DOI: https://doi.org/10.38035/jihhp.v1i2 Received: 27 Juli 2021 ,   Revised: 10 Agustus 2021, Publish: 31 Agustus 2021

## PRINSIP-PRINSIP DALAM KERANGKA SISTEM, BATASAN SISTEM DAN STRUKTUR SISTEM GUNA BERPIKIR KESISTEMAN DALAM

## PENDIDIKAN ISLAM ( BATASAN STRUKTUR BERPIKIR KESISTEMAN DALAM PENDIDIKAN ISLAM)
Al Hudori 1 , Kemas Imron Rosaidi 2 , Kasful Anwar Us 3
1) Universitas Islam Negeri Sultan Thaha Saifuddin Jambi, alhudori.dori.99@gmail.com 2) Universitas Islam Negeri Sultan Thaha Saifuddin Jambi, kemasimronrosadi@uinjambi.ac.id 3) Universitas Islam Negeri Sultan Thaha Syaifudin Jambi, kasfulanwarus@gmail.com

## Corresponding Author: Al Hudori
Abstrak: Batasan  struktur  kesisteman  pendidikan  islam  di  indonesia  sangat  dibatasi  oleh beberapa  faktor  yaitu:  Perkembangan  ilmu  pengetahuan  dan  teknologi,  Perkembangan Masyarakat,Perkembangan ekonomi, Perkembangan Politik Islam, Perkembangan agama dan budaya  masyarakat  yang  berkembang  diindonesia  sehingga  ini  sangat  dilihat  dari  berbagai dimensi  kesisteman  yakni  Konsep  dasar  sistem  secara  umum  dapat  dijelaskan  sebagai berikut: 1) Komponen-komponen sistem saling berhubungan satu sama. 2) Suatu keseluruhan tanpa memisahkan  komponen  pembentukannya.  3)  Bersama- sama dalam mencapai tujuan. 4)  Memiliki  input    dan  output.  5)  Terdapat  proses  yang  merubah  input  menjadi  output.  6) Terdapat  aturan.  7)  Terdapat  subsistem  yang  lebih  kecil.  8)  Terdapat  deferensiasi  antar subsistem. 9) Terdapat tujuan yang sama meskipun mulainya berbeda. Untuk memahami atau mengembangkan suatu sistem,  maka  perlu  membedakan  unsur-unsur  dari    pembentukan sebuah sistem.
Kata Kunci: Batasan,  berpikir struktur,  kesisteman Pendidikan Islam

## PENDAHULUAN

## Latar Belakang Masalah
Dengan  perkembangan  zaman  di  dunia  pendidikan  yang  terus  berubah  dengan signifikan sehingga banyak merubah pola pikir pendidik, dari pola pikir yang awam dan kaku menjadi  lebih  moderan.  Hal  tersebut  sangat  berpengaruh  dalam  kemajuan  pendidikan  di Indonesia.  Pola  fikir  inilah  yang  kita  sebut  dengan  cara  berpikir  .  Dalam  tulisan  ini    akan dipaparkan batasan struktur kesisteman dalam pendidikan islam dan menggali faktor – faktor batasan  struktur  kesisteman  pendidikan  islam..  Menyikapi  hal  tersebut  pakar-pakar pendidikan  mengkritisi  dengan  cara  mengungkapkan  konsep  dan  teori  pendidikan  yang sebenarnya  untuk  mencapai  tujuan  pendidikan  yang  sesungguhnya.  Pendidikan  merupakan usaha sadar dan terencana untuk mewujudkan suasana belajar dan proses pembelajaran atau pelatihan  agar  peserta  didik  secara  aktif  dapat  mengembangkan  potensi  dirinya  supaya memiliki  kekuatan  spiritual  keagamaan,  emosional,  pengendalian  diri,  kepribadian, kecerdasan, akhlak mulia, serta keterampilan yang diperlukan dirinya dan masyarakat.
Pendidikan itu merupakan proses hominisasi  dengan humanisasi yang berlangsung di masyarakat  dan  di  dalam  lingkungan  hidup  keluarga  yang  berbudi  pekerti  yang  mulia. Adapun prinsip pendidikan dapat diartikan sebagai sumber pokok yang menjadi dasar dalam bertindak  agar  tercapainya  proses  hominisasi  dan  humanisasi  yang  berlangsung  di  dalam lingkungan  hidup  keluarga  dan  masyarakat  yang  berbudaya  dalam  rangka  mewujudkan berpikir  kesisteman  dalam  mencapai  tujuan  pendidikan,  dalam  hal  ini  pendidikan  tersebut sesuai dengan tuntunan zaman.
Negara  Islam  pada  saat  ini  tengah  menghadapi  berbagai  gejolak  kehidupan  umat sebagai  buah  pemikiran  yang  semakin  dinamis  dan  kritis  disertai  arus  globalisasi  yang semakin dominan mempengaruhi pola fikir umat islam. Namun batasan berpikir sistem dalam pendidikan islam sangat dipengaruhi oleh banyak komponen – komponen diantaranya adalah 1)  Komponen-komponen  sistem  saling  berhubungan  satu  sama.yang  lainnya    2)  Suatu keseluruhan    tanpa  memisahkan    komponen    pembentukannya.3)    Bersama-  sama  dalam mencapai  tujuan.    4)  Memiliki  input    dan  output.    5)  Terdapat  proses  yang  merubah  input menjadi  output.  6)  Terdapat  aturan.  7)  Terdapat  subsistem  yang  lebih  kecil.  8)  Terdapat deferensiasi  antar  subsistem.  9)  Terdapat  tujuan  yang  sama  meskipun  mulainya  berbeda. Untuk memahami atau mengembangkan  suatu sistem, maka perlu membedakan unsur-unsur dari  pembentukan batasan struktur kesisteman pendidikan islam.
Rumusan Penelitian
1. Bagaimana batasan struktur berpikir kesisteman dalam pendidikan islam ?
2. Apa faktor batasan struktur kesisteman dalam pendidikan islam ?

