## Jurnal Pengabdian Multidisiplin

## Pelatihan Keterampilan Mendalami Surat Paulus Bagi Bruder Keluarga Kudus Di Biara Nazaret Liliba Kupang
Maria Roswita Boe, Siprianus S. Senda*, Mikhael Valens Boy Universitas Katolik Widya Mandira Kupang, Indonesia *sendasiprianus@gmail.com
Abstrak
Hidup seorang biarawan katolik tidak lepas dari kitab suci. Maka seorang biarawan katolik dalam formasi di bidang intelektual dan pastoral mendapat pembekalan keterampilan mengenai kitab suci. Biara Bruder Keluarga Kudus Nazaret Liliba Kupang melaksanakan pelatihan keterampilan membaca dan mendalami kitab suci khususnya mengenai Surat Paulus sebagai bagian dari formasi tersebut. Dengan itu diharapkan agar para bruder biarawan ini dapat meningkatkan pemahaman dan keterampilan membaca Surat Paulus sehingga bermanfaaat bagi spiritualitas pribadi maupun bagi kepentingan pelayanan pastoral melalui katekese. Metode pembelajaran ini ditempuh dengan cara ceramah, diskusi, latihan teknik mendalami teks, hingga latihan menyusun renungan biblis. Hasil yang dicapai adalah adanya pemahaman dan keterampilan mendalami Surat Paulus, serta menyusun renungan biblis yang bermanfaat dalam pelayanan pastoral. Kata kunci: Kitab suci, Surat-surat Paulus, mendalami teks, renungan biblis

## Abstract
The life of a Catholic monk cannot be separated from the scriptures. So a Catholic monk in formation in the intellectual and pastoral fields gets training in skills regarding the scriptures. The Brothers of the Holy Family Monastery of Nazareth Liliba Kupang conducts training on skills in reading and studying the scriptures, especially regarding the Letter of Paul as part of the formation. With that it is hoped that these friar brothers can improve their understanding and skills in reading the Letter of Paul so that it is beneficial for personal spirituality as well as for the benefit of pastoral service through catechesis. This learning method is pursued by way of lectures, discussions, technical exercises to explore the text, to practice compiling biblical reflections. The results achieved are understanding  and skills in studying  Paul's Letter, as well as compiling biblical reflections that are useful in pastoral ministry.
Keywords: Scriptures, Paul's Epistles, studying the text, biblical reflections
PENDAHULUAN
Konsili Vatikan II mendesak dengan sangat agar umat beriman kristiani, termasuk kaum biarawan- biarawati untuk membaca kitab suci dan menimba inspirasi darinya untuk kehidupan ( Dei Verbum 25). Itu sebabnya Konsili Vatikan II memperkenankan dibukanya pintu kitab suci selebar-lebarnya bagi umat beriman agar masuk dan mendalami sabda Tuhan dalam kitab suci ( Dei Verbum 22). Dengan demikian, semua orang beriman  katolik,  termasuk  kaum  biarawan-biarawati  hendaknya  mengakrabkan  diri  dengan  kitab  suci. (Konsili Vatikan II 2004)
Cita-cita atau harapan Konsili Vatikan II tersebut belum sepenuhnya diwujudkan dalam kehidupan menggereja. Masih banyak umat katolik dan biarawan yang membutuhkan pelatihan atau pendampingan untuk  mendalami  sabda  Tuhan  dalam  kitab  suci.  Biara  Bruder  Keluarga  Kudus  Nazaret  Liliba  Kupang
merupakan sebuah kongregasi para bruder yang membaktikan hidup sebagai biarawan yang berkarya secara khusus  di  bidang  pendidikan.  Sebagai  biarawan  katolik,  para  bruder  diwajibkan  oleh  kongregasi  untuk memahami dan terampil dalam hal membaca dan menggali teks kitab suci, baik untuk kepentingan spiritual pribadi  maupun  untuk  kepentingan  pelayanan  dalam  bidang  pendidikan  dan  pastoral  kitab  suci,  sesuai harapan Konsili Vatikan II.
