## EKSISTENSI HILANG AKAL DALAM PANDANGAN ISLAM
Abdurrahman Ahmad Agil
Institut Agama Islam Darullughah Wadda’wah Bangil Pasuruan Jawa Timur Email : Abd123agil@gmail.com

## Abstrak
Tulisan ini membahas tentang eksistensi gila atau hilang dalam pandangan Islam. Kegilaan merupakan  penyakit  mental  yang  mempengaruhi  otak,  sehingga  pemiliknya  absen  dari kenyataan dan hidup dalam fantasi dan ilusi. Orang gila kehilangan kendali atas pikirannya, sehingga menyebabkan otaknya dipenuhi untuk memunculkan hal-hal aneh dan jelek, dan kegilaan  mempengaruhi  kemampuan  pikiran  seperti  ingatan,  persepsi  dan  imajinasi, bahkan  membawannya  semakin  menjauh  dari  kenyataan.  Hasil  penelitian  menunjukkan kegilaan dianggap sebagai penyakit jiwa yang serius, karena penderita tidak menyadari apa yang dilakukannya, yang berarti bahwa hal itu tidak terbatas pada tindakan yang melanggar adat  dan  tradisi  sosial.  Penelitian  ini  menggunakan  kualitatif  jenis library  reseach . Penelitian ini memiliki keinginan untuk menggambarkan dengan jelas tentang kajian yang akan diteliti.
Kata Kunci : hilang akal, pandangan Islam

## PENDAHULUAN

## METODE PENELITIAN
Penelitian  ini  menggunakan  penelitian  kualitatif  jenis library  reseach ,  peneliti memiliki keininginan untuk menggambarkan dengan jelas tentang kajian yang akan diteliti. Sedangkan analisis datanya menggunakan content analisis . Penelitian kualitatif tidak dapat diukur dengan angka-angka, sehingga penelitian ini hanya berhubungan dengan persepsi, ide dan pendapat peneliti.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
a. Akal Hilang
b. Akal Hilang dalam Pandangan Islam
c. Hakekat Hilang akal dalam Pandangan Islam
d. Eksistensi Akal Hilang dalam Pandangan Islam
KESIMPULAN DAFTAR PUSTAKA

## a. Akal hilang
Orang  gila  didefinisikan  sebagai  orang  yang  kehilangan  kemampuan  untuk mengendalikan pikirannya.
Atau  kegilaan  itu  adalah  sejumlah  perilaku  yang  dianggap  tidak  normal,  karena orang tersebut melakukan perilaku yang berbeda ini sepenuhnya tanpa disadari dan bahwa perilaku tersebut berada di luar kendalinya, karena individu ini melanggar dan menyalahgunakan berbagai norma dan hukum sosial.
Kegilaan telah menjadi istilah yang sangat populer selama berabad-abad dan telah digunakan  untuk  tujuan  koeksistensi  (pola  hidup)  dan  adaptasi.  Kegilaan  adalah istilah  yang  relatif  sehingga  membuka  pintu  ke  berbagai  psikoanalisis:  terutama yang berkaitan dengan konsekuensi sosial.
Sebagian  besar  dari  kita  mengenal  seorang  tunawisma  yang  memfitnah  di  jalan- jalan  kota  kita,  yang,  mungkin  sejak  usia  muda,  telah  kita  gambarkan  sebagai  - orang  gila-anjing,  orang  gila-bodoh,  orang  gila  sepatu,  orang  gila  atau  hanya sebutan  orang gila - meskipun kebanyakan orang tidak tahu apa-apa.Namun dari psikologi  sangat  mudah  untuk  mendiagnosis  seseorang  yang  menderita kegilaan.  Nah  kegilaan  telah  diambil  sebagai  sinonim  oleh  masyarakat sebagai mania, halusinasi, demensia, panik atau kecemasan . Hal ini menyebabkan kebingungan dengan konsekuensi klinis yang signifikan.
Sebagian besar konteks sosial menganggap kegilaan identik dengan penyakit mental. Dalam Kamus Besar Bahasa Indonesia (KBBI), ada lima pengertian kata “gila”, yaitu:
a. sakit ingatan (kurang beres ingatannya);
b. sakit jiwa (sarafnya terganggu atau pikirannya tidak normal);
c. tidak biasa; tidak sebagaimana mestinya; berbuat yang bukan-bukan (tidak masuk akal); terlalu kurang ajar (dipakai sebagai kata seru, kata afektif); d. ungkapan kagum (hebat); terlanda perasaan sangat suka (gemar, asyik, cinta, kasih sayang); e. tidak masuk akal.
Dari lima pengertian kata “gila”, ada satu yang merujuk pada “sakit jiwa” dan inilah yang akan saya bahas. Bila kita menggunakan kata gila dalam konteks gangguan jiwa,  maka  kita  perlu  paling  tidak  memahami  sedikit  mengenai  klasifikasi gangguan jiwa.
Klasifikasi gangguan jiwa ditentukan berdasarkan hasil penelitian dan pengalaman praktik yang dituangkan dalam buku panduan klasifikasi gangguan jiwa.
Akal Hilang
Sakit ingatan Tidak Biasa Sakit Jiwa ٍ
Ungkapan kagum Tidak masuk akal
Negara-negara di dunia dapat memiliki buku panduan yang berbeda, walau isi buku panduan  antarnegara  cenderung  sama.  Misalnya,  di  Amerika  Serikat,  dokter  dan psikolog menggunakan buku panduan khusus 1 .
Di  Jerman  dan  banyak  negara  Eropa  lainnya,  dokter  dan  psikolog  menggunakan buku panduan khusus 2 . Buku panduan tersebut dibuat sesuai dengan sistem medis di negara-negara tersebut.
Di Indonesia terdapat buku panduan khusus 3 . Diagnosis gangguan jiwa oleh dokter jiwa  (psikiater)  di  Indonesia  harus  mengikuti  buku  panduan  PPDGJ-3  dan  ICD- 10 atas dasarKeputusan Menteri Kesehatan pada 2015.

