## Eksistensi Pendidikan Agama Hindu di Era Digital Dalam Memperkuat Karakter Siswa
Ni Made Sukerni*, Ni Wayan Arini Universitas Hindu Negeri I Gusti Bagus Sugriwa Denpasar *sukernimade1962@gmail.com

## Abstract
The rapid development of technology in the digital era is one of the challenges in developing  children's  character  today.  Technology  has  had  an  impact  in  terms  of  the decline  in  children's  character  values.  Therefore,  Hindu  religious  education  is  very important in this situation to help students understand and overcome the moral dilemmas that occur in the digital world. This research aims to determine the efforts that need to be made to strengthen student character in the digital era. This research uses a qualitative type  of  research  using  a  descriptive  analysis  approach.  The  results  of  this  research indicate that cyber technology can be used to create learning strategies that encourage students  to  learn  independently,  and  the  character  of  education  must  be  consistently included in all Hindu religious learning activities. Apart from school teachers, parents also play an important role in directing children to use technology wisely. The character values that can be instilled in Hindu religious teachings are as follows, religious values, tolerance, discipline, independence, curiosity, friendship/communicativeness, caring for the environment and responsibility.
Keyword: Hindu Religious Education; Character Education; Digital Era

## Abstrak
Perkembangan  teknologi  di  era  digital  yang  pesat  menjadi  salah  satu  tantangan dalam pengembangan karakter anak saat ini. Teknologi telah membawa dampak dalam hal  kemerosotan  nilai  karakter  anak.  Oleh  karena  itu  pendidikan  agama  Hindu  sangat penting dalam situasi ini untuk membantu siswa dalam memahami dan mengatasi dilema moral yang terjadi di dunia digital. Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui upaya yang perlu  dilakukan  dalam  memperkuat  karakter  siswa  di  era  digital.  Penelitian  ini menggunakan  jenis  penelitian  kualitatif  dengan  menggunakan  pendekatan  deskriptif analisis. Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa teknologi syber dapat digunakan untuk menciptakan  strategi  pembelajaran  yang  mendorong  siswa  untuk  belajar  mandiri,  dan pendidikan  karakter  harus  secara  konsisten  dimasukkan  ke  dalam  semua  kegiatan pembelajaran agama Hindu. Selain guru sekolah, orang tua juga berperan penting dalam mengarahkan anak untuk bijak menggunakan teknologi. Adapun nilai-nilai karakter yang dapat  ditanamkan  dalam  ajaran  agama  Hindu  adalah  sebagai  berikut,  nilai  religius, toleransi,  disiplin, mandiri, rasa ingin tahu, bersahabat/komunikatif, peduli lingkungan dan tanggung jawab.

## Kata Kunci: Pendidikan Agama Hindu; Pendidikan Karakter; Era Digital

## Pendahuluan
Pendidikan di Indonesia selain sebagai usaha secara nasional dalam mencerdaskan kehidupan  bangsa,  juga  merupakan  upaya  pembentukan  karakter  bangsa  yang diselenggarakan melalui pendidikan karakter. Adapun pendidikan karakter adalah suatu usaha  dalam   konteks  pendidikan  yang  dilakukan  secara  sadar  dan  terencana  untuk
mendidik dan memberdayakan segenap potensi peserta didik guna membangun karakter pribadinya  sehingga  dapat  menjadi  individu  yang  bermanfaat  bagi  dirinya  sendiri  dan lingkungannya.
Perkembangan pendidikan di era digital kontemporer sangatlah cepat, dan siswa di sekolah  juga  dapat  memperoleh  manfaat  dari  hasil  inovasi  teknis  terkini.  Pada  bidang pendidikan, teknologi sering digunakan sebagai alat dan infrastruktur komunikasi antara guru  dan  murid.  Meskipun  kemajuan  teknologi  saat  ini  mempunyai  dampak  yang menguntungkan  dan  merugikan,  pengguna  teknologi  harus  memprioritaskan  dampak positifnya  (Putri,  2018).  Permasalahan  dalam  pengembangan  karakter  anak  menjadi semakin kompleks seiring dengan perkembangan era digital yang sangat maju saat ini. Anak-anak  saat  ini  tumbuh  dalam  lingkungan  yang  sangat  berbeda  dengan  masa  lalu. Membangun karakter anak di era digital juga sulit dilakukan karena pengaruh lingkungan digital yang sangat kuat. Pandangan dan tingkah laku anak dapat dipengaruhi oleh dunia digital. Anak-anak yang terlalu bergantung pada teknologi, seperti ponsel dan perangkat lainnya, mungkin menjadi kurang bersosialisasi dan aktif (Gunawan, 2017). Oleh karena itu,  pendidikan  karakter  saat  ini  perlu  diperkuat  dan  diajarkan  kepada  anak  sedini mungkin, dimulai di lingkungan keluarga, sekolah, dan masyarakat (Sherli, 2022).
