ANUVA Volume 3 (4): 377-386, 2019 Copyright ©2019, ISSN: 2598-3040 online Available Online at: http://ejournal.undip.ac.id/index.php/anuva
Pemberdayaan Masyarakat Melalui Taman Baca Masyarakat (TBM): Studi Kasus di Desa Pledokan Kecamatan Sumowono Kabupaten Semarang
Yaris Yuliyanto *) , Ana Irhandayaningsih
Program Studi Ilmu Perpustakaan, Fakultas Ilmu Budaya, Universitas Diponegoro, Jl. Prof. Soedarto, SH, Kampus Undip Tembalang, Semarang, Indonesia 50275
*) Korespondensi: yarisyuliyanto15@gmail.com

## Abstract
[Title: The  Roles  of Taman  Bacaan  Masyarakat  (TBM)  Rumah  Uplik in  Community  Empowerment in Pledokan Village Sumowono Sub-district Semarang Regency ]. This  research  aims  to  find  out  the  role  of Taman  Bacaan  Masyarakat  (TBM)  Rumah  Uplik in  community  empowerment  in Pledokan Village, Sumowono Sub District, Semarang Regency. The research type used in this study is a qualitative descriptive. The  data  collection  technique  used  in  this  study  are  observation  and  interviews.  The  interview  was conducted by semi-structured method and involved as many as 5 informants consisting of 1 manager and 4 Pledokan's  villagers  acquired  using  purposive  sampling  technique.  The  obtained  data  from  interviews  are further analyzed using thematic analysis. The results of this study show that the roles of TBM Rumah Uplik in community empowerment in Pledokan Village, Sumowono Sub-district, Semarang Regency include: first, knowledge  improvement  through  the  program  of Taman  Bacaan and Uplik  Keliling .  Second,  skills improvement through art workshops and creativity workshops. Third, providing a variety of facilities for the community including the provision of collections, lending collections, providing art equipment, conducting marketing activities and providing health services through free medical activities
Keywords:  community  empowerment; taman  bacaan  masyarakat ;  role  of taman  bacaan  masyarakat ; qualitative research

## Abstrak
Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui bagaimana peran Taman Baca Masyarakat (TBM) Rumah Uplik dalam  permberdayaan  masyarakat  di  Desa  Pledokan,  Kecamatan  Sumowono,  Kabupaten  Semarang.  Jenis penelitian  yang  digunakan  dalam  penelitian  ini  yaitu  deskriptif  kualitatif.  Teknik  pengumpulan  data  yang dilakukan  yaitu  dengan  observasi  dan  wawancara.  Wawancara  dilaksanakan  dengan  cara  semi  terstruktur dan  melibatkan  sebanyak  5  orang  informan  yang  terdiri  dari  1  pengelola  dan  4  dari  masyarakat  desa Pledokan  yang  diperoleh  menggunakan  teknik purposive  sampling .  Data  yang  diperoleh  dari  wawancara selanjutnya  dianalisis  menggunakan  analisis  tematik.  Hasil  penelitian  ini  menunjukkan  bahwa  peran  TBM Rumah  Uplik  dalam  pemberdayaan  masyarakat  di  Desa  Pledokan,  Kecamatan  Sumowono,  Kabupaten Semarang  meliputi:  pertama,  meningkatkan  pengetahuan  melalui  program  Taman  Bacaan  dan  Uplik Keliling.  Kedua,  meningkatkan  keterampilan  melalui  program  Sanggar  Seni  dan  Bengkel  Kreativitas. Ketiga,  menyediakan  berbagai  fasilitas  untuk  masyarakat  yang  meliputi  penyediaan  koleksi,  peminjaman koleksi, penyediaan peralatan kesenian, melakukan kegiatan pemasaran dan memberikan layanan kesehatan melalui kegiatan pengobatan gratis.
Kata kunci:  pemberdayaan  masyarakat;  taman  baca  masyarakat;  peran  taman  baca  masyarakat; penelitian  kualitatif

## 1. Pendahuluan
Pemberdayaan masyarakat  merupakan salah satu program dari masyarakat dan untuk  masyarakat guna  memberikan  daya  atau  kemampuan  tertentu  dengan  tujuan  untuk  meningkatkan  kualitas hidup masyarakat yang lebih baik dalam segala bidang. Pemberdayaan masyarakat dapat dilakukan melalui  komunitas-komunitas  atau  kelompok-kelompok  yang  ada  di  masyarakat.  Pemberdayaan
masyarakat berawal dari konsep atau kata pemberdayaan. Secara etimologis pemberdayaan berasal dari  kata  dasar  "daya"  yang  artinya  ialah  kekuatan  atau  kemampuan”  (Sulistiyani,  2004). Kemudian  lebih  lanjut  (Wrihatnolo  &  Dwidjowijoto,  2007)  menerangkan  bahwa  pemberdayaan masyarakat  diartikan  sebuah  proses  menyeluruh:  yaitu  proses  aktif  antara  motivator,  fasilitator, dan kelompok masyarakat yang diberdayakan melalui peningkatan pengetahuan, keterampilan dan pemberian  berbagai  kemudahan  serta  peluang  untuk  mencapai  akses  sistem  sumber  daya  dalam meningkatkan  kesejahteraan  masyarakat.  Sedangkan  pemberdayaan  masyarakat  menurut World Health  Organisation dalam  (Abu,  2014)  yang  memaparkan  bahwa  pemberdayaan  masyarakat lebih dari sekedar keterlibatan, partisipasi atau keikutsertaan masyarakat. Hal Ini juga merupakan proses  negoisasi  ulang  atas  kemampuan  untuk  mendapatkan  kontrol  lebih  besar;    mengenai kemungkinan masyarakat untuk mengatur peningkatan taraf hidup mereka. Proses pemberdayaan masyarakat yang dimaksud meliputi:
1. Getting  to  know  the  local  community .  Artinya,  mengetahui  karakteristik  masyarakat  yang diberdayakan.  Mengetahui  bahwa  proses  pemberdayaan  masyarakat  merupakan  hubungan timbal balik antara petugas pendamping/Penyuluh dengan masyarakat.
2. Gathering  knowledge  about  the  local  community .  Artinya,  mengumpulkan  pengetahuan menyangkut informasi pola kehidupan masyarakat.
3. Identifying  the  local  leaders .  Artinya,  mengidentifikasi  pimpinan  masyarakat  setempat  atau tokoh masyarakat yang dijadikan lokasi untuk pemberdayaan masyarakat.
4. Stimulating the community to realize that it has problems . Artinya, di dalam masyarakat yang terikat  dengan  adat  kebiasaan,  sadar  atau  tidak  sadar  mereka  memiliki  masalah  yang  harus dipecahkan dan
kebutuhan yang harus segera
5. dipenuhi.
6. Helping  people  to  discuss  their  problem .  Artinya,  mendorong  dan  membantu  masyarakat  untuk mendiskusikan  masalah  yang  ada  dan  kemudian  membantu  merumuskan  pemecahan  masalah secara bersama.
7. Helping people to identify their most pressing problems . Artinya, masyarakat perlu dibimbing agar mampu  mengidentifikasi  permasalahan  yang  paling  mmendesak  atau  masalah  yang  paling diprioritaskan.
