## S iNDANG JURNAL PENDIDIKAN SEJARAH DAN KAJIAN SEJARAH
LP4MK & PRODI PENDIDIKAN SEJARAH UNIVERSITAS PGRI SILAMPARI

## Vol 4 No. 2 (Juli-Desember 2022)
Pengaruh Variasi Media terhadap Motivasi Belajar Siswa pada Mata pelajaran Sejarah Kelas XI IPS SMA Negeri 8 Pekanbaru
Thasya Maleno, Bedriati Ibrahim, Asril
Dinamika Sosial Perkembangan Pemerintahan Gemeente Mojokerto Tahun 1918-1942

## Firmanda Dwi Septiawan
Kerajinan Anyaman Purun sebagai Warisan Turun Temurun Masyarakat Tanjung Atap, Ogan Hilir Syarifuddin, Supriyanto, Chindi Ayu Shonia, Mailiza Hidayati

## Partai Islam dalam Pemilu 1955: Pilihan Masyarakat Jawa Barat Berdasarkan Kampanye Pertama di Indonesia
Gian Fajar Gemilang, Toto Suryana, Ganjar Eka Subakti

## Pola Insurjensi Andi Azis sebagai Pemberontakan Militer dalam Pendekatan Model Keamanan Nasional
Novky Asmoro, Pujo Widodo, Resmanto Widodo Putro, Rizki Putri

## Hubungan Perdagangan Majapahit dengan Tiongkok Abad XII-XIV
Siti Khusnul Khotimah, Yuliati

## Eksistensi Pemikiran John Dewey dalam Pendidikan di Indonesia
Privera Ajeng Ersanda

## Kreativitas Guru dalam Pembelajaran Sejarah pada Masa Pandemi Covid-19 di SMA Negeri 1 Concong Kabupaten Indragiri Hilir
Dasyuniar, Bedriati Ibrahim, Asril
Gubernur Jenderal Hindia-Belanda dan Kebijakannya pada Tahun 1900-1945 serta Kondisi Sosial, Budaya dan Ekonomi
Ira Sugiarnik
Kerja Sama Internasional Indonesia dengan Korea Selatan dalam Pembuatan Pesawat Tempur KFX/IFX
Yohanes Purwanto

## Dewan Redaksi

## SINDANG: Jurnal Pendidikan Sejarah dan Kajian Sejarah

## Editor in Chief
Risa Marta Yati, M.Hum (Universitas PGRI Silampari)

## Section Editor
Ira Miyarni Sustianingsih, M.Hum (Universitas PGRI Silampari)

## Reviewer/Mitra Bestari
Prof. Dr. Sariyatun, M.Pd., M.Hum. (Universitas Sebelas Maret) Prof. Kunto Sofianto, M.Hum., Ph.D. (Universitas Padjadjaran) Dr. Umasih, M.Hum. (Universitas Negeri Jakarta)

## Administrasi
Viktor Pandra, M.Pd. (Universitas PGRI Silampari) Dr. Doni Pestalozi, M.Pd. (Universitas PGRI Silampari)
Dewi Angraini, M.Si. (Universitas PGRI Silampari)
Alamat:
Jl. Mayor Toha Kel Air Kuti Kec. Lubuklinggau Timur 1 Kota Lubuklinggau 31626 Website: http://ojs.stkippgri-lubuklinggau.ac.id/index.php/JS/index Email: jurnalsindang@gmail.com

## SINDANG: JURNAL PENDIDIKAN SEJARAH DAN KAJIAN SEJARAH

## Vol. 4 No. 2 (Juli-Desember 2022)
Halaman Dewan Redaksi  ....................................................................................................................... i Daftar Isi  ................................................................................................................................. ii

## 1. Pengaruh Variasi Media terhadap Motivasi Belajar Siswa pada Mata Pelajaran
Sejarah Kelas XI IPS SMA Negeri 8 Pekanbaru Thasya Maleno, Bedriati Ibrahim, Asril ................................................................... 79
2. Dinamika Sosial Perkembangan Pemerintahan Gemeente Mojokerto Tahun 1918-1942 Firmanda Dwi Septiawan .......................................................................................... 88 3. Kerajinan Anyaman Purun sebagai Warisan Turun Temurun Masyarakat Tanjung Atap, Ogan Hilir Syarifuddin, Supriyanto, Chindi Ayu Shonia, Mailiza Hidayati ............................. 98
4. Partai Islam dalam Pemilu 1955: Pilihan Masyarakat Jawa Barat Berdasarkan
Kampanye Pertama di Indonesia Gian Fajar Gemilang, Toto Suryana, Ganjar Eka Subakti ..................................... 106

## 5. Pola Insurjensi Andi Azis sebagai Pemberontakan Militer dalam Pendekatan
Model Keamanan Nasional Novky Asmoro, Pujo Widodo, Resmanto Widodo Putro, Rizki Putri ....................... 114 6. Hubungan Perdagangan Majapahit dengan Tiongkok Abad XII-XIV Siti Khusnul Khotimah, Yuliati ................................................................................. 128

