## Kepatuhan WPOP: Dapatkah Kesadaran Berperan sebagai Mediasi?
Hanafiah Widhiatmoko 1 , Arya Samudra Mahardhika 2*
1.2) Program Studi Akuntansi, Universitas Putra Bangsa
1) hanafiwidhi@gmail.com , 2) mahardhika1988@yahoo.com
*Corresponding Author Diajukan : 19 Januari 2023 Disetujui : 16 Februari 2023 Dipublikasi : 1 Juli 2023

## ABSTRACT
Tax is one of the largest state revenues which plays an important role in the growth of a country. Therefore,  the  factors  that  contribute  to  the  success  of  tax  revenues  are  always  interesting  to observe.  The  purpose  of  this  research  is  to  analyze  the  influence  of  Knowledge,  Awareness  and Religiosity  on  Individual  Taxpayer  Compliance,  besides  that  this  research  also  tries  to  analyze the  role  of  Awareness  as  a  mediating  variable  for  Individual  Taxpayers.  This  type  of  research was causal quantitative using primary data obtained by distributing questionnaires to individual taxpayers,  and  115  people  were  used  as  respondents  for  research.  The  hypothesis  in  this  study was  tested  using  multiple  linear  regression,  as  well  as  the  Sobel  test  to  test  the  mediating variable.  The  results  of  testing  the  coefficient  of  determination  (R2)  obtained  the  Adjusted  R Square  value  which  indicates  that  Taxpayer  Compliance  is  influenced  by  the  variables Knowledge,  Awareness  and  Religiosity  of  58.3%  while  the  rest  is  influenced  by  other  variables not  included  in  this  research  model.  The  results  of  testing  the  hypothesis  in  this  study  provide empirical evidence that Knowledge and Awareness have a significant positive effect on Taxpayer Compliance,  while  Religiosity  has  no  effect  on  Taxpayer  Compliance.  Based  on  the  Sobel  test, awareness  is able  to mediate the  effect of  knowledge on compliance and the effect of religiosity on individual taxpayer compliance.

## Keywords: Knowledge, Religiosity, Awareness, Taxpayer Compliance

## PENDAHULUAN
Pajak  adalah  kontribusi  wajib  kepada  negara  yang  terutang  oleh  orang  pribadi  atau  badan yang bersifat memaksa berdasarkan Undang-Undang, dengan tidak mendapatkan imbalan  secara langsung  dan  digunakan  untuk  keperluan  negara  bagi  sebesar-besarnya  kemakmuran  rakyat. Pembayaran  pajak  merupakan  perwujudan  dari  kewajiban  kenegaraan  dan  peran  serta  Wajib Pajak  untuk  secara  langsung  dan  bersama-sama  melaksanakan  kewajiban  perpajakan  untuk pembiayaan  negara  dan  pembangunan  nasional.  Sesuai  falsafah  undang-undang  perpajakan, membayar  pajak  bukan  hanya  merupakan  kewajiban,  tetapi  merupakan  hak  dari  setiap  warga Negara  untuk  ikut  berpartisipasi  dalam  bentuk  peran  serta  terhadap  pembiayaan  negara  dan pembangunan nasional seperti yang dikutip dalam laman https://pajak.go.id .
Realisasi  penerimaan  pajak  di  Kantor  Wilayah  Direktorat  Jenderal  Pajak  Jawa  Tengah (Kanwil  DJP  Jateng)  II  sepanjang  tahun  2019  tercatat  sebesar  Rp  12,569  triliun.  Angka  ini mencapai  90,56  persen  dari  target  2019  yaitu  sebesar  Rp  13,979  triliun.  Kepala  Kanwil  DJP Jateng  II,  Rudy  Gunawan  Bastari  mengatakan,  capaian  tersebut  berada  di  ranking  10  nasional. Sedangkan  untuk  pertumbuhan  penerimaan  pajak  DJP  Jateng  II  menempati  ranking  8  nasional
dari 34 kantor  wilayah di seluruh  Indonesia. Di antara KPP Pratama  yang ada di bawah  Kanwil DJP Jateng II, kata Rudy, penerimaan pajak terbesar dicapai oleh KPP Pratama Temanggung, dari target  sebesar  Rp  960  miliar,  realisasi  pencapaian  KPP  Pratama  Temanggung  sebesar  Rp  1,002 triliun.
Faktor  tercapainya  target  penerimaan  pada  sektor  pajak  yaitu  kepatuhan  wajib  pajak  dalam melaksanakan  kewajiban  perpajakannya.  Kepatuhan  wajib  pajak  yaitu  dimana  wajib  pajak memenuhi  kewajiban  perpajakannya  dan  melaksanakan  hak  perpajakan  dengan  baik  dan  benar sesuai  dengan  peraturan  dan  undang  undang  pajak  yang  berlaku  (Ilhamsyah  et  al.,  2016). Kepatuhan wajib pajak mempunyai hubungan dengan penerimaan pajak karena apabila kepatuhan dari  wajib  pajak  meningkat  maka  secara  tidak  langsung  juga  akan  memperbesar  penerimaan negara  dari  sektor  pajak.  Dari  penjelasan  tersebut,  diketahui  ada  beberapa  hal  yang  dapat mempengaruhi  kepatuhan  Wajib  Pajak  Orang  Pribadi  dalam  menunaikan  kewajiban  pajaknya, yaitu pengetahuan perpajakan, religiusitas, serta kesadaran wajib pajak melaksanakan  kewajiban pajaknya.
Pengetahuan  perpajakan  adalah  proses  mengubah  sikap  dan  tata  laku  wajib  pajak  atau kelompok  wajib  pajak  dalam  usaha  mendewasakan  manusia  melalui  upaya  pelatihan  Anwar  & Syafiqurrahman  (2016).  Adanya  pengetahuan  perpajakan  yang  baik  dapat  membantu meningkatkan  kepatuhan  wajib  pajak  akan  pentingnya  membayar  pajak  dan  wajib  pajak  dapat melakukannya  sesuai  dengan  aturan  perundang-undangan  perpajakan.  Jika  wajib  pajak  tidak memiliki pengetahuan mengenai peraturan dan proses perpajakan, maka wajib pajak tidak  dapat menentukan perilakunya dengan tepat (Tambun, 2016). Hal ini didukung oleh penelitian Witono (2016) dan  penelitian Tambun (2016).
Kesadaran  adalah  keadaan  mengetahui  atau  mengerti,  sedangkan  perpajakan  adalah  perihal pajak.  Sehingga  kesadaran  perpajakan  adalah  keadaan  mengetahui  atau  mengerti  perihal  pajak. Penilaian  positif  wajib  pajak  terhadap  pelaksanaan  fungsi  negara  oleh  pemerintah  akan menggerakkan  masyarakat  untuk  mematuhi  kewajibannya  untuk  membayar  pajak.  maka  dari  itu kesadaran  Wajib  Pajak  mengenai  perpajakan  amatlah  diperlukan  guna  meningkatkan  kepatuhan Wajib  Pajak.  Menurut  Kodoati  et  al.  (2014)  kesadaran  perpajakan  juga  berpengaruh  positif terhadap  kepatuhan  Wajib  Pajak,  akan  tetapi  penelitian  dari  Yuniarwati  (2019)  menemukan bahwa  kesadaran  wajib  pajak  tidak  berpengaruh  terhadap  kepatuhan  wajib  pajak  orang  pribadi. Penelitian  Nurlaela  (2013)  juga  menunjukkan  bahwa  kesadaran  wajib  pajak  tidak  berpengaruh signifikan terhadap kepatuhan wajib pajak.
Religiusitas  merupakan  sikap  keagamaan  seseorang  untuk  berlaku  jujur  dan  bertindak  adil sesuai  dengan  kepercayaan  masing-masing.  Religiusitas  yang  dimiliki  oleh  seseorang  ini  akan berdampak  bagus  terhadap  perilaku  seseorang.  Seseorang  yang  memiliki  sikap  jujur  dalam kehidupan  sehari-harinya  akan  bertindak  bijaksana.  Tindakan  bijaksana  ini  dapat  dilihat  dari sikap  seseorang  dalam  menjalankan  kewajiban  yang  harus  dilakukan.  Salah  satu  kewajiban  dari wajib pajak adalah kewajiban untuk memenuhi kewajiban perpajakan yaitu kewajiban membayar pajak dan kewajiban melaporkan pajak. Wajib pajak yang memenuhi kewajiban pajak ini disebut dengan  kepatuhan  wajib  pajak.  Dengan  kata  lain,  wajib  pajak  yang  memiliki  tingkat  religiusitas yang tinggi akan meningkatkan kepatuhan wajib pajak dalam memenuhi kewajiban pajak. Wajib pajak  yang  religius  berusaha  untuk  mematuhi  norma  dan  aturan  yang  berlaku  (Mayasari  et  al., 2015).
Wajib pajak yang mematuhi peraturan pajak ini akan termotivasi untuk membayar pajak dan melaporkan  pajak  tepat  waktu.  Wajib  pajak  yang  religius  akan  berusaha  mematuhi  kewajiban yang  semestinya  harus  dikerjakan.  Kewajiban  pajak  ini  akan  ditepati  karena  ajaran  agama memberikan ajaran untuk berperilaku jujur. Artinya semakin tinggi tingkat religius yang dimiliki oleh  wajib  pajak  akan  meningkatkan  kepatuhan  pajak  dalam  memenuhi  kewajiban  pajaknya. Bukti penelitian yang menghasilkan  religiusitas berpengaruh terhadap kepatuhan wajib pajak ini diantaranya:  Alm  &  Torgler  (2011);  McKerchar  et  al.  (2013);  Ali  (2013);  Utama  &  Wahyudi (2016); Benk et al. (2016); Anggraini (2016).

