LINGUA, Vol. 14, No. 2, September 2017
p-ISSN: 1979-9411; e-ISSN: 2442-238X Http://lingua.pusatbahasa.or.id ; Email: presslingua@gmail.com Center of Language and Culture Studies, Surakarta, Indonesia
Lanua, Maretin Ardile, Rhian; Saddhono, Kundharu  Supana. 2017. Struktur Instrinsik Novel Kepanggang Wirang Tiwiek SA and Implikasinya dalam Pembelajaran Bahasa Jawa di SMA. Lingua , (2017), 14(2): 155-180 .

## STRUKTUR INSTRINSIK NOVEL KEPANGGANG WIRANG TIWIEK SA DAN IMPLIKASINYA DALAM PEMBELAJARAN BAHASA JAWA DI SMA
Rhian Ardila Maretin Lanua 1
Kundharu Saddhono 2 Supana 3
1 Thesis Supervisee 23 Thesis Supervisors Graduate Program of Javanese Education, Sebelas Maret University Jl. Ir. Sutami 36A Kentingan, Surakarta, Central Java, Indonesia Email: adriellryo@gmail.com ; kundharu@uns.ac.id supana77@yahoo.com
Abstract: This study describes intrinsic structure of the Novel of Kepanggang
Wirang  (Burned  Above  the  Shame)  by  Tiwiek  SA  and  its  implication  to Javanese  teaching  at  SMA.    This  study  is  qualittaive  research  and  applied psychoanalysis  as  the  research  design.    Data  were  collected  using  content analysis  and  interview.    The  study  revealed  that  structural  parts  of  the  novel included:  characters,  plots,  setting,  theme,  title,  point  of  view,  style  and  tone, symbolism,  and  irony.  In  addition, Kepanggang Wirang  is  relevant  to  teaching Javanese  in  SMA  as  its  language  and  education  values  are  in  support  to  Basic Competence in SMA Curriculum.

## Keywords: characters, conflict, plot, intrinsic values.
Analisis sebuah novel tak lepas dengan analisis struktural, yaitu analisis unsur instrinsik  yang  meliputi  tema,  alur,  penokohan, setting  dan  amanat.  Unsur  instrinsik tersebut  akan  melengkapi  satu  sama  lain  sehingga  menghasilkan  sebuah  karya  yang indah.  Oleh  sebab  itu,  unsur  instrinsik  sangat  penting  dalam  menentukan  isi  sebuah novel.
Novel  dihasilkan  oleh  pengarang  dengan  memuat  cerita  tentang  kehidupan  di lingkungan  sekitar  pengarang.    Dalam  kehidupan  pengarang  tentu  saja  tidak  terlepas dari  problem – problem  sosial. Banyak  faktor  yang  menjadi  penyebab  hal  ini, dianataranya  adalah  persoalan  ekonomi,  budaya,  biologis  dan  psikologis  yang  dialami oleh masing – masing kelompok maupun individu di lingkungannya.
Novel Kepanggang  Wirang (selanjutnya Kepanggang  Wirang) dikaji berdasarkan  teori struktural  dalam  karya  sastra. Kepanggang  Wirang adalah  sebuah novel  berbahasa  Jawa  karya  Tiwiek  SA  yang  terbit  pada  tahun  2016.  Novel  ini menceritakan tentang Wirastri, istri dari Joni Kismanto yang menjadi korban perceraian karena  sang  suami  menikah  lagi  dengan  mantan  pacar  semasa  SMA.  Joni  Kismanto bingung  bagaimana  caranya  menceraikan  Wirastri  karena  Wirastri  tidak  memiliki kesalahan yang menyebabkan Joni Kismanto menceraikannya. Akhirnya Joni Kismanto melakukan rencana bersama temannya untuk tidur dengan Wirastri. Wirastri yang diberi obat perangsang dalam minumannya akhirnya tertidur di kamar, dan ketika bangun dia sudah  tidak  mengenakan  busana  dan  terdapat  seorang  laki-laki  tidur  bersamanya.
LINGUA, Vol. 14, No. 2, September 2017
p-ISSN: 1979-9411; e-ISSN: 2442-238X Http://lingua.pusatbahasa.or.id ; Email: presslingua@gmail.com Center of Language and Culture Studies, Surakarta, Indonesia
Lanua, Maretin Ardile, Rhian; Saddhono, Kundharu  Supana. 2017. Struktur Instrinsik Novel Kepanggang Wirang Tiwiek SA and Implikasinya dalam Pembelajaran Bahasa Jawa di SMA. Lingua , (2017), 14(2): 155-180 .
Strategi  Joni  Kismanto  berhasil,  Wirastri  telah  menjadi  seorang  janda,  dan  Joni Kismanto telah  menikah  lagi  dengan  mantan  pacarnya  semasa  SMA  yang  bernama Suminingrum.
Setelah  menjadi  janda,  Wirastri  berwirausaha  di  Bali  berkat  bantuan  dari seseorang  yang  dia  temui  di  Terminal. Wirastri  juga  belajar  bela  diri.  Ilmu  bela  diri yang  dipelajari  sudah  cukup  dikuasai,  Wirastri  ingin  berbalas  dendam  dengan  lelaki yang  telah  merusak  harga  diri  dan  kehidupannya.  Berbagai  strategi  matang  sudah disiapkan  Wirastri.  Setelah  menentukan  waktu  yang  tepat,  Wirastri  kembali  ke  Kediri mencari lelaki yang telah merusak harga dirinya.
Kepanggang  Wirang merupakan  novel  yang  menarik  untuk  membahas  tokoh utama  yang  ada  di  dalamnya.  Wirastri  yang  merasa  harga  dirinya  sudah  dirusak  oleh laki-laki  lain  membuat  Wirastri  naik  tikam  dan  membalas  perbuatan  keji  tersebut. Gejolak kejiwaan Wirastri semakin membara ketika mengetahui bahwa perbuatan yang merusak harga dirinya itu ternyata sudah direncanakan oleh suaminya sendiri supaya dia bisa menikah dengan mantan kekasihnya semasa SMA yang juga janda karena ditinggal mati suaminya.
Sesuai uraian di  atas,  tujuan  penelitian  ini  adalah untuk:  (1) Mendeskripsikan dan menjelaskan struktur instrinsik novel Kepanggang Wirang karya Tiwiek SA, dan (2) Mendeskripsikan dan menjelaskan relevansi terhadap pembelajaran Bahasa Jawa  di SMA.
Penelitian ini menggunakan pendekatan struktural untuk menganalisis isi novel. Pendekatan  struktural  merupakan  pendekatan  yang  menekankan  pada  hubungan  antar unsurnya. Suatu karya sastra, fiksi atau puisi menurut kaum strukturalisme adalah suatu totalitas yang dibangun secara koherensif oleh berbagai unsur pembangunnya. Menurut Sangidu  (2004:16) struktur  karya  sastra  harus  dilihat  sebagai totalitas  karena  sebuah struktur terbentuk dari serangkaian unsur-unsurnya.
Sumarjo  (1991:24)  mengemukakan novel  adalah  bentuk  sastra  yang  paling populer di dunia. Bentuk sastra ini banyak dicetak dan paling banyak beredar, lantaran daya komunitasnya yang luas pada masyarakat. Novel adalah bentuk karya sasta yang di dalamnya  terdapat  nilai-nilai  budaya  sosial,  moral  dan  pendidikan. Novel  merupakan karya  sastra  yang  mempunyai  dua  unsur,  yaitu  unsur  instrinsik  dan  unsur  ekstrinsik yang  keduanya  saling  berhubungan  dan  sangat  berpengaruh  dalam  kehadiran  sebuah karya sastra.
Analisis  struktural  karya  sastra dapat  dilakukan  dengan  mengidentifikasi, mengkaji,  serta  mendeskripsikan  fungsi  dan  hubungan  atas  unsur  intrinsik  yang bersangkutan.  Analisis  struktural  pada  dasarnya  bertujuan  memaparkan  secermat mungkin fungsi dan keterkaitan antar berbagai  unsur karya sastra yang secara bersama menghasilkan  keseluruhan.  Analisis  struktural  tidak  cukup  dilakukan  hanya  sekedar mendata unsur tertentu sebuah karya fiksi. Namun yang terpenting adalah menunjukkan bagaimana  hubungan  antar  unsur  itu,  dan  sumbangan  apa  yang  diberikan  terhadap tujuan estetik dan makna keseluruhan yang ingin dicapai (Nurgiyantoro, 2010:37).
Pendekatan  struktural  merupakan  langkah  awal  dalam  melakukan  penelitian karya sastra sebelum melakukan pendekatan selanjutnya. Pendekatan struktural sebagai
LINGUA, Vol. 14, No. 2, September 2017
p-ISSN: 1979-9411; e-ISSN: 2442-238X Http://lingua.pusatbahasa.or.id ; Email: presslingua@gmail.com Center of Language and Culture Studies, Surakarta, Indonesia
Lanua, Maretin Ardile, Rhian; Saddhono, Kundharu  Supana. 2017. Struktur Instrinsik Novel Kepanggang Wirang Tiwiek SA and Implikasinya dalam Pembelajaran Bahasa Jawa di SMA. Lingua , (2017), 14(2): 155-180 .
cara untuk memahami karya sastra berdasarkan unsur-unsur intrinsik membentuk karya sastra    yang  menghasilkan  makna  menyeluruh  antara  lain  meliputi  alur,  penokohan, tema, setting, dan amanat. Menurut Atar Semi mengatakan bahwa bila hendak mengkaji sebuah karya sastra, maka yang harus dikaji atau diteliti adalah aspek yang membangun karya  tersebut  seperti  tema,  alur,  latar,  penokohan,  gaya  penulisan,  gaya  bahasa  serta hubungan harmonis antar aspek yang mampu membuatnya menjadi sebuah karya sastra (Semi,  1993:67). Analisis  struktural  bertujuan  hanya  untuk  membongkar  dan memaparkan secermat, seteliti, sedetail, dan sedalam mungkin keterjalinan semua unsur dan  aspek  karya  sastra  yang  bersama-sama  menghasilkan  makna  menyeluruh  (Teeuw dalam  Sangidu,  2004:15). Dalam  penelitian  ini,  penulis menggunakan  teori  struktural Robert  Stanton  yang  meliputi:  fakta-fakta  cerita  (karakter,  alur,  latar),  tema,  sarana- sarana sastra (judul, sudut pandang, gaya dan tone, simbolisme dan ironi).

## Fakta-Fakta Cerita
Sebuah  cerita memiliki struktur  faktual  yang  membangun    cerita  tersebut. Struktur  faktual  merupakan  salah  satu  aspek  cerita  dan  bukanlah  menjadi  bagian terpisah  dari  sebuah  cerita  (Stanton,  2007:22).  Fakta-fakta  cerita  atau  struktur  faktual tersebut terdiri dari tiga komponen yaitu karakter, alur, dan latar.

## a. Karakter
Stanton  (2007:33)  mengemukakan karakter  biasanya  dipakai  dalam  dua konteks. Pertama, karakter merujuk pada individu-individu  yang muncul dalam cerita. Kedua,  karakter  merujuk  pada  percampuran  dari  berbagai  kepentingan,  keinginan, emosi,  dan  prinsip  moral  dari  individu-individu.  Dalam  sebagian  besar  cerita  dapat ditemukan  satu  “karakter  utama”  yaitu  karakter  yang  terkait  dengan  semua  peristiwa yang berlangsung dalam cerita. Karakter atau perwatakan tokoh bisa dilukiskan melalui: 1) Deskripsi eksplisit, 2) Penggambaran pengarang, 3) Pernyataan tokoh lain.

## b. Alur
Alur merupakan rangkaian peristiwa dalam sebuah cerita. Istilah alur biasanya terbatas  pada  peristiwa-peristiwa  yang  terhubung  secara  kausal  saja.  Peristiwa  kausal merupakan  peristiwa  yang  menyebabkan  atau  menjadi  dampak  dari  berbagai  peristiwa lain  dan  tidak  dapat  diabaikan  karena  akan  berpengaruh  pada  keseluruhan  karya. Peristiwa kausal tidak terbatas pada hal-hal yang fisik saja seperti ujaran atau tindakan, tetapi  juga  mencakup  perubahan  sikap  karakter,  kilasan-kilasan  pandangannya, keputusan-keputusannya dan segala yang menjadi variabel pengubah dirinya.
Alur  merupakan  tulang  punggung  cerita. Alur  dapat  membuktikan  dirinya sendiri meskipun jarang diulas panjang lebar dalam sebuah analisis. Sebuah cerita tidak akan  pernah  seutuhnya  dimengerti  tanpa  adanya    pemahaman  terhadap  peristiwa- peristiwa  yang  mempertautkan  alur,  hubungan  kausalitas, dan  keberpengaruhannya. Alur  memiliki bagian  awal,  tengah,  dan  akhir  serta  dapat  menciptakan  bermacam- macam  kejutan,  dan  memunculkan  sekaligus  mengakhiri  ketegangan-ketegangan (Stanton, 2007:26).
LINGUA, Vol. 14, No. 2, September 2017
p-ISSN: 1979-9411; e-ISSN: 2442-238X Http://lingua.pusatbahasa.or.id ; Email: presslingua@gmail.com Center of Language and Culture Studies, Surakarta, Indonesia
Lanua, Maretin Ardile, Rhian; Saddhono, Kundharu  Supana. 2017. Struktur Instrinsik Novel Kepanggang Wirang Tiwiek SA and Implikasinya dalam Pembelajaran Bahasa Jawa di SMA. Lingua , (2017), 14(2): 155-180 .

