## KONFLIK BATIN TOKOH UTAMADALAM NOVEL
SURGA YANG TAK DIRINDUKAN 2 KARYA ASMA NADIA

## Keuis Rista Ristiana, Ikin Syamsudin Adeani
Program Studi Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia FKIP Universitas Galuh
Keuisristaristiana17@gmail.com , ikinsyamsudinadeani@unigal.ac.id

## ABSTRAK
Karya sastra diciptakan pengarang atau sastrawan untuk dinikmati, dipahami, dan dimanfaatkan oleh  masyarakat  dalam  kehidupan.  Peneliti  memilih  novel  “Sebab  Mekarmu  Hanya  Sekali” untuk  diteliti  karena  novel  tersebut  memiliki  banyak  unsur  nilai  moral.  Adanya  unsur  moral dalam karya sastra sering dikaitkan dengan fungsi sastra bagi pembentukan karakter.Penelitian ini bertujuan untuk  mendeskripsikan  nilai  moral  yang  terdapat dalam  novel  “Sebab Mekarmu Hanya  Sekali”.  Penelitian  ini  merupakan  penelitian  deskriptif  kualitatif.  Subjek  penelitian  ini adalah  novel  “Sebab  Mekarmu  Hanya  Sekali”  karya  Haikal  Hira  Habibillah.  Fokus  kajian penelitian  ini  adalah  nilai  moral.  Hasil  Penelitian  menunjukan  terdapat  24  nilai  moral  dengan aspek  kajian  hubungan  manusia  dengan  diri  sendiri,  16  nilai  moral  dengan  aspek  kajian hubungan manusia dengan manusia lain dalam lingkup sosial dan lingkungan alam dan 31 nilai moral  dengan  aspek  kajian  hubungan  manusia  dengan  Tuhannya.  Nilai  moral  terbanyak  yang ditemukan dalam novel “Sebab Mekarmu Hanya Sekali” karya Haikal Hira Habibillah terdapat dalam aspek kajian hubungan manusia dengan Tuhannya yaitu 31 nilai moral.
Kata kunci: konflik batin, psikologi, sastra, kepribadian

## PENDAHULUAN
Banyaknya
permasalahan pada kehidupan  nyata  yang  disuguhkan  seorang penulis  melalui  karyanya,  menjadikan sebuah  karya  sastra  mengandung  aspek- aspek  kejiwaan  yang  sangat  kaya.  Dengan demikian,  untuk  mengimbangi  hal  tersebut maka  diperlukannya  peran  psikologi  sastra yaitu  suatu  ilmu  yang  memiliki  kreatifitas dan  bersifat  interdisipliner.  Tujuan  dari psikologi  sastra  adalah  memahami  aspek- aspek  kejiwaan  yang  terkandung  dalam suatu karya.
Peristiwa-peristiwa  manusiawi  yang seru, yang sensasional, dan saling berkaitan antara  satu  dengan  yang  lainnya  sehingga menyebabkan  munculnya  konflik-konflik yang  kompleks,  biasanya  akan  disenangi pembaca. Bahkan, sebenarnya yang
dihadapi  dan  menyita  perhatian  pembaca ialah  konflik  yang  semakin  memuncak  ke klimaks  dan  penyelesaiannya.  Konflik inilah yang akan secara langsung membangkitkan  ketegangan  dan  rasa  ingin
tahu  akan  kelanjutan  dan  penyelesaian cerita.
Kemenarikan  fiksi  diantaranya  dapat ditentukan dari adanya konflik yang dialami tokoh  utama  dalam  novel Surga  Yang  Tak Dirindukan  2 yang  dipilih  karena  novel tersebut  merupakan  salah  satu  karya  sastra yang  kontemporer.  Bagaimana  belajar tentang sebuah keikhlasan dalam menghadapi segala ujian sehingga terlahirnya  suatu  konflik  inilah  yang  ingin dihadirkan  oleh  Asma  Nadia  dalam  novel Surga Yang Tak Dirindukan 2 .
Sebelumnya,  Asma  Nadia  membuat  novel Surga  Yang  Tak  Dirindukan seri  pertama, dan  berhasil  menjadi  novel  best  seller, sehingga diangkat pula menjadi sebuah film yang menuai kontroversi karena judul yang bertentangan dengan agama. Namun, Asma Nadia berhasil memberi kejutan lagi dengan menghadrikan  novel  terbaru  dan  menjadi dobrakan  masyarakat,  yaitu Surga  Yang Tak Dirindukan 2.
