Published by LP4MK STKIP PGRI LUBUKLINGGAU Prodi Pendidikan Bahasa Indonesia, STKIP PGRI Lubuklinggau, South Sumatera, Indonesia
PRINTED ISSN: 2620-6919 ONLINE ISSN: 2620-3316 Vol. 3, No. 2, 2020 Page: 342-355

## INTERFERENSI BAHASA BETAWI DI KAMPUNG GONDRONG KOTA TANGERANG
Agus Sulaeman *1 , Ahmad Suherman 2 , Mutoharoh 3 1,3 Universitas Muhammadiyah Tangerang, 2 Universitas Singaperbangsa Karawang Jalan Perintis Kemerdekaan I Babakan No.33, Cikokol, Kec. Tangerang,
Kota Tangerang, Banten, Indonesia Email: sultanwahyu13@gmail.com *1 , achmad.suherman2@gmail.com 2 , mutoharoh@gmail.com 3
Submitted: 5-September-2020 Published: 20-December-2020 DOI:  https://doi.org/10.31540/silamparibisa.v3i2 Accepted : 4-December-2020 URL: https://doi.org/10.31540/silamparibisa.v3i2.974

## Abstrak
Tujuan  penelitian  ini  adalah  untuk  mendeskripsikan  interferensi  bahasa  Betawi  pada percakapan  masyarakat  Kampung  Gondrong,  Cipondoh,  Kota  Tangerang.  Metode  penelitian yang digunakan  adalah deskriptif kualitatif.  Data dalam penelitian  ini adalah  dari bahasa lisan masyarakat  petutur  di  Desa  Gondrong,  Kota  Tangerang.  Penentuan  wilayah  penelitian ditentukan  berdasarkan  letak  tempat  tinggal  peneliti.  Adapun  informan  penelitian  ini,  yaitu: penutur  asli  bahasa  yang  diteliti,  tidak  memiliki  kelainan  dalam  pelafalan,  dan  memiliki  daya ingat  yang  baik.  Instrumen  dalam  penelitian  ini  adalah  peneliti  sendiri  dibantu  dengan  tabel interferensi  morfologis  dan  tabel  struktur  fonologis.  Penelitian  ini  menggunakan  teknik wawancara,  yakni  percakapan  dianalisis  dengan  memperhatikan  tiap-tiap  kata.  Data  direkam, disimak,  dan  dicatat.  Hal  ini  untuk  melengkapi  data  yang  sudah  terkumpul.  Analisis  data menggunakan metode padan dan agih dengan berbagai teknik yang disesuaikan karakter data yang  diperoleh  dan  tujuan  penelitian.  Selanjutnya,  kata  yang  menunjukan  adanya  gejala interferensi morfologis dan fonologis digaris bawahi dan dicatat, selanjutnya kata-kata tersebut dicek  kebenarannya  dengan  menggunakan  Kamus  Besar  Bahasa  Indonesia.  Hasil  penelitian menunjukkan  bahwa  masyarakat  Kampung  Gondrong  melakukan  interferensi  morfologis bahasa Betawi dalam dialog sehari-hari. Bentuk-bentuk interferensi yang terdapat pada dialog adalah  bentuk  kata  dan  imbuhan  (afiks).  Bentuk  imbuhan  yang  terinferferensi  adalah  bentuk prefiks, sufiks, dan konfiks, sedangkan interferensi pada bentuk infiks tidak dijumpai.
Kata kunci : interferensi, bahasa Betawi, percakapan sehari-hari

## BETAWI LANGUAGE INTERFERENCE IN GONDRONG VILLAGE TANGERANG CITY

## Abstract
The purpose of this study was to describe the Betawi language interference in the conversations of  the  people  of  Gondrong  Village,  Cipondoh,  Tangerang  City.  The  research  method  used  is descriptive  qualitative.  The  data  in  this  study  were  from  the  spoken  language  of  the  native speakers  in  Gondrong  Village,  Tangerang  City.  Determination  of  the  research  area  is determined  based  on  the  location  where  the  researcher  lives.  The  informants  of  this  study, namely:  native  speakers  of  the  studied  language,  had  no  abnormalities  in  pronunciation,  and had  good  memory.  The  instrument  in  this  study  was  the  researcher  himself  assisted  by morphological  interference tables  and phonological structure tables. This study  uses interview
Agus Sulaeman, Ahmad Suherman, Mutoharoh                  Interferensi Bahasa Betawi di Kampung Gondrong Kota Tangerang
Silampari Bisa: Jurnal Penelitian Pendidikan Bahasa Indonesia, Daerah, dan Asing Vol. 3, No. 2, 2020
techniques,  namely  conversations  are  analyzed  by  paying  attention  to  each  word.  Data recorded,  listened  to,  and  recorded.  This  is  to  complement  the  collected  data.  Data  analysis used the match and divide method with various techniques adapted to the character of the data obtained  and  the  research  objectives.  Next,  words  that  show  signs  of  morphological  and phonological  interference  are  highlighted  and  recorded,  then  the  correctness  of  the  words  is checked using the Big Indonesian Dictionary. The results showed that the people of Gondrong Village  conducted  morphological  interference  in  the  Betawi  language  in  their  daily  dialogues. The forms of interference contained in the dialogue are words and affixes (affixes). The form of affix that is inferenced is the form of prefix, suffix, and confix, while the interference in the infix form is not found.
Keywords: interference, Betawi language, daily conversation

