## JURNAL PENDIDIKAN ISLAM
ISSN: 2549-7146 https://journal.uhamka.ac.id/index.php/jpi
Implementasi  Metode  Pembelajaran  Pendidikan  Agama  Islam  di  SMP  Muhammadiyah Boarding School Kampung Sawah
Rizki Amrillah 1 * , Ahmad Abimubarok 2
1 2 Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan, Universitas Muhammadiyah Prof. DR. HAMKA
* Email Koresponden: rizkiamrillah@uhamka.ac.id
ARTICLE INFO

## A B S T R A K
Article history Received: 20 Des 2021 Accepted: 25 Mei 2022 Published: 31 Mei 2022
Metode  pembelajaran  merupakan  bagian  yang  penting  dalam  pelaksanaan pembelajaran  di  sekolah.  Metode  pembelajaran  adalah  cara  menyampaikan suatu  teori atau  gagasan untuk mempermudah  dalam proses  pengelolaan teori sehingga  menghasilkan  pemahaman  dan  penguasaan  materi  yang  utuh  Jika penerapan metode pembelajaran Pendidikan Agama Islam baik dan benar, maka akan memberikan dampak  pada  peningkatan  nilai-nilai religiusitas,  spritualitas dan  prestasi  akademik.  Tujuan  dari  penelitian  ini  adalah  mengamati  terkait implementasi metode pembelajaran mata pelajaran Pendidikan Agama Islam di SMP Muhammadiyah Boarding School Kampung Sawah (MBS-KS). Penelitian ini merupakan  penelitian  kualitatif  dengan  menggunakan  metode  observasi  dan wawancara.  Hasil penelian  menunjukkan bahwa guru  Pendidikan Agama Islam SMP  Muhammadiyah  Boarding  School  Kampung  Sawah  masih  menggunakan metode  ceramah  dan  tanya-jawab,  namun  untuk  mata  pelajaran  bahasa  Arab ditambah  metode  talqin.  Para  guru  juga  tidak  membuat  RPP  (Rencana Pelaksanaan Pembelajaran) disebabkan tidak mengetahui cara membuatnya dan juga  tidak  diminta  oleh  sekolah.  Dalam  pembelajaran,  para  guru  lebih mengutamakan  kedekatan  hubungan  dengan  siswa  dibandingkan  dengan menentukan metode pembelajaran.

## Kata kunci:
Metode Pembelajaran Pendidikan Agama Islam Muhammadiyah

## A B S T R A C T
Keyword: Learning Methods Islamic Religious Muhammadiyah Learning methods are an essential component in the implementation of learning in  schools.  The  learning  method  is  a  way  of  conveying  a  theory  or  idea  to facilitate  the  process  of  managing  the  theory  so  as  to  produce  a  complete understanding  and  mastery  of  the  subject.  If  the  implementation  of  Islamic Religious Education learning methods is  appropriate, it will have an impact on increasing the values of religiosity, spirituality and academic achievement. . The purpose of this study was to observe the implementation of the learning method for Islamic Religious Education subjects at the Muhammadiyah Boarding School Middle School at Kampung Sawah. This research is a qualitative research using observation  and  interview  methods.  The  results  of  the  study  showed  that  the Islamic  Religious  Education  teachers  at  SMP  Muhammadiyah  Boarding  School Kampung  Sawah  still  use  lecturing  and  question-and-answer  method, nevertheless for Arabic subjects, the method used is talqin method (Delivering). The  teachers  also  did  not  make  RPP  (Learning  Implementation  Plans)  because they  did  not  know  how  to  make  it  and  were  also  not  asked  by  the  school.  In learning,  teachers  prioritize  close  relationships  with  students  compared  to determining learning methods.

