Vol. 3, No. 1, Maret 2022 e-ISSN 2723-0120 p-ISSN 2828-3511
GLORIFIKASI KEMEGAHAN MASJID RAYA AL-JABBAR DAN IMPLIKASINYA PADA PERSEPSI MASYARAKAT (Analisis Framing pada Portal Berita Online Kompas.com)
Fitri Annisa Rachmah
Program Studi Ilmu Komunikasi, International Women University, Bandung, Indonesia *fitriannisa@iwu.ac.id

## Abstrak
Pembingkaian  (framing)  berita  yang  dilakukan  oleh  Kompas.com  terkait  kemegahan  dan kemewahan  yang  dimiliki  oleh  Masjid  Raya  Al-Jabbar  dengan  menggunakan  narasi  glorifikasi nominalisasi pada judul berita memberikan kesan yang sangat penting dalam proses konstruksi dan juga internalisasi nilai realitas sosial pada masyarakat. Kompas.com sebagai salah satu media online paling  berpengaruh  dan  terpercaya  hal  ini  dapat  terlihat  pada  tahap  sebaran  konstruksi,  ketika Kompas.com membingkai  berita kemegahan dan  kemewahan melalui nominalisasi angka sehingga gambaran  yang  diterima  oleh  masyarakat  adalah  sesuatu  yang  sangat  diluar  jangkauan  mereka sebagai  masyarakat  biasa,  nilai  kemegahan  dan  kemewahan  yang  dibingkai  (framing)  oleh Kompas.com  dianggap  sebagai  nilai  utama  yang  perlu  masyarakat  internalisasikan  dalam  kognisi mereka. Penelitian ini menggunakan metode analisis framing dengan pendekatan kualitatif deskripsi dan analisis wacana sebagai penguat konteks komunikasi. Hasil dari penelitian ini ditemukan bahwa nilai  konstruksi  realitas  sosial  media  terkait  kemegahan  dan  kemewahan  Masjid  Raya  Al-Jabbar disetujui dan diyakini sebagai nilai yang benar-benar ada dan nyata, hal ini bisa dibuktikan dengan adanya antusiasme masal masyarakat yang menginternalisasi nilai yang saman sehingga menciptakan gerakan spectator crowds (kerumunan yang ingin melihat sesuatu) dengan identitas kelompok yang berbeda sesuai dengan daerah dan juga penamaan kelompoknya masing-masing.
Kata kunci: Framing, Narasi, Kompas.com, Masjid Raya Al-Jabbar, Glorifikasi

## Abstract
The news framing carried out by Kompas.com regarding the splendor and luxury possessed by the Great Al-Jabbar Mosque by using nominalized glorification narratives on news titles gives a very important impression in the construction process and also the internalization of the value of social reality in society. Kompas.com as one of the most influential and trusted online media, this can be seen at the construction distribution stage, when Kompas.com  frames  news  of  splendor  and  luxury  through  the  nominalization  of  numbers  so  that  the  image received by the public is something that is beyond their reach as ordinary people. the value of grandeur and luxury framed by Kompas.com is considered the main value that people need to internalize in their cognition. This study uses  a  framing  analysis  method  with  a  qualitative  approach  to  description  and  discourse  analysis  as  a reinforcement of the communication context. The results of this study found that the value of the construction of social media reality related to the splendor and luxury of the Great Al-Jabbar Mosque was approved and believed to be a real and real value, this can be proven by the mass enthusiasm of the people who internalize the same values so as to create a movement spectator crowds (crowds who want to see something) with different group identities according to the region and also the name of each group.
Keywords: Framing, Narration, Kompas.com, Al-Jabbar Grand Mosque, Glorification.