## A. Pendahuluan
Indonesia  adalah  salah  satu  negara  kepulauan  di  Asia  Tenggara  yang wilayahnya sangat luas, dari Sabang sampai Merauke, dengan penduduknya yang terdiri atas berbagai suku bangsa (etnis) dengan bahasa, adat-istiadat dan budaya yang berbeda. Salah satu dari suku bangsa yang banyak itu adalah etnis Betawi yang  merupakan  penduduk  asli  di  Kota  Jakarta  dan  wilayah  sekitarnya.  Bahasa atau  dialek  Betawi  ini  sudah  banyak  dikaji  orang.  Hasil  kajiannya  pun  sudah banyak  yang  diterbitkan.  Sampai  sekarang  bahasa  Betawi,  termasuk  dialeknya, masih hidup di masyarakat walaupun ada beberapa yang mengalami pergeseran dialek (Tiani, 2018).
Sebagaimana  etnis  lain,  orang  Betawi  atau  etnis  Betawi  ini  pun  memiliki bahasa  sendiri,  yaitu  bahasa  Betawi  yang  secara  linguistis-histori  merupakan salah satu dialek areal dari bahasa Melayu (Dewi dkk., 2020). Selain itu, berbeda dengan  kedudukan  bahasa-bahasa  daerah  dan  bahasa  Melayu  lokal  lainnya, bahasa  Betawi,  mempunyai  peran  penting  yang  amat  khas  terhadap perkembangan  bahasa  Indonesia.  Kedudukannya  itu  ditentukan,  baik  karena struktur  internal  bahasa  berkat  sejarahnya  yang  unik,  maupun  karena  kebetulan berlokasi di Ibu Kota Republik Indonesia dan sekitarnya.
Bahasa Betawi merupakan bahasa yang banyak mengadopsi dari bahasa Melayu. Kekhasannya dialek Betawi yang berada di wilayah Jakarta Tengah yang paling  menonjol  yaitu  hampir  semua  kata  diakhiri  dengan  huruf  vokal  “e”, sedangkan  dialek  Betawi  pada  daerah  Jakarta  pinggiran  hampir  semua  kata diakhiri dengan huruf vokal “a”  (Alfianika,  2015). Tidak hanya itu, bahasa  Betawi

