## PENDIDIKAN MORAL PADA ANAK USIA DINI
Mulianah Khaironi 1 , Nuradiyah Yuliastri 2 PG PAUD Universitas Hamzanwadi 1,2 email: guru.anah@gmail.com 1 , yuliastrinuradiyah@gmail.com

## Abstract
Education is a  means to  change  the children’s behavior to  a  better  way, especially  in  educating  the  moral  of children  in  the early  childhood. The implementation of moral education for children in the early childhood involves many parties,  namely:  parents  at  home  and  teachers  in  educational  institution. As  the persons who become the first teacher for their children, parents need to be careful. Theirbehavior,  speech,  and  appearance  will  be  imitated  by  the  children. The Early Childhood  Education  is  expected  to  provide  various  stimulation to  support  the development  and the growth  of  children. One  of  them is  by creating  a  conducive learning  environment  for  children. The  adults  around the children  should  be  ready to become  the role  models  for  children  in  shaping the good  morals.  In  educational institutions,  the  efforts to  provide moral  education for  children in the early childhood are started  by  the  teachers  who  demonstrate  the  good  personalities  and exemplary  attitudes. The  efforts  are  then continued  in  the learning  process by incorporating  the  moral  elements  into  the  educational  components.  Moral development in children can take place through direct education, imitation, and the process of trying.
Keywords: moral education, early childhood.

## Abstrak
Pendidikan  sebagai  upaya  pengubahan  perilaku  anak  untuk  menjadi  lebih baik, terutama dalam mendidik moral anak usia dini. Pelaksanaan pendidikan moral pada anak usia dini melibatkan banyak pihak, yaitu: orang tua di rumah dan guru di lembaga  pendidikan.  Orang  tua  berperan sebagai  guru  pertama bagi  anak.  Tingkah laku, tutur kata, dan penampilan  orang tua akan  ditiru oleh anak. Pendidikan  Anak Usia  Dini  diharapkan  mampu  memberikan  berbagai  stimulasi  untuk  mendukung perkembangan  dan  pertumbuhan  anak,  salah  satunya  dengan  menciptakan lingkungan  belajar  yang  kondusif  untuk  anak.  Orang  dewasa  disekitar  anak  harus siap menjadi model dan teladan bagi anak dalam membentuk moral yang baik Upaya yang dilakukan dalam memberikan pendidikan moral pada anak usia dini di lembaga pendidikan dimulai dengan kepribadian guru yang patut menjadi model dan teladan bagi  anak,  dan  dilanjutkan  dalam  pelaksanaan  proses  pembelajaran  dengan memasukkan  unsur-unsur  moral  ke  dalam  komponen  pendidikan.  Perkembangan moral  pada  anak  dapat  berlangsung  melalui  pendidikan  langsung,  peniruan,  dan proses mencoba.
Kata kunci: pendidikan moral, anak usia dini.
Jurnal Golden Age Hamzanwadi University Vol. 1 No 1, Juni 2017, Hal. 1-15 E-ISSN : 2549-7367

## PENDAHULUAN
Anak usia dini (AUD) adalah generasi yang akan melanjutkan kehidupan di masa depan. Anak usia dini sebagai aset sumber daya manusia yang akan membawa kemajuan  dan  kebermanfaatan  bagi  kehidupan  berbangsa  dan  bernegara.  Usia  dini adalah  masa  dimana  anak  dapat  mengembangkan  seluruh  potensi  yang  dimiliki, karena pada masa ini perkembangan anak lebih pesat daripada setelah melewati usia dini.  Perkembangan  anak  pada  usia  dini  akan  mempengaruhi  perkembangan  pada usia  berikutnya.  Husni  Rahim  and  Maila  Dinia  Husni  Rahiem  (2012:  454) menjelaskan  “ Early  childhood  is  a  crucial  stage  in  terms  of  a  child's  physical, intellectual,  emotional  and  social  development.  Mental  and  physical  abilities progress at an astounding rate and a very  high proportion of learning takes  place from  birth  to  age  six  years  old .”  Usia  dini  adalah  usia  kritis  pada  perkembangan fisik,  intelektual,  dan  sosial  emosional.  Rata-rata  kemajuan  kemampuan  fisik  dan rohani  sangat  pesat  pada  usia  baru  lahir  hingga  enam  tahun.  Kemajuan perkembangan  tersebut  diperoleh  melalui  hasil  belajar  dari  lingkungan.  Mengingat pentingnya keberadaan usia dini, maka diperlukan adanya pemberian stimulasi yang optimal  pada  usia  tersebut,  sehingga  pertumbuhan  dan  perkembangan  anak  dapat berjalan sebagaimana mestinya.
