## Praktik Promo Tebus Murah Merchant Alfamart dalam Perspektif Al-Uqud Al-Mutaqabilah
Miftah Rizky Nur Alfiani, Redi Hadiyanto*
Prodi Hukum Ekonomi Syariah, Fakultas Syariah, Universitas Islam Bandung, Indonesia

## A R T I C L E   I N F O
Article history : Received  : 9/8/2022 Revised : 10/12/2022
Published  : 27/12/2022 Creative Commons Attribution- NonCommercial-ShareAlike 4.0 International License.
Volume : 2
No. : 2
Halaman  : 93-98
Terbitan  : Desember 2022

## A B S T R A K
Praktik  tebus  murah  yang dikeluarkan  merchant di Alfamart ini  menggunakan dua akad dalam satu waktu, banyak pendapat yang menyatakan bahwa program alfamart ini sah atau tidak sah sehingga perlu ada tindakan untuk menjelaskan keabsahan  hukumnya.  Tujuan  dari  penelitian  ini  untuk  mengetahui  dan mendalami  terkait  hukum  praktik  promo  tebus  murah  merchat  di  Alfamart dengan  menggunakan  teori  akad  mutaqabillah  dalam  multi  akad.  Guna menjawab permasalahan penelitian ini, metode yang digunakan adalah kualitatif dengan pendekatan deskriptif analitik normatif. Kesimpulan dari hasil penelitian terkait fenomena praktik promo tebus murah berdasarkan substansi menyatakan bahwa praktik promo tebus murah oleh merchant Alfamart dalam persprektif al- uqud  al-mutaqabilah  adalah  diperbolehkan  dengan  alasan  atas  dasar  ع َن  تَ َََض, juga  adanya  kesempurnaan  dalam  pemenuhan  akad.  Namun  jika  diperhatikan dari  fenomena  praktik  promo  tebus  murah  yang  terjadi,  terlihat  adanya pelaksanaan multi akad dalam satu waktu, sehingga inilah yang mengakibatkan bahwa praaktik tersebut  menjadi tidak boleh, hal ini sesuai dengan hadist nabi yang  menjelaskan  bahwa  dua  akad  dalam  satu  waktu  masuk  dalam  kategori yang di haramkan.
Kata Kunci : Tebus Murah; Akad; Multi Akad.

## A B S T R A C T
The  cheap  redemption  practice  issued  by  merchants  at  Alfamart  used  two contracts at the same time, many opinions state that the Alfamart's program was legal  or  illegal,  so  this  case  needed  action  to  explain  its  legal  validity.  The purpose of this study was to find out and explore the legal practice of merchant- cheap  redemption  promos  at  Alfamart  by  using  the  theory  of  mutaqabilah contracts  in  multi-contracts.  To  answer  the  problems  of  this  research,  the method used  was qualitative with a normative analytical descriptive approach. The  conclusion  from  the  results  of  research  related  to  the  phenomenon  of  the practice of cheap redemption promos based on substance stated that the practice of  cheap  redemption  promos  by  Alfamart  merchants  in  the  perspective  of  al- uqud  al-mutaqabilah  was  permissible  on  the  grounds  of    ع َن  ت َتَ َََض,  as  well  as perfection  in  the  fulfillment  of  the  contract.  However,  if  we  look  at  the phenomenon  of  the  practice  of  the  cheap  redeem  promo,  it  could  be  seen  that there  was  a  multi-contract  implementation  at  one  time,  so  this  caused  the practice  to  be  prohibited,  this  statement  agreed  with  the  hadith  of  the  prophet which  explained  that  two  contracts  at  one  time  fell  into  the  same  category. prohibited.
Keywords : Redemption; Contract; Multi-Contract.
@ 2022 Jurnal Riset Hukum Ekonomi Syariah Unisba Press. All rights reserved.
Miftah Rizky Nur Alfiani et al . Praktik Promo Tebus Murah Merchant Alfamart dalam...

## A. Pendahuluan
Pada  hakikatnya  manusia  adalah  makhluk  sosial.  Dalam  perannya  sebagai  makhluk  sosial  dikenal dalam  Islam  adalah  istilah  muamalat.  Kesejahteraan  masyarakat  tentu  sangat  penting  untuk  dipertahankan. Oleh karena itu kebutuhan haruslah terpenuhi untuk menjadikan dunia menjadi terus hidup.
