Jurnal Pendidikan Sejarah dan Riset Sosial Humaniora (KAGANGA) Volume 6, Nomor 2, Juli-Desember 2023 e-ISSN: 2598-4934 p-ISSN: 2621-119X DOI: https://doi.org/10.31539/kaganga.v6i2.6865

## PENGORGANISASIAN PROGRAM BINA PRIBADI ISLAMI (BPI) DALAM MEMBENTUK SIKAP RELIGIUS SISWA
Endah Cahyo Rini 1 , Hamengkubuwono 2 , Abdul Sahib 3
Institut Agama Islam Negeri Curup 1,2,3
endahcahyorini15@gmail.com 1

## ABSTRAK
Penelitian  ini  bertujuan  untuk  mendeskripsikan  pengorganisasian  program  Bina  Pribadi Islami (BPI) dalam upaya membentuk sikap religius dan menjelaskan bentuk strategi dalam membentuk sikap religious siswa. Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif dengan jenis  deskriptif.  Pengumpulan  data  dilakukan  dengan  teknik  wawancara,  observasi  dan dokumentasi.  Analisis  data  dilakukan  dengan  reduksi  data,  penyajian  data  dan  penarikan kesimpulan.  Hasil  penelitian  ini  bahwa  terdapat  tiga  tahapan,  membentuk  sikap  religius. Tahapan pertama meliputi merinci, tugas dan pekerjaan, untuk mencapai tujuan yang akan dicapai.  Tahapan  kedua,  melakukan  pembagian  terhadap  sumber  daya  manusia  yang terdapat  dalam  kegiatan  BPI.  Tahapan  ketiga,  melakukan  pengembangan  serta  pengadaan mekanisme dalam pelaksanaan kegiatan BPI. Simpulan penelitian ini bahwa Pembentukan karakter  religious  juga  dilakukan  melalui  upaya  keteladanan,  teguran  dan  arahan, mengkondisikan  lingkungan  sekolah  bernuansa  religius,  pengintegrasian  dalam  mata pelajaran, dan pelaksanaan budaya sekolah.
Kata Kunci : Pengorganisasian Bina Pribadi Islami, Sikap Religius

## ABSTRACT
The study aims to describe the organization of the Islamic Private Building (BPI) program to shape religious attitudes and explain the form of strategies in shaping religious student attitudes. This research uses a qualitative approach with a descriptive type. Data collection is  done  using  interviews,  observations,  and  documentation  techniques.  Data  analysis  is done  with  data  reduction,  data  presentation  and  conclusion  drawing.  The  result  of  this research  is  that  there  are  three  stages  of  forming  religious  attitudes.  The  first  phase includes  detail,  tasks,  and  work,  to  the  goal  to  be  achieved.  The  second  phase,  the distribution  of  human  resources  in  the  activities  of  the  BPI.  The  third  phase  is  the development  and  acquisition  of  mechanisms  in  the  implementation  of  BPI  activities.  The conclusion of this research is that the formation of religious character is also carried out through  the  efforts  of  uniformity,  coherence  and  direction,  the  conditioning  of  the  school environment  with  religious  nuances,  integration  in  the  subjects,  and  school  culture implementation.

