## HUBUNGAN KONSEP PENDIDIKAN SEKS DAN PEMBENTUKAN AKHLAK REMAJA PERSPEKTIF AL-QURAN

## SUTAIS
Program Pascarsarjana Pendidikan Agama Islam Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan Universitas Islam Darul Ulum (Unisda) Lamongan Telp. 081231009781
Abstrak : Dalam penulisan tesis ini penulis mengambil judul ” Hubungan Konsep Pendidikan  Seks  dan  Pembentukan  Akhlak  Remaja  Perspektif  Al-Qur ’an”. Penelitian  ini  bertujuan  untuk  mengetahui  :  (1)  Pandangan  al-Qur ’ an  tentang konsep  pendidikan  seks  remaja;  (2)  Pandangan  al-Qur ’ an  tentang  pembentukan akhlak  remaja;  dan  (3)  hubungan  konsep  pendidikan  seks  dan  pembentukan akhlak remaja perspektif al-Qur ’ an. Jenis penelitian ini merupakan jenis penelitian Riset  Perpustakaan  (library  research)  dengan  teknik  metode  deduktif,  metode induktif,  metode  intepretasi,  dan  metode  komparatif. Hasil  penelitian mennunjukkan  antara  pendidikan  seks  remaja  dan  pembentukan    akhlak  remaja dalam  al-Qur ’ an  ditemukan  adanya  suatu  hubungan.  Pendidikan  seks  remaja betujuan mengatur umat islam khususnya seorang remaja memahami aspek-aspek seksual  dan  syahwat  agar  tidak  terjadi  perbuatan  yang  tercela  melalui  batasan- batasan  yang  dapat  mencegah  terjadinya  hal  tersebut.  Di  dalam  agama  Islam, pendidikan  seks  termasuk  bagian  pendidikan  akhlak,  sedangkan  pendidikan akhlak merupakan bagian dari pendidikan Islam. Oleh karena itu pendidikan seks menurut  Islam  harus  sesuai  dengan  tujuan  Islam.  Sedangkan  tujuan  pendidikan Islam  adalah  pembentukan  akhlak  dan  budi  pekerti  yang  sanggup  menghasilkan orang-orang  yang  bermoral,  laki-laki  maupun  perempuan,  jiwa  yang  bersih, kemauan  keras,  cita-cita  yang  benar  dan  akhlak  yang  tinggi,  tahu  arti  kewajiban dan  pelaksanaannya,  menghormati  hak-hak  manusia,  tahu  membedakan  mana yang  buruk  dengan  baik,  dan  mengingat  Tuhan  dalam  setiap  pekerjaan  yang mereka  lakukan. Al-Qur ’ an  banyak  yang  menjelaskan  tentang  pendidikan  seks dan pembentukan akhlak.
Kata  Kunci : Hubungan , Konsep , Pendidikan, Seks, Akhlak, Remaja,
Persepektif, Al- Qur’an

## PENDAHULUAN
Peradaban  berkembang  dengan  pesatnya.  Berbagai  macam  alat  untuk  memenuhi dan  mempermudah  kebutuhan  manusia  sudah  sangat  memadai.  Mulai  dari  alat untuk  membatu  meringankan  kebutuhan  rumah  tangga,  mempermudah  dalam urusan transportasi, telekomunikasi dan berbagai kebutuhan lainnya sudah tertasi dengan  baik.  Dengan  berkembangnya  peradaban,  kadangkala  kita  terjebak  pada
kebutuhan  hedonis,  glamour,  dan  lainnya  khususnya  menyangkut  keglamouran tubuh.Sebagaimana action yang telah banyak dilakukan oleh aktris papan atas di dunia.Ada  diantara  mereka berupaya  memperkecil  payudaranya  dengan  tujuan untuk  mempermudah  terhadap  profesinya.Dan  justru  sebaliknya  banyak  diantara mereka  berusaha  membesarkan  payudaranya  dengan  harapan  agar  terlihat “montok”. Naluri  seksual  merupakan sunnatullah yang  kuat  dan  amat  penting bagi  kelangsungan  eksistensi  umat  manusia,  karena    itu  sungguh  aneh  ketika sebagian orang memandang seks sebagai “barang haram” dan mengharamkan diri dari kenikmatan alami ini. Disini lain tak kalah anehnya, terdapat kelompok yang memandang  seks naluri  yang  harus  diumbar  sebesar-besarnya  tanpa  batasan apapun. 