Keuis Rista Ristiana, Ikin Syamsudin Adeani
Psikologi Sastra Salah satu pendekatan untuk menganalisis  karya  sastra  yang  sarat  akan aspek-aspek kejiwaan adalah melalui pendekatan  psikologi  sastra.  Endraswara (2008:16)  mengatakan  “Psikologi  sastra adalah  interdisiplin  antara  psikologi  dan sastra.”  Mempelajari  psikologi  sastra
sebenarnya sama halnya dengan mempelajari  manusia  dari  sisi  dalam. Mungkin  aspek  „dalam‟  ini  yang  acap  kali bersifar  subjektif,  yang  membuat  para pemerhati sastra menganggapnya berat.
Pada  dasarnya  antara  psikologi  dan sastra memiliki persamaan yaitu sama-sama membicarakan manusia dan keberlangsungannya sebagai makhluk
individu  dan  makhluk  sosial.    Wiyatmi (2011:1)  menjelaskan  bahwa  “Psikologi sastra  lahir  sebagai  salah  satu  jenis  kajian sastra  yang  digunakan  untuk  membaca  dan menginterpretasi  karya  sastra,  pengarang karya  sastra  dan  pembacanya  dengan menggunakan berbagai konsep dan kerangka  teori  yang  ada  dalam  psikologi.” Pemahaman  manusia  dalam  sastra  akan lengkap  apabila  ditunjang  oleh  psikologi, begitu  juga  sebaliknya.  Hal  ini  berarti bahwa  teori  penelitian  psikologi  sastra berupa  keterkaitan  antara  teori  sastra  dan teori psikologi.
Salah  satu  bentuk  karya  seni  yang diciptakan  oleh  pengarang  adalah  cerita fiksi.  Cerita  fiksi  seperti  yang  telah dijelaskan  merupakan  cerita  rekaan  yang dituliskan  oleh  seorang  pengarang  secara bebas  melalui  luapan  emosi  yang  spontan, sehingga pengarang memiliki banyak kesempatan  dalam  menggambarkan  secara keseluruhan  unsur-unsur  yang  membangun cerita tersebut. Salah satu bentuk kebebasan yang  dimiliki  oleh  seorang  pengarang adalah  pengarang  bebas  menentukan  siapa sajakah  tokoh  yang  akan  hadir  dalam karyanya  beserta  segala  hal  yang  melekat pada  diri  tokoh-tokoh  tersebut,  seperti
penokohan  dan  perwatakannya.  Dengan demikian  tokoh-tokoh  fiksi  memiliki  kesan nyata sebagai manusia pada umumnya.
Sebagai  tokoh  imajinasi  atau  tokoh yang  diciptakan  oleh  seorang  pengarang bukanlah menjadi suatu pembatasan dengan tokoh  nyata  dalam  menjalani  proses kehidupan.  Walaupun  memiliki  kesan imajiner,  tokoh  dalam  fiksi  juga  memiliki peran  yang  sama  dengan  kehidupan manusia  yang  sebenarnya.  Hal  tersebut dikarenakan pengarang memasukkan aspek- aspek  kemanusiaan  pada  diri  tokoh-tokoh imajinasinya  sehingga terkesan  hidup selayaknya manusia pada umumnya dengan segala bentuk permasalahan yang dihadapi. Aspek-aspek  kemanusiaan  itulah  yang nantinya  merupakan  objek  utama  psikologi sastra.
Keberadaan  sastra  jika  digunakan dalam  kerangka  ilmu  sastra  mengacu  pada salah  satu  cabang  ilmu  pengetahuan  yang mengkaji  karya  sastra  sebagai  objek formalnya secara bersistem dan terorganisir.  Melalui  kajian  sastra  yang menggunakan  pendekatan  psikologi  sastra inilah hubungan antara sastra dan psikologi terjadi.

## Konflik Batin
Konflik merupakan bagian yang terpenting dalam sebuah cerita. Nurgiyantoro (2013:178) mengatakan bahwa:
Konflik yang notabene adalah kejadian yang  tergolong  penting,  akan  berupa peristiwa  fungsional,  utama,  atau  kernel dalam  pengategorian  di  atas.  Konflik merupakan  unsur  yang  esensial  dalam pengembangan  plot  sebuah  teks  fiksi. Pengembangan  plot  sebuah  karya  naratif akan  dipengaruhi,  untuk  tidak  dikatakan ditentukan,  oleh  wujud  dan  isi  konflik, kualitas konflik, dan bangunan konflik yang ditampilkan.  Kemampuan  pengarang  untuk memilih  dan  membangun  konflik  melalui berbagai  peristiwa  (baik  aksi  maupun
kejadian)  akan  sangat  menentukan  kadar kemenarikan, suspense , cerita yang dihasilkan. Dengan demikian, pentingnya menghadirkan  konflik  dalam  suatu  cerita tidak  dapat  disangkal.Dalam  karya  sastra, konflik menjadi dasar  narasi yang kuat dan menjadi bagian penting dalam
pengembangan  alur  atau  plot  pada  sebuah cerita yang bersumber dari kehidupan. Oleh karena  itu,  konflik  mempunyai  peranan penting  untuk  menarik  perhatian  pembaca dan  tidak  jarang  pembaca  akan  terlibat secara  emosional  atas  apa  yang  terjadi dalam cerita.
