ISU-ISU SENTRAL PENDIDIKAN DALAM KAITAN PENGEMBANGAN BAHAN AJAR

## Oleh: Purwanti 1

## Abstrak
Upaya  mempersiapkan  keluaran  perguruan  tinggi  yang berkualitas sangat terkait dengan ketersediaan dan kesesuaian berbagai faktor pendudukung. Salah  satu diantara komponen pendukung tersebut adalah tersedianya bahan ajar yang aktual yang diangkat dari isu-isu terkini atau isu-isu sentral di dalam berbagai  aspek  pengetahuan  dan  informasi,  khususnya berkaitan  dengan  pendidikan.  Tulisan  ini  mengangkat beberapa  di  antara  isu  sentral  dimaksud,  antara  lain;  isu filosofis,  arah  baru  Pendidikan  Kewarganegaraan,  konseling lintas  budaya  & cyber  conseling ,  perubahan  pandangan tentang  eksistensi  pendidikan  nilai, life  skills  education, multicultural  education, beberapa  pendekatan  pembelajaran berbasis inquiry, dan e learnig.
Kata-kata Kunci: Isu-isu Sentral, Pendidikan, Bahan ajar.

## A. Pendahuluan
Tuntutan  terhadap  percepatan  peningkatan  kualitas  pendidikan dan  pembelajaran  dalam  setiap  jenjang  dan  satuan  pendidikan  menjadi kebutuhan yang sangat mendesak saat ini. Hal ini utamanya didorong oleh demikian  cepatnya  perubahan-perubahan  yang  terjadi  di  luar  lembaga pendidikan  atau  di  dalam  kehidupan  masyarakat  sebagai  salah  satu damapak langsung dari kemajuan ilmu pengetahuan dan teknologi.
Pada  lembaga  pendidikan  tinggi,  upaya  peningkatan  kualitas pembelajaran secara menyeluruh dilakukan melalui berbagai upaya, antara lain  pemberian  kesempatan  kepada  para  dosen  untuk  mengikuti pendidikan  lanjutan,  pembenahan  dan  pengkajian  secara  kontinyu kurikulum,  penataan  administrasi  dan  organisasi  sampai  kepada pemutakhiran  bahan  ajar.  Komponen  terakhir  ini  sangat  bersentuhan langsung  dengan  kualitas  proses  pembelajaran  atau  perkuliahan  yang
1 Purwanti adalah dosen Jurusan Ilmu Pendidikan FKIP-Untan Pontianak
dilaksanakan  oleh  dosen.  Dengan  kata  lain  kualitas  perkuliahan  yang dilaksanakan  atau  dikelola  oleh  dosen  akan  tercermin  dari  sejauhmana bahan ajar yang dipergunakan dapat menggambarkan isu-isu aktual yang terjadi  pada  lingkungannya  (lokal  maupun  global)    atau  bahan-bahan tersebut tidak usang ( out of date ).
Selain  dari  alasan  tersebut  di  atas,  kepekaan  tenaga  pengajar terhadap  perkembangan  dan  perubahan  yang  terjadi  di  kaitkan  dengan bahan ajar, juga karena suatu alasan bahwa pendidikan yang dilaksanakan saat  ini  sesungguhnya  tidak  hanya  diarahkan  untuk  mempersiapkan peserta didik untuk dapat mesrespons kebutuhan saat ini saja, akan tetapi juga  mempersiapkan  mereka  untuk  dapat  mengantisipasi  dan  berperan serta di dalam perubahan-perubahan di masa yang akan datang. Kondisi di masa  mendatang  selayaknya  dapat  dikaji  dari  fenomena-fenomena  atau trend dinamika  perubahan  saat  ini.  Karena  itu  hampir  dapat  dipastikan bahwa  kemajuan  pengetahuan  dan  teknologi  di  masa-masa  mendatang akan  terjadi  lebih  cepat.  Demikian  pula  arus  perubahan  sosial  dan  nilai- nilai dalam kehidupan sosial masyarakat akan lebih kompleks di banding dengan dinamika perubahan saat ini. Kesemuanya itu menjadi alasan yang kuat sehingga setiap tenaga pengajar khususnya dituntut aktif mencermati dan mengkaji peruban-perubahan yang terjadi, termasuk isu-isu mutakhir yang berkembang.

