Penggunaan  Kata  Serapan  Daerah  Dan  Asing  dalam  Novel  “ di Bawah Bayang-Bayang Ode ” Karya Sumiman Udu
Nurmin 1 , Muhajir 2 , Devito Andharu 3
E-mail: nurminmarzuki76@gmail.com 1 , muhajir@unitomo.ac.id 2 , tn.andharu@gmail.com 3

## Universitas Dr. Soetomo Surabaya

## ABSTRAK
Kata Kunci: Kata Serapan Daerah, Serapan Asing, Novel Tujuan penulisan artikel ini untuk mengetahui tentang penggunaan kata  serapan  daerah  dan  asing  dalam  novel  “Di  Bawah  Bayang- Bayang  Ode”  Karya  Sumiman  Udu.  Penelitian  ini  menggunakan pendekatan  metode  deskriptif  analisis,  Sumber  data  dalam penelitian ini adalah dari buku novel “Di Bawah Bayang-Bayang Ode”  Karya  Sumiman  Udu  diterbitkan  oleh  penerbit  Seligi Pekanbaru,  Tebal  buku  240  halaman.  Cetakan  pertama  Maret 2015.  Teknik  pengumpulan  data  menggunakan  teknik  membaca, mencatat,  dan  mengidentifikasi  yaitu  membaca  serta  mengamati lalu  mencatat  hasil  penelitian  tentang  penggunaan  kata  serapan daerah dan asing dalam novel  “Di Bawah Bayang-Bayang Ode”. Karya Sumiman Udu tersebut. Setelah itu mengidentifikasi dengan mengelompokkan  kata  serapan  daerah  Buton  (Wakatobi)  dan bahasa  asing  (bahasa  Inggris  dan  Arab)  dengan  menggunakan teknik  analisis  isi  novel,  mengidentifikasi,  menganalisis,  dan memaknai  kata  serapan  bahasa  daerah  Buton  (Wakatobi)  dan bahasa asing (bahasa Inggris dan Arab). Penggunaan kata serapan daerah  dan  asing  dalam  novel  “Di  Bawah  Bayang-Bayang  Ode”. Karya  Sumiman  Udu  ditemukan  kata  serapan  daerah  Buton (Wakatobi)  sebanyak  45  kata  serapan  daerah  Buton  (Wakatobi) yang  berupa  istilah  daerah,  nama  makanan  khas  daerah,  dan  adat dan  tradisi  masyarakat  Buton  (Wakatobi).  Sedangkan  serapan bahasa asing (bahasa Inggris sebanyak 3 kata dan Arab sebanyak 2 kata)  yang  berupa  istilah  atau  kata  umum  yang  biasa  diucapkan masyarakat pada umunya. Key word: ABSTRACT Regional Borrowed Words, Foreign Absorption, Novel The purpose of writing this article is to find out about the use of regional  and  foreign  loanwords  in the  novel  "Under  the  Shadow of Ode" by Sumiman Udu. This study used a descriptive analysis method  approach.  The  source  of  the  data  in  this  study  was  from the novel "Under the Shadow of Ode" by Sumiman Udu published by  publisher  Seligi  Pekanbaru,  240  pages  thick.  First  printed  in March 2015. Data collection techniques used reading, note-taking and identification techniques, namely reading and observing and then recording the results of research on the use of regional and foreign loanwords in the novel "Under the Shadows of Ode". The work  of  Sumiman  Udu.  After  that  identify  by  grouping  the borrowed  words  of  Buton  (Wakatobi)  and  foreign  languages (English  and  Arabic)  using  novel  content  analysis  techniques,
identify,  analyze,  and  interpret  borrowed  words  from  Buton (Wakatobi)  and  foreign  languages  (English  and  Arabic).  ).  The use of local and foreign borrowed words in the novel "Under the Shadow  of  Ode".  Sumiman  Udu's  work  found  45  Buton  regional absorption  words  (Wakatobi)  in  the  form  of  regional  terms, regional special food names, and the customs and traditions of the Buton  people  (Wakatobi).  While  foreign  language  absorption  (3 words in English and 2 words in Arabic) is in the form of general terms or words that are commonly spoken by the general public.