Salah satunya yaitu dengan bermuamalat, muamalah merupakan salah satu bagian dari hukum  Islam yang  mengatur  hubungan  antar  manusia  dalam  masyarakat  berkenaan  dengan  transaksi  benda,  jasa,  dan kewajiban  finansial.  Jadi  jual  beli  tebus  murah  adalah  metode  belanja  murah,  akan  tetapi  harus  mengikuti ketentuan  yang  telah  ditetapkan  oleh  perusahaan  tersebut,  dan  di  dalam  promosi  tersebut  disertai  dengan adanya batas berlakunya promosi, batas pemakaian tidak bisa digunakan dengan berkelipatan itu sendiri. Jual beli seperti ini termasuk kategori jual beli bersyarat, karena mensyaratkan seseorang untuk membeli sesuatu yang lain, agar bisa mendapatkan sesuatu yang konsumen inginkan.
Pembahasan fiqh al muamalah pandangan Wahbah Zuhaili sangat luas, mulai dari hukum pernikahan, transaksi  jual  beli,  hukum  pidana,  hukum  perdata,  hukum  perundang-undangan,  hukum  kenegaraan, keuangan,  ekonomi,  hingga  akhlak  dan  etika.  Tentunya  muamalat  yang  sering  dilakukan  oleh  masyarakat umum  adalah  praktik jual beli.  Dalam  kegiatan jual beli  tentunya  sudah bukan  hal  yang  tabu lagi jika  kita menemukan istilah promosi.
Apabila  konsumen  tidak  mendapatkan  item  tebus  murahnya,  maka  hal  itu  menandakan  bahwa  stok telah  habis  atau  melebihi  pembatas  konsumen.  Untuk  order  yang  sudah  terbentuk  dan  memasuki  proses selanjutnya,  maka  pesanan  pembeli  tidak  dapat  dibatalkan  kembali.  Oleh  karena  itu  di  dalam  akad  ini terdapatت duaت akadت jualت beliت (bai’atainiت fiت bai’atin)ت danت jugaت berupaت akadت tertentuت yangت mensyaratkanت akadت lainnya. Padahal jual beli bersyarat hampir sama dengan jual beli dengan dua harga, hanya saja di jual beli bersyarat harga yang kedua dianggap sebagai syarat.
Pembahasan fiqh al muamalah pandangan Wahbah Zuhaili sangat luas, mulai dari hukum pernikahan, transaksi  jual  beli,  hukum  pidana,  hukum  perdata,  hukum  perundang-undangan,  hukum  kenegaraan, keuangan,  ekonomi,  hingga  akhlak  dan  etika.  Tentunya  muamalat  yang  sering  dilakukan  oleh  masyarakat umum  adalah  praktik jual beli.  Dalam  kegiatan jual beli  tentunya  sudah bukan  hal  yang  tabu lagi jika  kita menemukan istilah promosi.
Pengertian multi akad, dalam bahasa Indonesia multi berarti: 1) tak terhitung; lebih dari dua; beraneka ragam  2)  berlipat  ganda.  (Time  Penyusun  1996)  Maka  dari  itu,  dalam  bahasa  Indonesia  multi  akad  berarti akad berlipat ganda atau akad yang tak terhitung. Sementara berdasarkan istilah fikih, kata multi akad adalah terjemahan  dari  kata  Arab,  yaitu  al-‘uqudت al-murakkabah  yang  bermakna  akad  rangkap.  Al-‘Uqud  al- murakkabah  terdiri  dari  dua  kata  al-‘uqudت (bentukت jamakت dariت ‘aqd)ت danت al-murakkabah.ت Kataت ‘aqdت sudahت diterangkan  secara  khusus  pada  bagian  sebelumnya,  secara  etimologi  kata  Al-murakkabah  (murakkab) bermakna al-jam’u,تyakniتmengumpulkanتatauتmenghimpun. (Al-Tahanawi n.d.)
