## PENGARUH RELIGIUSITAS TERHADAP PSYCHOLOGICAL WELL-
BEING PADA LANSIA DI PANTI PERLINDUNGAN & REHABILITASI SOSIAL LANJUT USIA (PPRSLU) BUDI SEJAHTERA PROVINSI KALIMANTAN SELATAN
Annisa Chamelia 1 , Aziza Fitriah 2 & Ghea Amalia Arpandy 3
Fakultas Psikologi, Universitas Muhammadiyah Banjarmasin, Kalimantan Selatan e-mail : Annisachameli@gmail.com

## Abstract
Elderly who have good psychological well-being can accept themselves both positively and negatively, one of the factors that influence them is religiosity. The purpose of this study was to determine the effect of religiosity on  psychological  well-being  in  the  elderly  at  the  Panti  Perlindungan  &  Rehabilitasi  Sosial  Lanjut  Usia (PPRSLU)  Budi  Sejahtera  South  Kalimantan  This  research  method  uses  simple  linear  regression  analysis. This  study  used  a  purposive  sampling  technique.  The  subjects  of  this  study  were  the  elderly  in  the  Panti Perlindungan  &  Rehabilitasi  Sosial  Lanjut  Usia  (PPRSLU)  Budi  Sejahtera  South  Kalimantan  total  of  40 subjects. The scale used in this study is religiosity and psychological well-being, with a scaling model, namely the Likert scale. The results of this study indicate that there is a significant positive effect between religiosity and psychological well-being. The value (R square) shows that religiosity affects psychological well-being by 11.1% with a value (Sig.) of 0.036. The psychological well-being category for the elderly in this tends to be medium with a percentage of 53%, and religiosity has a high category with a percentage of 100%
Keywords: Religiosity, Psychological well-being, Elderly

## Abstrak
Lansia yang memiliki psychological well-being yang baik dapat menerima dirinya baik positif dan negatif salah satu  faktor  yang  mempengaruhinya  adalah  religiusitas.  Tujuan  penelitian  ini  adalah  mengetahui  pengaruh religiusitas terhadap psychological well-being pada lansia di Panti Perlindungan & Rehabilitasi Sosial Lanjut Usia (PPRSLU) Budi Sejahtera Kalimantan Selatan. Motode penelitian ini menggunakan analisis regresi linier sederhana. Penelitian ini menggunakan teknik purposive sampling . Subjek penelitian ini yaitu lansia di Panti (PPRSLU)  Budi  Sejahtera  Provinsi  Kalimantan  Selatan  sebanyak  40  subjek.  Skala  yang  digunakan  pada penelitian ini adalah religiusitas dan psychological  well-being , dengan model penskalaan yaitu skala Likert. Hasil penelitian ini bahwa terdapat pengaruh positif yang signifikan antara religiusitas dengan psychological well-being. Nilai ( R square ) menunjukkan bahwa religiusitas mempengaruhi psychological well-being sebesar 11,1% dengan nilai ( Sig .) sebesar 0,036. Kategori Psychological well-being pada lansia yang ada di Panti ini cenderung sedang dengan persentase 53%, dan untuk religiusitas memiliki kategori tinggi dengan persentase 100%.
Kata Kunci: Religiusitas, Psychological well-being , Lansia