## PENDAHULUAN
Intensitas pemberitaan terkait kemegahan dan juga keindahan  Masjid Raya Al-Jabbar menjadi  sangat  fenomenal,  terlebih framing informasi  terkait  acara  peresmian,  keindahan interior,  kesinambungan  semua  detail  yang  melekat  hingga  pada  pemberitaan  terkait implikasi  yang  terjadi.  Sejak  diresmikan  dipenghujung  tahun  2022,  Masjid  Raya  Al-jabbar terus menunjukan pesonanya dan menjadi media darling dihampir semua lini masa, baik media pemberitaan  konvensional,  online  hingga  ke  konten-konten  media  sosial  siapa  saja  yang berkunjung ke Masjid tersebut. Saat ini penggunaan perangkat digital bukanlah sesuatu yang luar biasa, setiap orang berlomba untuk bisa menangkap fenomena ataupun momen dalam
format  audio  visual  untuk  kemudian  diunggah  dalam  laman  media  sosial  mereka,  salah satunya adalah momen atau fenomena yang ada di spot-spot wisata yang saat ini tengah viral. Ada kebanggaan dan juga kesan tersendiri ketika berhasil mencapai dan berada di lokasi yang didatangi  dengan  penuh  lika-liku,  karena  apapun  yang  viral  akan  menjadi  magnet  yang mendatangkan siapa saja dan darimana saja. Hal yang sama terjadi pada mereka yang tertarik untuk berbondong-bondong datang ke Masjid Al-Jabbar yang saat ini terus diglorifikasikan dibanyak  media.  Sebagai  negara  dengan  mayoritas  muslim,  barang  tentu  kegiatan mengunjungi masjid-masjid besar dan juga tempat-tempat sakral lain sangat diminati oleh kelompok-kelompok Majlis Taklim dan juga Kajian dari berbagai daerah.
Kompas.com sebagai  salah  satu  media  online  yang  memberikan  satu  kolom  edisi tersendiri bagi Masjid Raya Al-Jabbar. Dalam kolom yang dikhususkan tersebut narasi yang coba ditampilkan dalam judul  utama sanggat menggiring siapa saja yang membaca untuk tergugah datang dan menyaksikan kemegahan yang ditampilkan oleh masjid tersebut. Upaya pewacanaan  berita  dan  juga  narasi glorifikasi yang  dilakukan  sebetulnya  tidak  hanya berdampak  pada  kognisi  sosial  masyarakat  semata,  namun  juga  tidak  lepas  dari  upaya mengejar traffic pengaksesan berita dan hal ini tentu saja akan menguntungkan Kompas.com sebagai media online. Merujuk pada data hasil survey Roy Morgan yang dilakukan pada April 2017 hingga Mei 2018, Kompas.com menerima jumlah pengunjung kedua tertinggi dari semua situs berita di Indonesia. Lebih dari 7,3 juta pada perioderisasi empat minggu (Roy Morgan, 2018).
Kompas.com menjadi media berita online yang secara eksklusif memberikan satu kolom edisi pemberitaan terkait persiapan pembukaan Masjid Raya Al-Jabbar hingga pada implikasi yang  ditimbulkan  dari  kehadiran  masjid  tersebut,  diantaranya: Daya  Tarik  Masjid  Al-Jabbar yang Habiskan Rp 1 Triliun, Desain hingga Fasilitas (23/12/22), Bakal Diresmikan Akhir Tahun, Kapasitas Masjid Al Jabbar 33.000 Orang (20/12/22), Menilik Keunikan Masjid Al-Jabbar, Dijuluki “Masjid Apung” ada 27 Pintu yang Punya Makna Khus us (30/12/22), Heboh Anggaran Konten Rp 16 Miliar Masjid Al Jabbar, DBMPR: Untuk Materi Ruang Pamer Museum (09/01/23), Video Viral Copet di Masjid Al Jabbar Bandung, Satpol PP Terima 500 Aduan dalam 17 Hari (31/01/23), Polemik Masjid  Al  Jabbar,  Dana  Proyek  Rp  1  Triliun,  Konten  Rp  15  Miliar  hingga  Tudingan  Titipan (06/02/23).
