Homepage: http://e-journal.staima-alhikam.ac.id/index.php/piwulang
- SITI ISTIQOMAH & MU’IZATIN MAULIDIYAH - 58

## UPAYA GURU TAHFIZ DALAM MENINGKATKAN KEMAMPUAN MENGHAFAL AL- QUR’AN SISWA DI MADRASAH ALIYAH
Oleh:

## SITI ISTIQOMAH & MU’IZATIN MAULIDIYAH
INSTITUT ILMU AL- QUR’AN (IIQ) JAKARTA - INDONESIA
Email: siti.istiqomah@iiq.ac.id Email: muizatinmaulidiyah31505@gmail.com

## ABSTRACT
The purpose of this study was to determine the efforts of tahfiz teachers in improving students'  ability  to  memorize  the  Qur'an  at  MA  Al-Karimi  Gresik.  This  study  uses qualitative  research,  with  data  collection  techniques  in  the  form  of  observation, interviews,  and  documentation,  and  uses  data  analysis  techniques,  namely  data reduction,  data  presentation,  and  drawing  conclusions.  The  results  of  this  study indicate  that  the  efforts  needed  to  improve  the  students'  ability  to  memorize  the Qur'an at MA Al-Karimi include the following; 1) Correcting student reading, such as the length and short, 2) Providing examples of reading, namely with the teacher first reading verse by verse then followed by the students, 3) Providing motivation, such as giving  encouragement  and  advice  to  students,  4)  Inviting  or  guiding  students  to continue muraja'ah, 5) Using various methods, such as Talaqqi, tahfiz and takrir.

## ABSTRAK
Tujuan  dari  penelitian  ini  adalah  untuk  mengetahui  upaya  guru  tahfiz  dalam meningkatkan  kemampuan  menghafal  Al- Qur’an  siswa  di  MA  Al -Karimi  Gresik. Penelitian ini menggunakan jenis penelitian kualitatif, dengan teknik pengumpulan data berupa observasi, wawancara, dan dokumentasi, serta menggunakan teknik analisis data yaitu reduksi data, penyajian data, dan penarikan kesimpulan. Hasil penelitian  ini  menunjukkan  bahwa  upaya  yang  diperlukan  untuk  meningkatkan kemampuan  menghafal  Al- Qur’an  siswa  di  MA  Al -Karimi  di  antaranya  sebagai berikut; 1) Membetulkan bacaan siswa, seperti panjang pendeknya, 2) Memberikan contoh bacaan, yaitu dengan guru terlebih dahulu membaca ayat per ayat kemudian diikuti oleh siswanya, 3) Memberikan motivasi, seperti memberikan semangat dan nasihat  terhadap  siswa,  4)  Mengajak  atau  membimbing  siswa  untuk  terus muraja’ah,  5)  Menggunakan  metode  yang  bervariasi,  seperti Talaqqī , ta ḥfīẓ dan takrir .
Keywords : Guru Tahfiz, Upaya Guru Tahfiz, Menghafal Al- Qur’an
Homepage: http://e-journal.staima-alhikam.ac.id/index.php/piwulang
- SITI ISTIQOMAH & MU’IZATIN MAULIDIYAH - 59

