## PENGULANGAN KATA DALAM BAHASA DAYAK SEBERUANG DI SEKUBANG, KECAMATAN SEPAUK, KALIMANTAN BARAT

## Biata Nursianti
Program Studi Sastra Indonesia, Fakultas Sastra, Universitas Sanata Dharma

## ABSTRAK
Tulisan ini membahas pengulangan kata dalam bahasa Dayak Seberuang di Sekubang, Kecamatan Sepauk, Kalimantan Barat. Ada dua hal yang dibahas, yaitu jenis-jenis dan makna pengulangan kata dalam bahasa Dayak Seberuang di Sekubang. Berdasarkan analisis yang telah dilakukan, dapat disimpulkan bahwa terdapat lima jenis pengulangan dalam bahasa Dayak Seberuang di Sekubang, Kecamatan Sepauk, Kalimantan Barat, (1) pengulangan seluruh, (2) pengulangan sebagian, (3) pengulangan dengan variasi fonem, (4) pengulangan yang berkombinasi dengan pengimbuhan, (5) pengulangan progresif, dan (6) pengulangan regresif. Pengulangan sebagian dalam bahasa Dayak Seberuang di Sekubang, kecamatan Sepauk, Kalimantan Barat terdiri atas pengulangan sebagian dengan awalan te- dan pengulangan sebagian dengan awalan be-. Pengulangan yang berkombinasi dengan pengimbuhan dalam bahasa Dayak Seberuaang di Sekubang, Kecamatan Sepauk, Kalimantan Barat, yaitu imbuhan –bah atau –lah dalam bahasa Indonesia. Pengulangan dalam bahasa Dayak Seberuang menimbulkan berbagai macam makna, yaitu (1) ‘banyak’, (2) ‘jamak’, (3) ‘bermacam- macam’, (4) ‘perihal yang disebut pada bentuk dasar’, (5) ‘berstatus sebagai’, (6) ‘agak’, (7) ‘berulangkali’, dan (8) ‘saling’.
Kata kunci: pengulangan kata, jenis kata ulang, makna kata ulang.

## 1. PENDAHULUAN
Objek penelitian ini adalah pengulangan kata yang terdapat dalam bahasa Dayak Seberung di Sekubang. Pengulangan atau biasa disebut reduplikasi adalah peristiwa pembentukan kata dengan cara mengulang bentuk dasar, baik seluruhnya maupun sebagian, baik bervariasi fonem maupun tidak, baik berkombinasi afiks maupun tidak (Muslich, 2008: 48). Bahasa Dayak Seberuang merupakan salah satu bahasa daerah di Kabupaten Sintang, Kalimantan Barat. Bahasa ini digunakan oleh masyarakat Dayak Seberuang untuk berkomunikasi. Salah satu daerah yang menggunakan bahasa Dayak Seberuang untuk berkomunikasi adalah Desa  Sekubang yang terletak di Kecamatan Sepauk, Kabupaten Sintang, Kalimantan Barat.
Semua penduduk Desa Sekubang dalam kesehariannya menggunakan bahasa Dayak Seberuang untuk berkomunikasi.
Berikut ini contoh pengulangan kata dalam bahasa Dayak Seberuang di Sekubang:
(1) Manuk-manuk yak naitau dipaluk
‘Ayam-ayam’ itu tidak boleh dipukul (2) Pemakai yak nang dikibut-kibut Makanan itu jangan ‘digigit-gigiti’
Kata ‘ manuk-manuk’ dan ‘ dikibut-kibut’ adalah kata ulang, yaitu kata dari hasil proses pengulangan dalam bahasa Dayak Seberuang di Sekubang. Kata manuk ‘ayam’ merupakan bentuk dasar dari pengulangan ‘ manuk- manuk’ . Kata dikibut ‘digigiti’ merupakan bentuk pengulangan ‘ dikibut-kibut’. Dilihat
Jurnal Ilmiah Kebudayaan SINTESIS, Volume 10, Nomor 2, Oktober 2016, hlm. 113-123 114
dari jenisnya, kata ‘ manuk-manuk’ merupakan pengulangan seluruh atau pengulangan bentuk dasar secara keseluruhan, tanpa berkombinasi dengan pembubuhan afiks, dan tanpa perubahan fonem. Kata ‘ dikibut’ merupakan pengulangan sebagian atau pengulangan sebagian bentuk dasarnya. Kata ulang ‘ manuk-manuk’ terbentuk dari bentuk asal ‘ manuk’ kemudian mengalami proses pengulangan seluruhnya menjadi ‘ manuk- manuk’ . Kata ‘ dikibut-kibut’ terbentuk dari bentuk dasar ‘dikibut’ kemudian mengalami proses pengulangan sebagian bentuk dasarnya menjadi ‘ dikibut-kibut’ . Jika dilihat dari makna kata ulang ‘ manuk-manuk’ adalah ‘ mayuh manuk’ atau banyak ayam. Kata ‘ dikibut-kibut’ bermakna ‘berulangkali digigiti’.
Penggunaan kata ulang dalam bahasa sehari-hari sering kita jumpai. Pengulangan dalam bahasa Dayak Seberuang di Sekubang, Kecamatan Sepauk, Kabupaten Sintang, Kalimantan Barat pun demikian. Banyak sekali penggunaan kata yang mengandung pengulangan digunakan penduduk setempat dalam berkomunikasi. Hal itulah yang menjadi alasan penulis memilih topik ini dalam penelitian. Selain itu, penelitian tentang pengulangan kata belum banyak dilakukan oleh para peneliti khususnya bahasa Dayak Seberuang.

## 2. LANDASAN TEORI
Landasan teori yang digunakan untuk memecahkan masalah-masalah yang terumuskan di atas adalah pengertian pengulangan dan makna pengulangan.

