p-ISSN 2086 - 5708 e-ISSN 2442 - 7535

## Strategi Pemanfaatan Youtube Dalam Bidang Dakwah Oleh Ulama Aceh
Arif Ramdan Sulaeman, Anhar Fazri, Fairus Email: arif.ramdan@ar-raniry.ac.id, anhar.fazri@utu.ac.id, fairuz.mainuri@gmail.com UIN Ar-Raniry, Rukoh, Darussalam-Banda Aceh, 23111, Indonesia Universitas Teuku Umar, Ujong Tanoh Darat, Alue Peunyareng-Meulaboh, 23618, Indonesia UIN Ar-Raniry, Rukoh, Darussalam-Banda Aceh, 23111, Indonesia
Submitted: 03 April 2020 Revised : 09 April 2020 Accepted: 10 April 2020

## ABSTRAK
Perkembangan  teknologi  informasi  sangat  berpengaruh  dalam  penyampaian  informasi  kepada  masyarakat, khusunya  media  sosial  youtube  yang  dimanfaattkan  untuk  menyampaikan  pesan  dakwah.  Pada  saat  ini perkembangan  Teknologi  komunikasi  banyak  memberikan  berbagai  dampak  pada  manusia  di  antaranya perubahan pada perilaku, mulai dari gaya hidup, cara belajar, cara belanja, dan juga metode dalam menuntut ilmu juga menggunakan model yang sesuai era saat ini. Dan begitu juga dengan cara seseorang menemukan Tuhan-nya,  bisa  didapati  via  kecanggihan  alat  komunikasi  seperti  saat  ini.  Penulis  dalam  hal  ini  mengkaji youtube sebagai objek yang saat ini semakin menjadi media kreatif yang digunakan oleh banyak orang dalam menyampaikan  ide  melalui  kreatifitas.  Dengan  begitu,  penggunaan  youtube  dengan  menggunakan  strategi yang  tepat  akan  memberikan  informasi  yang  baik  bagi  masyarakat.  Kajian  ini  menggunakan  metode deskriptif kualitatif dengan teknik analisis isi ( content analysis ) yang menggunakan pendekatan  Harold D. Lasswell. Pada kajian ini dengan menggunakan teknik analisis isi bersifat pembahasan mendalam terhadap isi  suatu  informasi  dan  penarikan  sampel  dilakukan  melalui  pertimbangan  tertentu,  disesuaikan  dengan rumusan masalah dan kemampuan peneliti. Pada era ini di mana pesan yang baik dan buruk disajikan lalu diviralkan penduduk maya dengan tanpa banyak filter yang dilakukan saat ini. Oleh karena itu, peran agama dan  tentunya  dalam  hal  ini  teungku  dayah  dan  santri  harus  bisa  menjadi  filter  sekaligus  pelaku  pembuat konten  dakwah  dalam  hal  saluran  penyampai  pesan  video,  jika  tidak  maka  jagat  maya  akan  didominasi konten sampah yang terus menggerogoti akidah umat.
Kata Kunci : Strategi, Youtube, Dakwah, dan Ulama

## ABSTRACT
The development of information technology is very influential in the delivery of information to the public, especially social media youtube which is used to convey the message of da'wah. At this time the development of  communication  technology  has  many  impacts  on  humans  including  changes  in  behavior,  ranging  from lifestyles,  ways  of  learning,  ways  of  shopping,  and  also  methods  in  studying  also  use  models  that  fit  the current  era.  And  so  also  with  the  way  someone  found  his  God,  can  be  found  via  the  sophistication  of communication  tools  like  today.  The  author  in  this  case  studies  "Youtube"  as  an  object  that  is  now increasingly becoming a creative medium that is used by many people in conveying ideas through creativity. That way, the use of youtube by using the right strategy will provide good information for the community. This study uses descriptive qualitative methods with content analysis techniques (content analysis) using the Harold D. Lasswell approach. In this study using content analysis techniques is in-depth discussion of the contents of information and sampling is done through certain considerations, adjusted to the formulation of the problem and the ability of researchers. In this era where good and bad messages were presented and then virtualized with virtually no filtering done today. Therefore, the role of religion and of course in this case teungku dayah and santri should be able to be filters as well as perpetrators of dakwah content in terms of video message delivery channels, if not then the virtual universe will be dominated by trash content that continues to undermine the faith of the people.
Key Words : Strategy, Youtube, Da'wah, and Muslim Religious Teacher

## PENDAHULUAN
Perkembangan  teknologi  komunikasi saat ini semakin menuju puncaknya. Berbagai bentuk  media  muncul  dan  berkembang dengan  istilah new  media hal  ini  sangat berpengaruh  pada  pengguna  media  tersebut, terutama seperti media youtobe yang menjadi salah  satu  media  sosial  yang  digunakan sebagai  alat  berbagi  video  dengan  berbagai konten di dalamnya. Youtube saat ini semakin menjadi  fenomena  tersendiri  bagi  kalangan muda  khususnya  apalagi  dengan  hak  akses yang didapatkan secara gratis.
YouTube  sebagai  salah  satu  media sosial  adalah  sebuah  situs web  video  sharing (berbagi  video)  yang  populer  dimana  para pengguna  dapat  memuat,  menonton,  dan berbagi  klip  video  secara  gratis.  YouTube didirikan  pada  bulan  Februari  2005  oleh  tiga orang  mantan  karyawan PayPal ,  yaitu  Chad Hurley,  Steve  Chen  dan  Jawed  Karim. Umumnya  video-video  di  YouTube  adalah video  klip  film,  TV,  serta  video  buatan  para penggunanya  sendiri  (Faiqah,  Nadjib,  & Amir, 2016).
Situs  ataupun  aplikasi  Youtube  sudah menjadi database terbesar semua konten video yang  ada  di  seluruh  dunia.  Dalam  Youtube tersebut  terdapat  beragam  konten  yang bermanfaat  maupun  yang  tidak  bagi  semua kalangan, seperti konten dakwah, pendidikan, musik,  ekonomi,  tutorial  dan  berbagai  video lainnya baik itu dari kegiatan pribadi maupun dari  sumber  lainnya.  Dan  semua  orang  dapat menjadi  bagian  untuk  mengunggah  maupun mengunggah  konten  video  tersebut,  seperti halnya  pemanfaat  dalam  bidang  dakwah agama.
Hal  tersebut  dapat  dibuktikan  dengan jutaan  karya-karya  manusia  yang  divideokan dan dimasukkan ke dalam Youtube. Sehingga, Youtube  telah  menjadi  fenomena  dan berpengaruh  di  seluruh  penjuru  dunia  yang hanya berakses internet (Flalinger, B, Owens, R,  2009). Dengan  begitu,  Youtube  menjadi salah  satu  sarana  komunikasi  yang  efektif dalam  menyampaikan  informasi  kepada semua  golongan  dalam  berbagai  bentuk materi  yang  dikemas  menurut  kepentingan masing-masing pengguna Youtube.
Tantangan  dakwah  di  era  globalisasi semakin  kompleks  karena  pesan-pesan melalui  media  massa  seperti  internet memberikan  tawaran-tawaran  ide  dan  nilai- nilai  yang  dikemas  dalam  suatu  paket  yang menarik. Hal tersebut menyebabkan terjadinya  pergeseran  nilai  dalam  masyarakat yang  jauh  dari  norma-norma  Islam.  Akan tetapi sebaliknya dakwah dapat
memanfaatkan  media  modern  itu  untuk identifikasi dakwah (Mahmud, 1999).
