Kemandirian Tokoh Utama Perempuan dalam Novel Layangan Putus Karya Mommy Asf

## KEMANDIRIAN TOKOH UTAMA PEREMPUAN DALAM NOVEL LAYANGAN PUTUS KARYA MOMMY ASF
Tasya Desan Fitriani 1
Universitas Muhammadiyah Purwokerto 1
Tasyadf60@gmail.com 1
Eko Sri Israhayu 2
Universitas Muhammadiyah Purwokerto 2 ayuisrahayu@gmail.com 2

## ABSTRAK
Seringkali  pemeran  yang  tercantum  dalam  karya  sastra  ialah  perempuan  yang  dianggap pengarang memiliki benang merah untuk dijadikan cerita yang menarik. Perempuan dalam dunia sosial selalu dipandang harus mengikuti norma sosial. Perempuan selalu digambarkan memiliki sosok  tangguh  dan  mandiri.  Tangguh  memiliki  arti  bahwa  perempuan  sukar  dikalahkan  dan memiliki  kekuatan  dalam  dirinya  untuk  menghadapi  sesuatu.  Mandiri  juga  diartikan  sebagai perbuatan dan perilaku perempuan yang tidak menggantungkan nasibnya kepada orang lain. Salah satu  novel  yang  menceritakan  mengenai  kemandirian  tokoh  perempuan  yaitu Layangan  Putus karya  Mommy  Asf.  Penelitian  ini  mengungkapkan  bahwa  perempuan  berhak  memunculkan dirinya  di  ruang  publik,  mengejar  cita-cita,  dan  memiliki  hak  dalam  memilih.  Jenis  penelitian yang digunakan dalam penelitian ini yaitu kualitatif. Pendekatan yang digunakan dalam penelitian ini  adalah  pendekatan  feminisme,  di  mana  feminisme  memiliki  hubungan  dengan  tokoh perempuan yang terdapat pada karya sastra dalam menyetarakan hak dan kewajibannya dengan laki-laki.  Sumber  data  dalam  penelitian  ini  yaitu  novel Layangan  Putus karya  Mommy  ASF. Novel  ini  terbit  di  tahun 2020 oleh  RDM  Publishers.  Teknik  pengumpulan  data  menggunakan teknik  baca  dan  catat.  Teknik  analisis  data  dilakukan  dengan  reduksi  data,  penyajian  data  dan penarikan simpulan. Berdasarkan hasil analisis, peneliti menemukan bentuk kemandirian, yaitu (1)  kemandirian  emosi  data;  (2)kemandirian  sosial;  (3)kemandirian  intelektual  dan  (4) kemandirian ekonomi.
Kata kunci: perempuan, feminisme, kemandirian

## A. PENDAHULUAN
Perempuan  kerap  kali  mendapatkan  perilaku  tidak  adil  di  kehidupan  sosial. Perempuan  selalu  dituntut  menjadi  seorang  ibu  rumah  tangga  dan  mengurus  anak. Masalah  yang  dialami  perempuan  dalam  kehidupan  sosial  diekspresikan  pengarang melalui karya sastra, misalnya novel. Novel mampu menggambarkan perkembangan satu sifat  kejiwaan,  situasi  kehidupan  yang  kompleks,  hubungan  keterlibatan  satu  karakter dengan lainnya, dan fenomena yang terjadi sebelumnya secara lebih mendetail, Stanton (2022: 90). Kajian khusus yang membahas mengenai pandangan perempuan dalam dunia
Kemandirian Tokoh Utama Perempuan dalam Novel Layangan Putus Karya Mommy Asf
nyata yang berkaitan dengan budaya dan norma-norma sosial yang diangkat pengarang ke dalam karya sastra yaitu kajian feminisme. Pandangan feminis mulai lahir pada 1960- an di Barat. Berdasar pandangan Yoder dalam (Sugihastuti & Suharto, 2016: 5) bahwa kritik  sastra  feminisme  ialah  pengkritik  yang  melihat  sastra  menggunakan  kesadaran tertentu  bahwa  terdapat  banyak  gender  yang  berkaitan  dengan  budaya,  sastra,  dan kehidupan  sosial.  Pada  hakikatnya,  gerakan  feminisme  diangkat  untuk  menyetarakan gender perempuan dengan laki-laki.
Pengarang perempuan yang mengangkat masalah perempuan di dunia nyata dengan menggambarkan  sosok  kuat  dalam  diri  perempuan  yaitu  diantaranya,  Mommy  ASF, Abidah  El  Khalieqy  dan  Asma  Nadia.  Munculnya  penulis  novel  tersebut  membuat ketertarikan  peneliti  untuk  mengkaji  sisi  kemandirian  perempuan  dalam  menghadapi permasalahan  hidup  yang  mengharuskannya  berjuang  seorang  diri.  Kajian  yang digunakan  sebagai  penggambaran  yang  berkaitan  dengan  perempuan  yaitu  kajian feminisme  dan  juga  memliki  daya  tarik  karena  sistem  patriarki  di  Indonesia  masih melekat terutama pada masyarakat Jawa.