## 7. Eksistensi Pemikiran John Dewey dalam Pendidikan di Indonesia
Privera Ajeng Ersanda ............................................................................................... 134 8. Kreativitas Guru dalam Pembelajaran Sejarah pada Masa Pandemi Covid-19 Di SMA Negeri 1 Concong Kabupaten Indragiri Hilir Dasyuniar, Bedriati Ibrahim, Asril ........................................................................... 141 9. Gubernur Jenderal Hindia-Belanda dan Kebijakannya pada Tahun 1900-1945 serta Kondisi Sosial, Budaya dan Ekonomi Ira Sugiarnik ............................................................................................................. 150
10. Kerja Sama Internasional Indonesia dengan Korea Selatan dalam Pembuatan Pesawat Tempur KFX/IFX Yohanes Purwanto ..................................................................................................... 164
ISSN-P: 2684-8872 ISSN-E: 2623-2065
Vol. 4, No. 2 (Juli-Desember 2022): 98-105
KERAJINAN ANYAMAN PURUN SEBAGAI WARISAN TURUN TEMURUN MASYARAKAT TANJUNG ATAP, OGAN ILIR
Syarifuddin, Supriyanto, Chindi Ayu Shonia, Mailiza Hidayati Program Studi Pendidikan Sejarah Universitas Sriwijaya Alamat korespondensi: syarifuddin@fkip.unsri.ac.id
Diterima: 30 April 2022; Direvisi: 30 Mei 2022; Disetujui: 15 Juni 2022

## Abstract
The purpose of this research is to discuss about purun woven from Tanjung Atap village which is a hereditary heritage in the Tanjung Atap village community. The method used in this research is qualitative  research.  The  result  of  this  research  is  that  purun  weaving  has  existed  since  ancient times  and  continues  to  be  preserved  by  being  taught  from  generation  to  generation.  This  purun weaving activity has been attached to the daily activities of the residents of Tanjung Atap village. This is evidenced by the existence of purun woven in the village of Tanjung Atap. Once during the monetary  crisis  and  the  sale  of  webbing  was  difficult,  the  craftsmen  switched  to  other  jobs. However, purun weaving is still done on the sidelines of free time. Along with the times, purun woven products were originally only in the form of mats, now purun woven products have varied from bags, wallets, laptop bags, trash cans, slippers, and many more. This happened because of the guidance  given  to  20  residents  of  Tanjung  purun village  to  be  creative  with  purun  woven,  this coaching was led by Mrs. Karyani in collaboration with Sriwijaya University.
Keywords : Purun woven, Tanjung Atap, Heritage.

## Abstrak
Tujuan  dari  penelitian  adalah  untuk  membahas  mengenai  anyaman  purun  dari  desa Tanjung  Atap  yang  merupakan  warisan  turun  temurun  di  masyarakat  desa  Tanjung Atap. Metode yang digunakan dalam penelitian ini adalah penelitian kualitatif. Hasil dari penelitian  ini  adalah  anyaman  purun  sudah  ada  sejak  zaman  dahulu  dan  terus dilestarikan dengan cara diajarkan dari generasi ke generasi. Aktivitas menganyam purun ini sudah melekat pada aktivitas keseharian warga desa Tanjung Atap. Hal ini dibuktikan dengan  masih  adanya  anyaman  purun  di  desa  Tanjung  Atap.  Pernah  pada  saat  krisis moneter  dan  penjualan  anyaman  susah,  pengerajin  beralih  pekerjaan  lain.  Akan  tetapi menganyam  purun  tetap  dilakukan  disela-sela  waktu  senggang.  Seiring  perkembangan zaman, produk anyaman purun yang awalnya hanya berupa tikar, kini produk anyaman purun  sudah  beragam  mulai  dari  tas,  dompet,  tas  laptop,  tempat  sampah,  selop,  dan masih  banyak  lagi.  Hal  ini  terjadi  lantaran  dilakukannya  pembinaan  kepada  20  warga desa Tanjung purun untuk berkreasi dengan anyaman purun, pembinaan ini di pimpin oleh ibu Karyani dengan menggandeng pihak Universitas Sriwijaya.
Kata Kunci : Anyaman purun, Tanjung Atap, Warisan.