## c. Latar
Latar  atau setting merupakan tempat dan  waktu terjadinya  cerita. Suatu cerita pada  hakikatnya  merupakan  suatu  pelukisan  peristiwa  atau  kejadian  yang  dilakukan oleh  beberapa  tokoh  pada  suatu  waktu  di  suatu  tempat.  Latar  adalah  lingkungan  yang melingkupi sebuah peristiwa dalam cerita, dan juga suasana dalam cerita semesta yang berinteraksi dengan peristiwa-peristiwa yang sedang berlangsung. Latar dapat berwujud dekor, waktu, cuaca,  atau suatu periode sejarah.  Meskipun tidak langsung merangkum sang  karakter  utama,  latar  dapat  merangkum  orang-orang  yang  menjadi  dekor  dalam cerita (Stanton, 2007:35).

## Tema
Stanton  (2007:36-37)  mengemukakan tema  merupakan  aspek  cerita  yang sejajar  dengan  ‘makna’  dalam  pengalaman  manusia,  sesuatu  yang  menjadikan  suatu pengalaman  begitu  diingat.  Ada  banyak  cerita  yang  menggambarkan  dan  menelaah kejadian atau emosi yang dialami manusia seperti cinta, derita, rasa takut, kedewasaan, keyakinan,  dan  pengkhianatan  manusia  terhadap  diri  sendiri.  Tarigan  (2000:125) mengemukakan  tema  merupakan  pandangan  hidup  tertentu  atau  perasaan  tertentu mengenai  kehidupan  atau  rangkaian  nilai-nilai  tertentu  yang  membentuk  atau membangun  dasar/gagasan  utama  dari  sebuah  karya  sastra.  Tema  merupakan  gagasan pokok  yang  mendasari  cerita  dan  memiliki  kedudukan  yang  dominan  sehingga  dapat mempersatukan  unsur  secara  bersama-sama  membangun  sebah  karya  sastra.  Selain  itu tema bisa diilhami dari konflik yang terjadi dalam kehidupan masyarakat.

## Sarana-Sarana Sastra
Sarana-sarana  sastra  dapat  diartikan  sebagai  metode  pengarang  memilih  dan menyusun detail cerita agar tercapai pola-pola yang bermakna. Metode ini perlu karena dengannya  pembaca  dapat  melihat  berbagai  fakta  melalui  kacamata  pengarang, memahami  apa  maksud  fakta-fakta  tersebut  sehingga  pengalaman  pun  dapat  dibagi (Stanton, 2007:46-47).  Sarana-sarana sastra meliputi lima hal.

## a. Judul
Judul hendaknya harus selalu relevan terhadap karya yang diampunya sehingga keduanya dapat membentuk satu kesatuan. Judul biasanya mengacu pada sang karakter utama  atau  satu  latar  tertentu.  Sebuah  judul  juga  kerap  memiliki  beberapa  tingkatan makna (Stanton, 2007:51).

## b. Sudut Pandang
Secara  singkat  Stanton  mengatakan  bahwa  sudut  pandang  merupakan  pusat kesadaran tempat kita dapat memahami setiap peristiwa di dalam sebuah cerita. Tempat dan  sifat  ‘sudut  pandang’  tidak  muncul  serta -merta.  Pengarang  harus  memilih  sudut pandangnya  dengan  hati-hati  agar  cerita  yang  diutarakannya  menimbulkan  efek  yang pas (2007:52-53). Dari sisi tujuan, sudut pandang terbagi menjadi empat:
LINGUA, Vol. 14, No. 2, September 2017
p-ISSN: 1979-9411; e-ISSN: 2442-238X Http://lingua.pusatbahasa.or.id ; Email: presslingua@gmail.com Center of Language and Culture Studies, Surakarta, Indonesia
Lanua, Maretin Ardile, Rhian; Saddhono, Kundharu  Supana. 2017. Struktur Instrinsik Novel Kepanggang Wirang Tiwiek SA and Implikasinya dalam Pembelajaran Bahasa Jawa di SMA. Lingua , (2017), 14(2): 155-180 .
1) Pada  ‘orang  pertama - utama’,  sang  karakter  utama  bercerita  dengan  kata  katanya sendiri.
2) Pada ‘orang pertama - sampingan’, cerita dituturkan oleh satu karakter bukan utama (sampingan).
3) Pada  ‘orang  ketiga - terbatas’,  pengarang  mengacu  pada  semua  karakter  dan memosisikannya  sebagai orang ketiga tetapi hanya menggambarkan apa yang dapat dilihat, didengar, dan dipikirkan oleh satu orang karakter saja.
4) Pada  ‘orang  ketiga - tidak  terbatas’,  pengarang  mengacu  pada  setiap  karakter  dan memosisikannya sebagai orang ketiga.

## c. Gaya dan Tone
Dalam sastra, gaya adalah cara pengarang dalam menggunakan bahasa. Meski dua  orang  pengarang  memakai  alur,  karakter,  dan  latar  yang  sama,  hasil  tulisan keduanya  bisa  sangat  berbeda.  Perbedaan  tersebut  secara  umum  terletak  pada  bahasa dan menyebar dalam berbagai aspek seperti kerumitan, ritme, panjang-pendek kalimat, detail, humor, kekonkritan, dan banyaknya imaji dan metafora. Campuran dari berbagai aspek di atas (dengan kadar tertentu) akan menghasilkan gaya (Stanton, 2007:61).
Tone adalah  sikap  emosional  pengarang  yang  ditampilkan  dalam  cerita. Tone bisa  menampak dalam  berbagai  wujud,  baik  yang  ringan,  romantis,  ironis,  misterius, senyap,  bagai  mimpi,  atau  penuh  perasaan.  Pada  porsi  tertentu  tone  dimunculkan  oleh fakta-fakta,  akan  tetapi  yang  terpenting  adalah  pilihan  detail  pengarang  ketika menyodorkan fakta-fakta itu dan tentu saja, gaya pengarang sendiri (Stanton, 2007:63).

## d. Simbolisme
Gagasan  dan  emosi  terkadang  tampak  nyata  bagaikan  fakta  fisis  padahal sejatinya,  kedua  hal  tersebut  tidak  dapat  dilihat  dan  sulit  dilukiskan.  Salah    satu  cara untuk  menampilkan  kedua  hal  tersebut  agar  tampak  nyata  adalah  melalui  ‘simbol’; simbol  berwujud  detail-detail  konkrit  dan  faktual  dan  memiliki  kemampuan  untuk memunculkan gagasan dan emosi dalam pikiran pembaca. Simbol dapat berwujud  apa saja, dari sebutir telur hingga latar cerita seperti satu objek, beberapa objek bertipe sama, substansi fisis, bentuk, gerakan, warna, suara, atau keharuman. Semua hal tersebut dapat menghadirkan  satu  fakta  terkait  kepribadian    seorang  manusia,  ketidakacuhan  alam terhadap penderitaan manusia, ambisi yang semu, kewajiban manusia, atau romantisme masa muda (Stanton, 2007:64).
Dalam fiksi, simbolisme dapat memunculkan tiga efek. Pertama, sebuah simbol yang  muncul  pada  satu  kejadian  penting  dalam  cerita  menunjukan  makna  peristiwa tersebut. Kedua, satu simbol yang ditampilkan berulang-ulang mengingatkan kita akan beberapa  elemen  konstan  dalam  semesta  cerita.  Ketiga,  sebuah  simbol  yang  muncul pada  konteks  yang  berbeda-beda  akan  membantu  kita  menemukan  tema  (Stanton, 2007:65).
LINGUA, Vol. 14, No. 2, September 2017
p-ISSN: 1979-9411; e-ISSN: 2442-238X Http://lingua.pusatbahasa.or.id ; Email: presslingua@gmail.com Center of Language and Culture Studies, Surakarta, Indonesia
Lanua, Maretin Ardile, Rhian; Saddhono, Kundharu  Supana. 2017. Struktur Instrinsik Novel Kepanggang Wirang Tiwiek SA and Implikasinya dalam Pembelajaran Bahasa Jawa di SMA. Lingua , (2017), 14(2): 155-180 .

## e. Ironi
Stanton (2007:71) mengatakan  bahwa  secara  umum,  ironi  dimaksudkan sebagai  cara  untuk  menunjukan  bahwa    sesuatu  berlawanan  dengan  apa  yang  telah diduga  sebelumnya.  Ironi  dapat  ditemukan  dalam  hampir  semua  cerita.  Bila  di manfaatkan  dengan  benar,  ironi  dapat  memperkaya  cerita  seperti  menjadikannya menarik,  menghadirkan  efek-efek  tertentu,  humor  atau pathos  memperdalam  karakter, merekatkan struktur alur, menggambarkan sikap pengarang, dan menguatkan tema.
Dalam du nia  fiksi ada dua jenis ironi  yang dikenal luas  yaitu  ‘ironi dramatis’ dan  ‘ tone ironis’.  Ironi  dramatis  atau  ironi  alur  dan  situasi  biasanya  muncul  melalui kontras diametris antara penampilan dan realiatas, atau antara harapan dengan apa yang sebenarnya  terjadi.  Pasangan  elemen-elemen  di  atas  terhubung  satu  sama  lain  secara logis.  Sedangakan  tone  ironis  atau  ironi  verbal  digunakan  untuk  menyebut  cara berekspresi yang mengungkapkan makna dengan cara berkebalikan (Stanton, 2007:72).

## METODE
Penelitian  ini ialah penelitian  deskriptif  kualitatif. Jenis  penelitian  ini ialah penelitian sastra yang mengkaji novel Kepanggang Wirang karya Tiwiek SA. Sumber data primer penelitian ini adalah novel Kepanggang Wirang karya Tiwiek SA. Sumber data  sekundernya adalah  pengarang  novel Kepanggang  Wirang, guru  Bahasa  Jawa SMA  dan  siswa  SMA. Data penelitian  ini berupa  kata-kata,  kalimat,  frasa, alinea,  dan wacana.  Data  diperoleh  melalui  kajian  dokumen  dan  wawancara  tak  terstruktur. Wawancara  dengan  pengarang  digunakan  untuk  mengetahui riwayat  hidup  pengarang, hasil-hasil  karyanya  serta  keterangan-keterangan  yang  mendukung  penelitian. Wawancara  tak  berstruktur  digunakan  untuk  menemukan  informasi  yang  bukan  baku (Moleong,  2000:190).  Wawancara  juga  dilakukan  dengan  guru  dan  siswa.  Wawancara dilakukan  dengan  tanya  jawab  mengalir  seperti  dalam  percakapan  sehari-hari. Data dianalisis menggunakan teknik analisis isi, dimulai dengan peneliti menemukan unsur- unsur  struktural  novel  dan  menganlisis  fakta-fakta  cerita,  sarana-sarana  sastra,  dan keterkaitannya dengan unsur sastra lainnya.

## HASIL 1. Struktur Instrinsik Novel Kepanggang Wirang Karya Tiwiek SA
Karya  sastra  novel  selalu  menceritakan  tokoh  dengan  menggunakan  unsur instrinsik maupun ekstrinsik untuk membantu pembaca dalam memahami cerita sebuah novel. Analisis Kepanggang  Wirang  dimulai  dari  unsur  instrinsik: fakta-fakta  cerita (karakter, alur, latar), tema, sarana-sarana sastra  (judul, sudut pandang,  gaya dan tone, simbolisme dan ironi).

## Fakta-Fakta Cerita
Fakta-fakta  cerita  meliputi  karakter,  alur  dan  latar.  Elemen-elemen  tersebut apabila  disatukan  dinamakan  dengan  struktur  faktual  atau  tingkatan faktual  cerita. Ketiga  unsur  itu  menjelaskan  berbagai  bentuk  peristiwa/kejadian  yang  menjadi  bagian penting dari masing-masing cerita.
LINGUA, Vol. 14, No. 2, September 2017
p-ISSN: 1979-9411; e-ISSN: 2442-238X Http://lingua.pusatbahasa.or.id ; Email: presslingua@gmail.com Center of Language and Culture Studies, Surakarta, Indonesia
Lanua, Maretin Ardile, Rhian; Saddhono, Kundharu  Supana. 2017. Struktur Instrinsik Novel Kepanggang Wirang Tiwiek SA and Implikasinya dalam Pembelajaran Bahasa Jawa di SMA. Lingua , (2017), 14(2): 155-180 .