## 2.1 Pengertian Pengulangan
Pengulangan adalah proses pembentukan kata jadian dengan cara mengulang bentuk dasar. Kata jadian yang dihasilkan dari pengulangan adalah kata ulang (Baryadi, 2011: 47). Menurut Soedjito (1995: 109) pengulangan adalah proses pembentukan kata dengan mengulang bentuk dasar, baik secara utuh maupun sebagian, baik dengan variasi fonem maupun tidak. Ramlan (1985: 57) proses
pengulangan atau reduplikasi adalah pengulangan satuan gramatik, baik seluruhnya maupun sebagiannya, baik dengan variasi fonem maupun tidak. Dalam Muslich (2014: 48) proses pengulangan merupakan peristiwa pembentukan kata dengan jalan mengulang bentuk dasar, baik seluruhnya maupun sebagian, baik bervariasi fonem maupun tidak, baik berkombinasi dengan afiks maupun tidak.
Dalam Baryadi (2011: 47-48) yang dapat menjadi bentuk dasar pengulangan adalah morfem asal-bebas dan kata jadian. Morfem- asal bebas adalah morfem bebas yang dapat menjadi dasar kata jadian. Misalnya pengulangan morfem-asal bebas ‘ anak’ menghasilkan kata ulang ‘ anak-anak’ . Sedangkan kata jadian adalah kata yang merupakan penggabungan dua morfem atau lebih. Misalnya pengulangan kata jadian ‘ melihat’ menghasilkan kata ulang ‘ melihat- lihat’ karena terjadi penggabungan dua morfem, yaitu morfem asal melihat dan morfem ‘ lihat’ .
Berdasarkan cara pembentukan kata ulang, Baryadi (2011: 48) menggolongkan pengulangan menjadi enam jenis, yakni
1) Pengulangan seluruh. Pengulangan seluruh adalah pengulangan seluruh bentuk dasar.
Contoh pengulangan seluruh pada kata ‘ duduk’ menjadi ‘ duduk-duduk’.
2) Pengulangan sebagian.P e n g u l a n g a n sebagian adalah pengulangan sebagian bentuk dasar.
Contoh pengulangan sebagian pada kata
‘tertawa’ menjadi ‘ tertawa-tawa’.
3) Pengulangan dengan variasi fonem. Pengulangan dengan variasi fonem adalah pengulangan bentuk dasar dengan mengubah fonem.
Contoh pengulangan dengan variasi fonem pada kata ‘serba’ dan ‘ ramah’ menjadi ‘ serba-serbi’ dan ‘ ramah-tamah’.
4) Pengulangan yang berkombinasi dengan pengimbuhan. Pengulangan yang berkombinasi dengan pengimbuhan adalah pengulangan yang bersamaan dengan pengimbuhan.
Biata Nursianti  – Pengulangan Kata dalam Bahasa Dayak Seberuang di  ....
Contoh Pengulangan yang berkombinasi dengan pengimbuhan pada kata ‘ rumah’ menjadi ‘rumah-rumahan’.
5) Pengulangan progresif. Pengulangan progresif adalah pengulangan bentuk dasar ke arah kanan.
Contoh pengulangan progresif pada kata ‘ berjalan’ menjadi ‘ berjalan-jalan’.
6) Pengulangan regresif. Pengulangan regresif adalah pengulangan bentuk dasar ke arah kiri.
Contoh pengulangan regresif pada kata
‘ menolong’ menjadi kata ulang ‘tolong menolong’ .

## 2.2 Makna Pengulangan
Proses morfologis adalah proses pengubahan bentuk dasar menjadi kata jadian  (Baryadi, 2011: 25). Setiap proses morfologis tersebut akan menimbulkan makna gramatikal, yaitu makna yang timbul akibat pertemuan satuan gramatikal yang satu dengan satuan gramatikal yang lain (Baryadi, 2011: 29). Proses morfologis dengan cara pengulangan menimbulkan makna gramatikal yang berbeda dari bentuk dasarnya. Dalam Baryadi, (2011: 49-50) mengemukakan pengulangan dapat menimbulkan 9 macam makna, yaitu (I) ‘banyak,’ (2) ‘jamak’ bagi nomina yang mengisi subjek, (3) ‘bermacam- macam,’ (4) ‘menyerupai yang tersebut bentuk dasar,’ (5) ‘perihal yang tersebut pada bentuk dasar,’ (6)’ berstatus sebagai,’ (7)’ agak,’ (8)’ perbuatan yang dilakukan berulang-ulang’ atau ‘frekuentatif,’ (9) ’saling’ atau ‘resiprokal.’ Chaer (1988: 334-335) menyebutkan proses pengulangan menimbulkan 20 macam makna, yaitu (I) ‘jamak,’ (2) ‘banyak dan bermacam- macam,’ (3) ‘banyak dengan ukuran yang disebut bentuk dasarnya,’ (4) ‘banyak yang disebut bentuk dasarnya,’ (5) ‘agak atau sedikit bersifat,’ (6) ‘menyerupai atau seperti,’ (7) ‘sungguh-sungguh yang disebut bentuk dasarnya,’ (8) ‘pertentangan,’ (9) ‘berulangkali,’ (10) ‘berbalasan,’ (11) ‘dilakukan tanpa tujuan,’ (12) ‘tentang atau masalah,’ (13) ‘bersama waktu,’ (14) ‘paling,’ (15) ‘dikerjakan asal saja,’ (16) ‘sepanjang atau seluruh,’ (17) ‘pernah atau
tidak lagi,’ (18) ‘terdiri dari,’ (19) ‘intensitas,’ (20) ‘penegasan.’

## 3. METODE PENELITIAN
Penelitian ini dilakukan melalui tiga tahap, yaitu: (i) metode dan teknik pengumpulan data, (ii) metode dan teknik analisis data, dan (iii) metode dan teknik penyajian hasil analisis data.

