## DAMPAK PERUBAHAN KONDISI GEOGRAFIS TERHADAP KEHIDUPAN SOSIAL EKONOMI MASYARAKAT DESA SAWAH BARU
Nur Waliya Habibatul Fathonah, Nur Kholilatusyahidah, Juwita Anggraini nur.waliya@gmail.com
Mahasiswa Fakultas Agama Islam Universitas Ibn Khaldun

## ABSTRAK
Penelitian  ini  di  latar  belakangi  karena  banyaknya  lahan  pertanian  yang  sudah  berubah menjadi  sebuah  perumahan  dan  tidak  adanya  lagi  masyarakat  desa  yang  mau  berprofesi sebagai  petani  yang  disebabkan  oleh  kehidupan  sosial  masyarakat  yang  berbeda.  Dalam penulisan  artikel  ini  kami  bertujuan  untuk  mengetahui  kehidupan  perekonomian masyarakat desa Sawah Baru ditinjau dari kehidupan sosialnya. Dengan menggunakan teknik wawancara dalam  pengambilan  data  di  desa  Sawah  Baru  kami  dapat  mengumpulkan  informasi  dengan sebaik-baiknya.  Menururt  data  yang  kami  peroleh  mata  pencaharian  di  desa  Sawah  Baru  di dominasi  oleh  masyarakat  yang  berprofesi  sebagai  supir  angkot  dan  sudah  jarang  yang berprofesi  sebagai  petani  walaupun  potensi  lahan  tani  di  desa  Sawah  Baru  sangat  lah potensial,  karena  alasan  ekonomi  dan  pendidikan  masyarakat  di  desa  Sawah  Baru  lebih memilih  berprofesi  sebagai  supir  angkot.  Jarang  sekali  adanya  generasi  muda  yang  mau meneruskan profesi orang tuanya yang seorang petani karena dirasa kurang menguntungkan.

## Kata Kunci: Kondisi Geografis, Sosial Ekonomi, Masyarakat

## PENDAHULUAN
Ekonomi  berasal  dari  bahasa  yunani eikonomis.  Eiko  artinya  rumah  tangga, sedangkan  nomis  berarti  aturan.  Jadi eikonomis  dapat  diartikan  aturan  yang berlaku  untuk  memenuhi  hidup  dalam suatu  masyarakat  (Sukwiaty,  dkk.  2009: 120).    Dalam  sebuah  negara  atau  derah ekonomi  juga  sangat  berperan  penting dalam  mengatur  kehidupan  masyarakat. Negara  yang  maju  adalah  negara  yang dapat  mengatur  perekonomiannya  dengan baik.  Dengan  dilihat  dari  hasil  tani  atau penghasilan  dari  para  pengusaha  lokal. Kenapa  harus  petani?,  karena  para  petani memegang peranan penting dalam perekonomian  sebuah  negara.  Negara
dengan  hasil  tani  yang  banyak  dan  baik maka  ia  tidak  perlu  lagi  untuk  mengimpor barang dari luar negeri yang mengakibatkan produk lokal jarang diminati. Semakin jarangnya profesi petani dilingkungan masyarakat dapat dipengaruhi dari kehidupan sosial yang ada di
masyarakat tersebut. Karena perekonomian sangat erat kaitannya dengan  kehidupan  sosial  masyarakat  di desa maupun kota. Ranjabar (2006: 178-179) menyatakan bahwa “pembangunan
nasional  adalah  suatu  upaya  melakukan transformasi  atau  perubahan  masyarakat, yaitu  transformasi  dari  budaya  masyarakat
agraris tradisional menjadi industri modern dan  masyarakat  informasi  yang  tetap berkepribadian indonesia”. Menurut pernyataan  Ranjabar  tersebut  dikatakan bahwa  terjadinya  transformasi  indutri agraris pada industri modern. Perkembangan kehidupan masyarakat terutama  perekonoian  masyarakat  desa memang akan membawa dampak baik bagi kelanhsugan  hidup,  tetapi  kita  juga  tidak boleh  lupa  akan  pentingnya  profesi  petani terutama  jika  terjadinya  pembangunan diatas tanah agraris atau yang amsih sangat subur  karena  dpat  menurunkan  produk pertanian  lokal  sehingga  harga  akan semakin  naik  dan  kita  terpaksa  harus mendatangkan  hasil  tani  dari  negara  luar untuk memenuhi kebutuhan hidup masyarakat.
Melihat  dari  hal  tersebut  kami memutuskan  untuk  melakukan  sebuah
penelitian  untuk  melihat  kehidupan  sosial dan  perekonomian  di  desa  Sawah  Baru. Melalui  artikel  ini  kami  berharap  dapat membantu  pembaca  lebih  memahami  dan mengetahui  masalah  perekonomian  dan kehidupan sosial di masyarakat sekitar, dan urgensi  dari  kelangkaan  tanah  agraris. Karena banyak sekali desa-desa yang telah berubah menjadi perkotaan.