Al-‘Imraniت mengemukakanت bahwaت akadت murakkabت yakniت himpunanت beberapaت akadت kebendaanت yangت dikandung  oleh  sebuah  akad,  baik  secara  gabungan  maupun  timbal  balik  sehingga  timbul  seluruh  hak  dan kewajiban yang dipandang sebagai akibat hukum dari satu akad. (Al-Imrani’ت2006)
Menurut  bahasa  akad  bersyarat  (Al-Uqud  Al-Mutaqabilah),  dari  kata  taqabul  mengandung  arti berharap.  Sesuatu  dikatakan  berharap  jika  keduanya  saling  bergantung  kepada  yang  lain.  Sementara pengertian al-‘uqudتal-Mutaqabilah adalah multi akad dalam bentuk akad kedua menanggapi akad pertama, (Imam Malik ibn Anas n.d.) di mana kesempurnaan akad pertama bergantung pada sempurnanya akad kedua melalui proses timbal balik. Dengan kata lain, akad satu bergantung pada akad lainnya. Dalam tradisi fikih, model akad seperti ini sudah dikenal lama dan praktiknya sudah banyak. Banyak ulama telah membahas tema ini,  baik  yang  berkaitan  dengan  hukumnya  atau  model  pertukarannya:  misalnya  antara  akad  (mu-  ‘awadhah)ت denganتakadتtabbaru’,تantaraتakadتtabbaru’تdenganتakadتtabbaru’تatauتakadتpertukaran dengan akad pertukaran. Umumnya ulama menafsirkan model akad ini dengan akad bersyaratت(isytirathت‘aqdتbi’aqd) (Muhammad n.d.). Berdasarkan Kamus Besar Bahasa Indonesia promosi adalah kenaikan pangkat (tingkat). Promosi adalah upaya atau usaha untuk memajukan perdagangan atau meningkatkan bidang bidang usaha. Promosi berasal dari kata promote yang dapat diartikan sebagai meningkatkan atau mengembangkan. (Basori 2007)
Minimarket Alfamart adalah jaringan toko swalayan yang tersebar di Indonesia. Alfamart ini diketahui telah  menggunakan  salah  satu  bentuk  promosi  yang  digunakan  yaitu  dengan  istilah  sistem  tebus  murah. Promo ini diselenggarakan dengan syarat ketentuan yang telah ditetapkan oleh perusahaan.
Jadi jual beli tebus murah adalah metode belanja murah, akan tetapi harus mengikuti ketentuan yang telah  ditetapkan  oleh  perusahaan  tersebut,  dan  di  dalam  promosi  tersebut  disertai  dengan  adanya  batas berlakunya promosi, batas pemakaian tidak bisa digunakan dengan berkelipatan itu sendiri. Jual beli seperti ini termasuk kategori jual beli bersyarat, karena mensyaratkan seseorang untuk membeli sesuatu yang lain, agar bisa mendapatkan sesuatu yang konsumen inginkan.
Apabila  konsumen  tidak  mendapatkan  item  tebus  murahnya,  maka  hal  itu  menandakan  bahwa  stok telah  habis  atau  melebihi  pembatas  konsumen.  Untuk  order  yang  sudah  terbentuk  dan  memasuki  proses selanjutnya,  maka  pesanan  pembeli  tidak  dapat  dibatalkan  kembali.  Oleh  karena  itu  di  dalam  akad  ini terdapatت duaت akadت jualت beliت (bai’atainiت fiت bai’atin)ت danت jugaت berupaت akadت tertentuت yangت mensyaratkanت akadت lainnya. Padahal jual beli bersyarat hampir sama dengan jual beli dengan dua harga, hanya saja di jual beli bersyarat harga yang kedua dianggap sebagai syarat.
Manfaat penelitian ini yaitu mampu memberikan informasi kepada pembaca mengenai praktik promo tebus  murah  dan  menganalisis  keberhasilan  perspektif  Al-Uqud  Al-Mutaqabilah  sebagai  pedoman  hukum ekonomi syariah dan keuangan syariah di Indonesia sehingga dapat dijadikan referensi dalam penyempurnaan penerapan  perspektif  selanjutnya.  Penelitian  ini  bertujuan  untuk  mengkaji  bagaimana  penerapan  perspektif Al-Uqud Al-Mutaqabilah.
Hasil  yang  diharapkan  adalah  penelitian  ini  dapat  dijadikan  rujukan  atau  referensi  baru  mengenai praktik  promosi  tebus  murah  di  Alfamart  yang  sesuai  dengan  Syariat  atau  sesuai  dengan  landasan  teori hukum Islam.
