http://jayapanguspress.penerbit.org/index.php/cetta

## Jayapangus Press
ISSN 2615-0891 (E) Vol. 4 No. 3 (2021)

## Nilai-Nilai Keagamaan Dalam Novel Hasein Karya Adelia Nurrahma Dan Implikasinya Terhadap Pembelajaran Teks Novel Di SMA

## Fioca Rifka Fortuna
Universitas Negeri Padang fiocarifkaf@gmail.com
Keywords: Abstract Score; Religious Values; Novel Text Learning The purpose of this study was to describe the religious values in the novel Hasein by Adelia Nurrahma. The object of this research is the novel Hasein by Adelia Nurrahma and this research is about religious  values  in  the  novel  Hasein  by  Adelia  Nurrahma.  This type of research is a qualitative research with descriptive method. The  data  of  this  research  is  qualitative  data,  namely  the  data contained in words, phrases, and sentences that contain religious values  in  the  novel  Hasein  by  Adelia  Nurrahma.  The  data collection  techniques  for  this  research  are  identifying  data  on characters,  identifying  data  on  events,  and  identifying  data  on religious  values  in  Adelia  Nurrahma's  Hasein  novel.  The  data analysis  techniques  of  this  research  are  (1)  data  reduction,  (2) data presentation, (3) data leveraging. Based on the results of the study, the religious values contained in the novel Hasein by Adelia Nurrahma were found. First, the moral values of Islam with three indicators,  namely,  moral  values  towards  Allah  SWT,  moral values  towards  oneself,  and  moral  values  towards  humans. Second, the value of Islamic faith with six indicators, namely, the value of faith in Allah SWT, the value of faith in the angels, the value  of  faith  in  the  holy  book  Al-Quran,  the  value  of  faith  in prophets and apostles, the value of faith for days, the value of faith in Qadha and Qadhar. Kata Kunci: Abstrak Nilai; Nilai Keagamaan; Pembelajaran Teks Novel Penelitian  ini  bertujuan  untuk  mendeskripsikan  nilai-nilai Keagamaan dalam novel Hasein karya Adelia Nurrahma. Objek penelitian  ini  yaitu  novel Hasein karya  Adelia  Nurrahma  dan penelitian ini difokuskan pada nilai-nilai Keagamaan dalam novel Hasein karya  Adelia  Nurrahma.  Jenis  penelitian  ini  adalah penelitian kualitatif dengan metode deskriptif. Data penelitian ini adalah  data  kualitatif,  yaitu  data  yang  terdapat  berwujud  kata,
frasa,  dan  kalimat  yang  mengandung  nilai  keagamaan  dalam novel Hasein karya Adelia Nurrahma. Teknik pengumpulan data penelitian  ini,  yaitu  pengidentifikasian  data  tokoh-tokoh, pengidentifikasian data satuan peristiwa, dan pengidentifikasian data  nilai-nilai  keagamaan  dalam  novel Hasein karya  Adelia
Nurrahma.  Teknik  penganalisisan  data  penelitian  ini,  yaitu  (1) reduksi data, (2) penyajian data, (3) verifikasi data. Berdasarkan hasil penelitian, nilai-nilai keagamaan yang terdapat dalam novel Hasein karya Adelia Nurrahma ditemukan. Pertama, nilai akhlak Islam dengan tiga indikatir yaitu, nilai akhlak terhadap Allah Swt, nilai  akhlak  terhadap  diri  sendiri,  dan  nilai  akhlak  terhadap sesame manusia. Kedua, nilai akidah Islam denan enam indikator yaitu, nilai iman kepada Allah Swt, nilai iman kepada malaikat, nilai iman kepada kitab suci Al-Quran, nilai iman kepada nabi dan rasul, nilai iman kepada hari kiamat, nilai iman kepada Qadha dan
Qadhar.

