## PENDAMPINGAN PARENTING ISLAMI DALAM PEMBENTUKAN KARAKTER ISLAMI ANAK USIA DINI BERSAMA MATA HATI CARE CENTRE DI PAUD WILDANI DK. BLADEG DS. KUTUKAN KEC. RANDUBLATUNG KAB. BLORA
Luthfi Hidayah 1 , Siswadi 2 , Ainur Rofiq 3
1 Institut Pesantren Sunan Drajat Lamongan, Jawa Timur,Indonesia
2 Institut Pesantren Sunan Drajat Lamongan, Jawa Timur,Indonesia Email : luthfi@Insud.ac.id 1 , siswadidrajart@gmail.com 2 , ainurrofiq@insud ac.id 3
Abstrak :Problematika  pada  anak-anak  sekarang  ini  semakin  meningkat, seperti:  anak  jalanan  dan  pengemis,  kasus  balita  merokok,  anak  cidera disebabkan  bermain  smackdown,  pencabulan,  eksploitasi,  hingga trafficking. Anak-anak sekarang lebih banyak menghabiskan waktu di depan televisi,  computer,  atau  gadget  daripada  berkomunikasi  dengan  orangtua atau  bermain  yang  melibatkan  aktivitas  fisik.  Sementara  itu,  tuntutan kebutuhan  hidup  yang  semakin  tinggi,  banyak  orangtua  yang  melupakan peran  utamanya  sebagai  pendidik  bagi  anak-anaknya,  dan  mereka  lebih sibuk bekerja di luar rumah untuk memenuhi kebutuhan hidup. Akibatnya, tanggung  jawab  orangtua  membentuk  karakter  anak-anak  sering terabaikan. Di samping itu, orangtua sekarang lebih menekankan agar anak- anak  berprestasi  secara  akademik  daripada  membina  karakternya. Minimnya  diskusi  antara  orangtua  dan  anak  mengakibatkan  kurangnya komunikasi dan perhatian, sehingga beberapa anak-  anak yang mengalami krisis  akhlak  serta  nilai-nilai  keislaman  yang  melekat  dalam  dirinya.  Maka perlu adanya forum parenting Islami yang menaungi hal tersebut agar kita saling  memahami  satu  sama  lain.  Islami  parenting  adalah  suatu  metode pengasuhan  orang  tua  kepada  anak  sebagai  solusi  metode  pendidikan dengan  pendekatan  karakter  budi  pekerti  dan  relegiusitas  agama  Islam. Prinsip  pengasuhan  orang  tua  yang  berkaitan  dengan  pengembangan karakter, prinsip dimaksud meliputi keteladanan diri, kebersamaan dengan anak  dalam  merealisasikan  nilai  moral,  sikap  demokratis,  sikap  terbuka, jujur  dalam  diri  anak,  serta  kesatuan  kata  dan  tindakan  yang  melahirkan kepercayaan  dan  kewibawaan.  Kepercayaan  dan  kewibawaan  yang  tinggi akan  memunculkan  apresiasi  anak  pada  orang  tua,  memiliki  dampak munculnya nilai disiplin diri yang bersumber dari kata hati anak.
Kata Kunci : Parenting, karakter Islami, anak usia dini.
Abstract :  The  problem  of  children  is  now  growing,  such  as  homeless children  and  beggars,  the  cases  of  smoking  toddler,  child  injuries  due  to fighting, sexual abuse, exploitation, even to trafficking. Children now spend more  time  in  front  of  television,  computer  or  gadget,  rather  than  to communicating  with  parents  or  play  that  involves  physical  activities.

## Diterima :
05 Mei 2024
Direview : 03 Juni 2024
Disetujui : 25 Juni 2024
Meanwhile,  the  demands  of  life  are  increasingly  high,  many  parents  are forgetting its primary role as educators for their children, and they are busy working  outside  the  home  to  make  ends  meet.Consequently,  the responsibility of parents to form children's character are often overlooked. In addition, parents are now more emphasized that children have to  excel academically  than  build  their  character. The  lack  of  discussion  between parents  and children  results in  a  lack  of  communication  and  attention,  so that some children experience a crisis of morals and Islamic values that are inherent in them. So it is necessary to have an Islamic parenting forum that covers  this  so  that  we  understand  each  other.  Islamic  parenting  is  a parenting method for children as a solution to educational methods with an approach  to  the  character  of  morality  and  the  religiosity  of  the  Islamic religion.  The  principles  of  parenting  related  to  character  development, these  principles  include  self-exemplary,  togetherness  with  children  in realizing moral values, democratic attitudes, openness, honesty in children, as well as unity of words and actions that give birth to trust and authority. High  trust  and  authority  will  bring  up  children's  appreciation  of  parents, having  the  impact  of  the  emergence  of  self-discipline  values  originating from the child's conscience.