Nurgiyantoro  (2013:179)  mengatakan “Sama  halnya  dengan  kehidupan  nyata, konflik dapat  terjadi  karena adanya perbedaaan  kepentingan,  perebutan  sesuatu (misal:  perempuan,  pengaruh,  kekayaan) penghianatan,  balas  dendam,  dan  lain-lain khas  karakter  manusia.”  Jadi,  dari penjelasan  tersebut  pengertian  dari  konflik yaitu  suatu  peristiwa  yang  dialami  oleh tokoh  fiksi  sebagai  manivestasi  manusia pada  kehidupan  nyata  di  mana  peristiwa tersebut  tidak  menyenangkan  sehingga membuat  tokoh  tersebut  merasa  terganggu dan tidak  nyaman.
Selain  itu,  Stanson  (1965:16)  (dalam Nurgiyantoro,
2013:181)
mengatakan bahwa  “Bentuk  konflik  sebagai  bentuk peristiwa  dapat  pula  dibedakan  ke  dalam dua  kategori:  konflik  fisik  dan  konflik batin,  konflik  eksternal  ( external  conflict ) dan  konflik  internal  ( internal  conflict) .” Segala fiksi pasti mengandung konflik, dan sebuah  konflik  terjadi  bisa  berdasar  pada sebuah  kehidupan.  Dalam  sebuah  cerita tentu saja kehidupan yang dimaksud adalah kehidupan antar tokoh.
Jones (dalam Nurgiyantoro (2013:181) mengatakan juga bahwa:
Konflik  eksternal  adalah  konflik  yang terjadi antara seorang tokoh dengan sesuatu yang  di  luar  dirinya,  mungkin  dengan
lingkungan alam, mungkin dengan lingkungan  manusia  atau  tokoh  lainnya. Dengan  demikian,  konflik  eksternal  dapat dibedakan  ke  dalam  dua  kategori,  yaitu konflik  fisik  ( pshycal  conflict )  dan  konflik sosial ( social conflict ).
Selain  itu  Nurgiyantoro  (2013:181) menjelaskan  juga  bahwa  “Konflik  internal (atau: konflik  kejiwaan,  konflik  batin) adalah  konflik  yang  terjadi  dalam  hati  dan pikiran,  dalam  jiwa  seorang  tokoh  (atau tokoh-tokoh)  cerita.  Jadi,  ia  merupakan konflik  yang  dialami  manusia  dengan dirinya sendiri”.
Konflik  batin  ini  merupakan  masalah intern bagi seorang manusia. Misalnya, ada sesuatu  hal  yang  terjadi  akibat  adanya pertentangan antara dua keinginan, keyakinan,  pilihan  yang  berbeda,  harapan- harapan,  atau  masalah-masalah  lainnya. Dalam  novel,  konflik  batin  ini  banyak mengeksplorasi  berbagai  masalah  kejiwaan dengan  menggunakan  sudut  pandang  orang pertama (gaya aku). Konflik batin dimunculkan  dalam  karya  fiksi  untuk menentukan kualitas,
intensitas,dan kemenarikan  suatu  karya.  Bahkan  bisa dikatakan bahwa menulis cerita sebenarnya tidak  lain  adalah  untuk  membangun  dan mengembangkan  konflik.  Konflik  itu  bisa dicari,  ditemukan,  diimajinasikan,  dan dikembangan  berdasarkan  konflik  yang dapat ditemui di dunia nyata.

## METODE
Sugiyono  (2014:2)  mengemukakan “Metode penelitian pada dasarnya
merupakan  cara  ilmiah  untuk  mendapatkan data dengan tujuan dan kegunaan tertentu”.
Metode  penelitian  kualitatif  adalah metode  penelitian  yang  berlandaskan  pada filsafat  postpositivisme,  digunakan  untuk meneliti  pada  kondisi  obyek  yang  alamiah, (sebagai  lawannya  adalah  eksperimen) dimana  peneliti  adalah  sebagai  instrumen kunci,  teknik  pengumpulan  data  dilakukan
Keuis Rista Ristiana, Ikin Syamsudin Adeani
secara  triangulasi  (gabungan),  analisis  data bersifat induktif/kualitatif, dan hasil penelitian  kualitatif  lebih  menekankan makna dari  pada generalisasi (Sugiyono, 2014:9).
