## Padaringan : Jurnal Pendidikan Sosiologi Antropologi
Vol.05, No. 2 (Mei,  2023), pp. 117-130 E-ISSN: 2684-8104 P - 2775-9148 DOI: https://doi.org/10.20527
Penguatan  Karakter  Beriman,  Bertaqwa  kepada  Tuhan  yang  Maha  Esa,  dan Berakhlak Mulia melalui Kegiatan HIMA Prodi PPKn.
Suardi
1 Universitas Muhammadiyah Makassar ; suardi@unismuh.ac.id

## ARTICLE INFO ABSTRACT
Keywords: Character Strengthening 1; Pancasila Student Profile 2; Faithful 3; Fear 4; Noble 5; Background: there is student behavior that is contrary to the values  and  norms  of  society.  The  aim  of  the  research  is  to strengthen  the  character  of  the  Pancasila  student  profile  to students  through  HIMA  study  program  activities.  The research method is mixed methods, data collection techniques using  questionnaires,  observation,  interviews  and documentation, then analyzed qualitatively and quantitatively. The results showed that the activities of the Al Arqom  dalillah  Pancasila  assemblies,  Ramadhan  safaris, religious activities, physical and mental activities, interactions without  discrimination,  social  services  and  deliberation activities can shape the profile character of Pancasila students in tertiary institutions, especially on the dimension of Faith, Faith in God Almighty , and Noble Morals. The conclusion of the study is that student activities in HIMA Study Program can provide character strengthening for all students. Article history: Received 2023-04-30
Revised  2023-5-01 Accepted 2023-05-13
This is an open access article under the CC BY-SA license.

## Corresponding Author:
Suardi Universitas Muhammadiyah Makassar; Makassar;Indonesia ; suardi@unismuh.ac.id

## 1. PENDAHULUAN
Pengaruh  globalisasi  dunia  telah  memberikan  warna  serta  tatanan  dalam kehidupan  masyarakat,  bangsa  dan  negara,  sehingga  komunikasi  bisa  dilakukan dengan  mudah  dan  cepat  (Nursalam  &  Suardi,  2016).  Teknologi  berperan  penting dalam  perubahan  terhadap  globalisasi  (Kemendikbud  Ristek,  2015).    Masuknya unsur-unsur  globalisasi  yang  sangat  masif  dalam  waktu  yang  begitu  cepat  akan mengakibatkan  terjadinya  perubahan  sosial  budaya  secara  susul  terus  menerus (Indramoko,2021).  Dampak  negatifnya  terjadinya  perilaku  menyimpang  yaitu menyimpang  dari  nilai  dan  norma  yang  ada  di  masyarakat  (Suardi,  2018).  Seperti
akses  video  porno  (Nursyifa,  2019),  mabuk-mabukan  (Dwi  Bastian  &  Retno Lukitaningsih,  2016),  pemakaian  narkoba  (Nur,  Suardi,  Nursalam,  &  Kanji,  2021), hamil diluar nikah (Nur et al., 2021), sehingga perlu mempersiapkan Sumber Daya Manusia yang siap berkompetisi di era global, serta meredup dan krisisnya nilai-nilai karakter  bangsa  (Ghufon,  2015),  di  era  revolusi  industry  4.0  dan  5.0  (Suardi, Nursalam, Israpil, Kanji, & Nur, 2022); (Suardi, 2023). Pendidikan di jenjang sekolah dan  perguruan  tinggi  menjadi  gerbang  pengetahuan  yang  menuntun  ke  jalan kebenaran  (Kewarganegaraan,  2022).  Sebagai  bangsa  yang  beradab  tentunya  harus menjunjung dan mengamalkan nilai-nilai Pancasila. Sasaran proses pendidikan saat ini  tidak  hanya  sekedar  pengembangan  intelektualitas  mahasiswa  namun  juga karakter mahasiswa (Ramdani, 2021).
Pembentukan  karakter  membangun  dan  melengkapi  nilai-nilai  yang  telah tumbuh dengan nilai-nilai yang ada dalam masyarakat (Kemendikbud Ristek, 2020). Penguatan  karakter  memerlukan  model  penguatan  yang  lebih  integratif  (Kanji, Nursalam, Nawir, & Suardi, 2019b); (Nursalam & Suardi, 2022a); (Suardi, Nursalam, & Kanji, 2020); (Makassar, Sultan Alauddin No, & Author, 2023), komprehensif (Nur et al., 2021), berkolaborasi (Suardi, Agustang, & Sahabuddin, 2020) dengan seluruh elemen sekolah, masyarakat dan orang tua (Kanji, Nursalam, Nawir, & Suardi, 2020b) melalui  kebiasaan-kebiasaan  yang  positif  (Suardi  &  Muhajir,  2022)  dan  budaya sekolah yang positif (Suardi, Yusnita, & Muhajir, 2022)
Baik di jenjang Sekolah dasar (Suardi & Nur, 2022); (Kanji, Nursalam, Nawir, &  Suardi,  2019a);  (Kanji,  Nursalam,  Nawir,  &  Suardi,  2020a),  Sekolah  Menengah Pertama (SMP) (Suardi, Herdiansyah, Ramlan, & Mutiara, 2019); (Suardi, Megawati, &  Kanji,  2018),  jenjang  sekolah  menengah  atas  (SMA)  sampai  jenjang  perguruan Tinggi (Suardi & Syarifuddin, 2018); (Suardi & Nursalam, 2020)
Tujuan pendidikan Pancasila di Perguruan Tinggi adalah untuk memperkuat Pancasila sebagai dasar falsafah negara dan ideologi bangsa melalui revitalisasi nilai- nilai dasar Pancasila sebagai norma dasar kehidupan bermasyarakat, berbangsa dan bernegara (Setyo, 2011). Profil pelajar pancasila sebagai bentuk penerjemahan tujuan Pendidikan  nasional  (Nursalam  &  Suardi,  2022b)  dalam  program  guru  penggerak untuk dapat mengantarkan individu/ siswa mencapai karakter yang berlandaskan
pada  nilai-nilai  pancasila  agar  pancasila  tetap  tegak  dan  menjadi  ideologi  yang dipahami dan diimplementasikan oleh para pelajar pada zaman ini (Istianah, 2021).
