## SeBaSa
Jurnal Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia http://e-journal.hamzanwadi.ac.id/index.php/sbs
SINTA 4 E-ISSN:
2621-0851 Vol. 2 No. 2 Hal. 43-57

## ASPEK SOSIAL DAN NILAI PENDIDIKAN DALAM NOVEL GURU AINI KARYA ANDREA HIRATA
Tisatun Asri 1 dan Cintya Nurika Irma 2
1,2, Universitas Pradaban Corresponds email: tadincantik81@gmail.com 1 ,
Cintya_nurikairma@yahoo.co.id 2

## Abstract
The research aims to determine and describe the existence of a matematics teacher in  the  novel  Guru  Aini,  socio-cultural  background  and  educational  values contained in the novel. The research is a descriptive research method qualitative content analysis. The research novel Guru Aini is examined with the approach of sociology literature. Validation is used triangulation theory with stages of reading, records, and analysis of the document. The result of this research incate that the existence  of  a  mathematics  teacher  most  feared  by  students.  This  is  because mathematics is considered a difficult subject to understand so that many students who  dislike  mathematics.  Then  the  socio-cultural  background  in  Guru  Aini’s novel includes customs and beliefs such as the habit of sprinkling sand into the air while avoiding danger, the language used in Indonesian wit a combination of Sumatera language, the religion that many Islamic figures adhere to, the work that is being carried out namely teachers and others, and the character’s last education is D-3 and high school. Finnaly, the educational value contained in Guru Aini’s novel includes the value of social education which is depicted from interaction of the character with community, the value of moral education which is depicted from attitudes and behavior of the characters, the value of religious education which is depicted from the teachings of Islam in the novel and the educational value of strunggle from character efforts in achieving his dreams.
Keywords: Sociology, Literature, Novel, Value of Education

## PENDAHULUAN
Karya  sastra  fiksi  merupakan  jenis  karya  sastra  imajinatif  yang  biasanya  mengandung  kebenaran tentang kehidupan manusia. Karya fiksi dihasilkan dari dialog, hasil renungan atau kontemplasi, dan reaksi  pengarang  terhadap  lingkungan  dan  kehidupan  (Nurgiyantoro,  2015).  Fiksi  menceritakan berbagai masalah kehidupan manusia dalam interaksinya dengan lingkungan dan sesama, interaksinya dengan diri sendiri, serta interaksinya dengan Tuhan. Salah satu jenis karya fiksi yaitu novel. Novel menurut Warsiman (2018) adalah sebuah karya fiksi prosa yang tertulis secara naratif, biasanya dalam

## SeBaSa
Jurnal Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia http://e-journal.hamzanwadi.ac.id/index.php/sbs
SINTA 4 E-ISSN:
2621-0851 Vol. 2 No. 2
Hal. 43-57
bentuk cerita.  Novel menggambarkan gambaran hidup dan kehidupan lahir batin tokohnya dalam mengarungi ‘dunianya’ dan ‘masyarakatnya’.
Pendekatan  yang  mempertimbangkan  segi-segi  kemasyarakatan  yaitu  pendekatan  sosiologi sastra.  Menurut  Soekanto  dan  Sulistyowati  (2015)  sosiologi  adalah  ilmu  yang  berfokus  pada  segi kemasyarakatan  yang  bersifat  umum  dan  berusaha  mendapatkan  pola-pola  umum  dari  kehidupan masyarakat. Sosiologi adalah telaah yang objektif dan ilmiah tentang manusia dan masyarakat; telaah tentang  lembaga  dan  proses  sosial.  Sosiologi  berusaha  menjawab  pertanyaan  mengenai  bagaimana masyarakat  dimungkinkan,  bagaimana  cara  kerjanya,  dan  mengapa  masyarakat  itu  bertahan  hidup (Wiyatmi,  2013).  Hal  ini  berarti  juga  sosiologi  merupakan  ilmu  yang  mempelajari  tentang perkembangan masyarakat.
Sosiologi sastra menurut Suwardi (2011) merupakan ilmu yang memanfaatkan faktor sosial sebagai pembangun sastra. Faktor sosial diutamakan untuk mencermati karya sastra. Tujuan penelitian sosiologi sastra adalah untuk mendapatkan gambaran yang lengkap, utuh, dan menyeluruh tentang hubungan timbal balik antara sastrawan, karya sastra dan masyarakat (Jabrohim, 2003). Hal ini dapat diartikan dengan sosiologi sastra dapat diketahui bahwa antara karya sastra, sastrawan, dan masyarakat saling  terkait  satu  sama  lain.  Dapat  dikatakan  demikian  karena  satrawan  merupakan  anggota masyarakat yang terikat status sosial tertentu. Kemudian dari sastrawan membawa konsep kehidupan ke dalam sastra yang merupakan perwujudan dari konsep kehidupan yang nyata.
Laurenson  dan  Swingewood  (2013)  menyatakan  bahwa  terdapat  tiga  perspektif  terkait sosiologi  sastra.  Perspektif  yang  pertama  yaitu  sosiologi  sastra  memandang  karya  sastra  sebagai dokumen sosial yang di dalamnya memuat atau menggambarkan situasi sosial pada saat sastra itu ditulis atau diciptakan. Kemudian perspektif yang kedua yaitu sosiologi sastra mengungkapkan sastra sebagai cerminan situasi sosial penulisnya. Dalam artian lain, situasi sosial penulis sangat berpengaruh terhadap sastra  yang  dihasilkan.  Perspektif  yang  ketiga  yaitu  sosiologi  sastra  menangkap  sastra  sebagai perwujudan dari peristiwa sejarah dan keadaan sosial budaya.
Novel Guru Aini menyajikan kisah tentang perjuangan seorang wanita dalam meraih mimpinya. Dikisahkan perjuangan tokoh Desi dan Aini yang memiliki latar belakang sosial berbeda meraih mimpi. Tokoh Desi yang memiliki latar belakang sosial yang cukup mendukungnya dalam meraih mimpi dan tokoh Aini yang terlahir dengan latar belakang sosialnya yang cukup sulit untuk mendukungnya dalam

