## PERAN TAMAN PENDIDIKAN AL-QUR’AN (TPA) MASJID NURUL IMAN TERHADAP PEMBENTUKAN AKHLAK ANAK DI DESA SUKA MULYA KECAMATAN LEMPUING
Saipul Annur 1) , Kms Badaruddin 2) , Ahmad Zainuri 3) , Selamat Prihatin 4) , Krista 5) ,
Hidayat 6) , Ibrahim 7)
1,2,3,4,5,6,7 Universitas Islam Negeri Raden Fatah Palembang, Sumatera Selatan, Indonesia

## Abstrak
Artikel  ini  merupakan  luaran  dari  pelaksanaan  kegiatan  Kuliah  Kerja  Nyata Mahasiswa  UIN  Raden  Fatah  Palembang.  Tujuan  dari  kegiatan  ini  yakni  untuk memberikan  edukasi  tentang  peran  dari  Taman  Pendidikan  Al-Qur’an  (TPA) terhadap  pembentukan  akhlak  anak.  Perlu  manajemen  yang  baik  di  TPA  dalam pembentukan  akhlak  anak.Dalam  proses  pelaksanaannya  bahwa  TPA  sudah menjalankan  kegiatan-kegiatan  yang  berkaitan  dengan  pengajian,  yakni  belajar membaca, menulis dan menghafal Al-Qur’an dengan kurikulum yang sudah dibuat oleh Kementerian Agama dan dilaksanakan dengan menyesuaikan dengan keadaan yang  ada.  Selain  itu,  TPA  Masjid  Nurul  Iman  juga  menanamkan  nilai-nilai keagamaan yang berkaitan dengan karakter bagi santri TPA, yakni karakter religius, jujur,  disiplin,  rasa  ingin  tahu,  kreatif  dan  tanggung  jawab.  Penanaman  karakter tersebut  sebagai  bagaian  penting  yang  menjadi  program  TPA  Masjid  Nurul  Iman Kecamatan Lempuing Kabupaten Ogan Komering Ilir, Sumatera Selatan.
Kata Kunci: Taman Pendidikan Al-Qur’an, Pembentukan Akhlak

## Abstract
This  article  is  the  outcome  of  the  implementation  of  Student  Community  Service Lecture activities at UIN Raden Fatah Palembang. The purpose of this activity is to provide  education  about  the  role  of  the Al-Qur'an  Educational  Park  (TPA)  in  the formation of children's morals. Good management is needed at the TPA in forming children's  morals.  with  existing  conditions.  In  addition,  TPA  Nurul  Iman  Mosque also instills religious values related to character for TPA students, namely religious character,  honesty,  discipline,  curiosity,  creativity  and  responsibility.  The cultivation of these characters is an important part of the Nurul Iman Mosque TPA program, Lempuing District, Ogan Komering Ilir Regency, South Sumatra.
Keywords: Al-Qur'an Education Park, Moral Formation
Corespondence Author: Saipul Annur, saipulannur_uin@radenfatah.ac.id . Palembang Indonesia
This work is licensed under a CC-BY-NC

