## Missio Ecclesiae
ISSN 2086-5368 (Print) ISSN 2086-5368 (Online) https://jurnal.i3batu.ac.id/index.php/me Vol.12, No.1, pp. 37-48, 2023

## Penginjilan Dan Pertumbuhan Gereja Di Provinsi Yogyakarta
Deddy Panjaitan a , Janes Sinaga b , Juita Lusiana Sinambela c
a Universitas Advent Indonesia, deddypanjaitan77 @gmail.com
b Seminari Alkitab Media Sabda Biblika, janessinaga777@gmail.com
c Perguruan Tinggi Advent Surya Nusantara, juitasinambela22741@gmail.com

## INFO ARTIKEL
___________________
Sejarah Artikel: Diterima : Januari 2019 Direvisi  : Juni  2020 Disetujui: Juni 2020 Dipublikasi: Juli  2020
___________________
Kata Kunci: Gereja Advent, Penginjilan, Pertumbuhan Gereja, Yogyakarta.
_______________________
Keywords: Adventist Church, Evangelism, Church
Growth, Yogyakarta. _______________________

## ABSTRAK
________________________________________________________________ Diidentifikasi  masalah  mengapa  pertumbuhan  gereja  lambat  yaitu  karena kurangnya keterlibatan anggota. Hal ini terjadi karena kurangnya dorongan dan pelatihan  jemaat  untuk  melayani.  Kemudian  kurangnya  strategi  dan  inovasi dalam  penginjilan.  Adapun  maksud  dan  tujuan  penulis  melakukan  makalah  ini adalah  sebagai  berikut:  Agar  anggota  GMAHK  boleh  memiliki  tingkat pemahamanakan  pentingnya  pertumbuhan  gereja secara  kuantitas  dan  kualitas. Agar  anggota  memiliki  pemahaman  yang  benar  tentang  pentingnya  peranan anggota  dalam  pertumbuhan  gereja.  Agar  para  anggota  terlibat  aktif  dalam penginjilan  supaya  banyak  jiwa  yang  diselamatkan.  Metode  Penelitian  ini menggunakan metode Kualitatif, dengan menganalisa data-data yang diperoleh dari daftar Pustaka sehingga mengasilkan penelitian kepada pertumbuhan gereja. Gereja yang sehat adalah gereja yang bertumbuh. Gereja yang bertumbuh adalah gereja  yang  mengalami  pertumbuhan  atau  peningkatan,  baik  secara  kualitas ataupun secara kuantitas. Secara kualitas, pertumbuhan gereja dapat dilihat dari peningkatan  kerohanian  anggota  jemaat  gereja.  Sedangkan  secara  kuantitas, pertumbuhan gereja dapat dilihat dari pertambahan jumlah keanggotaan gereja. Gereja  yang  sehat  itu  diawali  dari  pertumbuhan  secara  kualitas  yang  menuju kepada  pertumbuhan  secara  kuantitas.  Pertumbuhan  Gereja  dan  Penginjilan secara  khusus  di  Daerah  Istimewa  Yogyakarta  perlu  dihadirkan  satu  strategi. Dimana  dimulai  dari  kebangunan  rohani,  doa  yang  sungguh-sungguh.  Melatih anggota  jemaat  untuk  menginjil  dan  mengutus  mereka.  Gereja  harus memberitakan  Injil  supaya  bertumbuh  dan  bertambah,  kalau  tidak  gereja  akan hilang.

## ABSTRACT
________________________________________________________________ Problems identified as to  why church growth  is slow is due to  lack of  member involvement. This happens because of the lack of encouragement and training of the congregation to serve. Then the lack of strategy and innovation in evangelism. The aims and objectives of the author in conducting this paper are as follows: So that  members  of  the  Seventh-day  Adventist  Church  may  have  a  level  of understanding  of  the  importance  of  church  growth  in  quantity  and  quality.  So that members have a correct understanding of the important role of members in the growth of the church. So that members are actively involved in evangelism so that many souls are saved. Method This research uses a qualitative method, by analyzing the data obtained from the bibliography so as to produce research on

## INSTITUT INJIL INDONESIA
church  growth.  A  healthy  church  is  a  growing  church.  A  growing  church  is  a church that is experiencing growth or improvement, both in quality and quantity. In  terms  of  quality,  church  growth  can  be  seen  from  the  spiritual  increase  of church  members.  Meanwhile,  in  terms  of  quantity,  church  growth  can  be  seen from the increase in the number of church membership. A healthy church begins with  quality  growth  leading  to  quantitative  growth.  Church  growth  and evangelism  in  particular  in  the  Special  Region  of  Yogyakarta  need  to  be presented  with  a  strategy.  Where  to  begin  with  revival,  earnest  prayer.  Train church members to  evangelize and send them out. The church must  preach the gospel in order to grow and increase, otherwise the church will be lost.

## PENDAHULUAN
Pertumbuhan  gereja  ada  kalanya  dialami  sangat  lambat  di  satu  jemaat  dan  ini disebabkan oleh beberapa faktor yang mempengaruhi.  Ada beberapa anggota jemaat tidak aktif  terlibatnya  dalam  pelayanan  ibadah  dimana  hal  tersebut  boleh  saja  disebabkan keengganan untuk melayani maupun terlambat datang atau tidak tepat waktu datang pada jam ibadah. Dan beberapa anggota jemaat kurang terlibatnya dalam penginjilan, “Gereja yang bertumbuh adalah gereja yang memusatkan tujuan utamanya terhadap Penginjilan.” Semua  ini  sangat  mempengaruhi  pertumbuhan  suatu  jemaat.(Sinaga  et  al.  2021a) Pertumbuhan  gereja  sangat  berhubungan  dengan  penginjilan.  Penginjilan  barasal  dari Bahasa Yunani yakni “ Euangelion ,” yang berarti Good News atau kabar baik. Kabar baik yang dimaksud adalah injil. Berisi berita keselamatan, pengampunan, berita perdamaian dan berita pengudusan. Bagi orang berdosa. “Maka injil adalah anugerah yang dapat diperoleh melalui  Yesus  Kristus  dan  iman  kepada-Nya  orang  berdoa  mendapatkan  hidup  kekal.” Kemudian dari kata “ Euangelion ” muncul kata kerja “ Euangelizo ” artinya membawa atau mengumumkan kabar baik atau memberitakan kabar baik kerajaan Allah.(Halim 2003:25) Maka dari hasil pemberitaan kabar baik itu orang-orang yang mendengar menjadi percaya dan gereja didirikan sebagai kumpulan orang-orang percaya.
Penginjilan  adalah  tanggung  jawab  setiap  Kristen  dalam  bentuk  pelayanan  yang diberikan oleh Tuhan terhadap pribadi maupun gereja, tanpa penginjilan maka gereja tidak akan bertumbuh bahkan mati. Tuhan memanggil setiap pribadi yang telah percaya kepada Yesus  untuk  menginjil  dan  praktik  ini  telah  dilakukan  sejak  gereja  mula-mula.    Tuhan menginginkan setiap orang menyambut panggilan terlibat dalam penginjilan sebagaimana yang  diamanatkan  Tuhan  Yesus  dalam  Matius  28:19  agar  pergi  menjadikan  murid  dan membaptis  mereka  sebagai  bentuk  perintah  menyampaikan  kabar  Injil  dan  siapa  yang percaya  dibaptis  dan  dijadikan  murid.    Sekiranya  setiap  orang  terlibat  dalam  penginjilan maka akan banyak yang percaya dan diselamatkan dan semua ini akan membuat gereja akan bertumbuh.(Juita Lusiana Sinambela, Rolyana Ferinia Sibuea, Stimson Hutagalung 2021)

