## JURNAL PENDIDIKAN KEPELATIHAN OLAHRAGA
E-ISSN: 2614-6932 DOI: https://doi.org/10.23887/jjpko.v12i3
Pola  Pengembangan  Pencak  Silat  (Persaudaraan  Setia  Hati Terate) Di Kecamatan Tejakula
Cucu Markani 1* , I Ketut Iwan Swadesi 2 , I Nyoman Sudarmada 3
123 Jurusan Ilmu Olahraga dan Kesehatan, Universitas Pendidikan Ganesha, Singaraja, Indonesia *Korespodensi penulis : c ucu.markani@undiksha.ac.id, iwan.swadesi@undiksha.ac.id , inyomansudarmada@undiksha.ac.id

## Abstrak
Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui : Pola pengembangan pencak silat (Persaudaraan Setia Hati Terate) di Kecamatan Tejakula.  Penelitian  ini  dilakukan  di  Kecamatan  Tejakula.  Fokus  sasaran  yang  diteliti  adalah  pola  pengembangan  pencak silat  (Persaudaraan  Setia  Hati  Terate)  di  Kecamatan  Tejakula.  Pendekatan  yang  digunakan  dalam  penelitian  ini  adalah pendekatan  kualitatif  dengan  jalan  memahami  situasi  sosial,  peristiwa,  peran,  interkasi,  dan  organisasi.  Serta  dengan menggunakan  metode  survey  dengan  langkah-langkah  yaitu:  1)  Teknik  pengumpulan  data  melalui  observasi,  wawancara, dan dokumentasi, 2) Metode dan teknik analisi data dengan pengecekan keabsahan data menggunakan teknik triangulasi dan bahan  referensi.  Informan  dalam  penelitian  ini  adalah  pengurus  (ketua  Ranting  Tejakula,  wakil  ketua  Ranting  Tejakula, sekretaris  Ranting  Tejakula,  ketua  Rayon  Les),  pelatih  Ranting  Tejakula,  pelatih  Rayon  Les,  warga  atau  anggota  generasi pertama sampai sekarang, dan siswa atau calon warga. Hasil penelitian menggambarkan bahwa Pola pengembangan pencak silat (Persaudaraan Setia Hati Terate) di Kecamatan Tejakula mengalami peningkatan yang cukup pesat hingga sekarang ini hampir  seluruh  masyarakat  mengetahui  pencak  silat  (Persaudaraan  Setia  Hati  Terate)  dengan  anggota  97  dari  54.110 penduduk  Kecamatan  Tejakula,  44  Kepala  Keluarga  2  diantaranya  adalah  warga  atau  anggota  pencak  silat  (Persaudaraan Setia Hati Terate) yang terus menambah dan berkembang secara kontinyu (terus menerus) setiap tahunnya.
Kata Kunci : Pola Pengembangan, Pencak Silat,  Persaudaraan Setia Hati Terate

## Abstrack
This study aims to determine: The pattern of developing martial arts ( Persaudaraan Setia Hati Terate ) in Tejakula District. This research was conducted in Tejakula District. The focus of the target studied is the pattern of development of martial arts ( Persaudaraan Setia Hati Terate ) in Tejakula District. The approach used in this research is a qualitative approach by understanding  social  situations,  events,  roles,  interactions,  and.  organization.  And  by  using  the  survey  method  with  the steps, namely: 1) Data collection techniques through observation, interviews, and documentation, 2) Data analysis methods and techniques by checking the validity of the data using triangulation techniques and reference materials. The informants in  this  study  were  the  administrators  (the  head  of  the  Tejakula  Branch,  the  vice  chairman  of  the  Tejakula  Branch,  the secretary of the Tejakula branch, the head of the Les Rayon), the coach of the Tejakula branch, the trainer of the Les Rayon, residents  or  members  of  the  first  generation  until  now,  and  students  or  prospective  residents.  The  results  of  the  study illustrate that Pattern the development of martial arts ( Persaudaraan Setia Hati Terate ) in Tejakula District has increased quite rapidly until now almost all people know about martial arts ( Persaudaraan Setia Hati Terate ) with 97 members out of 54,110  residents  of  Tejakula  District,  44  families,  2  of  whom  are  residents  or  members  of  the  community.  martial  arts ( Persaudaraan Setia Hati Terate ) which continues.
