## Penerjemahan Danseigo dan Joseigo Pada
Komik “Meitantei Conan Volume 94” (Aoyama, 2017)
ASTERIA PERMATA MARTAWIJAYA 1 , THARRA DWI ANANDA 2
1 ٫ 2 STBA YAPARI-ABA Bandung asteria@stba.ac.id

## ABSTRAK
Penelitian ini menganalisis penggunaan dan penerjemahan danseigo dan joseigo bentuk ninshou  daimeishi  pada  komik “Meitantei  Conan  Volume  94”  (Aoyama, 2017).  Rumusan  masalah  penelitian  ini  adalah danseigo  dan  joseigo  bentuk ninshou  daimeishi  apa  saja  yang  digunakan  dalam  komik  tersebut  serta  teknik penerjemahan  apa  yang  digunakan  dalam  penerjemahannya.  Dari  hasil  analisis dapat  disimpulkan  bahwa  pada  komik “Meitantei  Conan  Volume  94”  (Aoyama, 2017) digunakan 162 data ninshou daimeishi dengan rincian 107 data danseigo dan 55 data joseigo. Ninshou daimeishi pada danseigo dan joseigo yang paling banyak digunakan adalah jishou ninshou daimeishi (pronomina persona pertama) yaitu boku,  bokutachi,  ore,  oretachi/orera,  jibun,  dan  watashi.  Penerjemah mensiasati  perbedaan  variasi  bahasa  berdasarkan  gender,  perbedaan  struktur frase,  perbedaan  sudut  pandang,  dan  perbedaan  stilistik  yang  terdapat  pada penggunaan danseigo  dan  joseigo  dalam  komik “Meitantei  Conan  Volume  94” (Aoyama,  2017)  dengan  menggunakan  6  teknik  penerjemahan,  yaitu  teknik transposisi (22,8%), teknik reduksi (5,6%), teknik modulasi (8,0%), teknik literal (56,8%), teknik kompensasi (5,6%), dan teknik amplifikasi (1,2%).
Kata kunci : Penerjemahan, Teknik Penerjemahan, Danseigo, Joseigo

## ABSTRACT
This study analyzes the use and the translation technique of ninshou daimeishi form of danseigo and joseigo in the “Meitantei Conan Volume 94” comic (Aoyama, 2017). The research problem is 1) what forms of ninshou daimeishi of danseigo and joseigo that used in the comic and 2) what translation techniques used on the translating  process.  The  result  concluded  that  there  are  162  data  of  ninshou daimeishi  of  danseigo  and  joseigo  used  in  the  comic.  Jishou  ninshou  daimeishi (first  person  pronoun),  namely  boku,  bokutachi,  ore,  oretachi/orera,  jibun,  and watashi  is  the  most  widely  used  ninshou  daimeishi  of  danseigo  and  joseigo. Translators  cope  with  the  language  variations ’  differences ,  phrase  structure ’ differences,  points  of  view ’  differences ,  and  stylistic ’  differences in  the  use  of danseigo and joseigo on the comic by using 6 translation techniques, namely the transposition  technique  (22.8%),  reduction  technique  (5.6%),  modulation technique (8.0%), literal technique 56.8%, compensation technique (5.6%), and amplification technique (1.2%).
\ Keywords : Translation, Translation Technique, Danseigo, Joseigo

