Submitted: November 2 nd , 2016, Revision: January 2 nd , 2017, Accepted: March 2 nd , 2017 ISSN: 2548-687X (cetak), ISSN: 2549-0087 (online) http://jurnal.unpad.ac.id/protvf

## KAJIAN KRITIS TAYANGAN TELEVISI FAVORIT KELAS MENENGAH PERKOTAAN
(Studi Kasus Tayangan Televisi Favorit Kelompok Masyarakat Kelas Menengah di Kota Bandung, Provinsi Jawa Barat)
Ilham Gemiharto 1 , Aceng Abdullah 1 , Lilis Puspitasari 1
1 Universitas Padjadjaran

## ABSTRAK
Salah  satu  ciri  masyarakat  kelas  menengah  adalah  memiliki disposable  income ,  yaitu  dana  sisa  di  luar  untuk  kebutuhan sandang, pangan, papan dasar yang cukup besar, yaitu sekitar 30 persen dari total pendapatan. Dengan disposable income yang memadai mereka memiliki keleluasaan untuk memenuhi kebutuhan di luar kebutuhan dasar (basic needs) termasuk dalam memilih tayangan televisi favorit. Sebagai penonton televisi, kelas menengah memiliki posisi penting dalam proses komunikasi bermedia (mediated communication) . Penelitian mengenai tayangan televisi dilakukan untuk melengkapi kajian tentang televisi, karena bagaimanapun juga pesan yang disampaikan  televisi, baru akan bermakna ketika sampai ke mata penonton,  dalam  hal  ini  kelas  menengah  perkotaan.  Rumusan  masalah  penelitian  ini  adalah  bagaimana  kelas  menengah perkotaan  memaknai  tayangan  favorit  mereka  di  televisi  nasional.  Penelitian  ini  menggunakan  metode  penelitian  kualitatif dengan teknik pengumpulan data menggunakan observasi, wawancara, dan studi dokumen serta teknik analisis data deskriptif, dengan informan penelitian adalah kelas menengah perkotaan dengan rentang usia 26 – 50 tahun. Hasil penelitian menunjukkan bahwapemaknaan yang dilakukan masing-masing responden satu sama lain berbeda.Kelas menengah tidak sepenuhnya tidak berdaya  dalam  interaksinya  dengan  televisi  dan  menerima  begitu  saja  apa  yang  ditawarkan  oleh  televisi.  Kelas  menengah perkotaan bukanlah audiens yang pasif dalam menonton televisi, melainkan para pribadi yang bebas dan otonom dengan potensi kesadaran kritis terhadap media televisi melalui sikap ingin tahu dan komentar-komentar yang terlontar dari padanya. Tayangan favorit kelas menengah perkotaan kini mulai bergeser dari tayangan sinetron drama dengan ratusan episode kepada tayangan talkshow yang lebih informatif namun tetap menghibur.
Kata-kata Kunci: Kajian Kritis, Tayangan Televisi Favorit, Kelas Menengah Perkotaan, Kota Bandung

## CRITICAL STUDY OF FAVORITE TELEVISION SHOW IN THE MIDDLE CLASS IN THE URBAN AREAS
(A Case Study of Favorite Television Show Society Group of the

## Middle Class in Bandung, West Java Province)

## ABSTRACT
One of the characteristics of middle-class society is to have a disposable income, which is outside funds for clothing, food, basic needs, it is about 30 percent of the total income. Having a disposable income they have the freedom to meet needs outside of their basic needs such as in choosing favorite television shows. As a television viewer, the middle class has an important position in the mediated communication process. Research on television shows is done  to complete the study of television, because after all the messages delivered by television, will only be meaningful when it comes to the eyes of the audience, in this case the middle class urban. The research focused on how the urban middle class interpreted their favorite television shows on national television. This research is a qualitative research method with data collection technique using observation, interview, and document study through descriptive data analysis technique. Respondents are from middle class urban with a range age of 26 - 50 years old. The results showed that the interpretation of each responden is different to one another.  The  middle  class  is  not  entirely  helpless  in  its  interaction  with  television  and  takes  for  granted  what  television offers. The urban middle class is not a passive audience in watching television, but independent and active individuals with the potential for critical awareness of the television media through their curiosity and comments.The urban middle-class favorite shows are now shifting from drama soap operas with hundreds of episodes to more informative yet entertaining talk shows.
Keywords: Critical Assessment, Favorite Television Impressions, Urban Secondary Class, Bandung City
___
Korespondensi: Ilham Gemiharto, S.Sos., M.Si. Universitas Padjadjaran. Jl. Raya Bandung-Sumedang Km. 21 Sumedang 45363. Email : Ilham265@gmail.com