## b. Akal Hilang dalam Pandangan Islam
Orang yang kehilangan akal seperti orang gila, dia dimintai pertanggungjawaban atas perbuatannya di masa lalu ketika dia waras. Adapun setelah kehilangan akal, dia  tidak  dituntut.  Salah  satu  syarat  amanah  adalah  akal,  maka  diangkat  pena darinya, dan tidak ada dosa yang tertulis di atasnya.
Orang gila adalah orang yang telah diberhentikan dari kewajibannya, dan dengan demikian dia tidak peduli dengan risalah Islam... Itulah sebabnya Anda menemukan dalam semua kewajiban  agama suatu  keharusan  yang memenuhi  syarat pertama, yaitu: Akal.
Memang, tidak ada yang bisa diharapkan dari Islam dalam hal ini, yang psikologi akan berikan.
Bayi  yang  baru  lahir,  yang  mengalami  keterbelakangan  mental,  diatur  dengan aturan  orang  gila  yang  tidak  harus  diberikan  amanat,  tidak  akan  dimintai pertanggungjawaban pada hari kiamat, tetapi jika dia dari dua orang tua Muslim, atau  salah  satunya  adalah  Muslim,  maka  dia  memiliki  hukum  dari  orang  tua Muslim; Artinya, anak ini akan menjadi seorang Muslim dan akan masuk surga, tetapi jika dia berasal dari orang tua yang tidak beriman, maka kemungkinan besar ucapannya  adalah  bahwa  dia  akan  diuji  pada  hari  kiamat  dengan  apa  yang dikehendaki Allah SWT, dan jika dia menjawab dan mematuhinya, dia akan masuk surga, dan jika dia tidak taat, dia akan masuk neraka. Hanya Allah swt, Maha Suci- Nya,  melakukan  apa  yang  Dia  kehendaki,  dan  Dia  berhak  untuk  membebankan hamba-Nya di akhirat, seperti yang telah Dia tugaskan kepada mereka di dunia ini.
Menurut Al - Qur'an dan Sunnah,  yang masing-masing menunjukkan bahwa orang gila dan orang-orang dalam penilaiannya tidak perlu dituntut. Musibah  yang  menimpa  seseorang  adakalanya  sebagai  azab  dan  ada  kalanya sebagai  ujian,  dan  sebagai  azab  jika  seseorang  melakukan  sesuatu  yang
1 Diagnostic  and  Statistical  Manual  of  Mental  Disorders  (DSM-5®)  yang  diterbitkan  pada  2013  oleh American Psychiatric Association.
2 International  Classification  of  Disease-10  (ICD-10)  yang  diterbitkan  oleh  World  Health  Organisation (WHO)  pada  2016,  khususnya  Bab  V  bagian  Mental  and  Behavioral  Disorders  (Gangguan  Mental  dan Perilaku).
3 Pedoman dan Penggolongan Diagnosis Gangguan Jiwa III (PPDGJ-3) yang diterbitkan Direktorat Jenderal Pelayanan Medik Departemen Kesehatan Republik Indonesia pada 1993.
diharamkan,  atau  melalaikan  suatu  kewajiban,  maka  Allah  akan  mempercepat azabnya di dunia dan menimpanya dengan musibah apa pun. Dia berkehendak, dan seseorang  dapat  ditimpa  bencana  yang  tidak  dihukum  karena  mengabaikan kewajiban  atau  perbuatan  terlarang;  Tapi sebagai  ujian,  jika  Allah  berkehendak menguji manusia dengannya, untuk  mengetahui  kesabaran  atau tidak sabar? Jika dia  bersabar,  musibah  ini  akan  menjadi  hadiah,  bukan  cobaan,  yang  dengannya orang ini naik ke peringkat yang lebih tinggi.