## SeBaSa
Jurnal Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia http://e-journal.hamzanwadi.ac.id/index.php/sbs
SINTA 4 E-ISSN:
2621-0851
Vol. 2 No. 2
Hal. 43-57
meraih mimpi. Selain itu, kedua tokoh ini juga memiliki motivasi mimpi yang berbeda, tokoh Desi yang  bermimpi  ingin  seperti  guru  matematikanya  dan  Aini  yang  bermimpi  karena  ingin menyembuhkan  penyakit  ayahnya.  Novel  ini  memberi  nilai  hidup  tentang  perjuangan,  terutama perjuangan  dalam  meraih  mimpi  walau  terhadang  berbagai  gangguan  dan  hambatan.  Semua  itu dibungkus dengan menarik melalui kisah yang dialami tokoh-tokohnya.
Penelitian  dengan  pendekatan  sosiologi  sastra  pernah  dilakukan  oleh  Akbar  dkk.  (2013) dengan judul Kajian Sosiologi Sastra dan Nilai Pendidikan dalam Novel “Tuan Guru” Karya Salman Faris. Hasil  penelitian  menyatakan  bahwa  Salman  Faris  menampilkan  pandangan  sebagian  masyarakat Lombok, khususnya Lombok Timur menganggap bahwa tuan guru merupakan sosok yang mampu memberikan  garansi  masuk  surga,  doanya  lebih  cepat  dikabulkan  dibanding  manusia  lain  dan masyarakat tidak memandang cela sedikitpun tuan guru. Kemudian latar belakang sosial budaya dalam novel  Tuan  Guru  mencakup  adat  dan  kepercayaan,  pekerjaan,  pendidikan,  agama,  tempat  tinggal, bahasa dan suku. Lalu yang terkahir nilai pendidikan yang terkandung dalam novel Tuan Guru adalah menanamkan serta mengajarkan nilai sosial, nilai moral, nilai budaya, nilai agama, nilai politik, dan nilai historis.
Sedangkan, untuk penelitian dengan subjek penelitian novel Guru Aini pernah dilakukan oleh Mutiari (2020) tentang nilai pendidikan dalam novel Guru Aini dan implementasinya dengan materi pembelajaran sastra di SMK Nusantara 1 Tangerang. Hasilnya yaitu nilai-nilai pendidikan berupa nilai pendidikan  kecerdasan,  sosial,  kewarganegaraan,  keindahan  dan  estetika,  jasmani,  agama,  dan kesejahteraan keluarga. Kemudian dipaparkan implementasi dari nilai pendidikan dalam novel tersebut dengan materi pembelajaran sastra di SMK Nusantara 1 Tangerang.  Kemudian, penelitian dari Ni Nyoman A.S., dan Fillisia (2020) tentang nilai pendidikan merdeka dalam novel Guru Aini dan upaya peningkatan  mutu  pendidikan  Indonesia.  Hasilnya  yaitu  nilai  pendidikan  yang  memerdekakan tergambar jelas dalam novel Guru Aini jika diimplementasikan maka mutu pendidikan di Indonesia bisa meningkat.
Mengacu pada penelitian yang sudah dilakukan, pada penelitian ini akan membahas mengenai pandangan pengarang terkait eksistensi guru matematika dalam novel Guru Aini, latar belakang sosial budaya dalam novel Guru Aini, dan nilai-nilai pendidikan yang terkandung di dalam novel Guru Aini. Sebagai pembeda dengan penelitian sebelumnya, penelitian ini hanya menganalisis nilai pendidikan

## SeBaSa
Jurnal Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia http://e-journal.hamzanwadi.ac.id/index.php/sbs
SINTA 4 E-ISSN:
2621-0851
Vol. 2 No. 2 Hal. 43-57
dalam novel tanpa implementasinya dengan dunia pendidikan dan juga membahas mengenai aspek sosial yang terdapat dalam novel dengan pendekatan sosiologi sastra. Maka tujuan dari penelitian ini yaitu  untuk  mengetahui  dan  menganalisis  eksistensi  guru  matematika  dalam novel  Guru  Aini,  latar belakang sosial budaya dalam  novel Guru Aini, dan nilai-nilai pendidikan yang terkandung di dalam novel Guru Aini.

## METODE PENELITIAN
Metode  penelitian  yang  digunakan  dalam  penelitian  ini  adalah  metode  kualitatif.  Metode penelitian kualitatif menghasilkan data deskriptif berupa kata-kata tertulis atau lisan tentang sifat suatu individu, keadaan, gejala dari kelompok tertentu yang dapat diamati (Moleong, 2008). Penelitian ini merupakan  penelitian  deskriptif  berupa  data-data  deskriptif  kata  maupun  lisan  mengenai permasalahan-permasalahan dalam novel Guru Aini dengan pendekatan sosiologi sastra dan nilai-nilai pendidikan. Sumber data dari penelitian ini yaitu novel Guru Aini karya Andrea Hirata. Novel Guru Aini diterbitkan oleh Penerbit Bentang, Yogyakarta pada bulan Februari tahun 2020 (cetakan pertama), dengan jumlah halaman 336, memiliki ISBN dan dilindungi oleh Undang-Undang Hak Cipta. Novel ini terdiri atas sampul, judul, daftar isi, isi, dan biografi pengarang. Sampul novel ini didominasi warna kuning dengan warna tulisan judul dan nama pengarang hitam selain itu dilengkapi dengan gambar sepatu olahraga berwarna putih dan merah muda yang menjadi ciri khas salah satu tokoh utama dalam novel Guru Aini.
Penelitian ini menggunakan metode content analysis atau analisis isi untuk menelaah pandangan dunia pengarang, latar belakang sosial budaya yang digambarkan pengarang dalam novel, dan  nilai- nilai pendidikan dalam novel Guru Aini. Kemudian teknik pengumpulan data yang digunakan dalam penelitian ini yaitu analisis dokumen yang dimulai dari tahap pembacaan, pencatatan dokumen, hingga analisis dokumen. Teknik uji validitas penelitian ini menggunakan trianggulasi data. Teknik trianggulasi data digunakan untuk memvalidasi data yang diperoleh dari informan dan dokumen. Keabsahan data penelitian ini dari kecukupan referensi.

