## FAKTOR-FAKTOR PENYEBAB KENAKALAN REMAJA DI LEBAK MULYO KECAMATAN KEMUNING KOTA PALEMBANG
Andrianto UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta Alimron, Dosen UIN Raden Fatah Palembang Email: andriantokasiyo@gmail.com

## ABSTRAK
Penelitian  ini  menemukan  bahwa  faktor-faktor  apa  saja  yang menyebabkan kenakalan remaja di Lebak Mulyo  Kecamatan Kemuning  Kota Palembang  di  antaranya  adalah  kurangnya  perhatian  orang  tua,  lingkungan sosial  yang kurang baik,  teman bergaul dan faktor ekonomi dan upaya  yang dilakukan  orang  tua  untuk  mengatasi  kenakalan  remaja  di  Lebak  Mulyo Kecamatan Kemuning Kota Palembang adalah dengan cara mendidik anaknya dengan  baik,  menyekolahkan  di  sekolah  Agama,  memberikan  pelajaran- pelajaran  Agama,  memasukkan  anaknya  di  pesantren.  Upaya  yang  dilakukan Pihak  Kelurahan  untuk  mengatasi  kenakalan  remaja  di  Lebak  Mulyo Kecamatan  Kemuning  Kota  Palembang  adalah  remaja  diberi  pencerahan, pengarahan Agama, himbauan dari pak RT agar masyarakat tidak melakukan kejahatan  khususya  remaja,  dibentuk  karangtaruna,  program  olahraga  futsal, diberi  pelatihan-pelatihan,  diberi  siswa  kalau  yang  kurang  mampu,  diberi pembinaan  remaja,  diberi  pengarahan  Agama,  diberi  pekerjaan  yang menghasilkan penghasilan sendiri dan orang tua terus hijrah menjadi yang lebih baik,  harus  ada  kajian  pendidikan  Agama,  lebih    tingkatkan  karangtaruna, pengajian dan majelis taklim.

## Keywords: Faktor-faktor, Kenakalan Remaja

## PENDAHULUAN
Remaja  adalah  rentangan  kehidupan  manusia,  yang  berlangsung  sejak berakhirnya masa kanak-kanak sampai awal dewasa. Oleh karena itu sering juga disebut  masa  peralihan  antara  masa  kanak-kanak  dengan  masa  dewasa. 1 Batasan dan  pengertian  usia  remaja  yaitu  13-21  tahun.  Sebagaimana  halnya  tahapan perkembangan  pada  setiap  fase,  remaja  pun  memiliki  karakteristik  yang membedakannya dengan masa-masa yang lain. 2
Sedangkan  pengertian  masa  remaja  banyak  yang  memberikan  penjelasan dengan  pengertian  sama  dengan  masa  pubertas,  masa adolesence ,  masa kegoncangan, masa oleng, masa belum menemukan nilai kebenaran. Yang berarti pada  masa  remaja  tersebut  sesuai  dengan  perkembangan  psikisnya  yang  juga ditentukan oleh perkembangan fisiknya maka pada remaja tersebut perlu diberikan atau pengarahan yang betul-betul harus bijak dan tepat agar para remaja tersebut tidak berkembang kearah yang tidak diharapkan. 3
Jadi remaja adalah berakhirnya masa anak-anak sampai awal dewasa, usia remaja 13-22 tahun sebagai mana tahap perkembangan. Masa remaja adalah masa pancaroba penuh dengan kegelisahan serta kebimbangan untuk menemukan jati diri sesungguhnya yang ada didalam dirinya.
Kenakalan remaja atau delinquency anak-anak yang merupakan istilah lain dari juvenile delinquency , adalah salah satu problem lama yang senantiasa muncul di tengah-tengah masyarakat. Masalah tersebut hidup, berkembang dan membawa akibat tersendiri sepanjang masa, seusia kelompok masyarakat manusia terbentuk. Delinkwensi  anak-anak  sebagai  salah  satu  problem  sosial  sangat  mengganggu keharmonisan, juga keutuhan segala nilai dan keutuhan segala nilai dan kebutuhan dasar  kehidupan  sosial.  Dalam  kenyataan delinquency anak-anak  atau  kenakalan remaja merupakan nilai-nilai moral, nilai-nilai susila, nilai-nilai luhur agama dan beberapa  aspek  pokok  yang  terkandung  di  dalamnya,  serta  norma-norma  hukum yang hidup dan tumbuh didalamnya baik hukum tertulis maupun hukum yang tidak tertulis.
Di samping nilai-nilai dasar kehidupan sosial, juga dasar kehidupan sosial tidak luput dari gangguan delinkwensi anak-anak. 4 Menurut Zakiah Daradzat, dalam bukunya  Sudarsono,  kenakalan  anak-anak  adalah  ungkapan  seorang  anak  dari orang  yang  kaya  dan  berpangkat,  mencuri  atau  melakukan  kejahatan-kejahatan tertentu,  maka  kejahatan  atau  kenakalan  yang  dilakukan  oleh  anak  itu  bukanlah karena ia kekurangan uang dari orang tuanya, akan tetapi adalah ungkapan dari rasa tidak puas, kecewa atau rasa tertekan, merasa kurang mendapat perhatian, kurang merasa kasih sayang orang tua dan sebagainya. 5
Suatu  perbuatan  itu  disebut delinquency apabila  perbuatan-perbuatan tersebut bertentangan dengan norma-norma yang ada pada masyarakat di mana ia hidup, suatu perbuatan yang anti sosial dimana didalamnya terkandung unsur-unsur anti  normatif. Juvenile  delinquency (kenakalan  remaja)  bukan  hanya  merupakan
1 Akmal Hawi, Psikologi Perkembangan Anak dan Remaja , (Palembang: IAIN Raden Fatah Press, 2008, hlm. 81
2 Rohmalina Wahab, Psikologi Agama , (Jakarta: Rajawali Press, 2015), hlm. 103
3 Ibid ., hlm. 104
4 Sudarsono, Etika  Islam  Tentang  Kenakalan  Remaja ,  (Jakarta:  PT  Rineka  Cipta:  2005), hlm. 1
5 Sudarsono, Kenakalan Remaja , (Jakarta: Rineka Cipta, 2012), hlm. 48
perbuatan anak yang melawan hukum semata akan tetapi juga termasuk didalamnya perbuatan  yang  melanggar  norma  masyarakat.  Dewasa  ini  sering  terjadi  seorang anak  digolongkan  sebagai delinquency jika  pada  anak  tersebut  nampak  adanya kecendrungan-kecendrungan  anti  sosial  yang  sangat  memuncak  sehingga perbuatan-perbuatan  tersebut menimbulkan gangguan-gangguan terhadap keamana,  ketentraman  dan  keterlibatan  masyarakat,  misalnya  pencurian, pembunuhan,  penganianyaan,  penipuan,  penggelapan  dan  glandangan  serta perbuatan-perbuatan  lain  yang  dilakukan  oleh  anak  remaja  yang  meresahkan masyarakat. 6
Jadi kenakalan remaja suatu sikap yang tidak terpuji, perbuatan yang super interaktif  yang  akan  berdampak  kearah  yang  negatif,  kearah  yang  bisa menghancurkan masa depan, seperti mencuri, minum-minuman keras, merokok dan tawuran  yang  akan  merugikan  masa  depan.  Kenakalan  remaja  juga  akan menghancurkan  masa  depan,  menghancurkan  cita-cita  yang  di  impi-impikan  dan menghancurkan harapan bangsa.
Kenakalan remaja yang sering terjadi didalam masyarakat bukanlah suatu keadaan  yang  berdiri  sendiri.  Kenakalan  remaja  tersebut  timbul  karena  adanya beberapa sebab dan tiap-tiap sebab dapat ditanggulangi dengan cara-cara tertentu.
Kondisi  sosial  yang  patologis  telah  menyebabkan  kontrol  orang  dewasa terhadap  para  remaja  dan adolesens jadi  semakin  berkurang.  Maka  sumber utamanya pada hakikatnya bukanlah masalah yang patologisnya, akan tetapi faktor kecepatan  perubahan  sosial  (bahkan  ada  percepatan  perubahannya),  sehingga terjadi  banyak  kelabilan  pada  sektor  politik,  ekonomi,  pendidikan,  lingkungan keluarga  dan  lembaga-lembaga  sosial  ditengah  masyarakat.  Karena  itu  norma, kontrol dan sanksi sosial menjadi semakin melemah, yang membawa akibat anak- anak dan para remaja menjadi brutal tidak terkontrol dan tidak terkendali. 7
Kekaburan yang dialami para remaja dan dorongan masyarakat yang tidak berfungsi  positif  menyebabkan  timbulnya  krisis  identitas  bagi  remaja.  Remaja menemukan  dirinya  mengenai  apa  yang  harus  dilakukan  kapan  dan  bagaimana harus dilakukan, berarti remaja tersebut telah mampu menunjukkan identitas yang sebenarnya dan dia akan mudah melakukan perannya dimasyarakat, tetapi bila ia gagal  menemukan  identitas  dirinya  maka  ia  memiliki  identitas  negatif  dan  akan merasakan kesulitan didalam melakukan peran ditengah masyarakat. 8
Untuk itu, peran orang tua masih mutlak diperlukan oleh remaja. Orang tua harus tetap memberikan bimbingan keagamaan dengan remaja. Kondisi keluarga yang tidak harmonis, ataupun orang tua yang tidak memberikan kasih sayang yang utuh  dan  berteman  dengan  kelompok  sebaya  yang  kurang  menghargai  nilai-nilai Agama,  maka  remaja  pun akan  bersikap kurang  baik  atau  asusila.  Misalnya free sex , minuman keras, membuat onar, menghisap ganja dan sebagainya. 9
Fenomena  lain  yang  kerap  muncul  adalah  suatu  kondisi  lain  yang sebenarnya akibat dari kasus tertentu, dalam hal ini dapat diambil contoh adanya hak anak-anak sekolah yang berasal dari keluarga yang kurang mengutamakan dan mementingkan  anak  dalam  belajar.  Biasanya  anak-anak  tersebut  bersikap  acuh
6 Ibid ., hlm. 114
7 Kartini  Kartono, Patologi  Sosial  2  Kenakalan  Remaja ,  (Jakarta:  PT  Raja  Grafindo Persada, 2003), hlm. 73-74
8 Rohmalina Wahab, Psikologi Agama , (Jakarta: Rajawali Pers, 2015), hlm. 108
9 Zuhdiyah, Psikologi Agama , (Yogyakarta: Pustaka Felicha, 2012), hlm. 76
terhadap  tugas-tugas  sekolah  dan  kehilangan  rasa  tanggung  jawab  di  dalamnya, sikap tersebut biasanya.
