## SELING
Jurnal Program Studi PGRA ISSN (Print): 2540-8801; ISSN (Online):2528-083X Volume 2 Nomor 1 Januari 2016 P. 9-20
IMPLEMENTASI PEMBIASAAN PERILAKU DALAM MEMBENTUK NILAI AGAMA MORAL DAN SOSIAL EMOSIONAL ANAK KELOMPOK B TK NEGERI PEMBINA SEDATI  SIDOARJO
Azizah TK Roudlotul Jannah Sidoarjo azizaha0@gmail.com
Abstrak: Penelitian  ini  bertujuan  untuk  mengungkap  dan  mendeskripsikan mengenai  (1)  implementasi  pembiasaan  perilaku  dalam  menumbuhkan  nilai agama moral dan sosial emosional (2) peran warga sekolah dalam implementasi pembiasaan  perilaku  dalam  menumbuhkan  nilai  agama  moral  dan  sosial emosional  (3)  kendala  dalam  implementasi  pembiasaan  perilaku  dalam menumbuhkan  nilai  agama  moral  dan  sosial  emosional  (4)  solusi  mengatasi kendala  dalam  implementasi  pembiasaan  perilaku  dalam  menumbuhkan  nilai agama  moral  dan  sosial  emosional.  Penelitian  ini  menggunakan  pendekatan kualitatif  fenomologis  berupa  studi  kasus.  Lokasi  penelitian  di  TK  Negeri Pembina  Kecamatan  Sedati  Kabupaten  Sidoarjo.  Subjek  penelitian  ini  adalah kepala sekolah, guru, karyawan, anak dan orang tua. Teknik pengumpulan data yang  digunakan  adalah  metode  wawancara,  observasi,  dan  studi  dokumen. Teknik  pemeriksaan  keabsahan  data  dilakukan  melalui credibility, transferability, dependability dan confirmability . Data yang terkumpul dianalisis secara  deskriptif  kualitatif  dengan  cara  mereduksi  data,  paparan  data  dan menarik  kesimpulan.Temuan  penelitian  menunjukkan  hasil  bahwa implementasi pembiasaan perilaku dalam menumbuhkan nilai agama moral dan sosial  emosional  anak  di  TK  Negeri  Pembina  Sedati  Sidoarjo  dilaksanakan melalui kegiatan rutin, kegiatan spontan, keteladanan dan kegiatan terprogram. Peran  warga  sekolah  dalam  implementasi  pembiasaan  perilaku  dalam menumbuhkan  nilai  agama  moral  dan  sosial  emosional:  (1)  kepala  sekolah: memberi keteladanan, mengadakan evaluasi penyelenggaraan kegiatan sekolah (2) guru: sebagai pengajar, pendidik serta memberi keteladanan (3) anak: sikap
ceria  anak  ketika    ada  di  lingkungan  sekolah    (4)  orang  tua:  sikap  kepatuhan orang  tua  dalam  mentaati  tata  tertib  yang  sudah  disepakati  dan  aktif menghadiri  undangan  sekolah.  Kendala  dalam  implementasi  pembiasaan perilaku adalah keterbatasan kemampuan guru dalam memahami karakteristik anak,  keterbatasan  pengawasan  guru  dan  perbedaan  persepsi  tentang  konsep pendidikan  anak  usia  dini  antara  di  sekolah  dan  di  rumah.  Implementasi pembiasaan  perilaku  selayaknya  disosialisasikan  secara  terus  menerus sehingga semua warga sekolah disarankan untuk aktif dalam mengimplementasikan  pembiasaan  perilaku  dan  memiliki  komitmen  untuk membangun karakter positif anak.
Kata Kunci : Pembiasaan Perilaku, Nilai Agama Moral, Sosial Emosional.
Abstract: This  study  was  intended  to  find  out  and  describe  about  (1)  the implementation  of  forming  the  habitual  behavior  for  growing  the  religious moral  and  social  emotional  values    (2)  the  role  of  school  members    in  the implementation  of  forming  the  habitual  behavior  for  growing  the  religious moral and social emotional values (3) the constraints in the implementation of forming  the  habitual  behavior  for  growing  the  religious  moral  and  social emotional  values  (4)  solution  to  overcome  the  constraints  in  the implementation  of  forming  the  habitual  behavior  for  growing  the  religious moral  and  social  emotional  values.The  research  method  of  the  study  was qualitative phenomenon approach through case study. The  location of the study was  at  Pembina  Public  Kindergarten  in  Sedati.  The  subjects  of  the  study  were the principal, teachers, staffs, students and parents. The data collecting method were:  interview,  observation,  and  documentation.    The  data  investigation method were conducted through credibility, transferability, dependability, and conformability. The data were analyzed  through descriptive qualitative method by reducing, explaining and concluding  the data.The result of the study showed that  the  implementation  of  forming  the  habitual  behavior  for  growing  the religious  moral  and  social  emotional  values    to  group  B  students  of  Pembina Public  Kindergarten    in  Sedati      were  conducted  through  routine  activities, spontaneous  activities,  model  and  designed  programs.The  roles  of  school members:    (1)    principal:  such  as  giving  good  model,  conducting  evaluation, holding school activities (2) teachers:  as instructors, educators and role models; (3) students: such as cheerful attitudes when  were in school environment; (4) parents: such as obedient attitudes in obeying the rules and actively attending the  school  invitation.  The  constraints  in  implementing  of  forming  behavior habits  were  the  teachers’  limited  capability  in  understanding  children characteristics, teachers’ limited monitoring and teachers’ different perception about  the  concept  of  early  childhood  education  between  at  the  school  and  at home.  The  implementation  of  forming  habitual  behavior  should  be  socialized
continuously    therefore  all  the  school  members  are  suggested  to  be  active  in implementing forming habitual   behaviors and having commitment for building children’s  positive characters.
