## PENGELOLAAN HUTAN BERSAMA MASYARAKAT DITINJAU DARI PERSPEKTIF ASSETS BASED COMMUNITY DEVELOPMENT

## Oleh:

## Nisa Nimah Utami

## ABSTRACT
This  research  analyzed  the  “Collaborative  Forest  Management  (CBFM)  through  community development  activities  from  the  perspective  of  Asset  Based  Commmunity  Development.  The  study was  conducted  in  the  Pulosari  Village,  Pangalengan  Sub-district,  South  Bandung  District”.  The purposes of this study were to describe the implementation of collaborative forest management and to  describe  the  utilization  of  Asset  Based  namely  human,  social,  physical,  financial,  and environmental capital in the project
The study utilized qualitative research method. Data were obtained through indepth interviews from the  personal  represented  the  forest  village  community,  the  cooperative  forest  farmer  groups.  The study  found  that  all  stage  of  socialization,  dialogue,  negortiation,  legal  aspect,  implementation, monitoring  and  evaluation,  continue  planning  have  been  conducted.  Similarly,  the  collaborative forest management through community development activities had been implemented according to Asset  Based  Community  Development.  The  human,  physical,  social,  financial,  environmental capital  had  been  utilized  accordingly.  However,  lack  of  member  participation  and  the  lack  of quality of human resources were not addressed properly.
The  study  recommended  the  necessity  to  increase  the  capacity  of  the  cooperative  of  forest  village communities  in  order  to  address  problems  in  the  community  development  activities  in  the  village Pulosari.  This  included  the  improvement  of  knowledge,  attitudes  and  skill  of  the  members  so  that they  can  have  greater  partipation  and  the  improvement  of  communication  strategies  with  the stakeholder. These efforts are expected to increase the success of CBFM in community development activities as well as optimal utilization of assets.
Keywords:  Collaborative  Forest  Management,  Assets  Based  Community  Development,  the community development activities

## ABSTRAK
Penelitian  ini  menganalisa  mengenai  Pengelolaan  Hutan  Bersama  Masyarakat  (PHBM)  melalui kegiatan  pembinaan  masyarakat  ditinjau  dari  perspektif Asset  Based  Commmunity  Development . Penelitian ini dilaksanakan di Desa Pulosari Kecamatan Pangalengan Kabupaten Bandung Selatan. Tujuan dari penelitian ini adalah untuk menggambarkan pelaksanaan PHBM dan pemanfaatan aset yaitu kapital manusia, kapital sosial, kapital fisik, kapital keuangan, dan kapital lingkungan dalam suatu program.
Metode penelitian yang digunakan adalah metode penelitian kualitatif. Data yang diperoleh melalui wawancara  mendalam  terhadap  perwakilan  masyarakat  desa  hutan  diantaranya  Lembaga Masyarakat  Desa  Hutan,  Kelompok  Tani  Hutan,  Koperasi,  dan  Perum  Perhutani.  Penelitian  ini menemukan  bahwa  semua  tahapan  dalam  pembinaan  masyarakat  berupa  sosialisasi,  dialog, negosiasi,  aspek  legal,  pelaksanaan,  monitoring  dan  evaluasi  serta  rencana  tindak  lanjut  telah dilaksanakan.  Demikian  pula  dengan  PHBM  melalui  kegiatan  pembinaan  masyarakat  telah  sesuai dilaksanakan sesuai pengembangan masyarakat berbasis aset. Dimana kapital manusia, sosial, fisik, keuangan  dan  lingkungan  telah  dimanfaatkan  pada  setiap  tahapan  pembinaan  masyarakat  desa
hutan.  Adapun  kelemahan  berupa  kurangnya  partisipasi  secara  aktif  dari  anggota  dan    rendahnya kualitas sumber daya manusia belum ditangani secara baik.
Penelitian  ini  merekomendasikan  perlunya  upaya  peningkatan  kapasitas  koperasi  masyarakat  desa hutan untuk mengatasi masalah dalam kegiatan pembinaan masyarakat desa hutan di desa Pulosari. Hal  ini  termasuk  peningkatan  pengetahuan,  sikap,  dan  keterampilan  dari  para  anggota  kelompok tani hutan sehingga mereka dapat memiliki tingkat partisipasi yang tinggi dan peningkatan strategi komunikasi  antar  para  pemangku  kepentingan.  Upaya  ini  diharapkan  dapat  meningkatkan keberhasilan  PHBM  dalam  kegiatan  pembinaan  masyarakat  desa  hutan  serta  pemanfaatan keseluruhan aset secara optimal.
Kata  Kunci:    Pengelolaan  Hutan  Bersama  Masyarakat, Asset  Based  Commmunity  Development , Pembinaan Masyarakat Desa Hutan

## PENDAHULUAN
Indonesia merupakan salah satu negara  yang  dikaruniai  dengan  sumberdaya alam yang berlimpah sebagai sumber kehidupan  salah  satunya  adalah  hutan. Keberadaan  hutan  memiliki  potensi  bagi pemenuhan  kepentingan  sosial,  ekonomi  dan lingkungan  melalui  kegiatan  pengelolaan  dan pemanfaatannya.  Dengan  adanya  kegiatan pengelolaan  dan  pemanfaatan  sumberdaya hutan  dapat  memberikan  kontribusi  terhadap kesejahteraan masyarakat desa hutan. Sumberdaya  alam  yang  besar  tentu  perlu dikelola  dengan  baik  dan  bertanggung  jawab guna  menjamin  keberlanjutan  pembangunan generasi.
Hutan sungguh kaya dengan beragam  potensinya.  Mulai  hasil  kayu hutan,  hasil  hutan  bukan  kayu,  hingga  jasa- jasa lingkungan. Telah menjadi tradisi selama ratusan tahun, hutan menjadi sumber kehidupan  bagi  masyarakat  yang  hidup  di dalam  dan  di sekitarnya. Berdasarkan identifikasi  desa  di  kawasan  hutan  tahun 2006,  tercatat  sebanyak  31.864  desa  yang
tersebar di 15 provinsi. Dari 31.864 desa yang tercatat, terdapat   16.760    desa    yang  berada di    dalam    kawasan    hutan    (52,60%) sedangkan  sisanya  (47,40%)  berada  diluar kawasan  hutan  (Media  Persaki vol.12 2009:20).
Berdasarkan uraian di atas masyarakat desa  hutan  (MDH)  dikaruniai  kelimpahan sumberdaya hutan. Dengan kelimpahan sumberdaya  seharusnya  MDH  memiliki tingkat  kesejahteraan  yang  tinggi.  Namun kenyataaanya,  masyarakat  yang  hidup  di sekitar    dan  di  dalam  kawasan  hutan  pada umumnya merupakan masyarakat yang tertinggal,  dan  kondisi  sosial  ekonomi masyarakat  ini  umumnya  juga  masih  rendah, serta masyarakat cenderung malakukan perambahan kawasan hutan. Hal ini diperkuat oleh data Badan  Pusat  Statistik  tahun  2009, jumlah  penduduk  miskin tercatat 52,53 juta. Jumlah  penduduk  Indonesia  yang  tinggal  di sekitar  kawasan  hutan  yang  kehidupannya bergantung pada  sumber  daya  hutan  sekitar 48,8  juta  orang  dimana  10,2  juta  orang diantaranya tergolong miskin. 1
Luas  hutan  di  Pulau  Jawa  mencapai
13,4 juta hektar (Badan Planologi Kehutanan,2007)  dengan  jumlah  penduduk sekitar  128.738.000  jiwa  (BPS,  2004). Sebagian  besar  wilayah  hutan  tersebut dikelilingi  oleh  daerah  pedesaan.  Jumlah penduduk    yang    besar    telah    meningkatkan tekanan  penduduk  dan  perambahan kawasan hutan  terutama  pada  wilayah  pedesaan  yang berada  di  sekitar  hutan.  Masih  tingginya angka  pengangguran  yang  berdasarkan  data BPS  (2004)  mencapai  10,2  juta  jiwa. Pengangguran  merupakan  kurangnya  jumlah pekerjaan  dibandingkan  dengan  tenaga  kerja yang tersedia. Tekanan jumlah penduduk  dan terbatasnya  lapangan  pekerjaan  menimbulkan efek  negatif  terhadap  kelestarian  dan  fungsi hutan  seperti  pengembalaan  liar,  pencurian kayu,  maupun  pembukaan  lahan  hutan  untuk usaha pertanian.
Disamping  kondisi  masyarakat  desa hutan masih banyak yang miskin, pengangguran dan maraknya tindakan perambahan  hutan  tyang  dilakukan  oleh masyarakat  desa  hutan  menunjukan  masih adanya  ketidakpedulian  masyarakat  akan kelestarian  fungsi  hutan  dan  lingkungan hidup.  Upaya  perlindungan  dan  pengamanan hutan  memerlukan  partisipasi  dan  tanggung jawab  bersama  antara  pemerintah  dan masyarakat.  Upaya  ini  dilakukan  untuk menjaga  kelestarian  hutan  yang  memberikan manfaat  bagi  masyarakat  pada  umumnya  dan masyarakat sekitar hutan pada khususnya.
Hal  ini  diperkuat  oleh  data  tahun 2003  menunjukkan  bahwa  perambahan mencapai  luas  kawasan  15.397,49  hektar dengan  melibatkan  sejumlah  34.740  KK. Tingginya  jumlah  penduduk  dan  suburnya lahan  di  wilayah  KPH  Bandung  Selatan merupakan  penyebab  terjadinya  perambahan hutan.  Wilayah  yang  paling  banyak  dijarah pada  kawasan  hutan  di  BKPH  Pangalengan yang diikuti secara berturut-turut oleh BKPH Ciparay  dan  BKPH  Banjaran  (Muhamad Komarudin, 2008:35)
Merespon  fenomena  tersebut,  Perum Perhutani  sebagai  pengelola  hutan  produksi di  Pulau  Jawa  dan  Madura  mengeluarkan keputusan Nomor 136/Kpts/Dir/2001 tentang pengelolaan  hutan  bersama  masyarakat. PHBM  adalah  suatu  sistem  pengelolaan sumberdaya  hutan  yang  dilakukan  bersama- sama antara Perum Perhutani dan masyarakat desa,  atau  Perum  Perhutani  dan  Masyarakat Desa  Hutan  (MDH)  dengan  pihak  yang berkepentingan  (stakeholder)  berdasarkan prinsip  berbagi, sehingga kepentingan bersama  untuk    mencapai  keberlanjutan fungsi  dan manfaat sumberdaya hutan dapat diwujudkan secara optimal dan proporsional. (Keputusan  Direksi  Perum  Perhutani  Nomor 682/KPTS/DIR/2009).
Adapun  hasil  dari  PHBM  yaitu peningkatan  indeks  pembangunan  manusia yang menggambarkan tingkat   kesejahteraan masyararakat  desa  hutan  dengan  indikator peningkatan  daya  beli,  peningkatan  tingkat
pendidikan dan peningkatan derajat kesehatan.  Untuk  mencapai  sasaran  tersebut telah  disusun  program  PHBM  berupa perencanaan  PHBM,  pembinaan  SDM, pembinaan  SDH,  pengelolaan  produksi, industri  &  pemasaran,  dukungan  keuangan, dan  pengamanan hutan.
Berdasarkan  uraian  di  atas  PHBM dimaksudkan untuk mengembangkan kapasitas  dengan  memberikan  akses  kepada masyarakat  desa  hutan  dalam memanfaatkan kawasan  hutan  guna  menjamin  ketersediaan lapangan  kerja  bagi  masyarakat  desa  hutan untuk  memecahkan  persoalan  ekonomi  dan sosial  yang  terjadi  di  masyarakat.  Dengan adanya PHBM diharapkan dapat meningkatkan kesejahteraan masyarakat desa  hutan  melalui  pemanfaatan  sumber daya    hutan    secara    optimal  dengan  tetap menjaga  kelestarian  fungsi  hutan  dan lingkungan hidup.
Hal  ini  dituangkan    dalam  Undang- Undang  Dasar  Republik  Indonesia  memberi amanat dalam pasal 33, bahwa bumi, air, dan kekayaan yang  terkandung  didalamnya adalah pokok-pokok atau sendi kemakmuran rakyat,  sehingga  harus  dikuasai  oleh  negara untuk  di  gunakan  sebesar-besarnya  demi kemakmuran  rakyat.  Oleh  karena  itu, pengelolaan  sumberdaya  hutan  tidak  dapat meniadakan  interaksi  antara  masyarakat dengan hutan.
Total  desa  hutan  di  Pulau  Jawa  dan Madura,  tidak  kurang  dari  5.403  desa
hutan  berada  di  sekitar  kawasan  hutan Perum  Perhutani,  dimana  111  desa  hutan berada di KPH Bandung Selatan, dan 12 desa hutan  berada  di  BKPH  Pangalengan,  salah satu  yaitu  desa  Pulosari.  Desa  Pulosari merupakan  sebuah  desa  hutan  di  BKPH Pangalengan KPH Bandung Selatan berlangsung  aktivitas  budidaya  kopi  arabika dalam  skala  besar.  Dimana  masyarakat diajak  untuk  melaksanakan  budidaya  kopi. Dari  hasil  yang  dipeleh  diharapkan  dapat meningkatkan taraf hidup mereka (terwujudnya fungsi hutan untuk meningkatkan  kesejahteraan  masyarakat). (Wawan Setiawan, 2008:14) Menurut Rubin (2000),
pengembangan aset merupakan inti pengembangan  masyarakat.  Keterampilan dan  sumber  daya  yang  diperoleh  dapat membangun kepercayaan diri dan mengembalikan semangat komunitas. Semakin  meluasnya  kesenjangan  diantara anggota masyarakat, Briggs (2005) menyatakan  bahwa  kegiatan  yang  dilakukan yaitu  pengembangan  akses  permodalan  yang memfasilitasi peningkatan pendapatan antara  lain  penciptaan  lapangan  kerja,  hal ini  menunjukan praktik pengembangan tersebut berupa membangun aset/potensi masyarakat. 3
Praktik  pengembangan  masyarakat banyak dilakukan di Indonesia oleh pemerintah,  swasta    maupun  LSM.  Praktik
pengembangan  masyarakat   dapat dilakukan dalam  berbagai  sektor  pertanian,  kehutanan, perdagangan, industri, pendidikan dan sebagainya.  Sasatrawan    Manullang  (dalam Jim  Ife:  2008)  mengatakan  bahwa  label “pengembangan  masyarakat”  tidak  selalu menjamin  bahwa  kegiatan  yang  dilakukan benar-benar pro masyarakat
Undang-Undang    Nomor    22   Tahun 1999 dan Undang-Undang Nomor  32 Tahun 2004  tentang  Pemerintahan  Daerah,  telah memberikan  kesempatan  yang  lebih  luas kepada  pemerintah  di  tingkat  lokal  untuk lebih  inovatif  dalam  pembangunan  di daerahnya masing-masing. Dengan demikian terbuka peluang bagi warga untuk turut serta berpartisipasi  dalam  proses  pembangunan yang dituangkan ke dalam program- program pengembangan masyarakat
Sebagai  contoh  fenomena  tersebut dapat  dilihat  dari  munculnya  beberapa program pengembangan  masyarakat  seperti Jaring  Pengaman  Sosial  (JPS),  Program Penganggulangan  Kemiskinan  di  Perkotaan (P2KP),  Beras  Miskin    (Raskin),    Bantuan Langsung  Tunai  (BLT),    dan  Pengelolaan Hutan  Bersama  Masyarakat  (PHBM) . Pada umumnya program pengembangan masyarakat  yang  telah  dilaksanakan  bersifat topdown ,  yaitu  kebijakan  yang  dilaksanakan berasal  dari  pemerintah,  hanya  PHBM melalui  Lembaga  Masyarakat  Desa  Hutan (LMDH) yang dalam melaksanakan program-program  kegiatannya  didasarkan
atas  inisiatif  dan  prakarsa  dari  masyarakat jadi bersifat bottom up . 4
Dalam  Gary  Paul  Green  (2002:3)
Asset Based Community Development memiliki  beragam  rangkaian    tujuan,  mulai dari  memecahkan    masalah  lokal,  mengatasi kesenjangan,  serta  meningkatkan  potensi individu, dan membangun rasa kebersamaan .
Konsep Asset Based Community Development merupakan    metode  yang bertujuan  untuk  memanfaatkan  kekuatan yang ada didalam masyarakat sebagai sarana untuk  pengembangan  berkelanjutan  yang didalamnya  terdapat  proses  pengembangan untuk  melihat  potensi  apa  saja  yang dimiliki  masyarakat.  Gary  Paul  Green (2002)  menyatakan  ada  lima  konsep    utama pengembangan    masyarakat  berbasis  aset yaitu  kapital  manusia,  kapital  sosial,  kapital fisik, kapital pendapatan, kapital lingkungan.
Tujuan dari pengembangan masyarakat  berbasis  aset  adalah  untuk memberikan harapan dalam  penanggulangan kemiskinan  secara  berkelanjutan,  dimana pada  awalnya  masyarakat  miskin  kemudian keluar  dari  masalah  tersebut  dan  menjadi mandiri  melalui  potensi  yang  ada  di masyarakat  yaitu  dengan  memanfaatkan kapital-kapital yang ada di masyarakat
Secara  umum  dari  beberapa  variasi mengenai konsep pengembangan masyarakat berbasis  aset,  maka  Gary  Paul  Green  (2002) dalam Asset Based Community development ,
menguraikan konsep pengembangan masyarakat  berbasis  aset  yaitu  kapital manusia,  kapital  sosial,  kapital  fisik,  kapital pendapatan, kapital lingkungan.
Pertama yaitu kapital manusia (Human Capital). Ini adalah kapital masyarakat dilihat dari karakteristik individu, apakah individu tersebut memiliki kemampuan dan keterampilan dalam bekerja. Hal  tersebut  sangat  berpengaruh  pada produktivitas mereka. Untuk memiliki kapital manusia  yang  baik  salah  satunya  yaitu membangun  kemampuan  individu  dengan meningkatkan  mutu  pendidikan,  kesehatan, dan pengalaman pekerjaan.
Kedua  yaitu  Kapital  Sosial (Social Capital). Ini adalah kapital masyarakat dilihat dari  kemampuan  sekelompok  individu  yang melibatkan diri dalam suatu jaringan hubungan sosial seperti lembaga atau organisasi.  Selain  itu  kapital  sosial  melihat potensi  kelompok  dan  pola-pola  hubungan antar  individu  dalam  suatu  kelompok  yang didalamnya  terdapat  nilai-nilai,  norma  dan kepercayaan antar sesama anggota kelompok.
Ketiga  yaitu  Kapital  Fisik (Physical Capital).  Green  dab  Haines  (2002:113) melihat dua kelompok utama dari modal fisik adalah bangunan dan infrastruktur.
Bangunanyang dimaksud disini adalah rumah, pertokoan, perkantoran, gedung perniagaan, dan lain-lain. Sedangkan infrastruktur dapat berupa jalan raya,
jembatan, jalan kerata api, sarana pembuangan  limbah,  sarana  air  bersih  dan lain-lain.
Keempat  yaitu  Kapital  Keuangan (Financial Capital) ini adalah kapital masyarakat  dilihat  dari  uang,  kapital,  seperti apa  yang  mereka  butuhkan  untuk  membuat produk  atau  menyediakan  yaitu  perbankan investasi,  dll.  Kebanyakan  pasar  kredit merespon  kebutuhan  masyarakat  miskin karena  pada  umumnya  mereka  kurang memiliki akses ke kapital keuangan.
Kelima  yaitu  Kapital  Lingkungan (Environmental  Capital) ini  adalah  kapital masyarakat dilihat dari aspek dasar masyarakat  sumber  daya  alam:  udara,  air, tanah,  flora  dan  fauna  dan  sumber  daya  alam memiliki nilai penggunaan langsung.
Implementasi  program  pengembangan masyarakat masih belum dilakukan perpaduan dengan kapital manusia, sosial, fisik, keuangan  dan  lingkungan.  Dalam  penelitian ini  praktik  pengembangan  masyarakat  yang dilakukan Perum Perhutani dengan melibatkan peran serta masyarakat desa hutan melalui  kegiatan  budidaya  kopi  akan  dikaji berdasarkan  proses  pembinaan  masyarakat ditinjau dari perspektif Asset Based Community  development yang  dikemukakan oleh Gary Paul Green .
Peran  serta  masyarakat  akan  sangat berpengaruh  pada  keberhasilan  program pengembangan  masyarakat.  Salah  satunya ditentukan  oleh  pengakuan  serta  peningkatan
hak dan kewajiban unt;'uk berpartisipasi  (Jim Ife&  Frank  Tesoriero,  2008).  Berdasarkan kerangka  berfikir  diatas,  mam  ka  dapat dikatakan  bahwa  pengembangan  masyarakat sebagai  sebuah  strategi  untuk  membuka peluang  kepada  masyarakat  sekitar  hutan mampu  mandiri  dan  dapat  meningkatkan kesejahteraannya
Pengelolaan hutan bersama masyarakat  telah  memberikan  angin  segar bagi  peningkatan  kesejahteraan  masyarakat desa  hutan,  lalu  sejauh  mana  program  ini memberikan  kontribusi  bagi  kesejahteraan masyarakat  desa  hutan.  Namun  demikian masih  perlu  dipertanyakan  apakah  program tersebut benar-benar sesuai kondisi masyarakat  sekitar  kawasan  hutan  atau  ini hanya lip service .
Berdasarkan  latar  belakang  tersebut, maka  perlu  dilakukan  penelitian  tentang PHBM    melalui    kegiatan    pembinaan masyarakat    di    BKPH    Pangalengan,    KPH Bandung  Selatan,  Perum  Perhutani  Unit  III Jawa    Barat-Banten    ditinjau    dari  perspektif Asset Based Community Development , dengan mengajukan  pertanyaan  pokok  penelitian:
“ Bagaimana  Pengelolaan  Hutan  Bersama Masyarakat  ditinjau  dari  perspektif Asset Based Community Development?”

