## ANALISIS NILAI PENDIDIKAN KARAKTER DALAM DONGENG KUPU-KUPU INDAH YANG SOMBONG KARYA YOGA TRIANA
Rouli Simanullang 1 , William T. Sitorus 2 , Widya Octavianty 3 , Fitriani Lubis 4
1 Universitas Negeri Medan Jl. Willem Iskandar / Pasar V, Medan, Sumatera Utara
1 roulymanullang0@gmail.com
2 Universitas Negeri Medan Jl. Willem Iskandar / Pasar V, Medan, Sumatera Utara
2 williamsitorus1@gmail.com
3 Universitas Negeri Medan Jl. Willem Iskandar / Pasar V, Medan, Sumatera Utara
3 widyaoctavianty02@gmail.com
4 Universitas Negeri Medan Jl. Willem Iskandar / Pasar V, Medan, Sumatera Utara
4 rianiavandi@gmail.com

## ABSTRACT
The purpose of this study was to examine educational values in the form of quotations from the fairy tale "The Arrogant Beautiful Butterfly" by Yoga Triana. The method used in this research is qualitative. The analysis technique in this study is to analyze documents in the form of fairy tales. The object of this research is the educational values in the fairy tale "The Beautiful Arrogant Butterfly" by Yoga Triana. With this the author collects data by reading from books and journals. The results of this research on fairy tales are that as a whole, these fairy tales already reflect the educational values needed in fairy tales as a way of life or as a way for students to have good morals in socializing.

## Keywords: Fairy Tales, Educational Value, Children's Literature

## ABSTRAK
Tujuan  penelitian  ini  adalah  untuk  mengkaji  nilai-nilai  pendidikan  berupa  kutipan  dalam  dongeng "Kupu-kupu Indah yang Sombong" karya Yoga Triana. Metode yang digunakan dalam penelitian ini adalah kualitatif. Teknik analisis dalam penelitian ini adalah  menganalisis dokumen dalam bentuk dongeng. Objek penelitian  ini  adalah  nilai-nilai  pendidikan  dalam  dongeng  "Kupu-kupu  Indah  yang  Sombong"  karya  Yoga Triana.  Dengan  ini  penulis  mengumpulkan  data  dengan  membaca  dari  buku  dan  jurnal.  Hasil  penelitian terhadap  dongeng  ini  adalah  bahwa  secara  keseluruhan,  dongeng  ini  sudah  mencerminkan  nilai-nilai pendidikan yang dibutuhkan dalam dongeng sebagai pandangan hidup atau sebagai cara agar siswa memiliki moral yang baik dalam bersosialisasi.
Kata kunci : Dongeng, Nilai Pendidikan, Sastra Anak

## I. PENDAHULUAN
Karya  prosa  yang  berbentuk  sebuah  dongeng  memiliki  unsur-unsur  yang  dapat dianalisis. Salah satunya ialah menganalisis nilai-nilai pendidikan karakter yang terkandung di  dalam dongeng tersebut.  Pendidikan karakter  adalah upaya untuk  bersungguh-sungguh secara  sengaja  agar  dapat  membina  orang  dalam  memahami,  peduli,  serta  bertindak berdasarkan nilai-nilai etika.
Senada  dengan  pendapat  tersebut,  tujuan  kami  mengulas  nilai-nilai  pendidikan karakter di  dalam dongeng adalah untuk  memperlihatkan sebuah dogeng  dapat  mengajari atau memberikan nilai-nilai kehidupan terkhususnya nilai pendidikan karakter. Hal ini akan sangat berguna ketika menggunakan sebuah karya prosa berbentuk dongeng dalam proses belajar mengajar, agar guru atau pendidik dapat memilah dongeng mana yang tepat untuk peserta  didik.  Pendidikan  karakter  harus  diwujudkan  secara  nyata  guna  membentuk kepribadian peserta didik yang berbudi pekerti.

## A. Pendidikan Karakter
Pendidikan  merupakan  suatu  proses  penguatan  penguasaan  pengetahuan,  teknologi, keterampilan,  seni,  dan  moral  (karakter)  untuk  peningkatan  daya  saing  manusia  sebagai individu,  selanjutnya  dapat  menghasilkan  sebuah  ilmu  kepada  keberdayaan  masyarakat lokal, kepada masyarakat bangsanya, dan terakhir kepada masyarakat dunia.