Keywords: Forming  the  habitual      behavior,  religious  moral  values,  social emotional.

## PENDAHULUAN
Undang-Undang Nomor 20 Tahun 2003 tentang Sistem Pendidikan Nasional Pasal 1  angka  14  menyatakan  bahwa  Pendidikan  Anak  Usia  Dini  (PAUD)  adalah  suatu upaya pembinaan yang ditujukan kepada anak sejak lahir sampai dengan usia enam tahun  yang  dilakukan  melalui  pemberian  rangsangan  pendidikan  untuk  membantu pertumbuhan  dan  perkembangan  jasmani  dan  rohani  agar  anak  memiliki  kesiapan dalam memasuki pendidikan lebih lanjut. Dalam perkembangannya, masyarakat telah menunjukkan  kepedulian  terhadap  masalah  pendidikan,  pengasuhan  dan perlindungan  anak  usia  dini  untuk  usia  0  sampai  dengan  6  tahun  dengan  berbagai jenis  layanan  sesuai  dengan  kondisi  dan  kemampuan  yang  ada,  baik  di  jalur pendidikan  formal  maupun  nonformal.  Penyelenggaraan  PAUD  jalur  pendidikan formal  berbentuk  Taman  Kanak-Kanak  (TK)/Raudhatul  Atfal  (RA)  dan  bentuk  lain yang  sederajat,  sedangkan  penyelenggaraan    PAUD  jalur  pendidikan    nonformal berbentuk  Taman  Penitipan  Anak  (TPA),  Kelompok  Bermain  (KB)  dan  bentuk  lain yang sederajat.
Pada awalnya sebagian  masyarakat berpendapat bahwa memberikan pendidikan anak  usia  dini  cukup  dilakukan  oleh  orang  dewasa  yang  tidak  memerlukan pengetahuan  tentang  PAUD,  selain  itu  juga  masyarakat  menganggap  PAUD  tidak memerlukan    profesionalisme.  Banyak  orang  tua  yang  tidak  paham  tentang  PAUD sehingga  orang  tua  tidak  terlalu  peduli  memasukkan  anaknya  ke  PAUD,  orang  tua masih  berpikiran  sempit  karena  PAUD  dinilai hanya  sekadar  tempat bermain  tanpa memberikan  pelajaran  berarti  untuk  kepentingan  perkembangan  anak,  namun pandangan itu kemudian berubah ketika pemerintah menunjukkan keseriusan dalam memberikan  perhatian  terhadap  PAUD.    Pendidikan  dan  perhatian  terhadap  anak pada usia 0-6 tahun sangat membantu perkembangan sosial, emosi, fisik, dan kognitif anak.  Studi memperlihatkan bahwa anak-anak yang mendapatkan perhatian khusus lebih awal menunjukan pencapaian akademis yang lebih baik pada saat mengenyam pendidikan  formal  di  sekolah  begitu  juga  dalam  memahami  pribadinya  sendiri  dan lingkungan sekitarnya.
Masyarakat menanggapi bahwa pendidikan moral diberikan mulai  sejak usia dini, dengan  anggapan  bahwa  masa  usia  dini  adalah  masa  peka,  yaitu  suatu  masa  anak mudah  menerima  kesan  yang  akan  mempengaruhi  pembentukan  perilaku seterusnya.  Masa  usia  dini  harus  sudah  diberikan  pendidikan  moral  yaitu  melalui kebiasaan  bertingkah  laku,  dalam  hal  ini  orang  tualah  yang  pertama   melatih
kebiasaan anak dalam segala tingkah lakunya berdasarkan baik buruknya keyakinan yang dianut menurut orang tuanya, seperti pembiasaan berdoa sebelum dan sesudah makan,  sholat  berjamaah  dengan  anggota  keluarga,  mengucapkan  salam    ketika masuk  rumah,  mengucapkan  terima  kasih  jika  memperoleh  sesuatu  dan  lain sebagainya.
Pendapat  Zuriah  (2008:19),  pendidikan    nilai-nilai  agama  adalah  merupakan pengembangan  pribadi  anak  tentang  pola  keyakinan  agama  yang  terdapat  dalam sistem keyakinan beragama  suatu  masyarakat tentang hal baik yang harus dilakukan dan hal buruk yang harus dihindari. Menurut Lickona (1991: 15) “ Moral behavior is a demand both of the individual as a moral, which is reflected in the thinking / concepts, attitudes  and  behavior”. Moral    adalah  suatu  tuntutan  prilaku  baik  yang  dimiliki individu  sebagai  moralitas,  yang  tercermin  dalam  pemikiran/  konsep,  sikap  dan tingkah laku.
Di  Bidang  psikologi  telah  banyak  tokoh  yang  mempelajari  dan  menjelaskan perkembangan    moral,  diantaranya  Piaget  dan  Kohlberg  (Gunarsa,  1997:136). Pandangan kedua  tokoh  ini banyak menjadi rujukan dalam pendidikan moral anak. Menurut  Piaget,  perkembangan  moral  dapat  pula  dipahami  melalui  pendekatan kognitif.  Piaget  bahkan  mempercayai  bahwa  struktur  kognitif  dan  kemampuan kognitif anak adalah dasar dari pengembangan moralnya. Kemampuan kognitif itulah yang  kemudian  akan  membantu  anak  untuk  mengembangkan  penalaran  yang berkaitan dengan masalah sosial.