## Pendahuluan
Menurut Santrock (2008), secara psikologis lansia dapat menderita masalah kesehatan mental  seperti  depresi  mayor,  demensia,  gangguan  kecemasan,  kesepian  dan  sebagainya. Menurut  Hurlock  (2014),  kebutuhan  psikologis  merupakan  faktor  penting  dalam  kehidupan seseorang dan menjadi semakin penting dalam kehidupan seorang lansia, karena lansia akan mengalami  berbagai  perubahan  dan  kemunduran  yang  mengakibatkan  kehidupan  lansia berubah dan memunculkan kebutuhan psikologis yang berbeda dengan kebutuhan psikologis pada  masa  anak-anak,  remaja  maupun  dewasa. Menurut  (Ryff  &  Singer,  2008),  banyaknya permasalahan  yang  potensial  terjadi  pada  lansia,  maka  salah  satu  aspek  penting  yang  dapat menjaga  keseimbangan  bagi  kualitas  hidup  lansia  dan  mengurangi  dampak  dari  masalah- masalah  tersebut  yaitu  dengan  mencapai  kesejahteraan  psikologis  atau  disebut  juga  dengan psychological well-being yang merupakan ukuran multidimensi dari perkembangan psikologis dan  kesehatan  mental,  termasuk  skala  tingkatan  kemandirian  dan  hubungan  positif  dengan orang lain.
Psychological well-being adalah kemampuan individu untuk menerima dirinya sendiri baik  positif  dan  negatif,  memiliki  keadaan  psikologis  yang  seimbang  antara  dirinya  dengan sosial, sehingga dapat mengembangkan kemampuan dirinya (Linawati & Desiningrum, 2017). Berdasarkan hasil studi pendahuluan yang dilakukan terhadap lansia yang ada di Panti terdapat subjek  yang  mengalami  masalah  mengenai  keyakinan  diri  pada  kemandirian  (otonomi), penerimaan  diri, hubungan  positif  dengan  orang  lain.  Terdapat  beberapa  faktor  yang mempengaruhi psychological  well-being seseorang  adalah:  status  sosial  ekonomi,  jaringan sosial,  kompetensi  pribadi,  jenis  kelamin  dan  religiusitas.  Religiusitas  telah  banyak  dibahas dalam hubungannya dengan psychological well-being . Dalam hal ini teori dari Ellison (dalam Fitriani,  2016),  juga  menjelaskan  adanya  korelasi  antara  religiusitas  dengan psychological well-being ,  dimana  pada  individu  dengan  religiusitas  yang  kuat,  lebih  tinggi  tingkat psychological well-being nya dan semakin sedikit dampak negatif yang dirasakan dari peristiwa traumatik dalam hidup.
Religiusitas  menjadi  sangat  penting  bagi  seseorang  karena  dengan  religiusitas  maka perilaku seseorang akan selalu terkontrol dan menjadi orang yang selalu ada dalam perilaku kebaikan  sebagai  refleksi  orang  yang  memiliki  keagamaan.  Dalam  hal  mengurangi  gejala afektif  yang  negatif,  religiusitas mempunyai  peran  suportif  yang  cukup  baik,  selain  itu juga merupakan cara yang paling efektif untuk mengatasi kesulitan hidup pada lansia. Berdasarkan pemaparan  latar  belakang  masalah  diatas  diketahui  bahwa  terdapat  relasi  antara  religiusitas dengan psychological  well-being pada  lansia.  Hasil  dari  data  studi  pendahuluan  juga mengungkapkan diketahui bahwa lansia yang memiliki psychological well-being itu memiliki aktifitas yang baik untuk mengikuti kegiatan keagamaan. Dalam hal tersebut peneliti tertarik untuk meneliti lebih jauh tentang “Pengaruh Religiusitas Terhadap Psychological Well-Being Pada  Lansia  Di  Panti  Perlindungan  &  Rehabilitasi  Sosial  Lanjut  Usia  (PPRSLU)  Budi Sejahtera Provinsi Kalimantan Selatan”.