Keywords : Parenting, Islamic Character, Early Childhood

## Pendahuluan
Anak  merupakan  generasi  penerus  bangsa,  ia  menjadi  tumpuan  serta  harapan  orang tua  dan  masa  depan.  Oleh  karena  itu  mereka  perlu  disiapkan  sejak  awal  agar  kelak  menjadi sumber  daya  manusia  (SDM)  yang  berkualitas  dan  mampu berperan  serta  secara  aktif  dalam pembangunan  nasional.  Hal  ini dilakukan  dengan sedinini  mungkin  dengan  mengikutsertakan anak-anak usia dini pada program Pendidikan Anak Usia Dini (PAUD). Pendidikan Anak Usia Dini merupakan  salah  satu  bentuk  penyelenggaraan  pendidikan  yang  menitikberatkan  pada peletakkan dasar ke arah pertumbuhan dan perkembangan fisik (koordinasi motorik halus dan kasar),  kecerdasan  (daya  pikir,  daya  cipta,  kecerdasan  emosi,  kecerdasan  spiritual),  sosio emosional  (sikap  perilaku  serta  beragama)  bahasa  dan  komunikasi,  sesuai  dengan  keunikan dan tahap-tahap perkembangan yang dilalui oleh anak usia dini. 1
Pendidikan  anak  usia  dini  dapat  dilaksanakan  melalui  3  jalur  yaitu  pendidikan  formal, non formal, dan pendidikan informal. Dalam Peraturan Menteri Pendidikan Nasional Republik Indonesia  No.  58  Tahun  2009  tentang  Standar  Pendidikan  Anak  Usia  Dini  dalam  Mulyasa, dikemukakan: 1 Yuliani Nurani Sujiono. Konsep Dasar Pendidikan Anak  Usia Dini. (Jakarta: PT. Indeks, 2011), h. 6 1 2 PAUD diselenggarakan sebelum jenjang pendidikan dasar, melalui jalur pendidikan  formal,  non-formal, dan  informal.  Pada  jalur  pendidikan  formal  berbentuk  Taman
1 Yuliani Nurani Sujiono. Konsep Dasar Pendidikan Anak Usia Dini. (Jakarta: PT. Indeks, 2011), h. 6
Kanak-kanak (TK), Raudatul Athfal (RA), dan bentuk lain yang sederajat; pada jalur pendidikan nonformal  berbentuk  Kelompok  Bermain  (KB),  Taman  Penitipan  Anak  (TPA),  dan  bentuk  lain yang sederajat; sedangkan pada jalur informal berbentuk pendidikan keluarga atau pendidikan yang diselenggarakan oleh lingkungan. 2
Pentingnya peranan orang tua, kini memunculkan satu istilah parenting, yang diartikan sebagai proses menjadi orang tua, dan tanggung jawabnya sebagai orang tua. Tugasnya tidak hanya melahirkan dan mengasuh atau membesarkan, namun yang lebih berat dari itu adalah mendidik. Parenting adalah cara orang tua bertindak sebagai orangtua terhadap anak-anaknya dimana  mereka  melakukan  serangkaian  usaha  aktif,  karena  keluarga  merupakan  lingkungan kehidupan  yang  dikenal  anak  untuk  pertama  kalinya  dan  untuk  seterusnya  anak  belajar didalam kehidupan keluarga. Ada berbagai istilah yang digunakan untuk menyebut pendidikan orangtua,  seperti  school  parenting,  parenting  club  dan  parenting  school.  Minimnya  sekolah yang menerapkan Parenting education karena dalam penerapannya kegiatan ini membutuhkan waktu, sarana dan prasarana yang memadai. 3
Parenting  adalah  suatu  proses  seumur  hidup  untuk  mempersiapkan  seseorang  agar dapat  mengaktualisasikan  peraknya  sebagai  khalifatulah  di  muka  bumi  ini.  Dengan  kesiapan tersebut,  diharapkan  memberikan  sumbangan  sepenuhnya  terhadap  rekontruksi  dan pembangunan  masyrakat  dalam  mencapai  kebahagiaan  dunia  dan  akhirat.  Hal  sebagaimana ayat  Al- Qur’an  yang  berkaitan  sebagai  berikut  Q.S  Lukman  :  13  yang Artinya:  Dan  (ingatlah) ketika  Luqman  berkata  kepada  anaknya,  di  waktu  ia  memberi  pelajaran  kepadanya:  "Hai anakku,  janganlah  kamu  mempersekutukan  Allah,  sesungguhnya  mempersekutukan  (Allah) adalah  benar-benar  kezaliman  yang  besar"  Anak  adalah  aset  penerus  kedua  orang  tuanya. Namun  bukan  hanya  aset  bagi  keuda  orang  tua,  tapi  juga  aset  bagi  suatu  masyarakat  dan bangsa, pemuda hari ini adalah pemimpin hari esok di masa yang akan datang. Oleh karen itu, untuk  menjadi  generasi  penerus  yang  baik  dan  handal,  seorang  anak  perlu  memiliki  dan dibekali dengan hal baik pengetahuan, kecakapan dan keterampilan yang memenuhi karakter Islami. 4
Berdasarkan  latar  belakang  dan  pokok  pikiran  diatas,  maka  penulis  tertarik  untuk melakukan  penelitian  pengabdian  masyarakat  secara  mendalam  dalam  permasalahan Pendampingan  Karak ter  Islami  dalam  “Pembentukan  Karakter  Islami  Anak  Usia  Dini  Bersama Mata Hati Care Centre Di PAUD Wildani Dk. Bladeg Ds. Kutukan Kec. Randublatung Kab. Blora.