## METODE PENELITIAN
Metode  penelitian  yang  digunakan dalam  penelitisn  ini  adalah  metode penelitian kualitatif.  Daslam  pendekatan  kualitatif,
penelitian didesain tidak selalu untuk  mencari sebab  akibat  dari  suatu  gejala  yang  terjadi, nmun    lebih    berupaya  memahami  situasi tertentu.  Penelitian  kualitatif  merupakan metode-metode  untuk  mengeksplorasi  dan memahami  makna  yang  oleh  sejumlah individu  atau  sekelompok  orang  dianggap berasal  dari  masalah  sosial  atau  kemanusiaan (Creswell, 2010:4)
Dari  pernyataan  di  atas  bahwa penelitian kualitatif merupakan suatu penelitian yang dimaksudkan untuk memahami  fenomena  yang  dialami  oleh subjek  penelitian  secara  holistik  dan  dengan cara  deskripsi  dalam  bentuk  kata-kata  dan bahasa,  pada  suatu  konteks  yang  alamiah dengan  berbagai  metode  alamiah.  Satori  dan Komariah menyatakan bahwa:
“Penelitian  kualitatif  adalah  suatu pendekatan  penelitian  yang  mengungkap situasi sosial tertentu dengan mendeskripsikan kenyataan  secara  benar,  dibentuk  oleh  kata- kata  berdasarkan  tehnik  pengumpulan  dan analisis data yang relevan yang diperoleh dari situasi alamiah.”(Satori; Komariah, 2010:25)
Penelitian kualitatif yang dimaksudkan  oleh  pendapat  ahli  di  atas  tidak hanya  sebagai  upaya  mendeskripsikan  data tetapi deskripsi tersebut hasil dari pengumpulan data dan analisis data. Selanjutnya    Bogdan    dan    Taylor    (1975:5) yang dikutip Moleong mendefinisikan: Metodologi kualitatif sebagai prosedur penelitian  yang  menghasilkan  data  deskriptif
berupa kata-kata tertulis atau lisan dari orang- orang  dan  perilaku  yang  dapat  diamati. (Moleong, 2007:6)
Berdasarkan pendapat para ahli di atas bahwa penelitian kualitatif merupakan penelitian  yang  menafsirkan  fenomena  yang terjadi secara alamiah yang memiliki karakteristik    tertentu.    Penelitian    kualitatif mempuanyai    karakteristik    seperti    yang dikemukakan  Bogdan  dan  Biklen  (!982:27- 29)  yang  dikutip  Satori  dan  Komariah yaitu:
1. Intensive, long term participation in field setting
2. Careful  recording  of  what  happens in  the  setting  by  writing  notes  and interview notes by collecting other kinds of documentary evidence\
3. Analysis reflection on the documentary records obtained in the field
4. Reporting  the  results  by  means  of derailed  descriptions,  direcr  quotes from interview, and interpretative commentary. (Satori;Komariah, 2010:26)
Berdasarkan    uraian    di    atas    metode penelitian    kualitatif    dilakukan    secara intensif,  peneliti  ikut  berpartisipasi  dalam jangka  waktu  tertentu  dilapangan,  mencatat secara  hati-hati  apa  yang  terjadi,  melakukan analisis  reflektif  terhadap  berbagai  dokumen yang  ditemukan  di  lapangan  dan  membuat laporan penelitian secara detail. Penelitian ini bertujuan  untuk  mendeskripsikan,  mencatat, menganalisa Mengenai PHBM melalu kegiatan  pembinaan  masyarakat  desa  hutan yang  dilakukan  BKPH  Pangalengan,  Perum
Perhutani  unit  III  Jawa  Barat  terhadap masyarakat desa  hutan di Desa Pulosari.
Data yang dibutuhkan dalam penelitian  ini  meliputi  fakta-fakta  tentang pengelolaan hutan bersama masyarakat melalui  kegiatan  pembinaan  masyarakat  desa hutan  di desa Pulosari. Terutama pihak-pihak yang  terlibat  dalam  praktik  pengembangan masyarakat  dimaksud.  Oleh  karena  itu, diperlukan  rincian  data  yang  dikumpulkan berupa  data  primer  maupun  data  sekunder. Yang dimaksud  data primer adalah data  yang langsung diamati dilapangan melalui observasi  dan  wawancara  yang  mendalam. Sedangkan  yang  dimaksud  dengan  data sekunder  adalah  data  yang  sudah  diolah  dan dipublikasikan  dari  dokumentasi  dan  media pemberitaan resmi.Dalam penelitian ini penulis  menggunakan  beberapa  tehnik  dalam mengumpulkan  data  seperti  Studi  Literatur, Studi  Lapangan  yaitu  obervasu,  wawancara mendalam dan dokumentasi.
Dalam  penelitian  kualitatif,  untuk objek  penelitiannya  menggunakan  istilah situasi  sosial  ( social  situation ).  Situasi  sosial terdiri  dari  tempat (place) ,  pelaku (actors) , dan aktivitas (activity) . Hal  ini merujuk  pada apa  yang  disampaikan  Sugiyono  yang mengutip Spradley:
“Dalam  penelitian  kualitatif  tidak menggunakan istilah populasi, tetapi Spradley dinamakan  “ social  situation ”  atau  situasi sosial  yang  terdiri  atas  tiga  elemen  yaitu: tempat (place) ,  pelaku (actors) ,  dan  aktivitas
(activity) yang  berinteraksi  secara  sinergis”.
(Sugiyono, 2009:215).
Sanafiah  Faisal  (dalam  Sugiyono,
2009:221) dengan mengutip pendapat Spradley  mengemukakan  bahwa  sampel sebagai  sumber  data  atau  sebagai  informan, sebaiknya  yang  memenuhi  kriteria  sebagai berikut
1. Mereka yang menguasai atau memahami  sesuatu  melalui  proses
enkulturasi,  sehingga  sesuatu  itu  bukan sekedar diketahui, tetapi juga dihayatinya
2. Mereka  yang  tergolong  masih  sedang berkecimpung atau terlibat pada kegiatan yang tengah diteliti
3. Mereka  yang  mempunyai  waktu  yang memadai untuk dimintai informasi
4. Mereka yang tidak cenderung menyampaikan informasi hasil “kemasannya” sendiri 5. Mereka  yang  pada  mulanya  tergolong
“cukup asing” dengan peneliti sehingga  lebih  menggairahkan  untuk dijadikan semacam guru atau narasumber
Situasi  sosial  yang  menjadi  penelitian ini  adalah  pelaksanaan  PHBM  melalui kegiatan  pembinaan  masyarakat  desa  hutan oleh  Perum  Perhutani.  Informan  dalam penelitian ini adalah pihak-pihak yang terlibat langsung dalam pelaksanaan kegiatan pembinaan  masyarakat  desa  hutan.  Informan dalam  penelitian  ini  dipilih  berdasarkan
pertimbangan sebagai berikut:
1. Otoritas  yang  dimiliki  informan dalam kaitannya dengan implementasi PHBM di Desa Pulosari
2. Dianggap  memiliki  informasi  yang banyak mengenai pelaksanaan kegiatan  pembinaan  masyarakat  di Desa Pulosari.
3. Memiliki  keterkaitan,  baik  secara individu  maupun  institusi  dengan pelaksanaan kegiatan pembinaan masyarakat  desa  hutan  di  desa Pulosari
Informan-informan yang dipilih berdasarkan   pertimbangan tersebut adalah
1.  Kepala BKPH yaitu Asisten Perhutani
2.  Mandor Perum Perhutani
3.  Ketua LMDH
4.  Sekertaris LMDH
5.  Ketua KTH
6.  Ketua Koperasi Kowamah
7.  Sekertaris Koperai Kowamah
8.  Anggota KTH
Analisis  data  merupakan  suatu  proses dalam  mencari  dan  menyusun  data  yang diperoleh dari hasil studi literatur, wawancara, observasi  lapangan  dan  dokumentasi  secara sistematis  dengan  cara  mengorganisasikan data ke dalam kategori, menjabarkan ke dalam unit-unit,  melakukan    sintesa,    menyusun    ke dalam  pola, memilih  mana  yang penting dan yang akan dipelajari, serta membuat
kesimpulan  dengan  maksud  agar  mudah dipahami oleh diri sendiri maupun orang lain.
Tujuan  analisis  data  ialah  untuk mengungkapkan  data  apa  yang  masih  perlu dicari,  hipotesis  apa  yang  perlu  diuji, pertanyaan apa  yg harus dijawab, metode apa yang  harus  digunakan  untuk  mendapatkan informasi baru, dan kesalahan apa  yang harus segera diperbaiki (Husaini Usman, 2011:83)
Teknik  analisis  data  digunakan  untuk menjawab  rumusan  masalah  atau  menguji hipotesis  yang  telah  dirumuskan  dalam proposal. Menurut  Bogdan  dan Biklen dalam Husaini  Usman  (2011:84)  analisa  data  ialah proses  pencarian  dan  penyusunan  data  yang sistematis  melalui  transkrip  wawancara, catatan  lapangan,  dan  dokumentasi  yang secara  akumulasi  menambah  pemahaman peneliti terhadap yang ditemukan.
Nasution  dalam  Sugiyono  (2009:245) menyatakan  analisis  telah  mulai  sejak merumuskan dan menjelaskan masalah, sebelum  terjun  ke  lapangan,  dan  berlangsung terus  sampai  penulisan  hasil  penelitian. Dalam penelitian kualitatif, analisis data lebih difokuskan  selama  proses  di  lapangan bersamaan  dengan pengumpulan data.  Wujud data  yang  muncul  dalam  analisis  kualitatif berwujud  kata-kata  bukan  rangkaian  angka (Miles dan Huberman, 1992).

