Vol. 5, No. 2 Desember  2020 eISSN: 2580-6505
Jurnal Pendidikan Islam Rizal Lukman Hakim
IAIN Syekh Nurjati Cirebon

## Perkembangan Mindset dalam Pembelajaran Pendidikan Agama Islam Bagi Mahasiswa Terdampak Covid-19
Rizal Lukman Hakim Universitas Ahmad Dahlan Email: rizallukman.h@gmail.com

## Abstract
Covid-19  can  affect  psychologically  and  mentally  to  create  a negative mindset in students. To explore the above case the writer applies  the  research  method  with  the  literature  review  method, this  method  is  a  technique  that  uses  references  from  reading studies (literacy) so that the results can be obtained, that Covid-19 can cause serious problems for students, although not all of them, it will but mental block and stress can be experienced by students at any time. Apart from these two things, the feeling of boredom and  decreased  enthusiasm  for  learning  due  to  the  lack  of  social interaction  between  peers,  as  well  as  the  absence  of  time  for recreation  and  finding  new  experiences  outside  the  home,  also results  in  a  feeling  of  boredom  for  learning,  this  will  certainly affect the ineffective learning activities. Giving assignments alone will  not  be  sufficient  in  an  effort  to  transfer  knowledge  from educators to students, and is considered less than optimal, in this condition  the  role  of  educators  to  always  provide  direction  and motivation is very necessary, either for smooth learning, or for the achievement of an ideal education.
Keywords: Covid-19,  Social  Distancing,  Mindset,  Motivation, Islamic Education.

## Abstrak
Covid-19  dapat  mempengaruhi  psikis  dan  mental  hingga memunculkan mindset negatif  pada  mahasiswa.  Untuk  mendalami perkara  di  atas  penulis  menerapkan  metode  penelitian  dengan metode  kajian  pustaka,  metode  ini  merupakan  teknik  yang menggunakan referensi dari kajian bacaan (literasi) sehingga dapat diperoleh  hasil,  bahwa  Covid–19  dapat  menimbulkan
Vol. 5, No. 2 Desember  2020 eISSN: 2580-6505
Jurnal Pendidikan Islam Rizal Lukman Hakim IAIN Syekh Nurjati Cirebon
permasalahan  yang  cukup  serius  bagi  mahasiswa,  meskipun  tidak semuanya,  akan  tetapi mental  block dan  stres  dapat  dialami  oleh mahasiswa  sewaktu–waktu.  Selain  kedua  hal  tersebut  rasa  bosan dan  menurunnnya  semangat  belajar  akibat  kurangnya  interaksi sosial  antar  teman  sebaya,  serta  tidak  adanya  waktu  untuk berekreasi  dan  mencari  pengalaman  baru  di  luar  rumah,  juga mengakibatkan  rasa  jenuh  untuk  belajar,  hal  ini  tentu  akan berpengaruh  pada  kurang  efektifnya  kegiatan  pembelajaran. Pemberian  tugas  saja  tidak  akan  cukup  dalam  usaha  untuk mentransfer  ilmu  dari  pendidik  ke  mahasiswa,  dan  terbilang kurang  maksimal,  dalam  kondisi  ini  peran  pendidik  untuk  selalu memberikan arahan dan motivasi sangat diperlukan, baik itu untuk kelancaran  pembelajaran,  ataupun  demi  tercapainya  pendidikan yang ideal.
Kata  Kunci :  Covid-19,  Jarak  Sosial,  Pola  Pikir,  Motivasi, Pendidikan Islam.

## Pendahuluan
Persoalan  yang  paling  mempengaruhi  dunia  pada  saat  ini adalah  persoalan  yang  timbul  akibat  sebuah  virus  yang  bernama covid-19  atau  yang  biasa  disebut  corona.  Dunia  sedang  kehilangan keramaiannya,  hampir  semua  bidang  berhenti  bahkan  mati  karena menghadapi  pandemi  global  ini,  baik  dari  bidang  ekonomi,  politik, sosial,  industri  bahkan  pendidikan  nyaris  berhenti.  Segala  upaya dilakukan  untuk  meminimalisir  jatuhnya  korban.  Semua  orang melakukan  karantina  mandiri  dengan  mengurangi  aktifitas  dan berdiam  diri  di  rumah.  Hal  ini,  dilakukan  karena  karantina  dinilai paling  berhasil  dalam  mendeteksi  kasus  dengan  cepat,  kontak  dapat dilacak  dalam  jangka  waktu  singkat  dengan  penerbitan  karantina segera.  Orang  yang  sedang  menjalani  masa  karantina  akan  sangat membutuhkan  dukungan,  baik  itu  dukungan  psikologis,  makanan, air, persediaan rumah tangga dan juga medis 1 .
Segala  hal  yang  dapat  dilakukan  di  rumah  maka  harus dilakukan  di  rumah,  begitu  pula  pendidikan.  Sekolah  dapat  memicu penularan  penyakit  di  seluruh  masyarakat,  oleh  karena  itu,  praktik sekolah  yang  mempromosikan  sosial  menjauhkan  diri  berpotensi
1 A. Wilder-Smith MD dan D.O. Freedman MD , Isolation , quarantine , social distancing and community containment : pivotal role for old-style public health measures in the novel coronavirus ( 2019-nCoV ) outbreak , (Georgia: Journal of travel Medicine, 2020), hlm. 3
Vol. 5, No. 2 Desember  2020 eISSN: 2580-6505
Jurnal Pendidikan Islam Rizal Lukman Hakim IAIN Syekh Nurjati Cirebon
melindungi  sejumlah  besar  anak-anak  yang  rentan,  serta  membatasi penularan  sekunder  kepada  orang  dewasa  di  dalam  rumah  tangga dan  komunitas  mereka 2 .  Hal  ini  memunculkan  kebijakan  supaya sekolah  melakukan  pengajaran  dengan  metode  jarak  jauh,  tentu  ini menjadi hal yang baru bagi generasi milenial, untuk pertama kalinya mereka  harus  belajar  di  rumah  sampai  waktu  yang  belum  dapat dipastikan.
Hal  ini  mengakibatkan  berbagai  kendala  baik  bagi  pelajar ataupun  pendidik,  mulai  dari  daerah  yang  sulit  terjangkau  jaringan, kebutuhan  jaringan  internet,  juga  keterbatasan  media  dalam mentransfer  ilmu  dari  pendidik  kepada  pelajar.  Sampai  akhirnya sebagian  pendidik  memilih  untuk  hanya  sekedar  memberikan  tugas tanpa  memberikan  arahan  kepada  pelajar,  selain  terbilang  sebagai pengacuhan  terhadap  kewajibannya,  hal  ini  juga  berdampak  pada pelajar yang menjadi malas untuk belajar, bahkan dapat menjadi stres karena  terlalu  terbebani  oleh  banyaknya  tugas  yang  diterimanya. Banyaknya tugas yang ada adalah akibat dari mindset pendidik dalam merampungkan kurikulum. Hal ini sesuai dengan pendapat Praptono, yang  mengatakan  jika  permasalahan  yang  timbul  dari  para  guru adalah  akibat  masih  tertanamnya mindset untuk  menyelesaikan kurikulum  meskipun  masih  dalam  keadaan  pandemi  covid-19. Dengan  adanya mindset ini  menyebabkan  guru  memberikan  tugas- tugas yang sangat banyak kepada peserta didiknya, sementara materi dan pengajaran yang disampaikan tidak seimbang dengan tugas yang diberikan, hal inilah kemudian yang menyebabkan anak-anak menjadi kelelahan  dan  kehilangan  motivasi  untuk  belajar  di  rumah  akibat tugas yang terlalu banyak 3 .
