## RAUDHAH Proud To Be Professionals JurnalTarbiyahIslamiyah
Volume 8 Nomor 2 Edisi Agustus 2023 P-ISSN : 2541-3686     E-ISSN : 2746-2447

## HAKIKAT PENGEMBANGAN KURIKULUM PENDIDIKAN ISLAM : TUJUAN, MATERI, METODE, DAN EVALUASI

## Maulida Salsabila Zulfa
Program Studi Magister Pendidikan Agama Islam Universitas Islam Negeri Sunan Kalijaga
Yogyakarta
Email: maulidasalsabila161@gmail.com
Abstract The purpose of this study is to examine how curriculum development in Islamic education takes place. After  these  objectives  are  formulated,  the  task  formulation  is  found.  What  is  the  nature  of  curriculum development in Islamic education? What are the components in the Islamic education curriculum? We also use other sources of information. The findings of this study indicate that the essence of the Islamic education curriculum is a planned effort so that students know, interpret, and practice Islamic teachings as a whole and are able to embed them in the learning process. it is a serious endeavor. The development of  an  educational  curriculum  requires  the  main  foundation  for  formulating  objectives  and  curriculum materials. The foundation includes the foundation of religion, philosophy, psychology and social.
Keywords : Nature, Basis, and Curriculum.

## PENDAHULUAN
Mengingat  adanya  pengembangan  kurikulum  saat  ini  tidak  sepenuhnya  diarahkan pada minat siswa atau memposisikan siswa sebagai mata pelajaran. Namun sebagian besar kurikulum  yang  dikembangkan  di  Indonesia  masih  memposisikan  peserta  didik  sebagai obyek. Akibatnya, kurikulum dirancang untuk membantu siswa memperoleh pengetahuan, keterampilan,  dan  kemampuan  tertentu.  Bukan  mengembangkan  kepribadian  dan keterampilan  yang  dapat  digunakan  dalam  berbagai  kepentingan  hidup  (fisik,  mental, moral).(ifham choli, n.d.). Selain itu output dari Pendidikan dirasa belum sesuai dengan apa yang diharapkan sebagaimana termaktub dalam Undang-undang Dasar, yakni melahirkan pribadi-pribadiyang beriman dan bertakwa (Al-Farisi, A. 2017).
Padahal  Indonesia  telah  beberapa  kali  melakukan  perubahan  kurikulum  sistem pendidikannya  dalam  sejarahnya  sejak  Indonesia  merdeka  pada  tahun  1975.  1994  ,  2004  , 2006  dan  terakhir  2013  hingga  saat  ini.  Perubahan  tersebut  disebabkan  oleh  perubahan sistem budaya politik,perkembangan sosial dan ekonomi, ilmu pengetahuan dan teknologi. Sebagaimana kita ketahui kurikulum sangat berperan dalam pendidikan yang mana sangat penting untuk mencapai tujuan dari pendidikan. Kurikulum juga mempunyai tempat yang sangat tinggi dalam seluruh berjalanya pembelajaran, dan kurikulum harus diperlukan dan merupakan bagian yang tidak dapat dipisah dari pembelajaran itu sendiri, akan sangat sulit dibayangkan  seperti  apa,  tidak  ada  yang  jelas  dalam  kurikulum.  Maka  dari  itu,  jika keberlangsungan  pelatihan  tidak  sesuai  dengan  kurikulum,  maka  pendidikan  tidak  akan berhasil  dan  tujuan  tidak  akan  tercapai.Kurikulum  pendidikan  Islam  memiliki  misi menjelaskan  pesan-pesan  Alquran  dan  Hadits  para  Nabi  dalam  rangka  meningkatkan kualitas  kehidupan  manusia  menjadi  lebih  baik.  Kurikulum  pendidikan  Islam  harus menjadi  senjata    yang  ampuh  dalam  menghadapi  diskursus  kehidupan,  ditujukan  untuk bagaimana  mempersiapkan  lulusan  menghadapi  kemunduran:  kualitas,  pengetahuan  dan keterampilan ( Abdullah, M. 2018).
Mengingat  betapa  penting  peranan  kurikulum  untuk  perkembangan  pendidikan  dan pembelajaran  Islam  serta  kehidupan  manusia,  maka  dari  itu,tidak  mungkin  memahami konsep dasar kurikulum ketika menyusunnya. Oleh karena itu, mereka yang terlibat dalam kurikulum perlu mengetahui hakikat dan fungsi kurikulum. Jika silabus terstruktur dengan baik,  guru  memiliki  tugas  untuk  mengikuti  silabus  yang  ada  dan  menerapkan  silabus dengan baik.

