## Pengaruh Media Sosial Terhadap Praktik Sharenting Yang Berujung
Eksploitasi Pada Anak
The Influence of Social Media on Sharenting Practices that Lead to Child Exploitation
Salsabila Firdaus 1 , Sardin 2 , Nindita Fajria Utami 3
1) Universitas Pendidikan Indonesia, (Pendidikan Sosiologi, Fakultas Pendidikan Ilmu Pengetahuan Sosial,  Bandung, 40154, Indonesia)
2) Universitas Pendidikan Indonesia, (Pendidikan Sosiologi, Fakultas Pendidikan Ilmu Pengetahuan Sosial,  Bandung, 40154, Indonesia)
3) Universitas Pendidikan Indonesia, (Pendidikan Sosiologi, Fakultas Pendidikan Ilmu Pengetahuan Sosial,  Bandung, 40154, Indonesia)

## Abstrak
Praktek sharenting merupakan  gabungan  dari oversharing dan parenting yang  diartikan  sebagai  sebuah tindakan  yang  dilakukan  oleh  orang  tua  dalam  memberikan  pola  pengasuhan  dan  aktivitas  anaknya  di media sosial. Tanpa sadar praktik sharenting di media sosial ini dapat mengarah kepada eksploitasi anak. Metode  yang  digunakan  dalam  penelitian  ini  adalah  kuantitatif.  Teknik  pengambilan  sampelnya menggunakan  Teknik  accidental  sampling.  Data  dikumpulkan  melalui  kuesioner  online  dan  jumlah perwakilan  sampel  sebanyak  55  orang  remaja  yang  berada  di  sekitar  wilayah  Universitas  Pendidikan Indonesia  Kota  Bandung  Jawa  Barat.  Pengujian  data  menggunakan  uji  validitas  data,  uji  reliabilitas,  uji normalitas dan uji linearitas. Pengolahan data dilakukan menggunakan microsoft excel dan menggunakan metode statistik deskriptif. Hasil hipotesis menunjukkan bahwa media sosial dapat mempengaruhi adanya praktik sharenting . Kesimpulan dari penelitian ini adalah bahwa faktor yang dapat menimbulkan praktik sharenting adalah salah satunya media sosial yang berpengaruh sebesar 12,5% atau 0,125, sisanya dapat dipengaruhi oleh faktor lain seperti kurangnya literasi digital orang tua, belum memahami apa itu praktik sharenting serta merasa bahwa privasi dan hak anak sepenuhnya milik orang tua.
Kata Kunci : Eksploitasi Anak, Media Sosial, Orang Tua, Praktek Sharenting

## Abstract
The  practice  of  “sharenting”  is  a  combination  of  oversharing  and  parenting  which  is  defined  as  an  action taken by parents in sharing their child's parenting patterns and activities on social media. Unknowingly, the practice of sharing on social media can lead to exploitation of children. The method used in this research is quantitative.  The  sampling  technique  used  accidental  sampling  technique.  Data  was  collected  through  an online  questionnaire  and  the  number  of  participant  was  55  teenagers  who  were  around  the  area  of  the Indonesian Education University, Bandung City, West Java. Data were validated using tests, reliability tests, normality  tests  and  linearity  tests.  Data  processing  was  carried  out  using  Microsoft  Excel  and  using descriptive statistical methods. The results of the hypothesis show that social media can affect the practice of sharenting. The conclusion from this study is that the factors that can lead to sharenting practices are social media which have an effect of 12.5% or 0.125,  the rest can be influenced by other factors such as parents' lack of digital literacy, not understanding what sharenting is and feeling that privacy and the child's rights fully belong to the parents.
