Kaganga : Jurnal Pendidikan Sejarah dan Riset Sosial Humaniora Volume 2, Nomor 1, Juni 2019 e-ISSN : 2598-4934 p-ISSN : 2621-119X DOI : https://doi.org/10.31539/kaganga.v2i1.703

## PENINGKATAN KEMAMPUAN PENGENALAN SEJARAH BUDAYA MINANGKABAU MELALUI LAGU KREASI MINANGKABAU BAGI ANAK USIA DINI
Vivi Anggraini 1 , Adi Priyanto 2
STKIP Yayasan Abdi Pendidikan Payakumbuh 1,2 vivianggraini@fip.unp.ac.id 1

## ABSTRAK
Penelitian  ini  bertujuan  untuk  mendeskripsikan  proses  dan  hasil  pembelajaran mengenai  lagu  kreasi  minangkabau  untuk  menstimulasi  pengenalan  sejarah budaya minangkabau bagi  anak di taman kanak-kanak usia 5-6 tahun.  Penelitian ini  menggunakan  penelitian  action  reseach  pada  kelompok  B  di  TK  Nurul Hidayah  Sumatera  Barat.  Metode  yang  digunakan  adalah  metode  Kemmis  dan Taggart  yang  terdiri  dari  perencanaan,  tindakan,  observasi,  dan  refleksi.  Teknik pengumpulan  data  yang  digunakan  adalah  observasi,  wawancara,  catatan lapangan, instrumen pemantau tindakan dan dokumentasi. Analisis data disajikan secara  kuantitatif  dan  kualitatif.  Hasil  data  secara  kuantitatif  menunjukan  bahwa kemampuan pengenalan sejarah anak dapat meningkat setelah dilakukan tindakan melalui lagu kreasi  minangkabau. Hal  ini dapat  dilihat dari hasil penelitian  yang menyebutkan  bahwa  rata-rata  kelas  pada  pra  tindakan  sebesar  54%.  Setelah dilakukan tindakan dalam siklus I meningkat rata-rata kelas menjadi 69,70% dan siklus  II  meningkat  sebesar  82,74%.  Dari  hasil  penelitian  ini  maka  dapat disimpulkan  lagu  kreasi  minangkabau  mampu  meningkatka  kemampuan mengenal sejarah sejarah budaya daerah minangkabau.
Kata Kunci : Sejarah Budaya Minangkabau, Lagu Kreasi Minangkabau

## ABSTRACT
This  study  aims  to  describe  the  process  and  learning  outcomes  of  Minangkabau creation songs to stimulate the introduction of the history of Minangkabau culture for  children  in  kindergarten  aged  5-6  years.  This  study  uses  action  research  in group B in TK Nurul Hidayah, West Sumatra. The method used is the Kemmis and Taggart  method  which  consists  of  planning,  action,  observation,  and  reflection. Data collection techniques  used were observation, interviews,  field  notes, action monitoring  instruments  and  documentation.  Data  analysis  is  presented quantitatively  and  qualitatively.  The  results  of  quantitative  data  show  that  the ability  to  recognize  children's  history  can  increase  after  action  is  taken  through Minangkabau creation songs. This can be seen from the results of the study which stated that the class average at  pre-action was 54%. After the action in  the first cycle,  the  class  average  increased  to  69.70%  and  the  second  cycle  increased  by 82.74%.  From  the  results  of  this  study,  it  can  be  concluded  that  Minangkabau creation songs are able to increase the ability to recognize the historical history of the Minangkabau region.