Cakupan Program pembelajaran agama dan akhlak mulia pada TK, RA, atau bentuk lain  yang  sederajat  dimaksudkan  untuk  peningkatan  potensi  spiritual  anak    melalui contoh pengalaman dari pendidik agar menjadi kebiasaan sehari-hari, baik di dalam maupun  di  luar  sekolah  sehingga  menjadi  bagian  dari  budaya  sekolah.  Dari  aspek perkembangan  moral  dan  nilai-nilai  agama  moral,  diharapkan  akan  meningkatkan ketaqwaan  anak  terhadap  Tuhan  Yang  Maha  Esa,  dan  membina  sikap  anak  dalam meletakkan dasar agar anak menjadi warga negara yang baik.
Selain perkembangan nilai agama dan moral, perkembangan sosial emosional juga perlu  dikembangkan  sejak  dini.  Perkembangan  sosial  adalah  proses  kemampuan belajar  dan  tingkah  laku  yang  berhubungan  dengan  individu  untuk  hidup  sebagai bagian  dari  kelompoknya.  Di  dalam  perkembangan  sosial,  anak  dituntut  untuk memiliki  kemampuan  yang  sesuai  dengan  tuntutan  sosial  di  mana  anak  berada. Tuntutan sosial yang dimaksud adalah anak dapat bersosialisasi dengan baik sesuai dengan  tahap  perkembangan  usianya  dan  cenderung  menjadi  anak  yang  mudah bergaul.
Perilaku  sosial  merupakan  aktivitas  dalam  hubungan  dengan  orang  lain,  baik dengan  teman  sebaya,  guru,  orang  tua  maupun  saudara-saudaranya.  Saat berhubungan  dengan  orang  lain,  terjadi  peristiwa-peristiwa  yang  sangat  bermakna, dalam  kehidupan  anak  yang  dapat  membentuk  kepribadiannya  dan  membentuk perkembangannya menjadi manusia yang sempurna. Perilaku yang ditunjukkan oleh seorang anak dalam lingkungan sosialnya sangat dipengaruhi oleh kondisi emosinya. Perkembangan emosi seorang anak sangat dipengaruhi oleh kondisi lingkungan.
Pada  saat  anak  masuk  Taman  Kanak-kanak,  anak  mulai  keluar  dari  lingkungan keluarga dan memasuki dunia baru. Peristiwa ini merupakan perubahan situasi dari suasana emosional yang aman, ke kehidupan baru yang tidak dialami anak pada saat mereka berada di lingkungan keluarga. Dalam dunia baru yang dimasuki anak, anak harus  pandai  menempatkan  diri  diantara  teman  sebaya,  guru  dan  orang  dewasa  di sekitarnya. Tidak setiap anak berhasil melewati tugas perkembangan sosioemosional pada  usia  dini,  sehingga  berbagai  kendala  dapat  saja  terjadi.  Sebagai  pendidik sepatutnyalah untuk memahami perkembangan sosial emosional anak sebagai bekal dalam  memberikan  bimbingan  terhadap  anak  agar  dapat  mengembangkan kemampuan sosial dan emosinya dengan baik.
Perkembangan  sosial  merupakan  suatu  proses  pembentukan social  self (pribadi dalam  masyarakat),  yakni  pribadi  dalam  keluarga,  budaya,  bangsa  dan  seterusnya. Hurlock  (1993)  menyatakan  bahwa  perkembangan  sosial  merupakan  perolehan kemampuan berperilaku yang sesuai dengan tuntutan sosial. Sementara ahli yang lain menyatakan  bahwa  perkembangan  sosial  merupakan  suatu  proses  di  mana individu/anak  melatih  kepekaan  dirinya  terhadap  rangsangan-rangsangan  sosial, terutama  tekanan-tekanan  dan  tuntutan  kehidupan  kelompoknya  serta  belajar bergaul dengan bertingkah laku, seperti anak lain dalam lingkungan sosialnya.
Secara  singkat  dapat  dikatakan  bahwa  perkembangan  sosial  anak  adalah  suatu proses  dalam  kehidupan  anak  untuk  berperilaku  sesuai  dengan  norma  atau  aturan dalam  lingkungan  kehidupan  anak.  Lebih  lanjut  dikatakan  bahwa  perkembangan sosial  emosional  meliputi  perkembangan  dalam  hal  emosi,  kepribadian,  dan hubungan  interpersonal.  Pada  tahap  awal  masa  kanak-kanak,  perkembangan  sosial emosional berkisar tentang proses sosialisasi, yaitu proses ketika anak mempelajari nilai-nilai dan perilaku yang diterima dari masyarakat.
