Pendampingan Guru Sekolah Minggu terhadap Perkembangan Iman Anak sebagai Pengikut Kristus di Gereja Presbyterian Evangelical Indonesia, Terindak, Kalimantan Barat
Sergi Fatu , 1 Bobby Kurnia Putrawan , 2 Hartawidjaja , 3 Agus Santoso 4 Sekolah Tinggi Teologi Moriah, Tangerang, Indonesia 12
Sekolah Tinggi Teologi Widya Agape, Malang, Indonesia 3
Sekolah Tinggi Teologi Aletheia, Lawang, Indonesia 4 Email: sergifatu@gmail.com 2

## Submited: 4 January 2023   Revision: 9 April 2023   Accepted: 17 April 2023

## Abstract
This article discusses the important role and challenges faced by Sunday school teachers at Gereja Presbyterian Evangelical Indonesia, Terindak, Kalimantan Barat in the kingdom of God.  Despite  serving  faithfully,  their  ministry  often  falls  short  of  the  expectations  of  the Sunday school children. Sunday school teachers need to understand the spiritual growth of children and become mentors who have a better understanding of the individuality of the children  they  serve  compared  to  pastors  and  other  ministers.  They  also  need  to  master child psychology to build good relationships and guide them with love and understanding. In addition, Sunday school teachers are required to use creative teaching methods in order to  be  able  to  attract  children's  interest,  namely  the  method  of  greeting,  testimonies  of praise, and telling stories. They must also be good role models and provide support in their daily  lives.  The  nurturing  of  children's  growth  in  accordance  with  the  church's  goals depends on the role of Sunday school teachers as agents of change. Furthermore, thorough preparation  before  teaching and  diligent  instruction  are  important  factors in  effectively teaching so that the children being served can grow in true faith in Christ.
Keywords : teacher; sunday school; children; faith development.

## Abstrak
Artikel  ini  membahas  peran  penting  dan  tantangan  yang  dihadapi  oleh  guru  sekolah Minggu  Gereja  Presbyterian  Evangelical  Indonesia,  Terindak,  Kalimantan  Barat  dalam kerajaan Allah. Meskipun mereka melayani dengan setia, seringkali pelayanan mereka tidak  sesuai  dengan  harapan  anak-anak  sekolah  Minggu.  Guru  sekolah  Minggu  perlu memahami pertumbuhan rohani anak-anak dan menjadi mentor yang lebih memahami pribadi anak-anak yang dilayaninya daripada pendeta dan pelayan lainnya. Mereka juga perlu  menguasai  psikologi  anak  untuk  menjalin  hubungan  yang  baik  dan  menuntun mereka  dengan  kasih  dan  pengertian.  Di  samping  itu,  guru  sekolah  Minggu  dituntut untuk menggunakan metode pengajaran yang kreatif agar mampu menarik minat anak, yaitu metode bertegur sapa, kesaksian pujian, dan bercerita. Mereka juga harus menjadi teladan  yang  baik  dan  memberikan  dukungan  dalam  kehidupan  sehari-hari. Pemeliharaan  pertumbuhan  anak-anak  yang  sesuai  dengan  tujuan  gereja  tergantung pada  peran  guru  sekolah  Minggu  sebagai  agen  perubahan.  Selain  itu,  persiapan  yang
matang sebelum mengajar dan pengajaran yang tekun merupakan faktor penting dalam mengajar  dengan  efektif  agar  anak-anak  yang  dilayani  bertumbuh  dalam  iman  yang benar kepada Kristus.
Kata Kunci : guru; sekolah minggu; anak; perkembangan iman.