## Agus Sulaeman, Ahmad Suherman, Mutoharoh                  Interferensi Bahasa Betawi di Kampung Gondrong Kota Tangerang
Silampari Bisa: Jurnal Penelitian Pendidikan Bahasa Indonesia, Daerah, dan Asing Vol. 3, No. 2, 2020
terbiasa  meninggikan  intonasi  ketika  sedang  berbicara  dengan  lawan  bicaranya.
Bahasa  betawi  merupakan  bahasa  yang  dikenal  orang  kurang  memikirkan  akan peraturan atau dikenal dengan istiilah “Nyablak”. Keunikan dalam bahasa  Betawi masih  banyak  ditemukan  di  daerah  Cipondoh  Kota  Tangerang  tepatnya  di Kampung Gondrong.
Dalam  berkomunikasi  tentunya  setiap  masyarakat  menggunakan  sebuah bahasa  untuk  bisa  berinteraksi,  dengan  tujuan  agar  penutur  dapat mengungkapkan  pendapat  serta  penutur  dapat  memahami  apa  yang  diutarakan oleh  penutur  lain.  Menurut  Chaer  (2010:11)  dan  Noermanzah  (2019)  bahasa adalah alat komunikasi berupa sistem, artinya bahasa itu dibentuk oleh sejumlah komponen yang berpola secara tetap dan dapat dikaidahkan. Sedangkan menurut Suhardi (2013) bahasa adalah sistematik, yaitu memiliki aturan atau pola. Aturan tersebut dapat dilihat melalui dua hal, yaitu sistem bunyi dan sistem makna.
Dalam masyarakat Indonesia, karena banyak terdiri dari suku dan berbagai macam bahasa,  maka setiap bahasa memiliki  variasi bahasa  tersendiri. Menurut Chaer  (2010)  variasi  pertama  berdasarkan  penuturnya  adalah  variasi  bahasa idiolek , yakni variasi bahasa yang bersifat perseorangan. Menurut konsep idiolek, setiap individu mempunyai variasi bahasanya atau idiolek masing-masing. Variasi bahasa kedua adalah dialek, yakni variasi bahasa dari sekelompok penutur yang jumlahnya  relatif,  yang  berada  pada  satu  tempat,  wilayah,  atau  area  tertentu. Dialek ini didasarkan pada wilayah atau area tempat tinggal penutur, maka dialek ini lazim disebut dialek areal, dialek regional atau dialek geografi. Variasi bahasa ketiga disebut kronolek atau dialek temporal, yakni variasi bahasa yang digunakan oleh  kelompok  sosial  pada  masa  tertentu.  Variasi  bahasa  keempat  adalah sosiolek atau dialek sosial,  yakni  variasi bahasa yang berkenaan dengan status, golongan, dan kelas sosial para penuturnya.
Berkaitan  dengan  bahasa,  sesuai  dengan  penelitian  yang  menyangkut tentang bahasa Betawi atau dialek Betawi. Menurut Muhasyim (2011) kata Betawi berasal  dari  kata Batavia ,  yaitu  nama  lama  Jakarta  pada  masa  Hindia  Belanda.
Agus Sulaeman, Ahmad Suherman, Mutoharoh                  Interferensi Bahasa Betawi di Kampung Gondrong Kota Tangerang
Silampari Bisa: Jurnal Penelitian Pendidikan Bahasa Indonesia, Daerah, dan Asing Vol. 3, No. 2, 2020
Kata Betawi dipakai untuk menyatakan suku asli yang menghuni Jakarta, bahasa Melayu Kreol yang dipakai dan kebudayaan Melayunya.
Hingga  saat  ini,  ada  anggapan  dari  orang  yang  bukan  Betawi  bahwa bahasa Betawi itu mudah. Apabila sudah mengganti bunyi [a] atau [ah] pada akhir sebuah  kata  dengan  bunyi  [e],  berarti  penutur  sudah  berbahasa  Betawi,  begitu juga apabila penutur sudah mengganti sufiks (akhiran) – kan dan – I dengan sufiks – in , serta apabila sudah menggunakan kata gue dan lu untuk menyatakan “saya” dan  “kamu”.  Anggapan  ini  sungguh  keliru  karena pertama bahasa  Betawi mempunyai  beberapa  variasi  lafal  untuk  bunyi  [a]  dan  [ah]  yang  terdapat  pada bahasa  Indonesia  atau  bahasa  Melayu  umum.  Begitu  juga  bahasa  Betawi mempunyai  sistem  kosakata  sendiri  yang  khas  yang  tidak  sama  dengan  sistem kosakata  bahasa  Indonesia  atau  bahasa  Melayu  umumnya.  Selain  itu,  bahasa Betawi memiliki sistem sosial tertentu di dalam penggunaannya sehingga penutur tidak  bisa  menggunakan  sebuah  kata  seperti  penutur  menggunakan  dalam bahasa Indonesia atau Melayu umum.
Menurut  Chaer  (2012)  bahasa  Betawi  merupakan  salah  satu  dialek  areal dari  bahasa  Melayu.  Sebagai  sebuah  dialek  areal,  bahasa  Betawi  tentu mempunyai perbedaan dengan dialek-dialek areal Melayu lainnya, seperti dengan dialek  Melayu  Riau,  dialek  Melayu  Banjar,  atau  dengan  dialek  Melayu  Manado. Lalu,  karena  wilayah  penggunaan  dialek  Melayu  Betawi  ini  cukup  luas,  dari Tangerang  sebelah  barat,  Ciputan  dan  Gandaria  di  sebelah  selatan,  Bekasi- Tambun di sebelah timur dan Pantai Utara Jakarta di sebelah utara, maka bahasa Betawi ini memiliki perbedaan baik dalam lafal maupun dalam sejumlah kosakata.
Menurut  Muhadjir  (2000)  bahasa  Betawi  adalah  salah  satu  variasi  bahasa Melayu  lokal  yang  berjumlah  puluhan  di  Indonesia,  sedangkan  bahasa  Melayu sendiri  juga  hanya  satu  anggota  dari  ratusan  bahasa  daerah  yang  hidup  di Indonesia.  Menurut  Muhasyim  &  Iwan  (2011)  bahasa  formal  dari  suku  Betawi adalah  bahasa  Indonesia.  Namun,  untuk  bahasa  informal  atau  bahasa percakapan  sehari-hari,  suku  Betawi  menggunakan  bahasa  Indonesia  dengan dialek  Betawi.  Dialek  Betawi  sendiri  terbagi  atas  dua  jenis,  yaitu  dialek  Betawi