## Karakter
Karakter  merupakan  unsur  penting  dan  menjadi  salah  satu  unsur  pembangun dalam  sebuah  karya  sastra.  Menurut  Stanton,  karakter  biasanya  dipakai  dalam  dua konteks. Konteks pertama, karakter merujuk pada individu-individu yang muncul dalam cerita.  Karakter  yang  kedua,  karakter  yang  merujuk  pada  percampuran  dari    berbagai kepentingan,  keinginan,  emosi,  dan  prinsip  moral  dari  individu-individu. Karakter terdiri  dari karakter  utama  atau  karakter  mayor  dan  karakter  bawahan  atau  karakter minor.  Karakter  seseorang  juga  bisa  diketahui  dari  nama,  deskripsi  eksplisit,  dan komentar pengarang tentang karakter yang bersangkutan.

## a. Karakter Utama atau Mayor

## 1)  Joni Kismanto
Joni  Kismanto  merupakan  seorang  kepala  cabang  pada  bank  swasta  di  Kediri. Berikut kutipan yang menyakatan kedudukan Joni.
“Joni  Kismanto,  pimpinan  Bank  Dana  Arta  kuwi  kahanane  melas banget.”(Tiwiek SA, 2016 : 4)
Terjemahan:
“Joni  Kismanto,  Pimpinan  Bank  Dana  Arta  itu  keadaannya  sangat menyedihkan.” (Tiwiek SA, 2016: 4)
Joni Kismanto merupakan sosok yang memiliki ambisi dan cita-cita yang kuat. Dia ingin membuktikan kepada orang lain walaupun dia bukan dari keturunan keluarga ningrat namun dia harus bisa sederajat dengan orang kaya.  Namun, Joni Kismanto juga seorang  yang licik, dia  merekayasa perselingkuhan istrinya  agar dia bisa  menceraikan istrinya dan menikah dengan pacar semasa SMA. Berikut kutipannya.
“Mas  Joni  kepengin  krama  karo  pacare  biyen  sing  saiki  wis  dadi  warandha, Mbak. Asmane Suminingrum, asli Sala. Sarnehe wes kadhung kagungan garwa panjenengan,mula  banjur  gawe  rekayasa.  Mas  Joni  pengin  megat  panjenengan tanpa kawist ara.”(Tiwiek SA, 2016: 103)
Terjemahan:
“Mas  Joni  ingin  menikah  dengan  mantan  pacarnya  yang  sekarang  sudah menjadi janda, Mbak. Namanya Suminingrum, asli Solo. Karena sudah terlanjur punya  istri  kamu,  lalu  membuat  rekayasa.  Mas  Joni  ingin  menceraikan  kamu dengan cara halus.” (Tiwiek SA,2016: 103)

## 2) Wirastri
Wirastri merupakan salah satu tokoh utama dalam Kepanggang Wirang. Wirastri merupakan  istri  dari  Joni  Kismanto  yang  dikenalkan  dan  dijodohkan  dengan keponakanpemilik rumah kontrakan Joni Kismanto semasa awal kerja. Wirastri sosok istri  yang  berbakti  kepada  suami.  Istri  yang  pandai  memasak  dan  juga  setia  terhadap
LINGUA, Vol. 14, No. 2, September 2017
p-ISSN: 1979-9411; e-ISSN: 2442-238X Http://lingua.pusatbahasa.or.id ; Email: presslingua@gmail.com Center of Language and Culture Studies, Surakarta, Indonesia
Lanua, Maretin Ardile, Rhian; Saddhono, Kundharu  Supana. 2017. Struktur Instrinsik Novel Kepanggang Wirang Tiwiek SA and Implikasinya dalam Pembelajaran Bahasa Jawa di SMA. Lingua , (2017), 14(2): 155-180 .
keluarga. Selain itu Wirastri juga berpenampilan menarik walapun hanya berpendidikan rendah. Berikut kutipannya:
“ Mengkono  nganti  lumaku  tetaunan.  Nganti  Joni  njur  rabi  entuk  kenya keponakane sing dipondhoki. Kenya prasaja lan ora pati ayu, asal Tulungagung. Arane Wirastri.” (Tiwiek SA, 2016: 20)
Terjemahan:
“ Begitu hingga berjalan bertahun-tahun. Hingga Joni kemudian menikandengan gadis keponakan pemilik kontrakannya. Gadis baik dan tidak terlalu cantik, dari Tulungagung. Namanya Wirastri.” (Tiwiek SA, 2016: 20)

## 3) Sumingingrum
Sumingingrum  merupakan  pacar  Joni  Kismanto  semasa  duduk  di  bangku sekolah.  Suminingrum  lebih  muda  dari  Joni  Kismanto,  memiliki  paras  wajah  yang cantik.  Suminingrum  merupakan  keturunan  dari  keluarga  yang  terpandang. Suminingrum merupakan anak yang berbakti terhadap kedua orangtuanya, terbukti dari surat yang dia tulis untuk Joni Kismanto perihal perjodohannya dengan laki-laki pilihan orang tuanya. Berikut kutipannya:
”...  aku  mung  bocah  wadon  Mas.  Kathik  wiwit  cilik  wis  digladhi  mbangun miturut  marang  wong  tuwa.  Rasane  ora  mentala  lan  ngrasa  dosa  arep mbangkang  kersane  wong  tuwa.  Mula  apuranen  aku  dene  kepeksa  mblenjani janji ora sida urip bebarengan karo sliramu...” (Tiwiek SA, 2016: 17)

## Terjemahan:
“... saya hanya anak perempuan Mas. Sejak kecil sudah dididik berbakti kepada orang tua. Terasa berdosa apabila menolak keinginan orang tua. Maka maafkan saya  terpaksa  harus  mengingkari  janji  untuk  hidup  bersamamu...”  (Tiwiek  SA, 2016: 17)

## b. Karakter Bawahan atau Minor

## 1)  Mbok Tarminah
Mbok  Tarminah  merupakan  pembantu  di  rumah  Joni  Kismanto.  Kesetiaannya mengabdi  menjadi  pembantu rumah  tangga  menjadikan  kedua  anak  Joni  Kismanto nyaman  dengan  Mbok  Tarminah.  Terbukti  ketika  Joni  Kismanto  menikah  lagi  dengan Suminingrum yang membuat kedua anaknya iri karena merasa kasih sayangnya kepada kedua anaknya berkurang ketika Suminingrum hadir di tengah-tengah keluarga mereka. Berikut kutipannya:
“Kasenengan  iku  ora  kanggo  dheweke.  Kasenengan  iku  mung  mligi  kanggo bapake  lan  ibune  anyar.  Bocah  loro  malah  prasasat  kesingkir.  Saiki  lagi  krasa wigatine ibu asli ing sisihe. Siji-sijine pawongan sing bisa aweh panglipur mung Mbok  Tarminah.  Abdi  tuwa  iku  ora  towong  menehi  pitutur  lan  panglipur.” (Tiwiek SA, 2016: 58)
LINGUA, Vol. 14, No. 2, September 2017
p-ISSN: 1979-9411; e-ISSN: 2442-238X Http://lingua.pusatbahasa.or.id ; Email: presslingua@gmail.com Center of Language and Culture Studies, Surakarta, Indonesia
Lanua, Maretin Ardile, Rhian; Saddhono, Kundharu  Supana. 2017. Struktur Instrinsik Novel Kepanggang Wirang Tiwiek SA and Implikasinya dalam Pembelajaran Bahasa Jawa di SMA. Lingua , (2017), 14(2): 155-180 .

## Terjemahan:
“ Kebahagiaan itu tidak untuk dirinya. Kebahagiaan itu hanya untuk ayahnya dan ibu barunya. Kedua anak itu seketika tersingkir. Sekarang baru terasa perhatian dari ibu kandung di sampingnya. Satu-satunya orang yang bisa menghibur hanya Mbok  Tarminah.  Pembantu  tua  itu  tidak  berhenti  menasihati  dan  menghibur.” (Tiwiek SA, 2016: 58)

## 2) Pujilestari
Pujilestari  merupakan  anak  sulung  Joni  Kismanto  dan  Wirastri.  Gadis  remaja yang  duduk  di  bangku  SMA  itu  memiliki  sifat  keingintahuannya  yang  tinggi.  Berikut kutipannya:
“Pujilestari – anak mbarepe Joni Kismanto – ngrasa ora kepenak meruhi bapake. Njur miterang marang ibune, “Buk, ngapa ta Bapak kok ketara rengu?” (Tiwiek SA, 2016: 30)
Terjemahan:
“ Pujilestari – anak  sulung  Joni  Kismanto – merasa  tidak  nyaman  ketika  melihat Bapaknya.  Kemudian  bertanya  kepada  ibunya,  “Buk,  kenapa  Bapak  terlihat muram?” (Tiwiek SA, 2016: 30)

## 3) Dwi Saksono
Dwi  Saksono  merupakan  anak  bungsu  dari  Joni  Kismanto  dan  Wirastri.  Dwi Saksono  yang  hobi  makan  ini  memiliki  sifat  yang  acuh  dengan  keadaan  keluarganya, terbukti  ketika  kakak  dan  ibuknya  merasa  bingung  dengan  perubahan  sikap  bapaknya, Dwi Saksono tidak memperdulikannya. Berikut kutipannya:
”Ala  Mbak,  kok  peduli  amat.  Mbok  ya  wis  ben  Bapak  ora  kersa  dhahar  neng ndalem. Karuwan jatahe kanggo aku wae.” (Tiwiek SA, 2016: 32)

## Terjemahan:
“Ala  Mbak,  Peduli  amat.  Biarkan  saja  Bapak  tidak  mau  makan  di  rumah. Kebetula n bagiannya buat saya saja.” (Tiwiek SA, 2016: 32)

## 4)  Pradopo
Pradopo merupakan anak buah dari Joni Kismanto. Pekerjaannya yang serabutan menjadikannya  selalu  menerima  tawaran  untuk  melakukan  apa  saja  yang  penting mendapat upah. Berikut kutipannya:
“ Pradopo  dhewe  ora  duwe  gaweyan  maton.  Biyen  pancen  tau  dadi  karyawane Gudhang  Garam.  Ning  banjur  dilerene  awit  kadenangan  ndhemeni  bojone kancane. Saploke leren saka Gudhang Garam, ora duwe gaweyan maton maneh. Sing kerep ditindakake makelaran.” (Tiwiek SA , 2016: 94)
Terjemahan:
LINGUA, Vol. 14, No. 2, September 2017
p-ISSN: 1979-9411; e-ISSN: 2442-238X Http://lingua.pusatbahasa.or.id ; Email: presslingua@gmail.com Center of Language and Culture Studies, Surakarta, Indonesia
Lanua, Maretin Ardile, Rhian; Saddhono, Kundharu  Supana. 2017. Struktur Instrinsik Novel Kepanggang Wirang Tiwiek SA and Implikasinya dalam Pembelajaran Bahasa Jawa di SMA. Lingua , (2017), 14(2): 155-180 .
“Pradopo sendiri tidak memiliki pekerjaan tetap. Dulu memang pernah menjadi karyawan Gudang Garam. Tapi dipecat karena selingkuh dengan istri temannya. Semenjak dipecat dari Gudang Garam, tidak memiliki pekerjaan tetap lagi. Yang se ring dilakukan adalah makelaran.” (Tiwiek SA, 2016: 94)

## 5)  Pak Wiryono
Pak  Wiryono  merupakan  orang  tua  kandung  Wirastri  yang  tinggal  di Tulungagung.  Sosok  laki-laki  tua  ini  bekerja  sebagai  petani  di  desa.  Pak  Wiryono memiliki hobi merokok. Berikut kutipannya:
“Wiyah,  mati  urip  ki  urusane  sing  ngecet  Lombok!  Ora  nyandu  rokok  yen pancen  wis  dikersakake,  ya  bakal  mati.  Contone  Pak  Guru  Barno  kae.  Sajege urip  ora  nate  ngrokok,  e...lagi  umur  piro  ujug-ujug  seda.  Bareng  aku  iki  wis kliwat pitung puluh, gene ko k isih rosa.” (Tiwiek SA, 2016: 62)
Terjemahan:
“ Hidup  mati  itu  sudah  takdir  yang  mewarnai  cabai  (Tuhan)!  bukan  pecandu rokok  kalaupun  sudah  ditakdirkan,  ya  bakal  mati.  Contohnya  Pak  Guru  Barno, semasa  hidup  tidak  pernah  merokok,e...  baru  usia  berapa  tiba-tiba  meninggal. Aku  yang  sudah  lewat  tujuh  puluh,  sampai  sekarang  masih  kuat.”  (Tiwiek  SA, 2016: 62)

## 6)  Mbok Wiryono
Mbok Wiryono merupakan ibu kandung Wirastri. Wanita tua itu mencerminkan sosok  wanita  desa  yang  masih  polos  dan  sederhana.  Bekerja  sebagai  petani  untuk mencukupi  kehidupan  sehari-hari  seperti  Pak  Wiryono.  Mbok  Wiryono  juga digambarkan sebagai sosok yang sayang terhadap keluarganya.

