## Jurnal Pengabdian Kepada Masyarakat
PELATIHAN DAN PENDAMPINGAN PENYUSUNAN APLIKASI BOOKEEPING MASJID YANG AKUNTABEL BERBASIS SYARIAH PADA KP PARANG BONTOLANRA  GALESONG UTARA
Mira 1* , Andi Amran 1 , Nurinaya 1
1 Prodi Akuntansi, Fakultas Ekonomi dan Bisnis, Universitas Muhamamdiyah Makassar
*e-mail: mira@unismuh.ac.id

## Abstrak
Akuntabilitas dan transparansi merupakan salah satu dasar untuk meniai bagaimana praktek pengelolaan  keuangan  sebuah  organisasi,  termaksud  masjid  itu  sendiri.    Masjid  sebagai tempat  beraktivitas  peribadan  haruslah  menjadi  contoh  untuk  organisasi  lain,  mengingat masjid  sabagi  salah  satu  organisasi  dengan  peran  yang  sangat  krusial  dalam  upaya peningkatan kesejahteraan masyarakaat sekaligus ebagai pusat edukasi pendidikan, ekonomi, sosial budaya serta hukum. Akan tetapi adanya f enomena yang terjadi di masyarakat bahwa praktik  pengelolaan  keuangan  masjid  hnya  bertumpu  atas  dasar  kepercayaan  semata,  tanpa memiliki  system  dasar  pencatatan  yang  jelas  dan  memadai  untuk mewujudkan  kepercayaan tersebut.   Adapun  sumber  pendanaan  masjid  di  peroleh  dari  sedekah/infaq,  sumbangan  dari jamaah,  sehingga  diperlukan  akuntabilitas  dan  transparansi  kepada  publik  (masyarakat) terkait  pengelolaan  dana  baik  untuk  pemasukan  maupun  pengunaan  dana,  karena  tanpa pertanggung  jawaban  keuangan  yang  jelas  dan  rinci,  otomatis   nama  baik  dan  citra  masjid juga  ikut  ternodai.  Untuk  itu  p engelolaan  keuangan  masjid  perlu  diawasi  agar  tidak  terjadi sebuah  penyimpangan  dengan  melibatkan  berbagai  pihak  terkait  sehingga  dapat meningkatkan  kepercayaan  publik  dalam  hal  ini  jamaah  masjid  terhadap  pengurus  atau Remaja  masjid  yang  ikut  andil  dalam  mengelolaa  keuangan  masjid,  dimana  Jamaah  masjid juga  perlu  untuk  dilibatkan  dalam  pengawasan  terkait  pengelolaan  keuangan  dengan memberikan  pelatihan  dan  pendampingan  penyunan  aplikasi bookeeping masjid  yang akuntabel, kemudian mnjelaskan bagimana cara proses input transaksi keuangan/ pencatatan ( bookeeping ) akuntansi dan penyusunan laporan keaungan masjid yang sesuai dengan standar akuntansi syariah yang berlaku. Adapun metode yang digunakan dalam Pengabdian ini yaitu Community  Development  Practice dengan  tiga  persyaratan  yang  harus  dipenuhi  yaitu berbasis  pada  masyarakat community  based , local  resource  based dan suistainable , sedangkan  dalam  proses  pelatihan  diawali  dengan  pengantar  mengenai  Aplikasi  Microsoft Office  Exel  sederhana  untuk  membuat  pencatatan  melalui bookeeping dan  manajemen keuangan Masjid yang baik dengan melakukan Penyusunan  Laporan. Hasil dari Pengabdian kepada  Masyarakat  pada  Remaja  Masjid  KP  Parang  Bontolanra  Galesong  Utara  menjukan bahwa  setelah  dilakukan  pelatihan  dan  Pendampingan  berkelanjutan  diperoleh  laporan keuangan masjid secara lengkap dan benar sesuai Standar Akuntansi Syariah  yaang berlaku yang dibuktikan dengan laporan keuangan masjid yang telah dibuat menggunakan miscrosoft exel dan bukti-bukti dokumen yang dibuat sudah mendukung.
.
Kata  Kunci: Aplikasi Microsoft  Office  Exel;  Bookeeping;  Community  Development Practice; Laporan Keuangan; Penyuluhan;  Standar Akuntansi Syariah.

