Pengaruh Pengetahuan Hijau dan Religiusitas terhadap Eco-Inovasi Produk Berbahan Baku Etnobotani Lokal
The Impact of Green Knowledge and Religiosity on Eco-Innovation in Local Ethnobotany Products
Norbertus Citra Irawan 1a , Kurniawati Darmaningrum 1 , Zandra Dwanita Widodo 1 , Reza Ridho Putranto 2 , Salma Alya Hanifah 2
1 Tunas Pembangunan University, Surakarta, Indonesia, 57139
2 Program Studi Agribisnis, Tunas Pembangunan University, Surakarta, Indonesia, 57139
a Korespondensi : Norbertus Citra Irawan, E-mail: irawan@lecture.utp.ac.id
Diterima: 06 – 09 – 2023, Disetujui: 30 – 04 - 2024

## ABSTRACT
This  study  is  driven  by  the  significance  of  developing  herbal  medicine  using  local  ethnobotanical ingredients,  incorporating  green  knowledge  and  religiosity  to  influence  the  actions  of  individual production employees. It investigates the essential role of green knowledge and religiosity in the eco- innovation  of  herbal  medicine  from  local  ethnobotanical  sources.  Focusing  on  Solo  Raya's  herbal medicine  agroindustry,  the  research  aims  to  explore  the  interplay  between  green  knowledge, religiosity, and product eco-innovation, particularly from the perspective of production employees. Employing  a  case  study  and  explanatory  approach,  100  randomly  selected  production  employees participated, and data were analyzed using structural equation model-partial least squares (SEM-PLS). Results  indicate  that  green  knowledge  and  religiosity  significantly  contribute  to  promoting  eco- innovation. Green knowledge facilitates the creation of environmentally friendly products with local ethnobotanical materials, while religiosity offers ethical support for sustainable innovation practices. The  study  underscores  the  pivotal  role  of  production  employees  in  balancing  environmental sustainability and religious values, emphasizing the crucial link between these aspects for advancing eco-innovation  in  the  herbal  medicine  industry.  This  research  enriches  our  understanding  of  eco- innovation dynamics in the agro-industrial sector by embracing green values and religiosity.
Keywords : agro-industry, eco-innovation, green knowledge, religiosity, traditional herbal medicine

## ABSTRAK
Penelitian ini dilatarbelakangi oleh pentingnya memproduksi jamu herbal berbahan etnobotani lokal dengan dorongan unsur pengetahuan hijau dan religiusitas dalam konteks individu karyawan yang dapat mempengaruhi tindakan dan keputusan karyawan bagian produksi. Tujuan penelitian adalah untuk  meneliti  hubungan  antara  pengetahuan  hijau,  religiusitas,  dan  eco-inovasi  produk  di agroindustri  jamu  Solo  Raya,  khususnya  dari  sudut  pandang  karyawan  produksi.  Menggunakan pendekatan studi kasus dan eksplanatif, penelitian ini melibatkan 100 responden karyawan produksi yang  dipilih  secara  acak  melalui  metode  simple  random  sampling.  Analisis  data  dilakukan  dengan menggunakan  structural  equation  model-partial  least  squares  (SEM-PLS).  Hasil  penelitian menunjukkan  bahwa  pengetahuan  hijau  dan  religiusitas  berperan  penting  dalam  mendorong  eco- inovasi. Pengetahuan hijau membantu menciptakan produk ramah lingkungan melalui pemanfaatan bahan baku etnobotani lokal. Di sisi lain, religiusitas memberikan dukungan etika dan moral, sehingga memacu praktik inovasi yang berkelanjutan. Temuan ini menyoroti peran karyawan produksi dalam menjaga  keseimbangan  antara  keberlanjutan  lingkungan  dan  nilai-nilai  religius,  menggambarkan betapa pentingnya pemahaman ini dalam meningkatkan eco-inovasi di industri jamu.
Kata kunci : agroindustri, eco-inovasi, jamu tradisional, pengetahuan hijau, religiusitas
Irawan,  N.  C.,  Darmaningrum,  K.,  Widodo,  Z.  D.,  Putranto,  R.  R.,  &  Hanifah,  S.  A.  (2024).  Pengaruh Pengetahuan Hijau dan Religiusitas Terhadap Eco-Inovasi Produk Berbahan Baku Etnobotani Lokal (Studi Kasus Agroindustri Jamu Solo Raya). Jurnal Agroindustri Halal, 10(1), 33 – 44.

## PENDAHULUAN
Masyarakat mulai menyadari dampak negatif dari aktivitas ekonomi terhadap ekosistem global, termasuk degradasi lingkungan dan hilangnya keanekaragaman hayati (Chomaini et al., 2021).  Di  tengah  tuntutan  untuk  mengurangi  dampak  negatif  ini,  konsep  eco-inovasi muncul  sebagai  pendekatan  yang  menjanjikan  untuk  mengintegrasikan  aspek-aspek lingkungan dalam inovasi produk (Rana et al. , 2021). Salah satu pendekatan yang semakin mendapatkan  perhatian  adalah  pemanfaatan  bahan  baku  etnobotani  lokal  dalam  produksi berbagai produk (Hudson et al., 2020), seperti yang terjadi pada industri jamu tradisional di wilayah Solo Raya.
Agroindustri  jamu  tradisional  di  wilayah  Solo  Raya  memiliki  potensi  besar  untuk mengembangkan eco-inovasi berbahan baku etnobotani lokal. Etnobotani adalah ilmu yang mempelajari  hubungan  antara  manusia  dan  tumbuhan,  termasuk  pemanfaatan  tumbuhan untuk keperluan obat tradisional dan pengobatan alternatif (Supiandi et al., 2019). Wilayah Solo  Raya,  dengan  warisan  budaya  dan  pengetahuan  lokal  yang  kaya,  memiliki  beragam tumbuhan yang telah lama dimanfaatkan dalam ramuan jamu tradisional (Sumarwati, 2022). Namun, pengembangan produk berbahan baku etnobotani lokal yang ramah lingkungan dan inovatif,  atau  eco-inovasi  (Mazzoni,  2020),  memerlukan  tidak  hanya  pengetahuan  tentang tumbuhan  itu sendiri,  tetapi juga  pemahaman  tentang  pentingnya  aspek religiusitas  dalam masyarakat (Abdullah, 2020).
Data Kementerian Perindustrian menyoroti peran vital industri jamu dalam menyokong perekonomian  dan  penyerapan  tenaga  kerja  di  Jawa  Tengah.  Jawa  Tengah  menjadi  pusat produksi  jamu  di  Indonesia,  menaungi  17  Industri  Obat  Tradisional  (IOT)  dan  106  Usaha Mikro, Kecil, dan Menengah (UMKM) Obat Tradisional (Lukito, 2018). Potensi ekspor jamu dari Jawa Tengah terlihat dari peningkatan penjualan UMKM jamu sebesar 300-400% per hari, menjadikannya  kontributor  utama  pada  total nilai  ekspor jamu Indonesia  sebesar  US$41,5 juta  pada  tahun  2021.  Industri  jamu  juga  memberikan  kontribusi  signifikan  terhadap lapangan pekerjaan dengan menyerap sekitar 15 juta tenaga kerja, di mana 3 juta di antaranya bekerja di sektor jamu (Nadha, 2019).