## Pendahuluan
Pendidikan agama Islam adalah bimbingan jasmani, rohani, berdasarkan hukum-hukum agama Islam menuju  kepada  terbentuknya  kepribadian  utama  menurut  ukuran-ukuran  Islam.  Dengan  pengertian lain yaitu mempunyai kepribadian muslim, kepribadian yang memiliki nilai-nilai agama Islam, memilih dan  memutuskan  serta  berbuat  berdasarkan  nilai-nilai  Islam,  dan  bertanggung  jawab  sesuai  dengan nilai-nilai Islam (Darmiah, 2019)
Beberapa  banyak  problem,  masalah  yang  di  hadapi  oleh  dunia  Pendidikan  kita  saat  ini  mulai  dari keberhasilan Pendidikan Agama Islam di sekolah.  Hal ini berkaitan dengan  beberapa hal, diantaranya adalah  kenyataan  anak  didik  setelah  mereka  belajar  12  tahun  (SD,  SLTP,  dan  SMU/SMK),  pada umumnya mereka tidak mampu dan bahkan mungkin tidak bisa membaca Al- Qur’an dengan baik, tidak melaksanakan  shalat  fardhu,  tidak  berpuasa  di  bulan  ramadhan  dan  tidak  mempunyai  akhlak  dan perilaku yang baik.
Dalam hal ini juga mempunyai kaitan yang erat dengan penerapan metode yang di terapkan di suatu lembaga  tersebut.  Sebagai  usaha  membina  dan  mengembangkan  pribadi  manusia  dari  aspek-aspek rohaniah  dan  jasmaniah  juga  harus  berlangsung  secara  bertahap.  Oleh  karena  itu  suatu  kematangan yang bertitik akhir  pada optimalisasi perkembangan  dan pertumbuhan,  baru  dapat tercapai bilamana berlangsung  melalui  proses  demi  proses  kearah  tujuan  akhirnya,  tidak  ada  satupun  makhluk  ciptaan Tuhan di atas bumi yang dapat mencapai kesempurnaan hidup tanpa berlangsung melalui suatu proses. Dari sini jelas bahwa manusia mendapatkan  ilmu pengetahuan, pengalaman itu semua melalui proses dan usaha.
Pendidikan  Agama  Islam  merupakan  salah  satu  aspek  dari  ajaran  Islam  secara  keseluruhan, karenannya tujuan Pendidikan Islam tidak terlepas dari tujuan hidup manusia dalam Islam, yaitu untuk menciptakan pribadi-pribadi hamba Allah SWT yang selalu bertakwa kepada-Nya dan dapat mencapai kehidupan  yang  bahagia  di  dunia  dan  akhirat  (Rohman  &  Hairudin,  2018).  Dalam  konteks  sosial- masyarakat,  bangsa  dan  Negara,  maka  pribadi  yang  bertakwa  ini  menjadi  rahmatan  lil’alamin,  baik dalam skala kecil maupun besar. Tujuan hidup manusia dalam Islam inilah yang dapat disebut sebagai tujuan akhir Pendidikan Islam. Untuk memperoleh suatu keberhasilan dalam proses Pendidikan Islam diperlukan  adanya  Ilmu  Pengetahuan  tentang  Pendidikan  Islam  baik  yang  bersifat  teoritis  maupun praktis.
Pendidikan Islam yang mengandung nilai-nilai kebenaran dari konsep Ilahi menyempurnakan serta mengoreksi kekurangan kekurangan sistem Pendidikan yang ada. Metode Pendidikan Islam mendorong, mengfungsikan, serta mengaktualisasikan segenap kemampuan kejiwaan yang naluriah  dan  ditunjang dengan  kemampuan  jasmaninya.  Muhammadiyah  boarding  school  kampung  sawah  merupakan  suatu lembaga dimana materi pelajaran Agama mendapat porsi yang lebih banyak sesuai dengan kepentingan lembaga.  Adapun  materi  pelajaran  atau  mata  diklat  Agama  Islam  yang  diajarkan  di  Muhammadiyah boarding  school  kampung  sawah  ialah:  Insya,  Nahwu,  Sharaf,  Fiqih,  Ushul  Fiqh,  Aqoid,  Tafsir,  Hadits, Tarbiyah,  Ta’lim  Muta’allim,  Bahasa  Arab,  Muthola’ah  dan  Muhadhoroh dan  mampu  menjadi  warga negara yang produktif, adaptif dan kreatif.
