575
Naelul Muna, Nada Musfikin Muslimin, Didik Himmawan

## Risalah: Jurnal Pendidikan dan Studi Islam
P-ISSN : 2085-2487;  E-ISSN : 2614-3275 Vol. 10, No. 2, (June) 2024. Journal website: jurnal.faiunwir.ac.id

## Research Article

## Bimbingan Mental Spiritual pada Remaja Binaan di Satuan Pelayanan Rehabilitasi Sosial Bina Mandiri Cirebon
Naelul Muna, 1 Nada Musfikin Muslimin, 2 Didik Himmawan
1. Fakultas Agama Islam Universitas Wiralodra Indramayu, naelulmuna96@gmail.com
2. Fakultas Dakwah dan Komunikasi UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta, nadamusfikin@gmail.com 3. Fakultas Agama Islam Universitas Wiralodra Indramayu, didikhimmawan@gmail.com
Copyright © 2024 by Authors, Published by Risalah: Jurnal Pendidikan dan Studi Islam. This is an open access article under the CC BY License (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0).
Received :  March 8, 2024 Revised :  April 20, 2024 Accepted :  May 26, 2024 Available online    :  June 5, 2024
How to Cite : Naelul Muna, Nada Musfikin Muslimin, and Didik Himmawan. 2024. “Bimbingan Mental Spiritual Pada Remaja Binaan Di Satuan Pelayanan Rehabilitasi Sosial Bina Mandiri Cirebon”. Risalah, Jurnal Pendidikan Dan Studi Islam 10 (2):575- 83. https://doi.org/10.31943/jurnal_risalah.v10i2.1361.
Abstract: The  purpose  of  this  study  is  to  discribe  the  mental  spiritual  guidance  service  for  fostered adolescents at the Bina Mandiri Cirebon Social Rehabilitation Unit, where the background of these fostered adolescents is adolescents who are vulnerable to going to the streets. The research method uses qualitative with  a  descriptive  narrative  approach.  Data  collection  with  observation,  interviews,  and  documentation. Data  analys  techniques  used  through  logical  and  systematic  data  organization.  The  result  of  this  study indicate  that  mental  and  spiritual  guidance  is  carried  out  in  two  stages,  namely  mental  guidance  and spiritual guidance with the methods of bil-hikmah, bil-mauidzah hasanah, demonstration and habituation of  worship  practices.  The  impact  felt  by  the  assisted  adolescents  is  that  there  are  internal  and  external changes in the personalities of the assisted adolescents.
Keyword: Mental Spiritual Guindance, Assisted Adolescents.
Abstrak: Tujuan  dari  penelitian  ini  yaitu  untuk  mendeskripsikan  layanan  bimbingan  mental  spiritual pada remaja binaan di SatPel Rehabilitasi Sosial Bina Mandiri Cirebon, yang mana latar belakang remaja binaan ini adalah remaja yang rentan turun ke jalanan. Metode penelitian menggunakan kualitatif dengan pendekatan naratif deskriptif. Teknik pengumpulan data dengan observasi, wawancara, dan dokumentasi. Teknik analisis data yang digunakan melalui pengaturan data secara logis dan sistematis. Hasil penelitian ini  menunjukkan  bimbingan  mental  spiritual  dilakukan  pada  dua  tahap  yaitu  bimbingan  mental  dan

## Bimbingan Mental Spiritual, Remaja Binaan
Naelul Muna, Nada Musfikin Muslimin, Didik Himmawan
bimbingan  spiritual  dengan  metode bil-hikmah , bil-mauidzah  hasanah ,  demonstrasi  dan  pembiasaan praktik  ibadah.  Dampak  yang  dirasakan  remaja  binaan  yaitu  terdapat  perubahan  secara  internal  dan ekternal pribadi remaja binaan.
Kata Kunci: Bimbingan Mental Spiritual, Remaja Binaan .