## Definisi Psychological Well-Being
Ryff  &  Keyes  (1995),  berpendapat  bahwa psychological  well-bei ng  merupakan realisasi dan pencapaian penuh dari potensi individu dimana individu dapat menerima segala kekurangan dan kelebihan dirinya, mandiri, mampu membina hubungan positif dengan orang lain,  dapat  menguasai  lingkungan  agar  sesuai  dengan  keinginannya,  memiliki  tujuan  hidup, serta terus mengambangkan pribadinya. Menurut Ryff (1989), psychological well-being adalah pencapaian  potensi  psikologis  secara  penuh  dan  suatu  keadaan  dimana  individu  dapat
menerima  dirinya,  memiliki  tujuan  hidup,  mampu  mengembangkan  hubungan  sosial  yang positif, mandiri, mampu mengendalikan lingkungan dan terus bertumbuh secara personal. Fitzgerald  (dalam  Prameswari  &  Ulpawati,  2019),  berpendapat bahwa  psychological  well- being adalah  kemampuan  individu  untuk  menerima  diri  apa  adanya,  membentuk  hubungan yang hangat dengan orang lain, memiliki kemandirian dalam menghadapi lingkungan sosial, mengontrol  lingkungan  eksternal,  menetapkan  tujuan  hidupnya,  dan  merealisasikan  potensi dirinya  secara  berkelanjutan.  Seseorang  yang  memiliki  kesejahteraan  psikologis  yang  tinggi akan lebih merasakan kepuasan dan kebahagiaan secara psikologis dalam hidupnya.
Adapun dimensi-dimensi psychological well-being menurut Ryff (1989), terdiri dari 6 dimensi, yaitu sebagai berikut: 1). Self Acceptance (Penerimaan Diri), 2). Positif Relationship With  Others (Hubungan  Positif  Dengan  Orang  Lain),  3). Autonomy (Kemandirian),  4). Environmental Mastery (Penguasaan Lingkungan), 5). Purpose In Life (Tujuan Hidup), dan 6). Personal Growth (Pertumbuhan Pribadi).

## Definisi religiusitas
Menurut Nurfadilah (2017), religiusitas adalah nilai-nilai tentang Ketuhanan pada masa lansia  religiusitas  dapat  mempengaruhi  perkembangan  kehidupan  lansia.  Religiusitas  amat sangat  terkait  dengan  kehidupan  manusia,  kematian,  moralitas,  kebajikan,  keadilan  sosial, perbaikan  diri,  dan  kehidupan  yang  lebih  baik.  Keyakinan  beragama  dan  perilaku  religius memiliki pengaruh yang sangat besar pada individu, kelompok, dan budaya sepanjang sejarah. Agama dapat memenuhi beberapa kebutuhan psikologis yang penting pada lansia dalam hal menghadapi kematian, menemukan dan mempertahankan perasaan berharga dan pentingnya dalam kehidupan, dan dapat menerima kekurangan di masa tua .
Menurut Glock & Stark (dalam Ancok & Suroso, 1994), ada lima aspek dari religiusitas yaitu: 1). Keyakinan ( The Ideological ), 2). Praktek Agama (The Ritualistic), 3). Pengalaman Atau  Penghayatan (The  Experience ),  4).  Pengetahuan  Agama (The  Intellectual), dan  5). Pengamalan atau Konsekuensi (The Consequential).

## Definisi Lanjut Usia
Menurut  Hurlock  (2014),  dalam  psikologi  perkembangan  terdapat  tahapantahapan perkembangan manusia yaitu periode pranatal, bayi, masa bayi, awal masa kanak-kanak, akhir masa  kanak-kanak,  masa  puber  atau  pramasa  remaja, masa  remaja, awal  masa  dewasa,  usia pertengahan,  dan  yang  terakhir  masa  tua  atau  lanjut  usia.  Lanjut  usia  merupakan  periode terakhir dalam rentang hidup manusia, yaitu sekitar usia 60 tahun ke atas. Orang  dalam usia enampuluhan biasanya digolongkan sebagai usia tua, yang berarti antara sedikit lebih tua atau setelah usia madya dan lanjut usia setelah mereka mencapai usia tujuh puluh.
Hurlock (2014) berpendapat, lanjut usia adalah periode penutup dalam rentang hidup seseorang, yaitu suatu periode dimana seseorang telah “beranjak jauh” dari periode terdahulu yang  lebih  menyenangkan,  atau  beranjak  dari  waktu  yang  penuh  dengan  manfaat.  Bila seseorang yang sudah beranjak jauh dari periode hidupnya yang terdahulu, ia sering melihat masa  lalunya,  biasanya  dengan  penuh  penyesalan  dan  cenderung  ingin  hidup  pada  masa sekarang, mencoba mengabaikan masa depan. Selama proses menuju lanjut usia, individu akan banyak  mengalami  berbagai  penurunan  fungsi-fungsi  yang  berkaitan  dengan  fisik  dan psikologis termasuk intelektual kepribadian dan kehidupan sosialnya.