## Jurnal Pengabdian Kepada Masyarakat

## Abstract
Accountability and transparency are one of the bases for assessing the financial management practices of an organization, including the mosque itself. The mosque as a place for personal activities must be an example for other organizations, considering that the mosque is one of the organizations with a very crucial role in efforts to improve the welfare of the community as well as a center for educational, economic, socio-cultural and legal education. However, there is a phenomenon that occurs in the community that the practice of managing mosque finances  only  relies  on  trust  alone,  without  having  a  clear  and  adequate  basic  recording system  to  realize  this  trust.  The  mosque's  funding  sources  are  obtained  from  alms/infaq, donations  from  the  congregation,  so  accountability  and  transparency  to  the  public (community)  are  needed  regarding  the  management  of  funds  for  both  income  and  use  of funds,  because  without  clear  and  detailed  financial  accountability,  automatically  the  good name and image the mosque was also tarnished. For this reason, the financial management of the mosque needs to be monitored so that there is no deviation by involving various related parties so that it can increase public trust in this case the mosque congregation towards the mosque  management  or  youth  who  take  part  in  managing  the  mosque  finances,  where  the mosque congregation also needs to be involved in related supervision. financial management by  providing  training  and  assistance  in  preparing  an  accountable  mosque  bookeeping application,  then  explaining  how  to  process  the  input  of  financial  transactions/accounting (bookeeping)  accounting  and  preparing  mosque  financial  reports  in  accordance  with applicable  sharia  accounting  standards.  The  method  used  in  this  service  is  Community Development  Practice  with  three  requirements  that  must  be  met,  namely  community-based, local resource-based and sustainable, while the training process begins with an introduction to  the  simple  Microsoft  Office  Excel  application  to  make  records  through  bookeeping  and management. good mosque finances by preparing reports. The results of Community Service for  Youth  at  the  KP  Parang  Bontolanra  Mosque,  North  Galesong,  show  that  after  training and  ongoing  assistance,  complete  and  correct  mosque  financial  reports  are  obtained according  to  the  applicable  Sharia  Accounting  Standards  as  evidenced  by  the  mosque's financial  statements  that  have  been  made  using  Microsoft  Excel  and  other  evidence. documentary evidence that has been made supports it.
. Keywords: Microsoft  Office  Excel  application;  Bookeeping;  Community  Development Practices; Financial statements; Counseling; Sharia Accounting Standards.

## A. Pendahuluan
Agama  seabagai way  of life  bagi  kehidupan  bermasyarakat,  sekaligus  merupakan pedoman  dalam  menjalani  kehidupan  yang  mengatur  hal-hal  kecil  sampai  yang  besar, termaksud  dalam  hal  urusan  keuangan.  Untuk  itu  urusan  agama  dan  ekonomi  (keuangan) saling  berhubungan  bagi  seorang  muslim.  Untuk  itu  akuntansi  hadir  sebagai  bagian  dari bentuk  pertanggungjawab  Muslim  akan  penggunaan  dan  pengelolaan  dana  yang  dilakukan.
Lebih  lanjurt  dijelaskan  bahwa  akuntansi  tidak  hanya  sebuah  aktivitas  teknikal,  lebih  dari pada  itu  akuntansi  merupakan  aktivitas  so cio-technical dan  Islam  berperan  penting  dalam