Keywords : child exploitation, social media, parents, sharenting practice
1 Korespondensi Penulis Email: : salsabilafirdaus@upi.edu

## 1. PENDAHULUAN
Perkembangan teknologi mengakibatkan adanya internet dan media baru. Media di  internet  dapat  melakukan  aktivitas  seperti  membuat  konten,  menyimpannya  dan mendistribusikan. Seperti salah satunya aplikasi YouTube, yang di dalamnya terdapat fitur video baik itu mengomentari video, mengupload video dan merespon video. Lalu ada  web  blog  yang  berisi  tentang  pengetahuan  atau  informasi,  biasanya  menjadi wadah  untuk  aktivitas  jurnalis  warga  ( citizen  journalism ).  Media  internet  juga melahirkan sebuah komunitas virtual yang terbentuk karena pilihan individu sebagai pengguna internet yang bertujuan untuk berinteraksi atau berdiskusi dengan online user lainnya. Namun terkadang identitas online seringkali dipalsukan atau tidak asli dan tidak diungkapkan (Karman, 2014).
Pengguna  online  seringkali  tidak  sadar  bahwa  penggunaan  media  sosial menjadi sebuah objek eksploitasi bagi kepentingan pasar yakni media dan pengiklan. Para  pengguna  online  merasa  hal  tersebut  bukan  merupakan  bentuk  eksploitasi karena  didasarkan  pada  gagasan  bahwa  hal  tersebut  mempermudah  terkoneksi dengan  masyarakat  lain  dan  merupakan  bagian  dari  kemajuan  teknologi.  Internet memberikan  kemudahan  tetapi  nyatanya  kemudahan  tersebut  juga  memberikan dampak lain. Perusahaan media online mendapatkan keuntungan dari para pengguna yaitu  kepemilikan  data-data  pribadi  pengguna  dan  keuntungan  dari  apa  yang diunggah  pada  situs  tersebut.  Pengguna  media  bebas  melakukan  aktivitas  di  media sosial, seperti mengunggah video, audio hingga artikel yang tanpa sadar sebenarnya pengguna media dieksploitasi oleh pemilik media itu sendiri. Pengguna jejaring sosial seakan  menjadi  pekerja  atau  buruh  yang  tidak  dibayar  tetapi  pemilik  media  yang mendapat  keuntungan.  Jadi  tanpa  sadar  media  selalu  mengawasi  aktivitas penggunanya (Karman, 2014).
Kecanggihan  teknologi  saat  ini  sangat  memberikan  dampak  yang  luar  biasa bagi dunia tidak terkecuali Indonesia. Masuknya berbagai fitur dan aplikasi di media sosial membuat masyarakat tergiur karena penggunaannya yang mudah dan praktis. Istilah  "media  sosial"  mengacu  pada  salah  satu  dari  banyak  media  internet  di  mana individu  dapat  menampilkan  diri  dan  terlibat  dalam  percakapan  dengan  orang  lain dalam  berbagai  cara  dengan  mereka  yang  terlibat  dalam  media  sosial  secara virtual.(Puspitarini  &  Nuraeni,  2019).  Akan  tetapi  kemudahan  dalam  mengakses media  sosial  juga  akan  menimbulkan  beberapa  permasalahan  baru,  salah  satu contohnya  yaitu  adanya  kasus  eksploitasi  anak  di  media  sosial.  Eksploitasi  anak melalui  media  sosial  terlihat  dari  adanya  praktik sharenting di  Instagram  oleh beberapa selebgram atau influencer sosial media. Seperti single mother artis Ayu Ting Ting dan Gisella Anastasia yang kerap kali mengunggah kegiatan sang anak (Kurniari, Yoanita, & Tjahyana, 2021).
Praktek sharenting merupakan gabungan dari oversharing dan parenting yang diartikan sebagai sebuah tindakan yang dilakukan oleh orang tua dalam memberikan pola  pengasuhan  dan  aktivitas  anaknya  di  media  sosial.  Orang  tua  terkadang  tidak sadar  dan  menganggap  praktek sharenting ini  merupakan  sesuatu  yang  wajar  dan biasa.  Praktek sharenting dapat  menimbulkan  perasaan  tidak  nyaman  pada  anak
seiring  bertambah  usia,  sang  anak  telah  mengerti  dan  merasa  terganggu  dengan perilaku  orang  tuanya.  Pada  akhirnya  praktik sharenting mengarah  pada  praktik komersialisasi anak ketika ada ikatan kontrak sebagai imbal jasa. Praktik ini menjurus kepada eksploitasi anak karena foto atau video anak sedang berpose dijadikan sebuah produk atau jasa dalam praktik komersial (Siregar, 2022).
