## INTERNALISASI NILAI-NILAI PENDIDIKAN AGAMA ISLAM DALAM MEMBENTUK AKHLAKUL KARIMAH SANTRI PONDOK PESANTREN AL HIKMAH TUBAN
Moch. Shohibul Husni (1) , Muhammad Walid (2) , Indah Aminatuz Zuhriah (3)
1) Program Studi Magister Pendidikan Agama Islam Universitas Islam Negeri Maulana 1) shohibhusni7@gmail.com, 2) mwalid@uin-malang.ac.id, 3) indahaz@gmail.com

## Abstack
This study aims to describe how the process of internalizing Islamic religious values in the formation  of  Akhlakul  Karimah  students  at  the  Al  Hikmah  Binangun  Singgahan  Islamic Boarding School, Tuban, and to describe the success of the process of internalizing Islamic religious values in the formation of Akhlakul Karimah. The research was conducted at the Al Hikmah  Islamic  Boarding  School  which  is  located  in  the  village  of  Binangun,  Singgahan District,  Tuban  Regency,  East  Java.  This  research  uses  a  qualitative  approach  with  a  case study  type.  The  process  of  internalizing  the  values  of  Islamic  religious  education  to  form Akhlakul  Karimah  at  the  Al  Hikmah  Islamic  boarding  school  has  3  stages,  namely  the introduction  stage,  the  acceptance  stage  and  the  integration  stage.  The  curriculum programmed  by  PP.  Al  Hikmah  in  learning  to  support  internalization  is  by  Reciting  the Book,  Madrasah  diniyah  with  3  levels,  Reciting  the  Qur'an,  and.  Bahtsul  Masa'il.  The method  applied  by  PP.  Alhikmah  in  internalizing  the  values  of  Islamic  religious  education namely  Bandongan,  Questions  and  Answers,  Exemplary,  Habituation,  Discipline  Strategy. The  results  of  internalizing  the  values  of  Islamic  religious  education  in  forming  ahklakul karimah are responsibility, independence, social spirit
Keywords: Internalization, Values of Islamic Religious Education, Akhlakul Karimah

## Abstrak
Penelitian  ini  bertujuan  untuk  mendeskripsikan  bagaimana  proses  internalisasi  nilai-nilai agama Islam dalam pembentukan Akhlakul Karimah santri di Pondok Pesantren Al Hikmah Binangun  Singgahan  Tuban,  serta  mendeskripsikan  keberhasilan  proses  internalisasi  nilai- nilai agama  Islam  dalam  pembentukan  Akhlakul  Karimah.  Penelitian  yang  dilaksanakan  di Lembaga  Pondok  Pesantren  Al  Hikmah  yang  terletak  Di  desa  Binangun  Kecamatan Singgahan Kabupaten Tuban Jawa Timur. Penelitian ini menggunakan  pendekatan kualitatif dengan  jenis  Studi  Kasus.  Hasil  penelitian  yang  didapatkan  adalah  sebagai  berikut  Proses Internalisasi  nilai  nilai  pendidikan  Agama  Islam  untuk  membentuk  Akhlakul  Karimah  di pondok pesantren Al Hikmah ada  3 tahapan, yaitu tahap pengenalan, tahap Penerimaan dan tahap  integrasi.  Adapun  kurikulum  yang  di  programkan  oleh  PP.  Al  Hikmah  dalam pembelajaran  untuk  mendukung  internalisasi  adalah  dengan  Pengajian  Kitab,  Madrasah diniyah  dengan  3  tingkatan, Pengajian  Al  Qur’an,  dan. Bahtsul  Masa’il.  Metode  yang diterapkan  oleh  PP.  Alhikmah  dalam  dalam  kegiatan  internalisasi  nilai-nilai  pendidikan agam Islam  yatu Bandongan, Tanya Jawab, Keteladanan, Pembiasaan, Stategi kedisiplinan. Hasil  dari  kegiatan  internalisasi  nilai-nilai  pendidikan  agama  Islam  dalam  membentuk ahklakul karimah adalah adanya tanggung jawab, Mandiri, Berjiwa sosial.
Kata  Kunci:  Internalisasi,  Nilai-Nilai  Pendidikan  Agama  Islam,Santri    PP.  Al  Hikmah, Akhlakul Karimah
INTERNALISASI NILAI-NILAI PENDIDIKAN AGAMA ISLAM ……… | 2

## A. PENDAHULUAN
Nilai-nilai  Islam  bersifat  mutlak kebenarannya,  universal  dan  suci. Kebenaran dan kebaikan agama mengatasi  rasio,  perasaan,  keinginan, nafsu  -  nafsu  manusiawi  dan  mampu melampaui  subjektifitas  golongan,  ras, bangsa,  dan  stratifikasi  sosial 1 .  Nilai- nilai  agama  Islam  dan  pendidikan karakter  merupakan  pondasi  bangsa yang  perlu  ditanamkan  sejak  dini kepada  anak-anak. 2 Hal  ini  sangat mungkin  dilakukan  oleh  pendidikan formal  dan  non  formal  dengan  tujuan akhir  yang  diharapkan  adalah  anak memiliki sikap dan perilaku yang sesuai dengan nilai-
Sikap  dan  perilaku  anak  bukan merupakan  bawaan  dari  lahir,  tetapi dapat dibentuk dan ditumbuhkan dengan usaha sadar melalui serangkaian proses  kegiatan  dari  apa  yang  ada  di sekeliling  mereka,  apa  yang  mereka
1 Departemen Pendidikan dan Kebudayaan, Kamus Besar Bahasa Indonesia, (Jakarta:Balai Pustaka, 1989) hlm. 22
2 Mansur Muslich, Pendidikan Karakter Menjawab Tantangan Krisis Multidimensial , (Jakarta: Bumi Aksara, 2011), hlm.1
lihat,  rasakan,  dan  terima.  Posisi  nilai- nilai agama Islam dengan pembentukan sikap  dan  perilaku  menjadi  titik seseorang  dalam  bertindak.  Keduanya dinilai berperan besar dalam membentuk kepribadian seseorang.
Perkembangan  IPTEK  dizaman sekarang  dengan  mudah  merasuki golongan semua kalangan baik golongan  anak-anak,  remaja,  dewasa maupun  lanjut  usia.  Perkembangan  ini akan  membahayakan  perkembangan kepribadian,  sikap  dan  perilaku  moral seseorang. Kecanduan teknologi menyebabkan  seseorang  pada  titik kecanduan  hingga  mengakibatkan  lupa waktu  yang  terbuang.  Hal  ini  akan menimbulkan  kurangnya  bersosialisasi dengan  lingkungan  sekitar  hingga  pada akhirnya  karakter  tidak  akan  terbentuk dengan  baik.  Berdasarkan  Fenomena yang  ada  tersebut  perlu  adanya  peran pendidikan  agama  Islam  dalam  suatu masyarakat agar memberikan perubahan etika  dan  moral  dalam  kehidupan bermasyarakat. Pendidikan agama islam diharapkan mampu membentuk karakter
yang berakhlakul karimah dalam menyikapi perkembangan IPTEK.
