Stannum : Jurnal Sains dan Terapan Kimia, 5 (2) (2023) 58-74
Stannum : Jurnal Sains dan Terapan Kimia
Website: https://journal.ubb.ac.id/index.php/stannum doi: 10.33019/jstk.v5i2.3895 Review Article
Comparative Study Of The Use Of Natural Ingredient In Ethnomedical Study In Indonesia On The Herbal Formulary Of The RI Ministry Of Health
Studi Komparatif Pemanfaatan Bahan Alam Dalam Studi Etnomedisin Di Indonesia Terhadap Formularium Herbal Kementerian Kesehatan RI
Fatimah Azzahra 1* dan Ayun Dwi Astuti 2
1) Fakultas Farmasi, Universitas Indonesia Pondok Cina, Kecamatan Beji, Kota Depok, Jawa Barat 16424
2) Departemen Farmasi Sains, Fakultas Farmasi, Universitas Hasanuddin
* Corresponding author: Fatimah.azzahra23@ui.ac.id
Received: February 2, 2023  Accepted: July 14, 2023  Published: October 31, 2023

## ABSTRACT
Geologically based on the Wallace-Weber line, the distribution of flora in Indonesia is divided into 3 regions,  namely  the  west  which  is  influenced  by  the  Asian  continent,  the  middle  which  is  a transition, and the east which is influenced by the Australian continent. Research on ethnomedicin from various regions has been carried out including representatives from each region. A review of the ethnomedicine studies was comparing various region of Indonesia namely Jambur Labu Village (DJL)  in  Jambi  Province,  Sangihe  Island  (PS)  in  North  Celebes,  Morotai  in  North  Maluku  (MU), Secang District in West Java, the Dayak Tribe in East Kalimantan, and Jayawijaya District in Papua to  the  Original  Indonesian  Herbal  Medicine  Formulary  (FOHAI).  From  ethnomedicine  research conducted  in  9  regions  in  Indonesia  from  the  islands  of  Sumatra,  Java,  Kalimantan,  Sulawesi, Maluku, and Papua, it was found that Psidium guajava was used the most, namely by 8 regions and generally  as  an  anti-diarrheal,  then  turmeric  was  used  by  7  regions. Annona  muricata,  Morinda citrifolia, Musa paradisiaca, Piper betle, Syzygium Polyanthum , and Zingiber officinale were used in 6 areas. Among the most utilized plants, Piper betle and Musa paradisiaca have not been included in FOHAI data.
K eywords : Ethnomedicin, Herbal Medicine, FOHAI.

## PENDAHULUAN
Berdasarkan  hasil  proses  pembentukan daratan  wilayah  Indonesia  serta  hasil penelitian  Wallace  dan  Weber,  maka  secara geologis,  persebaran  flora  (begitu  pula  fauna) di  Indonesia  dibagi  ke  dalam  3  wilayah (Kusmana  &  Hikmat,  2015),  yaitu:  (1)  Flora
Dataran  Sunda  yang  meliputi  Jawa,  Sumatera, Kalimantan,  dan  Bali.  Flora  di  pulau-pulau tersebut  berada  di  bawah  pengaruh  flora  Asia karena  ciri-cirinya  mirip  dengan  ciri-ciri  flora benua  Asia,  disebut  juga  flora  Asiatis  yang didominasi  oleh  jenis  tumbuhan  berhabitus pohon  dari  suku  Dipterocarpaceae;  (2)  Flora
Dataran Sahul yang meliputi Papua dan pulau- pulau  kecil  di sekitarnya.  Flora  di  pulau-pulau tersebut  berada  di  bawah  pengaruh  benua Australia,  biasa  disebut  flora  Australis  yang didominasi oleh jenis-jenis tumbuhan berhabitus pohon dari suku Araucariaceae dan Myrtaceae ; (3) Flora Daerah Peralihan (Daerah Wallace)  yang  meliputi  Sulawesi,  Maluku,  dan Nusa  Tenggara  yang  berada  di  bawah pengaruh benua Asia dan Australia, yang mana jenis tumbuhan berhabitus pohonnya didominasi oleh jenis dari suku Araucariaceae, Myrtaceae, dan Verbenaceae.
Dalam  hal  persebaran  flora  di  Indonesia, beberapa  tanaman  yang  diteliti  memiliki khasiat  sebagai  obat  digunakan  secara  luas oleh  masyarakat.  Sebagian  tanaman  tersebut ada  yang  sama-sama  digunakan  oleh  wilayah Indonesia  baik  bagian  barat,  tengah,  maupun timur  seperti  jahe,  kunyit,  dan  rempah  yang digunakan dalam bumbu masakan. Namun, ada pula  beberapa  tanaman  obat  yang  lebih spesifik  digunakan  pada  wilayah  tertentu tergantung pada informasi yang diperoleh baik secara  turun-temurun  (etnomedisin)  maupun dari  sumber  lain,  misalnya  kasumba  turate ( Carthamus  tinctorius L.)  pada  masyarakat Sulawesi yang digunakan sebagai obat campak (Hamsidi  et  al.,  2018),  tetapi  pada  daerah Magelang  di  Jawa  Tengah  dalam  satu  studi menggunakan kuning telur yang bisa dicampur madu (Kasniyah, 1985).
Kementerian  Kesehatan  dalam  Peraturan Nomor  6  Tahun  2016  telah  mengeluarkan Formularium  Obat  Herbal  Asli  Indonesia (FOHAI)  yang  telah  memuat  beberapa  jenis tanaman  obat  terhadap  penyakit  yang  banyak diderita  oleh  masyarakat  sebagai  upaya promosi  kesehatan  masyarakat.  FOHAI  ini telah  memuat  informasi  ilmiah  mengenai tanaman obat tersebut sehingga dapat menjadi tambahan  keyakinan  dalam  konsumsi  herbal yang  sesuai  dengan  penelitian  ilmiah,  baik dalam  hal  dosis,  indikasi,  efek  samping,  atau informasi  lain  yang  harus  diketahui  oleh masyarakat atau ahli kesehatan.
Penelitian
ini bertujuan untuk membandingkan  jenis  tanaman  yang  biasa digunakan  oleh  masyarakat  pada  Indonesia bagian  Barat,  Tengah,  dan  Timur  dan dibandingkan  pada  formularium  herbal  yang telah  dikeluarkan  oleh  Kemenkes  RI.  Pada review ini beberapa wilayah yang diulas adalah berdasarkan accidental sampling pada 9 lokasi
di  Indonesia  yaitu  Desa  Jambur  Labu  di Provinsi  Jambi,  Pulau  Sangihe  di  Sulawesi Utara, Morotai di Maluku Utara, Kampung adat Cirendeu dan Desa Cimahi Jawa Barat, Muna di Sulawesi  Tenggara,  Secang  Magelang  Jawa Tengah, Jayawijaya Papua, dan Sungai Bawang Kalimantam Timur. Perbandingan ini kemudian  disandingkan  dengan  Formularium Obat Herbal Asli Indonesia (FOHAI) yang telah dikeluarkan  oleh  Kementerian  Kesehatan sehingga  terdapat  gambaran  bahan  alam  atau tanaman  obat  potensial  yang  dapat  diteliti selanjutnya  atau  dimasukkan  ke  dalam formularium herbal selanjutnya.

## METODOLOGI
Penelitian  ini  menggunakan  metode  studi pustaka
( literature review ) dengan membandingkan  hasil  penelitian  etnomedisin pada  wilayah  Desa  Jambur  Labu  di  Provinsi Jambi,  Suku  Sanger  Pulau  Sangihe  di  Sulawesi Utara,  Morotai  di  Maluku  Utara,  Kecamatan Secang  Kabupaten  Magelang  Jawa  Tengah, Desa  Cimahi  dan  Kampung  Adat  Cirendeu  di Jawa  Barat,  Suku  Dayak  di  Sungai  Bawang Kalimantan  Timur,  dan  Kecamatan  Jayawijaya di  Papua  serta  tambahan  literatur  dari Formularium  Obat  Herbal  Asli  Indonesia  yang dikeluarkan  oleh  Kementerian  Kesehatan  RI. Berikut  sumber  literatur  yang  dicantumkan pada Tabel 1.