## STUDI LITERATUR

## Teori Kepatuhan Pajak
Teori induk mengenai kepatuhan pajak dikeluarkan oleh Allingham & Sandmo (1972) yakni Risk  Aversion  Theory .  Teori  ini  melihat  kepatuhan  pajak  dari  perspektif  ekonomika.  Teori  ini berpendapat  bahwa  tidak  ada  seorangpun  wajib  pajak  yang  dengan  sukarela  membayar  pajak, sehingga  dalam  membayar  pajak  ( risk  aversion )  individu  akan  lebih  sering  menentang (Allingham & Sandmo, 1972). Berdasarkan konsep tersebut sehingga mereka harus “dipaksa” taat dengan menggunakan berbagai variable deterrence (audit pajak, sanksi atau denda, hukuman dan tarif  pajak).  Pendekatan  berbasiskan variable  deterrence ini  kemudian  mendominasi  banyak penelitian berkaitan dengan kepatuhan pajak.

## Teori Atribusi (Attribution Theory)
Teori  atribusi  pertama  kali  diperkenalkan  oleh    Heider  pada  tahun  1958  yang  kemudian dikembangkan lagi oleh Kelley (1973). Atribusi merupakan salah satu proses pembentukan kesan dengan  mengamati  perilaku  sosial  berdasarkan  faktor  situasional  atau  personal.  Pemberian atribusi  terjadi  karena  kecenderungan  sifat  ilmuwan  manusia  untuk  menjelaskan  segala  sesuatu, termasuk  apa  yang  ada  dibalik  perilaku  orang  lain.  Tetapi  kecenderungan  ini  tidak  serta-merta bersumber  hanya  dari  luar  diri  orang  yang  bersangkutan,  misalnya  saja  karena  keadaan lingkungan  sekitar  (eksternal).  Namun,  juga  dapat  bersumber  dari  dalam  diri  orang  tersebut  di bawah kendali kesadarannya (internal).

## Kepatuhan Wajib Pajak
Menurut  Kamus  Umum  Bahasa  Indonesia,  kepatuhan  berarti  tunduk  atau  patuh  pada  ajaran atau  aturan.  Kepatuhan  pajak    merupakan    kepatuhan    pembayar    pajak    terhadap  hukum perpajakan yang berlaku, dimana terdiri atas aktivitas seperti mendaftarkan diri sebagai pembayar pajak,      mengisi      formulir    pajak      dengan      jelas      dan  lengkap,      menghitung      secara      benar jumlah      pajak  yang      terutang,      membayar      pajak      yang      terutang  dengan    tepat    waktu, semuanya    dilakukan    dengan  sukarela,      tanpa      investigasi,      peringatan,    ancaman,  atau memberikan    sanksi    administratif    maupun kriminal    sebelumnya.
Merujuk  pada  kriteria  wajib  pajak  patuh  menurut  Keputusan  Menteri  Keuangan No.544/KMK.04/2000,  yakni  kriteria  kepatuhan  Wajib  Pajak  meliputi  ketepatan  waktu  dalam penyampaian SPT (Surat Pemberitahuan), wajib pajak tidak mempunyai tunggakan pajak kecuali sudah  mendapatkan  izin,  tidak  pernah  dijatuhi  hukuman  pidana  di  bidang  perpajakan  selama  10 tahun,  laporan  keuangan  diaudit  oleh  akuntan  publik  dan  mendapat  predikat  wajar  tanpa pengecualian.
Dalam  hal  pajak,  aturan  yang  berlaku  adalah  aturan  perpajakan.  Jadi  dalam  hubungannya dengan  wajib  pajak  yang  patuh,  maka  pengertian  kepatuhan  wajib  pajak  merupakan  suatu ketaatan  untuk  melakukan  ketentuan-ketentuan  atau  aturan-aturan  perpajakan  yang  diwajibkan atau  diharuskan  untuk  dilaksanakan.  Sejak  reformasi  perpajakan  tahun  1983  dan  yang  terakhir tahun  2000  dengan  diubahnya  Undang-Undang  Perpajakan  tersebut  menjadi  UU  No.  16  Tahun 2000,  UU  No.  17  Tahun  2000  dan  UU  No.  18  Tahun  2000,  maka  sistem  pemungutan  pajak  di Indonesia  adalah Self  Assessment  System . Self  Assessment  System adalah  sistem  pemungutan pajak yang memberikan wewenang kepada wajib pajak untuk menentukan sendiri besarnya pajak yang  terutang.  Dalam  sistem  ini  mengandung  pengertian  bahwa  wajib  pajak  mempunyai kewajiban untuk menghitung, memperhitungkan, membayar dan melaporkan surat pemberitahuan (SPT) secara benar, lengkap dan tepat waktu. Dalam kaitannya dengan akuntansi maka kepatuhan wajib pajak mengandung pengertian tersebut di atas.
Kepatuhan  dan  kesadaran  pemenuhan  kewajiban  perpajakan  yang  tercermin  dalam  situasi adalah sebagai berikut:
a. Wajib  pajak  paham  dan  berusaha  untuk  memahami  segala  ketentuan  peraturan perundang-undangan perpajakan
b. Mengisi formulir pajak dengan lengkap dan jelas
c. Menghitung jumlah pajak yang terutang dengan jujur dan benar
d. Membayar pajak yang terutang dengan tepat waktu.
Kepatuhan pajak ( tax compliance ) adalah wajib pajak mempunyai kesediaan untuk memenuhi kewajiban pajaknya. Pemenuhan kewajiban perpajakan tersebut harus sesuai dengan aturan yang berlaku  tanpa  perlu  ada  pemeriksaan,  investigasi  seksama  (obtrusive  investigation),  peringatan, ancaman,  dan  penerapan  sanksi  baik  hukum  maupun  administrasi.  Kepatuhan  wajib  pajak memenuhi kewajiban perpajakkanya akan meningkatkan penerimaan  negara dan pada gilirannya akan meningkatkan besarnya rasio pajak.

