## PENDAHULUAN
Setiap  manusia  pasti  ingin  mendapatkan pendidikan  yang  lebih  baik  dari  sebelumnya, terlebih  lagi  bagi  pelajar  yang  baru  menyelesaikan pendidikan  di  bangku  sekolah  menengah.  Tidak jarang  pula  banyak  mahasiswa  yang  rela  memilih untuk  merantau  karena  berbagai  alasan,  apalagi dengan banyaknya perguruan tinggi yang tersebar di berbagai  kota-kota  besar  Indonesia.  Fenomena mahasiswa perantauan tentu menyebabkan bercampurnya  mahasiswa  dengan  identitas  budaya yang  berbeda-beda  dalam  suatu  daerah,  dan  ini bukanlah  hal  baru  di  Indonesia.  Pada  dasarnya manusia  sendiri  memiliki  karakteristik  dan  latar belakang  budaya  yang  berbeda-beda  sesuai  dengan lingkungan dan faktor pembentuk dalam kehidupannya.
Perbedaan  latar  belakang  budaya  mahasiswa perantauan  dengan  mahasiswa  setempat  tentu menjadi suatu masalah dalam proses berkomunikasi. Mahasiswa  perantauan  dituntut  untuk  memahami komunikasi  sehari-hari  yang  biasa  dilakukan  di daerah  tersebut.  Komunikasi  sendiri  menurut Effendy (2008: 3) adalah proses penyampaian pesan yang  dilakukan  oleh  komunikator  kepada komunikan  untuk  maksud  dan  tujuan  tertentu. Manusia sebagai makhluk sosial, sengaja atau tidak, Dalam  komunikasi,  kebudayaan  menjadi
salah satu faktor yang berpengaruh dalam kelanjutan suatu  hubungan.  Latar  belakang  budaya  yang dimiliki  seseorang  menjadi  pengaruh  yang  besar karena  di  dalamnya  terdapat  sikap  dan  ciri-ciri khusus  yang  berbeda-beda  tergantung  dengan daerahnya masing-masing (Hyqal, 2011: 2).
Seseorang  harus  memahami  konsep  budaya dan  ciri-cirinya  sebelum  ia  memperoleh  manfaat yang  sebaik-baiknya  dari  budaya  asing.  Dalam  hal ini,  mahasiswa  perantau  yang  menghadapi  situasi dan  kondisi  lingkungan  baru  dituntut  untuk melakukan  penyesuaian  diri.  Komunikasi  sebagai proses  penyampaian  pesan  merupakan  suatu aktivitas yang terus berlangsung dan selalu berubah. Tak  terlepas  dari  pendapat  Effendy  bahwa  setiap orang  yang  hidup  dalam  masyarakat  secara  kodrati senantiasa  terlibat  dalam  komunikasi,  hal  ini  juga mempengaruhi  manusia  untuk  terus-menerus berubah  sehingga  dinamika  selalu  terjadi  di  dalam komunikasi.
Semakin  banyak  orang  yang  hidup  di lingkungan kita, maka semakin banyak juga masalah yang  timbul  karena  perbedaan  pendapat,  sudut pandang,  sifat,  perilaku,  dan  lain  sebagainya sehingga  semakin  banyak  juga  kita  melakukan komunikasi  untuk  mengatasi  masalah  atau perbedaan  itu.  Dapat  dikatakan  bahwa  dinamika komunikasi  dapat  menuntun  bagaimana  kita

## A BSTRAK
Perbedaan latar belakang budaya mahasiswa perantauan dengan mahasiswa setempat tentu menjadi suatu masalah dalam proses  berkomunikasi.  Mahasiswa  perantauan  dituntut  untuk  memahami  komunikasi  sehari‐hari  yang  biasa  dilakukan  di daerah tersebut. Peneli an ini bertujuan untuk melihat dinamika komunikasi mahasiswa perantauan STISIPOL Pahlawan 12 Sungailiat  Bangka  dalam  menghadapi  adaptasi  budaya.  Peneli an  ini  menggunakan  beberapa  konsep  dan  teori  besar  di antaranya Communica on  Accommoda on  Theory ,  Komunikasi  Antar  Budaya,  dan U‐Curve  Theory .  Peneli an  ini menggunakan pendekatan  deskrip f dengan  metode  snowball  dan  purposive  sampling  dalam  pemilihan  informan, kemudian  dianalisis  dengan  menggunakan interac ve  model .  Dalam  peneli an  ini  ditemukan  bahwa  dinamika  komunikasi yang dilakukan perantauan berbeda‐beda tergantung cara perantauan beradaptasi dengan budaya asing di sekitarnya pada tahap‐tahap adaptasi budaya.

## Kata kunci: Dinamika, Komunikasi, Adaptasi, Budaya

## Bima Aditya Sujana
bimasamsung860@gmail.com
Program Studi Ilmu Komunikasi Sekolah Tinggi Ilmu Sosial dan Ilmu Poli k Pahlawan 12 Bangka