Praktik sharenting yang  dilakukan  oleh  ibu  selebgram  terlihat  dari  aktivitas media sosial yang cenderung mengarah kepada komersialisasi anak. Akan tetapi pada ibu  biasa,  praktik sharenting ini  terlihat  dari  aktivitas  membagikan  foto  atau  video tumbuh  kembang  dan  keseharian  anak-anaknya  di  media  sosial  terutama  di Instagram.  Instagram  menjadi  salah  satu  aplikasi  yang  digemari  sebagai  ajang promosi di media sosial. Instagram adalah salah satu aplikasi yang dimanfaatkan oleh penggunanya  untuk  mengunggah  foto  dan  membaginya  ke  berbagai  platform  media sosial lainnya. (Prihatiningsih, 2017)
Adanya  praktik sharenting di  Instagram  ini  dapat  juga  disebabkan  oleh kurangnya  literasi  digital  baik  itu  orang  tua  ataupun  anak.  Para  ibu  merasa  senang apabila  mendapatkan  like  dan  komen  mengenai  postingan  anaknya.  Para  ibu  tidak sadar  bahwa  membagikan  foto  atau  video  tentang  tumbuh  kembang  anak  di Instagram  merupakan  bentuk  praktik sharenting .  Penelitian  tentang  praktik sharenting sudah dilakukan oleh beberapa peneliti, seperti penelitian yang dilakukan oleh  Fauziah,  Syahas,  Lubis,  &  Silitonga  (2021)  dengan  judul Ibu  Milenial  Dan Sharenting Lifestyle Di Ibu Kota .  Kemudian penelitian yang dilakukan oleh Dwiarsianti (2022)  dengan  judul Sharenting  Dan  Privasi  Anak:  Studi  Netnografi  Pada  Unggahan Instagram  Dengan  tagar  #Anakku. Penelitian  yang  pernah  dilakukan  sebelumnya berbeda  dengan  penelitian  yang  dilakukan  oleh  peneliti,  karena  penelitian sebelumnya  membahas  tentang  bagaimana  praktik sharenting di  sosial  media. Sedangkan penelitian ini akan membahas tentang bagaimana pemahaman generasi z terhadap praktik sharenting .
Dengan  begitu  tujuan  penulisan  artikel  ini  ialah  untuk  mengetahui  seberapa besar pengaruh media sosial terhadap praktik sharenting yang dapat mengakibatkan eksploitasi  pada  anak  serta  mengetahui  pemahaman  generasi  z  tentang  praktik sharenting di  media  sosial  terutama  Instagram.  Pemahaman  tentang  apa  itu  praktik sharenting pada  remaja  terutama  generasi  z  sangatlah  penting,  agar  kelak  ketika mereka menjadi orang tua sudah paham bagaimana cara mengunggah foto atau video di  media  sosial  sehingga  tidak  terjadi  praktik sharenting yang  dapat  menimbulkan kasus eksploitasi anak di media sosial.

## 2. METODE
Metode  penelitian  yang  digunakan  adalah  metode  penelitian  kuantitatif. Penelitian ini akan menguji dua jenis variabel, variabel pertama yang menjadi variabel pengikat  (variabel  X)  yaitu  media  sosial.  Kemudian  variabel  kedua  yang  menjadi masalah  (variabel  Y)  yaitu  praktik sharenting .  Pada  penelitian  ini  populasi  yaitu remaja berusia 13-23 tahun yang berada di Kota Bandung, terutama sekitar wilayah
Universitas  Pendidikan  Indonesia  yang  berada  di  jalan  Setiabudi,  Bandung,  Jawa Barat.  Teknik  pengambilan  sampel  yang  digunakan  adalah non  probability  sampling dengan accidental sampling. Accidental sampling mengumpulkan sampel dengan cara bertemu responden secara kebetulan dan dipandang cocok sebagai sumber informan maka objek tersebut dijadikan sampel. Yang menjadi perwakilan sampel berjumlah 55 orang.  Informasi  dan  data  dikumpulkan  melalui  kuesioner  online  untuk  mengukur hubungan  media  sosial  dengan  praktik sharenting serta  persepsi  remaja  terhadap praktik sharenting .  Uji  asumsi  klasik  menggunakan  uji  validitas  data  untuk memastikan  bahwa  instrumen  penelitian  valid  dan  terpercaya,  uji  reliabilitas  untuk memastikan  instrumen  penelitian  reliabel  dan  konsisten,  uji  normalitas  untuk memastikan sebaran  data, uji linearitas untuk memastikan adanya hubungan antara variabel  x  dan  y.  Pengujian  dan  analisis  data  dilakukan  oleh  peneliti  dengan menggunakan Microsoft excel.

