BASINDO : Jurnal Kajian Bahasa, Sastra Indonesia,

## dan Pembelajarannya
Volume 2 Nomor 1, 2018 Journal homepage : http://journal2.um.ac.id/index.php/basindo

## RECALL MEMORY PADA DONGENG KARANGAN SISWA KELAS VII SMP
Nani Nurcahyani * Universitas Negeri Surabaya, Indonesia
A R T I C L E   I N F O A B S T R A C T
Keyword : recallmemory, dongeng karangan, SMP Memori    merupakan  salah  satu  bagian  integral  dari  eksistensi  manusia.  Aktivitas belajartidak  lepas  dari    proses  mengingat.  Kemampuan  siswa  dalam  menulis  bergantung pada input, storage, dan output. Proses mengingat input yang disimpan dalam otak dengan recall  memory.  Penelitian    ini  bertujuan  mendeskripsikan  proposisi  bentuk  dan  makna asosiatif pada dongeng karangan siswa SMP. Pendekatan  penelitian  ini  adalah  kualitatif deskriptif.  Metode  pengumpulan  dan  penganalisisan  data  adalah  intertekstualitas.  Hasil penelitian  menunjukkan  bahwa  (1)  proposisi  bentuk  didominasi  bentuk  majemuk- majemuk – delisi  karena  siswa  kelas  VII  mencapai  daya  ingat  paling  besar  dan  mampu meniru    proposisi  bentuk  majemuk  ke  majemuk;dan    (2)    makna  asosiatif  didominasi makna reflektif-reflektif karena  cara pandang siswa menemukan makna potensial  bahasa dalam  dongeng  karangannya  dan  mengomparasi  antara  hipogram  dan  teks  transformasi. Oleh karena itu,   untuk meningkatkan kemampuan memori dan menulis perlu latihan dan motivasi.

## PENDAHULUAN
Salah satu bagian integral  dari eksistensi manusia  adalah memori. Manusia mengetahui apa yang ada di dunia ini bukan  hanya dari pengetahuan  sejak lahir saja, melainkan sebagian besar dari pengalaman yang disimpan dalam memori.  Manusia   mengetahui  nama pantai, kota, dan lainnya karena hal tersebut pernah  menjadi  bagian  dari  pengalaman  hidup  yang  kemudian  disimpan    dalam  memori.    Tidak    dapat dibayangkan   seperti  apa  manusia  bila tidak dapat  mengingat  masa  lalu,  menyimpan  masukan yang baru saja didengar,  dan mengingat  apa  yang akan dilakukan  besok.
Clark dan Clark (1977:134-136); Engel(2000:5) menyatakan bahwa memori dibentuk dan  dipakai melalui  tiga tahap yaitu   input,   penyimpanan, dan  output. Pada tahap  input,  orang  menerima   masukan, baik   lisan maupun tulisan, pasif maupun  aktif. Kemudian memberikan interpretasi tentang masukan itu untuk dipahami. Orang lebih memperhatikan makna daripada kata-katanya. Oleh karena itu,  orang   bukan menyimpan      kata-  kata  yang  didengar  atau  dibaca  tetapi  isi  atau  makna  dari  keseluruhan  kata-  kata tersebut.  Ketika  orang  ingin  mengutarakan  kembali  mengenai  hal  yang    baru  saja  didengar  atau  dibaca, orang tidak akan  memakai kata-kata yang sama persis dengan input yang didapatkannya.
Penelitian   tentang    memori menarik untuk diteliti  karena kemampuan   tiap  orang   tidak   sama dalam   mengingat   sesuatu. Kemampuan mengingat menunjukkan   bahwa    manusia mampu  menerima, merasakan, mengolah, menyimpan, merespon, dan  menimbulkan kembali pengalaman-pengalaman  yang dialaminya (Walgito, 2004). Kegiatan   manusia  untuk  mengambil atau mengingat kembali  pengetahuan dan informasi dipelajarinya dari masa    lalu. Pada  umumnya kemampuan  recall  memory  sangat Berperan pada saatdiadakan tes evaluasi belajar. Tes ini dapat dilaksanakan individu pada    ujian akhirsemester.Tes- tes  tersebut  membutuhkan  kemampuan  recall  memory  yang  cukup  tinggi.  Tujuan  dari    dilaksanakannya tes  evaluasi  belajar    adalah      mengetahui  kemampuan  siswa  dalam  mengingat  kembali  materi  pelajaran yang telah dipelajarinya.
* Corresponding author.
E-mail addresses: nani.sumawe@gmail.com (Nani Nurcahyani)
ISSN : 2579-3799 (Online) - BASINDO : Jurnal Kajian Bahasa, Sastra Indonesia, dan Pembelajarannya is licensed under Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International License (http://creativecommons.org/licenses/BY/4.0/).
a. Recall Memory
Recall  memory(RM)  merupakan  proses  membangkitkan  atau  mengembalikan  lagi  ingatan,  secara verbal atau perbandingan   nyata, suatu pengalaman di  masa lalu menurut Drever (1986). Membangkitkan kembali  pengalaman-pengalaman  yang  pernah  dialami,  sama  halnya  dengan  menimbulkan  kembali sesuatu  yang  pernah  terjadi  dan  tersimpan  dalam  ingatan.  Memori    tersebut  dipakai  untuk  membangun konsep. Konsep tersebut berdasarkan masukan.
RM merupakan suatu tipe pengembalian ingatan dengan isyarat minimal yang membuat    manusia dapat        mengingat        kembali  pengalaman  atau  informasi    yang  pernah  dipelajari  sebelumnya  (Kartono, 2003).      Sementara      itu,  Chafe  (1973),    mengemukakan  bahwa  dalam  RM,      dihadirkan  suatu  kesan  dari masa   lampau    dalam  bentuk suatu  tanggapan  atau  gagasan,  tetapi hal  yang  diingat itu  tidak hadir pada  saat  mengingat  kembali.  Berdasarkan  pejelasan  di  atas  maka  dapat  disimpulkan  bahwa  pada  waktu mengingat  kembali,  manusia  memproduksi        apa  yang        pernah  dijumpai  tanpa    berkontak        kembali dengan hal yang pernah dijumpai itu.