## METODE PENELITIAN
Penelitian  ini  menggunakan  metode  kualitatif  menggunakan  telaah  dokumen. Peninjauan  Dokumentasi  dianggap  sebagai  analisis  dokumen  yang  terdiri  dari  buku  dan bahan  yang  cocok  untuk  dipelajari.  Bagaimana  kami  mengumpulkan  data.  Pertama,  cari literatur untuk materi yang ingin dipelajari. Kedua, setelah mendapatkan data dari peneliti, kami  menganalisis  data  secara  deskriptif  sesuai  dengan  apa  yang  dipahami  oleh  penulis dalam berjalanya penelitian ini.

## PEMBAHASAN

## Hakikat Pengembangan Kurikulum Pendidikan Islam
Mendiskusikan  alam  adalah  berbicara  tentang  teori  alam  dalam  kaitannya  dengan keberadaan sesuatu. Istilah lain dalam ilmu alam adalah teori situasi. Esensi adalah realitas, yaitu  realitas  aktual.  Esensi  bukanlah  keadaan  sementara,  keadaan  samar-samar,  keadaan perubahan,  tetapi  realitas  aktual,  keadaan  sebenarnya.  Sementara,  berubah,  fatamorgana bukanlah  esensi.  Secara  filosofis,  doktrin  esensi  termasuk  dalam  ranah  filsafat  ontologis: pemikiran tentang wujud dan wujud sesuatu. Pada hakekatnya pengembangan kurikulum adalah bagaimana kita dapat merencanakan dan menyusun isi, tujuan, bahan pelajaran, dan cara  yang  berfungsi  sebagai  panduan  pedoman  dalam  pelaksanaan  kegiatan  pengajaran yang  tanggap  terhadap  perkembangan  dan  kebutuhan  untuk  mencapai  suatu  pendidikan tertentu. Temukan fasilitasnya ( Hamalik, O. 2016).
Dasar  pengembangan  kurikulum  adalah  tercapainya  nilai-nilai  Islam,  konsep pendidikan  Islam,  pemecahan  masalah  dan  kompetensi.diterapkan  sebagai  konten pendidikan yang dikembangkan secara berorientasi pada nilai.(ifham choli, n.d.)

## Pengertian dan ruang  lingkup Kurikulum Pendidikan  Islam Pengertian Kurikulum.
Kurikulum secara etimologis ditulis dalam bahasa Inggris sebagai “curriculum” dan berasal dari kata Yunani “curir” yang bermakna “pelari” dan “curere” yang berarti “tempat lari”.  Jadi  awalnya  jata  ini  digunakan  dalam  istilah  olahraha,  yang  didefinisikan  menurut kurikulum sebagai "jarak yang harus ditempuh seorang pelari dari awal sampai akhir untuk menerima medali atau hadiah". Dalam bahasa Arab, konsep kurikulum dikenal dengan kata “manhaj”  yang  artinya  jalan  terang  atau  jalan  yang  ditempuh  manusia  dalam  berbagai bidang  kehidupan.  Ketika  istilah  manhaj  dikaitkan  dengan  makna    pendidikan,  maka  itu adalah  jalan  terang  bagi  guru.  atau  guru  dan  siswa  untuk  memperluas  pengetahuan,