Produksi jamu tradisional ramah lingkungan dan menggunakan bahan etnobotani lokal membutuhkan pengetahuan dan keterampilan khusus (Kumar et al., 2021). Karyawan yang terlibat  dalam  produksi  jamu  tradisional  perlu  memiliki  pemahaman  yang  baik  tentang etnobotani  lokal,  proses  ekstraksi,  dan  formulasi  yang  tepat  (Odebunmi et  al., 2022).  Jika karyawan tidak memiliki pengetahuan dan keterampilan yang cukup, dapat mempengaruhi kualitas dan keberlanjutan produksi jamu tradisional yang ramah lingkungan (Usman et al., 2023). Produksi agroindustri jamu yang ramah lingkungan perlu menggunakan metode dan teknologi  yang  tidak  merusak  lingkungan  (Amodeo et  al., 2022).  Hal  ini  dapat  menjadi tantangan tersendiri bagi karyawan yang terbiasa menggunakan metode produksi tradisional (Van Wyk & Prinsloo, 2020).
Bahan baku yang digunakan dalam produksi jamu tradisional berbahan etnobotani lokal dapat memiliki ketersediaan yang terbatas (Suciyati et al., 2021). Di Indonesia, terdapat lebih dari  10.000  jenis  tumbuhan  yang  berpotensi  sebagai  bahan  baku  jamu.  Namun,  hanya sebagian kecil dari jumlah tersebut yang telah dibudidayakan secara intensif (Diliarosta et al., 2022). Akibatnya, ketersediaan bahan baku etnobotani lokal yang berkualitas seringkali tidak mencukupi  untuk  memenuhi  kebutuhan  industri  jamu  (Arifah et  al. ,  2022).  Beberapa tumbuhan obat tradisional hanya tumbuh di daerah tertentu atau musim tertentu (Sulaiman et  al. ,  2020).  Jika  bahan  baku  tidak  tersedia  dalam  jumlah  yang  cukup,  produksi  jamu tradisional yang ramah lingkungan dapat terhambat (Ramchuran et al. , 2023).
Pengetahuan hijau merujuk pada kesadaran dan pemahaman tentang isu-isu lingkungan serta upaya untuk mengurangi dampak negatif manusia terhadap lingkungan (Cheng et al. ,
2023). Sementara itu, religiusitas memiliki peran yang signifikan dalam membentuk sikap dan perilaku individu (Héliot et al. , 2019). Keterkaitan antara pengetahuan hijau dan religiusitas dalam konteks eco-inovasi produk berbahan baku etnobotani lokal di agroindustri jamu dapat memiliki  implikasi  yang  mendalam  (Jinliang et  al. ,  2023).  Perilaku  ramah  lingkungan  yang diilhami oleh nilai-nilai agama dan budaya lokal dapat menjadi motor pengembangan produk inovatif  yang  sesuai  dengan  kebutuhan  pasar  global  yang  semakin  peduli  terhadap  isu lingkungan (Buren et al. , 2019).
Penelitian  ini  bertujuan  untuk  mengetahui  hubungan  antara  pengetahuan  hijau, religiusitas, dan eco-inovasi produk berbahan baku etnobotani lokal di agroindustri jamu Solo Raya ditinjau dari persepsi karyawan bagian produksi. Dalam konteks ini, studi ini melibatkan analisis  mendalam  tentang  bagaimana  pengetahuan  hijau  dan  religiusitas  dapat mempengaruhi  persepsi,  niat,  dan  tindakan  terkait  pengembangan  produk  eco-inovatif. Diharapkan  hasil  dari  penelitian  ini  dapat  memberikan  wawasan  yang  lebih  baik  tentang proses eco-inovasi dalam industri agroindustri jamu tradisional, serta bagaimana nilai-nilai agama, budaya, dan unsur lokal dapat diintegrasikan dalam upaya menjaga lingkungan.

## MATERI DAN METODE
Penelitian  ini  menggabungkan  pendekatan  studi  kasus  dan  eksplanatif  guna mendalamkan pemahaman tentang interaksi antara pengetahuan hijau, religiusitas, dan eco- inovasi pada produk berbahan baku etnobotani dalam agroindustri jamu Solo Raya.  Lokasi penelitian  dipilih  secara purposive di  agroindustri  jamu  tradisional  di  wilayah  Solo  Raya karena kawasan ini memiliki warisan etnobotani yang kaya dan penggunaan tradisional jamu yang kuat. Ini memfasilitasi pemahaman mendalam tentang pengaruh pengetahuan hijau dan religiusitas  pada  eco-inovasi  produk  berbahan  baku  etnobotani,  serta  memungkinkan generalisasi  temuan  untuk  industri  serupa.  Penelitian  ini  mengambil  populasi  karyawan bagian produksi agroindustri jamu tradisional di Solo Raya sebagai responden utama.
Pemilihan karyawan produksi jamu di Solo Raya dipilih dengan cermat berdasarkan dua aspek kunci: a) pengetahuan mendalam karyawan tentang bahan baku etnobotani dan proses produksi jamu, serta b) tingkat religiusitas karyawan yang dapat memengaruhi sikap mereka terhadap  eco-inovasi.  Keterlibatan  karyawan  dalam  pengambilan  keputusan  produksi menambah  dimensi  unik  dalam  industri  ini,  meskipun  keputusan  produksi  secara keseluruhan masih menjadi tanggung jawab manajemen atau pemilik perusahaan. Selain itu, beberapa  perusahaan  di  Solo  Raya  memberikan  dukungan  finansial  untuk  penguatan keterampilan  hijau  karyawan,  menciptakan  lingkungan  yang  mendukung  inovasi  dalam produksi jamu. Dengan demikian, integrasi pengetahuan dan nilai-nilai hijau serta religiusitas karyawan menjadi faktor kritis yang berkontribusi pada produksi jamu yang inovatif dengan memadukan kearifan lokal dan aspek ekologi.