## B.  Beberapa Isu Utama Pendidikan

## 1. Isu Filosofis
Melalui  Seminar  Lokakarya  Nasional  Arah  Baru  Pengembangan Ilmu  Pendidikan  (2005),  Menteri  Pendidikan  Nasional  memberikan beberapa penegasan kembali terutama tentang isu-isu filosofis pendidikan. Diungkapkan  bahwa  secara  filosofis,  pendidikan  ditantang  untuk melakukan redefinisi tentang tujuan, fungsi, dan hakekat pendidikan yang berperan  sebagai “human  education  for  all  human  being”. Pendidikan harus memiliki keseimbangan dalam perannya membangun peserta didik sebagai  warga  dunia,  warga  bangsa,  dan  warga  masyarakat.  Dengan demikian,  maka  pendidikan  harus  dapat  membekali  pesrta  didik  untuk dapat  mengikuti  perkembangan  yang  terjadi  dengan  sangat  cepat  di berbagai  belahan  dunia.  Pada  saat  yang  sama  secara  praksis  pendidikan harus  memiliki  keterkaitan  dengan  waktu  kekinian  dan  konteks  lokal tempat  peserta  didik  hidup  dan  dibesarkan. Dengan  demikian  secara filosofis  arah  pendidikan  harus  menyeimbangkan  antara  perkembangan global di satu sisi dan akar sosial budaya dalam konteks lokal di sisi yang lain. Demikian pula arah pendidikan harus menyeimbangkan antara hal-
hal yang akan berdimensi masa depan dengan hal yang berdimensi masa kini
Secara substansi, arah pendidikan harus membekali peserta didik dengan  kompetensi  yang  bersifat subject  matter dan  kompetensi  lintas kurikulum ( cross- curriculer competencies ) yang diperlukan. Kompetensi subject  matter berkaitan  dengan  mata  pelajaran  yang  harus  benar-benar dipilih  oleh  satuan  pendidikan  sebagai  dasar  peserta  didik  untuk memahami  dan  mengembangkan  kompetensi  dirinya.  Kompetensi  lintas kurikulum  adalah  kompetensi-kompetensi  yang dibutuhkan peserta  didik sebagai  individu,  yang  baik  secara  implisit  maupun  eksplisit  terkait dengan  berbagai  mata  pelajaran.  Kemampuan  lintas  kurikulum  yang sangat    diperlukan  antara  lain  kemampuan  memecahkan  masalah, komunikasi,  hubungan  sosial  dan  interpersonal,  kemandirian,  etika  dan estetika.  Kompetensi-kompetensi  lintas  kurikulum  tersebut  tidak  dapat dipelajari  secara  spesifik  melalui  mata  pelajaran,  tetapi  merupakan kemampuan  yang  diperoleh secara  holistik  dan  integratif  antar  mata pelajaran.  Dalam  kehidupan  yang  semakin  kompleks  seringkali kompetensi  lintas  kurikulum  merupakan  instrumen  yang  sangat  penting untuk dapat bertahan hidup ( survival kit ).
Perkembangan teknologi informasi dan komuniksi dapat banyak memberikan  sumbangana  positif  bagi  perkembangan  proses  pendidikan. Namun demikian perlu dicermati perkembangan teknologi dan informasi juga  pada  saat  yang  sama  jangan  sampai  menimbulkan  proses dehumanisasi  pendidikan ,  di  mana  hubungan  sosial  personal  antara pendidik  dan  peserta  didik  terabaikan.  Peran  teknologi  dan  informasi dalam  proses  pendidikan  jangan  sampai  menjadikan  peserta  didik  yang individualistik dengan mengabaikan peran sosial kemasyarakatannya.
Masih  dalam  pembahasan  filosofis,  Konstruktivisme  sebagai salah satu filsafat pengetahuan melihat bahwa pengetahuan lebih dianggap sebagai suatu proses pembentukan (konstruksi) yang terus menerus, terus berkembang dan berubah (Suparno, 1997:18).
Di  dalam  pengembangan  bahan  ajar  dan  pendekatan pembelajaran,  pandangan  konstruktivisme  menjadi  akar  penting  untuk diperhatikan. Konstruktivisme menekankan  bahwa  pengetahuan  kita adalah  konstruksi  (bentukan)  kita  sendiri.  Von  Glasersfeld  (dalam Battencourt, 1989 dan Matthews, 1994) menegaskan bahwa pengetahuan bukanlah  suatu  tiruan  dari  ‘kenyataan’  (realitas).  Pengetahuan  bukanlah gambaran dari dunia kenyataan yang ada. Pengetahuan selalu merupakan akibat dari suatu konstruksi kognitif kenyataan melalui kegiatan seseorang . Seseorang membentuk skema, kategori, konsep dan struktur pengetahuan
yang  diperlukan  untuk  pengetahuan.  Proses  pembentukan  ini  berjalan terus menerus dengan setiap kali mengadakan reorganisasi karena adanya suatu pemahaman yang baru.
