## KONSTRUKSI GAYA HIDUP MELALUI MUSIK SEBAGAI PRODUK BUDAYA POPULER
Oleh:

## Glorya Agustiningsih 1

## ABSTRACT
Business industry plays crucial role in establishing consumer preference to product consumption, either goods or services, by starting to plan and produce the design, form, model, style and marketing tactics to influence specific market segment for purchasing, consuming and behave that suits to product positioning. Likewise in music recording industry which in its early establishment   had contributed in forming music genres also determines music trends that become indulgence of their fans in a period of time. Big music recording  company  particularly  determines  which  music  genre  to  be  popularized,  who  is  the  artists, recording process, distribution and marketing communication strategies. An appropriate planning leads the recording company to be able to raise the selling and all at once also forming music as a popular culture product that communicates through communication mediums, and it is gradually being consumed and admired and able to construct their listeners behaviors. This behavior which is later being adopted as a lifestyle. Refer to this concept, the objective of this research is to describe how the music as a popular culture product constructs its audience lifestyle. Qualitative method using in-depth interview technique is the main method approached to collect data research. Results of this research is expected to benefit the future knowledge development of communication science, particularly to the practice of music recording industry.
Keywords : Music, Lifestyle, Cultural Product, Popular Culture.

## ABSTRAK
Seperti diketahui bahwa industri bisnis memegang peran yang krusial dalam pembentukan selera konsumen terhadap  konsumsi  produk,  baik  barang  dan  jasa,  dengan  merencanakan  dan  memproduksi  mulai  dari bentuk, model, gaya, sampai taktik pemasaran hingga memengaruhi segmen khalayak yang spesifik untuk membeli, mengonsumsi, dan berperilaku sesuai dengan pemosisian produk yang digunakan.  Demikian juga dalam  industri  rekaman  musik  yang  sejak  awal  perkembangannya  telah  memberikan  kontribusi  dalam terbentuknya keberagaman jenis musik (music genres) yang turut menentukan tren musik yang digemari oleh khalayak pendengarnya dalam rentang waktu tertentu. Perusahaan rekaman musik besar khususnya, menentukan  mulai  dari  jenis  musik  yang  dipopulerkan,  siapa  artis  penyanyi  yang  diorbitkan,  proses rekaman,  distribusi,  dan  strategi  promosinya.  Adanya  perencanaan  bisnis  yang  matang  membuat perusahaan  rekaman  dapat  menjual,  sekaligus  membentuk  musik  sebagai  produk  budaya  populer  yang dikomunikasikan  melalui  medium-medium  komunikasi,  sehingga  musik  tersebut  disukai,  dikagumi, dikonsumsi, hingga dapat mengonstruksi perilaku dari pendengarnya. Konstruksi perilaku tersebut yang kemudian  diadopsi  menjadi  gaya  hidup.  Mengacu  pada  konsep  tersebut,  penelitian  ini  bertujuan  untuk memaparkan bagaimana musik sebagai produk budaya populer dapat mengonstruksi gaya hidup khalayak pendengarnya. Metode penelitian menggunakan pendekatan kualitatif dengan wawancara sebagai teknik
1 Alamat korespondensi: Program Studi Ilmu Komunikasi, Institut Bisnis dan Informatika Kwik Kian Gie, Jl. Yos Sudarso Kav. 87, Sunter, Jakarta Utara 14350. Telp: (021) 65307062, E-mail: gloria.sitompul@kwikkiangie.ac.id
Program Studi Ilmu Komunikasi – Institut Bisnis dan Informatika Kwik Kian Gie
pengumpulan data. Hasil dari penelitian bermanfaat bagi pengembangan keilmuan di bidang komunikasi, khususnya bagi industri rekaman musik secara praktis.
Kata Kunci : Musik, Gaya Hidup, Produk Budaya, Budaya Populer.