1 Pemberian  informasi  masalah  seksual  menjadi  penting  terlebih  lagi mengingat  remaja  berada  pada  potensi  seksual  aktif,  karena  berikatan  dengan dorongan seksual yang dipengaruhi oleh hormon dan seringkali tidak mempunyai informasi yang cukup mengenai aktifitas seksual mereka sendiri. 2 Jika kita simak tayangan media cetak dan elektronik dengan senonohnya menanyangkan tayangan “asyik” dan dapat disaksikan oleh semua pemirsa dan pembaca tanpa pil ihan usia yang  hanya  mengedepankan  aspek  keuntungan  semata,  akibat  negatif  yang ditimbulkan  sudah  tidak  terhitung  lagi  dan  tidak  menjadi  bahan  pertimbangan. Menurut  para  ahli  psikolog  dan  seksiolog,  tayangan  yang  menyajikan pemandangan  seperti  itu  mendorong  orang  bersikap  permisif  pada  masalah  seks. Padahal  orang  sudah  tahu  kalau  masalah  seks  adalah  masalah  yang  sakral. Repotnya  anak  pada  masalah  kini  lebih  cepat  menyerap  seks  meski  dengan sembunyi-sembunyi. Dan anak yang terlalu normatif akan informasi seksual akan disebut  sebagai  anak  yang  ketinggalan  zaman.  Bagaimana  tidak,  saat  ini berpelukan  dan  berciuman  di  depan  umum  sudah  lazim  dilakukan  oleh  remaja kita. Bahkan oleh remaja sekolah sekalipun. Rata-rata kini muda-mudi semuanya mempunyai  pacar.Suatu  yang  ganjil  pula  jika  anak  muda ini  tidak  mempunyai pacar.  Justru,  pergaulan  bebas  juga  telah    menjadi  satu  isu  besar dalam masyarakat. Golongan yang terlibat sudah tidak ada  rasa segan, tidak kira tempat
1 Yusuf Madani, Pendidikan Seks Untuk Anak dalam Islam, (Jakarta: Pustaka Zahrah, 2003), h.5.
2 Yusuf Madani, Pendidikan Seks,ibid.,h.90.
dan  masa.  Berpegang-pegang  tangan  sudahmenjadi  lumrah,  malah  bercium  dan berpeluk-pelukan  di khalayakatau  di  tempat-tempat  terbuka  sudah  mula  menular dalam kalangan masyarakat. Jika gejala ini terus berleluasa, tiada siapa pun berani menjangka  apa  yang  akan  berlaku  kepadagenerasi  akan  datang. Jika  dibiarkan secara  berkepanjangan  akan  mengahasilkan  dampak  negatif  berupa  seks  bebas (free sex). Free sex yang menjadi fenomena di seluruh dunia, yang didukung oleh Barat dan diperkuat dan didukung dengan perangkat-perangkat media massa yang mereka  miliki.  Terjadilah  perkembangbiakan  penyakit  AIDS,  dan  tersebarnya perzinaan serta homoseksual di bawah slogan kebebasan pribadi atau slogan “Ini adalah tubuhku maka aku berhak melakukan apapun yang aku kehendaki terhadap tubuhku!”  Lembaga -lembaga  internasional  yang  pada hakikatnya  menjadi  kaki tangan  Barat  kemudian  berusaha  mengekspos  kekacauan  seksual  ini  dengan mengadakan  muktamar  dan  berbagai  konferensi  yang  diadakan  secara  periodic dan  ditujukan  untuk  membolehkan  perzinaan,  aborsi,  dan  homoseksual  dengan alasan  yang  amat  lemah  sehingga  lebih  lemah  dari  sarang  laba-laba,  yaitu  untuk mengatasi ledakan penduduk. 