Dalam Pandangan Islam, Pendidikan mempunyai peranan sebagai sarana untuk menjadikan manusia yang  tertanam  dalam  jiwannya  nilai-nilai  Islam,  Pendidikan  juga  merupakan  aspek  penting  bagi kehidupan manusia, dengan Pendidikan manusia juga diharapkan menjadi esensi yang beradab, berlaku adil,  bijak,  dan  menjunjung  tinggi  realitas  kebenaran  (Hendriana  &  Jacobus,  2016).  Sebaliknya,  tanpa Pendidikan,  ia  akan  menjadi  zhalim,  arogan  dan  menentang  kebenaran,  atau  dalam  kata  lain,  tetap dalam  keinsanannya  yang  banyak  salah  dan  lupa.  Untuk  itu,  Pendidikan  dilakukan  dengan  benar  dan tepat  yang  merupakan  kebutuhan  primer  manusia  akan  membawa    kepada    perbaikan    tatanan kehidupan  manusia  baik  individu  maupun  kelompok. (Kumalasari & Sormin, 2019) Jadi dari sekian banyak  pengertian,  pandangan  tentang  Pendidikan  maka  bisa  disimpulkan  yaitu,  Pendidikan  Islam adalah  aktivitas  bimbingan  yang  disengaja  untuk  mencapai  kepribadian  Muslim,  baik  yang  berkaitan dengan dimensi jasmani, rohani, akal maupun moral. Pendidikan Islam adalah adalah proses bimbingan secara  sadar  seorang  pendidik  sehingga  aspek  jasmani,  rohani,  dan  akal  anak  didik  tumbuh  dan berkembang  menuju  terbentuknya  pribadi,  keluarga  dan  masyarakat  yang  Islami  dan  juga  sistem
pengajaran yang didasarkan pada ajaran Agama Islam, sumber ajaran Islam yang dimaksud adalah Al- Qur’an dan As -Sunnah (Halik, 2012)
Pesantren adalah sebuah lembaga Pendidikan terakhir untuk membentengi manusia dari segala hal termasuk  pemikiran- pemikiran  aneh,  yang  sangat  bertentangan  dengan  ajaran  Islam  (Syafe’i,  2017) bahkan Muhammad Natsir mengatakan bahwa. Ada tiga pilar yang menjadi benteng umat di Indonesia. Ketiga pilar itu adalah masjid, pesantren dan kampus (Haidi, 2019).
Tujuan penelitian ini untuk mengetahui metode apa dalam pembelajaran materi Pendidikan Agama Islam  di  Muhammadiyah  Boarding  School  Kampung  Sawah  serta  pelaksanaan  metode  pembelajaran materi Pendidikan Agama Islam.

## Metode
Metode  yang  digunakan  dalam  penelitian  ini  adalah  metode  kualitatif.  Metode  kualitatif  adalah metode penelitian yang digunakan untuk meneliti pada kondisi objek yang alamiah (Sugiyono, 2015). Penelitian  kualitatif  digunakan  juga  untuk  mengkaji  terkait  fenomena-fenomena  yang  dialami  oleh subjek penelitian secara deskriptif.
Penelitian ini menggunakan desain studi kasus, artinya peneliti akan menggali atau mengkaji suatu fenomena  (kasus)  dengan  mengumpulkan  informasi  secara  rinci  serta  mendalam  dalam  suatu  waktu atau  kegiatan  (Yohanda,  2020).  Studi  kasus  ini  dipilih  karena  sesuai  dengan  topik  penelitian  yakni penggunaan  metode  pembelajaran  yang  dilakukan  oleh  guru  Pendidikan  Agama  Islam  di  SMP Muhammadiyah  Boarding  School  Kampung  Sawah.  Penelitian  ini  dilakukan  karena  dari  observasi lapangan yang dilakukan terdapat metode pembelajaran yang tidak sesuai diterapkan.
