476

## DOMINASI VARIAN MELAYU LOKAL PADA PELAJAR KOTA TERNATE
Kodrat Hi. Karim
Pendidikan Bahasa Indonesia FKIP_Universitas Khairun Email: kodrathkarim@gmail.com

## Abstrak
Ada dua pandangan yang mendasari seseorang membahas tentang variasi bahasa. Pertama, variasi  bahasa itu dilihat sebagai akibat adanya keragaman sosial penutur bahasa dan keragaman fungsi bahasa itu sendiri. Kedua, variasi  bahasa  dari  awal  telah  ada  dan  untuk  memenuhi  fungsinya  sebagai  alat  interaksi  dalam  kegiatan masyarakat  yang  beraneka  ragam.  Variasi  atau  ragam  bahasa  itu  dapat  juga  diklasifikasi  berdasarkan  adanya keragaman sosial dan fungsi interaksi di dalam masyarakat. Bahasa Melayu Ternate sebagai salah satu variasi Melayu Lokal yang tumbuh dan berkembang di Indonesia, secara umum dikuasai dan digunakan oleh masyarakat Kota  Ternate  bahkan  masyarakat  Maluku  Utara  secara  keseluruhan  karena  telah  menjadi  bahasa  antar-etnik (lingua-franca).  Bahasa  Melayu  Lokal  (Melayu  Ternate)  telah  dan  akan  menjadi  pendorong  semakin digunakannya  varitas  ini  oleh  kelompok  bermobilitas  tinggi.  Dari  lima  sekolah  yang  disurvei  ditemukan  begitu dominannya  variasi  Melayu  Lokal  Melayu  Ternate  dalam  proses  komunikasi  pelajar  di  lingkungan  sekolah. Kebiasaan  inilah  yang  menjadi  salah  satu  faktor  penyebab  kemahiran  berbahasa  Indonesia  oleh  pelajar  masih jauh  dari  yang  diharapkan.  Dengan  kata  lain  bahasa  Melayu  Ternate  sebagai  jembatan  lintas-etnik  di  Maluku Utara, kini terus merambah bahkan telah menjadi bahasa-wajib bagi pelajar Kota Ternate ketika berada dalam situasi formal. Hal ini memberi signal keradaan bahasa Indonesia terus ”digugat” sebagai bahasa Nasional oleh variasi  Melayu  Lokal.  Hal ini  juga  memberi  signal  bahwa  keradaan  bahasa  Indonesia  harus  terus  digalakkan penggunannya sesuai konteks dan fungsinya.
Key words: Varian, Melayu Lokal

## PENDAHULUAN
Munculnya  variasi  bahasa  dapat  dilihat  dari  dua  aspek.  Pertama, variasi  bahasa muncul  sebagai  akibat  adanya  keragaman  sosial  penutur  bahasa  dan  keragaman  fungsi bahasa  itu  sendiri.  Jika  penutur  bahasa  itu  adalah  kelompok  yang  homogen,  baik  etnis, status  sosial  maupun  lapangan  pekerjaannya,  maka  variasi  atau  keragaman  itu  tidak  akan ada;  artinya,  bahasa  itu  menjadi  seragam.  Kedua, variasi  bahasa  itu  sudah  ada  untuk memenuhi  fungsinya  sebagai  alat  interaksi  dalam  kegiatan  masyarakat  yang  beraneka ragam.  Artinya  variasi  atau  ragam  bahasa  itu  dapat  dikatakan  sebagai  cerminan  dari keragaman sosial dalam fungsinya sebagai makhluk yang berinterkasi dengan bahasa.
Dalam  pandangan  sosiolinguistik,  bahasa  tidak  saja  dipandang  sebagai  gejala individual, tetapi merupakan gejala sosial. Sebagai gejala sosial, bahasa dan pemakaiannya tidak  hanya  ditentukan oleh  faktor-faktor  linguistik,  tetapi  juga  oleh  faktor-faktor nonlinguistik.  Faktor-faktor  nonlinguistik  yang  mempengaruhi  pemakaian  bahasa  seperti faktor  sosial:  status  sosial,  tingkat  pendidikan,  umur,  tingkat  ekonomi,  jenis  kelamin,  dan sebagainya.
Martinet  (1987:156)  di  negara  yang  bahasa  resminya  baru  saja  mendapat  status, misalnya di tempat-tempat di mana orang  memberontak terhadap kekuasaan pusat, variasi bahasa lokal terus digunakan di berbagai bidang dan sering kali di berbagai kesempatan.

