TAZKIR: Jurnal Penelitian Ilmu-ilmu Sosial dan Keislaman Web: jurnal.iain-padangsidimpuan.ac.id/index.php/TZ/ Vol. 02  No. 2  Desember  2016
p-ISSN : 2442-7004 e-ISSN : 2460-609x
PENINGKATAN AKTIVITAS PENDIDIKAN KEBERAGAMAAN ISTRI PEGAWAI NEGERI SIPIL MELALUI ARISAN PADA KEGIATAN RUTINITAS BULANAN DI DHARMA WANITA PERSATUAN IAIN PADANGSIDIMPUAN
Hj. ASFIATI
Dosen Fakultas Tarbiyah dan Ilmu Keguruan IAIN Padangsidimpuan Email: asfiati_hasibuan@yahoo.co.id

## Abstract
The  results  of  the  study  found  that  the  monthly  recitation  is one  program  that  explores  religious  activities  in  order  to improve religious education of the members of Dharma Wanita Persatuan  of  State  Institute  for  Islamic  Studies  (IAIN) Padangsidimpuan. The constraints found perception about the timing  and  schedule  of  activities  for  each  of  members  has  its own  flurry  of  activity  which  also  supports  other  activities  as the  wife  of  civil  servants  and  as  a  civil  servant.  Other constraints  due  to  the  heterogeneous  nature  of  the  board  and members  have  to  work  so  hard  in  improving  religious education.  Obstacles  are  nothing  to  not  move  so  much  that committee  conducted  among  others  by  encouraging  reward and punishment. Thus the dimension of religious education is achieved,  namely  to  improve  education  diversity,  exemplary and ukhuwah Islamiyah.
Keywords : Increasing, Activity, Religion, and Education.

## Abstrak
Hasil  Penelitian  ini  menemukan  bahwa  pengajian  bulanan merupakan  salah  satu  program  yang  menggali  aktivitas keberagamaan  dalam  rangka  meningkatkan  pendidikan keberagamaan  anggota  Dharma  Wanita  Persatuan  Institut Agama  Islam  Negeri  (IAIN)  Padangsidimpuan.  Adapun kendala  yang  ditemukan  yakni  penyamaan  persepsi  tentang penentuan  waktu  dan  jadwal  kegiatan  karena  masing-masing anggota  mempunyai  kesibukan  tersendiri  yang  juga mendukung  aktivitas  kegiatan  lainnya  sebagai  istri  Pegawai Negeri Sipil dan sebagai Pegawai Negeri Sipil. Kendala lainnya karena  sifat  heterogen  antara  pengurus dan anggota  sehingga harus  kerja  keras  dalam  upaya  peningkatan  pendidikan keberagamaan. Kendala bukanlah hal untuk tidak beraktivitas maka  banyak  yang  dilakukan  pengurus  antara  lain  dengan menggalakkan reward and punishment .  Dengan  demikian dimensi  dari  pendidikan  keberagamaan  tercapai  yaitu meningkatkan  pendidikan  keberagamaan,  keteladanan  dan ukhuwah islamiyah.
Kata Kunci: Peningkatan, Aktivitas, Keberagamaan, dan Pendidikan .
Vol. 02  No. 2  Desember  2016

## PENDAHULUAN
Dalam  rangka  mencapai  harapan  kepada  kemajuan  wanita,  Dharma Wanita Persatuan mengupayakan agar setiap anggota dan keluarganya sejahtera. Mencapai  kesejahteraan  dipentingkan  adanya  peningkatan  sumber  daya  insan. Peningkatan yang dapat dilakukan melalui perlindungan dan senantiasa hormat terhadap hak azasinya.
Dharma  Wanita  Persatuan  sebagai  wadah  untuk  berkarya  mandiri. Untuk  menyahuti  itu  penting  melaksanakan  peningkatan  pendidikan keberagamaan  melalui  arisan  pada  kegiatan  rutinitas  bulanan.  Untuk  mencapai tujuan  Dharma  Wanita  Persatuan  merupakan  kemitraan  setiap  lembaga pemerintah  dalam  mewujudkan  masyarakat  adil  dan  makmur  demi mendambakan  kesejahteraan.  Dharma  Wanita  Persatuan  mampu  membina sumber daya anggotanya sehingga mempunyai budi pekerti yang luhur. Dharma Wanita  Persatuan  bersatu-padu  ikut  berjuang  untuk  mewujudkan  masyarakat adil  dan  makmur  sentosa  secara  merata.  Dharma  Wanita  Persatuan melaksanakan  berbagai  kegiatan  dalam  membina  istri  Pegawai  Negeri  Sipil dalam  rangka  meningkatkan  mutu  pendidikan,  aktivitas  keberagamaan, ekonomi, sosial dan budaya.
Demikian halnya dengan Dharma Wanita Persatuan Institut Agama Islam Negeri  (IAIN)  Padangsidimpuan.  Dharma  Wanita  Persatuan  Institut  Agama Islam  Negeri  (IAIN)  Padangsidimpuan  yang  selalu  beraktivitas  sejak  Institut Agama Islam Negeri (IAIN) Padangsidimpuan masih cabang dari Institut Agama Islam  Negeri  (IAIN)  Iman  Bonjol,  kemudian  menjadi  Sekolah  Tinggi  Agama Islam Negeri (STAIN) Padangsidimpuan  dan sekarang kembali menjadi Dharma Wanita  Persatuan Institut  Agama Islam Negeri  (IAIN)  Padangsidimpuan    yang di  bawah  pimpinan  Ny.  Ibrahim  Siregar  sudah  mulai  banyak  melakukan aktivitas  rutin  bulanan  dalam  rangka  peningkatan  aktivitas  bidang  pendidikan keberagamaan, sosial budaya, hubungan masyarakat dan ekonomi.