## Sejarah Gereja Advent Yogyakarta
Pekabaran Advent sendiri telah masuk di propinsi ini di yakini sekitar tahun 1930 dibawah  pembinaan  Advent  Zendingsgenootshap  van  Nederlands  Oost  Indie.  Tidak  ada dokumen sejarah yang mencatat perjalanan sejarah penginjilan di propinsi ini, yang pasti gereja sudah terbentuk dan mengadakan kebaktian sejak tahun 1930. Pada tahun 1941-1967, sekitar 26 tahun lamanya, kebaktian diadakan dikomplek bangunan poliklinik penyakit paru- paru milik Depkes RI, jalan Malioboro 52. Satus tanah ini milik pemerintah DIY namun di kelola oleh Perusahaan daerah (PD) Aneka Industri dan Jasa Anindya. Tempat ini disewa kepada  perusahaan  tersebut.  Kemudian  tahun  1968,  Bpk.  Tirtowinoto  (alm),  pemilik perusahaan teh cap mancing, seorang yang bukan advent menawarkan untuk membangun gereja di lokasi kebaktian tersebut dengan syarat pemerintah DIY menginjinkan bangunan
dibongkar  untuk  dibangun  gereja.  Oleh  pemerintah tanggal  15 januari  1968  mengijinkan bangunan poliklinik lama dibongkar untuk dibangun gereja oleh bapak Tirtowinoto.
Kemudian  pada  7  April  1968  pembangunan  selesai  dan  gereja  diresmikan  oleh pejabat  pemerintah  DIY  dan  para  jebata  teras  Daerah  Jawa  Kawasan  Timur  dan  Uni Indonesia  bagian  barat.  Upacara  pembukaan  selubung  nama  gereja  dilakukan  oleh  KPH Angling  Kusuma,  putra  dari  wagub  DIY  Sri  Paku  Alaman  VIII.  Kemudian  serah  terima gedung dari Bpk Tirtowinoto kepada Pdt. J.B.Th Umboh, ketua daerah Jawa Timur saat itu.
Kemudian pada tahun 1989, pemda DIY melakukan penataan kawasan Malioboro dalam  rangka  pembangunan  Malioboro Mall.  Maka  pemerintah menginstruksikan  semua bangunan dalam kawasan proyek tersebut harus dibongkar termasuk gedung gereja Advent. Kemudian pemerintah memberikan ganti rugi sebesar 350 juta. Lalu dibelikan tanah di jalan Ipda Tut Harsono atau Timoho 90, dimana gereja berdiri saat ini. Peletakan batu pertama oleh Gubernur DIY Sri Sultan Hamengku Buwono X pada tanggal 4 desember 1990.
Kemudian  sejak  22  desember  1990,  terjadi  disintegrasi  jemaat.  Perpecahan  ini berawal dari konfrensi jemaat dengan agenda laporan pertanggung jawaban keuangan hasil ganti  rugi  dan  pembangunan  gereja  Timoho.  Dalam  rapat  itu  muncul  dua  persepsi  yang menyebabkan terbelah dua kelompok yaitu pendukung organisasi resmi dibawah pimpinan gembala jemaat Pdt. H.R, Sinaga dan pendukung kelompok MAHKSI, dibawah pimpinan Drs. H. Siahaan, SU.
Maka sejak tahun 1991-1994 jemaat menghadapi konflik internal yang menghambat penginjilan.  Namun  akhirnya  dicapai  kesepakatan  damai  yang  dipimpin  oleh  pimpinan daerah Jawa Kawasan Barat dan UIKB dan dihadiri perwakilan Bimas Kristen. Jemaat yang sebelumnya berbakti masing-masing, kemudian bersatu beribadah bersama.
Saat ini di Propinsi DIY sudah berdiri 4 jemaat, di Sleman 1 gereja, Jemaat Imanuel, Bantul  2  gereja  yaitu  jemaat  Ngentak  dan  Smirna.  Dua  cabang  Sekolah  Sabat  yaitu  SS Wates, di Kulon Progo dan SS Wonosari di Gunung Kidul. Dan sudah ada berdiri 1 sekolah, yaitu KB-TK di Jemaat Timoho Yogyakarta.  Keanggotaan jemaat diperkirakan 400 jiwa.
Maka jika ditinjau dari segi waktu pekabaran Injil yang dibawakan Gereja Advent masuk  di  propinsi  DIY  sudah  91  tahun,  namun  dari  segi  pertumbuhan  gereja  termasuk lambat  dan  cenderung  stagnan.   Penambahan jumlah  anggota  gereja  sekarang  ini banyak dihasilkan dari perpindahan anggota, khususnya para mahasiswa yang berkuliah di kota ini. Selain itu kurangnya motivasi dan keterlibatan anggota menyebabkan pertumbuhan gereja lambat. Anggota-anggota mengandalkan pendeta sendirian dalam pelayanan jemaat.
Padahal gereja dipanggil untuk memberitakan Injil dan pemberitaan Injil bertujuan untuk menghasilkan jemaat (Gereja). Dalam Injil Matius 16:18, istilah ekklesia pertama kali diterapkan bagi Kristen oleh Yesus sendiri dalam perkataan-Nya terhadap Petrus di Kaisarea Filipi,  Aku  akan  mendirikan  jemaat-Ku  Ekklesia  (dalam  bahasa  Yunani)  berarti  gereja, ekklesiastikos  berarti  perserikatan  atau  kumpulan,  qahal  (dalam  Bahasa  Ibrani)  berarti perkumpulan,  ekkaleo  (kata  kerja)  berarti  dipanggil  keluar.  Maksudnya  panggilan  untuk memberitakan Injil. “Karena itu pergilah, jadikanlah semua bangsa murid-Ku dan baptislah mereka dalam nama Bapa dan Anak dan Roh Kudus, dan ajarlah mereka melakukan segala sesuatu  yang  telah  Ku  perintahkan  kepadamu”  Matius  28:18-20.  Amanat  Agung  Tuhan Yesus yang harus dilaksanakan oleh murid-murid-Nya, yaitu setiap orang percaya. Untuk mendirikan sebuah jemaat orang percaya pergi memberitakan Injil dan memuridkan.
Berdasarkan penjelasan diatas maka harus ada strategi atau cara yang lebih baik atau terobosan baru bagaimana caranya supaya gereja bertumbuh dari segi kualitas dan kuantitas sehingga berita kabar baik tentang kerajaan Allah tersiar dengan cepat.  Berdasarkan latar belakang  diatas,  maka  diidentifikasi  masalah  mengapa  pertumbuhan  gereja  lambat  yaitu karena  kurangnya  keterlibatan  anggota.  Hal  ini  terjadi  karena  kurangnya  dorongan  dan pelatihan  jemaat  untuk  melayani.  Kemudian  kurangnya  strategi  dan  inovasi  dalam
penginjilan. Berdasarkan identifikasi  masalah  yang  ada,  penulis akan  meneliti  yang  akan dijabarkan  dalam  pembahasan.  Peneliti  akan  membahas  hal-hal  yang  berkenaan  dengan pengertian pertumbuhan gereja dan strateginya.
Adapun maksud dan tujuan penulis adalah sebagai berikut: Agar anggota GMAHK boleh  memiliki tingkat  pemahamanakan pentingnya  pertumbuhan  gereja  secara  kuantitas dan kualitas. Agar anggota memiliki pemahaman yang benar tentang pentingnya peranan anggota  dalam  pertumbuhan  gereja.  Agar  para  anggota  terlibat  aktif  dalam  penginjilan supaya banyak jiwa yang diselamatkan.

