## Edukatif
ISSN (p): 2442-3858; ISSN (e ):2745-4681 Volume 9 Nomor 1, Juni 2023, Hlm. 9-16 DOI:
Pembentukan  Karakter  Religius  Melalui  Pembiasaan Tahfidzul Qur’an Pada  Siswa  Kelas  IV  dan  V  Studi Kasus di MIS Nurul Hikmah Sekura)
Tita Nia 1 ; Purniadi Putra 2 ; Rona 3

## Abstract
The purpose of this study is to reveal about: 1) The concept of forming religious character through the habituation of tahfidzul qur'an in grades IV and V at MIS Nurul Hikmah Sekura; 2) The process of forming religious character through  the  habituation  of  tahfidzul  qur'an  in  grades  IV  and  V  at  MIS  Nurul  Hikmah  Sekura;  and  3)  The character that is formed through the habit of tahfidzul qur'an in class IV and V students at MIS Nurul Hikmah Sekura. This research uses a qualitative approach and a type of case study research. Data collection techniques using observation, interviews and documentation. The analysis technique used is data reduction, data display and data verification/conclusion. The results of the study show that: 1) The concept of forming religious character through habituation of tahfidzul qur'an in grades IV and V has fulfilled three concepts, namely: moral knowing, moral  loving/feeling,  and  moral  doing/acting.  2)  The  process  of  forming  religious  character  through  the habituation  of  tahfidzul  qur'an  in  grades  IV  and  V  at  MIS  Nurul  Hikmah  Sekura  goes  through  four  stages, namely: the habituation stage, the stage of understanding or reasoning, the stage of application and the stage of reflection.  3)  The  characters  formed  by  the  habituation  of  tahfidzul  qur'an  in  grades  IV  and  V  are:  religious (values of worship), discipline, responsibility (values of trustworthiness), tabligh, respect for others, hard work (ruhul jihad), diligent (istiqomah) and likes to read.
Keywords : Formation, Religious Character, Tahfidzul Qur'an

## Abstrak
Tujuan dari penelitian ini adalah untuk mengungkap tentang: 1)  Konsep pembentukan karakter religius melalui pembiasaan tahfidzul qur’an pada siswa kelas IV dan V di MIS Nurul Hikmah Sekura; 2) Proses pembentukan karakter religius melalui pembiasaan tahfidzul qur’an pada siswa kelas IV dan V di MIS Nurul Hikmah Sekura; dan  3)  Karakter  yang terbentuk melalui  pembiasaan tahfidzul  qur’an pada  siswa  kelas  IV dan  V di  MIS  Nurul Hikmah  Sekura.  Penelitian  ini  menggunakan  pendekatan  kualitatif  dan  jenis  penelitan  studi  kasus.  Teknik pengumpulan data menggunakan obervasi, wawancara dan dokumentasi. Adapun teknik analisis yang digunakan adalah reduksi data, display data dan verifikasi data / penarikan kesimpulan. Hasil penelitian menunjukan bahwa: 1) Konsep pembentukan karakter religius melalui pembiasaan tahfidzul qur’an pada siswa kelas IV dan V sudah memenuhi  tiga  konsep,  yaitu: moral  knowing,  moral  loving/feeling,  dan  moral  doing/acting. 2)  Prosses pembentukan  karakter  religius  melalui  pembiasaan  tahfidzul  qur’an  pada  siswa  kelas  IV  dan  V  di  MIS  Nurul Hikmah Sekura melalui empat tahapan, yaitu: tahapan pembiasaan, tahapan pemahaman atau penalaran, tahapan penerapan dan tahapan refleksi. 3) Karakter yang terbentuk pembiasaan tahfidzul qur’an pada siswa kelas IV dan V yaitu: religius (nilai ibadah), disiplin, bertanggung jawab (nilai amanah), tabligh, menghormati orang lain, kerja keras ( ruhul jihad ), rajin (istiqomah) dan gemar membaca.
Kata Kunci : Pembentukan, Karakter Religius, Tahfidzul Qur’an
Diterima: 27 Februari 2023| Direvisi: 01 Maret 2023| Disetujui: 23 Juni 2023 © Fakultas Tarbiyah dan Ilmu Keguruan Institut Agama Islam Sultan Muhammad Syafiudin Sambas, Indonesia