Metode simple  random  sampling digunakan  untuk  memilih  100  responden  dari karyawan bagian produksi agroindustri jamu tradisional di Solo Raya secara acak. Teknik ini memastikan  setiap  karyawan  memiliki  peluang  yang  sama  untuk  dipilih,  sehingga  sampel yang dihasilkan merepresentasikan variasi pengetahuan hijau dan tingkat religiusitas dalam konteks  eco-inovasi  produk  berbahan  baku  etnobotani  lokal.  Metode  pengumpulan  data dilakukan melalui survei, wawancara, dan observasi. Survei digunakan untuk mengumpulkan data  secara  luas  dari  responden  melalui  kuesioner  yang  telah  disiapkan.  Sementara  itu, wawancara  dilakukan  dengan  cara  bertanya  langsung  kepada  orang-orang  terkait  demi mendapatkan informasi yang lebih mendalam. Observasi juga dilakukan dengan mengamati dan memerhatikan obyek yang diteliti secara langsung.
Metode  analisis  data  yang  digunakan  adalah  model  persamaan  struktural  ( structural equation  modeling )  dengan  pendekatan partial  least  square (SEM-PLS).  Pendekatan  ini memungkinkan peneliti untuk menguji hubungan antara variabel secara simultan dan untuk
mengukur pengaruh langsung antara variabel (Goller & Hilkenmeier, 2022). PLS digunakan untuk  menguji  hubungan  kompleks  antara  pengetahuan  hijau,  religiusitas,  dan  eco-inovasi pada produk berbahan baku etnobotani lokal dalam agroindustri jamu Solo Raya.
Tabel 1. Variabel, indikator, dan definisi operasional dalam penelitian Variabel Indikator Definisi Operasional Pengetahuan Hijau (PH) PH1 Pengetahuan tentang praktik produksi ramah lingkungan (Abbas & Sağsan, 2019) PH2 Pengetahuan tentang etnobotani lokal sebagai bahan baku jamu bebas kimia (Mohácsi, 2021) PH3 Pengetahuan tentang penggunaan tanaman obat secara bertanggung jawab (Süntar, 2020) PH4 Pengetahuan  tentang  kebijakan  perlindungan  konsumen  dan  lingkungan (Afsar et al. , 2020) PH5 Pengetahuan  tentang  keberlanjutan  penggunaan  etnobotani  lokal  sebagai bahan baku (Naah & Guuroh, 2017) Religiusitas (RE) RE1 Ketaatan  terhadap  aturan-aturan  agama  dalam  produksi  jamu  tradisional (Sen & Chakraborty, 2017) RE2 Ketekunan  dalam  mempelajari  pengetahuan  tentang  tanaman  etnobotani lokal bagian dari ibadah (Adeola, 2023) RE3 Memproduksi  jamu  tradisional  sebagai  sarana  mendekatkan  diri  pada Tuhan (Ahmadi et al. , 2018)
RE4 Konsistensi  dalam  menjaga  kualitas  produk  jamu  tradisional  sesuai  nilai- nilai agama (Alostad et al. , 2019) RE5 Menjunjung  tinggi  nilai  dan  etika  dalam  memproduksi  jamu  tradisional (Varkey, 2020) Eco-Inovasi (EI) EI1 Menghasilkan produk jamu yang mempromosikan keanekaragaman hayati (Montanari & Bergh, 2019) EI2 Menghasilkan produk jamu bebas bahan kimia berbahaya (Jamshidi-kia et al. , 2020) EI3 Menghasilkan produk jamu dengan nilai gizi yang lebih tinggi (Al-Hatamleh et al. , 2020) EI4 Pengurangan dan mengolah limbah produksi jamu (Koul et al. , 2022) EI5 Menghasilkan  produk  jamu  dengan  inovasi  kemasan  ramah  lingkungan (Czerwiński et al. , 2021)
Model SEM-PLS sering melibatkan variabel yang tidak dapat diukur langsung, seperti keyakinan  atau  sikap.  Dalam  hal  ini,  hipotesis  penelitian  membantu  peneliti  merumuskan hubungan  yang  diantisipasi  antara  variabel-variabel  ini.  Hipotesis  tersebut  memberikan panduan bagi peneliti untuk menguji bagaimana variabel laten ini berhubungan, berdasarkan data yang diukur langsung dalam penelitian. Hipotesis penelitian ini dapat disusun sebagai berikut:
H1:  Pengetahuan hijau berpengaruh positif dan signifikan terhadap eco-inovasi karyawan agroindustri jamu dalam memanfaatkan etnobotani lokal
H2:  Religiusitas  berpengaruh  positif  dan  signifikan  terhadap  eco-inovasi  karyawan agroindustri jamu dalam memanfaatkan etnobotani lokal

## HASIL DAN PEMBAHASAN

## Diagram Jalur Hubungan Variabel
Diagram jalur hubungan variabel berguna untuk menganalisis bagaimana variabel laten saling  berinteraksi  dalam  model.  Beberapa  aspek  penting  saat  membaca  diagram  jalur hubungan variabel Smart-PLS meliputi memberi nama yang deskriptif dan mencerminkan arti variabel laten yang ada dalam model (Musyaffi et al. , 2022). Tahap awal dalam menguji SEM- PLS adalah membuat gambaran diagram peta jalur yang menunjukkan bagaimana variabel-
variabel  saling  berhubungan.  Dalam  diagram  ini,  bisa  dilihat  garis  panah  yang menghubungkan setiap variabel, koefisien mengindikasikan hubungan positif atau negatif di antara  variabel.  Diagram  peta  jalur  membantu  dalam  memvisualisasikan  cara  variabel- variabel  berinteraksi,  memandu  analisis  lebih  lanjut  terhadap  kompleksitas  hubungan  di dalam model (Li et al. , 2020). Berikut diagram jalur hubungan tersebut:
Gambar 1.  Diagram jalur hubungan antar variabel Berdasarkan Gambar 1, diketahui bahwa terdapat hubungan kausal antara variabel laten dalam model. Terlihat dengan jelas bahwa hubungan antara tingkat pengetahuan hijau dengan eco-inovasi  memiliki  arah  yang  positif,  menunjukkan  bahwa  semakin  tinggi  pengetahuan hijau, semakin kuat dampaknya pada eco-inovasi. Begitu juga, hubungan antara religiusitas dan eco-inovasi juga memiliki arah positif, menandakan bahwa religiusitas yang lebih tinggi berhubungan dengan intensitas eco-inovasi yang lebih besar dalam model tersebut.

## Uji Validitas dan Reliabilitas Konstruk Variabel
Uji  validitas  dan  reliabilitas  model  untuk  memastikan  kecocokan  model  dalam menganalisis data. Hasil uji validitas dan reliabilitas ini tercermin dalam tabel, menampilkan nilai-nilai  yang  menunjukkan  sejauh  mana  model  valid  dan  dapat  diandalkan  dalam merepresentasikan  hubungan  antarvariabel.  Uji  validitas  mengevaluasi  apakah  instrumen yang digunakan mengukur variabel secara tepat, sementara uji reliabilitas mengukur sejauh mana instrumen tersebut konsisten dalam pengukuran variabel yang sama (Mia et al. , 2022). Berdasarkan  Tabel  2  diketahui  bahwa bahwa  nilai  cross-loading  di  atas  0.7,  yang mengindikasikan  bahwa  instrumen  pengukuran  memiliki  validitas  diskriminan  yang  baik (Tilaar et  al. ,  2023).  Ini  menunjukkan  bahwa  setiap  item  pengukuran  sangat  berhubungan dengan  konstruk  yang  diukurnya,  dan  konstruk  tersebut  memiliki  hubungan  yang  kuat dengan item-item pengukur yang bersangkutan. Hasil ini menggambarkan bahwa instrumen yang digunakan mampu secara akurat mengukur variabel-variabel yang ada.