## A. PENDAHULUAN
Al- Qur’an  adalah  petunjuk  bagi  umat  manusia  kapanpun  dan  di manapun. Al- Qur’an memiliki berbagai macam keistimewaan. Keistimewaan tersebut  antara  lain  susunan  bahasanya  yang  unik  dan  mudah  dipahami, tidak  seorangpun  mampu  mendatangkan  yang  serupa  meskipun  manusia dan  jin  berkumpul  menjadi  satu  untuk  membuat  yang  sejenis  dengan  Al- Qur’an, dan tidak ada seorangpun yang dapat memanipulasi arti setiap kata dalam  Al- Qur’an  yang  mengandun g  kebenaran  serta  makna-makna  yang dapat  dipahami  oleh  siapapun  walau  berbeda-beda  dalam  tingkat pemahamannya. 1 Al- Qur’an  merupakan  firman  Allah  yang  tidak  terdapat  kebatilan  di dalamnya, Al- Qur’an juga merupakan mu’jizat terbesar bagi Rasulullah SAW. Allah SWT sudah memerintahkan agar menjaga Al- Qur’an dari penggantian dan perubahan, Allah SWT berfirman :
اح ْ لَّْزحن  ُنْ ح نَ اَّنِإ ٱ حر ْ كِذل ُ ح ل اَّنوَإِ ۥ
حنو ُظِفَٰ حححل
“Sesungguhnya Kami -lah yang menurunkan Al- Qur’an dan sesungguhnya Kami benar- benar memeliharanya.” (QS. Al-Hijr [15]: 9).
Ayat  di  atas  merupakan  peringatan  keras  bagi  orang-orang  yang mengabaikan Al- Qur’an dan tidak percaya bahwa Al - Qur’an itu diturunkan Allah kepada Rasul-Nya Muhammad. Seakan-akan Allah mengatakan kepada mereka  “kamu  ini  hai  orang -orang  kafir  sebenarnya  adalah  orang-orang yang sesat yang memperolok-olokkan Nabi dan rasul yang telah kami utus untuk  menyampaikan  agama  Islam  kepadamu.  Sesungguhnya  sikap  kamu yang demikian itu tidak mempengaruhi sedikitpun terhadap kemurnian dan kesucian Al- Qur’an karena Kamilah yang menurunkannya. Kamu menuduh Muhammad  seorang  yang  gila  tetapi  kami  menegaskan  bahwa  kami sendirilah  yang  memelihara  Al- Qur’an  itu dari  segala  macam  usaha  untuk mengotorinya  dan  usaha  untuk  menambah,  mengurangi  dan  mengubah ayat-ayatnya. Kami akan memeliharanya dari segala macam bentuk campur tangan  manusia  terhadapnya.  Akan  datang  saatnya  nanti  manusia  akan menghafal,  membaca,  mempelajari,  dan  menggali  isinya  agar  mereka memperoleh dari Al- Qur’an itu petunjuk dan hikmah, tuntunan akhlak dan budi pekerti yang baik, ilmu pengetahuan dan pedoman berpikir bagi para
1 Sahiron Syamsuddin, Studi Al-Q ur’an Metode dan Konsep, (Yogyakarta: eLsaQ Press, 2010), 1- 2
Homepage: http://e-journal.staima-alhikam.ac.id/index.php/piwulang
- SITI ISTIQOMAH & MU’IZATIN MAULIDIYAH - 60
ahli dan cerdik pandai, serta petunjuk ke jalan hidup di dunia dan di akhirat nanti.” 2 Dari  ayat  tersebut  lah  banyak  membuat  umat  Islam  ingin menghafalkan Al- Qur’an demi keutuhan Al -Quran. 3
Menghafal  Al- Qur’an  dapat  dikatakan  sebagai  langkah  awal  dalam suatu proses penelitian besar yang dilakukan oleh para penghafal Al- Qur’an, mempelajari dan memahami kandungan-kandungan ilmu Al- Qur’an, setelah proses-proses dasar membaca Al- Qur’an dengan baik dan benar, akan tetapi ada  juga  yang  sebaliknya  yaitu  belajar  isi  kandungan  Al- Qur’an  terlebih dahulu kemudian menghafalnya. 4
Menghafal Al- Qur’an merupakan per buatan yang baik, dan ibadah yang mulia,  maka  menghafal  Al- Qur’an  harus  disertai  dengan  niat  yang  ikhlas mencari  ridha  Allah  dan  kebahagiaan  dunia  akhirat.  Tidak  karena  ingin mendapat  pujian  manusia  tidak  juga  ingin  menjadi  orang  terkenal.  Orang yang  tidak  ikhlas  menghafal  akan  mendapatkan  dosa  dan  hukuman  dari Allah. 5
Menghafal Al- Qur’an bukan tugas  yang mudah, sederhana, serta bisa dilakukan  banyak  orang  tanpa  meluangkan  waktu  khusus,  kesungguhan dalam mengerahkan  kemampuan  dan  keseriusan,  tidak ada  yang  sanggup melakukannya  selain  orang  orang  yang  mempunyai  keinginan  yang  kuat. Dapat dikatakan bahwa menghafal Al- Qur’an itu berat dan melelahkan. Hal ini  dikarenakan  banyak  masalah  yang  harus  dihadapi  para  penghafal  Al- Qur’an  untuk  mencapai  derajat  yang  leb ih  tinggi  di  sisi  Allah.  Mulai  dari pengembangan  niat,  penciptaan  lingkungan,  pembagian  waktu  sampai kepada metode menghafal itu sendiri. 6
Menghafal  Al- Qur’an  tentu  tidak  semudah  membalik  telapak  tangan. Kerumitan  di  dalamnya  yang  menyangkut  ketepatan  membaca  dan pengucapan  tidak  bisa  begitu  saja  diabaikan,  sebab  sedikit  kesalahan  saja merupakan suatu dosa. Apabila hal tersebut dibiarkan dan tidak diproteksi
2 Departemen  Agama  RI, Al- Qur’an  dan  Tafsirnya  (Edisi  yang  Disempurnakan), (Jakarta: Departemen Agama RI, 2009), 209
3 Muamar  Al  Qaddri  dan  Avif  Ilhamsyah,  “Penerapan  Metode  Wahdah  dalam  Meningkatkan Hafalan  Al- Qur’an  Siswa  Asrama  Tahfidz  Man  2  Langkat", Jurnal  As- Syar’i:  Bimbingan  dan Konseling Keluarga, Vol. 2, No. 2, (Oktober 2020), 217
4 Ahsin Wijaya Al-Hafidz, Bimbingan Praktis Menghafal Al- Qur’an, (Jakarta : Bumi Aksara, 2000), 19 5 M Taqiyul Islam Qori, Cara Mudah Menghafal Al- Qur’an, (Jakarta: Gema Insani Press, 1998), 14 6 Raghib As-Sirjani, Cara Cerdas Hafal Al- Qur’an, (Solo: Aqwam, 2007), 53
Homepage: http://e-journal.staima-alhikam.ac.id/index.php/piwulang
- SITI ISTIQOMAH & MU’IZATIN MAULIDIYAH - 61
secara ketat maka kemurnian Al- Qur’an menjadi tidak terjaga dalam setiap aspeknya. 7
Para  penghafal  Al- Qur’an  juga  banyak  yang  mengeluh  bahwa menghafal itu susah. Hal ini disebabkan karena adanya gangguan-gangguan, baik gangguan dari dirinya sendiri maupun gangguan lingkungan. Di antara banyaknya orang muslim sebagian besar masing-masing bercita-cita untuk menghafal Al- Qur’an. Setiap orang pun merasakan semangat dan merasakan bahwa  sebenarnya  mampu  menghafal  dengan  konsisten,  menghafal  surat demi  surat,  juz  demi  juz.  Namun  setelah itu,  banyak berbagai  bisikan  dan gangguan  batin  yang  membuat  orang  tersebut  malas  dan  semangatnya semakin memudar dengan alasan banyak surat yang mirip, kata-kata yang sulit, waktu yang kurang, dan banyak kesibukan. 8
Dalam  hal  ini  bimbingan  guru  sangatlah  penting,  karena  tidak dapat dipungkiri bahwa dalam kegiatan menghafal sosok guru sangat dibutuhkan untuk membetulkan bacaan-bacaan Al- Qur’an yang masih kurang, panjang pendeknya, makhorijul khurufnya dan lain sebagainya.
Guru  adalah  semua  orang  yang  berwenang  dan  bertanggung  jawab untuk membimbing anak didik baik secara individual, maupun klasikal, di sekolah maupun di luar sekolah. 9 Tuntutan dan tanggung jawab guru yang mesti  diemban  oleh seorang  guru  tidaklah  mudah.  Guru harus membawa, mengarahkan  dan  membimbing  peserta  didik  sesuai  dengan  satuan pendidikan masing-masing. 10
Biasanya  dalam  pelajaran  tahfiz  Al- Qur’an  ada  guru  tersendiri  yang akan membimbing hafalan Al- Qur’an. Guru tersebut adalah guru tahfiz. Guru tahfiz  sendiri  mempunyai  makna  yaitu  guru  yang  berinteraksi  langsung kepada  siswa  yang  menghafal  Al- Qur’an  saat  pro ses  pembelajaran  itu
7 Muamar  Al  Qaddri  dan  Avif  Ilhamsyah,  “Penerapan  Metode  Wahdah  dalam  Meningkatkan Hafalan  Al- Qur’a n  Siswa  Asrama  Tahfidz  Man  2  Langkat", Jurnal  As- Syar’i:  Bimbingan  dan Konseling Keluarga, Vol. 2, No. 2, (Oktober 2020), 218
8 Muamar  Al  Qaddri  dan  Avif  Ilhamsyah,  “Penerapan  Metode  Wahdah  dalam  Meningkatkan Hafalan  Al- Qur’an  Siswa  Asrama  Tahfidz Man  2  Langkat", Jurnal  As- Syar’i:  Bimbingan  dan Konseling Keluarga, Vol. 2, No. 2, (Oktober 2020),  219 9 Hamzah  B. Uno dan Nina Lamatenggo, Tugas Guru dalam pembelajaran, (Jakarta:  PT Bumi Aksara, 2016), 2 10 E. Mulyasa, Kurikulum Tingkat Satuan Pendidikan, (Bandung: PT Remaja Rosda Karya, 2008), 49
Homepage: http://e-journal.staima-alhikam.ac.id/index.php/piwulang
- SITI ISTIQOMAH & MU’IZATIN MAULIDIYAH - 62
berlangsung  serta  yang  mengarahkan  dan  menanamkan  nilai-nilai pembelajaran Islam yang berkaitan dengan seorang penghafal Al- Qur’an. 11
Pada masa sekarang ini, pembelajaran tahfiz semakin dikembangkan di lapangan pendidikan. Dalam proses menghafal Al- Qur’an, setiap siswa pasti melalui  tahapan-tahapan  yang  akan  dilaksanakan. 12 Dalam  proses menghafal  Al- Qur’an  pula  guru tahfiz  sangat  berperan  penting  untuk membimbing bacaan serta hafalan para siswa.
Madrasah  Aliyah  Al-Karimi  yang  terletak  di  Desa  Tebuwung Kecamatan Dukun Kabupaten Gresik merupakan salah satu madrasah yang mengadakan program tahfiz Al- Qur’an bagi para peserta didik yang minat menghafal Al- Qur’an. Di MA Al -Karimi ini memiliki tiga jurusan, yaitu IPA TQ ( Ta ḥfīẓ ul Qur’an), IPA Umum dan IPS. Untuk kelas IPA TQ ( Ta ḥfīẓ ul Qur’an) dikhususkan mata pelajaran hafalan Al- Qur’an lebih banyak, mata pelajaran umum nya hanya pelajaran tertentu.
Sistem  tahfiz di  MA  Al-Karimi  ini  mengikuti  pondok  pesantrennya, setiap hari harus ziyadah (tambah) hafalah sehari 3 kali dilanjutkan dengan sistem muraqabah, pada saat muraqabah siswa sekalian muraja’ah. Setiap siswa  yang  setoran  mereka  membawa  buku  yang  istilahnya  adalah  buku sambung rasa antara murid, guru dan orang tua. Yang mengisi buku tersebut adalah  guru  pengampuh  tahfiznya,  biasanya  setiap  tiga  bulan  sekali  guru pengampuh tahfiznya meminta tanda tangan ke bapak kepala sekolah.
Adapun beberapa masalah yang ditemukan oleh guru tahfiz pada saat pembelajaran  tahfiz berlangsung  yaitu  seperti  peserta  didik  yang  daya tangkapnya berbeda beda dalam menghafal sehingga yang daya tangkapnya lemah  menghafalnya  lambat,  masih  ada  beberapa  siswa  yang  bacaan  Al- Qur’an  nya  kurang  lancar,  makhorijul  khurufny a  kurang  tepat,  waktu menghafal  yang  kurang,  ada  beberapa  siswa  yang  masih  malas-malasan dalam menghafal, kurang memanfaatkan waktu yang ada. Dengan keadaan siswa yang seperti ini pasti di butuhkan upaya guru pengampuh  tahfiznya dalam  menentukan  dan  meningkatkan  keberhasilan  menghafal  Al- Qur’an siswa
B. METODE
11 Nurin Hidayati dan Nur  Hidayat, Kolaborasi Guru  Kelas dan Tahfidz dalam Meningkatkan Konsep  Diri  Peserta  Didik  Kelas  Atas  Penghafal  Al- Qur’an  di  SDIT  Baik ,  Jurnal  Elementary: Islamic Teacher Journal, Vol. 6, No. 2, (2018), 305 12 Bobi  Erno  Rusadi,  Implementasi  Pembelajaran Ta ḥfīẓ Al- qur’an  Mahasantri  Pondok Pesantren Nurul Qur’an Tangerang Selatan , Jurnal Intiqad: Jurnal Agama dan Pendidikan Islam, Vol. 10, No. 2, (2018), 270
Homepage: http://e-journal.staima-alhikam.ac.id/index.php/piwulang
- SITI ISTIQOMAH & MU’IZATIN MAULIDIYAH - 63
Jenis  penelitian  ini  yaitu field  research (penelitian  lapangan)  dengan pendekatan  deskriptif,  analisis  data  yang  diperoleh  (berupa  kata-kata, gambar  atau  perilaku),  dan  tidak  dituangkan  dalam  bentuk  bilangan  atau angka statistik, melainkan dengan memberikan paparan atau penggambaran mengenai situasi atau kondisi yang diteliti dalam bentuk uraian naratif.
Teknik  pengumpulan  data  yang  digunakan  yaitu;  observasi, wawancara dan dokumentasi, serta menggunakan teknik analisis data yaitu reduksi  data,  penyajian  data,  dan  penarikan  kesimpulan.    Dalam  hal  ini penulis  melakukan observasi secara langsung guna mendapatkan data awal mengenai berlangsungnya proses pembelajaran di kelas, kondisi lingkungan dan sarana prasarana sekolah, juga upaya guru tahfiz dalam meningkatkan kemampuan menghafal Al- Qur’an siswa MA Al -Karimi. Penulis melakukan wawancara kepada kepala sekolah, guru tahfiz dan siswa siswi kelas XI IPA 2- Ta ḥfīẓ ul Qur’an di MA Al -Karimi. Data pendukung dalam  penelitian  ini  berasal  dari  buku-buku,  jurnal,  juga  skripsi  yang berkaitan dengan upaya guru tahfiz dalam meningkatkan hafalan Al- Qur’an siswa.

