Tapis : Jurnal Penelitian Ilmiah Website: http://e-journal.metrouniv.ac.id/index.php/tapis/index DOI: https://doi.org/10.32332/tapis.v4i1.1951
This article is distributed under the terms of the Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License

## PENDIDIKAN AKHLAK DAN BUDI PEKERTI
MELALUI KEGIATAN EKSTRAKURIKULER (Studi Kasus Penerapan pada Peserta Didik di Madrasah Tsanawiyah Negeri 1 Manado)
Muhammad Zainul Arifin Institut Agama Islam Negeri Sultan Amai Gorontalo E-Mail: zenarif_outea@yahoo.com

## Marwiyah
Madrasah Ibtidaiyah Negeri Minahasa Selatan E-Mail: emi.marwiyah@yahoo.co.id

## Abstract
Education is given to students not only focus on the students’ academic ability, but also on moral quality improvement. In line with the limited time of student learning, the  educational  institution  must  also  be  able  to  provide  alternative  additional activities  to  create  a  good  moral  generation,  one  of  them  with  extracurricular activities.
This study aimed to explain the efforts of teachers in improving the students’ morals through  religious  extracurricular  in  MTs  Negeri  1  Manado  and  how  teachers’ constraints in improving the students’ morals. This is Phenomenology Research used to identify, analyze and solve problems by using logical phenomena or reality with a qualitative approach.
The results showed that daily program; those are positive behavior habits such as shalat, a weekly program such as Friday worship and tadzkir on Saturday, monthly program  such  as  tadzkir  akbar,  annual  programs  such  as  the  celebration  of  the Prophet's Birthday, Isra 'Mi'raj, has a positive impact on students both in the school environment and family or society. These activities stand as a moral guidance for students and as a tool for friendship in or out of school.

## Key words: Educational Attitude, Extracuricullar

## Abstrak
Pendidikan diberikan kepada peserta didik dengan tidak hanya fokus pada  kemampuan  akademik  peserta  didik,  melainkan  juga  harus fokus  pada  peningkatan  kualitas  ahlak.  Sejalan  dengan  terbatasnya waktu  belajar  siswa,  maka  lembaga  pendidikan  harus  juga  dapat memberikan  alternative  kegiatan  tambahan  guna  menciptakan generasi  beraklah  baik,  salah  satunya  dengan  kegiatan ekstrakurikuler.
2 │ TAPIS , Vol. 04, No. 1 January – June 2020
Penelitian ini bertujuan untuk menjelaskan upaya guru dalam dalam meningkatkan akhlak peserta didik melalui kegiatan ekstrakurikuler keagamaan  di  MTs  Negeri  1  Manado  dan  bagaimana  kendala  guru dalam meningkatkan akhlak peserta didik tersebut. Jenis penelitian ini adalah Fenomenologi yaitu suatu metode yang dipergunakan untuk mengidentifikasi,  menganalisis  dan  memecahkan  masalah  dengan menggunakan  kaidah-kaidah  logika  dengan  sistematis  terhadap fenomena atau kenyataan dengan pendekatan kualitatif.
Hasil  penelitian  menunjukkan  program  harian  yang  meliputi pembiasaan  perilaku  yang  bersifat  positif  seperti  sholat  berjamaah, program mingguan yakni melakukan Jum’at Ibadah berupa pelatihan - pelatihan keagamaan dan tadzkir mingguan pada hari sabtu, kegiatan bulanan  yaitu  tadzkir  akbar,  program  tahunan  seperti  perayaan Maulid  Nabi,  Isra’  Mi’raj, memberikan  dampak  positi  bagi  peserta didik  baik  di  lingkungan  sekolah  dan  keluarga  serta  masyarakat. Kegiatan ini selain sebagai bentuk pembinaan akhlak kepada peserta didik  juga  menjadi  wadah  silaturahim  peserta  didik  dan  orangtua ketika di luar sekolah.
Kata Kunci: Pendidikan Akhlak, Ekstrakurikuler

## A. PENDAHULUAN
Pendidikan  merupakan  sarana  untuk  mengadakan  perubahan  secara mendasar  kepada  manusia  karena  dengan  adanya  pendidikan  akan  membawa perubahan  diri  pribadi  yang  bertanggung  jawab.  Dengan  demikian,  kehadiran pendidikan akan merubah suatu kebodohan menjadi nilai-nilai kecerdasan yang penuh  tanggung  jawab  yang  melahirkan  kecerdasan  individuyang  berakhlak mulia. 1 Manusia yang terdidik cenderung memiliki kemampuan dalam mengatasi berbagai  masalah yang dihadapi  dengan rasional,  terukur, dan  sistematis.Salah satu  komponen  penting  dalam  dunia  pendidikan  adalah  kehadiran  seorang guru.Tetapi, harus digaris bawahi bahwa tidak setiap guru mampu memberikan hasil  memuaskan  dalam  dunia  pendidikan.Sehingga,  perlu  disadari  bahwa keberhasilan  sebuah  pendidikan  ditentukan  oleh  tersedianya  guru  (tenaga pendidik) yang dapat menyampaikan materi pelajaran kepada peserta didiknya tetapi  guru  harus  pula  memiliki  kreativitas  dalam  menangani  berbagai permasalahan yang telah dihadapi oleh para peserta didik. Penjelasan yang sama
1 Nurul Zuriah, Pendidikan Moral & Budi Pekerti Dalam Perspektif Perubahan: Menggagas Platfom Pendidikan Budi Pekerti Secara Kontekstual Dan Futuristik (Jakarta: Bumi Aksara, 2015).
Pendidikan Akhlak dan Budi Pekerti ... │ 3 telah  diungkapkan  dalam  Undang-undang  R.I.  Nomor  20  tahun  2003  tentang Sistem    Pendidikan  Nasional  bahwa.  Pendidikan  adalah  usaha  sadar  yang terencana  untuk  mewujudkan  suasana  belajar  dan  proses  pembelajaran  agar peserta  didik  secara  aktif  mengembangkan  potensi  dirinya  untuk  memiliki kekuatan  spiritual  keagamaan,  pengendalian  diri,  kepribadian,  kecerdasan, akhlak mulia, serta keterampilan yang diperlukan dirinya, masyarakat bangsa dan negara.
Kehadiran guru harus memiliki kemampuan atau kreativitas yang mampu mengatasi  berbagai hambatan sekaligus memenuhi  berbagai kebutuhan peserta didik. Sebab, kompetensi atau kemampuan guru dapat digambarkanmelalui cara atau  proses  pembelajaran  yang  telah  diwujudkan.Bahkan  kemampuan  guru memiliki  pengaruh  terhadap  keberhasilan  yang  dicapai  peserta  didik.  Guru sebagai pendidik mengandung arti yang sangat luas, tidak sebatas memberikan bahan-bahan  pengajaran  tetapi  menjangkau  etika  dan  estetika  perilaku  dalam menghadapi  tantangan  kehidupan  di  masyarakat.  Sebagai  pengajar,  guru hendaknya memiliki perencanaan ( planing ) pengajaran yang cukup matang dalam melakukan proses pembelajaran. Perencanaan pengajaran tersebut erat kaitannya dengan  berbagai  unsur  seperti  tujuan  pengajaran,  bahan  pengajaran,  kegiatan belajar, metode mengajar, dan evaluasi. Unsur-unsur tersebut merupakan bagian integral dari keseluruhan tanggung jawab guru dalam proses pembelajaran.Sebagaimana  dipahami  bahwa  belajar  merupakan  proses  yang dilakukan  seseorang  untuk  memperoleh  perubahan  tingkah  laku  yang  baru sebagai hasil pengalaman yang telah didapatkan dalam kehidupan sehari-hari. 2
Mengingat sangat kompleksnya tujuan pendidikan, maka betapa besar dan berat  tugas  seorang  pendidik  dalam  menciptakan  kualitas  hasil pendidikan.Keterampilan  guru  mengajar  sangat  besar  pengaruhnya  terhadap hasil pendidikan (out put) .Keterampilan guru dalam mengajar merupakan faktor yang paling dominan dalam upaya mentransfer ilmu pengetahuan pada peserta didik,  karena  hal  itu  dapat  mengatasi  kebosanan  peserta  didik  dalam  belajar, sehingga  tercipta  suasana  belajar  yang  kreatif  dan  menyenangkan.Mengajar adalah tindakan kompleks yang memerlukan inisiatif mengajar agar peserta didik
2 Slamet, Belajar Dan Faktor-Faktor Yang Mempengaruhi (Jakarta: Rineka Cipta, 2010).
4 │ TAPIS , Vol. 04, No. 1 January – June 2020
mempunyai kreativitas yang tinggi terhadap pelajaran yang disajikan. Jika guru tidak  banyak  berinisiatif  dalam  mengajar  maka  kegiatan  pembelajaran  akan membosankan  peserta  didik,  perhatian  peserta  didik  kurang,  mengantuk  dan akibatnya tujuan pembelajaran tidak tercapai sesuai dengan harapan. Kompetensi guru merupakan hal urgen yang harus dimiliki oleh setiap guru dalam jenjang pendidikan  apapun.Guru  yang  terampil  mengajar  harus  pula  memiliki  pribadi yang baik dan mampu melakukan penyesuaian
sosialdalam masyarakat.Kompetensi  guru  sangat  penting  dalam  rangka  penyusunan kurikulum.Ini dikarenakan kurikulum pendidikan haruslah disusun berdasarkan kompetensi  yang  dimiliki  oleh  guru.Tujuan,  program  pendidikan,  sistem penyampaian,  evaluasi,  dan  sebagainya,  hendaknya  direncanakan  sedemikian rupa agar relevan dengan tuntutan kompetensi guru secara umum. 3
Belakangan  ini  profesi  guru  banyak  dibicarakan  bahkan  mungkin dipertanyakan eksistensinya, baik oleh pakar pendidikan maupun para pakar di luar dunia pendidikan. Guru merupakan komponen paling menentukan dalam sistem pendidikan secara keseluruhan, yang harus mendapat perhatian sentral, pertama,  dan  utama.  Guru  memegang  peran  utama  dalam  pembangunan pendidikan,  khususnya  guru  pendidikan  agama.  Oleh  karena  itu,  upaya perbaikan apapun yang dilakukan untuk meningkatkan kualitas pendidikan tidak akan memberikan  sumbangan  yang signifikan  tanpa  didukung  oleh  guru  yang profesional  dan  berkualitas.  Salah  satu  yang  terpenting  adalah  pengembangan wawasan  keagamaan  merupakan  suatu  hal  yang  penting  dan  memiliki  makna tersendiri  bagi  pertumbuhan  dan  perkembangan  peserta  didik.  Dalam kesimpulannya,  Waluyo,  menyatakan  bahwa  wawasan  keagamaan  tersebut adalah  merupakan  sesuatu  yang  potensial,  kemudian hak  tersebut  akan  sangat membantu  bila  mendapat  latihan  yang  cukup. 4 Keberhasilan  dalam  proses pembelajaran  tidak  hanya  merupakan  keberuntungan  oleh  siswa,  melainkan tugas dan tanggung jawab guru itu sendiri. Sebagaimana firman Allah dalam Qs. Ali Imran/3:104.yang artinya :
3 Oemar Hamalik, Pendidikan Guru Berdasarkan Kompetensi (Jakarta: Bumi Aksara, 2016).
4 Waluyo, Mengembangkan Wawasan Keagamaan (Gresik: Bintang Pelajar, 2012).
Pendidikan Akhlak dan Budi Pekerti ... │ 5 “ Dan  hendaklah  ada  diantara  kamu  ada  segolongan  orang  yang  menyeru  kepada kebajikan,  menyuruh  berbuat  yang  ma'ruf  dan  mencegah  dari  yang  munkar  dan mereka itulah orang-orang yang beruntung. ” 5
Pada  ayat  di  atas,  telah  dijelaskan  bahwa  Allah  SWT  telah  menyuruh kepada  manusia  yang  berilmu  untuk  menyampaikan  ilmunya  kepada  orang- orang  yang  telah  membutuhkan. Hal  ini  pula  telah  dijelaskan  oleh  M. Quraish Shihab dalam Tafsir Al-Mishbah telah mengatakan bahwa amanah adalah sesuatu yang diserahkan kepada pihak lain untuk dipelihara dan dikembalikan bila tiba saatnya atau bila diminta oleh pemiliknya. Amanah adalah lawan dari khianat. Ia tidak  diberikan  kecuali  kepada  orang  yang  dinilai  oleh  pemberinya  dapat memelihara  dengan  baik  apa  yang  diberikannya  itu.  Artinya  bahwa  agama mengajarkan  bahwa  amanah/kepercayaan  adalah  asas  keimanan  berdasarkan sabda Nabi saw., Tidak ada iman bagi yang tidak memiliki amanah, Selanjutnya, amanah  yang  merupakan  lawan  dari  khianat  adalah  sendi  utama  interaksi. Amanah  tersebut  membutuhkan  kepercayaan  dan  kepercayaan  itu  melahirkan ketenanangan batin yang selanjutnya melahirkan keyakinan. 6
Selanjutnya, ayat pertama di atas menunjukkan bahwa dalam kehidupan manusia  Allah  SWT.  telah  menyebutkan  adanya  di  antara  manusia  yang  akan menyeru kepada yang baik dan mencegah dari yang mungkar. Dengan demikian, pendidikan agama Islam adalah usaha sadar untuk menyiapkan anak didik dalam meyakini, memahami, menghayati, dan mengamalkan ajaran agama Islam melalui kegiatan bimbingan, pengajaran dan latihan yang dilakukan secara berencana dan sadar atas tujuan yang hendak dicapai. 7 Anak didik yang hendak disiapkan untuk mencapai  tujuan  dalam  arti  ada  yang  dibimbing,  diajari  dan  dilatih  terhadap peningkatan  keyakinan,  pemahaman,  penghayatan  dan  pengamalan  terhadap ajaran agama Islam.
Hasil observasi peneliti dimana telah melihat beberapa orang peserta didik yang  membolos  serta  melakukan  berbagai  penyimpangan  akhlak  seperti
5 Departemen Agama RI, Al Qur’am Dan Terjemahan (Jakarta: Sinergi Pustaka Indonesia, 2012).
6 M. Quraish Shihab, Tafsir Al-Mishbah (Jakarta: Lentera Hati, 2002).
7 Paradigma Pendidikan Agama Islam: Upaya Mengefektifkan Pendidikan Agama Islam Di Sekolah (Bandung: Remaja Rosdakarya, 2008).
6 │ TAPIS , Vol. 04, No. 1 January – June 2020
merokok, mengisap lem aibon bahkan melakukan miras. Hal ini juga dikuatkan oleh pernyataan oleh orangtua peserta didik dan beberapa orang guru pada MTs Negeri 1 Manado bahwa pada tahun 2017 terdapat beberapa orang peserta didik yang  memberanikan  diri  untuk  bolos  sekolah  dan  membuat  kegaduhan  pada masyarakat di sekitar sekolah. Melihat permasalahan tersebut maka pihak sekolah dan  para  orangtua  serta  komite  sekolah  berusaha  mencari  solusi  terkait permasalahan  tersebut,  sehingga  terbentuklah  kegiatan  ekstrakurikuler  sebagai bagian dari kegiatan yang diwajibkan oleh pihak sekolah yang bertujuan untuk meminimalisir terjadinya penyimpangan akhlak pada peserta didik khususnya di MTs negeri 1 Manado.
Berdasarkan uraian di atas, dalam mengembangkan wawasan keagamaan tentunya  membutuhkan  waktu  yang  luang  untuk  melakukan  suatu  pelatihan. Dengan  demikian,  pelaksanaan  proses  pembelajaran  terkait  pengembangan keagamaan  peserta  didik  akan  menambah  waktu  pelatihan  melalui  kegiatan ekstrakurikuler keagamaan yang dibimbingan oleh guru itu sendiri. Hal demikian telah  terlihat  pada  Madrasah  Tsanawiyah  Negeri  1  Manado,  dimana  madrasah tersebut  telah  mewajibkan  kegiatan  ekstrakurikuler  untuk  diikuti  oleh  seluruh peserta  didik  sebagai  tempat  pelatihan  pembiasaan  dalam  melakukan  kegiatan keagamaan.  Fokus  penelitian  ini  yaitu  bagaimana  bentuk  pembelajaran  akhlak melalui kegiatan ekstrakurikuler keagamaan dengan objek penelitiannya adalah peserta didik di MTs Negeri 1 Manado.