## Metode Pelaksanaan
Penulis  dapat  simpulkan  Ada  beberapa  metode  yang  dapat  digunakan  dalam membentuk karakter Islami kepada anak usia dini, antara lain:
2 Mulyasa. Manajemen PAUD. (Bandung: PT Remaja Rosdakarya, 2012), h. 5
3 Siti Nur Mauanah, Agus Suprijono. Parenting Education Sebagai Pendidikan Keluarga (Motiv Keterlibatan Orang Tua Dalam Parenting Education, (Jurnal:Paradigma. Volume 04 Nomer 01 Tahun 2016), h.2
4 Yohanes Enggar Harususilo dalam https: // edukasi. kompas. Com /read/ 2019/09 /26 /08385331/rusuh-demo- pelajar-pengamat-pendidikan-ingatkan-mereka-sebenarnya-korban? page= all, diakses tanggal 3 Maret 2020
1. Metode implisit
2. Keteladanan
3. Pembiasaan Baik
4. Latihan
5. Permainan/Bermain
6. Bernyanyi
7. Cerita
8. Perumpamaan/Analogi
9. Pengenalan Konsep
10. Hafalan
11. Bujukan
12. Pujian dan Sanjungan
13. Visualisasi
14. Pengamatan/Pengalaman Langsung
15. Pengajaran Verbal
Metode yang tertera diatas adalah metode yang dijelaskan oleh owner dari Mata Hati Care Centre oleh H. Mohammad Syamsun, S.T.,M.Pd. atau nama familiarnya adalah Kak Acun. Adapun hal yang terkesan di sela-sela materi dalam forum pareting yang Kak Acun sampaikan, yaitu  icebreaking.  Berupa  menari,  sholawat  bersama,  senam  otak  dan  renungan  jiwa  yang benar-benar  membuat  kita  menagisi  dosa-dosa  kita  terhadap  anak  dan  menyadarkan  akan kurangnya dalam  mendidik  dan  menyayangi  anak-anak, sehingga  pada akhir acara  parenting, semua orang tua yang hadir menjadi lebih sadar lagi bahwa anak adalah harta dan amanah dari Allah yang harus senantiasa kita jaga.

## Hasil dan Pembahasan
1. Parenting Islami
a) Pengertian Parenting
Parenting  merupakan  aktivitas  yang  berhubungan dengan pemenuhan pangan, pemeliharaan  fisik  dan  perhatian  terhadap  anak.  Parenting  adalah  serangkaian interaksi  antara  orang  tua  dan  anak  yang  terus  berlanjut,  dimana  proses  tersebut memberikan perubahan kepada kedua belah pihak. 5
Parenting  pada  dasarnya  adalah  merupakan  sebuah  parental  control,  yaitu proses bagaimana orang tua memberikan kontrol pada anak, membimbing anak, dan mendampingi  anak-anak  dalam  proses  perkembangan  anak-anaknya  dalam melaksanakan tugas-tugas perkembangannya untuk menuju proses kedewasaan. 6
5 J.B. Brooks. The Process of Parenting (5th Ed). (Mountein View: Mayfield, 1999), h. 7
6 Muhammad Fikri At-Tamimy. Konsep Parenting Dalam Perspektif Surah Luqman dan Implementasinya (Studi Kasus Pada Pengasuh Pondok Pesantren Ath-harul Arifin, Banjarmasin). (Skripsi: Universitas Islam Negeri Maulana malik ibrahim malang, 2016), h. 21
Parenting Islami adalah dua kata yang berasal dari Bahasa Inggris, dimana Islami merupakan  kata  sifat  (adjective)  bagi  parenting.  Parenting  Islami  dalam  bahasa Indonesia diterjemahkan dengan pendidikan orang tua kepada anak secara Islam. Kata "parenting"  mempunyai  kata  dasar  yaitu  parent  yang  dalam  bahasa  Inggris  berarti orang  tua,  penggunaan  kata  “parenthing”  untuk  akt ifitas-  aktifitas  orang  tua  di  sini karena  memang  saat  ini  belum  ada  kata  yang  tepat.yang  sepadan  dalam  bahasa Indonesia. 7
Parenting  Islami  ialah  mempersiapkan  generasi  mudah  memiliki  moral  yang mengacu pada norma-norma Islam dan membentuk generasi shaleh dan shaleha. Oleh karena  itu,  hal  ini  dapat  dilakukan  sebelum  anak  lahir  di  dunia,  bukan  hanya  ketika anak  sudah  lahir  ke  dunia.  Konsep  Islami  parenting  mengajarkan  bahwa  pola  asuh yang digunakan  orang  tua  juga  mencakup bagaimana  orang  tua  mampu  membentuk akhlakul karimah terhadap anak-anaknya.