## 3.1 Metode dan Teknik Pengumpulan Data
Pengumpulan data dalam penelitian ini dilakukan dengan metode simak, yaitu menyimak atau mendengarkan penggunaan bahasa (Kesuma, 2007: 43). Teknik dasar yang digunakan adalah teknik sadap. Teknik sadap adalah pelaksanaan metode simak dengan menyadap penggunaan bahasa seseorang atau beberapa orang. Pelaksanaan metode simak dilanjutkan dengan menggunakan teknik lanjutan, yaitu teknik simak libat cakap atau dengan kata lain peneliti menyadap penggunaan bahasa dan ikut terlibat atau berpartisipasi (sambil menyimak), entah secara aktif atau reseptif dalam pembicaraan. Selain itu, peneliti juga menggunakan teknik simak bebas libat cakap, yaitu peneliti hanya memperhatikan atau menyimak penggunaan bahasa tanpa ikut terlibat dalam pembicaraan. Pengumpulan data dengan dua teknik tersebut dilanjutkan dengan terknik catat, yaitu mencatat hasil penyimakan data yang diperoleh pada kartu data (Kesuma, 2007: 45).

## 3.2 Metode dan Teknik Analisis Data
Setelah data dikumpulkan, langkah berikutnya adalah metode analisis data. Metode analisis data merupakan tahap ketika data diberi arti atau makna yang berguna dalam memecahkan masalah penelitian (Nazir, 1985: 405). Dalam penelitian ini digunakan metode agih atau metode distribusional.
Jurnal Ilmiah Kebudayaan SINTESIS, Volume 10, Nomor 2, Oktober 2016, hlm. 113-123 116
Metode agih atau metode distribusional merupakan metode analisis data yang alat penentunya ada di dalam dan merupakan bagian dari bahasa yang diteliti. Teknik dasar yang digunakan, yaitu teknik bagi unsur langsung atau teknik BUL. Teknik bagi unsur langsung atau teknik BUL adalah teknik analisis data dengan cara membagi suatu konstruksi menjadi beberapa bagian atau unsur-unsur yang dipandang sebagai bagian atau unsur yang langsung membentuk konstruksi yang dimaksud. Setelah itu, digunakan teknik lanjutan, yaitu teknik perluas. Teknik perluas adalah teknik analisis data dengan cara memperluas satuan kebahasaan yang dianalisis dengan menggunakan satuan kebahasaan tertentu. Teknik perluas dapat ke kiri atau ke kanan. Teknik perluas digunakan untuk membuktikan makna kesatuan yang dianalisis. Sebagai contoh:
(1) Bukuk-bukuk yak matang tengkamu ‘buku-buku itu sangat berhamburan’
(2) Ukui-ukui yak makai nasik di dapuh
‘anjing-anjing itu makan nasi di dapur’
Pada kalimat (1) terdapat pengulangan kata bukuk-bukuk ‘ buku-buku’. Kata ‘ bukuk- bukuk’ bermakna ‘mayuh bukuk’ atau ‘banyak buku’. Kata ‘bukuk-bukuk’ pada kalimat ‘bukuk-bukuk yak matang tengkamu’ menyatakan banyak buku yang berhamburan. Pengulangan yang bermakna banyak juga terdapat pada kalimat (2), yaitu ukui-ukui ‘anjing-anjing’. Kata ‘ ukui-ukui’ bermakna ‘mayuh ukui’ atau banyak ‘ukui’. Kata ‘ukui- ukui’ pada kalimat ‘ukui-ukui yak makai nasik di dapuh’ menyatakan banyak anjing yang sedang makan nasi di dapur.

## 3.3 Data dan Sumber Data
Data-data dalam penelitian ini berupa tuturan dalam bahasa Dayak Seberuang. Tuturan tersebut diperoleh dengan cara menyimak baik terlibat langsung dalam pembicaraan maupun hanya sekedar memperhati pengguna bahasa, yaitu penggunaan kata yang mengandung kata ulang yang
digunakan oleh masyarakat di Desa Sekubang, Kecamatan Sepauk, Kabupaten Sintang, Kalimantan Barat. Data-data yang berupa tuturan tersebut diperoleh dari penutur berupa lisan dan tulisan. Data berupa tuturan lisan diperoleh langsung dari penutur ketika terlibat pembicaraan dengan penulis dan ketika penulis memperhatikan kata ulang. Sedangkan data yang berupa tulisan diperoleh dari beberapa instrumen berupa kalimat dalam bahasa indonesia yang mengandung kata ulang. Instrumen berupa kalimat dalam bahasa Indonesia tersebut, penulis berikan kepada penutur kemudian diterjemahkan dalam bahasa Dayak Seberuang.

## 4. PEMBAHASAN
Dalam bagian ini dibahas jenis-jenis dan makna pengulangan kata dalam bahasa Dayak Seberuang di Sekubang, Kecamatan Sepauk, Kalimantan Barat.

## 4.1 Jenis-jenis Pengulangan Kata dalam Bahasa Dayak Seberung di Sekubang
Jenis-jenis pengulangan kata dalam bahasa Dayak Seberuang di Sekubang meliputi (1) pengulangan seluruh, (2) pengulangan sebagian, (3) pengulangan dengan variasi fonem, (4) pengulangan yang berkombinasi dengan pengimbuhan, (5) pengulangan progresif, dan (6) pengulangan regresif.