## KAJIAN LITERATUR
Gereja yang sehat adalah gereja yang bertumbuh.(Peter C. Wagner 1997:10) Gereja yang bertumbuh adalah gereja yang mengalami pertumbuhan atau peningkatan, baik secara kualitas  ataupun  secara  kuantitas.(Wongso  1981:80)  Secara  kualitas,  pertumbuhan  gereja dapat  dilihat  dari  peningkatan  kerohanian  anggota  jemaat  gereja.  Sedangkan  secara kuantitas, pertumbuhan gereja dapat dilihat dari pertambahan jumlah keanggotaan gereja. Gereja  yang  sehat  itu  diawali  dari  pertumbuhan  secara  kualitas  yang  menuju  kepada pertumbuhan  secara  kuantitas.  Janes  menambahkan,  pertambahan  jumlah  anggota  gereja secara umum dapat bersumber dari tiga faktor, diantaranya: Pertama, pertumbuhan dari hasil biologis  yaitu  pertambahan  jumlah  anggota  dari  hasil  perkawinan  anggota  gereja,  yang bertumbuh menjadi dewasa dan dilayani oleh gereja untuk dibawa mengenal Kristus, sebagai bentuk  persiapan  untuk  menjadi  anggota  gereja  yang  bertanggung  jawab.  Kedua, pertambahan dari perpindahan gereja, yaitu: pertambahan jumlah dari hasil anggota gereja yang  berpindah  kepada  gereja  yang  lain,  disebabkan  karena  perpindahan  penduduk  atau karena  faktor  lain.  Ketiga,  pertambahan  dari  hasil  pemberitaan  Injil,  yaitu:    pertambahan jumlah pertobatan jiwa-jiwa baru.(Sinaga et al. 2022)
Setiap gereja pasti menginginkan gerejanya dapat mengalami pertumbuhan. Namun pada  kenyataannya  banyak  gereja  saat  ini  yang  mengalami  kemunduran  baik  dalam kerohanian  ataupun  dalam  jumlah  keanggotaan.  Beberapa  gereja  hanya  menekankan kegiatan-kegiatan  di  dalam  gereja  saja,  yang  berupa  penguatan,  persekutuan,  dan pendewasaan iman jemaat saja. Iman jemaat sehingga beberapa gereja mengalami stagnasi dalam pertumbuhan secara kuantitas atau penambahan jumlah jemaat. Ada juga gereja yang mengalami pertumbuhan secara kuantitas (pertumbuhan secara jumlah), tetapi mengabaikan kerohanian  atau  iman.  Hal  ini  dapat  dilihat  dari  beberapa  gereja  yang  banyak  membuka tempat pelayanan baru, tetapi jemaat tidak dipelihara dengan baik. Yang diutamakan adalah pelaporan penambahan jiwa baru kepada daerah dan uni.
Gereja  yang  bertumbuh  seharusnya  adalah  gereja  yang mengutamakan  pertumbuhan  baik secara  kualitas  maupun  kuantitas.  Gereja  tidak  akan  pernah  bertumbuh  bila  gereja  tidak memiliki  tujuan.  Tujuan  adalah  hal  yang  sangat  penting  untuk  mendorong  gereja  dapat bertumbuh.(Warren  2008:81)  Gereja  akan  melangkah  sesuai  dengan  tujuan  yang  sudah ditetapkan.  Dengan  adanya  tujuan  ini  maka  gereja  dapat  bertumbuh.  Tetapi  pada saat  ini banyak gereja yang tidak memiliki tujuan. Gereja hanya puas dengan keadaan jemaat yang ada.
Istilah gereja dalam bahasa Yunani adalah ekklesia yang berarti “dipanggil keluar” (ek “keluar” dan kalein “memanggil”). Para penterjemah Septuaginta menggunakan kata itu untuk mengacu pada kata bahasa Ibrani qahal yang dalam Perjanjian Lama digunakan untuk istilah “jemaat” atau komunitas Israel, khususnya dalam aspek agamawi sebagai umat Allah. Dalam Injil Matius 16:18, istilah ekklesia pertama kali diterapkan bagi orang Kristen oleh Yesus  sendiri  dalam  perkataan-Nya  terhadap  Petrus  di  Kaisarea  Filipi,  “Aku  akan mendirikan jemaat-Ku”.
Untuk  mendirikan  sebuah  jemaat  orang  percaya  pergi  memberitakan  Injil  dan Memuridkan.  Hal  ini  dikalangan  Kristen  yang  Injili  sering  menyebutnya  Amanat  Agung “Karena itu pergilah, jadikanlah semua bangsa murid-Ku dan baptislah mereka dalam nama Bapa dan Anak dan Roh Kudus, dan ajarlah mereka melakukan segala sesuatu yang telah Ku perintahkan kepadamu” Matius 28:18-20. Perintah ini merupakan Amanat Agung Tuhan Yesus yang harus dilaksanakan oleh murid-murid-Nya, yaitu setiap orang percaya. Beberapa istilah  yang  digunakan  antara  lain:  ekklesia  dalam  bahasa  Yunani  berarti  gereja  yang merupakan perserikatan atau kumpulan, qahal (dalam bahasa Ibrani) berarti perkumpulan, ekkaleo (kata kerja) berarti dipanggil keluar untuk membawa Injil.(Stevanus 2018)
Menurut  G.  W.  Schweer,  Gereja  adalah  sekumpulan  orang  percaya  yang  sudah dibaptiskan  dan  diikat  menjadi  satu  oleh  iman  dan  persekutuan  dalam  Kristus;  gereja mentaati  perintah  Kristus,  dihukum-hukumNya;  gereja  memakai  karunia-karunia  Allah, gereja  memakai  kesempatankesempatan  yang  ada  untuk  memberitakan  Injil.(Schweer 2000:51–52)  Keberadan  gereja  adalah  untuk  mendidik,  mendorong,  memuliakan, memperlengkapi dan menginjili. Persekutuan orang-orang yang telah ditebus oleh Kristus dan menjadi satu di dalam keluarga Allah.(.L Howse 2008:3)
Gereja  Perjanjian  Baru  adalah  sebuah  jemaat  sebuah  persekutuan  orang-orang  yang  telah ditebus, sebuah komunitas rohani. Menurut asas kepercayaan baptis, gereja adalah lembaga ilahi yang didirikan oleh dan atas dasar Yesus Kristus, yang merupakan persekutuan orang- orang  percaya  yang  sudah  dibaptiskan,  untuk  bersekutu,  berbakti,  bersaksi,  mendidik, melayani  dan  melaksanakan  upacara  agung  gereja,  serta  bersifat  otonom,  bertata pemerintahan konggregasional.(Sadono 2012:431)
Gereja bukanlah bangunan ataupun hierarki melainkan ekklesia, perkumpulan orang- orang yang dipanggil keluar oleh Allah ke dalam suatu jenis komunitas baru. Kristus adalah kepalanya. Meskipun gereja memiliki orang-orang yang menjadi pemimpin, kehidupan dan kepemimpinan  sejatinya  dari  atas.  Dari  penjelasan-penjelasan  tersebut,  maka  gereja diartikan  sebagai  suatu  persekutuan  orang-orang  yang  percaya  kepada  Yesus  Kristus. Dengan kata lain orang yang percaya kepada Kristus adalah gereja itu sendiri atau gereja secara  rohani  (Bait  Allah)  yang  mempunyai  tugas  membawa  orang  lain  menjadi  murid Kristus.