## b) Tujuan Parenting Islami
Sebagai  orang  tua  perlu  dimulai  kesadaran  untuk  mewujudkan  kemandirian pada anak sejak usia dini. Dengan demikian, orang tua sudah membantu proses anak menjalani  tugas  perkembangannya  sehingga  akan  terbentuk  proses  kemandirian dalam diri  anak  hingga  dewasanya. Untuk  itu  orang  tua  membutuhkan pengetahuan yang  akan  menunjang  proses  pembangunan  kemandirian  dan  sikap  lainnya  pada anak. 8
c) Landasan dan Prinsip Islami Parenting
Pendidikan  anak  adalah  tanggung  jawab  dan  amanah  yang  besar.  Wajib  bagi para orang tua untuk bertakwa kepada Allah dalam urusan anak-anak mereka. Wajib bagi  orang  tua  untuk  memberikan  pendidikan  dan  bimbingan,  menumbuh kembangkan mereka dalam akidah Islam dan akhlak-akhlak Islam. Para orangtua wajib membangun  pondasi  ketakwaan  dan  kesalehan  agar  anak-anak  mengetahui  dan mengamalkan  apa  yang  menjadi  hak-hak  Allah  pada  diri  mereka.  Fungsi  utama pendidikan kepada anak dalam melestarikan fitrah anak, yaitu fitra kebenaran, fitrah tauhid, fitrah perilaku positif dan sebagainya.

## d) Konsep Parenting Dalam Islam
Menurut  Ki  Hadjar  Dewantara,  keluarga  adalah  pendidik  yang  pertama  dan utama. Anak menghabiskan 80% harinya bersama keluarga dan lingkungan. Sehingga, pendidikan  dan  pengetahuan  pertama  dan  dominan  akan  berasal dari  keluarga serta lingkungannya. Pengaruh keluarga akan menjadi cerminan diri anak. Oleh karena itu,
7 Ahmad Yani, dkk. Implementasi Islamic Parenting Dalam Membentuk Karakter Anak Usia Dini Di Ra At-Taqwa Kota Cirebon, (Jurnal: AWLADY Vol. 3 No. 1, Maret 2017) h. 156
8 Mukhtar Latif, dkk, Orientasi Pendidikan Anak Usia Dini, (Jakarta: Kencana, 2013), h. 261-262
penting  bagi  19  keluaga  untuk  mengetahui  cara  yang  baik  dan  tepat  dalam menghadapi dan mendidik anak usia dini. 9
e) Cara Orang Tua Mendidik Anak Dalam Islam
Anak  adalah  amanah  bagi  kedua  orangtuanya.  Hatinya  yang  suci  bagaikan permata  yang  murni. Bebas  dari segala macam  ukiran  dan lukisan.  Ia siap  menerima setiap bentuk pahatan dan cederung kepada 25 apa saja yang ditanamkan kepadanya. Bila  dibiasakan  untuk  melakukan  kebaikan,  ia  pasti  tumbuh  baik  begitupun sebaliknya. 10
Ada empat tahap bagaimana mendidik anak mengikut sunnah Rasulullah SAW sebagai berikut:
1) Umur anak-anak 0-6 tahun. Pada tahap ini, Rasulullah s.a.w menyuruh kita untuk memanjakan,  mengasihi  dan  menyayangi  anak  dengan  kasih  sayang  tanpa terbatas.
2) Umur  anak-anak  7-14  tahun.  Pada  tahap  ini  orang  tua  harus  menanamkan  nilai disiplin dan tanggung jawab kepada anak-anak.
3) Umur  anak-anak  15-  21  tahun.  Pada  tahap  remaja  yang  penuh  sikap memberontak.  Pada  tahap ini,  orangtua sebaiknya  mendekati  anak-anak  dengan berteman tau berkawan dengan anak-anak.