## Metode Penelitian Desain Penelitian
Penelitian ini menggunakan pendekatan kuantitatif dengan mencari pengaruh antar dua variabel  dalam  penelitian. Menurut  Azwar  (2019),  penelitian  kuantitatif  adalah  metode pendekatan  penelitian  yang  menekankan  analisisnya  pada  data-data  berupa  angka  yang dikumpulkan  melalui  sebuah  prosedur  pengukuran  dan  diolah  dengan  metode  analisis statistika. Analis statistik yang digunakan dalam penelitian ini adalah statistik deskriptif dan inferensial. Desain penelitian yang digunakan dalam penelitian ini adalah korelasional. Desain korelasional  adalah  sebuah  desain  yang  mana  penelitiannya  untuk  melihat  hubungan  antar variabel (Periantalo, 2015).

## Subjek dan tempat penelitian

## Populasi
Adapun  populasi  pada  penelitian  ini  disesuaikan  dengan  kriteria  pada  para  lansia  di panti  perlindungan  &  rehabilitasi  sosial  lanjut  usia  (PPRSLU)  Budi  Sejahtera  Provinsi Kalimantan Selatan yaitu berjumlah 69 orang lansia dengan usia dari 60 tahun keatas.

## Sampel
Sampel dengan 40 orang lansia, yang diambil dari sebagian besar jumlah populasi yang telah  memenuhi  karakteristik  tertentu  (Azwar,  2019).  Teknik  sampling  dikelompokkan menjadi  dua,  yaitu probability  sampling dan nonprobability  sampling .  Dalam  penelitian  ini teknik pengambilan sampel yang digunakan adalah kelompok nonprobability sampling dengan tipe purposive sampling . Teknik purposive sampling yaitu penelitian yang lebih mengutamakan tujuan penelitian daripada sifat populasi dalam menentukan sampel penelitian. Adapun jumlah sampel pada penelitian ini disesuaikan dengan kriteria pada para lansia yaitu:
1). Mampu berkomunikasi dengan baik dan 2). Memiliki pendengaran yang cukup baik.

## Teknik Pengumpulan Data
Teknik pengumpulan data dalam penelitian ini terdiri dari dua skala yang digunakan yaitu  skala psychological  well-being yang  peneliti  modifikasi  dari  penelitian  sebelumnya dilakukan  oleh  Wulan  (2018)  dan  skala  religiusitas  yang  peneliti  modifikasi  dari  penelitian sebelumnya dilakukan oleh Mardiah (2011). Skala yang digunakan dalam penelitian ini, yaitu skala Likert . Skala Likert digunakan untuk mengukur sikap, pendapat, dan persepsi seseorang atau kelompok orang tentang fenomena sosial (Sugiyono, 2019).

## Analisis Data
a. Analisis data deskriptif
Analisis deskriptif bertujuan untuk memberikan deskripsi mengenai data dari variabel yang diperoleh  dari  kelompok  subjek  penelitian  dan  tidak  dimaksudkan  untuk  melakukan pengujian hipotesis
b. Analisis data hipotesis
Uji  hipotesis  yang  dilakukan  dengan  menggunakan  analisis  regresi  linear  sederhana. Analisis  ini  bertujuan  untuk  mengetahui  seberapa  besar  pengaruh  variabel  bebas (religiusitas) terhadap variabel terikat ( psychological well-being ).

