## GHÂNCARAN: JURNAL PENDIDIKAN BAHASA DAN SASTRA INDONESIA
http://ejournal.iainmadura.ac.id/ghancaran E-ISSN: 2715-9132; P-ISSN: 2714-8955 DOI 10.19105/ghancaran.v6i1.14330

## Potret Tubuh Perempuan dalam Iklan Body Lotion: Analisis Wacana Kritis Norman Fairclough
Suhartatik*, Moh. Hafid Effendy**, Agus Purnomo Ahmad Putikadyanto***, Sultan****
*Program Studi Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia, STKIP PGRI Sumenep, Indonesia
**Program Studi Tadris Bahasa Indonesia, IAIN Madura, Indonesia ***Program Studi Tadris Bahasa Indonesia, IAIN Madura, Indonesia ****Universitas Negeri Mataram, Indonesia Alamat surel: suhartatik@stkippgrisumenep.ac.id , effendyhafid@iainmadura.ac.id , aguspurnomo@iainmadura.ac.id , sultan@uinmataram.ac.id

## Abstract
Keywords:
Body lotion advert; Women's body; Critical discourse analysis. This  research  was  motivated  by  the  researcher's  interest  in uncovering  the  meaning  behind  body  lotion  advertisements,  which the majority of women used as objects of advertising study. The aim is  to  describe  the  portrait  of  women's  bodies  in  Body  Lotion advertisements  using  Norman  Fairclough's  critical  discourse analysis theory. The appearance of women in various mass media, such as print,  visual and  electronic media, does not fully represent an  appropriate  space  for  viewing  women  critically  regarding  their position  in  society,  socio-economics,  even  in  the  realm  of  political solidarity.  This  research  uses  a  qualitative  descriptive  method  to examine  the  language  used  in  Body  Lotion  advertisements. especially  those  depicting  portraits  of  women's  bodies.  The  results of this research indicate that critical discourse analysis of women in Body  Lotion  advertisements  places  more  emphasis  on  social analysis  and  institutional  context  of  language  and  discourse.  This can help us understand the language of Body Lotion advertising to women  produced  and  disseminated  in  the  context  of  marketing policies  and  the  cosmetics  industry  which  is  dominated  by  large companies.
Abstrak:
Kata Kunci: Iklan body lotion; Tubuh Perempuan; Analisis wacana
kritis.
Penelitian  ini  dilatarbelakangi  oleh  adanya  ketertarikan  peneliti untuk mengungkap makna di balik iklan Body lotion yang mayoritas perempuan  digunakan  sebagai  objek  kajian  iklan.  Adapun tujuannya untuk mendeskripsikan mengenai potret tubuh perempuan  dalam  iklan Body  Lotion menggunakan  teori  analisis wacana  kritis  Norman  Fairclough.  Munculnya  perempuan  di berbagai  media  massa,  seperti  media  cetak,  visual,  dan  elektronik tidak  sepenuhnya  menggambarkan  ruang  yang  pantas  untuk memandang  perempuan  secara  kritis  terhadap  kedudukan perempuan di masyarakat, sosial  ekonominya, bahkan pada ranah solidaritas  politiknya.  Penelitian  ini  menggunakan  metode  kualitatif dengan pendekatan analisis wacana kritis Fairclough yang meliputi (1)  teks,  (2)  praktik  diskusrif,  dan  (3)  dan  praksis  sosial,  yang diwujudkan  melalui  deskripsi  teks,  interpretasi,  dan  eksplanasi. Komponen  ini  dimanfaatkan  untuk  mengkaji  bahasa  yang digunakan  dalam  iklan  Body  Lotion.  Hasil  penelitian  ini menunjukkan  bahwa  analisis  wacana  kritis  terhadap  perempuan pada iklan Body  Lotion  lebih menekankan pada analisis sosial dan

## PENDAHULUAN
Kehadiran  sosok  perempuan  dalam  iklan  komersial  sering  kali  menempatkan kaum perempuan pada posisi termarginalkan dan hanya menjadi simbol dari kekuatan laki-laki.  Perempuan  seringkali  hanya  menjadi  dominasi  kaum  laki-laki.  Dominasi  laki- laki  terhadap  kaum  perempuan  inilah  yang  disebut  dengan  ideologi  patriarki.  Iklan merupakan wacana yang memiliki peran penting dalam membentuk dan mereproduksi ideologi  dalam  masyarakat.  Konteks  ideologi  perempuan,  Fairclough  berpendapat bahwa  iklan  sering  kali  memperkuat  dan  mereproduksi  stereotip  gender  serta  norma- norma patriarkal yang ada (Morais, 2010).
Saat  ini  dalam  sejarah  industri,  perempuan  seakan-akan  tidak  bisa  dilepaskan hubungannya  dengan  media  massa.  Keterlibatan  perempuan  dalam  media  massa semakin  luas dan  erat  (Askanius,  2022;  Lloyd  &  Kay,  2021).  Tetapi  hubungan  itu membawa  perempuan  pada  situasi  yang  tidak  adil  dan  demokratis,  sehingga  muncul polemik  yang  merujuk  pada  pergeseran  makna  peran  perempuan  itu  sendiri. Munculnya  perempuan  di  berbagai  media  massa,  seperti  media  cetak,  visual,  dan elektronik  tidak  sepenuhnya  menggambarkan  ruang  yang  pantas  untuk  memandang perempuan  secara  kritis  terhadap  kedudukan  perempuan  di  masyarakat,  sosial ekonominya,  bahkan  pada  ranah  solidaritas  politiknya.  Tetapi  masih  lebih  dikatakan “media ideologis” yang banyak menampilkan peran sosial hanya sebagai wacana saja, bahkan  lebih  banyak  hanya  menyajikan kenikmatan  dalam  perubahan  gaya  hidup. Penggambaran  perempuan  dalam  media  menunjukkan  betapa  perempuan  masih mengalami ketertindasan secara sistematis yang dilakukan oleh lingkungannya (Irianti &  A.,  2019).  Iklan  sering  kali  menampilkan  perempuan  dalam  peran  yang  terbatas, seperti  ibu  rumah  tangga,  objek  seksual,  atau  dalam  profesi  yang  dianggap  feminin. Hal  ini  memperkuat  stereotip  gender  yang  ada  dan  membatasi  pemahaman masyarakat tentang peran perempuan yang beragam (Fairclough, 2010).