Tabel 1 . Sumber litratur review No Nama Tahun Judul 1. Elfrida, Ninta Sabrina Tarigan,  Adi Bejo Suwardi 2021 Ethnobotanical study of medicinal  plants used by community in Jambur Labu Village, East Aceh, Indonesia 2. Dingse Pandiangan, Marina Silalahi, Farha Dapas, Febby Kandou 2019 Diversity of medicinal  plants and their uses by the  Sanger  tribe of Sangihe Islands, North Sulawesi, Indonesia
No Nama Tahun Judul 3. Cici Rahmayanti Adrias, Herwin, Jamaluddin, Rachmat Kosman 2021 Ethnopharmacy Study  Of  Plants With  Medicinal Properties In North Maluku Province 4. Nahdliyah Umma, Alfian Syarifuddin, Imron Wahyu Hidayat 2021 Studi Etnomedisin Pada Masyarakat Di Kelurahan Secang, Desa Donomulyo, Pucang,  Kalijoso Dan Pancuranmas Kecamatan Secang Kabupaten Magelang 5. Fredy  Dian Kurniawan Et Al. 2022 Studi Etnofarmasi Tumbuhan Berkhasiat  Obat Pada Suku Dayak Di  Desa  Sungai Bawang  Muara Badak Kalimantan Timur 6. Henny Kasmawati* ,  Sunandar Ihsan,  Rani Suprianti 2019 Kajian Etnomedisin Tumbuhan  Obat Tradisional Suku Muna  Desa  Oe Nsuli  Kecamatan Kabangka Kabupaten Muna Sulawesi Tenggara 7. Yunia Roudotuljan nah, Nur Azizah 2019 Studi Etnofarmasi Tumbuhan  Yang Berkhasiat  Obat Di Kampung Adat Cireundeu 8. Fahrurizal Zildzian, Liska Marlinda 2021 Studi Etnofarmasi Tumbuhan  Yang Berkhasiat  Obat
No Nama Tahun Judul Sari Di  Desa  Cimahi Kabupaten Kuningan 9. Yuliana Mabel, Herny Simbala, Roni Koneri 2016 Identifikasi  Dan Pemanfaatan Tumbuhan  Obat Suku  Dani  Di Kabupaten Jayawijaya Papua HASIL DAN PEMBAHASAN Pemanfaatan Tanaman Berdasarkan Wilayah Berdasarkan  studi  pemanfaatan  bahan alam dari 9 wilayah di Indonesia, ada beberapa tanaman  yang  memiliki  kesamaan  di  hampir seluruh  wilayah  seperti Psidium  guajava atau jambu biji yang diketahui dimanfaatkan oleh 8 daerah yaitu Pulau Sangihe, Desa Jambur Labu, Muna,  Cirendeu,  Cimahi,  Secang  Magelang, Sungai  Bawang,  dan  Jayawijaya  dan  tanaman inilah  yang  terbanyak  dimanfaatkan  menyusul kunyit  ( Curcuma  longa )  yang  dimanfaatkan oleh  7  wilayah.  Selain  itu  ada  pula  beberapa tanaman  lain  yang  dimanfaatkan  lebih  atau sama  dengan  4  daerah  seperti Graphtophylum pictum atau  daun  wungu,  lidah  buaya  ( Aloe vera) ,  alang-alang  ( Imperata  cylindrica) , tanaman  jarak  ( Jatropha  curcas) ,  dan  kencur ( Kaempferia  galanga) yang  dimanfaatkan  di  5 daerah,  sirsak  ( Annona  muricata) ,  mengkudu ( Morinda citrifolia) , pisang ( Musa paradisiaca) , sirih, ( Piper betle) salam ( Syzygium polyanthum) ,  dan  jahe  ( Zingiber  officinale) dimanfaatkan  di  6  daerah,  pegagan  ( Centella asiatica) ,  kelapa  ( Cocos  nucifera) ,  pepaya ( Carica  papaya) ,  keji  beling (Strobilanthes crispus) ,  temulawak  ( Curcuma  xanthorrhiza) , sereh  ( Cymbopogon  citratus) ,  kelor  ( Moringa oleifera) ,  kumis  kucing  ( Orthosipon  aristatus) , sirih  cina  ( Peperomia  pellucida ),  alpukat ( Perseana  americana) ,  meniran  ( Phyllanthus niruri), dan merica ( Piper ningrum ) dimanfaatkan  di  4  daerah,  dan  lainnya. Tanaman  lainnya  tampak  pada  gambar  1.
Gambar 1. Pemanfaatan Beberapa Tanaman Obat dan Jamu

## Pemanfaatan  Tanaman  Berdasarkan  Jenis
Famili
Berdasarkan  famili,  pemanfaatan  bahan alam sebagai obat tradisional yang terbanyak berasal dari famili Lamiaceae yaitu 18 tanaman kemudian dari famili Asteraceae dan Euphorbiaceae yaitu  sebanyak  16  tanaman dapat dilihat pada gambar 2.
Gambar 2. Jumlah Tanaman yang Dimanfaatkan sebagai Tanaman Obat Berdasarkan Jenis Famili
Beberapa  tanaman  dalam  suatu  famili dapat  berbeda  spesiesnya  pada  beberapa wilayah  misalnya  pada  famili Pandanaceae , untuk  penamaan  pandan  ada  3  spesies  yang berbeda  yaitu Pandanus  udoratissimus untuk Pulau Sangihe, Desa Jambur Labu, dan Cimahi , Pandanus  amaryllifolius di  Secang , dan Pandanus  cornoideus di  Jayawijaya  Papua. Begitupula  kumis  kucing  yang  berasal  dari genus yang sama
namun  berbeda  spesies  memiliki  kesamaan penamaan untuk beberapa daerah yaitu kumis kucing,  sehingga  diperlukan  validasi  lebih lanjut untuk memvalidasi apakah spesies yang berbeda dapat dikategorikan sama untuk studi etnomedisin  ini.  Berdasarkan  hasil  di  atas, tanaman  yang  dimanfaatkan  pada  lebih  dari 5 daerah  dibandingkan  dengan  FOHAI  dapat dilihat pada Tabel 2.
Tabel 2. Perbandingan Penggunaan Bahan Alam di Beberapa Daerah terhadap FOHAI No  Famili Tanaman Daerah Pemanfaatan  FOHAI Referensi 1 Myrtaceae Psidium guajava Pulau Sangihe diare, sakit perut Daun jambu biji Indikasi: diare ringan KI: belum diketahui Peringatan: Pada kulit yang sensitif, bulu-bulu halus pada helai daun berpotensi menimbulkan reaksi alergi. Ekstrak daun berpotensi memperpanjang waktu pembekuan darah. Buah yang masih mentah tidak dicerna oleh lambung dan mengakibatkan rasa mual. Jangan digunakan lebih dari dosis dan lama pemberian yang direkomendasikan. Interaksi: Menghambat absorpsi zat besi (ELFRIDA et al., 2021a; Kasmawati et al., 2019; Kementerian Kesehatan RI, 2016; Kurniawan et al., 2022; Mabel et al., 2016; Pandiangan et al., 2019; Roudotuljannah & Azizah, 2019; Zildzian & Sari, 2021) Desa jambur labu Diare: daun diperas Muna Sakit perut: daun Cirendeu Diare: daun dihaluskan kemudian dimakan Cimahi Diare: daun secang magelang diare, demam berdarah: daun sungai bawang kaltim Diare: daun jayawijaya papua kolera/diare: daun, buah 2. Zingiberac eae Curcuma longa Pulau Sangihe liver, batuk, bau badan: rimpang Kunyit, sinonim: Curcuma domestica Indikasi: Dislipidemia, hiperkolesterolemia
(Grade C)
KI: Obstruksi saluran empedu, kolesistitis. Hipersensitivitas terhadap komponen kunyit, gagal ginjal (ELFRIDA et al., 2021b; Kementerian Kesehatan RI, 2016; Kurniawan, 2022; Pandiangan et al., 2019; Roudotuljannah & Azizah, 2019; Desa jambur labu tipes: rimpang Cirendeu nyeri lambung: rimpang Cimahi maag:
No  Famili Tanaman Daerah Pemanfaatan  FOHAI Referensi rimpang akut, anak < 12 tahun. Peringatan: Hati-hati pada pasien dengan batu empedu, sebaiknya konsul ke dokter ahli penyakit dalam. Hati-hati penggunaan pada kehamilan dan masa menyusui karena belum ada data keamanannya. Interaksi: Dapat meningkatkan aktivitas obat antikoagulan, antiplatelet, trombolitik, sehingga meningkatkan risiko perdarahan. Interaksi kurkumin dengan herbal yang lain: orang sehat diberi 2 g kurkumin dikombinasi dengan 20 mg piperin, bioavailabilitas kurkumin meningkat 20 kali. Umma et al., 2022; Zildzian & Sari, 2021) secang magelang demam, diare, maag, gatal- gatal, luka, sakit perut, pelancar haid, melancarkan BAK, melancarkan pencernaan, pegal linu, tipes, bronkhitis: rimpang secang magelang liver, kanker: rimpang sungai bawang kaltim penyakit kuning (jaundice) : rimpang 3. Annonacea e Annona muricata Pulau Sangihe gout, sakit perut, sakit jantung, sakit kepala Sirsak Bagian yang dimanfaatkan: daun dan buah Indikasi: Paliatif kanker (Ca mamae, adeno Ca mamae yang resisten multi-drug, Ca ovarium, adeno Ca kolon, adeno Ca prostat, Ca hepar, Ca paru, Ca pankreas, limfoma maligna).
