Volume V Issue 2 (2021) Pages 129-138 Golden Age : Jurnal Pendidikan Anak Usia Dini ISSN: 2580-5843 (Online) 2549-8371 (Print) https://ejournal.unisba.ac.id/index.php/golden_age/article/view/8697

## KOMPETENSI PEBELAJAR DALAM PEMBELAJARAN DASAR  MEMBACA  AL- QUR’AN DENGAN  METODA YUSRO
Setia Budiyanti 1 Itah Miftahul Ulum 2 
(1) Universitas Swadaya Gunung Jati Cirebon, (2) IAIN Pontianak DOI: 10.29313/ga:jpaud.v5i2.8697

## Abstract
The purpose of this study was to determine the competencies of teachers in learning basic reading of the Koran with the Yusro Method. This research has tested eleven basic rules of reading the Koran. This rule is a researcher's idea in constructing  a  new  theory  of  basic  learning  in  reading  the  Koran  with  a  phonetic  approach  and  basic  recitation knowledge. The construction of the basic learning theory of reading the Koran is different from the construction of the previous theories. The research method used was descriptive method with purposive sampling technique for 86 TPA teachers in seven Kelurahans in Bungursari District, Tasikmalaya City, which were analyzed with quantitative and qualitative techniques. The findings of this study indicate that the concept of learning to read the Koran with the Yusro Method has resulted in the teachers competency score Sufficiently in accordance with the average value of all concepts offered by 40.33% of the highest score of 100%.
Keywords: The Teacher Competence; Yusro Method; Quite Appropriate.

## Abstrak
Tujuan dari penelitian ini adalah untuk mengetahui kompetensi pebelajar dalam pembelajaran dasar membaca Al- Qur’an dengan Metoda Yusro. Penelitian ini telah menguji cobakan sebelas kaidah dasar membaca Al- Qur’an . Kaidah ini merupakan gagasan peneliti dalam mengkonstruksi teori baru pembelajaran dasar membaca Al- Qur’an dengan pendekatan fonetik dan ilmu tajwid dasar. Konstruksi teori pembelajaran dasar membaca Al- Qur’an ini berbeda dengan konstruksi teori sebelumnya. Metoda penelitian yang digunakan adalah metoda deskriptif dengan teknik  purposive  sampling  terhadap  86  guru  TPA  di  tujuh  Kelurahan  di  Kecamatan  Bungursari  Kota Tasikmalaya yang dianalisis dengan teknik kuantitatif dan kualitatif. Temuan dari penelitian ini menunjukkan bahwa konsep pembelajaran membaca Al- Qur’an dengan Metoda Yusro telah menghasilkan nilai kompetensi guru Cukup Sesuai dengan nilai rata-rata dari semua konsep yang ditawarkan sebesar 40,33% dari nilai tertinggi 100%.
Kata Kunci: Kompetensi Pebelajar; Metoda Yusro; Cukup Sesuai.
Copyright (c) 2021 Setia Budiyanti, Itah Miftahul Ulum.
 Corresponding author : Email Address : kangulum2011@gmail.com Received October 14, 2021. Accepted December 01, 2021. Published December 04, 2021.