Penelitian ini bertujuan untuk menemukan  dan  mendeskripsikan  struktur kepribadian  tokoh  utama  dalam  novel Surga Yang  Tak Dirindukan  2 karya  Asma Nadia.  Berdasarkan  tujuan  tersebut,  maka metode  yang  akan  digunakan  dalam penelitian ini menggunakan metode deskriptif kualitatif.
Fokus  kajian  dalam  penelitian  ini adalah  konflik  batin  yang  mengacu  pada struktur  kepribadian  yang  terdapat  dalam sebuah  novel.  Fokus  kajian  merupakan garis  dari  sebuah  penelitian,  dengan  ini observasi serta analisis hasil penelitian akan lebih  terarah.  Fokus  berfungsi  untuk mempermudah penelitian sebelum melaksanakan observasi.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Setelah dilakukan analisis konflik batin pada tokoh utama dalam novel Surga Yang Tak Dirindukan  2 karya  Asma  Nadia ditemukan  hasil  yang  menunjukan  bahwa pada novel ini terdapat konflik yang berasal dari Id,  Ego, dan Superego .  Pemaparan hasil analisis dijelaskan pada tabel dibawah ini.
Struktur Kepribadian Hasil Penelitian Id 1. Instink Dari  hasil  analisis,  tokoh  utama tidak mempertimbangkan yang dilakukannya  benar  atau  salah, selain  itu  tidak  mempertimbangkan juga  apakah  Pras  dan  Mei  Ros bersedia  menerima  keinginan  dari tokoh  Arini.  Yang  dilakukan  tokoh utama adalah memenuhi keinginannya sebelum ia meninggal. 2. Energi Psikis Dari  hasil  analisis,  gesrakan  refleks mendominasi  dibandingkan  dengan proses menghayal untuk memperoleh  kenikmatannya  (energi psikis).  Jadi,  tokoh  utama  lebih banyak  melakukan  gerakan  refleks untuk  memperoleh  kenikmatannya demi mencapai keinginannya.
Ego
1. Memperoleh energi dari Id Dari  hasil  analisis,  tokoh  utama membuat  keputusan  atas  instink yang akan dilakukannya yaitu dengan  cara  menulis.  Keinginan yang diperoleh tokoh utama tidaklah mengakibatkan kesulitan atau penderitaan bagi dirinya. 2. Mengetahui Dunia Subjektif dan Objektif Dari  hasil  analisis,  tokoh  utama dapat  membedakan  sesuatu  yang hanya ada di dalam batin (subjektif) dan  melakukannya  dengan  sesuatu yang ada di dalam realitas (objektif). 3. Superego 1. Kata Hati Dari  hasil  analisis,  tokoh  utama merasa  bersalah  atas  apa  yang terjadi,  ia  menggunakan  kata  hati sebagai  hakim  dalam  dirinya.  Kata hati menghukumnya dengan membuatnya merasa bersalah. 2. Ego Ideal Dari  hasil  analisis,  ego  ideal mendominasi  dibandingkan  dengan kata hati. Tokoh utama lebih banyak menggunakan  ego  idealnya  sebagai cara  yang  baik  dan  benar  dalam bertindak  untuk  memilih  suatu pilihan.

## Pembahasan
Berdasarkan hasil analisis konflik batin yang telah dipaparkan, struktur kepribadian dari  tokoh  utama  telah  didapatkan  hasil dalam  tiga  komponen  yaitu  (1)  Id  yang terdiri  dari  instink  dan  energi  psikis.  (2) Ego  yang  memperoleh  energi  dari  Id  dan mengetahui  dunia  subjektif  dan  objektif, dan  (3)  Superego  yang  terdiri  dari  dua subsistem: kata hati dan ego ideal.