Dari  informasi  yang  tertera  pada  Tabel  2,  terlihat  bahwa  nilai  Cronbach’s Alpha  (CA) memiliki  angka  di  atas  0,7  (Patthirasinsiri,  2023).  Ini  menunjukkan  bahwa  instrumen pengukuran  yang  digunakan  dalam  penelitian  ini  memiliki  tingkat  konsistensi  yang  baik. Sebuah  nilai  Cronbach’s  Alpha  yang  melebihi  0,7  dianggap  lebih  baik  karena  hal  ini mengindikasikan bahwa instrumen tersebut dapat diandalkan dalam mengukur variabel yang dituju dengan konsistensi yang tinggi.
Melihat informasi dalam Tabel 2, terlihat bahwa nilai Rho_A memiliki angka di atas 0,7. Nilai Rho_A yang dianggap baik adalah lebih dari 0,70, dan angka ini menunjukkan tingkat reliabilitas konstruk (Goh et al. , 2023). Rho_A sebenarnya mengukur sejauh mana indikator-
indikator dapat menjelaskan variasi dalam konstruk yang diukur. Semakin tinggi nilai Rho_A, semakin  besar  proporsi  variasi  dalam  konstruk  yang  dapat  dijelaskan  oleh  indikator- indikator. Nilai Rho_A yang tinggi mengindikasikan bahwa indikator-indikator tersebut secara konsisten mengukur konstruk yang sama, sehingga reliabilitasnya lebih kuat.
Tabel 2. Variabel, indikator, dan definisi operasional dalam penelitian
Var Ind Cross Loading CA rho_A CR AVE R 2 PH PH1 0,738
0,866
0,874
0,903 0,650 - PH2 0,867 PH3 0,791 PH4 0,867 PH5 0,761 RE RE1 0,755 0,848 0,866 0,890 0,619 - RE2 0,735 RE3 0,783 RE4 0,817 RE5 0,838 EI EI1 0,865 0,866 0,874 0,904 0,653 0,734 EI2 0,815 EI3 0,816 EI4 0,819 EI5 0,719

## Sumber: Hasil pengolahan data
Dilihat  dari  informasi  pada  Tabel  2,  tampak  bahwa  nilai  Composite  Reliability  (CR) melebihi 0,7. CR, dalam konteks ini, mengindikasikan seberapa besar proporsi variasi dalam konstruk  yang  diukur  bisa dijelaskan  oleh indikatornya  (Nascimento et  al. ,  2022).  Nilai  CR yang  lebih  tinggi  menunjukkan  bahwa  indikator-indikator  tersebut  secara  konsisten mengukur konstruk yang sama. Dalam praktiknya, nilai CR di atas 0,70 dianggap baik, karena angka ini mencerminkan reliabilitas yang kuat dalam pengukuran konstruk.
Dari  data  yang  tertera  pada  Tabel  2,  terlihat bahwa  nilai  Average  Variance  Extracted (AVE)  melampaui  0,5.  AVE,  dalam  konteks  ini,  mewakili  rata-rata  varians  yang  dapat dijelaskan  oleh  indikator-indikator  terhadap  konstruk  yang  diukurnya  (Saadi et  al. ,  2023). Nilai  AVE  yang  tinggi  menandakan  bahwa  indikator-indikator  tersebut  secara  konsisten mengukur konstruk yang sama. Praktiknya, nilai AVE di atas 0,50 dianggap baik karena hal ini mencerminkan  validitas  konvergen  yang  kuat  dalam pengukuran  konstruk.  Nilai  AVE  yang lebih tinggi menunjukkan bahwa konstruk memiliki tingkat validitas yang lebih baik.
Dari Tabel 2, dapat diamati bahwa nilai R2 adalah 0,734. Umumnya, model dengan R Square  (R2)  >  0,67  dianggap  memiliki  kemampuan  prediksi  yang  kuat.  Jika  R2  berada  di rentang 0,33-0,67, maka kemampuan prediksi model dikategorikan sedang. Namun, jika R2 < 0,33, maka model cenderung memiliki kemampuan prediksi yang lemah (Hair et al. , 2019). Pada penelitian ini, nilai R2 sebesar 0,734 menunjukkan bahwa model memiliki kemampuan yang baik dalam menjelaskan variasi dalam variabel-variabel yang ada dalam penelitian.

## Uji Hipotesis
Uji  hipotesis  di  SEM  meliputi  pengujian  terhadap  berbagai  hubungan  antara  variabel laten,  termasuk  pengujian  hubungan  langsung  maupun  tidak langsung,  yang  menghasilkan pemahaman  yang  lebih  mendalam  tentang  kausalitas  dan  efek  dalam  model  yang  sedang dianalisis.

## Tabel 3. Uji hipotesis hubungan antar variabel
Effects Origi- nal Sample (O) Sample Mean (M) Stan- dard Devia- tion (STDEV) T Statistics (|O/STDEV|) P Values Kesimpulan Hipotesis Pengetahuan Hijau → Eco - Inovasi 0.542 0.541 0.062 8.680 0.000 Diterima Religiusitas → Eco -Inovasi 0.351 0.354 0.067 5.247 0.000 Diterima Sumber: Hasil pengolahan data
Keterangan:
Hipotesis  Diterima  jika p≥0.01  (signifikansi  99%);  p≥0.05  (signifikansi  95%);  p≥0.1  (signifikansi  90%);  dan Hipotesis Ditolak jika p>0.1 (tidak signifikan)

## Pengetahuan Hijau Berpengaruh Terhadap Eco-Inovasi
Dilihat  dari  informasi  yang  ada  dalam  Tabel  3,  dapat  disimpulkan  bahwa  hipotesis pertama  telah  diterima.  Hasil  menunjukkan  bahwa  pengetahuan  hijau  memiliki  pengaruh positif dan signifikan terhadap eco-inovasi di antara karyawan dalam agroindustri jamu yang memanfaatkan bahan baku etnobotani lokal. Nilai original sampel yang tercatat sebesar 0,542 menunjukkan bahwa terdapat hubungan positif antara variabel pengetahuan hijau dan tingkat eco-inovasi.  Tingkat  kepercayaan  sebesar  99  persen  menegaskan  bahwa  temuan  ini  dapat diandalkan dan cukup kuat untuk diterima sebagai hasil yang sah dari analisis. Temuan ini memberikan bukti empiris yang kuat tentang peranan pengetahuan hijau dalam mendorong inovasi berkelanjutan di dalam industri jamu dengan mempertimbangkan aspek etnobotani lokal.