## PENDAHULUAN
Pembelajaran membaca Al- Qur’an dengan metoda IQRO masih menyisakan outcome yang tidak lancar membaca (Hakim & Hafidhuddin, 2019). Berpijak pada hasil survei peneliti di tujuh Raudhatul  Athfal  (RA)  di  Kota  Tasikmalaya,  menunjukkan  faktor  penyebab  anak  tidak  lancar membaca Al- Qur’an tersimpul dalam empat persoalan, yaitu guru tidak memiliki keterampilan dasar mengajar yang memadai, anak didik yang tidak disiplin dalam belajar (Mahdali, 2020), anak didik tidak terbiasa belajar di rumah, dan mental anak yang hiperaktif (Adelia , Armila, Syaifullah, Putri, & Annisa, 2022).
Studi pendahuluan di atas, relevan dengan temuan Elprida (2018) di TK Ganesha Denpasar Bali pada Tahun Pembelajaran 2017/2018,  bahwa ketidakdisiplinan anak saat belajar seperti tidak mengerjakan tugas, melanggar tata tertib, mudah marah, tidak sabar, mudah menangis, dan mudah mengeluh  saat  diberi  tugas  telah  berdampak  pada  prestasi  belajar  anak  (Saetban,  2021).  Hal demikian dibuktikan dengan evaluasi belajar anak yang menunjukkan ketuntasan belajar dengan perolehan nilai bintang empat hanya 10%, siswa yang memperoleh nilai bintang tiga sebanyak 60%, dan sisanya sebanyak 20% memperoleh nilai bintang dua.
Lanjut Elprida (2018), berdasarkan hasil penelitian berbentuk pre-experimental design , dengan one-group pretest posttest design bagi seluruh siswa kelompok B1 TK Ganesha sebanyak 20 siswa yang dianalisis menggunakan uji-t, menunjukkan rata-rata post-test lebih tinggi daripada pre-test (85,25 > 71,50). Perolehan nilai t hitung = 18,485 dengan taraf signifikansi 5% dengan (dk=19), maka diper- oleh t tabel = 2,093 yang berarti bahwa  nilai t hitung > dari pada t tabel . Hal demikian berarti, bahwa H 0 yang menyatakan keterampilan dasar guru dalam mengajar tidak berpengaruh terhadap disiplin anak ditolak.  Sebab  itu,  H a yang  menyatakan  kete-rampilan  dasar  mengajar  guru  sangat  berpengaruh terhadap disiplin siswa bisa diterima.
Berpijak pada dua fenomena di atas, bahwa keberhasilan anak usia dini dalam belajar lebih banyak  ditentukan  oleh  orangtua  dan  guru  (Rohmawati,  2015).  Sebab  itu,  pada  dasarnya  yang menjadi  penyebab  siswa  tidak  lancar  membaca  Al- Qur’an adalah  karena  faktor  eksternal.  Hal demikian disebabkan anak usia RA lebih banyak dan memerlukan bimbingan  dari orangtua dan guru (Prime, et al., 2021). Namun, yang mesti dipahami lagi terkait ketergantungan anak kepada orang lain bisa berasal dari pengaruh interaksi sosial anak dengan temannya . Fenomena seperti ini hampir tidak ditemukan di dalam metoda IQRO yang membelajarkan anak membaca Al- Qur’an dengan metoda klasikal dan individual.
Menurut Srijatun (2017), kelemahan metoda IQRO telah dirasakan oleh anak karena alokasi waktu belajar lebih sedikit, dan karena media pembelajaran yang kurang lengkap. Hemat peneliti, alokasi waktu pembelajaran bagi anak yang baru belajar membaca sangat menentukan keberhasilan belajar  anak  (Ruhaena,  2008).  Karena,  anak  memerlukan  waktu  untuk  mengulang  materi pembelajaran pada waktu yang sama. Hal seperti ini, bisa dilihat pada kasus malaikat Jibril AS saat dia mengajarkan membaca kepada Rasulullah SAW yang ditempuh dengan cara mengulang-ulang materi sebanyak tiga kali pengulangan (Al- Ṣ abūnī, 1981) . Berdasarkan hasil kajian peneliti terhadap IQRO Jilid 1, menunjukkan materi pembelajaran membaca  Al- Qur’an dimulai  dari susunan  huruf  hijaiyah.  Padahal, susunan huruf  hijaiyah  tidak berdasarkan urutan makhārijul hurūf dan tidak pula memperhatikan urutan tingkat kesulitan pelafalan huruf. Bagi orang Indonesia, pelafalan huruf hijaiyah memiliki banyak perbedaan bila dibandingkan dengan  huruf  alfabet.  Adapun  jumlah  huruf  hijaiyah  yang  tidak  ada  di  huruf  alfabet  sebanyak sebelas huruf yaitu غ ع ظ ط ض ص ش ذ خ ح ث . Kasus di atas, akan berpengaruh terhadap kemampuan anak saat belajar melafalkan huruf. Bila dicermati dengan seksama, materi pembelajaran pada buku IQRO yang membandingkan huruf hijaiyah dengan huruf lain baru sebatas materi membedakan bunyi huruf. Adapun pelafalan huruf yang berdasarkan makhārijul hurūf diwakili dengan huruf ح dan س ,ـه dan خ ,ش dan غ , serta ذ dan ظ (Human, 2000).  Pada IQRO Jilid 2 materi pembelajaran membangdingkan huruf diwakili dengan خ dan ,غ ك dan ز ,ق dan ذ , serta ذ dan ظ (Human, 2000). Berpijak pada kasus ini, berarti di dalam IQRO Jilid 1 dan 2 tidak mengajarkan perbedaan pelafalan huruf ظ ,ذ ,ث , dan ز dan juga tidak mengajarkan  perbedaan  pela-falan  huruf ح  ,ق ,  dan ع .  Sementara  itu,  pada  IQRO  Jilid  3  sudah
mengajarkan  huruf  bersambung.  Dengan  demikian,  materi  pembelajaran  tentang  perbedaan pelafalan huruf berdasarkan makhārijul hurūf ini perlu ditambahkan.
Kemudian, bila petunjuk mengajar IQRO Jilid 1 sampai dengan Jiid 6 dikaji kembali secara kritis dan mendasar, menunjukkan bahwa Kompetensi Inti, Kompetensi Dasar, Indikator Capaian Pembelajaran, dan Tujuan Pembelajaran belum sistemik dan perlu diperjelas. Karena, hal ini bisa berdampak bagi guru yang belum mengikuti pelatihan pembelajaran IQRO, memungkinkan dia akan menyampaikan pembelajaran dasar membaca Al- Qur’an tidak sesuai dengan yang diharapkan. Kasus  seperti  ini  dijumpai  di  banyak  RA  yang  mengajarkan  membaca  Al- Qur’an dengan  buku IQRO tetapi metoda pembelajarannya tidak tidak sesuai dengan metoda IQRO. Sebab itu, kajian ini akan mendeskripsikan kompetensi pebelajar dalam metoda dan materi pembelajaran dasar membaca Al- Qur’an dengan Metoda Yusro. Adapun materi pembelajaran yang diuji  cobakan  adalah makhārijul  hurūf ,  memban-dingkan  pelafalan  huruf  hijaiyah  dengan  pende- katan fonetik dan ilmu tajwid dasar, dan kemam-puan mengoptimalkan panca indera pebelajar yang mengintegrasikan keterampilan mengamati, men-dengar, mengucapkan, membaca, mengerjakan, dan mereview materi pembelajaran.

## METODE PENELITIAN
Metoda penelitian yang digunakan adalah metoda deskriptif yaitu dengan teknik purposive sampling yang dianalisis dengan teknik kuantitatif dan kualitatif. Penelitian ini telah menguji cobakan sebelas kaidah dasar membaca Al- Qur’an melalui Focus Group Discussion (FGD) dan uji empiris. Kaidah  ini  merupakan  gagasan  peneliti  dalam  mengkonstruksi  teori  baru  pembelajaran  dasar membaca Al- Qur’an dengan pendekatan fonetik dan ilmu tajwid dasar. Oleh karena itu, dalam penelitian ini telah ditempuh proses pengkajian, perumusan teori, pengembangan  model  pembelajaran  yang  berhu-bungan  dengan  variabel-variabel  yang  diinteg- rasikan dalam perumusan model yang mengukur capaian kompetensi pebelajar. Tahapan yang telah ditempuh  oleh  peneliti  adalah  membuat  konsep  pembelajaran  dan  menguji  cobakannya  kepada pebelajar, mela-kukan perbaikan konsep, hingga menarik simpulan ketercapaian kompetensi pebe- lajar dalam metoda dan materi pembelajaran membaca Al- Qur’an .

