http://jurnal.umt.ac.id/index.php/lgrm

## KRITIK SOSIAL DALAM NOVEL LA MULI KARYA NUNUK Y. KUSMIANA DAN IMPLIKASI DALAM PEMBELAJARAN SASTRA DI SMA
Nur Zakhya Nabilla 1
Universitas Muhammadiyah Prof. Dr. Hamka¹ nabila.nurzakya@gmail.com 1
Ade Hikmat 2
Univeritas Muhammadiyah Prof. Dr. Hamka 2 ade_hikmat@uhamka.ac.id 2

## ABSTRAK
Tujuan dari penelitian ini ialah untuk mendeskripsikan bentuk kritik sosial dalam novel La Muli karya  Nunuk  Y.  Kusmiana  dan  implikasi  dalam  pembelajaran  sastra  di  SMA.  Metode  yang digunakan dalam penelitian ini ialah deskriptif kualitatif lalu menggunakan pendekatan sosiologi sastra dengan menggunakan teori Alan Swingwood. Teknik pengumpulan data yang digunakan dalam  penelitian  ini  ialah  teknik  pustaka,  teknik  simak  dan  catat.  Adapun  teknik  analisis  data yang  digunakan  menjurus  kepada  teknik  analisis    kualitatif  ialah  menjurus  pada  penunjukan sebuah  makna,  deskripsi,  penjelasan,  serta  penempatan  data  pada  konteks  masing-masing  dan menuangkannya  dalam  bentuk  kata  dibandingkan  angka.  Hasil  dalam  penelitian  ini  berbentuk masalah serta kritik sosial didalamnya ialah sebagai berikut ini : (1) kritik Sosial Kemiskinan, (2) kritik  sosial  kejahatan,  (3)  kritik  sosial  pelanggaran  terhadap  norma-norma  masyarakat. Kesimpulan  dalam  penelitian  ini  ialah  terdapat  tiga  jenis  kritik  sosial  di  dalam  novel  La  Muli karya  Nunuk  Y.  Kusmiana  sehingga  dapat  diharapkan  penelitian  ini  dapat  dijadikan  sebagai sumber referensi dalam pembelajaran bahasa dan sastra Indonesia di SMA.
Kata kunci: kritik sastra, novel, implikasi pembelajaran sastra

## A. PENDAHULUAN
Karya sastra merupakan karya seni yang memiliki budi imajinasi dan emosi. Karya sastra juga merupakan karya kreatif yang dimanfaatkan sebagai konsumsi intelektual dan emosional.  Sastra  yang  telah  dilahirkan  oleh  sastrawan  diharapkan  dapat  memberi kepuasan  estetik  dan  intelektual  bagi  pembaca.  Suatu  karya  sastra  dapat  dikatakan bernilai sastra apabila terdapat kesepadanan bentuk dan isi. Oleh karena itu bentuk dan isinya  yang  menarik  dapat  menimbulkan  keharuan  dan  kekaguman  yakni  dapat menggoreskan  relung-  relung  kalbu  pembaca  sebagai  perwujudan  hasil  dan  nilai-nilai dalam suatu karya sastra. Karya sastra diangkat karena mempunyai gambaran dari sebuah kehidupan (Ramadan, Agustiani,  & Setiadi, 2022). Karya sastra terdiri dari tiga genre, yaitu: puisi, drama, dan prosa. Puisi merupakan karya sastra yang terdiri dari rima, irama, dan mantra lalu terdapat larik dan bait dalam sebuah puisi.
http://jurnal.umt.ac.id/index.php/lgrm
Novel merupakan karya fiksi dalam bentuk prosa yang bersifat naratif dengan alur yang kompleks (Solihati et al., 2016). Novel mengungkapkan permasalahan sosial yang dapat  dijadikan  sebagai  kritik  sosial  di  dalamnya  seperti  dalam  novel La  Muli karya Nunuk Y. Kusmiana. Penulis Nunuk Y. Kusmiana yang merupakan seorang penulis karya sastra, lalu diantaranya terdapat beberapa kumpulan karyanya yaitu meliputi novel yang berjudul Lengking Burung Kasuari (2017), novel Gadis Pesisir (2019), novel Vipassana (2019),  dan  terakhir  novel  yang  berjudul  La  Muli  (2020)  yang  merupakan  novel  yang memenangkan naskah unggulan sayembara novel Basabasi 2019. Ia lahir pada tanggal 2 Juni  1964  di  Ponorogo,  Jawa  Timur.  Nunuk  juga  memenangkan  Kusala  Sastra Khatulistiwa Literary  Award 2017  kategori  karya  perdana  dan  kedua  lalu,  juga memenangkan Unggulan sayembara Novel DKJ 2016. Serta memenangkan juara 1 lomba menulis cerber majalah Femima 2009.