KI: Hipotensi, kehamilan, laktasi
Peringatan: Bila merasa sedasi atau somnolen, nausea atau vomitus, dosis perlu dikurangi. Bila digunakan > 30 hari perlu diberikan
(Adrias et al., 2021b; ELFRIDA et al., 2021b; Kasmawati et al., 2019; Kurniawan, 2022; Pandiangan et al., 2019; Umma et al., 2022) Desa jambur labu batu empedu: dimakan mentah maluku utara Hipertensi, batuk: daun sirsak Muna Maag: daun secang magelang antidiabetes, antihipertensi , antikanker, pegal linu, rematik, stroke, antikolesterol , asam urat, sakit perut, sakit paru, batuk,
No  Famili Tanaman Daerah Pemanfaatan  FOHAI Referensi hipertensi: daun dan buah probiotik atau enzim pencernaan karena in vitro menunjukkan efek eliminasi bakteri GI. Interaksi: Dapat potensiasi efek obat antihipertensi, cardiac depressant, antidepresan dan penghambat MAO. sungai bawang kaltim Hipertensi: daun 4. Rubiaceae Morinda citrifolia Pulau Sangihe hipertensi, liver Mengkudu Bagian yang dimanfaatkan: buah Indikasi: dislipidemia
KI: Kehamilan, laktasi, anak, hiperkalemia, alergi.
Peringatan: Hati-hati terhadap penderita gastritis karena mengkudu bersifat asam. Dengan obat antidiabetes dapat terjadi hipoglikemia dan hipotensi, karena dapat menurunkan kadar glukosa dan kalium darah. Warna urin dapat menjadi merah muda sampai merah kecoklatan. Interaksi: Dapat berinteraksi dengan obat ACE inhibitor, antagonis reseptor angiotensin II, diuretik hemat kalium. Dapat mengurangi efek obat imunosupresan. (Adrias et al., 2021b; ELFRIDA et al., 2021b; Kementerian Kesehatan RI, 2016; Pandiangan et al., 2019; Roudotuljannah & Azizah, 2019; Umma et al., 2022; Zildzian & Sari, 2021) Desa jambur labu Hipertensi: buah maluku utara Analgetic, hipertensi: daun Cirendeu Diabetes: daun Cimahi Kolesterol: buah secang magelang diabetes, insomnia, ambeien, hipertensi: buah dan daun 5. Musaceae Musa paradisiac a Pulau Sangihe penyakit jantung Tidak tercantum (ELFRIDA et al., 2021b; Kurniawan et al., 2022; Mabel et al., 2016; Pandiangan et al., 2019; Umma et al., 2022; Zildzian & Sari, Desa jambur labu Jaundice: buah Cimahi Maag: buah secang diare, sakit
No  Famili Tanaman Daerah Pemanfaatan  FOHAI Referensi magelang maag, pegal linu, luka: buah dan getah 2021) sungai bawang kaltim Hipertensi: daun jayawijaya papua Stamina: batang dan daun 6. Piperaceae Piper betle Pulau Sangihe infeksi mata, demam, penyakit internal, perawatan bayi Tidak tercantum (Adrias et al., 2021b; ELFRIDA et al., 2021b; Kurniawan et al., 2022; Pandiangan et al., 2019; Umma et al., 2022; Zildzian & Sari, 2021) maluku utara Hipertensi: daun Desa jambur labu sakit gigi: daun Cimahi gatal-gatal: daun secang magelang ambeien, antispetik, asam urat, bau badan, bau mulut, gatal-gatal, sariawan, diabetes imunitas, masuk angin, sakit gigi, menjernihkan mata/sakit mata: daun sungai bawang kaltim asam urat: daun 7. Myrtaceae Syzygium polyanthu m maluku utara antikolesterol Salam Bagian yang dimanfaatkan: daun Indikasi: diabetes mellitus KI: belum diketahui (Adrias et al., 2021b; ELFRIDA et al., 2021b; Kementerian Kesehatan RI, 2016; Kurniawan et al., 2022; Desa jambur labu asam urat Cirendeu darah tinggi
No  Famili Tanaman Daerah Pemanfaatan  FOHAI Referensi Cimahi asam urat Peringatan: Tidak dianjurkan pada kelainan hepar dan ginjal Interaksi: belum diketahui Roudotuljannah & Azizah, 2019; Umma et al., 2022; Zildzian & Sari, 2021) secang magelang diabetes, asam urat, kencing batu, jantung, pegal linu, hipertensi, kolesterol, insomnia, sakit perut sungai bawang kaltim hipertensi 8. Zingiberac eae Zingiber officinale Pulau Sangihe batuk, sakit kepala Jahe, bagian yang digunakan: rimpang Indikasi: anti-emetik, gastritis, arthtritis KI: meskipun pada penelitian klinik tidak ditemukan efek teratogenik pada bayi yang dilahirkan, namun sebaiknya tidak digunakan pada kehamilan, laktasi dan anak < 6 tahun. Batu empedu dan pasien berisiko perdarahan (karena dapat menghambat aktivitas tromboksan). Peringatan: Dilaporkan 6 g serbuk jahe kering menunjukkan peningkatan eksfoliasi sel epithel permukaan lambung yang dapat berakibat ulkus, sebab itu direkomendasikan penggunaan pada perut kosong tidak lebih dari 6 g. Interaksi: Pemberian bersama obat antikoagulan, antiplatelet, heparin, trombolitik, secara teori dapat meningkatkan risiko (ELFRIDA et al., 2021b; Kurniawan et al., 2022; Mabel et al., 2016; Pandiangan et al., 2019; Umma et al., 2022; Zildzian & Sari, 2021) Desa jambur labu menghangatk an badan Cimahi Mual secang magelang asam urat, batuk, masuk angin, imunitas, penghangat tubuh, demam pegal linu, sakit tenggorokan, sakit perut sungai bawang kaltim Batuk jayawijaya papua menambah nafsu makan dan mencegah bau mulut
No  Famili Tanaman Daerah Pemanfaatan  FOHAI Referensi perdarahan. Hasil uji klinik menunjukkan dosis 10 g menunjukkan efek bermakna. Pasien dengan obat antikoagulan dan gangguan perdarahan agar menghindar penggunaan dalam dosis besar.