## A. Konsep Variasi Bahasa
Sering  kali  kita  jumpai  terjadi  tumpang  tindih  dalam  penggunaan  bahasa,  terdapat perbedaan bahasa yang jelas, namun penuturnya sudah terbiasa, selama situasi yang terjadi berjalan  dengan  stabil.  Dalam  hal  ini  kita  berbicara  tentang  dialek,  dengan mengesampingkan perbedaan di antara berbagai bahasa lokal.
Chaer  (2012:61)  bahasa  itu  bervariasi  karena  masyarakat  penutur  bahasa  itu  sangat beragam,  dan  bahasa  itu  sendiri  digunakan  untuk  keperluan  yang  beragam  pula. Berdasarkan penuturnya kita mengenal adanya dialek-dialek, baik regional maupun dialek sosial.  Berdasarkan  penggunaanya  kita  mengenal  adanya  berragam  bahasa,  seperti  ragam ilmiah, ragam jurnalistik, ragam sastra, dan sebagianya.
Dalam  masyarakat  tertentu  ada  semacam  kesepakatan  untuk  membedakan  dua variasi  bahasa  yang  dibedakan  berdasarkan  status  pemakaianya.  Yang  pertama  adalah variasi  bahasa  tinggi  (biasa  disebut  variasi  T)  dan  kedua  variasi  bahasa  rendah  (disingkat variasi  R).  variasi  T  digunakan  untuk  situasi  resmi,  seperti  dunia  pendidikan,  surat- menyurat, dll. Sedangkan variasi bahasa  R digunakan untuk keperluan pribadi, santai, dll. Pembedaan  variasi  T  dan  variasi  R  oleh  Ferguson  menamai  proses diglosia.  Penjelasan tentang  variasi  T  dan  variasi  R  terjadi  juga  pada  Negara-negara  lain baik  kawasan  Asia mapun Eropa.  Ibrahim (2013) menyebutkan varitas (variasi) T dan R ditemukan juga pada bahasa  Arab,  Perancis,  Belanda,  Pakistan,  China,  Vietnam,  Papua  Nugini,  dll.  Sedangkan Indonesia  disebut  Negara  Triglosia  dengan  klasifikasi  variasi  bahasa  berdasarkan  Tiga Kawasan (lihat Gufran A. Ibrahim 2013_Triglosia Indonesia).
Hal  tersebut  ditegaskan  Mugnisjah (2009)  berbahasa  di  dalam  masyarakat bilingual/multilingual  menyangkut  pemakaian  dua  atau  lebih  bahasa  atau  variasi  bahasa secara bergantian oleh penutur yang sama dan basa disebut bilingual/multilingual. Kontak yang  intensif  antara  dua  bahasa  atau  lebih  di  dalam  situasi  yang  bilingual/multilingual seperti dalam  masyarakat Indonesia cenderung  mengakibatkan timbulnya gejala alih kode (code-switching), campur kode (code-mixing), dan interferensi (interference). Dengan kata lain,  ketiga  gejala  tersebut  merupakan  gejala  yang  lazim  terjadi  sebagai  produk bilingualisme/multilingualisme.

