## BUSTANUL FUQAHA: JURNAL BIDANG HUKUM ISLAM
Vol. 5 No. 1 (2024): Hal. 133-146 EISSN: 2723-6021 Website: https://journal.stiba.ac.id/index.php/bustanul/index

## ANALISIS PENGARUH KEPUTUSAN RESIGN DARI BANK KONVENSIONAL TERHADAP KEHARMONISAN RUMAH TANGGA (STUDI KASUS PADA KOMUNITAS XBANK DI KOTA BALIKPAPAN)

## ANALYSIS OF THE INFLUENCE OF CONVENTIONAL BANK RESIGN DECISION  ON HOUSEHOLD HARMONY (CASE STUDY OF THE XBANK
COMMUNITY IN BALIKPAPAN CITY)
Maghficilla Yeria Anugerah Gusti Sekolah Tinggi Dirasat Islamiyah (STDI) Imam Syafi’i Jember Email: maghficilla@gmail.com

## Winning Son Ashari
Sekolah Tinggi Dirasat Islamiyah (STDI) Imam Syafi’i Jember
Email: win8son@gmail.com Keywords : ABSTRACT Resign, Conventional Bank, harmony, Household The decision to resign from a job is not easy for some people, especially since this job is a dream job and has promising job prospects such as being a bank employee, but of course this decision has been carefully thought out for people who want to leave that job. For someone who is married, the decision to resign certainly has an impact on their home life. The aim of this research is to examine the causes and influence of the resignation of the XBank community in Balikpapan City from conventional banks on household harmony. This type of research is field research. Researchers collected  data  by  conducting  interviews  with  members  of  the  XBank community  in  Balikpapan  City.  The  research  results  revealed  that  the reason the XBank Community in Balikpapan City decided to resign was the existence of usurious activities and transactions. Another reason was found to be changes in terms of time spent with family due to a break in focus regarding career or family. The influence of the decision to resign from a conventional bank has led to many changes, for example changes in  lifestyle  and  not  easily  adapting  to  changes  in  income  at  work  other than conventional banks where the income is stable and adequate. Kata kunci: ABSTRAK Resign, Bank Konvensional,
keharmonisan, Rumah Tangga Keputusan resign dari sebuah pekerjaan merupakan hal yang tidak mudah bagi  sebagian  orang  terlebih  pekerjaan  tersebut  merupakan  pekerjaan idaman  dan  memiliki  prospek  kerja  yang  menjanjikan  seperti  menjadi pegawai  bank,  namun  tentunya  keputusan  ini  telah  dipikirkan  secara matang  bagi  orang  yang  ingin  meninggalkan  pekerjaan  tersebut.  Bagi seseorang yang telah berkeluarga keputusan resign tentu memiliki dampak bagi  kehidupan  rumah  tangganya.  Tujuan  dari  penelitian  ini  adalah mengkaji  sebab  dan  pengaruh resign komunitas  XBank  di  Kota
Balikpapan dari bank konvensional terhadap keharmonisan rumah tangga.
Jenis  penelitian  ini  adalah  peneltian  lapangan.  Peneliti  mengumpulkan data dengan melakukan wawancara terhadap anggota komunitas XBank di  Kota  Balikpapan.  Hasil  penelitian  mengungkapkan  bahwa  penyebab Komunitas XBank di Kota Balikpapan memutuskan resign adalah adanya kegiatan dan transaksi ribawi. Alasan lainnya didapati karena perubahan dari  segi  waktu  bersama  keluarga  disebabkan  pecahnya  fokus  dengan kaitan karir atau dengan keluarga. Pengaruh keputusan resign dari bank konvensional  yang  membawa  pada  banyak  perubahan,  contohnya

## BUSTANUL FUQAHA: JURNAL BIDANG HUKUM ISLAM
Vol. 5 No. 1 (2024): Hal. 133-146 EISSN: 2723-6021 Website: https://journal.stiba.ac.id/index.php/bustanul/index
perubahan  dalam  gaya  hidup  dan  tidak  mudahnya  beradaptasi  dengan perubahan pendapatan pada pekerjaan selain dari bank konvensional yang di mana pendapatannya yang stabil dan juga memadai.
Diterima : 27 Desember 2023; Direvisi : 24 Maret 2024; Disetujui : 27 Maret 2024; Tersedia online : 12 April 2024
How  to  cite: Maghficilla  Yeria  Anugerah  Gusti,  Winning  Son  Ashari,  “Analisis  Pengaruh  Keputusan Resign  dari  Bank  Konvensional  terhadap  Keharmonisan  Rumah  Tangga  (Studi  Kasus  pada  Komunitas Xbank di Kota Balikpapan)”, BUSTANUL FUQAHA: Jurnal Bidang Hukum Islam Vol. 5, No. 1 (2024): 133-146. doi: 10.36701/bustanul.v5i1.1282.

## PENDAHULUAN
Harmonisnya kehidupan rumah tangga ditinjau dari keseimbangan dalam berbagai aspek.  Dalam  hal  ini,  masing-masing  anggota  keluarga  (suami  dan  istri)  hendaknya mengetahui  tugas,  kewajiban,  dan  tanggung  jawabnya  secara  menyeluruh,  karena  hal tersebut memiliki peranan yang amat penting dalam menciptakan keseimbangan hubungan yang  harmonis  di  dalam  rumah  tangga. 1 Berbagai  cara  yang  bisa  dilakukan  untuk meningkatkan keharmonisan pada keluarga seperti pada sifat yang dimiliki oleh Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wasallam .  Akhlak-akhlak  terpuji  itu  antara  lain  hendaknya  memiliki sifat yang amanah, jujur, qana’ah , dan yang serupa. Dengan memiliki sifat yang dimiliki oleh  Rasulullah  yang  diterapkan  pada  kehidupan  sehari-hari  berbuah  kebaikan,  dan  jika kita  berhasil  menerapkan  sifat-sifat  tersebut,  kita  akan  merasakan  kedamaian  juga keindahan dalam kehidupan rumah tangga. Hal tersebut menjadi kunci keluarga sakinah apabila  setiap  keluarga  sudah  menjalankan  sikap  teladan  yang  dimiliki  Rasulullah. Tentunya  setelah  menerapkan  sikap  teladan  tersebut,  dampaknya  akan  muncul  pada perekonomian keluarga. 2
Di era modern ini, di mana sebagian besar individu menghabiskan sebagian besar waktunya  di  tempat  kerja,  pekerjaan  seseorang  dapat  menjadi  faktor  dominan  yang mempengaruhi dinamika dan kualitas kehidupan rumah tangga mereka. Salah satu contoh pengaruh dari kualitas kehidupan rumah tangga yaitu tentang bagaimana konflik dan lika- liku  kehidupan  seseorang  yang  bekerja  pada  lembaga  konvensional  mempengaruhi keharmonisan  pada  kehidupan  rumah  tangganya.  Contohnya,  kompensasi  finansial  dari pekerjaan di lembaga konvensional yang berdampak pada kesejahteraan ekonomi keluarga mempengaruhi akses terhadap kebutuhan dasar dan keinginan mewah. Dalam contoh lain, seseorang akan mengalami tekanan emosional yang tinggi akibat dari ketidakpastian dan perubahan yang terjadi setelah resign dari bank. Kehilangan pekerjaan pun juga menjadi salah  satu  contoh  yang  memengaruhi  peran  dan  dinamika  dalam  keluarga,  dampaknya mungkin  merasa  terbebani  dengan  perasaan  gagal  atau  tidak  mampu  memberikan dukungan finansial seperti sebelumnya.
1 Mohamat Hadori and Minhaji Minhaji, “MAKNA KEBAHAGIAAN DAN KEHARMONISAN RUMAH  TANGGA  DALAM  PERSPEKTIF  PSIKOLOGI,” LISAN  AL-HAL:  Jurnal  Pengembangan Pemikiran Dan Kebudayaan 12, no. 1 (June 6, 2018): 5–36, https://doi.org/10.35316/lisanalhal.v12i1.139.
2 Eny Latifah and Invony Dwi Aprilisanda, “PERILAKU KEUANGAN KELUARGA DENGAN PENDEKATAN SAKINAH  FINANCE  DALAM MEWUJUDKAN STABILITAS  SISTEM KEUANGAN,” Behavioral  Accounting  Journal 3,  no.  2  (December  19,  2020):  195–206, https://doi.org/10.33005/baj.v3i2.108.