## Tujuan
Tujuan  dari  penelitian  ini  adalah untuk  mengetahui  bagaimana  kehidupan perekonomian  di  desa  Sawah  Baru  dan profesi  dari  kebanyakan  penduduk  disana. Dan  juga  untuk  mengetahuai  bagaimana kehidupan  sosial  masyarakat  di  desa Sawah Baru dapat mempengaruhi kegiatan masyarakat disana.

## METODE
Kami  melakukan  penelitian  di  desa Sawah  Baru  selama  tiga  hari  yaitu  pada tanggal  11,  12,  dan  23  desember  2017. Kami  memilih  desa  ini  sebagai  tempat penelitian  karena  daerahnya  tidak  terlalu jauh  dan  cocok  dengan  tema  kami. Sebelum melakukan penelitian kami menentukan terlebih dahulu teknik penegambilan  data  yang  akan  dilakukan. Kami  memilih  wawancara  sebagai  teknik pengumpulan data kualitatif.
Wawancara  adalah  situasi  berhadap- hadapan antara pewawancara dan responden yang dimaksudkan untuk menggali  informasi  yang  diharapkan,  dan bertujuan mendapatkan data tentang responden  dengan  minimum  bias  dan maksimum  efisiensi  (Singh,  2002).  Dalam mengumpulkan  data  penelitian  teknik penelitian  yang  digunakan  adalah  Teknik Penelitian  Kualitatif.  Penelitian  Kualitatif
menurut  Kirk  &  Miller  (dalam  Nasution, 1988:23)  pada  mulanya  bersumber  pada pengamatan kualitatif yang dipertentangkan dengan pengamatan kuantitatif.  Lalu  mereka  mendefinisikan bahwa  metodologi  kualitatif  adalah  tradisi tertentu  dalam  ilmu  pengetahuan  sosial yang  secara  fundamental  bergantung  pada pengamatan pada manusia dalam kaasannya sendiri dan berhubungan dengan orang-orang tersebut dalam bahasanya  dan  dalam  pengistilahannya.
Penelitian  kualitataif  memiliki  ciri  atau karakteristik  yang  membedakan  dengan penelitian jenis lainnya.
Pengamatan  kuantitatif  melibatkan pengukuran  tingkatan  suatu  ciri  tertentu. Untuk menemukan sesuatu dalam pengamatan,  pengamat  harus  mengetahui apa  yang  menjadi  ciri  sesuatu  itu.  Untuk itu  pengamat-pengamat  mulai  mencatat
atau  menghitung  dari  satu,  dua,  tiga  dan seterusnya. Berdasarkan pertimbangan dangkal  demikian,  kemudian  peneliti menyatakan  bahwa  penelitian  kuantitatif mencakup setiap penelitian yang didasarkan  atas  perhitungan  presentase, rata-rata  dan  perhitungan  statistik  lainnya. Dengan  kata  lain,  penelitian  kauantitatif melibatkan  diri  pada  perhitungan  atau angka atau kuantitas.
Atas dasar pertimbangan itulah maka kemudian  penelitian  kualitataif  tampaknya diartikan  sebagai  penelitian  yang  tidak mengadakan perhitungan. Pemahaman yang  demikian  tidak  selamanya  benar, karena  dalam  perkembangannya  ada  juga penelitian  kualitatif  yang  memerlukan bantuan angka-angka seperti untuk mendeskripsikan  suatu  fenomena  maupun gejala yang diteliti.
Menurut  Strauss  dan  Corbin  dalam Creswell,  J.  (1988:24),  (dalam  Rahmat, 2009: 2)  yang dimaksud dengan penelitian kualitatif  adalah  jenis  penelitian  yang menghasilkan  penemuan-penemuan  yang tidak  dapat  diacapai  dengan  menggunakan prosedur-prosedur  statistik  atau  cara-cara lain dari kuantifikasi (pengukuran).
Penelitian  kualitatif  secara  umum  dapat digunakan untuk penelitian tentang kehidupan  masyarakat,  sejarah,  tingkah laku,  fungsionalisasi  organisasi,  aktivitas sosial  dan  lain-lain.  Salah  satu  alasan menggunakan  pendekatan  kualitatif adalah pengalaman  para  peneliti  dimana  metode ini dapat digunakan untuk menemukan dan memahami  apa  yang  tersembunyi  dibalik
fenomena  yang  kadangkala  merupakan sesuatu  yang  sulit  untuk  dipahami  secara memuaskan.
Bogdan  dan  Biklen,  S.  (1992:21-22) menjelaskan  bahwa  penelitian  kualitatif adalah  salah  satu  prosedur  penelitian  yang menghasilkan data deskriftif berupa ucapan  atau  tulisan  dan  perilaku  orang- orang  yang  diamati.  Pendekatan  kualitatif diharapkan  mampu  menghasilkan  uraian yang  mendalam  tentang  ucapan,  tulisan dan perilaku yang dapat diamati dari suatu individu, kelompok, masyarakat dan organisasi  tertentu  dalam  suatu  settings konteks  tertentu  yang  dikaji  dari  sudut pandang  yang  utuh,  komprehensif  dan holistik.  Penelitian  kualitatif  bertujuan untuk  mendapatkan  pemahaman  yang sifatnya  umum  terhadap  kenyataan  sosial dari  perspektif  partisipan.  Pemahaman tersebut  tidak  ditentukan  terlebih  dahulu, tetapi  didapat  setelah  melakukan  analisis terhadap  kenyataan  sosial  yang  menjadi fokus  penelitian.  Penelitian  kualitatif  juga disebut  dengan  :  Interpretive  Research, Naturalistic  Research,  Phenomenological Research.