## Agus Sulaeman, Ahmad Suherman, Mutoharoh                  Interferensi Bahasa Betawi di Kampung Gondrong Kota Tangerang
Silampari Bisa: Jurnal Penelitian Pendidikan Bahasa Indonesia, Daerah, dan Asing Vol. 3, No. 2, 2020
Tengah  dan  dialek  betawi  Pinggir.  Dialek  Betawi  tengah  cukup  kental  dengan bunyi “ ” sedangkan dialek Betawi pinggir indentik dengan bunyi “a”. Dialek Betawi tengah  sering  kali  dianggap  sebagai  dialek  Betawi  sejati  karena  berasal  dari tempat  bermulanya  Kota  Jakarta.  Sedangkan  dialek  Betawi  pinggiran  adalah perpaduan dari daerah dekat dengan daerah Jakarta.
Dalam  penelitian  ini  karena  berada  di  wilayah  Kecamatan  Cipondoh Tangerang, maka menurut Chaer (2012) termasuk ke dalam dialek bahasa Betawi kategori Logat IV sebab dulu dituturkan oleh penduduk Betawi di daerah pinggiran yang sangat luas dari Tangerang, Ciputan, Gandaria, Pondok Gede, dan Bekasi. Dalam Logat IV ini tidak mengenal bunyi [ ]. Kata apa, berapa, rumah dan darah dilafalkan menjadi [apah], [berapah], [rumah] dan [darah]. Khususnya di Kampung Gondrong  Kota  Tangerang  yang  kita  ketahui  sebagian  besar  masyarakat Tangerang  menggunakan  bahasa  Sunda  dialek  Banten,  tetapi  karena  mobilisasi yang tinggi antara warga Tangerang dan Jakarta serta terdapatnya banyak warga yang  berbahasa  Betawi  di  daerah  tersebut,  maka  terjadilah  kontak  bahasa  yang mengakibatkan  adanya  interferensi.  Untuk  itu,  dalam  penelitian  akan  difokuskan pada  masalah  Bagaimanakah  bentuk  interferensi  bahasa  Betawi  yang  terjadi  di Kampung  Gondrong  Kota  Tangerang?  Dengan  tujuan  mendeskripsikan  bentuk- bentuk  interferensi  bahasa  Betawi  yang  terjadi  di  Kampung  Gondrong  Kota Tangerang.  Harapannya  menjadi  dasar  untuk  tetap  melestarikan  bahasa  daerah khususnya bahasa Betawi dengan mengkaji interferensi bahasa Betawi.

## B. Metode Penelitian
Metode  penelitian  yang  digunakan  dalam  mengungkap  bentuk  interferensi bahasa  Betawi  di  Kampung  Gondrong  Kota  Tangerang  yaitu  metode  deskriptif kualitatif. Moleong (2007) berpendapat penelitian kualitatif adalah penelitian yang bermaksud  untuk  memahami  fenomena  tentang  apa  yang  dialami  oleh  subjek penelitian  misalnya  perilaku  yang  secara  holistik,  dan  dengan  cara  deskripsi dalam  bentuk  kata-kata  dan  bahaha,  pada  suatu  konteks  khusus  yang  alamiah
Agus Sulaeman, Ahmad Suherman, Mutoharoh                  Interferensi Bahasa Betawi di Kampung Gondrong Kota Tangerang
Silampari Bisa: Jurnal Penelitian Pendidikan Bahasa Indonesia, Daerah, dan Asing Vol. 3, No. 2, 2020
dan dengan memanfaatkan berbagai metode alamiah. Menurut Sudaryono (2016) analisis deskriptif ditujukan untuk mendeskripsikan suatu keadaan atau fenomena- fenomena  apa  adanya.  Analisis  ini  bersifat  pembahasan  mendalam  tentang  isi suatu  informasi  tentang  obyek  penelitian.    Menurut  Sulaeman  (2019),  dalam penelitian  deskriptif  etnografi  data  yang  didapatkan  berupa  senarai  kata-kata penutur  asli.  Dari  pendapat  tersebut    metode  deskriptif  ini  digunakan  untuk mendeskripsikan  dan  menganalisis  data  tentang  interferensi  bahasa  Betawi  di Kamapung Gondrong Kota Tangerang.
Menurut  Lofland (1984) dalam Moleong (2007) sumber utama  data dalam penelitian  kualitatif  adalah  kata-kata  dan  tindakan  selebihnya  adalah  data tambahan  seperti  dokumen  dan  lain-lain.  Data  yang  digunakan  dalam  penelitian ini  adalah  interferensi  bahasa  Betawi  di  Kampung  Gondrong.  Sumber data  yang digunakan  dalam  penelitian  ini  berasal  dari  rekaman  percakapan  masyarakat Gondrong.  Subjek  penelitian  dalam  penelitian  ini  adalah  anggota  kelompok penelitian  dan  dibantu  oleh  instrumen  pendukung  lainnya,  seperti  buku-buku mengenai  teori  kebahasaan,  buku-buku  mengenai  bahasa  Betawi  dan  sumber- sumber lainnya.
Teknik  pengumpulan  data  menggunkan  teknik  rekam  dan  catat.  Teknik rekam  dengan  mendengarkan  dan  merekam  percakapan  masyarakat  Betawi  di Kampung Gondrong. Sedangkan teknik catat dengan mencatat ulang tuturan kata yang  menjadi  data  penelitian.  Setelah  data  terkumpul  maka  data  tersebut dianalisis  dengan  cara  berikut:  (1)  mengidentifikasi  data  sesuai  dengan  konsep bahasa  Betawi,  (2)  mengklasifikasi  data  berdasarkan  teori  yang  menjadi  acuan, (3)  menganalisis  data  dengan  melihat  interferensi  bahasa  Betawi  dengan mencatat  kata-kata  atau  kalimat-kalimat  yang  berbeda,  (4)  Menginterprestasikan data  yang  sudah  dianalisis  sesuai  denga  teori,  dan  (5)  Menyimpulkan  hasil deskripsi data dengan menulis laporan. Teknik pengabsahan data yang digunakan dalam  penelitian  ini  adalah  teknik  pengecekan  teman  sejawat  dan  kecukupan referensi.