## B. KAJIAN TEORI

## 1. Kehadiran Guru Dalam Proses Pembelajaran
Profesi  guru  sebagai  pendidik  bukan  merupakan  kodrat  yang  telah ditetapkan  oleh  Allah  SWT  melainkan  penetapan  profesi  ini,  ditunjuk  oleh masyarakat  dan  pemerintah  sebagai  pelaksana,  untuk  mengembangkan pendidikan, dan diberi hak serta  wewenang untuk  mendidik. Selanjutnya lebih jelas pemahaman  tentang guru sehingga tidak menimbulkan verbalisme, maka dikemukkan pengertian guru dari berbagai sudut pandang para ahli. Syaiful Bahri Djamarah memberikan definsi guru adalah orang yang mencerdaskan kehidupan peserta didik, dengan penuh dedikasi dan loyalitas yang tinggi, berusaha untuk
Pendidikan Akhlak dan Budi Pekerti ... │ 7 membina dan membimbing peserta didik sehingga dimasa datang menjadi orang- orang  berguna bagi  nusa dan bangsa. 8
Dalam Undang-undang R.I. Nomor 14 tahun 2005 tentang guru dan dosen pada  dikatakan  “Guru  adalah  pendidik profesional  dengan  tugas  utama mendidik,  mengajar,  membimbing,  mengarahkan,  melatih,  menilai,  dan mengevaluasi  peserta  didik  pada  pendidikan  anak  usia  dini,  jalur  pendidikan formal, pendidikan dasar, dan pendidikan menengah.” 9
Berdasarkan uraian di atas dapat dipahami bahwa guru merupakan tenaga profesional yang mampu menempatkan diri sebagai medium (perantara) untuk memberikan pemahaman terhadap peserta didik melalui bimbingan, pengajaran atau  latihan.  Sebagai  medium,  guru  harus  menguasai  hal-hal  yang  sangat fundamental dalam pembelajaran berupa materi, metode dan mampu memahami perilaku peserta didik secara individual karena ini merupakan bagian dari  aspek yang dapat menyukseskan guru dalam pembelajaran.
Sebagai  seorang  pendidik    muslim  sebelum  mendidik  anaknya  agar bertakwa kepada Allah SWT. Dia lebih awal untuk bertakwa, hal ini karena guru merupakan teladan yang ditiru oleh peserta didik. Sebagaimana  Rasulullah saw menjadi teladan terhadap umatnya.  Allah SWT berfirman dalam QS. Al-Ahzab: 21 yang artinya :
Sesungguhnya telah ada pada (diri) Rasulullah itu suri teladan yang baik bagimu (yaitu) bagi orang yang mengharap (rahmat) Allah dan (kedatangan) hari kiamat dan dia banyak menyebut Allah . 10
Rasululllah SAW adalah pribadi pendidik dalam segala hal sehingga apa yang dilakukan atau dikatakan oleh beliau menjadi pelajaran yang harus dipatuhi dan  menjadi  contoh  teladan  yang  diikuti  oleh  semua  umat  manusia.  Berbudi pekerti luhur bagi seorang guru juga sangat penting dalam pembentukan akhlak peserta didik. Guru harus menjadi model yang baik karena peserta didik selalu
8 Syaiful Bahri Jamarah, Guru Dan Anak Didik Dalam Interaksi Edukatif: Suatu Pendekatan Teoretis Psikologis (Jakarta: Rineka Cipta, 2010).
9 Republik Indonesia, Undang-Undang RI No. 14 Tahun 2005 Tentang Guru Dan Dosen (Yogyakarta: Pustaka Pelajar, 2009).
10 Al Qur’am Dan Terjemahan .
8 │ TAPIS , Vol. 04, No. 1 January – June 2020
meniru, perilaku guru yang tidak berakhlak  tidak akan dipercaya oleh peserta didik dalam pekerjaan mendidik, adapun akhlak seorang pendidik yang baik
Kehadiran guru dalam proses belajar mengajar merupakan pekerjaan yang tidak  sederhana  dan  mudah,  sebaliknya  mengajar  sifatnya  sangat  kompleks, karena banyak yang harus dilibatkan, seperti, didaktis, pedagogis, dan psikologis yang  dilaksanakan  secara  bersasma.  Selanjutnya  kehadiran  guru  dalam  proses pembelajaran tidak hanya sebagai tenaga pengajar yang mengajarkan pendidikan sains  melainkan  guru  juga  dituntut  untuk  memberikan  pendidikan  karakter secara terintegrasi berupa pengenalan nilai-nilai keagamaan pada perilaku peserta didik dalam kehidupan sehari-hari, baik dalam lingkungan sekolah maupun pada lingkungan masyarakat. 11
Ditinjau  dari  konsep  aktivitas  guru  bahwa  pembelajran  merupakan serangkaian aktivitas yang dilakukan oleh guru agar para peserta didik belajar. Sedangkan  dari  sudut  pandang  peserta  didik  bahwa  pembelajaran  merupakan proses yang berisi seperangkat aktivitas yang dilakukan oleh peserta didik untuk pencapai  tujuan  belajar. 12 Uraian  tersebut  dapat  dipahami  bahwa  guru merupakan  insan  yang  terpenting  dalam  merealisasikan  falsafa  pendidikan kebangsaan  dan  falsafa  pendidikan  guru.Sebagai  tenaga  profesional,  guru seharusnya  menyadari  bahwa  esensi  pokok  suatu  profesi  atau  jabatan  adalah kemampuan  teknis  profesional  yang  diperoleh  melalui  pendidikan  dan  latihan dalam  jangka  waktu  yang  lama.Akan  tetapi,  keahlian  teknis  saja  belum sepenuhnya  menjamin  seseorang  menjadi  profesional.Seorang  dapat  dikatakan profesional apabila disamping memiliki keahlian teknis yang bersangkutan juga memiliki  kepribadian  dan  sikap  profesional  berdasarkan  filosofis  yang diyakininya.
Berdasarkan beberapa tujuan di atas, dapat diasumsikan bahwa kehadiran guru dalam proses pembelajaran merupakan bagian dari penentu dengan tujuan jelas yang sangat dominan dalam pendidikan karena kehadiran guru memegang peranan dalam proses pembelajaran dimana proses pembelajaran merupakan inti
11 Heri Gunawan, Pendidikan Karakter: Konsep Dan Impelementasi (Bandung: Alfabeta, 2012).
12 Yunus Abidin, Desain Sistem Pembelajaran Dalam Konteks Kurikulum 2013 (Bandung: Refika Aditama, 2014).
Pendidikan Akhlak dan Budi Pekerti ... │ 9 dari proses pendidikan secara keseluruhan. Mulai dari perencanaan, pengelolaan sampai pada tahapan evaluasi.