Keywords: History of Minangkabau Culture and Minangkabau Creation Songs

## PENDAHULUAN
Dunia  pendidikan  sekarang  ini, peranan  guru  bukan  hanya  sekedar mengajar  tetapi  meningkat  menjadi direktur  belajar  ( director  of  learning) . Artinya, setiap guru diharapkan mampu untuk  mengarahkan  dan  meningkatkan minat  dan  kebiasaaan  dalam  kegiatan belajar siswa agar tercapai keberhasilan belajar (kinerja akademik) sebagaimana  yang  telah  ditetapkan dalam  sasaran  kegiatan  proses  belajar mengajar.  Kelas  yang  ideal,  siswa bekerja  dalam  kelompok  kecil  atau bekerja mandiri, dalam rangka mempelajari teori dan contoh, mengerjakan tugas-tugas, menggunakan  alat-alat  bantu,  alat komputasi  seperti  kalkulator  atau komputer, mencari atau memilih pustaka  dan  mempelajarinya.  Siswa dalam  bekerja  itu  diharapkan  bertukar pikiran  dengan  sesama  siswa  atau bertukar  pikiran  dengan  guru,  dan mencatat hal-hal penting yang diperbuat  atau  diperolehnya.  Guru diharapkan  dapat  mengajak  siswa secara  keseluruhan  untuk  melakukan diskusi kelas, atau memberikan pengarahan  umum,  bertugas  sebagai fasilitator  baik  secara  klasikal  atau individual.
Pendidikan  Anak  Usia  Dini merupakan  pendidikan  yang  menjadi gerbang  awal  memasuki  pendidikan selanjutnya. Pendidikan sebaiknya dilaksanakan  sedini  mungkin  sehingga pendidikan  tersebut  dapat  menjadi investasi  di  masa  depan.  Pendidikan anak  usia  dini  merupakan  upaya pengembangan  yang  ditujukan  untuk anak-anak  sejak  lahir  hingga  usia delapan  tahun,  dilakukan  melalui penyediaan rangsangan pendidikan untuk  mendorong  pertumbuhan  fisik dan  psikologis  sehingga  anak-anak dapat bersekolah memasuki pendidikan lanjutan. Periode ini merupakan
periode yang kondusif untuk mengembangkan  berbagai  kemampuan fisik, kognitif, linguistik, sosio- emosional  dan  spiritual.  Pada  usia  ini adalah zaman keemasan dimana lingkungan  dapat  mendorong  dan merangsang semua aspek perkembangan  anak  secara  optimal. Stimulasi atau rangsangan yang diberikan  terhadap  anak  usia  dini haruslah tepat. Guru tidak hanya sekedar menyampaikan materi pelajaran kepada siswa  namun  harus  merupakan  seluruh kegiatan dan tindakan yang diupayakan oleh  guru  untuk  terjadinya  proses belajar sesuai dengan tujuan yang telah dirumuskan.  Guru  harus  memiliki ketarmpilan mengajar, mengelola tahapan  pembelajaran,  memanfaatkan metode,  menggunakan  media,  dan mengalikasikan waktu. Interaksi belajar  mengajar,  guru  memegang kendali  utama  untuk  keberhasilan tercapainya tujuan.
Belajar  adalah  suatu  proses perubahan tingkah laku individu melalui  interaksi  dengan  lingkungan.
Slavin  (2011)  mengemukakan  belajar merupakan  usaha  yang  dilakukan seseorang  melalui  interaksi  dengan lingkunganya untuk merubah perilakunya.  Kegiatan  belajar  adalah perubahan perilaku yang relatif permanen pada diri orang yang belajar.
Belajar adalah proses perubahan tingkah  laku  seseorang  berdasarkan praktek.Artinya dalam belajar diharapkan perolehan pemecahan masalah.  Belajar  menurut  Hill  (2007) belajar  terjadi  disebabkan  pengalaman yang  menyebabkan  perubahan  relatif permanen dalam pengetahuan individu. Menurut  (Good  dan  Brophy  1990), dimensi  belajar  mengacu  pada  cara pendekatan  belajar  dalam  membuat tugas, belajar hapalan digunakan untuk mencoba  mengingat  informasi  baru
tanpa  menghubungkan  ide  dengan objek yang sudah diketahui, dan belajar mengerti bertahan lebih lama. Winkel (2004) Belajar merupakan  suatu  aktifitas  mental/ fsikis, yang berlangsung dalam interaksi  dengan  lingkungan,  yang menghasilkan suatu perubahan- perubahan  dalam  pengetahuan  dan pemahaman,  keterampilan,  dan  nilai sikap.  Perubahan  yang  terjadi  relative konstan dan berbekas.
