P-ISSN: 2614-3038 Volume 08, Nomor 01, Desember 2023-Maret 2024, pp. 441-453

## Etnomatematika: Pengenalan Bangun Datar Melalui Konteks Kain Tenun Troso Jepara
Haris Muhammad Zaky 1  , Rita Pramujiyanti Khotimah 2
1, 2 Program Studi Pendidikan Matematika, Fakultas Ilmu Pendidikan, Universitas Muhammadiyah Surakarta, Jl. A. Yani, Mendungan, Pabelan, Kec. Kartasura, Kabupaten Sukoharjo, Jawa Tengah a410190038@student.ums.ac.id

## Abstract
In the 21st century, mathematical literacy is an essential skill; the Ministry of Education and Culture supports this  through  the  National  Assessment  programme,  namely  the  Minimum  Competency  Assessment  (MCA). Learning  style  is  one  of  the  supporting  factors  for  improving  mathematical  literacy  skills.  This  research analysed  students'  mathematical  literacy  skills  in  answering  Minimum  Competency  Assessment  questions regarding  learning  styles.  This  study  employed  qualitative  descriptive  research.  This  study's  subjects  were students from class IX C at Junior High School of Muhammadiyah 5 Surakarta. The sample comprised three students  selected  using  purposive  sampling  based  on  their  dominant  learning  style.  This  data  was  collected using  a  learning  style  questionnaire,  Minimum  Competency  Assessment  test  questions,  and  interview guidelines.  This  data  was  analysed  using  data  reduction,  presentation,  and  conclusion  techniques.  The findings  of  this  research  demonstrate  that  subjects  with  a  dominant  visual  learning  style  satisfying  the indicators  of  communication,  mathematisation,  representation,  and  selection  of  problem-solving  strategies. Subjects  with  a  dominant  auditory  learning  style  satisfy  the  communication,  representation,  reasoning, arguments  and  election  of  problem-solving  strategies  indicators.  In  addition,  subjects  with  dominant kinesthetic learning styles only satisfy communication indicators.
Keywords: mathematical literacy, MCA, learning style

## Abstrak
Pembelajaran  matematika  tidak  hanya  menggunakan  metode  teori  ataupun  rumus  saja,  namun  bisa  juga berkaitan dengan budaya yang Indonesia miliki. Penelitian ini dilaksanakan dengan tujuan untuk menjelaskan elemen-elemen matematika yang dapat ditemukan dalam kain tenun Troso Jepara. Pendekatan yang  penelitian ini  gunakan  ialah  metode  deskriptif  kualitatif  dan  pendekatan  ethnomatematika  yang  menyatukan  dimensi budaya  dan  matematika  dalam  proses  pembelajaran.  Penelitian  dilakukan  dengan  melibatkan  komunitas pengrajin  kain  tenun  Troso  Jepara  sebagai  subjek  penelitian.  Para  peneliti  menggunakan  berbagai  metode pengumpulan  data,  termasuk  dokumentasi,  wawancara,  dan  observasi.  Hasil  penelitian  memperlihatkan bahwasanya terdapat beberapa konsep bangun datar seperti segi empat, segitiga, lingkaran, dan lain-lain yang dapat  ditemukan  dalam  motif  dan  pola  kain  tenun  Troso  Jepara.  Penelitian  ini  menunjukkan  bahwa  hampir semua  corak  kain  tenun  troso  Jepara  bisa  diaplikasikan  sebagai  sarana untuk  memahami  konsep  matematika, khususnya dalam bidang geometri. Jika kita mengamati dengan cermat motif-motif yang terdapat dalam kain tenun troso, kita akan menemukan kesamaan dengan unsur-unsur yang terkandung dalam konsep bangun datar. Temuan  ini  mengindikasikan  bahwasanya  matematika  memiliki  peran  dalam  berbagai  aspek  kehidupan, termasuk  dalam  konteks  budaya,  dan  dapat  diintegrasikan  sebagai  materi  pembelajaran  guna  memfasilitasi pengajaran  mengenai  bangun  datar,  terutama  unsur-unsur  matematika  yang  terdapat  pada  motif  kain  tenun troso Jepara. Pendekatan pembelajaran matematika yang bersandar pada nilai budaya dapat dianggap sebagai inovasi  dalam  dunia  pendidikan,  dimana  hal  ini  dapat  mencegah  kebosanan  siswa  dalam  proses  belajar matematika.  Maka dari itu, konsep matematika seperti konsep bangun datar ini  bisa  diadaptasi sebagai bahan ajar melalui berbagai format, baik cetak, visual, ataupun bentuk lain selaras dengan kebutuhan pembelajaran. Kata Kunci: Bangun Datar, Etnomatematika, Tenun
Copyright (c) 2024 Haris Muhammad Zaky, Rita Pramujiyanti Khotimah  Corresponding author: Rita Pramujiyanti Khotimah Email Address: rpramujiyanti@ums.ac.id (Jl. A. Yani, Mendungan, Pabelan, Sukoharjo, Jawa Tengah) Received 04 April 2023, Accepted 25 March 2024, Published 25 March 2024 DoI : https://doi.org/10.31004/cendekia.v8i1.2369