## A. Pendahuluan
Anyaman  adalah  sebuah  karya budaya  yang  diciotakan  manusia  dari asa  lampau  kuno  untuk  mengatasi masalah  pakaian  dan  perkakas  sehari- harii.  Hingga  sekarang,  Anyaman termasuk jenis seni yang diciptakan oleh beberapa    masyarakat  Indonesia  dalam variasi  dan  ragam  hias  yang  beragam dengan  memanfaatkan  bahan-bahan yang  ada  di  tumbuhan  ,  baik  purun, bambu, pandan, ( Mutmainah, 2016:1).
Cara pembuatan Anyaman dilakukan dengan  cara  menumpang  tindihkan (menyilang) bahan tenun sebagai lilitan. Lalu dilekatkan pada lungsi yang sesuai untuk  ditenun.  bahan  anyaman  dapat diproduksi dengan menggunakan tanaman kering, seperti tongkat, rotann, akaar,  dan  daunan  untuk  membentuk tandan  yang  kokoh  (tampar).  Lalu  alat yang  digunakan  masih  sederhana seperti  pisau  kecil,  dan  bundaran
penopang  anyaman  (Muttmainah  dkk., 2017: 546).
Masyarakat  Desa  Tanjung  Atap, Kecamatan  Tanjung  Batu,  Kabupaten Ogan  Ilir  merupakan  salah  satu
Masyarakat
yang masih membudidayakan  kerajinan  anyaman Purun.  Purun  merupakan  tumbuhan lumrah  di  tempat  yang    rawa-rawa. Sementara  itu  kebudayaan  merupakan kebiasaan sebuah  kebiasaan, khususnya kecenderungan  yang  lebih  ditekankan pada  nilai-nilai  sosial,  standar,  hukum dan  aturan.  Dan  selanjutnya  adat- istiadat yang ada secara lokal merupakan konsekuensi dari keturunan dari  nenek  moyang  atau  dari  para pendahulu  yang  membentuk  sebuah kearifan (Darwis, 2018:4).
Kearifan lokal.menyinggung berbagai kekayaan  sosial  yang  berkembang  dan tercipta  di  masyarakat  daerah  yang disebut,  dipercaya,  dan  dianggap sebagai  komponen  penting  yang  dapat memperkuat  keterikatan  sosial  di  arena publik.  Pemikiran  mendasar  yang terkandung  dalam  definisi  tersebut adalah  (1)  kepribadian  budaya,  (2) pertemuan  pemilik  sosial,  dan  (3) pertemuan  pendidikan  yang  dibawa  ke karakter sosial (Maria dkk., 2013:11).
Jadi  ketika  membicarakan  kearifan atu kejeniusan lokal (local Genius), tidak dapat  dipisahkan  dari  cara  hidup  dan kualitas yang melingkupinya. Salah satu karya manusia (budaya) yang disinggung  di  sini  dapat  dikatakan sebagai  mahakarya  yang  mewajibkan cara  sekelompok  masyarakat.  Oleh karena  itu,  anyaman  purun  adalah bagian  utama  dari  budaya  dan memberikan  atribut  dan  karakter  dari pertemuan lokal di Desa Tanjung Atap.

