## JURNAL PENELITIAN KEAGAMAAN DAN KEMASYARAKATAN

## Volume 30, Nomor 3, Oktober - Desember 2017
Halaman 253 - 380

## DAFTAR ISI
LEMBAR ABSTRAK  ---------------------------------------------------------------- 253 - 260
MEMPERKENALKAN  KEMBALI  PENDIDIKAN  HARMONI  BERBASIS  KEARIFAN
LOKAL ( PIIL PESENGGIRI ) PADA MASYARAKAT ADAT LAMPUNG Ahmad Muzakki  ------------------------------------------------------------------ 261 - 280

## NAHDLATUL  ULAMA  DAN  INTERAKSI  ANTAR  KELOMPOK  KEAGAMAAN  DI
KOTA GORONTALO Muhammad Dachlan  ------------------------------------------------------------- 281 - 298 MAKNA  PUASA  SEBAGAI  KOMUNIKASI  TERAPEUTIK  ISLAM  DALAM PENGEMBANGAN KESEHATAN FISIK DAN MENTAL Ditha Prasanti --------------------------------------------------------------------- 299 - 312

## EVALUASI DAMPAK PROGRAM DIKLAT GURU MUDA MADRASAH TERHADAP
KINERJA MADRASAH Yasri  ------------------------------------------------------------------------------- 313 - 326 THE  IMPLEMENTATION  OF  TEACHERS’  PROFESSIONAL  EDUCATION  (PPG) PROGRAM FOR ISLAMIC EDUCATION AT UIN SYARIF HIDAYATULLAH JAKARTA Jejen Musfah ---------------------------------------------------------------------- 327 - 338

## TRANSFORMASI  SOSIAL  MADRASAH  IBTIDAIYAH  MENJADI  MADRASAH TRENDSETTER DI PEKALONGAN
Sopiah, Dwi Istiyani, Musfirotun Yusuf, dan Ahmad Baihak --------------------- 339 - 358 HUBUNGAN  PRAKTIK  TEOLOGI  JABARIYAH  DENGAN  KEMISKINAN  PADA NELAYAN DI KUALA LANGSA ACEH Ismail Fahmi Arrauf Nasution  ---------------------------------------------------- 359 - 372 INDEKS PENULIS  ----------------------------------------------------------------- 373 - 376 PANDUAN MENULIS JURNAL PENELITIAN KEAGAMAAN DAN KEMASYARAKATAN  --------------------------------------------------------------- 377 - 380

## DARI MEJA REDAKSI
Syukur kepada Tuhan Yang Maha Esa, Volume 30 Nomor 3, Oktober-Desember Tahun 2017 dapat diterbitkan dan hadir di hadapan pembaca. Penerbitan edisi kali ini bersamaan dengan perubahan susunan Dewan Redaksi Jurnal PENAMAS terhitung sejak Januari 2017. Jurnal PENAMAS mulai tahun itu juga memulai pengelolaannya dengan menggunakan Open Journal System (OJS). Sistem ini memungkinkan artikel-artikel yang terbit di setiap edisinya dapat diunduh secara lengkap melalui website Jurnal PENAMAS. Kami berharap, perubahan pengelolaan menjadi OJS ini menjadikan diseminasi artikel dapat tersebar lebih luas melalui media online .
Jurnal  PENAMAS  edisi  kali  ini  menyajikan  sebanyak  7  (tujuh)  artikel,  yang  terbagi  ke dalam artikel-artikel yang terkait dengan bidang Kehidupan Keagamaan, Pendidikan Agama dan Keagamaan, serta Lektur dan Khazanah Keagamaan. Ketiga bidang penelitian atau kajian ini menjadi fokus Jurnal PENAMAS, sesuai dengan Tugas dan Fungsi kami sebagai lembaga penelitian dan pengembangan di lingkungan Kementerian Agama.
Melalui Pengantar Redaksi ini, kami dari Tim Redaksi memohon maaf karena perubahan sistem  pengelolaan  menjadi  OJS  ini  ternyata  menjadi  penyebab  penerbitan  mengalami keterlambatan.  Seperti  pada  nomor  pertama  dan  kedua,  perubahan  pengelolaan  jurnal menjadi OJS ini cukup mempengaruhi proses editorial. Misalnya, proses koreksi dan revisi dari penulis ke Tim Redaksi, begitu pun dari penulis ke Mitra Bestari, dan sebaliknya mengalami beberapa kali kesalahan dalam proses submission dan uploading secara online . Salah satu penyebabnya adalah karena kekurangpahaman sistem OJS dari beberapa penulis dan anggota Tim Redaksi dan juga Mitra Bestari. Karenanya, terdapat perbedaan waktu penerbitan dengan waktu pengesahan naskah pada nomor kali ini. Seluruh naskah baru selesai disahkan untuk diterbitkan pada bulan Januari 2018, sementara jadwal penerbitan kami untuk nomor ketiga ini sebenarnya adalah Oktober-Desember. Selain itu, kami kerap mengalami kendala teknis, sehingga membuat website PENAMAS tidak dapat diakses.
Pada  edisi  tahun  2018,  Tim  Redaksi  memutuskan  bahwa  dalam  rangka  mendukung sistem OJS ini, maka jumlah edisi Jurnal PENAMAS akan dikurangi menjadi dua edisi atau nomor.  Dengan  frekuensi  penerbitan  dua  edisi  dalam  setahun,  kami  berharap  akan  lebih mudah dalam mengelola Jurnal PENAMAS dengan sistem OJS. Selain itu, mulai tahun depan juga,  Tim  Redaksi  akan  menghilangkan  imbuhan  "ke"  dan  "an"  pada  kata  “Keagamaan" dan "Kemasyarakatan", tapi tetap mempertahankan nama terbitan jurnal, yaitu: PENAMAS. Tujuannya,  untuk  memperjelas  akronim  atau  singkatan  Jurnal  PENAMAS,  yaitu:  Jurnal Penelitian Agama dan Masyarakat. Namun demikian, pada bagian sinopsis Tim Redaksi akan menjelaskan  bahwa  Jurnal  PENAMAS  ini  menerbitkan  hasil-hasil  penelitian  dan  pemikiran yang terkait dengan masalah-masalah Keagamaan dan Kemasyarakatan, yang terbagi dalam tiga bidang, yakni: Kehidupan Keagamaan, Pendidikan Agama dan Keagamaan, serta Lektur
dan Khazanah Keagamaan. Kami yakin, dengan perubahan ini akan menunjukkan kekhasan Jurnal PENAMAS dibanding jurnal-jurnal lainnya.
Akhirnya, segenap Dewan Redaksi mengucapkan terima kasih kepada seluruh anggota Tim Redaksi, terutama para Mitra Bestari, dan berbagai pihak yang telah membantu proses editorial pada edisi kali ini, yakni: Prof. Dr. Achmad Fedyani Syaifuddin, MA., SS (Universitas Indonesia  Depok),  Prof.  Dr.  Oman  Fathurahman,  M.Hum  (PPIM-UIN  Syarif  Hidayatullah Jakarta),  Prof.  Arskal  Salim  GP.,  MA.,  Ph.D  (LP2M-UIN  Syarif  Hidayatullah  Jakarta),  Prof.  Dr. Abuddin Nata, MA (UIN Syarif Hidayatullah Jakarta), Prof. Dr. M. Ridwan Lubis, MA (UIN Syarif Hidayatullah Jakarta), Prof. Dr. Dwi Purwoko, M.Si (Lembaga Ilmu Pengetahuan Indonesia), Prof. Dr. Zulkifli, MA (FISIP-UIN Syarif Hidayatullah Jakarta), Hendri Tanjung, Ph.D (Universitas Ibn Khaldun Bogor), Dr. Ahmad Najib Burhani, MA (Lembaga Ilmu Pengetahuan Indonesia), Fuad Fachruddin, Ph.D (UIN Syarif Hidayatullah Jakarta), dan Dr. Nurhattati Fuad, M.Pd (Universitas Negeri  Jakarta)  yang  telah  memberikan  koreksi  dan  saran  perbaikan  untuk  artikel-artikel yang terbit pada Volume 30 Nomor 3, Oktober-Desember Tahun 2017. Juga, tak lupa kami ucapkan terima kasih kepada Firdaus Wajidi, Ph.D., (Universitas Negeri Jakarta) selaku editor bahasa untuk abstrak berbahasa Inggris.
Kami  berharap  artikel-artikel  yang  disajikan  pada  edisi  kali  ini  dapat  memberikan kontribusi,  baik  sebagai  bahan/dasar  pertimbangan  kebijakan  di  bidang  pembangunan agama maupun pengembangan ilmu pengetahuan agama dan masyarakat secara umum.
Selamat membaca!
Jakarta, Januari 2018

## Dewan Redaksi

## TRANSFORMASI SOSIAL MADRASAH IBTIDAIYAH MENJADI MADRASAH TRENDSETTER DI PEKALONGAN

## SOCIAL TRANSFORMATION OF MADRASAH IBTIDAIYAH AS TRENDSETTER MADRASAH IN PEKALONGAN

## SOPIAH, DWI ISTIYANI, MUSFIROTUN YUSUF, DAN AHMAD BAIHAK

## Abstract
This study describes the system of Madrasah Ibtidaiyah in Pekalongan towards the process  of  social  transformation,  and  the  effort  of  strategy  analysis  of  Madrasah Ibtidaiyah  in  conducting  social  transformation  in  order  to  become  trendsetter madrasah.  Madrasah,  has  encounter  a  transformation  in  the  national  education system. Madrasahs are no longer considered a complement to the national education system, but an integral part of the National Education System. By using qualitative method, this research will show two findings they are: (1) The system of Madrasah Ibtidaiyah toward social transformation process including vision impelementation system,  academic  standard  requirement,  student  recruitment  system,  curriculum material development, teaching method system, evaluation system, environtment concelling,  leadership  system  and  decision  making,  risk  management  system  of madrasah,  and  flat  organization  model  system.  (2)  The  social  transformation strategy that can be done to become a trendsetter madrasah by ways of attaining madrasah’s visions and missions, enhancing the quality of human resources, and of  the  quality  of  students,  improving  the  quality  of  subject  materials,  improving learning strategies and improving the environment.
Keywords : Transformation, social, Madrasah Ibtidaiyah, trendsetter