8. Fostering  self-confidence .  Artinya,  membangun  rasa  percaya  diri  pada  masyarakat  dalam menghadapi berbagai persoalan.
9. Deciding  on  a  program  action .  Artinya,  masyarakat  perlu  diberdayakan  untuk  menetapkan  suatu program  yang  akan  dijalankan.  Program  action  harus  ditetapkan  berdasarkan  skala  prioritas  dari rendah, sedang, dan tinggi.
10. Recognition of strengths and resources . Artinya, membuat masyarakat paham dan mengerti bahwa mereka  memiliki  kemampuan  dan  sumber  daya  yang  dapat  dimobilisasi  untuk  memecahkan masalah dan memenuhi kebutuhannya.
11. Helping  people  to  continue  to  work  on  solving  their  problems .  Artinya,  merupakan  tindakan terencana  yang  dilakukan  secara  berkelanjutan.  Oleh  karena  itu,  masyarakat  harus  diberdayakan agar dapat bekerja memecahkan masalah yang dihadapinya secara berkenlanjutan.
12. Increasing  people!s  ability  for  self-help. Artinya,  meningkatkan  kapasitas  dan  kemandirian masyarakat. United Nations dalam (Hadiwijoyo, 2012)
Definisi  diatas  dikembangkan  lagi  oleh    (Mardikanto,  2015),  yang  menjelaskan  bahwa pemberdayaan masyarakat diartikan (a) sebagai upaya yang disengaja untuk memfasilitasi masyarakat lokal  dalam  merencanakan,  memutuskan  dan  mengelola  sumberdaya  lokal  yang  dimiliki  melalui Collective  action dan Networking sehingga  pada  akhirnya  mereka  memiliki  kemampuan  dan kemandirian  secara  ekonomi,  ekologis,  dan  sosial,  dan  (b)  dalam  pengertian  yang  lebih  luas, pemberdayaan  masyarakat  merupakan  proses  menempatkan  diri  secara  proporsional  dan  menjadi pelaku  utama  dalam  memanfaatkan  lingkungan  strategisnya  untuk  mencapai  suatu  keberlanjutan dalam jangka panjang.
Salah  satu  upaya  yang  dapat  dilakukan  dalam  pemberdayaan  masyarakat  adalah  melalui  Taman Bacaan  Masyarakat  (TBM).  Hal  itu  didukung  dengan  pernyataan  yang  disampaikan  (Direktorat Pendidikan Masyarakat, 2006) bahwa salah satu manfaat taman bacaan masyarakat (TBM) yaitu dapat
meningkatkan  pemberdayaan  masyarakat  dalam  berbagai  bidang.  Taman  bacaan  masyarakat  yang selanjutnnya  disebut  TBM,  merupakan  salah  satu  program  pemerintah  yang  berlandaskan  pada Undang-Undang RI no 20 tahun 2003 tentang sistem pendidikan nasional, pasal 26 ayat 4, tercantum bahwa  satuan  pendidikan  non-formal  terdiri  atas  lembaga  kursus,  lembaga  pelatihan,  kelompok belajar, pusat kegiatan belajar masyarakat, majelis taklim serta satuan pendidikan yang sejenis. TBM merupakan salah satu pusat kegiatan belajar masyarakat yang mana mampu menjadi alternatif dalam mempermudah  akses  bahan  bacaan  dan  pemenuhan  kebutuhan  informasi  masyarakat,  sehingga masyarakat  dengan  ekonomi      menengah  kebawah  yang  berlokasi  di  daerah  terpencil  yang  aksesnya sulit dijangkau akan lebih mudah dalam memperoleh bahan bacaan yang dibutuhkannya.
Pengertian  TBM  menurut  (Kalida,  2010),  bahwa  TBM  merupakan  salah  satu  lembaga  yang melayani  kebutuhan  masyarakat  akan  segala  informasi  mengenai  ilmu  pengetahuan  dalam  bentuk bahan  bacaan  dan  bahan  pustaka  lainnya.  Pengertian  yang  serupa  juga  diberikan  oleh  (Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan, 2013) bahwa TBM adalah sarana atau lembaga pembudayaan kegemaran membaca  masyarakat  yang  menyediakan  dan  memberikan  layanan  di  bidang  bahan  bacaan  berupa: buku,  majalah,  tabloid,  koran,  komik,  dan  bahan  multimedia  lain  yang  dilengkapi  dengan  ruangan untuk  membaca,  diskusi,  bedah  buku,  menulis,  dan  kegiatan  literasi  lainnya,  dan  didukung  oleh pengelola yang berperan sebagai motivator.
TBM  dapat  dimanfaatkan  sebagai  lembaga  pendidikan  non-formal  yang  bertujuan  untuk meningkatkan  kualitas  pendidikan,    mengembangkan  potensi  masyarakat  serta  memberikan  solusi kepada  masyarakat  atas  apa  yang  menjadi  masalah  di  sekitarnya.  Program  serta  inovasi  yang dilakukan  oleh  TBM  diharapkan  mampu  mewujudkan  cita-cita  masyarakat  gemar  belajar,  yang dibuktikan  dengan  meningkatnya  minat  baca  masyarakat.  Konsep  TBM  yang  hadir  dari  masyarakat dan  untuk  masyarakat  diharapkan  mampu  mempercepat  dalam  mewujudkan  masyarakat  gemar belajar. Adanya TBM sebagai pusat pembelajaran bagi  masyarakat juga memiliki posisi yang sangat strategis  untuk  mengembangkan  potensi  masyarakat.  Hal  diatas  sesuai  dengan  tujuan  didirikannya TBM menurut (Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan, 2013) dalam bukunya yang berjudul Buku Petunjuk Teknis Pengajuan, Penyaluran, dan Pengelolaan Bantuan Taman Baca Masyarakat Rintisan, menjelaskan bahwa terdapat 5 (lima) tujuan TBM yaitu :
1. Meningkatkan kemampuan keberaksaraan dan    keterampilan membaca masyarakat.
2. Menumbuhkembangkan minat dan kegemaran membaca.
3. Membangun masyarakat gemar membaca dan belajar.
4. Mendorong terwujudnya masyarakat pembelajar sepanjang hayat.
5. mewujudkan  kualitas  dan  kemandirian  masyarakat  yang  berpengetahuan,            berketerampilan, berbudaya maju, dan beradab.
Selain tujuan, TBM juga memiliki peran di masyarakat. (Direktorat Pendidikan Masayarakat, 2006) menjelaskan bahwa peran TBM yaitu:
1. TBM  berperan  sebagai  media  atau  jembatan  yang  menghubungkan  antara  sumber  informasi  dan ilmu pengetahuan.
2. TBM  berperan  sebagai  lembaga  dalam  membangun  minat  baca  masyarakat  dengan  cara menyediakan koleksi yang sesuai dengan keinginan dan kebutuhan masyarakat.
3. TBM  memiliki  peran  aktif  sebagai  fasilitator,  motivator  bagi  masyarakat  yang  ingin  mencari, memanfaatkan dan mengembangkan ilmu pengetahuan.
