Page 356-362/ E-ISSN: 2715-1247 dan P-ISSN: 2087-84xx https://jurnal.untan.ac.id/index.php/JPSH/index

## MASYARAKAT PETANI KAMPUNG PARIT BUGIS DESA BINTAN BUYU KABUPATEN BINTAN
1 Adi Gilang Prasetyo, 2 Sri Wahyuni, 3 Emmy Solina 1,2,3 Program Studi Sosiologi, FISIP, Universitas Maritim Raja Ali Haji Kota Tanjungpinang e-mail korespondensi: adiegilang26@gmail.com
Abstrak : Tujuan penelitian ini adalah mengetahui bagaimana upaya masyarakat petani sawah Kampung Parit  Bugis  dalam  mempertahankan  profesinya.  Metode  yang  digunakan  dalam  penelitian  ini  adalah metode  kualitatif  dengan  pendekatan  deskriptif  dengan  wawancara,  observasi  dan  dokumentasi. Wawancara  yang  dilakukan  merupakan  wawancara  khusus  hanya  kepada  petani  sawah  kemudian informasi  yang  diperoleh  di  lapangan  di  interprestasikan  melalui  teknis  analisis  deskriptif.  Setelah melakukan  penelitian  ditemukan  bahwa  tingkat  pendidikan  yang  rendah  dan  kurangnya  lapangan pekerjaan  menjadi  penyebab petani bertahan  dan tetap  menjalankan profesinya karna pekerjaan menjadi petani sawah sudah turun temurun dan keahliannya hanya bertani saja. Upaya yang dilakukan para petani sawah di Kampung Parit Bugis dalam keberlangsungan hidupnya adalah dengan melakukan penghematan dengan  cara  meminimalisir  pengeluaran  kebutuhan  rumah  tangga,  mengoptimalkan  sumber  daya  yang ada,  melakukan  pekerjaan  lain  untuk  mencari  tambahan  penghasilan  diluar  pekerjaannya,  dan pemanfaatan  anggota  keluarga  yang  dimana  mereka  memanfaatkan  anggota  keluarga  untuk  bisa membantu kebutuhan sehari-harinya serta membangun jaringan dengan terbentuknya kelompok tani guna memperkuat dan memelihara keberlangsungan profesinya.
Kata kunci: Petani; Tantangan; Upaya Bertahan Hidup
Abstrack :  This research aimed to  find out how the rice farming  community of  Kampung Parit Bugis is making efforts to maintain their profession. The method used in this study is a qualitative method with a descriptive  approach  with  interviews,  observations,  and  documentation.  The  interviews  were  special interviews with rice farmers only, after which the information obtained in the field was interpreted using descriptive analysis techniques. After research, it was found  that the low level  of  education and lack of job opportunities allowed farmers to survive and continue to practice their profession. The rice farmer's job has been passed down through generations, and their expertise is only in farming. The efforts of rice farmers  in  Parit  Bugis  Village  to  survive  are  by  making  savings  by  minimizing  household  expenses, optimizing existing resources, doing other work to find an extra income outside of their work, and taking advantage  of  family  members  where  they  take  advantage  of  their  family  members.  to  be  able  to  help  in their daily needs and to build networks with the formation of farmers' groups to strengthen and maintain the continuity of their profession.
Keywords: Farmer; Challenge; Survival Effort
. SUBMIT : 15 Juli 2022   REVIEW: 16 Juli 2022   ACCEPTED: 17 Juli 2022

## PENDAHULUAN
Indonesia  merupakan  negara  agraris yang  sebagian  besar  penduduknya  tinggal  di pedesaan  dan  bermata  pencaharian  sebagai petani.  Diketahui  75  persen  dari  penduduk Indonesia  yang  tinggal  di  daerah  perdesaan dan  mayoritas  menggantungkan  hidupnya dalam  sektor  pertanian.  Sehingga  dapat  di katakan  bahwa  sektor  pertanian  memegang peran  penting  dalam  ekonomi  Indonesia (Rondonuwu,  2017).  Mengingat  pentingnya peranan pertanian dalam sistem perekonomian negara,  maka  perlu  dilakukan  upaya  untuk meningkatkan hasil produksi pertanian dengan berbagai  kebijakan  yang  berorientasi  pada pembangunan pertanian. Di Indonesia produk- produk pertanian menjadi penyanggah kebutuhan  utama  yaitu  sebagai  kebutuhan pokok,  (Desti  et  al.,  2022).  Pemerintah berupaya  agar  petani  dapat  terus  menggenjot produksi pertanian dengan semaksimal mungkin    agar  dapat  mencapai  swasembada pangan (Murtiah, 2019). Namun kenyataannya pada  saat  ini  bidang  pertanian    semakin mengecil,  perubahan  iklim,  pengembangan bahan  baku  lain,  teknologi,  dan  lain-lain,  dan tantangan  untuk  mencapainya  sangat  besar namun  belum  modern,  dan  salah  satu permasalahannya  adalah  penyakit  atau  hama yang masih menyerang tanaman padi.