Permasalahan yang ditemukan adalah sebagai berikut:
1. Para  bruder  sebagai  biarawan  katolik  memiliki  pengetahuan  dan  keterampilan  yang  belum memadai dalam hal membaca dan mendalami kitab suci.
2. Para bruder memiliki pemahaman yang belum memadai tentang Rasul Paulus dan surat-suratnya dalam kitab suci.
3. Para bruder belum memiliki pengetahun keterampilan dalam menyusun renungan biblis secara sederhana berdasarkan teks yang didalami.
Oleh karena itu, dalam rangka meningkatkan pemahaman dan keterampilan membaca kitab suci
khususnya dari teks Surat-surat Paulus dalam Perjanjian Baru bagi para Burder Keluarga Kudus Nazaret Liliba, maka diselenggarakanlah kegiatan pelatihan ini. Para Bruder Keluarga Kudus Nazaret Liliba berjumlah 30 orang dilatih untuk mengetahui profil Rasul Paulus, bentuk literer surat dalam Perjanjian Baru, mengenal 13 Surat Paulus, serta keterampilan mendalami salah satu Surat Paulus, yaitu Surat Kepada Jemaat di Roma. Dari pelatihan ini, para Bruder mampu memahami Surat-surat Paulus secara global dan terampil membaca serta mendalami Surat Roma untuk menemukan nilai teologis dan spiritual bagi kehidupan pribadi sebagai biarawan, maupun kehidupan menggereja dalam karya pelayanan di bidang pendidikan.  Selanjutnya para Bruder pun dilatih dalam menyusun renungan biblis berdasarkan teks yang didalami. Keterampilan menyusun renungan biblis ini akan bermanfaat bagi para Bruder dalam pelayanan memimpin ibadat syukur tertentu di tengah umat.
Mengikuti pola training of trainer, pelatihan ini dirancang sekian sehingga para peserta yang adalah biarawan Katolik dapat memiliki keterampilan dan kompetensi dalam hal mendalami kitab suci, khususnya teks Surat-surat Paulus, serta menyusun renungan biblis. Selanjutnya dengan kompetensi tersebut, mereka dapat menjadi trainer bagi umat  katolik (masyarakat) yang membutuhkan pemahaman dan keterampilan dalam mendalami teks kitab suci, khususnya Surat-surat Paulus, melalui kegiatan pastoral mereka berupa katekese.

## METODE
Metode yang digunakan dalam pelatihan ini adalah ceramah atau sosialisasi mengenai Surat Paulus, diskusi pendalaman materi, dan pelatihan  menyusun renungan. Pelaksanaan kegiatan pelatihan ini diatur dalam rancangan sebagai berikut. Berdasarkan surat permohonan dari Pimpinan Biara Bruder Keluarga Kudus Nazaret Liliba, penulis menyampaikannya kepada Dekan Fakultas Filsafat Universitas Katolik Widya Mandira Kupang dan mendapatkan surat tugas untuk pelaksanaan kegiatan pengabdian ini. Bersama pimpinan Biara Bruder Keluarga Kudus Nazaret Liliba, Bruder Aurelio Araba, FSF, disepakatilah rancangan kegiatan dalam tiga kali pertemuan, yaitu tanggal 9 Februari, 18 Februari dan 23 Februari 2023. Rencana kegiatan diatur dalam tabel berikut ini:
HARI, TANGGAL, TEMPAT JENIS KEGIATAN TUJUAN DAN TARGET Kamis, 9 Februari 2023 Aula  Biara  Keluarga Kudus Nazaret Liliba Penjelasan tentang Surat Menyurat  dalam  Dunia  Yunani- Romawi,  Surat  dalam  Perjanjian Baru,  Latar  Belakang  Hidup Paulus 1. Agar  para  peserta  pelatihan mendapat  gambaran  umum tentang  surat-menyurat  dalam dunia  Yunani-Romawi  dan Perjanjian Baru. 2. Agar  peserta  mengenal  pribadi Paulus sang Penulis surat Sabtu, 18 Februari 2023 Aula  Biara  Keluarga Kudus Nazaret Liliba Penjelasan  tentang  13  Surat Paulus secara umum, Surat Roma secara khusus 1. Agar  peserta  memahami  isi ringkas setiap surat Paulus. 2. Agar perserta memahami secara khusus seluk beluk Surat Roma dengan kekhasan teologi Kamis, 23 Februari 2023 Aula  Biara  Keluarga Kudus Nazaret Liliba Pelatihan  Membaca  teks  pilihan Surat  Roma,  menganalisis  teks, menggali  nilai  spiritual  dan teologi,  menarik  relevansi  untuk kehidupan  pribadi  dan  Gereja masa kini Pelatihan  menyusun  renungan biblis untuk kepentingan ibadat 1. Agar  para  peserta  terampil membaca  teks  surat  Roma dengan metode analisis filologis, historis,  geografis,  konteks,  dan teologis, untuk menemukan nilai spiritual  dan  teologi,  serta terampil menarik relevansi hasil pendalaman teks dengan kehidupan  menggereja  masa kini. 2. Agar peserta terampil mengolah hasil analisis teks menjadi bahan renungan  biblis  yang  dapat digunakan  untuk  ibadat  dalam rangka pelbagai keperluan umat
(Tabel 1. Rancangan kegiatan pengabdian)

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Pada pertemuan pertama tanggal 9 Februari 2023, penulis menjelaskan tentang Surat Menyurat dalam Dunia Yunani-Romawi, Surat dalam Perjanjian Baru, Latar Belakang Hidup Paulus. Selanjutnya pada pertemuan kedua tanggal 18 Februari, penulis memberikan penjelasan tentang 13 Surat Paulus secara umum, dan  Surat  Roma  secara  khusus. Akhirnya  pada  tanggal  23  Februari  2023,  penulis  memberikan  pelatihan membaca teks pilihan Surat Roma, menganalisis teks, menggali nilai spiritual dan teologi, menarik relevansi untuk kehidupan pribadi dan Gereja masa kini, serta membuat pelatihan menyusun renungan biblis untuk kepentingan ibadat.
Dari keseluruhan proses kegiatan pengabdian kepada masyarakat ini, para peserta yang adalah biarawan katolik dari Biara Bruder Keluarga Kudus Nazaret Liliba mendapatkan beberapa capaian sebagai kompetensi  dasar  untuk  membaca  dan  mendalami  Surat-surat  Paulus  dalam  kitab  suci  Perjanjian  Baru. Capaian itu terlihat dalam tiga aspek yaitu pengetahuan, keterampilan dan sikap.

## a. Pengetahuan
Para peserta mendapat pengetahuan secara garis besar mengenai pribadi Paulus dan surat-surat yang  ditulisnya,  khususnya  Surat  kepada  Jemaat  di  Roma.  Pengetahuan  ini  penting  bagi peningkatan  wawasan  kristiani  sebagai  seorang  biarawan  yang  memiliki  kompetensi  dalam pengetahuan gerejawi khusus di bidang kitab suci. Kompetensi ini berguna bagi pelayanan sebagai biarawan di masa depan, ketika terjun dalam karya misioner yang dipercayakan kongregasi, baik di bidang pendidikan maupun di bidang pastoral Gereja setempat di mana mereka berkarya.