Profil  pelajar  Pancasila  menjadi  tujuan  utama  yang  dilakukan  oleh  para pengembang pendidikan dalam hal ini Kementerian Pendidikan dan Kebudayaaan yang  tercantum  pada  Peraturan  Menteri  Pendidikan  dan  Kebudayaan  Nomor  20 tahun 2020 tentang Rencana Strategis Pendidikan dan Kebudayaan tahun 2020-2024 (Kurniawaty & Faiz, 2022). Program guru penggerak sebagaimana yang diungkapkan oleh adalah untuk memberikan kesempatan bagi guru untuk bisa mengembangkan kemampuan  pedagogiknya  dengan  nilai  utama  yaitu  Pancasila  yang  terintegrasi dengan  berbagai  mata  pelajaran  (Kewarganegaraan,  2022),  merubah  pendidikan Indonesia  ke  arah  yang  baru  dan  lebih  baik  (Syahril,2020).  Profil  pelajar  pancasila diantaranya adalah Beriman, Bertaqwa kepada Tuhan yang Maha Esa, dan Berakhlak Mulia (Kewarganegaraan, 2022).
Dari hasil observasi yang dilakukan di Universitas Muhammadiyah Makassar terlihat bahwa beberapa mahasiswa melanggar kewajibannya dalam beribadah. Hal tersebut menunjukkan perlu adanya upaya untuk membangun karakter mahasiswa yang Beriman, Bertaqwa kepada Tuhan yang Maha Esa, dan Berakhlak Mulia atau memberikan  penguatan  pada  karakter  religius  mahasiswa  (Rahmat,  Suardi, Nursalam,  &  Hasnah,  2021).  Mengembangkan  potensi  mahasiswa  agar  menjadi manusia  yang  beriman  dan  bertakwa  kepada  Allah  SWT,  berakhlak  mulia,  sehat, berilmu,  cakap,  kreatif,  mandiri,  dan  menjadi  warga  negara  yang  demokratis  dan bertanggung jawab (Undang-Undang No. 20, 2003).
Berdasarkan latar belakang sangat penting mengimplementasikan penguatan Profil Pelajar Pancasila pada mahasiswa terkhusus pada dimensi Beriman, Bertaqwa kepada Tuhan yang Maha Esa, dan Berakhlak Mulia pada mahasiswa Program Studi Pendidikan  Pancasila  dan  Kewarganegaraan  di  Universitas  Muhammadiyah Makassar”.

## 2. METODE
Rancangan  penelitian  menggunakan  metode  penelitian mixed  methods, pada tahap  pertama  menggunakan  metode  penelitian  kualitatif  dan  tahap  kedua menggunakan  metode  kuantitatif  secara  bersama-sama  namun  dengan  bobot  yang
berbeda.  Tempat  penelitian  di  Universitas  Muhammadiyah  Makassar.  Instrumen metode kualitatif menggunakan peneliti sebagai instrumen utama dibantu pedoman observasi,  pedoman  wawancara,  dokumentasi  (Suardi,  2023a).  Sedangkan  metode kuantitatif menggunakan angket bentuk google formulir . Informan metode kualitatif peneliti  menggunakan purposive  sampling (Suardi,  2023a),    sedangkan  responden penelitian metode kuantitatif menggunakan teknik simple random sampling berjumlah 10 responden. Teknik pengumpulan data yang digunakan adalah penyebaran angket model tertutup, observasi langsung, wawancara terpimpin dan dokumentasi (Suardi, 2023a). Analisis data kualitatif dilakukan melalui tahapan reduksi data, display data dan  penarikan  kesimpulan,  sedangkan  data  analisis  data  kuantitatif  menggunakan verifikasi  kuesioner,  tabulasi  data  kuesioner  dan  persentase  data  kuesioner. Keabsahan data kualitatif menggunakan triangulasi sumber dan triangulasi metode (Suardi, 2023a), sedangkan data kuantitatif melalui uji reliabilitas (ketepatan) dan uji validitas (benar).

## 3. HASIL DAN PEMBAHASAN
Mahasiswa adalah pelajar yang Beriman, Bertaqwa kepada Tuhan yang Maha Esa, dan Berakhlak Mulia, sebagaimana yang diamanatkan dalam Undang- Undang Sistem Pendidikan Nasional. Dimensi ini sejalan dengan nilai religius (Rahmat et al., 2021)  yang  telah  dikembangkan  dalam  Penguatan  Karakter,  di  mana  muatannya meliputi hubungan individu dengan Tuhan, individu dengan sesama dan individu dengan alam semesta.