## Dinamika Komunikasi Dalam Menghadapi Adaptasi Budaya
(Studi Pada Mahasiswa Perantauan di STISIPOL Pahlawan 12 Sungailiat Bangka)
berkomunikasi  dengan  lawan  bicara  dan  mengikuti pola yang diinginkannya.
Tidak  dapat  dimungkiri  bahwa  dinamika komunikasi  selalu  terjadi  dalam  setiap  proses adaptasi  budaya,  yang  mungkin  atau  bisa  jadi banyak  dialami  oleh  mahasiswa-mahasiswa  yang memilih  melanjutkan  pendidikan  di  luar  daerahnya. Dinamika  komunikasi  yang  selalu  berubah-ubah serta  perbedaan  latar  belakang  budaya  merupakan salah  satu  penyebab  sulitnya  proses  adaptasi  pada mahasiswa.  Terlihat  jelas  bilamana  dinamika komunikasi  itu  penting  untuk  diperhatikan  karena kondisi yang ada cepat berubah dari waktu ke waktu dan  membuat  pelaku  komunikasi  harus  bisa menyesuaikan diri dengan perubahan tersebut.
Hal  ini  juga  berlaku  terhadap  mahasiswa perantauan  ketika  mereka  dituntut  untuk  dapat beradaptasi dengan lingkungan baru. Misalnya yang dialami  Yohanes  Fernandes  yang  bercerita  di  laman Kompasiana tentang  bagaimana  dia  menghadapi adaptasi budaya saat menjadi mahasiswa perantauan di  Jawa.  Pria  asal  Nusa  Tenggara  Timur  (NTT)  itu memilih untuk merantau ke luar daerah karena ingin mencari  pengalaman  baru.  Awalnya  dia  hanya mengandalkan layar kaca dan penggalan cerita orang tentang  pulau  Jawa.  Pada  awalnya  dia  menyamakan Jakarta atau Sunda sama dengan daerah lain di Jawa. Saat  menjadi  mahasiswa  dia  merasa  beruntung memiliki  teman  dari  daerah  yang  sama  dengannya dan  dia  tidak  merasa  konyol  sendiri  jika  salah mengucapkan bahasa Indonesia. Namun, perasaannya itu sirna dikarenakan meski menggunakan  bahasa  Indonesia  tapi  dialek  antara NTT dan Jawa memang berbeda. Awalnya dia masih merasa  janggal  mengucapkan  beberapa  kata  dalam perbincangan dengan teman-teman yang berasal dari Jawa ataupun dari daerah lainnya. Penggunaan kata- kata y ang  tidak  biasa  membuatnya  kesulitan  dalam berkomunikasi.  Di  daerah  asal  Yohanes  sendiri  ada pelbagai  bahasa  setempat  sehingga  dia  sebenarnya sering  berbahasa  Indonesia  dalam  pergaulan  sehari- hari.  Walaupun  demikian,  dia  merasa  masih  cukup kesulitan  beradaptasi  dengan  gaya  bicara  sehari-hari di  Jawa.  Dalam  proses  adaptasi  ini  ia  dan  juga teman-  teman  yang  lain  sering  mengalami miskomunikasi  dengan  teman-teman  yang  berasal dari Jawa.
Terlihat  dalam  kasus  Yohanes  ini  bahwa perbedaan kebudayaan serta bahasa akan mengakibatkan individu kesulitan dalam berinteraksi.  Setiap  individu  juga  tidak  akan  sama dalam  beradaptasi,  ada  individu  yang  kesulitan,  dan juga  ada  yang  mudah  dalam  beradaptasi.  Menurut Gerungan  (1991:  55)  adaptasi  adalah  “suatu
penyesuaian pribadi terhadap lingkungan. Penyesuaian ini dapat berarti mengubah diri pribadi sesuai dengan keadaan lingkungan, jadi dapat berarti mengubah  lingkungan  sesuai  dengan  keadaan pribadi. Adaptasi itu sendiri pada hakikatnya adalah suatu  proses  untuk  memenuhi  syarat-syarat  dasar untuk tetap melangsungkan kehidupan.”
Demikian  pula  yang  terjadi  di  Sekolah Tinggi  Ilmu  Sosial  dan  Ilmu  Politik  Pahlawan  12 (STISIPOL  Pahlawan  12).  Tidak  jarang  para mahasiswa  perantauan  di  sana  mengalami  kesulitan dalam  beradaptasi  dengan  lingkungan  barunya. Perbedaan  latar  belakang,  bahasa,  dan  lain sebagainya  yang  menjadi  masalah  dalam  proses beradaptasi juga dirasakan mahasiswa perantauan di STISIPOL  Pahlawan  12.  Sebagai  perguruan  tinggi yang  banyak  diminati,  STISIPOL  Pahlawan  12 memiliki  mahasiswa  bukan  hanya  dari  provinsi Bangka  Belitung  saja  tapi  juga  ada  dari  provinsi- provinsi  lain  di  tanah  air,  yang  tentu  saja  dengan latar belakang budaya yang beraneka ragam.
Tidak  terlepas  dari  pendapat  Gerungan kenyataannya adaptasi itu sangat diperlukan sebagai syarat  dasar  melangsungkan  kehidupan.  Jadi,  mau tak  mau  setiap  mahasiswa  perantauan,  baik  itu  di perguruan  tinggi  lain  secara  umum  maupun mahasiswa  perantauan  di  STISIPOL  Pahlawan  12 secara  khusus,  harus  mampu  menghadapi  masalah selama proses adaptasi. Temuan hasil pra-wawancara menunjukkan  bahwa  masalah  yang  terjadi  selama proses  adaptasi  bukan  hanya  di  kampus,  melainkan juga terjadi di tempat tinggal mereka.
Setiap  pelaku  komunikasi,  khususnya mahasiswa  perantauan  pada  penelitian  ini,  harus dapat menyesuaikan diri dengan berbagai perubahan yang cepat berubah dari waktu ke waktu dan melalui beberapa  tahap-tahap  dalam  proses  adaptasi sehingga  mereka  dapat  menghadapi  proses  adaptasi budaya  dengan  baik.  Hal  ini  sejalan  dengan  riset penelitian  yang  dilakukan  oleh  ahli  sosiologi  dari Norwegia,
Sverre Lysgaard (1995) yang mewawancarai pelajar atau mahasiswa asal Norwegia yang belajar di Amerika Serikat (Hyqal, 2013: 16).
Disebutkan  bahwa  terdapat  empat  tahapan dalam  adaptasi  budaya.  Pertama,  masa  seseorang masih  memiliki  semangat  dan  rasa  penasaran  yang tinggi  serta  menggebu-gebu  dengan  suasana  baru yang  akan  dia  jalani;  tahap  ini  biasa  disebut honeymoon . Kedua, frustration , fase ini tahap ketika rasa  semangat  dan  penasaran  yang  menggebu-gebu tersebut berubah menjadi rasa frustrasi, jengkel, dan tidak mampu berbuat apa-apa. Ketiga, readjustment , yaitu  tahap  penyesuaian  kembali,  ketika  seseorang akan mulai untuk mengembangkan berbagai macam
cara  untuk  bisa  beradaptasi  dengan  keadaan  yang ada.  Fase  yang  terakhir,  yaitu resolution ketika seiring  dengan  bergulirnya  waktu,  seseorang  akan sampai  mengalami  pada  salah  satu  dari  empat kemungkinan: full  participation (berhasil  membina hubungan  dengan  baik), accommodation (bisa menerima tapi dengan beberapa catatan), fight (tidak merasa  nyaman  tapi  berusaha  untuk  menjalani), ataukah flight (perantau  secara  fisik  ataupun psikologi menghindari kontak).
Setiap mahasiswa perantauan tentu mengalami  beberapa  tahapan  tersebut,  begitu  juga mahasiswa  perantauan  di  STISIPOL  Pahlawan  12. Hal  ini  juga  terlihat  dari  beberapa  kejadian  yang dialami  oleh  informan  dan  cara-cara  mereka bertahan  selama  proses  adaptasi.  Dari  penjelasan tahapan  ini  juga  terlihat  bahwa  mahasiswa perantauan  di  STISIPOL  Pahlawan  12  Bangka mengalami tahapan-tahapan tersebut.
Berdasarkan  uraian  di  atas,  peneliti  tertarik untuk  melihat  dan  menggali  lebih  dalam  serta memahami  bagaimana  dinamika  komunikasi  yang timbul  dalam  menghadapi  adaptasi  budaya  pada mahasiswa perantauan di Sekolah Tinggi Ilmu Sosial dan Ilmu Politik Pahlawan 12 Sungailiat Bangka.