Pendidikan agama Hindu sangat penting dalam situasi ini untuk membantu siswa dalam memahami dan mengatasi dilema moral yang terjadi di dunia digital. Kitab suci atau sastra-sastra agama Hindu memuat uraian yang jelas dan menyeluruh tentang norma- norma  agama  Hindu  yang  menjadi  landasan  pendidikan  agama  Hindu.  Prinsip  agama Hindu  jelas  dan  dapat  dijadikan  landasan  pendidikan  untuk  mewujudkan  sistem transformasi yang konstruktif. Dalam arah pengembangan akhlak mulia yang dinantikan (Gateri, 2019). Oleh karena itu, pendidikan agama Hindu dapat menjadi landasan yang kuat untuk mengembangkan karakter siswa dan membantu dalam menjalani kehidupan yang seimbang di era media sosial dan pengaruh eksternal lainnya dengan memberikan pelajaran etika, moral, dan nilai-nilai spiritual. Berdasarkan latar belakang tersebut, maka peneliti  melakukan  penelitian  mengenai  pendidikan  agama  Hindu  di  era  media  sosial: memperkuat karakter siswa dalam lingkungan digital.

## Metode
Jenis penelitian ini yaitu penelitian kualitatif dengan pendekatan analisis deskriptif. (Creswell,  1998)  mendefinisikan  pendekatan  kualitatif  sebagai  suatu  proses  penelitian dan  pemahaman  yang  berdasarkan  pada  metodologi  yang  menyelidiki  suatu  fenomena sosial dan masalah manusia. Menurut (Sugiyono, 2018) metode analisis deskriptif adalah statistik  yang  digunakan  untuk  menganalisis  data  dengan  cara  mendeskripsikan  atau menggambarkan  data  yang  telah  terkumpul  sebagaimana  adanya  tanpa  bermaksud membuat kesimpulan yang berlaku untuk umum atau generalisasi. Teknik pengumpulan data dilakukan dengan studi kepustakaan yaitu dengan cara membaca dan mencatat-catat data  kemudian  dianalisis.  Teknik  analisis  data  yang  digunakan  yaitu  dengan  langkah- langkah reduksi, penyajian data dan penarikan kesimpulan.

## Hasil dan Pembahasan

## 1. Pendidikan Karakter Agama Hindu di Era Digital
Pendidikan  Agama  Hindu  adalah  tata  nilai  yang  menjadi  norma-norma  agama Hindu  yang  telah  tersurat  secara  jelas  dan  lengkap  dalam  kitab-kitab  suci  atau  sastra- sastra  agama  Hindu.  Norma-norma  agama  Hindu  yang  menjadi  landasan  pendidikan agama Hindu. Prinsip agama Hindu jelas dan dapat dijadikan landasan pendidikan untuk mewujudkan  sistem  transformasi  yang  konstruktif.  Dalam  arah  pengembangan  akhlak mulia yang dinantikan (Gateri, 2019). Oleh karena itu, pendidikan agama Hindu berperan
penting  dalam  membentuk  karakter  dan  menegakkan  prinsip-prinsip  dan  nilai-nilai agama  Hindu.  Selain  itu,  pendidikan  agama  Hindu  merupakan  salah  satu  unsur  yang membantu  siswa  mengembangkan  kepribadian  yang  mulia.  Pendidikan  agama  Hindu berupaya  untuk  menginspirasi  anak-anak  dengan  keyakinan  yang  terwujud  dalam kehidupan sehari-hari selain membantu dalam mengembangkan kepribadian yang mulia (Darma, 2020).