## Agus Sulaeman, Ahmad Suherman, Mutoharoh                  Interferensi Bahasa Betawi di Kampung Gondrong Kota Tangerang
Silampari Bisa: Jurnal Penelitian Pendidikan Bahasa Indonesia, Daerah, dan Asing Vol. 3, No. 2, 2020

## C. Hasil Penelitian dan Pembahasan

## 1. Hasil Penelitian

## a. Interferensi pada Prefiks (Awalan)
Interferensi  morfologi  bahasa  Betawi  di  Kampung  Gondrong  Kota Tangerang dalam bentuk prefiks (awalan) dapat ditunjukkan pada tabel berikut.
Tabel 1. Interferensi Morfologi Bahasa Betawi di Kampung Gondrong
dalam Bentuk Prefiks No. Prefiks Kata Makna 1. Nge + dumel Nge dumel Menahan amarah 2. Di + comot Di comot Diambil 3. Di + kokot Di kokot Dikunci 4. Di + bawa Di bawa Dibawa

## b. Interferensi pada Sufiks (Akhiran)
Interferensi  morfologi  bahasa  Betawi  di  Kampung  Gondrong  Kota Tangerang dalam bentuk sufiks (akhiran) dapat ditunjukkan pada tabel berikut.
Tabel 2. Interferensi Morfologi Bahasa Betawi di Kampung Gondrong
dalam Bentuk Sufiks No. Sufiks Kata Makna 1. Sedia + in Sedia in Menyediakan 2. Nama + nya Nama nya Namanya 3. Seduh + in Seduh in Menyeduh 4. Minum + in Minum in Memberi minuman 5. Pikir + in Pikir in Memikirkan 6. Entar + an Entar an Nanti 7. Erem + in Erem in Dihangatkan 8. Aron + in Aron in Menanak nasi 9. Cetek + in Cetek in Menyalakan 10.  Pikir + an Pikir an Pikiran 11.  Rejeki + nya Rejeki nya Rezekinya 12.  Saut + in Saut in Menjawab 13.  Doa + in Doa in Mendoakan
Agus Sulaeman, Ahmad Suherman, Mutoharoh                  Interferensi Bahasa Betawi di Kampung Gondrong Kota Tangerang
Silampari Bisa: Jurnal Penelitian Pendidikan Bahasa Indonesia, Daerah, dan Asing Vol. 3, No. 2, 2020

## c. Interferensi pada Konfiks (Campuran)
Interferensi  morfologi  bahasa  Betawi  di  Kampung  Gondrong  Kota Tangerang dalam bentuk konfiks (campuran) dapat ditunjukkan pada tabel berikut.
Tabel 3. Interferensi Morfologi Bahasa Betawi di Kampung Gondrong
dalam Bentuk Konfiks No. Konfiks Kata Makna 1. Ke + banget + an Ke banget an Keterlaluan 2. Se + rabut + an Se rabut an Tidak pasti 3. Di + bilang + in Di bilang in Menasehati
d. Interferensi Bahasa Betawi ke dalam Bahasa Indonesia
Interferensi  morfologi  bahasa  Betawi  ke  dalam  bahasa  Indonesia  daapat dicontohkan pada beberapa kata berikut.
Tabel 4. Interferensi Morfologi Bahasa Betawi ke Dalam Bahasa Indonesia
di Kampung Gondrong No. Bahasa Betawi Bahasa Indonesia Keterangan 1. Waya Waktu Kata yang menunjukkan waktu. 2. Titet Pagi Kata yang digunakan untuk menyatakan waktu pagi hari. 3. Dur Menjelang maghrib Kata yang digunakan untuk menunjukkan  waktu  telah  menjelang malam. 4. Bini Istri Kata yang menunjukkan untuk sebutan  dari  pasangan  (sah)  dari mempelai pria. 5. Laki Suami Kata yang menunjukkan untuk sebutan  dari  pasangan  (sah)  dari mempelai wanita. 6. Ilokan Masa Kata yang menunjukan kepastian. 7. Pegih Pergi Kata yang menunjukkan untuk meninggalkan tempat. 8. Saban Setiap Kata yang menunjukan suatu kegiatan yang hampir sering dilakukan. 9. Aya Saya Kata yang menunjukan untuk mengajukan diri. 10.  Aronin Menanak nasi Kata yang digunakan untuk memasak nasi. 11.  Gidah Silahkan Kata yang digunakan untuk mengizinkan. 12.  Bale Tempat  duduk  terbuat dari papan (Lebar) Kata yang digunakan untuk menunjukkan tempat duduk besar. 13.  Jia Dia Kata  ganti  yang  digunakan  untuk orang ke-2. 14.  Kupi Kopi Kata  yang  digunakan  untuk minuman kafein.

