## Jurnal Pendidikan Seni Rupa Undiksha
Vol. 7(1), pp. 42-54, 2017 p-ISSN : 2613-960x ; e-ISSN : 2613-9596 https://ejournal.undiksha.ac.id/index.php/JJPSP/index __________________________________________________________________________________________

## KAJIAN ESTETIKA FOTOGRAFI DJAJA TJANDRA KIRANA
Zahrawani, Hardiman, I Gusti Made Budiarta Jurusan Pendidikan Seni Rupa
Fakultas Bahasa dan Seni Universitas Pendidikan Ganesha Singaraja, Indonesia e - mail : zahrawani 01 @gmail . com , hardiman_art@yahoo . com , gustiarta 97 @yahoo . com

## Abstrak
Penelitian tentang fotografi ini memfokuskan kajiannya pada fotografi karya Djaja Tjandra Kirana yang  dihimpun  dalam buku Jiwa Cahaya, bertujuan: (1) untuk mendeskripsikan jenis -jenis fotografi Djaja  Tjandra  Kirana,  (2)  untuk  mendeskripsikan  nilai  estetika  dalam  karya  fotografi Djaja Tjandra Kirana.  Penelitian  ini  merupakan  penelitian  deskriptif  kualitatif.  Teknik  pengumpulan  data  yang digunakan adalah teknik dokumentasi, kepustakaan dan triangulasi.
Hasil  penelitian  menunjukkan  bahwa:  (1)  Jenis -jenis  fotografi  Djaja  Tjandra  Kirana  adalah: fotografi  kehidupan  manusia ( human  interest ), fotografi  jurnalistik ( photojournalism ),  fotografi pemandangan ( landscape photography ), fotografi model ( photography modelling ),  fotografi jalanan ( street  photography ),  dan  fotografi  potret  ( portrait  photography ) dan (2) Nilai estetika fotografi Djaja Tjandra  Kirana    adalah: unsur-unsur rupa (unsur desain) terdiri dari enam unsur yaitu: garis, shape (bangun),  tekstur,  warna,  intensity/chroma,  ruang  dan  waktu;  Dasar-dasar  penyusunan  (prinsip desain) terdiri dari empat unsur yaitu, paduan harmoni, paduan kontras, paduan irama, dan paduan gradasi;  dan  hukum  penyusunan  (azas  desain)  terdiri  dari  empat  unsur  yaitu,  asas  kesatuan, keseimbangan, kesederhanaan ( simplicity) , aksentuasi (emphasis ), dan proporsi.
Kata kunci: Estetika, Fotografi,  Djaja Tjandra Kirana.

## Abstract
Research  on  photography  focuses  this  study  on  the  photography  of  Djaja  Tjandra  Kirana compiled in aJiwa Cahaya book, aim (2) to describe the aesthetic values conveyed in Djaja Tjandra Kirana‟s photographical work. This was a descriptive qualitative study. The data were collected with documentation, library research, and triangulation techniques.
The result showed that (1) the types of Djaja Tjandra Kirana‟s photography were: the photography of  human  interest,  photojournalism,  landscape  photography,  photography  modelling,  street photography,  and  portrait  photography.  The  result  also  showed  that  (2)  the  aesthetical  values con veyed in Djaja Tjandra Kirana‟s photography  were: the design element , which was divided into six elements, namely line, shape, texture, color, intensity/chroma, space and time, and also the design principle , which was divided into four composite elements, namely the composite of harmony, contrast, rhythm,  and  gradation.  Another  value found was also the design basis , which was divided into four principles, namely the principle of unity, balance, simplicity, emphasis, and proportion.
Keywords: Aesthetic, Photography, Djaja Tjandra Kirana

