## Perbedaan Talak Satu, Dua dan Tiga Dalam Hukum Islam
Muhammad Asykur Muchtar Fakultas Hukum Universitas Muhammadiyah Sorong E-mail. : asykurs.hi@gmail.com

## Abstrak
Penilitian  ini  bertujuan  untuk  mengetahui  perbedaan  antara  talak  satu,  dua  dan  tiga  dalam hukum Islam. Serta untuk mengetahui tata cara serta aturan-aturan dalam menjatuhkan talak dalam hukum Islam.
Metode  penelitian  yang  digunakan  merupakan  penelitian  hukum  normatif.  Teknik pengumpulan data dilakukan dengan cara mengumpulkan data-data melalui buku-buku yang relevan dengan penelitian.
Hasil  penelitian  menunjukkan  bahwa  perbedaan  talak  satu,  dua  dan  tiga  adalah  akibat  yang ditimbulkannya.  Pada  talak  satu  dan  dua  suami  masuh  bisa  merujuk  istri  tanpa  harus mengucapkan  akad  yang  baru  dan  dilakukan  dalam  masa  iddah  sang  istri,  sementara  talak tiga suami tidak dapat rujuk kembali kepada istri sebelum sang istri menikah dengan laki-laki lain  kemudian  bercerai  atau  suami  yang  baru  meninggal  dunia.  Sedangkan  dalam menjatuhkan talak haruslah secara berurutan tidak boleh diucapkan talak tiga dalam satu kali ucapan.
Kata Kunci : Perbedaan talak, Hukum Islam

## PENDAHULUAN
Dalam  Islam,  salah  satu  bentuk  pemutusan  hubungan  ikatan  perkawinan karena  sebab-sebab  tertentu  yang  tidak  memungkinkan  lagi  bagi  suami  istri meneruskan hidup berumah tangga disebut thalaq/ tala.
Arti  talak  itu  sendiri  menurut  Kompilasi  hukum  Islam  (KHI)  adalah  ikrar suami  dihadapan  Pengadilan  agama  yang  menjadi  salah  satu  sebab  putusnya perkawinan.
Mengenai  talak  diatur  lebih  lanjut  dalam  Pasal  129,  Pasal  130,  dan  Pasal  131  KHI. Pasal 129 KHI berbunyi :
“Seorang  suami  yang  akan  menjatuhkan  talak  kepada  istrinya  mengajukan permohonan  baik  lisan  maupun  tertulis  kepada  Pengadilan  Agama  yang mewilayahi  tempat  tinggal  istri  disertai  dengan  alasan  serta  meminta  agar diadakan siding untuk keperluan itu”
Jadi  talak  yang  diakui  secara  hukum  Negara  adalah  yang  dilakukan  atau diucapkan  oleh  suami  di  Pengadilan  Agama.  Sedangkan,  mengenai  talak  yang dilakukan  atau  diucapkan  diluar  Pengadilan  hanya  sah  menurut  hukum  agama  saja, tetapi  tidak  sah  menurut  hukum  yang  berlaku  di  Negara  Indonesia  karena  tidak dilakukan  di  Pengadilan  Agama  dan  ikatan  perkawinan  antara  suami  istri  tersebut belum  putus  secara  hukum.  Berdasarkan  uraian  tersebut  diatas  maka  dapat dirumuskan  masalah  pokok  sebagai  berikut  :  (a)  Bagaimanakah  perbedaan  antara talak satu, dua dan tiga? (b) Dalam menjatuhkan talak, haruskah berurutan?

## PEMBAHASAN

## Pengertian Talak
Talak  adalah  ucapan  suami  yang  ditujukan  kepada  istri  yang  mengakibatkan putusnya  hubungan  suami  istri.  Talak  diucapkan  oleh  suami  kepada  istri  secara disengaja baik dengan sighat langsung ataupun dengan sindiran.