4. TBM sebagai agen perubahan, agen pengembangan dan agen kebudayaan yang ada di masyarakat sekitar.
5. TBM sebagai lembaga pendidikan non formal bagi masyarakat, yang mana masyarakat bisa belajar mandiri, melakukan penelitian atau melakukan seluruh kegiatan belajar.
Hadirnya TBM di tengah masyarakat jika kita menyadari lebih dalam merupakan salah satu upaya dari program pemberdayaan masyarakat. Menurut (Maulida, 2017) bahwa saat ini jumlah TBM yang ada di  Indoensia  lebih  dari  5.000  TBM.  Salah  satu  dari  TBM  di  tersebut  adalah  Rumah  Uplik  yang didirikan  oleh  Waljiono  berlokasi  di  Desa  Pledokan,  Kecamatan  Sumowono,  Kabupaten  Semarang. TBM Rumah Uplik memiliki beberapa program serta inovasi yang dilaksanakan guna  meningkatkan mutu pendidikan masyarakat dan juga mengembangkan potensi masyarakat sekitar. Sesuai dengan visi pendiri  bahwa  hadirnya  TBM  tersebut  bercita-cita  sebagai  sarana  bertumbuhnya  kebersamaan  yang diarahkan  untuk  membangun  masyarakat  pedesaan  kearah  yang  lebih  baik  melalui  harapan,  cita-cita dan karya nyata.
Berdasarkan hasil observasi peneliti, terdapat beberapa masalah yang ada didesa Pledokan seperti rendahnya  minat  baca  masyarakat,  semakin  terkikisnya  kebudayaan  lokal,  pentingnya  keterampilan untuk  anak-anak  menjadi  masalah  yang  serius  dan  harus  segera  terselesaikan  demi  menciptakan generasi penerus yang baik dan cerdas.
Diharapkan dengan adanya TBM Rumah Uplik ini, permasalahan mengenai minat baca masyarakat bisa terselesaikan, masyarakat mampu menjaga kebudayaan lokal yang ada di desa Pledokan dengan baik, serta anak-anak didesa Pledokan mampu memiliki keterampilan tertentu. Bukan tidak mungkin jika  cita-cita  untuk  mewujudkan  masyarakat  gemar  belajar  sudah  terwujud  maka  kesejahteraan masyarakatpun akan mengikutinya.
Berdasarkan uraian permasalahan di atas, peneliti terdorong untuk melakukan penelitian mengenai peran TBM Rumah Uplik dalam pemberdayaan masyarakat. Pada penelitian ini peneliti memberi judul “Peran  TBM  Rumah  Uplik  dalam  pemberdayaan  masyarakat  di  Desa  Pledokan,  Kecamatan Sumowono,  Kabupaten  Semarang”  dengan  maksud  untuk  mendeskripsikan  bagaimana  peran  yang dilakukan  TBM  Rumah  Uplik  dalam  melakukan  pemberdayaan  masyarakat.  Seperti  tujuan  dalam penelitian  yaitu  untuk  mengetahui  dan  mendeskripsikan  bagaimana  peran TBM Rumah  Uplik  dalam pemberdayaan masyarakat di Desa Pledokan, Kecamatan Sumowono, Kabupaten Semarang.
Adanya Penelitian ini diharapkan bisa menambah khasanah ilmu dan pengembangan pengetahuan di bidang Ilmu Perpustakaan khususnya mengenai kajian peran TBM.  Selanjutnya, pada penelitian ini diharapkan  dapat  menjadi  bahan  evaluasi  bagi  TBM  Rumah  Uplik  dalam  melakukan  pemberdayaan masayarakat dikemudian hari.

## 2. Metode penelitian
Penelitian ini merupakan penelitian dengan pendekatan kualitatif yaitu dengan mengeksplorasi peran TBM  Rumah  Uplik  dalam  pemberdayaan  masyarakat  di  desa  Pledokan  Kecamatan  Sumowono Kabupaten  Semarang.  Penelitian  kualitatif  dapat  dimanfaatkan  oleh  peneliti  yang  berminat  untuk menalaah  sesuatau  latar  belakang  misalnya  tentang  motivasi,  peranan,  nilai,  sikap      dan  persepsi (Moleong,  2007).  Teknik  pengambilan  data  dilakukan  dengan  dua  cara  yaitu  observasi  dan wawancara. Pengambilan data dilakukan melalui observasi  dengan cara mengunjungi dan mengamati seluruh  fasilitas  dan  kegiatan  di  TBM  Rumah  Uplik  yang  disesuaikan  dengan  hasil  wawancara. Wawancara  dilakukan  dengan  pengurus  dan  masyarakat  desa  Pledokan  yang  mengikuti  kegiatan  di TBM  Rumah  Uplik.  Adapun  dalam  menentukan  informan  penelitian,  peneliti  menggunakan  satu teknik  yaitu Purposive  sampling .  Yakni  informan  yang  dipilih  berdasarkan  pertimbangan- pertimbangan tertentu dari peneliti. Maka dari itu, model penentuan informan dengan cara seperti ini disebut  sebagai purposive  sampling .  Peneliti  memiliki  kecenderungan  untuk  memilih  informan  yang dianggap  mengetahui  informasi,  mengerti  masalah  secara    mendalam  serta  dapat  dipercaya  untuk menjadi  informan  yang  akurat  (Nugrahani,  2014).  Adapun  kriteria  pemilihan  informan  dalam penelitian ini yaitu sebagai berikut:
1. Pengelola TBM Rumah Uplik
2. Masyarakat yang mengetahui kegiatan di TBM Rumah Uplik.
3. Masyarakat yang pernah mengikuti salah satu program di TBM Rumah Uplik.
4. Bersedia untuk diwawancara oleh penliti.
Data  yang  diperoleh  kemudian  dianalisis  dengan  menggunakan  analisis  tematik.  Proses  analisis tematik terdiri dari:
1. Membiasakan diri dengan data
2. Menghasilkan kode awal
3. Mencari tema
4. Meninjau tema
5. Mendefinisikan dan menamakan tema
6. Membuat laporan.
Selanjutnya  hasil  temuan  diuji  dengan  pengendalian  kualitas  menurut  (Sugiyono,  2016)  yang meliputi Credibility, yaitu uji kepercayaan pada temuan sebuah penelitian yang disajikan oleh peneliti apakah  sesuai  dengan  keadaan  sebenarnya  dilapangan  atau  tidak.  Uji  credibility  dapat  dilakukan dengan  cara  triangulas. Transferability, berkaitan  dengan  bagaimana  hasil  penelitian  ini  bisa diterapkan  atau  digunakan  pada  situasi  lain.  Maka,  supaya  penelitian  ini  dapat  dengan  mudah
dipahami  oleh  orang  lain,  peneliti  harus  menyusun  hasil  penelitian  ini  dengan  rinci,  jelas,  sistematis dan dapat dipercaya . Dependability, Penelitian yang reliabel adalah apabila orang lain bisa mengulangi proses  penelitian  tersebut.  Pada  penelitian  kualiatatif,  uji  dependability  dilakukan  dengan  cara melakukan  audit  terhadap  keseluruhan  proses  penelitian.  Audit  ini  bertujuan  untuk  memberikan pengetahuan  bahwa  peneleti  benar-benar  mengerti  dan  melakukan  observasi  ke  lapangan,  sehingga data yang ditulis dalam penelitian ini dapat dipertanggungjawabkan .  Confirmabilit, Uji confirmability artinya  menguji  hasil  penelitian  yang  dikaitkan  dengan  proses  penelitian.  Uji  confirmability  sama dengan    uji  objektivitas  penelitian.  Hasil  penelitian  objektif  apabila sudah  mendapatkan  kesepakatan banyak orang.

