## JURNAL PENDIDIKAN ISLAM
ISSN: 2549-7146 https://journal.uhamka.ac.id/index.php/jpi
Implementasi Pendidikan Nilai Surah Al- Ma’un dalam Memben tuk Karakter Sosial
Peserta Didik di SMP Muhammadiyah 9 Jakarta
Anul Fitri *
Pendidikan Agama Islam, Universitas Muhammadiyah Prof. Dr. HAMKA *Email Koresponden: anulfitri@gmail.com
ARTICLE INFO

## A B S T R A K
Article history Received: 21 Mei 2024 Accepted: 29 Mei 2024 Published: 31 Mei 2024
Penelitian  ini  mengkaji  tentang  implementasi  pendidikan  nilai  Surah  Al- Ma’un dalam  membentuk  karakter  sosial  peserta  didik.  Penelitian  ini  berfokus  pada perkembangan  karakter  social  dihadapkan  pada  tantangan,  seperti  globalisasi dan kemajuan teknologi yang  berdampak pada perubahan cara individu  dalam berinteraksi. Metode studi lapangan dengan teknik pengumpulan data Observasi, wawancara  dan  dokumentasi  yang  dilakukan  untuk  memperoleh  data.  Dengan menganalisis  dan  membandingkan  berbagai  artikel  yang  berkaitan  dengan subjek ini, penelitian ini berharap dapat menggambarkan bentuk implementasi dari pendidikan nilai QS. Al-Maun yang berdampak pada pembentukan karakter social peserta didik sebagai generasi masa depan. Hasil penelitian menunjukkan bahwa implementasi pendidikan dalam membatuk karakter sosial sangat efektif apabila  menggunakan  metode  pembiasaan  bagi  peserta  didik,  terkhusus  pada SMP  Muhammadiyah  9  Jakarta  memiliki  program  yaitu  berinfaq  secara  rutin bagi  seluruh  aktivis  sekolah.  Dengan  adanya  pembiasaan  ini  peserta  didik mampu  mengembangkan  nilai,  sikap  serta  perilaku  yang  dapat  memancarkan akhlak  atau  budi  pekerti  leluhur.  Yang  terepenting  adalah  menjadi  kunci perubahan generasi muda yang lebih baik ada pada pendidikan karakter sosial, agar dapat memastikan bahwa siswa didik memiliki budi pekeri dan kepribadian yang baik dimasa mendatang.

## Kata kunci:
Implementasi
Karakter Sosial
Pendidikan

## A B S T R A C T
Keyword: Implementation Social Character Education This research examines the implementation of Surah Al-Ma'un values education in  shaping  the  social  character  of  students.  This  research  focuses  on  the development of social character faced with challenges, such as globalization and technological advances which have an impact on changes in the way individuals interact.  Field  study  method  using  observation,  interview  and  documentation data  collection  techniques  to  obtain  data.  By  analyzing  and  comparing  various articles  related  to  this  subject,  this  research  hopes  to  describe  the  form  of implementation  of  QS  values  education.  Al-Maun  which  has  an  impact  on  the formation of the social character of students as the future generation. The results of the research show that the implementation of education in developing social character  is  very  effective  when  using  habituation  methods  for  students, especially at Muhammadiyah 9 Middle School, Jakarta, which has a program that provides  regular  donations  for  all  school  activists.  With  this  habituation, students  are  able  to  develop  values,  attitudes  and  behavior  that  can  radiate
ancestral  morals  or  character.  The  most  important  thing  is  that  the  key  to changing the younger generation for the better is social character education, in order to ensure that students have good character and personality in the future.

## Pendahuluan
Manusia membutuhkan lingkungan yang baik untuk memenuhi kebutuhan hidupnya dengan saling berinteraksi  satu  sama  lain,  sehingga  berkembang  menjadi  saling  ketergantungan  terhadap  satu individu dengan individu lainnya (Arisa Octavia 2023). Karakter Sosial merupakan salah satu nilai-nilai karakter  yang  telah  tertuang  dalam  Pendidikan  Nasional.  Karakter  sosial  mencakup  kemampuan seseorang  dalam  berperilaku,  berkomunikasi,  dan  berinteraksi  dengan  orang  lain  dalam  berbagai konteks  kehidupan  (Wardati  2019).  Dengan  demikian,  karakter  sosial  melibatkan  aspek-aspek  yang terkandung  didalamnya  yaitu  empati,  kepedulian,  kejujuran  tanggung  jawab  serta  keterlibatannya dalam kehidupan sosial.
