## PROBLEMATIKA PEMBELAJARAN BAHASA ARAB
Khotimah Suryani 1

## Abstrak:
Bahasa  adalah  alat  komunikasi  manusia  yang  utama,  sehingga  kesalahan  dalam pengungkapan sebuah  bahasa akan  menyebabkan  salah dalam  pemahaman  juga. Bagi  orang  Indonesia,  Bahasa  arab  adalah  bahasa  asing  yang  di  dalamnya memiliki  kultur  yang  berbeda  dengan  bahasa  Indonesia,  resiko  kesenjangan makna  simbol  sangat  dekat.  sehingga  dalam  pengajaran  Bahasa  Arab  terdapat beberapa  problematika.  Bahasa  arab  merupakan  bahasa  yang  unik  dibanding dengan  bahasa  lainnya. Terdapat  problem  linguistik,  seperti fonetik,  morfologi, dan  struktur, dan problem non-linguistik, antara lain, motivasi belajar, sarana belajar, metode pengajaran, waktu belajar, dan lingkungan pembelajaran Persoalan pembelajaran bahasa sangat bervariasi sesuai dengan usia pelajar dan lingkungan tempat belajar Sebagai alternatif untuk mengatasi  kesulitan  tersebut,  maka  dalam  pengajaran  Bahasa  Arab  diperlukan adanya metode yang baik dan pendekatan yang tepat dari seseorang guru dan juga didukung dengan kemauan siswa, agar tujuan mempelajari Bahasa tersebut dapat tercapai.
Kata Kunci : Bahasa Arab, pembelajaran, problem, linguistik.

## Pendahuluan
Bahasa  adalah    merupakan  alat  komunikasi  yang  paling  penting  untuk berinteraksi  dengan  siapapun  di  dunia  ini,  sehingga  banyak  sekali  bahasa  yang tercipta,  yang  semua  itu  untuk  mempermudah  komunikasi  dengan  yang  lain. Bahasa  juga  sebagai    alat  komunikasi  yang  utama  bagi  manusia  untuk menyampaikan ide, pikiran dan perasaan.
Pada  masa  kanak-kanak,  semua  manusia  dalam  kehidupannya  pasti  akan melewat  proses  belajar  bahasa,.  Proses  ini    tak  dapat  dihindari  dan  sebuah keniscayaan  sehingga  bila  bahasa  tersebut  adalah  bahasa  pertama  sebagai  alat interaksi  seorang  manusia  sejak  lahirnya  dengan  masyarakat  sekitarnya  maka disebut bahasa ibu.  Oleh karena itu  bahasa tidak bisa dipisahkan dari kehidupan manusia,  karena  manusialah  yang  menggunakan  bahasa  itu  sendiri  untuk
1 Dosen Pendidikan Agama Islam menjabat Dekan Fakultas Agama Islam UNISDA Lamongan
berinteraksi  dengan  yang  lain.  Bahasa  juga  akan  menjadi  ciri  khas  manusia sebagai makhluq Alloh yang sempurna. Hal ini bukan berarti selain manusia tidak mempunyai  alat  untuk  berkomunikasi,  mereka  semua  mempunyai  cara  untuk berkomunikasi  akan  tetapi  bahasa  mereka  tidak  memenuhi  bahasa  manusia, contoh; burung berkomunikasi dengan cara berkicau, ayam dengan berkokok, dll.
Bagi orang Indonesia, Bahasa arab adalah bahasa asing yang di dalamnya memiliki  “kultur”  yang  berbeda  dengan  bahasa  Indonesia,  resiko  kesenjangan makna  simbol  sangat  dekat.  Syaikh  Mustafa  Al  Gulayani  dalam  bukunya “Jamiuddurus  Arobiyah”  mendefinisikan  bahasa  Arab  sebagai  berikut:  bahasa Arab  adalah  kalimat  yang  dipergunakan  bangsa  Arab  dalam  mengutarakan maksud dan tujuan.2.
Bahasa Arab memiliki keistimewaan dari bahasa lain, karena di dalamnya terdapat  nilai  sastra  yang  tinggi  bagi  mereka  yang  mendalaminya  serta  bahasa Arab  juga  ditakdirkan  sebagai  bahasa  Al-Qur’an.  Di  dalamnya  terdapat  uslub bahasa yang mengagumkan bagi manusia dan tidak ada seorangpun yang mampu menandingi uslub-uslub dalam Al-Qur’an.
Alloh berfirman dalam al Quran Surat Al Isra: 88,
ضعبل مهضعب ناك ولو هلثمب نوت ءاي لا نارقلا اذه لثمب اوت ءاي نا ىلع نجلاو سن لاا تعمتجا نئل لق
ارىهظ
yang  artinya  :“Sesungguhnya  jika  manusia  dan  jin  berkumpul  untuk  membuat yang serupa dengan al-qur’an ini, niscaya mereka tidak akan dapat membuat yang serupa  dengan  dia,  sekalipun  sebagian  mereka  menjadi  pembantu  bagi  sebagian yang lain”.