Kemunculan  sejarah  kelahiran  feminisme  sebagai  aliran  pemikiran  dan  gerakan yang berawal dari kelahiran era pencerahan yang terjadi di Eropa. Pelopor dari gerakan ini  yaitu  Lady  Mary  Wortley  Montagu  dan  Marquis  de  Condorcet,  Abrams  dalam Wiyatmi  (2017:10).  Kemunculan  sastra  feminis  seiring  perkembangannya  telah mendorong munculnya kritik sastra feminis. Perkembangan sastra feminis di Indonesia mulai pada 2000-an dibarengi dengan perkembangan kajian feminisme dalam ilmu sosial dan kemanusiaan. Permasalahan perempuan yang terdapat dalam karya sastra cenderung memunculkan  keadaan  dimana  perempuan  ingin  keluar  dan  bebas  dari  perasaan  yang tidak  membuatnya  aman.  Pada  perwujudan  impiannya,  terkadang  tokoh  perempuan dalam  karya  sastra  mengalami  kendala  dan  berbagai  hal  yang  membuatnya  harus meninggalkan sesuatu yang disenanginya serta pandangan orang lain bahwa perempuan lebih pantas untuk berdiam di rumah dan mengurus urusan rumah tangga saja. Sedangkan laki-laki memiliki suatu kewajiban untuk bekerja dan tidak mengurus pekerjaan rumah.
Feminisme  dalam  karya  sastra  tidak  bermaksud  untuk  menyamaratakan  hak  dan kewajibannya terhadap laki-laki, tetapi perempuan diharapkan memiliki hak yang sama untuk mengambil keputusan serta memiliki hak untuk berkontribusi dalam masyarakat.
Kemandirian Tokoh Utama Perempuan dalam Novel Layangan Putus Karya Mommy Asf
Perempuan pada hakikatnya memiliki pemikiran yang optimis terhadap rencana di masa depannya. Mereka memiliki pemikiran yang mandiri dan memiliki tekad yang kuat untuk mengejar  apa  yang  diinginkan  atau  terhadap  sesuatu  yang  belum  tercapai,  sehingga mereka cenderung berhasil dalam mengejar impiannya. Kemandirian perempuan terlihat bagaimana  individu  melakukan  dan  menyelesaikan  permasalahan  yang  sebelumnya belum pernah dihadapinya, dan merupakan suatu hal baru yang berharga dalam hidupnya yang harus dilalui.
Tokoh  utama  pada  novel Layangan  Putus menunjukkan  kemandiriannya  dalam menghadapi  cobaan  yang  disebabkan  karena  faktor  poligami.  Tokoh  utama  Kinan mengharuskan  dirinya  berjuang  sendirian  dalam  memenuhi  kebutuhan  dirinya  dan keempat  anaknya.  Setelah  melalui  pemikiran  panjang  dan  Kinan  menemukan  bukti bahwa  tokoh  Aris  sudah  menikah  lagi,  Kinan  memutuskan  untuk  berpisah  dan menceraikan  suaminya.  Keputusan  tersebut  mengharuskan  Kinan  menjadi  ibu  rumah tangga  sekaligus  kepala  rumah  tangga  yang  memiliki  kewajiban  dalam  memenuhi kebutuhan sekolah dan kebutuhan sehari-hari. Tokoh tersebut sudah terbiasa melakukan hal-hal tersebut setelah ia becerai dengan suaminya.
Saat  belum  cerai  pun  Kinan  selalu  mengurus  keempat  anaknya  dan  bertanggung jawab dengan perannya sebagai ibu rumah tangga, karena suaminya sering menghilang dan  beralasan  kerja  serta  mendalami  agama  islam.  Selepas  bercerai,  Kinan  bekerja kembali sebagai dokter hewan dan membangun sebuah klinik dan tokoh Kinan mencari penghasilan dengan kemampuannya. Situasi tersebut yang membuatnya menjadi wanita independen. Karena Kinan juga memiliki empat anak yang harus dijaga hatinya, emosi, dan tumbuh kembang anaknya. Dalam situasi tersebut tokoh Kinan sebagai seorang ibu yang harus kuat dan berdikari meskipun banyak masalah yang dihadapinya.
