INNOVATIVE: Journal Of Social Science Research Volume 4 Nomor 2 Tahun 2024 Page 7616-7632 E-ISSN 2807-4238 and P-ISSN 2807-4246
Website: https://j-innovative.org/index.php/Innovative

## Globalisasi dan Representasi Budaya: Mengkaji Kontes Kecantikan Puteri Indonesia dari Mata Publik
Farell Giovan Abrahams 1 ✉ , Virienia Puspita 2 , Adzra Athira Arief 3 , Anastasia Cindy Marco 4 ,
La Mani 5
Bina Nusantara University, Jakarta Email: farell.abrahams@binus.ac.id 1 ✉

## Abstrak
Kontes kecantikan telah menjadi salah satu fenomena global yang terkenal dan tercatat dalam sejarah modern. Fenomena ini tidak hanya mencerminkan dinamika lokal, tetapi juga tercermin dalam skala global yang luas, mencakup berbagai budaya, negara, dan wilayah. Melalui analisis konten terhadap data kualitatif dari wawancara dengan peserta kontes kecantikan dan pemantauan media, penelitian ini menginvestigasi  pandangan  masyarakat  tentang  peran  kontes  kecantikan  dalam  merepresentasikan budaya  Indonesia  dan  pengaruh  globalisasi  terhadap  kontes  kecantikan  tersebut.  Hasil  penelitian menunjukkan bahwa globalisasi telah mengubah kontes kecantikan Puteri Indonesia dengan adopsi standar kecantikan yang lebih luas dan inklusif, tidak lagi terbatas pada norma lokal. Kontes kecantikan menjadi  platform  untuk  memperluas  pandangan  tentang  kecantikan  di  Indonesia,  mencerminkan keberagaman budaya dan keunikan wanita Indonesia. Partisipasi Indonesia dalam kontes kecantikan global  membantu  memperkenalkan  pariwisata  dan  kekayaan  budaya  Indonesia  kepada  dunia, meningkatkan  citra  positif  negara.  Kontes  kecantikan  juga  dianggap  sebagai  platform  untuk menyuarakan  aspirasi  positif,  meningkatkan  kesadaran  akan  keberagaman  budaya,  dan mempromosikan  nilai-nilai  budaya  Indonesia.  Partisipasi  perwakilan  Indonesia  dalam  kompetisi kecantikan internasional berdampak besar dalam memperkuat citra positif Indonesia di dunia. Puteri Indonesia  bukan  hanya  merupakan  hiburan  semata,  tetapi  juga  merupakan  alat  yang  kuat  dalam mempromosikan  identitas  nasional,  memperkenalkan  keberagaman  budaya,  dan  membanggakan warisan  budaya  Indonesia  di  dunia,  serta memberikan  dampak  positif  dalam  memajukan  pariwisata Indonesia.
Kata Kunci: Globalisasi, Kontes Kecantikan, Budaya, Puteri Indonesia

## Abstract
Beauty pageants have become one of the well-known global phenomena recorded in modern history. This  phenomenon  not  only  reflects  local  dynamics  but  also  is  evident  on  a  broad  global  scale, encompassing various cultures, countries, and regions. Through content analysis of qualitative data from interviews  with beauty  pageant  participants  and  media  monitoring, this  research  investigates public perceptions  of the  role of  beauty pageants  in  representing  Indonesian  culture  and  the  influence  of globalization on these pageants. The findings indicate that globalization has transformed the Puteri Indonesia beauty pageant by adopting broader and more inclusive beauty standards, no longer limited to local norms. Beauty pageants serve as a platform to broaden perspectives on beauty in Indonesia, reflecting cultural diversity and the uniqueness of Indonesian women. Indonesia's participation in global beauty pageants helps introduce Indonesian tourism and cultural richness to the world, enhancing the country's positive image. Beauty pageants are also seen as a platform for voicing positive aspirations, raising  awareness  of  cultural  diversity,  and  promoting  Indonesian  cultural  values.  Indonesia's representatives'  participation  in  international  beauty  competitions  has  a  significant  impact  on strengthening Indonesia's positive image globally. Puteri Indonesia is not just entertainment but also a powerful tool for promoting national identity, introducing cultural diversity, and showcasing Indonesia's cultural heritage to the world, as well as having a positive impact on advancing Indonesian tourism. Keywords: Globalization, Beauty Pageants, Culture, Puteri Indonesia

## PENDAHULUAN
Proses globalisasi telah membuka berbagai peluang di seluruh dunia, termasuk dalam hal lapangan kerja, peningkatan kualitas hidup manusia, kesetaraan gender, dan lain-lain. Namun, dampaknya tidak selalu positif, terutama bagi perempuan (Kaur, 2018). Kompetisi kecantikan atau biasa dikenal dengan sebutan beauty pageant telah menjadi bagian penting dari budaya global, mencerminkan pandangan masyarakat tentang kecantikan, nilai-nilai sosial,  dan  identitas  bersama.  Kontes  kecantikan  merupakan  fenomena  global  yang menampilkan keindahan para perempuan, menarik minat ratusan penonton dari berbagai kalangan, mulai dari yang kecil hingga yang besar (Ofori-Birikorang et al., 2021).
Kecantikan telah menjadi suatu hal yang dianggap penting bagi wanita, dan hal ini sering kali membuat mereka menjadi korban dari tekanan budaya terkait kecantikan serta konstruksi  standar  kecantikan  itu  sendiri  (Sayekti  &  Fitria,  2022).  Menurut  Ariani  (2015), media memiliki peran yang signifikan dalam membentuk gagasan-gagasan terkait budaya kecantikan dalam masyarakat.
Fenomena kontes kecantikan memerlukan analisis feminis karena kontes kecantikan tidak  hanya  mewakili  dan  mencerminkan  konstruksi  sosial  gender,  namun  juga nasionalisme,  moralitas,  modernisasi,  dan  globalisasi  (Banet-Weiser,  1999;  Cohen  et  al.,
1996).  Terlebih  lagi,  kontes  kecantikan  merupakan  fenomena  global  (Crawford,  2008). Kontes  kecantikan  memberikan  kita  tempat  untuk  melihat  bagaimana  konsep  tentang menjadi  perempuan  mempengaruhi  identitas  kita  sebagai  warga  negara  sebagai pernyataan tentang negara yang memiliki identitas gender dan tubuh perempuan sebagai bentuk nasionalisme' (Banet-Weiser, 1999).