## 3. HASIL DAN PEMBAHASAN
Pada  tahap  awal  penelitian,  peneliti  melakukan  uji  validitas  instrumen penelitian  yaitu  item  pertanyaan  dengan  cara  expert  judgment  yang  dilakukan  oleh tujuh  orang  untuk  memastikan  apakah  instrumen  penelitian  sudah  valid  atau  tidak. Hasil  perhitungan  uji  validitas  data  melalui  expert  judgment  menentukan  bahwa instrumen penelitian sudah valid, apabila nilai item pertanyaan lebih dari 1.00 maka dinyatakan valid, apabila nilai item pertanyaan dibawah 0,008 maka dinyatakan tidak valid. Untuk itu dari 11 item pertanyaan, semuanya sudah dinyatakan valid.
Setelah  menguji  validitas  instrumen  penelitian,  kemudian  melakukan  uji validitas  tabulasi  kuesioner  dengan  metode Pearson  Product  Moment .  Metode  ini membandingkan  r  hitung  dengan  r  tabel,  apabila  r  hitung  nilainya  lebih  besar daripada  r  tabel  maka  data  tersebut  dinyatakan  valid.  Sebaliknya  apabila  r  hitung nilainya lebih kecil daripada r tabel maka data tersebut dinyatakan tidak valid. Maka dapat  disimpulkan  bahwa  jawaban  responden  yang  valid  terhadap  kuesioner berjumlah 10, sedangkan terdapat satu item yang tidak valid.
Tabel 1. Tabel Uji Validitas No. Soal r hitung r tabel status 1 0,562273 7 0,2241  valid 2 0,205996 4 0,2241 tidak valid 3 0,252684 1 0,2241  valid 4 0,318446 8 0,2241  valid 5 0,450442 9 0,2241  valid 6 0,528841 2 0,2241  valid 7 0,440701 0,2241  valid 8 0,638262 8 0,2241  valid 9 0,519938 6 0,2241  valid 10 0,587374 8 0,2241  valid 11 0,642718 7 0,2241  valid
Tabel 1. Menunjukkan nilai r hitung dan r tabel, terdapat satu item tidak valid pada nomor soal kedua. Karena pada soal nomor dua menunjukkan nilai r hitung lebih kecil daripada nilai r tabel.
Tahapan selanjutnya yaitu tahap uji reliabilitas, pengujian tersebut digunakan untuk  menentukkan  apakah  data  tersebut  reliabel  dan  terpercaya.  Uji  reliabilitas menggunakan cronbach alpha , hasil pengujian tersebut menunjukkan bahwa variabel x memiliki reliabilitas rendah, sedangkan variabel y memiliki reliabilitas tinggi.
Setelah  tahap  reliabilitas,  selanjutnya  adalah  melakukan  uji  normalitas  data yang fungsinya agar dapat mengetahui persebaran data dilakukan secara normal atau tidak. Uji normalitas dilakukan dengan metode Liliefors dengan taraf signifikansi 0,05 menggunakan Microsoft excel. Hasil pengujian menyatakan bahwa data berdistribusi dengan normal karena skor dari kedua variabel signifikansinya lebih dari 0,05.
Tahap  pengujian  terakhir  adalah  uji  linearitas,  terdapat  dua  variabel  untuk melakukan  pengujian.  Variabel  independen  nya  (x)  yaitu  media  sosial  lalu  variabel dependen (y) yaitu praktik sharenting . Hipotesis dari uji linear tersebut yakni apabila taraf signifikansi kurang dari 0,05 maka disimpulkan bahwa variabel x berpengaruh
terhadap  variabel  y.  Sebaliknya  apabila  taraf  signifikansinya  lebih  dari  0,05  maka variabel x tidak berpengaruh terhadap variabel y.