Berdasarkan pengalaman dan penelitian pendahuluan serta pengamatan penulis  bahwa,  istri  Pegawai  Negeri  Sipil  di  Dharma  Wanita  Persatuan  Institut Agama  Islam  Negeri  (IAIN)  Padangsidimpuan  dalam  mengisi  kegiatan akktivitas  rutin  bulanan  masih  ditemukan  ada  yang  tidak  kreatif  dan  hanya memiliki  kemampuan  rendah  dalam  pendidikan  keberagamaan.  Padahal aktivitas  karir  ini  sangat  diperlukan  untuk  tercapainya  perempuan-perempuan yang mempunyai nilai-nilai spritual atau keberagamaan yang saling menghargai
dan  bersilaturrahim.  Kegiatan  rutin  bulanan  ini  diharapkan  mampu meningkatkan  aktivitas  karir  istri  Pegawai  Negeri  Sipil  Dharma  Wanita Persatuan  Institut  Agama  Islam  Negeri  (IAIN)  Padangsidimpuan  mengingat dibutuhkannya  istri-istri  yang  mendukung  karir  suami.  Istri  Pegawai  Nageri Sipil  Dharma  Wanita  Persatuan  Institut  Agama  Islam  Negeri  (IAIN) Padangsidimpuan  diharapkan  mampu  memahami  peran  serta  dan  tanggung jawab  suami  di kantor  serta menyokong  suami dalam  hal menjadi abdi  bangsa tetap  dalam  koridor  keberagamaan.  Pada  dasarnya  banyak  usaha  yang  dapat dilakukan oleh pengurus dan anggota Dharma Wanita Persatuan Institut Agama Islam  Negeri  (IAIN)  Padangsidimpuan  untuk  meningkatkan  aktivitas pendidikan keberagamaan diantaranya melalui arisan kegiatan rutinitas bulanan di  bidang  pendidikan  dengan  cara  melaksanakan  pendidikan  dan  pelatihan pengurus  dan  anggota  tentang  pentingnya  pendidikan.  Bidang  pendidikan keberagamaan  dengan  melaksanakan  latihan  keperempuanan  muslimah, pelatihan  tata  kelola  rumah  tangga  yang  islami  serta  pembinaan  pendidikan keberagamaan  melalui  pemberian  materi-materi  ibadah  dan  sekaligus melingkupi  bidang  kerohanian.  Bidang  ekonomi  dengan  peningkatan kesejahteraan anggota melalui pelaksanaan bazar, demo masak setiap rutin dan pendistribusian  wira  usaha  sesama  anggota.  Bidang  sosial  budaya  dengan pelaksanaan  anjangsana  bagi  anak  yatim  di  sekitar  lingkungan  perguruan tinggi. 1
Kegiatan  rutinitas  bulanan  di  bidang  pendidikan  adalah  suatu  kegiatan dengan  melakukan  aktivitas  yang  didalamnya  mengkondisikan  istri  Pegawai Negeri  Sipil  untuk  bekerja  sama  saling  menghargai  dan  membina  jiwa  raga  di dalam kelompok organisasinya. Kegiatan rutinitas bulanan di bidang pendidikan keberagamaan  beranjak  dari  pemikiran  “peningkatkan  dimensi-dimensi  luhur spritualitas”, yang menekankan  pada  pemberian kesempatan  berbuat,  berkarya dan  berkompetisi yang lebih luas dalam  suasana  yang kondusif  di  mana  setiap anggota  dapat  memperoleh  pengembangan  pengetahuan,  sikap,  nilai,  serta keterampilan-keterampilan  sosial  yang  bermanfaat  bagi  kehidupan  di masyarakat. Kegiatan-kegiatan tersebut dilaksanakan pada saat arisan.
Arisan adalah  kelompok  kegiatan  bulanan  yang  terdiri  dari  setiap anggota  Dharma  Wanita  Persatuan  sekali  dalam  satu  bulan  dengan  berbagai
1 Ny.  Arbanurrasyid,  Wawancara  tentang  aktivitas  karir  keberagamaan, Sekretaris  Pengurus Dharma  Wanita  Persatuan Institut  Agama  Islam  Negeri  (IAIN)  Padangsidimpuan  Priode  2013-2017.  12 Maret 2015.
58  TAZKIR: Jurnal Penelitian Ilmu-ilmu Sosial dan Keislaman
Vol. 02  No. 2  Desember  2016
acara  kerohaniaan,  keterampilan,  pengembangan  diri  dan  kekeluargaan. 2 Rutinitas  Bulanan  adalah  pertemuan  yang  dilakukan  oleh  anggota  Dharma Wanita setiap Hari Jum’at Minggu Kedua dan Sabtu setiap Minggi ketiga setiap bulan.  Dharma  Wanita  Persatuan    Institut  Agama  Islam  Negeri  (IAIN) Padangsidimpuan  yaitu  nama  organisasi  yang  diikuti  beberapa  anggota  atau kelompok.  Jadi  arisan  pada  kegiatan  bulanan  yang  dimaksud  oleh  peneliti adalah  kelompok  organisasi  yang  melakukan  kegiatan  sekali  dalam  sebulan yang  dihadiri  oleh  setiap  anggota  dan  pengurus  yang  memiliki  kemampuan berbeda-beda  (heterogen)  serta  latar  belakang  pengalaman,  pengetahuan  dan pendidikan.
Guna  meningkatkan  dan  mengembangkan  setiap  aktivitas  karir  dalam rangka  memerankan  persamaan  gender  di  mana  pun  berada  maka  anggota
Dharma Wanita Persatuan Institut Agama Islam Negeri (IAIN)
Padangsidimpuan penting untuk ditelusuri setiap aktivitas karir yang dilakukan yang  dalam  fokus  intinya  dalam  peningkatan  aktivitas  pendidikan keberagamaan  maka  peneliti  tertarik  untuk  menelusuri Peningkatan  Aktivitas Pendidikan  Keberagamaan  Istri  Pegawai  Negeri  Sipil  Melalui  Arisan  pada Kegiatan Rutinitas Bulanan di Dharma Wanita Persatuan Institut Agama Islam Negeri (IAIN) Padangsidimpuan.
Adapun rumusan masalah penelitian ini adalah sebagai berikut:
1. Bagaimanakah peningkatan aktivitas pendidikan keberagamaan istri Pegawai Negeri Sipil melalui arisan pada kegiatan rutinitas bulanan di Dharma Wanita Persatuan Institut Agama Islam Negeri (IAIN) Padangsidimpuan?