## PENDAHULUAN
Kosakata bahasa Indonesia sebagian besar menyerap dari bahasa asing, seperti bahasa Inggris,  Arab,  Latin,  Jerman,  dan  Belanda.  Selain  bahasa  asing,  bahasa  daerah  pun menyumbangkan  banyak  kosakata  ke  dalam  bahasa  Indonesia,  seperti  bahasa.  Jawa, Sanskerta,  Sunda,  dan  Melayu.  Keberadaan  bahasa  daerah  dan  bahasa  asing  telah  diatur dalam Undang-Undang Republik Indonesia Nomor 24 Tahun 2009 tentang Bendera, Bahasa, dan Lambang Negara, serta Lagu Kebangsaan (Badan Pengembangan dan Pembinaan Bahasa ,  2011).  Dalam  undang-undang  tersebut,  pada  bab  III,  pasal  25—45  diatur  tentang kebahasaan.  Yang  dimaksud  dengan  bahasa  daerah  dalam  undang-undang    tersebut  adalah bahasa  yang digunakan secara turun-temurun oleh warga negara  Indonesia di  daerah-daerah pada  wilayah  Negara  Kesatuan  Republik  Indonesia,  sedangkan  bahasa  asing  adalah  bahasa selain  bahasa  Indonesia  dan  bahasa  daerah.  Sementara  itu,  penggunaan  bahasa  daerah  dan bahasa asing tersebut secara jelas telah diatur dalam Pedoman Umum Ejaan Bahasa Indonesia (Tim Pengembang Pedoman Bahasa Indonesia, 2016).
Penggunaan  kata  serapan  bahasa  daerah  dan  asing  dapat  dijumpai  dalam  bentuk komunikasi lisan maupun tulis. Bahasa asing dalam komunikasi lisan terjadi ketika seseorang sedang  berkomunikasi  dengan  orang  lain,  misalnya  pada  saat  bercakap-cakap,  pidato,  orasi, dan sebagainya. Bahasa asing dalam komunikasi dalam bentuk tulis dapat dijumpai misalnya dalam bentuk surat kabar, cerpen, maupun novel.
Penggunaan    unsur  serapan  daerah  dan  asing  dalam    ragam    tulis,    khususnya    dalam novel,  semakin  bervariasi  dewasa  ini.  Penulis  memiliki  kebebasan  dalam  berkata-kata  dan berekspresi.    Dalam    karya    sastra,    otoritas    penuh    dimiliki    oleh    seorang    penulis  cerita (pengarang).  Penulis  merdeka  menyampaikan pesan  dan ide  kreatifnya yang disampaikan melalui   bahasa (Komariyah,   2016). Penuangan   ide   kreatif   penulis diharapkan  dapat
selaras  dengan  perkembangan  zaman  dan  kebutuhan  masyarakat, misalnya  penggunaan unsur  serapan  daerah  dan  asing  dalam    novel  “Di  Bawah  Bayang-Bayang  Ode”.  Karya Sumiman Udu.
Penggunaan  kata  serapan  daerah  dan  asing  bentuk  tulis  dalam  novel,  kini  menjadi semakin  beraneka  ragam.  Saat  ini  banyak  ditemui  novel  yang  dalam  penulisannnya menggunakan  percampuran  bahasa.  Demikian  pula  dalam  hal  penggunaan  bahasa,  ragam yang  digunakan  semakin  bervariasi  sesuai  dengan  gagasan  kreatif  penulisnya  yang  selaras dengan  perkembangan  zaman.  Misalnya  penggunaan  serapan  bahasa  daerah  dan  asing  yang bervariasi  pada  novel  “Di  Bawah  Bayang-Bayang  Ode”.  Karya  Sumiman  Udu  ditemukan pemakaian  serapan  bahasa  daerah  dan  asing  di  antaranya  ditemukan  dalam  serapan  bahasa daerah, misalnya: kasoami (makanan khas Buton/Wakatobi), serapan bahasa asing, misalnya: diving (menyelam).
