Implementasi pembelajaran PAI Bagi Tunalaras di Lembaga Pembinaan Khusus Anak Kelas I Tangerang
The Implementation of PAI Learning For Tunalaras In Youth Correctional Institution Class I Tangerang
Nur Hidayati 1
1 Guru PAI SMA Negeri 11 Kota Tangerang | nurihidayati81@gmail.com

## Abstrak
Penelitian  ini  bertujuan  untuk  mengetahui  implementasi  pembelajaran  PAI  bagi  tunalaras  di Lembaga Pembinaan Khusus Anak Klas I Tangerang, apa faktor pendukung dan penghambat nya, serta  bagaimana  upaya  mengatasi  faktor  penghambat  nya.  Metode  yang  digunakan  dalam penelitian  ini  adalah  metode  penelitian  kualitatif  dengan  jenis  penelitian  deskriptif.  Teknik pengumpulan data melalui observasi, wawancara, dan dokumentasi. Teknik analisis data dengan teknik triangulasi, yang meliputi reduksi  data, display data, dan kesimpulan. Hasil penelitian ini yaitu:  1)  Implementasi  pembelajaran  PAI  bagi  tunalaras  di  Lembaga  Pembinaan  Khusus  Anak Klas  I  Tangerang  menggunakan  sistem  pembelajaran  klasikal  dan  kelompok  dengan  model pengembangan  kurikulum  yang  fleksibel  yaitu  model  substitusi  dan  omisi.  Metode pembelajarannya  ceramah,  tanya  jawab,  demonstrasi,  dan  diskusi.  Evaluasi  pembelajarannya mencakup  penilaian  sumatif  dan formatif.  2)  Faktor  pendukung  implementasi  pembelajaran  PAI bagi tunalaras di Lembaga Pembinaan Khusus Anak Klas I Tangerang adalah sarana prasarana, adanya  tenaga  relawan,  kerjasama  dengan  pihak  di  luar  LPKA,  dan  bantuan  dana  BOS  dari pemerintah. Faktor penghambatnya adalah kurangnya tenaga pengajar, dukungan dari orang tua, dan latar belakang kasus anak yang beragam, 3) Upaya untuk mengatasi faktor penghambat yaitu dengan melibatkan tenaga relawan, mengadakan kegiatan keagamaan, membuat surat perjanjian dengan orang tua, dan kesabaran serta keikhlasan para petugas.
Kata Kunci : Implementasi Pembelajaran PAI, Tunalaras, Pembinaan Khusus
Volume 06 No. 02, Julu - Desember 2021 p-ISSN : 2527-4082,  e-ISSN : 2622-920X

## Abstract
This  study  aimed  to  find  out  the  implementation  of  PAI  learning  for  tunalaras  in  Youth Correctional  Institution  Class  I  Tangerang,  what  are  the  supporting  and  inhibiting  factors,  and how  to  overcome  the  inhibiting  factors.  Type  of  research  used  in  this  research  is  descriptive research  which  use  qualitative  approach.  Data  collection  techniques  used  are  observation, interview,  and  documentation  techniques.  The  data  analysis  technique  used  is  triangulation technique,  which  includes  data  reduction,  data  display,  and  conclusions.  The  results  of  research include the following : 1) The implementation of PAI learning for tunalaras in Youth Correctional Institution  Class  I  Tangerang  uses  classical  learning  systems  and  groups  with  a  flexible curriculum  development  model,  namely  the  substitution  and  omission  models.  The  learning method is lecture, question and answer, demonstration, and discussion. The evaluation of learning includes  summative  and  formative  assessment.  2)  Factors  supporting  the  design  and implementation of PAI learning for tunalaras at Youth Correctional Institution Class I Tangerang are the presence of volunteer workers, cooperation  with parties outside LPKA, and BOS funding assistance  from  the  government.  The  inhibiting  factors  are  lack  of  teaching  staff,  support  from parents,  and  diverse  backgrounds  of  child  cases.  3)  Efforts  to  overcome  the  inhibiting  factors include  volunteers,  holding  religious  activities,  making  agreement  letters  with  parents,  and patience and sincerity of the officers.