2.  Apa  saja  kendala  yang  dihadapi  dalam  peningkatan  aktivitas  Pendidikan Keberagamaan  istri  Pegawai  Negeri  Sipil  melalui  arisan  kegiatan  rutinitas bulanan  di  Dharma  Wanita  Persatuan  Institut  Agama  Islam  Negeri  (IAIN) Padangsidimpuan?
3.  Apa  saja  dimensi-dimensi  keberagamaan  istri  Pegawai  Negeri  Sipil  yang ditemukan  melalui  arisan  kegiatan  rutinitas  bulanan  di  Dharma  Wanita Persatuan  Institut  Agama  Islam  Negeri  (IAIN)  Padangsidimpuan  bagi kemashlahatan  keluarga  besar  Institut  Agama  Islam  Negeri  (IAIN) Padangsidimpuan?
Adapun yang menjadi tujuan penelitian ini sebagai berikut:
2 Tata  Aturan  dan  Tata  Tertib Dharma  Wanita  Persatuan Institut  Agama  Islam  Negeri  (IAIN) PadangsidimpuanPriode 2013-2017.
1. Untuk  mengetahui  peningkatan  aktivitas  pendidikan  keberagamaan  istri Pegawai  Negeri  Sipil  melalui  arisan  pada  kegiatan  rutinitas  bulanan  di Dharma  Wanita  Persatuan  Institut  Agama  Islam  Negeri  (IAIN) Padangsidimpuan.
2. Untuk  mengetahui  kendala  yang  dihadapi  dalam  peningkatan  aktivitas pendidikan  keberagamaan istri  Pegawai Negeri  Sipil  melalui  arisan  kegiatan rutinitas  bulanan  di  Dharma  Wanita  Persatuan  Institut  Agama  Islam  Negeri (IAIN) Padangsidimpuan.
3. Untuk mengetahui dimensi-dimensi keberagamaan istri Pegawai Negeri Sipil melalui arisan kegiatan rutinitas bulanan di Dharma Wanita Persatuan Institut Agama Islam Negeri  (IAIN)  Padangsidimpuan  bagi kemashlahatan  keluarga besar Institut Agama Islam Negeri (IAIN) Padangsidimpuan.

## TINJAUAN PUSTAKA

## Pengertian Peningkatan Aktivitas Pendidikan Keberagamaan
Kata  “beragama”  itu  sendiri  memang  bisa  mengandung  berbagai  makna dan  dimensi.  Keberagamaan  berkaitan  dengan  pengetahuan  tentang  berbagai konsep  keagamaan,  keyakinan  pada  doktrin-doktrin,  ketaatan  pemeluk menjalankan ritual, pengalaman mistik atau keterlibatan pada berbagai aktivitas keagamaan.
Berkaitan  dengan  kata  “beragama”  itu,  C.Y.  Glock  &  R.  Stark dalam American  Piety:  The  Nature  of  Religious  Commitment menyebutkan  lima dimensi keberagaamaan; belief dimension, ritual dimension, consequential dimension, experiential dimension dan knowledge dimension. 3
Menurut Jamaluddin Ancok 4 lima dimensi keberagamaan rumusan Glock & Stark itu melihat keberagamaan tidak hanya dari dimensi ritual semata tetapi juga  pada  dimensi-dimensi  lain.  Ancok    menilai,  meskipun  tidak  sepenuhnya sama, lima dimensi  keberagamaan  rumusan  Glock  &  Stark itu  bisa disejajarkan dengan konsep Islam. Dimensi ideologis bisa disejajarkan dengan akidah , dimensi ritual  bisa  disejajarkan  dengan syari’ah ,  khususnya  ibadah,  dan  dimensi konsekuensial  bisa  disejajarkan  dengan akhlak . Akidah,  syari’ah dan akhlak adalah inti dari ajaran Islam. Dimensi intelektual mempunyai peran yang cukup penting pula  karena  pelaksanaan  dimensi-dimensi  lain  sangat  membutuhkan
3 C.Y. Glock & R. Stark dalam American Piety: The Nature of Religious Commitment (New York: Rineho1t, 968), p.33.
4 Jamaluddin Ancok & Fuad Nashori, Psikologi Islami (Yogyakarta: Pustaka Pelajar, 2005), h. 44.
60  TAZKIR: Jurnal Penelitian Ilmu-ilmu Sosial dan Keislaman
Vol. 02  No. 2  Desember  2016
pengetahuan terlebih dahulu. Sedangkan dimensi eksperiensial dapat disejajarkan dengan dimensi tasawuf atau dimensi mistik.
Dalam  perspektif  Islam,  keberagamaan  harus  bersifat  menyeluruh sebagaimana  diungkap  dalam  Al-Qur’an  2:  208,  yang  artinya:  Hai  orang-orang yang beriman, masuklah kamu ke dalam Islam keseluruhan, dan janganlah kamu turut  langkah-langkah  syaitan.  Sesungguhnya  syaitan  itu  musuh  yang  nyata bagimu.
Bahwa  orang-orang  yang  beriman  harus  masuk  ke  dalam  Islam  secara menyeluruh  ( kaffah ).  Oleh  karena  itu  seorang  muslim  harus  mempunyai keyakinan  terhadap akidah Islam,  mempunyai  komitmen  dan  kepatuhan terhadap syari’ah, mempunyai akhlak yang  baik, ilmu yang cukup  dan  jiwa  yang sufistik.