## BUSTANUL FUQAHA: JURNAL BIDANG HUKUM ISLAM
Vol. 5 No. 1 (2024): Hal. 133-146 EISSN: 2723-6021 Website: https://journal.stiba.ac.id/index.php/bustanul/index
Bank umumnya adalah lembaga keuangan yang diawasi pemerintah yang biasanya mengumpulkan  dana  publik.  Bank  Indonesia  (BI)  mencatat,  jumlah  bank  umum  di Indonesia  sebanyak  106  unit  pada  2022. 3 Bank  umum  terbagi  menjadi  dua,  yaitu  bank konvensional dan bank Syariah. Terkait bank konvensional, biasanya mengumpulkan uang dalam bentuk tabungan atau deposito dan kemudian memberikan uang itu kembali dengan bunga. Dalam bank itu sendiri jika nasabah terhimpun dananya di satu bank itu, maka tugas bank  adalah  memberikan  bunga  atau  persentase  yang  telah  disepakati  untung  atau  rugi dalam bank tersebut, kewajiban bank tetap tidak berubah yaitu tetap memberikan aplikasi di  lapangannya,  memberikan  bunga  pada  nasabah,  hal  ini  ternyata  juga  terjadi  pada kegiatan di bank syariah, jadi tidak ada pembeda antara bank konvensional ataupun bank Syariah. 4 Bank  konvensional  memberikan  bunga  yang  berorientasi  keuntungan  kepada klien dan bank konvensional memiliki tujuan keuntungan dengan sistem bebas nilai. 5
Bank  konvensional  adalah  bank  riba  dan  bank  syariah  itu  bank  yang  bagi  hasil, secara  pembagian  bunga  atau dividen itu  beda.  Bank  konvensional  adalah  tempat menghimpun  dana  dan  menyalurkannya  kembali  yang  di  mana  orang  yang  menitipkan dananya  disana  akan  mendapat  imbalan  berupa  bunga  dalam  persentase  tertentu pertahunnya. Menabung di bank konvensional itu ilegal karena bunga yang dihasilkan dari menabung  tersebut  haram.  Begitu  serta  karyawan  bank  konvensional  yang  hukumnya haram  begitu  juga  penghasilannya. 6 Sebagaimana  Syaikh  Muhammad  bin  Shalih  Al- Utsaimin menjawab bekerja di bank konvensional diharamkan karena beberapa alasan, dan salah satunya yaitu membantu melakukan riba sehingga ia termasuk ke dalam laknat yang telah diarahkan kepada individunya langsung. Diriwayatkan dalam hadits yang shahih dari Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam, bahwasanya beliau:
ِهْيَدِهاَشَو ُهَبِتاَكَو ُهَلِكوُمَو َبَِِّرلا َلِكآ
“Melaknat pemakan riba, pemberi makan dengannya, penulisnya dan kedua saksinya“. 7
Pada era modern ini, fenomena komunitas hijrah menjadi perhatian dalam dinamika sosial dan agama di kalangan umat Islam. Komunitas tersebut dinamakan komunitas hijrah karena  para  anggotanya  mendorong  hal-hal  positif  terhadap  agama  Islam  dan  juga menjauhi  hal-hal  yang  dilarang  syariat,  salah  satunya  menghindari  kegiatan  transaksi ribawi.  Dampak  dari  penggerak  hijrah  tersebut  mendorong  masyarakat  pada  kehidupan yang lebih baik  dan pada ketaatan dalam menjalankan perintah  agama  Islam. Termasuk dalam  menjalankan  kewajiban  lainnya  yang  berkaitan  dengan  aturan  kegiatan  ekonomi. Melalui  komunitas  hijrah,  individu  dapat  saling  mendukung  dalam  perjalanan  mereka
3 Ridhwan Mustajab, “Jumlah Bank Umum Di Indonesia Tersisa 106 Unit Pada 2022,” Jumlah Bank Umum Di Indonesia Tersisa 106 Unit Pada 2022 (blog), n.d., https://dataindonesia.id/keuangan/detail/jumlah-bank-umum-tersisa-106-unit-pada-2022.
4 Sri Wahyuni, Wawancara (Balikpapan, 4 Desember 2023).
5 Ridwan Cahya Edi, Wawancara (Balikpapan, 7 Desember 2023).
6 Lilia, Wawancara (Balikpapan, 14 Desember 2023).
7 Syaikh Muhammad bin Shalih Al-Utsaimin, “Hukum Bekerja Di Bank-Bank Ribawi,” HUKUM BEKERJA  DI  BANK-BANK  RIBAWI  DAN  TRANSAKSI  YANG  ADA  DIDALAMNYA (blog),  n.d., https://almanhaj.or.id/778-hukum-bekerja-di-bank-bank-ribawi.html.