Karakter  adalah  “bawaan,  perasaan,  jiwa,  khuluk,  budi  pekerti,  tingkah  laku, personalitas, watak, tabiat, temperamen”. Berkarakter adalah berkepribadian, berperilaku, bersifat, bertabiat, dan berwatak”. Karakter juga merupakan suatu pola pendapat berdasarkan hidup  yang  dipercaya  secara  bersama:  yang  dibuat,  diketahui  atau  dikembangkan  bagi sekelompok  masyarakat  kemudian  dapat  diaplikasikan  untuk  mengatasi  sebuah  persoalan hidup mereka. Oleh seab itu, karakter perlu diajarkan dan diteruskan dari setiap generasi ke generasi selanjut hal ini bertujuan sebagai pegangan perilaku, berpikir, dan rasa kebersamaan di antara mereka.
Karakter  adalah  suatu  perpaduan  antara  moral,  etika,  dan  akhlak.  Moral  lebih meletakkan pada kualitas perbuatan manusia, tindakan atau perilaku manusia atau dapatkah sebuah  perbuatan  itu  bisa  digolongkan  sebagai  baik  atau  buruk,  atau  benar  atau  salah. Sebaliknya, etika mewariskan suatu penilaian terhadap baik dan buruk, berdasarkan norma- norma yang ada di dalam golongan atau masyarakat tertentu, sedangkan akhlak susunannya lebih mempertegas bahwa pada pengertiannya di dalam diri manusia itu telah tertanam dan ada suatu keyakinan di mana ke duanya (baik dan buruk) itu ada. Oleh sebab itu, pendidikan karakter  dimaknai  sebagai  pendidikan  nilai,  pendidikan  budi  pekerti,  pendidikan  moral, pendidikan watak, yang bertujuan untuk mengembangkan kemampuan peserta didik untuk dapat memberikan/memilah perilaku yang benar dan tidak benar.
Pendidikan  karakter  harus  memiliki  unsur  yang  di  antaranya  adalah  sebuah  moral knowing ,  moral feeling dan  terakhir  moral action .  Elviana,  Fakar,  dan  Bulan  (2020), mengerti dengan apa yang dikatakan oleh Lickona tersebut sebagai pengetahuan perasaan dan tindakan. Karakter juga idak hanya sekedar kita ketahui akan tetapi harus bisa juga kita rasakan dan kita aplikasikan. Internalisasi dari nilai-nilai pendidikan karakter yang efisien dan  memiliki  makna  itu  perlu  melalui  pemahaman  bagaimana  suatu  nilai  karakter  serta bagaimana suatu tindakan yang memiliki kebaikan. Maka dari itu, hal terutama dan sangat penting  dari  adanya  suatu  pendidikan  karakter  adalah  untuk  mengetahui  suatu  tindakan- tindakan yang memuat dari unsur karakter.
Disini  terdapat  18  nilai  yang  harus  menjadi  pentunjuk  dalam  nilai  karakter  sesuai dengan arahan (Kemendikbud, 2010). Berikut adalah uraian nilai-nilai karakter:
Tabel 1. Nilai-nilai Karakter
Nilai Pendidikan Karakter
Religius
Jujur
Toleransi Disiplin Kerja keras Kreatif Mandiri Demokratis Rasa ingin tahu Semangat kerja keras Cintah tanah air Menghargai prestasi Bersahabat atau komunikatif
Cinta damai Gemar membaca Peduli lingkungan Peduli sosial Tanggung jawab
Alasan Perlunya Pendidikan Karakter:
Ada  tujuh  alasan  mengapa  nilai  pendidikan  karakter  ini  penting.  Berikut  adalah  ketujuh alasan tersebut.
1) Cara terbaik untuk memperkuat peserta didik di dalam memiliki suatu kepribadian yang baik dalam kehidupannya.
2) Cara agar mendongkrak prestasi akademik.
3) Sebagian  peserta  didik  tidak  dapat  menemukan  atau  membuat  karakter  yang  kuat bagi dirinya sendiri di tempat lain.
4) Sebagai persiapan peserta didik untuk menghormati orang yang lebih tua dan dapat hidup dalam masyarakat yang memiliki ragam budaya/kultur.