Mahasiswa  Universitas  Muhammadiyah  Makassar  sebagai  pelajar  Indonesia percaya  akan  keberadaan  Tuhan  dengan  menghayati  hubungan  cinta  kasih  dan tanggung jawabnya kepada Tuhan YME. Pelajar Indonesia senantiasa memperdalam dan  menerapkan  pemahamannya  akan  ajaran  agama  dalam  kehidupannya  sehari- hari.  Pelajar  Indonesia  juga  berakhlak  mulia  pada  dirinya  sendiri,  selalu  menjaga integritas  dan  merawat  dirinya  sendiri  baik  secara  fisik,  mental,  maupun  spiritual (Irawati,  Iqbal,  Hasanah,  &  Arifin,  2022);  (Nursalam  &  Suardi,  2022b).  Dengan menerapkan  ajaran  agama  didalam  kehidupan  sehari-hari  mahasiswa  mampu berakhlak dalam hubungannya dengan Tuhan Yang Maha ESA. Mahasiswa mampu memahami  ajaran  agama  dan  kepercayaannya  serta  menerapkan  pemahaman
tersebut  dalam  kehidupan  sehari-harinya  (Kemdikbudristek,  2022);  (Nursalam  & Suardi,  2022b);  (Iriawan  &  Saefudin,  2021).  Perilaku  setiap  manusia  dapat  dilihat dalam menyikapi sesuatu hal, dengan ajaran agama serta kepercayaan dapat dinilai dari suatu pemahaman dengan mencerminkan dari iman kepada Tuhan Yang Maha Esa yang dimilikinya.
Pembentukan karakter Beriman, Bertaqwa kepada Tuhan yang Maha Esa, dan Berakhlak Mulia (Nursalam & Suardi, 2022b); (Kanji et al., 2020a), melalui program yang disepakati bersama oleh mahasiswa Program Studi Pendidikan Pancasila dan Kewarganegaraan  (PPKn)  Fakultas  Keguruan  dan  Ilmu  Pendidikan  (FKIP) Universitas  Muhammadiyah  Makassar  melalui  Lembaga  kemahasiswaan  mereka, yakni  Himpunan  Mahasiswa  Jurusan.  Pembentukan  tersebut  disepakati  melalui program sebagai berikut.
Tabel  1.  Program  Kerja  HIMA Program  Studi  Pendidikan  Pancasila  dan Kewarganegaraan  (PPKn)  Fakultas  Keguruan  dan  Ilmu  Pendidikan  (FKIP) Universitas Muhammadiyah Makassar
No.  Program kerja Bentuk Kegiatan 1 Majelis Al-Arqam “Dalila Pancasila” Memberikan  materi-materi  atau  kajian  - kajian tentang  keislaman 2 Safari Ramadhan Kegiatan ini dilaksanakan  untuk menjalin Silaturahmi
Pelaksanaan  program  Majelis  Al–Arqam  “Dalila  Pancasila”  merupakan Program kerja yang dilaksanakan dengan cara memberikan materi-materi atau kajian- kajian tentang keislaman terkhususkan untuk Mahasiswa Program Studi Pendidikan Pancasila  dan  Kewarganegaraan  (PPKn)  Fakultas  Keguruan  dan  Ilmu  Pendidikan (FKIP)  Universitas  Muhammadiyah  Makassar  dan  tidak  menutup  kemungkinan untuk  semua  mahasiswa  di  Universitas  Muhammadiyah  Makassar  yang  bertujuan untuk memberikan pemahaman kepada Mahasiswa tentang keislaman. Sedangkan program “Safari Ramadhan” merupakan Program kerja pada setiap bulan ramadhan yang bertujuan selain untuk memperkokoh tali silaturahmi dan kebersamaan serta sebagai  wujud  rasa  syukur  mahasiswa  dalam  menyambut  bulan  suci  ramadhan, adapun agenda kegiatan   safari ramadhan yaitu buka bersama, ceramah agama, serta
sholat/ibadah  tarawih  dengan  tema  “Indahnya  Kebaikan  Dalam  Irama,  Indahnya Ramadhan Meraih Taqwa”.
Mahasiswa  yang  Beriman,  Bertaqwa  kepada  Tuhan  yang  Maha  Esa,  dan Berakhlak  Mulia  adalah  mahasiswa  yang  mampu  menyikapi  keragaman  dan perbedaan  dengan  bijaksana  dan  penuh  welas  asih  (Irawati  et  al.,  2022).  Beriman, Bertaqwa kepada Tuhan yang Maha Esa, dan Berakhlak Mulia dalam profil pelajar Pancasila  (Nursalam  &  Suardi,  2022b)  bukan  hanya  sebatas  konsep  namun  harus mengaplikasikan  dalam  bentuk  perbuatan  bukan  hanya  pemahaman  yang  didapat dari  kajian-kajian  keislaman.  Mengaplikasikan  perbuatan  dari  kegiatan  pengkajian keislaman  melalui  berakhlak  mulia  itu  terdiri  dari  beberapa  dimensi,  yakni  akhlak beragama, akhlak pribadi, akhlak kepada manusia, akhlak kepada alam dan akhlak kepada negara (Nursalam & Suardi, 2022b).