Sternberg  (2006),  menyatakan  bahwa  dalam  RM  manusia  harus  mereproduksi      sebuah        fakta, kata, atau hal lain dalam  memorinya, sehingga     RM      umumnya menghasilkan  tingkat   ingatan    yang lebih      dalam.    Menurut    Walgito  (2004),  RM  merupakan  bentuk  mengingat  yang  lebih  sukar,  seperti mengingat  rangkaian  kejadian  yang  pernah  terjadi  pada  masa  lalu.  RM  berarti  mengingat  kembali  atau mereproduksi        kembali          fakta-fakta  atau  informasi    dari    ingatan.  Kemampuan  RM  pada  umumnya diperlukan    dalam      tes    esai,    karena  dalam  bentuk  tes  ini    manusia  diharuskan    untuk        menimbulkan kembali  apa yang diingat tanpa dibantu   adanya  objek   sebagai stimulus      untuk      dapat       diingat kembali.    Kemampuan     RM    juga berarti  kemampuan untuk mereproduksi atau menimbulkan kembali informasi dengan meminimalisasi stimulus eksternal.
Definisi-definisi  mengenai  RM  mempunyai  persamaan  yaitu  kemampuan        untuk        mengingat memori    yang    disimpan      pada    masa  lalu.  Memori    yang        muncul  bergantung  berapa  lama  dan  kuat memori  tersebut  disimpan.  Selain  itu,  stimulus  juga  memengaruhi  memori  manusia.  Jadi,  dapat disimpulkan bahwa recall memory adalah kemampuan    manusia     untuk mengingat kembali pengalaman atau informasi yang     disimpan     tanpa adanya objek sebagai stimulus.
Aktivitas belajar tidak lepas dari proses mengingat (Djamarah, 2003), terutama masa kanak-kanak, karena  pada  masa  tersebut  terjadi  perkembangan  memori  yang  sangat  pesat,      begitu      pula        dengan kemampuan    mengingatnya.  Penyimpanan  hasil    belajar  atau  informasi  yang  diperoleh  agar  dapat digunakan kembali suatu saat maka informasi  tersebut harus disimpan dalam memori.
Memori  berperan  penting  dalam  pembelajaran  bahasa.  Pembelajaran  bahasa  bertujuan meningkatkan  kemampuan  berkomunikasi    siswa  dalam  bahasa  Indonesia  dengan    baik  dan    benar,  baik secara  lisan  maupun  tulis,  serta  menumbuhkan  apresiasi  terhadap  hasil    karya  kesastraan  manusia Indonesia (BSNP,2006:2). Berdasarkan tujuan tersebut, pembelajaran Bahasa Indonesia tidak sekadar untuk meningkatkan  keterampilan  berbahasa,  tetapi  meningkatkan  kompetensi  berbahasa.  Berbahasa  bukan merupakan keterampilan mekanis yang diajarkan dengan      pelatihan-pelatihan. Berbahasa berhubungan erat dengan prosesberpikir.
Kemampuan siswa SMP dalam menulis kurang. Buktinya, mereka  membutuhkan    waktu     yang lama dalam     menuangkan      gagasannya. Buku tulis yang ada di  hadapannya tetap  kosong,  tidak  ada kalimat  yang  dituangkannya.    Mereka      bingung  ketika  menuangkan  ide.  Siswa  tidak  terbiasa        menulis karena     menulis bukan   sekadar  kebiasaan. Kemampuan menulis siswa juga dipengaruhi oleh memori yang disimpan.    Siswa     mengalami kesulitan      dalam      mengorganisasi Konsep dan   mengeluarkan kembali kata-kata yang  tersimpan dalam  memorinya.       Misal,          Kompetensi Dasar ” Menulis kembali dengan bahasa sendiri dongeng yang  pernah dibaca atau didengar ” .

## b. Dongeng
Siswa  membutuhkan  objek  bantu  untuk  membantu  proses  berpikirnya  dalam  mengoptimalkan kemampuan RM.  Objek   bantu  tersebut    dapat berupa media  audiovisual,  bukuteks, dongeng,  gambar, musik,      dan  lain-  lain.  Dalam  penelitian  ini,  digunakan  dongeng    sebagai  objek    bantu.  Kelebihan dongeng        dibandingkan  alat  bantu  yang  lain  adalah  antusias  siswa  terhadap  dongeng    tinggi.  Dongeng merupakan  cerita    yang  diyakini      kebenarannya    oleh  masyarakat  secara    turun-temurun.  Selain  itu, dongeng  merupakan  sastra  lisan  yang  mempunyai    fungsi    sebagai  alat  untuk    mendidik    (pedagogical device) dan menghibur (Danandjaya, 1977). Dongeng diharapkan dapat membangkitkan ketertarikan siswa dalam menulis sehingga siswa lebih memerhatikan dan menyimaknya dengan seksama. Penjelasan materi pelajaran  yang   masih   konvensional dan kurang menarik bagi siswa menyebabkan mudah bosan dan sulit untuk  memahami  materi  yang  disampaikan.  Fenomena  yang  terjadi  sekarang    adalah  siswa  mudah
mengingat     cerita      dongeng       yang  berasal   dari   komik  atau  televisi  dari pada  materi pelajaran yang disampaikan    disekolah.  Olehkarena  itu,penyampaian  materi  pelajaran  dengan  menggunakan  metode cerita, dongeng, atau fiksi lebih memotivasi siswa untuk memahami materi yang diperolehnya.
Karakteristik siswa SMP sudah mampu berpikir secara abstrak dan mampu  berimajinasi   dengan pikirannya.  Hal  tersebut  sesuai  dengan    teori    Piaget    (dalam  Yusuf,  2001:184)    yang  menyatakan  bahwa Periode  anak  usia  12  tahun  keatas  merupakan    period    of      formal  operation,  maksudnya  kemampuan berpikir  siswa  pada  usia  ini  sudah  mampu  memahami  sesuatuyang  bermakna  (meaningfully)  tanpa memerlukan          objek          konkret      atau  visual.        Dongeng    merupakan    objek  yang  tidak      konkret  dan mempunyai daya tarik bagi siswa SMP.