Keywords : Development Pattern, Martial Arts, Persaudaraan Setia Hati Terate

## History:
Received: Revised: Accepted: Published: Publisher: Undiksha Pres s
Licensed: This work is licensed under a Creative Commons Attribution 3.0 License

## Pendahuluan
Ilmu  beladiri  telah  dikenal  masyarakat  Indonesia  sejak  zaman  prasejarah,  hal  itu timbul  akibat  dari  hasrat  manusia  dalam  mempertahankan  hidupnya  dari  gangguan
lingkungan  dan  juga  gangguan  alam,  sehingga  pada  akhirnya  manusia  mulai mengembangkan gerakan-gerakan bela diri. Perkembangan pencak silat di Indonesia berjalan seiring  dengan  kemajuan  peradaban  manusia  dengan  karakteristik  yang  dipengaruhi  oleh kondisi  dan  situasi  dimana  manusia  itu  berada.  Perkembangan  pencak  silat  PSHT  di  Bali sangat berkembang dengan pesat khususnya di Kecamatan Tejakula. Dan cukup berkembang pesat  di  wilayah  Tejakula  dan  di  Dusun  Yeh  Bau  yang  berpadu  dengan  nuansa  islami  atau keagamaan  dari  tahun  90-an  sampai  sekarang.  Tejakula  adalah  sebuah  kecamatan  di Kabupaten  Buleleng.  Banyak  masyarakat  di  Tejakula  beranggapan  bahwa  mengikuti perguruan  seni  bela  diri  akan  menambah  kepercayaan  diri  dan  pergaulan  sosial  antar masyarakat  lain.  Di  Tejakula  setiap  tahun  terlahir  4  sampai  10  calon  yang  akan  disahkan menjadi warga sehingga PSHT Tejakula bisa berkembang hingga saat ini sejak 1994 sampai 2022  ini.  Untuk  itulah  olahraga  beladiri  pencak  silat  ini  perlu  mendapat  tanggapan  yang positif  dari  kalangan  masyarakat,  baik  orang  tua  maupun  anak-anak  agar  tetap  lestari  dan berkembang.
Menurut  Kamus  Besar  Bahasa  Indonesia  (KBBI), arti  kata  pola adalah  bentuk (struktur)  yang  tetap.  Pada  zaman  kuno  nenek  moyang  Indonesian  telah  memiliki  cara pembelaan  diri  yang  ditujukan  guna  melindungi  diri  dan  mempertahankan  kelangsungan hidupnya,  keluarganya  dan  kelompoknya.  Pencak  silat  sudah  ada  sejak  kejayaan  kerajaan Sriwijaya, sebagai bukti mereka memiliki pendekar-pendekar dan prajurit-prajurit yang mahir dalam  bela  diri.  Dalam  sejarah  perjuangan  bangsa  Indonesia  melawan  penjajahan  Belanda para  pendekar  dan  para  pemudanya  secara  suka  rela  turut  mengangkat  senjata  dengan kepandaian  pencak  silatnya  untuk  merebut  dan  mempertahankan  kemerdekaan  bangsa  dan negara. Kehidupan para pendekar dan murid-muridnya sering berpindah tempat, begitu  juga dengan  mengajarkan  pencak  silat,  hal  ini  erat  dengan  kaitannya  cara  mereka  dalam memenuhi  kebutuhan  hidup.  Inilah  yang  menyebabkan  kreativitas  mereka  dalam menciptakan  ajaran-ajaran  baru  melahirkan  aliran-aliran  dan  organisasi-organisasi  pencak silat  yang  tersebar  di  seluruh  nusantara.  Sosialisasi  adalah  usaha  memasukkan  nilai-nilai kebudayaan  terhadap  individu  sehingga  individu  tersebut  menjadi  bagian  masyarakat.  Peter L.  Berger (1978)  mendefinisikan  sosialisasi  sebagai  proses  melalui  mana  seorang  anak belajar  menjadi  seorang  anggota  yang  berpartisipasi  dalam  masyarakat.  