Pemanfaatan  Youtube  sebagai  media komunikasi  dalam  menyampaikan  materi agama dan juga menjadi tempat dakwah baru bagi  beberapa  ustadz  dan  ulama.  Beberapa nama  seperti  Ustadz  Abdul  Somad  (UAS), Ustadz  Adi  Hidayat  (UAH),  Gus  Muwafiq (GM),  Ustadzah  Mumpuni  Handayekti (UMH),  Felix  Siauw  (FS)  dan  ustaz  ataupun ulama  lainnya  baik  itu  di  daerah  serta  di perkotaan. Sehingga dalam hal ini bisa dilihat bahwa penggunaan Youtube bukan hanya dari sisi negatifnya namun juga banyak sisi positif yang  bisa  dimanfaatkan  dari  media  berbagi video  ini.  Dengan  menggunakan  berbagai strategi penyebaran konten, hal ini memperkuat  alasan  digunakannya  Youtube oleh  mereka  sebagai  media  komunikasi  baru dalam berbagai aktivitas yang dilakukan.
Dalam menghadapi banyak tantangan dan arus  informasi  yang  semakin  besar  tanpa  adanya filter  yang  berarti,  dalam  hal  ini  tentunya diperlukan  strategi  tertentu  yang  dilakukan  oleh ustaz  yang  ada  di  Indonesia  pada  umumnya  dan Aceh  khususnya.  Dan  salah  satunya  adalah dengan  memanfaatkan  media  sosial  Youtube sebagai  sarana  penyebaran  konten  dan  informasi kepada masyarakat.
Youtube  menjadi  media  dakwah bukan  hanya  digunakan  oleh  ustaz-ustaz populer saat ini, akan tetapi diberbagai daerah menjadikan  youtube  menjadi  bagian  dari berbagi  kegiatan  keagamaan,  baik  itu pengajian,  ceramah,  maupun  kegiatan  yang bersifat  keagamaan  lainnya.  Sehingga  dalam hal  ini,  pemanfaatan  Youtube  sudah menjangkau  semua  aktifitas  yang  terjadi diseluruh  dunia  dengan  dampak  positif maupun negatif yang ditimbulkan nantinya.
Namun, dari beberapa banyak penelitian  yang  sudah  dilakukan,  belum banyak  yang  membahas  mengenai  detail
tentang  pemanfaatan  Youtube  sebagai  media komunikasi  dan  media  pembelajaran  dan khususnya  dalam  bidang  kajian  keagamaan sebagai  bagian  dari  pendidikan  agama  bagi semua  kalangan.  Padahal,  dalam  hal  ini, sangat  banyak  ditemukan  hubungan  dengan menggunakan
teori pembelajaran konektivisme  serta  menggunakan  kajian  ICT ( Information,
Communication, and Technology) sebagai  satu  alasan  dari pembelajaran  di  era  revolusi  industri  4.0, apalagi    saat  ini,  berbagai  aktivitas  manusia menuntut untuk menggunakan media digital.
Aktivitas komunikasi dengan menggunakan  media  komunikasi  seperti Youtube  ini  memang  menjadi  sebuah  teori dan  praktek  yang  baru  di  tengah  masyarakat. Namun, trend tersebut saat ini menjadi bagian dalam berbagai bentuk penyampaian informasi,  termasuk  salah  satunya  menjadi sarana  penyampaian  materi  keagamaan. Dengan  begitu,  menjadikan  Youtube  sebagai sumber  informasi  dengan  keragaman  konten di  dalamnya  menjadi  sebuah  hal  yang berdampak positif.
Penelitian ini dimaksud untuk mengetahui bagaimana strategi yang digunakan oleh ulama Aceh dalam pemanfatan youtube sebagai media
komunikasi  dalam  penyebaran  konten  dan pembelajaran  bagi  audiens.  Dalam  hal  ini, juga akan melihat bagaimana kekurangan dan kelebihan dari strategi komunikasi menggunakan  media  sosial  sebagai  media pembelajaran  dan  penyampaian  konten  religi bagi  ulama  Aceh.  Berdasarkan  dari  hal tersebut  dapat  dilihat  apakah  youtube merupakan  salah  satu  media  yang  dapat membantu  ulama  Aceh  dalam  penyampaian konten  religi  sebagai  media  pembelajaran kepada  masyarakat  ataupun  audien.  Oleh karena  itu,  dengan  adanya  penelitian  ini  juga dapat  diketahui  bagaimana  kelebihan  dan kekurangan  strategi  pemanfaatan  youtube yang digunakan oleh ulama Aceh.

## METODE PENELITIAN
Metode  penelitian  yang  digunakan adalah  metode  deskriptif,  yaitu  metode  yang menggambarkan  keadaan  subjek  atau  objek penelitian  pada  saat  ini  berdasarkan  fakta- fakta yang tampak atau sebagaimana adanya.
Penelitian  deskriptif  hanyalah  memaparkan situasi atau peristiwa penelitian, tidak mencari atau  menjelaskan  hubungan,  tidak  menguji hipotesis  atau  membuat  prediksi.  Selain  itu metode  ini  menitik  beratkan  pada  observasi dan  suasana  ilmiah.  Peneliti  hanya  bertindak sebagai  pengamat,  hanya  membuat  kategori perilaku,  mengamati  gejala  dan  mencatat dalam buku observasinya (Rakhmat, 2004).
Dalam penelitian ini, peneliti bertujuan  untuk  mengobservasi  penggunaan youtube  sebagai  media  komunikasi  yang digunakan oleh pendakwah untuk penyebaran konten dan media pembelajaran bagi audiens. Untuk  pengumpulan  data,  menggunakan metode  kualitatif,  yang  bersifat ongoing dan bukan fixed, naratif,  yang  nantinya  akan berujung pada intrepretasi data.
Dalam  penelitian  ini,  penulis  perlu menggunakan  tiga  kajian  diantaranya:  Teori Komunikasi  Media  dan  Teknologi,  Teori pembelajaran  konektivisme,  dan  Kajian  ICT ( Information,  Communication,  Technology ) sebagai  tambahan.  Objek  Penelitian  ini berbatas  pada  konten-konten  video  Youtube oleh Ulama Aceh.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Penelitian  ini  dilakukan  pada  konten- konten islami pendakwah yang menggunakan youtube sebagai media penyampaian informasi  agama  dan  juga  terhadap  ustaz- ustaz  yang  di  Aceh  yang  juga  menggunakan youtube  sebagai  sarana  dakwah.  Peneliti melakukan  ekplorasi  mendalam  agar  dapat menjawab  pertanyaan  penelitian,  yaitu bagaimana  pemanfaatan  youtube  sebagai sarana dakwah bagi ustaz atau dai di Provinsi Aceh.  Informasi  yang  diperoleh  dalam penelitian ini bersumber dari hasil wawancara langsung. Dengan kemampuan untuk membuat dan mengunggah video baik grafis.
Peneliti  mengajukan  beberapa  pertanyaan yang  terkait  dengan  permasalahan  yang diteliti  dan  telah  disusun  untuk  diajukan kepada  informan  penelitian.  Informasi  yang diperoleh  dibuat  dalam  bentuk  transkrip, pertanyaan-pertanyaan  yang  penting,  dan kemudian  di  analisis . Pada  saat  sekarang  ini, dunia  cyber  dijadikan  peluang  dalam berdakwah. Cyber ialah  dunia  maya  yang disebut  juga  dengan  pemanfaatan  internet.