Berdasarkan  fenomena  tersebut,  RM  menarik  untuk    diteliti  dari  aspek  proposisi  bentuk  dan makna  asosiatif  dikaji    dengan      psikolinguistik.  Penelitian  psikolinguistik  tidak  hanya    meneliti      bentuk saja,  melainkan    isiya.  Berdasarkan  bentuknya,  penelitian  ini  difokuskan  pada  proposisi    bentuk  dan berdasarkan isinya, difokuskan pada makna asosiatif.
c. Proposisi Bentuk
Proposisi  bentuk  yang  terdapat  dalam    karangan  siswa  adalah  proposisi  tunggal    dan  majemuk menurut    Euler    (dalam    Mundiri, 2009).     proposisi     tunggal     dan majemuk dilihat dari     jumlah Pernyataan  dan  subjek  dan  predikat  yang  ada  dalam  proposisi  tersebut.  Proposisi      tunggal      merupakan proposisi yang terdiri atas satu pernyataan dan satu   subjek dan perdikat, sedangkan  proposisi majemuk merupakan proposisi yang terdiri  atas  pernyataan   dan   subjek serta predikat yang  jumlahnya lebih dari satu.   Selain   itu,     proposisi tunggal dan       majemuk      sudah diajarkan pada siswa kelas VII.
d. Makna Asosiatif
Makna  dalam  dongeng  karangan  siswa        dilihat        berdasarkan          jenis  makna.  Menurut  Leech (2003), ada tujuh jenis makna yaitu makna konseptual, makna konotatif, stilistik, makna afektif,   reflektif, makna kolokatif, dan maknatematik. Leech mengelompokkan     kelima      makna yang berasosiasi dengan kata lain  di luar bahasa tersebut menjadi satu. Makna yang berasosiasi  tersebut disebut  makna asosiatif. Makna asosiatif  tersebut  terbagi   atas  lima jenis yaitu makna konotatif, makna stilistik,  makna   afektif, makna reflektif, dan makna kolokatif.
Data  yang  diambil   dalam penelitian    ini    dikhususkan     pada  makna  asosiatif karena recall memory  bukan    menitik  beratkan  pada  kata-kata  tetapi    pada  isinya.  Makna  kali  pertama  masuk kemudian  disimpan  dan  dikeluarkan  lagi  dapat  persis  seperti  makna  yang    diperoleh  dan  dapat  juga berbeda.  Makna  yang  terdapat  pada  teks  asli  dapat  berubah  atau  tidak,  ketika  ditulis  ulang  oleh  siswa. Makna kata pada karangan siswa dapat berasosiasi  dengan hal lain diluar bahasa.
e. Karangan
Keterampilan  berbahasa   ada empat yaitu menulis, membaca, menyimak, dan berbicara. Salah satu wujud     kegiatan       praktik      menulis  adalah  mengarang. Mengarang erat hubungannya dengan  bahasa. Oleh  karena  itu  kecakapan  berbahasa  merupakan  modal  utama  dalam  mengarang  (Shinta,  Chamalah,  & Arsanti,  2018).  Modal          pengetahuan  bahasa  diberikan    di      sekolah    dan  dilatih  penggunaanya  dalam kegiatan  menulis.  Tuntutan mengarang tidak hanya   terletak   pada    pengetahuan teori saja  melainkan praktiktulis- menulis.
Menulis  merupakan  salah    satu  aspek    keterampilan      berbahasa.  Menulis  melibatkan  berbagai unsur  keterampilan  harus  dikonsentrasikan  agar        menghasilkan          tulisan          yang  benar-benar      baik. Menulis   dapat diartikan sebagai aktivitas komunikasi menggunakan bahasa tulisan  yang  sebagai medianya. komunikasi  Sebagai bahasa,  bentuk tulisan merupakan kegiatan penyampaian pesan.  Gie dalam buku ‘ Pengantar  Dunia    Karang-Mengarang ’ menyebutkan  bahwa  balai  bimbingan  mengarang    tidak membedakan    arti  kata ‘ mengarang ’ dan ‘ menulis ’ . Sinonim tersebut akan dipakai bergantian   untuk mencegah  kesenadaan    atau      kelaziman      ucapan  atau  rasa  kebahasaan.  Gie        (1992:7)        berpendapat bahwa     karang-mengarang      adalah segenap   rangkaian kegiatan manusia mengungkapkan buah pikiran  melalui  bahasa  tulis  untuk    dibaca  dan  dimengerti          orang        lain.        Berbeda  dengan Gie,Tarigan  (1995:3)  menyatakan    bahwa      menulis  merupakan  suatu  keterampilan  berbahasa  yang digunakan  untuk  berkomunikasi  secara  tidak  langsung,  tidak    bertatap    muka      dengan  orang  lain. Menulis merupakan aktivitas berkomunikasi dengan menggunakan bahasa tulis sebagai medianya.
Mengarang    pada      hakikatnya  bukan  sekadar  menuliskan  lambang-  lambang  grafik  sehingga membentuk  kata,  kemudian  kata-kata  itu  disusun  menjadi  kalimat  menurut  peraturan  tertentu        tetapi mengarang  adalah  menuangkan  pikiran  kedalam  bahasa  tulisan  melalui  kalimat-kalimat  yang  dirangkai secara utuh, lengkap, dan jelas sehingga pikiran tersebut dapat berhasil dikomunikasikan kepada pembaca (Byrne,1971).
Dapat    disimpulkan      bahwa  karangan      adalah      tulisan  yang  berisi  ide    atau    gagasan    melalui kalimat- kalimat yang dirangkai secara utuh, lengkap, dan jelas dan mempunyai tujuan    tertentu     untuk dikomunikasikan    kepada  pembaca.  Jika    pembaca  mampu  menangkap  makna  yang  disampaikan  dalam karangan,  tujuan  dari    penulisan  karangan  tersebut  telah  tercapai.  Karangan  merupakan  hasil  proses mental berupa bahasa tulis.
f. Intertekstualitas
Karangan     merupakan   cakupan dari wacana.   Wacana disebut juga teks. Teks mudah dipahami jika  disertakan  konteks.  Teks  terdiri  atas  rangkaian          kalimat      yang      panjang.  Teks    merupakan      satu permutasian  teks-teks    lain.      Intertekstual  memandang      teks    berada    di  dalam  ruang  satu  teks  yang ditentukan,    teks  merupakan  bermacam-macam  tindak  ujaran,    teks      diambil  dari  teks-teks  lain,        serta teks    bersifat    tumpang-  tindih    dan      saling      menetralkan      satu  sama  lain  (Kristeva,1980:36-37).  Kajian intertekstual  berangkat  dari  asumsi  bahwa  kapanpun  karyatulis,  ia  tidak  mungkin  lahir  dari  situasi kekosongan budaya. Penulisan suatu karya sastra tak mungkin  dilepaskan dari    unsur    kesejarahannya, dan pemahaman terhadapnya    pun haruslah mempertimbangkan unsur kesejarahanitu.