## B. Metode Penelitian
Penelitian  ini  merupakan  jenis penelitian yang menggunakan
penelitian kualitatif. Terdapat 3 langkah yang  dilakukan  dalam  penelitian  ini yaitu:  (1)  tahapan  persiapan  lapangan; (2)  tahapan  penelitian  lapangan,  terdiri dari: teknik mengumpulan data, menentukan  subjek  dan  objek  dalam penelitian,  dan  klarifikasi  data;  dan  (3) tahapan  menganalisi  data  kemudian penyajian  laporan  hasil  penelitian (Sustianingsih  &  Yati,  2018) . Berikut langkah-langkah yang digunakan dalam penelitian ini;
1. Tahapan persiapan lapangan.
Tahapan ini digunakan untuk mempersiapkan  hal-hal  yang  akan mendukung  dan  mempermudah  saat melakukan  penelitian,  yakni  pertama melakukan  idektifikasi  masalah  yang akan diteliti, kedua melakukan pencarian  teori/sumber  teori  yang dapat digunakan pada fokus penelitian, ketiga  menyusun  rencana  penelitian (menentukan lokasi, instrumen penelitian,
menetapkan narasumber/informan, memutuskan teknik  yang  akan  digunakan  dalam menganalisis data).
2. Tahapan  penelitian  lapangan.  Pada tahap ini peneliti akan langsdung turun ke  lapangan  (lokasi  yang  telas ditentukan) untuk mencari dan memperoleh  data  yang  diperlukan, caranya yaitu pertama, dengan melakukan  observasi.  Dengan  adanya observasi maka peneliti akan mendapatkan informasi yang
dibutuhkan  yang  berkaitan  dengan ruang, waktu, perbuatan, peristiwa, dan objek. Yang kedua melakukan wawancara terhadap pengerajin anyaman  purun,  tokoh  masyarakat, orang-orang yang terlibat dalam proses membuat  anyaman  dari  awal  sampai akhir,  serta  masyarakat.  Dan  yang ketiga  yaitu  mencari  sumber-sumber tertulis  berupa  dokumen,  arsip-arsip, foto-foto yang berkaitan dengan anyaman purun.
3. Tahapan  menganalisis  data  dan penyajian  laporan  hasil  penelitian. Untuk  tahap  analisis  data,  teknik  yang digunakan  oleh  peneliti  adalah  analisis
Chindi Ayu Shonia, Mailiza Hidayati, Syarifuddin, Supriyanto . Kerajinan Anyaman Purun sebagai Warisan Turun Temurun Masyarakat Tanjung Atap, Ogan Ilir
data  kualitatif.  Dalam  teknik  ini terdapat  3  alur  yang  dikembangkan oleh Miles dan Huberman (1992), yakni pertama  yaitu  reduksi  data,  kedua adalah penyajian data, dan yang ketiga adalah  menarik  kesimpulan.  Tahap terakhir  adalah  penyajian  laporan  hasil penelitian, yaitu peneliti akan melakukan  penulisan  hasil  dari  data- data  yang  telah  dikumpulkan  dalam bentuk karya ilmiah.
Teknik  pengumpulan  data  yang digunakan dalam penelitian ini adalah: a. Observasi Observasi  yang  peneliti  lakukan adalah  Observasi  unsystematic  .  Jenis observasi  ini  dilakukan  dengan  tidak adanya tahap persiapan yang terencana/sistematis  mengenai  apa yang  diobservasi,  dikarenakan  peneliti belum  mengetahui  dengan  pasti  apa yang akan diamati. Pada observasi jenis ini,  observer  tetap  membuat  rancangan untuk  observasi  akan  tetapi  tidak dijadikan patokan seperti pada observasi  sistematik,  yang  berarti bahwa  observer  bisa  merubah  subjek dari  obervasi  sesuai  dengan  situasi  di lapangan  (Hasanah,  n.d.). Peneliti mendatangi lokasi penelitian yang telah ditentukan  yaitu  desa  Tanjung  Atap, Kecamatan  Tanjung  Batu  Kebupaten Ogan  ilir  untuk  memperoleh  informasi mengenai anyaman purun.
B. Wawancara
Informasi/keterangan  yang  telah diperoleh sebelumnya dilakukan pembuktian  atau  diperiksa  ulang dengan
menggunakan teknik pengumpulan  data  yakni  berupa wawancara.  Jenis  wawancara  yang dapat  digunakan  dalam  penelitian kuantitatif  adalah  berupa  wawancara mendalam.
In-depth interview (wawancara  mendalam)  merupakan suatu proses guna memperoleh penjelasan  untuk  tujuan  penelitian dengan menggunakan cara tanya jawab kepada  informan  yang  ditemui  secara langsung,  menggunakan  atau  tidak menggunakan  pedoman  wawancara, dimana  orang  yang  mewawancari  dan informan  terlibat  dalam  kehidupan sosial  yang  cukup  lama  (Rahmat  2009).
Dalam  hal  ini  peneliti  melakukan wawancara kepada pengerajin anyaman purun  di  desa  Tanjung  Atap,  tokoh masyarakat,  orang-orang  yang  terlibat dalam  proses  pembuatan  anyaman (penyedia bahan baku, pengepul), serta masyarakat.
b. Studi Pustaka Teknik
pengumpulan data selanjutnya  adalah  studi  pustaka. Teknik  ini  digunakan  dengan  cara melakukan  pengumpulan  data  yang akan  digunakan  sebagai  referensi  yang memiliki  tujuan  untuk  memperoleh informasi  yang  lebih  dengan  mengarah pada  penelitan-penelitian  terdahulu yang  berhubungan  dengan  penelitian yang  sedang  diteliti  dengan  cara membaca, mempelajari, dan melakukan pendalaman  terhadap  literatur-literatur (Handayani, dkk. 2019). Dalam penelitian  ini  peneliti  melakukan  studi pustaka dengan membaca, mempelajari, dan  medalami  literatur  berupa  ebook, buku,  artikel,  peraturan  pemerintah serta berita online.
c. Dokumentasi Teknik  pengumpulan  data  yang lainnya  adalah  dokumentasi.    Menurut Arikunto  (2002)  menjelaskan  bahwa dokumentasi  adalah  mencari  data mengenai  hal-hal  atau  variabel  yang berupa  catatan,  transkip,  buku,  surat kabar, jurnal, majalah, prasasti, notulen rapat, agenda, dan sebagainya. Sedangkan  Menurut  Sugiyono  (2013), dokumentasi  dapat  berbentuk  tulisan, gambar  atau  karya-karya  monumentel dari  seseorang.  Jika  dilihat  dari  dua pendapat  ahli  diatas  maka  dapat disimpulkan,  bahwa  mengumpulkan data dengan teknik dokumentasi adalah suatu proses yang dapat dilakukan oleh peneliti  untuk  memperoleh  data  yang bersumber  dari  berbagai  hasil  media cetak  yang  berhubungan  dengan  hal yang  akan  diteliti  (Suci  Arischa,  2019). Dalam penelitian ini peneliti menggunakan teknik dokumentasi untuk memperoleh data tentang proses pembuatan anyaman purun.
SINDANG: Jurnal Pendidikan Sejarah dan Kajian Sejarah, Vol. 4, No. 2 (Juli-Desember 2022): 98-105.