Bahasa Arab dan Al-Qur‟an bagaikan dua sisi mata uang yang tidak dapat dipisahkan antara satu dan lainnya. Mempelajari bahasa Arab adalah syarat wajib untuk  menguasai isi Al-Qur‟an, dan mempelajari Al-Qur‟an berarti  mempelajari bahasa Arab. Dengan demikian peranan  bahasa arab disamping  sebagai alat komunikasi antar sesama  manusia juga komunikasi manusia beriman kepada Allah swt, yang
2 Syeh Musthofa al-Ghulayani, Jami al-Durus al-Lughoh al-Arobiyah, (Bayrut Lubnan.cet. 2008, h. 7.
terwujud dalam bacaan shalat harus memakai bahasa Arab dan juga dalam  bacaan doa – doa orang mukmin yang telah diajarkan oleh rosululloh saw.
Amir al-mukminin Sayyidina Umar bin Khattab ra. Berkata:
مكنيد نم ءزج اهنءافةيبرعلا ةغللا ميلعت ىلعاوصرحا
Artinya:  “  Hendaklah  kamu  sekalian  tamak  mempelajari  bahasa  arab  karena bahasa arab itu merupakan bahagian dari agamamu”.3

## Pembelajaran Bahasa Arab
Suatu pembelajaran bisa dikatakan sebagai hasil dari memori, kognisi dan meta kognisi yang berpengaruh terhadap pemahaman seseorang. Ada bermacam- macam definisi dari para pakar pendidikan tentang  istilah pembelajaran tersebut, akan  tetapi  ada  dua  definisi  yang  cukup  mewakili  terhadap  berbagai  perspektif teoritis terkait dengan praktik pembelajaran ,  yaitu; Pembelajaran  adalah  sebagai perubahan  prilaku.  Hal  ini  bisa  di  contohkan  adanya  perubahan  pada  seorang pembelajar yang pada awalnya tidak perhatian dalam mengikuti pelajaran di kelas kemudian  berubah  menjadi  sangat  perhatian;  Pembelajaran  adalah  sebagai perubahan  kapasitas.  Hal  ini  bisa  di  contohkan  adanya  perubahan  pada  seorang pembelajar yang awalnya takut dengan suatu pelajaran tertentu  berubah menjadi sangat  suka  dan  percaya  diri  dalam  menyelesaikan  tugas-tugas  dari  pelajaran tersebut.4
Dalam kegiatan pembelajaran didalamnya  tidak terlepas dari dua kegiatan sekaligus  yaitu  kegiatan  belajar  dan  kegiatan  mengajar,  yang  keduanya  memang terdapat hubungan yang erat bahkan saling terkait dan  saling mempengaruhi juga saling menunjang satu sama lain.yang akan di ulas sebagai berikut.

## 1. Pengertian Belajar
Para  pakar  pendidikan  mengartikan  ” Belajar “  dengan    berbagai macam  definisi,  diantaranya,  Belajar  adalah  suatu  proses  usaha  yang dilakukan  seseorang  untuk  memperoleh  suatu  perubahan  tingkah  laku  yang baru secara keseluruhan, sebagai hasil pengalamannya sendiri dalam interaksi
3 Mahmud Jad Akawy, Al-Muhadastah al-Yaumiyahbi al-Lughoh al-Arobiyah, (tt.1987), hlm 2.
4  Miftahul  Huda, Model-model  Pengajaran  dan  Pembelajaran, (Jakarta:  Pustaka  Pelajar,  2014), hlm 5.
dengan  lingkungannya”.5,  sedangkan  pakar  yang  lain  mengatakan  bahwa belajar adalah proses orang memperoleh berbagai kecakapan, ketrampilan dan sikap.6
Secara umum belajar dapat diartikan sebagai proses perubahan perilaku akibat  interaksi  individu  dengan  lingkungan.  Perilaku  mengandung pengertian  yang  luas.  Hal  ini  mencakup  pengetahuan,  pemahaman, keterampilan sikap dan sebagainya.
Belajar  itu  juga  akan  lebih  baik  kalau  si  subjek  belajar  itu  mengalami atau melakukannya,  jadi tidak bersifat verbalistik.  Perubahan perilaku dalam proses  belajar  adalah  akibat  dari  interaksi  dengan  lingkungan.  Interaksi  ini biasanya berlangsung secara disengaja. Kesengajaan itu sendiri tercermin dari adanya  beberapa  faktor:  a).  Kesiapan  (readiness):  yaitu  kapasitas  baik  fisik maupun  mental  untuk  melakukan  sesuatu;  b).  Motivasi:  yaitu  dorongan  dari dalam diri sendiri untuk melakukan sesuatu tujuan yang ingin dicapai.7
Sedangkan  belajar  bahasa  arab  merupakan  suatu  kewajiban  bagi muslim,  karena  sumber      hukum  Islam  adalah  al-Quran  dan  al-Hadis  yang keduanya  memakai  bahasa  arab.  Fungsi  bahasa  Arab  dalam  Islam  juga tampak  dalam  kegiatan-kegiatan  peribadatan  seperti  lafad  bacaan  dalam sholat,  adzan,  iqomah  dan  lain-lain.  Karena  sifatnya  yang  ritual  maka  lafaz- lafaz  tersebut  harus  diucapkan  dalam  bahasa  aslinya  yaitu  bahasa  Arab. Karena  al-Quran  dan  al-Hadis  keduanya  adalah  sebagai    pedoman  bagi muslim  maka  semua  urusan  agama  selalu  di  kembalikan  kepada  keduanya, maka setiap muslim wajib mempelajari Al-Qur‟an dan Hadits sesuai dengan kemampuannya.Tapi  sangat  disayangkan  mayoritas  muslim  tidak menguasai dan  memahami  bahasa  Arab,  Memang  banyak  Al-Qur‟an  yang  di terjemahkan  dan  banyak pula  hadits-hadits  yang    telah  diterjemahkan  ke dalam bahasa Indonesia, akan tetapi masih banyak kitab kitab referensi Islam
5  Slameto, Belajar  dan  Faktor-Faktor  yang  mempengaruhinya, (Jakarta:    Rineka  Cipta,  2010), hlm. 2.
6  Margaret E.  Bell  Gredler, Belajar  dan  Membelajarkan, (Jakarta:  CV.  Rajawali  Jakarta,  1991), hlm. 1.
7 http;//www.google.com/#q=problematika-pembelajaran-bahasa-araab.