Di dalam konteks budaya Indonesia, kompetisi kecantikan juga memiliki peran yang penting  dalam  memperkuat  serta  mencerminkan  identitas  nasional.  Acara  kecantikan, seperti  Puteri  Indonesia,  tidak  hanya  merupakan  ajang  untuk  memilih  perwakilan kecantikan, tetapi juga mencerminkan  keberagaman  budaya serta kebanggaan nasional. Perempuan yang ikut kontes kecantikan menunjukkan diri mereka  sebagai orang pintar, berorientasi pada tujuan, mandiri, bersemangat, dan percaya pada pentingnya menjadi unik (Banet-Weiser, 1999: 88).
Puteri  Indonesia  adalah  sebuah  kompetisi  kecantikan  nasional  di  Indonesia  yang bertujuan untuk memilih seorang perempuan yang mewakili 3B, yaitu Brain (kecerdasan), Beauty (kecantikan dalam dan luar), dan Behavior (perilaku yang baik). Puteri yang terpilih diharapkan dapat menjadi contoh dan figur teladan bagi wanita dan masyarakat Indonesia secara keseluruhan (Januar, 2022).
Kekayaan budaya Indonesia yang beragam, dengan berbagai etnis, bahasa, dan adat istiadatnya, tercermin dalam kompetisi kecantikan sebagai cara untuk merayakan keindahan yang  bervariasi.  Kontes  kecantikan  internasional  dapat  dibandingkan  dengan  budaya tradisional karena keduanya memiliki unsur ritualistik dan dianggap sebagai pertunjukan budaya dunia modern (Parameswaran, 2001). Keragaman dan kekayaan budaya Indonesia tercermin  dalam  setiap  aspek  kontes  kecantikan,  mulai  dari  keberagaman  etnis  hingga warisan tradisional yang beragam.
Para kontestan yang mewakili berbagai daerah di Indonesia memperagakan busana tradisional  yang  mencerminkan  keindahan  dan  keunikan  budaya  mereka.  Misalnya,  saat mereka  mengenakan  kebaya,  batik,  atau  busana  adat  daerah,  mereka  tidak  hanya menampilkan kecantikan visual, tetapi juga menggambarkan keberagaman budaya yang menjadi  bagian  integral  dari  identitas  nasional  Indonesia.  Melalui  tampilan  busana tradisional  dan  pertanyaan  yang  diajukan  kepada  para  kontestan,  kompetisi  kecantikan menjadi sarana untuk memperkenalkan kekayaan warisan budaya Indonesia kepada dunia.
Kostum nasional adalah pakaian tradisional yang berfungsi sebagai pembawa warisan budaya, mewakili kristalisasi kebijaksanaan budaya bangsa, identitas sosial, dan nilai-nilai yang memiliki makna penting dalam konteks suatu negara (Wu, G., 2016). Hal ini menyoroti peran penting kostum nasional dalam mewakili sebuah bangsa atau negara (Annandara &
Sunarya,  2023).  Kontes  kecantikan  tidak  hanya  merupakan  tempat  dimana  perempuan dijadikan  objek  yang  dipandang  dari  sudut  pandang  patriarkal  dan  seksis,  tetapi  telah berkembang  menjadi  sebuah  acara  global  yang  kompleks,  yang  erat  kaitannya  dengan pembicaraan  tentang  nasionalisme,  kelas,  etnis,  dan  sebagainya  (Parameswaran,  2001). Tidak hanya itu, kompetisi kecantikan juga memiliki potensi besar dalam membangun dan memperkuat identitas nasional.
Di dalam konteks Indonesia yang heterogen, kompetisi kecantikan menjadi cara untuk menyatukan  perbedaan  dan  mempromosikan  persatuan  dalam  keragaman.  Dengan merayakan keindahan dari berbagai etnis dan budaya, kompetisi kecantikan memberikan kontribusi  yang  signifikan  dalam  memperkuat  rasa  bangga  dan  identitas  nasional.  Ratu kecantikan tidak hanya menjadi pelaku yang melaksanakan ritual identitas budaya kolektif, tetapi  juga  menjadi  bagian  dari  "sistem  representasi  elektif  bersama,  penonton,  alat produksi simbolis, dan kekuatan social (Alexander, 2004).
Dalam atmosfer kompetisi yang sehat, peserta dari beragam latar belakang etnis dan budaya bersaing untuk meraih gelar Puteri Indonesia. Proses seleksi dan acara puncak pada malam  final  kontes  kecantikan  menampilkan  keragaman  Indonesia  yang  bersatu  dalam semangat  kebangsaan.  Dengan  demikian,  kontes  kecantikan  tidak  hanya  menghargai kecantikan  fisik,  tetapi  juga  mempromosikan  rasa  persatuan  dan  kebanggaan  terhadap identitas nasional Indonesia.
Penelitian ini meneliti kompetisi kecantikan Puteri Indonesia melalui sudut pandang masyarakat umum, dengan fokus pada bagaimana kompetisi tersebut merepresentasikan budaya Indonesia dan menggambarkan identitas nasional di era globalisasi yang semakin pesat  ini.  Melalui  pemahaman  yang  mendalam  tentang  persepsi  masyarakat  terhadap kompetisi kecantikan ini, diharapkan dapat memperoleh wawasan yang lebih baik tentang peran  budaya  dan  identitas  nasional  dalam  konteks  kompetisi  kecantikan  di  Indonesia seperti halnya Puteri Indonesia.

## METODE PENELITIAN
Penelitian ini menggunakan metode kualitatif. Data dikumpulkan melalui wawancara terhadap beberapa responden. Dalam konsep Creswell, J.W (2009) merujuk pada penelitian yang mengeksplorasi  isu-isu manusia  dan sosial (Creswell, 2009). Metode  ini melibatkan analisis data yang terkumpul dari lapangan, dengan peneliti melaporkan pandangan dan analisis  data  secara  rinci  dalam  laporan  penelitian.  Waktu  penelitian  dilaksanakan  pada bulan Januari-Februari 2024.