## SeBaSa
Jurnal Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia http://e-journal.hamzanwadi.ac.id/index.php/sbs
SINTA 4 E-ISSN:
2621-0851 Vol. 2 No. 2 Hal. 43-57

## HASIL DAN PEMBAHASAN

## 1. Pandangan Dunia Pengarang terhadap Eksistensi Guru Matematika dalam Novel Guru Aini
Pandangan  Andrea  Hirata  mengenai  guru  matematika  dituangkan  dalam  novel  Guru  Aini. Matematika menjadi salah satu mata pelajaran yang menjadi momok menakutkan bagi siswa. Penulis menerangkan dalam novelnya bahwasanya matematika memang telah menjadi masalah bagi anak-anak, bukan hanya di negara-negara berkembang tetapi juga di negara-negara maju. Lebih lanjut, anak-anak dan kesulitan matematika sudah menjadi endemic global, sehingga timbul fenomena math anxiety di antara murid-murid. Fenomena  math anxiety  merupakan fenomena kecemasan tentang kemampuan seseorang dalam matematika.
Dalam novel pengarang gambarkan lebih dari 80% murid dalam setiap kelas sulit mengikuti pelajaran matematika. Sebanyak 60% dari 80% itu mendapat angka ulangan rata-rata di bawah angka lima. Kesulitan matematika bukan hanya dialami oleh para murid tetapi juga dialami oleh guru yang mengajarnya.  Kesulitan  yang  dihadapi  guru  matematika  tentu  tidak  lepas  dari  efek  kesulitan  yang dialami para murid. Banyak guru matematika yang frustasi karena muridnya tidak kunjung memahami matematika  dan  ada  juga  guru  matematika  yang  tidak  disukai  oleh  murid-muridnya  hanya  karena mengajar matematika.
Pengarang  juga  memberikan  pandangan  mengenai  bagaimana  menjadi  guru  matematika. Andrea  Hirata  menggambarkan  ini  melalui  karakteristik  dari  tokoh  Guru  Desi.  Menjadi  guru matematika  haruslah  menjadi  seorang  yang  idealis.  Sebagaimana  dalam  kutipan  “Seorang  guru matermatika haruslah menjadi seorang idealis, Laila, begitu pendapatku,”(hlm. 52).  Pengarang berpandangan tanpa  idealisme  matematika  akan  menjadi  penyebab  pendidikan  melemah  karena  matematika merupakan  salah  satu  mata  pelajaran  pokok  yang  banyak  bekaitan  dengan  mata  pelajaran  lainnya. Idealisme tokoh Guru Desi tergambar dari misinya untuk menemukan dan membimbing anak genius matematika agar Guru Desi bisa memberikan contoh nyata bahwa matematika bukan pelajaran yang sulit.  Guru  Desi  tidak  mau  meninggalkan  kampung  tempatnya  mengajar  dalam  keadaan  jahiliah matematika sama seperti waktu pertama kali dia datang.
Pandangan lain menurut penulis yang menjadi guru matematika haruslah orang-orang yang memang orang yang ahli dan bersertifikat resmi sebagai pengajar matematika bukan sembarang orang.

## SeBaSa
Jurnal Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia http://e-journal.hamzanwadi.ac.id/index.php/sbs
SINTA 4 E-ISSN:
2621-0851
Vol. 2 No. 2
Hal. 43-57
Hal  ini  karena  matematika  dianggap  sebagai  pelajaran  yang  sulit  dipahami  dari  segi  materi.  Materi pelajaran  akan  terus  mengalami  peningkatan  tingkat  kesulitan  tiap  jenjangnya.  Kenaikan  tingkat kesulitan ini yang menjadikan siswa merasa sulit untuk memahami matematika, hal ini bisa juga terjadi karena  ketidakpahaman  pada  materi  dasar  sehingga  untuk  menuntaskan  materi  selanjutnya  siswa mengalami  kesulitan.  Ketidakpahaman  siswa  dan  kesulitan  siswa  memahami  materi-materi  dalam matematika juga mengakibatkan guru matematika mengalami kesulitan dalam mengajar. Kesulitan- kesulitan ini membuat beberapa guru matematika menyerah, seperti tergambar dalam kutipan berikut:
Beberapa guru matematika, menyerah. Mereka berganti profesi menjadi petani, nelayan, tukang ojek, pedagang kaki lima, salesman asuransi, pemain organ tunggal, atau tetap mengajar, namun mengajar  PMP  atau  bahasa  Indonesia.  matematika  menjadi  satu  babak  suram  dalam  hidup mereka yang tak mau mereka ingat-ingat lagi (Hirata, 2020:57).