## 4.1.1 Pengulangan Seluruh
Pengulangan seluruh adalah pengulangan seluruh bentuk dasar (Baryadi, 2011: 48). Berikut ini terdapat pengulangan seluruh dalam bahasa Dayak Seberuang di Sekubang:
( 1)
Manuk-manuk yak naitau dipaluk
Ayam-ayam itu tidak boleh dipukul’
(2) Antik dik ulang taun, nang kelupa makai-makai bah
Jika kamu ulang tahun, jangan lupa makan-makan ya
Biata Nursianti  – Pengulangan Kata dalam Bahasa Dayak Seberuang di  ....
(3) Pegawai-pegawai yak diangkat antik ujan
Pakaian-pakaian diangkat jika hujan (4) Mayuh langkau-langkau kebakah Banyak rumah-rumah kebakaran
(5) Pakuk-pakuk yak nyaman nar
Sayur-sayur itu sangat enak
Pengulangan kata yang terdapat pada kalimat (1), yakni manuk-manuk ‘ayam-ayam’ merupakan pengulangan seluruh. Kata manuk- manuk dibentuk dari bentuk dasar manuk ‘ayam’ yang kemudian mengalami proses pengulangan seluruh bentuk dasarnya menjadi manuk-manuk . Pada kalimat (2) terdapat pengulangan kata makai-makai ‘makan- makan’. Pengulangan ini dibentuk dari bentuk dasar makai ‘makan’ yang juga mengalami proses pengulangan seluruh bentuk dasarnya menjadi makai-makai .
Pengulangan kata yang terdapat pada kalimat (3), yani pegawai-pegawai ‘pakaian- pakaian’ merupakan pengulangan seluruh. Kata pegawai-pegawai dibentuk dari bentuk dasarnya pegawai ‘pakaian’ kemudian mengalami proses pengulangan kata menjadi pegawai-pegawai. Pada kalimat (4) terdapat pengulangan kata langkau-langkau ‘rumah- rumah’. Pengulangan ini dibentuk dari bentuk dasarnya langkau ‘rumah’ yang juga mengalami proses pengulangan seluruh bentuk dasarnya menjadi langkau-langkau .
Pengulangan kata pada kalimat (5), yakni pakuk-pakuk ‘sayur-sayur’ merupakan pengulangan seluruh. Kata pakuk-pakuk dibentuk dari bentuk dasarnya pakuk ‘sayur’ yang kemudian mengalami proses pengulangan kata menjadi pakuk-pakuk .
Pengulangan seluruh juga tampak pada pengulangan kata tanya dan kata ganti seperti kalimat berikut ini:
(6) Nama-nama ti dipulah mih? Apa-apa saja yang kamu lakukan?
(7) Sapa-sapa ti datai ari tuk? Siapa-siapa saja yang datang hari ini?
(8) Kini-kini mih ari minggu Kemana-kemana sajakah kamu hari minggu?
(9) Yak-yak nakah ti mih pulah?
Itu-itu sajakah yang kamu kerjakan?
(10) Tuk-tuk nakah tidipilih? Ini-ini sajakah yang dipilih?
Pada kalimat (6) terdapat pengulangan seluruh, yakni nama-nama ‘apa-apa’. Pengulangan nama-nama dibentuk dari bentuk dasarnya nama ‘apa’ kemudian mengalami proses pengulangan menjadi nama-nama . Pengulangan kata sapa-sapa ‘siapa-siapa’ yang terdapat pada kalimat (7) juga termasuk pengulangan seluruh. Pengulangan kata sapa- sapa ‘siapa-siapa’ dibentuk dari bentuk dasar sapa ‘siapa’ . Pengulangan kata kini-kini ‘kemana-kemana’ yang terdapat pada kalimat (8) juga termasuk pengulangan seluruh. Pengulangan kata kini-kini ‘kemana-kemana dibentuk dari bentuk dasarnya kini ‘kemana’. Pengulangan kata yang terdapat pada kalimat (9), yakni yak-yak ‘itu-itu’ merupakan pengulangan seluruh. Kata yak-yak ‘itu-itu’ dibentuk dari bentuk dasarnya yak ‘itu’ kemudian mengalami proses pengulangan seluruh bentuk dasarnya menjadi yak-yak . Pada kalimat (10) terdapat pengulangan kata tuk-tuk ‘ini-ini’. Pengulangan ini dibentuk dari bentuk dasarnya tuk ‘ini’ yang kemudian mengalami proses pengulangan seluruh menjadi tuk-tuk .