## PENDAHULUAN
Industri  televisi  di  Indonesia  hingga  kini masih berorientasi pada sistem rating kuantitatif terhadap  program  televisi  yang  dikuasai  oleh lembaga  pemeringkat  rating  AGB  Nielsen. Dibandingkan dengan upaya untuk memberikan tontonan  bermutu  dan  mencerdaskan  bangsa dalam  perspektif  ideal.  Para  pekerja  televisi lebih memprioritaskan untuk membuat program yang  mampu  menghasilkan  rating  tinggi. Bahkan hasil pemeringkatan dengan menggunakan  sistem  rating  ini  memiliki kekuatan  luar  biasa  untuk  membuat  sebuah program televisi akan diteruskan atau dihentikan.  Walaupun  penghentian  tayangan tidak selalu merujuk kepada rating, tetapi tidak bisa disangkal bahwa kecenderungan minimnya jumlah  penonton  secara  signifikan  terkait  pula dengan  penghentian  sebuah  program  tayangan televisi.
Pelaku industri televisi di Indonesia sangat bergantung  terhadap  rating  AGB  Nielsen, karena keberlangsungan industri televisi sangat bergantung terhadap sumber dana dari pemasang  iklan.  Sebab,  ketika  acara  yang ditayangkan ditonton oleh sedikit pemirsa, tentu saja  para  pemasang  iklan  kurang  antusias, mengingat  biaya  produksi  tayangan  di  televisi sangatlah mahal. Tak pelak lagi  rating menjadi rujukan  utama  dari  para  pengelola  stasiun televisi,  khususnya  dalam  era  televisi  sebagai industri  saat  ini.  Meskipun  para  pengelola stasiun  televisi  mengetahui  kriteria  program bermutu  bagi  masyarakat,  namun  tekanan  dari pemilik modal tidak bisa mereka abaikan.
Akibat  dari  penerapan  sistem  rating  yang kini banyak diragukan keabsahannya, tayangan televisi  dengan  rating  teratas  selalu  dikuasai oleh  tayangan  sinetron  drama  dan  telenovela, baik  produksi  dalam  negeri,  maupun  sinetron impor  dari  India  dan  Turki.  Bahkan  stasiun televisi  RCTI  dan  ANTV  menguasai  10  besar acara dengan rating tertinggi melalui penayangan  sinetron  dan  telenovela  pada  jam- jam utama (prime time).
Hingga  kini,  rating  merupakan  alasan utama ditayangkannya sebuah program. Rating tinggi  dianggap  berbanding  lurus  dengan kesuksesan  menjaring  iklan.  Program  yang sukses  adalah  program  yang  rating-nya  tinggi, tak  peduli  bagaimana  kualitasnya.  Karena  itu, berbagai  cara  dilakukan  agar  acara  mendapat rating  tinggi.  Meski  sebuah  acara  dikatakan jelek,  tidak  mendidik,  namun  jika  ratingnya tinggi, acara akan jalan terus. Program-program berkualitas tak lagi dipakai bila ratingnya tidak tinggi.  Rating  pula  yang  menyebabkan  acara- acara di TV cenderung seragam atau mirip satu sama  lain.  Ketika  stasiun  televisi  Indosiar memiliki  acara  dangdut  dan  ratingnya  tinggi, maka dengan serta merta stasiun televisi lainnya segera  membuat  program  yang  sama.  Rating begitu  keras  memacu  sebuah  keinginan  untuk meniru,  bukan  mencipta,  dari  para  produser stasiun televisi (Pandjaitan, 2006:44).
Meski menjadi satu-satunya tolok ukur, ada beberapa  pihak  berpendapat  bahwa  rating  tak berbanding lurus dengan kualitas acara. Stasiun televisi  dihadapkan  pada  dua  pilihan,  yaitu mempertahankan  program  berkualitas  yang rating-nya  rendah,  atau  tetap  menayangkan
ProTVF, Volume 1, Nomor, 1, Maret 2017, Hal. 13-29 program  yang  sifatnya  hiburan  namun  dengan rating tinggi. Program hiburan seperti infotainment memang  selalu  menarik  rating tinggi,  namun  tidak  memiliki  kualitas  sebagai sebuah  liputan  jurnalistik.  Beberapa  stasiun televisi  seperti  MetroTV,  TVOne,  Trans7, KompasTV,  dan  NET  TV  berani  mengambil jalur berbeda dari arus utama. Ketika sebagian besar  penonton  lebih  menyukai  sinetron  dan acara  gosip  hiburan,  mereka  menyajikan  acara berita,  talkshow, feature atau  film-film dokumenter. Langkah mereka kemudian diikuti oleh  stasiun  televisi  lain  seperti  Berita  Satu, iNews TV, dan CNN Indonesia.
Asia Development Bank (ADB) mendefinisikan kelas menengah dengan rentang pengeluaran  perkapita  perhari  sebesar  $2-20 atau  dengan  kurs  dollar  saat  ini  yaitu  13.500 rupiah  per    1  dollar    Amerika  Serikat,  sekitar 27.000  rupiah  hingga  270.000  rupiah  per  hari. Rentang  pengeluaran  perkapita  tersebut  dibagi lagi  ke  dalam  tiga  kelompok  yaitu  masyarakat kelas  menengah  bawah (lower  middle  class) dengan  pengeluaran  perkapita  perhari  sebesar $2-4  (Rp  27.000-54.000);  kelas  menengah tengah (middle-middle class) sebesar $4-10 (Rp. 54.000-135.000);  dan  kelas  menengah  atas (upper-middle  class) $10-20  (Rp  135.000  – 270.000).  Dengan  rentang  pengeluaran  $2-20 maka  didapatkan  jumlah  kelas  menengah Indonesia sebanyak 134 juta (2010) atau sekitar 56% dari total  populasi  nasional,  suatu  jumlah yang sudah cukup besar. (ADB, 2005:66). McKinsey Global Institute menyebut kelas menengah dengan istilah “consuming class”, yaitu individu yang memiliki pendapatan
sebesar  $3600  (Rp  48.600.000)  per  tahun. Dengan  definisi  ini,  maka  jumlah  kelas menengah  di  Indonesiatelah  mencapai  45  juta jiwa  pada  tahun  2010  dan  diperkirakan  akan menjadi  134  juta  jiwa  pada  tahun  2030, didasarkan  pertumbuhan  ekonomi  sebesar  5% per tahun.
Kelas menengah tidaklah ditentukan secara kuantitatif  menggunakan  indikator  pendapatan dan  pengeluaran  saja.  Berbagai  indikator kualitatif  lain  bisa  digunakan  seperti  tingkat pendidikan,  akses  pada  layanan  kesehatan, pekerjaan, bahkan indikator psikografis seperti tingkat melek investasi, wawasan pengetahuan, atau kesadaran partisipasi politik. Kalau ukuran- ukuran  itu  dimasukkan,  maka  kelas  menengah perkotaan akan lebih dapat memenuhinya. Masyarakat  kelas  menengah  perkotaan diasumsikan  sebagai  kelompok  masyarakat terdidik  dan  mampu  bersikap  secara  kritis terhadap sebuah tayangan televisi. Mereka juga diasumsikan  mampu  menilai  kualitas  suatu tayangan  televisi  dan  mampu  memilah  dan memilih tayangan televisi favorit mereka.Masyarakat  kelas  menengah  perkotaan tidak  tergiur  untuk  mengkonsumsi  tayangan sinetron yang mendayu-dayu maupun tayangan gosip  para  artis,  mereka  cenderung  lebih berminat  kepada  tayangan-tayangan  hiburan yang  cerdas  dan  dapat  menambah  wawasan mereka, namun sekaligus juga tetap menghibur. AGB  Nielsen  dalam  salah  satu  siaran persnya  menyatakan  bahwa  50  persen  dari responden mereka merupakan kelompok masyarakat  kelas  menengah  perkotaan,  dan merupakan  kelompok  terbesar  dari  pemirsa
KAJIAN KRITIS TAYANGAN TELEVISI FAVORIT KELAS MENENGAH PERKOTAAN 16 televisi di perkotaan. Namun belakangan klaim tersebut  banyak  diragukan  ketika  ditemukan banyak  kesalahan  teknis  dalam  metodologi survai yang membuat hasil survei AGB Nielsen dinilai kurang akurat.
Kebanyakan  aktifitas  menonton  berawal dari  sebuah  kebutuhan  akan  informasi  yang kemudian berpola dan menjadi semacam ritual keseharian.  Aktivitas  menonton  televisi  adalah suatu  proses  yang  rumit,  terjadi  dalam  praktik domestik,  yang  hanya  dapat  dipahami  dalam konteks kehidupan sehari-hari. Kini, menonton televisi  telah  menjadi  salah  satu  aktivitas keseharian  yang  paling  digemari,  bahkan televisi  mempunyai  tempat  dan  daya  tarik tersendiri.  Sebuah  penelitian  menyebutkan bahwa  rata-rata  pemirsa  televisi  di  Indonesia menghabiskan  waktu  sekitar  30  jam  setiap minggu untuk menonton televisi. Artinya, setiap pemirsa  rata-rata  menghabiskan  waktunya  di depan  televisi  sekitar  4-5  jam  setiap  harinya. Artinya  praktik  menonton  televisi  sudah menjadi  praktik  rutin  dalam  kehidupan  sehari- hari (everyday  life  culture) yang  mana  hampir setiap pemirsa memiliki waktu tersendiri untuk menonton program televisi.
Kajian  kritis  ilmu  komunikasi  memiliki asumsi  dasar  bahwa  ada  kekuatan  laten  dalam masyarakat  yang  begitu  berkuasa  mengontrol proses komunikasi masyarakat. Artinya, media bisa  menjadi  alat  pemerintah  untukmengontrol publik,  dalam  arti  tertentu  media  bisa  menjadi bagian dari ideological state apparatus . Media massa  tidak  dipahami  sebagai  sesuatu  yang bebas dalam masyarakat. Tetapi, ia selalu terikat
dengan  kondisi  sosial-ekonomi  dan  politik masyarakat.
Kajian  atas  kultur  media  dengan  fokus produksi  media,  teks  media  dan  resepsi  media mengambil  objek  kajian  pada  institusi  media, muatan  media  dan  khalayak  media.  Kajian mengenai  khalayak  media  dalam  perspektif kultural  meninggalkan  tradisi  dari  pendekatan pragmatis  sosial  dalam  konsep media  effect , yang  biasa  disebut  sebagai media  reception.
Dengan  menggunakan  pendekatan  resepsi dalam  kajian  khalayak  media  berarti  akan difokuskan  pada  apa  dan  bagaimana  penonton berinteraksi  dengan  media,  dalam  hal  ini televisi,  sehingga  memungkinkan  kita  tidak serta  merta  menganggap  bahwa  penonton sebagai audiens yang pasif.
Dalam analisis resepsi ( reception analysis ), audiens  dilihat,  seperti  pendapat Fiske dan de Certeau ,  sebagai  pembuat  makna  aktif (active producers of meaning), bukan konsumen makna media.  Mereka  mengawasandi  ( decode) teks media  berdasarkan  latar  belakang  sosial  dan budaya  masing-masing  serta  pengalaman individu dalam konteks tersebut.
Lebih  lanjut,  penelitian  audiens  yang menggunakan  dasar  pemikiran  studi  resepsi, audiens aktif dalam memaknai teks media. Teks media  sendiri  bersifat polysemic (memiliki banyak  makna)  dan  harus  diintepretasikan. Makna  tidak  terletak  pada  teks,  melainkan berada  pada  pemahaman  audiens  terhadap program  tayangan  tertentu,  yang  melakukan interpretasi sesuai dengan latar belakang sosial dan  budaya  masing-masing  sekalipun  media
ProTVF, Volume 1, Nomor, 1, Maret 2017, Hal. 13-29 sebagaimana  diungkapkan  perspektif  kritis, berada pada posisi yang dominan.
Fokus perhatian studi ini adalah bagaimana audiens  memaknai  pesan  media (how  do viewers make sense of the media content) yang menggunakan  orientasi  pendekatan  kultural. Makna yang dibangun oleh audiens lebih utama dari  pesan  itu  sendiri.  Di  Indonesia,  penelitian audiens  televisi  yang  berwujud  pemeringkatan (rating) yang  digunakan  untuk  mengetahui komposisi dan kategori-kategori penonton yang terlibat  penggunaan  media  demi  kepentingan penguasa media. Penelitian ini dilakukan karena penonton  dianggap  menjadi  kekuatan  penentu bagi  keberlangsungan  suatu  program  televisi. Seperti  kita  ketahui  bahwa  penonton  memiliki posisi  penting  dalam  proses  komunikasi bermedia (mediated communication) sebanding dengan komunikator maupun teks dan penelitian  audiens  televisi  dilakukan  untuk melengkapi  kajian  tentang  televisi,  karena bagaimanapun juga pesan (teks) yang disampaikan oleh pembuat pesan (komunikator) baru  akan  bermakna  ketika  sampai  ke  mata penonton.
Hal  terpenting  dalam  penelitian  audiens saat  ini  adalah  suatu  pendekatan  yang  mampu melihat  proses  yang  terjadi  dalam  diri  audiens secara  utuh  dan  menyeluruh.  Oleh  karena  itu, diperlukan sebuah pendekatan yang melibatkan audiens maupun televisi dengan porsi penekanan yang sama kuatnya karena keduanya merupakan  dua  sistem  budaya  yang  saling berinteraksi.  Pada  dasarnya,  dalam  proses komunikasi, pengawasandian terjadi di wilayah penerima pesan (komunikan) dan struktur pesan
yang  diciptakan  oleh  pembuat  pesan  bersifat terbuka.  Sistem  pemaknaan  yang  terbuka  ini akan diisi oleh tindakan atau praktik penerimaan pesan  yang  dilakukan  audiens  sesuaidengan konteks sosio kultural audiens. Karena itu, cara audiens  menafsirkan  pesan  media  dapat digolongkan ke dalam kategori-kategori posisi. Menurut Hall, ada tiga posisi audiens, yakni: dominan hegemonik, audiens yang membaca teks dalam mekanisme yang simetris; posisi bernegosiasi,  audiens  yang  melakukan  negosiasi antara  makna  yang  dimiliki  pembuat  pesan  dan makna yang tercipta dalam benak audiens; posisi oposisional,  terjadi  ketika  audiens  memahami pesan  dengan  menggunakan  kerangka-kerangka acuan  alternatif.  Posisi  ketiga  biasanya  terjadi pada audiens yang sudah benar-benar memahami struktur pesan yang disampaikan (Hall, 1994:101- 103).  Berdasarkan  posisi-posisi  tersebut,  kita dapat  memahami  bahwa  audiens  adalah  entitas aktif  dalam  proses  pengawasandian.  Stuart  Hall (1980)  juga  menggambarkan  program  acara televisi sebagai suatu wacana yang penuh dengan makna (meaningful discourse ) yang
di encoding kan  menurut  struktur  pengertian  dari organisasi produksi media massa dan pendukungnya,  di decoding kan  menurut  struktur pengertian  dan  kerangka  pengetahuan  yang berbeda-beda  situasinya  pada  setiap  audiens (McQuail, 1994: 54).
Marshall  McLuhan  (1963)  mengatakan, media  televisi  merupakan cool  medium, yang menyajikan citra (image) secara utuh.  Artinya, media televisi mengarahkan partisipasi penonton secara sensori (lawan dari partisipasi rasional).  Dengan  kata  lain,  komunikasi  yang
KAJIAN KRITIS TAYANGAN TELEVISI FAVORIT KELAS MENENGAH PERKOTAAN 18 dibangun oleh medium ini hanya mensyaratkan sedikit  kapasitas  verbal  penonton.  Televisi menawarkan  pemahaman  yang  segera  dan karenanya  otak  diundang  oleh  televisi  untuk menggambarkan secara bebas dan menciptakan respon dengan leluasa. Maka, televisi memang tidak  memerlukan  perhatian  penuh  audiens secara terus-menerus (Abercrombie, 1996:153). Bagi masyarakat kelas menengah perkotaan,  menonton  televisi  adalah  pilihan kegiatan  yang  paling  banyak  dilakukan  di malam hari dan terutama di akhir minggu. Kelas menengah  perkotaan  juga  menjadi  salah  satu kategori  audiens  dengan  jumlah  yang  cukup besar.  Menurut  survei  yang  dilakukan  oleh Nielsen  Media  Research pada  tahun  2016, persentase  pemirsa  kelas  menengah  adalah sekitar 50%. Hal ini menunjukkan bahwa kelas menengah perkotaan menjadi audiens potensial bagi media televisi.
Relasi  antara  kelas  menengah  perkotaan dan televisi nampaknya berjalan secara simetris. Dalam hal ini dialog (sharing of information) di antara  keduanya  berjalan  lancar  dengan dukungan  media  lain  yaitu  media  sosial  dan internet.  Kelas  menengah  perkotaan  bisa memberikan komentar, kritik, dan saran melalui media  sosial  seperti  Twitter,  Facebook  dan Instagram  resmi  dari  stasiun  televisi  yang menayangkan acara favorit mereka. Program televisi lahir dari sebuah gagasan manusia, merupakan hasil dari pilihan manusia, keputusan budaya dan tekanan sosial. Ia adalah hasil  dari  respon  atas  kondisi-kondisi  yang meliputinya.  Ketika  dihadapkan  pada  status televisi  sebagai  komoditi  dalam  ekonomi
kapitalis,  ia  pun  harus  membuat  struktur sebagaimana struktur industri. Struktur industri membuat  pemisahan  kuat  antara  kelas  pemilik modal  dan  yang  tidak  memiliki  modal:  modal kultural,  modal  sosial,  modal  materi  dan seterusnya.  Merujuk  pada  struktur  tersebut, televisi  akhirnya  cenderung  menampilkan orang-orang  yang  memiliki  otoritas  dan kompetensi  sosial  dalam  setiap  programnya. Maka,  tidak  mengherankan  kemudian  jika program-program  yang  ada  lebih  bersifat popular dan menghibur belaka. Oleh karena itu, tayangan  program-program  televisi  sangat berkaitan  erat  dengan  struktur  dan  agen  yang terlibat di dalam sebuah institusi media.
Di Indonesia, dunia pertelevisian berkembang pesat, terbukti dengan kemunculan berbagai  stasiun  televisi  swasta  maupun  lokal sekaligus  deregulasi  pertelevisan  Indonesia yang  lebih  baik  dari  sebelumnya.  Akan  tetapi, keberadaan  11(sebelas)  stasiun  televisi  swasta yang  tayang  secara  nasional  saat  ini  dirasakan belum  mampu  menghadirkan  tayangan  yang berkualitas dan bermuatan pendidikan, informasi  serta  hiburan  secara  proporsional. Kalaupun  ada,  program  tersebut  masih  sangat terbatas  jumlahnya.  Berdasarkan  pemantauan Komisi  Penyiaran  Indonesia  (KPI)  terhadap 1.100  tayangan  televisi  pada  tahun  2014, menemukan  hanya  27  %  yang  aman  dari kekerasan,  seks,  dan  mistik  sedangkan  73  % lainnya  dinilai    mengandung  salah  satu  dari ketiga  unsur  tersebut.  Sementara  itu,  sumber tayangan  yang  ditampilkan  di  televisi  juga sebagian  besar  merupakan  produk  impor
ProTVF, Volume 1, Nomor, 1, Maret 2017, Hal. 13-29 sebanyak  65  %  dan  35  %  sisanya  merupakan produk lokal.
Penelitian  ini  bermaksud  mengkaji  secara kritis  tayangan  favorit  masyarakat  kelas menengah atas di perkotaan dengan menjadikan Kota Bandung sebagai studi kasus penelitian.
Masalah  penelitian  ini  adalah  bagaimana masyarakat  kelas  menengah  perkotaan  sebagai penonton  tayangan  televisi  memaknai  tayangan favorit mereka di 11 stasiun televisi nasional.
Tujuan  penelitian  ini  adalah  untuk mengetahui bagaimana masyarakat kelas menengah perkotaan sebagai penonton tayangan televisi memaknai tayangan favorit mereka di 11 stasiun televisi nasional.