Tabel 2. Tabel Hasil Signifikansi df SS MS F Significance F Regressio n 1 19,5257575 8 19,52575758 8,72690219 1 0,004667936 Residual 53 118,583333 3 2,237421384 Total 54 138,109090
9
Dari tabel 2 menunjukkan nilai signifikansi 0,004 kurang dari alpha 0,05, maka disimpulkan terdapat pengaruh yang signifikan antara variabel x dan y.
Tabel 3. Tabel korelasi dan koefisien determinasi
Regression Statistics Multiple R 0,37600430 1 R Square 0,14137923 5 Adjusted R Square 0,12517884 3 Standard Error 1,49580125 1 Observations 55 kategori korelasi 0,00-0,199 sangat rendah 0,20-0,399 rendah 0,40-0,599 sedang 0,60-0,799 kuat 0,80-1,00 sangat kuat
Dari tabel 3 diketahui nilai Multiple R sebesar 0,376004301 yang artinya nilai korelasi  x  dan  y  termasuk  rendah.  Kemudian  nilai  Adjusted  R  Square  ialah 0,125178843  yang  artinya  nilai  koefisien  determinasi  0,125  atau  12,5%,  angka tersebut  menunjukkan  bahwa  x  dapat  menjelaskan  y  sebesar  12,5%,  sisanya dipengaruhi  oleh  faktor  lain.  Dari  hasil  tersebut  menunjukkan  bahwa  media  sosial memberi  pengaruh  12,5%  terhadap  praktik sharenting di  media  sosial,  sisanya dipengaruhi oleh faktor lainnya.
Faktor  lain  yang  menimbulkan  praktik sharenting yaitu  karena  orang  tua merasa anak adalah sepenuhnya milik orang tua, privasi anak juga merupakan privasi orang tua. Seperti kasus anak dari artis Raffi Ahmad dan Nagita Slavina, dimana sang anak  seringkali  dijadikan  sebuah  konten.  Penelitian  pernah  dilakukan  oleh  Ketut Ajeng,  2022  mengenai  “Eksistensialisme  Rafathar  dalam  Praktik Sharenting pada Media Sosial Raffi Ahmad dan Nagita Slavina”. Hasil penelitian tersebut menunjukkan bahwa  Raffi  Ahmad  sebagai  orang  tua  dari  Rafathar  menganggap  kegiatan membagikan  foto  atau  video  anaknya  merupakan  suatu  hal  yang  tidak  salah  dan menganggap privasi anaknya juga privasi miliknya (Sespian, 2022).
Penelitian  tersebut  dapat  ditarik  kesimpulan  bahwa  beberapa  orang  masih belum  paham  tentang  apa  itu  praktik sharenting .  Pada  kuesioner  yang  disebar, terdapat pertanyaan serupa dengan penelitian  tersebut tentang pemahaman  praktik sharenting pada  remaja.  Hasilnya  menunjukkan  dari  55  responden  yang  menjawab, 56,7% mengetahui dan 43,3% tidak mengetahui apa itu praktik sharenting . Hasil yang sama  juga  menunjukkan  bahwa  56,7%  atau  sekitar  31  remaja  mengetahui  bahwa membagikan  foto  atau  video  pertumbuhan  anak  secara  berlebihan  di  media  sosial termasuk  kedalam  eksploitasi  anak,  sedangkan  43,3%  atau  sekitar  24  dari  55 responden belum mengetahuinya.
Diketahui  bahwa sharenting menjadi  salah  satu  fenomena  yang  dapat menyebabkan  eksploitasi  pada  anak  di  media  sosial.  Orang  tua  kerap  membagikan konten dalam bentuk foto atau video tentang anak mereka melalui internet dan media sosial.  Akan  tetapi  konten  tersebut  terkadang  merugikan  kepentingan  anak.  Anak memerlukan  privasi  untuk  melindungi  mereka  dari  eksploitasi,  manipulasi  pihak komersial,  pencurian  data,  pornografi  anak,  pedofil  dan  ancaman  dari  luar  lainnya (Permanasari & Sirait, 2021).