## Pengetahuan Pajak
Pengetahuan  adalah  hasil  tahu  manusia  terhadap  sesuatu,  atau  segala  perbuatan  manusia untuk  memahami  suatu  objek  tertentu  yang  dapat  berwujud  barang-barang  baik  lewat  indera maupun  lewat  akal,  dapat  pula  objek  yang  dipahami  oleh  manusia  berbentuk  ideal,  atau  yang bersangkutan dengan masalah kejiwaan. Pajak adalah iuran rakyat kepada kas negara berdasarkan undang-undang (yang dapat dipaksakan) dengan tidak mendapat jasa timbal yang langsung dapat ditunjukkan dan yang digunakan untuk membayar pengeluaran umum.
Pengetahuan perpajakan adalah kemampuan seorang wajib pajak dalam mengetahui peraturan perpajakan baik itu soal tarif pajak berdasarkan undang-undang yang akan mereka bayar maupun manfaat  pajak  yang  akan  berguna  bagi  kehidupan  mereka.  Pengetahuan  pajak  adalah  proses pengubahan  sikap  dan  tata  laku  seorang  wajib  pajak  atau  kelompok  wajib  pajak  dalam  usaha mendewasakan  manusia  melalui  upaya  pengajaran  dan  pelatihan  (Hardiningsih  &  Yulianawati, 2011).  Pengetahuan  akan  peraturan  perpajakan  masyarakat  melalui  pendidikan  formal  maupun non  formal  akan  berdampak  positif  terhadap  kesadaran  wajib  pajak  untuk  membayar  pajak. Pengetahuan  peraturan  perpajakan  dalam  sistem  perpajakan  yang  baru,  wajib  pajak  diberikan kepercayaan  untuk  melaksanakan  kegotongroyongan  nasional  melalui  sistem  menghitung, memperhitungkan, membayar, melaporkan sendiri pajak yang terutang.

## Religiusitas
Religiusitas  merupakan  sikap  keagamaan  seseorang  untuk  berlaku  jujur  dan  bertindak  adil sesuai  dengan  kepercayaan  masing-masing.  Religiusitas  yang  dimiliki  oleh  seseorang  ini  akan berdampak  bagus  terhadap  perilaku  seseorang.  Seseorang  yang  memiliki  sikap  jujur  dalam kehidupan  sehari-harinya  akan  bertindak  bijaksana.  Tindakan  bijaksana  ini  dapat  dilihat  dari sikap  seseorang  dalam  menjalankan  kewajiban  yang  harus  dilakukan.  Salah  satu  kewajiban  dari wajib pajak adalah kewajiban untuk memenuhi kewajiban perpajakan yaitu kewajiban membayar pajak dan kewajiban melaporkan pajak. Wajib pajak yang memenuhi kewajiban pajak ini disebut dengan  kepatuhan  wajib  pajak.  Dengan  kata  lain,  wajib  pajak  yang  memiliki  tingkat  religiusitas yang tinggi akan meningkatkan kepatuhan wajib pajak dalam memenuhi kewajiban pajak. Wajib pajak  yang  religius  berusaha  untuk  mematuhi  norma  dan  aturan  yang  berlaku  (Mayasari  et  al., 2015).

## Kesadaran Pajak
Kesadaran wajib pajak merupakan perilaku wajib pajak berupa pandangan atau persepsi yang melibatkan  keyakinan,  pengetahuan  dan  penalaran  serta  kecenderungan  untuk  bertindak  sesuai dengan  stimulus  yang  diberikan  oleh  sistem  dan  ketentuan  perpajakan  yang  berlaku.  Kesadaran membayar  pajak  dapat  diartikan  sebagai  suatu  bentuk  sikap  moral  dengan  berkontribusi  kepada negara  yaitu  dengan  membayarkan  kewajiban  perpajaknanya  untuk  menunjang  pembangunan negara dan berusaha untuk menaati semua peraturan yang telah ditetapkan oleh negara serta dapat dipaksakan kepada Wajib Pajak.

## Hubungan Pengetahuan dan Kepatuhan Wajib Pajak
Witono  (2016)  menganalisa  peran  pengetahuan  pajak  pada  kepatuhan  wajib  pajak.  Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa terdapat pengaruh positif pengetahuan pajak terhadap tingkat kepatuhan  wajib  pajak.  Adanya  pengetahuan  perpajakan  yang  baik  dapat  membantu meningkatkan  kepatuhan  wajib  pajak  akan  pentingnya  membayar  pajak  dan  wajib  pajak  dapat melakukannya  sesuai  dengan  aturan  perundang-undangan  perpajakan.  Jika  wajib  pajak  tidak memiliki pengetahuan mengenai peraturan dan proses perpajakan, maka wajib pajak tidak  dapat menentukan perilakunya dengan tepat.
H 1 : Pengetahuan berpengaruh positif terhadap kepatuhan wajib pajak