## Tujuan Penelitian
1. Untuk mengetahui batasan struktur berpikir kesisteman dalam pendidikan islam.
2. Untuk mengetahui faktor struktur berpikir kesisteman dlam pendidikan islam

## METODE PENELITIAN
Metode  penelitian  artikel  ilmiah  ini  adalah  dengan  metode  studi  literature  atau Library  Research.  Yaitu  mengkaji  Buku-buku  literature  sesuai  dengan  teori  yang  di  bahas pada  tema  artikel.  (Nasution,  S.  2002).    Disamping  itu  menganalisis  artikel-  artikel  ilmiah yang  bereputasi  dan  juga  artikel  ilmiah  dari  jurnal  yang  belum  bereputasi.  Semua  artikel ilmiah yang di citasi bersumber dari sumber kepustakaan dari Mendeley dan Google Scholar.
Selanjutnya  dibahas  secara  mendalam  pada  bagian  yang  berjudul”  Pustaka  Terkait” ( Related Literature ) atau Kajian pustaka (“ Review of  Literature ”), sebagai dasar perumusan hipotesis  dan  selanjutnya  akan  menjadi  dasar  untuk  melakukan  perbandingan  dengan  hasil atau  temuan-temuan  yang  terungkap  dalam  penelitian.  (Hapzi  Ali.  Nandan  Limakrisna. 2013).    Selain  bersifat  kepustakaan,  penelitain  ini  juga  bersifat  kualitatif.  Karena  yang  di hasilkan  adalah  bersifat  deskriptif  analitis.  Yaitu  memaparkan  permasalahan  secara  apa adanya berdasarkan pada sumber-sumber rujukan otoritatif dalam bidang pendidikan, sesuai teori  yang  di  teliti.  (Suharsimi,  A.  2013).  Metode  penelitian  berisi  jenis  penelitian,  sampel dan  populasi  atau  subjek  penelitian,  waktu  dan  tempat  penelitian,  instrumen,  prosedur  dan teknik  penelitian,  serta  hal-hal  lain  yang  berkaitan  dengan  cara  penelitian.  Bagian  ini  dapat
dibagi menjadi beberapa sub bab.