## 4.1.2 Pengulangan Sebagian
Pengulangan sebagian adalah pengulangan sebagian bentuk dasarnya (Baryadi, 2011: 48). Dalam bahasa Dayak Seberuang di Sekubang, Kecamatan Sepauk, Kalimantan Barat, pengulangan sebagian terdiri atas awalan be- dan te- . Awalan be dalam bahasa Dayak Seberuang sama dengan awalan ber- dalam bahasa Indonesia. Sedangkan awalan te- dalam bahasa Dayak Seberuang sama dengan awalan ter- dalam bahasa Indonesia. Pengulangan sebagian sama dengan pengulangan progresif dalam bahasa Dayak seberuang karena semua bentuk dasarnya diulang ke arah kanan.
Jurnal Ilmiah Kebudayaan SINTESIS, Volume 10, Nomor 2, Oktober 2016, hlm. 113-123 118
4.1.2.1 Pengulangan Sebagian dengan Awalan be- (ber- )
Berikut ini pengulangan sebagian dengan awalan be- (ber-) yang terdapat dalam bahasa Dayak Seberuang di Sekubang:
(11) Akik bejalai-jalai tiap ari minggu Kakek berjalan-jalan setiap hari minggu (12) Menyadikku beguang-guang ngejah umak Saudaraku berlari-lari mengejar mama (13) Menyadikku belagak-lagak di depan cermin Saudaraku bergaya-gaya di depan cermin (14)  Apak bepangkak-pangkak ngau adekku Ayah berbincang-bincang dengan adikku (15) Motoh Sinta begamak-gamak ngau meja Motor Sinta bersentuh-sentuh dengan meja
Pengulangan kata yang terdapat pada kalimat (11), yakni bejalai-jalai ‘berjalan-jalan’ dibentuk dari bentuk dasarnya bejalai ‘berjalan’ dan berasal dari bentuk asal jalai ‘jalan’. Pengulangan kata beguang-guang pada kalimat (12) dibentuk dari bentuk dasar beguang ‘berlari’ dan berasal dari bentuk asal guang ‘lari’. Pada kalimat (13) terdapat pengulangan belagak-lagak ‘bergaya-gaya dibentuk dari bentuk dasarnya belagak ‘bergaya’ dan berasal dari bentuk asalnya lagak ‘ gaya’. Pengulangan kata yang terdapat pada kalimat (14), yakni bepangkak-pangkak ‘berbincang-bincang’ dibentuk dari bentuk dasarnya bepangkak ‘berbincang’ dan berasal dari bentuk asalnya pangkak ‘bincang’. Pada kalimat (15) terdapat pengulangan begamak- gamak ‘bersentuh-sentuh’ dibentuk dari bentuk dasarnya begamak ‘bersentuh’ dan berasal dari bentuk asalnya gamak ‘sentuh’.
4.1.2.2 Pengulangan Sebagian dengan Awalan Te- Berikut ini pengulangan sebagian dengan awalan te- (ter-) yang terdapat dalam bahasa Dayak Seberuang di Sekubang:
(16) Ibok tadik tejatuk-jatuk dari motoh Bibi tadi terjatuh-jatuh dari motor (17) Nuan tekejut-kejut ninga behita yak Kamu terkejut-kejut mendengar berita itu
(18) Aku ining makai utai temanis-manis Aku ingin makan sesuatu yang termanis- manis
(19) Nemiak yak tenumut-numut nar benyanyi Anak kecil itu terpandai-pandai sekali bernyanyi
(20) Kelumpuk satu bakas teganteng-ganteng Kelompok satu pria terganteng-ganteng
Pengulangan kata yang terdapat pada kalimat (16), yakni tejatuk-jatuk ‘terjatuh-jatuh dibentuk dari bentuk dasarnya tejatuk ‘terjatuh’ dari bentuk asalnya jatuk ‘jatuh’. Pengulanagan kata tekejut-kejut ‘terkejut-kejut’ pada kalimat (17) dibentuk dari bentuk dasar tekejut ‘ terkejut ’ dan bentuk asalnya kejut ‘ terperanjat’. Pengulangan kata yang terdapat pada kalimat (18), yakni temanis-manis ‘termanis-manis’ dibentuk dari bentuk dasarnya temanis ‘termanis’ dari bentuk asalnya manis ‘manis’. Pada kalimat (19) terdapat pengulangan tenumut-numut ‘terpandai-pandai’ dibentuk dari bentuk dasar tenumut ‘terpandai’ dan bentuk asalnya numut ‘pandai’. Pengulangan kata teganteng-ganteng yang terdapat pada kalimat (20) dibentuk dari bentuk dasar teganteng ‘terganteng’ dan bentuk asalnya ganteng ‘tampan’.

## 4.1.3 Pengulangan dengan Variasi Fonem
Pengulangan dengan variasi fonem adalah pengulangan bentuk dasar dengan mengubah fonem (Baryadi, 2011: 48). Pengulangan dengan variasi fonem dapat terjadi dengan dua cara, yaitu dengan variasi fonem berupa vokal dan variasi fonem berupa konsonan.
Berikut pengulangan dengan variasi fonem yang terdapat dalam bahasa Dayak Seberuang di Sekubang.
(21) Mensia yak saja bulak-bulik nai tentu rudu Manusia itu bolak-balik tidak jelas
(22) Nang cuhat-cuhit bukuk yak Jangan corat-coret buku itu (23) Pilih na kin ke kamah-lamah ni ti dikak Pilih saja yang mana kamar-kamar yang kamu mau
Biata Nursianti  – Pengulangan Kata dalam Bahasa Dayak Seberuang di  ....
Pengulangan kata bulak-bulik pada kalimat (21) dan cuhat-cuhit pada kalimat (22) merupakan pengulangan dengan variasi fonem vokal.. Pengulangan kata bulak-bulik ‘bolak-balik’ pada kalimat (21) dibentuk dari bentuk dasar bulik ‘balik’ Kata bulik mengalami variasi vokal dari fonem/a/menjadi/i/ sehingga menjadi bulak-bulik Pengulangan kata cuhat-cuhit ‘corat-coret’ pada kalimat (22) dibentuk dari bentuk dasar cuhit ‘coret’. Kata cuhit mengalami variasi vokal dari fonem/a/ menjadi/i/sehingga menjadi cuhat-cuhit. Selain itu, pada kalimat (23) terdapat juga pengulangan dengan variasi fonem konsonan, yakni kamah-lamah ‘banyak kamar’. Pengulangan kamah-lamah dibentuk dari bentuk dasar kamah ‘kamar’ Kata kamah kemudian mengalami proses pengulangan dengan variasi fonem konsonan dari fonem/k/menjadi fonem/l/ sehingga menjadi kamah-lamah .

## 4.1.4 Pengulangan yang Berkombinasi dengan Pengimbuhan
Pengulangan yang berkombinasi dengan pengimbuhan adalah pengulangan yang bersamaan dengan pengimbuhan (Baryadi, 2011: 48). Imbuhan yang terdapat dalam bahasa Dayak Seberuang di Sekubang adalah imbuhan - bah yang sama dengan imbuhan - lah dalam bahasa Indonesia. Dalam bahasa Dayak Seberuang hanya terdapat satu imbuhan, yaitu –bah ‘-lah’ .
Berikut pengulangan yang berkombinasi dengan pengimbuhan –bah dalam bahasa Dayak Seberuang di Sekubang:
(24) Aok-aokbah aku ningga Iya-iyalah saya dengar (25) Nang-nangbah nuan medak
Jangan-nanglah kamu lihat
(26) Amik-amikbah ruti yak Amil-ambillah roti itu
Pada kalimat (24) terdapat pengulangan kata, yakni aok-aokbah ‘iya-iyalah’. Pengulangan kata aok-aokbah merupakan pengulangan dengan kombinasi imbuhan –bah ‘-lah’. Kata
aok-aokbah dibentuk dari bentuk dasar aok ‘iya’ kemudian mengalami proses pengulangan aok-aokbah ‘iya-iyalah’. Kata nang-nangbah ‘jangan-janganlah’ yang terdapat pada kalimat (25) merupakan pengulangan dengan kombinasi imbuhan –bah ‘-lah’. Kata nang-nanglah dibentuk dari bentuk dasar nang ‘jangan’ kemudian mengalami proses pengulangan nang-nangbah ‘jangan-janganlah’. Kata amik-amikbah ‘ambil- ambillah’ yang terdapat pada kalimat (25) merupakan pengulangan dengan kombinasi imbuhan –bah ‘-lah’. Kata ambik-ambikbah dibentuk dari bentuk dasar ambik ‘ambil’ kemudian mengalami proses pengulangan ambik-ambikbah ‘ambil-ambillah’.