yang  belum diterjemahkan. Lebih  lebih  lagi dalam  bahasa Arab  banyak kata yang  bila  diterjemahkan  ke  dalam  bahasa  Indonesia  maknanya  tidak  dapat terwakili..
2. Pengertian Mengajar .
Ada  beberapa  definisi  tentang  mengajar  oleh  para  ahli  pendidikan, diantaranya    adalah  menurut  pandangan  William  H.Burton  dalam  Subana, dkk,  “mengajar  adalah  upaya  dalam  memberikan  perangsang,  bimbingan, pengarahan,  dan  dorongan  kepada  siswa  agar  terjadi  proses  belajar”.8.  Dari pendapat  di atas dapat disimpulkan bahwa mengajar adalah suatu upaya atau usaha sadar yang dilakukan oleh guru dengan merekayasa lingkungan belajar guna mencapai tujuan yang telah dirumuskan.
Sedangkan  konsep  pengajaran  adalah  upaya  seorang  guru  secara menyeluruh  dan  terorganisir  dalam  proses  belajar  mengajar  mulai  dari perencanaan hingga evaluasi untuk mencapai perubahan tingkah laku peserta didik.  Agar  pengajaran  menjadi  lebih  efektif  dan  afektif  maka  pembelajar seharusnya  dipahami  lebih  dari  sekedar  penerima  pasif  pengetahuan,  akan tetapi sebagai seseorang yang secara aktif terlibat dalam proses pembelajaran yan diarahkan oleh guru menuju lingkungan kelas yang nyaman dan  kondisi emosional,sosiologis dan fisiologis yang kondusif.9
3. Faktor-faktor yang mempengaruhi proses pembelajaran
Banyak  faktor  yang  mempengaruhi  proses  dan  hasil  interaksi  belajar mengajar,  akan  tetapi    ada  dua  faktor  yang  sangat  menentukan  yaitu  faktor guru  sebagai  subjek  pembelajaran  dan  faktor  peserta  didik  sebagai  objek pembelajaran.  Tanpa  adanya  faktor  guru  dan  peserta  didik  dengan  berbagai potensi  kognitif,  afektif,  dan  psikomotorik  yang  dimiliki  tidak  mungkin proses interaksi belajar mengajar dikelas atau ditempat lain dapat berlangsung dengan baik.
Namun  demikian  pengaruh  berbagai  faktor  lain  tidak  boleh  diabaikan, misalnya  faktor  media  dan  instrument  pembelajaran,  fasilitas  belajar,
8. Ibid, hlm. 2.
9 Huda Op cit.  hlm. 7.
infrastruktur  sekolah,  fasilitas  laboratorium,  manajemen  sekolah,  sistem pembelajaran  dan  evaluasi,  kurikulum,  metode,  dan  strategi  pembelajaran. Kesemua  faktor-faktor  tersebut    berkontribusi  dalam  meningkatkan  kualitas dan hasil interaksi belajar mengajar di kelas atau tempat belajar lainnya”
Adapun  beberapa  faktor tersebut bisa dijelaskan  adalah: a).  Media dan instrumen  pembelajaran.  Faktor  media  pembelajaran  ini  bisa  berpengaruh dalam membantu guru untuk mendemonstrasikan bahan atau materi pelajaran kepada  siswa  sehingga  menciptakan  proses  belajar-mengajar  yang  efektif dengan  kata  lain  media  dipergunakan  dengan  tujuan  membantu  guru  agar proses belajar siswa lebih efektif dan efisien; b). Fasilitas belajar. Tersedianya fasilitas  belajar    yang  cukup    memadai  di  suatu  sekolah  memiliki  pengaruh terhadap keberlangsungan proses belajar-mengajar. Tanpa ada fasilitas belajar yang tersedia dalam  jumlah  yang  memadai di sekolah  maka proses  interaksi belajar-mengajar  kurang  dapat  berjalan  secara  maksimal  dan  optimal;  c). Metode  pengajaran.  Faktor  ini  memiliki  peranan  yang  penting  dalam memperlancar  kegiatan  belajar  mengajar,  artinya  proses  belajar  mengajar yang  baik  hendaknya  mempergunakan berbagai  jenis  metode mengajar  yang bervariasi.  Dalam  hal  ini  tugas  guru  adalah  memilih  berbagai  metode  yang tepat  untuk  menciptakan  proses  belajar  mengajar  yang  efektif  yang disesuaikan  dengan  tujuan  pembelajaran;  d).  Evaluasi  atau  penilaian.  Faktor ini berfungsi untuk mengetahui tercapai tidaknya tujuan pengajaran dan untuk mengetahui  keefektifan  proses  belajar  mengajar  yang  telah  dilakukan  guru. Tanpa  adanya  evaluasi  guru  tidak  akan  bisa  mengetahui  hasil  belajar  yang telah  dicapai  oleh  siswa  dan  tidak  bisa  menilai  tindakan  mengajarnya  serta tidak ada tindakan untuk memperbaikinya.