Makna  keseluruhan  karya    secara  penuh        baru        dapat        digali          dan  diungkap  secara  tuntas dalam  kaitannya  dengan  unsur  kesejarahan  tersebut.      Karena      itu,        teks    sastra  dibaca  dengan  latar belakang  teks- tekslain, tidak ada tekspun yang sungguh-sungguh mandiri, dalam arti bahwa   penciptaan dan  pembacaannya  tidakdapat  dilakukan  tanpa    adanya    teks-teks    lain.      Teks  yang  menjadi  latar penciptaan  karya  baru  disebut  hipogram,  dan  teksbaru  yang    menyerapdan  mentransformasikan hipogram disebut teks transformasi (Riffaterre, 1978).
Pemikiran Kristeva mengenai intertekstualitas dapat  dijabarkan sebagai berikut, kehadiran suatuteks di  dalam  teks   yang    lain,    selalu adanya petunjuk yang menunjukkan hubungan  antara suatu teks  dengan  teks-teks  pendahulu.  Adanya  fakta  bahwa  penulis  suatu  teks  pernah  membaca  teks-teks pemengaruh  sehingga      nampak    jejak.  Pembaca  teks  tidak  dapat  membaca  teks  secara  pisah          dengan teks-teks    lainnya. Ketika membaca teks, manusia membacanya berdampingan dengan teks-teks lain.
Tujuan  kajian  intertekstualitas  adalah    memberikan  makna  secara  penuh    terhadap    karya. Penulisanatau  pemunculan    sebuah    karya  ada  kaitannya  dengan    unsur  kesejarahannya,  sehingga pemberian  maknaitu  akan lebih  lengkap  jika dikaitkan    dengan    unsur  kesejarahan  itu(Teeuw,1983:62- 65).
Penenlitian  ini bertujuan  mendeskripsikan  recall  memory pada  dongeng    karangan    siswa  kelas VII SMP. Tujuan khusus penelitian ini  adalah mendeskripsikan proposisi bentuk dan  makna asosiatif pada dongeng   karangan   siswa  kelas VII SMP.

## METODE
Pendekatan       yang       digunakan dalam penelitian ini adalah kualitatif. Data  dianalisis   dengan mendeskripsikan    RM  dongeng  karangan  siswa,  meliputi  proposisi  bentuk    dan  makna  asosiatif  pada  RM dongeng    karangan    siswa.  Jenis  penelitian            ini        adalah        deskriptif.  Tujuan      penelitian        ini mendeskripsikan secara rinci  dan dalam tentang proposisi bentuk dan makna asosiatif  pada RM dongeng karangan siswa.
Data  penelitian  ini  adalah   kata, frasa, klausa, dan  kalimat yang terdapat pada dongeng  karangan siswa  kelas  VII  SMP.  Sumber  data  penelitian    ini      adalah    dongeng  karangan  yang  dihasilkan  subjek penelitian. Subjek  dalam  penelitian ini adalah siswa kelas VII SMP.
Pengumpulan    data   dalam penelitian      ini    dilakukan    melalui teknik penugasan. Instrumen pengumpulan  data  yang  digunakan  dalam      penelitian    ini      adalah    lembar  soal      dan    pedoman    soal. Metode  analisis  data  yang  digunakan  untuk  menjawab  fokus1dan  2  dalam  penelitian  ini  adalah  metode intertekstualitas.  Instrumen  penganalisisan      data    dalam  penelitian  ini  adalah  kartu  data.  Analisis  data penelitian            ini        dilakukan        melalui  empat    tahap    yaitu      menentukan      (1)  alasan    sastra  dan sosialbudaya,  (2) bentuk  transformasi,  (3)dampak teks transformasi terhadap  genre baru,  (4) hipogram.
Tempat penelitian adalah SMP Negeri  1    Tumpang,  beralamat  di Jalan Raya Malangsuko Nomor 22 Tumpang Kabupaten Malang. SMP Negeri     1    Tumpang     Kabupaten Malang dipilih karena sekolah ini
merupakan  salah  satu  sekolah  unggulan  diKabupaten  Malang.  Sebanyak  67%  guru  bidang  studi  Bahasa Indonesia di SMP Negeri1Tumpang  merupakanlulusan  S2.

## HASIL
Berdasarkan analisis  data didapatkan hasil  kajian sebagai berikut.
1. Proposisibentukterdiri atas majemuk – majemuk – delisi, majemuk – majemuk – substitusi, majemuk
– tunggal – delisi,  tunggal – majemuk – substitusi, tunggal – tunggal – substitusi,         majemuk – majemuk, majemuk – tunggal – substitusi,      tunggal – tunggal,  dan   tunggal – tunggal – delisi. Dari  hasil  analisis  proposisi  bentuk  pada  RM  dongeng  karangan  siswa  menunjukkan  dominasi proposisi  bentuk  majemuk – majemuk – delisi  pada  RM  dongeng  karangan  siswa.  Penggolongan  proposisi dikaji dari bentuk apakah berpengaruh banyak atau  minim. Dalam   hal   ini ukuran    tidak      ada    yang mutlak,    melainkan    diambil  dari kecenderungan atau kedominanan.
Proposisi    merupakan  pernyataan  tentang  hubungan  antara  dua  atau    beberapa  hal  yang  dapat dinilai benar atau salah.  Proposisi terdiri  atas pengakuan
atau  (1)        Setelahtiga  hari  kejadian itu terjadi, Dewa Brahma menemui Ken Endok di Tegal Lelateng. DAT.Pb.Tg.007 pengingkaran.
Menurut  Mundiri        (2009),        proposisi  bentuk  terdiri  atas  proposisi  tunggal    dan  majemuk. Proposisi tunggal terdiri atas satu  pernyataan   yang   berisi satu  subjek  dan satu predikat sebagai unsur inti. Proposisi majemuk  terdiri  atas dua  atau  lebih    pernyataan    yang    berisi dua  atau  lebih  subjek dan predikat. Contoh proposisi bentuk yang terdapat dalam penelitian ini adalah sebagai berikut.