## Pendahuluan
Karya  sastra  menjadi  potret  dari  segala  aspek  kehidupan  masyarakat.  Menurut Nugrahani  (2019),  pengarang  menyodorkan  karya  sastra  sebagai  alternatif  untuk menghadapi  permasalahan  yang  ada  mengingat  karya  sastra  erat  kaitannya  dengan kehidupan masyarakat. Hal ini sesuai dengan asumsi bahwa sastra diciptakan tidak dalam keadaan  kekosongan  budaya.  Nilai  keagamaan  menjadi  salah  satu  nilai  yang  terkandung dalam dunia pendidikan. Nilai keagamaan merupakan nilai-nilai yang terdapat dalam karya sastra  fiksi  berupa  tuntutan  manusia  kearah  segala  makna  yang  baik.  Nilai  keagamaan adalah  nilai  kerohanian  yang  tertinggi,  bersifat  mutlak  dan  abadi,  serta  bersumber  pada kepercayaan dan keyakinan dalam diri manusia.
Agama merupakan nilai tertinggi yang terdapat dalam masyarakat, yang akan menjadi tolak ukur bagi manusia dalam bertindak dan bertingkah laku. Dalam agama, diatur segala permasalahan yang terjadi dalam kehidupan, baik yang berhubungan dengan Allah SWT, dengan diri sendiri, maupun dengan sesame manusia. Agama berfungsi sebagai system nilai, petunjuk, pedoman, dan pendorong bagi manusia untuk memecahkan permasalahan dalam hidup.  Dalam  proses  pembelajaran,  diantara  upaya  untuk  menanamkan  nilai  keagamaan kepada peserta didik yaitu melalui proses pembelajaran karya sastra.
Pembelajaran karya sastra menampilkan berbagai permasalahan yang terjadi  dalam kehidupan masyarakat  dan dunia pendidikan, salah satunya permasalahan mengenai  nilai keagamaan. Nilai keagamaan dalam pembelajaran dimaksudkan agar peserta didik menjadi lebih  teratur  dan  terarah,  karena  nilai  keagamaan  itu  sendiri  bertujuan  untuk  membentuk peserta didik taat dan patuh kepada Tuhan Yang Maha Esa.
Sejalan dengan penelitian yang telah dilakukan oleh Lestiasih (2013). Saat ini nilai kejujuran,  kemanusiaan,  keadilan,  semakin  menyusut  dikalangan  masyarakat,  khususnya dikalangan pelajar. Hal ini terjadi karena saat ini seseorang yang terlalu disibukkan dengan
persoalan sehari-hari sehingga melupakan tanggung jawab dan tugasnya sebagai makhluk ciptaan Allah. Menyusutnya nilai-nilai tersebut menyebabkan seseorang kehilangan aturan, panduan dan tatanan yang harus dijalankan sesuai dengan ajaran agama.
Safitri dan Putra (2021) menyatakan bahwa saat ini nilai-nilai keagamaan di kalangan remaja  atau  siswa  itu  semakin  merosot,  dibuktikan  dengan  maraknya  fenomena  hamil  di luar  nikah  oleh  anak-anak  yang  masih  mengenyam  Pendidikan  sekolah,  terbukanya perizinan  mengenai  homo  seksualitas  atau  LGBT  di  masyarakat,  dan  meningkatnya kecurangan politik oleh sebagian masyarakat yang beragama Islam. Oleh karena beberapa permasalahan  yang  telah  disebutkan  di  atas,  peneliti  tertarik  untuk  melakukan  penelitian nilai-nilai keagamaan dalam novel Hasein karya Adelia Nurrahma.
Novel  Hasein  karya  Adelia  Nurrahma  mengandung  nilai-nilai  keagamaan  di dalamnya. Novel ini sangat menarik untuk dibaca karena menggunakan bahasa yang mudah dipahami serta banyak memberikan pelajaran hidup khususnya dalam hal agama islam yang disertai  dengan  hadist-hadist  yang  mendukung  bukti-bukti  nilai  agama  yang  ada  dalam novel  tersebut.  Nilai-nilai  keagamaan  dalam  novel  ini  ditampilkan  melalui  rangkaian peristiwa dan perjalanan hidup serta dalam sikap dan prilaku yang diperlihatkan oleh tokoh. Nilai-nilai  keagamaan  tersebut  dapat  kita  terapkan  dalam  kehidupan  sehari-hari  untuk menjadi pedoman hidup.
Novel  Hasein  karya  Adelia  Nurrahma  ini  menceritakan  tentang  dua  orang  anak kembar laki-laki yang memiliki kepribadian yang berbeda. Dua orang ini Bernama Hasan dan Husein, Hasan memiliki sifat yang cuek dan tegas. Sedangkan Husein memiliki sifat yang lebih lembut  dan sangat  suka menyapa. Mereka tinggal  di  keluarga yang kuat  akan ilmu agama, sehingga banyak nilai-nilai keagamaan yang bisa diambil dari novel tersebut. Nilai-nilai agama yang diambil dari novel tersebut meliputi nilai akhlak dan akidah islam.
Berbagai permasalahan yang ada pada novel Hasein karya Adelia Nurrahma ini dapat dijadikan  pembelajaran  dalam  menumbuhkan  nilai-nilai  keagamaan.  Dengan  demikian peneliti tertarik untuk melakukan penelitian terhadap nilai-nilai keagamaan yang terdapat di  dalam  novel  Hasein  karya  Adelia  Nurrahma  ini,  selain  dapat  dijadikan  pembelajaran dalam  menumbuhkan  nilai-nilai  keagamaan,  novel  ini  juga  memberikan  alur  cerita  yang dapat  dijadikan  sebagai  pembelajaran  dalam  mengamalkan  nilai-nilai  agama  pada kehidupan sehari-hari.
Park  Yoojin  (dalam  Nurrahma,  2020:4)  menyebutkan  bahwa  novel  Hasein  ini memiliki  rangkaian  kata  yang  bagus  dan  membuat  dirinya  menjadi  termotivasi  untuk
menjadi pribadi yang lebih baik dan lebih dekat kepada Allah SWT. Menurut Illiyyin (dalam Nurrahma, 2020:5) novel Hasein karya Adelia Nurrahma ini sangat menginspirasi. Terlihat melalui tokoh Husein yang memberikan kultumnya ataupun ucapan dan perbuatan mereka, dilanjut oleh Humaira yang pertama kali kultum selain Husein. Tokoh Syila yang hidupnya penuh  ujian  tapi  akhirnya  ketika  ia  mulai  dekat  dengan  Allah  satu  persatu  ujiannya  pun Allah ganti dengan kebahagiaan. Jadi, novel ini banyak menginspirasi.
Alasan  peneliti  memilih  novel  Hasein  karya  Adelia  Nurrahma  sebagai  objek penelitian adalah sebagai berikut. Pertama, dalam novel Hasein karya Adelia Nurrahma ini terdapat nilai-nilai keagamaan yang dapat diterapkan dalam kehidupan sehari-hari terutama oleh peserta didik di sekolah dan di lingkungan masyarakat. Kedua, alur cerita yang mudah dipahami  oleh  pembaca  dan  dapat  dijadikan  sebagai  pembelajaran  dalam  mengamalkan nilai-nilai kehidupan beragama pada kehidupan sehari-hari.
Park  Yoojin  (dalam  Nurrahma,  2020:4)  menyebutkan  bahwa  novel  Hasein  ini memiliki  rangkaian  kata  yang  bagus  dan  membuat  dirinya  menjadi  termotivasi  untuk menjadi pribadi yang lebih baik dan lebih dekat kepada Allah SWT. Menurut Illiyyin (dalam Nurrahma, 2020:5) novel Hasein karya Adelia Nurrahma ini sangat menginspirasi. Terlihat melalui tokoh Husein yang memberikan kultumnya ataupun ucapan dan perbuatan mereka, dilanjut oleh Humaira yang pertama kali kultum selain Husein. Tokoh Syila yang hidupnya penuh  ujian  tapi  akhirnya  ketika  ia  mulai  dekat  dengan  Allah  satu  persatu  ujiannya  pun Allah ganti dengan kebahagiaan. Jadi, novel ini banyak menginspirasi.
Alasan  peneliti  memilih  novel  Hasein  karya  Adelia  Nurrahma  sebagai  objek penelitian adalah sebagai berikut. Pertama, dalam novel Hasein karya Adelia Nurrahma ini terdapat nilai-nilai keagamaan yang dapat diterapkan dalam kehidupan sehari-hari terutama oleh peserta didik di sekolah dan di lingkungan masyarakat. Kedua, alur cerita yang mudah dipahami  oleh  pembaca  dan  dapat  dijadikan  sebagai  pembelajaran  dalam  mengamalkan nilai-nilai kehidupan beragama pada kehidupan sehari-hari.