Berdasarkan  uraian  di  atas,  ada  beberapa  alasan  kuat  peneliti  memilih  novel Layangan  Putus karya  Mommy  ASF  sebagai  sumber  data  penelitian.  Novel  tersebut merupakan kisah nyata yang ditulis oleh pengarang yang pada mulanya hanya curhatan di  salah  satu  forum  sosial  media.  Tokoh  utama  Kinan  adalah  wanita  tangguh  yang memperjuangkan  kehidupan  anak-anaknya  dan  berhasil  menyelamatkan  dirinya  dari permasalahan  yang  dianggap  menyakitinya.  Tokoh  Kinan  memperjuangkan  mimpi- mimpinya  sebagai  seorang  dokter  hewan  dan  ibu  rumah  tangga  yang  merawat  anak-
Kemandirian Tokoh Utama Perempuan dalam Novel Layangan Putus Karya Mommy Asf
anaknya dengan penuh kasih sayang. Penelitian ini memberikan pernyataan bahwa wanita berhak memunculkan dirinya di ruang publik, mengejar cita-cita, dan memiliki hak dalam memilih. Tokoh Kinan berhasil menyetarakan gender dan menjadi wanita mandiri serta tidak  bergantung  pada  orang  lain  dalam  urusan  rumah  tangga.Penelitian  ini  akan mengungkap  bagaimana  kemandirian  tokoh  perempuan  dalam  novel Layangan  Putus karya  Mommy  ASF  yang  menggambarkan  perjuangan  tokoh  utama  perempuan  dalam menghadapi permasalahan hidup.
Penelitian  ini  memiliki  tujuan  untuk  mendeskripsikan  bentuk  kemandirian  tokoh utama  perempuan  dalam  novel Layangan  Putus karya  Mommy  ASF.  Manfaat  teoretis dalam penelitian ini  diharapkan dapat dipergunakan sebagai tinjauan untuk memahami kajian  feminisme  yang  terdapat  dalam  karya  sastra  dan  diharapkan  dapat  memberikan perkembangan terhadap penelitian sastra terutama dalam mengungkapkan kemandirian yang  terdapat  dalam  tindakan  atau  perilaku  tokoh  karya  sastra.  Sedangkan  meanfaat praktisnya  diharapkan  dapat  membantu  pembaca  memahami  dan  menambah  wawasan secara menyeluruh mengenai kemandirian tokoh dalam kajian feminisme yang terdapat pada novel Layangan Putus karya Mommy ASF. Hasil penelitian ini mempunyai besar keinginan  dapat  menjadi  referensi  ilmiah  di  bidang  feminisme  dan  menjadi  gambaran kepada pembaca mengenai bentuk-bentuk kemandirian yang dialami tokoh utama dalam karya sastra.

## B. METODOLOGI PENELITIAN
Jenis  penelitian  yang  digunakan  dalam  penelitian  ini  yaitu  kualitatif.  Pendekatan yang  digunakan  dalam  penelitian  ini  adalah  pendekatan  feminism  yang  berhubungan dengan tokoh perempuan yang terdapat pada karya sastra dalam menyetarakan hak dan kewajibannya  dengan  laki-laki.  Feminisme  memiliki  pandangan  bahwa  perempuan memiliki aktivitas dan pemikiran yang ada dalam dirinya sendiri dalam memanfaatkan dan  menggunakan  hak,  kepentingan  dan  keinginan  dalam  berbagai  hal  (Sugiarti,dkk, 2020:  109).  Dengan  demikian,  penelitian  ini  sangat  tepat  menggunakan  pendekatan feminisme.  Pendekatan  ini  berusaha  membuktikan  bahwa  perempuan  bisa  dan mampu menghadapi  masalah  tanpa  ada  campur  tangan  dari  pihak  lain  yang  membuat  tokoh perempuan berdikari atau mandiri dalam menjalani kehidupannya. Pendekatan feminisme ini dapat menguak tokoh perempuan yang berani memilih dan menentukan nasibnya serta
Kemandirian Tokoh Utama Perempuan dalam Novel Layangan Putus Karya Mommy Asf
memiliki  sikap  mandiri  yang  terkadang  diremehkan  oleh  masyarakat.  Data  dalam penelitian ini yaitu kutipan yang mendukung mengenai teori feminis. Sumber data dalam penelitian ini yaitu novel Layangan Putus karya Mommy ASF. Novel ini terbit di tahun 2020  oleh  RDM  Publishers.  Teknik  pengumpulan  data  menggunakan  teknik  baca  dan catat. Peneliti membaca novel Layangan Putus karya Mommy ASF secara menyuluruh dan  cermat,  kemudian  peneliti  mencatat  data  yang  ditemukan  yang  menggambarkan kemandirian tokoh. Teknik analisis data dilakukan dengan reduksi data, penyajian data dan penarikan simpulan. Peneliti melakukan pemilahan data, selanjutnya menyajikan data dengan  cara  analisis  data,  dan  peneliti  melakukan  penarikan  simpulan  dalam  setiap analisis data.