Hubungan positif dan signifikan antara pengetahuan hijau dan eco-inovasi memainkan peran kunci dalam mengarahkan perubahan positif dalam industri, menghasilkan produk dan solusi yang lebih ramah lingkungan. Pemahaman tentang penggunaan dan konservasi sumber daya alam secara berkelanjutan menjadi kunci dalam mendorong inovasi produk jamu yang lebih ramah lingkungan. Namun, ada tantangan yang perlu diatasi, termasuk kesadaran dan pemahaman yang kurang tentang konsep pengetahuan hijau di kalangan karyawan produksi industri  jamu.  Selain  itu,  masalah  ketersediaan  dan  keberlanjutan  bahan  baku  etnobotani lokal,  serta  kurangnya  teknologi  yang  tepat,  juga  perlu diatasi  untuk  mencapai  eco-inovasi yang  efektif  dan  berkelanjutan  dalam  agroindustri  jamu  Solo  Raya.  Dalam  menghadapi tantangan ini, penting untuk mengembangkan strategi pengelolaan yang berkelanjutan dan teknologi yang lebih ramah lingkungan.
Sejumlah penelitian sebelumnya telah mengungkapkan pengaruh positif pengetahuan hijau  terhadap  eco-inovasi.  Contohnya,  penelitian  Ying et  al. (2022)  menemukan  bahwa pengetahuan hijau berdampak positif terhadap eco-inovasi di 412 perusahaan Tiongkok. Studi oleh  Yang et  al. (2019)  pada  300  perusahaan  Taiwan  menunjukkan  pengaruh  positif pengetahuan hijau pada eco-inovasi, terutama dalam penerapan teknologi hijau. Mady et al. (2023)  meneliti  2.955  perusahaan  Spanyol  dan  mengindikasikan  pengetahuan  hijau berpengaruh  positif  terhadap  eco-inovasi,  terutama  pada  desain  produk  berkelanjutan. Temuan  ini  menggambarkan  bahwa  pengetahuan  hijau  memfasilitasi  perkembangan  eco- inovasi  dengan  pemahaman  mendalam  tentang  isu  lingkungan  dan  teknologi  hijau.  Ini membantu perusahaan menghasilkan produk dan proses baru yang lebih ramah lingkungan, meningkatkan efisiensi, daya saing, serta memotivasi investasi lebih lanjut dalam eco-inovasi. Pengetahuan  hijau  membantu  mengidentifikasi  peluang,  mengembangkan  teknologi  hijau, dan  mengatasi  tantangan  yang  terkait  dengan  eco-inovasi,  menggambarkan  pentingnya pengembangan pengetahuan hijau dalam konteks ekonomi yang berkelanjutan.
Religiusitas Berpengaruh Terhadap Eco-Inovasi
Dari informasi yang terdapat dalam Tabel 3, dapat disimpulkan bahwa hipotesis kedua diterima.  Temuan  ini  mengindikasikan  bahwa  religiusitas  memiliki  pengaruh  positif  dan signifikan  terhadap  eco-inovasi  di  antara  karyawan  bagian  produksi  dalam  industri agroindustri  jamu yang  menggunakan  bahan  baku  etnobotani  lokal.  Angka  original  sampel sebesar 0,351 menunjukkan adanya hubungan positif antara tingkat religiusitas dan tingkat eco-inovasi.  Tingkat  kepercayaan  sebesar  99  persen  memberikan  keyakinan  yang  tinggi terhadap  hasil  ini,  mengukuhkan  bahwa  temuan  tersebut  memiliki  kekuatan  dan  validitas statistik  yang  kuat.  Penemuan  ini  memberikan  wawasan  tentang  peran  signifikan  yang dimainkan  oleh  religiusitas  dalam  mendorong  inovasi  berkelanjutan  dalam  konteks agroindustri jamu, yang melibatkan pemanfaatan bahan baku lokal yang berkelanjutan dan etnobotani dalam produk-produk yang dihasilkan.
Hubungan  antara  religiusitas  dan  eco-inovasi  adalah  bahwa  tingkat  religiusitas memengaruhi sikap dan tindakan terhadap lingkungan, terutama dalam agroindustri jamu di Solo  Raya  yang  menggunakan  bahan  baku  etnobotani  lokal.  Religiusitas  dapat  memiliki pengaruh  positif  pada  eco-inovasi  melalui  aspek-etika  perusahaan  dan  karyawan, memberikan  motivasi  moral  untuk  melibatkan  diri  dalam  perlindungan  lingkungan,  serta membangun kepercayaan pelanggan yang memilih produk yang peduli lingkungan. Tantangan dalam  hubungan  ini  adalah  perbedaan  interpretasi  dan  praktik  religiusitas  yang mempengaruhi  produksi  jamu  ramah  lingkungan,  bahkan  dengan  tingkat  religiusitas  yang tinggi,  serta  dampak  faktor  budaya  dan  keagamaan  terhadap  penggunaan  bahan  baku etnobotani lokal di agroindustri jamu.
Berdasarkan hasil penelusuran, sejumlah penelitian sebelumnya telah mengindikasikan adanya  pengaruh  religiusitas  terhadap  eco-inovasi.  Teng et  al. (2023)  mengevaluasi  571 responden dari Amerika Serikat, 483 dari Taiwan, dan menemukan bahwa tingkat religiusitas berhubungan positif dengan praktik inovasi ramah lingkungan. Temuan ini mengungkapkan bahwa  perusahaan  dengan  tingkat  religiusitas  yang  lebih  tinggi  cenderung  lebih  terbuka terhadap  teknologi  hijau  dan  berpartisipasi  dalam  eco-inovasi.  Temuan  serupa  juga diungkapkan dalam studi oleh Wang et al. (2020) yang memeriksa perusahaan di 34 provinsi di Cina, menunjukkan bahwa religiusitas berkontribusi positif terhadap eco-inovasi, terutama dalam  pengembangan  produk  berkelanjutan.  Kesimpulan  dari  penelitian-penelitian  ini menegaskan bahwa religiusitas memiliki dampak positif yang signifikan pada upaya-upaya inovasi yang ramah lingkungan.