Penelitian  sebelumnya  yang  terkait  dengan  serapan  daerah  dan  asing  yaitu  penelitian yang dilakukan oleh Ruqoyyah (2012) dengan judul “Bentuk Pola Pemakaian Bahasa Asing pada Novel Negeri 3 Menara dan Ranah 3 Warna Karya Ahmad Fuadi”. Hasil penelitian ini membahas  tentang  pola  pemakaian  bahasa  asing  dalam  novel  N5M  dan  R3W  terdiri  atas verba  bahasa  asing,  mengubah  verba  akif  menjadi  pasif,  dan  menyatakan  kepemilikan. Penelitian  yang  dilakukan  oleh  Angellya  Tri  Yuliana  (2013)  dengan  judul  “Analisis Pemakaian Kata Serapan dan  Istilah Asing dalam Artikel  Opini Harian Kompas Edisi Mei-
Juni  2012.  Hasil  penelitian  ini  disimpulkan:  (1)  kata  serapan  dan  istilah  asing  banyak ditemukan  dalam  artikel  opini  harian  Kompas  edisi  Mei-Juni  2012;  (2)  analisis  dilakukan terhadap  30  artikel  dengan  jumlah  keseluruhan  114  bentuk  kata  serapan  dan  istilah  asing yang  terdiri  atas  47  kata  serapan  yang  meliputi  30  penyerapan  penyesuaian,  8  penyerapan utuh,  4  penerjemahan,  3  penyerapan  sekaligus  penerjemahan,  dan  2  mempertahankan  sifat keuniversalan;  sedangkan  istilah  asing  ditemukan  67  istilah  asing  yang  meliputi  39  istilah asing  yang  lebih  pendek  daripada  terjemahannya.  Penelitian  yang  dilakukan  oleh  Supriyati dan  Jannah  (2020).  Hasil  penelitian  secara  adopsi  tersebut  diketahui  penyerapan  unsur serapan secara adopsi didominasi oleh bahasa Arab sebanyak 32 kutipan. Proses penyerapan ini didasarkan pada bentuk yang tidak berubah dari aslinya. Perbedaan penelitian sebelumnya dengan penelitian yang dikaji saat ini adalah objek novel yang digunakan berbeda.

## KAJIAN TEORI
Kata  serapan  menurut Kamus  Besar  Bahasa  Indonesia (Pusat  Bahasa,  2008)  adalah „hasil  menyerap  (mengisap  melalui  liang-liang  renik);  yang  diserap‟.  Selanjutnya,  yang dimaksud  unsur  serapan)  adalah  „bunyi,  fonem,  unsur  gramatikal,  atau  unsur  leksikal  yang diambil  dari  bahasa  lain‟.  Lebih  lanjut,  Ruqoyyah  (2012)  menegaskan  bahwa  masuknya unsur  bahasa  akibat  terjadinya  kontak  atau  peniruan  itulah  yang  merupakan  unsur  serapan. Jadi,    kata  serapan  dapat  dikatakan  sebagai  kata  serapan  jika  memenuhi  kaidah -kaidah bahasa, khususnya pada bahasa Indonesia.
Proses unsur serapan masuk dalam bahasa Indonesia melalui empat cara, yaitu: adopsi, adaptasi,  penerjemahan  dan  kreasi  (Arifin,  2017).  Dalam  kajian  bahasa,  bahasa  dapat dianalisis dari segi bentuk, fungsi, nilai, sampai dengan wacana bahasa secara ilmiah (Yendra 2018)..
Terdapat  dua kelompok  besar unsur peminjaman dalam bahasa  Indonesia berdasarkan integrasinya menurut Tim Pengembang Pedoman Bahasa Indonesia, (2011), yaitu unsur asing yang  belum  sepenuhnya  terserap  ke  dalam  bahasa  Indonesia  (misal force  majeur,  de  facto , dsb.) yang dipakai dalam konteks bahasa Indonesia, tetapi cara pengucapan dan penulisannya masih mengikuti cara asing; dan unsur asing yang penulisan dan pengucapannya disesuaikan dengan  kaidah  bahasa  Indonesia.  Pada  bentuk  peminjaman  yang  kedua  ini  diusahakan  agar ejaan  diubah  seperlunya  saja  agar  bentuk  asalnya  tidak  berubah  jauh  dengan  bentuk Indonesianya (misal, description menjadi deskripsi , mu’jizat menjadi mukjizat , dsb.). Selain unsur-unsur  yang  sudah  sepenuhnya  diserap  ke  dalam  bahasa  Indonesia  dan  lazim  dieja secara  Indonesia  tidak  perlu  lagi  diubah  ejaannya,  misalnya kabar,  sirsak,  iklan,  perlu, dan hadir (Prabawati, 2013).

## METODE PENELITIAN
Untuk  memperoleh  data  yang  diharapkan,  peneliti    melakukan  penelitian  melalui beberapa tahap  yaitu,  (1) pendekatan penelitian, (2) data,  (3) teknik pengumpulan data, (4) teknik  analisis  data,  dan  (5)  teknik  keabsahan  data.  Hal-hal  tersebut  diuraikan  sebagai berikut.
