## PEMBELAJARAN ILMU PENGETAHUAN SOSIAL DAN PENDIDIKAN KARAKTER DI SEKOLAH DASAR
Soebijantoro *

## Abstract
Character  education  relates  to  all  of  ability  of  any  individual  to interact  with the  environment,  which  copes  with moral,  attitude  and behavior.  One’s  character  is  supposed  to  be  good  if  he  /  she  has moral knowledge, sense and action. Substantially, moral education is carried out affectively which deals with mentality, courage and hope, image  and  belief.  Best  belief  of  something  is  the  result  of  learning process,  coping  with  rational  internalization  about  truths  and  well- being. Social Science is hoped to serve the moral education content, since it facilitates students with ability to adapt to the environment, to build  knowledge,  and  to  nurture  the  culture.  All  of  those performances  can  be  developed  by  the  aplication  of  varied approaches of Social science.
Key words: Social Scence Learning, Character Education

## Abstrak
Pendidikan  karakter  berkaitan  dengan  keseluruhan  kemampuan seseorang  dalam  berinteraksi  dengan  lingkungannya,  sebab  hal  itu berkaitan dengan unsur moral, sikap sampai dengan perilaku. Sebuah karakter dikatakan baik apabila seseorang memiliki kemampuan atas pengetahuan  sebuah  moral,  perasaan  moral  dan  tindakan  moral. Secara  substantif  pendidikan  karakter  berkenaan  dengan  pendidikan afektif  yaitu  berkenaan  dengan  dunia  kejiwaan,  cita-cita  dan  rasa, citra  serta  keyakinan  manusia.  Keyakinan  akan  sesuatu  yang  paling baik  merupakan  hasil  belajar.  Sebagai  hasil  dari  proses  internalisasi secara  nalar  dari  peserta  didik  terhadap  nilai-nilai  kebenaran  dan kebaikan.  IPS  merupakan  rumpun  yang  diharapkan  dapat memberikan  muatan  besar  pendidikan  karakter  sebab  IPS  mampu memfasilitasi  peserta  didik  untuk  membangun  pengetahuan, beradaptasi  dengan  lingkungan,  membudayakan  dirinya  dengan lingkungan  yang  kesemuanya  dapat  dikembangkan  melalui pembelajaran dengan pendekatan berbagai disiplin ilmu-ilmu sosial.
Kata Kunci: Pembelajaran IPS, Pendidikan Karakter
* Soebijantoro adalah Dosen Prodi Pendidikan Sejarah IKIP PGRI Madiun

## A. Pendahuluan
Harus  diakui  secara  jujur  bahwa  bangsa  Indonesia  sedang  mengalami krisis multidimensi yang sudah merambah berbagai segi kehidupan yang bergerak multilini  baik  vertikal  maupun  horizontal.  Sudah  lebih  dari  satu  dekade  krisis belum pulih dalam arti kehidupan masyarakat bukannya semakin baik akan tetapi bergerak  dalam  kondisi status quo (Suhartono,  2011:  1).  Terlepas  apakah penyebab utama adalah karena faktor krisis ekonomi global akan tetapi yang jelas dampaknya  sangat  kompleks  dan recovery yang  dilakukan  sangatlah  lamban. Karena  ada  berbagai  kelemahan  yang  bersifat  internal  yang  dialami  bangsa Indonesia sebagai akibat dari kondisi sebelumnya yang tidak sehat.