## 7) Pak Made Tantra
Pak  Made  Tantra  merupakan  seseorang  yang  menolong  Wirastri  ketika kecopetan di terminal Malang. Dalam novel ini, Pak Made Tantra digambarkan sebagai sosok orang tua yang ahli dibidang bela diri. Terbukti ketika menolong Wirastri dalam melawan pencuri, Pak Made Tantra berhasil mengalahkan pencuri tersebut. Berikut ini kutipannya:
“Weruh  patr ape  Wirastri,  si  priya  sajak  kegugah.  Lan  bareng  ngerti  underane, ujug-ujug priya kasebut mletik oncat, mbujung si klambi lorek. Tandange cukat trengginas,  solahe  angel  ditut  pandulu.  Bab  kasebut  gawe  gawoke  wong-wong kang  nyekseni.  Luwih  gawok  maneh  bareng  sasat  sakedhep  netra,  si  priya klambi lorek wis ketututan.” (Tiwiek SA, 2016: 86)

## Terjemahan:
“Melihat  apa  yang  dialami  Wirastri,  lelaki  itu  seakan  tergugah  hatinya.  Dan setelah  tau  penyebabnya,  tiba-tiba  lelaki  itu  segera  bertindak,  mengejar  si  baju bergaris. Pergerakannya sigap dan cepat, seolah sulit dengan logika. Hal tersebut
LINGUA, Vol. 14, No. 2, September 2017
p-ISSN: 1979-9411; e-ISSN: 2442-238X Http://lingua.pusatbahasa.or.id ; Email: presslingua@gmail.com Center of Language and Culture Studies, Surakarta, Indonesia
Lanua, Maretin Ardile, Rhian; Saddhono, Kundharu  Supana. 2017. Struktur Instrinsik Novel Kepanggang Wirang Tiwiek SA and Implikasinya dalam Pembelajaran Bahasa Jawa di SMA. Lingua , (2017), 14(2): 155-180 .
membuat  kagum  orang  yang  melihatnya.  Lebih  heran  lagi  sekejap  mata,  lelaki berbaju garis sudah berhasil dikejar.” (Tiwiek SA, 2016: 86)

## 8) Dalijo
Tokoh  Dalijo  dalam Kepanggang  Wirang digambarkan  sebagai  seorang  kepala satpam di bank Dana Arta yang dipimpin oleh Joni Kismanto. Dalijo seorang pegawai negeri  dengan  pangkat  yang  belum  tinggi  sehingga  terpaksa  pensiun  dini.  Berikut kutipannya:
“D alijo dudu golongane wong jah at. Apa maneh biyene dheweke klebu ‘wonge negara’.  Merga  ijasahe  mung  SR,  ing  pangkat  iseh  endhek  lan  umur  durung patiya tuwa, kepeksa wis purna tugas alias pensiun.”(Tiwiek SA, 2016: 140)
Terjemahan:
“ Dalijo bukan golongan orang jahat. Apa lagi dulunya te rgolong ‘aparat negara’. Karena ijazahnya hanya SR,dan pangkatnya belum terlalu tinggi dan umur yang belum terlalu tua, terpaksa harus purna tugas atau pensiun.” (Tiwiek SA, 2016: 140)

## 9)  Dhugel
Dhugel  merupakan  seorang  preman  dan  juga  seorang  mantan  narapidana. Dhugel  dalam Kepanggang  Wirang digambarkan  seorang  yang  memiliki  postur  badan besar, pendek dan kulit berwarna hitam dengan bentuk kepala yang botak. Dhugel juga digambarkan  sebagai  seorang  pengangguran,  terbukti  disaat  jam  kerja,  Dhugel  hanya bersantai-santai di rumah. Berikut kutipannya:
“Esuk iku pawongan gedhe endhek kulit ireng sirah plonthos iku lagi njegogroh ing emperan ngarep. Kemul sarung karo ngrokok pah-poh. Ing sandhinge katon piring  kosong  tilas  wadhah  sarapan.  Njur  gelas  gedhe  isi  wedang  kopi  kari separo. Dhugel katon nglaras banget.” (Tiwiek SA, 2016: 141)
Terjemahan:
“Pagi itu seorang berbadan besar pendek kulit hitam kepala botak itu sedang duduk  santai  di  serambi  depan.  Berselimut  sarung  sambil  merokok.di sampingnya terlihat piring kosong bekas tempat sarapan. Dan juga gelas besar berisikan  kopi  yang  tinggal  setengah.  Dhugel  terlihat  santai.”  (Tiwiek  SA, 2016: 141)

## 10)  Gemplo
Gemplo  merupakan  tokoh  pembantu  dalam Kepanggang  Wirang.  Dalam  novel tersebut,  tokoh  Gemplo  berperan  sebagai  seorang  penjahat  teman  dari  Dhugel  yang sama-sama  seorang  penjahat.  Gemplo  dalam  novel  tersebut  digambarkan  sebagai seorang  penjahat  yang  kurang  cerdas,  tidak  seperti  Dhugel  yang  selalu  berfikir  dahulu sebelum bertindak. Berikut ini kutipannya:
LINGUA, Vol. 14, No. 2, September 2017
p-ISSN: 1979-9411; e-ISSN: 2442-238X Http://lingua.pusatbahasa.or.id ; Email: presslingua@gmail.com Center of Language and Culture Studies, Surakarta, Indonesia
Lanua, Maretin Ardile, Rhian; Saddhono, Kundharu  Supana. 2017. Struktur Instrinsik Novel Kepanggang Wirang Tiwiek SA and Implikasinya dalam Pembelajaran Bahasa Jawa di SMA. Lingua , (2017), 14(2): 155-180 .
“Aduh Plo,  Gemplo!  Bodhomu  iku  lho  kok  ra  entek-entek.  Tujuwane  awake dhewe  mrene  iki  rak  nglari  buron  aran  Wirastri.  Gek  manut  informasi  wonge bukak warung Jawa.  Lho, sapa ngerti olehe bukak neng lingkup terminal kene. Rak kari ndhekep ora sah repot- repot!” (T iwiek SA, 2016: 147)
Terjemahan:
“ Aduh  Plo,  Gemplo!  Kamu  itu  bodoh  sekali.  Tujuan  kita  kesini  kan  mencari buronan yang bernama Wirastri. Dan menurut informasi dia buka warung Jawa. Lho, siapa tau dia buka warung di lingkungan terminal sini. Kan tinggal nangkap tidak perlu repot- repot!” (Tiwiek SA, 2016: 147)

## Alur
Kepanggang  Wirang menceritakan  kehidupan  keluarga  Joni  Kismanto  yang mengalami  perceraian  dikarenakan  adanya  orang  ketiga  yang  tidak  lain  adalah Suminingrum  mantan  kekasih  Joni  Kismanto  semasa  duduk  di  bangku  SMA. Alur cerita  yang  ditampilkan  pada  novel  ini  merupakan  alur  campuran.  Pada  awal  cerita ditampilkan  pertikaian  antara  perempuan  bertopeng  hitam  di  ruangan  kerja  Joni Kismanto  yang  menyebabkan  Joni  Kismanto  cacat  dan  juga  kejadian  di  rumah Joni Kismanto  yang  dilakukan  seorang  bertopeng  hitam  yang  menyebabkan  bibir Suminingrum robek. Berikut kutipannya:
“Joni  Kismanto!  Tekaku  mrene  arep  nantang  kowe!  Ora  nantang  adu  kaculikan koyo  patrapmu.  Ning  nantang  adu  karosan!  Ayo  tuduhno  olehmu  lanang.  Aja mung  pinter  pasang  paeka  lan  culika  kaya  sing  koktindhakake  marang  tilas bojomu! Kowe ya kudu pinter kridhaning yudha!” (Tiwiek SA, 2016: 2)
Terjemahan:
“Joni  Kismanto!  Kedatanganku  disini  menantang  kamu!  Bukan  menantang  adu kelicikan seperti kamu. Tapi adu kekuatan! Ayo tunjukkan kejantananmu. Jangan hanya  pandai  pasang  dan  kelicikan  seperti  yang  kamu  lakukan  terhadap  mantan istrimu! Kamu juga harus pandai bela diri!” (Tiwiek SA, 2016: 2)
Selanjutnya ditampilkan  tokoh  pembantu  yang  memiliki  keterkaitan  cerita selanjutnya. Kepanggang  Wirang  juga  menampilkan  cerita  flash  back  yang  memiliki keterkaitan dengan konflik dalam cerita tersebut yaitu Ketika Joni Kismanto pulang ke Solo untuk menjenguk ibu kandungnya yang sedang sakit. Ketika di Solo Joni Kismanto bertemu dengan teman lamanya dan menceritakan tentang keadaan Suminingrum  yang telah menjadi janda.  Berikut ini kutipannya:
“ O iya Dhik. Ningrum saiki warandha lho. Mentas ditinggal seda kakunge. Sprene wes karotengah taun.” (Tiwiek SA, 2016: 16)