Sebuah kenikmatan hidup yang berbasis hanya pada kesenangan laki-laki. Hal ini dapat dilihat disetiap pilihan program pada  acara media visual dan elektronik, maupun media  cetak  yang  khususnya  bersegmen  perempuan  konsumen,  unsur  sensualitas
konteks  institusional  dari  bahasa  dan  wacana.  Hal  ini  dapat membantu  kita  memahami  bahasa  iklan  Body  Lotion  pada perempuan  dihasilkan  dan  disebarkan  dalam  konteks  kebijakan pemasaran dan industri kosmetik yang didominasi oleh perusahaan besar.
Terkirim: 14 Juni 2024;            Revisi: 20 Juni 2024;              Diterima: 10 Juli 2024 ©Ghâncaran: Jurnal Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia
Tadris Bahasa Indonesia Institut Agama Islam Negeri Madura, Indonesia
perempuan  dijadikan  sentuhan  utama  untuk  membuatnya  laku.  Perempuan  memang selalu  indah  dilihat  dari  segi  apapun,  mulai  ujung  rambut  hingga  ujung  kaki  sehingga tak heran apabila perempuan sering kali menjadi objek untuk dibicarakan, dilihat sampai “dipertontonkan”. Kata orang, perempuan memang diciptakan untuk menyenangkan laki- laki.  Benarkah  demikian?  Kalau  dilihat  faktanya  memang  menunjukkan  hal  itu.  Di tempat- tempat  hiburan,  perempuan  telah  menjadi  “barang  dagangan”  yang  bisa menggairahkan  bagi  laki-laki  (Houston,  2022).  Demosthenes  pernah  berkata, “kita perlakukan  gundik  untuk  memuaskan  kesenangan  kita,  dan  istri  untuk  melahirkan keturunan kita”. Bahkan di Jawa, ada anggapan bahwa perempuan tidak perlu sekolah tinggi-tinggi, karena pada akhirnya akan ke dapur juga (Fakih, 2004).
Pada  dasarnya  unsur  sensualitas  perempuan  selalu  dikaitkan  dengan  ideologi dominan yang  berlaku di  masyarakat  (Habibullah,  2021).  Ideologi  patriarki  yang  selalu memposisikan  perempuan  sebagai the  second  sex memberikan  peluang  bebas pengeksploitasian  tubuh  indah  perempuan  untuk  mengeruk  keuntungan  secara ekonomis yang dimanfaatkan oleh para pihak media. Salah satu majalah yang memiliki tiras  tertinggi  di  antara  majalah  pria  lainnya  dan  kerap  menonjolkan  tubuh  sensual perempuan  adalah  majalah Popular (Cakram,  edisi  Juni-Juli  2005).  Tampilan  seksi tubuh perempuan tidak hanya kita temui pada majalah pria saja, tetapi seringkali juga kita lihat  di  majalah-majalah  perempuan,  seperti  halnya  majalah Female,  Bazaar,  Her World,  Lisa, Cosmopolitan, Parent’s Guide,  Parenting,  Good Houskeeping,  Seventeen dan lain sebagainya yang merupakan majalah jenis waralaba. Istilah waralaba sebagai salah  satu  bentuk  sistem  perdagangan  bebas  yang  tak  hanya  dikenal  untuk  bisnis produk  makanan  saja,  tetapi  istilah  ini juga  dikenal  di  industri  media  cetak.  Majalah- majalah perempuan itu membidik perempuan pembaca, rentang usia 18-40 tahun.
Hasil  penelitian  terdahulu  oleh  Pranasa  tentang  Analisis  Wacana  Kritis  Sosok “Nyai”  dalam Novel  Bumi  Manusia mengungkap  tentang  wacana  sosok  Nyai  dikemas dalam  novel Bumi  Manusia dengan  menggunakan  analisis  wacana  kritis  Norman Fairclough  untuk  menganalisis  teks,  praktik  produksi  teks,  dan  praktik  sosial  budaya (Baria,  2005).  Hasil  penelitian  itu  menunjukkan  bahwa  di  dalam  novel  Bumi  Manusia, Pramoedya  menggunakan  sosok  Nyai  Ontosoroh  sebagai  tokoh  yang  melawan  atas budaya – budaya bangsa Eropa. Sosok Nyai digambarkan memiliki visi dan pemikiran yang  lebih  kritis  disbanding  perempuan  lainya.  Pramoedya  juga  mengkritisi  bahkan menolak  unsur  budaya  feodal  yang  melekat  di  dalam  budaya  Jawa  yang  terus dilakukan  di  dalam  keluarga  Jawa.  Bahkan  untuk  persoalan  yang  berkaitan  dengan hubungan antar  pasangan,  pernikahan,  dan  cinta,  sebagian  besar  majalah  tersebut
masih  menempatkan  pada  posisi  ketidakberdayaan (powerless) perempuan. Perempuan dianggap sebagai makhluk yang lemah, pihak yang harus selalu melayani pasangan  prianya  (Jones  dkk.,  2024;  Sunarni  &  Firmansyah,  2020).  Hal  ini menunjukkan  bahwa  para  pengelola  majalah  perempuan  tersebut  masih  cukup patriarkis.
Penelitian terdahulu kedua tentang analisis wacana multimodal mengungkapkan bagaimana perusahaan menggunakan semiotik visual dan linguistik untuk  membangun  citra  'hijau'  yang  sering  kali  bertentangan  dengan  praktik sebenarnya  (Machin  &  Mayr,  2014).  Dalam  penelitiannya  menganalisis  iklan keberlanjutan menggunakan pendekatan multimodal. Penelitian terdahulu ketiga oleh Xie,  dalam  penelitian  ini  mengkaji  tentang  representasi  gender  dalam  iklan menggunakan  analisis  wacana  kritis.  Dalam  penelitiannya  dipaparkan  bahwa  ada pergeseran menuju representasi yang lebih inklusif, stereotip gender masih tertanam dalam struktur wacana iklan kontemporer" (Xie dkk., 2022).
Berdasarkan  penelitian  terdahulu  di  atas  dapat  dipaparkan  bahwa persamaannya pertama, sama-sama menggunakan pendekatan analisis wacana kritis untuk mengkaji iklan. Kedua, fokus pada hubungan antara wacana iklan dan konteks sosial  yang  lebih  luas.  Ketiga,  mengakui  peran  iklan  dalam  membentuk  dan mencerminkan  nilai-nilai  sosial.  Adapun  perbedaan  penelitian  terdahulu  dengan penelitian  ini.  Pertama,  menggunakan  pendekatan  multimodal,  sementara  yang  lain lebih  berfokus  pada  aspek  linguistik.  Kedua,  lebih  berfokus  pada  aspek  politik  dan sosial  dalam  iklan.  Sedangkan  pada  penelitian  ini  mengungkap  tentang  analisis wacana  kritis  Fairclough  lebih  memperhatikan interaksi  antara  bahasa  dan  struktur sosial,  sehingga  dapat  membantu  kita  mengidentifikasi  pola  diskriminasi  dan ketidaksetaraan perempuan dalam iklan Body Lotion.