## Teori Kelas Menengah
Mendefinisikan kelas sosial ibarat mencari mozaik  dan  menebalkan  garisnya  di  atas kehidupan masyarakat. Setiawan (2012) mengelompokan strata sosial setidaknya terkait dengan tiga kepentingan. Pertama, kelas sebagai agregat  politik.  Perbedaan  dalam  pandangan ataupun  sikap  politik  seseorang  dipengaruhi oleh posisinya dalam strata sosial. Oleh karena itu,  mengetahui  karakteristik  kelas  dengan jumlah  anggota  terbesar  adalah  penting  untuk menentukan strategi kampanye apa yang paling cocok dilakukan oleh kandidat calon pemimpin. Kelas  terbesar  juga  menjadi  perhatian  utama ketika dikaitkan dengan perubahan sosial.
Kedua, berkaitan dengan segmentasi pasar. Sejak  produksi  barang-barang  penunjang  gaya hidup  semakin  banyak  diciptakan,  mengetahui karakteristik  tiap  kelas  menjadi  penting  agar penetrasi  pasar  lebih  efektif.  Segmentasi terhadap  penonton  televisi,  misalnya,  akan
membantu  industri  televisi  menentukan  jenis program  apa  yang  cocok  dengan  karakter penontonnya.  Pemetaan  terhadap  daya  beli kelas  menengah  atau  atas  akan  berguna  untuk menentukan  seberapa  besar  pasokan  barang- barang  mewah  dapat  terserap  ke  dalam  pasar. Dalam  dimensi  pasar,  kelas  menengah  ke  atas menjadi perhatian serius karena menjadi potensi besar pasar komoditas gaya hidup.
Ketiga,  berhubungan  dengan  persoalan kesejahteraan,  yang  urusannya  kerap  dikaitkan dengan  kinerja  pemerintahan.  Dalam  dimensi ini,  yang  paling  penting  adalah  memperoleh informasi tentang kelas miskin, yaitu mengetahui seberapa besar jumlah orang miskin dan  rawan  miskin  yang  layak  mendapat bantuan. Oleh karena itu, kelas miskin menjadi sorotan utama daripada kelas-kelas lain.
Upaya  pengelompokan  kelas  sosial  sejak awal  sudah  menjadi  persoalan  teoretis  dan metodologis  yang  penuh  perdebatan.  Dari  sisi metodologis,  pertanyaan  substansial  muncul terkait  definisi  kelas:  apakah  kelas  dibentuk secara  subyektif  ataukah  obyektif.  Jika  kelas dibentuk secara subyektif, artinya definisi kelas seseorang tergantung pada pengakuan. Meskipun model ini cukup baik karena di sana ada kesadaran kelas, kerap kali ia juga memiliki kelemahan  mendasar  karena  umumnya  kelas menengah  ke  atas  tidak  mau  menempatkan dirinya  lebih  tinggi  daripada  kelas  menengah. (Setiawan, 2012)
Karl Marx (1867) menggolongkan masyarakat ke dalam dua kelas: majikan/borjuis yang menguasai alat produksi, keuangan, lahan, dan  teknologi  produksi  serta  buruh/proletar
KAJIAN KRITIS TAYANGAN TELEVISI FAVORIT KELAS MENENGAH PERKOTAAN 20 yang  menjual  tenaganya  untuk  mendapatkan upah.  Sebagai  alat  ideologi,  dikotomi  Marx berpengaruh sangat besar terhadap upaya-upaya perjuangan kelas.
Namun,  penjelasan  dialektika  oposisi  ini belum cukup memuaskan untuk melihat realitas. Max  Weber  (1920)  mengelaborasi  kelas  sosial dengan lebih luas ketika memandang persoalan kelas  bukan  hanya  bagaimana  kekuasaan (power)  atas  alat  produksi  terletak,  tetapi  juga menyangkut derajat ekonomi dan prestise. Tiga hal itu menjadi penentu untuk mengukur derajat kelas seseorang.
Seseorang  bisa  saja  berpenghasilan  besar dan  memiliki  usaha  dengan  karyawan  banyak. Namun, karena pendidikannya rendah, ia belum tentu masuk ke kelas atas. Sebaliknya, penyair atau  sastrawan  bisa  masuk  kelas  menengah karena  derajat  pengetahuannya,  meskipun ekonominya  morat-marit  dan  tidak  menguasai alat  produksi  kapitalistik.  Ibu  rumah  tangga yang  hanya  mengurus  keluarga  bisa  masuk  ke kelas menengah atas karena status pendidikannya  tinggi  dan  punya  suami  kaya. Kini,  pemetaan  sudah  lebih  terukur  dengan berkembangnya berbagai metode untuk mengklasifikasikan  kelas  sosial.  W  Lloyd Warner,  ahli  antropologi  dan  sosiologi  dari Universitas  Chicago,  Amerika  Serikat,  pada tahun  1949  memublikasikan  acuan  prosedur untuk pengukuran status sosial. Ia menggunakan ukuran derajat pekerjaan, pendapatan,  kualitas  rumah,  dan  area  tempat tinggal.
Berikutnya,  klasifikasi  AB  Hollingshead (1971) lebih sederhana, dengan hanya
menggunakan ukuran pekerjaan dan pendidikan untuk  membentuk  stratifikasi  kelas  atas, menengah  atas,  menengah,  menengah  bawah, dan bawah. Selanjutnya, analisis yang dikembangkan  John  Goldthorpe  mungkin paling  luas  dipergunakan  dalam  berbagai penelitian, termasuk penelitian komparasi kelas menengah  di  Asia  Tenggara  yang  melibatkan sejumlah  lembaga  penelitian  di  Indonesia, Filipina,  Thailand,  dan  Malaysia  pada  tahun 1996-1997.  Ia  mendasarkan  pemilahan  sosial atas  dasar  pekerjaan  dengan  membaginya  ke dalam  11  strata  untuk  membentuk  tiga kelompok  besar,  yaitu  kelas  atas,  menengah, dan pekerja.
Penelitian Litbang Kompas yang dilakukan pada Maret-April 2012 pada dasarnya merupakan gabungan antara dasar-dasar pengelompokan yang dipergunakan Goldthorpe dan  memadukannya  dengan  ukuran  yang dilakukan  Biro  Sensus  Amerika  Serikat  yang mengadopsi  model  Weberian,  yaitu  membuat stratifikasi sosial berdasarkan pekerjaan, pendapatan,  dan  pendidikan.  Namun,  Litbang Kompas melakukan modifikasi dengan menggunakan  ukuran  pengeluaran  daripada menggunakan  ukuran  pendapatan  (income). Ukuran yang kemudian menjadi dasar pengelompokan  adalah  pekerjaan,  pendidikan, pengeluaran pribadi per bulan, dan pengeluaran keluarga untuk membayar listrik per bulan.
Kriteria  penggolongan  pengeluaran  yang digunakan mengikuti standar kategorisasi Bank Dunia. Pengeluaran per  hari di  bawah 2 dollar AS  dalam  penelitian  ini  digolongkan  sebagai kelas miskin atau sangat bawah, 2-4 dollar AS
ProTVF, Volume 1, Nomor, 1, Maret 2017, Hal. 13-29 kelas  bawah,  4-10  dollar  AS  kelas  menengah, 10-20 dollar AS mencerminkan kelas menengah atas,  dan  di  atas  20  dollar  AS  mewakili  kelas atas.  Nilai  dollar  yang  dipakai  adalah  dollar yang  dikonversi  dengan  mempertimbangkan keseimbangan kemampuan berbelanja ( purchasing power parity /PPP). Dengan memakai dollar PPP, kelas miskin di Indonesia adalah golongan masyarakat yang membelanjakan  uang  sekitar  Rp  12.500  ke bawah  per  hari  atau  sekitar  Rp  375.000  per bulan. Meski demikian, nilai pengeluaran bukan satu-satunya  ukuran  untuk  menentukan  kelas. Kelas seseorang ditentukan oleh skor akhir yang merupakan skor rata-rata dari pembobotan atas pengeluaran  (pribadi  dan  pengeluaran  listrik keluarga), pendidikan, dan okupasi.
Survei Litbang Kompas dilakukan terhadap 2.550  responden  yang  tersebar  di  Jakarta, Bandung,  Yogyakarta,  Surabaya,  Medan,  dan Makassar. Responden adalah penduduk berumur 17 tahun ke atas yang diambil dengan metode penarikan multistage random sampling. Dengan  tingkat  kepercayaan  95  persen, kesalahan pencuplikan berkisar 1,9 persen.(Litbang Kompas, 2012).