## PENDAHULUAN
Pada  masa  perkembangannya,  remaja  memiliki  ciri  khas  yang  melekat  yang membedakannya dengan masa anak-anak dan dewasa. Ditandai dengan perkembangan pada  aspek  fisik,  aspek  kognitif,  aspek  sosial,  aspek  emosi,  aspek  moral,  dan  aspek religius  atau  spiritual  (Widianingsih,  dkk,  2021).  Spiritual  berarti  kejiwaan,  rohani, batin, mental, dan moral. Artinya ketika diri remaja selalu beribadah kepada Allah SWT maka hadir spiritual pada identitas diri pribadi. Perkembangan spiritual  memberikan arah dan arti bagi kehidupan remaja tentang kepercayaan mengenai adanya kekuatan non fisik yang lebih besar dari kekuatan dirinya. Spiritual yang dimaksud adalah remaja secara pribadi mampu mengaktualisasikan nilai-nilai Ilahiah sebagai manifestasi dari aktivitas dalam kehidupan sehari-hari, di mana untuk menjadi individu yang spiritual memerlukan  suatu  usaha  untuk  membangkitkan  jiwa  yang  paling  dalam  yaitu membangkitkan  motivasi  diri,  kesadaran  diri,  menghidupkan  visi  dan  nilai,  penuh tanggung jawab, mandiri, dan menjaga ukhuwah (Ikmawati, 2022: 88).
Remaja merupakan fase perkembangan yang rentan dalam kehidupan seseorang. Di  masa  ini,  mereka  menghadapi  berbagai  tekanan  dari  lingkungan  sekitar  seperti masalah sekolah, keluarga, teman sebaya, dan identitas diri. Sayangnya, tidak semua remaja mampu mengatasi tantangan ini dengan baik. Beberapa di antara mereka bisa terjerumus ke dalam perilaku negatif, penyalahgunaan zat, atau bahkan terlibat dalam tindak kriminal.
Di SatPel Rehabilitasi Sosial Bina Mandiri Cirebon, remaja yang terlibat dalam perilaku  negatif  mendapatkan  perhatian  khusus.  Namun,  dalam  upaya  untuk membimbing mereka ke jalur yang benar, tidak hanya aspek fisik dan psikologis yang perlu  diperhatikan,  tetapi  juga  aspek  mental  spiritual.  Hal  ini  karena  keseimbangan mental  spiritual  dapat  menjadi  fondasi  yang  kuat  dalam  proses  rehabilitasi  dan pembentukan karakter.
Pendekatan  bimbingan  mental  spiritual  pada  remaja  binaan  di  SatPel Rehabilitasi  Sosial  Bina  Mandiri  Cirebon  dihadapkan  pada  sejumlah  tantangan. Pertama, remaja mungkin memiliki latar belakang yang beragam, termasuk perbedaan keyakinan. Oleh karena itu, perlu ada pendekatan yang inklusif dan sensitif terhadap keberagaman  ini.  Tantangan  lainnya  adalah  menanamkan  nilai-nilai  spiritual  dalam konteks yang relevan dengan kehidupan sehari-hari remaja, agar pesan-pesan tersebut dapat diterima dan diimplementasikan dengan baik.
Remaja  yang  dibina  di  SatPel  Rehabilitasi  Sosial  Bina  Mandiri  Cirebon merupakan remaja-remaja yang dikirim dari berbagai daerah di Jawa Barat oleh Dinas Sosial  melalui  beberapa  tahapan  dan  seleksi,  mereka  merupakan  anak-anak  yang berpotensi  rentan  turun  ke  jalanan  seperti  putus  sekolah,  baru  lulus  sekolah  namun belum mendapatkan pekerjaan, selain itu ada juga anak jalanan yang terjaring razia oleh SatPol PP sewilayah Provinsi. Intervensi yang diberikan yaitu bimbingan keterampilan berupa  pelatihan  vokasional  dan  pembinaan  kewirausahaan  yakni  teori  dan  praktik

## Bimbingan Mental Spiritual, Remaja Binaan
Naelul Muna, Nada Musfikin Muslimin, Didik Himmawan
menjahit, otomotif, elektronik dan gawai.  Di samping itu ada bimbingan fisik seperti olahraga, bimbingan mental spiritual, dan bimbingan lainnya.
Peneliti  tertarik  untuk  meneliti  bagaimana  proses  layanan  bimbingan  mental spiritual yang diberikan SatPel Rehabilitasi Sosial Bina Mandiri Cirebon kepada remaja binaan  yang  sebelumnya  rentan  turun  ke  jalanan  menjadi  remaja  yang  memiliki kesadaran beragama dan menjadi pribadi yang lebih baik.