Berdasarkan  data  di  atas,  tanaman  jambu biji  dimanfaatkan  secara  seragam  di  9  daerah yaitu  sebagai  obat  diare,  kecuali  Secang Magelang  yang  juga  memanfaatkan  jambu  biji untuk  demam  berdarah.  Pemanfaatan  jambu biji  ini  juga  sama  dengan  yang  disebutkan  di Formularium  Obat  Herbal  Asli  Indonesia (FOHAI)  yaitu  untuk  gastroenteritis,  secara spesifik untuk diare ringan.
Selain  jambu  biji,  tanaman  obat  lainnya dimanfaatkan  secara  beragam  di  berbagai daerah  seperti  kunyit  yang  dimanfaatkan untuk obat liver, batuk, dan bau badan di Pulau Sangihe namun dimanfaatkan untuk pengobatan  tipes  di  Desa  Jambur  Labu, Sedangkan  di  kampung  adat  Cireundeu  dan Cimahi  dimanfaatkan  sebagai  obat  nyeri lambung atau maag. Pemanfaatan kunyit ini di Secang  Magelang  lebih  banyak  lagi  sebagai obat.
Perbedaan  pemanfaatan  atau  indikasi  jenis tanaman  obat  yang  sama  dapat  disebabkan oleh  empiris  yang  berbeda  dari  berbagai daerah yang selanjutnya secara turun-temurun terus  dilestarikan,  atau  dapat  pula  karena khasiat  yang  luas  dari  jenis  tanaman  tersebut sehingga masyarakat mengeksplorasi kegunaan bahan alam tersebut untuk berbagai kegunaan  sesuai  dengan  penyakit  yang  sering dialami oleh masyarakat setempat.
Kesamaan  penggunaan  bahan  alam  pada beberapa daerah dapat disebabkan oleh faktor budidaya yang mudah artinya jenis tanaman ini dapat tumbuh dengan baik di wilayah-wilayah tersebut  sehingga  dapat  digunakan  dan dibudidayakan  oleh  masyarakat  setempat sebagai tanaman obat. Dengan kata lain, bahan alam  ini  potensial  pula  digunakan  sebagai bahan baku obat tradisional.

## Pengaruh  Daerah  Terhadap  Pemanfaatan Bahan Alam Sebagai Obat Tradisional
Desa  Jambur  Labu  (DJL)  sebagai  salah  satu daerah  di  wilayah  Barat  Indonesia  yaitu  di Provinsi  Aceh  yang  menjadi  subjek  review  ini dihuni  sebagian  besar  oleh  etnis  Jawa. Berdasarkan  penuturan  dari  masyarakat setempat, nenek moyang mereka adalah orang Jawa  yang  dipekerjakan  oleh  pemerintah Hindia  Belanda  dalam  rangka  penanaman kelapa  sawit  (ELFRIDA  et  al.,  2021a).  Jika dibandingkan  dengan  wilayah  Aceh  atau  etnis yang  lain, etnomedisin  yang  berhasil dikumpulkan  terhitung  lebih  banyak  daripada kecamatan  Subulussalam  yaitu  sebanyak  96 spesies,  tetapi  lebih  sedikit  dari  etnis  Batak- Simalungun  dari  Sumatera  Utara  yaitu sebanyak 239 spesies (Silalahi et al., 2015). Jika melihat  dari  jumlah  tanaman  berkhasiat  obat yang  dikumpulkan  dalam  rangka  etnomedisin, DJL  cukup  menunjukkan  tanaman  yang digunakan  oleh  masyarakat  Indonesia  bagian Barat terutama dari Pulau Sumatera walaupun tetap  dibutuhkan  inventarisasi  yang  lebih komprehensif,  seperti  yang  dilakukan  oleh Badan Riset Kesehatan Nasional.
Sementara  itu,  Pulau  Sangihe  (PS) merupakan  sekelompok  pulau  yang  terpisah dari  pulau  utama  Sulawesi  yang  dihuni  oleh suku  Sanger.  Penelitian  yang  dilakukan  oleh Pandiangan et.al  bertujuan untuk mempelajari biodiversitas  di  Pulau  ini  dalam  rangka penemuan obat kanker sebab sebagian wilayah ini  masih  belum  teridentifikasi.  Sedangkan wilayah  Maluku  Utara  (MU)  yaitu  pada masyarakat  Pulau  Morotai  Selatan  di  Desa Joubela  yang  dihuni  oleh  suku  galala  dan tobelo. Di wilayah Morotai ini 63% masyarakat masih  menggunakan  bahan  alam  sebagai  obat tradisional (Adrias et al., 2021a).
Pada studi etnomedisin di Maluku Utara, tidak  terdapat  jahe,  kunyit,  atau  beberapa rimpang  yang  digunakan  sebagai  obat tradisional  padahal  bahan  alam  ini  telah dikenal  berkhasiat.  Kemungkinannya  bisa disebabkan  karena  bahan  alam  ini  terkenal sebagai  bumbu  dapur  atau  karena aer  guraka yang  merupakan  minuman  khas  masyarakat Morotai  yang  terbuat  dari  jahe  tidak dimasukkan  dalam  kategori  obat  tradisional (Kementerian  Pendidikan  dan  Kebudayaan, 2021).
Kampung  adat  Cirendeu  merupakan  salah satu kampung adat di Provinsi Jawa Barat yang hidup  dengan  memanfaatkan  alam.  Pada prinsip  masyarakat  ini  disebutkan  bahasa Sunda:  " teu  nyawah  asal  boga  pare,  teu  boga pare  asal  boga  beas,  teu  boga  beas  asal  bisa nyangu,  teu  nyangu  asal  bisadahar,  teu  dahar asal  kuat ,"  intinya  kita  harus  mensyukuri  apa yang  kita  miliki;  telah  diwarisi  dari  para pendahulu generasi masyarakat adat Cireundeu sebelumnya sejak desa ini didirikan sekitar  tahun  1920-an.  Inti  dari  pedoman  ini adalah  memanfaatkan  apa  yang  tersedia  di alam  untuk  bertahan  hidup  dan  telah diwariskan secara turun-temurun dan dilaksanakan oleh  Masyarakat Adat Cireundeu untuk  memanfaatkan  sumber  daya  alam  yang ada di wilayahnya secara bijaksana (Primasongko  &  Raihandhany,  2022).  Pada studi  yang  dilakukan  oleh  Roudotuljannah  & Azizah,  (2019),  penelitian  dilakukan  dengan teknik snowball  sampling dan  diperoleh  29 jenis  tanaman  obat  yang  dimanfaatkan  oleh masyarakat ini yang terbagi ke dalam 19 famili.
Sedangkan  untuk  Desa  Cimahi  yang  masih berada  di  Provinsi  Jawa  Barat,  penelitian etnofarmasi  dilakukan  oleh  Zildzian  &  Sari, (2021)  dan  diperoleh  21  jenis  tanaman  yang dimanfaatkan  sebagai  obat  tradisional  dengan 32  jumlah  ramuan.  Secara  geografis,  wilayah desa Cimahi merupakan daerah yang sebagian besar berupa hutan dan hutan jati, tegalan dan sawah  tadah  hujan. Secara umum, bahan alam yang dimanfaatkan oleh desa Cimahi juga sama dimanfaatkan oleh daerah lainnya kecuali saga ( Abrus  precotarius) dan  kersen  ( Muntingia calabura) yang  hanya  dimanfaatkan  oleh masyarakat desa Cimahi dan Secang Magelang.
Penelitian  Umma  et  al.,  (2022)  pada beberapa  kelurahan  dan  desa  di  Kecamatan Secang,  Kabupaten  Magelang,  Jawa  Tengah menunjukkan  hasil  pemanfaatan  bahan  alam sebanyak  109  spesies  dari  57  famili.  Wilayah
Kabupaten Magelang secara umum merupakan dataran  tinggi  yang  berbentuk  ‘basin’ (cekungan)  dengan  dikelilingi  gunung-gunung (Merapi, Merbabu, Andong, Telomoyo,
Sumbing)  dan  pegunungan  Menoreh.  Dua sungai  besar  mengalir  di  tengahnya,  Sungai Progodan Sungai Elo, dengan beberapa cabang anak  sungai  yang  bermata  air  di  lereng gunung-gunung tersebut ( Kabupaten
Magelang ,  n.d.).  Begitupula  kecamatan  Secang yang masih berupa pegunungan.