## RUMUSAN MASALAH
Dari  uraian  tentang  dinamika,  komunikasi, adaptasi  dan  budaya  pada  latar  belakang  masalah, dirumuskan  bahwa  permasalahan  dalam  penelitian ini  adalah  bagaimana  dinamika  komunikasi  dalam menghadapi  adaptasi  budaya  pada  mahasiswa perantauan  di  STISIPOL  Pahlawan  12  Sungailiat Bangka.

## METODOLOGI PENELITIAN Lokasi Penelitian
Lokasi penelitian ini berada pada lingkungan interaksi mahasiswa Sekolah Tinggi Ilmu Sosial dan Ilmu  Politik  Pahlawan  12,  baik  di  kampus  maupun lingkungan tempat tinggal atau aktivitas keseharian. Alasan  peneliti  meneliti  pada  lokasi  ini  karena adaptasi  yang  dilakukan  seorang  mahasiswa perantauan tidak hanya di kampus, namun juga pada setiap lingkungan interaksi.
Jenis Penelitian. Jenis  penelitian  ini  menggunakan  metode penelitian  kualitatif  dengan  pendekatan  deskriptif. Tujuannya  untuk  menyajikan  gambaran  lengkap mengenai  suatu  fenomena  sosial.  John  W.  Creswell dalam  Patilima  (2007:  02)  mendefinisikan pendekatan  kualitatif  sebagai  sebuah  proses penyelidikan  untuk  memahami  masalah  sosial  atau masalah  manusia,  berdasarkan  pada  penciptaan gambar holistik yang dibentuk kata-kata,
melaporkan  pandangan  informan  secara  terperinci, dan  menyusunnya  dalam  sebuah  latar  ilmiah.  Pada penelitian ini diharapkan akan tergambar bagaimana proses  dan  gejala-gejala  yang  dialami  seseorang dalam  beradaptasi  di  tempat  yang  heterogen dari segi kebudayaan.

## Jenis dan Sumber Data Jenis Data
Penelitian  ini  menggunakan  data  kualitatif. Menurut  Maryaeni  sebagaimana  dikutip  oleh  Agus (2017:  43),  teknik  pengambilan  data  kualitatif didefinisikan sebagai berikut:
“Teknik  pengambilan  data  kualitatif  pada dasarnya bersifat tentatif (belum pasti; masih dapat berubah)  karena  penggunaannya  ditentukan  oleh konteks permasalahan dan gambaran data yang ingin diperoleh,  dengan  kata  lain,  penelitian  kualitatif merupakan a  kind  of  professional  do  it  yourself person , yang mengimplikasikan keputusan- keputusan  profesional  peneliti  sesuai  dengan konteks permasalahan, fakta sasaran penelitian, dan target hasil yang ingin dicapai.”
Data  dalam  penelitian  ini  difokuskan menjadi 2 (dua), yaitu:
a.  Data  Primer.  Menurut  Ruslan  (2004:  33),  data primer  adalah  data  yang  dihimpun  secara  langsung dari  objek  penelitian  perorangan,  kelompok,  dan organisasi.  Data  primer  diperoleh  dengan  cara melakukan  wawancara  secara  mendalam  ( Depth Interview ) dengan beberapa narasumber sampai data yang  didapatkan  dirasa  cukup  oleh  peneliti.  Dalam penelitian ini, data primer yang digunakan diperoleh dengan  wawancara  secara  mendalam  ( depth interview ).  Data  tersebut  berupa  gambaran  dan pernyataan dari setiap narasumber. b.  Data  Sekunder.  Menurut  Ruslan  (2004:  34)  data sekunder  adalah  data  yang  diperoleh  dalam  bentuk yang  sudah  jadi  (tersedia)  melalui  publikasi  dan informasi  yang  dikeluarkan  di  berbagai  organisasi atau  perusahaan,  termasuk  majalah,  jurnal,  artikel dan lain sebagainya. Adapun data sekunder tersebut diperoleh  dengan  melakukan  observasi  dan  studi kepustakaan.  Dalam  penelitian  ini,  data  sekunder yang digunakan dengan melakukan studi kepustakaan.  Data  tersebut  diperoleh  dari  berbagai sumber tertulis, baik cetak maupun online.