Jadi  pembelajaran  bahasa  arab  adalah  salah  satu  mata  pelajaran  aktif dan inti yang interaksi antara berbagai komponen yang saling berkaitan guna mencapai tujuan pembelajaran dalam proses membelajarkan peserta didik.

## Problematika Pembelajaran Bahasa Arab
Dalam Kamus Umum Bahasa Indonesia, kata problematika  mempunyai makna hal-hal yang menimbulkan permasalahan yang belum bisa dipecahkan (permasalahannya).10.  Problematika  dalam  mempelajari  bahasa  asing  memang lebih  banyak  dari  pada  mempelajari  bahasa  ibu.  Begitu  juga  dalam  pengajaran bahasa arab selama ini keberhasilan dalam pengajarannya kebanyakan masih jauh dari harapan. Problema dalam pembelajaran bahasa Arab merupakan suatu faktor yang  bisa  menghalangi  dan  memperlambat  pelaksanaan  proses  belajar  mengajar dalam  bidang  studi  bahasa  Arab.  Problema  tersebut  bisa  muncul  dari  kalangan pengajar (guru) dan peserta didik itu sendiri. Dalam hal ini ada dua problem yang dihadapi, yaitu:

## 1. Problematika Linguistik/ Problem kebahasaan
Problematika  linguistik adalah kesulitan-kesulitan  yang dihadapi siswa dalam proses pembelajaran yang diakibatkan oleh karakteristik bahasa Arab itu sendiri sebagai bahasa asing bagi anak-anak Indonesia. Problema yang datang dari  pengajar  adalah  kurangnya  profesionalisme  dalam  mengajar  dan keterbatasannya  komponen-komponen  yang  akan  terlaksannya  proses pembelajaran  bahasa  Arab,  baik  dari  segi  tujuan,  bahan  pelajaran  (materi), kegiatan  belajar  mengajar,  metode,  alat,  sumber  pelajaran,  dan  alat  evaluasi. Adapun  yang termasuk problematika linguistik adalah sebagai berikut:
a. Problem Ashwat Arabiyah/ Tata bunyi
Meski  pembelajaran  bahasa  Arab  di  Indonesia  sudah  berlangsung berabad-abad  lamanya,  akan  tetapi  aspek  tata  bunyi  sebagai  dasar  untuk mencapai  kemahiran  menyimak  dan  berbicara  kurang  mendapat  perhatian. Hal ini  disebabkan beberapa hal diantaranya:
1. Tujuan pembelajaran bahasa Arab hanya diarahkan agar pelajar mampu memahami  bahasa  tulisan  yang  terdapat  dalam  buku-buku  berbahasa Arab;
2. Pengertian  hakekat  bahasa  lebih  banyak  didasarkan  atas  dasar  metode gramatika-terjamahan.11
10  Departemen  Pendidikan  dan  Keebudayaan, Kamus  Besar  Bahasa  Indonesia, (Jakarta:  Balai Pustaka, 1991), hlm. 507.
11  Ulin  Nuha, Metodologi  Super  Efektif  pembelajaran  Bahasa  Arab, (Yogyakarta:  Diva  Press, 2012), halm. 62.
Berkaitan  dengan  hal  diatas  maka  dengan  sendirinya  gambaran  dan pengertian  bahasa  atas  metode  ini  tidak  lengkap  dan  utuh,  karena mengandung  tekanan  bahwa  bahasa  itu  pada  dasarnya  adalah  ujaran.  Dan perlu diketahui bahwa diberbagai pesantren, masjid, bahkan di rumah-rumah dalam  rangka  mengajarkan  Al-Qur’an  telah  diajarkan  tata  bunyi  bahasa yang disebut makharijul huruf dalam ilmu tajwid, akan tetapi ilmu tersebut telah  menitik  beratkan  perhatiannya    untuk  kepentingan  kemahiran membaca Al-Qur’an saja,  bukan  untuk  tujuan  membina  dan mengembangkan kemahiran menggunakan bahasa Arab. Jadi selama ini tata bunyi  kurang  diperhatikan  dalam  mempelajari  bahasa  Arab.  Sehingga akibatnya  seorang  yang  sudah  lama  mempelajari  bahasa  Arab    masih  juga kurang baik dalam pengucapan kata-kata atau kurang cepat memahami kata- kata  yang  diucapkan  orang  lain.  Akibat  selanjutnya  masih  terdapat kesalahan  menulis  ketika  pelajaran  didiktekan  baik  pelajaran  bahasa  Arab atau pelajaran-pelajaran lain yang bersangkut paut dengan bahasa Arab.
b. Problem   Kosa kata/ mufrodat
Banyak  sekali  kosa  kata  dalam  bahasa  arab  yang  diadopsi  ke  dalam perbendaharaan  bahasa  Indonesia  atau  bahasa  jawa..  Akan  tetapi perpindahan  kata-kata  dari  bahasa  asing  ke  dalam  bahasa  siswa    inipun dapat menimbulkan hal-hal sebagai berikut :
1. Pergeseran arti.
Seperti dalam istilah arab terdapat kata “        ةدىصق “   yang pada aslinya  mempunyai  arti  syair  dengan  adanya  aturan  wazan  dan  qofiyah sesuai dengan sastra arab tetapi ketika diIndonesiakan menjadi lagu-lagu yang berbahasa arab.