## C. HASIL PENELITIAN
Penelitian  ini  berusaha  mengungkap  eksistensi  tokoh  perempuan  dalam  novel Layangan  Putus karya  Mommy  ASF.  Melalui  novelnya,  Mommy  ASF  menunjukkan kemandirian tokoh utama bernama Kinan dalam menghadapi persoalan rumah tangga dan kehidupan  sehari-hari.  Tokoh  Kinan  yang  terdapat  dalam  novel  tersebut  dihadirkan Mommy  ASF  yang  memiliki  karakteristik  mandiri,  bersikap  dan  menentukan  pilihan sendiri,  memiliki  pendirian  kuat,  mampu  mencari  sumber  ekonomi  sendiri,  dan bertanggung  jawab  atas  perannya  sebagai  seorang  ibu  rumah  tangga.  Tokoh  Kinan berusaha keluar dari zona nyaman sebagai seorang istri dari tokoh Aris, yang kemudian memilih  bercerai  daripada  menahan  sakitnya  dipoligami.  Rovert  Havighurst  dalam Desmita  (2012:  186)  menyebutkan  empat  jenis  kemandirian,  yakni  (1)  kemandirian emosi; (2) kemandirian ekonomi; (3) kemandirian intelektual; dan (4) kemandirian sosial. Berikut  jenis-jenis  kemandirian  yang  terdapat  pada  tokoh  utama  Kinan  dalam  novel Layangan Putus karya Mommy ASF.

## 1. Kemandirian Emosi
Kesanggupan perempuan dalam mengendalikan emosi saat dirinya sedang berada di situasi  yang  tidak  diinginkannya.  Situasi  yang  memaksanya  untuk  terus  melanjutkan kehidupan dan tetap menjadi ibu demi menjaga perkembangan anak. Seorang perempuan yang bijak akan memilih memenuhi kebutuhan rasa aman daripada mereka harus menelan rasa pahit. Berikut kemandirian yang dutunjukkan tokoh Kinan yaitu kemandirian emosi, sebagai berikut.
Kemandirian Tokoh Utama Perempuan dalam Novel Layangan Putus Karya Mommy Asf
"Kuenyahkan rasa khawatirku. Anak-anak jauh lebih berhak mendapatkan perhatian seorang  ayah,  aku  bersukur daddy mereka  bersedia  membalas  pesanku  dan  mau berhubungan dengan anak-anak. Tentu saja Mas Aris akan tetap hadir di kehidupan mereka. Ia tentu tahu kewajibannya sebagai seorang ayah." (ASF, 2020: 16)
Berdasar  kutipan  novel  di  atas  menunjukkan  bahwa  tokoh  Kinan  berhasil mengendalikan  rasa  khawatir  demi  kebahagiaan  anak-anaknya.  Kinan  selalu memprioritaskan kesenangan anak-anaknya yang masih membutuhkan kasih saying dari kedua orang tuanya walau mereka sudah bercerai. Tokoh Kinan menyadari bahwa anak- anaknya  juga  membutuhkan  seorang  ayah  dalam  kehidupan  mereka,  dalam  membantu perkembangannya  dan  menjaga  hubungan  seorang  ayah  dan  anak  agar  tetap  baik. Kesadaran akan kewajiban peran seorang ayah pada tokoh Aris tidak dikhawatirkan tokoh Kinan, karena ia selalu berpikir positif terhadap ayah dari keempat anaknya. Kemandirian tokoh  Kinan  juga  ditunjukkan  saat  Kinan  memprioritaskan  kebahagiaan  anaknya  dan keinginan Kinan yang tetap menjaga hubungan baik dengan tokoh Aris agar komunikasi dengan anak-anaknya juga tidak ada hambatan, sebagai berikut.
"Keinginanku saat ini, hanya agar kami  bisa menjadi partner yang baik bagi anak- anak.  Tetap  menempatkan  anak-anak  dalam  kebahagiaan  memiliki Mommy dan Daddy walau tidak tinggal bersama." (AFS, 2020: 31)
Kutipan di atas menunjukkan tokoh Kinan yang menjaga rasa aman agar terjalinnya komunikasi  antara  tokoh  Aris  dan  anak-anaknya.  Kinan  berhasil  menjaga  komunikasi dengan mantan suaminya, karena kebahagiaan anak lebih diutamakan. Kinan tidak ingin merusak hubungan ayah dan anak, bagaimanapun juga, tokoh Aris adalah ayah kandung dari anak-anak Kinan. Kemandirian emosi tidak selalu berhasil dilakukan oleh seseorang, karena pada dasarnya seseorang itu melawan perasaan yang tak diduga dan perasaan yang muncul  akibat  ketidaksukaannya  pada  suatu  hal.  Pengendalian  emosi  yang  dilakukan tokoh utama Kinan bisa dikatakan sebagai proses pendewasaan dan kematangan secara emosional bagi seorang ibu, karena sudah berhasil berdamai dengan masa lalunya.