Novel La  Muli menarik  untuk  dikaji  karena  terdapat  permasalahan  sosial  yang dikemas secara apik sehingga dapat dikaji menjadi sebuah wujud kritikan sosial terhadap tokoh di dalamnya. Novel tersebut menyuguhkan berbagai macam permasalahan sosial yang sering sekali terjadi realitanya di masyarakat. Perwujudan hasil kritik sosial yang terdapat dalam novel La Muli karya Nunuk Y.Kusmiana sebagai implikasi pembelajaran sastra  di  SMA  pada  saat  kegiatan  pembelajaran.  Pada  pembelajaran  sastra  dapat digunakan sebagai sarana dalam pengembangan daya nalar siswa. Oleh karena itu, yang dapat  membedakan  tujuan  dalam  pembelajaran  sastra  ialah  sebagai  kepentingan  ilmu sastra  dan  tujuan  pembelajaran  sastra  berguna  sebagai  kepentingan  pendidikan.  Lalu untuk  kepentingan  pendidikan,  tujuan  pembelajaran  sastra  ialah  bagian  dari  tujuan pendidikan pada umumnya dengan mengiringi siswa dalam memahami dunia fiksi, dunia sosialnya, serta dapat memahami nilai-nilai yang terkandung dalam sebuah karya sastra. oleh  karena  itu  dalam  prespektif  pendidikan  ialah  tujuan  sastra  lebih  mengarah  pada kemampuan  siswa  dalam  memahami  dan  mengetahui  nilai-nilai  yang  terdapat  dalam sebuah karya sastra.
Penelitian ini merupakan representasi dari penelitian terdahulu yang mengkaji kritik sosial yang dilakukan oleh (Putro,Cahyo, 2015) yang berjudul “Kritik Sosial dalam Novel The Da Peci Code Karya Ben Sohib dan Implikasinya Terhadap Pembelajaran Bahasa dan  Sastra  Indonesia”. Penelitian  ini  menggunakan  pendekatan  sosiologi  sastra  dan
http://jurnal.umt.ac.id/index.php/lgrm
dalam  jurnal  tersebut  mendeskripsikan  bentuk  kritik  sosial  yang  terdapat  dalam  novel tersebut seperti mengenai kehidupan masyarakat di dalamnya seperti (1) tradisi berpeci, sarung,  dan  baju  koko  bagi  umat  islam  (2)  pandangan  umat  islam  yang  sempit  (3) menyadarkan  umat  islam  mengenai  pentingnya  memahami  kitab-kitabnya  (4) menyuarakan kesenian tradisional betawi yang hampir punah. Lalu dalam pembelajaran bahasa indonesia bagi siswa novel dapat dijadikan sebagai acuan apresiasi sastra dengan menggali  nilai-nilai  yang  terkandung  didalamnya.  Sehingga  nilai  tersebut  dapat membentuk karakter terhadap siswa.
Penelitian ini menggunakan teori sosiologi sastra Alan Swingwood lebih mengarah kepada  teks  (Yulianto,  2021)  yang  terdapat  dalam  novel La  Muli. Swingwood berpendapat  bahwa  sosisologi  dan  karya  sastra  pada  tahap  yang  sama  akan mengemukakan  pandangan  yang  sama  (Wahyudi,  2017).  Pada  pembelajaran  sastra bahasa  Indonesia  siswa  dapat  mempelajari  mengenai  nilai-nilai  yang  terkandung didalamnya contohnya seperti novel dengan kurang minatnya membaca terhadap siswa SMA yang menganggap bahwa membaca membosankan namun terdapat pelajaran yang dapat diambil dari permasalahan cerita yang kompleks dalam novel tersebut dan di kritisi dan dapat mengambil pesan atau makna yang terkandungs serta dapat di implementasikan dalam kehidupan sehari-hari.