Pelaksanan pendidikan nilai agama  moral dan sosial emosional pada pendidikan anak  usia  dini  sebaiknya  menggunakan  metode  yang    tidak  membebani  anak. Menurut  Ulwan (2007:208) bahwa pendidikan dengan pembiasaan adalah termasuk prinsip  utama  dalam  pendidikan  dan  merupakan  metode  yang  efektif  dalam pembentukan  akidah  dan  pelurusan  akhlak  (karakter)  anak.  Sebab,  pendidikan    ini didasarkan  pada  perhatian  dan  pengikutsertaan,  didirikan  atas  dasar targhib (pemberian  stimulasi  berupa  pujian  atau  sesuatu  yang  disenangi)  dan tarhib (pemberian stimulasi berupa peringatan atau sesuatu yang di  takuti) serta bertolak dari bimbingan dan pengarahan. Mendidik dan  membiasakan anak sejak dini adalah upaya  yang  paling  terjamin  berhasil  dan  memperoleh  buah  sempurna.  Sedangkan mendidik dan  melatih setelah anak berusia dewasa, maka jelas di dalamnya terdapat kesulitan-kesulitan bagi orang yang mengaharapkan keberhasilan.
Pembiasaan  merupakan  proses  memberikan  stimulus  yang  berulang  menjadi familiar  sehingga  terdapat  tanggapan  sehubungan  dengan  stimulus  tersebut.  John Locke  (dalam Suyadi,  2010:129)  mengatakan:“  Perbuatan-perbuatan baik  saja  tidak cukup.  Anak  harus  terus  menerus  melakukan  perbuatan  baik  itu  secara  berulang- ulang sehingga menjadi wataknya. Kebiasaan membuat segala sesuatu menjadi lebih
memudahkan  dari  pada  kesadaran  yang  hanya  digunakan  dalam  kondisi-kondisi darurat saja”.
Kehidupan di sekolah berlangsung dalam satu pola yang sama, kegiatan berulang- ulang  dan  diatur  dengan  jadwal  yang  ketat.  Hal  ini  akan  berpengaruh  terhadap pembiasaan pendidikan moral dan sosial emosional seluruh warga sekolah. Suasana sekolah  yang  berdisiplin  tinggi  akan  berpengaruh  besar  terhadap  kehidupan  anak terutama  di  lingkungan  sekolah.  Kehidupan  berdisiplin  tinggi  harus  dijalani  secara konsisten oleh warga sekolah sebagai salah satu modal utama pengembangan moral anak.  Lingkungan  sekolah yang memenuhi syarat kesehatan dan fisik suatu sekolah akan turut menunjang pendidikan nilai agama dan moral.
Jadi  praktik pembinaan diri itu lebih mudah diciptakan melalui kebiasaan. Dengan pembiasaan, guru akan optimal membina anak. Kebiasaan  adalah milik manusia, jika anak-anak  sejak  kecil  dibiasakan  melakukan  perbuatan-perbuatan  baik  maka  anak akan  menyukai perbuatan tersebut dan tidak mungkin lagi meninggalkannya. Anak- anak sejak kecil belum terbiasa melakukan perbuatan apapun tapi kalau dibiasakan melakukan perbuatan baik maka anak akan terbiasa dengan perbuatan baik itu dan begitu pula sebaliknya karena terus menerus melakukan perbuatan buruk maka akan terbiasa  dengan  perbuatan  buruk  tersebut.    Momentum  ini  harus  dimanfaatkan dengan sebaik-baiknya oleh orangtua dan  pendidik.
Teori-teori di atas  memberikan  arahan makna  tentang pembiasaan nilai agama moral  dan  sosial  emosional    di    sekolah,  dapat  dikatakan  pembiasaan  ( habituation ) merupakan  proses pembentukan  melalui proses  pembelajaran yang berulang-ulang. Sikap atau perilaku yang menjadi kebiasaan sikap dan perilaku yang relatif  menetap dan bersifat otomatis.
Sebagai contoh yang dapat  penulis kemukakan berdasarkan pengamatan terbatas adalah di Taman Kanak-kanak Negeri Sedati Sidoarjo. TK ini memiliki tujuan  untuk menjadi  lembaga  pendidikan  yang  mampu  mengembangkan  dan  menghasilkan generasi  yang cerdas, ceria dan  kreatif. Dalam mencapai tujuan  tersebut,  TK  Negeri Pembina Sedati Sidoarjo mengaplikasikan  kurikulum yang diterapkan  memfokuskan pada  pembentukan  karakter  anak.  Pembelajarannya  dikemas  secara  interaktif, variatif,  inovatif, menyenangkan dan berpusat pada anak.
Perilaku  baik  yang    ditunjukkan    oleh  anak  dan    penilaian  positif    masyarakat terhadap anak dan TK Negeri Pembina Sedati maka membuat penulis merasa tertarik untuk  mengadakan    penelitian  lebih  lanjut  mengenai  implementasi  pembiasaan dalam pembentukan nilai agama moral dan sosial emosional yang dilaksanakan di TK Negeri Pembina Sedati Sidoarjo dengan harapan dapat mendiskripsikan dan menggali bagaimana  TK  tersebut  melaksanakan    pembiasaan  perilaku  dalam  pembentukan nilai agama moral dan sosial emosional.

## METODE
Fokus  penelitian  ini  adalah  implementasi  pembiasaan  perilau  dalam  membentuk nilai-nilai agama moral dan sosial emosional di TK Negeri Sedati Sidoarjo. Penelitian ini  menggunakan  pendekatan  kualitatif.  Pendekatan  kualitatif  dalam  penelitian  ini
akan  menggunakan    pendekatan  berdasarkan  perspektif  fenomenologis.  Taylor  dan Bogdan  (dalam  Moleong,  2002:3)  menyatakan  bahwa  dengan  pendekatan  ini diharapkan temuan-temuan empiris dapat dideskripsikan secara rinci dan lebih jelas. Dengan  demikian  akan  diperoleh  suatu  gambaran  yang  sistematis,  aktual,  akurat menegnai  fakta-fakta  dan  sifat  suatu  populasi  atau  daerah  tertentu  mengenai pembiasaan yang dikembangkan di  TK Negeri Sedati Sidoarjo,  peran warga sekolah dalam  pelaksanaan  pembiasaan  perilaku,  kendala  yang  dihadapi  guru  dalam melaksanakan  proses  pembiasaan  perilaku  serta  upaya  guru  dalam  mengatasi kendala tersebut secara luas dan mendalam.