## Pendahuluan
Pendidikan  Nasional  memiliki  fungsi  yang  bukan  hanya  berkaitan  dengan bertambahnya ilmu pengetahuan, tetapi juga menjadikan peserta didik sebagai manusia yang bertakwa,  berilmu,  dan  berakhlak  mulia.(Sani  &  Kadri,  2016:  06).  Tujuan  pendidikan
diarahkan  untuk  membentuk  perilaku  moralitas  peserta  didik  melalui  pendidikan karakter.(Hidayat, 2021: 05).
Karakter  menurut  Thomas  Lickona  sebagaimana  dikutip  dalam  Marzuki mengemukakan  bahwa  karakter  merupakan  suatu  watak  terdalam  untuk  merespons  situasi dalam satu cara yang baik dan bermoral. (Marzuki, 2015: 21). Pendidikan karakter adalah upaya setiap elemen pendidikan untuk menanamkan nilai-nilai budi dan akhlak yang baik. (Fadhilah, 2021:  13).  Karakter  utama  yang  harus  dibentuk  dalam  perilaku  peserta  didik  adalah peningkatan keimanan dan ketaqwaan kepada Tuhan Yang Maha Esa melalui olah hati, sebab dengan iman dan taqwa tersebut akan terukir karakter positif lainnya, begitu pula sebaliknya, kurangnya iman dan taqwa akan menimbulkan karakter yang buruk.(Wiyani, 2012: 13).
Dewasa ini, perkembangan moral manusia mengalami pasang surut seiring dengan perubahan yang terjadi baik dalam tatanan sosial masyarakat, maupun pengaruh perubahan zaman.(Hidayat, 2021: 03) Kehidupan masyarakat pada era modern dengan mengglobalnya budaya yang tidak ada sekat langsung dengan prinsip-prinsip agama menciptakan batas-batas moralitas  kehidupan  semakin  tipis,  etika  Islami  lambat  laun  terkikis  dan  karakter  qur’ani tersisihkan.(Dakir, 2019: 72 – 73). Hal ini menjadikan pendidikan karakter menjadi perhatian yang serius bagi pemerintah dan lembaga-lembaga pendidikan, karena pendidikan karakter menjadi pondasi utama dalam meningkatkan derajat dan martabat bangsa Indonesia.
Gagasan  tersebut  diperkuat  dengan  lahirnya  Peraturan  Presiden  (PP)  Nomor  87 Tahun  2017  tentang  Penguatan  Pendidikan  Karakter,  sebagaimana  disebutkan  dalam  PP tersebut  adalah  gerakan  pendidikan  di  bawah  tanggung  jawab  satuan  pendidikan  untuk memperkuat karakter peserta didik melalui harmonisasi olah hati, olah rasa, dan olah pikir, dan  olah  raga  dengan  pelibatan  dan  kerja  sama  antara  satuan  pendidikan,  keluarga,  dan masyarakat sebagai bagian dari Gerakan Nasional Revolusi Mental (GNRM).(H. Gunawan, 2012:  32).  Madrasah  Ibtidaiyah  sebagai pendidikan  dasar  anak  merupakan  wadah  penting bagi  pembentuk  karakter  religius  anak  sejak  dasar  melalui  kegiatan-kegiatan  keagamaan, karena  Madrasah  memiliki  tujuan  dakwah  Islamiyah  di  tengah  masyarakat  dan kehidupannya, agar mereka memeluk Islam dan mengamalkanny.
Syamsul  Arifin  dan  Fahmi  Ikrom  dalam  jurnalnya  yang  berjudul  “Implementasi Pembiasaan  Membaca  Juz  Amma  Untuk  Membentuk  Karakter  Religius  Peserta  Didik  di Madrasah  Aliyah  Al- Kholafiyah  Tekung  Lumajang“  Tahun  2022,  hasil  penelitian  tersebut ditemukan bahwa pembiasaan membaca Juz Amma yang telah dilakukan peserta didik di MA Al-Kholafiyah  memberikan  pengaruh/implikasi  yang  besar  pada  peserta  didik.  Seiring berjalannya  waktu  sikap  dan  karakter  peserta  didik  menjadi  lebih  baik,  meningkatkan keterampilan membaca  al- Qur’an dan membuat siswa berjiwa Qur’ani serta meningkatkan kesadaran Istiqomah.(Arifin & Ikrom, 2022: 196).
Madrasah  Ibtidaiyah  Swasta  Nurul  Hikmah  Sekura  sebagai  madrasah  yang menjunjung  tinggi  nilai  Islam  juga  memiliki  masalah-masalah  terkait  karakter,  misalnya minimnya perhatian tentang kewajiban ibadah, di mana setiap waktu sholat dzuhur bersama tiba,  ada  beberapa  siswa  yang  tidak  bersegera  untuk  berwudhu  dan  melaksanakan  sholat. Selain itu, ada juga siswa yang masih berkelahi dengan sesama teman, dan minimnya rasa menghormati  guru  ketika  menyampaikan  ilmu.  Permasalahan-permasalahan  tersebut memerlukan  penguatan  dalam  pembentukan  karakter  terutama  yang  bersifat  religius  yang dapat diwujudkan melalui kegiatan atau program pembiasaan seperti menghafal surah-surah pendek  ( tahfidzul  qur’an ).  Kebiasaan  ini  dapat  alternatif  untuk  membentuk  karakter  yang bersifat religius dalam diri dan kehidupan sehari-hari siswa.
Kegiatan  pembiasaan  menghafal  surah-surah  pendek  ( tahfidzul  qur’an )  pada Madrasah  Ibtidaiyah  Nurul  Hikmah  Sekura  dilaksanakan  setiap  hari  sebelum  memulai pelajaran.  Kegiatan  menghafal  surah-surah  pendek  ini  dibimbing  langsung  oleh  guru pembimbing tahfidz . Setiap hari siswa diwajibkan setoran hafalan, satu minggu sekali peserta didik diharuskan untuk muraja’ah hafalannya langsung di depan kelas, dan di setiap moment- moment  tertentu  Madrasah  Nurul  Hikmah  Sekura  mengadakan  kegiatan  lomba  hafalan surah, serta juga mengikuti wisuda tahfidz untuk siswa yang memiliki minimal hafalan al- Qur’an satu juz. Guru pembimbing tahfidz juga menjalin kerja sama dengan orangtua dalam upaya mengoptimalkan hafalan surah-surah peserta didik, sehingga kegiatan menghafal al- Qur’an tidak hanya dilaksanakan di sekolah tetapi juga berkelanjutan di r umah.
Berdasarkan  latar  belakang  di  atas,  membuat  peneliti  merasa  tertarik  untuk mengetahui lebih mendalam mengenai Pembentukan Karakter Religius Melalui Pembiasaan Tahfidzul qur’an pada Siswa Kelas IV dan V di MIS Nurul Hikmah Sekura.