Data tambahan juga dikumpulkan melalui sumber online untuk melengkapi data hasil wawancara  dengan  responden  yang  terlibat.  Melibatkan  delapan  (8)  responden  yang diwawancara. Seluruh responden adalah Warna Negara Indonesia (WNI) dan berusia diatas 18 tahun. Dengan melakukan wawancara mendalam dengan berbagai individu yang terlibat, termasuk didalamnya adalah masyarakat umum dan ada yang bekerja pada industri beauty pageant.  Sehingga  dapat  memperoleh  pemahaman  yang  lebih  mendalam  tentang pandangan,  pengetahuan,  dan  pengalaman  mereka  terkait  dengan  cara  budaya direpresentasikan dalam kontes kecantikan.
Wawancara yang cermat memungkinkan untuk menyelidiki aspek-aspek yang rumit dan  mendapatkan  beragam  sudut  pandang  dari  setiap  jawaban  yang  diberikan  oleh responden.  Penelitian  kualitatif  dipilih  sebagai  metodologi  untuk  studi  ini  karena memungkinkan para peneliti untuk menyelami fenomena (Denzin dan Lincoln, 2009).
Data  dikumpulkan  melalui  observasi  dan  juga  wawancara  dengan  partisipan  yang dipilih.  Untuk  memastikan  wawancara  mendalam,  panduan  wawancara  disusun  dengan mencakup pertanyaan yang relevan dengan tema penelitian, seperti bagaimana partisipan melihat  representasi  budaya  dalam  kontes  kecantikan,  dampak  globalisasi  pada  kontes kecantikan, dan tanggapan mereka terhadap hal tersebut.
Partisipan yang  potensial diidentifikasi, termasuk pengamat kontes kecantikan atau individu yang pernah bekerja dalam industri kontes kecantikan, serta anggota masyarakat yang  memiliki  mengenal  atau  mengetahui  tentang  kontes  kecantikan  Puteri  Indonesia. Selanjutnya,  wawancara  dijadwalkan  dengan  partisipan  dan  dilakukan  sesuai  dengan panduan yang telah disiapkan sebelumnya.
Selama wawancara, peneliti juga mencatat secara seksama tanggapan dan pandangan responden  terhadap  topik  yang  dibahas.  Penulis  juga  melakukan  observasi  partisipatif, untuk bisa mendapatkan pemahaman yang langsung tentang  pelaksanaan  dan jalannya kontes  kecantikan  Puteri  Indonesia.  Penulis  mengikuti  segmen-segmen  acara,  elemen- elemen budaya yang ditampilkan dalam kontes tersebut.
Observasi partisipatif akan memberikan konteks yang lebih kaya dan mendalam dalam menganalisis hasil penelitian. Video lengkap Pemilihan Puteri Indonesia dalam beberapa tahun  terkahir  juga  tersedia  pada  platform  YouTube,  sehingga  observasi  juga  dapat dilakukan melalui video yang diuanggah oleh channel YouTube Official Puteri Indonesia.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Pengaruh Globalisasi Dalam Kontes Kecantikan Indonesia
Seperti  yang  diketahui  bahwa  di  Indonesia  sudah  menjamur  beberapa  kontes kecantikan yang diikuti oleh perempuan-perempuan Indonesia, salah satunya adalah kontes kecantikan tertua di Indonesia yang masih berjalan sampai saat ini yaitu, Puteri Indonesia. Dari tahun ke tahun tentu saja kontes kecantikan di Indonesia mengalami adanya pengaruh dari  Globalisasi.  Partisipan  memberikan  beberapa  tanggapan  mengenai  globalisasi mempengaruhi kontes kecantikan dalam hal representasi budaya dan identitas nasional.
“Globalisasi  di  beauty  pageant  Indonesia  ini  menurut  aku telah  membawa  standar kecantikan  yang  lebih  luas,  yang  mempengaruhi  cara  kontes  kecantikan  Puteri Indonesia merepresentasikan kecantikan wanita Indonesia itu sendiri.” – MWW, 24 “Standar kecantikan yang lebih beragam. Karena di Indonesia ini wanitanya kan juga beragam. Ada yang kulitnya putih, kulitnya gelap, kulitnya kuning langsat, rambutnya lurus, ataupun keriting, dll. Jadi lebih mencerminkan ciri khas perempuan Indonesia yang beragam.” – RA, 21
Dalam konteks kontes kecantikan, globalisasi telah berdampak pada adopsi standar kecantikan yang lebih luas dan terbuka. Ini berarti bahwa konsep kecantikan yang diterima di Indonesia sekarang tidak hanya terbatas pada norma lokal, melainkan juga terpengaruh oleh berbagai budaya global. Hal ini memengaruhi bagaimana kontes kecantikan, seperti Puteri  Indonesia,  mengidentifikasi  dan  menampilkan  kecantikan  perempuan  Indonesia. Globalisasi telah memperluas pandangan tentang kecantikan di Indonesia, yang kemudian memengaruhi cara kecantikan wanita Indonesia dipresentasikan dalam kontes kecantikan seperti Puteri Indonesia. Responden lain juga turut memberikan tanggapannya terkait hal perubahan konsep kecantikan.
“Bisa  di  konsep  kecantikan  di  Indonesia.  Buat  masyarakat  Indonesia  jadi  lebih menerima  terhadap  beragam  jenis  kecantikan.  Apalagi  di  Puteri  Indonesia menampilakn  banyak  peserta  dari  seluruh  provinsi  di  Indonesia  dengan  cantiknya masing masing.” – SG, 21
“Perubahan  dari  sisi  kecantikan  di  ajang  kecantikan  ini,  secara  tidak  langsung memperlihatkan  peserta  yang  memiliki  beragam  ciri  fisik  dan  keunikan  wanita  di seluruh Indonesia” – TH, 23
Dampak  globalisasi  terhadap  konsep  kecantikan  di  Indonesia  telah  mengubah persepsi  masyarakat,  menjadikannya  lebih  terbuka  terhadap  variasi  kecantikan  yang beragam. Ini berarti bahwa standar kecantikan tidak lagi terikat pada norma-norma budaya barat semata. Dalam konteks kontes kecantikan Puteri Indonesia, perubahan ini tercermin
dengan  peserta  yang  ditampilkan  memiliki  berbagai  ciri  fisik  dan  keunikan.  Hal  ini menunjukkan  bahwa  kontes  kecantikan  tersebut  telah  mengadaptasi  perubahan pandangan  masyarakat  tentang  kecantikan,  tidak  lagi  membatasi  diri  pada  satu  definisi kecantikan.  Sebaliknya,  kontes  tersebut  mengakui  dan  menampilkan  keindahan  yang beragam, sesuai dengan pandangan masyarakat yang semakin inklusif dan menerima akan kecantikan.