## RAUDHAH Proud To Be Professionals JurnalTarbiyahIslamiyah
Volume 8 Nomor 2 Edisi Agustus 2023 P-ISSN : 2541-3686     E-ISSN : 2746-2447
keterampilan dan kepribadian,mewujudkan dan mengembangkan potensi siswanya.(Syar’i, 2020).
Menerapkan  definisi  di  atas  pada  dunia  pendidikan  formal  (sekolah),  kurikulum dapat dimaknai menjadi “sekumpulan mata pelajaran yang harus dilalui seorang siswa dari awal sampai dengan akhir suatu program untuk mendapatkan ijazah”. Kurikulum kadang- kadang  diklaim  sebagai  bahan  ajar,  tetapi  dalam  arti  lain  kurikulum  adalah  seperangkat mata  pelajaran  yang  dirancang  secara  sistematis  dan  kolaboratif  untuk  mencapai  tujuan pendidikan  yang  ditetapkan.(By  Prof.  Dr.  H.A.  Yunus,  Drs.,  SH.,  MBA.,  M.Si.  Dan  Dr.  E. Kosmajadi,  S.Ag.,  M.M.Pd,  n.d.)    Dengan  perkembangannya,  pengertian  istilah  kurikulum telah  banyak  mengalami  perubahan.  Kurikulum  saat  ini  dimaknai  bukan  sebagai seperangkat isi pembelajaran yang diberikan dan dikuasai siswa, tetapi secara lebih umum terhadap apa yang harus mereka kuasai dalam proses pembelajaran. pengalaman siswa dan guru.(Wafi, 2018)
Beberapa ahli pedagogis Barat percaya bahwa kurikulum tidak hanya  terbatas dan terpaku pada satu set pelajaran, tetapi menyeluruh kepada pengalaman belajar siswa yang berpengaruh  terhadap  perkembangan  pribadi.  Bahkan  Harold  B.  Alberty  (1965) menganggap kurikulum sebagai segala kegiatan yang ditawarkan kepada siswa yang mana pihak sekolah (kegiatan yang ditawarkan sekolah kepada siswa)bertanggung jawab atasnya. Konsisten  dengan  pandangan  sebelumnya  dari  Thaler,  Alexander,  dan  Lewis  (1979  ), kurikulum  dilihat  sebagai  segala  usaha  sekolah  untuk  mendorong  aktivitas  belajar  siswa baik di dalam kelas, di kampus, atau di luar sekolah. Selain itu, salah satu tokoh pendidikan Indonesia,  Nana  Sudjana  (1996),  memberikan  pemahaman  kurikulum  yang  lebih  luas  dan mendalam  sejalan  dengan  tuntutan  perkembangan  kurikulum  kontemporer.  Secara sistematis  akan  diberikan  kepada  siswa  dengan  tanggung  jawab  mendukung  dan mendorong  pertumbuhan/perkembangan  pribadi  dan  keterampilan  sosial  mereka  melalui pengetahuan dan kegiatan yang lebih sistematis ( Majid, A. 2017).
Dari  berbagai  uraian  di  atas  dapat  dengan  mudah  kita  simpulkan  bahwa  kurikulum memuat  segala  proses  dan  materi  pengajaran  dan  pendidikan  diberikan  kepada  peserta didik yang sesuai dengan tujuan pendidikan yang akan dituju.