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Konstruksi  pembelajaran  dasar  membaca  Al- Qur’an yang  benar  adalah  konstruksi  yang dibangun  di atas  filsafat pendidikan  Islam  (Tolchah,  2015),  filsafat  kurikulum,  dan  karakteristik bahasa Arab sebagai bahasa Al- Qur’an (Asy'ari, 2016). Sebab itu, dengan berpijak pada argumentasi ini maka konstruksi pembelajaran dasar membaca Al- Qur’an yang menjadi gagasan peneliti akan dideskripsikan seperti berikut.
Pembahasan
Pada bahasan ini akan dikaji konstruksi pembelajaran dasar membaca Al- Qur’an bagi anak usia dini dengan pendekatan kurikulum berbasis kompetensi. Materi pembelajaran didesain berda- sarkan makhārijul hurūf dengan pendekatan fonetik dan ilmu tajwid dasar.

## Kompetensi Subjek Pendidikan
Komptensi  adalah  kemampuan  seseorang  untuk  melaksanakan  aktivitas.  Menurut  UU  RI No.  14  Tahun  2005  Bab  I  Pasal  1  ayat  10,  kompetensi  adalah  seperangkat  pengetahuan, keterampilan, dan perilaku yang harus dimiliki, dihayati, dan dikuasai oleh guru atau dosen dalam melaksanakan tugas keprofesionalan. Adapun kompetensi yang harus ada pada mata pembelajaran terdiri  dari  dua,  yaitu  Kompetensi  Inti  d.an  Kompetensi  Dasar.  Menurut  Mulyasa  (2014), Kompetensi Inti adalah kemampuan yang harus dimiliki subjek pendidikan yang dirumuskan dalam sikap,  keterampilan,  dan  pengetahuan  yang  tersimpul  dalam  kompetensi  dasar.  Menurut  Abdul Majid (2014), Kompetensi Inti adalah kerangka kemampuan yang harus dimiliki oleh anak didik yang terdiri dari sikap, pengetahuan, dan keterampilan yang tersimpul dalam program pembelajaran. Adapun  yang  dimaksud  dengan  Kompetensi  Dasar  adalah  batasan  minimal yang  harus  dimiliki
subjek pendi-dikan terkait pengetahuan, keterampilan, dan sikap yang diturunkan dari kompetensi inti. Sedangkan untuk mengetahui capaian pembelajaran yang diharapkan oleh kompetensi inti dan  kompetensi  dasar  diperlukan  sebuah  indikator  yang  bisa  diukur  sesuai  standar  yang  telah ditetapkan.  Menurut  Abdul  Majid  (2014),  indikator  adalah  kriteria  minimal  yang  menjadi  acuan pendidik dalam mengantarkan anak didik agar menguasai materi pembelajaran. Sedangkan menurut Mulyasa (2014),  indikator adalah capaian kompetensi dasar yang dibisa ukur dan diamati dan juga menjadi panduan dalam penilaian hasil pembelajaran. Setelah itu, dirumuskan tujuan pembelajaran yang lebih spesifik yang diturunkan kepada materi pembelajaran.
Berpijak  pada  pendapat  di  atas,  peneliti  akan  mencoba  memerinci  Komptensi  Inti  dan Kompetensi Dasar yang akan diturunkan pada Indikator Pencapaian dan Tujuan Pembelajaran. Dengan demikian, berarti Kompetensi Inti, Kompetensi Dasar, Indikator Pencapaian, dan Tujuan Pembelajaran  adalah  bagian  dari  kurikulum  yang  harus  ada  dalam  mata  pembelajaran.  Adapun kurikulum sendiri adalah rancangan pembelajaran yang diturunkan dari filsafat pendidikan (Bainar, 2019).  Jadi,  kompetensi  itu  berarti  kemampuan  subjek  pendidikan  yang  diturunkan  dari  tujuan kurikulum yang mencerminkan tugas dan peranan subjek pendidikan sebagai makhluk Allah Swt. Oleh sebab itu, kemampuan subjek pendidikan dalam memahami materi pembelajaran tidak sebatas pengetahuan  dan  keterampilan.  Tetapi,  akan  mengimplementasikan  tujuan  kurikulum  dalam kehidupan konkret yang tercermin dalam akhlak mulia. Menurut Ubaid (2019),  terdapat 9 langkah dalam menghafal Al- Qur’an – salah satu bagian dari kompetensi pembelajaran membaca Al- Qur’an - yang dikelompokkan menjadi tiga bagian, yaitu memahami rahasia kejiwaan, memahami metoda, dan memahami manajemen.