“Walaupun  ada  pengaruh  globalisasi  yang  kuat  banget,  kontes  kecantikan  Puteri Indonesia  disini  juga  berusaha  untuk  menggambarkan  keberagaman  budaya Indonesia, biasanya dengan memamerkan busana adat, pertunjukan tari tradisional, dan segmen lain yang menekankan kekayaan budaya lokal dari berbagai wilayah di Indonesia. – DW, 23
“Biasanya para pesertanya juga foto pakai pakaian adat dari daerahnya masih masing yang mereka wakili. Bagus sih itu tetap me lestarikan budaya” – WS, 24
Kontes kecantikan Puteri Indonesia masih tetap berkomitmen untuk menghargai dan menonjolkan  keanekaragaman  budaya  Indonesia.  Ini  dilakukan  dengan  cara memperlihatkan  busana  adat,  pertunjukan  tarian  tradisional,  dan  segmen  lain  yang menyoroti  kekayaan  budaya  lokal  dari  berbagai  daerah  di  Indonesia.  Dengan  demikian, kontes kecantikan Puteri Indonesia tidak hanya mengikuti standar kecantikan global atau pengaruh luar negeri semata. Mereka juga mengakui dan memperlihatkan keberagaman budaya Indonesia sebagai bagian penting dari identitas dan kecantikan wanita Indonesia. Hal  ini  menunjukkan  komitmen  mereka  untuk  menjaga  dan  mempromosikan  warisan budaya lokal dalam konteks yang lebih luas, meskipun di tengah arus globalisasi yang kuat.
Gambar.1 Sepuluh Finalis Puteri Indonesia 2024 Mengenakan Baju Adat Sumber : Instagram @officialputeriindonesia
Tampak  bahwa  finalis  yang  mengikuti  kompetisi  Pemilihan  Puteri  Indonesia  juga menampilkan  baju  adat  dari  provinsi  masing-masing  yang  mereka  wakili.  Hal  ini menunjukkan  bahwa  ditengah  kencangnya  era  globalisasi,  ajang  kecantikan  Puteri
Indonesia tidak lepas dari unsur pelestarian dan promosi budaya warisan bangsa Indonesia baik untuk masyarakat local maupun internasional. Sehingga warisan budaya seperti baju adat, alat music, tarian dan lain sebagainya masih tetap lestari dan dikenal oleh dunia bahwa warisan budaya ini adalah milik negara Indonesia. Responden lain juga turut memberikan tanggapannya terkait hal ini.
“Dampak globalisasi juga di beauty pageant juga ada pembahasan mengenai identitas nasional di Puteri Indonesia. Juga PPI ini jadi wadah untuk menghargai keragaman budaya Indonesia. Untuk memperkuat kesatuan identitas nasional juga bisa” – GN, 24 Acara Pemilihan Puteri Indonesia ini berperan sebagai medium untuk mengapresiasi keberagaman  budaya  Indonesia  dan  memperkuat  identitas  nasional  di  tengah  arus globalisasi yang semakin meluas. Hal ini menunjukkan bahwa meskipun terjadi globalisasi yang membawa pengaruh luar, kontes kecantikan seperti Puteri Indonesia digunakan untuk memperkuat  dan  menjelaskan  identitas  nasional  Indonesia.  Melalui  upaya  menghargai keberagaman  budaya  Indonesia,  seperti  mempersembahkan  pertunjukan  busana  adat, menampilkan tarian  tradisional, dan elemen-elemen  budaya lainnya, Puteri Indonesia ini berhasil meningkatkan rasa persatuan di antara berbagai budaya di Indonesia. Partisipan lain juga turut memberikan tanggapan mengenai globalisasi dalam kontes kencantikan di Indonesia ini juga keterlibatan media massa.
“Media massa sama teknologi biasanya juga terlibat. Melalui siaran televisi, platform streaming  online,  media  sosial,  acara  kecantikan  seperti  ini  dapat  menjangkau khalayak yang lebih luas. Penggemar ajang kecantikan di negara lainpun juga bisa nonton. Dan bisa memengaruhi cara masyarakat memahami representasi budaya atau identitas nasional negara kita” – RN, 25
Peran  media  massa  dan  teknologi  sangat  berpengaruh  dalam  mengglobalisasikan kontes  kecantikan  Puteri  Indonesia.  Melalui  saluran  seperti  siaran  televisi,  platform streaming online, dan media sosial, acara ini dapat diakses oleh khalayak yang jauh lebih luas.  Dengan kemampuan menjangkau audiens yang besar, media massa dan teknologi memiliki  dampak  yang  signifikan  dalam  membentuk  pemahaman  masyarakat  terhadap representasi  budaya  dan  identitas  nasional  dalam  kontes  kecantikan  tersebut.  Melalui liputan media, siaran langsung, dan  berbagai  konten yang dibagikan di platform media sosial, penonton dapat terlibat secara langsung dan mendapatkan pemahaman yang lebih mendalam  tentang  nilai-nilai  budaya  dan  identitas  nasional  yang  diungkapkan  melalui kontes kecantikan Puteri Indonesia. Dengan demikian, peran media massa dan teknologi menjadi  penting  dalam  memperkuat  persepsi  dan  pemahaman  masyarakat  terhadap kebudayaan dan identitas nasional yang dipertontonkan dalam ajang tersebut.