Berdasarkan  pemaparan  di  atas,  studi  ini  memiliki  tujuan untuk  menemukan  solusi  yang  paling  tepat  dalam  menghadapi pandemi  ini,  yaitu  apakah  dengan  memberikan  tugas  saja  dapat menyelesaikan  persoalan  transfer  ilmu  dari  pendidik  ke  pelajar  atau justru  hal  ini  dapat  membebani  pelajar  sehingga  menurunkan
2 Uscher-pines et al, School practices to promote social distancing in K-12 schools : review of influenza pandemic policies and practices , (UK: BMC Public Health), hlm. 1-2 3 https://news.detik.com/berita/d-4960285/kemendikbud-soal-kendala-belajar-di- rumah-materi-ajar-rumah-tak-kondusif/1 , Diakses 29 November 2020, 16.31 WIB
Vol. 5, No. 2 Desember  2020 eISSN: 2580-6505
Jurnal Pendidikan Islam Rizal Lukman Hakim IAIN Syekh Nurjati Cirebon
semangat  dan  intensitas  pemahaman  dalam  belajar?.  Dari  ringkasan tersebut, penulis mencoba untuk mengkaji lebih dalam perihal mindset terhadap perkembangan belajar pelajar.

## Metodologi Penelitian
Pendekatan  yang  digunakan  untuk  pengkajian  ini,  adalah pendekatan  kualitatif  dengan  analisis  studi  pustaka,  sumber  pustaka yang  dipakai  adalah  jurnal,  artikel,  essai  dan  buku  yang  masih berkaitan  dengan  covid-19,  pendidikan  dan mindset. Pengumpulan data  dilakukan  dengan  menelusuri  referensi  yang  relevan  secara digital,  data-data  yang  terkumpul  kemudian  diambil,  ditata  dan disusun  sesuai  dengan  kebutuhan  data  yang  digunakan,  sehingga penelitian dapat dipahami secara menyeluruh, analisis data dilakukan dengan  menganalisa  isi  dari  setiap  tulisan  dan  buku  yang  berkaitan dengan mengedepankan intertekstualitas 4 .

## Hasil dan Pembahasan A. Pengaruh Covid-19 Terhadap Mindset
Mindset sendiri berasal dari Bahasa Inggris yaitu Mind dan Set , ka ta  “ Mind ” bermakna “sumber  pikiran  dan  memori: tempat  paling inti  dengan  kesadaran  penuh  yang  memunculkan  perasaan, pemikiran, persepsi, dan ide, juga menampung pengetahuan di dalam memori ”. Kemudian kata  “ Set ” sendiri  bermakna “men gutamakan pengembangan  kemampuan  dalam  sebuah  kegiatan,  atau  keadaan yang solid”.  Jadi  maksud  dari  kata mindset adalah  mendahulukan pikiran dalam merespon suatu kejadian untuk menentukan tindakan, perasaan, ide dan pikiran yang akan dilmunculkan. Menurut Butler & Mathews  perasaan  sedih,  kecewa,  marah,  takut  dan  yang  lainnya, sebenarnya  adalah  sesuatu  yang  timbul  dari setting dan  pola  pikir yang  sudah  terbentuk  sebelumnya.  Hal  ini  juga  berlaku  sebaliknya, perasaan  bahagia,  senang,  gembira,  berharga,  dicintai,  dan  yang lainnya,  adalah  hasil  dari  rangkaian  berpikir  dan setting pada pemikiran yang sudah terbentuk sebelumnya.
Maka  dari  itu  seseorang  yang  menginginkan  hidup  yang bahagia,  seharusnya  dapat  membentuk  pola  pikir  yang  positif.
4 Melfianora, “ Penulisan Karya Tulis Ilmiah Dengan Studi Literatur ”, hlm. 2
Vol. 5, No. 2 Desember  2020 eISSN: 2580-6505
Jurnal Pendidikan Islam Rizal Lukman Hakim IAIN Syekh Nurjati Cirebon
Maknanya  proses  kognitif  memiliki  peran  yang  paling  dominan  dan sangat  penting  dalam  mengatur  tingkat  kecemasan  dan  kebahagiaan yang dimiliki seseorang. 5 Hal – hal tersebut erat kaitannya dengan cara berpikir positive dan negative , dimana cara berpikir positif atau positive thinking dapat  memunculkan  optimisme  dan  semangat  hidup,  hal tersebut  pernah  dikatakan  oleh  ahli  matematika  yaitu  Blaise  Pascal, “ sebuah  pemikiran  yang  positif  berawal  dari  sebuah  kepercayaan, sementara sebuah pemikiran yang negatif berasal dari sebuah keragu- raguan;  perasaan takut  yang sebenarnya  adalah  perasaan  takut  yang dipadukan  dengan  sebuah  rasa  keputusasaan,  karena  manusia  takut dengan  tuhan;  beberapa  orang  merasa  takut  kehilangan-Nya, sementara  beberapa  orang  yang  lainnya  takut  untuk  mencari-Nya 6 .”
Novel  coronavirus  (COVID-19)  pertama  kali  diidentifikasi  di Wuhan, Cina, pada bulan Desember 2019 di antara sekelompok pasien yang mengidap pneumonia virus yang tidak dikenal dengan  riwayat mengunjungi  pasar  makanan  laut  Huanan 7 .  Virus  ini  pertama  kali ditemukan  pada  seorang  pasien  yang  mengalami  gejala  pneumonia, setelah dilakukan penelitian, barulah ditemukan jika ini adalah virus baru  yang  menyerang  sistem  pernafasan  yang  hampir  sama  dengan Mers dan Sars, penyebaran  virus  ini  juga  tergolong  sangat  cepat karena virus ini dapat menyebar lewat kontak antar manusia, seperti melalui  penyebaran  percikan  dari  pernapasan  manusia:  Ini merupakan  cara  yang  paling  utama  dalam  penyebaran  lewat  kontak langsung.  Virus  disebarkan  melewati  percikan-percikan  yang  timbul saat  pasien  sedang  batuk,  bersin,  atau  berbicara,  dan  orang-orang yang  sensitif  dapat  terinfeksi  secara  langsung  setelah  menghirup udara yang mengandung percikan-percikan tersebut 8 .