Proposisi       Majemuk – Majemuk – Delisi
Sebagaimana telah dinyatakan pada bab sebelumnya,    proposisi majemuk     merupakan proposisi yang terdiri atas dua atau  lebih  pernyataan. Proposisi  majemuk diindikasikan  dengan   adanya dua atau lebih subjek dan predikat.   Berikut   ini    data yang menunjukkan proposisi majemuk – majemuk – delisi.
Selang        tiga hari       setelah peristiwa      itu ketika       Ken Endok berjalan pulang         dari mengirim makanan untuk suaminya,      si Dewa Brahma kembali menemuinya ditengah Tegal Lelateng.
Data (1) merupakan proposisi   majemuk  yang terdiri   atas  dua  pernyataan yaitu   Setelah   tiga hari kejadian itu terjadi dan Dewa Brahma menemuiKen  Endok diTegal Lelateng.   Pada data (1) terdapat dua  subjek  dan  dua    predikat.        Kejadian    itu  danDewa  Brahma  adalah  subjek,terjadi  danmenemui merupakan  predikatyang  menjadi          unsur  inti.    Ken  Endok    adalahobjek,    diTegal  Lelateng      merupakan keterangan   yang   menjadi unsurtambahan.Data (1) merupakan tekstransformasi dari   hipogram     Selang tigahari      setelah          peristiwa      itu  ketika    Ken    Endok    berjalan  pulangdari      mengirim  makanan untuksuaminya,  si  DewaBrahma  kembali  menemuinyadi  tengahTegal  Lelateng.Hipogram  tersebut merupakan     proposisi majemuk   yang    terdiri  atas tiga   pernyataan    yaitu    (1) selang tiga hari  setelah peristiwaitu,(2)Ken  Endok  berjalan        pulang          dari  mengirim  makananuntuk  suaminya,dan(3)si  Dewa Brahma      kembali  menemuinya  ditengahTegal  Lelateng.  Hipogramtersebut    terdiriatas  tiga  subjek  dan tigapredikat.  (1)    Peristiwa    itu,    (2)      Ken  Endok,    dan(3)siDewa  Brahma      merupakan        subjek,  predikat yangmenjadi    unsur  inti.    Makananmerupakan  objek,pulang  merupakan  pelengkap,  dandi    tengah  Tegal Lelatengmerupakan keterangansebagai unsur tambahan.
Kata  Dewa  Brahma  pada  data(1)  menunjukkan  kesejajaran  gagasan  dengan  si  Dewa        Brahma pada  hipogram.Kata        Dewa  Brahma    pada    data    (1)  bermaknaTuhan  padaagama  Hinduyang  berperan menciptakan  alam    semesta.  KataDewa  Brahma  mengacu  pada    sesuatu      yang      dipuja-  puja.Data(1) menunjukkan  bahwa        Dewa        Brahma  menemuiKen    Endokkembali  diTegalLelateng    setelahtiga  hari yang    lalu.    Berbeda berjalan  dan kembali  menemuinya  merupakan  halnya  dengan  si    Dewa  Brahma pada    hipogram  tersebut    bermakna  julukan  untuk    DewaTrimurti.    Makna  tersebutdiperkuat  dengan adanya   kata   sandang ‘ si ’ .Katasi DewaBrahmapada hipogram tersebutmengacu padadewayang sangat dihormatidikalangan  umat  Hindu.Hipogram  menunjukkanbahwa  Dewa  Brahma  menemuiKen    Endok diTegalLelateng  ketikaKen Endok mengirim  makanan untuksuaminya.
Hipogram kedata(1) merupakanproposisi bentuk majemuk   ke majemuk. Data (1) merupakanteks transformasidari  hipogram  dengan    melesapkansalahsatu  unsur.          Bentuk          yang  dilesapkan      adalah si.Terdapatperbedaan  ketika  pembaca    menginterpretasiDewa    Brahma    pada    data    (1)  dansi DewaBrahmapada hipogram.   Kata    Dewa Brahma pada data (1) mengekspresikan  kecintaanumat    pada
dewa    pencipta  alamsemesta,sedangkan  si  Dewa  Brahma  pada  hipogram  mengekspresikan  keakraban pemujapadasangdewa.
Data(1)dan  hipogram  diekspresikan  secara    padat  olehpengarang.Padadata  (1)  menekankan penggunaan  Dewa  Brahma,sedangkan  hipogram  menekankan  penggunaan    siDewaBrahma.  Hipogram berdampak   pada transformasi  data(1). Hipogram menyebabkan terjadinyagenrebaru, dari bentuk siDewa Brahma  menjadi  DewaBrahma.  Penggunaansi  DewaBrahma  dan  DewaBrahmadapat  memengaruhi pembaca.Hipogram  merupakan  sumbangan            yang  menimbulkanberbagai  efek  pemaknaanpada pembaca.Hipogram      diadaptasi  pengarangmenjadi  data(1).Datayangdiadaptasi  adalah  Selang  tigahari setelah  peristiwa        itu          ketika      Ken  Endokberjalan  pulang  dari  mengirim  makananuntuk  suaminya,si DewaBrahma kembali   menemuinya  di tengahTegal Lelateng.Unsur lain   yang   dilesapkan   adalah Ken Endok  berjalan   pulang dari      mengirim      makanan Malin
stilistik, makna konotatif – reflektif, makna konotatif – stilistik,makna konotatif – reflektif.
Contoh    analisis   makna reflektif – reflektif. Makna reflektif adalah makna  yang  muncul   dalam halmaknakonseptual  ganda,  jika    suatu      pengertian  sepenggal  kata  membentuk  sebagian  respon pendengar atau pembacaterhadap pengertianlain.Berikut data yangmenunjukkan makna reflektif – reflektif. (2)  Malin  adalah   salah satu orang yang terkena wabah penyakit tersebut.
SLM.Ma.Rr.026 untuk suaminya.
2. Makna            asosiatif          yang  ditemukan      dalam        penelitian  ini  beragam,sebagaimana diungkapdalamteori  bahwa  makna    asosiatif    terdiri      atas  lima    jenis      yaitu  makna  konotatif, makna   stilistik,  makna     afektif,    makna reflektif,danmakna kolokatif (Leech,2003). Berdasarkan analisisdata,diurutkan dari jumlah     terbanyak       hingga yang    paling    sedikit,    antara lain: makna  reflektif – reflektif, makna stilistik – stilistik,maknakonotatif – konotatif,maknakolokatif – kolokatif, makna  afektif – afektif,     makna   reflektif – Malin Kundang termasuk salah satu orang yang terserang penyakit itu.