## Metode
Penelitian  ini  menggunakan  jenis  penelitian  kualitatif.  Menurut  Wekke,  at  al., (2019:34) penelitian kualitatif merupakan penelitian tentang riset  yang bersifat  deskriptif dan cenderung menggunakan analisis. Penelitian kualitatif juga bersifat penemuan. Menurut Danin (dalam Wekke, at al.,2019), penelitian kualitatif percaya bahwa kebenaran itu adalah dinamis  dan  dapat  ditemukan  hanya  melalui  penelaahan  terhadap  orang-orang  melalui
interaksinya  dengan  situasi  sosial  mereka.  Penelitian  kualitatif  mengkaji  perspektif partisipan dengan strategi-strategi yang bersifat interaktif dan fleksibel. Penelitian kualitatif ditujukan untuk memahami fenomena sosial.
Penelitian  ini  menggunakan  metode  deskriptif.  Menurut  Wekke,  at  al.,  (2019:35) metode deskriptif bertujuan untuk mencari teori. Ciri utama metode penelitian ini adalah peneliti  langsung  terlibat  ke  lapangan,  bertindak  sebagai  pengamat,  membuat  kategori pelaku,  mengamati  fenomena,  mencatatnya  dalam  buku  observasi,  tidak  memanipulasi variable, menitikberatkan pada observasi  alamiah. Oleh karena itu, metode deskriptif ini digunakan untuk mendeskripsikan nilai-nilai keagamaan yang terdapat dalam novel Hasein karya Adelia Nurrahma.
Data penelitian ini adalah kata-kata atau kalimat-kalimat yang mengandung nilai-nilai keagamaan yang terdapat pada novel Hasein karya Adelia Nurrahma. Nilai-nilai keagamaan pada penelitian ini terdiri dari nilai akhlak dan nilai akidah. Nilai-nilai keagamaan dapat diperoleh  dari  ucapan  pengarang,  serta  tuturan  dan  Tindakan  tokoh  yang  terdapat  dalam novel Hasein karya Adelia Nurrahma.
Menurut Wekke, at al., (2019:52) sumber data meliputi sumber primer dan sekunder. Sumber  primer  didapatkan  apabila  data  diperoleh  langsung  oleh  peneliti  dari  informan. Sedangkan  sumber  sekunder  didapatkan  apabila  peneliti  memperoleh  data  tidak  secara langsung dari narasumber, contohnya melalui sebuah dokumen. Sumber data dari penelitian ini  yaitu  novel  Hasein  karya  Adelia  Nurrahma  yang  diterbitkan  oleh  Penerbit  Lotus Publisher, Tegal Jawa Tengah tahun 2020, cetakan pertama. Desain sampul dilakukan oleh Jc  Graphic  dengan  warna  cokelat  dan  hitam  serta  kombinasi  huruf  dengan  warna  putih, yang  disampul  depan  terdapat  gambar  dua  orang  anak  laki-laki  kembar.  Bagian  bawah novel terdapat nama pengarang yaitu Adelia Nurrahma dan Judul novel yaitu Hasein.
Menurut  Wekke,  at  al.,  (2019)  pada  penelitian  kualitatif,  peneliti  itu  sendiri  yang berfungsi  sebagai  instrument  yang  dikenal  dengan  istilah  human  instrument.  Manusia instrumen  berperan  menetapkan  fokus  penelitian,  mencari  informan,  mengumpulkan, menganalisis,  menafsirkan  data  dan  menarik  kesimpulan.  Mutu  instrumen  penelitian berhubungan  erat  dengan  tingkat  kepercayaan  dan  kekonsistenan  instrumen.  Tingkat kepercayaan terhadap peneliti sebagai instrumen terdiri atas pemahaman terhadap metode, luasnya wawasan, dan kesiapan menghadapi objek penelitian dari segi ilmu dan logistik.