## METODE PENELITIAN
Metode penelitian adalah suatu cara ilmiah untuk mendapatkan data dengan tujuan dan  kegunaan tertentu,  yang mana  hasilnya  dapat  digunakan  untuk memecahkan masalah yang diteliti.(Sugiyono 2005:1)  Metodologi penelitian juga merupakan langkah penelitian yang menjelaskan cara penelitian yang dapat dilaksanakan agar hipotesis penelitian dapat teruji  secara  ilmiah,  empirik,  dan  rasional.(Iskandar  2009:176–77)  Penelitian  ini menggunakan metode penelitian kualitatif dengan menggali sumber-sumber Pustaka melalui Alkitab, buku-buku, jurnal dan daftar Pustaka lainnya.(Zaluchu 2021) Metode penelitian ini mengembangkan  kemampuan  peneliti  ketika  mendalami  suatu  kejadian.(Drew  C.  J., Hardman, M. L., Hosp 2017:262–63) Metode ini juga sesuai dengan kondisi di mana peneliti hendak  berfokus  pada  suatu  kejadian  tertentu  dari  perspektif  yang  lebih  luas  dan menyeluruh.  Peneliti  menggunakan  pendekatan  deskripsi  analisis  yaitu  awalnya  dengan mencari data dari beberapa teks penting kemudian diteliti dan kemudian peneliti melihat dan mengutip  pandangan  beberapa  pakar  biblika  dan  teologinya,  sehingga  menghasilkan pemaparan pertumbuhan gereja dan Penginjilan di Provinsi Yogyakarta.

## HASIL DAN PEMBAHASAN

## Fungsi Gereja
Gereja yang sehat adalah gereja yang dapat berfungsi dengan baik. Adapun fungsi tersebut adalah sebagai berikut:

## Berbakti
Suatu  pengalaman  rohani  kita  ketika  manusia  menyadari  kehadiran  Roh  Allah, mengakui  kesucian  Allah  dan  keagunganNya  dan  mempercayakan  diri  kepada kepemimpinan-Nya dalam kasih ketaatan kepadaNya (Matius 6:10; Yohanes 4:23-24; Roma 15:6). Berbakti bukan hanya ketika kita beribadah setiap hari minggu saja. Berbakti lebih dari pada itu yaitu mengenai hubungan intim kita kepada Tuhan.

## Bersaksi
Menyatakan  apa  yang  telah  dilakukan  oleh  Allah  melalui  Yesus  Kristus  bagi keselamatan manusia (Matius 28:18-19; Kisah Para Rasul 1:8).

## Bersekutu
Menjalin  hubungan  dengan  sesama  anggota.  Saling  mendorong  dan  mengasihi sebagai anggota keluarga Allah (Kisah Para Rasul 2:42-47; I Tesalonika 5:11; Ibrani 10:24- 25) dan bergabung di dalam perjanjian iman dan persekutuan Injil, yang melaksanakan dua upacara  yang  diamanatkan  Kristus,  yang  menjalankan  ajarannya,  yang  mempraktekan karunia-karunia  rohani,  hak-hak  dan  kesempatan-kesempatan  yang  ditanamkan  kepada mereka oleh firmanNya, dan yang berupaya meluaskan kabar Injil itu sampai ke ujung bumi.

## Memuridkan
Memimpin  orang  pada  pengetahuan  dan  penerimaan  akan  iman  dan  kehidupan Kristen, untuk melatih anggota-anggota gereja melaksanakan tugas dan pelayanan di gereja dan  untuk  mengarahkan  mereka  kepada  pekerjaan  dan  kehidupan  Kristen  yang berkelimpahan  (Matius  28:19-20;  Yohanes  8:32;  Kisah  Para  Rasul  2:42;  Kolose  2:7;  II Timotius 2:2;3:10). 5. Melayani: Melayani artinya suatu usaha untuk memenuhi kebutuhan manusia secara rohani dan jasmani (Matius 30:26-28; 25:42-46; Kisah Para Rasul 2:42-44; 6:7).