Berdasarkan latar belakang yang telah diuraikan, maka perumusan masalah dalam penelitian ini yaitu; (1) Bagaimana Praktik Promo Tebus Murah Merchant Alfamart Perum Melong Asih? (2) Bagaimana Pandangan Al- Uqud Al-Mutaqabilah terkait Praktik Promo Tebus Murah Merchant Alfamart Perum Melong Asih?
Adapun tujuan penelitian ini yang ingin dicapai penulis dalam penelitian adalah antara lain: (1) Untuk mengetahui  Praktik  promo  tebus  murah  oleh  merchant  Alfamart  Perum  Melong  Asih.  (2)  Untuk memahami  pandangan  Al-Uqud  Al-Mutaqabillah  terkait  praktik  promo  tebus  murah  oleh  merchant Alfamart Perum Melong Asih.

## B. Metode Penelitian
Penulis  menggunakan  metode  penelitian  deskriptif  analisis  normatif,  yang  bertujuan  untuk menganalisis perkembangan Praktik Promo Tebus Murah Merchant Alfamart dalam perspektif Al-Uqud Al- Mutaqabilah (Studi Kasus Alfamart Perum Melong Asih).
Dalam  penelitian  ini  penulis  menggunakan  kajian  studi  pustaka  dengan  mencari  informasi  melalui buku,  makalah,  koran,  dan  literature  lainnya  untuk  menelaah  sumber-sumber  tertulis  seperti  jurnal  ilmiah, buku  referensi,  literatur,  ensiklopedia,  karangan  ilmiah,  karya  ilmiah  serta  sumber-sumber  lain  baik  dalam bentuk tertulis atau dalam format digital yang relevan dan berhubungan dengan objek yang sedang diteliti.
Jenis  penelitian  yang  digunakan  adalah:  Studi  Lapangan  (Field  Research),  Studi  lapangan  adalah penelitian tahap pertama, penulis bertujuan memakai studi ini untuk mendapatkan informasi langsung untuk menggali  sumber  data  lapangan  dari  promosi  tebus  murah  di  minimarket  Alfamart  Perum  Melong  Asih. Kemudian  digabungkan  dengan  Studi  Pustaka  (Library  Reseach).  Suatu  teknik  dimana  penelitian memperoleh  data  yang  menopang  teori  di  lapangan  terkait  praktik  promo  tebus  murah  oleh  merchant  di Alfamart Perum Melong Asih.
Penulis  menetapkan  sumber  pada  penelitian  ini  terdiri  dari:  sumber  data  primer  dan  sumber  data sekunder. (Purhantara 2010)
Adapun teknik analisis data yang digunakan dalam penelitian ini adalah teknis analisis deskriptif dan teknik analisis inferensial. Sumber yang dipakai ialah sumber hukum primer, untuk dokumen yang berhubungan dengan masalah yang akan dipelajari, data primer untuk penelitian ini ialah data dari Al-Qur'an, Hadits.
Miftah Rizky Nur Alfiani et al . Praktik Promo Tebus Murah Merchant Alfamart dalam...
Data  Sekunder:  ialah  catatan  peristiwa  dari  sumber  aslinya.  Data  ini  diperoleh  dari  sumber  tidak langsung,  yaitu  buku,  catatan  perpustakaan  atau  dokumen  tentang  semua  penelitian  ini.  (Azizah  2017) Dan  wawancara  secara  langsung  dengan  masyarakat  sekitar  tentang  promosi  tebus  murah  di  Alfamart Perum Melong Asih.