Berbagai  aplikasi  yang  menarik  dapat  kita kemas dengan isian misalnya doa-doa harian, ajakan  kepada  kebaikan,  rekaman  ceramah singkat  lalu  diupload  lewat  youtobe,  kisah Rasulullah,  kisah-kisah  para  nabi,  kisah  para malaikat,  lagu-lagu  islami  dan  masih  banyak lagi  macamnya  yang  tidak  dapat  disebutkan satu persatu. Intinya sesuai dengan al-Qur’an dan Sunnah. (Julis
Suriani,
2017).
Penggunaan  media  internet  saat  ini  semakin meningkat  dari  tahun  ketahun,  sehingga berbagai  arus  informasi  degan  berbagai konten  dapat  diterima  dalam  waktu  yang sangat  singkat.  Dengan  begitu,  penggunaan dunia  digital  dalam  memuat  konten-konten islami  menjadi  sebuah  hal  keharusan  dalam mendidik manusia akan hal baik.
Dengan  banyaknya  perubahan  akan arus informasi, terutama dalam bidang kajian keagamaan,  tentunya  metode  dakwah  yang dilakukan  juga  harus  mengalami  perubahan secara  perlahan.  Sajian  informasi  dan produksi  siaaran  dakwah  akan  terus mengalami perubahan sesuai dengan perkembangan  zaman,  sehingga  informasi yang  disampaikan  oleh  ulama  dan  ustaz maupun yang diterima oleh masyarakat secara tepat  waktu.  Konsep  perubahan  arus informasi  dengan  media  digital  terhadap dakwah  akan  memberikan  kemudahan  bagi masyarakat  pada  saat  akan  mengakses program  dakwah,  sehingga  tidak  lagi menunggu  waktu  yang  telah  ditentukan  oleh pihak  yang  punya  siaran.  Kebebasan  dalam mengakses  dunia  digital  saat  ini  memberikan peluang sekaligus tantangan dalam menyampaikan  dakwah  kepada  masyarakat, disamping itu produk-produk dakwah saat ini seperti  di  media-media  sosial  yaitu  di youtube, instragam, twiter dan facebook yang memungkinkan semua orang bisa menyampaikan  informasi  apapun  tentang agama.  Oleh  karena  itu,  semacam  bentuk jurnalistik  warga  sangat  banyak  saat  ini, dengan  bentuk  seperti  itu  tentu  diperlukan kontrol yang sangat baik dari ulama dan para pendakwah  lain  agar  dapat  menjadikan pertimbangan untuk konvergensi dakwah dari bentuk  konvensional  menjadi  bentuk  era modern.
Youtube sebagai platform media sosial berbasis  video  memiliki  ketentuan  khusus
untuk  para  penggunanya  bisa  memonetisasi kanalnya. Youtube  Partner  Program (YPP) memberikan  peraturan  untuk  kanal-kanal berisi  video  yang  menyelipkan  iklan  untuk bisa  mendapatkan  pendapatan  atau  yang dikenal  sebagai  monetisasi  y outube .  Untuk bisa  monetisasi,  sebuah  video  setidaknya harus  ditonton  sebanyak  4.000  jam  dalam  12 bulan  terakhir  dan  memiliki  minimal  1.000 pengikut  atau subscribers (Yusuf,  2018). Lebih  lanjut,  untuk  pendapatan  yang diperoleh, dapat dihitung melalui sistem Cost Per  Mille (CPM)  atau  pendapatan  per  1.000 impresi  (jumlah  iklan  yang  ditonton), (Ramadhan, 2018).
Dakwah  merupakan  proses  mengubah seseorang  maupun  masyarakat  (pemikiran, perasaan,  prilaku)  dari  kondisi  yang  buruk kekondisi  yang  baik.  Secara  sepesifik, dakwah  Islam  diartikan  sebagai  aktifitas menyeru  atau  mengajak  dan  melakukan perubahan  kepada  manusia  untuk  melakukan kemakrufan dan mencegah dari kemungkaran. (Eva  Maghfiroh,  2016).  Dalam  hal  tersebut, tentu  tidak  berpengaruh  pada  bentuk  apapun untuk mengajak manusia untuk menjadi lebih baik.  Paradigma  masyarakat  saat  ini,  ingin menerima informasi dengan cepat dimanapun dan  kapanpun,  begitu  juga  dengan  ilmu agama  yang  mereka  inginkan  agar  tidak mengganggu  kegiantan  mereka  sehari-hari. Oleh karena itu, berdakwah untuk memberikan  pengetahuan  agama  kepada manusia  dengan  media  komunikasi  yang berbeda dari bentuk awal secara konvensional tentu  bukan  hal  mustahil  untuk  saat  ini. Konsep  dakwah  dengan  media  digital  akan memberikan  hal  baru  dalam  penyampaian pengetahuan  agama  kepada  masyarakat sekaligus  memberikan  kemudahan  bagi masyarakat  dalam  menerima  pengetahuan agama  dari  berbagai  ulama  yang  mereka inginkan
Media  massa  saat  ini,  mengalami berbagai  perkembangan  yang  signifikat dengan  mengikuti  arah  kemajuan  teknologi informasi  dan  komunikasi.  Sehingga,  dengan hal  tersebut  memunculkan  teori  media  baru untuk  mewadahi  kemunculan  media  baru yang  mengadopsi  kemajuan  era  digital. Dengan  konsep  media  baru  ini  memberikan akses  informasi  yang  lebih  cepat  dan
beragam,  sehingga  penerima  informasi  bisa lebih  banyak  menerima  bentuk  konten  yang dipublikasikan tersebut.
Dengan  banyaknya  perubahan  akan arus informasi, terutama dalam bidang kajian keagamaan,  tentunya  metode  dakwah  yang dilakukan  juga  harus  mengalami  perubahan secara  perlahan.  Sajian  informasi  dan produksi  siaaran  dakwah  akan  terus mengalami perubahan sesuai dengan perkembangan  zaman,  sehingga  informasi yang  disampaikan  oleh  ulama  dan  ustaz maupun yang diterima oleh masyarakat secara tepat  waktu.  Konsep  perubahan  arus informasi  dengan  media  digital  terhadap dakwah  akan  memberikan  kemudahan  bagi masyarakat  pada  saat  akan  mengakses program  dakwah,  sehingga  tidak  lagi menunggu  waktu  yang  telah  ditentukan  oleh pihak  yang  punya  siaran.  Kebebasan  dalam mengakses  dunia  digital  saat  ini  memberikan peluang sekaligus tantangan dalam menyampaikan  dakwah  kepada  masyarakat, disamping itu produk-produk dakwah saat ini seperti  di  media-media  sosial  yaitu  di Youtube, instragam, twiter dan facebook yang memungkinkan semua orang bisa menyampaikan  informasi  apapun  tentang agama.  Oleh  karena  itu,  semacam  bentuk jurnalistik  warga  sangat  banyak  saat  ini, dengan  bentuk  seperti  itu  tentu  diperlukan kontrol yang sangat baik dari ulama dan para pendakwah  lain  agar  dapat  menjadikan pertimbangan untuk konvergensi dakwah dari bentuk  konvensional  menjadi  bentuk  era modern.