## Jurnal Pengabdian Kepada Masyarakat
membentuk praktik akuntansi (Baydoun, et.al , 2018).
Akuntansi  dapat  membangun  suatu  model  yang  sesuai  dengan  kebutuhan  masjid terkini  sehingga  informasi  yang  dihasilkan  dapat  meningkatkan  kualitas  dari  masjid  yang dapat  menggerakkan  aktivitas  masjid  selaku  pengelola  dana  dari  masyarakat.  Untuk  itu informasi  keuangan  yang  dihasilkan  oleh  praktik  akuntansi  di  masjid,  menjadi  bagian  dari pada  peningkatan  kualitas  ummah  serta  pertanggungjawaban  secara  sosial  dan bertransformasi untuk kepentingan masyarakat.
Nordiawan  (2006)  menjelaskan  bahwa  masjid  merupakan  organisasi  non-profit, dimana  sebagai  organisasi  non-profit  pada  dasarnya  masjid  juga  ikut  serta  mengelola  dana yang diterima dari pemerintah, perusahaan dan donatur (masyarakat).  Lebih lanjut dijelaskan bahwa sebagai organisasi Non Profit masjid memperoleh sumberdaya  dari berbagai sumber, seperti  sumbangan  yang  pada  dasarnya  tidak  mengharapkan  imbalan  atau  pembayaran kembali  (Nordiawan,  2006;  Ikatan  Akuntan  Indonesia,  2011;  Rini,  2016).  Pada  kebanyakan organisasi Non  Profit ini  akuntabilitas  dan  transparansi  adalah  merupakan  isu  yang  sangat penting dan menjadi fokus utama sebagai alat bantu pertanggungjawaban kepada publik atau masyarakat (Scala, 1992; Clark & Sare, 2000). Adapun cara untuk mewujudkan akuntabilitas dan  transparansi ini adalah  dengan  menyusun  dan  membuat  laporan  keuangan  (Rini,  2016), khususnya  yang  susai  dengan  standar  Akuntansi  Syariah  (Harahap,  2006).  Lebih  lanjut dijelaskan oleh Nordiawan (2006) bahwa pada dasarnya organisasi Non-profit seperti masjid, harus membuat laporan keuangan berupa : Laporan posisi keuangan, Cash Flow serta catatan atas laporan keuangan (CALK). Untuk itu islam hadir melalui warna yang berbeda (Baydoun, et.al , 2018) yang tidak hanya fokus pada konteks religius semata, tetapi secara komperehsnif islam  hadir  dengan  akuntansinya  sebagai  wajah  islam  yang  sebenar-benarnya  melalui pelaksanaan  konsep  yang  akuntabel  dan  transparans  sebagai  media  pertanngungjawaban didunia dan akhirat.
Masalah  yang  terjadi  selama  ini  adalah  masih  minimnya  referensi  terkait  praktek organsasi  non-profit  (Carmona  &  Ezzamel,  2006),  termaksud  masjid  (Saharuddin  dan sulaiman, 2015), yng pada dasarnya adalah masjid sebagai pengelola dana yang berasal dari masyarakat  harus  membuat  pertanngujaban  terhadap  publik  (masyarakat)  oleh  karena  itu masjid sebagai bagian dari entitas publik, Transparansi dan akuntabilitas menjadi kata kunci yang penting bagi entitas publik untuk bertahan dan memaksimalkan perannya pada domain sosial budaya dan memperkuat kepercayaan masyarakat atas organisasi non-profit.