5) Berangkat dari akar masalah yang sering kita temukan dengan adanya suatu masalah dalam  moral-sosial,  seperti  contohnya;  kurangnya  sopan  santun,  kurangnya kejujuran, terjadi banyak kekerasan, kenakalan dari kegiatan seksual, dan etos kerja (belajar) yang mulai menurun.
6) Persiapan  terbaik  sebagai  modal  dalam  menyongsong  perilaku  di  tempat  kerja. Pembelajaran nilai-nilai budaya yang merupakan bagian dari kerja peradaban.

## B. Dongeng Kupu-kupu Indah yang Sombong Karya Yoga Triana
Ada seekor kupu-kupu kecil, badannya ramping mungil. Sepasang sayapnya berwarna kelabu bergaris-garis biru. Sayapnya bercorak titik-titik berwarna kuning  kemilau, dihiasi totol-totol  warna  hitam.  Karena  keindahan  sayapnya,  Kupu-Kupu  Kecil  jadi  sombong.  Ia suka memanggakan diri  dan mengolok-olok  binatang lain. Waktu  bertemu dengan seekor kumbang hitam, Kupu-Kupu Kecil meledek,
"Tubuhmu  jelek,  hitam  pekat  seperti  arang!"  Saat  melihat  seekor  katak  sedang berjemur di pinffir kali, Kupu-Kupu Kecil juga mengejek,
"Punggungmu  menjijikan,  mulutmu  juga  lebar  sekali!"  Suatu  malam,  Kupu-Kupu Kecil  melihat  sinar  berkedip-kedip  memancar  dari  tubuh  seekor  binatang  kecil.  Rupanya binatang  itu  adalah  kunang-kunang.  Dipandanginya  Kunang-Kunang  dengan  perasaan kagum.
"Oh, sungguh indah binatang itu. Dia mempunyai sinar terang di  tubuhnya." Kupu- Kupu Kecil ingin memiliki cahaya seperti kunang-kunang. Ia ingin tubuhnya menjadi lebih indah dengan cahaya itu.
Kupu-Kupu  Kecil  lalu  bertanya,  "Kunang-Kunang,  dari  mana  kamu  mendapatkan sinar itu? Aku ingin sekali memilikinya, agar aku bisa berkeliaran di waktu malam."
"Aku sejak lahir sudah begini," Kunang-Kunang menjelaskan. "Tetapi, setahuku, ada benda lain yang bisa bersinar, yaitu api."
"Di mana api itu berada?"
"Di rumah manusia pada malam hari." Kupu-Kupu Kecil sangat gembira mendengar penjelasan  Kunang-Kunang.  Segera  iia  terbang  menuju  ke  rumah  manusia.  Kupu-Kupu Kecil berhasil masuk melalui angin di atas jendela. Kupu-Kupu Kecil langsung terpesona saat melihat api menyala di sebuah pelita. Pelita adalah lampu sederhana yang menggunaan minyak. Api itu memancarkan sinar yang menerangi seluruh ruangan.
Dengan  penuh  semangat,  Kupu-Kupu  Kecil  mendekati  pelita  itu  dan  menyambar apinya. Ia ingin mengambil sedikit api untuk ditempelkan di tubuhnya. Tetapi malang, api itu malah membakar sayapnya.
"Awww!" Kupu-Kupu Kecil terbang menjauh sambil  berteriak kesakitan. Sayapnya yang indah terbakar. Kupu-Kupu Kecil menyesal karena tak puas pada keindahan yang telah dimilikinya. Kini, ia tak bisa menyombongkan diri lagi.
Berdasarkan pemaparan terdahulu, penulis tertarik untuk melakukan pengkajian yaitu menganalisis  dongeng  karya  Yoga  Triana  yang  berjudul  “Kupu-Kupu  Indah  yang Sombong”.  Dengan  rumusan  masalah  yang  akan  dikaji  sebagai  berikut:  Bagaimanakah analisis  nilai  pendidikan  karakter  yang  terkandung  dalam  dongeng  “Kupu-Kupu  yang Sombong” karya Yoga Triana?