## BUSTANUL FUQAHA: JURNAL BIDANG HUKUM ISLAM
Vol. 5 No. 1 (2024): Hal. 133-146 EISSN: 2723-6021 Website: https://journal.stiba.ac.id/index.php/bustanul/index
menuju kehidupan yang lebih islami, dengan saling berbagi pengetahuan, pengalaman, dan dukungan moral.
Fenomena hijrah riba dapat ditelusuri dari beberapa alasan; Pertama, gejala hijrah ramai  di  kalangan  Muslim  perkotaan  dalam  berbagai  segmen,  bukan  hanya  dalam  hal keuangan tetapi akhirnya juga merambah pada cara berpakaian ( fashion ), pergaulan, dan profesi.  Mungkin  muncul  penilaian  bahwa  hijrah  riba,  hanyalah  ekspresi  sentimentil kekecewaan terhadap bank. Meskipun status hukum bunga bank masih debatable , apakah dapat  disamakan  dengan  riba.  Keempat,  Pelaku  hijrah  cenderung  melakukan  perubahan revolusioner. Dalam aktifitas religius misalnya terlihat dari kegiatan salat berjamaah dan aktif mengikuti berbagai kajian keagamaan. 8
Komunitas  hijrah  ini  menjalankan  tugas  kegiatan  ekonomi  tentunya  berdasarkan pada  syariat  agama  Islam.  Komunitas  ini  tergolong  baru  sehingga  belum  terlalu  banyak pengalaman  yang  didapatkan  terkait  kegiatan  ekonomi  masyarakat  dalam  meningkatkan kegiatan ekonomi sesuai syariat. Munculnya komunitas hijrah ini memberikan pencerahan pada  kehidupan  yang  di  mana  komunitas  ini  bergerak  dengan  tujuan  menyingkirkan transaksi  yang  dilarang  pada  sistem  ribawi.  Terdapat  dua  alasan  yang  melatarbelakangi komunitas  ini:  pertama,  bentuk  kepedulian  terhadap  bangsa  Indonesia  dengan  predikat negara dengan muslim terbesar di dunia, yang masih menjadikan transaksi ribawi sesuatu yang  dibolehkan  dan  memperbolehkan  adanya  transaksi  ribawi,  termasuk  dengan keberadaan lembaga keuangan konvensional. 9
Stabilitas perekonomian merupakan kegiatan penting terutama pada era modern ini karena mempengaruhi gaya hidup juga kehidupan masyarakat. Pertumbuhan ekonomi membuat pengeluaran kebutuhan dalam keluarga semakin tinggi, terlebih keluarga harus bisa menyeimbangkan penerimaan dan juga pengeluarannya. Di dalam kehidupan rumah tangga  tentunya  memuat  banyak  aspek  kebutuhan  pokok,  hingga  ketika  memenuhi kebutuhan  tersebut  berefek  pada  keharmonisan  dalam  rumah  tangga. 10 Mengimbangi stabilitas  keuangan  dengan  keharmonisan  keluarga  memerlukan  pendekatan  yang terencana,  seperti  membuat  anggaran  keluarga  yang  rinci  untuk  mengindentifikasi pendapatan, pengeluaran, dan utang. Sebagaimana yang dijelaskan dalam ajaran agama Islam  bahwa  ada  beberapa  aturan  terkait  mengatur  pembelanjaan  keluarga  muslim, disebutkan dalam firman Allah Q.S. al-Ṭalaq: 7 yakni,
ُِّٰللّا ُفِِّلَكُي  َلَ ۗ ُِّٰللّا ُهىٰتٰا ٓاَِّمِ ْقِفْنُ يْلَ ف هُقْزِر ِهْيَلَع َرِدُق ْنَمَو ۗهِتَعَس ْنِِّم ٍةَعَس ْوُذ ْقِفْنُ يِل
ٓاَم  َّلَِا اًسْفَ ن ۗاَهىٰتٰا
اًرْسُّي ٍرْسُع َدْعَ ب ُِّٰللّا ُلَعْجَيَس
Artinya:
8 Ahmad  Yusuf  Prasetiawan  and  Muhamad  Baedowi,  “Hijrah  Riba  dalam  Perspektif  Dakwah Kontemporer” 8, no. 1 (2023).
9 Nuraeni Nuraeni, Fitri Ramdani, and Trimulato Trimulato, “Fenomena Hijrah Pegawai Bank Pada Komunitas XBank Di Kota Makassar,” IQTISHADUNA: Jurnal Ilmiah Ekonomi Kita 11, no. 2 (December 12, 2022): 169–83, https://doi.org/10.46367/iqtishaduna.v11i2.811.
10 Rini  Purnamasari  and  Ahmad  Abbas,  “Kehidupan  Keuangan  Keluarga  Muslim,” Al-Kharaj : Jurnal  Ekonomi,  Keuangan  &  Bisnis  Syariah 4,  no.  2  (November  18,  2021):  345–67, https://doi.org/10.47467/alkharaj.v4i2.667.

## BUSTANUL FUQAHA: JURNAL BIDANG HUKUM ISLAM
Vol. 5 No. 1 (2024): Hal. 133-146 EISSN: 2723-6021 Website: https://journal.stiba.ac.id/index.php/bustanul/index
“Hendaklah orang yang lapang (rezekinya) memberi nafkah menurut kemampuannya, dan orang  yang  disempitkan  rezekinya,  hendaklah  memberi  nafkah  dari  apa  (harta)  yang dianugerahkan  Allah  kepadanya.  Allah  tidak  membebani  kepada  seseorang  melainkan (sesuai)  dengan  apa  yang  dianugerahkan  Allah  kepadanya.  Allah  kelak  akan menganugerahkan kelapangan setelah kesempitan.”
Fenomena hijrahnya komunitas XBank dapat ditelusuri dari beberapa alasan, salah satunya  adalah  pengaruh resign dari  bank  konvensional  yang  berdampak  pada keberlangsungan  rumah  tangganya.  Tidak  sedikit  dari  cerita  yang  beredar  bahwa komunitas  XBank  yang resign dari  bank  konvensional  mengalami  percekcokan  pada keluarga dan memengaruhi kestabilan keuangannya. Keuangan keluarga akan tetap stabil jika keluarga bisa mengatur dan juga bisa lebih menjaga keseimbangan keuangan keluarga dengan  baik.  Di  balik  itu,  keluarga  pun  juga  harus  memberikan  karakter  yang  menjaga keharmonisan  rumah tangga agar pandai  mengatur keuangan dengan baik  dan membuat kehidupan keluarga lebih indah dan juga damai.
Komunitas  Xbank  di  Kota  Balikpapan  merupakan  salah  satu  komunitas  yang  di mana  para  anggotanya  adalah  orang  yang  dahulunya  bekerja  pada  lembaga  keuangan konvensional. Hal ini menjadi acuan dasar peneliti untuk melakukan penelitian mengenai pengaruh resign dari bank konvensional terhadap keharmonisan rumah tangga yang terjadi pada komunitas XBank di Kota Balikpapan. Berdasarkan latar belakang di atas penelitian ini meneliti tentang tiga hal:
1. Bagaimana  kualitas  kehidupan  Komunitas  XBank  di  Kota  Balikpapan  sebelum memutuskan resign dari Bank Konvensional?
2. Apa penyebab Komunitas XBank di Kota Balikpapan memutuskan resign dari Bank Konvensional?
3. Apa  pengaruh  dari  keputusan resign Komunitas  XBank  dari  Bank  Konvensional terhadap keharmonisan rumah tangga?
Jenis  penelitian  yang  digunakan  peneliti  yaitu  penelitian  lapangan  atau field research dengan mengambil data informasi khususnya terkait analisis pengaruh keputusan resign dari Bank Konvensial terhadap keharmonisan rumah tangga pada komunitas XBank di  Kota  Balikpapan.  Penelitian  ini  menggunakan  pendekatan  kualitatif  yang  bersifat eksploratif. Penelitian ini menjelaskan tentang proses hijrah dari komunitas XBank di Kota Balikpapan  terhadap  keadaan  bank  konvensional  dan  bagaimana  kesibukan  komunitas setelah meninggalkan bank konvensional. Penelitian ini bertujuan untuk  mengumpulkan apa  saja  penyebab  komunitas  XBank  di  Kota  Balikpapan  memutuskan resign dari  bank konvensional  dan  juga  pengaruh  dari  keputusan resign komunitas  XBank  dari  bank konvensional terhadap keharomisan rumah tangganya.
Sumber data yang didapatkan dari penelitian ini terdiri dari sumber data primer dan sekunder.  Sumber  data  primer  yang  didapatkan  langsung  dari  sumbernya  berupa  data mengenai keputusan resign Komunitas XBank di Kota Balikpapan. Sedangkan bentuk data sekunder yaitu data yang didapatkan dari sumber informasi yang diperlukan oleh peneliti. Data sekunder dalam penelitian tersebut berupa bahan hukum yang memberikan penjelasan seperti jurnal, skripsi, tesis, dan bentuk karya ilmiah lainnya. Pengumpulan data tersebut menggunakan  metode  observasi  dan  wawancara.  Kemudian  data  dianalisis  secara