## PENDAHULUAN
Perkembangan  industri  musik  yang dimulai sejak ditemukannya alat pemutar musik yang dinamakan Victrola pada tahun 1906 telah membuat  masyarakat,  khususnya  di  Amerika Serikat, gemar mendengarkan rekaman musik di rumah.  Ditambah  lagi  dengan  munculnya teknologi radio yang menciptakan sinergi dengan industri rekaman musik, bahkan sampai saat ini. Industri  musik  yang  tumbuh  sejak  era  revolusi industri  juga  turut  memberi  andil  dalam terbentuknya  berbagai  genre  musik  yang memiliki  segmen  pendengar  setia  di  masing- masing jenisnya.
Kebudayaan popular lebih banyak berpengaruh  pada  kelompok  orang  muda. Hiburan merupakan kebutuhan pribadi masyarakat yang telah dipengaruhi oleh struktur kapitalis  yang  saat  ini  didominasi  oleh  musik (Bungin, 2008:51). Musik merupakan perangkat hiburan  yang  dapat  dipadukan  dengan  berbagai seni  lainnya.  Musik  menjadi  sebuah  bangunan hiburan yang besar dan paling lengkap, sehingga komposit  dunia  musik  menjadi  sebuah  seni pertunjukan  professional  yang  menghasilkan uang dan menciptakan lapangan kerja yang luas. Seperti  diketahui  bahwa  industri  bisnis memegang peran yang krusial dalam pembentukan selera konsumen terhadap konsumsi produk, baik barang dan jasa, dengan merencanakan  dan  memproduksi  mulai  dari bentuk,  model,  gaya,  sampai  taktik  pemasaran hingga  memengaruhi  segmen  khalayak  yang spesifik  untuk  membeli,  mengonsumsi,  dan berperilaku  sesuai  dengan  pemosisian  produk yang digunakan.
Demikian  juga  dalam  industri  rekaman musik  yang  sejak  awal  perkembangannya  telah memberikan  kontribusi  dalam  terbentuknya keberagaman  jenis  musik (music  genres) yang turut menentukan tren musik yang digemari oleh khalayak  pendengarnya  dalam  rentang  waktu tertentu.  Perusahaan  rekaman  musik  besar
khususnya,  menentukan  mulai  dari  jenis  musik yang  dipopulerkan,  siapa  artis  penyanyi  yang diorbitkan,  proses  rekaman,  distribusi,  dan strategi promosinya. Adanya perencanaan bisnis yang  matang  membuat  perusahaan  rekaman dapat  menjual,  sekaligus  membentuk  musik sebagai produk budaya populer yang dikomunikasikan melalui medium-medium komunikasi, salah satunya adalah gelaran musik (music  event), sehingga  musik  tersebut  disukai, dikagumi, dikonsumsi, hingga dapat mengonstruksi  perilaku  dari  pendengarnya. Konstruksi  perilaku  tersebut  yang  kemudian diadopsi menjadi gaya hidup.
Bagaimana  musik  berubah  menjadi  salah satu  produk  dalam  budaya  popular  adalah berkaitan dengan masalah keseharian yang dapat dinikmati  oleh  semua  orang  atau  kalangan tertentu.  Sebuah  budaya  bisa  diadopsi  menjadi gaya  hidup  karena  menempatkan  unsur  popular sebagai  unsur  utamanya  yang  lebih  banyak mempertontonkan sisi hiburan, yang mendatangkan  kesan  konsumtif.  Dalam  dunia kapitalisme,  hiburan  dan  bahkan  budaya  telah menjelma menjadi  industri,  yaitu sebuah  proses reproduksi  kepuasan  manusia  dalam  media tipuan.  Hampir  tidak  ada  lagi  perbedaan  antara kehidupan  nyata  dan  dunia  yang  digambarkan dalam film (During, 1993:31).
