## KHOLFAN ZUBAIR TAQO SIDQI

## A. Pendahuluan
Autisme adalah gangguan perkembangan  nerobiologi  yang  berat yang  terjadi  pada  anak  sehingga menimbulkan  masalah  pada  anak  untuk berkomunikasi dan berelasi
(berhubungan)  dengan  lingkungannya.
Penyandang autisme tidak dapat berhubungan  dengan  orang  lain  secara berarti,  serta  kemampuannya  untuk membangun  hubungan  dengan  orang lain  terganggu  karena  masalah  ketidak mampuannya  untuk  berkomunikasi  dan untuk mengerti apa yang dimaksud oleh orang lain. Tanda-tanda/gejala ini sudah
nampak  jelas  sebelum  anak  berusia  3 tahun,  dan  kemudian  berlanjut  sampai dewasa  jika  tidak  dilakukan  intervensi yang tepat. Penyandang autisme memiliki  gangguan  pada  interaksi sosial, komunikasi, imajinasi, serta pola perilaku yang repetitif (berulang-ulang), dan resistensi (tidak mudah mengikuti/menyesuaikan) terhadap perubahan  pada  rutinitas.  Gangguan pada  interaksi  sosial  ini  menyebabkan mereka  terlihat  aneh  dan  berbeda dengan orang/anak lain. Gangguan pada komunikasi yaitu terjadi pada komunikasi  verbal  (lisan/dengan  kata-

## PROGRAM BIMBINGAN BACA TULIS AL QUR’AN
BAGI ANAK BERKEBUTUHAN KHUSUS (AUTIS)

## DI SD AL AZZAM KETILENG SEMARANG

## KHOLFAN ZUBAIR TAQO SIDQI
Dosen Prodi PAI/Fakultas  Agama Islam, Universitas Wahid Hasyim Semarang Email: pan_taqo@yahoo.co.id

## ABSTRACT
This  article  discusses  guidance  program  Read  Qur'an  for  children  with  special  needs.  The results show that a number of conditions (multi / many factors) affect the brain development of autistic children that occurred since the age of 6 months in the womb and continue in life, where  genetic  factors  (heredity)  is  a  very  influential  factor.  These  brain  development disorders  cause  problems  with  language  skills,  cognitive  ability  (comprehension),  social interaction ability, and adaptive function, hence this causes the increasing age of a child will lead to greater gap / different abilities compared with other children as peer age, so the more visible  differences  with  children  peer  age  /  his  age.  All  of  these  things  can  be  clearly  seen before the child is 3 (three) years old, and the age will be more visible.

## Keywords: Guidance to Read Al Qur'an, Autism

## KHOLFAN ZUBAIR TAQO SIDQI

## PROGRAM BIMBINGAN BACA TULIS AL QUR’AN BAGI ANAK BERKEBUTUHAN KHUSUS (AUTIS) DI SD AL AZZAM KETILENG SEMARANG
kata) maupun non verbal (tidak mengerti  arti  dari  gerak  tubuh,  ekspresi wajah,  dan  nada/warna/intonasi  suara).
Gangguan pada imajinasi ini menyebabkan  anak  kesulitan  dalam  hal aktivitas dan bermain, sehingga bermain dan beraktivitas berbeda dengan orang/anak lain, misalnya hanya mencontoh  dan  mengikuti  suatu  hal secara kaku dan berulang-ulang.
Hasil  penelitian  menunjukkan bahwa  sejumlah  kondisi  (multi/banyak faktor)  mempengaruhi  perkembangan otak anak autistik yang tejadi sejak usia 6  bulan  dalam  kandungan  dan  terus berlanjut  dalam  kehidupannya,  dimana faktor  genetik  (keturunan)  merupakan faktor yang sangat berpengaruh.
Gangguan  perkembangan  otak  ini menyebabkan  terjadinya  gangguan  / masalah  pada  kemampuan  bahasa, kemampuan kognitif (pemahaman), kemampuan  interaksi  sosial,  dan  fungsi adaptifnya,  maka  hal  ini  menyebabkan semakin  bertambahnya  usia  seorang anak  maka  akan  menyebabkan  semakin besarnya  kesenjangan  /  perbedaan kemampuan  -  kemampuan  tersebut dibandingkan dengan anak lain sepantarannya/seumurnya, sehingga semakin  terlihat  perbedaannya  dengan anak  sepantarannya/seumurnya.  Semua
hal ini dapat jelas terlihat sebelum anak berusia  3  (tiga)  tahun,  dan  semakin bertambah  umurnya  akan  semakin  jelas terlihat.

## B. Rumusan Masalah
Bagaimanakah program Bimbingan Baca  Tulis  Al  Qur’An  Bagi  Anak Berkebutuhan  Khusus(Autis)  Di  Sd  Al Azzam Ketileng Semarang?

## C. Kerangka Berpikir

## 1. Klasifikasi Anak Autis
Menurut  Yatim  (2002)  dalam  YAI, anak  autis  dapat  dikelompokkan  menjadi tiga yaitu:
a. Autisme persepsi: dianggap autisme  yang  asli  kerana  kelainan sudah timbul sebelum lahir. Ketidak  mampuan  anak  berbahasa termasuk pada penyimpangan reaksi  terhadap  rangsangan  dari luar,  begitu  juga  kemampuan  anak bekerjasama  dengan  orang  lain, sehingga anak bersikap masa bodoh
/ cuek.
b. Autisme  reaksi:  terjadi  karena beberapa permasalahan yang menimbulkan  kecemasan  seperti orang  tua  meninggal,  sakit  berat, pindah rumah/sekolah dan sebagainya.  Autisme  ini  akan

## KHOLFAN ZUBAIR TAQO SIDQI
memuncukan gerakan-gerakan tertentu  berulang  –ulang,  kadang- kadang disertai kejang-kejang.
Gejala  ini  muncul  pada  usia  lebih besar  enam  sampai  tujuh  tahun sebelum  anak  memasuki  tahapan berfikir logis.
c. Autisme  yang  timbul  kemudian: terjadi  setelah  anak  agak  besar, dikarenakan  kelainan  jaringan  otak yang  terjadi  setelah  anak  lahir.  Hal ini  akan  mempersulit  dalam  hal pemberian  pelatihan  dan  pelayanan pendidikan untuk mengubah perilakunya yang sudah melekat.