Berbagai  hambatan  dan  tantangan  pada bidang  pertanian  ini  tidaklah  ringan,  terdapat berbagai  persoalan  seperti  perubahan  iklim yang  tidak  menentu  dan  sulit  ditebak, ketidakpastian  pasokan  air,  kondisi  lahan pertanian  yang  tidak  subur,  serangan  hama penyakit yang meluas serta kondisi sumberdaya  manusia  dalam  bidang  pertanian yang terus menurun juga merupakan tantangan yang  tidak  kalah  berat  (Jamaludin,  2015). Transformasi ketenagakerjaan di sektor pertanian  tanaman  pangan  boleh  dibilang berlangsung lambat. Tingkat pendidikan petani yang  tetap  rendah  dan  semakin  dominannya kelompok petani usia tua merupakan sejumlah indikasinya.  Tingkat  pendidikan  petani  yang rendah  adalah  kenyataan  yang  tidak  banyak berubah sejak dulu. Padahal, tingkat pendidikan petani sangat menentukan keberhasilan petani dalam menyerap teknologi dalam bidang pertanian, dan tentu saja tingkat efisiensi dari usaha tani yang mereka jalankan.
Dan  dua  hal  ini  adalah  faktor  yang  sangat penting  dalam  menggenjot  produksi  (Hanifah Gunawan, 2015).
Akan  tetapi  berdasarkan  data  Badan Pusat  Statistik  jumlah  masyarakat  Indonesia yang  berprofesi  sebagai  petani  semakin  tahun semakin  mengalami  penurunan.  Fenomena jumlah  petani  menurun  merupakan  salah  satu bentuk  perubahan  sosial,  yang  dipengaruhi oleh 2 faktor, yaitu faktor internal (endogenous) dan faktor eksternal (exogenous) dalam kehidupan petani, (Wiyono & Ramadhan,  2021).  Faktor  internal  yang pertama  adalah  faktor  ekonomi  dan  mindset petani,  sedangkan  faktor  eksternal  adalah faktor  alam  dan  konversi  lahan,  (Arwina, 2018). Tingkat  pendapatan  di  sektor pertanian yang  relatif  rendah  dan  keterbatasan  sektor pertanian  dalam  penyerapan  tenaga  kerja dipedesaan  menjadi  penyebab  masyarakat pedesaan  khususnya  petani  mencari  alternatif pekerjaan  yang  lain  di  luar  sektor  pertanian (Runturambi,  2019).  Menurut  studi  ILO (International  Labour  Organization)  tahun 1960 dalam Karsidi (2013) menemukan bahwa alasan  orang-orang  meninggalkan  pekerjaan pertanian  karena  dua  masalah  pokok  sebagai faktor  utama  yaitu  (1)  tingkat  pendapatan  di sektor  pertanian  yang  sangat  rendah  dan  (2) adanya  kesempatan  kerja  diluar  sektor pertanian.  Selain  daripada  itu  munculnya industri  di  pedesaan  membawa  pergeseran dalam masyarakat. Pergeseran dari masyarakat agraris  menuju  ke  arah  masyarakat  industri akan  membawa  pergeseran  dalam  bidang ekonomi  maupun  sosial,  (Permatasari  & Imaniar, 2022).
Potensi  pertanian  di  Kepulauan  Riau sangat  besar  sebab  masih  banyak  lahan  yang belum  dikelola  seperti  di  kabupaten  Bintan khususnya  di  Desa  Bintan  Buyu  bukan  hanya berasal dari masyarakat sekitar saja melainkan ada  pula  petani  yang  berasal  dari  luar,  dan saling mendukung dalam upaya meningkatakan  sebaik  mungkin  pendapatan, melalui  peningkatan  kerja  petani  perlu  juga adanya  kesejahteraan  hidup.  Maka  dari  itu masyarakat  khususnya  di  kampung  Parit Bugis,  memahami  tentang  upaya  dalam pertanian  padi  atau  sawah  dalam  sistem gotong  royong,  dengan  kehidupan  manusia sebagai  masyarakat  untuk  membangun  dan
Page 356-362/ E-ISSN: 2715-1247 dan P-ISSN: 2087-84xx https://jurnal.untan.ac.id/index.php/JPSH/index
mengembangkan  kebiasaan  atau  kemampuan maupun adat istiadat yang dimiliki masyarakat atau  kelompok  petani.  Pertanian  merupakan komoditasi  tertinggi  di  Indonesia,  (Darmawan et al., 2016).