Alasan  penulis  dalam  meneliti  novel La  Muli karya  Nunuk  Y.  Kusmiana  dengan menggunakan pendekatan sosiologi sastra Alan Swingwood ini ialah : (1) novel La Muli karya  Nunuk  Y.Kusmiana  ini  merupakan  naskah  unggulan  dari  sayembara  novel Basabasi tahun 2019, (2) dalam novel La Muli terdapat nilai sosial yang terkandung di dalamnya, (3) dalam  novel La Muli terdapat berbagai macam permasalahan didalamnya sesuai dengan realita yang terdapat di masyarakat. Berdasarkan tujuan penelitian yaitu 1) mengetahui  bentuk  kritik  sosial  yang  terdapat  dalam  novel La  Muli karya  Nunuk Y.Kusmiana, 2) mengetahui  implikasi novel La Muli karya Nunuk Y.Kusmiana dalam pembelajaran sastra di SMA.

## B. METODOLOGI  PENELITIAN
Penelitian  ini  menggunakan  metode  deskriptif  kualitatif.  Penelitian  deskriptif kualitatif merupakan penelitian yang menghasilkan data deskriptif dari sumber data yang
http://jurnal.umt.ac.id/index.php/lgrm
diamati. Adapun menggunakan metode deskriptif kualitatif  ialah merupakan penelitian yang menghasilkan penemuan- penemuan yang tidak dapat dicapai dengan menggunakan prosedur  statistik  atau  dengan  cara-cara  kuantitasi  (Ghony,  Djunaidi  &  Almansyur, 2013).  Oleh  karena  itu  dalam  metode  dekriptif  kualitatif  ini  dalam  menganalisis  data temuan berbentuk deskripsi yang terdapat di dalam objek yang diteliti sehingga berbentuk narasi atau gambaran yang ada. Penelitian ini menggunakan pendekatan sosiologi sastra untuk mendeskripsikan mengenai permasalahan sosial yang dapat dijadikan kritik sosial pada  novel  yang  diteliti.  Penggunaan  metode  deskriptif  kualitatif  dan  pendekatan sosiologi  sastra  peneliti  dapat  menguraikan  kritik  sosial  dalam  novel La  Muli karya Nunuk Y. Kusmiana. Teknik yang digunakan dalam penelitian ini ialah teknik pustaka lalu  juga  menggunakan  teknik  baca  dan  catat.  Teknik  pustaka  adalah  teknik  yang digunakan untuk mencari sumber data yang digunakan dalam analisis data. Sedangkan teknik catat merupakan teknik lanjutan yang berupaya dalam mencatat data yang berupa teks, kutipan atau deskripsi yang penting untuk digunakan sebagai bahan analisis dalam novel La Muli karya Nunuk Y.Kusmiana.

## C. HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN
Novel La Muli karya Nunuk Y. Kusmiana terdapat beberapa kritik dari permasalahan sosial  yang  dimana  hasil  penelitian  dan  pembahasan  ini  menyajikan  data-data  yang diperoleh menggunakan teori sosiologi sastra Alan Swingwood.
Analisis  Hasil  Kritik  Sosial  Mengenai  Permasalahan  Sosial  yang  terdapat  dalam Novel La Muli Karya Nunuk Y.Kusmiana
1. Kemiskinan
Kemiskinan merupakan salah satu masalah sosial yag sifatnya sangat luas, hampir disetiap  penjuru  dunia  ini  mengalami  masalah  kemiskinan  (Yulianto,  2021). Permasalahan  sosial  dapat  ditemukan  dalam  novel La  Muli ini  terdapat  kutipan  yang termasuk kedalam permasalahan sosial kemiskinan.
“Kalau tak ada ikan mustahil punya uang untuk membeli beras dan garam dan kopi.” (Kusmiana, 2020, p. 12)
“Tidak  bisakah  kamu  berhutang  kopi  kepada  ibu  letnan?  Hanya  beberapa sendok  untuk  mengisi  termosku?  Bilang  kamu  akan  membayarnya  besok  siang”.
(Kusmiana, 2020, p. 23)
http://jurnal.umt.ac.id/index.php/lgrm
“ Tidakkah bisa meminjam sedikit uang sumur? Jangan katakan aku tidak tahu, kakak  sudah  mengumpulkan  banyak.  Bisakah  kita  meminjamnya  sedikit,  sekedar untuk membeli satu kilo beras?” (Kusmiana, 2020, p. 115)
Berdasarkan kutipan diatas tokoh yang bernama La muli beserta istrinya Mutmainah ini  merupakan  suami  istri  dari  sebuah  keluarga  yang  berkehidupan  di  sebuah  daerah pesisir pantai dan bermata pencaharian sebagai nelayan namun, pekerjaan tersebut belum memenuhi untuk menutup kebutuhan sehari-hari dan masih serba kekurangan sehingga untuk  membeli  beras  pun  tidak  sanggup  dikarenakan  faktor  ekonomi  yang  masih dibawah.  Seperti  pada  teori  Alan  Swingewood  ialah  bahwa  karya  sastra  merupakan cerminan langsung dari realitas kehidupan (Wahyudi, 2017).