## C. Pembahasan
Tanaman Purun
Purun merupakan tanaman penggrak  batang  padi  putih  dan wilayah untuk  beberapa  musuh   alami biasa,  seperti  pemburu  dan  parasitoid. Purun memiliki kapasitas yang berbeda- beda,  khususnya  digunakan  menjadi sumber  bahan  alami  serta biofilter yang dilengkapi  untuk  menyerap  komponen berbahaya  atau  sejenis  logam  penting semacam timbal (Pb), besi (Fe), merkuri (Hg),  belerang  (S),  dan  kadmium  (Cd) (Asikin  dan  Thamrin  2011).  Purun dikenal  karena  divisi Spermatophyta , perkembangan. Angiospermae , kelas Monocotyledonese , request Cyperales, famili Cyperaceae ,  varietas Eleocharis ,  dan spesies Eleocharis  dulcis (Turang  &
Turang, 2021:34).
Purun  dapat  berkembang  secara konsisten, terutama di darat yang selalu tergenang  air  seperti  tepian  saluran  air dan  saluran  tersier.  Purun  merupakan sejenis  rerumputan  yang  hidup  di tempat  kecil  yang  berair.  Tanaman  ini memiliki  rimpang  pendek  dengan stolon  memanjang  dengan  tingkat, penyelesaian  akhir  yang  disesuaikan, karamel  hingga  gelap  dalam  naungan. Batangnya  tegak  lurus,  tidak  memiliki cabang,  redup  hingga  hijau  refleksif, memiliki panjang sekitar 50−200 cm dan ketebalan sekitar 2−8 mm. Bentuk daun purun mengecil menjadikan pelepahnya berbentuk  alang-alang,  mirip  dengan lapisan yang menutupi pangkal  batang, terkadang  dengan  tepi  daun  sederhana yang  runcing,  ujung  daunnya  tidak seimbang,  coklat  kemerahan  sampai dengan  ungu,  dan  tidak  memiliki  lidah daun.  Bunga  dari  purun  berupa  bulir majemuk, yang terletak di ujung batang dan  memiliki  panjang  sekitar  2−6  cm serta lebar sekitar  3−6 mm, terdiri dari banyak  bulir  yang  berbentuk  tong,
sertas memiliki sifat biseksual.(Mulyana, wawancara 12 Agustus 2021).
Purun  dapat  dijumpai  di  daerah terbuka  serta  daerah  lembab  yang berair,  pada  ketinggian  sekitar  0-1350 mdpl. Tanaman ini juga bisa dijumpai di daerah persawahan dan berair. Sebelum Purun  diambil  manfaatnya,  Purun biasanya  melewati  proses  penjemuran terlebih  dahulu.  (Mulyana,  bicara dengan 12 Agustus 2021).

## Pemakaian Anyaman Purun
Hampir  di  seluruh  daerah  yang  ada di  Indonesia  sudah  mengenal  teknik anyaman,  hasil  dari  anyaman  ini biasanya digunakan untuk alat kehidupan  sehari-hari  oleh  masyarakat yang  tinggal  di  desa,  tentunya  dengan berbagai variasi dan penaman anyaman yang  memiliki  keunikan  tersendiri  dari setiap  daerahnya.  Setiap  pengerajin memiliki  keahlian  tersendiri  dalam kekasaran,  kehalusan,  pewarnaan,  tebal dan tipisnya anyaman, serta motif-motif yang dipakai berbeda meskipun memiliki  teknik  dasar  yang  serupa. Hasil  anyaman  selain  sebagai  alat  yang digunakan dikehidupan sehari-hari (ala- alat  rumahtangga,  alat  yang  digunakan dalam  pertanian  dan  peternakan),  hasil anyaman  yang  berupa  barang  ada  juga yang  dibuat  untuk  hiasan  dinding  atau lain sebagainya(Mulyana et al., 2017)
Pemanfaatan  anyaman  yang  dibuat dalam bentuk alat kehidupan sehari-hari juga  ada  di  desa  Tanjung  Atap  yakni hasil  anyaman  berupa  tikar.  Anyaman tikar yang berada di desa Tanjung Atap ini  menggunakan  bahan  baku  purun (sejenis  tanaman  rawa).  Menurut  hasil wawancara  dengan  ibu  Mulyana  (58) beliau  mengatakan  bahwa  anyaman purun  ini  merupakan  kerajinan  turun temurun  di  desa  Tanjung  Atap,  beliau sudah  belajar  dengan  sang  ibu  sejak masih  sekolah  dasar  dan  sampai
Chindi Ayu Shonia, Mailiza Hidayati, Syarifuddin, Supriyanto . Kerajinan Anyaman Purun sebagai Warisan Turun Temurun Masyarakat Tanjung Atap, Ogan Ilir
sekarang  masih  menganyam.  Saat  ini Ibu  Mulyana  membuat  Anyaman  tikar jika  hanya  ada  yang  memesan  saja, biasanya  berasal  dari  Tanjung  Raja, Srikembang,  dan  Paraman.  Anyaman tikar  ini  sudah  melekat  pada  aktivitas masyarakat Tanjung Atap, hal ini dapat dibuktikan oleh pengakuan ibu Mulyana  yakni  pada  masa  krisis moneter  terjadi  peminat  anyaman  tikar menurun,  sehingga  penjualan  tikar menjadi  susah.  Hal  ini  membuat  para pengerajin yang rata-rata ibu-ibu beralih bekerja  di  kebun  tebu  milik  suatu  PT. Akan  tetapi  para  pengerajin  tidak meninggalkan  aktivitas  menganyam purun  yang  dilakukan  disela-sela kesibukan  (wawancara  ibu  Mulyana tanggal 12
Agustus 2021).
Ini membuktikan  bahwa  walupun  kurang peminat,  anyaman  purun  masih  terus dilestarikan di desa Tanjung Atap.