Era society  5.0, perkembangan karakter sosial dihadapkan pada  tantangan, seperti globalisasi dan kemajuan  teknologi  yang  berdampak  pada  perubahan  cara  individu  dalam  berinteraksi.  Penggunaan teknologi  dan  orientasi  kehidupan  yang  hedonistic  di  semua  kalangan,  terutama  usia  remaja menyebabkan  pergeseran  tingkat  empati  terhadap  kondisi  orang  lain  ke  sikap  cuek  terhadap penderitaan orang lain (Tsoraya et al. 2023). Hal ini menjadi realitas sosial di kalangan remaja yang tak terelakkan.
Problematika di atas mengindikasikan bahwa karakter sosial masuk dalam fase kritis di era global yang  semakin  kompleks.  Untuk  itu,  penanaman  karakter  sosial  peserta  didik  di  sekolah  harus mendapatkan  perhatian.  Hal  itu  dilakukan  agar  peserta  didik  memiliki  kesadaran  tentang  pentingnya nilai-nilai pendidikan dalam kehidupan sehari-hari (Japar, Zulela, and Mustoip 2018). Di sekolah, upaya penanaman  karakter  sosial  menjadi  tanggung  jawab  bersama  antara  pihak  guru  dan  pimpinan  dalam melakukan kegiatan untuk membentuk karakter peserta didik (Faizin 2019).
Karakter sosial didalam Islam menjadi kandungan yang termuat dalam QS. Al- Ma’un. Surah Al - Ma'un menanamkan  ajaran  moral  dalam  diri  manusia,  yang  akan  mempengaruhi  perkembangan  sosial  di masyarakat  setempat.  Islam  telah  mengajarkan  umatnya  bahwa  mereka  memiliki  kewajiban  untuk membantu satu sama lain, terutama mereka yang lemah (kaum Dhuafa), fakir miskin, dan mereka yang membutuhkan.  Surah  Al-Ma'un  terdiri  dari  7  ayat  yang  telah  banyak  dibahas.  Bahkan  Surat  Al-Ma'un dengan sangat jelas menyatakan bahwa mereka yang tidak mau berbagi makanan atau sedekah dengan orang  miskin,  merawat  anak  yatim,  atau  keduanya  adalah  pendusta  agama.  Surah  Al-Ma'un  tidak diragukan lagi menjelaskan bahwa hubungan yang tidak seimbang antara seseorang dengan Tuhan dan orang lain adalah sumber utama dari ketidakadilan social (Suherman and Yuninda Widya Afifah 2023). Dengan  demikian,  karakter  sosial  harus  dimiliki  oleh  setiap  individu.  Karakter  sosial  mempengaruhi moralitas  peserta  didik.  Karakter  sosial  dapat  mempengaruhi  persepsi,  nilai,  dan  tindakan  moral peserta  didik  saat  menghadapi  tantangan  yang  muncul  dilingkungan  sekolah  (Sanger  and  Kasingku 2023).  Berbicara  tentang  Qs.  Al- Ma’un  ada  teologi  yang  harus  dipraktikkan  dalam  hidup  yaitu, menggunakan  model  pembelajaran  surah  al-Maun  karya  KH.  Ahmad  Dahlan  (M.A.,  Arifin,  and  Fajri 2021), yang merefleksikan tentang akhlak secara garis besar yaitu karakter social yang dimiliki peserta didik.
Berdasarkan  hasil  penelusuran  peneliti,  ditemukan  beberapa  literature  yang  mengkaji  tentang  QS. Al- Ma’u n  dan  sikap  sosial.  Menurut  Suherman  dan  Afifah,  bahwa  isi  kandungan  surah  al- Ma’un membahas  nilai-nilai  sosial  dan  pendidikan  akhlak  manusia  bahwa  sikap  kurangnya  perhatiannya terhadap  golongan  yang  menunjukkan  pendidikan  akhlak  manusia  rendah  dapat  menimbulkan perubahan sosial yang buruk. Penelitian lain  mencoba menganalisis nilai-nilai yang terkandung dalam surah  al- ma’un  dalam  mate ri  AIK  (Suherman  and  Yuninda  Widya  Afifah  2023).  Kedua  penelitian tersebut  lebih  berfokus  dalam  mengkaji  isi  kandungan  QS.  Al- Ma’un,  Untuk  itu,  peneliti  mengangkat tema yang baru yaitu memfokuskan pada pembentukan karakter sosial yang  merujuk pada  nilai-nilai surah  al- ma’un  pada  peserta  didik  dalam  mengimplementasikannya  di  lingkungan  sekolah  terkhusus dalam mata Pelajaran Al Islam Kemuhammadiyahan (AIK). Dapat dilihat dari tema baru penelitian yang penulis  ambil  sejauh  ini  belum  ada  studi  yang  mengkajinya,  karena  dapat  dilihat  dari  penelitian
terdahulu  lebih  banyak  yang  mengkaji  dan  fokusnya  terhadap  isi  kandungannya  tanpa mengimplementasikannya  dilingkungan  sekolah  dan  masyarakat  yang  merujuk  pada  mata  pelajaran AIK.