Virus ini sudah banyak menyebar keberbagai negara, sehingga pada tanggal 30 Januari 2020, diumumkanlah bahwa covid-19 sebagai
5 Ahmad Rusydi, Husn al- Ẓ ann : The Concept of Positive Thinking in Islamic Psychology Perspective and Its Benefit on Mental Health , (Jakarta: Proyeksi, 2017), hlm. 2 6 Elsa Sakina, Berpikir Benar, Berpikir Positif, (2008), hlm. 2
7 Noah C Peeri et. al, “ The SARS, MERS and novel coronavirus (COVID-19) epidemics, the newest and biggest global health threats: what lessons have we learned? ”. International Journal of epidemiology. Vol. 0 No. 0, 2020, hlm. 2 8 Wang Zhou, MD, 101 TIPS BERBASIS SAINS, Terj. Shan Zhu, Qing Chen, dan Jun Li, (Wuhan, 2020), hlm. 25
Vol. 5, No. 2 Desember  2020 eISSN: 2580-6505
Jurnal Pendidikan Islam Rizal Lukman Hakim IAIN Syekh Nurjati Cirebon
sebuah  wabah  oleh  Peraturan  Kesehatan  Internasional,  Komite Darurat  Dunia  Organisasi  Kesehatan  (WHO)  dengan  pernyataannya, "krisis  kesehatan pada  masyarakat  saat ini  menjadi  sebuah perhatian besar  skala  internasional 9 ".  Virus  ini  diklaim  sebagai  epidemi international  dan  menimbulkan  berbagai  kekhawatiran  pada  semua orang, hal ini juga menyebabkan gangguan di berbagai bidang seperti industri,  ekonomi,  juga  pendidikan.  Pada  bidang  industri  wabah  ini menyebabkan  ketersendatan  karena  dengan  adanya  virus  ini memunculkan  kebijakan  karantina  dan social  distancing ,  sehingga industry  harus  menutup  atau  bahkan  melakukan  PHK  terhadap karyawannya sebagai upaya mencegah penularan dan meminimalisir kerugian  pasca  pandemi  ini  berlangsung.  Hal  ini  juga  berdampak pada  bidang  ekonomi  di  mana  penutupan  industri  secara  tidak langsung menambah jumlah pengangguran, selain pada industri para pedagang  dan  pertokoan  juga  terpaksa  tutup  karena  tidak  adanya pembeli  akibat  penerapan  karantina  dan social  distancing ,  sementara manusia  tetap  memerlukan  biaya  untuk  bertahan  hidup.  Dalam bidang  pendidikan  juga  mengalami  hal  yang  serupa  karena  sekolah ditutup,  pendidikan  terpaksa  dilakukan  dengan  metode  daring  atau biasa disebut metode dalam jaringan atau online.
Sampai hari ini, belum ada riset yang menemukan vaksin atau obat yang paling ampuh dan dapat digunakan untuk menyembuhkan COVID-19. Namun, WHO / EMRO menasihati kementerian kesehatan tentang manajemen pasien yang tepat yang didiagnosis dengan virus, serta  memberikan  panduan  tentang  pencegahan  dan  pengendalian infeksi untuk mencegah penyebaran di fasilitas kesehatan 10 . Meskipun telah  diberikan  berbagai  panduan  tentang  pencegahan  dan pengendalian  infeksi  dalam  mencegah  penyebarannya,  hal  ini  hanya berlaku  pada  kondisi  fisik  saja,  sementara  kondisi  mental  dapat mengalami  hal  yeng  lebih  buruk,  seperti  stres  dan  depresi,  hal  ini dapat mempengaruhi munculnya mindset yang buruk akibat berbagai
9 Chunwen Xu et.al. , “ The 2019-nCoV epidemic control strategies and future challenges of building healthy smart cities ”. Indoor and Built Environment. 2020, hlm. 1 10 Ahmed Al-Mandhari et al. , “ Coronavirus Disease 2019 outbreak : preparedness and readiness of countries in the Eastern Mediterranean Region ”. East Mediterr Health J. Vol. 26 No. 2, 2020, hlm. 136
Vol. 5, No. 2 Desember  2020 eISSN: 2580-6505
Jurnal Pendidikan Islam Rizal Lukman Hakim IAIN Syekh Nurjati Cirebon
tuntutan  hidup  seperti  ekonomi  dan  pendidikan,  padahal  stres  bisa menjadi faktor paling utama, penyebab timbulnya gangguan penyakit serta akibat dari suatu gangguan atau penyakit 11 .

## B. Mindset Mahasiswa Terhadap Pembelajaran Daring
Pendidikan  adalah  hal  yang  penting  dan  tergolong  sebuah kebutuhan, semakin majunya zaman secara tidak langsung menuntut generasinya  untuk  selalu  belajar,  bahkan  keberhasilan  suatu  negara dapat dilihat dari seberapa majunya generasi muda di negara tersebut. Maka  tidak  heran  jika  pendidikan  selalu  diperbincangkan  dan diperdebatkan  oleh  para  pakar  dan  ahli  yang  berkecimpung  pada dunia  pendidikan  di  setiap  masanya,  yaitu  untuk  melahirkan pendidikan  terbaik.  Fenomena  ini  menggambarkan  jika  pendidikan sudah  menjadi  bidang  yang  selalu  diutamakan  dan  dijunjung  tinggi pada  peradaban  manusia  saat  ini 12 .  Dalam  pendidkan  sendiri Indonesia  mempunyai  Lembaga  yang  bernama  Sistem  Pendidikan Nasional ( SISDIKNAS ) Visi dan Misi Lembaga ini dapat ditemukan di  dalam  UU  RI  NO.  20  tahun  2003  mengenai  SISDIKNAS  yaitu sebagai  berikut:  “Terwujudnya  sistem  pendi dikan  sebagai  pranata sosial yang kuat dan berwibawa untuk memberdayakan semua warga Negara  Indonesia  berkembang  menjadi  manusia  yang  berkualitas sehingga  mampu  dan  proaktif  menjawab  tantangan  zaman  yang selalu berubah.” Sedangkan Misi yang dibawa oleh SISDIKNAS yaitu: “Meng upayakan perluasan dan pemerataan kesempatan memperoleh pendidikan  yang  bermutu  bagi  seluruh  rakyat  (UU  RI  SISDKNAS: 41). ” 13
Berbicara mengenai kemajuan pendidikan saat ini, tidak dapat terlepas  dari  peran  tokoh-tokoh  pendidikan  dimasa  lalu.  Seperti  Ki Hajar Dewantara, Tagore, Ibnu  Khaldun  dan tentunya masih banyak lagi,  pendapat  ini  sejalan  dengan  pendapat  yang  dikemukakan  oleh Imam Malik, yaitu: “Generasi akhir umat ini tidak akan baik kecuali
11 Jamil, “ Sebab Dan Akibat Stres, Depresi Dan Kecemasan Serta Penanggulangannya ”. Al Amin: Jurnal Kajian Ilmu dan Budaya Islam. Vol. 3 No. 1, 2015, hlm. 126
12 Muh. Barid Nizaruddin Wajdi , “ Pendidikan Ideal Menurut Ibnu Khaldun Dalam Muqaddimah ”. JURNAL LENTERA. Vol. 1 No. 2, 2015, hlm. 274 13 Munirah, “ Sistem Pendidikan di Indonesia: antara keinginan dan realita ”. Jurnal Auladuna. Vol. 2. No. 2, 2015, hlm. 234
Vol. 5, No. 2 Desember  2020 eISSN: 2580-6505
Jurnal Pendidikan Islam Rizal Lukman Hakim IAIN Syekh Nurjati Cirebon
dengan  apa  yang  telah  diperbaiki  oleh  gene rasi  awal  umat  ini” 14 . Berbagai  pemikiran  para  tokoh  pendidikan  sebelumnya  merupakan acuan pokok dan dasar bagi para pendidik saat ini, sebagai pedoman dan  bahan  untuk  dikembangkan  sesuai  masanya,  pendidikan  tidak dapat  terlepas  dari  apa  yang  disebut  sebagai  tenaga  pendidik  atau guru,  murid  atau  pelajar  dan  institusi  pendidikan  sebagai  tempat belajar dengan berbagai media dan fasilitasnya.