Anak usia dini memiliki karakteristik yang unik. Anak usia dini memiliki rasa ingin  tahu  yang  tinggi.  Segala  hal  ingin  diketahui  keberadaan  dan  prosesnya, sehingga  tidak  jarang  rasa  ingin  tahu  anak  yang  tinggi  menyulitkan  orang  dewasa untuk menjelaskan, seperti saat anak bertanya tentang hal-hal yang bersifat abstrak. Anak  usia  dini  bersifat  eksploratif  dalam  melakukan  berbagai  aktivitas  untuk membangun  pengetahuan,  keterampilan,  dan  menumbuhkan  nilai-nilai  karakter. Anak  usia  dini  bersifat  egosentris,  yaitu  memiliki  sudut  pandang  sendiri  terhadap suatu  hal.  Oleh  karena  itu,  anak  membutuhkan  pengarahan  dari  orang  tua  maupun lingkungan  agar  mampu mengelola  pikirannya  sehingga  anak  secara  terus-menerus memperoleh  pengetahuan  baru,  mampu  mengembangkan  perilaku-perilaku  positif sesuai  dengan  tata  nilai  kehidupan  di  lingkungan  tempat  tinggalnya,  dan mengembangkan  keterampilan  hidup  sehari-hari.  Keunikan  yang  dimiliki  anak,
diharapkan sebagai pemicu bagi lingkungan agar dapat menyediakan kebutuhan anak pada tahap usianya.
Pendidikan  moral  merupakan  pendidikan  yang  harus  diperoleh  oleh  anak sejak  dini.  Pendidikan  moral  sejak  dini  akan  membekali  moral  anak  sepanjang rentang  kehidupan  yang  dilalui  dalam  berinteraksi  dengan  orang  lain.  Oleh  karena itu, mengingat pentingnya pendidikan moral, maka pendidikan moral sangat penting untuk diberikan pada anak usia dini.

## PEMBAHASAN

## Pendidikan Moral pada Anak Usia Dini
Pendidikan merupakan salah satu kebutuhan manusia, di samping kebutuhan akan  sandang,  pangan,  dan  papan.  Pendidikan  adalah  upaya  yang  ditempuh  oleh manusia  untuk  mengubah  perilaku  sehingga  menjadi  lebih  baik  dan  mampu mengembangkan pengetahuan yang dimiliki. Pendidikan yang dijalani oleh individu terdapat  proses  belajar,  dimana  hasilnya  akan  membawa  perubahan  positif  dalam kehidupan manusia. Pengaruh tersebut tidak hanya dirasakan secara individual, tetapi juga  dapat  dirasakan  oleh  masyarakat  sekitar  individu  tersebut.  Oleh  karena  itu, keberadaan  orang-orang  berpendidikan  di  lingkungan  masyarakat  tidak  pernah dipandang sebelah mata, namun selalu diperhitungkan. Hal tersebut dapat dilihat dari keterlibatan orang-orang berpendidikan untuk berpartisipasi dalam berbagai aktivitas di  lingkungan  masyarakatnya.  Ahmad  Nawawi  (2010:  5)  pendidikan  nilai  moral adalah  suatu  usaha  sadar  yang  dilakukan  oleh  manusia  (orang  dewasa)  yang terencana  untuk  memberikan  kesempatan  kepada  peserta  didik  (anak,  generasi penerus)  menanamkan  ketuhanan,  nilai-nilai  estetik  dan  etik,  nilai  baik  dan  buruk, benar  dan  salah,  mengenai  perbuatan,  sikap  dan  kewajiban;  akhlaq  mulia,  budi pekerti  luhur  agar  mencapai  kedewasaannya  dan  bertanggungjawab.    Menurut Soegarda, P., dan Harahap, H.A.H., (dalam Ahmad Nawawi, 2010: 5) ciri-ciri yang menunjukkan  adanya  pendidikan  moral:  (1)  cukup  memperhatikan  instink  dan dorongan-dorongan  spontan  dan  konstruktif,  (2)  cukup  membuka  kondisi  untuk membentuk  pendapat  yang  baik,  (3)  cukup  memperhatikan  perlunya  ada  kepekaan
untuk menerima dan sikap responsif, (4) pendidikan moral memungkinkan memilih secara bijaksana mana yang benar, mana yang tidak.