Jenis    penelitian    ini  adalah  penelitian    studi  kasus.  Menurut  Bogdan  dan  Biklen (dalam  Prastowo,  2012:29)  bahwa  studi  kasus  merupakan  pengujian    secara  rinci terhadap   satu   latar ( a detailed examination of one setting ) atau satu orang subyek ( one single subject ) atau satu tempat penyimpanan dokumen ( one sigle depository of documents ).  Kasus  pada  penelitian  ini  adalah  implementasi  pembiasaan  perilaku dalam membentuk  nilai-nilai agama moral dan sosial emosional yang dilakukan guru terhadap anak di TK Negeri Sedati Sidoarjo namun demikian penelitian ini dilakukan secara intensif, rinci dan mendalam. Hal tersebut sesuai dengan pendapat Prastowo (2012:131)  yang  menyatakan  bahwa  penelitian  kasus  adalah  penelitian  yang dilakukan secara intensif, terinci dan mendalam terhadap suatu lembaga, organisasi atau gejala tertentu. Lebih lanjut lagi disampaikan bahwa jika dilihat dari wilayahnya, penelitian kasus memiliki subjek yang sempit namun dikaji secara mendalam.
Tahap-tahap  penelitian  kualitatif  menurut  Moleong  (2002:127)  adalah  sebagai berikut:
1. Pra-lapangan  (a)  Menyusun  rancangan  (b)  Memilih  lapangan  (c)  Mengurus perijinan  (d)  Observasi  dan  menilai  lapangan  (e)  Memilih  dan  memanfaatkan informan  (f)  Menyiapkan  perlengkapan  penelitian  (g)  Persoalan  etika  dalam lapangan.
2. Tahapan Pekerjaan lapangan (a) Memahami latar penelitian dan persiapan diri (b) Memasuki lapangan (c) Berperan serta sambil mengumpulkan data (d)Triangulasi.
3. Pengolahan Data (a) Reduksi data (b) Display data (c) Analisi data
4. Penulisan Laporan
Dalam  penelitian  kualitatif,    diperlukan  data-data  dari  sumber  yang  dapat memberikan  informasi  yang  sesuai  dengan  tujuan  penelitian.  Penelitian  ini  sumber data  dipilih  secara purposive ,  yakni  sumber  data  berkaitan  dengan  tujuan  tertentu. Prastowo  (2012:54)  menyebutkan  bahwa  teknik purposive adalah  pengambilan sumber data dengan pertimbangan tertentu.
Sumber data penelitian ini yaitu (1) Kepala TK Negeri Pembina Sedati (2) Guru TK Negeri Pembina Sedati Kelompok  B yang sudah mengajar di Kelompok B lebih dari tiga  tahun,  4  guru  (3)  Karyawan  TK  Negeri  Pembina  Sedati  yang  mempunyai  masa kerja lebih dari tiga tahun, 2 karyawan (4) Anak TK Negeri Pembina Sedati Kelompok B yang berusia 5-6 tahun saat penelitian berlangsung, 6 anak (5) Orang tua anak TK
Negeri Pembina Sedati Kelompok B yang anaknya berusia 5-6 tahun  saat penelitian berlangsung, 6 orang tua.
Berdasarkan  fokus  penelitian  dan  sumber  data  maka  teknik  pengumpulan  data yang  digunakan  dalam  penelitian  ini  adalah  metode  observasi,  wawancara  dan dokumentasi. Penggunaan metode tersebut didasarkan pada jenis data yang diambil.
Menurut    Bogdan  &  Biklen  (Moleong:248)  analisis  data  kualitatif  adalah  upaya yang dilakukan  dengan jalan bekerja dengan data, mengorganisasikan data, memilah- milahnya menjadi satuan  yang dapat dikelola, mensintesakan apa yang penting dan apa yang dipelajari dan memutuskan apa yang dapat diceritakan kepada orang lain. Analisis data pada penelitian ini dilakukan dengan memberikan interpretasi terhadap data  yang  diperoleh  secara  apa  adanya,  baik  yang  berupa  data  dari  hasil  observasi maupun wawancara.
Analisis  data  dalam  penelitian  ini  dilakukan  selama  pengumpulan  data berlangsung  dan  berakhir  hingga  data  yang  dicari  mencapai  titik  jenuh  dan menemukan  yang  sesungguhnya  dicari.  Miles  dan  Hubermann    (dalam  Emzir:  129) mengemukakan  bahwa  aktivitas  dalam  analisis  data  kualitatif  dilakukan  secara interaktif  dan  berlangsung  secara  terus-menerus  sampai  tuntas    sehingga  data menjadi jenuh. Aktivitas dalam analisis data meliputi data reduction , data display dan data conclusion drawing/verivication .