## C. HASIL  PENELITIAN
Dari  hasil  observasi  dan  wawancara  penulis  menemukan  beberapa kendala  yang  dialami  oleh  guru  tahfiz  dalam  meningkatkan  kemampuan menghafal  Al- Qur’an  siswa  Madrasah  Aliyah  Al -Karimi  Gresik.  Diantara kendala-kendalanya adalah sebagai berikut:
1. Ada beberapa siswa yang belum mampu membaca Al- Qur’an dengan baik.
Adanya siswa yang belum mampu membaca Al- Qur’an merupakan salah  satu  problematika  guru  yang  harus  diatasi  dalam  meningkatkan kemampuan  menghafal  Al- Qur’an. karena  orang  yang  menghafal  Al- Qur’an  tanpa  melancarkan  bacaannya  terlebih  dahulu  akan  banyak melakukan  kesalahan  dalam  membaca  setiap  kata  dalam  Al- Qur’an. 13 Seperti yang dikatakan oleh guru tahfiz di MA Al-Karimi, bapak Dzakiyul Ma’arif S.Ag, yaitu; “Kemampuan setiap siswa itu berbeda -beda, ada yang bacaan  Al- Qur’annya  itu  sudah  bagus  sesuai  ilmu  tajwid,  makhorijul
13 Yahya bin Abdurrazaq al-Ghautsani, Cara Mudah dan Cepat Menghafal Al- Qur’an, (Jakarta: Pustaka Imam As- Syafi’I, 2003), 96
Homepage: http://e-journal.staima-alhikam.ac.id/index.php/piwulang
- SITI ISTIQOMAH & MU’IZATIN MAULIDIYAH - 64
hurufnya  juga  sudah  tepat.  Ada  juga  beberapa  siswa  yang  belum  bisa membaca Al- Qur’an.” 14
Hal yang sama juga diungkapkan oleh bapak Ahmad Wahibul Amin S.Pd.I  selaku  kepala  sekolah  MA  Al- Karimi,  beliau  mengatakan;  “Ada beberapa  siswa  atau  siswi  yang  bacaan  Al- Qur’annya  belu m  lancar, karena kecerdasan seseorang tidak semuanya sama. 15
Ada juga beberapa siswa yang mengatakan hal serupa ketika penulis melakukan wawancara dengan siswa siswi kelas tahfiz di MA Al-Karimi, yaitu; “Iya, saya pernah mengalami kesulitan menghafal karena bacaan Al- Qur’an  saya  pada  saat  itu  masih  belum  lancar.” 16 Siswa  lain  ada  yang menyatakan bahwa dia masih belum mampu membaca Al- Qur’an dengan baik; “Kalau saya masih terkadang susah buat menghafal, karena bacaan Al- Qur’an saya masih belum lancar seperti teman-teman lainnya. Tetapi alhamdulillah saya selalu dibimbing sama guru tahfiz disini.” 17
Berdasarkan pernyatan dari kepala sekolah, guru tahfiz dan siswa siswi  MA  Al-Karimi  tersebut,  penulis  dapat  menyimpulkan  bahwa lembaga  yang  berada  di  bawah  naungan  pondok  pesantren  tidak menjamin seluruh peserta didiknya dapat melafalkan Al- Qur’an dengan baik dan lancar. Rata-rata siswa siswi mampu membaca Al- Qur’an dengan baik, hanya saja ada beberapa siswa yang kemampuan dalam membaca Al- Qur’annya m asih kurang, sehingga menghafal Al- Qur’an pun susah. Dalam menghadapi problematika ini guru tahfiz MA Al-Karimi, Ibu Zahrotul Munawwaroh S.Pd.I mengungkapkan bahwa beliau memberikan bimbingan kepada siswa yang bacaan Al- Qur’annya  belum lancar; “Untuk siswa yang belum lancar membaca Al- Qur’annya akan dibimbing dengan memberikan  contoh  bacaan  kemudian  siswa  menirukan.  Selesai  setor saya suruh membaca halaman berikutnya yang akan di setorkan esok hari, saya suruh baca dan saya benarkan atau saya contohkan kalau ada yang salah, sampai bacaannya lancar.” 18
Dari pernyataan di atas, penulis dapat menyimpulkan bahwa guru tahfiz di  MA  Al-karimi  sudah  mempunyai  solusi  dari  hambatan  yang dihadapi. Yaitu dengan memberikan bimbingan kepada siswa yang belum lancar  bacaan  Al- Qur’annya,  sampai  bacaannya  bagus  dan  dapat menghafal dengan lancar.
14 Dzakiyul Ma’arif (Guru Tahfiz). Wawancara , ( Gresik, Minggu, 29 Mei 2022 )
15 Ahmad Wahibul Amin. (Kepala Sekolah). Wawancara (Gresik, Sabtu, 28 Mei 2022)
16 Kamilah Azzahrah (Siswa MA Al-Karimi). Wawancara ,  (Gresik, Senin, 30 Mei 2022)
17 Rahmad Hidayat (Siswa MA Al-Karimi). Wawancara , (Gresik, Senin, 30 Mei 2022)
18 Zahrotul Munawwaroh (Guru Tahfiz). Wawancara , ( Gresik, Minggu, 29 Mei 2022)
Homepage: http://e-journal.staima-alhikam.ac.id/index.php/piwulang
- SITI ISTIQOMAH & MU’IZATIN MAULIDIYAH - 65