## Asset Based Community Development
Ada dua metode utama untuk mendekati pengembangan masyarakat.
Pendekatan  konvensional    atau  tradisional adalah untuk mengidentifikasi masalah, masalah, dan   kebutuhan   komunitas   (Phillip dan   Pittman,   2009:40).   Pendekatan tersebut adalah “need  based” .    Tapi    sekarang    kita telah mendefinisikan pengembangan masyarakat  sebagai  upaya  terencana  untuk membangun aset yang meningkatkan kapasitas  penduduk  untuk  meningkatkan kualitas  hidup  mereka.  Yakni  yang  disebut “asset based” .
Selama  ini  kita  selalu  memetakan masalah dan apa yang dibutuhkan masyarakat.  Fokus  kita  tidak  lagi  pada  apa yang  dibutuhkan  masyarakat  tetapi  pada potensi  atau  aset  yang  dimiliki  masyarakat dan  bila  ada  potensi  yang  belum  maksimal maka  perlu  dikembangkan  sehingga  mereka berdaya dan dapat meningkatkan keberfungsian sosialnya.
Pengembangan  masyarakat  berbasis aset  bertujuan  untuk  memberikan  harapan dalam  penanggulangan  kemiskinan  yang berkelanjutan  sehingga  awalnya  masyarakat yang  tadinya  miskin  dan  tidak  berdaya  pada akhirnya  keluar  dari  masalah  tersebut  dan menjadi    mandiri.    Hal    ini    sejalan    dengan yang    diungkapkan    oleh    Gary    Paul  Green, 2002:3) sebagai berikut
“community development  has always had  a  diverse  set  of  objectives;
solving local problem (e.g
unemployment); addressing
inequalities  of  health  and  power, promoting  democratic  values  and practice,  improving  the  potential  of
individual  residents,  and  building  a sense of community.“
Definisi  di  atas  menekankan  bahwa pengembangan masyarakat merupakan metode  dalam  pemecahan  masalah-masalah (contoh: pengangguran) dengan adanya peningkatan  potensi  masyarakat  diharapkan masyarakat  menjadi  berdaya.  Selain  itu,  teori Asset-based community development dikeluarkan oleh Wikipedia yaitu
“methodology  that  seeks  to  uncover and  utilize  the  strengths  within communities as a means for sustainable  development.  The  first step  in  the  process  of  community development    is  to  assess  the resources  of  a  community  through  a capacity inventory or through another  process  of  talking  to  the residents  to  determine  what  types  of skills  and  experience  are  available. The next step is to support communities,  to  discover  what  they care  enough  about  to  act.  The  final step  is  to  determine  how  citizens  can act together to achieve those goals.“
Berdasarkan penjelasan di atas bahwa  pengembangan  masyarakat  berbasis aset merupakan  metode yang bertujuan untuk memanfaatkan  kekuatan  yang  ada  didalam masyarakat sebagai sarana untuk
pengembangan
berkelanjutan yang didalamnya  terdapat  proses  pengembangan untuk  melihat  potensi  apa  saja  yang  dimiliki masyarakat.
Langkah  awal  yang  dilakukan  dalam proses pengembangan tersebut adalah bagaimana  kapasitasnya  dengan  melihat
keterampilan  dan  pengalaman  yang  dimiliki individu  tersebut.  Setelah  langkah  awal dilakukan  proses  selanjutnya  yaitu  saling memberikan dukungan antar individu, komunitas,  lalu  tahap  terakhir  selaku  warga negara  kita  harus  melakukan  proses  ini bersama-sama demi kepentingan bersama dan mencapai tujuan yang diharapkan.
Yohanes Kretzmann dan John McKnight  (Green  dan  Haines,  2002:  9) didefinisikan aset sebagai "pemberian, keterampilan  dan  kapasitas  dari  asosiasi individu  dan  lembaga  dalam  masyarakat.” Pemetaan  aset  adalah  proses  pembelajaran sumber daya apa yang ada dalam komunitas. Pendekatan berbasis aset difokuskan  pada  kapasitas  masyarakat  bukan pada  kelemahannya  (Phillip  dan  Pittman, 2009:40).
Wibowo  membahas  tentang  cara pandang  baru mengenai pengembangan masyarakat  yang  dipopulerkan  oleh  Gary Paul  Green  (2002)  yang  di  beri  nama Asset Based Community development atau Pengembangan Masyarakat Berbasis Aset. Ini adalah  pola  pikir  yang    berasumsi    bahwa hampir setiap kelompok  masyarakat memiliki aset atau sumber daya yang belum tergunakan secara maksimal, alih-alih memiliki kebutuhan  ataupun  masalah  yang  harus dipenuhi/dipecahkan.    Ini  adalah  pandangan yang  berkeyakinan  bahwa  setiap  anggota masyarakat  sebenarnya  memiliki  kekuatan untuk  mengatasi  masalahnya  sendiri  dan
memberdayakan  potensi  yang  dimilikinya alih-alih memiliki kelemahan dan kekurangan yang mengakibatkan mereka selalu terbelenggu dalam berbagai kesulitan.
(www.socioty-entrepreneur.com)
Asset Based  Community  development merupakan  strategi    untuk  pembangunan berkelanjutan    berbasis    masyarakat.     Gary Paul      Green      (2002)  menyatakan  ada  lima konsep  utama  pengembangan  masyarakat berbasis  aset  yaitu  kapital  manusia,  kapital sosial,  kapital  fisik,  kapital  pendapatan, kapital lingkungan.

## 1.  Kapital Manusia (Human Capital)
Modal  manusia  adalah  kemampuan dan keterampilan para pekerja yang mempengaruhi produktivitas mereka. Keterampilan-keterampilan  tersebut  berupa keterampilan pasar tenaga kerja, keterampilan kepemimpinan,  latar  belakang  pendidikan umum,  pengembangan  seni  dan  apresiasi, kesehatan,  dan  keterampilan  lainnya  dan pengalaman  (Green  dan  Haines  2007:  81). Kapital  Manusia  merujuk  pada  ke  dimensi individual  yaitu  kemampuan  yang  dimiliki seorang  individu  seperti  umur,  pendidikan, gender, kesehatan, dan pengalaman kerja. Hal ini  sejalan  dengan  yang  dipaparkan  oleh Putnam (2000:19) sebagai berikut
“ Whereas  physical  capital  refers  to physical  objects  and  human  capital refers to the properties of individuals, social  capital  refers  to  connections among  individuals-  social  networks
and  the  norms  of  reciprocity  and trustworthiness that arise for them”.
Dalam    bukunya    Gary    Paul    Green (2002) mendefiniskan human  capital sebagai “ Human  capital  is  he  abilities  and  skills  that workers hold that affect their productivity. (Kapital manusia adalah ia kemampuan  dan  keterampilan  para  pekerja serta berpengaruh pada produktivitas mereka..  Dari  penjelasan  yang  dikemukakan oleh Gary bahwa individu memiliki kemampuan akan keterampilan dalam bekerja dan kemampuan tersebut berpengaruh  pada  produktivitas  mereka. Untuk  memiliki kapital   manusia    yang  baik salah satunya yaitu membangun kemampuan    individu  dengan  meningkatkan mutu  pendidikan,  kesehatan,  keterampilan serta memiliki pengalaman kerja. Syarat yang dibutuhkan  dalam  pembangunan  kapasitas individu  adalah  memiliki  tenaga  kerja  yang memadai,  terampil,  dan  terlatih.  Hal  ini  di perkuat oleh Wikipedia sebagai berikut:
“Human    capital    is    the  stock    of competencies,    knowledge    and personality attributes embodied in the ability  to  perform  labor  so  as  to produce  economic  value.  Human capital  is  vitally  important  for  an organization's  success  (Crook  2011); human  capital  increases  through education and experience”
Syarat yang dibutuhkan dalam pembangunan  kapasitas  individu  adalah memiliki  tenaga  kerja  yang  memadai, terampil,  dan  terlatih,  namun  terkadang
mengalami  hambatan  dalam  pembangunan kapasitas individu. Organisasi berbasis masyarakat  dapat  mengatasi  hambatan  yang dialami  individu  tersebut  bekerja  sama dengan  pengusaha,  dan  lembaga  pelatihan dalam  upaya  pengembangan  tenaga  kerja. Dengan  membangun  jaringan  tenaga  kerja, mereka  dapat  saling  memberikan informasi antara  pengusaha,  pekerja,  dan  lembaga  yang terlibat  dalam  pasar  tenaga  kerja.  Dengan adanya  koordinasi  maka  beberapa  kendala yang dihadapi masyarakat dalam membangun pasar tenaga kerja dapat teratasi. Membangun kapasitas  individu  tidak  hanya  dengan pelatihan saja.  Hal  ini  sejalan  dengan  yang diungkapkan  Harrison  dan  Weiss  (1998) Constellation of  activities from  orientation  to the  work  world,  recruiting,  placement,  and mentoring  to  follow-up  counseling  and  crisis intervention.  Training  is  only  one  component of workforce development”
Dalam  bukunya  Gary  Paul  Green (2002)  menjelaskan  tiga  fungsi  dasar  model pengembangan tenaga kerja sebagai berikut: This  model  has  three  basic  functions: enhancing  job-sp  ecific  skills,  assisting  with job-search  strategies,  and  facilitating  access to  jobs  by  establishing  relationships  with employers  and  providing  information  on  job opportunities. Other models may be organized  differently,  but  they  provide essestially the same services .”
Dari  penjelasan  yang  dikemukakan Gary fungsi dasar pengembangan tenaga kerja
yaitu dapat meningkatkan keterampilan khusus,  memudahkan  masyarakat  dalam mencari    pekerjaan    yang    tepat    sesuai potensi  yang  dimilikinya,  dan  memfasilitasi individu  yang  sedang  mencari  pekerjaan dengan  orang  yang  mencari  tenaga  kerja sehingga memudahkan individu dalam mendapatkan  informasi  lapangan  pekerjaan. Inti  dari  pengembangan  tenaga  kerja  adalah sumber  daya  manusia.  Dengan  memiliki kapital  manusia  yang  baik  maka  kualitas hidup manusia itu sendiri akan meningka
Berdasarkan  teori  yang  dikemukakan di atas bahwa masyarakat harus meningkatkan kapasitas  dirinya  sendiri  ke  dalam  bentuk keterampilan/kemampuan yang dimiliki melalui  pendidikan,  pelatihan  yang  telah diberikan  sehingga  mereka  memiliki    kapital manusia    yang  baik    dan    kualitas    hidup mereka    akan    meningkat.  Setiap  individu akan termotivasi untuk meningkatkan kualitas hidupnya  dengan  mendapatkan  penghasilan yang  lebih  baik  maka  masyarakat  perlu peningkatan  kapasitas  dirinya  agar  posisi mereka  di  tawar  dengan  “mahal”  di  pasar tenaga kerja