Pada dasarnya pendidikan karakter dan pendidikan agama Hindu saling berkaitan. Hal  ini  dilandasi  oleh  prinsip-prinsip  ajaran  agama  Hindu  yang  pada  hakekatnya menanamkan akhlak yang baik untuk membentuk kepribadian siswa, terutama dalam hal pengajaran  akhlak  yang  tinggi  sesuai  dengan  pribadi  yang  berkarakter  tinggi.  Agama Hindu juga dapat memberikan arahan tentang cara hidup, bertindak, atau berperilaku yang tidak bertentangan dengan agama melalui pendidikan karakter. Pendidikan agama Hindu, khususnya  dalam  bidang  studi  agama  Hindu,  tentu  saja  harus  mengikuti  perubahan- perubahan yang terjadi di bidang pendidikan untuk mencapai hal tersebut.
Kegiatan  pembelajaran  agama  Hindu  saat  ini  sudah  mulai  memanfaatkan  media internet. Siswa saat ini lebih menyukai informasi visual daripada informasi berbasis teks (melalui YouTube,  game  online ),  membaca  dari  materi  perkuliahan  cetak,  atau mendengarkan  guru  secara  pribadi.  Saat  ini,  siswa  dapat  memanfaatkan  perpustakaan online untuk  mencari  solusi  atas  permasalahan  siswa  (Pinatih,  2021).  Menurut  (Putri, 2018)  yang  menyampaikan  hal  serupa,  berbagai  inisiatif  pengembangan  pendidikan karakter sangat penting di era digital saat ini untuk menghasilkan generasi yang cerdas, cerdas, berakhlak mulia, dan berkepribadian luar biasa. Tak bisa dipungkiri, anak-anak masa kini sudah lebih terbiasa dengan teknologi, termasuk game dan gawai. Anak-anak yang dibesarkan di era digital memiliki akses terhadap teknologi yang canggih, sehingga banyak  permainan  tradisional  yang  ditinggalkan.  Salah  satu  contohnya  adalah kemampuan mencari sumber ajar di website Google . Berikut Adapun  ciri-ciri  generasi digital adalah sebagai berikut (Sukiman, 2016):
a. Generasi digital aktif membuat akun di media sosial untuk menunjukkan eksistensinya kepada dunia.
b. Generasi digital lebih cenderung supel, tegas, dan berpikiran terbuka.
c. Kebebasan  adalah  keinginan  bersama  di  kalangan  generasi  digital.  Para  generasi digital tidak suka dibatasi atau dikendalikan, melainkan ingin berkuasa dan internet memungkinkannya untuk mengekspresikan diri secara bebas.
d. Google, Yahoo , dan situs web lainnya terus diakses oleh generasi digital. Oleh karena mereka memiliki akses terhadap semua hal sehingga mereka dapat belajar lebih cepat.

## 2. Tantangan dan Solusi Memperkuat Karakter Siswa di Era Digital
Teknologi digital saat ini sedang menjadi perbincangan besar karena permasalahan karakter di  negara kita semakin parah dan pendidikan karakter sudah tidak efektif lagi dalam membentuk karakter yang baik pada diri individu. Meski tidak semua orang yang memanfaatkan  teknologi  mengalami  penurunan  karakter,  namun  ada  pula  karakter masyarakat yang justru mengalami peningkatan akibat adanya teknologi tersebut hal itu semua tergantung kita bijak atau tidak menggunakannya. Meski demikian, teknologi tidak sepenuhnya  memberikan  dampak  negatif  terhadap  manusia,  hal  ini  juga  memberikan dampak  positif  bagi  mereka  (Massie,  2021).  Di  era  media  sosial,  pendidikan  agama Hindu, seperti  halnya pendidikan agama lainnya, telah mengalami  transisi  yang  cukup besar.  Situs  media  sosial  seperti Facebook,  Twitter,  Instagram ,  dan YouTube telah berkembang  menjadi  tempat  yang  memengaruhi  cara  orang  berinteraksi  dan  belajar. Berdasarkan hal tersebut, Adapun kesulitan dalam mengembangkan karakter siswa di era digitalisasi: Di era digital, dimana siswa lebih banyak menghabiskan waktunya menatap
layar gadget dibandingkan berinteraksi dengan lingkungannya, maka pendidikan karakter sangatlah  penting.  Oleh  karena  itu,  setiap  kegiatan  pembelajaran  agama  Hindu  harus senantiasa  dan  berkesinambungan  memasukkan  pendidikan  karakter.  Anak-anak  jelas menunjukkan kemerosotan nilai-nilai moral dan budaya. Jika permasalahan yang sangat signifikan ini tidak diawasi dan dikelola maka akan berdampak pada kenakalan remaja.
