## EKSPLORASI BUDAYA NTT DALAM NOVEL GERSON POYK

## Imelda Oliva Wissang
Institut Keguruan dan Teknologi Larantuka imeldaoliviawussang@gmail.com

## Arsiya Wanaeloh
Muslim Education Development Association of Thailand arsiyawan@gmail.com

## Tobias Nggaruaka
Universitas Musamus tobias@unmus.ac.id

## ABSTRACT
This article aims to describe the exploration of NTT's culture in the novels by Gerson Poyk as one of the national writers, Angkatan `66. This NTT-born author writes novel literary works by raising cultural traditions as a characteristic, the identity of the NTT people, cultural traditions with the values contained in them that are lived and preserved, although some have begun to disappear by the influence of modern culture. The uniqueness of Gerson Poyk is that he is able to raise the cultural background of NTT with its  vast  territory  into  his  novels  with  a  straightforward,  expressive,  and  high  aesthetic  style  of expression.  Not  only  limited  to  cultural  traditions  but  tourism  development,  agricultural  cultivation, commercial  crops,  livestock,  fisheries,  handicrafts.  Through  a  number  of  his  novels,  Gerson  Poyk explores the culture that exists in the life of the people of NTT which can be used as a character of Indonesian culture. This research uses the theoretical basis of sociology of literature with the emphasis that the novel is actually a form of socio-historical embodiment, where novels can witness paintings of social  and  social  reality.  history,  into  a  genre  that  is  close  to  social  phenomena.  Using  qualitative research  methods  in  literature  studies  can  describe,  understand,  and  explain  the exploration  of  NTT culture in the novel by Gerson Poyk. Exploration of NTT culture as a character of Indonesian culture in Gerson Poyk's novel, 1) exploring the cultural elements of the knowledge system towards the love of the NTT people to study, 2) exploring the cultural elements of the kinship and kinship system of the love  of  the  NTT  people  to  maintain  relationships,  3)  exploring  the  cultural  elements  of  the  system. livelihoods towards the love of the people of NTT doing work, 4) exploring the cultural elements of the religious  system  towards  the  love  of  the  people  of  NTT  in  carrying  out  religious  traditions,  and  5) exploring elements of art culture towards the love of the people of NTT in the arts and culture.

## Keywords: exploration, culture, novel

## ABSTRAK
Artikel ini bertujuan mendeskripsikan eksplorasi budaya NTT dalam novel-novel karya Gerson Poyk sebagai salah satu sastrawan nasional, Angkatan `66. Pengarang kelahiran NTT ini, menulis karya sastra novel dengan mengangkat tradisi budaya sebagai ciri khas, identitas masyarakat NTT, tradisi budaya dengan nilai-nilai yang terkandung di dalamnya yang dihidupi dan dilestarikan., meskipun ada yang sudah mulai hilang oleh pengaruh budaya moderen. Keunikan Gerson Poyk yakni mampu mengangkat latar budaya NTT dengan wilayahnya yang luas ke dalam karya novelnya dengan gaya pengungkapan yang  lugas,  ekspresif,  berdaya  estetika  tinggi.  Tidak  hanya  terbatas  pada  tradisi  budaya  tetapi pengembangan  pariwisata,  budidaya  pertanian,  tanaman  perdagangan,  perternakan,  perikanan, kerajinan  tangan.    Melalui  sejumah  karya  novelnya  Gerson  Poyk  mengeksplorasi    budaya  yang  ada dalam kehidupan masyarakat NTT yang dapat dijadikan salah satu karakter budaya Indonesia Penelitian ini  menggunakan  landasan  teori  sosiologi  sastra  dengan  penekanan  bahwa  novel  sesungguhnya merupakan bentuk perwujudan sosio-historis, dimana novel dapat menjadi saksi lukisan realitas sosial
Volume 8 Nomor 1 Tahun 2021 eISSN : 25494155 – pISSN : 23557083
dan  sejarah,  menjadi  genre  yang  dekat  dengan  fenomena  sosial.  Dengan  menggunakan  metode penelitian  kualitatif    dalam  kajian  sastra  dapat  mendeskripsikan,  memahami,  dan  menjelaskan ekspslorasi  budaya  NTT  dalam  novel  karya  Gerson  Poyk.  Eksplorasi  budaya  NTT  sebagai  karakter budaya  Indonesia  dalam  karya  novel  Gerson  Poyk  yakni,  1)  mengeksplorasi  unsur  budaya  sistim pengetahuan  terhadap  kecintaan  masyarakat  NTT  menuntut  ilmu,  2)  mengeksplorasi  unsur  budaya sistim  kekeluargaan  dan  kekerabatan  terhadap  kecintaan  masyarakat  NTT  menjaga  relasi,  3) mengeksplorasi  unsur  budaya  sistim  mata  pencaharian  terhadap  kecintaan    masyarakat  NTT menjalankan pekerjaan, 4) mengeksplorasi unsur budaya sistim religi terhadap kecintaan masyarakat NTT menjalankan tradisi keagamaan, dan 5) mengeksplorasi unsur budaya  kesenian terhadap kecintaan masyarakat NTT dalam bidang seni, budaya.