4) Umur  anak  21  tahun  dan  ke  atas.  Tahap  ini  adalah  masa  orang  tua  untuk memberikan  sepenuh  kepercayaan  kepada  anak-anak  dengan  memberi kebebasan dalam membuat keputusan mereka sendiri. 11

## 2. Karakter Disiplin Anak Usia Dini
a. Pendidikan
Pendidikan merupakan terjemahan dari education, yang kata dasarnya educate atau bahasa latinnya educo. Educo berarti mengembangkan diri dalam mendidik dan melaksanakan  hukum  kegunaan.  Sedangkan  menurut  kamus  besar  Bahasa  Indonesia pendidikan  adalah  proses  perubahan  sikap  dan  tata  laku  seseorang  dalam  usaha mendewasakan diri melalui upaya pengajaran dan pelatihan, proses, cara, perbuatan mendidik.  Pendidikan  dapat  diartikan  sebagai  proses  pengembangan  diri  seseorang melalui  upaya  pengajaran,  bimbingan  dan  pelatihan  sehingga  menjadikan  seseorang menjadi  lebih  dewasa.  Dewasa  disini  bukan  diartikan  dari  segi  fisik,  melainkan  lebih pada sikap dan tata laku. 12

## b. Karakter
Kata  karakter  berasal  dari  kata  Yunani,  Charassein,  yang  berarti  mengukir sehingga terbentuk sebuah pola. Artinya, mempunyai karakter yang baik adalah tidak secara otomatis dimiliki  oleh  setiap  manusia  begitu ia dilahirkan,  tetapi  memerlukan
9 Mukhtar Latif, dkk, Orientasi Pendidikan Anak Usia Dini, (Jakarta: Kencana, 2013), h. 255
10 Syaikh Jamal Abdurrahman, Islamic Parenting, (Solo: Aqwam, 2014), h. 14
11 Syaikh Jamal Abdurahman. Islamic Parenting. (Solo: Aqwan Media Profetiak, 2010), h. 103-126
12 La Hadisi, “Pendidikan Karakter pada Anak Usia Dini,” Al - Ta’dib, Vol. 8 No. 2, (Juli_Desember 2015), hlm. 53
proses  panjang  melalui  pengasuhan  dan  pendidikan  (proses  “pengukiran”).  Is tilah dalam bahasa  Arab,  karakter  ini  mirip  dengan  akhlak  (akar  kata  khuluk),  yaitu  tabiat atau  kebiasaan  melakukan  hal  yang  baik.  Al-Ghazali  menggambarkan  bahwa  akhlak adalah tingkah laku seseorang yang berasal dari hati yang baik.
Parwez menurunkan beberapa definisi karakter yang disimpulkan dari beberapa sekian  banyak  definisi  yang  dipahami  oleh  para  penulis  barat  dewasa  ini.  Definisi tersebut dapat dijabarkan sebagai berikut:
a)  Moralitas  adalah  karakter.  Karakter  merupakan  sesuatu  yang  terukir  dalam  diri seseorang.  Karakter  merupakan  kekuatan  batin.  Pelanggaran  susila  (amoralitas) juga  merupakan  karakter,  tetapi  untuk  menjadi  bermoral  dan  tidak  bermoral adalah sesuatu yang ambigu.
b)  Karakter  adalah  manifestasi  kebenaran,  dan  kebenaran  adalah  penyesuaian kemunculan pada realitas.
c)  Karakter adalah  mengadopsi  kebaikan  dan  kebaikan  adalah  gerakan menuju  suatu tempat  kediaman.  Kejahatan  adalah  perasaan  gelisah  yang  tiada  berujung  dari potensialitas manusia tanpa sesuatu yang dapat dicapai, jika tidak mengambil arah namun tetap juga terjebak dalam ketidaktahuan, dan akhirnya semua sirna.
d)  Karakter  adalah  memiliki  kekuatan  terhadap  diri  sendiri;  karakter  adalah kemenangan dari penghambaan terhadap diri sendiri.
e)  Dalam  pengertian  yang  lebih  umum,  karakter  adalah  sikap  manusia  terhadap ligkungannya yang diekspresikan dalam tindakan.
Dari  kelima  definisi  karakter  sebagaimana  dijabarkan  diatas,  maka  dapat diaktakan bahwa karakter adalah moralitas, kebenaran, kebaikan, kekuatan dan sikap seseorang yang ditunjukkan kepada orang lain melalui tindakan. 13

## c. Pendidikan Karakter
Pendidikan  karakter  adalah  upaya  yang  terencana  untuk  menjadikan  peserta didik  mengenal,  peduli  dan  menginternalisasi  nilai-nilai  sehingga  peserta  didik berperilaku  sebagai  insan  kamil.  Dan  pendidikan  karakter  adalah  sistem  penanaman nilai-nilai  perilaku  (karakter)  kepada  warga  sekolah  yang  meliputi  pengetahuan, kesadaran, atau kemauan dan tindakan untuk melaksanakan nilai-nilai, baik terhadap Tuhan  Yang  Maha  Esa  (YME),  diri  sendiri,  sesama,  lingkungan,  maupun  kebangsaan sehingga menjadi insan kamil. 14
pendidikan karakter sebagai suatu gerakan nasional untuk menciptakan sekolah yang dapat memina anak-anak muda beretika, bertanggung jawab, dan peduli melalui keteladanan  dan  pengajaran  karakter  yang  baik  melalui  penekanan  pada  nilai-nilai universal  yang  kita  sepakati  bersama.  Pendidikan  karakter  tidak  hanya  mengajarkan mana yang benar dan mana yang salah kepada peserta didik, tetapi juga menanamkan kebiasaan  (habituation)  tentang  yang  baik  sehingga  peserta  didik  paham,  mampu