## 2. Pengertian akhlak
Secara etimologi, akhlak adalah bentuk jamak dari khuluq yang berarti budi pekerti, perangai, tingkah laku atau tabiat, berakar dari kata khalaqa yang berarti menciptakan.Hal  ini  seakar  dengan  kata khaliq (pencipta), makhluq (yang diciptakan)  dan akhalq (penciptaan).Kesamaan  akar  kata  ini  mengisyaratkan bahwa  dalam  akhlak  tercakup  pengertian  terciptanya  keterpaduan  antara kehendak khaliq (Tuhan) dengan perilaku makhluq (manusia). 13
Sehubungan dengan itu  kata akhlak  disamakan dengan kesusilaan, sopan santun. Khuluq merupakan  gambaran  sifat  batin  manusia,  gambaran  bentuk lahiriah manusia, seperti raut wajah, gerak anggota badan seluruh tubuh. Dalam bahasa  Yunani  pengertian khuluq ini  disamakan  dengan  kata ethicos atau ethos , artinya  adab  kebiasaan,    perasaan  batin,  kecenderungan  hati  untuk  melakukan perbuatan. Ethicos kemudian berubah menjadi etika. 14
Ungkapan  di  atas  tidak  berbeda  dengan  pendapat  Sjarkawi  yang mengemukakan bahwa:
“ Akhlak adalah istilah yang berasal dari bahasa arab yang diartikan sama dengan budi pekerti. Pada dasarnya, akhlak mengajarkan bagaimana seseorang seharusnya berhubungan  tuhan  penciptanya,  sekaligus  bagaimana  seseorang  harus berhubungan  dengan  sesamanya.  Istilah  sesama  manusia  dalam  konsep  akhlak adalah  bersifat  universal,  bebas  dari  batas-batas  kebangsaan  maupun  perbedaan- perbedaan lainnya. 15
Berdasarkan beberapa uraian di atas, maka dapat dipahami bahwa akhlak merupakan  tata  aturan  atau  norma  yang  mengatur  tingkah  laku  manusia  dan memberikan nilai kepada perbuatan tersebut sehingga melahirkan makna, bahwa perbuatan itu baik atau buruk sesuai dengan norma-norma atau tata susila.
Akhlak dalam pandangan Islam dibagi menjadi dua yaitu Akhlaqul karimah (akhlak  terpuji)  yaitu  akhlak  yang  baik  dan  benar  menurut  syariat  Islam,  dan
13 Yunahar Ilyas, Kuliyah Akhlak (Yogyakarta: Lembaga Pengkajian dan Pengalaman Islam, 2011).
14 Yatimin Abdullah, Studi Akhlak Dalam Perspektif Al-Quran (Jakarta: Sinar Grafika, 2007).
15 Sjarkawi, Pembentukan Kepribadian Anak (Bandung: Bumi Aksara, 2015).
10 │ TAPIS , Vol. 04, No. 1 January – June 2020
akhlaqul madzmumah (akhlak tercela) yaitu akhlak yng tidak baik dan tidak benar menurut Islam. 16
a. Akhlaq Mahmudah (Akhlak Mulia )
Asmaran AS dalam Al-Ghazali  mengemukakan bahwa akhlak mulia atau akhlak terpuji  adalah menghilangkan semua  adat kebiasaan  yang tercela  yang telah digariskan dalam agama Islam serta menjauhkan diri dari perbuatan tercela tersebut, kemudian membiasakan adat kebiasaan yang baik, melakukannya dan mencintainya. 17
Berdasarkan  uraian  di  atas  dapat  dipahami  bahwa  suatu  keingian  itu sudah  terbiasa  menghendaki  yang  baik,  maka  sifat  itu  dinamakan  sifat  terpuji, yaitu sifat yang selalu memilih untuk mengerjakan sesuatu yang sesuai dengan kebiasaan tuntunan akhlak mulia.
b. Akhlaqul Madzmumah (Akhlak tidak Baik)
Akhlak Madzmumah adalah  perangai  yang  tercermin  dari  tutur  kata, tingkah  laku,  dan  sikap  yang  tidak  baik.  Akhlaqul madzmumah menghasilkan pekerjaan buruk dan tingkah laku yang tidak baik, hal ini dapat dilihat dari gerak gerik yang tidak sopan dan tidak menyenangkan serta  tiang utama dari akhlak tidak baik adalah nafsu jahat. 18 Adapun akhlak Madzmumah antara lain, Dengki. 19
Riya, 20 Iri hati Ananiyah (egois), Al - baghyu (melacur), Al - Buhtan (dusta), Al-khianah (khianat), Az-Zulmu (aniaya), Al-Ghibah (mengumpat), An-namimah (adu domba. 21
Berdasarkan bentuk akhlak di atas dapat dipahami bahwa akhlak terbagi dua bagian yaitu akhlak mahmudah dan akhlak mazhumah. Akhlak mahmudah adalah akhlak terpuji yang berkaitan dengan nilai-nilai kebaikan seperti pemaaf, sabar, ikhlas, jujur, penyayang, pemurah dan lain sebagainya. Artinya, kehadiran akhlak  mahmudah  semuanya  membawa  kebaikan  dan  tidak  merugikan  orang lain.

## 3. Pengertian Ekstrakurikuler
16 Barmawi Umary, Materi Akhlak , 2nd ed. (Solo: Ramadhani, 1993).
17 A.S. Asmaran, Pengantar Studi Akhlak (Jakarta: Raja Grafindo Persada, 2002).
18 Zuriah, Pendidikan Moral & Budi Pekerti Dalam Perspektif Perubahan: Menggagas Platfom Pendidikan Budi Pekerti Secara Kontekstual Dan Futuristik . 19 Zuriah. 20 Zuriah.
21 Zuriah.
Pendidikan Akhlak dan Budi Pekerti ... │ 11
Kegiatan  ekstrakurikuler  adalah  kegiatan  di  luar  jam  belajar  biasa  yang bertujuan  agar  peserta  didik  dapat  memperkaya  dan  memperluas  wawasan pengetahuan  dan  kemampuan  peserta  didik. 22 Lebih  jauh  lagi  kegiatan  di  luar mata pelajaran dan pelayanan konseling untuk membantu pengembangan peserta didik sesuai dengan kebutuhan, potensi, bakat dan minat mereka melalui kegiatan yang secara khusus diselenggarakan oleh pendidik dan atau tenaga kependidikan yang memiliki kemampuan dan kewenangan di sekolah atau madrasah. 23
Kegiatan ekstrakurikuler merupakan salah satu komponen dari kegiatan pengembangan  diri  yang  terprogram.  Artinya  kegiatan  tersebut  sudah direncanakan  secara  khusus  dan  diikuti  oleh  peserta  didik  sesuai  dengan kebutuhan dan kondisi pribadinya. Kegiatan ekstrakurikuler merupakan kegiatan pendidikan diluar jam mata pelajaran untuk membantu mengembangkan peserta didik sesuai dengan bakat, potensi, minat mereka melalui kegiatan yang secara khusus  diselenggarakan  oleh  pendidik  dan  berkewenangan  diri,  sosial,  dan persiapan karir peserta didik melalui prinsip: pilihan, keterlibatan aktif, etos kerja dan kemanfaatan sosial. 24
Landasan hukum bagi kegiatan ekstrakurikuler tertera dalam Keputusan Menteri Pendidikan Nasional RI Nomor. 125/U/2002. Dengan penjelasan yaitu Pada tengah semester 1 dan 2 sekolah melakukan olah raga dan seni (porseni), karyawisata, lomba kreativitas atau praktek pembelajaran yang bertujuan untuk mengembangkan bakat, kepribadian, prestasi dan kreativitas peserta didik dalam rangka mengembangkan pendidikan anak seutuhnya. Bagian lampiran keputusan Mendiknas  Nomor.  125/U/2002  tanggal  31  Juli  2002.  Liburan  sekolah  atau madrasah selama bulan ramadhan diisi dan dimanfaatkan untuk melaksanakan berbagai kegiatan yang diarahkan pada peningkatan akhlak mulia, pemahaman, pendalaman dan amalia agama termasuk kegiatan ekstrakurikuler lainnya yang bermuatan moral. 25
22 Suryobroto, Proses Belajar Mengajar Di Sekolah (Jakarta: Rineka Cipta, 2002).
23 Tim Pustaka Yustisia, Panduan Lengkap KTSP (Kurikulum Tingkat Satuan Pendidikan) (Yogyakarta: Pustaka Yustisia, 2007).
24 Mahdian, Pendidikan Membangun Karakter Bangsa (Peran Sekolah Dan Daerah Dalam Membangun Karakter Bangsa Pada Peserta Didik) (Jakarta: Bestari Buana Murni, 2011).
25 Rahmat Mulia, Mengartikulasikan Pendidikan Nilai (Bandung: Alfabeta, 2004).
12 │ TAPIS , Vol. 04, No. 1 January – June 2020
Asas dari pelaksanaan kegiatan ekstrakurikuler antara lain:
a. Harus dapat meningkatkan pengayaan peserta didik, baik ranah kognitif, afektif, maupun psikomotorik.
b. Memberi  tempat  serta  mendorong  penyaluran  bakat  dan  minat  peserta didik sehingga mereka terbiasa melakukan kesibukan yang positif.
c. Adanya perencanaan yang telah diperhitungkan secara matang sehingga tujuan dari ekstrakurikuler dapat tercapai.
d. Adanya monitoring pelaksanaan kegiatan serta evaluasi program.
Dari  uraian  di  atas  dapat  dipahami  bahwa  kegiatan  ekstrakurikuler mempunyai  tujuan  dan  fungsi  yang  mendasar.  Dan  tentunya  didasarkan  pada minat peserta didik dan tersedianya fasilitas yang memadai sebagai pendukung kegiatan ekstrakurikuler.

## C. METODOLOGI PENELITIAN
Pendekatan  yang  digunakan  dalam  penelitian  adalah  pendekatan kualitatif.  Penelitian  kualitatif 26 adalah  penelitian  yang  bersifat  alamiah  dan menghasilkan data deskriptif berupa kata-kata tertulis atau lisan dari orang-orang dan  perilaku  atau  data-data  lain  yang  dapat  diamati  oleh  peneliti.Pendekatan penelitian ini dipilih karena menggunakan manusia sebagai obyek utama untuk mengumpulkan  data.Selain  itu,  pendekatan  penelitian  kualitatif  dipilih  karena dapat  memberikan  informasi  yang  mutakhir  sehingga  bermanfaat  bagi perkembangan  ilmu  pengetahuan  serta  dapat  diterapkan  sebagai  solusi  di berbagai masalah. 27
Penelitian  ini  adalah  penelitian  lapangan (Field  research) yaitu  penulis melakukan  penelitian  langsung  ke  lokasi  untuk  mendapatkan  dan
26 Lexy Moleong, Metodologi Penelitian Kualitatif (Bandung: Remaja Rosdakarya, 2013).
27 Deddy Mulyana, Metodologi Penelitian Kualitatif: Paradigma Baru Ilmu Komunikasi Dan Ilmu Sosial Lainnya , n.d.
Pendidikan Akhlak dan Budi Pekerti ... │ 13 mengumpulkan data. Penelitian yang dilaksanakan di lapangan adalah meneliti masalah  yang  sifatnya  kualitatif,  yakni  prosedur  data  penelitian  yang menghasilkan data deskriptif berupa kata-kata yang tertulis atau lisan dari orang- orang dan perilaku yang diamati. 28 Sehingga dapat dikatakan bahwa penelitian ini bersifat  deskriptif  kualitatif.  Penelitian  kualitatif  mengeksplorasi  sikap,  prilaku dan pengalaman melalui metode wawancara atau sebagai focus group. Metode ini mencoba untuk  mendapatkan  pendapat  yang  mendalam  ( in  depth  opinion )  para partisipan. 29 Artinya, penulis menganalisis dan menggambarkan penelitian secara objektif dan mendetail untuk mendapatkan hasil yang akurat.
Secara teoretis, penelitian deskriptif adalah penelitian yang terbatas pada usaha  mengungkapkan  suatu  masalah  dan  keadaan  sebagaimana  adanya sehingga  hanya  merupakan  penyingkapan  fakta  dengan  menganalisis  data. 30
Hamid Darmadi yang mengutip pendapat Best mengemukakan bahwa penelitian deskriptif  merupakan  metode  penelitian  yang  berusaha  menggambarkan  dan menginterpretasi  objek  sesuai  dengan  apa  adanya.  Penelitian  ini  disebut  juga noneksperimen. 31
Penelitian ini dilakukan di Madrasah Tsanawiyah Negeri 1 Manado yang terletak di Kecamatan Bunaken Kota Manado Provinsi Sulawesi Utara.Dipilihnya lokasi tersebut sebagai objek penelitian karena lokasi tersebut terdapat fenomena yang  menarik  serta  mempunyai  karakteristik  tertentu  yang  sesuai  dengan permasalahan yang di teliti.
Adapun waktu penelitian yaitu dimulai dari bulan Maret sampai dengan bulan  Agustus  2018.  Data  yang  dikumpulkan  dalam  penelitian  ini  adalah  data primer dan data skunder.
1. Data primer
Data  primer  adalah  data  utama  yang  berasal  dari  sumber  bahan  atau dokumen  yang  dikemukakan  atau  digambarkan  sendiri  oleh  pihak  yang bersangkutan dengan penelitiaan. Sumber data primer ini diperoleh dari semua
28 Margono, Metodologi Penelitian Pendidikan (Jakarta: Rineka Cipta, 1997).
29 M. Widiono and Saifuddin Zuhri Qudsy Qudsy, Metode Penelitian Praktis: Sebuah Pengantar (Yogyakarta: Pustaka Pelajar, 2010).
30 Suharsimi Arikunto, Prosedur Penelitian: Suatu Pendekatan Praktik (Jakarta: Rineka Cipta, 2010).
31 Hamid Darmadi, Metode Penelitian Pendidikan (Bandung: Alfabeta, 2014).
14 │ TAPIS , Vol. 04, No. 1 January – June 2020
elemen yang berkaitan dengan penelitian yang dikaji yakni berasal dari informan yaitu kepala sekolah, wakil kepala sekolah bagian kepeserta didikan, guru bidang studi Pendidikan Agama Islam, guru bidang studi pancasila dan beberapa orang peserta didik pada MTs Negeri 1 Manado.
2. Data sekunder
Data sekunder adalah sumber bahan kajian yang digambarkan oleh orang lain tetapi bukan termasuk objek yang diteliti. Sumber data sekunder ini antara lain:  bahan  publikasi  yang  ditulis  oleh  seseorang  yang  tidak  terlibat  secara langsung  misalnya  tulisan-tulisan  ilmiah,  buku-buku  literatur,  serta  peraturan perundang-undangan yang relevan dengan objek yang diteliti.