Orang  tua  melakukan  praktik sharenting di  instagram  mengenai  tumbuh kembang anaknya. Kemudian sang anak ikut menarik perhatian pengikutnya  karena kelucuan anak tersebut, sehingga orang tua berinisiatif membuatkan akun Instagram pribadi  untuk  anaknya.  Apabila  jumlah  pengikut  Instagram  anaknya  semakin bertambah,  mulailah  terjadi  penawaran  untuk  mengiklankan  sebuah  produk  di Instagram atau dikenal dengan istilah endorsement. Endorsement merupakan sistem jasa  di  media  sosial  untuk  mempermudah  proses  pemasaran  suatu  produk  dengan memanfaatkan jasa para selebgram atau artis di media social (Raynardhy, 2021).
Anak  tersebut  pun  sudah  mulai  dijuluki  artis  Instagram  atau  dikenal  dengan istilah  selebgram  cilik.  Profesi  selebgram  cilik  dapat  terjadi  karena  faktor  keinginan orang  tuanya  atau  dari  diri  anaknya  sendiri.  Namun  seharusnya  orang  tua  merasa bahwa  anaknya  belum  cukup  pantas  untuk  menjadi  artis  walaupun  di  media  sosial. Karena dengan pelabelan anak sebagai selebgram akan berpengaruh kepada tumbuh kembang anak dan hal tersebut dapat menjadikan kasus eksploitasi pada anak. Anak seakan dipekerjakan sebagai objek komersial oleh orang tua untuk mendapatkan hasil berupa  keuntungan  ekonomi.  Anak  tidak  seharusnya  dipekerjakan  tetapi mendapatkan  pendampingan  khusus  dari  orang  tua,  agar  anak  dapat  melalui  masa perkembangan  secara  utuh  dan  sehat.  Perkembangan  berarti  sebuah  proses  yang
dialami  setiap  individu,  berhubungan  dengan  kematangan  seseorang  (Ani  & Nurhayati, 2020).
Mengunggah foto atau video anak ke media sosial juga dapat dilatar belakangi karena adanya faktor keinginan untuk dipuji (Adawiah & Rachmawati, 2021). Orang tua  bangga  memiliki  anak  yang  lucu  dan  pintar  kemudian  diunggah  di  media  sosial dan  disukai  oleh  banyak  orang  sehingga  secara  tidak  sadar  hasrat  ingin  dipuji  dan mendapat  pengakuan  dari  khalayak  semakin  besar.  Anak  yang  menjadi  selebgram menjadi  kebanggaan  tersendiri  bagi  orang  tua.  Orang  tua  menganggap  bahwa  anak merupakan  miliknya  dan  tidak  dapat  dipisahkan,  sehingga  orang  tua  tidak  merasa melakukan eksploitasi anak.

## 4. KESIMPULAN
Perkembangan media internet memang tidak dapat dihindari oleh masyarakat, untuk  itu  perlu  adanya  batasan  dalam  penggunaan  media  sosial  agar  tidak menimbulkan dampak yang negatif. Fenomena praktik sharenting yang dilakukan oleh selebgram atau artis mengakibatkan anak ikut menjadi pusat perhatian. Bermodalkan kelucuan dan kecerdasan sang anak membuat para orang tua mengunggah foto atau video anaknya di Instagram. Tidak hanya selebgram atau artis saja yang terlibat dalam praktik sharenting ,  ibu  rumah  tangga  biasa  juga  dapat  ikut  terlibat  dalam  praktik sharenting .  Praktik sharenting dapat  terjadi  karena  mudahnya  akses  penggunaan media sosial. Berdasarkan hasil penelitian diketahui bahwa media sosial berpengaruh terhadap berkembangnya praktik sharenting yang dilakukan para orang tua di media sosial  terutama  Instagram.  Orang  tua  melakukan  praktek sharenting karena menganggap  perilaku  mengunggah  foto  atau  video  anak  di  media  sosial  bukan merupakan suatu hal yang salah. Karena masih ada yang belum paham tentang apa itu praktik sharenting dan  juga  menganggap  anak  adalah  milik  orang  tua.  Praktik sharenting juga  dapat  terjadi  karena  kurangnya  literasi  digital.  Orang  tua  dan  anak harus  meningkatkan  literasi  media  agar  dampak  negatif  dari  media  sosial  dapat diminimalisir. Apabila praktik sharenting sudah menjurus kepada tindakan eksploitasi pada  anak,  maka  anaklah  yang  nantinya  akan  merasa  dirugikan.  Ketika  anak  sudah mulai memahami dan bertambah dewasa namun jejak digital orang tuanya masih ada, anak akan merasa tidak nyaman dan merasa sudah kehilangan privasinya.