Penelitian ini menggunakan pendekatan metode deskriptif analisis, suatu  metode  yang berfungsi  untuk  mendeskripsikan  atau  memberi  gambaran  terhadap  objek  yang  diteliti melalui data atau sampel yang telah terkumpul sebagaimana adanya tanpa melakukan analisis
dan membuat kesimpulan yang berlaku untuk umum (Sugiyono, 2016). Penelitian deskriptif adalah  penelitian  yang  dimaksudkan  untuk  menyelidiki  keadaan,  kondisi  atau  hal  lain-lain yang sudah disebutkan, yang hasilnya dipaparkan dalam bentuk laporan penelitian.
Sumber  data  yang  digunakan  dalam  penelitian  ini  adalah  dari  buku  novel  “Di  Bawah Bayang-Bayang Ode” Karya Sumiman Udu diterbitkan oleh Penerbit Seligi Pekanbaru, Tebal buku  240  halaman.  Cetakan  pertama  Maret  2015.  Data  pada  penelitian  ini  berupa  berbagai informasi  yang  terkait  dengan  fokus  penelitian.  Dengan  melalui  tahapan  pemahaman  pada tingkatan kata, frase, kalimat, paragraf, serta wacana yang ada di dalam sumber data.
Teknik  pengumpulan  data  yang  digunakan  dalam  penelitian ini adalah  teknik pustaka.
Teknik  pustaka  yaitu  teknik  yang  mempergunakan  sumber-sumber  tertulis  untuk memperoleh  data. Dalam  pengumpulan data dibuatlah beberapa langkah-langkah.  Langkah- langkah tersebut adalah sebagai berikut.
1. Studi  pustaka  dilakukan  sebelum  pembuatan  proposal  ini  dengan  tujuan  untuk menetapkan  novel  novel  “Di  Bawah  Bayang-Bayang  Ode”  Karya  Sumiman  Udu sebagai sumber data.
2. Novel  “Di  Bawah  Bayang-Bayang  Ode”  Karya  Sumiman  Udu  ditetapkan  sebagai sumber  data  setelah  melalui  proses  studi  terhadapnya,  selanjutnya  pada  proses pengumpulan  data  disesuaikan  dengan  analisis  data  yang  dikumpulkan  (serapan bahasa daerah dan asing).
3. Pembacaan  intensif  dilakukan  dengan  pencatatan  sesuai  dengan  analisis  data (serapan bahasa daerah dan asing).
4. Mengidentifikasi data dengan memanfaatkan pencatatan hasil analisis data (serapan bahasa daerah dan asing).
5. Pembuatan  korpus  data  dengan  cara  pentabelan.  Tabel  disusun  secara  beruurtan sesuai  dengan  urutan  fokus  dan  seluruh  data  yang  ditabelkan  disesuaikan  dengan kelompoknya selanjutnya dilakukan penganalisisan.
Teknik  analisis  data  dalam  penelitian  ini  menggunakan  yang  dilakukan  dengan menggunakan  metode  hermeneutik  dan  heuristik.  Keterkaitan  antara  heuristik  dengan hermeneutik  dapat  dipandang  sebagai    relevansi  yang  bersifat  gradasi,  sebab  kegiatan pembacaan heuristik lebih didahulukan daripada hermeneutik. Langkah-langkah analisis data adalah sebagai berikut.
1. Pengumpulan  data.  Pengumpulan  data  dilakukan  dengan  mengelompokkan kelompok  serapan  bahasa  daerah  dan  asing  disesuaikan  dengan  fokus  dan  tujuan penelitian.
2. Verifikasi data dilakukan dengan uji keabsahan data. Beberapa data ada yang perlu untuk disingkirkan dan ditambahkan.
3. Reduksi  data  dilakukan  dengan  pembacaan  secara  intensif  novel  “Di  Bawah Bayang-Bayang Ode” Karya Sumiman Udu. Pembacaan dilakukan secara berulang- ulang  lalu  dikumpulkan,  dibandingkan,  diseleksi  data  tersebut  agar  siap  untuk disajikan.
4. Penyajian  data  dilakukan  dengan  sistem  pengutipan  langsung  data  disertai  dengan kode dan identitas data sebagaimana tercantum pada korpus data.
5. Melakukan interpretasi terhadap masing-masing data  yang disajikan sesuai  dengan urutan dan kelompoknya (serapan bahasa daerah dan asing).
6. Penyimpulan  data  dipaparkan  secara  jelas  sehingga  menjadi  rujukan  sebagai  hasil temuan penelitian. Penyimpulan  analisis dilakukan dengan  kesesuaian penggunaan teori sebagai bentuk upaya mengeksplorasi semua yang menjadi fokus penelitian.