Penelitian  ini  penting  dilakukan  untuk  mengulas  nilai-nilai  pendidikan  karakter  di dalam  dongeng.  Kemudian,  untuk  memperlihatkan  sebuah  dogeng  dapat  mengajari  atau dapat  memberikan  kita  nilai-nilai,  terkhususnya  nilai  pendidikan  karakter.  Hal  ini  akan sangat berguna ketika memakai sebuah karya prosa berbentuk dongeng dalam proses belajar mengajar,  agar  guru  atau  pendidik  dapat  memilah  dogeng  mana  yang  tepat  untuk  peserta didik.
Beberapa penelitian yang dianggap relevan dengan penelitian ini, antara lain penelitian Cindy  Aulia  Kartikasari  (2021)  menganalisis  pendidikan  karakter  novel  Hafalan  Shalat Delisa  karya  Tere  Liye  dan  relevansinya  terhadap  pembelajaran  sastra  di  SMA.  Sigit Widiyarto,  Lidya  Natalia  Sartono,  &  Muthia  Mubasyira  (2020)  menganalisis  nilai pendidikan  karakter  dan  moral  dalam  Film  Koala  Kumal.  Kemudian,  Agus  Yulianto,  Lis Nuryati,  &  Afrizal  Mufti  (2020)  membahas  nilai-nilai  pendidikan  karakter  dalam  novel Rumah Tanpa Jendela karya Asma Nadia. Mahmud Ahmadi, Sekar Dwi Ardianti, & Ika Ari Pratiwi (2021) membahas mengenai nilai pendidikan karakter dalam cerita rakyat Sendang Widodari Kabupaten Kudus. Mutia Hasna Harmanti, Teti Sobari, & Dede Abdurrokhman (2020)  menganalisis  nilai  pendidikan  karakter  novel  9  Matahari  karya  Adenita.  Zuan Ashifana  (2019)  menganalisis  nilai-nilai  pendidikan  karakter  film  animasi  Bilal:  A  New Breed  Of  Hero.  Gasam  Tarmon,  Minhatul  Ma'arif,  &  Reni  Suwenti  (2021)  menganalisis nilai-nilai  pendidikan  karakter  di  STKIP  Syekh  Manshur.  Abdul  Rozaq  Sholeh  (2021) menganalisis nilai-nilai pendidikan karakter kearifan lokal Sadranan di Boyolali. Arif Bulan &  Hasan  (2020)  menganalisis  nilai  pendidikan  karakter  kumpulan  dongeng  suku  Mbojo. Trisnawati  (2020)  menganalisis  nilai  pendidikan  karakter  tokoh  dan  amanat  cerita  anak fabel.

## II. METODE
Metode penelitian adalah cara ilmiah yang dilakukan untuk mendapatkan data dengan tujuan  tertentu.  Kata  ilmiah  dalam  Kamus  Besar  Bahasa  Indonesia  (KBBI)  mempunyai makna bersifat keilmuan atau memenuhi syarat (kaidah) ilmu pengetahuan sehingga dapat dipertanggungjawabkan kebenarannya.
Penulis  menggunakan  metode  penelitian  kualitatif  dengan  studi  pustaka.  Tahapan penelitian  dilaksanakan  dengan  menghimpun  sumber  kepustakaan,  baik  primer  maupun sekunder.  Penelitian  ini  melakukan  klasifikasi  data  berdasarkan  formula  penelitian. (Darmalaksana,  2020).  Pada  tahap  selanjutnya  dilakukan  pengolahan  data  dan  atau pengutipan  referensi  untuk  ditampilkan  sebagai  temuan  penelitian,  diabstraksikan  untuk mendapatlan  informasi  yang  utuh,  dan  diinterpretasi  hingga  menghasilkan  pengetahuan untuk  menarik  kesimpulan.  Teknik  pengumpulan  data  dalam  penelitian  ini  dilakukan menggunakan analisis dokumen.
Objek dalam penelitian ini adalah sesuatu yang dibahas atau pokok permasalahan dalam penelitian.  Objek  penelitian  ini  adalah  nilai-nilai  pendidikan  dalam  dongeng  Kupu-Kupu Indah  yang  Sombong  karya  Yoga  Triana. Instrumen  penelitian  adalah  alat  yang  dapat digunakan  untuk  mengumpulkan  data  atau  informasi  penelitian.  Dengan  ini  penulis mengumpulkan data dengan membaca dari buku maupun jurnal.

