JURNAL AUDIENS VOL. 4, NO. 3 (2023): SEPTEMBER 2023                                                                                                    https://doi.org/ 10.18196/jas.v4i3.254

## Tantangan Sutradara dalam Produksi Film Dokumenter dengan Narasumber Difabel

## Muhammad Iqbal Naufal
Program Studi Ilmu Komunikasi, Universitas Budi Luhur, Indonesia muhammadiqbalnaufal@budiluhur.ac.id Eka Putri Yuliyanti Program Studi Ilmu Komunikasi, Universitas Budi Luhur, Indonesia ekap70221@gmail.com
Diserahkan: 20 September 2023; Direvisi: 20 Oktober 2023; Diterima: 26 Oktober 2023

## Abstract
This  study  discusses  the  challenges  of  the  director  in  producing  a  short  documentary  entitled  “Dancing  in  Silence”  with  sources  with disabilities. This study aims to find out the strategy used by the director when approaching disabled informants during the process of making the film. The researcher uses a qualitative research method, this method is a research that collects quality pressure data through the stages of interviews, observation, and literature with a constructivism paradigm that focuses on a reconstructed understanding of the social world, built from the experiences and meanings of society. The results show that the by taking a gradual approach. The approach was carried out intrapersonally with organizational stages, introducing yourself first and then connecting with the aim of the director visiting the location. Furthermore, with an exchange of affective assessment, this stage begins with the director introducing what the purpose of making the film is, a brief explanation of the documentary film, and a brief explanation of what the resource persons need to do, after that the new director asks the resource persons to introduce themselves one by one, at this stage the process communication using sign language is still assisted by Mrs. Suryati as a normal teacher who teaches them to dance. Then enter the process of affective exchange, at this stage the director and resource person have started to ask each other questions so that closeness has begun and the director understands and learns their sign language. After that, the last stage is the stable exchange stage, in this stage the resource person has the courage to express what they feel, such as when they feel bored, uncomfortable, feel tired when the shooting process is in progress.
Keywords: Director, Challenge, Resource Person, Disability

## Abstrak
Penelitian ini membahas mengenai tantangan sutradara dalam produksi film pendek dokumenter yang berjudul “Menari Dalam Sunyi” dengan narasumber yang difabel. Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui bagaimana strategi yang digunakan sutradara pada saat melakukan pendekatan dengan narasumber yang difabel selama proses pembuatan film tersebut. Peneliti menggunakan metode penelitian kualitatif, metode ini ialah suatu penelitian yang pengumpulan datanya menekankan kualitas melalui tahap wawancara, observasi, dan literature  dengan  paradigma  konstruktivisme  berorientasi  pada  pemahaman  yang  direkonstruksi  tentang  dunia  sosial,  dibangun  dari pengalaman dan pemaknaan masyarakat. Hasil penelitian menunjukkan bahwa strategi–strategi pendekatan secara bertahap. Pendekatan dilakukan secara intrapersersonal dengan tahapan orientasi, memperkenalkan diri terlebih dahulu kemudian disambung dengan tujuan sutrada berkunjung ke lokasi. Selanjutnya dengan tahapan pertukaran penjajakan afektif, tahapan ini dimulai dengan sutradara yang memperkenalkan apa tujuan pembuatan filmnya, penjelasan singkat mengenai film dokumenter, dan penjelasan singkat mengenai apa saja yang perlu dilakukan narasumber, setelah itu baru sutradara meminta narasumber memperkenalkan diri, pada tahapan ini proses komunikasi dengan bahasa isyarat masih dibantu oleh Ibu Suryati selaku guru normal yang mengajari mereka menari. Selanjutnya masuk pada tahapan pertukaran afektif, pada tahapan ini sutradara dan narasumber sudah mulai saling bertanya sehingga sudah mulai adanya kedekatan sekaligus sutradara memahami dan belajar bahasa isyarat mereka. Setelah itu tahapan terakhir yaitu pada tahapan pertukaran stabil, didalam tahapan ini narasumber sudah berani mengungkapkan apa yang mereka rasa, seperti ketika merasa bosan, tidak nyaman, merasa lelah saat proses syuting sedang berlangsung.
Kata Kunci: Sutradara, Tantangan, Narasumber, Difabel .

## PENDAHULUAN
Film merupakan salah satu bagian dari media massa untuk menyampaikan informasi kepada masyarakat. Film berperan sebagai sarana komunikasi yang dapat memberikan pesan kepada penontonnya. Film juga merupakan sarana ekspresi indrawi yang khas dan efisien, aksi dan karakteristik yang dikomunikasikan dengan kemahiran mengekspresikan image yang ditampilkan dalam film yang kemudian menghasilkan makna tertentu yang sesuai konteksnya (Husaina et al., 2018).
Ada berbagai macam genre film yang   dikenal   oleh penonton.   Namun   secara   umum   Pratista membaginya menjadi tiga, yaitu dokumenter, fiksi dan eksperimental  (Mukarromah & Zamroni, 2018). Meskipun saat ini sudah banyak disajikan dalam beberapa genre yaitu romantis, horor, action, sejarah, komedi,  dan  lain  sebagainya.  Film  dokumenter  adalah  sebuah  film  yang  menayangkan  atau mendokumentasikan kenyataan dalam bentuk film (Yudi Ramadhan & Satrio Wijaksono, n.d.). Dari kejadian  –  kejadian  nyata  yang  diamati  oleh  seorang  filmmaker,  maka  timbul  sebuah  ide  untuk memvisualisakan kejadian tersebut kepada semua khalayak berdasarkan fakta objektif yang menyangkut kehidupan nyata si subjek secara kreatif. Melalui film dokumenter, realitas yang terjadi di dunia nyata dapat direpresentasikan ke dalam bentuk tayangan yang dibuat berdasarkan tujuan dan latar belakang pembuatan film serta sikap yang diambil oleh filmmaker (Muafa & Junaedi, 2020).
Pada saat ini, film dokumenter sudah menjadi film yang berkembang pesat di dunia baik nasional maupun internasional. Hal ini disebabkan karena konsep pada film dokumenter menggunakan alur yang apa adanya sesuai dengan topik yang diangkat. Film dokumenter identik dengan bagaimana seseorang menceritakan suatu topik yang diambil berdasarkan kehidupan sehari – hari yang tidak dibuat – buat.
Dalam  dokumenter  terdapat  beberapa  gaya  tipe  pemaparan  antara  lain  tipe  eksposisi (expository documentary), tipe observasi (observasional documentary), gaya interaktif (interactive documentary), reflexy (reflexive documentary)  dan  performatif  (performative  documentary) (Ramadhan  et  al.,  n.d.).  Gaya  observasional menekankan pendekatan yang observatif dan kenaturalan pada setiap kejadian dimana pendekatan yang baik adalah sebuah kunci dari gaya observasional dikarenakan agar subjek tidak canggung dengan kamera yang selalu dibawa pembuat film untuk merekam setiap kejadian yang dilakukan subjek (Panggih Raharjo, 2021). Kekuatan dari gaya observasional ini yaitu kesabaran filmmaker saat menunggu kejadian – kejadian signifikan yang berlangsung di depan kamera.