## Pertumbuhan Gereja
Gereja yang sehat tentu bertumbuh. Jemaat mula-mula adalah jemaat yang setiap hari Tuhan  menambahkan  pada  mereka  orang-orang  yang  diselamatkan  (Kisah  Para  Rasul 2:47).(Wagner  1987:174)    Salah  satu  gejala  yang  sudah  sering  diperhatikan  dan dipercakapkan  oleh  pemimpin  Kristen  adalah  bahwa  sebagian  gereja  mundur  sementara yang  lain  berkembang.  Sebagian  gereja  tampak  sakit,  sementara  yang  lain  tampak  penuh semangat dan sehat. Sebagian gereja berpengaruh kecil saja terhadap lingkungan sekitarnya, sementara yang lain bergerak ke luar dan melayani orang-orang yang belum percaya dengan kuasa  yang  hebat.  Tampaknya,  seakan-akan  Allah  memberkati  sebagian  gereja  secara melimpah,  sementara  Ia  seperti  menahan  berkat-Nya  dari  gereja-gereja  yang  lain. Sebetulnya setiap tahun ada banyak gereja yang mati.(Bob Waymire 1996:9)  Hal ini terjadi karena gereja tidak memiliki tujuan yang jelas. Gereja yang tidak memberitakan Injil adalah gereja  yang  menuju  kematian  secara  rohani.  Karena  jantung  gereja  adalah  memberitakan Injil.
Tuhan  menghendaki  gereja  bertumbuh.  “Dan  Akupun  berkata  kepadamu:  Engkau adalah Petrus dan di atas batu karang ini Aku akan mendirikan jemaat-Ku dan alam maut tidak  akan  menguasainya”  (Matius  16:18).  “Mendirikan”  maksudnya  “membangunkan” (oikodomeo-Yunani).  Istilah  “membangun”  menunjukkan  adanya  pertumbuhan.(Sopater
1994:28)  Ketika  Tuhan  datang  ke  dunia  ini  Tuhan  mempunyai  tujuan  yaitu  untuk membangun kerajaan-Nya di dunia ini. Tugas untuk membangun kerajaan-Nya itu diberikan kepada gereja.
Gereja akan bertumbuh dengan baik jika gereja tersebut memiliki visi. Visi tersebut didapat  pemimpin  gereja  dari  pada  Tuhan  untuk  membawa  gereja  bertumbuh.  Visi  yang diterima  pemimpin  gereja  dari  pada  Allah  tersebut  dikerjakan  hanya  untuk  kemulian Allah.(Senjaya 2004:110) Visi juga akan membawa pemimpin gereja melakukan hal yang tepat untuk pertumbuhan gereja.(Warren 2003:32) Gereja yang kuat dibangun dengan visi yang  tepat.  Dengan  adanya  visi  yang  tepat  akan  membawa  gereja  kepada  tujuan  jelas. Menurut  Rick  Warren  dalam  bukunya  Pertumbuhan  Gereja  Masa  Kini  tujuan  yang  jelas dapat  membawa  dampak:  Satu,  membangkitkan  semangat  juang  dalam  melayani.  Dua, mengurangi  tingkat  frustasi.  Tiga,  memfokuskan  konsentrasi.  Empat,  menarik  kerjasama dalam pelayanan. Lima, membantu evaluasi.
Setelah gereja menetapkan tujuan yang jelas, gereja juga perlu menetapkan sasaran yang  tepat.  Paul  Younggi  Cho  mengatakan:  persyaratan  nomer  satu  untuk  memiliki pertumbuhan gereja yang nyata, pertumbuhan gereja yang tak terbatas adalah menetapkan sasaran.(Peter C. Wagner 1995:163) Sasaran dapat menfokuskan gereja dalam bertumbuh. Edwin Chan S. dalam bukunya Menyusun Program Gerejawi Bagi Pemula, dalam menyusun program gereja ada hal-hal yang harus diperhatikan oleh gereja yaitu: Satu, ketika menyusun program  perlu  berdoa.  Dua,  pemimpin  harus  mengenal  orang-orang  yang  dilayani.  Tiga, melakukan  perincian  program  supaya  jelas.  Empat,  mempromosikan  program  dengan efektif.(Chan 2008:52)
Bila gereja sudah menyusun program perlu juga memperhatikan jangka waktu dari program tersebut. Hal ini berguna untuk mengevaluasi semua program yang ada. Ada tiga kelompok  program  jangka  waktu  yaitu:  program  jangka  panjang  10-25  tahun,  program jangka menengah 5-10 tahun, dan program jangka pendek atau tahunan hanya satu tahun. Jika  program  tidak  sesuai  dengan  keadaan  perlu  ditinjau  ulang.(Prodjowijoyo  2008:52) Setelah  program  terbentuk  dan  terlaksana  perlu  ada  evaluasi.  Evaluasi  dilakukan  guna mengetahui apakah program sudah berhasil atau belum berhasil.

## Definisi Pertumbuhan
Gereja Gereja yang efektif adalah gereja yang sehat; gereja yang sehat adalah gereja yang  bertumbuh;  mereka  menghasilkan  murid-murid  yang  lebih  banyak  dan  lebih baik.(Company 1989:17) Pertumbuhan gereja adalah pertumbuhan yang hidup yang terjadi secara terus-menerus. Gereja yang bertumbuh berarti gereja yang mempunyai murid yang berkualitas. Dipertegas oleh Orlando E. Costas, definisi pertumbuhan gereja adalah ekspansi menyeluruh  dan  alami  yang  dapat  dan  harus  diharapkan  dari  kehidupan  dan  misi  gereja sebagai umat Allah, tubuh Kristus, dan persekutuan Roh. Pertumbuhan gereja ini dikatakan menyeluruh karena: Allah merindukan penambahan orang-orang percaya ke dalam gereja, Allah memanggil semua orang percaya ke dalam pemuridan, Allah mencari lebih banyak vitalitas dalam penyembahan dan pemeliharaan gereja, Allah menghendaki gereja membuat perbedaan  dalam  komunitasnya  dengan  melawan  paksaan  dan  bentuk-bentuk  kejahatan dengan kebenaran dan kuasa Injil yang dihidupi oleh mereka yang memperoleh keselamatan melalui  iman.  Pertumbuhan  gereja  juga  dikatakan  alami  karena  Allah  menginginkan, mengharapkan, dan memungkinkan terjadinya pertumbuhan gereja.
Menurut Peter Wagner, pertumbuhan gereja adalah segala sesuatu yang mencakup soal  membawa  orang-orang  yang  tidak memiliki  hubungan  pribadi  dengan  Yesus Kristus dalam  persekutuan  dengan  Dia  dan  membawa  mereka  menjadi  anggota  gereja  yang bertanggungjawab.  Dalam  penjelasanya  Peter  Wagner  menekankan  bahwa  pertumbuhan
gereja tersebut meliputi penjangkauan jiwa, dan pendewasaan jiwa supaya bertumbuh dan menjadi murid Kristus yang sejati.

## Dasar Alkitabiah Pertumbuhan Gereja
Alkitab mencatat, “Gereja adalah Tubuh Kristus” (Efesus 1:23; 4:12- 16 dan Kolose 1:24).  Tiap-tiap  hari  Tuhan  menambah  jumlah  mereka  dengan  orang  yang  diselamatkan” (Kisah 2:47). Jelaslah ayat-ayat ini menerangkan bahwa orang yang diselamatkan kualitas yang  tak  nampak),  tiap-tiap  hari  Tuhan  menambah  jumlah  mereka.  Ini  adalah  makna pertumbuhan gereja.
Tuhan  Yesus  juga  memerintahkan  murid-murid-Nya,  “Pergilah  ke  ujung  bumi memberitakan Injil kepada segenap bangsa, yang percaya dan dibaptiskan pasti diselamatkan (Markus  16:15-16).  Ide  pertumbuhan  gereja  berasal  dari  kehendak  Allah.  Pertumbuhan gereja  adalah  suatu  masalah  yang  mendesak,  karena  Allah  tidak  menghendaki  manusia binasa, melainkan menghendaki semua diselamatkan, percaya bahwa Tuhan Yesus adalah Juruselamat pribadi dan beroleh hidup yang kekal (II Petrus 3:9; Yohanes 3:16).
Pertumbuhan gereja dapat dilihat dari dua segi, yaitu secara kualitas dan kuantitas. Secara kuantitas (jumlah), didasarkan pada Matius 16:18, “…Aku akan mendirikan jemaat- Ku…”. “Mendirikan” dalam bahasa Yunani adalah oikodomeo, maksudnya “membangun” yang  menunjukkan  adanya  pertumbuhan.  Dalam  Matius  13:31-32,  Kerajaan  Surga diumpamakan biji sesawi yang walaupun paling kecil di antara biji lainnya, namun apabila sudah tumbuh akan menjadi pohon yang di cabangcabangnya burung dapat bersarang. Kitab Kisah  Para  Rasul  juga  menceritakan  pertumbuhan  gereja  yang  mula-mula.  Pada  hari Pentakosta terdapat 120 orang yang berkumpul dan berdoa bersama kemudian mereka penuh dengan Roh Kudus. Selanjutnya jumlah mereka makin bertambah banyak atau berlipat kali ganda (Kisah Para Rasul 2:41; 27; 4:4; 6:7; 8:12; 9:31, 35; 11:21; 21:20).(Pardede 1994:28– 29)