## PENDAHULUAN
Pendampingan  guru  sekolah  Minggu  adalah  pekerjaan  istimewa  dalam  kerajaan Allah.  Saudara-saudara  kita  yang  melayani  di  sekolah  Minggu  yang  setia  ini  berhak mendapatkan  ucapan  terima  kasih,    dukungan  dan  dorongan  kita  atas  usaha-usaha mereka. 1 Kenyataan  di  lapangan  mengatakan  bahwa  sering  kali  pelayanan  oleh  guru sekolah Minggu yang dilakukan di dalam gereja sering kali tidak sesuai dengan apa yang diharapkan oleh anak-anak sekolah Minggu. Kebutuhan anak-anak ini bukanlah hanya firman  Tuhan  yang  sering  diceritakan  oleh  guru-guru  sekolah  Minggu  baik  secara materi  maupun  cara  penyampaiannya  seperti:  anak-anak  diminta  untuk  duduk  diam dan mendengarkan apa yang disampaikan oleh guru sekolah Minggu, setelah itu media gambar,  musik  atau  dan  media  lainnya  diaplikasikan  untuk  mendukung  materi  cerita Firman  Tuhan  tersebut.  Mereka  sering  kali  hanya  memperhatikan  anak-anak  yang menyukakan  hati  mereka  sehingga  lupa  dengan  identitas  diri  mereka  sebagai  mentor yang  sesungguhnya  kepada  anak-anak. 2 Istilahnya  seharusnya  guru  sekolah  Minggu yang  seharusnya  lebih  mengerti  tentang  pertumbuhan  rohani  anak-anak  sekolah Minggu dibandingkan dengan pendeta dan pelayan mimbar lainnya.
Memang  tidak  mudah  untuk  menjadi  seorang  guru  sekolah  Minggu  yang profesional,  karena  selain  mereka  harus  menguasai  dan  menyampaikan  bahan  ajar dengan baik, mereka juga dituntut untuk bisa bersosialisasi dengan anak-anak. Hal ini juga diperlukan agar anak-anak tidak hanya menyukai cerita ataupun pesan kebenaran yang mereka dengarkan namun juga mendapatkan pendampingan agar anak-anak yang dibina mampu mempraktekkan hal-hal yang mereka pelajari dan dengarkan di sekolah Minggu.
Selain itu, seorang guru sekolah Minggu juga harus menguasai psikologi anak agar mampu  menjalin  hubungan  yang  baik  dengan  anak-anak  sekolah  minggunya.  Dengan
1 Ayub Yahya, Menjadi Guru Sekolah Minggu Efektif , 1st ed. (Yogyakarta: Footprints Publishing, 2011).
2 Johan Manubei, “Pengembangan Bahan Ajar Untuk Menumbuhkan Kelemahlembutan Di Sekolah Minggu ,” Jurnal Pendidikan: Teori, Penelitian, Dan Pengembangan 1, no. 3 (2016): 526, https://doi.org/http://dx.doi.org/10.17977/jp.v1i3.6182.
mengetahui psikologi anak, sang guru akan lebih mudah mengerti perkembangan anak- anak dan menjalin hubungan yang baik dengan mereka. Pengertian ini akan menolong sang  guru  untuk  membimbing  anak  dengan  cara  yang  benar,  yakni  dalam  kasih  dan pengertian dan  bukan dengan  tuntutan dan paksaan  yang  membuat anak  justru takut dan menjauh dari mereka. Dengan demikian, anak-anak juga mampu menjadikan guru sekolah Minggu sebagai sahabat dan orang tua yang bisa mereka percayai. 3
Peran  guru  sekolah  Minggu  sebagai  mentor  melibatkan  pemberian  bimbingan khusus  kepada  anak-anak  di  sekolah  Minggu.  Bimbingan  ini  mencakup  komunikasi tertentu  di  luar  gereja  untuk  mengakui  kehadiran  anak-anak  dan  pentingnya  mereka bagi guru sekolah Minggu. Dasar dari bimbingan ini adalah Alkitab dan bukan perasaan atau  hal  yang  dianggap  benar  secara  pribadi  oleh  sang  guru.  Hal  ini  harus  dianggap serius dalam penerapannya.
Guru  sekolah  Minggu  dipilih  oleh  Tuhan  untuk  menjadi  mentor  dengan  tujuan memperlengkapi  dan  membimbing  pemahaman  anak-anak  dalam  melayani  Tuhan, bahkan di usia dini mereka. Hal-hal ini termasuk mengajarkan nilai-nilai seperti tidak membuang  sampah  sembarangan  di  gereja  dan  menghormati  ibadah  yang  sedang berlangsung  sebagai  bentuk  pelayanan  yang  tidak  hanya  mempromosikan pertumbuhan  biologis,  tetapi  juga  iman  dan  kepercayaan  kepada  Tuhan.  Seiring berjalannya  waktu,  nilai-nilai  ini  kemudian  tertanam  dalam  kehidupan  mereka, menghasilkan  gaya  hidup  yang  selaras  dengan  kebenaran  seiring  mereka  dewasa. Dengan  demikian,  anak-anak  mungkin  menjauh  dari  pengaruh  negatif  yang  ada  di dunia, tetap teguh dalam menghadapi pengaruh negatif yang seringkali menghancurkan kehidupan mereka. 4
Sebagai guru sekolah Minggu, penting untuk tidak hanya memberikan bimbingan, tetapi juga mendukung dalam kehidupan sehari-hari, menjadi contoh dan teladan yang melebihi  kata-kata.  Guru  harus  menjadi  pengejawantahan  nilai-nilai  yang  diajarkan kepada  anak-anak  dan  menjadi  contoh  utama  yang  ditiru  oleh  mereka.  Aspek  ini  tak
3 Kezia Yemima and Sarah Stefani, “Khotbah Eksposisi Narasi Yang Kreatif Dan Kontekstual Bagi Anak-Anak Generasi Z Usia 5- 6 Tahun,” Jurnal Gamaliel : Teologi Praktika 1, no. 2 (September 23, 2019):
72 – 85, https://doi.org/10.38052/gamaliel.v1i2.41.
4 Santoso Buwono, Menari Bersama Anak-Anak (Jakarta: BPK Gunung Mulia, 2011), 15.
boleh  diabaikan  agar  anak-anak  dapat  mengamati  tindakan  sehari-hari  guru  sekolah Minggu dan mengikuti perilakunya. 5
Oleh  karena  itu,  pemeliharaan  pertumbuhan  anak-anak  sesuai  dengan  yang diharapkan  oleh  gereja,  terutama  oleh  Tuhan,  bergantung  pada  peran  guru  sekolah Minggu sebagai agen perubahan. Guru harus melakukan pembaruan diri secara terus- menerus, berusaha untuk menjadi serupa dengan Kristus dalam kehidupan sehari-hari mereka.  Karena  guru  yang  senantiasa  bertumbuh  akan  mampu  menjadi  contoh  yang memotivasi anak-anak yang mereka layani untuk ikut bertumbuh pula.
Selain itu, sebagai mentor, mereka harus menggunakan pendekatan kreatif untuk membentuk  perilaku  dan  karakter  anak-anak,  menjadi  sumber  inspirasi  yang  penting bagi perubahan sikap dan perilaku, terutama pada usia dini (5-7 tahun). Namun, masih banyak guru sekolah Minggu yang kurang menyadari pentingnya pendampingan dalam sekolah  Minggu  dan  dampaknya  terhadap  perkembangan  spiritual  dan  pendidikan anak-anak.
Dua motivasi penting bagi guru sekolah Minggu adalah semangat pengabdian dan kesadaran  akan pentingnya  pendidikan  anak. Motivasi  ini  harus ada dalam diri  setiap guru sekolah Minggu untuk memastikan pelayanan yang bertanggung jawab dan efektif, membina  iman  anak-anak,  dan  memfasilitasi  pertumbuhan  mereka  sebagai  peserta sekolah  Minggu  yang  baik. 6 Selain  itu,  kreativitas  memainkan  peran  penting  dalam pengajaran, dan guru harus memiliki keterampilan kreatif untuk memberikan pelajaran yang  menarik  yang  mencakup  teori  dan  aplikasi  praktis  dalam  kehidupan  sehari-hari anak-anak.  Tujuan  dari  penelitian  ini  adalah  untuk  mengeksplorasi  bagaimana pendampingan guru sekolah Minggu memengaruhi perkembangan spiritual anak-anak selama pelajaran Sekolah Minggu Gereja Presbyterian Evangelical Indonesia, Terindak, Kalimantan Barat.