1. Akhlak agama. Seorang pelajar Pancasila adalah seorang pelajar yang mengenal dan  menghayati  bahwa  inti  dari  sifat-sifat  Tuhan  adalah  kasih  dan  sayang (Kemdikbudristek,  2022);  (Irawati  et  al.,  2022);  (Nursalam  &  Suardi,  2022b). Mahasiswa Program Studi Pendidikan Pancasila dan Kewarganegaraan (PPKn) Fakultas  Keguruan  dan  Ilmu  Pendidikan  (FKIP)  Universitas  Muhammadiyah Makassar  yang  memiliki  akhlak  beragama  menyadari  betul  bahwa  hidup  di muka bumi adalah amanah dari Tuhan sebagai pemimpin dan oleh karenanya memiliki  tanggung  jawab  untuk  saling  mengasihi  dan  menyayangi.  Ini dicerminkan  dengan  keaktifan  mahasiswa  dalam  mengikuti  acara-  acara keagamaan yang dilakukan secara konsisten dalam bentuk program kerja setiap periodenya.  Perilaku  beragama  ini  juga  diwujudkan  dengan  menggunakan pakaian sesuai dengan apa yang diperintahkan oleh Allah subhanahu wa ta’ala. Pakaian-pakaian itu memiliki aturan-aturan di dalam pemakaiannya baik untuk laki-laki ataupun untuk perempuan.
2. Akhlak pribadi. Akhlak mulia yang diwujudkan dari rasa sayang dan perhatian pelajar pada dirinya sendiri merupakan sebuah kristalisasi dari akhlak pribadi (Nursalam  &  Suardi,  2022b).  Seorang  mahasiswa  Program  Studi  Pendidikan Pancasila  dan  Kewarganegaraan  (PPKn)  Fakultas  Keguruan  dan  Ilmu Pendidikan (FKIP) Universitas Muhammadiyah Makassar yang memiliki akhlak pribadi,  merupakan  seorang  mahasiswa  yang  konsisten,  hormat  dan  peduli
akan  dirinya  sendiri  dalam  wujud  sikap  integritas  (Kemdikbudristek,  2022); (Irawati et al., 2022); (Nursalam & Suardi, 2022b). Memahami hal tersebut maka mahasiswa  melaksanakan  kegiatan  olahraga  untuk  mendukung  fisik  dari mahasiswa. Kegiatan tersebut dinamakan dengan pelatihan olahraga. Kegiatan ini  merupakan  langkah  dari  mahasiswa  untuk  menjaga  fisik  dan  mental  dari mahasiswa sebagai wujud dari akhlak pribadi profil pelajar Pancasila. Kegiatan ini dilakukan setiap tahunnya dalam bentuk program kerja oleh Hima Program Studi Pendidikan Pancasila dan Kewarganegaraan (PPKn) Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan (FKIP) Universitas Muhammadiyah Makassar.
3. Akhlak  kepada  Manusia.  Sebagai  anggota  masyarakat,  seorang  mahasiswa Pancasila  menyadari  bahwa  semua  masyarakat  setara  di  hadapan  Tuhan (Kemdikbudristek,  2022);  (Irawati  et  al.,  2022);  (Nursalam  &  Suardi,  2022b). Seorang pelajar Pancasila bukan hanya tercermin dari rasa sayangnya terhadap dirinya sendiri tetapi rasa sayang dan Budi luhurnya kepada sesama manusia. Mahasiswa Program Studi Pendidikan Pancasila dan Kewarganegaraan (PPKn) Fakultas  Keguruan  dan  Ilmu  Pendidikan  (FKIP)  Universitas  Muhammadiyah Makassar  menyadari  betul  bahwa  meletakkan  manusia  di  dalam  posisi  yang setara merupakan bentuk dari menanamkan nilai-nilai Pancasila. Ini dibuktikan dengan  tidak  adanya  diskriminasi  yang  dilakukan  atas  dasar  apapun  oleh mahasiswa dengan meletakkan mahasiswa yang lain dalam posisi yang setara di dalam berbicara dan dalam berkonsentrasi. Siapapun yang berbicara dan dari suku apapun dia akan diberikan penghargaan yang sama oleh mahasiswa dan memberikan  kesempatan  yang  setara    di  dalam  kontestasi  pemilihan  ketua umum pada Hima Program Studi Pendidikan Pancasila dan Kewarganegaraan (PPKn)  Fakultas  Keguruan  dan  Ilmu  Pendidikan  (FKIP)  Universitas Muhammadiyah Makassar.
4. Akhlak  kepada  alam.  Seorang  pelajar  Pancasila  menjiwai  bahwa  tanggung jawabnya  bukan  hanya  pada  manusia  yang  hidup  sekarang  namun  pada manusia  yang  hidup  di  masa  depan  (Kemdikbudristek,  2022);  (Irawati  et  al., 2022);  (Nursalam  &  Suardi,  2022b).  Mahasiswa  Program  Studi  Pendidikan Pancasila  dan  Kewarganegaraan  (PPKn)  Fakultas  Keguruan  dan  Ilmu Pendidikan (FKIP) Universitas Muhammadiyah Makassar menyadari betul hal
demikian. Di dalam kajian-kajian mahasiswa menitikberatkan pada perbuatan manusia  terhadap  alam  karena  salah  satu  perintah  Tuhan  adalah  jangan merusak bumi. Aplikasi dari pemahaman tersebut ialah melaksanakan kegiatan bakti  sosial  yang  berorientasi  pada  melestarikan  lingkungan.  Bakti  sosial dijadikan sebagai program wajib di setiap periodenya oleh Hima Program Studi Pendidikan  Pancasila  dan  Kewarganegaraan  (PPKn)  Fakultas  Keguruan  dan Ilmu  Pendidikan  (FKIP)  Universitas  Muhammadiyah  Makassar.  Bakti  sosial adalah  kristalisasi  dari  pemahaman  mahasiswa  Unismuh  akan  pentingnya menjaga lingkungan sebagai bentuk dari akhlak terhadap lingkungan.