Menurut  prinsip  konstruktivis,  seorang  pengajar  atau  guru berperan sebagai mediator. Penekanannya pada siswa yang belajar, bukan pada  didiplin  atau  guru  yang  mengajar.  Fungsi  mediator  dan  fasilitator adalah;  (a)  menyediakan  pengalaman  belajar  yang  memungkin siswa/mahasiswa  bertanggung  jawab  dalam  membuat  rancangan,  proses, dan penelitian. Jelas, memberi kuliah atau ceramah bukanlah tugas utama seorang  guru  atau  dosen;  (b)  menyediakan  atau  memberikan  kegiatan- kegiatan  yang  merangsang  keingintahuan  murid  dan  membantu  mereka untuk  mengekpresikan  gagasan-gagasannya dan  mengkomunikasikan ide ilmiah  mereka;  (c)  memonitor,  mengevaluasi  dan  menunjukkan  proses berfikir siswa, membantu mengevaluasi hipotesis dan kesimpulan siswa.

## 2. Arah Baru PKN/Paradigma Baru
Dalam mencermati dinamika perubahan dan perkembangan yang terjadi,  Pendidikan  Kewarganegaraan  telah  melakukan  perubahan- perubahan mendasar terutama berkenaan dengan jati diri  atau paradigma baru yang pada intinya memberikan arahan;
a. Di  dalam  proses  pembelajaran,  siswa  bukan  hanya  berperan  atau berkedudukan  sebagai  objek  melainkan  menjadi  subjek  atau kiblat/penjuru seluruh komponen
pembelajaran ( Student Centered/Base ).
b. Program  (materi  ajar)  maupun  pola  KBM  tidak  lagi  monolitik  – sentralistik, melainkan multy dimensional & multy media – sumber.
c. Pembelajaran  diarahkan  pada  proses  membelajarkan  totalitas  diri siswa  dengan  segala  lingkungan  belajarnya  (fisik-non  fisik)  ke  arah pembinaan  potensi  diri  siswa.  Karenanya  KBS  harus  diarahkan kepada 4 proses; learning to know, learning to be, learning to do dan learning  to  leave  together yang  melahirkan  proses  pembekalan pengetahuan,  pelatihan  aneka  variasi  media  dan  sumber  serta evaluasinya.  Pola  ini  dalam  PKN  2000  dan  KBK  Kn  2002  dilabel dengan pembelajaran Portofolio.
d. Ajeg dengan pola pembelajaran baru tersebut maka pola evaluasinya juga harus      bersifat portopolio.
3.  Konseling Lintas Budaya & Cyber Conseling
halaman | 110
‘Konseling  lintas  budaya’  ( cross-cultural  counseling, counseling  across  cultural )  adalah  konseling  yang  melibatkan konselor  dan  klien  yang  berasal  dari  latar  belakang  budaya  yang berbeda,  dan  karena  itu  proses  konseling  sangat  rawan  oleh terjadinya  bias-bias  budaya  ( cultural  biasaes )  pada  pihak  konselor yang mengakibatkan  konseling tidak berjalan efektif. Agar kegiatan konseling  dapat  berjalan  efektif,  maka  konselor  dituntut  untuk memiliki  kepekaan  budaya  dan  melepaskan  diri  dari  bias-bias budaya,  mengerti  dan  dapat  mengapresiasi  keragaman  budaya  serta memiliki  keterampilan-keterampilan  yang  responsif  secara  kultural. Dari  segi  ini  konseling  pada  dasarnya  merupakan  sebuah “perjumpaan budaya” ( cultural encounter ) antara konselor dan klien yang dilayaninya (Supriadi, 2001:6).
Dampak  dari  kemudahan  mengakses  informasi  melalui jaringan  internet,  juga  menimbulkan  kecenderungan  baru  dalam konseling yang dikenal dengan Cyber Conseling. Melalui teknik ini komunikasi  konselor-klien  menggunakan e-mail, tetapi  bisa  juga secara interaktif ( on-line ) dan melibatkan lebih dari dua orang.