## METODE PENELITIAN
Penelitian  ini  merupakan  penelitian  Kualitatif  dengan  pendekatan  naratif deskriptif.  Naratif  merupakan  strategi  penelitian  di  mana  peneliti  menyelidiki kehidupan  individu-individu  dan  meminta  seseorang  maupun  kelompok  individu untuk  menceritakan  kehidupan  mereka,  kemudian  diceritakan  kembali  oleh  peneliti dalam kronologi naratif (Kusumastuti, 2019: 9). Deskriptif yaitu data yang dikumpulkan dalam  penelitian  kualitatif  berupa  kata-kata,  gambar,  dan  bukan  angka.  Semua  data yang  dikumpulkan  memiliki  kemungkinan  menjadi  kunci  terhadap  apa  yang  sudah diteliti (Sari, dkk, 2022: 10). Alasan peneliti menggunakan metode penelitian kualitatif yaitu  untuk  memahami  interaksi  sosial.  Interaksi  sosial  yang  kompleks  hanya  dapat diurai jika peneliti ikut berperan serta, wawancara mendalam terhadap interaksi sosial tersebut, dengan demikian akan ditemukan pola-pola hubungan yang jelas (Nasution, 2023: 32).
Penelitian  ini  menggunakan  data  primer  dan  data  sekunder,  data  penelitian diperoleh dan ditelaah secara objektif dari hasil observasi dan wawancara. Data primer merupakan  informasi  yang  diperoleh  melalui  proses  wawancara  mendalam  dengan Pekerja Sosial yang bertanggung jawab dalam proses rehabilitasi dan wawancara kepada beberapa remaja binaan. Sementara itu, data sekunder merupakan informasi tambahan yang  didaptkan  dari  hasil  observasi  dan  dokumentasi  pendukung  seperti  sejarah, struktur organisasi, dan gambar yang terkait dengan pelaksanaan penelitian. Selain itu, penelitian ini juga mengacu pada buku, jurnal, dan artikel sebagai referensi yang relevan dengan judul penelitian.

## HASIL DAN PEMBAHASAN

## A. Profil SatPel Rehabilitasi Sosial Bina Mandiri Cirebon
Satuan  Pelayanan  Rehabilitasi  Sosial  Bina  Mandiri  Cirebon  merupakan  unit pelayanan sosial di bawah koordinasi UPTD Bina Karya Dinas Sosial Provinsi Jawa Barat. Didirikan oleh pemerintah RI setelah terbentuknya kemitraan sosial pada tahun 1945 setelah  perang  dunia  ke  II  usai,  dengan  tujuan  untuk  menampung  para  pengemis, gelandangan, lanjut usia, orang terlantar, dan wanita tuna susila akibat dampak negatif dari perang dunia ke II. Sesuai dengan perkembangan permasalahan sosial dan jumlah para penyandang masalah kesejahteraan sosial yang semakin banyak, maka pada tahun 2011  Satuan  Pelayanan  Rehabilitasi  Sosial  Bina  Mandiri  dialih  fungsikan  menangani penyandang  masalah  sosial  anak  jalanan  (Profil  Satuan  Pelayanan  Rehabilitasi  Sosial Bina Mandiri Cirebon).
SatPel  Rehabilitasi  Sosial  Bina  Mandiri  Cirebon  memiliki  tugas  pokok  yaitu melaksanakan tugas operasional balai di bidang rehabilitasi sosial anak jalanan dengan wilayah  pelayanan  seluruh  Kabupaten/Kota  di  Jawa  Barat.  Sasaran  klien  yang  akan dibina di SatPel Rehabilitasi Sosial Bina Mandiri Cirebon yaitu; 1) berusia 15-21 tahun, 2)

## Bimbingan Mental Spiritual, Remaja Binaan
Naelul Muna, Nada Musfikin Muslimin, Didik Himmawan
sehat jasmani dan rohani, 3) laki-laki, dan 4) belum berkeluarga. Dari kriteria tersebut dapat  disimpulkan  bahwa  sasaran  klien  binaan  yakni  remaja  laki-laki  dalam  usia produktif. Remaja-remaja binaan ini dikirim dari berbagai daerah di Jawa Barat, seperti Bandung,  Ciamis,  Cirebon,  Majalengka,  Subang,  dan  daerah  lainnya.  Remaja  yang dikirim  ke  SatPel  Rehabilitasi  Sosial  Bina  Mandiri  Cirebon  merupakan  remaja  yang putus sekolah, remaja yang baru lulus sekolah namun belum mendapatkan pekerjaan, dan anak jalanan yang terjaring razia Polisi Satuan Pamong Praja sewilayah Provinsi. Remaja binaan tersebut dibina dan direhab dengan diberikan bimbingan keterampilan dalam berbagai bidang selama 4 (empat) bulan mengembangkan potensi dan skill agar mereka dapat hidup layak dan dapat diterima di masyarakat. Upaya ini juga dilakukan untuk  mencegah  dan  menanggulangi  permasalahan  remaja  yang  rentan  turun  ke jalanan (Asep R, Pekerja Sosial, Wawancara, 28 Agustus 2023).