## HASIL DAN PEMBAHASAN

## Batasan Struktur  Berpikir Kesisteman dalam pendidikan Islam
Manusia  berpikir  dibatasin  oleh  beberapa  asas  yaitu  asas  logika  formal,  sedangkan Sistem  berasal  dari  bahasa  latin  (systēma)  dan  bahasa  Yunani  (sustēma)  adalah  suatu kesatuan yang terdiri komponen atau elemen yang dihubungkan bersama untuk memudahkan aliran  informasi,  materi,  atau  energi.  Sistem    merupakan    kesatuan    bagian-bagian    yang saling    berhubungan    yang  berada    dalam    suatu    wilayah    serta    memiliki    item-item penggerak,  contoh  umum misalnya seperti negara. Negara merupakan suatu kumpulan dari beberapa  elemen  kesatuan  lain  seperti  provinsi  yang  saling  berhubungan  sehingga membentuk suatu.
Struktur   sistem   adalah   elemen   yang   membentuk   sistem,   dan   proses   sistem menjelaskan bagaimana setiap elemen sistem mencapai tujuan sistem.Suatu sistem terdiri dari beberapa subsistem atau bagian-bagian yang lebih kecil, atau dinamakan sebagai elemen atau komponen(Haines,    1998).    Pengembangan  sistem  pendidikan  yang  sistematis  merupakan harapan mendasar bagi  perbaikan sistem pendidikan  Islam  saat  ini. Oleh karena itu, dengan berkembangnya  sistem  pendidikan  yang  mengadopsi  hal-hal  baru,  perlu  dan  diperhatikan bahwa  hal  ini  sejalan  dengan  konsep  dasar  pendidikan  Islam  yaitu  Alquran  dan  Sunnah, karena  dengan  membuka  dialektika  baru  kepada  diri  sendiri.  Pendidikan  hal.  Karena pendidikan  tidak  hanya  mengajarkan  banyak  ilmu,  tetapi  juga  mengajarkan  bagaimana menata dan menemukan ilmu.
Batasan  struktur  sistem  berpengaruh  terhadap  pendidikan  Islam.  Dan  ini  sudah banyak  di  teliti  oleh  peneliti  sebelumnya  di  antaranya  adalah  (Hidayatno,  2016;  Salamun, 2017;  Sumarto,  2016;  Syahminan,  2014)  (Azhar,  2013;  Nata,  2003;  Nurmadiah,  2016; Sabarudin, 2015; Salim, 2014; Samrin, 2015; Sawaluddin, 2018; Syakhrani, 2019).
Pendidikan  Islam    mempunyai  tiga  komponen  yaitu    pertama  bagian  fisik,  seperti sayap  mesin  dan  ekor  pesawat  terbang.  Kadua  langkah-langkah  administrasi  seperti perencanaan,  pengorganisasian,  pengarahan,  mengobrol.  Ketiga  Sub-sistem  yang  lebih rendah atau lebih rendah. Keempat Komponen atau subsistem dari sistem terdiri dari berbagai subsistem  yang  lebih  kecil,  dan  seterusnya,  sehingga  sebenarnya  sistem  tersebut  dapat menjadi subsistem dari sistem yang lebih besar atau lebih kuat. (Idris, 2015).
Muhaimin    menjelaskan    ada    dua    poin    utama    dalam    pendidikan    Islam.    Yaitu: Pendidikan  Islam  adalah  kegiatan  pendidikan  Keinginan  dan  dengan  sengaja  mewujudkan doktrin dan Nilai-nilai Islam, dan Pendidikan Islam adalah sistem pendidikan dikembangkan dari atau diilhami oleh ajaran dan nilai Islam.(Muhaimin dan Abdul Mujib, 1993).Selanjutnya Khakim & Muhaimin memberikan pernyataan tentang makna Pendidikan Islam yaitu "upaya pengembangan  yang  lebih  spesifik  Sifat  religius  siswa  membuatnya  lebih  mampu Memahami, menghayati dan mengamalkan ajaran Islam. "(Khakim, 2018; Muhaimin,2002).
Menurut    zainiyati    dalam    bukunya    yang    mengutip    dari    (joyce    &    weil,    1980) mengatakan  bahwa  model  pembelajaran  dalam  pendidikan  ialah  suatu  pola  yang  dapat  di
gunakan  dalam  membentuk  kurikulum  pendidikan  dalam        merancang  bahan-bahan pembelajaran   serta   mempola   proses   pendampinganya   selama   kegiatan   pendidikan berlangsung  (Zainiyati,  2010).  Sedangkan  menurut  solichin  model  pendidikan  islam merupakan  suatu  bentuk  pola  interaksi  antara  pendidik  dengan  peserta  didik  dalam memahamkan  ilmu-ilmu  pengetahuan  baik  mengenai  bidang  agama  maupun  umum  melalui berbagai pendekatan untuk mencapai hasil pembelajaran yang maksimal (Solichin, 2017).
Jadi  apa  sebenarnya  yang  dimaksud  dengan  memahami  Pendidikan  Islam  atau  pendidikan agama  Islam  adalah:  “Segalanya  Juga  bertujuan  untuk  memelihara  dan  mengembangkan kemanusiaan      Sumber      daya      manusia      ada      dalam      formasi      manusia  Sepenuhnya (menurut aturan Islam).(Romlah, 2016). Pendidikan islam sudah banyak di teliti oleh peneliti sebelumnya di antaranya adalah (., 2017; Ahmad, 2007; Ghazali Darusalam,
2008; Hashim, 2009; Mochammad Arif Budiman, 2017; Muhammad Haris, 2015; Romlah,

## 2016; Salamet, 2012; Wasmana, 2012
Pendidikan  Islam  merupakan  media     untuk  mempengaruhi  orang  lain  ke  arah kebaikan  agar  dapat  hidup  lebih  baik  sesuai  ajaran  Islam  dan  mentaati  semua  yang diperintahkan Allah dan menjauhi semua yang dilarang oleh Allah, dengan kesadaran insani yang tertanam kuat dengan aspek keilmuan, sehingga hasilnya bukan sekedar taat buta, tapi penghambaan  yang  berdasarkan  keilmuan,  semua  yang  dilakukan      dalam  ruang  lingkup peraturan  Allah,  sehingga  dasar  dari  pendidikan  Islam  itu  sendiri      tiada  lain  ialah  sumber ajaran   Islam    yaitu  Al-Qur’an  dan  Hadits.(Romlah,  2016).  Oleh  karena  itu,  landasan pendidikan   Islam   setidaknya   mencakup   Alquran,   Sunnah   dan   ijtihad.Meski   ijtihad sebenarnya hanya pemahaman dan terjemahan dari dua sumber utama, seperti disebutkan di atas,  karena  masalah  yang  semakin  berkembang,  ijtihad  perlu  digunakan.  Saat  ini  dalam bidang  pendidikan  ijtihad  dapat  menjadi  salah  satu  sumber  penyelenggaraan  pendidikan karena  kebutuhan  akan  ide-ide  baru  terkait  dengan  kemajuan  ilmu  pengetahuan  dan teknologi,  oleh  karena  itu  diperlukan  terobosan-terobosan  ilmiah  untuk  mendukung pengembangan  pendidikan  Islam.
Sistem  merupakan  kesatuan  bagian-bagian  yang  saling  berhubungan  yang berada dalam  suatu  wilayah  serta  memiliki  item-item  penggerak,  contoh  umum misalnya seperti negara.  Negara  merupakan  suatu  kumpulan  dari  beberapa  elemen  kesatuan  lain  seperti provinsi  yang saling berhubungan sehingga membentuk suatu negara dimana  yang berperan sebagai  penggeraknya  yaitu  rakyat  yang  berada  dinegara  tersebut.  Pada  prinsipnya,  setiap sistem selalu terdiri atas empat elemen: 1) Objek, yang dapat berupa bagian, elemen, maupun variabel, 2) Atribut, yang menentukan kualitas atau sifat kepemilikan sistem dan objeknya, 3) Hubungan  Internal,  di  antara  objek-objek  di  dalamnya  dan  Lingkungan,  tempat  di  mana sistem  berada  (M  sistematisohd  Roslan,    Mohd    Nor,    Wan    Mohd  Tarmizi,  2011).4) Lingkungan, tempat di mana sistem berada.
Menurut  Banathy,  teori  sistem  adalah  suatu  ekspresi  yang  terorganisir darirangkaian  berbagai    konsep    dan    prinsip    yang    saling    terkait    yang    berlaku    untuk semua    sistem.    Terdapat    dua  kelompok  pendekatan  dalam  mendefinisikan  sebuah  sistem
yaitu:

## 1. Pendekatan Prosedur
Pendekatan    sistem    yang    lebih    menekankan    pada    prosedur  mendefinisikan    sistem sebagai suatu jaringan kerja dari prosedur-prosedur yang saling berhubungan, berkumpul bersama-sama  untuk  melakukan  suatu  kegiatan  atau  untuk  menyelesaikan  suatu  sasaran tertentu.
2. Pendekatan Komponen atau   Elemen Pendekatan      sistem      yang      lebih      menekankan      pada      komponen      atau  elemen sehingga    sistem  sebagai    sekelompok    elemen-elemen    yang    terintegrasi  dengan maksud   yang   sama   untuk  mencapai  suatu  tujuan.  Sistem  memiliki klasifikasi yang dapat  membedakan  sistem  yang  satu  dengan  sistem  yang  lain,  klasifikasi  dari  sistem sebagai berikut:
a) Sistem Abstrak dan Sistem Fisik Sistem  abstrak  ( abstract  system )  adalah  sistem  yang  berisi  gagasan  atau  konsep, misalnya  sistem    teologi    yang    berisi    gagasan    tentang    hubungan  manusia    dan tuhan.  Sedangkan sistem  fisik  ( physical  system )  adalah  sistem yang  secara  fisik dapat    dilihat,    misalnya  sistem  komputer,  sistem  sekolah,  sistem  akuntansi  dan sistem transportasi.
b) Sistem Deterministik dan Sistem Probabilistik Sistem  deterministik  ( deterministic  system )  adalah  suatu  sistem  yang  operasinya dapat  diprediksi    secara    tepat,  misalnya    sistem    komputer.  Sedangkan    sistem probabilistik  ( probabilistic    system )    adalah    sistem    yang    tak  dapat      diramal dengan   pasti   karena  mengandung   unsur   probabilitas, misalnya   sistem    arisan dan      sistem      sediaan,      kebutuhan    rata-rata      dan  waktu    untuk    memulihkan jumlah    sediaan    dapat    ditentukan    tetapi    nilai  yang  tepat  sesaat  tidak  dapat ditentukan dengan pasti.
c) Sistem Tertutup dan Sistem Terbuka
Sistem    tertutup    (closed    system)    adalah    sistem    yang    tidak    bertukar  materi, informasi,      atau    energi      dengan      lingkungan,      dengan      kata      lain  sistem      ini tidak   berinteraksi   dan   tidak  dipengaruhi   oleh   lingkungan, misalnya   reaksi kimia  dalam  tabung   yang  terisolasi. Sedangkan  sistem terbuka   (open  system) adalah    sistem    yang    berhubungan    dengan  lingkungan  dan  dipengaruhi  oleh lingkungan, misalnya sistem perusahaan dagang.
d) Sistem Alamiah dan Sistem Buatan Manusia Sistem  Alamiah  (natural  system)  adalah  sistem  yang  terjadi  karena  alam,  misalnya sistem  tata   surya.   Sedangkan   sistem   buatan   manusia   (human made  system) adalah  sistem  yang dibuat oleh manusia, misalnya sistem komputer.
e) Sistem Sederhana dan Sistem Kompleks
Berdasarkan    tingkat    kerumitannya,  sistem    dibedakan    menjadi  sistem  sederhana (misalnya sepeda) dan sistem kompleks (misalnya otak manusia).
Konsep dasar sistem secara umum dapat  dijelaskan sebagai  berikut: 1) Komponen- komponen  sistem  saling  berhubungan  satu  sama.  2)  Suatu  keseluruhan    tanpa memisahkan    komponen    pembentukannya.    3)    Bersama-  sama  dalam  mencapai
tujuan.    4)  Memiliki  input    dan  output.    5)  Terdapat  proses  yang  merubah  input menjadi  output.  6)  Terdapat  aturan.  7)  Terdapat  subsistem  yang  lebih  kecil.  8) Terdapat  deferensiasi  antar  subsistem.  9)  Terdapat  tujuan  yang  sama  meskipun mulainya  berbeda.  Untuk  memahami  atau  mengembangkan    suatu  sistem,  maka perlu membedakan unsur-unsur dari  pembentukan  sebuah  sistem.
Berikut    ini    karakteristik    sistem    yang  dapat    membedakan  suatu  sistem  dengan sistem yang lain:
a. Tujuan  (goal):  Setiap  sistem  memiliki  tujuan  (goal)  apakah  hanya  satu  atau mungkin  banyak  dan  tujuan  antara  satu  sistem  dengan  sistem  yang  lain berbeda.    Tujuan    inilah    yang    menjadi    pendorong    yang    mengarahkan sistem  bekerja.  Tanpa  tujuan  yang  jelas,  sistem  menjadi  tak  terarah  dan  tak terkendali.
b. Komponen    (component):    Kegiatan-kegiatan    atau    proses    dalam    suatu sistem    yang  mentransformasikan  input  menjadi  bentuk  setengah  jadi (output). Komponen ini bisa merupakan sub-sistem dari sebuah sistem.
c. Tenghubung    (interface):    Tempat    dimana    komponen    atau    sistem    dan lingkungannya bertemu atau berinteraksi.
d. Batasan   (boundary):   Penggambaran   dari   suatu   elemen   atau   unsur yang  termasuk didalam sistem dan yang diluar sistem.
e. Lingkungan   (environment):   Segala   sesuatu   diluar   sistem,   lingkungan yang  menyediakan  asumsi,  kendala  dan  input  terhadap  suatu  system waktu  untuk  memulihkan  jumlah  sediaan  dapat  ditentukan  tetapi  nilai yang tepat sesaat tidak dapat ditentukan dengan pasti.