## 1. PENDAHULUAN
Bahasa Jepang memiliki variasi bahasa berdasarkan gender yang disebut danseigo ( 男性語 ) dan joseigo  ( 女 性 語 ). Danseigo  merupakan  variasi  bahasa  yang  digunakan  oleh  pria, sedangkan joseigo  merupakan  variasi  bahasa  yang  digunakan  oleh  wanita.  Danseigo  dan joseigo tidak terlihat penggunaannya dalam kondisi percakapan yang formal. Namun, dalam kondisi percakapan sehari-hari yang santai dapat terlihat perbedaan penggunaan kedua variasi bahasa  ini.  Kedua  variasi  bahasa  ini  sering  digunakan  dalam  siaran  radio  atau  TV  seperti drama,  film,  atau  lainnya.  Dalam  media  cetak  dapat  terlihat  pada  majalah,  novel,  cerita pendek, komik, dalam hal surat menyurat, dan lainnya (Sudjianto, 2014: 203). Salah satu bentuk  yang  menjadi  pembeda danseigo  dan  joseigo  adalah  ninshou  daimeishi.  Ninshou daimeishi atau pronomina persona adalah kata ganti yang mengacu sebagai kata tunjuk orang (Sudjianto, 2014: 161). Dalam bahasa Jepang, ninshou daimeishi dikelompokan menjadi 3 bagian.  1) Jishou  ninshou  daimieshi  (pronomina  persona  pertama),  digunakan  untuk  kata tunjuk  diri  sendiri  atau  se|suatu  yang  memiliki  kaitan  dengan  penutur (Sudjianto, 2014: 161). Dalam danseigo, varian jishou ninshou daimieshi diantaranya, boku, ore, ware, washi, dan jibun, sedangkan varian jishou ninshou daimieshi dalam joseigo yaitu watashi, atashi, dan atakushi. 2) Taishou ninshou daimeishi (pronomina persona kedua) adalah kata tunjuk orang kedua yang digunakan ketika menunjuk lawan tutur atau sesuatu yang memiliki kaitan dengan lawan tutur. Dalam danseigo, varian taishou diantaranya kimi dan omae, sedangkan dalam joseigo yaitu anata atau anta. 3) Tashou ninshou daimeishi (pronomina persona ketiga) adalah kata ganti yang digunakan untuk menyebut benda atau orang selain penutur dan lawan tutur (Sudjianto, 2014: 161). Dalam danseigo, varian tashou diantaranya adalah aitsu, koitsu, dan soitsu, sedangkan dalam joseigo yaitu, ano hito, kono hito, dan sono hito.
Penggunaan danseigo dan joseigo juga dipengaruhi oleh hubungan penutur dan lawan tutur. Terdapat beberapa aspek yang berkaitan dengan penutur dan lawan tutur yaitu, usia, latar belakang sosial dan ekonomi, jenis kelamin, dan tingkat keakrabannya. Rokhman (2005: 7) berpendapat  bahwa  tingkat  keakraban  antara  penutur  dan  lawan  tutur  merupakan  faktor penting  dalam  memilih  bahasa  seperti  apa  yang  akan  digunakan.  Tingkat  keakraban  akan muncul jika diantara penutur dan lawan tutur tidak ada lagi jarak dan terbentuk rasa saling terbuka atau tidak lagi merasa segan. Sedangkan usia dalam kaitannya dengan sosiolinguistik menurut Roni (2005: 76), yaitu penutur selain akan memperhatikan faktor usia, status dan kedudukan,  jenjang  pendidikan,  dan  lainnya,  akan  memperhatikan  juga  faktor  situsional seperti, kepada siapa dirinya berbicara, di mana dan kapan, mengenai hal apa, dan dalam situasi seperti apa.
Adanya  variasi  bahasa  yang  cukup  spesifik  dalam  bahasa  Jepang  tersebut  tentunya berpengaruh  pada  proses  penerjemahan  yang  dilakukan  oleh  penerjemah  bahasa  Jepang. Penerjemahan adalah proses pemindahan makna suatu teks dari bahasa sumber ke bahasa sasaran  sesuai  dengan  makna  yang  dimaksud. Larson  (1984:  33) menyebutkan  bahwa, “Translation consists of trans -ferring the meaning of the source language into the receptor language ”. Saat menerjemahkan, seorang penerjemah melakukan kegiatan terencana yang bertujuan  untuk  menjembatani  dua  lingkup  budaya  yang  berbeda.  Karena  terjemahan merupakan alat komunikasi, terjemahan mempunyai tujuan komunikatif yang ditetapkan oleh penulis  teks  bahasa  sumber,  penerjemah  sebagai  mediator,  dan  klien  atau  pembaca  teks bahasa sasaran. Penetapan tujuan itu sangat dipengaruhi oleh konteks sosial dan budaya serta ideologi  penulis  teks  bahasa  sumber,  penerjemah,  dan  klien  atau  pembaca  teks  bahasa sasaran. Proses penerjemahan mencakup langkah-langkah yang dilakukan penerjemah selama penerjemahan. Nida  (1975:  80) membagi  proses  penerjemahan  menjadi  tiga  tahap:  1) analisis teks bahasa sumber ( analysis), 2) pengalihan (transfer) dan, 3) tahap penyelarasan
Penerjemahan Danseigo dan Joseigo Pada Komik “Meitantei Conan Volume 94” (Aoyama, 2017)
( restructuring). Dalam banyak kasus, budaya penulis teks bahasa sumber sangat berbeda dari budaya  pembaca  teks  bahasa  sasaran.  Tidak  jarang  para  penerjemah  menemui  beberapa kesulitan  saat  menerjemahkan:  1)  kesulitan  yang  terdapat  dalam  bahasa  sumber  (Bsu), termasuk  masalah  yang  berkaitan  dengan  analisis  dan  pemahaman  bahasa  sumber.  2) Menyangkut tahap pengalihan (pentransfer) dan menemukan padanan yang baik dari bahasa sumber ke bahasa sasaran. 3) Penerjemah harus mampu menyusun kembali (merekonstruksi) apa  yang  telah  diungkapkan  dalam  bahasa  sumber  itu  ke  dalam  bahasa  sasaran,  menjadi ungkapan yang tepat untuk memperoleh hasil terjemahan yang diinginkan.
Pengaruh  budaya  dalam  proses  penerjemahan  dapat  terlihat  pada  teknik  yang  digunakan untuk  menerjemahkan  variasi  bahasa  dalam  sebuah  wacana.  Penggunaan  variasi  bahasa dalam suatu bahasa terkait erat sekali dengan budaya bicara dan gaya bahasa yang ada pada bahasa tersebut. Karenanya, saat melakukan penerjemahan terkait variasi bahasa tertentu, penerjemah harus memilih dan memilah teknik yang digunakan agar makna dan pesan penulis dapat tersampaikan dengan baik. Bahasa Indonesia secara umum tidak memiliki variasi bahasa berdasarkan gender seperti bahasa Jepang. Oleh karena itu, menarik untuk diteliti mengenai teknik yang digunakan untuk menerjemahkan penggunaan variasi bahasa berdasarkan gender yang terdapat pada komik terjemahan Bahasa Jepang ke bahasa Indonesia.
Dalam penelitian ini penulis menggunakan 18 teknik penerjemahan yang dikemukakan oleh Molina dan Albir (2002) yaitu, 1) Adaptasi ( Adaptation), 2) Amplifikasi (Amplification), 3) Peminjaman  ( Borrowing),  4)  Kalke  (Calque),  5)  Kompensasi  (Compensation),  6)  Deskripsi ( Description),  7)  Kreasi  diskursif  (Discursive  Creation),  8)  Padanan  lazim  (Establish Equivalence),  9)  Generalisasi  (Generalization),  10)  Amplifikasi  linguistik  (Linguistic Amplification),  11)  Kompresi  linguistik  (Linguistic  Compression),  12)  Penerjemahan  harfiah ( Literal  Translation),  13)  Modulasi  (Modulation),  14)  Partikularisasi  (Particularizaton),  15) Reduksi  ( Reduction),  16)  Subsitusi  (Subsitution),  17)  Transposisi  (Transposition),  dan  18) Variasi ( Variation).
Untuk  lebih  memfokuskan  kajian  penelitian,  variasi  bahasa  Jepang  dalam  penelitian  ini diarahkan  pada  penggunaan danseigo  dan  joseigo  bentuk  ninshou  daimeishi  dan  teknik penerjemahan yang digunakan yang digunakan dalam penerjemahan komik “Meitantei Conan Volume  94” (Aoyama,  2017). Penggunaan  komik  tersebut  sebagai  sumber  data dimaksudkan agar dapat memberikan gambaran penggunaan variasi bahasa bahasa Jepang, khususnya Danseigo dan Joseigo bentuk ninshou daimeishi yang digunakan pada percakapan lisan  dalam  kehidupan  sehari-hari orang  Jepang  dan  teknik  penerjemahan  yang  digunakan untuk menerjemahkannya.

## 2. METODE
Penelitian ini menggunakan desain penelitian deskriptif kualitatif dengan landasan penelitian berbentuk content  analysis.  Sifat  kualitatif  penelitian  ini  mengarah  pada  pembahasan permasalahan  tentang  penggunaan danseigo  dan  joseigo  teknik  penerjemahan  yang digunakan  dalam  penerjemahan  ungkapan  di  komik  terjemahan,  khususnya danseigo  dan joseigo pada komik “Meitantei Conan Volume 94” (Aoyama, 2017). Data dalam penelitian ini adalah penerjemahan Danseigo dan Joseigo. Data tersebut diperoleh dari komik “Meitantei Conan Volume 94” (Aoyama, 2017). Versi online komik ini diterbitkan secara berseri sejak tahun 2017 oleh website Komikreader.to. dan telah diterjemahkan ke dalam bahasa Indonesia oleh Flam dan diterbitkan oleh Team komikku.web.id sejak bulan Agustus tahun 2021 hingga bulan April tahun 2022 melalui website Komikcast.
Pengolahan data dalam penelitian ini dilakukan melalui dua prosedur, yaitu (1) analisis yang dilakukan  dalam  proses  pengumpulan  data,  dan  (2)  analisis  yang  dilakukan  pasca  proses pengumpulan data (Miles dan Huberman 1984: 21-25; Muhadjir 1996:105). Prosedur pertama dilakukan dengan langkah-langkah: (1) pereduksian data, (2) penyajian data, serta (3)  pengambilan  simpulan.  Prosedur  kedua  dilakukan  dengan  langkah-langkah:  (1) pengelompokan data yang terjaring, (2) pengklasifikasian data Danseigo dan Joseigo bentuk ninshou  daimeishi  serta  (3)  pengkategorisasian  teknik  penerjemahan  yang  digunakan. Selanjutnya,  untuk  mendapat  hasil  penafsiran  yang  tepat  dalam  penelitian  ini  ditempuh langkah  pengecekan  ulang.  Data  dalam  penelitian  ini  adalah  kalimat  yang  mengandung Danseigo  dan  Joseigo  bentuk  ninshou  daimeishi  yang  dikumpulkan  dengan  pengaplikasian metode simak catat untuk mendokumentasikan penggunaan dan penerjemahan Danseigo dan Joseigo  bentuk  ninshou  daimeishi  pada  komik “Meitantei  Conan  Volume  94” (Aoyama, 2017).