2. Lafazdnya berubah dari bunyi aslinya tetapi artinya tetap.
Seperti:       kata  Arab  „ ةمجرت /tarjamah ”, dalam bahasa Indonesia menjjadi ‘‘ Terjemah“
Kata    Arab    „  ةجرد    /darajah”  dalam  bahasa  Indonesia  menjadi  “ derajat”
Kata Arab “ قزر / rizq “ dalam bahasa Indonesia menjadi  “ rezeki”
Kata  Arab  “    تاركس  /sakaraat  “  dalam  bahasa  Indonesia  menjadi  “ sekarat”
Kata Arab “ةلئسم “ /mas alatun” dalam Bahasa Indonesia menjadi “ masalah”
Kata Arab “  ملع / ‘ilmun” dalam Bahasa Indonesia menjadi “ ilmu” Kata  Arab  “  ءاملع  /  ‘ulamaa  u    “  dalam  Bahasa  Indonesia  menjadi “ulama.
Begitu juga nama-nama hari seperti:.
Kata      “    دحلاا    (  al-Ahadu  )  “  dalam  bahasa  Indonesia  menjadi  “ Ahad “
Kata  “  نينتلا  ا  (al-  itsnaini)  “  dalam  Bahasa  Indonesia  menjadi  “ Senin”
Kata  “   ءاغبرلاا ( al-Arbi’a’) “ dalam Bahasa Indonesia  menjadi   “ Rabo”
Kata    “  سيمخلا  (  al-khomis  )  “  dalam  Bahasa  Indonesia  menjadi  “ Kamis “
Kata “  ةعمجلا “ ( al-Jum’atu) “ dalam Bahasa Indomesia menjadi  “ Jum’at”
Kata    “    تبسلا  “  (  Al-sabtu  )  “  dalam  Bahasa  Indonesia  menjadi  “ Sabtu”. dst
3. Lafazdnya tetap tetapi artinya  berubah
Beberapa contoh seperti:
Kata  “  ةملك”    dalam  bahasa  arab  artinya  kata  tapi  dalam    bahasa Indonesia  mempunyai arti susunan kata-kata.
Kata    „    لها  /  ahli  “  dalam  bahasa  Arab  artinya  luas  yaitu  orang- orang  yang  berasal  dari....,  atau  famili,  kerabat,  keluarga,  tapi  dalam bahasa Indonesia bermakna orang yang mempunyai kemampuan.
c. Problem Tata bahasa/ qowaid  dan i‘rob
Setiap  bahasa  pasti  mempunyai  tata  bahasa    masing-masing,  begitu juga tata bahasa Arab juga tidak sama dengan tata bahasa Indonesia.  Dalam mempelajari  bahasa  Arab  ada    istilah  Qowaid  yang  di  dalamnya  terdapat
ilmu  Nahwu  dan  ilmu  Shorof.  Pengertian  dari  ilmu  nahwu  sendiri adalahilmu  yang  membahas  tentang  kedudukan  kalimat  atau  perubahan akhir  kata  dalam  bahasa  arab  ditinjau  dari  segi  I;rob  dan  bina’,  dan  ilmu nahwu  ini  bisa  diterapkan  ketika  kata  arab  telah  tersusun  dalam  suatu kalimat.  12  Sedangkan  ilmu  shorof  adalah  ilmu  yang  membahas  tentang bentuk  kata  arab,  perubahan  asal  suatu  kata  kepada  beberapa  kata  yang berbeda untuk mencapai arti yang dikehendaki, dan ilmu ini bisa diterapkan sebelum kata arab tersebut tersusun dalam suatu kalimat. 13  Tidak adanya pengetahuan  tentang  tata  bahasa  Arab/qowaid,  maka  bisa  menghambat dalam mempelajari bahasa Arab dengan baik.
d. Problem Tulisan / kitabah
Kita sebagai orang Indonesia telah mengetahui bersama bahwa tulisan bahasa  arab  itu  berbeda  dengan  tulisan  bahasa  Indonesia/  tulisan  latin, tulisan latin di mulai dari arah kiri sedangkan tulisan Arab di mulai dari arah kanan  Disamping  itu,  yang  lebih  penting  dari  hal  tersebut  adalah  apabila salah dalam menulis huruf atau salah  menggandeng huruf maka akan dapat merubah  arti  dari  kata  tersebut  atau  tidak  bisa  diartikan,  sehingga  tidak sesuai  dengan  apa  yang  dimaksud  oleh  pembicara.  Faktor  ini  juga  bisa menghambat pembelajaran bahasa tersebut.
Contoh; Salah dalam huruf  seperti  kata  ةركف ( pikiran)   ditulis   ةرقف (paragraph)  artinya  jadi  berubah.  Salah  dalam  menggandeng  huruf  seperti; ةسردملا ىلا ذيملتلا بهذ  (murid (lk) itu telah pergi ke sekolah)  ditulis   ذيملتتبهذ ةسردمللا  ,tulisan  ini  tidak  bisa  diartikan  seperti  yang  dimaksud  pada  tulisan yang awal.