Perkembangan  teknologi  informasi tidak  saja  mampu  menciptakan  masyarakat global,  namun  secara  materi  mampu mengembangkan ruang gerak kehidupan  baru bagi  masyarakat,  sehingga  tanpa  disadari komunitas  manusia  telah  hidup  dalam  dua dunia kehidupan, yaitu kehidupan masyarakat nyata  dan  kehidupan  masyarakat  maya (Burhan  Bungin,  2008).  Masyarakat  maya ( cybercomunity )  dibangun  melalui  intertaksi sosial  sesama  anggota  masyarakat  maya. Bahwa syarat terjadinya interaksi sosial dalam masyarakat  nyata  harus  memiliki sosial contack dan  adanya  komunikasi,  maka persyaratan  ini  menjadi  juga  subtansi  utama dalam  kehidupan  sosial  masyarakat  maya
(Burhan Bungin, 2008). Penyampaian informasi  melalui  dunia  maya  membuat hubungannya  yang  terjadi  juga  menjadi semakin  luas  dan  yang  terjadi  bukan  hanya sebatas  penyampaian  informasi  semata.  Dan yang  terjai  pada  sebagian  masyarakat terbentuknya komunitas cyber yang membentuk  sebuah  proses  interaksi  yang lebih mendalam.
Konsep dakwah saat ini, tentu banyak mengalami  perubahan  yang  signifikan terutama  dalam  metode  yang  digunakan. Perubahan metode dakwah dari era konvensional menuju
era digital
( cybercomunity )  adalah  pada  media  yang digunakan,  dengan  media  yang  lebih  luas akan  memberikan  peluang  bagi  dakwah  itu dalam  melebarkan  sayapnya  ke  berbagai cakupan jejaring yang lebih luas (cyberspace) . Namun, hal ini juga bisa terjadi sebaliknya  perubahan  yang  terjadi  bisa memberikan  dampak  yang  buruk  bagi perkembangan dakwah di era arus pertukaran informasi  yang  cukup  banyak  dan  terjadi begitu cepat. Dalam hal ini, tentunya menjadi tanggungjawab  dan  tergantung  dari  para pelaku dakwah tersebut, apabila dakwah yang dilakukan  melalui  dunia  maya (cyberspace) mampu  memberikan  perbedaan  dengan konsep yang modern dan juga dapat menjaga orisinilitas dan mengutamakan pada visi yang telah  ditetapkan  dalam  Al-Quran,  maka tentunya  masyarakat  akan  terus  menjadi penggemar  setia  terhadap  materi  dari  pelaku dakwah tersebut.
Strategi  menurut  Oenong  Uchjana Effendi  yang  dikemukakan  dalam  bukunya yaitu perencanaan ( planning ) dan manajemen untuk  mencapai  suatu  tujuan.  Akan  tetapi untuk  mencapai  tujuan  tersebut  strategi  tidak berfungsi sebagai jalan yang hanya memberikan  arah  saja,  melainkan  juga  harus mampu  menunjukkan  bagaiaman  taktik operasionalnya,  (Oenong,  1992).  Dengan begitu, bisa dilihat bahwa strategi merupakan sebuah  konsep  yang  diatur  dengan  sebaik mungkin  untuk  mendapatkan  sebuah  tujuan. Sedangkan  dakwah  mempunyai  definisi seperti  yang  disampaikan  oleh  Ali  Mafudz yaitu Dakwah adalah mendorong
(memotivasi)  manusia  untuk  melakukan kebaikan  dan  mengikuti  petunjuk  serta
mementinta  mereka  berbuat ma’ruf dan mencegah  dari  perbuatan mungkar agar memereka  memperoleh  kebaikan  dunia  dan akhirat, (Wahyu Ilahi, 1983). Dari pengertian tersebut  bisa  diperhatikan  bahwa  pada dasarnya  dakwah  merupakan  kegiatan  yang mampu  memberikan  pandangan  terhadap orang  lain  akan  pentingnya  kehidupan beragaman.
Asmuni Syukir mengemukakan strategi dakwah sebagai metode, siasat, taktik atau  manuver  yang  dipergunakan  dalam aktivitas (kegiatan) dakwah, (Asmuni Syukir, 1983).  Selain  itu  strategi  dakwah  dapat diartikan  sebagai  proses  menetukan  cara  dan daya  upaya  untuk  menghadapi  sasaran dakwah  dalam  situasi  dan  kondisi  tertentu guna mencapai tujuan dakwah secara optimal, (Sumber:
http://www.wartamadrasahku.com/2017/07/p engertian-strategi-dakwah.html?m=1).
Oleh karena itu, dakwah sebuah proses mengajak  semua  manua  untuk  mencapai kebaikan,  sehingga  dibutuhkan  strategi  yang baik  dalam  menjalankan  proses  dakwah  ini dengan  begitu  masyarakat  akan  terus mendukung setiapa konten yng ada.
Penggunaan metode dakwah
mengunakan  ruang  dunia  maya  mampu mejadi  sebuah  alternatif  solusi  bagi  umat dalam  menghadapi  berbagai  persoalan  yang sedang  dihadapi,  dengan  begitu,  dakwah dengan  konsep  ruang  publik  ini  akan  terus hadir  kapanpun  dengan  peminat  yang  luar biasa.  Akan  tetapi,  tentu  ini  tidak  akan mudah,  dengan  berbgai  tantangan  dan peluang  yang  harus  mampu  dimanfaatkan oleh  pelaku  dakwah.  Karena,  keberadaan media sosial seperti youtube ini bisa menjadi sebuah  media  dakwah  yang  paling  efektif dalam  menyampaikan  materi  dakwah  kepada masyarakat dan tentunya juga tergantung dari ustaz  maupun  pelaku  dakwah  tersebut  dalam memanfaatkan perkembangan teknologi informasi  dalam  melakukan  dakwah  kepada masyarakat.
Menurut  dalam  Mc.Quill  bukunya Teori  Komunikasi  Massa,  ciri  utama  media baru  adalah  adanya  saling  keterhubungan, aksesnya  terhadap  khalayak  individu  sebagai penerima maupun pengirim pesan, interaktivitasnya,  kegunaan  yang  beragam
sebagai  karakter  yang  terbuka,  dan  sifatnya yang  ada  di  mana-mana.  Adapun  perbedaan media  baru  dari  media  lama,  yakni  media baru  mengabaikan  batasan  percetakan  dan model  penyiaran  dengan  memungkinakan terjadinya  percakapan  antar  banyak  pihak, memungkinkan  penerimaan  secara  simultan, perubahan  dan  penyebaran  kembali  objek- objek budaya, mengganngu tindakan komunikasi  dari  posisi  pentingnya  dari hubungan  kewilayahn  dan  modernitas, menyediakan kontak global secara instan, dan memasukkan  informan  modern/akhir  modern ke  dalam  mesin  aparat  yang  berjaringan. Membandingkan media baru untuk mencetak, fotografi,  atau  televisi  tidak  akan  pernah memberitahu  kita  keseluruhan  cerita.  Karena meskipun dari satu sudut pandang media baru memang  jenis  lain  dari  media,  dari  lain  itu hanya  jenis  tertentu  dari  data  computer  (Mc Quail, 2011).
Dalam perkembangannya sebuah media  baru  tentunya  harus  memiliki  fungsi agar  dapat  menjadi  pertimbangan  yang berkelanjutan atas media tersebut. Media baru memiliki  fungsi  sebagai  berikut,  (Lia Herliani, 2015):
- Berfungsi  menyajikan  arus  informasi yang  dapat  dengan  mudah  dan  cepat diakses  dimana  saja  dan  kapan  saja.