## Jurnal Pengabdian Kepada Masyarakat
Masjid  merupakan  tempat  melaksanakan    ritual  keagamaan,  tempat  penyerahan  diri kepada  sang  pencipta.  Remaja  Masjid  hadir  sebagai  organisasi  keagaamaan  yang berkontribusi  untuk  menjaga  dan  memelihara  kebersihan  masjid.  Remaja  Masjid  sebagai suatu  organisasi  yang  merupakan  wadah  kerja  sama  yang  dilakukan  oleh  beberapa  orang remaja  muslim  atau  lebih  yang  memiliki  keterkaitan  dengan  Masjid  untuk  mencapai  tujuan bersama.  Masjid  merupakan  salah  sesuatu  institusi  keagamaan  tersebar  dalam  komunitas muslim.  Keberadaannya  tersebar  di  seluruh  pelosok  tanah air.  Kehadiran  masjid  dalam  satu lingkungan  masyarakat  setidak-tidaknya  menjadi  identitas  bagi  keberadaan  komunitas muslim  di  lingkungan  tersebut.  Demikian  hal  nya  dengan  Masjid  Nurul  hidayat  ,  untuk  itu Remaja  Masjid  Nurul  Hidayat  memiliki  tugas  untuk  mengelola  masjid  dan  keuangannya secara Profesional.
Masjid Nurul Hidayat sendiri berada di Dusun KP parang, Bontolanra dengan jumlah Kepala Keluarga (KK) sebanyak 477 Kepala keluarga dengan mata pencahrian yang berbeda- beda,  dimana  dusun  ini  merupakan  Desa  pemekaran  dari  Desa  Aeng  Batu-Batu.  Dimana sebelumnya  masih  belum  berstatus  Pemerintahan  Desa  tetapi  masih  berstatus  Gallarrang yakni Gallarrang Aeng Batu-Batu dibawah pimpinan 1). Hatibu Dg. Labba, 2). Mapparengta Dg.  Muang,  3).  Supelman  Dg.  Gading,  Pada  saat  itu  di  Bontolanra  berstatus  AnrongGuru dibawah  pemerintahan  1.  Tajalling  Dg.  Na‟ga  2.  Baso  Dg.  Pabeta  3.  Dora  Dg.  Sassa, kemudian terbentuklah Desa Aeng  Batu-  batu  Lama dibawah kepemimpinan H. Nurdin Dg. Jarre dan wakilnya adalah Bangsawan  Lira, pada tahun 1963 dari status Pemerintahan Desa Aeng. Jarak antara perguruan tinggi (Universitas Muhammadiyah Makassar) titik koordinat (- 5.182711, 119.441137), ke lokasi mitra (KP Parang, Bontolanra Kecamatan galesong Utara) tepatnya  di  Perumahan  Griya  Ifah  dengan  titik  koordinat  (-5.242877,  119.389585),  melalui jalur jalan Metro Tanjung Bunga-Poros Galesong Utara adalah sejauh 16,9 km dengan waktu tempuh  34  menit  menggunakan  kendaraan  roda  empat.  Alternatif  jalur  lain  adalah  melalui Jalan  Sultan  Hasanuddin-Poros  Palangga  sampai  dengan  akses  jalur  Panciro  di  jalan  Baso Dg.  Tappa  yang  bersambungan  dengan  Jalan  pendidikan  sejauh  14,4  km  dengan  waktu tempuh 27 menit menggunakan roda empat.
Remaja masjid KP Parang merupakan salah satu mitra yang masuk kategori kelompok masyarakat  belum  produktif  secara  ekonomi  akan  tetapi  memiliki  kemauan  untuk berwirausaha, hal ini dibuktikan dengan upaya remaja mesjid dan warga disekitar KP Parang melalui  aktivitas  pengadaan  tenda  dan  kursi.  Pengadaan  tenda  dan  kursi  dilakukan  dengan

## Jurnal Pengabdian Kepada Masyarakat
maksud agar warga KP Parang dan sekitarnya bisa memanfaatkan jasa peminjaman tenda dan kursi  yang  dikelola  oleh  Remasa  Masjid  Nurul  hidayat.  Kegiatan  ini  sudah  berlangsung selama  4  Tahun  sejak  tahun  2017  lalu,  akan  tetapi  sempat  mandek  karena  pengurus  masjid tidak berpegalaman dalam hal manajemen usaha. Untuk itu remaja Mesjid Nurul Hidayat KP Parang terlebih dahulu diedukasi dan literasi terkait spirit berwirausaha dan manajemen usaha yang baik.
Dana  untuk  pengadaan  kursi  dan  tenda  ini  diperoleh  dari  dana  infaq  yang  di  pungut dari setiap Kepala keluarga yang ada di KP Parang, Bontolanra galesong Utara. Besaran uang infaq yaitu Rp 10.000 per KK (kepala keluarga) setiap bulannya yang dipungut setiap tanggal 08  diawal  bulan.  Adapun  jumlah  KK  (Kepala  keluarga)  di  KP.  Parang  tersebut  adalah sebanyak 477 Kepala keluarga, artinya dalam 1 (Satu) bulan remaja masjid bisa memperoleh pendapatan  dari  Infaq  sebesar  Rp  4.770.000  dan  dalam  setahun  mencapai  Rp  57.240.000 (Data Remaja masjid, 2021). Selain untuk pengadaan tenda dan kursi, dana infaq digunakan untuk membiayai kegiatan keagamaaan dan sosial di lingkungan KP Parang.
Tabel 1 . Hasil Penerimaan Masjid (Infaq, Sumbangan dan Dana Lainnya)
Tahun Jumlah Kepala Keluarga Infaq Total Penerimaan Infaq (1 Tahun) Sumbangan dan dana lainnya Jumlah Penerimaan 2017 275 10.000 33.000.000 Rp. 60.900.000 Rp. 93.900.000,- 2018 320 10.000 38.400.000 Rp. 94.755.000 Rp. 129.555.000,- 2019 393 10.000 47.160.000 Rp. 103.113.200 Rp. 150.273.200,- 2020 451 10.000 54.120.000 Rp 137.421.750 Rp 191. 541.750,- Total 172.680.000 Rp. 396.189.950 Rp. 568.869.000,-
Sumber : Masjid Nurul hidayat, Diolah (2021).
Berangkat  dari  data  jumlah  penerimaan  yang  diuraikan  dalam  tabel  diatas,  maka besaran  potensi  penerimaan  Dana  yang  diterima  Remaja  Masjid  Nurul  Hidayat  KP  Parang cukup  besar  setiap  tahunnya.  Untuk  itu  diperlukan  pengelolaan  keuangan  masjid  yang memadai,  yang  akuntabel  dan  transparan.  Permasalahan  yang  terjadi  pada  Remaja  masjid Nurul  hidayat  KP  Parang  ini  adalah  tidak  ada  pengurus  masjid  yang  bisa  membuat  laporan keuangan,  ini  juga  disebabkan  oleh  latar  belakang  pendidikan  yang  bukan  dari  jurusan administrasi perkantoran atau ekonomi. Bapak ramadhani selaku ketua remaja masjid Nurul hidayat  KP  Parang  juga  menuturkan,  bahwa  selama  ini  data  hanya  dicatat  apa  adanya, misalnya dana masuk dari penerimaan infaq hanya dicatat dibuku dengan format nama kepala keluarga,  dan  besaran  uang  diterima  (tidak  dilengkapi  dengan  kartu  atau  form  bukti penyetoran  infaq).  Selain  itu,  ketika  ada  penggunaan  dana  atau  pengeluaran  uang  tidak dibuatkan  nota  atau  kwitansi  sebagai  bukti  pengeluaran  uang,  hanya  memodalkan