## Promosi Budaya Melalui Kontes Kecantikan
Dalam kontes kecantikan berskala nasional seperti Puteri Indonesia tentu saja promosi budaya negara Indonesia juga turut disertakan dalam kontes ini. Dengan kemajuan zaman dan  globalisasi  yang  semakin  merata,  peran  kontes  kecantikan  dalam  memperkenalkan, mempertahankan,  dan  mempromosikan  kekayaan  budaya  menjadi  semakin  penting. Indonesia,  yang  memiliki  beragam  etnis,  budaya,  dan  tradisi,  memainkan  peran  utama dalam menyebarkan pesan-pesan tentang keindahan yang beragam dari berbagai lapisan masyarakatnya. Kontes kecantikan bukan hanya sebagai tempat untuk menampilkan pesona fisik peserta, tetapi juga sebagai sarana untuk memperkenalkan kekayaan budaya bangsa. Dalam konteks ini, promosi budaya dalam kontes kecantikan seperti Puteri Indonesia bukan hanya  tentang  aspek  visual  semata,  tetapi  juga  mencerminkan  komitmen  dalam melestarikan nilai-nilai budaya Indonesia. Hal  ini menunjukkan bahwa kontes kecantikan seperti  Puteri  Indonesia  tidak  hanya  sebagai  ajang  untuk  menampilkan  keindahan  fisik, tetapi  juga  sebagai  platform  untuk  mempromosikan  serta  menghargai  keberagaman budaya Indonesia. Responden juga memberikan tanggapannya terkait Bagaimana kontes kecantikan  Puteri  Indonesia  dapat  membantu  mempromosikan  identitas  nasional  dan kebanggaan budaya di tingkat lokal maupun internasional.
“Di  segmen  khusus  Pemilihan  Puteri  Indonesia  juga  ada  menampilkan  seperti peragaan busana adat, seni budaya. Jadi peserta dan penonton diperkenalkan tentang warisan budaya Indonesia. Supaya sadar kalau Indonesia ini budayanya beragam, dan s ebagai warna negara Indonesia harus bangga” – GN, 24
“Kadang di Grand Final PPI itu setiap tahun ada temanya. Misalnya waktu PPI 2019 itu temanya Colorful West Nusa Tenggara. Jadi semua kontestan pakai busana kain tenun khas Nusa Tenggara” – DW, 23
Segmen  khusus  dalam  kontes  kecantikan  seperti  menampilkan  busana  adat  dan pertunjukan seni budaya, bertujuan untuk mengenalkan warisan budaya Indonesia kepada peserta dan penonton. Dalam segmen-segmen ini, peserta mengenakan busana adat dari berbagai daerah atau menampilkan seni budaya tradisional, seperti tarian atau musik. Jadi, segmen-segmen ini tidak hanya merupakan bagian dari pertunjukan kecantikan, tetapi juga menjadi sarana untuk mempromosikan dan menjaga keberagaman budaya Indonesia.
Gambar.2 Segmen Nasional Kostum Pemilihan Puteri Indonesia 2024

## Sumber : Instagram @officialputeriindonesia
Setiap finalis menampilkan nasional kostum dari masing-masing provinsi yang mereka wakili. Setiap perwakilan provinsi dalam nasinal kostumnya tentu membawa makna, cerita, sejarah,  dan  budaya  Indonesia.  Hal  ini  selain  dapat  kembali  memperkenalkan  warisan budaya  bangsa  kepada  masyarakat  Indonesia  dan  anak-anak  muda  sebagai  generasi penerus bangsa, namun segmen nasioanl kostum dalam kontes Pemilihan Puteri Indonesia ini juga menarik perhatian mata dunia. Para finalis dan Yayasan Puteri Indonesia membantu meningkatkan kesadaran akan kekayaan budaya Indonesia di antara peserta dan penonton, serta menghidupkan rasa bangga terhadap identitas nasional. Hal ini memperkuat ikatan komunitas  dan  menghormati  berbagai  warisan  budaya  yang  dimiliki  oleh  Indonesia. Responden lainnya juga memberikan tanggapan tekait hal ini
“Bahkan ratu dunia yang diundang ke malam final Puteri Indonesia itu juga selalu pakai kebaya  khas  Indonesia.  Beritanya  tersebar  sampai  ke  luar  negeri,  jadi  secara  tidak langsung Kebaya itu sendiri jadi dikenal dunia karena selalu dipakai ratu dunia tiap dating ke final PPI” – RA, 21
“ Queen ajang internasional yang diundang Yayasan Puteri Indonesia itu selalu pakai kebaya, dan queen queen ini merasa bangga pakai kebaya. Seharusnya kita warga negara Indonesia juga harus bangga sama warisan budaya ini, yaitu Kebaya” – MWW, 24
“Biasanya finalis Puteri Indonesia yang lolos sampai ke top 3, itu mereka pakaiannya langsung diganti ke Kebaya yang bagus banget. Rambut biasanya juga disanggul atau dikonde gitu” – WS, 24
Bagaimana  penggunaan  Kebaya  dalam  konteks  kontes  kecantikan  seperti  Puteri Indonesia  telah  menjadikannya  sebagai  lambang  kebanggaan  nasional  dan  identitas budaya Indonesia. Yayasan Puteri Indonesia sering mengundang ratu-ratu dunia pemenang
kontes  kecantikan  internasional  untuk  turut  menghadiri  Pemilihan  Puteri  Indonesia.  Tak jarang  para  ratu  duia  ini  juga  turut  menjadi  juri  dalam  malam  final  Pemilihan  Puteri Indonesia. Ketika ratu kecantikan dunia diundang untuk menjadi bagian dari malam final Puteri  Indonesia,  mereka  selalu  mengenakan  Kebaya  khas  Indonesia.  Kehadiran  mereka selalu menjadi sorotan media, bahkan hingga ke luar negeri dan pakaian Kebaya ini juga turut menjadi sorotan.
Gambar.3 Tiga Ratu Dunia & Para Puteri Mengenakan Kebaya Indonesia Sumber : Instagram @officialputeriindonesia
Kehadiran para ratu kecantikan dunia ini dengan Kebaya dalam acara Pemilihan Puteri Indonesia secara tidak langsung mempromosikan Kebaya itu sendiri. Dengan penggunaan Kebaya oleh para ratu dunia ini, Kebaya menjadi lebih dikenal secara global. Mereka dengan bangga  mengenakan  Kebaya,  yang  memberikan  pesan  kuat  tentang  pentingnya melestarikan warisan budaya Indonesia, khususnya Kebaya. Hal  ini juga membangkitkan rasa  kebanggaan  di  kalangan  warga  Indonesia  untuk  menjaga  dan  menghargai  warisan budaya ini. Lebih  dari itu, kehadiran Kebaya dalam acara Puteri Indonesia menunjukkan kepada  dunia bahwa kebudayaan Indonesia layak dihargai  dan  dipromosikan di seluruh dunia. Responden lain juga turut memberikan tanggapan bahwa pariwisata juga bisa turut dipromosikan dalam kontes kecantikan.