## PENDAHULUAN
“Fotografi ( photography ) berasal dari bahasa Yunani, dari kata photos berarti cahaya dan graphein berarti  menggambar/melukis.  Fotografi  secara  umum  adalah  proses  melukis  atau menggambar yang menghasilkan foto atau gambar dengan bantuan cahaya. Alat yang digunakan adalah kamera” (Andi, 2005: 1).
Dalam  dunia  fotografi  ditemukan  pada  tahun  1841  Dr.  Jurriaan  Munnich  datang  ke Indonesia. Sejarah fotografi Indonesia tidak lepas dari nama Kassian Cephas. Seorang fotografer Jawa tulen, kelahiran tanggal 15 Februari 1844. Nama Kassian Cephas mulai diketahui dengan karya fotografi tertua buatannya tahun 1875.
Fotografi  dari  era  Hindia  Belanda  hingga  tahun  80 an belum mengalami perkembangan berarti,  pemanfaatan foto untuk kepentingan citra-citra kepariwisataan Bali masih mendominasi seperti  jasa  pemotretan  di studio dan objek wisata, untuk postcard, buku,  majalah dan brosur panduan wisata. Pemanfaatan fotografi  lainnya yaitu untuk kepentingan media seiring dengan mulai berkembangnya industri media di Bali sekitar tahun 1950.
Pada tahun 1982 beberapa fotografer yang berdomisili di Bali mulai mempelopori te rbentuknya sebuah  wadah  berkumpul   yang disebut Perhimpunan Fotografer Bali (PFB). Resmi terbentuk tahun 1983.
Perkembangan fotografi di Bali beberapa tahun terakhir ini menunjukkan suatu kemajuan yang pesat, hal ini bisa dilihat dari semakin banyaknya even fotografi dan tumbuhnya komunitas fotografi.  Sebagai gambaran, klub foto yang dulunya hanya satu di era tahun 80 an kemudiaan berkembang pesat menjadi sekitar 10 komunitas hingga awal tahun 2010. Beberapa diantaranya bahkan tercatat beranggotakan hingga seratusan orang. Klub-klub tersebut  umumnya terbentuk setelah booming fotografi digital dan maraknya komunitas fotografi dunia maya semenjak tahun 2000.
Salah  seorang  fotografer  di  Bali  adalah  Djaja  Tjandra  Kirana.  Ia  mulai  menekuni  dunia fotografi sedari usia 15 tahun dengan menggunakan kamera box secara otodidak, ia mempelajari fotografi di Semarang, Jawa Tengah.  Djaja Tjandra Kirana tak kunjung putus untuk berkarya. Setelah hampir 50 tahun menggeluti dunia fotografi. Fotografer kelahiran Denpasar tah un 1944 ini masih terus menempuh jalan berkesenian dan tetap melakukan eksperimen dan eksplorasi teknik dan media fotografi. Djaja Tjandra Kirana memutuskan untuk terjun ke dunia fotografi pada tahun 1963.  Tahun  1976  ia  merupakan  salah  seorang  pendiri  sebu ah  perkumpulan  fotografi  di Semarang, yaitu Semarang Foto Club (SPC). Tidak berhenti sampai disana ia  bersama beberapa fotografer di Bali mulai mempelopori terbentuknya Perhimpunan Fotografer Bali (PFB) pada tahun 1983. Hasil-hasil karya Djaja Tjandra Kirana tidak hanya fotografi namun ada juga karya lukis yang mengangkat tema Bali.
Seniman fotografi penganut paham estetika salonfoto ini menekuni beberapa jenis fotografi diantaranya:  fotografi  kehidupan  manusia,  fotografi  pemandangan,  fotografi  potret,  fo tografi komersial, dan fotografi perikahan.
Sebagaimana  yang  telah  dijabarkan  di atas, maka permasalahan yang dapat dirumuskan dalam penelitian ini antara lain: (1) Apa sajakah jenis fotografi Djaja Tjandra Kirana? dan (2) Bagaimana nilai estetika fotografi Djaja Tjandra Kirana?
Berdasarkan  rumusan  masalah,  tujuan  yang  dapat  dicapai  sebagai  berikut:  (1)  Untuk mendeskripsikan jenis fotografi Djaja Tjandra Kirana dan (2) Untuk mendeskripsikan nilai estetika fotografi Djaja Tjandra Kirana.
Adapun manfaat yang  diharapkan dari penelitian ini yaitu manfaat akademis, teoritis, dan praktis. Manfaat akademis, sebagai seorang mahasiswa, penelitian ini sangat bermanfaat untuk
meningkatkan wawasan serta pengetahuan bagi penulis dalam bidang fofografi. Manfaat teoritis, diharapkan dengan penelitian ini dapat memberikan referensi atau pengetahuan bagi penelitian sejenis khususnya dalam pengkajian estetika fotografi. Dan manfaat praktis, hasil penelitian ini, diharapkan  dapat  memberikan  pengetahuan  bagi  masyarakat  umum  dal am  bidang  fotografi. Sedangkan bagi para pembaca sebagai informasi dalam pengkajian estetika fotografi.