## Sumber Data
Sumber  data  pada  hakikatnya  adalah menentukan  sampel  penelitian.  Sampel  yang  akan dipilih ini dapat hanya satu kelompok sampel, dapat juga dua kelompok, atau mungkin lebih bergantung kepada masalah penelitian serta rancangan penelitian yang digunakan (Soehartono, 2002: 20).
Penelitian  kualitatif  merupakan  penelitian

## Dinamika Komunikasi Dalam Menghadapi Adaptasi Budaya
yang bersifat subjektif karena metode pemilihan informan dalam penelitian kualitatif memberikan kebebasan bagi peneliti untuk menentukan siapa yang bakal menjadi informan. Dikarenakan keterbatasan akses peneliti dalam pemilihan informan, peneliti menggunakan teknik purposive sampling. Pemilihan informan didasari oleh beberapa  kriteria  yang  ditetapkan  oleh  peneliti  guna  menjaga  kesesuaian  data  yang  diperoleh  dengan  arah penelitian. Purposive  sampling adalah  teknik  penentuan  sampel  dengan  pertimbangan  tertentu  (Sugiyono, 2001: 61). Agar lebih spesifik dan mudah dalam pemilihan informan, peneliti membuat syarat-syarat khusus dalam pemilihan informan dengan kriteria sebagai berikut:
1. Merupakan mahasiswa/i STISIPOL Pahlawan 12 Sungailiat Bangka, dengan status mahasiswa aktif;
2. Merupakan mahasiswa perantauan dari luar provinsi Bangka Belitung;
3. Tinggal di Bangka dan telah menjadi mahasiswa STISIPOL Pahlawan 12 minimal satu semester;
4. Aktif di organisasi dalam dan luar kampus, minimal satu organisasi;
5. Berstatus sebagai mahasiswa S-1 reguler.
Adapun sumber data atau kriteria informan dalam penelitian ini sebagai berikut:

## Tabel 3.1. Data Informan
Teknik Pengumpulan Data Menurut Maryaeni dalam Agus (2017: 45), teknik pengumpulan data merupakan cara yang digunakan peneliti untuk mengumpulkan data penelitian. Cara yang digunakan bisa dalam bentuk observasi, partisipasi, wawancara mendalam, wawancara terstruktur, dan sebagainya.
Pengumpulan data yang dilakukan untuk penelitian ini adalah:

## 1. Wawancara
Wawancara  merupakan  alat  pengumpulan  data  yang  sangat  penting  dalam  penelitian  komunikasi kualitatif yang melibatkan manusia sebagai subjek (pelaku, aktor) sehubungan dengan realitas atau gejala yang dipilih untuk diteliti (Pawito, 2007: 132).
Menurut Soehartono (2002: 68), wawancara adalah pengumpulan data dengan mengajukan pertanyaan secara  langsung  oleh  pewawancara  (pengumpul  data)  kepada  responden,  dan  jawaban-jawaban  responden dicatat atau direkam dengan alat perekam seperti tape recorder .
Penelitian  ini  menggunakan  wawancara  sebagai  data  utama  yang  diperoleh  dari  informan.  Data tersebut  berupa  gambaran  dan  pernyataan  yang  mendetail  dari  jawaban  atas  pertanyaan-pertanyaan  yang disusun dan diajukan oleh peneliti. Hal ini dilakukan untuk menggali data tentang dinamika komunikasi yang dilakukan informan selama menghadapi beberapa tahapan adaptasi budaya.
2. Studi Kepustakaan
Studi  kepustakaan  dilakukan  untuk  mencari  data  atau  informasi  melalui  buku-buku  referensi,  dan dokumen-dokumen  yang  ada.  Menurut  Soehartono  (2002:  70),  studi  kepustakaan  merupakan  teknik pengumpulan data yang tidak langsung ditujukan kepada subjek penelitian.
Studi kepustakaan dibutuhkan dalam penelitian ini untuk menjelaskan konsep-konsep yang digunakan dan ditemukan dalam penelitian. Data ini diperoleh dari berbagai sumber tertulis, baik cetak maupun online .

## Teknik Analisis Data
Data  yang  telah  didapat  kemudian  dianalisis  sesuai  dengan  kelompok  data,  baik  primer  maupun sekunder.  Menurut  Muhadjir  dalam  Agus  (2017:  47),  analisis  data  merupakan  upaya  mencari  dan  menata secara  sistematis  catatan  hasil  observasi,  wawancara  dan  lainnya  untuk  meningkatkan  pemahaman  peneliti tentang kasus yang diteliti, dan menyajikannya sebagai temuan bagi orang lain.
Menurut  Pawito  (2007:  101),  analisis  data  dalam  penelitian  kualitatif  pada  dasarnya  dikembangkan dengan maksud hendak memberikan makna ( making sense of ) terhadap data, menafsirkan ( interpreting ), atau mentransformasikan  ( transforming )  data  ke  dalam  bentuk-bentuk  narasi  yang  kemudian  mengarah  pada
temuan  yang  bernuansakan  proposisi-proposisi ilmiah  ( thesis )  yang  akhirnya  sampai  pada kesimpulan-kesimpulan final.
Teknik  analisis  yang  digunakan  dalam penelitian  ini  menggunakan  teknik  analisis  data interactive  model Miled  dan  Huberman  (1994) dalam  Pawito  (2007:  104-106).  Ada  tiga  komponen pada analisis data ini:
1. Reduksi data (data reduction) Reduksi  data  bukan  asal  membuang  data yang  tidak  diperlukan,  melainkan  merupakan  upaya yang  dilakukan  oleh  peneliti  selama  analisis  data dilakukan  dan  merupakan  langkah  yang  tak terpisahkan dari analisis data.
Langkah  reduksi  data  melibatkan  beberapa tahap.  Tahap  pertama,  melibatkan  langkah-langkah editing,  pengelompokan,  dan  meringkas  data.  Pada tahap  kedua,  peneliti  menyusun  kode-kode  dan catatan-catatan  (memo)  mengenai  berbagai  hal, termasuk  yang  berkenaan  dengan  aktivitas  serta proses-proses  sehingga  peneliti  dapat  menemukan tema-tema,  kelompok-kelompok,  dan  pola-pola data.  Pada  tahap  terakhir  dari  reduksi  data,  peneliti menyusun  rancangan  konsep  serta  penjelasan- penjelasan  berkenaan  dengan  tema,  pola  atau kelompok-kelompok data bersangkutan.