## 2. Latar Belakang Sosial Budaya dalam Novel Guru Aini
Karya sastra merupakan gambaran sosial budaya di masyarakat. Hal ini tentu juga berkaitan dengan  latar  belakang  sosial  budaya  pengarangnya.  Latar  belakang  yang  ditampilkan  dapat  berupa agama, adat kebiasaan, pekerjaan, bahasa, dan lain sebagainya. Dalam novel Guru Aini menampilkan latar  belakang  sosial  orang-orang  di  kampung  Melayu.  Berikut  latar  belakang  sosial  budaya  yang digambarkan dalam novel Guru Aini:

## a. Adat dan Kepercayaan
Adat merupakan kelakuan yang sudah menjadi kebiasaan. Adat dan kepercayaan berkaitan satu dengan yang lain. Adat dan kepercayaan yang digambarkan dalam novel ini yaitu adat dan kepercayaan orang-orang Ketumbi pada saat terhindar dari mara bahaya. Adat yang digambarkan yaitu menaburkan pasir ke udara. Kebiasaan ini dilakukan saat terlepas dari bahaya yang besar. Seperti di dalam novel Guru Aini diceritakan saat tokoh Enun yang digambarkan sangat tidak suka matematika menginginkan wali kelas dan guru matematika yang tidak galak karena jika mendapat guru matematika yang galak menjadi semacam mara bahaya yang dihindari. Keinginan itu terwujud sehingga pada saat itu juga Enun menaburkan pasir ke udara.  Berikut kutipannya:

## SeBaSa
Jurnal Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia http://e-journal.hamzanwadi.ac.id/index.php/sbs
SINTA 4 E-ISSN:
2621-0851
Vol. 2 No. 2 Hal. 43-57
Justru mereka mendapat wali kelas dan guru matematika yang diidamkan setiap murid, yaitu Guru Tabahudin. Mereka sendiri telah mendengar reputasi Bu Desi sebagai guru yang cerdas, galak,  dan  eksentrik  sejak  mereka  masih  SMP.  Demikian  girangnya  mereka  sehingga  Enun menaburkan pasir ke udara, macam kebiasaan orang Ketumbi kalau terlepas dari bala yang besar.  Sa’diah  berjoget,  joget  macam  biduanita  organ  tunggal,  terharu  sampai  berkaca-kaca matanya… (Hirata, 2020: 69-70)

## b. Bahasa
Dalam novel Guru Aini digunakan bahasa Indonesia dan juga diselipi oleh bahasa Sumatera terutama Kampung Ketumbi. Dalam novel, diselipi sebutan atau panggilan yang biasa orang-orang Ketumbi gunakan, seperti panggilan Nong dan Boi. Berikut kutipannya:
Dihitung dari anak buah kapal senior tadi, sejak menginjakkan kaki di pelabuhan, sudah 2 orang memanggilnya  Nong.  Segera  Desi  mengerti,  mungkin  begitu  cara  orang  Tanjong  Hampar memanggil  perempuan.  Dan  dari  cara  mengatakannya,  tampaknya  Nong  adalah  panggilan penuh hormat dan sayang. (Hirata, 2020: 29)
Panggilan  Nong  merupakan  panggilan  yang  digunakan  untuk  menyebut  orang  yang  lebih muda, seperti misalnya panggilan untuk anak. Panggilan Nong digunakan hanya untuk perempuan saja. Dalam pengertian lain juga disebutkan panggilan Nong merupakan panggilan yang digunakan untuk  memanggil  anak  perempuan  pertama.  Kemudian,  panggilan  Boi  merupakan  panggilan  yang umumnya  digunakan  untuk  memanggil  anak  laki-laki  atau  bisa  juga  digunakan  sesama  teman  baik perempuan maupun laki-laki. Berikut kutipannya:
“Yai! Bagus sekali, But! Mantap, Boi! Aduh! Murid macam kaulah yang kucari-cari selama ini, But!” puji Guru tertubi-tubi, demi melihatnya menemukan solusi cepat atas soal sulit di papan tulis itu. (Hirata, 2020:62)
Selanjutnya, selain menggunakan bahasa Indonesia dan Sumatera, dalam novel ini juga banyak diselipkan  kata  dengan  bahasa  Inggris,  misalnya  kata  backpack  (ransel),  happy  (senang,  bahagia),  go (pergi), lucky (beruntung), positive mental attiude (sikap mental positif). Berikut kutipannya:
“Possitive  mental  attitude,  sebab  Guru  menyayangi  dengan  cara  yang  aneh,  tough  love.  Guru bersikap  keras  karena  ingin  kau  tak  jadi  orang  penakut,  Tun.  Seorang  penakut  takkan  bisa belajar matematika.” (Hirata, 2020: 256)

## SeBaSa
Jurnal Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia http://e-journal.hamzanwadi.ac.id/index.php/sbs
SINTA 4 E-ISSN:
2621-0851 Vol. 2 No. 2
Hal. 43-57

## c. Agama
Agama  yang  digambarkan  dalam  novel  ini  yaitu  agama  islam.  Agama  islam  digambarkan sebagai  agama  yang  mayoritas  dianut  oleh  masyarakat  Ketumbi.  Agama  islam  juga  digambarkan sebagai  agama  yang  dianut  oleh  keluarga  Guru  Desi,  ini  ditunjukkan  dengan  keluarga  Guru  Desi digambarkan merayakan lebaran dan digambarkan pula ketika ibu Guru Desi memberikan hadiah baju muslimah untuknya. Berikut kutipannya:
“Usah risau, Bu, sampai tujuan, langsung kukirim surat! Lebaran tahun depan aku pasti pulang!”  Ibu  sadar  bahwa  lebaran  tahun  ini  baru  seminggu  yang  lalu.  Air  matanya terurai-urai. (Hirata, 2020: 19)

## d. Pekerjaan
Pekerjaan  yang  digeluti  masyarakat  Ketumbi  novel  ini  yaitu  guru,  pedagang  mainan  anak, pekerja  pabrik,  pedagang,  pemain  organ  tunggal  dan  lain-lain.  Dalam  novel  Guru  Aini  banyak memfokuskan pada pekerjaan guru, walaupun demikian banyak juga kutipan yang menggambarkan pekerjaan lainnya. Berikut kutipannya:
Ada  guru  matematika  yang  meremas-remas  kapur  karena  gemas  dan  keluar  kelas  dalam keadaan coreng-moreng. Ada guru matematika yang suka asuk kelas dan menulis besar-besar di papan tulis: Guru rapat! Lalu dia kabur… (Hirata, 2020: 55)