## Materi Pembelajaran
Para pakar pendidikan telah bersepakat, bahwa materi pembelajaran yang pertama kali harus diperlajari  dan  diajarkan  kepada  anak  didik  adalah  materi  yang  paling  mudah.  Tentunya,  teori sederhana ini harus diberlakukan juga pada pembelajaran membaca  Al- Qur’an . Tetapi, sebelum melangkah  lebih  jauh  kepada  materi  pembelajaran  diperlukan  analisis  terhadap  huruf  hijaiyah. Karena,  bagi  non  Arab  seperti  orang  Indonesia  lebih  khusus  lagi  bagi  anak  berusia  dini, pembelajaran huruf hijaiyah tanpa dilandasi teori yang benar akan menyulitkan pembelajar, apalagi bagi pembelajar yang belum bisa membaca dan menulis huruf alfabet akan menemukan kesulitan yang berarti.
Huruf hijaiyah yang tidak dimiliki kebanyakan bahasa-bahasa di dunia, adalah huruf ض ص ط dan ظ yang selanjutnya disebut dengan huruf yang mengeluarkan bunyi tebal ( ashwāt al - ithbāq ). Selain itu, terdapat huruf yang keluar dari tenggo-rokan paling dalam ( ashwāt khalfiyah ) seperti ع ح ق غ dan ء (Badri, 1988). Adapun rincian huruf berdasarkan makhārijul hurūf yang harus dijadikan pertimbangan  dalam  mengkonstruksi  pembelajaran  membaca  Al- Qur’an bisa  dilihat  pada  tabel berikut (Badri, 1988).
Tabel Makhārijul Hurūf No. Makhārijul Hurūf Nama Huruf 1. Dua bibir ( syafatāni ) و م ب 2. Mulut dan gigi ( syafahī asnānī ) ف
3. Di antara giri ( baina asnānī ) ث ذ
ظ
4. Ujung  lidah  dan  gigi  ( dzalqī latsawī asnānī ) ت د ط ض ل ن
5. Ujung lidah ( dzalqī latsawī ) س ز
ص ر 6. Langit-langit atas ( tharfī ghārī ) ج
ش
7. Rongga mulut ( wasathī ghārī ) ي 8. Ujung  tenggorokan  ( qashī thabaqī ) ك خ غ

## 9. Pangkal lidah paling belakang
( qashī lahwī ) ق
10.  Tenggorokan  tengah  ( judurī
halqī )
ح ع
11.  Tenggorokan  bagian  bawah (hunjurī ) ء
ـه
Huruf-huruf tersebut di atas bila diberi harakat akan mengeluarkan bunyi. Adapun harakat dasar dalam ilmu fonetik terdiri dari enam, yaitu:  fathah ( ـَــ ) berbunyi a , kasrah ( ـِــ ) berbunyi i , dhammah ( ـُـ ) berbunyi u , alif al-mad ( اـ ) ā , ya al-mad ( يـ ) ī , dan wawu al-mad ( وــ ) berbunyi ū (Badri, 1988). Sementara huruf yang diberi tanda syiddah ( ـّــ ) seperti دَم maka cara pengucapannya adalah dengan cara ditekan hingga keluar bunyi madda . Adapun huruf yang tidak diberi harakat fathah, kasrah, dhammah,  disebut sukun ( ـْــ ) sehingga dibunyikan pepet. Berdasarkan temuan Albantani (2019), untuk mempermudah permbelajaran membaca Al- Qur’an bagi pemula, terlebih dahulu harus memperkenalkan huruf atau harakat yang bunyinya ada padanannya  dalam  bahasa  Indonesia.  Adapun  bila  huruf  hijaiyah  tidak  ada  padanannya  dalam bahasa  Indonesia  bisa  dikenalkan  teknik  kontrastif  yaitu  dengan  mengkontraskan  huruf  yang bunyinya berdekatan dengan huruf lain seperti mengkon-traskan huruf ّث dengan َس atau huruf َذ dengan َد atau bisa juga mengkontraskan kata ساَسأ dengan ثاَثأ dan sebagainya.  Di samping teknik kontrastif  bisa  juga  membelajarkan  anak  dengan  teknik  komunikatif,  yaitu  memperkenalkan harakat, huruf, atau kata yang terdapat di dalam Al- Qur’an . Adapun  tahapan  pembelajaran  membaca  Al- Qur’an ,  bisa  ditempuh  melalui  tahapan pengenalan, pendalaman, dan penghayatan. Tahapan pengenalan adalah memperkenalkan harakat pada huruf atau harakat pada kata. Materi pembelajaran yang diambil pada tahapan pengenalan, adalah  huruf  hijaiyah  yang  memiliki  padanan  dalam  bahasa  Indonesia  ditambah  materi alif  lam syamsiah dan alif lam qamariyah . Adapun tahapan pendalaman adalah memperkenalkan huruf yang tidak ada padanannya dalam bahasa Indonesia dengan harakat pendek dan panjang dan diberikan pula contoh dalam bentuk kata. Sementara tahapan penghayatan, adalah membelajarkan anak untuk membaca potongan ayat Al- Qur’an (Albantani, 2019). Sementara itu konstruksi pembelajaran membaca Al- Qur’an dengan metoda Yusro: Mudah Belajar  Al- Qur’an ,  secara  berturut-turut  diajarkan  materi pelafalan  huruf  terpisah ; mad  ashli ; mem- bandingkan  pelafalan  huruf ; tasydīd ; dua  mad pada  satu  kata; hamzah ; tanwīn , lam  alif , wawu dan ya kashāmitain ; alif lam qamariyah dan alif lam syam-siyah ; alif mamdūdah dan alif maqshūrah ; hamzah washal ; dan pelafalan huruf hijāiyah . Kesemua materi ini didesain dengan cara mengintegrasikan keterampilan mengamati,  mendengar,  mengucapkan,  membaca,  mengerjakan,  dan  mereview  materi pembelajaran.  Karena,  keterampilan  berbahasa  ini  masing-masing  memiliki  keterkaitan  dan mendukung keberhasilan belajar membaca.