Proses pendekatan dalam gaya observasional dibangun secara lama dan terstruktur agar subyek merasa percaya kepada pembuat film. Untuk tahap risetnya pun berjalan setelah subyek dan pembuat film sudah dekat,  barulah  pembuat  film  memperkenalkan  kamera  kepada  subyek.  Gaya  observasional  ini menampakan adegan yang tidak dibuat khusus dan apa adanya, maka dari itu pengambilan gambar dibuat terus  menerus  tanpa  melakukan  tekanan  kepada  subyek.  sehingga,  subyek  akan  lebih  spontan menyampaikan permasalahan.
Visualisasi cerita pada media film dapat mempengaruhi opini publik dan dapat menjadi instrumen penting  dalam  meningkatkan  kesadaran,  melawan  stigma,  dan  menghindari  informasi  yang  sulit  di tangkap oleh khalayak. Pada film Класс Коррекции (Klass Korrektsi) karya Ivan Tverdovsky tahun 2014 menunjukkan perihal perjuangan seorang anak yang menderita penyakit miopati untuk bersekolah di sekolah  umum.    Namun,  sebelum  ia  masuk  sekolah  umum,  ia  harus  mengikuti  kelas  koreksi,  yang merupakan kelas khusus untuk kelompok difabel. Pada Republik Federas Rusia belum merata dalam menyediakan sekolah untuk anak – anak di fabel. Akibatnya persentase anak-anak difabel yang memilih untuk melanjutkan pendidikan masih rendah (Indonesia et al., n.d.).
Difabel ataupun difabelitas menurut Zola (1998) memiliki akronim dengan istilah “differently abled” jika  diartikan  yaitu  orang  yang  memiliki  kemampuan  yang  berbeda.  Istilah differenlty  abled diciptakan untuk menekankan pada “the can-do” aspects of having a disability (Maftuhin, 2016). Maka, dapat dijabar
bahwa  difabel  merupakan  orang  yang  memiliki  kemampuan  berbeda  dengan  orang  –  orang  pada umumnya, atau dapat disebut dengan istilah orang istimewa maupun orang yang berkebutuhan khusus. Orang – orang difabel bukan tidak dapat melakukan sesuatu, melainkan harus membutuhkan alat bantu guna melengkapi kekurangannya.
Komunikasi  memiliki  banyak  sekali  definisi,  menurut  Edward  T.Hall  yang  dikutip  oleh  Mulyana (2010:6)  menyatakan  bahwa  “budaya  adalah  komunikasi”  dan  “komunikasi  adalah  budaya”  artinya komunikasi  merupakan  cara  untuk  mensosialisasikan  norma  norma  budaya  masyarakat  (Putri  et  al., 2020).  Komunikasi  memiliki  beberapa  fungsi  yang  dapat  melukiskan  proses  komunikasi  yang menunjukan  hubungan  sosial  dalam  memperbaiki  kesalahpahaman  dalam  berkomunikasi  yaitu diantaranya menggambarkan proses komunikasi, menampakan hubungan antar visual, dan memperbaiki hambatan dalam komunikasi (Bambang AS, n.d.).
Proses  komunikasi  dengan  orang  –  orang  difabel,  terkhususnya  tuna  rungu  dan  tuna  wicara menggunakan bahasa nonverbal atau bisa disebut bahasa isyarat. Komunikasi nonverbal adalah semua aspek komunikasi yang bukan berupa kata-kata. Bahasa isyarat merupakan bahasa yang menggunakan gerakan tubuh dan mimik muka sebagai penyampaian makna bahasa verbal (Mursita et al., n.d.). Menurut buku  Wisnuwardhani  dan  Mashoedi  (2012:42)  mengatakan  bahwa  komunikasi  nonverbal  memiliki beberapa  fungsi  antara  lain  memberikan  informasi.  Melalui  fungsi  ini,  seseorang  bisa  mengetahui informasi apa yang akan disampaikan sebelum seseorang tersebut menyampaikannya menggunakan kata- kata  (Wisnuwardhani  &  Mashoedi,  2012).  Fungsi  lainnya  yaitu  mengatur  arus  informasi,  bagaimana seseorang mengatur jalannya komunikasi. Sebenarnya bahasa nonverbal dan bahasa isyarat mempunyai perbedaan yaitu jika bahasa nonverbal merupakan bahasa menggunakan gerakan tubuh atau bisa disebut kode dan diperuntukan universal, sedangkan bahasa isyarat merupakan kode khusus yang telah dibuat oleh ahli bahasa isyarat untuk berkomunikasi dengan tuna rungu dan tuna wicara.
Film  Menari  Dalam  Sunyi  merupakan  sebuah  karya  film  pendek  dokumenter  yang  menceritakan mengenai anak – anak difabelitas yang mengikuti ekstrakulikuler di suatu sekolah dan dibimbing oleh guru normal. Film ini menggunakan gaya penuturan observasional dengan mengikuti keseharian para pemain, agar pencipta lebih mengetahui karakteristik pemain, sehingga dapat  membangun kemistri yang baik bertujuan untuk memberikan kenyamaan antara pemain dan pencipta, sehingga saat proses produksi pemain tidak merasa canggung ketika diambil gambar Dalam pembuatan sebuah film, tentunya terdapat banyak tantangan sutradara dalam  melakukan pendekatan kepada narasumber yang difabel dan juga tantangan men direct narasumber saat produksi.

## KAJIAN PUSTAKA
Tantangan  merupakan  suatu  hal  yang  menggugah  tekad  yang  bertujuan  untuk  meningkatkan kemampuan dalam mengatasi sebuah permasalahan. Kamus Besar Bahasa Indonesia (KBBI) menjelaskan tantangan merupakan hal atau objek yang menggugah tekad untuk meningkatkan kemampuan mengatasi masalah  artinya  sebuah  hal  yang  membuat  kita  semakin  tekad  dalam  melakukan  sesuatu  dan mendapatkan hasil.
Jika  dijabarkan  lebih  lanjut  tantangan  dapat  mengubah  tekad  seseorang  dalam  melewati  suatu permasalahan  yang  menurut  orang  lain  bahkan  dirinya  sendiri  sulit  untuk  dicapai.  Namun,  ketika seseorang yang mendapatkan tantangan tersebut mampu menemukan strategi, maka akan mudah untuk melewati tantangan yang dihadapi.
Kata strategi secara etimologis berasal dari kata Strategi dalam bahasa yunani yang terbentuk dari kata stratos atau tentara dan kata ego atau pemimpin. Dalam Oxford Learner’s Pocket Dictionaries Strategy (noun):  a  plan  of  action  designed  to  achieve  a  long-term  or  overall  aim (Jannah  et  al.,  2023).  Jika  diartikan
kedalam  bahasa  Indonesia  berarti  rencana  aksi  yang  dirancang  untuk  mencapai  jangka  panjang  atau tujuan secara keseluruhan (Mahfud & Anwar, 2022). Ketika strategi sudah dirancang dengan baik maka akan mendaatkan peluang keberhasilan dalam melewati tantangan dengan mudah dan terstruktur.