## Gambar 1.
Spanduk hasil kreasi anyaman purun Sumber: Doc Penulis
Seiring  dengan  berjalannya  waktu kerajinan anyaman tikar kurang diminati,  hingga  pihak  dari  Universitas Sriwijaya mengadakan pembinaan terhadap  20  orang  pengerajin  untuk meningkatkan  nilai  jual  dari  anyaman purun. Kegiatan pembinaan ini dilakukan untuk memperbanyak variasi dari  anyaman  purun,  sehingga  tidak hanya tikar yang dihasilkan namun juga barang-barang  lain  yang  lebih  banyak jenis seperti tas, selop, gantungan kunci, tas  laptop,  tempat  sampah,  dan  masih banyak
lagi
( https://www.sumselprov.go.id diakses pada  9  November  2021).  Sehingga  saat ini pemanfaatan dari anyaman purun di desa  Tanjung  Atap  tidak  hanya digunakan sebagai tikar namun dengan diubah  menjadi  barang-barang  lain, maka pemanfaatannya pun bertambah.

## Pengolahan Anyaman Purun
Prosedur menenun harus dimungkinkan    lebih  dari  satu  cara, khususnya  sebagai  berikut  (Turang  & Turang, 2021: 35)
a.  Tenun  single  base  adalah  metode membuat  dua  bentuk  anyaman  cross- pivot.  Atribut  dari  tenunan  esensial tunggal  ini  adalah  untuk  menunjukkan segmen  yang  saling  terkait  dari  bahan tenun  di  sisi  lain  satu  di  atas  satu  di bawah yang lain kemudian lagi sampai bentuk tenunan yang ideal dibuat. b. Anyaman dasar dua kali lipat adalah metode membuat dua bentuk anyaman poros  silang  dengan  menerapkan langkah anyaman berpasangan. Tenunan  dasar  dua  kali  lipat  dikenal sebagai  tema  anyaman  twist.  Ciri anyaman  alas  rangkap  dua  adalah memperlihatkan ruas-ruas bahan tenun (pakan) yang saling bertautan
menggantikan  dua  bagian  atap  serta  2 bagian  bawaah  kemudian  kembali  ke tempat  anyaman  (pelintir)  hingga diperoleh bentuk anyaman yang ideal. c.  Tenunan  dasaar  2  kali  lipat  ialah tenunan  2  helai  serta  untaian  pakan tunggal.  Prosesnya  setua  menenun tetapi jumlah lilitannya adalah dua. d.  Tenunan  rangkap  tiga  yang mendasar adalah strategi yang diperoleh  dari  pengembangan  tema tenunan  tunggal  dan  ganda,  dengan prosedur  tenunan  rangkap  tiga,  setiap putaran  menambahkan  hingga  tiga helai.
Dilihat  dari  strateginya,  anyaman dibedakan  2,  sebagai  berikut  Anyam raapat, adalah anyam yang pembuatannya  sangatlah  kokoh;  dan kedua  Anyaman  jarang,  misalnya anyam  yang  yang  dibentuk  kurang kokoh.
Dalam  penanganan  purun  menjadi tikar,  Hazana  menerangkan  ,  purunn dibawa  tempat  yang  gambut  rawa, caranya  diangkut  lalu  diikat.  Dari tempat  mereka  mengumpulkan  purun, daerah  setempat  mengikat  mereka menjadi  bidas  dan  mengirimkannya melalui  jalur  air  kecil  ke  kota-kota  di Tanjung Atap, menggunakan speedboat.
Anyam  tikar  purun  ini  punya variasi    tema,  sesuai  dengan  shading serta  strategi  menenun.  Naungan  ini dengan    sumbu,  yaitu  warna  dari produk alami tumbuhan. Untuk peneduh,  purun  dituang  ke  dalam panci  berisi  air  yang  sudah  dicampur dengan  kesumbo  (warna)  biasa  yang dibuat  dengan  menggunakan  kulit manggis,  kunyit  dan  pandan.  Atau sebaliknya dari tanaman yang ditangani.  Digelembungkan  kemudian diarsir  dengan  berbagai  warna  seperti hijau,  merah  atau  kuning,  kemudian dijemur di bawah sinar matahari. Proses persiapan  yang  lama.  Ada  interaksi netar  atau  pembuatan  anyaman  tikar (Hazana. wawancara 12 Agustus 2021).
Gambar 2. Pemberian warna pada Purun.