## 3. HASIL DAN PEMBAHASAN
3.1 Danseigo  dan  Joseigo  Pada  Komik “Meitantei  Conan  Volume  94”  (Aoyama, 2017)
Bagian  ini  menjelaskan  temuan  terkait Danseigo  dan  Joseigo  yang  terdapat  pada  komik “Meitantei Conan Volume 94” (Aoyama, 2017). Dalam komik “Meitantei Conan Volume 94” (Aoyama, 2017) diperoleh 162 data yang terdiri dari 107 data danseigo dan 55 data joseigo.
Tabel 1 . Danseigo dan Joseigo yang Terdapat pada Komik “ Meitantei Conan Volume 94 ” ( Aoyama , 2017 ) No Variasi Bahasa Varian Ninshou Daimeishi Frekuensi  Prosentase 1 Danseigo Jishou Daimeishi (Pronomina Persona Pertama) a. Boku 13 12% b. Bokutachi 3 3% c. Ore 31 29% d. Oretachi/Orera 11 10% e. Jibun 13 12% Taisho Daimeishi (Pronomina Persona Kedua) a. Omae 10 9% b. Omaera 2 2% c. Kimi 10 9% d. Kimitachi 8 7% Tashou Daimeishi ( Pronomina Persona Ketiga) a. Koitsu 2 2% b. Koitsura 1 1% c. Aitsu 2 2% d. Aitsura 1 1% 2 Joseigo Jishou Daimeishi (Pronomina Persona Pertama) a. Watashi 32 58% b. Watashitachi 3 5% Taisho Daimeishi (Pronomina Persona Kedua) a. Anata 5 9% b. Anatatachi 6 11% c. Anta 9 16% TOTAL 162 100%
Penerjemahan Danseigo dan Joseigo Pada Komik “Meitantei Conan Volume 94” (Aoyama, 2017)
3.1.1 Ninshou Daimeishi (Pronomina Persona) dalam Danseigo dan Joseigo
1. Jishou Ninshou Daimeishi dalam Danseigo (Pronomina Persona Pertama)
Penggunaan jishou ninshou daimeishi dalam danseigo pada komik “Meitantei Conan Volume 94” (Aoyama,  2017) terdiri  dari boku  (13  data),  bokutachi  (3  data),  ore  (31  data), oretachi/orera (11 data) dan jibun (13 data). Penggunaan jishou daimeishi ini juga didasari oleh hubungan penutur dan lawan tutur. Secara lebih jelas dapat dilihat dari contoh berikut. Contoh (1):
コナン： ボク が割ったゲラスの破片拾ってくれた時 …
Conan : Boku ga watta gerasu no hahenhirottekureta toki... Conan : Saat kau mengambil pecahan gelas yang aku jatuhkan, kau memakai kaus kaki, kan?
Boku pada contoh (1) digunakan dalam situasi informal, yang digunakan oleh anak laki-laki kepada seorang wanita. Pada komik diceritakan bahwa penutur dan lawan tutur baru pertama kali bertemu karena lawan tutur merupakan pelayan kafe tempat penutur makan, karenanya dapat  disimpulkan  bahwa  mereka  memiliki  hubungan  yang  tidak  akrab.  Pada  percakapan tersebut penutur menggunakan k ata ‘ boku’ untuk menunjuk diri sendiri ketika mengatakan “ boku ga watta gerasu ” kepada kepada lawan tuturnya. Sebenarnya, penutur adalah orang dewasa yang berada dalam tubuh anak kecil sehingga dapat dianggap jika hubungan penutur dan lawan tutur sebaya.
Boku adalah kata yang menunjukkan nuansa keakraban dengan orang sederajat atau yang derajatnya dibawah. Pada manga “Meitantei Conan Volume 94” ditemukan sebanyak 13 data ‘ boku ’.  Terdapat  3  data  yang  penuturnya  pria  dan  lawan  tuturnya  pria  yang  memiliki  usia sederajat  serta  akrab,  1  data  yang  penuturnya  wanita  dan  lawan  tuturnya  wanita  yang memiliki usia sederajat serta akrab, 1 data yang penuturnya wanita dan lawan tuturnya pria yang memiliki usia sederajat serta akrab, 4 data yang penuturnya pria dan lawan tuturnya pria yang  memiliki  usia  sederajat  namun  tidak  akrab,  2  data  yang  penuturnya  pria  dan  lawan tuturnya wanita yang memiliki usia sederajat serta tidak akrab, 1 yang penuturnya wanita dan lawan tuturnya wanita yang memiliki usia sederajat serta tidak akrab, 1 data yang penuturnya pria dan lawan tuturnya pria yang tidak memiliki usia sederajat namun akrab.
2. Taishou Ninshou Daimeishi dalam Danseigo (Pronomina Persona Kedua)
Penggunaan taishou ninshou daimeishi dalam danseigo pada komik “ Meitantei Conan Volume 94” (Aoyama,  2017) terdiri  dari omae  (10  data),  omaera  (2  data),  kimi  (10  data)  dan kimitachi (8 data). Penggunaan taishou daimeishi ini juga didasari oleh hubungan penutur dan lawan tutur. Secara lebih jelas dapat dilihat dari contoh berikut.
Contoh (2):
あむろ：君がちょうど神奈川方面にいてくれて助かったよ … Amuro : Kimi ga choudo Kanagawa houmen ni itekurete tasukattayo... Amuro : Terima kasih. Kau sangat membantuku, mumpung kau juga dalam perjalanan ke Kanagawa…
Kimi pada contoh (2) digunakan dalam situasi informal, yang digunakan oleh pria kepada pria. Pada komik diceritakan bahwa penutur dan lawan tutur adalah rekan kerja yang sama-sama berada  dibawah  organisasi  yang  sama,  karenanya  dapat  disimpulkan  jika  mereka  memiliki hubungan yang akrab. Penutur menggunakan kimi untuk menunjuk lawan tuturnya. Karena penutur  dan  lawan  tutur  dan  penutur  sama-sama  pria  dewasa  sehingga  dapat  dianggap memiliki hubungan penutur dan lawan tutur yang sebaya.
Kimi adalah kata yang digunakan pada teman dekat, hal itu sesuai dengan contoh (2) diatas. Namun, penulis menemukan jika penggunaan kimi dapat juga digunakan oleh penutur kepada lawan tutur yang memiliki usia sebaya namun tidak akrab (5 data). Karena itu, dapat dianggap jika penggunaan kimi ternyata hanya digunakan kepada teman dekat saja, tapi dapat juga digunakan kepada lawan tutur yang sebaya namun tidak dekat atau akrab.
3. Tashou Ninshou Daimeishi dalam Danseigo (Pronomina Persona Ketiga)
Penggunaan tashou ninshou daimeishi dalam danseigo pada komik “Meitantei Conan Volume 94” (Aoyama, 2017) terdiri dari koitsu (2 data), koitsura (1 data), aitsu (2 data) dan aitsura (1 data). Penggunaan tashou daimeishi ini juga didasari juga hubungan penutur dan lawan tutur. Secara lebih jelas dapat dilihat dari contoh berikut.
Contoh (3).
ナン : おい服部 … バカなのか？コイツ … Conan : Oi Hattori… Baka nanoka? Koitsu …
Conan : Hei, Hattori… Apakah orang ini… bodoh?
Koitsu pada contoh (3) digunakan dalam situasi informal, yang digunakan oleh anak laki-laki kepada remaja pria. Pada komik diceritakan bahwa penutur dan lawan tutur adalah teman dan sering melakukan investigasi bersama, karenanya dapat disimpulkan bahwa mereka memiliki hubungan yang akrab. Penutur menggunakan kata koitsu yang artinya 'untuk menunjuk orang ketiga yang berada dekat dengannya yaitu yang menjadi topik pembicaraan. Sebenarnya, jika anak kecil menggunakan ‘ koitsu ’ akan terdengar sangat kasar, namun penutur adalah remaj a pria  yang  hidup  di  dalam  tubuh  anak  kecil  dan  lawan  tutur  juga  mengetahui  itu  sehingga penutur  menggunakan  kata  ‘ koitsu ’,  karena  itu  pula  hubungan  penutur  dan  lawan  tutur dianggap sebaya.
Koitsu adalah kata yang artinya “orang ini” dan terkesan kasar. Pada manga “Meitantei Conan Volume 94” ditemukan sebanyak 2 data ‘ koitsu’ . Terdapat 1 data yang penuturnya pria dan lawan tuturnya pria yang memiliki usia sederajat serta akrab, dan 1 data yang penuturnya pria dan lawan tuturnya wanita yang memiliki usia sederajat namun tidak akrab.
4. Jishou Ninshou Daimeishi dalam Joseigo (Pronomina Persona Pertama) Penggunaan jishou ninshou daimeishi dalam joseigo pada komik “Meitantei Conan Volume 94” (Aoyama, 2017) terdiri dari watashi (32 data) dan watashitachi (3 data). Penggunaan jishou daimeishi ini juga didasari oleh hubungan penutur dan lawan tutur. Secara lebih jelas dapat dilihat dari contoh berikut.
Contoh (4).
蘭：ううんわたしもさっききたトコだから … Ran : Uun watashi mo sakki kita toko dakara... Ran : Ah tidak, aku baru saja sampai.
Watashi  pada  contoh  (4)  digunakan  dalam  situasi  informal,  yang  digunakan  oleh  wanita kepada wanita. Pada komik diceritakan bahwa penutur dan lawan tutur adalah teman sekolah dan bermain, karenanya dapat disimpulkan jika mereka memiliki hubungan yang akrab. Pada percakapan tersebut penutur menggunakan ‘ watashi ’ untuk menunjuk diri sendiri. Penggunaan ‘ watashi ’ oleh penutur wanita dapat menunjukan kesan santai ketika mengobrol dengan teman sebaya. Keduanya adalah remaja wanita sehingga dianggap memiliki hubungan penutur dan lawan tutur yang sebaya.
Watashi adalah kata tunjuk orang pertama yang biasa digunakan oleh pria dan wanita. Pada manga “Meitantei Conan Volume 94” ditemukan sebanyak 32 data ‘ watashi ’. Terdapat 5 data
Penerjemahan Danseigo dan Joseigo Pada Komik “Meitantei Conan Volume 94” (Aoyama, 2017)
yang penuturnya wanita dan lawan tuturnya wanita yang memiliki usia sederajat serta akrab, 7 data yang penuturnya wanita dan lawan tuturnya pria yang memiliki usia sederajat serta akrab, 2 data yang penuturnya pria dan lawan tuturnya pria yang memiliki usia sederajat serta akrab, 1 data yang penuturnya wanita dan lawan tuturnya wanita yang memiliki usia sederajat namun tidak akrab, 7 data yang penuturnya wanita dan lawan tuturnya pria yang memiliki usia sederajat namun tidak akrab, 8 data yang penuturnya pria dan lawan tuturnya pria yang memiliki usia sederajat namun tidak akrab, 2 data yang penuturnya pria dan lawan tuturnya wanita yang memiliki usia sederajat namun tidak akrab.
5. Taishou Ninshou Daimeishi dalam Joseigo (Pronomina Persona Kedua)
Penggunaan Taishou ninshou daimeishi dalam joseigo pada komik “Meitantei Conan Volume 94”  (Aoyama,  2017)  terdiri  dari anata  (5  data),  anatatachi  (6  data),  dan  anta  (9  data). Penggunaan taishou  daimeishi  ini  juga  didasari  oleh  hubungan  penutur  dan  lawan  tutur. Secara lebih jelas dapat dilihat dari contoh berikut.
Contoh (5).
佐藤 : あなたが殺したんじゃないの？
Sato : Anata ga koroshitan jyanaino? Sato : Jadi kau terlihat pantas untuk menjadi pembunuhnya.
Anata pada contoh (5) digunakan dalam situasi informal, yang digunakan oleh wanita kepada pria. Pada komik diceritakan bahwa penutur dan lawan tutur tidak saling mengenal karena baru  pertama  kali  bertemu  dan  mengobrol  ketika  penutur  datang  ke  TKP  pembunuhan, karenanya dapat disimpulkan jika mereka memiliki hubungan yang tidak akrab. Penutur pada percakapan ter sebut menggunakan ‘ anata ’ untuk menunjuk lawan tuturnya ketika mengatakan jika lawan tutur terlihat seperti pembunuhnya. Penutur dan lawan tutur adalah orang dewasa sehingga dianggap memiliki hubungan penutur dan lawan tutur yang sebaya.
Anata adalah kata tunjuk orang kedua yang biasa digunakan oleh wanita kepada lawan tutur yang  sederajat  atau  yang  derajatnya  dibawah.  Pada manga “Meitantei  Conan  Volume  94” ditemukan  sebanyak  5  data  ‘ anata ’.  Terdapat  3  data  yang  penuturnya  wanita  dan  lawan tuturnya pria yang memiliki usia sederajat namun tidak akrab, 1 data yang penuturnya pria dan lawan tuturnya wanita yang memiliki usia sederajat namun tidak akrab, dan 1 data yang tidak memiliki lawan tutur karena sedang menceritakan kembali sebuah dialog.
6. Tashou Ninshou Daimeishi (Pronomina Persona Ketiga) dalam Joseigo
Tidak ditemukan penggunaan tashou ninshou daimeishi (pronomina persona ketiga) dalam komik “Meitantei Conan Volume 94” (Aoyama, 2017). Hal tersebut disebabkan oleh penutur wanita yang lebih sering menyebut nama lawan tutur secara langsung tanpa menggunakan tashou ninshou daimeishi.
3.2 Teknik  Penerjemahan  yang  Digunakan  dalam  Penerjemahan Danseigo  dan Joseigo dalam Komik “Meitantei Conan Volume 94” (Aoyama, 2017)
Dari  162  data  yang  dianalisis  terdapat  enam  teknik  penerjemahan  yang  digunakan  untuk menerjemahkan Danseigo dan Joseigo dalam komik “Meitantei Conan Volume 94” (Aoyama, 2017) , yaitu teknik transposisi 22,8% (37 data), teknik reduksi 5,6% (9 data), teknik modulasi 8,0% (13 data), teknik literal 56,8% (92 data), teknik kompensasi 5,6% (9 data), dan teknik amplifikasi 1,2% (2 data). Secara lebih lengkap dapat dilihat pada tabel berikut.
Tabel 2. Teknik Penerjemahan Pada Komik “Meitantei Conan Volume 94” (Aoyama, 2017) No Teknik Penerjemahan Frekuensi Prosentase 1 Transposisi 37 22.8 2 Reduksi 9 5.6 3 Modulasi 13 8.0 4 Literal 92 56.8 5 Kompensasi 9 5.6 6   Amplifikasi 2 1.2 TOTAL 162 100%