## Metode Penelitian
Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif dengan jenis penelitian studi kasus. Setting penelitian  tentang  Pembentukkan  Karakter  Religius  melalui  Pembiasaan Tahfidzul Qur’an Pada Siswa Kelas IV dan V  (Studi Kasus di MIS Nurul Hikmah Sekura) berada di Jalan Raya  Kalimantan,  Dusun  Mensungai,  Desa  Sekura,  Kecamatan  Teluk  Keramat,  Kabupaten Sambas,  Kalimantan  Barat.  Subyek  penelitian  adalah  guru  pembimbing tahfidz ,  tiga siswa/siswi kelas IV dan kelas V yang memiliki banyak hafalan serta yang berprestasi, Kepala Madrasah  sebagai  informan  utama,  serta  guru  lain  sebagai  informan  tambahan.  Teknik pengumpulan  data  dalam  penelitian  ini  menggunakan  observasi,  wawancara,  dan dokumentasi.  Adapun  teknik  analisis  data  menggunakan  pengumpulan  data,  reduksi  data, display data, dan kesimpulan. Sedangkan pemeriksaan keabsahan data menggunakan teknik triangulasi dan member check .
Hasil dan Pembahasan
Pembentukan  Karakter  Religius  Melalui  Pembiasaan  T ahfidzul Qur’an pada Siswa Kelas IV dan V di MIS Nurul Hikmah Sekura
Konsep pembentukan karakter religius melalui kegiatan t ahfidzul qur’an pada siswa kelas IV dan V mengarah kepada konsep pembentukan karakter Thomas Lickona. Menurut Thomas  Lickona  pembentukan  karakter  mulia,  yaitu  dengan  memberi  pemahaman  atau pengetahuan  tentang  nilai  kebaikan  ( Moral  Knowing ),  menghayati  dan  menyenangi perbuatan  baik  ( Moral  loving/feeling ),  dan  menerapkan  nilai-nilai  kebaikan  ( moral doing ).(Majid dkk., 2011: 31).