13 Muhammad Yaumi, Pendidikan Karakter, (Jakarta: PrenadaMedia Group, 2014), h. 7
14 Zainal Aqib, Pendidikan Karakter di Sekolah, (Bandung: CV Yrama Widya, 2012), h.36
merasakan dan mau melakukannya. Dengan demikian, pendidikan karakter membawa misi yang sama dengan pendidikan akhlak dan pendidikan moral. 15
Berdasarkan definisi diatas, penulis dapat simpulkan bahwa pendidikan karakter adalah usaha aktif untuk membentuk kebiasaan baik (habit), sehingga sifat anak sudah terukir  sejak  kecil.  Tuhan  menurunkan  petunjuk  melalui  para  Nabi  dan  Rasul-Nya untuk  manusia  agar  senantiasa  berperilaku  sesuai  dengan  yang  diinginkan  tuhan sebagai wakil-Nya di muka bumi. 16

## d. Unsur-unsur Kedisiplinan Anak Usia Dini
Adapun Unsur-unsur kedisiplinan terdiri dari:
1. Peraturan
Peraturan  adalah  pola  yang  ditetapkan  untuk  tingkah  laku.  Pola  tersebut ditetapkan  oleh  orang  tua  dengan  tujuan  untuk  membekali  anak  dengan pedoman  perilaku  yang  disetujui  dalam  situasi  tertentu.  Pola  tersebut  mungkin ditetapkan  oleh  orang  tua,  guru  atau  teman  bermain.  Peraturan  sekolah  yang dijadikan  rujukan  misalnya  peraturan  yang  menyatakan  kepada  anak  apa  yang harus dan apa yang tidak bolah dilakukan sewaktu berada di dalam kelas, koridor sekolah,  ruang  makan  sekolah,  kamar  kecil  atau  lapangan  bermain  sekolah. Sebaliknya  mereka  tidak  mengatakan  apa  yang  tidak  boleh  dilakukan  di  rumah, lingkungan  sekitar  rumah  atau  kelompok  bermain  yang  tidak  diawasi  guru. Peraturan  di  rumah  mengajarkan  anak  apa  yang  harus  dan  apa  yang  boleh dilakukan di rumah atau dalam hubungan dengan anggota keluarga seperti tidak boleh  mengambil  barang  milik  saudara,  tidak  boleh  membantah  nasehat  orang tua, dan tidak boleh lalai melakukan bagian tugas rumah tangga mereka, misalnya menata meja atau membersihkan kamar mereka.
2. Hukuman
Hukuman berasal dari kata kerja bahasa Latin, yaitu punire yang artinya menjatuhkan hukuman pada seseorang karena suatu kesalahan, perlawanan atau pelanggaran sebagai ganjaran atau pembalasan. Walaupun tidak dikatakan secara jelas, tetapi tersirat di dalamnya bahwa kesalahan perlawanan atau pelanggaran ini disengaja dalam arti bahwa orang itu mengetahui bahwa perbuatan itu salah, tetapi tetap melakukannya.
3. Penghargaan
Penghargaan berarti  setiap bentuk  penghargaan  untuk suatu  hasil  yang baik. Penghargaan tidak perlu berbentuk materi, tetapi dapat berupa kata pujian, senyuman  atau  tepukan  di  punggung.  Sifat  dari  penghargaan  adalah  suatu  hal yang menyusul hasil yang dicapai
4. Konsistensi
15 Marzuki, Pendidikan Karakter Islam, (Jakarta: Amzah, 2017), h. 23
16 Ratna Megawangi, Menyemai Benih Karakter, (Depok: Indonesia Heritage Foundation, 2017), h.5
Konsistensi  adalah  sebuah  kekuatan.  Konsistensi  merupakan  salah  satu faktor kesuksesan. Konsisten adalah tindakan yang dilakukan terus menerus untuk mencapai tujuan. Konsisten adalah tekad yang disertai tujuan yang jelas. Ada 2 hal yang bisa membuat seseorang konsisten, yaitu visi dan nilai (value). 17
3. Anak Usia Dini
a. Pengertian Anak Usia Dini
Anak usia dini adalah anak yang berumur 0-6 tahun yang melewati masa bayi (0- 12 bulan), masa batita (1-3 tahun), dan masa prasekolah (4-6 tahun), pada setiap masa yang dilalui oleh anak usia dini akan menunjukkan perkembangannya masing-masing yang berbeda antara bayi, batita dan prasekolah. 18
Anak  usia  dini  disebut  juga  dengan  anak  usia  prasekolah  yang  hidup  pada  masa anak-anak  awal  dan  masa  peka.  Masa  ini  merupakan  masa  yang  tepat  untuk meletakkan dasar pertama dan utama dalam mengembangkan berbagai potensi serta kemampuan fisik, kognitif, bahasa, sosial dan emosi serta agama dan moral. 19
Penjelasan  diatas  dapat  disimpulkan  bahwa  anak  usia  dini  merupakan  anak  yang berusia 0-8 tahun, dan merupakan masa Golden Age dimana masa ini perkembangan anak  sangat  penting  untuk  dikembangkan,  untuk  itu  peran  orag  tua  sangat berpengaruh dalam perkembangan anak melalui pengasuhan yang tepat sesuai tahap usia anak.
b. Karakteristik Anak Usia Dini
1)  Memilki  rasa  ingin  tahu  (curiosity)  yang  besar.  Ini  ditunjukan  dengan  berbagai pertanyaan-pertanyaan  kritisnya  yang  cukup  menyulitkan  orang  tua  maupun pendidik PAUD dalam menjawabnya.