## METODE PENELITIAN
Dalam Kamus Besar Bahasa Indonesia, “ metode ” didefinisikan sebagai cara teratur yang  digunakan  untuk  melaksanakan  suatu  pekerjaan  agar  tercapai  sesuai  yang
5 Magdalena Palunte, “Peranan Guru Sekolah Minggu Terhadap Perilaku Anak Di Gereja Sebagai Pengikut Kristus,” 2019, 9, https://doi.org/https://doi.org/10.31219/osf.io/em3vh.
6 Mahsa Ershadi and Ellen Winner, “Children’s Creativity,” in Encyclopedia of Creativity , ed. M.
Runco and S. Pritzker, 3rd ed. (Cambridge, Massachusetts: Elsevier, 2020), 144 – 48, https://doi.org/10.1016/B978-0-12-809324-5.23693-6.
dikehendaki.  Metode  pengabdian  kepada  masyarakat  yang  digunakan,  yaitu  metode bertegur sapa, kesaksian pujian, dan bercerita. Bercerita merupakan metode pengajaran yang  cocok  untuk  semua  usia.  Cerita  dapat  disampaikan  dengan  cara  yang  menarik, dramatis, penuh aksi, dan sesuai dengan kehidupan sehari-hari. Dalam bercerita, guru dapat  mengisahkan  dongeng  maupun  kisah  nyata.  Bercerita  memberikan  kesempatan bagi  anak-anak  untuk  merasakan  pengalaman  orang-orang  zaman  dulu,  termasuk kisah-kisah yang terdapat dalam Alkitab.
Meskipun  bercerita  terlihat  sebagai  cara  yang  mudah,  sebenarnya  menjadi seorang pencerita yang mampu menarik perhatian pendengar sangatlah sulit. 7 Terdapat beberapa  faktor  yang  harus  diperhatikan  agar  dapat  menjadi  pencerita  yang  baik, antara  lain  memilih  dengan  cermat  cerita  yang  akan  disampaikan,  mempelajari  cerita dan  latar  belakangnya,  membuat  ringkasan  cerita  dan  urutan  kejadian  dalam  pikiran atau  tulisan,  menghafal  ungkapan  atau  alinea  penting,  melatih  kemampuan  bercerita, serta  menceritakan  dengan  sukacita  dan  santai.  Setiap  cerita  juga  harus  memiliki susunan  yang  jelas.  Sedangkan  tempat  pengabdian  kepada  masyarakat  di  Sekolah Minggu, Gereja Presbyterian Evangelical Indonesia, Terindak, Kalimantan Barat.

## HASIL DAN  PEMBAHASAN

## Menjadi Guru Sekolah Minggu
Guru  Sekolah  Minggu  memiliki  peran  yang  penting  sebagai  jembatan  dan  agen yang  memfasilitasi  anak-anak  didik  dalam  berinteraksi  dengan  dunia  sekitarnya. Mereka memiliki panggilan untuk mendorong anak-anak dalam menimba pengetahuan, pemahaman, bahkan memberikan kontribusi bagi lingkungannya. Untuk itu, guru-guru tersebut perlu mengembangkan diri secara pribadi. Mereka harus memiliki pemahaman yang  baik  tentang  proses  belajar  dan  yakin  akan  potensi  yang  ada  dalam  belajar  itu sendiri  untuk  perkembangan  diri  mereka.  Selain  itu,  guru  Sekolah  Minggu  juga  harus menyadari  pentingnya  tujuan  yang  jelas  dalam  proses  belajar,  serta  relevansinya dengan masa depan anak-anak.
Peran guru sekolah minggu dapat dilakukan untuk menjangkau anak-anak sekolah Minggu  yang  memiliki  tipe  kepribadian  optimis.  Guru  perlu  memahami  bahwa  sifat
7 Yusak Tanasyah and Lasmaria Nami Simanungkalit, “Perumpamaan Sebagai Model Pembelajaran Yang Efektif Untuk Pro ses Belajar Mengajar Pendidikan Kristen,” Quaerens 2, no. 1 (2020): 30 – 43, https://doi.org/10.46362/quaerens.v2i1.18.
Sergi, Este… Pendampingan Guru Sekolah Minggu terhadap Perkembangan Iman Anak
kepribadian  anak  sanguinis  adalah  s uka  “bersenang - senang”,  sehingga  ketika  guru sekolah minggu ingin  memotivasi mereka di  kelas, maka guru harus membungkusnya dengan  kata  “bersenang -s enang”.  Bagi  anak  sanguinis,  jika ada  sesuatu  yang menyenangkan,  itu  sah-sah  saja.  Jika  tidak  menyenangkan,  itu  tidak  layak  dilakukan. Mereka  adalah  siswa  yang  menyenangkan  di  kelas,  tetapi  terkadang  guru  sekolah minggu perlu mengekang kesenangan mereka, agar tidak menjadi bias. 8
Figur 1: Memberikan kesempatan anak-anak untuk saling menyapa.
Dalam  sebuah  Sekolah  Minggu,  biasanya  guru-guru  yang  terlibat  adalah  anggota jemaat  gereja  yang  memiliki  minat dalam melayani  anak-anak.  Namun,  terkadang  ada yang  menjadi  guru  Sekolah  Minggu  karena  tidak  adanya  pilihan  lain.  Hal  ini  terjadi ketika  tidak  ada  orang  lain  yang  bersedia  menjadi  guru  Sekolah  Minggu  di  gereja tersebut. 9 Oleh  karena  itu,  menjadi  guru  Sekolah  Minggu  harus  dianggap  sebagai panggilan.  Seperti  yang  tercantum  dalam  Yohanes  15:16, “ Bukan  kamu  yang  memilih Aku, tetapi Akulah yang memilih kamu. ”
Figur 2: Memberikan anak-anak kesempatan untuk kesaksian pujian
8 Yosefo Gule. "The Effort of Sunday School Teachers to Love and Educate Children to Fulfil God's Design through their Personality." Innovatio: Journal for Religious-Innovation Studies XXII, no.1 (2022): 35- 47. https://doi.org/10.30631/innovatio.v22i1.137.
9 Dien Sumiyatiningsih, Mengajar Dengan Kreatif Dan Menarik: Buku Pegangan Untuk Mengajar Pendidikan Agama Kristen (Yogyakarta: Andi Offset, 2017), 40.
Menyadari  bahwa  pendampingan  sebagai  guru  Sekolah  Minggu  Gereja Presbyterian  Evangelical  Indonesia,  Terindak,  Kalimantan  Barat  merupakan  panggilan dari Tuhan, guru-guru tersebut harus merespons panggilan tersebut dengan tanggung jawab  dan  komitmen  yang  kuat.  Tanggung  jawab  dan  komitmen  ini  mencakup menyediakan  waktu,  tenaga,  dana,  pemikiran,  dan  perasaan  yang  diperlukan  untuk melayani anak-anak yang dipercayakan kepada mereka. Menjadi guru Sekolah Minggu juga  dianggap  sebagai  anugerah  dari  Tuhan,  karena  tidak  semua  orang  memiliki kesempatan untuk menjadi guru Sekolah Minggu.