Urgensitas  untuk  bisa  tetap  menerima  arus  informasi  terbaru  terus  mengalami perubahan, dari yang semula bersifat konvensional kini semakin mengarah pada digitalisasi. Konsep  media  berita  online  jauh  lebih  diminati  dibandingkan  dengan  media  cetak  dan menjadi  sumber  utama  bagi  masyarakat  Indonesia.  Situs  berita  online  hadir  di  tengah minimnya peninat berita dalam media cetak dan media elektronik, seperti; radio dan televisi (Musyaffa, 2017). Kemampuan media berita online untuk terus memberikan informasi yang massif kepada masyarakat dan menjangkau jumlah pengunjung yang tinggi, meningkatkan pula pengaruhnya terhadap masyarakat (Pangestu; Ari Ragil, 2022).
Narasi  terkait  kemegahan  masjid  sebagai  rumah  ibadah  sebetulnya  sudah  seringkali diberitakan  diberbagai  media  dengan  berbagai  sudut  pandang,  sebagai  negara  dengan mayoritas beragama islam tentu saja pemberitaan terkait kemegahan Masjid Raya Al-Jabbar memberikan magnet pesona bagi banyak umat muslim yang tersebar di seluruh Indonesia. Pada hari-hari awal pasca peresmian dan mulai dibuka untuk umum saja traffic kunjungan rombongan  dari  berbagai  daerah  terus  memadati  jalur  yang  akan  mengarah  ke  Masjid tersebut. Banyak sekali implikasi yang kemudian dirasakan bagi masyarakat yang tinggal di wilayah Rancabolang, Gedebage dan sekitarnya, bagi pedagang ini adalah berkah luar biasa dimana mereka bisa mendapatkan banyak omset setiap harinya melalui ribuan jamaah yang datang, namun hal sebaliknya dirasakan oleh masyarakat sekitar yang bertempat tinggal di sekitar wilayah tersebut namun perlu bekerja, sekolah dan aktivitas lainnya di daerah lain, banyak  masyarakat  yang  kecewa  dengan  pengelolaan  yang  tidak  memperhitungkan
infrastruktur  dengan  volume  kedatangan  pengunjung,  sehingga  kemacetan  terus  terjadi selama berminggu-minggu pasca peresmian.

## METODE
Metode  penelitan  yang  digunakan  adalah  analisis  teks  media  dengan  menggunakan analisis framing, analisis ini digunakan untuk membedah pembingkaian suatu peristiwa baik melalui  berita,  opini  maupun  wawancara.  Pendekata  yang  digunakan  yaitu  kualitatif deskriptif  guna  untuk  mengumpulkan  rangkaian  informasi  aktual  yang  dirangkum  secara rinci untuk  bisa  menggambarkan  gejala  yang  ada  serta  mengidentifikasikan  masalah  serta memeriksa kondisi dan praktek yang ada. Jurnal ini juga mengaitkan analisis wacana sebagai alat  bedah  pesan  komunikasi  yang  disampaikan  dalam  pemberitaan  yang  ada.  Metode  ini digunakan guna untuk memberikan gambaran mengenai informasi serta peristiwa  dengan melakukan analisis terhadap berita-berita yang dipublikasikan melalui media.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Konstruksi  sosial  sejatinya  memberikan  penggambaran  bahwa  nilai  mana  yang  perlu diinternalisasikan, cocok dan memiliki kesesuaian dengan mana yang sedang diterima oleh individu  untuk  kemudian  diikuti  sebagai  nilai  kolektif.  Dalam  tabel  kategori  judul  yang dinarasikan oleh Kompas.com dalam setiap pemberitaan terkait Masjid Raya Al-Jabbar, setiap judul  headline  Kompas.com  selalu  menggunakan  tata  Bahasa  narasi  yang  penuh  dengan makna glorifikasi terkait kemegahan Masjid Raya Al-Jabbar, kemegahan itu banyak dituliskan dalam  nominal  angka  sehingga  bisa  dilihat  bahwa  angka  tersebut  digunakan  sebagai penekanan glorifikasi pemberitaan tersebut.