Pengumpulan  data  pada  penelitian  ini  menggunakan  wawancara,  observasi,  dokumentasi. Wawancara  yang  dilakukan  dengan  cara  bertanya  langsung  dengan  Guru  yang  mengajar  di  kelas  dan juga  melalui  telepon,  mengingat  situasi  pandemi  saat  ini.  Observasi  yang  dilakukan  adalah  observasi kualitatif untuk mengamati perilaku dan aktivitas subjek di lokasi penelitian. Untuk memberi penguatan pada hasil wawancara dan observasi, peneliti menyiapkan dokumentasi (Creswell, 2012). Penelitian ini menggunakan  dua  instrumen,  yakni  instrumen  wawancara  dan  observasi.  Dua  instrumen  ini  saling mengonfirmasi proses penggunaan metode pembelajaran pada mata pelajaran Pendidikan Agama Islam.

## Hasil

## Perencanaan Pembelajaran Pendidikan Agama Islam di SMP MBS-KS
Perencanaan  pembelajaran  memainkan  peranan  penting  dalam  pelaksanaan  pembelajaran  yang didalamnya  meliputi  rumusan  tentang  apa  yang  akan  diajarkan  kepada  peserta  didik.  Perencanaan sangat penting bagi guru karena kalau tidak adanya perencanaan yang baik, tidak hanya peserta didik yang terarah dalam proses pembelajarannya melainkan guru juga akan terkontrol dan bisa salah tujuan dalam proses pembelajaran yang di kembangkan kepada peserta didik (Amrillah, 2021). Lebih khusus perencanaan pembelajaran Pendidikan Agama Islam harus memiliki banyak manfaat bagi pendidik dan peserta  didik,  baik  dalam  proses  belajar  dan  pembelajarannya  maupun  dalam  kehidupan  sehari-hari, bahkan untuk hari esok.
Agar  perencanaan  dapat  menghasilkan  rencana  yang  efektif  dan  efisien,  maka  prinsip-prinsip berikut  yang  perlu  diperhatikan  dengan  seksama.  Perencanaan  hendaknya  memiliki  dasar  yang  jelas dan terukur. Nilai yang menjadi pijakan yang didalamnya terkandung nilai religiusitas, nilai moral dan nilai budaya. Perkara penting yang menunjang keberhasilan perencanaan yaitu: tujuan perencaan harus teliti dan jelas. Perencanaan harus tepat dan cepat. Adanya keterkaitan antara tahapan-tahapan dalam proses  implementasi  dan  kemampuan  pendidik  dalam  mengaplikasikan  proses  perencanaannya (Ibrahim, 2017)
Implementasi  metode  pembelajaran  mata  pelajaran  Pendidikan  Agama  Islam  di  SMP Muhammadiyah  Boarding  School  Kampung  Sawah  MBS-KS  tidak  menggunakan  perencanaan  yang terstruktur.  Guru  Pendidikan  Agama  Islam  tidak  menggunakan  Rencana  Pelaksana  Pembelajaran dengan  alasan  tidak  mengetahui  cara  membuatnya  dan  tidak  diminta  oleh  pihak  sekolah.  Dua  alasan tersebut  muncul  karena  sebab  tertentu.  Guru  tidak  mengetahui  cara  membuat  Rencana  Pelaksana Pembelajaran  karena  guru  Pendidikan  Agama  Islam  di  sekolah  ini  bukan  lulusan  Pendidikan,  tetapi lulusan  ilmu  agama  murni  sehingga  mereka  tidak  mendapatkan  pembelajaran  bagaimana  menyusun rencana  pembelajaran  yang  terstruktur.  Selain  itu,  pihak  sekolah  juga  tidak  meminta  kepada  guru
Pendidikan Agama Islam untuk membuat Rencana Pelaksanaan Pembelajaran sehingga guru Pendidikan Agama Islam merasa tidak ada kewajiban utnuk membuat perencanaan yang terstruktur. Dari observasi di  dalam  kelas  didapatkan  bahwa  guru-guru  PAI  tidak  membuat  perencanaan,  tetapi  mereka  sepakat bahwa perencanaan pembelajaran sangat penting bagi pembelajaran.