## Faktor-faktor yang Mempengaruhi Pertumbuhan Gereja
Wagner menyatakan bahwa tanda-tanda dari gereja yang sehat dan bertumbuh antara lain:  Satu,  kepemimpinan  Gembala  Sidang  yang  dinamis.  Tanda  penting  nomor  satu  dari gereja  yang  sehat  dan  bertumbuh  adalah  seorang  gembala  sidang  yang  menganut  cara berpikir  serba  mungkin  dan  yang  kepemimpinan  dinamisnya  digunakan  untuk mempengaruhi  seluruh  gereja  supaya  bekerja  bagi  pertumbuhan.  Dua,  bebaskan  kaum awam. Tanda penting yang kedua adalah kaum awam yang dikerahkan dengan baik. Gereja memperoleh anggota-anggota baru melalui tiga macam cara. Pertumbuhan gereja bisa terjadi secara  biologis,  melalui  perpindahan  anggota  gereja  maupun  karena  pertobatan  jiwa-jiwa baru. Pertumbuhan secara biologis terjadi dari anak-anak dari keluargakeluarga Kristen yang tumbuh menjadi dewasa, dilayani oleh gereja, dibawa kepada Kristus dan dipersiapkan untuk menjadi anggota gereja yang bertanggung jawab. Pertumbuhan karena perpindahan anggota gereja  terjadi  ketika  orang-orang  yang  telah  menjadi  percaya  meninggalkan  keanggotaan mereka  pada  suatu  gereja  dan  beralih  ke  gereja  lainnya.  Pertumbuhan  karena  pertobatan jiwa-jiwa baru merupakan hasil pemberitaan Injil kepada “orang-orang yang belum (Petrus Yunianto)  masuk  gereja”  sehingga  mereka  dapat  dibawa  kepada  Kristus  dan  menjadi anggota gereja. Tiga, jangkauan Pelayanan. Gereja menyediakan jangkauan pelayanan yang memenuhi  kebutuhan  dan  harapan  para  anggotanya.  Empat,  keseimbangan.  Adanya keseimbangan yang tepat dari hubungan yang dinamis antara perayaan (celebration), jemaat, dan kelompok sel. Lima, homogenitas. Keanggotaan yang diambil terutama dari satu unit homogen,  namun  tetap  terbuka  untuk  semua  orang.  Enam,  penginjilan  dan  pemuridan. Menggunakan  metode-metode  penginjilan  yang  telah  diuji  untuk  memuridkan.  Tujuh, prioritas. Menyusun prioritas pelayanan menurut urutan Alkitabiah, yaitu: tanggung jawab
kepada Kristus (Penginjilan), tanggung jawab kepada Tubuh Kristus (keterlibatan sosial), tanggung jawab kepada pekerjaan Kristus di dalam dunia (pelayanan sosial dan aksi sosial).
Delapan karakteristik kualitas gereja yang bertumbuh secara alamiah adalah: Satu, kepemimpinan  yang  melakukan  pemberdayaan.  Dua,  pelayanan  yang  berorientasi  pada karunia. Tiga, kerohanian yang haus dan penuh antusiasme. Empat, struktur pelayanan yang tepat  guna.  Lima,  ibadah  yang  membangkitkan  inspirasi.  Enam,  kelompok  kecil  yang menjawab  kebutuhan  secara  menyeluruh.  Tujuh,  penginjilan  yang  berorientasi  kepada kebutuhan. Delapan, hubungan yang penuh kasih.(Schwarz 1998:34–35)
Faktor Penghambat Pemberitaan Injil Faktor penghambat pemberitaan Injil adalah jemaat tidak melaksanakan penginjilan. Dalam pertumbuhan gereja  mula-mula ditemukan bukti jelas bahwa gereja menyediakan diri dengan bersungguhsungguh untuk melaksanakan Amanat  Agung  Tuhan  Yesus.(Broughham  n.d.:27)  Jemaat  mulamula  begitu  bersemangat dalam  melaksanakan  pemberitaan  Injil,  walaupun  mereka  banyak  mengalami  tantangan. Tantangan itu terlihat dari penganiayaan yang dialami oleh jemaat mula-mula. Hal itu juga terjadi pada saat sekarang ini, gereja takut memberitakan injil karena takut dikucilkan dan takut mengalami penganiayaan.
Menurut C. Peter Wangner yang menghambat dalam penginjilan adalah keterbatasan kebudayaan.(Wagner 1995:95) Banyak pelayan Tuhan yang melayani di suatu kebudayaan lain  cenderung  memaksakan  cara  pandangnya  kepada  penduduk  setempat.  Seharusnya seorang pelayan Tuhan harus menyesuaikan diri dan meresapi suatu budaya setempat. Hal itu  bermanfaat  guna  menerapkan  prinsip-prinsip  Alkitab  untuk  mempengaruhi  budaya tersebut. Selain takut memberitakan Injil ada pula gereja yang memilih untuk bertoleransi kepada  kepercayaan  lainnya.  Dalam  perkembangnya  banyak  gereja-gereja  saat  ini  yang sudah tidak lagi sesuai dengan tujuan Tuhan. Mereka sudah tidak lagi mau memberitakan Injil karena kepercayaan lain. Hal ini disebabkan karena adanya toleransi yang berlebihan dalam gereja. Torelansi yang berlebihan mengakibatkan gereja menyetujui semua pendapat agama, adat istiadat dan norma-norma kepercayaan lain.