Sehingga memudahkan seseorang memperoleh  sesuatu  yang  dicari  atau dibutuhkan  yang  biasanya  harus  mencari langsung dari tempat sumber informasinya.
- Sebagai  media  transaksi  jual  beli. Kemudahan  memesan  produk  melalui fasilitas  internet  ataupun  menghubungi customer service.
- Sebagai media hiburan. Contohnya: game online,  jejaring  sosial, streaming video, dan lain sebagainya
Perubahan  konsep  dakwah  dengan keberanian  dari  para  ustaz  maupun  ulama dalam  melakukan  keberanian  terhadap transformasi  dakwah  menjadi  sebuh  ijtihad yang luar biasa yang harus dilakukan. Namun, dengan  demikian  bukan  berarti  dakwah  yang dilakukan  secara  langsung  dengan  metode konvensional  tidak  berlaku  lagi  sepeti ceramah  yang  dilakukan  di  kampung,  mesjid ataupun  majelis  taklim  yang  selama  ini
dilakukan.  Akan  tetapi,  saat  ini  adalah menggabungkan  konsep  tersebut  dengan perubahan yang terjadi pada media komunikasi  dan  teknologi  komunikasi  yang juga  berpengaruh  pada  metode  dakwah  yang digunakan  karena  harus  masuk  pada  era  atau ruang  tersebut.  Apa  yang  terjadi  saat  ini, bukan  hanya  sebuah  fenomena  sebatas tantangan  saja,  namun  lebih  dari  itu,  hal  ini bisa  mejadi  sebuah  peluang  bagi  umat  islam untuk  menyebarkan  dan  mendakwahkan ajaran Islam ke semua kalangan tanpa batasan apapun.  Dan  tentunya  ruang  maya  ini  harus benar-benar bisa dimanfatkan oleh para ulama dengan membentuk tim yang bisa mempublikasi hasil dari ceramah maupun lain di media sosial
Youtube tersebut.
Konvergensi yang terjadi saat ini bukan hanya terjadi  pada  media  massa  saja,  namun  bisa dibuat  pada  hal  dakwah  dengan  memadukan peluang  dan  tantangan  melalui  dakwah  era digital yang tentunya membuka peluang yang luar  biasa  dengan  menerapkan  konvergensi dakwah  konvensional  dengan  era  digital  saat ini,  terutama  bagi  yang  fokus  pada  jalan dakwah.
Melihat
perkembangan media
informasi saat ini tentunya perubahan metode dakwah  ke  arah  digitalisasi  menjadi  sebuah keharusan  untuk  dilakukan  oleh  pendakwah pada  hari  ini,  khususnya  di  Aceh  seperti ulama  dan  ustaz.  Konsep  penggunaan  ruang bukanlah  sebuah  imajinasi  yang  terjadi dipikiran  manusia,  akan  tetapi  saat  ini  sudah berjalan beriringan dengan kehidupan manusia  itu  sendiri.  Ruang  maya  seperti youtube sudah menjadi bagian dari alat untuk berinteraksi  antara  satu  dengan  yang  lainnya dengan  tanpa  batas  waktu  yang  ditentukan, jadi bisa dilakukan kapanpun dan dimanapun berada.  Dan  saat  ini,  dunia  maya  sudah menjadi  teman  akrab  bagi  manusia  yang dijadikan  sumber  rujukan  dan  pedoman  bagi kehidupan  mereka.  Dengan  begitu,  dakwah yang dilakukan dengan
metode memanfaatkan dunia maya seperti youtube ini mampu  menjadi  filter  yang  positif  bagi manusia,  apalagi  informasi  yang  ada  di youtube  bisa  masuk  informasi  apa  saja  tanpa filter  yang  baik.  Dengan  begitu,  dengan adanya  dakwah  yang  dilakukan  melalui Youtube  bisa  menjadi  sumber  rujukan  yang
jelas  dan  mampu  memberikan  nuansa  baru terhadap  perkembangan  dakwah  pada  era modern saat ini.
Motif  pengguna  dalam  menggunakan youtube sebagai media komunikasi, difokuskan  pada  motif  penggunaan  media yang  dikutip  dari  tipologi  yang  disarankan pendapat  (McQuail,  1989),  yakni:  1) Informasi,  2)  Identitas  pribadi,  3)  Integrasi dan  interaksi  sosial,  serta  4)  Hiburan. Keempat kategori motif tersebut, yaitu:
1. Motif Informasi (Surveillance)
- Mencari  berita  tentang  peristiwa  dan kondisi  yang  berkaitan  dengan lingkungan terdekat, masyarakat dan dunia - Mencari bimbingan menyangkut berbagai masalah praktis,  pendapat,  dan  hal-hal  yang berkaitan dengan penentuan pilihan
- Memuaskan rasa ingin tahu dan minat umum
- Belajar, pendidikan diri sendiri
- Memperoleh rasa damai melalui penambahan pengetahuan
2. Motif  Identitas Pribadi (Personal Identity)
- Menemukan  penunjang  nilai-nilai pribadi
- Menemukan model perilaku
- Mengidentifikasikan diri dengan nilai- nilai lain ( dalam media )
- Meningkatkan  pemahaman  tentang diri sendiri
- Integrasi dan interaksi sosial
- Memperoleh  pengetahuan  tentang keadaan orang lain, empati sosial
- Mengidentifikasikan diri dengan orang lain dan meningkatkan rasa memiliki
- Menemukan  bahan  percakapan  dan interaksi sosial
- Membantu menjalankan peran sosial
- Memungkinkan  sesorang  untuk  dapat menghubungi sanak keluarga, teman, dan masyarakat
3. Motif Hiburan (Diversi)
- Melepaskan  diri  atau  terpisah  dari permasalahan
- Bersantai
- Memperoleh  kenikmatan  jiwa  dan estesis
- Mengisi waktu
- Penyaluran emosi
- Membangkitkan gairah seks
Hal  ini,  seperti  yang  dilakukan  oleh Lajnah Pengembangan Dakwah Mudi
(LPDM),  di  Samalanga,  yang  sudah mengikuti perubahan tersebut dan melakukan konvergensi dakwah. Informan pertama yaitu Teungku Amirul, salah satu tim media digital Teungku  Haji  Hasanoel  Bashry  atau  lebih popular dikenal dengan panggilan Abu Mudi, mengungkapkan  bahwa,  perubahan  tersebut memang  arahan  Abu  Mudi  tentang  betapa pentingnya  dakwah  yang  dilakukan  dengan mengikuti perubahan zaman.
"Sebenarnya  ini  adalah  arahan  Abu Mudi  yang  mengatakan  kepada  kami begitu  pentingnya  media  dakwah,  kami sebagai santri Abu kemudian
menerjemahkan  pemikiran  Abu  dengan membuat  saluran  media  bagi  setiap dakwah  Abu.  Di  bawah  LPDM    kami membentuk bidang media digital, yakni Mudi  TV  pada  chanel  Youtube.” (Sumber : Wawancara Teungku Amirul, 2019)
Konsep  konvergensi  dakwah  ini memang  memerlukan  perubahan  yang  dapat mengembangkan penyampaian materi dakwah yang  lebih  luas  kepada  masyarakat  terutama bagi  masyarakat  di  Aceh.  Dengan  begitu, media  komunikasi  Youtube  bisa  sebagai penyampaian  yang  efektif  bagi  Dayah  Mudi Mesra dalam memberikan pemahaman agama dengan  mengutamakan  konsep  kearifan  lokal di Aceh.