3 Hal ini perlu disadari dengan pikiran dan tindakan secara  jernih  bahwa  hidup  ini    adalah  bagian  dari  aktifitas  dan  bentuk kebutuhan/pemenuhan seks yang seharusnya dilakukan dengan syah dan etis. Hal negatif  ini  perlu  dibentengi  karena  seks  adalah  kebutuhan  esensial  yang  bersifat privacy yang perlu dikemas dengan bahasa yang sejuk, menyenangkan, dan tidak terlalu  vulgar  karena  kebutuhan  seks  adalah  kebutuhan  hidup. Benteng  itu  dapat berbentuk  dengan  memahami  kajian  pendidikan  seks  yang  memuat  dampak negatif  berupa  penyakit  seks  yang  diakibatkan  keteledorannya  karena  aktifitas seks  yang  tidak  benar.  Dorongan  nafsu  seksual  itu  bukan  segala-galanya,  tetapi sudah  fitrah manusia. 4 Mengingat  problem  manusia  yang  begitu  kompleks, khususnya pada akhlak dan perilakunya yang kurang baik dipandang oleh syariat agama islam, mereka perlu bimbingan, pengarahan yang khususnya dalam bidang seksual,  agar  dalam  pertumbuhan  dan  perkembangannya  dapat  sempurnya
3 Ali Abdul Halim Mahmud, Akhlak Mulia, (Jakarata: Gema Insani, 2004), h.38.
4 Moh. Rosyid, Pendidikan Seks, (Semarang: RaSAIL Media Group, 2013), h.2.
khususnya pengendalian bahwa nafsu seks dan dapat menjaga diri dari perbuatan hina. 5 Sebagaimana tertuliskan dalam firmanNya dalam QS Annur ayat 30:
َﻚِﻟَذ ْﻢُﮭَﺟو ُﺮُﻓ اﻮُﻈَﻔْﺤَﯾ َو ْﻢِھ ِرﺎَﺼْﺑَأ  ْﻦِﻣ اﻮﱡﻀُﻐَﯾ َﻦﯿِﻨِﻣْﺆُﻤْﻠِﻟ ْﻞُﻗ ﻰَﻛ ْزَأ

## َنﻮُﻌَﻨْﺼَﯾ ﺎَﻤِﺑ ٌﺮﯿِﺒَﺧ َﮫﱠﻠﻟا ﱠنِإ ْﻢُﮭَﻟ

## Artinya:
Katakanlah  kepada  orang  laki-laki  yang  beriman:  "Hendaklah  mereka  menahan pandangannya,  dan  memelihara  kemaluannya;  yang  demikian  itu  adalah  lebih suci  bagi  mereka,  sesungguhnya  Allah  Maha  Mengetahui  apa  yang  mereka perbuat".
Ketika  kita  teliti  lebih  mendalam  dan  perhatikan  secara  seksama  kehidupan manusia,  kita  akan  dapati  bahwa  kekuatan  akhlak  dalam  islam  itulah  yang membantunya  untuk  menjalankan  keinginan-keinginannya  dan  menundukkan baginya  apa  yang  ada  dalam  kehidupan  materi  ini,  untuk  kemudian  hal  itu  ia gunakan  dalam  dunianya  dan  ia  jadikan  pendukung  untuk  mengambil  manfaat dari akhiratnya. 6 Persoalan seks memang sudah banyak dikaji di khalayak umum dan  dari  sisi  islam.  Dalam  islam  sudah banyak  dijelaskan  keterkaitan  antara pendidikan  seks  dan  pembentukan  akhlak  terdapat  di  al-Quran,  hadis,  dan  kitab- kitab  fiqh  yang  membahas  tentang  hal  tersebut.  Kekhawatiran  terhadap kesalahpahaman  konsep  seks  pada  remaja  yang  masih abu-abu dapat menimbulkan  efek  negatif.  Berawal  dari  sini,  penulis  ingin  berusaha mengeksplorai  penelitian  tentang  pendidikan  seks  dalam  aplikasinya  membentuk akhlak  remaja  dengan  merujuk  mengkaji  kembali  kepada  kita  suci  Al-Quran sebagai pedoman hidup manusia

## METODE PENELITIAN
Adapun metode yang digunakan dalam menganalisis data yaitu
a) Metode  Deduktif : Metode  deduktif  ialah  suatu  analisis  yang  berangkat  dari pengetahuan  yang  bersifat  umumyang  kemudian  diambil  kesimpulan  yang