## Hakekat Hilang akal dalam Pandangan Islam
Kegilaan adalah penyakit mental  yang mempengaruhi otak, sehingga pemiliknya absen  dari  kenyataan  dan  hidup  dalam  fantasi  dan  ilusi.  Orang  gila  kehilangan kendali  atas  fikirannya,  sehingga  menyebabkan  otaknya  dipenuhi  untuk memunculkan  hal-hal  aneh  dan  jelek,  serta  kegilaan  mempengaruhi  kemampuan pikiran  seperti  ingatan,  persepsi  dan  imajinasi  bahkan  membawanya  semakin menjauh  dari  kenyataan.  Kegilaan  dianggap  sebagai  penyakit  jiwa  yang  serius, karena penderita tidak menyadari apa yang dilakukannya, yang berarti bahwa hal itu tidak terbatas pada tindakan yang melanggar adat dan tradisi sosial saja, tetapi lebih  dari  tiu,  orang  gila  menjadi  bahaya  bagi  dirinya  sendiri  dan  orang  lain disekitarnya.  oleh  karena  itu  dalam  sebuah  hadits  yang  diriwayatkan  oleh ‘Aisyah  rodhiyalloohu  ‘anhaa,  disebutkan  bahwa  Nabi  SAW  bersabda  sebagai berikut:
” ىَّتَح  ِمِئاَّنلا  ِنَع : ةَث َلََث  ْنَع ُمَلَقْلا َعِف ُر َلِقْعَي ىَّتَح ِنوُنْجَمْلا ِنَع َو ،َمِلَتْحَي ىَّتَح ِ يِبَّصلا ِنَع َو ،َظِقْيَتْسَي “ Artinya:
“Diangkat(lah)  pena  dari  tiga  orang  yakni  dari  orang  yang  tidur  sampai  orang tersebut  kembali  bangun,  dan  dari  anak  kecil  sampai  anak  tersebut  bermimpi (baligh), dan dari orang yang gila sampai dirinya menjadi berakal kembali” Selain dari ‘Aisyah rodhiyalloohu ‘anhaa, hadits di atas juga diriwayatkan oleh ‘Ali bin Abi Thalib radhiyalloohu ‘anhu. Hadits di atas dapat kita jumpai dalam kitab Sunan Abu Dawud 4 , Sunan at-Tirmidzi,  Sunan an-Nasa’i, serta Musnad Ahmad, dan Kitab-Kitab Musnad lainnya

## Orang-Orang yang ‘Bebas Vonis’
Sesuai bunyi matan hadits di atas  dijelaskan bahwa orang yang dikenakan ‘bebas vonis’ adalah:
Pertama, Orang yang sedang tidur sampai bangun atau sadar kembali Orang yang sedang tidur terkena ‘bebas vonis’, dikarenakan orang tersebut sedang dalam kondisi tidak sadar. Artinya, orang tersebut melakukan sesuatu yang mana dirinya  tidak  menyadari  apa  yang  sedang  dilakukannya.  Istilah  seperti  ini  juga disebut dengan ngelindur (Bahasa Jawa). Orang yang sedang dalam kondisi seperti ini  memang  tidak  sadar  apa  saja  yang  dilakukannya.  Hal  seperti  bisa  menjadi
4  (Riwayat Abu Daud, no. 4403)
bahaya ketika orang yang ngelindur itu membahayakan dirinya sendiri atau  orang yang ada di sekitarnya.
Kedua, Anak-Anak Sampai dia Bermimpi Arti bermimpi di sini berbeda dengan mimpi-mimpi yang biasanya. Karena semua orang tentu pernah mengalami mimpi, entah itu mimpi yang baik atau mimpi yang buruk. Mimpi yang satu ini berbeda, karena mimpi inilah yang menandakan anak tersebeut sudah baligh.
Dalam  bahasa  keseharian,  mimpi  ini  disebut  dengan  mimpi  basah.  Dimana mimpinya membuat seorang anak tersebut sampai mengeluarkan cairan ‘semen’ di waktu tidurnya. Cairan ini dalam bahasa ilmiah disebut dengan emisi nocturnal atau air mani.
Berawal dari mimpi inilah anak tersebut sudah dihukumi sebagai orang yang sudah baligh, sebuah syarat dalam agama Islam untuk melakukan segala sesuatu ibadah yang wajib secara syar’i. Dari sini pula, segala perbuatan yang dilakukannya sudah dapat  dihukumi.Artinya,  ketika  melakukan  perbuatan-perbuatan  yang  melanggar aturan agama, maka perbuatan tersebut sudah bisa ditetapkan sebagai suatu dosa, bahkan sudah bisa dipidanakan
Ketiga, Orang gila sampai dirinya berakal atau sadar kembali Untuk  yang satu  ini juga ‘bebas vonis’, karena  secara  akal  dirinya sedang tidak dalam kondisi sadar dan yang dilakukannya pun bisa bermacam. Orang gila secara status agama tidak dibebankan baginya hukum-hukum yang wajib atau syar’i. Ketika  gila  ini  dianggap  sebagai  sebuah  penyakit  (semoga  Alloh  senantiasa melindungi diri kita serta keturunan kita dari hal ini). Tentu orang  yang sakit ini tidak sadar juga, hal ini bisa menjadi sebuah ujian atau cobaan.