## 2. Penyajian data (data display)
Penyajian  data  melibatkan  langkah-langkah mengorganisasikan data, yakni menjalin (kelompok) data  yang  satu  dengan  (kelompok)  data  yang  lain sehingga  seluruh  data  yang  dianalisis  benar-benar dilibatkan  dalam  satu  kesatuan.  Dalam  penelitian kualitatif,  data  biasanya  beraneka  ragam  perspektif dan terasa bertumpuk sehingga penyajian data pada umumnya diyakini sangat membantu proses analisis.
3.  Penarikan  serta  pengujian  kesimpulan  (drawing and verifying conclusions)
Pada  komponen  ini,  peneliti  pada  dasarnya mengimplementasikan  prinsip  induktif  dengan mempertimbangkan  pola-pola  data  yang  ada  dan/ atau  kecenderungan  dari  penyajian  data  yang  telah dibuat.  Dalam  kaitan  ini  peneliti  masih  harus mengonfirmasi,  mempertajam,  atau  mungkin merevisi  kesimpulan-kesimpulan  yang  dibuat  untuk sampai  pada  kesimpulan  final  berupa  proposisi- proposisi  ilmiah  mengenai  gejala-gejala  atau  realitas yang diteliti.
Dalam  penelitian  ini  peneliti  akan melakukan  teknik  analisis  data  yang  terdiri  dari beberapa tahapan. Awalnya peneliti akan melakukan editing,  pengelompokan,  dan  meringkas  data  yang
didapat  serta  menyusun  catatan-catatan  mengenai berbagai  hal  hingga  peneliti  menyusun  rancangan serta  penjelasan-penjelasan  berkenaan  dengan  data bersangkutan. Peneliti kemudian mengorganisasikan (kelompok) data yang satu dengan (kelompok) data yang  lain  sehingga  seluruh  data  yang  dianalisis benar-benar  dilibatkan.  Pada  akhirnya  peneliti mengimplementasikan  prinsip  induktif  dengan mempertimbangkan pola-pola data yang ada. Dalam kaitan  ini,  peneliti  masih  harus  mengonfirmasi, mempertajam  atau  bahkan  merevisi  kesimpulan- kesimpulan  yang  telah  dibuat  untuk  sampai  pada kesimpulan final.
PEMBAHASAN Berdasarkan wawancara dan analisis, peneliti menjabarkan  hasil  penelitian  untuk  menjawab dinamika komunikasi yang timbul dalam menghadapi  adaptasi  budaya  serta  hambatan- hambatannya  dan  rangkuman  temuan-temuan  yang didapat.
Dari  hasil  data  wawancara  yang  dianalisis, terdapat  berbagai  macam  alasan  dan  jawaban  dari informan  yang  kemudian  mewakili  gambaran pengalaman  mereka  dalam  menghadapi  adaptasi budaya.  Dari  kelima  orang  informan,  diketahui bahwa  mereka  mengetahui  apa  yang  dimaksud dengan  budaya  atau  kebudayaan.  Setidak-tidaknya mereka  memahami  lingkup  kecil  makna  budaya. Ketika  seseorang  memahami  suatu  definisi  tertentu tentang  apa  yang  disebut  dengan  budaya,  dalam kognisinya  secara  sadar  ataupun  tidak  telah membawa dan memberlakukan pengertian tersebut. Sebagai contoh informan pertama, yang menganggap bahwa budaya merupakan adat istiadat, cara atau kebiasaan masyarakat suatu daerah. Dalam kognisinya,  informasi  ini  memahami  apa  yang dinamakan  budaya.  Di  sini  juga  terlihat  bahwa adanya  pengaruh  bagaimana  para  informan memandang  budaya  lalu  menyikapinya  dalam tataran kognitif.
Dalam  berkomunikasi,  menurut  Jane Zuengler dalam Hyqal (2013: 20), terdapat 3 (tiga) cara seseorang untuk beradaptasi berdasarkan Teori Akomodasi Komunikasi, yaitu konvergensi, divergensi, dan akomodasi berlebihan.
1. Konvergensi: melebur pandangan
Ini  adalah  strategi  ketika  individu beradaptasi terhadap perilaku komunikatif satu sama lain.  Proses  konvergensi tidak  berlangsung  dengan tiba-tiba,  biasanya  dilatarbelakangi  oleh  persepsi individu  mengenai  tuturan  atau  perilaku  lawan bicaranya,  apakah  terdapat  sesuatu  yang  sama