## 1. Teknik Transposisi
Teknik  transposisi  adalah  teknik  penerjemahan  dimana  penerjemah  melakukan  pergeseran kategori  gramatikal  kalimat.  Pergeseran  yang  dilakukan  dapat  mencakup  kategori,  struktur dan unit dari kalimat. Dari 162 data yang diperoleh, teknik ini digunakan pada penerjemahan 26  data danseigo  dan  11  data  joseigo.  Pada  komik “Meitantei  Conan  Volume  94”  t eknik transposisi  digunakan  pada  penerjemahan  variasi  bahasa danseigo  pronomina  persona pertama boku, ore, jibun, pronomina persona kedua omae, kimi, kimitachi dan joseigo persona pertama  yaitu watashi.  Teknik  yang  digunakan  merupakan  teknik  pergeseran  wajib,  yang terjadi karena adanya perbedaan struktur antara bahasa sumber dan bahasa sasaran. Salah satunya  adalah  perbedaan  struktur  yang  menyatakan  bentuk  kepunyaan.  Dalam  bahasa Jepang untuk menyatakan kepunyaan digunakan pola ProNomina + (partikel の ) + Nomina, sementara dalam bahasa Indonesia kepunyaan berpola Nomina + pronomina posesif. Secara lebih jelas dapat dilihat pada contoh (6) berikut ini.
Contoh (6):
TSu TSa 君達はさっきに僕の車に！ Kalian masuklah dulu ke mobilku!
Pada contoh (6) frase 僕の車 yang berpola ProNomina + (partikel の ) + Nomina diterjemahkan menjadi mobilku yang berpola Nomina + pronomina posesif.