## M ETODE PENELITIAN
Penelitian ini adalah penelitian bentuk deskriptif yang bersifat kualitatif . Teknik pengumpulan data  pada  penelitian  ini  menggunakan  teknik  dokumentasi,  teknik  kepustakaan,  dan  teknik triangulasi.
Dalam  penelitian  ini  menggunakan  teknik  analisis  model  Miles  dan  Huberman,  dengan prosedur  yaitu,  Reduksi  Data  ( Data  Reduction ),  Penyajian Data ( Data Display ), dan verifikasi ( Conclusion drawing/verification).

## HASIL DAN PEM BAHASAN 1. Jenis Fotografi Djaja Tjandra Kirana
Jenis- jenis fotografi Djaja Tjandra Kirana  yang terdapat dalam buku “Jiwa Cahaya” adalah sebagai  berikut: fotografi  kehidupan  manusia ( Human  Interest ), fotografi  jurnalistik ( Photojournalism ), fotografi  pemandangan ( Landscape  Photography ),  fotografi  model ( Photography  Modelling ),  fotografi  jalanan  ( Street  Photography ),  dan fotografi potret ( Portrait Photography ).
(1) Human Interest (fotografi kehidupan manusia)
Gambar 1 “Tangguh sampai tua” (1977) (Sumber: Jiwa Cahaya )
Dalam  foto  dengan  judul  “Tangguh  Sampai  Tua”,  terdiri  dari  objek  seorang  kakek mengenakan ikat kepala batik dan baju batik. Ikat kepala batik dan baju batik ini adalah penanda bahwa kakek ini orang jawa. Sambil duduk bersila kakek ini membuat topeng kayu. Di latar depan kelihatan  bilah-bilah  papan  tempat  duduknya  si  kakek,  dan  di  latar  belakang  tampak dinding bedek. Bilah-bilah papan dan dinding bedek adalah sebuah setting yang menunjukkan bahwa si kakek bekerja atau tinggal di desa.
Foto ini diambil dari samping objek dengan sumber cahaya dari samping kanan, depan objek dan  dari  belakang  ( backlight ).  Pencahayaan  ini  membantu  menegaskan  ekspresi  si  kakek sekaligus juga membantu menggambarkan lingkungan si kakek. Dengan demikian jelas bahwa foto  dengan  objek  kakek  sedang  membuat  topeng  dengan  setting  pedesaan  ini  dapat dikategorikan sebagai  fotografi human interest . Seperti yang dijelaskan oleh Dharmawan (t.t.) bahwa fotografi human interest adalah fotografi yang menggambarkan manusia dan aktivitasnya.
(2) Photojournalism (fotografi jurnalistik)

## Gambar 2 “Kebahagiaan Umat” (2009)
(Sumber: Jiwa Cahaya )
Foto  dengan  judul    “Kebahagiaan  Umat”  (2009)  tampak  di  sini  sejumlah  orang  sedang melakukan  aktivitas  di  sebuah  klenteng  pada  malam  hari  di  pintu  bagian  depan  klenteng ini terdapat beberapa buah bandir dan umbul-umbul yang menandakan bahwa pada saat itu sedang berlangsung  suatu  perayaan.  Di  bagian  depan  klenteng  terdapat  juga  spanduk  bertuliskan “segenap  pengurus  beserta  umat  TITD  „ho  tong  bio‟  Banyuwangi  Mengucapkan  Selamat Menunaikan Ibadah Puasa”.
Foto  ini  memiliki  unsur  5W+1H,  yaitu what (apa), where (dimana), who (siapa), when (kapan), why (mengapa)  dan how (bagaimana),  yaitu what (apa):  sedang  berlangsungnya perayaan, where (dimana): di klenteng, who (siapa): oleh umat TITD “ho tong bio” Banyuwangi, when (kapan): pada malam hari dan menjelang bulan puasa, why (mengapa): untuk menegaskan bagaimana  orang-orang  penganut  agama konguchu memilki  toleransi melalui ucapan selamat berpuasa dan how (bagaimana): melalui spanduk yang dipasang di depan klenteng.
Tegasnya foto ini menggambarkan sejumlah orang di depan klenteng sedang melakukan aktivitas  malam  hari  yang  menunjukkan  waktu  berdekatan  dengan  bulan  ramadhan  yang ditunjukkan  dengan  spanduk  ucapan  selamat  menunaikan  ibadah  puasa.  Foto  ini  juga menegaskan bagaimana orang-orang penganut agama konguchu memilki toleransi melalui ucapan selamat berpuasa yang diperlihatkannya melalui spanduk yang dipas ang  di depan klenteng.
Dari deskripsi di atas jelas bahwa foto dengan judul “Kebahagiaan Umat” ini memiliki unsur 5W+1H, maka foto ini dapat dikategorikan sebagai foto jurnalistik. Hal ini seperti ditegaskan oleh Dharmawan (t.t.), bahwa fotografi jurnalistik adalah fotografi yang menceritakan sebuah kisah yang memiliki unsur berita.
(3) Landscape Photography (fotografi pemandangan)