Dalam mengembangkan pengajaran  musik  di  PAUD,  ada  dua hal  dasar  yang  perlu  diperhatikan  oleh seorang pendidik, yaitu dasar kependidikan dan dasar teoritis. Menurut  Kamtini  dan  Tanjung  (2005) beberapa hal yang perlu dipertimbangkan  dalam  menyediakan bahan  lagu  atau  musik  sebagai  dasar kependidikan,  antara  lain: Pertama , aspek  psikologis.  Isi  lagu  atau  musik benar-benar  sesuai  dengan  jiwa  dan alam  pikiran  anak; Kedua ,  aspek  fisik. Tenaga,  kekuatan,  kemampuan  dan keterampilan anak masih terbatas.Organ-organ tubuh seperti alat-alat  pernapasan  dan  alat-alat  suara masih dalam taraf pertumbuhan;
Ketiga ,  aspek  sosiologis.  Penyediaan musik  atau  lagu  tidak  keluar  dari lingkungan  hidup  anak:  suka-duka  dan pergaulan kanak-kanak sehari-hari, rasa  kasih  sayang  dan  sebagainya;
Keempat ,  aspek  paedagogis.  Bahan musik  yang  disediakan  dianggap  dapat membantu perkembangan, pertumbuhan, kecerdasan dan keterampilan  anak  dalam  segala  hal menuju  kedewasaan  secara  wajar; Kelima ,  aspek  didaktis.  Melodi  harus sederhana.  Langkah  interval  jangan terlalu  sukar,  sebaiknya  jarak  nada berdekatan  tidak  melampaui  kuart. Ritme (rhythm) atau  irama  yang dipakai  yang  mudah  saja,  nada-nada
yang  digunakan  cukup  sampai  nada 1/8.
Selain itu, perlu diketahui,
diperhatikan, dan dipertimbangkan karakteristik  suara  dan  musik  anak yang sesuai dengan aspek-aspek perkembangannya.  Anak  usia  PAUD belajar berbicara dan bernyanyi dengan cara  meniru  apa  yang  mereka  dengar dan meresponsnya serta mengekspresikannya dengan cara
mereka masing-masing.
Dalam  memilih  lagu  bagi  anak usia  PAUD,  ada  beberapa  hal  yang perlu  diperhatikan.  Menurut  Palmer seperti  dikutip  Rachmi  (2008)  lagu yang dipilih untuk anak-anak prasekolah adalah lagu yang : (1) dapat mendorong  anak  untuk  aktif  terlibat dalam  kegiatan  yang  diselenggarakan pendidik;  (2)  berhubungan  dengan minat  anak-anak;  (3)  berhubungan dengan  dunia  anak-anak;  (4)  memiliki melodi  yang  berisi  frase-frase  yang diulang-ulang sehingga mudah dipelajari  dan  diingat  oleh  anak-anak; (5)  menekankan  pada  unsur-unsur ritmik,  irama,  dan  aliterasi;  (6)  bila berupa  rekaman  dari  berbagai  versi lagu  atau  musik  instrumentalia  yang liriknya  mudah  untuk  diganti  dengan lirik  yang  baru  ciptaan  pendidik  dan peserta  didik;  (7)  anak-anak  dapat diminta  untuk  menggantikan  namanya sendiri,  atau  teman-temannya,  atau saudara-saudaranya  bila  lagu  tersebut menyebutkan nama orang.
Dengan  karakteristik  seperti  itu, dalam memilih lagu untuk anak PAUD pendidik perlu memperhatikan karakteristik  suara  dan  lagu  anak  usia PAUD. Lagu hendaknya dapat mengembangkan  dan  meningkatkan pengalaman  musikal  dan  suasana  hati anak  dengan  mengambil  tema-tema yang kontras.
Derya Arslan (2015) menyatakan bahwa:  salah  satu  kegiatan  yang
dilakukan  dalam  rangka  meningkatkan kesadaran fonologis adalah menyanyikan  lagu.  Lagu  adalah  salah satu alat penting yang digunakan dalam pendidikan, terutama dalam pengajaran bahasa.  Kemampuan  berbicara  serta bahasa  anak  sangat  dipengaruhi  oleh lagu  yang  dekat  dengan  lingkungan anak,  tentunya  lagu  daerah  merupakan salah satu media yang dapat digunakan oleh  guru  dalam  mengembangkan kemampuan  berbicara  anak  (Yetti,
Anggraini, & Hapidin, 2017) Lagu kreasi Minangkabau merupakan  lagu  yang  dibuat  dan dikreasikan menggunakan bahasa minangkabau.  Lagu  daerah  dapat diaplikasikan  kepada  anak  usia  dini adalah  lagu  yang  disesuaikan  dengan karakteristik  anak,  kebutuhan  dan perkembangan  anak.  Sehingga  tujuan utama  perkembangan  bahasa  anak dapat berkembang secara optimal Begitupun dengan proses pembuatan  lirik  di  lagu-lagu  Minang.