Di  tengah-tengah  kehidupan  masyarakat  sering  muncul  keresahan  karena kejahatan,  seperti:  tindakan-tindakan  kekerasan,  pemerkosaan,  pencurian  dan penipuan.  Kejahatan-kejahatan  tersebut  dilakukan  oleh  penjahat  dari  tingkatan umur  yang  sangat  heterogen,  sebab  terdiri  dari  kelompok  umur  lanjut  usia, kelompok dewasa dan tidak ketinggalan anak remaja. Bagi kelompok umur remaja sebagian pendorong keinginan untuk berbuat jahat tersebut muncul karena bacaan, pengaruh film dan gambar-gambar porno lainnya. 10
Hal  yang  perlu  dilakukan  ialah  eksistensi  orang  tua  dalam  menekankan sejak dini, pengaruh lingkungan sekitar terhadap pola sikap dan tingkah laku yang tertanam pada diri anak. Sebab lingkungan memberi pengaruh sangat kuat terhadap perilaku anak-anak.
Namun  pada  kenyataan  peneliti  melihat  pada  kehidupan  masyarakat  di Lebak  Mulyo  Kecamatan  Kemuning  Kota  Palembang.  Dari  observasi  pada  hari kamis tanggal 20-10-2016  yang saya lakukan dimana ternyata masih ada remaja yang  melakukan  penyimpangan  dari  yang  seharusnya  ia  lakukan  di  usianya. Perilaku yang sering mereka lakukan ialah sering bolos sekolah, mencuri, merokok, minum-minuman  keras  pada  usia  dini,  nongkrong-nongkrong  di  jembatan  dan berkata yang tidak baik. Dari keterangan yang ini jelas bahwa tingkah laku anak- anak di Lebak Mulyo Kecamatan Kemuning Kota Palembang, tersebut merupakan masalah yang perlu diteliti dan dicari pemecahan masalahnya.

## METODE PENELITIAN
Tujuan penelitian kali ini ingin mendapatkan gambaran yang mendalam dari subyek-subyek  yang  diteliti,  maka  pendekatan  penelitian  yang  peneliti  gunakan adalah pendekatan secara kualitatif. Pendekatan kualitatif adalah metode penelitian yang menekankan pemahaman mendalam  yang berusaha untuk mendapatkan arti yang lebih dalam dari pengalaman manusia, mengembangkan teori yang ada, dan pengamatan  atau  observasi  yang  tidak  ditampilkan  dalam  bentuk  angka-angka, secara  umum  diistilahkan  sebagai  metode  kualitatif. 11 Penelitianyang  berusaha menggambarkan secara jelas dan sistematis tentang fenomena realitas sosial yang ada  dimasyarakat  sebagai  objek  yang  diteliti,  dalam  hal  ini  yakni  Faktor-Faktor Penyebab  Kenakalan  Remaja  di  Lebak  Mulya  Kecamatan  Kemuning  Kota Palembang.
Jenis penelitian yang digunakan dalam penelitian ini adalah jenis penelitian deskriptif. Menurut Antherton dan Klemmack, jenis penelitian deskriptif dilakukan agar dalam penelitian, diperoleh gambaran yang jelas mengenai subyek penelitian serta  gejala  yang  ingin  diteliti. 12 Jenis  penelitian  deskriptif  ini  dipilih  dalam penelitian  ini  juga  terkait  dengan  data  yang  di  kumpulkan.  Pada  jenis  penelitian deskriptif,  data  yang  dikumpulkan  berupa  kata-kata,  gambar,  dan  bukan  angka- angka.dengan  demikian  laporan  penelitian  berisi  kutipan-kutipan  data  untuk memberi gambaran penyajian laporan tersebut. Data tersebut mungkin berasal dari
10 Ibid ., hlm. 29
11 Rubin,  Allen  and  Earl  Babbiie, Research  Methods  for  Social  Work:  Second  Edition , (Californai: Brooks/Cole Publishing Company, 2014), hlm. 39
12 Soehartono,  Irawan, Metode  Penelitian  Sosial ,  (Bandung:  PT.  Remaja  Rosdakarya, 2014), hlm. 41
naskah, wawancara, catatan lapangan, foto, vidio tape , dokumentasi, catatan atau memo, dan dokumen resmi lainnya. 13
Penelitian dilakukan di Kota Palembang khususnya di  Lebak Mulyo yang merupakan  Faktor-faktor  Penyebab  Kenakalan  Remaja.  Waktu  untuk  proses pengumpulan data dilakukan pada bulan Januari 2017.
Adapun  teknik  pengumpulan  data  dalam  penelitian  ini  menggunakan  beberapa metode,  yaitu:  1)  Wawancara,  Wawancara  adalah  bentuk  komunikasi  antara  2 orang, melibatkan seseorang yang ingin memperoleh informasi dari seorang lainnya dengan  mengajukan  pertanyaan-pertanyaan,  berdasarkan  tujuan  tertentu.
14 Wawancara dilakukan untuk mengetahui secara lebih mendalam tentang Faktor- faktor  Penyebap  Kenakala  Remaja  dan  upaya  apa  saja  yang  dilakukan  orang  tua untuk  mengatasi  penyebab  Kenakala  Remaja  dan  upaya  apa  saja  yang  sudah dilakukan  Pihak  Kelurahan  untuk  mengatasi  Kenakalan  Remaja  di  Lebak  Mulyo Kecamatan  Kemuning  Kota  Palembang.  2)  Observasi,  observasi  adalah pengamatan  yang  dilakukan  secara  langsung  oleh  peneliti,  dengan  menggunakan penglihatan,  tanpa  mengajukan  pertanyaan  terhadap  obyek  pengamatan. 15 Jadi suatu gambaran yang komprehensip tentang subjek diperoleh dan suatu pandangan mendalam juga dicapai dengan membandingkan apa yang orang katakan dan apa yang  mereka  lakukan  ketika  keadaan  tertentu  muncul. 16 Fokus  dalam  observasi dalam  penelitian  kualitatif  pada  dasarnya  sudah  dirumuskan  sejak  penelitian dirancang. Permasalahan penelitian sudah sangat cukup jelas untuk mengarahkan pelaksanaan suatu pengamatan. 17 Hal yang diobservasi dalam penelitian ini antara lain  kondisi  wilayah  penelitian.  Observasi  terhadap  kondisi  wilanyah  penelitian, termasuk  letak  geografisnya,  kondisi  sosial  masnyarakatnya,  maupun  kondisi ekonominya.  Dalam  observasi  ini  diharapkan  akan  mempermudah  pemilihan informan yang merupakan Kedua orang tua, masyarakat setempat hingga pejabat daerah di Lebak Mulyo Kecamatan Kemuning Kota Palembang.
Analisa  data.  Penelitian  kualitatif  berfikir  secara  induktif  ( grounded ).
Penelitian kualitatif bergerak dari “bawah”, dengan mengumpulkan data sebanyak mungkin tentang sesuatu, dan dari data dicari pola-pola, hukum, prinsip-prinsip dan akhirnya  ditarik  kesimpulan  dan  analisisnya  tersebut. 18 Analisis  data  dilakukan bersamaan atau hampir bersamaan dengan mengumpulkan data. Berikut ini adalah perosedur analisis data penelitian kualitatif menurut Irwan yang akan di gunakan dalam  penelitian  ini.  1)  Transkip  Data.  Pada  tahap  ini,  hasil  yang  diperoleh  dari pengumpulan data mentah di ubah kebentuk tertulis yang diketik persis apa adanya ( verbatim ). 2) Pembuatan Koding
Pada  tahap  ini,  bagian-bagian  tertentu  dan  transkip  yang  sudah  dibuat sebelumnya,  dimana  merupakan  hal-hal  yang  penting  dan  dapat  menjadi  “kata
13 Moleong, Lexy J, Metodologi Penelitian Kualitatif , (Bandung: P.P. Remaja Rosdakarya, 2006), hlm. 41
14 Mulyana,  Deddy ,  Metodologi  Penelitian  Kualitatif :  Paradigma  Baru  Ilmu  Komunikasi dan Ilmu Sosial Lainnya, (Bandung: PT. Remja Rosdakarya, 2014), hlm.  46
15 Soehartono,  Irawan, Metode  Penelitian  Sosial ,  (Bandung:  PT.  Remaja  Rosdakarya, 2014), hlm. 46
16 Ibid ., hlm. 46
17 Moleong, Lexy J, Metodologi Penelitian Kualitatif , (Bandung: PP. Remaja Rosdakarya, 2006), hlm. 46
18 Irawan, Widjaja, Pemasaran Prinsip dan Kasus Edisi 2 , (Yogyakarta: BPFE, 2014), hlm.
kunci”, diberikan kode. 3) Kategorisasi Data Yang dimaksud dengan kategori data adalah  peneliti  mulai  “menyederhanakan”  data  dengan  cara  “mengikat”  konsep- konsep  (kata-kata)  kunci  dalam  saw  besaran  yang  di  namakan  “kategori”.  4) Penyimpulan  Sementara  Sampai  tahap  ini,  peneliti  sudah  boleh  mengambil kesimpulan,  meskipun  asih  bersifat  sementara,  dimana  kesimpulan  tersebut sepenuhnya harus berdasarkan data. 5) Triangulasi. Triangulasi adalah proses check dan re-check antara satu sumber data dengan sumber data lainnya. Dalam proses ini beberapa  kemungkinan  bisa terjadi. Pertama ,  satu  sumber  cocok  dengan  sumber lain. Kedua , satu sumber data  berbeda dari sumber lain, tetapitidak harus berarti bertentangan. Ketiga ,  satu  sumber  seluruhnya  bertolakan  dengan  sumber  lain.  6) Penyimpulan Akhir Untuk sampai pada tahap ini, ada kemungkinan peneliti akan mengulangi  langkah  satu  sampai  langkah  enam  berkali-kali,  sebelum  peneliti mengambil  kesimpulan  akhir  dan  mengakhiri  penelitiannya.  Kesimpulan  akhir diambil ketika peneliti sudah merasa bahwa data sudah jenuh ( saturated ) dan setiap penambahan data baru hanya berarti ketumpangan tindihan ( redundant ).