Sutradara  merupakan  orang  yang  memimpin  jalannya  suatu  produksi  baik  film,  iklan,  konten, pertunjukan,  maupun  hal  lain  yang  berhubungan  dengan  audio  visual  guna  untuk  mengarahkan pengambilan gambar meliputi segala unsur kreatif dengan mengkoordinasikan kepada talent, crew, dan seluruh pendukung produksi.
Menurut Zetll, sutradara adalah seseorang yang memberikan pengarahan kepada talent (pemain) dan teknis  operasional  dan  secara  langsung  bertanggung  jawab  memindahkan  secara  efektif  yang  tertulis didalam naskah dalam bentuk pesan-pesan audio visual (Naratama, 2013).
Film  dokumenter  merupakan  media  yang  menampilkan  visualisasi  gambar  bergerak  yang  disertai dengan  audio  untuk  menggambarkan  suatu  peristiwa  baik  sejarah,perkembangan,  maupun  human interest. Film dokumenter merupakan film yang menceritakan sebuah kejadian nyata dengan kekuatan ide kreatornya dalam merangkai gambar-gambar menarik menjadi istimewa secara keseluruhan (Apriza & Darmawan, n.d) .
Pada saat ini, film dokumenter sudah menjadi film yang berkembang pesat di dunia baik Nasional maupun Internasional. Hal ini disebabkan karena konsep pada film dokumenter menggunakan alur yang apa adanya sesuai dengan topik yang diangkat. Film dokumenter identik dengan bagaimana seseorang menceritakan suatu topik yang diambil berdasarkan kehidupan sehari – hari yang tidak dibuat – buat.
Film  dokumenter  ini  juga  menjadi  salah  satu  media  pembelajaran  bagi  siswa  –  siswi  untuk  dapat mencerna  suatu  tradisi,  budaya,  sejarah  melalui  visualisasi  yang  ditampilkan  dalam  film.  Dalam pembuatan  film  dokumenter,  produser  melakukan  pendekatan  yaitu  melalui  riset  dan  observasi,  agar topik yang diangkat sesuai dan dapat menghasilkan alur cerita yang natural serta mudah ditangkap oleh penonton.
Dokumenter  Observasional  yaitu  sebuah  film  dokumenter  yang  menggunakan  gaya  observasional yaitu dengan menggunakan pendekatan yang observatif dan natural di setiap kejadianya. Kunci utama dari pembuatan dokumenter ini yaitu pembuat film harus membangun pendekatan yang baik kepada narasumber agar narasumber tidak canggung data di depan kamera. Kekuatan dari gaya observasional ini yaitu kesabaran si pembuat film saat menunggu kejadian – kejadian signifikan yang berlangsung di depan kamera.
Proses pendekatan dalam  gaya observasional dibangun secara lama dan terstruktur agar subyek merasa percaya kepada pembuat film. Untuk tahap risetnya pun berjalan setelah subyek dan pembuat film sudah dekat, barulah pembuat film memperkenalkan kamera kepada subyek.
Gaya observasional ini menampakan adegan yang tidak dibuat khusus dan apa adanya, maka dari itu pengambilan gambar dibuat terus menerus tanpa melakukan tekanan kepada subyek. Gaya pembuatan film  dokumenter  secara  observasional  ini  tidak  lepas  dari  perkembangan  teknologi,  semenjak ditemukannya Wireless microphone dan directional microphone dengan fokus yang sempit dan peka terhadap jarak menjadi andalan. Dengan itu, subyek akan lebih spontan menyampaikan permasalahan.

## METODE PENELITIAN
Penelitian  ini  menggunakan  metode  penelitian  kualitatif  untuk  menjelaskan  bagaimana  tantangan sutradara  pada  saat  produksi  film  Menari  Dalam  Sunyi  serta  hambatan  dan  solusinya  pada  tahapan praproduksi,  produksi  dan  pascaproduksi.  Dengan  paragdigma  kontruktivisme  yaitu  paradigma berorientasi pada pemahaman yang direkonstruksi tentang dunia sosial, dibangun dari pengalaman dan pemaknaan masyarakat.  Sehingga dalam penelitian ini akan didapatkan sebuah hasil dari bagaimana
proses manajemen produksi pada Film Dokumenter “Menari Dalam Sunyi” dalam memaknai topik yang akan diangkat tentunya, sutradara dan produser memiliki peranan dalam memahami terlebih dahulu topik  yang  diambil  seperti  melakukan  pendekatan  kepada  subyek,  sehingga  saat  proses  produksi  baik subyek maupun pembuat film sudah sama – sama nyaman
Menurut  Nazir,  metode  deskriptif  merupakan  suatu  metode  dalam  meneliti  status  sekelompok manusia, suatu objek, suatu set kondisi, suatu sistem pemikiran ataupun suatu kelas (Susanti & Standi, n.d.). Maka peneliti melakukan penelitian secara mendalam dengan pembuat film.
Pengumpulan  data  dalam  penelitian  ini  dengan  melalui  wawancara  bersama  pihak  –  pihak  yang terlibat didalam produksi film dokumenter “Menari Dalam Sunyi” yaitu produser dan sutradara. Selain itu peneliti juga melakukan observasi, dengan melihat bagaimana proses produksi yang dilakukan oleh tim produksi film.  Peneliti juga melakukan dokumentasi yaitu mengumpulkan data berdasarkan foto – foto yang ada.
Untuk  mendukung  penelitian,  peneliti  melakukan  kajian  literatur  dengan  mengumpulkan  data melalui artikel, jurnal ilmiah, buku, portal online, yang berhubungan dan relevan dengan topik penelitian ini.  Setelah  pengumpulan  data  selesai,  peneliti  melakukan  analisis  data  dengan  mengulang  rekaman wawancara dan menganalisis kejadian di lokasi melalui foto maupun video dokumentasi. Tahap terakhir yaitu  tahap  validasi  dan  otentitasi  data  dengan  proses  triangulasi  untuk  mengkonfirmasi  data  yang diperoleh agar meningkatkan kepercayaan dalam temuan penelitian.