Berbicara  masalah  sensualitas  perempuan,  akan  terbersit  dalam  otak  kita tentang perempuan yang bertubuh langsing, seksi, mulus, dan cantik. Kode-kode atas tubuh perempuan itu sudah menjadi nilai-nilai yang berlaku dalam masyarakat sebagai pandangan  terhadap  perempuan  yang  ideal  (Shinoda  dkk.,  2021).  Posisi  media  pun tidak menyia-nyiakan idealitas itu sebagai syarat utama agar konsumen tertarik untuk membacanya. Sebagaimana yang disampaikan oleh Hall bahwa media memiliki andil besar  dalam  menjelaskan  peristiwa  dan  bagaimana  peristiwa  itu  dimaknai  dan dipahami  oleh  masyarakat  (Cenderamata  &  Darmayanti,  2019).  Keberadaan perempuan di media massa tak lepas juga dari keinginan dan tujuan yang ingin dicapai perempuan itu sendiri secara instan. Keinginan cepat tenar, rasa bangga karena tubuh
indahnya  banyak  yang  dikagumi,  merupakan  salah  satu  indikasi  perempuan  terseret dalam  hiruk-pikuk  dunia  media.  Bahkan  mereka  berpikir  itulah  harapan  masyarakat terhadap keberadaan perempuan dan dianggap sebagai suatu kewajaran.
Iklan merupakan  salah  satu cara pemasaran yang ampuh dalam mempromosikan sebuah produk (Gurrieri & Finn, 2023). Kemasan iklan yang unik terkadang menyimpan berbagai  hal  yang  bisa  kita  amati  dan pelajari,  termasuk  isu  perempuan  di  dalamnya, seperti;  eksploitasi,  bahasa,  seksualitas,  konsumtif,  stereotip  hingga  pencitraan perempuan  itu  sendiri.  Citra  perempuan  selain  dibangun melalui  tampilan  visual  layar kaca  ataupun  majalah,  ternyata  dunia  imajinatif  iklan  juga  mampu  membangun keberadaan  perempuan  bahkan  sekaligus  dimanfaatkan  sebagai  segmentasi  iklan tersebut.  Iklan  yang  menggunakan  perempuan  sebagai  modelnya,  seringkali menyembunyikan hal-hal yang sensitif. Iklan tidak hanya sekadar memasarkan sebuah produk  yang  diiklankan,  tetapi  disitu  akan  selalu  muncul  sosok  perempuan  dengan segala  stereotip  yang  melekat  dalam  diri  perempuan,  seperti  pada  penggunaan bahasanya,  gesturenya  yang  mampu  menguatkan  konstruksi  dan  nilai  lebih  pada sebuah produk, bahkan juga mampu memunculkan berbagai pencitraan di dalam iklan tersebut.
Kepentingan  komersialisme  menjadi  alasan  utama  perempuan  selalu  dijadikan model iklan (Xu & Tan, 2020). Pencapaian rating tertinggi yang kemudian juga menjadi alasan sosok perempuan harus tampil di dalam iklan, Karena akan terasa hambar tanpa adanya  perempuan  meski  hanya  sebatas  bayangan  saja.  Oleh  karena  itu,  tampilan sensualitas  perempuan  banyak  mengarah  pada  membangun  imaji  seksual  yang ditampilkan  secara  vulgar  melalui  tubuhnya  yang  dieksploitasi dari  perkataan/bahasa, sikap dan tingkah laku perempuan tersebut. Merujuk pada iklan kecantikan yang selalu menampilkan  wacana  eksploitasi  tubuh  perempuan  secara  fisik  dan  non-fisik. Eksploitasi  fisik  dapat  kita  lihat  dari  adegan  syuting  yang  banyak  menampilkan beberapa bagian tertentu tubuh perempuan yang menunjang terbentuknya image seksi, seperti rambut, alis, mata, bibir, bahu, dada, hingga ke pinggul. Bahkan disertai dengan bahasa  tubuh  dan  ekspresi  yang  semakin  menguatkan  gairah  bagi  yang  melihatnya. Sedangkan  secara  non-fisik  ditampilkan  kondisi  psikis  perempuan  dalam  berbagai karakter yang menggoda.
Meskipun  setiap  produk/iklan  banyak  menampilkan  sensualitas  perempuan  yang dikemas  sebagai  bentuk  perlawanan  citra  tradisional feminitas,  melalui  pengungkapan hasrat seksualnya, namun tetap saja perempuan ditempatkan dalam posisi the second sex, perempuan hanya dijadikan objek hasrat laki-laki, akantetapi di sisi lain perempuan
sendiri  tidak  pernah  menyadari  itu.  Mereka  menganggap  media  patriarki  yang mengusung  mereka  merupakan  dewa  penolong  untuk  bisa  tampil  eksis  dan  bebas berekspresi mengaktualisasikan dirinya di layar produksi. Kultur patriarki yang tertanam di  masyarakat  Indonesia  begitu  kuat  dan  mengakar,  seklaipun  kita  pernah  memiliki presiden perempuan, walaupun telah banyak juga  ditemukan penrempuan-perempuan memiliki  kedudukan  dan  posisi  penting  (Pratama,  2019),  selain  itu  meskipun  juga banyak ditemukan perempuan yang bekerja di institusi media, akan tetapi tidak mudah menggoyahkan  tatanan  patriarki  yang  telah  tertanam  begitu  dalam  (Sarwono,  2013). Media  massa  memang  bukan  satu-satunya  penyebab  lahirnya  ketidakadilan  gender, namun  media  massa  juga  ikut  andil  besar  untuk  menguatkan,  melestarikan,  bahkan memperburuk  ketidakadilan  terhadap  perempuan  di  masyarakat  karena  image  yang telah dimunculkan dalam media massa tersebut.
Kajian  tentang  Potret Tubuh Perempuan dalam Iklan Body Lotion : Analisis Wacana Kritis  Norman  Fairclough  penting  untuk  dikaji  karena  wacana  dalam  iklan body  lotion dapat  mengkonstruksi  ideologi  tentang  kualifikasi  kecantikan  perempuan.  Oleh  sebab itu pengkajian kritis terhadap wacan iklan perlu dilakukan untuk menciptakan kesadaran berbahasa kritis, termasuk dalam melihat dan merespon iklan komersial.