## PENDAHULUAN
Taman Pendidikan al-Qur'an merupakan lembaga pendidikan dan pengajaran Islam luar sekolah atau dapat disebut juga sebagai pendidikan non formal untuk anak-anak usia SD (usia 7-12 tahun), yang mendidik santri agar mampu membaca Al-Qur'an dengan baik dan benar sesuai dengan ilmu tajwid sebagai target pokoknya .
Dengan tujuan memberikan informasi dan membina pengembangan keterampilan, pendidikan adalah suatu proses pelatihan dan pengajaran, khususnya di lingkungan anak- anak  dan  remaja,  baik  di  lembaga  formal  maupun  non  formal  (Niswah,  2006).  Taman Pendidikan Al-Qur’an bertujuan membimbing anak menjadi santri yang berakhlak mulia, taat  dalam  beragama  serta  memiliki  rasa  sosial  yang  tinggi  dalam  upaya  mewujudkan Generasi Qur’ani.
Kegiatan pembelajaran di TPA dalam membentuk akhlak anak, selain dilaksanakan di  ruang  kelas,  pendidikan  juga  berlangsung  di  masyarakat  dan  di  keluarga,  dengan lingkungan  rumah  yang  sangat  berperan  dalam  pendidikan  anak  (Saidah,  2016). Peran lingkungan masyarakat  dalam pendidikan karakter adalah  untuk  mengajarkan keterampilan  memecahkan  masalah,  seperti  menganalisa  masalah,  menetapkan  tujuan, serta memikirkan konsekuensi jangka pendek dan jangka panjang dari sebuah tindakan yang akan diambil.
Anak-anak dapat belajar tentang ajaran Islam dari Al-Qur'an dan didorong untuk berperilaku  dan  bertindak  sesuai  dengan  prinsip-prinsip  Islam  melalui  pendidikan  Al- Qur'an.  Orang  tua  dapat  mendidik  anak-anaknya  mengaji  di  rumah,  dan  pendidikan nonformal  juga  dapat  dilaksanakan  melalui  sarana  pendidikan  Al-Qur'an  yang  kadang disebut Taman Pendidikan Al-Qur'an (Sriwardona, Ardisal, & Gusmaneli, 2022).
Pendidikan  Islam  dimasyarakatkan  oleh  masyarakat,  khususnya  di  Desa  Suka Mulya,  Kecamatan  Lempuing,  dan  Kabupaten  Ogan  Komering  Ilir,  melalui  Taman Pendidikan Al-Qur'an. Pembelajaran sering dilaksanakan melalui teknik tradisional, dan instruktur yang mengajar menentukan bagaimana hal itu dilakukan. Tidak ada kurikulum yang  ditetapkan  untuk  pengajaran  Al-Qur'an,  sehingga  pengajar  yang  mengajar  adalah satu-satunya faktor dalam cara pengajarannya.
Pelaksanaan menghafal Al-Qur'an tentu menjadi kurang efektif dan efisien, karena hal  pada  kenyataannya,  kurangnya  manajemen  yang  efektif  dalam  pelaksanaan pendidikan di TPA dan TPQ. (Saefullah, 2013). Pengelolaan TPA yang baik harus ada peran serta dari semua unsur yang ada, baik tenaga pendidik, orang tua, masyarakat, juga pemerintah setempay.
Anak-anak diajarkan untuk mengenal, memahami, mempelajari, dan menerapkan pendidikan  Islam  sebagai  pedoman  hidup  dalam  diri  dan  karakter  anak-anak  di  masa depan  (Liana  &  Sahri,  2020).  Melalui  Taman  Pendidikan  Al-Quran  (TPQ),  saat  ini menjadi  metode  untuk  mendidik  dan  mengembangkan  karakter  anak-anak.  Hal  ini dikarenakan  pada  zaman  modern  ini  penerapan  pendidikan  Islam  sangatlah  penting sebagai pembentuk karakter yang berjiwa Islami dan religius.
Membuat  orang  bersemangat  untuk  berbagi  informasi  dan  memfasilitasi keterampilan belajar adalah salah satu upaya serta memastikan mereka tidak cepat bosan saat  belajar.  Mengesampingkan  nilai-nilai  yang  mulai  terpuruk  adalah  tujuan  dari pendidikan taman Alquran di desa Semawot. Untuk itulah didirikan lembaga pendidikan Islam di Desa Suka Mulya, Kecamatan Lempuing, dan Kabupaten Ogan Komering Ilir. Selain  itu,  tujuan  utamanya  adalah  untuk  mengajarkan  Islam  secara  mendalam,  yang dimulai  sejak  masa  kanak-kanak.  Melihat  kondisi  yang  telah  dipaparkan  di  atas, maka
program-program  yang  ditawarkan  oleh  taman  pendidikan  al-Quran  di  desa  Mulya seharusnya  dapat  berperan  besar  dalam  pengembangan  akhlak  generasi  muda.  Alhasil, peneliti menggunakan nama taman pendidikan Alquran sebagai strategi pengembangan karakter generasi muda di desa Suka Mulya.