## a. Teknik dan Prosedur Pengambilan Data
1. Pedoman Observasi
Observasi merupakan pengamatan langsung terhadap objek yang diteliti untuk mengetahui keberadaan objek, situasi, konteks dan maknanya dalam upaya mengumpulkan data penelitian.Pedoman observasi dalam hal ini adalah catatan mengenai  keberadaan,  situasi,  kontek  dan  makna  yang  harus  ditemukan  dan relevan.
2. Pedoman Wawancara
Penelitian  ini  menggunakan  bentuk  pedoman  wawancara  yang  tidak terstruktur,  yaitu  bentuk  pedonman  wawancara  yang  hanya  menurut  pokok- pokok  pikiran  yang  akan  dinyatakan.  Adapun  yang  menjadi  informan  pada penelitian  ini  yaitu    kepala  sekolah,  wakil  kepala  sekolah  bagian  kepeserta didikan, guru bidang studi rumpun Pendidikan Agama Islam, guru bidang studi pancasila dan peserta didik pada MTs Negeri 1 Manado.
3. Pedoman Dokumentasi
Instrumen  ini  dibuat  untuk  mencari  data  melalui  metode  dokumentasi berupa  arsip-arsip  yang  relevan  dengan  pembahasan  dalam  penelitian  ini  dan sejumlah data tertulis yang ada di lapangan.
Metode pengumpulan data adalah cara-cara yang dapat digunakan oleh peneliti  untuk  mengumpulkan  data.  Instrument  pengumpulan  data  adalah  alat bantu  yang  dipilih  dan  digunakan  oleh  peneliti  dalam  kegiatan  pengumpulan
Pendidikan Akhlak dan Budi Pekerti ... │ 15 data agar menjadi sistematis dan lebih mudah. Berdasarkan masalah yang diteliti serta jenis data yang diperoleh maka dalam penelitian ini dipergunakan sejumlah kombinasi metode dan teknik pengumpulan data antara lain:
1) Observasi adalah  pengamatan  langsung  terhadap  objek  yang  diteliti untuk mengetahui keberadaan objek, situasi, konteks dan maknanya dalam upaya mengumpulkan data penelitian. 32 Peneliti mengadakan pengamatan secara terstruktur yang dirancang secara sistematis tentang apa yang diamati.
2) Wawancara adalah  suatu  teknik  pengumpulan  data  untuk    mendapatkan suatu  informasi yang digali dari sumber data langsung melalui percakapan atau  Tanya  jawab. 33 Dalam  melakukan  wawancara,  peneliti mengembangkan  pertanyaan  tentang  fokus  penelitian  sedetail-detailnya. Bentuk  pedoman  wawancara  yang  peneliti  gunakan  adalah  bentuk wawancara yang tidak terstruktur yakni suatu bentuk pedoman wawancara yang hanya menurut pokok-pokok pikiran yang ditanyakan. Adapun yang menjadi informan pada penelitian ini adalah 1 orang kepala sekolah, 1 orang wakil kepala sekolah bagian kepeserta didikan, 4 orang guru bidang studi Pendidikan Agama Islam, 1 orang guru bidang studi pancasila dan 8 orang peserta didik pada MTs Negeri 1Manado.
3) Dokumentasi: penerapan  teknik  dokumentasi  dalam  hal  ini  adalah mengumpulkan arsip dan teori yang relevan, terkait realitas yang terjadi di tempat  penelitian.  Teknik  ini  digunakan  untuk  mengetahui  sejumlah  data tertulis  yang  ada  di  lapangan  yang  relevan  dengan  pembahasan  dalam penelitian ini.

## b. Pemeriksaan Keabsahan Data
Untuk  menguji  kredibilitas  data,  analisis  data  yang  digunakan  adalah trianggulasi.Analisis  triangulasi  dilakukan  dengan  mengecek  secara  berulang, mencocokkan  dan  membandingkan  data  dari  berbagai  sumber,  baik  dari  hasil observasi, wawancara, maupun dokumentasi.Setelah data dicocokkan kemudian
32 Djam ’an Satori and Aan Komariah, Metode Penelitian Kualitatif (Bandung: Alfabeta, 2013).
33 Satori and Komariah.
16 │ TAPIS , Vol. 04, No. 1 January – June 2020
dirangkum  untuk  dipilih  data  yang  diperlukan.Data  yang  terkait  dengan penelitian diklasifikasikan dan diberi kode sesuai dengan tujuan penelitian. Proses ini  disebut  dengan  reduksi  data,  yakni  proses  pemilihan,  pemusatan  perhatian untuk  menyederhanakan,  mengabstrasi  dan  mengformulasi  data  kasar  yang diperoleh.
Kemudian  proses  tersebut  sampai  berlanjut  dengan  pengambilan kesimpulan terhadap data yang telah disajikan dari hasil observasi, wawancara, maupun  dokumentasi  atau  disebut  verifikasi  data.  Selanjutnya  data  yang  telah dikumpulkan dianalisis dengan teknik analisis induktif, yaitu data yang diperoleh di lapangan dianalisis kemudian menarik suatu kesimpulan.