## 2. Penyebab Anak Autisme
Beberapa  teori  terakhir  mengatakan bahwa  faktor  genetika  memegang peranan penting pada terjadinya autistik.  Bayi  kembar  satu  telur  akan mengalami  gangguan  autistik  yang mirip  dengan  saudara  kembarnya.  Juga ditemukan  beberapa  anak  dalam  satu keluarga atau dalam satu keluarga besar mengalami gangguan yang sama. Selain itu pengaruh virus seperti  rubella, toxo, herpes,  jamur,  nutrisi  yang  buruk; pendarahan;  keracunan  makanan;  dan sebagainya pada kehamilan dapat menghambat  pertumbuhan  sel  otak yang  dapat  menyebabkan  funsi  otak
bayi yang dikandung terganggu terutama fungsi pemahaman, komunikasi  dan  interaksi.  Akhir-akhir ini  dari  penelitian  terungkap  juga hubungan  antara  gangguan  pencernaan dan  gejala  autistik.  Ternyata  lebih  dari 60% penyandang autistik ini mempunyai  sistem  pencernaan  yang kurang  sempurna.  Makanan  tersebut berupa  susu  sapi  (casein)  dan  tepung terigu  (gluten)  yang  tidak  tercena dengan  sempurna.  Protein  dari  kedua makanan  ini  tidak  semuanya  berubah manjadi  asam  amino  tapi  juga  menjadi peptida,  suatu  bentuk  rantai  pendek asam  amino  yang  seharusnya  dibuang lewat  urin  .  ternyata  pada  penyandang autistik,  peptida  ini  diserap  kembali oleh  tubuh,  masuk  kedalam  aliran darah, masuk ke otak dan mebuat fungsi otak  terganggu.  Fungsi  otak  yang terkena biasanya adalah fungsi kognitif, reseptif, atensi dan perilaku.
Biasanya pasien autis
mengalami kehilangan kemampuan sistem imunitas sehingga terjadi inflamatory. Cytokine diproduksi secara berlebihan dalam darah  putih, kadarnya meningkat  dan  hal  itu  menyebabkan terjadinya abnormal neurology. Percobaan  telah  dilakukan  terhadap pengaruh  asupan  gluten  dan  kasein  ke

## KHOLFAN ZUBAIR TAQO SIDQI

## PROGRAM BIMBINGAN BACA TULIS AL QUR’AN BAGI ANAK BERKEBUTUHAN KHUSUS (AUTIS) DI SD AL AZZAM KETILENG SEMARANG
dalam  makanan  yang  akan  dikonsumsi oleh  anak  normal  dibandingkan  dengan anak  penderita  autis.  Dalam  kedua darah anak tersebut dianalisa kandungan cytokine-nya, ternyata kandungan cytokine  dalam  darah  penderita  autistik meningkat  jauh  lebih  tinggi  daripada darah anak normal. Peningkatan cytokine tersebut dapat menjadi penyebab  secara  genetik  yang  kelak akan  menyebabkan  timbulnya  penyakit autisme.
Reaksi  Opioid  adalah  suatu reaksi  yang  paling  merusak.  Hal  itu biasanya  diakibatkan  oleh  terjadinya kebocoran  usus  (leaky  guts).  Sekitar 50% pasien autis mengalami kebocoran usus sehingga terjadi ketidakseimbangan  flora  usus.  Peptida hasil  pemecahan  gluten  atau  kasein dikirim ke otak dan kemudian ditangkap reseptor  opioid.  Hal  ini  menyebabkan autisme, kondisi reaksi opioid menyerupai kondisi seperti baru mengkonsumsi obat-obatan serupa morphin  atau  heroin.  Pada  saat  dalam kandungan  ternyata  penderita  autis mengalami  peningkatan  jumlah  protein dalam  darah,  yaitu  3X  lebih  besar  dari anak yang kemudian terlahir normal dan setelah kelahiran terus meningkat hingga  mencapai  10X  normal.  Pada
anak  normal  tidak  terjadi  mengalami kenaikan.  Peningkatan  jumlah  protein darah yang abnormal pada penderita ini dapat  mengacaukan  proses  migrasi  sel normal  atau  bahkan  mematikan  sel selama masa perkembangan sistem saraf berlangsung. Perlu diingat bahwa pertumbuhan  saraf  selama  embrio penting  untuk  membentuk  formasi sistem  saraf  pusat  dan  sel  otak  yang baru.  Selain  faktor  diatas  umur  ayah berperan  terhadap  terjadinya  autisme pada  anak.  Menurut  sebuah  artikel  di “Associated  Press,  5  September  2006, pria  yang  menjadi  ayah  pada  umur  40 tahun  atau  lebih  berisiko  lebih  tinggi untuk  mempunyai  anak  autistik.  Suatu penelitian di Israel membuat berita yang heboh di  Amerika dan  Inggris. 130.000 Anak Yahudi dari Israel yang lahir pada sekitar  tahun  1980  diikut  sertakan dalam  penelitian  ini.  Anak-anak  yang dilahirkan  dari  ayah  yang  lebih  tua, enam  kali  lebih  banyak  menderita gangguan  autisme   dan  sejenisnya, daripada anak-anak yang dilahirkan dari ayah  yang  lebih  muda.   Sedangkan dibandingkan dengan ayah yang berumur  antara  30-39  tahun,  frekwensi gangguan  pada  anaknya  satu  setengah kali  lebih  tinggi.  Umur  ibu  ternyata malah tidak ada relevansinya.

## KHOLFAN ZUBAIR TAQO SIDQI

## 3. Cara Mengenali Gejala Autisme Pada Anak
Sampai  sekarang  belum  ada  alat  untuk mendiagnosis pasti autis pada bayi. Saat ini  beberapa  ahli  melakukan  screening test mulai bayi umur empat bulan. Pada usia  empat  bulan  orangtua  dianjurkan untuk mengobservasi anaknya meliputi:
a. Reaksi  terhadap  warna  terang  dan dapat mengikuti objek yang digerakkan.
b. Menoleh ke arah sumber suara.
c. Reaksi  menatap  muka  terhadap wajah seseorang.
d. Tersenyum  bila  kita  tersenyum padanya.
Pada usia 12 bulan bayi perlu diwaspadai  mungkin  adanya  gejala  autis seperti:
a. Tidak ada kontak mata.
b. Tidak bisa menunjuk objek tertentu.
c. Tidak  bisa  memberikan  barang kepada orang.
d. Tidak  mengerti  bila  namanya dipanggil.
e. Tidak  bisa  berkomunikasi  babble (mengatakan  “pa  pa”,  “ma  ma”, “da da”).
Bila ditemukan gejala ini perlu konsultasi  ke  dokter  spesialis  anak, mungkin  kelainan  ini  merupakan  gejala dini  autis.  Memastikan  diagnose  autis
perlu  diamati  dan  dievaluasi  lebih lanjut.
4. Autis  bukan  penyakit  dan  tidak menular
Pemahaman soal autisme memang  masih  perlu  disosialisasikan kepada masyarakat. Banyak yang menganggap bahwa autisme merupakan suatu  penyakit  dan  dianggap  dapat menular  kepada  orang  lain.  Padahal tidak  seperti  itu.  Duta  Masyarakat Peduli  Autis  Indonesia  (MPATI),  dr Lula  Kamal  mengatakan  bahwa  banyak yang  berpandangan  bahwa  autisme adalah  penyakit  dan  dapat  menular. Padahal  autisme  hanyalah  gangguan tumbuh  kembang  yang  menyebabkan anak tidak dapat fokus terhadap sesuatu. "Autisme  adalah  gangguan  tumbuh kembang sehingga membutuhkan penanganan  khusus,  dan  autisme  itu bukan penyakit dan tidak menular lho," Ujar  dr  Lula,  ditemui  di  Senayan  City dan ditulis Kamis (23/10/2014). Karena bukan  penyakit  dan  tidak  menular, secara  teori  anak  autis  boleh  saja melakukan  donor  darah  jika  sudah memenuhi  syarat  berusia  17  tahun, berat  badan  di  atas  45  kg  dan  memiliki kadar  hemoglobin  yang  cukup.  Bahkan dr  Shalimar,  Ketua  Unit  Donor  Darah PMI  DKI  Jakarta  mengatakan  bahwa