## HASIL DAN PEMBAHASAN

## HASIL
Bagian  penting  dari  produksi  film  dokumenter  adalah  mencari  dan  Menyusun  sebuah  ide  cerita,  Ide cerita dalam film didapatkan saat sutradara dan produser mengingat pernah melakukan liputan pada salah satu desa di Kabupaten Kediri yang memiliki sekolah khusus anak – anak difabel. Pada saat liputan sutradara berkenalan dengan Bu Suyati selaku guru ekstrakulikuler menari beserta dengan anak – anak difabelnya.  Karena  topik  berita  yang  diambil  mengenai  kegiatan  mereka.  Sutradara  mengakui  sangat tertarik dengan sekolah SMA dan SMP di Sekolah Luar Biasa Budi Mulya, Desa Sumberejo, Kecamatan Kandat,  Kabupaten  Kediri.  Di  sekolah  tersebut,  tidak  membatasi  anak  –  anak  yang  difabel  untuk mengembangkan minat dan bakatnya. Meskipun diberikan kekurangan mendengar dan berbicara, anak – anak difabel tersebut tetap semangat belajar. Mereka belajar menari tanpa mendengar iringan musik, hal ini sangatlah jarang dipercayai oleh khalayak, karena pada hakikatnya, orang yang menari harus dapat menyesuaikan gerakan tariannya dengan iringan musik, namun pandangan ini diubah oleh anak – anak difabel dari Sekolah Luar Biasa Budi Mulya, mereka mampu menari tanpa mendengarkan iringan musik hanya dibantu dengan pengelihatannya saja.Bu Suyati sebagai pelatih menari di sekolah tersebut, salah satu  sosok  yang  sangat  berpengaruh  dalam  melatih  anak  –  anak  difabel  untuk  dapat  menari  tanpa mendengarkan  iringan  musik.  Strategi  yang  dilakukan  bu  Suyati  dengan  menggunakan  gerakan tangannya  untuk  menyesuaikan  tempo  iringan  tari.  Sebagai  contoh,  ketika  musik  diputar,  Bu  Suyati memberikan isyarat berupa gerakan tangan, kode tersebut sangat membantu anak – anak difabel dengan keterbatasan pendengaran dapat mementaskan tarian selaras dengan iringan lagu. Sebagai contoh saat Bu Suyati membuat gerakan membuka dan menutup telapak tangan, itu menandakan dimulainya pentas. Selain itu, tepukan tangan digunakan untuk mengakhiri satu pola tarian lalu berganti ke pola selanjutnya.
Pengembangan ide cerita dilakukan dengan melakukan riset satu persatu topik yang akan diangkat salah satunya adalah pemilihan narasumber dan pendekatan kepada narasumber. Pemilihan narasumber dilakukan  ketika  proses  pendekatan  berlangsung,  setelah  sutradara  berbincang  dengan  Ibu  Suyati, disitulah mereka menyepakati siapa yang menjadi pemeran utama dan pemeran pembantu. Setelah itu,
sutradara dan produser mencari referensi film yang sesuai dengan topik yang akan diangkat, kemudian membuat rincian alur cerita dalam film dokumenter yang akan di produksi.
Penyusunan  ide  cerita  yang  dilakukan  sutradara  dan  produser  merupakan  tahapan  yang  sulit, dikarenakan sutradara bukan hanya ingin menyuguhkan kehidupan di dalam sekolah khusus anak - anak difabel, yaitu proses berkomunikasi guru normal dengan siswa – siswanya, namun setelah digali lebih lanjut, sutradara ingin menampilkan dari sisi perjalanan mereka mencapai suatu tujuan.
“Untuk  penyusunan  cerita  sebenarnya  saya  menggunakan  konsep  yang  paling  sederhana.  Segmen  pertama mengenalkan  tokoh-tokoh,  konteks  situasi,  lokasi,  yang  paling  penting  mereka  itu  siapa.  Segmen  kedua, menjelaskan apa yang sedang mereka lakukan dan hadapi, konflik serta bagaimana solusinya. Segmen Ketiga yaitu ending, atau konklusi dari yang mereka hadapi.  Penyusunan cerita ini harus saya akui yang paling sulit. Karena saya ingin menyuguhkan cerita bukan hanya anak tuna rungu yang latihan menari, tapi mereka latihan karena sedang mengejar sesuatu, yaitu tampil di suatu acara. Nah, di situ kita menggali cerita dari sekolah, apakah ada jadwal mereka tampil dalam waktu dua bulan mendatang. Mereka menjelaskan kalau bakal ada undangan dari Dewan Kebudayaan Kabupaten Kediri. Nah mereka tampil ini akan menjadi ending menarik dalam film”
Dalam  membuat  film  dokumenter  proses  pendekatan  kepada  narasumber  menjadikan  salah  satu keberhasilan sebuah dokumenter itu sendiri, oleh karna itu ada beberapa strategi yang dilakukan oleh sutradara untuk mendekatkan dirinya kepada narasumber agar narasumber merasa nyaman Ketika masuk dalam  proses  pengambilan  gambar.  Berikut  strategi  pendekatan  yang  dilakukan  oleh  sutradara  dalam pembuatan film dokumenter Menari Dalam Sunyi:
1. Menggunakan strategi komunikasi interpersonal. Strategi komunikasi ini perlu dilakukan agar sutradara dapat memberikan kepercayaan serta rasa nyaman kepada pemain. Strategi pertama yang  dilakukan  dengan  tahapan  orientasi  yaitu  dengan  teori  penetrasi  sosial.  Teori  ini menggambarkan  sebuah  lapisan  yang  menggambarkan  kedekatan  berjalan  seiringan  dengan waktu. Lapisan terluar merupakan kepribadian luar yang dapat diakses oleh publik tanpa perlu usaha  pendekatan  untuk  mengetahuinya  (Rizmayanti,  2022).  Pada  tahapan  ini,  sutradara melakukan perkenalan kepada narasumber. Sutradara menceritakan terlebih dahulu background dari dirinya, setelah itu sutradara menjelaskan tujuannya.
“Perkenalkan, saya Fathikin selaku jurnalis yang pernah meliput disini, tujuan saya berkunjung kembali, ingin meminta izin untuk mengangkat topik liputan saya pada setaun yang lalu yaitu mengenai sekolah SMA dan SMP di Sekolah Luar Biasa Budi Mulya untuk dijadikan sebuah karya film pendek dokumenter yang akan diikutsertakan  dalam  Festival  Film  Pendek  Dokumenter  Budi  Luhur  2022,  maka  dari  itu  saya  akan membutuhkan Ibu Suyati dan anak – anak murid untuk saya jadikan narasumber”
Melalui perkenalan, maka narasumber akan mudah mempercayai. Sehingga, akan membuat proses pendekatan narasumber dengan sutradara semakin mudah.
2. Kedua  yaitu  tahapan  pertukaran  penjajakan  afektif,  Tahap  pertukaran  penjajakan  afektif merupakan  tahapan  kedua  dalam  teori  penetrasi  sosial  dimana  tahapan  ini  komunikasi  yang terjalin  merupakan  berbagi  informasi  namun  bukan  informasi  pribadi  (Saleh,  2019).  Dalam tahapan  ini  sutradara  memberikan  penjelasan  mengenai  pengertian  singkat  film  dokumenter seperti jenis, treatment, konsep, dan lain sebagainya dengan tujuan agar narasumber memahami perjalanan cerita yang akan diambil gambarnya dalam kehidupan mereka sehari-hari.