Pondok  pesantren  sebagai  suatu sistem  pendidikan  yang  tumbuh  dan berkembang di dalam masyarakat  dapat dijadikan  tumpuhan  dan  harapan  untuk dijadikan  suatu  model  pendidikan sebagai  variasi  lain  dan  bahkan  dapat menjadi alternatif lain dalam
pengembangan masyarakat. Oleh karena itu, pondok pesantren dengan fungsinya harus berada di tengah-tengah kehidupan manusia dalam setiap perkembangannya,  dan  dapat  memberi dasar-dasar  wawasan  dalam  masalah pengetahuan  baik  dasar  akidah  maupun syariah. 3 Pondok pesantren akan mengajarkan lebih  banyak  tentang  ilmu keagaman  yang  berhunungan  dengan akhlak  Adanya  berbagai  aturan  seperti tidak  diperkenankan  membawa hand phone ,  tidak  adanya  internet  dan televisi,  dan  tidak  diperkenankanya keluar  pondok  tanpa  ijin  sehingga  akan membuat  anak  menjadi  lebih  fokus dalam  menuntut  ilmu  dan  dapat
3 Sahal Mahfudz, dkk., Pendidikan Islam,
Demokratisasi & Masyarakat Madani , (Semarang: Pustaka Pelajar Offset, 2000), hlm. 170
terhindar  dari  hal  negatif  media  massa dan pergaulan bebas.
Pondok  pesantren  diharapkan mampu
menciptakan dan mengembangkan  kepribadian  muslim, yaitu  kepribadian  yang  beriman  dan bertaqwa  kepada  Tuhan,  berakhlak mulia,  bermanfaat  atau  berkhidmat kepada masyarakat dengan jalan menjadi  abdi  masyarakat,  mampu berdiri  sendiri,  bebas  dan  teguh  dalam kepribadian,  menyebarkan  agama  atau menegakkan  Islam  di  tengah-tengah masyarakat  dan  mencintai  Ilmu  dalam mengembangkan kepribadian yang muhsin  tidak  hanya  sekedar  Muslim. 4
Kepribadian-kepribadian  tersebut  perlu adanya internalisasi nilai-nilai pendidikan  agama  Islam  agar  karakter santri  terbentuk  dengan  baik  di  dalam pondok  pesantren  dengen  berbagai internalisasi  yang  digunakan.  Apabila seorang santri sudah menginternalisasikan  nilai-nilai  agama Islam  maka  ia  akan  menjadikan  nilai- nilai  agama  Islam  sebagai  pedoman mereka  dalam  bersikap  dan  bertingkah laku dalam menjalani kehidupan sehari-
4 Binti Maunah, Tradisi Intelektual Santri , (Yogyakarta: Teras, 2009), hlm. 26
harinya.  Hal  ini  sangat  relevan  dengan penelitian-penelitian sebelumnya seperti Penelitian dari Siti Uswatun Khasanah, 5 yang  menginternalisasikan  pendidikan agama  islam  dalam  pembinaan  mental melalui  pembiasaan  dan  keteladanan hingga  membentuk  karakter  yang  baik. Penelitian  berikutnya  adalah  penelitian dari Wibawati
Bermi, 6 yang menghasilkan  proses  internalisasi  nilai- nilai agama Islam di SDIT AlMukminun  telah  berpengaruh  pada sikap  dan  perilaku  siswa  yang  taat kepada  Allah,  berakhlakul  karimah kepada sesama manusia dan alam, serta berkepribadian yang baik, cerdas, pemberani dan kritis.
Berdasarkan penelitian yang ada bisa dikatakan bahwa Internalisasi nilai- nilai  agama  Islam  sangat  penting  bagi pembentukan  sikap  dan  perilaku  santri terlebih  bagi  santri  usia  remaja.  Di zaman globalisasi seperti ini di khawatirkan  anak  akan  memiliki  sikap
5 Siti Uswatun Khasanah, “Internalisasi Nilai- Nilai Agama Islam dalam Pembinaan Mental Melalui Pembiasaan dan Keteladanan di Panti Asuhan Hajjah Khadijah”, Tesis. (Universitas Islam Negeri Malang, 2006),
6 Wibawati Bermi, “ Internalisasi Nilai-Nilai Agama Islam untuk Membentuk Sikap dan Perilaku Siswa Sekolah Dasar Islam Terpadu Al-Mukminun”, (Jurnal Al-Lubab, Volume 1, nomor 1, 2016), Hal. 1-18
dan perilaku yang kurang terpuji apabila tidak  di  biasakan  dengan  internalisasi nilai  -  nilai  agama  Islam  sejak  dini. Santri  identik  dengan  sikap  religiusnya sehingga  harus  lebih  di  biasakan memiliki  sikap  dan  tingkah  laku  yang sesuai dengan nilai-nilai agama Islam.
Hasil  dari  beberapa  penelitian yang  telah  dipaparkan  mampu  menarik peneliti  untuk  meneliti  ulang  dengan judul  yang  hampir  sama  namun  dengan tempat  yang  berbeda  yaitu  dipedesaan tepatnya  di  desa  Binangun  keca,matan singgahan  kabupaten  Tuban  –  Jawa timur  dengan  judul “Internalisasi Nilai-Nilai Agama Islam dalam Pembentukan Akhlakul Karimah Santri  di  Pondok  Pesantren  Al Hikmah Binangun Singgahan Tuban”. Penelitian  ini  bertujuan  untuk mendeskripsikan bagaimana proses serta  keberhasilan  dari  internalisasi nilai-nilai  pendidikan  agama  Islam dalam  pembentukan  Akhlakul  Karimah santri  di  Pondok  Pesantren  Al  Hikmah Binangun Singgahan Tuban.
Penelitian  ini  bertempat  di Pondok  pesantren  Al  Hikmah  Desa
Binangun kecamatan Singgahan Kabupaten Tuban Jawa timur.
Penelitian  ini  merupakan  penelitian
deskriptif kualitatif
berusaha mendeskripsikan  atau  menggambarkan suatu  gejala  peristiwa,  kejadian  yang terjadi  pada  saat  sekarang. 7 .  Penelitian ini  menceritakan  segala  bentuk  proses dan keberhasilan internalisasi nilai-nilai pendidikan agama Islam dalam membentuk Akhlakul Karimah Santri di pondok pesantren Al Hikmah.  Langkah interaktif untuk memperoleh data dalam penelitian  yang  terkait  satu  sama  lain, dimulai  dari  pengumpulan  data  yaitu dengan  cara,  Observasi  fakta  yang  ada dalam  penelitian,  Wawancara  secara lasung  atau  dalam  bentuk  tertulis melalui analisa dokumen dan dokumentasi yang menggambarkan kejadian yang telah dilaksanakan dalam penelitian.  Kemudian  ada  reduksi  data untuk  memilih,  memfokuskan,  dan mentransformasikan  data  berserakan dari  catatan  lapangan.  Selanjutnya mengorganisasikan  data  yang  sudah direduksi  untuk  disajikan  dalam  bentuk pembahasan,  serta  langkah  terakhir adalah  penarikan  kesimpulan  seluruh rangkain peneltian yang dihasilkan.
