## ISSN 2503-5215 (Online)
ISSN 1410-900X  (Print)

## Atavisme
20 (2), 2017

## DAFTAR ISI
Representasi Monstrositas Perempuan dalam Novel Mantra Lilith Karya Hendri Yulius ( Representation of Monstrous Feminine in Hendri Yuliuss Novel Mantra Lilith) 123-137

## Indrawan Dwisetya Suhendi, Aquarini Priyatna, Teddi Muhtadin
Formasi  Diskursus  dan  Subjektivitas  dalam  Novel The  Water  Knife Karya  Paolo Bacigalupi: Pendekatan Arkeo-Genealogi Foucault ( Discourse Formation and Subjectivity in Paolo Bacigalupi’s The Water Knife : Foucault’s Archeo-Genealogy Approach) 138-154

## Budi Tri Santosa
Pembentukan Identitas Baru Tokoh Imigran dalam Empat Cerpen Karya Dua Pengarang Berlatar Belakang Imigran Wladimir Kaminer dan Dilek Güngӧr ( The Formation of New Identiy of Immigrant Characters in Four Short Stories by Two Immigrant Authors Wladimir
Kaminer and Dilek Güngӧr ) 155-167

## Andina Meutia Hawa, Lina Meilinawati Rahayu, N. Rinaju Purnomowulan
Perkembangan  Tema  Puisi-Puisi  Penyair  Bangkalan:  Kajian  Sejarah  Sastra  ( The
Development of Theme in Poetries Written by Bangkalan Poets: Literary History Studies)
168-180

## Muhri
Heroisme di Kota Surabaya dalam Puisi Indonesia Pascakolonial ( Surabaya’s Heroism in Postcolonial Indonesia Poetry ) 181-196

## M. Shoim Anwar, Sri Budi Astuti
Dekonstruksi  Struktur  Penceritaan  dalam  Novel Arok-Dedes :  Kajian  Intertekstual  ( The Deconstruction of the Narrative Structure in Arok-Dedes : An Intertextual Study ) 197-210

## Purwantini
Moralitas Asketik Syekh Siti Jenar: Studi Novel Syekh Siti Jenar Karya Agus Sunyoto ( The Ascetic Morality of Sheikh Siti Jenar: A Study on Agus Sunyoto’s Syekh Siti Jenar Novel ) 211-223

## Agus Sujadi
Prinsip-Prinsip  Hidup  Masyarakat  Madura  seperti  Terkisah  dalam  Cerita  Rakyatnya ( Madurese Principles towards Life as Told by Their Folktales )
224-236

## Iqbal Nurul Azhar, Erika Citra Sari H
Kearifan Lokal Masyarakat Sentani, Papua, dalam Ungkapan Tradisional ( Papuan-Sentani
Local Wisdom as Revealed in Their Traditional Expression ) 237-249