## METODE PENELITIAN
Penelitian  ini  menggunakan  pendekatan  kualitatif  dengan  jenis  deskriptif.  Peneliti mendeskripsikan  mengenai  potret  tubuh  perempuan  dalam  iklan Body  Lotion .  Data dalam penelitian ini berupa teks dalam iklan Body Lotion yang mendeskripsikan tubuh perempuan. Adapun sumber data penelitian ini dari iklan Body Lotion yang ada di label- label hand body dan majalah. Teknik pengumpulan data yang digunakan  yakni teknik baca-catat. Metode baca dilakukan dengan membaca secara berulang-ulang teks iklan Body  Lotion yang  dimaksud,  sedangkan  teknik  analisis  datanya  menggunakan  tiga tahapan, diantaranya tahap deskripsi teks, interpretasi teks dan eksplanasi.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Analisis Wacana Kritis Norman Fairclough terhadap Perempuan pada Iklan Body Lotion
Analisis  wacana  kritis  Norman  Fairclough  merupakan  salah  satui  pendekatan analisis wacana kritis yang mengkombinasikan analisis wacana dengan analisis sosial. Pendekatan  ini  digunakan  untuk  memahami  bagaimana  kekuasaan,  ideologi,  dan dominasi  muncul  dalam  bahasa  dan  wacana  (Pratama  dkk.,  2022).  Konteks  iklan
perempuan digunakan sebagai sumber analisis wacana kritis Norman Fairclough untuk digunakan guna memahami bagaimana kekuatan, ideologi, dan dominasi muncul dalam bahasa dan wacana iklan. Beberapa konsep yang penting dalam analisis wacana kritis Fairclough  adalah  (1)  kekuasaan:  kajian  analisis  wacana  kritis  Norman  Fairclough, bahwa  kekuasaan  dianggap  sebagai  aspek  yang  mendasar  dari  wacana.  Kekuasaan dapat  muncul  dalam  wacana  iklan  melalui  penggunaan  kata-kata,  gambar,  dan  gaya bahasa  tertentu  yang  mereduksi  peran  perempuan  dan  memperkuat  pandangan patriarki;  (2)  Ideologi:  Ideologi  muncul  dalam  bahasa  dan  wacana  iklan  melalui penyampaian  pesan-pesan  tertentu  tentang  perempuan  dan  gender  secara keseluruhan.  Ideologi  dalam  iklan  perempuan  dapat  memperkuat  atau  menentang pandangan-pandangan  patriarki  dan  stereotip  gender;  (3)  Dominasi:  kajian  analisis wacana kritis Norman Fairclough, didominasi dapat muncul dalam bahasa dan wacana iklan  melalui  penggunaan bahasa  yang  mereduksi  peran  perempuan  dan  memperkuat posisi laki-laki sebagai penguasa atau dominan.
Fairclough mendefinisikan diskursus dengan tiga cara yang berbeda. (1) diskursus dimaknai  sebagai  penggunaan  bahasa  sebagai  praktik sosial,  (2)  diskursus  diartikan sebagai sejenis bahasa yang digunakan dalam bidang tertentu, sepeti diskursus politik, diskusrsus saintifik, dan  (3) diskursus  digunakan  untuk  menunjuk  cara  berbicara  yang memberikan  makna  terhadap  pengalaman-pengalaman  dari  perspektif  tertentu, misalnya perspektif feminis, diskusrsus marxis, dsb (Jorgensen & Phillips, 2002). Lebih lanjut, diskursus, menurut Fairclough berperan  dalam konstruksi identitas sosial, relasi sosial,  dan  sistem  pengetahuan  dan  makna.  Oleh  karena  itu,  diskursus  memiliki  tiga fungsi, yakni fungsi identitas, fungsi relasional, dan fungsi ideasional (Fairclough, 2010).
Analisis  wacana  kritis  Fairclough,  dimulai  dengan  melakukan  analisis  teks (analisis  tekstual),  kemudian  memperluas  analisis  ke  aspek  sosial  (analisis interpretatif).  Hal  ini  dapat  dilakukan dengan  mengidentifikasi  kata-kata,  gambar,  gaya bahasa, dan  pesan  yang  muncul  dalam  iklan,  dan  kemudian  memperluas  analisis  ke konteks  sosial  dan ideologi  yang  terkait  dengan  iklan  tersebut.  Ketika  menggunakan pendekatan analisis wacana kritis Fairclough, kita dapat melihat bagaimana kekuasaan, ideologi,  dan  dominasi  muncul  dalam  bahasa  dan  wacana  iklan  perempuan.  Hal  ini dapat  membantu  kita  memahami  bagaimana  iklan  tersebut  memengaruhi  persepsi masyarakat  terhadap  perempuan,  gender,  dan  dapat  menjadi  dasar  untuk  melakukan kritik  terhadap  iklan  yang  mereduksi  peran  perempuan  dan  memperkuat  pandangan patriarki.  Pendekatan  Firclough  untuk  analisis  wacana (versi  ‘analisis  wacana  kritis) didasarkan pada asumsi bahwa bahasa adalah bagian yang tidak dapat direduksi dalam
kehidupan sosial, secara dialektik saling berhubungan dengan unsur- unsur lain dalam kehidupan sosial, sehingga analisis sosial dan penelitian selalu harus mempertimbangkan bahasa (Fairclough, 2003).
Ada lima pembahasan atau analisis yang dapat  dilakukan dalam analisis wacana kritis Fairclough pada iklan Body Lotion . Pertama , struktur bahasa seperti penggunaan frasa,  kata-  kata,  dan simbol-simbol  tertentu  yang  mewakili  citra  dan  stereotip  tentang tubuh  perempuan  dalam  masyarakat. Kedua, konstruksi  sosial  yang  terkandung  di dalam  iklan Body  Lotion ,  seperti  konstruksi  tentang  kecantikan,  peran  perempuan dalam  masyarakat,  dan  pandangan  tentang  tubuh  perempuan. Ketiga ,  konteks  sosial- politik  yang  mempengaruhi  produksi  dan  distribusi  iklan Body  Lotion ,  seperti kepentingan perusahaan dalam memasarkan produk dan bagaimana citra dan stereotip gender  diproduksi  dan  diterima  dalam  masyarakat.  Keempat,  dampak dari iklan Body Lotion pada masyarakat dan budaya secara luas, seperti bagaimana iklan Body  Lotion mempengaruhi  pandangan  masyarakat  terhadap  tubuh  perempuan  dan  kecantikan, serta  bagaimana  iklan Body  Lotion mempengaruhi  cara  perempuan  melihat  dan memahami  diri mereka  sendiri.  Kelima,  alternatif  kritis  terhadap  iklan Body  Lotion, seperti bagaimana iklan dapat diproduksi tanpa memperkuat atau mengeksploitasi citra dan  stereotip  gender,  serta  bagaimana  iklan  dapat  digunakan  sebagai  alat  untuk mempromosikan keberagaman dan keseimbangan gender dalam masyarakat.