Pada saat ini, ada 10 tenaga yang aktif menjadi bagian tim multimedia Abu Mudi di bawah  bidang  media  digital  pada  LPDM Mudi  Mesra.  Mudi  TV  untuk  saat  ini  tayang masih  dalam  chnanel  youtube.  Mendapat respons  positif  dari  masyarakat  bidang  ini kemudian resmi meluncurkan channel youtube  di  mana  beberapa  kajian  Abu  Mudi viral di masyarakat terutama pengguna sosial media youtube.
Mengubah konsep penyampaian dakwah  melalui  model  digitalisasi  memang memang  tidak  langsung  dipahami  oleh masyarakat. Akan tetapi, perlahan masyarakat dapat  memberikan  respon  positif.  Sehingga, seiring  banyakya  permintaan  ceramah  Abu
Mudi  dari  berbagai  kalangan  di  luar  Aceh, maka  tim  digital  saat  ini  sedang  merancang terjemahan  dalam  bahasa  Indonesia  dan Inggris. Dengan begitu, minat terhadap kajian dakwah  yang  dilakukan  oleh  ulama  Aceh menjadi  luar  biasa,  sehingga  perubahan  yang dilakukan ini memudahkan masyarakat dalam menerima materi dakwah tersebut.
“Selama  ini  pengajian  Abu  Mudi banyak dalam bahasa Aceh, namun banyak permintaan  dari  luar  karena  banyak  murid Abu  di  luar  Aceh,  maka  kami  sedang siapkan  subtitle  atau  terjemahan  dalam bahasa Indonesia dan Inggris, dalam tahun 2020  ini  Insya  Allah  segera  kita tayangkan.”
Membangun media penyampaian dakwah  dengan  menggunakan  Youtube  tidak semudah  seperti  penyampaian  materi  secara konvensional.  Hal  ini  karena,  harus memperhatikan  berbagai  kaedah  bahasa  dan etika  di  dalamnya.  Sehingga,  perlu  banyak penyesuaian  dalam  memberikan  informasi keagamaan  bagi  masyarakat.  Proses editing yang dilakukan juga mengharuskan dilakukan lebih teliti agar konten yang diinginkan benar- benar  diterima  dengan  baik  tanpa  adanya kesalahpahaman informasi.
Tim  digital  Abu  Mudi  juga  mengakui banyak persoalan muncul, semisal kesalahpahaman  dalam  memahami  kajian Abu  Mudi.  Untuk  itu,  tim  secara  resmi mengajak  para  netizen  jamaah  Abu  Mudi  di sosial  media  Youtube  untuk  merujuk langsung  ke  chanel  resmi  di  laman Youtube , yaitu Mudi  TV. Jadi,  nantinya  hal  ini disampaikan  untuk  mengurangi  tingkat kesalah  pahaman  yang  terjadi  dimasyarakat dalam menerima kajian yang diterima.
“ Kita  tidak  bertanggungjawab  kepada pihak  yang  mempublikasi  setengah- setengah  video  kajian  Abu  Mudi  karena bisa  saja  salah  memahami.  Maka  kita sarankan semua merujuk kepada channel resmi.  Kesalahan  memahami  pada  video yang  dipotong-potong  itu  di  luar  tim digital  yang  selama  ini  bekerja,  meski sebenarnya  kita  tidak  bisa  melarang mereka.”  (Sumber:  Teungku  Amirul, 2019).
Chanel  Mudi  TV  saat  ini  telah memiliki  17,5  ribu subscriber di  mana
videonya telah diihat oleh sebanyak 3,405,019 viewer, sejak  chanel  TV  itu  dibuat  pada Februari  2014.  Dengan  begitu,  bisa  dilihat bahwa  perubahan  metode  dakwah  yang dilakukan tidak menurunkan minat masyarakat  terhadap  sosok  ataupun  materi dakwah  yang  disampaikan,  namun  dapat mempermudah  masyarakat  dalam  menerima informasi  dengan  cepat  sesuai  dengan  waktu yang diinginkan.
Dari  hal  tersebut  kita  bisa  melihat bahwa  perkembangan  strategi  Dayah  Mudi dengan  membentuk  tim  khusus  di  bawah LPDM,  seperti  bagian  dakwah  digital  yang melakukan  semua  proses  perekaman  materi dakwah  dan  mengunggah  di  Youtube, sehingga  ini  membuktikan  bahwa  dayah sudah  mulai  mengikuti  perkembangan teknologi  informasi  dan  komunikasi  dalam menyampaikan dakwahnya.
Informan kedua, Vicki Fitrio,
mengatakan  bahwa  penggunaan  chanel Youtube  untuk  Majelis  Pengkajian  Tauhid Tashawuf  (MPTT)  Abu  Amran  Waly  adalah untuk  mempermudah  masyarakat  dalam mendapatkan  informasi  setiap  kegiatan  yang dilakukan atau melakukan ulang kaji terhadap materi  yang  telah  diberikan,  sehingga  chanel Youtube  sangat  memberikan  manfaat  bagi penyampaian  dakwah  dengan  mengikuti perkembangan  teknologi  informasi  dan komunikasi.
MPTT  yang  dilaksankan  di  Aceh belum  mempunyai  chanel  khusus,  jadi kebanyakan  masyarakat  yang  merekam kemudian  mempublikasikannya  ke  media Youtube.  Dengan  perkembangannya  saat  ini, media  semacam  Youtube  telah  menjadi primadona untuk mempublikasi konten video dalam bentuk apapun, termasuk dakwah.
Tidak berbeda dengan tim multimedia Dayah  Babussalam  Al-Aziziyah  Jeunieb, Bireuen.  Dayah  yang  dipimpin  Tgk Muhammad  Yusuf  A  Wahab  atau  lebih dikenal  dengan  akrab  dipanggil  Tu  Sop  ini lebih  maju  lagi  dari  tim  digital  media  Abu Mudi. Tahun 2013, Dayah ini mulai berbenah pada model penyiaran dakwah melalui stasion radio  Yadara  FM  kemudian  berkembang  ke media  penyiaran  audio  dan  video  melalui chanel Youtube.
Salah  satu  anggota  tim  Dayah Multimedia,  yang  menjadi  informan  yaitu Teungku  Afdhal  menjelaskan  bahwa  pada awal  tahun  2013  Tu  Sop  berinisiatif membangun sistem informasi dakwah berbasis  teknologi,  sehingga  Ilmu-ilmu  yang ada  didayah  tidak  hanya  untuk  kalangan santri,  akan  tetapi  juga  bisa  dikonsumsi  oleh khalayak  umum.  Maka  perlu  adanya  sebuah media dalam menyampaikan maksud ini.  Tu Sop menginisiasi pembentukan dayah multimedia dan mengarahkan beberapa aktifis dayah untuk membentuk Ikatan Penulis Santri Aceh  (IPSA)  dengan  maksud  terbentuknya para  penulis  dari  kalangan  santri  Dayah  di Aceh  yang  mampu  memberikan  tulisan- tulisan seputaran ilmu agama atau lainnya.