Guru PAI di SMP MBS-KS menentukan metode pembelajaran menyesuaikan dengan kondisi siswa di kelas. Mereka beranggapan bahwa siswa memiliki motivasi belajar yang berbeda dengan siswa sekolah umum.  Siswa  di  SMP  MBS-KS  lebih  sering  terlihat  lelah  karena  banyak  target  yang  harus  tercapai sehingga  mempengaruhi  motivasi  belajar  di  kelas.  Oleh  karena  itu,  guru  menentukan  metodenya berdasarkan kondisi siswa di kelas.
Namun, pada mata pelajaran bahasa Arab, guru sudah tidak memikirkan kembali akan menggunakan metode apa karena guru tersebut menggunakan metode yang telah digunakan di pesantren-pesantren pada umumnya. Guru tersebut juga menggunakan metode tersebut karena saat belajar di pesantren, dia diajarkan menggunakan metode seperti itu.

## Implementasi Metode Pembelajaran Pendidikan Agama Islam di SMP MBS-KS
Dalam proses pembelajaran, guru  PAI di MBS-KS  menggunakan  metode ceramah dan tanya jawab saja.  Sedangkan  guru  bahasa  Arab  menambahkan  dengan  metode  talqin,  yaitu  mengikuti  apa  yang diucapkan  oleh  guru  secara  berulang-ulang  sebelum  mereka  mempraktikannya.  Guru  tidak menggunakan metode-metode yang lebih variatif untuk mentransfer ilmu.
Walaupun hanya menggunakan metode ceramah dan tanya jawab, guru PAI memiliki cara tertentu agar  siswa  bisa  tetap  mengikuti  pembelajaran  dengan  baik.  Cara  yang  dilakukan  di  antaranya menampilkan  video, bercerita, atau  menjalin hubungan yang  baik dengan siswa. Semua cara tersebut dilakukan setelah melihat motivasi siswa sebelum memulai pembelajaran. Namun yang paling menarik adalah guru PAI berusaha menjadi orang tua pengganti bagi siswa di sekolah ini. Siswa yang masih kelas menengah  pertama  tentunya  belum  terbiasa  jauh  dari  orang  tua.  Mereka  biasanya  masih  butuh perhatian dari orang tua dalam aktivitas keseharian. Oleh karena itu, guru PAI berusaha menjadi orang tua  pengganti  bagi  siswa  sehingga  terjalin  hubungan  yang  baik  antar  guru  dengan  siswa.  Hubungan yang  baik  inilah  yang  menjadi  ciri  khas  guru-guru  PAI  di  MBS-KS  yang  punya  pengaruh  besar  atas berhasil atau tidaknya pembelajaran agama Islam.
Guru sebenarnya  dituntut untuk senantiasa memakai  berbagai metode pembelajaran. Hal tersebut dimaksudkan  agar  peserta  didik  tidak  cepat  bosan  terhadap  materi  yang  disampaikan.  Apabila  guru dapat  memilih  dan  mampu  menggunakannya  dengan  tepat  dan  benar  maka  cepatlah  sampai  tujuan pembelajaran.  Oleh  sebab  itu,  dalam  menerapkan  metode  pembelajaran  yang  tepat  dapat mempengaruhi pencapaian keberhasilan dalam proses pembelajaran.
Seperti yang disampaikan di atas, guru PAI hanya menggunakan metode ceramah dan tanya jawab sehingga dalam penyajian materi pun mata pelajaran PAI masih berorientasi kepada guru. Guru masih menjadi  pusat  pembelajaran  dan  siswa  sebagai  pengonfirmasi  apakah  materinya  telah  dipahami  atau belum. Siswa jarang diberikan kesempatan untuk memahami secara mandiri.
Penyajian  materi  yang  dilakukan  guru  lebih  banyak  menggunakan  ceramah.  Guru  lebih  banyak menggunakan ceramah setelah membuka pelajaran. Tetapi jika kondisi kelas kurang baik, biasanya guru akan  memulai  dengan  tanya-jawab.  Siswa  diberikan  pertanyaan  dan  diminta  untuk  menjawabnya secara lisan. Di akhir pembelajaran, guru yang akan memberikan konfirmasi atas jawaban mereka.