2) Menjadi pribadi yang unik. Ini ditunjukkan dengan kegemarannya dalam melakukan sesuatu  yang  berulang-ulang  tanpa  rasa  bosan  dan  memiliki  kecenderungan tertentu dalm bersikap.
3)  Gemar  berimajinasi  dan  berfantasi.  Misalnya  menjadikan  pisang  sebagai  pistol- pistolan, boneka sebagai seorang anak yang harus dirawat, dan sebagainya.
4)  Memilki  sikap  egosentris.  Ini  ditunjukkan  dengan  sikapnya  yang  cederung  posesif terhadap benda-benda yang dimilkinya serta terhadap kegemaran tertentunya.
5) Memilki daya konsentasi yang renda. Sulit bagi anak usia dini untuk belajar dengan dududk  yang  tenang  kemudia  mendengarkan  penjelasan  dari  pendidik  PAUD-nya dalam  kurun  waktu  yang  lama.  Ia  mudah  gusar  ketika  duduk  dan  mudah  beralih perhatian ketika mendapatkan objek baru.
6)  Mengahabiskan  sebagaian  besar  aktivitasnya  untuk  bermain.  Itulah  sebab  sering disebutkan jika dunia anak adalah dunia bermain.
17 Novan Ardy Wiyani. Bina Karakter Anak Usia Dini Penduan Orangtua & Guru dalam Membentuk Kemandirian & Kedisiplinan Anak Usia Dini, h. 43-46
18 Novan Ardy Wiyani, Penanganan Anak Usia Dini Berkebutuhan Khusus, (Yogyakarta: Ar-Ruzz Media, 2016), h.16
19 Novan Ardy Wiyani, Konsep Dasar Paud, ( Yogyakarta: Gava Media, 2016), h. 97
7)  Belum  mampu  menggambarkan  sesuatu  yang  abstrak,  seperti  tuhan,  malikat  dan jin.
8)  Belum  mampu  mendeskripsikan  berbagai  konsep  yang  abstrak,  seperti  keadilan, kejujuran, kedisiplinan, kemandirian, kepercayaan dan lainnya. 20

## Kesimpulan
Pendidikan adalah  tanggung  jawab bersama  antara  keluarga,  lembaga  pendidikan  dan masyarakat. Orang tua sebagai pendidik pertama dan utama bagi anak memiliki peran penting dalam  menciptakan  lingkungan  pengasuhan  yang  baik  bagi  anak.  Mereka  berkewajiban mengasuh, merawat, memelihara, melindungi dan mendidik serta menumuhkembangkan anak sesuai  bakat  dan  minatnya.  Keluarga merupakan satu hal  yang  terpenting  dalam pengasuhan anak,  karena  anak  dibesarkan  oleh  keluarga.  Orangtua  merupakan  cerminan  yang  bisa  ditiru oleh  anak-anaknya.  Selain  itu  pengasuhan  anak  merupakan  kewajiban  yang  harus  dilakukan oleh orangtua. Perilaku kedua orangtua sangat berpengaruh terhadap tumbuh kembang anak, sehingga keteladanan dari orangtua sangat diperlukan, karena apa yang anak dengar, apa yang anak  lihat  dan  apa  yang  anak  rasakan  ketika  berinteraksi  dengan  kedua  orangtua  akan membekas dalam memori anak.
Sebenarnya  dapat  dipahami  bahwa  anak  lahir  di  dunia  ini  dalam  keadaan  murni  atau bisa  disebut  suci  tanpa  dosa.  Kelahiran  anak  di  dunia  ini  merupakan  suatu  kebahagiaan tersendiri  bagi  keluarga,  yang  memiliki  tanggungjawab  untuk  merawatnya  dan  mendidik dengan  baik  jasmani  maupun  rohani.  Dan  keberhasilan  anak  merupakan  sebuah  dambaan tersendiri oleh orangtua, baik keberhasilan dunia ataupun akhirat.
Dalam  parenting  Islami  yang  dijelaskan  oleh  kak  acun  yang  merujuk  kepada  Abdullah Nashih  Uluwan  mengemukakan  bahwa  terdapat  metode  mendidik  anak  yang  menggunkan metode  keteladanan,  metode  kebiasaan,  metode  perhatian,  metode  hukuman.  Metode keteladanan biasanya orangtua menjadi teladan bagi anak-anaknya baik dari segi fisik mapun perilaku.  Metode  kebiasaan  anak  berperilaku  sebagaimana  mestinya  disini  orangtua memberikan perilaku yang baik supaya anak memiliki kebiasaan yang baik dalam keluarga dan masyarakat.  Sedangkan  metode  nasehat  orangtua  memberikan  arahan  yang  baik  terhadap anak,  tujuannya  agar  anak  dapat  memahami  dan  mengoreksi  hal-hal  yang  kurang  baik, sehingga anak belajar mengintropeksi diri untuk menjadi pribadi yang lebih baik.