Teknik  pengumpulan  data  yang  digunakan  dalam  penelitian  ini  adalah  observasi,  wawancara, observasi, observasi dan studi pustaka. Teknik analisis data, Analisis data ialah proses sistematis menyusun penelitian  setelah  memperoleh  data lapangan.  Dalam  analisis  data,  penulis  memakai  metode  analisis  untuk membuat deskripsi, deskripsi atau penjelasan atau data yang telah dikumpulkan terkait dengan pembahasan. Dengan analisis deskriptif, peneliti menggambarkan semua kebutuhan informasi sebagaimana adanya berada dalam ruang lingkup penelitian. Kemudian hubungkan data yang didapat dengan ketentuan atau hukum yang terkait  dengan  kasus    yang  diteliti  dengan  logika  adalah  cara  berpikir  dari  yang  khusus  ke  yang  umum dengan  memakai  alat  normatif  ,  untuk  mengetahui  dan  interpretasi  hukum.  Penulis  menggunakan  analisis deduktif,  dimana  penulis  mencari  kesesuaian  antara  fakta  di  lapangan  dengan  teori.  Sesuai  atau  tidaknya dengan  fakta  lapangan,  akan  disesuaikan  dengan  penelitian  kepustakaan  dengan  teori-teori  yang  penulis bawa,  kemudian  untuk  mengakomodasi  teori  tersebut  penulis  menyertakan  teori  dari  para  ahli.  Setelah pengumpulan  data  secara  keseluruhan,  analisis  data  dilakukan  pada  memakai  metode  kualitatif  dengan pendekatan  deskriptif  analitis,  yaitu  dengan  menguraikan  data  menjadi  informasi  yang  sederhana  dan mudah di mengerti.
Dengan  analisis  deskripsi,  peneliti  menggambarkan  semua  informasi  dengan  persyaratkan sebagaimana  adanya  pada  bidang  variabel  yang  diteliti.  Tujuan  penulis  menggunakan  metode  tersebut yaitu untuk memberi gambar secara objektif bagaimana Praktik Promo Tebus Murah Merchant Alfamart dalam  perspektif  Al-Uqud  Al-Mutaqabilah.  Lokasinya  penelitian  dilakukan  di  minimarket  Alfamart Perum Melong Asih.

## C. Hasil dan Pembahasan
Pada  hakikatnya  manusia  adalah  makhluk  sosial.  Dalam  perannya  sebagai  makhluk  sosial  dikenal dalam  Islam  yaitu  istilah  muamalat.  Kesejahteraan  masyarakat  tentu  sangat  penting  untuk  dipertahankan. Oleh karena itu,  kebutuhan haruslah terpenuhi untuk menjadikan dunia menjadi terus hidup. Salah satunya yaitu  dengan  bermuamalat,  muamalah  merupakan  salah  satu  bagian  dari  hukum  Islam  yang  mengatur hubungan antar manusia, dalam masyarakat berkenaan dengan transaksi benda, jasa, dan kewajiban finansial.
Tebus murah ialah suatu program yang dikeluarkan oleh perusahaan PT Sumber Alfaria Trijaya Tbk. Fungsinya  untuk  mendongkrok  peningkatan  target  marketing  juga  untuk  mempertahankan  para  konsumen setia Alfamart. Istilah tebus murah sudah ada sejak 4 tahun berjalandi Alfamart Perum Melong Asih, mulai dari 2019 telah dikeluarkan promo tersebut, promo ini kerap ditawarkan oleh para merchant Alfamart dalam rangkai untuk mewujudkan suatu target yang harus dicapai oleh setiap toko Alfamart.
Dalam  tebus  murah  ini  para  konsumen  dapat  menebus  objek  atau  barang  dengan  harga  lebih  murah dari  harga  asalnya.  Tentunya  dengan  syarat  dan  ketentuan  yang  telah  di  tetapkan  oleh  perusahaan.  Promo tebus  murah ini  dan  tidak semua  pengunjung  Alfamart  dapat  menikmati  promo  tersebut  kecuali  konsumen itu sendiri telah memenuhi syarat, yaitu dengan berbelanja sebesar Rp 50.000 terlebih dahulu.(Ramdani n.d.)
Promo  tebus  murah  ini  merupakan  bentuk  upaya  para  merchant  Alfamart  untuk  menarik  para konsumen  agar  dapat  tertarik  pada  promo  tersebut,  tentunya  pada  promo  tersebut  ada  target  yang  harus  di capai oleh setiap Alfamart, dan setiap toko biasanya 85% target yang harus di capainya.(Fatimatuzzahra n.d.) Promo ini pun tidak berlaku untuk pembelian susu bayi dibawah satu tahun, minyak goreng, rokok dan pulsa. Tidak  berlaku  kelipatan,  dan  tidak  berlaku  varian  tebus  yang  sama.  Untuk  pembelian  seharga  Rp  75.000 maka konsumen dapat melakukan promo tebus murah ini sebanyak dua kali dalam satu struk atau dalam satu kali transaksi. dan untuk pembelian seharga Rp 100.000 pun hanya dapat 2 kali transaksi karena tidak ada kelipatan pada promo tebus murah ini. (Fatimatuzzahra n.d.)