Keywords: PAI, Learning Implementation, Tunalaras………………..

## PENDAHULUAN
enelitian  yang  berkaitan dengan implementasi pembelajaran  PAI  bagi tunalaras sudah dilakukan  sebelumnya oleh Nurhadisah (2019), Rahmawati (2018), Husna  (2019),  dan  Sofyan  (2019). Namun demikian, dalam penelitian ini
penulis akan membahas tentang implementasi  pembelajaran  PAI  bagi tunalaras  di  Lembaga  Pembinaan Khusus Anak Klas I Tangerang.
Masa remaja ( adolescence ) yang dimulai  pada  usia  10  hingga  12  tahun dan  berakhir  pada  usia  18  hingga  21 tahun  merupakan  masa  perkembangan
dari  anak-anak  menuju  dewasa  (King, 2010:188). Pada masa ini rasa keingintahuan  terhadap  sesuatu  sangat besar.  Oleh  karena  itu  remaja  perlu dibekali  dengan  pemahaman  agama yang mendalam agar rasa keingintahuan tersebut tidak menyebabkan penyimpangan perilaku. Penyimpangan  perilaku  pada remaja diantaranya
dengan meningkatnya angka kenakalan remaja. Angka  kenakalan  remaja  seperti  yang dirilis  Polda  Metro  Jaya    mengalami peningkatan sebesar 400 persen sepanjang tahun 2016 (Nailufar, kompas.com,  diakses  20  Oktober 2017).  Selain  itu,  pada  2  Mei  2016,

## P
KPAI  mengutarakan jumlah pengguna narkoba  usia  remaja  yang  meningkat menjadi  14  ribu  jiwa  dengan  rentang usia 12-21 tahun (Setyawan, kpai.go.id, diakses  20  Oktober  2017).  Remaja yang mengalami penyimpangan perilaku  ini  termasuk  dalam  kategori tunalaras. Mereka
mengalami kesulitan atau hambatan dalam hubungan pribadinya dengan orangtua, keluarga,  guru,  dan  masyarakat  yang lebih luas termasuk aparat hukum. Jika dilihat berdasarkan derajat penyimpangannya,  kondisi  anak  dan remaja seperti ini dikategorikan sebagai tunalaras bertaraf berat karena sudah menunjukkan pelanggaran hukum  dan  mengganggu  ketertiban masyarakat. Akan tetapi mereka masih bisa  dididik  untuk  bersikap  yang secara sosial dapat diterima dan secara pribadi  menyenangkan  sehingga  kelak mereka  siap  kembali  ke  masyarakat dengan  kondisi  yang  lebih  baik. Mereka  yang  termasuk  kategori  ini dibina  melalui  lembaga  pendidikan khusus.  Salah  satu  nya  adalah  di Lembaga  Pembinaan  Khusus  Anak Klas I Tangerang.
Lembaga  Pembinaan  Khusus Anak Klas I Tangerang lebih
mengutamakan pendidikan, pembinaan dan  juga  program  keterampilan  kerja sebagai  upaya  untuk  membina  warga binaannya  agar  siap  kembali  ke masyarakat  dengan  kondisi  yang  lebih baik.  Oleh  karena  itu,  pemerintah berkewajiban  memberikan  pelayanan pendidikan  yang  bermutu  termasuk kepada warga binaan di lembaga ini.
Pendidikan  harus  diberikan kepada setiap orang tanpa memandang perbedaan suku, agama, kondisi sosial, jenis kelamin, dan bahkan kondisi fisik atau  mental  seseorang.  Hal  ini  sejalan dengan  amanat  Undang-undang  Dasar 1945  amandemen  keempat  bab  13 pasal  31  ayat  1  dan  2  tentang pendidikan  dan  kebudayaan,  bahwa setiap warga negara berhak mendapatkan pendidikan, wajib mengikuti  pendidikan  dasar,  dan pemerintah  wajib  membiayainya  (Tim Redaksi Pustaka Baru, 2014: 109).