## Abstrak
Penelitian ini mendeskripsikan sistem Madrasah Ibtidaiyah di Pekalongan menuju proses  transformasi  sosial,  upaya  analisis  strategi  Madrasah  Ibtidaiyah  dalam melakukan  transformasi  sosial  dalam  rangka  menjadi  madrasah trendsetter . Madrasah  telah  mengalami  transformasi  dalam  sistem  pendidikan  nasional, madrasah  tidak  lagi  dianggap  sebagai  pelengkap  sistem  pendidikan  nasional, melainkan sebagai bagian integral dari Sisdiknas. Dengan menggunakan metode kualitatif, penelitian ini berhasil menemukan 2 (dua) hal, yaitu: (1) Sistem Madrasah Ibtidaiyah  menuju  proses  transformasi  sosial,  meliputi:  sistem  perumusan  visi dan  misi,  penentuan  standar  pendidik,  sistem  rekrutmen  peserta  didik,  sistem penentuan materi kurikulum, penentuan metode pembelajaran, sistem evaluasi, sistem  bina  lingkungan,  sistem  kepemimpinan  dan  pengambilan  keputusan, pengelolaan  risiko  madrasah,  dan  sistem  organisasi  model  datar.  (2)  Strategi transformasi sosial yang dilakukan untuk menjadi madrasah trendsetter dilakukan dengan strategi pencapaian visi dan misi madrasah, peningkatan kualitas sumber daya  manusia,  peningkatan  kualitas  peserta  didik,  peningkatan  kualitas  materi, peningkatan  kualitas  metode  pembelajaran,  peningkatan  strategi  evaluasi  dan peningkatan bina lingkungan.
Kata Kunci :  Transformasi, sosial, Madrasah Ibtidaiyah, strategi, trendsetter

## Sopiah
IAIN Pekalongan Jl. Kusuma Bangsa No. 9, Panjang Baru, Kota Pekalongan - Jawa Tengah Email: sopiahmin@ymail.com
Dwi Istiyani UIN Walisongo Semarang Jl. Walisongo No. 3-5, Tambakaji, Ngaliyan, Semarang - Jawa Tengah Email: dwieistiyani@gmail.com
Musfirotun Yusuf IAIN Pekalongan Jl. Kusuma Bangsa No. 9, Panjang Baru, Kota Pekalongan - Jawa Tengah

## Ahmad Baihaki
IAIN Pekalongan Jl. Kusuma Bangsa No. 9, Panjang Baru, Kota Pekalongan - Jawa Tengah r.miki103@gmail.com Naskah Diterima: Tanggal 31 Oktober 2017, Revisi 2 Januari 2018, Disetujui 15 Januari 2018.

## Jurnal
PENAMAS Volume 30, Nomor 3, Oktober-Desember 2017, Halaman 339 - 358

## PENDAHULUAN
Artikel ini mendeskripsikan sistem Madrasah Ibtidaiyah  di  Pekalongan  dalam  proses transformasi  sosialnya.  Juga,  artikel  ini mengungkap  serta  menganalisis  strategi Madrasah  Ibtidaiyah  di  Pekalongan  dalam melakukan  tranformasi  sosial  dalam rangka  menjadi  madrasah trendsetter . Berbicara  tentang  problem  pendidikan di  madrasah  merupakan  masalah  yang beragam  dan  saling  terkait  antara  satu dengan  lainnya.  Bukan  saja  keterkaitan sistem pendidikan madrasah dengan sistem sosial lainnya, namun juga dengan regulasi pemerintah  yang  selama  ini  seakan-akan menomorduakan  madrasah  dibandingkan dengan  sekolah  umum.  Problematika pendidikan di madrasah secara umum dapat dilihat  dari  dua  segi,  yaitu  yang  bersifat internal  dan  eksternal.  Secara  eksternal, meliputi: persoalan politik, ekonomi, sosial, dan  budaya.  Persoalan  internal  madrasah, meliputi: manajemen kelembagaan, tenaga  kependidikan,  kurikulum,  strategi pembelajaran,  kualitas  lulusan,  dan  dana (Maimun & Zaenul Fitri 2010, 5-7).
Hadirnya  Undang-Undang  Nomor  20 Tahun  2003  tentang  Sistem  Pendidikan Nasional  menjadikan  posisi  madrasah semakin  jelas,  membuka  lebar  ruang gerak  madrasah  untuk  berkompetisi dengan  sekolah  umum,  responsif  terhadap berbagai  perubahan  dan  tantangan zaman.  Menurut  Lukman  Hakim  Saifuddin (Menteri Agama RI) saat ini madrasah telah mengalami  transformasi  dalam  konteks pengarusutamaan dalam sistem pendidikan nasional.  Madrasah  tidak  lagi  dianggap sebagai  pelengkap  sistem  pendidikan nasional,  melainkan  sebagai  bagian integral  dari  Sisdiknas.  Saat  ini,  madrasah
adalah  100  persen  sekolah  yang  bercirikan keIslaman, terdiri dari: Madrasah Ibtidaiyah (MI) sama dengan SD, Madrasah Tsanawiyah (MTs)  sama  dengan  SMP  dan,  begitu  juga Madrasah  Aliyah  (MA)  sama  dengan  SMA. Transformasi madrasah ke sistem pendidikan nasional harus diimbangi komitmen dengan memelihara  ciri  khas  keIslaman  (  Hidayat; Tribun online 2014).
Transformasi  madrasah  menemukan momentumnya  ketika  para  siswa  MAN  IC mampu  menembus  batas  prestasi,  tidak saja  di  lingkungan  madrasah,  namun melampaui  sekolah  lain.  Keberhasilan  ini menghapus  kesan  bahwa  madrasah  yang digolongkan  sebagai  lembaga  pendidikan kelas  dua,  miskin  prestasi  dan  hanya mencetak  siswa  paham  agama  ( tafaqquh fiddin )  terbantahkan.  Muhammad  Ahdillah Fadlila Dayajati, siswa MAN Insan Cendekia Gorontalo  terpilih  menjadi  salah  satu  duta Indonesia dalam International Olympiad on Astronomy  and  Astrophysics  (IOAA).  Ajang bergengsi  tingkat  dunia  yang  berlangsung di Magelang pada 26 Juli - 4 Agustus 2015. (Basori: 2017).
Perubahan yang terjadi pada madrasah juga  terlihat  pada  MIN  Kedungwuni, yaitu  menjadi  madrasah  yang  mampu membuktikan  beberapa  prestasi  di  bidang akademik dan non akademik, baik di tingkat kabupaten  maupun  provinsi.  Prestasi  MIN Kedungwuni di antaranya: Juara Olimpiade Matematika, UANBM peringkat 1 kabupaten, dan  menjadi  juara  di  ajang  kompetisi tingkat  kecamatan  maupun  kabupaten (Kakanwil Kemenag, 2016). Prestasi lain juga ditoreh  oleh  MSI  01  Kauman  Pekalongan pada  momen  Indonesia  Scouts  Challenge (ISC)  2015-2016  bersama  Antangin  Junior Regional  Championship  Kota  Pekalongan,
Senin 18-19 April, melahirkan MSI Kauman 01  sebagai  salah  satu    juara  yang  akan mewakili Kota Pekalongan di tingkat Provinsi Jateng (Malekha, 2016).
Melihat  transformasi  sosial  yang dilakukan  oleh  madrasah  saat  ini,  kiranya menjadi  tema  kajian  yang  menarik  dan urgent untuk diteliti lebih jauh. Tidak hanya untuk  evaluasi  terhadap  sistem  pendidikan yang  ada  pada  madrasah  yang  selama  ini berjalan,  namun  lebih  dari  itu,  penelitian ini  menjadi  sebuah  tantangan  madrasah untuk maju menjadi model atau trendsetter pendidikan.
Berangkat  dari  latar  belakang  di  atas, penelitian ini merumuskan dua pertanyaan penelitian. Pertama ,  bagaimana  sistem Madrasah Ibtidaiyah di Pekalongan menuju proses transformasi sosial. Kedua , bagaimana strategi yang dilakukan Madrasah Ibtidaiyah di Pekalongan dalam melakukan tranformasi sosial  dalam  rangka  menjadi  madrasah trendsetter ?
Teori  yang  diadopsi  dalam  penelitian ini  adalah  teori  perubahan  sosial,  di  mana pada  prinsipnya  perubahan  yang  terjadi pada  manusia,  bukan  karena  kesadaran manusia, melainkan keadaan sosial manusia yang  menentukan  kesadaran  manusia. Menurut  Karl  Marx,  perubahan  sosial  yang terjadi,  karena  keadaan  masyarakat  yang nyata.  Jadi,  ada  dua  anggapan  Karl  Marx, yaitu  keadaan  masyarakat  dan  keadaan itulah yang menentukan kesadaran manusia (Suseno  2001,  138-139).  Perubahan  sosial menurutnya dimulai dari masyarakat, bukan dari bangunan atas atau negara. Perubahan sosial akan terjadi apabila kelas-kelas bawah sudah  cukup  kuat  untuk  menawarkannya pada kelas atas (Burke 2011, 212).
Transformasi  sosial  pada  madrasah apabila  dimulai  dari  masyarakat  langsung, maka  kesadaran  dengan  sendirinya  akan terbentuk. Madrasah jangan terlalu berharap banyak  dari  negara  atau  pemerintah, karena  perubahan  bisa  terjadi  dimulai  dari akar  perubahannya.  Madrasah  sebagai lembaga  pendidikan  harus  progresif,  harus mampu  menghadapi  isu  sosial  dengan berani dan langsung serta memaksimalkan hubungan timbal-balik dengan masyarakat, mengembangkan  teori  yang  komprehensif, realistis dengan keadaan, memiliki visi yang jelas  bagi  masyarakat,  dan  harus  selalu survive (Counts 2001, 355).
Perubahan  di  bidang  pendidikan, mulai  dari  kebijakan  penyelenggaraan  dari pemerintah,  sampai  dengan  perubahan sebagai hasil perkembangan ilmu pengetahuan  dan  teknologi.  Perubahan sebagai  akibat  kebijakan  pemerintah misalnya, perubahan dari sistem sentralisasi menjadi  sistem  desentralisasi,  sehingga muncul  model  Manajemen  Berbasis Madrasah,  Manajemen  Peningkatan  Mutu Madrasah,  Perubahan  Pola  Pengelolaan, sehingga muncul Komite Madrasah, Dewan Pendidikan,  dan  lain-lain  (Prabowo  2008, 85-86).
Keseluruhan  bagian  yang  memiliki komponen  saling  berinter-fungsi  untuk mencapai suatu tujuan yang telah ditetapkan oleh  madrasah  merupakan  pengertian sistem dalam konteks madrasah. Komponen yang  terdapat  dalam  sebuah  sistem  saling bersinergi  untuk  mencapai  sebuah  tujuan. Pembelajaran  dapat  dipandang  sebagai sebuah  sistem  dengan  komponen  yang saling  terkait  untuk  mencapai  tujuan.  Ada empat  karakteristik  penting  yang  dapat mencerminkan  eksistensi  sebuah  sistem,
Transformasi Sosial Madrasah Ibtidaiyah Menjadi Madrasah Trendsetter di Pekalongan     (Sopiah, dkk.)
Jurnal PENAMAS Volume 30, Nomor 3, Oktober-Desember 2017, Halaman 339 - 358
yakni: Pertama ; interdependent ,  yaitu setiap  komponen  yang  terdapat  dalam sebuah  sistem  memiliki  ketergantungan untuk  mencapai  tujuan  dan  kinerja secara  keseluruhan. Kedua ; synergistic , yaitu  kinerja  dari  keseluruhan  komponen yang  terdapat  dalam  sebuah  sistem  akan berperan  lebih  optimal  jika  dibandingkan dengan  kinerja  setiap  komponen  yang bekerja  secara  masing-masing. Ketiga ; dynamic , yaitu sistem memiliki kemampuan untuk  menyesuaikan  diri  dengan  adanya perubahan-perubahan  yang  terjadi  di lingkungannya. Keempat ; cybernetic bahwa setiap elemen yang terdapat dalam sebuah sistem  akan  berkomunikasi  secara  efisien (Pribadi 2011, 24-25).
Dalam  konteks  otonomi  daerah,  saat ini  berkembang  manajemen  berbasis madrasah,  yakni  “pengkoordinasian  dan penyerasian  sumber  daya  yang  dilakukan secara  mandiri  oleh  madrasah  dengan melibatkan semua stakeholders dalam proses pengambilan keputusan. Madrasah memiliki wewenang  yang  lebih  besar  dalam  sistem pengelolaan  lembaganya,  pengambilan keputusan akan dilakukan secara partisipatif dan  partisipasi  masyarakat  makin  besar, madrasah  lebih  luwes  dalam  mengelola lembaganya,  pengelolaan  madrasah  akan lebih  desentralistik,  perubahan  madrasah akan  lebih  didorong  oleh  motivasi madrasah, informasi akan terbagi ke semua kelompok kepentingan madrasah, dan akan mengutamakan  pemberdayaan.  Berikut dimensi-dimensi perubahan-perubahan sistem  yang  terjadi  pada  madrasah (Muhaimin 2004, 201-202).
Pola lama Menuju Pola baru Subordinasi Otonomi Pengambilan keputusan terpusat Pengambilan keputusan Partisipatif Pendekatan birokratik Pendekatan Profesional Over regulasi Deregulasi Menghindari risiko Mengelola Risiko Individual yang cerdas Team work yang cerdas Organisasi hirarkhis Organisasi datar Madrasah  saat  ini  telah  melakukan banyak terobosan dari sistem pengelolaan, sehingga banyak madrasah yang mampu  melakukan  transformasi.  Ada konsep  manajemen  madrasah  terpadu dan  unggulan,  yang  melakukan  banyak perubahan pada sistem madrasah. Madrasah terpadu  melakukan  perubahan  pada beberapa  hal,  yaitu:  keterpaduan  wilayah/ lokasi  madrasah,  institusi/kelembagaan, manajemen, visi dan misi, strategi, program pengembangan,  kurikulum,  serta input madrasah.  Sedangkan  karakter  madrasah unggulan  atau  berprestasi  adalah  proses pembelajaran efektif, kepemimpinan kepala madrasah yang kuat, lingkungan madrasah yang aman dan tertib, pengelolaan tenaga pendidik  yang  efektif,  memiliki  budaya mutu,  memiliki team  work yang  kompak, cerdas dan dinamis, partisipasi yang tinggi dari  masyarakat,  mempunyai  kemauan untuk berubah, baik psikologis maupun fisik, melakukan  evaluasi  dan  perbaikan  secara berkelanjutan,  mempunyai  akuntabilitas, memiliki  kebijakan,  tujuan,  dan  sasaran mutu yang jelas, sumber daya yang tersedia, staf kompeten dan berdedikasi tinggi, fokus pada siswa, serta adanya input manajemen (Qomar 2015, 289-290).
Madrasah  yang  berkualitas  adalah madrasah yang mau melakukan perubahan  dalam  segala  hal.  Perubahan menuju  madrasah  menjadi  lebih  baik  dan menyesuaikan  zaman.  Madrasah  sebagai lembaga pendidikan yang memiliki karakteristik dalam mengembangkan pendidikan  agama,  sudah  waktunya menekankan  juga  pada  ortopraktik. Dalam  arti,  peserta  didik  harus  mampu mewujudkan  iman  dalam  perilaku  atau tindakan  nyata  operasional.  Madrasah memang sudah waktunya harus direformasi untuk  mewujudkan  visi  baru,  masyarakat yang  berkeadaban.  Madrasah  sebagai bagian pendidikan yang terintegrasi dalam pendidikan  nasional  haruslah  melakukan reorientasi, rekonstruksi kritis, restrukturisasi, dan reposisi dengan berusaha menerapkan paradigma  baru  pendidikan  nasional. Pergeseran  paradigma  baru  juga  terjadi pada  madrasah,  sehingga  diperlukan perubahan  pada  aspek  filosofis,  visi,  misi, tujuan, kurikulum, metodologi, manajemen, dan  strateginya.  Pendidikan  madrasah diorientasikan  pada  konsep  pendidikan integralistik (Sanaky 2016, 80-81).
Hasil penelitian yang berkaitan dengan judul  penelitian  ini  adalah  Disertasi  Aji Sofanudin tentang Model Inovasi Pendidikan Berorientasi Mutu pada Madrasah Ibtidaiyah: Studi pada Madrasah Partnership, Madrasah Berbasis  Pesantren,  dan  Madrasah  Model Tahun  2016 .  Hasil  penelitian  menunjukkan bahwa  orientasi  mutu  yang  dikembangkan madrasah partnership lebih  kepada pemenuhan  standar  nasional  pendidikan atau orientasi standar. Orientasi mutu yang dikembangkan madrasah berbasis pesantren lebih pada orientasi keagamaan, sedangkan orientasi  mutu  yang  dikembangkan
madrasah model lebih kepada bidang sains. Hasil temuannya, model inovasi pendidikan berorientasi mutu pada Madrasah Ibtidaiyah ini  menemukan  tiga  karakteristik  model, yaitu: Pertama ,  model  atas  ( top  down innovation  model ); Kedua ,  model  bawah ( bottom  up innovation model ); Ketiga , model kombinasi ( combination model ).
Senada  juga  penelitian  yang  telah dilakukan  Supaat  tahun  2014  tentang Transformasi  Madrasah  dalam  Sistem Pendidikan Nasional . Secara politis, transformasi Madrasah Aliyah (MA) sebagai produk  kebijakan  dari  aspek  kelembagaan telah  mampu  menjadikan  MA  setara  dan sederajat  dengan  "sekolah  umum".  Yuridis formal,  eksistensi  MA  sebagai  sub  sistem pendidikan nasional menjadi lebih legitimed . Legitimasi  formal  tersebut  harus  "dibayar" dengan berkurang atau rendahnya kualitas penguasaan  "ilmu-ilmu  agama"  yang menjadi karakter dasar kelahirannya. Dalam statusnya  sebagai  Sekolah  Menengah Umum, MA mendapat "mandat tambahan" dalam  dan  untuk  mengejawantahkan ciri  khasnya.  Pada  dataran  implementasi pembelajaran, "mandat tambahan" tersebut secara  faktual  menjadi  "beban"  karena berbagai keterbatasan yang  bermuara pada munculnya ragam masalah. Masalah tersebut meliputi  dan/atau  berkaitan  dengan: (a)  kapasitas  manajemen,  (b)  kurikulum sarat  muatan,  (c)  keterbatasan  sumber daya  manusia,  (d)  kemampuan.  Sejauh pemahaman  penulis,  belum  ada  penelitian yang membahas tentang transformasi sosial Madrasah  Ibtidaiyah  menjadi  madrasah trendsetter di Pekalongan.
Berdasarkan  rumusan  teori  dan penelitian yang sudah dilakukan, madrasah trendsetter adalah  madrasah  yang  menjadi
Transformasi Sosial Madrasah Ibtidaiyah Menjadi Madrasah Trendsetter di Pekalongan     (Sopiah, dkk.)