## HASIL PENELITIAN
A. Keluarga Sebagai Penyebab  Kenakalan Remaja  dan Peranan Kontrol  di Dalamnya .
Keluarga  merupakan  lingkungan  yang  terdekat  untuk  membesarkan, mendewasakan  dan  didalamnya  anak  mendapatkan  pendidikan  yang  pertama kal.  paling  kuat  dalam  membesarkan  anak  terutama  bagi  anak  yang  belum sekolah.  Oleh  karena  itu  keluarga  memiliki  peranan  yang  penting  dalam perkembangan  anak,  keluarga  yang  baik  akan  berpengaruh  positif  bagi perkembangan  anak,  sedangkan  keluarga  yang  jelek  akan  berpengaruh negatif. 19
Adapun  keadaan  keluarga  yang  dapat  menjadi  sebab  timbulnya delinquency dapat keluarga yang tidak normal ( broken home ), keadaan keluarga yang kurang menguntungkan.
a. Broken Home dan Quasi Broken Home
Menurut  pendapat  umum  pada broken  home ada  kemungkinan  besar bagi  terjadinya  kenakalan  remaja,  dimana  terutama  perceraian  atau perpisahan orang tua mempengaruhi perkembangan si anak.
b. Keadaan Jumlah Anak yang Kurang Menguntungkan
Aspek  lain  didalam  keluarga  yang  dapat  menimbulkan  anak  remaja menjadi delinquency adalah  jumlah  anggota  keluarga  (anak)  serta kedudukannya yang dapat mempengaruhi perkembangan jiwa anak. 20
Peran  orang  tua  dalam  menentukan  sikap,  perilaku  anak  dan  faktor- faktor  apa  saja  yang  menyebabkan  kenakalan  di  Lebak  Mulyo Kecamatan Kemuning Kota Palembang maka peneliti mewawancarai 5 kepala  keluarga  dengan  16  pertayaan.  Penelitian  yang  dilakukan terhadap  orang  tua  di  Lebak  Mulyo,  dengan  mengajukan  pertanyaan-
19 Sudarsono, Kenakalan Remaja , (Jakarta: Rineka Cipta, 2012), hlm. 125
20 Sudarsono, Kenakalan Remaja , ( Jakarta: Rineka Cipta, 2012), hlm. 125-127
pertanyaan  melalui  wawancara  mengenai  peran  orang  tua  dalam mendidik anak remaja. Orang dewasa pertama yang memiliki tanggung jawab  pendidikan,  sebab  secara  alami  anak  pada  masa-masa  awal kehidupan berada ditengah-tengah ibu dan ayahya. 21
Orang tua adalah konteksnya dengan tanggung jawab orang tua dalam pendidikan maka orang tua adalah pendidik pertama dan utama dalam keluarga.  Bagi  anak,  orang  tua  adalah  model  yang  harus  ditiru  dan diteladani. Sebagai model orang tua seharusnya memberi contoh yang terbaik  bagi  anak  dalam  keluarga  sikap  dan  perilaku  orang  tua  harus mencerminkan akhlak yang mulia. 22
Adapun  Peran  orang  tua  dalam  mendidik  anak  adalah  pola  mendidik bertipe  militer,  pola  mendidik  bertipe  permisif,  pola  mendidik  bertipe komunikatif/demokrasi . Adapaun penjabaranya sebagai berikut ini:
1) Pola Mendidik Bertipe Mititer Pola  mendidik  yang  dilakukan  oleh  orang  tua  sangat  beragam. Kecendrungan  mempraktekkan  cara  mendidik  tertentu  biasanya dipengaruhi  oleh  latar  belakang  orang  tua.  Orang  tua  yang  pada masa  kecilnya  mendapat  pendidikan  yang  keras  dan  tegas  akan memiliki kecendrungannya kepada anaknya. Pada perkembangannya  orang  tua  akan  memaksakannya  kedisiplinan kepada  anak-anaknya,  meskipun  untuk  melakukan  hal  tersebut orang tua harus bersikap tegas, keras dan tidak sedikit menggunakan ancaman, hukuman atau kekerasan kepada anak-anaknya.
Orang tua seperti ini beranggapan apa  yang dilakukannya semata- mata  mengedepankan  kuatnya  keinginan  dan  cita-cita  agar  anak meraih  keberhasilan  dimasa  datang.  Mereka  selalu  berpikiran  apa yang  mereka  lakukan  demi  kebaikan  anak,  meskipun  harus mengesampingkan perasaan dan kondisi anak. Seolah dalam camp militer,  anak  dipaksa  mengikuti  peraturan  yang  sudah  ditetapkan oleh orang tua dan hukuman telah menunggu bagi siapa saja yang melanggarnya.  Inilah  pola  mendidik  anak  bertipe  militer.  Ada perintah dan aturan yang tegas, ada sanksi yang keras dan cenderung tidak ada toleransi bagi pelanggaran. 2) Pola Mendidik Bertipe Permisif Tipe  orang  tua  yang  bersifat  seperti  ini  yaitu  orang  tua  yang  tega membiarkan anaknya tanpa mendidik mereka sedikitpun. Jangankan mendidik  anak  dalam  hal  pemahaman  dan  pelaksanaan  Agama, mendidik anak untuk bersikap baik tidak pernah dilakukannya. Tipe permisif  menetapkan  orang  tua  sebagai  sosok  yang  tidak
21 Rusmaini, Ilmu Pendidikan , (Depok Sleman Yogyakarta: Pustaka Felicha, 2013), hlm. 82
22 Syaiful Bahri Djamarah, Pola Komunikasi Orang Tua & Anak Dalam Keluarga , (Jakarta: PT Asdi Mahasatya, 2004), hlm. 29
bertanggung  jawab  terhadap  pendidikan  anaknya.  Mereka memberikan  kebebasan  kepada  anak  untuk  melakukan  apapaun yang  disukainya,  sementara  kontrol  orang  tua  terhadap  apa  yang dilakukan anak sangat rendah atau bahkan tidak memperdulikannya. Orang  tua  yang  seharusnya  menjadi  penuntun  dan  pengendalian anak justru menjadi ‘penonton’ setia apa  yang dilakukan anaknya tanpa memberikan alasan yang jelas.
Seorang  anak  yang  berkembang  tanpa  pendidikan  dari  orang  tua akan  melakukan  ketidak  jelasan  dalam  hidupnya.  Sebab  tidak  ada kontrol yang mengawasi setiap perbuatan anak akan berakibat pada perkembangan  mental  anak  berubah  menjadi  lebih  agresif,  suka memberontak dan berbuat bebas sesuai dengan keinginannya. Anak juga  memiliki  emosi  yang  tidak  stabil  dan  meledak-ledak,
sedangkan  orang  tua  tidak  lagi  dianggap  sebagai  sosok  yang memiliki peran dan teladn baginya. 3) Pola Mendidik Bertipe Komunikatif/Demokratis
Pola mendidik jeni ini mengedepankan adanya komunikasi dua arah antara  orang  tua  dan  anak.  Orang  tua  membiasakan  dirinya  dan anaknya  untuk  saling  berdiskusi,  bertukar  pendapat,  atau  saling berkomunikasi  terhadap  setiap  permasalahan  yang  ada.  Meskipun usia anak masih belia, tidak ada salahnya bila ia dibiasakan untuk selalu diajak berkomunikasi dua arah. Orang tua menyampaikan hal- hal  yang perlu disampaikan pendapatnya  berdasarkan kemampuan danya pikirnya. 23
Sedangkan  mendidik  anak  menurut  hasil  wawancara  sebagai berikut:
Mendidik  anak  menurut  Ibu  Siti  Rohma  “mendidiknya  disuruh sekolah,  disuruh  ngaji”. 24 menurut  Ibu  Neni  Kurniawati “mendidiknya tidak ada peraturan yang ketat, cuman wajib sekolah dan  ngaji”. 25 menurut  Ibu  Masayulidiya  “mendidiknya  apa  yang disuruh  harus  dituruti  seperti  sekolah  dan  ngaji”. 26 menurut  Ibu Fitriana “mendidiknya di suruh sekolah, belajar, mengaji kalo tidak mau  di  paksa”. 27 Menurut  Ibu  sri  Rahayu  “Mendidiknya  cuman disuruh ngaji dan sekolah”. 28
Berdasarkan  hasil  wawancara  menurut  orang  tua  dapat  ditarik kesimpulan yang menjadi kendala Ibu dalam menerapkan peraturan
23 Asadullah Al-Faruq, Gantungkan Cambuk di Rumahmu , (Solo: Nabawi Publising, 2012), hlm.35-43
24 Siti Rahma, Orang tua Lebak Mulyo, Wawancara , Lebak Mulyo, 6 Januari 2017
25 Nenei Kurniawati, Orang tua Lebak Mulyo, Wawancara , Lebak Mulyo, 6 Januari 2017
26 Masayulidia, Orang tua Lebak Mulyo, Wawancara , Lebak Mulyo, 6 Januari 2017
27 Fitriana, Orang tua Lebak Mulyo, Wawancara , Lebak Mulyo, 6 Januari 2017
28 Sri Rahayu, Orang tua Lebak Mulyo, Wawancara , Lebak Mulyo, 6 Januari 2017
terhadap  anak  remaja  adalah  anaknya  suka  bantah  dan  sulit dinasehati dan sering melawan dan nakal.
Berikut  ini  hasil  wawancara  dengan  orang  tua  tentang  apakah Bapak/Ibu memberikan kebebasan bergaul kepada anak:
Menurut  Ibu  Siti  Rahma  memberikan  kebebasan  kepada  anaknya alasanya biar anaknya tau perbuatan mana yang baik dan mana yang buruk. 29 Menurut  Ibu  Neni  Kurniawati  tidak  memberikan  terlalu bebas  kebebasan  kepada  anak  alasannya  harus  ada  batasan. 30 Menurut Ibu Masayulidiya memberikan kebebasan kepada anaknya bergaul  tetapi  ada  batasannya. 31 Menurut  Ibu  Fitriana  tidak memberikan  kebebasan  dalam  bergaul  tetap  ada  batasannya. 32
Menurut  Ibu  Sri  Rahayu  tidak  memberikan  kebebasan  dalam bergaul, tetap ada batasan. 33
Berdasarkan  hasil  wawancara  menurut  orang  tua  dapat  ditarik kesimpulan  apakah  Ibu  memperhatikan  kebutuhan  anak,  rata-rata orang  tua  di  Lebak  Mulyo  memperhatikan  kebutuhan  anak  dan sebagian orang tua di lebak Mulyo tidak memperhatikan kebutuhan anak karena faktor ekonomi.