“Hal pertama yang saya sampaikan kepada Bu Suyati yaitu tentang film dokumenter. Beliau bertanya harus bagaimana,  dan  kami  menjelaskan  karena  ini  observasional  jadi  tidak  ada  wawancara.  Semuanya  dibuat mengalir sesuai segmentasi script yang sudah kami rancang. Jadi, pertemuan pertama membahas film dengan Bu Suyati itu kita mencocokkan script dengan kondisi di sekolah. Beliau langsung bersedia karena scipt memang
semuanya  natural,  tidak  ada  yang  dibuat-buat.  Termasuk,  kita  menjelaskan  jika  film  ini  nanti  akan  lebih berperspektif  ke  Bu  Suyati.  Jadi  kita  minta  izin  untuk  ambil  gambar  kegiatan  sehari-hari  beliau  di  rumah. Misalnya, ke sawah bersama suami, berangkat sekolah, memasak, dan sholat.”
Melalui  pengenalan  dalam  tahapan  pertukaran  penjajakan  afektif,  maka  narasumber  akan  banyak bertanya  dan  penasaran  mengenai  hal  baru  yang  akan  mereka  dapatkan,  sehingga  narasumber  dan sutradara  akan  cepat  untuk  membangun  kenyamanan.  Selain  itu,  tidak  lupa  sutradara  menanyakan kembali  informasi  mengenai  diri  narasumber,  seperti  menanyakan  nama,  hobi,  minat,  dan  lain sebagainya. Proses komunikasi sutradara dengan narasumber dibantu oleh Ibu Suyati selaku guru normal dari anak – anak difabel. Sutradara diajarkan beberapa bahasa isyarat dasar untuk dapat mengerti sedikit demi sedikit bahasa anak – anak difabel. Namun, dalam tahapan ini, proses komunikasi masih dibantu oleh Ibu Suyati.
“Ibu Suyati yang menerjemahkan bahasa saya ke anak – anak, begitu pula sebaliknya”
Setelah berkenalan dengan narasumber, sutradara berbincang dengan Ibu Suyati untuk menanyakan bagaimana sifat, perilaku, kegemaran, apa saja yang disukai dan apa saja yang tidak disukai. Hal tersebut penting untuk dilakukan karena anak – anak difabel sangat sensitive.
Setelah berbincang dengan Ibu Suyati dan mengetahui berbagai karakteristik dari keempat anak didik ekstrakulikuler menari.Sutradara memilih Desi sebagai tokoh yang akan digali ceritanya. Karena Desi mempunyai kisah yang paling menarik dan yang paling dekat dengan Ibu Suyati.
“Dalam  pembuatan  film  ini,  yang  menjadi  kendala  utama  saat  proses  pendekatan  talent,  khususnya  pada pemeran utama, karena pemeran utama ternyata di kehidupan keluarga sangat problematik, ibu dari si pemeran utama tidak menerima kehadirannya di dunia, sehingga pemeran utama setiap harinya tinggal di rumah nenek dan kakeknya, namun ketika pemeran utama sedang latihan menari, ia ke rumah orang tuanya karena rumah kakek dan neneknya tidak luas sehingga kurang leluasa untuk dijadikan tempat latihan menari, setelah ia selesai latihan, pemeran utama langsung bergegas untuk pulang ke rumah kakek dan nenek. Ketika saya dan sutradara meminta ijin kepada orang tuanya untuk mengambil gambar pada saat pemeran utama sedang latihan di rumah, barulah kami merasa bahwa ini dari pemeran utama kurang nyaman dengan kehadiran kami, tetapi respon bapak dari pemeran utama sangat bersedia dengan senang hati disitulah kami merasa lega.”
Sebagai narasumber pendukung, sutradara mengambil dari tokoh – tokoh yang berinteraksi didalam keseharian mereka.
“Waktu  kuliah  dulu  saya  pernah  belajar  analisa  sosial,  terlebih  background  saya  jurnalis.  Jadi  penting mengetahui  siapa  saja  yang  berpengaruh  dalam  suatu  kisah  besar.  Narasumber  pendukung  kita  ambil  dari keseharian mereka, misalnya kepala sekolah, guru-guru, serta wali murid. Kami merasa stakeholder itu harus semuanya terlibat dalam cerita.”
Pertukaran Afektif, Pertukaran afektif merupakan tahapan ketiga dari teori penetrasi sosial pada tahap ini kedekatan semakin terjalin dan kepercayaan mulai terbangun sehingga informasi yang dibagikan telah masuk dalam ranah lebih intim atau pribadi (Saleh, 2019). Tahapan ini, terjadi ketika proses syuting sedang  berlangsung,  anak  –  anak  sudah  mulai  ingin  bercerita  dengan  bahasa  isyarat  mereka.  Dalam tahapan ini, sutradara dan tim sudah sedikit mengerti bahasa isyarat yang mereka ungkapkan.
“Saat  proses  produksi,  hari  demi  hari  kami  semakin  dekat,  karena  setiap  hari  bertemu,  dan  rasa  penasaran mereka mengenai barang – barang yang jarang mereka lihat seperti kamera, tripod, boomic, dan lain sebagainya, mereka sering bertanya dan banyak bercerita mengenai apa yang mereka sukai dan tidak sukai, meskipun kami belum paham betul bahasa mereka, tapi kami merasa senang mereka sudah mulai memiliki kepercayaan dan kenyamanan dengan kami”
Didalam tahapan ini, sutradara tidak banyak bertanya namun banyak bercerita, sehingga memancing anak – anak untuk kembali bercerita dengan rasa penuh percaya diri. Selain itu, sutradara sambal belajar
untuk  memahami  bahasa  isyarat  mereka.  Dalam  pemahaman  bahasa  isyarat  mereka,  sutradara  masih didampingi dan dibantu oleh Ibu Suyati, sampai sutradara paham betul bahasa – bahasa isyarat mereka, termasuk  kalimat  mereka  dalam  mengirim  pesan  whaatshap.  Dengan  hal  ini,  mereka  merasa  bahwa, meskipun mereka berbeda (memiliki keterbatasan) tetapi masih ada yang menghargai mereka, menerima mereka, hingga mengapresiasi bakat mereka.
3. Tahap Pertukaran Stabil, Pertukaran stabil merupakan tahapan dimana seseorang sudah sangat intim  dan  mengenal  satu  sama  lain  sehingga  kedekatan  dan  kepercayaan  telah  sepenuhnya terjalin (Saleh, 2019). Kepercayaan yang terbangun membuat narasumber percaya dan nyaman, ketiga sutradara dan tim mengikuti kegiatan mereka saat proses syuting.
“Ketika  sudah  saling  kenal  dan  dekat,  anak  –  anak  sangat  senang  sekali,  kegiatannya  direkam,  mereka  ini termasuk  anak  –  anak  difabel  yang  eksis  di  sosial  media,  jadi  meskipun  mereka  difabel,  orang  tua  tetap mempercayai mereka untuk menggunakan handphone dan mengekspresikan kebahagiaannya, selain itu bakat menari mereka adalah salah satu bukti bahwa banyak dari mereka yang mendapat dukungan dari orang tuanya, untuk mengembangkan bakat dan minat mereka, namun tidak menutup kemungkinan bahwa terdapat anak yang memperjuangkan bakatnya, namun selalu diremehkan oleh orang tuanya.”