## 4.1.5 Pengulangan Progresif
Pengulangan progresif adalah pengulangan bentuk dasar ke arah kanan (Baryadi, 2011: 48). Berikut ini pengulangan progresif dalam bahasa Dayak Seberuang di Sekubang:
(27) Nemiak yak bejugit-jugit di langkau julak Anak kecil itu bergoyong-goyang di rumah bibik (28) Baju aku tebinsak-binsak Baju milikku tercabik-cabik
Pada kalimat (27) terdapat pengulangan kata, yakni bejugit-jugit ‘bergoyang-goyang’. Pengulangan kata bejugit-jugit ‘bergoyang- goyang’ merupakan pengulangan progresif. Pengulangan kata bejugit-jugit dibentuk dari bentuk dasar jugit ‘goyang’ dan bentuk asal bejugit , kemudian mengalami proses pengulangan menjadi bejugit-jugit ‘bergoyang- goyang’.
Pada kalimat (28) terdapat pengulangan kata, yakni tebinsak-binsak ‘tercabik-cabik’. Pengulangan kata tebinsak-binsak ‘tercabik- cabik’ merupakan pengulangan progresif. Pengulangan kata tebinsak-binsak dibentuk dari  bentuk dasar binsak ‘cabik’ dan bentuk asak tebinsak , kemudian mengalami proses pengulangan menjadi tebinsak-binsak ‘tercabik-cabik’.
Jurnal Ilmiah Kebudayaan SINTESIS, Volume 10, Nomor 2, Oktober 2016, hlm. 113-123 120

## 4.1.6 Pengulangan Regresif
Pengulangan Regresif adalah pengulangan bentuk dasar ke arah kiri (Baryadi, 2011: 48). Berikut ini pengulangan regresif dalam bahasa Dayak Seberuang di Sekubang:
(29) Nang melanyi paluk-memaluk Jangan bermain pukul-memukul (30) Nang tikam-menikam sesama kaban Jangan lempar-melempar sesama teman (31) Sesama menyadi kalah tulung-menulung Sesama saudara harus saling tolong- menolong
Pengulangan regresif yang terdapat pada kalimat (29), yakni paluk-memaluk ‘pukul- memukul’ dibentuk dari bentuk dasar maluk ‘memukul’ dan bentuk asal paluk ‘pukul’. Pengulangan regresif terdapat juga pada kalimat (30), yakmi tikam-menikam ‘lempar- melemper’ dibentuk dari bentuk dasar nikam ‘melempar’ dan bentuk asal tikam ‘lempar’. Pengulangan regresif pada kalimat (31), yakni tulung-menulung ‘tolong-menolong’ dibentuk dari bentuk dasar nulung ‘menolong’ dan bentuk asal tulung ‘tolong’.

## 4.2 Makna yang Timbul dari Proses Pengulangan Kata dalam Bahasa
Dayak Seberuang di Sekubang
Pada bagian dibahas makna yang timbul dari proses pengulangan kata dalam bahasa Dayak Seberuang di Sekubang, Kecamatan Sepauk, Kalimantan Barat. Pembahasan ini mencakup pengulangan kata yang menyatakan makna (1) ‘banyak’, (2) ‘jamak’, (3) ‘bermacam- macam’, (4) ‘perihal’, (5) ‘berstatus sebagai’, (6) ‘agak’, (7) ‘perbuatan yang dilakukan berulang-ulang’, dan (8) ‘saling’.

## 4.2.1 Pengulangan Kata Bermakna ‘Banyak’
Berikut ini pengulangan kata bermakna ‘banyak’ atau disebut ‘mayuh’ dalam bahasa Dayak Seberuang di Sekubang:
(1) Dik ngegak bahang-bahang bekas Dia mencari barang-barang bekas (2) Nemiak yak ngumpul pingan-pingan kotoh Anak kecil itu mengumpulkan piring- piring kotor (3) Bukuk-bukuk dik mayuh nar Buku-buku kamu banyak sekali
(4) Langkau-langkau ti tuai yak ruboh Rumah- rumah yang tua itu roboh
(5) Urang-urang yak kak angkat kuma Orang-orang itu ingin berangkat ke ladang
Pada kalimat (1) terdapat pengulangan bahang-bahang ‘barang-barang’. Kata bahang- bahang bermakna ‘mayuh bahang’ atau ‘banyak barang’. Kata bahang-bahang pada kalimat “Dik ngegak bahang-bahang bekas” menyatakan banyak barang bekas yang dia cari. Pengulangan yang bermakna banyak yang terdapat pada kalimat (2), yakni pingan- pingan ‘piring-piring’. Kata pingan-pingan dalam kalimat “Nemiak yak ngumpul pingan- pingan kotoh menyatakan banyak piring yang dikumpulkan oleh seorang anak kecil.
Pada kalimat (3) terdapat pengulangan bukuk-bukuk ‘buku-buku’. Kata bukuk-bukuk bermakna ‘mayuh bukuk’ atau ‘banyak buku’. Kata bukuk-bukuk pada kalimat “ Bukuk-bukuk dik mayuh nar menyatakan banyak buku yang dimiliki dia. Kata langkau-langkau pada kalimat (4) menyatakan banyak rumah tua yang roboh. Pengulangan pada kalimat (5), yakni urang-urang ‘orang-orang’. Kata urang-urang bermakna ‘mayuh urang’ atau ‘banyak orang’. Kata urang-urang pada kalimat “Urang-urang yak kak angkat kuma” menyatakan banyak banyak orang yang ingin berangkat ke ladang.