Al-Uqud Al-Mutaqabilah, hanya berada dalam akad muamalah dari arti sempit saja (transaksi bisnis) atau bisa disebut dengan muamalah al-iqtishadiyah. Pada praktik tebus murah ini hukum kedua belum tentu
terjadi  karena  tidak  ada  paksaan  ( ضا َرَت  نَع).  Ketika  syarat  awal  terpenuhi  maka  ketika  akan  melanjutkan transaksi berikutnya maka di perbolehkan, karena kedua belah pihak saling meridhai.
Contohnya,  antara  kontrak  pertukaran  (mu'âwadhah)  dan  kontrak  tabarru'  dan  kontrak  tabarru'  atau kontrak  pertukaran  dengan  kontrak  pertukaran.  Para  ulama  umumnya  mendefinisikan  model  kontrak  ini dengan kontrak bersyarat (isytirâth 'aqd bi'aqd) (Imrani 2006).
Al-Uqud  Al-Mutaqabilah,  ini  ialah  akad  yang  mengisyaratkan  terjadinya  akad  yang  lain.  Atau  bisa dikatakan  dengan  akad  timbal  balik.  Pada  praktik  promo  tebus  murah  ini  dilakukan  dengan  cara,  pihak pembeli  (konsumen)  harus  berbelanja  seharga  Rp  50.000  terlebih  dahulu  untuk  menjadi  syarat  melakukan promo  tebus  murah,  secara  harfiah  jual-beli  seperti  ini  masuk  kedalam  kategori  Al-‘Uqudت Al-Mutaqabilah yang mana definisi Al- ‘Uqudتal-Mutaqabilah adalah multi akad dalam bentuk akad kedua menanggapi akad pertama,(Anas n.d.) di mana kesempurnaan akad pertama bergantung pada sempurnanya akad kedua melalui proses  timbal  balik.  Dengan  kata  lain,  akad  satu  bergantung  pada  akad  lainnya.  Setelah  penulis  terjun  ke lapangan  untuk  mengadakan  interview  dengan  merchant  dan  para  konsumen  promo  tebus  murah,  dari substansi  transkrip  interview  dapat  disimpulkan  bahwa  pandangan  terkait  praktik  promo  tebus  murah  ini masuk dalam kategori teori Al-Uqud Al-Mutaqabillah, sesuai definisinya yaitu kesempurnaan akad pertama bergantung  pada  sempurnanya  akad  kedua  melalui  proses  timbal  balik  atau  akad  yang  mengisyaratkan terjadinya akad yang lain.
Dalam promo tebus murah ini pada praktiknya terjadi adanya kedua belah pihak saling mendapatkan keuntungan  yaitu  bagi  merchant  dapat  memenuhi  target  tebus  murah  kemudian  bagi  para  konsumen mendapat harga produk yang lebih murah untuk kebutuhan sehari-hari dan adanya ضا َرَت نَع (saling meridhai atau  kerelaan)  terhadap  kedua  belah  pihak  diawal  sebelum  terjadinya  penebusan  barang  tebus  murah, tenrunya masing-masing pihak mendapatkan haknya. Hal ini apabila di kaitkan dengan teori akad,  teori jual beli, teori uqud mutaqabilah maka diperbolehkan melakukan praktik promo tebus murah ini, sesuai dengan firman Allah SWT dalam (QS. An-Nisa [2]: 29) yang berbunyi :
ِ م   ضا َرَت نَع ًة َراَجِت َنوُكَت نَأ  َّلَِإ ِلِطاَبْلاِب مُكَنْيَب مُكَلا َوْمَأ اوُلُكْأَت  َلَ اوُنَمآ َنيِذَّلا اَهُّيَأاَي ِح َر ْمُكِب َناَك َ َّاللَّ َّنِإ  ْْۚمُكَسُفنَأ اوُلُتْقَت  َلَ َو  ْْۚمُكن اًمي ٢٩
Artinya:ت “Haiت orang-orang  yang  beriman,  janganlah  kamu  saling  memakan  harta  sesamamu  dengan  jalan yang  batil,  kecuali  dengan  jalan  perniagaan  yang  berlaku  dengan  suka  sama-suka  di  antara  kamu.  Dan janganlah  kamu  membunuh  dirimu;  sesungguhnya  Allah  adalahت Mahaت Penyayangت kepadamu.”  (QS.  Al- Maidah [5]: 1) yang berbunyi : (Kementrian Agama Republik Indonesia n.d.)