## e. Pendidikan
Dalam novel ini digambarkan latar belakang pendidikan yang dimiliki Guru adalah pendidikan D-3  Matematika.  Kemudian,  pada  novel  ini  juga  banyak  digambarkan  pendidikan  terakhir  tokoh- tokohnya yaitu sampai tingkat sekolah menengah atas. Berikut kutipannya:
Beban Guru semakin berat karena dia merasa berutang budi pada negara yang elah memberinya beasiswa  pendiidikan  D-3  Guru  Matematika  itu.  Dia  ingin  membalas  budi  itu  sekuat kemampuannya… (Hirata, 2020: 68)

## 3. Nilai-Nilai Pendidikan dalam Novel Guru Aini
Akbar, dkk. (2013) dalam penelitiannya yang berjudul Kajian Sosiologi Sastra dan Nilai Pendidikan dalam Novel “Tuan Guru” Karya Salman Faris menyatakan nilai pendidikan merupakan segala hal yang

## SeBaSa
Jurnal Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia http://e-journal.hamzanwadi.ac.id/index.php/sbs
SINTA 4 E-ISSN:
2621-0851
Vol. 2 No. 2
Hal. 43-57
berguna yang diberikan seseorang secara sadar dan tanggung jawab untuk memberikan perubahan terhadap sikap dan tingkah laku yang lebih baik. Adapun nilai-nilai pendidikan yang ada pada novel diantaranya yaitu nilai religius, nilai  sosial, nilai  moral, nilai budaya, nilai ekonomi, nilai politik, nilai pendidikan, nilai historis, dan nilai perjuangan. Dalam novel Guru Aini terdapat nilai-nilai pendidikan sebagai berikut:

## a. Nilai Pendidikan Sosial
Nilai pendidikan sosial berkaitan dengan hubungan individu dengan masyarakat. Dalam novel ini tergambar nilai sosial dari hubungan baik yang terjalin antara ayah Guru Desi dengan masyarakat. Berikut kutipannya:
“Usaha ayahmu sudah lama, sudah banyak kepercayaan dari masyarakat. Kamu tahu, Desi? Kepercayaan itu mahal, mahal sekali. Apalagi zaman sekarang, aduh, Desi, para pemimpin, wakil-wakil  rakyat,  tak  amanah.  Maka  toko  ayahmu  bukanlah  sekadar  tempat  berdagang, namun  ada  nama  baik  ayahmu  disitu,  nama  baik  yang  harus  dijaga  anak-anaknya  sendiri.” (Hirata, 2020: 5)
Kutipan tersebut menggambarkan hubungan baik yang dijalin ayah Desi dengan masyarakat. Kepercayaan  yang  diberikan  masyarakat  kepada  toko  ayah  Desi,  menandakan  bahwa  ayah  Desi membangun hubungan baik dengan masyarakat. Sebagaimana diketahui, kepercayaan merupakan salah satu faktor terpenting dalam menjalin hubungan, baik dengan sesame maupun dengan masyarakat. Dengan adanya rasa percaya hubungan yang terjalin akan baik. Maka dari itu, menjaga kepercayaan sangat penting, apalagi menjaga kepercayaan dalam kehidupan bermasyarakat.

## b. Nilai Pendidikan Moral
Nilai pendidikan moral berkaitan dengan interaksi manusia dengan sesamanya. Dalam novel ini terdapat nilai moral yang ditunjukkan oleh masyarakat Ketumbi kepada seorang guru, hubungan antar teman, keluarga, dan orang lain. Berikut kutipannya:
Sejurus kemudian Desi sudah berdiri tertegun di pintu belakang bus reyot dan terkejut karena pria-pria berpakaian kumal macam para pekerja kasar itu langsung memberinya jalan masuk. Desi naik bus dan terkejut lagi melihat pria-pria lainnya serentak berdiri untuk memberinya tempat duduk. (Hirata, 2020: 31)

## SeBaSa
Jurnal Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia http://e-journal.hamzanwadi.ac.id/index.php/sbs
SINTA 4 E-ISSN:
2621-0851
Vol. 2 No. 2 Hal. 43-57
Kutipan  tersebut  menggambarkan  moral  baik  yang  ditunjukkan  oleh  masyarakat  Desa Ketumbi. Masyarakat Desa Ketumbi memiliki nilai moral yang baik ditunjukkan dari sikap mereka yang dengan sopan memberikan tempat duduk di bus kepada Guru Desi. Memberikan tempat duduk kepada wanita di bus atau kendaraan umum lainnya merupakan salah satu sopan santun yang baik. Kemudian, selain nilai moral yang ditunjukkan masyarakat Desa Ketumbi, juga terdapat nilai moral yang  ditunjukkan  oleh  sesama  teman,  seperti  hubungan  antara  Nadirah  dan  Aini.  Nadirah  dengan baiknya membantu Aini yang sangat ingin bisa matematika, Nadirah dengan sabar menjawab semua pertanyaan Aini. Berikut kutipannya:
…  Sebaliknya  Nadirah,  yang  tahu  Aini  pindah  ke  kelas  Bu  Desi  karena  ingin  belajar matematika, tak sungkan membantunya. Sering Aini mampir ke meja Nadirah untuk bertanya. Sabar Nadirah menjelaskan… (Hirata, 2020: 136)

## c. Nilai Pendidikan Religi
Sebagaimana latar belakang agama yang digambarkan dalam novel ini, nilai pendidikan religi berkaitan  dengan  ajaran  dalam  agama  islam.  Dalam  novel  ini  terdapat  nilai  pendidikan  religi diantaranya yaitu:
“Alhamdulillah,  Bung  Zan.  Tadi  siang  anakku  sudah  mengangkat  sumpah  jabatannya. Merinding aku mendengar sumpah itu, Bung zan. Betapa besar amanah yang harus ditanggung pegawai  negara.  Beruntunglah  kita  hanya  menjadi  pedagang  beras  dan  pedagang  sepatu!” (Hirata, 2020: 15)
Dalam kutipan tersebut terdapat ungkapan syukur yang diucapkan oleh ayah Desi. Ungkapan syukur  yang  diucapkan  yaitu  berupa  kalimat  Alhamdulillah  yang  merupakan  kalimat  syukur  yang diucapkan setiap orang islam jika mendapat kenikmatan. Kalimat Alhamdulillah juga dapat diucapkan ketika mendengar atau mengetahui kenikmatan orang lain.