Sejalan dengan hal tersebut, tokoh Kinan selalu mengendalikan emosinya agar tokoh Aris tidak tersinggung dengan perkataannya. Karena jika tokoh Aris tersinggung dengan ucapan Kinan, tidak mudah bagi Kinan untuk menjalin komunikasi demi anak-anaknya. Sebagai  orang  tua  yang  sudah  resmi  bercerai,  terkadang  tokoh  Aris  dan  Kinan  sulit
Kemandirian Tokoh Utama Perempuan dalam Novel Layangan Putus Karya Mommy Asf
membicarakan  jadwal  liburan  dan  sekolah.  Kurangnya  komunikasi  antara  keduanya membuat  tokoh  Aris  kapan  anak-anaknya  akan  masuk  sekolah,  sehingga  tokoh  Aris mengajak  liburan  ketiga  anaknya  tanpa  mengetahui  jadwal  sekolah  anak-anaknya. Pengendalian  emosi  dan  sikap  yang  dilakukan  tokoh  Kinan  ditunjukkan  pada  kutipan berikut.
"Anak-anak  ini  sudah  mundur  seminggu  dari  jadwal  masuk  di  sekolah  barunya karena harus mengurus berkasi administrasi di Bali, dan Mas Aris berniat mengajak mereka safar. Aku memutar otak, merancang alasan agar Mas Aris tidak membawa abang-abang pergi safar. Lagi pula, Singapore bukan destinasi baru untuk Amir dan Arya. Mereka pernah berkunjung." (ASF, 2020: 33)
Berdasarkan  kutipan  di  atas,  tokoh  Kinan  tetap  menjaga  perkataannya  agar  tidak menyinggung  tokoh  Aris.  Kemampuan  mengendalikan  emosi  memang  tidak  mudah dilakukan, kecuali bagi perempuan yang memiliki kesabaran dan pemikiran tinggi. Tokoh Kinan juga memprioritaskan sekolah dan pendidikan anaknya dan menunda kegiatan di luar  sekolah  agar  tidak  mengganggu  aktivitas  sekolah  anaknya.  Dari  kutipan  di  atas, Kinan memberikan pengertian kepada Aris agar membatalkan rencananya yang mengajak anak-anaknya pergi ke Singapura. Sikap tokoh Kinan saat membuat alasan yang tepat dan tidak menyinggung  perasaan  tokoh  Aris merupakan  pengendalian emosi,  karena tokoh Kinan tidak mudah tersulut emosinya akan hal yang menurutnya bertentangan.

## 2. Kemandirian Ekonomi
Kemandirian  perempuan  dalam  mengatur  ekonomi  dapat  dikatakan  jika  mereka mampu  mengatur,  mengatasi,  dan  mencari  sumber  ekonomi  dengan  kemampuan  yang dimiliki.  Kemandirian  ekonomi  juga  diartikan  sebagai  pemenuhan  kebutuhan  tanpa bergantung  pada  orang  lain.  Kesanggupan  seseorang  dalam  mempertahankan  ekonomi tidak  lepas  dari  bekerja  keras  dan  selalu  berusaha.  Di  samping  itu,  seseorang  yang berusaha  penuh  untuk  memenuhi  kebutuhannya  tidak  lepas  dari  semangat  yang ditanamkan  dalam  dirinya.  Tokoh  Kinan  dalam  memenuhi  kebutuhan  ekonomi dilakukann  dengan  bekerja  sebagai  dokter  hewan.  Berikut  kutipan  yang  menunjukkan bahwa  tokoh  perempuan  dalam  novel Layangan  Putus karya  Mommy  ASF  memiliki kemandirian ekonomi.