Data(2)merupakan proposisi tunggal  yang terdiri  atas satu pernyataan  yaitu  Malin  adalah  salah satu  orang  yang    terkena  wabah  penyakittersebut.    Padadata(2)  terdapat  satusubjek  dan    satu  predikat. Malinadalahsubjek,adalah salah satu orang yang terkenawabah penyakit   tersebut    merupakan predikat yang    menjadi      unsurinti.Data      (2)      merupakan        teks  transformasi  dari  hipogram      Malin Kundangtermasuksalahsatu orang yang      terserang      penyakit      itu.
Hipogram  merupakan   proposisi tunggal  yang terdiri  atas satu pernyataan yaitu  Malin  Kundang adalah  salah  satu    orang    yang  terserang        penyakit          tersebut.  Hipogramterdiri  atassatusubjekdan  satu predikat.  Malin    Kundangadalah  subjek  dan  adalah    salah    satu    orang  yang  terserang  penyakit    tersebut adalah predikat yang menjadi  unsur inti.
Padadata(2)terdapat  kata  terkena.Kata    terkenamemunyai  makna  ganda.      Makna  kataterkena yangpertamaadalah  bersentuhan.  Makna    kata    terkena    yang      kedua  adalah  tertimpa.Maknakataterkena memunyai  maknalaindengancara  melihat  dayasugestif  yang    dominan  ataumelalui  kekuatanasosiasinya. Kekuatanasosiasidari  kataterkena  dapatdilihatdari  katalainyang  menyertai.  Kata  lainyang    menyertai kataterkenaadalah wabah penyakit. Jadi,  maknakataterkenayangbenar adalahtertimpapenyakit.
Terkena  pada  data  (2)  menunjukkan  kesejajaran  gagasan  dengan      terserang      pada hipogram.Kataterkenapadadata(2) bermakna tertimpa.Kataterkenamengacupada wabah penyakit. Berbeda halnya  dengan      terserang      pada        hipogram.  Pada  hipogramterdapat  kata  terserang.Kataterserang memunyai maknaganda.Makna kata terserang yang pertama adalah terkena serangan.Maknakataterserangyang  keduaadalah  terjangkit.Maknakata  terserang  memunyaimakna  lain dengan  cara   melihat    daya   sugestif yangdominanataumelalui kekuatan  asosiasinya.  Kekuatan  asosiasi dari  kata  terserang    dapatdilihatdarikata  lain  yang  menyertai.  Kata  lainyang  menyertai    kataterserang adalah penyakit itu. Jadi, makna  kata terserang  yang   benar  adalah terjangkit penyakit.
Hipogram  kedata(2)merupakan  proposisi      tunggal      ke    tunggal.Data  (2)  merupakanteks transformasidari hipogram       dengan      menyubstitusi salah satu unsur.Bentukyang disubstitusi    adalah terserang.Terdapatperbedaan  ketikapembaca  menginterpretasi      terkena    pada    data  (2)dan  terserang padahipogram.Terkena  pada  data  (2) mengekspresikan   kesedihan, sedangkan terserang padahipogram mengekspresikan  ketakutan.
Data(2)dan  hipogram  diekspresikan  secarapadatoleh  pengarang.Pada        data        (2) menekankanpenggunaan  terkena,  sedangkanhipogram  menekankan  penggunaan  terserang.Hipogram
berdampak    pada    transformasi      data  (2).Hipogram  menyebabkanterjadinyagenrebaru,dari  bentuk terserang    menjadi      terkena.  Penggunaan    terkena    dan      terserang  dapat  memengaruhi    pembaca. Hipogram        merupakan          sumbangan  yangmenimbulkanberbagai  efek  pemaknaan padapembaca.Hipogram  diadaptasi      pengarang    menjadi      data  (2).Data    yang    diadaptasi    adalah MalinKundangtermasuksalah satu orangyangterserangpenyakititu.

## PEMBAHASAN
Hasil  penelitianmenunjukkan bahwa   (1)   recall    memory teraktualisasi  dalam   imitasi   bentuk. Dari  hasilanalisis    proposisi  bentuk pada  RM  dongeng karangan  siswa  menunjukkan dominasi    proposisi bentukmajemuk – majemuk – delisi  padaRMdongeng  karangan  siswa.  Penggolonganproposisi  dikaji  dari bentuk     apakah berpengaruhbanyak  atau     minim.   Dalam  halini ukuran  tidakadayang  mutlak,melainkan diambildarikecenderungan  atau  kedominanan.kemampuanRMsiswa  kelas    VII    dalam      mengarang    kuat. Siswa        mampu          meniru          proposisi  bentukmajemukkemajemuk  dalam  karangannya.Proposisi bentukmajemuk  didasarkanadanyaduaatau lebihpernyataandalam satukalimat yang  terdiri  atas  dua  atau lebih  subjekdanpredikat.Proposisi  bentuk  majemuk    dalam    dongeng      karangan  siswakelasVIIadayang sama  bentuknya  danada  yang  beda    dari  teksdongeng  asli.Perbedaan  bentuk  tersebutberupapendelisian dan  penyubstitusian            data.  Pendelisian  data    dilakukan      dengan      melesapkan  unsur  tertentu dariteksdongengasli, sedangkan penyubstitusian data dilakukandenganmengganti unsur tertentu  dariteks dongeng    aslitanpa  mengubahmaknayang  ingin  disampaikan.    Variasi      bentuk  ditemukandalam dongengkarangan siswa dengancara substitusi.   Misal bentuk  tak
langsung     menjadi langsung  atau sebaliknya,   bentuk afektif – afektif. Wujud  temuanyang berbedaadalahmaknakonotatif – reflektif.  Wujud temuan  yangsama  dan    berbeda    bergantung      cara  pandang  siswa    dalammengarang,  karenadongeng karangan siswa merupakankomparasidari hipogram dan tekstransformasi.