## Hasil dan Pembahasan
Pembahasan  dilakukan  berdasarkan  tujuan  penelitian  yaitu  untuk  mendeskripsikan nilai-nilai keagamaan dalam novel Hasein karya Adelia Nurrahma yang meliputi (1) nilai akidah islam, (2) nilai akhlak islam. Berikut penjelasan nilai-nilai keagamaan dalam novel tersebut.
1. Nilai Akhlak Islam

## a. Akhlak terhadap Allah Swt
Dalam berakhlak kepada Allah seorang muslim harus selalu menaati perintahnya dan menjauhi  setiap  larangannya.  Manusia  ditugaskan  untuk  selalu  menaati  perintah  Allah. Nilai-nilai  yang menunjukkan ketaatan kepada Allah seperti selalu mengingat  Allah, dan selalu bersyukur kepadanya.
Dalam novel Hasein karya Adelia Nurrahma terdapat kutipan mengenai nilai akhlak terhadap Allah yang dapat dilihat pada penggalan cerita berikut.
Dimasa-masa  SMA,  mereka  sudah  tahu  begitu  banyak  hal  yang  bisa  membawa mereka ke jalan yang tidak Allah suka. Seperti pergaulan yang tidak baik, lidah yang mudah berkata kasar atau kotor, telinga yang terbiasa mendengar kata-kata umpatan atau makian yang teman-temannya jadikan sebagai bahan candaan, padahal sungguh itu tidak lucu. Belum lagi, ada satu jalan yang juga amat menyesatkan, yang dianggap lumrah, yang dianggap keren, bahkan tidak sedikit yang menganggap kalau itu harus di usia remaja ini. Yakni, pacarana.
Kutipan  diatas  menggambarkan  bahwa  Hasan  dan  Husein  selalu  mengingat  Allah dimanapun  ia  berada.  Di  usia  remajanya  ia  sudah  bisa  memilih  lingkungan  yang  baik untuknya, menjauhi larangan Allah, dan mentaati perintah Allah dengan tidak berpacaran. Akhlak kepada Allah juga terlihat dari kutipan Hasan dan Husein yang bersyukur karena usahanya sukses. Hal tersebut terdapat pada kutipan berikut.
Hasan  dan  Husein  bersyukur.  Karena  ternyata,  jerih  payah  dan  usahanya  juga  bisa membantu orang lain, menambah penghasilan orang lain, bukan hanya berguna bagi mereka saja.
Kutipan tersebut menjelaskan bahwa tokoh Hasan dan Husein memiliki rasa syukur terhadap usaha yang dimilikinya. Ia bersyukur karena usahanya sukses, dan dengan itu ia bisa membantu orang lain yang membutuhkan pekerjaan diluar sana.

## b. Akhlak terhadap diri sendiri
Nilai  akhlak  terhadap  diri  sendiri  dapat  dilihat  melalui  bagaimana  sikap  seseorang dalam menjaga dirinya baik jasmani maupun rohani. Sikapnya itu seperti menjaga amanah orang lain, menjaga kesucian diri, jujur, dan rendah hati. Nilai akhlak terhadap diri sendiri dalam novel Hasein karya Adelia Nurrahma terlihat pada penggalan cerita berikut.
Iqbal mengembangkan senyum kepada dua lelaki yang sudah sering ia lihat wajahnya, lalu mengulurkan tangan hendak berkenalan. Hasan lebih dulu membalas jabat tangan itu.”
Kutipan  diatas  menjelaskan  bahwa  tokoh  Hasan  memiliki  sikap  yang  rendah  hati. Dimana saat Kiko mengulurkan tangannya kepada Hasan, Hasan lebih dulu membalas jabat tangannya. Nilai akhlak terhadap diri sendiri juga terlihat dari kutipan berikut ini.
Kalau  boleh  jujur,  hujan  menjadi  sedikit  masalah  untuknya.  Tapi  tak  apa.  Ia  tetap bersyukur dan bahagia. Bumi pasti merasakan sejuknya. Sekalipun… Ketika hujan, dia tidak berani pergi kemanapun. Hujan adalah kelemahannya. Jika ia nekat untuk menentang kelemahan itu, ia bisa saja mencelakai dirinya dan orang lain. Apalagi ia harus menyeberang jalan.
Kutipan  tersebut  menjelaskan  bahwa  khalisa  jujur  bahwa  sebenarnya  ia  tidak  suka dengan hujan, karena dengan adanya hujan membuat ia tidak berani pergi kemanapun. Jika ia  tetap  nekat  menerobos  hujan,sama  saja  artinya  dengan  ia  mencelakai  dirinya  sendiri. Akhlak terhadap diri sendiri juga terlihat dari kutipan berikut ini.
Hasan, lapor ke Om kalau Syila pindah duduk ke belakang lagi.
Siap, Om
Kutipan tersebut menjelaskan bahwa hasan siap menjalankan Amanah yang diberikan oleh ayah Syila (Pak Satya). Di dalam kutipan tersebut Alan diamanahkan untuk memantau Syila jika sewaktu-waktu ia pindah ke bangku belakang.