7 Arief Furchan, Pengantar Penelitian dalam Pendidikan, ( Surabaya: Usaha Nasional, 1982), Hal. 475.

## B. PEMBAHASAN
1. Proses  Internalisasi Nilai-Nilai
Pendidikan Agama Islam dalam Membentuk Akhlakul Karimah di PP Al-Hikmah
Proses  internalisasi  yang diterapkan dalam kurikulum pondok  pesantren  Al  Hikmah hampir  sama  dengan  pondok- pondok  pada  umumnya.  Langkah yang  dilakukan  untuk  internalisasi nilai-nilai  agama  Islam  di  PP.  Al Hikmah  yaitu  pengajian  kitab  oleh pengasuh, Madrasah diniyah, pengajian  Al  Qur’an,  Bahtsul Masa’il  Sebagaimana  yang  telah dijelaskan  oleh  Arif  Syamsurrijal, S.Ag.,  MA.  selaku  Pengasuh  santri di  Lembaga  Pondok  Pesantren  Al Hikmah adalah sebagai berikut:
Pondok pesantren memang sangat bertanggung jawab dalam pembentukan  karakter  santri. Pondok Pesantren Al Hikmah ini terletak di lingkup desa binangun sehingga harus menjadi contoh masyarakat
dalam membentuk karakter
dalam  bentuk  akhlakul  karimah.
Dalam penerapan kurikulum
pondok, proses internalisasi pendidikan agama islam dilakukan dalam Madrasah Diniyah  Salafiyah  Al  Hikmah.
Madrasah  Diniyah  ini  dibagi menjadi  3  yaitu  Takmiliyah Awwaliyah (4 Tahun), Takmiliyah  Wustho  (3  Tahun), Takmiliyah  Ulya  (3  Tahun). Selanjutnya ada kegiatan Pengajian Kitab kepada
Pengasuh, Pengajian  Al  Qur’an,
Bahtsul Masa’il. 8
Pernyataan yang di jabarkan oleh  Arif  Syamsurrijal,  S.Ag.,  MA selaku  Pengasuh  didukung  oleh Bapak  Najib  sebagai  pengajar  PP.
Al Hikmah. Beliau menambahkan.
Internalisasinya pendidikan Agama  Islam  di  PP.  Alhikmah kurang lebih sama dengan
pesantren yang lain. Internalisasi ini dilakukan dengan kajian-kajian yang bersifat teoritis seperti pengajian kitab  ada  kitab  fiqih,  ada  kitab akidah  dan  kitab  akhlak  yang
8 Hasil wawancara dengan bapak Arif Syamsurrijal, S.Ag., MA. Tanggal 13 Desember 2022 pukul 15.30 WIB.
diampu  oleh  beberapa  pengajar dengan berbagai karakter pengajar yang berbeda. 9
Hasil  observasi  lingkungan sekitar  pondok  ditemukan  adanya slogan  yang  terletak  sudut  pondok didepan  masjid  yang  bertuliskan “Apabila  engkau  tidak  sanggup menahan  Perihnya  Belajar  Maka engkau Harus Menaggung Perihnya Kebodohan (Imam Syafi’i)”
Gambar 1. Slogan Motifasi Belajar 10
Pesantren menerapkan kajian-kajian  kitab  secara  teoritis yang diampu atau diasuh oleh Kyai maupun Ustadz yang telah
kompeten dalam bidangnya kemudian juga memberikan keteladanan. Adapun proses
9 Hasil wawancara dengan bapak Najib pengajar PP Al Hikmah. Tanggal 13 Desember 2022 pukul 14.30 WIB.
10 Dokumentasi Pribadi oleh Moch. Sohibul Husni.
internalisasinya adalah sebagai
berikut:
a. Tahap Transformasi nilai
Pada tahap ini, hanya terjadi komunikasi verbal antara pengajar dengan santri tujuannya  adalah  pemindahan pengetahuan  dari  pengajar  ke santri. Nilai-nilai yang diberikan  masih  berada  pada ranah kognitif santri. Transformasi  nilai  ini  bisa diterapkan dengan teknik
bandongan saat pengajian, pembiasaan dan diniyah.
Proses transformasi dalam internalisasi  nilai  pendidikan agama Islam di PP. Al Hikmah menerapkan  tiga  pokok  nilai yaitu    nilai  aqidah,  akhlak  dan syari’at.  Berikut  nilai-nilai akidah,  akhlak  dan  syari’at Pendidikan agam Islam yang di terapkan  dipondok  pesantre  :
Tabel 1. Nilai-nilai Pendidikan Agama Islam yang diinternalisasikan
No. Jenis Nilai Bentuk Nilai 1. Nilai Aqidah a. Pengajian  kitab  yang  memuat  nilai-nilai  aqidah,  seperti Aqidatul Awwam dan Nurud Dholam
b. Tahlil  rutin  pada  malam  Jum’at  serta  pembacaan sholawat Nabi Muhammad SAW.
c. Pembacaan istighosah atau wirid fajar dan wirid surup
d. Pelaksanaan  kegiatan  insidental  hari  besar  Islam,  seperti peringatan  Muharram,  Maulid  Nabi  Muhammad  SAW,
Isra’ Mi’raj dsb.
2. Nilai Syari’at a. Menjalankan  tata  tertib  dan  kegiatan  Pondok  pesantren AL Hikmah sebagai bentuk kewajiban santri.
b. Pengajian kitab yang mengandung nilai syari’at
c. pelaksanaan shalat 5 waktu berjamaah
d. peduli lingkungan dengan melaksanakan kerja bakti baik dilingkungan pondok ataupun di lingkungan masyarakat.