## III.  HASIL DAN PEMBAHASAN 1. Hasil Penelitian
Dongeng  “Kupu-Kupu  yang  Sombong”  karya  Yoga  Triana  menceritakan  tentang seekor  Kupu-Kupu  Kecil  yang  sombong  karena  keindahan  sayapnya,  tetapi  saat  melihat Kunang-Kunang yang bercahaya, Kupu-Kupu Kecil ingin juga bercahaya lalu ia pun masuk ke rumah manusia  dan  mendekati api untuk  membawa  apinya. Tetapi, sayap  Kupu-Kupu Kecil malah menjadi hancur dan dia tidak bisa sombong lagi.
Makna dari dongeng tersebut adalah segala sesuatu yang ada pada diri kita merupakan hal yang dikarunakan oleh Tuhan. Oleh karena itu kita tidak layak memegahkan diri atas apa yang kamu punya, hargai bentuk dan rupa orang lain, jangan serakah dan bersyukurlah atas apa yang ada dalam hidup ini. Dongeng ini mengajarkan kita untuk senantiasa bersyukur dan rendah hati akan apa yang kita miliki.
Nilai  adalah  sesuatu  yang  berguna,  atau  bermanfaat  dalam  kehidupan  manusia. Dengan demikian, nilai-nilai kehidupan dalam dogeng adalah sesuatu yang bermanfaat serta ada dalam dogeng sebagai rujukan kita dalam kehidupan sehari-hari.
Sejalan  dengan  teori  dan  rujukan  dari  kemendikbud  tentang  nilai-nilai  Pendidikan Karakter dengan total 18. Maka nilai-nilai pendidikan karakter yang dapat kita peroleh dalam dogeng “Kupu-kupu Indah yang Sombong” karya Yoga Triana dapat dikemukakan sebabagi berikut:
a. Religius
Dengan penuh semangat, Kupu-Kupu Kecil mendekati pelita itu dan menyambar apinya. Ia ingin mengambil sedikit api untuk ditempelkan di tubuhnya. Tetapi malang, api itu malah membakar sayapnya.
"Awww!"  Kupu-Kupu  Kecil  terbang  menjauh  sambil  berteriak  kesakitan. Sayapnya  yang  indah  terbakar.  Kupu-Kupu  Kecil  menyesal  karena  tak  puas  pada keindahan yang telah dimilikinya. Kini, ia tak bisa menyombongkan diri lagi.
b. Jujur
Kupu-Kupu  Kecil  ingin  memiliki  cahaya  seperti  kunang-kunang.  Ia  ingin tubuhnya  menjadi  lebih  indah  dengan  cahaya  itu.Kupu-Kupu  Kecil  lalu  bertanya, "Kunang-Kunang,  dari  mana  kamu  mendapatkan  sinar  itu?  Aku  ingin  sekali memilikinya, agar aku bisa berkeliaran di waktu malam."
"Aku  sejak  lahir  sudah  begini,"  Kunang-Kunang  menjelaskan.  "Tetapi, setahuku , ada benda lain yang bisa bersinar, yaitu api."
c. Toleransi
“Tubuhmu jelek, hitam pekat seperti arang!” Saat melihat seekor katak sedang berjemur di pinggir kali, Kupu-Kupu Kecil juga mengejek,
“Punggungmu menjijikkan, mulutmu juga lebar sekali!”
d. Rasa ingin tahu
"Kunang-Kunang,  dari  mana  kamu  mendapatkan  sinar  itu?  Aku  ingin  sekali memilikinya, agar aku bisa berkeliaran di waktu malam."
e. Semangat kerja keras
Kupu-Kupu  Kecil  sangat  gembira  mendengar  penjelasan  Kunang-Kunang. Segera iia terbang menuju ke rumah manusia. Kupu-Kupu Kecil berhasil masuk melalui angin di atas jendela. Kupu-Kupu Kecil langsung terpesona saat melihat api menyala di sebuah  pelita.  Pelita  adalah  lampu  sederhana  yang  menggunaan  minyak.  Api  itu memancarkan sinar yang menerangi seluruh ruangan. Dengan penuh semangat, Kupu- Kupu Kecil mendekati pelita itu dan menyambar apinya.
f. Bersahabat atau komunikatif
Kupu-Kupu  Kecil  ingin  memiliki  cahaya  seperti  kunang-kunang.  Ia  ingin tubuhnya menjadi lebih indah dengan cahaya itu.