Selanjutnya kami menyusun pertanyaan  yang  akan  kami  tanyakan. Selanjutnya kami pergi menemui narasumber satu pada tanggal 11 desember 2017  dan  kami  melakukan  wawancara terhadap  narasumber  pertama  yaitu  Bapak Acang  seorang  pendatang  yang  menjadi petani  di  desa  Sawah  Baru,  pada  hari kedua  kami  mendatangi  narasumber  yaitu Bapak Bobby selaku ketua Rw 08.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Wawancara sebagai cara yang dilakukan  dalam  pengumpulan  data  yang kami lakukan, wawancara menjadi langkah akhir  yang  kami  lakukan  dalam  penelitian ini. Sebelum melakukan wawancara terlebih  dahulu  kami  tentukan  narasumber
yang  akan  kami  wawancarai  untuk mendapatkan  informasi  mengenai  desa Sawah Baru. Setelah itu kami mengajukan pertanyaan  berkaitan  dengan  kehidupan masyarakat  dan  perekonomian  di  Desa Sawah Baru.
Tabel Hasil Wawancara Narasumber Pertanyaan Penjelasan Narasumber Pak Acang Bagaimana tingkat pendidikan di desa tersebut? Pendidikan di desa Sawah baru rata-rata sampai  tingkat  SMA,  namun  ada  juga yang  meneruskan  hingga  ke  tingkat perguruan tinggi, tergantung dari tingkat kemampuan orang tua untuk menyekolahkan  anak  sampai  ke  tingkat perguruan  tinggi.  Serta  ada  pula  yang memutuskan  langsung  bekerja  sebagai kuli bangunan. Pak Unang Apa saja profesi yang dilakukan di desa itu? Mayoritas profesi yang dilakukan masyarakat desa Sawah Baru yaitu supir angkot  sekitar  70%,  karena  profesi  ini tidak  terlalu  sulit  dan  tidak  memerlukan ijazah  yang  diperlukan  hanya  keahlian mengendarai  kendaraan  serta  memiliki SIM,  serta  untuk  masyarakat  yang  tidak bersekolah  maupun  hanya  bersekolah hingga  tingkat  SMP  bisa  berfrofesi sebagai  supir  angkot  dan  sebagian masyarakat  ada  pula  yang  berfrofesi sebagai pengajar, dosen dan polisi. Serta untuk profesi petani sebagian warga asli tetapi kebanyakan warga pendatang. Pak Bobby Bagaimana kegiatan keagamaan di desa itu? Kegiatan  keagamaan  yang  dilakukan  di desa Sawah Baru biasanya maulidan dan setiap  bulan  perayaan  islam  selalu diadakan acara pengajian pada hari yang ditentukan.  Ada  pula  pengajian  ibu-ibu yang  diadakan  setiap  hari  selasa  dan kamis,  pengajian  bapak-bapak  yang diadakan  setiap  hari  sabtu  seletah  shalat magrib  dan  pengajian  anak-anak  yang dilaksanakan setiap hari pada waktu sore
hari. Bagaimana kehidupan masyarakat di desa Sawah Baru? Kehidupan  masyarakat  di  desa  ini masyarakatnya  gotong  royong,  terlihat dari  kegiatan  yang  dilakukan  dua minggu sekali yaitu kerja bakti pembangunan  masjid  dan  pengerjaan jalan. Pak Acang Apakah di desa ini masih melakukan kegiatan pertanian? Kegiatan  pertanian  di  desa  ini  masih dilakukan  oleh  para  petani  setiap paginya hingga  menjelang  dzuhur. Namun  kebanyakan  petani  yang  bertani di  desa  ini  merupakan  masyarakat pendatang yang berasal dari desa lain. Berdasarkan  hsil  penelitian  diatas desa  sawah  baru  merupakan  desa  yang telah mengalami teransformasi dari indusrti  tradisional  pada  industri  modern atau  bisa  kita  sebut  sebagai  desa  maju, karena  kebanyakan  penduduknya  sudah tidak  berprofesi  sebagai  petani.  Menurut data yang kami dapat. Mayoritas masyarakat disana hampir 70% nya bekerja sebagai supir angkot. Menurut narasumber kami profesi ini dipilih karena persyaratannya  yang  tidak  terlalu  sulit dibandingkan  dengan  pekerjaan  yang  lain karena  untuk  menjadi  supir  angkot  tidak memerlukan ijazah yang dibutuhkan hanyalah  kemampuan  mengemudi  dan memiliki SIM.
Selain alasan diatas ada faktor-faktor lain yang menyebabkan warga desa  sawah baru tidak lagi meminati pekerjaan sebagai petani, karena :
1.  Tidak adanya modal untuk melakukan kegiatan petani terutama untuk menanam padi
2.  Tanah  untuk  pertanian  tidak  terlalu luas
3.  Jumlah  hasil  panen  tidak  sesuai dengan  modal  awal,  sehingga  lebih besar modal daripada hasil
4.  Masyarakat  lebih  suka  menyewakan tanahnya daripada bertani langsung.
5.  Banyak  warga  yang  memilih  menjual tanah  pertaniannya  karena  kesulitan ekonomi
Sedangkan untuk profesi yang lainnya  seperti,  guru,  wirausaha,  dan  yang lainnya  dimiliki  oleh  para  pendatang. Karena  sudah  banyak  sekali  pendatang yang  tinggal  dan  hidup  disana.  Dan  para pendatang  pula  yang  memiliki  tanah pertanian yang ada di desa sawah baru.