## PEMBAHASAN
Maluku  Utara  sebagai  daerah  yang  berkategori  masyarakat  multilingual, berkembang  secara  ketat  antara  variasi  T  dan  variasi  R.  Variasi  T  sudah  tentu  digunakan dalam  situasi  resmi  seperti  lingkungan  pemerintah,  lingkungan  sekolah,  surat-menyurat resmi.  Sedangkan  variasi  R  dengan  mudah  kita  temukan  dalam  komunikasi  keseharian antar  sesama  penutur.  Pertanyaannya  adalah  seberapa  besar  konsistensi  pengguna  bahasa oleh  pelajar  Kota  Ternate  sesuai  konteks  (lingkungan  dan  topik  pembicaraan)  yang dimasuki.  Untuk  menjawab  pertanyaan  yang  sederhana  tersebut  tentu  perlu  pembuktian berdasarkan  fakta-fakta  lapangan.  Untuk  memenuhi  itu,  penulis  akan  menyajikan  hasil temuan sebagai uraian penegas dalam makalah ini terkait topik dominasi variasi bahasa di kalangan pelajar Kota Ternate.
Dari  peristiwa  tutur  yang  berhasil  dihimpun  dapat  dikatakan  bahwa  kode  yang berwujud  bahasa  Melayu  Lokal  sangat  dominan  penggunaannya  di  kalangan  pelajar. Kenyataan bahwa masyarakat penutur Kota Ternate termasuk pelajar SMA (sebagai fokus kajian  makalah  ini)  yang  memiliki  latar  belakang  bahasa daerah  yang  berbeda mengakibatkan  bahasa  yang  digunakan  bervariasi  atau  beragam.  Dari  bervariasi  atau beragamnya  bahasa  yang  terdapat  di  kalangan  pelajar  menyebabkan  terdapatnya  berbagai kode bahasa yang kita temukan dalam proses interkasi di lingkungan sekolah, yakni bahasa Melayau  Ternate  bahasa  Ternate,  bahasa  Tidore,  dan  bahasa  Taba  (Makeang  Timur)  dan
bahasa  Oma  Moi  (Makeang  Barat). Berikut  penulis  memaparkan  beberapa  hasil  temuan terkait dengan variasi bahasa yang saat ini familiar di kalangan pelajar kota Ternate saat ini.

## Hasil temuan pada siswa SMA Negeri 6 Kota Ternate
Hasil pengamatan  yang dilakukan terhadap siswa SMA Negeri 6 Kota Ternate saat berinteraksi  dengan  teman  sebaya  di  lingkungan  sekolah  ditemukan  tanpa  disadari  siswa- siswi  di  sekolah  tersebut  menggunakan  alih  kode  dimana  peralihan  bahasa  yang  mereka pakai dari bahasa Melayu-Ternate ke bahasa Ternate.
Dari hasil wawancara dengan melibatkan 8 responden ditemukan bahwa Responden pertama dengan inisial RK yang berasal dari Morotai mengatakan bahwa saat berinteraksi dalam  kehidupan  sehari-hari  dia  menggunakan  bahasa  Melayu-Ternate.  Rani  mengaku bahwa  dia  tidak  bisa  menggunakan  bahasa  Ibu  (B1)  yakni  bahasa  Galela.  Faktor penyebabnya  sangat  sedrhana,  yaitu  kurangnya  kebiasaan  menggunakan  bahasa  Galela dalam lingkungan keluarga. Begitu juga dengan responden kedua sampai kelima: MS, AR, NL,  SJ,  dan  RMA  juga  menggunakan  bahasa  Melayu-Ternate  saat  berinteraksi  dalam kehidupan  sehari-hari  baik  termasuk  ketika  berada  di  lingkungan  sekolah.  Faktor penyebabnya sama dengan responden pertama.

## Hasil temuan pada siswa SMA Negeri 10 Kota Ternate
Peristiwa  tutur  yang  terjadi  pada  siswa-siswi SMA  Negeri  10  Kota  Ternate dalam berkomunikasi  pada  umumnya  tidak  konsisten.  Siswa-siswi  tersebut  sering  menggunakan dua  atau  lebih  bervariasi.  Bahkan  ada  yang  menyisipkan  bahasa  Indonesia  dalam menggunakan  bahasa  Melayu  Ternate,  sehingga  dalam  suatu  topik  percakapan  terjadi campur  kode  dari  variasi  tutur  yang  satu  ke  variasi  tutur  yang  lain,  atau  dari  bahasa Melayu- Ternate ke bahasa Indonesia.
Dalam  wacana  percakapan  pertama  dan  kedua  merupakan  campur  kode  bahasa Melayu Ternate dalam bahasa Indonesia (BI). Hal ini terlihat pada percakapan antara siswa dan siswi yang ditunjukan oleh kata-kata BMT, yaitu Woe, kita bale kabawa dulu e dan BI pada  kata-kata cek  situasi. Tujuan  penutur  menggunakan  campur  kode  di  sekolah  SMA Negeri  10  Kota  Ternate  agar  terjadi  keakraban  antara  sesama  siswa  dan  siswi  di  sekolah tersebut.
Dari hasil interviwu secara umum ada tiga faktor penyebab terjadinya peristiwa campur kode  bahasa Melayu-Ternate dan bahasa Indonesia pada siswa SMA Negeri 10 Kota Ternate yaitu (1)  faktor peserta tutur, (2) faktor topik/pokok pembicaraan, dan (3) faktor situasi.