Pada mata pelajaran bahasa Arab, metode talqin hanya digunakan untuk melancarkan siswa dalam mengucapkan  bahasa  Arab.  Pemahaman  mengenai  bahasa  Arab  tetap  dilakukan  dengan  ceramah  dan terpusat  oleh  guru.  Pada  mata  pelajaran  Aqidah  dan  Kemuhammadiyah,  guru  bahkan  tidak memperkenankan siswa untuk membuka buku selama guru menjelaskan materi. Hal tersebut dilakukan agar siswa dapat secara penuh memperhatikan guru ketika menyajikan materi.

## Sikap Siswa terhadap implementasi metode Pembelajaran Pendidikan Agama Islam di SMP MBS- KS
Hasil  pada  saat  observasi,  peneliti  menemukan  adanya  siswa  yang  mengantuk  dan  terlihat motivasinya  turun.  Namun  siswa  tetap  berupaya  untuk  memperhatikan  materi.  Berdasarkan  temuan tersebut, siswa terlihat memiliki sikap dan perilaku yang baik serta menghormati guru. Mungkin inilah
yang dimaksud dengan jalinan hubungan yang baik. Siswa tetap berusaha menerima materi walaupun dirinya terkendala kantuk yang disebabkan kebosanan atas metode pembelajaran yang diberikan.
Pada  awalnya,  motivasi  siswa  ketika  digunakan  metode  ceramah  dan  tanya  jawab  masih  memiliki motivasi  yang  tinggi.  Hal  tersebut  disebabkan  saat  membuka  pelajaran,  guru  banyak  berinteraksi mengenai kabar siswa, kesehatan siswa, hingga kendala-kendala selama berada di sekolah. Interaksi ini membuat  hubungan  antarguru  dengan  siswa  semakin  erat  dan  siswa  pun  mampu  meningkatkan motivasi belajarnya.
Guru PAI di MBS-KS menyatakan bahwa metode tidak terlalu berpengaruh terhadap motivasi belajar siswa.  Motivasi  belajar  siswa  lebih  berpengaruh  dari  pembawaan  guru  tersebut.  Guru  harus  menjadi teman  dekat  bagi  siswa  agar  siswa  mau  mengikuti  arahan  dalam  belajar.  Jika  siswa  sulit  untuk menerima guru, maka pembelajaran tidak akan berhasil walaupun menggunakan metode yang terbaik.
Berdasarkan  temuan  tersebut,  guru  PAI  MBS-KS  memiliki  karakteristik  khusus  mengenai  proses pembelajaran.  Mereka  lebih  mementingkan  hubungan  dengan  siswa  dalam  proses  pembelajaran disbanding  menentukan  metode  apa  yang  tepat.  Dengan  hubungan  yang  baik,  metode  ceramah  pun akan dapat berhasil karena siswa memiliki atensi khusus terhadap guru.
Pada pelibatan siswa dalam proses pembelajaran, guru PAI hanya melibatkan siswa pada sesi tanya- jawab,  kecuali  mata  pelajaran  bahasa  Arab  yang  melibatkan  siswa  saat  menggunakan  metode  talqin. Seperti  yang  diuraikan  sebelumnya,  pembelajaran  masih  berorientasi  atau  berpusat  kepada  guru, sehingga siswa tidak dilibatkan secara penuh untuk memahami materi.

## Kesimpulan
Metode pembelajaran  Pendidikan Agama Islam di SMP Muhammadiyah  Boarding  School Kampung Sawah hanya menggunakan metode ceramah dan tanya-jawab. Hanya mata pelajaran bahasa Arab yang menggunakan  metode  tambahan  yakni  talqin  yang  digunakan  untuk  melancarkan  berbicara menggunakan  bahasa Arab. Namun, guru  PAI di MBS-KS meyakini bahwa metode  pembelajaran tidak terlalu  berpengaruh  terhadap  hasil  pembelajaran  dan  motivasi  belajar  siswa.  Hubungan  yang  baik dengan  siswa  merupakan  cara  yang  sangat  berpengaruh  atas  keberhasilan  belajar  karena  dengan hubungan  yang  baik,  materi-materi  akan  mudah  untuk  diterima.  Siswa  akan  lebih  mudah  menerima materi jika mereka menyenangi gurunya.