## Jurnal
PENAMAS Volume 30, Nomor 3, Oktober-Desember 2017, Halaman 339 - 358
incaran  masyarakat,  karena  kualitas  yang ditunjukkan madrasah. Madrasah trendsetter merupakan madrasah yang mau melakukan perubahan dan pembenahan dalam segala hal dan menjadi madrasah yang berkualitas, sehingga diterima oleh masyarakat.

## METODE PENELITIAN
Jenis penelitian ini adalah penelitian kualitatif, di  mana  informasi  yang  dikumpulkan dengan  berbicara  langsung  kepada  orang- orang dan melihat mereka bertingkah laku dalam  konteks  natural  inilah  yang  menjadi karakteristik  utama  penelitian  kualitatif (Creswell 2010, 261). Lokus dalam penelitian ini  adalah  tiga  madrasah,  yaitu  Madrasah Ibtidaiyah  Negeri  (MIN)  Kedungwuni Pekalongan, Madrasah  Salafiyah Ibtidaiyah (MSI)  01  Kauman  Kota  Pekalongan,  dan Madrasah Ibtidaiyah Muhammadiyah (MIM) Kauman  Wiradesa  Kabupaten  Pekalongan. Teknik pengumpulan data dilakukan dengan melakukan  wawancara  langsung  dengan kepala dan guru madrasah, masyarakat, dan orang  tua  wali  MIN  Kedungwuni,  MIS  01 Kauman,  dan  MIM  Wiradesa.  Penelitian  ini dilakukan pada tahun 2017 selama 6 (enam) bulan.
Sumber  data  primer  dalam  penelitian ini  adalah  kepala  madrasah,  guru-guru madrasah  dan  tenaga  kependidikan. Sedangkan  sumber  data  sekunder  adalah orang  tua  peserta  didik  madrasah  dan atau  masyarakat  yang  menjadi  bagian  dari madrasah, sumber-sumber dari buku, jurnal dan sumber lain yang relevan. Proses analisis data dilakukan dengan tiga kegiatan kunci: notice things , collect things , dan things about things . Notice  things dilakukan  dengan berusaha  menemukan  sesuatu  di  MIN
Kedungwuni  Pekalongan,  MSI  01  Kauman Kota  Pekalongan,  dan  MIM  Wiradesa Pekalongan.  Kegiatan  ini  akan  dilakukan dalam bentuk menemukan sesuatu melalui observasi,  interviu,  dan  dokumentasi  pada ketiga  MI.  tahap  berikutnya  adalah collect things ,  setelah  menemukan  koding,  maka peneliti  kemudian  mengumpulkan  dan menggabung kembali apa yang telah dipecah lewat proses koding dengan mengidentifikasi, memilih, dan membandingkan. Think about things merupakan  kegiatan  yang  meliputi; memberi  atau  menemukan  makna  pada setiap kategori data dari ketiga MI tersebut, menemukan  pola  hubungan  dari  berbagai kategori, dan memberikan gambaran umum atas  tema  dari  fenomena  yang  terjadi  di MIN Kedungwuni, MIS 01 Kauman, dan MIM Wiradesa (Zamroni 2013, 79).

## HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN Sistem Madrasah Ibtidaiyah Pekalongan
Sistem merupakan satu kesatuan usaha secara komprehensif  dari  berbagai  komponen madrasah dalam rangka mencapai visi, misi, dan tujuan madrasah. Adapun sistem yang berlaku di MSI 01 Kauman Pekalongan, MIN Kedungwuni Pekalongan, dan MIM Kauman Wiradesa  Pekalongan  dapat  dilihat  pada pembahasan berikut.

## Perumusan Visi, Misi, dan Tujuan Madrasah
Perumusan  visi  dan  misi  madrasah  di  tiga madrasah  dilakukan secara bersama-sama antara kepala madrasah, para guru, pengurus yayasan,  dan  komite  Madrasah.  Sistem
Transformasi Sosial Madrasah Ibtidaiyah Menjadi Madrasah Trendsetter di Pekalongan     (Sopiah, dkk.) perumusan  visi  dan  misi  yang  ada  di  tiga Madrasah Ibtidaiyah ini secara umum sudah representatif. Sebelum madrasah-madrasah ini melakukan transformasi, perumusan visi dan  misi  dikerjakan  sepihak,  kalau  tidak kepala  madrasah  yang  menyusun,  maka visi dan misi ini dirumuskan oleh pengurus yayasan  atau  sesepuh  madrasah.  Pihak- pihak  guru dan komite madrasah biasanya tidak terlibat dalam perumusan visi dan misi madrasah, seperti dalam penjelasan kepala MIM Wiradesa berikut:
“Pada  masa  terdahulu  (pada  masa  awal berdiri)  pembentukan  visi-misi  telah dilakukan  oleh  sesepuh  pendiri  Madrasah Belajar  Masyarakat.  Sedangkan  pada  masa sekarang (tiga tahun terakhir) pembentukan visi-misi  dilakukan  secara  bersama-sama melalui forum rapat bersama antara tenaga pendidik, tenaga non-kependidikan dengan melibatkan  unsur  dari  komite/yayasan ketika  menyusun  RKM  4  tahunan  dengan melakukan review (kajian  ulang)  atas  Visi- misi  periode  sebelumnya.  Perumusan visi-misi  dilakukan  dengan  menyesuaikan kemampuan madrasah, terutama berkenaan dengan  instrumen  kegiatan  yang  akan dilaksanakan  dalam  rangka  mewujudkan visi-misi  tersebut”  (Nisfun  Nahar,  27  Juli 2017).
Perumusan  visi  dan  misi  yang melibatkan stakeholder akan  menjadikan proses  pencapaian  visi  dan  misi  madrasah lebih  mudah  disesuaikan  dengan  kondisi madrasah  dan  disosialisasikan,  terlebih target  pencapaian  visi  dan  misi  akan diketahui dan dicapai secara bersama-sama. Hal ini membedakan sistem perumusan visi dan  misi  di  madrasah.  Perumusan  visi  dan misi madrasah yang dirumuskan hanya oleh kepala madrasah kemudian minta disetujui oleh  komite  madrasah.  Komite  madrasah difungsikan hanya sebagai stempel madrasah, sehingga upaya mencapai target
visi  dan  misi  madrasah  tidak  optimal  dan tidak didukung oleh semua pihak.

## Pelaksanaan Standar Tenaga Pendidikan
Berdasarkan  pengumpulan  data  tentang standar tenaga pendidikan yang ada pada 3 MI terungkap bahwa sebelum bertransformasi, madrasah  MSI  Kauman,  MIN  Kedungwuni, dan  MIM  Kauman  Wiradesa  Pekalongan tidak  menetapkan  kriteria,  kualifikasi,  dan kompetensi yang jelas tentang penerimaan tenaga pendidik. Ustadz dan ustadzah yang mengajar di MI tersebut ada sebagian yang belum  menempuh  pendidikan  strata  satu (S1). Namun pada perkembangannya, secara bertahap  madrasah  melaksanakan  standar tenaga  pendidikan,  di  mana  para  pendidik di Madrasah Ibtidaiyah harus sesuai dengan aturan  dalam  Undang-Undang  Nomor  20 Tahun 2003 tentang Sisdiknas dan Undang- Undang  Nomor  14  Tahun  2005  tentang Guru dan Dosen. Selanjutnya, mereka para pengelola  MI  mempersyaratkan  tenaga pendidik  minimal  sudah  lulus  S1  atau  D.IV di bidang yang sesuai  kebutuhan madrasah.
Dengan syarat tersebut, madrasah telah melakukan transformasi sosial untuk menjadi madrasah trendsetter ,  madrasah  panutan dan kepercayaan karena bagi sebagian besar masyarakat  tingkat  pendidikan  seorang tenaga  pendidik  merupakan  sesuatu yang  sangat  penting.  Tentu  saja  karena persyaratan S1 atau D.IV ini dilaksanakan di tiga madrasah ini, bagi calon pendidik yang melamar  bekerja  di  madrasah  ini    menjadi satu  “kewibawaan  tersendiri”  atau  bahkan jadi tantangan di samping yang terpenting kepercayaan  masyarakat  untuk  menitipkan proses  pendidikan  anak-anak  dan  keluarga
Jurnal PENAMAS Volume 30, Nomor 3, Oktober-Desember 2017, Halaman 339 - 358
mereka  akan  semakin  kuat  terhadap madrasah.
Standar  pendidik  ini  sebetulnya  sudah diatur  dalam  UU  Nomor  14  Tahun  2005 dan  dalam  PP  Nomor  19    Tahun  2005 tentang  Standar  Nasional  Pendidikan  yang disempurnakan dengan PP Nomor 32 Tahun 2013. Standar ini merupakan standar nasional tentang  kriteria  pendidikan  prajabatan dan  kelayakan  fisik  maupun  mental  serta pendidikan dalam jabatan dari tenaga guru dan  tenaga  kependidikan  lainnya.  Dalam PP  tersebut  diatur  tentang  standar  tenaga pendidik terutama pada Pasal 28, Pasal 29, dan Pasal 30.
Dalam  Pasal  28  dan  Pasal  29 menyatakan bahwa pendidik harus memiliki kualifikasi akademik sesuai undang-undang yang  berlaku,  yaitu  lulusan  S1  atau  D.IV dan  memiliki  kompetensi  paedagogik, kepribadian,  profesional,  dan  sosial. Sedangkan  dalam  Pasal  30  menegaskan bahwa pendidik pada SD/MI meliputi guru kelas  dan  guru  mata  pelajaran  kelompok agama  dan  akhlak  mulia,  pendidikan jasmani,  olah  raga,  dan  kesehatan  (PP Nomor 23 Tahun 2013).

## Pelaksanaan Rekruitment Peserta Didik Melalui Seleksi
Madrasah  sering  diasumsikan  dapat menerima  calon  peserta  didik  apa  adanya, bahkan  semua  calon  peserta  didik  bisa diterima, “ungkapan mau ngaji kok ditolak” sering  menjadi prototype bagi  madrasah dan lembaga Islam lainnya.  Ternyata tidak semua madrasah melakukan hal seperti itu. Tiga madrasah yang kami teliti,  diberlakukan sistem seleksi dalam perekrutan calon peserta
didik  baru,  baik  dari  segi  umur  maupun dari segi kemampuan dasar. Seleksi berupa tes  tertulis  yang  ada  di  MIN  Kedungwuni Pekalongan  untuk  menyesuaikan  harapan kualifikasi  dan  daya  tampung.  Jadi,  calon peserta  didik  dites  sejauh  mana  mengenal huruf, mengenal angka. Sebelum ada seleksi, madrasah  melakukan  sosialisasi  ke  TK,  RA sekitar  lingkungan  MIN.  Seleksi  tes  tertulis dilakukan  sejak  para  calon  siswa  yang mendaftar  melebihi  kuota  (Siti  Syamsiyah, 26 Juli 2017).
Sistem seleksi ini dilakukan selain untuk menyaring  siswa  sesuai  kebutuhan  juga untuk  membatasi  siswa  sesuai  kuota  dan daya  tampung  madrasah.  Sistem  seleksi pada tingkat sekolah dasar yang selama ini diasumsikan  hanya  dilakukan  oleh  sekolah dasar  unggulan  ternyata  tidak  semuanya tepat. Sistem perekrutan peserta didik melalui seleksi  memang  sudah  biasa  dilaksanakan di  madrasah-madrasah  ini.  Madrasah telah  meninggalkan  kebiasaan  menerima peserta didik tanpa seleksi. Di sinilah salah satu  proses  transformasi  yang  dilakukan oleh  madrasah.  Bagi  sebagian  masyarakat Pekalongan sistem seleksi ini positif, di mana madrasah  tidak  ceroboh  dalam  menerima calon peserta didik, madrasah serius dalam menyelenggarakan  pendidikan,  termasuk dalam proses perencanaan dan pelaksanaan penerimaan peserta didik.