Agen  sosialisasi adalah  pihak-pihak  yang  melaksanakan  atau  melakukan  sosialisasi.  Steve  Fuller dan Jerry Jacobs menjelaskan  bahwa  agen  sosiologi  terdiri  dari  empat  unsur  utama,  yakni  keluarga, kelompok  teman,  lembaga  pendidikan  formal  dan  media  massa.  Awal  mula  PSHT  pada tahun 1922, Ki  Hadjar  Hardjo  Oetomo (EBI:  Ki  Hajar  Harjo  Utomo)  salah  satu  pengikut aliran pencak silat Setia Hati yang berasal dari Pilangbango, meminta izin kepada Ki Ageng Ngabehi  Soerodiwirjo  untuk  mendirikan  pusat  pendidikan  pencak  silat  dengan  aliran  Setia Hati.  Dinamika  adalah  sesuatu  yang  mengandung  arti  tenaga  kekuatan,  selalu  bergerak, berkembang  dan  dapat  menyesuaikan  diri  secara  memadai  terhadap  keadaan.  Kelompok berfungsi  sebagai  tempat  berbagai  pengalaman  dan  saling  membantu  satu  sama  lain,  untuk menemukan  cara  menyelesaikan  masalah.  Identitas  umumnya  dimengerti  sebagai  suatu kesadaran  kesatuan  dan  kesinambungan  pribadi,  suatu  kesatuan  unik  yang  memelihara kesinambungan  arti  masa  lampaunya  sendiri  bagi  diri  sendiri  dan  orang  lain,  kesatuan  dan kesinambungan yang menginteregrasikan semua gambaran diri, baik yang diterima dari orang lain  maupun  yang  diimajinasikan  sendiri  tentang  apa  dan  siapa  dirinya  serta  apa  yang dibuatnya dalam hubungan dengan diri sendiri dan orang lain. Indonesia sebagai negara yang multikultural,  terdiri  dari  suku,  budaya  dan  agama  yang  berbeda,  setiap  suku  memiliki  ciri khas  atau  karakteristik  yang  berbeda-beda  baik  dalam  sistem  sosial,  bahasa,  maupun  adat istiadat.
Berdasarkan  latar  belakang  yang  telah  diuraikan  di  atas,  maka  masalah  dalam penelitian  ini  dapat  diidentifikasikan  sebagai  berikut  :  1.  Belum  mengenal  atau  mengetahui
Pola Pengembangan Pencak Silat (Persaudaraan Setia Hati Terate) Di Kecamatan Tejakula
istilah  nama  “Persaudaraan  Setia  Hati  Terate”  dalam  dunia  pencak  silat  yang  tumbuh kembang  di  masyarakat  Kecamatan  Tejakula,  2.  Ketertarikan  atau  minatnya  masyarakat dengan  adanya  pencak  silat  “Persaudaraan  Setia  Hati  Terate”  di  Kecamatan  Tejakula sehingga  keikutsertaan  masyarakat  bertambah  atau  tidaknya  dalam  mengikuti  olahraga pencak  silat,  3.  Belum  diketahui  seberapa  besar  manfaat  pencak  silat  “Persaudaraan  Setia Hati  Terate”  dalam  memenuhi  kebutuhan  masyarakat  di  Kecamatan  Tejakula,  4.  Belum diketahui  pola  pengembangan  pencak  silat  “Persaudaraan  Setia  Hati  Terate”  yang dikembangan di Kecamatan Tejakula.
Memperhatikan dari identifikasi masalah di atas, guna mencegah perluasan penafsiran pada permasalahan yang akan dikaji. Dalam penelitian ini peneliti hanya memfokuskan pada :  1.  Metode  pengembangan  dan  sosialisasi  pencak  silat  “Persaudaraan  Setia  Hati  Terate”  di Kecamatan Tejakula, 2. Sejarah dan dinamika pencak silat “Persaudaraan Setia Hati Terate” di Kecamatan Tejakula, 3. Subjek pada penelitian ini adalah pencak silat “Persaudaraan Setia Hati Terate”yang berada di Kecamatan/Ranting Tejakula atau di Desa/Rayon Tembok, Dusun Yeh Bau dan Desa/Rayon Les.