## 2. Kurangnya Motivasi dari Diri Siswa Saat Menghafal
Motivasi  merupakan  kekuatan  diri  dalam  individu  yang menggerakkan individu untuk berbuat. Motivasi sangat dibutuhkan untuk orang  yang  menghafal  Al- Qur’an,  karena  motivasi  ialah  sesuatu  yang mendorong seseorang untuk bertindak melakukan sesuatu. 19 Kurang nya motivasi dari diri siswa saat menghafal juga menjadi kendala bagi guru, karena  hafalannya  jadi  kuirang  maksimal,  seperti  yang  dikatakan  oleh bapak  Dzakiyul  Ma’arif  S.Ag  selaku  guru tahfiz  MA  Al-Karimi,  beliau mengatakan;  “Adanya  masing -masing  murid  yang  terkadang  kurang motivasi  dari  dirinya  untuk  menghafal  dan  berproses  dengan  baik, sehingga  anak-anak  semangat  menghafalnya  turun  dan  mengakibatkan hafalannya ngasal, kurang maksimal ahirnya .” 20
Siswa di MA Al- Karimi pun juga mengatakan bahwa; “Saya memiliki cita-cita  ingin  memakaikan  mahkota  dan  jubah  untuk  kedua  orang  tua saya di akhirat kelak, menghafal Al- Qur’an juga perbu atan yang mulia, jadi saya semangat untuk menghafal Al- Qur’an.” 21
Hal ini juga sama dengan pernyataan Linda siswa kelas XI tahfiz Al- Qur’an MA Al - Karimi; “Orang tua adalah semangat saya, setiap rasa malas muncul,  saya  selalu  ingat  orang  tua  saya  di  rumah,  saya  ingin membahagiakan mereka membanggakan mereka.” 22
Dari  hasil  wawancara  dengan  guru  tahfiz dan  siswa  siswi  MA  Al- Karimi. Penulis menyimpulkan bahwa motivasi dari diri siswa di MA Al- Karimi sudah baik, mereka menyadari akan manfaat menghafal Al- Qur’an. Memang tidak semua, tetapi secara keseluruhan motivasi dari siri siswa untuk menghafal sudah sangat tinggi.

## 3. Adanya Beragam Kecerdasan dari Para Siswa.
Kecerdasan yang berbeda-beda dalam diri siswa bagi seorang guru juga  menjadi  masalah,  karena  perbedaan  dibidang  kecerdasan menyebabkan  perbedaan  dibidang  minat  sehingga  perbedaan  ini  juga menyebabkan  seseorang  memiliki  kelebihan  masing-masing,  dan menyebabkan prestasi siswa pun berbeda-beda. 23 Pernyataan ini sesuai
19 Pupuh Fathurrohman dan M. Sobry Suntikno, Strategi Belajar Mengajar melalui Penanaman Konsep Umum & Konsep Islami, (Bandung: Refika Aditama, 2014), 19
20 Dzakiyul Ma’arif (Guru Tahfiz). Wawancara , ( Gresik, Minggu, 29 Mei 2022 )
21 Kamilah Azzahrah (Siswa MA Al-Karimi). Wawancara ,  (Gresik, Senin, 30 Mei 2022)
22 Linda Setyo Wati (Siswa MA Al-Karimi). Wawancara , (Gresik, Senin, 30 Mei 2022)
23 Sa’dullah, 9 Cara Praktis Menghafal Al- Qur’an, (Depok: Gema Insani, 2008), 77
Homepage: http://e-journal.staima-alhikam.ac.id/index.php/piwulang
- SITI ISTIQOMAH & MU’IZATIN MAULIDIYAH - 66
dengan  yang  diungkapkan  oleh  kepala  sekolah  MA  Al-Karimi,  bapak Ahmad  Wahibul  Amin  S.Pd.I  beliau  mengatakan;  “Dalam  proses pembelajaran pasti daya tangkap siswa berbeda-beda, mereka memiliki kelebihan  dan  kekurangan  masing-masing  sehingga  hasil  belajar  pun berbeda.  Sama  hal  nya  dengan  menghafal  Al- Qur’an  ada  yang  daya tangkapnya cepat ada yang lambat, itu yang menyebabkan hasil hafalan siswa satu dengan satunya lagi berbeda.” 24
Hal ini juga diperkuat dengan hasil wawancara dengan ibu Zahrotul Munawwaroh  S.Pd.I  beliau  mengatakan;  “N amanya  anak  peserta  didik, tidak  ada  yang  sama  dalam  hal  pikiran  otak  kecerdasannya.  Semua peserta didik ada yang lambat ada yang cepat, ini juga menjadi tanggung jawab  saya  untuk  terus  menuntun  siswa  siswi  yang  daya  tangkapnya masih lambat agar bisa seimbang dengan teman yang daya tangkapnya cepat.” 25
Berdasarkan  hasil  wawancara  dengan  kepala  sekolah  dan  guru tahfiz MA  Al-Karimi.  Penulis  dapat  menyimpulkan  bahwa  kecerdasan peserta didik mempengaruhi hasil dan proses pembelajaran. Tidak semua siswa sama kemampuannya dalam menghafal, ada yang cepat ada yang standar dan ada yang lambat. Hal ini menjadi tantangan bagi guru tahfiz untuk  menemukan  solusi  yang  tepat  untuk  meningkatkan  kemampuan siswa dalam menghafal.
4. Adanya Rasa Malas dari Diri Siswa Ketika Menghafal Al- Qur’an. Dalam menghafal Al- Qur’an rasa malas juga akan muncul dari diri siswa,  ketika  seseorang  itu  menghadapi  problematika  atau  kesulitan, problematika-problematioka  yang  dihadapi  siswa  tersebut  yang mengakibatkan  rasa  malas  itu  muncul.  Dan  rasa  malas  dari  dalam  diri siswa ini menjadi salah satu hambatan juga bagi guru tahfiz. Hal ini sesuai dengan  hasil  wawancara  kepada  kepala  sekolah  MA  Al-Karimi  bapak Ahmad Wahibul Amin S.Pd.I, yaitu; “Yang menjadi salah satu hambatan bagi guru tahfiz juga ya rasa malas dari diri siswa siswi tersebut. Ketika mereka malas menghafal pasti sama sekali tidak membuka Al- Qur’annya jadi guru harus mencari cara bagaimana agar siswa ini tidak malas dan masih menyempatkan untuk mengaji dan menghafal.” 26
24 Ahmad Wahibul Amin. (Kepala Sekolah). Wawancara (Gresik, Sabtu, 28 Mei 2022) 25 Zahrotul Munawwaroh (Guru Tahfiz). Wawancara , ( Gresik, Minggu, 29 Mei 2022)
26 Ahmad Wahibul Amin. (Kepala Sekolah). Wawancara (Gresik, Sabtu, 28 Mei 2022)
Homepage: http://e-journal.staima-alhikam.ac.id/index.php/piwulang
- SITI ISTIQOMAH & MU’IZATIN MAULIDIYAH - 67
Hal  ini  juga  diungkapkan  oleh  guru  tahfiz di  MA  AL-Karimi  ibu Zahrotul Munawwaroh yaitu; “Ketika rasa malas muncul dari diri siswa, mereka akan susah menghafal terkadang langsung ditutup Al- Qur’annya dan  mengakibatkan  hafalan  mereka  kurang  maksimal  bahkan  mereka bisa s ampai tidak masuk kelas karena belum memiliki hafalan.” 27
Untuk mengatasi hal ini, guru bisa mencari solusi bagaimana agar siswa tersebut bisa melawan rasa malasnya. Bapak Dzakiyul Ma’arif S.Ag selaku guru tahfiz di MA Al-Karimi menegaskan bahwa beliau mewajibkan siswa siswinya untu masuk kelas menskipun belum memiliki hafalan agar tetap murojaah di dalam kelas; “Saya mengontrol kehadiran siswa siswi, saya  mewajibkan  semuanya  masuk  kelas  sekalipun  sedang  tidak  siap untuk setoran, agar tetap muraja’ah atau m empersiapkan hafalannya di kelas,  karena  ketika  mereka  malas  menghafal  mereka  belum  siap menghafal  dan  tidak masuk  kelas  akhirnya  mereka  tidak mengaji  sama sekali. Jadi saya wajibkan tetap masuk kelas, saat di kelas pasti mereka bisa melawan rasa malasnya melihat teman lainnya semangat.” 28