Pertanian  Padi  dikembangkan  petani  di kampung  Parit  Bugis  berawal  dari  program Pemerintah Kabupaten Bintan untuk menciptakan lumbung padi daerah. Pada tahun 2008  merupakan  titik  awal  dari  proses pertanian  padi  di  kampung  Parit  Bugis,  Dinas Pertanian memberikan program kepada kelompok  Hidup  Bersama  Kampung  Parit Bugis  untuk  mengembangkan  pertanian  padi dengan  lebih  maksimal.  Untuk  mengajak petani beralih ke pertanian padi merupakan hal yang  tidak  mudah.  Melalui  inisiatif  percobaan bertani  padi  sampai  dengan  pinjaman  modal dilakukan untuk memberikan bukti agar petani percaya.  Berbagai  upaya  dilakukan  pengurus kelompok  untuk  meyakinkan  petani  agar  mau mengikuti langkah pengurus kelompok.
Luas  panen  bersih  padi  di  Kabupaten Bintan  selama  tahun  2020  hanya  sekitar  3 hektar yaitu pada Kecamatan Teluk Bintan. Ini hanya berkisar 7,40 % dari total seluruh lahan sawah  yang  ada  di  Kabupaten  Bintan. Penanaman  Komoditi  tanaman  padi  kurang diminati  masyarakat/petani  di  Kabupaten Bintan.  hal  ini  terlihat  jika  dibandingkan dengan  Kabupaten  lain,  Kabupaten  Bintan hanya  memiliki  kontribusi  luas  panen  sekitar 1,52  %  untuk  Kepulauan  Riau.  Salah  satu faktor tidak diminati nya penanaman komoditi padi  ini  dikarenakan  lamanya  masa  panen, irigasi  dan  faktor  resiko  lainnya.  Seperti diketahui  bahwa  aliran  irigrasi  merupakan sarana  yang  sangat  vital  dalam  budidaya tanaman  padi,  khususnya  untuk  padi  sawah (Bintan, 2018).
Penelitian ini akan dilakukan  di kampung Parit Bugis yang memiliki keunggulan  dalam  hal  produksi  pertanian. Mata  pencaharian  penduduk  mayoritas  adalah petani/pekebun, masyarakat yang masih bertahan  dengan  sistern  pertanian  hampir semua  pekerjaannya  di  atas  lahan  sendiri, dikerjakan  sendiri  oleh  kepala  keluarga  atau dikerjakan  bersama  anggota  keluarga  agar kebutuhan ekonominya dapat terpenuhi.
Berdasarkan  data  yang  diperoleh  melalui wawancara tokoh masyarakat setempat pertanian  persawahan  ini  telah  berlangsung
sejak  lama  sekitar  pada  tahun  1980an  yang pada  saat  itu  ada  sekitar  100  orang  yang bekerja  sebagai  petani  sawah  namun  sekarang hanya tersisa 10 orang yang berprofesi sebagai petani  5  diantaranya  sebagai  petani  sawah,  5 orang sebagai petani sayur .
Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui bagaimana langkah yang dilakukan  oleh  petani  dalam  mempertahankan keberlanjutan  profesi  sebagai  petani  melalui upaya bertahan hidup di Kampung Parit Bugis. Melalui  penelitian  ini  akan  dijelaskan  upaya petani  dalam  mempertahankan  pertanian  padi dan  menghadapi  persaingan  serta  tantangan yang  dihadapi  selama  ini  dengan  menganalisa menggunakan  teori  AGIL  Talcott  Parsons yang  menjelaskan  agar  suatu  masyarakat  ada, ia  harus  dapat  menjalankan  fungsinya  atau memenuhi  kebutuhan  sistemiknya  untuk mempertahankan keberadaannya.

## METODE
Penelitian  ini  menggunakan  metode penelitian  kualitatif  yang  dimana  peneliti secara  langsung  melihat  dan  menjelaskan permasalahan yang ada di lapangan (Sugiyono,  2015).  Menggunakan  pendekatan deskriptif  dan  dilakukan  di  Kampung  Parit Bugis  Desa  Bintan  Buyu  Kabupaten  Bintan karena  jumlah  petani  yang  menjalankan profesi  ini  semakin  berkurang  diakibatkan terdapat  banyak  resiko  dan  tantangan  tetapi masih  ada  petani  yang  bertahan  terus menjalankan  profesi  ini  dan  menggantungkan hidup dari hasil mengolah sawah.