Sampai  saat  ini  pula  keprihatinan  demi  keprihatinan  telah  diungkapkan oleh berbagai elemen masyarakat yang masih berharap bahwa krisis multidimensi ini  segera  berakhir.  Kartodirjo  (1999:  290)  mencatat  sejumlah  persoalan  besar sedang dihadapi oleh bangsa Indonesia. Persoalan tersebut berkisar pada masalah prasangka  religius,  sentimen  antar  etnik,  eksklusivisme,  sektarianisme,  dan komunalisme  yang  bermuara  pada  transformasi  struktural  masyarakat  Indonesia dalam  segala  dimensinya.  Masalah-masalah  tersebut  muncul  terkait  dengan kemajemukan masyarakat  Indonesia. Sehingga masyarakat  Indonesia dihadapkan pada  kebutuhan  yang  mendesak  untuk  merekonstruksi  kembali  kebudayaan nasional  yang  dapat  menjadi  kekuatan  penyatu  mengikat  seluruh  keragaman. Apresiasi  akan  hal  itu  disebabkan  karena  fakta  historis  menunjukkan  bahwa bangsa  Indonesia  telah  menunjukkan  kemampuan  beradaptasi  dan  menerima budaya-budaya besar sehingga dapat memperkecil perbedaan-perbedaan tersebut. Berangkat  dari  fakta  historis  tersebut  akan  melahirkan  sebuah  pertanyaan pada diri kita mengapa krisis tersebut harus terjadi sekarang? Menurut Suhartono (2011:  2)  dijelaskan  bahwa  salah  satu entry point untuk  mengurai  carut  marut problem bangsa ini yang mengarah pada perilaku negatif yang menurunkan pamor pemerintah  karena  bangsa  ini  telah  kehilangan  banyak  karakter  positif.  Karakter tidak  lain  adalah  pegangan  dalam  berperilaku  (positif)  dalam  masyarakat  yang karena  berbagai  hal  telah  tereduksi.  Sehubungan  dengan  lemahnya  karakter  itu diperlukan revitalisasi atau penguatan kembali seperti  yang pernah melekat  pada diri  Presiden  Soekarno  yang  selalu  menekankan  perlunya  pembangun  karakter bangsa ( nation and character building ). Sehingga apabila hal tersebut merupakan masalah yang sangat urgen maka hal tersebut dapat dipergunakan sebagai sebuah refleksi  kritis  atas  kehidupan  bermasyarakat,  berbangsa  dan  bernegara  baik  pada masa kini maupun pada masa yang akan datang.
Karakter  bangsa  merupakan  spirit  spiritual  yang  diperlukan  untuk mengembalikan  esensi  negara  kesatuan  yang  dapat  meyakinkan  bahkan menyatakan  bahwa  etnisitas  ada  dalam  kesatuan  Republik  Indonesia.  Untuk  itu diperlukan pendidikan karakter bangsa guna mengisi atau member bekal generasi muda  dalam  melanjutkan  estafet  kepemimpinan  bangsa.  Hal  ini  tidaklah berlebihan  sebab  sangatlah  aneh  apabila  sebuah  bangsa  bisa  hidup  dengan karakter  lemah  ibarat  wayang  kulit  tanpa gapit ( cempurit ). Gapit merupakan kekuatan spiritual yang tidak lain adalah karakter yang membangun kekuatan.
Krisis  multidimensi  harus  segera  diatasi  dan  merupakan  kebutuhan  yang sangat  mendesak,  maka  semua  elemen  masyarakat  tanpa  terkecuali  termasuk
pelaku  pendidikan  untuk  memahami  bahwa  pendidikan  karakter  harus  diberikan sejak  dini.  Pendidikan  yang  berorientasi  pada  proses  meyakini  bahwa  meski memerlukan waktu yang panjang ( long term education ) dipastikan hasilnya sangat menjanjikan. Pendidikan moral dan perilaku tentunya bukan hanya pendidikan di kelas, tetapi pendidikan di keluarga menjadi sangat penting mengingat di sini akan diawali  sebuah  pendidikan  karakter.  Selanjutnya  sekolah  termasuk  akan  sekolah dasar adalah sebagai tempat pendidikan karakter yang kedua di mana masyarakat akan ikut mengontrol.

## B. Pembahasan
1. Pembelajaran Pendidikan Karakter
Secara substantif pendidikan karakter berkaitan dengan pendidikan afektif.
Aspek afektif menurut Graham merupakan aspek yang berkaitan dengan apa yang terdapat dalam diri peserta didik ( the internal side ) sehingga keberadaannya selalu tersembunyi  sebab  ini  berkenaan  dengan  dunia  kejiwaan,  cita-cita,  dan  rasa (Masrukhi, 2011: 3). Aspek yang bersifat hidden dan berada di dalam diri peserta didik sangat sulit untuk diketahui dan diukur, apalagi untuk dibina dan diarahkan melalui  proses  belajar  mengajar  di  kelas.  Oleh  karena  itulah  banyak  tokoh pendidikan yang merasa pesimis bahwa dunia pendidikan / pengajaran akan dapat mampu  menyentuh  afektif  ini.  Setidaknya  ada  tiga  paham  yang  memiliki argumentasi yang menaifkan untuk melakukan pengajaran pada aspek afektif.