## c. Akhlak terhadap sesama manusia
Akhlak terhadap sesama manusia merupakan suatu sikap dimana kita bisa saling bantu membantu sesama manusia. Sikapnya itu seperti memberi pertolongan kepada orang lain, berbakti kepada orang tua, sopan santun kepada orang lain, saling mengingatkan, dan saling memaafkan. Akhlak terhadap sesama manusia dapat dilihat pada kutipan berikut.
Memasuki  kelas,  keduanya  mengucapkan  salam  bersamaan,  tidak  berniat  mencari perhatian, namun orang-orang tertarik perhatiannya. Beberapa pasang mata yang baru pertama  kali  melihat  dua  kembar  itu  mennunjukkan  rekasi  terkejut  melihat  betapa identiknya mereka. Sekolah yang besar ini memang membuat beberapa orang tidak mengenal atau pun melihat para murid lainnya. Sepopuler apapun itu, ada saja yang tidak kenal sama sekali dengan si popular.
Kutipan tersebut menjelaskan bahwa Hasan dan Husein memiliki sopan santun saat memasuki kelas. Sopan santunya terlihat ketika Hasan dan Husein mengucapkan salam saat memasuki kelas. Akhlak terhadap sesama manusia juga terlihat dalam kutipan berikut.
Husein  pun membagikan pulpennya yang memang ia bawa tiga, sebagai  cadangan. Sekaligus, ia sudah paham betul kalau Hasan sering kehilangan pulpen. Ditakdirkan menjadi  kembar,  membuat  ikatan  diantara  mereka  sangat  kuat.  Mereka  tidak sempurna sebagai manusia, satu sama lain. Hingga nanti suatu hari akan tiba, dimana mereka  menemukan  tulang  rusuknya  masing-masing,  dan  menemukan  pengganti
sosok  pelengkap  ketidak-sempurnaan  yang  mereka  miliki.  Namun  jalan  masih panjang. Jadi tidak perlu membahas itu dulu.
Kutipan  tersebut  menjelaskan  bahwa  Husein  memberi  pertolongan  kepada  Hasan karena  Hasan  telah  menghilangkan  pulepnnya.  Terlihatlah  disana  bahwa  terdapat  nilai akhlak terhadap sesama manusia dalam hal memberi pertolongan.

## 2. Nilai Akidah Islam
Dalam  novel  Hasein  karya  Adelia  Nurrahma  ditemukan  nilai-nilai  akidah  islam sebanyak 6 data, yaitu nilai iman kepada Allah, iman kepada malaikat, iman kepada kitab suci Al-Quran, iman kepada Nabi dan Rasul, iman kepada hari kiamat, dan iman kepada qadha dan qadhar.

## a. Iman kepada Allah Swt
Iman kepada Allah merupakan kepercayaan terhadap keberadaan Allah. Banyak hal yang mencerminkan bahwa seorang manusia mempercayai keberadaan Tuhannya, seperti berdoa,  memuji  nama  Allah,  bertawakkal,  percaya  kepada  kuasa  Allah,  menjalankan perintahnya, dan menjauhi larangannya. Hal ini dapat dilihat pada kutipan berikut.
Ya Allah, bisa kirimkan seseorang untuk hamba-Mu yang tak berdaya ini? Aku janji kalo mau keluar lagi nanti bawa payung. Dingin, ya Allah.
Begitulah doanya. Polos memang. Namun benar-benar dari hati. Ia sudah kedinginan. Namun  hatinya  tetap  tenang.  Gadis  berjilbab  itu  yakin  kalau  Allah  pasti  akan mengirimkannya seseorang.
Berdasarkan  kutipan  tersebut  terlihat  bahwa  Khalisa  memiliki  keyakinan  terhadap Allah,  sebagai  Tuhan  yang  maha  pengabul  Doa  hamba-Nya.  Dia  berharap  agar  Allah mengirimkan seseorang kepadanya agar bisa membawanya menuju tempat yang teduh dan tidak  dibawah  hujan  lagi.  Kalaupun  ia  bisa  berjalan  sendiri,  ia  takut  akan  tergelincir, dikarenakan ia pun tidak bisa melihat. Iman kepada Allah juga terlihat dari kutipan berikut.
Awal usaha mereka menjualnya sendiri, membuat akun sosial media dan situs untuk menjajakan  dagangannya  itu.  Pernah  ada  pemikiran  takut  gak  laku,  karena  saingan pasar yang banyak. Apalagi modalnya sangat besar, dapat pinjam pula. Tapi setelah dijalani,  ternyata  tak  semenyeramkan  bayangan  mereka.  Rezeki  sudah  ada  yang ngantur, rezeki gak akan tertukar.
Kutipan tersebut menjelaskan bahwa Hasan dan Husein percaya bahwa Allah itu ada. Dimana  Hasan  dan  Husein  meyakini  bahwa  rezeki  yang  mereka  dapatkan  tidak  akan tertukar,  karena  Allah  sudah  mengatur  setiap  rezeki  hambanya  asalkan  hambanya  mau berusaha.