## KESIMPULAN
Penelitian ini menghasilkan temuan yang signifikan. Hasil analisis menunjukkan bahwa pengetahuan  hijau  dan  religiusitas  memiliki  pengaruh  positif  terhadap  eco-inovasi.  Dalam konteks  agroindustri  jamu,  pengetahuan  hijau  membantu  menciptakan  produk  yang  lebih ramah lingkungan melalui pemanfaatan bahan baku etnobotani lokal, sedangkan religiusitas memberikan dorongan etika dan moral yang mendukung praktik inovasi yang berkelanjutan. Temuan ini mencerminkan potensi penting pengetahuan hijau dan nilai-nilai religius dalam mendorong  inovasi  berkelanjutan.  Tantangan  dan  hambatan  yang  perlu  diatasi  dalam mencapai eco-inovasi berkelanjutan, seperti kurangnya pemahaman tentang praktik ramah lingkungan  dan  ketidakpastian  dalam  mengintegrasikan  nilai-nilai  religius  dalam  konteks industri.  Oleh  karena  itu,  perlu adanya  upaya dalam pengembangan sumber daya  manusia hijau  sebagai  fondasi  yang  kuat  dalam  agroindustri  ini.  Disarankan  agar  perusahaan meningkatkan  pelatihan  dan  pendidikan  bagi  karyawan  terkait  pengetahuan  hijau  dan penerapan nilai religius dalam praktik bisnis. Implikasi kebijakan pertama yang dapat diambil adalah  mendukung  pendekatan  holistik  yang  memasukkan  aspek  budaya,  keagamaan,  dan lingkungan dalam pembuatan kebijakan industri. Implikasi kebijakan kedua yaitu mencakup penyediaan  pendidikan  dan  pelatihan  yang  lebih  baik  serta  pendorong  regulasi  yang
mendukung inovasi berkelanjutan. Bagi penelitian di masa depan, fokus dapat diarahkan pada aspek pengembangan sumber daya manusia hijau dalam agroindustri, dengan mengeksplorasi faktor-faktor tambahan yang dapat memengaruhi eco-inovasi, seperti budaya organisasi dan hubungan  dengan  pemasok  dan  konsumen.  Penelitian  di  masa  depan  sebaiknya  juga  bisa berfokus pada pengukuran lebih lanjut mengenai hubungan antara faktor-faktor lain seperti budaya  organisasi,  serta  menganalisis  dampak  konkret  dari  eco-inovasi  terhadap  kinerja bisnis dan dampak lingkungan dalam jangka panjang.

## UCAPAN TERIMA KASIH
Tim  penulis  menyampaikan  terima  kasih  kepada  Kementerian  Pendidikan  dan Kebudayaan  (Kemendikbud)  Republik  Indonesia  melalui  Hibah  Penelitian  Dosen  Pemula (PDP)  dengan  nomor  kontrak  182/E5/PG.02.00.PL/2023,  008/LL6/PB/AL.04/2023,  dan 003/PK-P/E.1/LPPM-UTP/VI/2023, yang telah memberikan dukungan finansial yang sangat berarti dalam pelaksanaan penelitian ini. Kami juga ingin mengucapkan terima kasih kepada Lembaga  Penelitian  dan  Pengabdian  Kepada  Masyarakat  Universitas  Tunas  Pembangunan (LPPM-UTP) Surakarta atas dukungan dan fasilitasnya dalam proses penelitian ini.

## DAFTAR PUSTAKA
Abbas,  J.,  &  Sağsan,  M.  (2019).  Impact  of  knowledge  management  practices  on  green innovation and corporate sustainable development: A structural analysis. Journal of Cleaner Production , 229 , 611 – 620. https://doi.org/10.1016/j.jclepro.2019.05.024 Abdullah, M. A. (2020). The Intersubjective Type of Religiosity: Theoretical Framework and Methodological  Construction  for  Developing  Human  Sciences  in  a  Progressive  Muslim Perspective.
Al- Jami’ah: Journal of Islamic Studies , 58 (1), 63 – 102. https://doi.org/10.14421/ajis.2020.581.63-102
Adeola,  O.  (2023).  Advancing  Indigenous  Knowledge  and  Building  Sustainable  Business Structures in Africa. In Casebook of Indigenous Business Practices in Africa (pp. 239 – 257). Emerald Publishing Limited. https://doi.org/10.1108/978-1-80262-251-520231023 Afsar, B., Maqsoom, A., Shahjehan, A., Afridi, S. A., Nawaz, A., & Fazliani, H. (2020). Responsible leadership  and  employee’s  proenvironmental  behavior:  The  role  of  organizational commitment, green shared vision, and internal environmental locus of control. Corporate Social Responsibility and Environmental Management , 27 (1), 297 – 312. https://doi.org/10.1002/csr.1806
Ahmadi, F., Hussin, N. A. M., & Mohammad, M. T. (2018). Religion, Culture and Meaning-Making Coping: A Study Among Cancer Patients in Malaysia. Journal of Religion and Health , 58 (6),
1909 – 1924. https://doi.org/10.1007/s10943-018-0636-9
Al-Hatamleh, M. A. I., Boer, J. C., Wilson, K. L., Plebanski, M., Mohamud, R., & Mustafa, M. Z. (2020). Antioxidant-Based Medicinal Properties of Stingless Bee Products: Recent Progress and Future Directions. Biomolecules , 10 (6), 923. https://doi.org/10.3390/biom10060923 Alostad, A. H., Steinke, D. T., & Schafheutle, E. I. (2019). A qualitative exploration of Bahrain and Kuwait herbal medicine registration systems: policy implementation and readiness to change.
Journal of Pharmaceutical Policy and Practice , 12 (1). https://doi.org/10.1186/s40545-019-0189-7
Amodeo,  G.,  Giacometti,  R.,  Spagnoletti,  F.,  Santagapita,  P.  R.,  &  Perullini,  M.  (2022).  Eco- friendly routes for obtaining nanoparticles and their application in agro-industry. In Nano- enabled Agrochemicals in Agriculture (pp. 49 – 62). Elsevier. https://doi.org/10.1016/b978- 0-323-91009-5.00024-0
Arifah, F. H., Nugroho, A. E., Rohman, A., & Sujarwo, W. (2022). A review of medicinal plants for  the  treatment  of  diabetes  mellitus:  The  case  of  Indonesia. South  African  Journal  of Botany , 149 , 537 – 558. https://doi.org/10.1016/j.sajb.2022.06.042
Buren, H. J. Van, Syed, J., & Mir, R. (2019). Religion as a Macro Social Force Affecting Business: Concepts,  Questions,  and  Future  Research. Business  &  Society , 59 (5),  799 – 822. https://doi.org/10.1177/0007650319845097
Cheng, C., Ahmad, S. F., Irshad, M., Alsanie, G., Khan, Y., Ahmad, A. Y. A. B., & Aleemi, A. R. (2023). Impact  of  Green  Process  Innovation  and  Productivity  on  Sustainability:  The  Moderating Role of Environmental Awareness. Sustainability , 15 (17), 12945.