## 4. Perubahan Pandangan tentang Eksistensi Pendidikan Nilai
Beberapa  dasawarsa  terakhir  terjadi  kecenderungan  baru  di dunia,  yaitu  tumbuhnya  kesadaran  terhadap  nilai.    Kecenderungan  ini terjadi  secara  global  yang  dapat  digambarkan  sebagai  sebuah  titik  balik dalam peradaban manusia. Di  mana-mana  orang-orang berbicara  tentang nilai  dan  dalam  banyak  kesempatan  tema-tema  tentang  nilai  atau  yang terkait  dengan  nilai  dibahas.  Bahkan  untuk  bidang  yang  sebelumnya dianggap “bebas nilai” ( value-free ) sekalipun, kedudukan dan peran nilai makin  banyak  diangkat.  Sekarang  mereka  hampir  sepakat  untuk menyatakan, “there  is  no  such  thin  the  so-called  ‘value  free  science” (tidak ada yang disebut sains bebas nilai).
Di  kalangan  ilmuwan  sosial  yang  memang  karakternya  sangat kental  bermuatan  nilai,  jarang  sekali  ilmuwan  sosial  yang  mengklaim bahwa  bidang  ilmu  atau  kajiannya  bebas  nilai.  Sebagai  contoh  di  dalam bidang  psikologi,  sulit  menemukan  lagi  ahli  pengukuran  yang  berani mengklaim tes yang bebas nilai budaya ( culture-free test ).
Titik  balik  lain  yang  menempatkan  isu-isu  tentang  nilai  sebagai fokus  perhatian  adalah  populernya  kecerdasan  emosional  ( Emotional Intelligence/Quotien, EI/EQ  dan  kecerdasan  spiritual  ( Spiritual Intelligence/Quotient , SI/SQ yang mengambil alih popularitas inteligensi intelektual  atau  lazim  disebut Intelligence  Quotient (IQ)  yang
mendominasi  arena  psikologi  sejak  dasawarsa  kedua  abad  20.  Dalam beberapa tahun terakhir, banyak buku yang terbit yang membahas topik- topik tersebut.
UNESCO  menaruh  perhatian  yang  sangat  besar  terhadap pendidikan nilai utamanya untuk perdamaian dan harmoni. Melalui Asia- Pacific  Network  of  International  Education  and  Values  Education (APNIEVE) menerbitkan sebuah buku “Learning to live together in peace and harmony: values education for peace, human rights, democracy, and sustainable  development  for  the  Asia-Pacific  Region” (Belajar  untuk hidup  bersama  dalam  damai  dan  harmoni:  Pendidikan  nilai  untuk perdamaian,  hak-hak  asasi  manusia,  demokrasi  dan  pembangunan berkelanjutan untuk Asia-Pasifik. Buku ini merupakan bahan untuk calon guru  dan  peserta  didik  agar  dalam  mempersiapkan  generasi  yang  akan datang  menjadi  generasi  yang  terus  menerus  berusaha  meninggalkan “kebudayaan
perselisihaan/peperangan”
menuju “kebudayaan perdamaian”. Nilai-nilai budaya yang menjamin kerukunan hidup bersama memang  perlu  terus  menerus  diusahakan  untuk  ditanam,  dipupuk  dan dikembangkan  di  dalam  diri  peserta  didik,  agar  terjamin  kehidupan bersama di  masa depan  yang damai  dan  harmonis  yang menjamin iklim yang kondusif bagi pembaharuan dan pembangunan negara-bangsa kita.

## 5. Life Skills Education
Di dalam penjelasan pasal 26 ayat 3 (USPN No, 20 tahun 2003) ditegaskan  bahwa  pendidikan  kecakapan  hidup  ( life  skills )  adalah pendidikan  yang  memberikan  kecakapan  personal,  kecakapan  sosial, kecakapan intelektual, dan kecakapan vokasional untuk bekerja atau usaha mandiri.  Pernyataan  tersebut  memberikan  penegasan bahwa  pelaksanaan life  skills tidak  sekedar  diorientasikan  untuk  mencapai  atau  memperoleh keterampilan  fungsional  saja,  akan  tetapi  secara  beriringan  harus  juga diarahkan  untuk  mengembangkan  kecakapan-kecakapan  lain,  seperti kecakapan  personal,  kecakapan  sosial,  maupun  kecakapan  intelektual. Dimensi-diemensi  ini  di  dalam  kerangka  pemberdayaan  warga  belajar merupakan aspek-aspek esensial yang harus dilihat sebagai satu kesatuan yang utuh.
Urgensi  pendidikan  keterampilan  hidup  sangat  beralasan. Pendidikan  ini  tidak  pragmentaris  menekankan  kecerdasan  otak,  namun juga  mengembangkan  keterpaduan  kognitif,  afektif  dan  psikomotorik. Penyelenggaraan  pembelajaran  mencakup  teori  dan  praktik  nyata
kehidupan sehari-hari, mengatasi masalah personal, sosial dan pekerjaan. Menurut  Goodship  (1990)  pendidikan  keterampilan  hidup  merupakan suatu  program  yang  berupaya  mempersiapkana  peserta  didik  agar  dapat terampil hidup secara mandiri dan bermakna ( to be skilled for independent and meaningfull living).