## 4.2.2 Pengulangan Kata Bermakna ‘Jamak’
Pengulangan kata yang bermakna ‘jamak’ berbeda dengan pengulangan kata yang bermakna ‘banyak’. ‘Makna jamak’ tidak berhubungan dengan bentuk dasarnya tetapi dengan kata yang di ‘terangkan’. Kata yang ‘diterangkan’ itu pada tataran frasa menduduki fungsi sebagai subjek (Ramlan, 2001: 177).
Biata Nursianti  – Pengulangan Kata dalam Bahasa Dayak Seberuang di  ....
Berikut ini terdapat pengulangan kata yang bermakna ‘jamak’ dalam bahasa Dayak Seberung di Temanang:
(6) Nyiur yak besai-besai
Kelapa itu besar-besar
(7) Mangga ti tumbuh di kebun kami tinggik-tinggik
Mangga yang tumbuh di kebun kami tinggi-tinggi
(8) Inuk di Sekubang cantek-cantek Gadis di Sekubang cantik-cantik
(9) Bakas di kampung kami angas-angas Lelaki di kampung kami ganteng-ganteng (10) Ruti ti debaik inek nyaman-nyaman Roti yang di bawa oleh nenek enak-enak
Pada kalimat (6) terdapat pengulangan besai-besai ‘besar-besar’. Kata besai-besai bermakna ‘jamak’ bagi kelapa sebagai subjek. Kata besai-besai menerangkan makna ‘banyak’ pada kelapa. Pada kalimat (7) terdapat pengulangan tinggik-tinggik ‘tinggi-tinggi’. Kata tinggik-tinggik bermakna ‘jamak’ bagi mangga sebagai subjek. Kata tinggik-tinggik menerangkan makna ‘banyak’ pada kelapa.
Pengulangan kata yang terdapat pada kalimat (8), yakni cantek-cantek ‘cantik-cantik’. Kata cantek-cantek bermakna ‘jamak’ bagi gadis sebagai subjek. Kata cantek-cantek menerangkan ‘banyak’ pada gadis. Pada kalimat (9) terdapat pengulangan angas-angas ‘ganteng-ganteng’. Kata angas-angas bermakna ‘jamak’ bagi lelaki yang mengisi sebagai subjek. Kata angas-angas menerangkan makna ‘banyak’ pada lelaki. Pada kalimat (10) terdapat pengulangan nyaman- nyaman ‘enak-enak’. Kata nyaman-nyaman bermakna ‘jamak’ bagi roti yang menempati sebagai subjek. Kata nyaman-nyaman menerangkan makna ‘banyak’ pada roti.

## 4.2.3 Kata Ulang Mengandung Arti
‘Bermacam-macam’
Berikut Pengulangan kata yang mengandung arti ‘bermacam-macam’ dalam bahasa Dayak Seberuang di Sekubang:
(11) Di langkau aku agiksik kamah-lamah ti baik Di rumahku masih ada kamar-kamar yang bagus
Pada kalimat (11) terdapat pengulangan kata kamah-lamah ‘kamar-kamar’ yang bermakna ‘bermacam-mcam’. Kata kamah- lamah dalam kalimat “Di langkau aku agiksik kamah-lamah ti baik” menyatakan bermacam- macam kamar bagus masih ada di rumah.

## 4.2.4 Kata Ulang yang Mengandung Arti ‘Perihal yang Disebut pada Bentuk Dasar
Berikut terdapat pengulangan kata yang bermakna ‘perihal yang disebut pada bentuk dasar’ dalam bahasa Dayak Seberuang di Sekubang:
(12) Nemiak yak melanyi paluk-memaluk Anak kecil itu bermain pukul-memukul (13) Apak tungkung-menungkung kayu api Bapak potong-memotong kayu api
Pada kalimat (12) terdapat pengulangan kata paluk memaluk ‘pukul memukul’. Pengulangan kata paluk-memaluk bermakna ‘perihal yang disebut pada bentuk dasarnya, yakini memaluk ‘memukul’ yang juga bentuk dasar dari kata paluk-memaluk . Kata paluk- memaluk merupakan perihal pekerjaan seorang anak kecil,yakni bermain pukul-memukul. Pada kata tungkung-menungkung ‘potong- memotong’ pada kalimat (13) merupakan pengulangan yang bermakna ‘perihal yang disebut bentuk dasar’, yaitu menungkung ‘memotong’ yang juga merupakan bentuk dasar dari kata tungkung-menungkung . Kata tungkung-menukung merupakan perihal perkerjaan bapak, yaitu memotong kayu api.

## 4.2.5 Pengulangan Kata ‘berstatus Sebagai’
Berikut pengulangan kata ‘berstatus sebagai’ dalam bahasa Dayak Seberuang di Sekubang:
Jurnal Ilmiah Kebudayaan SINTESIS, Volume 10, Nomor 2, Oktober 2016, hlm. 113-123 122
(14) Benarmek udah apak-apak , gayanya agik lagu bujang Walaupun sudah bapak-bapak , gayanya masih seperti remaja (15) Bakas yak bejalai lagu akik-akik Lelaki muda itu berjalan seperti kakek- kakek
Pengulangan kata apak-apak yang terdapat pada kalimat (14) bermakna ‘berstatus sebagai’. Kata apak-apak menyatakan bapak yang sudah tua berstatus sebagai remaja karena kelakuannya seperti remaja. Pada kalimat (15),yakni akik-akik terdapat pengulangan kata ‘berstatus sebagai’. Kata akik-akik dalam kalimat “bakas yak bejalai lagu  akik-akik” menyatakan lelaki muda berstatus sebagai kakek karena berjalan seperti kakek-kakek.