## Agus Sulaeman, Ahmad Suherman, Mutoharoh                  Interferensi Bahasa Betawi di Kampung Gondrong Kota Tangerang
Silampari Bisa: Jurnal Penelitian Pendidikan Bahasa Indonesia, Daerah, dan Asing Vol. 3, No. 2, 2020
15.  Eremin Menghangatkan Kata yang digunakan untuk menghangatkan telur. 16.  Cetekin Menyalakan suatu benda Kata yang menunjukkan untuk menyalakan suatu benda. 17.  Uyup Minum Kata yang digunakan untuk memasukkan air ke dalam mulut. 18.  Dikokot Dikunci Kata  yang  biasa  digunakan  untuk mengunci  atau  menggembok  suatu benda. 19.  Nti Nanti Kata yang digunakan untuk menunjukkan  waktu  yang  tidak  lama atau menyatakan kelak. 20.  Dicomot Diambil Kata yang digunakan untuk memegang sesuatu. 21.  Begimana Bagaimana Kata yang digunakan untuk menanyakan suatu perbuatan. 22.  Pan Kan Kata yang digunakan untuk mempertegas pernyataan. 23.  Iyeng-iyeng Tidak peduli Kata  yang  biasa  digunakan  untuk tidak menghiraukan sesuatu perkataan atau perbuatan. 24.  Wadon Perempuan Kata  yang  digunakan  yang  merujuk pada  seseorang  yang  berkelamin perempuan. 25.  Demen Suka Kata yang digunakan untuk menyatakan perasaan senang hati. 26.  Barin Biarkan Kata  yang  biasa  digunakan  untuk tidak menghiraukan sesuatu perkataan atau perbuatan. 27.  Sono Sana Kata yang digunakan untuk menunjuk tempat yang jauh. 28.  Redo Ikhlas Kata yang biasa digunakan menunjukkan ketulusan hati seseorang. 29.  He’eh Iya Kata yang digunakan untuk menyetujui sesuatu hal atau perbuatan. 30.  Ngablak Terbuka Kata yang digunakan untuk memberitahu  sesuatu  hal  yang  tidak tertutup atau tersingkap. 31.  Memedi Makhluk halus/hantu Kata  yang  menunjukan  pada  hal mistis. 32.  Ampe Sampai Kata yang digunakan untuk menyatakan capaian/mencapai. 33.  Lemes Cerewet Kata yang digunakan apabila seseorang banyak bicara. 34.  Mao Mau Kata yang digunakan untuk menunjukkan  sebuah  keinginan  atau capaian. 35.  Grobog Lemari kecil Benda yang terbuat dari kayu. 36.  Bujug Takjub Kata yang digunakan untuk
Agus Sulaeman, Ahmad Suherman, Mutoharoh                  Interferensi Bahasa Betawi di Kampung Gondrong Kota Tangerang
Silampari Bisa: Jurnal Penelitian Pendidikan Bahasa Indonesia, Daerah, dan Asing Vol. 3, No. 2, 2020
mengungkapkan sebuah kekaguman. 37.  Nenteng Bawa Kata yang digunakan untuk mengangkat  suatu  benda  ke  tempat lain. 38.  Be Saja Kata yang digunakan untuk menyatakan  selalu  atau  melulu melakukan kegiatan. 39.  Kaga Tidak Kata  yang  digunakan  untuk  tidak menyetujui sesuatu hal atau perbuatan. 40.  Anget Hangat Kata yang digunakan untuk menyatakan  suatu  keadaan  yang agak panas. 41.  Lau Lauk Makanan  yang  dimakan  sebagai teman nasi 42.  Belon Belum Kata yang digunakan untuk menyatakan  keadaan  yang  masih dalam keadaan tidak. 43.  Ono Itu Kata  yang  digunakan  sebagai  kata penunjuk. 44.  Saoloh Masya Allah Kata yang digunakan sebagai doa. 45.  Ngapa Kenapa Kata  tanya  untuk  menanyakan  sebab atau alasan. 46.  Ngata Kata Ucapan  yang  dilontarkan  seseorang kepada orang lain. 47.  Piara Pelihara Kata yang digunakan untuk menunjukan  menjaga  atau  merawat sesuatu  bisa  berupa  makhluk  hidup ataupun benda. 48.  Nyaut Sahut Kata yang digunakan untuk menjawab apabila dipanggil atau ditanya. 49.  Beduk Gendang besar Benda  berupa  tong  yang  terbuat  dari kulit sapi atau kambing . 50.  Ngebul Banyak asap Suatu  keadaan  dimana  di  suatu tempat terdapat banyak asap. 51.  Neng Panggilan untuk perempuan Kata  sapaan  yang  digunakan  untuk memanggil anak perempuan. 52.  Remeng Redup Kata yang digunakan untuk menyatakan  suatu  tempat  yang  agak gelap.