## B. Bimbingan Mental Spiritual
Bimbingan merupakan proses bantuan yang berkesinambungan dan sistematis oleh supervisor kepada individu/kelompok yang dibimbing dengan tujuan agar tercipta kemandirian dalam pemahaman diri, penerimaan diri, pengarahan diri dan realisasi diri guna mencapai tingkat perkembangan dan adaptasi yang optimal terhadap lingkungan (Sukardi & Kusmawati: 2008).
Mental  spiritual  adalah  keadaan  batin  seseorang  yang  mencerminkan  sikap, tindakan, atau perilaku yang sesuai dengan ajaran agama Islam. Komponen-komponen mental  spiritual  saling  berinteraksi  satu  sama  lain,  baik  secara  fisik  maupun  rohani. Kesehatan  mental  terwujud  melalui  fungsi  dan  koordinasi  yang  baik  antara  semua aspek  jiwa  dalam  menghadapi  perkembangan  dan  pertumbuhan  fisik,  serta menemukan solusi atas tantangan kehidupan sehari-hari. Hal ini membuat seseorang tetap dalam kondisi mental yang sehat, mampu beradaptasi, memiliki kepribadian yang utuh,  bebas  dari  frustasi,  konflik,  dan  depresi,  serta  sesuai  dengan  norma  dan bertanggungjawab (Azizah, dkk, 2020: 42).
Dari  pengertian  bimbingan  mental  spiritual  dapat  disimpulkan  suatu  proses pembinaan, pendampingan, perubahan, ajakan  terhadap individu maupun kelompok untuk lebih dekat dengan Allah SWT dan ajaran agama untuk membantu merubah dan memperbaiki  pikiran,  emosi,  dan  sikap,  sehingga  merubah  perilaku  sehari-hari. Bimbingan mental spiritual sebagai upaya memperbaiki dan memutakhirkan tingkah laku  atau  perilaku  individu  melalui  bimbingan  psikologis,  sehingga  memiliki kepribadian yang sehat, akhlak yang terpuji, dan bertanggungjawab atas kehidupannya sendiri.
Tujuan  dari  bimbingan  mental  spiritual  yakni:  1)  untuk  menghasilkan  suatu perubahan,  perbaikan,  kesehatan,  dan  kebersihan  jiwa  dan  mental,  2)  untuk menghasilkan  suatu  perubahan,  perbaikan,  dan  kesopanan  tingkah  laku  yang  dapat memberikan  manfaat,  baik  pada  diri  sendiri  maupun  pada  lingkungan  sekitarnya,  3) untuk  menghasilkan  kecerdasan  emosi  pada  individu  sehingga  muncul  dan berkembang rasa toleransi, kesetiakawanan, tolong menolong, dan rasa kasih sayang, 4)  untuk  menghasilkan  kecerdasan  spiritual  pada  diri  individu  sehingga  muncul  dan berkembang  keinginan  untuk  taat  kepada  Tuhannya,  5)  untuk  mengasilkan  potensi ilahiah, sehingga dapat melakukan  tugasnya sebagai khalifah dengan baik  dan benar (Azizah, dkk, 2020: 55-56).

## Bimbingan Mental Spiritual, Remaja Binaan
Naelul Muna, Nada Musfikin Muslimin, Didik Himmawan

## C. Pelaksanaan Bimbingan Mental Spiritual Remaja Binaan
Pelaksanaan bimbingan mental spiritual merupakan salah satu bentuk intervensi SatPel  Rehabilitasi  Sosial  Bina  Mandiri  Cirebon  kepada  remaja  binaan,  dilaksanakan melalui dua kegiatan, yakni 1) kegiatan bimbingan mental dan kegiatan 2) bimbingan spiritual. Tujuan bimbingan mental spiritual yang dilaksanakan di SatPel Rehabilitasi Sosial Bina Mandiri Cirebon yaitu untuk mengubah tingkah laku remaja binaan ke arah yang lebih baik, disiplin, memiliki kesadaran beragama yang berlandaskan Islam, dan memiliki kesiapan mental spiritual yang matang ketika kembali ke masyarakat. Hal ini seperti yang disampaikan oleh PekSos dari hasil wawancara:
“ Tujuan  adalanya  layanan  bimbingan  mental  spiritual  yaitu  untuk  perubahan perilaku anak jalanan agar menjadi lebih baik lagi, memiliki landasan agama sehingga hidup  mereka  teratur,  yang  tadinya  bebas  jadi  bisa  disiplin  seperti  waktunya  sholat berjamaah mereka bisa mengatur waktunya dengan baik. Di SatPel ini khusus binaannya yaitu  keterampilan,  namun  harus  diimbangi  dengan  bimbingan  mental  spiritual,  agar ketika  kembali  ke  rumah  bisa  menjadi  pribadi  yang  lebih  baik,  bukan  hanya  pada keterampilannya  saja,  tetapi  juga  pada  kesehatan  rohaninya  juga ”  (Sudarno,  PekSos, wawancara 28 Agustus 2023).