## KHOLFAN ZUBAIR TAQO SIDQI

## PROGRAM BIMBINGAN BACA TULIS AL QUR’AN BAGI ANAK BERKEBUTUHAN KHUSUS (AUTIS) DI SD AL AZZAM KETILENG SEMARANG
donor  darah  dapat  dilakukan  siapapun termasuk  penyandang  masalah  tumbuh kembang  seperti  autis.  "Jika  sudah  17 tahun  dan  memenuhi  syarat  menjadi donor,  anak  autis  boleh  kok  buat  donor selama  sehat  dan  tidak  ada  kelainan  di darahnya, tapikan anak autis sangat sulit beradaptasi dengan orang baru sehingga akan  membutuhkan  persiapan  yang khusus kan, lagi pula saya belum pernah menemui anak autis yang donor darah," tutur dr Shalimar. Di tempat yang sama, Dunya Mugijanto yang bertindak sebagai Kepala Publik Relation Yayasan Masyarakat  Peduli  Autis  Indonesia (MPATI)  mengatakakan  bahwa  anak autis  seharusnya  diberikan  perhatian lebih.  Misalnya  dengan  mengadakan hari  ramah  autis  sehingga  masyarakat lebih  paham  terhadap  autisme.  "Anak autis  harus  dapat  ekstra  perhatian karena mereka kan berbeda dengn anak biasa.  Dulu  kita  (MPATI)  punya  hari ramah  autis  waktu  zamannya  pak Jokowi, nah sekarang kita lagi  lobi lagi sama  pak  Ahok  biar  hari  ramah  autis diadakan lagi, tujuan utamanya biar kita bisa  mengampanyekan  tentang  apa  itu autis," pungkasnya.

## 5. Terapi anak Autis
Terapi  pada  dasarnya  perlu  diberikan untuk  membangun  kondisi  yang  lebih
baik.  Terapi  juga  harus  rutin  dilakukan agar apa yang menjadi kekurangan anak dapat  dipenuhi  secara  bertahap.  Terapi juga  harus  diberikan  sedini  mungkin sebelum  anak  berusia  5  tahun.  Sebab, perkembangan pesat otak anak umumnya  terjadi  pada  usia  sebelum  5 tahun,  tepatnya  puncak  pada  usia  2-3 tahun. Beberapa terapi  yang ditawarkan oleh para ahli adalah :

## a. Terapi Biomedik
Terapi  biomedik  dikembangkan  oleh kelompok dokter yang tergabung dalam Defeat  Autism  Now .  Pada  terapi  ini difokuskan  pada  pembersihan  fungsi- fungsi  abnormal  pada  otak.  Dengan terapi  ini  diharapkan  fungsi  susunan saraf  pusat  bisa  bekerja  lebih  baik sehingga  gejala  autism  berkurang  atau bahkan  menghilang.  Obat-obatan  juga digunakan  untuk  penyandang  autism, namun harus dengan pengawasan dokter  spesialis  yang  lebih  memahami dan mempelajari autism. Terapi biomedik  melengkapi  terapi  lainnya dengan memperbaiki dari dalam
(biomedis).    Selain    didukung  oleh terapi  dari  dalam  dan  luar  diri  agar mengalami kemajuan yang cukup bagus.
b. Terapi Okupasi
Terapi  okupasi  berguna  untuk  melatih otot-otot halus anak. Menurut

## KHOLFAN ZUBAIR TAQO SIDQI
penelitian,  hamper  semua  kasus  anak autistic mempunyai keterlambatan dalam  perkembangan  motorik  halus. Gerak-geriknya  sangat  kaku  dan  kasar, mereka  kesulitan  untuk  memegang benda dengan cara yang benar, kesulitan untuk memegang sendok dan menyuapkan makanan ke dalam mulutnya,dsb.  Dengan  terapi  ini  anak akan dilatih untuk membuat semua otot dalam tubuhnya berfungsi dengan tepat. c. Terapi Integrasi Sensoris
Terapi ini berguna meningkatkan kematangan susunan saraf pusat,
sehingga lebih mampu
untuk memperbaiki  struktur  dan  fungsinya. Aktivitas ini merangsang koneksi sinaptik  yang  lebih  kompleks,  dengan demikian  bisa  meningkatkan  kapasitas untuk belajar.
d. Terapi Bermain
Terapi  bermain  adalah  pemanfaatan pola  permainan  sebagai  media  yang efektif  dari  terapis,  melalui  kebebasan eksplorasi dan ekspresi diri. Pada terapi ini,  terapis  bermain  menggunakan kekuatan  terapiutik  permainan  untuk membantu klien menyelesaikan kesulitan-kesulitan psikososial dan mencapai  pertumbuhan,  perkembangan yang optimal.

## e. Terapi Perilaku
Terapi  ini  memfokuskan  penanganan pada  pemberian  reinforcement  positif setiap  kali  anak  berespons  benar sesuai  intruksi  yang  diberikan.  Tidak ada punishment dalam terapi ini, akan tetapi  bila  anak  menjawab  salah  akan mendapatkan  reinforcement  positif yang  ia  sukai.  Terapi  ini  digunakan untuk  meningkatkan  pemahaman  dan kepatuhan  anak  pada  aturan.  Dari terapi  ini  hasil  yang  didapatkan signifikan  bila  mampu  diterapkan secara intensif.
f. Terapi Fisik
Beberapa penyandang autism memiliki  gangguan  perkembangan dalam  motorik  kasarnya.  Kadang tonus ototnya lembek sehingga jalannya  kurang  kuat.  Keseimbangan tubuhnya juga kurang bagus. Fisioterapi dan terapi integrasi sensoris akan sangat banyak menolong untuk menguatkan otot-otot dan memperbaiki keseimbangan tubuh anak.
g. Terapi Wicara
Hampir  semua  anak  dengan  autism mempunyai  kesulitan  dalam  bicara dan berbahasa. Kadang-kadang bicaranya  cukup  berkembang,  namun mereka  tidak  mampu  untuk  memakai kemampuan bicaranya untuk