Validitas  penelitian  menggunakan  triangulasi  teori,  yang  dilakukan  sebagai pengecekan  atau  pembanding  terhadap  data  yang  dianalisis.  Oleh  karena  itu,  triangulasi dengan teori dirasa lebih tepat digunakan dalam menganalisis klasifikasi kata yang termasuk bentuk serapan daerah dan asing kemudian disesuaikan dengan berdasarkan pada teori-teori untuk  menyatakan  kebenaran  atau  kevalidan  data  hasil  penelitian.  Adapun  metode  analisis data dalam penelitian ini adalah padan intralingual. Metode padan intralingual ini digunakan untuk menganalisis unsur bersifat intralingual, yang berada di dalam bahasa yang dianalisis (Mahsun,  2011).  Metode  ini  digunakan  untuk  mendeskripsikan  kata  serapan  bahasa  asing dan daerah dalam  novel “Di Bawah Bayang-Bayang Ode”. Karya Sumiman Udu.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Penggunaan  kata  serapan  bahasa  daerah  dari  Buton  (Wakatobi)  dan  bahasa  asing (bahasa  Inggris,  dan  bahasa  Arab)  dalam    novel  “Di  Bawah  Bayang-Bayang  Ode”.  Karya Sumiman Udu dapat dilihat pada tabel berikut.
Tabel 1
Penggunaan Kata  Serapan Daerah dan Asing dalam  Novel “Di Bawah Bayang-Bayang
Ode”. Karya Sumiman Udu No . Bahasa Daerah Buton (Wakatobi) Bahasa Asing (Bahasa Inggris/ Bahasa Arab) Arti Bahasa Indonesia Kutipan Novel 1. diving dan snorkeling (bahasa Inggris) Kegiatan berenang atau menyelam dengan menggunakan peralatan masker selam dan snorkel Wilayah ini telah diakui dunia sebagai salah satu tempat diving dan snorkeling yang indah (hal.4) 2. kasoami Ubi kayu atau singkong parut yang dikeringkan lalu dihancurkan kemudian dikukus di daun kelapa anyaman seperti kerucut …teringat juga pada kasoami 3. kente Kondisi di mana laut surut atau pasang surut …anak-anak yang bermain di atas karang saat kente musim kemarau (hal 5) 4. sawara Mandi Bersama di depan masjid, dilakukan oleh masyarakat Wakatobi jika ada wabah yang menimpa sebuah kampung. Teringat ia, pada saat mandi bersama-sama dalam upacara sawara persis di muka masjid 5. enggo Permainan masa kanak-kanak dengan main hadang …Imam tanpa menoleh tetap memperhatikan anak-anak yang bermain hadang ( enggo ) (hal. 12) 6. kabanti Salah satu bentuk kesenian nyanyian rakyat di masyarakat Buton …inilah yang kemudian membuat Ibu Imam kerap diminta untuk membaca beberapa naskah kabanti (hal. 12) 7. bamba Penghalang yang memisahkan antara luar  dan  dalam  rumah yang dipasang di rumah  panggung  yang …tubuh ibunya terhalang  olah bamba (hal.13)
ada di Buton 8. hedidi Tembakau yang digunakan untuk menggosok  gigi  orang yang makan sirih. …Nak!  Ibu  serius…” sambal melepaskan hedidi  dari  mulutnya (hal. 14) 9. pohamba- hamba Merupakan bentuk gotong  royong,  kerja bersama, saling membantu dalam sebuah pekerjaan Di  pesta,  di  kedai,  di pasar,  di  kebun  saat orang pohamba- hamba (hal.18) 10.  bala Musibah “…Kau tak takut terkena bala ?” (hal. 19) 11.  jelaja Dinding  rumah  yang terbuat  dari  anyaman bambu …Lalu Imam menyandarkan  bahunya ke  dinding  rumah  yang terbuat  dari jelajah (Hal. 20) 12.  maradika Salah  satu  sebutan dalam strata masyarakat Buton pada zaman kesultanan dulu ….bukankah  kau  tahu bahwa  kita  hanyalah golongan maradika, sementara mereka 13.  kaomu Golongan yang berhak dipilih  menjadi  sultan atau pegawai kerajaan adalah golongan kaomu atau walaka (hal.21) 14 walaka Strata masyarakat Buton  yang  berhak mengangkat Sultan yang  hampur  sama dengan DPR sekarang 15.  bangule Anak  yang  dipesan oleh Siolimbona …Meskipun  kakekmu dulu, menganggap darah biru Buton itu tidak ada. yang  ada  hanyalah  anak bangule (hal. 22) 16 mangania Sebuah tradisi masyarakat Wangi- Wangi mengadakan pesta makan-makan di suatu  tempat  ayunan guna  meminta  secara bersama-sama apa yang dihajatkan. …mungkin    saja  ada mata air yang tersumbat, sehingga kita harus  adakan  upacara mangania… sepakatlah kami untuk mengadakan sawara dan mangania kabuange ayunan. 17 kabuange Tradisi  ayunan  yang dimulai dengan