## 3. Hasil dan Pembahasan
Penulisan  hasil  dan  pembahasan  ini  berdasarkan  pada  hasil  analisis  data  yang  telah  dilakukan  oleh peneliti. Ditemukan 3 tema  mengenai peran TBM Rumah Uplik dalam pemberdayaan masyarakat di Desa Pledokan, Kecamatan Sumowono, Kabupaten Semarang. Tema tersebut meliputi:

## 3.1 Peran TBM Rumah Uplik dalam Peningkatan   Pengetahuan
Tema  Peran  TBM  Rumah  Uplik  dalam  peningkatan  pengetahuan  merupakan  tema  pertama  yang ditulis peneliti berdasarkan analisis data yang dihasilkan dalam peneletian ini. Tema ini menceritakan bagaiamana upaya TBM Rumah Uplik dalam meningkatkan pengetahuan masyarakat desa Pledokan. Terdapat  beberapa  kegiatan  dalam  pelaksanaan  program  peningkatan  pengetahuan  di  TBM  Rumah Uplik  yaitu  dengan  memberikan  program  taman  bacaan  dan  uplik  keliling.  Program  taman  bacaan merupakan  program  yang  bertujuan  untuk  membantu  meningkatkan  minat  baca  masyarakat  melalui buku-buku  yang  telah  tersedia.  TBM  Rumah  Uplik  sebagai  sumber  belajar  dan  sumber  informasi dalam meningkatkan pengetahuan masyarakat. Hal itu senada dengan fungsi dari TBM  secara umum yaitu sebagai sumber belajar, sumber informasi, dan sarana rekreasi-edukasi (Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan, 2013).
Program  taman  bacaan  bertujuan  untuk  menumbuhkan  kegemaran  membaca  pada  masyarakat, mulai  dari  anak-anak  hingga  orang  tua.  Hal  ini  dilakukan  secara  bebas,  artinya  anak-anak  yang berkunjung  dibebaskan  untuk  memilih  buku  apa  yang  disukainya.  Dijelaskan  bahwa  salah  satu kegiatan  pada  program  taman  bacaan  ini  yaitu  peminjaman  koleksi.  Pada  dasarnya  program  taman bacaan ini berkaitan dengan penggunaan koleksi yang ada di TBM Rumah Uplik. Mengenai peraturan dalam  peminjamannya,  TBM  Rumah  Uplik  tidak  membatasi  jumlah  maksimal  buku  yang    dipinjam oleh  masyarakat.  TBM  Rumah  Uplik  hanya  memberikan  peraturan  bahwa  buku  yang  dipinjam  itu batas  pengembaliannya  adalah  1  minggu.  Kalaupun  nantinya  terjadi  kesalahan  pada  pengguna, misalkan bukunya hilang atau rusak, TBM Rumah Uplik juga tidak menuntut untuk ganti rugi. Karena TBM  Rumah  Uplik  ini  bersifat  fleksibel,  menyesuaikan  kondisi  masyarakat  yang  ada  di  Desa Pledokan.
Pada  program  taman  bacaan juga  memliki  kegiatan  lain  seperti  uji  ketangkasan,  dimana  kegiatan tersebut  bertujuan  untuk  membangkitkan  semangat  anak-anak  dalam  belajar.  Uji  Ketangkasan merupakan  kegiatan  untuk  mengasah  kemampuan  literasi  anak  yang  dilakukan  secara  bersama-sama dengan  cara  mengumpulkan  puluhan  anak-anak  di  Desa  Pledokan.  Kemudian anak-anak  yang  sudah berkumpul,  diberikan  kebebasan  untuk  memilih  bahan  bacaan  yang  disukainya.  Setelah  anak-anak menemukan bahan bacaan yang disukainya kemudian diberi waktu untuk membacanya. Ketika selesai membaca pak Waljiono selaku koordinator kegiatan yang terkadang dibantu oleh istri atau volunteer memberikan  pertanyaan-pertanyaan  terkait  dengan  isi  informasi  pada  buku  yang  sudah  dibaca  anak- anak.  Bagi  anak-anak  yang  bisa  menjawab  pertanyaan  itu  akan  diberikan  hadiah.  Hadiahnya  dapat bermacam-macam  seperti  pensil,  buku  dan  alat  tulis  lainnya.  Waljionoo  juga  menyadari  bahwa kegiatan itu tidak cukup hanya sekali saja dilakukan.
Peran TBM Rumah Uplik dalam meningkatkan pengetahuan masyarakat Desa Pledokan berikutnya yaitu melalui program Uplik Keliling. Uplik Keliling merupakan program untuk memberikan layanan bahan bacaan kepada anak-anak di daerah yang sulit dijangkau. Dimana anak-anak didaerah tersebut juga  membutuhkan  bahan  bacaan  untuk  kebutuhannya.  Adanya  program  Uplik  Keliling  ini  juga sebagai sarana promosi TBM di masyarakat daerah sekitar Kecamatan Sumowono.
Uplik keliling merupakan istilah lain dari program Gerakan Safari Membaca, yaitu program yang memberikan  layanan  peminjaman  bahan  bacaan  kepada  masyarakat  yang  jauh  dari  TBM  Rumah
Uplik. Layanan itu dilakukan oleh pengelola TBM  Rumah Uplik dengan menggunakan sepeda motor. Buku  yang  akan  dilayankan  sebelumnya  di  rapikan  dan  ditaruh    kedalam  kardus.  Uplik  Keliling dilakukan  2  kali  dalam  satu  minggu,  yakni  pada  hari  kamis  dan  hari  minggu.  Tujuannya  supaya masyarakat  yang  jauh  dari  TBM  Rumah  Uplik  bisa  tahu  dan  bisa  merasakan  manfaat  dari  TBM Rumah Uplik. Layanan program Uplik keliling ini tidak hanya di Desa Pledokan saja, lebih dari 3 desa yang  menjadi  sasarannya.  Maka  bisa  dikatakan  bahwa  Uplik  Keliling  ini  melayani  masyarakat sekecamatan  Sumowono.  Untuk  mencari  keramaian  anak-anak.  setiap  hari  kamis  uplik  keliling  ini biasa datang ke sekolah-sekolah. Dimana anak-anak jika sedang istirahat dapat memanfaatkan layanan Uplik Keliling untuk menambah pengetahuaannya, apa lagi di sekolah-sekolah terutama sekolah dasar di  pelosok  itu,  pentingnya  sebuah  perpustakaan  sebagai  jantungnya  pendidikan  tidak  terlalu diperhatikan.  Perpustakaan  cenderung  dijadikan  sebagai  gudang  saja.  Kemudian  kalau  untuk  hari minggu, layanan Uplik Keliling memiliki waktu yang cukup panjang. Biasanya layanan Uplik keliling berhenti di tempat yang mudah dijangkau dan dilewati banyak orang misalkan dimasjid.