Jika  dominasi  dan  pengaruh  musik  pada individu  demikian  besar,  maka  penelitian  ini bertujuan  untuk  memaparkan  bagaimana  musik sebagai produk budaya populer dapat mengonstruksi  gaya  hidup  khalayak  sasarannya melalui  penyelenggaraan gelaran musik sebagai medium  interaksi  yang  melibatkan  audiens  dan perusahaan  dalam  rangka  mengomunikasikan merek/produk. Dari interaksi itulah maka tercipta suatu  gaya  hidup,  dimana  terbentuknya  gaya hidup tersebut melalui suatu proses pembentukan yang dibahas dalam penelitian ini.

## TINJAUAN PUSTAKA
Program Studi Ilmu Komunikasi – Institut Bisnis dan Informatika Kwik Kian Gie

## Budaya Populer
Pemikiran  tentang  budaya  populer menurut  Ben  Agger  dalam  Bungin  (2008:49) dapat  dikelompokkan  pada  empat  aliran:  (a) budaya  yang  dibangun  berdasarkan  kesenangan namun  tidak  substansial,  dan  mengentaskan orang  dari  kejenuhankerja  sepanjang  hari;  (b) kebudayaan populer menghancurkan nilai budaya tradisional;  (c)  kebudayaan  menjadi  masalah besar dalam pandangan ekonomi Marx kapitalis; (d) kebudayaan populer merupakan budaya yang menetes dari atas.
Kebudayaan  populer  banyak  berkaitan dengan masalah keseharian yang dapat dinikmati oleh semua orang atau kalangan tertentu, seperti kendaraan  pribadi,  fashion,  perawatan  tubuh, kuliner,  dan  sebagainya.  Sebuah  budaya  yang akan memasuki dunia hiburan, maka budaya itu umumnya  menempatkan  unsur  populer  sebagai unsur  utamanya,  dan  memperoleh  kekuatannya manakala  media  massa  digunakan  sebagai by pass penyebaran pengaruh di masyarakat.
Budaya  juga  memiliki  nilai  yang membedakan  satu  budaya  dengan  budaya lainnya.  Budaya  yang  memiliki  nilai  tinggi dibedakan  dengan  budaya  yang  memiliki  nilai dibawahnya.  Sampai  saat  ini  kaum  konservatif dan neokonservatif terus menyerang kebudayaan populer  (Bungin,  2008:50),  namun  anehnya kekuatan  budaya  populer  semakin  kuat  dengan begitu  besar  pengaruhnya  kepada  manusia. Kebudayaan  populer  juga  lebih  banyak berpengaruh  pada  kelompok  orang  muda  dan menjadi  pusat  ideologi  masyarakat  dan kebudayaan,  ditengah  kehadirannya  yang kontradiktif dan mengundang perdebatan.
Sebagaimana  dijelaskan  bahwa  budaya populer  lebih  banyak  mempertontonkan  sisi hiburan,  yang  kemudian  mengesankan  bahwa budaya  populer  lebih  konsumtif.  Seperti dikemukakan  oleh  Richard  Dyer,  hiburan merupakan  kebutuhan  pribadi  masyarakat  yang telah dipengaruhi oleh struktur kapitalis. Hiburan menyatu dengan makna-makna hiburan dan saat ini didominasi oleh musik, dimana music menjadi perangkat  hiburan  yang  lengkap  yang  dapat dipadukan dengan berbagai seni lainnya. Hampir tidak  dapat  ditemui  sebuah  hiburan  tanpa
mengabaikan  peran  musik,  sebaliknya  musik menjadi sebuah bangunan hiburan yang besar dan paling lengkap. Sehingga komposit dunia music menjadi  sebuah  seni  pertunjukan  professional yang  menghasilkan  uang  dan  menciptakan lapangan kerja yang luas.