## Dimensi Keberagamaan
Yang  pertama  adalah  dimensi  intelektual;  setiap  agama  memiliki sejumlah informasi khusus yang harus diketahui oleh para pemeluknya. Dalam Islam,  misalnya  ada  informasi  tentang  berbagai  aspek  seperti  pengetahuan tentang  al-Qur’an  dengan  segala  bacaan,  isi  dan  kandungan  maknanya,  al- Hadits,  berbagai  praktek  ritual  atau  ibadah  dan  muamalah,  konsep  keimanan, berbagai konsep dan bentuk akhlak, tasawuf, sejarah dan peradaban masyarakat Islam.  Selanjutnya  dimensi  ideologis;  dimensi  ini  merupakan  bagian  dari keberagamaan  yang  berkaitan  dengan  apa  yang  harus  dipercayai  dan  menjadi sistem keyakinan ( creed ). Doktrin mengenai kepercayaan atau keyakinan adalah yang  paling  dasar  yang  bisa  membedakan  agama  satu  dengan  lainnya.  Dalam Islam,  keyakinan-keyakinan  ini  tertuang  dalam  dimensi  akidah . Akidah  Islam dalam  istilah  al-Qur’an  adalah  iman.  Iman  tidak  hanya  berarti  percaya melainkan  keyakinan  yang  mendorong  munculnya  ucapan  dan  perbuatan- perbuatan  sesuai  dengan  keyakinan.  Iman  dalam  Islam  terdapat  dalam  rukun iman yang berjumlah enam.
Dimensi  eksperiensial  adalah  dimensi  selanjutnya  yang  merupakan bagian  dari  keberagamaan  yang  berkaitan  dengan  perasaan  keagamaan seseorang.  Psikologi  agama  menyebutnya  sebagai  pengalaman  keagamaan ( religious  experience )  yaitu  unsur  perasaan  dalam  kesadaran  agama  yang membawa  pada  suatu  keyakinan. 5 Pengalaman  keagamaan  ini  bisa  terjadi  dari yang  paling  sederhana  seperti  merasakan  kekhusukan  pada  waktu  shalat  dan
5 Zakiah Darajat, Islam dan Kesehatan Mental (Jakarta: Gunung Agung, 1996), h. 67.
ketenangan setelah menjalankannya, atau merasakan nikmat dan bahagia ketika memasuki bulan Ramadlan. Berikutnya adalah dimensi ritual, yang merupakan bagian  dari  keberagamaan  yang  berkaitan  dengan  perilaku  yang  disebut  ritual keagamaan  seperti  pemujaan,  ketaatan  dan  hal-hal  lain  yang  dilakukan  untuk menunjukkan komitmen terhadap agama yang dianutnya. Perilaku di sini bukan perilaku  dalam  makna  umum,  melainkan  menunjuk  kepada  perilaku-perilaku khusus  yang  ditetapkan  oleh  agama  seperti  tata  cara  beribadah  dan  ritus-ritus khusus  pada  hari-hari  suci  atau  hari-hari  besar  agama.  Dimensi  ini  sejajar dengan ibadah. Ibadah merupakan penghambaan manusia kepada Allah sebagai pelaksanaan tugas hidup selaku makhluk Allah. Ibadah yang berkaitan dengan ritual  adalah  ibadah  khusus  atau  ibadah mahdhah, yaitu ibadah  yang  bersifat khusus  dan  langsung  kepada  Allah  dengan  tatacara,  syarat  serta  rukun  yang telah  ditetapkan  dalam  Al-Qur’an  serta  penjelasan  dalam  hadits  nabi.  Ibadah yang termasuk dalam jenis ini adalah shalat, zakat, puasa dan haji.
Dimensi  konsekuensial  merupakan  dimensi  selanjutnya  yang  menunjuk pada  konsekuensi-konsekuensi  yang  ditimbulkan  oleh  ajaran  agama  dalam perilaku  umum  yang  tidak  secara langsung  dan  khusus  ditetapkan  oleh agama seperti  dalam  dimensi  ritualis.  Walaupun  begitu,  sebenarnya  banyak  sekali ditemukan  ajaran  Islam  yang  mendorong  kepada  umatnya  untuk  berperilaku yang  baik  seperti  ajaran  untuk  menghormati  tetangga,  menghormat  tamu, toleran,  inklusif,  berbuat  adil,  membela  kebenaran,  berbuat  baik  kepada  fakir miskin dan anak yatim, jujur dalam bekerja, dan sebagainya. Perilaku umum ini masuk  dalam  wilayah  hubungan  manusia  ( hablum  minannas )  yang  mestinya harus  tidak  bisa  dipisahkan  dari  hubungan  kepada  Allah  ( hablum  minallah ). Iman, menurutnya  bisa  bertambah  dan berkurang  oleh  tindakan-tindakan yang dilakukan  seseorang.  Konsekuensi  tindakan  ini,  dalam  hal-hal  tertentu, terkadang lebih berat daripada keyakinan dan ritual.
Tujuan  ibadah  atau  ritual  dalam  Islam  bukan  hanya  untuk  menyembah Allah  semata,  melainkan  untuk  mendekatkan  diri  kepada  Allah  agar  manusia selalu teringat kepada hal-hal yang baik dan suci sehingga mendorongnya untuk berperilaku  yang  luhur,  baik  kepada  sesama  manusia  maupun  kepada lingkungan alam sekitar.

## Implikasi dalam Pendidikan Keberagamaan
Melihat  lima  dimensi  keberagamaan  di  atas,  maka  tugas  pendidikan keberagamaan membentuk insan yang “beragama” akan meliputi wilayah  yang
62  TAZKIR: Jurnal Penelitian Ilmu-ilmu Sosial dan Keislaman
Vol. 02  No. 2  Desember  2016
cukup luas, paling tidak meliputi lima dimensi di atas. Masing-masing dimensi harus  mendapatkan  pengelolaan  dan  perlakuan  berbeda,  baik  dari  segi  tujuan, materi,  pengalaman  belajar,  metode,  media,  perencanaan  maupun  teknik pengukuran dan penilaiannya.
Selain  itu,  pendidikan  keberagamaan  yang  ada  di  setiap  lingkungan  juga mesti  memperluas  kerjasama  dengan  pihak-pihak  luar  lingkungan  lainnya seperti  keluarga  (orang  tua)  dan  masyarakat,  karena  keberagamaan  tidak mungkin  diukur  hanya  pada  saat  berada  di  lingkungan  tempat  kita  berada. Ekspresi pada kehidupan yang sebenarnya, yaitu ketika berada di mana pun saja berada sehingga cukup representatif untuk melihat tingkat keberagamaan.