## Hasil Penelitian dan Pembahasan
Penelitian  ini  bertujuan  untuk  mengetahui  bagaimana  pengaruh  religiusitas  dengan psychological well-being pada lansia di Panti Perlindungan Dan Rehabilitasi Sosial Lanjut Usia (PPRSLU)  “Budi  Sejahtera”  Kalimantan  Selatan.  Penelitian  ini  juga  bertujuan  untuk mengetahui  tingkat psychological  well-being dan  tingkat  religiusitas  pada  lansia  di  Panti Perlindungan  &  Rehabilitasi  Sosial  Lanjut  Usia  (PPRSLU)  “Budi  Sejahtera”  Provinsi Kalimantan Selatan. Melalui hasil olah data dengan uji statistik menggunakan uji normalitas, uji  linearitas,  uji  korelasi,  dan  uji  hipotesis  dapat  dikatakan  bahwa  hipotesa  peneliti  pada penelitian ini dapat diterima karena hasil yang didapatkan menunjukkan adanya pengaruh yang positif antara kedua variabel yaitu religiusitas dengan psychological well-being .
Berdasarkan  hasil  penetitian  menunjukkan  terdapat  pengaruh  yang  signifikan  dari religiusitas terhadap psychological well-being pada lansia Adapun besar pengaruh religiusitas terhadap psychological well-being dapat dilihat dari nilai R square yang menunjukkan bahwa religiusitas  mempengaruhi psychological  well-being sebanyak  11,1%.  Sementara  itu,  arah hubungan  antara  dua  variabel  hasil  penelitian  ini  menunjukkan  nilai  r  (0,333)  yang  berarti bahwa  arah  hubungan  kedua  variabel  adalah  positif.  Berdasarkan  hasil  tersebut  maka  dapat disimpulkan  hipotesis  penelitian  (Ha)  diterima  yang  berarti  terdapat  pengaruh  religiusitas terhadap psychological  well-being pada  lansia  di  Panti  Perlindungan  &  Rehabilitasi  Sosial Lanjut Usia (PPRSLU) “Budi Sejahtera” Provinsi Kalimantan Selatan.
Hal  ini menjelaskan apabila  religiusitas mengalami  peningkatan maka psychological well-being juga  akan  mengalami  peningkatan.  Begitu  pula  sebaliknya  apabila  religiusitas mengalami penurunan maka psychological well-being akan mengalami penurunan pula. Hasil penelitian ini sejalan dengan penelitian yang dilakukan sebelumnya oleh Nasution (2022), yang menunjukkan bahwa terdapat hubungan positif antara Religiusitas dengan Psychological well- being pada lansia. Pada penelitian yang dilakukan oleh  Situmorang & Andriani (2018), juga menunjukkan hasil ada adanya pengaruh religiusitas terhadap psychological well-being.
Berdasarkan data hasil penelitian yang diperoleh terdapat 53% subjek yang memiliki psychological  well-being pada  kategori  sedang,  47%  berada  pada  kategori  tinggi,  Lansia memiliki  kemampuan  yang  sudah  cukup  baik  dalam  mencapai psychological  well-being dengan perasaan yang sudah cukup bahagia melalui pengalaman masa lalu semasa hidupnya dengan  terus  mengembangkan  dan  mengevaluasi  dirinya, lansia  dengan psychological  well- being yang  baik  akan  mampu  merasa  bahagia  dengan  hal-hal  yang  dapat  dilakukan  selama tinggal di panti. Sejalan dengan hasil penelitian yang dilakukan sebelumnya oleh Akbar (2016), psychological well-being lansia pada kategori sedang atau tergolong bagus. karena lansia sudah pasrah dan merasa puas dengan apa yang telah dicapai sampai saat ini seperti anak-anak yang sudah berhasil dan mapan sehingga lansia tidak perlu khawatir lagi akan lanjut usia, sehingga persepsi mereka tetap positif.
Adapun hasil yang diperoleh dari tingkat religiusitas pada lansia di Panti Perlindungan Dan  Rehabilitasi  Sosial  Lanjut  Usia  (PPRSLU)  “Budi  Sejahtera”  Kalimantan  Selatan menunjukkan bahwa sebagian besar subjek memiliki religiusitas dalam kategori tinggi yaitu sebanyak  40  subjek  dengan  presentase  100%.  Sedangkan  tidak  ada  subjek  yang  memiliki religiusitas  dalam  kategori  sedang  dan  rendah.  Penelitian ini  sejalan  dengan  hasil penelitian yang  dilakukan  sebelumnya  oleh  Nafa  (2015),  religiusitas  pada  lansia  yang  ada  di  panti terbilang bagus dikarenakan pihak panti juga memfasilitasi kegiatan sholat berjamaah, pihak panti selalu mengajak para lansia untuk sholat berjamaah dan menjadi imam di mushola. Pihak
panti  juga  memfasilitasi  lansia  dengan  kegiatan  keagamaan  seperti  ceramah  agama,  terapi dzikir, habsyi dan mengaji.
Selanjutnya  analisis psychological  well-being berdasarkan  usia  hasil  bahwa  lansia dengan usia 66-69 tahun paling banyak berada dalam kategori sedang dengan hasil persentase persentase  60%  dibandingkan  dengan  usia  lainnya.  Hasil  penelitian  ini  sejalan  dengan penelitian  sebelumnya  yang  dilakukan  oleh  Azijah et  al.,  (2021),  yang  menunjukkan  bahwa lansia dengan usia lansia awal (60- 70 tahun) memiliki kesejahteraan psikologis yang sedang.