Berdasarkan dari latar belakang, identifikasi masalah dan batasan masalah yang telah diuraikan  diatas,  maka  masalah  dalam  penelitian  ini  dapat  dirumuskan  yaitu  :  1. Bagaimanakah metode pengembangan dan sosialisasi pencak silat “Persaudaraan Setia Hati Terate”di  Kecamatan  Tejakula?,  2.  Bagaimanakah  sejarah  dan  dinamika  pencak  silat “Persaudaraan Setia Hati Terate”di Kecamatan Tejakula?
Adapun  tujuan  dari  penelitian  ini  adalah  :  1.  Untuk  mengetahui  metode pengembangan  dan  sosialisasi  pencak  silat“Persaudaraan  Setia  Hati  Terate”di  Kecamatan Tejakula,  2.  Untuk  mengetahui  sejarah  dan  dinamika  pencak  silat  “Persaudaraan  Setia  Hati Terate”di Kecamatan Tejakula.

## Metode Penelitian
Penelitian  yang  akan  dilakukan  merupakan  penelitian  deskriptif  kualitatif  dengan metode  survey.  Responden  pada  penelitian  ini  adalah  Pengurus  Cabang  PSHT  Buleleng, Pengurus  Ranting  PSHT  Tejakula,  Pengurus  Rayon  Masjid  Al-Hikmah  Dusun  Yeh  Bau, Desa  Tembok,  Pengurus  Rayon  Les,  Anggota  atau  Warga  setiap  generasi,  Siswa  yang mengikuti latihan karena mereka itu termasuk masyarakat  yang dinilai sudah cukup mampu memberikan pendapat dan pernyataan  yang tidak berubah-ubah. Dalam penelitian kualitatif, data  utama  diperoleh  dari  peneliti  sendiri  yang  secara  langsung  mengumpulkan  informasi yang didapat  dari subjek penelitian  yaitu responden. Penelitian ini dilakukan secara intensif lewat wawancara dan observasi dengan responden.
Teknik  pengumpulan  data  yang  digunakan  dalam  penelitian  ini,  antara  lain:  1. Observasi adalah suatu cara pengumpulan data dengan pengamatan langsung dan pencatatan secara sistematis terhadap obyek yang akan diteliti. Observasi dilakukan oleh peneliti dengan cara  pengamatan  dan  pencatatan  mengenai  pelaksanaan  dalam  kegiatan  latihan  dan  acara Ranting Tejakula, serta kegiatan-kegiatan Cabang Buleleng; 2. Teknik yang digunakan dalam pengumpulan  data  dalam  penelitian  ini  menggunakan  wawancara.  Wawancara  adalah percakapan  dengan  maksud  tertentu.  Percakapan  itu  dilakukan  oleh  dua  pihak,  yaitu pewawancara  (interviewer)  yang  mengajukan  pertanyaan  dan  terwawancara  (interviewer) yang  memberikan  jawaban  atas  pertanyaan  itu.  Pengumpulan  data  dalam  penelitian  ini berdasarkan  hasil  wawancara  dengan  Pengurus,  Pelatih,Warga  generasi  pertama  sampai sekarang,  dan  Siswa;  3.  Dokumentasi  ialah  pengambilan  data  yang  diperoleh  melalui dokumen-dokumen.  Pada  pelaksanaannya  data  dokumentasi  merupakan  data  sekunder  yaitu data  informasi  yang  terkait  dengan  masalah  penelitian  yang  diperoleh  dari  buku,  internet, majalah,  surat  kabar,  dan  dokumen-dokumen  yang  terkait.  Hasil  dokumentasi  dalam
penelitian  ini  diperoleh  dari  dokumentasi  latihan,  dokumentasi  syukuran  warga  baru, dokumentasi dengan warga sesepuh, dokumentasi dengan warga setiap generasi.