## d.  Eksistensi Akal Hilang dalam Pandangan Islam
Gila atau dalam bahasa Arab disebut dengan al-junun, maksudnya adalah sakit jiwa, saraf yang terganggu atau fikiran yang terganggu. Adapun secara istilah gila adalah suatu penyakit yang menutupi atau mengganggu akal, sehingga akal tidak mampu menangkap suatu objek dengan benar dan disertai oleh kebingungan dan kekacauan pikiran 5 . Berdasarkan    hadits  tersebut  diatas  menjelaskan  bahwa  orang  gila  tidak  diberi beban hukum dan terbebas dari dosa karena orang gila adalah orang yang sedang terkena
musibah  gangguan  jiwa  dan  akalnya  karena  ia  tidak  bisa  mengurus  dirinya sendiri.Namun
kalau orang gila itu sudah sembuh ia menjadi seorang mukallaf (mendapat beban hukum). Segala sesuatu yang berkaitan dengan diri dan harta orang gila itu menjadi beban walinya. Yang menjadi wali yakni orang tua atau jika orang tuanya sudah meninggal dunia atau dicabut haknya menjadi wali, diambil dari kerabatnya. Jika dari
keluarganya  tidak  ada  yang  mampu  menjadi  wali  maka  menjadi  kewajiban Pemerintah  atau  penguasa  untuk  menunjuk  pihak  yang  akan  menjadi  wali.  Wali
5 Ensiklopedi Hukum Islam alMausu’ah al-Fiqhiyah jilid 2 diterbitkan oleh PT Ichtiar Baru Van Hoeve Jakarta, cetakan ke-1 tahun 1996
diperlukan untuk berusaha mencari kesembuhannya dan mewakili orang gila dalam melakukan tindakan hukum.  Imam Muslim meriwayatkan sebuah hadits bahwa : "Pada suatu hari Rasulullah SAW melewati sekelompok sahabat yang sedang berkumpul. Rasul SAW bertanya :  'Ya  Rasulallah,  ini  ada  orang  gila  yang  sedang  mengamuk.  Karena  itu  kami kumpul  di  sini.  Rasulullah  SAW  bersabda  :  'Orang  ini  tidak  gila.  Ia  sedang mendapat  musibah'.  Rasulullah  SAW  malah  bertanya  lagi,  'Tahukah  kalian siapakah orang gila yang benar-benar gila?'. Lalu Rasul SAW menjelaskan : 'kami tidak  tahu'.  Lalu  Rasulullah  SAW  menjelaskan  :  'Orang  gila  adalah  orang  yang berjalan  dengan  sombong,  yang  memandang  orang  dengan  pandangan  yang merendahkan,  yang  membusungkan  dada,  berharap  akan  surga  sambil  berbuat maksiat    kepada-Nya,  yang  kejelekannya  membuat  orang  lain  tidak  aman  dan kebaikannya tidak pernah diharapkan."
Penjelasan Nabi di atas sesuai dengan keterangan dalam :"Maka janganlah kamu ikuti  orang-orang  yang  mendustakan  (ayat-ayat  Allah).  Maka  mereka menginginkan  supaya  kamu  bersikap  lunak  lalu  mereka  bersikap  lunak  (pula kepadamu). Dan janganlah kamu  ikuti setiap orang banyak bersumpah lagi hina, yang  banyak  mencela,  yang  kian  kemari  menghambur  fitnah,  yang  banyak menghalangi perbuatan baik, yang melampaui batas lagi banyak dosa, yang berlaku kasar, selain dari itu, yang terkenal kejahatannya, karena dia mempunyai (banyak) harta  dan  anak.  Apabila  dibacakan  kepadanya  ayat-ayat  Kami,  ia  berkata  :  '(ini adalah) dongeng-dongengan orang-orang dahulu 6kala.
Para  psikolog  bisa  mendiagnosis  gangguan  jiwa,  kategori  gangguan  jiwa sangat  beragam.  Kategori  gangguan  jiwa,  serupa  dengan  kategori  sakit  fisik, memiliki tingkatan dari ringan hingga berat, berikut ini klasifikasinya :
A. Abulia (tidak ada keinginan/ tidak ada kemauan/ tidak ada semangat). Kegilaan  seperti  ini  terkait  dengan  banyak  faktor,  termasuk  genetika,  serta  stres psikologis yang parah, stres dan kecemasan untuk waktu yang lama, terutama jika disertai dengan depresi, atau  gangguan gangguan mental apa pun.
Kegilaan ini meluas menimpa siapa saja sepanjang hidup mereka dan tidak ada obat dalam  kasus  ini,  dan  penyakit  ini  bersifat  sementara  dan  baru  untuk  kehidupan orang lain, sebagai akibat dari tekanan psikologis dan saraf yang parah, meskipun jenis  ini  memiliki  obat  dan  itu  mungkin  bagi  pasien  untuk  kembali  ke keseimbangan dan kesehatan pikirannya. Penyakit ini terjadi secara tiba-tiba dalam beberapa  kasus  dan  kemudian  berangsur-angsur  menghilang,  atau    bahkan berlangsung lama, sehingga kehilangan kemauan karena kurangnya kesadaran dan kesadaran  akan  apa  yang  dia  katakan  dan  lakukan.  Orang  gila  tidak  biasa membedakan  antara  hal-hal  dan  tidak  dapat  berpikir  atau  menilai  hal-hal  secara logis,  sehingga  baginya  yang  irasional  adalah  logis  dan  yang  tidak  masuk  akal adalah  masuk  akal,  dan  ia  melihat  hal-hal  bergantung  satu  sama  lain,  dan sebenarnya  tidak  ada  hubungan  di  antara  mereka.  Para  ilmuwan  memasukkan
6 QS Al-Qalam ayat 8 -16
beberapa  penyakit  mental  dengan  istilah  kegilaan,  yaitu  psikosis 7 ,  obsesif 8 , maniak 9 dan  kepribadian  ganda,  di  samping  skizofrenia,  histeria 10 serta epilepsi 11 .  Yang  lain  percaya  bahwa  sulit  untuk  membuat  daftar  semua  penyakit mental di bawah satu nama, karena mereka adalah penyakit yang tumpang tindih satu sama lain, dan serupa dalam beberapa gejalanya, tetapi sangat berbeda dalam cara mereka didiagnosis dan dirawat.
Mereka  melihat  bahwa  kegilaan  ada  dua  jenis:  hipomania 12 non-permanen  dan mania kronis dan permanen, dan kedua jenis ditandai oleh periode penyakit akut dan aktif, diikuti oleh periode tenang di mana pasien dapat mengingat apa yang dia lakukan, merasa menyesal dan bahkan mungkin membenci dirinya sendiri.