## Gambar 3 “Pagi di Ulun Danu” (1983)
(Sumber: Jiwa Cahaya )
Gambar 3 dengan judul  “Pagi di Ulun Danu” memperlihatkan objek foto pegunungan, dua buah pura, danau dan tumbuhan. Seperti yang telihat danau dengan air yang berwarna biru tua, dan terdapat pura di atasnya. Pada latar depan terlihat bunga dan ranting pohon. Bunga dan ranting pohon tersebut dijadikan sebagai latar depan yang hampir menyerupai framing. Sedangkan latar belakang menampilkan langit berwarna biru muda menunjukkan cuaca sedang cerah dan
pegunungan yang tertutup gumpalan kabut.  Gambar ini dilihat dari objek yang ditampilkannya, jelas  termasuk  fotografi  pemandangan  daratan,  sebab  seperti  yang  dijelaskan  Abdi  (2012), fotografi  pemandangan  daratan  adalah  foto  yang  mencakup  alam  pegunungan,  lembah, persawahan dan lain-lain.
(4) Photography Modelling (fotografi model)
Gambar 4 “Made Ayu” (2011) (Sumber: Jiwa Cahaya )
Pada gambar 4 “Made Ayu” terlihat seorang perempuan tersenyum menghadap ke kamera, duduk di kursi dengan anggun memakai pakaian adat kemben serta selendang yang dipakai di pundak, kedua tangan yang berada di atas paha, dan mengenakan aksesoris yang berupa gelang, anting-anting, bros, dan bunga emas sebagai hiasan kepala. Latar belakang yang ada pada foto tersebut  terlihat  lukisan  tradisi.  Foto  ini  tergolong  dalam  jenis  fotografi  model  karena  sudah memperlihatkan ciri fotografi model yaitu pose seorang perempuan
dengan memperlihatkan ekspresi tersenyum. (Agnes, 2014).
(5) Street Photography (fotografi jalanan)
Gambar 5 “Malam di China Town” (2014) (Sumber: Jiwa Cahaya )
Foto  dengan  judul “Malam di China Town” ini memperlihatkan aktivitas masyarakat pada malam hari di pusat perbelanjaan yang terlihat ramai oleh pengunjung, terlihat juga tukang becak sedang menunggu penumpang. Latar belakang pada foto ini memperlihatkan adanya bangunan tinggi  berwarna  putih.  Foto  ini  dapat  digolongkan  dalam  jenis  fotografi  jalanan.  Menurut Dharmawan  (t.t.),  fotografi  jalanan  adalah  salah  satu  jenis  fotografi  yang  digunakan  un tuk merekam kegiatan sehari-hari pada kehidupan manusia di jalanan atau ruang publik, sehingga hasilnya adalah cerminan dari masyarakat.
(6) Portrait Photography (fotografi potret)

## Gambar 6 “Ida Bagus Made” (1984)
(Sumber: Jiwa Cahaya )
Karya  ini  memperlihatkan  personalitas  Ida  Bagus  Made  dengan  pose  menghadap  ke samping sambil tersenyum. Ida Bagus Made adalah seorang pelukis yang lahir pada tahun 1915 di Banjar Tebesaya, Ubud, Bali. Ia adalah penerima hadiah seni Wija Kusuma dan Dharma K usuma dari Pemerintah Daerah Bali. Popularitasnya muncul bukan hanya karena karya -karyanya  yang menyimpan  mutu  tinggi.  Tapi  juga  karena  peri  kehidupannya yang eksentrik, keras hati serta sangat menghormati benar karya-karyanya.
Berdasarkan deskripsi di atas yang menggambarkan siapa tokoh (objek) yang di foto jelas karya foto ini tergolong dalam fotografi potret. (Muchtar, 2013)