Lagu  Minang  hanya  judul  untuk  lagu- lagu  dari  Minangkabau  atau  Sumatera Barat.  Karena  pengaruh  dialek,  lagu- lagu  Minangkabau  sering  disebut sebagai  lagu-lagu  Minang  saja.  Dari sini  diketahui  bahwa  sebenarnya  lagu Minang  adalah  sejenis  lagu  daerah bukan  lagu  rakyat  (folk  song).  Lagu- lagu  daerah  mencerminkan  norma- norma dan nilai-nilai budaya Minangkabau.

## METODE PENELITIAN
Metode  penelitian  ini  adalah penelitian  tindakan.  Wijaya  (2001) menjelaskan bahwa penelitian tindakan merupakan  salah  satu  cara  strategis bagi pendidik untuk memperbaiki dan / atau  memperbaiki  layanan  pendidikan dalam  konteks  pembelajaran  di  kelas. Teknik pengumpulan data yang digunakan  dalam  penelitian  ini  adalah non  test.  Teknik  non  test  yang
digunakan  untuk  memperoleh  data tentang  pelaksanaan  tindakan  dan  data kemampuan  berbicara  anak  (variabel terkait)  adalah  observasi.  Observasi yang  digunakan  adalah  observasi partisipan, dimana pengamat berpartisipasi  dalam  kegiatan  yang dilakukan  oleh  subyek  yang  diteliti atau  diobservasi  seolah-olah  mereka adalah bagian dari mereka.
Perancangan  intervensi  /  desain tindakan siklus penelitian ini
menggunakan  model  Kemmis  dan  MC Taggart  berdasarkan:  (1)  perencanaan, (2)  tindakan  /  observasi,  (3)  refleksi. Teknik  analisis  data  kuantitatif  dan kualitatif.  Analisis  data  kuantitatif disajikan  dalam  bentuk  tabel  dan grafik. Sedangkan analisis data kualitatif  menggunakan  metode  Miles dan  Haberman,  yang  terdiri  dari  tahap reduksi  data,  tampilan  data  dan verifikasi data (1992).

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Belajar  adalah  suatu  proses perubahan tingkah laku individu melalui  interaksi  dengan  lingkungan.
Kegiatan  belajar  adalah  perubahan perilaku  yang  relatif  permanen  pada diri  orang  yang  belajar.  Belajar  adalah proses perubahan tingkah laku seseorang berdasarkan praktek. Artinya dalam  belajar  diharapkan  perolehan pemecahan  masalah.  Dimensi  belajar mengacu  pada  cara  pendekatan  belajar dalam  membuat  tugas,  belajar  hapalan digunakan  untuk  mencoba  mengingat informasi  baru  tanpa  menghubungkan ide dengan objek yang sudah diketahui, dan  belajar  mengerti  bertahan  lebih lama. Pada saat memasuki usia sekolah TK  anak  mulai  memiliki  kesanggupan untuk mengenal lingkungan dan sejarah  budaya  minangkabau  sesuai dengan tahapan usia.