Kemandirian Tokoh Utama Perempuan dalam Novel Layangan Putus Karya Mommy Asf
"Setelah  mantap  merencanakan  membuka  klinik  hewan  di  Malang  dengan  para sahabat, aku segera pergi ke Malang untuk setting lokasi. Aku memboyong keempat anakku  melalui  jalur  darat,  karena  bertepatan  pula  dengan  hari  libur  semester pertama dan libur akhir tahun sekolah mereka." (ASF, 2020: 11)
Pada kutipan di atas, tokoh Kinan memiliki tanggung jawab atas perannya sebagai ibu  rumah  tangga.  Tokoh  Kinan  juga  bertanggung  jawab  dalam  memenuhi  kebutuhan anak-anaknya  dengan  membangun  sebuah  klinik  hewan  di  Malang.  Pemenuhan kebutuhan ekonomi yang dilakukan tokoh Kinan bukan merupakan hal yang tidak mudah, karena  tokoh  tersebut  sudah  mengemban  banyak  tugas  dimana  ia  harus  membagi waktunya  bersama  anak-anak  dalam  mengurus  klinik.  Pemenuhan  kebutuhan  ekonomi yang dilakukan tokoh Kinan bukan karena tokoh Aris tidak memberikan nafkah kepada anak-anaknya, tetapi tokoh Kinan juga akan membuktikan kepada semua orang jika ia bisa menghidupi anak-anaknya tanpa bantuan dari orang lain dengan kerja kerasnya.

## 3. Kemandirian Intelektual
Kemandirian  Intelektual  merupakan  kesanggupan  dalam  mengatasi  permasalahan yang  menimpa  individu,  memiliki  kesadaran  dan  pemahaman  dalam  berbagai  hal. Kemampuan  dalam  mengatasi  permasalahan  menjadikan  jiwa  seseorang menjadi  lebih kuat dan tangguh dalam menghadapi permasalahan di kehidupan  selanjutnya. memiliki banyak  pengalaman  dan  pengetahuan  akan  membuat  diri  pada  seseorang  semakin dihargai dan tidak gampang ditindas. Pada kehidupan sehari-hari, perempuan yang tidak memiliki  banyak  pengetahuan  dan  pengalaman  cenderung  diremehkan  dan  dipandang sebelah mata. Tokoh Kinan membuktikannya dengan ia bersekolah tinggi. Kemandirian intelektual yang terdapat pada tokoh Kinan terdapat dalam kutipan sebagai berikut.
"Peran menjadi ibu baru saja berjalan sepuluh bulan, dan aku masih merasa belum nyaman. Post  partum  syndrome atau  entah  apalah, masih terus  menghantui.  Aku acap kai merasa gelisah, dan hal terseut acap kali membuatku menangis sendirian, di malam hari, di siang hari, di setiap sholat-sholatku." (ASF, 2020: 2)
Berdasar  kutipan  di  atas,  Kinan  menjalani  peran  sebagai  ibu  rumah  tangga  yang sedang  merawat  bayinya.  Pada  saat  masih  sepuluh  bulan  menjadi  seorang  ibu,  Kinan banyak  menghabiskan  waktu  sendirian  tanpa  sosok  suami  di  samping  Kinan.  Situasi dimana  Kinan  harus  menjalani  kehidupannya  menjadikan  Kinan  seorang  ibu  rumah
Kemandirian Tokoh Utama Perempuan dalam Novel Layangan Putus Karya Mommy Asf
tangga  yang  sudah  terbiasa  dengan  kesendirian  dan  menghadapi  permasalahan  rumah tangga  dengan  mandiri.  Bahkan  saat  Kinan  baru  saja  menjalani  operasi  dan mengharuskannya  berjuang  sendiri    dan  sangat  membutuhkan  kehadiran  sosok  suami. Berikut  kutipan  yang  menunjukkan  Kinan  berjuang  tanpa  sosok  suami  dan  hanya ditemani ibunya.
"Aku kesal dia tak selalu ada di sampingku. Saat aku masih tergolek lemas oleh luka operasi. Walau ada mama di sampingku, aku tetap merasa membutuhkannya. Aku merasa sendirian saat merawat bayi kecilku. Setiap kali aku terbangun malam, ayah dari anakku tak disisiku." (ASF, 2020: 3-4)
Berdasar pada kedua kutipan di atas, menunjukkan bahwa pada saat Kinan masih belum bisa bangkit akibat luka operasi pasca melahirkan belum sembuh total. Pada saat itu  juga  Kinan  tidak  pernah  ditemani  oleh  Aris.  Perjuangan  Kinan tidak  hanya  terlihat saat merawat anaknya ketika beranjak dewasa, tetapi juga pada saat Kinan melahirkan. Tanggung jawab dan peran orang tua yang dibebankan kepada tokoh Kinan lebih besar disbanding suaminya. Situasi tersebut yang membuat Kinan menjadi perempuan mandiri dan  tangguh.  Bahkan  Kinan  menjadi  terbiasa  dengan  tanggung  jawab  berat  yang dibebankan kepada dirinya. Pola asuh Tokoh Kinan pada anak-anaknya patut dicontoh di masa  sekarang,  dimana  orang  tua  selalu  memberikan gadget kepada  anaknya  ketika mereka  menangis.  Pengetahuan  dan  kemandirian  yang  terdapat  pada  diri  Kinan  juga diajarkan  kepada  anak-anaknya.  Pentingnya  pola  asuh  yang  benar  dan  memiliki pengetahuan  luas  akan  mempengaruhi  tumbuh  kembang  anak.  Berikut  kutipan  yang menunjukkan  bahwa  tokoh  Kinan  memiliki  kemandirian  intelektual  dalam  mengurus anak.