## 2. Pembahasan
Masyarakat  Kampung  Gondrong,  Kota  Tangerang    dalam  berkomunikasi mengalami  interferensi  morfologis  bahasa  Betawi  dalam  dialog  sehari-hari. Interferensi sebagai penyimpangan norma kebahasaan yang terjadi dalam ujaran dwibahasawan  yang  dikarenakan  adanya  keakrabannya  terhadap  lebih  dari  satu bahasa,  yang  disebabkan  karena  terjadinya  kontak  bahasa  dengan  bahasa  lain

## Agus Sulaeman, Ahmad Suherman, Mutoharoh                  Interferensi Bahasa Betawi di Kampung Gondrong Kota Tangerang
Silampari Bisa: Jurnal Penelitian Pendidikan Bahasa Indonesia, Daerah, dan Asing Vol. 3, No. 2, 2020
(Mutoharoh  dkk.,  2018).  Terjadinya  interferensi  pada  Masyarakat  Kampung Gondrong,  Kota  Tangerang    yang  sebagian  besar  menggunakan  bahasa  Sunda dengan  dialek  Banten  dipengaruhi  oleh  masyarakat  Kampung  Gondrong  yang sebagian  besar  bekerja  di  Jakarta  yang  menggunakan  bahasa  Betawi  serta banyak  juga  orang  Betawi  yang  sudah  menetap  di  Kampung  Gondrong  sejak lama. Selain itu, banyak juga masyarakat dari Jakarta yang sering berkunjung dan bekerja  di  Tangerang  sehingga  terjadilah  kontak  bahasa  antara  bahasa  Sunda dengan  bahasa  Betawi  sehingga  tejadilah  interferensi  bahasa  Betawi.  Hal  ini sangat lumrah karena antara Tangerang dengan bahasa Sunda dialek Banten dan Jakarta dengan bahasa Betawi saling membutuhkan tenaga kerja dan faktor lain seperti terjadinya mobilisasi keluarga dan terjadinya perdagangan.
Masyarakat  di  Kampung  Gondrong  juga  memiliki  kemampuan  dalam menggunakan  dua  bahasa  lebih  atau  disebut  dengan  masyarakat  bilingual. Kemampuan  dua  bahasa  yang  sangat  menonjol  yaitu  bahasa  Sunda  dialek Banten  dan  bahasa  Betawi.  Masyarakat  yang  bilingual  inilah  yang  juga mengakibatkan terjadinya interferensi bahasa Betawi di Kampung Gondrong, Kota Tangerang (Suherman & Sulaeman, 2020).
Beberapa bentuk interferensi yang terdapat pada dialog adalah bentuk kata dan  imbuhan  (afiks).  Bentuk  imbuhan  yang  terinferferensi  adalah  bentuk  prefiks, sufiks, dan konfiks,  dari struktur bahasa Betawi penggunaanya dalam masyarakat terdapat: 1) struktur bahasa di Kampung Gondrong Kota Tangerang sama dengan bahasa  standar  masing-masing,  terutama  yang  berkaitan  dengan  intonasi;  dan 2) perbedaan mencolok lainnya berhubungan dengan kosakata. Antara kosakata dialek  Betawi  di  Jakarta  wilayah  tengah  dengan  Jakarta  wilayah  pinggiran berbeda.  Kosakata  itu  sekaligus  menjadi  ciri  khas  (dialek)  bahasa  di  Kampung Gondrong  Kota  Tangerang.  Kesamaan  struktur  bahasa  dan  intonasi  bahasa Sunda  di  Kampung  Gondrong  dan  bahasa  Betawi  di  Jakarta  juga  penentu terjadinya interferensi. Hal ini dikarenakan salah satu faktor terjadinya interferensi
Agus Sulaeman, Ahmad Suherman, Mutoharoh                  Interferensi Bahasa Betawi di Kampung Gondrong Kota Tangerang
Silampari Bisa: Jurnal Penelitian Pendidikan Bahasa Indonesia, Daerah, dan Asing Vol. 3, No. 2, 2020
adalah  kesamaan  struktur  gramatikalnya  atau  disebut  interferensi  gramatikal (Effendy, 2017; Sulaeman, 2017).

## D. Simpulan
Masyarakat Kampung Gondrong dalam berkomunikasi  terdapat interferensi morfologis  bahasa  Betawi  dalam  dialog  sehari-harinya.  Adapun  bentuk-bentuk interferensi  yang  terdapat  pada  dialog  adalah  bentuk  kata  dan  imbuhan  (afiks). Bentuk  imbuhan  yang  terinterferensi  adalah  bentuk  prefiks,  sufiks,  dan  konfiks, dari struktur bahasa Betawi penggunaanya dalam masyarakat terdapat: 1) struktur bahasa  di  Kampung  Gondrong  Kota  Tangerang  sama  dengan  bahasa  standar masing-masing,  terutama  yang  berkaitan  dengan  intonasi;  dan  2)  perbedaan mencolok  lainnya berhubungan dengan kosakata.  Antara  kosakata dialek Betawi di Jakarta wilayah tengah dengan Jakarta wilayah pinggiran berbeda. Kosakata itu sekaligus  menjadi  ciri  khas  (dialek)  bahasa  di  Kampung  Gondrong  Kota Tangerang.