SMP Muhammadiyah 9 Jakarta merupakan lembaga sekolah yang terletak di Jl. Limau III, Kebayoran Baru. Perlu kita ketahui bahwa SMP Muhammdiyah 9 Jakarta bahwa kegiatan pembelajarannya meliputi seluruh aspek baik didalam kelas maupun luar kelas serta memilki program yang banyak. Maka salah satunya adalah suatu Lembaga pendidikan yang memiliki program kepedulian terhadap sesama. Hal ini dilakukan  untuk  mewujudkan  konsep  pendidikan  di  lembaga  pendidikan  Muhammadiyah  yang mengharapkan para peserta didiknya memiliki dua kemampuan: mempelajari pengetahuan umum dan wawasan  keagamaan  dalam  kehidupan  sehari-hari.  Dengan  mengintegrasikan  keilmuan  ini  ke  dalam perguruan  persyarikan  Muhammadiyah,  untuk  menghasilkan  siswa  yang  cerdas  sekaligus  ulama  dan ulama yang cerdas. Ini dicapai di semua jenjang pendidikan, dari tingkat dasar hingga perguruan tinggi (Subarkah and Kurniyati 2021).
Karakter  sosial  yang  dimiliki  seseorang  sangat  penting  dalam  memberikan  tekanan  nilai-nilai tertentu. Tujuan dari karakter sosial untuk meningkatkan mutu proses dan hasil yang mengarah pada nilai  pendidikan  (Dewi  et  al.  2021).  Karakter  sosial  yang  harus  dimiliki  seseorang  harus  mampu membumikan  dan  menginternalisasikan  pada  nilai  kependidikan  di  kehidupan  sehari-hari. pengembangan  karakter  sosial  memiliki  pengaruh  besar  terhadap  perkembangan  individu  secara keseluruhan  adalah  dasar  pentingnya  karakter  sosial  dalam  nilai-nilai  pendidikan.  Individu  yang menerima  pendidikan yang  mengedepankan  nilai-nilai karakter sosial tidak hanya dapat berkembang menjadi akademisi yang berpendidikan tinggi, tetapi juga menjadi manusia yang bermoral dan memiliki kemampuan untuk berkontribusi secara konstruktif kepada masyarakat.
Menelusuri  berbagai  uraian  di  atas,  karakter  social  perlu  ditanamkan  sejak  dini  sehingga  peneliti tertarik  mengkaji  lebih  dalam  tentang  “Implementasi  Pendidikan  Nilai  Surah  Al - Ma’un  dalam Membentuk  Karakter Sosial Peserta Didik di  SMP Muhammadiyah  9  Jakarta”. Hasil dari penelitian ini diharapkan  dapat  menggambarkan  bentuk  implementasi  dari  pendidikan  nilai  QS.  Al-Maun  yang berdampak pada pembentukan karakter social peserta didik sebagai generasi masa depan.

## Metode
Penelitian  ini  menggunakan  metode  deskriptif  kualitatif  dengan  pendekatan  penelitian  lapangan, Dalam  pelaksanaan  studi  lapangan  ini  menggunakan  3  teknik  pengumpulan  data  yaitu  observasi, wawancara dan dokumentasi. Subjek dalam penelitian ini adalah guru Al-Islam dan peserta didik. Untuk pengumpulan  data,  pertama  peneliti  pengumpulan  data  melalui  observasi  yaitu  mengamati  proses pembelajaran  Al-Islam  dan  program  kepedulian  sesama  yang  ada  di  SMP  Muhammadiyah  9  Jakarta. Peneliti telah melakukan wawancara kepada guru Al-Islam sebanyak 3 guru, yaitu guru kelas VII yang mengampuh  mata  pelajaran  Kemuhammadiyahan,  Akidah  Akhlak  dan  Al- Qur’an  Hadit s    kemudian  5 peserta  didik  yang  mengikuti  program  pembiasan  berinfaq  sebagai  perwakilan  dari  masing-masing kelas VII di SMP Muhammadiyah 9 Jakart. Data yang diperoleh juga diperkuat dengan analisis dokumen seperti RPP agar dianalisis kurikulum yang berhubungan dengan nilai-nilai pendidikan dalam surah al- ma’un . Untuk metode analisis data, peneliti menggunakan display data, reduksi data, dan kesimpulan. Adanya  Penelitian  kajian  ini  mengharapkan  dapat  memiliki  gambaran  utuh  secara  dalam  nilai  yang terkandung pada Surah Al-Maun dalam kurikulum AIK di sekolah dan menjadi spirit kehidupan muslim serta implementasi pendidikan proses penanaman nilai Surah Al- Ma’un bagi peserta didik .