5. Akhlak  bernegara.  Pelajar  Pancasila  memahami  serta  melaksanakan  hak  dan kewajibannya  sebagaimana  good  citizen  serta  menyadari  perannya  sebagai warga  negara  (Kemdikbudristek,  2022);  (Irawati  et  al.,  2022);  (Nursalam  & Suardi,  2022b).  Mahasiswa  Program  Studi  Pendidikan  Pancasila  dan Kewarganegaraan  (PPKn)  Fakultas  Keguruan  dan  Ilmu  Pendidikan  (FKIP) Universitas  Muhammadiyah  Makassar  yang  memahami  Pancasila menempatkan persatuan dan kepentingan bersama di atas kepentingan pribadi. Mahasiswa  yang  belajar  tentang  ketatanegaraan  memahami  betul  bagaimana bertindak tutur sebagai seorang warga negara. Mengutamakan persatuan dan kepentingan bersama diwujudkan oleh mahasiswa di dalam setiap keputusan yang diputuskan selalu mengambil jalan musyawarah sebagai sebuah langkah untuk membuat sebuah keputusan. Di dalam keputusan musyawarah tersebut, mahasiswa  mendorong  kepentingan  bersama  di  atas  kepentingan  pribadi. Pembudayaan  hal  demikian  adalah  wujud  dari  akhlak  bernegara  yang  ada dalam salah satu dimensi profil pelajar Pancasila.
Berdasarkan  hasil  angket  kepada  10  Mahasiswa  terkait  dimensi  Beriman, Bertaqwa kepada Tuhan yang Maha Esa, dan Berakhlak Mulia dapat dilihat pada tabel berikut:
Tabel  1  Dimensi  Beriman,  Bertaqwa  kepada  Tuhan  yang  Maha  Esa,  dan Berakhlak Mulia .
No. Kategori Frekuensi Persentase % 1. Sangat setuju 4 44,6% 2. Setuju 4 44,6% 3. Tidak setuju 2 18,9% 4. Sangat tidak setuju 0% Total 10 100% Sumber: Data Penelitian
Berdasarkan tabel 1, terdapat (44,6%) sangat setuju dengan adanya penguatan dimensi  Beriman,  Bertaqwa  kepada  Tuhan  yang  Maha  Esa,  dan  Berakhlak  Mulia, (44,6%) setuju dengan adanya penguatan dimensi Beriman, Bertaqwa kepada Tuhan yang Maha Esa, dan Berakhlak Mulia, (18,9%) tidak setuju dengan adanya penguatan dimensi Beriman, Bertaqwa kepada Tuhan yang Maha Esa, dan Berakhlak Mulia, (0%) sangat  tidak  setuju  adanya  penguatan  dimensi  Beriman,  Bertaqwa  kepada  Tuhan yang Maha Esa, dan Berakhlak Mulia. Berdasarkan hasil penelitian terkait Dimensi Beriman,  Bertaqwa  kepada  Tuhan  yang  Maha  Esa,  dan  Berakhlak  Mulia  melalui elemen-elemen  adalah  akhlak  beragam,  akhlak  pribadi,  akhlak  kepada  manusia, akhlak  kepada  alam,  akhlak  bernegara,  mahasiswa  Program  Studi  Pendidikan Pancasila  dan  Kewarganegaraan  (PPKn)  Fakultas  Keguruan  dan  Ilmu  Pendidikan (FKIP)  Universitas  Muhammadiyah  Makassar  sudah  memiliki  pemahaman  ajaran agama  dan  kepercayaannya  serta  menerapkan  pemahaman  tersebut  dalam  HIMA Program Studi Pendidikan Pancasila dan Kewarganegaraan (PPKn).

## Pembahasan :
Penanaman karakter Beriman, Bertaqwa kepada Tuhan yang Maha Esa, dan Berakhlak Mulia dapat dibentuk melalui kegiatan majelis Al Arqom dalillah Pancasila dan  safari  Ramadhan.  Sedangkan  untuk  akhlak  beragama  melalui  kegiatan keagamaan di Kampus dan di luar Kampus, akhlak pribadi melalui kegiatan fisik dan mental, akhlak kepada manusia melalui interaksi tanpa diskriminasi, akhlak kepada alam melalui bakti sosial, akhlak bernegara melalui kegiatan musyawarah.