ِذَّلٱ اَهُّيَأَٰٓ َي يِ ل ِحُم  َرۡيَغ  ۡمُكۡيَلَع   ىَلۡتُي اَم  َّلَِإ  ِم َعۡنَ ۡلۡٱ ُةَميِهَب مُكَل  ۡتَّل ِحُأ ِْۚدوُقُعۡلٱِب ْاوُف ۡوَأ ْا َٰٓوُنَماَء َني ُدي ِرُي اَم ُمُك ۡحَي َ َّللَّٱ َّنِإ ٌۗ م ُرُح  ۡمُتنَأ َو ِدۡيَّصلٱ
١
Artinya:ت“Haiتorang-orang yang beriman, penuhilah aqad-aqad itu. Dihalalkan bagimu binatang ternak, kecuali yang akan dibacakan kepadamu. (Yang demikian itu) dengan tidak menghalalkan berburu ketika kamu sedang mengerjakan haji. Sesungguhnya Allah menetapkan hukum-hukum menurut yang dikehendaki-Nya.”
Melainkan apabila dilihat dari sisi teori multi akad, maka fenomema ini terjadi  dua akad dalam satu waktu,  yang  mana  diawal konsumen  membeli  produk  seharga  Rp  50.000  terlebih  dahulu,  kemudian  ketika pihak merchant menawarkan promo tebus murah dan konsumen menyetujui, maka konsumen perlu menebus produk promo tersebut, contohnya yang awalnya konsumen berbelanja seharga Rp 50.000 dan di dalamnya tidak ada produk sabun, maka ketika akan melakukan promo tersebut, konsumen sendiri akhirnya membeli produk  tebus  murah  itu  berupa  sabun  dengan  harga  Rp  5.000,  yang  mana  sabun  ini  adalah  produk  yang dijadikan program promo tebus murah pada periodenya.
Maka konsumen sendiri telah berbelanja senilai Rp 55.000 (Rp 50.000 + Rp 5.000) atau (belanja mandiri + promo tebus murah), dengan demikian praktik promo tebus murah inipun masuk kategori multi akad dimana pada proses praktik tebus murah ini di dalamnya terdapat 2 akad yaitu rangkaian Uqud Mutaqabilah. Tentunya ini menjadi tidak sah ( fasid ) dan tidak dibolehkan sesuai dengan Hadist Nabi yangتberbunyiت“
Miftah Rizky Nur Alfiani et al . Praktik Promo Tebus Murah Merchant Alfamart dalam...
Artinya:ت “Nabiت SAW.ت Telahت melarangت adanyaت duaت jualت beliت dalamت satuت jualت beli.”ت (HR.ت Tirmidzi,ت hadistت sahih). Substansi dari larangan multi akad ini adalah untuk menghindari ketidak jelasan harga (gharar) yang dapat merugikan salah satu pihak yang bertransaksi.
Dengan  demikian,  berdasarkan  substansi  hasil  penelitian  yang  penulis  dapatkan  pada  fenomena praktik  promo  tebus  murah  oleh  merchant  Alfamart  persprektif  al-uqud  al-mutaqabilah  menyatakan  bahwa hal  ini  diperbolehkan  melakukan  praktik  promo  tebus  murah  ini,  dengan  alasan  atas  dasar  saling  rela  atau ridha ضا َرَت نَع (terhindar dari unsur paksaan) juga adanya kesempurnaan dalam memenuhi akad. Ditinjau dari dari sisi rukun dan syaratnya jual beli pun pada praktik tebus murah ini telah memenuhinya, objek atau barang yang dijadikan promo tebus murah ini jelas adanya, berguna bagi para konsumen.