Berikut ini hasil wawancara dengan orang tua tentang apa tindakan Bapak/Ibu bila anak melakukan kesalahan:
Menurut Ibu Sitirahma bila anak saya melakukan kesalaha pertama saya  nasehati  tetapi  kalau  melakukan  kesalahan  lagi  dihukum dengan kesalahannya. 34 Menurut Ibu Neni Kuniawati bila anak saya melakukan  kesalahan  di  hukum  dengan  kesalahannya,  tergantung kesalahannya kalau tidak bisa dimarah langsung di pukul. 35 Menurut Ibu  Masayulidiya  bila  anak  saya  melakukan  kesalahan  di  beri hukuman tidak boleh keluar rumah dan tidak dikasih uang jajan. 36
Menurut Ibu  Fitriani bila anak saya melakukan kesalahan di tegur kalau masih melakukan kesalah dengan cara dimarah dan dipukul. 37 Menurut  Ibu  Srirahayu  bila  anak  saya  melakukan  kesalahan  di marah langsung 38
Berdasarkan  hasil  wawancara  menurut  orang  tua  dapat  ditarik kesimpulan bagaimana cara Ibu memberikan hukuman kepada anak, rata-rata  orang  tua  di  Lebak  Mulyo  memberikan  hukuman  kepada
29 Sri Rahayu, Orang tua Lebak Mulyo, Wawancara , Lebak Mulyo, 6 Januari 2017
30 Siti Rahma, Orang tua Lebak Mulyo, Wawancara , Lebak Mulyo, 6 Januari 2017
31 Neni Kurniawati, Orang tua Lebak Mulyo, Wawancara , Lebak Mulyo, 6 Januari 2017
32 Masayulidia, Orang tua Lebak Mulyo, Wawancara , Lebak Mulyo, 6 Januari 2017
33 Fitriana, Orang tua Lebak Mulyo, Wawancara , Lebak Mulyo, 6 Januari 2017
34 Siti Rahma, Orang tua Lebak Mulyo, Wawancara , Lebak Mulyo, 6 Januari 2017
35 Neni Kurniawati, Orang tua Lebak Mulyo, Wawancara , Lebak Mulyo, 6 Januari 2017
36 Masayulidia, Orang tua Lebak Mulyo, Wawancara , Lebak Mulyo, 6 Januari 2017
37 Fitriana, Orang tua Lebak Mulyo, Wawancara , Lebak Mulyo, 6 Januari 2017
38 Sri Rahayu, Orang tua Lebak Mulyo, Wawancara , Lebak Mulyo, 6 Januari 2017
anaknya  dengan  dimarah,  di  pukul,  di  sentil,  tidak  boleh  keluar rumah dan tidak diberi uang jajan.
Berikut ini hasil wawancara dengan orang tua tentang apakah anak Bapak/Ibu melaksanakan shalat:
Menurut  Ibu  Sitirahma  kadang-kadang  melaksanakan  shalat. 39
Menurut Ibu Neni Kurniawati ya melaksanakan shalat kalau di suruh shalat,  kadang  juga  tidak  shalat  kalau  tidak  di  ingatkan  shalat. 40 Menurut  Ibu  Masayulidia  kadang-kadang  melaksanakan  shalat. 41
Menurut  Ibu  Fitriani  shalat  kalau  di  ingatkan  tapi  cuman  shalat magrib. 42 Menurut Ibu Srirahayu shalat tapi cuman shalat magri. 43
Berdasarkan  hasil  wawancara  menurut  orang  tua  dapat  ditarik kesimpulan bagaimana sikap anak Ibu jika anda menasehatiya, rata- rata  orang  tua  di  Lebak  Mulyo  menjawab  anaknya  tidak  mau  di nasihati  dan  marah  bila  ditegur  kalau  anak  saya  marah  dan membantah terus pergi.

## B. Lingkungan Sekolah yang tidak Menguntungkan
Kondisi  buruk  ini  antara  lain  berupa  bangunan  sekolah  yang  tidak memenuhi persyaratan, tanpa halaman  bermain yang cukup luas, tanpa ruang olah raga, minimnya fasilitas ruang belajar, jumlah murid dalam satu kelas yang terlalu banyak dan padat (50-60 orang), ventilasi dan sanitasi yang buruk, dan sebagainya.  Semua  keadaan  itu  tidak  menyenangkan  anak-anak  muda  untuk belajar di sekolah. 44
Anak remaja dalam menentukan sikap, perilaku anak dan faktor-faktor apa saja yang menyebabkan kenakalan di Lebak Mulyo Kecamatan Kemuning Kota  Palembang  maka  peneliti  mewawancarai  5  anak  remaja  dengan  5 pertayaan.  Penelitian  yang  dilakukan  terhadap  anak  remaja  di  Lebak  Mulyo, dengan  mengajukan  pertanyaan-pertanyaan  melalui  wawancara  mengenai peran orang tua dalam mendidik anak remaja.
Remaja adalah rentangan kehidupan manusia,  yang berlangsung sejak berakhirnya masa kanak-kanak sampai awal dewasa. Oleh karena itu sering juga disebut  masa  peralihan  antara  masa  kanak-kanak  dengan  masa  dewasa. 45 Batasan  dan  pengertian  usia  remaja  yaitu  sekitar  13-21  tahun.  Sebagaimana
39 Siti Rahma, Orang tua Lebak Mulyo, Wawancara , Lebak Mulyo, 6 Januari 2017
40 Neni Kurniawati, Orang tua Lebak Mulyo, Wawancara , Lebak Mulyo, 6 Januari 2017
41 Mahma,sayulidia, Orang tua Lebak Mulyo, Wawancara , Lebak Mulyo, 6 Januari 2017
42 Fitriana, Orang tua Lebak Mulyo, Wawancara , Lebak Mulyo, 6 Januari 2017
43 Sri Rahayu, Orang tua Lebak Mulyo, Wawancara , Lebak Mulyo, 6 Januari 2017
44 Kartini  Kartono, Kenakalan  Remaja ,  (Jakarta:  PT  Raja  Grafindo  Persada,  2003),  hlm. 124-127
45 Akmal  Hawi, Psikologi  Perkembangan  Anak  dan  Remaja ,  (Palembang:  IAIN  Raden Fatah Press, 20080, hlm. 81
halnya  tahapan  perkembangan  pada  setiap  fase,  remaja  pun  memiliki karakteristik yang membedakannya dengan masa-masa yang lain. 46
Sedangkan  pengertian  masa  remaja  banyak  yang  memberikan penjelasan  dengan  pengertian  sama  dengan  masa  pubertas,  masa adolesence , masa kegoncangan, masa oleng, masa belum menemukan nilai kebenaran. Yang berarti pada masa remaja tersebut sesuai dengan perkembangan psikisnya yang juga ditentukan oleh perkembangan fisiknya maka pada remaja tersebut perlu diberikan  atau  pengarahan  yang  betul-betul  harus  bijak  dan  tepat  agar  para remaja tersebut tidak berkembang kearah yang tidak diharapkan. 47
Berikut ini hasil wawancara dengan remaja Apa yang anda lakukan jika orang tua menyuruh anada untuk mematuhi perintah orang tua
Menurut Gusti Agung menurutinya tapi kalau lagi kesal tidak mematuhi perintah  orang  tua. 48 Menurut  Abdul  Rahman  menurutiya  kalau  pas  gak  ada teman tapi kalau pas ada teman gak mau karena malu. 49 Menurut Andriansyah tidak mematuhi perintah orang tua kalau disuruh-suruh apa lagi kalau pas bayak teman dirumah. 50 Menurut Bayu Prastyo tidak mau disuruh-suruh apa lagi kalau pas istirahat. 51 Sedangkan menurut Riski Adika tidak mematuhi perintah orang tua kalau pas lagi begadang terus masih tidur di bangunin marah. 52
Berdasarkan  hasil  wawancara  menurut  anak  remaja  dapat  ditarik kesimpulan  apa  yang  anda  lakukan  jika  orang  tua  menyuruh  anda  untuk mematuhi  perintah  orang  tua,  kebanyakaan  jawaban  remaja  di  Lebak  Mulyo bila disuruh orang tua tidak mau karena gengsi dan malu sama teman, tetapi ada sebagian remaja yang mau disuruh apabila ada imbalan.
Berikut  ini  hasil  wawancara  dengan  remaja  Apa  tindakan  orang  tua kepada anda dalam mencari nafkah
Menurut  Gusti  Agung  orang  tua  menafkahiya  tapi  kalau  mintak  duit untuk  beli  rokok  gak  pernah  dikasih. 53 Menurut  Abdul  Rahmat  mencukupi pernah  mintak  duit  untuk  beli  sepati  gak  di  kasih. 54 Menurut  Andriansyah mencukupi tapi cuman semampunya aja pernah gak dikasih duit jajan kalau pas gak  ada  duit  atau  pas  mintak  buat  beli  sepatu  gak  dikasih  karna  gak  perlu. 55 Menurut Bayu Prastyo tttidak menafkahi karna orang tua pergi gak ada kabar. 56
46 Rohmalina Wahab, Psikologi Agama , (Jakarta: Rajawali Press, 2015), hlm. 103
47 Ibid ., hlm. 104
48 Gusti Agung, Remaja Lebak Mulyo, Wawancara , Lebak Mulyo, 11 Januari 2017
49 Abdul Rahmat, Remaja Lebak Mulyo, Wawancara , Lebak Mulyo, 11 Januari 2017
50 Andriansyah, Remaja Lebak Mulyo, Wawancara , Lebak Mulyo, 11 Januari 2017
51 Bayu Prastyo, Remaja Lebak Mulyo, Wawancara , Lebak Mulyo, 11 Januari 2017
52 Riski Adika, Remaja Lebak Mulyo, Wawancara , Lebak Mulyo, 11 Januari 2017
53 Gusti Agung, Remaja Lebak Mulyo, Wawancara , Lebak Mulyo, 11 Januari 2017
54 Abdul Rahmat, Remaja Lebak Mulyo, Wawancara , Lebak Mulyo, 11 Januari 2017
55 Andriansyah, Remaja Lebak Mulyo, Wawancara , Lebak Mulyo, 11 Januari 2017
56 Bayu Pratyo, Remaja Lebak Mulyo, Wawancara , Lebak Mulyo, 11 Januari 2017
Sedangkan  menurut  Riski  Adika  tidak  menafkahi  dan  tidak  mengurusi  karna aku tinggal dipanti asuhan. 57
Berdasarkan  hasil  wawancara  menurut  anak  remaja  dapat  ditarik kesimpulan bagaimana sikap orang tua kepada anda dalam hal teman bergaul, kebanyakan remaja menjawab orang tua tidak membatasi teman bergaul.
a. Faktor Milieu atau Lingkungan
Milieu atau  lingkungan  sekitar  tidak  selalu  baik  dan  menguntungkan bagi  pendidikan  dan  perkembangan  anak.  Lingkungan  adakalanya dihuni  oleh  orang  dewasa    serta  anak-anak  muda  kriminal  dan  anti- sosial,  yang  bisa  merangsang  timbulnya reaksi  emosional  buruk pada anak-anak  puber  dan adolesens yang  masih  labil  jiwanya.  Dengan begitu  anak-anak  remaja  ini  mudah  terjangkit  oleh  pola  kriminal,  a- susila dan anti-sosial. 58
b. Pak Lurah
Peran kepala Lurah dalam menentukan sikap, perilaku anak dan faktor- faktor  apa  saja  yang  menyebabkan  kenakalan  di  Lebak  Mulyo Kecamatan Kemuning Kota Palembang maka peneliti mewawancarai 1 wakil  kepala  Lurah  dengan  12  pertayaan.  Penelitian  yang  dilakukan terhadap  wakil  kepala  Lurah  di  Lebak  Mulyo,  dengan  mengajukan pertanyaan-pertanyaan  melalui  wawancara  mengenai  peran  orang  tua dalam mendidik anak remaja.