Pelaksanaan  pendidikan  dimulai  dari  lingkungan  keluarga  sejak  anak  lahir bahkan  sejak  anak  dalam  kandungan.  Pendidikan  sejak  anak  dalam  kandungan diberikan  melalui  berbagai  perilaku  orang  tua,  salah  satunya  dengan memperdengarkan ucapan-ucapan baik kepada sang jabang bayi. Setelah anak lahir ke dunia, pendidikan pertama akan dilalui di dalam lingkungan keluarganya. Orang tua  berperan  sebagai  guru  pertama  bagi  anak.  Tingkah  laku,  tutur  kata,  dan penampilan  orang  tua  akan  ditiru  oleh  anak.  Seiring  dengan  pertambahan  usianya, anak  kemudian  akan  menjalani  pendidikan  di  luar  rumah.  Di  luar  rumah,  anak berinteraksi  dengan  lingkungan  yang  lebih  luas  dan  individu  yang  beragam. Pelaksanaan  pendidikan,  baik  di  dalam  lingkungan  keluarga  maupun  di  luar lingkungan keluarga diharapkan mampu mengembangkan perilaku dan pengetahuan anak  menuju  ke  arah  yang  positif.  Abdul  Mujib  dan  Jusuf  Mudzakkir  (2008:  26) menjelaskan  bahwa upaya pendidikan  didasarkan  atas  nilai-nilai  akhlak yang luhur dan mulia. Berdasarkan hal tersebut diketahui bahwa pelaksanaan pendidikan bukan hanya  untuk  mencerdasarkan  anak  dari  segi  intelektual  atau  kognitif,  tetapi  juga mencerdaskan anak secara emosional sehingga memiliki perilaku dan tutur kata yang baik  sesuai  dengan  harapan  masyarakat.  Hal  itu  sebagaimana  dinyatakan  dalam Undang-Undang Republik Indonesia No. 20 Tahun 2003 tentang Sistem Pendidikan Nasional Pasal 1 Butir 1, yaitu: pendidikan adalah usaha sadar dan terencana untuk mewujudkan suasana belajar dan proses pembelajaran agar peserta didik secara aktif mengembangkan  potensi  dirinya  untuk  memiliki  kekuatan  spiritual  keagamaan, pengendalian  diri,  kepribadian,  kecerdasan,  akhlak  mulia,  serta  keterampilan  yang diperlukan dirinya, masyarakat, bangsa dan negara.
Pendidikan  Anak  Usia  Dini  merupakan  salah  satu  pendidikan  yang  penting untuk  dilalui  dalam  kehidupan  individu  pada  usia  dininya,  karena  kesempatan  itu hanya hadir satu kali selama rentang kehidupan manusia. Pendidikan Anak Usia Dini dapat dilaksanakan melalui tiga jalur, yaitu: jalur informal yang dilaksanakan dalam keluarga, jalur formal yang dilaksanakan melalui pendidikan taman kanak-kanak dan
raudatul  atfal,  dan  jalur  non  formal  yang  dilaksanakan  melalui  posyandu,  taman penitipan  anak,  serta  lembaga  sejenis  lainnya.  Undang-Undang Republik  Indonesia No.  20  Tahun  2003  tentang  Sistem  Pendidikan  Nasional  Pasal  1  Butir  14 menjelaskan  Pendidikan  Anak  Usia  Dini  adalah  suatu  upaya  pembinaan  yang ditujukan  kepada  anak  sejak  lahir  sampai  dengan  usia  enam  tahun  yang  dilakukan melalui  pemberian  rangsangan  pendidikan  untuk  membantu  pertumbuhan  dan perkembangan  jasmani  dan  rohani  agar  anak  memiliki  kesiapan  dalam  memasuki pendidikan  lebih  lanjut.  Pendidikan  lebih  lanjut  yang  dimaksudkan  tidak  hanya meliputi  pendidikan  di  sekolah  dasar,  tetapi  juga  meliputi  pendidikan  yang  akan dilalui oleh anak sepanjang usianya.