## Proses Konstruksi Sosial
Manusia  dalam  banyak  hal  memiliki kebebasan  untuk  bertindak  di  luar batas control struktur  dan  pranata  sosialnya  dimana  individu berasal.  Manusia  secara  aktif  dan  kreatif mengembangkan  dirinya  melalui  respon-respon terhadap  stimulus  dalam  dunia  kognitifnya. Karena itu dalam proses sosial, individu manusia dipandang  sebagai  pencipta  realitas  sosial  yang relative  bebas  di  dalam  dunia  sosialnya.  Dalam penjelasan  ontologi  paradigma  konstruktivis, realitas  merupakan  konstruksi  sosial  yang diciptakan oleh individu.
Max  Weber  (Bungin,  2008:12)  melihat realitas  sosial  sebagai  perilaku  sosial  yang memiliki  makna  subyektif,  karena  itu  perilaku memiliki  tujuan  dan  motivasi.  Perilaku  sosial menjadi “sosial” membuat individu mengarahkan dan  memperhitungkan  kelakuan  orang  lain  dan mengarahkan  kepada  subyektif  itu.  Perilaku  itu memiliki kepastian kalau menunjukkan keseragaman  dengan  perilaku  pada  umumnya dalam  masyarakat.  Pada  kenyataannya  realitas sosial  tidak  berdiri  sendiri  tanpa  kehadiran individu, baik didalamnya maupun di luar realitas tersebut.  Realitas  sosial  itu  memiliki  makna, manakala  realitas  sosial  dikonstruksi  dan dimaknakan  secara  subyektif  oleh  individu  lain sehingga  memantapkan  realitas  itu  secara obyektif. Individu mengonstruksi realitas sosial, dan  merekonstruksinya  dalam  dunia  realitas, memantapkan realitas itu berdasarkan subyektivitas  individu  lain  dalam  institusi sosialnya.
Dari  beberapa  macam  konstrutivisme terdapa kesamaan dimana konstruktivisme dilihat sebagai  sebuah  kerja  kognitif  individu  untuk menafsirkan  dunia  realitas  yang  ada  karena terjadi  relasi  sosial  antara  individu  dengan lingkungan  atau  orang  disekitarnya.  Individu kemudian membangun sendiri pengetahuan yang telah ada sebelumnya, yang dimana disebut oleh
Peter L. Berger dan Thomas Luckmann sebagai konstruksi sosial, dimana terjadi dialektika antara individu menciptakan masyarakat dan masyarakat  menciptakan  individu.  Proses tersebut  melalui  tiga  tahapan,  yaitu:  (1) eksternalisasi  (penyesuaian  diri)  dengan  dunia sosiokultural  sebagai  produk  manusia;  (2) obyektivasi,  yaitu  interaksi  sosial  yang  terjadi dalam  dunia  intersubyektif  yang  dilembagakan atau  mengalami  proses  institusionalisasi;  (3) internalisasi,  yaitu  proses  dimana  individu mengidentifikasikan  dirinya  dengan  lembaga- lembaga  sosial  atau  organisasi  sosial  tempat individu menjadi anggotanya.

## METODE PENELITIAN
Penelitian  ini  menggunakan  pendekatan kualitatif. Metode penelitian kualitatif ini sering disebut  metode  penelitian  naturalistik,  yaitu penelitian  yang  dilakukan  pada  kondisi  obyek yang  alami,  peneliti  sebagai  instrumen  kunci, teknik  pengumpulan  data  dilakukan  secara gabungan, data yang dihasilkan bersifat deskriptif dan  penelitian  ini  lebih  menekankan  makna daripada  generalisasi  (Sedarmayanti  &  Hidayat 2002:33).  Dalam  penelitian  kualitatif  peneliti tidak  mencari  kebenaran  dan  moralitas,  akan tetapi memahami realitas yang diteliti.