Berikut akan dijelaskan tentang analisis dari masing-masing struktur kepribadian  tokoh  utama  dalam  novel
Surga Yang Tak  Dirindukan 2 karya Asma Nadia:

## Id
Aspek  ini  adalah  aspek  biologis  dan merupakan  sistem  yang  original  di  dalam kepribadian,  dari  aspek  inilah  kedua  aspek yang  lainnya  yaitu  ego  dan  superego tumbuh.  Freud  menyebutnya  juga  realitas psikis  yang  sebenar-benarnya,  oleh  karena id itu merupakan dunia batin atau subyektif manusia,  dan  tidak  mempunyai  hubungan langsung  dengan  dunia  obyektif. Id ini berisikan  hal-hal  yang  dibawa  sejak  lahir (unsur-unsur  biologis),  termasuk  instink- instink  dan  juga  merupakan  “reservoir”
energi  psikis  yang  menggerakan ego dan superego. Id ini kalau diibaratkan ia sebagai raja atau ratu. Id senantiasa harus dihormati dan bersikap sewenang-wenang dan mementingkan  diri  sendiri,  dan  apa  yang diinginkannya  harus  segera  terlaksana. Berikut  akan  dijelaskan  mengenai  instink dan energi psikis.

## Instink
Suryabrata, 2015:129 menjelaskan
bahwa  ”instink  adalah  sumber  perangsang somatis dalam yang dibawa sejak lahir.”
Tokoh utama dalam novel Surga Yang Tak  Dirindukan  2 karya  Asma  Nadia  ini memiliki  keinginan  ( id )  yang  kompleks.
Keinginan (instink) dari tokoh utama yakni menyembunyikan
penyakit yang
dideritanya  dari  suami  dan  anaknya.  Arini berpikiran  bahwa  ia  harus  menyelesaikan sendiri dari  sakit  yang  ia  rasakan  karena ia tidak  ingin  memberati  suami  dan  ankanya. Arini  tidak  mempertimbangkan  apakah yang  dilakukannya  benar  atau  salah,  yang Arini  lakukan  adalah  bagaimana  cara  dia memenuhi  keinginan  tersebut.    Mencari jejak  Mei  dan  segera  menemukannya sebelum ia dikalahkan waktu.
Instink  yang  dimiliki  tokoh  utama sejalan  dengan  teori  dari  Yusuf  dan Nurihsan  (2011:48)  yang  menjelaskan bahwa:
“Instink  merupakan  kumpulan  hasrat atau  keinginan  ( wishes ).  Dalam  kenyataan, isntink hanya merefleksikan sumber- sumber kepuasan badaniah atau kebutuhan- kebutuhan  ( needs ).  Tujuan  dari  instink- instink adalah mereduksi ketegangan ( tension  reduction )  yang  dialami  sebagai suatu kesenangan.”
Dari  teori  tersebut  dapat  dilihat  juga adanya  instink  yang  terjadi  pada  tokoh utama  merupakan  cara  ia  menghilangkan rangsangan
kejasmanian terhadap keinginannya,  kekhawatiran  dan  pikiran- pikiran  buruk  mendorongnya  tak  sabar ingin menemukan Mei Rose dengan segera.
Karena  kondisi  tokoh  utama  ini  yang memburuk  diakibatkan  sakit  yang  bisa saja kapanpun  merenggut  nyawanya,  ia  hanya berpikiran  untuk  bisa  segera  menemukan Mei  Rose  dan  membahagiakan  suaminya dengan  cara  ia  sendiri  atau  dengan kesewenangan yang ia inginkan. Jadi, tokoh utama  menggunakan  instink  mati  dalam merefleksi  sumber-sumber  kepuasannya. Instink  mati  ini  menurut  Yusuf  dan Nurihsan adalah “motif dasar manusia yang mendorongnya untuk bersifat negatif.”
Energi Psikis Minderop, 2016:23 menjelaskan
bahwa  “energi  psikis  adalah  energi  yang digunakan untuk kekuatan psikologis.”
Tokoh utama dalam novel Surga Yang Tak  Dirindukan  2 ini  memiliki  dorongan energi psikis untuk memuaskan
keinginannya yakni ia harus segara mencari dan  menemukan  Mei  Rose.  Arini  akan merasa  puas  karena  ia  percaya  bahwa  Mei sebagai  istri  kedua  dari  suaminya  bisa menggantikan  posisi  Arini  ketika  ia meninggal.  Arini  tidak  menyadari  apakah keinginannya itu benar atau salah dan tidak mempertimbangkan  bagaimana  perasaan Mei  dan  Pras,  yang  ia  lakukan  adalah memenuhi keinginannya.
Yusuf dan Nurihsan (2011:50)
menjelaskan  bahwa  “penggunaan  energi yaitu  untuk  menghasilkan  gerakan,  baik refleks  maupun  proses  primer  yang  disebut kateksis (daya dorong instink).”
Energi  psikis  pada  tokoh  utama  ini banyak  dilakukan  pada  gerakan  refleks yaitu ketika ia mengetahui ke mana ia harus bergerak  mencari  jejak  Mei  Rose  ketika keinginannya semakin membuncah, dengan cepat  pula  ia  menghubungi  temannya  dan memberitahukan  pilihannya  yaitu  akan mencari dan menemukan Mei Rose. Energi psikis  ini  didapatkan  tokoh  utama  demi mencapai  kenikmatannya  demi  mencapai keinginannya.