## KHOLFAN ZUBAIR TAQO SIDQI

## PROGRAM BIMBINGAN BACA TULIS AL QUR’AN BAGI ANAK BERKEBUTUHAN KHUSUS (AUTIS) DI SD AL AZZAM KETILENG SEMARANG
berkomunikasi/berinteraksi
dengan orang lain.
h. Terapi Musik
Terapi  music  menurut Canadian Association  for  Music Therapy  (2002) adalah penggunaan music untuk membantu  integrasi  fisik,  psikologis, dan  emosi  individu,  serta  untuk treatment penyakit
atau

## ketidakmampuan.  Sedangkan  menurut
American  Music  Therapy  Association (2002) terapi  music  adalah  semacam terapi  yang  menggunakan  music  yang bersifat terapi unik guna meningkatkan  fungsi  perilaku,  social, psikologis, komunikasi, fisik, sensorik motorik dan kognitif.
i. Terapi Perkembangan
Terapi  ini  didasari  oleh  adanya keadaan  bahwa  anak  dengan  autis melewatkan atau kurang sedikit bahkan  banyak  sekali  kemampuan bersosialisasi.yang  termasuk  terapi perkembangan  misalnya Floortime , dilakukan  oleh  orang  tua  untuk membantu  melakukan  interaksi  dan kemampuan bicara.

## j. Terapi Visual
Individu  autistic  lebih  mudah  belajar dengan  melihat.  Hal  inilah  yang kemudian dipakai untuk mengembangkan metode belajar
berkomunikasi melalui gambar-
gambar.  Beberapa video  games bisa juga  dipakai  untuk  mengembangkan keterampilan komunikasi.
k. Terapi Medikamentosa
Disebut juga terapi obat-obatan. Terapi ini dilakukan dengan pemberian  obat-obatan  oleh  dokter yang  berwenang.  Para  penyandang jangan  diberi  sembarang  obat,  tapi obat  harus  diberikan  bila  timbul indikasi  kuat.  Gejala  yang  sebaiknya dihilangkan dengan obat : hiperaktivitas  yang  hebat,  menyakiti diri  sendiri,  menyakiti  orang  lain (agresif),  merusak  (destruktif),  dan gangguan tidur.
l. Terapi Melalui Makanan
Terapi  melalui  makanan  diberikan untuk  anak-anak  dengan  masalah alergi  makanan  tertentu.  Di  sisi  lain, ada bebrapa makanan yang mengandung zat yang dapat memperberat  gejala  autis  pada  anak. Dalam terapi ini diberikan solusi tepat bagi  para  orang  tua  untuk  menyiasati menu  yang  cocok  dan  sesuai  bagi putra-putrinya  sesuai  dengan  petunjuk ahli mengenai gizi makanan.
Anak-anak yang menderita autism tampil seolah-olah mereka terbelenggu oleh  pikiran  mereka  sendiri,  sebab mereka tidak dapat mempelajari bahasa,  atau  keterampilan  sosial  yang

## KHOLFAN ZUBAIR TAQO SIDQI
dibutuhkan  dilingkungannya.  Anak  – anak  autis  pada  tahun  ke  dua  dari kehidupan mereka biasanya kehilangan kemampuan untuk berinteraksi dengan orang-orang dilingkungannya  dan  tidak  berbicara, atau  menggunakan  bahasa,  walaupun banyak  diantara  mereka  mempunyai intelejensi  yang  normal.  “Anak  Autis lebih  suka  menyendiri  dan  memiliki kegemaran  dengan  satu  benda”. (Autisme pada anak: Dr.dr.Y.Handojo, MPH).  Penderita  autis  disebabkan oleh  penyakit  atau  luka  didaerah  – daerah  tertentu  diotak  (perkembangan otak  tidak  normal),  polusi  lingkungan oleh timbal, alumunium dan air raksa, disfungsi  imunulogi,  gangguan  masa kehamilan  serta  abnormalitas  sistem gastrointernal  (pencernaan),  namun secara  umum  belum  ada  kesepakan internasional.
D. Metode penelitian
1. Jenis  Penelitian
Jenis  penelitian  ini  adalah  penelitian lapangan  ( Field  Research )  yaitu penelitian  dengan  cara  terjun  langsung ke  lokasi  penelitian  dan  partisipatori studi,  yaitu  pengamatan  langsung  yang melibatkan  peneliti  di  dalamnya. 1
1 P Joko Subagyo, Metodologi penelitian teori dan praktek ( Jakarta, Rhineka Cipta, 1991),hal. 109.
Metode  yang  digunakan  adalah  metode deskriptif  kualitatif,  menggambarkan keadaan  dengan  apa  adanya,  dengan data yang didapat nonkuantitatif statistik.  Pendekatannya  yaitu  dengan Peadagogis Psikologis / ilmu pendidikan dan  psikologi  agama.  Dari  sudut psikologi  bahwa  nilai-nilai  pendidikan Islam  peserta  didik  dipengaruhi  oleh berbagai  faktor,  maka  perlu  diarahkan kepada  pembentukan  perilaku  dan watak  yang baik,  yaitu dengan kegiatan yang tepat.
2.  Penentuan Subyek Penelitian
Subyek  penelitian  adalah  orang  atau siapa  saja  yang  menjadi  sumber  data dalam  penelitian. 2 Dalam  hal  ini  yang menjadi  subyek  penelitian  adalah  anak – anak di SD Al Azzam Semarang
3. Metode Pengumpulan Data
a. Metode Observasi
Penelitian  yang  diadakan  dengan cara  mengadakan  pengamatan terhadap obyek baik secara langsung  atau  tidak  langsung. 3
Metode  ini  digunakan  untuk memperoleh data tentang keadaan geografis, keadaan sekolah tempat  penelitian,  selanjutnya
2 Suharsimi Arikunto, Prosedur Penelitian Praktek ( Jakarta, Bina Aksara, 1989 ),hal.114 3 Ibid, hal.91.