## KESIMPULAN
Masyarakat  desa  sawah  baru  lebih meminati  pekerjaan  sebagai  supir  angkot karena  perubahan  yang  terjadi  di  desa  itu. Sedangkan  profesi  sebagai  supir  angkot tidak terlalu sulit karena tidak memerlukan
ijazah,  hanya  membutuhkan  kemampuan menegmudi  dan memeiliki  SIM.  Pertanian merupakan profesi yang sulit dibandingkan supir  angkot  karena  seorang  petani  harus memiliki  pengetahuan  tentang  pertanian,
harus  memiliki    lahan,  harus  memiliki modal  yang  cukup,  sedangkan  hasil pertanian  tidak  dapat  diprediksi  dan kebanyakan  tidak  sesuai  dengan  modal
awal.  Juga  karena  sudah  banyaknya  jalan besar yang dibangun disana dan juga faktor kurangnya  minat  kaum  muda  disana terhadap pertanian.

## DAFTAR PUSTAKA
Bogdan,  R.,  dan  Biklen,  S.  1992.
Qualitative  Research  for  Education. Bosttom, MA: Allyn and Bacon.
Nasution,  S.  2003.  Metode  Penelitian
Naturaliatik  Kualitatif. Bandung: Tarsito.
Rahmat,  Pupu  Saeful.  2009.  Penelitian
Kualitatif.  EQUILIBRIUM,  Vol.5,
No.9.
Ranjabar,  Jacobus.  2006.  Sistem  Sosial Budaya Indonesia (Suatu Pengantar). Bogor: Ghalia Indonesia.