## d. Nilai Pendidikan Perjuangan
Nilai pendidikan perjuangan yang ada dalam novel Guru Aini yaitu perjuangan meraih mimpi yang dilakukan oleh Guru Desi dan Aini. Guru Desi berjuang untuk meraih mimpinya yang ingin menjadi Guru Matematika dan mengabdi di daerah pelosok Sumatera untuk mencerdaskan anak-anak di kampung pelosok. Sedangkan, Aini berjuang untuk mengalahkan matematika dan menjadi dokter

## SeBaSa
Jurnal Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia http://e-journal.hamzanwadi.ac.id/index.php/sbs
SINTA 4 E-ISSN:
2621-0851 Vol. 2 No. 2
Hal. 43-57
walau dirinya memiliki gangguan perut aneh saat berhadapan dengan matematika. Nilai perjuangan dalam meraih mimpi tersebut terdapat dalam kutipan sebagai berikut:
…  Dari  warung  itu  Desi  menatap  laut  nan  luas  tak  bertepi.  Digenggamnya  nyalinya  dan dikatakannya  pada  dirinya  sendiri  sekali  lagi,  bahwa  memutuskan  untuk  menjadi  guru matematika berarti siap menghadapi kesulitan di darat,laut, dan udara. (Hirata, 2020:25-26)
Pada kutipan tersebut dapat dilihat salah satu perjuangan yang harus dilalui oleh Guru Desi dalam meraih mimpinya. Guru Desi tidak mengenal takut apapun yang harus dihadapinya dalam usaha meraih  mimpi.  Kemudian,  perjuangan  meraih  mimpi  yang  dilakukan  oleh  Aini.  Setelah  berhasil menguasai matematika, Aini berjuang bagi pendidikannya. Aini yang sangat ingin menjadi dokter harus berjuang lebih untuk dapat bersekolah kedokteran karena terkendala biaya. Perjuangan Aini untuk masuk kuliah, dia lakukan dengan mengumpulkan uang terlebih dahulu dengan bekerja di kedai kopi. Berikut kutipannya:
“Aduh,  sayang,  sayang sekali,  anak  pintar!  Katanya  dia bekerja  di  warung  kopi  supaya  bisa menabung untuk membayar uang muka masuk fakultas kedokteran tu! Bukan bergitu, Nong/” “Iya, Pak Cik..”  (Hirata, 2020: 288)
Dalam novel Guru Aini disebutkan matematika manjadi momok menakutkan bagi siswa dan guru. Matematika tidak bisa terlepas dari kata sulit, siswa sulit memahami matematika pun guru sulit mengajarkan matematika. Kesulitan yang dialami biasanya terjadi karena sejak awal banyak siswa yang tidak paham dari awal pembelajaran materi dasar, sehingga saat mempelajari materi selanjutnya tentu kesulitan akan semakin terasa berat bagi siswa. Ditambah lagi ada kecenderungan manusia yang akan membenci atau menghindari hal-hal yang menimbulkan kesulitan pada dirinya.  Menurut Stoltz (2005) kemampuan seseorang untuk mengamati dan mengatasi kesulitan ini disebut Adversity Quotient (AQ). Orang-orang yang memiliki tingkat AQ yang tinggi tentu dapat mengamati dan mengatasi kesulitan yang dihadapi sedangkan orang-orang dengan tingkat AQ yang relatif rendah akan memilih berhenti atau tidak menghadapi kesulitan yang dialami. Sementara itu, siswa mengalami kesulitan matematika saat masih di jenjang sekolah dasar yang memungkinkan tingkat kecerdasan AQ masih rendah.
Kesulitan  memahami  yang  dialami  siswa  tentu  juga  berdampak  kepada  guru  matematika. Sebagaimana yang telah disebutkan sebelumnya kesulitan itu terjadi karena pemahaman materi dasar yang kurang tentu akan mempengaruhi cara mengajar guru. Walaupun mengetahui hal tersebut tentu sulit bagi guru untuk mengatasinya, hal ini karena materi baru harus terus diajarkan untuk mencapai