## Hubungan Religiusitas dan Kepatuhan Wajib Pajak
Religiusitas  merupakan  sikap  keagamaan  seseorang  untuk  berlaku  jujur  dan  bertindak  adil sesuai  dengan  kepercayaan  masing-masing.  Religiusitas  yang  dimiliki  oleh  seseorang  akan berdampak  positif  terhadap  perilaku  seseorang.  Seseorang  yang  memiliki  sikap  jujur  dalam kehidupan  sehari-harinya  akan  bertindak  bijaksana.  Tindakan  bijaksana  ini  dapat  dilihat  dari sikap  seseorang  dalam  menjalankan  kewajiban  yang  harus  dilakukan.  Salah  satu  kewajiban  dari wajib pajak adalah kewajiban untuk memenuhi kewajiban perpajakan yaitu kewajiban membayar pajak dan kewajiban melaporkan pajak. Wajib pajak yang memenuhi kewajiban pajak ini disebut dengan  kepatuhan  wajib  pajak.  Dengan  kata  lain,  wajib  pajak  yang  memiliki  tingkat  religiusitas yang tinggi akan meningkatkan kepatuhan wajib pajak dalam memenuhi kewajiban pajak.
Wajib  pajak  yang  religius  berusaha  untuk  mematuhi  norma  dan  aturan  yang  berlaku (Mayasari  et  al.,  2015).  Wajib  pajak  yang  mematuhi  peraturan  pajak  ini  akan  termotivasi  untuk membayar  pajak  dan  melaporkan  pajak  tepat  waktu.  wajib  pajak  yang  religius  akan  berusaha mematuhi kewajiban yang semestinya harus dikerjakan. Kewajiban pajak ini akan ditepati karena ajaran agama memberikan ajaran untuk berperilaku jujur. Artinya semakin tinggi tingkat religius yang dimiliki oleh wajib pajak akan meningkatkan kepatuhan pajak dalam memenuhi kewajiban pajaknya. Bukti penelitian yang menghasilkan religiusitas berpengaruh terhadap kepatuhan wajib pajak  ini  diantaranya:  Alm  &  Torgler  (2011);  McKerchar  et  al.  (2013);  Ali  (2013);  Utama  & Wahyudi (2016); Benk et al. (2016); Anggraini (2016),sehingga diduga:
H 2 : Religiusitas berpengaruh positif terhadap kepatuhan wajib pajak

## Hubungan Kesadaran dan Kepatuhan Wajib Pajak
Kesadaran  wajib  pajak  adalah  suatu  kondisi  dimana  wajib  pajak  mengetahui,  mengakui, menghargai,  dan  menaati  ketentuan  perpajakan  yang  berlaku  serta  memiliki  kesanggupan  dan kemauan  untuk  memenuhi  kewajiban  pajaknya.  Meningkatnya  kesadaran  akan  menumbuhkan motivasi  wajib  pajak  dalam  melaksanakan  kewajiban  perpajakannya.  Menurut  Suryadi  (2006), kesadaran  wajib  pajak  akan  meningkat  jika  masyarakat  memiliki  persepsi  positif  tentang  pajak. Dengan  meningkatkan  pengetahuan  perpajakan  dalam  masyarakat  melalui  pengetahuan perpajakan,  baik  formal  maupun  informal  akan  memberikan  dampak  positif  terhadap  kesadaran wajib  pajak  untuk  membayar  pajak.  Penelitian  sebelumnya  yang  dilakukan  oleh  Muliari  & Setiawan  (2011)  menemukan  bahwa  kesadaran  wajib  pajak  berpengaruh  positif  pada  kepatuhan wajib pajak. Sehingga diduga:
H 3 : Kesadaran berpengaruh positif terhadap kepatuhan wajib pajak

## Hubungan Religiusitas dan Kesadaran Wajib Pajak
Religiusitas  memungkinkan  seseorang  untuk  mematuhi  aturan-aturan  yang  berlaku.  Hal  ini disebabkan  karena  seseorang  yang  memiliki  religiusitas  tinggi  berusaha  untuk  tidak  melanggar aturan yang berlaku. Wajib pajak yang memiliki religiusitas yang tinggi akan membatasi dirinya untuk  tidak  menggelapkan  pajak  (Cahyonowati,  2011).  Bagi  wajib  pajak  yang  memiliki religiusitas  yang  tinggi,  mereka  akan  lebih  banyak  memperdalam  agama  sehingga  membentuk tingkat  kejujuran  yang  tinggi.  Dengan  tingkat  kejujuran  yang  tinggi  ini  memungkinkan  wajib pajak  untuk  sadar  atas  kewajiban  yang  harus  di  tunaikan.  Selanjutnya  wajib  pajak  akan  merasa tergerak  hatinya  untuk  membayar  pajak  tepat  waktu.  Begitu  juga  wajib  pajak  akan  melaporkan pajak  tepat  waktu.  Seseorang  yang  memiliki  religiusitas  yang  tinggi  akan  berusaha  menerapkan nilai-nilai agama yang dipraktekan dalam kehidupan  sehari-hari. Penerapan  nilai-nilai  agama ini ditunjukkan  dengan  tingginya  kesadaran  yang  dimiliki  oleh  wajib  pajak  dalam  memenuhi kewajiban pajaknya. Karena wajib pajak yang religius ini menganggap bahwa kewajiban pajak itu harus  dipenuhi,  sehingga  wajib  pajak  secara  sadar  dan  sukarela  untuk  memenuhi  kewajiban perpajakan, sehingga diduga:
H 4 : Religiusitas berpengaruh positif terhadap kesadaran wajib pajak

## Hubungan Pengetahuan dan Kesadaran Wajib Pajak
Pengetahuan  dan  pemahaman  akan  peraturan  perpajakan  adalah  proses  dimana  wajib  pajak mengetahui  tentang  perpajakan  dan  mengaplikasikan  pengetahuan  itu  untuk  membayar  pajak. Suryadi  (2006)  dalam  penelitiannya  menyatakan  bahwa  meningkatnya  pengetahuan  perpajakan baik  formal  dan  non  formal  akan  berdampak  positif  terhadap  kesadaran  wajib  pajak  dalam membayar  pajak.  Rendahnya  kepatuhan  wajib  pajak  disebabkan  oleh  pengetahuan  wajib  pajak serta persepsi tentang pajak dan petugas pajak yang masih rendah.
Sebagian  wajib  pajak  memperoleh  pengetahuan  pajak  dari  petugas  pajak,  selain  itu  ada  yang memperoleh  dari  media  informasi,  konsultan  pajak,  seminar  dan  pelatihan  pajak.  Pengetahuan dan  pemahaman  tentang  peraturan  perpajakan  merupakan  suatu  proses  dimana  wajib  pajak mengetahui tentang perpajakan dan mengaplikasikan pengetahuan itu untuk memenuhi kewajiban perpajakannya.  Penelitian  mengenai  variabel  ini  dilakukan  oleh  Vionita  &  Kristanto  (2018); Nugroho  &  Zulaikha  (2012)  menyatakan  pengetahuan  perpajakan  berpengaruh  terhadap kesadaran wajib pajak, sehingga diduga
H 5 : Pengetahuan berpengaruh positif terhadap kesadaran wajib pajak

## Peran Kesadaran dalam Memediasi Religiusitas dan Kepatuhan Wajib Pajak
Wajib  pajak  akan  dengan  sukarela  mematuhi  peraturan  perpajakan  walaupun  menurut  wajib pajak ini tidak adil karena mereka membayar iuran pajak tanpa mendapatkan timbal balik secara langsung  (Ali,  2013).  Hal  ini  menunjukkan  tingkat  kesadaran  yang  tinggi  dari  wajib  pajak  akan meningkatkan  kepatuhan  wajib  pajak.  Menurut  Ali  (2013)  religiusitas  ini  akan  berdampak  baik terhadap  moral  wajib  pajak,  dimana  moral  pajak  disini  berupa  kesadaran  wajib  pajak  dalam memenuhi  kewajiban  pajak. Selanjutnya  wajib  pajak  yang  memiliki  kesadaran  tinggi  akan termotivasi untuk membayar pajak  (Alm & Torgler, 2011), sehingga diduga:
H 6 : Kesadaran memediasi hubungan antara religiusitas terhadap kepatuhan wajib pajak