Analisis  Struktur  Bahasa  Iklan  dan  Potret  Tubuh  Perempuan  pada  Iklan Body Lotion

## Gambar 1. Kulit Putih Bening Alami Khas Lulur
Elemen atau unsur-unsur bahasa yang digunakan dalam iklan Body Lotion di atas, seperti    kata-kata, frasa, dan simbol-simbol tertentu memberikan gambaran tentang citra kulit putih bening alami khas lulur. Adapun analisis makna dari elemen bahasa tersebut seperti pada kata-kata "putih" dan "bening" memiliki konotasi positif dalam masyarakat Indonesia  dan  dapat  menjadi  alat  untuk  menekankan  citra  kecantikan  dalam  iklan tersebut. Sementara itu, kata "lulur" dapat dikaitkan dengan citra tradisional dan alami, yang  dapat  memberikan  kesan "alami"  pada  produk.  Pada  identifikasi  struktur  iklan, seperti penggunaan gambar dan tata letak iklan dapat mempengaruhi cara  masyarakat
memahami  citra  dan  stereotip  tentang  tubuh  perempuan  dalam  iklan  tersebut.  Potret tubuh  perempuan  yang  putih  mulus  dianggap  sebagai  hasil  dari  bahan-bahan  yang terkandung  pada Body  Lotion seperti  lulur  yang  biasa  diramu  secara tradisional  oleh perempuan Indonesia.
Analisis  konstruksi  sosial  yang  terkandung  dalam  iklan  di  atas  dapat  berupa pandangan umum  tentang  kecantikan  dan  peran  perempuan  dalam  masyarakat,  serta bagaimana  citra  dan  stereotip  gender  diproduksi  dan  diterima  dalam  masyarakat.  Hal itu kemudian mampu memberikan dampak yang dapat mempengaruhi cara masyarakat melihat  tubuh  perempuan  dan  kecantikan,  serta  dapat  memperkuat  atau mengeksploitasi  citra  dan  stereotip  gender  dalam  masyarakat.  Analisis  iklan Body Lotion yang menonjolkan citra "kulit putih bening alami khas lulur", mengkaji bagaimana citra tersebut diproduksi dan diarahkan pada konsumen untuk memiliki  kulit  indah  dan mulus.  Dalam  konteks  Indonesia,  makna  "kulit  putih"  seringkali  dianggap  sebagai standar  kecantikan,  dan  iklan Body  Lotion di  atas  dapat  memperkuat  pandangan tersebut.  Hal  ini  selaras  dengan  teori  Intertekstualitas  Konstruktif,  bahwa Intertekstualitas  konstruktif  menjelaskan  bagaimana  wacana  baru  dibentuk  melalui rekombinasikreatif  elemen-elemen  dari  wacana  yang  sudah  ada,  menghasilkan konstruksi  sosial  yang  dinamis"  (Fairclough,  2020).  Oleh  karena  itu,  analisis  wacana kritis  Fairclough  dapat  digunakan  untuk  mempertanyakan  konstruksi  sosial  dan  citra gender yang muncul dalam iklan tersebut.

## Gambar 2. Kulit Lebih Kencang, Lembab dan Bebas Kerutan
Unsur-unsur bahasa yang digunakan dalam iklan Body Lotion , misalnya, kata-kata seperti "kencang",  "lembab",  dan "bebas kerutan" memiliki makna yang spesifik dalam konteks  kecantikan  dan  perawatan  kulit.  Adapun  analisis  makna  dari  unsur-unsur bahasa  tersebut  yaitu, misalnya,  kata  "kencang"  dapat  diartikan  sebagai  kulit  yang padat  dan  elastis,  kata  "lembab"  dapat  diartikan  sebagai  kulit  yang  terhidrasi  dengan baik, dan kata "bebas kerutan" dapat diartikan sebagai kulit yang halus dan terlihat lebih muda.  Pada  struktur  iklan  dan  gambar  yang  digunakan  iklan  di  atas  dapat mempengaruhi  cara  masyarakat  memahami  pesan  iklan  tersebut. Misalnya,  gambar
kulit  yang  terlihat  halus  dan  kencang  dapat  menekankan  keefektifan  produk  untuk membuat  kulit  lebih  muda  dan  lebih  kencang,  sehingga  dianggap  tidak  memerlukan tambahan  produk  kecantikan  kulit  lainnya.  Sedangkan  konstruksi  sosial  dapat  terkait dengan  pandangan  umum  tentang  kecantikan  dan  peran  perempuan  dalam masyarakat, serta bagaimana citra dan stereotip gender diproduksi dan diterima dalam masyarakat.  Merujuk  pada  konteks  iklan Body  Lotion, konstruksi  sosial  dapat  terkait dengan  standar  kecantikan  yang  dianggap  ideal  dan  diharapkan  oleh  masyarakat. Memiliki  kulit  kencang,  lembab  dan  bebas  kerutan  merupakan  dambaan  setiap perempuan (Fairclough, 1995).