adanya  musayawarah
atau adanya hajat masyarakat untuk membuat ayunan 18 hora Sebangsa daun pandan yang  tumbuh  di  hutan ada  yang  berduri  dan ada juga yang berduri …Sebuah  tempat  tidur yang  terbuat  dari  tikar anyaman dari daun hora (hal. 28) 19 konawu Daun aren yang dihaluskan  kemudian dikeringkan ….  Sambil  cerita  ayah Imam menggulung rokoknya pada 20 kombalu Tempat  menggulung tembakau daun konau atau kombalu (hal. 29) 21 palara Bagian  dari  proses pertunangan  di  dalam masyarakat Wakatobi ….Ayah,  dating  saja. „Kan  ada  Namanya palara (hal. 32) 22 moli‟i Merupakan  mata  air yang biasanya ditemukan  di  pinggir tebing  atau  pasir  di Wakatobi ….Teringat  mereka  saat mandi di moli’i (hal. 39) 23 kapaturu Sejenis ilmu yang dapat  membuat  orang menuruti  perintah  kita sehingga  ia  tidak  bisa melawan ….Lia tak tahu, mungkin saja dalam tatapan  itu  terisi  dengan kapaturu (hal.41) 24 batua Strata  di  kesultanan Buton, golongan masyarakat yang paling rendah ….  Mereka  itu  berasal dari batua. Jadi  jangan pernah kau memimpikan untuk kawin dengan orang itu. (hal.45) 25.  bante‟a Sejenis pos kamling ….banyak  juga  yang berkumpul  di bante’a atau gode- gode (hal.53) 26 gode-gode Balai-balai yang terbuat  dari  kayu  atau bambu yang biasa dibangun  di  depan rumah penduduk 27.  watuatu Kepiting kenari “Eh,  kau  masih  ingat „kan  sewaktu  kita  pergi mencari watuatu ?  (hal. 54) 28 karoro Perahu berukuran sekitar  20  sampai  50 …Tiga  puluh  tahun lebih ayah berlayar
ton. Bertiang satu atau dua.  Biasa  digunakan oleh pelaut Buton mengarungi lautan Nusantara dengan perahu karoro (hal. 61) 29 toha Sejenis  kayu  besi  dan kini menjadi saksi sejarah di Wanci, ….Ria dan Imam secara kebetulan  bertemu  di Toha (hal.63) 30 hebatua Kegiatan kampung dimana semua masyarakat  mengolah ubi kayu menjadi makanan  dengan  cara ditindis  dengan  batu panas yang dibakar ….karena  sore  itu  ada acara  kampung hebatua (Hal.64) 31 tutumbu Merupakan tiang yang biasanya  disimpan  di sebelah  kanan  pintu atau anak tangga rumah panggung ….Imam berdiri di tanah    dan  tangannya memegang tiang tutumbu (hal.65) 32 Jeans (bahasa Inggris) Salah  satu  nama  merk pakaian “Ini,” gadis itu memperlihatkan baju jeans warna  biru  tua kepada Imam (hal. 65) 33 padhangkuku merupakan padang ilalang yang membentang  luas  di antara Longa dan Po‟akambua dan Sebagian besar wilayah Kota Wakatobi ….Imam harus melintasi gunung , melewat keindahan hamparan ladang tandus padhangkuku (hal. 65) 34.  kaopi Makanan  yang  terbuat dari  singkong  yang diparut,  diperas airnya dengan cara dibungkus kardus nilon  lalu  diikat  dan ditindih  dengan  papan yang ujungnya batu ….Imam  tetap  harus pulang mengambil kaopi untuk  bekalnya selama seminggu …(hal. 66) 35.  luluta Nasi bambu yang dibakar    di  dalam bambu muda ….Imam pun memutuskan untuk bermalam. Ia menikmati luluta malam itu (hal.66)