Perlakuan  dan  pemberian  rangsangan  yang  diberikan  kepada  anak  usia  dini berbeda  dengan  perlakuan  terhadap  orang  dewasa.  Hal  tersebut  berdasarkan  pada hakikat  belajar  anak  usia  dini,  yaitu  anak  usia  dini  belajar  melalui  bermain,  dan bermainnya anak usia dini adalah proses belajar untuk menjawab rasa ingin tahu dan memperoleh  berbagai  informasi.  Aktivitas  bermain  yang  dilakukan  anak  akan menjadi sumber belajar bagi anak untuk membangun pengetahuan, mengembangkan keterampilan, dan membina perilaku terpuji. Ali Nugraha, dkk. (2015:1) menjelaskan dalam  kegiatan  bermain  yang  didukung  lingkungan  yang  kondusif,  anak sesungguhnya juga belajar mengembangkan nilai-nilai karakter. Saat bermain, anak belajar  berbagi,  peduli,  kerjasama,  dan  bertanggungjawab.  Penanaman  nilai-nilai karakter untuk anak usia dini akan terjadi dengan sendirinya pada saat anak praktek langsung  dan  melihat  model/teladan  dari  orang  lain.  Oleh  karena  itu,  guru  pada Pendidikan  Anak  Usia  Dini  diharapkan  mampu  memberikan  berbagai  stimulasi untuk  mendukung  perkembangan  dan  pertumbuhan  anak,  salah  satunya  dengan menciptakan  lingkungan  belajar  yang  kondusif  untuk  anak.  Hapidin  dan  Yenina (2016:  203)  menjelaskan  kondisi  nyata  pelaksanaan  Pendidikan  Anak  Usia  Dini, dimana fokus penyelenggaraan pendidikan pada anak usia dini saat ini banyak yang bergeser  ke  arah  pementingan  penguasaan  akademik,  khususnya  bidang  membaca, menulis dan berhitung. Banyak lembaga PAUD yang melupakan jati dirinya sebagai pembangun  pondasi  karakter  pada  anak  usia  dini.  Jika  hal  demikian  terus-menerus terjadi, maka pengembangan moral pada anak sejak usia dini tidak akan optimal.
Pendidikan  Anak  Usia  Dini  adalah  pendidikan  pertama  yang  dilalui  anak dalam  fase  kehidupannya  dan  memiliki  pengaruh  yang  besar  terhadap  kehidupan anak selanjutnya. John Siraj-Blatchford (2009: 9) mengungkapkan “ Early Childhood Education therefore has a major role to play in achieving sustainable development .” Pendidikan  anak  usia  dini  memiliki  peran  utama  agar  anak  dapat  mencapai perkembangan  yang  berkelanjutan.  Perkembangan  berkelanjutan  akan  berlangsung sepanjang usia anak tersebut. Perkembangan tidak dibatasi oleh jenjang pendidikan yang  sudah  ditempuh  oleh  anak,  tetapi  akan  berlangsung  secara  terus-menerus hingga akhir hayatnya. Pengetahuan, keterampilan, dan perilaku yang dikembangkan serta dibina pada anak melalui pelaksanaan Pendidikan Anak Usia Dini akan menjadi pondasi untuk  perkembangan  anak  selanjutnya, sebagaimana dijelaskan  oleh  Husni Rahim and Maila Dinia Husni Rahiem (2012: 454) “ The objective of early childhood education  is  to  establish  a  foundation  for  the  development  of  a  child’s  character, behaviour, knowledge, skills and creativity to spur further development and growth .” Sesungguhnya  pendidikan  anak  usia  dini  adalah  untuk  membentuk  pondasi perkembangan  anak,  yang  meliputi:  karakter,  tingkah  laku,  pengetahuan, keterampilan  dan  kreativitas  untuk  memacu  pertumbuhan  dan  perkembangan selanjutnya. Pembinaan perilaku terpuji pada anak sejak dini akan mendasari tumbuh dan berkembangnya perilaku-perilaku terpuji lainnya seiring dengan kematangan dan pertambahan usia anak.