b. Keterampilan
Para  peserta  mendapat  keterampilan  dalam  metode  pendalaman  kitab  suci,  khususnya  teknik mendalami  surat  Paulus  secara  sederhana  untuk  kepentingan  spiritualitas  pribadi  maupun spiritualitas  komunitas  dan  kehidupan  gerejawi.  Para  peserta  juga  mendapatkan  keterampilan dalam  hal  menyusun  renungan  biblis  untuk  keperluan  ibadat.  Sebagai  seorang  biarawan  yang nantinya berkarya di tengah umat, mereka dapat melayani permintaan umat untuk ibadat syukur atas peristiwa hidup tertentu. Dalam ibadat itu, ada pembacaan kitab suci dan renungan biblis. Dengan keterampilan yang diperoleh ini, para peserta akan mampu untuk melayani kebutuhan umat dalam ibadat-ibadat syukur sesuai peristiwa iman yang dialami.
c. Sikap
Para peserta diinspirasi untuk menyadari kekayaan rohani Paulus dalam surat-suratnya, khususnya
Surat Roma, dan belajar mengintegrasikan nilai-nilai spiritual tersebut dalam kehidupan pribadi sebagai  seorang  biarawan  Katolik  maupun  orang  kristiani.  Pelatihan  keterampilan  menyusun renungan biblis dapat menumbuhkan rasa percaya diri untuk selalu siap melayani permintaan umat dalam hal ibadat syukur tertentu, dan melaksanakan pelayanan itu dengan sukacita.
Paulus dan Surat-suratnya Dalam Perjanjian Baru
Kitab  Suci  Perjanjian  Baru  terdiri  dari  27  kitab.  Dari  ke-27  kitab  tersebut,  13  di  antaranya merupakan surat-surat Paulus. Pertumbuhan kekristenan awal berada dalam lingkup budaya Yunani-Romawi. Secara budaya, daerah seputar Laut Tengah dikuasai oleh budaya Helenisme atau Yunani yang diprakarsai oleh Kaisar Alexander Agung. Secara politik, dikuasai oleh kekaisaran Romawi. Paulus hidup dalam periode tersebut  dan  berkarya  mewartakan  Injil  ke  seluruh  daerah  Asia  dan  Yunani  di  seputar  Laut  Tengah. (Darmawijaya 2009, 362)
Pada zaman tersebut, komunikasi antar pribadi maupun kelompok masyarakat dilakukan dengan surat-menyurat. Ada dua bentuk surat yang dikenal pada waktu itu yakni Litera dan Espistola. Litera adalah bentuk surat pribadi. Biasanya ditulis oleh pribadi tertentu dan ditujukan kepada pribadi lain yang merupakan anggota keluarga atau sahabat khusus. Isinya berupa informasi mengenai hal-hal pribadi. Sedangkan Epistola merupakan  bentuk  surat  terbuka  yang  bersifat  umum.  Bentuk  surat  ini  biasanya  dipakai  untuk mengungkapkan gagasan di bidang ideologi, politik, agama, filsafat, sastra, ekonomi, budaya dll. Surat ini ditujukan kepada publik sehingga semua orang dapat membaca dan mengikuti gagasan yang dikemukakan. (Tafaib 2006, 1)
Paulus menulis 13 surat yang dapat dibagi dalam dua jenis surat tersebut. Yang termasuk epistola adalah surat-surat kepada jemaat, yang meliputi Surat Roma, 1 dan 2 Korintus, Galatia, Efesus, Filipi, Kolose, 1 dan 2 Tesalonika. Yang termasuk surat littera adalah 1 dan 2 Timotius, Titus dan Filemon. Dalam kaitan dengan  cara  penulisan,  umumnya  Paulus  mendikte  isi  surat  tersebut,  sedangkan  seorang  penulis  atau sekretaris menulis apa yang didikte itu. Inilah yang dikenal dengan nama amanuensis atau penulis surat yang mencatat apa yang didiktekan oleh Paulus. Meski demikian, tak dapat diragukan bahwa Paulus adalah penulis