## KHOLFAN ZUBAIR TAQO SIDQI

## PROGRAM BIMBINGAN BACA TULIS AL QUR’AN BAGI ANAK BERKEBUTUHAN KHUSUS (AUTIS) DI SD AL AZZAM KETILENG SEMARANG
guru dan peserta didik.
b. Metode Wawancara Pertemuan  langsung  dengan  nara sumber,  secara  berulang-ulang untuk mendapatkan berbagai data ataupun penjelasan yang utuh dan mendalam  darinya.  Oleh  karena itu  aplikasi  dari  wawancara mendalam  tidak  bersifat  kaku atau  terstruktur,  bahkan  sifatnya lebih terbuka. c. Metode Dokumentasi
Mencari  data  mengenai  hal-hal atau variable yang berupa cacatan transaksi,  buku,  surat  kabar, majalah,  prasasti,  notulen  rapat, agenda. Metode ini Penulis gunakan  untuk  menghimpun  data dokumenter,  seperti  intensitas kejadian bencana, buku  berkaitan dengan siaga bencana, dsb.
4. Metode Analisis Data
Untuk  menganalisa  data  dalam penelitian  ini  penulis  menggunakan analisa  non  statistik  / analisa kualitatif.  Metode  ini  digunakan
untuk menganalisa / menginterpretasikan data yang berupa fakta-fakta dari hasil penelitian  yang  tidak  berwujud angka.  Penulis  akan  melakukan interpretasi  terhadap  data-data  yang diperoleh dari penelitian yang
diwujudkan  dengan  uraian-uraian berbentuk kalimat sehingga akhirnya ditarik  ke  dalam  suatu  kesimpulan. Langkah-langkah  analisa  data  ini adalah :
a.  Langkah
Deskriptif, menggambarkan  sesuatu  hal  apa
adanya
b. Langkah Interpretatif, menafsirkan atau memperkirakan
c.  Langkah Komparatif, membandingkan  data-data  yang diperoleh d.  Pengambilan keputusan atau menarik kesimpulan 4
E. Pembahasan
E.1.  Pelaksanaan  Bimbingan  baca tulis  Al  Qur’an    bagi  Anak Berkebutuhan Khusus ( Autis)
Pendidikan bagi anak autis tidak sama  dengan  anak  biasa.  Kurikulum yang  disiapkan  tentu  juga  tidak  sama dan  sangat  individual.  Di  Indonesia semua  hal  yang  berkaitan  dengan pembelajaran untuk kanak-kanak autis berpedoman  pada  Badan  Standar Nasional  Pendidikan  (BSNP).  Namun demikian, dinas pendidikan memberikan kebebasan kepada masing-masing sekolah untuk
4 DudungAbdurohman , Pengantar Metode Penelitian , (Yogyakarta, Galang Press 2000) hal.63.

## KHOLFAN ZUBAIR TAQO SIDQI
menentukan kurikulum bagi penyandang  autis  (Eko  Djatmiko Sukarso, 2010), ini dikeranakan setiap sekolah  memiliki  kebutuhan  yang berbeza  dalam  mendidik  penyandang autis.  Kurikulum  autis  harus  dibuat berbeza-beza  untuk  setiap  individu, mengingat  setiap  anak  yang  butuh belajar  komunikasi  dengan  intensif ada  yang  perlu  belajar  bagaimana mengurus dirinya sendiri dan ada juga yang  hanya  perlu  fokus  pada  masalah akademik  (Dyah  Puspita,  2011). Penentuan  kurikulum  tiap-tiap  anak autis  bergantung  dari  assessment (penilaian)  awal  yang  dilakukan  pra sekolah  menerima  anak  autis  baru (dini yusuf, 2011).
a. Metode Pendidikan Islam
Memberikan pendidikan  Islam kepada anak perlu menggunakan kepelbagaian teknik  yang  berturusan  contohnya dengan memberikan pemahaman jelas, tepat,  pengajaran  dan  peringatan supaya  akidah  anak  bertapak  kukuh dalam jiwa mereka, sama ada anak itu normal  ataupun  autis.  Dalam  proses pendidikan Islam, metode juga mempunyai  kedudukan  yang  sangat penting dalam mencapai tujuan.
b. Dasar Metode Pendidian Islam
Penerapan  metode  pendidikan  Islam menyangkut  permasalahan  individual
atau  sosial  peserta  didik  dan  pendidik itu  sendiri.  Untuk  itu  pendidik  harus memperhatikan  dasar-dasar  umum metode  pendidikan  Islam.  Sebab metode  pendidikan  merupakan  sarana atau  jalan  menuju  tujuan  pendidikan, sehingga  jalan  yang  di  tempuh  oleh pendidik  haruslah  mengacu  pada dasar-dasar metode pendidikan tersebut.  Ada  empat  dasar  metode pendidikan  Islam,  diantaranya  ialah dasar  agamis,  biologis,  psikologis  dan sosiologis  (Rayulis  dan  Syamsul Nizar, 2009).
1.)  Dasar  agamis,  maksudnya  bahawa metode  yang  digunakan  dalam pendidikan Islam haruslah berdasarkan agama. Sedang agama  Islam  merujuk  kepada  al- Qur’an  dan  Hadist.  Oleh  kerana itu,  dalam  pelaksanaan  metode yang  di  guna  pakai  oleh  pendidik hendaknya  di  sesuaikan  dengan al-Qur’an dan Hadist.
2).  Dasar  biologis,  perkembangan biologis manusia mempunyai pengaruh  dalam  perkembangan intelektualnya. Semakin baik perkembangan biologis seseorang, maka  dengan  sendirinya  makin meningkat pula
daya intelektualnya.  Untuk  itu,  dalam menggunakan  metode  pendidikan

## KHOLFAN ZUBAIR TAQO SIDQI

## PROGRAM BIMBINGAN BACA TULIS AL QUR’AN BAGI ANAK BERKEBUTUHAN KHUSUS (AUTIS) DI SD AL AZZAM KETILENG SEMARANG
Islam seorang guru harus memperhatikan perkembangan
biologis peserta didik.
3).  Dasar  psikologis,  perkembangan dan  kondisi  psikoogis  peserta didik  akan  memberi  pengaruh yang sangat besar terhadap penerimaan  nilai  pendidikan  dan pengetahuan  yang  di  laksanakan. Dalam  kondisi  labil,  pemberian ilmu  pengetahuan  akan  berjalan tidak  sesuai  dengan  yang  di harapkan. Kerana demikian
metode  pendidikan  Islam  baru dapat  diterapkan  secara  efektif apabila di dasarkan pada perkembangan dan kondisi psikologis peserta didiknya.
4).  Dasar sosilogis,  saat pembelajaran berlangsung  ada  interaksi  antara peserta didik dengan peserta didik yang  lain  dan  interaksi  antara pendidik  dengan  peserta  didik, atas  dasar  ini,  maka  pengguna metode  dalam  pendidikan  Islam harus memperhatikan dasar sosiologis.
Keempat  dasar  diatas  merupakan satu  kesatuan  yang  tidak  dapat dipisahkan dan harus diperhatikan oleh para pengguna metode pendidikan Islam agar tercapainya tujuan  pendidikan  Islam.  Ada
banyak  metode  dalam  pendidikan Islam,  diantaranya  seperti  metode ceramah,  tanya  jawab,  diskusi, pemberian tugas, demontrasi, eksperimen, amsal atau perupamaan,  targhib  dan  tarhib dan metode pengulangan (Takrir). Kalaupun  metode  ini  biasa  di gunakan  bagi  mendidik  anak normal, namun metode-metode ini ada  yang  sesuai  dengan  anak autis.