## Wigati Yektiningtyas

## ISSN 2503-5215 (Online) ISSN 1410-900X  (Print)

## PRAKATA
Global  dan  lokal  yang  disingkat  menjadi  glokal  menjadi  kecenderungan kekinian  seiring  dengan  perkembangan  zaman  dalam  abad  digital.  Ruang  yang terbentuk bukan ruang spasial tunggal dengan batas-batas yang tegas tetapi ruang pertemuan  yang  tidak  terbatas  dan  tidak  menghadirkan  perbedaan-perbedaan yang mudah dirumuskan. Hal itu karena representasi anasir global dan lokal dalam keserentakan waktu adalah keniscayaan. Karya sastra sebagai ruang ekspresi dan manifestasi kemanusiaan dalam memproyeksikan diri menyimpan hal-ihwal yang dapat  dijadikan  sebagai  rujukan  dalam  memahami  perkembangan  dunia kontemporer  ketika  banyak  hal  mulai  diuji  dan  dipertanyakan  kemapanannya sebagai konstruksi ideal.
Atavisme, 20 (2)  2017  menyajikan  sembilan  tulisan  dengan  ragam  objek yang meliputi berbagai ranah produksi budaya, baik itu glokal maupun lokal. Objek yang  diteliti  dan  dikaji  dalam  beberapa  tulisan  tersebut  tidak  melulu  membatasi diri  dalam  demarkasi  sejarah  dan  tradisi  kesusastraan  lokal,  nasional  atau internasional karena terdapat beberapa objek beranah sastra nasional melakukan tafsir  ulang  pada  anasir-anasir  kelokalan  yang  terdapat  dalam  khasanah  lokal. Sudut pandang kajian pun menggunakan beberapa teori yang menjadi tren dalam dunia keilmuan sastra yang sedang berkembang.
Edisi  ini  dibuka  dengan  tulisan  Indrawan  Dwisetya  Suhendi,  Aquarini Priyatna,  dan  Teddi  Muhtadin  yang  mengungkapkan  representasi  monstrositas perempuan  dalam  novel Mantra  Lilith karya  Hendri  Yulius.    Budi  Tri  Santosa membahas  pembentukan  diskursus,  pembentukan  dan  pengawasan  subjek diskursif,  serta  perlawanan  subjek  terhadap  diskursus  dalam  novel The  Water Knife karya  Paolo  Bacigalupi.  Adapun  Andina  Meutia  Hawa,  Lina  Meilinawati Rahayu,  dan  N.  Rinaju  Purnomowulan  mengungkap  pembentukan  identitas  baru tokoh  imigran  dalam  empat  cerpen  karya  dua  pengarang  sastra  Jerman kontemporer  berlatar  belakang  imigran,  Wladimir  Kaminer  dan  Dilek  Güngӧr. Objeknya  adalah  empat  cerpen,  yaitu  “ Schlechte  Vorbilder ”,  ” Deutsch-russisch Kulturjahr ”,  ” Geld oder Leben ”, dan “ Blondes Barbie ”.