Pada  dasarnya  dalam  penelitian  kualitatif  belum  ada  teknik  yang  baku  dalam menganalisis data oleh sebab itu ketajaman melihat data oleh peneliti serta kekayaan pengalaman dan pengetahuan harus dimiliki oleh peneliti. Dalam menguji keabsahan data  peneliti  menggunakan  teknik  trianggulasi,  yaitu  pemeriksaan  keabsahan  data yang memanfaatkan sesuatu yang lain di luar data untuk keperluan pengecekan atau sebagai  pembanding  terhadap  data  tersebut  dan  teknik  trianggulasi  yang  paling banyak digunakan adalah dengan pemeriksaan melalui sumber yang lainnya.
Menurut Moloeng (2012:330), trianggulasi adalah teknik pemeriksaan keabsahan data yang memanfaatkan sesuatu yang lain, di luar data untuk keperluan pengecekan atau sebagai pembanding terhadap data itu. Teknik trianggulasi yang paling banyak digunakan  adalah  pemeriksaan  melalui  sumber  lainnya.  Denzin  (dalam  Moloeng, 2012:330) membedakan empat macam trianggulasi sebagai teknik pemeriksaan yang memanfaatkan penggunaan sumber, metode, penyidik dan teori.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Hasil  penelitian  yang  diperoleh  dari  metode  observasi,  wawancara  dan dokumentasi menunjukkan bahwa TK Negeri Pembina Sedati mengimplementasikan pembiasaan perilaku dalam membentuk nilai agama moral dan sosial emosional anak melalui  (1)  Kegiatan  Rutin:  (a)  Penyambutan  anak  di  pintu  masuk  lokasi  TK  setiap pagi  (b)  Bermain  bersama  sebelum  jam  masuk  (c)  Upacara  Bendera  (d)  Menjadi Pemimpin  Barisan  (e)  Pemeriksaan  kesehatan  badan,  kuku,  telinga  dan  rambut  (f) Berdoa  sebelum  dan  sesudah  melakukan  kegiatan  (g)  Sholat  dhuha  berjamaah  (h) Bercerita Kisah Para Sahabat Nabi (Kipas) (i) Mencuci tangan sebelum dan sesudah makan. (2) Kegiatan Spontan: (a) Mengucapkan kata “tolong” (b) Mengucapkan kata
SELING: Jurnal Program Studi PGRA|| Volume 2, Nomor 1, Januari  2016 | 17
“Terima Kasih” (c) Mengucapkan kata “Maaf” (d) Memungut sampah lalu membuang pada  tempatnya  (e)  Membantu  teman  (f)  Mengucapkan  kalimat-kalimat thoyyibah (baik).  (3)  Kegiatan  Keteladanan:  (a)  Berpakaian  rapi  (b)  Datang  tepat  waktu  (c) Bertutur  kata  sopan  (d)  Bersikap  kasih  sayang.  (4)  Kegiatan  Terprogram:  (a) Program  Pelaksanaan  Bidang  Pengembangan  Pembentukan  Perilaku  (b)  Program Kemandirian  (c) Pelayanan  Kesehatan  (d)  Pemberdayaan  orang  tua  (e)  Infak  Jumat (f) Keranjang Kue.
Terimplementasikannya  pembiasaan  perilaku  tidak  terlepas  dari  peran  seluruh warga  sekolah.  Seluruh  komponen  sekolah  memegang  peranan  penting  dalam implementasi  pembiasaan  perilaku  dalam  menumbuhkan  nilai  agama  moral  dan sosial  emosional  anak.  Di  TK  Negeri  Pembina  Sedati  menunjukkan  bahwa  seluruh komponen  warga  sekolah  menunjukkan  kerja  sama  yang  baik  dalam  membangun pembiasaan  perilaku:  (1)  Peran  Kepala  Sekolah  (a)  pemberian  keteladanan  (b) evaluasi (c) penyelenggaraan kegiatan-kegiatan (d) komitmen menjalankan tugas. (2) Peran  Guru:  (a)  Guru  tidak  hanya  berfungsi  sebagai  pengajar  tetapi  juga  sebagai pendidik  sehingga  memiliki  kewajiban  terhadap  pengembangan  anak  baik  secara kognitif, afektif dan psikomotorik (b) pemberian keteladanan (c) sebagai orang tua di sekolah  (d)  sebagai  teman  bagi  anak  (3)  Peran  Anak  (a)    ketercapaiannya perkembangan nilai agama moral dan sosial emosional yang telah direncanakan guru dalam  perencanaan  pembelajaran  (b)  sikap  ceria  anak  yang  ditunjukkan  selama  di sekolah.  (4)  Peran  orang  tua  (a)  adanya  keterlibatan  orang  tua  dalam  pelaksanaan program kegiatan sekolah (b) mendukung semua kegiatan sekolah.
Kendala dalam dalam implementasi pembiasaan perilaku dalam membentuk nilai agama moral dan sosial emosional anak di TK Negeri Pembina Sedati diantaranya (1) keterbatasan kemampuan guru dalam memahami karakteristik anak (2) keterbatasan pengawasan (3) perbedaan persepsi tentang konsep pendidikan anak usia dini antara di sekolah dan di rumah.
Solusi  Mengatasi  Kendala  dalam  Implementasi  Pembiasaan  Perilaku  dalam Menumbuhkan  Nilai  Agama  Moral  dan  Sosial  Emosional:  (1)  Pembinaan  perilaku sumber daya manusia (2) Peningkatan sumber daya manusia (3) Peningkatan sinergi antara pihak sekolah dengan orang tua.