## 6. Multicultural Education
Multikultural  ( multycultural) ,  pluralitas  ( plurality) ,  keragaman ( diversity )  merupakan  istilah  yang  seringkali  dipergunakan  untuk menunjukkan  pada  realitas  kemajemukan  untuk  mengekpresikan keragaman di dalam mosaik kebudayaan.
Multikulturalisme  sebagai  paradigma  baru  merupakan  upaya merajut  kembali  hubungan  antar  manusia yang akhir-akhir  ini  seringkali terjerumus  pada  suasana  kehidupan  yang  konfliktual.  Ada  sebuah kesadaran  yang  muncul  bahwa  diperlukan  kepekaan  terhadap  kenyataan kemajemukan, pluralitas bangsa, baik dalam etnis, agama, budaya hingga orientasi politik.
Kajian  ini  menempatkan  posisi  dan  peran  pendidikan  sebagai salah  satu  lembaga  sosial  budaya  yang  memiliki  peran  sangat  strategis, bahwa pendidikan harus dikembangkan atas tatanan dan paradigma bahwa keragaman sosial budaya merupakan aset bagi integrasi sosial. Pendidikan multikultural  dikembangkan  sebagai  model  pendidikan  dengan  tujuan mencegah  disintegrasi  sosial,  dapat  mengolah  dan  mentransformasikan realitas pluralitas menjadi potensi interaksi sosial yang memperkuat daya harmonisasi.

## 7.  Pendekatan  Pembelajaran  Berbasis  Inquiry  dan  Cooperative
Learning
a. Inquiry Nilai
Secara  sederhana,  inkuiri  dapat  didefinisikan  sebagai a  seeking for truth, information, or knowledge – seeking information by questioning, yaitu  aktivitas  mencari  kebenaran,  informasi  atau  pengetahuan;  atau mencari informasi dengan menyusun sejumlah pertanyaan.
Dalam  proses  pembelajaran,  inkuiri  dapat  diartikan  sebagai aktivitas  mempersiapkan  situasi  bagi  peserta  didik  untuk  melakukan eksperimen  sendir;  dalam arti  luas  ingin  melihat  apa  yang terjadi,  ingin melakukan  sesuatu,  ingin  menggunakan  simbol-simbol  dan  mencari jawaban  atas  pertanyaan  sendiri,  menemukan  sesuatu,  membandingkan
apa yang ditemukan dengan yang ditemukan orang lain. Joyce, Weil dan Calhoun (2000:170), mengemukakan bahwa keterlibatan peserta didik di dalam  inkuiri  adalah  dengan  menghadapkan  mereka  pada  sebuah  area penelitian,  membantu  mereka  mengidentifikasi  sebuah  masalah konseptual  dan  metodologis  yang  terdapat  di  dalam  area  penelitian  dan meminta peserta didik untuk mendisain cara-cara mengatasi masalah.
Di  dalam  pendidikan  nilai,  pendekatan  inkuiri  sangat  strategis untuk  dikembangkan  dalam  rangka  memberikan  pengalaman  belajar kepada peserta didik menemukan dan mengembangkan nilai-nilai melalui pengamatan  atau  penelitian  terhadap  berbagai  peristiwa  yang  terjadi. Dalam proses menganalisis hasil-hasil inkuiri nilai, pembelajaran dimulai dengan  meminta  peserta  didik  untuk;  (1)  menjelaskan  kembali  perilaku yang  ditampilkan  seseorang  atau  sekelompok  orang,  (2)  menyampaikan pandangan  atau  argumentasi  tentang  perilaku  yang  diamati,  (3) menyimpulkan nilai-nilai yang secara implisit melekat pada perilaku yang ditampilkan,  (4)  membandingkan  nilai-nilai  tersebut  dengan  nilai-nilai yang secara personal mereka anut atau pedomani.