## Pra siklus
Assesmen awal pada kemampuan mengenal sejarah budaya minangkabau anak melalui lagu kreasi minangkabau menunjukan bahwa masih banyak anak yang kemampuan mengenal sejarah budaya minangkabau. Berikut hasil Assesmen awal kemampuan anak dapat dilihat pada grafik di bawah ini :

## Graph 1: Pra-siklusHasil Kemampuan Mengenal Sejarah Budaya Minangkabau
Berdasarkan  visualisasi  grafik diatas  menunjukkan  bahwa  masih rendahnya kemampuan mengenal sejarah  budaya  minangkabau,  terlihat pada taraf penilaian belum muncul, dan mulai muncul sedangkan sering muncul  dan  konsisten  masih  sedikit anak yang mampu menceritakan sejarah  budaya  minangkabau  yang telah di ceritakan oleh guru pada tahap penilaian  ini.  Dari  data  pra  siklus menunjukkan  nilai  awal  anak  dilihat dari  persentase  skor  awal  sebagai berikut:  AD  50%,  AL  40%,  AN  60%, BB44%, KN 64%, RC 70%, FG 45% , HH 55% TN 60%, ZC 50%. Sedangkan  rata-rata  persentase  sekitar
54%.  Dengan  demikian  data  yang menunjukkan  persentase  siswa  TK kelas  B  pada  pre-cycle  yang  memiliki persentase  lebih  tinggi  dari  rata-rata anak  lain  hanya  sebesar  4  (empat) anak. Persentase tertinggi dari keseluruhan  aspek  tertinggi  dari  skor pra-siklus  70%  dimiliki  oleh  Rc.
Berdasarkan data pengamatan padapra- siklus  di  atas,  yang  telah  terpapar melalui  data  kualitatif  dan  kuantitatif, sehingga peneliti dan kolumnis menyimpulkan tindakan yang diperlukan  dirancang  dan  diharapkan dapat meningkatkan kemampuan pengenalan sejarah budaya minangkabau bagi anak usia dini. Siklus I Selanjutnya  peneliti  memberikan tindakan berupa stimulasi menggunakan lagu kreasi minangkabau kepada  anak  usia  dini.  Pada  proses kegiatan stimulasi lagu kreasi minangkabau  ada  beberapa  tahapan kegiatan  yang  harus  diperhatikan  a) penyesuaian  dengan  tema  yang  sedang berlangsung,  b)  mendengarkan  lagu yang  akan  dinyanyikan,  c)  bermain sajak  lagu,  d)  bernyanyi  diirimgi  alat musik  keyboard.    Kelebihan  yang dirasakan  berdasarkan  penelitian  ini adalah  anak  sangat  menyenangi  proses kegiatan  bernyanyi  menggunakan  lagu kreasi  minangkabau  sehingga  peneliti menemukan  berbagai  hal  yang  sangat menarik dan menunjukkan peningkatan dalam  pengenalan  sejarah  budaya minangkabau.
Graph 2: Grafik hasil kemampuan pengenalan sejarah budaya minangkabau
0% 20% 40% 60% 80% AD AN KN FG TN PRA SIKLUS PRA SIKLUS TCP 0% 10% 20% 30% 40% 50% 60% 70% 80% 90% AD AL AN BB KN RC FG HH TN ZC pra siklus siklus 1 pra siklus - siklus  I TCP
Berdasarkan  visualisasi  grafis, hal  ini  menunjukkan  peningkatan kemampuan  yang  dialami  selama siklus  1.  Dari  jumlah  tersebut  hanya  2 (dua)  anak  yang  mencapai  skor persentase  minimal  75%  (TCP  /  level prestasi  pembangunan),  yaitu  Al  78%, Rc 78%. Dengan kata lain, hanya 20% siswa yang mencapai peningkatan TCP sebesar  75%  dengan  kriteria  menurut Mills  sebesar  71%.  Dengan  demikian persentase perbaikan yang dijelaskan di atas  menunjukkan  bahwa  masih  ada hal-hal  yang  perlu  ditingkatkan  untuk memaksimalkan  pencapaian  kriteria keberhasilan.  Oleh  karena  itu,  perlu diimplementasikan siklus kedua sehingga akan memaksimalkan pembelajaran dalam meningkatkan kemampuan pengenalan sejarah budaya minangkabau.