Dalam tahapan ini, narasumber sudah mulai dapat mengungkapkan perasaan mereka ketika mereka merasa tidak nyaman, capek, dan lain sebagainya  saat proses syuting sedang berlangsung. Sehingga, dalam proses syuting berlangsung tidak ada rasa saling keberatan.
Produksi  adalah  proses  eksekusi  semua  hal  yang  sebelumnya  telah  dipersiapkan  pada  proses  pra produksi (Asrita, 2022). Dalam tahapan produksi, semua tim harus menunggu momen – momen tertentu ketika  pemain  sedang  beraktivitas.  Pada  tahapan  produksi,  tantangan  sutradara  selama  proses  syuting yaitu menunggu para pemainmerasa nyaman saat pengambilan gambar berlangsung. Seperti yang sudah dijelaskan sebelumnya, dikarenakan anak – anak difabel sangat sensitive , maka perasaan mereka juga naik turun.
Dalam pelaksanaan pembuatan film dokumenter Menari Dalam Sunyi, sutradara dan timnya juga bekerjasama dengan Festival Film Dokumenter Budi Luhur 2022 berkunjung ke lokasi, untuk melihat secara langsung proses pembuatan film pendek dokumenter Menari Dalam Sunyi. Jika dilihat dari hasil observasi yang didapatkan komunikasi para anak – anak dengan tim produksi sangatlah terbantu dengan salah  satu  guru  yang  bernama  Ibu  Fajar  yang  merupakan  guru  yang  juga  difabel,  namun  sangat disayangkan Ibu Fajar bukan guru tetap di sekolah tersebut. Maka, tidak dapat diikutsertakan di dalam visualisasi film. Ibu Fajar hanya mengajarkan dasar – dasar untuk kosa kata ketika melalui tulisan dan bahasa isyarat kepada semua tim. Selain dibantu Ibu Fajar, tim juga dibantu oleh Ibu Suyati sebagai guru ekstrakulikuler  menari  yang  sudah  paham  dengan  bahasa  isyarat  anak  –  anak  difabel.  Tantangan komunikasi dalam proses syuting yaitu ketika di rumah pemain utama, tim sama sekali tidak didampingi oleh Ibu Suyati, maka tim harus dapat membangun komunikasi dengan pemain utama. Keuntungan yang didapatkan disini, pemain utama dan para anak – anak lainnya sudah dapat menggunakan sosial media. Maka,  pada  saat  syuting  di  rumah  pemeran  utama  komunikasi  yang  dilakukan  hanya  melalui  pesan WhatssApp. Sutradara memberikan pernyataan menarik yang belum banyak orang mengetahui, bahwa anak – anak difabel memiliki kosa kata berbahasa sendiri dan tidak memakai bahasa yang sesuai dengan KBBI  (Kamus  Besar  Bahasa  Indonesia)  hal  ini  dikarenakan,  banyak  kosa  kata  baku  yang  tidak  dapat diperagakan  melalui  bahasa  isyarat  sebagai  contoh  ketika  ditanya “Kamu  sudah  makan  belum?” mereka tidak akan paham tetapi jika ditanya “Kapan makan?” maka mereka baru paham.
Dalam proses syuting berlangsung ada perubahan cerita yang menjadi titik dimana dokumenter ini bisa  menjadi  dokumenter  yang  sangat  menarik  yaitu  harus  mengubah  jalan  cerita  yang  sudah direncanakan. Sutradara menyatakan bahwa pada saat proses syuting yang telah disetujui ingin fokus pada
bagian  ekstrakulikuler  menari  dan  kebetulan  saat  itu  sekolah  tersebut  diundang  untuk  tampil  oleh pemerintah kabupaten sebagai pengisi acara pentas seni dalam rangka peresmian pendopo Kabupaten Kediri. Namun ketika semua pengambilan gambar sudah selesai dan hanya tersisa pengambilan adegan saat  anak  –  anak  pentas  di  kabupaten  sebagai  akhir  cerita.  Sutradara  mendapatkan  telepon  bahwa pementasan dalam rangka peresmian pendopo Kabupaten kediri akan ditunda, saat itu juga sutradara merasa cemas dan mengabari semua tim, namun tidak lama kemudian sutradara dan produser mencoba tenang untuk mencari jalan keluar dengan banyaknya pertimbangan yang ada. Sutradara dan produser mencoba  berdiskusi,  saat  itu  terdapat  dua opsi jalan  keluar  yaitu  pertama  menampilkan  tariannya  di sumber mata air seperti biasanya tetapi tidak ada yang menonton atau mencari teman yang memiliki acara. Pertimbangan dari opsi pertama jika diambil dari sisi psikologis, kemungkinan akan berdampak kekecewaan  yang  dirasakan  anak  –  anak,  jika  hanya  tampil  di  sumber  mata  air  padahal  sebelumnya mereka  sudah  dijanjikan  tampil  di  Kabupaten  dan  sangat  semangat  untuk  latihan  serta  diambil gambarnya, ketika ekspetasi mereka hancur begitu saja yang ditakutkan mereka tidak ingin latihan menari lagi.    Maka, opsi kedua  menjadi  pertimbangan  yang  tepat,  sutradara  dan  produser  mencoba  bertanya kepada teman – temannya yang memegang acara. Setelah, beberapa teman ditanya, terdapat salah satu teman  mantan  jurnalis  yang  sekarang  menjadi  pegawai  desa  di  bidang  pariwisata,  kebetulan  tempat pariwisata di desa temannya setiap hari libur menampilkan hiburan berupa penyanyi dangdut, dengan ini produser meminta izin untuk menyisipkan pementasan tari didalam hiburan di tempat pariwisata tersebut. Produser memberikan pernyataan
“Alhamdulilahnya, teman saya ini sangat bersedia, apalagi ketika mengetahui bahwa yang akan tampil adalah anak – anak difabel, dari pihak sana kagum, karena jarang – jarang anak – anak disabel khususnya tuna rungu dapat memiliki kemampuan menari yang sangat sulit dipelajari.”
Dengan  sangat  berat  hati,  sutradara  menyampaikan  kabar  kurang  enak  tersebut  kepada  guru, kemudian guru menyampaikan kepada muridnya, saat momen penyampaian kabar kurang enak tersebut dilakukan, proses pengambilan gambar tetap diadakan agar mendapatkan momen kekecewaan dari guru dan anak – anak sehingga alur cerita tetap berjalan apa adanya.