Oleh  karena  itu,  tidak  mengherankan  jika  meskipun  sudah  duduk  di perguruan tinggi agama akan tetapi masih belum bisa  menulis Arab dengan baik dan benar dalam  bahasa arab  maupun ayat-ayat Al-Quran dan Hadits.

## 2. Problematika Non Linguistik/ problem non kebahasaan
12 Muhammad Idris Jauhary, al-Qowa’idu Asshorfiyah, (Surabaya: Syirkah Alawy, tt.), hlm. 1. 13  Ibid., hal. 10.
Problematika  non  linguistik  adalah  kesulitan-kesulitan  yang  dihadapi siswa  dalam  proses  pembelajaran  yang  diakibatkan  oleh  faktor  selain  dari karakteristik  bahasa  Arab  itu  sendiri  sebagai  bahasa  Asing  bagi  anak-anak Indonesia. Hal ini meliputi beberapa hal, yaitu:
a. Kepribadian Siswa,  meliput; Sikap,  Motivasi, Minat(  interest),  dan  Cara pandang siswa
Siswa tidak  mempunyai  motivasi  yang kuat untuk  mempelajari  bahasa Arab  dan  menganggap  bahwa  bahasa  Arab  adalah  bahasa  yang  sulit. Dengan rendahnya  minat  dan  motivasi  belajar  siswa  terhadap  pelajaran  bahasa  Arab, maka  guru  harus  terus  memotivasi  dan  menyadarkan  siswa  akan  pentingnya belajar  bahasa  Arab  sehingga  cara  pandang  siswa  terhadap  bahasa  Arab  akan berbalik menjadi kebutuhan dan bahasa yang mudah untuk di pelajari.
b. Materi & Kurikulum,  meliputi;  Alokasi  waktu  pembelajaran,  Pemilihan materi  yang  menarik,  Kekurangan  ketersediaan  materi  yang  bervariasi,

## Kemampuan dalam menyusun materi pembelajaran
Apabila  kurikulum  tidak  terlaksana  dengan  baik    maka  bisa dimungkinkan  siswa  kesulitan  dalam  mengikuti  materi  pembelajaran  bahasa Arab, karena materi tidak sesuai dengan tingkat kemampuan siswa dan materi terlampau  berada  diatas  jangkauan  kemampuan  penalaran  siswa,  sehingga mereka sulit untuk memahaminya. Oleh karena itu seorang guru harus lebih jeli dalam  memilihkan  buku  teks  serta  memberikan  materi  sesuai  dengan  tingkat kemampuan  intelektual siswa.
c. Metode  pembelajaran,    meliputi;  Ketidaktahuan  guru  tentan g metode, Ketidaktepatan  dalam  memilih  metode,  Metode  yang  ditawarkan  guru tidak menarik, Terobosan dalam metode pembelajaran
Agar  siswa  tidak  terkesan  negatif  terhadap  bahasa  Arab  dengan anggapan  bahwa  bahasa  Arab  adalah  bahasa  yang  sulit  dan  rumit.  naka  guru harus menggunakan strategi dan metode yang tepat dalam pembelajaran bahasa arab  agar  siswa  dapat  dengan  mudah  memahaminya.    Karena  ketidak  tepatan
dalam  memilih  metode  atau  metode  yang  ditawarkan  tidak  menarik  maka menyebabkan siswa tidak bersemangat didalam belajar.
Strategi  dan  metode  yang  digunakan  guru  dalam  pembelajaran  bahasa Arab  sering  tidak  tepat,  monoton  dan  tidak  variatif.  Oleh  karena  itu  seorang guru  harus  pandai  dalam  memilih  strategi  dan  metode  dalam  pembelelajaran. Strategi dan  metode tersebut harus disesuaikan dengan perkembangan peserta didik/siswa dan juga harus variatif sehingga peserta didik tidak cepat bosan.
d. Media & Sarana  belajar, meliputi;
Adanya  media  dalam  pembelajaran  bahasa  arab  adalah  banyak mendukung keberhasilan pembelajaran bahasa Arab.  Hal ini guru dan sekolah keduanya  harus  kooperatif  dan  komunikatif    dalam    penyediaan  media pembelajaran  ini.    Keterbatasan  media  dan  sarana  yang  ada  dalam  kegiatan pembelajaran atau keterbatasan sekolah dalam menyediakan media  dan sarana pembelajaran  ini  juga  sangat  menghambat  kelancaran  dalam  pembelajaran bahasa  Arab.  Karena  dengan  adanya  media  dan  sarana  yang  cukup  bisa membantu  seorang  guru  untuk  mengajar  dan  memudahkan  siswa  untuk memahaminya.  Oleh  karena  itu  seorang  guru  harus  kreatif  menciptakan  suatu media atau sekolah berperan aktif dalam penyediaan media pembelajaran yang dibutuhkan oleh guru.