## Hasil
Nilai-nilai Al-Ma'un dalam Membentuk Karakter Sosial
1. Mendustakan Agama
Mendustakan Agama yang dimaksud dalam surah al- ma’un merupakan salah satu hal yang  berhubungan  dengan  sikap  atau  sifat  yang  dimiliki  seseorang  seperti  tidak membantu anak yatim dan orang miskin, karena mereka telah menduga bahwa bantuan hal  tersebut  tidak  pernah  menghasilkan  apa-apa,  maka  dari  itu  pada  hakikatnya  sikap yang  mereka  timbulkan  termasuk  sikap  atau  sifat  yang  tidak  percaya  akan  adanya  hari pembalasan(Lizamah  2022).  Oleh  karena  itu,  sikap  atau  sifat  inilah  yang  dapat  disebut
dengan mendustakan Agama Allah.
2. Nilai Sosial
Nilai sosial yang terkandung dalam surah  al- ma’un telah  disampaikan bahwa sebagai seorang muslim  yang  mampu  terhadap  golongan  anak  yatim  dan  fakir  miskin  sebaiknya  saling  tolong- menolong dan juga berbagi meskipun hanya sedikit,  karena apa kita miliki sangatlah meringankan beban  terhadap  mereka.    Sebagai  umat  Islam    menurut  perspektif  sosial    maka  haruslah  saling mempunyai ikatan kasih sayang terhadap sesama manusia, sehingga melaksanakan perintah yang telah  ada dalam al- qur’an  termasuk golongan orang-orang yang beriman serta bertakwa kepada Allah SWT(Suherman and Yuninda Widya Afifah 2023).
1) Membantu Anak Yatim
Anak  yatim  sangat  membutuhkan    bantuan  dari  individu  yang  baik  hati  serta  dermawan  dan mampu  menolongnya.  Karena  semua  umat  Islam  memiliki  tanggung  jawab  serta  kewajiban untuk memelihara anak yatim dan menyelamatkan harta bendanya. Dalam surah al- ma’un telah dijelaskan  dalam  tafsirnya  bahwa  jika  anak  yatim  yang  hidupnya  terlantar,  maka  umat  Islam yang  berada  disekitanya  termasuk  golongan  orang-orang  yang  mendustakan  agama(Hamid 2008).
2) Me mbantu Orang Miskin dan Kaum Dhu’afa
Dalam  sebuah  negara  dan  seluruh  umat  Islam  akan  bertanggu  jwab  dalam  meningkatkan kesejahteraan  orang- orang  miskin  serta  kaum  dhu’afa.  Dalam  surah  al - ma’un,  Allah  sangat membenci  dan  mengecam  orang  yang  tidak  mendorong  orang  lain  dalam  memberi  makan kepada orang miskin, karena memberi makan orang miskin merupakan salah satu cara pertama dalam  mengatasi  kemiskinan.  Menurut  Al- Qur’an  bahwa  penanggulangan  kemiskinan  harus menjadi upaya dalam gerakan kolektif bagi umat Islam yang saling bersatu(Ismail 2012).
3) Memiliki Sifat Ikhlas dan Menjauhi sifat Riya’
Sifat Ikhlas merupakan sifat yang harus dimiliki semua umat Islam dan wajib ditanamkan dalam hati  seseorang.  Karena  itu  sifat  ikhlas  mengharuskan  seorang  hamba  agar  beribadah  hanya karena Allah saja, maka dari itu perbuatan ini sama dengan mempermainkan syariat dan tidak meletakkan  sesuatu  pada  temptnya.  Sedangkan  sifat  riya’  merupakan  perbuatan  yang berbahaya  dan  juga  mengancam,  artinya  jika  melakukan  ibadah  hanya  u ntuk  riya’  maka  hal tersebut dapat mengancam seseorang karena termasuk dosa besar hingga syirik, pernyataan ini banyak  terdapat  didalam  ayat  dan  hadist.  Orang-orang  yang  beribadah  dan  beramal  hanya untuk riya’ pasti tidak mengharapkan ridha Allah melain kan hanya pujian semata, maka dari itu Allah membenci orang- orang yang memiliki sifat riya’.
4) Menjauhi Sifat Kikir
Menjauhi  sifat  kikir  merupakan  suatu  hal  yang  telah  diperintahkan  Allah  SWT,  sebagai  umat islam tak seharusnya memiliki sifat kikir. Karena harta  benda benda yang telah kita dapatkan hanyalah  harta  benda  yang  dititpkan  kepada  umatnya  semata  dan  bukanlah  miliki  kita sepenuhnya  melainkan  miliki  Allah  SWT.  Kemudan  Allah  gerakkan  hatinya  agar  mau bersedekah  serta  berbagi  harta  bendanya  kepada  sesamanya  yang  lebih  membutuhkannya, bahkan Allah SWT membenci orang-orang yang memiliki sifat kikir dan akan dihukumi masuk kedalam neraka(Nata 2008).