36.  pete-pete Istilah  untuk  motor rongsokan yang biasanya tidak memiliki surat-surat lagi ….Tapi Imam dan temannya penuh percaya diri…yang penting sampai ke tujuan, walau motor pete-pete (hal.67) 37.  ekakede dalam adat Buton ekaede merupakan tindakan terakhir yang  dilakukan  oleh seorang laki-laki untuk mendapatkan perempuan yang dicintainya tetapi tidak  punya  uang  atau kekuatan  materi,  ia harus naik di rumahnya  perempuan dengan  menyerahkan diri. …  Kalian  bisa  baku bawa lari atau potodenako, sebab kalua kau ekakede kau  akan dihina (hal.75) 38.  potodenako Bawa lari pasangan 39. Rahman Rahim (bahasa Arab) Maha  Pengasih  dan Penyayang ….Mengapa kau lahirkan aku dari Rahim yang tidak memiliki sifat-Mu?  Sifat  kasih saying-Mu, Rahman Rahim -Mu (hal. 107) 40 amala Suatu  kegiatan  berdoa yang  sama  dengan semedi,  mempertajam ilmu tenaga dalam ….tatapan  dari  seorang bangsawan  Buton  yang telah banyak melakukan amala (hal. 114) 41 cucuru Kue  khas  Buton  yang merupakan bagian dari  kelengkapan  baca doa ….Siapkan pisang goreng  dan cucuru (hal. 119) 42 haroa Sejenis  budaya Buton, dalam  hal  penyajian makanan, di mana makanan berbagai jenis tersebut disajikan di atas talang ….Siapkan pisang goreng dan cucuru ….Mereka berbicara sambil menikmati pisang goreng, ubi goreng, minum
lalu  ditutup  dengan anyaman  yang  disebut dengan panamba kopi…kalua  dulu  yang disuguhkan haroa (hal. 119) 43 papa Sebutan untuk ibu dari golongan  bangsawan Buton ….Ibu, tidakkah pengorbanan itu, didasarkan  atas  cinta, Papa ? (hal. 131) 44 galampa Semacam  pengadilan keluarga yang dilakukan  di  ruang tamu  dengan  duduk melingkar ….Telah beberapa generasi perempuan selalu kendur pertahananya dalam menghadapi galampa keluarga (hal. 139) 45 santuha Keluarga besar “….Semua santuha juga telah mendapatkan undangan" (hal. 140) 46 hopoboka Pemberian atau kado ….Siapkan pisang goreng  dan cucuru (hal. 144) 47 Kendari Beach (bahasa Inggris) Pantai Kendari ….Urainya  pada  Imam saat  makan  siang  di rumah  makan  labakang di  dekat Kendari  Beach (hal. 163) 48 tombi Tiang bendera ….Padamulah tombi warna  kuning  itu  diikat sebagai lambang kemerdekaan sebagai lambang kebebasan bangsamu. (hal. 180) 49 helo‟a sira Sayur kelapa muda ….keduanya selalu makan makanan tradisional Wakatobi helo’a sira (hal. 214) 50 Laailaaahaaaillall aaah Tiada  Tuhan  selain Allah “Laailaaahaaaillallaaa h …”  ucap  ayahnya  di dekat telinga Imam sambal  memegang  jari telunjuknya seraya membaca  dua  kalimat syahadat (hal. 119)
Berdasarkan tabel 1 di atas dijelaskan bahwa penggunaan kata serapan daerah dan asing dalam novel “Di Bawah Bayang-Bayang Ode”. Karya Sumiman Udu ditemukan kata serapan
daerah Buton (Wakatobi) sebanyak 45 kata serapan daerah Buton (Wakatobi) yaitu: kasoami, kente,  sawara,  enggo,  kabanti,  bamba,  hedidi,  pohamba-hamba,  bala,  jelaja,  maradika, kaomu,  walaka,  bangule,  mangania,  kabuange,  hora,  konawu,  kombalu,  palara,  moli’i, kapaturu, batua, bante’a, gode-gode, watuatu, karoro, toha, hebatua, tutumbu, padhangkuku, kaopi,  luluta,  pete-pete,  ekakede,  potodenako,  amala,  cucuru,  haroa,  papa,  galampa, santuha,  hopoboka,  tombi,  helo’a  sira. Ditemukan  pula  kata  serapan  dari  bahasa  Inggris, yaitu: diving  dan  snorkeling,  Jeans,  dan  Kendari  Beach. Dan  bahasa  Arab,  yaitu: Rahman

## Rahim, Laailaaahaaaillallaaah.
Penggunaan serapan kata daerah Buton (Wakatobi) dalam novel “Di Bawah Bayang- Bayang Ode”. Karya Sumiman Udu ditemukan beberapa kata  istilah  daerah dan nama jenis makanan khas daerah, adat dan tradisi masyarakat Buton (Wakatobi). Sedangkan penggunaan kata  serapan  asing  (bahasa  Inggris,  dan  Arab)  istilah  atau  kata  yang  umum  telah  digunakan oleh masyarakat, seperti kata: driving, jeans, beach, Rahman Rahim, Laailaaahaaaillallaaah.