## PEMBAHASAN
Film  dokumenter  Menari  Dalam  Sunyi  diproduksi  dengan  tujuan  untuk  mengikuti  Festival  Film Dokumenter Budi Luhur 2022 yang diadakan oleh Universitas Budi Luhur melalui media mahasiswa yaitu Budiluhurtv. Dalam ajang tersebut tentunya ada ketentuan berkaitan waktu produksi mulai dari proses submission ,  kurasi,  wawancara, pitching  forum dan  pengumuman  5  proposal  yang  terpilih  untuk mendapatkan pendanaan film. Sebelum dilakukan produksi tim melakukan proses pelatihan selama satu minggu dalam masa ini tahap perencanaan mulai dari naskah, timeline, shotlist, equipment list, budgeting dilakukan  diskusi  untuk  menghasilkan  perencaan  yang  matang.  Kemudian  memasuki  tahap  produksi dimana estimasi waktu shooting selama kurang lebih sebulan dua minggu. Selanjutnya tim mendapatkan waktu kurang lebih 2 minggu untuk tahap pasca produksi. Meski tergolong waktu yang cukup padat tim berhasil merampungkan tepat pada timeline yang sudah direncanakan.
Pembuatan film dokumenter observasional ini dilakukan karena narasumber adalah anak – anak yang difabel, sehingga tidak ada wawancara narasumber. Hasil riset didapatkan berdasarkan aktivitas sehari – hari anak – anak dan pernyataan dari guru. Sutradara tertarik mengambil jenis dokumenter observasional agar dapat menggambarkan lebih jelas kehidupan anak – anak difabel setiap harinya, yang tetap semangat mengembangkan bakatnya, meskipun tidak dapat mendengar dan berbicara.
Awal  mula  tercetusnya  pembuatan  film  dokumenter,  sutradara  memperoleh  informasi  ajang pengiriman  proposal  film  dokumenter  di  Festival  Film  Dokumenter  Budi  Luhur  2022,  hingga  pada
akhirnya lolos kurasi dan mendapatkan pendanaan untuk membuat film. Ide pertama pembuatan film ini muncul karena sutradara teringat pernah melakukan liputan di salah satu sekolah luar biasa di daerah Kediri. Yang menarik dari sekolah luar biasa ini adalah, para guru mendukung serta membimbing anak – anak difabel yang tidak dapat mendengar dan berbicara untuk mengembangkan minat dan bakatnya. Salah satu guru ekstrakulikuler menari di Sekolah SMA dan SMP Budi Mulya bernama Ibu Suyati dengan sabar mengajarkan anak – anak muridnya yang difabel gerakan menari dengan beberapa strategi, seperti ketika memberikan kode anak – anak dimulainya pentas dengan gerakan tangan terbuka dan tertutup, dan tepuk tangan menandakan diakhirinya pentas atau gerakan tari mereka.
Pemilihan gaya dokumenter yang diambil yaitu observasional, ini membuat tim harus lebih ekstra dalam melakukan praproduksi dan produksi. Terdapat kesulitan yang didapatkan dilapangan di mulai pada tahap pendekatan yaitu bagaimana membuat kenyamanan para pemeran yang notabene pemeran ini adalah  anak  –  anak  difabel  yang  memiliki  keterbatasan  baik  dari  indera  pendengaran  dan  perilaku. Terlebih dengan background keluarga pemeran utama yang tidak begitu baik, tim memerlukan pendekatan lebih lama untuk menghasilkan rasa percaya, namun kenyataannya Ibu pemeran utama tetap menganggu saat proses produksi.
Hambatan lainnya adalah pada saat produksi, tim kesulitan saat ingin berkomunikasi dengan anak – anak  difabel.  Namun  kesulitan  tersebut  tidak  membuat  tim  hingga  menghambat  jalannya  produksi. Sutradara telah menyiapkan beberapa strategi komunikasi agar tim dan narasumber cepat dekat saling percaya dan nyaman pada saat proses syuting berlangsung. Tim belajar komunikasi dasar yaitu bahasa isyarat yang dibantu oleh guru yaitu Ibu Suryati. Pada akhirnya tim dapat berkomunikasi dengan anak – anak difabel. Sehingga para pemain ini dapat melakukan kegiatan shooting dengan apa adanya, yang biasanya mereka lakukan dalam kegiatan sehari – hari. Meskipun terdapat momen, tim harus shooting dengan salah satu anak difabel tanpa Bu Suryati. Tim mendapatkan solusi dengan penggunaan media komunikasi WhatsApp yang sudah dimengerti anak tersebut.
Hal lainnya juga terjadi pada saat pembatalan pentas tari anak – anak dalam acara Kabupaten. Terlebih pentas tari tersebut menjadi ‘ gong ’ dalam film Menari Dalam Sunyi. Tidak mungkin jika meniadakan scene tersebut dalam alur naskah. Apalagi bagaimana tim bisa menjaga perasaan para pemeran yang telah melakukan latihan yang lama. Tentunya akan mempengaruhi mood pemeran dan ini akan berakibat fatal pada film yang belum rampung tersebut. Permasalahan tersebut tidak menjadikan tim putus asa namun sigap mencari solusi dengan mencari pilihan tempat lain untuk pentas. Hingga akhirnya tim menemukan tempat pentas tari di salah satu desa. Namun di tengah – tengah peristiwa tersebut sutradara dan produser justru  mendapatkan  ide  tambahan  yang  membuat  film  menjadi  ‘sesuatu’.  Tim  tetap  menyampaikan pembatalan  pentas  tari  tersebut  kepada  anak-anak  dan  juga  pemindahan  lokasi  pentas  tari  hingga menghasilkan ekspresi ketulusan anak-anak tersebut dalam mencintai seni tari tersebut.
Pada akhirnya Film Menari Dalam Sunyi dapat memikat juri dan juga penonton hingga meraih juara pertama  merupakan  hasil  dari  bagaiamana  strategi  pendekatan  sutradara  kepada  narasumbernya, meskipun tetap terdapat kendala, namun usaha tidak akan pernah mengkhianati hasil. Serta tidak lain dan tidak bukan juga peran sutradara, produser, seluruh tim yang berperan aktif menjadi satu kesatuan tim yang solid dan peka terhadap lingkungan sekitar sehingga menghasilkan solusi terciptanya film yang sesuai, indah, dan menginspirasi banyak orang.

## PERSANTUNAN
Penelitian  ini  terlaksana  berkat  dukungan  penyelenggaraan  Festival  Dokumenter  Budi  Luhur.  Tim peneliti mengucapkan terima kasih kepada Kholisul Fatikhin dan Eko Hadi sebagai sumber penelitian.

## KESIMPULAN
Penelitian  ini  menemukan  bahwa  produksi  film  pendek  dokumenter  Menari  Dalam  Sunyi  tentunya merupakan proses panjang yang membutuhkan kerjasama dari seluruh tim yang terlibat. Tahapan mulai dari  pra  produksi,  produksi,  sampai  pasca  produksi  harus  dilalui  hingga  film  dapat  siap  ditayangkan. Kunci utama dari produksi film pendek dokumenter Menari Dalam Sunyi ini membutuhkan strategi khusus  pendekatan  kepada  narasumber,  terkhususnya  anak  –  anak  difabel.  Strategi  yang  digunakan sutradara dengan teori penetrasi sosial. Tahapan pendekatan ini dilakukan secara bertahap dengan tujuan membuat anak – anak difabel nyaman dan tidak merasa risih karena pendekatan yang terlalu intim dan terburu  –  buru.  Pendekatan  juga  dilakukan  dengan  kedua  orang  tua  anak  –  anak  difabel,  tujuan pendekatan ini untuk mendapatkan perizinan dan memberikan edukasi kepada orang tua anak – anak difabel, bahwa anaknya akan dijadikan subyek film dokumenter dengan gaya observasional mengikuti aktivitas mereka sehari – hari.