## PENDAHULUAN
Masyarakat meyakini bahwa matematika tidak hanya terbatas pada kegiatan perhitungan dan manipulasi angka, melainkan mungkin terdapat banyak konsep yang dapat dipahami lebih mendalam
di  dalam  bidang  matematika.  Andriani  &  Septiani  (2020)  mengungkapkan  bahwa  Seperti  musik, matematika tidak selalu berkaitan dengan rumus dan bilangan saja. Menurut Susanti (2020), proses pembelajaran  yang  berhasil  dimulai  dengan  perencanaan  dan  persiapan  yang  matang.  Karenanya, pengajaran matematika bisa disajikan dengan mengembangkan kemampuan siswa dalam mengaitkan suatu konsep dengan konsep lainnya. Pembelajaran matematika dapat terkait dengan realitas melalui hubungan-hubungan dan simbol-simbol yang relevan.
Matematika ialah ilmu eksakta yang menjadi dasar beragam ilmu eksakta lainnya. Matematika juga sudah melekat di kehidupan sehari-hari semua orang. Karena itulah, kajian matematika menjadi sangat esensial untuk diambil. Matematika memegang kedudukan yang krusial dalam perkembangan ilmu  pengetahuan  dan  teknologi,  baik  sebagai  alat  untuk  mengaplikasikan  mata  pelajaran  lain maupun sebagai wadah untuk mengembangkan kajian matematika itu sendiri (Siagian, 2016). Noto et  al. (2018)  memberitahukan  bahwasanya  Salah  satu  mata  pelajaran  ilmiah  yang  diajarkan  di sekolah  yang  sering  diaplikasikan  dalam  kehidupan  sehari-hari  adalah  matematika.  Namun,  pada kenyataannya, sebagian besar dari mereka kurang menyadari kepentingan dan relevansinya.
Dimpudus  &  Ding  Etnomatematika  (2019),  adalah  pemeriksaan  terhadap  perbedaan  dalam cara  masyarakat  memecahkan  masalah  matematika  dan  algoritmik  dunia  nyata  dari  sudut  pandang matematika  masyarakat  itu  sendiri.  Bidang  studi  yang  dikenal  sebagai  etnomatematika menghubungkan matematika dan budaya. Pembelajaran dengan menggunakan etnomatematika dapat menjadikan  guru  dan  siswa  berperan  aktif  untuk  mengeksplor  mengenai  budaya  yang  ada  di lingkungan  sekitar  (Wahyuni et  al. ,  2013).  Berdasarkan  pemaparan  dari  Lisnani et  al .  (2020), etnomatematika  dapat  diimplementasikan  pada  materi  bangun  datar.  Pada  sebuah  motif  kain, bangunan, sampai bentuk alat tradisional terdapat unsur yang menyerupai bentuk dari bangun datar. Bangun  datar  ialah  sebuah  bentuk  dua  dimensi  yang  mempunyai  permukaan  datar  (Badjeber  & Suciati,  2021).  Suryaningrum  (2017)  mengemukakan  bahwa  bangun  datar  ialah  bangun  datar  yang hanya mempunyai keliling dan luas saja.
Pada  materi  bangun  datar,  siswa  harus  bisa  menganalisis  terkait  macam-macam,  sifat-sifat, rumus, dan lain-lain. Materi tentang bangun datar secara alami terkait erat dengan kehidupan harian dari  siswa.  Karena  hal  tersebut,  pemahaman  tentang  bangun  datar  menjadi  penting  bagi  siswa. Meskipun  demikian,  berdasarkan  pengamatan  peneliti,  minat  siswa  terhadap  matematika  masih terbilang kurang tinggi.  Dalam  hal  ini peneliti  berpendapat  bahwa  hal  tersebut  dapat  terjadi  karena siswa masih kesulitan berpikir abstrak sehingga memerlukan pendekatan yang membantu anak lebih mudah  mengerti  akan  materi  yang  guru  berikan.  Pembelajaran  matematika  dengan  pendekatan etnomatematika  ialah  hal  yang  baru  di  bidang  pendidikan.  Melalui  pendekatan  tersebut  siswa diharapkan mampu menguasai materi terutama bangun datar.
Salah satu budaya di Indonesia yang terdapat unsur matematika adalah kain tenun, yaitu kain tenun  troso  asli  dari  Desa  Troso  Kabupaten  Jepara.  Pada  kain  tenun  troso  memiliki  motif  yang beragam,  namun  yang  paling  dikenal oleh masyarakat  adalah motif  cemara  dan motif  lompong.  Di
antara  sekian  banyak  motif  tenun  Troso  terdapat  pola  yang  menyerupai  bentuk  datar  dan  dapat digunakan  sebagai  alat  untuk  membantu  siswa  memahami  konsep  pembelajaran.  Hal  tersebut diperkuat  oleh  penelitian  dari  Merdja  &  Restianim  (2022),  bila  diperhatikan  polanya,  maka terciptalah motif-motif yang memiliki ciri simetris dan geometris.
Beberapa  penelitian  sebelumnya  yang  berkaitan  dengan  etnomatematika  menjelaskan  bahwa ilustrasi  dari  bentuk  bangun  datar  berupa  segiempat  dan  segitiga  sebagai  pengenalan  konsep menghitung  luas dan  keliling  bangun datar  (Lisnani et  al ., (2020); Merdja &  Restianim  (Merdja & Restianim, 2022)). Namun dari penelitian-penelitian di atas hanya terfokus mengidentifikasi masalah yang  berkaitan  antara  matematika  dan  budaya,  sehingga  perlu  dilakukan  penelitian  lebih  lanjut mengenai unsur bangun datar seperti titik sudut, garis, dan sisi pada persegi, persegi panjang, belah ketupat,  layang-layang,  jajar  genjang,  trapesium,  segitiga  dan  lingkaran  yang  terdapat  pada  kain tenun Troso Jepara. Dengan adanya unsur tersebut peneliti dapat mengenalkan konsep bangun datar melalui  konteks  kain  tenun  Troso  Jepara.  Siswa  lebih  mudah  memahami  konsep  bangun  datar  bila mendapat manfaat dari budaya disekitarnya. Berdasarkan latar belakang tersebut, peneliti mengkaji hal  tersebut  dengan  melakukan  penelitian  kualitatif  yang  bertujuan  untuk  mendeskripsikan  unsur matematis yang terkandung pada kain tenun Troso Jepara.