Moral  adalah  salah  satu  aspek  perkembangan  yang  harus  distimulasi  pada anak  sejak  usia  dini.  Husni  Rahim  and  Maila  Dinia  Husni  Rahiem  (2012:  454) mejelaskan  “ There  are  six  aspects  of  development  that  are  focused  on  in kindergarten  education:  moral  and  religious  values;  social  and  emotional. development  and  independence;  language  ability;  cognitive  ability;  physical/motor ability;  and  artistic  ability .”  Terdapat  enam  aspek  perkembangan  yang  difokuskan dalam pendidikan anak, yaitu moral dan agama, sosial emosional dan perkembangan kepercayaan  diri,  kemampuan  bahasa,  kemampuan  kognitif,  kemampuan  fisik motorik,  dan  kemampuan  seni.  Berdasarkan  penjelasan  tersebut  keberadaan perkembangan moral dalam diri anak sebagai individu tidak bisa dianggap sepele.
Jurnal Golden Age Hamzanwadi University Vol. 1 No 1, Juni 2017, Hal. 1-15 E-ISSN : 2549-7367
Farida Agus Setiawati (2006: 43) Moral berasal dari kata latin mores berarti tatacara, kebiasaan dan adat. Istilah Moral selalu terkait dengan kebiasaaan , aturan, atau  tatacara  suatu  masyarakat  tertentu,  termasuk  pula  dalam  moral  adalah  aturan- aturan atau nilai-nilal agama yang dipegang masyarakat setempat. Dengan demikian perilaku moral merupakan perilaku manusia yang sesuai dengan harapan, aturan, dan kebiasaan  suatu  kelompok  masyarakat  tertentu.  Kehidupan  akan  dapat  berjalan dengan  damai,  tenteram,  dan  penuh  dengan  ketenangan  jika  dilaksanakan  sesuai dengan tata cara dan peraturan atau nilai kehidupan yang berlaku di tempat tersebut. Begitu  pentingnya  setiap  individu  mampu  melaksanakan  moral  yang  ada  di lingkungan  tempat  tinggalnya  sehingga  hal  tersebut  harus  dibiasakan,  ditanamkan, dan dibina pada anak sejak usia dini.
Ahmad  Nawawi  (2010:  2-4)  pedidikan  Nilai  Moral/Agama  sangat  penting bagi  para  generasi  penerus  bangsa,  agar  martabat  bangsa  terangkat,  kualitas  hidup meningkat,  kehidupan  menjadi  lebih  baik,  aman  dan  nyaman  serta  sejahtera. Pendidikan  nilai  moral/agama  sangat  penting  bagi  tegaknya  satu  bangsa.  Tanpa pendidikan  nilai  moral  (agama,  budi  pekerti,  akhlaq)  kemungkinan  besar  suatu bangsa  bisa  hancur,  carut  marut.  Pam  Schiller  &  Tamera  Bryant  (dalam  Ahmad Nawawi,  2010:  3-4)  mengungkapkan  bahwa:  “jika  kita  meninggalkan  pelajaran tentang  nilai  moral  yang  kebanyakan  sudah  berubah,  kita,  sebagai  suatu  Negara, beresiko  kehilangan  sepotong  kedamaian  dari  budaya  kita.  Inilah  waktunya  untuk menentukan  apakah  nilai-nilai  moral  penting  bagi  masa  depan  anak-anak  kita  dan keluarga  kita,  dan  kemudian  mendukung  dan  mendorong  mereka  mempraktikkan nilai- nilai moral tersebut dalam kehidupan sehari hari kita. Siapa yang bertanggung- jawab untuk mengajarkan nilai-nilai moral ini pada anak-anak kita? Tanggung-jawab itu  dipikul  oleh  kita  semua.  Apakah  kita  menyadari  atau  tidak,  kita  selalu mengajarkan nilai moral, tetapi kita harus lebih berusaha keras untuk mengajarnya. Nilai-nilai  moral  yang  kita  tanamkan  sekarang,  sadar  atau  tidak  sadar,  akan mempunyai pengaruh yang sangat besar pada masyarakat yang akan datang.”