surat  tersebut,  sedangkan  amanuensis  adalah  pencatat  apa  yang  dikatakan  oleh  Paulus.  Paulus  tetap mengontrol isi surat yang dikerjakan amanuensis. ((ed) 2009, 214; Nggadas 2009, 114)
(Foto 1. Penulis memberikan penjelasan mengenai Surat dalam PB)
Sebelum berubah nama menjadi Paulus, namanya sejak kecil adalah Saulus. Saulus lahir dalam keluarga Yahudi yang berasal dari suku Benyamin yang tinggal di Tarsus, Propinsi Kilikia. Di Tarsus waktu itu, banyak perantau Yahudi diaspora yang membentuk komunitas Yahudi dengan sinagoga sebagai pusat komunitas. Saulus semasa kecil pernah mengenyam pendidikan dasar pada sekolah sinagoga di Tarsus. Di sekolah Yahudi Saulus belajar bahasa Ibrani dan Kitab Taurat Musa. Selanjutnya di sekolah Yunani Saulus belajar  bahasa  Yunani  dan  retorika,  tetapi  tidak  mendalami  sastra  klasik  Yunani.  (Tantiono  2009,  86; Watulingas 2021, 216)
Sesudah itu Saulus melanjutkan pendidikannya di Yerusalem di bawah bimbingan Gamaliel. Dia berhasil menamatkan studinya di bidang Hukum Taurat di sekolah Gamaliel dan berhak menyandang gelar Ahli Taurat. Pada saat umat kristiani awal dikejar dan ditindas oleh orang Yahudi, Saulus tampil dan ikut ambil bagian dalam pengejaran itu. Hal ini terjadi karena dia menjadi pengikut fanatik kelompok Farisi yang terkenal  dengan  pelaksanaan  Hukum  Taurat  secara  murni  dan  konsekuen.  Sikap  legalistik  fanatik  ini mendorong dia untuk membasmi pengikut Kristus yang dinilainya telah menyimpang dari ajaran Hukum Taurat. (Drane 2011, 290; Indonesia 1992, 12)
Menurut  catatan  dalam  Kisah  Para  Rasul,  ketika  Saulus  dalam  perjalanan  ke  Damsyik  untuk mengejar  orang  kristiani,  dia  ditangkap  oleh  Kristus  melalui  penglihatan  yang  membawa  dia  kepada pertobatan. Momen pertobatan melalui pengalaman mistik ini mengubah Saulus secara radikal. Bagi Paulus, pengalaman ini bukanlah sebuah pertobatan religius, tetapi lebih merupakan panggilannya (Tobin 2000, 39). Selanjutnya dia dibaptis, dan menggunakan nama Paulus yang lebih berciri Romawi, ketimbang Saulus yang berciri Yahudi. Perubahan nama ini dapat dipandang sebagai perubahan menjadi manusia baru, manusia kristiani yang militan dalam iman akan Kristus. Nama Paulus yang dikenakannya menunjukkan status baru sebagai murid Kristus. Dari segi kelahirannya di Tarsus, Paulus tercatat secara administratif sebagai seorang yang berwarga negara Romawi dengan hak dan kewajiban sesuai undang-undang negara Romawi (Drane 2011, 289). Dengan demikian, Paulus hidup dalam tiga budaya besar: sebagai seorang Yahudi yang hidup dalam lingkungan budaya Yunani, dan menjadi warga negara Romawi. Kemampuannya dalam bahasa Yunani akan berguna baginya dalam proses penulisan surat-suratnya.