## Siklus II
Pada  proses  kegiatan  stimulasi anak  melalui  lagu  kreasi  minangkabau ada  beberapa  yang  temuan,  yaitu  a) sikap anak, b) partisipasi anak. Temuan yang  mengarah  pada  sikap  anak  yang muncul  adalah  :  a)  keterlibatan,  yaitu saat  bernyanyi,  anak  menunjukkan keterlibatan,  walaupun  terkadang  ada anak  yang  juga  tidak  ingin  terlibat namun  dengan  arahan  guru  pada akhirnya anak ikut menikmati permainan,  b)  rasa  ingin  tahu,  yaitu saat  anak  bertanya  tentang  langkah  – langkah  permainan  serta  rasa  tidak sabar  menunggu  giliran  bermain,  dan c)  minat  anak,  saat  mengikuti  proses kegiatan  bernyanyi  menggunakan  lagu kreasi  minangkabau  sehingga  anak dengan  senang  dan  mudah  mengenal sejarah  budaya  minangkabau.    Hal  Ini terlihat  dari  grafik  Hasil  Pra-siklus, siklus I dan Siklus II.
Graph 3: Grafik hasil Peningkatan kemampuan pengenalan sejarah budaya minangkabau
Berdasarkan  grafik  di  atas  dapat dijelaskan  bahwa  melalui  lagu  kreasi minangkabau dapat meningkatkan kemampuan pengenalan sejarah budaya minangkabau.    Hal  ini  terlihat  melalui persentasi  Pra-siklus  dalam  lagu  kreasi minangkabau menunjukkan 54%
pengenalana  sejarah  nya  berkembang, sedangkan  di  siklus  I  mengalami peningkatan  meskipun  tidak  signifikan dan belum sesuai dgn TCP yaitu hanya 69,70% sehingga peneliti harus merumuskan siklus ke II. Pada siklus II guru  dan  peneliti  memperbaiki  dari berbagai  kekurangan  yang  terjadi  pada siklus  I.  Setelah  dilaksanakan  siklus  II peneliti  memperoleh  82,74%  sehingga lagu  kreasi  minangkabau  baru  dapat dikatakan berhasil dan tidak melanjutkan  pada  siklus  berikutnya. Dari kegiatan tersebut peneliti memperoleh  berbagai  temuan  baik proses dan hasil.
Temuan  pada  proses  partisipasi anak  dalam  lagu  kreasi  minangkabau yaitu  :  a)  peran  serta  anak,  yaitu  anak dalam  melakukan  kegiatan  tampak senang  mengikuti  arahan  guru,  serta mampu  menyelesaikan  tugas  tertentu dalam  proses  kegiatannya.  Di  sini dapat  di  lihat  tanggung  jawab  anak serta  rasa  percaya  diri  anak  mulai nampak,  b)  respon  anak,  yaitu  anak dalam  mengikuti  kegiatan  bermain
0% 20% 40% 60% 80% 100% AD AL AN BB KN RC FG HH TN ZC Chart Title Pra Siklus Siklus I Siklus II Pre-cyclus- Cylus I- Cyclus II TCP
sangat senang, c) Perhatian anak,  yaitu saat  guru  menjelaskan  dan  memberi panduan  atau  langkah-langkah  dalam bermain,  anak  antusias  mendengarkan serta  mengikuti  apa  yang  disampaikan oleh guru.
Temuan  berikutnya  ialah  pada proses  tindakan  Guru,  saat  mengikuti kegiatan  yaitu  :  a)  Fasilitator,  yaitu guru  menyediakan  bahan  dan  media yang diperlukan selama proses kegiatan.  Guru  juga  memberi  stimulus yang dapat berpengaruh pada perhatian serta  minat  anak  dalam  mengikuti kegiatan.  b)  Motivator,  yaitu  guru dapat memberikan semangat pada anak saat mengerjakan tugas maupun memberikan  penguatan  pada  anak  saat belum  berhasil  mengerjakan  tugas, guru pun dapat memberikan penghargaan  saat  anak  berhasil  dalam mengerjakan  tugas.  c)  Evaluator,  yaitu guru  bertugas  mengevaluasi  seluruh proses  kegaiatan  belajar  menjagar  dan memberikan  assesment  terhadap  hasil kegiatan belajar dan bermain anak.
Tujuan pembelajaran sejarah budaya minangkabauakan tercapai dengan baik jika pendidik mampumengaplikasikan  metode  dan media pembelajaran  yang tepat dengan kebutuhan peserta didik. Metode merupakan alat untuk mencapai tujuan, hal  ini  berlaku  baik  bagi  guru,  dosen, pelatih,  dan  siswa.  Makin  baik  metode itu,  makin  efektif  pula  pencapaian tujuan.  Dengan  memiliki  pengertian secara  umum  mengenai  sifat  berbagai metode,  baik  mengenai  kebaikanya akan  lebih  mudah  untuk  menetapkan metode yang akan dilaksanakan.