Ego
Keuis Rista Ristiana, Ikin Syamsudin Adeani
Ego  adalah  mediator  (perantara)  atau yang  menjembatani  antara  id  (keinginan yang  kuat  untuk  mencapai  kepuasan) dengan  kondisi  lingkungan  atau  dunia  luar ( external  social  world) yang  diharapkan. Ego dibimbing oleh prinsip realitas ( reality principle) yang  bertujuan  untuk  mencegah terjadinya  tegangan  sampai  ditemukan suatu  objek  yang  cocok  untuk  pemuasan kebutuhan atau dorongan id. Ego terperangkap  di  antara  dua  kekuatan  yang bertentangan  dan  dijaga  serta  patuh  pada prinsip  realitas.  Ego  berada  diantara  alam sadar  dan  alam  bawah  tak  sadar.  Freud mengibaratkan  ego  selaku  perdana  menteri yang  memiliki  tugas  harus  menyelesaikan segala  pekerjaan  yang  terhubung  dengan realitas  dan  tanggap  terhadap  keinginan. Berikut akan dijelaskan mengenai ego yang memperoleh  energi  dari  id  dan  ego  yang mengetahuui dunia subjektif dan objektif.

## Memperoleh energi dari id
Menurut Yusuf dan Nurihsan (2011:42-43)  mengatakan  bahwa:  “Ego merupakan  eksekutif  atau  manajer  dari kepribadian  yang  membuat  keputusan ( decision  maker )  tentang  instink-instink mana  yang  akan  dipuaskan  dan  bagaimana caranya.”
Tokoh utama dalam novel Surga Yang Tak  Dirindukan  2 ini  melakukan  berbagai tindakan  untuk  merumuskan  suatu  rencana untuk  pemuasan  kebutuhannya.  Untuk memperoleh  energi  dari  id  tokoh  utama melakukan  keputusan  yang  wajar,  seperti ketika  ia  memiliki  kecamuk  hati  dan  ingin bangkit  kembali  maka  tindakan  yang mendorong ia untuk memenuhi keinginannya adalah dengan menulis.
Hal  ini  pun  sejalan  dengan  teori  dari Yusuf  dan  Nurihsan  (2011:43-44)  yang menjelaskan bahwa:
“Hal yang harus diperhatikan dari ego ini adalah bahwa (1) ego merupakan bagian dari  id  yang  kehadirannya  bertugas  untuk memuaskan  kebutuhan  id,  bukan  untuk
mengecewakannya,  (2)  seluruh  energi (daya)  ego  berasal  dari  id,  sehingga  energi tidak  terpisah  dari  id,  (3)  peran  utamanya menengahi  kebutuhan  id  dan  kebutuhan lingkungan sekitar, (4) ego bertujuan untuk mempertahankan  kehidupan  individu  dan pengembangbiakannya.”
Tokoh  utama  memuaskan  dorongan atau  instinknya  melalui  proses  sekunder atau  proses  nyata  yaitu  ketika  ia  memilih untuk  menulis  ketika  hatinya  sedang merasakan kesedihan dan ia ingin menghilangkan  segala  kecamuk  yang  ada pada dirinya tanpa mengakibatkan penderitaan  atau  kesulitan  bagi  dirinya. Karena ego tidak mempunyai energi sendiri maka  ia  harus  meminjamnya  dari  id  untuk proses  memperkuat  harga  diri.  cara  ini dilakukan untuk mereduksi ketegangan.
Mengetahui Dunia Subjektif dan Objektif
Suryabrata,  (2015:126)  menjelaskan bahwa  “Aspek  ini  adalah  aspek  psikologis daripada  kepribadian  dan  timbul  karena kebutuhan  organisme  untuk  berhubungan secara  baik  dengan  dunia  kenyataan ( Realitat ).
Tokoh  utama  mampu  mengetahui dunia  subjektif  dan  objektif.  Terlihat  pada saat ia memiliki angan-angan untuk sembuh maka  ia  tidak  bisa  berdiam  diri,  dengan melakukan  pengobatan  maka  ia  akan sembuh  untuk  menghilangkan  tegangan yang  ada  dalam  dirinya.  Ini  berarti  bahwa organisme tersebut bisa membedakan antara khayalan  tentang  sembuh  dan  kenyataan tentang  pengobatan.  Akan  tetapi  pada tindakannya ia menunda pengobatan tersebut. Ia memutuskan untuk menyembunyikannya  karena  tidak  ingin suami  dan  anaknya  mengetahui  apa  yang dialaminya.