## b. Group Investigation Model
Model  investigasi  kelompok  ( Group  Investigation  Model ) merupakan  salah  satu  model  pembelajaran  yang    dirancang  untuk memberikan pengalaman belajar secara langsung kepada siswa/mahasiswa tentang  berbagai  aspek  spesifik  yang  terkait  langsung  dengan  bidang tugasnya, dalam bentuk kegiatan penelitian bersama yang dilakukan oleh siswa/mahasiswa  pada  bidang  atau  latar  tertentu. The  Network  Scientific Inquiry  Resources  and  Connections (2003:1)    melalui  pembahasannya mengungkapkan bahwa;
Group investigation is an organizational medium for encouraging and  guiding  students’  involvement  in  learning.  Students  actively share  in  influencing  the  nature  of  events  in  their  classroom.  By communicating freely and cooperating in planning and carrying out their chosen topic of investigation, they can achieve more than they would as  individuals. The final  result of  the  group’s work reflects each member’s contribution, but it is intellectually richer than work done individually by the same student .
Pendapat  di  atas  memberikan  penekanan  pada  eksistensi investigasi kelompok sebagai wahana untuk mendorong dan membimbing keterlibatan  siswa  dalam  proses  pembelajaran.  Keterlibatan  siswa  di
dalam  proses  pembelajaran  merupakan  hal  yang  sangat  esensial  karena siswa  adalah  sentral  dari  keseluruhan  kegiatan  pembelajaran. Karena  itu kebermaknaan  pembelajaran  sesungguhnya  akan  sangat  tergantung  pada bagaimana  kebutuhan  siswa  dalam  memperoleh  dan  mengembangkan pengetahuan, nilai-nilai, serta pengalaman mereka dapat terpenuhi secara optimal  melalui  kegiatan  pembelajaran  yang  dilaksanakan.  Dengan melakukan investigasi terhadap praktek-praktek pendidikan/pembelajaran secara  nyata  pada  latar  tertentu,    diharapkan  pengetahuan-pengetahuan konseptual  dan  teoritik  yang  diperoleh  melalui  proses  pembelajaran  di kelas  akan  dilengkapi  dengan  pengetahuan-pengetahuan  dan  nilai-nilai moral  yang  akan  diperoleh  melalui  pengamatan  langsung  di  sekolah sehingga akan dapat mendukung kemampuan profesional setelah  menjadi guru.
Prosedur  penerapan  model  pembelajaran  ini  didahului  dengan penjelasan-penjelasan  tentang  substansi  pendekatan,  kemudian  bersama- bersama  mahasiswa  menformulasikan  aspek-aspek  yang  menjadi  fokus investigasi.  Selanjutnya  mahasiswa/siswa  diorganisasikan  ke  dalam sejumlah kelompok, serta pembagian tugas dan penentuan sumber-sumber atau perangkat yang diperlukan dalam investigasi.  Kegiatan juga diikuti dengan  konsolidasi  tugas-tugas  dalam  kelompok,  mempersiapkan instrumen-instrumen  yang  yang  diperlukan  dan  menentukan  bersama jadwal  secara  umum.  penganalisisan  temuan  dan  pemaparan  hasil/ temuan.
c. Cooperative Learning
Dalam  kajian  Brandl  (2003:  15)  diungkapkan  bahwa pembelajaran  kooperatif  atau  kolaboratif  diorientasikan  pada  kegiatan guru  dalam  merancang  kegiatan  kelompok  bagi  siswa-siswa  untuk menggantikan  model  pembelajaran  yang  terfokus  pada  sistem  ceramah ( oral  lectures ).  Dalam kegiatan  ini  kelompok  diberikan  materi  dan  alat- alat untuk melakukan penelitian pada topik yang ditentukan, memecahkan masalah  dalam  mata  pelajaran  tertentu  serta  menyajikannya  dalam pertemuan kelas.
Feldon  (2003:  1),  dalam  salah  satu journal  of  Education , mengungkapkan bahwa melalui beberapa penelitian antara lain dilakukan oleh  Samaha  &  Del,  (2000;  Slavin  1983),  disimpulkan  bahwa    strategi pembelajaran  kooperatif  dan  kolaboratif  secara  luas  memberikan pengaruh pencapaian prestasi akademik dan proses sosialisasi yang baik bagi siswa-siswa di sekolah. Dalam pembahasan tersebut juga dipaparkan
bahwa  lingkungan  kelas  menunjukkan  perubahan  dari  hari  kehari, demikian pula perubahan dan perbedaan antara satu sekolah dan sekolah lain.  Dumas,  (2003:1), memaparkan hasil  penelitian yang menunjukkan bahwa  metode cooperative  learning dapat  membantu  guru  menemukan cara  yang  efektif  untuk  merespon  perbedaan-perbedaan  siswanya  dalam meningkatkan  kemampuan  akademik  serta  pemahaman  perbedaan budaya. Unsur kunci lainnya adalah kemampuan untuk mengembangkan hubungan  sosial  yang  solid  dalam  mewujudkan teambuilding  activities. Keterampilan-keterampilan  sosial  ini  akan  dapat  dibangun  dengan  baik apabila  setiap  anggota  kelompok  dapat  menerima  kelebihan-kelebihan dan  kekurangan  anggota  kelompok  lain  serta  perbedaan-perbedaan  lainnya termasuk perbeda-an kebiasaan dan budaya.