## Penentuan Materi Kurikulum
Selain  madrasah  menentukan  kurikulum yang  berlaku  di  Madrasah  Ibtidaiyah,  tiga madrasah  ini  memberlakukan  kurikulum sesuai dengan ketentuan pemerintah mulai kurikulum  berbasis  kompetensi,  kurikulum tingkat satuan pendidikan dan yang paling
Transformasi Sosial Madrasah Ibtidaiyah Menjadi Madrasah Trendsetter di Pekalongan     (Sopiah, dkk.) terkini  kurikulum  2013.  Salah  satu  bagian dalam sistem penentuan materi kurikulum ini adalah penentuan muatan lokal. Penjelasan salah satu kepala madrasah tentang materi kurikulum  menjadi  bagian  penting  dalam pembelajaran di madrasah sebagai berikut:
“MSI Kauman Pekalongan tidak mengunggulkan  di  salah  satu  bidang studi  saja,  tetapi  di  semua  bidang  studi diunggulkan.  Jadi,  semua  mata  pelajaran diunggulkan. Kemudian, yang membedakan MSI  dan  madrasah  lain  ialah  pada  materi yayasan. MSI Kauman Pekalongan memprioritaskan  pada  mutu  pendidikan berkualitas  yang  mengantarkan  peserta didiknya menjadi manusia yang berkualitas, dan tentunya tidak menyimpang dari nilai- nilai  ajaran  Islam,  yaitu  beriman,  berilmu, dan  berakhlaqul  karimah  sesuai  dengan prinsip  Aswaja”  (Muhajirin,  26  Agustus. 2017).
Tiga madrasah ini menentukan kurikulum  muatan  lokal  sebagai  salah satu  cara  penguatan  kurikulum  yang membedakan  satu  madrasah  dengan madrasah  dan  sekolah  dasar  lainnya. Muatan lokal pada ketiga madrasah tersebut sesuai  dengan icon Pekalongan  sebagai kota batik, yaitu mata pelajaran membatik. Selain itu tiga madrasah ini memberlakukan segala kegiatan pendidikan dan pengajaran di  sekolah  sesuai  aturan  yang  berlaku  di madrasah, seperti di MIM Kauman Wiradesa ada kegiatan Sabtu kreatif, yang diisi dengan kegiatan seni dan ketrampilan. Ada beberapa faktor  yang  melatarbelakangi  madrasah mengembangkan  kurikulum  muatan  lokal, yaitu  faktor  eksternal  dan  faktor  internal. Faktor  internal,  adalah  secara  khusus madrasah  bertujuan  mengembangkan kompetensi  sesuai  dengan  kebutuhan peserta  didik  madrasah  tersebut.  Faktor ekternal,  adalah  faktor  dari  luar  madrasah, yaitu muatan lokal, tetapi di luar madrasah,
tetapi menjadi icon dari wilayah Pekalongan sebagai kota batik.

## Metode Pembelajaran
Dari  penelitian  yang  kami  lakukan  di  tiga madrasah  ini,  dipilih  metode-metode pembelajaran  “berbasis active  learning ”. Metode  tersebut  diterapkan  di  madrasah, sejak guru-guru madrasah banyak mengikuti kegiatan pendidikan keprofesionalan berkelanjutan  (PKG).  Madrasah  Ibtidaiyah Negeri  Kedungwuni  ini  sudah  menerapkan model Active  Learning .  Metode-metode pembelajaran  yang  dipilih  divariasikan dengan  sistem  pembelajaran outdoor dan indoor .  Model  pembelajaran outdoor biasanya pada kegiatan pembelajaran yang menuntut  ekspresi  motorik  peserta  didik lebih  leluasa  lagi,  seperti  pengembangan ranah psikomotorik dan afektik. Contohnya pada  materi  salat  dan  wudu.  Sedangkan pada  model indoor ,  biasanya  materi  pada pengembangan ranah kognitif (Naja Umiyati, 26  Juli  2017).  Kepala  MIM  Wiradesa  juga menegaskan tentang metode pembelajaran di madrasahnya sebagai berikut:
“MIM sudah menerapkan metode pembelajaran active  learning .  Peserta didik  dirangsang  untuk  aktif  dalam  proses pembelajaran,  baik  dalam  cara  berpikir maupun  bertindak  dengan  melibatkan peserta didik secara aktif partisipatif dalam pembelajaran, menggugah sikap couriousity pada  peserta  didik”  (Nisfun  Nahar,  27  Juli 2017).
Hampir  semua  guru  menyatakan pemilihan  dan  penggunaan  metode “berbasis active  learning ”,  karena  menurut persepsi dan pengalaman mereka metode- metode  ini  lebih  banyak  kelebihannya dalam  mengantarkan  proses  pembelajaran yang baik, tidak membosankan bagi peserta

## Jurnal
PENAMAS Volume 30, Nomor 3, Oktober-Desember 2017, Halaman 339 - 358
didik  serta  membuat  pembelajaran  lebih kondusif dan partisipasi peserta didik dalam pembelajaran lebih aktif. Dengan demikian, harapan  para  guru  di  tiga  madrasah  ini dengan menggunakan metode pembelajaran “ active learning ” pembelajaran yang mereka lakukan  akan  lebih  efektif,  karena  metode tersebut  disesuaikan  dengan  karakteristik peserta didik.

## Pelaksanaan Evaluasi Pembelajaran
Sejak  guru-guru  banyak  memperoleh pelatihan dan pendidikan tentang pembelajaran, kegiatan evaluasi di
madrasah  juga  disiapkan  secara  matang.
Evaluasi pembelajaran harus sudah
ditentukan  dalam  proses  perencanaan ( planning ).  Penentuan  jenis  dan  teknik evaluasi  pembelajaran  sudah  ditentukan sejak  para  guru  merumuskan  perangkat pembelajaran  terutama    dalam  menyusun Rencana  Pelaksanaan  Pembelajaran  (RPP). Tiga  madrasah  yang  diteliti,  evaluasi dilaksanakan  melalui  evaluasi  proses  dan evaluasi  hasil,  ada  tes  tulis  dan  non  tulis. Evaluasi  non  tes,  misalnya  melalui  skala sikap, observasi atau pengamatan dan unjuk kerja.  Variasi  evaluasi  yang  dilaksanakan akan  mendorong  dan  memotivasi  para guru  untuk  lebih  kreatif  dalam  merancang evaluasi  yang  akan  dilaksanakan  sesuai dengan materi dan kompetensi yang harus dikuasai  oleh  peserta  didik  yang  dituntut dari  satu  pembelajaran  yang  dilakukan.  Di samping itu, penilaian akan lebih objektif.

## Membina Lingkungan
Membina  lingkungan  madrasah  dalam konteks  ini  dimaksudkan  sebagai  program
yang  dilakukan  oleh  madrasah  berkaitan dengan membina hubungan yang harmonis dengan  lingkungan  masyarakat  sekitar. Hubungan yang harmonis ditandai dengan besarnya  dukungan  masyarakat  sekitar madrasah terhadap eksistensi madrasah dan dukungan serta partisipasi aktif masyarakat, termasuk  orang  tua  wali  peserta  didik dalam  kegiatan  dan  program  madrasah. Hubungan yang harmonis antara madrasah dengan  masyarakat  akan  bermanfaat dalam  mendukung  kondusif  dan  amannya madrasah,  lancar  dan  suksesnya  program dan kegiatan madrasah.
Hubungan  madrasah  dan  masyarakat terjalin  baik  dengan  adanya  hubungan timbal  balik  yang  saling  menguntungkan. Saling  menghadiri  undangan  dalam acara  madrasah  demikian  juga  acara masyarakat. Bentuk kegiatan lainnya adalah terselenggaranya  MoU  dengan  unsur masyarakat,  seperti  pemanfaatan  lapangan desa  untuk  sarana  olah  raga  siswa,  MoU dengan klinik kesehatan untuk mendapatkan pelayanan rawat jalan gratis bagi siswa-siswi madrasah (Nisfun Nahar, 27 Juli 2017).

## Kepemimpinan dan Pengambilan Keputusan
Kepemimpinan kepala sekolah dilaksanakan dengan baik di tiga madrasah yang diteliti. Pola  kepemimpinan  kepala  madrasah  yang pada  mulanya  terkesan  otoriter,  karena segala keputusan yang menentukan kepala yayasan saja, pada perkembangannya sudah berubah  lebih  humanis  dan  kharismatik. Pihak madrasah menghargai seluruh warga madrasah  untuk  ikut urun  rembug dalam setiap pertemuan. Namun hubungan kepala madrasah dan para guru relatif tidak kaku,
Transformasi Sosial Madrasah Ibtidaiyah Menjadi Madrasah Trendsetter di Pekalongan     (Sopiah, dkk.) hubungan  kemitraan  lebih  terlihat  dan terkesan  kental-akrab  di  tiga  madrasah ini.  Guru  bisa  menemui  kepala  madrasah dengan tidak formal meskipun batas-batas kesopanan dan etika sebagai guru yang baik tetap dijaga. Guru bisa berkonsultasi dengan kepala  madrasah  di  lingkungan  madrasah maupun di luar madrasah.
Guru  dilibatkan  dalam  pengambilan keputusan  melalui  musyawarah  guru dan  kepala  madrasah.  Kepala  madrasah tidak  menentukan  sendiri  keputusan  yang strategis. Musyawarah dilakukan juga dengan pengurus  yayasan  dan  komite  madrasah, sehingga  langkah  pelaksanaan  program kerja madrasah akan didukung sepenuhnya oleh para pemangku kepentingan. Pelaksanaan  pendelegasian  tugas  guru diatur secara bergilir supaya para guru bisa mengikuti  pendelegasian  tugas  berupa pelatihan,  workshop,  dan  kegiatan  ilmiah lainnya.  Pendelegasian  memang  belum ideal,  karena  para  guru  harus  “menunggu giliran”  untuk  bisa  didelegasikan  pada kegiatan peningkatan kompetensi guru. Hal ini  karena  kuota  pendelegasian  kegiatan peningkatan kompetensi guru masih sangat terbatas.

## Pengelolaan Risiko Madrasah
Pengelolaan  risiko  di  tiga  Madrasah Ibtidaiyah  Pekalongan  cukup  bagus, disesuaikan dengan kemampuan madrasah. Di MSI Kauman karena kapasitas ruang kelas madrasah  maksimal  per  kelasnya  hanya 20  siswa  dengan  tiap  tingkat  memiliki  3 paralel  kelas,  maka  risiko  yang  diperoleh jumlah  siswanya  tiap  angkatan  tidak  lebih dari  60  siswa.  Pada  saat  madrasah  akan menambah  kuota  siswa,  maka  madrasah
harus  menambah  jumlah  ruang  kelas  yang didukung  oleh  penambahan  beberapa fasilitasnya. Berhubung penambahan ruang kelas dan fasilitasnya belum memungkinkan, maka MSI harus  menerima risiko untuk tidak menambah  kuota  siswa.  Tentunya  hal  itu dengan  pertimbangan  untuk  kondusifitas dan kenyamanan dalam pembelajaran. Kreasi pembelajaran dilakukan dengan melakukan moving class pada mata pelajaran tertentu, dengan memanfaatkan musalla atau tempat lainnya.
Di  MIM  Kauman  Wiradesa  untuk mengantisipasi  jumlah  siswa  yang  pada tahun  2003  semakin  berkurang,  maka dilakukan  relokasi  gedung  ke  tempat  yang baru  dengan  penataan    ruang-ruang  kelas yang  lebih  kondusif  dan  sejuk,  sehingga pada  tahun  2004  dan  seterusnya  animo masyarakat  meningkat.  Setelah  relokasi dan menempati ruang yang lebih kondusif, pembelajaran  menjadi  lebih  kondusif, sehingga  peserta  didik  baru  pun  semakin hari, semakin meningkat jumlahnya.
Sementara  di  MIN  Kedungwuni,  untuk membangun  ruang  kelas  baru  karena kuota  calon  peserta  didik  meningkat, maka madrasah meminta bantuan dan  partisipasi  orang  tua  peserta  didik untuk  bermusyawarah  dan  membantu membangun  gedung  pendidikan  berupa kelas  atau  ruang  belajar  yang  baru  untuk mengembangkan madrasah, yang berfungsi menampung tambahan peserta didik, yang semakin  hari  semakin  meningkat.  Untuk angkatan 2017-2018 misalnya, tiap angkatan masing-masing  sudah  ada  3  rombongan belajar,  yang  membutuhkan  kelas  semakin banyak pula.