## KESIMPULAN
Berdasarkan  hasil  pembahasan  di  atas  dapat  disimpulkan  bahwa  penggunaan  kata serapan  daerah  dan  asing  dalam  novel  “Di  Bawah  Bayang-Bayang  Ode”.  Karya  Sumiman Udu  ditemukan  kata  serapan  daerah  Buton  (Wakatobi)  sebanyak  45  kata  serapan  daerah Buton  (Wakatobi)  yang  berupa  istilah  daerah,  nama  makanan  khas  daerah,  dan  adat  dan tradisi  masyarakat  Buton  (Wakatobi).  Sedangkan  serapan  bahasa  asing  (bahasa  Inggris sebanyak 3 kata dan  Arab sebanyak 2 kata)  yang berupa istilah atau kata  umum  yang biasa diucapkan masyarakat pada umumnya.

## SARAN
Harapan  penulis  tentang  artikel  ini  dapat  bermanfaat  bagi  pembaca  dalam  hal penggunaan kata serapan daerah dan asing dalam novel. Sehingga pembaca dapat memahami penggunaan  kata  serapan  tersebut  dalam  novel.  Penelitian  ini  perlu  tindaklanjut  tentang perluasan  materi  tidak  hanya  membahas  kata  serapan  namun  dapat  juga  dikaji  dari  segi makna atau istilah yang terdapat dalam novel.

## DAFTAR PUSTAKA
Arifin.  2017. Analisis  Penggunaan  Unsur  Serapan  Pada  Berita  Utama  Harian  Fajar . Makalah  disajikan  dalam  Prosiding  Seminar  Nasional  II,  PBSI  FPBS  UPGRIS Semarang, 21 Desember 2017/diakses tanggal 18 Juni 2023.
Badan  Pengembangan  dan  Pembinaan  Bahasa.  2011. Undang-Undang  Republik  Indonesia Nomor  24  Tahun  2009  Tentang  Bendera,  Bahasa,  dan  Lambang  Negara,  serta  Lagu Kebangsaan . Jakarta: Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan. Komariyah,    S.  2016. Interjeksi    Dalam    Novel    Donyane    Wong    Culika    Karya    Suparta Brata.
Totobuang,
4(1), 55—64. Retrieved from http://totobuang.kemdikbud.go.id/latihan/index.php/totobuang/article/view/5/5.  diakses tanggal 21 Mei 2023.
Mahsun.  2011. Metode  Penelitian  Bahasa:  Tahapan  Strategi,  Metode,  dan  Tekniknya. Jakarta: PT RajaGrafindo Persada.
Prabawati,  N.  2013.  Unsur  Serapan  dalam  Novel  5  cm  Karya  Donny  Dhirgantoro  dan Implikasinya  dalam  Pembelajaran  Bahasa  Indonesia  di  SMA.  Universitas  Lampung. Retrieved from http://digilib.unila.ac.id/id/eprint/1459. Diakses tanggal 29 Mei 2023.
Ruqoyyah, S. 2012. Bentuk dan Pola Pemakaian Bahasa Asing pada Novel Negeri 5 Menara dan  Ranah  3  Warna:  Karya  Ahmad  Fuadi .  Universitas  Muhammadiyah  Surakarta. Retrieved from http://eprints.ums.ac.id/19359/diakses tanggal 2 Juni 2023
Sugiyono. 2016. Metode Penelitian Kuantitatif, Kualitatif dan R&D . Bandung: Alfabeta.
Tim  Pengembang  Pedoman  Bahasa  Indonesia.  2016. Pedoman  Umum  Ejaan  Bahasa Indonesia.  (Sugiyono,  Ed.)  (Keempat) .  Jakarta:  Badan  Pengembangan  dan  Pembinaan Bahasa Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan.
Udu, Sumiman. 2015. Di Bawah Bayang-Bayang Ode . Pekanbaru: Seligi. Yendra. 2018. Mengenal Ilmu Bahasa (Linguistik). Yogyakarta: Penerbit Deepublis Yuliana,  dkk.. 2013 Analisis  Pemakaian  Kata  Serapan  Dan  Istilah  Asing  Dalam  Artikel Opini Harian Kompas Edisi Mei-Juni 2012. Skripsi Tesis, Universitas Muhammadiyah Surakarta.