Berbeda  dengan  jenis  topografi  daerah lainnya,  Suku  Dani  merupakan  salah  satu kelompok  masyarakat  lokal  di  Papua  yang mendiami  Lembah  Baliem  yang  terletak  di Tengah  Papua,  Indonesia.  Suku  tersebut dikenal sebagai petani yang terampil dan telah menggunakan alat/ perkakas kapak batu, pisau yang  dibuat  dari  tulang  binatang,  bambu  dan juga  tombak  yang  dibuat  menggunakan  kayu yang  sangat  kuat  dan  berat.  Umumnya masyarakat  Suku  Dani  masih  menggunakan “koteka”  (alat  penutup  kemaluan  pria)  yang terbuat  dari  kunden/labu  kuning  dan  para wanita menggunakan pakaian Sali yang berasal dari rumput/serat. Tempat tinggal masyarakat Suku Dani berupa rumah yang disebut “ Honai” (gubuk  yang  beratapkan  jerami/ilalang) (Mabel  et  al.,  2016).  Suku  ini  juga  diketahui menggunakan  beberapa  tanaman  obat  secara empiris dan diperoleh 16 spesies dari 12 famili.
Daerah  lainnya  yaitu  Desa  Oe  Nsuli  yang merupakan  salah  satu  desa  yang  berada  di Kecamatan,  Kabangka,  Kabupaten  Muna, Sulawesi  Tenggara  dimana  masyarakatnya masih dominan suku Muna asli sehingga masih menjaga  nilai  tradisi  sukunya  secara  turun- temurun.  Selain  itu,  desa  ini  merupakan  salah satu  daerah  pesisir  dan  juga  merupakan  desa yang  memiliki  keunikan  tersendiri  karena  di daerah tersebut terdapat sungai dengan aliran airnya  yang  saling  berlawanan  atau  bolak- balik,  yang  dalam  bahasa  Munanya  di  Sebut dengan Laa Oe Nsuli . Sebagian daerahnya juga masih di dominasi oleh hutan, sehingga banyak tanaman-tanaman khas yang tumbuh disekitar Desa Oe Nsuli tersebut (Munandar et al., 2021). Banyak  tanaman  obat  dari  daerah  Mun  aini yang  tidak  digunakan  di  8  daerah  lainnya seperti Cleodendrum japonicum , Hiptis capitata, Oenanthe  javanica,  Blumea  balsamifera L., Ipomoea  quamoclit,  Loranthus  sp. Jack ,  Ficus septica,  Cymbopogon  nardus , Pterocarpus indicus , dll.
Serupa  dengan  suku  Dani  dan  suku  Muna, masyarakat Dayak Kenyah masih
memanfaatkan  banyak  sekali  jenis  tanaman yang  berada  disekitar  lokasi  tempat  tinggal mereka  buat  dipakai  sendiri, maupun  menjadi bahan  makanan,  untuk  pengobatan,  atau digunakan untuk macam-macam upacara adat. Suku  Dayak  yaitu  suku  terbesar  yang  berada pada  daerah  Kalimantan  Timur.  Pada  suku dayak  masih  terdapat  bermacam-macam sub  etnis  misalnya  sub-etnis  Kenyah.  Kenyah adalah  sub  etnis  yang  paling  besar  yang berada  di  Kalimantan  Timur  dengan  total penghuninya  kira-kira  sebanyak  950  orang. Sampai  sekarang  sub  etnis  itu  banyak  berada pada  wilayah  Sungai  Bawang  tepatnya  pada wilayah  Muara  Badak  Kabupaten  Kutai Kartanegara  (Kurniawan,  2022).  Dari  hasil penelitian Kurniawan (2022) tersebut,
terdapat  20  jenis  tanaman  yang  digunakan sebagai obat tradisional suku ini.

## STUDI FITOKIMIA
Berdasarkan  data  penelitian,  diketahui bahwa  famili  Lamiaceae  merupakan  famili dengan  spesies  terbanyak  digunakan  sebagai obat  tradisional  oleh  9  daerah  tersebut. Lamiaceae  adalah  famili  yang  terdiri  dari  236 genera, dan lebih dari 7000 spesies. Ini adalah salah satu famili yang paling banyak digunakan dan dipelajari secara fitokimia, karena berbagai senyawanya.  Lamiaceae  dapat  dibagi  menjadi dua  kategori  utama,  yang  pertama  mencakup semua  spesies  yang  terutama  menghasilkan terpenoid  yang  mudah  menguap  (minyak atsiri), ditemukan dalam senyawa yang mudah menguap,  seperti Salvia  sp.,  Mentha  sp.,  Timus sp. dan Rosmarinus  sp .  Sedangkan  yang  kedua terdiri dari spesies yang terutama mensintesis konstituen  fraksi  polar,  seperti Ajuga  sp., Origanumsp.,  Teucrium  sp.,  Melittis  sp., dan Stachys sp (Hamdi et al., 2021).
Aplikasi  biologis  Lamiaceae  terutama terkait dengan minyak atsirinya, yang memiliki berbagai aktivitas seperti antioksidan,
antitumor,  antiinflamasi,  antivirus,  analgesik, antitusif, antiasthmatic, antipiretik, antimikroba, antiemetik, antijamur,, insektisida (terhadap Aedes aegypti), antidiabetes,
antihipertensi, antipruritik, dekongestan, antinosiseptif, karminatif, antirematik, antidepresan, neuroprotektif, kolinergik, sedatif,  antiseptik,  antiparasit,  anthelmintik, imunoregulasi,  anti  alergi,  antiangiogenik,
antihepatotoksik,  antikanker,  dan  lain-lain (Çelik et al., 2021; Ramos Da Silva et al., 2021).
Pada studi pemanfaatan spesies yang paling banyak  adalah Psidium  guajava dan  telah masuk  pula  di  Formularium  Obat  Herbal  Asli Indonesia.  Daun  tanaman  jambu  biji  telah dipelajari  untuk  manfaat  kesehatannya  yang dikaitkan dengan kandungan fitokimia, seperti quercetin,  avicularin,  apigenin,  guaijaverin, kaempferol,  hyperin,  myricetin,  asam  galat, katekin, epikatekin, asam klorogenat, epigallocatechin  gallate,  dan  asam  kafeat. Ekstrak  daun  jambu  biji  telah  diteliti  aktivitas biologisnya,  antara  lain  sebagai  antikanker, antidiabetes, antioksidan, antidiare, antimikroba,  penurun  lipid,  dan  aktivitas hepatoproteksi  (Kumar  et  al.,  2021).  Namun secara  empiris,  pemanfaatan  daun  jambu  biji masih  mayoritas  pada  efeknya  sebagai antidiare.
Pada  masyarakat  Secang  Magelang,  buah jambu  biji  digunakan  pada  penderita  demam berdarah. Ekstrak daun P. guajava mengandung quercetin yang mampu menghambat pembentukan enzim mRNA pada virus.  Selain  itu,  ekstrak  daun P.  guajava juga digunakan  untuk  mencegah  perdarahan  pada kasus  DBD  karena  meningkatkan  jumlah trombosit  hingga  100.000/mm 3 .  Berdasarkan penelitian yang dilakukan oleh Saptawati et al., (2017),  ekstrak Psidium  guajava menghambat infeksi DENV dengan nilai IC 50 dan CC 50 sebesar 7,2  µg/mL  153,18  µg/mL  namun  belum  dapat dipastikan  bahwa  senyawa  yang  berperan adalah  quercetin  (Dewi  et  al.,  2020).anyak penelitian telah dilakukan untuk membuktikan secara  ilmiah  khasiat  daun  jambu  biji  dalam pengobatan.  Diantaranya  manfaat  daun  jambu biji  sebagai  obat  antiartritis  pada  hewan  uji menggunakan ekstrak hidro alkohol1.