Pertama adalah  paham  kebebasan  situasional. Kedua adalah  paham kebebasan  yang  berargumentasi  tidak  perlu  dan  tidak  boleh  diajarkan  aspek afektif  ini  karena  bertentangan  dengan  hakikat  kebebasan  dasar  manusia  untuk menentukan  pilihannya  secara  bebas  dan  mandiri. Ketiga adalah  paham absolutisme  yang  beranggapan  bahwa  tidak  perlu  dimasukkannya  aspek  afektif dalam  proses  belajar  mengajar  karena  segala  nilai  dan  norma  yang  ada  sudah dianggap  baik  dan  dilaksanakan  secara  umum,  wajib  dianut  dan  dilaksanakan tanpa peduli apakah setuju atau tidak. Ketiga paham tersebut beranggapan bahwa aspek afektif tidak dapat disentuh oleh dunia pendidikan dan pengajaran.
Namun  seiring  dengan  perkembangan  dunia  psikologi  pendidikan  dalam melakukan  penemuan-penemuan  baru  mengenai  dunia  kejiwaan  manusia,  maka muncullah  rasa  optimis  akan  peran  aspek  afektif  dalam  dunia  pendidikan  dan pengajaran.  Tokoh-tokoh  seperti  Piaget,  Kohlberg,  dan  Metcalf,  mereka berpendapat  bahwa  keyakinan  akan  sesuatu  yang  paling  baik  hendaklah merupakan hasil belajar ( learned behavior ) sebagai hasil dari proses internalisasi secara nalar dari para siswa terhadap nilai-nilai kebenaran dan kebaikan. Learned behavior dari pendidikan karakter pun yang dapat diketahui dan ditelaah hanyalah indikator-indikatornya  saja  yaitu  berupa  tingkah  laku  yang  nampak  dari  luar. Perilaku  yang  dimaksud  menurut  Fraenkel  meliputi  cita-cita  dan  tujuan  yang dianut  atau  diutarakan  seseorang,  sikap  yang  ditampilkan  atau  ditampakkan, perasaan  yang  diutamakan  maupun  perbuatan  yang  dilakukan  bahkan  rasa kekhawatiran sekalipun (Masrukhi, 2011: 4). Dari penjelasan tersebut sangat jelas bahwa  perilaku  positif  individu  akan  dapat  dibentuk  melalui  proses  belajar mengajar yang berkesinambungan.
Salah satu rumpun mata pelajaran yang dilaksanakan dalam proses belajar mengajar  di  sekolah  termasuk  di  sekolah  dasar  adalah  Ilmu  Pengetahuan  Sosial (IPS).  Mata  pelajaran  ini  diharapkan  dapat  memberikan  muatan  besar  pada pendidikan karakter. Namun dari hasil penelitian beberapa ahli pendidikan di Kota Semarang  tahun  2008  menunjukkan  hasil  bahwa  proses  belajar  mengajar  IPS cenderung  menitik  beratkan  pada  penguasaan  hafalan,  masih  terpusatnya pembelajaran  pada  guru,  terjadinya  miskonsepsi,  pembelajaran  yang  tidak menyenangkan,  ketidakmutakhiran  sumber  belajar  kemudian  kontradiktif  materi dengan kenyataan hingga rasa pesimis akan peran dan kedudukan ilmu-ilmu sosial pembangunan masyarakat.