Kupu-Kupu  Kecil  lalu  bertanya,  "Kunang-Kunang,  dari  mana  kamu mendapatkan  sinar  itu?  Aku  ingin  sekali  memilikinya,  agar  aku  bisa  berkeliaran  di waktu malam."
"Aku  sejak  lahir  sudah  begini,"  Kunang-Kunang  menjelaskan.  "Tetapi, setahuku , ada benda lain yang bisa bersinar, yaitu api."

## 2. Pembahasan
a. Religius
Dengan penuh semangat, Kupu-Kupu Kecil mendekati pelita itu dan menyambar apinya. Ia ingin mengambil sedikit api untuk ditempelkan di tubuhnya. Tetapi malang, api itu malah membakar sayapnya.
"Awww!"  Kupu-Kupu  Kecil  terbang  menjauh  sambil  berteriak  kesakitan. Sayapnya  yang  indah  terbakar.  Kupu-Kupu  Kecil  menyesal  karena  tak  puas  pada keindahan yang telah dimilikinya. Kini, ia tak bisa menyombongkan diri lagi.
Pada kutipan dogeng tersebut penulis mengungkapkan adanya karakter religius yang  di  peroleh  dari  dogeng  ini.  Penulis  melihat  adanya  ketidakpuasan  kupu-kupu terhadap bentuk dan rupanya dan ingin melakukan perubahan pada tubuhnya dengan cara mendekati sebuah api. Senada dengan itu, nilai religius dapat diartikan sebagai nilai-nilai yang ada dalam sebuah karya sastra fiksi yang menjadi penentuan manusia untuk berhati nurani,  berakhlak  mulia  atau  taat  kepda  Tuha  dan  dapat  membedakan  yang  baik  dan buruk.
b. Jujur
Kupu-Kupu  Kecil  ingin  memiliki  cahaya  seperti  kunang-kunang.  Ia  ingin tubuhnya  menjadi  lebih  indah  dengan  cahaya  itu.        Kupu-Kupu  Kecil  lalu  bertanya, "Kunang-Kunang,  dari  mana  kamu  mendapatkan  sinar  itu?  Aku  ingin  sekali memilikinya, agar aku bisa berkeliaran di waktu malam."
"Aku  sejak  lahir  sudah  begini,"  Kunang-Kunang  menjelaskan.  "Tetapi, setahuku , ada benda lain yang bisa bersinar, yaitu api."
Pada  kutipan  dogeng  tersebut  penulis  menemukan  nilai  kejujuran  yang  harus ditanamkan  pada  seseorang.  Dari  penggalan  kutipan  di  atas  terdapat  makna  tersirat bahwasanya kita mengetahui api merupakan sesuatu yang berbahaya akan tetapi kunang- kunang mengatakan untuk mendapatkan sinar maka kupu-kupu harus mendatangi rumah manusia  yang didalamnya ada sebuah  api.  Kunang-kunang tidak berkata jujur kepada kupu-kupu tentang begitu berbahayanya api.
c. Toleransi
“Tubuhmu jelek, hitam pekat seperti arang!”
Saat  melihat  seekor  katak  sedang  berjemur  di  pinggir  kali,  Kupu-Kupu  Kecil juga mengejek,
“Punggungmu menjijikkan, mulutmu juga lebar sekali!”
Pada  kutipan  dongeng  tersebut  penulis  dapat  menunjukkan  bahwa  pentingnya sebuah nilai toleransi. Adapun makna toleransi menurut Tillman toleransi adalah sikap saling menghargai, melalui pengertian dengan tujuan kedamaian. Dari kutipan tersebut seharusnya kupu-kupu menghargai  segala perbedaan  yang ada pada makhluk  lain dan tidak mengolok-olok nya. Hal ini tentu saja menjadi pembelajaran untuk anak-anak agar selalu menghargai apapun perbedaan yang ada pada orang lain selain dirinya.
d. Rasa ingin tahu
"Kunang-Kunang,  dari  mana  kamu  mendapatkan  sinar  itu?  Aku  ingin  sekali memilikinya, agar aku bisa berkeliaran di waktu malam."