## Hasil temuan pada siswa SMA Negeri 3 Kota Ternate:
Siswa  di  sekolah  ini  lebih  cenderung  menggunakan  variasi  bahasa  Melayu-Ternate di saat saat berada di lingkungan sekolah. Untuk pembicaraan yang menuntut penggunaan bahasa  baku  hanya  digunakan  saat  proses  pembelajaran  di  kelas  (sekali  pun  tidak konsisten).
Berdasarkan  hasil  amatan  yang  kami  peroleh  saat  melakukan  observasi  di  SMA Negeri  3  Kota  Ternate  dapat  disimpulkan  bahwa  siswa  di  sekolah  tersebut  cenderung menggunakan  bahasa  Melayu  Ternate  saat  berkomunikasi  dalam  kehidupan  sehari-hari termasuk  berada  di  lingkungan  sekolah.  Variasi  ini  sepertinya  sudah  menjadi  kebiasaan utama  ketika  berinteraksi  dengan  teman  sebaya.  Bahkan  dari  hasil  wawancara  juga ditemukan,  terdapat  beberapa  siswa  sudah  tidak  lagi  mengetahui  dan  mempelajari  bahasa
daerahnya,  dengan  alasan  bahasa  daerah  tersebut  jarang  dipakai  dalam  percakapan  siswa sehari-hari.