## Pendidikan Islam
Pendidikan Islam adalah salah satu pribadi utama, yaitu kepribadian muslim, yang memiliki  nilai  agama  Islam,  membuat  pilihan,  memutuskan  dan  bertindak  berdasarkan nilai-nilai pada ajaran agama Islam, dan bertanggung jawab sesuai dengan nilai-nilai Islam. Pendidikan  Islam  adalah  pendidikan  yang  memiliki  tujuan  untuk    membentuk  individu menjadi  insan  yang  memproklamirkan  diri  dengan  mencapai  derajat  yang  lebih  tinggi sesuai  dengan  kebesaran  Allah  SWT  dan  mewujudkan  tujuan  ajaran  Allah  SWT.(ifham choli,  n.d.)  Al-Nahlawi  dalam  Abdul  Wafi  mengungkapkan  konsep  pendidikan  Islam sebagai  institusi  personal  dan  sosial  yang  memungkinkan  terjadinya  penerimaan  Islam secara  logis  dalam  kehidupan  individu  ataupun  komunal  (kolektif).  nilai  yang  tinggi  dan
kehidupan  yang  luhur,  dalam  upaya  memampukan,  menumbuhkan,  mendorong  dan mengajak. Melalui proses ini diharapkan akan terbentuk kepribadian yang lebih utuh dalam potensi pikiran, emosi dan perilaku siswa.(Wafi, 2018) Pendidikan Islam adalah pendidikan yang dilandasi oleh ruh Islam, tanpa membedakan antara ilmu agama dan juga ilmu umum, untuk  memperbaiki  seluruh  aspek  manusia  baik  jasmani,  akal,  dan  rohani,  serta  untuk menunaikan  tugas  pokok  seorang  hamba.  bertujuan  untuk  memenuhi  Temui  kholifah  di Bumi

## Pengertian Kurikulum Pendidikan Islam.
Kurikulum  pendidikan  Islam  adalah  kurikulum  atau  program    yang  berkaitan dengan  materi  dan  pengajaran  Islam,  tujuan,  metode  dan  pendekatan  pembelajaran,  dan bentuk penilaian. Kurikulum pendidikan Islam, maka dari itu itu, merupakan upaya yang terencana  dalam  mempersiapkan  siswa  untuk  sepenuhnya  mengetahui,  mengikuti  dan mengamalkan  ajaran  agama  Islam.  Kurikulum  pendidikan  Islam  juga  dapat  diartikan sebagai  bahan  ajar  Islam  berupa  kegiatan,  pengetahuan  dan  pengalaman  yang  diberikan kepada peserta didik secara sadar dan sistematis untuk mencapai tujuan pendidikan Islam. Atau  dapat  dikatakan,  kurikulum  pendidikan  Islam  meliputi  kegiatan  kurikuler  (intra- kurikulum), kegiatan kurikulum inklusi (ko-kurikuler), dan kegiatan ekstra kurikuler untuk mencapai  tujuan  pendidikan  dalam  kerangka  tujuan  pendidikan  Islam.  Atau  berarti, kurikulum  tidak  hanya  terbatas  pada  kegiatan  kurikuler  (intra  kurikuler)  dan  kegiatan kurikuler inklusi (ko-kurikuler), tetapi juga mencakup kegiatan ekstra kurikuler, baik dalam bentuk  maupun  format  berbagai  mata  pelajaran.  dari  program  aktif  (  Sukmadinata,  N.  S. 2016).

## Dasar dan prinsip  kurikulum Pendidikan  Islam.
Landasan  Dasar  Kurikulum  Pendidikan  Islam:  Kurikulum  sebagai  satu  dari  sekian komponen  kuncinya  amat  penting  dan  memiliki  landasan  utama  dalam  fungsinya membimbing  Siswa  untuk  Mencapai  Tujuan  Pendidikan  Islam.  Berkontribusi  pada pengembangan  kurikulum.  Dasar  Kurikulum  Pendidikan  Islam  menurut  Malagstam adalah:(maragustam, n.d.). Dasar Agama. Pendidikan Islam harus berlandaskan pada Islam atau syariat Islam dengan falsafah dasarnya, tujuan dan kurikulumnya beserta segala isinya. Semua ini dapat ditelusuri kembali ke dua sumber utama Islam: Quran dan Sunnah.. Dasar Falsafah.  Menurut  Muhammad  Ali  (1989),  dasar  ini  memberikan  jalan  atau  arahan, menuntun pendidikan Islam serta memastikan bahwa Ranah nilai sebagai pedoman hidup justru  mengandung  kebenaran-kebenaran  yang  diyakini.  Dasar  Psikologis.Landasan psikologis  ini  meliputi  karakteristik  perkembangan  individu  siswa,  kematangan  fisik, intelektual,  verbal,  emosional  dan  sosial,  kebutuhan  mereka  akan  perhatian,  berbagai kompetensi mereka, dan faktor-faktor yang mempengaruhi perkembangan mereka. proses, pengamatan  siswa,  dan  sifat  psikologis  lainnya..Dasar  sosial  Kebijakan  sosial  ini  mengacu pada  karakteristik  masyarakat  Islam  di  mana  proses  pendidikan  dan  kebudayaan masyarakat ini berlangsung secara umum dan khusus ( Zuhairini, A. 2018).