Misalnya, saat ini banyak sekali contoh kasus perundungan, prostitusi, penculikan, pencemaran  nama  baik,  dan  penghinaan  yang  mungkin  menimbulkan  kesedihan  pada anak-anak dan remaja. Anak-anak dan remaja memiliki harga diri yang rendah, putus asa, dan  kurang  percaya  diri  karena  mudahnya  informasi,  baik  positif  maupun  buruk, disebarkan  ke  seluruh  dunia  dan  dikenali  oleh  pengguna  media  sosial  (Pratiwi,  2017). Fakta-fakta  ini  menunjukkan  bahwa  pengguna  internet  di  Indonesia  masih  kurang memiliki pemahaman dasar tentang cara memanfaatkan web dengan aman dan efektif. Di satu  sisi,  anak-anak  mempunyai  akses  jaringan,  namun  mereka  belum  sepenuhnya menyadari  dampak  penggunaan  media  digital.  Oleh  karena  itu,  meski  memiliki kemampuan  membaca  dan  menulis,  pengguna  internet  di  Indonesia  belum  memiliki kemampuan literasi digital yang utuh. Dalam menghadapi tantangan tersebut, beberapa solusi  yang  dapat  dilakukan  adalah  kemampuan  guru  dalam  memanfaatkan  teknologi informasi secara lebih efektif perlu ditingkatkan. Teknologi siber dapat digunakan untuk menciptakan  strategi  pembelajaran  yang  mendorong  siswa  untuk  belajar  mandiri,  dan pendidikan  karakter  harus  secara  konsisten  dimasukkan  ke  dalam  semua  kegiatan pembelajaran pendidikan agama Hindu. Adapun hal-hal yang harus dilakukan pada anak untuk memperkuat karakternya di era digital seperti saat ini adalah sebagai berikut:
a. Memperbarui dan meningkatkan pengetahuan tentang internet dan teknologi. Selain guru sekolah, orang tua juga berperan penting dalam situasi ini karena orang tua tidak dapat  mengawasi  anak-anaknya  jika  kurang  melek  teknologi,  maka  orang  tua  juga harus paham teknologi.
b. Tetapkan batasan waktu bagi anak-anak untuk menggunakan teknologi dan internet. Saat anak-anak bermain dengan barang elektronik, beri mereka tenggat waktu.
c. Mendorong  kesadaran  semua  pihak  akan  kelemahan  atau  dampak  teknologi  dan internet.
d. Jika ada sesuatu yang tidak pantas untuk ditonton, larang keras secepat mungkin. Jalin dialog dua arah yang terbuka dengan anak-anak.
Selain itu, Adapun nilai-nilai karakter yang dapat dipupuk dan ditanamkan dalam ajaran agama Hindu adalah sebagai berikut:
a. Nilai  religius  dapat  dilihat  dari  siswa  dapat  mengakses  segala  informasi  bekaitan dengan ajaran agama Hindu melalui media social termasuk teks suci, ceramah, dan ritual.  Hal  ini  memungkinkan  siswa  untuk  mendalami  ajaran-ajaran  agama  Hindu dengan  lebih  mudah. Adapun  beberapa  media  sosial  yang  dapat  digunakan  untuk memberikan  akses  informasi  tentang  pendidikan  agama  Hindu:  Youtube  dapat digunakan sebagai media pembelajaran berbasis video yang dapat diakses oleh siapa saja. Video-video tentang pendidikan agama Hindu dapat diunggah di Youtube untuk memudahkan akses informasi. Begitu pula media social Instagram.
b. Nilai  toleransi  dapat  dilihat  dari  bagaimana  siswa  dapat  menerima  perbedaan, menjunjung sikap saling asah, asih, asuh .
c. Nilai Disiplin yaitu tindakan perilaku tertib dan patuh pada berbagai ketentuan dan peraturan. Nilai kedisiplinan juga terkandung dalam ajaran Tri Kaya Parisudha ajaran agama  Hindu  yang  mengajarkan  agar  melakukan  perbuatan  yang  baik  (Hadriani, 2021).  Nilai  disiplin  ini  dapat  tercermin  dari  bagaimana  siswa  dapat  menggunakan teknologi dengan bijak, hal ini tentunya berkaitan konten-konten yang diakses tidak mengarah ke hal-hal yang negatif.