https://doi.org/10.3390/su151712945
Chomaini, M. A., Purwanto, A., & Wihardjo, S. D. (2021). The Relationship between Ecological Intelligence  and  Media  Exposure  with  Environmentally  Friendly  Behaviour. Thabiea : Journal Of Natural Science Teaching , 4 (1), 50. https://doi.org/10.21043/thabiea.v4i1.9699 Czerwiński,  K.,  Rydzkowski,  T.,  Wróblewska -Krepsztul,  J.,  &  Thakur,  V.  K.  (2021).  Towards Impact  of  Modified  Atmosphere  Packaging  (MAP)  on  Shelf-Life  of  Polymer-Film-Packed Food  Products:  Challenges  and  Sustainable  Developments. Coatings , 11 (12),  1504. https://doi.org/10.3390/coatings11121504
Diliarosta, S., Sari, M. P., Ramadhani, R., & Efendi, A. (2022). Ethnomedicine Study on Medicinal Plants  Used  by  Communities  in  West  Sumatera,  Indonesia.  In Natural  Medicinal  Plants . IntechOpen. https://doi.org/10.5772/intechopen.96810
Goh, C. F., Long, C. M., Fedelis, N. A. H., Hamdan, H., Chuah, S. C., Yeo, S. F., Tan, C. L., & Wong, T.
W. (2023). Critical insights of nano-based pharmaceutical, cosmeceutical and nutraceutical products: Empirical evidence from the consumption values perspective. Journal of Retailing and Consumer Services , 72 , 103270. https://doi.org/10.1016/j.jretconser.2023.103270 Goller, M., & Hilkenmeier, F. (2022). PLS-Based Structural Equation Modelling: An Alternative Approach  to  Estimating  Complex  Relationships  Between  Unobserved  Constructs.  In Methods for Researching Professional Learning and Development (pp. 269 – 292). Springer International Publishing. https://doi.org/10.1007/978-3-031-08518-5_12 Hair, J. F., Risher, J. J., Sarstedt, M., & Ringle, C. M. (2019). When to use and how to report the results of PLS-SEM. European Business Review , 31 (1), 2 – 24. https://doi.org/10.1108/ebr- 11-2018-0203
Héliot, Y., Gleibs, I. H., Coyle, A., Rousseau, D. M., & Rojon, C. (2019). Religious identity in the workplace:  A  systematic  review,  research  agenda,  and  practical  implications. Human Resource Management , 59 (2), 153 – 173. https://doi.org/10.1002/hrm.21983 Hudson, A., Milliken, W., Timberlake, J., Giovannini, P., Fijamo, V., Massunde, J., Chipanga, H., Nivunga,  M.,  &  Ulian,  T.  (2020).  Natural  Plant  Resources  for  Sustainable  Development: Insights  from  Community  Use  in  the  Chimanimani  Trans-Frontier  Conservation  Area, Mozambique. Human Ecology , 48 (1), 55 – 67. https://doi.org/10.1007/s10745-020-00132- w
Jamshidi-kia,  F.,  Wibowo,  J.  P.,  Elachouri,  M.,  Masumi,  R.,  Salehifard-Jouneghani,  A., Abolhasanzadeh, Z., & Lorigooini, Z. (2020). Battle between plants as antioxidants with free radicals  in  human  body. Journal  of  Herbmed  Pharmacology , 9 (3),  191 – 199. https://doi.org/10.34172/jhp.2020.25
Jinliang,  W.,  Chau,  K.  Y.,  Baei,  F.,  Moslehpour,  M.,  Nguyen,  K.-L.,  &  Nguyen,  T.  T.  H.  (2023). Integrated perspective of eco-innovation, green branding, and sustainable product: a case of  an  emerging  economy. Economic  Research- Ekonomska  Istraživanja , 36 (3). https://doi.org/10.1080/1331677x.2023.2196690
Koul,  B.,  Yakoob,  M.,  &  Shah,  M.  P.  (2022).  Agricultural  waste  management  strategies  for environmental
sustainability. Environmental Research , 206 , 112285.
https://doi.org/10.1016/j.envres.2021.112285
Kumar,  A.,  Kumar,  S.,  Ramchiary,  N.,  &  Singh,  P.  (2021).  Role  of  traditional  ethnobotanical knowledge  and  indigenous  communities  in  achieving  Sustainable  Development  Goals. Sustainability , 13 (6), 3062.
Li,  T.,  Xiong,  W.,  Du,  J.,  Nie,  B.,  Luo,  J.,  Yang,  Y.,  &  Chen,  C.-C.  (2020).  Partial  Least  Squares Optimization Method and Path Analysis Integration for Chinese Medicine Data. Sensors and Materials , 32 (10), 3463. https://doi.org/10.18494/sam.2020.2931 Lukito,  P.  K.  (2018). Siaran  Pers  Jamu  Sebagai  Warisan  Budaya  Bangsa  Dan  Penggerak Perekonomian  Indonesia .  Pusat  Data  Dan  Informasi  Obat  Dan  Makanan. https://www.pom.go.id/siaran-pers/siaran-pers-jamu-sebagai-warisan-budaya-bangsa- dan-penggerak-perekonomian-indonesia
Mady,  K.,  Battour,  M.,  Aboelmaged,  M.,  &  Abdelkareem,  R.  S.  (2023).  Linking  internal environmental capabilities to sustainable competitive advantage in manufacturing SMEs: The  mediating  role  of  eco-innovation. Journal  of  Cleaner  Production , 417 ,  137928. https://doi.org/10.1016/j.jclepro.2023.137928
Mazzoni, F. (2020). Circular economy and eco-innovation in Italian industrial clusters. Best practices  from  Prato  textile  cluster. Insights  into  Regional  Development , 2 (3),  661 – 676. https://doi.org/10.9770/ird.2020.2.3(4)
Mia, M. M., Zayed, N. M., Islam, K. M. A., Nitsenko, V., Matusevych, T., & Mordous, I. (2022). The Strategy of Factors Influencing Learning Satisfaction Explored by First and Second-Order Structural Equation Modeling (SEM). Inventions , 7 (3), 59.
https://doi.org/10.3390/inventions7030059
Mohácsi,  G.  (2021).  Toxic  Remedies:  On  the  Cultivation  of  Medicinal  Plants  and  Urban Ecologies. East Asian Science, Technology and Society: An International Journal , 15 (2), 192 – 210. https://doi.org/10.1080/18752160.2021.1897738
Montanari,  B.,  &  Bergh,  S.  I.  (2019).  Why  women’s  traditional  knowledge  matters  in  the production processes of natural product development: The case of the Green Morocco Plan.