## Terjemahan:
“ O  iya  Dhik.  Ningrum  sekarang  menjanda  lho.  Setelah  suaminya  meninggal. Sekitar satu setengah tahun yang lalu.” (Tiwiek SA, 2016: 16)
LINGUA, Vol. 14, No. 2, September 2017
p-ISSN: 1979-9411; e-ISSN: 2442-238X Http://lingua.pusatbahasa.or.id ; Email: presslingua@gmail.com Center of Language and Culture Studies, Surakarta, Indonesia
Lanua, Maretin Ardile, Rhian; Saddhono, Kundharu  Supana. 2017. Struktur Instrinsik Novel Kepanggang Wirang Tiwiek SA and Implikasinya dalam Pembelajaran Bahasa Jawa di SMA. Lingua , (2017), 14(2): 155-180 .
Setelah  kejadian  tersebut,  mulai  terjadi  kerumitan  pertikaian  yang  menjadi  awal konflik  dalam Kepanggang  Wirang.  Pertikaian  terjadi  pada  tokoh  utama,  yaitu  Joni Kismanto  dan  Wirastri. Sepulang  dari  Solo  Joni  Kismanto  mulai  berfikir  bagaimana caranya  agar  dapat  menceraikan  Wirastri  dan  menikahi  Suminingrum.  Kemudian  Joni Kismanto merancang sebuah rekayasa seolah-olah Wirastri yang melakukan kesalahan. Dengan  dibantu  teman-teman  Joni  Kismanto  akhirnya  Joni  Kismanto  berhasil menceraikan Wirastri dan tak lama kemudian dapat menikahi Suminingrum.
Konflik  juga  terjadi  antara  Joni  Kismanto  dengan  kedua  anaknya.  Semenjak menikah  dengan  Suminingrum,  sikap  Joni  Kismanto  berubah  kepada  anak-anaknya. Terjadi kecemburuan dalam keluarga Joni Kismanto. Konflik juga terjadi pada Wirastri setelah bercerai dengan Joni Kismanto. Semenjak bercerai dia tidak tau arah tujuannya. Dia  hanya  memiliki  rekan  semasa  kuliah  dahulu  yang  berdomisili  di  Malang,  dan  itu menjadi  satu-satunya  tujuan  Wirastri.  Namun  sesampainya  di  Malang  ternyata temannya  sudah  tidak  lagi  tinggal  di  Malang.  Wirastri  mulai  kebingungan  dan  konflik kembali terjadi ketika di terminal Malang Wirastri kecopetan. Kemudian datanglah Pak Made Tantra menolong Wirastri. Berikut kutipannya:
“Copet! Copet! Tulung...! tas kula dicopet tiyang klambi lorek nika!” Panguwuhe karo  tuding-tuding.  Aneh,  wong-wong  sing  neng  kono  sajak  ora  mreduli  karo panguwuhe Wirastri.” (Tiwiek SA, 2016: 86)
Terjemahan:
“Copet! Copet! Tolong...! Tas saya dicopet orang berpakaian garis itu! Teriaknya sambil  menunjuk  orang  yang  dimaksud.  Aneh,  orang-orang  yang  disana  seperti tidak memperdulikan teriakannya W irastri.” (Tiwiek SA, 2016: 86)
Akhirnya pada bagian ini terjadi anti klimaks untuk Wirastri ditandai dengan Pak Made  Tantra  menawarkan  kepada  Wirastri  untuk  tinggal  bersamanya  dan  akan difasilitasi  ruko  milik  Pak  Made  Tantra  untuk  usaha  Wirastri  selama  di  Bali.  Wirastri juga  mendapatkan  pelajaran  ilmu  bela  diri  dari  Pak  Made  Tantra  yang  memiliki pelatihan bela diri.
Konflik  selanjutnya  terjadi  ketika  Joni  Kismanto  mengetahui  bahwa  yang mencelakai  dirinya  dan  Suminingrum  adalah  Wirastri,  kemudian  Joni  Kismanto menyuruh  anak  buahnya  untuk  membalas  dendam  dengan  Wirastri.  Joni  Kismanto menginginkan  Wirastri  mengalami  nasib  yang  sama  seperti  dirinya  dan  Suminingrum seperti pada kutipan berikut ini:
“Iya,  pancen  mungsuhe  bosku  iki  wong  wadon.  Iki  mono  biyen  gar wane  bosku. Saiki  wis  dipegat.  Bosku  wis  krama  maneh.  Sajake  tilasane  iki  mrina.  Nate  teka neng kantor njur mrewasa bosku nganti saiki bosku impoten. Njur garwane bosku sing  anyar  diuntir  lambene  nganti  dawir.  Mulane  bosku  dhendam  njur  pengin males wirang kanthi nyambat kowe kuwi.” (Tiwiek SA, 2016: 142)
Terjemahan:
LINGUA, Vol. 14, No. 2, September 2017
p-ISSN: 1979-9411; e-ISSN: 2442-238X Http://lingua.pusatbahasa.or.id ; Email: presslingua@gmail.com Center of Language and Culture Studies, Surakarta, Indonesia
Lanua, Maretin Ardile, Rhian; Saddhono, Kundharu  Supana. 2017. Struktur Instrinsik Novel Kepanggang Wirang Tiwiek SA and Implikasinya dalam Pembelajaran Bahasa Jawa di SMA. Lingua , (2017), 14(2): 155-180 .
“ Iya,  memang  musuh  bosku  ini  seorang  perempuan.  Ini  dulu  istrinya  bosku. Sekarang  sudah  diceraikan.  Bosku  sudah  menikah  lagi.  Sepertinya  mantannya tidak terima. Kemudian datang ke kantor lalu mencelakai bosku hingga impoten. Dan kemudian istri barunya bosku bibirnya diputar hingga robek. Makanya bosku dendam kemudian ingin balas dendam dengan minta bantuan kamu itu.” (Tiwiek SA, 2016: 142)
Klimaks terjadi ketika kedua anak buah Joni Kismanto telah berhasil menemukan keberadaan Wirastri di Bali. Merasa targetnya seorang perempuan, Dhugel dan Gemplo menganggap  remeh  Wirastri.  Dengan  modus  sebagai  kerabatnya  dari  Tulungagung memberi  kabar  bahwa  orang  tua  Wirastri  sakit.  Namun  disini  Wirastri  sedikit  curiga karena  ketika  dia  pulang  ke  rumah  orang  tuanya  merasa  tidak  memberikan  alamat lengkap  dimana  dia  tinggal.  Ketika  Pak  Made  Tantra  keluar  dari  kamar  Wirastri ternyata  Dhugel  dan  Gemplo  sudah  berada  di  depan  kamar  Wirastri  dan  bermaksud ingin  mencelakainya.  Namun  salah,  Pak  Made  Tantra  dan  Wirastri  jauh  lebih  pandai dalam  bidang  bela  diri  sehingga  membuat  Dhugel  dan  Gemplo  kalah.  Berikut kutipannya:
“Dhugel apadene Gemplo rumangsa kecelik. Sakawit dheweke ngira, sektiya kaya apa  yen jeneng wong wadon genah kemrubyuk kabotan pinjung. Mesti gampang dikalahke.  Ning  nyatane,  malah  Dhugel  sing  ketleyek.  Dheweke  ngrasa  manawa Wirastri dudu mungsuhe.” (Tiwiek SA, 2016: 156)
Terjemahan:
“Dhugel  dan  Gemplo  merasa  tertipu.  Sebelumnya  dia  mengira,  sesakti  apapu n seorang  perempuan  pasti  gampang  dikalahkan.  Tapi  kenyataannya  berbeda, Dhugel  yang  kalah.  Dirinya  merasa  Wirastri  bukan  tandingannya.”  (Tiwiek  SA, 2016: 156)
Bagian ini merupakan puncak klimaks, yaitu ketika Dhugel dan Gemplo berhasil dikalahkan oleh Wirastri, kemudian Wirastri mengambil kesempatan dengan menanyai siapa yang menyuruhnya untuk mencelakai Wirastri.
Akhir  dari  cerita  ini  adalah  ketika  Joni  Kismanto  ditelpon  Suminingrum  untuk segera  pulang.  Sesampainya  di  rumah  Joni  Kismanto  kaget  ketika melihat  Wirastri datang  dengan  membawa  dua  anak  buah  suruhannya  yang  kalah  melawan  Wirastri. Kemudian Joni Kismanto meminta maaf kepada Wirastri dan membuat surat pernyataan untuk  tidak  mengulangi  perbuatannya  dan  menyerahkan  kedua  anaknya  untuk  ikut bersama Wirastri. Hal tersebut dapat dilihat dari kutipan berikut ini:
“ Isine prajanjen iki nyebutake manawa muncule kadurakan iki sing ndhalangi lan sing  ngrekayasa  panjenengan.  Njur  sing  kapindho,  panjenengan  kudu  ngrilakake Pujilestari  lan  Dwi  Saksono  melu aku.  Mung  wae  panjenengan  sing  kajibah ngragadi  sekolahe  lan  kabutuhan  saben  dinane  nganti  bocah  loro  mentas.  Sing
LINGUA, Vol. 14, No. 2, September 2017
p-ISSN: 1979-9411; e-ISSN: 2442-238X Http://lingua.pusatbahasa.or.id ; Email: presslingua@gmail.com Center of Language and Culture Studies, Surakarta, Indonesia
Lanua, Maretin Ardile, Rhian; Saddhono, Kundharu  Supana. 2017. Struktur Instrinsik Novel Kepanggang Wirang Tiwiek SA and Implikasinya dalam Pembelajaran Bahasa Jawa di SMA. Lingua , (2017), 14(2): 155-180 .
pungkasan,  panjenengan  kudu  sumpah  sumedya  dadi  wong  becik.”  (Tiwiek  SA, 2016: 165)
Terjemahan:
“Isi dari perjanjian ini menyebutkan bahwa mu nculnya tindak kejahatan ini yang mendalangi dan merekayasa anda. Kemudian yang kedua, anda harus merelakan Pujilestari  dan  Dwi  Saksono  ikut  dengan  saya.  Hanya  saja  anda  yang  bertugas membiayai  sekolah  dan  kebutuhan  sehari-hari  hingga  dua  anak  itu  menikah. Yang terakhir, anda harus bersumpah bersedia menjadi orang baik.” (Tiwiek SA, 2016: 165)

## Latar/ Setting
a. Latar Tempat
Kepanggang  Wirang memiliki  banyak latar  yang  mendukung  jalannya  cerita dalam novel tersebut. Berikut urutan latar dalam Kepanggang Wirang.

## 1)  Bank Dana Arta
Bank  Dana  Arta  merupakan  tempat  dimana  Joni  Kismanto  bekerja  sebagai kepala cabang Bank Dana Arta bertempat di kota Kediri. Berikut ini kutipannya:
“ Wektu semono Bank Dana Arta cabang Kediri kuwi lagi wae madeg. Lan Joni Kismant o minangka pimpinane.” (Tiwiek SA, 2016: 140)
Terjemahan:
“Waktu itu Bank Dana Arta cabang Kediri baru saja berdiri. Dan Joni Kismanto sebagai pimpinannya.” (Tiwiek SA, 2016: 140)

## 2) Rumah Joni Kismanto
Rumah Joni Kismanto dalam Kepanggang Wirang digambarkan sebagai rumah mewah yang memiliki pagar besi yang terletak di jalan Daha. Berikut kutipannya:
“Ana becak mandheg neng sangarepe omah mewah mawa pager wesi, ing jalan Daha.” (Tiwiek SA, 2016: 4)

## Terjemahan:
“ Ada becak berhenti di depan rumah mewah deng an pagar besi, di jalan Daha.” (Tiwiek Sa, 2016: 4)

## 3) Terminal
Terminal  merupakan  salah  satu  setting  tempat  dimana  Wirastri  mengalami kecopetan  ketika  Wirastri  mengalami  kebingungan  karena  tidak  tau  kemana  dia  harus pergi.  Ketika  kecopetan  Wirastri  ditolong  oleh  Pak  Made  Tantra  dan  menawarkan kepada Wirastri untuk tinggal bersamanya. Berikut kutipannya:
“Anggone lenger -lenger neng terminal nganti wengi. Tarah budhale saka Kediri pancen  wis  awan.  Lan  anggone  nggoleki  alamate  kancane  ya  nganti  suwe.
LINGUA, Vol. 14, No. 2, September 2017
p-ISSN: 1979-9411; e-ISSN: 2442-238X Http://lingua.pusatbahasa.or.id ; Email: presslingua@gmail.com Center of Language and Culture Studies, Surakarta, Indonesia
Lanua, Maretin Ardile, Rhian; Saddhono, Kundharu  Supana. 2017. Struktur Instrinsik Novel Kepanggang Wirang Tiwiek SA and Implikasinya dalam Pembelajaran Bahasa Jawa di SMA. Lingua , (2017), 14(2): 155-180 .
Ewadene  Wirastri  durung  pengen  menyat  saka  lungguhe.  Sajak  krenegen njedhodhot kanthi polatan pupus lan pepes. Embuh wis pira wae cacahe bis sing teka lan lunga ing terminal kono. Wirastri sajak ora preduli.” (Tiwiek SA, 2016: 85)
Terjemahan:
“Dia duduk di t erminal hingga malam. Berangkatnya dari Kediri memang sudah siang.  Dan  ketika  mencari  alamat  rumah  temannya  juga  hingga  sampai  sore. Wirastri  enggan  pergi  dari  tempat  duduknya.  Seperti  sudah  tidak  ada  harapan. Tidak  tahu  berapapun  bis  yang  datang  dan  pergi  di  terminal  itu.  Wirastri  tidak peduli.” (Tiwiek SA, 2016: 85)

## 4)  Rumah Pradopo
Rumah  Pradopo  terletak  di  jalan  Mawar  nomor  45D.  Pengarang menggambarkan  rumah  Pradopo sebagai setting  tempat dengan model rumah tua  yang tidak  terawat  dengan  ditumbuhi  rumput  yang  sangat  lebat.  Hal  ini  disesuaikan  dengan kondisi Pradopo yang pengangguran dan tidak memiliki keluarga. Seperti pada kutipan berikut ini:
“Omah kui modhel lawas. Sajak ora kopen. Latare njembrung, sukete lemu -lemu. Dhasar manggon neng ngisor wit s awo kang nyrembuyung.” (Tiwiek SA, 2016: 93)
Terjemahan:
“Rumah  itu  model  lama.  Seperti  tidak  terawat.  Halamannya  sangat  kotor, ditumbuhi  rumput  yang  sangat  lebat.  Bertempat  di  bawah  pohon  sawo  yang lebat.” (Tiwiek SA, 2016: 93)

## 5) Rumah Makan Miraos
Rumah Makan Miraos merupakan rumah makan milik Wirastri di Bali. Rumah makan  tersebut  menyediakan  berbagai  masakan  Jawa.  Pengarang  menggambarkan rumah makan tersebut seperti restoran mewah dengan banyak pegawai di dalamnya. Hal ini menggambarkan usaha Wirastri sukses setelah bercerai dari Joni Kismanto. Seperti pada kutipan berikut ini:
“Ing  wayah  jam  semono  mau  warung  Miraos  katon  rame.  Pengunjunge  akeh. Sing akeh ya wong Jawa sing durung kulina karo mangsakan Bali.” (Tiwiek SA, 2016: 151)
Terjemahan:
“Pada  w aktu  itu  warung  Miraos  terlihat  ramai.  Pengunjungnya  banyak. Kebanyakan  orang  Jawa  yang  belum  terbiasa  dengan  masakan  Bali.”  (Tiwiek SA, 2016: 151)
LINGUA, Vol. 14, No. 2, September 2017
p-ISSN: 1979-9411; e-ISSN: 2442-238X Http://lingua.pusatbahasa.or.id ; Email: presslingua@gmail.com Center of Language and Culture Studies, Surakarta, Indonesia
Lanua, Maretin Ardile, Rhian; Saddhono, Kundharu  Supana. 2017. Struktur Instrinsik Novel Kepanggang Wirang Tiwiek SA and Implikasinya dalam Pembelajaran Bahasa Jawa di SMA. Lingua , (2017), 14(2): 155-180 .

## 6) Rumah Made Tantra
Rumah  Made  Tantra  terletak  di  jalan  Nangka.  Rumah  tersebut  digambarkan rumah  sederhana.  Rumah  Made  Tantra  dihuni  tiga  orang,  yaitu  Made  Tantra,  istrinya dan  Wirastri.  Rumah  Made  Tantra  dijadikan  pengarang  sebagai  setting  tempat  ketika klimaks dalam cerita memuncak. Berikut kutipannya:
“Ing  salah  sawijining  omah  prasaja  kang  dhumunung  ing  j alan  Nangka,  mobil Suzuki Carry mandheg. Lawang sopiran menga. Wirastri mudhun bablas ngener lawang  ngarep.  Dene  mobile  suzuki  iku  bablas  mlebu  garasi  ing  ngiringan omah.” (Tiwiek SA, 2016: 153)
Terjemahan:
“Pada salah satu rumah sederhana  yang terletak  di jalan Nangka, mobil Suzuki Carry  berhenti.  Pintu  kemudi  terbuka.  Wirastri  turun  langsung  menuju  pintu depan.  Sedangkan  mobil  suzuki  langsung  menuju  garasi  yang  terletak  di samping rumah.” (Tiwiek SA, 2016: 153)

## b.  Latar Waktu
Latar  waktu  merupakan  waktu  kejadian-kejadian  yang  terjadi  dalam  sebuah cerita  fiksi. Latar  waktu  dapat  berupa  waktu-waktu  tertentu  (hari,  bulan,  tahun,  jam, cuaca, dan satu periode sejarah).  Berikut contoh kutipan untuk latar waktu.