Tujuan pendidikan seperti yang tercantum dalam Undang-undang Sistem  Pendidikan  Nasional  adalah untuk  berkembangnya  potensi  peserta didik  agar  menjadi  manusia  yang beriman  dan  bertakwa  kepada  Tuhan Yang  Maha  Esa,  berakhlak  mulia, sehat, berilmu, cakap, kreatif, mandiri,
dan  menjadi  warga  negara  yang demokratis  serta  bertanggung  jawab (UU  Sisdiknas  No  20  tahun  2003). Oleh  karena  itu  untuk  mewujudkan manusia  yang  beriman  dan  bertakwa kepada  Tuhan  Yang  Maha  Esa  dan berakhlak mulia diperlukan pendidikan agama,  termasuk  pendidikan  agama Islam.
Pendidikan Agama Islam
diharapkan mampu memberikan
pengetahuan  dan  wawasan  terhadap peserta  didik  untuk  dapat  memahami dan  mengaplikasikan  ajaran  Islam dalam kehidupan sehari-hari. Di samping  itu,  Pendidikan  Agama  Islam juga  diharapkan  dapat  membentuk peserta  didik  yang  beriman  dan bertakwa kepada Allah swt., berakhlakul  karimah  dan  memiliki kepedulian  terhadap  sesama.  Oleh karena  itu  pembelajaran  Pendidikan Agama Islam sangat diperlukan sebagai sebuah proses untuk memenuhi harapan tersebut.
Tantangan  sekaligus  peranan yang  harus  diemban  oleh  guru  agama adalah  bagaimana  pembelajaran  PAI mampu  melahirkan  pribadi-pribadi muslim yang memiliki akhlakul karimah
(Tambak, 2013:68).
Pembelajaran  PAI  seharusnya  dapat membuat  peserta  didik  dapat  belajar, terdorong  belajar,  mau  belajar  dan tertarik  untuk  terus  menerus  belajar. Peserta  didik  terus  mempelajari  apa yang tertulis dalam kurikulum pendidikan  agama  Islam  sebagai kebutuhan  nya  secara  menyeluruh sehingga  mengakibatkan  perubahan positif dalam tingkah lakunya.
Harus diakui
bahwa pembelajaran  PAI  selama  ini  masih bersifat  tekstual  (Tambak,  2014:48). Pembelajaran PAI belum mampu pada tataran  implementasi  nilai-nilai  agama dalam  kehidupan  peserta  didik  karena masih identik dengan hafalan, hukuman,  dan  lainnya  yang  bersifat klasik.  Oleh  karena  itu  perlu  diteliti bagaimana implementasi pembelajaran PAI  yang  tepat  agar  mampu  merubah tingkah  laku  peserta  didik  ke  arah yang  lebih  baik  di  setiap  jenjang pendidikan, termasuk bagi tunalaras di Lembaga  Pembinaan  Khusus  Anak Klas I Tangerang.

## METODE PENELITIAN
Pendekatan  yang  digunakan dalam penelitian ini adalah pendekatan kualitatif  dengan  jenis  penelitian
deskriptif. Pendekatan kualitatif adalah prosedur penelitian yang menghasilkan data deskriptif berupa kata-kata tertulis, gambar,  dan  bukan  angka,  yang  mana data  diperoleh  dari  orang-orang  dan perilaku  yang  diamati  (Maleong, 2011:4). Data yang berasal dari catatan lapangan, wawancara, naskah, dokumentasi,  dideskripsikan  sehingga dapat  memberikan  kejelasan  terhadap keadaan  atau  realitas.  Jenis  penelitian deskriptif  merupakan  jenis  penelitian yang menggambarkan dan menginterpretasi  objek  sesuai  dengan apa  adanya  (Sukardi,  2004:  157). Penelitian  ini  juga  sering  disebut dengan non-eksperimen, karena dalam penelitian ini peneliti tidak melakukan kontrol  dan  memanipulasi  variabel penelitian. Sumber data dalam penelitian  ini  terdiri  dari  sumber  data primer  dan  sekunder.  Sumber  data primer  adalah  sumber  data  yang langsung  memberikan  data  kepada pengumpul data (Sugiyono, 2016:193). Sumber  data  primer  digunakan  untuk memperoleh data yang tepat dan sesuai, serta  memiliki  kompetensi  sesuai dengan  kebutuhan  data  ( purposive ).