Dari nilai-nilai sosial diatas dapat terwujud dan juga terlaksana apabila ditanamkan sejak dini. Karena  hal  tersebut  memberikan  dampak  bagi  pendidikan  akhlak  manusia  agar  semakin  baik seiring  dengan  perubahan  dimana  kesenjangan  sosial  dalam  lingkup  kehidupan  dapat  dicegah sehingga kebiasan buruk dapat menghilang.
Implementasi Nilai Surah Al- Ma’un untuk membentuk karakter sosial
Dalam teologis  surah  al- ma’un yang telah  diaj arkan oleh  KH. Ahmad Dahlan merupakan landasan utama  dalam  gerakan  Muhammdiyah.  Pada  awal  tahun  1900an,  KH.  Ahmad  Dahlan  mengajarkan muridnya  dalam  memahami  surah  al- ma’un.  Surah  al - ma’un  memiliki  peran  penting  dalam  sejarah berdiri,  tumbuh  serta  berkembangnya  Muhammadiyah  sebagai  landasan  semangat  juang  dalam melakukan  perubahan  sosial.  Hingga  saat  ini  muhammdiyah  masih  menanamkan  teologis  surah  al- ma’un sebagai landasan dalam melakukan kegiatan sosial (Rayyani and Abbas 2020).
Bagi  warga  sekolah  bahwa  konsep  dari  surah  al- ma’un  dimana  bertujuan  untuk  memperbaiki karakter sosial yang dimiliki anak. Dimana, diharapkan untuk lebih tertarik dan juga bertanggung jawab terhadap masalah sosial. Pemahaman dalam surah al- ma’un, harus dipahamkan kepada warga sekolah tidak haya dalam konsep berpikir, tetapi juga dalam merealisasikan tindakan sosial yang berkembang lebih  lanjut  sesuai  dengan  kebutuhan  serta  perkembangannya.  Oleh  karena  itu,  guru  dan  staf  sekolah berusaha melakukan praktik pengalaman surah al- ma’un dalam kehidupan sosial sekolah.
Dalam pengimplementasian karakter sosial adanya pendirian atau  kegiatan sosial  yang dilakukan dilingkungan  sekolah  dimana  juga  murid,  guru  dan  para  staf  ikut  berkontribusi  secara  rill  memiliki partisipasi yang nyata sebagai bentuk dukungan dari kegiatan sosial tersebut.
Secara singkatnya, surah al- ma’un menyoroti bahwa sangat penting melakukan tindakan kebaikan kecil  serta  memenuhi  kewajiban  sosial  terhadap  sesama  sebagai  bagian  penting  dalam pengimplementasiannya.  Hal  ini  akan  mengingatkan  kepada  sesama  bahwa  membantu  orang-orang yang  membutuhkan  merupakan  sifat  atau  sikap  kepedulian  serta  menunjukkan  kasih  sayang  dan kebaikan terhadap sesama.
Waktu  dan  Bentuk  pengimplementasian  Nilai  Al- Ma’un    dalam  Upaya  Membentuk  Karakter Sosial
Membangun karakter sosial siswa dapat dilakukan dengan cara yang lainnya yaitu adanya integritas budaya  sekolah.  Hal  ini  dapat  dicapai  dengan  melakukan  kegiatan  pengembangan  diri  seperti diadakannya  kegiatan  rutin  dan  keteladanan.  Adapun  berbagai  pendekatan  yang  digunakan,  seperti diadakannya  infaq  perminggu,  menyediakan  fasilitas  donasi,  dan  sebagainya.  Selain  integritas  budaya sekolah,  menanamkan  karakter  sosial  juga  dapat  dilakukan  melalui  pembelajaran,  yaitu  dengan mengintegritaskan  nilai-nilai  karakter  sosial  dalam  RPP  dan  kegiatan  pembelajaran(Amaniyah  and Nasith  2022).  Dalam  kutipan  (Isnaeni  and  Ningsih  2021)  masrakun  berpendapat  bahwa  pendidikan karakter sosial dapat dilakukan melalui kegiatan pengembangan diri seperi pembiasaan, infaq, dan bakti sosial serta mengintegrasikan mata pelajaran dengan mempelajari tentang karakter sosial.