## Hasil temuan pada siswa MA Darul Ulum Kota Ternate
Kami  melakukan  observasi  terhadap  beberapa  kelompok  di  sekolah  Darul  Ulum Kota Ternate dan ditemukan  terjadi  campur  kode  dan  alih  kode  pada  siswa di sekolah tersebut dengan mengunakan  gaya  bahasa  pada   masing- masing  kelompok. Ada  yang mengunakan bahasa Ternate,  dan  ada sekelompok  siswa    mengunakan  Bahasa   Melayu Ternate.
Dari  hasil  temua  di  atas  dapat  ditegaskan  bahwa  variasi  bahasa  Melayu  Lokal sesungguhnya  sangat  mendapat  perhatian  di  kalangan  pelajar  tanpa  melihat  kondisi  dan lingkungan  pemakaian.  Umunya  pelajar  Kota  Ternate  cenderung  menggunakan  bahasa Melayu  Ternate  dalam  interaksi  keseharian  di  lingkungan  sekolah.  Faktor  penyebabnya adalah  selain  bahasa  Melayu  Ternate  sebagai  B1  mereka,  faktor  sikap  positif  terhadap penggunaan  bahasa  Indonesia  juga  menjadi  pemicu  betapa  dominasinya  variasi  Melayu Lokal — Melayu  Ternate  hingga  masuk  ke  ruang-ruang  resmi  seperti  lingkungan pendidikan.
Dengan  demikian,  benar  adanya  bahwa  masyarakat  Indonesia  dapat  menggunakan lebih  dari  satu  bahasa  sangat  berpotensi  untuk  digunakan  secara  bergantian  tanpa membedakan ruang dan situasi yang dimasuki. Artinya,  masyarakat yang dwibahasa sangat mudah  mengutak-atik  struktur  dan  pola  bahasa  tanpa  melihat  secara  sadar  terjadinya kesalahan,  ketidakkonsisten,  ketidakpatuhan  terhadap  kaidah  bahasa  tersebut.  Berikut dijabarkan beberapa penyebab adanya variasi bahasa:
1. Interferensi
Chaer  (1994:66)  memberikan  batasan  bahwa  interferensi  adalah  terbawa  masuknya unsur  bahasa  lain  ke  dalam  bahasa  yang  sedang  digunakan,sehingga  tampak  adanya penyimpangan  kaidah  dari  bahasa  yang  digunakan  itu.  Bahasa  daerah  menjadi  proporsi utama  dalam  komunikasi  resmi,  sehingga  rasa  cinta  terhadap  bahasa  nasional  terkalahkan oleh bahasa daerah.
Alwi,  dkk.  (2003:9)  menyatakan  bahwa  banyaknya  unsur  pungutan  dari  bahasa Jawa,  misalnya  pemerkayaan  bahasa  Indonesia,  tetapi  masuknya unsur  pungutan  bahasa asing  (Inggris)  oleh  sebagian  orang  dianggap  pencemaran  keaslian  dan  kemurnian  bahasa kita.  Hal  tersebut  yang  menjadi  sebab  adanya  interferensi.  Selain  bahasa  daerah,  bahasa asing  bagi  sebagian  kecil  orang  Indonesia  ditempatkan  di  atas  bahasa  Indonesia. Penggunaan bahasa Inggris di ruang umum telah menjadi kebiasaan yang tidak terelakkan lagi.  Hal  tersebut  mengakibatkan  lunturnya  bahasa  dan  budaya  Indonesia  yang  secara perlahan  tetapi  pasti  telah  menjadi  bahasa  primadona.  Misalnya  masyarakat  lebih cenderung  menggunakan  kata  “ pull ”  untuk  ”dorong”  dan  “ push ”  untuk  ”tarik”,  serta “ welcome ” untuk ”selamat datang”. 2. Integrasi
Selain  Interferensi,  integrasi  juga  dianggap  sebagai  faktor  penyebab  ”tercemarnya” bahasa  Indonesia.  Chaer  (1994:67),  menyatakan  bahwa  integrasi  adalah  unsur-unsur  dari bahasa  lain  yang  terbawa  masuk  dan  sudah  dianggap,  diperlukan  dan  dipakai  sebagai bagian dari bahasa yang menerima atau memasukinya.

## 3. Alih Kode dan Campur Kode
Chaer  (1994:67)  menyatakan  bahwa  alih  kode  adalah  beralihnya  suatu  kode  (entah bahasa  atau  ragam  bahasa  tertentu)  ke  dalam  kode  yang  lain  (bahasa  lain).  Campur  kode
adalah  dua  kode  atau  lebih  di  gunakan  bersama  tanpa  alasan,  dan  biasanya  terjadi  dalam situasi  santai.  Lebih  lanjut  ditegaskan  diantara  dua  gejala  bahasa  tersebut,  baik  alih  kode maupun  campur  kode  gejala  yang  sering  merusak  bahasa  Indonesia  adalah  campur  kode. Biasanya  dalam  berbicara  dalam  bahasa  Indonesia  di  campurkan  dengan  unsur-unsur bahasa  daerah    (termasuk  melayu  lokal),  begitu  juga  sebaliknya.  Dalam  kalangan  orang terpelajar sering kali bahasa Indonesia di campur dengan unsur-unsur bahasa asing.

## 4. Bahasa Prokem
Bahasa  gaul  merupakan  salah  satu  cabang  dari  bahasa  Indonesia  sebagai  bahasa untuk  pergaulan.  Istilah  ini  mulai  muncul  pada  akhir  tahun  1980-an.  Pada  saat  itu  bahasa gaul dikenal sebagai bahasanya para anak jalanan. Penggunaan bahasa  gaul  menjadi lebih dikenal khalayak ramai setelah Debby Sahertian mengumpulkan kosa kata yang digunakan dalam komunitas tersebut dan  menerbitkan  kamus  yang bernama  kamus bahasa  gaul pada tahun 1999. Contoh penggunaan bahasa gaul adalah seperti: Ayah (Bokap), Ibu (Nyokap), Saya (Gue), dan lain-lain.