## Ucapan Terima Kasih
1. Bagi  anak-anak,  tetap  semangat  untuk  menimba  ilmu,  karena  tanpa  ilmu  kita  tidak  akan bisa membuka jendela dunia, karena ilmuu adalah jendela dunia. Apapun yang diajarakan oleh  ustadz  dan  ustdzah  di  perhatikan,  dimengerti,  dipahami  dan  dipraktekkan  dirumah. Semoga  kalian  menjadi  anak  yang  sholeh  sholihah  berbakti  kepada  orang  tua  dan  Allah ta’ala.
20 Novan Ardy Wiyani, Konsep Dasar Paud, h. 99
2. Bagi ustadz dan ustadzah, selalu  sabar dalam  menghadapi  anak-anak  kami  yang memiliki karakter  berbeda-beda  satu  sama  lain,  karena  saya  yakin,  semua  ini  adalah  jalan  kita menuju surga.
3. Bagi wali murid, selalu mereview pelajaran maupun keseharian anak sesuai dengan nilai- nilai  keislaman  dari  segi  tutur  kata,  tingkah  laku  dan  pelajaran  mohon  anak  senantiasa diingatkan  untuk  belajar,  membaca  dan  menghafal  hadist,  surat-surat  pendek  dan  Al- Qur’an.
4. Bagi  pembaca, semoga  diberi  kemudahan  dan  kelancaran  dalam  membina,  membimbing dan  mendidik  anak-anak  dirumah  khususnya  dalam  ilmu  agama,  karena  ilmu  agama merupakan pondasi hidup untuk menghadap kepada Ilahi Rabbi.

## Daftar Pustaka
Ahmad Yani, dkk. Implementasi Islamic Parenting Dalam Membentuk Karakter Anak Usia Dini Di Ra At-Taqwa Kota Cirebon, (Jurnal: AWLADY Vol. 3 No. 1, Maret 2017)
J.B. Brooks. The Process of Parenting (5th Ed). (Mountein View: Mayfield, 1999)
La Hadisi,  “Pendidikan  Karakter  pada  Anak Usia  Dini,”Al - Ta’dib, Vol.  8  No.  2,
(Juli_Desember 2015)
Marzuki, Pendidikan Karakter Islam, (Jakarta: Amzah, 2017)
Muhammad  Fikri  At-Tamimy.  Konsep  Parenting  Dalam  Perspektif  Surah  Luqman  dan Implementasinya  (Studi  Kasus  Pada  Pengasuh  Pondok  Pesantren  Ath-harul  Arifin,
Banjarmasin). (Skripsi: Universitas Islam Negeri Maulana malik ibrahim malang, 2016)
Muhammad Yaumi, Pendidikan Karakter, (Jakarta: PrenadaMedia Group, 2014)
Mukhtar Latif, dkk, Orientasi Pendidikan Anak Usia Dini, (Jakarta: Kencana, 2013)
Mulyasa. Manajemen PAUD. (Bandung: PT Remaja Rosdakarya, 2012)
Novan Ardy Wiyani, Konsep Dasar Paud, ( Yogyakarta: Gava Media, 2016)
Novan Ardy Wiyani, Penanganan Anak Usia Dini Berkebutuhan Khusus, (Yogyakarta: Ar-  Ruzz Media, 2016)
Novan  Ardy  Wiyani.  Bina  Karakter  Anak  Usia  Dini  Penduan  Orangtua  &  Guru  dalam Membentuk  Kemandirian  &  Kedisiplinan  Anak  Usia  Dini,  ,  (  Yogyakarta:  Gava  Media, 2016)
Ratna Megawangi, Menyemai Benih Karakter, (Depok: Indonesia Heritage Foundation,   2017)
Siti Nur Mauanah, Agus Suprijono. Parenting Education Sebagai Pendidikan Keluarga (Motiv Keterlibatan Orang Tua Dalam Parenting Education, (Jurnal:Paradigma. Volume
04 Nomer 01 Tahun 2016)
Syaikh Jamal Abdurahman. Islamic Parenting. (Solo: Aqwan Media Profetiak, 2010)
Yohanes Enggar Harususilo dalam https: // edukasi. kompas. Com /read/
2019/09/26/08385331/rusuh-demo-pelajar-pengamat-pendidikan-ingatkan- mereka-sebenarnya-korban? page= all, diakses tanggal 3 Maret 2020
Yuliani Nurani Sujiono. Konsep Dasar Pendidikan Anak Usia Dini. (Jakarta: PT. Indeks, 2011)
Zainal Aqib, Pendidikan Karakter di Sekolah, (Bandung: CV Yrama Widya, 2012)