## 2. Teknik Reduksi
Teknik reduksi merupakan teknik penerjemahan yang dilakukan dengan cara mengurangi atau menghilangkan  kata yang  terdapat  pada bahasa  sumber  ke dalam  bahasa  sasaran  dengan tujuan untuk memadatkan informasi. Dari 162 data yang diperoleh, teknik ini digunakan pada penerjemahan 7 data danseigo dan 2 data joseigo. Dalam proses penerjemahan terkadang penerjemah menghilangkan kata atau bagian dari kalimat yang dianggap tidak perlu untuk disampaikan  secara  eksplisit.  Hal  ini  dapat  dilakukan  untuk  membuat  kalimat  efektif  atau singkat.  Jika  digunakan  sesuai  fungsinya  maka  penggunaan  teknik  ini  akan  membantu penerjemah  untuk  menghasilkan  terjemahan  dengan  struktur  kalimat  yang  efektif.  Lebih jelasnya dapat dilihat pada contoh (7) berikut.
Contoh (7):
TSu TSa ボクの事 … 覚えてるよな ?
Apa kau ingat aku?
Pada contoh (7) teknik reduksi diterapkan pada tataran kata. Pola frase ボクの事 yang secara harfiah dapat dimaknai “tentang aku” diterjemahkan oleh penerjemah  menjadi “aku”, dengan
Penerjemahan Danseigo dan Joseigo Pada Komik “Meitantei Conan Volume 94” (Aoyama, 2017)
menghilangkan kata “ koto ” dalam BSu atau “tentang” dalam BSa. Penerapan teknik reduksi ini tidak mengubah makna dan mendukung keefektifan kalimat dalam bahasa sasaran.

## 3. Teknik Modulasi
Teknik  modulasi  adalah  teknik  penerjemahan  yang  diterapkan  dengan  mengubah  sudut pandang atau kategori kognitif dalam teks bahasa sumber. Perubahan sudut pandang yang dilakukan  dapat  bersifat  leksikal  maupun  struktural.  Pada  penerjemahan komik “Meitantei Conan  Volume  94”  t eknik  ini  digunakan  pada  penerjemahan  8  data danseigo  dan  5  data joseigo. Contohnya dapat dilihat pada contoh (8) berikut. Contoh (8):
TSu TSa 深夜：お、俺と阿賀田だけど … A-Agata dan aku...
Pada contoh (8) terlihat penggunaan teknik modulasi dengan diubahnya posisi subjek. Dalam teks sumber tertulis お、俺と阿賀田 (O, ore to Agata) yang jika diterjemahkan secara harfiah akan menjadi “ A, aku dan Agata. Akan tetapi dalam hasil terjemahannya, penerjemah komik “Meitantei Conan  Volume  94” mengubah  sudut pandang  kalimat  tersebut  dengan  menukar posisi subjek. S ehingga terjemahannya menjadi “A -Agata dan aku".