3. Nilai Akhlak a. Menjunjung tinggi Ukhuwwah Islam
b. Sabar  dan  Ikhlas  dalam  menjalankan  peraturan  dan melaksanakan kegiatan Pondok Pesantren
c. Pengajian kitab yang mengandung nilai akhlak d. Silaturrahim,  saling  menegur  sapa  baik  ketika  di  dalam maupun di luar pesantren
Nilai  –nilai  akidah,  syariat  dan akhlak  yang  diterapkan  di  pondok pesantren  Al  Hikmah  melalui  beberapa cara yakni:
1. Pengajian Kitab kepada Pengasuh
Kitab  yang  diampu  oleh  pengasuh adalah:
a. Shohih  Muslim,  dilaksanakan setiap  malam  setelah  magrib, kecuali  malam  selasa  dan malam jum’at
b. Tadzkirotul Qurtubi, dilaksanakan setiap malam selasa setelah magrib
c. Mukasyafatul Qulub, dilaksanakan setiap hari jum’at setelah sholat jum’at 2. Madrasah  Diniyah  Salafiyah  Al
Hikmah Pendidikan madrasah diniyah salafiyah  Al  Hikmah  terdiri  dari beberapa jenjang
a. akmiliyah Awwaliyah (4
Tahun)
b. Takmiliyah Wustho (3 Tahun)
c. Takmiliyah Ulya (3 Tahun)
3. Pengajian Al Qur’an
Pengajian  pembelajaran  baca  Al Qur’an dibagi menjadi dua jenjang. Untuk  santri  yang  belum  bisa
membaca  Al  qur’an  menggunakan metode qiro’ati (iqra’ jilid 1 sampai 6).  Sedangkan  santri  yang  sudah bisa  baca  Al  qur’an  langsung disimak  oleh  pembimbing  masing- masing.
4. Bahtsul Masa’il
Kegiatan Bahtsul Masail dilaksanakan sebagai wadah diskusi yang  paling  efektif  di  pondok pesantren,  dengan  adanya  Bahtsul Masail santri bisa lebih berkembang  dalam  pemikiran  dan pengetahuanya  untuk  memahami masalah–masalah  agama  yang  di hadapi  di  masyarakat.    Program Bahtsul Masa’il dilaksanakan setiap sebulan  sekali  dan  diikuti  oleh semua  santri  madrasah  diniyah serta  delegasi  kelas  masing-masing yang  dikordinir  oleh  pengurus Lajnah  Bahtsul  Masa’il  Lokal  Al Hikmah.
b. Tahap Transaksi Nilai
Pelaksanaan  transaksi nilai diharapkan para pengajar  (kyai  dan  ustad) mampu memberikan keteladanan yang berpengaruh terhadap
pembentukan akhlakul karimah  seperti  kedisiplinan, ketakwaan, kejujuran, keikhlasan, dan tanggungjawab.  Santri  akan dapat memilah atau menentukan  bagaimana  sikap yang  akan  di  teladani  yang
sesuai  dengan  dirinya.  Hasil wawancara  dengan  beberapa santri menghasilkan pemaparan  yang  sangat  baik. Yang  pertama  dengan  M. Syaiful Anwar menghasilkan.
Para  pengajar  (kyai  dan ustadz)  akan  mengajarkan santrinya  tentang  perilaku berkehidupan  sosial  dengan contoh-contoh yang telah
dilaksanakan.  Kegiatan  ini biasanya dilakukan saat tausyiyah sebelum melaksankan kegiatan pembelajaran.  Para  pengajar sering mengungkapkan bagaimana menjalin hubungan antar sesame makhluk  dan  Tuhan  (Allah
SWt). nilai ketakwaan
ditunjukan dengan bagaimana seorang  muslim  yang  taqwa kepada Allah, kemudian
Kemudian nilai akhlak,
bagaimana akhlak beliau kepada sesama teman, kepada orang  yang  lebih  tua,  dan kepada  orang  yang  lebih muda. 11
Wawancara  ke  dua dengan  Asril  Mansyur,  santri ini  bertempat  tinggal  di kecamatan  senori  yang  bisa disebut  lumbungnya  pondok pesantren. Namun memilih di PP. Al Hikmah karena tempat yang  jauh  dari  kebisingan kendaraan.
Hasil dari wawancra dengan Asril
Mansyur  sebagai  murid  atau santri adalah sebagai berikut. Proses internalisasi pendidikan agama islam di pondok pesantren ini sangat  bermanfaat  besar dalam  kehidupan  sehari  – hari. Dengan mengajarkan, memberitahu dan memberi contoh. Misalnya bagaimana cara kita
11 Hasil wawancara dengan M. Syaiful Anwar santri PP. Al HHikmah 25 desember 2022
berwudhu  serta  manfaat wudhu, kemudian caramenjalankan sholat yang  benar,  menjelaskan makna  sholat  di  masing- masing  gerakan  sholat. Penyampaian  lain  dalam internalisasi pendidikan agama islam melalui
pembacaan kitab dan penjelasan makna. Berdasarkan kegiatan- kegiatan tersebut kami paham  bagaimana  makna kegiatan  keagaman  yang erat  hubungannya  dengan kegiatan sehari-hari hingga mengerti arti dari pendidikan  agama  islam sehingga  kita  memiliki pemikiran sampai membentuk  akhlak  kita menjadi lebih baik. Internalisasi pendidikan agama  islam  dalam  PP. AL  Hikmah  ini  sudah sangat membuat santri merasa  memiliki  hal  yang baru  dalam  berperilaku dimana  para  Kyai  itu sudah  mengajarkan  kitab terkait dengan kitab akhlak,  kitab  akidah  dan sebagainya. 12
Pernyataan  dari  santri
tersebut  diperkuat  oleh  salah seorang pengajar Abdul Harist  Anshori,  S.Pd.  dalam proses internalisasi 12 Wawancara dengan Asril Mansyur (25 Desember 2021)
pendidikan agama islam
sebagai berikut: 13 Proses internalisasi pendidikan  agam  islam  di pondok pesantren AL Hikmah Ini dapat dilakukan  dengan  banyak cara.  Para  pengajar  telah mengajarkan  kiitab  yang erat kaitannya dengan akhlak, akidah dan syariat. Untuk  pengaktualisasinya ditopang  dengan  adanya pengajian, jama’ah, halaqoh, dan berbagai kegiatan  pesantren.  Semua kegiatan  tersebut  ada  di majelis santri tersebut yang  mampu  mengawal santri dalam berbagai aspek  ilmu  kehidupan  di jaman  yang  serba  maju oleh  IPTEK  yang  harus  di iringi dengan IMTAQ. Kegiatan ini mampu menginternalisasi nilai- nilai  pendidikan  agama islam  untuk  membentuk akhlak  yang  baik  untuk hubungan  antar  manusia serta  hubungan  dengan Allah SWT.
Pernyataan tersebut
dapat  mengambarkan  bahwa dewan kyai, ustad atau pengajar memiliki peran penting  dalam  membentuk akhlakul karimah dengan cara
13 Wawancara dengan Abdul Haris Ansori,
S.Pd. (25 Desember 2021)
INTERNALISASI NILAI-NILAI PENDIDIKAN AGAMA ISLAM ……… | 11
menginternalisasi  pendidikan agama  islam  dengan  cara memberikan  contoh  secara aktual.  Kyai  atau  Ustadz memberikan  contoh  kepada santri,  baik  dari  segi  nilai- nilai  syari’at  seperti  sunnah- sunnah  dalam  shalat  maupun wudhu.  Begitu  pula  dari  segi nilai-nilai  akhlak,  Kyai  atau Ustadz  memberikan  contoh yang  baik  sebagai  sosok uswatun  hasanah  bagi  para santri.