## 4.2.6 Pengulangan Kata Mengandung Arti ‘Agak’
Berikut pengulangan kata yang mengandung arti ‘agak’ dalam bahasa Dayak seberuang di Sekubang:
(16) Mua ya kemirah-mirahan empadai malu Wajahnya kemerah-merahan karena malu
Pada Kalimat (16) terdapat pengulangan kata yang mengandung arti ‘agak’, yakini kemirah- mirahan ‘kemerah-merahan’. Kata kemirah- mirahan menyatakan warna yang agak merah pada wajah seseorang karena malu.

## 4.2.7 Pengulangan Kata Bermakna
‘Berulangkali’
Berikut pengulangan kata yang bermakna ‘berulangkali’ dalam bahasa Dayak Seberuang di Sekubang:
(17) Apak luat-luat empadai nai ningga tijekuh ya Bapak marah-marah karena tidak mendengar perkataannya
(18) Inuk yak betehiak ngumai-ngumai umak ya Gadis itu berteriak memanggil- manggil ibunya (19) Nuan nang ngibut-ngibut utai yak Kamu jangan menggigiti-gigiti barang itu
Pada kalimat (17) terdapat pengulangan kata bermakna ‘berulangkali’, yaitu luat-luat ‘marah-marah’. Makna ‘berulangkali’ pada kata luat-luat menyatakan bapak yang berulangkali marah karena perkataannya tidak didengar. Pada kalimat (18) juga terdapat pengulangan kata yang bermakna ‘berulangkali’, yakni ngumai-ngumai ‘memanggil- manggil’. Kata ngumai-ngumai menyatakan seorang gadis yang berulangkali berteriak- teriak memanggil ibunya. Pada kalimat (19) terdapat juga pengulangan kata bermakna ‘berulangkali’, yaitu ngibut-ngibut ‘menggigiti- gigiti’. Kata ngibut-ngibut menyatakan seseorang yang berulangkali menggigiti suatu barang.

## 4.2.8 Pengulangan Kata yang Mengandung Arti ‘Saling’ Atau Resiprokal
Berikut pengulangan kata yang mengandung arti ‘Saling’ yang terdapat dalam bahasa Dayak Seberuang di Sekubang:
(20) Urang di kampung yak paluk-memaluk Orang di kampung itu pukul-memukul (21) Sidak tulong-menulung mulah langkau Mereka tolong-menolong membangun rumah
Pengulangan kata yang terdapat pada kalimat (20), yakni paluk-memaluk bermakna ‘saling’. Kata paluk-memaluk menyatakan orang di kampung itu saling memukul atau melakukan perbuatan memukul. Pada kalimat (21) terdapat pengulangan kata yang mengandung arti ‘saling’, yakni tulung-menulung ‘tolong- menolong’. Kata tulung-menulung menyatakan sekelompok orang saling menolong atau melakukan perbuatan menolong.
Biata Nursianti  – Pengulangan Kata dalam Bahasa Dayak Seberuang di  ....

## 5. PENUTUP
Berdasarkan analisis yang telah dilakukan, dapat disimpilkan bahwa terdapat lima jenis pengulangan dalam bahasa Dayak Seberuang di Sekubang, Kecamatan Sepauk, Kalimantan Barat, yaitu (1) pengulangan seluruh, (2) pengulangan sebagian, (3) pengulangan dengan variasi fonem, (4) pengulangan yang berkombinasi dengan pengimbuhan, (5) pengulangan progresif, dan (6) pengulangan regresif. Pengulangan sebagian dalam bahasa Dayak Seberuang di Sekubang, kecamatan Sepauk, Kalimantan Barat terdiri atas pengulangan sebagian dengan awalan te- dan pengulangan sebagian dengan awalan be- . Pengulangan yang berkombinasi dengan penngimbuhan dalam bahasa Dayak Seberuaang di Sekubang, Kecamatan Sepauk,
Kalimantan Barat, yaitu imbuhan –bah atau – lah dalam bahasa Indonesia.
Pengulangan dalam bahasa Dayak Seberuang menimbulkan berbagai macam makna, yaitu (1) ‘banyak’, (2) ‘jamak’, (3) ‘bermacam-macam’, (4) ‘perihal yang disebut pada bentuk dasar’, (5) ‘berstatus sebagai’, (6) ‘agak’, (7) ‘berulangkali’, dan (8) ‘saling’. Pembahasan ini hanya terfokus pada pembahasan mengenai pengulangan kata dalam bahasa Dayak Seberuang di Sekubang, Kecamatan Sepauk, Kalimantan Barat, yang meliputi jenis-jenis pengulangan dan makna pengulangan. Oleh karena itu masih banyak hal yang belum dibahas dalam penelitian yang mengkaji tentang pengulangan, misalnya penelitian di bidang morfologi seperti pengimbuhan, pemajemukan, dan pemendekan dalam bahasa Dayak seberuang juga bisa dilakukan.

## DAFTAR PUSTAKA
Kesuma, Tri Mastoyo Jati. 2007. Pengantar Metode Penelitian Bahasa . Yogyakarta: Carasvatibooks. Baryadi, I. Praptomo. 2011. Morfologi dalam Ilmu Bahasa . Yogyakarta: Universitas
Sanata Dharma.
Yeq, Yohana. 2013. Skripsi Pengulangan Kata dalam Bahasa Dayak Bahau di Long Lunuk, Kabupaten Mahakam Ulu, Kalimantan Timur. Yogyakarta.
Muslich, Masnur. 2014. Tata Bentuk Bahasa
Indonesia . Yogyakarta: Bumi Aksara. Ramlan, M. 1990. Morfologi Suatu Tinjauan Deskriptif . Yogyakarta: Karyono. Kridalaksana, Harimurti. 1989. Pembentukan Kata dalam Bahasa Indonesia . Jakarta: Gramedia.
Chaer, Abdul. 2008. Morfologi Bahasa Indonesia (Pendekatan Proses). Jakarta:R i n e k a Cipta.