Penelitian  ini  menggunakan  metode deskriptif dimana hanya memaparkan situasi atau peristiwa.  Penelitian  ini  tidak  mencari  atau menjelaskan  hubungan,  tidak  menguji  hipotesis atau  membuat  prediksi.  Penelitian  deskriptif hanya  melukiskan,  memaparkan,  menuliskan, dan melaporkan suatu keadaan, suatu obyek atau suatu  peristiwa,  tanpa  menarik  kesimpulan umum.  Jenis  penelitian  deskriptif  biasanya juga dilakukan  atas  dasar  sejumlah  studi  atau informasi yang pernah ada sebelumnya.
Sebagaimana  paparan  di  atas,  dalam penelitian ini Penulis hanya menguraikan situasi yang  dilalui  oleh  informan  yang  melalui  suatu proses  pembentukan  gaya  hidup  akibat mengonsumsi  musik  melalui  keikutsertaannya dalam  gelaran-gelaran  musik,  sehingga  terjadi perilaku berulang yang dilakukan oleh informan tersebut.  Pembahasan  yang  dilakukan  seputar
pemaparan  seperti  apa  situasi  yang  dilalui  dan dihadapi oleh informan dalam mengadopsi musik sebagai budaya popular yang kemudian perlahan menjadi  suatu  bentuk  perilaku  yang  terbuka (overt behavior).
Teknik pengumpulan data yang digunakan adalah  menggunakan  wawancara  semi-struktur terhadap satu orang informan wanita berusia 21 tahun,  mahasiswa  semester  VII  di  salah  satu Perguruan Tinggi Swasta di Jakarta Utara, yang menggemari musik klasik sejak kecil, dan sering mengikuti  konser-konser  musik  klasik  secara berkala.  Dari  data  wawancara  akan  dilakukan analisis  berdasarkan beberapa  konsep mengenai konstruksi  sosial,  sehingga  dapat  diketahui bagaimana proses pembentukan gaya hidup yang diadopsi  dalam  perilaku  berulang  karena mengonsumsi musik.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Pengetahuan selalu merupakan konstruksi dari  individu  yang  mengetahui  dan  tidak  dapat ditransfer  kepada  individu  lain  yang  pasif. Karena  itu  konstruksi  harus  dilakukan  sendiri oleh individu tersebut terhadap pengetahuan itu, sedangkan  lingkungan  adalah  sarana  terjadinya konstruksi  itu.  Informan  dalam  penelitian  ini mendapatkan  pengetahuan  mengenai  musik klasik  melalui  ketertarikannya  bermain-main dengan  piano  saat  masih  berusia  belia,  dimana lingkungan  keluarga  turut  mempengaruhi munculnya ketertarikan informan terhadap piano karena salah satu kerabat dekat informan (nenek) adalah  seorang  pemain  piano  beraliran  klasik yang  menggeluti  dunia  musik  semenjak  usia muda hingga paruh baya.
Dari  temuan  ini  didapatkan  bahwa stimulus  awal  yang  menjadi  gerbang  masuknya pengetahuan  dalam  pikiran  informan  terhadap musik  klasik  diperoleh  secara  aktif  dan  terus- menerus melalui pengalaman masa kecilnya yang sudah mengenal alat musik piano. Ditambah lagi dengan  situasi  yang  dialami  dalam  lingkungan keluarga  terdekat  yang  mengadopsi  gaya  hidup dengan  banyak  menghabiskan  waktu  bermain musik. Terlihat juga dari aktivitas yang dilakukan oleh ibu dari informan yang menyukai seni suara dengan  terlibat  dalam  suatu  kelompok  vokal  di
Program Studi Ilmu Komunikasi – Institut Bisnis dan Informatika Kwik Kian Gie
gereja.  Dapat  disimpulkan  bahwa  memang lingkungan  juga  menjadi  sarana  dalam terbentuknya  suatu  bangunan  perilaku  yang diadopsi  oleh seorang  individu.  Dijelaskan  pula bahwa  informan  telah  mengalami  proses sosialisasi  primer,  yaitu  proses  sosialisasi  yang dialami oleh individu dalam masa kanak-kanak, yang dengan itu ia menjadi anggota masyarakat.