## D. HASIL PENELITIAN

## 1. Penerapan Pendidikan Akhlak di Madrasah
MTs Negeri 1 Manado adalah satu - satunya MTs Negeri yang ada di Kota Manado yang berlokasi di Kelurahan Bailang Kecamatan Bunaken Kota Manado). Berdasarkan  hasil  penelusuran  penulis  pada  data  dokumentasi  MTs  Negeri  1 Manado telah mengalami sembilan kali pergantian Kepala Madrasah, total guru aktif hanya 29 orang, selama 3 tahun terakhir murid yang terdaftar sebanyak 787 murid.  Menjadi  guru  bukanlah  suatu  tugas  yang  mudah,  tetapi  guru  dituntut untuk menjadi ahli penyebar informasi yang baik karena tugas utamanya antara lain menyampaikan informasi kepada peserta didik. Dapat dikatakan bahwa salah satu  faktor  dominan  dalam  mempengaruhi  keberhasilan  peserta  didik  adalah guru  seperti  halnya  di  MTs  Negeri  1  Manado.  Hal  ini  sangat  diharapkan  agar aktivitas dan kreativitas guru dalam memberikan pembelajaran dan bimbingan pada peserta didik berjalan lancar.
Berdasarkan  hasil  penelusuran  peneliti  pada  MTs  Negeri  1  Manado ditemukan bahwa pihak madrasah sangat mendukung adanya pembinaan akhlak pada  peserta  didik  di  MTs  Negeri  1  Manado.Temuan-temuan  yang  peneliti dapatkan dilapangan berupa hasil wawancara dan bentuk dokumentasi berupa peraturan-peraturan  dalam  meningkatkan  pembelajaran  keagamaan  melalui beberapa  kegiatan  ektrakurikuler  keagamaan  yang  bertujuan  untuk membangunakhlak  peserta  didik.  Sebagaimana  telah  dipahami  bahwa  dalam
Pendidikan Akhlak dan Budi Pekerti ... │ 17 proses belajar mengajar di Madrasah terbagi atas dua proses yaitu: proses belajar intrakurikuler  dan  proses  belajar  mengajar  ektrakurikuler.  Untuk  kegiatan intrakurikuler waktu proses telah ditentukan sesuai jadwal yang telah ditetapkan sebagaimana  dalam  kurikulum  yang  sudah  disusun  oleh  Kementerian  Agama. Sedangkan  untuk  pengajaran  ektrakurikuler  dilakukan  di  luar  jam  pelajaran sekolah  atau  pada  jam-jam  ektra  yang  difasilitasi  oleh  madrasah.  Kegiatan pengajaran jenis ini biasanya melalui kegiatan pengajaran di luar jam pelajaran intrakurikuler.
Kegiatan ekstrakurikuler  keagamaan sebagai bagian dari pada kegiatan kurikuler  yang  dimaksudkan  adalah  sebagai  penunjang  keberhasilan  kegiatan pendidikan secara keseluruhan, tidak diatur secara formal, baik mengenai jenis ataupun bentuknya, waktu pelaksaannya maupun ketentuan lain yang sifatnya mengikat.  Sehingga  peningkatan  pembelajaran  keagamaan  pada  peserta  didik tidak hanya memanfaatkan waktu pembelajaran yang ada di madrasah melainkan juga  memanfaatkan  waktu  di  luar  madrasah  dengan  melakukan  kegiatan ektrakurikuler  di  luar  jam  pelajaran.  Kegiatan  ekstrakurikuler  di  bidang keagamaan ini dapat dikatakan tidak kalah pentingnya dengan kegiatan-kegiatan ekstrakurikuler  lainnya.Hal  ini  disebabkan  karena bidang  keagamaan  tertujuan untuk  membina  dan  meningkatkan  kepribadian  setiap  individu  baik  dari  segi jasmani  maupun  dari  segi  rohani.  Membahas  tentang  upaya  guru  dalam meningkatkan akhlak peserta didik melalui kegiatan ektrakurikuler keagamaan merupakan  hal  yang cukup  menarik  untuk  dikaji.Artinya, upaya  seorang  guru dalam meningkatkan akhlak peserta didik dengan caramemberikan pembelajaran berupa  ektrakurikuler  keagamaan  sebagai  peningkatan  profesional  dengan memenuhi  tiga  persyaratan  yaitu  menguasai  substansi  materi  pembelajaran, menguasai  metodologi  pembelajaran  dan  memiliki  etos  kerja  serta  tanggung jawab yang tinggi.
Berdasarkan  hasil  observasi  peneliti  pada  MTs  Negeri  1  Manado  telah menunjukkan  bahwa  upaya  guru  dalam  meningkatkan  akhlak  peserta  didik melalui kegiatan ektrakurikuler keagamaan terlihat aktif karena guru yang ada di MTs  Negeri  1  Manado telah  meningkatkan  kegiatan  ektrakurikuler  keagamaan melalui tiga tahapan yaitu kegiatan harian, bulanan dan kegiatan tahunan. Upaya
18 │ TAPIS , Vol. 04, No. 1 January – June 2020
mengantisipasi minimnya jumlah jam pelajaran pada bidang studi yang seringkali dikeluhkan  oleh  guru,  dapat  dilakukan  dengan  berbagai  macam  usaha sebagaimana  yang  diungkap  oleh  Kepala  Sekolah  MTs  Negeri  1  Manado  hasil wawancara  menjelaskan  bahwa  salah  usaha  guru  dalam  mengantisipasi minimnya jam pelajaran di sekolah  antaranyayaitu membuat program kegiatan di luar jam pelajaran sekolah yang lebih dikenal dengan kegiatan ekstrakurikuler yang  lebih  banyak  kepada  bimbingan  keagamaan.  Adapun  program  kegiatan tersebut  sebagai  bentuk  usaha  pembelajaran  dalam  pembinaan  akhlak  peserta didik,  di  antaranya  adalah  program  harian  seperti  tadarus  di  pagi  hari,  shalat berjamah diwaktu dzuhur dan ashar di aula, program mingguan seperti kegiatan Jumat Ibadah dan kegiatan Tadzkir Mingguan, pogram bulanan seperti meeting atau  pertemuan  antar  sesama  guru,  sedangkan  program  tahunan  yaitu  berupa peringatan hari besar Islam, buka puasa bersama dan pesantren kilat. 34
Berdasarkan hasil wawancara kepala sekolah di MTs Negeri 1 Manado di atas, maka ada beberapa hal penting yang penulis identifikasikan untuk kemudian dideskripsikan  sebagai  bentuk  usahayang  dilakukan  oleh  guru  dalam meningkatkan pembelajaran keagamaan melalui kegiatan
ektrakurikulerkeagamaan pada peserta didik di MTs Negeri 1 Manado yaitu:
a) Membuat Program Harian
Proses pembinaan akhlak melalui kegiatan ektrakurikuler keagamaan di MTs  Negeri  1  Manado,  guru  harus  membiasakan  peserta  didik  untuk melaksanakan kegiatan yang sesuai ajaran Rasulullah saw, sebagai contoh shalat berjamaah. Artinya, sebagai bentuk pengamalan ajaran Islam maka peserta didik perlu dibiasakan melaksanakan shalat berjamaah. Shalat yang dilaksanakan lima kali  dalam  sehari  semalam,  sesungguhnya  tidak  dapat  dipantau  secara keseluruhan  oleh  guru.  Namun  dengan  upaya  penanaman  kesadaran  dan pembiasaan di lingkungan pendidikan formal diharapkan mampu menjadi ibadah tersebut sebagai bagian dari kehidupan peserta didik. Di MTs Negeri 1 Manado, sekalipun  dengan  keterbatasan  yang  ada,  guru  berupaya  untuk  membiasakan
Pendidikan Akhlak dan Budi Pekerti ... │ 19 peserta didik disiplin melaksanakan ibadah shalat khususnya salat dzuhur secara berjamaah.
Tujuan  kegiatan  ini  adalah  untuk  melatih  peserta  didik  terbiasa  dalam melaksanakan shalat berjamaah di masjid. Sebagaimana telah diungkapkan oleh Hasna Hilipito bahwa salah satu bentuk kegiatan ektrakurikuler keagamaan yang dilaksanakan  di  MTs  Negeri  1  Manado  adalah  melaksanakan  kegiatan  sholat berjamaah, sehingga semua peserta didik akan dibiasakan sholat dzuhur secara berjamaah di sekolah. kegiatan ini merupakan bagian dari program harian kami di  madrasah ini.  kegiatan  ini  akan  dipandu  langsung  oleh masing-masing  wali kelas.  dan  apabila  ada  salah  satu  guru  yang  tidak  sempat  hadir  saat  kegiatan tersebut maka dia wajib untuk memberitahu kepada guru lain agar kelas mereka dipantau.  Dan  biasanya  bila  salah  seorang  guru  telah  berhalangan,  maka  guru sering  memberikan  amanah  kepada  ketua  kelas  untuk  mengkordinir  teman- temannya  untuk  tetap  tertib  dalam  melaksanakan  sholat  dzuhur  secara berjamaah. 35 Sebab  pada  proses  pembelajaran  di  kelas  waktunya  sangat  sedikit untuk  melakukan  praktek.  Misalnya  sholat  berjamaah.Artinya,  segala pembelajran  teori  itu  dilakukan  di  kelas  sedangkan  praktek  pelaksanaannya dilakukan  di  luar  kelas  yaitu  pada  kegiatan  ektrakuriler  sebagai  contoh  sholat berjamaah.Jadi kegiaatan sholat berjamaah rutin dilakukan oleh seluruh guru dan peserta  didik.dimana  guru  sebagai  penggerak  bagi  peserta  didik  sekaligus  ia melakukan kewajibannya yaitu sholat dzuhur. 36
Berdasarkan data yang diperoleh di atas dapat dipahami bahwa kegiatan ektrakurikuler keagamaan di MTs Negeri 1 Manado benar-benar terlaksana dan Nampak terlihat bahwa kegiatan tersebut didukung sepenuhnya oleh pimpinan dan guru-guru yang ada di madrasah tersebut. Salah satu kegiatan harian yang menonjol adalah kegiatan sholat dzuhur secara berjamaah. pada kegiatan tersebut pula  terlihat  bahwa  untuk  menanamkan  sikap  kedisiplinan  dan  kejujuran terhadap peserta didik seorang guru telah menanamkan metode pembiasaan dan keteladanan pada peserta didik di MTs Negeri 1 Manado.
b) Membuat Program Mingguan
35 Hasna Hilipito, Wawancara, April 16, 2018.
36 Rusli Paputungan, Wawacara , 16 April 2018, n.d.
20 │ TAPIS , Vol. 04, No. 1 January – June 2020
Program  mingguan  ini,  diistilahkan  dengan  kegiatan  Jumat  ibadah.  Inti dari  kegiatan  ini  yaitu menanamkan  sikap  kedisiplinan  dan  kesopanan  peserta didik  melalui  metode  keteladanan,  pembiasaan,  ceramah,  tanya  jawab, demonstrasi dan resitasi atau pemberian tugas.Kegiatan jumat ibadah merupakan kegiatan rutin dilakukan pada hari Jumat. Sebagaimana telah diungkapkan oleh Irawati  Domili  dalam  hasil  wawancara  mengatakan  bahwa  salah  satu  bentuk pembelajaran  keagamaan  melalui  kegiatan  ekstrakurikuler  yang  kami  lakukan yaitu membuat tadzkir atau pembinaan berupa ceramah dari salah seorang guru yang merupakan pembina kegiatan ekstrakurikuler pada setiap hari jumat, dalam kegiatan  tersebut  kami  menyampaikan  ungkapan-ungkapan  yang  sifatnya membangun dan memotivasi kepada peserta didik untuk selalu berakhlak mulia seperti  berkata  jujur,  disiplin,  mengucapkan  salam  ketika  masuk  kelas,  harus minta izin saat ingin melakukan sesuatu, taat pada peraturan  madrasah, sopan santun pada guru, teman.
Berdasarkan hasil observasi dan dilanjutkan dengan wawancara peneliti melihat  bahwa  usaha  guru  dalam  meningkatkan  pembelajaran  keagamaan melalui  kegiatan  ektrakurikuler  yaitu  dengan  cara  menerapkan  metode keteladanan  untuk  mewujudkan  sikap  kedisiplinan  yang  dilakukan  melalui contoh dari guru yang hadir tepat waktu dalam kegiatan tersebut.Sedangkanpenerapan  metode  pembiasaan  dalam  mewujudkan  sikap kedisiplinan,  dilakukan  dengan  cara  membiasakan  peserta  didik  datang  dan pulang tepat waktu dalam kegiatan tersebut. Adapun penerapan metode ceramah dan  tanya jawab  dalam mewujudkan  sikap kesopanan  yaitu  dilakukan dengan cara guru memberi ceramah kepada peserta didik lalu peserta didik menyimaknya dengan baik dan tenang. Setelah itu  dilanjutkan dengan tanya jawab antara guru dan peserta didik yang materinya terkait dengan tata cara bersikap sopan.
Berdasarkan beberapa uraian di atas, maka dapat dipahami bahwa pada dasarnya pelaksanaan kegiatan Jumat ibadah di MTs Negeri 1 Manado dikordinir langsung  oleh  guru  masing-masing  bidang  studi.Kegiatan  ini  bersifat  umum, yaitu dilaksanakan oleh seluruh peserta didik di MTs Negeri 1 Manado.Kegiatan ini umumnya dilaksanakan di masjidmadrasah, di aula dan di ruang kelas.
Pendidikan Akhlak dan Budi Pekerti ... │ 21
Pelaksanaan  kegiatan  Jum ’ at  ibadah  di  MTs  Negeri  1  Manado,  semua peserta  didik  akan  dilakukan  pembinaan.Adapun  pelaksanaannya  yaitu dilakukan  sebelum  shalat  J um’at.Sehingga  para  peserta  didik  harus  bersedia, begitu pula dengan guru yang diberi tugas atau amanah untuk membina peserta didik dalam melaksanakan kegiatan jumat ibadah, diharuskan datang lebih awal. Ini  dimaksudkan  agar  peserta  didikakan  terbiasa  dengan  disiplin  yang  sudah diterapkan. Adapun kegiatan tersebut yaitu: Melaksanakan praktik adzan, Praktik salat  fardu  secara  berjamaah,  Zikir  bersama  setelah  salat,  Berdoa,  Bersedekah melalui  kotak  amal  yang  diedarkan  oleh  peserta  didik,  Menghafal  surah-surah pendek, ayat-ayat pilihan dan doa-doa harian dan Mendengarkann ceramah atau kultum,  baik  yang  disampaikan  oleh  guru  maupun  yang  disampaikan  oleh peserta didik itu sendiri.
Format  kegiatan  Jumat  ibadah  seperti  adzan,  imam  salat  berjamaah, mengedarkan kotak amal dan kultum ini dilaksanakan oleh peserta didik yang sudah ditentukan sebelumnya secara bergiliran.Adapun susunan atau rangkaian kegiatannya yaitu adzan bagi peserta didik yang diberi tugas sebelumnya, setelah adzan  dilanjutkan  dengan  salat  berjamaah  yang  dipimpin  atau  diimami  oleh peserta didik yang telah diamanahkan, kemudian setelah salat dilanjutkan dengan dzikir  bersama,  berdoa  lalu  mengisi  kotak  amal  yang  diedarkan.Selanjutnya kultum  yang  dibawakan  oleh  peserta  didik  sendiri  dan  setelah  itu  dilanjutkan dengan  menghafal  surah-surah  pendek,  ayat-ayat  pilihan  dan  doa-doa  harian. Kemudian setelah itu, dilanjutkan dengan ceramah dan nasihat-nasihat dari guru disertai  dengan tanya jawab antara peserta didik dengan guru. Adapun  materi yang  dibawakan  yaitu  terkait  dengan  akhlak  .Kemudian  setelah  rangkaian kegiatan selesai maka semua peserta didik bersalam-salaman lalu masuk di kelas masing-masing.
Selain  jumat  ibadah,  kegiatan  ektrakurikuler  keagamaan  lainnya  yaitu mengadakan  tadzkir  mingguan.  Tadzkir  mingguan  terkadang  dilakukan  di sekolah setiap hari sabtu dan terkadang pula dilaksanakan di rumah peserta didik secara  bergantian.  pemateri  pada  kegiatan  tadzkir  bermacam-macam,  kadang guru  yang  ada  pada  madrasah  atau  ustadz  yang  profesional  yang  ada  di  Kota Manado. Adapun materi yang diberikan pada kegiatan tadzkir dan Jumat ibadah
22 │ TAPIS , Vol. 04, No. 1 January – June 2020
diantaranya  adalah  memberikan  pemahaman  kepada  peserta  didik  tentang keagamaan  berupa akhlak  kepada  Allah  SWT, memberikan  pemahaman  untuk meneladani akhlak Nabi Muhammad SAW, kedisiplinan yang dicontohkan oleh guru untuk diteladani adalah yakni  hadir tepat waktu kalaupun terlambat atau tidak  hadir  dapat  dikomunikasikan  sebelumnya  untuk  menanamkan  etika pergaulan dalam lingkungan keluarga serta guru memberikan pemahaman dan teladan  tentang  cara  berperilaku  terhadap  orang  yang  lebih  muda.  Seringkali peserta didik mampu menunjukkan sikap yang baik dengan orang yang lebih tua namun jarang dia mampu menunjukkan perilaku yang baik dengan orang yang lebih muda.Jadi  perlu ada keserasian dan keseimbangan perilaku peserta didik terhadap orang yang lebih tua dan lebih muda dari dirinya guna menanamkan etika pergaulan dalam lingkungan masyarakat dan madrasah.
c) Membuat Program Bulanan
Dalam  program  bulanan,  kegiatan  ektrakurikuler  keagamaan  dibuat Tadzkir  Akbar  yang  pesertanya  adalah  seluruh peserta  didik  yang  ada di  MTs Negeri 1 Manado.Pada kegiatan Tadzkir Akbar setiap bulan selain sebagai bentuk pembinaan  akhlak  kepada  peserta  didik  kegiatan  ini  juga  sebagai  wadah silaturahim  bagi  peserta  didik  dan  orangtua  para  peserta  didik  ketika  di  luar sekolah.
d) Membuat Program Tahunan
Program  tahunan  ini.Dilaksanakan  dalam  bentuk  kegiatan  buka  puasa bersama dan kegiatan pesantren kilat.Kegiatan ini diprogramkan sekali setahun pada bulan suci Ramadhan dengan penanggung jawab semua guru yang ada di MTs Negeri 1 Manado ditambah dengan kepala madrasah dan orangtua peserta didik  yang  bertempat  tinggal  di  sekitar  madrasah  tersebut.  Berdasarkan  hasil wawancara dengan wakil kepala Madrasah bidang kesiswaan mengatakan bahwa setiap kegiatan di MTs Negeri 1 Manado selalu membentuk panitia pelaksana agar pelaksaan kegiatan dapat dipertanggung jawabkan.Seperti buka puasa bersama yang melibatkan orang tua peserta didik dan warga disekitar madrasah. Tujuan kegiatan  ini,  adalah    untuk  pembinaan  rohani  dan  sikap  kedisiplinan  serta kejujuran  dalam  melaksanakan  ibadah  puasa.  Hal  ini  sesuai  hasil  opservasi peneliti pada saat Penceramah memberikan materi sebelum berbuka puasa yang
Pendidikan Akhlak dan Budi Pekerti ... │ 23 isinya  mengenai  pentingnya  sikap  jujur  dalam  berpuasa.Setelah  salat  magrib dilajutkan dengan tanya jawab bersama dengan peserta didik. 37
Menurut  Siti  Fatimah  ada  beberapa  nilai  yang  diharapkan  dari pelaksanaan pesantren kilat ini  yaitu: Pertama, adanya penanaman nilai moral, keimanan  dan  ketaqwaan.  Kedua,  penerapan  disiplin  kebersamaan  dan mengembangkan  kreativitas  serta  diarahkan  pada  kemandirian  peserta didik.Ketiga, mengembangkan solidaritas sosial dan kesetiakawanan sosial.Selain itu, juga diupayakan adanya hubungan kekerabatan antara guru dengan peserta didik. 38 Praktik  pembelajaran  danpembinaan  akhlak  peserta  didik  melalui kegiatan  ekstrakurikuler  keagamaandi  MTs  Negeri  1  Manado  salah  satunya adalah dilakukan dalam bentuk buka puasa bersama dan Pesantren Kilat.
Se mentara  Rohani  Ma’ruf  mengemukakan  bahwa salah  satu  tujuan kegiatan  pembelajaran  ektrakurikuler  keagamaan  agar  peserta  didik  terbiasa dengan  kegiatan  keagamaan,  artinya,  guru  di  MTs  Negeri  1  Manado membiasakan  peserta  didik  melakukan  kegiatan  yang  terkait  dengan  akhlak seperti  pada  kegiatan  jumat  ibadah  peserta  didik  dibiasakan  disiplin, melaksanakan  praktek  shalat  berjamaah,  bersedekah  melalui  kotak  amal  yang diedarkan, berzikir dan berdoa serta bersalawat bersama yang dipimpin oleh guru yang  telah  ditugaskan. 39 Hal  tersebut  dilakukan  untuk  menunbuhkan  sikap kejujuran,  sikap  kesopanan  melalui  keteladanan.  Dilihat  dari  aspek  kesopanan, yaitu  sikap  peserta  didik  ketika  berbicara  dengan  guru  dan  sesamanya  peserta didik.Terkait  dengan  hal  tersebut,  Siti  Fatimah  mengemukakan  bahwa  sampai saat  ini  masih  ada  ditemukan  beberapa  peserta  didik  yang  terkadang  kurang sopan  apabila  berbicara terhadap  guru  dan  sesama  peserta  didik, namun  tidak sebanyak lagi tahun-tahun sebelunya. 40
Sedangkan  Yunus  Amrin  Koem  mengemukakan  hal  yang  hampir  sama bahwa  selama  masuk  mengajar  di  madrasah  ini,  terkadang  masih  ada  peserta didik yang kurang sopan apabila berbicara dengan guru dan sesama peserta didik akan  tetapi  tidak  begitu  banyak  seperti  pada  pertama  masuknya  mengajar  di
37 Rohani Ma’ruf, Wawancara, April 12, 2018.
38 Tahri Rahim Domili, Wawancara, April 12, 2018.
39 Ma’ruf, Wawancara.
40 Domili, Wawancara.
24 │ TAPIS , Vol. 04, No. 1 January – June 2020
madrasah ini. 41 Berdasarkan uraian diatas bahwa guru di MTs Negeri 1 Manado sudah  mampu  meningkatkan  pembinaan  akhlak    peserta  didik  untuk  bersikap sopan khususnya dalam lingkungan madrasah. Pembinaan akhlak kepada peserta didik tentu tidak lepas dari peran guru sebagai pembimbing dalam pembelajaran. Sehingga, dalam membina akhlak peserta didik  dimulai dari perilaku guru itu sendiri. Perilaku guru dalam proses pendidikan akan memberikan pengaruh dan warna  yang  kuat  bagi  pembinaan  perilaku  dan  kepribadian  peserta  didik.  Hal yang paling mendasar dalam pembinaan akhlak adalah menerapkan disiplin pada diri  peserta  didik.  Dengan  demikian,  MTs  Negeri  1  Manado  akan  dijadikan sebagai  madrasah  yang  berjiwa  disiplin.  Artinya  kedisiplinan  pada  madrasah akan  menjadi  suatu  ikatan  atau  aturan  yang  harus  dilaksanakan  dalam menjalankan roda pendidikan.
Dalam menerapkan pembinaan akhlak peserta didik, telah nampak bahwa pembinaan  akhlak  di  MTs  Negeri  Manado  telah  disambut  baik  oleh  peserta didik.sebagaimana  telah  diungkapkan  oleh  beberapa  peserta  didik  yakni pembinaan akhlak yang dilakukan oleh guru di MTs Negeri 1 Manado sudah baik bagi peserta didik. Dan sudah seharusnya para peserta didik mengikuti apa yang dikatakan oleh para guru demi akhlak yang baik. Namun, Belum semua peserta didik  akan  sadar  tentang  pentingnya  akhlak  dalam  kehidupan  sehari-hari. Sedangkan  pelaksanaan  strategi  pembelajaran  guru  di  MTs  Negeri  1  Manado dalam pembinaan akhlak peserta didik sangat bagus karena strategi pembelajaran tersebut  saya  dan  teman-teman  lainnya  semakin  rajin  mengikuti  kegiatan- kegiatan yang terkait dengan pembinaan akhlak. 42