## Profil Kelas Menengah di Indonesia
Kelas  sebagai  kategori  sosial  menjadi posisi  kolektif  yang  ditempati  individu  dalam konteks sosio-ekonomi tertentu. Karena konteks ini,  kelas  sosial  memiliki  stratifikasi  dimana terdapat  golongan  yang  memiliki  banyak  atau berlimpah sumber daya ekonomi serta golongan yang memiliki tidak banyak atau sedikit sumber daya ekonomi. (Ridha, 2016)
Hal  lain  yang  perlu  diperhatikan  dari stratifikasi  ini  adalah  posisi  kelas-kelas  sosial tidak  berdiri  terpisah  antara  satu  dengan  yang lain. Dengan kata lain, suatu posisi kelas hanya dapat dijelaskan dalam kaitannya dengan posisi kelas  yang  lain.  Kelas  bawah  hanya  dapat dikatakan  bawah  karena  ada  kelas  atas,  dan begitu juga sebaliknya. Disinilah kelas muncul sebagai suatu kategori yang relasional.
Dalam konteks sosio-ekonomi kapitalistik, tendensi umum dalam relasi yang menciptakan stratifikasi  kelas  sosial  tentu  saja  adalah  relasi produksi yang tidak terdamaikan antara kapital dengan  kerja.  Antagonisme  ini  membuat keberadaan  antara  satu  dengan  yang  lain  tidak dapat  dipisahkan.  Secara  empirik,  relasi  ini dapat  dilihat  dalam  relasi  upahan  antara kapitalis  dengan  pekerja.  Kapitalis  atau  pihak pemilik  kapital  hanya  akan  dapat  berkembang jika ia melakukan eksploitasi atas pekerja; kelas pekerja hanya dapat ada sejauh ia bekerja dalam relasi  produksi  yang  eksploitatif  yang  dikuasi oleh  pihak  kapitalis.  Dalam  hal  ini,  terdapat kondisi  objektif  produksi  yang  mengondisikan terciptanya kelas-kelas sosial dalam masyarakat sekarang.
Gambar 1. Karakteristik kelas menengah di Indonesia
Secara  keseluruhan,  menurut  Yuswohady (2013)  perilaku  kelas  menengah  Indonesia memiliki  dinamika  dan  perilaku  maupun karakter  yang  unik..  Umumnya  mereka mengalami  revolusi  dari  pertumbuhan  yang cepat.  Sehingga, menimbulkan pergeseran dari pemikiran konvensional ke modern. Yuswohady mengidentifikasikan delapan karakter  kelas  menengah  Indonesia.  Pertama, The  Aspirator ,  yang  mencerminkan  karakter idealis,  memiliki  tujuan,  peduli,  dan  memiliki keinginan untuk memberi aspirasi. Kedua, The Performer .  Istilah  ini  mencerminkan  kalangan profesional  dan  entrepreneur  yang  terus berusaha  mengejar  karier (self  achievement) . Ketiga, The Expert . Sebutan bagi mereka  yang career-oriented , peduli untuk terus meningkatkan keahlian, sehingga menjadi pakar dalam  profesinya.  Keempat, The  Climber . Istilah  ini  mencerminkan  karakter  economic- oriented, supaya kehidupannya jauh lebih baik. Kelima, The  Settler ;  menggambarkan  mereka yang  sedikit  bersosialisasi,  tidak  meng-update informasi,  tetapi  tinggi resources (banyak uang).  Keenam, The  Flower .  Kelompok  ini kurang  berpendidikan  dan  belum  banyak terkoneksi.  Dalam  menghadapi  perubahan  ini mereka  mengacu  ke  norma  dan  agama.  Tujuh,
The Trendsetter ,  menggambarkan  pencipta inovasi dalam tren. Kelompok ini mapan, tetapi pendidikannya  kurang.  Umumnya  adalah pedagang sukses. Kondisi mereka mapan, tetapi sulit  dikembangkan  baik  dari  koneksitas maupun pendidikannya. Terakhir, delapan, The Follower , yakni mereka yang hanya mengikuti
tren  karena  minimnya  pengetahuan,  tetapi pandai bersosialisasi.
Pengelompokan  karakter  itu  berdasarkan diagram  empat  sumbu  vertikal  dan  horisontal. Sumbu kiri disebut less socially connected dan sumbu kanan disebut more socially connected . Sementara sumbu bawah dinamai less knowledgeable dan  sumbu  atas  dinamai more knowledgeable .  Karakter  konsumen  sangat tergantung pada tingkat keterhubungan konsumen  dengan  teknologi  dan  lingkungan sosialnya,  serta  besaran  kadar  pengetahuan, pandangan,  dan  pola  pikir  mereka.  Melalui diagram  itu,  dijelaskannya,  sekecil  apa  pun tarikan  masing-masing  sumbu,  pasti  akan mengubah karakter konsumen.
Namun, untuk mendapatkan garis perbedaan  karakter  yang  lugas,  setiap  bidang dibagi menjadi dua bagian berdasarkan potensi daya  belinya.  Sisi  bagian  dalam  berwarna kuning  tua,  sedangkan  bagian  luar  berwarna kuning muda. Bagan bagian dalam (kuning tua) menunjukkan  pasar  yang  berdaya  beli  rendah, tetapi  prospek  dan  jumlahnya  sangat  besar. Adapun  bagan  bagian  luar  (kuning  muda), memperlihatkan kelompok berdaya beli tinggi, tetapi jumlahnya belum banyak.