## Dinamika Komunikasi Dalam Menghadapi Adaptasi Budaya
ataukah  tidak.  Akomodasi  merupakan  proses opsional ketika  dua  komunikator  memutuskan untuk  mengakomodasi  salah  satu  ataukah  bukan keduanya.
2. Divergensi: hiduplah perbedaan
Divergensi sangat berbeda dengan konvergensi.  Alih-alih  menyamakan,  divergensi malah  menunjukkan  tidak  adanya  usaha  untuk menunjukkan  persamaan  antara  para  pembicara. Hanya  saja,  divergensi tidak  bisa  diartikan  sebagai tanda  ketidaksepakatan,  hanya  saja  orang-orang memutuskan  untuk  mendisasosiasikan  diri  mereka dengan  berbagai  macam  alasan  tertentu.  Tegasnya, divergensi  bisa  dikatakan  sebagai  suatu  kesengajaan untuk  membedakan  diri  dengan  lawan  bicaranya dengan alasan tertentu.
3.  Akomodasi  berlebihan:  miskomunikasi  dengan tujuan Akomodasi  berlebihan  adalah  label  yang diberikan  kepada  pembicara  yang  dianggap pendengar terlalu berlebihan. Akomodasi berlebihan dapat  terjadi  dalam  tiga  bentuk,  yaitu  akomodasi berlebihan sensoris, akomodasi berlebihan ketergantungan,  dan  akomodasi  berlebihan  inter- grup.
Berdasarkan  hasil  wawancara,  dari  kelima orang  informan,  ditemukan  hanya  ada  dua  cara adaptasi  berdasarkan  Teori  Akomodasi  Komunikasi yang  berlaku  dan  terjadi  selama  proses  adaptasi mereka.  Kelima  informan  sebenarnya  melakukan konvergensi, baik  secara  penuh  ataupun  sebagian. Namun, ada satu informan melakukan divergensi di lingkungan  perkuliahannya.  Pemilihan  cara  adaptasi ini dapat dilatarbelakangi oleh empat hal, yaitu:
1.  Ekspektasi. Ketika  pindah  ke  daerah  baru, seseorang  memiliki  ekspektasi  dan  bayangan bagaimana  atau  apa  saja  yang  akan  didapatkannya. Rasa penasaran dan ingin tahu yang besar kemudian mendorong mereka untuk memberanikan diri untuk berinteraksi.
2. Kesukaan atau kecocokan. Ketika seseorang mulai merasakan  keadaan  yang  sebenarnya,  apakah  dia merasa suka atau cocok dengan lingkungan barunya atau  malah  tidak  sesuai  dengan  apa  yang  dia pikirkan, orang tersebut akan menentukan sikapnya. 3.  Penilaian. Kemudian  orang  tersebut  akan  mulai melakukan penilaian apakah sesuatu yang dia hadapi baik  atau  buruk  untuk  dirinya,  apakah  memberikan kesenangan atau malah merugikan. Ketika seseorang melakukan  penilaian,  sikapnya  kemudian  juga ditentukan apakah melakukan konvergensi,
divergensi, ataupun konvergensi berlebihan.
4.  Motivasi. Motivasi  juga  ikut  memberikan pengaruh  keputusan  seseorang  dalam  menentukan sikapnya.  Ketika  memiliki  tanggung  jawab  yang sangat  besar,  misalnya  saja  untuk  menyelesaikan kuliahnya,  seseorang  tentu  memiliki  motivasi  lebih untuk  bertahan  dengan  keadaan  apa  pun.  Atau  jika seseorang  ternyata  dipercaya  sebagai  ketua himpunan  mahasiswa  jurusan  yang  memiliki tanggung  jawab  untuk  dekat  kepada  teman-teman jurusannya,  tentu  saja  dia  akan  berbeda  perilaku adaptasinya.  Bahkan  ketika  benar-benar  merasa rindu  dan  ingin  pulang,  namun  tidak  mampu dikarenakan suatu hal, hal itu bisa menjadi motivasi seseorang untuk bertahan.
Tahapan U-Curve Theory of Adaptation Menurut  Judith  N.  Martin  dan  Thomas  K. Nakayama  dalam  Hyqal  (2013:16),  terdapat sejumlah  model  yang  dapat  menerangkan  proses adaptasi  seseorang.  Salah  satunya  yang  sering digunakan  adalah U-Curve  Model atau U-Curve Theory . Dalam U-Curve  Theory  of  Adaptation diterangkan  bahwa  ketika  seseorang  akan beradaptasi,  secara  berurutan  dia  akan  menghadapi tahap honeymoon,  frustration,  readjustment, dan resolution .  Berdasarkan  identifikasi  masalah  dalam penelitian  ini,  jika  dikaitkan  dengan  teori  di  atas, maka  tahap-tahap  adaptasi  yang  dilakukan  para informan dapat diinterpretasikan sebagai berikut: 1.  Pada  fase honeymoon ,  semua  informan dikategorikan  pernah  menghadapi  tahapan  ini  dan memiliki  sejumlah  penilaian  yang  membuat  mereka ingin mencoba. Walaupun dua dari kelima informan merasa kecewa dengan keadaan cuaca yang ada saat pertama  datang  ke  Bangka.  Beberapa  penilaian tersebut  bisa  dikategorikan  dalam  beberapa  aspek antara lain: a.  Aspek  hiburan,  yaitu  meliputi  keinginan informan  untuk  rekreasi  dan  keunikan  khas  pada daerah lain.
b.  Aspek  sosial,  yaitu  meliputi  keinginan informan  untuk  menambah  teman  dan  memperluas pergaulan. c.  Aspek  tanggung  jawab,  yaitu  merupakan aspek  yang  dimiliki  informan  karena  tanggung jawabnya  sebagai  seorang  perantauan  dan  karena sudah dewasa.
d.  Aspek  pekerjaan  adalah  aspek  yang meliputi  penilaian  informan  terhadap  tingkat pekerjaan di daerah tersebut.
Menurut  peneliti,  berdasarkan  pengertian honeymoon dan hasil temuan yang didapat dari para