Gus Arif (panggilan Akrab) memaparkan bahwa dalam menginternalisasi pendidikan  agama  islam paling  efektif  dilakukan dalam kelas diniyah. Dimana selain
pembelajaran teori di madin diterapkan juga proses pembelajaran umpan balik untuk membahas  berbagai  hal dalam  pendidikan  agama. Hal tersebut diaktualisasikan dengan tanya jawab antara pengajar  dan  santri  atau sebaliknya 14
14 Wawancara dengan Gus Arif (Arif Syamsurrijal, S.Ag., M.A.) pengasuh pondok pesantren (13 Desember 2022)
Berdasarkan hasil wawancara dapat  diputuskan  bahwa  seorang Pengajar  (Kyai  atau  Ustadz)  tidak hanya  berhenti  di  teori  saja  dalam menjelaskan  nilai-nilai  agama  Islam, melainkan  dalam  bentuk  realita  atau kenyataan. Dimana Kyai atau Ustadz memberikan  contoh  secara  langsung dan  terjadi  proses  tanya  jawab  yang relevan, sehingga santri dapat menerima  dan  memahami  secara komprehensif  dari  nilai-nilai  agama Islam  yang  di  internalisasikan.  Pada tahap  transaksi  nilai  ini  terdapat  dua aspek yang dihasilkan dalam penelitian yakni:

## 1. Keteladanan
Pendidik  meneledankan  kepribadian muslim,  dalam  segala  aspeknya  baik pelaksanaan  ibadah  khusus  maupun yang  umum.  Pendidik  adalah  figur yang terbaik dalam pandangan santri, dan  santri  akan  mengikuti  apa  yang dilakukan  pendidik.  Peneladanan sangat  efektif  untuk  internalisasi nilai,  karena  peserta  didik  secara psikologis senang meniru dan sanksi- sanksi  sosial  yaitu  seseorang  akan merasa  bersalah  bila  ia  tidak  meniru
orangorang  di  sekitarnya.  Dalam Islam  bahkan  peneladanan  sangat diistimewakan dengan menyebut
bahwa  Nabi  itu  tauladan  yang  baik
(uswah hasanah). Metode
keteladanan  (uswatun  hasanah)  yaitu yang diterapkan dengan cara memberikan  contoh-contoh  teladan yang  baik  berupa  prilaku  nyata, khususnya  ibadah  dan  akhlak  bagi setiap umat manusia. 15
2. Kedisiplinan
Strategi ini dituangkan dalam peraturan-peraturan  yang  berlaku  di PP.  Alhikmah  sehingga  santri  harus mematuhi hal-hal tersebut. Pertauran tertuang dalam pedoman santri Santri
Pondok Pesantren Al Hikmah Binangun Singgahan Tuban 16 . Strategi kedisiplinan memuat Kewajiban-kewajiban Santri,
Larangan-larangan  Santri,  Sanksi, Ketentuan  Pelanggaran,  Ketentuan Hukuman/sanksi.

## c. Tahap Tran-Internalisasi Nilai
Proses  ini  terjadi  apabila individu  menerima  pengaruh  dan
15 Binti Maunah, Op.Cit., Hal. 94
16 Dokumen pedoman santri PP. Al Hikmah Tahun 2021 - 2022
bersedia bersikap menuruti pengaruh itu  dikarenakan  sikap  tersebut  sesuai dengan  apa  yang  ia  percayai  dan sesuai dengan sistem yang
dianutnya 17 . Pada tahap ini komunikasi kepribadian yang berperan  aktif.  Kyai  atau  Ustadz sangat  memperhatikan  sikap  dan perilakunya  agar  tidak  bertentangan dengan  apa  yang  telah  ia  berikan atau sampaikan kepada santri. Hal ini disebabkan  adanya  kecenderungan santri  untuk  meniru  apa  yang menjadi sikap mental dan kepribadian dari gurunya.
Selesai kegiatan diniyah Santri  seringkali  konsultasi  dan mencurahkan masalah tentang problema  yang  dihadapi  dipesantren kepada  Kyai  atau  Ustadz  guna mendapatkan  pemecahan  masalah yang  lebih  solutif  dan  matang.  Para pengajar  atau  ustad  yang  mengajar adalah santri senior yang masih aktif yang  diangkat  menjadi  pengajar sehingga  dapat  dijadikan  teman  dan sahabat.  Kelebihan  dari  santri  senior
17 Hamid A. Metode Internalisasi Nilai-Nilai Akhlak Dalam Pembelajaran Pendidikan Agama Islam Di Smp Negeri 17 Kota Palu. ( Jurnal Pendidikan Agama Islam -Ta’lim . 2016) hlm 105
ini  lebih  memahami  seluk  beluk Pondok  pesantren  Al  Hikmah  serta peraturan-Peraturan  yang  berlaku sehingga dapat menajdi penutan para santri.
Sesi wawancara dengan
Bapak  Ahmad    Zainuri,  S.Pd.I menyatakan  bahwa  Upaya-upaya yang dilakukan untuk menginternalisasi  Pendidikan  agama islam  di  Pondok  pesantren  Al Hikmah tergantung pada pengajarnya.  Karena  masing  masing memiliki  strategi  dalam  membentuk akhlak  santri  melalui  pendidikan Agama. Strategi yang dapat dilaksanakan adalah keteladanan yang  baik  dalam  bersikap,  bertutur kata,  hormat  dan  tawaduk  dengan kyai serta mematuhi segala peraturan yang diterapkan dalam Pondok.. 18
2. Hasil Internalisasi Nilai-Nilai
Agama Islam dalam Membentuk
Akhlakul Karimah di Pondok
Pesantren Al Hikmah Pendidikan di suatu lembaga bertujuan untuk
meningkatkan  pola  pikir  peserta
18 Wawancara dengan Ahmad  Zainuri, S.Pd.I pada hari selasa 13 desember 2022 pukul 13.00.
didik.  Pendidikan  merupakan  suatu proses yang mencakup tiga dimensi,  individu,  masyarakat  atau komunitas  nasional  dari  individu tersebut,  dan  seluruh  kandungan realitas,  baik  material  maupun spiritual  yang  memainkan  peranan dalam  menentukan  sifat,  nasib, bentuk manusia maupun
masyarakat 19 . Penekanan pendidikan dibanding dengan pengajaran terletak pada pembentukan kesadaran dan kepribadian individu atau masyarakat di samping transfer ilmu  dan  keahlian.  Dengan  proses semacam  ini  suatu  bangsa  atau negara dapat mewariskan nilai-nilai keagamaan, kebudayaan, pemikiran dan  keahlian  kepada  generasi berikutnya,  sehingga  mereka  betul- betul  siap  menyongsong  masa depan kehidupan bangsa dan negara yang lebih cerah.