Tabel 1. Kategori Judul Penelitian di Media Kompas.com
No Kompas.com 1 Daya Tarik Masjid Al-Jabbar yang Habiskan Rp 1 Triliun, Desain hingga Fasilitas
(23/12/22) Pukul 05:58 WIB
2 Bakal Diresmikan Akhir Tahun, Kapasitas Masjid Al Jabbar 33.000 Orang (20/12/22) Pukul 12:05 WIB
3 Menilik Keunikan Masjid Al- Jabbar, Dijuluki “Masjid Apung” ada 27 Pintu yang Punya
Makna Khusus (30/12/22) Pukul 17:00 WIB
4 Heboh Anggaran Konten Rp 16 Miliar Masjid Al Jabbar, DBMPR: Untuk Materi Ruang Pamer Museum (09/01/23) Pukul 15:16 WIB
5 Video Viral Copet di Masjid Al Jabbar Bandung, Satpol PP Terima 500 Aduan dalam 17 Hari (31/01/23) Pukul 09:28 WIB
6 Polemik Masjid Al Jabbar, Dana Proyek Rp 1 Triliun, Konten Rp 15 Miliar hingga Tudingan Titipan (06/02/23) Pukul 15:08 WIB
Define Problems (pendefinisian masalah) Master of frame yang banyak ditekankan oleh Kompas.com dalam artikel Masjid Raya Al- Jabbar melalui narasi angka yang dibuat guna untuk mendefinisikan terkait kemegahan dan keagungan  masjid  tersebut.  Hal  ini  dapat  dilihat  dari  pemilihan  judul  berita  yang  sesuai dengan penggambaran isi  beritanya. Kompas.com memiliki  banyak sumber informasi  dari berbagai  narasumber  yang  didominasi  dari  pihak  pemerintah,  penyelenggara  pengelolaan masjid sebagai informasi kuat dalam melihat situasi dan kondisi yang ada. Kebanyakan berita
menekankan  kemegahan  dan  juga  bagaimana  kemegahan  tersebut  perlu  untuk  dinikmati melalui  kunjungan  langsung,  sehingga  berimplikasi  pada  ketertarikan  secara massive di masyarakat.
Berita 1
• “Proyek  yang  menelan  dana  hingga  Rp  1  triliun  diharapkan  menjadi  ikon internasional”
• “Masjid Al -Jabbar yang hamper 100 persen rampung ini memiliki luas sekitar 25 hektare.”
• “Proyek  masjid  prestisius  yang  menelan  biaya  Rp  1  triliun  lebih ini  dibagi dalam empat tahap.
• “Material  dan  desain  Masjid  Al -Jabbar,  belum  ada  yang  seperti  ini  baik eksterior maupun interior. Karpet saja dari Turki.”
• “Spesifikasi karpet untuk Masjid Al -Jabbar seperti ketinggian bulu, harus 100 per sen wol dan kerapatan juga mesti diperhatikan.”
• “Jumlah kaca yang dibutuhkan saja mencapai 6.136 lembar.” Berita 2 • “Total kapasitas Masjid Al - Jabbar ini bisa menampung 33.000 orang.”
Berita 3
• “Total  kapasitas  untuk  di  selasar  bisa  mencapai  3.6.27  orang,  sedangkan untuk plaza bisa mencapai 16.363 orang.”
• “Jumlah 27 pintu di Masjid Al - Jabbar ternyata juga memiliki makna khusus.”
Berita 4 • “Anggaran pembuatan konten Masjid Al -J abbar senilai Rp 16 Miliar.”
• ”1 pekerjaan pembuatan konten Masjid Raya Provinsi Jawa Barat” dengan pagu anggaran senilai Rp 20 miliar dan nilai HPS Rp 16,3 miliar”
Berita 5
• · “Rekaman CCTV yang memperlihatkan aksi copet di lingkungan Ma sjid Al- Jabbar viral di media sosial”
• “17 hari sejak Al Jabbar diresmikan total sekitar 500 pengaduan yang masuk ke Satpol PP Jabar”
Berita 6
• “ Membandingkan bahwa DKI Jakarta dengan APBD Rp 80 triliun atau dua kali lipat  dari  jawa  barat  membangun  MRT  dengan  dibantu  APBN  sebesar  50 persen.”