Dalam tulisan selanjutnya, Muhri  melakukan klasifikasi penyair Bangkalan menjadi  generasi-generasi  dan  menelisik  kecenderungan  tema  pada  tiap-tiap generasi. Masih soal puisi, M. Shoim Anwar dan Sri Budi Astuti menginterpretasi, menganalisis,  dan  mendeskripsikan  bentuk  dan  persoalan  heroisme  di  Kota Surabaya  dalam  puisi  Indonesia  pascakolonial.  Sementara  itu,  Purwantini memahami  makna  konsep  karya  transformasi  dalam  era  globalisasi,  yaitu  novel Arok-Dedes yang  mengambil  latar  penciptaan  cerita  rakyat Pararaton .  Dalam pandangan Purwantini, Arok-Dedes melakukan perlawanan terhadap karakterisasi tokoh-tokoh dan peristiwa-peristiwa dalam Pararaton . Agus  Sujadi,  dalam  tulisannya,  mengungkapkan  dan  mendeskripsikan
moralitas  asketik  Syekh  Siti  Jenar  dalam  novel  heptalogi Syekh  Siti  Jenar karya Agus Sunyoto. Masih dengan tema lokal, Iqbal Nurul Azhar dan Erika Citra Sari H memaparkan  prinsip-prinsip  hidup  orang  Madura  melalui  kacamata  cerita rakyatnya.  Masalah  yang  menjadi  fokus  penelitian  mereka  adalah  bagaimanakah prinsip hidup masyarakat Madura terefleksi dalam tiga puluh dua cerita rakyatnya. Lokalitas  juga  digali  Wigati  Yektiningtyas  dengan  membahas  kedudukan  dan fungsi ungkapan tradisional Sentani serta menggali nilai-nilai kearifan yang ada di dalamnya.
Tulisan-tulisan  tersebut  diharapkan  dapat  memperkaya  pandangan  dan pemahaman  pada  perkembangan  dunia  kekinian.  Selain  itu,  diharapkan  dapat memposisikan sastra menjadi salah satu pilar dalam memperbincangkan nilai-nilai kemanusian seiring dengan gerak dunia mutakhir.
Redaksi

## UCAPAN TERIMA KASIH UNTUK MITRA BEBESTARI
Redaksi Atavisme mengucapkan  terima  kasih  yang  setulus-tulusnya  kepada  mitra bebestari yang telah me- review artikel-artikel yang diterbitkan dalam Atavisme, 20 (2), 2017. Mitra bebestari itu adalah sebagai berikut.
Prof. Dr. Rachmat Djoko Pradopo (Universitas Gadjah Mada, Yogyakarta) Prof. Dr. I.B. Putera Manuaba, M.Hum. (Universitas Airlangga, Surabaya)
Prof. Dr. Soedjijono, M.Hum. (Universitas Kanjuruhan, Malang)
Prof. Dr. Novi Anoegrajekti, M.Hum. (Universitas Jember, Jember)
Prof. Dr. Djoko Saryono, M.Pd. (Universitas Negeri Malang, Malang)
Prof. Dr. Koh Young Hun (Hankuk University of Foreign Study, Seoul)
Prof. Dr. Darni, M.Hum. (Universitas Negeri Surabaya, Surabaya)
Azhar Ibrahim, Ph.D. (National University of Singapore)
Diah Ariani Arimbi, Ph.D. (Universitas Airlangga, Surabaya)
Dr. Aprinus Salam, M.Hum. (Universitas Gadjah Mada, Yogyakarta)
Dr. Pujiharto, M.Hum. (Universitas Gadjah Mada, Yogyakarta)
Dr. Wigati Yektiningtyas-Modouw (Universitas Cendrawasih, Papua)
Dr. Mu’jizah (Badan Pengembangan dan Pembinaan Bahasa, Jakarta)
Dr. Cahyaningrum Dewojati, M.Hum. (Universitas Gadjah Mada, Yogyakarta)
Dr. Mundi Rahayu, M.Hum. (Universitas Islam Negeri Malang, Malang)
Drs. Heru Satya Pujisyahputra, M.Hum. (Universitas Jember)
Atavisme, 20 (2), 2017 ISSN 2503-5215 (Online) ISSN 1410-900X (Print)