## 2. Nilai Estetika Fotografi Djaja Tjandra Kirana

## a. Unsur-unsur Rupa (Unsur Desain)
Unsur-unsur rupa (unsur desain) unsur-unsur yang menciptakan suatu karya seni rupa yang dibagi menjadi enam unsur, yaitu, garis, shape (bangun), tekstur, warna, intensity/chroma, ruang dan waktu.

## 1. Unsur Garis
Gambar 7 “Gembala” (1978)
(Sumber : J iwa Cahaya )
Gambar 7 yang berjudul “Gembala”, tergolong banyak memiliki unsur garis karena terlihat bahwa adanya garis pada sisi padang pasir. Pada latar depan terlihat garis horizon. Sedangkan pada latar belakang terlihat garis lengkung pada padang pasir yang melinta ng dari kiri sampai ke kanan. Unsur garis dalam karya ini termasuk garis non formal karena garis -garis dalam foto di atas terlihat gemulai dan lembut. (Kartika, 2004)

## 2. Unsur Shape (Bangun)
Gambar 8 “ Odalan di Danau Beratan” (2008) (Sumber : Jiwa Cahaya )
Foto  di  atas  dengan  judul  “Odalan  di  Danau  Beratan”  tergolong  dalam  unsur  shape (bangun). Karena dalam foto tersebut memperlihatkan adanya perubahan bentuk objek karena distorsi. Objek ini diambil dengan lensa wide angle sekitar 35 mm di ba wah lensa standar, yang memungkinkan terjadinya distorsi pada objek.
Menurut Kartika (2004) bahwa shape adalah suatu bidang yang dibatasi oleh kontur. Unsur shape digunakan  sebagai  symbol  oleh  perasaan  seniman  karena  unsur shape mengalami perubahan wujud.
3. Unsur Texture (rasa permukaan bahan)

## Gambar 9 “Adu Kekuatan” (2014)
(Sumber : Jiwa Cahaya )
Foto di atas menunjukkan adanya unsur tekstur semu karena dalam foto hanya bisa dilihat atau dirasakan yaitu terlihat dengan jelas rasa permukaan tanah tersebut kasar pada tanah yang digunakan  sebagai  arena  pertandingan.  Gambar  9  dengan  judul  “Adu  Kekuatan”  tersebut termasuk dalam unsur tekstur. (Kartika, 2004)
4.  Unsur Warna
Gambar 10 “Kepalang Riang Tak Kepalang” (1984)
(Sumber : Jiwa Cahaya )
Karya  di  atas  tergolong  dalam  foto  yang  mengutamakan  unsur  warna  karena  gambar tersebut  memperlihatkan  adanya full  colour pada  pajegan,  yaitu warna-warna buah misalnya,
warna kuning, hijau, merah, merah muda. Selain itu, warna biru dan merah pada kebaya  yang dikenakan dua perempuan serta warna putih pada pakaian yang dikenakan laki -laki. Perpaduan warna kontras warna pakaian yang digunakan oleh dua orang perempuan tersebut dan warna - warna buah yang ada pada pajegan. Kartika (2004)
5.  Intensity /Chroma
Gambar 11“ Rejang Pejeng ” (2007)
(Sumber : Jiwa Cahaya )
Pada foto yang berjudul “ Rejang Pejeng ” dibuat dengan kamera infrared ,  terlihat bahwa intensitas warna pada karya ini tinggi, sehingga menghasilkan foto yang cerah  dari warna daun kelapa berwarna kuning mencolok  dan warna putih pada  pakaian, disebabkan karena intensitas warna yang tinggi. Semakin besar intensitasnya maka efek warna yang diberikan semakin terlihat. Intensitas  warna  pada  karya ini tinggi, sehingga menghasilkan foto yang cerah. S ebagaimana dijelaskan Kartika (2004) bahwa intensity/chroma adalah perihal kuat atau lemahnya intensitas warna.
6.  Ruang dan Waktu
Gambar 12 “ Mengarak Ogoh-ogoh ” (2010) (Sumber : Jiwa Cahaya )
Gambar  12  yang  berjudul “ Mengarak Ogoh- ogoh” digolongkan  dalam foto yang memiliki unsur ruang dan waktu karena pada karya tersebut memperlihatkan adanya perspekstif. Bambu - bambu yang berderet menuju satu titik lenyap, orang -orang semakin ke belakang semakin kecil ukurannya. Perspektif tersebut menimbulkan adanya kesan ruang (kedalaman).  (Kartika, 2004)
b.  Dasar-dasar Penyusunan (Prinsip Desain)
penyusunan atau komposisi dari unsur-unsur estetik merupakan prinsip pengorganisasian unsure dalam desain. Dasar-dasar penyusunan (prinsip desain) dibagi menjadi empat unsur yaitu, paduan harmoni, paduan kontras, paduan irama, dan paduan gradasi.