Pemerintahan adalah perbuatan memerintah yang dilakukan oleh badan legislatif,  eksekutif,  dan  yudikatif  di  suatu  negara  dalam  rangka mencapai tujuan penyelanggaraan negara. Peran kepala Lurah diartikan sebagai  suatu  tatanan  utuh  yang  terdiri  atas  berbagai  komponen pemerintahan yang bekerja saling bergantung dan mempengaruhi dalam mencapai  tujuan  dan  fungsi  pemerintah  dalam  ruang  lingkup pemerintahan kepala lurah. 59
Sedangkan mendidik anak menurut hasil wawancara sebagai berikut: Menurut  Bapak  Margono  orang  tua  di  Lebak  Mulyo  sudah  mendidik anak  dengan  baik  dan  sesuai  dengan  norma-norma  sehari-hari  akan tetapi  tergantung  anaknya  yang  di  didik  kadang  ada  yang  menurut kepada orang tua tetapi ada juga yang melawan orang tua ya. 60
Berdasarkan hasil wawancara menurut wakil Kepala Lurah dapat ditarik kesimpulan  orang  tua  di  Lebak  Mulyo  sudah  mendidik  anak  dengan baik, orang tua di Lebak Mulyo sudah mendidik anak dengan baik akan
57 Riski Adika, Remaja Lebak Mulyo, Wawancara , Lebak Mulyo, 11 Januari 2017
58 Kartini  Kartono, Kenakalan Remaja , (Jakarta: PT Raja Grafindo Persada, 2003), hlm. 124-127
59 Budiyanto, Pendidikan Kewarganegaraan , (Jakarta: PENERBIT ERLANGGA, 2006), hlm. 53
60 Margono, Wakil Kepala Lurah Lebak Mulyo, Wawancara , Lebak Mulyo, 9 Januari 2017
tetapi tergantung anaknya yang di didik kadang ada anak yang menurut orang tua dan ada yang melawan orang tua.
Berikut ini hasil wawancara kepada wakil kepala Lurah tentang apakah orang tua di Lebak Mulyo  sudah mendidik anak dengan baik:
Menurut  Bapak  Margono  sudah  karena  di  Lebak  Mulyo  ada  TK/TPA sudah  ada  banyak  orang  tua  yang  sudah  memasukkan  anaknya  di TK/TPA tetapi ada juga orang tua yang tidak memasukkan anaknya di TK/TPA  karena  faktor  ekonomi  dan  biasanya  anak  tidak  mau  belajar karena  malu  merasa  dirinya  sudah  besar  dan  tidak  mau  belajar  lagi karena pengaruh pergaulan teman. 61
Berdasarkan hasil wawancara menurut wakil Kepala Lurah dapat ditarik kesimpulan apa faktor pendorong bagi remaja melakukan kenakalannya adalah pergaulan dari remaja lain yang mengajak remaja yang di Lebak Mulyo  melakukan  kenakalan  remaja    dan  saling  membuat  keributan yang  berakibat  tawuran  yang  meresahkan  warga  Lebak  Mulyo  dan melanggar norma-norma masyarakat.
Berikut ini hasil wawancara dengan wakil kepala Lurah tentang apa saja faktor negatif dari kenakalan remaja:
Menurut  Bapak  Margono  faktor  negatif  dari  kenakalan  remaja  adalah putus sekolah, meresahkan masyarakat yang selalu membuat onar, cita- cita berantakan dan tidak akan terwujud dan dibenci masyarakat Lebak Mulyo. 62
Berdasarkan  hasil  wawancara  menurut    wakil  Kepala  Lurah  dapat ditarik  kesimpulan  bagaimana  kenakalan  remaja  sering  sekali meresahkan di lingkungan masyarakat, bagaimana tanggapan anda, ya sangat  meresahkan  asalnya  remaja  kumpul-kumpul  dan  main-main sesama  teman  terus  membuat  masalah  mengganggu  orang  lewat akhirnya  memicu  kenakalan  remaja  menjadi  perkelahian  antar  remaja membuat  masyarakat  tidak  yaman  karena  ada  kegaduhan  perkelahian antar remaja di Lebak Mulyo.
c. Pak RT
Peran ketua RT.04 dalam menentukan sikap, perilaku anak dan faktor- faktor  apa  saja  yang  menyebabkan  kenakalan  di  Lebak  Mulyo Kecamatan Kemuning Kota Palembang maka peneliti mewawancarai 1 ketua RT.04 dengan 12 pertayaan. Penelitian yang dilakukan terhadap ketua  RT.04  di  Lebak  Mulyo,  dengan  mengajukan  pertanyaan- pertanyaan  melalui  wawancara  mengenai  peran  orangtua  dalam mendidik anak remaja.
Peran  ketua  RT  dalam  masyarakat  adalah  untuk  melayani  masyarakat yang  membutuhkan  bantuan  dalam  kehidupan  sehari-hari.  Dan  peran
61 Margono, Wakil Kepala Lurah Lebak Mulyo, Wawancara , Lebak Mulyo, 9 Januari 2017
62 Margono, Wakil Kepala Lurah Lebak Mulyo, Wawancara , Lebak Mulyo, 9 Januari 2017
RT dalam masyarakat adalah memberikan informasi kepada masyarakat bila  ada  informasi  dalam  kegiatan  kemasyarakatan  seperti  gotong royong,  kegiatan  kemasyarakatan,  himbauan  kepada  warganya  untuk jaga malam. 63
Sedangkan mendidik anak menurut hasil wawancara sebagai berikut: Menurut  Bapak  Mulyono  orang  tua  di  Lebak  Mulyo  sudah  mendidik anak  dengan  baik  dan  sesuai  dengan  norma-norma  sehari-hari  akan tetapi  tergantung  anaknya  yang  di  didik  kadang  ada  yang  menurut kepada orang tua tetapi ada juga yang melawan orang tua ya. 64
Berdasarkan  hasil  wawancara  menurut  ketua  RT.04  dapat  ditarik kesimpulan bagaimana tingkah laku keseharian remaja, kesehariannya biasa-biasa  saja  tetapi  ada  sebagian  remaja  yang  melakukan kenakalannya  adanya  internet,  televisi  yang  menyebabkan  kenakalan remaja karena situs-situs internet yang negatif dan pergaulan yang bebas yang tidak diawasi orang tua  yang  sibuk  dengan pekerjaan dan faktor ekonomi yang mendorong remaja untuk melakukan kenakalan remaja. Berikut  ini  hasil  wawancara  dengan  ketua  RT.04  tentang  apa  faktor pendorong  bagi remaja untuk melakukan kenakalannya:
Menurut  Bapak  Mulyono  faktor  yang  mendorong    bagi  remaja melakukan  kenakalannya  adalah  pergaulan  dari  remaja  lain  yang mengajak  remaja  yang  di  Lebak  Mulyo  untuk  melakukan  kenakalan remaja  dan  saling  membuat  keributan  yang  berakibat  tawuran  yang meresahkan  warga  Lebak  Mulyo  dan  melanggar  norma-norma  yang tidak  sesui  dengan  norma-norma  Agama  seperti  merokok,  minum- minuman keras dan narkoba. 65
Berdasarkan  hasil  wawancara  menurut  ketua  RT.04  dapat  ditarik kesimpulan apa saja faktor negatif dari kenakalan remaja adalah putus sekolah,  meresahkan  masyarakat  yang  selalu  membuat  onar,  cita-cita berantakan  dan  tidak  akan  terwujud  dan  dibenci  masyarakat  Lebak Mulyo.
Berikut  ini  hasil  wawancara  dengan  ketua  RT.04  tentang  apa  betul kenakalan  remaja  salah  satunya  disebabkan  oleh  kurangnya  perhatian dari orang tua:
Menurut Bapak Mulyono ya sangat betul kenakalan remaja di sebabkan kurangnya perhatian orang tua karena, orang tua sibuk dengan pekerjaan dan orang tua tidak mau tau masalah anak dan akhirnya anak lari dari hal-hal  yang negatif karena ajakan teman pergaulan seperti: merokok,
63 Mulyono, Ketua RT.04 Lebak Mulyo, Wawancra , Lebak Mulyo, 6 Januari 2017
64 Mulyono, Ketua RT.04 Lebak Mulyo, Wawancara , Lebak Mulyo, 6 Januari 2017
65 Mulyono, Ketua RT.04 Lebak Mulyo, Wawancara , Lebak Mulyo, 6 Januari 2017
minum-minuman keras, narkoba, ngaibon dan mencuri hingga akhirnya meresahkan warga Lebak Mulyo. 66
Berdasarkan  hasil  wawancara  menurut  ketua  RT.04  dapat  ditarik kesimpulan  bagaimana  kenakalan  remaja  sering  sekali  meresahkan  di lingkungan  masyarakat,  bagaimana  tanggapan  anda,  ya  sangat meresahkan  asalnya  remaja  kumpul-kumpul  dan  main-main  sesama teman  terus  membuat  masalah  mengganggu  orang  lewat  akhirnya memicu kenakalan remaja menjadi perkelahian antar remaja membuat masyarakat tidak yaman karena ada kegaduhan perkelahian antar remaja di Lebak Mulyo.
d. Masyarakat
Peran masyarakat dalam menentukan sikap, perilaku anak dan faktor- faktor  apa  saja  yang  menyebabkan  kenakalan  di  Lebak  Mulyo Kecamatan Kemuning Kota Palembang maka peneliti mewawancarai 5 masyarakat  dengan  12  pertayaan.  Penelitian  yang  dilakukan  terhadap masyarakat  di  Lebak  Mulyo,  dengan  mengajukan  pertanyaan- pertanyaan  melalui  wawancara  mengenai  peran  orang  tua  dalam mendidik anak remaja.