Data    dan  informasi  yang  dikumpulkan dari  sejumlah  informan  yang  dipilih  dengan menggunakan  teknik    purposive  sampling, (Ramadhan,  Iwan.,  Dewantara  et  al.,  2020). Subyek  yang  dipilih  sebagai  informan  adalah orang  yang  terlibat  dalam  kegiatan  bertani padi. Teknik pengumpulan data yang dilakukan  adalah  observasi  (pengamatan), wawancara, serta dokumentasi. Teknik analisa data  deskriptif  kualitatif  menggunakan  tiga teknik  yaitu  reduksi  data,  penyajian  data  dan penarikan kesimpulan kemudian uji keabsahan data.
HASIL DAN PEMBAHASAN A. Petani Sawah Kampung Parit Bugis Kampung Parit Bugis merupakan kampung  di desa  Bintan  Buyu yang  berada  di
Page 356-362/ E-ISSN: 2715-1247 dan P-ISSN: 2087-84xx https://jurnal.untan.ac.id/index.php/JPSH/index
Kecamatan  Teluk  Bintan  Kabupaten  Bintan. Sebagian  besar  wilayah  Kampung  Parit  Bugis merupakan  tanah  lahan  pertanian  dan  tanah sawah  dengan  penghasilan  utama  pertanian yaitu  berupa  sayur-mayur  dan  padi.  Petani  di Kampung  Parit  Bugis  masih  tergolong  petani tradisional  dengan  sistem  pertanian  yang masih  sederhana.  Sarana  prasarana  pertanian masih  sederhana  di  Kampung  Parit  Bugis dapat  dilihat  dari  bagaimana  sistem  pengairan yang  digunakan  untuk  mengairi  sawahnya. Petani  sawah  di  Kampung  Parit  Bugis  ada yang merupakan pendatang dan ada juga yang merupakan  penduduk  yang  lahir  dan  besar  di Pulau Bintan.

## B. Upaya Petani Bisa Bertahan
Petani  sawah  di  Kampung  Parit  Bugis dalam  mengolah  lahan  sawah  hingga  saat  ini masih  menggunakan  alat  pertanian  yang sederhana.  Meskipun  ada  alat  bajak  namun alat-alat  tersebut  dimiliki  oleh  kelompok  tani bukan di miliki perseorangan. Sistem penanaman  yang  digunakan  adalah  sistem pananaman  variatif  tidak  hanya  padi  saja namun  lebih  dari  satu  macam  tanaman. Sebagian  besar  petani  di  kampung  parit  bugis masih  tergolong  belum  produktif  dalam menghasilkan  padi.  Hal  ini  lah  yang menyebabkan petani masih digolongkan dalam kategori  petani  miskin.  Untuk  dapat  bertahan hidup  dengan  menjalankan  profesi  sebagai petani sawah, maka petani melakukan beberapa upaya.
1. Adaptasi Petani Kampung Parit Bugis
Adaptasi  menunjukkan  pada  dasarnya bagian sistem-sistem  sosial untuk menghadapi lingkungannya.  Ada  dua  permasalahan  yang dapat  dibedakan,  yang  pertama,  harus  ada “suatu  penyesuaian  dari  sistem  tersebut terhadap  tuntutan  kenyataan  yang  keras  serta dapat  diubah”  yang  datang  dari  lingkungan. Kedua,  ada  proses  “transformasi  aktif  dalam situasi  itu”  yang  mencakup  penggunaan  segi- segi  situasi  yang  dapat  dimanipulasi  sebagi alat  untuk  mencapai  suatu  tujuan  (George Ritzer, 2012).
a. Meminimalisir Pengeluaran Kebutuhan Rumah Tangga
Kehidupan keluarga merupakan peranan yang  sangat  penting,  (Sawitri  et  al.,  2021). Upaya  yang  dilakukan  oleh  petani  sawah Kampung  Parit  Bugis,  agar  pendapatannya mampu  untuk  memenuhi  semua  kebutuhan
keluarga  demi  mempertahankan  hidup  yaitu dengan  meminimalisir  pengeluaran  kebutuhan rumah tangga (hemat). Upaya ini adalah salah satu  cara  bagaimana  petani  Kampung  Parit Bugis untuk meminimalisir pengeluaran kebutuhan  rumah  tangga  seperti  kebutuhan pangan,  sandang,  papan,  kesehatan  dan pendidikan.