• “Muncul  tuduhan  bahwa  proyek  tersebut  sudah  dilelang  dua  kali  namun gagal”
• “Proyek senilai 15 miliar itu ditunjuk pengerjaannya ke PT Sembila Matahari
• “CEO  PT  Sembilan M atahari  Adi Panutan  diduga  punya  kedekatan  dengan Ridwan Kamil melalui komunitas Bandung Creative City Forum (BCCF)”
Diagnose Cause (memperkirakan penyebab masalah) Berdasarkan pendefinisian masalah dan master of frame terlihat bagaimana narasi yang dikembangkan  terkait  pada  glorifikasi  kemegahan  yang  coba  ditampilkan  melalui nominalisasi  angka  bisa  menggiring  keyakinan  masyarakat  bahwa  angka-angka  tersebut dapat dirasakan melalui visualisasi keindahan dan juga kemegahan ketika melihat dari dekat. Tingginya tingkat kepercayaan masyarakat terkait kemegahan dan kemewahan Masjid Raya Al-Jabbar  dibuktikan  dengan  banyaknya  volume  kendaraan  yang  menyebabkan  macet  di sekitar akses jalan menuju masjid serta pengunjung yang terus memadati Masjid  Raya Al- Jabbar. Hal ini yang kemudian menyebabkan viralitas di berbagai lini masa, implikasi yang menyebabkan spectator crowds atau kerumunan yang ingin melihat sesuatu. Dari framing pemberitaan yang dinarasikan di media Kompas.com dapat disimpulkan bahwa narasi dengan unsur glorifikasi pada penulisan nominal angka secara langsung dan tidak langsung mempengaruhi kognisi pembaca untuk bisa membuktikan dan mengalaminya secara langsung nilai kemegahan dan kemewahan Masjid Raya Al-Jabbar. Selain itu intensitas
pemberitaan terkait acara seremonial peresmian masjid yang dibuat sedemikian baik oleh tim dokumentasi semakin membuat masyarakat antusias untuk datang dan mengesampingkan terkait kemacetan dan juga kepadatan yang akan dialami.

## Make Moral Judgement (membuat keputusan moral)
Narasi ini menjelaskan terkait argumentasi yang jelas untuk mendukung gagasan yang sudah  ada  dalam  pendefinisian  masalah,  bahwa  nilai-nilai  nominalisasi  yang  disebutkan memiliki argumentasi yang jelas, bahwa definisi kemewahan yang digambarkan oleh tulisan tersebut memiliki makna terkait kemegahan dalam artian sebenarnya. Nilai nominalisasi yang coba  disematkan  pada  judul  utama  dimaksudkan  bahwa  melalui glorifikasi nilai  publikasi akan  menjadi  berlipat  ganda  sehingga  pengaruhnya  terhadap  kognisi  dan  juga  konstruksi realitas sosial pada masyarakat menjadi benar-benar terinternalisasi dengan baik.
“Ini masjid yang luar biasa. Mudah-mudahan Al-Jabbar jadi icon tidak hanya nasional tapi internasional.”
“Fasad Masjid Al-Jabbar belum ada yang menyerupai alias yang pertama.” “Pembangunan batiniah jauh lebih penting ketimbang pembangunan yang lain.” “Masjid  ini  merupakan  mahakarya  Jabar  karena  berdiri  atas  hasil  buah  pikiran  dan  kerja keras.”