## Peran Kesadaran dalam Memediasi Pengetahuan dan Kepatuhan Wajib Pajak
Meningkatnya  pengetahuan  perpajakan  akan  membuat  semakin  meningkat  pula  tingkat kesadaran dan kepatuhan wajib pajak (Vionita & Kristanto, 2018). Dengan pahamnya wajib pajak tentang  perpajakan  akan  membuat  sistem self  assessment yang  dicanang  pemerintah  akan berhasil.  Menurut  (Nugroho  &  Zulaikha,  2012),  semakin  tinggi  pengetahuan  dan  pemahaman wajib  pajak,  maka  wajib  pajak  dapat  menentukan  perilakunya  dengan  lebih  baik  dan  sesuai dengan ketentuan perpajakan. Dari penjelasan diatas dapat diduga:
H 7 : Kesadaran memediasi hubungan antara pengetahuan terhadap kepatuhan wajib pajak

## METODE
Jenis penelitian ini termasuk dalam penelitian kausal komparatif dengan objek penelitian Wajib Pajak  Orang  Pribadi  yang  terdaftar  di  KPP  Pratama  Kebumen.  Populasi  penelitian  adalah  wajib pajak  orang  pribadi  (WPOP)  yang  telah  memiliki  nomor  pokok  wajib  pajak  (NPWP)  yang terdaftar  di  Kantor  Pelayanan  Pajak  Pratama  Kebumen.  Metode  pengambilan  sampel  yang digunakan  dalam  pengambilan  sampel  adalah nonprobability  sampling .  Responden  yang digunakan dalam penelitian ini berjumlah 115 orang.

## HASIL
Berikut  merupakan  hasil  uji  validitas  untuk  butir  instrumen  penelitian  dengan  menggunakan SPSS versi 24:
Tabel 1. Hasil Uji Validitas Butir Instrumen Pengetahuan Pernyataan r hitung r tabel Keterangan P1 0,878 0,183 Valid P2 0,891 0,183 Valid P3 0,868 0,183 Valid P4 0,934 0,183 Valid Sumber: Data Primer diolah (2021)
Berdasarkan data pada tabel 1, dari 4 pernyataan variabel Kesadaran tidak terdapat pernyataan yang tidak valid. Hal ini disebabkan oleh nilai r hitung pada semua pernyataan lebih besar dari nilai r tabel untuk N 115 yaitu 0,183 sehingga semua pernyataan dapat dilakukan untuk pengujian lebih lanjut.
Tabel 2. Hasil Uji Validitas Butir Instrumen Kesadaran Pernyataan r hitung r tabel Keterangan P1 0,816 0,183 Valid P2 0,829 0,183 Valid P3 0,804 0,183 Valid P4 0,807 0,183 Valid P5 0,801 0,183 Valid P6 0,798 0,183 Valid P7 0,782 0,183 Valid P8 0,794 0,183 Valid Sumber: Data Primer diolah (2021)
Berdasarkan data pada tabel 2, dari 8 pernyataan variabel Kesadaran tidak terdapat pernyataan yang tidak valid. Hal ini disebabkan oleh nilai r hitung pada semua pernyataan lebih besar dari nilai r tabel untuk N 115 yaitu 0,183 sehingga semua pernyataan dapat dilakukan untuk pengujian lebih lanjut.
Tabel 3. Hasil Uji Validitas Butir Instrumen Religiusitas Pernyataan r hitung r tabel Keterangan P1 0,835 0,183 Valid P2 0,832 0,183 Valid P3 0,853 0,183 Valid P4 0,843 0,183 Valid P5 0,834 0,183 Valid P6 0,840 0,183 Valid P7 0,827 0,183 Valid P8 0,827 0,183 Valid P9 0,825 0,183 Valid P10 0,824 0,183 Valid P11 0,853 0,183 Valid Sumber: Data Primer diolah (2021)
Berdasarkan  data  pada  tabel  3,  dari  11  pernyataan  variabel  Kualitas  Pelayanan  tidak  terdapat pernyataan  yang  tidak  valid.  Hal  ini  disebabkan  oleh  nilai  r hitung pada  semua  pernyataan  lebih besar  dari  nilai  r tabel untuk  N  30  yaitu  0,183  sehingga  semua  pernyataan  dapat  dilakukan  untuk pengujian lebih lanjut.
Tabel 4. Hasil Uji Validitas Butir Instrumen Kepatuhan Wajib Pajak
Pernyataan r hitung r tabel Keterangan P1 0,874 0,183 Valid P2 0,868 0,183 Valid P3 0,871 0,183 Valid P4 0,864 0,183 Valid P5 0,877 0,183 Valid P6 0,870 0,183 Valid P7 0,868 0,183 Valid P8 0,859 0,183 Valid P9 0,875 0,183 Valid P10 0,867 0,183 Valid Sumber: Data Primer diolah (2021)
Berdasarkan  data  pada  tabel  4,  dari  10  pernyataan  variabel  Kepatuhan  Wajib  Pajak  tidak terdapat pernyataan  yang tidak valid. Hal ini  disebabkan oleh nilai r hitung pada semua pernyataan lebih  besar  dari  nilai  r tabel untuk  N  30  yaitu  0,183  sehingga  semua  pernyataan  dapat  dilakukan untuk pengujian lebih lanjut.
Hasil pengujian reliabilitas menunjukkan Cronbach’s Alpha dari masing-masing variabel sebagai berikut:
Tabel 5. Ringkasan Uji Reliabilitas Variabel Cronbach’s Alpha Keterangan Pengetahuan 0,918 Reliabel Kesadaran 0,825 Reliabel Religiusitas 0,849 Reliabel Kepatuhan 0,881 Reliabel Sumber: Data Primer diolah (2021)
Berdasarkan  tabel  5  di  atas  dapat  diketahui  bahwa  hasil  dari  uji  reliabilitas  nilai Cronbach’s Alpha yang  dihasilkan  oleh  masing-masing  variabel  lebih  besar  dari  0,7,  sehingga  butir pernyataan  pada  semua  variabel  penelitian  dikatakan  reliabel  dan  dapat  digunakan  untuk penelitian selanjutnya.
Hasil  pengujian  kelayakan  model  menggunakan  ANOVA  (uji  F)  untuk  kedua  model regresi dinyatakan lulus, karena nilai signifikansi ( p-value ) berada di bawah 0,05. Sehingga dapat dikatakan bahwa kedua model dalam penelitian layak digunakan
Tabel 6. Ringkasan Uji-t Model 1 Hipotesis Koefisien p-value Keterangan Pengetahuan → Kesadaran 0,796 0,000 Diterima Religiusitas → Kesadaran 0,095 0,192 Tidak dapat diterima Kesadaran → Kepatuhan 0,493 0,000 Diterima
Sumber: Data Primer diolah (2021)
Berdasarkan tabel 6 dapat disimpulkan bahwa pengetahuan dan kesadaran terbukti secara empiris  mempengaruhi  kepatuhan  wajib  pajak  ( p-value <  0,05)  sehingga  dapat  disimpulkan bahwa  hipotesis  pertama  dan  ketiga  dalam  penelitian  ini  terdukung.  Namun  demikian,  hipotesis kedua tidak dapat terdukung.
Tabel 7. Ringkasan Uji-t Model 2 Hipotesis Koefisien p-value Keterangan Pengetahuan → Kesadaran 0,634 0,000 Diterima Religiusitas → Kesadaran 0.203 0,000 Diterima Sumber: Data Primer diolah (2021)
Berdasarkan  tabel  7  dapat  disimpulkan  bahwa  pengetahuan  dan  religiusitas  terbukti  secara empiris  mempengaruhi  kesadaran  wajib  pajak  ( p-value <  0,05)  sehingga  dapat  disimpulkan bahwa hipotesis keempat dan kelima dalam penelitian ini terdukung.
Tabel 8. Ringkasan Uji Koefisien Determinasi Model R R 2 Adjusted R 2 1 0,771 0,594 0,583 2 0,695 0,483 0,474 Sumber: Data Primer diolah (2021) Tabel 9. Hasil Uji Sobel Variabel Kesadaran Test Statistic Std. Error p-value Sobel test 3.47203856 0.09130054 0.00051652 Aroian test 3.44301383 0.09207021 0.00057527 Goodman test 3.50180993 0.09052433 0.00046211 Sumber: Data Primer diolah (2021)
Hasil  perhitungan  menggunakan  sobel  calculator  online  menunjukan  bahwa  besarnya  p-value 0,00051652,  Hal  ini  berarti  bahwa  kesadaran  dapat  memediasi  pengaruh  pengetahuan  terhadap kepatuhan wajib pajak.
Tabel 10. Hasil Uji Sobel Variabel Religiusitas Test Statistic Std. Error p-value Sobel test 2.80152677 0.03572302 0.00508614 Aroian test 2.75815518 0.03628476 0.00581286 Goodman test 2.84701092 0.03515231 0.00441318 Sumber: Data Primer diolah (2021)
Hasil  perhitungan  menggunakan  sobel calculator  online menunjukan  bahwa  besarnya p- value 0,00508614.  Hal  ini  berarti  bahwa  kesadaran  dapat  memediasi  pengaruh  religiusitas  terhadap kepatuhan wajib pajak.