“Ikutnya  Indonesia  dal am  kompetisi  kecantikan  dunia  juga  ikut  berperan  dalam memperkenalkan pariwisata Indonesia. Apalagi kalau menang di ajak internasioanl, itu pasti negara bakal tersorot oleh media. Selain promosi budaya juga Indonesia bagus di pariwisatanya. Jadi dapat mengundang perhatian dunia ke pesona alam, kekayaan budaya” – RN, 24
Keterlibatan  Indonesia  dalam  kompetisi  kecantikan  dunia  memiliki  dampak  yang signifikan  dalam  memajukan  pariwisata  Indonesia.  Saat  seorang  perwakilan  Indonesia meraih  prestasi  dalam  kontes  kecantikan  internasional,  hal  tersebut  tidak  hanya mengangkat kecantikan individu tersebut, tetapi juga memperkenalkan Indonesia secara
luas kepada dunia. Keberhasilan dalam ajang internasional akan menarik perhatian media internasional, yang pada akhirnya akan memperkuat citra positif Indonesia di dunia. Selain itu,  partisipasi  Indonesia  dalam  kontes  kecantikan  global  memberikan  kesempatan  bagi negara  ini  untuk  mempromosikan  pariwisata  Indonesia.  Prestasi  Indonesia  dalam memamerkan keindahan alam dan kekayaan budaya dalam ajang tersebut akan menarik perhatian  dunia  terhadap  daya  tarik  alam  dan  budaya  Indonesia.  Dengan  demikian, partisipasi  Indonesia  dalam  kompetisi  kecantikan  dunia  bukan  hanya  tentang  meraih prestasi  individu,  tetapi  juga  tentang  mempromosikan  Indonesia  sebagai  destinasi pariwisata  yang  menarik  dan  memperkenalkan  kekayaan  alam  dan  budayanya  kepada dunia. Responden lainnya juga menambahkan bahwa pemerintah perlu untuk menudukung adanya kontes kecantikan seperi ini.
“Harus didukung oleh pemerint ah juga dalam mendukung kontes kecantikan Puteri Indonesia dan partisipasi Puterinya dalam kompetisi internasional, soalnya memiliki potensi  untuk  mempromosikan  identitas  nasional  dan  budaya,  bisa  secara  lokal maupun internasional.” – SG, 21,
“Setahu aku P uteri Indonesia itu juga sangat dekat dengan pemerintahan. Suka terlibat dalam kegiatan pemerintahan, di sector budaya, pendidikan, dll. Bahakan juri Puteri Indonesia juga sering undang orang pemerintahan seperti menteri.” – TH, 23 Pentingnya  dukungan  pemerintah  dalam  memperkuat  kontes  kecantikan  Puteri Indonesia  dan  mendorong  partisipasi  dalam  kompetisi  internasional  sebagai  alat  untuk mempromosikan identitas nasional dan kebanggaan budaya, baik ditingkat lokal maupun internasional.  Dukungan  tersebut  memiliki  potensi  untuk  memperkuat  pesan  yang  ingin disampaikan  oleh  kontes  kecantikan  Puteri  Indonesia,  termasuk  dalam  memelihara keberagaman  budaya  Indonesia  dan  memperkenalkan  kekayaan  budaya  Indonesia  ke kancah  internasional.  Keterlibatan  pemerintah  dalam  kontes  kecantikan  Puteri  Indonesia juga menegaskan peran sosial yang dimiliki oleh para pemenang mamupun finalis, yang tidak hanya dilihat sebagai simbol kecantikan, tetapi juga sebagai duta yang berperan dalam berbagai bidang, termasuk budaya dan pendidikan. Keberadaan juri di malam final Puteri Indonesia dari kalangan pemerintahan, seperti menteri, juga menunjukkan pengakuan resmi dan dukungan pemerintah terhadap peran kontes kecantikan dalam mempromosikan nilai- nilai budaya dan identitas nasional. Hasil observasi yang dilakukan oleh penulis terbukti bahwa  pada  Pemilihan  Puteri  Indonesia  2023,  Ibu  Bintang  Puspa  Yoga  sebagai  Menteri Pemberdayaan Perempuan & Perlindungan Anak Republik Indonesia turut hadir sebagai juri. Serta  pada Pemilihan Puteri Indonesia tahun 2024, Ibu Dra. Retno L. Marsudi, LL.M sebagai Menteri Luar Negeri Republik Indonesia juga turut hadir sebagai juri. Bapak Dr. H.M
Ridwan Kamil. S.T., M.U.D sebagai Gubernur Jawa Barat 2018-2023 yang juga hadir sebagai juri di malam final Pemilihan Puteri Indonesia 2024. Dukunagn dari pemerintah Republik Indonesia untuk Yayasan Puteri Indonesia dan kedekatan antara Yayasan Puteri Indonesia dengan  pemerintah  juga  terhilat  dari  agenda  agenda  yang  diadakan.  Pada  tahun  2019 seluruh finalis Puteri Indonesia 2019, Pimpinan Yayasan Puteri Indonesia Mooryati Soedibyo, dan Ketua Dewan Pembina Yayasan Putri Indonesia Putri Kus Wisnu Wardani mengadakan agenda pertemuan dengan bapak presiden Joko Widodo. Petemuan tersebut juga diadakan di Istana Bogor. Hal ini juga menunjukkan bahwa kedekatan dari Yayasan Puteri Indonesia dengan pemerintah dan juga dukunagn dari pemerintah yang terus mengalir untuk Yayasan Puteri Indonesia. Dimana Yayasan Puteri Indonesia setiap tahunnya akan melahirkan puteri- puteri terbaik bangsa yang akan melaksanakan advokasi mereka guna berkontribusi dalam pembangunan  negara  maupun  kontribusi  langsung  kepada  masyarakat  Indonesia, menyuarakan  aspirasi  aspirasi  dalam  bidang  kesehatan,  pendidikan,  kelayakan  hidup masyarakat,  ekonomi,  pemberantasan  kemiskinan,  hak  asasi  manusia,  kesejahteraan, perlindungan  perempuan,  dan  juga  anak-anak.  Disisi  lain  juga  nantinya  akan  para pemenang terpilih akan mengharumkan nama Indonesia di ajang internasional.