Hasil dari framing yang dilakukan dalam narasi yang dituliskan menjadi bukti nyata yang menjadi informasi pendukung dari permasalahan yang ada dan coba ingin ditonjolkan oleh Kompas.com .  framing  ini  bertujuan  untuk  menggiring  opini  masyarakat  bahwa  apa  yang disampaikan  dalam  artikel  mengandung  suatu  kebenaran,  bahwa  nilai  nominalisasi  besar yang ada pada judul memiliki arti sebanrnya bahwa kemegahan dan juga kemewahan yang ditonjolkan dalam bentuk nominalisasi angka merupakan representasi sebenarnya, sehingga pada  tahapan  ini  realitas  sosial  terkait  rasa  antusias  untuk  menyaksikan  secara  langsung menjadi  terbentuk  dan  gerakan  masal  untuk  berbondong-bondong  membuktikan  nilai kemegahan yang ditampilkan dalam media itu benar-benar ada dan nyata, nilai ini seringkali melahirkan  s ymbol  kolektif  berupa  wisata  religi  dengan  sebutan  “Jamaah  Ta’lim…..  Dari Bandar Lampung” dan Jamaah Ta’lim lain nya sesuai dengan daerah dan juga nama Majelis Ta’lim.
Treatment Recommendation (menekankan penyelesaian)
Analisis framing pada tahapan ini berusaha dijelaskan dalam berbagai argumentasi yang dilontarkan  oleh  pemangku  kepentingan,  dari  mulai  Sekretaris  Dewan  Masjid  Indonesia (DMI) Jabar, yang digambarkan memberikan apresiasi terkait desain dan konsep Masjid Raya Al-Jabbar yang dilahirkan oleh Ridwan Kamil selaku Arsitek, dan juga Gubernur Jawa Barat. Argumentasi lain juga diungkapkan terkait kesiapan Masjid Raya Al-Jabbar secara fungsional dan juga kapasitas tampung baik sebagai rumah ibadah, tempat wisata dan lainnya hal ini diungkapkan oleh Sekdis Bina Marga dan Penataan Ruang (DBMPR) Jabar.
Selain itu pembingkaian terkait implikasi yang terjadi paska peresmian masjid tersebut juga  banyak  diselesaikan  dalam  argumentasi  dari  pihak-pihak  yang  diidentifikasikan mendapatkan keuntungan dari mulai pemilihan tender, viralitas akibat aksi copet dan juga terkait masalah traffic yang diciptakan dari kehadiran Masjid Raya Al-Jabbar dan bagaimana penanggulangan  yang  dilakukan,  terbukti  bahwa  implikasi  yang  terjadi  paska  peresmian tidak  terlalu  mendapatkan  tempat  yang  sama  dengan  ketika  peresmian  masjid  dan kesediaannya untuk dikunjungi.
Kendala-kendala yang dihadapi saat proses menuju lokasi yang dirasa sangat berat akibat macet dan jarak parkir yang sangat jauh dari Masjid Raya Al-jabbar, kepadatan yang harus dilerai, jarak tempuh yang tak lagi sama, dan juga membludaknya pedagang illegal di sekitar Kawasan  tidaklah  mendapatkan  framing  berita  yang  lebih  special  dari  kemegahan  dan
kemewahan  itu  sendiri.  Artinya  nilai  glorifikasi  kemegahan  dan  kemewahan  yang menimbulkan  antusiasme  masal  pada  masyarakat  jauh  lebih  penting  dari  pada  melihat implikasinya semata.

## PENUTUP
Narasi  pemberitaan/judul  yang  coba  didefiniskan  oleh Kompas.com dalam  laman onlinenya terkait peresmian Masjid Raya Al-jabbar terasa sangat special hal ini dikarenakan adanya  pesona  khusus  yang  coba  ditonjolkan  dalam  desain  masjid  yang  memiliki  konsep berbeda  dari  masjid-masjid  lainnya,  Masjid  Raya  Al-Jabbar  merupakan  salah  satu  desain masterpiece yang  diciptakan  oleh  Gubernur  Jawa  Barat  Ridwan  Kamil  yang  juga  seorang arsitektur. Projek ini didanai oleh APBD dengan nilai yang fantastis sehingga kemegahan dan juga kemewahan rumah ibadah tersebut sungguh terasa tidak hanya melalui framing judul berita dengan menggunakan nominalisasi angka untuk memaknai glorifikasi kemegahan dan kemewahannya namun juga ketika disaksikan langsung oleh masyarakat yang berdondong- bondong  datang  ke  lokasi  tersebut  untuk  membuktikan  kemegahan  dan  juga  kemewahan seperti yang didefinisikan oleh konstruksi berita online Kompas.com.