## Kata kunci : eksplorasi, budaya, novel

## PENDAHULUAN
Karya sastra hadir di tengah masyarakat memberikan sumbangan gagasan, ide maupun refleksi, membangkitkan  imaji  dan  kesadaran  serta  sebagai  kontrol  sosial  terhadap  berbagai problematika kehidupan. Sebagai sebuah karya seni, sastra mengungkapkan realitas kehidupan sosial maupun personal yang digambarkan pengarang dengan bahasa yang indah penuh makna. Sastra sebagai gambaran realitas kehidupan sosial merupakan bagian integral dari kebudayaan karena  menggambarkan  kehidupan  masyarakat,  mendeskripsikan  pengalaman  kemanusiaan yang  terjadi  di  tengah  masyarakat  sebagaimana  realita  yang  terjadi  dalam  kehidupan  sosial masyarakat.  Gambaran  realitas  sosial  ini  terungkap  dalam  karya-karya  sastra,  seperti  novel, salah satu karya sastra yang mengisahkan kehidupan manusia dengan rangkaian peristiwa atau alur yang dikisahkan pengarang, pemanfaatan latar atau seting tertentu, munculnya tokoh cerita dengan  watak  yang  ditampilkan  serta  berbagai  unsur  pembangun  lainnya  sebagai keutuhansebuah  novel  sehingga  menjadi  cerita  yang  menarik,  berkesan,  bermakna,  dan memberikan pesan, nilai yang berguna bagi kehidupan.
Karya sastra, menurut  (Djojosuroto, 2006) adalah refleksi pengarang tentang hidup dan kehidupan yang dipadu dengan gaya imajinasi dan kreasi yang didukung oleh pengalaman dan pengamatannya atas kehidupan tersebut. Sebuah karya sastra tidak dapat lepas dari situasi dan kondisi masyarakat pada saat sebuah karya sastra itu diciptakan.
Karya  sastra  dapat  berupa  puisi,  cerpen,  novel  yang  merupakan  gambaran  realitas kehidupan masing-masing memiliki karakteristiknya. Salah satu karya sastra sebagai gambaran realitas kehidupan yang memiliki kemiripan dengan fakta di dunia nyata adalah novel. Isi karya sastra novel dapat merupakan rekaman yang terinspirasi dari dunia nyata, dipadukan dengan pengalaman,  dibahasakan  pengarang  dengan  imajinasi  yang  kuat,  memikat  dengan  pesan- pesan dan kandungan nilai yang tinggi bagi pembaca (Sehandi, Y., & Bala, 2021; Anggraini, 2019;  Amriani.H,  2014).  Gambaran  realitas  kehidupan  tersebut  ditemukan  dalam  sejumlah novel karya sastrawan Gerson Poyk, seperti novel Cumbuan Sabana , Tarian Ombak , Seribu Malam Sunyi , dan Enu Molas Di Lembah Lingko, novel-novel  yang secara khusus merekam jejak  kehidupan  masyarakat  NTT  yang  memiliki  beragam  keunikan  sebagai  ciri,  identitas budaya masyarakat NTT.
Nama  Gerson  Poyk  sudah  dikenal  luas  di  dunia  sastra.  Gerson  Poyk,  pengarang kelahiran NTT merupakan salah satu sastrawan nasional, angkatan `66, banyak menulis karya sastra novel dengan mengangkat tradisi budaya sebagai ciri khas, identitas masyarakat NTT. Tradisi budaya NTT dengan nilai-nilai yang terkandung di dalamnya merupakan tradisi yang dihidupi dan dilestarikan, meskipun ada yang sudah mulai hilang atau berubah oleh pengaruh budaya moderen. Realita yang digambarkan Gerson Poyk dalam novel-novelnya tidak hanya
Volume 8 Nomor 1 Tahun 2021 eISSN : 25494155 – pISSN : 23557083 terbatas pada tradisi budaya tetapi juga kekhasan dalam pengembangan pariwisata, budidaya pertanian, tanaman perdagangan, perternakan, perikanan, kerajinan tangan.  Melalui sejumah karya novelnya Gerson Poyk mengeksplorasi  budaya yang ada dalam kehidupan masyarakat NTT dan budaya ini akan menjadi karakter budaya Indonesia.
Sebagai sastrawan besar, Gerson Poyk melalui karya novelnya sangat berperan dalam memperkenalkan, mengangkat dan mengeksplorasi budaya yang tersebar di berbagai  wilayah NTT,  karya  novel  yang  mengandung  nilai-nilai  luhur  kehidupan  dalam  berbagai  kebiasaan, adat, tradisi dan berbagai pesona alam  NTT, seperti kekhasan sistim pertanian, persawahan, misalnya lodok  lingko dalam  novel Enu  Molas  Di  Lembah  Lingko yang  secara  implisit mengandung  makna,  nilai  serta  karakter  keadilan,  kerja  sama,  persatuan  sebagai  kekuatan dalam  masyarakat.  Keunikan  Gerson  Poyk  yakni  mampu  mengangkat  latar  budaya  NTT dengan wilayahnya yang luas ke dalam karya novelnya dengan gaya pengungkapan yang lugas, ekspresif, berdaya estetika tinggi. Keunikan dan kekahsan ini menjadi pertimbangan peneliti untuk mengkaji sejumlah novelnya tentang eksplorasi budaya NTT dengan kekayaan nilai lokal yang  menjadi  karakter  budaya  Indonesia,  dimana  karakter  budaya  Indonesia  sesungguhnya dibangun dari beragam karakter budaya Nusantara, seperti budaya NTT untuk merefleksikan dan memperkuat keindonesiaan.
Proses  kreatif  Gerson  Poyk  dimulai  sejak  tahun  1955  dimana  secara  terus-menerus berkarya, mengangkat citra Provinsi NTT ke dalam panggung sastra Indonesia modern melalui karya-karya  yang  dihasilkan,  seperti  puisi,  cerita  pendek,  naskah  drama,  terutama  penulisan novel. Selain itu menulis berbagai artikel sastra untuk dunia jurnalistik. Pembaca atau peneliti karya  sastra  dapat  menghubungkan  karya-karya  sastra  Gerson  Poyk  dengan  kondisi  alam lingkungan dan sosial budaya NTT. Karena karya sastra yang dihasilkan selalu berlatar budaya NTT, maka Gerson Poyk  sering dijuluk pendongeng dari Timur (Sehandi, 2012).
Kecermatan Gerson Poyk dalam mengeksplorasi budaya NTT ke dalam karyanya dan keunikannya  yang  mampu  mengangkat  keragaman  budaya  NTT  menjadi  kisah  cerita  yang menarik dan bermakna, hal inilah yang membedakan Gerson Poyk dengan pengarang lain asal NTT.  Melalui  karya  novelnya  digambarkan  budaya,  tradisi,  pesona  alam  dan  berbagai kekhasan NTT dari berbagai  daerah di  NTT, bahkan ada warisan tradisi yang sudah kurang populer saat ini dalam kehidupan generasi muda NTT, tetapi ketika membaca dan memahami isi novel Gerson Poyk dapat membangkitkan kemauan untuk menelusuri realitas budaya yang ada sehingga dapat diperkenalkan kepada generasi muda secara kreatif melalui pembelajaran sastra inovatif dan literasi sastra sehingga menumbuhkan rasa cinta, bangga dan peduli dalam terhadap  kekhasan  budaya  di  NTT.  Kekhasan  budaya  ini    menurut  (Sarong,  2013)    sebagai keragaman budaya NTT dan menjadi warisan yang sangat mahal dan bernilai, sebagai kekuatan dan sumber pengetahuan bagi generasi bangsa ketika mempelajari NTT dengan daerah-daerah yang  terbentang,  suku,  agama,  tradisi,  adat  budaya  seperti  sistem  pengetahuan  dan  sistem kekerabatan, sistem mata pencaharian, teknologi dan peralatan, religi, dan kesenian yang hidup di tengah masyarakat di setiap wilayah yang ada.
Dari  uraian  di  atas,  peneliti  tertarik  mengangkat  permasalahan  tentang  eksplorasi budaya  NTT  dalam  novel  Gerson  Poyk.  Melalui  penelitian  ini  diupayakan  penelusuran, mengumpulkan  data/informasi  selengkap  mungkin  mengenai    eksistensi  novel  Gerson  Poyk dengan ciri khas budaya NTT.
Penelitian  ini  memiliki  tujuan  untuk  mendeskripsikan  eksplorasi  budaya  NTT  dalam novel  Gerson  Poyk  untuk  menambah  wawasan  pengetahuan  tentang  budaya  nasional  yang dibangun  dari  budaya-budaya  lokal,  dan  menjadi  masukkan  bagi  para  guru  di  sekolah
Volume 8 Nomor 1 Tahun 2021 eISSN : 25494155 – pISSN : 23557083
khususnya di  NTT dalam  merancang pembelajaran sastra inovatif dan literasi  sastra  tentang pengarang, sastrawan dan tradisi budaya NTT dalam karya-karyanya.