Sumber  data  primer  dalam  penelitian ini  diberi  inisial  HT,  selaku  Kepala
Lembaga  Pembinaan  Khusus  Anak Klas  I Tangerang,  SY, sebagai  Kepala SMK Istimewa di lembaga ini, dan SL, seorang  guru  bidang  studi  PAI  di lembaga  ini.  Sumber  data  sekunder adalah  sumber  yang  tidak  langsung memberikan  data  kepada  pengumpul data  (Sugiyono,  2016:193).  Sumber data  sekunder  dalam  penelitian  ini berupa  dokumen  dan  arsip  yang berkaitan  dengan  pembelajaran  PAI. Teknik pengumpulan data
menggunakan  wawancara,  observasi langsung,  dan  dokumentasi  atau  studi dokumen. Wawancara dilakukan kepada  sumber  data  primer  untuk mendapatkan informasi tentang implementasi  pembelajaran  PAI  di
LPKA, faktor pendukung dan penghambat,  serta  upaya  mengatasi faktor penghambatnya. Observasi langsung  dilakukan  untuk  mengamati proses implementasi pembelajaran PAI. Studi  dokumentasi  untuk  melengkapi data yang diperoleh melalui
wawancara dan observasi. Analisis data kualitatif digunakan dalam penelitian ini dengan jalan bekerja dengan data, mengorganisasikan  data,  memilah- milahnya  menjadi  satuan  yang  dapat
dikelola,  mensintesiskannya,  mencari dan menemukan pola, menemukan apa yang  dapat  diceritakan  kepada  orang lain  (Maleong,  2011:248).  Aktivitas dalam  analisis  data,  yaitu data reduction , data display , dan
conclusion drawing/verification (Sugiyono,  2016:337).  Analisis  data dilakukan secara interaktif dan berlangsung  secara  terus  menerus sampai tuntas, sehingga datanya sudah jenuh.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
1. Implementasi Pembelajaran PAI
Implementasi kegiatan
pembelajaran di Lembaga Pembinaaan Khusus Anak Klas I Tangerang secara umum  sama  seperti  di  sekolah  di  luar LPKA. Hanya saja waktu pembelajarannya yang sedikit berbeda.
Disini  anak-anak  baru  mulai  kegiatan belajar pukul 08.30 karena pukul 08.00 mereka  apel  pagi.  Kemudian  selesai pulang sekolah mereka banyak mengikuti  kegiatan  pembinaan  dan keterampilan  sampai  sore  hari  mereka kembali  lagi  ke  dalam  kamar  (HT). Hal  tersebut  dikarenakan  anak-anak disini  tidak  dapat  belajar  dalam  waktu yang  lama.  Sulit  untuk  konsentrasi.
Dan  harus  selalu  diawasi  oleh  petugas (SY).
Sementara menurut guru bidang studi PAI, implementasi pembelajaran  PAI  bagi  tunalaras  di LPKA  perlu  memperhatikan  tahapan- tahapan  yang  harus  dilalui,  seperti kegiatan  awal,  kegiatan  inti,  dan kegiatan  penutup.  Pada  kegiatan  awal, guru  membuka  pelajaran  dengan mengajak  anak-anak  tunalaras  untuk berdo’a  dan  melakukan  tanya  jawab tentang  materi  yang  sudah  dan  akan dipelajari.  Selain  itu  guru  juga  harus dapat  memberikan  motivasi  kepada siswa.  Kadangkala  guru  menyediakan makanan ringan untuk menarik perhatian anak-anak tunalaras di LPKA  ini  agar  mereka  mau  belajar (SL).