## Solusi Untuk Mengatasi Hambatan Pertumbuhan Gereja
Gereja yang bertumbuh pasti memiliki hambatan dalam pertumbuhannya. Hambatan itu bisa dari dalam dan dari luar. Agar gereja bisa bertumbuh dengan sehat, gereja harus bisa mengatasi hambatanhambatan yang menghambat pertumbuhan. Ada beberapa hal yang bisa dilakukan oleh gereja untuk mengatasi hambatan-hambatan tersebut.
Pertama, Doa. Doa merupakan hal yang paling penting yang harus dilakukan oleh gereja  untuk  mengatasi  setiap  masalah  yang  tidak  bisa  diselesaikan.  Karena  melalui  doa Allah bekerja untuk membebaskan gereja dari setiap masalah-masalah yang sedang terjadi. David Mays, mengemukakan seorang Gembala sidang adalah seorang pendoa.(David Mays 1996:63–68) Doa adalah alat untuk mencari pertolongan Tuhan dalam hidup ini. Salah satu peran  gembala  yaitu  menjadi  gembala  yang  sejati,  mencakup  perantaraan  tindakan pelayanan  doa  yang  terus  menerus,  memohon  doa  untuk  diri  sendiri,  doa  untuk  kawanan domba  yang  ada  di  kandang,  dan  doa  untuk  domba  yang  hilang.  Melalui  doa  seperti  itu, dengan semangat, gembala dapat setia dalam pekerjaan pelayanan ini.(Sinaga et al. 2021b) Hal  inilah  yang  harus  dikerjakan  oleh  gembala  sidang.  Karena  bertumbuh  atau  tidaknya gereja adalah mulai dari pemimpinnya. Dengan doa seorang gembala sidang dapat mengerti kehendak Allah.
J. O. Fraser dalam pelayanan menempatkan urutan pertama, kedua, dan ketiga adalah doa,  yang  keempat  baru  pengajaran.  Hal  ini  menegaskan  bahwa  doa  adalah  suatu kepentingan  yang  harus  dilakukan.  Doa  juga  merupakan  senjata  yang  ampuh  untuk membuka  pintu-pintu  yang  tertutup  bagi  kehadiran  orang  Kristen.  Kedua,  gereja  dapat mengatasi setiap hambatan dengan adanya kesatuan. Kesatuan merupakan hal yang sangat
penting.  Dengan  adanya  kesatuan  maka  gereja  akan  bertumbuh.  Selain  kesatuan  antara jemaat  gereja  juga  perlu  ada  kesatuan  dengan  gereja  yang  lainnya.  Gereja-gereja  yang bersatu  dan  bekerjasama  bisa  mencapai  banyak  hal  dari  pada  gereja-gereja  yang  bekerja sendiri.(Beer 2010:218) Dengan adanya kerjasama membuat gereja-gereja lokal bisa saling menguatkan satu dengan yang lainnya. Gereja yang bertumbuh juga memikirkan masyarakat yang ada. Gereja harus bisa menjangkau dan menjadi berkat bagi lingkungannya. Gereja bisa melakukan  pengamatan  terhadap  masyarakat  untuk  dapat  memenuhi  kebutuhan  mereka. Adapun langkah-langkah melihat masyarakat adalah sebagai berikut: Satu, persiapkan peta masyarakat sekitar gereja. Dua, menggambarkan  wilayah masyarakat dengan melihat tipe rumah,  usia  penduduk,  jenis-jenis  ras,  kebudayaan  dan  keterbukaan.  Tiga,  sebutkan kebutuhan-kebutuhan masyarakat yang harus dipenuhi. Empat, evaluasi keefektifan gereja dalam  memenuhi  kebutuhan  masyarakat.  Apa  yang  bisa  dan  seharusnya  dilakukan  untuk memenuhi kebutuhan itu? Dari langkah-langakah di atas akan memudahkan gereja dalam penjangkauan masyarakat. Gereja juga dapat diterima oleh masyarakat yang ada.
Pertumbuhan  Gereja  dan  Penginjilan  Berdasarkan  pandangannya  mengenai bagaimana gereja memperoleh anggota-anggotanya, Wagner mengatakan bahwa penginjilan terutama  berhubungan  dengan  perkembangan  gereja  karena  pertobatan  jiwa-jiwa  baru. Tetapi,  penginjilan  juga  berhubungan  dengan  pertumbuhan  gereja  secara  biologis  karena dalam arti yang sesungguhnya anak-anak dari orang-orang yang telah percaya itu juga perlu diinjili. Tetapi pertumbuhan gereja karena perpindahan anggota gereja pada hakikatnya tidak ada sangkut-pautnya dengan penginjilan. Dalam buku dinamika pertumbuhan Gereja, Ron Jenson dan Jim Steven mengatakan, penginjilan merupakan pusat dari setiap pembicaraan dalam pertumbuhan dan kesehatan gereja. Gereja tidak akan pernah bertumbuh jika gereja tidak  meneruskan  pesan  Tuhan  Yesus  untuk  dunia.  Dalam  Kisah  Para  Rasul  1:8 penekanannya adalah perluasan sampai seluruh dunia. Penyebaran Injil ke luar dari tembok- tembok  gereja  adalah  misi  gereja.  Bertumbuhnya  gereja  tergantung  dari  penyebaran  Injil yang dilakukan oleh gereja.(Steven 1996:241)
Dalam strategi pelaksanaan tugas misi dan penginjilan dari dalam dan melalui gereja terdapat  langkah-langkah  yang  dapat  dilakukan  bagi  pertumbuhan  gereja,  yaitu:(Daniels 2003:104–6)  Pertama,  langkah  persiapan,  yang  meliputi:  Satu,  doa  dan  puasa  dalam persekutuan  jemaat  yang  harmonis  sebagai  dasar  untuk  meneguhkan  dan  memobilisasi jemaat  bagi  tugas  penginjilan.  Dua,  perencanaan  yang  diawali  dengan  menetapkan pertumbuhan  gereja  yang  jelas  dan  merencanakan  program  yang  terfokus  yang  memiliki kriteria khas sebagai berikut: target yang spesifik, program yang dapat dilaksanakan, tugas yang dapat dicapai, hasil kerja yang dapat diukur atau dinilai. Tiga, mobilisasi dan latihan yang  dilaksanakan  dengan  melibatkan  semua  anggota  Gereja  untuk  dilatih  bagi  tugas penginjilan. Hal ini dapat dilakukan dengan langkah: memantapkan komitmen dari semua anggota yang ditujukan kepada Allah, gereja dan penginjilan dunia; menolong agar semua anggota jemaat mengenal karunia rohani (kharisma) yang diberikan Allah kepada mereka masing-masing  sehingga  mereka  dapat  dilatih  dan  dipersiapkan  untuk  melayani  sesuai dengan  karunianya  masing-masing;  mengadakan  pelatihan  penginjilan  perorangan  dan bentuk  latihan  lainnya  bagi  pelayanan  khusus,  yang  dapat  disiapkan  atau  diadopsi  untuk melatih anggota jemaat; penugasan yang dirancang dan dimanajemen sedemikian rupa untuk memastikan tugas dan pelayanan setiap anggota jemaat secara terpadu.
Kedua,  Pelaksanaan  tugas  penginjilan  yang  harus  dirancang  dengan  rapi  dalam semua sektor bagi semua strata masyakarat yang dilaksanakan melalui penginjilan pribadi. Ketiga,  penanaman  gereja  baru  yang  akan  menghasilkan  adanya  gereja  lokal  baru  yang dibangun dalam kerangka strategi penginjilan gereja. Keempat, merencanakan mendirikan sekolah SDA-SMA, dimana saat ini baru TK. Karena sekolah merupakan ladang penginjilan
yang  baik  bagi  pertumbuhan  gereja.  Kelima,  merencanakan  mendirikan  pusat  pengaruh, seperti Club Sehat dan bentuk lainnya.