## LANDASAN TEORI
Karya sastra dapat menjelaskan realitas kehidupan masyarakat karena itu karya sastra, seperti novel memiliki keterlibatan atau implikasi sosial yang luas dalam kehidupan. Implikasi sosial karya sastra dapat dijelaskan melalui bidang sosiologi yang berusaha memahami semua aspek yang  mempengaruhi  kehidupan  masyarakat,  sehingga  karya  sasra  tersebut  memberikan manfaat bagi kehidupan masyarakat.
Penelitian  ini  menggunakan  teori  sosiologi  sastra  dimana  gambaran  atau  rekaman realitas  kehidupan  masyarakat  digambarkan  secara  imajinatif  melalui  karya  seperti  novel dengan  estetika  bahasa  yang  khas  yang  menarik  minat  pembaca.  Endraswara  (2011:  1) menjelaskan  bahwa  realitas  kehidupan  yang  digambarkan  dalam  novel  sesungguhnya merupakan  bentuk  perwujudan  sosio-historis,  dimana  novel  sebagai  sebuah  karya  sastra menjadi  saksi  lukisan  realitas  sosial  dan  sejarah,  dengan  itu  pula  novel  menjadi  genre  yang dekat dengan fenomena sosial.
Sosiologi  sastra  menurut  (Ratna,  2003)  merupakan  penelitian  terhadap  karya  sastra dengan mempertimbangkan keterlibatan struktur sosialnya, sehingga penelitian sosiologi sastra sebagai  penelitian  ilmiah  dilakukan  dengan  tujuan  mendeskripsikan,  memahami,  dan menjelaskan unsur-unsur karya sastra serta kaitannya dengan lingkungan sosial.
Beberapa  kajian  sosiologi  sastra  dalam  novel  yang  relevan  dengan  penelitian  ini dilakukan  oleh  (Novita,  2016)  tentang  Wujud  dan  Unsur  Kebudayaan  dalam  Novel  Kelir Slindet  Karya  Kedung  Darma  Romansha.  Digambarkan  melalui  novel  bahwa  kebudayaan sebagai  realitas  kehidupan  memberikan  makna  dan  manfaat  bagi  kehidupan  masyarakat. Kajian  (Anggraini,  2019)  tentang  Peran  Taufiq  Ismail  dalam  Perkembangan  Sastra  di Indonesia,  secara  khusus  mengeksplorasi  kiprah  Taufiq  Ismalil  dalam  dunia  satra  melalui karya-karya  yang  dihasilkan  yang  bermanfaat  bagi  pengajaran  sastra  di  sekolah  dan  bagi kehidupan masyarakat bangsa. Kajian  (Amriani.H, 2014) tentang Realitas Sosial dalam Novel Ronggeng Dukuh Paruk, menjelaskan realitas dalam kehidupan masyarakat dengan berpangkal dari pemahaman bahwa sastra adalah cerminan kehidupan, sastra merupakan kristalisasi nilai dan pengalaman hidup sebagai kenyataan budaya. Kajian  (Sehandi, Y., & Bala, 2021) tentang Membaca Jejak Proses Kreatif Penyair NTT, John Dami Mukese. Dijelaskan bahwa puisi-puisi John Dami Mukese bertema religius yang berbasis pada masalah sosial sebagai realitas sosial yang tengah berlangsung dalam masyarakat Flores, NTT.
Karya sastra seperti novel berkaitan erat dengan dunia sosial dengan keanekaragaman yang  ada,  berelasi  dengan  aspek  budaya  sebagai  cerminan  kehidupan  masyarakat.  Ciri kehadiran  novel  sebagai  gambaran  sosial  dengan  mengetahui  seberapa  dekat  realitas  sosial dalam novel berhubungan dengan dunia sekitarnya, dan sejauh mana novelis memoles halus lingkungan sosial ke dalam estetika novel (Faruk.H.T, 2010 ; Endraswara. Suwardi, 2012: 2).
Realitas sosial sebagai gambaran kehidupan masyarakat merupakan unsur budaya yang saling berkaitan satu sama lain dan menjadi kekuatan, pedoman dalam hidup bermasyarakat, antara lain, a) penggunaan bahasa, b) sistim pengetahuan, c) sistem kekerabatan dan organisasi social,  d)  peralatan  hidup  dan  teknologi,  e)  sistim  mata  pencaharian,  f)  sistim  religi,  dan  g) kesenian, dimana unsur-unsur kebudayaan ini menjadi satu kesatuan yang membentuk suatu masyarakat atau bangsa berbudaya (Koentjaraningrat, 2005).
Volume 8 Nomor 1 Tahun 2021 eISSN : 25494155 – pISSN : 23557083
Pengarang  melalui  karya  novel  menggambarkan  realitas  sosial  masyarakat  sebagai fenomena  kehidupan sosial dan ini sekaligus menampilkan wajah budaya suatu masyarakat, sehingga  novel  menjadi  karya  yang  sarat  dengan  kandungan  makna  serta  nilai-nilai  budaya yang dapat diwariskan dalam kehidupan terlebih kepada generasi penerus (   (Sehandi, Y., & Bala, 2021; Novita, 2016; Amriani.H, 2014).