## 5. Alokasi Waktu
Untuk mengajar siswa yang menghafal Al- Qur’an itu membutuhkan waktu yang panjang, karena waktu adalah suatu hal yang sangat berharga, memilih waktu yang tepat itu sangat penting untuk menghafal Al- Qur’an karena  tidak  seharusnya  pnghafal  Al- Qur’an  menghafal  ketika  waktu sempit  ataupun  dalam  keadaan  jenuh. 29 Seperti  yang  dinyatakan  oleh kepala sekolah bapak Ahmad Wahibul Amin S.Pd.I; “Untuk masalah waktu awalnya dulu hanya dua jam pelajaran dan tidak setiap hari. Tetapi untuk sekarang  jam  pelajaran  tahfiz sudah  ditambah  lagi  lebih  banyak  dari pelajaran umumnya, setiap hari mulai jam 09:00 – 13:30 dan ada waktu setoran di luar jam sekolah seperti ba’da maghrib di pondok pesantren seperti itu.” 30
Dalam  hal  ini  diperkuat  dengan  hasil  wawancara  dengan  ibu Zahrotul  Munawwaroh  S.Pd.I  selaku  guru t ahfiz MA  Al-Karimi,  beliau mengatakan; “Sekarang jam pelajaran tahfiz Alhamdulillah lebih banyak, setiap  hari  dimulai  dari  jam  09:00  muraqabah  sampai  selesai  biasanya selesai  jam  09:30  lebih  sedikit,  kemudian  istirahat  dilanjut  masuk  lagi
27 Zahrotul Munawwaroh (Guru Tahfiz). Wawancara , ( Gresik, Minggu, 29 Mei 2022)
28 Dzakiyul Ma’arif (Guru Tahfiz). Wawancara , ( Gresik, Minggu, 29 Mei 2022 )
29 Sa’dullah, 9 Cara Praktis Menghafal Al- Qur’an, 77 30 Ahmad Wahibul Amin. (Kepala Sekolah). Wawancara (Gresik, Sabtu, 28 Mei 2022)
Homepage: http://e-journal.staima-alhikam.ac.id/index.php/piwulang
- SITI ISTIQOMAH & MU’IZATIN MAULIDIYAH - 68
pada jam 10:10 sampai jam 12:00 setelah itu istirahat kedua shalat zuhur dan kultum, pada jam 12:30- 13:30 masuk kelas lagi.” 31
Kemudian  guru  tahfiz MA  Al- Karimi  bapak  Dzakiyul  Ma’arif S.Ag juga mengungkapkan hal yang sama, yaitu; “Waktu setorannya pada jam sekolah,  setiap  hari  sabtu-kamis  jam  09:30-13:30  jeda  istirahat  2  x  30 menit. Di luar jam sekolah khusus santri muqim di pondok pesantren ada tambahan jam setoran ba’da maghrib dan ba’da subuh. Setoran di pondok dan di sekolah saling berkesinambungan.” 32
Berdasarkan  hasil  wawancara  kepada  kepala  sekolah  dan  guru tahfiz MA Al-Karimi di atas, penulis dapat menyimpulkan bahwa waktu yang  diberikan  sudah  cukup  banyak  berbeda  dengan  awal  adanya program  tahfiz di  MA  Al-Karimi.  Jam  setoran  tidak  hanya  di  sekolahan tetapi bekerjasama dengan pondok pesantren juga.

## D. PEMBAHASAN
Menghafal  Al- Qur’an  itu  membutuhkan  bantuan  bimbingan  dari seorang  guru,  untuk  mengembangkan  kemampuan  siswa  kreativitas  dan inovasi  yang  dilakukan  seorang  guru  sangat  berpengaruh  dalam  memilih dan  menentukan  upaya  serta  cara  yang  dapat  dilakukan  guru  untuk meningkatkan kemampuan siswa.
Mukhlisoh  Zawawi  dalam  buku Pedoman Membaca, Mendengar, dan Menghafal  Al-Qur ’an,  beliau  berpendapat  bahwa  upaya  guru  dalam meningkatkan  kemampuan  menghafal  Al- Qur’an  dapat  dilakukan  dengan: membetulkan  bacaan  siswa,  memberikan  contoh  bacaan,  memberikan motivasi, membimbing siswa untuk terus muraja’ah atau mengulang -ulang ayat  yang  telah  di  hafal,  menggunakan  metode  bervariasi. 33 Adapun pembahasan tentang upaya guru tahfiz adalah sebagai berikut:

## 1. Membetulkan Bacaan Siswa
Dalam  menghafal  Al- Qur’an  seorang  guru  harus  memperhatikan bacaan  yang  dibaca  oleh  muridnya  seperti  bacaan  panjang  pendeknya maupun  makhrojnya  sesuai  dengan  ketentuan  dalam  ilmu  tajwid  agar bacaannya benar dan baik sesuai kaidah yang telah ditetapkan. Dalam hal ini sesuai dengan hasil wawancara dengan Kepala Sekolah bapak Ahmad Wahibul  Amin,  S.Pd  yaitu; “Ketika  ada anak  yang  masih  kurang  bagus
31 Zahrotul Munawwaroh (Guru Tahfiz). Wawancara , ( Gresik, Minggu, 29 Mei 2022)
32 Dzakiyul Ma’arif (Guru Tahfiz). Wawancara , ( Gresik, Minggu, 29 Mei 2022 ) 33 Mukhlisoh  Zawawi, Pedoman  Membaca,  Mendengar,  dan  Menghafal  Al- Qur’an, (Solo:  Tinta Medina, 2011), 71-72
Homepage: http://e-journal.staima-alhikam.ac.id/index.php/piwulang
- SITI ISTIQOMAH & MU’IZATIN MAULIDIYAH - 69
bacaan  Al- Qur’annya  saat  setoran  pasti  dibetulkan  bacaannya,  karena salah  baca  makhrojnya  saja  kadang  sudah  berbeda  arti.  Dibetulkan sampai mereka bisa membaca dengan baik setiap ayatnya.” 34
Dengan guru membetulkan bacaan siswa, siswa akan lebih gampang dalam mengingat hafalannya karena ketika mengafal dengan bacaan yang salah  maka  siswa  akan  kesusahan  dalam  membaca  dan  hafalanpun kurang maksimal, hal ini terlihat dari hasil wawancara kepada siswa MA Al-Karimi,  Kamilah  Az-Z ahra,  yaitu;  “Iya,  ketika  ada  yang  salah  atau kurang  tepat  dalam  bacaan  Al- Qur’an  saya,  guru  selalu  membetulkan bacaan  saya  sehingga  saya  bisa  tau  bagaimana  cara  membacanya  dan selanjutnya saya lebih bisa muraja’ah dengan baik ayat yang sudah saya setorkan dan dibenarkan tersebut” 35
Sebagai  penguat  dari  pernyataan  Kepala  Sekolah  dan  siswa-siswi MA Al- Karimi, Bapak Dzakiyul Ma’arif S.Ag selaku guru tahfiz di MA Al- Karimi menegaskan bahwa menghafal Al- Qur’an bacaannya harus tepat tidak hanya bagaimana agar cepat selesai menghafal, bacaan juga harus diperhatikan  agar  tetap  sesuai  dengan  ilmu  tajwid.  dalam  wawancara dengan  penulis  Bapak  Dzakiyul  Ma’arif  S.Ag  berkata;  “Dengan membenarkan bacaan hafalan Al-Qurannya terlebih dahulu sesuai dengan ilmu tajwid, karena siswa yang bacaannya masih kurang baik menghafal pun  susah,  akhirnya  mereka  asal  melafalkan  saja.  Jadi,  agar  hafalan mereka berkualitas saya benarkan terlebih dahulu bacaannya kemudian pertemuan selanjutnya disetorkan lagi ayat tersebut.” 36
Hal ini juga diperkuat dengan hasil wawancara penulis dengan Ibu Zahrotul  Munawwaroh,  S.Pd.I;  “Bagi  siswa  yang  bacaan  Al - Qur’annya masih belum baik saya betulkan bacaannya, sampai bacaan mereka bagus baru  saya  suruh  melanjutkan  ayat  selanjutnya,  kalau  tidak  dibetulkan nanti salah terus, menghafalnya pun jadi lebih susah.” 37
Berdasarkan hasil wawancara yang dipaparkan oleh Kepala Sekolah, guru tahfiz dan siswa siswi MA Al-Karimi, penulis dapat menyimpulkan bahwa tugas seorang guru itu tidak hanya menyimak hafalan siswa tetapi yang paling utama yaitu membetulkan bacaan Al- Qur’an siswa. Di MA Al - Karimi Guru Tahfiz selalu membetulkan bacaan siswa yang masih salah atau  kurang  tepat  dalam  melafalkan  bacaan  Al- Qur’an,  sehingga  secara perlahan siswa dapat membaca dan menghafal dengan baik dan benar.
34 Ahmad Wahibul Amin. (Kepala Sekolah). Wawancara (Gresik, Sabtu, 28 Mei 2022)
35 Kamilah Azzahrah (Siswa MA Al-Karimi). Wawancara ,  (Gresik, Senin, 30 Mei 2022)
36 Dzakiyul Ma’arif (Guru Tahfiz). Wawancara , ( Gresik, Minggu, 29 Mei 2022 )
37 Zahrotul Munawwaroh (Guru Tahfiz). Wawancara , ( Gresik, Minggu, 29 Mei 2022)
Homepage: http://e-journal.staima-alhikam.ac.id/index.php/piwulang
- SITI ISTIQOMAH & MU’IZATIN MAULIDIYAH - 70