d. Nilai Mandiri yaitu sikap dan prilaku yang tidak mudah tergantung pada orang lain dalam  menyelesaikan  tugas-tugas.  Guna  menunjukkan  karakter  mandiri,  seseorang harus memenuhi semua kewajibannya hanya dengan menggunakan sumber dayanya sendiri, bukan sumber daya orang lain (Hadriani, 2021). Dalam hal ini, siswa dapat mengakses sumber-sumber belajar dengan mandiri melalui media social yang ada.
e. Nilai  Rasa  ingin  tahu.  Salah  satu  ajaran  agama  Hindu  yang  mengajarkan  tentang kewajiban seseorang dalam menuntut ilmu dan memuaskan rasa ingin tahu seseorang terhadap suatu hal adalah Brahmacari . Brahmacari adalah bagian dari Catur Asrama yang  memiliki  arti  masa  kehidupan  berguru  dan  menuntut  ilmu  pengetahuan (Santiawan, 2021). Masa menuntut ilmu di era sekarang akan tampak lebih mudah jika dibantu  dengan  adanya  teknologi.  Media  social  sebagai  sumber  belajar  yang  dapat diakses kapan saja dan dimana saja.
f. Nilai  Bersahabat/komonikatif.  Dalam  ajaran  agama  Hindu Sukhyanam merupakan cara  berbakti  dengan  jalan  kasih  persahabatan,  menaati  hukum  dan  tidak  merusak sistem hukum.  Baik arah gerak vertikal dan horizontal, baik dalam kehidupan material dan spiritual (jasmani dan rohani) masyarakat manusia agar selalu berusaha melatih diri untuk tidak merusak sistem hukum, dan selalu di jalan kasih persahabatan (Sutarti, 2022). Kaitannya dengan media social adalah bagaimana siswa dapat berkomunikasi dengan teman atau gurunya melalui media social, media sosial memungkinkan siswa untuk  bergabung  dalam  komunitas  dan  forum  diskusi  yang  berfokus  pada  agama Hindu. Mereka dapat berbagi pemikiran, bertanya pertanyaan, dan berdiskusi dengan orang-orang yang memiliki minat yang sama.
g. Nilai Peduli lingkungan. Salah satu nilai ajaran agama Hindu yang mengajarkan terkait tentang  peduli  lingkungan  adalah  bagian  dari Tri  Hita  Karana yaitu Palemahan . Palemahan merupakan hubungan antara manusia dan alam. Manusia bergantung pada alam untuk memenuhi kebutuhan hidup, karena tanpa alam manusia tidak akan bisa bertahan hidup (Arimbawa, Atmadja, & Natajaya, 2018). Melalui media social siswa dapat tergabung dalam komunitas-komunitas peduli lingkungan dalam menjalankan misi social.
h. Nilai Tanggung jawab. Salah satu ajaran agama Hindu yang menyangkut tentang nilai tanggung  jawab  adalah  ajaran Panca  Satya .  Pada  bagian  ajaran Satya  Laksana mengajarkan setiap manusia harus bersikap yang baik serta bertanggung jawab. Hal inilah yang perlu diperhatikan sebagai refleksi ketika melakukan suatu kegiatan atau melakukan  pekerjaan  baik  bekerja  maupun  belajar  ( brahmacari )  harus  didasarkan pada karakter yang bertanggung jawab agar berhasil dan mencapai hasil yang positif (Natih, 2021).

## Kesimpulan
Berdasarkan hasil dan pembahasan yang telah diuraikan, maka dapat disimpulkan bahwa perkembangan  teknologi di  era digital yang pesat  menjadi  salah satu  tantangan dalam pengembangan karakter anak saat ini. Teknologi telah membawa dampak dalam hal  kemerosotan  nilai  karakter  anak.  Meski  tidak  semua  orang  yang  memanfaatkan teknologi  mengalami  penurunan  karakter,  namun  ada  pula  karakter  masyarakat  yang justru  mengalami  peningkatan  akibat  adanya  teknologi  tersebut.  Dalam  menghadapi tantangan tersebut, beberapa solusi yang dapat dilakukan adalah kemampuan guru dalam memanfaatkan  teknologi  informasi  secara  lebih  efektif  perlu  ditingkatkan.  Teknologi syber dapat digunakan untuk menciptakan strategi pembelajaran yang mendorong siswa untuk  belajar  mandiri,  dan  pendidikan  karakter  harus  secara  konsisten  dimasukkan  ke dalam semua kegiatan pembelajaran agama Hindu. Selain guru sekolah, orang tua juga berperan penting dalam situasi ini karena orang tua tidak dapat mengawasi anak-anaknya
jika kurang melek teknologi, maka orang tua juga harus paham teknologi. Adapun nilai- nilai karakter yang dapat ditanamkan dalam ajaran agama Hindu adalah sebagai berikut, nilai religius, toleransi, disiplin, mandiri, rasa ingin tahu, bersahabat/komunikatif, peduli lingkungan dan tanggung jawab.