Pada kegiatan inti, guru menggunakan  pendekatan,  metode, sarana  dan  media  yang  sesuai  dengan kondisi anak-anak di LPKA. Berdasarkan  hasil  observasi  peneliti, pada  kegiatan  inti  guru  menggunakan sistem  pembelajaran  klasikal  dan kelompok. Pembelajaran klasikal digunakan untuk menyampaikan
materi pembelajaran PAI yang bersifat fakta dan ditujukan untuk memberikan
informasi seperti materi tentang
keimanan  kepada  malaikat-malaikat
Allah swt. dan kitab-Nya. Pembelajaran  klasikal  lebih  sering digunakan  dengan  metode  ceramah dan  tanya  jawab  antara  guru  dengan murid.
Pembelajaran kelompok digunakan  untuk  materi  yang  lebih mengembangkan konsep dan sekaligus mengembangkan aktifitas sosial, sikap, nilai,  kerjasama  dalam  pemecahan masalah  melalui  kelompok  belajar siswa. Pembelajaran kelompok digunakan  seperti  pada  materi  hormat dan  patuh  kepada  orang  tua  dan  guru. Guru membagi siswa menjadi beberapa kelompok untuk
mendiskusikan  kasus  seorang  siswa yang  tega  memukul  gurunya  sampai kehilangan  nyawanya.  Sementara  itu, pembelajaran individual tidak digunakan,  mengingat  keterbatasan tenaga  pengajar  PAI  di  LPKA  dan juga  waktu  belajar  mereka  yang  lebih singkat  dibandingkan  dengan  sekolah di luar LPKA.
Pada  kegiatan  penutup,  guru memberikan penegasan atau kesimpulan  dan  penilaian  terhadap penguasaan bahan kajian yang
diberikan  pada  kegiatan  inti.  Pada kegiatan penutup guru juga melaksanakan  penilaian  akhir  dan melaksanakan  tindak  lanjut  dengan memberikan  tugas  atau  latihan,  dan mengakhiri proses pembelajaran dengan  menjelaskan  pokok  yang  akan dibahas pada pertemuan berikutnya.
Berdasarkan  keterangan  di atas  jelas  terlihat  bahwa  untuk mencapai  hasil  yang  diharapkan, diperlukan sebuah proses yang diatur dengan  tahapan-tahapan  tertentu.  Di samping itu, pelaksanaan pembelajaran  disesuaikan  dengan kebutuhan  dan  karakteristik  peserta didik sehingga pembelajaran menjadi ramah.
Dalam kegiatan pembelajaran yang  ramah  anak,  model  kurikulum yang fleksibel dapat mengakomodasi anak  dengan  berbagai  latar  belakang dan kemampuan.
Model kurikulum yang digunakan  dalam  pembelajaran  PAI di LPKA menggunakan model
pengembangan  kurikulum  substitusi (mengganti) dan omisi (menghilangkan). Model pengembangan  kurikulum  substitusi dilakukan pada materi yang
berkaitan dengan ayat-ayat al-Qur’an yang dibagi menjadi beberapa potongan ayat seperti metode pembelajaran  iqro’.  Dengan  metode ini,  diharapakan  siswa  yang  belum bisa membaca al-Qur’an dapat belajar  dengan  mudah  karena  tidak dibebani  untuk  membaca  satu  ayat secara langsung.
Model  pengembangan  omisi dilakukan  dengan  menghilangkan sebagian  materi  yang  dianggap terlalu  berat  untuk  difahami  siswa, misalnya pada materi fiqih mengenai zakat  dan  haji.  Materi  tersebut dihilangkan karena dipandang belum wajib  ditunaikan.  Materi  fiqih  lebih banyak  ditekankan  pada  masalah thaharah (bersuci) dan shalat karena dua  hal  ini  merupakan  hal  yang sangat  mendasar  dalam  masalah ibadah.  Banyak  anak  tunalaras  di LPKA  yang  masih  belum  faham betul tentang tata cara berwudhu dan mandi hadats besar dengan benar.