## Faktor  Batasan  Mempengaruhi  Sturktur    Berpikir  Kesisteman  dalam  Pemikiran Pendidikan Islam

## Perkembangan ilmu pengetahuan dan teknologi
Pendidikan  tinggi  Islam,  baik  dalam  konteks  nasional  Indonesia  maupun  sebagai bagian dari dunia  Islam, kini tengah menghadapi tantangan  yang lebih berat. Jika Indonesia kini dianggap  sebagai  negara  yang menempati  posisi  terbesar jumlah penduduk muslimnya, namun  potensi  mayoritas  muslim  tersebut  belum  menjamin  peran  sosialnya.  Karena  itu seperti yang diungkap oleh Kuntowijoyo (l994: 350), bahwa pendidikan tinggi Islam saat ini, sebagaimana  pendidikan  tinggi  lainnya  secara  empirik  belum  mempunyai  kekuatan  yang berarti  karena  pengaruhnya  masih  kalah  dengan  kekuatan-kekuatan  bisnis  maupun  politik. Disinyalir,  bahwa  pusat-pusat  kebudayaan  sekarang  ini    bukan  berada  di  dunia  akademis, melainkan  di  dunia  bisnis  dan  politik.  Dalam  setting  seperti  ini  lembaga  pendidikan  tinggi Islam  terancam  oleh  subordinasi.Sementara  agenda  besar  yang  dihadapi  bangsa  Indonesia kini  adalah,  bagaimana  menciptakan  negara  yang  aman,  adil  dan  makmur  dalam  lindungan Tuhan Yang Maha Esa, yang didukung oleh warga negara yang berpengetahuan, beriman dan bertakwa. Dengan begitu maka pendidikan tinggi  Islam dituntut untuk  berperan serta dalam mewujudkan  tatanan  Indonesia  baru  dimaksud,  dengan  merumuskan  langkah-langkah pengembangannya.

## Perkembangan Masyarakat
Perkembangan  masyarakat  Islam  (Islamic  Community  Development)  merupakan sebuah  bentuk  dakwah  dengan  sasaran  semakin  terberdayakan  potensi  potensi  yang  ada  di masyarakat.  Secara  implementatif  untuk  mencapai  sasaran  tersebut  memerlukan  dukungan teoritik yang mapan, sebuah perangkat konseptual dan operasional yang dapat diaplikasikan. Pertama  sasaran  pengembangan  perlu  diperjelas,  apa  saja  faktor-faktor  yang  ada  di masyarakat dan dipandang mampu mengangkat kualitas kehidupan dan kesejahteraan, setelah itu  apa  stretaginya,  pelakunya  harus  siapa,  bagaimana  pencapaiannya  serta  apa  saja  yang dibutuhkan  untuk  memperlancar  pencapaian  itu.  Jika  menitik  pada  perangkat  mekanis  dan teknis  dari  pengembangan  ini,  maka  tampaknya  program  ini  diakui  masih  perlu  usaha  dan kerja  keras  para  ahli,  peneliti  dan  ilmuan  di  bidang  relevan  untuk  melakukan  kajian-kajian yang  bersifat  intensif  terutama  dengan  memanfaatkan  teori-teori  yang  sudah  banyak berkembang  pada  disiplin  ilmu  sosial  lain  (  melakukan  Iqtibas).  Misalnya  ada  banyak  ilmu yang  relevan  dari  ilmu-ilmu  dasar  seperti  sosiologi  dan  psikologi  maupun  ilmu  sosial  lain seperti ekonomi, politik dan humaniora.

## Perkembangan ekonomi
Periode ini kehidupan ekonomi telah menjadi standar kehidupan individu dan kolektif suatu  negara.  Keunggulan  suatu  negara  diukur  berdasarkan  tingkat  kemajuan  ekonominya. Ukuran  derajat  keberhasilan  menjadi  sangat  materialistik,  Oleh  karena  itu  ilmu  ekonomi menjadi  amat  penting  bagi  kehudupan  suatu  bangsa.  Akan  tetapi,  pakar  ilmu  ekonomi selaliber marshal menyatakan bahwa kehidupan di dunia ini dikendalikan oleh dua kekuatan besar, ekonomi dari keimanan (agama), hanya saja kekuatan ekonomi lebih kuat pengaruhnya dari  pada  agama.  Peradaban  islam  yang  gemilang  di  masa  silam  tidak  mungkin  terwujud tanpa  dukungan  kekuatan  ekonomi  dan  ilmu  ekonominya.  Kini  kita  perlu  menggabungkan dua  kekuatan  kehidupan  hidup  manusia  sebagaimana  dinyatakan  Marshall  untuk  disatukan dalam membangun mindset dan disiplin ekonomi islam dalam kerangka kerja pembangunan sosial budaya dan politik.