Melihat lima  dimensi keberagamaan  berikut implikasinya  dalam aktivitas pendidikan  keberagamaan,  maka  implementasi  pendidikan  keberagamaan membutuhkan  perencanaan,  persiapan  dan skill yang  matang  serta  dukungan yang  cukup  dari  sekolah,  orang  tua  serta  masyarakat.  Penerapan Competency Based  Curriculum ,  merupakan  acuan  awal  yang  cukup  mendukung  untuk mengimplementasikan aktivitas pendidikan keberagamaan yang kaffah yang bisa menyentuh berbagai dimensi keberagamaan.

## Istri Pegawai Negeri Sipil
Di dalam suatu organisasi yang ada di Indonesia tidak terkecuali di dalam organisasi Dharma Wanita Persatuan memiliki suatu anggota di dalamnya yang masing-masing  memiliki  wewenang,  anggota  dari  organisasi  tersebut  terdiri dari:
1. Istri pegawai negeri sipil (PNS)
2. Istri pejabat negara bidang pemerintahan
3. Istri pensiunan dan janda PNS
4. Istri pegawai  badan usaha milik negara (BUMN) dan badan usaha milik daerah (BUMD) yang belum berstatus persero
5. Istri  pensiunan  dan  janda  pegawai  BUMN  dan  BUMD  yang  belum berstatus persero
6. Istri kepala perwakilan Republik Indonesia di luar negeri
7. Istri anggota TNI, purnawirawan ataupun polisi
8. Pensiunan PNS wanita
9. Istri perangkat pemerintahan desa. 6
6 http://id.wikipedia.org/wiki/Dharma_Wanita 14 April 2015

## Dharma Wanita Persatuan
Dharma  Wanita adalah  sebuah  organisasi  yang  beranggotakan istri Pegawai  Negeri  Sipil (PNS). 7 Organisasi  yang  beranggotakan istri  pegawai negeri  sipil  ini  diatur  tugas  dan  kewajibannya  dalam  anggaran  dasar  dan anggaran  rumah  tangga  Dharma  Wanita    Persatuan.  Masing-masing  pengurus dan anggota mempunyai peran serta dalam mengembangkan dan membesarkan organisasi Dharma Wanita  Persatuan.
Dharma  Wanita    Persatuan  ditetapkan  pada  tanggal  7  Desember  1999 pada sebuah rapat nasional. 8 Penetapan ini karena layak penting dalam membina aktivitas  karir  istri  Pegawai  Negeri  Sipil.  Dalam  rangka    menampung  aspirasi serta  kreativitas  istri  Pegawai  Negeri  Sipil  maka  dipandang  perlu  dibentuk organisasi  Dharma  Wanita  Persatuan  sebagai  wadah  dalam  membina  karya dengan  mandiri.   Dharma  Wanita  Persatuan adalah  organisasi  kemasyarakatan yang menghimpun dan membina istri Pegawai Negeri Sipil RI dengan kegiatan yang bergerak dalam bidang pendidikan, ekonomi dan sosial budaya serta tidak terkait  dengan  kekuatan  politik  manapun,  tetapi  hak  berpolitik  anggota  tetap dihormati.
Secara garis besar, tujuan organisasi Dharma Wanita adalah mewujudkan kesejahteraan  anggota  dan  keluarganya  melalui  peningkatan  kualitas  sumber daya  anggota  untuk  mendukung  tercapainya  tujuan  nasional  berdasarkan Pancasila  dan  Undang-undang  Dasar  1945.  Kegiatan  yang  dilaksanakan  oleh Dharma Wanita Persatuan diarahkan untuk :
1. Mengutamakan  kegiatan  untuk  meningkatkan  kualitas  sumber  daya manusia dari pengurus dan anggota
2. memilih kegiatan sesuai dengan kebutuhan, kemampuan, kesempatan organisasi.
3. dalam  melaksanakan  kegiatan  mendahulukan  yang  penting  sesuai dengan skala prioritas.
4. mengutamakan  kualitas  penanganannya  daripada  kualitas  yang ditangani, serta diupayakan secara tuntas.
5. menjaga  citra  yang  baik  sebagai  istri  pendamping  aparat  pemerintah di tengah masyarakat yang dinamis. 9
7 http://id.wikipedia.org/wiki/Dharma_Wanita diakses 14 April 2015
8 http://id.wikipedia.org/wiki/Dharma_Wanita 14 April 2015
9 Tujuan  Nasional  Dharma  Wanita  persatuan  Pusat  berdasarkan  Pancasila  dan  Undang-undang Dasar 1945.
64  TAZKIR: Jurnal Penelitian Ilmu-ilmu Sosial dan Keislaman
Vol. 02  No. 2  Desember  2016
Dharma  Wanita  Persatuan  juga  berharap  agar  aktivitas  Dharma  Wanita Persatuan  perlu  terus  dikembangkan  ke  arah  pemberdayaan  organisasi  dan mengutamakan  pembinaan  sumber  daya  manusia  (SDM).  Selain  itu,  seluruh jajaran  pengurus  harus  mampu  mengayomi  anggotanya  serta  mampu bekerjasama  dengan  mitra  pengurus  Korpri  dan  lainya.  Dharma  Wanita  juga memiliki  tugas  dan  fungsi  pokok  yang  telah  dibuat  oleh  kelompoknya,  tugas tersebut berisi: membina anggota dalam memperkukuh persatuan dan kesatuan, meningkatkan  kemampuan  dan  pengetahuan,  menjalin  hubungan  kerjasama dengan  berbagai  pihak,  serta  meningkatkan  kepedulian  sosial.  Tugas  dari Dharma  Wanita  yang  kedua  adalah  melakukan  pembinaan  mental  dan  spritual anggota agar menjadi manusia yang bertawakkal kepada Tuhan Yang Maha Esa, berkepribadian,  serta  berbudi  pekerti  luhur.  Sedangkan  fungsinya  adalah sebagai  wadah  untuk  melakukan  pembinaan,  perencanaan,  pelaksanaan  dan pengendalian  kegiatan  yang  berkaitan  dengan  pelaksanaan  tugas  pokok organisasi.