Kompas.com memberikan  satu  laman  khusus  yang  membahas  terkait  persiapan peresmian,  pelaksanaan  peresmian,  hingga  pada  implikasi-implikasi  yang  hadir  dari kehadiran  masjid  tersebut.  Antusiasme  masyarakat  yang  dikelompokan  pada  pengunjung umum,  pengunjung  jamaan  Majli s  Ta’lim,  hingga  pedagang  kaki  lima  yang  meski mendapatkan  framing  berita  yang  sangat  bertolak  belakang  dengan  kemegahan  dan kemewahan yang ditawarkan sama sekali tidak melunturkan pesona Masjid Raya Al-Jabbar untuk tetap menarik minat wisatawan dan jamaah untuk datang dan menyaksikan langsung nilai kemegahan dan kemewahan yang melekat pada masjid tersebut.
Angka nominalisasi terkait biaya pembangunan, publikasi dan juga kata-kata glorifikasi lainnya  memberikan  pengaruh  pada  kognisi  sosial  masyarakat  bahwa  dengan  mereka mengunjungi  langsung  maka  mereka  akan  benar-benar  bisa  merasakan  nilai  keindahan, kemegahan dan juga kemewahan masjid tersebut secara nyata, tidak hanya sebatas bacaan yang mereka visualisasikan dalam imajinasi. Apalagi kehadiran Masjid Raya Al-Jabbar yang disebut-sebut sebagai masjid raya provinsi yang dimiliki oleh Provinsi Jawa Barat semakin menambahkan  kesan  “harus”  segera  didatangi,  dilihat,  dan  dirasakan  pesona  keindahan, kemegahan  dan  kemewahannya.  Kesan  keharusan  inilah  yang  kemudian  menimbulkan konstruksi realitas sosial terkait rasa penasaran untuk bisa langsung menyaksikan nilai-nilai pesona tersebut. Terlebih lokasi Masjid yang berada di Pulau Jawa menjadi faktor penting lain yang bisa menambah magnet pesona Masjid Al-Jabbar karena karakteristik masyarakat yang Jawa  Sentris  dimana  mobilisasi  menjadi  terasa  jauh  lebih  mudah  dan  dekat  ketika  bisa ditempuh dalam satu pulau meski jarak tidak dekat.

## DAFTAR PUSTAKA
Ahmed,  Aaiz,  Stephen  S.  (2017).  Self  Diagnosis  in  Psychology  Students.  The  International Journal of Indian Psychology, 4(2), 120-139.
Assifa, 2023. Polemik Masjid Al Jabbar, Dana Proyek Rp 1 Triliun, Konten Rp 15 Miliar hingga Tudingan  Titipan .  Diakses  pada  21  Maret  2023  Pukul  19.12  WIB https://bandung.kompas.com/read/2023/02/06/150837178/polemik-masjid-al- jabbar-dana-proyek-rp-1-triliun-konten-rp-15-miliar-hingga?page=3
Boer, K. M., Pratiwi, M.R., & Muna, N. 2020. Analisis Framing Pemberitaan Generasi Milenial dan  Pemerintah  Terkait  Covid-19  di  Media  Online.  Commucicatus:  Jurnal  Ilmu Komunikasi, 4(1), 85-104. https://doi.org/10.15575/cjik.v4il.8277
Bungin,  Burhan.  2007.  Konstruksi  Sosial  Media  Massa.  Jakarta  :  Kencana  Prenada  Media Group.