Pendidikan  agama  islam berperan dalam pembentukan akhlak.  Akhlak  dalam  kehidupan manusia  merupakan  hal  penting,
19 Nurkholis. Pendidikan Dalam Upaya Memajukan Teknologi. (Jurnal Kependidikan. 2013) hlm 24
baik  sebagai  individu  maupun sebagai  anggota  masyarakat  dan bangsa.
Sebab jatuh dan bangunnya,
sejahtera dan rusaknya suatu bangsa tergantung bagaimana
akhlaknya 20 .
Mengenai  hasil  internalisasi nilai-nilai  agama  Islam  dalam membentuk  Akhlakul  karimah  di pondok  pesantren  AL  Hikmah dapat  dipaparkan  berdasarkan  data –  data  yang  diperoleh  melalui pencatatan  hasil  wawancara  dan
observasi. Adapun hasil penelitiannya adalah sebagai berikut:
a. Rasa Tanggung Jawab
Tanggung  jawab  sebagai perwujudan kesadaran akan
kewajiban  yang  bersifat  kodrati,
yang artinya menjadi bagian kehidupan  manusia  bahwa  setiap manusia  yang  akan  memikul  suatu tanggung  jawab.  Tanggung  jawab memiliki dua sudut pandang tanggung jawab dengan
20 Rosyidah E. Upaya Guru Pendidikan Agama Islam Dalam Pembentukan Akhlak Peserta Didik Di Tpq Al-Azam Pekanbaru. Al-Idarah: (Jurnal Kependidikan Islam. 2019) hlm 186
kepentingan  atas  diri  sendiri  dan kepentingan  orang  lain.  Sikap tanggung  jawab  di  internalisasikan kepada  seluruh  santri  PP.  Al Hikmah  Tuban  melalui  materi materi agama Islam yang diajarkan. Dalam  sesi  wawancara  terhadap santri bernama Ferdian Eka Saputra menerangkan bahwa.
Ferdian  Eka  Saputra  memiliki kehidupan  yang  berbeda  sebelum memutuskan untuk mondok.
Pendidikan karakter untuk membentuk santri yang
bertanggung  jawab  terhadap  tugas sangat  ditekankan  dalam  pesantren khususnya di PP.  Al  Hikmah. Saya masuk  pondok  pada  tahun  2019, sebelum  itu  saya  adalah  anak  yang lalai dan sering meninggalkan tugas yang diberikan orang tua. Di PP. Al Hikmah kedisiplinan membuat saya selalu berhati-hati dalam menjalankan  tugas  sehingga  kami terbiasa untuk menyelesaikan tugas tepat waktu. 21
b. Mandiri
21 Wawancara santri Ferdian Eka Saputra Desember 2022 di kantor PP. Al Hikmah.
Mandiri adalah sikap (perilaku) dan mental yang memungkinkan  seseorang  untuk bertindak bebas, benar, dan bermanfaat;  berusaha  melakukan segala  sesuatu  dengan  jujur  dan benar atas dorongan dirinya sendiri dan  kemampuan  mengatur  diri sendiri,  sesuai  dengan  hak  dan kewajibannya, sehingga dapat menyelesaikan masalah-masalah
yang dihadapinya; serta bertanggung  jawab  terhadap  segala
keputusan  yang  telah  diambilnya melalui berbagai pertimbangan sebelumnya.  Mandiri  merupakan sikap yang tidak bergantung kepada orang  lain,  ia  melaksanakan  suatu tugas  atau  sikap  atau  pekerjaan
tanpa intervensi maupun ketergantungan kepada orang lain. Sikap mandiri akan
berdampak pada meningkatnya percaya diri, memiliki sikap
amanah, mengontrol emosi, mampu menyelesaikan
permasalahan
sendiri,  dan  mampu  bertanggung
jawab dengan kewajiban 22 . Kemandirian  yang  diterapkan  pada pondok pesantren Al Hikmah mulai dari  Hal  kecil  yaitu  melakukan kegiatan  yang  berkenaan  dengan diri  sendiri  misalnya  mencuci  baju sendiri,    beribadah  tanpa  paksaan kyai  dan  ustad.  Pernyataan  ini diperkuat  oleh  M.Hanif  Efendi yang menjelaskan bahwa dia selalu membawa kebiasaannya di rumahnya  sendiri  ketika  diberikan waktu libur pulang.
Saya bersyukur masuk Pondok pesantren untuk belajar banyak hal.  Saya  terbiasa  dengan  hal- hal  yang  saya  lakukan  di pondok  sehingga  saat  liburan dirumah saya tidak merepotkan orangtua dirumah. Saya mencuci baju sendiri, beribadah  tanpa  disuruh,  dan malekukan hal hal kecil lainnya sendiri 23
Dari  keterangan  di  atas dapat  dipahami  bahwa  santri  di Lembaga  Tinggi  Pesantren  Luhur dituntut  agar  berproses  menjadi pribadi  yang  mandiri  dan  tidak selalu  bergantung  dengan  orang lain.
c. Berjiwa sosial
22 Nasution T. Membangun Kemandirian Siswa Melalui Pendidikan Karakter. ( Ijtimaiyah . 2018.)  hlm.6 23 Wawancara santri M.Hanif Efendi di PP. Al Hikmah
Hubungan  sosial  yang terjadi  antar  individu  maupun antar  kelompok  tersebut  juga dikenal  dengan  istilah  interaksi sosial.  Interaksi  antara  berbagai segi  kehidupan  yang  sering  kita alami  dalam  kehidupan  sehari- hari  itu  akan  membentuk  suatu pola  hubungan  yang  saling mempengaruhi  sehingga  akan membentuk  suatu  sistem  sosial dalam masyarakat. Interaksi sosial  merupakan  kunci  dari semua  kehidupan  sosial,  karena tanpa  interaksi  sosial  tidak  akan mungkin ada kehidupan bersama 24 Agama  memiliki  peran
yang cukup besar dalam kehidupan  masyarakat.  Dengan adanya  pegangan  hidup  berupa pendidikan Agama Islam
diharapkan  mampu  membuat masing-masing  individu  mampu memiliki  jiwa  sosial  yang  tinggi terhadap  sesamanya.  Melalui internalisasi  pendidikan  agam islam  di  pondok  pesantren  AL
24 Pratiwi P.H. Kehidupan sosial Manusia. Bahan Ajar. MGMP IPS SMK Kabupaten Cilacap. 2012 .
Hikmah dapat membentuk aklhakul  karimah  pada  santri. Hal ini terbukti melalui observasi  yaitu  tidak  adanya sekat  atau  gengsi  antar  santri baik  teman  sejawat  maupun kepada seniornya. Santri berkumpul  dan  berbaur  antara yang senior maupun yang junior tanpa  batasan  apapun  dengan melakukan  musyawarah  baik berupa kegiatan kepesantrenan.