## METODE PENELITIAN
Metode yang digunakan dalam penelitian ini, yakni metode deskripstif kualitatif. Pengumpulan data  menggunakan  teknik  dokumentasi  dengan  cara  kerja  membaca,  mencatat, mengidentifikasi, kodifikasi, validasi dan verifikasi  (Creswell, 2009; Saldaña, 2011).
Penelitian  kualitatif  dalam  kajian  sastra,  menurut  (Endraswara  ,  2011)  memiliki  ciri penting,  yakni  bahwa  penelitian  dilakukan  secara  deskriptif,  terurai  dalam  bentuk  kata-kata atau gambar bukan bentuk angka; lebih mengutamakan proses baru diikuti hasil karena karya sastra  merupakan  fenomena  yang  membutuhkan  penafsiran,  dianalisis  secara  induktif  untuk mengungkapkan makna.
Data  dalam  penelitian  ini  merupakan  data  tulis  dari  kutipan  novel  berupa  kalimat- kalimat,  paragraf  yang  menggambarkan  eksplorasi  budaya  NTT  dalam  novel  Gerson  Poyk. Sumber  data  penelitian  ini  dari  empat  novel  karya  Gerson  Poyk.  Novel  (Gerson,  1979) Cumbuan Sabana . Ende:Nusa Indah. 1979, tebal  85 halaman, dalam penelitian ini disingkat (CS),  Novel    (Gerson,  2009) Tarian Ombak . Jakarta:  Kakilangit. 2009,  tebal  258 halaman, dalam penelitian ini disingkat (TO), Novel (Gerson, 2012) Seribu Malam Sunyi . Jakarta:Libri. 2012 tebal 324 halaman, dalam penelitian ini disingkat (SMS), dan  Novel (Gerson, 2015) Enu Molas di Lembah Lingko . Jakarta: Q-Publisher. 2015, tebal 230 halaman, dalam penelitian ini disingkat (EMLL).
Data  diperoleh  melalui  pembacaan  berulang,  diinterpretasi,  dianalisis  dan  disajikan dalam bentuk uraian deskripsi serta disimpulkan berdasarkan fokus penelitian.

## TEMUAN DAN PEMBAHASAN
Temuan data dalam penelitian ini berupa kutipan kalimat, paragraf dalam keempat novel  karya Gerson Poyk Cumbuan Sabana (CS), Tarian Ombak (TO), Seribu Malam Sunyi (SMS), dan Enu Molas Di Lembah Lingko (EMLL) yang  berkaitan dengan eksplorasi  budaya NTT  seperti berikut.

## 1. Eksplorasi unsur budaya terhadap sistim pengetahuan
Data-data  yang  ditemukan  berkaitan  dengan  eskplorasi  unsur  budaya  sistim  pengetahuan dalam kutipan novel seperi berikut.
“Kami  membangun  tempat  tinggal  dari  kayu-kayu  setempat,  daun  kelapa,  ijuk  dan ilalang dijadikan atap rumah. Setelah rumah selesai dibangun, kami mencangkul tanah, membuat  pagar,  dan  menanaminya.  Lalu    memelihara  ternak.  Sambil  bertani  dan beternak, kami membuat buletin profil desa, kecamatan dan kabupaten dengan mesin tik dan alat stensil butut. Tidak ketinggalan sebuah newsletter sederhana (TO. 2009: 141),
“Rumahnya dikelilingi oleh tanaman yang tumbuh subur. Kandang ayam    agak tinggi. Kotoran ayam menjadi kompos untuk menyuburkan tanaman” (TO. 2009: 74).
Volume 8 Nomor 1 Tahun 2021 eISSN : 25494155 – pISSN : 23557083 “Saya pingin tinggal di sini, membuka kebun kapas di sini, membuka  kebun tarum di sini,  menanam  pohon-pohon  berwarna  untuk  mengolah selimut  ikat ”  (MSM. 2012:167).