## ATAVISME
Kata-kata kunci bersumber dari artikel.  Abstrak  ini boleh diperbanyak tanpa izin.
DDC 899.221 307 Indrawan  Dwisetya  Suhendi,  Aquarini Priyatna,  Teddi  Muhtadin  (Prodi  Magister Ilmu Sastra, Fakultas Ilmu Budaya, Universi- tas Padjadjaran) Representasi  Monstrositas  Perempuan  da- lam Novel Mantra Lilith Karya Hendri Yulius Atavisme , 20 (2), 2017, 123-137
Penelitian ini bertujuan mengungkapkan re- presentasi  monstrositas  perempuan  dalam novel Mantra  Lilith karya  Hendri  Yulius (2017).  Permasalahan  yang  dibahas  adalah cara  representasi  monstrositas  perempuan digambarkan dalam novel Mantra Lilith . Te- ori yang digunakan dalam penelitian ini ada- lah teori monstrous feminine yang dikemuka- kan oleh Creed  (2003)  dan teori  abjek  dari Kristeva (1982). Penelitian ini menggunakan metode deksriptif analitis. Data dari novel di- deskripsikan  untuk  memperoleh  gambaran mengenai representasi monstrositas perem- puan.  Hasil  penelitian  menunjukkan  bahwa seksualitas  perempuan  adalah  monstros yang  direpresentasikan  sebagai  ular  dalam narasi  novel.  Monstrositas  juga  dilekatkan pada perempuan yang menolak hidup dalam kungkungan  ideologi  partiarkat.  Dari  segi narasi,  dalam  novel  ini  representasi  mon- strositas  perempuan  ditampilkan  melalui pengalusian  terhadap  cerita-cerita  yang  su- dah dikenal sebelumnya, seperti kisah Gadis Berkerudung  Merah , Timun  Mas ,  dan Putri Duyung .
DDC 813.301 07
Budi Tri Santosa (Prodi Ilmu Sastra, Fakultas
Ilmu Budaya, Universitas Gadjah Mada) Formasi  Diskursus  dan  Subjektivitas  dalam Novel The  Water  Knife Karya  Paolo Bacigalupi:  Pendekatan  Arkeo-Genealogi
Foucault Atavisme , 20 (2), 2017, 138-154
Penelitian ini bertujuan membahas pemben- tukan  diskursus,  pembentukan  dan  penga- wasan  subjek  diskursif,  serta  perlawanan subjek terhadap diskursus dalam novel The
Water  Knife karya  Paolo  Bacigalupi.  Data yang dikumpulkan dari The Water Knife di- analisis  dengan  metode  arkeo-genealogi Foucault  melalui  dua  tahapan:  pembacaan arkeologi  dan  pembacaan  genealogi.  Hasil penelitian menunjukkan ada empat formasi yang membentuk suatu diskursus, yaitu for- masi  objek  diskursus,  penyampaian  diskur- sus,  konsep  diskursus,  dan  strategi  diskur- sus.  Mekanisme  pembentukan  subjek  dis- kursif dilakukan dengan empat tahapan, ya- itu pemusatan individu dari masyarakat, pe- latihan  kontrol  aktivitas  pada  tubuh,  peng- ujian tubuh individu pada tingkatan tertentu, dan penciptaan subjek sebagai body-machine of discourse . Mekanisme pengawasan subjek diskursif  dilakukan  melalui  tiga  cara,  yaitu pengawasan  hierarki,  penciptaan  norma, dan examination sebagai pengawasan inten- sif. Dampak  dari  diskursus dominan adalah perlawanan  terhadap  diskursus  dominan. Ada dua cara perlawanan dalam novel yaitu parrhesia sebagai sarana diskontinuitas dis- kursus dan the care of the self sebagai perla- wanan diskursus dominan.
DDC 899.221 307 Andina  Meutia  Hawa,  Lina  Meilinawati Rahayu, N. Rinaju Purnomowulan (Program Pascasarjana  Sastra  Kontemporer,  Fakultas Ilmu Budaya, Universitas Padjadjaran) Pembentukan Identitas Baru Tokoh Imigran dalam Empat Cerpen Karya Dua Pengarang Berlatar  Belakang  Imigran  Wladimir
Kaminer dan Dilek Güngӧr
Atavisme , 20 (2), 2017, 155-167
Penelitian ini bertujuan untuk mengungkap pembentukan  identitas  baru  tokoh  imigran dalam  empat  cerpen  karya  dua  pengarang sastra  Jerman  kontemporer  berlatar  bela- kang  imigran,  Wladimir  Kaminer  dan  Dilek Güngӧr.  Masalah  yang  dibahas  adalah  cara para  tokoh  imigran  menjalankan  proses pembentukan  identitas  baru  dalam  empat cerpen yang dijadikan objek, yaitu “ Schlechte Vorbilder ”,  ” Deutsch-russisch  Kulturjahr ”, ” Geld  oder  Leben ”,  dan  “ Blondes  Barbie ”. Penelitian  ini  menggunakan  teori  identitas Hall  (1990)  dan  teori  hibriditas  Bhabha (1994). Metode yang digunakan adalah me- tode kualitatif dengan analitis deskriptif. Ha- sil penelitian menunjukkan bahwa pemben- tukan  identitas  baru  para  tokoh  dilakukan dengan cara peniruan budaya dan pengaitan diri tokoh terhadap kehidupan masa lalu. Pe- nelitian ini menyimpulkan bahwa kedua ca- ra pembentukan identitas baru tersebut dila- kukan para tokoh sebagai usaha untuk mem- bebaskan diri dari pe- Liyan -an dan memba- ngun subjektivitas diri. Penggambaran pem- bentukan  identitas  baru  tokoh  imigran memperlihatkan  bahwa  identitas  merupa- kan konsep yang cair. Karya tersebut meru- pakan  bentuk  resistensi  kedua  pengarang terhadap konsep esensialisme identitas.