Pada penafsiran teori Alan Swingewood ini ialah bahwa di kehidupan nyata saat ini kemiskinan  merupakan  faktor  utama  yang  masih  belum  terselesaikan.  Masih  banyak masyarakat yang ekonomi dibawah namun untuk bertahan hidup mereka rela berhutang demi mendapatkan kebutuhan pokok sehari-hari seperti pada tokoh La muli merupakan nelayan  sehingga  ia  akan  mendapatkan uang jika melaut  dan hasil  tangkapan  nya  laku terjual  jika  tidak  melaut  maka  tidak  mendapatkan  sepeser  rupiah  sedikitpun  sehingga untuk membeli kebutuhan pangan sulit sehingga rela berhutang kepada bu Letnan yaitu pemilik kios kebutuhan pokok demi keberlangsungan hidup mereka.
Kemiskinan menjadi salah satu permasalahan dalam kondisi sosial saat ini. Bahkan kemiskinan juga sebuah permasalahan luas hampir di seluruh penjuru dunia ini termasuk di Indonesia sendiri permasalahan kemiskinan ini masih belum bisa teratasi. Kritik sosial ini  ditujukan  kepada  pemerintah  karena  belum  ada  upaya  dalam  menangani  kasus kemiskinan ini akibatnya masyarakat yang mengalami permasalahan ekonomi yang tidak baik atau kemiskinan ini melakukan tindakan perilaku kejahatan demi mendapatkan uang. Oleh karena itu kasus kejahatan di Indonesia sendiri meningkat karena adanya pencurian, penggelapan dana dan lainnya hanya dikarenakan faktor kemiskinan. Banyak rakyat yang masih  sulit  untuk  mencari  makan,  tidak  mempunyai  tempat  tinggal  dan  sebagainya. Seharusnya ini menjadi tamparan keras pada pemerintah dalam menangani dan mengatasi permasalahan kemiskinan tersebut.

## 2. Kejahatan
http://jurnal.umt.ac.id/index.php/lgrm
Tindak  kejahatan  dilakukan  karena  ada  beberapa  penyebab  yang  berhubungan dengan cerita dimasa lalunya, mungkin adanya dendam juga bisa menyertai tindakan ini. Selain  itu  kasus  kejahatan juga bisa  merugikan banyak  pihak  misalnya  kejahatan  pada rakyat kecil seperti pencurian, penggelapan maupun kekerasan (Lamintang & Djisman Samosir,  2014).  Pada  novel La  Muli terdapat  tindak  kejahatan  didalamnya  yaitu kekerasan fisik dalam kutipan berikut.
“Aduuuuh, laki-laki bangsat. Kamu menampar wajahku.” (Kusmiana, 2020, p. 66)
“Lengking  perempuan  memecah  keningan  malam.  Tolong,tolong!  Aku  mau dibunuh.” (Kusmiana, 2020, p. 67)
Tokoh  yang  bernama  sarita  dalam  novel  La  Muli  mengalami  kejahatan  yaitu kekerasan fisik dimana La udin yang memukul sarita serta mengancam  membunuhnya dikarenakan awal mula masalah yaitu sarita memberi tahu La Muli mengenai transaksi hubungan  gelap  perbuatan  seksual  mereka  berdua  sehingga  dalam  hal  tersebut menimbulkan kemarahan La Udin kepada sarita dan terjadi kekerasan yaitu pemukulan di wajahnya lalu akan diancam dibunuh sehingga membuat sarita ketakutan dan meminta tolong kepada orang-orang.
Tindakan kejahatan seperti pada novel ini terjadi pada kehidupan masyarakat. Seperti pada  teori  Alan  Swingewood  bahwa  sebuah  karya  sastra  merupakan  refleksi  atau cerminan kehidupan pada struktur sosial dan masyarakat (Wahyudi, 2017). Berdasarkan penafsiran  teori  Alan  Swingewood  bahwa  struktur  sosial  yang  terdapat  di  dalam masyarakat tidak berjalan mulus. Pada saat ini masih banyak di lingkungan masyarakat pada  saat  ini  melakukan  tindakan  kekerasan  fisik  maupun  psikis  yang  masih  menjadi permasalahan  hingga  saat  ini  di  masyarakat.  Kejahatan  merupakan  salah  satu  masalah yang banyak terjadi.