Di  dalam  prakteknya  sendiri,  pendidkan  terbagi  menjadi  dua konsep,  yaitu  pendidikan  formal  dan  nonformal.  Pendidikan nonformal  memiliki  banyak  pengertian,  seperti  salah  satunya  yang tertuang di dalam Pasal 1 ayat 12 UU Nomor 20 Tahun 2003 mengenai Sistem  Pendidikan  Nasional,  yang  kemudian  diperkuat  melalui terbitnya  peraturan  pemerintah  Nomor  17  Tahun  2010  mengenai Pengelolaan  dan  Penyelenggaraan  Pendidikan,  lebih  tepatnya tertuang  pada  Pasal  1  ayat  31  yang  mengatakan  bahwa  pendidikan nonformal  merupakan  jalur  pendidikan  yang  berjalan  di  luar pendidikan  formal  yang  dapat  dijalankan  secara  sistematis  dan bertingkat. 15 Sedangkan di dalam UU republik Indonesia Pasal 1 No. 20  tahun  2003  dijelaskan  bahwa  pendidikan  formal  adalah  jalur pendidikan yang dapat berjalan secara sistematis dan bertingkat yang tersusun  mulai  dari  pendidikan  dasar,  pendidikan  menengah,  dan pendidikan  tinggi. 16 Dari  kedua  konsep  inilah  muncul  berbagai macam  pendidikan,  mulai  dari  pendidikan  untuk  anak  usia  dini, pendidikan untuk keluarga, dan bahkan berbagai macam pendidikan yang bersifat kemasyarakatan lainnya.
Dalam  menjalankan  pendidikan – pendidikan  tersebut  dikenal istilah  baru,  yaitu  pendidikan  ideal.  Di  dalam  konsep  pendidikan ideal,  dikatakan  bahwa  sebuah  sistem  pendidikan  baru  dapat dikatakan  ideal  apabila  pendidikan  yang  dijalankan  bukan  hanya transfer  of  knowledge tetapi  juga  berjalan  sebagai transfer  of  value . Apabila  pendidikan  dapat  berjalan  demikian,  maka  pastilah pendidikan  tidak  hanya  dapat  menghasilkan  peserta  didik  yang bergelar “ robot  cerdas ”  saja ,  akan  tetapi  juga  dapat  menghasilkan
14 Muh. Barid Nizaruddin Wajdi, ‘Pendidikan Ideal Menurut.. . ’ , hlm. 275 15 Euis Laelasari dan Rahmawati Ami, BAHAN AJAR PENGENALAN PENDIDIKAN NONFORMAL DAN INFORMAL , (Lembang: PP-PAUD dan DIKMAS, 2017), hlm. 3 16 Juli Amaliya N asucha, “ Pendidikan Islam, Formal, Informal, Non Formal, Peraturan Pemerintah . ”. ResearchGate, 2019, hlm. 13
Vol. 5, No. 2 Desember  2020 eISSN: 2580-6505
Jurnal Pendidikan Islam Rizal Lukman Hakim IAIN Syekh Nurjati Cirebon
peserta  didik  yang  memiliki  karakter  dan  akhlak  yang  mumpuni. Pada tingkat ini, guru dan sistem pendidikan mempunyai peran yang sangat  signifikan 17 .  Pendidikan  ideal  inilah  yang  seharusnya dikembangkan  dan  diterapkan  di  Indonesia  sehingga  dapat memenuhi  visi  dan  misi  Sistem  Pendidikan  Nasional  atau SISDIKNAS.  Akan  tetapi  dalam  mewujudkan  pendidikan  yang  ideal ini  akan  cukup  terkendala  dengan  kondisi  seperti  sekarang  ini,  di mana  pembelajaran  dilakukan  secara  daring,  kondisi  saat  ini  cukup mempengaruhi mindset negative mahasiswa  terhadap  pembelajaran daring.  Bagaimana  tidak,  sejatinya  mahasiswa  yang  sedang  dalam masa-masa  remajanya  menjadi  tidak  dapat  bersosial  dengan  teman sebayanya,  karena  pada  dasarnya  berbaur  atau  bersosialisasi  pada masa-masa  remaja  merupakan  hal  yang sangat  penting,  karena pada masa  remaja,  manusia  mempunyai  banyak  tuntutan-tuntutan  masa perkembangan  yang  semestinya  dapat  terpenuhi  dengan  baik, tuntutan  perkembangan  ini  mencakup  3  hal  yaitu:  fisik,  psikis  dan yang paling utama adalah tuntutan perkembangan sosial.
Bagi seorang remaja, kebutuhan terkait bersosial dengan orang lain terutama yang tinggal di luar cakupan anggota keluarga ternyata sangat  besar,  dengan  kata  lain  kebutuhan  remaja  untuk  berinteraksi dengan  teman-teman  sepantarannya  tidak  dapat  dipisahkan 18 . Bersosialisasi  dengan  teman  sebaya  dapat  dikatakan  sangat  penting, karena  selain  keluarga,  remaja  juga  membutuhkan  orang  lain  diluar cakupan  keluarga  sebagai  tempatnya  berkeluh  kesah.  Pertemanan adalah  salah  satunya,  dimana  terdapat  ikatan  antara  manusia  selain cakupan  keluarga  yang  bersifat  mutualisme,  saling  mendukung, saling  mengasihi,  saling  mempercayai,  dan  saling  melengkapi  satu dengan  lainnya,  sehingga    dapat  menimbulkan  perasaan  nyaman 19 . Selain  akibat  berkurangnya  waktu  mahasiswa  dalam  bersosialisasi, banyaknya  tugas  yang  diberikan  pendidik  kepada  mahasiswa,  juga menjadikan  pembelajaran  daring  semakin  membosankan.  Terlebih
17 Marzuki dan Siti Khanifah , “ Pendidikan ideal perspektif Tagore dan Ki Hajar Dewantara dalam pembentukan karakter peserta didik ”. Jurnal Civics, Vol. 13. No. 2, 2016, hlm. 180 18 Virgia Ningrum Fatnar dan Choirul Anam , “ Kemampuan Interaksi Sosial Antara Remaja Yang Tinggal Di Pondok Pesantren Dengan Yang Tinggal Bersama Keluarga ”. EMPATHY, Vol. 2 No. 2, 2014, hlm. 71 19 Roseanna Febriyani . Dkk, “ Model Interaksi Sosial Peran Teman Sebaya Dalam Pembentukan Nilai Kepribadian Siswa ”. Jurnal Studi Sosial, Vol. 2 No. 2, 2014, hlm. 8
Vol. 5, No. 2 Desember  2020 eISSN: 2580-6505
Jurnal Pendidikan Islam Rizal Lukman Hakim IAIN Syekh Nurjati Cirebon
dengan  pembelajaran  daring,  penyampaian  materi  dan  penjelasan terkait  bahan  pembelajaran  menjadi  tidak  maksimal,  lemahnya penyampaian  emosi,  mimik  wajah,  dan  gestur  tubuh  dari  pendidik kepada peserta didik menjadi tidak dapat tersampaikan sepenuhnya. Akibatnya pembelajaran secara daring berdampak pada pembelajaran yang  menjadi  lebih  sulit  untuk  dipahami,  jalannya  pendidikan  yang tidak  efektif  kadangkala  bukan  karena  kurangnya  bahan  materi  atau seberapa  pentingnya  materi  tersebut  diajarkan,  akan  tetapi  cara penyajian  materi  yang  tidak  terlalu  melibatkan  emosi  pada  peserta didik bisa menjadi salah satu sebabnya 20 .