"Setuju. Bantu saya, ya. Mereka butuh contoh dari daddy -nya. Makanya mungkin harus dijauhkan dari gadget . Jangan nangis sedikit langsung diberi gadget . Karena tidak  semua  masalah  bisa  diselesaikan  dengan gadget .  Permasalahan  nangisnya berhenti. Tapi akar masalah yang mereka hadapi belum selesai." (ASF, 2020: 38)
Berdasarkan  kutipan  di  atas  menunjukkan  bahwa  tokoh  Kinan  memiliki pengetahuan tentang bagaimana mendidik anak agar tidak ketergantungan dengan gadget. Kemandirian  intelektual  yang  dimiliki  tokoh  Kinan  tidak  membuatnya  kaku  dalam mendidik  dan  menjaga  anak-anaknya.  Kesadaran mengenai  bahaya gadget juga  sangat
Kemandirian Tokoh Utama Perempuan dalam Novel Layangan Putus Karya Mommy Asf
dihindari  demi  menjaga  kesehatan  fisik  dan  mental  anak-anaknya.  melihat  dari  cara mendidik  tokoh  Kinan  ke  anak-anaknya,  permasalahan  yang  selalu  dialihkan  dengan barang kesukaan tidak baik untuk kesehatan mental, karena anak tersebut bisa menjadi seorang  yang temperamental,  karena akar  permasalahan  yang  belum  bisa  diselesaikan. Secara  langsung,  tokoh  Kinan  mengajarkan  kemandirian  dan  tidak  ketergantungan kepada suatu hal. Kemandirian yang dimiliki seorang ibu menjadikannya memiliki pola asuh yang sehat dan pemikiran matang akan hal-hal yang saat ini dianggap biasa ketika anak selalu bermain gadget.

## 4. Kemandirian Sosial
Kemandirian sosial merupakan kesanggupan seseorang dalam bersosialisasi dengan masyarakat, beradaptasi dengan lingkungan baru, dan tidak tergantung pada aksi pihak lain. Berosialisasi dengan masyarakat bagi seseorang yang memiliki kepribadian introvert akan sangat sulit, terlebih jika itu merupakan lingkungan baru. Penyesuaian atau adaptasi bagi tokoh Kinan bisa dikatakan cukup tidak sulit, karena Kinan merupakan seseorang yang ramah dan pandai bergaul dan tidak mudah emosi terhadap suatu hal yang dinilai sensitif. Berikut kutipan yang menunjukkan bahwa tokoh Kinan memiliki kemandirian sosial dalam kehidupan sehari-hari.
"Apapun kondisi kami, dia tetap ibuku, anak-anak tetap cucunya. Ibu sangat sayang pada cucu-cunya. Posisinya sekarang mungkin juga bingung terhadapku. Aku hanya ingin  tetap  menjalin  silaturahmi.  Renncananya  aku  akan  sowan  ke  rumahnya sebelum ke Bali." (ASF, 2020: 22)
Pada kutipan di atas menunjukkan bahwa tokoh Kinan memiliki jiwa sosial yang tinggi. Kemampuan bersosialisasi dan tidak mudah terganggu oleh perkataan orang lain merupakan  sikap  yang  harus  ditiru  oleh  pembaca.  Kemampuan  tersebut  menjadikan tokoh  Kinan  selalu  dikelilingi  orang-orang  yang  menyayanginya.  Terlihat  pada  saat Kinan akan tetap menjalin hubungan silaturahmi dengan keluarga dari mantan suaminya. Karena  itu  tokoh  Kinan  menyadari  pentingnya  tetap  menjalin  silaturahmi  demi  tidak adanya  kesalahpahaman  dan  tetap  menyadari  bahwa  ibu  dari  mantan  suaminya  adalah nenek dari anak-anaknya. Walaupun tokoh Kinan mendengar isu yang tidak baik dengan mertuanya,  Kinan  tidak  pernah  tersulut  emosinya  dan  tetap  menjalin  hubungan  baik dengan mertuanya. Sikap itu ditunjukkan pada kutipan di bawah ini.
Kemandirian Tokoh Utama Perempuan dalam Novel Layangan Putus Karya Mommy Asf
"Aku  bersyukur  hubunganku  dengan  keluarga  Mas  Aris  masih  sangat  nyaman. Setidaknya  itu  yang  kurasakan  di  depanku.  Aku  tidak  peduli  desas-desus  di  luar sana yang menggambarkan ibu dan adik-adik Mas Aris memusuhiku." (ASF, 2020: 25).