Pendidikan  karakter  berkenaan  dengan  keseluruhan performance seseorang  dalam  berinteraksi  dengan  lingkungan,  sehingga  di  dalam  karakter  ini terkandung  unsur  moral,  sikap  sampai  perilaku.  Sulit  rasanya  mendeteksi seseorang  memiliki  karakter  yang  baik  atau  jelek,  manakala  karena  untuk menentukan apakah seseorang memiliki akhlak atau budi belum menyaksikan dan merasakan perbuatan atau perilaku tertentu dari orang tersebut. Menurut Cronbach karakter  adalah  sebuah  kualitas  moral  yang  akan  selalu  tereintegrasi  dengan kematangan  intelektual  dan  emosional.  Melalui  media  pendidikan  karakter seseorang  akan  nampak  pada  kemampuan  memahami  moral,  merasakan  adanya moral  dan  tindakan  nyata  dari  moral  yang  kesemuanya  akan  menciptakan  sikap yaitu:  (1)  tanggung  jawab  moral;  (2)  memahami  nilai-nilai  moral;  (3)  sanggup mengambil  keputusan;  (4)  pengetahuan  akan  diri  sendiri;  (5)  empati;  (6) menghargai  sebuah  kebaikan;  (7)  kemampuan  mengontrol  diri  sendiri;  (8) kemanusiaan; (9) kompetensi; (10) tindakan; dan (11) kebiasaan.

## 2. Pembelajaran IPS di Sekolah Dasar
Pendidikan  karakter  tiba-tiba  muncul  menjadi  sebuah  tren  yang  sangat kuat  dalam  dunia  pendidikan  di  Indonesia.  Hal  ini  terkait  dengan  realitas  bahwa kondisi  sosial  kemasyarakatan  bangsa  pasca  reformasi  yang  memperlihatkan betapa  semakin  jauhnya  sikap  dan  perilaku  warga  dari  tatanan  nilai  dan  moral. Apabila dikaitkan dengan nilai filosofis bangsa (Pancasila) maka potret tersebut di atas berada pada titik balik. Sehingga apabila terdapat keinginan untuk mengurai benang kusut tersebut, maka paparan yang dapat dipergunakan untuk memulainya adalah  dengan  melihat  realitas  kehidupan  sosial  masyarakat  itu  sendiri.  Seperti yang sudah disampaikan di atas bahwa banyak harapan yang ditumpukan kepada peran  pendidikan  IPS  untuk  memberikan  kontribusi  pendidikan  karakter  di sekolah.  Namun  tidaklah  mudah  untuk  mengatakan  bahwa  IPS  merupakan  satu- satunya  harapan  agar  pendidikan  karakter  dapat  dibangun  melalui  pendidikan formal. Dalam konteks pendidikan karakter semua mata pelajaran, semua elemen masyarakat  ikut  pula  bertanggung  jawab  terhadap  terwujudnya  pendidikan karakter  yang  diharapkan.  Terdapat  beberapa  alasan  perlunya  kita  mengkaji keberadaan  mata  pelajaran  IPS  di  sekolah  dasar  saat  ini  bahwa  masih  terdapat anggapan  bahwa  mata  pelajaran  IPS  adalah  mata  pelajaran  yang  tidak  penting, membosankan,  mudah  dipelajari  serta  tidak  memiliki  kontribusi  dalam pembangunan individu bangsa bahkan negara (Abraham, 2010).
Tidaklah  berlebihan  apabila  anggapan-anggapan  tersebut  kita  kaitkan dengan fakta di lapangan yang menunjukkan bahwa apresiasi masyarakat terhadap keberadaan mata pelajaran yang diberikan di sekolah akan berbeda bila dikaitkan dengan  standar  kelulusan  siswa  yang  ditunjukkan  melalui  ujian  akhir  nasional (UAN). Potret paradigma pembelajaran dan pengajaran IPS saat ini adalah masih terdapat  anggapan  bahwa  belajar  IPS  adalah  mudah/tidak  penting  bahkan  tidak terdapat  kontribusi  IPS  bagi  bangsa  dan  negara.  IPS  baru  dianggap  penting apabila mata pelajaran IPS menjadi bagian dari indikator kelulusan (UTS / UAS / UAN).