## RAUDHAH Proud To Be Professionals JurnalTarbiyahIslamiyah
Volume 8 Nomor 2 Edisi Agustus 2023 P-ISSN : 2541-3686     E-ISSN : 2746-2447

## Prinsip-prinsip kurikulum Pendidikan Islam
Seperti  disebutkan  sebelumnya,  ruang  lingkup pendidikan  Islam  sangat  luas,  tidak hanya mencakup semua aspek kehidupan manusia, tetapi juga aspek sekuler dan spiritual. Kurikulum  diperlukan  agar  proses  pendidikan  Islam  berjalan  sesuai  dengan  hakikat maksud  dan  tujuan  pendidikan  Islam,  karena  hakikat  kurikulum  terletak  pada  rumusan program  inti  kegiatan  pendidikan  dan  pengalaman  belajar.  Menyadari  kedudukan  dan fungsi  kurikulum  yang  strategis  dalam  diseleggarakanya  pendidikan  Islam,  Selanjutnya disusun  kurikulum  pendidikan  Islam.  Selain  prinsip  dan  karakteristik  kurikulum  umum, prinsip dan nilai pendidikan Islam juga harus diperhatikan.
Dalam  menentukan  prinsip-prinsip  kurikulum  pendidikan  Islam  mengacu  pada nilai-nilai  Islam,  pandangan  Islam  tentang  manusia,  falsafah  hidup  Islam,  dan  menuju tujuan  akhir  pendidikan  Islam  berdasarkan  prinsip-prinsip  Islam.  Menurut  Al-Syaibani, sebagaimana dikutip Maragustam, prinsip-prinsip tersebut adalah: (1) hubungan yang utuh dengan  agama,  termasuk  ajaran  dan  nilai-nilainya;  (2)  kepatuhan  menyeluruh  terhadap tujuan dan isi kurikulum; 3) Ada keseimbangan relatif antara tujuan. dan isi kurikulum; ( ) relevansi antara bakat, minat, keterampilan, dan kebutuhan siswa dengan lingkungan fisik dan  sosial  budayanya;  Respek  (6)  Penerimaan  Evolusi  dan  perubahan  Menanggapi perkembangan  waktu  dan  tempat  (7)  Relevansi  antara  pengalaman  dan  kegiatan  yang termasuk dalam mata pelajaran dan kurikulum yang berbeda.(maragustam, n.d.)