Periode  Kedua  kepengurusan  IPSA yang  ketuai  Teungku  Ihsan  Jenif  mulai  aktif dibeberapa  media  cetak  dan  online.  Pada periode  ini  Tu  Sop  mencoba  membentuk lembaga  resmi  Multimedia  Dayah.  Lembaga ini  dinamakan  Dayah  Multimedia  Aceh (DMA)  di  bawah  lembaga  ini  lahir  sebuah stasiun  radio  syiar  dan  informasi  dengan nama Yadara FM 92.8 MHz.  Pada tahun itu juga  melakukan  kerja  sama  dengan  Badan Pembinaan dan Pendidikan Dayah Kabupaten Bireuen  (sekarang  Dinas  Dayah)  berhasil membentuk para jurnalis dari kalangan santri perwakilan  dari  seluruh  Dayah  di  Kabupaten Bireuen  dalam  wadah  IPSA,  sehingga melahirkan tabloid Dayah Global News. “Pokok pikiran ini seluruhnya datang dari Tu Sop sendiri yang juga di bantu oleh beberapa kalangan  termasuk  pemerintah  Kabupaten Bireuen  dan  Pemerintah  Aceh  pada  awal mulanya.”
Dalam mengembangkan dakwah media  sosial  tidak  terpaku  pada  salah  satu medsos,  tetapi  bersifat  multi  medsos,  antara lain  Youtube,  Facebook,  Instagram,  bloggers dan whatsapp. Sebagian besar acara pengajian atau  seminar  didokumentasikan  oleh  tim lapangan.
Saat  ini,  Tusop  memiliki  tiga  orang kru  lapangan  terdiri  dari  dua  orang kameramen,  satu  orang  operator Streaming video dan  Radio,  satu  orang  penghubung jurnalistik  dan  dua  orang  editing/penyunting.
Tim  yang  dibentuk  untuk  Dayah  Multimedia Tusop dalam hal operasionalnya
menghabiskan dana tidak sedikit. Saat ini tim sosial  media  Tu  Sop  masih  tenaga  suka relawan  tanpa  ada  bayaran  tetap,  terutama sekali  tenaga-tenaga  ini  dari  kalangan  santri Tu Sop sendiri.
“Untuk  tagihan  pembayaran  internet dayah  saja,  terutama  kebutuhan  radio  kami pernah  membayar  tagihan  10  juta  setiap bulannya.  Tidak  ada  sumber  keuangan  yang baku. Dan kebutuhan untuk dokumentasi dan publikasi  selama  ini  memang  disumbangkan Tu  Sop.  Sementara  peralatan  dokumentasi dan  publikasi  pada  umumnya  milik  dayah multimedia Aceh.”
Chanel  resminya  tim  multimedia
Dayah  Babussalam  pimpinan  Tu  Sop  antara lain, Youtube Yadara TV : www.Youtube.com/yadaratv,
Facebook/fanpage : https://www.facebook.com/tusopjeunieb/ https://www.facebook.com/yadaratv/, https://www.facebook.com/dayahmultimedia.c o.id/,
Instagram : https://www.instagram.com/tusopjeunieb/, https://www.instagram.com/yadaratv/,
Blog : https://www.tusop.com, https://www.dayahmultimedia.co.id.
Tusop  menaruh  perhatian  yang  cukup besar  pada  media.  Sehingga  dalam  banyak kesempatan,  baik  secara  langsung  maupun ceramah-ceramahnya,  ia  menekankan  untuk mengisi  ruang-ruang  publik  dengan  dakwah dan pentingnya peran media dalam mengembangkan dakwah.
“Kami  Tim  Media  Tu  Sop  memang diarahkan  untuk  serius  belajar  dokumentasi dan publikasi media. Dan sebagai pembelajaran,  Tu  Sop  menjadi  obyek  awal. Selain  Tu  Sop,  tim  juga  meliputi  kegiatan pengajian sejumlah ulama-ulama lain.”
Dengan  ini  juga  membuktikan  bahwa strategi  Dayah  Babussalam  sangat  jelas, missal dengan membentuk Dayah Multimedia dan  saluran  lain  pada  sosial    media.  Khusus Youtube dayah ini membuat tim media digital dengan saluran atau chanel resmi.
Beberapa tantangan teknologi
informasi  antara  lain  sebagai  berikut,  (Yusuf Amrozi, 2019):
- Faktor  pendidikan  dan  sarana  yang menjadikan  keterbatasan  sumberdaya manusia  untuk  menjalankan  teknologi informasi
- Citra  teknologi  informasi  utamanya internet  yang  masih  minor  dikalangan sebagian  masyarakat.  Seperti  internet identik dengan situs pornografi.
- Masih  cukup  banyak  masjid,  pesantren atau  tempat-  tempat  sebagai  centrum dakwah  yang  belum  mempunyai  akses teknologi  informasi  (internet)  karena masalah biaya, SDM dan wawasan.
- Keterbatasan infrastruktur untuk
komunikasi,  interaksi  dan  kolaborasi antar kelompok/ komunitas Islam. - Minat warga muslim terhadap penggunaan  teknologi  informasi  masih terbatas - Informasi yang berkaitan dengan komunitas  Islam  bertebaran  melalui berbagai media cetak, elektronik maupun Internet,  tetapi  kurang  terkelola  dan terkordinasi  dengan  baik,  sehingga cenderung menjadi ‘sampah informasi’.
- Perhatian da`i berbagai organisasi profesi dan  perusahaan  terhadap  penggunaan dakwah pada bidang IT masih kurang.
Berdasarkan  uraian  di  atas  bahwa banyaknya tantangan yang dihadapi oleh umat Islam  di  era  globalisasi,  karena  sampai  saat ini  negara-negara  yang  maju  dan  menguasai teknologi  dan  informasi,  maka  segala  bentuk informasi  yang  menggelobal  akan  dikemas oleh  paham  sekuler,  siapa  yang  menguasai informasi  maka  mereka  memiliki  kekuasaan, (Sardar, 1991).
Menurut  Nurchalis  Majid  bahwa pemanfaatan  internet  memegang  peranan penting,  maka  umat  Islam  tidak  perlu menghindari  internet,  sebab  apabila  internet tidak  dimanfaatkan  dengan  baik,  maka  umat Islam  yang  akan  merugi,  karena  selain bermanfaat untuk dakwah, menyediakan  pula informasi  dan  data  yang  kesemuanya memudahkan  umat  untuk  bekerja,  (Majid, 1995). Begitu besarnya potensi dan efisiennya yang  dimiliki  oleh  jaringan  internet  dalam membentuk  jaringan  dan  pemanfaatan dakwah,  maka  dakwah  dapat  dilakukan dengan  membuat  jaringan-jaringan  informasi tentang  Islam  atau  yang  disebut  dengan
Cybermuslim atau Cyberdakwah. Masing- masing cyber tersebut  menyajikan  dan menawarkan informasi Islam dengan berbagai fasilitas  dan  metode  yang  beragam  (Aziz, 2009).
Tantangan dakwah dalam menghadapi perkembangan  zaman  memang  memberikan hambatan  tersendiri.  Begitu  juga  dengan media  yang  digunakan  harus  mampu meningkatkan  jangkauan  informasi  dakwah.
Dengan begitu, media digital akan memberikan  kemudahan  dalam  penyampaian informasi yang lebih luas dan menyeluruh.