## METODE
Penelitian  ini  dapat  diklasifikasikan  secara  tipologis  sebagai  penelitian  deskriptif  kualitatif. Lokasi  penelitian  dilangsungkan  di  Desa  Troso,  Kecamatan  Pecangaan,  Kabupaten  Jepara.  Fokus penelitian  adalah  Pengenalan  Bangun  Datar  Melalui  Konteks  Kain  Tenun  Troso  Jepara,  dengan pengrajin  kain  tenun  Troso  Jepara  sebagai  subjek  utama.  Dua  jenis  data  yang  dikumpulkan  pada pengkajian ini melibatkan data primer, yang diambil secara langsung dari lapangan atau sumber, dan data  sekunder.  Data  primer  merupakan  data  yang  diambil  secara  langsung  dari para  pengrajin  kain tenun  Troso  Jepara.  Dalam  penelitian  ini  informasi  dasar  peneliti  diperoleh  dari  observasi  dan wawancara.  Peneliti  mengambil  data  sekunder  dari  dokumentasi.  Yakni  teknik  pengumpulan  data yang dilakukan peneliti menganalisis secara langsung terhadap motif-motif kain tenun Troso Jepara. Sedangkan pengumpulan data komunikasi langsung adalah berupa wawancara pengrajin kain tenun Troso Jepara yang mempunyai tujuan untuk mencari informasi  yang lebih mendalam terkait motif- motif  kain  tenun  Troso  Jepara.  Penelitian  ini  akan  mengkaji  aktivasi  matematika  pada  kain  tenun dengan  menerapkan  metode  tanya  jawab  rinci,  observasi,  dan  dokumentasi.  Peneliti  akan  berperan sebagai instrumen utama, menggunakan petunjuk observasi, petunjuk wawancara, dan dokumentasi sebagai alat bantu  penelitian.  Apabila  data sudah  terkumpul,  hasil observasi dan  dokumentasi akan diolah  dan  dianalisis.  Setelah  pengumpulan  data,  hasil  observasi  dan  wawancara  dianalisis  dan diperiksa  keakuratan  datanya.  Verifikasi  data  dilakukan  melalui  triangulasi.  Gambaran  model berpikir penelitian ini diperlihatkan pada ilustrasi berikut ini:

## Gambar 1. Bagan Kerangka Berpikir

## HASIL DAN DISKUSI

## Hasil Penelitian
Desa Troso, yang ada di Kecamatan Pecangaan, Kabupaten Jepara, Jawa Tengah, ialah lokasi produksi kain tenun troso. Berikut hasil wawancara dengan penenun kain tenun yang diproduksi di Desa Troso: “kain tenun merupakan perpaduan motif yang berada di seluruh Indonesia seperti motif toraja yang dimodifikasi oleh penenun berdasarkan minat konsumen”. Berdasarkan hasil wawancara dengan penenun didapat bahwa, “ternyata” di dalam motif kain tenun jepara terdapat beberapa pola
Budaya Tenun Konsep Matematika Pengumpulan data:
1. Observasi 2. Wawancara 3. Dokumentasi 1. Analisis Observasi 2. Analisis Wawancara 3. Analisis Dokumentasi 4. Triangulasi
1. Bangun datar
a. Persegi
b. Persegi Panjang
c. Jajargenjang
d. Belah Ketupat
e. Layang – layang
f. Trapesium
g. Segitiga
h. Lingkaran
Eksplorasi unsur-unsur matematika
yang  menyerupai  konsep  geometris,  namun  penenun  tidak  menyadari  akan  hal  tersebut.  Jika  kain tenun  troso  diamati  secara  seksama,  terdapat  banyak  pola  yang  mengandung  konsep  bangun  datar. Dari  pemaparan  di  atas  peneliti  akan  mengenalkan  konsep  bangun  datar  yang  terdapat  pada  motif kain tenun troso Jepara.

## Persegi
Pola pada motif kain tenun troso yang menyerupai bangun datar berupa persegi disajikan pada gambar sebagai berikut.
Gambar 2. Pola Persegi
Ilustrasi di atas memperlihatkan salah satu motif Troso yang berbentuk persegi dan datar. Jika salah  satu  ciri  khas  persegi  adalah  memiliki  keempat  sisinya  dengan  panjang  yang  sama  serta memiliki keempat sudut yang identik, hal ini dapat diamati pada gambar 2 di mana sisi AB, BC, CD, dan  DA  mempunyai  panjang  yang  setara.  Selanjutnya,  persegi  juga  ditandai  dengan  keempat sudutnya  yang  sejajar,  yakni ∠ A, ∠ B, ∠ C,  dan ∠ D,  dengan  setiap  sudut  setara  dengan  90°  karena membentuk sudut siku-siku. Lebih lanjut, persegi dikenal mempunyai dua diagonal dengan panjang yang serupa, yaitu diagonal AC dan BD. Selain itu, persegi menunjukkan empat sumbu lipat simetris dan empat sumbu putar simetris.

## Persegi Panjang
Motif  tekstil  dalam  kain  tenun  Troso  membentuk  pola  yang  mirip  dengan  bidang  datar berbentuk persegi panjang, sebagaimana yang gambar berikut ini perlihatkan.
Gambar 3. Pola Persegi Panjang
Ilustrasi  tersebut  menunjukkan  contoh  kain  tenun  Jepara  yang  memiliki  pola  mirip  dengan
bentuk  datar  persegi  panjang.  Persegi  panjang  ditandai  oleh  keberadaan  empat  sudut  yang  serupa besar, sisi-sisi yang berhadapan dengan panjang yang setara, serta diagonal yang memotong bidang secara  diagonal  menjadi  dua  bagian  seukuran.  Persegi  panjang  mempunyai  dua  pasang  sisi  yang sejajar dan sama panjang, yaitu sisi AB dengan sisi CD serta sisi AD dengan sisi BC. Diagonal AC dan diagonal BD juga mempunyai panjang yang setara. Semua sudut persegi panjang, yakni ∠ A, ∠ B, ∠ C,  dan ∠ D,  mempunyai  ukuran  yang  identik,  yakni  90°.  Selain  itu,  persegi  panjang  juga menunjukkan dua sumbu lipat simetris dan dua sumbu putar simetris.

## Jajar Genjang
Satu  bentuk  bangun  datar  yang  tergambar  dalam  pola  kain  tenun  Troso  Jepara  adalah jajargenjang, sebagaimana yang gambar berikut ini perlihatkan.

## Gambar 3. Jajar Genjang
Dalam ilustrasi di atas, jajargenjang dijelaskan sebagai segi empat terbentuk dari dua pasang sisi sejajar dengan panjang yang identik dan sudut berlawanan yang mempunyai ukuran yang sama. Konsep  jajargenjang  ini  bermanfaat  dalam  memecahkan  persoalan  yang  berhubungan  dengan  luas dan keliling trapesium. Dalam konteks bangun datar ini, tidak terdapat simetri lipat maupun simetri putar. Sisi-sisi yang sejajar dan sepanjang adalah sisi AB dengan sisi CD serta sisi AD dengan sisi BC, sementara dua sisi lainnya tidak saling tegak lurus. Jajargenjang memiliki empat sudut, di mana dua sudut berpasangan dan berlawanan, yaitu ∠ A dengan ∠ C dan ∠ B dengan ∠ D, sementara sudut yang  berdekatan  memiliki  total  besaran  sudut  180°.  Pada  jajargenjang,  panjang  kedua  diagonalnya tidak sama, yaitu diagonal AC dan BD.