Melainkan apabila dilihat dari sisi teori multi akad, maka fenomema ini terjadi dua akad dalam satu waktu dengan begitu menurut hadist nabi dua akad dalam satu waktu masuk dalam kategori yang di haramkan.

## D. Kesimpulan
Berdasarkan  dari  rumusan  masalah,  hipotesis,  dan  hasil  penelitian  maka  dapat  ditarik  kesimpulan sebagai  berikut;  (1)  Praktik  tebus  murah  yang  dikeluarkan  merchant  di  Alfamart  ini  menjadi  salah  satu strategi marketing yang ditetapkan oleh pihak Alfamart dengan sasarannya mendongkrak target perusahaan dan  mempercepat  proses  penjualan  barang  di  Alfamart,  serta  memberikan  keuntungan  bagi  konsumen, karena membeli barang dengan harga yang lebih murah dari asalnya. (2) Praktik promo tebus murah menurut Uqud Mutaqabilah jika di dalamnya terjadi kerelaan (ع َن تَ َََض) antara dua pihak untuk transaksi yang kedua maka  hukumnya  adalah  boleh  karena  tidak  bertentangan  dengan  syarat  dan  rukun  jual  beli  dan  uqud mutaqabilah, namun jika terjadi paksaan di dalamnya  maka hukumnya tidak boleh. Praktik ini jika di lihat dari  sisi  keberadaan  multi  akad,  maka  hasilnya  ialah  terdapat  pelaksanaan  dua  akad  dalam  satu  waktu. Dengan  demikian  menurut  hadist  nabi  yang  dengan  tegas  dilarang  penggabungan  dua  akad  dalam  satu waktu, masuk dalam kategori praktik yang di haramkan.

## Daftar Pustaka
Al-Imrani’,تMuhammad.ت2006.ت Al-Uqud Al-Maliyah Al-Murakkabah: Dirasah Fiqhiyyah Ta’shiliyah Wa Tathbiqiyah . Riyadh: Dar Kunuz Esbhelia.
Al-Tahanawi.  n.d. Kasysyaf  Ishthilahat  Al-Funun,  Dar  Shadir,  Kata  Al-Jam’menunjukkan  Berkumpulnya  Sesuatu (Tadhamm Al-Syai’). Beirut.
Anas, Imam Malik ibn. n.d. Al-Mudawwanah Al-Kubra, Dar Al-Shadir. Azizah,تWiwin.ت2017.ت“TinjauanتHukumتIslamتJualتBeliتTempe.”ت22.
Basori, Khabib. 2007. Muamalat . edited by R. K. Rini. Yogyakarta: Pustaka Insan Madani.
Fatimatuzzahra,  Mutiara.ت n.d.“Wawancaraت Denganت Asistenت Kepalaت Toko,ت Diaksesت Padaت Tanggalت 14ت Meiت 2022,ت Pukulت 15.00تWIB.”
Imam Malik ibn Anas. n.d. Al-Mudawwanah Al-Kubra, Dar Al-Shadir . Beirut.
Imrani,ت Abdullahت binت Ahmadت Abdullah.ت 2006.ت “Alت Uqudت Alت Maaliyahت Alت Murakkabahت Studyت Fiqhت Ta’shiliyahت WaTathbiqiyyah.”تRiyad:تDarتKunuzتElshabeliaتanتNasrتwaتTausi’.
KementrianتAgamaتRepublikتIndonesia.تn.d.ت“’(QS.تAl-Maidahت5:1).”ت Diakses Pada Tanggal, 10 Desember 2021 .
Muhammad, Al-’ImraniتAbdullahتbinتMuhammadتbinتAbdullahتbin.تn.d. Al-’Uqud Al-Maliyah Al-Murakkabah .
Purhantara, Wahyu. 2010. Metode Penelitian Kualitatif Untuk Bisnis . Yogyakarta: Ghara Ilmu.
Ramdani,تDadan.تn.d.“WawancaraتDenganتWakilتKepalaت TokoتAlfamart,تDiaksesتPadaتTanggalت18تMeiت2022,تPukulت 14.45تWIB.”
Time Penyusun.ت1996.ت“KamusتBesarتBahasaتIndonesia.”ت Balai Pustaka, Edisi Kedua 671.