Guru di sekolah ini pun tidak membuat rencana pembelajaran yang terstruktur karena dua hal, yaitu guru  tidak  mengetahui  cara  membuat  RPP  dan  tidak  diminta  oleh  pihak  sekolah.  Dua  alasan  ini disebabkan guru PAI bukan lulusan pendidikan.
Pimpinan  MBS-KS  hendaknya  memberikan  pelatihan  kepada  guru  PAI  terkait  pembuatan perencanaan  pembelajaran.  Guru  PAI  di  MBS-KS  juga  perlu  diberikan  tambahan  wawasan  mengenai berbagai metode pembelajaran.

## Ucapan Terima Kasih
Terima  kasih  kepada  LEMLITBANG  (Lembaga  Penelitian  dan  Pengembangan)  Universitas Muhammadiyah Prof Dr Hamka yang telah memberikan dana pada penelitian ini sehingga berlangsung lancar  dan  juga  ucapan  terima  kasih  banyak  kepada  segenap  guru  dan  siswa  SMP  Muhammadiyah Boarding School Kampung Sawah yang ikut terlibat aktif dan semangat dalam penelitian ini.

## Daftar Pustaka
Amrillah, R. (2021). The Role of the School Principal in Enhancing Teacher Professionalism at Sekolah Indonesia Kuala Lumpur (SIKL). Proceedings of the 1st Annual International Conference on Natural and Social Science Education (ICNSSE 2020) , 547 (Icnsse 2020), 232 – 246.
https://doi.org/10.2991/assehr.k.210430.037 Creswell,  J.  W.  (2012). Educational  Reseach:  Planning,  Conducting  and  Evaluating  Quantitative  and Qualitative Research (4th ed.). Person Darmiah.  (2019). Strategi  Pembelajaran  Pendidikan Agama Islam di Sekolah  Lanjutan Menengah Atas dan Pengaruhnya Terhadap Pembangunan Karakter. PIONIR: Jurnal Pendidikan , 53 (9), 1689 – 1699. Halik, A. (2012). Metode Pembelajaran: Perspektif Pendidikan Islam Oleh: Abdul Halik. Jurnal Al- ‘Ibrah , I (1), 45 – 57. Haidi,  A.  (2019). Peran  Masjid  dalam  Dakwah  Menurut  Pandangan  Mohammad  Natsir . 2 (2),  45 – 58. https://doi.org/https://doi.org/10.38214/jurnalbinaummatstidnatsir.v2i02.50 Dikirim:
Hendriana, E. C., & Jacobus, A. (2016). Implementasi Pendidikan Karakter Di Sekolah Melalui Kegiatan Pembiasaan  Dan  Keteladanan. Jurnal  Pendidikan  Dasar  Indonesia , 1 (2),  25 – 29. https://doi.org/10.32678/tarbawi.v3i02.1952 Kumalasari,  I.,  &  Sormin,  D.  (2019).  Metode  Pembelajaran  Pendidikan  Agama  Islam  pada  Anak Tunagrahita di SLB C Muzdalifah Medan. TAZKIR: Jurnal Penelitian Ilmu-Ilmu Sosial Dan Keislaman , 05 (1), 1 – 24. Sugiyono. (2015). Metode Penelitian Kuantitatif, Kualitatif, dan R&D . Alfabeta. Syafe’i, I. (2017). Pondok Pesantren: Lembaga Pendidikan Pembentukan Karakter. Al-Tadzkiyyah: Jurnal Pendidikan Islam , 8 (1), 61. https://doi.org/10.24042/atjpi.v8i1.2097 Yohanda,  R.  (2020).  Metode  Studi  Kasus :  Upaya -Upaya  Guru  Dalam  Meningkatkan  Motivasi  Belajar Siswa  SMA  Negeri  14  Pekanbaru. Kordinat:  Jurnal  Komunikasi  Antar  Perguruan  Tinggi  Agama Islam , 19 (1), 113 – 130. https://doi.org/10.15408/kordinat.v19i1.17178