## Daftar Pustaka
Arimbawa, I. A., Atmadja, N. B., & Natajaya, I. (2018). Peran Guru Pendidikan Agama Hindu  dalam  membangun  Nilai  Karakter  Siswa  melalui  Implementasi  Tri  Hita Karana. IVCEJ , 34.
Creswell, J. W. (1998). Qualitative Inquiry and Research Design: Choosing Among Five Traditions. USA: Sage Publications Inc. Darma,  I.  W.  (2020).  Pendidikan  Karakter  dan  Moralitas  Berbasis  Tat  Twam  Asi. Haridracarya: Jurnal Pendidikan Agama Hindu , 195. Dewi, P. A. (2022). Peran Orangtua Dalam Pembentukankarakter Religius Anak Usia 5- 6 Tahun Melalui Pengenalan Mantram Puja Trisandya di Masa Belajar Dari Rumah. Pratama Widya , 83.
Gateri, N. W. (2019). Pendidikan Karakter Hindu. Bawi Ayah: Jurnal Pendidikan Agama dan Budaya Hindu, 10(1) , 12-24.
Gunawan,  I.  G.  (2017).  Pemanfaatan  Media  Sosial  Sebagai  Media  Pendidikan  Agama Hindu. Bawi Ayah: Jurnal Pendidikan Agama Dan Budaya Hindu, 8(2) , 16-27. Hadriani,  L.  G.  (2021).  Revitalisasi  Nilai  Nilai  Hukum  Hindu  Dalam  Meningkatkan Kesadaran Hukum Umat Hindu. Hukum dan Kebudayaan , 50-52.
Massie, A. Y. (2021). Dampak pembelajaran daring terhadap pendidikan karakter siswa. Satya Widya, 37(1) , 54-61.
Natih, P. A. (2021).  Panca Satya Tersirat  Dalam Epos Mahabharata Sebagai  Pedoman Pendidikan Karakter Generasi Hindu. Guna Widya: Jurnal Pendidikan Hindu , 184. Paramita,  A.  A.  (2023).  Ajaran  Catur  Paramita  Terhadap  Pola  Pendidikan  Karakter Dalam Lontar Siwa Sasana. Wicaksana , 16.
Pinatih,  N.  P.  (2021).  Konsep  Pembelajaran  Agama  Hindu  di  Era  Digital. Prosiding Seminar Nasional IAHN-TP Palangka Raya , 108-125.
Pratiwi,  N.  &.  (2017).  Pengaruh  literasi  digital  terhadap  psikologis  anak  dan  remaja. Semantik, 6(1) , 11-24.
Putri,  D.  P.  (2018).  Pendidikan  karakter  pada  anak  sekolah  dasar  di  era  digital. AR- RIAYAH: Jurnal Pendidikan Dasar, 2(1) , 37-50.
Santiawan,  I.  N.  (2021).  Implementasi  Catur  Asrama  dalam  Mencapai  Tujuan  Hidup (Catur Purusa Artha). Widya Aksara: Jurnal Agama Hindu , 297. Sherli, P. F. (2022). Penguatan Pendidikan Karakter Pada Siswa Sekolah Dasar Melalui Pemanfaatan Literasi Digital. Jurnal PGSD, 8(1) , 58-72. Straus,  A.  d.  (1990). Basics  of  qualitative  research:  Grounded  theory  procedures  and techniques. Newbury Park: Sage. Sugiyono.  (2018). Metode  Penelitian  Kuantitatif,  Kualitatif,  dan  R&D. Bandung: Alfabeta.
Sukiman, d. (2016). Seri Pendidikan Orang Tua: Mendidik Anak di Era Digital. Jakarta: Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan.
Sutarti, T. (2022). Membangun Kepribadian Dan Budi Pekerti Luhur Melalui Penerapan Ajaran Agama Hindu. Jurnal Widya Aksara , 53.
Xue, S. &. (2020). Educational affordances of mobile social media for language teaching and  learning:  a  chinese  teacher’s  perspective. Computer  Assisted  Language Learning , 1-30.