Di  taman  kanak-kanak,  musik adalah  salah  satu  wahana  bagi  anak untuk  belajar  mengungkapkan  pikiran dan  perasaan,  baik  sebagai  perorangan maupun  sebagai  anggota  kelompok. Kegiatan  musik  yang  dilakukannya sendiri  atau  bersama-sama,  dapat
membantu  anak  memantapkan  emosi, dan menggunakan emosi sebaik- baiknya. Menurut Yeni (2011), kegiatan musik dapat meletakkan dasar bagi  perkembangan  minat  dan  bakat musik anak selanjutnya. Perkembangan itu  sendiri  tidak  terlepas  dari  sejauh mana  anak  memperoleh  pengalaman musik  secara  langsung.  Lagu  adalah salah satu perwujudan bentuk pernyataan  atau  pesan  yang    memiliki daya  menggerakkan  hati,  berwawasan citarasa  keindahan,  dan  cita  rasa estetika yang dikomunikasikan. Karena itu,  lagu  memiliki  fungsi  sosial. Kekuatan  lagu  pada  fungsi  ini  dapat kita lihat  dibidang pendidikan. Melalui lagu,  kita  membantu  anak  menumbuh- kembangkan aspek-aspek seperti: intelegensi,sosial, emosi, dan psikomotor.  Melalui  lagu  yang  sesuai, anak dapat: (1)
menambah perbendaharaan bahasa, berbuat kreatif, berimajinasi  (segi  intelegensi);  (2) bermain  bersama,  mematuhi  aturan permainan,  tidak  mementingkan  diri sendiri  (segi  sosial);  (3)  menyalurkan emosi,  menimbulkan  rasa  senang  (segi emosi);  dan  (4)  melatih  otot  badan, mengkoordinasikan  gerak  tubuh  (segi psikomotorik).
Atas dasar itu pula, lagu dikatakan  (1)  bahasa  nada,  (2)  bahasa emosi,  dan  (3)  bahasa  gerak.  Bahasa nada,  karena  lagu  dapat  didengar, dinyanyikan,  dan  dikomunikasikan. Bahasa  emosi,  karena  lagu  dapat menggugah  rasa  semangat,  kagum, atau  haru.  Bahasa  gerak,  karena  lagu itu  sendiri  adalah  gerak,  tergambar pada  birama  (ketukan  keras-lunak), pada  pola  irama  (panjang  pendek bunyi), dan pada melodi (tinggi-rendah nada),  yang  dapat  memotivasi  anak melakukan  gerak  jasmani.  Sehingga lagu  mampu  mengembangkan  bahasa verbal  maupun  non  verbal  bagi  anak usia dini
Dengan mengajak anak bernyanyi  bersama,  kita  memberi  anak pengalaman yang berharga lagi menyenangkan, yang dilakukan bersama-sama. Adapun perolehan bernyanyi  yang  diharapkan,  adalah agar anak: (1) mendengar danmenikmati  lagu;  (2)  mengalami rasa  senang  bernyanyi  bersama;  (3) mengungkapkan  pikiran,  perasaan,  dan suasana  hatinya;  (4)  merasa  senang bernyanyi,  dan  anak  dapat  belajar bagaimana  mengendalikan  suara;  (5) menambah  perbendaharaan  kosa-kata melaui lagu.