## 2.  Kapital Sosial ( Social Capital)
Kapital  lain  yang  juga  mempunyai nilai  penting  yaitu  kapital  sosial.  Kapital sosial  merupakan  sumberdaya  yang  dapat dipandang  sebagai  investasi.  Kapital  sosial merujuk pada potensi kelompok dan pola-pola hubungan antar individu dalam suatu
kelompok  yang  didalamnya  terdapat  jaringan sosial,  nilai-nilai,  norma  dan  kepercayaan antar  sesama  anggota  kelompok.    Menurut Robert  D  Putnam  (dalam Jousairi, 2006:14) memberikan  proposisi  bahwa  suatu  entitas masyarakat  yang  memiliki  kebajikan  sosial yang  tinggi,  tetapi  hidup  secara  sosial terisolasi  akan  dipandang  sebagai  masyarakat yang  memiliki  tingkat  kapital  sosial  yang rendah.
Randall Collin (dalam Jousairi, 2006:7)  melakukan  kajian  tentang  apa  yang dia  sebut  sebagai  phenomena  mikro  dan interaksi  sosial  yaitu norma dan jaringan (the norms and networks) yang sangat berpengaruh pada kehidupan organisasi sosial. Norma yang terbentuk dan berulangnya  pola  pergaulan  keseharian  akan menciptakan  aturan  aturan  tersendiri  dalam suatu  masyarakat  Aturan  yang  terbentuk tersebut kemudian  akan  menjadi  dasar  yang kuat  dalam  setiap  proses  transaksi  sosial, dan  akan  sangat  membantu  menjadikan berbagai  urusan  sosial  lebih  efisien.  Ketika norma  ini  kemudian  menjadi  norma  asosiasi atau  norma  kelompok,  akan  sangat  banyak manfaatnya  dan  menguntungkan  kehidupan institusi  sosial  tersebut.  Kekuatan-  kekuatan sosial    dalam    melakukan  interaksi  antar kelompok    akan    terbentuk.  Pada  akhirnya mempermudah  upaya  mencapai  kemajuan bersama.
Dalam  bukunya  Jousairi,  Cohen  dan Prusak  (2001)  mendefiniskan social  capital
sebagai berikut
“Stok  dan  hubungan  yang  aktif  antar masyarakat.  Setiap  pola  hubungan yang  terjadi  diikat  oleb  kepercayaan (trust) kesaling  pengertian (mutual understanding) , dan nilai-nilai bersama (shared  value) yang  mengikat  anggota kelompok untuk membuat kemungkinan  aksi  bersama  dapat dilakukan secara efisien dan efektif”.
Selain  itu,  definisi  Kapital  Sosial dikeluarkan  oleh  Bank  Dunia  (1999)  yaitu “Sesuatu yang merujuk ke dimensi institusional,  hubungan-  hubungan  yang tercipta,  dan  norma  norma  yang  membentuk kualitas  dan  kuantitas  hubungan  sosial  dalam masyarakat”.  Adapun  Eva  Cox  (1995) memberikan  pengertian  bahwa  kapital  sosial sebagai:  “Suatu  rangkaian  proses  hubungan antar  manusia  yang  ditopang  oleh  jaringan, norma-norma dan   kepercayaan   sosial   yang memungkin  efisien dan efektifnya koordinasi dan kerjasama untuk keuntungan dan kebaikan bersama”.
Berdasarkan  yang  dikemukan  oleh Eva  Cox  bahwa  kepercayaan  merupakan unsur  yang  sangat  penting  dalam  konsep kapital  sosial.  Jika  dalam  suatu  anggota kelompok  berlaku  jujur  dan  satu  sama  lain saling  mengharapkan  kejujuran  maka  akan timbul  saling  percaya  diantara  mereka  dan memungkin  terjalinnya  kerjasama  yang  baik sehingga menghasilkan keuntungan bersama.
Menurut  Hasbullah  (2006),  dimensi inti dari modal sosial terletak pada bagaimana kemampuan  masyarakat  untuk  bekerjasama
membangun  suatu  jaringan  guna  mencapai tujuan  bersama.  Kerjasama  tersebut  diwarnai oleh  suatu  pola  inter-  relasi  yang  imbal  balik dan  saling  menguntungkan  serta  dibangun  di atas  kepercayaan  yang  ditopang  oleh  norma- norma   dan   nilai-nilai   sosial   yang   positif dan   kuat.
Kekuatan tersebut akan maksimal jika didukung  oleh  semangat  proaktif  membuat jalinan hubungan di atas prinsip-prinsip sikap yang partisipatif, sikap yang saling memperhatikan, saling memberi dan menerima,  saling  percaya  mempercayai  dan diperkuat  oleh  nilai-nilai  dan  norma-norma yang mendukungnya
Terdapat  2  tipologi  dari  modal  sosial yaitu  yang  berbentuk bonding/exclusive atau bridging atau inclusive . Hal tersebut diperkuat  oleh  dengan  Green  dan  Haines (2002: 104) yang berpendapat bahwa bonding  capital mengacu  untuk  membawa orang  bersama-sama  yang  sudah  saling mengenal  dan  tujuannya  adalah  untuk memperkuat hubungan yang sudah ada
Sedangkan bridging capital menyatukan  orang  atau  kelompok  yang sebelumnya  tidak  saling  mengenal.  Dan tujuan  yang  menjalin  hubungan  sosial  yang baru  sehingga  dapat  memberikan  informasi baru dan mengakses jaringan sosial tambahan dan  untuk  mengisi  "lubang  struktural"  dalam sistem  jaringan  di  masyarakat  (Burt  dalam Green dan Haines, 2002: 104)
Dalam bukunya Jousairi (2006)
terdapat  6  (enam)  unsur-unsur  pokok kapital sosial yaitu:
a. Partisipasi Dalam Suatu Jaringan
Kapital  sosial  tidak  dibangun  hanya oleh  satu  individu,  melainkan  akan terletak pada  kecenderungan    yang  tumbuh  dalam suatu kelompok   untuk bersosialisasi. Kapital sosial  akan  tergantung  pada  kapasitas  yang ada  pada  kelompok  masyarakat  untuk membangun  jaringan  Salah  satu  kunci keberhasilan  membangun  Kapital  Sosial terletak  pula  pada  kemampuan  sekelompok orang  dalam  suatu  asosiasi  atau perkumpulan dalam  melibatkan  diri  dalam  suatu  jaringan hubungan sosial.
Masyarakat  selalu  berhubungan  sosial dengan masyarakat yang lain melalui berbagai variasi  hubungan  yang  saling  berdampingan dan  dilakukan  atas  prinsip  kesukarelaan (voluntary) ,  kesamaan (equality) ,  kebebasan (freedom) dan keadaban (civility) . Kemampuan  anggota  anggota  kelompok/ masyarakat  untuk  selalu  menyatukan  diri dalam  suatu  pola  hubungan  yang  sinergetis akan  sangat  besar  pengaruhnya  dalam menentukan kuat tidaknya kapital sosial suatu kelompok

## b.    Resiprocity
Kapital sosial senantiasa diwarnai oleh kecenderungan  saling  tukar  kebaikan  antar individu  dalam  suatu  kelompok  atau  antar kelompok  itu  sendiri.  Pola  pertukaran  ini
bukanlah  sesuatu  yang  dilakukan  secara resiprokal  seketika  seperti  dalam  proses  jual beli,    melainkan    suatu    kombinasi    jangka pendek    dan    jangka    panjang    dalam  nuansa altruism  (semangat  untuk  membantu  dan mementingkan  kepentingan  orang  lain). Dalam  konsep  Islam,  semangat  semacam  ini disebut  sebagai  keikhlasan.  Semangat  untuk membantu  bagi  keuntungan  orang  lain. Imbalannya  tidak  diharapkan  seketika  dan tanpa  batas  waktu  tertentu.  Pada  masyarakat, dan  pada  kelompok-  kelompok  sosial  yang terbentuk,  yang  di  dalamnya  memiliki  bobot resiprositas  kuat  akan  melahirkan  suatu masyarakat yang memiliki tingkat keuntungan  lain,  masyarakat  tersebut  akan lebih  mudah  membangun  diri,  kelompok  dan lingkungan  sosial  dan  fisik  mereka  secara mengagumkan.

## c. Rasa Percaya
Trust atau rasa percaya (mempercayai)
adalah suatu bentuk keinginan untuk mengambil resiko dalam  hubungan-hubungan sosialnya  yang  didasari  oleh  perasaan  yakin bahwa  yang  lain  akan  melakukan  sesuatu seperti  yang  diharapkan  dan  akan  senantiasa bertindak  dalam  suatu  pola  tindakan  yang saling  mendukung,  paling  tidak.  yang  lain tidak  akan  bertindak  merugikan  diri  dan kelompoknya  (Robert  D  Putnam, 1993, 1995, dan  2002).  Dalam  pandangan  Fukuyama (1995,  2002), trust adalah  sikap  saling mempercayai di masyarakat yang
memungkinkan  masyarakat  tersebut  saling bersatu  dengan  yang  lain  dan  memberikan kontribusi  pada  peningkatan  Kapital Sosial.

## d.   Norma Sosial
Norma-norma  sosial  akan  sangat berperan  dalam  mengontrol  bentuk-bentuk perilaku  yang  tumbuh  dalam  masyarakat. Pengertian norma itu sendiri adalah sekumpulan aturan yang diharapkan dipatuhi dan diikuti oleh anggota masyarakat  pada  suatu  entitas  sosial  tertentu. Norma-norma  ini  biasanya  terinstusionalisasi dan  mengandung  sangsi  sosial  yang  dapat mencegah  individu  berbuat  sesuatu  yang menyimpang  dan  kebiasaan  yang  berlaku  di masyarakatnya. Aturan-aturan kolektif tersebut  biasanya  tidak  tertulis  tapi  dipahami oleh  setiap  anggota  rnasyarakatnya  dan menentukan pola tingkah laku yang diharapkan dalam konteks hubungan social

## e. Nilai-nilai
Nilai  adalah  sesuatu  ide  yang  telah turun  temurun  dianggap  benar  dan  penting oleh anggota kelompok  masyarakat, misalnya nilai harmoni, prestasi,  kerja keras, kompetisi dan lainnya serta nilai-nilai tersebut merupakan  nilai-nilai    yang  umum  dikenal dalam  kehidupan  masyarakat.  Nilai  harmoni misalnya yang banyak pihak dianggap pemicu keindahan,  kerukunan  hubungan  sosial  yang tercipta,  tetapi  di  sisi  lain  dipercaya  pula untuk  senantiasa  menghasilkan  kenyataan
yang menghalangi kompetisi dan produktivitas.
Pada  kelompok  masyarakat  yang mengutamakan  nilai-nilai  harmoni  biasanya senantiasa    ditandai    oleh    suatu    suasana yang  rukun,  indah,  namun   dalam   hal   hal diskusi  pemecahan  masalah,  tidak  produktif. Kapital  sosial  yang  kuat  juga  sangat ditentukan oleh konfigurasi nilai yang tercipta pada  suatu  kelompok  masyarakat.  Jika kelompok  tersebut  memiliki  bobot  tinggi  pda kompetisi,  pencapaian,  keterusterangan  dan kejujuran  maka  kelopok  masyarakar  tersebut cenderung  lebih  berkembang  dibandingkan pada kelompok masyarakat yang menghindari keterusterangan,  kompetisim  dan  pencapaian. Pada  setiap  kebudayaan  biasanya  terdapat nilai-nilai  tertentu  yang  mendominasi  ide berkembang.  Dominasi  ide  tertentu  dalam masyarakat akan membentuk dan mempengaruhi aturan-aturan bertindak masyarakatnya  dan  aturan-aturan  bertingkah laku.