## SeBaSa
Jurnal Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia http://e-journal.hamzanwadi.ac.id/index.php/sbs
SINTA 4 E-ISSN:
2621-0851
Vol. 2 No. 2
Hal. 43-57
tujuan  pembelajaran.  Jadi  tidak  dimungkinkan  bagi  guru  untuk  mengajarkan  ulang  materi  dasar  di dalam  kelas,  kecuali  jika  diajarkan  secara  terpisah  bagi  siswa-siswa  yang  mengalami  kesulitan  saja. Namun  hal  tersebut  mungkin  juga  akan  sulit  untuk  diterapkan.  Sebagaimana  penjelasan  mengenai Adversity Quotient orang yang memiliki tingkat AQ yang rendah akan cenderung menghindari kesulitan tentu dalam hal ini bukan hanya kesulitan yang dihadapi melainkan juga sumber kesulitan itu. Siswa yang  mengalami  kesulitan  matematika  akan  beranggapan  bahwa  guru  matematikalah  sumber  dari kesulitan matematika sehingga untuk membangun kedekatan dengan siswa tentu juga akan sulit.
Walaupun sulit namun tentu jika didorong keinginan yang kuat kesulitan bisa dihadapi baik oleh  siswa  maupun  guru  matematika.  Sebagaimana  dalam  novel  Guru  Aini  diceritakan  mengenai kesulitan tokoh Aini siswa dari Guru Desi dalam memahami matematika. Di dalam novel diceritakan bahwa  bukan  hanya  kesulitan  matematika,  Aini  bahkan  tidak  bisa  mempelajari  matematika.  Oleh karena itu, Aini juga sangat menghindari Guru Desi yang dipandang sebagai guru matematika paling pandai  dan  galak.  Namun  karena  keinginan,  motivasi,  dan  kerjakeras  Aini  dalam  mempelajari matematika dan kesabaran Guru Desi dalam mendidik Aini menjadikan Aini sebagai salah satu siswa yang pandai matematika di sekolahnya. Jadi, kesulitan dalam memahami dan mengajarkan matematika bisa ditangani jika antara siswa dan guru bisa saling bekerjasama dengan baik
Dalam novel Guru Aini bukan hanya membahas mengenai kesulitan matematika yang dialami oleh tokohnya tetapi juga banyak menggambarkan kondisi sosial masyarakat di dalam novel seperti dari segi adat dan kepercayaan, bahasa, pendidikan, bahasa yang digunakan, dan pekerjaan yang banyak dikerjakan.  Adat  yang  dimaksud  yaitu  cara  yang  biasa  dilakukan  masyarakat  yang  menjadi  sebuah kebiasaan. Adat  ini  biasanya  menimbulkan  sebuah  kepercayaan  di  masyarakat.  Salah  satu adat  dan kepercayaan yang digambarkan dalam novel Guru Aini yaitu kebiasaan masyarakat Katumbi menabur pasir  ke  udara  saat  terhindar  dari  mara  bahaya.  Kemudian  untuk  bahasa  yang  digunakan  meliputi bahasa daerah Sumatera terutama Kampung Katumbi, bahasa Indonesia, dan diselipi bahasa Inggris. Lalu untuk agama dan pekerjaan masyarakat Katumbi dalam novel Guru Aini banyak menganut agama islam sedangkan pekerjaan yang ditonjolkan dalam novel ini yaitu guru dan beberapa pekerjaan lain. Terakhir  pendidikan,  tokoh  dalam  novel  Guru  Aini  pendidikan  terakhirnya  yaitu  D-3  dan  sekolah menengah.

## SeBaSa
Jurnal Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia http://e-journal.hamzanwadi.ac.id/index.php/sbs
SINTA 4 E-ISSN:
2621-0851
Vol. 2 No. 2 Hal. 43-57
Selain itu, di dalam novel Guru Aini juga megandung banyak nilai pendidikan. Nilai pendidikan pada dasarnya selalu ada di dalam karya prosa fiksi baik secara tersurat maupun secara tersirat. Nilai pendidikan  secara  tersurat  merupakan  nilai  yang  disampaikan  secara  langsung  oleh  pengarang sedangkan nilai pendidikan secara tersirat merupakan nilai yang tidak disampaikan secara langsung melainkan bisa dari tingkah laku tokoh, dialog tokoh, lingkungan tokoh, dan lain sebagainya. Cerita di dalam novel Guru Aini mengandung beberapa nilai pendidikan diantaranya nilai pendidikan sosial, nilai pendidikan moral, nilai pendidikan religi, dan nilai pendidikan perjuangan.
Nilai pendidikan sosial merupakan nilai yang berkaitan dengan hubungan dengan masyarakat misalnya  seperti  ramah-tamah,  sopan-santun,  tolong  menolong,  saling  menghargai  dan  saling menghormati  (Yenhariza,  dkk.,  2012).  Nilai  pendidikan  sosial    dalam    novel  atau  prosa  fiksi  lain digambarkan dengan adanya hubungan yang baik antara tokoh dengan masyarakat. Dalam novel Guru Aini banyak digambarkan hubungan yang baik di dalam masyarakat. Hal ini tentu tidak lepas juga dari kebiasaan masyarakat Melayu lebih suka bermufakat dalam memutuskan segala sesuatu. Kemudian, dalam novel Guru Aini juga mengandung nilai pendidikan moral. Daud Ali (2008) menyatakan moral merupakan istilah untuk menentukan batas suatu sifat, perangai, perbuatan yang layak dikatakan benar atau salah. Dari pengertian tersebut maka dapat dikatakan nilai pendidikan moral merupakan nilai yang berkaitan dengan tingkah laku seseorang. Nilai pendidikan moral dapat dilihat dari tingkah laku dan karakteristik tokoh-tokohnya baik saat sendiri maupun saat bergaul dengan masyarakat.
Selanjutnya, yaitu nilai pendidikan religi. Nilai pendidikan religi menurut Elneri, dkk. (2018) adalah nilai yang berkaitan dengan manusia dengan Tuhan, seperti perasaan takut, perasaan dosa, dan mengakui kebesaran Tuhan. Pada intinya nilai religi merupakan nilai yang berkaitan dengan hubungan manusia  dengan  Tuhan.  Pada  novel  Guru  Aini  telah  disebutkan  bahwa  agama  yang  banyak  dianut tokohnya adalah agama islam, maka nilai religi yang banyak digambarkan dalam novel ini berkaitan dengan ajaran agama islam. Kemudian yang terakhir nilai pendidikan perjuangan. Nilai pendidikan perjuangan merupakan nilai yang berkaitan dengan usaha seseorang dalam terhindar dari bahaya atau mencapai keinginannya. Dalam novel Guru Aini nilai perjuangan terlihat jelas dari usaha yang dilakukan oleh tokoh Desi dan Aini dalam meraih impian.