## 1. Bimbingan Mental
Pelaksanaan  bimbingan  mental  dilakukan  oleh  polisi  setempat  dengan memberikan  penyuluhan  mengenai  kedisiplinan  dan  pengembangan  mental.  Selain penyuluhan,  remaja  binaan  juga  diberikan  pengetahuan  mengenai  praktik  baris- berbaris.  Hal  ini  bertujuan  agar  remaja  binaan  dapat  mengaplikasikan  kedisiplinan dalam kegiatan sehari-hari, tertib dalam mengikuti kegiatan pembinaan, serta memiliki mental  yang  kuat  dan  tidak  mudah  putus  asa  ketika  dihadapkan  pada  suatu permasalahan.

## 2. Bimbingan spiritual
Pelaksanaan bimbingan spiritual  dilakukan  oleh ulama/kyai di sekitar SatPel Rehabilitasi Sosial Bina Mandiri Cirebon, dari yayasan Pondok Pesantren Kempek, dari Kantor  Urusan  Agama  (KUA),  dan  dari  Departemen  Agama  (DePag)  Palimanan. Adapun tugas PekSos yakni hanya mendampingi kegiatan remaja binaan, jika tenaga pengajar  berhalangan  hadir  maka  PekSos  menggantikan  peran  tenaga  pengajar tersebut.
Bimbingan  spiritual  disampaikan  dengan  menggunakan  metode  Islam,  yakni bil-hikmah , bil-mauidhokhasanah , demonstrasi dan pembiasaan praktik ibadah.
a) Bil-hikmah
Metode ini digunakan dalam menghadapi orang-orang dengan cara persuasif menggunakan  pendekatan  yang  arif  dan  bijaksana,  tegas,  jelas  disertai  dalil yang  memperkuat  kebenaran,  dan  dapat  menghilangkan  keraguan.  Hikmah berarti  meletakkan  sesuatu  sesuai  pada  tempatnya,  menyelesaikan  masalah tanpa  menimbulkan  masalah  baru,  dan  berbicara  sesuai  dengan  situasi  dan kondisi (Kartini, 2023). Implementasi metode bil-hikmah di SatPel Rehabilitasi Sosial  Bina  Mandiri  yakni  dengan  tausyiah  atau  ceramah  sesuai  dengan kebutuhan remaja binaan. Karena rata-rata dari mereka masih awam pada hal kegamaan,  sehingga  materi  yang  disampaikan  masih  bersifat  dasar  sebagai

## Bimbingan Mental Spiritual, Remaja Binaan
Naelul Muna, Nada Musfikin Muslimin, Didik Himmawan
landasan pengetahuan ajaran Islam. Hal ini rutin dilakukan setiap malam kamis
b) Bil-mauidzah hasanah
Metode  ini  berarti  memberi  nasehat  dan  memberi  ingat  kepada  orang  lain dengan  bahasa  yang  baik  dan  dapat  mengenai  hati  yang  mendengarkannya sehingga  nasehat  tersebut  dapat  diterima  dengan  baik. Mauidzah  hasanah dapat mengenai hati apabila ucapan yang disampaikan tersebut disertai dengan pengalaman dan keteladanan dari yang menyampaikannya (Al Khalidi, 2021). Implementasi  metode bil-mauidzah  hasanah menggunakan  pendekatan melalui nasihat dan motivasi kepada remaja binaan, agar dapat tergerak hati dan perilakunya menjadi remaja yang memiliki kesadaran beragama.
c) Demonstrasi dan Pembiasaan
Metode  demonstrasi  dan  pembiasaan  adalah  metode  praktik,  dipraktikkan langsung  di  depan  klien,  sehingga  klien  bisa  meniru  walaupun  belum sepenuhnya  benar  dan  membiasakan  penerapan  praktik  tersebut  dalam kehidupan  sehari-hari  secara  rutin.  Hal  ini  dilakukan  di  SatPel  Rehabilitasi Sosial Bina Mandiri Cirebon dengan melakukan praktik ibadah. Remaja binaan dibimbing untuk praktik wudhu, sholat, membaca al- Qur’an , dan bacaan doa sehari-hari. Karena banyak dari mereka masih belum bisa melakukan praktik ibadah  dengan  benar,  bahkan  untuk  bacaan  dalam  sholatpun  masih  belum hafal,  sehingga  hal  ini  perlu  diajarkan  dan  dibiasakan.  Pembimbing mengajarkan  tata  cara  berwudhu  beserta  bacaanya,  sholat  berjamaah  setiap waktu  sholat  fardhu,  membaca  s urat  Yasin  setiap  malam  Jum’at,  dan mengajarkan  doa  sehari-hari  seperti  doa  sebelum  dan  setelah  makan, mendoakan  orang  tua,  doa  tidur,  dan  doa-doa  keseharian  lainnya.  Hal  itu dibiasakan setiap hari selama remaja binaan tinggal di SatPel Rehabilitasi Sosial Bina Mandiri Cirebon. Sehingga tercipta kesadaran beragama pada diri remaja binaan melalui praktik ibadah yang dibiasakan setiap harinya.