Sikap  hemat  memang  sudah  melekat dan menjadi kebiasaan bagi petani di kampung Parit  Bugis,  dapat  dikatakan  kebiasaan  antara kampung Parit Bugis dengan daerah khususnya  masyarakat yang tinggal di Kampung  (agraris)  banyak  kesamaan  salah satunya  sikap  hemat  yaitu  sebagian  besar penduduknya  hidup  dari  usaha  pertanian. Sikap  hemat  yang  dilakukan  petani  kecil adalah  membiasakan  seluruh  keluarga  untuk makan  seadanya  karena  pendapatan  petani yang  tergolong  rendah  dan  tak  menentu membuat  mereka  tidak  bisa  menyediakan makanan  yang  beragam  sehingga  mereka membiasakan  diri  untuk  makan  dengan  lauk seadanya.
b. Melakukan  Upaya  Menanam  Tanaman Lain.
Tindakan  adaptasi  dalam  penelitian  ini adalah  upaya  bertahan  hidup  yang  dilakukan oleh  keluarga  petani  untuk  memperoleh sumberdaya dari lingkungannya dengan upaya yang  dilakukan  petani  akan  sangat  terlihat ketika  terjadi  gagal  panen,  hasil  panen berkurang  atau  factor  resiko  lainnya.  Upaya tersebut  dilakukan  disaat  menunggu  masa panen atau pergantian tanaman antara padi dan sayuran  sementara  sehingga  banyak  petani yang menerapkan strategi ini.
c. Mengoptimalkan  Sumber  Daya  Yang Dimiliki
Dalam  upaya  untuk  mempertahankan hidup para petani di kampung Parit Bugis juga melakukan upaya untuk menambah pendapatan keluarga dengan mengoptimalakan sumber  daya  yang  dimiliki.  Berdasarkan penelitian  yang  telah  dilakukan,  ditemukan bahwa  sebagian  petani  melakukan  pekerjaan sampingan dengan menjadi pekerja kasar yaitu menjadi  buruh  tani,  buruh  bangunan  dan mengurus  ternak  orang  lain.  Setiap  keluarga petani tentunya dapat menyesuikan lingkungan yang ada dengan adanya sumberdaya keluarga (input)  baik  itu  materi,  energi,  dan  juga informasi.  Sebuah  keluarga  pasti  dapat
Page 356-362/ E-ISSN: 2715-1247 dan P-ISSN: 2087-84xx https://jurnal.untan.ac.id/index.php/JPSH/index
beradaptasi  serta  untuk  dapat  menjalankan fungsi  masing-masing  dalam  sebuah  keluarga perlu  menggunakan  sumberdaya  keluarga  itu sendiri  tentu  harus  melalui  proses  yang  harus ditempuh.  Usaha  menambah  pendapatan dengan  melakukan  pekerjaan  sampingan ternyata  cukup  memberi  tambahan  bagi pendapatan  petani,  hal  ini  dikarenakan pekerjaan  yang  dilakukan  petani  Parit  Bugis hanya  sebagai  pekerja  kasar  sehingga  upah yang  diterima  dapat  membantu  meskipun besaran upah  tidak menentu.
2. Goal Attainment (Pencapaian Tujuan)
Goal  Attainment  adalah  menetapkan tujuan, memotivasi dalam sebuah sistem untuk mencapai  sebuah  tujuan.  Pencapaian  yang dimaksud adalah tujuannya, sedangkan kegiatan  penyesuaian  yang  sudah  terjadi sebelumnya  merupakan  alat  untuk  merealisasi tujuan.  Setiap  keluarga  tentu  menpunyai tujuan  dan  keinginan  yang  ingin  dicapai  oleh keluarga  itu  sendiri  dengan  syarat  adanya sumberdaya  keluarga  (input)  baik  itu  materi, energi,  dan  juga  informasi  yang  ada.  Sebuah keluarga untuk  dapat mencapai tujuan keluarga tersebut serta untuk dapat menjalankan  fungsi  masing-masing  dalam sebuah keluarga perlu menggunakan sumberdaya  keluarga  itu  sendiri  tentu  harus melalui  proses  yang  harus  ditempuh  (Poloma, 2010).