Hasil  wawancara  dengan  beberapa  guru  PAI  dan  siswa  didik  mengenai  salah  satu  upaya  dalam melatih karakter sosial siswa dengan adanya pebiasan rutin, maka dari itu kegiatan yang diadakannya secara rutin adalah berinfaq yang dilakukan sekali dalam seminggu dan semua aktivis sekolah terlibat, kemudian dengan adanya pembiasaan berinfaq ini, maka siswa terlatih dalam menggunakan uang saku yang diberikan oleh orang tuanya dengan sebaik-baiknya, dimana tidak hanya digunakan untuk membeli jajanan  saja,  akan  tetapi  pendidikan  karakter  yang  telah  ditanamnkan  ini  dapat  membantu  dan membiasakan  siswa  dalam  belajar  menyisihkan  sedikit  uang  sakunya  untuk  diinfaqkan.  Hal  inilah merupakan salah satu upaya dalam menanamkan karakter sosial siswa.
Perlu  kita ketahui bahwa infaq merupakan sebagian harta yang dikeluarkan untuk membantu  sesama umat Islam yang sedang membutuhkannya. Harta yang telah Allah berikan kepada hambanya hanyalah harta  titipan  yang  sepenuhya  bukan  miliknya  seutuhnya,  oleh  karena  itu,  dalam  agama  Allah  telah menganjurkan  manusia  untuk  bersedekah  kepada  sesama  yang  membutuhkan.  Allah  SWT  berfirman dalam Qs. Adz. Dzariyat ayat 19, Yaitu:
ِميوُريحَميلاَو ِلِٕى ۤاَّسلِ ل ٌّقَح يمِِلِاَويمَا ْٓيِفَو
Artinya: “Dan pada harta benda mereka ada hak untuk orang miskin yang meminta dan orang miskin yang tidak meminta”.
Dari  ayat  diatas  dijelaskan  bahwa  manusia  dianjurkan  untuk  menginfaqkan  sebagian  hartanya, karena didalam harta yang kita miliki terdapat hak orang lain yang membutuhkannya. Dengan begitu, umat Islam akan senang membantu dan berbagi serta menginfaqkan hartanya dijalan Allah, maka perlu diadakannya  pembinaan  karakter  sosial  agar  dapat  melatih  anak  dalam  berbagi  atau  berinfaq(Aisyi 2023).
Dalam melatih karakter, pembiasaan merupakan metode yang banyak digunakan oleh beberapa sekolah, karena  karakter  seseorang  dibentuk  dengan  cara  dibiasakan.  Dalam  kutipan  (Ahsanulkhaq  2019) berpendapat bahwa pembiasaan yaitu cara yang sangat efektif dalam menanamkan nilai-nilai karakter
sosial kedalam jiwa siswa didik. Nilai-nilai karakter sosial yang telah tertanam dalam dirinya inilah yang akan termanifestasikan dalam kehidupan dimana ia melangkah ke usia remaja dan dewasa.
Pentingnya Implementasi Pendidikan Nilai Surah Al- Ma’un dalam Karakter Sosial Sekolah
Sekolah  merupakan  lembaga  yang  digunakan  peserta  didik    agar  memperoleh  pembelajaran  dan mendapatkan  ilmu  dari  seorang  guru,  atau  juga  dapat  disebut  dengan  mentransfer  berbagai  ilmu pengetahuan keoada muridnya. Sekolah  juga memiliki tugas lain yaitu mengembangkan potensi siswa didik, salah satunya adalah membentuk karakter pada diri siswa didik.
Pendidkan karakter sosial disekolah memiliki tujuan penting dalam meningkatkan mutu dan hasil penyelenggaraan  pendidikan  sekolah,  maka  dalam  mebentuk  karakter  sosial  dan  akhlak  siswa  didik yang  utuh  serta  seimbag,  diharuskan  sesuai  dengan  standar  kompetensi  lulusan.  Adanya  pendidikan karakter  sosial  juga  berharap  dapat  meningkatkan  dan  menggunakan  ilmunya  dengan  sebaik-baiknya secara  mandiri,  dapat  menganalisis  dan  mendalami  serta  menerapkan  nilai-nilai  karakter  dan  akhlak siswa didik dalam kehidupan sehari-harinya(Kurniawan and S Th I 2017).
Pentingnya pendidikan karakter sosial ditanamkan pada siswa didik, karena  pendidikan karakter sosial merupakan suatu proses pendidikan yang ditujukan agar dapat mengembangkan nilai, sikap serta perilaku yang dapat memancarkan akhlak atau budi pekerti leluhur(Pratiwi 2019). Yang menjadi kunci perubahan generasi muda yang lebih baik ada pada pendidikan karakter sosial. Agar dapat memastikan bahwa siswa didik memiliki budi pekeri dan kepribadian yang baik dimasa mendatang, yaitu guru harus mengajarkan  nilai-nilai  karakter  sosial  ini  secara  efektif  dan  benar  kepada  siswa  didik.  Apabila  siswa didik  memiliki  kepribadian  sosial  yang  baik,  amak  besar  juga  kemungkinan  Indonesia  akan  memiliki generasi muda yang unggul serta bermartabat dimasa mendatang. Oleh karena itu, memiliki pendidkan karater sosial sangat penting untuk meningkatkan karakter generasi muda.