## f.    Tindakan Proaktif
Salah satu unsur penting kapital  sosial adalah  keinginan  yang  kuat  dan  anggota kelompok  untuk  tidak  saja  berpartisipasi tetapi senantiasa mencari jalan bagi keterlibatan  mereka  dalam  suatu  kegiatan masyarakat.  Ide dasar dan premise ini, bahwa seseorang  atau  kelompok  senantiasa  kreatif dan aktif. Mereka melibatkan diri dan mencari kesempatan kesempatan yang dapat
memperkaya,  tidak  saja  dan  sisi  material  tapi juga kekayaan hubungan hubungan sosial, dan menguntungkan kelompok,  tanpa  merugikan orang    lain,    secara    bersama-sama.    Mereka cenderung  tidak  menyukai  bantuan  bantuan yang  sifatnya  dilayani,  melainkan  lebih memberi pilihan untuk lebih banyak melayani secara proaktif.

## 3. Kapital Fisik
Kapital  fisik  merupakan  salah  satu modal  dasar  yang  terdapat  dalam  setiap masyarakat.  Green  dan  Haines  (2002:113) melihat dua kelompok utama dari modal fisik adalah bangunan  dan infrastruktur.  Bangunan yang  dimaksud  berupa  rumah,  pertokoan, perkantoran, gedung perniagaan, dan sebagainya.  Sebagian  infrastruktur  dapat berupa  jalan  raya,  jembatan,  jalan  kereta  api, sarana  pembangunan  limbah,  sarana  air bersih, dan sebagainya.
Dalam konteks pengembangan masyarakat,  kapital  fisik  mengacu  pada bangunan  seperti  rumah,  toko  retail,  pabrik dan  infrastruktur  seperti  jalan,  air,  saluran pembuangan. Masyarakat berpandangan ketika  mereka  membangun  rumah  (kapital fisik), maka rumah tersebut dianggap  sebagai sebuah  investasi  dan  diharapkan  akan memperoleh keuntungan dari investasi tersebut.  Keuntungan  yang  diperoleh  bisa berupa  penjualan,  warisan,  ataupun  di kontrakan  kepada  orang  lain.  Kapital  fisik bersifat bertahan pada periode  yang lama dan
tidak bergerak atau berpindah tempat. Dengan demikian,  kualitas  kapital  fisik  lokal  adalah penting dalam konteks pengembangan masyarakat.
Dalam  ilmu  ekonomi,  kapital  fisik mengacu  pada  aset  yang  sudah  diproduksi yang  diterapkan  dalam  produksi,  seperti mesin,  bangunan,  atau  kendaraan.  Dalam teori  ekonomi,  kapital  fisik  adalah  salah  satu dari  tiga  faktor  utama  produksi,  juga  dikenal sebagai  masukan  dalam  fungsi  produksi. Yang  lainnya  adalah  sumber  daya  alam (termasuk  tanah),  dan  tenaga  kerja.  Hal  ini sejalan dengan yang dipaparkan oleh Wikipedia sebagai berikut
“In economics, physical capital or just 'capital' refers to any already- manufactured    asset    that    is    applied in    production,    such    as    machinery, buildings,  or  vehicles.  In  economic theory,  physical  capital  is  one  of  the three  primary    factors    of    production, also    known    as    inputs    in    the production  function.  The  others  are natural resources (including land), and labor  —  the  stock  of  competences embodied in the labor force. "Physical"  is  used  to  distinguish physical capital from human capital (a result  of  investment  in  the  human agent)) and financial capital.
"Physical  capital"  may  also  refer  to fixed  capital,  any  kind  of  real  or physical asset that is not used up in the production of a product, as distinguished from circulating capital ” .
Perumahan merupakan hal yang penting  bagi  setiap  anggota  masyarakat karena  selain  untuk  tempat  tinggal,  rumah pun  dijadikan  ruang  pribadi  untuk  keluarga
dan  teman.  Kondisi  lingkungan  yang  baik, penampilan fisik bagus mencirikan perumahan  yang  berkualitas.  Perumahan yang  berkualitas  dapat  memberikan  setiap anggota  masyarakat  dengan  citra  positif,  hal tersebut menunjukkan kepedulian kita terhadap  tempat  tinggal  kita  dan  lingkungan. Ini  sejalan  dengan  yang  dipaparkan  oleh (Clay,1992. P.23) sebagai berikut
“Housing  is  major  component  in  the bundle  of  goods  that  define  social  and economic  well-being  for  American families. It is an indicator of the social status  of  families  and  individuals,  it  is the  largest  invesment  most  people make  and  makes  up  the  majority  of most  families  net  worth.  It  is  also  the largest  part  of  most  households budgets,  generally,  around  20%,  but often  a  third  or  more  for  families  of limited means”
Berdasarkan  definisi  Clay  di  atas bahwa  Perumahan  adalah  komponen  utama yang mendefinisikan  sosial dan kesejahteraan ekonomi bagi keluarga Amerika. Ini merupakan  indikator  status  sosial  keluarga dan  individu,  itu  adalah  investasi  terbesar kebanyakan  orang  membuat  dan  menjadi mayoritas  dari  keluarga  yang  paling  layak bersih.  Upaya  untuk  memproduksi  dan merenovasi  perumahan  dengan  harga  yang terjangkau  adalah  tempat  berbasis  strategi dalam  pengembangan  masyarakat.  Untuk memahami  perumahan  di  komunitas  apapun, kita perlu memahami pasar perumahan lokal Pasar  perumahan  lokal  adalah  sistem yang  rumit  dan  kompleks.  Sebuah  pasar
perumahan  terjadi  di  suatu  daerah  dan dibentuk  oleh  interaksi  permintaan  dan kekuatan.  Kekuatan  ini  meliputi  jumlah  dan karakteristik  rumah  tangga  dan  daya  beli mereka,  komposisi  dan  kondisi  perumahan yang  ada,  jenis  jabatan,  tingkat  pembentukan rumah  tangga,  kemampuan  untuk  membayar perumahan  yang  layak,  tingkat  kualitas kemiskinan,  dan  tingkat  pemerintah  subsidi dan  lingkungan  peraturan  (Huttman,  1988, pp6-7).

## 4.  Kapital Keuangan
Selain  kapital  fisik,  modal  lain  yang cukup  diperhitungkan  dalam  menentukan kesejahteraan  suatu  komunitas  adalah  kapitas keuangan.  Kapital  keuangan  dapat  merujuk pada  uang  yang  digunakan  oleh  pengusaha dan  perusahaan  untuk  membeli  apa  yang mereka butuhkan untuk membuat produk atau menyediakan  layanan  mereka  atau  bahwa sektor ekonomi berdasarkan operasinya,  yaitu perbankan  investasi,  dll.  Kebanyakan  pasar kredit merespon kebutuhan masyarakat miskin karena pada umumnya mereka kurang memiliki akses ke kapital keuangan. Kebanyakan  dari  mereka  mengembangkan lembaga  kredit  alternatif  untuk  memenuhi kebutuhan kredit mereka.
Dalam  bukunya  Gary  Paul  Green (2002)  dibahas  mengenai  keterkaitan  antara asset  yang  satu  dengan  yang  lain,  sebagai berikut
“Like the other assets discusses in this
book,  there  is  a  strong  relationship between financial capital and the other forms  of  capital.  much  of  the  focus  on physical capital has been on developing  financial  mechanisms  to provide  affordable    housing.human capital    strategies    focusing    on    self employment often emphasize the importance  of  debt  and  equity  capital to help new bussinesses start and grow. strategies  for  building  environmental capital also rely heavily on developing pools  of  capital  to  purchase  land. finnaly  we  will  discuss  how  social capital is often intimately tied to access to financial capital in many communities.  in  many  ways  financial capital is the lifeblood of communities”.
Berdasarkan  uaraian  di  atas  bahwa terdapat  hubungan  kuat  antara  kapital keuangan  dan  bentuk  lainnya  seperti  fisik, lingkungan, sosial dan manusia. Fokus kapital fisik pada pengembangan mekanisme keuangan untuk menyediakan strategi perumahan  dengan  kapital  yang  terjangkau. Kapital  manusia  berfokus  pada  wirausaha dengan  menekankan  pentingnya  utang  dan kapital  untuk  membantu  usaha  bisnis  yang baru.  strategi  untuk  membangun  kapital lingkungan  juga  sangat  bergantung  pada pengembangan  kapital    keuangan  untuk membeli tanah. Terakhir, kapital sosial sangat terkait  dengan  akses  ke  kapital  keuangan di  banyak  komunitas.  Karena  di  dalam banyak  kapital  keuangan  adalah  darah kehidupan masyarakat.

## 5.   Kapital Lingkungan
Kapital lingkungan mencakup beberapa  aspek  dasar  masyarakat  sumber daya alam  yaitu  udara,  air,  tanah,  flora  dan fauna.  Kapital  lingkungan  sangat  kompleks, baik  dalam  bagaimana  cara  masyarakat bekerja  dalam  lingkungannya  dan  bagaimana untuk menjaga, melestarikan, dan menggunakan kapital yang  tepat  dan  dengan benar. Masyarakat harus peduli pada lingkungan  sekitarnya  serta  memperhatikan tentang  fungsi  ekologis  sumber  daya  alam seperti  pengendalian  banjir,  DAS,  dan asimilasi  limbah.  Sumber  daya  alam  pun memiliki  nilai  penggunaan  langsung,  output utama  yang  dipasarkan  misalnya  kayu, tanaman,  energi  terbarukan  dan  manfaat lainnya  seperti  rekreasi.  Akhirnya  sumber daya  alam  dapat  memiliki nilai  untuk generasi  masa  depan  atau  sumber  daya  alam yang sedang dilestarikan, karena sumber daya alam  dapat  menghasilkan  berbagai  nilai  serta penggunaan  terbaik  dari  sumber  daya  untuk kelangsungan  hidup  jangka  panjang  dari masyarakat.

## HASIL
Penelitian  ini  merupakan  penelitian yang  bersifat  kualitatif,  dimana  peneliti  telah mengambil  8  (delapan)  orang  menjadi informan. Informan tersebut memiliki pengetahuan dan pengalaman pada pelaksanaan  Pengelolaan  Hutan  Bersama Masyarakat  melalui  kegiatan  pembinaan masyarakat. Pembahasan dimulai dari deskripsi  informan,  deskripsi  pelaksanaan kegiatan  pembinaan  masyarakat  dan  analisa pemanfaatan Asset Based Community Development dalam  kegiatan  pembinaan masyarakat
Sebelum  menguraikan  pembahasan mengenai PHBM melalui kegiatan pembinaan masyarakat  desa  hutan,  dalam  hal  ini masyarakattersebut berdomisili di desa Pulosari  Kecamatan  Pangalengan  Kabupaten Bandung  Selatan,  terlebih  dahulu  akan dikemukakan mengenai karakteristik informan. Adapun ringkasan mengenai karakteristik  informan  disajikan  pada  tabel sebagai berikut No Informan Keterangan Nama Umur (tahun) Jabatan Pend Pekerjaan 1  Informan 1 Wawan 47 Asisten, Perhutani (KBKPH) SMA Pegawai Perum Perhutani 2  Informan 2 Enjang 62 Ketua LMDH SMA Petani kopi 3  Informan 3 Jamhur 70 Sekertaris LMDH S1 Petani kopi 4  Informan 4 Amas 67 Ketua KTH SMP Petani kopi
5 Informan 5 Dodo 59 Ketua KTH SD Petani Kopi 6 Informan 6 Rukiman 50 Mandor Perhutani SPMP Pegawai Perum Perhutani, 7 Informan 7 Rusnand Ar 58 Ketua Koperasi, Bendahara LMDH SMU Petani Kopi 8 Informan 8 Undang Nasihin 47 Anggota Kelompok S2 Petani kopi

## Sumber: Penelitian
Adapun  ringkasan  pelaksanaan kegiatan  pembinaan  masayarakat  desa hutan sebagai berikut

## Tahap Sosialisasi
Petugas Perhutani membahas mengenai  Pengelolaan  Sumberdaya  hutan dan  memberikan  pembinaankepada  MDH tentang aspek teknis seperti teknik budidaya, konsevasi hutan dan pengamanan hutan
Para pihak  yang terlibat  yaitu Petugas Perum  Perhutani,  Tim  Pendamping  (LSM), MDH,  Aparat  pemerintah  Desa,  BPD, investor  dan  kepolisian  Sosialisasi  biasanya dilakukan  setiap  satu  bulan  sekali  atau  dua bulan sekali dalam bentuk pertemuan formal maupun informal.