## Belah Ketupat
Bangun  datar  belah  ketupat  ialah  suatu  bentuk  yang  mempunyai  sisi-sisi  berurutan  dengan panjang yang identik dan sudut-sudut yang berlawanan memiliki besaran yang serupa. Prinsip belah ketupat ini juga diaplikasikan dalam situasi sehari-hari, termasuk dalam pola kain troso. Satu contoh motif tenunan Troso yang menggambarkan belah ketupat terlihat pada ilustrasi di bawah ini.
Gambar 4. Belah Ketupat
Ilustrasi  di  atas  menggambarkan  subjek  yang  berbentuk  berlian.  Ciri-ciri  dari  belah  ketupat termasuk keempat sisinya yang memiliki panjang yang setara, yakni AB, BC, CD, dan DA. Sepasang sisi yang berdampingan adalah AB dengan CD, dan BC dengan AD, di mana sisi belah ketupat tidak membentuk sudut tegak lurus. Belah ketupat juga menunjukkan dua pasang sudut yang berhadapan dan  memiliki  besaran  yang  identik,  yaitu ∠ A  dengan ∠ C  dan ∠ B  dengan ∠ D.  Selain  itu,  belah ketupat memiliki dua sumbu lipat simetris dan dua sumbu putar simetris. Lebih lanjut, belah ketupat memiliki dua diagonal yang panjangnya tidak sama.

## Layang-layang
Bentuk  datar  lainnya  yang  terdapat  pada  motif  tekstil  Troso  adalah  layang-layang.  Bentuk layang-layang dengan motif tenun Troso disajikan pada gambar berikut ini.
Gambar 5. Layang-layang
Dengan  didasarkan  gambar  tersebut,  layang-layang  ialah  suatu  bentuk  bangun  datar  yang mempunyai keempat sisi, yakni AB, BC, CD, dan DA. Dua pasang sisinya, yaitu AB dan AD serta CB  dan  CD,  memiliki  panjang  yang  sebanding, meskipun  tidak sejajar.  Layang-layang ini  ditandai dengan keberadaan dua penusuk, AC dan BD, yang memotongnya secara tegak lurus. Layang-layang mempunyai empat sudut,  yaitu ∠ A, ∠ B, ∠ C,  dan ∠ D,  di mana  sepasang  sudut layang-layang yang berhadapan memiliki besar yang setara, yakni ∠ A dengan ∠ C dan ∠ B dengan ∠ D. Selain itu, layang-
layang juga menunjukkan satu sumbu lipat simetris, namun tidak memiliki simetri putar.

## Trapesium
Bentuk  datar  pada  motif  tenun  troso  selanjutnya  adalah  bentuk  trapesium.  Bentuk  trapesium motif tekstil Troso bisa dilihat pada gambar berikut.
Gambar 6. Trapesium
Berdasarkan ilustrasi, trapesium ialah bangun datar yang terbentuk dari empat sisi A, B, C dan D, dua di antaranya sejajar tetapi tidak sama panjang, AB dan CD. Sifat-sifat trapesium diantaranya mempunyai  empat  buah  sudut ∠ A, ∠ B, ∠ C,  dan ∠ D  dengan  jumlah  sudutnya  180°  dan  ia  hanya memiliki simetri rotasi.

## Segitiga
Sebagian  motif  dalam  kain  tenun  Troso  juga  menampilkan  pola  datar  berupa  segitiga,  salah satunya dapat diamati pada ilustrasi berikut
Gambar 7. Segitiga
Dengan  didasarkan  pada gambar  di  atas,  bentuk  segitiga  yang  terdapat  pada  kelebihan  motif tenun  adalah  segitiga  sama  kaki  dengan  dua  sisinya  sama  panjang  AC  dan  AB,  dua  sudut  yang
serupa  besar ∠ B  dan ∠ C  yaitu.  sama  kaki  Suatu  segitiga  dapat  dikatakan  terdiri  dari  dua  buah segitiga siku-siku yang kongruen, segitiga sama kaki mempunyai satu sumbu simetri.

## Lingkaran
Motif kain tenun Troso Jepara juga mencakup pola lingkaran, dan salah satu contohnya dapat ditemukan dalam gambar berikut.
Gambar 8. Lingkaran
Berdasarkan gambar tersebut, setiap titik pada bidang yang berada pada jarak tertentu dari titik lain akan membentuk lingkaran, yang merupakan bangun datar. Sifat-sifat lingkaran antara lain besar sudut 360°, diameter yang memisahkan lingkaran menjadi dua sisi yang seimbang yaitu BD, dengan pusat  yaitu  titik  O,  yang  jari-jarinya  menghubungkan  pusat  dengan  busur  lingkaran,  yaitu.  OD. Sebuah lingkaran mempunyai kesimetrian lipat dan rotasi yang tak terhingga banyaknya.