## B. Malicholia dan "Mania"
Para  ilmuwan  membagi  derajat  kegilaan  menjadi  empat:  Yang  pertama  adalah monomania, jenis kegilaan di mana seseorang sangat terobsesi dan marah tentang sesuatu  atau  beberapa  hal,  termasuk  megalomania,  di  mana  seseorang  mencintai dirinya  sendiri  dan  menganggap  dirinya  lebih  baik  daripada  orang  lain,  dan contohnya  adalah  kegilaan  cinta  pembunuhan.  Jenis  kegilaan  kedua  disebut malicholia, dan itu adalah kegilaan yang disertai dengan depresi terus menerus, dan pasien  menipu  bahwa  ia  memiliki  beberapa  penyakit  serius,  dan  beberapa  ahli menganggap jenis ini sebagai tingkat kegilaan mental yang paling rendah. Manusia  menderita  jenis  kegilaan  ketiga  yang  disebut  "mania",  yang  ditandai dengan periode 13 gila  yang kuat  dan tajam,  dengan melemahnya kekuatan mental dan persepsi suara secara bertahap.
Pandir adalah tingkat keempat dari kegilaan, dan itu adalah penyakit yang ditandai dengan  kelemahan  pikiran,  kelalaian  dan  kurang  mampu  menggunakan  akal, dengan ketidakmampuan untuk berbicara.