Sedangkan tugas dan wewenang pengurus sendiri adalah : Menetapkan  kebijaksanaan  tekhnis  organisasi  berdasarkan  hasil musyawarah  nasional,  anggaran  dasar,  anggaran  rumah  tangga  dan juga kebijaksaan organisasi satu tingkat diatasnya;
Mengesahkan  organisasi,  pengurus  dan  atau  ketua  satu  tingkat dibawahnya;
Melaksanakan  pembinaan  organisasi  pada  unsur  pelaksana  di lingkunganya;
Memantau  dan  mengevaluasi  pelaksanaan  dan  kebijaksanaan  yang dilakukan oleh unsur pelaksana di lingkunganya;
Melaksanakan  program  dan  kegiatan  yang  sesuai  dengan  situasi  dan kondisi yang sedang terjadi;
Melaporkan  pelaksanaan  tugasnya  kepada  organisasi  satu  tingkat diatasnya. 10
Organisasi  yang  beranggotakan  kaum  perempuan  ini  memiliki  visi "Menjadi  organisasi  istri  Pegawai  Negeri  Sipil  yang  kukuh,  bersatu,  dan mandiri",  sedangkan  misinya  adalah  "Mensejahterakan  anggota  melalui  bidang pendidikan, bidang ekonomi, dan bisang sosial budaya".
Di  dalam  organisasi  Dharma  Wanita  Persatuan  yang  ada  di  Indonesia sangatlah  banyak  dan  di  antara  satu  dengan  yang  lain  memiliki  program  yang berbeda-beda.  Hal  ini  juga  dilakukan  oleh  Dharma  Wanita  Persatuan  Institut Agama  Islam  Negeri  (IAIN)  Padangsidimpuan  yang  menghasilkan  beberapa program kegiatan yang dilaksanakan antara lain adalah :
1. Bidang pendidikan
Di  bidang  pendidikan,  Dharma  Wanita  telah  bergerak  dalam  dua kegiatan,  yakni  pendidikan  formal  dan  non  formal.  Pendidikan  formal, Sebagai  wujud  kepedulian  terhadap  pendidikan,  Dharma  Wanita  telah meretas  pengelola  pendirian  Pendidikan  Anak  Usia  Dini  (PAUD)  yaitu sebagai  wadah  bagi  perempuan  karir  untuk  menitipkan  anak-anak  mereka dan memberikan pendidikan pada saat bekerja sebagai Pegawai Negeri Sipil. Upaya lain dalam rangka peningkatan mutu pendidikan seperti bekerjasama dengan  pihak-pihak  yang  bersedia  membantu,  diantaranya  adalah penghijauan  tanaman  sekolah  untuk  aksi  hijau  berseri  sehingga  ada pendidikan  tentang  penanaman  kembali  lahan-lahan  lingkungan  kampus yang  gersang,  pengadaan  tenaga  tata  usaha  yang  kreatif  dari  jurusan Tarbiyah,  Syari’ah,  Dakwah,  Ekonomi  dan  Bisnis  dan  lain-lain.  Di  samping pendidikan formal, Dharma Wanita juga menyelenggarakan pendidikan non formal yang bertujuan untuk meningkatkan pengetahuan dan wawasan para anggota  Dharma  Wanita  Persatuan  di  Institut  Agama  Islam  Negeri  (IAIN) Padangsidimpuan.  Kegiatan  yang  dilakukan  diantaranya  adalah  ceramah seperti  ceramah  etika  dalam  berbusana  muslimah,  materi  tentang  ibadah thaharoh,  shalat  jenazah  dan  ibadah  Fiqh  lainnya.  Bidang  sosial  budaya mengadakan kunjungan kerja atau yang lainya.
2. Bidang Pendidikan Keberagamaan,
Sebagai  bidang  yang    memberikan  nilai  ibadah  duniawi  dan  akhirat Dharma  Wanita  Persatuan  menyelenggarakan  kegiatan  tentang  pembinaan menjadi  istri  shalehah  dan maratun  shalehah .  Melakukan  pembinaan  dalam tata cara pelaksanaan shalat atau ibadah lainnya yang mendukung keutuhan rumah  tangga  Pegawai  Negeri  Sipil  serta  melakukan  kegiatan  pembinaan pendidikan  keberagamaan  yang  sifatnya  tentatif  seperti  silaturrahim, ukhuwah islamiah dan penanaman nilai-nilai akhlakul karimah.
3. Bidang Ekonomi,
Bidang  ekonomi  merupakan  bidang  yang  meliputi  usaha  untuk meningkatkan  kemampuan  menghimpun  dana  untuk  menggerakkan roda  organisasi  maupun  untuk  meningkatkan  kesejahteraan  para pengurus anggota. Dan hasil dari kerjasama yang telah dilakukan dalam bidang  ekonomi  sendiri  adalah  dibuatnya  sebuah  kantin  dan  kegiatan lain  dalam  bidang  ekonomi  adalah  menghimpun  tabungan  pengurus,
66  TAZKIR: Jurnal Penelitian Ilmu-ilmu Sosial dan Keislaman
Vol. 02  No. 2  Desember  2016
simpan pinjam, penjualan PIN Dharma Wanita, pakaian Dharma Wanita dan busana muslimah dan lain-lain. Semua hal tersebut merupakan suatu program dari organisasi Dharma Wanita Persatuan
4. Bidang Sosial Budaya,
Bidang  sosial  budaya  merupakan  suatu  bidang  yang  meliputi usaha pemahaman penghayatan, serta pengalaman norma dan nilai yang mengakar  dalam  kehidupan  di  Indonesia.  Sebagai  wujud  kepedulian pada  lingkungan  sekitar,  telah  dilakukan  kegiatan  ke  pantai  asuhan dengan menyerahkan bantuan sesuai kemampuan mengunjungi anggota Dharma  Wanita  Persatuan  yang  sakit,  berkabung  atau  mengalami musibah,  berpartisipasi  aktif  dalam  kegiatan  sosial  dan  memberikan sumbangan dana dalam kegiatan bakti sosial dan santunan anak yatim.