## 2. Eksplorasi unsur budaya terhadap sistim kekeluargaan dan kekerabatan
Temuan data tentang eksplorasi  unsur budaya sistim   kekeluargaan dan  kekerabatan   dalam kutipan novel, seperti berikut.
“Di kampungku aku punya tunangan yang disediakan orangtuaku”
(SMS. 2012:31).
“Pesta  perkawinan  adat,  tarian  massal  Rote, kabalai ,  diadakan  selama  seminggu. Begitu  juga padoa Sabu-karena  banyak  famili.  Mereka  akan  membawa lego-lego - sebuah tarian massal, melingkar lelaki dan perempuan bergandengan…” (CS, 1979: 66).
“Kalau  habis  pisang  dan  ubi  atau  jagung  atau  beras,  tinggal  mendarat  saja  di kampung-kampung  nelayan  dan  menukar  ikan  dengan  makanan  lain.”(TO.2009: 134).

## 3. Eksplorasi budaya terhadap sistim mata pencaharian
Data-data yang ditemukan berkaitan dengan eksplorasi unsur   budaya sistim mata pencaharian, sebagai berikut.
“Buatlah rumah dari kayu-kayu hutan. Tinggallah sebagai petani, peternak, perajin, atau pedagang” (SMS. 2012: 9)
“Ia memikul jagung, beras, jeruk, dan ayam yang ditukar di desa-desa yang jauh di sana” (TO 2009: 167).
“Petani  menggarap  tanah  dan  pekerjaan  lain,  misalnya  mengurus  ternak  dan mengolah  tanah.  Malah  cara  orang Manggarai mengolah  tanah  cukup  efisien” (EMLL2009: 75).

## 4. Eksplorasi budaya terhadap sistim religi
Data-data  berkaitan  dengan  eksplorasi  unsur  budaya  sistim  religi  ditemukan  dalam  kutipan novel seperti berikut.
“Kesucian  manusia  terbatas.  Hanya  Tuhanlah  yang  kesuciannya  tak  terbatas.” (EMLL. 2009: 57).
“Pertemuan tak terencanakan di tepi lapangan perintis Lekunik itu,
merupakan rahmat dari Tuhan bagi Roki” (SMS. 2012: 167).
“Sesuai adat, setiap putra Rote yang pergi merantau, badannya pasti
Volume 8 Nomor 1 Tahun 2021 eISSN : 25494155 – pISSN : 23557083
berlumuran dengan dosa. Ia harus mengikuti upacara save tasi oe ”
(SMS. 2012: 157).

## 5. Eskplorasi budaya terhadap kesenian
Temuan data berkaitan dengan eksplorasi unsur budaya kesenian  seperti pada kutipan novel berikut.
“Tiba-tiba muncul dua lelaki muda di atas kuda tunggang dengan memakai
Ti’i Langga ” (SMS. 2012: 133).
“Dua puluh buah S asando dari pulau Rote diborong  untuk dikirim ke museum-museum di luar negeri” (SMS. 2012: 186).
“Musik Sesando mengalun sendu ketika para tamu makan dan minum…gong dan tambur      berbunyi.  Nyanyian  rakyat  yang  dimulai  oleh manhelo atau  penyair, disambut  peserta kabala i. Syair dibawakan oleh manhelo dan peserta tarian” (CS. 2979: 75).
Temuan  data  penelitian  di  atas  akan  dilanjutkan  dalam  pembahasan  yang  menjelaskan eksplorasi budaya NTT  dalam novel  Gerson Poyk seperti berikut.
1. Eksplorasi  unsur  budaya  sistim  pengetahuan  terhadap  kecintaan  masyarakat  NTT menuntut ilmu
Unsur  kebudayaan  tentang  sistim  pengetahuan  sangat  berkaitan  dengan  pendidikan, lingkungan  hidup  atau  ekologi  untuk  melakukan  pengembangan,  pengolahan  lingkungan seperti, lahan pertanian, peternakan, maupun budi daya lainnya sebagai wujud pengembangan terhadap  alam  dengan  memanfaatkan  pengetahuan  local  dipadu  dengan  sistem  pengetahuan dan  teknologi  yang  berkembang  dengan  tetap  mempertahankan  kekhasan  NTT  sebagai identitas masyarakat.
Dalam eksplorasi budaya sistim pengetahuan terungkap rasa bangga, peduli, tanggung jawab  atas  alam  lingkungan  untuk  diolah,  dikembangkan,  dilestarikan  demi  kepentingan bersama  dengan  memanfaatkan  pengetahuan,  teknologi,  dan  pendidikan    untuk  mendukung pengembangan  yang  berguna  bagi  kepentingan  bersama  tanpa  meninggalkan  kebiasaan- kebiasaan  yang  sudah  menjadi  tradisi  setempat,  seperti  digambarkan  dalam  kutipan  novel “Kami  membangun  tempat  tinggal  dari  kayu-kayu  setempat,  daun  kelapa,  ijuk  dan  ilalang dijadikan  atap  rumah.  Setelah  rumah  selesai  dibangun,  kami  mencangkul  tanah,  membuat pagar, dan menanaminya. Lalu memelihara ternak. Sambil bertani dan beternak, kami membuat buletin profil desa, kecamatan dan kabupaten dengan mesin tik dan alat stensil butut. Tidak ketinggalan  sebuah  newsletter  sederhana  (TO.  2009:  141),  Berbekal  pengetahuan  yang  ada ternyata  dapat  dikembangkan  menjadi  lebih  produktif  terlebih  mengolah  lahan,  menatanya sambil mengikuti perkembangan dan kemajuan ilmu pengetahuan, seperti digambarkan dalam kutipan novel  “Rumahnya dikelilingi oleh tanaman yang tumbuh subur. Kandang ayam agak tinggi. Kotoran ayam menjadi kompos untuk menyuburkan tanaman” (TO. 2009: 74).
Selain itu kecintaan masyarakat NTT dalam menuntut ilmu selalu diikuti rasa tanggung jawab  untuk  merintis  usaha  baru  dari  apa  yang  ada  sehingga  pelestarian  terhadap  warisan
Volume 8 Nomor 1 Tahun 2021 eISSN : 25494155 – pISSN : 23557083 tradisi yang ada tetap terjaga, seperti terungkap dalam kutipan novel “Saya pingin tinggal di sini,  membuka  kebun  kapas  di  sini,  membuka  kebun tarum di  sini,  menanam  pohon-pohon berwarna untuk mengolah selimut ikat ” (MSM. 2012:167).
2. Eksplorasi  unsur  budaya  sistim  kekeluargaan  dan  kekerabatan  terhadap  kecintaan masyarakat NTT  menjaga relasi
Unsur  kebudayaan  tentang  sistim  kekeluargaan  dan  kekerabatan  dalam  masyarakat berkaitan  dengan  budaya  hidup  sosial  masyarakat  NTT  dimana  adanya  saling  menghargai, saling  menerima,  saling  mengakui,  saling  membantu  serta  kokohnya  persatuan,  kerukunan, solidaritas, keharmonisan, ketulusan karena saling percaya di antara warga.
Budaya sistim kekeluargaan dan kekerabatan ini sebagaimana digambarkan dalam novel berkaitan  dengan  adat  istiadat  hubungan  kekeluargaan  dalam  perkawinan  agar  ikatan kekeluargaan tetap terjalin, dan sistim kekerabatan tetap terjaga, seperti dalam kutipan novel “Di kampungku aku punya tunangan yang disediakan orangtuaku” (SMS. 2012:31).
Budaya sistim kekeluargaan dan kekerabatan  dalam kehidupan masyarakat NTT dapat ditemukan ketika berkumpul bersama merayakan pesta adat dimana setiap orang ikut terlibat, mengambil  bagian  dalam  pelaksanaan  pesta,  seperti  menyanyi  dan  menari  adat,  seperti terungkap dalam kutipan novel “Pesta perkawinan adat. Tarian massal Rote, kabalai , diadakan selama seminggu. Begitu juga padoa Sabu-karena banyak famili. Mereka akan membawa lego- lego -sebuah tarian massal, melingkar lelaki dan perempuan bergandengan” (CS, 1979: 66).
Budaya kekeluargaan dan kekerabatan dalam kehidupan masyarakat NTT sering disertai kebiasaan berbagi dimana secara leluasa memberi, membantu, menerima, menghargai diantara warga, seperti terungkap dalam kutipan novel “Kalau habis pisang dan ubi atau jagung atau beras, tinggal mendarat saja di kampung-kampung nelayan dan menukar ikan  dengan makanan lain”(TO.2009: 134).