## BUSTANUL FUQAHA: JURNAL BIDANG HUKUM ISLAM
Vol. 5 No. 1 (2024): Hal. 133-146 EISSN: 2723-6021 Website: https://journal.stiba.ac.id/index.php/bustanul/index
deskriptif  melalui  proses  atau  tahapan  pengumpulan,  klasifikasi,  penyusunan  dan penjelasan atas data. 11
Beberapa penelitian terkait yang mengangkat pembahasan yang sama dengan yang akan dikaji oleh penulis, akan tetapi adanya perbedaan sudut pandang pada pembahasan dan objek kajian dalam penelitian ini, diantaranya adalah:
1. Jurnal  Kisa  Adentia,  dkk  (Universitas  Diponegoro/2019)  dengan  judul  “Hijrah  dari Riba, Pengalaman Konversi Agama Pada Mantan Pegawai Bank Syariah.” Persamaan kajian  pustaka  ini  dengan  penelitian  yang  dilakukan  oleh  penulis  adalah  membahas bagaimana  pertimbangan,  kendala  dan  konsenkuensi  yang  ada  saat  mengambil keputusan  untuk resign dari  bank.  Adapun  perbedaannya  terletak  pada  objek  yang diteliti, yaitu jika penelitian terdahulu hanya fokus di bidang bagaimana pertimbangan, kendala  serta  konsekuensi  saat  mengambil  keputusan resign dari  bank,  sementara penelitian ini berfokus mengkaji apa pengaruh dari keputusan resign komunitas XBank dari Bank Konvensional terhadap keharmonisan rumah tangga.
2. Jurnal Nuraeni, dkk (Universitas Islam Negeri (UIN) Alauddin Makassar/2022) dengan judul  “Fenomena  Hijrah  Pegawai  Bank  Pada  Komunitas  XBank  di  Kota  Makassar.” Persamaan dalam penelitian ini sama-sama mengkaji tentang penyebab hijrah pegawai bank pada komunitas XBank. Sedangkan perbedaannya terletak pada objek yang diteliti, yaitu fokus mengkaji apa pengaruh dari keputusan resign komunitas XBank dari Bank Konvensional terhadap keharmonisan rumah tangga.
3. Buku Dr. Safrudin Edi Wibowo, Lc., M.A dengan judul “Mengapa Saya Resign dari Bank?  Jalan  Terjal  Para  Mantan  Karyawan  Bank  yang  Memilih  Hijrah.”  Persamaan dalam penelitian ini sama-sama mengkaji tentang penyebab hijrah pegawai bank pada komunitas  XBank.  Sedangkan  perbedaannya  terletak  pada  objek  yang  diteliti,  yaitu fokus  mengkaji  apa  pengaruh  dari  keputusan resign komunitas  XBank  dari  Bank Konvensional terhadap keharmonisan rumah tangga.

## PEMBAHASAN Awal Mula Berdirinya Komunitas XBank Indonesia
Komunitas XBank berdiri pada tanggal 15 bulan juli tahun 2017 yang diprakarsai oleh Bapak El Chandra, yang merupakan orang yang melakukan hijrah dan petinggi suatu lembaga  keuangan  konvensional.  Dia  telah  bekerja  selama  belasan  tahun  di  lembaga keuangan dan juga pernah menjabat pada posisi setara direksi di suatu bank swasta besar di  Indonesia. 12 Kelompok  tersebut  terdiri  dari  orang-orang  yang  dahulunya  pernah bekerja pada lembaga keuangan yang didalamnya terdapat kegiatan ribawi, baik itu dari lembaga  konvensional  ataupun  syariah.  Dengan  adanya  komunitas  ini,  para  anggota bertekad untuk berhijrah dan bertekad untuk meninggalkan pekerjaan haram tersebut.
Konten  yang  tersebar  di  media  sosial  mengenai  komunitas  XBank  ini  biasanya berisikan  konten  dakwah  yang  membahas  pengalaman  juga  membahas  bahayanya  riba
11 Muhammad Dimas Saptra and Muhammad Muhammad, “Fenomena Childfree Dalam Pernikahan Perspektif  Para  Tokoh  Nahdatul  Ulama  Kabupaten  Subang,” BUSTANUL  FUQAHA:  Jurnal  Bidang Hukum Islam 4, no. 3 (December 15, 2023): 345–59, https://doi.org/10.36701/bustanul.v4i3.1026.
12 Mikke  Setiawati  and  Afdal  Makkuraga  Putra,  “Pola  Komunikasi  Komunitas  di  Media  Sosial Dalam  Menciptakan  Minat  Entepreneur,” Communications 3,  no.  1  (January  31,  2021):  43–57, https://doi.org/10.21009/Communications.4.1.3.

## BUSTANUL FUQAHA: JURNAL BIDANG HUKUM ISLAM
Vol. 5 No. 1 (2024): Hal. 133-146 EISSN: 2723-6021 Website: https://journal.stiba.ac.id/index.php/bustanul/index
yang ada pada bank konvensional dan banyak membahas kegiatan pada bank-bank yang masih  menerapkan  bunga  pada  suatu  kegiatan  tertentu.  Hal  yang  menarik  perhatian masyarakat adalah dengan adanya konten yang menebarkan bagaimana komunitas XBank melakukan  perjalanan  hijrahnya  dari  pekerjaan  ribawi  hingga  tahap  bertekad  untuk memilih hijrah dari kegiatan tersebut. Konten ini dibagikan oleh para komunitas XBank yang salah satunya pada akun Instagram @xbank.indonesia. Kemudian pola komunikasi tersebut juga bersifat kelompok yang mengandung tiga proses pengaruh aspek sosial yaitu bentuk  dari  kepatuhan,  hadirnya  perbandingan  dan  argumentasi.  Terdapat  tiga  sifat tipikasi  dari  para followers komunitas  yaitu fighter  followers,  ordinary  followers dan common  follower .  Bentuk  komunikasi  dapat  dilakukan  satu  dengan  pihak  lain  secara terang dan lebih terbuka. 13

## Kualitas Kehidupan Komunitas XBank di Kota Balikpapan sebelum Memutuskan Resign dari Bank Konvensional
Dalam  pandangan  kualitas  kehidupan  komunitas  Xbank  di  Kota  Balikpapan sebelum memutuskan resign dari bank konvensional merasakan hal yang sama dan rata- rata  mengeluh  pendapatan  atau  gaji  yang  mereka  dapatkan  justru  menurun  dibanding dahulu saat mereka masih bekerja di bank konvensional. Bahkan salah seorang informan pun juga mengatakan jika saat  dahulu  ia bekerja  di  bank mendapatkan gaji yang lebih tinggi pun masih terasa kurang untuk kebutuhan sehari-hari. Faktor lain yang berkaitan pun tentu tidak hanya terkait dengan besaran pendapatan, tetapi juga mencakup harapan pribadi dan tuntutan kehidupan yang semakin kompleks.
Sebelum  seseorang  memutuskan resign dari  bank  konvensional,  mungkin seseorang mengalami sejumlah aspek dalam kehidupan mereka. Pertama, keseimbangan hidup  kerja  hingga  pengaruh  yang  mengarah  pada  stabilitas  keuangan.  Dimulai  dari tinjauan  tujuan  pribadinya,  adanya  kesesuaian  antara  tujuan  dan  kemahiran  dengan lingkungan kerja di bank. Seperti salah satu informan kami yang bernama Ridwan Cahya Edi yang mengatakan bahwa, “Saya merasakan dampak resign dari bank konvensional adalah keluar dari zona nyaman”. Kedua, terkait keseimbangan hidup dan juga kerja. Hal ini merupakan upaya menjaga keseimbangan antara kehidupan pribadi dan pekerjaan, ada juga yang beranggapan bisa mengelola stres hingga mengatasi tekanan dari lingkungan kerjanya. Ketiga, tentang bagaimana pertimbangan terhadap perkembangan karir di bank konvensional, yang di mana mereka mempunyai kesempatan untuk naik pangkat hingga peningkatan  terkait  tanggung  jawab  yang  besar  ketika  bekerja  di  bank  konvensional, seperti  yang  dikatakan  oleh  salah  satu  informan  kami  yang  bernama  Sri  Wahyuni, “Dahulu karena masih belum paham agama, mikirnya karena senang sekali bisa bekerja di kantoran, dan lebih memilih mengedepankan karir”. Keempat, tentunya hal ini tidak asing lagi di telinga kita mengenai stabilitas keuangan saat bekerja di bank dan sesudah resign . Hal ini tentu berdampak sekali pada kestabilan keuangan untuk dikelola rumah tangga. Besarnya pendapatan saat bekerja di bank sangat jauh berbeda dibandingkan saat setelah  tidak  bekerja  di  bank,  seperti  yang  dikatakan  oleh  salah  satu  informan  kami, Ridwan Cahya Edi, “Pastinya saat bekerja di bank pendapatan jauh lebih besar dan saat
13 Nuraeni, Ramdani, and Trimulato, “Fenomena Hijrah Pegawai Bank Pada Komunitas XBank Di Kota Makassar.”