Selain  perihal  bersosial  dan  pembelajaran  yang  kurang menyenangkan,  internet  juga  menjadi  faktor  yang  paling  utama, Berdasarkan  data  Kominfo  tahun  2018  "Dari  280  ribu  institusi pendidikan mulai dari tingkat sekolah dasar (SD), sekolah menengah pertama  (SMP)  dan  sekolah  menengah  atas  (SMA),  80  ribu  lebih diantaranya masih belum bisa terhubung dengan internet. Sementara sekolah  yang  sudah  bisa  terhubung  dengan  internet  kebanyakan hanya  sekolah  yang  sudah  menjalankan  Ujian  Nasional  Berbasis Komputer.  Maka  dari  itu  seperti  yang  dikatakan  oleh  Menteri Komunikasi  dan  Informatika,  Rudiantara,  bahwa  akses  internet sesegera  mungkin  harus  dapat  tersebar  dengan  merata  untuk lancarnya  jalan  dari  proses  pendidikan 21 .  Tentunya  dengan  kondisi jaringan  internet  yang  belum  terhubung  dengan  banyak  institusi pendidikan  diberbagai  pelosok  tanah  air,  juga  akan  menghambat jalannya  pembelajaran  daring.  Sementara  berdasarkan  data  Kominfo tahun  2020  yang  disampaikan  oleh  Bambang  mengenai  internet  dan transformasi  digital,  bahwa  pada  masa  sekarang  masih  terdapat 12.548  desa  yang  belum  dapat  menggunakan  internet  dengan kecepatan 4G. tidak hanya masalah pemerataan jaringan internet bagi seluruh lapisan masyarakat saja, akan tetapi juga pemerataan internet pada  bagian  pelayanan  publik  supaya  pelayanan  masyarakat  dapat berjalan dengan lebih mudah dan lebih praktis. 22 Dengan melihat data
20 Apri Wulandari dan Suyadi, “ Pengembangan Emosi Positif Dalam Pendidikan Islam Perspektif Neurosains ”. Tadrib, Vol. 5 No. 1, 2019, hlm. 52 21 https://www.kominfo.go.id/content/detail/15627/2019-semua-sekolah- terkoneksi-internet/0/sorotan_media Diakses 29 November 2020, 10.31 WIB 22 https://www.kominfo.go.id/content/detail/27864/kemenkominfo-targetkan- pemerataan-transformasi-digital-pada-2022/0/sorotan_media Diakses 29 November 2020, 10.40 WIB
Vol. 5, No. 2 Desember  2020 eISSN: 2580-6505
Jurnal Pendidikan Islam Rizal Lukman Hakim IAIN Syekh Nurjati Cirebon
tersebut  maka  terlihatlah  jelas,  bahwa  internet  dengan  jaringan  yang stabil  dan  berkualitas  belum  benar-benar  tersebar  dengan  merata keseluruh  Indonesia,  dengan  internet  yang  tidak  stabil  dan  bahkan belum  tersedia  mahasiswa  akan  mengalami  kesulitan,  baik  dalam mengikuti  perkuliahan  ataupun  mengirimkan  tugas  yang  diberikan, koneksi  internet  yang  buruk  dan  tidak  stabil  dapat  membuat mahasiswa menjadi enggan untuk belajar secara daring, karena harus menunggu  lama  untuk  sekedar  mendengar  pendidik  menjelaskan materi atau mengirimkan tugas dari pendidik, hal ini sejalan dengan hasil  survei  evaluasi  yang  dilakukan  oleh  Kemendikbud  yang disampaikan oleh Plt Dirjen Pendidikan Tinggi (Dikti) Kemendikbud, Nizam,  dalam  rapat  di  Komisi  X  DPR,  Kamis  (9/7/2020).  Di  dalam evaluasi tersebut dikatakan bahwa kebanyakan mahasiswa mengatakan  mereka  sangat  siap  untuk  menjalani  pembelajaran daring. Ini bukanlah hal yang mengherankan karena generasi milenial saat ini yang terbiasa menggunakan gadget. Akan tetapi (Sebanyak) 27 persen  mengungkapkan  tidak  siap,  namun  jika  kita  mengulas  lebih dalam  permasalahan  mengapa  mahasiswa  yang  tidak  siap menjalankan  pembelajaran  secara  daring  adalah  karena  koneksi internet  di  daerahnya  yang  lemot,  dan  tidak  merata 23 .  Berdasarkan faktor-faktor  diatas  maka  sangat  jelas  jika  pembelajaran  daring  bagi mahasiswa  belum  dapat  berjalan  sebagaimana  mestinya,  dengan berbagai  kendala  yang  ada  tersebut  tentu  dapat  menyebabkan  rasa jenuh dan malas untuk belajar, sehingga dapat menyebabkan transfer ilmu dari dosen kemahasiswanya menjadi terhambat, dan menjadikan pendidikan yang ideal sulit untuk tercapai.
C. Pengaruh Covid – 19 Terhadap Mindset Mahasiswa

## Terdampak Social Distancing
Covid – 19  sebagai  pandemi  baru  diawal  tahun  2020  ini merupakan  yang  pertama  dirasakan  oleh  para  pelajar  Indonesia, terkhusus  pada  generasi  milenial,  meskipun  pada  tahun – tahun sebelumnya virus semacam Sars, Ebola atau Mers pernah terjadi, akan tetapi  ketiga  virus  ini tidak  menjangkau  seluruh  penjuru  negara seperti  saat  ini,  pengalaman  baru  ini  menimbulkan  keresahan  dan ketakutan  dikalangan  pelajar  juga  mahasiswa.  Stres  adalah  hal
23 https://news.detik.com/berita/d-5086325/survei-kemendikbud-internet-lemot- dikeluhkan-mahasiswa-saat-belajar-daring Diakses 29 November 2020, 10.55 WIB
Vol. 5, No. 2 Desember  2020 eISSN: 2580-6505
Jurnal Pendidikan Islam Rizal Lukman Hakim IAIN Syekh Nurjati Cirebon
pertama  yang  paling  wajar  dialami  oleh  manusia,  termasuk didalamnya  mahasiswa,  kebijakan  karantina  dan social  distancing ternyata  sangat  berpengaruh  pada mindset seseorang.  Hal  ini  dapat dibuktikan  dengan sebuah survei yang  dilakukan  oleh  Perhimpunan Dokter Spesialis Kedokteran Jiwa Indonesia (PDSKJI) yang melakukan survei  terhadap  masyarakat  secara  daring,  dengan  rentang  usia responden mulai dari usia 14 tahun sampai 71 tahun, dengan jumlah total  responden  1.522  orang,  Hasilnya  adalah,  sejumlah  63% responden alami rasa cemas dan 66% responden alami depresi akibat pandemi Covid-19. Gejala cemas yang paling utama adalah timbulnya rasa  khawatir  bahwa  kejadian  buruk  akan  terjadi,  khawatir  yang berlebihan, gampang marah, dan sulit rileks. Sedangkan gejala depresi yang  paling  utama  adalah  susah  tidur,  rasa  percaya  diri  rendah, merasa  lelah,  lemas,  dan  hilanganya  rasa  minat  terhadap  sesuatu. Selebihnya,  sejumlah  80%  responden  memiliki  gejala  stres pascatrauma  psikologis  akibat  melihat  kejadian  yang  buruk  terkait Covid-19.  46%  responden  memiliki  gejala  stres  pascatrauma psikologis  tingkat  berat,  33%  responden  memiliki  gejala  stres pascatrauma  tingkat  sedang,  2%  responden  memiliki  gejala  stres pascatrauma psikologis tingkat ringan, dan 19% lainnya terjadi tanpa ada gejala. Sementara itu gejala stres pascatrauma yang paling banyak terjadi  adalah  merasa  berjarak  dan  terpisah  dengan  orang  dekatnya, dan  memiliki  tingkat  kewaspadaan  yang  tinggi.  Setelah  survei  yang pertama  PDSJKI  melakukan  survei  lanjutan  dengan  total  responden 2.364 orang dari 34 provinsi di Indonesia dan menunjukan hasil yang tidak  jauh  berbeda  dari  sebelumnya  yaitu.  Sejumlah  69%  responden alami masalah psikologis. Sejumlah 68% alami rasa cemas, 67% alami rasa  depresi,  dan  77%  alami  trauma  psikologis.  bahkan  49% responden yang alami depresi sampai berpikir tentang kematiannya 24 . Meskipun  karantina  mandiri  dan social  distancing diterapkan  namun faktanya ketakutan  akan  tertularnya  virus  Covid-19  dan  ekonomi yang tidak menentu tetap terjadi. Dan hal inilah yang mengakibatkan stres, sumber dari munculnya stres disebut dengan stressor, salah satu penyebabnya  adalah  akibat  dari  adanya  proses  penilaian  kognitif yang  tidak  sesuai  sehingga  memunculkan  pikiran-pikiran  negatif
24 Sulis Winurini , “PERMASALAHAN KESEHATAN MENTAL AKIBAT PANDEMI COVID-19” . Info Singkat. Vol. 12 No. 15, 2020,  hlm. 14
Vol. 5, No. 2 Desember  2020 eISSN: 2580-6505
Jurnal Pendidikan Islam Rizal Lukman Hakim IAIN Syekh Nurjati Cirebon
( mindset  negative) yang  mengakibatkan  stres 25 .  Dari  pemaparan tersebut  dapat  dikatakan  jika  karantina  dan social  distancing yang dilakukan  dapat  menyebabkan  stres  akibat  berbagai  ketakutan  yang terjadi, bahkan dapat menimbulkan gangguan kesehatan mental yang lain seperti depresi, kecemasan, insomnia dan gangguan mood 26 .