Penelitian lain membuktikan bahwa kandungan flavonoid pada ekstrak daun jambu biji  berperan  sebagai  antibakteri,  sedangkan sifat  antidiare  pada  ekstrak  daun  jambu  biji disebabkan oleh kandungan quercetin. Quercetin  adalah  salah  satu  flavonoid  yang paling  banyak  ditemukan  di  daun  jambu  biji. Mampu  mengendurkan  otot  polos  usus  dan menghambat  kontraksi  usus.  Ekstrak  daun jambu biji menunjukkan aktivitas antiproliferatif  secara  in  vitro  dengan menggunakan  sel  leukemia.  Aktivitasnya  4,37 kali  lebih  banyak  dari  aktivitas  vincristine. Selain  itu,  ekstrak  air  daun  jambu  biji digambarkan  efektif  melawan  sejumlah  strain
mikroba  dan  aktivitas  anti-rotavirus.  Uji genotoksisitas  dan  mutagenisitas  merupakan bagian  penting  dari  penilaian  bahaya  bahan kimia untuk tujuan regulasi. Ekstrak air jambu biji efektif dalam menonaktifkan mutagenisitas mutagen yang bekerja langsung  (Naseer et al., 2018).
Salah  satu  tanaman  lain  yang  juga  banyak digunakan  di  beberapa  daerah  adalah  sirsak.
Skrining fitokimia dari
ekstrak mengungkapkan  bahwa  ekstrak  sirsak  kaya akan  metabolit  sekunder  seperti  alkaloid, saponin,  terpenoid,  flavanoid,  kumarin  dan lakton,  antrakuinon,  tanin,  glikosida  jantung, fenol,  dan  fitosterol.  Total  fenolat  dalam ekstrak air adalah (683,69±0,09) µg/mL setara asam  galat  (GAE)  sedangkan  dalam  ekstrak etanol  (372,92±0,15)  µg/mL  GAE.  Daya reduksinya adalah 216,41 µg/mL pada ekstrak air dan 470,51 µg/mL GAE pada ekstrak etanol. IC 50 aktivitas  antioksidan  in  vitro  masing- masing  sebesar  2,0456  mg/mL  dan  0,9077 mg/mL  untuk  ekstrak  etanol  dan  air A. muricata .  Ekstrak  etanol  daun  bersifat sitotoksik selektif secara in vitro terhadap garis sel  tumor  (EACC,  MDA  dan  SKBR3)  dengan nilai IC 50 masing-masing 335,85 µg/mL, 248,77 µg/mL,  202,33  µg/mL,  sementara  itu  tidak memiliki efek sitotoksik pada sel limpa normal (Gavamukulya  et  al.,  2014).  Aktivitas A.muricata  terbukti  antara  lain  anti-kanker, anti-ulcer,  anti-diabetes,  anti-protozoal,  anti- diare,  anti-bakteri,  anti-virus,  anti-hipertensi, dan  penyembuhan  luka.  Beberapa  aktivitas biologis  dan  mekanisme  umum  yang mendasari  efek  A.muricata  telah  diuji  baik secara in vitro maupun in vivo (Mutakin et al., 2022).
Di antara jenis bahan alam yang digunakan oleh  banyak  daerah  namun  belum  masuk dalam  FOHAI  adalah  sirih  dan  pisang.  Sirih ( Piper  betle )  merupakan  tanaman  merambat yang  memiliki  senyawa  aktif  yang  kadarnya bergantung pada jenis, musim, dan iklim. Piper betle mengandung diosgenin, eugenol, allylpyrocatechol,  methyl  eugenol,  chavibetol, hydroxychavicol,  triterpenes  dan β -sitosterol. Profil  farmakologis  menunjukkan  aktivitas anti-platelet, anti-inflamasi termasuk immunomodulator, gastroprotective and aktivitas anti-diabetik (Andrianto et al., 2020).
Aktivitas  antimikroba  dan  antioksidan, kandungan  fenol,  dan  efek  penghambatan  α - amilase dari daun sirih telah diteliti sebelumya. Efek  dari  berbagai  pelarut  (metanol,  etanol,
aseton, dan etil asetat) pada fenol dan aktivitas antioksidan  juga  dipelajari.  Ekstrak  metanol dan  etanol  (90%)  menunjukkan  kandungan fenolik  maksimum  (masing-masing  205,2  dan 202,9  mg  GAE/g).  Kandungan  flavonoid maksimum  ditentukan  menggunakan  aseton 90%  (82,5  mg  CE/g),  dan  persentase penghambatan  tertinggi  dari  radikal  2,2- difenil-1-pikrilhidrazil ditunjukkan oleh etanol 90%  (persen  penghambatan,  94%).  Uji aktivitas  α -amilase  menunjukkan  bahwa aktivitas  penghambatan  α -amilase  berkorelasi positif  dengan  kandungan  total  fenolik  etanol dan  metanol.  Mempertimbangkan  aktivitas antimikroba,  kami  menemukan  bahwa  semua bakteri  Gram-positif  dan  bakteri  Gram-negatif dihambat  oleh  ekstrak  daun  sirih  kecuali Pseudomonas aeruginosa (Nouri et al., 2014). Pisang merupakan salah satu tanaman yang memiliki keragaman pada spesiesnya (varietas yang  berbeda).  Keanekaragaman  pisang dibuktikan  dengan  banyaknya  variasi  bentuk, warna,  dan  rasa  yang  berbeda-beda.  Pisang merupakan  tanaman  yang  dapat  tumbuh  di daerah iklim tropis dan subtropis (Jumari et al., 2002).  Menurut  data  yang  diterima  dari berbagai  negara,  sedikitnya  terdapat  sekitar 300 jenis tanaman pisang yang dibudidayakan, sebagian besar ditanam di kawasan Asia, Indo- Malaysia  dan  Australia  dan  sekarang  banyak ditemukan  di  seluruh  wilayah  tropis  dan subtropic (Arts et al., 2000).
Musa paradisiaca (nama umum: pisang raja) adalah  tanaman  herba, perrenial ,  monokotil yang  termasuk  dalam  genus  Musa  bersama dengan  pisang  ( M.  sapientum )  dalam  famili Musacaceae.  Keduanya  adalah  hibrida  dari M. acuminata (A)  dan M.  balbisiana (B)  yang memberikan sifat poliploid dengan pisang raja yang sebagian besar mengandung genom AAB, ABB,  dan  BBB  (Pereira  &  Maraschin,  2015; Singh  et  al.,  2016).    Ekstrak  batang Musa paradisiaca menunjukkan  adanya  alkaloid, steroid  seperti  β -sitosterol,  saponin,  flavonoid seperti  quercetin,  gula  pereduksi,  tanin  dan antrakuinon  dengan  uji  kimia  studi  UV,  IR, Flame  photometric dan  KCKT  (Lavanya  et  al., 2016).  Beberapa  penelitian  menunjukkan  efek farmakologis pisang yaitu Aktivitas farmakologis  utama  tanaman  ini  adalah antilithiatic, antioxidant, antibakteri,
antidiabetes,
antiulcer, antidiare,
hiperkolesterol,  hepatoprotektif,  pengobatan bisa  ular,  penyembuhan  luka,  pertumbuhan
rambut, aktivitas antijamur
dan antimenorrhagic (Lavanya et al., 2016).
Ada  sejumlah  penelitian  tentang  aktivitas antimikroba  pisang  raja  ( M.  paradisiaca ), terhadap beberapa organisme termasuk jamur dan bakteri dengan parasit dan virus. Asoso et al.  (2016)  melaporkan  aktivitas  antimikroba kulit  pisang  raja  dan  ekstrak  buah  terhadap Escherichia  coli,  E.  coli ATCC  35218, Staphylococcus  aureus,  S.  aureus ATCC  25923, Salmonella typhi, Salmonella typhi ATCC 22648, Salmonella  typhi ATCC  23456,  S higella dysentriae ATCC  24162, Klebsiella  pneumonia ATCC 34089,  dan Bacillus subtilis ATCC 21332 menggunakan  teknik  difusi  sumur  agar. Ekstrak  etanolik  kulitnya  memiliki  nilai konsentrasi  hambat  minimum  (KHM)  antara 150  dan  200  mg/mL  dengan  paling  sedikit terhadap S.  aureus 25923  ATCC  dan  paling tinggi  terhadap Salmonella  typhi 22648  ATCC dan Klebsiella pneumonia 34089 ATCC. Ekstrak etanol buahnya memiliki kisaran KHM 200 dan 300  mg/mL.  Sedangkan  ekstrak  metanol  kulit buah  berkisar  antara  100  mg/mL  sampai  200 mg/mL,  sedangkan  ekstrak  metanol  buah menghasilkan  KHM  150  mg/mL  dan  250 mg/mL. Ekstrak aseton baik dari kulit maupun buah  tidak  memiliki  aktivitas  terhadap  isolat uji.  Sementara  aktivitas  dicatat,  diskriminasi tidak diamati berdasarkan reaksi Gram dinding sel  yang  menunjukkan  bahwa  mekanisme aktivitas  adalah  melalui  rute  lisis  dinding  sel lainnya (Ajijolakewu et al., 2021).