## b. Iman kepada malaikat
Iman  kepada  Malaikat  diartikan  sebagai  keyakinan  dalam  hati  seseorang  terhadap adanya makhluk Allah yang selalu tunduk dan patuh kepada Allah dan melaksanakan segala perintah Allah. Nilai iman kepada malaikat dapat dilihat pada kutipan berikut.
Setiap  ucapan  itu  dicatat  oleh  malaikat.  Sungguh  setiap  satu  kata  kasar  itu  bisa memberatkan timbangan dosa di akhirat kelak. Dianggap biasa saja, ringan lidah ini itu mengucap kata kotor dan kasar. Padahal sungguh tak ada manfaatnya. Lebih baik perbanyak beristighfar atau setidaknya diam.
Pada kutipan tersebut  disampaikan bahwa malaikat  akan mencatat  setiap perbuatan yang kita lakukan. Dalam hal ini, tergambar keyakinannya sebagai seorang yang beriman kepada malaikatnya Allah bahwa malaikat memiliki tugas mencatat setiap amal perbuatan manusia.
c. Iman kepada kitab suci Al-Quran
Iman kepada kitab Al-Quran merupakan kepercayaan manusia terhadap adanya kita suci  Al-Quran.  Adapun  nilai  iman  kepada  kitab  Al-Quran  seperti,  mengutip  ayat  suci, meyakini ajaran Al-Quran, dan mengamalkan ajaran Al-Quran.
Dapat dilihat pada kutipan berikut.
Sulit memang di zaman ini mendapatkan teman-teman yang shalih. Minimal teman yang lidahnya tidak ringan berucap kata kasar atau umpatan nama hewan-hewan di kebun binatang. Jika kita sering mendengar, bergaul dengan orang-orang seperti itu, lambat  laun,  tanpa  kita  sadari,  kita  akan  tertular  kebiasaannya  dan  menganggap umpatan  itu  hal  yang  lumrah,  biasa  saja,  padahal,  “tiada  suatu  ucapan  yang diucapkannya melainkan ada di dekatnya malaikat pengawas yang selalu hadir.
Pada  kutipan  tersebut  terdapat  paparan  tentang  kutipan  al-Quran  yang  diceritakan tentang  seseorang  yang  harus  pandai  memilih  teman  agar  tidak  termasuk  ke  dalam lingkungan pertemanan yang salah. Sehingga ia mengutip dari Al-Quran, surat yang ke 50 yaitu  surat  Qaaf  ayat  ke  18  yang  dimana  malaikat  selalu  mengawasi  setiap  ucapan  yang diucapkan oleh manusia. Sehingga manusia harus berhati-hati dalam berucap. Iman kepada kitab Al-Quran juga tergambar melalui kutipan berikut.
Dan  sesungguhnya  Kami  akan  memberi  balasan  kepada  orang-orang  yang  sabar dengan pahala yang lebih baik dari apa yang telah mereka kerjakan.
Pada  kutipan  tersebut  terdapat  paparan  tentang  kutipan  ayat  Al-Quran  yang diceritakan tentang seseorang yang bersabar akan diberikan pahala yang lebih oleh Allah dari  apa  yang  mereka  kerjakan.  Sehingga  ia  mengutip  dari  dalam  Al-Quran,  surat  ke  16 yaitu surat An-Nahl ayat 96.

## d. Iman kepada Nabi dan Rasul
Bentuk  iman  kepada  para  Rasul  adalah  dengan  saling  menasehati,  mengucapkan salam,  meyakini  ajaran  nabi  dan  rasul,  dan  mengamalkan  ajaran  Nabi  dan  Rasul.  Dapat dilihat pada kutipan berikut.
Husein tersenyum, menyenggol Kiko dan berucap dengan pelan, memastikan hanya kiko yang mendengar karena memang Husein duduk paling pinggir sedangkan Kiko ada  di  sebelahnya.  Menasehatinya  dengan  cara  sembunyi-sembunyi,  tidak  terang- terangan di depan teman-teman lainnya.
Merasa  terdzolimi,  padahal  sedang  mendzolimi.  Lain  kali  cari  tahu  dulu  sebelum bicara yang enggak-enggak. Begitu katanya.
Pada kutipan tersebut terlihat bahwa tokoh Husein menasehati Kiko dengan cara yang benar, yaitu sembunyi-sembunyi tanpa ada orang lain selain mereka. Husein mengajarkan kepada Kiko untuk tidak asal bicara saja, karena sama saja artinya ia mendzolimi orang lain. Nilai iman kepada Nabi dan Rasul juga terlihat pada kutipan berikut.
Husein  tersenyum.  “Wudhu,”  ujarnya.  “Kalau  kalian  mau  dikenalkan  sama Rasulullah, kalian harus ikutin sunnahnya, ikutin perintah Allah. Wudhu dan shalat! Rasulullah  mencintai  kita.  Dia  yang  akan  berjuang  untuk  menolong  kita  di  akhirat nanti. Satu-satunya manusia yang paling sibuk di akhirat untuk membantu manusia yang  lain.  Sedangkan  manusia  lain  sibuk  dengan  urusannya  sendiri.  (Nurrahma, 2020:36)
Pada kutipan tersebut terdapat narasi dari tokoh Husein bahwa jika ingin dikenali oleh Rasulullah,  maka  selalu  jaga  wudhu.  Ikuti  atau  amalkan  sunnah  Rasulullah.  Nilai  iman kepada  Nabi  atau  Rasul  dalam  kutipan  diatas  yaitu  dengan  mengamalkan  ajaran  Rasul tentang menjaga wudhu.