Keberadaan  iklan  ini  memiliki  dampak  terhadap  masyarakat  yang  dapat mempengaruhi cara masyarakat melihat tubuh perempuan dan kecantikannya (Satria & Junaedi,  2022),  serta  dapat  memperkuat  atau  mengeksploitasi  citra  dan  stereotip gender  dalam  masyarakat  bahwa  perempuan  harus  selalu  tampil  muda  dan  cantik. Dalam analisis wacana kritis Fairclough pada bahasa iklan tentang "kulit lebih kencang, lembab  dan  bebas  kerutan"  pada  iklan Body  Lotion di  atas,  penting  untuk mempertanyakan konstruksi sosial dan citra gender yang muncul dalam iklan tersebut. Misalnya,  apakah  iklan  itu  dapat  memperkuat  pandangan  bahwa  kecantikan  dan penampilan  fisik  adalah  hal  yang  paling  penting  bagi  perempuan?  Apakah  iklan  itu telah  memperkuat  pandangan  bahwa  kulit  yang  kencang,  lembab,  dan  bebas  kerutan adalah  standar  kecantikan  yang  diharapkan  oleh  masyarakat?  Apakah  iklan  itu memberikan  harapan  yang  realistis  tentang  hasil  yang  dapat  dicapai  dengan menggunakan produk tersebut? Analisis wacana kritis Fairclough, dapat mempertanyakan konstruksi sosial dan citra gender dalam iklan serta dampaknya pada masyarakat.  Hal  ini  dapat  membantu  masyarakat  dalam  memahami  dan  memilah pesan-pesan  iklan  yang  mereka  terima,  serta  membantu  perusahaan  dalam mempertimbangkan  etika  dalam  pemasaran  produk  mereka  sehingga  produk  yang mereka produksi tidak hanya sekadar menyajikan janji-janji saja, melainkan hasil yang sesuai harapan masyarakat.
Gambar 3. Putih Cerah Secara Instan dalam 5 Hari
Analisis  wacana  kritis  (Fairclough,  2020)  pada bahasa  iklan tentang  "putih  cerah
secara instan dalam 5 hari" pada iklan Body Lotion dapat dilakukan dengan melihat tiga aspek  analisis,  yaitu aspek  tekstual,  diskursif,  dan  sosial.  Aspek  tekstual,  analisis dilakukan dengan melihat struktur bahasa iklan. Adapun dalam iklam tersebut  terdapat klaim  bahwa  produk  dapat  membuat  kulit  menjadi  putih  cerah  secara  instan  dalam waktu 5 hari. Pernyataan tersebut memiliki makna yang ambigu dan bisa menimbulkan interpretasi  yang  berbeda-beda,  tergantung  pada  persepsi  masyarakat  terhadap keinginan tampil  cantik  dan  standar  kecantikan  yang  berlaku.  Harapan  memiliki  kulit yang  putih  secara  cepat  tentu  akan  membuat  perempuan  tertarik  memilih  produk  ini, sehingga dalam waktu 5 hari akan mengabulkan keinginan mereka.
Aspek  diskursif,  analisis  dilakukan  dengan  melihat  konteks  sosial  yang  ada  di sekitar iklan.  Konteks  sosial  ini  meliputi  nilai-nilai  sosial  yang  mendasari  tampilan  fisik yang  dianggap  diinginkan  oleh  masyarakat.  Iklan  tersebut,  terdapat  representasi perempuan  dengan  kulit  putih  cerah  sebagai  standar  kecantikan  yang  diinginkan, sehingga  dapat  memengaruhi  persepsi  masyarakat  tentang  bagaimana  seharusnya tampilan  fisik  yang  ideal.  Tampilan  tersebut  akan  menjadi  acuan  setiap  perempuan untuk memiliki kulit cerah layaknya dalam iklan tersebut.
Aspek  sosial,  analisis  dilakukan  dengan  melihat  konteks  sosial  yang  lebih  luas yang terkait  dengan  tampilan  fisik.  Hal  ini  meliputi  pandangan  masyarakat  terhadap kecantikan dan hubungannya dengan nilai-nilai sosial yang ada. Iklan tersebut, terdapat tekanan pada  perempuan untuk memiliki kulit putih cerah dan ideal dalam waktu yang singkat,  sehingga  dapat  menimbulkan  tekanan  dan  ketidakpercayaan  diri  pada perempuan  yang  tidak  memenuhi standar  kecantikan  tersebut.  Analisis  wacana  kritis pada  bahasa  iklan  tentang "putih  cerah  secara  instan  dalam  5  hari"  pada  iklan Body Lotion menggambarkan  bahwa  iklan  tersebut  dapat  memengaruhi  persepsi  dan pandangan  masyarakat  terhadap  standar  kecantikan  yang  tidak  realistis  dan  dapat menimbulkan tekanan serta ketidakpercayaan diri pada perempuan yang tidak mampu memenuhi standar atau batas waktu yang dijanjikan tersebut.
Gambar 4. Pilihan Alami Terbaik Cerahkan Kulit Saatnya Bersinar
Aspek tekstual yang dilakukan dalam iklan tersbut, terdapat  klaim bahwa produk
adalah "pilihan  alami  terbaik"  untuk  mencerahkan  kulit  dan  saatnya  untuk  "bersinar". Pernyataan  ini  mengandung  konotasi  positif,  sehingga  dapat  menarik  perhatian konsumen  untuk  membeli  produk  tersebut.  Namun,  klaim  tersebut  perlu  dilihat  lebih kritis karena tidak disertai dengan bukti ilmiah yang kuat mengenai keefektifan produk. Hal ini mungkin dapat dilihat dari bahan- bahan yang dikandung beserta efek samping yang ditimbulkan (jika dicantumkan) pada produk itu.
Aspek  diskursif,  analisis  dilakukan  dengan  melihat  konteks  sosial  yang  ada  di sekitar iklan  (Morais,  2010).  Iklan  tersebut,  terdapat  representasi  sosok  perempuan dengan kulit yang cerah dan bersinar sebagai standar kecantikan yang diinginkan. Hal ini  dapat  memengaruhi  persepsi masyarakat  terhadap  tampilan  fisik  yang  ideal  dan menimbulkan tekanan pada perempuan untuk memenuhi standar kecantikan yang tidak realistis.  Setiap  konsumen  perempuan  yang  menggunakan  produk  itu  berharap  dapat memiliki kulit seperti yang dijanjikan.
Aspek  sosial,  analisis  dilakukan  dengan  melihat  konteks  sosial  yang  lebih  luas yang terkait  dengan  tampilan fisik.  Dalam  iklan  tersebut,  terdapat klaim  bahwa  produk menggunakan bahan-bahan alami yang dapat memberikan manfaat pada kulit. Namun, hal  ini perlu  dipertanyakan  mengingat  banyak  produk  kecantikan  yang  mengklaim menggunakan  bahan-bahan  alami  tetapi  sebenarnya  mengandung  bahan  kimia  yang berbahaya bagi kesehatan kulit. Hal ini dapat dibuktikan dengan beberapa eksperimen yang dilakukan untuk mengecek keberadaan bahan-bahan alami tersebut.