## DAFTAR PUSTAKA
Adawiah, L. R., &  Rachmawati, Y. (2021). Parenting Program To Protect Children ’ S Privacy :  The  Phenomenon  Of  Sharenting  Children  On  Social  Media. Jurnal Pendidikan Usia Dini , 15 (1).
Ani,  S.  D.,  &  Nurhayati,  T.  (2020).  Pengaruh  Bullying  Verbal  Di  Lingkungan  Sekolah Terhadap  Perkembangan  Perilaku  Siswa. Edueksos:  Jurnal  Pendidikan  Sosial  & Ekonomi , 5 (3), 248–253.
Dwiarsianti, A. (2022). Sharenting Dan Privasi Anak: Studi Netnografi Pada Unggahan
Instagram  Dengan  Tagar  #Anakku. Jurnal  Komunikasi  Global , 11 (1),  1–20. Https://Doi.Org/10.24815/Jkg.V11i1.24803
Fauziah,  R.,  Syahas,  A.  N.  R.,  Lubis,  M.  S.,  &  Silitonga,  M.  (2021).  Ibu  Milenial  Dan Sharenting  Lifestyle  Di  Ibu  Kota. Jurnal  Kajian  Psikologi  Dan  Konseling , 18 (1), 888–897.
Karman.  (2014).  Media  Sosial:  Antara  Kebebasan  Dan  Eksploitasi  Social  Media :
Between  Freedom  And  Exploitation. Jurnal  Studi  Komunikasi  Dan  Media , 18 (1), 75–88.
Kurniari,  P.  I.,  Yoanita,  D.,  &  Tjahyana,  L.  J.  (2021).  Analisis  Isi  Aktivitas  Sharenting Yang  Dilakukan  Oleh  Single  Mothers  Di  Instagram  Pendahuluan. Jurnal  E- Komunikasi , 9 (2), 1–12.
Permanasari,  A.,  &  Sirait,  Y.  H.  (2021).  Perlindungan  Hak  Privasi  Anak  Atas Pelanggaran Sharenting Oleh Orang Tua Di Indonesia. Jurnal Komunikasi Hukum , 7 (2), 1024–1040. Prihatiningsih,  W.  (2017). Motif  Penggunaan  Media  Sosial  Instagram  Di  Kalangan Remaja . (April), 51–65. Puspitarini,  D.  S.,  &  Nuraeni,  R.  (2019). Pemanfaatan  Media  Sosial  Sebagai  Media Promosi ( Studi Deskriptif Pada Happy Go Lucky House ) . 3 .
Raynardhy,  A.  (2021).  Perlindungan  Hukum  Terhadap  Anak  Sebagai  Korban Eksploitasi  Ekonomi  Melalui  Jasa  Dukungan  (Endorsement)  Di  Media  Sosial. Jurist-Diction , 4 (4), 1305. Https://Doi.Org/10.20473/Jd.V4i4.28440
Sespiani,  K.  A.  (2022).  Eksistensialisme  Rafathar  Dalam  Praktik  Sharenting  Pada Media Sosial Raffi Ahmad Dan Nagita  Slavina. Jurnal Lensa Mutiara Komunikasi ,
6 (1), 50–60. Https://Doi.Org/10.51544/Jlmk.V6i1.2315 Siregar, F. A. (2022). Eksploitasi Anak Di Ruang Media ; Sebuah Tinjuan Hukum . 9 (1), 215–230. https://doi.org/10.32505/qadha.v9i1.4060