## PEMBAHASAN

## Pengaruh Pengetahuan terhadap Kepatuhan Wajib Pajak
Hasil  dari  hipotesis  pertama  bahwa  Pengetahaun  berpengaruh  positif  dan  signifikan  terhadap Kepatuhan  Wajib  Pajak  di  KPP  Pratama  Kebumen  diterima.  Hal  ini  dapat  dilihat  dari  nilai koefisien regresi yang bernilai positif  yaitu 0,792 yang menunjukkan bahwa setiap kenaikan satu satuan  pada  Pengetahuan  akan  menambah  nilai  kepatuhan  wajib  pajak    sebesar  0,792.  Setiap bertambahnya  Pengetahuan,  maka  kepatuhan  wajib    pajak  dalam  membayar  pajak  akan meningkat. Hasil analisis dari  uji  t pada variabel Pengetahuan, menunjukkan bahwa probabilitas signifikansi untuk variabel Pengetahuan sebesar 0,000 < 0,05. Dapat disimpulkan bahwa hipotesis diterima,  artinya  pengetahuan  berpengaruh  signifikan  terhadap  kepatuhan  wajib  pajak  dan diperoleh  arah  hubungan  yang  positif  antara  variabel  pengetahuan  terhadap  kepatuhan  wajib pajak.
Hasil  ini  didukung  oleh  penelitian  yang  dilakukan  oleh  (Vionita  &  Kristanto,  2018) ,
pengetahuan  perpajakan  digunakan  oleh  wajib  pajak  sebagai  informasi  pajak  dalam  melakukan tindakan perpajakan. semakin tinggi pengetahuan dan pemahaman wajib pajak maka wajib pajak dapat menentukan perilakunya dengan lebih  baik dan  sesuai dengan ketentuan perpajakan, yaitu menjadi lebih patuh. Witono (2016) menganalisa peran pengetahuan pajak pada kepatuhan wajib pajak.  Hasil  penelitian  ini  menunjukkan  bahwa  terdapat  pengaruh  positif  pengetahuan  pajak terhadap  tingkat  kepatuhan  wajib  pajak.  Adanya  pengetahuan  perpajakan  yang  baik  dapat membantu  meningkatkan  kepatuhan  wajib  pajak  akan  pentingnya  membayar  pajak  dan  wajib pajak  dapat  melakukannya  sesuai  dengan  aturan  perundang-undangan  perpajakan.  Jika  wajib pajak tidak memiliki pengetahuan mengenai  peraturan dan proses perpajakan, maka  wajib pajak tidak dapat menentukan perilakunya dengan tepat.

## Pengaruh Religiusitas terhadap Kepatuhan Wajib Pajak
Hasil  dari  hipotesis  kedua  bahwa  religiusitas  berpengaruh  positif  dan  signifikan  terhadap kepatuhan wajib pajak di KPP Pratama diterima. Hal ini dapat dilihat dari hasil penelitian analisis dari  uji  t  pada  variabel  kesadaran  yang  menunjukkan  bahwa  probabilitas  signifikansi  untuk variabel  kesadaran  sebesar  0,192  yang  menunjukkan  lebih  besar  dari  nilai  signifikansi  0,05. Sehingga  dapat  disimpulkan  bahwa  religiusitas  tidak  berpengaruh  terhadap  kepatuhan  wajib pajak.  Hal  ini  sejalan  dengan  penelitian  yang  telah  dilakukan  oleh  Rahmawaty  (2014), menunjukkan  bahwa  religiusitas  tidak  berpengaruh  terhadap  kepatuhan  wajib  pajak.  Hal  ini dikarenakan  wajib  pajak  memiliki  pandangan  yang  berbeda  antara  urusan  agama  dengan pelaporan perpajakan.

## Pengaruh Kesadaran terhadap Kepatuhan Wajib Pajak
Hasil  dari  hipotesis  ketiga  bahwa  kesadaran  berpengaruh  positif  dan  signifikan  terhadap kepatuhan  Wajib  Pajak  di  KPP  Pratama  Kebumen  diterima  karena  dari  hasil  uji  t  menunjukan bahwa probabilitas signifikansi untuk variabel kesadaran sebesar 0,000 < 0,050. Kesadaran wajib pajak adalah suatu kondisi dimana wajib pajak mengetahui, mengakui, menghargai, dan menaati ketentuan  perpajakan  yang  berlaku  serta  memiliki  kesanggupan  dan  kemauan  untuk  memenuhi kewajiban  pajaknya.  Meningkatnya  kesadaran  akan  menumbuhkan  motivasi  wajib  pajak  dalam melaksanakan  kewajiban  perpajakannya.  Menurut  Suryadi  (2006),  kesadaran  wajib  pajak  akan meningkat  jika  masyarakat  memiliki  persepsi  positif  tentang  pajak.  Dengan  meningkatkan pengetahuan perpajakan dalam masyarakat melalui pengetahuan perpajakan, baik formal maupun informal akan memberikan dampak positif terhadap kesadaran wajib pajak untuk membayar pajak

## Pengaruh Pengetahuan Terhadap Kesadaran
Hasil  dari  hipotesis  keempat  bahwa  pengetahaun  berpengaruh  positif  dan  signifikan  terhadap kesadaran  wajib  pajak  di  KPP  Pratama  Kebumen  diterima.  Hal  ini  dapat  dilihat  dari  nilai koefisien regresi yang  bernilai positif  yaitu 0,634 yang menunjukkan bahwa setiap kenaikan satu satuan  pada  pengetahuan  akan  menambah  nilai  kesadaran  wajib  pajak  sebesar  0,634.  Hasil  ini sejalan  dengan  penelitian  sebelumnya  yang  dilakukan  oleh  Muliari  &  Setiawan  (2011)  yang menemukan bahwa kesadaran wajib pajak berpengaruh positif pada kepatuhan wajib pajak.