## METODE PENELITIAN
Penelitian  mengenaikajian  kritis  tayangan favorit  kelas  menengah  perkotaan    ini menggunakan  metodologi  kualitatif.  Metode analisis  penelitian  ini  yang  digunakan  adalah analisis  studi  kasus  berdasarkan  metode,  data, dan  triangulasi  sumber.  Sedangkan  metode
ProTVF, Volume 1, Nomor, 1, Maret 2017, Hal. 13-29 pengumpulan  data  dalam  penelitian  ini  adalah melalui  penelitian  dokumen  dan  penelitian lapangan berupa obsevasi dan wawancara.  Data yang dikumpulkan dalam penelitian ini terbagi menjadi  data  primer  dan  data  sekunder.  Data primer  merupakan  hasil    observasi  dan wawancara  dengan  5  informan  penelitian  di lokasi  penelitian,  sementara  data  sekunder adalah    data  yang  diperoleh  dari  situs-situs berita  online  (website),  jurnal-jurnal  ilmu komunikasi,  serta  buku-buku  yang  relevan dengan penelitian ini.
Berdasarkan asumsi-asumsi di atas, penelitian  ini  secara  praktis  berusaha  untuk mengkaji peristiwa kehidupan yang nyata yang dialami oleh subjek penelitian ini secara holistik dan bermakna. Dalam uraian yang lebih lugas, penelitian  ini  berusaha  untuk  memberikan deskripsi  dan  eksplanasi  terhadap  pemaknaan masyarakat kelas menengah perkotaan terhadap tayangan favorit di 11 stasiun televisi nasional. Teknik analisis data yang digunakan dalam penelitian  ini  adalah  mengacu  pada  konsep Miles & Huberman (2012: 20) yaitu interactive model yang  mengklasifikasikan  analisis  data dalam  tiga  langkah,  yaitu  Reduksi  data (Data Reduction) , Penyajian data (Display Data) , dan Pengujian  Keabsahan  Data (Verifikasi). Untuk menguji keabsahan data yang didapat sehingga benar-benar  sesuai  dengan  tujuan  dan  maksud penelitian,  maka  peneliti  menggunakan  teknik triangulasi. (Moleong, 2007: 330).