## 1) Siang Hari
Pada  hari  yang  sama  pada  waktu  siang  hari  seorang  wanita  turun  dari  becak mengenakan  pakaian  serba  hitam  turun  di  dekat  rumah  Joni  Kismanto.  Berikut kutipannya:
“Iseh ing dina iku. Mung  wektune  rada awan sithik. Ana becak mendheg neng sangarepe omah mewah mawa pager wesi ing jalan Daha. Penumpange mudhun. Saweneh  wanita  ayu  umur  watara  patang  puluhan.  Nganggo  clana  ketat  rupa ireng, kaos lengen dawa uga rupa ireng.” (Tiwiek SA, 2016: 4)
Terjemahan:
“Masih di hari yang sama. Hanya saja sedikit siang. Ada becak ber henti di depan rumah  mewah  berpagar  besi  di  jalan  Daha.  Penumpangnya  turun.  Terlihat seorang wanita cantik berumur sekitar empat puluh tahunan. Mengenakan celana ketat warna hitam, kaos lengan panjang juga warna hitam.” (Tiwiek SA, 2016: 4)

## 2) Sembilan Bulan yang Lalu
Sembilan  bulan  yang  lalu,  Joni  Kismanto  pulang  ke  rumah  orang  tuannya  di Solo  karena  mendapat  kabar  bahwa  orang  tuanya  sakit.  Ketika  di  Solo  Joni  Kismanto mendapat  berita  tentang  Suminingrum  yang  telah  menjadi  janda  karena  ditinggil  mati suaminya. Berikut kutipannya:
“Sangang sasi kepungkur, Joni Kismanto tilik wong tuwane ing Sala. Awit oleh kabar  manawa  wong  tuwane  gerah.  Sasuwene  omah  dhewe  ing  Kediri,  apa
LINGUA, Vol. 14, No. 2, September 2017
p-ISSN: 1979-9411; e-ISSN: 2442-238X Http://lingua.pusatbahasa.or.id ; Email: presslingua@gmail.com Center of Language and Culture Studies, Surakarta, Indonesia
Lanua, Maretin Ardile, Rhian; Saddhono, Kundharu  Supana. 2017. Struktur Instrinsik Novel Kepanggang Wirang Tiwiek SA and Implikasinya dalam Pembelajaran Bahasa Jawa di SMA. Lingua , (2017), 14(2): 155-180 .
maneh sawise njabat pimpinan Bank Dana Arta, Joni pancen arang banget tilik wong tuw ane.” (Tiwiek SA, 2016: 14)
Terjemahan:
“Sembilan  bulan  yang  lalu,  Joni  Kismanto  menjenguk  orang  tuanya  di  Solo. Karena  mendapat  berita  bahwa  orang  tuanya  sakit.  Selama  tinggal  di  Kediri, apalagi  setelah  menjabat  pimpinan  Bank  Dana  Arta,  Joni  jarang  menjenguk orang tuanya.” (Tiwiek SA, 2016: 14)

## 3) Hari Jumat Sore
Para karyawan Bank Dana Arta sudah pada pulang, tinggal penjaga kantor dan Joni  Kismanto  yang  masih  di  kantor.  Joni  Kismanto  masih  menerima  tamu  di ruangannya. Hal tersebut tampak pada kutipan berikut ini:
“Dina Jemuwah sore ing kantor Bank Dana Arta. Wayahe wis kliwat jam papat. Kantor  bank  kui  wis  sepi.  Awit  temene  wis  tutup.  Para  karyawan  wis  padha mulih. Sing isih janggrung mung penjaga kantor. Batine ya ngresula, awit kanca- kancane wis padha bubar. Dheweke kepeksa keri awit pimpinan bank kasebut, si Joni Kismanto, durung kondur.” (Tiwiek SA, 2016: 30)

## Terjemahan:
“Hari  Jumat  sore  di  kantor  Bank  Dana  Arta.  Waktu  sudah  lewat  jam  empat. Kantor  bank  itu  sudah  sepi.  Karena  sudah  tutup.  Para  karyawan  sudah  pulang. Yang  masih  tinggal  penjaga  kantor.  Dalam  hatinya  juga  menggerutu,  karena rekan-rekannya  sudah  pulang.  Dirinya  terpaksa  tinggal  karena  pimpinan  bank tersebut, si Joni Kismanto, belum pulang.” (Tiwiek SA, 2016: 30)

## 4) Senin Pagi
Seperti pagi-pagi  biasanya,  Joni  Kismanto  bersiap  untuk  berangkat  ke  kantor, namun  sedikit  berbeda,  biasanya  Wirasrtri  membantu  memasangkan  dasi,  namun  kali ini Joni Kismanto menolak untuk dibantu. Berikut kutipannya.
“Dina  S enen  esuk,  Joni  Kismanto  wis  macak  mlipis.  Siyaga  budhal  ngantor. Biyasane  Wirastri  mbantu  masang  dhasi,  nalekake  sepatu.  Ning  sepisan  iki sajake  Joni  ora  butuh  bantuwanne  sisihane.  Nalika  Wirastri  kumplawe  arep masang dhasi, tanganne ditampel.” (Tiwiek SA, 2016: 31)
Terjemahan:
“Hari  s enin  pagi,  Joni  Kismanto  sudah  rapi.  Siap  berangkat  ngantor.  Biasanya Wirastri  membantu  memasang  dasi,  mengikat  tali  sepatu.  Namun  kali  ini  Joni tidak  butuh  bantuan  istrinya.  Ketika  Wirastri  hendak  memasangkan  dasi, tangannya di tolak.” (Tiwiek SA, 2016: 3 1)
LINGUA, Vol. 14, No. 2, September 2017
p-ISSN: 1979-9411; e-ISSN: 2442-238X Http://lingua.pusatbahasa.or.id ; Email: presslingua@gmail.com Center of Language and Culture Studies, Surakarta, Indonesia
Lanua, Maretin Ardile, Rhian; Saddhono, Kundharu  Supana. 2017. Struktur Instrinsik Novel Kepanggang Wirang Tiwiek SA and Implikasinya dalam Pembelajaran Bahasa Jawa di SMA. Lingua , (2017), 14(2): 155-180 .

## 5) Jam Satu Lebih Tujuh Menit
Pujilestari  dan  Dwi  Saksono  pulang  dari  sekolah.  Seperti  biasanya  Mbok Tarminah  membukakan  pintu  gerbang  rumah  sambil  khawatir  akan  pertanyaan  dari Pujilestari dan Dwi Saksono mengenai keberadaan ibunya. Berikut kutipannya:
“Jam siji punjul pitung menit Pujilestari lan Dwi Saksono teka saka sekolahan. Krang-kring  ngunekke  bel-e  sepedhah  neng  ngarep  regol.  Mbok  Tarminah gegancangan mbukak lawang regol. Ora wurung jantunge jumeglug luwih rosa.” (Tiwiek SA, 2016: 41)
Terjemahan:
“Jam  satu  lebih  tujuh  menit  Pujilestari  dan  Dwi  Saksono  datang  dari  sekolah. Krang-kring membunyikan bel sepeda di depan gerbang. Mbok Tarminah segera membukakan  pintu  gerbang.  Disertai  dengan  jantung  yang  berdegup  kencang.” (Tiwiek SA, 2016: 41)

## Tema
Menurut Waluyo (2011:7) tema adalah gagasan pokok dalam cerita fiksi. Untuk mengetahui  tema  dalam  sebuah  novel,  pembaca  tidak  bisa  mengetahuinya  dengan melihat judul, tetapi diperlukan untuk membaca keseluruhan agar mengetahui isi cerita dan  menemukan  tema  cerita. Cerita  akan  mengikuti  gagasan  dasar  umum  yang  telah ditetapkan, sehingga berbagai peristiwa konflik, dan pemilihan berbagai unsur instrinsik yang lain akan mencerminkan gagasan dasar tersebut.
Tema  yang  diangkat  dalam Kepanggang  Wirang adalah  problem  keluarga. Novel  banyak  menceritakan  tentang  problem  keluarga  yang  meliputi  perselingkuhan dan perceraian. Tema problem keluarga ini menjadikan Kepanggang Wirang ini sangat menarik untuk dibaca.
Novel ini berkisah tentang tokoh Wirastri yang tidak terima karena telah ditiduri oleh  lelaki  yang  tidak  bertanggung  jawab  yang  menjadikannya  diceraikan  suaminya, namun setelah terungkap semua ternyata dalang dari semua ini adalah sang suami yang bernama  Joni  Kismanto.  Joni  Kismanto  melakukan  ini  semua  karena dia  bingung bagaimana  caranya  agar  bisa  menceraikan  istrinya  supaya  bisa  menikah  lagi  dengan mantan kekasihnya semasa sekolah dahulu.

## Sarana-Sarana Sastra
Sarana-sarana  sastra diartikan  sebagai  metode  (pengarang)  dalam  memilih  dan menyusun detail cerita agar dapat tercapai pola-pola yang bermakna. Metode ini dapat melihat berbagai fakta melalui kacamata pengarang, memahami apa maksud fakta-fakta tersebut  sehingga  pengalamanpun  dapat  dibagi.  Sarana-sarana  sastra  dalam Kepanggang Wirang adalah sebagai berikut:

## 1) Judul
Judul  novel  untuk  penelitian  ini  adalah  Kepanggang  Wirang.  Judul  ini  memiliki arti  terbakar  malu.  Judul  ini  digunakan  karena  sesuai  dengan  isi  dari  cerita  novel
LINGUA, Vol. 14, No. 2, September 2017
p-ISSN: 1979-9411; e-ISSN: 2442-238X Http://lingua.pusatbahasa.or.id ; Email: presslingua@gmail.com Center of Language and Culture Studies, Surakarta, Indonesia
Lanua, Maretin Ardile, Rhian; Saddhono, Kundharu  Supana. 2017. Struktur Instrinsik Novel Kepanggang Wirang Tiwiek SA and Implikasinya dalam Pembelajaran Bahasa Jawa di SMA. Lingua , (2017), 14(2): 155-180 .
tersebut,  yaitu  Joni  Kismanto  yang  telah  menceraikan  istrinya  yang  bernama  Wirastri dan  menikah  lagi  dengan  Suminingrum.  Joni  Kismanto  mengatur  siasat  agar perceraiannya berjalan  lancar,  yaitu  dengan  membuat  skenario  seolah-olah  Wirastri berselingkuh dengan lelaki lain.
Dendam  Wirastri  yang  semula  hanya  kepada  lelaki  yang  meniduri  dirinya  itu sekarang  bertambah  kepada  Joni  Kismanto  dan  istri  barunya  Suminingrum  setelah mendapat  informasi  dari  lelaki  yang  meniduri  dirinya  itu.  Semua  skenario  Joni Kismanto  terbongkar  dan  kini  Joni  Kismanto  harus  menanggung  malu  di  hadapan Wirastri karena Wirastri telah berhasil membalas dendam kepada Joni Kismanto dengan membuat Joni Kismanto lumpuh sebagai seorang lelaki.

## 2) Sudut Pandang
Kepanggang  Wirang menggunakan  sudut  pandang  orang  ketiga  tak  terbatas. Pengarang  memposisikan  diri  sebagai  orang  ketiga.  Pengarang  seolah  mengerti  apa yang dirasakan tokoh dalam cerita tersebut. Hal ini sesuai dengan kutipan berikut ini:
“Dina Jemuwah sore ing kantor Bank Dana Arta. Wayahe wis kliwat jam papat. Kantor  bank  kui  wis  sepi.  Awit  temene  wis  tutup.  Para  karyawan  wis  padha mulih. Sing isih janggrung mung penjaga kantor. Batine ya ngresula, awit kanca- kancane wis padha bubar. Dheweke kepeksa keri awit pimpinan bank kasebut, si Joni Kismanto, durung kondur.” (Tiwiek SA, 2016: 30)

## Terjemahan:
“Hari  Juma t  sore  di  kantor  Bank  Dana  Arta.  Waktu  sudah  lewat  jam  empat. Kantor  bank  itu  sudah  sepi.  Karena  sudah  tutup.  Para  karyawan  sudah  pulang. Yang  masih  tinggal  penjaga  kantor.  Dalam  hatinya  juga  menggerutu,  karena rekan-rekannya  sudah  pulang.  Dirinya  terpaksa  tinggal  karena  pimpinan  bank tersebut, si Joni Kismanto, belum pulang.” (Tiwiek SA, 2016: 30)
Sudut pandang digambarkan melalui dua cara yaitu secara subjektif dan objektif. Penggambaran  secara subjektif  maksudnya  adalah  ketika  pengarang  langsung  menilai dan  menafsirkan  karakter  dalam  cerita.  Penggambaran objektif  maksudnya  ketika pengarang menghindari menampakkan gagasan-gagasan dan emosi-emosi. Pembacalah yang berhak memutuskan segalanya dari fakta-fakta tanpa bantuan dari siapapun.
Sudut pandang dalam Kepanggang Wirang menggunakan keduanya,  yaitu secara subjektif dan objektif. Secara subjektif pengarang secara langsung menafsirkan berbagai karakter  seakan  pernah  merasakannya.  Secara objektif  yaitu  pengarang  menampakkan karakter  dalam  cerita  secara  tidak  langsung  menafsirkan,  yaitu  melalui  dialog-dialog yang ditampilkan sepanjang cerita.