Dengan demikian, analisis wacana kritis pada bahasa iklan tentang "pilihan alami terbaik cerahkan  kulit,  #saatnya  bersinar"  pada  iklan Body  Lotion menggambarkan bahwa  iklan  tersebut perlu  dilihat  dengan  kritis  dan  tidak  serta-merta  percaya  pada klaim  yang  disampaikan.  Iklan  tersebut  dapat  memengaruhi  persepsi  dan  pandangan masyarakat  terhadap  standar  kecantikan  yang  tidak  realistis  dan  dapat  menimbulkan tekanan  serta  ketidakpercayaan  diri  pada  perempuan  karena  menuntut  memiliki  kulit sesuai janji produk tersebut.
Gambar 5. Tampil Percaya Diri dengan Kulit Bersih Mempesona: Kulit Lebih Cerah, Harum, dan Bersih Bercahaya
Pada  dimensi  teksual,  analisis  wacana  kritis  (Fairclough,  2010)  fokus  pada struktur  bahasa  iklan  Body  Lotion  yang  mengklaim  dapat  mencerahkan  kulit  dan bercahaya  seketika.  Beberapa  hal  yang  dapat  dianalisis  yaitu:  pertama,  penggunaan kata-kata yang bersifat sugestif dan emosional, seperti "mencerahkan" dan "bercahaya seketika".  Kata-kata  tersebut  dirancang  untuk  membangkitkan  perasaan  positif  dan membuat  konsumen  tertarik  untuk  membeli  produk  tersebut.  Kedua,  struktur  kalimat yang sederhana dan mudah dipahami. Kalimat yang sederhana dan mudah dipahami ini membantu iklan itu untuk mudah diingat dan diulang oleh konsumen; ketiga, pemilihan kata-kata  yang  bersifat  eksklusif,  seperti  "seketika".  Kata-kata  eksklusif  ini menunjukkan  bahwa  produk  tersebut  memiliki  keunggulan  yang  tidak  dimiliki  oleh produk sejenis lainnya.
Merujuk  pada  dimensi  teks  (Fairclough,  2010),  analisis  dilakukan  dengan mengevaluasi  penggunaan  bahasa  dalam  iklan  Body  Lotion.  Bahasa  iklan menggunakan  frasa  "mencerahkan  kulit  dan  bercahaya  seketika"  untuk  menarik perhatian  konsumen.  Frasa  ini  memberikan  kesan  bahwa  produk  tersebut  dapat memberikan  efek  instan  pada  kulit  dan  memenuhi  harapan  untuk  memiliki  kulit yang cerah  dan  bercahaya.  Namun,  penggunaan  frasa  tersebut  juga  dapat  menimbulkan kekhawatiran  karena  tidak  jelas  bagaimana  produk  tersebut  memberikan  efek  pada konsumen tersebut, dan mungkin mengandung bahan kimia yang berbahaya bagi kulit.
Merujuk pada dimensi praktik sosial Fairclough (2010), analisis dilakukan dengan mempertimbangkan konteks sosial dan budaya saat iklan tersebut muncul. Iklan Body Lotion tersebut mengeksploitasi persepsi umum yang berlaku dalam masyarakat, yaitu keinginan  untuk  memiliki  kulit  yang  cerah  dan  bercahaya.  Iklan  tersebut  juga mengimplikasikan  bahwa  kulit  yang  lebih  cerah  dan  bercahaya  dianggap  lebih  cantik dan  menarik,  sehingga  dapat  meningkatkan  rasa  percaya  diri  seseorang.  Namun, tuntutan  untuk  memiliki  kulit  yang  cerah  dan  bercahaya  juga  dapat  menciptakan tekanan  bagi  perempuan  untuk  memenuhi  standar  kecantikan  yang  tidak  realistis dan dapat  menimbulkan  masalah  psikologis  apabila  keinginan  standar  kecantikan  yang diharapkan tidak terpenuhi.
Pada  dimensi  diskursus,  analisis  wacana  kritis  Fairclough  fokus  pada  cara  iklan Body  Lotion  mengkonstruksi  makna  dan  pemahaman  tentang  kulit  yang  cerah  dan bercahaya.  Beberapa  hal  yang  dapat  dianalisis  yaitu:  konstruksi  sosial  tentang kecantikan  dan  penampilan.  Iklan Body  Lotion memainkan  peran  penting  dalam menciptakan  pemahaman  sosial  tentang  kecantikan  dan  penampilan.  Iklan  ini
memperkuat  pemahaman  bahwa  kulit  yang  cerah  dan  bercahaya  adalah  standar kecantikan yang ideal bagi perempuan.
Konstruksi  perempuan  sebagai  objek  kecantikan  pada  iklan Body  Lotion sering menampilkan  perempuan  sebagai  objek  kecantikan  yang  harus  selalu  mengejar standar  kecantikan  yang  ditetapkan  oleh  masyarakat.  Konstruksi  ini  dapat  berdampak pada  perasaan  tidak  percaya  diri  dan  kurangnya  rasa  nyaman  dengan  penampilan asal/asli yang dimiliki perempuan sebelumnya. Selain itu, potret perempuan dalam iklan Body  Lotion sering  diedit  dan dimanipulasi  sehingga  kulit  terlihat  lebih  cerah  dan bercahaya.  Ini menciptakan ekspektasi  yang tidak realistis pada konsumen dan dapat menyebabkan  perasaan  tidak  puas  dengan  penampilan  asli  yang  ternyata  berbeda dari kenyataan yang sesungguhnya.
Berdasarkan  beberapa  dimensi  di  atas,  hal  ini  selaras  dengan  teori  analisis intertekstualitas  kritis  mengungkapkan  bagaimana  makna  teks  dibentuk  tidak  hanya oleh  elemen  internal,  tetapi  juga  oleh  hubungannya  dengan  teks  dan  wacana  lain dalam konteks sosio-historis (Fairclough, 1995). Memotret pada dimensi sosial, analisis wacana  kritis  Fairclough  fokus  pada  cara  iklan Body  Lotion berkontribusi  pada  praktik sosial  dan  nilai-nilai  yang  berlaku  dalam  masyarakat.  Pada  dimensi  praktik  sosial tertentu,  analisis  dilakukan  dengan  mempertimbangkan  cara  iklan  tersebut berhubungan dengan praktik sosial tertentu, seperti diskriminasi gender atau rasisme. Oleh karena itu, iklan Body Lotion tidak secara langsung menyinggung gender atau ras, namun  dapat  dikritik  karena  memberikan  kesan  bahwa  kulit  yang  lebih  cerah  dan bercahaya  adalah  standar kecantikan  yang  harus  dipenuhi  oleh  perempuan.  Hal  ini dapat  memperkuat  citra  stereotip  bahwa  perempuan  harus  memiliki  kulit  yang  cerah dan bercahaya untuk menjadi cantik dan menarik, dan dapat menyebabkan diskriminasi terhadap orang yang memiliki warna kulit gelap atau yang berbeda (Aden, dkk., 2022).