## Keterampilan Membaca
Membaca adalah upaya untuk mempersepsi lambang huruf, kata, atau kalimat hingga bisa memahami maksud dari bacaan yang dipersepsinya (Duke & Cartwright, 2021). Menurut Samak (1979), membaca adalah usaha untuk mengetahui hubungan lisan dengan tulisan yang melibatkan pemikiran guna memperoleh ilmu pengetahuan yang bermacam-macam. Adapun menurut Zuchdi (2008), membaca adalah kegiatan untuk memperoleh informasi dan pengetahuan baru. Menurut Tarigan (2013), membaca adalah usaha yang dilakukan oleh seseorang untuk memahami pesan yang disampaikan  penulis.  Hemat  peneliti,  definisi  membaca  menurut  Zuchdi  dan  Tarigan  termasuk definisi yang paling tepat bila dikaitkan dengan penelitian ini. Karena, tujuan dari pembelajaran membaca Al- Qur’an dari konstruksi pembelajaran membaca yang didesain peneliti dibatasi pada kemampuan anak didik membunyikan huruf, kata, dan kalimat sesuai dengan kaidah yang berlaku dalam bahasa Arab dan ilmu tajwid dasar.
Walaupun  demikian,  tidak  berarti  pembelajaran  membaca  yang  digagas  peneliti  hanya melibatkan  tulisan  saja  yang  bisa  dilihat  dengan  mata.  Tetapi,  ada  upaya  dari  peneliti  untuk
mengantarkan pembelajar bisa mengoptimalkan pendengaran, penglihatan dan perasaan sekaligus hingga  ia  bisa  mempersepsi  maksud  bacaan.  Melainkan,  akan  dilanjutkan  dengan  pembelajaran menulis  yang  bisa  membantu  ingatan  anak  terhadap  bacaan  yang  didengarnya,  dilihatnya,  dan dirasakannya.  Sebab  itu,  keterampilan  mendengar,  membaca,  dan  menulis  akan  dicarikan relevansinya hingga bisa mengkonstrusi metoda baru yang memudahkan pembelajar pemula lancar dalam belajar membaca.
Argumentasi  tersebut  di  muka,  relevan  dengan  karakteristik  huruf  hijaiyah  yang  memiliki bentuk huruf yang beragam dan cara pengucapan yang berbeda dengan bahasa lain (Harahap A. S., 2021).  Bahkan,  dalam  pembelajaran  membaca  Al- Qur’an terdapat  ilmu  tajwid  yang  bisa mengantarkan  pembelajar  lancar  membaca.  Adapun  pembelajaran  ilmu  tajwid  bagi  pembelajar pemula  membutuhkan  pemikiran  yang  mendalam  bila  dibandingkan  dengan  pembelajaran membaca teks berbahasa Indonesia. Oleh sebab itu, keterkaitan antara keterampilan mendengar, membaca,  menulis  sudah  menjadi  sarana  untuk  memudahkan  pembelajar  lancar  membaca  Al- Qur’an dalam waktu yang tidak terlalu lama.

## Temuan Penelitian
Pelaksanaan uji coba empiris buku ajar difasilitasi oleh mitra penelitian, yaitu Yayasan Al- Barokah yang sudah memiliki akta pendirian dari Notaris Heri Hendriyana, S.H., M.H. Tanggal 25 November 2015 Nomor: 387 yang disahkan oleh Keputusan Menteri Hukum dan HAM Nomor: AHU-0025524.AH.01.04 Tahun 2015. Fasilitas untuk menguji cobakan buku adalah 1 lokal ruang pembelajaran yang dilengkapi dengan papan tulis.

## Profil Guru TPA
Profil  Guru  Taman  Pendidikan  Al-Qu r’an (TPA)  dari  tujuh  TPA  di  tujuh  kelurahan  di Kecamatan  Bungursari  Kota  Tasikmalaya.  Jumlah  Taman  Pendidikan  Al- Qur’an (TPA)  yang menguji-cobakan buku ajar Yusro: Mudah Belajar Membaca  Al- Qur’an sebanyak 86 orang guru berlatar belakang pendidikan sarjana sebanyak 10 orang dengan pengalaman mengajar rata-rata 3 tahun.  Sedangkan  guru  berlatar  belakang  pendidikan  SMA/Pesantren  sebanyak  76  orang  guru dengan pengalaman mengajar rata-rata 4,5 tahun. Guru TPA ini adalah perwakilan dari TPA yang diselenggarakan oleh 86 masjid jami di 7 kelurahan, yaitu Kelurahan Bantarsari, Bungursari, Cibuni- geulis, Sukajaya, Sukalaksana, Sukamulya, dan Sukarindik di Kecamatan Bungursari Tasikmalaya.

## Buku Ajar  Yusro: Mudah Membaca Al- Qur’an
Buku ajar Yusro: Mudah Membaca Al- Qur’an adalah pembelajaran dasar kaidah membaca Al- Qur’an .  Kaidah  ini  merupakan  gagasan  peneliti  dalam  mengkonstruksi  model  pembelajaran dasar membaca Al- Qur’an dengan pendekatan fonetik dan ilmu tajwid dasar, yang deskripsikan seperti berikut.
Kompetensi Inti Gambaran Kompetensi Inti pembelajaran Al- Qur’an dengan Metoda Yusro adalah sebagai berikut.
K-1. Mengimani ajaran Al- Qur’an untuk diamalkan dalam kehidupan sehari-hari.
K-2. Menunjukkan kerinduan, kecintaan, dan keinginan kuat, ikhlas, tawakal, gemar berdoa, rajin belajar, percaya diri, dan rileks saat belajar Al- Qur’an . K-3. Memahami  pengetahuan  faktual  dengan  mengoptimalkan  panca  indera  melalui  aktivitas mengamati,  mendengar,  mengucapkan,  membaca,  mengerjakan,  dan  mereview  materi pembelajaran.
K-4. Menyajikan pengetahuan faktual yang beragam sesuai dengan karakteristik huruf hijaiyah dan ilmu  tajwid  dasar,  visualisasi,  dan  gerakan  yang  menunjukkan  murid  yang  beriman  dan berakhlak mulia.