## Sumber :LPM
Lalu  purun  dijemur  2  hari  dan selanjutnya  diluruskan  dengann  sistem dipukul  bersama    kayu    (penghancur) hingga  menghalus  purunnya.  Cukup dengan  sistem  tenun,  jadi  tikar.  Sejak saat  itu,  hanya  siklus  terakhir  atau disebut  cara  paling  umum  untuk melunakkan  atau  mengunci  terlihat rapi.  Purun  membutuhkan  lama  tiga harian  agar  bersiap  menenun  serta untuk terbentuk satu buah tikar.
Gambar 3. Purun yang sudah diwarnai dan di Ikat lalu di  jemur. Sumber :Doc Penulis
Gambar 4. Proses Pemipihan Purun. Sumber :Doc Penulis
Hazanah menambahkan, cara pengambilan  purun  ini  membutuhkan waktu  satu  hari,  kemudian  dijemur  di bawah  sinar  matahari  agar  pewarnaan purunn  awalnya  hijau  bisa  berubah kuning. Sistem penjemurannya
mengandalkan  sinar  matahari,  namun membutuhkan  waktu  dua  hari  untuk mengaduk  purun  dan  kemudian ditenun.  “Kalau  ditenun  terserah. Untuk  ibu-ibu  yang  canggih,  butuh  1,5 jam untuk keset 7 kaki, dan keset 9 kaki butuh  2  jam.  Secara  garis  besar,  dari cara  pengambilan  purun  yang  paling umum  sampai  yang  paling  umum. pangkas  tikar  sudah  selesai,  butuh  4 hari," (Hazana. Rapat 12 Agustus 2021).

## Pelestarian Anyaman Purun di Desa Tanjung Atap
Pelestarian  adalah  suatu  gerakan atau  tindakan  yang  dilakukan  secara berkelanjutan, terkoordinasi dan terpadu untuk mencapai tujuan tertentu yang menggambarkan terdapat sesuatu yang  tidak  berubah  dan  abadi,  selektif, dinamis,  dan  elok  (Nahak,  2019).  Para pengerajin anyaman purun dari
Chindi Ayu Shonia, Mailiza Hidayati, Syarifuddin, Supriyanto . Kerajinan Anyaman Purun sebagai Warisan Turun Temurun Masyarakat Tanjung Atap, Ogan Ilir
Tanjung  Atap  ini,  tetap  menganyam walaupun  ditengah-tengah  kesibukan dengan  pekerjaannya.  Hal  ini  dapat dibuktikan  dari  hasil  wawancara dengan  ibu  Mulyana  yang  bercerita bahwa saat krisis moneter melanda dan penjualan  tikar  susah,  para  pengerajin beralih bekerja di ladang tebu milik PT, namun  mereka  tetap  menganyam  di sela-sela  kesibukan  saat  menjadi  petani tebu.  Selain  itu  para  pemuda-pemudi juga  masih  melestarikan  kerajian anyaman  ini  dengan  ikut  belajar menganyam  (wawancara  ibu  Mulyana 12 Agustus 2021).
Upaya lainnya agar mempertahankan anyaman purun tikar di Tajung Atap tetap tetap eksis adalah dengan  mengembangkan  kreasi  dari hasil  anyaman  purun  yang  awalnya hanya  tikar,  kini  sudah  bervariasi seperti tas, dompet, sandal, tempat tisu, dan lain-lain. Hal ini dilakukan dengan cara  membina  para  pengerajin  desa Tanjung  Atap,  Pembinaan  ini  di  ketuai oleh ibu Karyani dengan menggandeng pihak  Unsri  (Haryadi,  2015  dalam https://www.tribunnews.com ). Dan produk  kreasi  ini  dijadikan  sovenir anyaman  purun  dari  desa  Tanjung Atap.
Selain  itu  di  Tanjung  Atap  juga pernah  dijadikan  lokasi  pembinaan untuk  belajar  kerajinan  purun    bagi  17 warga desa Burai dan merupakan mitra binaan CSR Pertamina pada 2019 untuk mengembangkan  kreativitas  anyaman purun  di  Tanjung  Atap.  Pihak Pertamina berkolaborasi dengan pengerajin  anyaman  purun  “Usaha Bersama”  di  desa  Tanjung  Atap, Kecamatan  Tanjung  Batu  (Jamaluddin, 2019 dalam https://detiksumsel.com).