(2)  recallmemory  terejawantah  dalam  komparasi  maknaasosiatif.  Variasi    makna    asosiatif ditemukan  pada        dongeng        karangan          siswa.Maknapada    hipogram      ada    yang  samadan      berbeda. Wujud   temuan yang samaadalah maknareflektif – reflektif,   stilistik – stilistik, konotatif
– konotatif,  kolokatif – kolokatif, beberapa  faktor   afektif  yang berkaitanindividu. dengan pebelajar Faktor-faktor sebagai  sosial  tersebutlahyang  utama,  sedangkan  faktor-faktorpsikologisbaru  akan berperan   pada   kasus-kasus    yang tidak  dapat  ditemukan  oleh   jarak sosial.Hal tersebutselarasdengan pendapat Tarigan(1995:252), mendaftarberbagai faktoryang menentukanjaraksosial danjarak psikologis.Faktor sosial mengungkapkan   situasi belajaryang baikdantidakbaik,sedangkanfaktor psikologis padadasarnya bersifat afektif.Kemunculan keraguan dan kebingunganterjadi ketikaterdapat perbedaankebudayaanpada  saat  mengarang.Siswaakan  mengalami  perasaan  salaharah,  tekanan, ketakutan,dan sebagainyasebagai akibat adanya pembedaan  antara budayadengankenyataan.
(3)   akulturasi    budaya mendongeng      terinternalisasi    pada recall  memory dongeng karangan siswa.  Karangan   siswa  kelas  VII SMP Negeri1 Tumpangdipengaruhi olehakulturasi budayamendongeng. Akulturasidipandangsebagai  aspek  yangpentingdalam  mengarang.Karangan    merupakanhasilberbahasa dalam          bentuk        tulisan.        Karangan  siswa    merupakan    ekspresi      budaya  yang    palingnyata dandapatdiamati. Latar belakangbudaya akan  terlihat daricarapandangsiswa. Akulturasi    ditentukan   oleh tingkat  jaraksosial    (social    distance)  dan  jarakpsikologis(psychological  distance)antarasiswa  dengan kebudayaan.Jaraksosial  merupakan  akibatdari  beberapafaktoryang  memengaruhisiswasebagai  anggota kelompok  sosialdimasyarakat.Jarak psikologis   merupakan   akibat   dari majemukmenjadi    tunggal    atau sebaliknya.
(4)  recall    memorymengomparasikanhipogramdan  teks  karangansiswa.Dongeng  karangan  siswa merupakan  transformasi   teks dari  teks  dongeng   asli (hipogram). Teks  mudahdipahamijikadisertakan konteks.    Teksterdiriatasrangkaian kalimat  yang   panjang.Teks merupakan  satu  permutasian   teks- teks lain.      Intertekstualitas  memandang      teks    berada    di  dalamruang    satu      teks    yang      ditentukan.  Teks diambildariteks-teks  lain    dan  bersifattumpang-tindihdan  saling  menetralkansatu  samalain.Kajian intertekstualberangkatdari asumsi bahwakapan pun karyaditulis,teks tersebut   tidak    mungkin  lahir  dari situasi     kekosongan    budaya.Penulisan  suatu  karyasastratak mungkindilepaskandari unsur kesejarahan dan   pemahaman terhadaptekstersebutpun haruslah mempertimbangkan       unsur kesejarahantersebut.
(5)recallmemory  yangrendah  berdampakpada  kemampuan  mengorganisasi  konsepkarangan. Kemampuansiswadalam menulis kurang.Buktinya,  merekamembutuhkan    waktu     yang     lama dalam menuangkan            gagasannya.  Buku  tulisyang  ada  di    hadapannya  tetap    kosong,    tidak    adakalimatyang tertulis.Pikirannyamasih mengolah konsep-konsep          yang          akan dituangkannya.  Mereka   bingung ketikamenuangkan  ide.Siswatidak  terbiasa        menulis        karena          menulis  bukan      sekadar kebiasaan.Kemampuanmenulissiswa juga dipengaruhioleh  memoriyang disimpan.
Dapat    disimpulkan      bahwa  karangan      adalah      tulisan  yangberisi  ide    atau    gagasan    melalui kalimat- kalimatyangdirangkai secarautuh, lengkap,  dan  jelas  dan   memunyai tujuan    tertentu     untuk dikomunikasikan    kepada  pembaca.  Jika    pembacamampumenangkap  maknayangdisampaikan  dalam karangan,  tujuan  dari    penulisan  karangantersebuttelah  tercapai.  Karanganmerupakanhasil  proses mentalberupabahasatulis.

## PENUTUP Simpulan
Berdasarkan    penganalisisan    data  danhasil  penelitianyangdipaparkan  sebelumnya,dapat ditariksimpulan berkenaan   dengan   proposisi bentuk dan makna asosiatif  pada RM dongeng   karangan siswa  kelas  VII  SMP  Negeri1  Tumpang    Kabupaten  Malang.Secaramenyeluruh  RM  dongengkarangansiswa dapat ditunjukkan   dalam proposisibentuk danmaknaasosiatif.Simpulan dari penelitian     tentang     RM, sebagai berikut.
1. Proposisi        bentuk            pada        RM  dongeng      karangan      siswa  kelasVII  SMP  Negeri1  Tumpang Kabupaten  Malang    berupa    proposisi      majemuk  dan    tunggal.    Data    yang      ditemukan  dalam penelitian      ini      menunjukkan  dominasi      bentuk    majemuk – majemuk – delisi  dalam  dongeng karangan    siswa    kelas    VII.              Hal  tersebut    membuktikan      bahwa    RM  siswa kelasVIImencapaidayaingat  paling  besar,karenamampu  meniru  proposisibentuk    majemuk    ke majemuk.      RM        dongeng    karangan  siswakelasVIIteraktualisasi  dalam  imitasibentuk.Proposisi bentuk  majemuk  dan   tunggaldalamdongeng  karangan  siswa  kelas VII    ada  yang sama bentuknya dan    ada  yang    beda  darihipogram.Perbedaan  bentuk  tersebutberupapendelisian  dan penyubstitusian datatanpamengubah maknayangingin  disampaikan.