Meskipun  bisa  juga  dilakukan  dengan  cara  lain  seperti  hasil  penelitian (Srirahmawati & Hunaifi, 2022) menggunakan media kerajinan seni topeng barongan,
hasil penelitian (Sari, Maskhuriyah, Fatchan, Murti, & Maulidia, 2022) menggunakan pembelajaran  PKn,  hasil  penelitian  (Brata,  Utomo,  &  Sukardi,  2022)  menggunakan integrasi  dalam  Rencana  Pelaksanaan  Pembelajaran  (RPP)  guru,  atau  dengan menggunakan media Pancala APP (Pancasila’s Character Profile) (Aditia, Ariatama, Mardiana, & Sumargono, 2021). Namun kegiatan majelis Al Arqom dalillah Pancasila dalam membentuk karakter profil pelajar Pancasila pada dimensi Beriman, Bertaqwa kepada Tuhan yang Maha Esa, dan Berakhlak Mulia merupakan hal yang baru yang belum  perna  diteliti  oleh  peneliti  yang  lain,  sedangkan  kegiatan  safari  Ramadhan dalam membentuk karakter perna diteliti oleh (Adnan & Subiyantoro, 2022) tentang kegiatan  safari  mahasiswa,  penelitian  (Chomsiatin,  Ni,  Susanto,  &  Syam,  2023) tentang  safari  dakwah,  namun  belum  khusus  membahas  karakter  profil  pelajar Pancasila  pada  dimensi  Beriman,  Bertaqwa  kepada  Tuhan  yang  Maha  Esa,  dan Berakhlak Mulia. Sehingga kegiatan majelis Al Arqom dalillah Pancasila dan safari Ramadhan  dalam  membentuk  karakter  profil  pelajar  Pancasila  pada  dimensi Beriman,  Bertaqwa  kepada  Tuhan  yang  Maha  Esa,  dan  Berakhlak  Mulia  memiliki kebaruan (Novelty).

## 4. KESIMPULAN
Penguatan  Karakter  Beriman,  Bertaqwa  kepada  Tuhan  yang  Maha  Esa,  dan Berakhlak Mulia dapat dilakukan melalui Kegiatan HIMA Prodi PPKn Universitas Muhammadiyah  Makassar  seperti  kegiatan  majelis  Al  Arqom  dalillah  Pancasila, safari  Ramadhan,  kegiatan  keagamaan,  kegiatan  fisik  dan  mental,  interaksi  tanpa diskriminasi,  bakti  sosial  dan  kegiatan  musyawarah  yang  merupakan  perwujudan dari profil pelajar Pancasila di Perguruan Tinggi.
Acknowledgments: Terima kasih kepada Pimpinan Universitas Muhammadiyah  Makassar  yang  telah  memberikan  izin  dan  dukungan  dalam melakukan penelitian sampai pada proses penerbitan artikel ini.
Conflicts  of  Interest:  Peneliti  tidak  memiliki  konflik  kepentingan  yang  terkait dengan hasil penelitian ini.

## DAFTAR PUSTAKA
Aditia,  D.,  Ariatama,  S.,  Mardiana,  E.,  &  Sumargono.  (2021).  Pancala  APP  (Pancasila’s Character  Profile):  Sebagai  Inovasi  Mendukung  Merdeka  Belajar  Selama  Masa
Pandemik. Edukasi: Jurnal Penelitian & Artikel Pendidikan , 13 (02), 91–108.
Adnan,  K.  M.  R.,  &  Subiyantoro,  S.  (2022).  Implikasi  Kegiatan  Safari  Mahasiswa  UKMK LPTQ&D  UIN  Raden  Fatah  Palembang:  Studi  Pengembangan  Karakter. Jurnal Pengabdian Pada Masyarakat , 7 (3), 662–671. https://doi.org/10.30653/002.202273.142
Brata,  D.  P.  N.,  Utomo,  E.  S.,  &  Sukardi,  S.  (2022).  The  Analysis  of  Students’  Attitudes Construction Based on Pancasila Profile to be Integrated with Teacher’s Lesson Plan in Junior  High  School  in  Pandemic  Era. Proceedings  of  the  2nd  International  Conference  on Education  and  Technology  (ICETECH  2021) , 630 (Icetech  2021),  313–320. https://doi.org/10.2991/assehr.k.220103.045
Chomsiatin, S., Ni, B., Susanto, H., & Syam, A. R. (2023). Internalisasi Karakter Kepedulian Sosial Santriwati Melalui Program Safari Dakwah. International Journal of Learning and Education , 1 (1), 45–52.
Dwi Bastian, F., & Retno Lukitaningsih. (2016). Study on the Alcohol Consumption Behavior in  Children  Under  Age  in  District  Ponorogo. Jurnalmahasiswa.Unesa.Ac.Id , 6 (2),  1–9. Retrieved from https://jurnalmahasiswa.unesa.ac.id/index.php/jurnal-bk- unesa/article/view/15116
Irawati, D., Iqbal, A. M., Hasanah, A., & Arifin, B. S. (2022). Profil Pelajar Pancasila Sebagai Upaya Mewujudkan Karakter Bangsa. Edumaspul - Jurnal Pendidikan , 6 (1), 1224–1238.
Iriawan,  S.  B.,  &  Saefudin,  A.  (2021).  Buku  Saku  Utama  Aktivitas  Mahasiswa  Program Kampus Mengajar 2021. Kementrian Pendidikan Dan Kebudayaan 2021 , 37.
Istianah,  A.,  Mazid,  S.,  Hakim,  S.,  &  Susanti,  R.  P.  (2021).  “Integrasi  Nilai-Nilai  Pancasila untuk Membangun Karakter Pelajar Pancasila di Lingkungan Kampus.” Jurnal Politik, Hukum, Sosial Budaya Dan Pendidikan , 19 (1), 59–68.