## D. Kesimpulan
Anyaman
adalah salah satu kebudayaan  yang  dimiliki  manusia sejak  zaman  kuno  untuk  mengatasi masalah  pakaian  dan  perkakas  sehari- hari.  Salah  satu  jenis  anyaman  adalah terbuat  dari  purun.  Purun  yang merupakan  rumput  liar  yang  ada  di rawa-rawa  dijadikan  kreasi  oleh  orang- orang yang kreatif. Salah satunya adalah
di  desa  Tanjung  Atap,  Kecamatan Tanjung  Batu,  Kabupaten  Ogan  Ilir. Masyarakatnya sudah menganyam purun  dari  zaman  dahulu  hingga  kini masih  dilestarikan.  Selain  masyarakat beberapa  pihak  juga  ikut  melestarikan penganyam  purun  dengan  melakukan pembinaan  warga  desa  lain  ke  desa Tanjung Atap.
Anyaman  purun  di  desa  Tanjung Atap  awalnya  hanya  berupa  tikar, namun dengan adanya pembinaan yang di  pimpin  oleh  ibu  Karyani  dan menggandeng  pihak  UNSRI,  kerajinan anyaman  purun  sudah  berkembang produknya, yakni berupa selop, dompet, tempat tisu, tas, dan lain-lain.
Kerajinan  anyaman  masuk  kedalam salah  satu  kearifan  lokal  dari  daerah yang  dapat  digunakan  untuk  media pelestarian    potensi  masing-masing daerah.  Kearifan  lokal  harus  di kembangkan  dari  potensi  daerah. Potensi  dari  daerah  adalah  potensi sumber  daya  spesifik  yang  dipunyai suatu daerah tertentu.

## Daftar Referensi
Arischa, S. (2019). Analisis Beban Kerja Bidang Pengelolaan Sampah Dinas Lingkungan Hidup dan Kebersihan Kota Pekanbaru. JOM FISIP, 6(1), 8. Darwis, R. (2017). Tradisi Ngaruwat Bumi Dalam Kehidupan Masyarakat (Studi Deskriptif Kampung Cihideung Girang Desa Sukakerti Kecamatan Cisalak Kabupaten Subang). Religious: Jurnal Studi Agama-Agama Dan Lintas Budaya, 2(1), 75-83.
Handayani, I., Febriyanto, E., & Yudanto, T. A. (2019). Pemanfaatan Indeksasi Mendeley Sebagai Media Pengenalan Jurnal STT Yuppentek.
Technomedia Journal, 3(2 Februari),
235-245.
Hasanah, H. (n.d.). Teknik-teknik observasi. 21–46.
Heijnen, J. H., Jussi Hanhimaki, Steiner,
A., Abiko, T., Obara, M., Ushioda, A., Hayakawa, T., Hodges, M., Yamaya,
SINDANG: Jurnal Pendidikan Sejarah dan Kajian Sejarah, Vol. 4, No. 2 (Juli-Desember 2022): 98-105.
T., Amin, S., ي ناخل ق رهچون م , ي ناري ح يل ع , ت . و ., Snidal, D., Dissertation, B.
A., In, S., Of, F., Requirements, T. H.
E., The, F. O. R., Of, A. A., Doctor, T.
H. E., …
Hinsley, F. . (2013). KEARIFAN LOKAL. SSRN Electronic Journal, 1(2), شهرام 8;
ص 99-117.
http://www.eldis.org/vfile/upload/ 1/document/0708/DOC23587.pdf%0 Ahttp://socserv2.socsci.mcmaster.ca /~econ/ugcm/3ll3/michels/polipart .pdf%0Ahttps://www.theatlantic.co m/magazine/archive/1994/02/the- coming- anarchy/304670/%0Ahttps://scholar .google.it/scholar?
Mulyana, E., Rosana, E., & Paramita, D. (2017). Analisis Pendapatan Pengrajin Anyaman Tikar Purun Di Desa Tanjung Atap Kecamatan Tanjung Batu Kabupaten Ogan Ilir. Prosiding Seminar Nasional 2017 Fakultas Pertanian UMJ “Pertanian Dan Tanaman Herbal Berkelanjutan Di Indonesia,” 147–154. Mutmainah, S., Syams Elya Ahmad, A.,
Seni Rupa Fakultas Bahasa dan Seni, J., & Negeri Surabaya, U. (2017). Pengembangan Buku Ajar Kriya Anyam untuk Mahasiswa S1 Pendidikan Seni Rupa. Seminar Nasional Seni Dan Desain 2017, 545– 550.
Nahak, H. M. . (2019). Upaya Melestarikan Budaya Indonesia Di
Era Globalisasi. Jurnal Sosiologi
Nusantara, 5(1), 65–76. Patria, A. S., & Mutmainah, S. (2016). Kerajinan Anyam Sebagai Pelestarian
Kearifan Lokal. Jurnal Dimensi Seni
Rupa Dan Desain, 12(1), 1–10.
Sustianingsih, I. M., & Yati, R. M. (2018). Kajian tentang Perwujudan Nilai Juang pada Tari Turak (Studi Kasus Kecamatan Suku Tengah Lakitan (STL) Ulu Terawas Kabupaten Musi
Rawas Sumatera Selatan). Kaganga: Jurnal Pendidikan Sejarah Dan Riset Sosial-Humaniora, 1(1), 1-11. Turang, W. C., & Turang, D. A. O. (2021). Pengembangan desain tas wanita berbahan rumput Purun menggunakan metode ATUMICS. Productum: Jurnal Desain Produk (Pengetahuan Dan Perancangan Produk), 4(1), 33–42.