## SIMPULAN
Berdasarkan hasil dan pembahasan di atas, maka dapat disimpulkan bahwa hasil analisis  wacana  kritis  terhadap  perempuan  pada  iklan Body  Lotion merujuk  pada pendekatan  analisis  wacana  kritis  Fairclough  lebih  menekankan  pada  analisis  sosial dan  konteks  institusional  dari  bahasa  dan  wacana.  Hal  ini  dapat  membantu  kita memahami  bagaimana  iklan Body  Lotion pada  perempuan  dihasilkan  dan  disebarkan dalam  konteks  kebijakan  pemasaran  dan  industri  kosmetik  yang  didominasi  oleh perusahaan besar. Analisis wacana kritis Fairclough juga lebih memperhatikan interaksi
antara bahasa dan struktur sosial, sehingga dapat membantu kita mengidentifikasi pola diskriminasi dan ketidaksetaraan perempuan dalam iklan Body Lotion .
Analisis wacana kritis Fairclough dapat disintesiskan bahwai konteks sosial-politik yang mempengaruhi produksi dan distribusi iklan Body Lotion dalam iklan Body Lotion perempuan dapat memperkuat atau mengubah pandangan masyarakat terhadap tubuh perempuan  dan  kecantikan.  Bahasa  yang  dipakai  tersebut  dapat  mempengaruhi bagaimana perempuan melihat  dan memahami diri mereka sendiri dalam masyarakat. Analisis  wacana  kritis Fairclough  dapat  membantu  kita memahami bagaimana bahasa dan citra yang terkandung dalam iklan Body Lotion dapat memperkuat atau mengubah pandangan masyarakat tentang tubuh perempuan dan kecantikannya.

## DAFTAR PUSTAKA
Aden,  Z.,  Syaputra,  D.  D.,  &  Rigata,  D.  E.  D.  (2022).  Putih  sebagai  Kulit  Ideal: Representasi Warna Kulit  Perempuan Ideal dalam Iklan Dove Body Wash Tahun 2017. Jurnal Audiens , 3 (1), 91 –102.
Askanius,  T.  (2022).  Women  in  the  Nordic  Resistance  Movement  and  their  Online Media  Practices:  Between  Internalised  M isogyny  and  “Embedded  Feminism.” Feminist Media Studies , 22 (7), 1763 –1780.
Baria. (2005). Media Meneropong Perempuan . Kosorsium Swara Perempuan.
Cenderamata, R. C., & Darmayanti, N. (2019). Analisis Wacana Kritis Fairclough pada Pmeberitaan Selebriti di Media Daring. Jurnal Literasi , 3 (1), 1 –8.
Fadlan,  A.,  &  Hanafi,  U.  (2001). Budaya  Pop  Remaja:  Ideologi  Plagiator .  Studia Publication.
Fairclough,  N.  (1995).  Discourse,  Change  and  Hegemony.  In Critical  Discourse Analysis: The Critical Analysis of Language . Fairclough,  N.  (2003). Analsysing  Discourse,  Textual  Analysis  for  Social  Research . Routledge.
Fairclough,  N.  (2010). Critical  Discourse  Analysis:  The  Critical  Study  of  Language Longman Applied Linguistics . 604.
Fairclough, N. (2020). Language and Power 2000. In Language and Power .
Fakih, M. (2004). Analisis Gender dan Transformasi Sosial . Pustaka Pelajar Offeset. Gurrieri, L., & Finn, F. (2023). Gender Transformative Advertising Pedagogy: Promoting Gender Justice Through Marketing Education. Journal of Marketing Management , 39 (1 –2), 108–133.
Habibullah,  M.  (2021).  Feministic  Islamophobia:  Representation  of  Muslim  Women  in V.S. Naipaul’s Travelogues and Daniel Pipes’ History. Journal of Muslim Minority Affairs , 41 (4), 669 –684.
Houston,  E.  (2022).  Polysemic  Interpretations:  Examining  How  Women  with  Visual Impairments  Incorporate,  Resist,  and  Subvert  Advertising  Content. Journal  of Advertising , 51 (2), 240 –255.
Irianti,  E.,  &  Adesari,  T.  (2019).  Representasi  Perempuan  dalam  Perspektif  Gender (Analisis Wacana Van Dijk pada Pemberitaan kasus Hoaks Ratna S, Paet dalam
Media  Massa  Republik  dan  Kompas.com). Journal  of  Scientific  Communication , 2 (1), 65 –73.
Jones,  C.,  Roberts,  S.,  &  Robards,  B.  (2024).  White  Warriors  and  Weak  Women:
Identifying  Central  Discourses  of  Masculinity  in  Neo-Nazi  Telegram  Channels. Studies in Conflict & Terrorism , 1 –26.
Jorgensen, M., & Phillips, L. (2002). Discourse Analysis as Theory and Method . Sage. Lloyd,  J.,  &  Kay,  J.  B.  (2021).  Gender  and  Transnational  Media. Feminist  Media Studies , 21 (4), 515 –522.
Machin,  D.,  &  Mayr,  A.  (2014).  How  to  do  Critical  Discourse  Analysis.  In SAGE Publication Ltd (Vol. 29, Issue 1).
Morais,  R.  (2010).  Fairclough,  N.  Analysing  Discourse  Textual  Analysis  for  Social Research.  Londres:  Routledge,  2003,  269  págs. Cadernos  de  Linguagem  e Sociedade , 7 .
Pratama,  A.  (2019).  Politik  Tubuh  Prempuan:  Studi  Tes  Genitalia  pada  Perekrutan Anggota Polisis Baru di Indonesia. International Journal of Demos , 1 (3), 330 –345. Pratama, A., Susandi, S., & Sriwulandari, Y. A. (2022). Dominasi Pertarungan Simbolik Ideologi  Nadiem  Makarim:  Analisis  Wacana  Kritis  Norman  Fairclough. JURNAL KONFIKS , 9 (2), 24 –33.
Sarwono, B. (2013). Saatnya Media Pro Perempuan . Lingkar Media.
Satria,  G.  D.,  &  Junaedi,  F.  (2022).  Representasi  Kecantikan  Perempuan  dalam  Iklan Garnier Sakura White dan Wardah White Secret. Komuniti: Jurnal Komunikasi dan Teknologi Informasi , 14 (1), 93 –119.