## e. Iman kepada hari akhir
Iman  kepada  hari  akhir  merupakan  keyakinan  dalam  diri  seseorang  bahwa  seluruh alam dunia dan segala eksistensinya akan musnah dan seluruh yang bernyawa akan mati. Bentuk  iman  kepada  hari  akhir  adalah  percaya  kepada  hari  akhir,  meyakini  akan  ada ganjaran dari setiap perbuatan di akhirat. Nilai iman kepada hari akhir terlihat dari kutipan berikut.
Idola  kalian  memang  indah  dipandang  mata.  Tapi  ketika  di  akhirat  nanti,”  Husein mendengus,  “Wallahu  a’lam,  kalian  gak  akan  bisa  dapat  pertolongan  darinya. Manusia yang kalian bela sampai kalian bermusuhan dengan saudara muslim kalian di  dunia,  gak  akan  melakukan  apa-apa  ketika  mereka  di  akhirat  nanti.  Bahkan kemungkinan  di  padang  mahsyar  pun  kalian  gak  akan  bisa  ketemu  karena  mereka kafir. Orang kafir gak dihisab. Langsung nyemplung ke neraka. Wallahu a’lam. Kalau kalian gak percaya, coba cari tahu sendiri.
Pada  kutipan  teks  tersebut  Husein  memberi  penjelasan  kepada  teman-temannya bahwa  k-pop  yang  sedang  di  idolakan  teman-temannya  itu  merupakan  suatu  sikap  yang salah, karena yang mereka idolakan adalah orang kafir yang jelas-jelas bukan hamba Allah. Dan jika manusia mengidolakan orang kafir maka diakhirat nanti Rasulullah tidak akan bisa menolongnya.

## f. Iman kepada Qadha dan Qadhar
Iman kepada qadha dan qadhar merupakan percaya kepada ketetapan Allah. Hal ini dapat dilihat pada kutipan berikut.
Dan  taat,  itu  harus.  Istri  harus  taat  sama  suaminya  karena  suami  itu  imam  rumah tangga. Gak boleh kebalik. Gak mentang-mentang derajat sosialnya lebih tinggi, dia jadi semena-mena. Selama suaminya ada di jalan yang benar dan lurus pada Allah, istri harus nurut. Yakali gue mau sama perempuan durhaka. (Nurrahma, 2020:273) Pada kutipan tersebut terdapat Hasan yang menyatakan bahwa istri harus nurut pada suami, selama suaminya masih berada di jalan yang benar dan lurus pada Allah. Maka sudah ketetapannya bahwa istri harus taat pada suami. Tidak boleh durhaka. Iman kepada Qadha dan Qadhar juga terlihat pada kutipan berikut.
Waktu  terus  berjalan  seperti  biasa,  tanpa  peduli  urusan  tiap-tiap  manusia.  Tak  ada yang bisa menghnetikannya untuk terus membuat hari-hari menjadi masa lalu. Semua berjalan  normal.  Itu  yang  dilihat  oleh  mata.  Namun  tidak  dengan  perasaan  setiap orang.  Perasaan  yang  hanya  bisa  dirasakan  sendiri  bila  mulut  tak  bersuara  untuk bercerita.
Pada kutipan teks tersebut terlihat bahwa waktu akan terus berjalan seperti biasa tanpa peduli bagaimana urusan tiap-tiap manusia. Tak ada yang bisa menghentikan waktu kecuali Allah  SWT.  Jelas  pada  kutipan  tersebut  bahwa  waktu  tidak  bisa  dihentikan  merupakan ketetapan Allah.

## Kesimpulan
Berdasarkan  penelitian  yang  telah  dilakukan  terhadap  novel  Hasein  karya  Adelia Nurrahma dapat dikumpulkan terdapat tiga jenis nilai-nilai akhlak islam dan 6 jenis nilai- nilai  akidah  islam.  Nilai  tersebut  terlihat  pada  ucapan  dan  tindakan  tokoh  yang memunculkan nilai-nilai akhlak Islam, dan akidah Islam.
Pada nilai akhlak islam terdapat tiga nilai-nilai sebagai berikut. Pertama, nilai Akhlak terhadap Allah yang terdiri dari memuji Allah dan senantiasa mengingatnya. Kedua akhlak terhadap  diri  sendiri  yang  meliputi,  jujur,  Amanah,  rendah  hati,  dan  senantiasa  menjaga kesucian diri. Ketiga, akhlak terhadap sesama manusia yang meliputi, menghormati kedua orang tua, membantu orang lain, dan menasehati orang sekitar ketika salah.
Pada  nilai  akidah  islam  terdapat  enam  nilai  sebagai  berikut.  Pertama,  nilai  iman kepada Allah yang meliputi, senantiasa bersyukur, tawakkal, selalu berdoa kepadanya,dan meminta pertolongannya. Kedua, iman kepada malaikat yang meliputi, menyadari bahwa ia selalu  mengawasi  dimanapun  berada,  senantiasa  menghindari  perbuatan  maksiat.  Ketiga, iman kepada kitab Al-Quran yang meliputi mengamalkan ajaran Al-Quran, mengutip ayat Al-Quran,  dan  meyakini  ajaran  Al-Quran.  Keempat,  iman  kepada  rasul  yang  meliputi, saling menasehati, mengucapkan salam, meyakini ajaran nabi dan rasul, dan mengamalkan ajaran Nabi dan Rasul. Kelima, iman kepada hari akhir yang meliputi, percaya kepada hari akhir  dan  meyakini  akan  ada  ganjaran  dari  setiap  perbuatan  di  akhirat.  Keenam,  iman kepada  qadha  dan  qadhar  yang  meliputi,  menanamkan  jiwa  selalu  tenang  dan  ridha  atas ketentuan  Allah,  senantiasa  berusaha  dan  pasrah  dalam  menjalani  roda  kehidupan  dunia, meyakini bahwa setiap peristiwa itu sudah ada yang mengatur untuk kebaikan manusia.