Kegiatan rutin yang dilaksanakan di  TK Negeri Pembina Sedati ini sesuai dengan pendapat Superka (dalam Adisusilo, 2012:133) bahwa pendidikan karakter dilakukan dengan pendekatan nilai ( inculcation approach ). Kegiatan rutin ini juga sesuai dengan pendapat  Aristotle  (dalam  Megawangi,  2009:110)  yang  juga  menyatakan  bahwa karakter  anak  erat  kaitannya  dengan habit atau  kebiasaan  yang  terus  menerus dilakukan.  Aristotle mengilustrasikan bahwa karakter ibarat  otot yang akan lembek bila tidak pernah dilatih dan akan kuat dan kokoh kalau sering dipakai, sebagaimana teori  Aristotle,  Kilpatrick  (dalam  Megawangi,  2009:110)  menyatakan  bahwa penyebab  ketidakmampuan  anak  berperilaku  baik  walaupun  secara  kognitif  anak mengetahuinya adalah karena anak tidak terlatih untuk melakukan kebaikan itu.
Tujuan pembiasaan yang dilaksanakan di TK Negeri Pembina Sedati adalah  agar anak biasa melakukan kebaikan dan tidak hanya bisa melakukan perbuatan baik. Hal
ini  sesuai  dengan  pendapat  Lickona  (2012:108)  menekankan  pentingnya  tiga komponen  dalam  pendidikan  karakter  yaitu  pengetahuan  tentang  moral  ( moral knowing ),  perasaan  tentang  moral  ( moral  feeling )  dan  perbuatan  bermoral (moral action ).
Hasil  temuan  tentang  implementasi  pembiasaan  perilaku    untuk  menumbuhkan nilai agama moral anak di TK Negeri Pembina Sedati di atas menguatkan teori yang menyatakan  bahwa  faktor    yang    mempengaruhi    nilai-nilai    keagamaan  tertanam dengan  baik  atau    tidak    pada  diri  anak  adalah  faktor  hereditas/pembawaan (internal) dan faktor eksternal (lingkungan). Faktor  bawaan merupakan potensi yang berasal dari orang tua.  Dalam  teori  nativisme dikatakan bahwa apa yang ada pada diri orang tua selanjutnya akan diwarisi oleh anak-anaknya, baik berupa kemampuan intelektual  maupun  karakter,  oleh  karena  dalam  teori  agama  (Islam)  kalau menginginkan anak menjadi baik maka orang tua bahkan sejak muda  (ketika menjadi calon  bapak-ibu)  harus  menjadi  lebih  baik  dulu,  sebab  kepribadian  yang  baik  akan mempengaruhi karakter generasi berikutnya.
Faktor  lingkungan  dalam  realitasnya  juga  dapat  berpengaruh  dalam  tumbuh kembang  nilai-nilai  agama  dan  moral  pada  diri  anak,  manakala  lingkungan  sosial anak  itu  kondusif,  misalnya  lingkungan  agamis,  orang-orang  baik  maka  anak  juga akan  mudah  terpengaruh  dengan  lingkungan  positif  yang  demikian,  akan  tetapi ketika  lingkungan  sosial  anak  itu  sebaliknya  maka  yang  terjadi  adalah  juga sebaliknya, yakni anak kemungkinan memiliki kecenderungan negatif walaupun tidak bersifat  mutlak  pengaruhnya.  Dalam  teori  empirisme  faktor  lingkungan  dikatakan juga sebagai faktor yang sangat mempengaruhi kepribadian anak.
Selain teori di atas, hasil temuan tentang implementasi pembiasaan perilaku untuk menumbuhkan sosial emosional anak di TK Negeri Pembina Sedati menguatkan teori Erikson (dalam Rachmawati, 2006), bahwa perkembangan psikologis dihasilkan dari interaksi  antara  proses-proses  maturasional  atau  kebutuhan  biologis  dengan tuntutan masyarakat  dan kekuatan-kekuatan  sosial yang dihadapi dalam kehidupan sehari-hari.  Dari  sudut  pandang  seperti  ini,  teori  Erikson  menempatkan  titik  tekan yang lebih besar pada dimensi sosialisasi dibandingkan teori Freud. Selain perbedaan ini,  teori  Erikson  membahas  perkembangan  psikologis  di  sepanjang  usia  manusia, dan  bukan  hanya  tahun-tahun  antara  masa  bayi  dan  masa  remaja.  Seperti  Freud, Erikson juga meneliti akibat yang dihasilkan oleh pengalaman-pengalaman usia dini terhadap  masa-masa  berikutnya,  akan  tetapi  ia  melangkah  lebih  jauh  lagi  dengan menyelidiki perubahan kualitatif yang terjadi  selama pertengahan  umur  dan  tahun- tahun akhir kehidupan .

## PENUTUP
Dari temuan penelitian ini dapat diambil kesimpulan sebagai berikut:
1. TK  Negeri  Pembina  Sedati  mengimplementasikan  pembiasaan  perilaku  melalui kegiatan  rutin,  kegiatan  spontan,  keteladanan  dan  kegiatan  terprogram. Pembiasaan perilaku yang dilakukan diarahkan untuk mengembangkan kecakapan hidup  yang  bertujuan  mengembangkan  kemampuan  nilai  agama  moral  (seperti
terbiasa mengucap salam, berdoa sebelum dan sesudah kegiatan) dan nilai sosial emosional (terbiasa datang tepat waktu, terbiasa menolong teman).