Masyarakat  adalah  gabungan  dari  kelompok  individu  yang  terbentu berdasarkan  tatanan  sosial  tertentu.  Daud  Ali  mengemukakan  bahwa masyarakat  adalah  pergaulan  hidup  manusia  yang  berinteraksi  terus menerus  sistem  nilai  atau  norma  tertentu  yang  terikat  pada  identitas bersama. 67
Pengaruh  sosial  dan  kultural  memainkan  peranan  besar  dalam menentukan tingkah laku delinquency pada anak-anak remaja. Karena itu kejahatan remaja merupakan peristiwa minimnya konformitas anak- anak remaja terhadap orma sosial yang tengah berlaku. Mereka sangat terpengaruh  oleh  stimuli  sosial  yang  jahat,  sehingga  anak  menjai delinquency . Stimuli sosial yang buruk itu antara lain: lingkungan kelas sosial  ekonomi  rendah  dengan  banyak  kaum  pekerjaan  tidak  terlatih, daerah  slum,  kawasan  perumahan  yang  transisionalbanyak  kasus defisiensi mental, invalidisme/cacat mental dan jasmaniah dan daerah- daerah kawasan penjahat dan lain-lain. 68
Sedangkan mendidik anak menurut hasil wawancara sebagai berikut: Menurut Ibu Ernawati sudah baik orang tua dalam mendidik anaknya, tetapi  ada  yangtidak  baik  misalkan  sibuk  dengan  pekerjaannya. 69 Menurut  Ibu  Dewi  menuru  tnya  sudah  baik  tetapi  ada  juga  Ibu  yang
66 Mulyono, Ketua RT.04 Lebak Mulyo, Wawancara , Lebak Mulyo, 6 Januari 2017
67 Rusmaini, Ilmu Pendidikan , (Depok Sleman Yogyakarta:  Pustaka Felicha, 20130, hlm.
88
68 Kartini  Kartono, Patologi  Sosial  2  Kenakalan  Remaja ,  (Jakarta:  PT  Raja  Grafindo Persada, 2003), hlm. 78
69 Ernawati, Masyarakat Lebak Mulyo, Wawancara , Lebak Mulyo, 6 Januari 2017
sibuk dengan pekerjaannya. 70 Menurut Ibu Wiwit rata-rata orang tuanya sibuk dengan pekerjaannya. Menurut Ibu Mulyani berpendapat bahwa sebagian ada yang sudah baik dan sebagian ada yang belum baik karena sibuk dengan pekerjaannya. 71 Sedangkan menurut Ibu Lia berpendapat sudah  baik  tetapi  ada  juga  yang  kurang  baik  karena  sibuk  dengan pekerjaannya. 72
Berdasarkan  hasil  wawancara  menurut  masyarakat  dapat  ditarik kesimpulan orang tua di Lebak Mulyo sudah mengajarkan pendidikan Agama  kepada  anak  dengan  baik,  sebagian  orang  tua  sudah mengajarkan  pendidikan  Agama  kepada  anaknya  dengan  baik,  tetapi ada  juga  sebagian  orang  tua  yang  sama  sekali  tidak  mengajarkan pendidikan  Agama  kepada anaknya  dengan  baik  karena  sibuk  dengan pekerjaannya.
Berikut  ini  hasil  wawancara  dengan  masyarakat  tentang  bagaimana kondisi anak di Lebak Mulyo:
Menurut  Ibu  Ernawati  sudah  baik,  tetapi  ada  juga  yang  kurang  baik remajanya  ada  yang  nakal,  merokok,  nongkrong,  males  dan mengganggu. 73 Menurut Ibu Dewi baik, tapi ada yang nakal. 74 Menurut Ibu  Wiwit  sudah  baik  tetapi  karena  faktor  keluarga,  lingkungan  dan pergaulan jadi anak remaja menjadi nakal. 75 Menurut Ibu Mulyani tidak baik  karena  remaja  terpengaruh  dengan  pergaulan  dan  lingkungan pergaulan jadi anak menjadi nakal. 76 Sedangkan menurut Ibu Lia tidak baik  karena  remajanya  banyak  yang  nakal,  merokok,  nongkrong- nongkrong dijalan, minum-minuman keras. 77
Berdasarkan  hasil  wawancara  menurut  masyarakat  dapat  ditarik kesimpulan hal-hal yang mempengaruhi remaja melakukan kenakalannya  adalah  lingkungan  yang  kurang  mendukung  dan  teman pergaulan.
Berikut  ini  hasil  wawancara  dengan  masyarakat  tentang  bagaimana kenakalan remaja sering sekali meresahkan di lingkungan  masyarakat,
bagaimana tanggapan anda:
Menurut  Ibu  Ernawati  sangat  meresahkan  warga  kerena  saya  sendiri sering kehilangan uang dan hp. 78 Menurut Ibu Dewi sangat meresahkan dan  mengganggu  kenyamanan  warga. 79 Menurut  Ibu  Wiwit  sangat
70 Dewi, Masyarakat Lebak Mulyo, Wawancara , Lebak Mulyo, 6 Januari 2017
71 Wiwit, Masyarakat Lebak Mulyo, Wawancara , Lebak Mulyo, 6 Januari 2017
72 Mulyani, Masyarakat Lebak Mulyo, Wawancara , Lebak Mulyo, 6 Januari 2017
73 Ernawati, Masyarakat Lebak Mulyo, Wawancara , Lebak Mulyo, 6 Januari 2017
74 Dewi, Masyarakat Lebak Mulyo, Wawancara , Lebak Mulyo, 6 Januari 2017
75 Wiwit, Masyarakat Lebak Mulyo, Wawancara , Lebak Mulyo, 6 Januari 2017
76 Mulyani, Masyarakat Lebak Mulyo, Wawancara , Lebak Mulyo, 6 Januari 2017
77 Lia, Masyarakat Lebak Mulyo, Wawancara , Lebak Mulyo, 6 Januari 2017
78 Ernawati, Masyarakat Lebak Mulyo, Wawancara , Lebak Mulyo, 6 Januari 2017
79 Dewi, Masyarakat Lebak Mulyo, Wawancara , Lebak Mulyo, 6 Januari 2017
meresahkan  dan  mengganggu  kenyamanan  warga. 80 Menurut  Ibu Mulyani  sangat  meresahkan  warga  seperti  pencurian. 81 Sedangkan menurut Ibu Lia sangat meresahkan warga di Lebak Mulyo. 82
Berdasarkan  hasil  wawancara  menurut  masyarakat  dapat  ditarik kesimpulan kenakalan remaja sering sekali meresahkan di lingkungan masyarakat,  bagaimana  tanggapan  anda,  ya  sangat  meresahkan  sekali saya  sendiri  merasakan  kehilangan  uang,  hp  dan  mengganggu kenyamanan dan meresahkan warga Lebak Mulyo.
e. Tokoh Agama
Peran tokoh Agama dalam menentukan sikap, perilaku anak dan faktor- faktor  apa  saja  yang  menyebabkan  kenakalan  di  Lebak  Mulyo Kecamatan Kemuning Kota Palembang maka peneliti mewawancarai 5 tokoh Agama dengan 12 pertayaan. Penelitian yang dilakukan terhadap tokoh  Agama  di  Lebak  Mulyo,  dengan  mengajukan  pertanyaan- pertanyaan  melalui  wawancara  mengenai  peran  orangtua  dalam mendidik anak remaja.
Pendidikan  Islam  pada  dasarnya  adalah  pendidikan  yang  bertujuan untuk membentuk peribadi muslim seutuhnya, mengembangkan seluruh potensi  manusia  baik  yang  berbentuk  jasmani  maupun  rohani. Menumbuhsuburkan  hubungan  yang  harmonis  setiap  peribadi  dengan Allah, manusia dan alam semesta. 83
Sedangkan mendidik anak menurut hasil wawancara sebagai berikut: Menurut  Bapak  Agus  Cik  ada  sebagian  kecil  orang  tua  yang  sudah mendidik anak dengan baik, tetapi ada juga yang belum bayak mendidik anak dengan baik. 84 Menurut Bapak Hakim Hanafiah sudah baik, tetapi anaknya  yang  kurang  baik. 85 Menurut  Bapak  Aan  orang  tua  sudah mendidik  anak  dengan  baik  tetapi  anaknya  kurang  mendukung. 86
Menurut Bapak Yustian Badri orang tua sudah mendidik anak dengan baik mungkin ada yang kurang, karena masalah ekonomi. 87 Menurut Ibu Ruminas  orang  tua  sudah  mendidik  anak  sudah  baik  tergantung anaknya. 88
Berdasarkan hasil wawancara menurut para tokoh Agama dapat ditarik kesimpulan  orang  tua  di  Lebak  Mulyo  sudah  mendidik  anak  dengan
80 Wiwit, Masyarakat Lebak Mulyo, Wawancara , Lebak Mulyo, 6 Januari 2017
81 Mulyani, Masyarakat Lebak Mulyo, Wawancara , Lebak Mulyo, 6 Januari 2017
82 Lia, Masyarakat Lebak Mulyo, Wawancara , Lebak Mulyo, 6 Januari 2017
83 Haidar Putra Daulay, Pendidikan Islam Dalam Sistem Pendidikan Nasional di Indonesia , (Jakarta: KENCANA PRENANDA GROUP, 2012), hlm. 65
84 Agus Cik, Tokoh Agama Lebak Mulyo, Wawancara , Lebak Mulyo, 6 Januari 2017
85 Hakim  Hanafiah,  Tokoh  Agama  Lebak  Mulyo, Wawancara ,  Lebak  Mulyo,  6  Januari 2017
86 Aan, Tokoh Agama Lebak Mulyo, Wawancara , Lebak Mulyo, 6 Januari 2017
87 Yuatian Badri, Tokoh Agama Lebak Mulyo, Wawancara , Lebak Mulyo, 6 Januari 2017
88 Ruminas, Tokoh Agama Lebak Mulyo, Wawancara , Lebak Mulyo, 6 Januari 2017
baik, tetapi ada juga yang belum baik dalam mendidik anak dengan baik karena  kesibukan  orang  tua  sehingga  pendidikan  anak  terbengkalai karena kesibukan orang tua mencari nafkah, tetapi ada juga anak yang tidak mau belajar karena faktor lingkungan dan pergaulan, dan karena faktor ekonomi  yang menjadi kendala untuk mendapatkan pendidikan yang baik.