Najib  adalah  salah  satu senior yang sekarang ditugaskan di bagian kantor PP. Al Hikmah. Beliau memaparkan sebagai berikut:
Pertama  kali  saya  masuk pondok  sebagai  santri  baru saya  memiliki  sikap  yang takut  akan  senioritas  atau perploncoan  dan  di  bully. Namun  pada  orientasi  santri baru  di  PP.  Al  Hikmah  ini menekankan orientasi berdasar akhlak. Pertama kali masuk  saya  sebagai  orang yang apatis terhadap kegiatan ponsok, kurang bergaul
dengan  santri  yang  lain.  Nah pada saat orientasi santri baru saya  disadarkan  bahwa  kita pada  dasarnya  di  sini  sebagai salah  satu  masyarakat  juga sehingga  kita  juga  memiliki
kewajiban untuk berbaur berinteraksi  dengan  santri- santri  yang lain dan juga ikut berjuang dalam kegiatan
pesantren  luhur  ini  baik secara ikhlas maupun tidak. 25 Hasil paparan yang diperoleh dari wawancara
tersebut  dan  dari  observasi peneliti, ada hasil yang ditimbulkan  dari  internalisasi nilai-nilai  agama  Islam,  seperti santri  menjadi  semakin  akrab karena  setiap  hari  bertemu  dan berbaur  serta  bermusyawarah, saling  peduli  terhadap  kegiatan dan kondisi lingkungan.
Hasil  internalisasi  juga dapat dilihat dengan tabel kuisioner dalam
bentuk pernyataan  yang  telah  diisi  oleh responden.  Tabel  quisioner  ini terdiridiberikan  dua  kali  untuk menjawab sebelum masuk pesantren  dan  setelah  masuk pesantren.  Kuisioner  ini  didi oleh  25  santri  sebagai  sampling dan  di  ambil  secara  acak  yang diberikan  pada  saat  kegiatan diniyah
25 Wawancara dengan Najib di Kantor PP. AL Hikmah 23 desember 2022.
INTERNALISASI NILAI-NILAI PENDIDIKAN AGAMA ISLAM ……… | 18
.
Tabel 2. Data kuisioner sebelum masuk Pondok Pesantren Al Hikmah
No Pernyataan Jawaban Ya Tidak 1 Apakah  anda  mengetahui  tentang pendidikan agama islam. 25 0 2 Apakah  anda  tahu  tentang  akhlakul karimah 7 18 3 Apakah anda telah menerapkan akhlakul  karimah  di  rumah  anda (sopan,  santun,  patuh  orang  tua, mandiri) 8 17 4 Apakah  anda  melaksanakan  sholat  5 waktu secara disiplin. 0 25 5 Apakah  anda  tahu  makna  dan  arti sholat 0 25 6 Apakah  anda  tahu  makna  yang terkandung  didalam  al  quran  serta fungsi al quran dalam kehidupan 0 25 7 Apakah anda selalu mengikuti pengajian ataupun majelis yang membahas tentang keagamaan 6 19 8 Mengakses  media  sosial  secara  bebas dan tanpa pengawasan. 25 0 9 Lebih  mengutamakan  kepentingan pribadi dari pada kepentingan bersama 14 11 10 Mengerti  dan  mampu  mengamalkan syari’at, akidah dan akhlak 0 25 Total 85 165 Persentase (%) 34% 66% Jumlah responden 25 Tabel  3.    Data  kuisioner  santri  setelah  masuk  Pondok  Pesantren  Al Hikmah No Pernyataan Jawaban Ya Tidak 1 Apakah  anda  mengetahui  tentang pendidikan agama islam. 25 0 2 Apakah  anda  tahu  tentang  akhlakul karimah 25 0
3 Apakah anda telah menerapkan akhlakul  karimah  di  rumah  anda (sopan,  santun,  patuh  orang  tua, mandiri) 25 0 4 Apakah  anda  melaksanakan  sholat  5 waktu secara disiplin 18 7 5 Apakah  anda  tahu  makna  dan  arti sholat 18 7 6 Apakah  anda  tahu  makna  yang terkandung  didalam  al  quran  serta fungsi al quran dalam kehidupan 19 6 7 Apakah anda selalu mengikuti pengajian ataupun majelis yang membahas tentang keagamaan 25 0 8 Mengakses  media  sosial  secara  bebas dan tanpa pengawasan. 0 25 9 Lebih  mengutamakan  kepentingan pribadi dari pada kepentingan bersama 0 25 10 Mengerti  dan  mampu  mengamalkan syari’at, akidah dan akhlak 25 0 Total 180 70 Persentase (%) 72 % 28 % Jumlah responden 25
Berdasarkan hasil kuisioner yang  disajikan  dalam  tabel  2  dan  3 tersebut  telah  diketahui  bahwa  akhlak dapat  dibentuk  dengan  baik  apabila melalui proses yang benar. Bagaimanapun SDM yang dimiliki oleh santri apabila proses internalisasi pendidikan agama islam dalam membentuk  akhlak  di  laksanakan  oleh para  ahli  dibidangnya  maka  akan mendapatkan  hasil  yang  baik.  Hasil  ini dapat  dilihat  pada  tabel  1  yang menggambarkan  bahwa  mereka  sangat tahu  tentang  pendidikan  agam  islam, namun  dalam  implementasinya  masih belum  banyak  yang  melaksanakan kegiatan yang terkait pendidikan agama islam  dalam  membentuk  Akhlak.  Hal ini dibuktikan dengan prosentase menjawab    “YA”  pada  semua  soal sebesar  34  %  dan  menjawab  “TIDAK” sebesar 66%.
Setelah  melaksanakan  banyak kegiatan  di  pondok  pesantren  Al Hikmah para santri memiliki perubahan yang  cukup  signifikan.  Hal  tersebut terbukti  bahwa  Pondok  Pesantren  Al hikmah  Berhasil  dalam  melaksanakan berbagai  kegiatan  dalam  mendukung internalisasi nilai-nilai pendidikan
agama Islam.  Hal ini dapat dilihat pada gambar  grafik  2  signifikasi  kenaikan batang grafik jawaban “YA” sebesar 82 % dan jawaban “TIDAK” sebesar 18%. Jawaban “TIDAK” ini pun mengandung nilai  positif  karena  tidak  membebaskan dalam  akses  media  sosial  serta  tidak mementingkan keperluan pribadi namun mementingkan  kepentingan  bersama (soal  nomor  8  dan  9  kuisioner  pada tabel 2 dan 3).