## Keywords: Islamic Private Building Organization, Religious Attitudes

## PENDAHULUAN
Salah satu tugas yang begitu berarti dari  pendidikan  islam  ialah  melakukan penanaman  mengenai  nilai-nilai  Islam terhadap  siswa  dan  siswi  agar  memiliki pandangan  yang  lebih  mantap  di  dalam hidupnya  pada  masa  mendatang.  Maka oleh  karenanya  seorang  guru  sebagai pendidik  perlu  mempunyai  kemampuan untuk  melakukan  pemahaman  terhadap perilaku  serta  sikap  yang  dipunyai  oleh siswa  dan  siswi,  serta  berbagai  macam strategi  yang  akan  dilaksanakan  guna melakukan  pembentukan  terhadap  siswa dan  siswi  tersebut.  Selain  itu  seorang guru sebagai pendidik juga perlu memberikan  kontribusi  untuk  melakukan pembimbingan serta memberikan pemahaman  terhadap  berbagai  elemen yang mempunyai pengaruh dalam membentuk  karakter  siswa  dan  siswi tersebut  diantaranya  lingkungan  keluarga atau  lingkungan  pendidikan  yang  pada dasarnya  mempunyai  kontribusi  yang cukup besar. (Usiono, 2017)
Jikalau  dilaksanakan  pengamatan secara  lebih  mendalam  sesungguhnya terdapat  satu  faktor yang cukup memiliki pengarih  yang  signifikan  yaitu  faktor sosial  atau  lingkungan  sosial,  yang  dapat berdampak  cukup  tinggi  dalam  bentuk positif dan negatif terhadap
perkembangan  siswa.  Oleh  karenanya upaya  dan  usaha  yang  dilaksanakan  oleh instansi  atau  lembaga  pendidikan  yang melaksanakan kerja sama dengan lingkungan internal sekolah seperti keluarga atau lingkungan sosialnya menjadi  salah  satu  aspek  penting  agar perkembangan  siswa  lebih  dapat  diawasi secara maksimal.
Dalam  Undang-Undang  Nomor  20
Tahun  2003  tentang  Sistem  Pendidikan Nasional, menegaskan bahwa: Pendidikan Nasional
berfungsi untuk
mengembangkan kemampuan dan membentuk watak serta peradaban bangsa yang bermartabat dalam rangka mencerdaskan  bangsa,  bertujuan  untuk mengembangkan  potensi  peserta  didik agar  menjadi  manusia  yang  beriman  dan bertakwa  kepada  Tuhan  Yang Maha Esa, berakhlak  mulia,  sehat,  berilmu,  cakap, kreatif,  mandiri,  dan  menjadi  warga negara yang demokratis serta bertanggung jawab. Berkaitan dengan beberapa pendapat  dan  Undang-Undang  yang peneliti  jabarkan  di  atas,  dapat  peneliti simpulkan bahwa sekolah sebagai lembaga  pendidikan  menjadi  salah  satu tempat untuk siswa memperoleh pendidikan  yang  terbaik  agar  dapat menjadi  manusia  yang  beriman  dan bertaqwa  kepada  Allah  SWT.  Peneliti melihat bahwa pendidikan agama menjadi sangat penting saat ini melihat banyaknya kemerosotan dalam bidang akidah, syariah  dan  akhlak  remaja  pada  zaman yang penuh dengan perkembangan IPTEK saat ini.
Dalam hasil penelitian yang dilakukan oleh Paisal dan Abbas menyebutkan bahwa dampak dari perkembangan  IPTEK  memiliki  dampak pada perilaku yang menunjukkan kurangnya totalitas siswa dalam beragama.  Adapun  bentuk  dari  dampak- dampak tersebut diantaranya sering melalaikan waktu beribadah karena bermain  hp  atau  game,  etika  terhadap orang  tua  menjadi  berkurang  karena mengikuti  tren  masa  kini,  dan  rentan terhadap pengaruh buruk, seperti mudahnya  berinteraksi  dengan  lawan jenis  yang  belum  makhromnya.  (Paisal, 2020)
Relevan  dengan  hasil  penelitian yang disebutkan oleh Paisal dan Abbas di atas.  Penelitian  yang  dilakukan  oleh
Syahrin dan Mustika (2020) juga mengatakan demikian. Dalam hasil penelitian ini menyebutkan bahwa saat ini telah  terjadi  banyak  kasus-kasus  yang menandakan merosotnya nilai keagamaan remaja,  diantaranya  seperti  kurangnya minat  beribadah  dan  terjerumusnya  para remaja  dalam  pergaulan  yang  salah  yang dapat  mengakibatkan  hilangnya  sifat religius seseorang.
Tidak  hanya  itu,  saat  ini  juga sedang  cukup  maraknya  kasus bullying yang  terjadi  pada  generasi  muda  penerus bangsa.  Dalam  penelitian  Fazry  dan Apsari  (2021)  menyebutkan  bahwa  tidak dapat  dipungkiri  bahwa  kasus-kasus semacam ini banyak dipicu oleh perkembangan  media  sosial  sebagai tempat  dimana  seluruh  hal  dapat  diakses secara mudah dan berdampak negatif jika tidak dikontrol dengan sebaik mungkin. Fenomena semacam ini
menunjukkan kurangnya sikap dan prioritas  siswa  generasi  masa  kini  dalam menjalankan  aturan  dan  ajaran  agama Islam.  Hal-hal  demikian  jika  tidak diantisipasi  akan  berakibat  tidak  baik pada  perkembangan  keagamaan  generasi muda yang menandakan kurangnya totalitas siswa dalam beragama.
Dalam  menghadapi  permasalahan semacam  ini  yang  terjadi  pada  remaja, saat  ini  banyak  inovasi-inovasi  terbaru dalam aspek pendidikan yang mempunyai keterkaitan erat dengan pendidikan keagamaan. Salah satunya ditandai dengan munculnya sekolah berbasis Islam yang  memadukan  kurikulum  nasional dengan nilai-nilai dan ajaran Islam secara terpadu.  Salah  satu  dasar  munculnya sekolah-sekolah  Islam  adalah  untuk meminimalisir  dampak  perkembangan teknologi  saat  ini  yang  mempengaruhi perkembangan  siswa  sehingga  munculah
sekolah-sekolah  islam  yang  memiliki label Islam Terpadu (IT).
Salah satu upaya yang dilaksanakan sekolah-sekolah  berbasis  Islam  Terpadu dalam  menanamkan  minat  beribadah, karakter  yang  positif  dan Akhlakul Karimah adalah  dengan  melaksanakan kegiatan  Bina  Pribadi  Islam.  Kegiatan Bina  Pribadi  Islami  (BPI)  ialah  suatu kegiatan  terprogram  yang  dirancang  oleh yayasan  sekolah  islam terpadu  di  seluruh wilayah
Nusantara, BPI sendiri merupakan  upaya  pembimbingan  guna meningkatkan  hubungan  antara  siswa dengan  orang  tuanya,  anak  dan  guru, siswa  dengan  lingkungan  bermain  serta guru  yang  memiliki  banyak  pengetahuan umum  dan  mendalam  dalam  aspek religius untuk memberikan bantuan kepada siswa dalam menghadapi tantangan  di  era  millennial  ini.  Pada dasarnya penulis berpendapat bahwa Bina Pribadi Islami (BPI) adalah  suatu kegiatan  atau  program  pembinaan  Islami di lingkungan sekolah. Penelitian  Karmila  dan  Tarmana (2021), menyebutkan bahwa memperdalam serta memperkuat
kepintaran serta pengetahuan siswa mengenai  cerdas  secara  emosional  serta teguh  dalam  menghadapi  penyimpangan- penyimpangan  serta  memiliki  toleransi yang tinggi dalam menghadapi keberagaman  menjadi  salah  satu  aspek penting dalam menjalankan program Bina Pribadi  Islami  (BPI),  dengan  cara pendampingan  serta  penarahan  terhadap santri dan santriwati untuk mengkaji serta mengaplikasikan  nilai-nilai  Islam  dalam jiwanya  hingga  siswa  dapat  berbudi pekerti yang menunjang penguasaan ilmu dengan  tetap  berlandaskan  oleh  iman yang kokoh dalam jalan yang benar.
Penanaman dan pembinaan Akhlakul Karimah serta karakter Islami di sekolah  sangatlah  dibutuhkan  dalam zaman  yang  penuh  dengan  kemajuan teknologi  dan  pengetahuan.  Kemajuan teknologi dan pengetahuan banyak memberikan  dampak  positif  namun  juga banyak  memberikan  dampak  negatif kepada  siswa.  Maka  dari  itu,  program Bina  Pribadi  Islami  yang  diprogram  oleh Jaringan  Sekolah  Islam  Terpadu  (JSIT) menjadi  salah  satu  alternatif  dalam lingkungan  pendidikan  Sekolah  Islam Terpadu (SIT).
Program  Bina  Pribadi  Islami  (BPI) hadir  dalam  cakupan  sekolah  sebagai salah satu  program  yang ada dalam masa krises  moral  remaja  sebagaimana  yang kita rasakan saat ini. Lembaga pendidikan juga telah antusias melaksanakan program  ini  untuk  mengatur  serta mengelola  murid-muridnya.  Program  ini muncul untuk mengajak siswa melakukan pembelajaran,  dan  melakukan  kegiatan bina  pribadi  islam  sehingga  dengan dilaksanakan program ini, siswa dan siswi kedepannya  akan  memiliki  sifat  religius dan  kehidupannya.  Dengan  diadakannya program  bina  pribadi  Islami  pula,  akan dilaksanakan
Setelah  mengetahui  sikap  siswa peneliti  dapat  menelaah  sikap  religious yang dimiliki oleh siswa SMK IT Khoiru Ummah yaitu diantaranya adalah menundukkan  kepala  ketika  berjalan  di hadapan  guru,  menata  sandal  sebelum masuk  ruangan,  menunaikan  shalat  fardu berjamaah, puasa sunah  senin  dan kamis, berbicara  sopan,  menunaikan  sholat tahajud, serta menunaikan shalat Qobliyah dan Ba’diyah. Semua itu butuh proses  untuk  mengubah  dan  menata karakter  seseorang.  Tetapi  konsistennya harus  serupa  dengan  prasyarat  dalam usaha  untuk  mengembangkan  sikap
religious yang diinginkan sehingga mencapai  sikap yang sesungguhnya yaitu sikap religius.
Kegiatan pembelajaran Bina Pribadi Islami  (BPI)  di  SMK  IT  Khoiru  Ummah sudah  dilakukan  sesuai  dengan  ketentuan dari kepala sekolah.
Dibalik pelaksanaannya yang sudah sesuai dengan  prosedur  tentunya  harus  ada pengorganisasian  yang  baik  diterapkan oleh kepala sekolah.
Dalam  kegiatan  observasi  yang dilaksanakan  pada  pelaksanaan  Program Bina  Pribadi  Islami  di  SMKIT  Khoiru Ummah  Rejang  Lebong,  peneliti  melihat bahwa  program  yang  dijalankan  berjalan dengan  baik  dan  berlangsung  secara teratur  serta  terarah  dalam  pelaksanaan kegiatannya.  Program  yang  dilaksanakan ini  tentunya  tidak  dapat  terlepas  dari fungsi manajemen yang mencakupi perencanaan,
pengorganisasian, pelaksanaan dan pengontrolan.
(Observasi  di  SMKIT  Khoiru  Ummah Rejang  Lebong,  Jum`at,  30  September 2022)
Berdasarkan  penjelasan  tersebut, maka penulis dapat menyimpulkan dalam kegiatan  Bina  Pribadi  Islami  untuk menumbuhkan  totalitas  beragama  di SMK  IT  Khoiru  Ummah  Rejang  Lebong juga  diperlukan  pengorganisasian  yang baik  dari  kepala  sekolah  atau leader. Maka  dari  itu,  pengorganisasian  dari sekolah  dalam  melaksanakan  kegiatan Bina Pribadi Islami juga perlu diperhatikan.
Pengorganisasian  menjadi  salah satu  tahapan  yang  sangat  penting  dalam salah  satu  fungsi  manajemen.  Melalui tahapan  ini  akan  ditentukan  siapa  yang akan melakukan suatu kegiatan, sehingga sukses  atau  tidaknya  tujuan  yang  akan dicapai  salah  satunya  akan  sangat dipengaruhi oleh tahapan ini. Begitu pula
dengan pelaksanaan kegiatan Bina
Pribadi Islami di SMKIT Khoiru Ummah Rejang  Lebong,  akan  sangat  dibutuhkan pengorganisasian  yang  optimal  sehingga pelaksanaan  kegiatan  yang  dilaksanakan dapat  memiliki  proses  yang  berkualitas dan  output  yang  sesuai  dengan  tujuan yang ditentukan.