## 2. Memberikan Contoh Bacaan
Dalam  menghafal  Al- Qur’an,  memberikan  contoh  bacaan merupakan hal yang dapat meningkatkan hafalan siswa, jadi ketika ada siswa  yang  membaca  Al- Qur’annya  belum  lancar  guru  tidak  hanya membetulkan  panjang  pendeknya  saja  tetapi  memberikan  contoh bagaimana  membacanya  sehingga  siswa  lebih  mudah  memahami  dan mempraktikkan setelah guru mencontohkan bacaan ayat-ayat nya. Hal ini sesuai  dengan  ungkapan  bapak  Ahmad  Wahibul  Amin,  S.Pd  Kepala Sekolah MA Al- Karimi, yaitu; “Tetapi ketika sudah di betulkan masih salah maka guru akan mencontohkan setiap ayat lalu siswa mengikuti bacaan guru  nya  sampai  bisa,  lalu  pertemuan  selanjutnya  siswa  tersebut mengulang menyetorkan ayat yang di pertemuan sebelumnya.” 38
Hal ini juga sesuai dengan hasil wawancara yang dilakukan penulis kepada guru tahfiz bapak Dzakiyul Ma’arif S.Ag menyatakan; “Terkadang saya  contohkan  lalu mereka  menirukan  bacaan  saya  sampai  bacaannya bagus,  baru  disetorkan  lagi bil  hifzi (hafalan  tanpa  membaca)  dan  saya suruh  menyetorkan  berulang  dalam  2-3  kali  pertemuan  bagi  yang setorannya kurang lancar.” 39
Pernyataan ini pun diperkuat lagi dengan hasil wawancara kepada ibu  Zahrotul  Munawwaroh,  S.Pd.I.  guru  tahfiz di  MA  Al-Karimi,  yaitu; “Kalau  sudah  sa ya  betulkan  bacaannya  masih  salah  saya  akan mencontohkan  satu  ayat  setelah  itu  mereka  siswa  tersebut  menirukan saya  lakukan  berulang-ulang  sampai  benar-benar  lancar.  Kalau  sudah lancar bacaannya pasti gampang untuk menghafalnya.” 40
Dari  pernyataan  Kepala  Sekolah  dan  guru  tahfiz di  atas  diperkuat lagi  dengan  hasil  wawancara  kepada  siswa-siswi  MA  Al-Karimi,  yaitu; “Bagi siswa yang bacaan Al - Qur’annya masih belum lancar ketika setoran disuruh  membaca  terlebih  dahulu,  dicontohkan  per  ayat  terus  diikuti sama  sis wanya  sampai  bacaannya  bagus”. 41 “Iya,  biasanya  guru tahfiz memberikan  contoh  dulu  pada  teman-teman  yang  bacaannya  kurang lancar” 42
Berdasarkan hasil wawancara yang dinyatakan oleh bapak kepala sekolah,  guru  tahfiz,  dan  siswa-siswi  MA  Al-Karimi,  penulis  dapat
38 Ahmad Wahibul Amin. (Kepala Sekolah). Wawancara (Gresik, Sabtu, 28 Mei 2022)
39 Dzakiyul Ma’arif (Guru Tahfiz). Wawancara , ( Gresik, Minggu, 29 Mei 2022 )
40 Zahrotul Munawwaroh (Guru Tahfiz). Wawancara , ( Gresik, Minggu, 29 Mei 2022)
41 Linda Setyo Wati (Siswa MA Al-Karimi). Wawancara , (Gresik, Senin, 30 Mei 2022)
42 Kamilah Azzahrah (Siswa MA Al-Karimi). Wawancara ,  (Gresik, Senin, 30 Mei 2022)
Homepage: http://e-journal.staima-alhikam.ac.id/index.php/piwulang
- SITI ISTIQOMAH & MU’IZATIN MAULIDIYAH - 71
menyimpulkan bahwa guru tahfiz di MA Al-Karimi membantu anak-anak yang belum lancar membaca Al- Qur’an dengan mencontohkan bacaannya terlebih  dahulu  lalu  diikuti  siswanya  sampai  bacaan  siswa-siswi  bagus dan  benar,  baru  menyetorkan  hafalan  bisa  dengan  berulang-ulang  jika setorannya juga kurang lancar, sehingga hafalan siswa tidak hanya asal menghafal.

## 3. Memberikan Motivasi
Memberikan motivasi kepada siswa dapat meningkatkan kegigihan siswa dalam menghafal, dengan memberikan pujian memberikan nasihat, dengan  memberikan  motivasi  tersebut  dimaksudkan  agar  siswa  selalu semangat dalam menghafal dan selalu istiqomah dengan hafalannya. Guru sebagai  motivasi  siswa  hendaknya  memberikan  semangat  memberikan nasihat dengan cara baik, jangan sampai akibat perkataan kita siswa jadi malas menghafal. hal ini sesuai dengan hasil wawancara kepada kepala sekolah  MA  Al-Karimi,  Bapak  Ahmad  Wahibul  Amin  S.Pd.  yaitu; “Guru - guru  tahfiz dan  bahkan  saya  sendiri  pun  selalu  memberikan  motivasi kepada  siswa,  kita  beri  motivasi  yang  membangun  agar  mereka  selalu semangat  menghafal.  Untuk  anak  yang  malas  atau  terkadang  sulit menghafal diberi nasehat pelan pelan dengan kata-kata yang baik jangan sampai  perkataan  yang  kita  ucapkan  malah  membuat  siswa  siswi  lebih malas  menghafal,  disemangati,  dibimbing.  Dan  untuk  anak  yang  rajin menghafal  diberi  pujian  agar  semakin  semangat  menghafalnya,  kurang lebih seperti itu.” 43
Dalam hasil wawancara tersebut diperkuat dengan hasil wawancara kepada guru tahfiz MA Al-Karimi ibu Zahrotul Munawwaroh, S.Pd.I. yaitu; “Iya tetap saya semangati, saya beri motivasi saya beri wejangan, siraman rohani mbak. Jangan takut melangkah semua akan sampai, jangan malas karena ada orang tua di rumah yang menunggu keberhasilan kalian, setor sedikit  tidak  apa-apa  yang  penting  setor  ibaratnya  satu  ayat  saja  tidak apa- apa.” 44
Pernyataan ini pun diperkuat lagi dengan hasil wawancara kepada guru tahfiz MA Al- karimi, Bapak Dzakiyul Ma’arif S.Ag yaitu; “Sering kali saya memotivasi siswa yang malas menghafal agar mengatur waktunya dengan  baik,  saya  nasihati  pelan-pelan  kadang  dengan  ngobrol  santai sama  siswa-siswi  di  luar  jam  pelajaran.  Saya  juga  memberikan  pujian
43 Ahmad Wahibul Amin. (Kepala Sekolah). Wawancara (Gresik, Sabtu, 28 Mei 2022)
44 Zahrotul Munawwaroh (Guru Tahfiz). Wawancara , ( Gresik, Minggu, 29 Mei 2022)
Homepage: http://e-journal.staima-alhikam.ac.id/index.php/piwulang
- SITI ISTIQOMAH & MU’IZATIN MAULIDIYAH - 72
kepada  siswa-siswi  yang  rajin  agar  semakin  rajin,  saya  beri  sedikit wejangan juga.” 45
Siswa-siswi di MA Al-Karimi pun menjelaskan bahwa mereka selalu diberi motivasi, diberi pujian diberi nasihat dengan baik, guru tahfiz tidak pernah  memarahi  anak-anak  yang  malas,  dalam  wawancara  kepada siswa-siswi  mereka  mengatakan; “Saya  selalu  diberi  motivasi,  diberi pujian. Beliau- beliau tidak pernah memarahi saya.” 46 “Iya, diberi motivasi dan  teman-teman  yang  rajin  menyetorkan  hafalan  mereka  akan  dipuji, terus  diberi  semangat  agar  semakin  rajin  setoran”. 47 “Iya,  saya  selalu diberi nasihat dan diberi motivasi sama guru-gu ru disini” 48
Dari hasil wawancara yang dinyatakan oleh bapak kepala sekolah, guru-guru  tahfiz,  dan  siswa-siswi  MA  Al-Karimi,  penulis  dapat menyimpulkan  bahwa  dengan  memberikan  motivasi  yang  membangun kepada siswa akan memberikan dampak yang baik bagi perkembangan siswa, guru tahfiz di MA Al-Karimi selalu memberikan motivasi kepada siswanya  memberikan  nasihat  semangat,  bahkan  guru-guru  untuk memberikan  motivasi  atau  semangat  beliau-beliau  melakukan pendekatan dengan ngobrol santai di luar jam pelajaran.