## METODOLOGI PENELITIAN
Pendekatan  yang  digunakan  dalam  penelitian  ini  disifatkan  sebagai pendekatan studi kasus ( case-study approach ). Implementasi dari penelitian yang menggunakan  pendekatan  studi kasus  yang  dilakukan  di  Institut  Agama  Islam Negeri  (IAIN)  Padangsidimpuanini  menggunakan  desain  yang  dikemukakan oleh  Bogdan  dan  Biklen  yang  disajikan  dalam  bentuk funnel (cerobong). Pendekatan  dalam  penelitian  ini  bersifat  kualitatif,  maka  instrumen  penelitian adalah peneliti sendiri (TPF).

## HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN
Dari penelitian ini maka ditemukan bahwa:
1. Peningkatan  aktivitas  pendidikan  keberagamaan  istri  Pegawai  Negeri  Sipil melalui arisan pada kegiatan rutinitas bulanan di Dharma Wanita Persatuan Institut  Agama  Islam  Negeri  (IAIN)  Padangsidimpuan  dilakuan  dengan berbagai  kegiatan  dan  bidang,  antara  lain:  bidang  pendidikan  ini  memiliki banyak  program  antara  lain  kegiatan  rutinitas  pengajian  bulanan  yang digelar  setiap  Sabtu  Minggu  ketiga  setiap  bulannya.  Pengajian  bulanan merupakan  salah  satu  program  yang  menggali  aktivitas  keberagamaan dalam  rangka  meningkatkan  pendidikan  keberagamaan  anggota  Dharma Wanita  Persatuan  Institut  Agama  Islam  Negeri  (IAIN)  Padangsidimpuan. Pendidikan  keberagamaan  ini  juga  melingkupi  kegiatan  rutin  Dharma Wanita  Persatuan  Institut  Agama  Islam  Negeri  (IAIN)  Padangsidimpuan. Pelaksanaan  pendidikan  keberagamaan  dilakukan  sesuai  dengan  jadwal
arisan  Dharma  Wanita  Persatuan  Institut  Agama  Islam  Negeri  (IAIN) Padangsidimpuan.  Dalam  rangka  mendalami  dan  melengkapi  pelaksanaan aktivitas  pendidikan  keberagamaan  dilaksanakan  kembali  arisan  keluarga besar  Dharma  Wanita  Persatuan  Institut  Agama  Islam  Negeri  (IAIN) Padangsidimpuan pada minggu ketiga hari Sabtu di setiap rumah pengurus dan anggota secara bergiliran.
2. Kendala  yang  dihadapi  dalam  peningkatan  aktivitas  pendidikan keberagamaan  istri  Pegawai  Negeri  Sipil  melalui  arisan  kegiatan  rutinitas bulanan  di  Dharma  Wanita  Persatuan  Institut  Agama  Islam  Negeri  (IAIN) Padangsidimpuan adalah:
a. Kendala tentang kehadiran anggota, di samping penyebaran undangan yang  terjadwal  juga  dapat  dilakukan  dengan  pemberitahuan  melalui sms, serta dengan memberkan lucky draw.
b. Tanggung  jawab  anggota,  seperti  memberikan  kepercayaan  kepada setiap anggota  untuk  terlibat langsung mensukseskan  kegiatan  dengan membagi tugas dan tanggung jawab artinya dengan mengakui bersama bahwa kerja yang bagus adalah untuk kemashlahatan bersama juga.
c. Jadwal  yang  berobah-obah  dan  tempat  yang  tidak  permanen sesungguhnya  merupakan  lanhkah  awal  untuk  mengenal  semua lingkungan kampus Institut Agama Islam Negeri (IAIN)
Padangsidimpuan.  Berbeda-bedanya  tempat  berarti  ada  kesempatan bagi  setap  anggota  dan  pengurus  mengetahui  tata  letak  lingkungan kampus  yang  sesungguhnya  dapat  dimanfaatkan  untuk  pembinaan anggota.
d. Materi yang tidak berkesinambungan, kendala ini dapat diatasi dengan membuat  kerja  sama  dengan  penceramah  agar  saling  isi  mengisi  dan membuat kajian ilmu yang sama dalam bentuk tulisan.
e. Aktivitas  yang  padat,  diatasi  dengan  menyesuaikan  kegiatan  dengan aktivitas  yang  dialami  anggota  dan  pengurus  sehingga  anggota  dan pengurus  tidak  mencari  kegiatan  di  luar  tetapi  telah  terpenuhi  di Dharma  Wanita  Persatuan  Institut  Agama  Islam  Negeri  (IAIN) Padangsidimpuan.
f. Kebutuhan  anggota  yang  heterogen  juga  dapat  diatasi  dengan menyamakan  kebutuhan  bersama  dan  membuatnya  secara  bergiliran, seperti  saat  ini  kebutuhan  aktivitas  pendidikan  keberagamaan  bidang
Vol. 02  No. 2  Desember  2016
ibadah,  selanjutnya  syariah  dan  akhlak.  Sehingga  anggota  merasakan terpenuhi kebutuhannya.
g. Visi  dan  Persepsi  yang  beragam  pada  dasarnya  merupakan  kekayaan ilmu  pengetahuan  dan  wawasan,  untuk  ini  cara  penaggunlangannya dapat  dilakukan  dengan  membuat  wadah  menampung  visi  dan persepsi yang berbeda tersebut untuk disatukan dan diberdayakan.
3. Dimensi-dimensi  keberagamaan  istri  Pegawai  Negeri  Sipil  melalui  arisan kegiatan  rutinitas  bulanan  di  Dharma  Wanita  Persatuan  Institut  Agama Islam Negeri (IAIN) Padangsidimpuan adalah:
a. Nilai Intelektual
b. Nilai Idiologis
c. Nilai Eksperiensial
d. Nilai Ritual
e. Nilai Konsekuensial
f. Nilai Pendidikan Keteladanan Akhlak
g. Nilai Pendidikan Keteladanan Kepemimpinan
h. Nilai Pendidikan Keteladanan Jati Diri
i. Nilai Pendidikan dan Silaturrahim Anggota
j. Nilai Pendidikan dan Silaturrahim Pengurus.