## 3. Eksplorasi  budaya  sistim  mata  pencaharian  terhadap  kecintaan  masyarakat  NTT menjalankan pekerjaan
Unsur  kebudayaan  tentang  sistim  mata  pencaharian  berkaitan  dengan  kehidupan ekonomi  masyarakat  dengan  menjalankan  berbagai  usaha  sebagai  petani,  nelayan,  peternak atau pengrajin lainnya yang terus mengembangkan budidaya pertanian, perikanan, peternakan, tenun ikat atau pengembangan wisata. Dalam mengembangkan unsur budaya ini selalu disertai ketekunan,  perjuangan,  semangat  pengorbanan,  semangat  gotong  royong,  tanggung  jawab, ketulusan, rasa bangga serta keterbukaan terhadap sesuatu yang baru dari perkembangan ilmu pengetahuan  dan  teknologi  meski  diterapkan  secara  sederhana  sesuai  situasi  dan  keadaan setempat,  seperti  kutipan:  “Buatlah  rumah  dari  kayu-kayu  hutan.  Tinggallah  sebagai  petani, peternak, perajin, atau pedagang” (SMS. 2012: 9)
Kecintaan  masyarakat  NTT  dalam  melaksanakan  pekerjaan,  seperti  sebagai  petani tradisional menggambarkan rasa bangga, rasa memiliki, percaya diri, memiliki kemauan yang kuat,  ketekunan,  semangat,  kerja  keras,  kerja  sama,  berjuang  dan  berusaha  sampai mendapatkan  hasil  yang  memuaskan  baik  bagi  diri  tetapi  terlebih  bagi  masyarakat  luas. Kecintaan ini sekaligus merupakan identitas masyarakat NTT yang berani berjuangm bekerja yang halal dan menghasilkan sehingga setelah bekerja keras pasti akan mendapat hasil yang dapat membiayai hidup, membantu keluarga, membantu sesama yang membutuhkan, berbagi
Volume 8 Nomor 1 Tahun 2021 eISSN : 25494155 – pISSN : 23557083 dan ikhlas memberi, seperti kutipan  “Ia memikul jagung, beras, jeruk, dan ayam yang ditukar di desa-desa yang jauh di sana” (TO 2009: 167).
Semangat  pengorbanan  dan  kemauan  yang  kuat  untuk    mengembangan  budidaya pertanian  menjadi  ciri  khas  masyarakat  NTT  yang  masih  bekerja  secara  tradisional  dengan memperhitungkan kalender tradisional sesuai musim. Semangat pengorbanan, tekun berusaha, berani  berkorban,  berjuang  dan  berinisiatif  mencari  pekerjaan  tambahan  serta mengembangkannya  untuk  menambah  penghasilan  bagi  keluarga,  membantu  sesama digambarkan  dalam  kutipan  novel,  “Petani  menggarap  tanah  dan  pekerjaan  lain,  misalnya mengurus  ternak  dan  mengolah  tanah.  Malah  cara  orang Manggarai mengolah  tanah  cukup efisien” (EMLL2009: 75).
4. Eksplorasi budaya sistim religi terhadap kecintaan masyarakat NTT menjalankan tradisi keagamaan
Unsur  kebudayaan  berkaitan  dengan  sistim  religi  dalam  kehidupan  masyarakat  NTT menggambarkan ketaatan dan kesetiaan, ketekunan untuk menjalankan tradisi keagamaan, dan berbagai  ritual  serta    kebiasaan  hidup  beragama  yang  didasarkan  pada  iman  dan  keyakinan pada  Tuhan  Sang  Pencipta.  Kesadaran  akan  keterbatasan  sebagai  manusia  dan  menimani kemahakuasaan  Tuhan,  serta  kepercayaan  terhadap  pemeliharaan  leluhur  menjadi  kekuatan dalam membangun hidup religi  diantara warga.  Kehidupan religi  yang kuat  serta ketekunan menjalankannya  dapat  menciptakan  iklim  toleransi  antara  umat  beragama,  kerukunan,  kerja sama, saling menghargai satu sama lain dan nilai-nilai ini menjadi modal dan kekuatan yang tangguh dalam hidup bermasyarakat.
Kecintaan  menjakankan  tradisi  keagamaan  ini  terungkap  dalam  saling  mengasihi, ikhlas, mengamalkan persaudaraan lintas batas, selalu mawas diri terhadap hal-hal yang mersak persaudaraan,  selalu  sadar  dan  tahu  diri  sehingga  kerukunan  dan  religisiotas  warga  selalu menumbuhkan  kesadaran  bahwa  seluruh  kehidupan  ini  merupakan  anugerah  Tuhan  dengan kebaikanNya  yang  tak  terbatas,  seperti  dalam  kutipan  novel,  “Kesucian  manusia  terbatas. Hanya Tuhanlah yang kesuciannya tak terbatas” (EMLL. 2009: 57).
Kesadaran  akan  penyertaan  Tuhan  dalam  perjuangan  hidup  merupakan  budaya hidup beragama yang tetap ada dalam kehidupan masyarakat NTT, seperti digambarkan dalam kutipan novel, “Pertemuan tak terencanakan di tepi lapangan perintis Lekunik itu, merupakan rahmat dari Tuhan bagi Roki” (SMS. 2012: 167).
Kecintaan terhadap hidup religi juga selalu berkaitan dengan tradisi yang dijalankan secara turun temurun dengan menyadari keterbatasan diri,  mengakui setiap  kesalahan  atau pelanggaran  maupun  dosa  yang  dapat  merusak  keharmonisan  hidup  masyarakat.  Terhadap kesalahan atau pelanggaran yang dilakukan selalu diadakan pembersihan secara adat terlebih dahulu  sehingga  tercipta  keharmonisan,  kedamaian,  seperti  terungkap  dalam  kutipan  novel “Sesuai adat, setiap putra Rote yang pergi merantau, badannya pasti berlumuran dengan dosa. Ia harus mengikuti upacara save tasi oe ” (SMS. 2012: 157).
5. Eskplorasi budaya kesenianterhadap kecintaan masyarakat NTT dalam bidang seni, budaya
Budaya kesenian merupakan warisan yang memperkenalkan kekhasan tradisi seni yang ada di masyarakat sepeti, tarian, lagu, musik tradisional juga kekhasan bangunan rumah adat,
Volume 8 Nomor 1 Tahun 2021 eISSN : 25494155 – pISSN : 23557083 adanya ritual dan berbagai upacara adat, syair atau pantun adat,  hingga kerajinan tenun ikat dan  kerajinan  tangan  lainnya  dengan  motif  khas  mengandung  nilai  estetik  yang menggambarkan ciri, identitas, keunikan masyarakat NTT.
Budaya kesenian ini, seperti topi Ti’i Langga , topi khas dari pulau Timor selain menjadi kebanggaan  juga  sebagai  simbol  kebesaran,  kehormatan,  penghargaan,  penerimaan  serta pengakuan,  seperti  dalam  kutipan  novel  “Tiba-tiba  muncul  dua  lelaki  muda  di  atas  kuda tunggang dengan memakai Ti’i Langga ” (SMS. 2012: 133).
Kecintaan  terhadap  warisan  budaya  menggambarkan  rasa  bangga  dan  rasa  memiliki terhadap produk lokal, seperti topi tradisional yang merupakan keunikan, ciri khas  masyarakat NTT apalagi ketika produk tersebut diperkenalkan, dipasarkan hingga ke luar negeri, seperti dalam kutipan novel  “Dua puluh  buah S asando dari pulau Rote diborong  untuk  dikirim ke museum-museum di luar negeri” (SMS. 2012: 186).
Kecintaan  terhadap  kesenian  tradisional  terungkap  juga  dalam  pesta  adat  yang diselenggarakan  bersama  seluruh  warga  dengan  diiringi  musik  tradisional,  seperti  musik Sesando sambil  mementaskan  tarian  dan  membawakan  syair  serta  pantun  adat.  Keunikan budaya  kesenian  ini  memiliki  warisan  nilai  luhur  yang  menyadarkan  masyarakat  akan tingginya nilai persatuan, kekeluargaan, perdamaian, saling menghargai diantara warga, seperti kutipan novel “Musik Sesando mengalun sendu ketika para tamu makan dan minum…gong dan tambur   berbunyi.  Nyanyian rakyat  yang dimulai oleh manhelo atau penyair, disambut peserta kabalai . Syair dibawakan oleh manhelo dan peserta tarian” (CS. 2979: 75).