## Faktor Penyebab
7 Psikosis : kelainan jiwa yang  dengan disitegrasi kepribadian dan gangguan kontak dengan kenyataan
8 Obsesif bersifat obsesi artinya gangguan jiwa berupa pikiran yang selalu menggoda seseorang dan sangat sukar dihilangkan
9 Skizofrenia : Penyakit jiwa yang ditandai oleh ketidak acuhan, halusinasi dan waham untuk menghukum dan merasa berkuasa
10 Histeria : Gangguan pada gerak gerik jiwa dan rasa dengan segala luapan emosi  yang sering tidak terkendali  seperti tiba-tiba berteriak, menangis, tertawa, mati rasa, lumpuh dan berjalan dalam keadan tidur.
11 Epilepsi : penyakit pada susunan saraf yang timbul sewaktu-waktu berupa kekejangan, disertai pingsan juga ayan.
12 Hipomania : gangguan yang berhubungan dengan perubahan  pada suasana hati membuat seseorang lebih aktif melebihi biasanya namun kemudian mendadak murung seperti sedang depresi.
13 Iritabilitas : Perasaan frustrasi atau marah akibat hal yang tampaknya kecil.
Banyak faktor psikologis dan fisik berperan dalam kegilaan, dan banyak gangguan mental  merupakan  penyebab  tidak  langsung  dari  kegilaan  dan  hilangnya kewarasan.
Penganiayaan,  penindasan,  dan  ketidakadilan  yang  parah  menyebabkan  tekanan psikologis  dan  saraf,  yang  dapat  menyebabkan  seseorang  menjadi  gila,  serta kemarahan yang ekstrem dengan tindakan yang labil .
Kepanikan  yang  tiba-tiba  mengarah  pada  kegilaan,  setelah  mengalami  hal-hal yang  mengerikan  dan  peristiwa  psikologis  yang  sangat  mengganggu,  serta kehilangan apa yang tidak dapat diganti, terutama jika kejadian itu tiba-tiba dan tidak terduga..
Kadangkala  mengalami  kerugian  dari  apa  yang  tidak  dapat  digantikan    baik  itu materi  maupun    moral,  seperti  saldo  bank  dan  properti  juga  reputasi  nama  baik yang hancur total dengan skandal dan lainnya. Termasuk cinta ekstrim sebenarnya  dapat  menyebabkan  kegilaan,  serta  kecemburuan  yang  intens,  dan kegilaan sering dikaitkan dengan kekasih atau orang yang cemburu padanya, yang mengarah pada pembentukan fantasi dan ilusi, sebagai akibat dari ketakutan yang terkait dengan cinta atau kecemburuan.

## Obsesi, keturunan, dan kecelakaan
Obsesi 14 dan  self-talk  berulang  untuk  waktu  yang  lama,  tanpa  usaha  untuk menyingkirkannya  dan  menghindari  memikirkannya,  menyebabkan  kegilaan, karena  pikiran  dan  fantasi  destruktif  mendominasi  pemiliknya,  seperti  pasien obsesif-kompulsif  yang  selalu takut pada kuman dan virus.   Faktor alkohol  dan obat-obatan terutama jika dikonsumsi terus menerus dengan rakus, berkontribusi mempengaruhi pikiran dan menyebabkan kegilaan, dan ada kemungkinan bahwa penyebab kegilaan adalah karena faktor genetik.
ada hal lain penyebab kegilaan adanya pukulan keras di kepala, atau jatuh parah di  atasnya,  dapat  menyebabkan  kerusakan  parah  pada  otak,  dan  menyebabkan kerusakan pada pikiran yang mengarah pada kegilaan.

## Permusuhan dan Isolasi
Gejala  kegilaan  bervariasi  dari  satu  jenis  ke  jenis  lainnya,  tetapi  semua  kasus ditandai dengan perubahan temperamen dan perilaku yang tiba-tiba, seperti orang yang  tiba-tiba  cenderung  menyendiri,  menjauh  dan  tidak  bergaul  dengan  orang lain.
Orang gila juga dibedakan dengan hilangnya rasa tanggung jawab terhadap dirinya sendiri  dan orang lain, dan mungkin  cenderung  agresif, menghancurkan  dirinya dan menghancurkan hal-hal yang ada disekitarnya.
Sebagian  besar  orang  gila  dan  orang  dengan  gangguan  jiwa  merasa  kehilangan