2. Faktor Pendukung dan Penghambat
Implementasi pembelajaran PAI  di  LPKA  didukung  oleh  sarana prasarana yang memadai, seperti ruang kelas  dan  media  pembelajaran  yang
tersedia. Selain itu, tenaga relawan dan bantuan  dana  BOS  dari  pemerintah juga  menjadi  faktor  pendukungnya (SY).  Adanya  pembinaan  keagamaan dari  para  relawan  juga  menunjang proses belajar mengajar di lembaga ini. Pembinaan  keagamaan  dilaksanakan melalui  kerjasama  dengan  Gerakan Peduli  Remaja  oleh  Yayasan  Bunda Suci  setiap  hari  Selasa,  TIM  ESQ peduli pemasyarakatan Tangerang setiap  hari  Rabu,  dan  Yayasan  Al- Azhar  setiap  hari  Kamis.  Melalui kegiatan  keagamaan  ini  anak-anak dibantu  untuk  belajar  membaca  al- Qur’an  dan  mendapatkan  siraman rohani  serta  pencerahan  bagi  mereka dalam  menata  kehidupan  yang  lebih baik.
Selain  faktor  pendukung  di atas,  implementasi  pembelajaran  PAI bagi tunalaras di LPKA juga menghadapi beberapa faktor penghambat, yaitu : Pertama , kurangnya  tenaga  pengajar  khusus bidang  studi  PAI.  Idealnya  seperti sekolah  di  luar  yang  memiliki  guru dengan latar belakang pendidikan yang sesuai,  akan  tetapi  tenaga  pengajar  di LPKA  tidak  demikian.  Mereka  adalah petugas  LPKA  yang  bersedia  dan
mampu  untuk  mengajar.  Kecuali  di SMK, ada tenaga pengajar dari SMKN 2  Tangerang  dan  juga  ada  tenaga relawan  dari  luar LPKA  (HT). Sementara untuk guru agama terkadang  guru  harus  mengajar  untuk tiga jenjang pendidikan sekaligus yaitu kelas  X,  XI,  dan  XII  karena  petugas yang  mengajar  di  kelas  XI  atau  XII tidak  datang(SL). Kedua ,  dukungan dari orang tua bagi anak-anak tunalaras untuk menyelesaikan sekolah mereka  di  LPKA.  Hal  ini  berkaitan dengan  masa  pidana  anak-anak  yang tidak  sama  dengan  masa  belajar mereka  di  sekolah.  Sebagai  contoh, menjelang  ujian  ada  anak  yang  bebas dari  masa  pidana,  kemudian  pada  saat ujian  mereka  tidak  hadir  dan  tidak mengikuti ujian sehingga mereka tidak menyelesaikan  pendidikan  formalnya (HT).
Di samping itu, kondisi siswa dengan karakteristik mereka yang unik dan latar belakang kasus yang beragam juga  mempengaruhi    pelaksanaan pembelajaran PAI. Tidak jarang diantara mereka memberikan pengaruh negatif  terhadap  temannya.  Mereka juga  sulit  belajar  dalam  waktu  yang lama. Walaupun jumlah mereka sedikit
tetapi  mereka  harus  terus  diawasi karena  kalau  tidak  diawasi,  ada  saja anak yang beralasan keluar kelas untuk ke  kamar  kecil  tetapi  tidak  kembali lagi.  Untuk  menghadapi  hal  ini diperlukan  kesabaran  yang  ekstra  dan juga  ketegasan  dari  petugas  sehingga mereka  tidak  berani  menyepelekan guru-guru yang mengajar.