## 2. Pengutamaan Pendidikan Akhlak Sejak Dini
Upaya  mengantisipasi  minimnya  jumlah  jam  pelajaran  pada  mata pelajaran yang sering kali dikeluhkan oleh guru, dapat dilakukan dengan berbagai macam strategi atau cara. Salah satunya adalah melalui kegiatan tambahan di luar jam pelajaran. Mengingat begitu pesatnya perkembangan dunia yang tidak lagi mengedepankan nilai-nilai moral maka pembinaan dan pembentukan akhlak  bagi peserta didik yang merupakan salah satu tujuan dari pendidikan, sangat penting
41 Tahir R. Koem, Wawancara, April 12, 2018.
42 Sartika D. Anjani, Wawancara, April 17, 2018.
Pendidikan Akhlak dan Budi Pekerti ... │ 25 untuk  dilakukan  kapan  dan  dimana  saja.  Semua  warga  sekolah  berkewajiban untuk ikut serta memelihara, membina dan meningkatkan akhlak  dimana saja ia berada.  Guru  akidah  akhlak  sebagai  salah  satu  unsur  penting  dalam  upaya tersebut, tentu sangat diharapkan partisipasi dan peranannya dalam pembinaan akhlak  peserta didik.
Dalam  melakukan  pembinaan  akhlak  di  MTs  Negeri  1  Manado  dapat dilihat  dari  berbagai  sudut  pandang.  Sehingga,  pembinaan  akhlak  tidak  hanya melihat pada kendalanya saja tetapi juga melihat pada faktor pendukung dalam melakukan pembinaan akhlak di MTs Negeri 1 Manado.
a. Faktor Pendukung
Berdasarkan  pengamatan  peneliti,  yang  menjadi  faktor  pendukung sebagai awal keberhasilan dalam pembinaan akhlak  peserta didik adalah faktor internal  dan  eksternal.  Faktor  internal  yang  mempengaruhi  keberhasilan  guru MTs  Negeri  1  Manado  dalam  pembinaan  akhlak    peserta  didik  sebagaimana diungkap oleh Marlina Maladjim di antaranya adalah faktor pembawaan, kualitas dan keprofesionalan yang dimiliki oleh guru, kurikulum, sarana dan prasarana. 43
Selain faktor internal, keberhasilan guru dalam  pembinaan akhlak  peserta didik sebagaimana diungkap oleh Siti Fatimah, juga dipengaruhi oleh faktor eksternal di  antaranya  adalahadanya  keluarga,  dukungan  dan  kerjasama  antara  guru dengan orangtua peserta didik serta masyarakat yang bertempat tinggal di sekitar lingkungan Madrasah. 44
Hal  ini  sesuai  dengan  hasil  wawancara  peneliti  dengan  wakil  kepala madrasah      bidang  sarana  dan  prasarana,  adapun  fasilitas  yang  menunjang kegiatan  pembelajaran  akhlak  dalam  pembinaan  akhlak    peserta  didik  adalah “Buku  referensi  yang  berkualitas,  ruang  kelas  yang  kondusif,  medi a  elektronik yang ada”. 45
b. Faktor penghambat
Adapun  yang  menjadi  faktor  penghambat  dalam  pembinaan  akhlak peserta didik di MTs Negeri 1 Manado adalah faktor internal dan faktor eksternal.
43 Marlina Maladjim, Wawancara, April 17, 2018.
44 Domili, Wawancara.
45 Maladjim, Wawancara.