Women’s Studies International Forum , 77 , 102275.
https://doi.org/10.1016/j.wsif.2019.102275
Musyaffi,  A.  M.,  Khairunnisa,  H.,  &  Respati,  D.  K.  (2022). Konsep  dasar  structural  equation model-partial least square (sem-pls) menggunakan smartpls . Pascal Books. Naah, J.-B. S. N., & Guuroh, R. T. (2017). Factors influencing local ecological knowledge of forage resources: ethnobotanical evidence from West Africa’s savannas. Journal of Environmental Management , 188 , 297 – 307. https://doi.org/10.1016/j.jenvman.2016.11.064 Nadha, C. (2019). Mengapa Jamu Harus Halal? LPPOM MUI. https://halalmui.org/mengapa- jamu-harus-halal/
Nascimento, A. G. M., Toledo, B. S., Guimarães, J. T., Ramos, G. L. P. A., da Cunha, D. T., Pimentel, T.  C.,  Cruz,  A.  G.,  Freitas,  M.  Q.,  Esmerino,  E.  A.,  &  Mársico,  E.  T.  (2022).  The  impact  of packaging design on the perceived quality of honey by Brazilian consumers. Food Research International , 151 , 110887. https://doi.org/10.1016/j.foodres.2021.110887 Odebunmi,  C.  A.,  Adetunji,  T.  L.,  Adetunji,  A.  E.,  Olatunde,  A.,  Oluwole,  O.  E.,  Adewale,  I.  A., Ejiwumi,  A.  O.,  Iheme,  C.  E.,  &  Aremu,  T.  O.  (2022).  Ethnobotanical  Survey  of  Medicinal Plants  Used  in  the  Treatment  of  COVID-19  and  Related  Respiratory  Infections  in Ogbomosho South and North Local Government Areas, Oyo State, Nigeria. Plants , 11 (19), 2667. https://doi.org/10.3390/plants11192667
Patthirasinsiri,  N.  (2023).  Exploring  consumer  attitudes:  Organic  herb  cordyceps  and intention to purchase. International Journal of Data and Network Science , 7 (4), 1603 – 1612. https://doi.org/10.5267/j.ijdns.2023.8.003
Ramchuran, S. O., O’Brien, F., Dube, N., & Ramdas, V. (2023). An overview of green processes and  technologies,  biobased  chemicals  and  products  for  industrial  applications. Current Opinion in Green and Sustainable Chemistry , 41 , 100832.
https://doi.org/10.1016/j.cogsc.2023.100832
Rana, M. W., Sufang, Z., Jamil, K., Jaffri, N. R., & Hamid, I. (2021, October). Eco-Innovation and its  impact  on  Environmental  Performance  in  the  context  of  Green  Technology. 2021
International  Conference  on  Engineering  and  Emerging  Technologies  (ICEET) . https://doi.org/10.1109/iceet53442.2021.9659774
Saadi, H., Jafari, S., & Karimi, S. (2023). Factors affecting the intention of Iranian rural women to  use  medicinal  herbs. BMC  Complementary  Medicine  and  Therapies , 23 (1). https://doi.org/10.1186/s12906-023-03964-3
Sen, S., & Chakraborty, R. (2017). Revival, modernization and integration of Indian traditional herbal  medicine  in  clinical  practice:  Importance,  challenges  and  future. Journal  of Traditional and Complementary Medicine , 7 (2), 234 – 244. https://doi.org/10.1016/j.jtcme.2016.05.006
Suciyati, A., Suryadarma, I. G. P., Paidi, P., & Abrori, F. M. A. (2021). Ethnobotanical study based on the five dimensions of basic life needs in Tidung Tribe of North Kalimantan, Indonesia.
Biodiversitas Journal of Biological Diversity , 22 (6). https://doi.org/10.13057/biodiv/d220623
Sulaiman,  Shah,  S.,  Khan,  S.,  Bussmann,  R.  W.,  Ali,  M.,  Hussain,  D.,  &  Hussain,  W.  (2020). Quantitative Ethnobotanical Study of Indigenous Knowledge on Medicinal Plants Used by the Tribal Communities of Gokand Valley, District Buner, Khyber Pakhtunkhwa, Pakistan. Plants , 9 (8), 1001. https://doi.org/10.3390/plants9081001 Sumarwati,  S.  (2022).  Traditional  ecological  knowledge  on  the  slope  of  Mount  Lawu, Indonesia:  all  about  non-rice  food  security. Journal  of  Ethnic  Foods , 9 (1). https://doi.org/10.1186/s42779-022-00120-z
Süntar,  I.  (2020).  Importance  of  ethnopharmacological  studies  in  drug  discovery:  role  of medicinal plants. Phytochemistry Reviews , 19 (5), 1199 – 1209.
Supiandi, M. I., Mahanal, S., Zubaidah, S., Julung, H., & Ege, B. (2019). Ethnobotany of traditional medicinal plants used by Dayak Desa Community in Sintang, West Kalimantan, Indonesia.
Biodiversitas Journal of Biological Diversity , 20 (5). https://doi.org/10.13057/biodiv/d200516
Teng, C.-C., Wang, Y.-C., Cheng, Y.-J., & Wang, S.-N. (2023). Religious beliefs and food waste prevention  practices:  mechanisms  of  divine  and  environmental  awareness. Journal  of Hospitality Marketing & Management , 32 (4), 530 – 554. https://doi.org/10.1080/19368623.2023.2189199
Tilaar, K., Mulyana, A., Komaladewi, R., & Saefullah, K. (2023). Exploratory analysis of natural cosmetic products purchase intention: Evidence from Jakarta, Indonesia. Uncertain Supply Chain Management , 11 (4), 1635 – 1644. https://doi.org/10.5267/j.uscm.2023.7.005
Usman,  M.,  Rofcanin,  Y.,  Ali,  M.,  Ogbonnaya,  C.,  &  Babalola,  M.  T.  (2023).  Toward  a  more sustainable  environment:  Understanding  why  and  when  green  training  promotes employees’ eco -friendly behaviors outside of work. Human Resource Management , 62 (3),
355 – 371. https://doi.org/10.1002/hrm.22148 van  Wyk,  A.  S.,  &  Prinsloo,  G.  (2020).  Health,  safety  and  quality  concerns  of  plant-based traditional  medicines  and  herbal  remedies. South  African  Journal  of  Botany , 133 ,  54 – 62. https://doi.org/10.1016/j.sajb.2020.06.031
Varkey,  B.  (2020).  Principles  of  Clinical  Ethics  and  Their  Application  to  Practice. Medical Principles and Practice , 30 (1), 17 – 28. https://doi.org/10.1159/000509119 Wang, W., Lu, N., Li, Y., Wang, D., & Zhang, C. (2020). The eco-innovation mode in China and its impact  on  carbon  emissions:  From  the  exploration/exploitation  perspective. Chinese Journal of Population,
Resources and Environment , 18 (2), 103 – 109.
https://doi.org/10.1016/j.cjpre.2019.06.001
Ying, Y., Wang, S., & Liu, Y. (2022). Make bricks without straw: Eco-innovation for resource- constrained firms in emerging markets.
Technovation , 114 , 102517. https://doi.org/10.1016/j.technovation.2022.102517