## PENUTUP
Gerson  Poyk,  salah  satu  putra  NTT  dikenal  sebagai  sastrawan  nasional  angkatan  `66. Pengarang kelahiran NTT ini menulis karya sastra novel dengan mengangkat tradisi budaya dari  tiap  daerah  sebagai  ciri  khas,  identitas  masyarakat  NTT.  Tradisi  budaya  yang diperkenalkan ini mengandung nilai-nilai yang dihidupi, dijaga dan dilestarikan, meskipun ada yang  sudah  mulai  hilang  oleh  pengaruh  budaya  moderen.  Melalui  sejumah  karya  novelnya Gerson Poyk mengeksplorasi nilai-nilai budaya yang ada dalam kehidupan masyarakat NTT dimana nilai budaya ini merupakan karakter budaya Indonesia.
Keunikan Gerson Poyk dalam karya novelnya yakni mampu mengangkat latar budaya NTT dengan sebaran wilayahnya yang luas dan beragam sehingga kekhasan setiap daerah atau wilayah  terungkap.  Gaya  penceritaan  yang  lugas,  ekspresif,  berdaya  estetika  tinggi  dapat menghantar pembaca untuk memahami, mengetahaui berbagai keunikan yang ada di NTT dan keunikan  ini  sebagai  ciri,  identintas  masyarakat  NTT.  Eksplorasi  budaya  NTT  dalam  karya novel  Gerson  Poyk  merupakan  gambaran  karakter  budaya  Indonesia  yang  beranekaragam, sebagaimana  kenyataan  bahwa  karakter  budaya  Indonesia  sesungguhnya  dibangun  dari beragam karakter budaya Nusantara, salah satunya budaya NTT.
Eksplorasi  budaya  NTT  dalam  novel  karya  Gerson  Poyk  sebagai  karakter  budaya Indonesia  dapat  digambarkan  sebagai  berikut  1)  mengeksplorasi  unsur  budaya  sistim pengetahuan  terhadap  kecintaan  masyarakat  NTT  menuntut  ilmu,  2)  mengeksplorasi  unsur budaya  sistim  kekeluargaan  dan  kekerabatan  terhadap  kecintaan  masyarakat  NTT  menjaga relasi,  3)  mengeksplorasi  unsur  budaya  sistim  mata  pencaharian  terhadap  kecintaan masyarakat  NTT  menjalankan  pekerjaan,  4)  mengeksplorasi  unsur  budaya  sistim  religi terhadap kecintaan masyarakat NTT menjalankan tradisi keagamaan, dan 5) mengeksplorasi unsur budaya  kesenian terhadap kecintaan masyarakat NTT dalam bidang seni, budaya.
Volume 8 Nomor 1 Tahun 2021 eISSN : 25494155 – pISSN : 23557083