Program  layanan  Uplik  Keliling  ini  sebenarnya  memang  berawal  dari  perhatian  pak  waljiono selaku pendiri TBM Rumah Uplik. Beliau berharap hadirnya TBM Rumah Uplik ini dapat membantu masyarakat  yang  membutuhkan,  bukan  masyarakat  sekitar  TBM  Rumah  Uplik  saja,  melainkan  juga masyarakat yang jauh dari TBM Rumah Uplik.

## 3.2 Peran TBM Rumah Uplik dalam Peningkatan Keterampilan
Tema Peran TBM Rumah Uplik dalam Peningkatan Keterampilan merupakan tema kedua yang ditulis peneliti  berdasarkan  analisis  data  yang  dihasilkan  dalam  peneletian  ini.  Keterampilan  sudah seharusnya dimiliki oleh setiap manusia untuk bisa menciptakan manusia yang mandiri. Keterampilan dapat bermacam-macam, dalam penelitian ini ditemukan beberapa keterampilan yang di berikan TBM Rumah  Uplik  kepada  masyarakat  Desa  Pledokan.  Antara  lain  keterampilan  dalam  mengembangkan daya kreativitas masyarakat dan juga keterampilan dalam mengembangkan dan melestarikan kesenian tradisional. Berdasarkan masalah yang muncul di desa Pledokan, pertama, bahwa jiwa kreativitas yang dimiliki  masyarakat  itu  masih  kurang,  khususnya  anak-anak.  Dimana  anak-anak  ini  harus  memiliki jiwa kreativitas yang bagus untuk bekal masa depannya. Masalah kedua, adanya potensi dalam bidang kesenian  di  Desa  Pledokan  perlu  yang  dilestarikan  dan  dikembangkan  untuk  menjaga  kebudayaan tradisional tersebut. Maka dari itu TBM Rumah Uplik hadir untuk mengatasi masalah di atas melalui 2 program keterampilan, yaitu bengkel kreativitas dan sanggar seni.
Pertama  bengkel  kreativitas,  merupakan  program  yang  didalamnya  terdapat  kegiatan-kegiatan pelatihan  dan  kegiatan  kelas  membuat  kerajinan  kepada  anak-anak  dengan  memanfaatkan  barang- barang    bekas  contohnya  seperti  botol  bekas  yang  di  buat  menjadi  celengan  yang  menarik  dan memiliki  nilai  jual.  Pelaksanaan  dalam  pelatihan  keterampilan  kreativitas  ini  tidak  menentu  juga. Tidak ada jadwal yang pasti mengenai program bengkel kreativitas. Bengkel kreativitas dilaksanakan menyesuaikan  kondisi  pengelola  TBM  Rumah  Uplik  dan  masyarakatnya.  Artinya  jika  pengelola memiliki rezeki lebih maka kegiatan bengkel kreativitas akan dilakukan, tidak menutup kemungkinan jika  masyarakat  ingin  belajar  dan ingin  diajarkan  membuat  kerajinan,  maka  akan  tetap  dilayani  oleh pengelola  TBM.  Tujuan  dari  bengkel  kreativitas  ini  yaitu  untuk  membangkitkan  karakter, meningkatkan  IQ  anak-anak  dan  meningkatkan  daya  kreativitas  anak  dalam  membuat  sebuah kerajinan.  Selain  celengan,  diketahui  bahwa  anak-anak  yang  mengikuti  program  bengkel  kreativitas mendapatkan  pelatihan  membuat  kerajinan  yang  memanfaatkan  barang-barang  yang  tidak  dipakai. Contohnya  seperti  membuat  celengan  dari  botol  bekas,  boneka  dari  kain  flanel,  tempat  pensil  dari koran, membuat wayang dari kardus, membuat bunga dari plastik dan membuat baju dari koran.
Untuk  mendukung  kegiatan  pada  program  bengkel  kreativitas  pastinya  membutuhkan  peralatan yang  sebelumnya  harus  disediakan  terlebih  dahulu.  Peralatan  penting  yang  harus  disediakan  antara lain gunting, lem bakar, lem kertas atau kayu, staples , cutter , koran, kardus, botol, kain flanel, plastik, dan tusuk sate. Sebenarnya peralatan yang telah disebutkan di atas memungkinkan untuk berkembang. Hal  itu  disesuaikan  dengan  keterampilan  kreativitas  apa  yang  nantinya  akan  diberikan  oleh  TBM Rumah Uplik kepada masyarakat.
Kedua  yaitu  sanggar  seni,  sanggar  seni  merupakan  program  yang  didalamnya  diajarkan  macam- macam  seni,  baik  seni  olah wirogo seperti  tari  dan  juga  diajarkan  seni  bahasa  seperti  bahasa  kromo alus  dan  lain-lain.  Tujuan  dari  sanggar  seni  ini  menurut  informan  di  atas  adalah  supaya  anak-anak
disana tetap berbudaya dan supaya budaya asli yang ada di desa Pledokan tidak ketinggalan. Program sanggar seni memberikan pelatihan berbagai macam jenis kesenian tari. Tari yang diajarkan pun juga bermacam-macam. Melalui sanggar seni dalam kegiatan seni olah wirogo anak-anak yang ada di Desa Pledokan diajarkan untuk:
Pertama belajar tari bali uplik, Tari bali uplik merupakan salah satu tarian yang diadobsi dari tari bali, akan tetapi untuk gerakannya sedikit dikombinasi oleh pendiri TBM Rumah Uplik. Kedua yaitu tari  prajuritan,  Tari  prajuritan  ini  menggambarkan  tentang  latihan  perang  yang  dilakukan  oleh Pangeran  Sambernyawa.  Tari  ini  biasanya  dilakukan  oleh  anak-anak  yang  juga  dilakukan  dengan sangat jenaka, sehingga mampu mengundang gelak tawa penonton yang melihatnya. Biasanya ketika TBM Rumah Uplik sedang mendapat kunjungan, tari prajuritan ini sering ditampilkan sebagai tarian selamat datang untuk menyambut para tamu yang datang. Ketiga yaitu tari jaran hokya, Perlu diketahu bahwa  tari  jaran  hokya  atau  kuda  lumping  ini  merupakan  jenis  tarian  yang  sama.  Kuda  lumping merupakan  salah  satu  seni  tradisional  yang  dipertahankan  dan  dilestarikan  didesa  Pledokan  melalui TBM  Rumah  Uplik.  Kuda  lumping  juga  dikenal  sebagai  kesenian  jathilan  yang  kemudian  dikenal sebagai jaran kepang hokya. Khusus untuk tarian jaran hokya ini, TBM Rumah Uplik mencoba untuk mengkombinasikan dengan jenis tarian modern seperti halnya gangnam style.