DDC 899. 221 195 07
Muhri  (Prodi  Sastra  Indonesia,  STKIP  PGRI
Bangkalan) Perkembangan  Tema  Puisi-Puisi  Penyair
Bangkalan: Kajian Sejarah Sastra
Atavisme , 20 (2), 2017, 168-180
Penelitian  ini  bertujuan  untuk  mengklasifi- kasi penyair Bangkalan menjadi generasi-ge- nerasi dan kecenderungan tema pada tiap-ti- ap  generasi.  Masalah  yang  dibahas  adalah klasifikasi  penyair  Bangkalan  dan  kecende- rungan temanya. Teori yang digunakan ada- lah  teori-teori  yang  memengaruhi  subdisi- plin  sejarah  sastra  terutama  teori-teori  de- ngan paradigma dekonstruktif. Data dipero- leh melalui wawancara tokoh dan studi ter- hadap  pustaka,  yaitu  karya-karya  penyair Bangkalan.  Hasil  penelitian  menunjukkan
bahwa penyair Bangkalan dapat dibagi men- jadi empat generasi berdasarkan tradisi dan kesamaan  minat  yang  termanifestasi  dalam organisasi    atau    forum    tempat    penyair berkumpul.  Generasi  pertama  pada  Dewan Kesenian  Bangkalan  (DKB);  generasi  kedua terkumpul dalam Komunitas Tera’ Bulan; ge- nerasi ketiga berasal dari Komunitas Teater Kampus;  dan  generasi  keempat  dalam  Ko- munitas Masyarakat Lumpur dan Komunitas Bawah Arus. Tema metafisik dan sosial ada- lah  tema  dominan  dalam  generasi  awal,  te- ma  cinta  libidinal  merupakan  tema  yang cenderung muncul pada generasi kedua, te- ma  lokal  dan  liris  cenderung  muncul  pada generasi ketiga dan keempat.
DDC 899. 221 195 M. Shoim Anwar, Sri Budi Astuti (Prodi Pen- didikan  Bahasa  dan  Sastra  Indonesia,  Uni- versitas PGRI Adi Buana Surabaya) Heroisme  di  Kota  Surabaya  dalam  Puisi Indonesia Pascakolonial Atavisme , 20 (2), 2017, 181-196
Penelitian  ini  bertujuan  untuk  menginter- pretasi,  menganalisis,  dan  mendeskripsikan ben-tuk dan persoalan heroisme di Kota Su- rabaya dalam puisi Indonesia pascakolonial.
Heroisme  sangat  penting  dalam  kehidupan bernegara  sehingga  masalah  tersebut  juga disuarakan  oleh  para  penyair  melalui  puisi mereka. Penelitian ini menggunakan konsep heroisme dan teori sastra pascakolonial de- ngan metode kualitatif. Hasil penelitian me- nunjukkan bahwa heroisme di Kota Suraba- ya  dalam  puisi  Indonesia  pascakolonial  di- sampaikan  dalam  bentuk  deskripsi  situasi peperangan.  Di  pihak  lain,  heroisme  dikait- kan  dengan  renungan  untuk  memaknai  ke- merdekaan dan ketulusan para pejuang. He- roisme  dan  situasi  ambivalen  juga  disuara- kan para penyair terkait perkembangan Ko- ta Surabaya yang semakin kompleks.
DDC 801.953 Purwantini (Prodi Sastra Indonesia, Fakultas Ilmu Budaya, Universitas Airlangga) Dekonstruksi  Struktur  Penceritaan  dalam Novel Arok-Dedes : Kajian Intertekstual Atavisme , 20 (2), 2017, 197-210
Penelitian  ini  bertujuan  untuk  memahami makna konsep karya transformasi dalam era globalisasi,  yaitu  novel Arok-Dedes yang mengambil  latar  penciptaan  cerita  rakyat Pararaton . Novel Arok Dedes melakukan per- lawanan terhadap karakterisasi tokoh-tokoh dan peristiwa-peristiwa dalam cerita rakyat Pararaton .  Dengan  demikian,  masalahnya adalah  bagaimana  dekonstruksi  terhadap struktur  narasi  atau  struktur  penceritaan. Untuk  menganalisis  novel Arok-Dedes digu- nakan  teori  intertekstual  dengan  metode kualitatif. Hasil penelitian menunjukkan bah- wa novel Arok-Dedes merupakan kritik sosial yang ditujukan kepada penguasa Orde Baru. Atas dasar teks transformasi, negara Indone- sia memerlukan sosok pemimpin yang bijak- sana,  mementingkan  kesejahteraan  rakyat, bukan  kepentingan diri sendiri  atau kepen- tingan kelompoknya saja. Dalam era globali- sasi,  pemilihan  pemimpin  negara  harus  se- lektif,  artinya  harus  dilihat  latar  belakang kehidupannya,  keturunannya,  perilakunya; pemimpin tidak dipilih dengan jalan kudeta, makar  atau  melempar  batu  sembunyi  ta- ngan.