## Diskusi
Bangun datar mempunyai beberapa jenis yaitu segiempat, segitiga, dan lingkaran. Segiempat adalah  gabungan  empat  ruas  yang  kedua  ujung  ruasnya  bertemu  pada  suatu  bidang  dan  pertemuan ketiga titik tersebut tidak sejajar  (Naja et al ., 2021). Jenis segiempat dapat dikelompokkan menjadi beberapa variasi, termasuk persegi, persegi panjang, jajargenjang, belah ketupat, layang-layang, dan trapesium.  Pernyataan  dari  Sekarpandan et  al .  (2022)  bangun  datar  yang  dibatasi  oleh  adanya  tiga sisi  yang  berbentuk  garis  lurus  disebut  dengan  segitiga.  Pembagian  segitiga  berbeda  dilakukan dengan  dua  cara,  yang  pertama  dengan  memperhatikan  sudutnya  dan  yang  kedua  berdasarkan sisinya. Segitiga yang ditinjau dari ukuran sudutnya meliputi segitiga lancip, segitiga siku-siku, dan segitiga tumpul. Segitiga diklasifikasikan sebagai segitiga sama sisi, sama kaki, atau semua segitiga berdasarkan panjang sisi-sisinya. Lingkaran terbentuk dari semua titik yang berjarak sama dari titik tertentu  (Putra et  al .,  2016).  Menurut  Rahmawati  (2021),  lingkaran  adalah  bangun  yang  terbentuk dari sekumpulan titik-titik yang ada pada jarak sama dari titik tertentu. Titik tertentu tersebut berada
ditengah lingkaran yang disebut dengan titik pusat.
Sulistyowati &  Khotimah  (2022),  Matematika  dan  budaya ialah dua hal  yang  tidak mungkin kita  hindari  pada  kehidupan  sehari-hari  dan  harus  selalu  dihadapi.  Maka  dari  itu,  hasil  yang penelitian ini berikan bisa dikembangkan menjadi bahan ajar agar dapat mempermudah guru dalam mengembangkan pembelajaran terkait materi bangun datar khususnya unsur-unsur matematika yang ada  pada  motif  kain  tenun  troso  Jepara.  Selain  itu,  hasil  penelitian  ini  serupa  dengan  penelitian lainnya yang memberitahukan bahwasanya konsep matematika yang terdapat pada Batik Pekalongan, khususnya motif terang bula, motif Jawa Hokakai, gaya pagi sore dan motif buketan ayam ve gaya Bang  Biru  Ijo  adalah  sama,  ditemukan  konsep  matematika  yang  merupakan  konsep  geometri (Balinda,  2022).  Dari  temuan  pengkajian  yang  dilangsungkan  oleh  Faiziyah et  al. (2021)  juga menyatakan  bahwa  pada  motif  batik  Solo  ditemukan  banyak  konsep  matematika  khususnya  pada geometri.  Penelitian  tersebut  sejalan  dengan  penelitian  ini  karena  kain  tenun  Troso  Jepara  juga mengandung  konsep  matematika  yaitu  geometri.  Berdasarkan  hasil  penelitian  Sutarto et  al. (2021), Pendekatan  etno-matematika  dalam  menganalisis  tenun  Surakarta  dari  segi  budaya  dapat  menggali konsep-konsep  matematika,  termasuk  transformasi  geometri,  yang  bisa  diterapkan  pada pembelajaran  matematika.  Pemaparan  dari  penelitian  tersebut  memiliki  arah  yang  sama  pada penelitian  ini  yaitu  penelitian  yang  dilakukan  dapat  berguna  untuk  guru  matematika  guna mengembangkan  pembelajaran geometri.  Rohim (2021)  dalam  penelitiannya menyimpulkan  bahwa Menggunakan  elemen  budaya  dalam  mengintroduksi  konsep  matematika  bisa  memberikan  makna yang  lebih  dalam  dalam  pembelajaran,  karena  materi  matematika  tidak  hanya  bersifat  abstrak. Konsep matematika, khususnya yang terkait dengan perencanaan, dapat diaplikasikan sebagai materi pembelajaran yang sesuai dengan kebutuhan siswa. Bukan hanya para siswa, guru matematika juga dapat  memanfaatkan  konsep  geometri  untuk  meningkatkan  kualitas  pembelajaran.  Penerapan pendekatan  etno-matematika  diharapkan  dapat  memberikan  daya  tarik  dan  signifikansi  yang  lebih dalam  selama  keberlangsungan  pembelajaran  matematika  dalam  kelas.  Dosinaeng et  al. (2019) dalam  penelitian ini  berbagai  bentuk  etnomatematika  yang  ada  di  masyarakat  dihubungkan  dengan sejumlah  konsep  matematika  sehingga  bentuk-bentuk  etnomatematika  tersebut  bisa  diintegrasikan ketika  pembelajaran  matematika  baik  di  tingkat  dasar  maupun  menengah  (Lestari  &  Murtafiah, 2018). Etnomatematika di Sungai Musi dapat digunakan dalam pembelajaran matematika SMP yaitu pada koordinasi  kartesius, himpunan,  aritmetika  sosial,  kecepatan, jarak,  dan  geometri  (Malalina et al ., 2020).