## METODE PELAKSANAAN
Penelitian  yang  ditujukan  untuk  mendeskripsikan  dan  mengevaluasi  fenomena, peristiwa, aktivitas sosial, sikap, keyakinan, dan persepsi pemikiran orang dan kelompok menggunakan metodologi kualitatif (Penelitian Kualitatif) (Sukmadinata & Nana, 2013). Adapun Teknik pengumpulan data, yaitu observasi, dokumentasi, wawancara. Kegiatan KKN  dilakukan  di  Desa  Suka  Mulya,  Kecamatan  Lempuing,  dan  Kabupaten  Ogan Komering  Ilir.  Pada  hari  Jumat  tanggal  31  Agustus  2022  akan  dilaksanakan  kegiatan pengabdian kepada masyarakat terpadu untuk acara KKN.

## HASIL DAN PEMBAHASAAN
Prinsip-prinsip Islam tentunya harus diajarkan dalam proses pembelajaran melalui pola  pembelajaran  yang  bermoral  dan  sistematik  yang  menganut  model,  teknik,  dan pendekatan  sebagai  bentuk  pembelajaran  yang  strategis  yang  dimanfaatkan  untuk mencapai  tujuan  seefektif  mungkin  (Afiful,  2014)  Berikut  nilai-nilai  karakter  yang termuat  dalam  pelaksanaan  pembelajaran  Taman  Pendidikan  Al-Quran  di  Dusun  Suka Mulya:
1. Religius
Taman Pendidikan Al-Quran berfungsi sebagai lokasi yang menumbuhkan suasana religius, memungkinkan siswa untuk terbiasa dengan cara hidup yang menjaga cita- cita Islam. Sholat bersama siswa selama belajar di TPA Nurul Iman adalah kebiasaan. Salah satu prinsip pendidikan karakter yaitu religius adalah membaca Al-Fatihah dan Asmaul Husna, doa harian, dan belajar membaca iqra' atau jilid. Nurul Iman dapat menanamkan sikap spiritual yang kuat kepada anak-anak muda melalui kegiatan di tempat  pembuangan  sampah.  Berdasarkan  hasil  wawancara  bahwa  proses pembelajaran  di  TPA  Masjid  Nurul  Iman  dalam  Membentuk  Akhlak  Anak dilaksanakan  melalui  beberapa  program  yang  diterapkan  oleh  pengelola.  Selain pembelajaran  baca  tulis  Al-Qur’an,  TPA  guna  berupaya  melaksanakan  pendidikan akhlak  dan  karakter  religius  anak.  Kegiatan  yang  dilaksanakan  seperti  dengan pembelajaran dengan cerita atau kisah-kisah, praktek prilaku regilius, juga kegiatan hari  besar  Islam.  Anak-anak  yang  berwawasan  spiritual  akan  tumbuh  menjadi keturunan  kebanggaan  orang  tua  yang  dapat  mengabdi  kepada  agama,  nusa  dan bangsa.  Anak-anak niscaya akan lebih dekat dengan Tuhan jika dibesarkan dengan prinsip-prinsip  agama.  Mengingat  betapa  jauh  cita-cita  agama  ini  berbeda  dengan nilai-nilai lain yang diajarkan dalam pendidikan karakter. TPA Nurul Iman memiliki tujuan yang luar biasa ketika melakukan kegiatan tersebut, salah satunya adalah agar anak-anak muda di komunitas seperti Mulya memiliki rasa religius yang kuat. Siswa juga  dapat  membela  diri  terhadap  hal-hal  yang  tidak  sesuai  dengan  realitas  atau hukum Allah SWT dengan menggunakan nilai-nilai agama mereka.