Hasil  kuisioner  ini  diperkuat dengan  adanya  paparan  dari  para  santri dalam  sesi  wawancara  yang  telah dilaksanakan. Wawancara dengan metode  pemberian  pertanyaan  secara tidak  langsung  dengan  beberapa  santri hasil yang sama melalui proses internalisasi  yang  dilakukan  oleh  para Pengajar  di  Pondok  pesantren  Al Hikmah.  Jawaban  santri  dapat  menjadi bukti bahwa proses internalisasi pendidikan  Agama  Islam  di  Pondok pesantren  Al  Hikmah  benar  –  benar efektif dan berhasil memahamkan santri dalam  membentuk  akhlakul  karimah. Pernyataan  oleh  santri  yaitu  Asril Mansyur,  M.  Syaiful  Anwar  dan  Dino Pangestu adalah sebagai berikut:
Nilai-nilai  pendidikan  agama  Islam yang  dikembangkan  di  PP.  Al Hikmah  mencakup  nilai  akidah, nilai  syari‟ah  dan  nilai  akhlaknya.
Kegiatan  yang  dilakukan  untuk menginternalisasi pendidikan agama  Islam  adalah  pembiasaan Wirid Fajar, wirid Surup, iztigozah, sholat dhuha. Pembiasaan ini memaksa santri supaya lebih mendekatkan  diri  terhadap  Allah
SWT.  Terlebih  santri  baru  maka akan  disuruh  menghafalkan  secara kontinyu.  Internalisasi  nilai-nilai agama  Islam  di  Pesantren  AL Hikmah  sudah  terjadwal  dengan baik. Banyak sekali kegiatan sebagai  langkah  daalm  proses internalisasi  Pendidikan  Agama Islam.  Contohnya  jamaah  sholat wajib  dan  Sunah,  kemudian  ada kegiatan  istighotsah, kemudian ada halaqoh. Istighotsah itu membentuk karakter  santri  dimana  santri  itu menghafalkan wiridwirid, menghafalkan hizib-hizib yang nantinya  akan  sangat  berguna  bagi santri  untuk  bisa  diaplikasikan  di kehidupan  sosial.  Kegiatan  lain adalah  kerja  bakti  untuk  merawat lingkungan  pondok  dan  agar  santri saling bekerja sama dalam menjaga lingkungan,  sehingga  ini  menjadi pembelajaran  santri  apabila  sudah terjun di masyarakat. Dampak yang kami  rasakan  dari  internalisasi nilai-nilai  Pendidikan  agama  Islam dalam  karakter  saya    adalah keteladanan  akhlak  dari  sebelum mondok dan setelah Mondok.

## C. PENUTUP
Proses  Internalisasi  nilai  nilai pendidikan Agama Islam untuk
membentuk Akhlakul Karimah di pondok  pesantren  Al  Hikmah  ada    3 tahapan,  yaitu  tahap  Transaksi  Nilai Tahap Transaksi nilai dan  tahap Trans- Internalisasi  Nilai.  Adapun  kurikulum yang  di  programkan  oleh  PP.  Al Hikmah  dalam  pembelajaran  untuk mendukung  internalisasi  adalah  dengan Pengajian  Kitab,  Madrasah  diniyah dengan 3 tingkatan (Takmiliyah Awwaliyah, Takmiliyah Wustho,
Takmiliyah Ulya), Pengajian Al Qur’an, dan. Bahtsul Masa’il.
Hasil  dari  kegiatan  internalisasi nilai-nilai  pendidikan  agama  Islam dalam  membentuk  ahklakul  karimah adalah adanya tanggung jawab, Mandiri, Berjiwa sosial yang dibuktikan dengan kuisioner  sebelum dan sesudah melaksanakan  Pondok  nserta  hasil wawancara  yang  dari  santri  yaitu  Asril Mansyur,  M.  Syaiful  Anwar  dan  Dino Pangestu  bahwa  terdapat  perubahan besar dalam keseharian setelah mondok di PP. Al Hikmah

## UCAPAN TERIMAKASIH
Bapak  Prof.  Dr.  H.  Zainuddin,
M.A  selaku  rektor  UIN  Maulana  Malik Ibrahim  Malang,  Bapak  Prof.  Dr.  H. Wahidmurni,  M.Pd selaku  direktur
Pascasarjana    UIN  Maulana  Malik Ibrahim Malang, Bapak Dr. Muhammad Asrori,  M.Ag.  Selaku  ketua  program Studi  Pendidikan  Agama  Islam  atas kemudahan dan bimbingannya terhadap mahasiswa. Dr.  Muhammad  Walid, M.A.  sebagai  dosen  pembimbing  I  dan Indah Aminatuz Zuhriah, M.Pd. sebagai Pembimbing  II  yang  telah  meluangkan waktunya memberikan bimbingan

## DAFTAR PUSTAKA
Arief Furchan. 1982. Pengantar Penelitian  dalam  Pendidikan. Surabaya: Usaha Nasional. Bermi  W.  2016.    “Internalisasi  Nilai- Nilai Agama Islam untuk Membentuk  Sikap  dan  Perilaku Siswa  Sekolah  Dasar  Islam Terpadu  Al-Mukminun ”.  Jurnal Al-Lubab. 1 (1): 1-18 Departemen Pendidikan dan Kebudayaan.  1989.    Kamus Besar Bahasa Indonesia. Jakarta:Balai Pustaka, Hamid  A.  2016.  Metode  Internalisasi Nilai-Nilai Akhlak Dalam Pembelajaran Pendidikan Agama Islam Di Smp Negeri 17 Kota  Palu. Jurnal  Pendidikan
Agama  Islam  -Ta’lim .  14  (2): 95-206 Mahfudz  S.  200., Pendidikan  Islam, Demokratisasi  &  Masyarakat Madani . Semarang: Pustaka
Pelajar Offset
Mansur  Muslich.  2011. Pendidikan Karakter  Menjawab  Tantangan
Krisis  Multidimensial .  Jakarta: Bumi Aksara.
Maunah  B.  2009, Tradisi  Intelektual Santri . Yogyakarta: Teras, Nasution T. 2018. Membangun Kemandirian Siswa Melalui Pendidikan Karakter. Ijtimaiyah .2 (1): 1-18 Nurkholis.  2013.  Pendidikan  Dalam
Upaya  Memajukan  Teknologi. Jurnal  Kependidikan.  1(1):  24-
44 Pratiwi  P.H.  2012.  Kehidupan  sosial Manusia.  Bahan  Ajar.  MGMP IPS SMK Kabupaten Cilacap, Rosyidah E. 2019. Upaya Guru Pendidikan Agama Islam Dalam Pembentukan  Akhlak  Peserta Didik Di Tpq Al-Azam Pekanbaru.  Al-Idarah:  Jurnal Kependidikan  Islam  .9(  2):  180- 189 Siti Uswatun Khasanah. 2006. “Internalisasi Nilai-Nilai Agama  Islam  dalam  Pembinaan Mental Melalui Pembiasaan dan Keteladanan  di  Panti  Asuhan Hajjah Khadijah”, Tesis. (Universitas Islam Negeri Malang)