Dalam  penelitian kualitatif, data yang telah berhasil digali, dikumpulkan dan dicatat dalam kegiatan penelitian harus diusahakan kemantapan dan kebenarannya. Keabsahan data dalam penelitian ini mengunakan teknik triangulasi. Menurut Sutopo (2002: 7-8) triangulasi merupakan  cara  yang  paling  umum  digunakan  bagi  peningkatan  validitas  dalam  penelitian kualitatif.  Dalam  penelitian  ini,  validitas  dan  reabilitas  data  yang  akan  digunakan  oleh peneliti  adalah  dengan  menggunakan  teknik  sebagai  berikut:  1.  Triangulasi  adalah  teknik pemeriksaan keabsahan data yang memanfaatkan sesuatu yang lain, 2. Bahan referensi di sini adalah adanya bahan pendukung untuk membuktikan data  yang telah kita temukan. Sebagai contoh, data hasil wawancara perlu didukung dengan adanya rekaman/transkrip wawancara, foto-foto atau dokumen autentik untuk mendukung kredibilitas data.

## Hasil dan Pembahasan
Pola pengembangan pencak silat “Persaudaraan Setia Hati Terate” dengan pendekatan materi  atau  ajaran  ke-SH-an  ini  merupakan  sebuah  sarana  siswa  yang  mengikuti  latihan dimana  pencak  silat  “Persaudaraan  Setia  Hati  Terate”  berguna  sabagai  ajaran  spiritual pembentukan kepribadian dan mental  siswa  yang saat  ini diajarkan disetiap  yang mengikuti latihan diupayakan untuk dihidupkan kembali dengan cara penyampaian yang lebih dipahami dan  diterapkan.Menurut  hasil  wawancara  dari  segi  kepelatihan  Kakak  Herdianto  melihat perkembangan  dari  mulai  dia  mengikuti  latihan  dan  disahkan  tahun  2013  bahwa  dengan adanya  banyak  warga  atau  pelatih  yang  datang  dengan  menunjukkan  atau  memberi  contoh wujudnya  rasa  persaudaraan  ke  siswa  yang  mengikuti  latihan  jadi  mereka  merasa  bangga begitu eratnya dan pentingnya rasa persaudaraan sehingga masyarakat itu tahu banyak sekali dan  sebegitu  dekatnya  seperti  halnya  saudara  kandung.  Mengenai  identitas  mereka,  bahwa mereka adalah merupakan masyarakat muslim Tejakula yang pertama kali sampai menyebar ke  wilayah  daerah  setempat  yang  mayoritas  beragama  hindu.  Menurut  hasil  wawancara pencak silat  “Persaudaraan Setia Hati Terate” di  Kecamatan Tejakula bisa sampai bertahan hingga  saat  ini  dikarenakan  oleh  binaan  pelatih  selain  dari  dibina  dari  fisik  namun kerohaniannya juga sangat diperlukan bagi sikap dan mentalnya dilatih. Agen sosialisasinya menjadi  lebih  luas  karena  dalam  satu  rumah  dapat  saja  terdiri  beberapa  anggota  dari  salah satunya yang menjadi tokoh utama yang berperan mensosialisasikan akan manfaatnya pencak silat “Persaudaraan Setia Hati Terate” dalam kehidupan sehari-hari. Untuk mempertahankan identitas mereka adalah dengan cara menunjukkan bahwa mereka tidak melupakan kegiatan keagamaan,  seperti  pernikahan  maupun  kematian.  Menurut  hasil  wawancara  dalam bersosialisasi pencak silat “Persaudaraan Setia Hati Terate” selalu berkembang di masyarakat dikarenakan  rasa  tanggung  jawab  dan  persaudaraannya  paling  tinggi,  dan  juga  akan  cinta kasihnya  kepada  sesama  manusia,  tuhan  dan  alam  sekitarnya.  Menurut  hasil  wawancara Bapak  Herdianto  selaku  pelatih  yang  mengenalkan  atau  mensosialisasikan  pencak  silat “Persaudaraan  Setia  Hati  Terate”  melalui  prestasi-prestasi  siswa  yang  diperoleh  dari mengikuti  latihan.  Menurut  hasil  wawancara  cara  mensosialisasikan  di  lingkungan masyarakat  dengan  lebih  menunjukkan  perbuatan  baik  seperti  halnya  ada  saudara  kita  di latihan mempunyai kegiatan baik suka maupun duka kita sebagai saudara di latihan diajarkan akan makna persaudaraan yang diutamakannya sehingga mereka pasti datang bersama-sama meramaikan acara.