DDC 899. 221 317.007 Agus Sujadi (Program Pascasarjana, Univer- sitas Islam Negeri Sunan Kalijaga) Moralitas Asketik Syekh Siti Jenar: Studi No- vel Syekh Siti Jenar Karya Agus Sunyoto Atavisme , 20 (2), 2017, 211-223
Penelitian  ini  bertujuan  mengungkapkan dan  mendeskripsikan  moralitas  asketik Syekh Siti Jenar dalam novel heptalogi Syekh
Siti Jenar karya Agus Sunyoto dengan meng- gunakan  metode  analisis  isi.  Masalah  yang dibahas dalam penelitian ini adalah morali- tas asketik Syekh Siti Jenar. Sumber datanya adalah novel heptalogi Syekh Siti Jenar yang terdiri  atas  tujuh  jilid  karya  Agus  Sunyoto, yang merupakan hasil penelitian filologi de- ngan  data  primer  manuskrip  sebanyak  ku- rang  lebih  tiga  ratus  buah,  dan  diterbitkan oleh penerbit LKiS Yogyakarta. Data berupa cerita. Hasil penelitian ini menunjukkan bah- wa moralitas asketik yang digunakan dalam novel heptalogi Syekh Siti Jenar berupa mo- ralitas  yang  sarat  dengan  humanisme  dan terikat  oleh  asketisme  karena  di  dalamnya
diungkapkan  persoalan-persoalan  kehidup- an manusia yang sesungguhnya ketika bera- gama  dan  cara  persoalan  tersebut  dikon- struksi secara sosial. Moralitas asketik yang diungkapkan melalui tokoh utamanya, yakni Syekh  Siti  Jenar,  memiliki  energi  tersendiri untuk menyampaikan sisi kehidupan manu- sia  yang  dijalani  sebagaimana  manusia  lain menjalaninya.
DDC 398.259 828 07 Iqbal Nurul Azhar, Erika Citra Sari H (Prodi Sastra Inggris, Universitas Trunojoyo) Prinsip-Prinsip  Hidup  Masyarakat  Madura seperti Terkisah dalam Cerita Rakyatnya Atavisme , 20 (2), 2017, 224-236
Penelitian  ini  bertujuan  untuk  memaparkan prinsip-prinsip hidup orang Madura melalui kacamata  cerita  rakyatnya.  Masalah  yang menjadi fokus  penelitian  adalah  bagaimana- kah prinsip hidup masyarakat Madura teref- leksi dalam cerita rakyatnya. Sumber data pe- nelitian ini adalah tiga puluh dua cerita rak- yat  yang  dikumpulkan    dari  para  informan yang berasal dari empat kabupaten di Madu- ra. Data diperoleh dengan menggunakan me- tode  cakap.  Metode  analisis  data  yang  digu- nakan adalah metode analisis data interaktif yang  diusulkan  oleh  Miles  dan  Huberman. Hasil penelitian menunjukan bahwa tiga pu- luh  dua  legenda  mengandung  sepuluh  prin- sip hidup yang belum banyak diketahui ma- syarakat.  Adapun  prinsip-prinsip  hidup  ter- sebut  adalah:   penghargaan pada air, peng- hargaan  pada  pohon,  penjagaan  harga  diri, kepemilikian bekal hidup, penghormatan ke- pada perempuan, kehati-hatian dalam bersi- kap,  kepercayaan  pada  penyucian  batin,  ke- yakinan pada pentingnya menuntut ilmu aga- ma, keta’dziman pada kiai, dan kepatuhan pa- da  perintah  atasan.  Beberapa  legenda  dite- mukan  mengandung  lebih  dari  satu  prinsip hidup.
DDC 398.295 107 Wigati Yektiningtyas (FKIP, Universitas Cen- derawasih) Kearifan  Lokal  Masyarakat  Sentani,  Papua, dalam Ungkapan Tradisional
Atavisme , 20 (2), 2017, 237-249
Penelitian  ini  bertujuan  untuk  membahas kedudukan dan fungsi ungkapan tradisional Sentani  serta  menggali  nilai-nilai  kearifan yang ada di dalamnya. Masalah yang menjadi fokus  penelitian  adalah  kedudukan,  fungsi, dan  nilai-nilai  kearifan  lokal  ungkapan  tra- disional  Sentani.  Ungkapan  dikumpulkan  di Wilayah Sentani dengan bantuan para infor- man melalui teknik observasi, rekaman, wa- wancara, transkripsi, dan penerjemahan ser- ta  mendiskusikan  kembali  hasilnya  dengan para ondofolo/khote sebagai pemangku adat Sentani. Penelitian ini menggunakan pende- katan  sosial-budaya.  Penelitian  ini  mengha- silkan  temuan  bahwa  nilai  kearifan  utama masyarakat  Sentani  yang  terungkap  dalam ungkapan  tradisional,  yaitu holei  narei (membangun dan merawat tali persaudara- an),  kerja  keras,  gotong  royong,  saling
menghormati,  jujur,  dan  taat  adat-istiadat, dapat digunakan sebagai acuan (1) kegiatan pendidikan, (2) kehidupan sosial, (3) norma adat-istiadat, (4) nilai etika, (5) nilai estetika, (6) kegiatan ekonomi, dan (7) kegiatan poli- tik.
Atavisme, 20 (2), 2017 ISSN 2503-5215 (Online) ISSN 1410-900X (Print)