(Foto 2. Para peserta menyimak penjelasan penulis)
Surat Paulus kepada Jemaat di Roma
Surat  kepada Jemaat  di  Roma  merupakan  surat  terpanjang  maka  ditempatkan  di  bagian awal, meskipun ditulis kemudian, pada masa akhir karya misi Paulus di Asia. Paulus telah menyelesaikan karya misi di Timur. Sekarang ia bermaksud bermisi di Spanyol. Untuk ke Spanyol Paulus harus melewati Roma. Dalam suratnya itu Paulus mengungkapkan rencananya ke Spanyol dan mengharapkan bantuan jemaat Roma untuk memfasilitasi misinya di Spanyol. (Jacobs 1983, 94)
Selain itu, Paulus juga dalam surat ini memaparkan seluruh refleksi teologinya selama berkarya di Timur (Barclay 2012, 8). Apa yang menjadi pergumulannya selama ini dituangkan dalam surat yang panjang ini,khususnya refleksi teologi bahwa keselamatan bagi manusia didasarkan pada iman akan Kristus yang wafat di salib untuk menebus dosa manusia, dan bukan karena perbuatan melaksanakan hukum Taurat. Dengan pergumulan iman ini, Paulus bermaksud mengajak jemaat Roma untuk sharing iman yang memperkaya dan meneguhkan  satu  sama lain.  Surat  ini  juga  berisi  informasi  tentang  rencana Paulus  ke  Yerusalem  untuk mengantar bantuan kepada orang kudus di Yudea. Paulus meminta jemaat Roma untuk bergumul dengannya dalam doa, supaya misi ini berjalan dengan baik.
Keseluruhan Surat Roma berisi dua bagian besar yaitu bagian doktrinal (1-11) dan bagian parenetis (12-16). Dalam bagian pertama Paulus memaparkan seluruh refleksi teologisnya tentang Kristus. Bagian kedua Paulus menjelaskan aplikasi praktis etis kristiani berdasarkan uraian doktrinal pada bagian sebelumnya. Tema yang dominan dalam surat ini adalah kebenaran Allah, iman, kuasa dosa dan kuasa Roh, Kristologi, Gereja, sejarah dunia sebagai sejarah keselamatan,  sejarah keselamatan dalam prospek ekumene. Paulus meyakini bahwa Allah membenarkan manusia berdosa melalui Yesus Kristus PutraNya yang masuk ke dalam sejarah manusia. Yesus Kristus dengan kuasa Roh Kudus mematahkan kuasa dosa dan kuasa hukum Taurat yang tidak mampu menyelamatkan manusia. Syarat untuk memperoleh keselamatan itu adalah percaya kepada Yesus Kristus yang wafat di salib untuk menebus dosa manusia. (Tobin 2000, 139) Dengan iman, manusia dibenarkan dan masuk dalam persekutuan dengan Kristus dalam komunitas Gereja. Dalam Gereja, semua orang dari pelbagai bangsa, entah Yahudi maupun non Yahudi, dipersatukan dalam iman yang sama. Dengan demikian, tidak ada tembok pemisah antara Yahudi dan non Yahudi, sekaligus tidak ada privilese iman bagi orang Yahudi dan hukum Tauratnya (Fitriani and Santoso 2022, 200). Dalam prospek ekumenis, Kristus menjembatani segala bangsa untuk bersatu dalam iman akan Kristus sebagai Penyelamat.
(Foto 3. Penjelasan mengenai Surat Roma)
Pelatihan Keterampilan Mendalami Teks Pilihan dan Menyusun Renungan
Setelah mendapat pemahaman umum mengenai surat-surat dalam Perjanjian Baru, pribadi Paulus sang  penulis  surat,  dan  Surat  Roma  secara  khusus,  para  peserta  diantar  masuk  ke  dalam  pelatihan keterampilan membaca dan mendalami teks pilihan. Metode yang dipakai dalam latihan ini adalah penelitian filologis,  pemahaman  konteks,  dan  penafsiran  spiritual  teologis.  Di  dalam  proses  ini  serentak  dilakukan beberapa analisis seperti analisis historis, geografis, konteks, jenis sastra, gramatikal serta teologis, (Rusmanto and Indarjono 2022, 100) meskipun tidak semuanya diterapkan, tergantung teks yang diteliti dan tujuan dari peneliti.