## 26 │ TAPIS , Vol. 04, No. 1 January – June 2020
Faktor  internal  yang  mempengaruhi  pembinaan  akhlak    peserta  didikdi  MTs Negeri  1  Manadosebagaimana  yang  diungkap  oleh  Marlina  Maladjun  bahwa pembawaan  dari  dalam  diri  peserta  didik  yang  bentuknya  dapat  berupa kecenderungan,  bakat,  akal.Selain  itu,  juga  dipengaruhi  oleh  alokasi  waktu pembelajaran  pada  tiap  bidang  studi  yang  hanya  dua  jam  pelajaran  dalam seminggu,  sehingga  perlu  tindak  lanjut  oleh  lembaga  pendidikan  supaya ketuntasan materi pembelajaran bisa tercapai dan sesuai dengan tujuan yang ingin dicapai. 46 Adapun  faktor  eksternal  yang  mempengaruhi  pembinaan  akhlak peserta  didik  di  MTs  Negeri  1  Manado  lainnya  yakni  minimnya  pengawasan orangtua terhadap anaknya (peserta didik).banyaknya pengaruh-pengaruh dari luar  dibawa  oleh  peserta  didik  ke  madrasah  sehingga  ketika  peserta  didik bergabung di madrasah masing-masing berbagi pengalaman terkait dengan hal- hal yang bernilai negatif sehingga peserta didik semakin membandel ketika diberi pembinaan yang terkait dengan akhlak, 47 Salah satu faktor yang mempengaruhi pembinaan  akhlak  mula  peserta  didik  adalah  pengaruh  lngkungan,  maraknya imformasi  di  Media  Sosialserta  kurangnya  keteladanan  orangtua,  minimnya masyarakat  awam  membaca  buku-bukuagama  Islam, 48 adanya  pengaruh lingkungan,  pengaruh  elektronik,  seperti  VCD  porno,  internet  dan  kurangnya pengawasan  orangtua  terhadap  anak  (peserta  didik), 49 serta  kurangnya pembinaan-pembinaan  mental,  kurang  mengenal  nilai  akhlak,  kegoncangan suasana dalam masyarakat, kurang jelasnya masa depan dimata peserta didik dan semaraknya  kebudayaan  asing  yang  masuk  ke  Indonesia. 50 Berdasarkan wawancara  tersebut    faktor  eksternal  yang  menjadi  penghambat  pembinaan akhlak    peserta  didik  adalah  faktor  lingkungan  keluarga,  masyarakat,  arus globalisasi modern dan lemahnya pengawasan oleh orangtua dan pemerintah.
Adapun solusi faktor penghambat dalam pembinaan akhlak peserta didik sebagai upaya menanggulangan yakni memberikan kegiatan ekstrakurikuler yang terkait dengan pembinaan akhlak peserta didik, melakukan penataran kegiatan
46 Maladjim.
47 Ma’ruf, Wawancara.
48 Maladjim, Wawancara.
49 Domili, Wawancara.
50 Ma’ruf, Wawancara.
Pendidikan Akhlak dan Budi Pekerti ... │ 27 peningkatan  mutu  guru,  melakukan  kerjasama  dengan  orangtua  peserta  didik terkait dengan pembinaan akhak anak/peserta didik, baik di lingungan keluarga maupun di lingkunga madrasah. 51
Sehubungan dengan hasil yang diperoleh dari observasi, dokumentasi dan wawancara  dalam  penelitian  ini,  bahwa  pembelajaran  adalah  aspek  dari  suatu proses  yang  disebut  pendidikan.  Guru  adalah  pendidik  yang  menggunakan pembelajaran  sebagai  pelaksanaan  tugasnya.  Sedangkan  peserta  didik  adalah pelajar  yang  didik  oleh  sipendidik.  Mengajar  akan  bermakna  apabila menimbulkan  kegiatan belajar  dari  pihak  peserta  didik. Kegiatan  pembelajaran merupakan  inti  dari  proses  pendidikan  secara  keseluruhan  dengan  pengajar sebagai pemegang peran utama. Kegiatan pembelajaran merupakan suatu proses yang mengandung serangkaian perbuatan pendidik dan peserta didik atas dasar hubungan timbal balik yang berlangsung dalam situasi edukatif untuk mencapai tujuan tertentu. Interaksi atau hubungan timbal balik antara pendidik dan peserta didik merupakan syarat utama bagi berlangsungnya kegiatan pembelajaran.Interaksi dalam peristiwa pembelajaran mempunyai arti yang lebih luas,  bukan  sekedar  hubungan  peserta  didik  dengan  pendidik.Dalam  hal  ini bukan  hanya  penyampaian  pesan  kepada  peserta  didik  melainkan  penanaman sikap dan nilai pada diri peserta didik yang sedang belajar.
Dalam  proses  penerapan  strategi  pembelajaran  guru,  secara  umum  ada tiga  tahap  yang  dilakukan  dalam  kegiatan  pembelajaran  di  kelas  yaitu  tahap permulaan (praintruksional), tahap pengajaran (intruksional) dan tahap penilaian dan tindak lanjut.
Pada tahap praintruksional, berbagai macam kegiatan yang dilakukan oleh guru dan peserta didik di antaranya adalah menanyakan kehadiran peserta didik, menanyakan  sampai  dimana  pembahasan  pembelajaran  sebelumnya,  memberi kesempatan peserta didik untuk bertanya mengenai bahan pelajaran yang belum diketahui dan lain sebagainya.
Adapun  pada  tahap  intruksional,  juga  terdapat  beberapa  kegiatan  yang dilakukan oleh guru dan peserta didik seperti menjelaskan tujuan pembelajaran
28 │ TAPIS , Vol. 04, No. 1 January – June 2020
yang ingin dicapai, menulis pokok materi yang akan dibahas, menyimpulkan hasil pembehasan dan lain sebagainya.
Sedangkan  pada  penilaian  dan  tindak  lanjut,  kegiatan  yang  dilakukan guru  yaitu  mengajuan  pertanyaan  kepada  peserta  didik  terkait  dengan  semua materi pokok yang telah dibahas, apabila pertanyaan belum dijawab sampai 70% maka  perlu  dijelaskan  kembali  materi  yang  belum  dikuasai  dan  pada  akhir pelajaran,  memberi  tahu  peserta  didik  tentang  materi  yang  akan  dibahas selanjutnya.
Mengingat  begitu  pesatnya  perkembangan  dunia  yang  tidak  lagi mengedepankan nilai-nilai moral maka pembinaan dan pembentukan akhlak  bagi peserta didik yang merupakan salah satu tujuan dari pendidikan, sangat penting untuk  dilakukan  kapan  dan  dimana  saja.  Dalam  pelaksanaan  strategi pembelajaran  guru,  ada  beberapa  program  kegiatan  yang  disusun  dan dilaksanakan  di  luar  jam  pelajaran  di  sekolah  dalam  upaya  pembinaan  akhlak peserta  didik  di  MTs  Negeri  1  Manado.  Hal  ini  dilakukan  untuk  menutupi minimnya  jumlah  jam  pelajaran  pada  tiap  mata  pelajaran  yang  sering  kali dikeluhkan oleh guru pada umunnya.
Dalam upaya mengantisipasi minimnya jumlah jam pelajaran pada semua bidang  studi  yang  seringkali  dikeluhkan  oleh  guru,  dapat  dilakukan  dengan berbagai macam strategi di antaranya adalah membuat program kegiatan di luar jam  pelajaran  sekolah  yang  lebih  dikenal  dengan  kegiatan  ekstrakurikuler. Adapun program kegiatan tersebut sebagai bentuk strategi pembelajaran dalam pembinaan akhlak  peserta didik, di antaranya adalah membuat program harian yang  isinya  anjuran  melaksanakan  salat  berjamah  zuhur,  program  mingguan seperti kegiatan Jumat Ibadah, pogram bulanan seperti meeting atau pertemuan antar  sesama  guru,  program  tahunan  seperti  peringatan hari  besar  Islam,  buka puasa bersama dan pesantren kilat.
Pendidik  yang  setiap  hari  mendidik  tentu  saja  benyak  beergaul  dengan peserta didik yang diasuhnya, tidak mustahil kepribadian seperti apapun yang melekat pada pendidik pasti akan ditiru peserta didiknya. Pendidikan merupakan proses mengubah tingkah laku peserta didik agar menjadi manusia dewasa yang mampu hidup mandiri dan sebagai anggota masyarakat dalam lingkungan alam
Pendidikan Akhlak dan Budi Pekerti ... │ 29 sekitar  dimana  individu  itu  berada.  Penerapan  metode  keteladanan  dalam mewujudkan sikap kedisiplinan, dilakukan melalui contoh dari guru yang hadir tepat  waktu (on  time) dalam  kegiatan  tersebut.Dalam  menerapkan  metode pembelajaran pembiasaan, guru di MTs Negeri 1 Manado, membiasakan peserta didik melakukan hal-hal yang terkait dengan akhlak  seperti pada kegiatan Jumat ibadah peserta didik dibiasakan disiplin (datang tepat waktu, mengikuti kegiatan dengan  tertib  dan  teratur),  melaksanakan  praktek  salat  berjamaah,  bersedekah melalui kotak amal yang diedarkan, berzikir, berdoa dan bersalawat bersama yang dipimpin oleh guru yang ditugaskan.
Pembiasaan merupakan upaya praktis dalam pembinaaan akhlak  peserta didik. Upaya pembiasaan dilakukan mengingat manusia mempunyai sifat lupa dan lemah. Pembiasaan berintikan pada pengalaman apa yang dibiasakan yang pada  dasarnya  mengandung  nilai-nilai  kebaikan.  Karenanya,  uraian  tentang pembiasaan  selalu  sejalan  dengan  uraian  tentang  perlunya  mengamalkan kebaikan  yang  telah  diketahui.  Adapun  penerapan  metode  ceramah  dan  tanya jawab  dalam  mewujudkan  sikap  kesopanan  yaitu  dilakukan  dengan  cara  guru memberi ceramah kepada peserta didik lalu peserta didik menyimaknya dengan baik dan tenang. Ceramah adalah penuturan secara lisan oleh guru kepada peserta didik.Peranan  peserta  didik  di  sini  adalah  mendengarkan  dengan  teliti  dan mencatat  pokok-pokok  yang  dianggap  penting  yang  dibicarakan  oleh  guru. Dalam penerapan metode ceramah, ada beberapa langkah yang dilakukan oleh guru di MTs Negeri 1 Manado yaitu merumuskan tujuan pembelajaran yang ingin dicapai dan dikaji mana yang cocok untuk diceramakan serta mana yang tidak cocok,  menyediakan  media  pembelajaran  secara  matang,  membuat  garis-garis besar  bahan  yang  akan  diceramahkan,  minimal  catatan  kecil  dan  melakukan evaluasi terhadap pembelajaran yang telah dilaksanakan.
Setelah itu  dilanjutkan dengan tanya jawab antara guru dan peserta didik yang materinya terkait dengan tata cara bersikap sopan dan pentingnya bersikap sopan. Tanya jawab adalah suatu cara dalam kegiatan pembelajaran dimana guru bertanya  dan  peserta  didik  menjawab,  demikian  pula  sebaliknya.  Kelebihan strategi  tanya  jawab  adalah  peserta  didik  aktif  berpikir  dan  menyampaikan pemikirannya  serta  perasaannya.  Karenanya,  metode  tanya  jawab  dapat
30 │ TAPIS , Vol. 04, No. 1 January – June 2020
membangkitkan  minat  dan  motivasi  peserta  didik.  Di  samping  itu,  dapat diketahui perbedaan pendapat antar guru dan peserta didik, demikian perbedaan dan persamaan pendapat antara peserta didik dan peserta didik lainnya.
Dalam  menerapkan  metode  tanya  jawab,  ada  beberapa  tahap/langkah yang  dilakukan  oleh  guru  di  MTs  Negeri  1  Manado,  di  antaranya  adalah menguasai  bahan  yang  akan  diberikan  kepada  peserta  didik,  menyiapkan pertanyaan sesuai dengan materi yang dibahas, memberi acuan kepada peserta didik  tentang  materi  yang  akan  ditanyakan  dan  melakukan  evaluasi  terhadap pembelajaran yang telah dilaksanakan. Ha ini sebagai bentuk penerapan metode demonstrasi dalam mewujudkan sikap kesopanan sebagaimana yang dikatakan oleh beberapa orang guru di MTs Negeri 1 Manado yaitu memperlihatkan peserta didik  tentang tata cara berbicara  yang  sopan, baik  kepada  guru,  sesama  teman maupun  kepada  sesama  orang  tua  di  rumah  dan  lain  sebagainya.  Dalam menerapkan  metode  pembelajaran  demonstrasi  ada  beberapa  langkah  yang dilakukan oleh guru di MTs Negeri 1 Manado yaitu menyiapkan fasilitas/media yang akan digunakan untuk kepentingan demonstrasi, merumuskan materi yang akan  didemonstrasikan,  menetapkan  apakah  demonstrasi  akan  dilakukan  oleh guru atau peserta didik, memulai demonstrasi dengan menarik perhatian seluruh peserta  didik  dan  melakukan  evaluasi  terhadap  pembelajaran  yang  telah dilaksanakan.
Adapun  penerapan  metode  resitasi  atau  pemberian  tugas  dalam mewujudkan  sikap  kedisiplinan  adalah  dilakukan  dengan  cara  guru  memberi tugas  kepada  peserta  didik  secara  bergiliran  untuk  memimpin  salat  berjamaah dengan  penuh  tanggung  jawab  dan  disiplin  serta  hadir  dengan  tepat  waktu . Metode pemberian tugas disebut juga strategi resitasi. Metode resitasi adalah cara pemberian  tugas  yang  diberikan  oleh  guru  kepada  peserta  didiknya  untuk diselesaikan dan dipertanggungjawabkan, baik secara individual maupun secara berkelompok.  Metode  resitasi  mempunyai  beberapa  kelebihan  di  antaranya adalah  peserta  didik  dapat  mengisi/  memanfaatkan  waktu  luang  dan membiasakannya giat belajar serta pada gilirannya mereka mendapat ilmu dan pengalaman  dari  kegiatannya.  Disamping  itu,  peserta  didik  akan  memiliki keberanian, kemampuan berinisiatif dan bertanggung jawab. Adapun kekurangan
Pendidikan Akhlak dan Budi Pekerti ... │ 31 adalah  tugas  yang  seragam  memungkinkan  untuk  menyulitkan  peserta  didik, karena mereka memiliki minat dan kemampuan belajar yang berbeda-beda. Selain itu,  pemberian  tugas  yang  terlalu  sering  akibatnya  menimbulkan  kebosanan. Dalam menerapkan metode resitasi, ada beberapa langkah yang dilakukan oleh guru  di  MTs  Negeri  1  Manado,  di  antaranya  adalah  merencanakan  dan memperjelas  tugas  yang  akan  diberikan  kepada  peserta  didik,  apabila  tugas tersebut  berupa  tugas  kelompok  maka  diupayakan  agar  seluruh  anggota kelompok  terlibat  secara  aktif  dan  melakukan  evaluasi  terhadap  pembelajaran yang  telah  dilaksanakan.Selain  kegiatan  tersebut  masih  banyak  kegiatan pembinaan akhlak lainnya yang dilakukan dengan melalui metode pembiasaan.
Hasil wawancara dengan guru akidah akhlak pun mengungkap hal yang sama sebagaimana observasi penulis. Hanya saja ada tambahan informasi tentang maksud  dan  tujuan  yang  terkandung  dalam  pelaksanaan  kegiatan tersebut.Misalnya, ketika peserta didik diberi tugas adzan, imam salat berjamaah, kultum dan lain sebagainya, sesungguhnya merupakan upaya untuk melatih dan membina  peserta  didik  brsikap  disiplin  dalam  melaksanakan  menerima  dan sesuatu yang menjadi tanggungjawabnya. Selain itu, masih ada materi yang lain yang diberikan kepada peserta didik di antaranya adalah
1. Memberikan  pemahaman  kepada  peserta  didik  tentang  akhlak  kepada Allah SWT
2. Memberikan pemahaman untuk meneladani akhlak Nabi Muhammad SAW
3. Menanamkan etika pergaulan dalam lingkungan keluarga
4. Menanamkan etika pergaulan dalam lingkungan masyarakat
5. Menanamkan etika pergaulan dalam lingkungan Madrasah
Kondisi tersebut menjadikan guru akidah akhlak MTs Negeri 1 Manado berupaya  menanamkan  kepada  peserta  didik  tentang  akhlak    kepada  teman- temannya.  Hal  ini  dapat  diwujudkan  dengan  cara  saling  membantu,  kasih- mengasihi,  hormat-menghormati  dan  saling  menghindari  perkelahian  serta permusuhan. Etika pergaulan yang mengedepankan nilai-nilai Islam hendaklah diutamakan.Apalagi  melihat  besarnya  pengaruh  dunia  modern  butuh  interaksi dan  komunikasi  yang  intens  guna  menghindari  hal-hal  yang  tidak  diinginkan.
32 │ TAPIS , Vol. 04, No. 1 January – June 2020
Demikian  pula  halnya  dengan  keterbukaan  tentang  nilai-nilai  Islam  yang dijabarkan dalam akhlak  mulia kepada  sesama teman.