5 Johan  Subhan  Tukan, Metode  Pendidikan  Seks,  Perkawinan,  dan  Keluarga, (Jakarta  : Erlangga, 1993), h.9.
6 Ali Abdul Halim Mahmud, Akhlak Mulia, ibid.,h.37.
bersifat khusus. Penalaran deduktif ini terutama digunakan untuk menganalisis pembahasan pada bab landasan teoritik.
b) Metode  Induktif : Metode  induktif  ialah  analisi  yang  berpangkal  dari kenyataan  yang  bersifat  khusus  untuk  kemudian  diambil  kesimpulan  yang bersifat umum.
c) Metode  Interpretasi : Metode  interpretasi  ialah  menafsirkan  atau  membuat tafsiran  yang  tidak  bersifat  subjektif  (menurut  selera  yang  menafsirkan) melainkan  harus  bertumpu  pada  objektifitas  untuk  mencapai  kebenaran  yang otentik. 7
d) Metode  Komparatif Metode  komparatif  merupakan  suatu  cara  untuk membandingkan  antara  satu  sumber  dengan  sumber  yang  lain  guna mendapatkan  kesimpulan  yang  jelas. 8 Metode  ini  digunakan  untuk menganalisa  antara  dua  konsep  yang  berbeda,  kemudian  ditarik  kesimpulan, sehingga mendapatkan perbedaan dan persamaan antara dua sumber.

## HASIL PENELITIAN
Hubungan  Konsep  Pendidikan  Seks  dan  Pembentukan  Akhlak  Remaja dalam Al-Quran
Saat  ini  kenakalan  remaja  tumbuh  dengan  pesatnya.  Diantaranya  ialah  tawuran antar  pelajar,  pergaulan  bebas,  free  sex,  penggunaan  narkoba,  meningkatnya penyakit  HIV  AIDS  dan  masih  banyak  lagi.  Hal-hal  seperti  seharusnya  sudah menjadi  penanganan  khusus  dari  semua  pihak.Sebagai  generasi  penerus,  remaja adalah  sosok  yang  harus  dipersiapkan  dengan  sebaik-baiknya. Fenomena pergaulan  bebas,  seks  bebas,  dan  berbagai  permasalahan  yang  ditimbulkannya telah  menjadi  suatu  fenomena  menurunnya  akhlak  manusia  khususnya  para remaja  sebagai  pelaku  mayoritas.  Karena  masa-masa  remaja  adalah  masa-masa dimana suatu individu berusaha mencari jati dirinya sebagai makhluk sosial.Salah satu  alternatif  yang  ditawarkan  ialah  dengan  melalui  pendidikan  seks  bagi remaja.Meskipun  pada  kenyataannya  pendidikan  seks  ini  belum  diterima sepenuhnya  oleh  pemerintah  dengan  baik.Padahal  pendidikan  seks  pada