Peserta dibagi ke dalam 5 kelompok, yang masing-masingnya terdiri dari 6 orang. Setiap kelompok berlatih mendalami satu teks pilihan. Dengan metode pendalaman menggunakan analisis kosa kata, historis, geografis, konteks dan teologis, para peserta dituntun untuk menerapkan metode tersebut pada teks yang diteliti. Setiap teks dikaji dan diterangkan dengan bantuan kamus dan peta pada bagian belakang Alkitab, buku-buku tafsiran dari para ahli, juga kasanah pengetahuan spiritual teologis yang telah dimiliki. Misalnya dalam analisis mengenai tempat dan waktu, maka peneliti dapat memperhatikan keseluruhan aspek yang terkandung dalam tempat dan waktu itu, yakni faktor historis, politis, sosial, ekonomis, budaya. (Sitompul and Beyer 2015, 342)
Teks  yang  dikaji  meliputi  Rom  1:1-7,  2:17-29,  3:21-31,  12:9-21,  dan  15:1-6  (Alkitab Deuterokanonika 2019). Tiga teks pertama diambil dari bagian doktrinal. Dua teks terakhir dari bagian nasihat praktis. Melalui pembacaan secara teliti untuk membuat analisis kosa kata, historis, geografis, konteks dan teologi, para peserta mendapat pemahaman sekaligus keterampilan dalam mendalami teks Surat Roma. Hasil pendalaman dirumuskan dalam poin-poin penting berupa pesan teologis spiritual tertentu. Hasil tersebut kemudian dipilih sesuai keperluan untuk renungan pribadi atau sebagai bahan penyusunan renungan biblis untuk kepentingan ibadat syukur tertentu. Sebagai bahan renungan pribadi, hasil pendalaman berupa nilai spiritual  sangat membantu  peserta  yang adalah biarawan  katolik  untuk meningkatkan  kehidupan  rohani, sehingga tetap berkembang dalam panggilan dan perutusan.
(Foto 4. Kelompok membuat latihan mendalami teks dan menyusun renungan)
Pada tahap berikut, para peserta dilatih untuk menyusun renungan biblis dengan skema lima alinea. Skema ini terdiri dari alinea pertama berupa pengantar. Biasanya penyusun dapat memanfaatkan peribahasa, peristiwa yang berkaitan, atau cerita tertentu. Bagian ini berisi pernyataan umum yang mengantar orang untuk masuk pada renungan tematis. Alinea kedua berisi penjelasan mengenai keterkaitan pernyataan umum tersebut dengan ibadat yang dirayakan dan teks kitab suci yang direnungkan. Alinea ketiga berisi ulasan teks kitab suci. Bagian ini memanfaatkan hasil pendalaman yang dirumuskan dalam poin-poin pesan teologis atau spiritual.  Penyusun  dapat menggunakan  poin  yang  cocok  dengan  peristiwa  iman  yang  dirayakan.  Alinea keempat berisi aplikasi pesan teologis atau spiritual itu ke dalam kehidupan konkrit atau kehidupan yubilaris yang bersyukur dalam ibadat tersebut. Dapat pula dirumuskan secara umum untuk kehidupan rohani semua umat  beriman  yang  hadir  dalam  perayaan  tersebut.  Alinea  kelima,  berisi  ajakan  penutup  untuk  hidup berdasarkan pesan sabda Tuhan yang ditemukan dari bacaan kitab suci.