## Jurnal
PENAMAS Volume 30, Nomor 3, Oktober-Desember 2017, Halaman 339 - 358

## Organisasi Model Datar
Di  MSI  01  Kauman  Kota  Pekalongan  dan MIM Kauman Wiradesa Pekalongan tidak di buat alur birokrasi secara kaku. Bagi orang tua peserta didik, guru maupun tamu yang berkepentingan  kepada  kepala  madrasah bisa menemui langsung, tidak harus melalui alur  birokrasi.  Organisasi  datar  merupakan struktur  organisasi  yang  ada  di  madrasah dengan model struktur lebih sederhana dan efisien.
Sedangkan  di  MIN  meskipun  sama menggunakan  organisasi  datar,  orang  tua peserta didik, guru, dan tamu bisa bertemu kepala  madrasah  melalui  tenaga  TU  yang menghubungkan,  setelah  dipersilahkan baru  bisa  menemui  kepala  madrasah  dan ada hal tetentu yang membedakan dari MSI Kauman  dan MIM Kauman Wiradesa yang diatur  secara  struktural  dari  pemerintah karena  madrasah  ini  berstatus  negeri. Namun  secara  umum,  organisasi  model dasar  yang  dilaksanakan  di  tiga  madrasah ini.

## Transformasi Madrasah Menuju Trendsetter
Proses  transformasi  tidak  mudah  bagi madrasah,  karena  memerlukan  strategi- strategi  yang  tepat  bagi  madrasah  untuk melakukan perubahan pada sistem madrasah. Strategi  transformasi sosial yang dilakukan  ketiga  madrasah  akan  diulas berikut ini.

## Perumusan Visi dan Misi dengan Melibatkan Stakeholders
Perumusan visi dan misi di MIN Kedungwuni Pekalongan mencoba menyesuaikan dengan kemampuan  madrasah  dilakukan  secara bersama-sama, lewat rapat dengan para  guru dan  komite  madrasah.  Visi  dan  misi  sudah tercapai, di antaranya dengan keikutsertaan lomba  dan  kejuaraan  yang  diraih  dalam KSM,  kemudian  hasil  ujian  bagus,  dan kegiatan  pramuka.  Salah  satu  yang  belum tercapai,  visi  religius  yang  belum  begitu tertanam karena adanya karakter heterogen siswa  dan untuk usahanya guru harus siap mental mau mengabdikan diri pada sekolah, kemudian dengan peningkatan kinerja guru, dan siswa dibuat betah di sekolah, jadi siswa dimotivasi  supaya  betah  dengan  kegiatan- kegiatan di sekolah.
Visi dan misi menyesuaikan kemampuan sekolah,  religius,  berprestasi,  cinta  budaya lingkungan  serta  dengan  misi  siswa berakhlakul  karimah  dan  berprestasi. Strategi  pencapaiannya  melalui  kegiatan ekskul,  salat  jamaah,  kegiatan  keagamaan seperti  belajar  korban,  kemudian  strategi yang lainnya bila anak terlambat mendapat sanksi menghafal visi-misi.
Visi  dan  misi  MIM  Kauman  Wiradesa dirumuskan  dengan  melibatkan  pengurus, guru, dan komite sekolah,  pencapaian target yang  dirumuskan  dalam  visi-misi  diukur dengan indikator penilaian dan pengamatan. Sejauh  ini,  secara  umum  sesuai  dengan apa  yang  diharapkan.  Untuk  kegiatan- kegiatan  tertentu  yang  menggunakan penilaian, tolok ukurnya adalah pencapaian batas  kriteria  ketuntasan  minimal  yang dilihat  pada  setiap  pembelajaran  dan akhir  semester.  Pengukuran  keberhasilan
Transformasi Sosial Madrasah Ibtidaiyah Menjadi Madrasah Trendsetter di Pekalongan     (Sopiah, dkk.) pencapaiannya  melalui  pengamatan,  tolok ukurnya  adalah  tingkat  partisipasi  peserta didik  dalam  kegiatan  dan  pengaruhnya dalam  kehidupan  sehari-hari  peserta  didik yang direpresentasikan dengan skala sikap.
Usaha untuk meningkatkan pencapaian tujuan  pendidikan  dilakukan  dengan  cara melakukan  perencanaan,  evaluasi  serta rencana  tindak  lanjut  yang  melibatkan komite,  yayasan,  pengawas  madrasah,  dan konselor pendidikan dari majelis Dikdasmen. Upaya  madrasah  dalam  menyesuaikan kemampuan  dengan  perumusan  visi- misi,  yaitu  memanfaatkan  potensi  yang dimiliki  oleh  madrasah  serta  melibatkan masyarakat  untuk  dapat  berperan  serta aktif  dalam  upaya  membantu  madrasah untuk  mewujudkan  rumusan  visi-misi,  baik dengan  bantuan  yang  bersifat  material maupun  non-material.  Strategi  madrasah dalam menggapai visi-misi madrasah, yaitu dengan  merencanakan  berbagai  macam kegiatan  yang  nantinya  dirangkum  dalam buku  kurikulum  sebagai  pedoman  kerja seluruh  komponen  madrasah.  Kemudian dilakukan  evaluasi  setiap  akhir  semester terkait dengan siswa sebagai subjek belajar, guru  sebagai  penanggung  jawab  dan fasilitator  kegiatan  pembelajaran,  materi atau isi kurikulum, sarana, dan lingkungan. Pada  akhir  tahun,  pembelajaran  dilakukan evaluasi secara menyeluruh.

## Strategi Peningkatan Kualitas SDM (Tenaga Pendidik)
Strategi  madrasah  untuk  bisa  berubah lebih maju salah satunya  dilakukan dengan peningkatan  mutu  sumber  daya  manusia baik pendidik maupun tenaga kependidikan di  MSI  Kauman  01  Pekalongan.  Guru  yang
mengajar  sesuai  latar belakang  pendidikan mereka. Para guru harus siap meningkatkan mutu  mereka,  baik  melalui  pembinaan, pelatihan, bimtek maupun kegiatan lainnya. Kegiatan  peningkatan  mutu  para  pendidik menjadi  salah  satu  strategi  yang  penting dalam  proses  transformasi,  sehingga meskipun masih banyak hambatan strategi ini  menjadi  strtegi  prioritas  yang  sangat diperhatikan oleh kepala madrasah dan para pengurus  yaysan  di  MSI  01  Kauman  Kota Pekalongan.
Untuk  tenaga  pendidik  di  MIN Kedungwuni  Pekalongan    sebagian  besar adalah  lulusan  S1.  Kemudian,  dikarenakan Madrasah    menggunakan  kurikulum  2013 (kurtilas) secara penuh maka tenaga pendidik diposisikan  sebagai    guru  kelas  dan  untuk guru  mapelnya  hanya  penjas,  pendidikan agama dan budi pekerti, dan Bahasa Inggris. Untuk  menunjang  kemampuan  mengajar para tenaga pendidik, semua guru diikutkan pelatihan  guru  ( inhouse  training ),  dan melaksanakan  KKG.  Pelatihan  guru  yang dilaksanakan melalui delegasi dilaksanakan secara bergiliran, namun untuk yang sifatnya bukan  pendelegasian  semua  guru  diberi kesempatan  yang  sama  untuk  mengikuti pelatihan dan sosialisasi terkait peningkatan sumber daya pendidik.
Kualifikasi  tenaga  pendidik  di  MIM Kauman  Wiradesa  di  antara  20  tenaga pendidik, 10 di antaranya telah tersertifikasi sebagai  guru  profesional.  Sementara dari  segi  kualifikasi  pendidikan  hampir semuanya merupakan sarjana dari beragam jurusan latar belakang pendidikan, hanya 1 orang yang masih berijazah SMA dan masih dalam tahap penyelesaian tugas akhir untuk mendapatkan gelar S1.
Jurnal PENAMAS Volume 30, Nomor 3, Oktober-Desember 2017, Halaman 339 - 358
Guru melakukan peningkatan
kemampuan  melalui  pertemuan  kelompok kerja  guru  (KKG)  yang  diikuti  secara  aktif dan  juga  penyesuaian  linieritas  sebagian guru  dengan  cara  kuliah  kembali  dengan mengambil  jurusan  yang  linier  dengan bidang  profesi  yang  saat  ini  dijalani. Pihak  Madrasah  melakukan  peningkatan kemampuan guru melalui kegiatan pertemuan  rutin  tiap  pekan,  pembinaan dari  majelis  Dikdasmen  cabang  tiap  bulan, pembinaan  dari  majelis  Dikdasmen  daerah tiap tahun dan penyediaan bahan pustaka.

## Strategi Peningkatan Kualitas Peserta Didik
MSI Kauman 01 Kota Pekalongan melakukan proses  seleksi  sebagaimana  menyesuaikan dengan  peraturan  pemerintah,  dan  seleksi itu  bukan  untuk  menentukan  siapa  yang tidak  diterima,  tetapi  hanya  melakukan pembatasan  usia.  Strategi  madrasah  agar memperoleh siswa sesuai dengan target yang diharapkan adalah saling berkaitan dengan menciptakan  kepercayaan,  mencerdaskan anak, dan membentuk karakter anak.
Madrasah  juga  melakukan  pengayaan terhadap  siswa  yang  memiliki  kecerdasan di  atas  rata-rata  adalah  dengan  cara memberdayakan  anak-anak  yang  memiliki kecerdasan di atas rata-rata untuk menjadi tutor  sebaya  bagi  teman-temannya  yang belum  memahami  pelajaran.  Strategi madrasah  menangani  siswa  yang  memiliki kemampuan  di  bawah  rata-rata  adalah mengumpulkan  siswa  untuk  mengikuti tambahan pelajaran di kelas serta poliklinik bagi anak-anak yang belum bisa baca tulis.
Untuk peserta didik  di MIN Kedungwuni siswa  akan  diberi reward dan  motivasi apabila berprestasi. Bagi siswa yang belum mencapai  standar  pembelajaran  yang dilakukan di Madrasah, maka akan ditunjang dengan remidial dan pengulangan materi.
Strategi  peningkatan  kualitas  peserta didik di MIM Kauman Wiradesa Pekalongan dilakukan  dengan  cara  seleksi  dan wawancara.  Instrumen  tes  pada  waktu pendaftaran peserta didik baru  dimaksudkan untuk pemetaan kemampuan dan kesiapan belajar calon peserta didik. Namun demikian, tidak menutup kemungkinan juga berfungsi sebagai  proses  seleksi  jika  didapati  anak yang  terindikasi  berkebutuhan  khusus untuk diarahkan ke sekolah/madrasah yang menyediakan  sarana  pembelajaran  bagi anak  berkebutuhan  khusus  dan  juga  jika jumlah  pendaftar  melebihi  kapasitas  ruang kelas yang tersedia.