Gambar.4 Kunjungan Puteri Indonesia ke Istana Bogor Sumber : kompas.com/Ihsanuddin
Yayasan  Puteri  Indonesia  sebagai  lembaga  yang  mengelola  kontes  kecantikan terkemuka  di  Indonesia,  telah  menjalin  hubungan  yang  erat  dengan  pemerintah  seiring berjalannya waktu. Keterlibatan pemerintah tidak hanya terjadi di tingkat nasional, tetapi juga melibatkan partisipasi aktif dalam acara-acara regional dan lokal yang diselenggarakan oleh YPI di berbagai wilayah di Indonesia. Ini menunjukkan bahwa kontes kecantikan seperti Puteri Indonesia dipandang lebih dari sekadar hiburan, melainkan juga sebagai bagian dari upaya  promosi  dan  pembangunan  negara.  Penting  untuk  memahami  lebih  lanjut bagaimana kedekatan antara Yayasan Puteri Indonesia dan pemerintah telah memengaruhi dinamika kontes kecantikan di Indonesia. Dukungan yang diberikan oleh pemerintah dapat
memiliki dampak yang besar tidak hanya pada popularitas dan legitimasi kontes kecantikan, tetapi juga pada pesan yang ingin disampaikan kepada masyarakat Indonesia dan dunia tentang identitas nasional, keragaman budaya, dan nilai-nilai yang dipegang teguh oleh bangsa Indonesia.
Kontes Kecantikan dalam Pandangan Masyarakat Indonesia
Kontes kecantikan telah menjadi fenomena yang mendominasi dunia hiburan modern, menarik perhatian dari panggung internasional hingga tingkat lokal dengan daya tariknya yang  tak  tertandingi.  Namun,  di  balik  glamor  yang  terlihat,  kontes  semacam  ini  sering menjadi subjek debat kompleks dan kontroversial di mata publik. Dalam beberapa tahun terakhir, kontes kecantikan telah menjadi sorotan yang semakin besar, bukan hanya sebagai hiburan belaka, tetapi juga sebagai refleksi nilai budaya, perubahan sosial, dan dinamika politik dalam masyarakat. Dari perspektif publik, kontes kecantikan mencerminkan aspirasi, harapan, dan kekhawatiran yang ada  dalam masyarakat,  serta menjadi panggung untuk memperdebatkan isu-isu yang berkaitan dengan identitas, gender, dan konsep kecantikan itu sendiri. Di Indonesia, kontes kecantikan memainkan peran yang beragam dan unik. Mulai dari tingkat nasional hingga tingkat lokal, kontes kecantikan telah menjadi bagian integral dari budaya populer Indonesia. Bagi masyarakat, kontes kecantikan bukan hanya tentang penampilan  visual  semata,  tetapi  juga  tentang  representasi  budaya,  kesempatan  untuk mengungkapkan  identitas  nasional,  serta  sebagai  wakil  dari  keberagaman  etnis  dan keindahan  alam  yang  luar  biasa  di  Indonesia.  Namun,  pandangan  masyarakat  terhadap kontes kecantikan tidaklah konsisten. Ada yang melihatnya sebagai ajang yang memperkuat standar  kecantikan  yang  tidak  realistis  dan  stereotip  gender,  sementara  yang  lain menganggapnya sebagai platform yang dapat memberdayakan perempuan, membangun rasa percaya diri, dan merayakan keanekaragaman budaya.
“Beauty pageant itu sendiri baik adanya. Meskipun beberapa tahun lalu di Indonesia sempat  mendapatkan  kecaman  terkait  kontes  kecantikan  karena  dianggap  terlalu berbahaya dan terlalu vulgar. Tetapi saat ini pandangan saya tentang beauty pageant itu adalah wanita wanita terbaik bangsa yang menyuarakan aspirasi positif” – MWW,
24
“Ajang  kecantikan  seperti  Puteri  Indones ia  itu  membawa  hal  positif.  Setiap  finalis memiliki  advokasi  terbaik  untuk  pembangunan  negeri  ini  atau  kesejahteraan masyarakat” – RA, 21
“Puteri Indonesia bukan hanya sekedar kontes wanita tercantik, tapi bagaimana para puteri yang terpilih bisa mengharumkan nama Indonesia, menjaga nama baik, dan
mempromosikan budaya Indonesia yang sejalan sama visi misi dari Puteri Indonesia itu sendiri” – DW, 23
Kontes kecantikan ( beauty pageants) pada masa sebelum kemerdekaan Indonesia dan pada masa Orde Baru sering kali dikritik karena dianggap berpotensi membahayakan atau terlalu memperlihatkan vulgaritas, namun bahwa kontes kecantikan memiliki nilai-nilai yang positif. Saat ini, pandangan beberapa masyarakat terhadap kontes kecantikan adalah bahwa itu merupakan kesempatan bagi para wanita terbaik bangsa untuk mengungkapkan aspirasi positif,  dan  suara  mereka  melalui  platform  kontes  kecantikan  seperti  Puteri  Indonesia. Responden menegaskan juga bahwa kontes kecantikan seperti Puteri Indonesia membawa dampak yang menguntungkan. Setiap finalis diharapkan memiliki advokasi yang baik untuk kemajuan negara atau kesejahteraan masyarakat. Ini menunjukkan bahwa peserta dalam kontes  kecantikan  tidak  hanya  dinilai  berdasarkan  penampilan  fisik  mereka,  tetapi  juga kontribusi  mereka  terhadap  masyarakat  dan  bangsa.  Responden  juga  memberikan tanggapan bahwa Puteri Indonesia tidak hanya menjadi ajang untuk mencari wanita yang paling cantik. Lebih dari itu, finalis kontes kecantikan diharapkan untuk menjadi duta yang membanggakan Indonesia, menjaga citra positif negara Indonesia, dan mempromosikan kekayaan budaya Indonesia. Ini mencerminkan visi dan misi kontes Puteri Indonesia yang tidak  hanya  menekankan  aspek  kecantikan  fisik,  tetapi  juga  mengembangkan  kekayaan Indonesia  dalam segala aspek, mempromosikan  budaya, pariwisata,  serta industri kreatif anak bangsa ke  mancanegara. Kepemimpinan, rasa bangga akan negara Indonesia,  dan penyebaran  kebudayaan.  Tanggapan  dari  responden  yang  diwawancarai  menyebutkn bahwa  kecantikan  memiliki  nilai-nilai  positif  sebagai  wadah  untuk  menginspirasi, memajukan pembangunan, dan memperkenalkan identitas serta budaya Indonesia kepada dunia.