Dengan  kondisi  psikologis  yang  tidak  menentu  akibat pandemi covid-19, mahasiswa juga masih dituntut untuk belajar dari rumah  secara  online  atau  mandiri,  bersamaan  dengan  karantina  dan social distancing yang dilakukannya. Berbagai keluhan akan susahnya jaringan dalam pengiriman tugas seperti yang dijelaskan sebelumnya, kendala  media  juga  banyaknya  tugas  dari  para  pendidik  jelas  dapat menimbulkan  stres  dan mindset negative akibat  ketertekanan  yang dialaminya. Hal ini sejalan dengan survei yang dilakukan oleh Komisi Perlindungan Anak Indonesia (KPAI). Survei tersebut dilakukan pada 20  provinsi  dan  54  kabupaten/kota  yang  ada  di  Indonesia,    dengan responden pendidik dan peserta didik pada tanggal 13-21 April 2020. Hasil  dari  survei  tersebut  menunjukkan  jika  79,9%  anak  mengatakan jika  pembelajaran  jarak  jauh  atau  daring  berjalan  tanpa  interaksi, dengan  kata  lain  pembelajaran  berjalan  tanpa  penjelasan  materi  dari guru dan hanya tugas saja yang diberikan, sehingga anak mengalami peningkatan stres akibat banyaknya tugas dan waktu yang digunakan untuk  menyelesaikannya.  Sementara  20,1%  sisanya  mengatakan  jika pembelajaran  berjalan  dengan  adanya  interaksi  dengan  guru meskipun terbatas 27 . Stres yang muncul akibat banyaknya tugas yang diberikan  dan  pembelajaran  yang  tidak  efektif  dapat  menimbulkan mental block dan rasa malas belajar.
Mental  block adalah  suatu  keadaan  psikologis  yang  dapat menimbulkan  keterhambatan  pada  manusia  sehingga  sulit  dalam mengembangkan  pemikiran  yang  positif.  Seseorang  yang  telah terkena mental block hidupnya akan selalu dipenuhi dengan pemikiran
25 Edward P. Sarafino dan Timothy W. Smith, Health Psychology: Biopsychosocial Interactions Sixth Edition , (USA: The College of New Jersey, 2018) 26 Viswa Chaitanya Chandu. Et.al., “ Measuring the Impact of COVID-19 on Mental Health: A Scoping Review of the Existing Scales ”. Indian Journal of Psychological Medicine. Vol. 42 No. 5, 2020, hlm. 421
27 https://www.liputan6.com/health/read/4251622/survei-kpai-belajar-di-rumah- selama-covid-19-bikin-anak-stres-dan-lelah Diakses pada 19 Desember 2020, 11.40 WIB
Vol. 5, No. 2 Desember  2020 eISSN: 2580-6505
Jurnal Pendidikan Islam Rizal Lukman Hakim IAIN Syekh Nurjati Cirebon
negatif  yang  hanya  akan  merugikan  dirinya  sendiri 28 .  Sementara malas  belajar “ artinya  tidak  suka,  tidak  mau,  enggan  dan  tidak  ada hasrat untuk belajar”. Sifat malas timbul akibat seseorang tidak pandai dalam  mengatur  waktu  dan  tidak  adanya  rasa  disiplin  terhadap  diri sendiri,  malas  bukanlah  sifat  bawaan  yang  ada  sejak  lahir.  Oleh karena  itu,  supaya  sifat  malas  tidak  timbul,  seseorang  perlu membiasakan  dirinya  untuk  lebih  menghargai  waktu  dan  lebih disiplin  terhadap  dirinya  sendiri 29 .  Dengan  timbulnya  dua  kondisi tersebut  dapat  menimbulkan  tidak  efektifnya  pembelajaran  apapun, termasuk  juga  di  dalamnya  pembelajaran  pendidikan  agama  Islam, selain  itu  mahasiswa  sendiri  juga  mengalami  ketertekanan  akibat penerapan  social  distancing,  seperti  yang  telah  dipaparkan sebelumnya,  karena  remaja  memiliki  kebutuhan  yang  lebih  banyak daripada orang dewasa dalam bersosialisasi dengan orang lain di luar lingkup keluarga, terutama kebutuhan bersosial dengan teman-teman sepantarannya 30 .  Tidak  bisa  dipungkiri  dengan  kurangnya  interaksi sosial  bersama  teman  sebayanya  tentu  juga  akan  berdampak  pada menurunnya  semangat  mahasiswa  dalam  belajar,  hal  ini  timbul karena  kebiasaan  mahasiswa  untuk  berinteraksi  dengan  temannya ketika di kampus tidak dapat dilakukan, sementara berinteraksi sosial melalui gadget saja  tidaklah  cukup  untuk  memenuhi  kebutuhan sosialnya,  dimana  ekspresi  dan  komunikasi  antar  sesama  mahasiswa tak  dapat  tersampaikan  secara  langsung,  salah  satu  faktor  yang  tak kalah  penting  lagi  adalah  rasa  kebebasan  dan  pengalaman  diri, dengan  penerapan social  distancing, mahasiswa  terpaksa  harus  selalu di rumah, dengan rutinitas yang sama setiap harinya dan keterbatasan ruang  untuk  beraktifitas  juga  menimbulkan  rasa  bosan  dalam melakukan  aktifitas-aktifitasnya,  termasuk  di  dalamnya  juga  bosan untuk  belajar,  karena  manusia  pada  umumnya  tetap  memerlukan waktu untuk keluar rumah, berekreasi dan mencari pengalaman baru untuk  melepas  stres  dan  kejenuhan,  hal ini  sejalan  dengan  pendapat A.  Hari  Karyono  yang  mengatakan, “Rekreasi  di maknai  sebagai
28 Rizqi Yusnitasari dan Wijiasih Eka Pertiwi, “ MENTAL BLOCK, HAMBATAN REMAJA INDONESIA DALAM MERAIH PRESTASI ” . hlm. 3 29 Mei Mita Bella dan Luluk Widya Ratna , “ Perilaku Malas Belajar Mahasiswa di Lingkungan Kampus Universitas Trunojoyo Madura ”. Kompetensi. Vol. 12 No. 2, 2018, hlm. 287 30 Virgia Ningrum Fatnar dan Choirul Anam, Kemampuan Interaksi Sosial ..., hlm. 71
Vol. 5, No. 2 Desember  2020 eISSN: 2580-6505
Jurnal Pendidikan Islam Rizal Lukman Hakim IAIN Syekh Nurjati Cirebon
sebuah  langkah  untuk  menyegarkan  kembali  badan  dan  pikiran, seperti melihat pertunjukan dan berwisata. Rekreasi cukup diperlukan ketika seseorang merasa lelah dalam bekerja. Dan dengan  berekreasi, seperti  mencari  sebuah  hiburan,  bermain-main,  bersantai,  dan bersenang-senang  dapat  menyenangkan  hati  dan  menyegarkan kembali badan serta pikiran yang  Lelah ” 31 . Oleh karena itu di sinilah tingkat profesionalitas  seorang pendidik atau guru harus dibuktikan, yaitu  dengan  menunjukan  bagaimana  dan  seperti  apa  cara  seorang pendidik  atau  guru  berinteraksi  dengan  peserta  didiknya.  Pendidik atau guru harus benar-benar memahami bagaimana langkah-langkah yang  tepat  dan  yang  seharusnya  dilakukan  untuk  menumbuhkan kembali  motivasi,  menjaga,  serta  meningkatkan  motivasi  peserta didiknya dalam belajar 32 .