## D. Dampak Bimbingan Mental Spiritual pada Remaja Binaan
Dampak yang dirasakan remaja Binaan setelah mendapatkan bimbingan mental spiritual yakni adanya perubahan pada sikap, kedisiplinan, manajamen waktu, motivasi, pengetahuan tentang agama, tanggung jawab, saling tolong menolong, sholat wajib 5 waktu berjamaah, rutinitas membaca al- Qur’an, dan hafalan doa sehari -hari.  Adanya dampak  yang  dirasakan  remaja  binaan  setelah  mendapatkan  bimbingan  mental spiritual  ini  karena  terdapat  perbandingan  diri  pribadi  remaja  binaan  sebelum  dan sesudah menerima bimbingan mental spiritual. Peneliti mengklasifikasikan perubahan ini pada dua hal, yaitu perubahan secara internal dan perubahan secara eksternal.

## a) Perubahan secara internal
Sebelum  mengikuti  bimbingan  mental  spiritual  remaja  binaan  kehilangan motivasi untuk merubah dirinya ke arah yang lebih baik, karena faktor ekonomi dan keluarga  yang  kurang  mendukung  tumbuh  dan  kembangnya,  sehingga  mereka mudah putus asa untuk bisa mengembangkan dan menyalurkan potensinya. Setelah mendapatkan  bimbingan  mental  spiritual,  remaja  binaan  mulai  mendapatkan kembali  motivasi  untuk  bisa  merubah  arah  hidupnya  menjadi  lebih  baik  lagi berlandaskan nilai-nilai agama.

## Bimbingan Mental Spiritual, Remaja Binaan

## Naelul Muna, Nada Musfikin Muslimin, Didik Himmawan
Perubahan pada sikap, sebelumnya remaja binaan masih sering membantah pendapat  positif  dari  orang  lain,  mudah  tersulut  emosi  kemarahan  ketika dihadapkan dengan hal yang tidak disukainya, dan kurang menghargai perbedaan. Setelah mengikuti bimbingan mental spiritual, remaja binaan bisa lebih menghargai pendapat orang lain dan bisa menghadapi masalah dengan lebih tenang, selain itu menerapkan toleransi akan perbedaan. Hal ini terbukti ada salah satu remaja binaan yang  lebih  menunjukkan  sisi  feminimnya  dibanding  sisi  maskulinnya,  sehingga seringkali  ia  mendapati  perilaku  yang  kurang  baik  dari  orang  lain.  Tetapi  setelah mengikuti bimbingan mental spiritual, ia bisa lebih kuat dan mendapat dukungan dari teman-teman remaja binaan tanpa adanya sikap intoleran.
Perubahan  secara  internal  yang  dirasakan  juga  soal  manajemen  waktu. Sebelumnya,  remaja  binaan  seringkali  tidak  mengoptimalkan  waktu  yang dimilikinya  dan  menghabiskannya  untuk  bermalas-malasan,  bermain  ataupun nongkrong,  dan  kegiatan  yang  tidak  bermanfaat  lainnya.  Setelah  mengikuti bimbingan mental spiritual, remaja binaan mulai menyadari akan berharganya waktu dan betapa meruginya tidak memanfaatkan waktu dengan sebaik mungkin, hal ini mereka terapkan dengan disiplin mengikuti kegiatan binaan secara sadar dan patuh.
Menjadi pribadi yang bertanggung jawab. Sebelum mendapatkan bimbingan mental spiritual, remaja binaan seringkali mengabaikan rasa tanggung jawab akan dirinya  sendiri,  seperti  melarikan  diri  dari  kesalahan  yang  diperbuatnya.  Setelah mengikuti  bimbingan  mental  spiritual,  mereka  menjadi  lebih  berani  bertanggung jawab akan dirinya sendiri, berani mengaku salah dan menanggung resikonya.
Selain  itu  perubahan  yang  dirasakan  yakni  adanya  kesadaran  beragama, sebelumnya  remaja  binaan  tidak  mendapatkan  pendidikan  keagamaan  secara optimal  dari  lingkungannya  di  rumah,  terutama  anak  jalanan  yang  terjaring  razia mereka  masih  kesulitan  memahami  hukum  haram  dan  halal.  Setelah  mengikuti kegiatan bimbingan mental spiritual, remaja binaan mulai menanamkan kesadaran akan tugasnya diciptakan di dunia ini yaitu untuk beribadah. (AY, IF, AN, W, dan O, remaja binaan, wawancara, 25 Agustus 2023)