Berikut ini hasil wawancara dengan tokoh Agama tentang apakah orang tua di Lebak Mulyo  sudah mendidik anak dengan baik:
Menurut  Bapak  Agus  Cik  orang  tua  di  Lebak  Mulyo  belum  tentu mengajarkan Agama kepada anaknya dengan baik contohnya ada yang masih  mabuk-mabukan. 89 Menurut  Bapak  Hakim  Hanafiah  pada umumnya  mendidik  Agama  kepada  anak  untuk    memberikan  contoh yang baik dengan sendirinya anaknya akan mengikuti tingkah laku dari orangtuanya. 90 Menurut  Bapak  Aan  sudah  masalahnya  pendidikan Agama sudah diajarkan agama tergantung lingkungan. 91 Menurut Bapak Yustian  Badri  sudah  tergantung  lingkungannya. 92 Menurut  Ibu Ruminas belum karena orang tuanya kurang dan sifatnya masih belum bisa tentang apa arti ilmu Agama. 93
Berdasarkan hasil wawancara menurut para tokoh Agama dapat ditarik kesimpulan  hal-hal  yang  mempengaruhi  remaja  untuk  melakukan kenakalannya  adalah  teman  pergaulan,  pendidikan  yang  tidak  selesai, pengangguran, pengaruh game plestesien dan lingkungan yang kurang mendukung. Berikut  ini  hasil  wawancara  dengan  tokoh  Agama  tentang  bagaimana kenakalan remaja sering sekali meresahkan  di lingkungan masyarakat, bagaimana tanggapan anda:
Menurut  Bapak  Agus  Cik  sangat  meresahkan  sekali  tanggapan  saya bayaknya remaja yang nakal mengganggu orang yang sedang beribadah dimasjid  contohnya  mengeraskan  montor  dan  mencuri  di  warung- warung. 94 Menurut  Bapak  Hakim  Hanafiah  ya  sangat  meresahkan sangatminim  sekali  remaja  yang  baik  rata-rata  rusak  remajanya. 95 Menurut Bapak Aan sangat meresahkan masyarakat sering sekali remaja yang  nongkrong  mereka  berkelahi,  mengganggu  lingkungan  sekitar karna  tingkah  lakunya. 96 Menurut  Bapak  Yustian  Badri  ya  sangat
89 Agus Cik, Tokoh Agama Lebak Mulyo, Wawancara , Lebak Mulyo, 6 Januari 2017
90 Hakim  Hanafiah,  Tokoh  Agama  Lebak  Mulyo, Wawancara ,  Lebak  Mulyo,  6  Januari 2017
91 Aan, Tokoh Agama Lebak Mulyo, Wawancara , Lebak Mulyo, 6 Januari 2017
92 Yustian Badri, Tokoh Agama Lebak Mulyo, Wawancara , Lebak Mulyo, 6 Januari 2017
93 Ruminas, Tokoh Agama Lebak Mulyo, Wawancara , Lebak Mulyo, 6 Januari 2017
94 Agus Cik, Tokoh Agama Lebak Mulyo, Wawancara , Lebak Mulyo, 6 Januari 2017
95 Hakim  Hanafiah,  Tokoh  Agama  Lebak  Mulyo, Wawancara ,  Lebak  Mulyo,  6  Januari 2017
96 Aan, Tokoh Agama Lebak Mulyo, Wawancara , Lebak Mulyo, 6 Januari 2017
meresahkan seperti pencurian hp, uang untuk memberi minuman keras dan  rokok. 97 Menurut  Ibu  Ruminas  sangat  meresahkan  masyarakat Lebak  Mulyo  seperti  mencuri,  nongkrong-nongkrong,  minuan  keras, narkoba sangat sangat mencoreng nama baik seluruh masyarakat Lebak mulyo. 98
Berdasarkan hasil wawancara menurut para tokoh Agama dapat ditarik kesimpulan kenakalan remaja sering sekali meresahkan di lingkungan masyarakat,  bagaimana  tanggapan  anada  adalah  sangat  meresahkan masyarakat  Lebak  Mulyo,  banyaknya  remaja  yang  mengganggu kenyamanan  warga  seperti  nongkrong-nongkrong,  berkelahi  sampai mengganggu  lingkungan  sekitar,  begadang    sampai  larut  malam, minum-minuman  keras,  mencuri  uang  dan  mencuri  diwarung-warung saat larut malam sangat meresahkan warga Lebak Mulyo.
C. Upaya yang dilakukan orang tua untuk mengatasi  kenakalan remaja  di Lebak Mulyo Kecamatan Kemuning Kota Palembang
Berikut  ini  hasil  wawancara  dengan  orang  tua  untuk  mengatasi kenakalan remaja di Lebak Mulyo:
Menurut  Ibu  Siti  Rahma  untuk  mengatasi  kenakalan  anaknya  dengan cara  mendidik  anaknya  dengan  baik. 99 Menurut  Ibu  Neni  Kurniawati  untuk mengatasi  kenakalan  anaknya  dengan  cara  menyekolahkan  di  sekolah Agama. 100 Menurut  Ibu  Masayulidiya  untuk  mengatasi  kenakalan  anaknya dengan  cara  memberikan  pelajaran-pelajaran  Agama. 101 Menurut  Ibu  Fitriani untuk  mengatasi  kenakalan  anaknya  dengan  cara  memasukkan  anaknya  di pesantren. 102 Menurut  Ibu  Srirahayu  untuk  mengatasi  kenakalan  anaknya dengan  cara  mengenalkan  perbuatan  yang  baik  dan  perbuatan  yang  buruk kepada anak saya supaya tau mana yang baik dan mana yang buruk. 103
Berdasarkan  hasil  wawancara  menurut  orang  tua  untuk  mengatasi kenakalan  anaknya  di  Lebak  Mulyo,  orang  tua  mengatasinya  dengan  cara mendidik  anaknya  dengan  baik,  menyekolahkan  di  sekolah  Agama, memberikan  pelajaran-pelajaran  Agama,  memasukkan  anaknya  di  pesantren, mengenalkan perbuatan yang baik dan perbuatan yang buruk.
97 Yustian Badri, Tokoh Agama Lebak Mulyo, Wawancara , Lebak Mulyo, 6 Januari 2017
98 Ruminas, Tokoh Agama Lebak Mulyo, Wawancara , Lebak Mulyo, 6 Januari 2017
99 Siti Rahma, Orang tua Lebak Mulyo, Wawancara , Lebak Mulyo, 6 Januari 2017
100 Neni Kurniawati, Orang tua Lebak Mulyo, Wawancara , Lebak Mulyo, 6 Januari 2017
101 Masayulidia, Orang tua Lebak Mulyo, Wawancara , Lebak Mulyo, 6 Januari 2017
102 Fitriana, Orang tua Lebak Mulyo, Wawancara , Lebak Mulyo, 6 Januari 2017
103 Sri Rahayu, Orang tua Lebak Mulyo, Wawancara , Lebak Mulyo, 6 Januari 2017
D. Upaya  yang  sudah  dilakukan  Pihak  Kelurahan  untuk mengatasi kenakalan  remaja  di  Lebak  Mulyo  Kecamatan  Kemuning  Kota Palembang
Upaya  menanggulangi  kenakalan  remaja  ada  tiga  di  antaranya  adalah kesadaran sosial dan eksistensi pendidikan formal, keterampilan sebagai modal kreativitas, anak delinquenci sebagai anggota masyarakat.
a. Kesadaran Sosial dan Eksistensi Pendidikan Formal Yaitu  peranan  pendidik  ditengah-tengah  anak delinquency sebagai motivator dan dinamisator bagi perkembangan mental.
b. Eksistensi Pendidikan Formal
Yaitu sebagai bekal sekaligus sebagai sandaran masa depan yang lebih baik, tepat sekali apa bila anak delinquency memiliki keterampilan yang sesuai dengan bakat dan minat masing-masing.