Pada kutipan di atas, terlihat bahwa tokoh Kinan tidak memperdulikan hal-hal yang tidak baik mengenai kabar ibu dan adik-adik dari tokoh Aris yang memusuhi Kinan. Ia tetap  bersilaturahmi  dan  dating  ke  rumah  ibu  mertuanya.  Nyatanya  yang  didapatkan Kinan tidak seperti kabar yang didengar Kinan dari orang lain. Kemandirian sosial yang dimiliki  Kinan  tidak  membuatnya  mudah  tersulut  akan  hal  yang  negatif  tentang keluarganya. Prioritas yang diutamakan tokoh Kinan yaitu tetap menjaga hubungan baik dengan keluarga demi hidup rukun. Kemandirian sosial lainnya yang dimiliki Kinan salah satunya mampu beradaptasi dengan lingkungan baru. Berikut kutipan yang menunjukkan tokoh Kinan mampu beradaptasi di lingkungan baru saat pindah ke Bali.
"Pindah bukanlah hal yang asing untukku. Aku hidup berpindah-pindah sejak kecil, mengikuti orang tuaku bekerja. Aku ingat dulu, menemui tempat baru, suasana baru, mendapat sahabat baru adalah hal yang seru. (ASF, 2020: 42)
Pada  kutipan  di  atas  menunjukkan  bahwa  tokoh  Kinan  sudah  terbiasa  berdaptasi dengan lingkungan baru sejak kecil. Bahkan tokoh Kinan menganggap beradaptasi adalah hal  yang  menyenangkan.  Kemandirian  sosial  yang  dimiliki  tokoh  Kinan  membuatnya mudah untuk akrab dengan orang baru dan tidak membuatnya kesulitan jika harus pindah ke  lingkungan  yang  baru  ia  tempati.  Mampu  beradaptasi  dan  senang  dengan  hal  baru membuat  Kinan  dapat  terus  berkembang  di  lingkungan  sosialnya,  sehingga  dengan mudah  Kinan  mendapat  sahabat  yang  selalu  mendukungnya.  Kutipan  di  atas  juga membuktikan  bahwa  kemandirian  bisa  dilatih  karena  sudah  dianggap  biasa  dan  sering dilakukan,  tokoh  Kinan  tidak  mempermasalahkan  akan  hal  itu  dan  menganggapnya sebagai hal yang disukainya.

## D. KESIMPULAN
Berdasarkan  hasil  penlitian  dan  pembahasan  yang  dilakukan,  dapat  disimpulkan beberapa hal sebagai berikut. Pertama, tokoh Kinan ditampilkan tidak sekedar menjadi seorang sebagai pelengkap dari dominasi tokoh laki-laki, tetapi hadir secara utuh melalui peran kemandiriannya di dalam kehidupan. Kedua, tokoh Kinan yang dihadirkan Mommy
Kemandirian Tokoh Utama Perempuan dalam Novel Layangan Putus Karya Mommy Asf
ASF  dalam  novel Layangan  Putus merupakan  tokoh  yang  memiliki  kemandirian intelektual, sosial, ekonomi, dan emosi. Tokoh Kinan juga dapat menentukan pilihan dan mengatasi masalah dengan mandiri. Ketiga, tokoh Kinan yang dihadirkan Mommy ASF dapat  berperan  baik  sebagai  seorang  ibu  rumah  tangga  dan  mendidik  anak-anaknya dengan baik, serta dapat menghidupi anak-anaknya dengan pekerjaan yang dijalaninya sebagai seorang dokter hewan.

## E. DAFTAR PUSTAKA
Asf, M. (2021). Layang Putus. Jakarta: RDM Publisher
Desmita.  (2012). Psikologi  Perkembangan  Peserta  Didik .  Bandung:  Remaja  Rosda Karya.
Nugrahani, F. (2014). Metode Penelitian Kualitatif dalam Penelitian Pendidikan Bahasa . Surakarta
Stanton,  R.  (2022). Teori  Fiksi (Sugihastuti  &  Rossi  Abi  Al  Irsyad,  Terjemahan). Yogyakarta: Pustaka Pelajar.
Sugiarti,  dkk.  (2020). Desain  Penelitian  Kualitatif  Sastra. Malang:  Universitas Muhammadiyah Malang.
Sugihastuti dan Suharto. (2016 ). Kritik Sastra Feminis: Teori dan Aplikasi. Yogyakarta : Pustaka Pelajar.
Wiyatmi. (2017). Kritik Sastra Feminis : Teori dan Aplikasinya dalam Sastra Indonesia . Yogyakarta: Penerbit Ombak.