Dalam  memotivasi  mahasiswa  itu  sendiri,  pendidik  harus menyampaikan dan menyisipkan nilai-nilai Islam kedalamnya seperti mengingatkan  bahwa Agama Islam  menuntun umat  manusia    untuk selalu  dan  senantiasa  memiliki  prasangka    baik    dalam  memandang segala keadaan dan kondisi yang dialami di dalam hidupnya, baik itu kondisi  yang  menggembirakan  ataupun  kondisi  yang  menyedihkan sekalipun.  Dalam  Agama  Islam  selalu  mengajarkan  bahwa    manusia tidak  boleh  berhenti  untuk  selalu  mencari    hikmah    di  dalam    setiap peristiwa  dan  kejadian  yang  menimpanya selama  hidupnya.  Apabila kita  sebagai  seorang  muslim  dan  sebagai  seorang  manusia  dapat selalu  menyadari    bahwa    setiap  peristiwa  atau  kejadian  pasti memiliki  hikmah  yang  tersimpan  didalamnya,  maka  rasa  gagal, berputus asa dan sikap negatif lainnya tidak akan kita rasakan dengan begitu  dalamnya  dan  bahkan  dapat  dihindari.  Namun  justru  yang terjadi  adalah  sebaliknya,  didalam  jiwa  kita  akan  timbul    perasaan tenang,  sikap optimis,  ikhlas  dan juga rasa  syukur, karena kita sadar bahwasannya  semua yang telah dan akan terjadi merupakan karunia pemberian Allah SWT yang  terbaik dan harus dijalani 33 .
31 Nanin Devismayasari dan Yanuar Yoga Prasetyawan , “ Pemenuhan Kebutuhan Rekreasi Pemustaka di Kantor Perpustakaan dan Arsip Daerah Kota Salatiga ”. Jurnal Ilmu Perpustakaan. Vol. 4 No. 3, 2015, hlm. 172
32 Ifni Oktiani, “ Kreativitas Guru dalam Memotivasi Belajar Peserta Didik ”. JURNAL KEPENDIDIKAN. Vol. 5 No. 2, 2017, hlm. 218 33 Rio Pebrian, dkk., “ Spiritualitas, Doa Dan Prestasi Belajar ” Jurnal Pendidikan Islam. Vol. 3 No. 2, 2018, hlm. 136
Vol. 5, No. 2 Desember  2020 eISSN: 2580-6505
Jurnal Pendidikan Islam Rizal Lukman Hakim IAIN Syekh Nurjati Cirebon

## Kesimpulan
Covid – 19  dapat  menimbulkan  permasalahan  yang  cukup serius bagi mahasiswa, meskipun tidak semuanya, akan tetapi mental block dan  stres dapat dialami oleh mahasiswa sewaktu – waktu. Selain kedua  hal  tersebut  rasa  bosan  dan  menurunnnya  semangat  belajar akibat  kurangnya  interaksi  sosial  antar  teman  sebaya,  serta  tidak adanya waktu untuk berekreasi dan mencari pengalaman baru di luar rumah,  juga  mengakibatkan  rasa  jenuh  untuk  belajar,  hal  ini  tentu akan  berpengaruh  pada  kurang  efektifnya  kegiatan  pembelajaran. Pemberian  tugas  saja  tidak  akan  cukup  dalam  usaha  untuk mentransfer  ilmu  dari  pendidik  ke  mahasiswa, dan  terbilang  kurang maksimal, dalam kondisi ini peran pendidik untuk selalu memberikan arahan  dan  motivasi  sangat  diperlukan,  baik  itu  untuk  kelancaran pembelajaran, ataupun demi tercapainya pendidikan yang ideal.

## Daftar Pustaka
Detiknews.  (2020,  9  Juli).  Survei  Kemendikbud:  Internet  Lemot Dikeluhkan  Mahasiswa  Saat  Belajar  Daring.  Diakses  pada  29
November 2020,
dari https://news.detik.com/berita/d- 5086325/survei-kemendikbud-internet-lemot-dikeluhkan- mahasiswa-saat-belajar-daring
Kementerian  Komunikasi  dan  Informatika  Republik  Indonesia. (2018,  12  Desember).  2019  Semua  Sekolah  Terkoneksi  Internet.
Diakses pada 29 November 2020, dari
https://www.kominfo.go.id/content/detail/15627/2019-semua- sekolah-terkoneksi-internet/0/sorotan_media
Kementerian  Komunikasi  dan  Informatika  Republik  Indonesia. (2020, 15 Juli). Kemenkominfo targetkan pemerataan
transformasi digital pada 2022. Diakses pada 29 November 2020, dari
https://www.kominfo.go.id/content/detail/27864/kemenkominfo
Vol. 5, No. 2 Desember  2020 eISSN: 2580-6505
Jurnal Pendidikan Islam Rizal Lukman Hakim IAIN Syekh Nurjati Cirebon
-targetkan-pemerataan-transformasi-digital-pada- 2022/0/sorotan_media
Detiknews. (2020, 31 Maret). Kemendikbud soal Kendala Belajar di  Rumah:  Materi  Ajar-Rumah  Tak  Kondusif.Diakses  pada  29
November 2020,
dari https://news.detik.com/berita/d- 4960285/kemendikbud-soal-kendala-belajar-di-rumah-materi- ajar-rumah-tak-kondusif
Liputan6. (2020, 13 Mei). Survei KPAI: Belajar di Rumah Selama COVID-19 Bikin Anak Stres dan Lelah.
Diakses pada 19 Desember 2020 dari
https://www.liputan6.com/health/read/4251622/survei-kpai- belajar-di-rumah-selama-covid-19-bikin-anak-stres-dan-lelah
A. Wilder- Smith MD and D.O. Freedman MD. 2020. “Isolation ,
Quarantine , Social Distancing and Community Containment :  Pivotal  Role  for  Old-Style  Public  Health
Measures  in  the  Novel  Coronavirus  (  2019-NCoV  )
Outbreak.” Journal of Travel Medicine , 1 – 4.
https://doi.org/10.1093/jtm/taaa020.