## 4. Mengajak Siswa untuk Terus Muraja’ah
Di antara penyebab seseorang penghafal lupa terhadap hafalannya adalah  karena  kurangnya  muraja’ah  atau  mengulang -ulang  atau banyaknya  kesibukan  yang  harus  diselesaikan. 49 Guna  menjaga  hafalan yang  dimiliki  siswa  siswi  maka  upaya  yang  bisa  dilakukan  guru  tahfiz adalah  dengan  membimbing  siswa  untuk  muraja’ah.  Seperti  yang diungkapkan  oleh  kepala  sekolah  MA  Al-Karimi  bapak  Ahmad  Wahibul Amin  S.Pd.  yaitu;  “Untuk  muraja’ah  sendiri  dilakukan  pada  saat muraqabah  biasanya  mulai  muraqabah  jam  09:00  sampai  jam  09:30, disitu siswa siswi bisa muraja’ah hafalannya bersama guru tahfiz. Karena rata-rata anak kelas tahfiz itu anaknya mondok, cuma ada satu anak yang tidak mondok jadi mereka juga melakukan muraqabah di pondok setiap selesai  shalat  lima  waktu  dipimpin  pengurus  atau  ustazah-ustazah  di pondok.” 50
45 Dzakiyul Ma’arif (Guru Tahfiz). Wawancara , ( Gresik, Minggu, 29 Mei 2022 ) 46 Moch. Daimul Falih (Siswa MA Al-Karimi). Wawancara , (Gresik, Senin, 30 Mei 2022)
47 Rahmad Hidayat (Siswa MA Al-Karimi). Wawancara , (Gresik, Senin, 30 Mei 2022)
48 Linda Setyo Wati (Siswa MA Al-Karimi). Wawancara , (Gresik, Senin, 30 Mei 2022)
49 Yahya bin Abdurrazaq Al-Ghautsani, Cara Mudah dan Cepat Menghafal Al- Qur’an, 37
50 Ahmad Wahibul Amin. (Kepala Sekolah). Wawancara (Gresik, Sabtu, 28 Mei 2022)
Homepage: http://e-journal.staima-alhikam.ac.id/index.php/piwulang
- SITI ISTIQOMAH & MU’IZATIN MAULIDIYAH - 73
Melakukan  muraja’ah  lebih  berat  dari  pada  menambah  hafalan, karena  terkadang  ketika  sudah  membuat  hafalan  baru  yang  lama  lupa diulang  kembali.  Membimbing  siswa  untuk  mura ja’ah  dapat  dilakukan setelah pembelajaran tahfiz berakhir atau di jam- jam tertentu, muraja’ah bersama-sama mulai juz awal sampai seterusnya. Hal ini sesuai dengan hasil  wawancara  kepada  guru  tahfiz MA  Al-Karimi  ibu  Zahrotul Munawwaroh, S.Pd.I. yaitu; “ Iya, Sistem tahfiz di MA Al-Karimi mengikuti pesantrennya,  jadi  setiap  hari  harus  tambah  hafalan  sehari  tiga  kali. Kemudian ada sistem muraqabah yang dimulai pada jam 09:00, di dalam muraqabah  itu  siswa- siswi  sekalian  deresan  atau  muraja’ah  kita  mulai dari juz satu setiap harinya satu juz.” 51
Hasil wawancara di atas diperkuat dengan hasil wawancara dengan bapak  Dzakiyul  Ma’arif  S.Ag  selaku  guru tahfiz di  MA  Al-Karimi,  beliau mengatakan;  “Iya,  untuk  muraja’ah  ada  jam  muraqabah  membaca  Al - Qur’an bersama -sama setiap akan setoran hafalan di sekolah dan setiap selesai shalat berjamaah di pondok, dalam kegiatan ini siswa-siswi diajak untuk  membaca  tanpa  melihat  mushaf  agar  siswa  memurojaah hafalannya. Dalam 3 kali pertemuan setiap harinya siswa siswi bisa 2 kali s etoran,  satu  kali  muraja’ah  ataupun  sebaliknya,  jadi  guru -guru  tahfiz selalu membimbing siswa- siswi untuk muraja’ah setiap harinya.” 52
Dari hasil wawancara dengan kepala sekolah dan guru-guru tahfiz diperkuat  lagi  dengan  hasil  wawancara  dengan  siswa-siswi  di  MA  Al- Karimi, yaitu; “Setiap hari kita mulai dengan muraqabah, sebelum setoran kita  bareng- bareng  muraja’ah.” 53 “Iya,  kita  selalu  dibimbing  buat  selalu muraja’ah  supaya  tidak  lupa  hafalannya,  sebelum  jam  setoran  dan  di pondok  setelah  selesai shalat  jama’ah.” 54 Dari  hasil  wawancara  dengan kepala sekolah, guru-guru tahfiz, dan siswa-siswi di MA Al-karimi, penulis dapat menyimpulkan bahwa guru sudah memberikan bimbingan siswa- siswinya  untuk  muraja’ah.  Bimbingan  yang  dalakukan  yaitu  melakukan muraqabah  pada  jam  09:00  pagi  dan  di  pondok  setiap  selesai  shalat berjama’ah.