Menuju  era  baru  dengan  menganut sistem  yang  baru  tentu  akan  menjadi  sebuah tantangan untuk penyajian dakwah yang lebih dinamis, karena dengan sistem digita para ahli dakwah  harus  mempelajari  lagi  bagi  cara menyiarkan  agama  dengan  digital  khususnya konten  video.  Karena  konten  video  dakwah yang terpublikasi tentunya harus memberikan pemahaman  yang  lebih  daripada  dakwah secara langsung agar tidak terjadi multi tafsir dikalangan masyarakat yang menjadi penikmat konten dakwah tersebut. Secara sosilologis,
penerapan teknologi  komunikasi  dan  informasi  dalam kehidupan  telah  mengubah  ragam  interaksi masyarakat.  Masyarakat  dakwah  kini  bukan hanya  saja  sebatas  apa  yang  ada  di  depan mata,  melainkan  siapapun  dan  dimanapun orang  tersebut  berada  yang  tergabung  dalam dunia maya. Media telah menggiring individu memasuki  ruang  yang  memungkinkan  saling berinteraksi. Internet misalanya telah membentuk ruang maya tempat bertegur sapa secara  interaktif  yang  kemudian  kita  kenal dengan  istilah cyberspace (Asep  Saeful Muhtadi, 2017).
Perkembangan
teknologi yang
mempengaruhi  setiap  bagian  tidak  terkecuali media  massa  memberikan  banyak  perubahan pada  manusia  dalam  pola  pikir  dan  tingkah laku.  Dengan  sistem  informasi  yang  semakin cepat  memberikan  berbagai  akses  dan kemudahan  manusia  untuk  membentuk komunitas  baru.  Namun,  hal  tersebut  juga menimbulkan  berbagai  problematika  baru dalam  bidang  dakwah.  Sehingga,  kontek penyampaian  dakwah  juga  harus  mengikuti perubahan  tersebut,  dengan  begitu,  dapat memberikan akses dakwah kepada
masyarakat  dengan  lebih  cepat  tanpa  harus menunggu.  Dengan  begitu,  juga  dapat terbentuk  komunitas-komunitas  dunia  massa yang  menjadi  penikmat  dakwah  dari  ulama atau  ustaz  dengan  berbagai  kajian  keilmuan agama.

## SIMPULAN
Kemajuan  teknologi  informasi  dan komunikasi berkembang begitu pesat, menyebabkan  arus  informasi  yang  diterima oleh  masyarakat  begitu  cepat  dan  hampir tidak  bisa  terkontrol.  Begitu  juga  dengan, penggunaan  media  sosial  berbasis  chanel video seperti Youtube yang semakin menjadi fenomena  di  tengah  masyarakat,  sehingga berbagai  konten  muncul  di  media  tersebut baik  dari  aspek  positif  maupun  negatif.  Oleh sebab  itu,  para  ulama  ataupun  tokoh  agama bisa  menjadikan  Youtube  menjadi  media dalam  penyampaian  materi  dakwah  secara tepat  waktu  mengikuti  perkembangan  era digitalisasi.
Strategi  pemanfaan  Youtube  sebagai saluran dakwah oleh ulama Aceh secara resmi diadposi  oleh  ketiga  ulama  di  atas  dengan melembagakan  tim  multimedia  dan  media digital  sebagai  sarana  memanfaatkan  saluran Youtube.
Perkembangan zaman membawa tantangan  tersendiri  bagi  dakwah  yang dilakukan  sebagai  bentuk  penyampaian pembinaan  karakter  manusia.  Perubahan zaman  akan  selalu  memunculkan  hal  baru sekaligus menjadi kajian baru pula. Persoalan keagamaan  akan  menjadi  unsur  yang  akan paling  menonjol  dalam  membina  karakter umat  untuk  kepentingan  umat  manusia  yang kini  akan  menjadi  lebih  kritis  karena kebebasan  alur  informasi.  Oleh  karena  itu, pada  saat  ini  pemanfaatan  jasa  iptek  sangat diperlukan  sebagai  salah  satu  media penyampaian informasi dakwah dari para ahli dakwah
memungkinkan untuk
memanfaatkanmedia  untuk  menggapai  cita- cita umat islam.

## DAFTAR PUSTAKA
Azis,  (2009) Ilmu  Dakwah ,Edisi  Revisi  Cet. Kedua. Bungin, Burhan (2008). Sosiologi Komunikasi . Jakarta: Kencana
Dwijaya, G. M., & Zuliestiana, D. A. (2017). Analisis Positioning Youtuber Indonesia Berdasarkan Persepsi Penonton Youtube dengan Menggunakan  Metode  Perceptual Mapping (Studi pada Kategori Entertainment dengan Konten Berbasis  Vlog). E-Proceeding  of Management , 4 (3), 2267–2271. Faiqah, F., Nadjib, M., & Amir. A. S. (2016). Kareba. YouTube  Sebagai  Sarana Komunikasi Bagi Komunitas Makassarvidgram,  5(2),  259-272. Diakses melalui E-Journal: http://journal.unhas.ac.id/index.php/ka reba/article/view/1905/1063 Herliani,  Lia,  (2015)  “Analisis  Pemanfaatan
Situs Jejaring Sosial Facebook sebagai Media  Promosi  Anggota  BUSAM (Bubuhan Samarinda)”, eJournal Ilmu Komunikasi, vol. 3, No. 4.
Mahmud,  (1999), Strategi  Dakwah  di  Era Reformasi, Jurnal Dakwah. Maghfiroh, Eva (2016). Komunikasi Dakwah;
Dakwah  Interaktif  Melalui  Media Komunikasi. Jurnal  Dakwah  dan Komunikasi Islam, Volume 2 No. 1 Majid, (1995), Dakwah Lewat Internet, wajah
Dakwah Masa Depan , Jakarta,
Republika McQuail,  D.  (2011). Teori  Komunikasi
Massa . Jakarta: Salemba Humanika. Muhtadi,  Asep  Saeful.  (2017). Komunikasi Dakwah . Bandung: Simbiosa
Rekatama Media.
Suriani, Julis. (2017). Komunikasi Dakwah di
Era Cyber.  Jurnal  An-nida`,  Volume 41 No. 2
Ramadhan, F. M. (2018). Rumus Pendapatan
Platform Dakwah Abdul Somad dan 3 Dai  Lain.  Retrieved  September  28, 2018, from tempo.co website: https://grafis.tempo.co/read/1312/rum uspendapatan-platform-dakwah-abdul- somad-dan-3 dai-lain Theoldman. (2011). Bayaran dari Youtube ke orang yang upload video Kesana_Kaskus. Retrieved from http://www.kaskus.co.id/thread/53a35 ccd96bde6517a8b4663/  bayaran-dari Youtubeke-orang-yang-upload-video- kesana/ Tjanatjantia. Widika. (2013). Sejarah Berdirinya  Youtube  _  Sejarah  Dunia. Retrieved from https://canacantya.wordpress.com/seja rah/sejarah-berdirinya-Youtube Yusuf, O. (2018). Resmi, Syarat untuk Dapat Uang  dari  Youtube  Makin  Berat. Retrieved  September  29,  2018,  from www.kompas.com website: https://tekno.kompas.com/read/2018/0 1/17/19303157/resmisyarat-untuk- dapat-uang-dari-Youtube-makin- berat?page=all
Yusuf  Amrozi, Sumbangsih  Teknologi Informasi    Dalam  Pengembangan Dakwah Islam , http://zainulcliquers.blogspot.com/201 2/05/monster.html  di  akses  pada september 2019
Sardar,  (1991), Tantangan  Dunia  Islam  Abad 21 , Bandung; Mizan