## METODOLOGI PENELITIAN
Metode penelitian ini menggunakan pendekatan  penelitian  kualitatif,  dengan jenis penelitian deskriptif. Dalam penelitian  ini  penulis  akan  bertindak sebagai  instrument  kunci.  Adapun  teknik pengumpulan  data  yang  digunakan  yaitu dengan wawancara, observasi dan dokumentasi.  Penulis  melakukan  analisis data  dengan  tiga  cara  yaitu  reduksi  data, penyajian data, dan penarikan kesimpulan.  Sedangkan  uji  kebasahan data  peneliti  lakukan  dengan  teknik triangulasi teknik dan triangulasi waktu.

## HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN
Kegiatan  Bina  Pribadi  Islami  (BPI) yang  dilaksanakan  oleh  SMKIT  Khoiru Ummah  Rejang  Lebong,  tidak  dapat dipungkiri bahwa tidak dapat terlepas dari fungsi-fungsi  manajemen  yang  mengikat serta membantu dalam pelaksanaan program  yang  dilaksanakan.  Salah  satu fungsi  manajemen  yang  cukup  sakral adalah fungsi
Pengorganisasian.
(Sumarto,  2018).  Melalui  fungsi  ini  akan dilakukan  pengaturan  mengenai  Sumber Daya  Manusia  yang  akan  mengelola kegiatan atau program tersebut. Sehingga dalam Program Bina Pribadi Islami (BPI) SMKIT  Khoiru  Ummah  Rejang  Lebong ini  pun  akan  sangat  dibutuhkan  agar program  ini  bisa  direalisasikan  secara optimal.
Dalam penelitian ini dibahas mengenai pengorganisasian program tahfidz  Quran  dalam  membentuk  sikap religius  siswa  pada  SMKIT  Khoiru Ummah  Rejang  Lebong,  serta  membahas pula  mengenai  strategi  pembentukan sikap  religius  siswa  pada  SMKIT  Khoiru Ummah  Rejang  Lebong  yang  merujuk pada sub bahasan berikut:
Pengorganisasian Program Bina Pribadi Islami (BPI) yang Berlangsung di  SMKIT  Khoiru  Ummah  Rejang Lebong Bina Pribadi Islami (BPI)
merupakan  salah  satu  proses  untuk memelihara,  menjaga  dan  melestarikan ajaran-ajaran  Islam  yang  diturunkan Allah  oleh  Nabi  Muhammad  di  luar kepala  agar  tidak  terjadi  hal  seperti perubahan  atau  pemalsuan  serta  menjaga dari kelupaan secara keseluruhan maupun sebagian.
Program  Bina  Pribadi  Islami  (BPI)
merupakan  program unggulan  yang disediakan  oleh  SMKIT  Khoiru  Ummah Rejang Lebong yang wajib yang dihafalkan  oleh  seluruh  siswa  siswi  di SMKIT Khoiru Ummah, dalam pengelompokan siswa-siswi dibagi menjadi beberapa kelompok untuk menyetor  hafalannya  kepada  monitoring yakni  guru  yang  bersangkutan.  Hal tersebut  sesuai  dengan  yang  disampaikan oleh  Ananda  (2017),  istilah  dari  program sering  dipahami  sebagai  sebuah  rencana atau  rancangan  kegiatan  dan  program diartikan  sebagai  kesatuan  kegiatan  yang merupakan  realisasi  atau  implementasi dari suatu kebijakan, langsung dari proses kesinambungan  terjadi  dalam  sebuah organisasi.
Berikut ini penulis jabarkan pengorganisasian  Program  Bina  Pribadi Islami  (BPI)  dalam  membentuk  sikap religius  siswa  di  SMKIT  Khoiru  Ummah Rejang Lebong:

## Merincikan  Pekerjaan  dan  Membagi Tugas-Tugas  dalam  Kegiatan  Bina Pribadi Islami (BPI)
Pelaksanaan  program  Bina  Pribadi Islami  (BPI)  yang  diterapkan  oleh SMKIT  Khoiru  Ummah  Rejang  Lebong selalu memiliki keterkaitan dengan perincian  pekerjaan  dan  tugas-tugas sebelum  program  dilaksanakan.  Bina Pribadi  Islami  (BPI)  merupakan  salah satu bentuk program yang harus diterapkan  berdasarkan  peraturan  bagi sekolah-sekolah  yang  berada  dalam naungan Jaringan Sekolah Islam  Terpadu (JSIT) Indonesia.
Pembagian  pekerjaan  dan  tugas- tugas  dalam  perencanaan  program  Bina Pribadi  Islami  (BPI)  di  SMKIT  Khoiru Ummah  Rejang  Leboong  dilaksanakan dengan  menyusun  struktur  kerja  dalam kegiatan yang akan dilaksanakan. Sehingga berdasarkan kegiatan penelitian yang  dilaksanakan  struktur  program  ini terdiri  atas  Koordinator  Bina  Pribadi Islami  (BPI)  dan  guru-guru  yang  akan menjadi  guru  mentor  pada  program  Bina Pribadi Islami (BPI).
Membagikan Tugas-Tugas Kepada