## SIMPULAN
Pertumbuhan Gereja dan Penginjilan secara khusus di Daerah Istimewa Yogyakarta perlu dihadirkan satu strategi. Dimana dimulai dari kebangunan rohani, doa yang sungguh- sungguh.  Melatih  anggota  jemaat  untuk  menginjil  dan  mengutus  mereka.  Gereja  harus memberitakan Injil supaya bertumbuh dan bertambah, kalau tidak gereja akan hilang. Tanpa penginjilan  tidak  ada  gereja,  tanpa  gereja  tidak  ada  penginjilan  karena  penginjilan merupakan sebuah mandat Tuhan bagi gereja lokal (Kis. 1:8). Pola tersebut ada di dalam Perjanjian Baru dan tergambar jelas ketika terjadi aniaya pada gereja Yerusalem, anggota- anggotanya  tersebar  ke  segala  penjuru  dan  mereka  memberitakan  Injil  ke  daerah  yang mereka  datangi.  Selain  itu,  penginjilan  sangat  penting  bagi  pertumbuhan  gereja  serta masyarakat  disekitarnya.  Penginjilan  dalam  gereja  lokal  juga  menimbulkan  kebebasan. Jemaat tidak hanya memberitakan Injil kepada orang-orang lokal saja, melainkan ke seluruh dunia. Gereja yang bertumbuh sehat adalah gereja yang seimbang pertumbuhannya secara kualitatif dan kuantitatif, kedua hal itu tidak bisa diabaikan oleh gereja.
Untuk  meningkatkan  pertumbuhan  gereja  di  propinsi  Yogyakarta,  perlu  dibuat program yang lebih tertata dengan diawali program kebangunan rohani jemaat. Di dalamnya ada doa dan puasa selama 40 hari berdoa, sebagai terobosan iman jemaat. Setelah program kebangunan  rohani,  dilanjutkan  dengan  program  pelatihan-pelatihan  dengan  mendirikan sekolah pelatihan jemaat. Setiap jemaat akan diperlengkapi dengan pengetahun tentang visi dan misi gereja, bagaimana melakukan pelayanan perorangan dan jugan pelatihan langsung terjun  kelapangan.  Kemudian  memberdayakan  karunia  rohani  jemaat  untuk  melayani. Selanjutnya, mengutus jemaat untuk pergi menginjil berdua-dua dari rumah kerumah atau ditempat-tempat dimana ada orang.
Mengaktifkan  kembali  penginjilan  melalui  radio,  media  social  dan  media  internet lainnya. Kemudian direncanan mendirikan pusat pengaruh seperti klu sehat, dimana menjadi pusat kegiatan kesehatan masyarakat. Di dalamnya ada menjual makanan sehat dan seminar kesehatan secara rutin diadakan.

## DAFTAR PUSTAKA
L Howse, W. O. Thomason. 2008. A Dynamic Church: Spirit and Structure for the Seventies . Tennessee: Convention Press.
Beer, David. 2010. 50 Cara Membuat Gereja Anda Bertumbuh . Yogyakarta: ANDI. Bob Waymire, C. Peter Wagner. 1996. Pedoman Survei Pertumbuhan Gereja . Malang: Gandum Mas.
Broughham, David Royal. n.d. Merencanakan Misi Lewat Gereja-Gereja Asia . Malang: Gandum Mas.
Chan, Edwin S. 2008. Menyusun Program Gerejawi Bagi Pemula . Jakarta: BPK Gunung Mulia.
Company, Fleming H. Revell. 1989. Beyond Church Growth . New York: Fleming H. Revell Company.
Daniels, Danny. 2003. Penginjilan Bersama Allah . Bandung: LLB. David Mays. 1996. Bagaimana Menjalankan Tim Kepemimpinan Misi Yang Efektif Di Gereja Anda . Peachtree City: ACMC. Drew C. J., Hardman, M. L., Hosp, J. L. 2017. Penelitian Pendidikan: Merancang Dan Melaksanakan Penelitian Pada Bidang Pendidikan . Jakarta: Indeks. Halim, Makmur. 2003. Model-Model Penginjilan Yesus: Suatu Penerapan Masa Kini . Malang: Gandum Mas.
Iskandar. 2009. Metode Penelitian Pendidikan Dan Sosial: Kuantitatif Dan Kualitatif . Jakarta: Gaung Persada Pres.
Juita Lusiana Sinambela, Rolyana Ferinia Sibuea, Stimson Hutagalung, Janes Sinaga. 2021. “Pentingnya Keterlibatan Anggota Jemaat Sebagai Seorang Kristen Dalam Penginjilan Terhadap Pertumbuhan Gereja.” Teokristi: Jurnal Teologi Kontekstual Dan Pelayanan Kristiani Vol 2(No 2):82–93. Pardede, Pontas. 1994. Kepemimpinan Dan Pertumbuhan Gereja, Sebuah Bunga Rampai Pertumbuhan Gereja . Yogyakarta: ANDI. Peter C. Wagner. 1995. Penanaman Gereja Untuk Tuain Yang Lebih Besar . Jakarta: Harvest Publication Hous.
Peter C. Wagner. 1997. Gereja Saudara Dapat Bertumbuh . Malang: Gandum Mas. Prodjowijoyo, Suharto. 2008. Menejemen Gereja . Jakarta: BPK Gunung Mulia. Sadono, Sentot. 2012. Doktrin Baptis . Semarang: STBI. Schwarz, Christian A. 1998. Pertumbuhan Gereja Yang Alamiah . Jakarta: Metanoia.
Schweer, G. W. 2000. Langkah-Langkah Menuju Kedewasaan Rohani . Bandung: Lembaga Literatur Baptis.
Senjaya. 2004. Pemimpin Kristen . Yogyakarta: Kairos Books. Sinaga, Janes, Rudolf Weindra Sagala, Rolyana Ferinia, and Stimson Hutagalung. 2021a. “Kekuatan Aliansi Sebagai Dasar Ekskalasi Pertumbuhan Gereja Berdasarkan Kisah Para Rasul 2:46-47.” Integritas: Jurnal Teologi 3(2):148–59. doi: 10.47628/IJT.V3I2.75.
Sinaga, Janes, Rudolf Weindra Sagala, Rolyana Ferinia, and Stimson Hutagalung. 2021b.
“Peran Fundamental Gembala Bagi Guru Saat Pandemik Dalam Pembelajaran Online Berbasis Karakter: Tantangan Dan Sistem Pendukung.” Jurnal Pendidikan Agama Kristen (JUPAK) 2(1):13–35.
Sinaga, Janes, Rudolf Weindra Sagala, Rolyana Ferinia Sibuea, and Stimson Hutagalung.
2022. “Pemahaman Konsep Keterlibatan Anggota Jemaat Dalam Pelayanan Dan Penginjilan Terhadap Pertumbuhan Gereja Berdasarkan Ayat Kisah Para Rasul 2:46- 47.” Jurnal Teologi Kontekstual Indonesia 3(1):11–20. doi: 10.46445/JTKI.V3I1.450. Sopater, Sularso. 1994. Sebuah Bunga Rampai Pertumbuhan Gereja . Yogyakarta: ANDI. Stevanus, Kalis. 2018. “Mengimplementasikan Pelayanan Yesus  Dalam Konteks Misi Masa Kini Menurut Injil Sinoptik.” Fidei: Jurnal Teologi Sistematika Dan Praktika 1(2):284–98. doi: 10.34081/FIDEI.V1I2.21.
Steven, Ron Jonson dan Jim. 1996. Dinamika Pertumbuhan Gereja . Malang: Gandum Mas.
Sugiyono. 2005. Metode Penelitian Administrasi . Bandung: Alfabeta. Wagner, Peter C. 1987. Manfaat Karunia Roh Untuk Pertumbuhan Gereja . Malang: Gandum Mas.
Wagner, Peter C. 1995. Memimpin Gereja Anda Agar Bertumbuh . Jakarta: Harvest Publication Hous.
Warren, Rick. 2003. Pertumbuhan Gereja Masa Kini . Malang: Gandum Mas. Warren, Rick. 2008. The Purpose Driven Church . Malang: Gandum Mas. Wongso, Peter. 1981. Tugas Gereja Dan Misi Masa Kini . Surabaya: Yakin.
Zaluchu,  Sonny  Eli.  2021.  “Metode  Penelitian  Di  Dalam  Manuskrip  Jurnal  Ilmiah Keagamaan.” Jurnal Teologi Berita Hidup 3(2):249–66. doi: 10.38189/JTBH.V3I2.93.