## Jurnal Pengabdian Kepada Masyarakat
kepercayaan dan ingatan semata, sehingga tidak diketahui berapa saldo tersedia secara tepat, hanya  diperkirakan  saja.  Lebih  lanjut  Ketua  Remaja  Masjid  Nurul  hidayat  KP  Parang  juga menjelaskan  bahwa  semua  dokumen  penerimaan  dituliskan  secara  manual  dengan menggunakan  buku-buku  dan  kertas-kertas  catatan  yang  terpisah-pisah,  jadi  sulit  untuk membuat laporan,  hal ini diakrenakan juga banyak catatan yang tercecer atau hilang. Selain itu  sistem  simpan  pinjam  yang  diberikan  oleh  Pengurus  Remaja  masjid  kepada  sebagian warga  yang  belum  memenuhi  unsur  syariah  dan  pencatatan  keuangan  yang  memedai  sesuai Unsur atau Standar keuangan syariah yang berlaku, khususnya untuk organisasi nirlaba.
Dari  keseluruhan  permasalahan  yang  dihadapi  oleh  Mitra  dalam  hal  ini  Remaja Masjid Nurul Hidayat KP Parang adalah dari  aspek manajemen usaha, Remaja Masjid tidak memiliki  perencanaan  strategis  maupun  perencanaan  operasional  terkait  besaran  jumlah penerimaan  dari  hasil  sewa  kursi  dan  tenda  yang  dikelola  selama  sebulan,  triwulan, semesteran  dan  1  tahun.  Hal  yang  sama  juga  yang  terkait  dengan  pengelolaan  keuangan masjid  seperti  pencatatan  transaksi-transaksi  terkait  penerimaan  dan  pengeluaran  dana  yang terjadi. Belum ada juga perencanaan dana yang dibutuhkan untuk aktivitas operasional masjid serta  penyusunan  laporan  keuangan  keuangan  masjid  yang  memadai  yang  sesuai  dengan standar Akuntansi keuangan Syariah.
Penelitian yang dilakukan oleh Kusumawardani et ali (2019) yang mengkritisi terkait dengan  laporan  keuangan  masjid  berdasarkan  PSAK  45  dan  PSAK  109,  dimana  dalam penelitiannya menjelaskan bahwa masjid yang diteliti belum menerapkan PSAK 45 dan 109, dimana masjid hanya menggunakan pencatatan yang masih sangat sederhana.
Berangkat  dari  permasalahan  yang  diurakain  tersebut  maka  dibutuhkan  sebuah aplikasi sederhana seperti microsoft exel yang dapat digunakan dengan mudah untuk proses penginputan  data  masukan  infaq  sampai  pada  penyusunan  laporan  keuangan  sebagai  bahan pertangungjawaban remaja masjid dan pengurus masjid kepada semua warga yang ada di KP parang.