## Tahap Dialog
Diskusi  antara  para  pihak  untuk mewujudkan  persamaan  persepsi  tentang pengelolaan  sumber  daya  hutan  Perum Perhutani  menyampaikan  cara  peningkatan produksi kayu, menjaga hutan, pembentukan kelembagaan dan peraturan kebijakan Perum Perhutani  Para  pihak  yang  terlibat  yaitu
Petugas  Perum  Perhutani,  Tim  Pendamping (LSM),  MDH,  Aparat  pemerintah  Desa, BPD, investor dan kepolisian
Tahap Negosiasi: Tawar menawar untuk mencapai kesepakatan  hak-hak  dan  kewajiban  para pihak serta dalam pembentukan kelembagaannya.
Tempat pelaksanaan negosiasi biasa dilakukan  di  Gubug  kerja,  atau  di  rumah warga yang dihadiri para pihak terkait.
Tahap Aspek Legal :
Penandatangan  perjanjian  kerjasama  antar para pihak dan disahkan oleh notaris
Tahap Pelaksanaan :
Melaksanakan  hak-hak  dan  kewajiban  para pihak sesuai dengan PKS
Tahap Monitoring dan Evaluasi proses pemantauan dan pengawasan terhadap seluruh  aktifitas  berupa  pelaksaan hak-hak  dan  kewajiban  kedua  belah  pihak sesuai  isi  surat  perjanjian  kerjasama  agar
diketahui sejauh mana hak-hak dan kewajiban para pihak tersebut telah dan atau belum dilaksanakan

## Tahap Rencana Tindak Lanjut:
Perencanaan  kegiatan  tindak  lanjut  yang belum  terlaksana  sesuai  hasil  monitoring  dan evaluasi
Perhutani  telah  melakukan  upaya pengembangan  masyarakat  dalam  bentuk program  PHBM  berupa  pelaksanaan  kegiatan pembinaan  masyarakat.  Adapun  pemanfaatan aset/potensi/sumber  dapat  dijelaskan  sebagai berikut:

## 1.  Kapital Manusia
Kekuatan  masyarakat  yang  menjadi titik  tolak  berkembangnya  suatu  negara  yaitu terkait  dengan  unsur  manusia  yang  menjadi modal  dasar  pembangunan  mereka.  Tanpa adanya unsur manusia yang memiliki kemampuan  yang  memadai,  maka  aset lainnya  kurang  dapat  dimanfaatkan  secara optimal. Salah satu unsur yang penting dalam menyiapkan  modal  manusia  adalah  unsur pendidikan. Sebagian besar tingkat pendidikan  masyarakat  di  Desa  Pulosari masih relatif rendah.
Ketertinggalan  modal  manusia  tidak hanya dilihat dari aspek pendidikan saja,  tapi dilihat  juga  dari  aspek  keterampilan  dan keahlian  yang  dimiliki  masyarakat.  Mata pencaharian  masyarakat  desa  hutan    awalnya petani    sayur  mayur,  ada  yang  peternak,  dan
jasa  ojeg.  Sebelumnya  keterampilan  yang dimiliki hanya bertani, beternak dan kebanyakan   pengangguran,   tidak   memiliki keterampilan  apa-apa.  Berdasarkan    hasil penelitian, PHBM melalui kegiatan pembinaan  masyarakat  memberi  manfaat dalam  penyediaan  lapangan  pekerjaan  dan mengurangi  pengangguran.  Setiap  hektar tanaman kopi memerlukan antara 2-  5 tenaga kerja  untuk  melakukan  pekerjaan  pemetikan kopi,  pengolahan  hasil  dan  lain-lain.  Hal  ini diperkuat  oleh  pernyataan  informan  sebagai berikut:
“Setiap hektar tanaman kopi memerlukan  minimal  2  orang  tenaga kerja,  5  orang  tenaga  petik  di  musim panen  sedangkan  untuk  pengolahan hasilnya,  setiap  10  hektar  tanaman kopi memerlukan tenaga kerja pengolahan  gabah  diperlukan  3  orang tenaga  kerja  dan  pengolahan  beras diperlukan  minimal  20  orang  tenaga kerja.  Dengan  demikian  untuk  10 hektar  tanaman  kopi  akan  menyerap tenaga  kerjasekitar  30  orang  dan apabila setiap tenaga kerja mempunyai tanggungan  keluarga  maka  tanaman kopi  seluas  30  hektar  akan  memberi makan 300 orang” (informan 1)
Namum  demikian  di  desa  Pulosari  juga memiliki  beberapa  tenaga  ahli  dari  warga setempat  yaitu  lulusan  sarjana  pertanian  dan lulusan  administrasi  negara.  Mereka  ahli  di bidangnya  masing-masing  untuk  memajukan kopi  di  Kubang  Sari  Secara  ringkas, pembangunan  manusia  disektor      pendidikan dan  keterampilan  memberikan  gambaran umum  tentang  aset  manusia  yang  dimiliki masyarakat desa hutan Kubang Sari. Aset-aset
ini  lah  yang  menjadi  aset  untuk  tenaga  kerja yang  diandalkan  untuk  meningkatkan  taraf kesejahteraan masyarakat.

## 2.  Kapital Sosial
Aset  lain  yang  mempunyai  peranan penting  adalah  modal  sosial  dalam  suatu masyarakat  yang  menjadi  penghubung  antara kelompok  masyarakat  satu  dengan  yang lainnya.  Modal  sosial  yang  dimaksud  adalah nilai-nilai  dan  norma  yang  berlaku  (aturan yang mengikat warga masyarakat didalamnya),  mengatur  pola  perilaku,  adanya unsur  kepercayaan,  adanya  jaringan.  Salah satunya  bentuk  partisipasi  masyarakat  yaitu gotong royong dan dalam  PHBM  masyarakat terlibat secara aktif.
Bentuk  partisipasi  yang  dilakukan anggota  biasanya  berupa  memperbaiki  jalan hutan,  membersihkan  lingkungan  sekitar hutan,  menjaga  hutan  bersama-sama  agar tidak  ada  penebangan,  perlunya  memupuk dan menumbuhkan rasa kesadaran masyarakat akan  cinta  terhadap  lingkungannya  dan memelihara kelestarian hutan. Dengan adanya kegiatan  ini  secara  langsung  masyarakat terlibat  aktif  dalam  menjaga  dan  merawat hutan,  tidak  hanya  menjaga  tanaman  kopi saja.  Disini  menunjukan  manfaat  kapital sosial  akan  mampu  mendorong  pelaksanaan kegiatan  PHBM.  Hal  ini  diperkuat  oleh pernyataan informan sebagai berikut
“sebelum  adanya  PHBM  masyarakat aktif  dalam  gotong  royong  seperti menjenguk orang yang sakit,
meninggal,
ikut membantu
pembangungan mesjid, penyaluran air. Setelah  ada  PHBM  pun  masyarakat tetap  aktif  gotong  royong,  namun berbeda  dari  kegiatannya  saja,  seperti mengelola  hutan,  menjaga  hutan  , membuat  jalan  di  kawasan  hutan.” (informan 2)
Pembinaan  biasanya  dilakukan  oleh Perum  Perhutani,  namun  pelatihan  dan penyuluhan  banyak  dilakukan  oleh  dinas Perkebunan.  Anggota  kelompok  ikut  aktif dalam  kegiatan  tersebut.  Disamping  itu anggota kelompok tani pun ikut aktif menjadi anggota  LMDH.  Hal  ini  diperkuat  oleh pernyataan informan sebagai berikut:
“anggota kelompok ikut terlibat dalam kegiatan  yang  telah  disepakati  oleh para  pihak  dalam  hal  kelembagaan, pembinaan, pendidikan dan pelatihan.” (informan 3)
Para  petani  desa  hutan  Kubang  Sari merupakan  kelompok  orang  yang  memiliki minal-minat  yang  sama  sebagai  anggota kelompok.  Kelompok  ini  memiliki  batas geografis  disesuaikan  dengan  lahan  kerja mereka.  Lahan  kerja  mereka  disesuaikan berdasarkan masuk ke kelompok mana, petak berapa  dan  berapa  hektar  yang  di  garap  oleh mereka.  Di  Kubang  Sari  terdapat  13 Kelompok  Tani  hutan.  Luas  lahan  garapan mereka  625  ha.  Partisipasi  para  anggota kelompok  tani  sangat  diperlukan  dalam kegiatan  tersebut.  hal  ini  ditandai  dengan kehadiran  mereka,  tidak  hanya  pada  tahap pelaksaanaannya  saja,  namun  ikut  hadir dalam  pertemuan-pertemuan  yang  dilakukan baik  oleh  Perhutani,  Lembaga  Masyarakat
Desa Hutan, dan ketua Kelompok Tani hutan.
Partisipasi dalam kegiatan ini anggota berperan  lebih  banyak  mendengar  dan memberikan kepercayaan kepada pada pengurus  Lembaga  dan  Ketua  Kelompok. Oleh  karena  itu  mereka  kurang  memahami secara  mendalam  mengenai  stategi  yang seharusnya dilakukan dalam mencapai  tujuan tersebut.  Komunikasi  yang  dilakukan  hanya satu  arah  saja  atau  tidak  komunikatif.  Ketua kelompok  mempunyai  peranan  penting  dalan kegiatan  pembinaan  masyarakat  sekaligus mengkoordinir juga menjembatani antara para pihak  yaitu  perum  perhutani,  lembaga  dan anggota.  Salah  satunya  yaitu  mendengarkan aspirasi  masyarakat  lalu  disampaikan  kepada pihak perhutani dan lembaga.
Hal  ini  di  perkuat  oleh  pernyataan informan sebagai berikut:
“saya sebagai ketua kelompok biasanya mengkoordinir anggota untuk  mengikuti  rapat,  memang  ada beberapa  rapat  yang  hanya  dihadiri oleh pengurus LMDH, ketua KTH dan beberapa  anggota  saja.  Biasanya beberapa anggota lain yang tidak hadir saya  sampaikan  hasil  rapat  atau informasi  terbaru  melalui  pertemuan- pertemuan informal” (informan 3)
Masyarakat terlibat aktif dalam pelaksanaan PHBM, terlibat dalam keanggotan  dan  kelembagaan  yang  telah dibentuk.  Ketua  mempunyai  peranan  dalam melakukan pembinaan dan mengecek bila ada anggotanya  yang  belum  memahami  aspek teknis  di  lapangan  seperti  cara  penanaman, pembibitan,  pemeliharaan,  pemanenan  dan
pemasara.  Hal  dimaksud  sebagai  tugas  ketua kelompok  tani  hutan.  Ini  pun  salah  satu  cara membangun  komunikasi  dan  bersosialisasi antar  anggota,  selain  meningkatkan  kapasitas lembaga  itu  sendiri,  mampu  mengkoordinir dan  bekerja  sama  serta  melibatkan  anggota dalam hal apapun. Agar membangun kepercayaan  terhadap  ketua,  sesama  anggota, satu  sama  lain  harus  saling  transparan  atau terbuka.  Tidak  boleh  mencurangi  sesama anggota,  saling  menghargai,  menghormati pendapat  masing-masing  anggota, merupakan nilai-nilai yang ada di masyarakat desa hutan.

## 3.  Kapital fisik
Modal  fisik  merupakan  salah  satu modal  dasar  yang  terdapat  dalam  setiap masyarakat.  Green  dan  Haines  melihat  dua kelompok  utama  dari  modal  fisik  adalah bangunan  dan  infrastruktur.  Bangunan  yang dimaksud  dapat  berupa  rumah,  pertokoan, gedung,  perniagaan  dan  lain-lain.  Adapun bangunan  yang  dimiliki  masyarakat  yaitu, sekertariat  LMDH,  koperasi  tani  hutan (koptanhut)  yang  diberi  nama  Kowamah, pabrik  pengolahan  kopi  yang  didalamnya terdapat  mesin-mesin  pengolahan  dari  mulai pengolahan  gabah  sampai  siap  seduh.  Hal  ini diperkuat  oleh  pernyataan  informan  sebagai berikut:
“LMDH memiliki sekertariat lembaga, gubug-gubung  kerja,  koperasi,  dan mesin-mesin pengolahan kopi” (informan 3)
Sedangkan  infratruktur  dapat  berupa
jalan raya, jembatan , jalan kereta api,  sarana pembuangan    limbah,    air    bersih    dan    lain- lain.  Infrastruktur  yang dimiliki berupa Luas Hutan  Pangkuan  Desa  625  ha,  luas  tanaman kopi  arabika    425  ha,  memiliki    air    bersih, dan  berkat  hutan  kembali subur,  air  bersih bisa dimanfaatkan oleh masyarakat.
Masyarakat  ikut  merasakan  langsung  efek dari  menjaga  kelestarian  hutan.  Selain  itu memiliki  jalan,  penerangan  umum,  hal  ini diperkuat oleh informan sebagai berikut:
“Aset  yang  dimiliki  LMDH berupa sekertariat lembaga dan pabrik yaitu  luas  hutan  pangkuan  desa  625 ha,  tanaman  kopi  arabika  425  ha, sisanya  menanam  rumput  gajah  untuk keperluan  ternak  mereka,  di  Kubang Sari ada air bersih dan berkat bantuan bank  dunia  membuat  saliran  air sehingga  masyarakat  bisa  merasakan langsung air bersih” (informan 2)
Lembaga  masyarakat  desa  hutan  atau biasa  disingkat  LMDH  memiliki  mesin pengolahan, kantor sekertariat, Pabrik pengolahan.sarana  prasarana  masih  belum memadai  faktor  penunjang  lain  seperti  bibit, alat kerjam pupuk masih kurang.  Dan  sangat mempengaruhi  hasil  panen.  Disamping  air, ada  banyak  potensi yang terdapat di Kubang Sari.  Salah-satu  yang  paling  menonjol  adalah potensi  wisata.  Namun  agar  pengembangan berjalan    maksimal    dibutuhkan    dukungan dari  berbagai  pihak,  terutama  pemertintah. Sumber  daya  hutan  yang    kaya  akan  potensi dan  bisa  dikembangkan  sebagai  wisata pendidikan  budidaya  kopi  dan  PHBM,  wana agro  wisata  dengan  basis  budidaya  kopi,
sumberdaya  manusia  berwawasan  perkopian ke depan yang memiliki kemampuan mempersatukan  petani  kopi  di  Jawa  Barat, adanya  kepercayaan  Perum  Perhutani  pada LMDH Kubang Sari sebagai leader pelaksaan PHBM  dan  budidaya  kopi  di  n  wilayah  KPH Bandung Selatan.