Di  dalam  sebuah  produksi  tentunya  banyak  hambatan  yang  terjadi  tidak  terduga  sama  sekali, meskipun pada saat praproduksi semua sudah dipersiapkan dengan matang. Hambatan yang masih sering ditemui oleh sutradara dan tim yaitu cara berkomunikasi dengan anak – anak yang belajarnya pun harus bertahap. Sutradara dan tim dalam proses produksi masih belajar banyak hal mengenai komunikasi secara nonverbal  menggunakan  bahasa  isyarat  dengan  anak  –  anak  difabel  yang  masih  didampingi  oleh  Ibu Suyati. Ketika Ibu Suyati tidak dapat mendampingi, sutradara lebih banyak berkomunikasi menggunakan pesan whaatshap dibandingan berkomunikasi langsung dengan bahasa isyarat.
Hambatan selanjutnya yaitu dalam tahapan produksi terdapat jalan cerita yang tidak sesuai rencana, namun  karena  semua  tim  kompak  terutama  sutradara  dan  produser  sigap  dalam  menemukan  jalan keluar,  maka  hambatan  tersebut  dapat  dilalui  dengan  baik,  sehingga  dapat  menghasilkan  film dokumenter  yang  baik  dan  dapat  menginspirasi  orang  –  orang  difabel  agar  tetap  semangat  untuk menjalankan  hidupnya,  meskipun  mereka  punya  kekurangan  tidak  menutup  kemungkinan  mereka memiliki kelebihan yang dapat membanggakan diri sendiri dan juga orang lain.

## REFERENSI
Apriza,  M.  I.,  &  Darmawan,  Z.  S.  (n.d.). KEKUATAN  STATEMENT  NARASUMBER  PADA DOKUMENTER  “MARAK”  SEBAGAI  POTRET  SENI  TRADISI  DI  KAMPUNG  NAGA KABUPATEN TASIKMALAYA .
Asrita,  S.  (2022).  Pembuatan  Video  Klip  sebagai  Media  Promosi  Komunitas  “Ketjil  Bergerak.” Jurnal Abdimas Komunikasi Dan Bahasa , 2 (1), 1–10. http://jurnal.bsi.ac.id/index.php/abdikom
Bambang AS. (n.d.). PERBEDAAN MODEL DAN TEORI DALAM ILMU KOMUNIKASI .
Husaina, A., Ekaresty, P., Nuning, H., Pratiwi, I., Ratna, P., & Undiknas Denpasar, J. (2018). Jurnal Ilmiah Dinamika Sosial ANALISIS FILM COCO DALAM TEORI SEMIOTIKA ROLAND BARTHES . 2 (2). http://journal.undiknas.ac.id
Indonesia, U., Raya, J. M., Cina, P., Beji, K., Almira, A., & Aviandy, M. (n.d.). REPRESENTASI DIFABEL DI  RUSIA  DALAM  FILM КЛАСС КОРРЕКЦИИ (KLASS  KORREKTSII)  KARYA  IVAN TVERDOVSKY .
Jannah, R., Adilla, R., Hardiansyah, R., Rahman Siregar, A., Islam Negeri Sumatera Utara Medan, U., William Iskandar Ps, J. V, Estate, M., Percut Sei Tuan, K., Deli Serdang, K., & Utara, S. (2023). Strategi Guru IPS dalam Menggunakan Metode Pembelajaran Jigsaw untuk Membentuk Karakter Peserta Didik yang Bertanggung Jawab. Journal on Education , 05 (03).
Maftuhin,  A.  (2016).  Mengikat  Makna  Diskriminasi:  Penyandang  Cacat,  Difabel,  dan  Penyandang Disabilitas. INKLUSI , 3 (2). https://doi.org/10.14421/ijds.030201
Mahfud,  Y.,  &  Anwar,  C.  (2022).  STRATEGI  GUERILLA  MARKETING  AMAZONE  LAUNDRY DALAM  MENGAKUISISI  PELANGGAN. Journal  of  Economic,  Business  and  Engineering  (JEBE) , 3 (2).
Muafa, K. A., & Junaedi, D. F. (2020). Model Manajemen Produksi Film Dokumenter Bulu Mata Karya
Tonny Trimarsanto. Channel Jurnal Komunikasi , 8 (1), 1–8.
http://journal.uad.ac.id/index.php/CHANNEL|
Mukarromah, B. N., & Zamroni, M. (2018). KAJIAN PSIKOANALISIS JACQUES LACAN DALAM FILM  OPERA  JAWA(ANALISIS  FASE  THE  REAL  TOKOH  LUDIRO). Publikasi  Budaya , 6 . https://jurnal.unej.ac.id/index.php/PB/article/view/8700/5902
Mursita, R. A., Tunarungu, R., Pascasarjana, M., & Upi Bandung, P. (n.d.). RESPON TUNARUNGU TERHADAP  PENGGUNAAN  SISTEM  BAHASA  ISYARAT  INDONESA  (SIBI)  DAN  BAHASA ISYARAT  INDONESIA  (BISINDO)  DALAM  KOMUNIKASI  Rohmah  Ageng  Mursita . http://www.change.org/id/petisi/
Naratama. (2013). Menjadi Sutradara Televisi : Dengan Single dan Multi-Camera . PT. Grasindo. Panggih Raharjo, C. (2021). PROSES KREATIF FILM DOKUMENTER BERSAMA LANSIA . 3 , 6–10. Putri, K. K. Y. S., Zakiyah, L., & Anindhita, W. (2020). Komunikasi Pendidikan dan Media Baru (1st ed.).
PT Raja Grafindo Persada.
Ramadhan, W. R., Ramdhan, Z., Sn, S., & Sn, M. (n.d.). FILM DOKUMENTER TABUT BENGKULU DOCUMENTARY FILMS TABUT BENGKULU . Susanti,  S.,  &  Standi,  K.  (n.d.). Manajemen  Produksi  Program  “Anak  Indonesia”  di  TVRI  Jawa  Barat . http://ranahkomunikasi.fisip.unand.ac.id/
Wisnuwardhani, D. , & Mashoedi, S. F. (2012). Hubungan Interpersonal . Penerbit Salemba Humanika.
Yudi  Ramadhan,  F.,  &  Satrio  Wijaksono,  D.  (n.d.). PRODUKSI  FILM  DOKUMENTER  “SPIRIT  OF JAVA GAMELAN.”