Berbagai penelitian telah dilakukan terhadap bahan alam potensial yang digunakan terbanyak  tersebuat,  namun  dua  dari  seluruh tanaman  terbanyak  tersebut  belum  masuk  ke dalam  FOHAI  yang  mungkin  dapat  menjadi pertimbangan ke depannya.
Selain itu, penelitian yang lebih komprehensif  dapat  dilakukan  selanjutnya terhadap  berbagai  daerah  dan  suku  di Indonesia  untuk  diteliti  lebih  lanjut  antara pemanfaatannya dan kandungannya.

## KESIMPULAN
Dari penelitian etnomedisin yang dilakukan di 9 daerah di Indonesia dari Pulau Sumatera, Jawa, Kalimantan, Sulawesi, Maluku, dan Papua diperoleh Psidium  guajava dimanfaatkan terbanyak  yaitu  oleh  8  daerah  dan  umumnya sebagai
antidiare, kemudian kunyit dimanfaatkan  sebanyak  7  daerah. Annona muricata,  Morinda  citrifolia,  Musa  paradisiaca,
Piper betle, Syzygium Polyanthum, dan Zingiber officinale dimanfaatkan  di  6  daerah.  Di  antara tanaman  terbanyak  pemanfaatannya  tersebut, Piper betle dan Musa paradisiaca belum masuk data FOHAI.

## UCAPAN TERIMA KASIH
Terima  kasih  kepada  Fakultas  Farmasi, Universitas Indonesia.

## REFERENSI
Adrias,  C.  R.,  Herwin,  H.,  Jamaluddin,  J.,  &  ... (2021a).  {ETHNOPHARMACY}  {STUDY} {OF}  {PLANTS}  {WITH}  {MEDICINAL} {PROPERTIES} {IN} {NORTH} {MALUKU} {PROVINCE}. Journal  Microbiology  … . http://jurnal.farmasi.umi.ac.id/index.ph p/microbiologyscience/article/view/819
Adrias,  C.  R.,  Herwin,  H.,  Jamaluddin,  J.,  &  ...
(2021b).  ETHNOPHARMACY  STUDY  OF PLANTS WITH MEDICINAL PROPERTIES IN  NORTH  MALUKU  PROVINCE. Journal Microbiology … . http://jurnal.farmasi.umi.ac.id/index.ph p/microbiologyscience/article/view/819
Ajijolakewu,  K.  A.,  Ayoola,  A.  S.,  Agbabiaka,  T.
O., Zakariyah, F. R., Ahmed, N. R., Oyedele,
O.  J.,  &  Sani,  A.  (2021).  A  review  of  the ethnomedicinal, antimicrobial, and phytochemical  properties  of  Musa paradisiaca (plantain). Bulletin  of  the National Research Centre , 45 (1). https://doi.org/10.1186/s42269-021- 00549-3
Andrianto,  D.,  Hermita,  S.,  &  Haryanti,  S. (2020).  Classification  of  betel  leaves ({Piper} betle) from 15 ethnics in eastern {Indonesia}  based  on  phytochemicals fingerprint analysis. Biodiversitas Journal of Biological … . https://smujo.id/biodiv/article/view/44 62 Arts, I. C. W., Van De Putte, B., & Hollman, P. C.
H.  (2000).  Catechin  contents  of  foods commonly consumed in The Netherlands.
1.  Fruits,  vegetables,  staple  foods,  and processed  foods. Journal  of  Agricultural and  Food  Chemistry , 48 (5),  1746 – 1751.
https://doi.org/10.1021/JF000025H Asoso,  O.  S.,  Akharaiyi,  F.  C.,  &  Animba,  L.  S. (2016). Antibacterial activities of plantain  (Musa  paradisiaca)  peel  and fruit. Der Pharmacia Lettre , 8 (5), 5 – 11.
Çelik, G., Kılıç, G., Kanbolat, Ş., Özlem Şener, S., Karaköse,  M.,  Yaylı,  N.,  &  Karaoğlu,  Ş.  A.
(2021).  Biological  activity,  and  volatile and  phenolic  compounds  from  five Lamiaceae species. Flavour and Fragrance  Journal , 36 (2),  223 – 232. https://doi.org/10.1002/FFJ.3636 Dewi,  B.  E.,  Taufiqqurrachman,  I.,  Desti,  H., Sudiro,  M.,  Fithriyah,  &  Angelina,  M. (2020). Inhibition mechanism of Psidium guajava  leaf  to  dengue  virus  replication in vitro. IOP Conference Series: Earth and Environmental
Science , 462 (1). https://doi.org/10.1088/1755- 1315/462/1/012034 ELFRIDA,  E.,  TARIGAN,  N.  S.,  &  Suwardi,  A.  B. (2021a). Ethnobotanical study of medicinal  plants  used  by  community  in {Jambur} {Labu} {Village}, {East} {Aceh}, {Indonesia}. Biodiversitas  Journal  of B iological … . https://smujo.id/biodiv/article/view/87 76 ELFRIDA,  E.,  TARIGAN,  N.  S.,  &  Suwardi,  A.  B. (2021b). Ethnobotanical study of medicinal  plants  used  by  community  in Jambur  Labu  Village,  East  Aceh, Indonesia. Biodiversitas  Journal  of Biological … . https://smujo.id/biodiv/article/view/87 76 Gavamukulya, Y., Abou-Elella, F., Wamunyokoli, F., & AEl-Shemy, H. (2014). Phytochemical  screening,  anti-oxidant activity and in vitro anticancer potential of ethanolic and water leaves extracts of Annona muricata (Graviola). Asian Pacific Journal of Tropical Medicine , 7 (S1), S355 – S363.  https://doi.org/10.1016/S1995- 7645(14)60258-3 Hamdi, B., Miri, Y. Ben, Souilah, N., & Amina, B. (2021). Phytochemical  constituents  of Lamiaceae  family  CAS  Source  Index  ( CASSI  )  PHYTOCHIMIE  &  SUBSTANCES NATURELLES  Rhazes :  Green  and  Applied Chemistry , . February .
Hamsidi,  R.,  Widyawaruyanti,  A.,  Hafid,  A.  F., Ekasari,  W.,  Kasmawati,  H.,  Akib,  N.  I., Wahyuni, & Hajrul Malaka, M. (2018). In vitro  antimalarial  activity  of  chloroform,
n-butanol,  and  ethyl  acetate  fractions  of ethanol  extracts  of  carthamus  tinctorius Linn. Flowers. Asian Journal of Pharmaceutical  and  Clinical  Research , 11 (2), 121 – 123.
https://doi.org/10.22159/ajpcr.2018.v1 1i2.15856
Jumari,  J.,  Utami,  S.,  &  Wiryani,  E.  (2002). IDENTITAS  PLASMA  NUTFAH  PISANG  DI SEMARANG JAWA TENGAH .