## E.2. Pengertian baca tulis Al- Qur’an
Secara  etimologi  kata  “baca” adalah  bentuk  kata  benda  dari  kata  kerja “membaca” dan “tulis” adalah bentuk kata benda  dari  kata  kerja  “menulis”.  menurut kamus  umum  bahasa  Indonesia,  membaca diartikan melihat tulisan dan mengerti atau dapat  melisankan  apa  yang  tertulis  itu (Powerwadarminta, 1976:1058). sementara menulis  diartikan  membuat  huruf  atau angka,  melahirkan,  pikiran  atau  gagasan (Poerwadarminta,  1976:1058).  Melahirkan pikiran atau perasaan tidak dapat dilukiskan  tanpa  membaca  sesuatu  yang menjadi sasaran atau objek tulisan.
Membaca  dalam  hal  berkenaan dengan  al-Qur’an  dapat  diartikan  melihat tulisan  yang  terdapat  pada  al-Qur’an  dan melisankannya.  Akan  tetapi  membaca  al- Qur’an  bukan  hanya  melisankan  huruf  , tetapi  mengerti  apa  yang  diucapkan,

## KHOLFAN ZUBAIR TAQO SIDQI
meresapi  isinya,  serta  mengamalkannya. Imam Al-Ghazali mengungkapkan sebagai berikut: “Adapun kalau menggerakan lidah saja,  maa  akan  makin  sedikit  yang diperolehnya,  karena  yang  dinamakan membaca  harus  ada  perpaduan  antara lidah, akal dan hati. Pekerjaan lidah adalah membenarkan  bunyi  huruf  dengan  jalan tartil (membaca perlahan-lahan dan teratur). Pekerjaan akal mengenang makna dan  tujuannya,  sedangkan  pekerjaan  hati adalah  menerima  nasehat  dan  peringatan dari  apa  yang  dipahaminya.  (Andrian- FITK.pdf.secured. 2009:18)
Membaca  adalah  suatu  kegiatan yang  melibatkan  seluruh  struktur  mental manusia  sebagai  seorang  individu.  Meski demikian,  bukan  berarti  membaca  al- Qur’an  dalam  arti  melisankan  huruf-huruf yang  terdapat  didalamnya  tidak  ada gunanya, tetapi merupakan suatu kebaikan, asal sesuai dengan kaidah-kaidah membaca yang  berlaku.  Sementara  itu  dalam  hal kemampuan menulis terdapat dua pendekatan,  yaitu  proses  dan  produk. Setiap siswa pada prinsipnya berbeda baik dari  segi  kemampuan,  minat,  kebutuhan, gaya  belajar  dan  sebagainya.  Pendekatan proses  memandang  kegiatan  menuis  harus dilaksanakan berdasarkan berbedaan tersebut.  Hal  mana  siswa  membentuk sendiri  topic  dan  gaya  menulis  sedangkan
pada  pendekatan  produk  siswa  diberi rambu-rambu oleh guru.
Menulis  bukan  hanya  aktivitas melukiskan lambang-lambang grafik melainkan  proses  berpikir.  Tulisan  dapat menolong  manusia  dalam  melatih  dan berpikir kritis. Untuk menumbuhkan budaya  menulis  siswa  pada  al-Qur’an dapat  dilakukan  dengan  mengajarkan kepada  siswa  bagaimana  bentuk-bentuk tulisan  yang  benar.  Jadi,  baca  tulis  al- qur’an  merupakan  kegiantan  seseorang dalam  melisankan  serta  melambangkan huruf-huruf al-Qur’an. Sementara kompetensi baca tulis al-Quran merupakan kesanggupan  seseorang  dalam  melisankan dan atau membunyikan serta melambangkan huruf-huruf al-Qur’an. Dari  pengertian  diatas  dapat  dipahami bahwa  pendidikan  al-Qur’an  merupakan salah  satu  materi  atau  bahan  pelajaran dalam  pendidikan  yang  lama  islam  untuk mengarahkan  siswa  kepada  kemampuan membaca, menulis, memahami dan menghayati al-Qur’an untuk menjadikannya sebagai pedoman
hidupnya.  (Andrian-FITK.pdf.secured.hlm 19)
Metode  yang  digunakan  dalam proses  belajar  mengajar  disesuaikan dengan  tujuan  yang  hendak  dicapai. Kemampuan untuk memilih dan menetapkan suatu metode harus memiliki

## PROGRAM BIMBINGAN BACA TULIS AL QUR’AN BAGI ANAK BERKEBUTUHAN KHUSUS (AUTIS) DI SD AL AZZAM KETILENG SEMARANG
guru semenjak awal  sehingga tidak salah dalam  penggunaan  metode  tersebut. Pilihan  suatu  metode  sangat  bergantung pada : 1).Tujuan yang ingin dicapai pada proses  belajar  mengajar.  2).Siswa  yang belajar,  mengenai  kemampuan  dan  latar belakangnya.  3).Guru  yang  mengajar, mengenai kemampuan dan latar belakangnya.  4).Keadaan  proses  belajar mengajar.  5).Alat  dan  sarana  yang tersedia.
(Depag RI, 1994:85). Pembelajaran Al-Qur’an,
metode memegang  peranan  yang  tidak  kalah penting dalam komponen-komponen lain. Metode  baca  dan  tulis  al-Qur’an  adalah suatu  cara  atau  jalan  untuk  memudahkan pelaksaan pembelajaran Al-Qur’an.
Untuk  dapat  membaca  dan  menulis  Al- Qur’an  seseorang  harus  terlebih  dahulu mengenal huruf-hurufnya, karena tanpanya adalah tidak dimungkinkan bisa membaca  ataupun  menulis  Al-Qur’an. Pada  dasarnya,  metode  yang  digunakan dalam  pembelajaran  Al-Qur’an  dibagi dua  metodik  yaitu,  metodik  umum  dan metodik khusus. Metode khusus meliputi
metode
Iqra’, metode
Qa’dah
Bagdhadiyyah,  dan  Qiro’ati.  .(Andrian-
FITK.pdf  .secured.  2009:34).  Adapun yang  termasuk  dalam  metodik  umum adalah:

## 1). Metode Ceramah
Metode  ceramah  atau  disebut juga dengan metode mauidzah khasanah merupakan metode pembelajaran  yang  sangat  populer  di kalangan  para  pendidik  agama  lslam. (Munjin.2013:49).  Metode  ceramah yaitu cara menyampaikan suatu pelajaran tertentu dengan jalan penuturan  secara  lisan  kepada  anak didik  atau  khalayak  ramai.  Ciri  yang menonjol  dalam  metode  ceramah, dalam pelaksanaan pengajaran dikelas, adalah  peranan  guru  tampak  sangat domonan. Adapun murid mendengarkan dengan teliti dan mencatat isi ceramah yang disampaikan oleh guru didepan kelas. . (Yusuf.  1997:  41).  Menurut  Team Didaktik  Metodik  Kurikulum  IKIP Surabaya  (1989:  42),   Ceramah  Wajar Digunakan:
a).  Apabila  guru  akan  menyampaikan
fakta (kenyataan) atau
pendapatdimana  tidak  terdapat bahan  bacaan  yang  merangkum fakta atau pendapat yang dimaksud.
b). Apabila guru harus menyampaikan
fakta  pada  siswa  yang  besar jumlahnya  dan  karena  besarnya kelompok  maka  metode-metode