## 4. Teknik Literal
Teknik  literal  atau  teknik  harfiah  merupakan  teknik  yang  paling  banyak  digunakan  dalam penerjemahan komik “Meitantei Conan Volume 94” (Aoyama, 2017). Teknik ini dilakukan dengan cara menerjemahkan kata demi kata tanpa mengaitkannya dengan konteks. Dari 162 data yang diperoleh, teknik ini digunakan pada penerjemahan 60 data danseigo dan 32 data joseigo. Dari data yang diperoleh, terlihat bahwa pada penerjemahan variasi bahasa danseigo dan joseigo,  penerjemah  tidak  memperhatikan  konteks  gender  dalam  proses penerjemahannya. Contohnya dapat dilihat pada contoh (9) berikut. Contoh (9):
TSu Tsa 横手 : そ、そうだよ！俺もそんな物持ってねぇ
し …
Anak ini benar, aku tidak punya!!
Pada  contoh  (9)  terlihat  bahwa danseigo  bentuk  ninshou  daimesihi “ ore ”  diterjemahkan menjadi  “aku”  dalam  bahasa  sasarannya.  Hal  yang  sama juga  terlihat  pada  penerjemahan Jishou  Ninshou  Daimeishi  lain  seperti “ boku ”,  “watashi”  yang  juga  diterjemahkan  menjadi “aku”. Jishou  Ninshou  Daimeishi    bentuk  jamak “ Bokutachi ”,  “ Orera/oretachi ”,  dan “ watashitachi ” semuanya diterjemahkan menjadi “kita”. Taishou Ninshou Daimeishi “ omae ”, “ kimi ” , “ anata ” dan “ anta ” yang keempatnya diterjemahkan menjadi “kau”, dan sebagainya. Hal  ini  menunjukkan  bahwa ninshou  daimeishi  pada  komik “Meitantei  Conan  Volume  94” (Aoyama, 2017) diterjemahkan secara literal, tanpa memperhatikan konteks penggunaannya.

## 5. Teknik Kompensasi
Teknik kompensasi merupakan teknik penerjemahan yang dilakukan dengan menyampaikan pesan  dengan  cara  yang  berbeda  dari  teks  sumbernya.  Hal  ini  dilakukan  karena  pengaruh stilistik  (gaya)  pada  bahasa  sumber  tidak  bisa  diterapkan  pada  bahasa  sasaran.  Teknik kompensasi digunakan untuk menghasilkan terjemahan yang dekat dengan gaya tutur bahasa sasaran.  Dari  162  data  yang  diperoleh,  teknik  ini  digunakan  pada  penerjemahan  3  data danseigo dan 3 data joseigo. Dalam penerjemahan komik “Meitantei Conan Volume 94” teknik
ini antara lain digunakan untuk menerjemahkan ninshou daimeshi joseigo. Secara lebih jelas dapat dilihat pada contoh (10) berikut ini.
Contoh (10): TSu Tsa 園子：わたしも！ Sama, sama!
Pada contoh (10) penerjemah menggunakan teknik kompensasi untuk menerjemahkan “ わた しも” yang secara harfiah dapat dimaknai sebagai “saya juga”. Dengan teknik kompensasi, “わたしも” diterjemahkan  menjadi  “sama”  dalam  bahasa  sasarannya.  Hal  ini  agaknya menyesuaikan  dengan  gaya  percakapan  sehari-hari  anak  remaja  Indonesia  yang menggunakan kata “sama” untuk menyatakan hal yang juga dilakukan oleh penutur.

## 6. Teknik Amplifikasi
Teknik penerjemahan yang dilakukan dengan cara menambahkan unsur-unsur linguistik dalam bahasa sasaran.  Dari 162 data yang diperoleh, teknik ini digunakan pada penerjemahan 3 data danseigo dan 1 data joseigo. Penambahan unsur linguistik pada bahasa sasaran biasanya dilakukan  agar  penerjemah  bisa  menghasilkan  kalimat  dengan  gaya  bahasa  yang  sesuai. Dalam penerjemahan komik “Meitantei Conan Volume 94”, teknik ini antara lain digunakan untuk menerjemahkan ninshou daimeshi danseigo. contohnya dapat dilihat pada contoh (11) berikut ini.
Contoh (11):
TSa TSu 新一：自分の部屋に戻ってねぇのかよ？ Tidak kembali ke kamar mereka masing-masing?
Pada contoh (11) terlihat pengunaan teknik amplifikasi dengan penambahan kata “mereka” dalam  terjemahannya.  Pada  teks  sumber  penutur  menggunakan  frase  “ 自分の部屋 ” yang kemudian diterjemahkan menjadi “kamar mereka masing - masing” oleh penerjemah.