Paradigma  pembelajaran  IPS  tidak  hanya  berkutat  pada  ranah  kognitif melainkan  afektif  dan  psikomotor,  hal  ini  tidak  lepas  dari  karakteristik pembelajaran  IPS  seperti  yang  dijelaskan  oleh  Nasution  (1989:60-63)  bahwa pendidikan  IPS  ialah  suatu  program  pendidikan  yang  mengkaji  manusia  dalam lingkungan  alam  fisik  maupun  lingkungan  sosialnya  dimana  materi  kajiannya diperoleh  dari  berbagai  ilmu  sosial  seperti  geografi,  penyederhanaan  dari  ilmu- ilmu  sosial,  termasuk  di  dalamnya  sosiologi,  sejarah,  ekonomi,  antropologi, politik,  psikologi.  Berdasarkan  pengertian  tersebut  maka  dapat  dikemukakan bahwa  Pendidikan  IPS  merupakan  disiplin  ilmu  sintetis  yang  bahan-bahannya bersumber  dari  ilmu-ilmu  sosial  dan  humaniora  yang  diorganisasikan  dan disajikan secara ilmiah dan psikologis untuk tujuan pendidikan. Dengan demikian seorang guru IPS harus mempunyai kompetensi didalam memahami dimensi mata pelajaran  IPS  yang  sesungguhnya  memuat  nilai-nilai  yang  menjadi  basis pendidikan karakter. Karakteristik tersebut secara umum nampak dalam Tabel 1.
Tabel 1 Dimensi IPS dalam Kehidupan Manusia Dimensi dalam kehidupan manusia Ruang Waktu Nilai/Norma Area dan substansi pembelajaran Alam sebagai tempat dan penyedia potensi sumber daya Alam dan kehidupan yang selalu berproses, masa lalu, saat ini, dan yang akan datang Kaidah atau aturan yang menjadi perekat dan penjamin keharmonisan kehidupan manusia dan alam Contoh Kompetensi Dasar yang dikembangkan Adaptasi spasial dan eksploratif Berpikir kronologis, prospektif, antisipatif Konsisten dengan aturan yang disepakati dan kaidah ilmiah masing- masing disiplin ilmu Alternatif penyajian dalam mata pelajaran Geografi Sejarah Ekonomi, Sosiologi / Antropologi Sumber: Sardiman (2004: 25)
Berdasarkan  Tabel  1  nampak  secara  ideal  bahwa  IPS  mengkonsepsikan karakteristik pendidikan agar: (a) secara kognitif peserta didik dilatih dan dibekali dengan  pengetahuan  konseptual  yang  layak,  kemampuan  berpikir  dan memecahkan  masalah  yang  cukup;  (b)  peserta  didik  dibekali  kemampuan penalaran  dan  belajar  yang  luas;  (c)  secara  moral-afektual  dibina  dengan  bekal
tatanan  nilai,  keyakinan  dan  keadilannya  maupun  pengalaman  dan  kemampuan afektual  peserta  didik;  dan  (d)  secara  sosial  peserta  didik  dibina  ketegaran  akan harga  diri  dan  konsep  diri  serta  kemampuan  melakukan  hubungan  interpersonal (Daljuni 1992:35).
Dengan  demikian  implementasi  kurikulum  IPS  pada  pendidikan  dasar secara  ideal  harus  mampu  membentuk  peserta  didik  yang  baik  dan  mampu berpikir  secara  cerdas,  mampu  menyeleksi  dan  mengaplikasikan  nilai-nilai  yang ada  dalam  agama,  kebudayaan,  bangsa  dan  negara.  Sehingga  diharapkan  tujuan pembelajaran  IPS  yang  dikelompokkan  dalam  empat  kategori  dapat  terwujud. Empat  kategori  tersebut  adalah:  (1) knowledge ,  yang  merupakan  tujuan  utama Pendidikan IPS, yaitu membantu peserta didik belajar tentang diri mereka sendiri dan  lingkungannya.  Hal-hal  yang  dipelajari  dalam  konteks  ini  adalah  geografi, sejarah, politik, ekonomi, antropologi  dan sosiopsikologi; (2) keterampilan,  yang berhubungan  dengan  tujuan  Pendidikan  IPS,  dalam  hal  ini  mencakup keterampilan  berpikir  ( thinking  skills ); (3) attitudes (sikap),  dikelompokkan menjadi  dua,  yaitu  kelompok  sikap  yang  diperlukan  untuk  tingkah  laku  berpikir (intelectual behaviour) dan tingkah laku sosial  ( sosial behaviour ); dan (4) value , dalam  hubungan  ini  adalah  nilai  yang  terkandung  dalam  masyarakat  yang didapatkan  dari  lingkungan  masyarakat  sekitar  maupun  lembaga  pemerintahan (falsafah  bangsa).  Termasuk  didalamnya  adalah  nilai-nilai  kepercayaan,  nilai ekonomi,  pergaulan  antarmanusia,  ketaatan  pada  pemerintah,  dan  hukum (Jarolimek, 1982:56).