informan,  penilaian  pada  fase honeymoon ini  sesuai dengan  teori u-  curve ,  yakni  setiap  informan memiliki  semangat  dan  rasa  penasaran  yang  tinggi dengan  suasana  baru.  Para  informan  memiliki penilaian  sendiri  dengan  suasana  baru  yang dirasakan  saat  awal  merantau.  Dari  temuan  yang didapat,  peneliti  memandang  para  informan menjalani  fase honeymoon pada  awal  merantau. Sejumlah  penilaian  ini  membuat  mereka  ingin mencoba  dan  ini  hal  yang  baik  bagi  seorang perantauan.
2.  Pada  fase frustration, setiap  informan  mengalami masa  frustrasi  yang  dialaminya  dengan  berbagai macam  hal  yang  dihadapi  selama  proses  adaptasi. Ditemukan  data  bahwa  bahasa  merupakan  masalah yang  lazim  dirasakan  semua  informan.  Namun, ternyata  tidak  hanya  itu,  ada  beberapa  hal  selain bahasa  yang  benar-benar  mempengaruhi  informan dalam adaptasinya di perantauan yaitu:
a.  Bahasa  dan communication  style ,  yaitu meliputi  gaya  komunikasi  suatu  masyarakat  seperti logat bicara.
b.  Kebiasaan  masyarakat  setempat,  yaitu kebiasaan yang sudah biasa dilakukan masyarakat di suatu  daerah  dan  hanya  dilakukan  di  daerah tersebut. c.  Orang  tua,  dalam  konteks  ini  orang  tua yang  dimaksud  adalah  berupa  kerinduan  kepada orang tua yang berada jauh dari daerah rantau.
d.  Ekonomi,  yaitu  faktor  keadaan  ekonomi suatu  daerah  seperti  harga-harga  makanan  yang menjadi suatu masalah bagi perantauan.
e.  Cuaca,  yaitu  faktor  cuaca  yang  berbeda dari  daerah  asal  perantau  seperti  cuaca  yang  panas atau sering hujan di suatu daerah.
f. Kepercayaan, yaitu perbedaan kepercayaan atau  agama  yang  dimiliki  perantauan  dengan mayoritas kepercayaan di daerah rantau.
g. Peer group, yaitu kelompok teman sebaya di  sekitar  perantauan  yang  membentuk  kelompok- kelompok  dengan  kebanyakan  perantau  merasa tidak cocok dengan kelompok-kelompok tersebut.
Menurut  peneliti,  berdasarkan  pengertian frustration dan  hasil  temuan  yang  didapat  dari  para informan.  pada  fase frustration (yaitu  ketika  realita yang  sebenarnya  tidak  sesuai  dengan  ekspektasi yang dimiliki), para informan memiliki masalah atau hal yang tidak disukainya masing-masing. Dari hasil temuan  yang  didapat,  peneliti  merasa  bahwa  bahasa merupakan  masalah  yang  lazim  dirasakan  semua informan.  Peneliti  juga  menilai  pada  fase frustration ini  para  informan  seharusnya  dapat  beradaptasi
dengan  lingkungan  rantau  dan  mengatasi  masalah dan hal yang tidak disukainya.
3.  Pada  fase readjustment, kelima  informan menuturkan  berbagai  macam  hal  yang  mereka lakukan  untuk  bisa  beradaptasi.  Terdapat  beberapa hal  yang  dilakukan  informan  selama  tahapan readjustment dengan menggunakan berbagai tindakan accommodation  communication sehingga pada akhirnya informan sampai pada fase resolution. Dari  kelima  informan,  keseluruhan  menerapkan tindakan  konvergensi  pada  tahap readjustment, namun  ada  satu  informan  yang  menerapkan tindakan  divergensi  dan  hal  ini  hanya  dilakukan  di kampus.
Menurut  peneliti,  berdasarkan  pengertian readjustment dan hasil temuan yang didapat dari para informan,  pada  fase readjustment para  informan melakukan  berbagai  cara  untuk  dapat  beradaptasi. Dengan melakukan berbagai tindakan accommodation  communication para  informan sebenarnya  melakukan  tindakan  guna  menghadapi masalah  yang  dihadapinya  selama  beradaptasi. Peneliti merasa para informan telah melakukan fase readjustment dengan  baik  sesuai  dengan  pengertian dari readjustment pada  teori U-Curve .  Seorang perantauan  tentunya  memiliki  masalah  dalam beradaptasi dengan lingkungan, namun untuk dapat bertahan mereka harus melakukan berbagai tindakan yang  seharusnya  dilakukan  berdasarkan  tindakan accommodation communication, yaitu konvergensi.
4.  Pada  akhirnya  resolusi  yang  diambil  oleh  kelima informan meliputi full participation, accommodation , dan fight. Satu informan menunjukkan accommodation  karena  bisa  menerima  dan menjalani  kehidupan  di  perantauan,  namun  untuk beberapa  aspek  dirinya  memiliki  pendapat  sendiri untuk  tidak  menyukainya.  Empat  informan  lainnya menunjukkan full  participation dengan  satu informan  melakukan fight dalam  lingkungan kampusnya.  Namun,  pada  informan  yang memutuskan  untuk  fight  ini,  tidak  benar-benar memutuskan  untuk  pulang  dikarenakan  tanggung jawabnya sebagai mahasiswa.
Berdasarkan  temuan  yang  didapat  dari  para informan,  pada  fase resolution para  informan menunjukkan  beberapa  hasil resolution sesuai harapan.  Tidak  ada  informan  yang  melakukan flight atau  menghindari  kontak  dan  lari  dari  situasi  lalu pulang.  Walaupun  ada  satu  informan  yang melakukan fight dalam  lingkungan  kampus,  hasil resolution yang  dihasilkan  sudah  memuaskan  dan