## b) Perubahan secara eksternal
Perubahan  yang  dirasakan  secara  eksternal  yaitu  sholat  fardhu  berjamaah, sebelumnya remaja binaan jarang melakukan kegiatan ibadah seperti sholat fardhu lima waktu  dengan  berjama’ah bahkan  sengaja  untuk  tidak  melaksanakan  sholat. Akan tetapi, setelah mengikuti kegiatan bimbingan mental spiritual, remaja binaan menjadi  rajin  melaksanakan  sholat  berjama’ah.  Perubahan  yang  sangat  dirasakan oleh remaja binaan yang berasal dari jalanan yakni mereka menjadi lebih mengetahui tata  cara  wudhu  dan  sholat,  serta  mulai  menghafal  bacaan  dalam  sholat  dengan bimbingan dari pembina/tenaga pengajar.
Selain  sholat,  perubahan  yang  dirasakan  juga  pada  kebiasaan  membaca  al- Qur’an. Sebelumnya ada beberapa remaja binaan yang masih belum bisa membaca al- Qur’an  dan  sebagian  yang  lain  sangat  jarang  membaca  al - Qur’an.  Setelah mengikuti kegiatan bimbingan mental spiritual, remaja binaan mulai rutin membaca al- Qur’an khususnya pada setiap malam jum’at yaitu membac a surat Yasin bersama- sama.
Perubahan  secara  eksternal  lainnya  yaitu  pada  kebiasaan  membaca  doa

## Bimbingan Mental Spiritual, Remaja Binaan
Naelul Muna, Nada Musfikin Muslimin, Didik Himmawan
sehari-hari. Sebelumnya mereka jarang sekali bahkan ada yang belum hafal doa-doa sederhana untuk kegiatan sehari-hari. Namun setelah mengikuti kegiatan bimbingan mental  spiritual,  remaja  binaan  mulai  terbiasa  membaca  doa  sebelum  melakukan aktivitas sehari-hari, seperti doa sebalum makan, di asrama SatPel Rehabilitasi Sosial Bina  Mandiri  Cirebon  terdapat  ruang  makan,  di  mana  remaja  binaan  dijadwalkan makan  bersama  tiga  kali  sehari,  dan  sebelum  makan  mereka  akan  dipandu untuk membaca doa bersama-sama.
Selain  itu,  perubahan  yang  dirasakan  yaitu  pada  sikap  sopan  dan  santun remaja binaan. Sebelumnya mereka bersikap acuh tak acuh pada orang lain terutama pada  seseorang  yang  lebih  tua.  Setelah  mengikuti  bimbingan  mental  spiritual, mereka bisa lebih menghormati orang lain terutama kepada orang yang lebih tua, seperti  orang  tua,  guru,  pembimbing,  pembina,  dan  rekan  remaja  yang  lebih  tua usianya.
Sikap  acuh  tak  acuh  juga  berakibat  pada  rendahnya  empati  dan  simpati remaja  binaan  akan  lingkungan  sekitarnya.  Setelah  mengikuti  bimbingan  mental spiritual, mereka  menjadi lebih peka akan  kondisi di sekitarnya, seperti menolong ketika  ada  temannya  yang  mengalami  masalah  atau  kesulitan,  bergotong  royong membersihkan  lingkungan,  dan  membuang sampah pada tempatnya.  (AY, IF, AN, W, dan O, remaja binaan, wawancara, 25 Agustus 2023)
Bimbingan mental spiritual bisa terlaksana dengan baik dan memberikan efek positif bagi perkembangan remaja binaan karena adanya kerja sama yang baik antara Pekerja Sosial dan tenaga pengajar. Salah satunya yaitu dengan diterapkannya batasan penggunaan handphone ,  alat  komunikasi  tersebut  dikumpulkan  oleh  Pekerja  Sosial selama kegiatan pembinaan berlangsung dan dibagikan kembali kepada remaja binaan ketika hari minggu atau hari libur. Sehingga remaja binaan dapat fokus mengikuti setiap kegiatan binaan di SatPel Rehabilitasi Sosial Bina Mandiri Cirebon.