## Strategi Peningkatan Kualitas Materi Pembelajaran
Materi  pelajaran  di  MSI  Kauman  01  Kota Pekalongan
menerapkan kurikulum yang  ada,  jadi  guru  mengajarkan  sesuai dengan  kurikulum  dan  tujuan  madrasah. Kemudian,  untuk  terkait  mata  pelajaran, di  MSI  tidak  mengunggulkan  di  salah  satu bidang  studi  saja,  tetapi  di  semua  bidang studi  diunggulkan.  Jadi,  semua  mata pelajaran  diunggulkan.  Kemudian,  yang membedakan MSI dan madrasah lain ialah pada  materi  yayasan.  Artinya,  ada  materi yang  dikembangkan  berdasarkan  karakter yayasan  madrasah.  MIM  Kauman  yang berafiliasi  dengan  ormas  Muhammadiyah, menerapkan  Mapel  Kemuhammadiyahan, sedangkan  MSI  yang  berafiliasi  dengan
Ormas  NU  menerapkan  Mapel  Aswaja.
Upaya madrasah dalam melakukan penyesuaian atau pemaksimalan jam materi disesuaikan  dengan  jadwal,  jam  pelajaran, dan  mata  pelajaran  yang  maksimal.  Untuk materi  pembelajaran  di    MIN  Kedungwuni sudah disesuaikan  dengan tujuan madrasah. Untuk    meningkatkan  kemampuan  peserta didik,  usaha  yang  dilakukan  madarasah adalah  dengan  melakukan  peningkatan dalam muatan lokal (mulok), seperti bahasa Inggris , BTQ, dan IT.
Strategi peningkatan kualitas materi  di MIM  Kauman  Wiradesa  dilakukan  dengan menetapkan  materi-materi  pelajaran  yang merupakan  kurikulum  nasional,  baik  yang ditetapkan  oleh  Kementrian  Pendidikan maupun  Kementerian  Agama,  pada  materi ini madrasah hanya berwenang menambah indikator hasil pembelajaran yang disesuaikan  dengan    tujuan  pendidikan madrasah.  Sementara  pada  materi-materi muatan lokal dan ekstrakurikuler, madrasah bisa memodifikasi kurikulum sesuai dengan kebutuhan  dalam  rangka  mencapai  tujuan pendidikan madrasah.
Untuk  menunjang  kebutuhan  lifes kill  siswa,  MIM  Kauman  berupaya  melalui kegiatan pengembangan diri pada kegiatan Sabtu  kreatif,  kegiatan  ekstrakurikuler sesuai  dengan  bakat  dan  minat  peserta didik. Kemudian, terdapat pula keunggulan pada muatan kurikulum madrasah yaitu  penambahan  jam  tatap  muka  dan indikator  hasil  pembelajaran,  sementara pada  kurikulum  muatan  lokal  ada  materi ciri  khusus  keorganisasian  dan  Teknologi Informasi dan Komunikasi (TIK). Sementara dalam  kegiatan  ekstrakurikuler  ada  banyak pilihan kegiatan, seperti drumband, renang, pencak silat, kepanduan HW dan pramuka,
khiṭabah ( public  speaking ),  panahan, kaligrafi dan tilawah. Bahkan disediakan jam khusus untuk kegiatan mengasah bakat dan minat  pada  hari  Sabtu  dwimingguan  pada pukul  10.40-12.00  dengan  nama  kegiatan Sabtu  kreatif  yang  berisi  kegiatan-kegiatan mengasah bakat dan minat siswa. Madrasah juga  mengupayakan  penyesuaian  dan pemaksimalan  jam  pembelajaran  dengan menambah  jam-jam  pembelajaran  materi kurikulum  tambahan  seperti  hapalan  juz amma  pada  kegiatan  TPQ  di  pagi  hari. Selain  itu, field  trip ,  mengunjungi  objek- objek pembelajaran terkait dengan profesi, kegiatan  ekonomi,  pelestarian  alam  yang ada di sekitar Pekalongan.

## Strategi Peningkatan Kualitas Penggunaan Metode Pembelajaran
Di MSI 01  Kauman  Kota Pekalongan  metode pembelajaran  yang  diterapkan  merupakan metode  pembelajaran  yang  variatif  sesuai dengan kebutuhan. Hal ini dilakukan supaya para  guru  berinovasi,  tidak  menjenuhkan dan membosankan bagi para peserta didik. Upaya  meningkatkan  penggunaan  metode pembelajaran  yang  bervariasi  dimulai  dari pembinaan  dari  kepala  madrasah  dan didukung  oleh  kegiatan  BIMTEK.  Semua metode  yang  diterapkan  di  MSI  sudah mengacu  kepada  pembelajaran active learning .
Para  guru  di  MIN  Kedungwuni  sudah menggunakan metode yang  bervariasi dan “ active  learning ”.  Pada  Suatu  pembelajaran digunakan  metode  diskusi,  wawancara, unjuk  kerja.  Pembelajaran  dilaksanakan outdoor dan indoor .  Untuk  menunjang penggunaan  metode  pembelajaran  di kelas,  maka  ada  kegiatan  Kelompok  Kerja
Transformasi Sosial Madrasah Ibtidaiyah Menjadi Madrasah Trendsetter di Pekalongan     (Sopiah, dkk.)

## Jurnal
PENAMAS Volume 30, Nomor 3, Oktober-Desember 2017, Halaman 339 - 358
Guru  (KKG)  per  kelompok  guru  kelas,    jadi guru  kelas  1  kumpul  dengan  kelas  1  dan seterusnya.  Bentuknya  adalah  melalui kegiatan  pelatihan,  KKG  setiap  2  minggu sekali untuk setiap kelompok guru kelas.
Strategi peningkatan
kualitas penggunaan  metode  pembelajaran  juga dilakukan  di  MIM  Kauman  Wiradesa. Penyampaian pembelajaran dengan metode yang  bervariasi  diperlukan  karena  mereka meyakini  bahwa  peserta  didik  memiliki keragaman  daya  pemahaman  dan  nalar yang berbeda dengan sisi kecerdasan yang majemuk, ada yang dengan ceramah sudah paham,  ada  yang  harus  diselingi  metode pembelajaran  setengah  permainan,  ada yang  sambil  bernyanyi  dan  sebagainya. Penggunaan metode yang bervariasi dapat meminimalisir  tingkat  kejenuhan  peserta didik  di  dalam  kelas  ketika  menerima pelajaran.  Peserta  didik  dirangsang  untuk aktif  dalam  proses  pembelajaran,  baik dalam  cara  berpikir  maupun  bertindak dengan  melibatkan  peserta  didik  secara aktif  partisipatif  dalam  pembelajaran, menggugah sikap couriousity pada peserta didik. Model pembelajaran yang diterapkan di  MIM  Kauman  Wiradesa  di  antaranya adalah:  ceramah,  diskusi  ( focus  group discussion ), role  playing (gramatikal), Short Card,  Numbered  Head  Together ,  mencari pasangan ( make a match ), dan sebagainya.

## Strategi Evaluasi
MSI  Kauman  01  Kauman  Kota  Pekalongan melaksanakan beberapa penilaian. Penilaian kognitif,  yaitu  dengan  penilaian  angka, penilaian  bidang  afektif  dengan  melalui pendeskripsian, dan penilaian psikomotorik dilakukan dengan praktik. Untuk penilaian-
penilaian  tersebut  dilakukan  pada  proses pembelajaran dan pada  akhir pembelajaran. Standar  penilaian  yang  diberlakukan adalah:  A  diperuntukkan  bagi  siswa  yang aktif,  B  diperuntukkan  bagi  siswa  yang umum,  C  diperuntukkan  bagi  siswa  yang kurang aktif. Bagi siswa yang belum tuntas dalam  pembelajaran,  maka  akan  diadakan remedial,  tujuannya  untuk  menuntaskan siswa yang mempunyai nilai yang rendah.
Untuk  evaluasi  materi  pembelajaran di  MIN  Kedungwuni  digunakan  bermacam evaluasi. Untuk mengevaluasi kognitif siswa dilakukan  lewat  tes,  kemudian  afektifnya melalui  penilaian  keseharian  dengan pengamatan.  Sedangkan  untuk  evaluasi psikomotoriknya  melalui  pelajaran  SBDP dengan  cara  unjuk  kerja.  Penilaian  dalam proses  pembelajaran,  seperti  pengamatan dan  skala  sikap  pada  waktu  pembelajaran dan  ada  penilaian  hasil  belajar.  Untuk peserta didik yang belum tumtas disediakan pembelajaran  ulang,  tugas  yang  harus dikerjakan di rumah dan diberi ujian ulang (remidi).
Di MIM Wiradesa Pekalongan dilaksanakan  beberapa  penilaian.  Penilaian kognitif  dilakukan  melalui  tes  lisan  dan tertulis, sementara afektif dilakukan melalui pengamatan, sementara psikomotorik dinilai melalui  penilaian  unjuk  kerja.  Penilaian dilakukan  sejak  dari  proses  pembelajaran. Penilaian  sikap  dan  unjuk  kerja  dilakukan selama  proses  pembelajaran  dimulai,  juga ada  penilaian  tugas  mandiri  terstruktur, seperti    pekerjaan  rumah  (PR)  dan  tugas rumah  lainnya,  serta  tugas  mandiri  tidak terstruktur,  seperti  pengumpulan  kliping dan  penilaian  bidang  akademik  dilakukan melalui  keaktifan  peserta  didik  dalam kegiatan tersebut melalui kontrol data hadir
Transformasi Sosial Madrasah Ibtidaiyah Menjadi Madrasah Trendsetter di Pekalongan     (Sopiah, dkk.) oleh  koordinator  masing-masing  kegiatan, dan  pada  bidang-bidang  tertentu,  seperti tilawah,  tahfiz  dan  membaca  Al-Qur'an ada  ujian  munaqasah  tersendiri  untuk diberikan  ijazah/sertifikat.  Semua  penilaian pada  akhirnya  akan  dimasukkan  ke  dalam laporan  hasil  belajar  dengan  nilai  kualitatif dan menjadi bahan pertimbangan bagi guru kelas.