7 Sudarto, Metodologi Penelitian Terapan, (Yogyakarta: UGM), h.73.
8 Wirnano Surahmad,Dasar-dasar Teknik Research, (Bandung: Tarsito, 1972), h.135.
hakikatnya berusaha menekan dan meredakan permasalahan-permasalahan terkait dengan seks bebas. Pendidikan seks dalam  Islam memang terdapat pada tiga hal pokok  ajara  islam  yaitu  aqidah,  syariah,  dan  akhlak.  Dimana  dalam  pembahasan aqidah diuraikan mengenai hakikat penciptaan manusia, termasuk persamaan dan perbedaan  pria  dan  wanita.Kemudian  dalam  masalah  syariah  dimuat  hukum zina.Dalam menerangkan hukum zina tidak cukup menerangkan halal dan haram tanpa  mengupas  hakikat  seks,  seksualitas  seks  abnormal  dan  dampak negatifnya.Dalam  segi  ibadah  diatur  mengenai  perbedaan  menutup  aurat  antara laki-laki  dan  wanita  ketika  shalat,  ihram,  dan  lain  sebagainya,  termasuk  hal-hal yang menyangkut khusus kewanitaan sepertihaid, kehamilan, nifas, dan menyusui. Begitu  juga  pengaturan  akhlak,  dengan  jelas  islam  memberikan panduan  tentang pergaulan, berbusana, dan berkarya bagi pria dan wanita. Nabi Muhammad diutus ke muka bumi untuk menyempunakan akhlak manusia.Dan gambaran akhlak Nabi Muhammad  terdapat  di  dalam  kitab  suci al-Quran. Pendidikan  seks  sebenarnya bermula  ketika  anak  mulai  bertanya  mengenai  seks.  Sejak  kecil,  anak  perlu dididik dengan contoh teladan, kebiasaan akhlak yang baik, penghargaan terhadap anggota  tubuh,  menanamkan  rasa  malu  apabila  aurat  terlihat  orang  lain  ataupun malu melihat aurat orang lain. Sejak usia remaja awal, anak lelaki dan perempuan perlu  dipisahkan  tempat  tidur.  Mereka  juga  perlu  diajar  mengetuk  pintu  dan meminta  izin  ibu  bapa  ketika  hendak  masuk  ke  bilik  tidur  ibu  bapa  terutama dalam  tiga  waktu  iaitu  sebelum  solat  Subuh,  selepas  Dhuhur  dan setelah  waktu Isyak. Dan juga harus tahu bahwa  ada bahagian dari tubuhnya  yang tidak boleh dilihat orang lain apalagi menyentuhnya. Selain itu mereka juga perlu dijelaskan mengenai  tumbesaran  tubuh  serta  fungsi  anggota  tubuh  dalam  bahasa  mudah difahami. Contohnya,  usia  baligh  apabila  perempuan  kedatangan  haid  dan  anak lelaki  mengalami  mimpi  basah. Pada  usia  baligh  anak  harus  diberi  penjelasan mengenai  fungsi  biologi  secara  ilmiah,  batas  aurat,  kesopanan,  akhlak  pergaulan lelaki dengan perempuan dan menjaga kesopanan serta harga diri. Pada peringkat ini,  anak  perlu  dijauhkan  daripada  berbagai  rangsangan  seksual,  seperti  buku porno, bahan lucah, rancangan televisi atau internet yang berunsurkan seks.
Salah  satu  yang  terpenting  adalah  sebagai  remaja  muslim  harus memperhatikan cara berpakaian dan berhias sesuai dengan yang dianjurkan. Islam memerintahkan  kepada  umat  manusia,  baik  laki-laki  maupun  perempuan  untuk menggunakan  pakaian  seseuai  dengan  ketentuan  yang  telah  disyariatkan  agama islam. Berpakaian  dalam  islam  tidak  hanya  sekedar  kain  penutup  badan,  tidak hanya  sekedar  mode  atau  trend  yang  mengikuti  perkembangan  zaman. Islam mengajarkan  tata  cara  atau  adab  berpakaian  yang  sesuai  dengan  ajaran  agama, baik secara moral, indah dipandang dan nyaman digunakan. Penjelasan mengenai pendidikan  seks  bagi  remaja  di  atas  bertujuan  untuk  mengatur  remaja  agar  tidak tersesat  dalam  gelapnya  perjalanan  mereka  menuju  pribadi  muslim  yang sempurna.  Semua  hal  itu  harus  berlandaskan  pada  keimanan  kepada Allah.Seorang muslim yang beriman berarti ia menyakini adanya Allah di dalam hatinya,  mengucapkan  dengan  lisan  dan  selalu  ingat  berdzikir  kepada  Allah  dan membuktikan  ucapakannya  melalui  amal  perbuatan  yaitu  dengan  megerjakan semua  perintahNya  dan  menajuhi  segala  laranganNya. Bermodal  keimanan  yang kuat,  remaja  diharapkan  mampu  untuk  berbuat  kebajikan,  mengajak  kepada kebenaran,  dan  berani  mencegah  suatu  kemunkaran  khususnya  terhadap  sesama remaja. Sikap yang harus dimiliki remaja muslim antara lain:
1. Bersikap rendah hati kapada siapapun dalam mengajak kebaikan.
2. Memaafkan  orang  lain  yang  telah  melakukan  kesalahan  di  masa lampaunya.
3. Memanfaatkan waktu dengan sebaiknya untuk beribadah kepada Allah.
4. Sabar dalam menghadapai segala jenis penolakan yang ada di masyarakat.
Melihat  penjelasan  yang  terdapat  di al-Quran di  atas,  sudah  seharusnya  para remaja  mendapatkan  pelajaran  dalam  menerapkan  pendidikan  seks  yang  islami yang berlandaskan keimanan sebagai bekal bagi mereka dalam rangka menghalau hal-hal yang tidak diinginkan dan membentuk akhlak remaja sehingga pendidikan seks tersebut berfungsi efektif bagi mereka.

## PEMBAHASAN
Hubungan  Konsep  Pendidikan  Seks  dan  Pembentukan  Akhlak  Remaja dalam Al-Quran

## 1. Konsep Pendidikan Seks Remaja dalam Al-Quran
Al-Quran merupakan  sumber  hukum  Islam  yang  pertama  dan  yang  utama. Di dalam al-Quran menjelaskan  semua  permasalahan  yang  dihadapi  oleh  umat manusia  karena al-Quran berperan  sebagai  sumber  pedoman  umat  manusia. Berbagai  aspek  diterangkan  dalam al-Quran termasuk  di  dalamnya  ialah  konsep pendidikan seks  remaja.Islam  sudah  mengatur  dan  memberikan  arah  bagaimana mengarahkan  fungsi  seksualnya  ke  arah  yang  benar  dan  baik sesuai  dengan kedudukan manusia sebagai makhluk yang beradab dan terhormat. Dalam hal ini akan  di  arahkan  objeknya  khusus  kepada  remaja.  Tujuan  penjelasan al-Quran mengenai pendidikan seks remaja ialah mengatur umat islam khususnya  seorang remaja  memahami  aspek-aspek  seksual  dan  syahwat  agar  tidak  terjadi  perbuatan yang tercela melalui batasan-batasan yang dapat mencegah terjadinya hal tersebut. Allah  melarang  segala  perbuatan  zina  dan  segala  yang  mendekatinya,  baik  itu orang  dewasa,  remaja,  bahkan  anak  kecil  juga  tercangkup  di  dalamnya.  Allah berfirman dalam QS al- Isra’ ayat 32:
ِﺒَﺳ َءﺎَﺳ َو ًﺔَﺸ ِﺣﺎَﻓ َنﺎَﻛ ُﮫﱠﻧِإ ﺎَﻧ ِّﺰﻟا اﻮُﺑ َﺮْﻘَﺗ ﻻ َو

## ﻼﯿ

## Artinya:
Dan janganlah kamu mendekati zina; sesungguhnya zina itu adalah suatu perbuatan yang keji dan suatu jalan yang buruk.

## 2. Konsep Pembentukan Akhlak Remaja dalam Al-Quran
Remaja  adalah  generasi  penerus  bangsa.Suatu  bangsa  yang  besar  membutuhkan generasi penerus yang mampu membawa kepada peningkatan dalam segala aspek kebutuhannya.Untuk itu dibutuhkan remaja yang mempunyai akhlak mulia.Akhlak mulia remaja mencerminkan tahap kemajuan pribadi suatu bangsa. Oleh  demikian  pembentukan  akhlak  remaja  perlu  dilandaskan  kepada  nilai-nilai murni  menurut  kacamata  islam.  Kemerosotan  akhlak  remaja  yang  terus  menerus dikhawatirkan  akan  membawa  arus  perubahan  yang  membawa  pada  tingkat kenakalan  di  kalangan  remaja.  Sehingga  akan  mengahncurkan  generasi mendatang.  Untuk  itu  diperlukan  sebuah  refleksi  pada  konsep  agama. Di  dalam ajaran agama Islam terdapat peraturan-peraturan dan etika yang sudah digariskan Tuhan kepada umat manusia.Etika itu harus dipatuhi oleh semuanya termasuk di
dalamnya  berfungsi  untuk  menyempurnakan  akhlak.Al-Quran adalah  sumber pengetahuan  dan  kitab  suci  umat  Islam. Di al-Quran sudah  menjelaskan  banyak permasalahan tentang akhlak. Penulis akan memaparkan beberapa sifat yang yang perlu ada pada setiap Muslim dan sudah tentu wajib dimiliki oleh remaja Islam.