## SeBaSa
Jurnal Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia http://e-journal.hamzanwadi.ac.id/index.php/sbs
SINTA 4 E-ISSN:
2621-0851
Vol. 2 No. 2
Hal. 43-57

## SIMPULAN
Berdasarkan pembahasan hasil penelitian, simpulan penelitian mengenai pendekatan sosiologi sastra dan nilai-nilai pendidikan dalam novel Guru Aini karya Andrea Hirata terdapat dua. Pertama, pandangan dunia pengarang terhadap eksistensi guru matematika yaitu matematika dianggap sebagai mata pelajaran yang paling dihindari murid-murid karena dianggap sulit untuk dikuasai. Disebabkan kesulitan ini banyak guru matematika yang menyerah dan muncul pandangan bahwa menjadi guru matematika hanya bagi orang-orang yang memang ahli dibidang matematika. Kedua, latar belakang sosial  budaya  yang  tergambar  dalam  novel  Guru  Aini  kental  dengan  latar  belakang  sosial  budaya masyarakat Ketumbi seperti dari adat dan kepercayaan, bahasa, agama, pekerjaan, dan pendidikan. Salah satu adat dan kepercayaan yang digambarkan dalam novel Guru Aini yaitu kebiasaan masyarakat Katumbi  menabur  pasir  ke  udara  saat  terhindar  dari  mara  bahaya.  Kemudian  untuk  bahasa  yang digunakan  meliputi  bahasa  daerah  Sumatera  terutama  Kampung  Katumbi,  bahasa  Indonesia,  dan diselipi bahasa Inggris.
Agama dan pekerjaan masyarakat Katumbi dalam novel Guru Aini banyak menganut agama Islam sedangkan pekerjaan yang ditonjolkan dalam novel ini yaitu guru dan beberapa pekerjaan lain. Terakhir  pendidikan  yang  digambarkan  dalam  novel  ini  tokohnya  berpendidikan  terakhir  D-3  dan sekolah menengah. Ketiga, nilai-nilai pendidikan yang terkandung dalam novel Guru Aini diantara lain nilai pendidikan sosial, nilai pendidikan moral, nilai pendidikan religi, dan nilai pendidikan perjuangan. Nilai  pendidikan  sosial  yang  tergambar  seperti  terjalinnya  hubungan  individu  dan  masyarakat. Kemudian nilai pendidikan moral yang tergambarkan dalam novel Guru Aini ditunjukkan dari interaksi manusia dengan sesamanya seperti rasa hormat yang ditunjukkan masyarakat Katumbi kepada guru, hubungan antar teman, keluarga, dan orang lain. Lalu untuk nilai pendidikan religi dalam novel Guru Aini berkaitan erat dengan ajaran agama Islam. Terakhir, nilai pendidikan perjuangan tergambar pada sikap tokoh Desi dan Aini dalam meraih impiannya.

## DAFTAR PUSTAKA
Akbar, Syahrial, dkk. (2013). Kajian  Sosiologi Sastra dan Nilai Pendidikan  dalam Novel “Tuan Guru” Karya Salman  Faris. Jurnal Pendidikan  Bahasa dan Sastra, 1(1): 54-68.
Daud Ali, Mohammad. (2008). Pendidikan  Agama Islam. Jakarta: Raja  Grafindo Persada.

## SeBaSa
Jurnal Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia http://e-journal.hamzanwadi.ac.id/index.php/sbs
SINTA 4 E-ISSN:
2621-0851
Vol. 2 No. 2 Hal. 43-57
Elneri, Nindy, dkk. (2018). Nilai-Nilai  Pendidikan dalam Novel Mamak  Karya Nelson Alwi. Jurnal Puitika,  14 (1): 1-13.
Hirata, Andrea. (2020). Guru Aini.  Yogyakarta: Penerbit Bentang.
Jabrohim, dkk. (2003). Metodologi Penelitian Sastra. Yogyakarta: Hanindita Graha Widya.
Mekarisce, A.A. (2020). Teknik  Pemeriksaan Keabsahan Data Pada Penelitian Kualitatif di   Bidang Kesehatan Masyarakat.  Jurnal Ilmiah Kesehatan  Masyarakat, 12(3): 145-151.
Moleong, Lexy. 2008. Metodologi  Penelitian Kualitatif. Bandung: Remaja Rosdakarya.
Mutiari. (2020). Nilai Pendidikan dalam  Novel Guru Aini Karya Andrea  Hirata dan Implikasinya dengan Materi Pembelajaran Sastra  Tinjauan Sosiologi Sastra SMK  Nusantara 1 Tangerang.  Pendidikan Bahasa dan Sastra  Indonesia. Tangerang: Universitas Muhammadiyah Tangerang.
Nurgyantoro, Burhan. (2015). Teori  Pengkajian Fiksi. Yogyakarta:  Gadjah Mada University Press.
Soekanto, S., & Sulistyowati, B. (2015). Sosiologi Suatu Pengantar. Jakarta:  Raja Grafindo Persada.
Stoltz, Paul. (2005). Adversity Quotient,  Mengubah Hambatan Menjadi Peluang. Jakarta: PT Grasindo.
Suciartini, Ni Nyoman A., & Filisia. (2020). Nilai Pendidikan Merdeka dalam Novel Guru Aini dan Upaya Peningkatan Mutu  Pendidikan Indonesia. Jurnal  Penjaminan Mutu, 6 (2): 221-228.
Suwardi. (2011). Sosiologi Sastra.  Yogyakarta: Universitas Negeri  Yogyakarta.
Wahyudi, Tri. (2013). Sosiologi Sastra  Alan Swingewood Sebuah Teori. Jurnal Poetika, 1 (1): 55-61.
Warsiman.(2016). Membumikan Pembelajaran Sastra Humanis.  Malang: Universitas Brawijaya Press.
Wiyatmi.  (2013).  Sosiologi  Sastra:  Teori    dan  Kajian  terhadap  Sastra    Indonesia.  Yogyakarta:  Kanwa Publisher.
Yenhariza,  Devi,  dkk.  (2012).  Nilai-Nilai  Pendidikan  dalam  Novel  Eliana    Karya  Tere  Liye.  Jurnal Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia, 1 (1): 167-174.