## Moral Knowing
Pembinaan  pola  pikir,  menjadi  hal  utama  dalam  pembentukan  karakter  yang  baik. Sebagaimana  menurut  Toto  Tasmara  yang  dikutip  dalam  Abdul  Majid  dan  Dian  Andayani mengemukakan bahwa seorang yang jiwa yang baik adalah mereka yang memiliki motivasi yang sangat kuat untuk terus belajar dan mampu mengambil pelajaran dari setiap peristiwa yang  dihadapinya.(Majid  dkk.,  2011:  32).  MIS  Nurul  Hikmah  Sekura dalam  membentuk karakter religius melalui kegiatan tahfidzul qur’an, yakni siswa terlebih dahul u dibina pola pikirnya tentang  nilai-nilai kebaikan melalui kandungan isi al- Qur’an, dan kalimat -kalimat motivasi yang dapat membentuk pola pikir dan menambah pengetahuan siswa terkait nilai- nilai karakter dalam Islam.

## Moral loving / feeling
Lahirnya moral loving berasal dari mindset (pola pikir). Pola pikir positif terhadap nilai yang  baik  akan  merasakan  manfaat  dari  perilaku  baik.(Cahyono,  2016:  235).  Kegiatan tahfidzul  qur’an  yang  diterapkan  MIS  Nurul  Hikmah  Sekura  yang  dilaksanakan  secara konsisten setiap hari secara perlahan dapat membuat siswa merasakan dan menghayati nilai- nilai  kebaikan  dalam  kesehariannya.  Apresiasi/pujian,  hadiah,  lomba  tahfidz,  dan  wisuda tahfidz yang diberikan oleh MIS Nurul Hikmah juga dapat mempengaruhi pola pikir siswa, sehingga  siswa  menjadi  lebih  antusias  terhadap  dalam  hal-hal  positif,  sebab  dengan  hal tersebut siswa merasa dihargai dan merasakan manfaat dari kegiatan menghafal al- Qur’an.

## Moral doing / acting
Seseorang yang memiliki kualitas moral dan kecerdasan emosional, maka akan mampu melakukan tindakan dalam bentuk perilaku sesuai dengan pengetahuan dan perasaan akan kebenaran.(Cahyono, 2016:  236).  MIS  Nurul  Hikmah  Sekura  telah  membuat  peserta  didik mengaplikasikan  nilai-nilai  kebaikan  dalam  kesehariannya  melalui  kegiatan  pembiasaan tahfidzul  q ur’an  seperti  bersungguh -sungguh  dalam  menghafal  al- Qur’an,  rajin  beribadah, datang  tepat  waktu,  bertanggung  jawab  terhadap  tugas  yang  diberikan  guru,  dan menghormati guru ketika menyampaikan ilmu.
Daftar Pustaka