## 1. Paduan Harmoni (selaras)

## Gambar 13“Merah Senja” (1984)
(Sumber : Jiwa Cahaya )
Karya  ini  menampilkan  adanya  unsur  harmoni  karena  warnanya  seperti  senada  tidak kontras, warna hitam pada langit dan siluet nampak selaras dengan warna  air laut yang berwarna merah ke orange refleksi dari matahari yang berwarna kuning keemasan. Sebagaiman a dijelaskan oleh Kartika (2004) bahwa harmoni antara lain lahir karena keselarasan warna. 2. Paduan Kontras
Gambar 14 “Sembahyang” (2006) (Sumber : Jiwa Cahaya )
Dalam  foto  di atas menampilkan adanya paduan kontras, yaitu paduan kontras karena warna seperti yang terlihat pada payung dan bunga yang berguguran memiliki warna yang kontras atau lebih tajam dari unsur yang ada di dalam foto tersebut. Payung, pakaian dan bunga berwarna terang, kontras dengan warna pucat pada latar belakang yaitu pegun ungan, pura dan langit.
Gambar 15 “Aduh…Hampir Lepas” (2012)
(Sumber : Jiwa Cahaya )
Gambar 15 yang berjudul “Aduh…Hampir Lepas”, terlihat empat orang perempuan sedang duduk berjejer dari kiri ke kanan yaitu, tiga remaja sedang berbincang mengenakan pakaia n adat Bali dan seorang ibu mengenakan pakaian kebaya warna putih, gambar ini dilihat dari objek yang ditampilkannya, jelas tergolong dalam unsur paduan kontras karena warna dan paduan kontras karena ukuran. Kontras pada ibu yang mengenakan kebaya putih de ngan remaja kebaya warna- warni. Kemudian jenis pakaian yang dikenakan ibu tersebut adalah kebaya dan remaja tersebut mengenakan  pakaian  penari.  Sebagaimana  dijelaskan  oleh  Kartika (2004)  kontras terdiri dari kontras warna, ukuran, dan bentuk.
3. Paduan Irama (Repetisi)

## (Sumber : Jiwa Cahaya )
Fotografi  yang  berjudul  “ Legong Keraton  Putih”,  menurut  penulis  pada  foto  ini memperlihatkan paduan repetisi atau pengulangan pada beberapa unsur secara teratur dan terus- menerus. pada enam penari perempuan yang memakai pakaian yang sama, warna pakaian yang sama,  aksesoris  yang  sama  dan  melakukan  gerakan  yang  sama.  Hal  tersebut  menunjukkan adanya bentuk pengulangan, yaitu pengulangan unsur bentuk dan peletakan unsur warna yang sama. Sebagaimana dijelaskan oleh Kartika (2004), irama muncul karena bentuk dan susunan teratur.
4.Paduan Gradasi (Harmonis menuju kontras)

## Gambar 17 “Melaut” (1978)
(Sumber : Jiwa Cahaya )
Karya di atas menunjukkan adanya unsur  gradasi. Karena terlihat pada bagian atas atau puncak gunung sebagai latar berwarna gelap dan bagian bawah gunung berwarna terang. Selain itu  pada  danau  terlihat  juga  adanya gradasi yaitu, bagian pinggir danau yang ditutupi rumput berwarna  gelap  sedangkan  bagian  tengah  danau  berwarna  terang.  Foto  dengan  teknik superimpose ini memperlihatkan peralihan nada warna secara perlahan-lahan dari hitam ke warna putih. Seperti yang dijelaskan oleh Kartika (2004) , gradasi adalah peralihan nada dari gelap ke terang.