Kanji, H., Nursalam, N., Nawir, M., & Suardi. (2020a). Integration Of Social Care Characters and Moral Integratif on Social Science Lessons In Elementary School. AL-ISHLAH: Jurnal Pendidikan , 12 (2), 413–427. https://doi.org/10.35445/alishlah.v12i2.260
Kanji,  H.,  Nursalam,  N.,  Nawir,  M.,  &  Suardi,  S.  (2019a).  Evaluasi  Integrasi  Pendidikan Karakter  dalam  Pembelajaran  Ilmu  Pengetahuan  Sosial  di  Sekolah  Dasar. JED  (Jurnal Etika Demokrasi) , 4 (2), 56–63. https://doi.org/10.26618/jed.v4i2.2386
Kanji,  H.,  Nursalam,  Nawir,  M.,  &  Suardi.  (2019b).  Model  Integrasi  Pendidikan  Karakter dalam Pembelajaran Ilmu Pengetahun Sosial di Sekolah Dasar. Jurnal Pendidikan Dasar Perkhasa , 5 (2), 104–115. https://doi.org/10.31932/jpdp.v5i2.458
Kanji,  H.,  Nursalam,  Nawir,  M.,  &  Suardi.  (2020b).  Supporting  and  Inhibiting  Factors  of Character Education in Learning Social Studies at Primary Schools. JED (Journal of Etika Demokrasi) , 5 (1), 1–14. https://doi.org/10.26618/JED.V5I1.2966
Kemdikbudristek. (2022). Keputusan Kemdikbudristek Nomor 009/H/KR/2022 Tentang Dimensi, Elemen, dan Sub Elemen Profil Pelajar Pancasila pada Kurikulum Merdeka .
Kemendikbud  Ristek.  (2020).  Profil  Pelajar  Pancasila.  In Kementerian  Pendidikan  dan Kebudayaan . Retrieved from http://ditpsd.kemdikbud.go.id/hal/profil-pelajar- pancasila
Kewarganegaraan, J., Syaefulloh, A. M., Windiani, D., Putriani, P., Rohaeni, S., Gustian, R., … Barat,  J.  (2022). Implementasi  habituasi  profil  pelajar  pancasila  dan  eksistensinya  bagi mahasiswa . 6 (1), 2141–2149.
Kurniawaty,  I.,  &  Faiz,  A.  (2022). EDUKATIF :  JURNAL  ILMU  PENDIDIKAN  Strategi Penguatan Profil Pelajar Pancasila di Sekolah Dasar . 4 (4), 5170–5175.
Makassar, M., Sultan Alauddin No, J., & Author, C. (2023). Strengthening the Character of Global  Diversity  Based  on  Integrative  Morale  in  the  Teaching  Campus  Program  in Makassar City. Journal.Unismuh.Ac.Id , 8 (1), 170–180. https://doi.org/10.26618/jed.v Nur, R., Suardi, S., Nursalam, N., & Kanji, H. (2021). Integrated Model of Character Education Development  Based  on  Moral  Integrative  to  Prevent  Character  Value  Breaches. AL- ISHLAH: Jurnal Pendidikan , 13 (1), 107–116. https://doi.org/10.35445/alishlah.v13i1.272 Nursalam,  N.,  &  Suardi,  S.  (2016).  Sosiologi  Pengantar  Masyarakat  Indonesia. Writing Revolution , pp. 1–340.
Nursalam,  N.,  &  Suardi,  S.  (2022a).  Penguatan  Karakter  Bernalar  Kritis  Berbasis  Integratif Moral untuk Siswa Sekolah Dasar dalam Program Kampus Mengajar di Indonesia. Jurnal
Pendidikan: Teori, Penelitian Dan Pengembangan , 7 (8). https://doi.org/http://dx.doi.org/10.17977/jptpp.v7i8.15416
Nursalam,  N.,  &  Suardi,  S.  (2022b).  Penguatan  Karakter  Profil  Pelajar  Pancasila  Berbasis Integratif  Moral  di  Sekolah  Dasar.  In CV.  AA.  RIZKY .  Banteng:  CV.  AA.  RIZKY.
Retrieved from https://medium.com/@arifwicaksanaa/pengertian-use-case- a7e576e1b6bf
Nursyifa, A. (2019). Transformasi Pendidikan Ilmu Pengetahuan Sosial dalam Menghadapi Era  Revolusi  Industri  4.0. Jurnal  Pendidikan  Kewarganegaraan , 6 (1),  51. https://doi.org/10.32493/jpkn.v6i1.y2019.p51-64
Rahmat,  N.,  Suardi,  S.,  Nursalam,  N.,  &  Hasnah,  K.  (2021).  The  Integration  Model  of  the Development of Student Religious Character Education Based on Integrative Morals in Higher  Education. …  (Journal  of  Etika  Demokrasi) , 6 (1),  149–162.  Retrieved  from https://jurnal.unismuh.ac.id/index.php/jed/article/view/4692
Sari,  A.  A.  F.,  Maskhuriyah,  D.  El,  Fatchan,  E.  G.,  Murti,  V.  S.,  &  Maulidia,  W.  (2022).
Mempersiapkan  Profil  Pelajar  Pancasila  Dalam  Pembelajaran  PKn  Di  Sekolah  Dasar.