## Strategi Membina Hubungan Harmonis dengan Lingkungan
Lingkungan  madrasah  sangat  mendukung kegiatan  pembelajaran  siswa  di  MSI Kauman  01  Kota  Pekalongan.  Masyrakat menyadari pentingnya keberadaan madrasah.  Masyarakat  membutuhkan  anak yang  saleh  dan  salehah,  dan  madrasah diyakini  masyarakat  bisa  mencetak  lulusan yang  saleh  dan  salehah.  Oleh  karena  itu, peserta  didik  berada  pada  lingkungan yang  kondusif  di  mana  tingkat  keamanan berada di masyarakat. Hubungan madrasah dengan  masyarakat  saling  menjaga  dan membutuhkan.  Selain  itu,  lingkungan keluarga  peserta  didik  madrasah  sangat mendukung,  karena  aturan  di  sekolah juga  diterapkan  di  rumah.  Jadi  sangat mendukung  dalam  pembentukan  akhlak anak.  Sedangkan  hubungan  madrasah dengan  orang  tua  siswa  terjalin  melalui forum perkumpulan orang tua peserta didik.
Hubungan  orang  tua  peserta  didik dengan  madrasah  terjalin  baik  di  MIN Kedungwuni.  Banyak  orang  tua  peserta didik yang terlibat dalam kegiatan di  MIN Kedungwuni  Pekalongan.  Bahkan  pada tahun  2016-2017,  orang  tua  wali  peserta didik  di  MIN  Kedungwuni  membantu pembangunan  gedung  belajar  atau  kelas.
Partisipasi  orang  tua  dan  masyarakat  bisa muncul  karena  para  orang  tua  peserta didik mempunyai rasa memiliki yang tinggi terhadap  MIN  Kedungwuni.  Selain  itu, hubungan orang tua dengan sekolah cukup baik dan harmonis. Selain dukungan orang tua  dan  masyarakat  dalam  membangun ruang  belajar,  orang  tua  peserta  didik mempunyai grup atau kelompok non formal untuk  memantau  anak-anaknya  di  sekolah, kemudian ada pula rapat antara wali murid dan kepala madrasah.
Lingkungan  secara  umum  di  MIM Kauman  Wiradesa  mendukung  kegiatan pembelajaran, baik lingkungan fisik dengan ruang  kelas  dan  gedung  representatif  dan juga  lingkungan  non  fisik,  seperti  sosio- kultural  masyarakat.  Lingkungan  keluarga siswa sangat beragam latar belakangnya, baik dari sisi profesi orang tua, penghasilan orang tua.  Hubungan  antara  madrasah  dengan orang  tua  terjalin  dengan  intensif,  melalui kegiatan pertemuan-pertemuan rutin orang  tua  dengan  pihak  madrasah.  Forum pertemuan  dikemas  dalam  kegiatan  forum Ikatan Wali Murid (IKWAM) yang setiap kelas memiliki  kepengurusannya  masing-masing dan  kepengurusan  induk,  pertemuan  tiap kelas diagendakan pada hari Sabtu dengan materi kegiatan sharing, konsultasi dengan wali  kelas  dan  juga  kegiatan  parenting. Teknologi juga dimanfaatkan sebagai sarana komunikasi dengan orang tua, melalui grup Whatsapp tiap  kelas  dan  grup Whatsapp madrasah. Selain itu,  sudah memanfaatkan teknologi sms  gateway dengan  fasilitas auto reply untuk pemberitahuan kehadiran siswa,  permbayaran-pembayaran  dan  juga pengumuan dari madrasah.
Dari ketujuh strategi transformasi yang dilaksanakan  oleh  ketiga  madrasah  yang

## Jurnal
PENAMAS Volume 30, Nomor 3, Oktober-Desember 2017, Halaman 339 - 358
diteliti  yang  meliputi;  strategi  perumusan dan  pencapaian  visi  dan  misi  madrasah, strategi  peningkatan  kualitas  pendidik, strategi  rekruitment  peserta  didik,  strategi peningkatan  kualitas  materi,  strategi peningkatan  kualitas  metode,  strategi peningkatan  kualitas  evaluasi  dan  strategi menjalin hubungan yang harmonis dengan lingkungan satu sama lain saling berkaitan, sehingga bila salah strategi transformasi ini sudah baik tapi tidak didukung oleh kuatnya dan baiknya strategi yang lain, maka hal ini akan  membuat  transformasi  tidak  berjalan dengan baik, atau transformasi tidak secara utuh terjadi.
Transformasi  harus  didukung  dengan sistem yang kuat dan strategi yang konsisten tetap memperjuangkan transformasi menuju madrasah trendsetter . Madrasah Trendsetter tidak  akan  terwujud  bila  sistem  madrasah keropos, sistem madrasah tidak mendukung terlaksananya strategi-strategi transformasi. Sejak  awal  disepakati  bahwa  komponen sistem akan mempengaruhi terlaksana baik tidaknya  sistem  yang  berjalan  dan  strategi akan  mempengaruhi  tercapai  tidaknya  visi, misi dan tujuan madrasah.

## KESIMPULAN
Artikel  ini  menyimpulkan  bahwa  sistem Madrasah Ibtidaiyah di MSI 01 Kauman Kota
Pekalongan,  MIN  Kedungwuni  Pekalongan, dan  MIM  Kauman  Wiradesa  Pekalongan menuju proses transformasi sosial meliputi; sistem  perumusan  visi  dan  misi,  sistem penentuan  standar  pendidik,  sistem rekrutmen peserta didik,  sistem penentuan materi kurikulum, sistem penentuan metode pembelajaran, sistem evaluasi,  sistem bina lingkungan,  sistem  kepemimpinan  dan pengambilan keputusan, sistem pengelolaan risiko  madrasah  serta  sistem  organisasi model datar.
Strategi  transformasi  sosial  untuk menjadi  madrasah  “ trendsetter ”    dilakukan dengan  strategi  pencapaian  visi  dan  misi madrasah  dengan  melibatkan stakeholder , strategi  peningkatan  kualitas  tenaga pendidik,  strategi  peningkatan  kualitas peserta didik, strategi peningkatan kualitas materi, strategi peningkatan kualitas metode pembelajaran, strategi peningkatan strategi evaluasi, dan strategi peningkatan hubungan yang harmonis dengan lingkungan.

## UCAPAN TERIMA KASIH
Peneliti  mengucapkan  terima  kasih  kepada kepala  dan  guru-guru  MIN  Kedungwuni Kabupaten  Pekalongan,  MIM  Kauman Wiradesa  Kabupaten  Pekalongan,  dan MSI  Kauman  Kota  Pekalongan  yang  telah membantu dalam proses penelitian ini.

## DAFTAR PUSTAKA
Buku:
Burke, Peter. 2011. History and Social Theory . Penerj: Mestika Zed & Zulfami, Jakarta: Pustaka Obor Indonesia.
Counts,  George  S.  2001.  “Beranikah  Sekolah  Membangun  Tatanan  Sosial  yang  Baru?”. Menggugat Pendidikan  Fundamentalis,  Konservatif  Liberal  Anarkis .  Penerjemah.  Omi  Intan  Naomi,  355. Yogyakarta: Pustaka Pelajar.
Transformasi Sosial Madrasah Ibtidaiyah Menjadi Madrasah Trendsetter di Pekalongan     (Sopiah, dkk.)
Creswell,  John  W.  2010. Research  Design  Qualitative,  Quantitative,  and  Mixed  Methods  Approaches . Third edition penerj: Achmad Fawaid, Yogyakarta: Pustaka Pelajar.
Maimun, Agus dan Fitri, Agus Zaenul. 2010. Madrasah Unggulan Lembaga Pendidikan Alternatif di Era Kompetitif . Malang: UIN-Maliki Press.
Muhaimin, 2004. Wacana Pengembangan Pendidikan Islam . Yogyakarta: Pustaka Pelajar.
Pribadi, Benny A. 2011. Model Desain Sistem Pembelajaran . Jakarta: Dian Rakyat.
Prabowo,  Sugeng  Listyo.  2008. Manajemen  Pengembangan  Mutu  Sekolah/Madrasah .  Malang:  UIN- Malang Press.
Sanaky, Hujair AH. 2016. Dinamika Perkembangan Pendidikan Islam di Indonesia . Yogyakarta: Kaukaba.
Suseno, Franz Magnis. 2001. Pemikiran Karl Marx dari Sosialisme Utopis ke Perselisihan Revisionisme . Jakarta: Gramedia Pustaka Utama.
Zamroni.  2013.  “Analisis  Data  Kualitatif”. Metode  Penelitian  Pendidikan .  Editor:  Siti  Irene  Astuti Dwiningrum. Yogyakarta: UNY Press.
Qomar, Mujamil. 2015. Dimensi Manajemen Pendidikan Islam . Malang: Emir.

## Website:
Kakanwil  Kemenag.  2016.  MI  Se-Kecamatan  Kedungwuni  Ikut  Ajang  Porsemi  KKMI  Kecamatan Kedungwuni  Kabupaten  Pekalongan  Tahun  2016”.  Lihat,  http://pekalongan.kemenag.go.id/  . diakses tanggal 7 Maret 2017.
Malekha.  2016.  ”Juara  ISC  Melaju  Tingkat  Provinsi”.  Radar  Pekalongan  10  April.  Lihat,  http:// radarpekalongan.com/13249/juara-isc-melaju-tingkat-provinsi/ diakses tanggal 7 Maret 2017.
Hidayat, Rahmat. 2017. Menag: Siswa Madrasah Jangan Minder pada Sekolah Umum, Termasuk dalam Kualitas  Sains  dan  Teknologi.  Lihat,  http://www.tribunnews.com/nasional/2014/11/30/menag- siswa-madrasah-jangan-minder-pada-sekolah-umum-termasuk-dalam-kualitas-sains-dan- teknologi, diakses tanggal 5 Maret 2017.
Ruchman  Basori,  Transformasi  Pendidikan  Madrasah.  Lihat,  http://www.nu.or.id/  post/read/66047/ transformasi-pendidikan-madrasah (diakses tanggal 5 Maret 2017).
Jurnal PENAMAS Volume 30, Nomor 3, Oktober-Desember 2017, Halaman 339 - 358