## KESIMPULAN
Sebagai  bagian  akhir  pembahasan  tesis ini,  penulis  akan  menyimpulkan  temuan penelitian  ini  guna  menjawab  rumusan  masalah  bagaimanakah pandangan al- Quran  tentang  konsep  pendidikan  seks  remaja? bagaimanakah pandangan al- Quran tentang pembentukan akhlak remaja? Dan bagaimanakah hubungan konsep pendidikan seks dan pembentukan akhlak remaja perspektif Al-Quran?
1. Al-Quran menjelaskan  tentang pendidikan  seks  remaja bertujuan  untuk mengatur  umat  islam  khususnya  seorang  remaja  memahami  aspek-aspek seksual  dan  syahwat  agar  tidak  terjadi  perbuatan  yang  tercela  melalui batasan-batasan  yang  dapat  mencegah  terjadinya  hal  tersebut. Diantaranya ialah: Perintah  menahan  pandangan  mata, Ikhtilat, Khalwat , Menyentuh lawan  jenis Etika  meminta  izin  dalam  rumah , Etika  berhias , Berpakaian islami.
2. Sebagai generasi  penerus  bangsa,  remaja  muslim  harus  memiliki  akhlak mulia  yang  difungsikan  sebagai  generasi  penerus  pengganti  generasi  tua. Inilah beberapa sifat yang yang perlu ada pada setiap Muslim dan sudah tentu wajib  dimiliki  oleh  remaja  Islam. Beriman, Mengerjakan  amar  ma’ruf ,
Mencegah  kemungkaran, Khusyuk  beribadah, Rendah  hati, Pemaaf, Memanfaatkan waktu , Sabar.
3. Pendidikan  seks  dalam  Islam  merupakan  bagian  dari  proses  pendidikan akhlak  dan  keduanya  mempunyai  hubungan  yang  erat  di  dalamnya. Pendidikan  Seks  dalam  islam  terdapat  pada  3  hal  pokok  ajaran  islam  yaitu aqidah, syariah, dan akhlak. Pembahasan aqidah diuraikan mengenai hakikat penciptaan  manusia.  Masalah  syariah  dimuat  hukum  zina tidak  cukup menerangkan halal dan haram tanpa mengupas hakikat seks, seksualitas seks abnormal  dan  dampak  negatifnya. Dalam  segi  pembahasan  tentang akhlak, dengan  jelas  islam  memberikan  panduan  tentang  pergaulan,  berbusana,  dan
berkarya bagi pria dan wanita. Nabi Muhammad diutus ke muka bumi untuk menyempunakan  akhlak  manusia.  Dan  gambaran  akhlak  Nabi  Muhammad terdapat di dalam kitab suci al-Quran.
Al-Quran  dengan  tegas  memeberikan  petunjuk  kepada  umat  manusia  perihal pendidikan  seks  dan  pembetukan  akhlak  remaja. Supaya  para generasi  muda sebagai  penerus  bangsa  dan  agama  tidak  runtuh  akhlaknya,  maka  harus mempunyai kepribadian yang baik.

## DAFTAR RUJUKAN
Ali, Mohammad dan Mohammad Asrori, Psikologi Perkembangan Peserta Didik,
(Jakarta : Bumi Aksara, 2004).
Ali, Mohammad, dkk, Psikologi Remaja, (Jakarta : Sinar  Grafika Offset, 2006).
Amin, Ahmad, Etika (Ilmu Akhlak), (Jakarta: Bulan Bintang, 1975).
Amin, Mochamad, dkk, Dasar-dasar Pendidikan Agama Islam, (Semarang: IKIP Semarang, 1996).
Anggawi, Muhammad Amin, Brainstomer Sex-Q, (Jakarta : Misbah, 2005).