## ATAVISME
Key words are extracted from articles. Abstract may be reproduced without permission
DDC 899.221 307 Indrawan  Dwisetya  Suhendi,  Aquarini Priyatna, Teddi Muhtadin (Master Program in  Literary,  Faculty  of  Humanities, Padjadjaran University) Representation  of  Monstrous  Feminine  in
Hendri Yuliuss Novel Mantra Lilith
Atavisme , 20 (2), 2017, 123-137
This research aims at conyeving the repre- sentation  of  monstrous  feminine  in  novel Mantra Lilith by Hendri Yulius (2017). The issue discussed is how the representation of monstrous  feminine  in  Mantra  Lilith.  The theory  used  in  this  research  is  the  mon- strous  feminine  theory  proposed  by  Creed (2003)  and  the  abject  theory  of  Kristeva (1982).  This  research  used  analytical  de- scriptive method. The data from the novel is described to obtain an overview of the rep- resentation of monstrous feminine. The re- sults  show  that  female  sexuality  is  a  mon- strous that it is represented as a snake in a novel  narrative.  Monstrosity  is  also  con- structed to two mother figures who refused to live in the confines of patriarchal ideology by choosing to be widows. In addition, the representation  of  monstrous  feminine  is presented  through  allusion  to  stories  that have been known before such as the stories of Red  Riding  Hood , Timun  Mas ,  and The Little Mermaid .
DDC 813.301 07 Budi  Tri  Santosa  (Master  Program  in  Lite- rary,  Faculty  of  Humanities,    Gadjah  Mada University) Discourse  Formation  and  Subjectivity  in Paolo  Bacigalupi’s The  Water  Knife :
Foucault’s  Archeo-Genealogy  Approach Atavisme , 20 (2), 2017, 138-154
This  research  is  conducted  to  elaborate discursive  formations,  formation  and  sur- veillance of discursive subject, and the sub- ject’s  struggle  towards  the  discourse  in Paolo  Bacigalupi’s  The  Water  Knife.  Data that  is  successfully  collected  are  analyzed using  Foucault’s  archeo-genealogy  method in two steps: archeology reading and gene- alogy  reading.  The  result  shows  that  there four formations forming a discourse, name- ly object, enunciative, conceptual, and stra- tegy  formation.  Then,  there  are  also  four mechanisms of discursive formation, which are  centering  individual  from  society, training of control the activity of the body, testing  individual’s  body  in  the  certain  de- gree, and creating subject as body-machine of discourse. The mechanism of surveillance is done through three ways, they are hierar- chial  control,  norm  forming,  and  examina- tion  as  intensive  control.  The  effect  of  the dominant discourse is the rebellion against the discourse. There are two rebellion ways in  the  novel,  namely  parrhesia  as  the  dis- course discontinuity and the care of the self as means against the discourse.
DDC 899.221 307 Andina  Meutia  Hawa,  Lina  Meilinawati Rahayu,  N.  Rinaju  Purnomowulan ( Master
Program in Contempory Literature, Faculty of Humanities, Padjadjaran University ) The Formation of New Identiy of Immigrant Characters  in  Four  Short  Stories  by  Two Immigrant Authors Wladimir Kaminer and Dilek Güngӧr
Atavisme , 20 (2), 2017, 155-167
This research aims to reveal the depiction of formation of the new identity of immigrant characters  in  four  short  stories  written  by
two  immigrant  authors  in  contemporary German  literature,  Wladimir  Kaminer  and Dilek Güngӧr. This study discusses how the immigrant characters build their new iden- tities  and  their  self-subjectivities  in  four short  stories,  namely  “ Schlechte  Vorbilder ”, “ Deutsch-russisch Kulturjahr ”, “ Geld oder Le- ben ”  and  “ Blondes  Barbie ”.  This  study  ap- plies  Hall’s  (1990)  identity  theory  and Bhabha’s  (1994)  hybridity  theory.  This study uses the qualitative approach with the descriptive-analytics  method.  The  result  of this study argues that the identity formation of  immigrant  characters  is  performed  by imitating other cultures and presenting the past memory of the immigrant characters in their present lives as an effort to liberate the immigrant characters from their otherness and to build their self-subjectivities. In addi- tion,  the  depiction  of  formation  of  the  im- migrant  characters’  new  identities  also shows that identity is a fluid concept, and a means  of  rejection  of  the  two  immigrant authors towards the essentialism concept of identity.
DDC 899. 221 195 07 Muhri  (College  of  Teaching  and  Education by  the  Indonesia  Teachers  Association, Bangkalan) The  Development  of  Theme  in  Poetries Written  by  Bangkalan  Poets:  Literary  His- tory Studies Atavisme , 20 (2), 2017, 168-180
This research aims to classify the Bangkalan poets  into  generations  and  trends  on  the themes of each generation. The underlying theories  are  those  that  affect  the  subdis- cipline  of  literary  history,  especially  the theories  within  the  deconstructive  para- digm.  Data  were  obtained  through  inter- views  and  study  of  literary  work,  namely the  works  of  Bangkalan  poets.  From  the analy-sis, generation of poets of Bangkalan can be divided into four generations based on  tra-dition  and  common  interests  as manifested  in  the  organization  or  forum where  those  poets  gather.  The  first generation  was  in  the  Arts  Council  of Bangkalan  (Dewan  Kesenian  Bangkalan  or DKB), the second generation was raised in
the  Tera'  Bulan  Community,  the  third generation  came  from  the  campus  theater communities  around  Bangkalan,  and  the fourth  generation  was  in  Masyarakat Lumpur  Community  and  Bawah  Arus Community.  Metaphysical  and  social  were dominant  themes  in  the  early  generation, libidinal love theme was a theme that tend- ed to appear in the second generation, local and lyrical themes tended to emerge in the third and fourth generation.