a. Keberlangsungan Hidup Keluarga
Upaya  terus  dilakukan  untuk  tetap bertahan hidup dan guna memenuhi kebutuhannya dari wawancara terhadap informan  diatas  dapat  kita  ketahui  bahwa sebagian  besar  informan  sudah  lama  menetap di  Kampung  Parit  Bugis  dari  kecil  dan menjalani  profesi  sebagai  petani  lebih  dari  10 tahun  lamanya.  Dengan  demikian  dapat diartikan  bahwa  pertanian  merupakan  pilihan utama  bagi  masyarakat  untuk  memenuhi kebutuhan  ekonomi  di  Kampung  Parit  Bugis sejak dahulu. Pendapatan sebuah keluarga juga dapat merubah tujuan dari keluarga itu sendiri. Kehidupan petani sendiri bisa dilihat bagaimana sebuah keluarga itu dapat memanfaatkan  sumberdaya  yang  ada  untuk mencapai  sebuah  tujuan  keluarga  tersebut, (Arwina,  2018).  Maka  dari  itu,  modal  petani dalam  memenuhi  kebutuhan  dasar  dalam keluarga selalu mengandalkan anggota keluarga,  antar  individu  yang  menjadi  bagian
saling  bekerja  sama  agar  dapat  mencukupi kebutuhan  hidup  dalam  rumah  tangga, sehingga kelangsungan hidup dapat terpelihara.
b. Melanjutkan  Pertanian  Yang  Sudah  Turun Temurun.
Masyarakat  kampung  Parit  Bugis  yang bekerja  sebagai  petani  rata-rata    adalah  laki- laki  yang  sudah  berkeluarga.  Hal  tersebut mengingat  tanah  atau  lahan  yang  dimiliki  dan digunakan untuk mengelola sawah oleh petani adalah tanah warisan keluarga. Jika dilihat dari kepemilikan  luas  lahan,  petani  di  Kampung Parit  Bugis  merupakan  petani  kecil,  hal  ini dikerenakan sebagian besar petani di Kampung  Parit  Bugis  hanya  memiliki  lahan sekitar  0.5  hingga  2  Ha.  Luas  lahan  yang  di kelola  tidak  dapat  menjadi  indikator  jumlah panen  yang  didapatkan.  Hal  ini  dikarenakan jumlah  pengelolaan  lahan  pertanian  atau sawah yang masih sempit membuat pendapatan  yang  diterima  para  petani  sangat kecil,  dan  belum  cukup  untuk  memenuhi kebutuhan  keluarga  dengan  lebih  layak.  Hal ini  membuat  keluarga  petani  sawah  di Kampung  Parit  Bugis  berada  pada  kategori menengah kebawah.
3. Integrasi
Integrasi mengacu kepada pemeliharaan ikatan  dan  solidaritas,  dengan  melibatkan elemen  tersebut  dalam  dalam  mengontrol, memelihara subsistem, dan mencegah gangguan  utama  dalam  sistem.  Sehingga  dari ke  empat  variabel  tersebut  adanya  suatu keterikatan  yang  dapat  saling  membangun, agar  semua  anggota  yang  ada  dalamnya  dapat tetap  bertahan  dalam  lingkungannya  (George Ritzer, Teori Sosiologi, 2013).
a. Membangun Jaringan. Strategi  jaringan  adalah  upaya  bertahan hidup  yang  dilakukan  dengan  cara  meminta bantuan  kepada  kerabat,  tetangga  dan  relasi lainnya  baik  secara  formal  maupun  informal ketika sedang berada dalam kesulitan, (Novitasari  et  al.,  2021).  Kerjasama  dalam membangun  jaringan  dapat  dilakukan  dengan cara  menjalin  relasi  lingkungan,  baik  formal maupun  dengan  lingkungan  sosialnya  dan lingkungan kelembagaan (misalnya meminjam uang  kepada  tetangga,  mengutang  di  warung atau toko, memanfaatkan program kemiskinan, meminjam  uang  ke  rentenir  atau  bank  dan sebagainya).  Meminjam  uang  merupakan
Page 356-362/ E-ISSN: 2715-1247 dan P-ISSN: 2087-84xx https://jurnal.untan.ac.id/index.php/JPSH/index
langkah  petani  untuk  mendapatkan  uang secara  cepat,  bagi  informan  yang  memiliki tabungan  berupa  perhiasan  emas  mereka biasanya akan mengadaikan perhiasan tersebut ketika  membutuhkan  uang,  hal  ini  terungkap dari  pernyataan  salah  satu  petani  kecil  yang mengatakan.
b. Membangun  Kerjasama  Antar  Kelompok Tani.
Upaya petani mempertahankan keberlanjutan  profesi  sebagai  petani  di Kampung  Parit  Bugis  dilakukan  dengan  cara penguatan  kelompok  tani  hidup  bersama. Melalui  kelompok  tani  di  harapkan  mampu memberikan penguatan modal bertani, mempertahankan kualitas produksi dan penguatan  kerjasama  eksternal.  Kelompok Petani  Hidup  Bersama  adalah  kumpulan  dari beberapa  petani  yang  tergabung  dan  menjadi satu dalam suatu kelompok yang dibentuk atas dasar kesamaan kepentingan, kesamaan kondisi  lingkungan,  ekonomi,  sosial,  sumber daya,  dan  kekerabatan  untuk mengembangkan usaha anggota. Solidaritas menjadi keberhasilan  yang  penting  untuk  kemajuan, (Iryana,  2018).  Kelompok  Petani  Hidup Bersama  adalah  kumpulan  beberapa  petani yang  bergabung  dan  bekerjasama  untuk meningkatkan  skala  ekonomi  dan  efesiensi usaha  tani.  Dengan  adanya  Kelompok  tani  di Kampung  Parit  Bugis  memiliki  upaya  dalam mempertahankan keberlangsungan profesinya.