## Gambar 1. Pelaksanaan Kegiatan TPA Masjid Nurul Iman

## 2. Jujur
Berdasarkan  hasil  wawancara  dengan  ustazah  di  TPA  Nurul  Iman,  kegiatan pembelajaran  yang  dilakukan  di  TPA  ini  seperti  latihan  pembelajaran,  termasuk membaca doa harian dan melakukan ibadah. Menghafal dan membaca doa sehari-hari membantu  siswa  belajar  kejujuran.  Beberapa  anak  mengangkat  tangan  dan menyatakan  bahwa  mereka  belum  mempelajari  doa  ketika  ditanya  tentang  tugas hapalan  yang  diberikan  kepada  mereka.  Pentingnya  pendidikan  karakter  kejujuran juga  dilestarikan  melalui  pengadopsian  adat  ibadah.  Kemampuan  siswa  untuk mengamalkan  dan  melaksanakan  ibadah  bersama  adalah  salah  satu  contoh  dari kejujuran tersebut. Ketika ditanya tentang ibadah, siswa selalu memberikan jawaban yang jujur.
Gambar 2. Kegiatan Pembelajaran TPA Masjid Nurul Iman
3. Disiplin
Kegiatan  pembelajaran  di  TPA  Nurul  Iman  mampu  memberikan  dan mengajarkan kedisiplinan bagi santri, salah satunya adalah melalui kegiatan membaca dan  hafalan  do’a.  Pada  Taman  Pendidikan  Islam  anak  dilatih  untuk  mengenal,
memahami, mempelajari, dan menerapkan pendidikan Islam di kehidupan sehari-hari. ketika  para  santri  disuruh  menghafalkan  dan  diberikan  waktu,  alhasil  para  santri secara disiplin menyetorkan hafalan tersebut dengan tepat waku.
Selain  itu,  para  ustadzah  juga  selalu  menerapkan  disiplin  tepat  waktu  dalam kegiatan  belajar  mengajar.  Karena  dengan  diadakan  pembelajaran  tepat  waktu, tentunya akan menimbulkan kedisiplinan para santri yang ada di TPA Nurul Iman.
Gambar 3. Kegiatan Pembelajaran TPA Masjid Nurul Iman
4. Rasa ingin tahu
Pada pembelajaran membaca jilid atau iqra serta kisah Nabi dan Rasul, ternyata anak-anak TPA Nurul Iman memiliki rasa keingintahuan yang sangat luar biasa. Ini ditunjukkan  bahwa  banyak  santri  yang  selalu  bertanya,  mencatat  dan  memberikan kontribusi. Ketika membaca jilid atau iqra, ternyata banyak santri yang merasa belum bisa membaca, namun memiliki rasa keingintahuan yang sangat luar biasa. Rasa ingin tahu  yang  ditujukkan  oleh  para  santri  pada  saat  materi  kisah  Nabi  dan  Rasul.  Para santri selalu bertanya, menjawab dan memberikan inspirasi tentang kisah Nabi dan Rasul.  Ketika  para  santri  tidak  memahami  apa  yang  didengarkannya,  ustadz  dan ustazah selalu menjadi sasaran dalam pertanyaan tersebut mengingat rasa ingin tahu yang dimiliki sangat antusias.
Gambar 4. Mengerjakan Tugas yang diberikan oleh Ustadz/Ustazah
5. Kreatif
Di sela-sela kegiatan selain belajar membaca jilid atau iqra, TPA Nurul Iman juga  melakukan  kegiatan  pembelajaran  kisah  Nabi  dan  Rasul.  Nilai  pendidikan karakter  yang  terkandung  dalam  kisah  Nabi  dan  Rasul  adalah  nilai  pendidikan karakter  yang  berupa  kreatif.  Karena  kegiatan  belajar  kisah  Nabi  dan  Rasul  yang dilakukan ini untuk meningkatkan kreativitas santri-santri dalam menulis, membaca bahkan menyampaikan kisah para Nabi dan Rasul dengan berbagai macam gerakan. Melalui Taman Pendidikan Islam santri mampu mengasah potensi dan kreatifitas diri dibidang ilmu agama islam. Pada saat santri-santri disuruh menceritakan kembali isi cerita  tentang  kisah  Nabi  dan  rasul,  banyak  sekali  bahasa  dan  gerakan  sangat  baik namun  tidak  menghilangkan  makna  atau  pemahaman  yang  berbeda.  Justru  dengan santri-santri  diberikan  kesempatan  untuk  menceritakan  kembali,  anak-anak  TPA Nurul Iman menunjukkan kreativitasnya secara total tanpa ragu-ragu.
Gambar 5. Proses Pembelajaran oleh Ustadz/Ustazah
6. Tanggungjawab
Di TPA Nurul Iman, setiap anak adalah pembelajar yang luar biasa. Bagaimana bisa?  Kewajiban  beribadah  merupakan  salah  satu  tugas  yang  diberikan  anak-anak TPA  Nurul  Iman,  dan  selalu mereka  penuhi  dan laksanakan.  Saat  diberikan  materi dan  kesempatan  untuk  latihan  ritual  ibadah,  seluruh  siswa  TPA  menunjukkan antusiasme  yang  luar  biasa.  Beberapa  bahkan  secara  terang-terangan  menunjukkan uangnya,  sementara  yang  lain  kurang  mampu  namun  tetap  berusaha.  Ketika  anak muda diberi tugas atau tugas, mereka dapat melakukannya dengan berani dan tepat waktu. agar anak dapat mengerjakan tugas yang diberikan dengan tepat. Pada intinya, misi TPA Nurul Iman adalah menanamkan rasa tanggung jawab terhadap tugas dan tanggung  jawab  kepada  seluruh  siswa TPA.  Manusia  harus  menunaikan  kewajiban menyembah penciptanya.