Oleh  karena  pendidikan  IPS  menekankan  kepada  kemampuan  peserta didik  dalam  memahami  bagaimana  sebuah  nilai  muncul  dan  dilaksanakan  dalam kehidupan bermasyarakat, maka seorang guru khususnya di sekolah dasar dituntut memiliki  kemampuan  untuk  menguasai  hakekat  proses  belajar-mengajar  baik  di kelas  rendah  maupun  tinggi.  Hal  ini  tidak  lepas  identifikasi  perkembangan berpikir anak  yang dapat diklasifikasikan ke  dalam  tahapan-tahapan seperti pada Tabel 2.

## Tabel 2 Tahapan Perkembangan
No Usia Nama Tahapan 1 0 - 2 tahun Sensorimotor 2 2 – 7 tahun Praoperasional 3 7 – 11 tahun Operasi konkret 4 11 tahun lebih Operasi formal
Sumber: Gresley dalam Winataputra (2001:114)
Berdasarkan  Tabel  2  terlihat  bahwa  bila  dikaitkan  dengan  usia  anak  di Sekolah Dasar maka Kelas I, II, dan III termasuk ke dalam tahapan operasi konket berarti  yang menjadi dasar (entry behavior) adalah tahapan praoperasional dalam artian  bahwa  proses  belajar  yang  bermakna  apabila  peserta  didik  memperoleh pengalaman  baru  yang  dipadu  dengan  pengalaman  lama.  Dengan  demikian  pada tahapan  ini  seoang  siswa  mulai  memperlihatkan  kemampuan  berpikir  secara operasional untuk mengklasifikasikan benda-benda, mempergunakan kemampuan interelasi  terhadap  aturan-aturan  sebab  akibat  dan  memandang  dunia  secara
obektif  begerak  dari  satu  aspek  ke  aspek  yang  lain  secara  reflektif  dan memandang  unsur-unsur  secara  serentak.  Sehingga  secara  keseluruhan  terdapat kecenderungan  bahwa  berangkat  dari  sesuatu  yang  konkret  maka  seorang  guru dalam proses belajar mengajar dituntut untuk menemukan pengalaman baru yang berangkat  dari  lingkungan  terdekat  ke  lingkungan  yang  lebih  luas  dengan memperhatikan kerucut pengalaman dalam peragaan konkret ke abstrak sehingga nampak jelas bagaimana mereka akan berperilaku.
Disamping  memahami  bagaimana  hakekat  proses  pembelajaran  di  kelas rendah,  maka  seorang  guru  IPS  dituntut  untuk  memahami  pula  hal  serupa  yang terjadi pada siswa kelas tinggi. Kelas tinggi sering diidentifikasi dengan kelas IV, V, dan VI artinya bahwa pada umumnya terdiri dari peserta didik yang berusia 9 sampai dengan 14 tahun. Dengan demikian berarti rentang usia ini adalah berada pada  tahap  operasi  konkrit  dan  operasi  formal.  Tahap  operasi  formal  merupakan tahap perkembangan kognitif paling tinggi dan mrupakan tahap lebih matang dan lebih kompleks dari ada tahap sebelumnya. Terdapat kecenderungan berkembang berpikir  tentang  masa  depan  dan  peran  dewasa,  mampu  untuk  membentuk hipotesis dan bekerja dengan proporsi rasio yang dimilikinya serta mampu untuk membangun dan memahami penjelasan yang rumit mencakup rangkaian deduktif dari logika.
Dengan  kemampuan  kognitifnya  dan  empirisnya  maka  seorang  guru  IPS didalam upaya untuk menanamkan nilai-nilai pendidikan karakter dapat dilakukan melalui kemampuan afeksi peserta didik yang diawali dari rasa kepercayaan yang paling  mendasar,  rasa  otonomi  /  otoritas,  kemampuan  berinisiatif,  kemampuan untuk  berproduksi  /  menciptakan  sesuatu,  aktualisasi  identitas,  dan  keakraban. Kualitas  afektif  semacam  ini  tentu  tidak  lepas  dari  interaksi  perkembangan biologis,  psikologis  maupun  sosial.  Dengan  demikian  konsep  perkembangan afektif diharapkan dapat meningkatkan kualitas produk dan identitas peserta didik dan  melalui  pembelajaran  IPS  nilai-nilai  dari  pendidikan  karakter  peserta  didik akan mendapat pula kesempatan  yang luas dan terarah untuk apat berbuat secara produktif dan mandiri.