(Foto 5. Salah satu perwakilan kelompok membawakan renungan yang disusun)

## KESIMPULAN
Kegiatan  pengabdian  masyarakat  dengan  sasaran  para  biarawan  katolik  Kongregasi  Bruder Keluarga Kudus Nazaret di Liliba membawa hasil yang baik. Para bruder peserta kegiatan yang telah memiliki pengetahuan umum dan keterampilan dasar dalam hal kitab suci semakin meningkatkan pemahaman dan
keterampilan mengenai kitab suci khususnya Surat-surat Paulus dan Surat Paulus kepada Jemaat di Roma. Dengan kemampuan yang ditimba dari pelatihan ini, para bruder dapat memanfaatkannya untuk kepentingan spiritual pribadi sebagai biarawan katolik, maupun untuk kepentiingan pelayanan rohani bagi umat dalam karya misi. Kegiatan pelatihan ini juga dirancang untuk menjadikan para peserta sebagai tutor atau trainer bagi umat dalam kegiatan-kegiatan kitab suci yang dilaksanakan oleh biara maupun paroki di mana biara berada. Kemampuan dan kompetensi hasil pelatihan dapat dimanfaatkan untuk membantu umat semakin akrab dengan Sabda Tuhan dalam kitab suci. Dengan demikian, amanat Konsili Vatikan II dalam Dei Verbum 25 dapat terwujud dan kegiatan kerasulan kitab suci makin digalakkan.
DAFTAR PUSTAKA (Ed), J.D.Douglash. 2009. Ensiklopedi Alkitab Masa Kini Jilid 2. Jakarta: Yayasan Komunikasi Bina Kasih.
Alkitab Deuterokanonika. 2019. Jakarta: Lembaga Alkitab Indonesia. Barclay, William. 2012. Surat Roma. Jakarta: Gunung Mulia. Darmawijaya, St. 2009. Seluk Beluk Kitab Suci. Yogyakarta: Kanisius. Drane, John. 2011. MEMAHAMI PERJANJIAN BARU. Jakarta: Gunung Mulia.
Fitriani,  Kristiana,  And  Joko  Santoso .  2022.  “ Kajian  Naratif  Kehidupan  Rasul  Paulus:  Mengembangkan Paradigma, Motivasi, Dan Aktualisasi Di Dalam Pelayanan Misi .” Sanctum Domine 11 No 2: 187 – 202. II, Konsili Vatikan. 2004. Dokumen Konsili Vatikan II. Ed. R. Hardawiryana. Jakarta: Obor. Indonesia, Lembaga Biblika. 1992. Surat-Surat Paulus 1. Yogyakarta: Kanisius. Jacobs, Tom. 1983. Paulus Hidup, Karya Dan Teologinya. Yogyakarta: Kanisius.
Nggadas, Deky Hidnas Yan . 2009. “Amanuensis, Inspirasi, Dan Otoritas Surat - Surat Paulus.” Jurnal Amanat Agung 5: 91 – 115.
Rusmanto,  Ayub,  And  Robby  Indarjono .  2022.  “ Studi  Tafsir  Surat-Surat  Paulus  Dan  Implikasinya  Bagi Mahasiswa Teologi .” Epignosis: Jurnal Pendidikan Kristiani Dan Teologi Volume. 1,: 90 – 101. Sitompul, A.A., And Ulrich Beyer. 2015. Metode Penafsiran Alkitab. Jakarta: Gunung Mulia. Tafaib, Grasiana. 2006. Surat Paulus Kepada Jemaat Di Roma (Bahan Ajar). Kupang: Seminari Tinggi St.
Mikhael.
Tantiono,  Paulus  Toni .  2009.  “Pengarus  Rasul  Paulus  Dalam  Sejarah  Kekristenan Sebelum  -  Sesudah Pertobatan - Tradisi .” Logos, Jurnal Filsafat - Teologi 7: 83 – 105. Tobin, Thomas H. 2000. Warta Rohani Rasul Paulus. Ende: Nusa Indah. Watulingas,  Fandri .  2021.  “Studi  Biografi  Kehidupan  Dan  Pertobatan  Paulus  Sebagai  Model  Pertobatan Pelaku Kriminalitas Saat Ini.” Excelsis Deo: Jurnal Teologi, Misiologi, Dan Pendidikan 5 (2): 213 – 25.