Dalam  data  kepengurusan  bahwa  diketahui  masuknya  pencak  silat  “Persaudaraan Setia Hati Terate” di Tejakula sejak tahun 1990 dari sang pelatih yang membawa yaitu kang mas Bisri Putra dengan bisa mengesahkan dan meresmikan anggotanya pada tahun 1994 dan dibawa ke Madiun dan berkembanganlah di daerah Tejakula dan yang petama kali yang ada di  Bali  dan  bersatulah  sejak  saat  itu  dan  membentuk  persatuaannya  di  Bali  ini  dan
membentuk  Cabang  Bali.  Menurut  hasil  wawancara  yang  mengenalkan  pencak  silat “Persaudaraan  Setia  Hati  Terate”  di  Kecamatan  Tejakula  adalah  bapak  Basri  Saputra  pada tahun  1990  dengan  tekad  yang  kuat  memperjuangkan  kebenaran  dan  keadilannya  hingga berkembang  sampai  saat  ini.  Awal  kedatangan  Bapak  Basri  Putra  sebagai  perintis  dan  juga pelatih  pertama  di  Kecamatan  Tejakula  yang  didasarkan  oleh  ilmu  yang  didapat  beliau  dari pondok  dan  berlatih  ilmu  pencak  silat  “Persaudaraan  Setia  Hati  Terate”.  Menurut  hasil wawancara  diatas,  kedatangan  Bapak  Basri  Saputra  pada  tahun  1990,  Beliau  membuka latihan  dengan  jumlah  siswa  30  orang  dari  berbagai  kalangan  masyarakat  pemuda-pemudi bahkan orang tua lanjut usia. Oleh karena sudah mengikuti latihan dan menjadi warga  yang sah berasal dari Kecamatan Tejakula, maka akan mendapatkan hak dan kewajiban yang sama didalam masyarakat sesuai dengan peraturan di daerahnya. Menurut hasil wawancara bahwa pertama  kali  datangnya  pencak  silat  “Persaudaraan  Setia  Hati  Terate”  belum  memahami setelah  dapat  masukan  yang  baik  dan  ajaran  kesetiaan  hatiannya  orang  tua  dari  siswa  yang telah  mengikuti  latihan  mereka  memahami  bahwa  pencak  silat  “Persaudaraan  Setia  Hati Terate”  itu  benar-benar  mendidik  bukan  hanya  pencak  silatnya  tapi  sikap  akhlaknya  juga dibentuk atas dasar pendidikannya di latihan..

## Simpulan
Metode Pengembangan dan sosialisasi pencak silat “Persaudaraan Setia Hati Terate” di  Kecamatan  Tejakula  adalah,  dengan  pendekatan  materi  atau  ajaran  ke-SH-an  ini merupakan  sebuah  sarana  siswa  yang  mengikuti  latihan  dimana  pencak  silat  “Persaudaraan Setia  Hati  Terate”  berguna  sabagai  ajaran  spiritual  pembentukan  kepribadian  dan  mental siswa  yang  saat  ini  diajarkan  disetiap  yang  mengikuti  latihan  diupayakan  untuk  dihidupkan kembali  dengan  cara  penyampaian  yang  lebih  dipahami  dan  diterapkan  dan,  dengan  lebih menekakan  atau  menanamkan  jati  diri  rasa  tanggung  jawab  dan  persaudaraannya  paling tinggi, dan juga akan cinta kasihnya kepada sesama manusia, tuhan dan alam sekitarnya.
Sejarah  dan  dinamika  pencak  silat  “Persaudaraan  Setia  Hati  Terate”  di  Kecamatan Tejakula  adalah,  masuknya  pencak  silat  “Persaudaraan  Setia  Hati  Terate”  di  Kecamatan Tejakula  sejak  tahun  1990  dari  sang  pelatih  yang  membawa  yaitu  Kang  Mas  Bisri  Saputra dengan  bisa  mengesahkan  dan  meresmikan  anggotanya  pada  tahun  1994  dan  dibawa  ke Madiun dan berkembanganlah di daerah Tejakula dan yang petama kali yang ada di Bali dan bersatulah  sejak  saat  itu  dan  membentuk  persatuaannya  di  Bali  ini  dan  membentuk  Cabang Bali.