## KESIMPULAN
Beberapa  motif  dalam  kain  tenun  Jepara  Troso  bisadifungsikan  sebagai  sarana  untuk memperkenalkan konsep matematika, khususnya dalam bidang geometri. Hal tersebut sesuai dengan motif-motif  kain  Troso  yang  mengutip  motif-motif  dari  berbagai  daerah  di  Indonesia.  Konsep geometri  yang  terkandung  dalam  motif-motif  tekstil  Troso  berkaitan  dengan  konsep  bangun  datar.
Pemanfaatan  unsur  budaya  ketika  pengenalan  konsep  matematika  diharapkan  bisa  memberikan makna  yang  lebih  dalam  dalam  pembelajaran,  menjadikan  matematika  lebih  dari  sekadar  abstrak. Pendekatan  ini  memanfaatkan  faktor  budaya  untuk  memudahkan  pemahaman  konsep  matematika, sehingga pembelajaran menjadi lebih bermakna. Konsep matematika, terutama yang terkait dengan bangun  datar,  dapat  disajikan  sebagai  materi  pengajaran  bagi  siswa  dalam  berbagai  bentuk,  seperti materi cetak, visual, atau format bahan ajar lainnya, sesuai dengan kebutuhan mereka.

## UCAPAN TERIMA KASIH
Penulisan  artikel  ini  tidak  bisa  dilaksanakan  tanpa  adanya  dukungan  semua  pihak.  Peneliti banyak ucapan terima  kasih  kepada  Allah  SWT, kedua  orang tua yang sudah memberikan  bantuan pada peneliti dengan curahan kasih sayang, nasihat, dukungan dan doa yang tiada henti. Terima kasih kepada  dosen  pendidikan  matematika  Ibu  Rita  Pramujiyanti  Khotimah,  S.Si.,  M.Si.  selaku  dosen pembimbing  yang  senantiasa  sabar  membimbing,  mengarahkan,  memberikan  dorongan,  dan semangat  kepada  peneliti  untuk  merampungkan  artikel  ini.  Terima  kasih  yang  sangat  banyak  saya ucapkan untuk seluruh pihak atas bantuan dan dukungan moril dan materialnya.