## Perbedaan Talak Satu, Dua dan tiga
Seorang suami dapat menjatuhkan talak kepada istri sebanyak tiga kali selama hukumnya  tidak  haram.  Berdasarkan  pendapat  ulama  maka  talak  dibagi  menjadi beberapa  kategori  yakni  :  (a)  Talak  Raj’I  :  talak  raj’I  adalah  talak  yang  dijatuhkan oleh  suami  dan  setelah  dijatuhkan  talak,  suami  masih  memiliki  hak  untuk  rujuk dengan  istrinya  salama  dalam  masa  iddah,  talak  yang  pertama  disebut  talak  satu sedangkan talak yang diucapkan kedua kalinya disebut talak dua. Talak satu dan talak dua dapat digolongkan dalam talak raj’I karena baik setelah talak satu dan dua suami masih bisa merujuk istrinya selama masa iddah. Rajuk yang dimaksud adalah suami dapat kembali tinggal dan menggauli istrinya tanpa harus melakukan akad yang baru dan  tanpa  menunggu  persetujuan  sang  isteri.  Rujuk  dapat  dilakukan  hanya  dengan mengucapkan kata “saya kembali padamu” dihadapan dua orang saksi laki-laki yang adil. (b) Talak ba’in : talak ba’in yang didalamnya termasuk didalam talak tiga dibagi menjadi  dua  yakni  pertama  Talak  ba’inunah  shugra  (perpisahan  yang  kecil).  Talak ba’inunah  shugra  atau  perpisahan  kecil  adalah  talak  yang  dijatuhkan  suami  kepada istri dan setelah dijatuhkannya talak tersebut suami tidak lagi memiliki peluang untuk
rujuk dengan istrinya. Apabila suami ingin kembali kepada istrinya maka suami harus meminta  persetujuan  dari  sang  istri  dan  harus  diawalidengan  akad  yang  baru  tetapi tidak harus dinikahi oleh laki-laki lain terlebih dahulu.
Talak ini terjadi secara otomatis apabila setelah masa iddah sang istri selesai setelah jatuhnya talak raj’I suami belum melakukan atau rujuk kembali. Hal ini juga berlaku pada suami yang mentalak istrinya yang belum pernah digauli sebelumnya.
Kedua talak ba’inunah kubra (perpisahan yang besar). Talak ba’inunah kubra adalah talak yang dijatuhkan suami kepada istri dan setelah itu suami tidak bisa rujuk atau  menikah  kembali  dengan  istri  sebelum  bekas  istrinya  menikah  dengan  laki-laki lain dan kemudian laki-laki itu menceraikannya atau meninggal dunia.
Talak  ba’inunah  kubra  juga  diketahui  sebagai  talak  tiga.  Hal  ini  dapat digambarkan seperti jika suami mentalak istrinya kemudian rujuk untuk pertama kali, kemudian suami kembali menalak istrinya untuk kedua kali atau talak dua setelah itu suami kembali rujuk. Apabila setelah rujuk kedua kalinya suami masih menjatuhkan talak  kembali  atau  talak  ketiga  maka  haram  baginya  untuk  kembali  merujuk  atau menikahi  istrinya.  Suami  hanya  dapat  menikah  kembali  pada  istrinya  apabila  sang istri telah menikah kembali dan bercerai dengan suaminya.
Demikian  pengertian  talak  satu,  dua  dan  tiga  serta  perbedaanya.  Dapat disimpulkan  bahwa  perbedaan  talak  satu,  dua  dan  tiga  adalah  akibat  yang ditimbulkannya. Pada talak satu dan dua suami masuh bisa merujuk istri tanpa harus mengucapkan akad yang baru dan dilakukan dalam masa iddah sang istri, sementara talak  tiga  suami  tidak  dapat  rujuk  kembali  kepada  istri  sebelum  sang  istri  menikah dengan laki-laki lain kemudian bercerai atau suami yang baru meninggal dunia.