## Gaya dan Tone
Gaya  adalah  cara  pengarang  menggunakan  bahasa. Gaya  bisa  berkaitan  dengan maksud dan tujuan cerita. Meski dua orang pengarang memakai alur, karakter, dan latar yang sama, hasil tulisan keduanya bisa sangat berbeda. Perbedaan tersebut secara umum
LINGUA, Vol. 14, No. 2, September 2017
p-ISSN: 1979-9411; e-ISSN: 2442-238X Http://lingua.pusatbahasa.or.id ; Email: presslingua@gmail.com Center of Language and Culture Studies, Surakarta, Indonesia
Lanua, Maretin Ardile, Rhian; Saddhono, Kundharu  Supana. 2017. Struktur Instrinsik Novel Kepanggang Wirang Tiwiek SA and Implikasinya dalam Pembelajaran Bahasa Jawa di SMA. Lingua , (2017), 14(2): 155-180 .
terletak  pada  bahasa  dan  menyebar  dalam  berbagai  aspek  seperti  kerumitan,  ritme, panjang-pendek kalimat, detil, humor, kekonkretan, dan banyaknya imaji dan metafora. Kepanggang  Wirang menggunakan  gaya  misterius  dan  gaya  heroik.  Gaya  misterius terlihat dari kutipan berikut ini:
“Nalika  tumenga,  dudu  Erni  sing  katon.  Nanging  saweneh  pawongan  sing babarpisan  durung  ditepungi.  Kepriye  olehe  arep  nepungi.  Awit  pawongan  iku nganggo  tutup  rai  neru  ninja  ngana  kae.  Semono  uga  panganggo  liyane.  Clana singset ireng sarta kaos lengen dawa rupa ireng uga.” (Tiwiek SA, 2016: 1)
Terjemahan:
“Ketika  menengok,  bukan  Erni  yang  terl ihat.  Namun  nampak  seseorang  yang sama  sekali  belum  pernah  dikenal.  Bagaimana  mau  kenal.  Karena  orang  itu menggunakan tutup wajah seperti ninja. Begitu juga pakaian lainnya. Celana ketat warna hitam serta kaos lengan panjang juga warna hitam.” (Tiwiek SA, 2016: 1)

## 1)  Simbolisme
Simbolisme  merupakan detail-detail  konkret  dan  faktual  dan  memiliki kemampuan  untuk  memunculkan  gagasan  dan  emosi  dalam  pikiran  pembaca.  Simbol dapat  berwujud    apa  saja,  dari  sebutir  telur  hingga  latar  cerita  seperti  satu  objek, beberapa  objek  bertipe  sama,  substansi  fisis,  bentuk,  gerakan,  warna,  suara,  atau keharuman.  Semua  hal  tersebut  dapat  menghadirkan  satu  fakta  terkait  kepribadian seorang manusia, ketidakacuhan alam terhadap penderitaan manusia, ambisi yang semu, kewajiban manusia, atau romantisme masa muda.
Simbol  dalam Kepanggang  Wirang yaitu  pada  saat  bagian  saat  Joni  Kismanto mendapat kabar bahwa Suminingrum telah menjadi seorang janda setelah ditinggal mati suaminya.  Pada  saat  itu  rasa  sayang  dari  Joni  Kismanto  kepada  Suminingrum  yang diibaratkan  cacing  kremi  yang  telah  mati  kembali  hidup  di  benaknya.  Hal  tersebut tampak pada kutipan berikut ini:
“Ah, kremi sing wis mati iku dumadakan urip maneh. Citrane Suminingrum sing ayu bali kumlebet ing angen- angen.” (Tiwiek SA, 2016: 22)
Terjemahan:
“Ah,  kremi  yang  sudah  mati  itu  tiba -tiba  hidup  lagi.  Wajah  Suminingrum  yang cantik kembali masuk di angan- angan.” (Tiwiek SA, 2016: 22)

## 2) Ironi
Ironi  dimaksudkan  sebagai  cara  untuk  menunjukkan  sesuatu  yang  berlawanan dengan  dugaan  sebelumnya.  Terdapat  dua  jenis  ironi  dalam  cerita  fiksi  yaitu  ‘ironi dramatis’ dan ‘tone ironis’ atau ‘ironi verbal’. Ironi dramatis atau ironi alur dan situasi biasanya  muncul  melalui  kontras  diametrik  antara  penampilan  dan  realitas,  antara maksud  dan  tujuan  seorang  karakter  dengan  apa  yang  sebenarnya  terjadi.  Ironi  dalam Kepanggang  Wirang terdapat  pada  saat  Dugel  dan  Gemplo  ingin  menculik  Wirastri. Dhugel  dan  Gemplo  menganggap  remeh  dengan  kekuatan  seorang  perempuan,  namun
LINGUA, Vol. 14, No. 2, September 2017
p-ISSN: 1979-9411; e-ISSN: 2442-238X Http://lingua.pusatbahasa.or.id ; Email: presslingua@gmail.com Center of Language and Culture Studies, Surakarta, Indonesia
Lanua, Maretin Ardile, Rhian; Saddhono, Kundharu  Supana. 2017. Struktur Instrinsik Novel Kepanggang Wirang Tiwiek SA and Implikasinya dalam Pembelajaran Bahasa Jawa di SMA. Lingua , (2017), 14(2): 155-180 .
setelah  melihat  keahlian  Wirastri  dalam  bela  diri,  Dhugel  dan  Gemplo  kaget.  Hal  ini terdapat pada kutipan berikut ini:
“Ing batin Dhugel ora percaya. Kok wong wadon iku kekuwatane ngedap -edabi? Katone  mung  kumlawe  satitahe,  nanging  akibate  nggegirisi.  Nyatane  Dhugel sing awake methekel nganti tiba kejengkang.” (Tiwiek SA, 2016: 155)
Terjemahan:
“Dalam  hatinya  Dhugel  tidak  percaya.  Perempuan  itu  kekuatannya  luar  biasa. Terlihat  hanya  bergerak  seperti  biasa,  namun  akibatnya  fatal.  Kenyataannya Dhugel yang berbadan besar jatuh hingga terperosok.” (Tiwiek SA, 2016: 155)
“Tone ironi” atau “ironi verbal” digunakan untuk menyebut cara berekspresi yang mengungkapkan makna dengan cara yang berlebihan. Dalam Kepanggang Wirang, ironi verbal ditemukan dalam kutipan berikut ini:
“Tas  plastik  ing  tangane  dibukak.  Krudung  ireng  sing  wis  dicawisake  dijupuk. Njur  dienggo,  kanthi  mblusukake  ing  sirahe.  Krudung  kuwi  dientra  kaya  sawal bantal, sing ana bolongane loro pas mripat. Dadi nganggone cepet. Saiki identitase Wirastri ora katon. Sing katon malih sawijining pawongan medeni memper tokoh gerombolan ing film kriminal.” (Tiwiek SA, 2016: 95)

## Terjemahan:
“Tas plastik di tangannya dibuka. Kerudung hitam yang sudah disiapkan diambil. Kemudian  dipakai,  dengan  memasukkan  kepalanya.  Kerudung  itu  dibuat  seperti sarung  bantal,  yang  memiliki  dua  lubang  tepat  di  bagian  mata.  Jadi  cepat memakainya.  Sekarang  identitas  Wirastri  tidak  terlihat.  Yang  terlihat  berubah menjadi  seorang  yang  menyeramkan seperti  sekelompok  orang  dalam  film kriminal.” (Tiwiek SA, 2016: 95)

## 2.  Relevansi Terhadap Pembelajaran Bahasa Jawa di SMA
Pembelajaran  bahasa  Jawa  diarahkan  untuk  meningkatkan  kemampuan  peserta didik  untuk  dapat  memahami  dan  berkomunikasi  menggunakan  bahasa  Jawa  dengan baik dan benar, baik secara lisan maupun tulisan, serta menumbuhkan apresiasi terhadap karya  sastra  Jawa.  Pembelajaran  yang  demikian  tersebut  disusun  pula  dengan  cara disesuaikan  dengan  kurikulum  yang  digunakan  di  SMA  Negeri  1  Andong  Boyolali, yaitu  kurikulum  2013.  Kurikulum  2013  merupakan  kurikulum  yang  berbasis kompetensi  yang  dirancang  untuk  mengantisipasi  kebutuhan  kompetensi  masa  kini. Pada  masa  ini  komunikasi  dan  kreativitas  sangatlah  dibutuhkan.    Atas  dasar  itu,  maka rumusan kompetensi sikap, kreativitas dan pengetahuan dipergunakan dalam kurikulum ini hal tersebut tercantum dalam silabus.
Pengembangan  kurikulum  yang  diterapkan  dalam  kurikulum  2013  mengacu pada Kompetensi Inti (KI) dan Kompetensi Dasar (KD) yang terdapat pada kompetensi sikap (attitude), keterampilan (skill) dan pengetahuan (knowledge). Silabus merupakan penjabaran  Kompetensi  Inti  dan  Kompetensi  Dasar  ke  dalam  materi  pokok
LINGUA, Vol. 14, No. 2, September 2017
p-ISSN: 1979-9411; e-ISSN: 2442-238X Http://lingua.pusatbahasa.or.id ; Email: presslingua@gmail.com Center of Language and Culture Studies, Surakarta, Indonesia
Lanua, Maretin Ardile, Rhian; Saddhono, Kundharu  Supana. 2017. Struktur Instrinsik Novel Kepanggang Wirang Tiwiek SA and Implikasinya dalam Pembelajaran Bahasa Jawa di SMA. Lingua , (2017), 14(2): 155-180 .
pembelajaran,  kegiatan  pembelajaran  dan  indikator  pencapaian  kompetensi  untuk penilaian.
Konsep  tersebut  memberikan  peluang  sekolah  merumuskan  dan  menyusun silabusnya.  Tetapi  tidak  berarti  Kurikulum  2013  menekankan  hanya  pada  pencapaian tujuan  pendidikan  saja.  Penekanan  tersebut  berlaku  pada  standar  kompetensi. Pemerintah  memberikan  peraturan  untuk  menyusun  materi  pembelajaran  sedangkan guru menentukan silabus  yang sesuai dengan kebutuhan dan karakter sekolah. Dengan demikian,  guru  dan  sekolah  diberikan  kebebasan  untuk  menjabarkan  materi  dan mengembangkan  indikator – indikator  sehingga  materi  yang  diajarkan  selaras  dengan karakteristik  siswa  dan  potensi  daerah  setempat  dengan  tetap  mempertimbangkan peraturan  pemerintah.  Dari  sini  maka  guru  dituntut  untuk  memahami  kurikulum  dan mampu menyajikan bahan pembelajaran yang menarik minat peserta didik.
Kurikulum  2013  untuk  bahasa  Jawa  di  SMA  mencantumkan  apresiasi  novel Jawa  berupa  petikan  teks  novel  Jawa  sebagai  materi  pembelajaran  kelas  XI  semester gasal. Siswa dituntut untuk menganalisis unsur pembangun novel dan nilai-nilai pitutur luhur. Penjelasannya, siswa tidak hanya mampu menjelaskan petikan novel tetapi siswa mampu  memahami  nilai-nilai  budi  pekerti  yang  terdapat  di  dalamnya.  Pada  bagian materi  ajar,  guru  diberi  kebebasan  untuk  menentukan  bahan  ajar  yang  berkualitas, sesuai dengan kebutuhan siswa dan mampu menjadi sarana penanaman nilai pendidikan budi pekerti. Nilai pendidikan moral merupakan salah satu bagian dari nilai pendidikan budi pekerti yang dapat dipelajari siswa dalam membaca novel. Nilai pendidikan moral dalam novel Kepanggang Wirang karya Tiwiek SA dapat menjadi contoh oleh peserta didik dalam kehidupan sehari-hari.
Kelas  XI  semester  ganjil  Kompetensi  inti  3  yaitu  Kompetensi  Dasar pengetahuan  memahami,  menerapkan,  menganalisis,  dan  mengevaluasi  pengetahuan faktual, konseptual, presedural, dan metakognitif berdasarkan rasa ingin tahunya tentang ilmu  pengetahuan,  teknologi,  seni,  budaya,  dan  humaniora  dengan  wawasan kemanusiaan,  keangsaan,  kenegaraan,  dan  peradaban  terkait  penyebab  fenomena  dan kejadian,  serta  menerapkan  pengetahuan  prosedural  pada  bidang  kajian  yang  spesifik sesuai dengan bakat dan minatnya untuk memecahkan masalah.
Novel Kepanggang Wirang karya Tiwiek SA dapat dijadikan sebagai novel yang dapat dianalisis siswa. Novel ini dapat disampaikan dengan media cetak berupa sinopsis novel Kepanggang Wirang. Dengan membaca sinopsis, siswa dapat menganalisis unsur- unsur  pembangun  dan  nilai  pendidikan  moral  yang  terdapat  dalam  novel Kepanggang Wirang karya Tiwiek SA.  Analisis unsur-unsur pembangun dapat dideskripsikan dalam kajian berikut ini: 1)  tema, 2) alur, 3) latar, 4) sudut pandang, 5) penokohan, 6) amanat dan 7) nilai pendidikan moral dalam novel Kepanggang Wirang karya Tiwiek SA.
Hal tersebut sesuai dengan pendapat Ikke Kusumawati (Guru Bahasa Jawa SMA Negeri 1 Andong Boyolali) yang menyatakan bahwa novel Kepanggang Wirang karya Tiwiek  SA  merupakan  novel  yang  dapat  dijadikan  sebagai  bahan  ajar  siswa  kelas  XI pada semester gasal. Novel tersebut menggunakan bahasa yang mudah dipahami peserta didik walaupun terdapat cuplikan adegan yang kurang pantas untuk dibaca peserta didik yang berusia di bawah 17 tahun dan ada beberapa kata yang tentunya kurang dipahami
LINGUA, Vol. 14, No. 2, September 2017
p-ISSN: 1979-9411; e-ISSN: 2442-238X Http://lingua.pusatbahasa.or.id ; Email: presslingua@gmail.com Center of Language and Culture Studies, Surakarta, Indonesia
Lanua, Maretin Ardile, Rhian; Saddhono, Kundharu  Supana. 2017. Struktur Instrinsik Novel Kepanggang Wirang Tiwiek SA and Implikasinya dalam Pembelajaran Bahasa Jawa di SMA. Lingua , (2017), 14(2): 155-180 .
peserta  didik,  namun  hal  tersebut  dapat  dijelaskan  pada  kegiatan  belajar  mengajar. Selain itu novel Kepanggang Wirang karya Tiwiek SA juga memiliki unsur pembangun yang sangat jelas. Siswa dapat menganalisis unsur-unsur intrinsik  yang terdapat dalam novel Kepanggang  Wirang karya  Tiwiek  SA  dan  juga  dapat  menganalisis  nilai pendidikan  moral  yang  terdapat  dalam  novel Kepanggang  Wirang karya  Tiwiek  SA untuk dapat diterapkan dalam kehidupan sehari-hari peserta didik.
Berdasarkan hasil dari angket yang dibagikan kepada siswa, novel Kepanggang Wirang karya  Tiwiek  SA  relevan  untuk  dijadikan  bahan  ajar  mata  pelajaran  bahasa Jawa  di  SMA.  Dalam Kurikulum  2013  bahasa  Jawa  kelas  XI  SMA  mencantumkan apresiasi novel Jawa berupa petikan teks novel Jawa sebagai materi pembelajaran kelas XI semester gasal.Siswa dituntut untuk dapat menganalisis unsur pembangun novel dan nilai-nilai pitutur  luhur. Berdasarkan  hasil  dari  angket,  siswa  mampu  menganalisis unsur pembangun novel yang berupa unsur instrinsik. Siswa juga mampu menganalisis nilai-nilai pitutur luhur dalam hal ini berupa nilai pendidikan moral yang dapat dipetik setelah membaca novel tersebut.
Berdasarkan uraian di atas dapat disimpulkan bahwa novel Kepanggang Wirang karya  Tiwiek  SA  dapat  dijadikan  materi  ajar  siswa  kelas  XI  di  SMA.  Hal  tersebut dikarenakan  novel Kepanggang  Wirang karya  Tiwiek  SA  mengandung  unsur-unsur pembangun  dan  nilai  pendidikan  moral  yang  dapat  dipahami  dan  diterapkan  siswa dalam kehidupan sehari-hari. Dengan demikian Kompetensi Inti mata pelajaran Bahasa Jawa  yang  meliputi  kompetensi  dasar  seperti  telah  diuraikan  di  atas,  guru  dapat merelevankan  antara  materi  yang  akan  diajarkan  kepada  peserta  didiknya  terhadap kompetensi dasar yang diinginkan dalam Kompetensi Inti.