## Perkembangan Politik Islam
Munawir  Sjadzali  (1993:  115),  menyebut  terdapat  tiga  hal  yang  melatarbelakangi munculnya  pemikiran  politik  modern  (kontemporer)  pada  akhir  abad  19  M.  Pertama, kemunduran  dan  kerapuhan  dunia  Islam  yang  disebabkan  oleh  faktor-faktor  internal,  yang berakibat munculnya gerakan pembaruan dan pemurnian. Kedua, rongrongan Barat terhadap keutuhan  kekuasaan  politik  dan  wilayah  dunia  Islam  yang  berakhir  dengan  dominasi  atau penjajahan  oleh  Dunia  Barat  atas  sebagian  besar  wilayah  Islam,  dengan  akibat  rusaknya hubungan  antara  Islam  dan  Barat,  dan  berkembangnya  sikap  anti  Barat  dari  umat  Islam. Ketiga,  keunggulan  Barat  dalam  bidang  ilmu,  teknologi  dan  organisasi.  Adanya  reformasi pemerintahan terutama pada abad ke-19, membawa dampak pada perubahan bagi hukum dan kelembagaan  Islam.  Perubahan  itu  terlihat  dari  yang  semula  berdasarkan  pada  legitimasi Islam kini sudah mengalami interaksi dengan pola pikir Barat. yang disikapi dengan berbagai corak respon.

## Perkembangan agama dan budaya masyarakat
Kedatangan Islam masuk ke Indonesia tidak dalam kondisi hampa budaya. Telah ada budaya  setempat  yang  berkembang  dalam  masyarakat  Indonesia.  Hal  ini  melahirkan akulturasi budaya antara ajaran Islam dan budaya masyarakat setempat. Di sisi lain, tata cara pelaksanaan  ajaran  Islam  lebih  bercorak  keindonesiaan  (lokal)  dan  tidak  sepenuhnya  sama dengan wilayah aslinya di Timur Tengah. Tulisan ini mengeksplorasi bagaimana persentuhan agama  Islam  dengan  kebudayaan  lokal  Indonesia,  terutama  dengan  budaya  Sunda.  Penulis menyimpulkan bahwa hampir seluruh ranah kehidupan orang Sunda mengandung nilai-nilai yang  Islami.  Ajaran  dan  hukum  dalam  masyarakat  Sunda  pun  disosialisasikan  melalui  seni dan  budaya,  seperti  pada  lakon  pewayangan  (wayang  golek),  lagu-lagu,  pantun,  dan banyolan-banyolan. Ajaran Islam melalui media wayang golek meliputi Islam sebagai a way of life, termasuk ajaran dasar tentang ketatanegaraan dan pemerintahan. Ajaran Islam melalui pewayangan  seringkali  menekankan  ketaatan  kepada  ajaran  agama  dan  negara  secara bersamaan  dan  berkesinambungan  yang  mencerminkan  pemahaman  atas  perintah  ketaatan kepada Allah, Rasul dan ûli al-amri sebagaimana diamanatkan dalam al-Qur‘an.
Artikel  ini  membahas    prinsip-prinsip  dalam  kerangka  sistem,  batasan  sistem  dan struktur sistem guna berpikir kesisteman dalam  pendidikan islam. selain dari faktor ini yang mempengaruhi prinsip-prinsip dalam kerangka sistem, masih banyak faktor lain lagi berdasar riset  sebelmnya  di  antaranya  adalah:  1)  Sistem  Informasi:  (Sari  &  Ali,  2019),  (Shobirin  & Hapzi  Ali,  2019),  (Ashshidiqy  &  Ali,  2019),  (Djojo  &  Ali,  2012),  (Desfiandi,  Desfiandi,  et al., 2017); 2) Organisasi:(Sari & Ali, 2019), (Brata, Husani, Hapzi, 2017), (Limakrisna et al., 2016), (Desfiandi, Fionita, et al., 2017), (Harini et al., 2020), (Riyanto, Pratomo, et al., 2017), (Sulaeman  et  al.,  2019),  (Ali,  1926),  (Masydzulhak  et  al.,  2016),  (Widodo  et  al.,  2017), (Silitonga  et  al.,  2017),  (Rivai  et  al.,  2017),  (Prayetno  &  Ali,  2017); 3 ) Kepemimpinan:(Limakrisna et al., 2016), (Bastari et al., 2020), (Anwar et al., 2020), (Ali et al.,  2016),  (Djoko  Setyo  Widodo,  P.  Eddy  Sanusi  Silitonga,  2017),  (Chauhan  et  al.,  2019), (Elmi et al., 2016). 5) Lingkungan: (Mulyani et al., 2020), (Ali & Sardjijo, 2017),  (Riyanto, Sutrisno,  et  al.,  2017) ;  4 )  Pelaksanaan:  (Rachman  &  Ali,  2016),  (Ansori  &  Ali,  2017), (Rachman & Ali, 2016), (Sulaeman et al., 2019), (No et al., 2017), (Agussalim et al., 2020).