Hal  ini  pun  dijelaskan  lagi  oleh Suryabrata, (2015:126) bahwa:
“Di  dalam  fungsinya  ego  berpegang pada  “prinsip  kenyataan”  atau  “prinsip
realitas”  dan  bereaksi  dengan  proses sekunder.  Tujuan  prinsip  realitas  itu  ialah mencari  objek  yang  tepat  (serasi)  untuk mereduksi  tegangan  yang  timbul  dalam organisme.  Proses  sekunder  itu  adalah proses berpikir realistis.”
Tokoh utama bisa membedakan sesuatu  yang  hanya  ada  dalam  batinnya yaitu  ketika  ia  berkeinginan  untuk  sembuh ia  tidak  menoloak  untuk  melakukan pengobatan  dan  juga  ketika  ia  ingin menyatukan  kembali  Mei  Rose  dengan suaminya akan tetapi Mei
Rose mengirimkan suratan gugatan cerai, dengan begitu  batinnya  menginginkan  suaminya untuk  tidak  mengetahui  suratan  gugatan cerai  yang  dikirmkan  Mei  Rose,  maka tindakan nyata Arini adalah
menyembunyikan suratan gugatan cerai itu.

## Superego
Superego merupakan komponen moral kepribadian  yang  terkait  dengan  standar atau  norma  masyarakat  mengenai  baik  dan buruk,  benar  dan  salah.  Superego  sama halnya  dengan  hati  nurani  yang  mengenali nilai  baik  atau  buruk.  Sebagaimana id, superego  tidak  tidak  mempertimbangkan realitas  kerena  tidak  bergumul  dengan  hal- hal realistik. Superego merupakan kesenangan  karena  itu  superego  dapat dianggap  sebagai  aspek  moral  kepribadian. Freud  mengibaratkan  superego  sebagai pendeta  yang  selalu  penuh  pertimbangan terhadap nilai-nilai baik dan buruk,
seuperego  harus  mengingatkan  si  id  yang rakus  dan  serakah  itu  untuk  mengetahui pentingnya perilaku yang arif dan bijak.
Menurut Yusuf dan Nurihsan, 2011:44-45 menjelaskan bahwa :
“Superego berkembang pada usia anak
3-5 tahun. Pada usia tersebut anak belajar memperoleh hadiah dan menghindari hukuman dengan cara
mengarahkan  tingkah  lakunya  yang  sesuai dengan  ketentuan  atau  keinginan  orang tuanya.  Apabila  tingkah  laku  anak  salah
atau tidak baik maka ia mendapat hukuman, maka  peristiwa  itu  membentuk  kata  hati anak.  Sedangkan  apabila  perkataan  atau tingkah lakunya baik disetujui dan mendapat ganjaran dari orang tuanya, maka peristiwa itu membentuk kata hati.”
Mekanisme terbentuknya kata hati dan ego  ideal  itu  disebut introjeksi .  Introjeksi ini  dapat  juga  diartikan  sebagai  proses penerimaan  anak  terhadap  norma-norma moral  dari  orang  tuanya.  Baik  kata  hati maupun ego ideal, kedua-duanya merupakan dua komponen yang membentuk  superego  sebagai  suatu  sistem dalam kepribadian individu.

## Kata Hati
Yusuf  dan  Nurihsan  (2011:44-45) menjelaskan  bahwa  “Kata  hati  berfungsi sebagai hakim dalam diri seseorang apabila dia  melakukan  kesalahan,  maka  kata  hati menghukumnya dengan merasa bersalah.”
Terdapat  kata  hati  pada  tokoh  utama dalam novel Surga Yang Tak Dirindukan 2 yaitu  ketika  ia  kehilangan  kedua  anaknya Putri  dan  Adam.  Anaknya  meninggal karena  mengalami  kecelakaan.  Batinnya yang penuh pergolakan setiap kali mengingat  peristiwa  kecelakaan.  Tokoh Arini menyalahkan dirinya atas kelalaian ia menjaga anaknya.
Ego Ideal Yusuf dan Nurikhsan (2011:45)
menjelaskan bahwa:
“Ego  ideal  berfungsi  sebagai  pemberi hadiah  atau  ganjaran  kepada  individu apabila  dia  berbuat  baik  dengan  cara membuatnya  merasa  bangga  akan  dirinya. Dengan  terbentuknya  superego  ini,  berarti pada diri individu telah terbentuk kemampuan  untuk  mengontrol  dirinya sendiri  menggantikan  kontrol  dari  orang tua.”