## Saran
1. Penelitian ini diharapkan dapat   dijadikan salah satu  rujukan dalam pengembangan pendidikan,  khususnya  pendidikan  mengenai  pola  pengembangan  pencak  silat “Persaudaraan Setia Hati Terate” pada kawasan daerah Bali dan Seluruhnya.
2. Perlu  pemahaman  yang  lebih  mendalam  lagi  tentang  pola  pengembangan  pencak silat  “Persaudaraan  Setia  Hati  Terate”  baik  didalam  pulau  maupun  diluar  pulau, untuk  mengetahui  bagaimana  cara  mereka  mempertahankan  identitas  mereka  agar tetap melekat dan diketahui oleh orang lain.
3. Agar  dilakukan  penelitian  sejenis  yang  lebih  mendalam  dan  menyeluruh  serta subtansi yang belum dikaji dalam penelitian ini,  karena pembahasan dalam lingkup pendidikan pun masih terbatas, sehingga perlu pembahasan lebih menyeluruh terkait dengan  pola  pengembangan  pencak  silat  “Persaudaraan  Setia  Hati  Terate”  yang berkaitan dengan perspektif pendidikan.
4. Bagi  pencak  silat  “Persaudaraan  Setia  Hati  Terate”,  khususnya  Persaudaraan  Setia Hati  Terate  Cabang  Buleleng  diharapkan  ikut  serta  dalam  menjaga  eksistensi perantauan  sehingga  tetep  eksis  yang  nantinya  dapat  dimanfaatkan  dengan  baik sebagai sarana belajar .

## Daftar Pustaka
Ali, Nur. 2018. Pengembangan Pencak Silat Tradisional. Jakarta Dwi, Galih. 2017. Pencak Silat Setia Hati Terate di Madiun Dari Awal Sampai Pada Masa Pendudukan Jepang . UNESA.
Faruq,  M  Muhyi.  2009. Meningkatkan  Kebugaran  Jasmani  Melalui  Permainan  dan Olahraga Pencak Silat , 2009. Grasindo.
H.B.  Sutopo.  2002. Pengantar  penelitian  Kualtatif .  Surakarta.  Universitas  Sebelas  Maret Press.
Haristianti, Vika. 2012. Jurnal Tingkat Sarjana Bidang Seni Rupa dan Desain: Perancangan Pusat  Pengembangan  Pencak  Silat  Dengan  Pendekatan  Modernisasi  Nilai. FSRD ITB
Kriyantono, Rahma. 2009. Teknik Praktis Riset Komunikasi. Perdana Media Goup Rizki, Iqbal. 2011. Pemertahanan Tradisi Wetu Telu Pada Masayrakat Islam Di Desa Bayan, Lombok Utara , Nusa Tenggara Barat. Laporan Tidak Terbitkan. Setyo, Erwin. 2015. Pencak Silat : Sejarah dan Perkembangan Pencak Silat, Teknik-Teknik dalam Pencak Silat, dan Pengetahuan Dasar Pertandingan Pencak Silat . Yokyakarta. Pustaka Baru Press.
Suandi, I Nengah, dkk. 2016. Pedoman Penulisan Skripsi. Singaraja. Undiksha Sudiana,  I  Ketut,  Ni  Luh  Sepyanawati,  2017, Keterampilan  Dasar  Pencak  Silat .Depok. Rajawali Pers.
Sugiarto, Eko. 2017. Menyusun Proposal Penelitian Kualitatif: Skripsi dan tesis. Yogyakarta. Suaka Media.
Supriyanto,  Agus.  2005. Pemasalan  Olahraga  Melalui  Sifat  Androgini  Pada  Anak  Sejak Dini . FIK UNY.
Terate Edisi 3/2002, 2002. IPSI Madiun: Yayasan Setia Hati Terate.