Tahap  awal  yang  dilalui  oleh  informan dapat disebut sebagai tahap eksternalisasi seperti yang  dikemukakan  oleh  Peter  L.  Berger  dan Thomas Luckmann (Bungin, 2008:16). Eksternalisasi  menjadi  bagian  penting  dalam kehidupan  individu,  dan  menjadi  bagian  dari dunia  sosio-kulturalnya,  yaitu  dunia  yang berkenaan  dengan  segi  sosial  dan  budaya masyarakat.  Dengan  kata  lain,  eksternalisasi terjadi pada tahap yang sangat mendasar, dalam satu  pola  perilaku  interaksi  antara  individu dengan  produk-produk  sosial  masyarakatnya. Proses  yang  dimaksud  adalah  ketika  sebuah produk  sosial  telah  menjadi  sebuah  bagian penting  dalam  masyarakat  yang  setiap  saat dibutuhkan oleh individu, maka produk sosial itu menjadi  bagian  penting  dalam  kehidupan seseorang untuk melihat dunia luar.
Berkaitan  dengan  konsep  tersebut, informan  telah  melalui  suatu  tahap  yang  sangat mendasar  dimana  selama  masa  kecilnya, informan mengalami  interaksi  komunikasi  yang terus menerus dalam lingkungan keluarga intinya yang  menumbuhkan  suatu  kepercayaan (belief), sikap (attitude), atau  nilai (value). Ketiga  hal tersebut telah menjadi bagian penting dalam diri informan  yang  tumbuh  sebagai  hasil  dari pengetahuan  yang  terbentuk  akan  musik  klasik. Ketiga  gagasan  tersebut  juga  membentuk persepsi  individu  terhadap  beberapa  hal disekelilingnya  yang  kelak  turut  mempengaruhi perilaku.
Dalam diri informan tumbuh kepercayaan bahwa  dengan  keputusannya  untuk  menekuni aliran  klasik  dengan  bermain  piano  akan membentuk  dirinya  menjadi  pribadi  yang  baik. Hal  ini  terlihat  dari  perubahan  yang  dirasakan informan  melalui  pengalaman-pengalamannya bermain piano dan mendengarkan musik klasik. Menurut  informan,  ia  merasakan  hal-hal  yang membuat  dirinya  tenang,  damai,  harmonis,  dan
romantis.  Sikap  juga  terbentuk  dalam  diri informan  yang  dimana  terbentuk  suatu  keadaan mental  dan  kesiapan  dalam  menghadapi  respon informan terhadap semua objek dan situasi yang berkaitan dengannya. Seperti misalnya, kemampuan  dalam  menyerap  pelajaran  lebih baik, mudah mengingat sesuatu, atau menganalisis  sesuatu.  Lalu  dalam  kehidupan sehari-hari, informan merasa mampu mengetahui mana yang baik dan tidak untuk dilakukan. Musik klasik  juga  membantu  informan  dalam melampiaskan  emosinya.  Ketika  informan merasakan  beban  pikiran  yang  mengganggu, sebagai  alat  relaksasi,  ataupun  mencurahkan perasaan bahagia.
Informan juga merasa cenderung memiliki pendirian yang kuat dan tidak mudah terpengaruh oleh  teman-teman  disekelilingnya.  Informan menjadi sosok yang lebih berani mengemukakan pendapatnya, namun di sisi lain informan merasa hal tersebut membuat ia tidak bisa mengikuti tren yang  sedang  hangat  diperbincangkan.  Hal  lain yang dirasakan oleh informan adalah terbentuknya  pribadi  yang  lebih  mudah  untuk mendengarkan,  penuh  toleransi,  lebih  mudah memaafkan,  dan  lebih  mudah  memaklumi sesuatu.  Karena  informan  menganggap  bahwa perasaan  seseorang  adalah  berharga.  Berbagai sikap yang terbentuk dalam diri informan tersebut turut menumbuhkan nilai-nilai yang positif yang memuat elemen pertimbangan  bagi  informan dalam berperilaku.