Dalam  kreasi  Minangkabau  lagu bukan  hanya  menyanyikan  lagu-lagu Minangkabau,
tetapi lagu itu menciptakannya  menjadi  sesuatu  yang menarik.  Penggunaan  musik  dan  gerak ketukan  yang  merupakan  kesatuan harmonisasi  yang  indah,  yang  di dalamnya  menyimpan  makna  dan informasi  yang  akan  disampaikan melalui  bahasa  Minangkabau.  Dengan maksud  meningkatkan  kemampuan berbicara  Minangkabau  terus  menjadi ciri  khas  lokal  dan  masih  dilestarikan keberadaannya oleh masyarakat Minangkabau  itu  sendiri,  melalui pembuatan lagu Minangkabau. Anak  bernyanyi  menurut  cara
dan gayanya sendiri, karena ia menyenanginya.  Benar,  kita  dapat menyuruh  anak  bernyanyi  dengan  cara lain,  yang  menurut  pendapat  kita hasilnya  akan  lebih  baik,  umpamanya menyuruh  anak  melakukan  latihan vokal  dengan  paksa,  atau  dengan latihan  yang  melelahkan.  Maksudnya agar  anak  dapat  meningkatkan  mutu suaranya. Namun cara ini kurang bijak, karena  dapat  mengurangi  rasa  senang,
rasa gembira anak bernyanyi.
Akibatnya,  bisa-bisa  anak  kurang menyukai musik, atau bernyanyi.
Karena  bernyanyi memegang peran  sangat  penting  dalam  proses pembelajaran  di  PAUD,  maka  guru dituntut memiliki
kemampuan Stimulasi  bahasa  yang  akan  diajarkan kepada peserta didik.

## SIMPULAN
Sejarah  budaya  minangkabau sangat  penting  bagi  perkembangan musik  anak-anak  dan  pendidikan  di waktu  pengalaman  TK  mereka  pada usia  5-6  tahun.  Meskipun  guru  TK memiliki  kemampuan  terbatas  dalam memberikan  media  yang  menarikLagu daerah  adalah  lagu  yang  berasal  dari kebudayaan,  adat,  istiadat  dari  suatu daerah.  Dalam  penerapan  stimulasi bagi anak hendaknya yang paling dekat dengan lingkungan anak, sehingga lagu daerah  adalah  salah  satu  alternatif untuk  mengembangkan  kemampuan bahasa  anak  usia  dini.  Lagu  kreasi Minangkabau  merupakan  lagu  yang dibuat  dan  dikreasikan  menggunakan bahasa  minangkabau.  Lagu  daerah dapat  diaplikasikan  kepada  anak  usia dini  adalah  lagu  yang  disesuaikan dengan  karakteristik  anak,  kebutuhan dan  perkembangan  anak.  Sehingga tujuan  utama  pengembangan  konsep sejarah  budaya minangkabau tercapai.

## DAFTAR PUSTAKA
Arslan , D. (2015). “ First Grade
Teachers  Teach  Reading  With Songs ,”Journal  of  Humanities and Social Sciences , 20 . Azhar, A. (2010). Media
Pembelajaran. Bogor  :  Raja Grafindo.
C.P. Hill. (2007). Saran-Saran Tentang Mengajarkan  Sejarah .  Jakarta: Perpustakaan Keguruan Kementrian P Dan K.
Kamtini,  &  Tanjung,  H.,  W.  (2005).
Bermain  Melalui  Gerak  dan
Lagu  di  Taman  Kanak-Kanak . Jakarta:  Departemen  Pendidikan Nasional
Miles  &  Huberman.  (1992). Analisis data  Kualitatif .  (diterjemahkan
Ole:  Tjetjep  Rohedi  Rosidi). Jakarta: Universitas Indonesia. Robert  E.,  S.  (2011). Educational Psycology.  5 th ed .  Boston:  Allyn and Bacon. Thomas  L.,  G  &  Jere  E.,  B.  (1990). Educational  Psychology .  New York: Longman.
W.  S.  Winkel.  (2004). Psikologi Pengajaran .  Yogyakarta:  media Abadi.
Wijaya,  K  &  Dedi,  D.  (2001).
Mengenal  Penelitian  Tindakan
Kelas . Jakarta: Indeks Yeni, I. (2011). Metodologi Pengembangan Seni Musik /Suara . Padang: Jurusan PGPAUD FIP Universitas Negeri Padang. Yetti, Y., Anggraini, V., & Hapidin, H.
(2017).  Improving  Ability  to
Speak  Mother  Tounge  Through
Use  of  Minangkabau  Creation.
IJER  -  Indonesian  Journal  of Educational review . https://doi.org/10.21009/ijer.04.0 1.06 Rachmi,  T.  (2008). Keterampilan Musik dan Tari . Jakarta:
Universitas Terbuka.