## PENUTUP
Dharma  Wanita    sebagai  organisasi  dalam  membina  aktivitas  karir  istri Pegawai  Negeri  Sipil  mampu    menampung  aspirasi  serta  kreativitas  istri Pegawai  Negeri  Sipil.  Organisasi  Dharma  Wanita  Persatuan  sebagai  wadah dalam  membina  karya  dengan  mandiri  mampu  mewujudkan  kesejahteraan anggota  dan  keluarganya  melalui  peningkatan  kualitas  sumber  daya  anggota untuk mendukung tercapainya tujuan nasional.
Dharma  Wanita  Persatuan  juga  berharap  agar  aktivitas  Dharma  Wanita Persatuan  perlu  terus  dikembangkan  ke  arah  pemberdayaan  organisasi  dan mengutamakan  pembinaan  sumber  daya  manusia  (SDM).  Di  Institut  Agama Islam  Negeri  (IAIN)  Padangsidimpuan  organisasi  Dharma  Wanita  Persatuan mempunyai  banyak  aktivitas  keberagamaan  yang  dilaksanakan  secara  rutin dalam  setiap  bulannya.  Organisasi  Dharma  Wanita  Persatuan  Institut  Agama Islam  Negeri  (IAIN)  Padangsidimpuan  bergerak  dalam  melaksanakan pembinaan  organisasi  dan  melaksanakan  program  dan  kegiatan  yang  sesuai dengan situasi dan kondisi dan kebutuhan anggotanya.

## DAFTAR RUJUKAN
Anggaran Dasar Dharma Wanita Persatuan Pusat, Jakarta 9 Desember 2004.
Anggaran Dasar Dharma Wanita Persatuan Pusat, Jakarta 9 Desember 2004 Pasal
1.
Bogdan, R.C. & Biklen, S.K. Qualitative Research For Education: An Introduction to Theory and Method , Boston: Allyn and Bacon, Inc, 1982.
Burgess, Issues  and  Educatiobal  Reseach:  Qualitative  Methode ,  London  and Philadelphia, The Palmer Press,1985.
Caprio, Di. Metode dan Teknik Penelitian Masyarakat , Jakarta: Gramedia.1974.
Danandjaja, James. Mengumpulkan Folklore Bali Aga di Trunyan ,
Jakarta:Gramedia,1994.
Daradjat, Zakiah. Islam dan Kesehatan Mental , Jakarta: Gunung Agung, 1996.
Donald,  Ary. Intoduction  to  Reseach  in  Education ,  New  York:  Holt  Rinehart  and Winston, 1982.
Glock, C.Y.  & R. Stark dalam American Piety: The Nature of Religious Commitment , New York: Rineho1t, 968.
Goetz dan Le Compte, Etnogrhapy and Qualitatitive Design in Educational Reseach , Tokyo: Academic Press Inc, 1981.
http://firdaaprilianto.blogspot.com/2011/12/organisasi-perempuan-dharma- wanita.html.
http://id.wikipedia.org/wiki/Dharma_Wanita 14 April 2015. http://id.wikipedia.org/wiki/Dharma_Wanita 14 April 2015. http://id.wikipedia.org/wiki/Dharma_Wanita diakses 14 April 2015.
Jamaluddin Ancok & Fuad Nashori, Psikologi Islami , Yogyakarta: Pustaka Pelajar,
2005.
Lofland,  Jhon.&  Lyn  H  Lofland, Analizying  Social  Settings  Guide  to  Qualitative Observation and  Analysis, Belmont  Cal:  Wadworth  Publishing Company,1987.
70  TAZKIR: Jurnal Penelitian Ilmu-ilmu Sosial dan Keislaman
Vol. 02  No. 2  Desember  2016
Mantja, Supervisi  pengajaran:  Kasus  pembinaan  profesional  guru  sekolah  dasar  negeri kelompok budaya etnik Madura di Kraton . Disertasi tak dipublikasikan. IKIP Malang. 1989.
Miles  &  Huberman, Qualitative  Data  Analysis  a  SourcesBook  of  NewMethods , Beverly Hills, CA: Sage Publ, 1984.
Moleong , Lexy  J. Metodologi  Penelitian  Kualitatif, Bandung:  PT.  Remaja Rosdakarya, 2000.
Nasution, S. Metode Penelitian Naturalistik Kualitatif , Bandung: Tarsito, 1992.
Pitomo, Profil  Pembelajaran  Keterampilan  Luar  Pertanian  Rumah  Tangga
Berpenghasilan  Rendah  di  desa  Dayu  Kediri .  Tesis  tidak  dipublikasikan, Malang: FPS IKIP Malang. 1990.
Q.S. Al-Baqorah:208.
Qwens, Organization Behavior in Education , New Jersey: Prentice Hall Inc, 1987.
Simanungkalit, N. Hymne Dharma Wanita Persatuan .
Soegiyanto, Desain  dalam  penelitian  kualitatif.  Makalah  Penataran  Penelitian  Dosen IKIP Surabaya , Surabaya: Puslit. IKIP,1989
Soetopo, Konsep-Konsep Dasar dalam Penelitian Kualitatif. Makalah Seminar Nasional Penelitian Dosen FKIP/FIS UNS , Surakarta: 26-27 Agustus.1988.
Surachman,  Winarno. Dasar-Dasar  Teknik  Reseach  Pengantar  Metodologi  Ilmiah , Bandung: Tarsito, 1982.
Tata  Aturan  dan  Tata  Tertib Dharma  Wanita  Persatuan Institut  Agama  Islam Negeri (IAIN) Padangsidimpuan Priode 2013-2017.
Tujuan  Nasional  Dharma  Wanita  persatuan  Pusat  berdasarkan  Pancasila  dan Undang-undang Dasar 1945.
Vonne  S,  Lincoln  Y.  dan  Guba  Egon  G, Naturalistic  Inquiry ,  Baverly  Hills:  Sage Publication, Inc, 1986.
Vredenbregt, Pengantar  Metodologi  Untuk  Ilmu-Ilmu  Empiris ,  Jakarta:  Gramedia,
1987.
William, Naturalistic Inquiry Materials , Bandung: Fakultas Pascasarjana IKIP, 1988.