## Kesimpulan
Berdasarkan  hasil  penelitian  yang  penulis  lakukan  bahwa  pembiasaan  berinfaq  di  SMP Muhammadiyah  9  Jakarta dilakukan melalui  program berinfaq yang diadakan sekali dalam seminggu. Kegiatan tersebut secara umum telah terlaksana dengan rutin dan konsisten.
Seluruh  aktivis  sekolah  menjadi  penentu  keberhasilan  dalam  sebuah  pendidikan  karakter  sosial. Pentingnya  karakter  sosial  ditanamkan  dilingkungan  sekolah  agar  dapat  melatih  peserta  didik  dalam memiliki nilai karakter dan akhlak yang baik. Adanya teologi nilai-nilai yang terkandung dalam sural al- ma’un ini dapat memberikan dampak yang baik bagi peserta didik dalam membetuk karakter sosial, hal ini dapat dilihat dari pembiasaan berinfaq yang diadakan secara rutin dikegiatan sekolah.  Oleh karena itu  pembiasaan  ini  sangat  baik  untuk  diimplementasikan  kepada  siswa  didik  sehingga  menjadi  bekal dalam berinterkasi sosial. Tanpa adanya karakter sosial yang baik, maka akan berkurangnya generasi muda yang berakhlak mulia.
Dengan  tidak  mengurangi  rasa  hormat  dan  segala  kerendahan  hati  penulis,  maka  dari  hasil penelitian yang telah dilakukan oleh penulis terhadap pembiasaan berinfaq dalam menanamkan nilai- nilai  surah  al- ma’un di  SMP  Muhammadiyah    Jakarta,  maka  penulis  memberikan  saran  yaitu,  sebagai guru-guru dan para staf sebagai pusat perhatian diharapkan dapat memberikan teladan yang baik bagi peserta  didik,  karena  guru  merupakan  figur  yang  akan  dicontoh  oleh  peserta  didik  baik  perkataan ataupun  perbuatan.  Kemudian  bagi  peserta  didik  diharapkan  agar  terbiasa  dalam  melaksanakan kegiatan berinfaq baik dilingkungan sekolah dan masyarakat. Bagi peneliti yang tertarik meneliti tema artikel ini, diharapkan agar lebih baik dan dapat lebih jauh mengembangkan aspek yang belum tertuang oleh penulis dalam artikel ini.

## Daftar Pustaka
Ahsanulkhaq,  Moh.  2019.  “Membentuk  Karakter  Religius  Peserta  Didik  Melalui  Metode  Pembiasaan.” Jurnal Prakarsa Paedagogia 2, no. 1. https://doi.org/10.24176/jpp.v2i1.4312.
Aisyi, Rihadatul. 2023. Pembiasaan Infaq Dalam Menanamkan Karakter Peduli Sosial Siswa Sd It Darul Quran Mulia .
Amaniyah, Isma Fitriyatul, and Ali Nasith. 2022. “Upaya Penanaman Karakter Peduli Sosial Melalui Budaya Sekolah Dan  Pembelajaran  Ips.” Dinamika  Sosial:  Jurnal  Pendidikan  Ilmu  Pengetahuan  Sosial 1,  no.  2:  81 – 95. https://doi.org/10.18860/dsjpips.v1i2.1377.
Arisa  Octavia,  Shahifah.  2023.  “Menumbuhkan  Karakter  Peduli  Sosial  Bagi  Peserta  Didik  Dalam  Perspektif Pendidikan Islam.” Journal of Comprehensive
Science
(JCS) 2, no. 5: 1043 – 51. https://doi.org/10.59188/jcs.v2i5.316.
Dewi,  Dinie  Anggraeni,  Solihin  Ichas  Hamid,  Farah  Annisa,  Monica  Oktafianti,  and  Pingkan  Regi  Genika.  2021. “Menumbuhkan  Karakter  Siswa  Melalui  Pemanfaatan  Literasi  Digital.” Jurnal  Basicedu 5,  no.  6:  5249 – 57. https://doi.org/10.31004/basicedu.v5i6.1609.
Faizin.  2019.  “Pendidikan  Agama  Islam  Dan  Pembentukan  Karakter.” Jurnal  Sains  Dan  Seni  ITS 2,  no.  1:  111 – 21. https://doi.org/10.37092/ej.v1i2.116.