## HASIL DAN PEMBAHASAN Objek Penelitian
Penelitian  ini  mengambil  lokasi  di  kota Bandung  yang  menjadi  domisili  informan penelitian.  Di  wilayah  yang  menjadi  lokasi penelitian,  peneliti  mewawancarai  5  (lima) informan penelitian yang termasuk dalam kelas menengah  perkotaan  dalam  rentang  usia  26 hingga 50 tahun.  Untuk melaksanakan tahapan triangulasi  peneliti  mewawancarai  anggota Komisi Penyiaran Indonesia (KPI), yang dinilai menguasai permasalahan dalam penelitian ini.

## Profil Subjek Penelitian
Bagi kelas menengah perkotaan, menonton televisi  sudah  merupakan  bagian  dari  aktivitas hidup  sehari-hari.  Setiap  orang  memiliki kehidupan  bermedia  yang  berbeda  secara kuantitas maupun kualitas. Keseluruhan informan penelitian merupakan audiens tayangan  televisi yang  teramati  selama penelitian  berlangsung.  Fokus  perhatian  dalam penelitian ini adalah praktik menonton tayangan favorit  dari  11  stasiun  televisi  nasional  di Indonesia,  yaitu  stasiun  televisi  RCTI,  SCTV, ANTV, Trans TV, Trans 7, Indosiar, MNC TV, Metro TV, TVOne, Kompas TV dan NET TV. Informan  yang  terpilih  merupakan  orang yang  sudah  dikenal  sebelumnya.  Hal  ini memungkinkan  peneliti  untuk  memperoleh informasi  sebanyak-banyaknya  dan  sebenar- benarnya  dari  informan.  Kedekatan  peneliti dengan  informan  ini  juga  dapat  memberikan akses  informasiyang  lebih  mendalam  dan menyeluruh, karena mereka tidak menganggap peneliti  sebagai  orang  asing.  Selain  itu kedekatan lokasi penelitian memberikan
KAJIAN KRITIS TAYANGAN TELEVISI FAVORIT KELAS MENENGAH PERKOTAAN 24 kemudahan  untuk  meneliti  seluruh  informan secara komprehensif.
Kelima  informan  memiliki  latar  belakang keluarga  yang  berbeda  dan  berada  di  lokasi tempat tinggal yang berlainan. Informan berusia antara  26  hingga  50  tahun.  Informan  pertama adalah  Bapak  Yogi  Hutomo,  38  tahun, karyawan swasta, seorang  ayah  yang memiliki seorang  anak  dan  seorang  istri  yang  bekerja sebagai  akunting  di  perusahaan  komputer. Bertempat  tinggal  di  wilayah  Timur  Kota Bandung,  tepatnya  di  kelurahan  Pasirbiru, kecamatan  Cibiru.  Dia  merupakan  pendatang dari  Surabaya,  termasuk  masyarakat  kelas menengah dengan penghasilan sebesar Rp. 4,5 juta per bulan atau Rp 54 juta per tahun. Kemudian,  Ibu  Nanda  Karina,  29  tahun, seorang  PNS  di  Dinas  Pendidikan  Kota Bandung, anak keduadari tiga bersaudara, selain bermukim  di  pinggir  Utara  kota  di  kelurahan Ledeng  Kecamatan  Cidadap,  juga  berasal  dari keluarga  yang  mapan  secara  ekonomi.  Dia adalah  keturunan  keluarga  campuran  Betawi- Sunda.  Memiliki  penghasilan  total  sebesar  6 juta  rupiah  per  bulan,  atau  72  juta  rupiah  per tahun.
Ketiga,  Bapak  Heri  Rindarsah,  45  tahun, seorang  dokter  umum  yang  telah  membuka praktek  dokter  selama  15  tahun.  Memiliki seorang istri dan 3 (tiga) orang anak. Memiliki penghasilan sekitar 15 juta rupiah per bulan atau 180  juta  rupiah  per  tahun.  Sejak  kecil  tinggal bersama  kakek-neneknya  di  kelurahan  Kebon Pisang,  Kecamatan  Sumur  Bandung,  dan merupakan keturunan asli Sunda.
Sementara  informan  keempat  bernama Bapak  Haikal  Chaniago,  usia  50  tahun, pengusaha  rumah  makan,  bertempat  tinggal  di daerah sebelah Barat Kota Bandung, tepatnya di kelurahan  Sukaraja,  kecamatan  Cicendo.  Dia merupakan  pendatang  dari  Padang,  memiliki penghasilan  kotor  sekitar  10  juta  rupiah  per bulan, atau 120 juta rupiah per tahun. Memiliki seorang istri dan 5 (lima) anak.
Informan  terakhir  adalah,  Bapak  Anang Ramelan, 26 tahun, pemilik usaha taksi online, belum menikah, memiliki penghasilan sekitar 5 juta  rupiah  per  bulan  atau  60  juta  rupiah  per tahun.  Merupakan  anak  bungsu  dari  dua bersaudara, Bermukim di pinggiranSelatan kota di  kelurahan  Cibaduyut  Kidul  Kecamatan Bojongloa Kidul. Dia adalah perantau dari suku Banjar, Kalimantan Selatan.
Para informan juga memiliki latar belakang sosial  budaya  yang  berbeda,  dimulai  dari lingkungan yang paling dekat dengan kehidupan sang informan, yaitu keluarga, usaha atau  pekerjaan,  dan  pergaulan.  Dalam  relasi keluarga, ada yang memiliki hubungan dengan keluarga  yang  sangat  dekat,namun  ada  juga yang  memiliki  hubungan  keluarga  yang  tidak begitu  dekat.  Ada  yang  memiliki  pasangan hidup  yang  sibuk  bekerja,  ada  juga  yang pasangan  hidupnya  tidak  bekerja.  Akan  tetapi, pendidikan informan seragam, yakni, setidaknya memiliki gelar sarjana atau setingkat Strata-1.Secara  ekonomi,  semua  informan memiliki  penghasilan  di  atas  $3600  atau  Rp. 48.600.000  per  tahun  dan  dapat  dikategorikan sebagai kelompok kelas menengah.
ProTVF, Volume 1, Nomor, 1, Maret 2017, Hal. 13-29 Kehidupan  sosial  para  informan  cukup bervariasi. Rata-rata kehidupan mereka didominasi  oleh  aktivitas  bekerja  atau  bisnis kemudian  kegiatan  pendukung  lainnya  seperti beribadah dan beristirahat termasuk menyaksikan  tayangan  televisi  meskipun tingkat  intensitas  dan  ragamnya  disesuaikan dengan kebutuhan masing-masingmasing informan. Semua informan mengaku menyediakan waktu menonton tayangan televisi bersama keluarga di malam hari. Menurut hasil wawancara, menonton televisi adalah semacam kebutuhan.  Intinya,  bagi  para  informan menonton  televisi  merupakan  bagian  hidup sehari-hari. Meskipun mereka semuanya menonton  televisi  tetapi  tidak  semua  acara televisi ditonton. Ada seleksi berdasarkan selera dan  jadwal  menonton  yang  ada.  Untuk persoalan  selera,  kelima  informan  menyukai program tayangan hiburan dan informasi. Pemaknaan  Tayangan    Favorit  oleh  Kelas Menengah Perkotaan
Kelima informan mengaku sering menyaksikan  tayangan  di  11  televisi  nasional. Masing-masing  informan  memiliki  preferensi program tayangan favoritnya sendiri.
Kebanyakan  preferensi  program  berasal  dari promosi dari media televisi tentang acara-acara televisi  yang  ditawarkan  atau  malah  dari keluarga yang juga menonton acara televisi. Tak jarang  program  yang  ditonton  disesuaikan dengan  waktu  luang  yang  dimiliki  oleh  para informan.
Dari  berbagai tayangan yang  telah ditontonnya,  tayangan  berita  menjadi  menjadi tayangan favorit Bapak Yogi Hutomo.
Alasannya  karena  dia  selalu  haus  akan informasi  terbaru  tentang  peristiwa  di  dalam negeri  maupun  di  luar  negeri.  Stasiun  televisi yang  menjadi  favoritnya  adalah  Metro  TV, Kompas TV dan NET TV.  Acara berita televisi favoritnya adalah Prime Time News dan Top 9 News. Selain menyaksikan tayangan berita, dia juga  sering  menyaksikan  acara  Ini  Talkshow yang ditayangkan oleh stasiun NET TV. Sementara itu, Ibu Nanda Karina menjadikan beberapa acara komedi situasi yang ditayangkan  NET  TV,  sebagai  tayangan favoritnya,  diantaranya  adalah  Tetangga  Masa Gitu, OK JEK dan Kelas Internasional. Alasan memilih tayangan tersebut adalah acara komedi tersebut  tidak  seperti  komedi slapstick yang ditayangkan  stasiun  televisi  lain,  tetapi  materi komedinya  cerdas  dan  berisi,  kemudian  dekat dengan  kenyataan  sehari-hari.  Selain  acara komedi, dia juga menjadikan acara Hitam Putih di Trans7 dan Kick Andy di Metro TV sebagai acara favoritnya.
Informan  selanjutnya  yaitu  Bapak  Heri Rindarsah,  memiliki  selera  yang  berbeda,  dari kedua  informan  sebelumnya.  Sebagai  seorang dokter  umum,  dr.  Heri  sangat  menyukai tayangan  dr.  Oz  Indonesia  di  Trans  TV  yang dipandu  oleh  dr.  Rian  Thamrin  dan  dr.  Raisa Broto  Asmoro.  Menurut  dia  acara  tersebut banyak  memberikan  informasi  kesehatan  yang berguna  bagi  pemirsa,  sehingga  layak  untuk ditonton.  Selain  acara  tersebut,  dr.  Heri  juga secara  rutin  menyaksikan  tayangan  berita  di stasiun TVOne, yaitu Kabar Pagi, Kabar Siang, Kabar  Malam,  dan  Indonesia  Lawyer  Club (ILC).
Sebagai  seorang pengusaha, Bapak Haikal Chainago  lebih  menyukai  tayangan  yang memberikan  informasi  bisnis  dan  tips-tips berbisnis  di  televisi.    Diantaranya  adalah tayangan Metro Bisnis dan Economic Review di Metro  TV.  Selain  menyaksikan  tayangan tersebut, beliau juga tertarik untuk menyaksikan acara  hiburan  seperti  Bioskop  Trans  TV  yang menayangkan film-film produksi Hollywood. Informan terakhir, Bapak Anang Ramelan, seorang pengusaha muda yang juga merupakan responden  termuda  dalam  penelitian  ini, memiliki tayangan favorit di televisi yang selalu disaksikannya. Acara Netizen News dan Good News Today di Metro TV hampir tidak pernah dilewatkannya. Acara lain yang sering ditontonnya  dan  menjadi  tayangan  favorit adalah  siaran  langsung  sepakbola  liga-liga Eropa, yang ditayangkan oleh SCTV dan RCTI.