Snhrp , (April), 1068–1074. Retrieved from
https://snhrp.unipasby.ac.id/prosiding/index.php/snhrp/article/view/433
Srirahmawati,  A.,  &  Hunaifi,  A.  A.  (2022).  Realizing  Pancasila  Student  Profiles  in  the Elementary School with Learning Media Based on Local Wisdom “Barongan Masks.” Jurnal Kependidikan: Jurnal Hasil Penelitian Dan Kajian Kepustakaan , 8 (2), 375–385.
Suardi.  (2018). SOSIOLOGI  KOMUNITAS  MENYIMPANG (Vol.  1).  Yogyakarta:  Writing Revolution.
Retrieved from https://books.google.co.id/books?id=F9kKEAAAQBAJ&printsec=frontcover&dq=SO SIOLOGI+KOMUNITAS+MENYIMPANG&hl=id&sa=X&ved=2ahUKEwinvPjNy7DtA hUIX30KHbN8Cc0Q6AEwAHoECAAQAg#v=onepage&q=SOSIOLOGI  KOMUNITAS MENYIMPANG&f=false
Suardi, Agustang, A., & Sahabuddin, J. (2020). Model Kolaborasi Sosial Pendidikan Karakter di  Sekolah  Swasta  Kecamatan  Bissappu  Kabupaten  Bantaeng. Prosiding  Seminar  Dan Diskusi Pendidikan Dasar , 1–11. Jakarta: Prosiding Seminar dan Diskusi Pendidikan Dasar. Retrieved from http://journal.unj.ac.id/unj/index.php/psdpd/article/view/17769
Suardi,  &  Nursalam.  (2020).  Penerapan  Model  Pembelajaran  Saintifik  Approach  Berbasis Media Classroom. Indonesian Journal of Sociology, Education, and Devolopment , 2 (2), 88–97. https://doi.org/https://doi.org/10.52483/ijsed.v2i2.32
Suardi, Nursalam, & Kanji, H. (2020). PENGUATAN PENDIDIKAN KARAKTER: BERBASIS INTEGRATIF  MORAL  DI  PERGURUAN  TINGGI (Vol.  1).  Banteng:  CV.  AA.  RIZKY. Retrieved
from https://books.google.co.id/books?hl=id&lr=&id=DOADEAAAQBAJ&oi=fnd&pg=PA
1&dq=buku+suardi+nursalam+pendidikan+karakter&ots=aL1dBe9Ue3&sig=oMu7hsu pROlXcDncIso8LdgI_Oc&redir_esc=y#v=onepage&q=buku suardi nursalam pendidikan karakter&f=false
Suardi, S. (2023). Penguatan Karakter Cerdas Mahasiswa di Era Revolusi Industri 4.0 . Banten: CV. AA. RIZKY.
Suardi, S., Herdiansyah, H., Ramlan, H., & Mutiara, I. A. (2019). Implementasi Pendidikan Karakter  Melalui  Mata  Pelajaran  Pendidikan  Kewarganegaraan  di  SMA  Jaya  Negara Makassar.
JED (Jurnal Etika Demokrasi) , 4 (1), 22–29. https://doi.org/10.26618/jed.v4i1.1983
Suardi,  S.,  Megawati,  M.,  &  Kanji,  H.  (2018).  Pendidikan  Karakter  di  Sekolah  (Studi Penyimpangan Siswa di Mts Muhammadiyah Tallo). JED (Jurnal Etika Demokrasi) , 3 (1),
75–84. https://doi.org/10.26618/jed.v3i1.1979
Suardi,  S.,  &  Muhajir,  M.  (2022).  Strengthening  Character  Through  Character  Habitus  in
Students  of  the  Sociology  Education  Study  Program  and  Pancasila  and  Citizenship Education. JED (Jurnal Etika Demokrasi) , 7 (2), 319–327. https://doi.org/10.26618/jed.v Suardi, S., & Nur, S. (2022). Strengthening Character In The Teaching Campus Program At The Jaya Negara Elementary School, City Of Makassar. JED (Jurnal Etika Demokrasi) , 7 (1), 28–37. https://doi.org/10.26618/jed.v7i1.6554
Suardi,  S.,  Nursalam,  N.,  Israpil,  I.,  Kanji,  H.,  &  Nur,  R.  (2022).  Model  of  Strengthening Students ’ Intelligent Character in Facing Changes in Society in the Industrial Revolution
Era. AL-ISHLAH: Jurnal Pendidikan , 14 (2), 1419–1430.
https://doi.org/10.35445/alishlah.v14i1.1061
Suardi,  S.,  Yusnita,  A.,  &  Muhajir,  M.  (2022).  Strengthening  Student  Character  Education Based on School Culture at Bissappu Public Junior High School 1, Bantaeng Regency.
JED (Jurnal Etika Demokrasi) , 7 (4), 738–386. https://doi.org/10.26618/jed.v
Suardi, & Syarifuddin. (2018). Penerapan Model Pembelajaran Saintifik Approacd Berbasis Media  Pembelajaran  Kearifan  Lokal  pada  Mata  Kuliah  Dasar-Dasar  Sosiologi  dalam Membangun Karakter dan Meningkatkan Hasil Belajar Mahasiswa Pendidikan Sosiologi Universitas  Muhammadiyah  Makassar. JED  (Jurnal  Etika  Demokrasi) , 3 (2),  75–85. https://doi.org/10.26618/jed.v3i2.1627