## B. Masalah
Permasalahan  prioritas  yang  menjadi  perhatian  PKM  ini  adalah  terletak  pada manajemen  usaha  dan  tatakelola  keuangan  masjid.  Mitra  kegiatan  dalam  hal  ini  Remaja Masjid  Nurul  hidayat  KP  Parang  adalah  kelompok  masyarakat  ekonomi  belum  produktif tetapi  memiliki  kemauan  untuk  berwirasauaha  dengan  beberapa  permasalahan  yang  dapat

## Jurnal Pengabdian Kepada Masyarakat
digambarkan seperti di bawah ini:
Tabel 2. Uraian Permasalahan Mitra

## Masalah
Dari Aspek Manajemen usaha Masjid:
- Spirit berwirausaha menurun
- Tidak  ada  perencanaan  anggaran  Pendapatan  dan  biaya  sehingga  sulit  untuk memaksimalkan potensi pendapatan dan efesiensi biaya terkait sewa Kursi dan tenda yang dikelola
- Tidak ada rencana/target yang disusun
Dari Aspek Tatakelola Keuangan:
- Tidak ada dokumen terkait Penerimaan dan pengeluaran dana
- Pencatatan transaksi yang tidak lengkap
- Transaksi masih dicatat manual
- Tidak  ada  Laporan  keuangan  periodik  yang  sesuai  dengan  standar  Akuntansi Syariah yang berlaku (SAS)

## C. Metode Pelaksanaan
Sasaran  pengabdian  ini  adalah  masjid  di  Kabupaten  Takalar  tepatnya  di  Dusun  KP Parang  Bontolanra  Galesong  Utara  dengan  SDM  utamanya  pada  Pengurus  masjid  (Remaja Masjid)  Nurul  Hidayat  yang  berada  di  Perumahan  Griya  Iffah  (ketua,  bendahara  atau sekretaris  dan  semua  angggota)  yang  memiliki  akses  langsung  terhadap  pengelolaan keuangan.  Alasan memilih Pengurus Masjid Nurul Hidayat karena pengelolaan keuangannya yang  belum  transparan  dan  masih  manual  sehingga  pendampingan  sangat  penting  untuk dilakukan  mengingat  meningkatnya  permintaan  terkait  transparansi  dan  akuntabilitas  dana masjid. Adapun pendekatan yang digunakan dalam program pengabdian masyarakat (PKM) ini adalah Community Development Practice dimana pendekaatan ini  diadaptasi dari Vincent II,  J.W.  Jack  (2009). Community  Development merupakan  salah  satu  pendekatan  yang dilakukan  yang  berfokus  pada    pengembangan  masyarakat  yang  goalnya  adalah  adanya peningkatan akses guna mencapai kondisi yang lebih baik.
Pendekatan  ini  menggunakan  tiga  persyaratan  yang  harus  dipenuhi  yaitu  berbasis pada  masyarakat community  based , local  resource  based dan suistainable .  Sehingga  yang akhirnya  pengabdian  ini  didesain  dengan  pendekatan  pelatihan  yang  berkelanjutan.  Secara teratur  tahapan  dari  pengabdian  ini  dimulai  dari  pembentukan  tim  hingga  menentukan kebutuhan dan sasaran baru sebagaimana digambarkan dalam diagram alir berikut ini