## Pengembangan  dan  komponen  Kurikulum  Pendidikan  Islam  (tujuan,  materi,  metode, dan evaluasi)
Mengetahui  bahwa  kegunaan  kurikulum  dalam  Proses  pendidikan  adalah  sarana yang  digunakan  untuk  mencapai  apa  yang  dituju  oleh  pendidikan,  maka  dapat  diartikan bahwa  ada  bagian-bagian  terpenting  dari  kurikulum  yang  perlu  diperhatikan  guna mencapai  tujuan  pendidikan  tersebut.  Bagian  terpenting  ini  biasanya  disebut  komponen. Komponen utama kurikulum meliputi 1) tujuan, 2) isi, 3) metode, dan ) penilaian.
Tujuan  Ivor  K.  Davies  (Hasan,  1990)  mengatakan  bahwa  kurikulum  bertujuan mewakili  manusia  menjadi  berkualitas  seperti  yang  diharapkan  dan    berkembang  melalui proses pembelajaran. oleh karena itu, memberikan isyarat tentang arah perubahan perilaku yang diinginkan dari kurikulum, yang harus bersifat deterministik. Dengan demikian, selain terkait  berdasarkan  Al-Qur'an  dan  As-Sunnah,  tujuan  kurikulum  pendidikan  Islam  tentu juga  terkait  dengan  tujuan  pendidikan  nasional  Indonesia  dan  tidak  bertentangan,  tidak akan berhasil.
Materi/Isi Menurut Jalaluddin dan Usman Said (1996), kurikulum pendidikan Islam harus  memuat  materi  pembelajaran  sepanjang  hayat  sebagai  pemenuhan  perintah  Nabi untuk  mencari  ilmu  dari  buaian  sampai  liang  lahat.  .  Oleh  karena  itu,  menurut  mereka, materi,  kegiatan,  dan  pengalaman  yang  mengandung  unsur  tauhid  merupakan  inti  dari kurikulum Islam.
Metode  pengajaran  Islam  dibutuhkan  untuk  mensistematisasikan  proses  berjalan nya  pembelajaran  mulai  dari  persiapan  hingga  penilaian.  Metode  pendidikan  Islam  yang diidamkan  umat  Islam  pada  hakekatnya  adalah  metode  penyampaian  ilmu  pengetahuan dan keterampilan didalam segala bidang yang sesuai dengan ajaran agama Islam yang telah berkembang  di  kalangan  umat  Islam  khususnya  pada  abad  pertengahan,  dan  diajarkan secara berulang-ulang hingga selamat. Jenis proses ini juga dikenal sebagai proses mekanis. Rahman,  di  sisi  lain,  menyarankan  umat  Islam  untuk  mengklaim  dan  mengembangkan pengetahuan  melalui  observasi,  analisis,  dan  eksperimen.  Selain  itu,  Rahman  juga menjelaskan betapa pentingnya bagi umat Islam untuk mulai menggunakan metode double motion.  Metode  ini  dapat  dipahami,  dirumuskan  kembali  dan  diterapkan  dalam  proses pembelajaran.(Taufik, n.d.)
Evaluasi  Penilaian  sangat  penting  dalam  pengajaran  dan  pembelajaran  Islam. Komponen  Evaluasi  Kurikulum  ini  dirancang  untuk  memperbaiki  kurikulum  sebagai kegiatan  pendidikan  dan  menentukan  efisiensi,  efektivitas,  dan  produktivitas  program dalam  mencapai  tujuan  pendidikan.  Ada  banyak  jenis  atau  jenis  penilaian  seperti:  B.: Evaluasi tes dan nontes, evaluasi tertulis, evaluasi lisan atau demonstrasi, evaluasi objektif dan subjektif. Pelaksanaan penilaian jenis ini tergantung pada area atau domain mana yang dinilai,  apakah  domain  kognitif,  psikomotorik,  atau  emosional.  Dilihat  dari  waktu pelaksanaannya sangat bervariasi dari hari ke hari, evaluasi semester, tahunan, dan evaluasi akhir program sarjana

## KESIMPULAN
Hakikat  pengembangan  kurikulum  pendidikan  Islam  adalah  upaya  mencari  cara untuk merencanakan dan menyusun isi, tujuan dan isi  dan metode yang dijadikan sebagai indikator  arah  dalam  penyelenggaraan  aktivitas  pendidikan  dan  pembelajaran  sesuai dengan  perkembangan  dan  kebutuhan.  Untuk  menuju  suatu  tujuan  yang  akan  dicapai tertentu  dalam  suatu  lembaga  pendidikan.  Pengembangan  kurikulum  bertujuan  untuk mewujudkan  nilai-nilai  keislaman,  konsep  pendidikan  Islam,  pemecahan  masalah    dan keterampilan  yang  diimplementasikan  sebagai  isi  kurikulum  dan  menitikberatkan  pada nilai-nilai tersebut. Kurikulum mencakup baik kegiatan kurikuler (intra-kurikuler) maupun kurikulum-inklusif  (ko-kurikulum),  serta  kegiatan  ekstra  kurikuler  (ekstra  kurikuler),  baik dari segi cakupan mata pelajaran maupun formatnya. dari program kegiatan.