## SIMPULAN
Pola  struktural  novel Kepanggang  Wirang karya  Tiwiek  SA  menunjukkan unsur  instrinsik  pembangun  cerita  terdiri  dari  fakta-fakta  cerita  (karakter,  alur  latar), tema,  dan  sarana-sarana  cerita  (judul,  sudut  pandang,  gaya  dan  tone,  simbolisme,  dan ironi).  Tema  yang  berkaitan  dengan  kekerasan,  kesenjangan  sosial  dan  asmara  sangat sering dijumpai di lingkungan masyarakat.
Novel Kepanggang Wirang karya Tiwiek SA memiliki karakter yang beragam, yaitu:  pimpinan,  petugas  keamanan,  pengangguran,  ibu  rumah  tangga.  Alur  yang dipakai  merupakan  alur  maju  mundur.  Pada  episode  tiga  menggunakan  alur  mundur. Pada episode empat hingga dua puluh tiga menggunakan alur maju. Pengarang sengaja menaruh  konflik  pada  bagian  awal  yang  bertujuan  untuk  menarik  pembaca  untuk membaca hingga akhir episode.
Latar  dalam  novel Kepanggang  Wirang karya  Tiwiek  SA  mengambil  daerah Kediri,  Tulungagung  dan  Bali.  Dari  setting  ini  pengarang  menampilkan  kejadian- kejadian  yang  mencolok  dengan  penggambaran  yang  jelas  sehingga  pembaca  dapat mengimajinasikan  dengan  jelas.  Secara  keseluruhan  unsur  yang  terdiri  dari  fakta-fakta cerita (karakter, alur, latar), tema, dan sarana-sarana cerita (judul, sudut pandang, gaya dan  tone,  simbolisme,  dan  ironi)  memiliki  keterkaitan  satu  dengan  yang  lain.
LINGUA, Vol. 14, No. 2, September 2017
p-ISSN: 1979-9411; e-ISSN: 2442-238X Http://lingua.pusatbahasa.or.id ; Email: presslingua@gmail.com Center of Language and Culture Studies, Surakarta, Indonesia
Lanua, Maretin Ardile, Rhian; Saddhono, Kundharu  Supana. 2017. Struktur Instrinsik Novel Kepanggang Wirang Tiwiek SA and Implikasinya dalam Pembelajaran Bahasa Jawa di SMA. Lingua , (2017), 14(2): 155-180 .
Keterkaitan antar unsur itu membuat suatu kesatuan yang utuh pada cerita dan membuat cerita lebih menarik.

## DAFTAR PUSTAKA
Abu Hanafi dan Nur Uhbiyati. 1991. Ilmu Pendidikan. Jakarta: Qalbiymedia. Adi, Ida Rochani. 2011. Fiksi Populer: Teori dan Metode Kajian. Yogyakarta: Pustaka Pelajar.
Atar Semi. 1993. Metode Penelitian Sastra. Bandung: Angkasa.
Burhanudin Nurgiyantoro. 2010. Teori Pengkajian Fiksi. Yogyakarta: Gadjah Mada University Press.
Globe, Frank G. 1987. Mahzab Ketiga: Psikologi Humanistik Abraham Maslow. Yogyakarta: Kanisius.
H.A Tilaar. 2000. Pendidikan Kebudayaan, dan Masyarakat Madani Indonesia. Bandung: Rosdakarya.
H.B. Sutopo. 2002. Metode Penelitian Kualitatif : Dasar Teori dan Penerapannya dalam Penelitian. Surakarta: UNS Press.
Hasbullah. 2005. Dasar-dasar Ilmu Pendidikan. Jakarta: Raja Grafindo Persada. Heru Kurniawan. 2012. Teori, Metode, dan Aplikasi Sosiologi Sastra. Yogyakarta: Graha Ilmu.
Idemobi, Ellis I. 2011. The Implication of Abraham Maslow’s Hierarchy of Needs
Theory to Business Activities in Nigeria. Afr. J. Soc, 1 (1): 168-178. Jakob Sumardjo. 1991. Pengantar Novel Indonesia. Bandung: Citra Aditya Bhakti. Kurniasih, Imas  Sani, Berlin. 2014. Implementasi Kurikulum 2013 Konsep
Penerapan. Surabaya: Kata Pena.

## Lestari, Puji Budiningrum. 2014. Kepribadian Tokoh dan Nilai Pendidikan Novel
Pulang Karya Leila S. Chudori. Tesis. S2 Pascasarjana UNS. Surakarta. ((Unbli shed)
LexyJ.Moleong.2000.Metode Penelitian Kualitatif. Bandung : P.T. Remaja Rosdakarya. Maslow, Abraham. 1994. Motivasi dan Kepribadian 1. (Terjemahan Nurul Imam).
Bandung: Pustaka Binaman Pressindo.
Melani Budianta,dkk. 2006. Membaca Sastra: Pengantar Memahami Sastra Untuk Per guruan Tinggi. Magelang: Indonesia Tera.
Nugraheni Eko Wardhani. 2009. Makna Totalitas dalam Karya Sastra. Solo: UNS
Nyoman Kutha Ratna. 2001. Teori, Metode, dan Teknik Penelitian Sastra. Yogyakarta: Pustaka Pelajar.
___________. 2004. Teori, Metode, dan Teknik Penelitian Sastra. Yogyakarta: Pustaka Pelajar.
__________. 2011. Paradigma Sosiologi Sastra. Yogyakarta: Pustaka Pelajar Pulido, Dennis H. 2011. Saving the Savior: A Deconstruction of the Novel Viajero by F.
Sioni Jose. Eng. J. Lang, 17(1):79-92.
Sangidu. 2004. Penelitian Sastra : Pendekatan, Teori, Metode, Teknik, dan Kiat. Yogyakarta: UGM Press.
LINGUA, Vol. 14, No. 2, September 2017
p-ISSN: 1979-9411; e-ISSN: 2442-238X Http://lingua.pusatbahasa.or.id ; Email: presslingua@gmail.com Center of Language and Culture Studies, Surakarta, Indonesia
Lanua, Maretin Ardile, Rhian; Saddhono, Kundharu  Supana. 2017. Struktur Instrinsik Novel Kepanggang Wirang Tiwiek SA and Implikasinya dalam Pembelajaran Bahasa Jawa di SMA. Lingua , (2017), 14(2): 155-180 .
Sapardi Djoko Damono. 1987. Sosiologi Sastra (Sebuah Pengantar Ringkas). Jakarta: Pusat Pembinaan dan Pengembangan Bahasa Departemen Pendidikan dan Kebuda yaan.
Sarwono, Sarlito W. 2010. Pengantar Psikologi Umum. Jakarta: Rajawali Press Sayuti, Suminto A. 2000. Perkenalan dengan Prosa Fiksi. Yogyakarta: Gema Media. Soedarsono, R.M. 1985. Keadaan dan Perkembangan Bahasa, Sastra, Etika, Tatakram a, dan Seni Pertunjukan Jawa, Bali, dan Sunda. Yogyakarta: Proyek Penelitian dan Pengkajian Kebudayaan Nusantara.
Soedono Hadi. 2003. Pendidikan Suatu Pengantar. Surakarta: UNS Press. Stanton, Robert. 2007. Teori Fiksi. Yogyakarta: Pustaka Pelajar Suwardi Endraswara. 2011. Metodologi Penelitian Sastra: Epistemologi, Model, Teori,
dan Aplikasi. Yogyakarta: FBS Universitas Negri Yogyakarta.
___________. 2003. Metodologi Penelitian Sastra. Yogyakarta: Pustaka Widyatama Teeuw. 1988. Sastra dan Ilmu Sastra : Pengantar Teori Sastra. Jakarta: Pustaka Jaya. Wellek, Rene. 1989. Teori Kesusastraan.  Jakarta: PT. Gramedia. Wahda, Mahmoud and Lawrence G. Bridwell. 1976. Masllow Reconsidered: A Review of Research on the Need Hierarchy Theory. USA. J. Hum, 1(5): 212-240.
Winda Dwi Lestari. 2015. Analisis Penokohan dan Nilai Pendidikan Budi Pekerti dalam Novel Ngulandara Karya Margana Djajaatmadja Serta Relevansinya sebagai Materi Ajar Apresiasi Sastra Jawa di SMA. Skripsi. FKIP UNS. Surakarta. (Unblished)
Yudiono, K.S. 2000. Ilmu Sastra (Ruwet, Rumit, dan Resah). Semarang: Mimbar.