## 4.  Kapital Keuangan
Selain  modal  Fisik,  modal  lain  yang perlu diperhitungkan dan menentukan kesejahteraan  masyarakat    desa  hutan  adalah modal    keuangan.    Di  kubang  sari  sumber keuangan  berasal  dari  masyarakat  (swadaya). Anggota  masih  terkendala  dengan  modal, dalam  pengadaan  bibit  dan  pupuk  diperlukan modal  yang  besar  jika  ingin  hasil  panennya lebih  baik.  Awalnya  Perhutani  membentuk koperasi  agar  masyarakat    bisa    melakukan simpan pinjam, mendapat modal dari  operasi. Namun  pada  kenyataannya  koperasi  belum mampu  menyediakan  modal  untuk  para anggotanya.  Hal  ini  diperkuat  oleh  informan sebagai berikut
“koperasi  belum  berjalan  secara optimal,  koperasi  hanya  menyalurkan hasil  panen,  peminjaman  bibit  hanya beberapa  saja,  simpan  pinjam  pun terbatas,  dan  sekarang  simpan  pinjam sudah tidak aktif lagi” (informan 4)
“pernah  terjadi  konflik  mengenai koperasi  dan  masyarakat  sudah  tidak percaya lagi dengan koperasi, anggota banyak  yang  menjual  kopi  tidak  ke koperasi dan lembaga yang seharusnya  diserahkan  ke  kelompok dan  bagi  hasi  dengan  perhutani. karena banyaknya pendatang- pendatang  yang  membeli  kopi  dengan
harga lebih tinggi masyarakat menjual kesana.” (informan 2)
Ada  beberapa  organisasi  yang  terlibat  dalam pengelolaan hutan bersama masyarakat dalam  hal    budidaya  kopi  yaitu  APEKI (asosiasi  Petani  Kopi  Indonesia)  APEKI tugasnya  yaitu  mengajukan  dana  aspirasi  ke anggota dewan, ke dinas-dinas terkait, seperti dinas  perkebunan,  pertanian  dan  menentukan pasar  untuk  hasil  panen  kopi,  AEKI  (asosiasi ekspor  kopi  Indonesia),  namun  kopi  di Kubang  Sari  belum  ada  hak  paten,  jadi  bila dibeli  oleh  Surabaya  (PT  Indokom),  Kopi surabaya, sehingga diperlukan pengakuan hak paten  bagi  kopi  Kubang  Sariagar  nilai  jual lebih  tinggi.  Dengan  adanya  sertifikasi  hak paten akan menambah nilai jual kopi Kubang Sari dan masyarakat menjadi sejahtera.

## 5.  Kapital Lingkungan
Modal  lain  yang  penting  adalah adanya modal lingkungan  yang dapat  diakses dan  dimanfaatkan  oleh  masyarakat.  Modal lingkungan  dapat  berupa  potensi  yang  belum diolah  dan  memiliki  nilai  ekonomi  yang tinggi,  dan  mempunyai  nilai  tinggi  dalam upaya  pelestarian  seperti  tidak  terjadinya erosi,  longsor.  Sebelum  adanya  PHBM  hutan gundul  dan  masyarakat  menanam  sayur- mayursehingga  tidak  tersedia  air  bersih. Setelah  adanya  sosialisasi  dan  kesepakatan untuk menanam tanaman keras yaitu kopi dan kayu.  Pada  sosialisasi  pun  masyarakat diberikan  3  pilihan  yaitu  alih  lokasi,  alih profesi  atau  alih  komoditi.  Hutan  menjadi
hijau  kembali  dan  masyarakat  bisa  menanam kopi  di  hutan.  Dari  aspek  lingkungan  kopi bisa tumbuh dibawah naungan tanaman hutan. Sehingga  masyarakat  menjaga  hutan  dengan baik.
Dalam  kaitannnya  dengan  konsep pekerjaan sosial, Perum Perhutani dapat berfungsi sebagai sistem sumber, Soetarso (1995) mengungkapkan bahwa
“Inti  sasaran  fokus  praktek  pekerjaan sosial  adalah  interaksi  diantara  orang dengan sistem-sistem sumber di lingkungan sosial mereka. Orang yang mengantungkan  dirinya  pada  sistem ini  untuk  memperoleh  sumber-sumber material,  emosional,  dan  pelayanan- pelayanan serta kesempatan- kesempatan  yang  mereka  butuhkan untuk  mewujudkan  aspirasi  mereka dan  juga  untuk  membantu  mereka dalam pelaksanaan tugas-tugas kehidupan mereka”. (1995:2)
Dalam kaitannya dengan sistem sumber,  ada  beberapa  lembaga  formal  dalam pelaksanaan PHBM yaitu Lembaga Masyarakat Desa  Hutan,  Lembaga Ekonomi, Lembaga Swadaya Masyarakat dan  Koperasi. Lembaga-lemabaga tersebut termasuk kategori  sistem  sumber  formal.  Pincus  dan
Minahan (1973) mendefinisikan sistem sumber formal sebagai berikut:
“sistem sumber formal  adalah sumber yang  dapat  memberikan  bantuan  atau pelayanan  langsung  terutana  kepada anggotanya. Selain kepada para anggotanya,  sumber  ini  juga  dapat memberi  manfaat  kepada  masyarakat yang membutuhkannya”.
Dengan    demikian  Perum  Pehutani
termasuk  dalam  kategori    sistem  sumber formal,  karena  LMDH,  LSM  dan  koperasi merupakan  lembaga-lembaga  formal  yang memberikan bantuan dan pelayanan langsung kepada para petani yang termasuk anggotanya.  Bantuan  yang  diberikan  oleh sistem  sumber  tersebut  berupa  kegiatan- kegiatan  ataupun  program  yang  dilaksanakan untuk  anggotanya  yaitu  para  petani  baik langsung  maupun  tidak  langsung.  Hal  ini sesuai  dengan  visi  Perum  Perhutani  yaitu menjadi pengelola hutan lestari untuk sebesar- besarnya  kemakmuran  rakyat.  Selain  itu masyarakat  desa  hutan  merasakan  dampak positif  dengan  adanya  pengelolaan  hutan bersama masyarakat.
Pengembangan  masyarakat  sebagai upaya terencana untuk membangun aset/potensi/sumber
dalam
rangka peningkatan  kapasitas  masyarakat  untuk mewujudkan  kualitas  hidup  masyarakat. Yakni  disebut “Asset  Based ” .  Biasanya bentuk  pengembangan  masyarakat  yang dilakukan  berupa  pemetaan  masalah  dari  apa yang dibutuhkan masyarakat. Namun sekarang dilihat dari potensi/aset/sumber yang dimiliki masyarakat yang dapat dikembangkan  sehingga  masyarakat  berdaya dan  dapat  meningkatkan  kualitas  hidup mereka.
Perum  Perhutani  telah  melakukan upaya  pengembangan  masyarakat  dalam bentuk  program  PHBM  berupa  pelaksanaan kegiatan  pembinaan  masyarakat.  Adapun pemanfaatan aset/potensi/sumber dalam
tahapan  pelaksanaan  kegiatan  pembinaan masyarakat  desa  hutan  dapat  dijelaskan sebagai berikut:

## 1.  Sosialisasi
Sosialisasi  merupakan  tahap  awal dalam  kegiatan  pembinaan  masyarakat  desa hutan  yaituPetugas  Perum  Perhutani  dan Tenaga Pendamping Masyarakat  (TPM)  yang berasal  dari  Lembaga  Swadaya  Masyarakat (LSM)  melakukan  arahan  dan  bimbingan mengenai  program  PHBM.  Adapun  materi sosialisasi  tidak  hanya  mengenalkan  tentang PHBM  dan  diperbolehkannya  masyarakat mengelola  lahan  Perum  Perhutani,  namun juga  diberikan  pemahaman  secara  luas manfaat  sumberdaya  hutan  bagi  kehidupan masyarakat  desa  hutan  dan  teknis-teknis penanaman,  pemeliharaan  dan  pemanenan tanaman  hutan  maupun  tanaman  semusim serta  pemasarannya.  Adapun  pemanfaatan aset-aset dalam tahapan sosialisasi ini yaitu:

## Kapital Manusia
Pemanfaatan kapital manusia dimanfaatkan dengan baik oleh Perum Perhutani  hal  ini  ditandai  dengan tenaga  ahli  lokal  (local  expert) sehingga  anggota  memmiliki  keahlian dan keterampilan baru

## Kapital Sosial
Pemanfaatan kapital sosial dijalan kan dengan  baik  hal  ini  ditandai  dengan masyarakat  ikut  terlibat  aktif  dalam pengelolaan hutan bersama
masyarakat,  ikut  dalam  kelembagaan dan  menjadi  anggota,  berpartisipasi aktif dalam pertemuan-pertemuan formal maupun informal yang dilakukan  Perhutani,  maupun  pihak Lembaga  namun  ada  beberapa  yang belum  terlaksana  secara  optimal  yaitu partisipasi  anggota  kelompok  tani masing  kurang,  hal  ini  diindikasikan ketidakhadiran beberapa anggota kelompok  tani  pada  tahap  Sosialisasi.
Anggota petani memberikan
kepercayaan kepada Lembaga Masyarakat  Desa  Hutan  dan  Ketua
Kelompok  Tani  Hutan  sehungga mereka tidak memahami secara kompherensif  mengenai  pengeloaan hutan Kapital Fisik Pemanfaatan
kapital fisik dimanfaatkan  dengan  baik  hal  ini ditandai  dengan  adanya  masyarakat merasakan  manfaat  air  bersih  dari hutan.  Lembaga  masyarakat  desa hutan  memiliki  mesin  pengolahan, kantor sekertariat,
Pabrik
pengolahan.sarana  prasarana  masih belum  memadai  faktor  penunjang  lain seperti  bibit,  alat  kerjam  pupuk  masih kurang.dan sangat mempengaruhi hasil panen

## Kapital keuangan
Pemanfataan  kapital  keuangan  yaitu sampai  saat  ini  dana  untuk  kegiatan
mengelola lahan garapan milik Perhutani  berasal  dari  masyarakat (swadaya).  Ada  koperasi  namanya KOWAMAH, koperasi warga masyarakat  hutan,  namum  belum berjalan optimal terbentur oleh dana.

## Kapital Lingkungan
Dalam tahapan ini pemanfaatan kapital  lingkungan  tidak  diperlukan karena  kapital  lingkungan  berupa sumber  daya  hutan,  air  bersih,  dan kondisi  cuaca  dan  iklim  diperlukan pada tahapan pelaksanaan kerjasama.

## 2.  Dialog
 Tahap  Dialog  merupakan  komunikasi dua  arah  antara  Petugas  Perum Perhutani dan para anggota KTH, agar terwujud kesepahaman bersama terhadap  pengelolaan  sumber  daya hutan. Dalam tahap dialog ini petugas Perhutani menyampikan kegiatan- kegiatan yang telah direncanakan oleh Perum  Perhutani  dan  menampung aspirasi  para  anggota  kelompok  tani terkait  keluhan  dan  kesulitan  para anggota  kelompok  tani  dalam  hal sosial ekonomi mereka. Adapun pemanfaatan  aset-aset  dalam  tahapan dialog  ini  yaitu  Pemanfaatan  kapital manusia  dalam  tahap  ini yaitu memanfaatkan tenaga ahli lokal khusus dalam mensukseskan
penyampaian  mengenai  pengelolaan
hutan  kepada  masyarakat  desa  hutan. Adanya  keterbatasan  masyarakat  desa hutan  yang  rata-rata  berpendidikan rendah  menyebabkan  dialog  lebih banyak komunikasi satu arah Pemanfaatkan  kapital  sosial  dalam tahap  ini  yaitu  Tingkat  kepercayaan masyarakat  terhadap  Perum  Perhutani dan  Kelompok  Tani  mempermudah terjadinya  proses  komunikasi  antar pihak  Pemanfaatkan  kapital  fisik dalam  tahap  ini  yaitu  Pertemuan formal setelah sosialisasi telag banyak menggunakan  gubug  kerja  sebagai tempat dialog
 Pemanfaatkan kapital keuangan dalam
tahap  ini  yaitu  Swadaya  masyarakat desa hutan dugunakan dalam memperlancar  dialog  antara  Petugas Perum Pehutani dan TPM
 Dalam tahapan ini pemanfaatan kapital  lingkungan  tidak  diperlukan karena  kapital  lingkungan  berupa sumber  daya  hutan,  air  bersih,  dan kondisi  cuaca  dan  iklim  diperlukan pada tahapan pelaksanaan kerjasamaDalam tahapan ini
pemanfaatan  kapital  lingkungan  tidak diperlukan  karena  kapital  lingkungan berupa  sumber  daya  hutan,  air  bersih, dan kondisi cuaca dan iklim diperlukan  pada  tahapan  pelaksanaan kerjasama
Negosiasi  merupakan  proses  tawar menawar  antara  Petugas  Perum  Perhutani dengan  anggota  kelompok  tani  sehingga mencapai  kesepakatan  antara  kedua  belah pihak.  Setelah  membahas  hak-hak  dan kewajiban  Perum  Perhutani  dan  anggota, selanjutnya pembahasan mengenai pembentukan
kelembagaan.Adapun pemanfaatan aset-aset dalam tahapan negosiasi ini yaitu
 Pemanfaatan kapital manusia dalam tahap ini  yaitu  Petugas  Perum  Perhutani  dan pendamping  LSM  memanfaatkan  ketua kelompok – kelompok tani dan tenaga ahli lokal  dalam  merumuskan  kesepakatan kerjasama antar pihak
 Pemanfaatan kapital sosial dalam tahap ini yaitu  Masyarakat  Desa  Hutan  cenderung memberi  kepercayaan  kepada  Ketua Kelompok  Tani,  TPM  dan  tenaga  akhli lokal  untuk  membangun  jaringan  dengan Petugas Perhutani dan investor
 Pemanfaatan  kapital  fisik  dalam  tahap  ini yaitu  Memanfaatkan  sarana  gubug  kerja dengan  segala  fasilitasnya  dimanfaatkan untuk  penyelesaian  kesepakatan  kedua belah pihak
 Pemanfaatan  kapital  keuangan  dalam tahap  ini  yaitu  Swadaya  masyarakat  desa hutan  dugunakan  dalam  memperlancar negosiasi
 Dalam  tahapan  ini  pemanfaatan  kapital lingkungan tidak diperlukan karena kapital  lingkungan  berupa  sumber  daya hutan,  air  bersih,  dan  kondisi  cuaca  dan
iklim diperlukan pada tahapan
pelaksanaan kerjasama.
4.  Aspek legal
Aspek legal merupakan proses penandatangan  perjanjian  kerjasama  para pihak yang telah disepakati dan disahkan oleh notaris, serta proses pembentukan kelembagaan  LMDH.  Adapun  pemanfaatan aset-aset dalam tahapan aspek legal ini yaitu
 Pemanfaatan  kapital  manusia  dalam tahap ini yaitu Memanfaatkan
Pengurus  Lembaga  Masyarakat  Desa Hutan  dan  KTH  dalam  penyusunan kesepakatan  kedua  belah  pihak  antara
Perum
Perhutani dan MDH
Pemanfaatan  kapital  sosial  dalam tahap  ini  yaitu  Masyarakat  cenderung
memberikan kepercayaan kepada Pengurus  LMDH  dan  ketua  KTH dalam hal penandatangan surat perjanjian kerjasama
 Pemanfaatan kapital  fisik dalam tahap ini  yaitu  Memanfaatkan  sarana  gubug kerja,  ruang  koperasi,  sekertariat LMDH  sebagai  tempat  pengesahan SPK
 Pemanfaatan  kapital  keuangan  dalam tahap  ini  yaitu  Swadaya  masyarakat desa hutan dugunakan dalam memperlancar penyelesaikan
penandatangan kesepakatan yang
dituangkan  dalam  surat  perjanjian kerjasama
 Dalam tahapan ini pemanfaatan
kapital  lingkungan  tidak  diperlukan karena  kapital  lingkungan  berupa sumber  daya  hutan,  air  bersih,  dan kondisi  cuaca  dan  iklim  diperlukan pada tahapan pelaksanaan kerjasama.