## BUSTANUL FUQAHA: JURNAL BIDANG HUKUM ISLAM
Vol. 5 No. 1 (2024): Hal. 133-146 EISSN: 2723-6021 Website: https://journal.stiba.ac.id/index.php/bustanul/index
sudah resign hal  tersebut  menjadi  masalah  perekonomian  yang  berdampak  pada keluarga”. Di sisi lain, terkait pendapatan yang mencukupi dan memadai, bekerja di bank konvensional  mendapatkan  penghasilan  tambahan  yang  membuat  total  pendapatan seseorang menjadi dua kali lipat ( double income ), seperti salah seorang informan kami yang  bernama  Madaniyah  mengatakan  bahwa,  “Dulu,  saat  saya  bekerja  di  bank konvensional,  saya  mendapatkan double  income yang  membuat  total  pendapatan  saya menjadi  dua  kali  lipat,  karena  pada  saat  yang  sama  suami  saya  juga  memberikan penghasilan”.
Pendapatan yang diraih oleh para komunitas XBank sebelum memutuskan resign pun  memiliki  pendapatan  yang  stabil  dan  memadai,  contoh  seperti  bonus  ataupun tunjangan. Manfaat menjadi karyawan bank juga bisa mendapatkan asuransi kesehatan dan  dana  pensiun.  Dalam  banyak  kasus,  dana  pensiun  tetap  dapat  diperoleh,  hal  itu didapati ketika seseorang resign atau pensiun dari pekerjaannya di bank.

## Penyebab Komunitas XBank di  Kota Balikpapan Memutuskan  Resign  dari  Bank Konvensional
Komunitas XBank ini ada sejak 15 Juli 2017 yang di mana pendirinya adalah El Candra. El Candra merupakan sosok yang dikenal sebagai motivator hijrah kelas nasional. Dahulunya  beliau  juga  bekerja  pada  lembaga  keuangan  atau  perbankan  konvensional selama  kurang  lebih  20  tahun.  Tujuan  El  Chandra  membuat  komunitas  ini  yaitu mengumpulkan  anggota-anggota  yang  resmi  keluar  atau  memilih  pensiun  dari  bank konvensional.  Para  komunitas  yang  ada  didalamnya  pun  dari  kalangan  karyawan perbankan, leasing , hingga asuransi. Komunitas ini berkembang lewat media massa atau dengan konten yang beredar di media sosial. Dalam perjalanannya, ada beberapa hal yang menjadi pelajaran ketika masih bekerja pada bank konvensional. Di antaranya: usahanya bangkrut,  uang  penjualan  rumah  dan  uang  tabungan  biaya  hidup  pun  habis  untuk membiayai hidup pasca resign . Ia pun akhirnya memutuskan untuk memperbaiki kembali niat hijrah dan hanya mengandalkan Allah semata dalam mencari alternatif rezeki yang halal. 14
Pada salah satu data informan ditemukan pernyataan bahwa ternyata Bank Syariah tidak  menggunakan  sistem  ribawi  seperti  yang  digunakan  pada  bank  konvensional. Mengutip dari salah satu anggota Komunitas XBank dalam suatu pertemuan, “Saya ini 15 tahun di bank berlabel syariah. Saya gak merasa sebagai pelaku riba, dan suka nunjuk ke mereka yang di bank konvensional lah pelaku riba. Kami ini penyelamat, dan saya bangga dengan pekerjaan ini. Sampai satu ketika saya belajar fikih muamalah, saya tercengang dengan praktek yang saya temui di pekerjaan saya”. 15
Komunitas XBank di Kota Balikpapan meninggalkan pekerjaannya juga dengan sebab bank konvensional menggunakan bunga yang berorientasi profit untuk nasabahnya dan bank konvensional memiliki tujuan keuntungan dengan sistem bebas nilai. Dijelaskan pula  bahwa  bank  konvensional  mempunyai  kegiatan  yang  salah  satunya  mengandung perkara  ribawi  yang  di  mana  kegiatan  tersebut  adalah  kegiatan  yang  mengandung
14 Safrudin Edi Wibowo, Mengapa Saya Resign Dari Bank? Jalan Terjal Para Mantan Karyawan Bank Yang Memilih Hijrah (Jember, Jawa Timur: CV. Istana Agency, 2023).
15 Nuraeni, Ramdani, and Trimulato, “Fenomena Hijrah Pegawai Bank Pada Komunitas XBank Di Kota Makassar.”

## BUSTANUL FUQAHA: JURNAL BIDANG HUKUM ISLAM
Vol. 5 No. 1 (2024): Hal. 133-146 EISSN: 2723-6021 Website: https://journal.stiba.ac.id/index.php/bustanul/index
keharaman  pada  syariat  agama  Islam.  Maka  dari  itu,  kesempatan  berhijrah  bagi  para komunitas XBank memilih untuk melakukan langkah resign demi tunduk dan ketaatannya pada syariat agama Islam dan juga aturan yang telah dijabarkan pada Al-Qur’an maupun hadis, ada banyak penjelasan yang menerangkan tentang bahayanya riba, terlebih merujuk kepada  permasalahan  bank  konvensional  yang  di  mana  seluruh  pihak  yang  bekerja  di dalamnya adalah pekerja ribawi. Dengan adanya komunitas XBank, para pekerja ribawi ingin  taat  kepada  aturan  agama  dan  bekerja  pada  tempat  yang  didalamnya  tidak  ada transaksi ribawi. Pada proses hijrah komunitas XBank di Kota Balikpapan menyatakan bahwa penyesuaian gaya hidup baru setelah resign pun berdampak kepada keharmonisan rumah tangga.
Memahami  makna  riba  pada  penjelasan  yang  dijabarkan  oleh  Allah  pada  Al- Qur'an dan hadis, ternyata bekerja di bank itu menjerumuskan kita kepada larangan Allah yaitu adanya proses kegiatan riba maka dari itu saya memutuskan untuk resign . Dari hasil pengamatan, bahwa bekerja di  bank konvensional  berdampak besar bagi keharmonisan keluarga,  contohnya  seperti  hambatan  karirnya  karena  alasan  bekerja  pada  bank konvensional tidak baik untuk keberlangsungan pada kehidupan keluarga. Kemudian saat menjauhi  atau  lepas  ( resign )  dari  pekerjaan  tersebut  lebih  mensyukuri  dan  lega  karena terlepas  dari  pekerjaan  riba  pada  bank  konvensional.  Secara  ekonomi,  pengaruh resign dari  bank  konvensional  bagi  sebagian  orang  tidak  terlalu  berdampak  pada keberlangsungan  hidup  keluarga  dan  juga  pada  keharmonisan  keluarganya,  akan  tetapi sebuah  eksistensi  yang  menjadi  pengaruh resign dari  bank  konvensional  karena  orang terdahulu pun banyak yang bercita-cita jika lulus dari bangku sekolah akan terlihat keren jika bekerja di sebuah perkantoran, duduk manis dan menerima gaji yang banyak, tapi apa yang kita lihat belum tentu sebanding dengan apa yang mereka rasakan. 16
Hal yang dirasakan saat bekerja di bank konvensional membuat para pekerjanya mempunyai  perasaan  yang  tidak  tenang  ditambah  jarang  mempunyai  waktu  bersama dengan  keluarga.  Akan  tetapi,  seiring  berjalannya  waktu,  saya  mencoba  mencari  dan menambah  ilmu  tentang  bekerja  di  bank  konvensional.  Setelah  memahami  ilmu  yang berkaitan dengan bekerja di  bank konvensional,  saya memutuskan  untuk resign karena bekerja  di  bank  konvensional  termasuk  salah  satu  pekerjaan  yang  di  mana  pekerjaan tersebut mengandung riba. 17 Memilih untuk resign karena faktor tidak punya waktu untuk bekerja, karena ada anak dan dapat masukan berupa nasehat juga pada waktu itu bahwa bekerja di bank konvensional adalah suatu pekerjaan yang haram, maka dari itu timbulnya tekad yang kuat untuk memilih resign . 18