## 14 Ibid 6
serta  mereka  tidak  dapat  fokus  pada  apa  pun,  tanpa  peduli  seberapa  penting mereka.
Tercatat pada orang gila bahwa berat badannya menurun dengan cepat, dan bahwa ia banyak bergerak tanpa alasan dan secara acak, dan pada sebagian besar jenis penyakit pasien seperti ini tidak peduli dengan kebersihan pribadinya, penampilan dan keanggunannya, atau bahkan. penampilannya di depan orang lain, kadangkala menyatakan keinginannya untuk mati atau bunuh diri, karena depresi berat yang dialaminya, dan pasien menjadi hipersensitif 15 dan sensitif terhadap suara, cahaya, dan warna. Ada beberapa diantara mereka yang menjadi sangat bersemangat dan melakukan tindakan dengan cepat untuk alasan yang paling sepele, mungkin tanpa alasan yang jelas, dan kadang-kadang menjadi agresif memusuhi orang lain karena menerima tugas dari Tuhan, atau  sebagai  orang  yang hebat  yang harus dipatuhi oleh semua orang.
Terlihat diantara mereka membayangkan suara-suara dan melihat hal-hal aneh dan ilusi, sehingga merasa takut bahkan merasakan dirinya menjadi sasaran ketidak adilan  dan  penganiayaan,  sekaligus  mengalami  gangguan  tidur,  atau  tidak  tidur sama sekali atau bahkan kadang-kadang tidur berjam-jam, juga diantara mereka jika berbicara, maka berpindah dari satu tema ke tema lainnya, tanpa adanya kaitan antara topik yang dibicarakannya. . Kepribadian paranoid 16 tampak arogan, percaya bahwa dirinya adalah salah satu yang agung dan sempurna dalam segala hal, sehingga dia mencintai dirinya sendiri dan percaya bahwa orang lain harus mencintainya, dan menjadi tersiksa dengan segala yang berlebihan atau kesombongan yang tidak wajar yang tampak padanya.

## Komplikasi dan kematian
Terlihat  diantara  mereka  mengalami  komplikasi 17 serius  dari  kegilaan  sehingga menyebabkan  kematian,  karena  segala  tindakan  yang  dilakukannya  tidak dipahami  dan  tanpa  sadar  bisa  melukai  dirinya  sendiri  atau  menyebabkan kerusakan, juga kegilaan seperti ini menyebabkan tidur yang tidak teratur, bahkan mungkin tetap terjaga selama beberapa hari, sehingga menimbulkan stres ekstrim, stres konstan sampai pada kematian.
Banyak  penderita  kasus  yang  terjangkit  seperti  ini  akibat  faktor  eksternal mendapatkan  kesembuhan  setelah  masa  perawatan  intensif,  tetapi  kasus  yang berhubungan  dengan  disfungsi  otak  yang  parah,  sedangkan  mereka  yang  lahir dengan  gila,  pemulihannya  tidak  mungkin.  dan  pengobatannya  berfokus  pada tidak lebih memperburuk kondisi mereka sendiri atau merugikan orang lain.

## Pentingnya Sanatorium 18

## 15 Hipersensitif : Sangat peka
16 Paranoid : Penyakit  jiwa yang membuat penderita berpikir aneh-aneh yang bersifat khayalan seperti merasakan dirinya orang besar atau terkenal.
17 Komplikasi : Penyakit baru yang timbul sebagai penyakit tambahan yang sudah ada. 18 Sanatorium : Rumah sakit atau tempat penyembuhan orang yang berpenyakit kronis
Beberapa pasien gila memerlukan tindak lanjut terus menerus, dan oleh karena itu mereka  harus  berada  di  bawah  pengawasan  medis  langsung  sepanjang  waktu, dengan memindahkan mereka ke klinik  swasta,  yang memiliki kemampuan dan individu  yang  memenuhi  syarat  untuk  menangani  penyakit  ini,  karena  mereka membahayakan diri sendiri dan orang-orang di sekitar mereka . Antidepresan 19 dan antipsikotik 20 atau obat penenang, antikonvulsan 21 dan epilepsi digunakan, bersama dengan beberapa pengobatan komplementer lainnya.Setrum medis  digunakan  jika  pasien  tidak  menanggapi  pengobatan,  karena  syok menyebabkan penciptaan kembali reseptor sensorik di otaknya dan menstabilkan kondisinya.