## Daftar Pustaka
Alfianika,  N.  (2015).  Bahasa  Betawi  dan  Gaya  Bahasa  Repetisi  dalam  Ceramah Ustad  Yusuf  Mansur  Program  Wisata  Hati  di  ANTV. Gramatika  STKIP PGRI Sumatera Barat, 1 (1). doi:10.22202/jg.2015.v1i1.1161
Alfianika,  N.  2016. Bahasa  Betawi  dan  Gaya  Bahasa  Repetisi  dalam  Ceramah Ustad  Yusuf  Mansur  Program  Wisata  Hati  di  ANTV .  Vol.  1i1.  No.  1161. Jurnal Gramatika : STKIP PGRI Sumatera Barat.
Chaer, A. & Agustina, L. (2010). Sosiolinguistik Perkenalan Awal . Jakarta: Rineka Cipta.
Chaer,  A.  (2012). Folklor  Betawi  Kebudayaan  dan  Kehidupan  Orang  Betawi . Depok: Masup Jakarta.

## Agus Sulaeman, Ahmad Suherman, Mutoharoh                  Interferensi Bahasa Betawi di Kampung Gondrong Kota Tangerang
Silampari Bisa: Jurnal Penelitian Pendidikan Bahasa Indonesia, Daerah, dan Asing Vol. 3, No. 2, 2020
Dewi, F.  I.,  Akbar, D. M., & Suntini, S.  (2020). Prinsip  Kerja Sama dalam Dialog Lenong  Betawi ‘ Anak  Durhaka ’ . Fon :  Jurnal  Pendidikan  Bahasa  Dan Sastra Indonesia, 16 (2), 48. doi:10.25134/fjpbsi.v16i2.3508
Effendy, M. H. (2017). Interferensi Gramatikal Bahasa Madura ke Dalam Bahasa
Indonesia. Dialektika : Jurnal Bahasa, Sastra, dan Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia, 4 (1), http://journal.uinjkt.ac.id/index.php/dialektika/article/view/6997
Moleong,  L.  J.  (2007). Metodologi  Penelitian  Kualitatif .  Bandung:  PT.  Remaja Rosdakarya.
Muhadjir.  (2000). Bahasa  Betawi:  Sejarah  dan  Perkembangannya .  Jakarta: Yayasan Obor Indonesia.
Muhasyim,  H.  &  Iwan,  S.  (2011). Mengenal  Seni  dan  Budaya  Betawi .  Jakarta: Lestari Kiranatama.
Muhasyim,  H.  (2011). Sejarah  dan  Tokoh-tokoh  Betawi .  Jakarta:  Lestari Kiranatama.
Mutoharoh, M., Sulaeman, A., & Goziyah, G. (2018). Interferensi Morfologi dalam Karangan  Narasi  Mahasiswa  Thailand  Semester  IV  Pendidikan  Bahasa dan  Sastra  Indonesia  FKIP  Universitas  Muhammadiyah  Tangerang.
Silampari  Bisa:  Jurnal  Penelitian  Pendidikan  Bahasa  Indonesia,  Daerah, dan Asing, 1 (1), 84-97. https://doi.org/https://doi.org/10.31540/silamparibisa.v1i1.10
Noermanzah,  N.  (2019).  Bahasa  sebagai  Alat  Komunikasi,  Citra  Pikiran,  dan Kepribadian. Seminar Nasional Pendidikan Bahasa dan Sastra, Prosiding Seminar Nasional Bulan Bahasa (Semiba), 307, https://ejournal.unib.ac.id/index.php/semiba/article/view/11151/5537
Sudaryono. (2016). Metode Penelitian Pendidikan . Jakarta: Prenamedia Group.
Suhardi. (2013). Pengantar Linguistik Umum . Yogyakarta: Ar-Ruzz Media.
Suherman,  A.,  &  Sulaeman,  A.  (2020).  Bilingualism  in  Gadis  Pantai  Novel  by Pramoedya  Ananta  Toer.  J ournal  of  English  Education  and  Teaching, 4 (2), 264–277. doi:10.33369/jeet.4.2.264-277
Agus Sulaeman, Ahmad Suherman, Mutoharoh                  Interferensi Bahasa Betawi di Kampung Gondrong Kota Tangerang
Silampari Bisa: Jurnal Penelitian Pendidikan Bahasa Indonesia, Daerah, dan Asing Vol. 3, No. 2, 2020
Sulaeman, A. (2017). Structure of Sunda in Tangerang Regency and the Territory of  Use. Indonesian  Language  Education  and  Literature,  3 (1),  15. doi:10.24235/ileal.v3i1.1555
Sulaeman,  A.  (2019).  Bahasa  Slang  Generasi  Muda  dalam  Media  Sosial  di  Era Milenial. In Seminar Nasional Pendidikan Bahasa dan Sastra (pp. 45-54).
Tiani, R. (2018). Bentuk Pergeseran Dialek pada Masyarakat Betawi. Nusa: Jurnal Ilmu Bahasa dan Sastra, 13 (4), 614. doi:10.14710/nusa.13.4.614-622