Pada  kutipan  dogeng  tersebut  penulis  berpendapat  bahwasanya  kutipan  itu mengandung  nilai  pendidikan  karakter  tentang  rasa  ingin  tahu.  Hal  ini  dikarenakan
Kupu-kupu  ingi  mengetahui  dari  mana  kunang-kunang  mendapatkan  cahaya  pada tubuhnya  agar  kupu-kupu  memiliki  cahaya  seperti  dia.  Sejalan  dengan  pendapat Kemendiknas mengenai  Rasa ingin tahu adalah suatu sikap serta tindakan yang selalu sering  kita  lakukan  untuk  mengetahui  lebih  rinci  dan  meluas  dari  sesuatu  yang dipelajarinya, dilihat, dan didengar.
e. Semangat kerja keras
Kupu-Kupu  Kecil  sangat  gembira  mendengar  penjelasan  Kunang-Kunang. Segera iia terbang menuju ke rumah manusia. Kupu-Kupu Kecil berhasil masuk melalui angin di atas jendela.
Kupu-Kupu Kecil langsung terpesona saat melihat api menyala di sebuah pelita. Pelita adalah lampu sederhana yang menggunaan minyak. Api itu memancarkan sinar yang menerangi seluruh ruangan.
Dengan penuh semangat, Kupu-Kupu Kecil mendekati pelita itu dan menyambar apinya.
Pada  kutipan dongeng tersebut  penulis  melihat  bahwa  kupu-kupu  sangat bersemangat  untuk  mendapatkan  sumber  cahaya  agar  tampak  seperti  kunang-kunang. Dengan  cara  masuk  ke  dalam  rumah  manusia  untuk  mendapatkan  apa  yang  ia  cari, semangat kerja keras kupu-kupu bisa menjadi teladan kita untuk terus mengejar apa yang kita impi-impikan.
f. Bersahabat atau komunikatif
Kupu-Kupu  Kecil  ingin  memiliki  cahaya  seperti  kunang-kunang.  Ia  ingin tubuhnya menjadi lebih indah dengan cahaya itu.
Kupu-Kupu  Kecil  lalu  bertanya,  "Kunang-Kunang,  dari  mana  kamu mendapatkan  sinar  itu?  Aku  ingin  sekali  memilikinya,  agar  aku  bisa  berkeliaran  di waktu malam."
"Aku  sejak  lahir  sudah  begini,"  Kunang-Kunang  menjelaskan.  "Tetapi, setahuku , ada benda lain yang bisa bersinar, yaitu api."
Pada kutipan dongeng tersebut penulis melihat bahwa kutipan percakapan diatas menggambarkan bahwasanya hubungan antara kupu-kupu dan kunang-kunang terjalin dengan  baik.  Komunikasi  antar  mereka  berdua  sangat  baik.  Hal  ini  dapat  menjadi pembelajaran  untuk  anak-anak  agar  mampu  menciptakan  hubungan  yang  baik  antar teman, bagaimana menciptakan komunikasi yang baik dan sopan antar teman.

## IV.  SIMPULAN
Berdasarkan hasil analisis pada dongeng “Kupu Kupu Indah yang Sombong” karya Yoga Triana maka dongeng ini memiliki makna Makna dari dongeng tersebut adalah segala sesuatu yang ada pada diri kita merupakan hal yang dikarunakan oleh Tuhan. Oleh karena itu kita tidak layak memegahkan diri atas apa yang kita punya, hargai bentuk dan rupa orang lain,  jangan  serakah  dan  bersyukurlah  atas  apa  yang  ada  dalam  hidup  ini.  Dongeng  ini mengajarkan kita untuk senantiasa bersyukur dan rendah hati akan apa yang kita miliki. Oleh karena  itu,  ketika  kita  serakah  atau  tidak  pernah  merasa  cukup  atas  apa  yang  dimiliki  itu artinya kita tidak bersyukur atas kehendak Allah  yang terjadi dalam  hidup  ini. Kemudian dari hasil temuan kami terhadap dongeng ini adalah dogeng ini dapat menjadi sumber acuan pembelajaran di kelas terkhususnya pada saat pelajaran mengenai dongeng. Karena dalam dongeng  ini  terdapat  nilai-nilai  karakter  yang  bisa  dilakukan  sebagai  contoh  pada  peserta didik.