## KHOLFAN ZUBAIR TAQO SIDQI
yang lain tidak mungkin dipergunakan.
c).  Apabila  guru  adalah  pembicaraan yang bersemangat dan akan merangsang siswa untuk melaksanakan sesuatu pekerjaan.
d).  Apabila  guru  akan  menyampaikan
pokok  yang  penting  yang  telah dipelajari oleh siswa untuk
memungkinkan siswa-siswa
melihat  lebih  jelas  perhubungan pokok  yang  satu  dengan  yang lalu.
Simanjuntak (1986) mencoba
merangkum  beberapa  kelebihan  metode ceramah sebagai berikut :
a).  Metode  ceramah  baik  digunakan untuk menyampaikan materi  yang sulit  disampaikan  dengan  cara lain,  seperti  menjelaskan  makna ayat-ayat  al  Qur’an  dan  hadits, persoalan  keimanan,  juga  sejarah keimanan, juga sejarah lslam.
b).  Metode  ceramah  baik  untuk
memotivasi  anak  didik  dalam mengembangkan  minat,  hasrat, antusiasme,  emosi,  dan  apreasi terhadap suatu pelajaran.
c). Memberikan keterangan-
keterangan  kepada  siswa  dalam membantu  memecahkan  masalah,
jika siswa-siswa menghadapi kesulitan-kesulitan.
Darajat  (2001)  menyatakan  bahwa ada  beberapa  kelemahan  dari  metode ceramah ini. kelemahan-kelemahan tersebut adalah sebagai berikut:
a).  Menjadi  perhatian  hanya  berpusat pada  guru  sering  dianggap  anak didik  sebagai  sosok  yang  selalu benar.  di  sini  tampak  bahwa  guru lebih aktif dari pada anak didik.
b).  Secara  tidak  di  sadari  ada  unsure pemaksaan dari guru. karena guru aktif  berbicara  sedang  anak  didik hanya pasif mendengar dan melihat  apa  yang  dibicarakan guru,  akibatnya  anak  didik  hanya bisa  mengikuti  alur  pikiran  guru yang  terkadang  tidak  sejalan dengan  alur  berpikir  mereka.( Nasih, 2013:50-51).
Dalam pembelajaran baca tulis Al-
Qur’an metode ini tepat digunakan  misalnya  jika  ingin menerangkan  pelajaran  mengenai pengertian Tajwid dan lain sebagainya. (Andrian-
FITK.pdf.scured.2009:35)

## 2). Metodologi Latihan (Drill)
Metode  latihan  drill  merupakan metode  pembelajaran  yang  digunakan untuk  memperoleh  suatu  ketangkasan  atau keterampilan dari apa yang telah dipelajari. Dalam  pembelajaran  pendidikan  agama

## KHOLFAN ZUBAIR TAQO SIDQI

## PROGRAM BIMBINGAN BACA TULIS AL QUR’AN BAGI ANAK BERKEBUTUHAN KHUSUS (AUTIS) DI SD AL AZZAM KETILENG SEMARANG
Islam,  materi  yang  bisa  di  ajarkan  dengan metode ini diantaranya adalah materi yang bersifat  pembiasaan,  seperti  ibadah  sholat, mengkafani  jenazah,  baca  tulis  al-Qur’an, dan  lain-lain.  Secara  umum  pembelajaran dengan  metode  latihan  (drill)  biasanya digunakan  agar  siswa:  (1)  memiliki kemampuan motoris/gerak, seperti menghafalkan  kata-kata,  menulis,  dan mempergunakan alat; (2) Mengembangkan kecakapan  intelek,  seperti  mengalikan, membagi, menjumlahkan; dan (3)
Memiliki  kemampuan  menghubungkan antara  sesuatu  kedaan  dengan  yang  lain. (Nasih,2013:91).  Beberapa  keuntungan dalam  pemanfaatan  metode  latihan  adalah sebagai berikut:
1). Bahan Pelajaran yang diberikan dalam suasana  yang  sungguh-sungguh  akan lebih  kokoh  tertanam  dalam  daya ingatan  siswa,  karena  seluruh  pikiran, perasaan,  kemauan,  dikonsentrasikan pada pelajaran yang dilatihkan.
2). Anak didik akan
dapat
mempergunakan daya pikirnya dengan bertambah baik, karena dengan pengajaran yang baik maka anak didik akan  menjadi  lebih  teratur,  teliti,  dan mendorong daya ingatnya.
3). Adanya  pengawasan,  bimbingan  dan
koreksi  yang  segera  serta  langsung dari guru, memungkinkan siswa untuk melakukan  perbaikan  kesalahan  saat
itu  juga.  Hal  ini  dapat  menghemat waktu belajar disamping itu juga siswa mengetauhi prestasinya.
Disamping kelebihan yang dipunyai,  juga  ada  beberapa  kelemahan yang perlu mendapatkan perhatian, yaitu :
1) Latihan  yang  dilakukan  dibawah pengawasan  yang  ketat  dan  suasana serius  mudah  sekali  menimbulkan kebosanan.
2) Tekanan  yang  lebih  berat,  yang diberikan  setelah  siswa  merasa  bosan atau  jengkel  tidak  akan  menambah gairah  belajar  dan menimbulkan keadaan  psikis  berupa  mogok  belajar atau latihan
3) Latihan  yang  terlampau  berat  dapat menimbulkan  perasaan  benci  dalam diri  siswa,  baik  terhadap  pelajaran maupu terhadap guru
4) Latihan  yang  selalu  di  berikan dibawah  bimbingan  guru,  perintah guru  dapat melemahkan  inisiatif maupun kreatifitas siswa.
5) Karena  tujuan  latihan  adalah  untuk mengkokohkan asosiasi tertentu, maka siswa  akan  merasa  asing  terhadap semua  struktur-struktur  baru  dan menimbulkan  perasaan  tidak  berdaya. (Nasih, 2013:91-92).