## Pembahasan
Dari  catatan  beberapa  aktivitas  yang dilakukan  selama  menonton,  secara  implisit menampilkan  bagaimana  informan  berinteraksi dengan teks-teks televisi. Tata letak penempatan televisi turut menentukan posisi-posisi di dalam menonton  televisi  sekaligus  aktivitas  selama menonton.  Dalam  hal  ini,  ada  informan menempatkan  televisi  di  ruang  keluarga  yang menjadi ruang publik dan wilayahnya yang dapat diakses oleh seluruh anggota keluarga namun ada pula  yang  menempatkannya  di  dalam  kamar tidur,  yang  adalah  ruang  privat  dengan  akses terbatas.
Di dalam praktik menonton tayangan favorit ini informan adalah pemegang kuasa atas remote control .  Bapak  Anang  Ramelan  memiliki
kebebasan  penuh  dalam  menentukan  pilihan program televisi, karena ia telah memiliki rumah sendiri namun masih lajang. Sementara informan yang  telah  berkeluarga  seperti  Bapak  Yogi  dan Ibu  Nanda  seringkali  mengalami  konflik  kuasa atas remote control terjadi ketika pasangan atau anak  turut  bersama  dalam  aktivitas  menonton. Pada  kondisi  seperti  ini,  Ibu  Nanda  tak  jarang harus menyerahkan kuasa kepada pasangan atau anaknya.Sementara Bapak Yogi memilih menonton di ruangan lain  yang juga dilengkapi pesawat  televisi  seperti  ruang  keluarga  atau kamar tidur.
Berbeda  halnya  kejadian  di  atas  dua informan  lain,  yaitu  Bapak  Heri  dan  Bapak Haikal justru menonton tayangan favorit mereka bersama  istri  atau  anaknya,  yang  juga  menjadi mitra  berdiskusi  mengenai  tayangan  favorit mereka. Namun seringkali pula kedua informan menyaksikan tayangan tersebut tanpa didampingi oleh pasangan atau anaknya. Mereka menyatakan  bahwa  menyaksikan  tayangan bersama  keluarga  lebih  menyenangkan,  karena bisa dilakukan sambil berdiskusi.
Para  informan  juga  melakukan  identifikasi terhadap tokoh tertentu dalam tayangan televisi. Kelima  informan  seringkali  merefleksikan dirinya dalam kehidupan nyata dengan apa yang disajikan  oleh  media  televisi.  Keterlibatan  diri mereka  dengan  citra  orang  lain  di  dalam tayangan televisi dikarenakan kehidupan mereka yang tidak terlepas dari hubungan dengan orang lain.  Keintiman  dengan  televisi  melalui  tokoh dalam  tayangan  televisi  yang  diidentifikasikan ini merupakan suatu bentuk negosiasi makna atas
ProTVF, Volume 1, Nomor, 1, Maret 2017, Hal. 13-29 tampilan  realitas  yang  terdramatisir  oleh  media televisi.
Misalnya Bapak Heri
yang mengidentifikasikan  hubungannya  dengan  dr. Rian Thamrin  yang merupakan pembawa acara (host) dr. Oz Indonesia di Trans TV. Bapak Heri selalu  membayangkan  dirinya  membawakan suatu  tayangan  kesehatan  di  televisi  dan disaksikan oleh penonton dari seluruh nusantara. Setelah  menyaksikan  tayangan  tersebut,  Bapak Heri  sebagai  seorang  dokter  selalu  bercita-cita menyebarluaskan ilmu kedokteran yang dimilikinya kepada masyarakat luas.
Sementara  Ibu  Nanda  mengidentifikasikan tokoh  Andy  F.  Noya  sebagai  pembawa  acara Kick  Andy  di  Metro  TV  sebagai  pribadi  yang smart ,  tekun  dan  pekerja  keras  hingga  bisa mencapai  kesuksesannya  saat  ini.  Padahal perjalanan  hidup  sang  pembawa  acara  penuh tantangan  dan  cobaan  sejak  dia  masih  belia. Namun kini acara Kick Andy  yang dipandunya sangat  digemari  oleh  pemirsa  televisi  karena menampilkan  orang-orang  sukses  dari  berbagai latar  belakang  kehidupan.  Ibu  Nanda  menilai acara  tersebut  dapat  menjadi  sumber  inspirasi yang  positif  bagi  dirinya  dan  semua  penonton televisi, sehingga harus dipertahankan. Di dalam praktik menonton televisi, aspek- aspek  sosio  kultural  dan  ekonomi  turut dinegosiasikan  oleh  para  informan.  Referensi budaya dan kemampuan intelektual mempengaruhi  bagaimana  cara  informan mengintepretasikan  dan  menggunakan  teks media.  Referensi  budaya  dan  kemampuan intelektual  mencakup  pada  nilai,  norma  dan keyakinan serta identitas kultural yang dimiliki
oleh  masing-masing  informan,  termasuk  juga pengetahuan  pribadi.  Ruang  domestik  rumah menjadi  situs  kontruksi  dan  pergulatan identitas-identitas kultural yang terjadi di antara audiens dan televisi.
Aturan  dan  kewajiban  domestik  dalam keluarga  sekaligus  status  ekonomi  juga mempengaruhi  bagaimana  pola  menonton  dari para  informan.  Interaksi  antara  informan  dan keluarganya  dengan  televisi  juga  membawa sejumlah  implikasi  dalam  kehidupan  sosial terutama  yang berhubungan dengan perubahan dinamika  komunikasi  sosial.  Tatkala  televisi tidak  lagi  dihidupkan  bukan  berarti  proses negosiasi  yang  terjadi  di  antara  keduanya berakhir.  Dalam  tahapan  ini,  para  informan menegosiasikan  makna-makna  televisi  yang dapat diterima dalam konteks sosial budayanya yang  kemudian  bisa  jadi  mempengaruhi dinamika  komunikasi  sosial  yang  sebelumnya telah  ada.  Materi  televisi  acapkali  menjadi bahan  obrolan  di  dalam  interaksi  sosial  yang dilakukan  oleh  para  informan.  Tak  jarang tampilan iklan maupun gaya hidup yang ada di televisi juga menjadi referensi dalam penggunaan  barang-barang  konsumsi.  Dengan kata  lain,  televisi  dapat  menjadi  semacam katalog barang-barang konsumsi yang diinginkan  oleh  para  informan.  Akan  tetapi, kesemuanya  itu  melalui  proses  negosiasi  yang dalam  hal  ini  informan  berhadapan  dengan pihak  lain  dalam  keluarga  yakni  pasangan  dan anak-anak mereka.