## SIMPULAN
Dalam  konteks  globalisasi,  kontes  kecantikan  di  Indonesia,  khususnya  Puteri Indonesia, telah mengalami transformasi yang signifikan dalam representasi kecantikan wanita Indonesia dan promosi identitas nasional. Standar kecantikan yang lebih inklusif telah  menggantikan  norma  lokal,  memperluas  pandangan  tentang  kecantikan  dan mempromosikan  keberagaman  budaya  Indonesia.  Partisipasi  dalam  kontes  kecantikan global tidak hanya menyoroti kecantikan individu, tetapi juga memperkenalkan Indonesia secara  luas  kepada  dunia.  Kontes  kecantikan  juga  berperan  sebagai  platform  untuk mempromosikan identitas nasional, keberagaman budaya, dan kekayaan alam Indonesia. Dukungan  pemerintah  dalam  memperkuat  kontes  kecantikan  Puteri  Indonesia  sangat
penting dalam menjaga citra positif Indonesia di tingkat internasional.

## DAFTAR PUSTAKA
Abdullah, T. (2015). "Budaya Indonesia di Mata Dunia. Majalah Tempo.
Ahmed- Ghosh, H. (2003). Writing the Nation on the Beauty Queen’s Body: Implications for a “Hindu” Nation. Meridians, 205 – 27.
Alexander. (2004). Cultural Pragmatics: Social Performance between Ritual and Strategy. Sociological Theory, 527-573.
Ariani, M. (2 015). Representasi Kecantikan Wanita Dalam Film “200 Pounds Beauty” Karya Kim  Young  Hwa.Kalimantan. eJournal  Ilmu  Komunikasi  Universitas  Mulawarman, 3(4), 320-332.
Banet-Weiser,  S.  (1999). The  Most  Beautiful  Girl  in  the  World:  Beauty  Pageants  and
National Identity. Berkeley, CA: University of California Press.
Crawford,  M.  K.  (2008).  Globalizing  Beauty:  Attitudes  toward  Beauty  Pageants  among Nepali Women. Feminism & Psychology, 18(1), 61 – 86.
Denzin, N. K. (2009). Handbook of qualitative research (ed.2). Yogyakarta: Pustaka Pelajar. Gamson,  J.  (1998). Freaks  Talk  Back:  Tabloid  Talk  Shows  and  Sexual  Nonconformity. Chicago, IL: University of Chicago Press.
Januar, R. S. (2022). Peran Yayasan Puteri Indonesia (YPI) Dalam Meraih Prestasi Indonesia Di  Kontes  Kecantikan  Dunia  Tahun  1996-2019. AVATARA  e-journal  Pendidikan Sejarah.
Kaur.  (2018).  Impact  of  Globalization  on  Women. Global  Journal  of  Commerce  and Management Perspective, 41-44.
King- O’Riain, R. C. (2008). Making the Perfect Queen: The Cultural Production o f Identities in Beauty Pageants. Sociology Compass, 2(1), 74 – 83.
McAllister, C. (1996). Authenticity and Guatemala’s Maya Queen’, in B.C. Cohen, R. Wilk and B. Stoeltje (eds.) Beauty Queens on the Global Stage: Gender, Contests, and Power. New York: Routledge.
McLuhan, M. (1962). The Gutenberg Galaxy. University of Toronto Press.
Murthy,  L.  a.  (2007,  February  4).  Retrieved  from  The  Decency  Debates:  Journey  of  a Women’s Group’: http://www.delhifilmarchive.org/saheli1.htm
Ofori-Birikorang, A. A.-K. (2021). Beauty Pageants, Controverted Decisions and Emotional Outpour: An Analysis of Social Media Posts on GHANA’S MOST BEAUTIFUL”. Journal of New Media and Mass Communication , 97, 54.
Oza, R. (2001). Showcasing India: Gender, Geography and Globalization. Signs: Journal of
Women in Culture and Society, 1067 – 95.
Parameswaran. (2001). Global Media Events in India: Contests Over Beauty, Gender and Nation. Journalism and Communication Monographs, 51-105.
Sadli, S. (2010). Budaya Indonesia: Kesadaran dan Pemahaman. Jakarta: Gramedia Pustaka Utama.
Salahuddin, M. (2006, February 4). A Beauty Pageant amid Carnage in Lebanon, Gaza’, Arab  News.  Retrieved  from  http://www.arabnews.com/?page=7&section=0 &article=85976&d=3&m=8&y=2006&pix=opinion.jpg&category=Opinion
Sayekti, H. O. (2022). Beauty Standard as a Construction  of Woman Objectification  in Trisha R. Thomas’s Nappily Ever After. SULUK: Jurnal Bahasa, Sastra, dan Budaya, 157-168.
Sunarya, A. &. (2023). Principles of Aesthetics of Indonesian National Costumes in the Miss Universe  Pageant:  The  Chronicle  of  Borobudur. International  Journal  of  Current Science Research and Review.
Trust,  P.  A.  (2000). Namibia  Scoops  Face  of  Africa.  Retrieved  from http://meltingpot.fortunecity.com/navarino/212/postcard/99-03- 01africabeauty.html
Wu,  G.  (2016).  Ethnic  Elements  in  The  Application  of  The  Costume  Design. 3rd International Conference on Education, Management, and Computing Technology (ICEMCT-16), 734 – 736.
Zamzami,  F.  (2023,  August  8). Kontes  Kecantikan  di  Indonesia,  Ditolak  Sejak  1935.
Retrieved  from  Republika.Id:  https://republika.id/posts/44036/kontes-kecantikan- di-indonesia-ditolak-sejak-1935.