e. Guru,  yang  meliputi;  Profesionalisme,  Pencontohan,  Kreativitas/  Inovasi, Kemampuan  memahami  metode,  Mencari  alternatif  metode,  Penentuan Metode yang tepat
Kekurangsiapan  para  guru  dalam  menerapkan  pembelajaran  bahasa arab,  karena  seorang  guru  dituntut  untuk  selalu  menyajikan  materi pembelajaran bahasa arab secara dinamis dan inovatif seiring dengan dinamika bahasa  yang  digunakan  oleh  penutur  aslinya  dari  waktu  ke  waktu. Selain  itu juga  guru    kurang  terbiasa  menggunakan  bahasa  arab  dalam  pembelajaran. Disamping  itu  minimnya  guru  yang  menguasai  bahasa  arab  secara  aktif  dan masih  banyak  yang  malu  dan  canggung  untuk  mempraktikkannya.  Untuk mengatasi  hal  ini  maka  seorang  guru  bahasa  Arab  harus  aktif  dan  berani
mempraktekkannya      sehingga  siswa  akan  ikut  termotivasi  untuk  berbahasa Arab dengan aktif dalam kesehariannya.
f. Lingkungan (Kebahasaan),  yang  meliputi;  Kelas   yang kurang  mendukung, Ketidak adaannya lingkungan (berbahasa) yang memadai  dan kondusif Menciptakan  lingkungan  yang  berbahasa  Arab  memang  sulit.  Dan ketidak  adaannya  lingkungan  berbahasa  yang  mendukung  bisa  menjadi penyebab  siswa  kesulitan  dalam  mengembangkan  kemampuan    berbahasa arabnya secara aktif. Oleh karena  itu perlu diciptakan  lingkungan  berbahasa, contohnya dengan  membentuk kelompok berbahasa  Arab di sekolah-sekolah yang  mengajarkan  bahasa  Arab. Pembelajaran  bahasa  Arab  akan  menjadi kurang  efektif  apabila  tidak  didukung  oleh  lingkungan  yang  menggunakan bahasa Arab sebagai alat komunikasi karena sistem pembelajaran bahasa arab seperti  ini  lebih  cepat  mengantarkan  siswa  menguasai  bahasa  Arab  sebagai alat  komunikasi  apabila  didukung  oleh  komunitas  sosial  yang  menggunakan bahasa Arab sebagai alat komunikasi sehari-hari.
Disamping  itu  tidak  adanya  keseimbangan  kemampuan    peserta  didik dalam  kelas  studi  bahasa  arab  adalah    juga  bisa  menjadi  problem  belajar bahasa  arab,  ketidak  seimbangan  tersebut  bisa  terwujud  didalamnya  dalam satu kelas terdapat siswa yang sebelumnya belum mengenal bahasa Arab, dan ada yang  mengenal sedikit-sedikit, dan juga ada yang berlatar belakang sudah mengenal  bahasa  Arab  dengan  baik.  Keadaan  seperti  ini  bisa  menyulitkan guru  bahasa  Arab  tersebut.ini  bisa  menyulitkan  guru.  Untuk  mengatasi  hal tersebut perlu adanya kelas khusus dan intensif di luar jam sekolah bagi siswa yang belum mengenal bahasa Arab.
g. Waktu yang tersedia
Kesediaan jam pelajaran yang tersedia untuk mempelajari bahasa Arab di  sekolah  sangat  minim sekali sehingga tidak  memungkinkan dengan satu atau dua jam pelajaran seorang siswa bisa fasih berbahasa Arab.

## Solusi  Mengatasi Problematika Pembelajaran Bahasa Arab
Untuk  mengatasi  beberapa  problema  pembelajaran  bahasa  arab  tersebut diatas, maka diperlukan  solusi sebagai berikut:
1. Dibutuhkan  seorang  guru  bahasa  arab  yang  lebih  profesional  dalam menyampaikan  materi  dan  mampu  memiliih strategi  mengajar  yang cocok dan handal sehingga siswa  dapat mendengarkan ucapan dan lafadz dengan baik dan benar melalui petunjuk guru , intonasi dan kosa kata yang baik dan benar    sehingga  siswa    cepat  mampu  memahami  arti  atau  maksud  dari materi yang telah dipelajari.
2. Untuk  memotivasi  belajar  siswa  diperlukan  adanya  pelajaran  tambahan bahasa  arab,  agar  siswa  termotivasi  dalam  memahami,  membaca,  menulis, dan menghafal mufradat dan mengungkap kalimat-kalimat arab. Setelah itu guru  dapat  mengetahui  keberhasilan  siswa  melalui  evaluasi  setelah pembelajaran bahasa arab selesai.
3. Pada  sistem  tata  bunyi  bahasa  Arab/ashwat  arabiyah  atau    disebut  juga dengan    ilmu  tajwid  (  ilmu  yang    mempelajari  makharijul  huruf).  Pada tingkatan ini hendaknya guru bahasa Arab bersabar untuk melatih siswanya agar berkali-kali mengucapkan huruf-huruf Arab. Karena bahasa Arab tidak sama  dengan  bahasa-bahasa  lain,  artinya  didalam  bahasa  Arab,  siswa  akan memahami  bahasa  Arab  (tulisannya)  terlebih  dahulu  sebelum  tulisanya  itu dibacanya karena tulisan arab tidak sama dengan bahasa  siswa..
4. Tata  bahasa  dalam  bahasa  Arab  disebut  Qowa‘id  (nahwu  dan  sharaf  ), adalah  sangat  penting  untuk  dipelajari  jika  ingin  memahami  tulisan berbahasa  Arab.  Tetapi  jika  seseorang  bertujuan  ingin  memperlancar pembicaraan,  maka tidak cukup  hanya  berbekal dengan  nahwu  sharaf saja, melainkan  harus sering berlatih dalam  hal sima’iyah,  muhadatsah, kitabah, dan qira’ah secara berimbang.