## REFERENSI
Andriani,  S.,  &  Septiani,  I.  (2020).  Etnomatematika  Motif  Ceplokan  Batik  Yogyakarta  Dalam Peningkatan  Pemahaman  Konsep  Matematika  Siswa. Delta:  Jurnal  Ilmiah  Pendidikan Matematika , 8 (1), 83. https://doi.org/10.31941/delta.v8i1.966
Badjeber, R., & Suciati, I. (2021). Penggunaan Metode Permainan “Bingo Matematika” Pada Materi Bangun Datar. Aksioma , 10 (1), 1–11. https://doi.org/10.22487/aksioma.v10i1.830
Balinda, R. (2022). Eksplorasi Etno Matika Pada Motif Batik Kota Pekalongan .
Dimpudus, A., & Ding, A. C. H. (2019). Eksplorasi Etnomatematika Pada Kebudayaan Suku Dayak Sebagai  Sumber  Belajar  Matematika  Di  SMP  Negeri  1  Linggang  Bigung  Kutai  Barat.
Primatika : Jurnal Pendidikan Matematika , 8 (2), 111–118.
https://doi.org/10.30872/primatika.v8i2.146
Dosinaeng, N. W. B., Lakapu, M., Jagom, Y. O., Uskono, I. V., Leton, S. I., & Djong, K. D. (2019).
Etnomatematika  untuk Siswa Sekolah Menengah: Eksplorasi Konsep-Konsep Geometri Pada Budaya Suku Boti . 9 (3), 739–752.
Faiziyah,  N.,  Khoirunnisa,  M.,  Azizah,  N.  N.,  Nurrois,  M.,  Prayitno,  H.  J.,  Desvian,  Rustamaji,  & Warsito.  (2021).  Ethnomathematics:  Mathematics  in  Batik  Solo. Journal  of  Physics: Conference Series , 1720 (1). https://doi.org/10.1088/1742-6596/1720/1/012013
Lestari,  N.  D.  S., &  Murtafiah,  W. (2018). Exploring  ethnomathematics  in  Central Java  Exploring ethnomathematics in Central Java .
Lisnani,  Zulkardi,  Putri,  R.  I.  I.,  &  Somakim.  (2020). Mosharafa:  Jurnal  Pendidikan  Matematika Etnomatematika:  Pengenalan  Bangun  Datar  Melalui  Konteks  Museum  Negeri  Sumatera
Selatan Balaputera Dewa . 9 (3), 359–370.
http://journal.institutpendidikan.ac.id/index.php/mosharafa
Malalina, M., Putri, R. I. I., Zulkardi, Z., & Hartono, Y. (2020).  Ethnomathematics of fish catching exploration  in  Musi  River. Journal  of  Physics:  Conference  Series , 1663 (1). https://doi.org/10.1088/1742-6596/1663/1/012007
Merdja,  J.,  &  Restianim,  V.  (2022).  Kajian  Etnomatematika  Pada  Motif  Tenun  Ikat  Ende  Lio.
AKSIOMA: Jurnal
Program Studi Pendidikan Matematika , 11 (1), 727. https://doi.org/10.24127/ajpm.v11i1.4897
Naja,  F.  Y.,  Sa’o,  S.,  &  Mei,  A.  (2021).  Tingkat  Berpikir  Siswa  dalam  Memecahkan  Masalah
Geometri Bangun Datar Ditinjau dari Kemampuan Matematika dan Gender. Jurnal Cendekia : Jurnal Pendidikan Matematika , 5 (2), 1071–1081. https://doi.org/10.31004/cendekia.v5i2.586
Noto,  M.  S.,  Firmasari,  S.,  &  Fatchurrohman,  M.  (2018).  Etnomatematika  pada  sumur  purbakala Desa  Kaliwadas  Cirebon  dan  kaitannya  dengan  pembelajaran  matematika  di  sekolah. Jurnal Riset Pendidikan Matematika , 5 (2), 201–210. https://doi.org/10.21831/jrpm.v5i2.15714
Putra,  A.  S.,  Santoso,  L.  W.,  &  Palit,  H.  N.  (2016).  Pembelajaran  Interaktif  Bangun  Ruang  dan Bangun Datar Untuk Sekolah Menengah Pertama (SMP) Berbasis Android. Jurnal Infra , 4.2 , 68–75. http://publication.petra.ac.id/index.php/teknik-informatika/article/view/4506
Rahmawati, D. (2021). Pengembangan Bahan Ajar Berbasis Poe (Predict, Observe, Explain) Pada Materi Lingkaran Kelas VIII SMP/MTs . March , 1–19.
Rohim, D. C. (2021). Eksplorasi Etnomatematika Pada Motif Batik Troso Jepara Sebagai Bahan Ajar Bagi  Siswa  di  Sekolah  Dasar. Jurnal  Review  Pendidikan  Dasar :  Jurnal  Kajian  Pendidikan Dan Hasil Penelitian , 7 (2), 98–104. https://doi.org/10.26740/jrpd.v7n2.p98-104
Sekarpandan, M., Wardani, H. E., & ... (2022). Eksplorasi Etnomatematika pada Rumah Adat Baduy di Kabupaten Lebak Banten. PRISMA, Prosiding … , 5 , 282–289. https://journal.unnes.ac.id/sju/index.php/prisma/article/view/54170%0Ahttps://journal.unnes.a c.id/sju/index.php/prisma/article/download/54170/21025
Siagian,  M.  D.  (2016).  Kemampuan  koneksi  matematik  dalam  pembelajaran  matematika. MES: Journal of Matematics Education and Science2 , 2 (1), 58–67.
Sulistyowati, D., & Khotimah, R. P. (2022). An exploration of ethnomathematics at Sewu Temple in Yogyakarta . 9 (2), 177–190.
Suryaningrum,  C.  W.  (2017).  Menanamkan  Konsep  Bentuk  Geometri  (Bangun  Datar). Jurnal Pengabdian Masyarakat Ipteks , 3 (1), 1–8.
Susanti,  Y.  (2020).  Pembelajaran  Matematika  Dengan  Menggunakan  Media  Berhitung  di  Sekolah Dasar Dalam Meningkatkan Pemahaman Siswa. EDISI : Jurnal Edukasi Dan Sains , 2 (3), 435– 448. https://ejournal.stitpn.ac.id/index.php/edisi
Sutarto, S., Hastuti, I. D., & Supiyati, S. (2021). Etnomatematika: Eksplorasi Transformasi Geometri
Tenun Suku Sasak Sukarara. Jurnal Elemen , 7 (2), 324–335.
https://doi.org/10.29408/jel.v7i2.3251
Wahyuni,  A.,  Aji,  A.,  Tias,  W.,  &  Sani,  B.  (2013).  Peran  Etnomatematika  Dalam  Membangun Karakter  Bangsa. Prosiding  Seminar  Nasional  Matematika  Dan  Pendidikan  Matematika FMIPA UNY , November , 113–118.