## Pembahasan
Berdasarkan hasil analisis, pada komik “Meitantei Conan Vol.94” terdapat 162 data danseigo dan joseigo berdasarkan ninshou daimeishi dengan rincian 107 data danseigo dan 55 data joseigo.  Data  tersebut  terbagi  ke  dalam  3  bagian  ninshou  daimeishi  yaitu  jishou  ninshou daimeishi  (pronomina  persona  pertama),  taishou  ninshou  daimeishi  (pronomina  persona kedua), dan tashou ninshou daimeishi (pronomina persona ketiga). Pertama, jishou ninshou daimeishi  yang  digunakan  pada  danseigo  adalah  boku  (13),  bokutachi  (3),  ore  (31), oretachi/orera  (11),  dan  jibun  (13).  Sedangkan  pada  joseigo  adalah  watashi  (32)  dan watashitachi  (3).  Kedua,  taishou  ninshou  daimeishi  yang  digunakan  pada  danseigo  adalah omae (10), omaera (2), kimi (10), dan kimitachi (8). Sedangkan pada joseigo adalah anata (5), anatatachi  (6),  dan  anta  (9).  Ketiga,  tashou  ninshou  daimeishi  yang  digunakan  pada danseigo adalah koitsu (2), koitsura (1), aitsu (2), dan aitsura (1). Sedangkan pada joseigo tidak ditemukan penggunaan tashou ninshou daimeishi (pronomina persona ketiga). Temuan ninshou daimeishi pada komik ini yaitu penggunaan jishou ninshou daimeishi (boku, bokutachi, ore,  oretachi/orera,  jibun,  dan  watashi)  pada  danseigo  dan  joseigo  lebih  sering  digunakan dibandingkan taishou dan tashou ninshou daimeishi.
Terdapat temuan penggunaan pada masing-masing varian yaitu, 1) jishou ninshou daimeishi ‘ boku’ dapat  digunakan  oleh  yang  seumuran/tidak  serta  akrab  dan  tidak  akrab,  2) taishou ninshou  daimeishi ‘ kimi’ tidak  hanya  digunakan  kepada  teman  dekat  saja,  tapi  dapat  juga
Penerjemahan Danseigo dan Joseigo Pada Komik “Meitantei Conan Volume 94” (Aoyama, 2017)
digunakan  kepada  lawan  tutur  yang  seumuran  namun  tidak  dekat  atau  akrab,  3) tashou ninshou  daimeishi ‘ koitsu’ dapat  digunakan  kepada  yang  akrab  atau  tidak  akrab,  4) jishou ninshou  daimeishi ‘ watashi’ penggunaannya  netral,  dapat  digunakan  kepada  teman  akrab atau tidak akrab, dan seumuran atau usia diatas/dibawahnya, 5) taishou ninshou daimeishi ‘ anata’ dapat digunakan oleh pria dan wanita (netral) yang seumuran serta akrab atau tidak akrab, 6) tidak ada penggunaan tashou daimeishi dalam joseigo karena penutur wanita sering menyebutkan nama lawan tutur (orang ketiga) secara langsung. Lalu, penggunaan ninshou daimeishi  pada  komik  ini  pun  terdapat  hubungan  penutur  dan  lawan  tutur  yang  diamati berdasarkan  usia,  tingkat  keakraban,  dan  gender.  Berdasarkan  hasil  temuan,  penggunaan ninshou daimeishi dalam danseigo dan joseigo pada komik ini berdasarkan hubungan penutur dan lawan tutur paling banyak digunakan oleh usia yang sederajat serta akrab. Untuk yang tidak  memiliki  usia  sederajat  namun  akrab,  penggunaannya  sedikit.  Lalu,  gender  pada hubungan penutur dan lawan tutur didominasi oleh penutur pria dan lawan tutur pria.
Terdapat enam teknik penerjemahan yang digunakan untuk menerjemahkan variasi bahasa Danseigo dan Joseigo dalam Komik “Meitantei Conan Volume 94” (Aoyama, 2017). 1) Teknik transposisi yang merupakan teknik pergeseran kategori gramatikal, struktur dan unit kalimat. Teknik ini digunakan pada penerjemahan 26 data danseigo dan 11 data joseigo. 2) Teknik reduksi merupakan teknik pengurangan atau penghilangan kata dengan tujuan memadatkan informasi yang terdapat pada bahasa sumber ke dalam bahasa sasaran. Teknik ini digunakan pada penerjemahan 7 data danseigo dan 2 data joseigo. 3) Teknik modulasi diterapkan dengan mengubah sudut pandang atau kategori kognitif pada bahasa sumber.Teknik ini digunakan pada penerjemahan 8 data danseigo dan 5 data joseigo. 4) Teknik literal atau harfiah yang merupakan  teknik  yang  dilakukan  dengan  cara  menerjemahkan  kata  demi  kata  dan penerjemah  tidak  mengaitkan  dengan  konteks,  digunakan  pada  penerjemahan  60  data danseigo  dan  32  data  joseigo.  5)  Teknik  kompensasi  yaitu  teknik  penerjemahan  yang dilakukan  dengan  menyampaikan  pesan  dengan  cara  yang  berbeda  dari  teks  terjemahan karena  pengaruh  stilistik  (gaya)  pada  bahasa  sumber  tidak  bisa  diterapkan  pada  bahasa sasarana. Teknik ini digunakan pada penerjemahan 3 data danseigo dan 6 data joseigo. 6) Teknik  amplifikasi  dilakukan  dengan  menambahkan  unsur-unsur  linguistik  dalam  bahasa sasaran.  Teknik ini digunakan pada penerjemahan 3 data danseigo dan 1 data joseigo.
Untuk  mengatasi  perbedaan  variasi  bahasa  dimana  bahasa  jepang  memiliki  variasi  bahasa berdasarkan  gender  sementara  dalam  bahasa  indonesia  tidak  mempunyai  variasi  bahasa berdasarkan  konteks  tersebut,  diatasi  oleh  penerjemah  dengan  menggunakan  teknik  literal atau harfiah. Teknik harfiah digunakan penerjemah pada lebih dari 50% penerjemahan variasi bahasa  dalam Komik “Meitantei  Conan  Volume  94” (Aoyama,  2017). Dalam  proses penerjemahannya,  penerjemah  terlihat  memilih  terminologi  standar  untuk  menerjemahkan variasi bahasa jepang. Variasi bahasa pria dan wanita tidak diberikan padanan yang berbeda tapi  dipadankan  dengan  terminologi  yang  sama  terlepas  dari  konteks  gendernya.  Hal  ini terlihat pada penerjemahan persona pertama danseigo boku dan joseigo watashi yang sama- sama diterjemahkan dengan kata "aku". Persona kedua danseigo "omae" dan joseigo "anata" juga  sama-sama  diterjemahkan  menjadi  "kau".  Pilihan  terminologi  standar  ini  sepertinya dianggap  penerjemah  sebagai  padanan  yang  paling  aman  untuk  mengatasi  kesenjangan variasi bahasa berdasarkan gender dalam bahasa jepang.
Teknik transposisi digunakan untuk mengatasi perbedaan struktur frase bahasa jepang dan bahasa indonesia, dimana bahasa jepang menggunakan pola M-D sementara bahasa indonesia menggunakan  pola  D-M.  Terkait  frase  bentuk  kepunyaan  struktur  dasar  bahasa  jepang menggunakan  pola Pronomina  + no  +  nomina  sementara  bahasa  indonesia  menggunakan pola nomina+pronomina posesif. Teknik lain yang digunakan untuk mengatasi kesenjangan
variasi bahasa Jepang dan Indonesia adalah teknik modulasi, teknik kompensasi dan teknik reduksi.  Dengan  menggunakan  teknik  modulasi,  penerjemah  mengubah  sudut  pandang kalimat bahasa sumber sehingga hasil terjemahannya bisa lebih sesuai dengan gaya bahasa bahasa sasaran. Teknik kompensasi digunakan penerjemah untuk mengatasi variasi bahasa jepang  yang  memiliki  stilistik  yang  berbeda  dengan  bahasa  indonesia,  yaitu  dengan  cara mengganti  istilah  atau  frase  dalam  bahasa  sumber  dengan  istilah  yang  lebih  lazim  dalam bahasa sasaran. Teknik lain yang digunakan adalah teknik reduksi yang digunakan dengan cara  menghilangkan  bagian  atau  keseluruhan  dari  terminologi  bahasa  sumber  dalam terjemahannya dalam bahasa sasaran.