2. Makna      asosiatif                  pada      RM  dongeng      karangan      siswa  kelas  VII  SMP  Negeri1  Tumpang Kabupaten  Malang    berupa          makna      konotatif,  makna        stilistik,        makna          reflektif, maknaafektif,dan  maknakolokatif. Data    yang    ditemukan      dalam  penelitianini menunjukkandominasi maknareflektif – reflektif padaRM dongeng karangan siswa.RM terejawantah dalam  komparasi maknaasosiatif.Penggunaan bahasa dalam     karangan    siswa    sebagai matriks pengetahuan      bahasa    dapat  dilihatdari  carapandangsiswa  menemukanmaknapotensial  bahasa dalam    karangan      siswa    karena  dongengkarangansiswa  merupakan  komparasi  dari  hipogram danteks transformasi.RM mengomparasikan hipogramdantekskarangan siswa.Komparasi   tersebut dibuktikan  denganmetode  intertekstualitas.Intertekstualitas          dalam            karangan  siswa merupakan      satu      permutasian  tekslain.    TeksRMsiswamerupakan  transformasi        dari hipogram.Karangan      siswa      dipengaruhi      oleh  akulturasi  budayamendongeng. Karangansiswamerupakan  ekspresi  budayayang  paling  nyatadan  dapat  diamati.Latar  belakang budayaakan terlihatdari carapandangsiswa. Akulturasi budayamendongeng berpengaruh padadongeng  karangan  siswa.RMyang  rendah  berdampak  padapengorganisasian  konsep  dalam karangan.Jadi,  makna   yang  ada pada karangan  siswa samaatau berbeda    dari maknahipogram bergantung cara pandang  siswatersebut.

## Saran
Berdasarkanhasil penelitiandan diskusihasiltemuan,saran yang diberikan adalahsebagaiberikut. (1) RM    tidaklepas    dariaktivitasbelajar  siswa.RMberperanpenting  dalam  pembelajaran  bahasa.Pembelajaran bahasabertujuan  meningkatkan  kemampuan  berkomunikasi    siswa  dalambahasa  Indonesia  dengan    baik dan  benar, baik secaralisanmaupun tulis.     Pembelajaran   bahasa   tidak dapatdilakukansecara mekanistis, karenaketerampilan  berbahasa  melibatkanstruktur  mental.Pembelajaran    hanya        dilakukan  dengan pelatihan-pelatihan     seperti yang    dilakukan    selama   ini.Agar terampil berbicara,        siswa  dilatih berbicara terus-menerus. Agar terampilmenulis,     siswaharus berlatih  menulis.  Dengan   kata  lain, siswatidakmenulis  secaramekanis  seperti        yang        dilatihkan          gurunya.  Padawaktu  menulis,membaca, menyimak,   atau berbicaradi dalam otakterjadiprosesmental sehingga siswa  dapat  menulis  hal-hal   baru yang   berbeda  dengan   latihan   guru.
Pelatihan  diperlukan  dalam  pembelajaran    bahasa    tetapi      bukan  satu-satunya.Melalui pelatihan, siswadiberi kesempatanmelakukan kegiatanberbahasa.Tanpa mencoba berbahasa, tidakmungkinsiswaakan  terampil    berbahasa.  Pelatihan  berbahasatidaksekadar  untuk  melancarkan  alat- alatujar  merepresentasikangagasan.(2)  RM  dongeng      karangan      siswa  kelasVII  ini,    juga      diharapkan dijadikan  motivasibagi  peneliti-peneliti  selanjutnya,    untuk    mengadakan  penelitian    tentang    proposisi bentuk dan makna asosiatif  sehingga ditemukan     karakteristik perbedaannya.   (3) Penelitian tentangRM dongeng    karangan    siswa  merupakan  penelitian  yangmasih  langka,sertapenelitianini  pun
memerlukanpengajian  yang  lebih  seksamadanmendalam  untukitu  diharapkan          ada        penelitian selanjutnya yanglebihbaik.

## DAFTAR RUJUKAN
BNSP.(2006). Buku panduan penyusunan   KTSP. Jakarta: RinekaCipta.
Byrne,D.M.(1971).The attraction paradigm.NewYork: Academic Press.
Chafe,      L.      Wallace.      (1973). Language          and          memory. Language.Vol.49.No. 2.
Clark,HerbertH.DanEve V.Clark. (1977). Psychologyand language: An introduction
to psycholinguistics.New York: Harcourt   Brace  and  Jovanovich, Inc.
Cristeva,Julia.(1980). Desire in language: asemiotic approach to literature and art.Oxford: Basil Blackwell.
Danan dajaja,James. (1977). Foklor Indonesia:     Ilmu    gosip,dongeng, dan     lain-lain.     Jakarta:   Rineka Cipta.
Drever,  James.  (1986).    Kamus  Lengkap  Psikologi.  (Penerjemah:  Nancy  Simanjutak).Cetakan  1.Jakarta:PT. Bina Aksara.
Djamarah,S.B. (2003). Psikologi belajar.Jakarta:Rineka Cipta.
Engel,Susan.(2000).Context is everything: The   nature   of memory. NewYork:W.H.Freeman and Company.
Gie,  TheLiang.  (1992). Kumpulan karangan. Jakarta: Balai Buku Indonesia.
Kartono,  Kartini.  (2003).  Patologi  sosial      3:  Gangguan-gangguan  kejiwaan.  Jakarta:PT.    RajaGrafindo Persada.
Mundiri.(2009). Logika.Jakarta: Rajawali Pers.
Riffatere, Michael.  (1978). Semioticsof poetry. Bloomington: IndianaUniversity  Press.
Shinta, Y. D., Chamalah, E., & Arsanti, M. (2018). Penerapan Model Pembelajaran Berdasarkan Masalah Dan Media  Video  Animasi  Peristiwa  Sosial  Bermuatan  Pendidikan  Multikultural  Untuk  Meningkatkan Keterampilan  Menyusun  Teks  Eksplanasi.Basindo :  Jurnal  Kajian  Bahasa,  Sastra  Indonesia,  Dan Pembelajarannya, 1(2), 59 – 71.
Sternberg,Robert J.(2006). Psikologi kognitif. Edisi  4. Yogyakarta:PustakaPelajar.
Tarigan,Henry Guntur.(1995). Argumentasi   dan narasi.Jakarta: BalaiPustaka
Teeuw,  A.(1988).   Sastra   dan Ilmu sastra: pengantar ilmu sastra. Yogyakarta:PustakaPelajar.
Walgito,Bimo.(2004). Pengantar psikologiumum.Yogyakarta: Andi.
Yusuf, Haryono. (2001). Teori perkembangan kognitif Jean Piaget. Yogyakarta:Kanisius.