## Pengaruh Religiusitas Terhadap Kesadaran
Hasil  dari  hipotesis  kelima  bahwa  religiusitas  berpengaruh  positif  dan  signifikan  terhadap kesadaran  wajib  pajak  di  KPP  Pratama  Kebumen  diterima.  Hal  ini  dapat  dilihat  dari  nilai koefisien regresi yang  bernilai positif  yaitu 0,203 yang menunjukkan bahwa setiap kenaikan satu satuan pada religiusitas akan menambah nilai kesadaran wajib pajak  sebesar 0,203. Religiusitas memungkinkan seseorang untuk mematuhi aturan-aturan yang berlaku. Hal ini disebabkan karena seseorang yang memiliki religiusitas tinggi berusaha untuk tidak melanggar aturan yang berlaku. Wajib  pajak  yang  memiliki  religiusitas  yang  tinggi  akan  membatasi  dirinya  untuk  tidak menggelapkan  pajak  (Cahyonowati,  2011).  Bagi  wajib  pajak  yang  memiliki  religiusitas  yang
tinggi, mereka akan lebih banyak memperdalam agama dan juga mempelajari ilmu tentang pajak karena  menimba  ilmu  sebanyak  banyaknya  juga  merupakan  anjuran  dari  agamanya  sehingga membentuk pribadi yang patuh dengan agamanya sekaligus mengetahui ilmu tentang pajak yang berdampak  pada  kejujuran  orang  tersebut.  Dengan  tingkat  kejujuran  yang  tinggi  ini memungkinkan  wajib  pajak  untuk  sadar  atas  kewajiban  yang  harus  di  tunaikan.  Seseorang  yang memiliki  religiusitas  yang  tinggi  akan  berusaha  menerapkan  nilai-nilai  agama  yang  dipraktikan dalam  kehidupan  sehari-hari.  Penerapan  nilai-nilai  agama  ini  ditunjukkan  dengan  tingginya kesadaran yang dimiliki oleh wajib pajak dalam memenuhi kewajiban pajaknya

## Pengaruh Pengetahuan Terhadap Kepatuhan Melalui Kesadaran
Hasil  dari  hipotesis  keenam  bahwa  Pengetahaun  berpengaruh  positif  dan  signifikan  terhadap Kepatuhan  Wajib  Pajak  melalui  Kesadaran  di  KPP  Pratama  Kebumen  diterima.  Hal  ini  dapat dilihat dari uji sobel yang telah diteliti menunjukkan nilai sobel test 0,00051652 yang berarti lebih kecil  dari  0,05.  wajib  pajak  meningkatnya  pengetahuan  perpajakan  akan  membuat  semakin meningkat  pula  tingkat  kesadaran  dan  kepatuhan  wajib  pajak  (Vionita  &  Kristanto,  2018). Dengan  pahamnya  wajib  pajak  tentang  perpajakan  akan  membuat  sistem  self  assessment  yang dicanang  pemerintah  akan  berhasil.  Semakin  tinggi  pengetahuan  tentang  pajak  yang  didapat, maka wajib pajak dapat menentukan perilakunya dengan lebih baik dan sesuai dengan ketentuan perpajakan.  Sehingga  dapat  disimpulkan  bahwa  kesadaran  dapat  memediasi  pengaruh pengetahuan terhadap kepatuhan wajib pajak

## Pengaruh Religiusitas Terhadap Kepatuhan Melalui Kesadaran
Hasil  dari  hipotesis  ketujuh  bahwa  religiusitas  berpengaruh  positif  dan  signifikan  terhadap kepatuhan  wajib  pajak  melalui  Kesadaran  di  KPP  Pratama  Kebumen  diterima.  Hal  ini  dapat dilihat dari uji sobel yang telah diteliti menunjukkan nilai sobel test 0,00508614 yang berarti lebih kecil dari 0,05. Tingkat religiusitas wajib pajak ditunjukkan dengan sikap jujur wajib pajak dalam memenuhi  kewajiban  pajaknya.  Wajib  pajak  yang  memiliki  tingkat  kejujuran  yang  tinggi  akan memiliki pemikiran yang bijaksana dalam hal perpajakan. Wajib pajak yang memiliki religiusitas yang  tinggi  ini  akan  berusaha  mematuhi  peraturan  perpajakan.  Hal  ini  dikarenakan  wajib  pajak menganggap  bahwa  membayar  pajak  adalah  sebuah  kewajiban.  Bagi  wajib  pajak  yang  religius memandang  kewajiban  adalah  hal  yang  harus  ditaati.  Pemikiran  tersebut  merupakan  suatu kesadaran yang dimiliki oleh wajib pajak. Selanjutnya wajib pajak yang sadar bahwa pajak adalah sebuah kewajiban, maka wajib pajak akan berusaha patuh dengan peraturan perpajakan
Wajib  pajak  akan  dengan  sukarela  mematuhi  peraturan  perpajakan  walaupun  menurut  wajib pajak ini tidak adil karena mereka membayar iuran pajak tanpa mendapatkan timbal balik secara langsung  (Ali,  2013).  Hal  ini  menunjukkan  tingkat  kesadaran  yang  tinggi  dari  wajib  pajak  akan meningkatkan  kepatuhan  wajib  pajak.  Menurut  Ali  (2013)  religiusitas  ini  akan  berdampak  baik terhadap  moral  wajib  pajak,  dimana  moral  pajak  disini  berupa  kesadaran  wajib  pajak  dalam memenuhi  kewajiban  pajak.  Selanjutnya  wajib  pajak  yang  memiliki  kesadaran  tinggi  akan termotivasi untuk membayar pajak (Alm & Torgler, 2011).

## KESIMPULAN
Hasil  pengujian  hipotesis  dalam  penelitian  ini  memberikan  bukti  secara  empiris  bahwa Pengetahuan  dan  Kesadaran  berpengaruh  signifikan  dengan  arah  positif  terhadap  Kepatuhan Wajib  Pajak,  sedangkan  Religiusitas  tidak  berpengaruh  terhadap  Kepatuhan  Wajib  Pajak. Berdasarkan  pengujian  sobel,  kesadaran  mampu  memediasi  pengaruh  pengetahuan  terhadap kepatuhan  dan  pengaruh  religiusitas  terhadap  kepatuhan  wajib  pajak  orang  pribadi.  Bagi penelitian  selanjutnya  jumlah  sampel  yang  digunakan  akan  lebih  baik  jika  lebih  banyak,  agar dapat mewakili jumlah populasi  yang  cukup  banyak. Diharapkan dari jumlah sampel yang lebih banyak, akan lebih mewakili populasi yang lebih besar sehingga data yang diperoleh dan  diolah akan  lebih  akurat.  Sebaiknya  menambahkan  variabel  lain  yang  dinilai  dapat  lebih  berpengaruh terhadap Kepatuhan Wajib Pajak. Karena pada penelitian ini, ketiga faktor yang digunakan hanya berpengaruh 58,3% terhadap Kepatuhan Wajib Pajak.