Sebenarnya  terdapat  4  jenis  tari  yang  diajarkan  oleh  TBM  Rumah  Uplik.  Tari  keempat  yang diajarkan  oleh  TBM  Rumah  Uplik  yaitu  tari  minak  kuncer  dan  bukan  untuk  anak-anak.  Tari  minak kuncer  ini  sebenarnya  mirip  dengan  tari  prajuritan,  yang  mana  gerakan  yang  ditampilan  juga menggambarkan tentang peperangan para pendahulu di wilayah desa Pledokan. Akan tetapi, anggota dari tari minak kuncer ini semuanya terdiri dari orang-orang dewasa. Karena menurut informasi yang peneliti  peroleh,  tarian  ini  berhubungan  dengan  hal-hal  mistis.  Tujuan  TBM  Rumah  Uplik memberikan pelatihan berbagai macam jenis tari-tarian ini selain untuk membentuk masyarakat yang berbudaya,  ikut  melestarikan  kebudayaan  lokal,  juga  sebagai  upaya  untuk  menghalau  masuknya budaya  asing  yang  nantinya  akan  berdampak  pada  terkikisnya  kebudayaan  lokal  masyarakat  Desa Pledokan.
Selain  seni  tari,  TBM  Rumah  Uplik  juga  mengajarkan  kesenian  dalam  bidang  musik  tradisional. Alat musik yang diajarkan oleh TBM Rumah Uplik yaitu gamelan. Gamelan sendiri diartikan sebagai alat  musik  yang  biasanya  dimainkan  dengan  cara  ditabuh  atau  dipukul.  anak-anak  didesa  Pledokan juga diajarkan untuk bermain alat musik gamelan. Alat musik gamelan ini berfungsi untuk mengiringi anak-anak yang menari. Untuk latihan musik ini dipimpin oleh Waljiono sendiri yang kadang-kadang juga dibantu oleh warga sekitar. Dari situ dapat kita ketahui bahwa seni musik dan seni tari memang menjadi satu kesatuan di Desa Pledokan. Karena musik berfungsi sebagai pengiring ketika anak-anak sedang menari.
Selanjutnya  yaitu  seni  bahasa,  diberikan  TBM  Rumah  Uplik  kepada  anak-anak  Desa  Pledokan dengan  alasan  melalui  seni  bahasa,  akan  terbentuk  karakter  anak  yang  lebih  sopan.  Nantinya  dapat dilihat  ketika  anak  berbicara  dengan  orang  yang  lebih  tua  darinya.  Pada  seni  bahasa  ini  diadakan kegiatan  lomba  menulis  jawa  dan  kegiatan  latihan  berbahasa  jawa.  Tujuannya  supaya  bahasa  jawa tetap ada, tidak akan tertinggal karena hadirnya bahasa asing. Bahasa juga dapat membentuk karakter anak menjadi lebih sopan. TBM Rumah Uplik memberikan penjelasan dan arahan kepada anak-anak yang  datang  ke  TBM  Rumah  Uplik  agar  memulai  latihan  berbahasa  jawa  yang  baik  kepada  orang tuanya sendiri. Anak-anak dianjurkan agar selalu menggunakan kromo inggil atau kromo alus ketika sedang berbicara dengan orang tuanya. Ketika hal itu sudah biasa dilakukan, maka karakter anak yang lebih  sopan  akan  terlihat.  Berdasarkan  keterangan  di  atas,  secara  tersirat  menunjukan  bahwa  seni bahasa yang diberikan meliputi seni bahasa lisan dan seni bahasa tulis.
TBM  Rumah  Uplik  telah  melakukan  upaya  peningkatan  keterampilan  dalam  bidang  kesenian. Kesenian  yang  dimaksud  yaitu  seni  olah  wirogo  atau  seni  tari,  seni  musik  dan  juga  seni  bahasa. Adapun seni tari yang diberikan ialah seni tari prajuritan, seni tari jaran hokya atau kuda lumping, seni tari  bali  uplik  dan juga  seni  tari  minak  kuncer.  Hal itu  telah  diungkapkan  oleh  keempat  informan  di atas melalui hasil wawancara yang tela dilakukan oleh peneliti.
3.3 Peran TBM Rumah Uplik dalam Memberikan Kemudahan dan Peluang untuk Masyarakat
Tema  peran  TBM  Rumah  Uplik  dalam  memberikan  kemudahan  dan  peluang  untuk  masyarakat merupakan  tema  ketiga  atau  terakhir  yang  ditulis  peneliti  berdasarkan  analisis  data  yang  dihasilkan dalam penelitian ini.   Pada tema ini dijelaskan bahwa hadirnya TBM Rumah Uplik di Desa Pledokan
memiliki  tujuan  untuk  membantu  dan  memberikan  kemudahan  bagi  masyarakat  sekitar  dalam memenuhi  kebutuhannya  melalui  fasilitas-fasilitas  yang  ada.  Hal  itu  sesuai  dengan  teori  yang diberikan  oleh  Lestari  dan  susilo  dalam  (Bahri,  2013)  yang  menerangkan  bahwa  peran  TBM  salah satunya  yaitu  sebagai  sarana  untuk  meningkatkan  budaya  masyarakat  dengan  fasilitas-fasilitas  yang telah  disediakan  untuk  belajar,  membaca,  diskusi,  bedah  buku,  menulis  dan  lain-lain.  Dilengkapi dengan  bahan  bacaan  yang  lengkap.  TBM  Rumah  Uplik  telah  menyediakan  berbagai  fasilitas  untuk mendukung kegiatan belajar masyarakat desa Pledokan.  Adapun beberapa upaya TBM Rumah Uplik dalam memberikan kemudahan dan peluang untuk masyarakat desa pledokan yaitu:
Pertama  membantu  masyarakat  desa  Pledokan  dengan  cara  menyediakan  buku-buku  untuk memenuhi kebutuhan informasi masyarakat. Koleksi-koleksi yang terdapat di TBM Rumah Uplik juga sudah cukup lengkap yaitu meliputi  buku pelajaran, novel, majalah, buku tentang pertanian dan buku- buku  cerita.  Saat  ini  jumlah  koleksi  yang  dimiliki  TBM  Rumah  Uplik  kurang  lebih  sebanyak  2750 eksemplar.  Hadirnya  TBM  Rumah  Uplik  ini  bermaksud  untuk  membantu  masyarakat  dalam mendapatkan  informasi  melalui  buku-buku  yang  telah  disediakan.  Menurut  Dhian,  masyarakat  Desa Pledokan cukup sulit untuk mendapatkan buku-buku yang dibutuhkannya. Itu disebabkan karena Desa Pledokan  memang  jauh  dari  perkotaan.  TBM  Rumah  Uplik  cukup  memberikan  kemudahan  untuk masyarakat  dalam  memperoleh  bahan  bacaan.  Tanpa  bahan  bacaan,  masyarakat  akan  sulit  dalam mengembangkan  bakat  dan  pengetahuannya.  Peneliti  mengambil  contoh  dari  informan  Lilis,  yang menjelaskan  bahwa  dirinya  sering  mengunjungi  TBM  Rumah  Uplik  untuk  meminjam  buku  novel. Karena  dengan  sering  membaca  novel  akan  mengasah  kemampuannya  dalam  menulis  novel. Seandainya  koleksi  novel  tidak  tersedia  di  TBM  Rumah  Uplik,  Lilis  akan  sulit  mengembangkan pengetahuannya dalam menulis sebuah novel. Berikutnya contoh dari informan Dea, diketahui bahwa hadirnya TBM Rumah Uplik ini membantu dirinya dalam mengerjakan tugas-tugas dari sekolah. Dea merasa terbantu karena buku-buku yang ia butuhkan untuk mengerjakan tugas sebagian telah tersedia di  TBM Rumah Uplik.