## Figur 3 : Menceritakan kepada anak-anak tentang kebenaran Firman Tuhan

## Pendampingan Guru Sekolah Minggu
Guru-guru  Sekolah  Minggu  memiliki  peran  yang  sangat  penting  dalam membentuk  iman,  harapan,  dan  cinta  Firman  Allah,  serta  membimbing  anak-anak dengan pimpinan Roh Kudus. Oleh karena itu, guru Sekolah Minggu harus menjunjung tinggi peran dan tanggung jawab mereka sebagai pendidik agama. Menurut penelitian yang dilakukan oleh Jeffry Johanis Rindengan, guru Sekolah Minggu memiliki pengaruh yang signifikan dalam pertumbuhan gereja dan tidak boleh dianggap sebagai pelayanan yang hina. 10
10 Jeffry Johanis Rindengan, “Pengaruh Pendidikan Kristen Dalam Keluarga Terhadap Pertumb uhan Gereja,” Kharismata: Jurnal Teologi Pantekosta 5, no. 2 (January 2023): 20 – 21, https://doi.org/10.47167/KHARIS.V5I2.210.
Dalam  pemikiran  Yohanes  Calvin,  gereja  diibaratkan  sebagai  seorang  ibu  yang merawat  anak-anaknya. 11 Sebagai  seorang  pendeta,  Calvin  memberikan  nilai  tinggi pada  khotbah  sebagai  sarana  untuk  terus  memperkuat  pertumbuhan  rohani  yang berkelanjutan.  Melalui  pengabdian  mereka  kepada  Yesus  Kristus  dan  tindakan  kasih terhadap  sesama,  guru-guru  Sekolah  Minggu  juga  dapat  menerapkan  Firman  Allah dalam kehidupan sehari-hari.
Guru-guru  Sekolah  Minggu  memiliki  tugas  yang  lebih  dari  sekadar  mengajarkan agama Kristen. Mereka juga bertanggung jawab untuk membimbing anak-anak Sekolah Minggu  agar  menjadi  pribadi  yang  lebih  baik  dan  memiliki  karakter  yang  baik.  Oleh karena itu, peran mereka adalah mengenalkan dan membawa anak-anak kepada Yesus Kristus,  yang  mampu  mengubah  dan  melahirkan  mereka  menjadi  pribadi  yang  baru. Dalam  hal  ini,  penting  bagi  guru  Sekolah  Minggu  untuk  terus  menyampaikan  berita keselamatan  dan  membimbing  anak-anak  yang  siap  untuk  menerima  Kristus  sebagai Tuhan dan Juruselamat pribadi mereka.

## Mengajar dengan efektif
Untuk  mengajar  dengan  efektif,  persiapan  yang  matang  sangat  penting.  Banyak guru Sekolah Minggu yang tidak mempersiapkan diri sebelum mengajar di depan kelas. Mereka sering kali menyiapkan materi secara terburu-buru dan pada saat-saat terakhir. Hal  ini  dapat  disebut  kurangnya  persiapan.  Mereka  tidak  siap  untuk  melaksanakan tugas  mengajar  dengan  baik.  Akibatnya,  guru  Sekolah  Minggu  mengajar  sambil memegang dan hanya membaca materi yang disiapkan. 12
Seorang  guru  Sekolah  Minggu  yang  tidak  siap  untuk  mengajar  sebaiknya  tidak melakukannya  karena  dia  akan  mengajar  secara  sembarangan.  Dia  tidak  lagi mempertimbangkan tujuan yang ingin dicapai melalui pelajaran yang telah ditetapkan. Dengan kata lain, persiapan yang matang sebelum mengajar sangatlah penting. Seorang guru  Sekolah  Minggu  yang  siap  untuk  mengajar  akan  dapat  memberikan  pengajaran yang lebih efektif, sesuai dengan tujuan pembelajaran yang telah ditentukan.
11 Yohanes Calvin, Institutio: Pengajaran Agama Kristen (Jakarta: BPK Gunung Mulia, 2015).
12 Sarah Andrianti, “Robert Raikes (Bapa Sekolah Minggu) Dan Perkembangan Sekolah Minggu,” Antusias: Jurnal Teologi Dan Pelayanan 1, no. 1 (2011): 145 – 46, https://sttintheos.ac.id/e- journal/index.php/antusias/article/view/94.

## Tekun
Aktivitas di Sekolah Minggu memiliki potensi untuk mengembangkan sikap tekun pada anak-anak. Dengan mengajarkan tekun, kita mengajak mereka untuk tidak mudah menyerah  dalam  menghadapi  tantangan.  Mereka  diajak  untuk  terus  mencoba  dan berusaha  hingga  berhasil  menyelesaikan  setiap  kegiatan  yang  dihadapi.  Penelitian menunjukkan bahwa salah satu faktor yang paling kuat dalam memprediksi kesuksesan anak  di  masa  depan  adalah  kemampuan  mereka  untuk  memiliki  ketekunan.  Psikolog anak, Michele Borba, menyatakan bahwa ketekunan adalah keterampilan interpersonal yang  paling  penting  yang  membedakan  anak-anak  yang  sangat  termotivasi  dengan mereka yang cepat menyerah. 13
Angela  Duckworth,  seorang  peneliti,  juga  menemukan  bahwa  kombinasi  antara ketabahan  ( grit )  dan  kontrol  diri,  ketergantungan,  dan  ambisi  merupakan  prediktor paling dapat  diandalkan  untuk  mencapai  hasil  positif dalam kehidupan  akademik  dan jangka  panjang,  lebih  dari  kecerdasan  intelektual. 14 Oleh  karena  itu,  penting  bagi  kita sebagai orang tua atau pengajar untuk mengajarkan nilai-nilai ketekunan kepada anak- anak kita.