Tokoh utama dalam novel Surga Yang Tak  Dirindukan  2 ini  telah  membentuk perilaku yang baik. Terdapat ego ideal yang mendominasi  daripada  kata  hati.  Contoh
Keuis Rista Ristiana, Ikin Syamsudin Adeani
yang  bisa  kita  ambil  dari  tokoh  utama adalah  keikhlasan  dia  dalam  menghadapi berbagai  masalah  yang  dihadapinya.  Pada akhirnya  ia  mengikhlaskan  kedua  anaknya yang  sudah  diambil  oleh  sang  Kuasa. Superego  ini  memberikan  contoh  kepada pembaca untuk bisa membedakan yang baik dan  buruk  serta  melakukan  sesuatunya disesuaikan dengan norma atau moral yang berlaku dalam masyarakat.

## PENUTUP Simpulan
Setelah  dilakukan  pengamatan  dan pembahasan  terhadap  hasil  penelitian  dari novel Surga  Yang  Tak  Dirindukan  2 karya Asma  Nadia  diperoleh  kesimpulan  sebagai berikut.
Konflik  batin  yang  terjadi  pada tokoh  utama  merupakan  peperangan  antara id,  ego dan superego .  Dari  hasil  penelitian menunjukan  bahwa  struktur  kepribadian tokoh  utama  didominasi  oleh id daripada ego.
Id yang  dimiliki  tokoh  utama  sangat kompleks.  Sehingga  menimbulkan  instink dan energi psikis yang berlaku
Adanya  dominasi id daripada ego itulah  yang  memunculkan  adanya  konflik batin,  sedangkan  yang    mengacu  pada moralitas  dalam  kepribadiannya  yaitu superego,  didominasi  oleh  ego  ideal  yang menunjukan  bahwa  kepribadian  tokoh utama  bernilai  baik,  tokoh  utama  mampu mengenali nilai baik atau buruk ( consience ) dengan  demikian  kepribadian  tokoh  utama bertindak sesuai dengan moral masyarakat.
Saran
Berdasarkan  penelitian,  pembahasan, dan kesimpulan tentang konflik batin tokoh utama  dalam  novel Surga  Yang  Tak Dirindukan  2 karya  Asma  Nadia,  untuk selanjutnya  akan  dikemukaka  saran  yang berkaitan dengan penelitian ini.
Konflik  batin  yang  dialami  tokoh utama  dalam  novel  ini  merupakan  salah
satu  konflik  yang  biasa  terjadi  dalam kenyataan.  Konflik  batin  yang  menimpa tokoh  utama  merupakan  salah  satu  contoh permasalahan  yang  dilatarbelakangi  oleh keinginan  yang  kompleks.  Konflik  juga dapat  dipicu  dari  berbagai  faktor,  oleh karenanya  pasti  akan  muncul  sesuatu  sifat yang  tidak  menyenangkan.  Maka  dari  itu dengan  adanya  penelitian  dan  pembahasan tentang  konflik  batin  pada  tokoh  utama diharapkan dapat memberikan bahan pertimbangan  kepada  pembaca  tentang bagaimana menyikapi suatu konflik dengan baik dan mengarah pada hal-hal yang dapat memberikan nilai positif pada diri sendiri.

## DAFTAR PUSTAKA
Abidin,  Y.  2013. Pembelajaran  Bahasa Berbasis Pendidikan Karakter .
Bandung: Refika Aditama. Endraswara,  S.  2008. Metode  Penelitian Psikologi Sastra. Yogyakarta: MedPress (Anggota IKAPI) Minderop,  A.  2016. Psikologi  Saatra. Jakarta:  Yayasan  Pustaka  Obor Indonesia.
Nadia, A. 2016. Surga Yang Tak Dirindukan 2. Jakarta. Asma Publishing Nurgiyantoro,  B.  2013. Teori  Pengkajian
Fiksi. Yogyakarta:  Gajah  Mada University. Pranowo.  2015. Teori  Belajar  Bahasa. Yogyakarta: Pustaka Pelajar. Ratna,  K.  Ny.  2011. Teori,  Metode,  dan Teknik Penelitian Sastra. Yogyakarta: Pustaka Belajar Sugiyono. 2009. Metode Penelitian Pendidikan  Kuantitatif,  Kualitatif, dan R & D. Bandung: Alfabeta. Suryabrata, S. 2015. Psikologi Kepribadian. Jakarta: Rajawali Pers
Yusuf,  S.  2011. Teori  Kepribadian. Bandung. PT Remaja Rosdakarya.