Setelah melalui suatu konstruksi pengetahuan  dalam  dirinya,  maka  pengetahuan tersebut  menuntut  informan  untuk  melakukan sesuatu  sesuai  dengan  pengetahuan  yang  telah terbentuk dalam pikirannya. Informan menyadari bahwa minatnya yang besar untuk bermain piano, juga  membuat  ia  juga  menyukai  musik  klasik. Dari  situlah  ia  mulai  mengikuti  kursus  piano untuk  mengasah  kemampuannya.  Dari  interaksi di  tempat  kursus  tersebut,  informan  bertemu dengan  individu-individu  yang  memiliki  minat sama dan memperoleh berbagai informasi terkait dengan  minat  bersama.  Informan  mulai  aktif mengikuti  resital  dan  konser  musik  klasik, walaupun gelaran musik serupa masih terbilang jarang diselenggarakan di Indonesia. Kemampuannya bermain piano beraliran klasik,
Program Studi Ilmu Komunikasi – Institut Bisnis dan Informatika Kwik Kian Gie
berinteraksi  dengan  individu-individu  yang memiliki hobi  dan minat  yang  sama, serta  aktif mengikuti  resital  konser-konser  musik  klasik, mempengaruhi informan.
Informan  merasakan  perubahan  perilaku dalam  sehari-hari,  seperti    rutin  mendengarkan musik  klasik  di  waktu-waktu  tertentu,  serta mengoleksi  beberapa compact  discs lagu-lagu klasik  karya  Mozart,  Beethoven,  Chopin, Debussy,  dan  sebagainya.  Selain  itu  informan juga  ikut  mengoleksi compact  discs lagu-lagu seperti  ABBA,  The  Carpenters,  Queen,  The Beatles.  Informan  pun  lebih  menyukai  kaset untuk mendengarkan musik dan lebih menggunakan earbuds seperti  pada  jaman walkman dulu. Informan gemar membaca novel- novel    klasik  karya  dari  Agatha  Christie  dan William Shakespeare. Informan juga mengoleksi beberapa barang klasik. Perubahan perilaku yang dirasakan  oleh  informan  tersebut  merupakan tahapan  internalisasi  seperti  yang  dikemukakan oleh Berger dan Luckmann (1990) dalam Bungin (2008:19).
Dalam  konteks  ini,  informan  mengalami suatu proses ‘mengambil alih’ dunia itu, individu dapat  memodifikasi  dunia,  bahkan  menciptakan ulang dunianya secara kreatif. Selain perubahan perilaku,  informan  juga  turut  merasakan perubahan  emosional  dalam  pikirannya  akibat kegemarannya menonton konser musik. Informan merasa harinya jadi menyenangkan dan timbul perasaan bahagia setelah menonton konser musik klasik, dan musik klasik yang didengarnya dapat  membantu  meringankan  beban  pikiran. Keadaan yang dialami oleh informan ini seperti yang  dikemukakan  oleh  Richard  Dyers  sebagai respon emosi jiwa dan perkembangan implikasi emosi diri yang merupakan suatu tanda keinginan manusia  yang  meronta  ingin  ditanggapi  dengan memenuhinya.
Informan  yang  mengalami  perubahan emosional dalam pikirannya akibat mengonsumsi musik  juga  memenuhi  prinsip-prinsip  yang menonjol dalam hiburan adalah kesenangan yang tertanam  dan  menjelma  dalam  kehidupan manusia, sehingga pada saat lain akan menjelma membentuk  budaya  manusia.  Kesenangan  itu kemudian  menjadi  suatu  kebutuhan  manusia yang  lebih  besar,  bahkan  kadang  menjadi
eksistensi  kehidupan  manusia.  Kesenangan tersebut  juga  membuat  manusia  menjadi  manja dan  terbiasa  dengan  kehidupan  yang  kelihatan serba mengagumkan.