## Pengaruh dari Keputusan Resign dari Bank Konvensional Terhadap Keharmonisan Rumah Tangga
Bahaya  riba  tidak  hanya  memberikan  ancaman  terhadap  kehidupan  individu  di dunia  dan  akhirat,  tetapi  juga  berdampak  pada  kehidupan  dan  keseimbangan  ekonomi masyarakat  secara  umum.  Dalam  pengaruhnya  terhadap  individu,  riba  merusak  akhlak dan  jiwa  pelakunya  dengan  memunculkan  sifat  kikir,  kecanduan  terhadap  harta,  dan berpikiran sempit. Perilaku riba juga mempengaruhi hubungan sosial dalam masyarakat,
16 Sri Wahyuni, Wawancara (Balikpapan, 4 Desember 2023).
17 Ridwan Cahya Edi, Wawancara (Balikpapan, 7 Desember 2023).
18 Galuh Widuri, Wawancara (Balikpapan, 13 Desember 2023).

## BUSTANUL FUQAHA: JURNAL BIDANG HUKUM ISLAM
Vol. 5 No. 1 (2024): Hal. 133-146 EISSN: 2723-6021 Website: https://journal.stiba.ac.id/index.php/bustanul/index
dengan mendorong individualisme yang mengakibatkan bantuan hanya diberikan jika ada harapan mendapatkan keuntungan. Dampak ekonomi dari riba berkaitan dengan praktik kecurangan  dalam  bisnis  yang  menghasilkan  kesenjangan  ekonomi,  kemiskinan, pengangguran,  dan  peningkatan  kriminalitas.  Praktik  riba  mendorong  pertumbuhan ketimpangan  ekonomi  yang  memperburuk  kesenjangan  antara  kaya  dan  miskin,  serta menghambat  mobilitas  sosial.  Individu  dan  kelompok  yang  terjebak  dalam  perangkap riba  seringkali  sulit  untuk  mengatasi  kemiskinan  dan  mengalami  kesulitan  dalam memperoleh  akses  ke  modal  dan  sumber  daya  yang  diperlukan  untuk  meningkatkan kesejahteraan mereka. 19 Pengaruh resign dari bank konvensional  membawa perubahan pendapatan keluarga dalam hal ekonomi. Salah satunya adalah perubahan gaya hidup dan tidak mudahnya beradaptasi dengan perubahan prioritas pengeluaran. Dampak keputusan resign pun juga didapati pada masalah psikologis dan  emosional,  yang  di  mana  faktor stres dan dugaan-dugaan tidak pasti bermunculan di dalam kepala.
Gaya  hidup  menjadi  salah  satu  faktor  yang  membuat  pola  hidup  seseorang berubah.  Gaya  hidup  adalah  bagaimana  cara  seseorang  mengelola  waktu  dan  juga uangnya. Seiring dengan banyaknya perubahan yang terjadi di era modern ini membuat pola  hidup  seseorang  mengikuti trend  viral ,  maka  dari  itu  pengeluaran  biaya  untuk memenuhi gaya hidupnya tentu membutuhkan uang yang banyak. Hal ini menyinggung pendaatan  pada  seseorang  yang  memengaruhi  gaya  hidup  karena  memenuhi kebutuhannya  tersebut. 20 Penyesuaian  gaya  hidup  saat resign pasti  ada,  awalnya berdampak pada mental yang terganggu, yang biasanya pekerjaan rumah dikerjakan oleh pembantu, tapi sekarang dikerjakan semua sendiri yang ternyata itu bukanlah hal yang mudah.  Seiring  berjalannya  waktu,  akhirnya  bisa  mengenal  pola  bagaimana  mengatur waktu  untuk  urus  rumah  tangga  karena  mengurus  rumah  tangga  lebih  berat  daripada menjadi wanita karir. 21 Dalam pengelolaan kestabilan keuangan rumah tangga menjadi penting  karena  kebutuhan  yang  terjalin  dalam  rumah  tangga  lebih  besar  peluangnya dibanding dengan kebutuhan diri sendiri. Tentang pengaruh dan keberhasilan keuangan keluarga ditinjau dari berhasil atau kegagalan pengelolaannya dan tentunya berefek pada masa depan seluruh anggota keluarga.
Berbicara  soal  pendapatan  keuangan  keluarga  yang  mempengaruhi  perilaku keuangan  dalam  rumah  tangga  antara  lain  penghasilan  dari  pasangan  suami-istri. Tentunya pendapatan dalam keluarga sering kali terjun payung alias pendapatan tersebut tidak  menentu,  sehingga  dampak  dari  hal  tersebut  mengacu  pada  permasalahan  dalam keluarga. Tidak melihat dari sisi itu saja, adanya berbagai pengalaman yang dialami oleh informan  mereka  berhasil  mengelola  keuangannya  dalam  rumah  tangga.  Pengalaman yang  terjadi  tentang  bagaimana  mengelola  keuangan  berdasarkan  pengalaman  dari lingkungan  sekitarnya,  seperti  berhemat  pada  kebutuhan,  jika  tidak  diperlukan  sekali maka sebaiknya niat untuk memenuhi hal tersebut ditunda terlebih dahulu. Dalam contoh
19 Yasmin  Afifah,  “MENGGALI  KONSEP  RIBA  DAN  IMPLIKASINYA  DALAM PERTUMBUHAN PEREKONOMIAN UMAT,” n.d.
20 Muksin Hadi et al., “Pengaruh Pengetahuan Keuangan Terhadap Pengelolaan Keuangan Keluarga Dengan Gaya Hidup Sebagai Variabel Moderasi (Study Kasus Di Masyarakat Kecamatan Tidore Timur),” Jurnal Ekonomi & Manajemen Indonesia 22, no. 2 (February 17, 2023): 77–87, https://doi.org/10.53640/jemi.v22i2.1132.
21 Galuh Widuri, Wawancara (Balikpapan, 13 Desember 2023).