## Sumber Daya Manusia
Dari  hasil  penelitian,  diketahui kegiatan  pada  program  Bina  Pribadi Islami  (BPI)  di  SMKIT  Khoiru  Ummah dilihat  dari  segi  waktu  pelaksanaan, dimana waktu untuk menghapal dilakukan  setiap  kali,  sifatnya  fleksibel dan  kegiatan  tersebut  pelaksanaannya harus rutin Dari segi keluasan dan waktu, suatu  lembaga  Bina  Pribadi  Islami  (BPI)
harus  memperlihatkan  adanya  pemisahan atau  penjelasan  antara  rencana  jangka panjang  dan  rencana  jangka  pendek. Artinya, target pendidikan sudah dirumuskan  sejak  awal  dan  sudah disosialisasikan  kepada  para  santri  dan juga orangtua. Berdasarkan hasil
penelitian, pengorganisasian  kerja  program  Bina Pribadi  Islami  (BPI)  di  SMKIT  Khoiru Ummah  diawali  dengan  perincian  tenaga pembimbing  atau  disebut  ustad  dalam mengembangkan  program  Bina  Pribadi Islami  (BPI),  dalam  hal  ini  merupakan ustad-ustadzah  yang  telah  diberi  amanah di  bagian  tahfidz  tersebut.  Selain  itu, program ini juga dibantu oleh mahasantri atau  disebut  sebagai  tutor  sebaya  yang sudah  memenuhi  standar  kriteria  yang cukup  mumpuni  di  bidang  tersebut. (Akyuni, 2018).
Pembagian  pekerjaan  atau  tugas ustad  selaku  pembina  program  tahfidz yakni  menyimak  setoran  hafalan  para santri secara bergiliran. Ketiga, melakukan  pengelompokan  tugas  yang saling  berkaitan,  dalam  arti  membagi tugas masing-masing para pembina program  tahfidz  serta  pengelompokan juga  dilakukan  terhadap  mahasantri sesuai  dengan  banyaknya  hafalan  Al- Quran.
Pengadaan Mekanisme dalam Pelaksanaan Kegiatan yang Dilaksanakan  Guna  Mencapai  Tujuan yang Akan Dicapai. Menetapkan mekanisme kerja
untuk mengkoordinasikan pekerjaan dalam  satu  kesatuan  yang  harmonis. Pengelolaan  atau  manajemen  di  SMKIT Khoiru  Ummah  Rejang  Lebong  dalam upaya menerapkan fungsi-fungsi perencanaan, pelaksanaan,
pengorganisasian  dan  evaluasi  dengan
menggunakan  sumberdaya  yang  ada untuk  mencapai  tujuan  tertentu  yang ditetapkan.  Manajemen  pada  dasarnya merupakan  suatu  proses  penggunaan sumber daya secara efektif untuk mencapai sasaran atau tujuan tertentu.
Dalam  pelaksanaan  program  Bina Pribadi Islami (BPI) pada SMKIT Khoiru Ummah,  salah  satu  hal  yang  tidak  dapat terlepas  adalah  keterlibatan  orang  tua dalam kegiatan Bina Pribadi Islami (BPI). Hal  ini  menjadi  salah  satu  indikator penting  pada  pelaksanaan  program  Bina Pribadi  Islami  (BPI)  pada  sekolah  ini.
Dalam Hamengkubuwono (2021)
disebutkan  bahwa  Salah  satu  indikasi positif  sekolah  dengan  pengelolaan  yang baik  ialah  keterlibatan  kerja  sama  yang baik dengan orang tua.
Program  Bina  Pribadi  Islami  (BPI) SMKIT Khoiru Ummah yaitu program ini merupakan program yang wajib
dihafalkan  oleh  setiap  santri  dalam pelaksaannya,  santri  di  bagi  menjadi beberapa  kelompok  untuk  menyetorkan hafalan kepada mentoring masing- masing. Mentoring ini meliputi ustad atau ustadz yang mengurus di bagian program Bina Pribadi Islami (BPI).
Kelima,  melakukan  monitoring  dan mengambil  langkah-langkah  penyesuaian untuk mempertahankan dan meningkatkan  efektivitas.  Sebagaimana kegiatan mentoring dalam pengorganisasian  program  Bina  Pribadi Islami (BPI) intinya semua santri diwajibkan  menghafal  kemudian  mereka menyetorkan  hafalannya  kepada  ustad atau  ustadzah  yang  sudah  ditunjuk misalnya  disini  ada  ustadnya  ada  lima santrinya  ada  seratus  lima  puluh  sampai seratus  sembilan  puluh  misalnya  jadi  itu dibagi  menjadi  lima  satu  ustad  ada  tiga puluh  orang  secara  otomatis  santri-santri tersebut  setornya  selalu  kepada  ustad
ustadzah  yang  sudah  ditunjuk  dan  tidak kepada ustad-ustad yang lain.
Monitoring  untuk  Mempertahankan dan Meningkatkan Efektifitas Pelaksanaan  Program  Bina  Pribadi Islami (BPI) Bentuk  upaya  yang  dilaksanakan oleh  SMKIT  Khoiru  Ummah  Rejang
Lebong dalam memperbaiki dan meningkatkan  efektifitas  dalam  berbagai kegiatan  yang  dilaksanakan  ialah  dengan menerapkan  manajemen  mutu  terpadu pada berbagai kegiatan yang dilaksanakan oleh sekolah. Dalam penerapan manajemen  mutu  di  sekolah  kepuasan dari  pelanggan  menjadi  salah  satu  misi utama.  (Qurrotaayun,  2020;  Sumarto, 2019).  Maka  dari  itu  dalam  proses  yang dilaksanakan  SMKIT  Khoiru  Ummah sangat
mengutamakan dan
memperhatikan  aspek  ini  agar  kualitas sekolah dapat meningkat.
Upaya  mempertahankan  mutu  dan peningkatan  efektifitas  kegiatan  Bina Pribadi  Islami  (BPI)  Quran  pada  SMKIT
Khoiru Ummah Rejang Lebong diterapkan  dengan  mengimplementasikan beberapa  fungsi  Manajemen  Mutu  yang mencakupi  beberapa  aspek  diantaranya berfokus terhadap pelanggan sekolah baik internal  maupun  eksternal,  melaksanakan evaluasi  dan  perbaikan  terhadap  kegiatan Bina  Pribadi  Islami  (BPI),  sekolah mengadakan  kerja  sama  baik  dengan sesama  guru  ataupun  dengan  pelanggan eksternal sekolah dan mengadakan pendidikan  pelatihan  bagi  Bina  Pribadi Islami (BPI).
Strategi  Membentuk  Sikap  Religius Siswa  di  SMKIT  Khoiru  Ummah Rejang Lebong Membentuk sekolah yang
berkarakter  religius  menjadi  salah  satu program  utama  yang  diterapkan  oleh SMKIT  Khoiru  Ummah  Rejang  Lebong sebagai  salah  satu  sekolah  kejuruan  yang berbasis  Sekolah  Islam  Terpadu  (SIT). Upaya  ini  juga  dilakukan  dalam  upaya pencapaian  tujuan  dari  sekolah  untuk mengupayakan  pemenuhan  ekspektasi dan  keinginan  dari  orang  tua  yang  telah mempercayakan anak-anaknya untuk bersekolah  di  SMKIT  Khiru  Ummah Rejang Lebong.
Maka  dari  itu  dalam  membentuk sekolah  yang  berkarakter  religius  itu, merujuk  pada  hasil  penelitian  yang dilakukan  berikut  upaya-upaya  yang dilaksanakan oleh SMKIT Khoiru Ummah Rejang Lebong:

## Kegiatan Rutin Sekolah
Dalam  penjabaran  Wibowo  (2012) disebutkan  bahwa  kegiatan  rutin  sekolah merupakan suatu kegiatan yang dilakukan oleh  pendidik  dan  peserta  didik  secara terus  menerus  dan  konsisten  setiap  saat sehingga  akan  menjadi  suatu  kebiasaan baik  bagi  perkembangan  budaya  sekolah dan bagi siswa atau guru itu sendiri.
Relevan dengan penjabaran tersebut disebutkan dalam penelitian lain
menyebutkan  kegiatan  rutin  sekolah adalah  bentuk  kegiatan  konsisten  dan terus  menerus  yang  dilaksanakan  siswa dan  guru  dalam  jangka  waktu  tertentu agar kegiatan pembelajaran menjadi lebih baik. (Efendi, 2020).
Berdasarkan penjabaran ini maka penulis
menyimpulkan  kegiatan  ini  merupakan kegiatan  yang  dilakukan  secara  rutin  dan perlu menjadi rutinitas dalam pelaksanaan pendidikan  di  sekolah,  yang  dapat
dilakukan harian, mingguan, bulanan atau setiap semester.
SMKIT  Khoiru  Ummah  menyadari bahwa  ekspektasi  dan  keinginan  dari berbagai  macam  pelanggan  eksternal SMKIT  yang  meliputi  siswa,  orang  tua, masyarakat serta Dunia Usaha dan Dunia Industri  (DUDI)  saat  ni  juga  mencakupi berbagai  aspek  diantaranya  kecerdasan umum,  kemampuan  kejuruan  dan life skill ,  tetapi  juga  mencakupi  nilai-nilai kemampuan religius yang dapat membentuk  siswa  memiliki  kedekatan dengan  Allah  sehingga  seorang  lulusan sekolah kejuruan mempunyai jiwa religius dan karakter lain yang dibutuhkan dalam dunia kerja seperti akhlak dan etika yang  baik,  kesabaran,  kejujuran,  dan  lain sebagainya.
Maka  dari  itu,  dalam  pendidikan diperlukan  langkah-langah,  kegiatan  atau program  khusus  untuk  menanamkan ilmu-ilmu  agama  dan  karakter  dari generasi  penerus.  (Komarudin,  2021). Oleh karenanya dalam pelaksanaan pendidikan  di  SMKIT  Khoiru  Ummah
Rejang Lebong terdapat kegiatan- kegiatan  rutin  yang  dilakukan  dalam upaya membentuk karakter religius warga sekolah,  meliputi  kegiatan  Tahsin  dan Tahfidz  Qur`an,  Bina  Pribadi  Islam (BPI),  Hubbul  Qur`an,  shalat  wajib  tepat waktu serta kegiatan Muhadarah.
Dalam  pelaksanaan  kegiatan  rutin yang dilaksanakan oleh sekolah pelaksanaan  sudah  sangat  tertata,  dimana guru  dan  siswa  otomatis  akan  bergerak melaksanakan  kegiatan  sesuai  dengan jadwal  yang  telah  ditetapkan.  Selain  itu terlihat  bahwa  memang  terdapat  kerja sama  yang  sangat  baik  yang  terbentuk pada  guru-guru  di  SMKIT  Khoiru Ummah  sehingga  kegiatan  dan  program- program  keagamaan  yang  dilakukan berjalan dengan lancar. Hal ini juga tidak
terlepas  dari  pengawasan  dan  peran  dari kepala sekolah yang
selalu menyempatkan untuk ikut serta mengawasi
pelaksanaan kegiatan- kegiatan tersebut.
Berdasarkan  penjabaran  di  atas, maka  dapat  ditarik  kesimpulan  bahwa kegiatan  rutin  sekolah  yang  meliputi kegiatan Bina Pribadi Islam (BPI), Tahsin dan  Tahfiz  Qur`an,  Hubbul  Qur`an, Shalat  wajib  tepat  waktu,  serta  kegiatan Muhadarah dengan mengutamakan kualitas  pelaksanaan  proses  kegiatan pembelajarannya sehingga untuk
menjamin  kualitas  pada  proses  tersebut sekolah memperhatikan kerja sama antara warga  sekolah  dan  kedekatan  atau  kerja sama antara pihak sekolah dan pelanggan eksternal  (orang  tua,  masyarakat,  dan DUDI)  sehingga  kegiatan  ini  menjadi program  yang  dilakukan  dalam  jangka panjang  yang  menjadi  bentuk  pelatihan karakter religius yang berkualitas. (Ahsanulkhaq, 2019).