## SIMPULAN
Dari  pembahasan  hasil  penelitian  yang telah  dilakukan  dalam  penelitian  ini,  dapat diambil beberapa kesimpulan sebagai berikut: Pertama, tayangan berita, talkshow, feature, komedi situasi, film bioskop dan siaran langsung olahraga merupakan tayangan favorit masyarakat  kelas  menengah  di  Kota  Bandung. Hal  ini  berbanding  terbalik  dengan  hasil  riset AGB Nielsen yang menyatakan bahwa tayangan-tayangan tersebut minim penonton. Kedua , kelas menengah perkotaan melakukan  pemaknaan  terhadap  tayangan favorit  mereka  menurut  pandangan  dan  pola pikirnya masing-masing dengan cara mengidentifikasikan  diri  dengan  tokoh  dalam tayangan  tersebut.  Kaum  menengah  perkotaan bukanlah  audiens  yang  pasif  dalam  praktik menonton  televisi,  melainkan  seorang  pribadi yang  bebas  dan  otonom  dengan  potensi kesadaran kritis terhadap media televisi melalui sikap  ingin  tahu  dan  komentar-komentar  yang terlontar dari mereka.
Ketiga ,  tayangan-tayangantelevisi  favorit kelas menengah perkotaan terdiri dari tayangan yang  positif,  mendidik    dan  inspiratif,  namun minim  iklan  komersial,  karena  tidak  memiliki rating  yang  cukup  tinggi  bagi  industri  televisi.
Namun  dengan  semakin  meningkatnya  jumlah penonton tayangan favorit, kini pemasang iklan mulai  melirik  tayangan  favorit  para  informan. Misalnya  iklan  komersial  mulai  bermunculan
pada acara talkshow yang menjadi favorit kelas menengah atas perkotaan.
Keempat, di  dalam  praktik  menonton tayangan  favorit  televisi  bersama  keluarga, informan seringkali berdiskusi mengenai materi tayangan  dengan  pasangan  maupun  anak-anak mereka.  Seringkali  hasil  diskusi  mereka sampaikan  kepada  stasiun  televisi  melalui media  sosial,  baik  berupa  komentar,  kritik maupun saran. Interaksi antara penonton dengan stasiun televisi melalui media sosial menjadikan tayangan  televisi  menjadi  interaktif,  karena terjadi komunikasi dua arah.

## SARAN
Pertama, Perlu dilakukan penelitian lanjutan  tentang  kajian  kritis  tayangan  televisi terhadap kelas menengah dengan ruang lingkup penelitian yang lebih luas.
Kedua, Kajian  kritis  tayangan  favorit kelas  menengah  secara  empirik  sangat  inheren dengan kajian ilmu komunikasi dan media, oleh karena  itu  peneliti  menyarankan  agar  para ilmuwan  dan  praktisi  yang  terkait  dengan masalah tersebut untuk lebih banyak melakukan penelitian yang terkait dengan dampak tayangan televisi  terhadap  masyarakat  dari  berbagai kelas.

## DAFTAR PUSTAKA
Abercrombie,  Nicholas.  1996. Television  and Society. Cambridge: Polity Press.
Barker, Chris. 2005. Cultural Studies: Teori dan Praktek . Yogyakarta: Bentang Pustaka. Burton, Graeme. 2007. Membincangkan Televisi  :  Sebuah  pengantar  kepada  studi televisi, Yogyakarta : Jalasutra.
Gans,  Herbert.J.  1974. Popular  Culture  and High Culture; an analysis and evaluation of taste. New York: Basic books.Inc.
Littlejohn,  Stephen  W.  2002. The  Theories  of Human  Communication.  Seventh  Edition. Belmont, California: Wadsworth
Publishing Company.
Loven, Klarijn. 2008. Watching Si Doel: TVon, Language  and  Identity  in  Contemporary Indonesia, Netherlands: KITLV Press Lull,  James.  1998. Media,  Komunikasi, Kebudayaan.  Suatu  Pendekatan  Global,
Jakarta: Yayasan Obor Indonesia.
McQuail,  Denis  &  Steven  Windahl.  1993. Communication  models  for  the  study  of mass  communications.2 nd ed .  London  : Longman.
McQuail,  Denis.  1994. Mass  Communication Theory:  An  Introduction.  Third  Edition.
London: Sage Publications.
Morley, David. 1992. Television, Audiences and Cultural Studies . New York: Routlegde.
Pandjaitan,  Erica  L  dan  Iqbal,  TM.  Dhani.
2006. Matinya Rating TV. Jakarta: Yayasan Obor Indonesia.
Ridha,  Muhammad.  2016. Memahami  Kelas Menengah
Indonesia. Jakarta:
IndoProgress. .
Setiawan,  Bambang.  2013. Siapa  Kelas Menengah  Indonesia. Jakarta:  Litbang Kompas.
Siregar, Ashadi. 2007. Bahan Ajar: Teori-teori Media. Yogyakarta:  Universitas  Gadjah Mada, Kajian Budaya dan Media, Sekolah Pasca Sarjana.
Webster,  James  G.,  Patricia  F.  Phalen,  and
Lawrence W. Lichty. 2006. Ratings Analysis:  The  Theory  and  Practice  of Audience Research.
Wibisono, Adwin. 2007. Don't Rely too Much on TV  Ratings  to  Verify  Program's  Selling Power . The Jakarta Post.
Yuswohady.  2013.  Delapan  Wajah  Kelas Menengah di Indonesia. Jakarta:SWA