Selain  menyediakan  buku  untuk  anak-anak  dan  remaja,  TBM  Rumah  Uplik  juga  menyediakan koleksi  untuk  masyarakat  umum.  Contohnya  koleksi  buku  pertanian  seperti  buku  mengenai  cara penanaman alpukat dan kopi lengkap dengan perawatannya. Ketersediaan buku yang cukup lengkap di TBM  Rumah  Uplik  membuat  kegiatan  peminjaman  bahan  bacaan  oleh  masyarakat  desa  Pledokan, khususnya anak-anak menjadi lebih mudah. Adanya koleksi dan kemudahan dalam peminjaman bahan bacaan ini juga akan berdampak pada pendidikan yang ada didesa Pledokan menjadi lebih meningkat. Buku yang telah tersedia disekolah itu tidak selengkap di TBM Rumah Uplik.
Berdasarkan  keterangan  dari  beberapa  informan,  diketahui  bahwa  peran  yang  diberikan  TBM Rumah Uplik dalam memberikan kemudahan dan peluang bagi masyarakat diantaranya yaitu dengan menyediakan koleksi dan mempermudah peminjaman bahan bacaan.
TBM Rumah Uplik juga memberikan  kemudahan dan peluang untuk masyarakat  dalam bentuk lain  seperti  fasilitas      printer  dan  peralatan  kesenian.  peralatan  kesenian  seperti  peralatan  musik gamelan sebanyak 5 buah dan 1 buah gendang. Serta juga menyediakan 4 jenis kostum-kostum untuk seni tari. Kostum atau seragam yang disediakan yaitu untuk tari-tarian seperti kostum tari bali uplik, tari  jaran  hokya,  tari  prajuritan  dan  juga  tari  minak  kuncer.  Peralatan  kesenian  tari  juga  tersedia  di TBM Rumah Uplik seperti jaran kepang dan jugasejumlah gamelan seperti gong dan kendang. TBM Rumah  Uplik  menyediakan  fasilitas-fasilitas  tersebut.  Karena  memang  fasilitas  tersebut  berkaitan dengan  program  keterampilan  yang  diberikan  oleh  TBM  Rumah  Uplik  untuk  meningkatkan  dan mengembangkan kebudayaan dan potensi desa Pledokan.
Berdasarkan  keterangan  dari  beberapa  informan  di  atas,  diketahui  bahwa  peran  yang  diberikan TBM  Rumah  Uplik  dalam  memberikan  kemudahan  dan  peluang  bagi  masyarakat  yang  berikutnya adalah  dengan  menyediakan  peralatan-peralatan  kesenian  seperti  gamelan,  gong,  kendang,  jaran kepang, serta kostum atau seragam untuk seni tari.
TBM Rumah Uplik juga ikut  membantu memudahkan masyarakat dalam  melakukan pemasaran hasil produksi masyarakat desa Pledokan. Produksi yang dihasilkan masyarakat desa Pledokan adalah gula aren dan kopi. cara yang dilakukan TBM Rumah Uplik yaitu, menawarkan terkait hasil produksi masyarakat  apabila  ada  orang  yang  berkunjung  ke  TBM,  termasuk  volunteer,  atau  orang-orang  dari luar desa Pledokan yang hanya sekedar berkunjung ke TBM.
Bukan hanya membantu memasarkan hasil produksi masyarakat. Dampak hadirnya TBM Rumah Uplik  ini  juga  semakin  dikenalnya  kesenian  tari  yang  ada  didesa  Pledokan.  Karena  secara  tidak langsung, TBM Rumah Uplik ini berperan dalam memasarkan dan mengenalkan kesenian tari kepada masyarakat luar melalui event yang pernah diikutinya
Pada  penelitian  ini  juga  ditemukan  Upaya  TBM  Rumah  Uplik  dalam  memberikan  layanan  dan pengetahuan  mengenai  kesehatan  kepada  masyarakat.  TBM  Rumah  Uplik  berusaha  menjalin kerjasama  dengan  pemerintah  setempat  apabila  akan  mengadakan  program  layanan  kesehatan.  Jadi setelah layanan kesehatan ini disetujui oleh pihak yang mau diajak kerjasama, pihak pengelola TBM Rumah  Uplik  melakukan  sosialisasi  ke  masyarakat  bahwa  akan  diadakan  layanan  kesehatan  gratis yang akan dilaksanakan di TBM Rumah Uplik
Selain  untuk  memberikan  pengobatan  gratis  kepada  masyarakat,  dengan  program  layanan kesehatan  ini  harapannya  masyarakat  menjadi  sadar  akan  pentingnya  menjaga  kesehatan.  Karena layanan kesehatan ini bukan hanya sekedar memberikan pengobatan gratis kepada masyarakat, tetapi juga  melakukan  promosi  dan  sosialisasi  terkait  pentingnya  kesehatan  terhadap  masyarakat  desa Pledokan.

## 4. Simpulan
Berdasarkan  hasil  analisis  penelitian  mengenai  peran  TBM  Rumah  Uplik  dalam  pemberdayaan masyarakat  di  Desa  Pledokan,  kecamatan  Sumowono,  Kabupaten  Semarang,  Peneliti  memperoleh  3 tema  peran  TBM  Rumah  Uplik  dalam  pemberdayaan  masyarakat  yang  meliputi  peningkatan pengetahuan,  keterampilan,  serta  pemberikan  kemudahan  dan  peluang  untuk  masyarakat.  Untuk meningkatkan pengetahuan masyarakat, TBM Rumah  Uplik memberikan program taman bacaan dan program  uplik  keliling.  Program  taman  bacaan  berkaitan  dengan  pemanfaatan  koleksi  yang didalamnya  terdapat  kegiatan  peminjaman  dan  kegiatan  uji  ketangkasan.  Kemudian  program  uplik keliling  merupakan  program  yang  memberikan  layanan  bahan  bacaan  kepada  masyarakat  didaerah yang sulit dijangkau dengan menggunakan kendaraan bermotor.
Untuk  meningkatkan  keterampilan,  dilakukan  melalui  program  bengkel  kreativitas  dan  program sanggar  seni.  Program  bengkel  kreativitas  berkaitan  dengan  kegiatan  pelatihan  membuat  kerajinan dengan  memanfaatkan  barang-barang  bekas.  Contohnya  wayang  dari  rumput,  boneka  dari  kaos  kaki dan  kain  flanel.  Sedangkan  program  sanggar  seni  berkaitan  dengan  pelatihan  kesenian  lokal  Desa Pledokan. Kegiatan pelatihan didalam sanggar seni meliputi seni tari, seni musik dan seni bahasa. Seni tari yang diajarkan antara lain tari prajuritan, tari jaran hokya, tari bali uplik, dan tari minak kuncer. Selain itu diadakan juga pelatihan seni musik dan seni bahasa. Jenis musik yang diajarkan yaitu musik gamelan. Adapun untuk seni bahasa sendiri terbagi menjadi dua, yaitu bahasa lisan dan tulis. Bahasa lisan, anak-anak diajarkan untuk berbahasa jawa yang halus kepada orang yang lebih tua. Untuk bahasa tulis, dilakukan kegiatan lomba menulis jawa.