## Tabel, Gambar, dan Rumus
Tabel 1 Tabel Anova
ANOVA a Model Sum of Squares df Mean Square F Sig. Regression 1615.657 1 1615.657 4.746 .036 b
Dari tabel diatas, diketahui bahwa nilai F hitung ialah 4,746 dengan tingkat signifikasi sebesar 0,036  <0,05,  maka  dapat  disimpulkan  bahwa  adanya  pengaruh  religiusitas  terhadap psychological well-being pada lansia di Panti Perlindungan Dan Rehabilitasi Sosial Lanjut Usia (PPRSLU) “Budi Sejahtera” Kalimantan Selatan.

## Tabel 2
Hasil Uji Model Summary
Dari data diatas diketahui bahwa besar nilai koefisien korelasi (R) adalah sebesar .333a dengan hasil  koefisien  determinasi  R  square  sebesar  0,111.  Hal  ini  dapat  disimpulkan  bahwa  uji prediksi yang diberikan oleh variabel religiusitas (X) terhadap Psychological well-being (Y) adalah 11,1%, sedangkan selebihnya merupakan pengaruh lain.
Tabel 3 Distribusi Frekuensi Skala Psychological Well-Being
Kategori Skor ∑Subjek Persentase Rendah X<84 0 0% Sedang 84≤X<132 21 53% Tinggi 132≤X 19 48% Tabel 4 Distribusi Frekuensi Religiusitas Kategori Skor ∑Subjek Persentase Rendah X<63 - 0% Sedang 63≤X<99 - 0% Tinggi 99≤X 40 100%

## Simpulan
Berdasarkan hasil penelitian dan pembahasan ini bahwa terdapat pengaruh positif yang signifikan  antara  religiusitas  dengan  psychological  well-being  dan  hipotesis  yang  diajukan peneliti dapat diterima, maka dapat diambil kesimpulan bahwa, terdapat pengaruh positif antara
Model R R Square Adjusted R Square Std. Error of The Estimate 1 . 333 a 0,111 0,088 18,540
religiusitas  terhadap psychological  well-being pada  lansia  di  Panti  Perlindungan  Dan Rehabilitasi  Sosial  Lanjut  Usia  (PPRSLU)  “Budi  Sejahtera”  Kalimantan  Selatan.  Hal  ini ditunjukkan  dengan  hasil  dari  nilai  R  square  yang  menunjukkan  bahwa  religiusitas mempengaruhi psychological well-being sebanyak 11,1%.