Darmawan, 2022. Menilik Keunikan Masjid Al-Jabbar, Di juluki “Masjid Apung” ada 27 Pintu yang Punya  Makna  Khusus .  Diakses  pada  21  Maret  2023  Pukul  12.11  WIB https://bandung.kompas.com/read/2022/12/30/170000778/menilik-keunikan- masjid-al-jabbar-dijuluki-masjid-apung-ada-27-pintu-yang?page=all#page2 . Eriyanto. 2005. Analisis Wacana. Yogyakarta:LKIS
Malik, R. K. 2019. Polemik Jilbab  Miftahul Jannah di  Asian Para games 2018 dalam Media
Daring. Kalijaga Journal of Communication, 1(1) 53-66.
https://doi.org/10.14421/kjc.11.04.2019
Musyaffa,  2017.  Konstruksi  pemberitaan  media  online  indonesia  terhadap  ISIS  (analisis framing  Kompas.com,  Okezone.com,  Tempo.co  ,  dan  Republika.co.id  )  (Universitas Islam  Negeri  Syarif  Hidayatullah  Jakarta).  Universitas  Islam  Negeri  Syarif Hidayatullah Jakarta. Diakses dari https://repository.uinjkt.ac.id/dspace/handle/123456789/38300
Nugroho,  Ari  Cahyo.  2012.  Konstruksi  Media  Online  Tentang  Realitas  Penyedotan  Pulsa (Analisis  Framing  terhdap  berita  dalam  Tribunnews.com).  Jurnal:  Masyarakat Telematika dan Informasi. Volume 3/No:1/2012
Roy  Morgan.  2018.  Roymogan.com.  website: http://www.roymorgan.com/findings/7622- top10-indonesian-news-websites-march-2018-201806172227 Diakses  pada  20  Maret 2023 Pukul 19.12 WIB
Ramdhani, 2022 . Daya Tarik Masjid Al-Jabbar yang Habiskan Rp 1 Triliun, Desain hingga Fasilitas diakses pada 20 Maret 2023, Pukul 13.30 WIB https://bandung.kompas.com/read/2022/12/23/055800878/daya-tarik-masjid-al- jabbar-yang-habiskan-rp-1-triliun-desain-hingga?page=1
Ramdhani, 2022. Bakal Diresmikan Akhir Tahun, Kapasitas Masjid Al Jabbar 33.000 Orang. Diakses pada 20 Maret 2023, Pukul 13.34 WIB https://bandung.kompas.com/read/2022/12/20/120534678/bakal-diresmikan- akhir-tahun-kapasitas-masjid-al-jabbar-capai-33000-orang
Ramdhani,  2023. Heboh Anggaran Konten Rp 16 Miliar Masjid Al Jabbar, DBMPR: Untuk Materi Ruang  Pamer  Museum .  Diakses  pada  21  Maret  2023  Pukul  13.23  WIB https://bandung.kompas.com/read/2023/01/09/151623078/heboh-anggaran- konten-rp16-miliar-masjid-al-jabbar-dbmpr-untuk-materi-ruang?page=2
Susanti, 2023. Video Viral Copet di Masjid Al Jabbar Bandung, Satpol PP Terima 500 Aduan dalam
17 Hari . Diakses pada 21 Maret pukul 18.11 WIB
https://bandung.kompas.com/read/2023/01/31/092825978/video-viral-copet-di- masjid-al-jabbar-bandung-satpol-pp-terima-500-aduan
Pangestu, Asri., Putri, Sukma Ari Ragil. 2022. Pola Pemberitaan Media Online Kompas.com dalam  Pelaporan  Serangan  Terorisme  di  Indonesia  2016-2020.  Jurnal:  Kajian Jurnalisme, Volume 05 Nomor 02 (2022). https://doi.org/10.24198/jkj.v5i2.34429 Robert  N.  Entmant,  “Framing:  Toward  Clarification  of  Fractured  Pradigm”,  Journal  of Communication, Vol 43, No.4, 1993