Selanjutnya,  untuk  memberikan  kemudahan  dan  peluang  bagi  masyarakat  Desa  Pledokan,  dilakukan dengan  cara  menyediakan  koleksi,  layanan  peminjaman  koleksi,  menyediakan  peralatan  kesenian, melakukan marketing atau pemasaran dan menyediakan layanan kesehatan untuk masyarakat. Koleksi yang disediakan oleh TBM Rumah Uplik meliputi novel, majalah, buku pelajaran dan buku pertanian. Peralatan  kesenian  yang  disediakan  oleh  TBM  Rumah  Uplik  meliputi  kostum-kostum  seni  tari, gamelan,  jaran  kepang  dan  lain-lain.  Sedangkan  kegiatan  pemasaran  yang  dilakukan  meliputi  hasil UMKM  masyarakat  seperti  gula  aren  dan  kopi  yang  dilakukan  dengan  cara  menawarkan  kepada pengunjung TBM Rumah Uplik. Selain itu, juga dilakukan pemasaran kesenian lokal Desa  Pledokan. Dampaknya, kesenian tari yang ada di Desa Pledokan sudah cukup dikenal oleh masyarakat luar Desa Pledokan.  Kemudian  pada  bidang  kesehatan,  TBM  Rumah  Uplik  memberikan  layanan  kesehatan gratis kepada masyarakat. Layanan itu bekerjasama dengan pemerintah terkait, karena memang tidak memungkinkan TBM Rumah Uplik melakukan layanan itu secara mandiri. Melalui layanan kesehatan, masyarakat  diberikan  obat  gratis  dan  dibekali  bagaimana  cara  menjaga  kesehatan.  Hal  itu  dilakukan untuk menciptakan masyarakat yang sadar akan kesehatannya.
Berdasarkan  hasil  analisis  data  mengenai  peran  TBM  Rumah  Uplik  dalam  pemberdayaan masyarakat.  Peneliti  menemukan  beberapa  kelamahan  dalam  pelaksanaannya,  kemudian  peneliti menyampaikan 2 saran sebagai berikut:
1. Perlu  adanya  panambahan  pengurus  TBM.  Fasilitator  TBM  yang  hanya  terdiri  dari  keluarga Waljiono  saja  membuat  beban  atau  tanggungan  yang  dirasakan  oleh  Waljiono  semakin  besar. Adanya penambahan jumlah pengelola di TBM ini diharapkan mampu memberikan layanan serta keterampilan kepada masyarakat yang lebih bervariasi serta bisa meringankan beban dari keluarga Waljiono.
2. Penerapan jadwal kegiatan perlu direalisasikan, dengan melakukan pembaharuan pengurus, jadwal kegiatan  di  TBM  Rumah  Uplik  diharapkan  bisa  diterapkan  sebagaimana  mestinya  untuk menciptakan TBM yang lebih baik.

## Daftar Pustaka
Abu,  R.  (2014).  Community  Development  and  Rural  Public  Libraries  In  Malaysia  And  Australia
( Doctoral Dissertation, Victoria University ).
http://vuir.vu.edu.au/24833/1/Roziya%20Abu.pdf. Diakses pada tanggal 03 Oktober 2018.
Bahri, S. (2013). Peran TBM Cakruk Pintar dalam Pemberdayaan Masyarakat Nologaten Caturtunggal Sleman  Yogyakarta.  Skripsi  S1  Ilmu  Perpustakaan,  Fakultas  Dakwah  dan  Komunikasi,  UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta.http://digilib.uinsuka.ac.id/9641/1/BAB%20I,%20IV,%20DAFTAR%20PUSTAK
A.pdf. diakses pada tanggal 03 Oktober 2018.
Direktorat  Pendidikan  Masyarakat,  Direktorat  Jenderal  Pendidikan  Luar  Sekolah  dan  Pemuda  &
Departemen Pendidikan Nasional. (2006). Pedoman Pengelolaan Taman Bacaan Masyarakat (TBM). Jakarta: Direktorat Pendidikan Masyarakat.
Hadiwijoyo,S.S.
(2012). Perencanaan Pariwisata Perdesaan Berbasis Masyarakat (Sebuah Pendekatan Konsep) . Yogyakarta: Graha Ilmu.
Kalida,M.  (2010). Menggalang  Dana  Melalui  Taman  Bacaan  Masyarakat .Yogyakarta:  Mitsaq Pustaka.
Kementerian  Penddikan  dan  Kebudayaan;  Direktorat  PAUD,  Nonformal  dan  Informal;  Direktoran Pembinaan Pendidikan Masyarakat. (2013). NSPK (Norma, Standar, Prosedur, Dan Kriteria) Petunjuk  Teknis  Pengajuan,  Penyaluran  dan  Pengelolaan  Bantuan  Taman  Bacaan Masyarakat Rintisan . Jakarta:
Kementerian Penddikan dan Kebudayaan. http://repositori.kemdikbud.go.id/1233/1/Petunjuk%20Teknis%20TBM%20Rintisan.pdf. Diakses pada tanggal 03 Oktober 2018.
Mardikanto,  T.  &  Soebianto  P.  (2015). Pemberdayaan  Masyarakat  :  dalam  Perspektif  Kebijakan Publik . Bandung: Alfabeta.
Maulida,  R.  R.  (2017).  Peran  Taman  Bacaan  Masyarakat  (TBM)  Warabal  dalam  Mengembangkan Minat  Baca  Anak  Melalui  Pendar  dan  Dongeng  ( Bachelor's  thesis,  UIN  Syarif  Hidayatullah Jakarta: Fakultas Adab dan Humaniora ).
http://repository.uinjkt.ac.id/dspace/bitstream/123456789/34463/2/RIRI%20RIZKY%20MAU LIDA-FAH.pdf
Nugrahani, F. (2014). Metode Penelitian Kualitatif:dalam Penelitian Pendidikan Bahasa . Solo: Cakra Books.
http://digilibfkip.univetbantara.ac.id/materi/Buku.pdf
Pemerintah  Indonesia.  (2003)  Undang-undang  Republik  Indonesia  nomor  20  tahun  2003  tentang
Sistem Pendidikan Nasional. Jakarta: Pemerintah Republik
Indonesia.https://peraturan.bkpm.go.id/jdih/userfiles/batang/UU_20_2003.pdf.
Sugiyono.(2016). Metode  Penelitian  Pendidikan  Pendekatan  Kuantitatif,  Kualitatif,  dan  R&D . Bandung: Alfabeta.
Sulistiyani,  A.T. (2004). Kemitraan dan Model-model Pemberdayaan . Yogyakarta: Gaya Media. Wrihatnolo, R. R., & Dwidjowijoto, R. N. (2007). Manajemen Pemberdayaan: Sebuah Pengantar dan Panduan untuk Pemberdayaan Masyarakat . Jakarta: PT Elex Media Komputindo.