## Bertanggung jawa b
Mengembangkan  sikap  tanggung  jawab  merupakan  hal  penting  bagi perkembangan  anak-anak  sejak  dini.  Sikap  ini  membantu  mereka  untuk  memahami pentingnya  mengambil  tanggung  jawab  dan  melakukan  tugas-tugas  mereka  dengan baik.  Anak-anak  diajarkan  untuk  tidak  menyalahkan  orang  lain  dan  belajar  mengatur waktu  dalam  melakukan  kegiatan,  misalnya  merapikan  peralatan  setelah  digunakan. Tanggung  jawab  berarti  melakukan  apa  yang  seharusnya  dilakukan  dengan  sebaik- baiknya. 15 Anak-anak  memiliki  tugas-tugas  yang  harus  mereka  lakukan,  dan bertanggung  jawab  atas  tindakan  mereka  berarti  mereka  akan  mendapatkan  pujian atau  imbalan  ketika  mereka  melakukannya  dengan  baik,  sementara  akan  mendapat
13 Tom Huddleston Jr., “Parenting Expert Shares Her No. 1 Rule for Raising Successful Kids— 78% of Americans Aren’t Doing It,” CNBC make it, 2023, https://www.cnb c.com/2023/03/30/parenting- expert-michele-borba-optimism-helps-kids-succeed.html.
14 Angela Duckworth, Grit: The Power of Passion and Perseverance (New York, NY: Scribners Books, 2016).
15 Elizabeth Such and Robert Walker, “Being Responsible and Responsible B e ings: Children’s Understanding of Responsibility,” Children & Society 18, no. 3 (June 2004): 231 – 42, https://doi.org/10.1002/chi.795.
kritik  atau  konsekuensi  negatif  jika  mereka  melakukannya  dengan  buruk  atau  tidak melakukannya  sama  sekali.  Tanggung  jawab  melibatkan  pemahaman  tentang bagaimana tindakan anak dapat menyebabkan hasil yang positif atau negatif. Beberapa hal yang perlu dipahami tentang tanggung jawab adalah: 16
Tanggung  jawab  adalah  sesuatu  yang  seharusnya  dilakukan.  Hal  ini  bisa  berupa tugas  yang  harus  dilaksanakan,  seperti  memberi  makan  anjing,  atau  dapat  berupa perilaku  yang  harus  ditunjukkan,  seperti  mengangkat  tangan  dan  menunggu  giliran berbicara di kelas. Kita akan mengatakan, “ Tanggung jawabmu adalah berperilaku baik di kelas dan memberi makan anjing secara teratur. ”
Bertanggung  jawab  (atau  bertindak  dengan  penuh  tanggung  jawab)  berarti melakukan hal-hal yang seharusnya dilakukan, yang akan menghasilkan dampak positif. Sebaliknya,  ketidakbertanggungjawaban  berarti  tidak  melaksanakan  apa  yang seharusnya dilakukan, yang akan menghasilkan konsekuensi negatif.

## Kerjasama
Melibatkan  anak-anak  dalam  kegiatan  berkelompok  dapat  mengajarkan  mereka tentang kerja sama dengan orang lain. Mereka dibimbing untuk bekerja secara tim dan melakukan kegiatan bersama-sama. Diskusi kelompok dan permainan kelompok dapat menjadi  sarana  untuk  mencapai  tujuan  ini. 17 Sejak  usia  dini,  anak-anak  menunjukkan sikap kooperatif yang kuat. Bahkan sejak ulang tahun pertama mereka, mereka sudah dapat mengenali tujuan orang lain dan cenderung ingin membantu. Mereka juga senang berbagi  perhatian  dan  informasi  dengan  orang  lain.  Dari  fondasi  ini,  dimulailah pembentukan  kerja  sama  manusia  yang  unik,  yang  didasarkan  pada  komunikasi  dan norma-norma.  Selama  proses  ini,  kompleksitas  interaksi  antar  individu  terus berkembang seiring dengan perkembangan komunikasi dan cara berpikir tentang orang lain  dan  dunia. 18 Ada  upaya  untuk  mengungkapkan  dan  memahami  elemen-elemen penting dalam interaksi tersebut. Pada tahap ini, perbandingan lintas individu, budaya, dan  spesies  menjadi  kunci  untuk  memahami  ketergantungan  antara  ontogeni (perkembangan individu) dan filogeni (perkembangan spesies secara evolusioner).
16 Such and Walker.
17 Sutrisno Sutrisno et al., “Penerapan Nilai Karakter Bagi Kaum Proletar Usia Remaja Di Yayasan Kemah Kasih,” Abdi: Jurnal Pengabdian Dan Pemberdayaan Masyarakat 3, no. 2 (August 27, 2021): 189 – 99, https://doi.org/10.24036/abdi.v3i2.123.
18 Katie E. Slocombe and Amanda M. Seed, “Cooperation in Children,” Current Biology 29, no. 11 (June 2019): R473, https://doi.org/10.1016/j.cub.2019.01.066.