## KESIMPULAN DAN SARAN

## Kesimpulan
Batasan struktur kesisteman pendidikan islam di indonesia sangat dibatasi  oleh beberapa faktor yaitu: Perkembangan ilmu pengetahuan dan teknologi, Perkembangan Masyarakat,Perkembangan ekonomi, Perkembangan Politik Islam, Perkembangan agama dan budaya  masyarakat  yang  berkembang  diindonesia  sehingga  ini  sangat  dilihat  dari  berbagai dimensi  kesisteman  yakni  Konsep  dasar  sistem  secara  umum  dapat  dijelaskan  sebagai berikut: 1) Komponen-komponen sistem saling berhubungan satu sama. 2) Suatu keseluruhan tanpa memisahkan  komponen  pembentukannya.  3)  Bersama- sama dalam mencapai tujuan. 4)  Memiliki  input    dan  output.    5)  Terdapat  proses  yang  merubah  input  menjadi  output.  6) Terdapat  aturan.  7)  Terdapat  subsistem  yang  lebih  kecil.  8)  Terdapat  deferensiasi  antar
subsistem. 9) Terdapat tujuan yang sama meskipun mulainya berbeda. Untuk memahami atau mengembangkan    suatu  sistem,  maka  perlu  membedakan  unsur-unsur  dari    pembentukan sebuah  sistem.

## Saran
Berdasarkan  kesimpulan  di  atas,  maka  disarankan  dalam  menggali  batasan  struktur pendidikan  islam semakin berkembang, tidak hanya dibatasin pada lahiriah saja tapi  diakan berkembang  pada  batasalebih  dlam  dan  luas  lagi.  sistem  dimensi    karena  begitu  banyak kaitannya jika dikaitkan pada pendidikan. Baik dari sektor sosial, politik dan ekonomi , dan budaya,  sehingga  pada  tulisan  ini  mungkin  belum  sempurna  dalam  mengemasnya  menjadi tulisan yang baik.

## DAFTAR RUJUKAN
Agussalim, M., Ndraha, H. E. M., & Ali, H. (2020). The implementation quality of corporate governance with corporate values: Earning quality, investment opportunity set, and ownership concentration analysis. Talent Development and Excellence .
Ali, H. (1926). Evolution of Tank Cascade Studies of Sri Lanka. Saudi Journal of Humanities and Social Sciences . https://doi.org/10.21276/sjhss
Ali, H., Mukhtar, & Sofwan. (2016). Work ethos and effectiveness of management transformative leadership boarding school in the Jambi Province. International Journal of Applied Business and Economic Research .
Ali, H., & Sardjijo. (2017). Integrating Character Building into Mathematics and Science Courses in Elementary School. International Journal of Environmental and Science Education . https://doi.org/10.1007/s10648-016-9383-1
Ansori, A., & Ali, H. (2017). Analisis Pengaruh Kompetensi Dan Promosi Terhadap Kinerja Pegawai Negeri Sipil Pada Sekretariat Daerah Kabupaten Bungo. Jurnal Ilmiah Universitas Batanghari Jambi . https://doi.org/10.33087/jiubj.v15i1.198
Anwar, K., Muspawi, M., Sakdiyah, S. I., & Ali, H. (2020). The effect of principal’s leadership style on teachers’ discipline. Talent Development and Excellence .
Ashshidiqy, N., & Ali, H. (2019). PENYELARASAN TEKNOLOGI INFORMASIDENGAN STRATEGI BISNIS. Jurnal Ekonomi Manajemen Sistem Informasi . https://doi.org/10.31933/jemsi.v1i1.46
Ahmadi, Abu. Startegi Belajar Mengajar, Bandung: Pustaka Setia, 2005.
Allport, F. 1955, GW, Allport 1960, Anderson, 1957. Arieti, 1962, Brunswik, 1956  Bulliler 1959,  Krech  1950,  Lennard  &  Bernstein  1960.  Menninger,  1957.  Menninge  et  all 1958, Miller 1955, Pumpian Mindlin 1959,syz 1963.
Bachtiar,  Veithzal  Rivai  dan  Amar,  Boy  Rafli  Pemimpin  dan  Kepemimpinan  dalam Organisasi. Jakarta: Raja Grafindo Persada. 2013
Bahri  Djamarah,  Syaiful.  Guru  dan  Anak  Didik  Dalam  Interaksi  Edukatif,  Jakarta:  PT Rineka Cipta, 2005.
Barizi, Ahmad dan Idris, Muhammad. Menjadi Guru Unggul. Yogyakarta: Ar-Ruzz Media,
2009.
Bastari, A., -, H., & Ali, H. (2020). DETERMINANT SERVICE PERFORMANCE