c. Anak Delinquency Sebagai Anggota Masyarakat
Yaitu  keseluruhan  upaya  yang  diarahkan  dalam  proses  resosialisasi memungkinkan anak menyatu dengan delinquency masyarakat. 104
Berikut  ini  hasil  wawancara  dengan  wakil  kepala  lurah,  ketua  RT.04, tokoh Agama, masyarakat  tentang upaya yang di butuhkan warga Lebak Mulyo untuk mengatasi kenakalan remaja:
Menurut Bapak Margono upaya yang dibutuhkan warga Lebak Mulyo mengatasi kenakalan remaja, remaja diberi pelatihan dan keterampilan untuk  usaha  mandiri. 105 Menurut  Bapak  Mulyono  yang  dibutuhkan warga  Lebak  Mulyo  mengatasi  kenakalan  remajayaitu  dibentuk karangtaruna,  program  olahraga  putsal,  diberi  pelatihan-pelatihan, diberi biyaya siswa kalo yang kurang mampu. 106 Menurut Bapak Agus Cik yang dibutuhkan warga Lebak Mulyo mengatasi kenakalan remaja, diberi pembinaan remajaya, diberi pengarahan Agama, diberi pekerjaan yang  menghasilakan  penghasilan  sendiri  dan  orang  tua  terus  hijrah menjadi  yang lebih baik. 107 Menurut menurut Bapak  Hakim  Hanafiah yang  dibutuhkan  warga  Lebak  Mulyo  mengatasi  kenakalan  remaja, sebaiknya diadakan penyuluhan dari pemerintah setempat orang tua dan anak-anak  remaja. 108 Menurut  Bapak  Aan  yang  dibutuhkan  warga Lebak Mulyo mengatasi kenakalan remaja, ketua RT harus bekerja sama dengan  orang  tua  dalam  menangani  atau  menanggulangi  kenakalan remaja dengan cara remaja diberi kegiatan, diberi motivasi, diadakannya
104 Sudarsono, Kenakalan Remaja , (Jakarta: Rineka Cipta, 2012), hlm. 173
105 Margono,  Wakil  Kepala  Lurah  Lebak  Mulyo, Wawancara ,  Lebak  Mulyo,  9  Januari 2017
106 Mulyono, Ketua RT.04 Lebak Mulyo, Wawancara , Lebak Mulyo, 6 Januari 2017
107 Agus Cik,  Tokoh Agama Lebak Mulyo, Wawancara , Lebak Mulyo, 6 Januari 2017
108 Hakim Hanafiah, Tokoh Agama Lebak Mulyo, Wawancara , Lebak Mulyo, 6  Januari 2017
kegiatan  keagamaan  yang  bisa  melibatkan  remaja. 109 Menurut  Bapak Yustian  Badri  yang  dibutuhkan  warga  Lebak  Mulyo  mengatasi kenakalan  remaja,  harus  ada  kajian  pendidikan  Agama,  tingkatkan karang  taruna,  pengajian  dan  majelis  taklim. 110 Menurut  Ibu  Ruminas yang  dibutuhkan  warga  Lebak  Mulyo  mengatasi  kenakalan  remaja, diberikan  pengajaran  Agama,  dibentuknya  pengajian  mingguan  dan motivasi  tenang  Agama. 111 Menurut  Ibu  Ernawati  yang  dibutuhkan warga  Lebak  Mulyo  mengatasi  kenakalan  remaja,  diberi  pencerahan, pengarahan  Agama,  himbauan  dari  pak  RT  agar  masyarakat  tidak melakukan  kejahatan  khususya  remaja. 112 Menurut  Ibu  Dewi  yang dibutuhkan warga Lebak Mulyo mengatasi kenakalan remaja, di suruh remaja kumpul di masjid dan diberi pengarahan Agama. 113 Menurut Ibu Wiwit  yang  dibutuhkan  warga  Lebak  Mulyo  mengatasi  kenakalan remaja,  diberi  nasehat  bahwa  kejahatan  pasti  ada  hukumannya. 114
Menurut Ibu Mulyani yang dibutuhkan warga Lebak Mulyo mengatasi kenakalan  remaja,  dinasehati  dan  diberi  perhatian  yang  lebih. 115
Sedangkan  menurut  Ibu  Lia  yang  dibutuhkan  warga  Lebak  Mulyo mengatasi  kenakalan  remaja,  diberi  nasehat,  diberi  perhatian  dan motivasi tentang Agama. 116
Berdasarkan hasil wawancara menurut wakil Kepala Lurah, Pak RT.04, tokoh  Agama  dan  Masyarakat  dapat  ditarik  kesimpulan  upaya  yang dibutuhkan warga di Lebak Mulyo untuk mengatasi kenakalan remaja adalah remaja  di beri pencerahan, pengarahan Agama, himbauan dari Pak RT agar masyarakat tidak melakukan kejahatan khususya remaja, dibentuk  karangtaruna,  program  olahraga  putsal,  diberi  pelatihan- pelatihan,  diberi  biyaya  siswa  kalo  yang  kurang  mampu,  diberi pembinaan remajaya, diberi pengarahan Agama, diberi pekerjaan yang menghasilakan penghasilan sendiri dan orang tua terus hijrah menjadi yang lebih baik, harus ada kajian pendidikan Agama, tingkatkan karang taruna, pengajian dan majelis taklim.

## KESIMPULAN
Faktor-faktor  penyebab  kenakalan  pada  anak  adalah  suatu  perilaku  yang dilakukan oleh anak dari sejak dini sampai dewasa, kenakalan ini sangat merugikan banyak  orang  terutama  dirinya  sendiri,  dan  masyarakat  sekitar.  Kenakalan  pada
109 Aan, Tokoh Agama Lebak Mulyo, Wawancara , Lebak Mulyo, 6 Januari 2017
110 Yustian Badri, Tokoh Agama Lebak Mulyo, Wawancara , Lebak Mulyo, 6 Januari 2017
111 Ruminas, Tokoh Agama Lebak Mulyo, Wawancara , Lebak Mulyo, 6 Januari 2017
112 Ernawati, Masyarakat Lebak Mulyo, Wawancara , Lebak Mulyo, 6 Januari 2017
113 Dewi, Masyarakat Lebak Mulyo, Wawancara , Lebak Mulyo, 6 Januari 2017
114 Wiwit, Masyarakat Lebak Mulyo, Wawancara , Lebak Mulyo, 6 Januari 2017
115 Mulyani, Masyarakat Lebak Mulyo, Wawancara , Lebak Mulyo, 6 Januari 2017
116 Lia, Masyarakat Lebak Mulyo, Wawancara , Lebak Mulyo, 6 Januari 2017
anak  remaja  ini  bukan  hanya  merupakan  perbuatan  anak  yang  melawan  hukum semata  akan  tetapi  juga  termasuk  didalamnya  perbuatan  yang  melanggar  norma masyarakat.  Faktor-faktor  penyebab  kenakalan  remaja  adalah  faktor  kurangnya perhatian orang  tua, faktor lingkungan yang kurang mendukung, faktor ekonomi, faktor  film  negatif  yang  ditonton,  faktor  pergaulan  bebas,  faktor  kurangnya pendidikan Agama, pendidikan yang tidak selesai, pengangguran, pengaruh game plestesien , narkoba, pencurian, minuman keras, berjudi, merokok, tawuran, situs- situs internet yang negatif, sekolahnya tidak lulus dan cita-cita terbengkalai.
Orang  tua  mengatasinya  dengan  cara  mendidik  anaknya  dengan  baik,
menyekolahkan  di  sekolah  Agama,  memberikan  pelajaran-pelajaran  Agama, memasukkan  anaknya  di  pesantren  dan  mengenalkan  perbuatan  yang  baik  dan perbuatan  yang  buruk.  Upayanya  remaja  diberi  pencerahan,  pengarahan  Agama, himbauan  dari  pak  RT  agar  masyarakat  tidak  melakukan  kejahatan  khususya remaja, dibentuk karangtaruna, program olahraga putsal, diberi pelatihan-pelatihan, diberi biyaya siswa kalo yang kurang mampu, diberi pembinaan remajaya, diberi pengarahan Agama, diberi pekerjaan yang menghasilakan penghasilan sendiri dan orang tua terus hijrah menjadi yang lebih baik, harus ada kajian pendidikan Agama, tingkatkan karang taruna, pengajian dan majelis taklim.

## DAFTAR PUSTAKA
Al-Qur`an  dan  Terjemahannya .2013.  Departemen  Agama  R.I.  Bandung: Diponegoro.
Ali,  Mohammad,  Mohammad  Asrori.  2015.  Psikologi  Remaja,  Jakarta:  Bumi Aksara.
Arda,  Mulya.  2001. Konsep  Pendidikan  Islam  Tentang  Kenakalan  Remaja , Palembang: Skripsi Tarbiyah IAIN.
Al-Faruq,  Asadullah.  2012. Gantungkan  Cambuk  di  Rumahmu ,  Solo:  Nabawi Publissing.
Alston,  Margaret  and  Wendy  Bowles.  2014. Research  For  Social  Worker:  An Introduction to Methods , Australia: Allen ang Unwin. Dardjat, Zakiyah. 2006. Ilmu Jiwa dan Agama , Jakarta: Bulan Bintang. Deddy,  Mulyana.  2014. Metodologi  Penelitian  Kualitatif:  Paradigma  Baru  Ilmu Komunikasi dan Ilmu Sosial Lainnya , Bandung: PT. Remaja Rosdakarya. Daulag, Putra Haidar. 2012. Pendidikan Islam Dalam Sistem Pendidikan Nasional di Indonesia, Jakarta: KENCANA PRENANDA GROUP. Fatimah, Siti. 2014. Faktor-Faktor Penyebab Kenakalan Remaja di Desa Kamadang Kecamatan Tanjung Sari Kabupaten Gunung Kidul, Vol. 4 No.1
Grinnell, Richard. M,Jr. 2014. Social Work Research and Evaluation. Quantitative and Qualitative Approaches , Illinois: F.E. Peacock Publishers Inc. Hawi,  Akmal. 2008. Psikologi Perkembangan Perkembangan Anak dan Remaja , Palembang: IAIN Raden Fatah Press.
Irawan, Widjaja. 2014. Pemasaran Prinsip dan Kasus Edisi 2, Yogyakarta: BPFE.
Kartono,  Kartini.  2003.  Patologi  Sosial  2  Kenakalan  Remaja ,  Jakarta  PT  Raja Grafindo Persada.
Moleong,  Lexy  J.  2006. Metodologi  Penelitian  Kualitatif, Bandung:  PP.  Remaja Rosdakarya.
Nasir, A Sahilul. 2002. Peran Pendidikan Agama Terhadap Pemecahan Problem Remaja , Jakarta: Kalam Mulia. Prillycia,  Gabriella, Jurnal.  2012. Pengaruh  Konformitas  dan  Persepsi  mengenai Pola  Asuh  Otoriter  Orang  Tua  Terhadap  Kanakalan  Remaja (Juvenile Delinquency), Jurnal: Media Vol 1- No 2.
Poerwandari,  E,  Kristi.  2014. Pendekatan  Kualitatif  dalam  Penelitian  Psikologi , Jakarta: LPSP3.
Qolbiyyah,  Shofwatal.  2017. Kenakalan  Remaja  (Analisis  Tentang  Faktor Penyebab  dan  Solusinya  dalam  Pespektif  Pendidikan  Agama  Islam , Sumbula:Jurnal Studi, Vol 2 No.1
Rusmaini. 2013. Ilmu Pendidikan, Depok Sleman Yogyakarta: Pustaka Feliciha. Syafaat, Aat. 2008. Peran Pendidikan Islam Dalam Mencegah Kenakalan Remaja, Jakarta: Raja Grafindo Persada.
Soehartono,  Irwan.  2014. Metode  Penelitian  Sosial, Bandung:PT.  Remaja Rosdakarya.
Sudarsono. 2011. KenakalanRemaja, Jakarta: PT RinekaCipta.
Sudarsono.  2005 .  Etika  Islam  Tentang  Kenakalan  Remaja, Jakarta:  PT  Rineka Cipta.
Tri Dewi, Yustika dkk. 2017. Faktor-Faktor Penyebab Tergabungnya Remaja Kota Bandung Dalam Komunitas Kenakalan Remaja, Vol. 7, No 1 Wahab, Rohmalina. 2015. Psikologi Agama , Jakarta: PT Raja Grafindo Persada. Yanto, Budi. 2006. Pendidikan Kewarganegaraan , Jakarta: Penerbit Erlangga. Zuhdiyah. 2012. Psikologi Agama , Depok Sleman Yogyakarta: Pustaka Felicha.