## DAFTAR PUSTAKA
Amriani.H. 2014. Realitas Sosial Dalam Novel Ronggeng Dukuh Paruk Karya Ahmad Tohari . sawerigading.kemdikbud.go.id/index.php/sawerigading/article/view/2Vol.  20,
1 April 2014: 99—108. Garuda - Garba Rujukan Digital (ristekbrin.go.id).
Anggraini, Nori. 2019. Peran Taufi Ismail dalam Perkembangan Sastra di Indonesia. Jurnal Lingua Rima: Jurnal Pendidikan Program Studi Bahasa dan Sastra  Indonesia Vol. 8 No. 1 Januari 2019.
Creswell, John W. 2009. Research Design Quantitative, Qualitative, and Mixed
Methods Approaches. Kalifornia: SAGE Publications. Ins.
Endraswara, Suwardi. 2012. Teori Pengkajian Sosiologi Sastra Yogyakarta: UNY Press.
Endraswara, Suwardi. 2011. Metodologi Penelitian Sastra; Epistemologi, Model,
Teori, dan Aplikasi . Yogyakarta: CAPS.
Djojosuroto, Kinayati. 2006. Analisis Teks Sastra dan Pengajarannya . Yogyakarta: Pustaka.
Faruk,  H.T.  2010. Pengantar  Sosiologi  Sastra:  Dari  Strukturalisme  Genetik  Sampai  Pos- Modernisme. Yogyakarta: Pustaka Pelajar.
Koentjaraningrat. 2005. Pengantar Antropologi . Bandung: Rineka Cipta.
Poyk, Gerson 1979. Cumbuan Sabana . Ende:Nusa Indah.
Poyk, Gerson 2009. Tarian Ombak . Jakarta:Kakilangit.
Poyk, Gerson 2012. Seribu Malam Sunyi . Jakarta:Libri.
Poyk, Gerson 2015. Enu Molas di Lembah Lingko . Jakarta: Q Publisher.
Saldaña, Johnny. 2011. Fundamentals of Qualitative Research . Oxford:   Oxford University Press, Inc.
Sarong, Frans. 2013. Serpihan Budaya NTT . Maumere: Ledalero.
Sehandi, Y., & Bala, A. 2021. Membaca Jejak Proses Kreatif Penyair NTT, John Dami Mukese. Jurnal Diglosia Volume  4 No 1, 2021. Hal 23-36. https://doi.org/10.30872/diglosia.v4i1.88.
Sehandi, Yohanes. 2012. Mengenal Sastra dan Sastrawan NTT .
Yogyakarta:Penerbit Universitas Sanata Dharma.
Wijayanti, Novita. 2016. Wujud dan Unsur Kebudayaan dalam Novel Kelir
Slindet karya Kedung Darma Romnasha.
Volume 8 Nomor 1 Tahun 2021 eISSN : 25494155 – pISSN : 23557083
http://repository.ump.ac.id/3390/NOVITAWIJAYANTI. Akses 6-
12-219 .