## c. Hukum Penyusunan (Azas Desain)
Hukum  penyusunan  (azas  desain)  dibagi  menjadi  empat  unsur  yaitu,  asas  kesatuan, keseimbangan, kesederhanaan ( simplicity) , aksentuasi (emphasis ), dan proporsi.
1. Asas Kesatuan ( Unity )
Gambar 18 “Kepalang Riang Tak Kepalang” (1984) (Sumber : Jiwa Cahaya )
Karya  foto  di  atas  terdapat  kesatuan  antara  unsur -unsur.  Terlihat  bahwa  dua  orang perempuan menggunakan pakaian adat sedang berdialog dengan seorang laki -laki. Ketiga orang tersebut saling berhadapan sehingga memberikan kesan satu bentuk yang utuh. Ini menunjukkan kesatuan seperti ditegaskan Kartika (2014).
2. Keseimbangan ( Balance )
Gambar 19 “Refleksi” (2014) (Sumber : Jiwa Cahaya )
Karya  di  atas  memperlihatkan  sekelompok  ibu-ibu  berjalan  di  atas  jembatan  yang dibawahnya terdapat sungai yang melahirkan refleksi. Hal tersebut menimbulkan adanya kesan seimbang  secara  visual  bagian  atas  dan  bagian  bawah.  Gambar  19  dengan  judul  “Refleksi” tergolong dalam unsur keseimbangan formal karena unsur -unsur yang ada dalam foto tersebut menghadirkan  keseimbangan  bentuk  secara  simetris  atas  dan  bawah.  Keseimbangan  dapat diwujudkan melalui penyusunan unsur seni rupa yang simetris maupun asimetris.  Sebagaimana dijelaskan oleh Kartika (2004).
3. Simplicity (Kesederhanaan)
Gambar 20“ Melasti di Pantai Kuta” (2010) (Sumber : Jiwa Cahaya )
Gambar berikut memperlihatkan penerapan struktur yang sederhana, sesuai dengan pola, fungsi atau efek yang digunakan seperti pada latar belakang terlihat langit yang mulai gelap dan latar depan sekumpulan orang-orang yang sekaligus dijadikan objek utama dalam foto tersebut. Objek utama siluet, latar belakang terang bergradasi ke gelap. Oleh sebab itu gambar 20 dengan judul “ Melasti di Pantai Kuta” dikategorikan dalam unsur kesederhanaan struktur. Sebagaimana dijelaskan oleh Kartika (2004).
Gambar 2 1 “Minum Bersama” (2013) (Sumber : Jiwa Cahaya )
Gambar  21  memperlihatkan  penerapan  teknik  yang  sederhana,  komposisi  yang dicapai menggunakan  teknik  yang  sederhana,  seperti  pengaturan  pose  objek  terlihat  sederhana, pengambilan angel , pencahayaannya menggunakan cahaya alami atau sinar matahari langsung, dan  menggunakan lensa standar. Oleh karenanya gambar 21 dengan judul “Minum Bersama” dikategorikan dalam unsur kesederhanaan teknik. Seperti yang dijelaskan oleh Kartika (2004)
Gambar 22 “Rukun Sampai Tua” (1983) (Sumber : Jiwa Cahaya )
Dan foto berikutnya “Rukun Sampai Tua” memperlihatkan penerapan kesederhanaan unsur. Unsur-unsur dicapai dengan sederhana tidak rumit, sehingga membentuk kesatuan, yakni unsur yang ada dalam foto tersebut terdapat seorang kakek dan seorang nenek yang sedang berdialong sambil  tertawa.  Dalam  foto  ini  pengaturan  objek  yang  terlihat  sederhana,  pengambilan angel menggunakan eye  angel atau  normal angel ,  pencahayaannya  menggunakan  cahaya  alami langsung  dan  menggunakan  lensa  standar.  Oleh  sebab  itu  gambar  22  termasuk  dalam kesederhanaan unsur.  Sebagaimana dijelaskan oleh Kartika (2004).