Berdasarkan  hal  tersebut  di atas,  dapat  dikatakan  bahwa  dalam melaksanakan  peoses  pembelajaran PAI bagi tunalaras perlu memperhatikan kondisi siswa terutama dalam  aspek  minat  dan  kebutuhan mereka dalam belajar. Hal ini disebabkan anak-anak tunalaras dengan  penyimpangan  perilaku  yang bertaraf  berat  ini  tidak  dapat  belajar dalam  waktu  yang  lama  dan  sulit untuk  bisa  konsentrasi.  Selain  itu selama mereka
mengikuti pembelajaran,  mereka  harus  diawasi oleh  guru  maupun  petugas.  Hal tersebut dikarenakan mereka mengalami kesulitan
dalam penyesuaian sosial dan sekolah. Akibat dari  penyesuaian  yang  buruk  tersebut maka  dalam  belajarnya  anak  tunalaras memperlihatkan  pencapaian  yang  jauh di  bawah  rata-rata  dan  menunjukkan
pelanggaran hukum serta mengganggu ketertiban masyarakat. Oleh karena itu, idealnya  pembagian  kelas  dalam pembelajaran PAI bagi tunalaras dapat dilaksanakan  seusai  dengan  usia    dan latar  belakang  kasus  mereka  sehingga dapat  meminimalisir  pengaruh  negatif yang ditimbulkan akibat dari penggabungan kelas tersebut. 3. Upaya Mengatasi Faktor

## Penghambat
Upaya  yang  dilakukan  untuk
mengatasi kendala pembelajaran PAI di  LPKA  ini  adalah  : Pertama , melibatkan  tenaga  relawan  yang bersedia  membantu  mengajar  PAI. Tenaga relawan yang khusus mengajar  bidang  studi  PAI  di  SMK Istimewa  LPKA  memiliki  latar belakang  guru  Pendidikan  Agama Islam.  Meskipun  jumlahnya  hanya satu  orang,  namun  dengan  dibantu petugas
LPKA
yang lain, pembelajaran  PAI  dapat  berjalan dengan baik (HT). Kedua , mengadakan  kegiatan  keagamaan, seperti pengajian di  luar  jam pelajaran  sehingga  anak-anak  disini sering  mendapatkan  siraman  rohani (SY). Kegiatan keagamaan ini diselenggarakan  melalui  kerja  sama
dengan lembaga sosial keagamaan di luar  LPKA,  seperti  Gerakan  Peduli Remaja  oleh  Yayasan  Bunda  Suci setiap  hari  Selasa,  TIM  ESQ  peduli pemasyarakatan  Tangerang  setiap hari  Rabu,  dan  Yayasan  Al-  Azhar setiap hari Kamis.
Ketiga , membuat surat perjanjian  dengan  orang  tua  siswa agar  pada  saat  ujian  anak-anak tunalaras  yang  sudah  selesai  masa tahanannya  mau  datang  kembali  ke LPKA untuk mengikuti ujian. Hal ini perlu  kesadaran  yang  besar  dari orang  tua  karena  tidak  jarang  ketika mereka  bebas  dari  masa  tahanannya, orang  tua  sudah  merasa  senang sehingga kurang memperhatikan pendidikan anaknya (HT).
Keempat , kesadaran dari pengajar  untuk  melaksanakan  tugas dengan  sabar  dan  ikhlash  karena dalam  mengatasi  anak-anak  disini perlu  pendekatan  dari  hati  agar mereka mau belajar dan melaksanakan perintah agama (SL).
Dengan mengupayakan beberapa  hal  di  atas,  diharapkan tujuan  pembelajaran  PAI  di  LPKA dapat  tercapai.  Pembelajaran  PAI diharapkan  dapat  membentuk  warga
binaan agar menjadi manusia seutuhnya,  manusia  muslim  yang terus  berkembang  keimanan  dan ketakwaannya  kepada  Allah  SWT., menyadari  kesalahan,  memperbaiki diri,  dan  tidak  mengulanginya  lagi sehingga  mereka  dapat  kembali  ke masyarakat dengan baik.

## KESIMPULAN
Implementasi pembelajaran PAI  bagi  tunalaras  di  Lembaga Pembinaan  Khusus  Anak  Klas  I Tangerang menggunakan sistem
pembelajaran  klasikal  dan  kelompok dengan model pengembangan kurikulum  yang  fleksibel  yaitu  model pengembangan  kurikulum  substitusi (mengganti) dan omisi
(menghilangkan).
Metode
pembelajaran  yang  digunakan  yaitu ceramah,  tanya  jawab,  demonstrasi, dan  diskusi.  Sedangkan  penilaian  atau evaluasi pembelajaran mencakup penilaian sumatif dan formatif.