## Daftar Pustaka
Akbar,  S.  N.  (2016).  Hubungan Psychological  Well-Being Dengan  Kecemasan  Dalam Menghadapi  Kematian  Pada  Lansia  Di  Panti  Werdha  Budi  Sejahtera. Jurnal  Ecopsy , 1 (4). https://doi.org/10.20527/ecopsy.v1i4.502
Ancok, D., & Suroso, F. N. (1994). Psikologi Islam . Pustaka Belajar.
Azijah,  A.  N.,  Rahmawati,  A.  N.,  Apriliyani,  I.,  Program,  M.,  Sarjana,  S.,  Bangsa,  U.  H., Program, D., Sarjana, S., & Bangsa, U. H. (2021). Gambaran Kesejahteraan Psikologis Dengan Derajat. Jurnal Keperawatan Notokusumo (JKN) , 9 , 36–40.
Azwar, S. (2019). Reliabilitas dan Validitas Edisi 4 . Pustaka Belajar.
Fitriani, A. (2016). Peran Religiusitas dalam Meningkatkan Psychological. Al-Adyan: Jurnal Studi Lintas Agama , xi (1), 57–80.
Hurlock,  E.B.  (2014). Psikologi  Perkembangan  Suatu  Pendekatan  Sepanjang  Rentang Kehidupan Edisi Kelima . Jakarta: Erlangga Linawati,  R.  A.,  &  Desiningrum,  D.  R.  (2017).  Hubungan  Antara  Religiusitas  Dengan Psychological Well-Being Pada Siswa Smp Muhammadiyah 7 Semarang. Jurnal Empati , 7 (Nomor 3), 105–109.
Mardiah,  I.  (2011).  Pengaruh  Religiusitas  Dan  Family  Support  Terhadap  Happiness  Pada Lansia  Di  Panti  Werdha. Skripsi  Fakultas  Psikologi  Universitas  Islamnegeri  Syarif Hidayatullah Jakarta .
Nafa, R. A. (2015). Hubungan Tingkat Religiusitas dengan Tingkat Depresi Lansia Beragama Islam di Panti Tresna Werdha Budi Mulia 4 Margaguna Jakarta Selatan. Skripsi  Fakultas Kedokteran Dan Ilmu Kesehatan Universitas Islam Negeri Syarif Hidayatullah Jakarta , 130.
Nasution, N. N. (2022). Hubungan Religiusitas Dengan Psychological Well-Being Pada Lansia Di  Simpanggambir  Linggabayu  Mandailing  Natal. Skripsi  Universitas  Medan  Area Fakultas Psikologi .
Nurfadilah, M. (2017). Gambaran religiusitas pada lansia Studi deskriptif di RW 05 Kampung Pasanggrahan  Kab  Garut. Skripsi  UIN  Universitas  Islam  Negeri  Sunan  Gunung  Djati , 5 (3), 248–253.
Periantalo,  J.  (2015). Penyusunan  Skala  Psikologi:  Asyik,  Mudah,  &  Bermanfaat .  Pustaka Belajar.
Prameswari, Y., & Ulpawati. (2019). Peran gratitude (Kebersyukuran) terhadap psychological qell-being tenaga kesehatan. Jurnal Personifikasi , 10 (2), 100–113. https://journal.trunojoyo.ac.id/personifikasi/article/view/6591/4152
Ryff,  C.  D.  (1989). Happiness  Is  Everything,  or  Is  It?  Explorations  on  the  Meaning  of
Psychological Well-Being . Journal of Personality and Social Psychology , 57 (7), 495– 496.
Ryff, C. D., & Keyes, C. L. M. (1995). The Structure of Psychological Well-Being Revisited.
Journal of Personality and Social Psychology , 69 (4), 719–727. https://doi.org/10.1037/0022-3514.69.4.719
Ryff, C. D., & Singer, B. H. (2008). Know thyself and become what you are: A eudaimonic approach  to  psychological  well-being. Journal  of  Happiness  Studies , 9 (1),  13–39. https://doi.org/10.1007/s10902-006-9019-0
Santrock, J. W. (2008). Live-span Development . Jakarta: Erlangga.
Situmorang, S. Y., & Andriani, E. (2018). Pengaruh Religiusitas Terhadap Psychological Well Being  (Pwb)  Pada  Pensiunan  Suku  Batak  Toba  the  Influence  of  Religiosity  To  the Psychological  Well  Being  (Pwb)  of  Batak  Toba  Ethnic  Retired. Jurnal  Pemikiran  & Penelitian Psikologi PSIKOLOGIA , 13 (2), 74–86. www.jurnal.usu.ac.id/psikologia Sugiyono. (2019). Metode Penelitian Kuantitatif, Kualitatif, dan R&D . PT Alfabet.
Wulan, S. I. M. (2018). Pengaruh Syukur Terhadap Psychological Well- Being Pada Lansia Di Dukuh  Karang  Desa  Jati  Kecamatan  Jati  Kabupaten  Blora. Skripsi  Universitas  Islam Negeri  Walisongo  Semarang , 2 (1),  1–13.  http://link.springer.com/10.1007/978-3-319- 76887-8%0