## KHOLFAN ZUBAIR TAQO SIDQI

## Langkah-langkah Metode Drill
Dalam  pelaksanaanya  metode  drill terkadang  mengalami  beberapa  hambatan, terutama  yang  terkait  dengan  kesiapan guru dan pengkondisian kelas. Oleh karena itu, guru hendaknya memperhatikan beberapa  prinsip  umum  metode  drill berikut ini:
1). Siswa  harus  di  beri  pengertian  yang mendalam  sebelum  di  adakan  latihan tertentu.
2). Latihan untuk pertama kalinya hendak
bersikap diagnostik:
a. Pada  taraf  permulaan  jangan diharapkan reproduksi yang sempurna.
b. Dalam  percobaan  kembali  harus diteliti kesulitan yang timbul.
c. Respons  yang  benar  harus diperkuat.
d. Baru  kemudian  diadakan  variasi, perkembangan arti dan kontrol.
3). Masa latihan tidak  perlu terlalu  lama, tetapi harus sering dilakukan.
4). Pada  waktu  latihan  harus  dilakukan proses esensial.
5). Latihan  yang  pertama-tama  adalah
ketepatan, kecepatan, dan pada
akhirnya  kedua-duanya  harus  dapat tercapai sebagai kesatuan.
6). Latihan  harus  memiliki  arti  dalam rangka tingkah laku yang lebih luas.
Metode Drill/ latihan siap biasanya digunakan pelajaran-pelajaran yang bersifat motoris seperti: pelajaran menulis, pelajaran bahasa, dan pelajaran keterampilan,  dan  pelajara-pelajaran  yang bersifat  kecakapan  mental  dalam  arti melatih  anak-anak  berpikir  cepat.  Dalam pembelajaran baca tulis Al-Qur’an, metode ini  sering  dipakai  untuk  melatih  ulangan pelajaran Al-Qur’an.
(Andrian- FITK.pdf.scured.2009:37)

## 3). Metode Tanya jawab
Metode  Tanya  jawab  ialah  penyampaian pelajaran  dengan  cara  guru  mengajukan pertanyaan  dan  murid  menjawab.  Atau suatu metode di dalam pendidikan di mana guru  bertanya  sedangkan  murid  menjawab tentang materi yang ingin di perolehnya.(Armai. 2002:141) Metode tanya  jawab  berbeda  dengan  evaluasi. metode Tanya jawab merupakan salah satu teknik  penyampaian  materi  ,  sedangkan evaluasi  adalah  alat  ukur  untuk  mengukur hasil belajar siswa.

## 4). Metode Demonstrasi
Metode Demonstrasi merupakan metode yang menggunakan paragaan untuk mempeerjelas  suatu  pengertian  atau  untuk memperhatikan bagaimana melakukan sesuatu kepada anak didik (Derajat, 2011). Demonstrasi  merupakan  metode  mengajar

## KHOLFAN ZUBAIR TAQO SIDQI

## PROGRAM BIMBINGAN BACA TULIS AL QUR’AN BAGI ANAK BERKEBUTUHAN KHUSUS (AUTIS) DI SD AL AZZAM KETILENG SEMARANG
yang sangat  efektif, sebab membantu anak didik untuk mencari jawaban dengan usaha sendiri  berdasarkan  fakta  (data)  yang benar.  Demonstrasi  yang  dimaksud  ialah suatu metode mengajar yang memperlihatkan bagaimana proses terjadinya sesuatu. Metode demonstrasi ini, dapat  diterapkan  dalam  pembelajaran pendidikan agama  Islam khususnya terkait dengan materi keterampilan, seperti praktek membaca al-Quran, shalat, mengkafani jenazah, tayamum dan pelaksanaan haji.( Nasih, 2013:63)

## F. Kesimpulan
a.  Autis  bukanlah  penyakit  dan  tidak menular
b.  Autis    karena  gangguan  pada
interaksi sosial, komunikasi,
imajinasi,  serta  pola  perilaku  yang
repetitif (berulang-ulang), dan resistensi (tidak mudah
mengikuti/menyesuaikan) terhadap perubahan pada rutinitas.
c.  Pendampingan  baca  tulis  Al  Qur’an
pada anak autis secara tidak langsung mengkombinasikan  antara  terapi  dan metode.  Terapi  perilaku,  visual  dan terapi  wicara, dimana terapi  perilaku untuk  memastikan  anak  tersebut benar sesuai  intruksi  yang diberikan. Contoh  melafalkan  alif,  maka  dia
menyebutkan  alif  secara  berulang- ulang  dan  guru  harus  mendampingi dan  melafalkan  bersama-sama  pada posisi berhadap-hadapan.
d. Melalui visualisasi gambar atau huruf nyata,  si  anak  akan  melihat  dan mengamati  antara  lafal  dan  bentuk huruf.  Usahakan  warnanya  yang terang  karena  mereka  sangat  respon dengan hal tersebut.
e.  Melalui  wicara  bahwa  lidah,  mulut serta  organ  yang  berhubungan dengan percakapan melakukan seperti  yang  diinstruksikan  guru  / pendamping. Contoh menyebut alif, maka  bagaimana  memposisikan lidah,  bibir  dan  gigi,  kemudian dipatah-patahkan  (  A-LIF,  FATH- HAH, dan seterusnya)
f. Metode pengajarannya dengan metode drill. Karena disitu memuat pengulangan-pengulangan serta pembiasaan-pembiasaan yang bertujuan  agar  menjadi  hal  yang melekat pada anak.

## KHOLFAN ZUBAIR TAQO SIDQI

## DAFTAR PUSTAKA
Armai  Arief.2002. Pengantar  Ilmu dan  Metodologi  Pendidikan  Islam. Jakarta: PT. Intermasa. Andrian-FITK.pdf.secured.2009.
(online), ( http://books.google.co.id ),
diunduh  27  Februari  2014  7.  pukul 10:07 WIB).
Depag RI.1994. Petunjuk Pelaksanaan Kurikulum/GBPP  Pendidikan  Agama Islam  Pada  Sekolah  Lanjutan  Tingkat Pertama Tahun 1994 . Jakarta: Dirjend Pembinaan Kelembagaan Agama
Islam. Dudung Abdurohman , Pengantar
Metode Penelitian , Yogyakarta,
Galang Press 2000
Dunia  Psikologi, Autisme,Pengertian dan
Defenisisnya. Artikel,
september   2011
Galih  A  Veskariyanti,  Terapi  Autis Paling  Efektif,  Pustaka  Anggrek.
Yogyakarta
Hasibuan, dan Moedjiono.2008.
Proses  Belajar  Mengajar. Bandung:
PT Remaja Rosdakarya Offset.
https://barmieny.wordpress.com/2015/ 02/28/pengertian-klasifikasi-dan- penyebab-autis/
Marlina, Asesmen  Pada  Anak Berkebutuhan  Khusus. Padang:  UNP
Press, 2009
Nasih,  Ahmad  Munjin,  dan  Lilik Nurkholidah. 2013. Metode Dan
Teknik Pembelajaran Pendidikan Agama  Islam. Bandung:  PT  Refika Aditama.
Poerwadarminta, W.J.S., Kamus Umum  Bahasa  Indonesia. Jakarta: Balai Pustaka, 1976
Team  Didaktik  Metodik  Kurikulum IkIP   Surabaya,  Pengantar  Didaktik Metodik  Kurikulum  PBM.Jakarta  : CV. Rajawali., 1989
Yusuf,  Tayar,  dan  syaiful  Anwar, Metodologo  pengajaran  agama  dan bahasaarab. Jakarta: PT. RajaGrafindo Persada. 1997