## Kompetensi Dasar
Adapun Kompetensi Dasar Inti yang dikembangkan dari Kompetensi Inti adalah seperti berikut.
1.1  Menerima  dan  menumbuh  kembangkan  kekuatan  jiwa  dan  ruh  yang  merupakan  anugerah Allah Swt.
1.2  Mengimplementasikan kekuatan jiwa dan ruh untuk hal-hal yang baik sebagai wujud syukur atas anugerah Allah Swt.
2.1  Mengimplementasikan  kerinduan,  kecintaan,  dan  keinginan  kuat,  ikhlas,  tawakal,  gemar berdoa, rajin belajar, percaya diri, dan rileks saat belajar membaca Al- Qur’an
2.2  Mengimplementasikan akhlak mulia di tempat belajar dan lingkungan yang lebih luas dalam pergaulan dengan teman, guru, dan keluarga.
3.1  Mengimplementasikan fungsi sosial dan pengetahuan faktual dengan mengoptimalkan panca indera melalui aktivitas mengamati, mendengar, mengucapkan, membaca, me-ngerjakan, dan mereview materi pembelajaran
3.2  Membedakan bunyi huruf dan melafalkan kata dan kalimat sesuai dengan tema pembe-lajaran.
4.1  Mendemonstrasikan  pengetahuan  faktual  yang  beragam  sesuai  dengan  karakteristik  huruf hijaiyah, visualisasi, dan gerakan yang menunjukkan murid yang beriman dan berakhlak mulia.
4.2  Menyajikan  hasil  pembelajaran  terkait  bunyi  huruf,  pelafalan  kata  dan  kalimat  sesuai  tema pembela jaran berdasarkan makhārijul hurūf dan ilmu tajwid dasar.

## Indikator Pencapaian
Gambaran Indikator Pencapaian yang dikembangkan dari Kompetensi Dasar adalah seperti berikut.
1.1.1  Murid  mampu  mensyukuri  kemampuan  membaca  Al- Qur’an yang  terdapat  dalam  materi pembelajaran.
1.2.1  Murid  mampu  mengamati,  mendengar,  mengucapkan,  membaca,  menger-jakan,  dan mereview materi pembelajaran secara lisan dan tulisan.
2.1.1  Murid  mampu  mengimplementasikan  kerinduan,  kecintaan,  dan  keinginan  kuat,  ikhlas, tawakal, gemar berdoa, rajin belajar, percaya diri, dan rileks saat belajar membaca Al- Qur’an . 2.2.1  Murid mampu meniru penulisan huruf, kata, dan kalimat sesuai tema pembelajaran.
3.2.1  Murid  mampu  mengerjakan  latihan  menulis  huruf,  kata,  dan  kalimat  sesuai  tema pembelajaran.
3.3.1  Murid mampu membaca huruf, kata, dan kalimat berdasarkan karakteristik suara, makhārijul hurūf , dan ilmu tajwid dasar sesuai matei pembelajaran.
4.1.1  Murid mampu menerapkan karaktekristik huruf hijaiyah dan ilmu tajwid dasar dalam bacaan Al- Qur’an sesuai materi pembe-lajaran.
4.2.1  Murid mampu menguasi karaktekristik huruf hijaiyah dan ilmu tajwid dasar dalam bacaan Al- Qur’an .

## Tujuan Pembelajaran
Setelah murid mengamati, mendengar, mengucapkan, membaca, mengerjakan, dan mereview materi pembelajaran, murid bisa membaca dan menulis huruf, kata, dan kalimat dari Al- Qur’an .

## Materi Pembelajaran
Materi  pembelajaran  dari  buku  ajar  Yusro:  Mudah  Membaca  Al- Qur’an pada  dasarnya mengajarkan cara melafalkan huruf, kata dan kalimat yang diurut berdasarkan urutan makhārijul hurūf dimulai dari materi yang paling mudah yaitu: (1) melafalkan huruf terputus; (2) bacaan pendek dan panjang ( mad ) dengan alif , wawu , dan ya ; (3) membandingkan bunyi huruf dalam kata; (4) tasydid pada bacaan pendek dan mad ; (5) bacaan mad pada kata; (6) bacaan hamzah pada kata; (7) tanwīn , lām alif , ya kashamitain , dan wawu kashamitain ; (8) alif lam al-qamariyah dan alif lam al-syamsiyah ; (9) susunan huruf hijaiyah dan angka 1 sampai dengan 10; (10) hukum mad; dan (11) hamzah washal yang diambil dari ayat-ayat Al- Qur’an .
Implementasi Pembelajaran Membaca Al- Qur’an dengan Metoda Yusro Peneliti melakukan Focus Group Discussion (FGD) dengan Kepala dan Guru TPA guna menyamakan persepsi. Kemudian ditindak lanjuti dengan menganalisis perolehan kompetensi guru yang telah ditetapkan dalam mengimplementasikan Metoda Yusro: Belajar Mudah Membaca Al- Qur’an dan mengajarkan materi pembelajaran, hingga menarik simpulan seperti berikut.

## Gambaran Profil Guru Berdasarkan Kompetensi Sikap Psikologis
Profil guru berdasarkan kompetensi sikap psikologis diukur dengan skala likert, yaitu Sangat Sesuai (SS), Sesuai (S), Cukup Sesuai (CS), Tidak Sesuai (TS), dan Sangat Tidak Sesuai (STS) sebagai berikut.
Temuan kompetensi sikap psikologis guru terbagi menjadi dua kelompok, yaitu Kelompok I dengan kemampuan Sangat Sesuai dan Kelompok II dengan kemampuan Sesuai. Rata-rata nilai kompetensi  sikap  psikologis  guru  dari  tujuh  kompetensi  yang  diteliti  secara  berurutan  masing- masing memperoleh 40,17,  40,47, 40,81, 40,28, 40,81, 40,70, dan 40,27. Setelah rata-rata ketujuh kompetensi ini dicari rata-ratanya didapatkan nilai 40,50 dengan kemampuan Cukup Sesuai.