## 4. KESIMPULAN
Dari  hasil  analisis  dapat  disimpulkan  bahwa  pada komik “Meitantei  Conan  Volume  94” (Aoyama,  2017)  digunakan  162 data ninshou daimeishi variasi bahasa berdasarkan gender dengan rincian 107 data danseigo dan 55 data joseigo. Ninshou daimeishi pada danseigo dan joseigo yang paling banyak digunakan adalah jishou ninshou daimeishi (pronomina persona pertama)  yaitu boku,  bokutachi,  ore,  oretachi/orera,  jibun,  dan  watashi.  Sementara  untuk taishou ninshou daimeishi dan tashou ninshou daimeishi lebih sedikit digunakan dalam Komik ini.  Terdapat  perbedaan  penggunaan  varian ninshou daimeishi pada komik ini berdasarkan hubungan  penutur  dan  lawan  tutur  yaitu,  1)  penggunaan jishou  ninshou  daimeishi  pada danseigo lebih banyak digunakan oleh penutur pria kepada lawan tutur sebaya dan akrab, sedangkan pada joseigo sering digunakan oleh penutur wanita kepada lawan tutur pria yang memiliki usia sebaya baik akrab maupun tidak. 2) Penggunaan taishou ninshou daimeishi pada danseigo  sering  digunakan  oleh  penutur  pria  kepada  lawan  tutur  yang  sebaya,  baik  akrab maupun tidak, sedangkan pada joseigo, sering digunakan kepada lawan tutur yang sebaya namun  tidak  akrab.  3)  Penggunaan tashou  ninshou  daimeishi  pada  joseigo  sering menyebutkan nama lawan tuturnya secara langsung agar terkesan lebih sopan, sedangkan pada danseigo sering menggunakan tashou ninshou daimeishi (aitsu dan koitsu).
Pada  penerjemahan  variasi  bahasa Danseigo  dan  Joseigo  dalam  komik “Meitantei  Conan Volume 94” (Aoyama, 2017) digunakan 6 teknik penerjemahan, yaitu teknik transposisi 22,8% (37 data), teknik reduksi 5,6% (9 data), teknik modulasi 8,0% (13 data), teknik literal 56,8% (92 data), teknik kompensasi 5,6% (9 data), dan teknik amplifikasi 1,2% (2 data). Penggunaan teknik-teknik  penerjemahan  ini  dipilih  oleh  penerjemah  untuk  mengatasi  perbedaan  variasi bahasa berdasarkan gender, perbedaan struktur frase bahasa Jepang dan bahasa Indonesia, perbedaan  kelaziman  sudut  pandang  tuturan,  dan  stilistik  bahasa  Jepang  yang  berbeda dengan bahasa Indonesia.

## 5. DAFTAR RUJUKAN
Rujukan Buku:
Bungin & Burhan. ( 2008). Analisa Data Penelitian Kualitatif. Jakarta: Prenada. Media Group.
Chaer, A., Agustina, L. (2014). Sosiolinguistik: Perkenalan Awal. Rieneka Cipta.
Chino,  N.  (2001). All  About  Particles:  A  Handbook  of  Japanese  Function  Words.  Kodansha International.
Penerjemahan Danseigo dan Joseigo Pada Komik “Meitantei Conan Volume 94” (Aoyama, 2017)
Larson, M. L. (1984). Meaning-Based. Translation: A. Guide to Cross Language Equivalence.
America: University of. America
Machali, R. (2009) Pedoman bagi Penerjemah. Bandung: Kaifa Miles,  M.B,  Huberman,  A.M,  dan  Saldana,J.  (2014). Qualitative  Data  Analysis,  A.  Methods Sourcebook. USA: Sage Publications.
Newmark, P. (1988). A Textbook of Translation. New York: Prentice Hall.
Nida, E. A., & Taber, C. R. (1974). The theory and practice of translation. Leiden: E.J. Brill.
Nida, E A. (1975). Commponental Analysis of Meaning. An Introduction to Semantic Structures. London: Mountain & Co. Publisher.
Sudaryanto. (1993). Metode dan Aneka Teknik Analisis Bahasa (Pengantar. Penelitian Wahana Kebudayaan Secara Linguistis). Yogyakarta: Duta.
Sudjianto, Dahidi, A. (2014). Pengantar Linguistik Bahasa Jepang (3rd ed.). Kesaint Blanc.
Sugawara,  M.  (1989). Nihongo  :  A  Japanese  Approach  to  Japanese  (2nd ed.).  East Publications.

## Rujukan Jurnal:
Jia,  Y.  (2019).  Barieti- Bangumi  ni  Okeru  “Onē  Kotoba”  no  Ninshou  Daimeishi  no  Shiyō.
Bungaku Fo-ramu, 2(1), 295. https://doi.org/10.18999/humfnu.2.295
Kurniawan, E. (2018). Politeness of Women’s Language ( Joseigo) by Shin Tanokura in Drama Series of Oshin. JAPANEDU, 3(1), 63. https://doi.org/10.17509/japanedu.v3i1.11279
Machali, R. (2013). “Perubahan Identitas Tekstual dalam Hasil Terjemahan dan Permasalahan
Keberterimaannya:  Kasus  Teks  Eksposisi," PAROLE:  Journal  of  Linguistics  and Education, vol. 3, no. 1 April, pp. 32-49, May. 2013.
https://doi.org/10.14710/parole.v3i1 April.32-49
Molina, L. &Albir, A.H (2002). Translation Technique Revisited: A Dynamic and Functionalist Approach. Meta, Vol. XLVII, No. 4
Rokhman, F. (2005). Pilihan Bahasa Sebagai Kendali Status dan Kekaraban dalam Masyarakat Diglosik: Kajian Sosiolinguistik di Banyumas. Linguistik Indonesia, 23(1)
Roni.  (2005).  Jenis  Makna  Dasar  Pragmatik  Imperatif  Dalam  Imperatif  Bahasa
Indonesia. Verba, 7(1), 76.
Takasaki,  M.  (2004).  Hanashi  Kotoba  no  Seisa:  Dansei  no  “Joseigo”  Shiyou  to  Jenda -  no Kakawari ni Chūmokushite . Meiji Daigaku Jinmonkagaku Kenkyūjo Kiyō , 54, 163.
Wahidati, L.,  &  Kharismawati, M.  (2018).  Pengaruh  Konsumsi  Anime  dan  Komik  terhadap
Pembelajaran Budaya dan Bahasa Jepang . IZUMI, 7(1), 4.
https://doi.org/10.14710/izumi.7.1.4
Yulinda, I, W., Hadiutomo, D, A. (2017). Fungsi dan Situasi Danseigo oleh Tokoh Wanita dalam
Anime Genshiken Nidaime Second Season. JAPANLOGY, 5(1), 95.
http://journal.unair.ac.id/download-fullpapers-jplg217a6261defull.pdf
Rujukan Sumber Online :
Jannah, F. (2016). Analisis Penggunaan Danseigo dan Joseigo dalam Novel Sekai Kara Neko Ga Kieta Nara Karya Kawamura Genki. (Skripsi Sarjana, Universitas Negeri Semarang). http://lib.unnes.ac.id/25032/1/2302412004.pdf
Saragi,  C.  N.  (2022). Pengenalan  tentang  Pragmatik  (Sebuah  Diktat).  Universitas HKBP. https://repository.uhn.ac.id/bitstream/handle/123456789/8176/DIKTAT%20C HRISTINA%20PRAGMATIK.pdf?sequence=1&isAllowed=y