Al-mandhari,  Ahmed,  Dalia  Samhouri,  Abdinasir  Abubakar, and  Richard  Brennan.  2020. “Coronavirus  Disease  2019
Outbreak :  Preparedness  and  Readiness  of  Countries  in  the
Eastern Mediterranean Region. ” East Mediterr Health J 26 (2):
136 – 37. https://doi.org/10.1038/s41586-020-2012-7.
Barid,  Muh,  and  Nizaruddin  Wajdi.  2015.  “Pendidikan  Ideal
M enurut  Ibnu  Khaldun  Dalam  Muqaddimah.” JURNAL
LENTERA 1 (2): 274 – 83.
Vol. 5, No. 2 Desember  2020 eISSN: 2580-6505
Jurnal Pendidikan Islam Rizal Lukman Hakim IAIN Syekh Nurjati Cirebon
Chandu,  Viswa  Chaitanya,  Yamuna  Marella,  Gnana  Sarita
Panga,  Srinivas  Pachava,  and  Viswanath  Vadapalli.  2020.
“Measuring  the  Impact  of  COVID -19  on  Mental  Health:  A
Scoping  Review  of  the  E xisting  Scales.” Indian  Journal  of Psychological Medicine 42 (5): 421 – 27.
https://doi.org/10.1177/0253717620946439.
Devismayasari,  Nanin,  and  Yanuar  Yoga  Prasetyawan.  2015.
“Pemenuhan  Kebutuhan  Rekreasi  Pemustaka  Di  Kantor
Perpustakaan Dan Arsip Daerah Kot a Salatiga.” Jurnal Ilmu
Perpustakaan 4 (3): 171 – 80.
Fatnar,  V.,  and  C.  Anam.  2014.  “Kemampuan  Interaksi  Sosial
Antara Remaja Yang Tinggal Di Pondok Pesantren Dengan Yang Ti nggal Bersama Keluarga.” EMPATHY Jurnal Fakultas
Psikologi 2 (2): 71 – 75.
Febriyani,  Roseanna,  Darsono,  and  R.  Gunawan  Sudarmanto.
2014.  “Model  Interaksi  Sosial  Peran  Teman  Sebaya  Dalam
Pembentukan Nilai Kepribadian Siswa.” Jurnal Studi Sosial 2
(2): 1 – 14.
Ira,  Munirah.  2015.  “Sistem  Pendidikan  Di  Indonesia:  Antara
Keinginan Dan Realita.” Jurnal Auladuna 2 (2): 233 – 45.
Jamil,  Jamil.  2015.  “Sebab  Dan  Akibat  Stres,  Depresi  Dan
Kecemasan  Serta  Penanggulangannya.” Al  Amin:  Jurnal Kajian Ilmu Dan Budaya Islam 3 (1): 123 – 38.
https://doi.org/10.36670/alamin.v1i1.6.
Vol. 5, No. 2 Desember  2020 eISSN: 2580-6505
Jurnal Pendidikan Islam Rizal Lukman Hakim IAIN Syekh Nurjati Cirebon
Laelasari,  Euis  dan  Rahmawati, Ami.  2017.  “BAHAN  AJAR

## PENGENALAN  PENDIDIKAN  NONFORMAL  DAN
INFORMAL.” In , 1– 33.

## Luluk,  Bella  Mita  Mei  &  Ratna  Widya.  2018.  “Perilaku  Malas
Belajar  Mahasiswa  Di  Lingkungan  Kampus  Universitas
Trunojoyo Madura.” Kompetensi 12 (2): 280 – 303.
Marzuki,  Marzuki, and  Siti  Khanifah.  2016.  “Pendidikan  Ideal
Perspektif  Tagore  Dan  Ki  Hajar  Dewantara  Dalam
Pembentukan  Karakter  Peserta  Didik.” Jurnal  Civics:  Media Kajian Kewarganegaraan 13 (2): 172 – 81.
https://doi.org/10.21831/civics.v13i2.12740.
Melfianora.  2019.  “Penul isan  Karya  Tulis  Ilmiah  Dengan  Studi
Literatur,” 1– 3.
Nasucha,  juli  Amaliya.  2007.  “Pendidikan  Islam,  Formal,
Informal,  Non  Formal,  Peraturan  Pemerintah.” Pendidikan
Islam Formal, Informal Dan Nonformal .
Oktiani, Ifni. 2017. “Kreativitas Guru Dalam Memotiv asi Belajar
Peserta Didik.” JURNAL KEPENDIDIKAN 5 (2): 216 – 32.
Peeri, Noah C, Nistha Shrestha, Siddikur Rahman, Zhengqi Tan,
Saana  Bibi,  and  Mahdi  Baghbanzadeh.  2020.  “The  S ARS,
MERS  and  Novel  Coronavirus  (COVID-19)  Epidemics,  the Newest  and  Biggest  Global  Health  Threats:  What  Lessons
Have  We  Learned?” International  Journal  of  Epidemiology ,  1 –
10. https://doi.org/10.1093/ije/dyaa033.
Vol. 5, No. 2 Desember  2020 eISSN: 2580-6505
Jurnal Pendidikan Islam Rizal Lukman Hakim IAIN Syekh Nurjati Cirebon
Rio  Pebrian,  Nurul  Istiqomah,  Susi  Mutoharoh.  2018.
“Spiritualitas,  Doa  Dan  Prestasi  Belajar.” Jurnal  Pendidikan Islam 3 (2): 125 – 40.
https://doi.org/10.1017/CBO9781107415324.004.
Rusydi,  Ahmad.  2017.  “Husn  Al - Ẓ Ann :  The  Concept  of
Positive Thinking in Islamic Psychology Perspective and Its Benef it  on  Mental  Health.” Proyeksi 7  (1):  1 – 32.
https://doi.org/10.30659/p.7.1.1-31.
Sakina,  Oleh  Elsa.  2008. Berpikir  Benar  ,  Berpikir  Positif  Berpikir
Benar , Berpikir Positif .
Suyadi,  Wulandari  A.  2019.  “Pengembangan  Emosi  Positif
Dalam  Pendidikan  Islam  Per spektif  Neurosains.” Tadrib V
(1): 51 – 67.
Uscher-pines, Lori, Heather L Schwartz, Faruque Ahmed, Yenlik
Zheteyeva,  Erika  Meza,  and  Garrett  Baker.  2018.  “School
Practices  to  Promote  Social  Distancing  in  K-12  Schools :
Review of Influenza Pandemic Policies a nd Practices.” BMC
Public Health , 1 – 13.

## Winurini,  Sulis.  2020.  “PERMASALAHAN  KESEHATAN
MENTAL  AKIBAT  PANDEMI  COVID- 19.” Info  Singkat 12
(1): 13 – 18.
Xu, Chunwen, Xilian Luo, Chuck Yu, and Shi- jie Cao. 2020. “The
2019-NCoV  Epidemic  Control  Strategies  and  Future
Challenges  of  Building  Healthy  Smart  Cities.” Indoor  and
Jurnal Pendidikan Islam Rizal Lukman Hakim IAIN Syekh Nurjati Cirebon
Built Environment , 1 – 10.
Yusnitasari,  Rizki,  Eka,  Wijiasih  P.  n.d.  “MENTAL  BLOCK,

## HAMBATAN  REMAJA  INDONESIA  DALAM  MERAIH
PRESTASI,” 1– 5.
Zhou,  Editor-in-chief  Wang.  2020. 101  TIPS  BERBASIS  SAINS .
Edited by Zhou Wang. Wuhan.
Edward P. Sarafino, Timothy W. Smith. 2018. Health Psychology:
Biopsychosocial Interactions Sixth Edition. USA: The College of New Jersey.