## BUSTANUL FUQAHA: JURNAL BIDANG HUKUM ISLAM
Vol. 5 No. 1 (2024): Hal. 133-146 EISSN: 2723-6021 Website: https://journal.stiba.ac.id/index.php/bustanul/index
lain,  kestabilan  keuangan  dalam  rumah  tangga  juga  bisa  diimbangi  karena  para  suami sebagai  tulang  punggung  keluarga  yang  bisa  menopang  keuangan  keluarga.  Dikatakan oleh  salah  seorang  informan  kami  yang  bernama  Madaniyah,  “Hasil resign dari  bank konvensional  tak  begitu  membuat  kestabilan  keuangan  dalam  keluarga  goyang  karena ada  suami  yang  bisa  menopang  keuangan  keluarga  yang  bisa  menyeimbangi keuangannya.” 22
Aspek finansial yang berpengaruh pada pendapatan keluarga yang terjadi akibat resign dari bank konvensional sangat berdampak jika keputusan tersebut diambil tanpa adanya  perencanaan  keuangan  yang  matang,  kemungkinan  lain  terjadinya  penurunan dalam  pendapatan  keluarga  hingga  memengaruhi  kestabilan  keuangan  yang menyebabkan  ketegangan  hubungan  keluarga.  Masalah  utama  rumah  tangga  adalah keuangan,  bagaimana  rumah  tangga  dapat  mengelola  sisa  pendapatan  yang  telah dikeluarkan. Dengan kata lain bagaimana membangun keuangan rumah tangga dengan sebaik-baiknya.  Jika  rumah  tangga  telah  berhasil  dalam  keuangannya,  maka  dapat dikatakan bahwa rumah tangga tersebut berhasil dan sukses secara finansial. Mengelola keuangan rumah tangga dengan baik adalah salah satu kunci sukses mengatur manajemen keuangan  rumah  tangga.  Mengelola  keuangan  rumah  tangga  lebih  sulit  daripada mengelola  keuangan  pribadi  karena  melibatkan  suami,  istri  dan  anak.  Finansial berangsur-angsur  malah  jauh  lebih  baik  dan  berkah  setelah resign ,  yang  dulunya  jika ingin membeli sesuatu harus kredit terlebih dahulu dan sekarang semua pembayaran bisa dibayar dengan tunai, bahkan membeli kendaraan sekalipun atau tanah bisa dengan tunai. Nikmat dari meninggalkan sesuatu yang haram itu akan mendapat keberkahan dari Allah karena janji Allah yang pasti. 23
Keuangan  keluarga  tentunya  mencakup  gaya  hidup  dan  kebutuhan  keluarga  di dalamnya.  Di  setiap  pengeluaran,  keluarga  tetap  mengelola  keuangannya  berupa perancangan atau management keuangan di mana setiap pengeluarannya sudah dirancang memiliki  rencana  dalam  perolehan  pendapatan  dan  tentunya  pengeluaran  dalam  biaya hidup. 24 Perubahan peran dan tanggung jawab pada hubungan rumah tangga yang jelas adalah  antar  pasangan  yang  di  mana  peran  dan  tanggung  jawab  baru  dapat  membantu mencegah konflik yang terjadi di antara keduanya. Dengan sistem pengelolaan keuangan rumah tangga yang baik  dipastikan stabilitas sistem keuangan rumah tangga aman dan terkendali. Stabilitas sistem keuangan rumah tangga tidak hanya  untuk rencana jangka pendek tetapi juga untuk keuangan jangka panjang dan itu yang lebih penting. Sehingga beberapa cara yang harus diperhatikan oleh rumah tangga khususnya pasangan suami istri adalah  dengan  saling  mendukung  dan  mengkomunikasikan  terlebih  dahulu  bagaimana uang masing-masing. Setelah itu mereka dapat menggunakan sistem manajemen untuk stabilitas sistem keuangan rumah tangga. 25
22 Tirani  Rahma  Brilianti  and  Lutfi  Lutfi,  “Pengaruh  pendapatan,  pengalaman  keuangan  dan pengetahuan  keuangan  terhadap  perilaku keuangan  keluarga  di  kota  Madiun,” Journal  of  Business  and Banking 9, no. 2 (February 10, 2020): 197, https://doi.org/10.14414/jbb.v9i2.1762.
23 Galuh Widuri, Wawancara (Balikpapan, 13 Desember 2023).
24 Universitas  Trunojoyo  et  al.,  “AKUNTANSI  KELUARGA  SAKINAH  SEBAGAI MANIFESTASI  PENGELOLAAN  KEUANGAN  RUMAH  TANGGA  SYARIAH,” Jurnal  Akuntansi Multiparadigma 11, no. 3 (December 31, 2020), https://doi.org/10.21776/ub.jamal.2020.11.3.28.
25 Heny  Ratnaningtyas,  Nurbaeti  Nurbaeti,  and  Anita  Swantari,  “PENGARUH  PENDAPATAN RUMAH  TANGGA  DAN  PENGELUARAN  RUMAH  TANGGA  TERHADAP  STABILITAS

## BUSTANUL FUQAHA: JURNAL BIDANG HUKUM ISLAM
Vol. 5 No. 1 (2024): Hal. 133-146 EISSN: 2723-6021 Website: https://journal.stiba.ac.id/index.php/bustanul/index
Keputusan resign dapat memengaruhi waktu yang dihabiskan bersama keluarga. Selain adanya peningkatan interaksi pada keluarga, beberapa hal juga dialami tetap juga memiliki  resiko  konflik  apabila  anggota  keluarga  tidak  terbiasa  berinteraksi  secara intensif. Penyebab resign dari bank konvensional dirasakan perasaan yang tidak tenang ditambah jarang punya waktu untuk keluarga. Pengaruh dari resign itu besar sekali, sangat terasa mempengaruhi perekonomian financial keluarga seperti terjun payung dan terasa keluar  dari  zona  nyaman.  Perubahan  dari  segi  waktu  yaitu  banyak  waktu  bersama keluarga. 26 Walaupun dirasa lebih extra dalam mencari pendapatan untuk tetap berjuang di  kehidupan.  Masalah  fokus  dikarenakan  harus  memilih  antara  karir  atau  lebih  fokus dengan keluarga, jelas para komunitas XBank sendiri mengambil keputusan resign yang artinya sudah tidak memikirkan karir karena mereka punya tujuan hidup yang baru yang diberkahi pada setiap jalan yang Allah berikan. 27
Banyak  sekali  perubahan  yang  terjadi  saat  meninggalkan  pekerjaan  di  bank konvensional  seperti  keuangan  dalam  rumah  tangga  lebih  stabil  walau  tidak  banyak nilainya dibanding sebelum resign dan kebutuhan rumah tangga yang didapatkan hanya dari gaji suami pun tercukupi. Dari keputusan resign untuk hubungan dalam rumah tangga menjadi  intens  untuk  berkomunikasi  dengan  pasangan  sehingga  visi  dan  misi  dalam rumah tangga berjalan. Dengan resign juga bisa intens melihat perkembangan anak. Anak- anak menjadi jarang sakit yang sebelumnya anak-anak sering sakit saat masih bekerja di bank konvensional. Semenjak resign dari bank pun, jarang membeli jajan makan di luar dan lebih menyempatkan diri untuk memasak masakan buat keluarga. Komunikasi dengan keluarga jadi lebih baik yang di mana bisa mengenal jauh dari pandangan dan karakter masing-masing anak. 28
Tumbuh  kembang  anak  menjadi  salah  satu  sebab  jika  kita  lebih  memerhatikan pekerjaan daripada tanggung jawab sendiri, terlebih bekerja pada bank konvensional yang di  mana  waktu  bekerja  lebih  lama  daripada  diam  dirumah.  Sebenarnya  tidak  ada permasalahan dalam masalah wanita yang berkarir, tetapi berbagi waktu untuk keluarga jadi  jarang  ketika  bekerja  di  bank.  Kehidupan  setelah resign lebih  sering  mempunyai waktu untuk keluarga dibanding dulu saat kerja di bank. 29

## KESIMPULAN
Faktor penyebab Komunitas XBank di Kota Balikpapan memutuskan resign dari Bank Konvensional adalah dengan sebab bahwa bank konvensional mempunyai kegiatan yang  salah  satunya  mengandung  hal  ribawi  yang  di  mana  kegiatan  tersebut  adalah kegiatan  yang  mengandung  keharaman  pada  syariat  agama  Islam.  Faktor  lain  yang menjadi penyebab Komunitas XBank di Kota Balikpapan memutuskan resign dari Bank Konvensional  adalah  karena  perubahan  dari  segi  waktu  bersama  keluarga  disebabkan pecahnya fokus dengan kaitan karir atau dengan keluarga. Pengaruh keputusan resign dari
KEUANGAN  RUMAH  TANGGA  PADA  PELAKU  WIRAUSAHA  DI  OBYEK  WISATA  DANAU CIPONDOH,” Jurnal Ekonomi Pembangunan STIE  Muhammadiyah Palopo 7, no. 1 (July 2, 2021): 25, https://doi.org/10.35906/jep01.v7i1.767.
26 Ratnaningtyas, Nurbaeti, and Swantari.
27 Ridwan Cahya Edi, Wawancara (Balikpapan, 7 Desember 2023).
28 Galuh Widuri, Wawancara (Balikpapan, 13 Desember 2023).
29 Madaniyah, Wawancara (Balikpapan, 13 Desember 2023).