## Keteladanan
Keteladanan merupakan upaya pemberian contoh yang harus dilaksanakan  oleh  pendidik  dan  tenaga kependidikan  yang  ada  di  sekolah,  selain sebagai  pemberian  contoh  dan  teladan, jika  dilakukan  dalam  jangka  waktu panjang  dan  terus  menerus  makan  dapat menjadi  penguat  moral  dan  dalam bersikap  serta  berperilaku.  (Prasetyo, 2019).  SMKIT  Khoiru  Ummah  Rejang Lebong  menjadikan  keteladanan  sebagai upaya  pemberian  contoh  yang  harus dilakukan  oleh  tenaga  pendidik  dan kependidikan  di  sekolah,  tidak  hanya sebatas itu pihak sekolah juga menghimbau  dan  bekerja  sama  dengan orang  tua  atau  wali  murid  agar  dapat menjadi  contoh  dan  teladan  yang  baik bagi anak-anaknya di lingkungan rumah.
Seluruh pendidik dan tenaga kependidikan  SMKIT  Khoiru  Ummah Rejang Lebong, harus memberikan contoh  yang  baik  bagi  siswa  sehingga harus  hadir  lebih  cepat  dari  siswa, diantaranya  setiap  pagi  para  guru  harus disiplin  ketika  hadir  ke  sekolah,  dimana jikalau  tidak  ada  hal  yang  menghambat pukul  07:15  paling  lambat  sudah  berada di  sekolah,  etika  berpakaian  bagi  guru laki-laki  harus  sopan,  sesuai  dengan aturan  yang  telah  dibuat  oleh  sekolah, bagi  ustazah,  harus  muslimah  menutup aurat,  dalam  hal  berdandan  tidak  boleh terlalu  berlebihan,  tidak  diperkenankan berboncengan  atau  berdekatan  dengan yang  bukan  mahrom,  adab  dalam berbicara,  sikap  sopan  santun,  dan  lain sebagainya.
Pihak  SMKIT  Khoiru  Ummah Rejang Lebong juga bekerja sama dengan orang  tua  siswa  agar  dapat  menjadi contoh  serta  membimbing  anak-anaknya dalam  berbagai  aspek  diantaranya  dalam beribadah  tepat  waktu,  membaca  Al- Qur`an,  berpakaian  sopan  sehari-hari, akhlak  dan  etika  sehingga  melalui pendidikan  keluarga  ini  juga  diharapkan memperbaiki etika siswa dalam kehidupan  sehari-hari.  Amin  (2016) menyebutkan  bahwa  dalam  pendidikan orang  tua  siswa  juga  perlu  ikut  serta  dan dilibatkan  dalam  upaya  meningkatkan mutu  pendidikan  salah  satunya  dengan kerja sama.
Sebagai  teladan  bagi  siswa  dan siswi  dalam  kegiatan  observasi  yang dilaksanakan,  peneliti  melihat  bahwa seluruh  dewan  guru  di  SMKIT  Khoiru Ummah Rejang Lebong merupakan guru- guru  yang  dapat  menjadi  teladan  dan contoh bagi para siswa dan siswi. Hal ini dapat  dilihat  dari  kedisiplinan  para pendidik,  etika  dalam  berpakaian,  serta berbagai macam aspek lainnya.
Berdasarkan  penjabaran  di  atas,
maka dapat disimpulkan bahwa keteladanan merupakan salah satu bentuk upaya  yang  dilakukan  sekolah  dalam meningkatkan kualitas proses
pelaksanaan  pembelajaran  di  SMKIT Khoiru  Ummah  Rejang  Lebong  dalam mencapai visi, misi dan tujuannya, dalam pelaksanaan metode keteladanan ini pihak sekolah  juga  melakukan  kerja  sama sebaik mungkin antara warga sekolah dan pihak  sekolah  dengan  orang  tua  siswa. Merujuk  pada  penjabaran  ini  maka  dapat ditarik kesimpulan pada metode keteladanan  diterapkan  prinsip-prinsip manajemen mutu sebagai upaya meningkatkan  kualitas  pembelajaran  di SMKIT Khoiru Ummah Rejang Lebong.

## Pemberian Teguran dan Arahan
Teguran  dan  arahan  ini  merupakan suatu  bentuk  kegiatan  spontan  yang dilakukan  oleh  guru  apabila  terdapat suatu  kesalahan  atau  kekeliruan  yang dilakukan  oleh  siswa  dan  tentunya pemberian  teguran  atau  arahan  ini  harus dilakukan dengan cara-cara yang mendidik. (Wibowo, 2012). Teguran atau arahan  ini  dilakukan  oleh  guru  dalam waktu  dan  tempat  yang  tidak  terduga dimana  saja  dan  kapan  saja  baik  di lingkungan  kelas,  lingkungan  ibadah ataupun  di  luar  sekolah.  Pada  pemberian teguran  atau  arahan  di  SMKIT  Khoiru Ummah  juga  dapat  diiringi  dengan adanya  sanksi  yang  bermanfaat  atau mendidik.
Sebagai salah satu upaya membentuk  karakter  siswa  menjadi  lebih baik,  maka  biasanya  teguran  dan  arahan akan  diberikan  apabila  siswa  melakukan suatu  kekeliruan  atau kesalahan misalnya datang  terlambat,  makan  berdiri  atau sambil  berbicara,  bermain-main  dalam beribadah,  tidak  serius  dalam  belajar,
tidak  membuat  tugas  atau  Pekerjaan Rumah (PR) dan lain sebagainya.
Tidak menutup kemungkinan memang dalam pemberian teguran, arahan  dan  sanksi  ini  membutuhkan keterlibatan  total  baik  oleh  pendidik, tenaga kependidikan, orang tua dan dunia usaha  /  dunia  industri  (DUDI)  ketika siswa melakukan kegiatan magang, untuk dapat  memberikan  teguran  atau  arahan kepada siswa apabila melakukan kesalahan. Teguran  dan  arahan  juga  berlaku bagi para pendidik dan tenaga kependidikan  di  SMKIT  Khoiru  Ummah Rejang  Lebong,  apabila  memang  dalam keseharian terdapat kesalahan atau kekeliruan  maka  harus  dilakukan  teguran atau  arahan  dengan  cara-cara  yang  dapat mendidik. Maka dari itu dalam pemberian teguran atau arahan ini memang dibutuhkan kerja sama dan membutuhkan pendekatan  ilmiah  dalam  penyelesaian suatu  masalah  sehingga  dengan  adanya pemberian teguran atau arahan kedepannya  dapat  meningkatkan  kualitas pelaksanaan pendidikan di SMKIT Khoiru Ummah Rejang Lebong.