2. Peran warga sekolah dalam implementasi pembiasaan perilaku dalam membentuk nilai agama moral dan sosial emosional adalah sebagai berikut:
a. Peran  kepala  sekolah  seperti  memberi  keteladanan,  mengadakan  evaluasi, penyelenggaraan  kegiatan  sekolah  serta  komitmen  dalam  menjalankan  tugas sebagai kepala sekolah.
b. Peran  guru  yaitu  berfungsi  sebagai  pengajar  dan  pendidik  serta  memberi keteladanan bagi anak. Guru tidak hanya menyampaikan materi melainkan juga bertanggung jawab membentuk kepribadian anak.
c. Peran  anak  dalam  mewujudkan    implementasi  pembiasaan  perilaku  dalam membentuk nilai agama moral dan sosial emosional ditunjukkan dengan sikap ceria anak ketika mereka ada di lingkungan sekolah.
d. Peran orang tua  dalam mewujudkan  implementasi pembiasaan perilaku dalam membentuk nilai agama moral dan sosial emosional ditunjukkan dengan sikap kepatuhan  orang  tua  dalam  mentaati  tata  tertib  yang  sudah  disepakati  di  TK Negeri  Pembina  Sedati,  selain  itu  orang  tua  juga  aktif  dalam  menghadiri undangan parenting skill yang diselenggarakan oleh sekolah.
3. Kendala dalam implementasi pembiasaan perilaku dalam membentuk nilai agama moral  dan  sosial  emosional  adalah  keterbatasan  kemampuan  guru  dalam memahami  karakteristik  anak,  keterbatasan  pengawasan  guru  dan  perbedaan persepsi tentang konsep pendidikan anak usia dini antara di sekolah dan di rumah.
4. Solusi  mengatasi  kendala  dalam  implementasi  pembiasaan  perilaku  dalam membentuk  nilai  agama  moral  dan  sosial  emosional  adalah  pembinaan  perilaku sumber daya manusia, peningkatan sumber daya manusia dan Perbedaan Persepsi tentang Konsep Pendidikan Anak Usia Dini antara di Sekolah dan di Rumah.

## Saran
1. Implementasi  pembiasaan  perilaku  disosialisasikan  secara  terus  menerus  karena pembiasaan  perilaku  peranannya  sangat  penting  dalam  membentuk  nilai  agama moral dan sosial emosional anak.
2. Kepada  semua  warga  sekolah  untuk  memberikan  dukungan  dalam  implementasi pembiasaan  perilaku.  Implementasi  pembiasaan  perilaku  dapat  tercapai  apabila mendapat dukungan dari semua pihak dengan memiliki komitmen yang sama dari warga  sekolah  yaitu  mulai  dari  kepala  sekolah  mampu  memimpin  dan  menjadi contoh  bagi  guru  sedangkan  guru  juga  bisa  menjadi  contoh  bagi  anak-anak  di kelasnya. Orang tua juga dapat memberikan contoh yang baik dengan memberikan pola asuh yang benar di rumah.
3. Apabila  peneliti  lain  ingin  melakukan  penelitian  yang  sejenis,  mungkin  hasil penelitian ini dapat digunakan sebagai referensi dalam melakukan penelitian yang lebih komprehensif terkait pembiasaan perilaku dalam menumbuhkan nilai agama moral dan sosial emosional anak di Taman Kanak-kanak.

## DAFTAR RUJUKAN
Adisusilo,  S.  (2012). Pembelajaran  Nilai  Karakter  Konstruktivisme  dan  VCT  sebagai Inovasi Pendekatan Pembelajaran Afektif . Jakarta:  Rajawali Pers. Bogdan & Biklen,  (1992). Qualitative Research in Education: an introduction to theory and methods . Nedham Heights, MA:Allyn and Bacon. Emzir, (2012). Metodologi Penelitian Kualitatif Analisis Data . Jakarta: PT Raja Grafindo Persada.
Gunarsa, (1997). Dasar dan Teori Perkembangan Anak . Jakarta : Gunung Mulia, Himpunan  Peraturan  Perundang-undangan,  (2010). Undang-undang  Sistem Pendidikan Nasional. Bandung: Fokusmedia. Hurlock, (1993). Perkembangan Anak . Jakarta: Erlangga Lickona,    (1991). Educating  for  Character:  How  Our    Schools  Can  Teach  Respect  and Responsibility . New York: Bantam. Lickona,    (Eds).    (2012). Educating  For  Character,  Mendidik  untuk  Membentuk Karakter . Jakarta:PT Bumi Aksara. Megawangi,  R.  (2009). Pendidikan  Karakter  Solusi  yang  Tepat  untuk  Membangun Bangsa . Cimanggis: Indonesia Heritage Foundation Moleong,  (2002). Metodologi Penelitian Kualitatif , Rosda Karya, Bandung.
Prastowo, (2012). Metode Penelitian Kualitatif dalam Perspektif Rancangan Penelitian . Ar-Ruzz Media,Bandung
Rachmawati,  (2006). Metode  Pengembangan  Sosial  Emosional .  Jakarta:  Universitas Terbuka
Suyadi, (2010). Psikologi Belajar PAUD . Yogyakarta: BIPA Ulwan Nashih,  (1999). Pendidikan Anak dalam Islam .Jakarta: Pustaka Amani. Zuriah,  (2008). Pendidikan Moral & Budi Pekerti dalam Perspektif  Perubahan . Jakarta : Bumi Aksara,