## BUSTANUL FUQAHA: JURNAL BIDANG HUKUM ISLAM
Vol. 5 No. 1 (2024): Hal. 133-146 EISSN: 2723-6021 Website: https://journal.stiba.ac.id/index.php/bustanul/index
bank konvensional yang membawa pada banyak perubahan, contohnya perubahan dalam perubahan  gaya  hidup  dan  tidak  mudahnya  beradaptasi  dengan  perubahan  pendapatan pada pekerjaan selain dari bank konvensional  yang  di  mana pendapatannya yang stabil dan juga memadai. Dampak keputusan resign pun juga didapati pada masalah psikologis dan emosional. Akan tetapi, dampak positif yang kami dapati dari komunitas XBank di Kota Balikpapan setelah resign adalah adanya perubahan pola komunikasi antar pasangan dan keluarga lebih terasa intens dan memiliki waktu yang lama dengan keluarga. Allah juga memberikan ketenangan hidup setelah terlepas dari pekerjaan di bank konvensional.

## DAFTAR PUSTAKA
Afifah,  Yasmin.  “MENGGALI  KONSEP  RIBA  DAN  IMPLIKASINYA  DALAM PERTUMBUHAN PEREKONOMIAN UMAT,” n.d.
Brilianti, Tirani Rahma, and Lutfi Lutfi. “Pengaruh pendapatan, pengalaman keuangan dan pengetahuan keuangan terhadap perilaku keuangan keluarga di kota Madiun.” Journal  of  Business  and  Banking 9,  no.  2  (February  10,  2020):  197. https://doi.org/10.14414/jbb.v9i2.1762.
Hadi,  Muksin,  Hartaty  Hadady,  Suratno  Amiro,  and  Rheza  Pratama.  “Pengaruh
Pengetahuan Keuangan Terhadap Pengelolaan Keuangan Keluarga Dengan Gaya Hidup  Sebagai  Variabel  Moderasi  (Study  Kasus  Di  Masyarakat  Kecamatan Tidore Timur).” Jurnal Ekonomi & Manajemen Indonesia 22, no. 2 (February 17, 2023): 77–87. https://doi.org/10.53640/jemi.v22i2.1132.
Hadori,  Mohamat,  and  Minhaji  Minhaji.  “MAKNA  KEBAHAGIAAN  DAN KEHARMONISAN RUMAH TANGGA DALAM PERSPEKTIF PSIKOLOGI.” LISAN  AL-HAL:  Jurnal  Pengembangan  Pemikiran  Dan  Kebudayaan 12,  no.  1 (June 6, 2018): 5–36. https://doi.org/10.35316/lisanalhal.v12i1.139.
Latifah,  Eny,  and  Invony  Dwi  Aprilisanda.  “PERILAKU  KEUANGAN  KELUARGA DENGAN  PENDEKATAN  SAKINAH  FINANCE  DALAM  MEWUJUDKAN STABILITAS SISTEM KEUANGAN.” Behavioral Accounting Journal 3, no. 2 (December 19, 2020): 195–206. https://doi.org/10.33005/baj.v3i2.108.
Mikke Setiawati, and Afdal Makkuraga Putra. “Pola Komunikasi Komunitas di Media Sosial  Dalam  Menciptakan  Minat  Entepreneur.” Communications 3,  no.  1 (January 31, 2021): 43–57. https://doi.org/10.21009/Communications.4.1.3. Muhammad bin Shalih Al-Utsaimin, Syaikh. “Hukum Bekerja Di Bank-Bank Ribawi.”
HUKUM  BEKERJA  DI  BANK-BANK  RIBAWI  DAN  TRANSAKSI  YANG  ADA DIDALAMNYA (blog),  n.d.  https://almanhaj.or.id/778-hukum-bekerja-di-bank- bank-ribawi.html.
Muhammad Dimas Saptra, and Muhammad Muhammad. “Fenomena Childfree Dalam Pernikahan  Perspektif  Para  Tokoh  Nahdatul  Ulama  Kabupaten  Subang.” BUSTANUL  FUQAHA:  Jurnal  Bidang  Hukum  Islam 4,  no.  3  (December  15, 2023): 345–59. https://doi.org/10.36701/bustanul.v4i3.1026.
Mustajab, Ridhwan. “Jumlah Bank Umum Di Indonesia Tersisa 106 Unit Pada 2022.” Jumlah  Bank  Umum  Di  Indonesia  Tersisa  106  Unit  Pada  2022 (blog),  n.d. https://dataindonesia.id/keuangan/detail/jumlah-bank-umum-tersisa-106-unit- pada-2022.

## BUSTANUL FUQAHA: JURNAL BIDANG HUKUM ISLAM
Vol. 5 No. 1 (2024): Hal. 133-146 EISSN: 2723-6021 Website: https://journal.stiba.ac.id/index.php/bustanul/index

## Nuraeni, Nuraeni, Fitri Ramdani, and Trimulato Trimulato. “Fenomena Hijrah Pegawai
Bank  Pada  Komunitas  XBank  Di  Kota  Makassar.” IQTISHADUNA:  Jurnal Ilmiah  Ekonomi  Kita 11,  no.  2  (December  12,  2022):  169–83. https://doi.org/10.46367/iqtishaduna.v11i2.811.
Prasetiawan,  Ahmad  Yusuf,  and  Muhamad  Baedowi.  “Hijrah  Riba  dalam  Perspektif Dakwah Kontemporer” 8, no. 1 (2023).
Purnamasari,  Rini,  and  Ahmad  Abbas.  “Kehidupan  Keuangan  Keluarga  Muslim.” Al- Kharaj : Jurnal Ekonomi, Keuangan & Bisnis Syariah 4,  no.  2  (November  18, 2021): 345–67. https://doi.org/10.47467/alkharaj.v4i2.667.
Ratnaningtyas,  Heny,  Nurbaeti  Nurbaeti,  and  Anita  Swantari.  “PENGARUH
PENDAPATAN  RUMAH  TANGGA  DAN  PENGELUARAN  RUMAH TANGGA  TERHADAP  STABILITAS  KEUANGAN  RUMAH  TANGGA PADA PELAKU WIRAUSAHA DI OBYEK WISATA DANAU CIPONDOH.” Jurnal  Ekonomi  Pembangunan  STIE  Muhammadiyah  Palopo 7,  no.  1  (July  2, 2021): 25. https://doi.org/10.35906/jep01.v7i1.767.
Universitas  Trunojoyo,  Rita  Yuliana,  Achdiar  Redy  Setiawan,  Universitas  Trunojoyo, Robiatul  Auliyah,  and  Universitas  Trunojoyo.  “AKUNTANSI  KELUARGA SAKINAH  SEBAGAI  MANIFESTASI  PENGELOLAAN  KEUANGAN RUMAH  TANGGA  SYARIAH.” Jurnal  Akuntansi  Multiparadigma 11,  no.  3 (December 31, 2020). https://doi.org/10.21776/ub.jamal.2020.11.3.28.
Wibowo,  Safrudin  Edi. Mengapa  Saya  Resign  Dari  Bank?  Jalan  Terjal  Para  Mantan Karyawan Bank Yang Memilih Hijrah . Jember, Jawa Timur: CV. Istana Agency, 2023.