Hamid, Syamsul Rijal. 2008. “Buku Pintar Agama Islam: Edisi Yang Disempurnakan.” (No Title) .
Ismail, D R Asep Usman. 2012. Al- Qur’an Dan Kesejahteraan Sosial: Sebuah Rintisan Membangun Paradigma Sosial Islam Yang Berkeadilan Dan Berkesejahteraan . Lentera Hati.
Isnaeni,  Yuni,  and  Tut uk  Ningsih.  2021.  “Pembentukan  Karakter  Peduli  Sosial  Melaui  Pembelajaran  IPS.” JISIP (Jurnal Ilmu Sosial Dan Pendidikan) 5, no. 3: 662 – 72. https://doi.org/10.36312/jisip.v5i3.2255.
Japar,  Muhammad,  M  S  Zulela,  and  Sofyan  Mustoip.  2018. Implementasi  Pendidikan  Karakter .  Jakad  Media Publishing.
Kurniawan,  Syamsul,  and  M  S  I  S  Th  I.  2017. Pendidikan  Karakter  Di  Sekolah:  Revitalisasi  Peran  Sekolah  Dalam Menyiapkan Generasi Bangsa Berkarakter . Samudra Biru.
Lizamah,  Ulfah.  2022.  “Kepedulian  Sosial  (Surah  Al - Ma’ un  Perspektif  Buya  Hamka  Dalam  Tafsir  Al- Azhar).” Biogeografia 02, no. September: 5 – 24. https://ejournal.unkafa.ac.id/index.php/JADID/article/view/524.
M.A.,  Amirullah,  Syamsul  Arifin,  and  Muhammad  Dwi  Fajri.  2021.  “Implementasi  Pendidikan  Karakter  Di  Masa Pandemi Covid- 19 Melalui Kuliah Kemuhammadiyahan Berbasis Pemberdayaan Keluarga Dhuafa.” Muaddib : Studi Kependidikan Dan Keislaman 11, no. 1: 20 – 39. https://doi.org/10.24269/muaddib.v1i1.4365.
Nata, Abudin. 2008. “Kajian Tematik Al - Qur’an Tentang Konstruksi Sosial.” Bandung: Angkasa .
Pratiwi,  Ni  Kadek  Santya  Pratiwi.  2019.  “Pentingnya  Peran  Orang  Tu a  Dalam  Pendidikan  Karakter  Anak  Usia Sekolah Dasar.” Adi Widya: Jurnal Pendidikan Dasar 3, no. 1: 83. https://doi.org/10.25078/aw.v3i1.908.
Rayyani,  Wa  Ode,  and  Ahmad  Abbas.  2020.  “Akuntabilitas  Kinerja  Dalam  Bingkai  Tauhid  Sosial:  Suatu  Refleksi Teologi Al Ma’Un.” Kamaya: Jurnal Ilmu Agama 3, no. 2: 174 – 90. https://doi.org/10.37329/kamaya.v3i2.439.
Sanger,  Alan  Hubert  Frederik,  and  Juwinner  Dedy  Kasingku.  2023.  “Pengaruh  Pendidikan  Karakter  Terhadap Moralitas Remaja Di Era Digital.” Pendas : Jurnal Ilmiah Pendidikan Dasar 8, no. 2: 58 – 66.
Subarkah, Milana Abdillah, and Ety Kurniyati. 2021. “Implementasi Sikap Kesalehan Spiritual Dan Sosial Pada Mata Kuliah  Al- Islam  Dan  Kemuhammadiyahan.” Jurnal  Kajian  Islam  Dan  Pendidikan  Tadarus  Tarbawy 3,  no.  1: 309 – 19. https://doi.org/10.31000/jkip.v3i1.4257.
Suherman,  Eman,  and  Yuninda  Widya  Afifah.  2023.  “Al - Ma’un  Sebagai  Perubahan  Sosial  Dan  Pendidikan  Akhlak Manusia.” Madaniyah 13, no. 1: 29 – 48. https://doi.org/10.58410/madaniyah.v13i1.681.
Tsoraya, N urul Dwi, Ika Ainun Khasanah, Masduki Asbari, and Agus Purwanto. 2023. “Literaksi : Jurnal Manajemen Pendidikan  Pentingnya  Pendidikan  Karakter  Terhadap  Moralitas  Pelajar  Di  Lingkungan  Masyarakat  Era Digital.” Literaksi : Jurnal Manajemen Pendidikan xx, no. xx: 8.
Wardati, Zahrul. 2019. “Peran Guru Dalam Pembentukan Karakter Sosial Anak Pada Habib Alby Home Schooling.” DAYAH: Journal of Islamic Education 2, no. 2: 261. https://doi.org/10.22373/jie.v2i2.4185.