4. Latency (Pemeliharaan Pola).
Tindakan pemelihara ini pun dapat juga dilakukan  didalam  keluarga  dalam  bentuk dorongan  dan  motivasi  yang  diberikan  oleh anggota keluarga satu sama lainnya agar dapat menimbulkan  semangat  dalam  melakukan berbagai  aktivitas  yang  dilakukan.  Interaksi yang baik juga sangat diperlukan antara petani untuk dapat tetap memelihara suatu sistem itu, (Munandar, Imran, Iwan Ramadhan, 2022).
Keempat  subsistem  tersebut  memiliki fungsi  masing-masing  yang  bekerja  secara mandiri.  Tetapi  saling  berkaitan  agar  pola  di kampung  parit  bugis  tetap  ada  aktivitas pertanian serta penguatan kelompok tani dapat menopang  para  petani  agar  tetap  bertahan, tumbuh, hidup, berpenghasilan dan berkelanjutan.  Disamping  itu  pula  dengan adanya kerjasama yang terjalin dalam kelompok tani dapat memperkuat posisi petani untuk  mendapatkan  bantuan  dari  pemerintah.
Melalui  kelompok  tani  para  petani  juga bersama-sama mencari pasar dan meningkatkan  harga  jual  padi  kepada  pasar sehingga  dapat  menjaga  keberlangsungan hidupnya.

## SIMPULAN
Hasil  penelitian  menunjukkan  bahwa tingkat  pendidikan  masyarakat  petani  sawah begitu  rendah  dan  pekerjaan  tersebut  sudah turun  temurun  sehingga  tetap  menjaga keberlangsungan  profesinya.  Upaya  yang dilakukan  masyarakat  petani  sawah  untuk menjaga  keberlangsungan profesinya  yaitu:  1) melakukan upaya penghematan dengan menghemat pengeluaran harian berupa konsumsi  dengan  makanan  seadanya.  2) melakukan  upaya  menanam  tanaman  lain disaat  waktu  senggang.  3)  upaya  mencari pekerjaan  sampingan  untuk  mendapatkan penghasilan  yang  lebih.  4)  membangun jaringan  memanfaatkan  jaringan  sosial  yang mereka  miliki  dengan  cara  berhutang  untuk tetap  dapat  melanjutkan  hidup  dan  memenuhi kebutuhan  keluarga.  5)  upaya  pemanfaatan kelompok  tani,  adanya  kelompok  tani  ini membuat  kedekatan  antar  petani  dengan  cara saling  meminjamkan  alat-alat  petani  untuk keperluan sawah serta saling membantu dalam pengurusan  bantuan  pupuk  subsidi  yang disediakan  oleh  pemerintah  setempat.  Upaya tersebut  merupakan  strategi  petani  untuk menjaga  keberlangsungan  profesinya  serta keberlangsungan hidupnya.

## DAFTAR RUJUKAN
Arwina,  F.  (2018).  Strategi  Bertahan  Hidup Keluarga Payabo di Kelurahan Rappokalling  Kecamatan  Tallo  Kota Makassar. Commercium Kajian Masyarakat Kontemporer , 1 . Bintan, B. K. (2018). Buku Saku Produktivitas Pangan  Kabupaten  Bintan. Kabupaten Bintan: BPS Kabupaten Bintan.
Darmawan,  W.,  Zakso,  A.,  &  Budjang,  G.
(2016).  Memudarnya  Nilai-Nilai  Budaya Belalek  Dalam  Bidang  Pertanian  Pada Masyarakat Pedesaan. Jurnal Pendidikan Dan Pembelajaran Khatulistiwa , 5 (3), 1–
14.
Desti,  D.,  Syafrizal,  S.,  &  Resdati,  R.  (2022).