Dengan  memahami  hakekat  proses  belajar  mengajar  di  kelas  rendah  dan tinggi,  seorang  guru  IPS  harus  mampu  membentukan  alternatif  model pembelajaran.  Sebab  proses  pembelajaran  merupakan  proses  komunikasi  yang berkarakteristik  interaksi  edukatifyang  komunikasi  timbal  balik  antara  guru dengan peserta didik dalam mencapai suatu tujuan pembelajaran. Oleh karena itu sumber  belajar  yang  disusun  atau  dirancang  akan  dapat  merangsang  timblnya dialog internal dalam diri peserta didik atau terdapat komunikasi bermakna antara peserta didik dengan sumber belajar. Dengan tercapainya dialog internal pada diri peserta  didik  menjadikan  mereka  beruasaha  untuk  menangkap  pesan  dari  media tersebut, sehingga telah terjadi proses pembelajaran. Media berhasil membawakan pesan  sebagai  sumber  belajar,  apabila  kemudian  terjadi  perubahan  pola  pikir, tingkah laku atau sikap belajarpada diri peserta didik (Miarso, 2003: 10).
Perencanaan-perencanaan  pesan  pembangunan  karakter  dalam  proses pembelajaran  sangat  diperlukan.  Perencanaan  yang  dimaksud  adalah  disesuaikan dengan  tingkat  psikologi  siswa  sehingga  akan  menghasilkan  pembelajaran  yang kondusif  yang  pada  gilirannya  akan  tertanam  konsep-konsep  pembangunan
karakter dalam tingkatan yang sangat sederhana dan konkrit. Penanaman karakter pada  peserta  didik  merupakan  proses  penyesuaian  kepribadian  yang  perlu memperhatikan bermacam-macam  prinsip  dasar  pertumbuhan. Menurut Satmoko (2007:  4)  hal  ini  disebabkan  karena  mekanisme  penyesuaian  tersebut  pada dasaranya  merupakan  sebagian  dari  usaha  kependidikan  yang  dilakukan  baik keluarga,  sekolah,  maupun  masyarakat  dan  itu  berlangsung  seterusnya.  Untuk itulah  seorang  guru  dituntut  untuk  dapat  merencanakan  pembelajaran  yang praktis,  aplikabel  dan  memperhatikan  perkembangan  dan  pertumbuhan  peserta didik  dalam  upaya  pembelajaran  nilai  yang  membawa  muatan  pembangunan karakter.
Terdapat  banyak  model  pembelajaran  yang  memungkinkan  penuangan nilai  pembangunan karakter di  Sekolah Dasar.  Sebagai  salah satu  mata pelajaran maka kata kunci yang harus dipahami oleh guru adalah bahwa IPS mengharuskan siswa  untuk  dapat  memahami  diri  dan  lingkungannya,  kemudian  pelajaran  itu diharapkan  pula  dapat  menciptakan  kehidupan  yang  lebih  menyenangkan  dan betul-betul memberikan kegunaan dalam hidupnya (Wahab, 2007:30). Salah satu diantaranya  adalah  model role  playing atau  bermain  peran.  Model  ini  sering dipergunakan  oleh  guru  dalam  upaya  menerapkan  tujuan  terapi  antar  individu melalui  bentuk  psikodrama  untuk  analisis  transaksional.  Bermain  peran mengandung  pribadi  dan  dimensi  sosial.  Dari  sisi  dimensi  pribadi  metode  ini bermanfaat  bagi  dirinya,  sedangkan  dilihat  dari  dimensi  sosial  metode  ini  akan mengajak  semua  peserta  didik  untuk  bersama-sama  memikirkan  pemecahan permasalahan yang sedang dihadapi.