## 5. Menggunakan Metode Bervariasi
Di  saat  pembelajaran  tahfiz berlangsung  penggunaan  metode- metode tahfiz sangatlah penting, untuk menciptakan kelas belajar yang
51 Zahrotul Munawwaroh (Guru Tahfiz). Wawancara , ( Gresik, Minggu, 29 Mei 2022)
52 Dzakiyul Ma’arif (Guru Tahfiz). Wawancara , ( Gresik, Minggu, 29 Mei 2022 ) 53 Rahmad Hidayat (Siswa MA Al-Karimi). Wawancara , (Gresik, Senin, 30 Mei 2022)
54 Kamilah Azzahrah (Siswa MA Al-Karimi). Wawancara ,  (Gresik, Senin, 30 Mei 2022)
Homepage: http://e-journal.staima-alhikam.ac.id/index.php/piwulang
- SITI ISTIQOMAH & MU’IZATIN MAULIDIYAH - 74
kondusif dan tidak membosankan. Menggunakan metode yang bervariasi dapat  membuat  siswa  nyaman  dan  betah  dalam  kelas  sehingga  siswa dapat fokus saat menghafal atau menyetorkan hafalannya. Hal ini sesuai dengan  pernyataan  bapak  Ahmad  Wahibul  Amin  S.Pd.  selaku  kepala sekolah  MA  Al-Karimi,  yaitu; “Untuk  metode,  yang  saya  ketahui  beliau beliau  menggunakan  metode ziyadah (menambah  hafalan)  dan takrīr (menyetorkan ulang hafalan yang sudah disetorkan).” 55
Untuk  mencapai  target  hafalan  siswa,  guru  dapat  menggunakan metode-metode  seperti  metode  tahfiz,  talaqqi,  takrir, sima’i  dan  masih banyak lagi metode-metode yang bisa digunakan oleh guru tahfiz. Dalam hal  ini  bapak  Dzakiyul  Ma’arif  S.Ag  selaku  guru tahfiz di  MA  Al-Karimi menyatakan bahwa beliau ketika mengajar tahfiz menggunakan metode tahfiz, talaqqi, takrir, yaitu; “Ketika pembelajaran di kelas saya biasanya menggunakan  metode ziyadah (menambah  hafalan), Talaqqī (menyetorkan  hafalan) takrīr (menyetorkan  ulang  hafalan  yang  sudah pernah  disetorkan)  kemudian  saya  juga menggunakan  metode  tasmi’. Agar  siswa  tidak  bosan  ketika  pembelajaran  tahfiz,  pembelajaran  tidak selalu  di  dalam  kelas,  kadang  di  aula,  mushola  atau  tempat out  door lainnya.” 56
Dalam  hal  ini  diperkuat  dengan  hasil  wawancara  kepada  ibu Zahrotul Munawwaroh S.Pd.I selaku guru tahfiz di MA Al-Karimi, yaitu; “Saya  di  kelas  menggunakan  metode  sama  seperti  pak  Dzakiyul,  yaitu metode ziyadah (menambah  hafalan) Talaqqī (menyetorkan  hafalan) takrir (menyetorkan  ulang  hafalan  yang  sudah  pernah  dihafal)  juga metode tas mi’.” 57
Beberapa  siswa  siswi  di  MA  Al-Karimi  mengaku  bahwa  dalam pembelajaran  tahfiz  guru  menggunakan  beberapa  metode,  sehingga mereka  tidak  merasa  jenuh  dan  malas  untuk  menghafal.  seperti  yang dikatakan  oleh  Linda  Setyo  Wati  anak  kelas  XI Tahfizul Qur’an MA  Al- Karimi,  sebagai  berikut;  “Di  kelas  pembelajaran tahfiz bapak  ibu  guru menggunakan beberapa cara gitu ka, jadi saya tidak mudah bosan. Kadang juga guru mengajak kita untuk melakukan pembelajaran di mushola atau di tempat terbuka.” 58
Hal  ini  juga  dikatakan  oleh  Moch.  Daimul  Falih  kelas  XI Ta ḥfīẓ ul Qur’an  MA  Al - Karimi,  yaitu;  “Saya  orangnya  mudah  bosan,  karena
55 Ahmad Wahibul Amin. (Kepala Sekolah). Wawancara (Gresik, Sabtu, 28 Mei 2022)
56 Dzakiyul Ma’arif (Guru Tahfiz). Wawancara , ( Gresik, Minggu, 29 Mei 2022 )
57 Zahrotul Munawwaroh (Guru Tahfiz). Wawancara , ( Gresik, Minggu, 29 Mei 2022)
58 Linda Setyo Wati (Siswa MA Al-Karimi). Wawancara , (Gresik, Senin, 30 Mei 2022)
Homepage: http://e-journal.staima-alhikam.ac.id/index.php/piwulang
- SITI ISTIQOMAH & MU’IZATIN MAULIDIYAH - 75
pembelajaran  tahfiz kan  setelah  pelajaran  umum,  tetapi  saat pembelajaran tahfiz berlangsung saya tetap semangat, ya sekali dua kali lah saya ngerasa bosan karena itu emang sudah hal yang biasa, tetapi guru tahfiz  selalu  punya  cara  agar  kita  tidak  bosan,  dengan  menggunakan beberapa metode, kita juga kadang belajar di luar kelas jadi suasananya lebih segar.” 59
Berdasarkan  penjelasan  yang  didapat  dari  wawancara  kepada kepala sekolah, guru-guru tahfiz, dan beberapa siswa siswi MA Al-Karimi, penulis  dapat  menyimpulkan  bahwa  menggunakan  metode  dalam pembelajaran  tahfiz dapat  membuat  pembelajaran  menjadi  efektif  dan terkendali.  Beberapa  metode  yang  digunakan guru  tahfiz MA  Al-Karimi yaitu  metode ziyadah (menambah  hafalan),  metode Talaqqī (menyetorkan  hafalan),  dan  metode takrīr (menyetorkan  ulang  hafalan yang  sudahg  pernah  disetorkan).  Guru  tahfiz juga  melakukan pembelajaran  di  luar  kelas  seperti  mushola,  aula  atau  tempat  terbuka lainnya.

## E. KESIMPULAN
Dari  hasil  penelitian  dan  pembahasan  di  atas  ditemukan  beberapa kendala  yang  dialami  oleh  guru  tahfiz  dalam  meningkatkan  kemampuan menghafal  Al- Qur’an  di  MA  Al -Karimi  Gresik.  Diantara  kendala  yang ditemukan  penulis  adalah;  kemampuan  siswa  yang  beragam  dalam membaca Al- Qur’an, kurangnya motivasi dari diri siswa saat menghafal, para siswa mempunyai kemampuan menghafal yang berbeda-beda, adanya rasa malas dari diri siswa ketika menghafal Al- Qur’an. Dengan adanya kendala- kendala  tersebut,  diperlukan  upaya  yang  lebih  dari  guru  tahfiz  dalam meningkatkan  kemampuan  menghafal  Al- Qur’an  siswa  di  MA  Al -Karimi Gresik. Di antara upaya yang dilakukan guru tahfiz adalah sebagai berikut; membetulkan  bacaan  siswa,  seperti  panjang  pendeknya.  Memberikan contoh bacaan, yaitu dengan guru terlebih dahulu membaca ayat per ayat kemudian  diikuti  oleh  siswanya.  Memberikan  motivasi.  Mengajak  atau membimbing  siswa  untuk  terus  muraja’ah.  Menggunakan  metode  yang bervariasi, seperti metode Talaqqi, tahfiz, takrir dan tasmi’ .
59 Moch. Daimul Falih (Siswa MA Al-Karimi). Wawancara , (Gresik, Senin, 30 Mei 2022)
Homepage: http://e-journal.staima-alhikam.ac.id/index.php/piwulang
- SITI ISTIQOMAH & MU’IZATIN MAULIDIYAH - 76

## DAFTAR PUSTAKA
B.  Uno,  Hamzah  dan  Nina  Lamatenggo. Tugas  Guru  dalam  pembelajaran, Jakarta: PT Bumi Aksara, 2016.
Departemen Agama RI, Al- Qur’an dan Tafsirnya (Edisi yang Disempurnakan), Jakarta: Departemen Agama RI, 2009.
Fathurrohman,  Pupuh  dan  M.  Sobry  Suntikno. Strategi  Belajar  Mengajar melalui  Penanaman  Konsep  Umum  &  Konsep  Islami, Bandung:  Refika Aditama, 2014.
Al-Ghautsani, Yahya bin Abdurrazaq. Cara Mudah dan Cepat Menghafal Al-
Qur’an, Jakarta: Pustaka Imam As- Syafi’I, 2003.
Al-Hafidz,  Ahsin  Wijaya. Bimbingan  Praktis  Menghafal  Al- Qur’an, Jakarta  :
Bumi Aksara, 2000.
Hidayati, Nurin dan Nur Hidayat. “ Kolaborasi Guru Kelas dan Tahfidz dalam Meningkatkan  Konsep  Diri  Peserta  Didik  Kelas  Atas  Penghafal  Al- Qur’an di SDIT Baik” , Jurnal Elementary: Islamic Teacher Journal, Vol. 6, No. 2, (2018).
Mulyasa,  E. Kurikulum  Tingkat  Satuan  Pendidikan, Bandung:  PT  Remaja Rosda Karya, 2008.
Al Qaddri, Muamar dan Avif Ilhamsyah. “Penerapan Metode Wahdah dalam Meningkatkan  Hafalan  Al- Qur’an  Siswa  Asrama  Tahfidz  Man  2 Langkat", Jurnal  As- Syar’i:  Bimbingan  dan  Konseling  Keluarga, Vol.  2, No. 2, (Oktober 2020).
Qori, M Taqiyul Islam. Cara Mudah Menghafal Al- Qur’an, Jakarta: Gema Insani Press, 1998.Syamsuddin, Sahiron. Studi Al- Qur’an Metode dan Konsep, Yogyakarta: eLsaQ Press, 2010.
Rusadi, Bobi Erno. Implementasi Pembelajaran Tahfiz Al- Qur’an Mahasantri Pondok  Pesantren  Nurul  Qur’an  Tangerang  Selatan ,  Jurnal  Intiqad:
Jurnal Agama dan Pendidikan Islam, Vol. 10, No. 2, (2018).
Sa’dullah, 9 Cara Praktis Menghafal Al- Qur’an, Depok: Gema Insani, 2008.
As-Sirjani, Raghib. Cara Cerdas Hafal Al- Qur’an, Solo: Aqwam, 2007.
Zawawi,  Mukhlisoh. Pedoman  Membaca,  Mendengar,  dan  Menghafal  Al-
Qur’an, Solo: Tinta Medina, 2011.