## Jurnal Pengabdian Kepada Masyarakat
Gambar 1. Konsep Materi Pelatihan dan Pendampingan
Penilaian tingkat keberhasilan dari pelaksanaan kegiatan pengabdian kepada khalayak sasaran,  akan  dilakukan  evaluasi  meliputi  empat  kriteria  yang  telah  ditetapkan,  yaitu: kehadiran,  perencanaan  kegiatan,  pelatihan  dan  penyuluhan.  Secara  jelas,  indikator keberhasilan kegiatan Program Kemitraan Masyarakat disajikan berikut:
Tabel 3. Kriteria dan Indikator Keberhasilan Kegiatan
No Kriteria Indikator Skala Nilai A  Sosialisasi Program 1 Kehadiran Penyuluhan  dihadiri  oleh  aparat  desa  KP  Parang, masyarakat  dan  pihak  RM  KP  Parang,  Galesong Utara 4 Sosialisasi dihadiri oleh aparat desa dan pihak RM KP Parang, Galesong Utara 3 Sosialisasi dihadiri masyarakat di desa KP Parang, Galesong Utara 2 Tidak ada yang menghadiri sosialisasi 1 2 Perencanaan Kegiatan (peserta,  jadwal, dan lokasi) Kegiatan  direncanakan  aparat  desa,  masyarakat dan Tim Perguruan Tinggi 4 Kegiatan  direncanakan  aparat  desa  dan  Tim Perguruan Tinggi 3 Kegiatan direncanakan oleh Tim Perguruan Tinggi 2 Tidak ada perencanaan kegiatan 1 B Pelaksanaan Kegiatan Penyusunan tim Sosialisasi Penyuluhan dan Pengenalan Pelatihan dan Pendampingan
Review dan Evaluasi hasil Selesai i Star

## Jurnal Pengabdian Kepada Masyarakat
3 Penyuluhan mengenai pengenalan akuntansi dan manfaatnya dalam dunia usaha. Lebih dari 80% peserta kegiatan telah mengetahui dan memahami mengenai akuntansi dan manfaatnya bagi Masjid. 4 50% - 80% peserta kegiatan telah mengetahui dan memahami  mengenai  akuntansi  dan  manfaatnya bagi Masjid. 3 30% - 50% peserta kegiatan telah mengetahui dan memahami  mengenai  akuntansi  dan  manfaatnya bagi Masjid. 2 Kurang dari 30% peserta kegiatan telah mengetahui  dan  memahami  mengenai  akuntansi dan manfaatnya bagi Masjid. 1 4 Pelatihan Pencatatan Transaksi Keuangan  Usaha dan  Penyusunan Laporan Keuangan Lebih  dari  70%  peserta  kegiatan  telah  mampu menyusun laporan keuangan. 4 50%  -  70%  peserta  kegiatan  telah  mampu menyusun laporan keuangan. 3 30%  -  50%  peserta  kegiatan  telah  mampu menyusun laporan keuangan 2 kurang  dari  30%  peserta  kegiatan  telah  mampu menyusun laporan keuangan 1

## D. Pembahasan

## 1. Tahapan Sosialisasi
Pada  tahapan  sosialisasi  dilakukan  untuk  menginformasikan  terkait  dengan  urgensi laporan  keuangan,  khususnya  untuk  dana  yang  diterima  Pengurus  Masjid  yang  akan dipertanngungjawabkan  didunia  dan  diakhirat  kelak.  Dalam  Pengabdian  kepada Masyarakat  ini  dijelaskan  juga  kepada  peserta  tentang  konsep  praktik  akuntabilitas masjid  serta  acuan  atau  peraturan  dalam  standar  akuntansi  terkait  akuntanbilitas tersebut.

## 2. Tahap Pelatihan dan Pendampingan
Kegiatan  PKM  ini  khususnya  yang  berkaitan  dengan  pendampingan  dilaksanakan dengan  terlebih  dahulu  melakukan  penyuluahan  tentang  penyusunan  laporan keuangan.  Proses  mendampingi  dilakukan  TIM  bersama  dengan  semua  pengurus Remaja  Masjid  Nurul  Hidayat  yang  diawali  dengan  pembuatan  bukti  transaksi  dan memasukan  transaksi  keuangan  ke  dalam  mikrosoft  exel  sederhana  yang  telah disiapkan  sampai  menghasilkan  laporan  keuangan.  Berikut  gambar  situasi pendampingan sesuai dengan Gambar 2 berikut:

## Jurnal Pengabdian Kepada Masyarakat
Gambar 2. Tahap Pelatihan dan Pendampingan

## 3. Tahap Evaluasi
Tahap  ini  untuk  menilai  tingkat  keberhasilan  dari  pelaksanaan  kegiatan  pengabdian kepada  khalayak  sasaran,  akan  dilakukan  evaluasi  meliputi  empat  kriteria  yang  telah ditetapkan,  yaitu:  kehadiran,  perencanaan  kegiatan,  pelatihan  dan  penyuluhan.  Secara jelas, indikator keberhasilan kegiatan Program Kemitraan Masyarakat disajikan berikut:
Tabel 4. Kriteria Keberhasilan Kegiatan No Kriteria Indikator Skala Nilai A  Sosialisasi Program 1 Kehadiran Penyuluhan dihadiri oleh aparat desa  KP  Parang,  masyarakat dan  pihak  RM  KP  Parang, Galesong Utara 4 Kegiatan  direncanakan  oleh Tim Perguruan Tinggi 2 B Pelaksanaan Kegiatan 2 Penyuluhan mengenai pengenalan akuntansi dan  manfaatnya  dalam dunia usaha. Lebih dari 80% peserta kegiatan  telah  mengetahui  dan memahami  mengenai  akuntansi dan manfaatnya bagi Masjid. 4 3 Pelatihan Pencatatan Transaksi Keuangan Usaha  dan  Penyusunan Laporan Keuangan Lebih dari 70% peserta kegiatan telah mampu menyusun laporan keuangan. 4 Rata-rata 3,5
Sumber: Data di Olah (2021)

## Jurnal Pengabdian Kepada Masyarakat
Dari  hasil  penyusuluhan,  pelatihan  dan  pendampingan  yang  dilakukan  pada  semua pengurus  Masjid  Nurul  Hidayat  (Remaja  Masjid)  dapat  dilihat  bahwa  respon  dari  pengurus sangat  baik,  dilihat  dari  capaian  dan  support  yang  diberikan,  khususnya  terkait  dengan antusias  pengurus  untu  dapat  menyusun  laporan  keuangan  masjid  meskipun  baground pendidikan bukan dari ekonomi.  Setelah dilakukan pelatihan dan pendampingan penyusunan laporan  keuangan  masjid,  dimana  Pengurus  Masjid  Nurul  Hidayat  dapat  membuat  laporan keuangan dengan menggunakan microsoft exel yang sederhana, sehingga data-data keuangan masjid bisa dipertanngungjawabkan kepada pihak yang berkepetingan.

## 4. Kesimpulan
Adapun  simpulan  dari  Pelaksanaan  PKM  yaitu  pihak  Remaja  Masjid  Nurul  Hidayat Perumahan  Griya  Iffah  Kampung  Parang  Galesong  Utara  dapat  menerapkan  membuat laporan keuangan masjid secara lengkap dan benar sesuai Standar Akuntansi Syariah  yaang berlaku  yang  dibuktikan  dengan  laporan  keuangan  masjid  yang  telah  dibuat  menggunakan miscrosoft exel.

## 5. Ucapan Terima Kasih
Kegiatan  ini  merupakan  salah  satu  kegiatan  yang  didanai  oleh  Universitas Muhammmadiyah  Makassar  melalui  bentuk  Hibah  Pengabdian  Internal  Tahun  Anggaran 2021,  untuk  kami  mengucapkan  banyak  terimaksih  dan  Pihak  Desa  Bontolanra  galesong Utara  yang  telah  memberikan  kami  kesempatan  untuk  melakukan  pendampingan  di  Masjid Nurul  Hidayat  Griya  Iffah,  selanjutnya  ucapan  terimaksih  untuk  FEB  atas  support  dan dukungan untuk suksesi pelaksaan kegiatan PKM ini.

## DAFTAR PUSTAKA
Baydoun,  N.,  Sulaiman,  M.,  Willet,  R.J.,  Ibrahim,  S.H.  (2018).  Principle  of  Islamic Accounting. Singapore: Wiley
Carmona,  S.,  &  Ezzamel,  M.  (2006).  Accounting  and  religion:  A  historical  perspektif  . Accounting History . Vol 1(2) , 117-127.
Ikatan Akuntan Indonesia. (2011). PSAK 45: Pelaporan Keuangan Entitas Nirlaba.
Nordiawan, D. (2006). Akuntansi Sektor Publik. Jakarta: Salemba Empat
Kusumawardani  M,  Farhan  M  ,  Yanto  D  dan  Widyanata  F.  Profita:  Komunikasi  Ilmiah

## Jurnal Pengabdian Kepada Masyarakat
Akuntansi  dan  Perpajakan  p-ISSN:  2086-7662  Vol.  12  No.  2  .  310-329 https://www.researchgate.net/publication/342400213_MENGKRITISI_LAPORAN_ KEUANGAN_MASJID_BERDASAR_PSAK_45_DAN_109
.