Pada  dasarnya  metode  ini  berupaya  untuk  melatih  siswa  bahwa  peserta didik  adalah  mahkluk  yang  berperan  artinya  selalu  akan  berhadapan  dengan peran-eparan  yang  harus  dihadapi  dalam  kehidupan  riil  atau  sosial.  Sehingga peserta  didik  harus  belajar  untuk  menangkap  pesan,  perasaan,  tindakan  maupun pola  dalam  berinteraksi  antar  individu  maupun  dengan  lingkungan  sosialnya. Dalam  model  bermain  peran  ini,  peranan  guru  sangat  menentukan  ,  fungsi  guru antara  lain  memotivasi  peserta  didik,  menghargai  peserta  didik  dan  berupaya mempertemukan  perbedaan  pendapat  dikalangan  peserta  didik  dan  mendidik untuk berpikir dan berpandangan luas.

## C. Simpulan
Dari penjelasan tersebut diatas maka dapat disimpulkan bahwa pendidikan karakter  saat  ini  sangat  dibutuhkan  sebab  hal  ini  berkenaan  dengan  fakta  sosial bahwa  kondisi  sosial  kemasyarakatan  pasca  reformasi  memperlihatkan  adanya degradasi  nilai  masyarakat  yang  jauh  dari  tatanan  dan  nilai  moral  bangsa Indonesia.  Pendidikan  karakter  berkaitan  dengan  keseluruhan  kemampuan seseorang  dalam  berinteraksi  dengan  lingkungannya,  sebab  hal  itu  berkaitan dengan  unsur  moral,  sikap  sampai  dengan  perilaku.  Sebuah  karakter  dikatakan baik  apabila  eseorang  memiliki  kemampuan  atas  pengetahuan  sebuah  moral, perasaan moral dan tindakan moral.
Oleh  karena  secara  substantif  pendidikan  karakter  berkenaan  dengan pendidikan afektif yaitu berkenaan dengan dunia kejiwaan, cita-cita dan rasa, citra serta  keyakinan  manusia,  maka  keyakinan  seseorang  akan  sesuatu  yang  paling
baik  merupakan  hasil  belajar.  Sebagai  hasil  dari  proses  internalisasi  secara  nalar dari  peserta  didik  terhadap  nilainilai  kebenaran  dan  kebaikan.  IPS  merupakan rumpun  yang  diharapkan  secara  efektif  dapat  memberikan  muatan  besar pendidikan  karakter  sebab  IPS  mampu  memfasilitasi  peserta  didik  untuk membangun  pengetahuan,  beradaptasi  dengan  lingkungan,  membudayakan dirinya  dengan  lingkungan  yang  kesemuanya  dapat  dikembangkan  melalui pembelajaran  yang power  full  sosial  studies atau  dengan  melalui  pendekatan berbagai disiplin ilmu-ilmu sosial.

## DAFTAR RUJUKAN
Daljoeni. 1992. Dasar-dasar IPS. Bandung: Alumni.
Jarolimek, J. 1982. Sosial Studies in Elementary Education . London: McMillan.
Masruki. 2011. Model-model Pembelajaran Pendidikan Karakter. Makalah dalam Seminar.
Miarso,  Y.  H.  2003. Pembelajaran  Kontekstual  dan  Penerapannya .  Jakarta: Gramedia.
Nasution.1982. Berbagai  Pendekatan  dalam  Proses  Belajar  dan  Mengajar . Bandung. Bumi Aksara.
Nurcahyo, A. 2010. Konsep dasar IPS . Magetan: Swastika.
Suhartono.  2001.  Model-model  Pembelajaran  Pendidikan  Karakter. Makalah dalam Seminar.
Sardiman, A.M. 2001. Interaksi dan Motivasi Belajar Mengajar , Jakarta, PT Raja Grafindo Persada.
Undip. Nasional  Aktualisasi  Arsip  dan  Fungsi  Arsip  Sebagai  Simpul  Integrasi Bangsa dalam Pembangunan Karakter Bangsa . Semarang: ANRI Undip.
Wahab, A. A. 2007. Metode dan Model Mengajar IPS . Jakarta: Alfabeta.
Winataputra, U. 2001. Strategi Belajar Mengajar . Jakarta: Universitas Terbuka.