## PENUTUP
Membahas tentang variasi bahasa terdapat dua pandangan. Pertama, variasi  bahasa itu  dilihat  sebagai  akibat  adanya  keragaman  sosial  penutur  bahasa  dan  keragaman  fungsi bahasa itu sendiri. Artinya variasi bahasa itu terjadi sebagai akibat adanya keragaman sosial dan  keragaman  fungsi  bahasa.  Jika  penutur  bahasa  adalah  kelompok  yang  homogen,  baik etnis,  status  sosial  maupun  lapangan  pekerjaannya,  maka  variasi  atau  keragaman  itu  tidak akan  ada;  bahasa  itu  menjadi  seragam.  Kedua, variasi  atau  ragam  bahasa  itu  sudah  ada untuk memenuhi fungsinya sebagai alat interaksi dalam kegiatan masyarakat yang beraneka ragam. Variasi atau ragam bahasa itu dapat diklasifikasikan berdasarkan adanya keragaman sosial dan fungsi kegiatan di dalam masyarakat sosial.
Bahasa  Melayu  Ternate  sebagai  salah  satu  varian  bahasa  Melayu  Lokal  yang berekembang  di  Indonesia, secara  umum  dikuasai  dan  digunakan  oleh  masyarakat  Kota Ternate bahkan masyarakat Maluku Utara secara keseluruhan karena telah menjadi sebagai bahasa  antar  etnik  (lingua-franca).  Ibrahim  (2013:30)  menegaskan  sebagai  varitas  bahasa yang  menjembatani  lintas-etnik  di  dalam  dan  antarkawasan,  bahasa  Melayu  Lokal (termasuk  Melayu  Ternate)  telah  dan  akan  menjadi  pendorong  semakin  digunakannya varitas ini oleh kelompok bermobilitas tinggi.
Jika disesuaikan dengan hasil temuan, dapat ditegaskan bahwa pelajar Kota Ternate cenderung  menggunakan  bahasa  Melayu  Ternate  ketika  berada  di  lingukungan  sekolah. Dari  lima  sekolah  yang  disurvei  ditemukan  begitu  dominannya  variasi  Melayu Lokal  Melayu Ternate dalam proses komunikasi pelajar di lingkungan sekolah. Kebiasaan inilah yang menjadi salah satu faktor penyebab kemahiran berbahasa Indonesia oleh pelajar masih  jauh  dari  yang  diharapkan.  Dengan  kata  lain  bahasa  Melayu  Ternate  sebagai jembatan lintas-etnik di Maluku Utara, kini terus merambah bahkan telah menjadi bahasa- wajib bagi pelajar Kota Ternate ketika berada dalam situasi formal. Hal ini memberi signal keradaan  bahasa  Indonesia  terus  ”digugat”  sebagai  bahasa  Nasional  oleh  dialek  Melayu Lokal.  Hal  ini  memberi  signal  bahwa  keradaan  bahasa  Indonesia  harus  terus  digalakkan penggunannya sesuai konteks dan fungsinya.

## DAFTAR PUSTAKA
A.Ibrahim,  Gufran.  2013. Triglosia  Indonesia.  Pidato  Pengukuhan  Guru  Besar  Bidang Antropolinguistik Fakultas Sastra. Ternate: Universitas Kairun. Chaer, Abdul. 2012. Linguistik Umum (Edisi Baru). Jakarta: Rineka Cipta Chaer, Abdul. 1994. Sosiolinguistik Suatu Pengantar. Jakarta: Rineka Cipta Chaer,  Abdul  dan  Agustina,  Leonie.  2010. Sosiolinguistik:  Perkenalan  Awal.  Jakarta: Rineka Cipta. Martines, Andre. 1987. Pengantar Ilmu Bahasa. Yogyakarta: Kanisius. Rahardi, R.K. 2009. Bahasa Prevoir Budaya. Yogyakarta: Pinus Book Publisher. Rahardi, R.K. 2006. Bahasa Kaya Bahasa Berwibawa. Yogyakarta: Andi. ___________. 1987. Linguistic for Teacher. Boston University Publisher.