## Kreatif
Kreativitas  merupakan  bentuk  ekspresi  diri  yang  sangat  bebas.  Bagi  anak-anak, tak  ada  yang  lebih  memuaskan  daripada  dapat  mengungkapkan  diri  tanpa  rasa  takut dihakimi.  Kemampuan  berkreasi,  yaitu  menciptakan  sesuatu  dari  perasaan  dan pengalaman pribadi, dapat berperan penting dalam menjaga kesehatan emosional anak. Pengalaman  yang  dialami  oleh  anak-anak  selama  masa  pertumbuhan  awal  mereka dapat secara signifikan meningkatkan perkembangan kreativitas mereka. 19
Untuk menjadi kreatif secara optimal, anak-anak membutuhkan kebebasan untuk sepenuhnya  terlibat  dalam  usaha  mereka  dan  merasa  memiliki  setiap  aktivitas  yang mereka  lakukan.  Inti  dari  tindakan  kreatif  adalah  proses  ekspresi  diri.  Pengalaman kreatif  dapat  membantu  anak-anak  mengekspresikan  dan  mengatasi  perasaan  yang mereka miliki. Aktivitas kreatif anak juga membantu guru dalam memahami lebih baik apa  yang  dipikirkan  atau  dirasakan  oleh  anak.  Selain  itu,  kreativitas  mendorong pertumbuhan  mental  anak  dengan  memberikan  kesempatan  untuk  mencoba  ide-ide baru, berpikir secara inovatif, dan mengembangkan kemampuan pemecahan masalah.
Kegiatan  kreatif  juga  membantu  mengakui  dan  merayakan  keunikan  dan keragaman  anak-anak  serta  memberikan  peluang  yang  baik  untuk  personalisasi pengajaran  dan  fokus  pada  setiap  anak. 20 Di  sekolah  Minggu  Gereja  Presbyterian Evangelical Indonesia, Terindak, Kalimantan Barat, guru-guru sekolah Minggu melatih anak-anak untuk menjadi kreatif melalui berbagai aktivitas. Mereka mendorong anak- anak untuk  berpikir kritis  dan  aktif  dalam proses  pembelajaran.  Selain  itu,  anak-anak juga  diajarkan  untuk  menemukan  dan  menyampaikan  ide-ide  baru,  memberikan respons, dan menemukan solusi dalam situasi tertentu.

## Landasan Alkitab Terhadap Pendampingan oleh Guru Sekolah Minggu
Pembinaan anak dalam usia dini memiliki landasan Alkitab yang kuat, yang telah ditegaskan sejak zaman nenek moyang Israel, seperti Adam dan Hawa. 21 Bahkan dalam zaman Abraham, dia mendidik putranya Ishak tentang takut akan Allah dan pentingnya
19 Nitita Piya- amornphan et al., “Physical Activity and Creativity of Child r en and Youths,” BMC Pediatrics 20, no. 1 (December 12, 2020): 118, https://doi.org/10.1186/s12887-020-2017-2.
20 Ershadi and Winner, “Children’s Creativity.”
21 Yusak Tanasyah and Antonius Missa, “Makna Teologis Dan Aplikasi Dari Strategi Pembelajaran Yahudi Untuk Pendidikan Agama Kristen Masa Ki ni,” Didache: Jurnal Teologi Dan Pendidikan Kristiani 2, no. 2 (June 28, 2021): 83 – 96, https://doi.org/10.55076/didache.v2i2.28.

## Sergi, Este… Pendampingan Guru Sekolah Minggu terhadap Perkembangan Iman Anak
hidup  untuk  Tuhan.  Ajaran-ajaran  yang  disampaikan  oleh  Abraham  kepada  Ishak merupakan  contoh  pembinaan  seorang  ayah  kepada  anaknya,  yang  siap  menghadapi segala  situasi  demi  mencapai  perdamaian  dan  kebenaran  (Matius  5:9,10). 22 Selain  itu, pembinaan  juga  terkait  dengan  Yesus,  yang  memuridkan  semua  orang  dan  mengajak mereka untuk hidup di dalam-Nya, karena Yesus sendiri menjadi dasar yang kokoh.
Ada  beberapa  hal  sederhana  namun  penting  yang  perlu  diperhatikan  oleh  guru sekolah Minggu saat melayani anak-anak, antara lain
⚫ Bersikap fleksibel dan tidak kaku
⚫ Mampu menyelesaikan masalah yang muncul
⚫ Menjadi teladan yang baik bagi anak-anak
⚫ Membangun hubungan yang penuh kasih dengan anak-anak secara rohani
⚫ Mampu mengelola kelas dengan baik
Sebagai seorang guru sekolah Minggu, penting bagi kita untuk terus meningkatkan pengetahuan  dan  keterampilan  mengajar.  Meskipun  tidak  perlu  mengenyam pendidikan  formal  seperti  kuliah,  tetapi  kita  bisa  menambah  pengetahuan  melalui membaca buku yang berkaitan dengan keterampilan mengajar di depan kelas.

## Pola Hidup Seorang Guru Sekolah Minggu
Fokus utama dalam sekolah Minggu bukanlah buku pelajaran, perlengkapan kelas, atau  organisasi  yang  teratur,  melainkan  peran  guru.  Guru  sekolah  Minggu  memiliki peran  pendampingan  yang  penting  dalam  konteks  sekolah  Minggu. 23 Dalam pelaksanaannya, ada beberapa aspek kehidupan yang harus diperhatikan oleh seorang guru  sekolah  Minggu  agar  dapat  memberikan  pendampingan  yang  baik,  antara  lain membangun hubungan pribadi dengan Tuhan dan menjalin hubungan yang baik dengan sesama guru sekolah Minggu.
Ketika  seorang  guru  sekolah  Minggu  meluangkan  waktu  untuk  mempelajari Firman Tuhan, mencari bimbingan dari-Nya, Tuhan akan memberikan arah kepada guru tersebut.  Penting  bagi  guru  sekolah  Minggu  untuk  mempelajari  pelajaran  sekolah Minggu dengan menggunakan semua sumber daya yang tersedia, namun pada saat yang
22 Karnaw ati Karnawati and Mardiharto Mardiharto, “Sekolah Minggu Masa Pandemi Covid 19: Kendala, Solusi, Proyeksi,” Didache: Journal of Christian Education 1, no. 1 (June 27, 2020): 13, https://doi.org/10.46445/djce.v1i1.291.
23 R Riniwati, “Pembinaan Guru Sekolah Minggu Untuk Mengajarkan Konsep Keselamatan Pada Anak,” Evangelikal: Jurnal Teologi Injili Dan Pembinaan Warga Jemaat 4, no. 2 (July 31, 2020): 185, https://doi.org/10.46445/ejti.v4i2.247.
sama,  mereka  harus  memiliki  keyakinan  bahwa  Firman  Tuhan  akan  menjadi  nyata dalam  kehidupan  mereka.  Hal  ini  memungkinkan  guru  sekolah  Minggu  untuk menyampaikan  kasih  kepada  anak-anak  dan  menghadapi  pertempuran  melawan kekuatan jahat.
Guru  sekolah  Minggu  Gereja  Presbyterian  Evangelical  Indonesia,  Terindak, Kalimantan  Barat  memiliki  hak  istimewa  yang  luar  biasa  untuk  berinvestasi  dalam kehidupan  anak-anak  sekolah  Minggu.  Untuk  dapat  melakukannya,  langkah  pertama yang  perlu dilakukan  oleh  guru sekolah Minggu adalah berinvestasi  dalam kehidupan rohani mereka sendiri dengan meluangkan waktu untuk mempelajari Firman Tuhan. 24