## Gambar 6. Proses pembelajaran di TPA Nurul Iman

## SIMPULAN
Berdasarkan hasil dan pembahasan di atas bahwa proses pelaksaan kegiatan TPA Masjid  Nurul  Iman  sudah  dijalankan  sesuai  dengan  kurikulum  yang  ditetapkan  oleh kementerian  agama.  Walaupun  TPA  sebagai  lembaga  pendidikan  non  formal,  tetapi prosesnya  diharapkan  dapat  membentuk  akhlak  anak  dalam  di  Desa  Suka  Mulya. Beberapa  kegiatan  yang  dilakukan  di  TPA  yakni  berkaitan  dengan  pengajian,  seperti belajar  membaca,  menulis  dan  menghafal  Al-Qur’an.  Proses  pembelajaran  yang  ada bukan  hanya  Baca  Tulis  Al-Qur’an  (BTA)  saja,  tetapi  ada  program  yang  dibuat  oleh lembaga untuk menanamkan nilai karakter terhadap santri TPA. Beberapa karakter yang dibentuk,  yakni  karakter  religius,  jujur,  disiplin,  rasa  ingin  tahu,  kreatif  dan  tanggung jawab. Proses penanaman nilai karakter tersebut sebagai bagian penting yang menjadikan anak sholeh dan sholehah yang berlandaskan Al-Qur’an dan As-Sunnah.

## DAFTAR PUSTAKA
Afiful,  I.  (2014).  Integrasi  pendidikan  Ilam  (  Nilai-Nilai  Islam  dalam  Pembelajaran).
jurnal Taallum , 187.
Liana, P., & Sahri. (2020).  Taman Pendidikan Al Quran Sebagai Sarana Pembentukan Karakter  Anak  di  Desa  Semawot. Jurnal  Pendidikan Agama  Islam  Universitas Wahid Hasyim Semarang , 164. Niswah, C. (2006). Sejarah Pendidikan Islam. Palembang: Noer Fikri Offset. Saefullah. (2013). Manajemen Pendidikan Islam. Bandung: Pustaka Setia.
Saidah. (2016). Pengantar Pendidikan ( Telaah Pendidikan Secara Global dan Nasiona).
Jakarta: PT. RajaGrafindo Persada.
Sriwardona, Ardisal, & Gusmaneli. (2022). PENDIDIKAN ANAK MELALUI TAMAN PENDIDIKAN AL-QUR’AN. Murabby: Jurnal Pendidikan Islam , 105. Sukmadinata, & Nana, S. (2013). Metode Penelitian Pendidikan. Bandung: PT.Remaja Rosdakarya.