DDC 899. 221 195 M. Shoim Anwar, Sri Budi Astuti (Faculty of Education, PGRI Adi Buana University ) Surabaya’s Heroism in Postcolonial Indone- sia Poetry
Atavisme , 20 (2), 2017, 181-196
The  aims  of  this  research  are  to  interpret, analyze,  as  well  as  describe  the  form  and problems of heroism in Surabaya City on In- donesian  postcolonial  poetry.  Heroism  is very  essential  for  the  life  of  anation  there- fore its also voiced out by the poets through their  poetry.  This  research  uses  heroism concept and postcolonial literary theory in a qualitative  method.  The  result  concludes that heroism in Surabaya City on some post- colonial  Indonesian  poetries  is  expressed through  war  setting  descriptions.  On  the other hand, heroism is also linked with re- flections to interpret the independence and sincerity of the of heroes. Heroism and am- bivalent  situations  are  also  voiced  by  the poets related to the development of Suraba- ya City which becomes more complex.
DDC 801.953 Purwantini (Indonesian Literature Departe- ment, Faculty of Humanities, Airlangga Uni- versity) The Deconstruction of the Narrative Struc- ture in Arok-Dedes: An Intertextual Study Atavisme , 20 (2), 2017, 197-210
This research aims to understand the mean- ing of the concept of a transformation work in the era of globalization, namely the novel Arok-Dedes that  took  the  background  of Pararaton folklore  creation.  The  novel  of
Arok  Dedes fought  against  the  characteri- zation  of  the  characters  and  events  in  the Pararaton folklore. Thus, the problem is the deconstruction  of  narrative  structures  or storytelling structures. The novel was ana- lyzed  using  the  intertextual  theory  with qualitative methods. The result of the rese- arch shows that Arok-Dedes novel is a social critic aimed at the New Order ruler. On the basis of the text of transformation, the state of  Indonesia  requires  a  wise  leader  figure, concerned  with  the  welfare  of  the  people, not selfinterest or group interests alone. In the  era  of  globalization,  selecting  a  state leader must be selective, it means having to look  at  the  background  of  his  life,  his  de- scendants, his behavior; a leader may not be selected  through  coup  d’etat,  treason  or passing the buck.
DDC 899.221 317.007 Agus  Sujadi  (Graduate  Program,  Sunan Kalijaga State Islamic University) The Ascetic Morality of Sheikh Siti Jenar: A Study  on  Agus  Sunyoto’s Syekh  Siti  Jenar Novel
Atavisme , 20 (2), 2017, 211-223
This study aims to reveal and describe the ascetic  morality  of  Sheikh  Siti  Jenar  in  the heptalogi novels of Shekh Siti Jenar by Agus Sunyoto using the content analysis method. The  problem  discussed  in  this  research  is the ascetic morality of Sheikh Siti Jenar. The data source is the heptalogi novels of Shekh Siti Jenar which is divided into seven volum- es,  which  was  the  result  of  a  philology  re- search with primary data of approximately 300  manuscripts.  The  research  result  was published by LKiS Yogyakarta in the form of stories.  The  results  of  this  study  indicate that the ascetic morality used in the novels is  in  the  form  of  morality  conditioned  by humanism  and  bound  by  asceticism  be- cause it reveals the real issues of human life inreligious issues and how they are socially constructed. The ascetic morality expressed through  its  main  character,  Sheikh  Siti Jenar, has its own energy to convey the side of human life that is lived like other people live it.
DDC 398.259 828 07 Iqbal  Nurul  Azhar,  Erika  Citra  Sari  H (English Literature Departement, Trunojoyo University) Madurese  Principles  towards  Life  as  Told by Their Folktales
Atavisme , 20 (2), 2017, 224-236
The purpose of this study  is to explain the Madurese principles towards life using folk- tales perspectives. The focus of this study is to  describe  how  Madurese  principles  are reflected in Madurese folktales. The data of this  study  were  32  legends  obtained  from informants living in several regencies in Ma- dura.  The  method  used  to  collect  the  data was interview. The method used to analyze the data was the Miles and Huberman’s In- teractive data analysis model. From the data analysis,  it  has  been  found  that  the  32  le- gends  contain  10  Madurese  principals which  have  not  been  revealed  before.  The principles  are:  the  appreciation  towards water,  the  appreciation  towards  trees,  the protection of self-esteem, the ownership of the provision of life, the respect for women, the precaution attitude, the belief in the pu- rification of  the inner self,  the belief in the importance of religious knowledge, and the respect for kiai.
DDC 398.295 107 Wigati Yektiningtyas (Faculty of Education, Cenderawasih University) Papuan-Sentani Local Wisdom as Revealed in Their Traditional Expression Atavisme , 20 (2), 2017, 237-249
The  research  has  an  aim  of  documenting Sentani  folklore,  especially  discussing  the existence  and  functions  of  Sentani  traditi- onal proverbs and seeking to reexplore the values  of  wisdom  they  carry  within.  The proverbs  were  collected  from  Sentani  re- gion  informants  by  close  observation,  re- cordings,  interviews,  transcription,  trans- lation and focus group discussions with the tribal chiefs (ondofolo/khote) as traditional authority  holders  of  Sentani  culture.  Using the  socio-cultural  approach,  the  result shows  that  the  primary  values  of  Sentani
wisdom  is  revealed  from  the  traditional expressions,  namely  holei  narei  (build  and maintain  comradeship),  hardwork,  mutual cooperation,  mutual  respect,  honesty,  and loyalty  to  traditions  that  can  be  used  as guidance for (1) education, (2) social life, (3) traditional  norms,  (4)  ethical  values,  (5) aesthetics (6) economy, and (7) politics.