## KESIMPULAN DAN SARAN

## Kesimpulan
Di  rumah,  orang  tua  memiliki  peran  penting  dalam  membentuk  karakter  anak mereka  hingga  dewasa.  Orang  tua  selalu  memberkati  anak-anak  mereka.  Namun,  hal tersebut  tidaklah  cukup  untuk  mendidik  anak.  Orang  tua  perlu  membawa  anak-anak mereka ke gereja agar mereka dapat dibimbing dan dibentuk karakternya dengan baik di  lingkungan  gereja  sehingga  mereka  menjadi  pengikut  Kristus.  Ketika  orang  tua menyerahkan  tanggung  jawab  anak-anak  mereka  kepada  gereja,  gereja  bertanggung jawab  dalam  membantu  membentuk  karakter  anak-anak  tersebut  sehingga  ketika mereka dewasa, mereka memiliki kepribadian yang baik sebagai pengikut Kristus. 25
Guru-guru  sekolah  Minggu  Gereja  Presbyterian  Evangelical  Indonesia,  Terindak, Kalimantan  Barat  memiliki  peran  besar  dalam  membentuk  iman,  pengharapan,  dan kasih  serta  pemahaman  doktrin,  dan  kesadaran  akan  bimbingan  Roh  Kudus  dalam kehidupan  anak-anak. Oleh  karena  itu,  guru sekolah  Minggu  tidak boleh meremehkan peran  mereka  sebagai  guru  sekolah  Minggu.  Gereja  diibaratkan  sebagai  "seorang  ibu" yang  merawat  anak-anaknya,  seperti  yang  dikemukakan  oleh  Yohanes  Calvin.  Sebagai pendeta,  Calvin  sangat  menghargai  pentingnya  khotbah  dalam  pertumbuhan  rohani yang  berkelanjutan.  Selain  itu,  mereka  juga  menerapkan  ajaran  Firman  Allah  melalui pelayanan dan kasih terhadap sesama.
24 Caroline Middaugh, “The Effective Sunday School Teacher,” Sunday School Solutions, 2019, https://www.cefonline.com/articles/sunday-school-solutions/the-effective-sunday-school-teacher/.
25 Ruth S. Kadarmanto, Tuntunlah Ke Jalan Yang Benar. Panduan Mengajar Anak Di Jemaat (Jakarta: BPK Gunung Mulia, 2015).
Guru  sekolah  Minggu  di  gereja  juga  memiliki  peran  yang  serupa,  yaitu mendampingi  dan  mengajar  anak-anak  sekolah  Minggu  dengan  sepenuh  hati, membantu  mereka  menjadi  pribadi  yang  lebih  baik  dan  memiliki  karakter  yang  baik. Oleh  karena  itu,  peran  guru  sekolah  Minggu  tidak  hanya  mengajarkan  agama  Kristen, tetapi  juga  memperkenalkan  dan  membawa  anak-anak  kepada  Yesus  Kristus  yang memiliki  kuasa  untuk  mengubah  mereka  menjadi  pribadi  yang  baru  melalui pengalaman kelahiran baru atau pertobatan.

## Saran
Dalam  meningkatkan  pelayanan  guru  Sekolah  Minggu,  perlu  adanya  kesadaran akan  peran  dan  tanggung  jawab  guru  sebagai  pendidik  agama.  Guru-guru  Sekolah Minggu  perlu  mengembangkan  diri  secara  pribadi  dengan  pemahaman  yang  baik tentang  proses  belajar  serta  memiliki  tujuan  yang  jelas  dalam  proses  belajar  yang relevan  dengan  masa  depan  anak-anak.  Selain  itu,  penting  bagi  guru-guru  tersebut untuk  menguasai  psikologi  anak  agar  dapat  menjalin  hubungan  yang  baik  dengan mereka dan membimbing mereka dengan kasih dan pengertian. Guru Sekolah Minggu juga  perlu  menjadi  contoh  yang  melebihi  kata-kata  dengan  menunjukkan  nilai-nilai yang mereka ajarkan melalui tindakan sehari-hari.
Mereka  juga  perlu  menggunakan  pendekatan  kreatif  dalam  mengajar  untuk membentuk  perilaku  dan  karakter  anak-anak.  Selain  itu,  persiapan  yang  matang sebelum  mengajar  sangat  penting  agar  guru  Sekolah  Minggu  dapat  mengajar  dengan efektif,  mengikuti  tujuan  pembelajaran  yang  telah  ditetapkan,  dan  memberikan pengajaran  yang  menarik  dan  bermakna.  Dalam  pengembangan  pelayanan  guru Sekolah  Minggu,  gereja  juga  perlu  memberikan  dukungan,  dorongan,  dan  apresiasi kepada para guru Sekolah Minggu yang setia dalam tugas mereka.