## Pengkondisian
Pengkondisian  sendiri  dimaknakan sebagai  upaya  menciptakan  kondisi  yang dapat mendukung pelaksanaan pendidikan  menjadi  lebih  berkualitas. (Nilam,  2019)  Pengkondisian  dilakukan dalam  lingkungan  pendidikan  SMKIT Khoiru  Ummah  Rejang  Lebong  dengan mengupayakan  sarana  dan  prasarana  di sekolah  pembelajaran  selalu  baik.  Upaya melengkapi  sarana  dan  prasarana  ini menjadi  salah  satu  upaya  penerapan dalam memenuhi ekspektasi serta keinginan pelanggan, meningkatkan kualitas pembelajaran, serta memperbaiki proses pembelajaran supaya lebih
bermutu  sehingga  dapat  terbentuk  jiwa religius pada siswa.
Maka  dari  itu,  agar  kualitas pembelajaran  menjadi  lebih  nyaman  dan bermutu,  serta  keinginan  dan  ekspektasi pelanggan (baik internal ataupun eksternal)  dapat  terwujud  maka  sekolah berupaya untuk terus menerus memperbaiki  dan  melengkapi  sarana  dan prasarana  pendidikan,  serta  membentuk motivasi  religius  siswa  melalui  adanya mading, poster atau baliho di sekolah.
SMKIT  Khoiru  Ummah  Rejang Lebong  terus  menerus  memperbaiki  dan memperbanyak sarana pembelajaran seperti  ruang  kelas,  meja,  kursi,  papan tulis, perpustakaan dan buku, laboratorium  sekolah,  komputer  dan  lain sebagainya.  Sekolah  juga  terus  berupaya untuk  memperindah  dan  memperbaiki prasarana  sekolah  seperti  ruang  guru, ruang  kepala  sekolah,  jalan,  tempat parkir,  kantin,  bengkel  latihan  kerja,  dan lain sebagainya.
Sebagai  upaya  pengkondisian  agar pembentukan sekolah berkarakter religius dapat  berjalan  maka  SMKIT  Khoiru Ummah  Rejang  Lebong  maka  sekolah berupaya terus menerus memperbaiki dan merenovasi  sarana  beribadah  sekolah yaitu  mushola  agar  menjadi  lebih  indah, karena  di  masjid  inilah  yang  menjadi pusat kegiatan-kegiatan ibadah dan pendidikan agama siswa, maka dari itulah agar siswa menjadi lebih semangat dalam belajar  keagamaan  seperti  melaksanakan Tahsin  dan  Tahfiz,  kegiatan  Hubbul Qur`an,  Mahadarah,  Hafalan  Hadist, maka  sekolah  akan  terus  berupaya merenovasi  dan  memperbaiki  lingkungan masjid  menjadi  lebih  baik.  Selain  itu kepala sekolah juga mengupayakan dalam lingkungan  sekolah  baik  di  luar  kelas ataupun  di  dalam  kelas  terdapat  poster atau  motivasi  religius  dan  cinta  terhadap
Al-Qur`an sehingga itu akan meningkatkan  jiwa  motivasi  guru  dan siswa. Pengkondisian di lingkungan pendidikan  SMKIT  Khoiru  Ummah Rejang  Lebong  menjadi  salah  satu  upaya yang  dilakukan  dengan  sebaik  mungkin untuk memenuhi kebutuhan dan kepuasan pelanggan baik internal maupun eksternal.  Upaya  ini  dilakukan  untuk meningkatkan serta memperbaiki kualitas pelaksanaan  pembelajaran  menjadi  lebih baik  lagi  dalam  pelaksanaan  pendidikan kedepannya.

## Pengintegrasian dalam Pembelajaran
Secara  teoritis,  pembelajaran  nilai- nilai  religius  atau  keagamaan  di  SMKIT Khoiru  Ummah  dalam  lingkungan  kelas melalui  kegiatan  Bina  Pribadi  Islam  dan mata pelajaran
Agama
Islam. Berdasarkan  kegiatan  observasi  dengan melihat  jurnal  pelaksanaan  kegiatan  BPI, disana  tertera  kompetensi-kompetensi keagamaan  dan  akhlak  yang  harus dimiliki oleh siswa yang akan dilaporkan kepada  orang  tua  melalui  rapot  karakter dan  rapot  kegiatan  Bina  Pribadi  Islam (BPI).  Sedangkan  secara  praktik,  upaya menanamkan  nilai-nilai  keagamaan  dan religius  dilakukan  dalam  seluruh  mata pelajaran. Melalui mata pelajaran itu juga harus dilakukan keteladanan, pengkondisian  kelas,  serta  teguran  atau arahan dari guru yang mengajar. Sebagaimana Wibowo (2012) menyebutkan melalui pelaksanaan pembelajaran  upaya  mendidik  karakter dengan beberapa kegiatan rutin, keteladanan  guru,  pengkondisian  kelas, dan kegiatan spontan juga dapat dilakukan.
Dalam penerapan di mata pelajaran,
kepala sekolah dan guru sangat memperhatikan kualitas pelaksanaan
pembelajaran  yang  dilakukan.  Karena dengan  pembelajaran  yang  berkualitas atau  bermutu  maka output yang  akan dihasilkan juga akan sesuai dengan tujuan yang  diinginkan,  maka  dari  itu  untuk meningkatkan kualitas pembelajaran sekolah memperhatikan metode mengajar guru,  media,  sarana  prasarana,  dan kepuasan pelanggan internal sekolah.

## Budaya Sekolah
Melalui  budaya  sekolah,  dapat dilakukan dalam upaya membentuk bilai- nilai  dan  karakter  dari  siswa.  Pada pelaksanaan pendidikan di SMKIT Khoiru  Ummah  Rejang  Lebong  terdapat berbagai  macam  budaya  yang  menjadi pembiasaan  di  sekolah  yang  menjadi aspek  pendidikan  karakter  diantaranya, pembiasaan  disiplin  dengan  datang  tepat waktu, bertanggung jawab dengan melaksanakan  tugas  dan  kewajibannya, melaksanakan  ibadah  dan  tugas  dengan tepat  waktu, menjaga kebersihan diri dan lingkungan,  serta  pembiasaan  berprilaku akhlak  yang  baik.  Pembentukan  karakter semacam  ini  dilakukan  melalui  budaya sekolah  diantaranya  dengan  wajib  datang ke  sekolah  tepat  waktu,  tidak  hanya  bagi siswa  namun  juga  guru,  melatih  diri untuk  melaksanakan  sholat  wajib  tepat waktu,  setiap  pagi  melakukan  sholat Dhuha berjamaah dan dilanjutkan dengan kegiatan  Tahsin  dan  Tahfidz  Qur`an, bertanggung  jawab  dalam  melakukan amanah  yang  dimiliki,  misalnya  ketika menjadi ketua kelas, ketua kelompok, dan bertanggung  jawab  dalam  melakukan tugas  seperti  piket  kelas  atau  lingkungan dan lain sebagainya.
Budaya  sekolah  yang  dilaksanakan di  SMKIT  Khoiru  Ummah  ini  dilakukan sebagai bentuk upaya memenuhi
ekspektasi  serta  keinginan  dari  para pelanggan eksternal sekolah yang
dilaksanakan  secara  sebaik  mungkin dalam  jangka  panjang  secara  terus menerus.  Dengan  adanya  pembiasaan budaya  yang  baik  ini  maka  diharapkan dapat  menjadi  kebiasaan-kebiasaan  baik bagi  siswa  kedepannya.  Selain  itu  agar budaya-budaya sekolah ini dapat  melekat dalam  diri  siswa,  maka  pihak  sekolah juga bekerja sama dengan orang tua siswa agar dapat mengontrol siswa di lingkungan rumah, misalnya dalam kedisiplinan  melaksanakan  shalat  lima waktu, kedisiplinan setiap pagi agar dapat bangun melaksanakan sholat subuh sehingga  siswa  setiap  pagi  dapat  disiplin berangkat ke sekolah. Berdasarkan penjabaran
pembahasan di atas, maka dapat disimpulkan  bahwa  SMKIT  Khoiru Ummah  Rejang  Lebong  di  dalam  upaya pembentukan sekolah berkarakter religius yang  dilakukan  melalui  kegiatan  rutin sekolah, keteladanan, teguran dan arahan, pengkondisian,  pengintegrasian  dalam mata  pelajaran,  dan  pelaksanaan  budaya sekolah.