Ardani, Moh, Akhlak Tasawuf, ( PT. Mitra Cahaya Utama, 2005).
Arikunto, Suharismi, Prosedur  Penelitian:  Suatu  Pendekatan  Praktek,  (Jakarta: Rineka Cipta, 1998).
As, Asmaran, Pengantar Studi Akhlak, (Jakarta : PT Grafindo persada, 1994).
At-Thawil, Ustman, Ajaran  Islam  Tentang  Fenomena  Seksual,  (Jakarta  :  Raja Grafindo,1997).
Bisri, Adib,  dkk, Kamus  Indonesia-Arab  Arab-Indonesia,  (Surabaya:  Pustaka Progressif, 1999).
Daradjat, Zakiah, Ilmu Jiwa Agama, (Jakarta : Bulan Bintang, 1996).
Djatnika, Rachmat, Sistem Ethika Islami, (Surabaya: Pustaka Panjimas, 1996).
Djiwandono,  Sri  Esti  Wuryani, Pendidikan  Seks  Untuk  Keluarga,  (Jakarta  :  PT Indeks, 2008).
Echols, John  M,  dkk, Kamus  Indonesia-Inggris,  (Jakarta:  PT  Gramedia  Pustaka Utama, 1997).
Echols, John M, Kamus Bahasa Inggris Indonesia, (Jakarta : PT Gramedia, 2000).
Fajar, A. Malik, Reorientasi Pendidikan Islam, (Jakarta : Fajar Dunia, 1999).
Fakultas  Ilmu  Tarbiyah  dan  Keguruan  UIN  Sunan  Ampel  Surabaya, Pedoman Penulisan Proposal dan Skripsi, (Surabaya: FITK, 2013).
Gani, Bustami A, Dasar-Dasar Pokok Pendidikan Islam, (Jakarta: Bulan Bintang, 1979).
Ghozally, Fitri  R, Memahami  Perkembangan  Psikologi  Remaja,  (  Jakarta : Prestasi Pustaka,  2007).
Hamka, Tafsir Al Azhar, (Jakarta: Pustaka Panjimas, 1982).
Haq, Anwarul, Bimbingan Remaja Berakhlak Mulia, (Bandung: Marja’, 2004).
Kartono, Kartini, Psikologi Umum, (Bandung : Mandar Maju, 1996).
Kashiko, Tim, Kamus Lengkap Biologi, (Surabaya: Koshiko, 2004).
Kementrian Agama RI, Al Quran dan Tafsirnya, (Jakarta: Widya Cahaya).
Madani, Yusuf, Pendidikan  Seks  Untuk  Anak  Dalam  Islam,  (Jakarta:  Pustaka Zahra, 2003).
_________, Pendidikan Islam Remaja dalam Islam, (Jakarta : PT Mizan Publika, 2004).
Mahmud, Ali Abdul Halim, Akhlak Mulia, (Jakarata : Gema Insani, 2004).
Masdalis, Metode  Penelitian  (Suatu  Pnedekatan  Proposal), (Jakrata :  Bumi Aksara, 1995).

## Migdad, Ahmad  Azhar  Abu, Pendidikan  Seks  Bagi  Remaja  Menurut  Hukum
Islam, (Yogyakarta : Mitra Pustaka, 2001)
_________, Pendidikan Seks Bagi Remaja, (Yogyakarta : Mitra Pustaka, 1997).
Moelang, Luxy  J, Metodologi  Penelitian  Kualitatif,  (Bandung :  Remaja Rosdakarya, 1996).
Munjin, Ahmad  dan  Lilik  Nur  Kholidah, Metode  dan  Teknik  Pembelajaran Pendidikan Agama Islam, (Bandung: PT. Refika Aditama, 2009).
Quthb, Sayyid, Tafsir fi Zhilali Quran, (Jakarta: Gema Insani Press, 2004).
Rahmat, Jalaludin, Kamus Filsafat, (Bandung: Remaja Rosdakarya, 1995).
Ramayulis, Ilmu Pendidikan Islam, (Jakarta : Kalam Mulia, 2006).
Rasyid, Moh, Pendidikan Seks, (Semarang : Syiar Media Publishing, 2007)