## REFERENSI
Andrianti, Sarah. “Robert Raikes (Bapa Sekolah Minggu) Dan Pe rkembangan Sekolah Minggu.” Antusias: Jurnal Teologi Dan Pelayanan 1, no. 1 (2011): 145 – 46. https://sttintheos.ac.id/e-journal/index.php/antusias/article/view/94.
Buwono, Santoso. Menari Bersama Anak-Anak . Jakarta: BPK Gunung Mulia, 2011.
Calvin, Yohanes. Institutio: Pengajaran Agama Kristen . Jakarta: BPK Gunung Mulia, 2015.
Duckworth, Angela. Grit: The Power of Passion and Perseverance . New York, NY:

## Scribners Books, 2016.
Ershadi, Mahsa, and Ellen Winner. “Children’s Creativity.” In Encyclopedia of Creativity , edited by M. Runco and S. Pritzker, 3rd ed., 144 – 48. Cambridge, Massachusetts: Elsevier, 2020. https://doi.org/10.1016/B978-0-12-809324-5.23693-6.
Huddleston Jr., Tom. “Parenting Expert Shares Her No. 1 Rule for Raising Successful Kids — 78% of America ns Aren’t Doing It.” CNBC make it, 2023.
https://www.cnbc.com/2023/03/30/parenting-expert-michele-borba-optimism- helps-kids-succeed.html.
Gule, Yosefo. "The Effort of Sunday School Teachers to Love and Educate Children to Fulfil God's Design through their Personality." Innovatio: Journal for Religious- Innovation Studies XXII, no.1 (2022): 35-47.
https://doi.org/10.30631/innovatio.v22i1.137.
Kadarmanto, Ruth S. Tuntunlah Ke Jalan Yang Benar. Panduan Mengajar Anak Di Jemaat . Jakarta: BPK Gunung Mulia, 2015.
K arnawati, Karnawati, and Mardiharto Mardiharto. “Sekolah Minggu Masa P andemi Covid 19: Kendala, Solusi, Proye ksi.” Didache: Journal of Christian Education 1, no. 1
(June 27, 2020): 13. https://doi.org/10.46445/djce.v1i1.291.
Manubei, Johan. “Pengembangan B ahan Ajar Untuk Menumbuhkan Kelemahlembutan Di Sekolah Minggu.” Jurnal Pendidikan: Teori, Penelitian, Dan Pengembangan 1, no. 3 (2016): 526 – 35. https://doi.org/http://dx.doi.org/10.17977/jp.v1i3.6182.
Middaugh, Caroline. “The Effective Sunday School Teacher.” Sunday School Solutions, 2019. https://www.cefonline.com/articles/sunday-school-solutions/the-effective- sunday-school-teacher/.
Palunte, Magdalena. “Peranan Guru Sekolah Minggu Terhadap Perilaku Anak Di Gereja Sebagai Pengikut Kristus,” 2019, 9.
https://doi.org/https://doi.org/10.31219/osf.io/em3vh.
Piya-amornphan, Nitita, Anoma Santiworakul, Salila Cetthakrikul, and Phatcharawadee
Srirug. “Physical Activity and Creativity of Children and Youths.” BMC Pediatrics 20, no. 1 (December 12, 2020): 118. https://doi.org/10.1186/s12887-020-2017-2.
Rindengan, Jeffry Johanis. “Peng aruh Pendidikan Kristen Dalam Keluarga Terhadap
Pertumbuhan Gereja.” Kharismata: Jurnal Teologi Pantekosta 5, no. 2 (January 2023). https://doi.org/10.47167/KHARIS.V5I2.210.
Riniwati, R. “Pembinaan Guru Sekolah Minggu Untuk Mengajarkan Konsep Keselamatan P ada Anak.” Evangelikal: Jurnal Teologi Injili Dan Pembinaan Warga Jemaat 4, no. 2
(July 31, 2020): 185. https://doi.org/10.46445/ejti.v4i2.247.
Slocombe, Katie E., and Amanda M. Seed. “Cooperation in Children.” Current Biology 29,
no. 11 (June 2019): R470 – 73. https://doi.org/10.1016/j.cub.2019.01.066.
Such, Elizabeth, and Robert Walker. “Being Responsible and Responsible Beings:
Children’s Understanding of Responsibility.” Children & Society 18, no. 3 (June 2004): 231 – 42. https://doi.org/10.1002/chi.795.
Sumiyatiningsih, Dien. Mengajar Dengan Kreatif Dan Menarik: Buku Pegangan Untuk
Mengajar Pendidikan Agama Kristen . Yogyakarta: Andi Offset, 2017.
Sutrisno, Sutrisno, Bobby Kurnia Putrawan, Christiani Hutabarat, and Susanti Embong Bulan. “Penerapan Nilai Kara kter Bagi Kaum Proletar Usia Remaja Di Yayasan
Kemah Kasih.” Abdi: Jurnal Pengabdian Dan Pemberdayaan Masyarakat 3, no. 2 (August 27, 2021): 189 – 99. https://doi.org/10.24036/abdi.v3i2.123.
Tanasyah, Yusak, and Antonius Missa. “Makna Teologis Dan Aplikasi D ari Strategi Pembelajaran Yahudi Untuk Pendidikan Agama Kristen Masa Kini.” Didache: Jurnal Teologi Dan Pendidikan Kristiani 2, no. 2 (June 28, 2021): 83 – 96. https://doi.org/10.55076/didache.v2i2.28.
Tanasyah, Yusak, and Lasmaria Nami Simanungkalit. “Perum pamaan Sebagai Model Pembelajaran Yang Efektif Untuk Proses Belajar Mengajar Pendidikan Kristen.”
Quaerens 2, no. 1 (2020): 30 – 43. https://doi.org/10.46362/quaerens.v2i1.18.
Yahya, Ayub. Menjadi Guru Sekolah Minggu Efektif . 1st ed. Yogyakarta: Footprints Publishing, 2011.
Yemima, Kezia, and Sar ah Stefani. “Khotbah Eksposisi Narasi Yang Kreatif Dan
Kontekstual Bagi Anak-Anak Generasi Z Usia 5- 6 Tahun.” Jurnal Gamaliel : Teologi Praktika 1, no. 2 (September 23, 2019): 72 – 85.
https://doi.org/10.38052/gamaliel.v1i2.41.
SERVIRE: Jurnal Pengabdian Kepada Masyarakat by https://jurnal.widyaagape.ac.id/index.php/servire/ is licensed under a Lisensi Creative Commons Atribusi-BerbagiSerupa 4.0 Internasional