## Gambaran  Profil  Guru  Berdasarkan  Kompetensi  Menentukan  Tujuan  dan  Rencana Pembelajaran
Berpijak  pada  temuan  di  atas  diperoleh  simpulan  kompetensi  guru  dalam  menentukan tujuan dan rencana terbagi menjadi tiga kelompok, yaitu Kelompok I dengan kemampuan Sangat Sesuai, Kelompok II dengan kemampuan Sesuai, dan Kelompok III dengan kemampuan Cukup Sesuai.  Rata-rata  nilai  kompetensi  guru  dari  sepuluh  kompetensi  yang  diteliti  secara  berurutan masing-masing guru mem-peroleh nilai 40,26, 40,40, 30,99, 30,93, 40,05, 40,40, 40,10, 40,08, 30,95, dan 40,28. Setelah rata-rata ketujuh kompetensi ini dicari rata-ratanya didapatkan nilai 40,14 dengan kemampuan Cukup Sesuai.

## Gambaran Profil Guru Berdasarkan Kompetensi Pedagogik
Berpijak pada hasil temuan penelitian di atas diperoleh simpulan kompetensi guru dalam Pedagogik terbagi menjadi tiga kelompok, yaitu Kelompok I dengan kemampuan Sangat Sesuai, Kelompok II dengan kemampuan Sesuai, dan Kelompok III dengan kemampuan Cukup Sesuai. Rata-rata nilai kompetensi guru dari lima kompetensi yang diteliti secara berurutan masing-masing guru memperoleh nilai 40,26, 40,37, 40,01, 30,95, dan 40,07. Setelah rata-rata kelima kompetensi ini dicari rata-ratanya didapatkan nilai kompetensi guru 40,13 dengan kemampuan Cukup Sesuai.

## Gambaran Profil Guru Berdasarkan Kompetensi Materi Pembelajaran
Kompetensi  guru  dalam  materi  pembela-jaran  dikelompokan  menjadi  tiga  kelompok, kelompok  yang  memiliki  Kemampuan  Sangat  Sesuai,  Sesuai,  dan  Cukup  Sesuai.  Rata-rata  nilai kompetensi guru dari empat kompetensi adalah 40,28, 40,23, 40,41, dan 40,63. Adapun rata-rata keempat kompetensi ini adalah 40,39 dengan kemampuan Cukup Sesuai.

## Gambaran  Profil  Guru  Berdasarkan  Kompetensi  Penggunaan  Waktu  dan    Media Pembelajaran
Kompetensi guru dalam Mengunakan Waktu dan Media terbagi menjadi tiga, yaitu Sangat Sesuai, Sesuai, dan Cukup Sesuai. Kompetensi masing-masing guru memperoleh nilai 40,51, 40,45, 40,64, 40,37, 40,33, 40,40, 40,30, 40,79, dan 40,63. Rata-rata keempat kompetensi ini adalah 40,38 dengan kemampuan Cukup Sesuai.

## Gambaran Profil Guru Berdasarkan Kompetensi Evaluasi Pembelajaran
Berpijak pada temuan di atas diperoleh simpulan kompetensi guru dalam Evaluasi Pembe- lajaran  terbagi  menjadi  tiga  kelompok,  yaitu  Kelompok  I  dengan  kemampuan  Sangat  Sesuai, Kelompok II dengan kemampuan Sesuai, dan Kelompok III dengan kemampuan Cukup Sesuai. Rata-rata nilai kompetensi guru dari lima kompetensi yang diteliti secara berurutan masing-masing
guru mem-peroleh nilai 40,51, 40,48, 40,28, dan 40,43. Setelah rata-rata keempat kompetensi ini dicari rata-ratanya didapatkan nilai 40,42 dengan kemam-puan Cukup Sesuai.

## SIMPULAN
Berdasarkan kondisi objektif profil tempat uji coba buku ajar Metoda Yusro, latar belakang pendidikan  dan  pengalaman  guru,  konsep  kompetensi,  materi  dan  metoda  pembelajaran menunjukkan simpulan umum dari uji coba buku ajar ini adalah Cukup Sesuai dengan rata-rata nilai 4,33 dari enam kompetensi, yaitu: Kompetensi Sikap Psikologis, Kompetensi dalam  Merumuskan Tujuan  dan  Rencana,  Kompetensi  Pedagodik,  Kompetensi  Materi  Pembelajaran,  Kompetensi dalam Penggunaan Waktu dan Media Pembe-lajaran, dan Kompetensi Evaluasi.
Adapun simpulan khusus dari uji coba empiris buku ajar Meoda Yusro ini adalah petunjuk pembelajaran  yang  terdiri  dari  Kompetensi  Inti,  Kompetensi  Dasar,  Indikator  Capaian Pembelajaran, dan Tujuan Pembelajaran yang menjadi model Pembelajaran Membaca Al- Qur’an bagi  anak  usia  dini,  telah  meningkat-kan  kompetensi  guru.  Materi  pembelajaran  yang  disusun berdasarkan makhārijul hurūf yang disusun dimulai dari materi pembelajaran yang paling mudah, membandingkan pelafalan huruf hijaiyah berdasarkan pendekatan fonetik, dan ilmu tajwid dasar telah  mendukung  keberhasilan  pembelajaran  yang  cukup  memuaskan.  Metoda  Yusro:  Belajar Mudah  Membaaca  Al- Qur’an yang  mengintegrasikan  keterampilan  mengamati,  mendengar, mengucapkan,  membaca,  mengerjakan,  dan  mereview  materi  pembelajaran  telah  menghasilkan konsep Cukup Sesuai.