## Daftar Pustaka
Abdurrahman,  S.  (2010).  Khutbah  Jum’at  Amar  Ma’ruf  Nahi  Munkar.  Surabaya:  Karya Agung.
Adisusilo,  S.  &  J.  R.  (2014). Pembelajaran  Nilai  Karakter .  Jakarta:  PT  Rajagrafindo Persada
Ancok, D. & Fuat Nashori S. (2001). Psikologi Islam . Yogyakarta: Pustaka Belajar Asmaran. (2002). Pengantar Studi Akhlak . Jakarta: PT Raja Grafindo Persada Gunawan,  H.  I.  (2020). “ Nilai-Nilai  Religius  dalam  Novel  Hafalan  Shalat  Delisa  Karya Tere  Liye  dan  Implikasinya  terhadap  Pembelajaran  Apresiasi  Sastra  di  Sekolah Menengah Atas ” . Jurnal EDUKA Vol 5 No. 1
Isa, A. (2006). Doa-doa Pilihan: Lengkap dan Mustajab Bersumber dari Al-Quran dan As- Sunah. Jakarta: Hikmah.
Lestiasih.  (2013).  Nilai  Keagamaan  dalam  Novel  Kudekap  Ibu  di  Sisi  Baitullah  Karya Riyanto  El-Harist:  Tinjauan  Sosiologi  Sastra  dan  Implementasinya  pada Pembelajaran Sastra di SMA. Jurnal Artikel Publikasi
Mandzur, I. (2010). Lisanul Arab , Beirut: Darus Sodir, t.t, jilid 2.
Maududi, Abu A’la. (1986). Dasar-dasar Iman . Bandung: Penerbit Pustaka.
Muhardi  &  Hasanuddin  W.S.  (2006). Prosedur  analisis  fiksi .  Padang:  Citra  Budaya Indonesia.
Nugrahani, F. & Setyani, A. (2019). Nilai Keagamaan dalam Novel Asmara di atas Haram Karya Zulkifli L. Muchdi. Jurnal Stilistika Vol 5 No.
Nugrahani,  F.  (2018). “ Implementasi  Penguatan  Pendidikan  Karakter  Dalam  Perspektif Kurikulum  2013  Pada  Pembelajaran  Bahasa  Indonesia ” . Jurnal  Semnas  Publikasi Hasil Penelitian Dan Pengabdian Masyarakat Vol 1 No.1
Nur  Hidayah.  (2018). “ Nilai  Keagamaan  dalam  Novel  Titian  Nabi  Karya  Muhammad Masykur A. R. Said ” . Jurnal Locana Vol 1 No. 1
Nurgiyantoro,  B.  (2013). Teori  Pengkajian  Fiksi .  Yogyakarta:  Gajah  Mada  University Press.
Nurhasanah, E. (2018). “ Analisis Unsur Ekstrinsik Novel Merry Riana-Mimpi Sejuta Dolar Karya Alberthiene Endah Dan Pemanfaatannya Sebagai Bahan Pembelajaran Bahasa Indonesia ”. Jurnal Metamorfosis Vol 11 No. 1 Nurrahma, A. (2020). Hasein . Tegal: Lotus Publisher
Raharjo,  H.P.  &  Eko  Wiyanto.  (2019). Mengenal  Struktur  Pembangun  Karya  Sastra.
Sukoharjo: CV Sindunata
Ramadhanti, D. (2018). Apresiasi Prosa Indonesia . Yogyakarta. CV Budi Utama
Riyadi, A. (2013). “Zikir dalam Alquran sebagai Terapi Psikoneurotik (Analisis terhadap Fungsi Bimbingan dan Konseling Islam) ” . Jurnal Konseling Religi Vol 4 No. 1 Safitri, V. & Candra Putra. (2021). “ Nilai Religius dalam Novel Titip Rindu ke Tanah Suci Karya Aguk Irawan ” . ALINEA: Jurnal Bahasa Sastra dan Pengajaran Vol 10 No. 1 Said,  C.  dkk.  (2013). Materi  Ajar  Mata  Kuliah: Pendidikan  Akhlak  dan  Budi  Pekerti . Padang: Jurusan Bahasa dan Sastra Inggris
Sarwat, A. (2018). Sholat Berjamaah . Jakarta: Rumah Fiqih Publishing
Stanton,  R.  (2019). Teori  Fiksi  (Terj  Sugihastuti  dan  Rossi  Abi  Al  Isyad) .  Yogyakarta: Pustaka Belajar
Sudjiman, P. (2019). Memahami Cerita Rekaan . Bandung: Pustaka Jaya
Sukardi,  D.  (2014). Nilai  Karakter  Refleksi  untuk  Pendidikan .  Jakarta:  Raja  Grafindo Persada.
Sumardjo,  J.  &  Saini  K.  M.  (1994). Apresiasi  Kesusastraan .  Jakarta:  Gramedia  Pustaka Utama
Sumaryanto. (2019). Karya Sastra Bentuk Prosa . Semarang: Mutiara Aksara Susilawati,  E.  (2017). “ Nilai-Nilai  Religius  dalam  Novel  Sandiwara  Bumi  karya Taufikurrahman Al-Azizy ” . Stilistika Vol 2 No. 1
Tjahjono, T. (2018). “ Struktur Narasi dan Nilai Budaya Syair Mulan ” . Jurnal Mandarin Unesa Vol 1 No. 3
Wekke, S. dkk. (2019). Metode Penelitian Sosial . Yogyakarta: Gawe Buku Winarsih Sri. (2021). Memahami Karya Sastra Lama Indonesia . Semarang: Mutiara Aksara