Beberapa  karakteristik/indikator  dari  pembelajaran  kooperatif yang baik dan benar sebagai berikut;  (a) pembelajaran kooperatif adalah group  learning  activities atau  lebih  tegas  lagi  merupakan  proses  KBS individual  siswa  melalui  group  learning  atau group  learning  activities yang  mendorong,  melibatkan  dan  menjembatani  aktivitas  belajar individual,  (b)  dalam  pembelajaran  kooperatif  akan  selalu  tampil kerjasama dan saling membantu pertukaran aktivitas atau ide-ide ( sharing activities/ideas ).  Pola  “partnership/pasangan  kerja”  dan  “saling  menilai/ koreksi menuju keberhasilan”  dalam kelompok  dan atau antar kelompok menjadi ciri utama pembelajaran kooperatif. Semboyan one for all and all for one serta “satu sukses semua sukses dan satu gagal menjadi tanggung jawab  bersama”  adalah  atribut  adanya sharing  ideas tadi  sekaligus  pula membina sense  of  integrity atau belonging atau sense  of  responsibility , satu terhadap yang lain, terhadap kelompok dan puncaknya terhadap kita semua. Pernyataan yang sama diungkapkan oleh Dumas (2003: 1) bahwa pembelajaran kooperatif yang memiliki semboyan all for one, one for all menjadi wahana yang sangat penting dalam mewujudkan sinergi sehingga tingkat  dan  hasil  yang  dicapai  akan  lebih  besar  dibandingkan  dengan tanpa  bersinergi.  (c)  pembelajaran  kooperatif  merupakan  proses  KBS, yakni  siswa  aktif  secara  multi  dimensional,  melakukan investigating, inquiring,  evaluating dan valuing, belajar  secara  kritis,  dialog  interaktif dan  komunikatif,  melakukan  proses  aktivitas  belajar  yang  kontinu, terpadu,  efektif  dan  produktif;  (d)  pembelajaran  kooperatif mengoptimalisasikan  proses  dan  hasil  KBS  siswa  secara  individual, kelompok  dan  kelas,  (e)  pembelajaran  kooperatif  merupakan  proses sosialisasi, fungsionalisasi dan pemberdayaan siswa, guru, materi, metode,
media,  sumber  dan  evaluasi,  serta  pemberdayaan  sekolah  terhadap keadaan dan perkembangan the real things.
Secara  khusus    terdapat  berapa  nilai  tambah  pembelajaran kooperatif dilihat dari beberapa dimensi adalah sebagai berikut;
1)  Dari  sudut  program  pembelajaran  meliputi;  materi,  metode,  media, sumber  dan  evaluasi,  di  mana  pembelajaran  kooperatif    menuntut diterapkan  pendekatan  belajar  yang  siswasentris,  humanistik  & demokratis, multi dimensional (multi domain taksonomik, multi gatra dan  multi  dimensi  waktu).  Oleh  sebab  itu the  intended  curricullum (kurikulum  formal/nasional  plus  buku  teks/paket  resmi)  menjadi dinamik-fungsional  dan  sarat  kegunaan  ( meaningfull )  karena dihidupkan  oleh  perancang  (guru,  penulis)  menjadi the  proper curricullum (kurikulum  yang  layak)  sesuai  dengan  acuan  keharusan pembelajaran  yang  layak  (bukan  hanya  tuntutan  GBPP  dan  buku paket).
2) Dari  sudut  siswa,    pembelajaran  kooperatif  mutlak  menuntut perhitungan  programatik-prosedural  yang  sesuai  dengan  kemampuan siswa dan lingkungan belajarnya ( learning invironment ) sehingga PKK tersebut  dapat  dilaksanakan  ( workable ).  Dengan  kualifikasi  yang demikian,  maka  PKK  mampu  membelajarkan  diri  dan  dapat dilaksanakan  pada  kehidupan  siswa  baik  di  kelas/sekolah  maupun dalam  lingkungan  belajarnya.  Oleh  sebab  itu  pula  secara materiil/programatik  dan  prosedural  PKK  mampu  membina  dan meningkatkan serta mengembangkan potensi diri siswa, sekaligus pula memberikan  pelatihan  pelakonan  hidup  sebenarnya  ( learning/life experience ).