## Dinamika Komunikasi Dalam Menghadapi Adaptasi Budaya
sesuai  harapan.  Para  informan  berusaha  melakukan adaptasi  dengan  berbagai  cara,  dan  mereka  berhasil melalui tahap-tahap adaptasi budaya tersebut.

## KESIMPULAN
Berdasarkan  pembahasan  yang  dilakukan dalam  proses  penelitian  ini,  dapat  disimpulkan bahwa  dinamika  komunikasi  dalam  menghadapi adaptasi  budaya  pada  mahasiswa  perantauan STISIPOL Pahlawan 12 Sungailiat Bangka berbeda- beda  tergantung  cara  mereka  beradaptasi  dengan budaya asing di sekitarnya. Hal ini dapat dilihat dari proses perantauan menghadapi tahap-tahap adaptasi budaya  yang  nantinya  dikaitkan  dengan U-Curve Theory dan Communication Accommodation Theory . Berdasarkan Communication Accommodation Theory , dari kelima orang informan itu  ditemukan  hanya  ada  dua  cara  adaptasi  yang berlaku  dan  terjadi  selama  proses  adaptasi  mereka. Kelima  orang  informan  sebenarnya  melakukan konvergensi, baik  secara  penuh  ataupun  sebagian, namun  ada  satu  orang  informan  yang  melakukan divergensi di  lingkungan  perkuliahan.  Tindakan  ini bisa  dilatarbelakangi  oleh  beberapa  hal,  yaitu ekspektasi,  kesukaan  atau  kecocokan,  penilaian  dan motivasi.
Pada  fase honeymoon ,  semua  informan  bisa dikategorikan pernah menghadapi tahapan ini. Pada saat  beberapa  waktu  pertama  mereka  memiliki sejumlah  penilaian  yang  membuat  mereka  ingin mencoba. Dua dari kelima informan merasa kecewa dengan keadaan cuaca yang ada saat pertama datang ke  daerah  rantau  (Bangka).  Beberapa  penilaian tersebut  bisa  dikategorikan  dalam  beberapa  aspek antara  lain:  aspek  hiburan,  aspek  sosial,  aspek tanggung jawab, dan aspek pekerjaan.
Pada  fase frustration ,  setiap  informan mengalami  masa  frustrasi yang  dialaminya  selama proses  adaptasi,  yakni  mendapati  berbagai  realita sebenarnya  yang  ternyata  tidak  sesuai  dengan ekspektasi.  Di  sini  ditemukan  beberapa  hal  yang benar-benar mempengaruhi informan dalam
adaptasinya  di  perantauan,  yaitu  bahasa  dan communication  style (gaya  komunikasi,  logat berbicara),  kebiasaan  masyarakat  setempat,  orang tua,  ekonomi,  cuaca,  kepercayaan,  dan peer  group (kelompok teman sebaya). Pada  fase readjustment ,  kelima  informan mengatakan  berbagai  macam  hal  yang  mereka lakukan  untuk  bisa  beradaptasi.  Terdapat  beberapa hal  yang  dilakukan  informan  selama  tahapan readjustment dengan  menggunakan  berbagai tindakan accommodation  communication sehingga pada  akhirnya  informan  sampai  pada  empat kemungkinan resolusi. Dari kelima informan, empat di antaranya menerapkan tindakan konvergensi pada tahap readjustment ;  satu  informan  menerapkan tindakan  divergensi , dan  ini  hanya  dilakukannya  di kampus.
Pada  akhirnya,  resolusi yang  diambil  oleh kelima  informan  meliputi full  participation , accommodation ,  dan fight. Empat  informan menunjukkan full  participation ,  dan  dari  keempat informan  itu  ditemukan  satu  informan  yang memutuskan  untuk fight ,  namun  tidak  benar-benar memutuskan  untuk  pulang  dikarenakan  tanggung jawabnya  sebagai  mahasiswa.  Informan  ini kemudian membatasi pergaulannya dalam kehidupan  sosial  di  kampus.  Satu  informan menunjukkan accommodation dikarenakan dia dapat menerima  dan  menjalani  kehidupan  di  perantauan, namun  untuk  beberapa  aspek  dirinya  memiliki pendapat sendiri untuk tidak menyukai.
Pada  akhirnya,  dengan  mengetahui  karakteristik seseorang  dan  mempelajari  pengalamannya  dalam menghadapi  sesuatu,  kita  bisa  membuat  simbol- simbol  yang  banyak  dalam  menerjemahkan  situasi sehingga  sampai  pada  waktunya  akan  menjadi kategori  yang  bisa  digeneralisasi.  Seperti  yang dilakukan  pada  penelitian  ini,  dengan  begitu  sikap dan  dampak  manusia  dalam  menghadapi  sesuatu kelak  akan  bisa  diramalkan  sebelumnya  sehingga bisa diperoleh hasil yang baik dan maksimal dengan metode yang tepat.

## DAFTAR PUSTAKA
Abdullah, Irwan. (2007). Konstruksi dan Reproduksi Kebudayaan. Cetakan kedua. Yogyakarta: Pustaka Pelajar Agus,  Muhammad. (2017).  “Pesan  dan  Makna  Simbol  Tari  Kedidi  Desa  Menduk  Kecamatan  Mendo  Barat Kabupaten Bangka”. Skripsi. Bangka: Sekolah Tinggi Ilmu Sosial dan Ilmu Politik Pahlawan 12 Effendy, Onong Uchjana. (2015). Ilmu Komunikasi Teori dan Praktek . Bandung: Remaja Rosdakarya -------------------------------. (2008). Dinamika Komunikasi . Bandung: Remaja Rosdakarya
Fernandez,  Y.  A.  I. (2015).  “Miskomunikasi  Jawa-NTT,  Culture  Shock  Mahasiswa  Perantau.”  Diakses  dari https:// www.kompasiana.com/yohanes.a.d.fernandez/miskomunikasi­jawa­ntt­culture­ shock-mahasiswa- perantau, pada 3 November 2017
Gerungan, W. A. (1991). Psikologi Sosial . Bandung: Eresco
Hyqal, Muhammad Kevinzky. (2011). “Proses dan Dinamika Komunikasi dalam Menghadapi Culture Shock pada Adaptasi Mahasiswa Perantauan (Kasus Adaptasi Mahasiswa Perantauan di UNPAD Bandung)”. Skripsi. Depok: Universitas Indonesia
Liliweri, Alo. (1997). Komunikasi Antarpribadi. Cetakan kedua. Bandung: Citra Aditya
Moleong, Lexy J. (2007). Metode Penelitian Kualitatif . Bandung: Remaja Rosdakarya
Mulyana, Deddy, dan Rakhmat, Jalaluddin. (2010). Komunikasi Antarbudaya . Bandung: Remaja Rosdakarya Munir, B. (2001). Dinamika Kelompok Penerapan dalam Laboratorium Ilmu Perilaku . Palembang: Universitas Sriwijaya
Patilima, Hamid. (2007). Metode Penelitian Kualitatif . Jakarta: Alfabeta
Pawito. (2007). Penelitian Komunikasi Kualitatif . Yogyakarta: LKIS
Ruslan, Rosady. (2004). Metode Penelitian Public Relation . Jakarta: Raja Grafindo Persada
Soehartono, Irawan. (2002). Metode Penelitian Sosial. Cetakan kelima. Bandung: Remaja Rosdakarya Sugiyono. (2007). Metode Penelitian Pendidikan. Bandung: Alfabeta
Tim  Sekolah  Tinggi  Ilmu  Sosial  dan  Ilmu  Politik  Pahlawan 12.  (2017). Panduan  Penyusunan  Skripsi  dan Anti Plagiarisme . Edisi 2. Bangka: Sekolah Tinggi Ilmu Sosial dan Ilmu Politik Pahlawan 12
Zulkarnain, Wildan. (2013). Dinamika Kelompok: Latihan Kepemimpinan Pendidikan . Jakarta: Bumi Aksara