Kritik sosial ini ditujukan untuk masyarakat yang dimana masih banyaknya tindakan kekerasan baik fisik maupun psikis yang terjadi di lingkungan masyarakat. Oleh karena itu  ini  menjadi  permasalahan  serius  yang  terjadi  dikarenakan  jika  terjadi  banyaknya kekerasan  di  lingkungan  masyarakat  maka  merasa  menjadi  tidak  aman  seharusnya masyarakat lebih peka terhadap tindakan kekerasan. Jika terdapat seseorang melakukan
http://jurnal.umt.ac.id/index.php/lgrm
tindakan kekerasan maka segera menolong dan menangani masalah tersebut jangan hanya menolong kepada pihak-pihak tetentu saja namun untuk semua kalangan masyarakat.

## 3. Pelanggaran terhadap Norma-norma Masyarakat
Pelanggaran  terhadap  norma  masyarakat  ialah  merupakan  perilaku  menyimpang terhadap norma yang ada di masyarakat. Hal ini biasanya terjadi ketika suatu kelompok masyarakat terhadap individu melakukan sebuah pelanggaran begitupun sebaliknya. Pada novel La  Muli terdapat  pelanggaran  norma-norma  masyarakat  yaitu  pelacuran  ialah terdapat dalam kutipan berikut ini.
“Mamak  tidak  mengerti  rupanya.  Dia  Sarita,  Mamak.  Dia  perempuan  itu. Bagaimana  menjelaskannya  kepada  mamak?  Begini  ada  lelaki  yang  suka  yang berbeda.  Laki-laki  yang  kesitu  sekarang,  sedang  melakukan  yang  berbeda.” (Kusmiana, 2020, p. 66)
“La muli sudah lama tahu perempuan macam apa jumaikah atau sarita, itu. Ia adalah  perempuan  aprikan  kalau  merujuk  kepada  tempatnya  menjual  diri  di kampung halaman.” (Kusmiana, 2020, p. 73)
“Salah  satu  warga.  Yang  mecari  uang  dengan  memuaskan  laki-laki,  tinggal dibelakang rumah Wa Ome. Menyewa rumahnya La Rabaenga. Tapi sarita sedang di rumah sakit sekarang.” (Kusmiana, 2020, p. 77)
Kutipan  di  atas  bahwa  tokoh  yang  bernama  sarita  yang  bekerja  sebagai  seorang pelacur namun dalam hal tersebut bahkan disaat kondisi darurat ketika sarita mendapat kekerasan fisik dari La Udin sehingga ia meminta tolong kepada tetangga maupun orang- orang sekitar tidak digubris atau dihiraukan saja karena orang-orang memandang sarita sebelah mata dianggap sebagai pelacur yang sedang berjual diri di kediamannya. Seperti pada teori Alan Swingewood ialah bahwa karya sastra merupakan cerminan langsung dari realitas  kehidupan  (Wahyudi,  2017).  Terkait  teori  tersebut  bahwa  masih  banyak masyarakat saat ini yang masih memandang sebelah mata seorang pelacur bahkan untuk tindakan kemanusiaan atau tindakan darurat dihiraukan begitu saja. Apabila orang yang betul  meminta  pertolongan  darurat  dibiarkan  saja  hanya  dikarenakan  orang  tersebut adalah seorang pelacur.
Masyarakat menganggap pelacur adalah sampah di lingkungan masyarakat tersebut. Seseorang  dengan  pekerjaan  tersebut  memiliki  alasan  tertentu  mengapa  ia  bekerja menjadi seorang pelacur. Salah satunya karena faktor ekonomi sehingga mengharuskan
http://jurnal.umt.ac.id/index.php/lgrm
seseorang  bekerja  menjadi  seorang  pelacur.  Pada  pelanggaran  norma-norma  ini  yaitu tokoh perempuan yang bekerja sebagai pelacur.  Masyarakat yang menganggap pelacur diibaratkan  seperti  sampah  yang  akan  mengotori  lingkungannya.  Masyarakat  masih mencemoohkan seorang pelacur seorang pendosa dan membawa pengaruh buruk.