## KESIMPULAN
Kesimpulan  dari  hasil  penelitian  ini  yaitu  remaja  yang  dibina  di  SatPel Rehabilitasi Ssial Bina Mandiri yakni remaja yang putus sekolah, remaja yang baru lulus sekolah namun belum mendapatkan pekerjaan, dan anak jalanan yang terjaring razia Polisi Satuan Pamong Praja sewilayah Provinsi.
Bimbingan  mental  spiritual  dilakukan  melalui  dua  kegiatan,  yakni  kegiatan bimbingan mental yang diajarkan oleh kepolisian  setempat, dan kegiatan bimbingan spiritual  yang  diajarkan  oleh  ulama/kyai  di  sekitar  SatPel  Rehabilitasi  Sosial  Bina Mandiri Cirebon, dari yayasan Pondok Pesantren Kempek, dari Kantor Urusan Agama (KUA), dan dari Departemen Agama (DePag) Palimanan.
Bimbingan  spiritual  dilakukan  dengan  metode  islam  yakni bil-hikmah , bil- mauidhokhasanah ,  demonstrasi  dan  pembiasaan  praktik  ibadah.  Dampak  bimbingan mental spiritual pada remaja binaan yakni terdapat perubahan positif secara internal dan eksternal berupa perubahan pada sikap, kedisiplinan, manajamen waktu, motivasi, pengetahuan tentang agama, tanggung jawab, saling tolong menolong, sholat wajib 5 waktu berjamaah, rutinitas membaca al- Qur’an, dan hafalan doa sehari -hari.

## Bimbingan Mental Spiritual, Remaja Binaan
Naelul Muna, Nada Musfikin Muslimin, Didik Himmawan

## DAFTAR PUSTAKA
Ahmed Al Khalidi. 2021. Penerapan Metode Dakwah Mauidzah Al-Khasanah Terhadap Pembinaan  Remaja  Gampong  Uteun  Geulinggang  Kecamatan  Dewantara Kabupaten Aceh Utara. Jurnal An-Nasyr: Jurnal Dakwah dalam Mata Tinta . Vol. 8, No. 2. Hlm. 123-134.
Azizah, Nur,  dkk. 2020. Bimbingan Mental Spiritual di  Balai Rehabilitasi Bagi Korban Penyalahgunaan Narkoba . Banyumas: CV. Rizquna.
Ermis Suryana, dkk. 2022. ‘Perkembangan Remaja Awal, Menengah dan Implikasinya Terhadap  Pendidikan. Jurnal  Ilmiah  Mandala  Education  (JIME) ’.  Vol.  8,  No.  3. Hlm. 1917-1928.
Hamzah B. Uno. 2021. Teori Motivasi dan Pengukurannya, Analisis di Bidang Pendidikan . Jakarta: Bumi Aksara.
Ikmawati,  2022, Buku  Pegangan  Perkembangan  Peserta  Didik ,  Samarinda:  ;Prodi Pendidikan  Matematika,  Fakultas  Keguruan  dan  Ilmu  Pendidikan  Universitas Mulawarman. Hlm. 88.
Kartini.  2023.  Metode  Hikmah  dalam  Berdakwah  (Study  Tafsir  Surat  An-Nahlu  Ayat 125). Madani: Jurnal Ilmiah Multidisiplin . Vol. 1, No. 3. Hlm. 124-130. Kusumastuti,  Adhi  &  Khairon,  A  M.  2019. Metode  Penelitian  Kualitatif .  Semarang: Lembaga Pendidikan Sukarno Pressindo (LPSP).
Nasution,  Abdul  Fattah.  2023. Metode  Penelitian  Kualitatif .  Bandung:  CV.  Harva Creative.
Ririn  Desiani  Ridwan  &  Jaja  Suteja,  2020,  “Proses  Layanan  Rehabilitasi  Sosial  dalam Memberikan Bimbingan Karier pada Klien Binaan di Balai Rehabilitasi Sosial Bina Mandiri  Palimanan  Cirebon”, Prophetic:  Professional,  Empathy  and  Islamic Counseling Journal , Vol. 3, No. 2, hlm. 167-176.
Sari, Ifit Novita, dkk. 2022. Metode Penelitian Kualitatif . Malang: Unisma Press. Sukardi, DK & Kusmawati, Nila. 2008. Proses Bimbingan dan Konseling di Sekolah: untuk Memeroleh Angka Kredit. Jakarta :Rineka Cipta. Widianingsih, Nunung. dkk. 2021. Model Inspiratif Layanan Bimbingan dan Konseling di Sekolah  Menengah  Kejuruan  (SMK) .  Kemendikbudristek,  Badan  Penelitian  dan Pengembangan dan Perbukuan, Jakarta: Pusat Kurikulum dan Perbukuan.