## SIMPULAN
Pengorganisasian  Program  Bina Pribadi  Islami  (BPI)  dalam  membentuk sikap  religius  siswa  dilakukan  melalui tiga  tahapan,  meliputi  merinci  tugas  dan pekerjaan,  maknanya  untuk  mencapai tujuan  yang  akan  dicapai  oleh  SMKIT Khoiru Ummah Rejang Lebong. Tahapan kedua ialah melakukan pembagian terhadap sumber daya-sumber daya manusia  yang  terdapat  dalam  kegiatan Bina  Pribadi  Islami  (BPI).  Tahapan  yang ketiga  yaitu  melakukan  pengembangan serta pengadaan mekanisme dalam pelaksanaan kegiatan Bina Pribadi  Islami (BPI)  SMKIT  Khoiru  Ummah  Rejang Lebong.
Dalam  upaya  pembentukan  sekolah berkarakter  religius  SMKIT  Khoiru Ummah Rejang Lebong dilakukan melalui  beberapa  metode  diantaranya kegiatan rutin  sekolah misalnya Kegiatan Bina  Pribadi  Islam,  Tahsin  dan  Tahfidz
Quran, Kegiatan Sholat berjamaah, kegiatan Hubbul/karantina Quran, muhadarah dan lain
sebagainya.
Pembentukan karakter religius juga dilakukan  melalui  upaya  keteladanan, teguran dan arahan, pengkondisian lingkungan  sekolah  bernuansa  religius, pengintegrasian  dalam  mata  pelajaran, dan pelaksanaan budaya sekolah.