Kabupaten  Magelang .  (n.d.).  Retrieved  July  3, 2023, from https://www.magelangkab.go.id/home/ detail/geogrsfis-mgl/618 Kasmawati,  H.,  Ruslin,  I.  S.,  Yamin,  M.  D.,  &  ... (2019).  Ethnomedicine  Studies  of Traditional Medicinal Plants of the Muna Tribe  in  the  Village  of  Bungi  Southeast Sulawesi Province of Indonesia. International Journl of … . http://karyailmiah.uho.ac.id/karya_ilmia h/Sunandar/1.Ethnomedicine_Studies.pd f Kasniyah,  N.  (1985). Etiologi  Penyakit  Secara Tradisional  Dalam  Pikiran  Orang  Jawa, . Direktorat Jenderal Kebudayaan Departemen Pendidikan dan Kebudayaan. Kementerian  Kesehatan RI.  (2016). Permenkes
6-2016  Formularium  Obat  Herbal  Asli Indonesia.pdf . Kementerian  Pendidikan  dan  Kebudayaan. (2021). Aer Guraka, Minuman Para Sultan Di Maluku Utara . Kumar, M., Tomar, M., Amarowicz, R., Saurabh, V.,  Sneha  Nair,  M.,  Maheshwari,  C.,  Sasi,
M.,  Prajapati,  U.,  Hasan,  M.,  Singh,  S., Changan, S., Prajapat, R. K., Berwal, M. K., &  Satankar,  V.  (2021).  Guava  (Psidium guajava L.) Leaves: Nutritional Composition,  Phytochemical  Profile,  and Health-Promoting  Bioactivities. Foods ,
10 (4).
https://doi.org/10.3390/FOODS100407
52 Kurniawan,  F.  D.  (2022). Studi  Etnofarmasi Tumbuhan  Berkhasiat  Obat  pada  Suku Dayak  di  Desa  Sungai  Bawang  Muara Badak Kalimantan Timur . dspace.umkt.ac.id. https://dspace.umkt.ac.id/handle/463.2
017/2624
Kurniawan,  F.  D.,  Hamzah,  H.,  &  ...  (2022).  … Etnofarmasi  Tumbuhan  Berkhasiat  Obat Pada Suku Dayak Di Desa Sungai Bawang Muara  Badak  Kalimantan  Timur:  Studi Etnofarmasi  Tumbuhan  Berkhasiat  Obat …. Jurnal Penelitian … . https://ejournal.stifar- riau.ac.id/index.php/jpfi/article/view/1
750 Kusmana,  C.,  &  Hikmat,  A.  (2015).  The
Biodiversity of Flora in Indonesia. Journal of  Natural  Resources  and  Environmental Management , 5 (2), 187 – 198. https://doi.org/10.19081/jpsl.5.2.187 Lavanya,  Beaulah,  A.,  &  G,  V.  (2016).  Musa paradisiaca – A Review on Phytochemistry and Pharmacology. World  Journal  of  Pharmaceutical  and
Medical Research , 2 (6), 163 – 173. Mabel,  Y.,  Simbala,  H.,  &  Koneri,  R.  (2016).
Identifikasi  Dan  Pemanfaatan  Tumbuhan Obat Suku Dani Di Kabupaten Jayawijaya Papua . 5 (2), 103 – 107. http://ejournal.unsrat.ac.id/index.php/j muo%0AIdentifikasi MUNANDAR,  M.,  Tanzerina,  N.,  &  Aminasih, N. (2021). {ETNOBOTANI} {OBAT} {TRADISIONAL}  {OLEH}  {MASYARAKAT} {SUKU} {LINTANG}, {KABUPATEN} {EMPAT} {LAWANG}, {SUMATERA} {SELATAN} . Sriwijaya University.
Mutakin,  M.,  Fauziati,  R.,  Fadhilah,  F.  N.,
Zuhrotun, A., Amalia, R., & Hadisaputri, Y. E.  (2022).  Pharmacological  activities  of soursop. Molecules , 27 (4), 1 – 17. Naseer, S., Hussain, S., Naeem, N., Pervaiz, M., & Rahman, M.  (2018). The phytochemistry and  medicinal  value  of  Psidium  guajava (guava). Clinical  Phytoscience  2018  4:1 ,
4 (1), 1 – 8. https://doi.org/10.1186/S40816-018- 0093-8 Nouri, L., Mohammadi Nafchi, A., & Karim, A. A.
(2014). Phytochemical, antioxidant,
antibacterial,  and  α -amylase  inhibitory properties  of  different  extracts  from betel  leaves. Industrial  Crops  and Products , 62 , 47 – 52. https://doi.org/10.1016/J.INDCROP.201 4.08.015 Pandiangan,  D.,  Silalahi,  M.,  Dapas,  F.,  &  ...
(2019). Diversity of medicinal plants and their  uses  by  the  {Sanger}  tribe  of {Sangihe}  {Islands},  {North}  {Sulawesi}, {Indonesia}. Biodiversitas  Journal  of  … .
https://smujo.id/biodiv/article/view/31
15 Pereira,  A.,  &  Maraschin,  M.  (2015).  Banana (Musa  spp)  from  peel  to  pulp: ethnopharmacology,  source  of  bioactive compounds and its relevance for  human health. Journal  of  Ethnopharmacology , 160 , 149 – 163. https://doi.org/10.1016/J.JEP.2014.11.0
08
Primasongko,  A.,  &  Raihandhany,  R.  (2022). Ethnoagriculture  of  Cirendeu  Traditional Village  ,  Cimahi  ,  West  Java :  Local Knowledge Implementation on Agricultural Practices . 1 . Ramos Da Silva, L. R., Ferreira, O. O., Cruz, J. N., De  Jesus  Pereira  Franco, C.,  Oliveira  Dos Anjos,  T.,  Cascaes,  M.  M.,  Almeida  Da Costa, W., Helena De Aguiar Andrade, E., &  Santana  De  Oliveira,  M.  (2021). Lamiaceae  Essential  Oils,  Phytochemical Profile,  Antioxidant,  and  Biological Activities. Evidence-Based Complementary and Alternative Medicine : ECAM , 2021 . https://doi.org/10.1155/2021/6748052
Roudotuljannah,  Y.,  &  Azizah,  N.  (2019).  Studi Etnofarmasi  Tumbuhan  yang  Berkhasiat Obat  di  Kampung  Adat  Cireundeu. … Journal  of  Herb  … .  http://ojs.stikes- muhammadiyahku.ac.id/index.php/herb apharma/article/view/110 Saptawati,  L.,  Febrinasari,  R.,  Yudhani,  R.  D., Yono, H., Faza, A., Luthfiani, S., Ummiyati, H. S., Sudiro, T. M., & Dewi, B. (2017). In Vitro  Study  of  Eight  Indonesian  Natural Extracts  as  Antiviral  Against  Dengue Virus. Health Science Journal of Indonesia . https://doi.org/10.22435/HSJI.V8I1.660 1
Silalahi,  M.,  Supriatna,  J.,  Walujo,  E.  B.,  & Nisyawati.  (2015).  Local  knowledge  of medicinal  plants  in  sub-ethnic  Batak Simalungun of North Sumatra, Indonesia. Biodiversitas , 16 (1), 44 – 54. https://doi.org/10.13057/biodiv/d1601 06
Singh,  B.,  Singh,  J.  P.,  Kaur,  A.,  &  Singh,  N. (2016).  Bioactive  compounds  in  banana and  their  associated  health  benefits  -  A review. Food  Chemistry , 206 ,  1 – 11. https://doi.org/10.1016/J.FOODCHEM.2 016.03.033 Umma,  N.,  Syarifuddin,  A.,  &  Hidayat,  I.  W. (2022). {STUDI} {ETNOMEDISIN} {PADA} {MASYARAKAT} {DI} {KELURAHAN} {SECANG}, {DESA} {DONOMULYO},  {PUCANG},  {KALIJOSO} {DAN}  {PANCURANMAS}  {KECAMATAN}
{SECANG}  …. Seminar  Nasional  Farmasi
… . http://seminar.uad.ac.id/index.php/SNF UAD/article/view/6101
Zildzian,  F.,  &  Sari,  L.  M.  (2021).  Studi Etnofarmasi  Tumbuhan  Yang  Berkhasiat Obat  Di  Desa  Cimahi  Kabupaten Kuningan. Jurnal  Farmaku  (Farmasi  … . http://ojs.stikes- muhammadiyahku.ac.id/index.php/jurna lfarmaku/article/view/163