3)  Dari sudut guru, PKK memfungsikan profesi guru sebagai kurikulum hidup (pembinaan dan pengembangan kurikulum), sebagai perencana, pelaksanan,  motivator  dan  lain-lain.  Dengan  demikian  guru  bukan hanya sebagai sender yang sekedar menyampaikan apa adanya saja.

## 8.  E-Learning
E-learning  ( electronic  Learning )  adalah  kegiatan  belajar asinkronis melalui perangkat elektronik komputer yang tersambungkan ke internet di  mana peserta  didik  berupaya memperoleh bahan  belajar yang sesuai  denan  kebutuhannya  (Kamarga,  2001:4).  Secara  lebih  spesifik dapat dijelaskan sebagai berikut;
a. E-learning merupakan penyampaian informasi, komunikasi, pelatihan, pendidikan secara online.
b. E-learning  menyediakan  seperangkat  alat  yang  dapat  memperkaya nilai  belajar  secara  tradisional  sehingga  semakin  besar  peluang menjawab tantangan globalisasi.
c. E-learning tidak berarti menggantikan model belajar klasikal di dalam kelas,  tetapi  memperkuat  model  belajar  tersebu  melalui  pengayaan informasi  tentang  substansi  (konten)  dan  pengembangan  teknologi pendidikan.
Di  samping  sejumlah  isu  yang  dikemukakan  sebelumnya, mungkin masih demikian banyak isu-isu penting dan mendasar yang dapat dijadikan  sebagai    sumber  kajian  di  dalam  penyusunan  atau pengembangan  bahan  ajar.  Pada  prinsipnya  kajian  terhadap  isu-isu  baru atau  isu-isu  perubahan  dapat  membantu  setiap  tenaga  pengajar  guna memperkaya  bahan  ajar  yang  disusunnya  sehingga  isi  mata  kuliah  yang disajikan dapat lebih menarik dan aplikatif bagi semua pihak yang terlibat di dalam proses pembelajaran tersebut.

## DAFTAR BACAAN
Battencourt,  A.  (1989). What  is  Constructivism  and  Why  Are  They  All Talking About It?. Michigan State University.
Brandl,  W.  (2003). “Life-world”  and  “Learning  Environment:”,  Some
Reflection on Teacher’ Professionbalism from a
Phenomenological-constructivistic  Point  of  View ”.  (Online). Tersedia: http://www.stif2 . mhn.de/homeeconomicsoslo.pdf.
Dumas,  A.  (2003).  “All  for  one,  one  for  all”. Cooperative  Learning: Teaching  Student  in  Small  Group :  Full  Document.  (Online).
Tersedia: http://www.cde.ca.gov/iasa/ cooplrng2. html .
Feldon,  D.  (2003).  “The  Implication  of  Competing  Conceptual Frameworks for the Succes of Collaborative Learning Group: The Source  A  Journal  Education. (Online).  Tersedia: http:// www.usc.edu/dept/ education/TheSource/Sp03Feldon. html .
Goodships,  J.M.  (1990). Life  Skills  Mastery  for  Students  With  Special Need. (Online).  Tersedia: http://www.ed.gov/  database/ERIC
Digest/Ed321502.html .
Joyce  B.,  Marshal  W,.  Calhoun,  E.  (2000). Models  of  Teaching (  sixth Ed.). USA: Allyn and Bacon
Kamarga,  H.  (2001). Manajemen  E-Learning:  Mengelola  Pengetahuan sebagai Komoditas.
Matthews, M. (Ed). (1994). Scienc Teaching. New York: Routledge.
Mendiknas.  (2005). Sambutan  Dalam  Semiloka  Nasional  Arah  Baru Pengembangan Ilmu Pendidikan. Bandung.
Suparno,  P.  (1997). Filsafat  Konstruktivisme  Dalam  Pendidikan.
Yogyakarta: Kanisius.
Supriadi, D. (2001). Konseling Lintas Budaya:  Isu-isu dan Relevansinya di Indonesia. Pidato Pengukuhan Jabatan Guru Besar Tetap dalam Bidang  Bimbingan  Konseling  Pendidikan  pada  Fakultas  Ilmu Pendidikan Universitas Pendidikan Indonesia.
The  Network  Scientific  Inquiry  Resourcess  and  Connection.  (2003).
Group  Investigation. (Online).  Tersedia: http://www.pwcs.edu/ curriculum/ sol/groupinves.htm.
Undang-undang Sistem Pendidikan Nasional Nomor 20 tahun 2003.