Faktor pendukung implementasi  pembelajaran  PAI  bagi tunalaras  di  Lembaga  Pembinaan Khusus  Anak  Klas  I  Tangerang  yaitu: Pertama , sarana prasarana yang memadai; Kedua ,  adanya  tenaga relawan  yang  membantu  mengajar
bidang  studi  PAI; Ketiga ,  kerjasama dengan  pihak  di  luar  LPKA  yang menyelenggarakan
kegiatan pembinaan keagamaan; Keempat , bantuan  dana  BOS  dari  pemerintah yang  memberikan  kesempatan  bagi peserta  didik  untuk  mendapatkan layanan  pendidikan  yang  terjangkau dan bermutu. Adapun faktor penghambatnya,  yaitu  : Pertama , kurangnya  tenaga  pengajar  khusus bidang  studi  PAI. Kedua ,  dukungan dari orang tua bagi anak-anak tunalaras untuk menyelesaikan sekolah mereka  di  LPKA. Ketiga ,  kondisi siswa  dengan  latar  belakang  kasus yang  beragam  dan  karakteristik  yang berbeda-beda.
Upaya yang dilakukan
Lembaga  Pembinaan  Khusus  Anak Klas  I  Tangerang  dalam  mengatasi faktor penghambat implementasi pembelajaran PAI di lembaga ini yaitu: Pertama ,  melibatkan  tenaga  relawan yang  bersedia  membantu  mengajar khusus  bidang  studi  PAI. Kedua , mengadakan kegiatan keagamaan, seperti pengajian di luar jam pelajaran. Ketiga ,  membuat  surat  perjanjian dengan orang tua siswa agar pada saat ujian  anak-anak  yang  sudah  selesai
masa  tahanannya  tetap  mau  datang kembali  ke  LPKA  untuk  mengikuti ujian. Keempat , kesabaran dan keikhlasan  tenaga  pengajar  dalam mendidik anak tunalaras di LPKA.

## DAFTAR PUSTAKA
Husna,  Difa’ul,  2020. Internalisasi Nilai-Nilai  Sosial  Religius Bagi  Anak  Tunalaras  di  SLB E  Prayuwana  Yogyakarta, “Jurnal  Tarbiyatuna” Vol. 11 No. 1
King,  Laura  A., The  Science  of
Psychology:  An  Appreciative View ,  terj.  Brian  Marwensdy,
Jakarta:  Salemba  Humanika,
2010
Maleong,  Lexy  J., Metode  Penelitian
Kualitatif ,  Bandung  :  Remaja
Rosda Karya, 2011 Nurhadisah, 2019. Implementasi Pendidikan Inklusi dalam Pembelajaran Pendidikan Agama  Islam,”Journal  of Islamic  Education” ,  Vol.  2
No.2
Rahmawati, Ana, 2018. Konsep Pembelajaran  PAI  bagi  Anak Berkebutuhan Khusus di Sekolah  Inklusi:  Studi  Kasus di SD Semai Jepara,
“Edukasia  Islamika  Jurnal Pendidikan Islam” , Vol. 3 No.
2
Setyawan,  Davit., Memprihatinkan,
Anak Pengguna Narkoba Capai 14 ribu , www.kpai.go.id/berita/mempr
ihatinkan-anak-pengguna- narkoba-capai-14-ribu/, diakses 20 Oktober 2017 Sofyan,  Irwan,  2019. Implementasi Pendidikan Formal bagi Anak yang Berkonflik dengan Hukum di Lembaga Pembinaan Khusus Anak
Kelas  II  Bandung,  “Jurnal Socius:  Journal  of  Sociology
Research  and  Education” , Vol 7, No. 1 Sugiyono, Metode Penelitian Pendidikan , Bandung: Alfabeta, 2016 Sukardi, Metodologi Penelitian Pendidikan  :  Kompetensi  dan Prakteknya ,  Jakarta:  Sinar Grafika, 2004 Tambak, Syahraini, Membangun Bangsa  Melalui  Pendidikan , Yogyakarta: Graha Ilmu, 2013, Cet 1 Tambak, Syahraini, Pendidikan Agama Islam, Konsep Metode Pembelajaran PAI , Yogyakarta: Graha Ilmu, 2014 Tim  Redaksi  Pustaka  Baru, Undang- undang Dasar 1945 Amandemen I-IV , Yogyakarta: Pustaka Baru Press, 2014
Undang-undang  No.20  tahun  2003 tentang Sistem  Pendidikan Nasional