## Praduga yang salah
Beberapa hal mengasosiasikan kondisi seseorang yang gila dengan jenius, dan ini merupakan  mata  rantai  yang  salah  karena  orang  gila  tidak  dapat  menambahkan sesuatu  yang  baru  untuk  kemanusiaan  dan  pemikirannya,  tetapi  pasien  dengan gangguan  mental  terbatas,  yang  tidak  mempengaruhi  kemampuan  kreativitas, dapat menambah kemanusiaan, menciptakan dan menghasilkan.
Ada  kemungkinan  bahwa  sumber  ide  ini  berasal  dari  kegilaan  beberapa  orang jenius  dalam  sejarah,  karena  beberapa  ilmuwan  memfokuskan  semua  upaya mereka untuk sains dan pemikiran serta tidak peduli dengan penampilan mereka, mereka  tidak  cukup  tidur  atau  istirahat  untuk  tubuh  mereka.  ,  yang  terkadang membuat mereka terlihat tidak wajar ,  Ini hanya berlaku untuk segelintir orang, mereka adalah pemikir, dan pencipta.
Dokter  yang  bertanggung  jawab  untuk  menetapkan  tidak  bersalah  atau menerapkan  hukuman  kepada  mereka  yang  dihukum  karena  kejahatan  yang diyakini memiliki cacat pada fungsi otaknya, membuat mereka mangkir dan tidak dipertanggung  jawabkan  atas  tindakannya,  sehingga  hakim  tidak  dapat memutuskan  sampai  mengetahui  secara  benar  keadaannya.  pendapat  dokter, terutama  dalam  kasus-kasus  bermasalah  karena  tidak  stabil  keadaan  mereka, kadang menjadi sadar beberapa waktu dan mereka kehilangan akal lagi di waktu yang lain.

## Kesimpulan
19 Antidepresan : obat untuk mengurangi atau menghilangkan depresi mental 20 Antipsikotik : Obat penenang 21 Antikonvulsan : obat untuk mencegah atau mengatasi kejang atau epilepsi
Orang gila atau sakit jiwa sejatinya adalah orang yang secara medis mengalami gangguan  jiwa  atau  rohani.  Akal  mereka  tidak  berfungsi  dengan  baik  untuk berpikir  dan  melakukan  berbagai  hal.  Mereka  pun  diperbolehkan  untuk  tidak menjalankan ibadah.
Orang  gila  di  dunia  tidak  dibebani  tanggung  jawab  menjalankan  ibadah  atau hukum syara. Sama halnya dengan anak kecil yang belum baligh, sebab keduanya tidak/ belum memiliki akal.
Karena tidak dibebani syariat, maka amal perbuatan mereka semasa gila tidak akan dipersidangkan di yaumul hisab kelak. Kecuali orang yang gilanya musiman, dia akan  tetap  dihitung  amal  perbuatannya.  Pada  akhirnya  sifat-sifat  buruk  juga termasuk yang mengakibatkan pada gangguan kejiwaan yang menerpa kehidupan masyarakat modern saat ini dan itu merupakan akibat dari kurangnya kontrol diri terhadap sifat-sifat dhohir untuk mendapatkan kepuasan diri. Sifat-sifat berupa Iri, Dengki, Riya, Emosi, Lalai, Lupa, Was-was dan Rakus merupakan sifat-sifat jelek yang  harus  dijauhi  agar  jiwa  kita  tidak  terbawa  arus  kedalamnya  guna mendapatkan  ketenangan  jiwa  yang  kita  harapkan.  Islam  memberikan  tuntunan akhlak kepada penganutnya tentang tata cara hidup yang baik supaya nantinya kita tidak terjebak untuk selalu memperturutkan hawa nafsu yang kurang baik. Dalam hal  ini  diperoleh  kesimpulan  bahwa  sifat-sifat  buruk  seperti  Iri,  Dengki,  Riya’, Rakus  dan  Emosi  yang  tidak  terkendali  sebagai  sebab  utama  terjadinya  depresi mental yang berujung pada gangguan jiwa.

## Daftar Pustaka
1- Sunan Abi Daud
2- Diagnostic and Statistical Manual of Mental Disorders (DSM-5®) yang diterbitkan pada 2013 oleh American Psychiatric Association.
3- International Classification of Disease-10 (ICD-10) yang diterbitkan oleh World Health Organisation (WHO) pada 2016, khususnya Bab V bagian Mental and Behavioral Disorders (Gangguan Mental dan Perilaku).
4- Pedoman dan Penggolongan Diagnosis Gangguan Jiwa III (PPDGJ-3) yang diterbitkan Direktorat Jenderal Pelayanan Medik Departemen Kesehatan Republik Indonesia pada 1993.
5- Ensiklopedi Hukum Islam alMausu’ah al-Fiqhiyah jilid 2 diterbitkan oleh PT Ichtiar Baru Van Hoeve Jakarta, cetakan ke-1 tahun 1996
6- Alquran Alhufaz Milenial Terjemah Uk B6, Al-Quran Hafalan Al-Hufaz
7- Kamus Besar Bahasa Indonesia (KBBI)