## DAFTAR PUSTAKA
Abdul Majid. (2014), Perencanaan Pembelajaran, Bandung: PT Remaja Rosdakarya. Adelia , M., Armila, D., Syaifullah, M., Putri, R. M., & Annisa, E. (2022, Juli 03). Upaya Guru dalam Mengatasi KEsulitan Siswa SD dalam Membaca Al-Qur'an di Yayasan Sabilul Khayr Al Ibana. Jurnal Pendidikan dan Konseling, 4 (4). doi: https://doi.org/10.31004/jpdk.v4i4.5179 Albantani,  Azkia  Muharam.  (2019),  Pendekatan  Fonetik,  Kontrastif,  dan  Komu-nikatif  dalam Pengajaran Memaca Al- Qur’an, Banten: Jurnal Alvaz, Vol. 7 No. 2. Al-Shabuni, Muhammad Ali. (1981), Mukhtashar Tafsir Ibn Katsir Jld. 2, Berut: Dar Al- Qur’an al - Karim.
Asy'ari,  H.  (2016).  Keistimewaan  Bahasa  Arab  sebagai  Bahasa  Al-Qur'an. Jurnal  Manajemen Pendidikan Islam (Nidhomul Haq0, 1 (1), 21-28. Badri,  Kamal  Ibrahim.  (1988),  Ilm  al-Lughah  al-Mubarmaj,  al- Ashwāt  wa  al - Nizhām  al - Shautī Muthabiqan ‘ala al -Lughah al- ‘Arabiyah, Riyadh: ‘Imādah Syu’ūn al - Maktabāt Jāmiah al -Malik Su’ūd.
Bainar.  (2019,  Juli-Desember).  Pandangan  Filsafat  Pendidikan  Islam  terhadap  Kurikulum. Al- Mutharahah, 16 (2). Retrieved from http://ojs.diniyah.ac.id/index.php/Al-Mutharahah Duke,  N.  K.,  & Cartwright,  K.  B.  (2021). The  Science  of Reading  Progresses: Communicating Advances Beyond the Simple View of Reading. Reading Research Quarterly, 56 (S1), S25-S44. E. Mulyasa. (2014), Kurikulum Berbasis Kompe-tensi: Konsep, Karakteristik, dan Imple-mentasi, Bandung: PT Remaja Rosdakarya.
Elprida  Sri  Karina,  Sujana  I  Wayan,  Tirtayani  Luh  Ayu.  (2018),  Pengaruh  Keterampilan  Dasar Mengajar Guru Terhadap Perilaku Disiplin Pada Anak Usia Dini Kelompok B, Universitas Pendidikan  Ganesha  Jurusan  Pendidikan  Guru  Pendidikan  Anak  Usia  Dini,  Journal Pendidikan Anak Usia Dini, Vol. 6 No. 1.
Hakim,  L.,  &  Hafidhuddin,  D.  (2019,  April).  Perbandingan  Pembelajaran  Membaca  Al-Qur'an Metode Sedayu dan Metode Iqro pada Usia Anak-anak. Ta'dibuna: Jurnal Pendidikan Islam,
8 (1), 114-133. doi:doi:http://dx.doi.org/10.32832/tadibuna.v8i1.1523
Harahap,  A.  S.  (2021,  Juli-Desember).  Bahasa  Arab,  Asal  Usulnya,  Faktir  yang  Mempengaruhi Perkembangan dan Karakteristiknya. Jurnal Hukumah, 4 (2). Humam, As’ad. (2000), IQRO Cara Cepat Belajar Memba ca Al- Qur’an, Yogya -karta: Balai Litbang
LPTQ Nasional.
Mahdali,  F.  (2020).  Analisis  Kemampuan  Membaca  Al-Qur'an  dalam  Perspektif  Sosiologi Pengetahuan. Mashdar:  Jurnal  Studi  Al-Qur'an  dan  Hadits,  2 (2),  143-167.  Retrieved  from https://ejournal.uinib.ac.id/jurnal/index.php/mashdar
Prime, H., Andrews, K., Harris, M., Janus, M., Bennet, T., & Gonzalez, A. (2021). The Application of  Positive  Parenting  Interventions  to  Academic  School  Readiness:  A  Scoping  Review. Child: Care, Health and Development, 47 (1), 1-14. Rohmawati,  A.  (2015,  April).  Efektivitas  Pembelajaran. Jurnal  Pendidikan  Usia  Dini,  9 (1). doi:https://doi.org/10.21009/JPUD.091 Ruhaena, L. (2008, Agustus). Pengaruh Metode Pembelajan Jolly Phonics terhadap Kemampuan Baca-Tulis Permulaan Bahasa Indonesia dan Bahasa Inggris pada Anak Prasekolah. Jurnal Penelitian Humaniora, 9 (2), 192-206.
Salinan Undang Undang Republik Indonesia, Nomor 14 Tahun 2005 Bab I Pasal 1 ayat 10. Samak, Muhammad Shalih. (1979), Fan al- Tadrīs li al -Tarbiyah al-Lughawiyah, Kairo: Maktabah al- Anjlu al-Mishriyah.
Saetban, A. A. (2021). Fektor Penghambat Siswa Sekolah DAsar dalam MEningkatkan Prestasi Belajar  di  Masa  Pandemi COVID-19. Jurnal  Ilmu  Pendidikan  (JIP)  STKIP  Kusuma  Negara,
13 (1), 58-66.
Srijatun. (2017). Implementasi Pembelajaran Baca Tulis Al- Qur’an dengan Metode Iqro pada Anak Usia  Dini  di  RA  Perwanida  Slawi  Kabupaten  Tegal,  IAIN  Walisongo  Semarang:  Nadwa Jurnal Pendidikan Islam, Vol. 11, No. 1.
Tarigan, Henry Guntur. (2013). Membaca Sebagai Suatu Keterampilan Berbasa. Bandung. Penerbit Angkasa.
Tolchah,  M.  (2015,  November).  Filsafat  Pendidikan  Islam:  Konstruksi  Tipologis  dalam Pengembangan  Kurikulum. Tsaqafah:  Jurnal  Peradaban  Islam,  11 (2),  381-398.  doi:DOI: http://dx.doi.org/10.21111/tsaqafah.v11i2.274
Ubaid, Majdi. (2019), Langkah Mudah Menghapal Al- Qur’an, Solo: PT Aqwam Media Profetika. Zuchdi,  Darmiyati.  (2008).  Strategi  Meningkatkan  Kemampuan  Membaca  (Peningkatan Komprehensi). Yogyakarta:UNY Press.