## 5.  Pelaksanaan
Selanjutnya tahap kelima dalam kegiatan pembinaan masyarakat yaitu pelaksanaaan terhadap isi perjanjian kerjasama  antara  Petugas  Perum  Perhutani dan anggota kelompok tani. Dalam pelaksanaannya,  masih  ada  beberapa  anggota kelompok tani masih tidak konsisten terhadap kesepakatan  dalam  perjanjian  kerjanjian kerjasama.  Hal  ini  di  tunjukkan  beberapa anggota  petani  menanam  sayuran.  Dalam tahap pelaksanaan, dimana seharusnya anggota  kelompok  petami  tersebut  menanam tanaman  keras  yaitu  kopi  dan  tanaman berkayu  seperti  kayu  putih  dan  suren  sesuai kesepakatan yang dituangkan dalam perjanjian kerjasama.
Adapun pemanfaatan aset-aset dalam tahapan pelaksanaan ini yaitu:

## Kapital Manusia
Pemanfaatkan  tenaga  ahli  lokal  dalam hal masalah-masalah teknis pengelolaan  hutan  seperti  menanam kayu,  menanam  kopi,  cara  pemilihan bibit  yang  baik,  budidaya  kopi, konservasi hutan, pemeliharaan, pemanenan, pengolahan dan pemasaran, Perum Perhutani
melakukan  pembinaan  dan  pelatihan kepada anggota, dan anggota memanfaatkan pelatihan tersebut
untuk menambah keterampilan mereka

## Kapital Sosial
Pemanfaatan  pengurus  LMDH  dam
KTH, dengan memberikan penyuluhan  secara  infomral  kepada anggota  mengenai  pemeliharaan  kopi, pembibitan,  pemanenan,  pengolahan, pemasaran

## Kapital Fisik
Pemanfaatan  sarana  jalan  raya  di sekitar  hurtan,  masyarakat  membuat jalan  secara  bersama-sama  sehingga mempemudah proses pelaksanaan

## Kapital keuangan
Pemanfaatan  sarana  jalan  raya  di sekitar  hurtan,  masyarakat  membuat jalan  secara  bersama-sama  sehingga mempemudah proses pelaksanaan digumakan untuk memperlancar pemanenan  kayu  dan  kopi  di  lahan Perhutani

## Kapital Lingkungan
Pemanfataan kapital lingkungan meliputi  air  bersih,tanah  yang  subur, Hutan. Dengan adanya hutan, mengelola  hutan  dan  menanam  kopi, kopi dijadikan sumber mata pencaharian  mereka.  Selain  kopi
memiliki  nilai  jual  yang  tinggi,  kopi mampu menyerap air sehingga kelestarian  hutan  tetap  terjaga  dan kopi  bisa  tumbuh  dibawah  tegakan hutan  karena  kopi  tidak  boleh  banyak terkena  sinar  matahari.  Kalau  dilihat dari aspek lingkungan lahan dan iklim mendukung budidaya kopi.
Mewujudkan kelestarian hutan sekaligus kesejahteraan bagi si penggarap.

## 6.  Monitoring dan Evaluasi
Tahap keenam dari kegiatan pembinaan  masyarakat  desa  hutan  yaitu monitoring dan evaluasi. Adapun pemanfaatan aset-aset dalam tahapan monitoring dan evaluasi ini yaitu
 Pemanfaatan  kapital  manusia  dalam tahap  ini  yaitu  Pemanfaatan  tenaga ahli dan TPM dalam proses evaluasi
 Pemanfaatan  kapital  sosial  dalam tahap  ini  yaitu  Pemanfaatan  pengurus LMDH dan KTH dalam monitoing
 Pemanfaatan kapital  fisik dalam tahap ini  yaitu  Pemanfaatan  sarana  gubug kerja sebagai tempat tempat oertemuan  formal  maupun  informal untuk  memperlancar  monitoring  dan evaluasi
Pemanfaatan kapital keuangan  dalam  tahap  ini  yaitu Pemanfaatan swadaya masyarakat untuk memperlancar proses
monitoring dan evaluasi
 Dalam tahapan ini pemanfaatan
kapital  lingkungan  tidak  diperlukan karena  kapital  lingkungan  berupa sumber  daya  hutan,  air  bersih,  dan kondisi  cuaca  dan  iklim  diperlukan pada tahapanpelaksanaan kerjasama.

## 7.  Rencana Tindak Lanjut
Tahap  akhir  dari  kegiatan  pembinaan masyarakat adalah rencana tindak lanjut. Pada tahap  rencana  tindak  lanjut  ini  disusun  atas dasar hasil monitoring dan evaluasi, khususnya  kewajiban-kewajiban  kedua  belah pihak  yang  belum  terlaksana.  Adapun pemanfaatan  aset-aset  dalam  tahapan  rencana tindak lanjut ini yaitu
 Pemanfaatan kapital manusia dalam tahap ini  yaitu  Pemanfaatan  tenaga  ahli  lokal dan  TPM  dalam  pembahasan  mengenai kewajiban-kewajiban  kedua  belah  pihak yang belum terlaksana
 Pemanfaatan kapital sosial dalam tahap ini yaitu  Pemanfaatan  pengurus  LMDH  dan ketua kelompok tani pembahasan
mengenai  sharing  yang  seharusnya  sesuai dengan  kesepakan  tang  telag  disepakati bersama  Pemanfaatan  kapital  fisik  dalam tahap  ini  yaitu  Pemanafaatan  sarana prasarana yang ada di desa Pulosari untuk memperlancar  proses  rencana  tindak lanjut  wadaya  dan  dana  dari  Perum Perhutani  untuk  mrmperlancar  tahap rencana tindak lanjut
 Dalam  tahapan  ini  pemanfaatan  kapital lingkungan tidak diperlukan karena kapilingkungan  berupa  sumber  daya
hutan,  air  bersih,  dan  kondisi  cuaca  dan iklim diperlukan pada tahapan pelaksanaan kerjasama. Berdasarkan hasil penelitian, masyarakat berpendapat bahwa Perum Perhutani  belum  secara  optimal  memberikan bantuan  dalam  bentuk  financial  (keuangan, bantuan  modal  atau  investasi  dalam  bentuk uang),  belum  optimal  dalam  memfasilitasi LMDH  dalam  memperoleh  sumber  modal atau  bantuan  dari  pihak  ketiga.  Hal  ini ditunjukkan  anggota  kelompok  tani  masih kesulitan dalam hal proses pemanenan karena anggota kekurangan bibit dan pupuk sehingga mempengaruhi  hasil  panen,  belum  secara optimal  melakukan  penjagaan  ketat  dan melakukan  peneguran  karena  masih  ada beberapa  anggota  kelompok  tani  yang menanam  sayur  mayur  dan  tidak  sesuai dengan  perjanjian  kerjasama  yang  telah disepakati.

## KESIMPULAN
Berdasarkan  uraian  hasil  penelitian dan  pembahasan  tentang  PHBM  melalui kegiatan  pembinaan  masyarakat  ditinjau  dari perspektif Asset Based Community
Development diperoleh  kesimpulan  sebagai berikut:
1) Pelaksanaan kegiatan pembinaan masyarakat  melalu  tahapan  sosialisasi, dialog,  negosiasi,  aspek  legal,  monitoring dan  evaluasi,  serta  rencana  tindak  lanjut secara  umum  terlaksana  dengan  baik.
Namun ada beberapa kelemahan- kelemahan yang perlu diperbaiki yaitu
a. Kurangnya partisipasi anggota
kelompok tani
b. Beberapa  kelompok  tani  masih belum konsisten terhadap isi
Perjanjian Kerjasama
c. Anggota  kelompok  tani  masih belum percaya sepenuhnya kepada koperasi
d. Anggota  kelompok  tani  lebih banyak  menjadi  pendengar  dan mempercayakan sepenuhnya
kepada ketua kelompok dan LMDH (komunikasi satu arah)
e. Penjualan  kopi  masih  bercabang (tidak  satu  pintu)  sehingga  Perum
Perhutani sulit memnetukan
sharing
2) PHBM  telah  dilaksanakan  sesuai  dengan
pengembangan  masyarakat  berbasis  aset. Asset  Based berupa  kapital  manusia, kapital  sosial,  kapital  fisik,  kapital keuangan,  dan  kapital  lingkungan  telah dimanfaatkan  pada  setiap  dalam  kegiatan Pembinaan Masyarakat Namun ada beberapa  aset  yang  belum  optimal dimanfaatkan  dalam  tahapan  pembinaan masyarakat desa hutan yaitu
a. Kurangnya upaya peningkatan kualitas sumberdaya manusia
b. Partisipasi anggota masih rendah
c. Kurangnya  peran  LMDH,  KTH  untuk meningkatkan kesadaran berkoperasi
d. koperasi  belum  dimanfaatkan  oleh
anggota  sebagai  media  pemasaran, simpan pinjam anggota, modal

## DAFTAR PUSTAKA

## A. Buku-buku
Alfitri. 2011. Community Development : Teori dan Aplikasi. Yogyakarta: Pustaka Pelajar
Creswell, John W. 2010. Research Design Pendekatan Kualitatif, Kuantitatif, dan Mixed. Yogyakarta: Pustaka Pelajar
Green, Gary Paul & Anna Haines. 2000. Asset Building and Community Development . United States Huraerah, Abu. 2011. Pengorganisasian dan pengembangan masyarakat . Bandung:Humaniora
Hasbullah, Jousairi. 2006. Social Capital: Menuju Keunggulan Budaya Manusia Indonesia . Jakarta: MR- United Press.
Ife, J &Frank Tesoriero. 2008. Community Development : Alternatif Pengembangan Masyarakat di Era Globalisasi. Yogyakarta: Pustaka Pelajar
Moleong, Lexy J. 2007. Metodologi Penelitian Kualitatif. Bandung: Rosda
Miles, Mathew B. Dan A. Michael Huberman. 1992. Analisis Data Kualitatif Buku Sumber tentang Metode-Metode Baru. Jakarta: Universitas Indonesia (UI-Press)
Sugiyono. 2009. Metode Penelitian Kuantitatif Kualitatif dan R&D . Bandung: Alfabeta Silalahi, Ulbert. 1999. Metode dan Metodologi Penelitian . Bandung: Bina Budhaya
Usman, Husaini & Purnomo Setiady Akbar. 2011. Metodologi Penelitian Sosial. Jakarta: PT. Bumi Aksara
Tjahja Djajadiningrat, Surna dkk . 2003.
Akses Peran Serta Masyarakat lebih jauh memahami Community Development . Jakarta: Indonesia Center for Sustainable Development (ICSD)

## B. Dokumen-dokumen
Perum Perhutani- Pedoman Pengelolaan Sumber Daya Hutan Bersama Masyarakat (PHBM)- Desember 2009 Perum Perhutani- Pedoman Kelola Sosial - Desember 2009 Kesejahteraan Sosial- Buku panduan pelaksanaan praktikum pengembangan masyarakat Media Persaki Volume 12:2009 Perum Perhutani- Implementasi Pengelolaan Hutan Bersama Masyarakat, Juli 2008
C. Sumber Lain http://perumperhutani.com http://dkp.kerincikab.go.id http://repository.usu.ac.id/bitstream/123456789 /18483/4/Chapter%20II.pdf http://www.socioty- entrepreneur.com/readblog.php?id=21 http://www.damandiri.or.id/file/yuliaistanahunai rbab4.pdf http://repository.upi.edu/operator/upload/s_mbs _011611_chapter3.pdf http://blogs.unpad.ac.id/rsdarwis/?p=8