Interaksi  Sosial  Pekerja  Perempuan  Di Usaha  Pengolahan  Kopra  (Studi  Kasus Pada  Usaha  Pengolahan  Kopra  Di  Parit
Page 356-362/ E-ISSN: 2715-1247 dan P-ISSN: 2087-84xx https://jurnal.untan.ac.id/index.php/JPSH/index
No.02  Mulya  Desa  Kayu  Raja). Jurnal Pendidikan  Sosiologi  Dan  Humaniora ,
13 (1),  141.  https://doi.org/10.26418/j- psh.v13i1.52797
George  Ritzer,  D.  J.  (2012). Perkembangan Terakhir  Postmodern  Teori  Sosiologi dari  Sosiologi  Klasik. Yogyakarta: Pustaka Pelajar. George  Ritzer,  D.  J.  (2013). Teori  Sosiologi. Yogyakarta: Kreasi Wacana.
Hanifah  Gunawan,  K.  S.  (2015).  ANalisis Perubahan  Sosial  Budaya  Masyarakat Desa  Cihideung  Sebagai  Desa  Wisata.
Sosietas , 2. Iryana, A. B. (2018). Pemberdayaan
Masyarakat  Petani  Dalam  Meningkatkan Kesejahteraan  Hidup  Di  Kecamatan Compreng  Kabupaten  Subang. Jurnal Academia Praja , 1 (02), 125–140.
https://doi.org/10.36859/jap.v1i02.69
Jamaludin, A. N. (2015). Sosiologi Pedesaan . Bandung: CV Pustaka Setia.
Munandar,  Imran,  Iwan  Ramadhan,  J.  A.  D.
(2022).  Analisis  Rasionalisasi  Ritual Adat  Mappacci  Pada  Masyarakat  Etnis
Bugis  di  Desa  Jeruju  Besar. Jurnal Kewarganegaraan , 6 (2),  3066–3075. https://doi.org/http://dx.doi.org/10.31316
/jk.v6i2.3145
Murtiah,  J.  M.  (2019).  Strategi  Bertahan  Hidu
Petani  Tadah  Hujan  Dusun  Koanyar Klabang  Bondowoso. Entitas  Sosiologi ,
3.
Novitasari,  R.  T.,  Salim,  I.,  &  Ramadhan,  I. (2021). Upaya Komunitas Motor Supermoto  Indonesia  Pontianak  Dalam Menjaga  Solidaritas. Jurnal  Pendidikan Pembelajaran Khatulistiwa , 1–9. Permatasari,  S.  J.,  &  Imaniar,  D.  (2022).
Optimalisasi  Peran  Bumdes  Dalam
Meningkatkan  Kemandirian  Desa  (Studi
Pada Bumdes Ijen Lestari, Desa Tamansari,  Kecamatan  Licin  Kabupaten Banyuwangi). Jurnal Pendidikan
Sosiologi  Dan  Humaniora , 13 (1),  9. https://doi.org/10.26418/j- psh.v13i1.52074 Poloma, M. M. (2010). Sosiologi Kontemporer. Jakarta: PT. Raja Grafindo Persada. Rondonuwu,  C.  O.  (2017).  Kehidupan  Petani
Padi  di  Kelurahan  Tumuboi  Kecamatan
Kotamobagu Kota Kotamobagu. Holistik , 2. Runturambi,  G.  (2019).  Strategi  Hidup  Petani Padi  Sawah  di  Desa  Tumani  Selatan Kecamatan Maesaan Kabupaten Minahasa Selatan. Transdisiplin Pertanian , 2.
Ramadhan,  Iwan.,  Dewantara,  J.  A.,  Efriani, E.,  Olendo,  Y.  O.,  &  Bafadal,  M.  F. (2020). Waterfront Sebagai Modal Sosial Ekonomi  Masyarakat  Di  Tepian  Sungai Kapuas. ETNOREFLIKA:  Jurnal  Sosial Dan Budaya , 9 (3), 213–225. https://doi.org/10.33772/etnoreflika.v9i3.
877
Sawitri,  O.  E.,  Imran,  I.,  &  Ramadhan,  I. (2021).  Sosialisasi  Keluarga  Dalam Membentuk  Kepribadian  Anak  (Studi Pada Keluarga Rumah Tangga Guru MA Islamiyah). Jurnal  Sosialisasi:  Jurnal
Hasil Pemikiran, Penelitian Dan Pengembangan Keilmuan Sosiologi Pendidikan , 1 (1), 10–21. https://doi.org/https://doi.org/10.26858/s osialisasi.v1i1.21274 Sugiyono. (2015). Metode Penelitian Kualitatif. Bandung: Alfabeta Wiyono,  H.,  &  Ramadhan,  I.  (2021). Pergeseran Tradisi Belalek Dalam
Budaya  Bertani  Masyarakat  Melayu Sambas. Jurnal  Studi  Agama  Dan Masyarakat , 17 (1), 1–9. https://doi.org/10.23971/jsam.v17i1.2880