## DAFTAR PUSTAKA
Ahsanulkhaq,  M.  (2019).  Membentuk
Karakter  Religius  Peserta  Didik Melalui Metode Pembiasaan. Prakasa Paedagogia. 2 (1). https://doi.org/10.24176/jpp.v2i1.43 12 Aisyah,  S.  (2020).  Literasi  Al-Quran Dalam Mempertahankan Survivalitas  Spiritual  Umat. Al Iman: Jurnal Keislaman dan Kemasyarakatan. 4 (1). 203–28. http://ejournal.kopertais4.or.id/mad ura/index.php/aliman/article/view/3
960
Akyuni,  Q.  (2018).  Pengorganisasian Dalam  Pendidikan  Islam. Serambi Tarbawi:  Jurnal  Studi  Pemikiran, Riset dan Pengembangan
Pendidikan  Islam.  6 (2).  91–102. https://www.ojs.serambimekkah.ac. id/tarbawi/article/view/766
Alias, U. K., Ishak, H., and Mohamad, S.
(2019). Kaedah-Kaedah Bacaan Al- Qur`an  Dalam  Kalangan  Orang Kurang  Pendengaran. Al-  TTurath.
4 (2). 59–67.
https://spaj.ukm.my/jalturath/index. php/jalturath/article/view/97/91
Amin,  M.  M.  (2016).  Manajemen  Mutu Aplikasi Dalam Bidang Pendidikan. Media Akademi. Yogyakarta Angdreani,  V.,  Warsah,  I.,  and  Karolina, A.  (2020).  Implementasi  Metode Pembiasaan:  Upaya  Penanaman Nilai-Nilai  Islami  Siswa  SDN  08 Rejang  Lebong. At-Ta`lim.  19 (1). 1–21.
https://ejournal.iainbengkulu.ac.id/i ndex.php/attalim/article/view/3207 Asha,  L.  (2019).  Langkah  Manajerial Kepala Sekolah dalam Meningkatkan  Kompetensi  Guru Agama  Islam  di  Madrasah  Aliyah Muhammadiyah Curup. Fokus: Jurnal Kajian Keislaman dan Kemasyarakatan. 4(2). 118–30.
http://journal.iaincurup.ac.id/index. php/JF/article/view/1120
Bali,  M.  M.  EI.  Iq.,  Fadilah,  N.  (2019). Internalisasi  Karakter  Religius  di Sekolah  Menengah  Pertama  Nurul Jadid. Mudarrisuna:  Media  Kajian Pendidikan  Agama  Islam.  9 (1).  1– 25. https://jurnal.ar- raniry.ac.id/index.php/mudarrisuna/ article/view/4125/3262
Efendi, N. (2020). Implementasi Karakter Peduli  Lingkungan  di  Sekolah Dasar  Lolong  Belanti  Padang. Jurnal Komunikasi Pendidikan, 4 (2), 62–71. https://doi.org/10.32585/jkp.v4i2.46 0 Effendi,  R.,  &  Warlizasusi,  J.    (2022). Meningkatkan  Kedisiplinan  Guru SMK  IT  Khoiru  Ummah  Rejang Lebong dengan Program Fingerprint  “Renkehatu”. Jurnal Literasiologi, 7 (3). 69–76. https://doi.org/10.47783/literasiolog
i.v7i3.317
Fazry, L., Apsari, N. C. (2021). Pengaruh Media  Sosial  terhadap  Perilaku Cyberbullying di Kalangan Remaja. Jurnal  Pengabdian  dan  Penelitian Kepada  Masyarakat  (JPPM).  2 (1). 28–36.
https://jurnal.unpad.ac.id/jppm/artic le/view/34679
Gunawan,  S.,  Noor,  T.,  &  Kosim,  A. (2022). Pembentukan Karakter Religius melalui Program Hafal Al- Qur’an. Jurnal Pendidikan Tambusai , 6 (2), 11812–11818. https://doi.org/10.31004/jptam.v6i2. 4323 Hamengkubuwono, H. (2021). Manajemen Berbasis Madrasah pada Kurikulum SIT di Unit Khoiru Ummah  Yayasan  Al  Amin  Curup. Edukasi  Islami:  Jurnal  Pendidikan Islam, 10, 670. https://doi.org/http://doi.org/10.308 68/ei.v10i02.1254 Hamengkubuwono, H. (2021). Manajemen  Berbasis  Sekolah  di SMP  Negeri  1  Rejang  Lebong . Jurnal  Ilmiah  Ar-Risalah:  Media Ke-Islaman, Pendidikan dan Hukum  Islam,  19 (2),  254-267. Retrieved from https://ejournal.iaiibrahimy.ac.id/in dex.php/arrisalah/article/view/944 .
Hamengkubuwono, H., Susanti, E. (2021).  Hambatan  Implementasi Manajemen  Berbasis  Sekolah  di SMAN 8 Rejang Lebong. Evaluasi: Jurnal Manajemen Pendidikan Islam.  5 (2).  139–57. https://e- journal.staima-
alhikam.ac.id/evaluasi/article/view/
651
Hanik,  E.  U.,  Ahsani,  E.  L.  F  (2021). Manajemen  Pendidikan  Karakter dalam Menumbuhkan Sikap Religius Peserta Didik MI
Mafatihul  Akhlak  Jepara. Quality. 9 (2). 279–92. https://journal.iainkudus.ac.id/index
.php/Quality/article/view/12533
Harahap,  E.  K.  (2020).  Benchmarking
Head  of  Madrasah  in  Jambi Province. International  Journal  of Southeast Asia. 1 (1). 14–33. https://jurnal.literasikitaindonesia.c om/index.php/journijsa/article/dow nload/85/108
Hardani,  H.  A.,  Ustiawaty,  J.,  Utami,  E. F., Istiqomah, R. R., Fardani, R. A.,
Sukmana,  D.  J.,  and  Auliya,  A.  N. (2020). Metode Penelitian Kualitatif  Dan  Kuantitatif. CV. Pustaka Ilmu Group. Yogyakarta Irawati, D., and Siswanto, S. (2021). Pola Manajemen  Kepala  Sekolah  dalam Menanamkan  Karakter  Religius Siswa  (Studi  di  SMK  IT  Khoiru Ummah). Andragogi.  3 (3).  401–9. https://jurnalptiq.com/index.php/an dragogi/article/view/236
Karmila,  W.,  Tarmana,  U.  (2021).
Penanaman  Nilai-Nilai  Karakter Islami  Melalui  Program  BPI  (INA Pribadi  Islam)  di  SMPIT  Al- Khoiriyah Garut. Al-Hasanah: Jurnal  Pendidikan  Agama  Islam. 6 (1). 88-96. https://jurnal.staip.ac.id/index.php/h asanah/article/download/33/19
Komarudin, O., Ahmas,  N., Suhartini, A.
(2021).  Model  Pesantren  Berbasis Industri  dan  Pinter  Ngaji. Jurnal Pendidikan  Agama  Islam  Al-Affan.
1 (2).  217-226. http://ejournal.stit- alquraniyah.ac.id/index.php/jpia/
Kuntoro, A. T. (2019).  Manajemen Mutu
Pendidikan Islam. Jurnal Kependidikan , 7 (1), 84–97. https://doi.org/10.24090/jk.v7i1.292 8
Maisaro,  A.,  Wiyono,  B.  B.,  andArifin, A.  (2018).  Manajemen  Program
Penguatan  Pendidikan  Karakter  di Sekolah  Dasar. JAMP:  Jurnal Administrasi dan Manajemen Pendidikan. 1 (3). 302–12. http://dx.doi.org/10.17977/um027v 1i32018p302
Moleong,  L.  J.  (2017). Metodologi Penelitian  Kualitatif. PT.  Remaja
Rosdakarya. Bandung Nurohman,  N.,  Huda,  M.  N.,  and  Zahro, L.  (2019).  Pendidikan  Karakter dalam Pengembangan Budaya Sekolah .  International  Proceeding of Icess. 1 (1). 58-62. https://proceedings.iaipd- nganjuk.ac.id/index.php/icess/articl e/download/57/44/ Paisal,  P.,  Mirro,  A.  B.  (2020).  Dampak
Media  Sosial  terhadap  Perilaku
Keagamaan Remaja di Desa
Barakkae  Kec.  Lamuru  Kab.  Bone.
Jurnal  Al-Nashiyah.  4 (1).  24-33. https://journal.unismuh.ac.id/index. php/al-nashihah/article/view/5389
Prsetyo,  D.,  Marzuki,  M.,  Riyanti,  D.
(2019). Pentingnya Pendidikan Karakter Melalui Keteladanan Guru. Harmony: Jurnal Pembelajran  IPS  dan  PKN.  4 (1). https://doi.org/10.15294/harmony.v 4i1.31153 Qurrotaa'yun, N. M. (2020). Implementasi  Manajemen  Mutu terpadu  dalam  Mengembangkan Budaya  Religius  di  SD  Brawijaya Smart School Malang. http://etheses.uin- malang.ac.id/22131/1/16170043.pdf Sahib,  A.  (2022).  Strategi  Mudarris Tahfiz dalam Meningkatkan Hafalan Al-Quran Santriwati. Edukasi  Islami:  Jurnal  Pendidikan Islam 11 (1). 1249–1261.
https://jurnal.staialhidayahbogor.ac. id/index.php/ei/article/view/2898 Sari,  N.  K.,  Puspita,  L.  D.  (2019). Implementasi  Pendidikan  Karakter di  Sekolah  Dasar .  Dikdas  Bantara. 2 (1). 57–72. https://doi.org/10.32585/jdb.v2i1.18 2 Shobirin, M. (2018). Pembelajaran Tahfidz Al-Quran dalam Membentuk  Penanaman  Karakter Islami. Quality: Journal of empirical  Reseacrh  in  islamic Education. 6 (1). 16–30. https://journal.iainkudus.ac.id/index .php/Quality/article/view/5966
Sidiq,  U.,  Choiri,  M.  M.  (2019). Metode
Penelitian  Kualitatif  di  Bidang Pendidikan. CV. Nata Karya. Ponorogo Siswanto,  S.,  Nurmal,  I.,  Budin,  S. (2021). Penanaman Karakter Religius Melalui Metode Pembiasaan. Ar-Riayah: Jurnal
Pendidikan  Dasar.  5 (1).  2–11.
http://dx.doi.org/10.29240/jpd.v5i1. 2627 Siyoto,  S.,  Sodik,  A.  (2015). Dasar Metodologi Penelitian. Literasi Media Publishing. Sleman Subekti,  I.  (2022).  Pengorganisasian dalam Pendidikan. TANJAK: Journal of Education and Teaching , 3 (1), 19–29. https://doi.org/10.35961/tanjak.v3i 1.422
Sugiyono,  S.  (2017).  Metode  Penelitian Kuantitatif,  Kualitatif,  dan  R&D. Alfabeta. Bandung
Sumarto, S. (2018). Mewujudkan Sekolah Efektif  Melalui  Manajemen  Mutu. Al-Ashlah. 2 (1). 175-176. http://jurnal.staimaarifjambi.ac.id/in dex.php/Al- Ashlah/article/download/17/11/
Sumarto,  S. (2019). Budaya, Pemahaman dan  Penerapannya:  Aspek  Sistem Religi, Bahasa, Pengetahuan, Sosial, Keseninan dan Teknologi. Jurnal Literasiologi , 1 (2), 16. https://doi.org/10.47783/literasiolog i.v1i2.49 Sumarto,  S.,  &  Harahap,  E.  (2019). Mengembangkan Moderasi Pendidikan  Islam  Melalui  Peran Pengelolaan Pondok Pesantren. Ri'ayah:  Jurnal  Sosial dan  Keagamaan,  4 (01),  21-30. Retrieved from https://e- journal.metrouniv.ac.id/index.php/ri ayah/article/view/1488
Syahrin,  A.,  Mustika,  B.  (2020).  Makna Hijrah  bagi  Kalangan  Remaja  Non Santri:  Dampak  Penggunaan  Media
Sosial. Jurnal  Studi  Agama  dan Masyarakat. 16 (1). 61-72. https://e- journal.iain- palangkaraya.ac.id/index.php/jsam/ article/view/1901 Usiono,  U.  (2017).  Potret  Rasulullah Sebagai  Pendidik. Jurnal  Ansiru. 1(1).
202–218. https://media.neliti.com/media/publ ications/287357-potret-rasulullah- sebagai-pendidik-4a650629.pdf
Warlizasusi, J. (2017). Reformasi Pendidikan dalam Rangka Peningkatan  Mutu  Pendidikan  di Kabupaten Rejang Lebong. TADBIR:  Jurnal  Studi  Manajemen Pendidikan. 1(2). 125–62. http://dx.doi.org/10.29240/jsmp.v1i 2.243 Warsah,  I.  (2018).  Pendidikan  Keluarga Muslim  di  Tengah  Masyarakat Multi-Agama: Antara Sikap Keagamaan  dan  Toleransi  (Studi  di Desa Suro Bali Kepahiang- Bengkulu). Edukasia: Jurnal
Penelitian Pendidikan Islam. 13 (1). 1-24.
https://journal.iainkudus.ac.id/index
.php/Edukasia/article/view/2784
Warsah,  I.,  &  Uyun,  M.  (2019). Kepribadian Pendidik: Telaah Psikologi Islami. Psikis: Jurnal Psikologi Islami , 5 (1), 62-73. https://doi.org/https://doi.org/10.19 109/Psikis.v5i1.3157 Wibowo, A. (2012). Pendidikan Karakter Strategi Membangun Karakter Bangsa Berperadaban . Pustaka Pelajar. Yogyakarta Yulianingrum,  T.  A.  (2021).  Manajemen Program  Tahfiz  Al-Qur’an  Di Madrasah  Aliyah  Tahfizul  Quran Istiqomah Sambas Purbalingga. https://repository.uinsaizu.ac.id/103 72/1/Tesis%20Tri%20Asih%20Yul ianingrum%20181765011.pdf