## 4.  Emphasis (Aksentuasi)
Gambar 23 “Usil” (2010) (Sumber : Jiwa Cahaya )
Seorang anak kecil berada di tengah-tengah orang yang sedang melakukan upacara. Dalam foto  anak  tersebut  menjadi center of interest karena menggunakan pakaian berwarna merah berbeda  dengan  yang  lainnya  yang  menggunakan  pakaian  berwarna  putih,  menghadap  ke belakang sementara yang lainnya menghadap ke depan. Karena nya gambar 23 termasuk dalam unsur aksentuasi melalui ukuran, kontras, dan susunan. Satu -satunya anak di tengah-tengah ibu- ibu. Sebagaimana dijelaskan oleh Kartika (2004).
5.  Proporsi
Gambar 24 “Menuju Jeroan Pura” (2010)
(Sumber : Jiwa Cahaya )
Pada  gambar  24  “Menuju  Jeroan  Pura”,  terlihat  ibu-ibu  membawa keranjang yang akan melakukan upacara di pura. Dalam foto tersebut tidak ada perubahan bentuk atau ukuran objek
dengan latar. Selain itu, perbandingan objek dengan objek lain tampak wajar, yaitu pada orang dengan  gapura.  Foto  tersebut  menggunakan  lensa  standar  yang memungkinkan tidak terjadi distorsi. Sebagaimana dijelaskan oleh Kartika (2004).

## KESIM PULAN DAN SARAN

## Kesimpulan
Berdasarkan  pembahasan  yang  telah  dipaparkan  dalam  penelitian  ini  maka,  dapat disimpulkan sebagai berikut.
Jenis- jenis fotografi yang ditekuni oleh Djaja Tjandra Kirana yang terdapat dalam buku “Jiwa Cahaya”  adalah  sebagai  berikut: human  interest (fotografi  kehidupan  manusia), photojournalism (fotografi  jurnalistik), landscape  photography (fotografi  pemandangan), photography  modelling (fotografi  model), street  photography (fotografi  jalanan),  dan portrait photography (fotografi potret).
Nilai estetika fotografi Djaja Tjandra Ki rana  yang terdapat dalam buku “Jiwa Cahaya” adalah sebagai  berikut:  unsur-unsur  rupa  (unsur  desain)  terdiri  dari  enam unsur yaitu, garis, shape (bangun), tekstur, warna, intensity/chroma, ruang dan waktu; dasar -dasar penyusunan (prinsip desain)  terdiri  dari  empat  unsur  yaitu,  paduan  harmoni,  paduan  kontras,  paduan  irama,  dan paduan  gradasi,  dan  hukum  penyusunan  (azas  desain)  terdiri  dari  empat  unsur  yaitu,  asas kesatuan,  keseimbangan, simplicity (kesederhanaan), emphasis (aksentuasi), dan proporsi.

## Saran
Dari penelitian ini, penulis sampaikan saran:
Bagi Peneliti Lain: diharapkan agar meneliti karya Djaja Tjandra Kirana yang ada di dalam buku “ Jiwa Cahaya ” ditinjau dari aspek lain, misalnya komposisi, teknik fotografi, dan lain -lain. Bagi Pehobi Fotografi dengan penelitian ini diharapkan bisa menjadi referensi bagi pehobi fotografi untuk  mengetahui  jenis-jenis  fotografi  dan  nilai  estetika dalam karya fotografi. Bagi Undiksha: diharapkan agar penelitian ini dapat memperkaya kemungkinan  penelitian estetika, khususnya estetika fotografi.

## DAFTAR PUSTAKA
Giwanda, Griand. 2002. Panduan Praktis Foto Menarik. Bandung: Puspa Swara. Kartika, Sony. 2004. Pengantar Estetika. Bandung: Rekayasa Sains Hardiman, dkk. 2014. Jiwa Cahaya Djaja Tjandra Kirana. Denpasar: Rasi Cahya Gemilang Sugiyono. 2007. Metode penelitian pendidikan. Bandung: Alfabeta
http://www.idseducation.com/articles/macam-macam-genre-fotografi,  diakses  pada  tanggal  15 Oktober 2016, pukul 20.12 WITA
research dashboard.binus.ac.id/uploads/paper/.../72_DKV_Agnes%20Paulina.pdf diakses pada tanggal 31 Januari 2017, pukul 19.25 WITA