## DAFTAR PUSTAKA
Ahmadi, M., Ardianti, S. D., & Pratiwi, I. A. (2021). Nilai pendidikan karakter dalam cerita rakyat Sendang Widodari Kabupaten Kudus. Progres Pendidikan, 2(1), 1-6.
Ashifana,  Z.  (2019).  Analisis  nilai-nilai  pendidikan  karakter  dalam  film  animasi  Bilal:  A New Breed Of Hero (Doctoral dissertation, Universitas Islam Negeri Maulana Malik Ibrahim).
Aziz,  A.  (2021).  Analisis  Nilai  Pendidikan  Dalam  Novel  Sepatu  Dahlan  Karya  Khrisna Pabhicara. ENGGANG: Jurnal Pendidikan, Bahasa, Sastra, Seni, dan Budaya, 2(2), 1-6.
Bulan,  A.,  &  Hasan,  H.  (2020).  Analisis  Nilai  Pendidikan  Karakter  dalam  Kumpulan Dongeng  Suku  Mbojo .  Ainara  Journal  (Jurnal  Penelitian  dan  PKM  Bidang  Ilmu Pendidikan), 1(1), 31-38.
Darmalaksana,  W.  (2020). Metode  Penelitian  Kualitatif  Studi  Pustaka  dan  Studi Lapangan . Pre-Print Digital Library UIN Sunan Gunung Djati Bandung.
Harmanti, M. H. (2020). Analisis Nilai-Nilai Pendidikan Karakter Pada Novel “9 Matahari” Karya Adenita. Parole: Jurnal Pendidikan Bahasa Dan Sastra Indonesia , 3(1), 183- 194.
Kartikasari, C. A. (2021). Analisis Sosiologi Sastra Nilai-Nilai Pendidikan Karakter Novel Hafalan Shalat Delisa Karya Tere Liye dan Relevansinya Dalam Pembelajaran Sastra di SMA. ENGGANG: Jurnal Pendidikan, Bahasa, Sastra, Seni, dan Budaya, 2(2), 7- 17.
Khair,  U.,  &  Misnawati,  M.  (2022).  Indonesian  language  teaching  in  elementary  school: Cooperative  learning  model  explicit  type  instructions  chronological  technique  of events  on  narrative  writing  skills  from  interview  texts.  Linguistics  and  Culture Review, 6, 172-184.
Kemendiknas.2010. Pengembangan Pendidikan Budaya dan Karakter Bangsa.Jakarta:
Kementrian Pendidikan Nasional.
Nurachmana, A., Purwaka, A., Supardi, S.,  & Yuliani,  Y. (2020). Analisis Nilai  Edukatif dalam  Novel  Orang-orang  Biasa  Karya  Andrea  Hirata:  Tinjauan  Sosiologi Sastra . ENGGANG: Jurnal Pendidikan, Bahasa, Sastra, Seni, dan Budaya, 1(1), 57- 66.
Sholeh,  A.  R.  (2021).  Analisis  Nilai-Nilai  Pendidikan  Karakter  Dalam  Kearifan  Lokal Sadranan Di Boyolali. Mahaguru: Jurnal Pendidikan Guru Sekolah Dasar , 2(1), 1- 10.
Tarmon, G., Ma'arif, M., & Suwenti, R. (2021). Analisis Nilai-Nilai Pendidikan Karakter Di STKIP Syekh Manshur. Edukatif: Jurnal Ilmu Pendidikan , 3(6), 4374-4382.
Trisnawati, T. (2020). Analisis Nilai Pendidikan Karakter Tokoh dan Amanat dalam Cerita Anak Fabel. Basastra , 9(3), 296-310.
Widiyarto, S., & Sartono, L. N. (2020). Analisis nilai pendidikan karakter dan moral film koala kumal. Pena Kreatif: Jurnal Pendidikan , 9(2), 50-53.
Yulianto,  A.,  Nuryati,  I.,  &  Mufti,  A.  (2020).  Analisis  Nilai-Nilai  Pendidikan  Karakter Dalam  Novel  Rumah  Tanpa  Jendela  Karya  Asma  Nadia. Tabasa:  Jurnal  Bahasa, Sastra Indonesia, Dan Pengajarannya, 1(1), 110-124.