## DAFTAR PUSTAKA
By Prof. Dr. H.A. Yunus, Drs., Sh., Mba., M.Si. Dan Dr. E. Kosmajadi, S.Ag., M.M.Pd. (N.D.). Retrieved 5 May 2023, From Https://Fliphtml5.Com/Xsrac/Fgpd/Basic
Ifham Choli. (N.D.). Hakikat Pengembangan Kurikulum Pendidikan Islam. Retrieved 5 May 2023, From Https://Uia.E-Journal.Id/Alrisalah/Article/View/407

## RAUDHAH Proud To Be Professionals JurnalTarbiyahIslamiyah
Volume 8 Nomor 2 Edisi Agustus 2023 P-ISSN : 2541-3686     E-ISSN : 2746-2447
Maragustam.  (N.D.).  H. Maragustam  Siregar,  Prof.  Dr. M.A. Powershow.  Retrieved  5 May
2023, From Https://Www.Powershow.Com/View/3f4477-
Yznlm/H_Maragustam_Siregar_Prof_Dr_M_A_Powerpoint_Ppt_Presentation
Syar’i,  A.  (2020).  Filsafat  Pendidikan  Islam  (Edisi  Revisi).  Narasi  Nara.  Http://Digilib.Iain- Palangkaraya.Ac.Id/2483/
Taufik, A. (N.D.). Pengembangan Kurikulum Pendidikan Islam.
Wafi,  A.  (2018).  Konsep  Dasar  Kurikulum  Pendidikan  Agama  Islam.  Edureligia;  Jurnal Pendidikan Agama Islam, 1, 133–139. Https://Doi.Org/10.33650/Edureligia.V1i1.55
Al-Farisi, A. (2017). Pengembangan Kurikulum Pendidikan Islam: Teori dan Praktik. Jakarta: Kencana Prenada Media Group.
Abdullah,  M.  (2018).  Kurikulum  Pendidikan  Islam:  Teori,  Kebijakan,  dan  Implementasi. Jakarta: Rajawali Press.
Ahmad, Z. (2019). Pendidikan Islam: Prinsip dan Aplikasi Kurikulum. Jakarta: Erlangga.
Hamalik,  O.  (2016).  Pendidikan  Agama  Islam:  Kurikulum,  Tujuan,  Metode,  dan  Evaluasi.
Jakarta: Bumi Aksara.
Majid,  A.  (2017).  Perencanaan  Pembelajaran  Berdasarkan  Pendekatan  Sistem.  Bandung: Remaja Rosdakarya.
Munandar, U. (2018). Pengembangan Kurikulum: Teori dan Praktek. Jakarta: Rineka Cipta.
Nata, A. (2019). Evaluasi Pendidikan Islam. Jakarta: Bumi Aksara.
Sukmadinata,  N.  S.  (2016).  Pengembangan  Kurikulum:  Teori  dan  Praktik.  Bandung:  PT
Remaja Rosdakarya.
Syafii,  I.  (2017).  Pengembangan  Kurikulum  Pendidikan  Islam:  Teori,  Kebijakan,  dan Implementasi. Jakarta: Kencana.
Zuhairini, A. (2018). Strategi Pembelajaran Pendidikan Islam. Jakarta: Rajawali Pers.

## Copyrights
Copyright for this article is retained by the author(s), with first publication rights granted to the journal.
This  is  an  open-access  article  distributed  under  the  terms  and  conditions  of  the  Creative Commons Attribution license This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License