## SIMPULAN DAN SARAN
Dalam  pembentukan  gaya  hidup  dimana seorang  individu  mengadopsi  perilaku  tertentu melalui  proses  konstruktivisme,  dimana  realitas sosial dikonstruksi melalui proses eksternalisasi, obyektivasi,  dan  internalisasi.  Konstruksi  sosial sangat  terkait  dengan  kesadaran  manusia terhadap realitas sosial itu. Karena itu kesadaran adalah  bagian  yang  paling  penting  dalam konstruksi sosial. Terkait pembentukan perilaku pada  penggemar  musik  dimana  musik  sebagai produk  budaya  populer  dapat  mengonstruksi gaya hidup khalayak sasarannya.
Tahap  awal  yang  dilalui  oleh  informan dapat disebut sebagai tahap eksternalisasi dimana menjadi  bagian  penting  dalam  kehidupan individu,  dan  menjadi  bagian  dari  dunia  sosio- kulturalnya, yaitu dunia yang berkenaan dengan segi sosial dan budaya masyarakat. Ketika sebuah produk  sosial  telah  menjadi  sebuah  bagian penting  dalam  masyarakat  yang  setiap  saat dibutuhkan oleh individu, maka produk sosial itu menjadi  bagian  penting  dalam  kehidupan seseorang untuk melihat dunia luar. Tiga hal yang berpengaruh dalam tahap ini adalah kepercayaan (belief), sikap (attitude), atau  nilai (value), dimana  membentuk  persepsi  individu  terhadap beberapa  hal  disekelilingnya  yang  kelak  turut mempengaruhi perilaku.
Tahap  berikutnya  adalah  obyektivasi produk sosial terjadi dalam dunia intersubyektif masyarakat  yang  dilembagakan.  Pada  tahap  ini sebuah produk berada pada proses institusionalisasi, sedangkan individu memanifestasikan  diri  dalam  produk-produk kegiatan manusia yang tersedia. Obyektivasi ini bertahan  lama  sampai  melampau  batas  tatap muka  dimana  mereka  dapat  dipahami  secara langsung,  sehingga  hal  terpenting  dalam obyektivasi  adalah  pembuatan  tanda-tanda  oleh manusia (sign) .
Perubahan  perilaku  yang  dirasakan  oleh informan
tersebut merupakan tahapan internalisasi.  Dalam  konteks  ini,  individu mengalami suatu proses ‘mengambil alih’ dunia itu,  individu  dapat  memodifikasi  dunia,  bahkan menciptakan  ulang  dunianya  secara  kreatif. Selain  perubahan  perilaku,  individu  juga  turut merasakan perubahan emosional dalam pikirannya  akibat  mengonsumsi  produk  budaya populer yang menjelma menjadi kesenangan, dan kesenangan  itu  kemudian  menjadi  suatu kebutuhan  manusia  yang  lebih  besar,  bahkan kadang menjadi eksistensi kehidupan manusia.

## DAFTAR PUSTAKA
Bungin, Burhan. (2008). Konstruksi Sosial Media Massa: Kekuatan Pengaruh Media Massa, Iklan  Televisi  dan  Keputusan  Konsumen serta Kritik Terhadap Peter L.Berger dan Thomas  Luckmann .  Jakarta:  Kencana Prenada Media Group. Creswell,  John.  W.  (2010). Research  Design: Pendekatan  Kualitatif,  Kuantitatif,  dan Mixed . Yogyakarta: Pustaka Pelajar. During,  Simon.  (1993). The  Cultural  Studies Reader . London: Routledge. Sedarmayanti  &  Syarifudin  Hidayat.  (2002). Metodologi Penelitian . Bandung: Mandar Maju. Straubhaar,  Joseph  &  Robert  LaRose.  (2006).
Media  Now:  Understanding  Media,
Culture  and  Technology .  California: Thomson Higher Education.