## E. KESIMPULAN
Praktik pembelajaran akhlak melalui kegiatan ektrakurikuler keagamaan pada peserta didik di MTs Negeri 1 Manado adalah menerapkan empat program yang  merupakan  bagian  dari  kegiatan  inti  dalam  pembelajaran  ektrakurikuler keagamaan  yaitu (1) program harian yang meliputi  pembiasaan perilaku yang bersifat positif seperti sholat berjamaah pada sholat dzuhur berjamaah sebelum pulang  sekolah  (2)  program  mingguan  yakni  melakukan Jum’at  Ibadah  berupa pelatihan-pelatihan  keagamaan  dan  tadzkir  mingguan  pada  hari  sabtu  (3) kegiatan  bulanan  yaitu  tadzkir  akbar,  kegiatan  ini  selain  sebagai  bentuk pembinaan  akhlak  kepada  peserta  didik  kegiatan  ini  juga  sebagai  wadah silaturahim  peserta  didik  dan  orangtua  ketika  di  luar  sekolah  dan  (4)  program tahunan  yang  di  dalamnya  adalah  melakukan  kegiatan  berupa  perayaan  atau peringatan hari- hari keagamaan seperti maulid nabi, isra’ mi’raj, jalan sehat satu muharram dan lain sebagainya.

## DAFTAR PUSTAKA
Abdullah, Yatimin. Studi Akhlak Dalam Perspektif Al-Quran . Jakarta: Sinar Grafika, 2007.
Abidin,  Yunus. Desain  Sistem  Pembelajaran  Dalam  Konteks  Kurikulum  2013 .
Bandung: Refika Aditama, 2014.
Anjani, Sartika D. Wawancara, April 17, 2018.
Arikunto, Suharsimi. Prosedur Penelitian: Suatu Pendekatan Praktik . Jakarta: Rineka Cipta, 2010.
Asmaran, A.S. Pengantar Studi Akhlak . Jakarta: Raja Grafindo Persada, 2002.
Darmadi, Hamid. Metode Penelitian Pendidikan . Bandung: Alfabeta, 2014.
Departemen  Agama  RI. Al  Qur’am  Dan  Terjemahan .  Jakarta:  Sinergi  Pustaka Indonesia, 2012.
Domili, Tahri Rahim. Wawancara, April 12, 2018.
Gunawan, Heri. Pendidikan Karakter: Konsep Dan Impelementasi . Bandung: Alfabeta, 2012.
Pendidikan Akhlak dan Budi Pekerti ... │ 33 Hamalik, Oemar. Pendidikan Guru Berdasarkan Kompetensi . Jakarta: Bumi Aksara, 2016.
Hilipito, Hasna. Wawancara, April 16, 2018.
Ilyas, Yunahar. Kuliyah Akhlak . Yogyakarta: Lembaga Pengkajian dan Pengalaman Islam, 2011.
Jamarah,  Syaiful  Bahri. Guru  Dan  Anak  Didik  Dalam  Interaksi  Edukatif:  Suatu Pendekatan Teoretis Psikologis . Jakarta: Rineka Cipta, 2010.
Koem, Tahir R. Wawancara, April 12, 2018.
Mahdian. Pendidikan Membangun Karakter Bangsa (Peran Sekolah Dan Daerah Dalam Membangun  Karakter  Bangsa  Pada  Peserta  Didik) .  Jakarta:  Bestari  Buana Murni, 2011.
Maladjim, Marlina. Wawancara, April 17, 2018.
Margono. Metodologi Penelitian Pendidikan . Jakarta: Rineka Cipta, 1997.
Ma’ruf, Rohani. Wawancara, April 12, 2018.
Moleong,  Lexy. Metodologi  Penelitian  Kualitatif .  Bandung:  Remaja  Rosdakarya, 2013.
Mulia, Rahmat. Mengartikulasikan Pendidikan Nilai . Bandung: Alfabeta, 2004.
Mulyana, Deddy. Metodologi Penelitian Kualitatif: Paradigma Baru Ilmu Komunikasi Dan Ilmu Sosial Lainnya , n.d.
Paputungan, Rusli. Wawacara . 16 April 2018, n.d.
Paradigma Pendidikan Agama Islam: Upaya Mengefektifkan Pendidikan Agama Islam Di Sekolah . Bandung: Remaja Rosdakarya, 2008.
Raya, Syarif A.S. Wawancara, April 14, 2018.
Republik Indonesia. Undang-Undang RI No. 14 Tahun 2005 Tentang Guru Dan Dosen . Yogyakarta: Pustaka Pelajar, 2009.
Satori,  Djam  ’an,  and  Aan  Komariah. Metode  Penelitian  Kualitatif .  Bandung:
Alfabeta, 2013.
Shihab, M. Quraish. Tafsir Al-Mishbah . Jakarta: Lentera Hati, 2002.
Sjarkawi. Pembentukan Kepribadian Anak . Bandung: Bumi Aksara, 2015.
Slamet. Belajar Dan Faktor-Faktor Yang Mempengaruhi . Jakarta: Rineka Cipta, 2010.
Suryobroto. Proses Belajar Mengajar Di Sekolah . Jakarta: Rineka Cipta, 2002.
34 │ TAPIS , Vol. 04, No. 1 January – June 2020
Tim  Pustaka  Yustisia. Panduan  Lengkap  KTSP  (Kurikulum  Tingkat  Satuan Pendidikan) . Yogyakarta: Pustaka Yustisia, 2007.
Umary, Barmawi. Materi Akhlak . 2nd ed. Solo: Ramadhani, 1993.
Waluyo. Mengembangkan Wawasan Keagamaan . Gresik: Bintang Pelajar, 2012.
Widiono, M., and Saifuddin Zuhri Qudsy Qudsy. Metode Penelitian Praktis: Sebuah Pengantar . Yogyakarta: Pustaka Pelajar, 2010.
Zuriah,  Nurul. Pendidikan  Moral  &  Budi  Pekerti  Dalam  Perspektif  Perubahan: Menggagas Platfom Pendidikan Budi Pekerti Secara Kontekstual Dan Futuristik .
Jakarta: Bumi Aksara, 2015.