## Dalam menjatuhkan talak haruskah berurutan
Apabila  seorang  istri  dijatuhkan  talak  satu  atau  dua  oleh  suaminya,  maka suami  istri  tersebut  diperintahkan  untuk  tetap  tinggal  satu  atap.  Demikianlah  ajaran Islam,  karena  dengan  demikian  suami  diharapkan  bisa  menimbang  kembali  dengan melihat  istrinya  yang  tetap  di  rumah  dan  mengurus  rumahnya.  Demikian  juga  istri
diharapkan  mau  ber-islah  kerena  melihat  suami  tetap  member  nafkah  dan  tempat tinggal.
Dalam menjatuhkan talak suami tidak boleh langsung menjatuhkan talak tiga kepada istri, ini sesuai dengan ayat dalam al quran Surat Al Baqarah ayat 229 “Talak (yang dapat dirujuk itu) dua kali. Banyak ulama berpendapat bahwa talak tiga hanya bisa dilakukan setelah  dua kali talak dan dua kali rujuk.
Meski  demikian,  ada  yang  berpendapat  boleh  dilakukan  talak  langsung  tiga merujuk pada hadist :
“Di  masa  Rasulullah  SAW,  Abu  bakr,  lalu  dua  tahun  di  masa  umar  muncul ucapan talak tiga dalam sekali ucap. Umar pun berkata, “Manusia sekarang ini sungguh tergesah-gesah dalam mengucapkan talak tidak sesuai dengan aturan Islam  yang  dulu  pernah  berlaku,  yaitu  talak  itu masih ada  kesempatan  untuk rujuk.  Kerena  ketergesa-gesaan  ini,  aku  berharap  bisa  mensahkan  talak  tiga sekali ucap”. Akhirnya Umar pun mensahkan talak tiga sekali ucap dianggap telah jatuh tiga kali talak.” (HR.Muslim no 1472)”
Merujuk  pada  hadist  diatas,  boleh  saja  seorang  suami  langsung  menjatuhkan talak  tiga  sekaligus.  Namun  kata  Umar  bahwa  perbuatan  langsung  talak  tiga  adalah perbuatan  tergesa-gesa.  Dari  pembahasan  diatas  dapat  disimpulkan  bahwa  dalam menjatuhkan talak haruslah berurutan dan tidak boleh dalam sekali ucapan.

## SIMPULAN
1. Dari  uraian  panjang  yang  telah  dijelaskan  sebelumnya  maka  kita  dapat mengetahui  perbedaan  talak  satu,  dua  dan  tiga  adalah  akibat  yang  ditimbulkannya. Pada  talak  satu  dan  dua  suami  masuh  bisa  merujuk  istri  tanpa  harus  mengucapkan akad  yang  baru  dan  dilakukan  dalam  masa  iddah  sang  istri,  sementara  talak  tiga suami tidak dapat rujuk kembali kepada istri sebelum sang istri menikah dengan laki- laki lain kemudian bercerai atau suami yang baru meninggal dunia.
2. Dalam  menjatuhkan  talak  kepada  istri,  sang  suami  tidak  boleh  menjatuhkan talak  sekaligus  tiga  kepada  istri  dalam  satu  kali  ucapan  meskipun  ada  hadist  yang
membolehkam  hal  tersebut  namun  sebaiknya  tidak  dilakukan  karena  termasuk perbuatan  yang tergesa-gesa.

## SARAN
1. Perlu  adanya  sosialisasi  kepada  masyarakat  mengenai  syarat  dan  perbedaan talak  itu  sendiri  agar  masyarakat  terhindar  dari  perbuatan  yang  sangat  dibenci  oleh Allah walaupun itu halal yaitu perceraian.
2. Dalam  menjatuhkan  talak  sebaiknya  suami  tidak  melakukannya  dalam keadaan  tergesa-gesa  atau  dalam  keadaan  emosi  kepada  istri.  Kalaupun  harus menjatuhkan  talak  kepada  istri  haruslah  berurutan  tidak  boleh  diucapkan  tiga  talak dalam sekali ucapan.

## DAFTAR PUSTAKA
Al Quranul Karim Saebani, Beni Ahmad, Fiqh Munakahat , Cv.Pustaka Setia 2001 :Bandung Sayuti Thalib, 1986. Hukum Kekeluargaan Indonesia , UI-Press: Jakarta
Sukandarrumidi, Metodologi  Penelitian  Petunjuk  Peraktis  Untuk  Peneliti  Pemula , Cetakan III, Yogyakarta : Gadjah Mada University Press, 2006.