## REFERENSI
Ali, N. R. M. (2013). The Influence of Religiosity on Tax Compliance in Malaysia. In Thesis, Curtin University (Issue March).
Allingham, M. G., & Sandmo, A. (1972). Income Tax Evasion: A Theoritical Analysis. Journal of Public Economics , 1 , 323–338.
Alm, J., & Torgler, B. (2011). Do Ethics Matter? Tax Compliance and Morality. Journal of Business Ethics , 101 (4), 635–651. https://doi.org/10.1007/s10551-011-0761-9
Anggraini, T. D. (2016). Keterpenuhan Prinsip Keadilan Dalam UU Pengampunan Pajak. Jurnal Rechts Vinding , 5 (2), 165–181.
Anwar, R. A., & Syafiqurrahman, M. (2016). Pengaruh Sosialisasi Perpajakan Terhadap Kepatuhan Perpajakan Wajib Pajak Usaha Mikro Kecil Dan Menengah (Umkm) Di Surakarta Dengan Pengetahuan Perpajakan Sebagai Variabel Pemediasi. InFestasi , 12 (1), 66–74. https://doi.org/10.21107/infestasi.v12i1.1801
Benk, S., Budak, T., Yüzba, B., & Mohdali, R. (2016). The Impact of Religiosity on Tax Compliance among Turkish Self-Employed Taxpayers. Religions , 7 (4), 1–10. https://doi.org/10.3390/rel7040037
Cahyonowati, N. (2011). Model Moral Dan Kepatuhan Perpajakan: Wajib Pajak Orang Pribadi.
Jurnal Akuntansi Kontemporer (JAKO) , 15 (2), 161–177.
Hardiningsih, P., & Yulianawati, N. (2011). Faktor-Faktor Yang Mempengaruhi Kemauan Membayar Pajak. Dinamika Keuangan Dan Perbankan , 3 (1), 126–142.
Ilhamsyah, R., Endang, M. G. W., & Dewantara, R. Y. (2016). Pengaruh Pemahaman Dan Pengetahuan Wajib Pajak Tentang Peraturan Perpajakan, Kesadaran Wajib Pajak, Kualitas Pelayanan, Dan Sanksi Perpajakan Terhadap Kepatuhan Wajib Pajak Kendaraan Bermotor (Studi Samsat Kota Malang). Jurnal Perpajakan (JEJAK) , 8 (1), 1–9.
http://perpajakan.studentjournal.ub.ac.id/index.php/perpajakan/article/view/219
Kelley, H. H. (1973). The Process of Causal Attribution. American Psychologist , 38 (February), 107–128. http://www.communicationcache.com/uploads/1/0/8/8/10887248/the_processes_of_causal_ attribution.pdf
Kodoati, A., Sondakh, J. J., & Ilat, V. (2014). Pengaruh Sikap Wajib Pajak Pada Pelaksanaan Sanksi Denda, Pelayanan Fiskus dan Kesadaran Perpajakan terhadap Kepatuhan Wajib Pajak. Paper Knowledge . Toward a Media History of Documents , 5 (2), 40–51.
Mayasari, W., Zaitul, Z., & Muslim, R. Y. (2015). Pengaruh Ketaatan Beragama Terhadap Moral Pajak. Jurnal Fakultas Ekonomi , 6 (1), 1–13.
McKerchar, M., Bloomquist, K., & Pope, J. (2013). Indicators of Tax Morale: an Exploratory Study. EJournal of Tax Research , 11 (1), 5–22.
http://www.asb.unsw.edu.au/research/publications/ejournaloftaxresearch/Pages/default.aspx
Muliari, N. K., & Setiawan, P. E. (2011). Pengaruh Persepsi Tentang Sanksi Perpajakan Dan Kesadaran Wajib Pajak Pada Kepatuhan Pelaporan Wajib Pajak Orang Pribadi Di Kantor Pelayanan Pajak Pratama Denpasar Timur. Jurnal Ilmiah Akuntansi Dan Bisnis , 6 (1), 1–23.
Nugroho, R. A., & Zulaikha, Z. (2012). Faktor-Faktor Yang Mempengaruhi Kemauan Untuk Membayar Pajak Dengan Kesadaran Mmbayar Pajak Sebagai Variabel Intervening (Studi Kasus Wajib Pajak. Diponegoro Journal of Accounting , 1 (2), 1–11. http://ejournal-
s1.undip.ac.id/index.php/accounting
Nurlaela, S. (2013). Pengaruh Pengetahuan dan Pemahaman, Kesadaran, Persepsi Terhadap Kemauan Membayar Pajak Wajib Pajak Orang Pribadi Yang Melakukan Pekerjaan Bebas. Jurnal Paradigma , 11 (16930827), 89–101.
Rahmawaty, A. (2014). Pengaruh Persepsi Tentang Bank Syari’Ah Terhadap Minat Menggunakan Produk Di Bni Syari’Ah Semarang. Addin , 8 (1), 1–28. https://journal.iainkudus.ac.id/index.php/Addin/article/viewFile/587/600
Suryadi, S. (2006). Model Hubungan Kausal Kesadaran, Pelayanan, Kepatuhan Wajib Pajak dan Pengaruhnya Terhadap Kinerja Penerimaan Pajak: Suatu Survei di Wilayah Jawa Timur.
Jurnal Keuangan Publik , 4 (1), 105–121. https://elib.unikom.ac.id/files/disk1/404/jbptunikompp-gdl-yulianaika-20156-2-jurnalk-
p.pdf
Tambun, S. (2016). Anteseden Kepatuhan Wajib Pajak Orang Pribadi dan Moderasi Sosialisasi Perpajakan. Media Akuntansi Perpajakan , 1 (1), 26–40. http://journal.uta45jakarta.ac.id/index.php/MAP/article/view/163
Utama, A., & Wahyudi, D. (2016). Pengaruh Religiusitas terhadap Perilaku Kepatuhan Wajib Pajak Orang Pribadi di Provinsi DKI Jakarta. Jurnal Lingkar Widyaiswara , 3 (2), 1–13. https://doi.org/10.1016/S0040-4020(00)00446-4
Vionita, & Kristanto, S. B. (2018). Pengaruh Sosialisasi Perpajakan, Kesadaran Wajib Pajak, Dan Adanya Sanksi Pajak Terhadap Kepatuhan Perpajakan Bagi Prospective Taxpayer. Jurnal Akuntansi Kontemporer (JAKO) , 10 (2), 81–91.
Witono, B. (2016). Peran Pengetahuan Pajak Pada Kepatuhan Wajib Pajak. Riset Akuntansi Dan Keuangan Indonesia , 7 (2), 196–208. https://doi.org/10.23917/reaksi.v7i2.2624
Yuniarwati, M. M. (2019). Faktor Yang Mempengaruhi Kepatuhan Wajib Pajak Di Kpp Pratama Jakarta Palmerah. Jurnal Paradigma Akuntansi , 1 (2), 460. https://doi.org/10.24912/jpa.v1i2.5015