## THROUGH MOTIVATION ANALYSIS AND TRANSFORMATIONAL
LEADERSHIP. International Journal of Psychosocial Rehabilitation . https://doi.org/10.37200/ijpr/v24i4/pr201108
Brata, Husani, Hapzi, B. H. S. A. (2017). Saudi Journal of Business and Management Studies Competitive Intelligence and Knowledge Management: An Analysis of the Literature.
Saudi Journal of Business and Management Studies . https://doi.org/10.21276/sjbms Chauhan, R., Ali, H., & Munawar, N. A. (2019). BUILDING PERFORMANCE SERVICE THROUGH TRANSFORMATIONAL LEADERSHIP ANALYSIS, WORK STRESS AND WORK MOTIVATION (EMPIRICAL CASE STUDY IN STATIONERY DISTRIBUTOR COMPANIES). Dinasti International Journal of Education
Management And Social Science . https://doi.org/10.31933/dijemss.v1i1.42
Desfiandi, A., Desfiandi, A., & Ali, H. (2017). Composite Stock Price Index (IHSG) Macro Factor in Investment in Stock (Equity Funds). International Journal of Economics and Financial Issues .
Desfiandi, A., Fionita, I., & Ali, H. (2017). Implementation of the information systems and the creative economy for the competitive advantages on tourism in the province of Lampung. International Journal of Economic Research .
Djojo, A., & Ali, H. (2012). Information technology service performance and client’s relationship to increase banking image and its influence on deposits customer banks loyalty (A survey of Banking in Jambi). In Archives Des Sciences .
Djoko Setyo Widodo, P. Eddy Sanusi Silitonga, & H. A. (2017). Organizational Performance : Analysis of Transformational Leadership Style and Organizational Learning. Saudi Journal of Humanities and Social Sciences . https://doi.org/10.21276/sjhss.2017.2.3.9
Danim,   Sudarwan   dan   Suparno,   Manajemen   dan   Kepemimpinan   Transformasional Kekepalasekolahan, Jakarta: Rineka Cipta, 2009.
Djamarah,  Syaiful  Bahri.  Guru  dan  Anak  Didik  Dalam  Interaksi  Edukatif,    Jakarta:  PT Rineka Cipta, 2005.
Elmi, F., Setyadi, A., Regiana, L., & Ali, H. (2016). Effect of leadership style, organizational culture and emotional intelligence to learning organization: On the Human Resources Development Agency of Law and Human Rights, Ministry of Law and Human Rights. International Journal of Economic Research .
Harini, S., Hamidah, Luddin, M. R., & Ali, H. (2020). Analysis supply chain management factors of lecturer’s turnover phenomenon. International Journal of Supply Chain Management .
Hasibuan,  Lias.  Melejit  Mutu  Pendidikan,  Jambi:  Refleksi,  Relevansi,  dan  Rekonstruksi Kurikulum., sapa project, 2004.
Karwati,  Euis.  Kinerja  dan  Profesionalisme  Kepala  Sekolah  Membangun  Sekolah  yang Bermutu, Bandung: Alfabeta, 2013.
Limakrisna, N., Noor, Z. Z., & Ali, H. (2016). Model of employee performance: The empirical study at civil servants in government of west java province. International Journal of Economic Research .
Masydzulhak, P. D., Ali, P. D. H., & Anggraeni, L. D. (2016). The Influence of work
Motivationand Job Satisfaction on Employee Performance and Organizational Commitment Satisfaction as an Intervening Variable in PT. Asian Isuzu Casting Center. In Journal of Research in Business and Management .
Mulyani, S. R., Ridwan, M., & Ali, H. (2020). Model of human services and resources: The improvement efforts of Silungkang restaurant attractiveness on consumers. Talent Development and Excellence .
No, P., Sanusi, A., Desfiandi, A., Ali, H., St, A. B., & Ct, R. A. (2017). PERFORMANCE- BASED ON THE HIGHER EDUCATION QUALITY IN PRIVATE COLLEGES. Proeeding MICIMA .
Prayetno, S., & Ali, H. (2017). Analysis of advocates organizational commitment and advocates work motivation to advocates performance and its impact on performance advocates office. International Journal of Economic Research .
Rachman, S. M. A., & Ali, H. (2016). Divorce without in-between: An empirical study on the failure of mediation in the religious court of sengeti jambi province. Man in India .
Rivai, A., Suharto, & Ali, H. (2017). Organizational performance analysis: Loyalty predictors are mediated by work motivation at urban village in Bekasi City. International Journal of Economic Research .
Riyanto, S., Pratomo, A., & Ali, H. (2017). EFFECT OF COMPENSATION AND JOB INSECURITY ON EMPLOYEE ENGAGEMENT (STUDY ON EMPLOYEE OF BUSINESS COMPETITION SUPERVISORY COMMISSION SECRETARIAT).
International Journal of Advanced Research . https://doi.org/10.21474/ijar01/4139
Riyanto, S., Sutrisno, A., & Ali, H. (2017). International Review of Management and Marketing The Impact of Working Motivation and Working Environment on Employees Performance in Indonesia Stock Exchange. International Review of Management and Marketing .
Sari, V. N., & Ali, H. (2019). PERUMUSAN STRATEGI BAGI UNIVERSITAS PUTRA
INDONESIA YPTK PADANG UNTUK MERAIH KEUNGGULAN BERSAING. Jurnal Ekonomi Manajemen Sistem Informasi . https://doi.org/10.31933/jemsi.v1i1.42 Shobirin, M., & Hapzi Ali. (2019). STRATEGI PENGEMBANGAN INFRASTRUKTUR DALAM MENINGKATKAN PELAYANAN PENUMPANG DI BANDAR UDARA INTERNASIONAL SOEKARNO HATTA CENGKARENG. Jurnal Ekonomi Manajemen Sistem Informasi . https://doi.org/10.31933/jemsi.v1i2.66
Silitonga, P. E. S., Widodo, D. S., & Ali, H. (2017). Analysis of the effect of organizational commitment on organizational performance in mediation of job satisfaction (Study on Bekasi City Government). International Journal of Economic Research .
Sulaeman, A. S., Waluyo, B., & Ali, H. (2019). Making dual procurement and supply chain operations: Cases in the indonesian higher education. International Journal of Supply Chain Management .
Widodo, D. S., Silitonga, P. E. S., & Ali, H. (2017). Analysis of organizational performance: Predictors of transformational leadership style, services leadership style and organizational learning: Studies in Jakarta government. International Journal of Economic Research .