Jika masyarakat mengetahui pekerjaan seorang pelacur hal tersebut stigma masyarkat akan selalu berfikiran negatif. Maka seharusnya masyarakat tidak menghakimi seseorang dari sisi luarnya saja. Masyarakat juga melihat dari sisi kemanusiaan bahwa pelacur tidak butuh pertolongan tidak untuk dibantu.  Hal tersebut menjadi sebuah negatif dalam sisi kemanusiaan.  Seharusnya  ketika  ingin  menolong  seseorang  sebagai  sisi  kemanusiaan harus saling membantu kapada siapapun.

## Implikasi Pembelajaran Sastra Di SMA
Hasil penelitian ini, dapat menjadi referensi dalam rujukan pembelajaran bahasa dan sastra  Indonesia  di  SMA  mengenai  aspek  dan  permasalahan  sosial.  Pembelajaran mengenai nilai-nilai yang terkandung dalam novel tersebut dapat dijadikan pembelajaran yang  diterapkan  dalam  kehidupan.  Kritik  sosial  dapat  menjadikan  siswa  untuk mengetahui mengenai permasalahan sosial yang banyak terjadi saat ini. Oleh karena itu, siswa  diharapkan  mampu  untuk  mengambil  nilai  yang  terkandung  dan  dapat  memiliki sifat sosial yang tinggi dan dapat di implikasi dalam kehidupan sehari-hari.
Peneliti  menggunakan  kurikulum  2013  SMA  kelas  XII  semester  dua  dalam menganalisis  nilai-nilai  dalam  novel  tersebut  yaitu  pada  KD  3.9  “menganalis  isi  dan kebahasaan pada novel”. Siswa dapat memahami isi serta pesan yang terkandung dalam karya  sastra  novel  dan  dapat  memanfaatkannya  sebagai  media  atau  bahan  dalam pembelajaran sastra di sekolah.

## D. SIMPULAN
Hasil analisis kritik sosial dalam novel La Muli karya Nunuk Y.Kusmiana terdapat permasalahan  sosial  yang  dapat  dijadikan  kritik  sosial.  Penelitian  ini  menggunakan pendekatan  sosiologi  sastra  Alan  Swingwood  kritik  sosial  yang  ditemukan  ialah  kritik sosial  kemiskinan,  kritik  sosial  kejahatan,  kritik  sosial  pelanggaran  terhadap  norma- norma di masyarakat. Hasil dari penelitian kritik sosial dalam novel La Muli karya Nunuk
http://jurnal.umt.ac.id/index.php/lgrm
Y.Kusmiana  ini  dapat  dijadikan  sebagai  referensi  pembelajaran  bahasa  dan  sastra Indonesia di SMA.

## E. DAFTAR PUSTAKA
Ghony, Djunaidi & Almansyur, F. (2013). Metodologi Penelitian Kualitatif . Yogyakarta: Ar-Ruzz Media.
Kusmiana, N. Y. (2020). La Muli (Pertama; F. Oddang, ed.). Yogyakarta: BASABASI.
Lamintang & Djisman Samosir. (2014). Kejahatan Yang Ditunjukan Kepada Hak Milik dan Lain-lain Hak Yang Timbul Dari Hak Milik . Bandung: CV. Nuansa Alam.
Putro,Cahyo, S. (2015). Kritik Sosial dalam Novel The Da Peci Code Karya Ben Sohib dan  Implikasinya  Terhadap  Pembelajaran  Bahasa  dan  Sastra  Indonesia. Dialektika:  Jurnal  Bahasa,  Sastra,  Dan  Pendidikan  Bahasa  dan  Sastra  Indonesia,
Vol 2 No 1 PP 1–12. Retrieved from
http://dx.doi.org/10.1080/01443410.2015.1044943
Ramadan, N. L., Agustiani, T., & Setiadi, D. (2022). Kritik Sosial pada Kumpulan Cerpen Tawa Gadis Padang Sampah Karya Ahmad Tohari. Jurnal Pesona , Vol 8 No 1 PP 1–16.
Solihati, N., Hikmat, A., & Hidayatullah, S. (2016). Teori Sastra Pengantar Kesusastraan Indonesia (Cetakan pertama). Jakarta: UHAMKA PRESS.
Wahyudi, T. (2017). Sosiologi Sastra Alan Swingewood Sebuah Teori . European Journal of Sociology, Vol 11 No 1 PP 177–195.
https://doi.org/10.1017/S0003975600002034
Yulianto,  A.  (2021). Kritik  Sosial  Dalam  Novel  Orang-Orang  Biasa  Karya  Andrea
Hirata . Tuahtalino, Vol 15 No 1 PP 104. https://doi.org/10.26499/tt.v15i1.3321