5. Dari  segi  tulisan  bahasa  Arab  atau  yang  berkaitan  dengan  imla’  dan  khat berbeda  dengan  bahasa  Indonesia,  bahasa  Indonesia    hurufnya  ditulis  dari kiri  ke  kanan,  akan  tetapi  bahasa  Arab  hurufnya  ditulis  dari  kanan  ke  kiri.
Hal  ini  juga  memerlukan  waktu  latihan  yang  cukup  menyita  waktu  bagi
siswa  dan  juga  jam  tambahan  untuk  menekuninya.  Dan  semuanya  akan mudah diatasinya apabila tekun mempelajarinya.
6. Latihan-latihan  yang  dapat  memberikan  kemampuan  menulis  bahasa  Arab dengan  melalui  tahap-tahapnya  sebagai  berikut  yakni  :  pengenalan  huruf hijaiyah, latihan tentang huruf hijaiyah, latihan vokal dan konsonan, latihan tentang al Qamariah dan al Syamsiah, dan pengenalan syaddah dan tanwin.
7. Hendaknya  guru memberikan pemahaman  kepada siswa  tentang ciri khas dan keunikan bahasa Arab untuk mempermudah dalam menambah mufradat siswa  dengan  cara  mengetahui  dan  memahami  ilmu  shorof.  Misalnya  satu kata Arab  bisa menjadi beberapa kata bahkan seratus kata dengan arti yang berbeda. Hal  ini sesungguhnya bisa membantu mempermudah siswa dalam menambah dan menghafal mufrodat, karena kita hanya cukup memecahnya dari  satu  kata  saja  .  Contoh,  kata    Fataha  (  membuka),    bisa  dipecah menjadi;  Fathun  (terbuka),  Faatihun  (orang  yang  membuka),  miftaahun (kunci)  dst.  Kata  Kataba  (menulis)  bisa  dipecah  menjadi  kitaabatun (tulisan), kitaabun (buku), maktabun (meja), maktabatun (perpustakaan) dan lain sebagainya.
8. Dalam  pembelajaran  bahasa  arab,  sebagaimana  materi-  materi  yang  lain, hendaknya  mengandung  hal-hal  yang  dapat  memberikan  gambaran  sekitar sosio-kulturil  bangsa  Arab  yang  ada  hubungannya  dengan  praktek penggunaan bahasa Arab.
9. Hendaknya  sebahagian  materi-materi  pelajaran  bahasa  Arab  juga mengandung hal-hal yang dapat memberikan gambaran sosial-kulturil orang Indonesia  yang  hubungannya  dengan  materi  kontekstual  sesuai  dengan pengalaman  bahasa  pelajar.  Hal  tersebut  penting  oleh  karena  dengan pengetahuan  sekitar  sosio-kulturil  diharapkan  pelajar  bahasa  Arab  dapat lebih  cepat  memahami  pengertian  dari  ungkapan-ungkapan,  istilah-istilah, dan  nama-nama  benda  yang  khas  bagi  bahasa  Arab  dan  tidak  ada persamaannya dalam bahasa Indonesia .
Dari  beberapa  solusi  diatas  tentunya  masih  banyak  solusi  lain  yang  bisa membantu pembelajaran bahasa arab menjadi  lebih efektif dan efisien, dan dari
beberapa solusi problematika pembelajaran bahasa Arab diatas bisa disimpulkan diantaranya:
1. Mengatasi  problem  berdasarkan  identifikasi  masalah  (berdasarkan  jenis dan sebab masalahnya)
2. Memberi porsi yang memadai untuk problem yang terdidentifikasi dengan mempertimbangkan  metode  yang  diterapkan,  Penjenjangan,  banyak memakai  metode  drill  dan  exercise  serta  menyederhanakan  istilah-istilah yang ada, serta pemahaman ilmu nahwu dan shorof sesuai dengan tingkat kemampuan siswa.
Apabila  problematika  yang  ada  bisa  diatasi  maka  ketrampilan  dan  kemahiran berbahasa arab  insya Alloh akan bisa dicapai.

## DAFTAR PUSTAKA
Akawy,  Jad  Muhammad, Al-Muhadatsah  al-Yaumiyah  bi  al-Lughoh  al- Arobyah, 1987
Al-Ghulayani,  Syeh  Musthofa, Jami‘  al-Durs  al-Arobyah, Penerbit;  Bayrut Libanon, cet. 2008
Departemen  Pendidikan  dan  Kebudayaan,  Kamus  Besar  Bahasa  Indonesia, Penerbit; Balai Pustaka, Jakarta, 1991
Huda,  Miftahul, Model-model  Pengajaran  dan  Pembelajaran, Penerbit; Pustaka Pelajar.
Idris  Jauhary,  Muhammad, Al-Qowa’idu  al-Shorfiyah, Penerbit;  Syirkah Alawy Surabaya, cet. 2, 1985
Nuha,Ulin, Metodologi  Super  Efektif  Pembelajaran  bahasa  Arab, Penerbit; Diva Press, 2012.
Slameto, Belajar  dan  Faktor-Faktor  yang    mempengaruhinya, Penerbit; Rineka cipta,2010.