan  Mengembangkan Komunikasi  Injil  Dalam  Pelaksanaan  Amanat  Agung .  Yogyakarta:  Penerbit  Andi, 2012.
Harnita,  Pratiwi  Cristin.  “Masihkah  Perlu  Khalayak  Belajar  Literasi  Media?” Cakrawala 6, no. 1 (June 26, 2017): 117–136.
Hartiningsih,  Maria,  and  Stanley,  eds. Asmara  Nababan:  Oase  Bagi  Setiap  Kegelisahan .
Jakarta: Perkumpulan Demos, 2011.
Herwandito,  Seto.  “Menyelami  Benak  Komunikator  (Studi  Pada  Pembuat  Pesan  Pada
Kesenian Wayang Waton Oleh Komunikator).” Cakrawala 4, no. 1 (2015): 76–102.
Objantoro,  Enggar.  “Sejarah  dan  Pemikiran  Kaum  Injili  di  Tengah-tengah  Perubahan  dan Tantangan Zaman.” Evangelikal: Jurnal Teologi Injili dan Pembinaan Warga Jemaat 1, no. 2 (August 2, 2017): 129–138.
Octavianus,  Steaven.  “Analisis  Penggunaan  Aplikasi  yesHeis  Dalam  Penginjilan  Pribadi.” Evangelikal:  Jurnal  Teologi  Injili  dan  Pembinaan  Warga  Jemaat 2,  no.  1  (2018). Accessed January 15, 2019. https://journal.sttsimpson.ac.id/index.php/EJTI/article/view/92.
Pasasa,  Adrianus.  “Pemanfataan  Media  Internet  Sebagai  Media  Pemberitaan  Injil.” Jurnal Simpson: Jurnal Teologi dan Pendidikan Agama Kristen 2, no. 1 (March 3, 2016): 98– 71.
Pratiwi,  Dyah  Retno,  and  Rahmat  Wisudawanto.  “Hambatan  Komunikasi  Antar  Budaya Dalam Film.” Cakrawala 4, no. 1 (2015): 127–145.
Purwanto,  Hary.  “Manfaat  Penelitian  Untuk  Perkembangan  Gereja.”  In Prosiding  Seminar Nasional  Pendidikan  Agama  Kristen  STT  Simpson  Tahun  2016  Tema:  Strategi Pembinaan Jemaat Untuk Meningkatkan Kehidupan Jemaat . Ungaran: Sekolah Tinggi
Teologi Simpson, 2016. Accessed February 5, 2019.
http://semnas.sttsimpson.ac.id/index.php/SNPK/article/view/6.
Sari,  Ruth  Ravika,  Royke  Siahainenia,  and  Erikson  Sumtaky.  “Media  Dan  Evangelism.”
Cakrawala 2, no. 2 (2013): 415–444.
Siahaan,  Harls  Evan  R.  “Refleksi  Konsep  Proto  Logos  Lukas  dalam  Membangun  dan Meningkatkan  Kegiatan  Publikasi  Ilmiah  di  Lingkungan  Sekolah  Tinggi  Teologi.” BIA’:  Jurnal  Teologi  dan  Pendidikan  Kristen  Kontekstual 1,  no.  2  (December  30, 2018): 138–152.
Wijaya, Petrus Antono, and I Putu Ayub Darmawan. “Pembekalan Pendekatan Penginjilan di GKII Gerizim Nusa Dua.” In Prosiding Seminar Nasional Pendidikan Agama Kristen STT  Simpson  Tahun  2016  Tema:  Strategi  Pembinaan  Jemaat  Untuk  Meningkatkan Kehidupan  Jemaat ,  52–57.  Ungaran:  Sekolah  Tinggi  Teologi  Simpson,  2016. Accessed January 16, 2019.
http://semnas.sttsimpson.ac.id/index.php/SNPK/article/view/7.