Pendidikan  moral  anak  usia  dini  dapat  dilakukan  mulai  dari  lingkungan keluarga, lingkungan sekolah, sampai lingkungan masyarakat. Farida Agus Setiawati
(2006:  46-47)  sesuai  dengan  tahap  perkembangan  moral  Kohlberg,  anak  termasuk pada  tahap  perkembangan  moral  prakonvensional,  dimana  tingkah  laku  anak dikendalikan  oleh  akibat  fisik  yang  ditimbulkan  dari  perbuatannya  yang  biasanya muncul  dalam  bentuk  hadiah  dan  hukuman.  R.  Andi  Ahmad  Gunadi  (2013:  87) memaparkan bahwa Piaget membagi perkembangan moral anak menjadi 3 fase yaitu: (1)  fase  absolut;  anak  menghayati  peraturan  sebagai  suatu  hal  yang  dapat  diubah, karena  berasal  dari  otoritas  yang  dihormatinya.  Peraturan  sebagai  moral  adalah obyek eksternal  yang  tidak boleh  diubah,  (2)  fase  realitas;  anak  menyesuaikan  diri untuk  menghindari  penolakan  orang  lain.  Peraturan  dianggap  dapat  diubah,  karena berasal  dari  perumusan  bersama.  Mereka  menyetujui  perubahan  yang  jujur  dan disetujui  bersama,  serta  merasa  bertanggung  jawab  menaatinya,  dan  (3)  fase subyektif;  anak  memperhatikan  motif/kesengajaan  dalam  penilaian  perilaku.  Oleh karena  itu  dalam  kegiatan  main  yang  akan  dilakukan  oleh  anak,  guru  atau  orang dewasa  dapat  mengajukan  beberapa  aturan  yang  harus  ditaati  selama  bermain, sekaligus mendiskusikan tentang hadiah ( reward ) yang akan diberikan kepada anak yang mentaati aturan, dan hukuman ( punishment ) yang diberikan kepada anak yang melanggar  aturan  yang  sudah  disepakati.  Kemampuan  anak  untuk  melaksanakan aturan main yang sudah disepakati dapat menjadi indiasikasi tingkat kepatuhan yang dimiliki anak terhadap aturan yang ada. Orang tua, guru, atau orang dewasa yang ada di  sekitar  anak  sebaiknya  mampu  membimbing  anak  untuk  mematuhi  aturan  yang sudah disepakati untuk membiasakan anak agar selalu taat pada aturan yang ada di sekitarnya.
Pelaksanaan pendidikan moral di setiap tahapan usia anak usia dini dilakukan melalui  metode  yang  berbeda-beda,  maksudnya  adalah  pemberian  stimulasi  untuk pertumbuhan  dan  perkembangan  anak  disesuaikan  dengan  tahapan  usia  dan kemampuan  yang  dimiliki  anak  pada usia  tersebut.  R. Andi  Ahmad  Gunadi  (2013: 87-88)  menjelaskan  bahwa  pada  anak  usia  0  –  2  tahun  pembelajaran  lebih  banyak berorientasi  pada  latihan  aktivitas  motorik  dan  pemenuhan  kebutuhan  anak  secara proporsional.  Pada anak  usia antara  2–4  tahun pembelajaran  moral  lebih diarahkan pada  pembentukan  rasa  kemandirian  anak  dalam  memasuki  dan  menghadapi lingkungan. Pada anak usia 4 – 6 tahun strategi pembelajaran moral diarahkan pada
pembentukan  inisiatif  anak  untuk  memecahkan  masalah  yang  berhubungan  dengan perilaku  baik  dan  buruk.  Syamsu  Yusuf  LN.  (2011:  134)  menjelaskan  bahwa perkembangan  moral  pada  anak-anak  dapat  berlangsung  melalui  beberapa  cara, yaitu: (1)  pendidikan langsung  melalui penanaman  pengertian tentang tingkah  laku yang  benar  dan  salah  atau  yang  baik  dan  buruk  oleh  orang  tua,  guru,  atau  orang dewasa  lainnya.  (2)  identifikasi  dengan  cara  meniru  penampilan  atau  tingkah  laku moral  orang  dewasa  yang  menjadi  idolanya.  (3)  proses  coba-coba  dengan  cara mengembangkan  tingkah  laku  moral  secara  coba-coba.  Tingkah  laku  yang mendatangkan pujian atau penghargaan akan terus dikembangkan, sementara tingkah laku yang mendatangkan hukuman atau celaan akan dihentikannya. Ahmad Nawawi (2010:  7)  prinsip dasar  belajar  hasil temuan Bandura  meliputi  proses  belajar  sosial dan  moral.  Menurut  Bandura  sebagian  besar  dari  yang  dipelajari  manusia  terjadi melalui  peniruan  ( imitation )  dan  contoh  perilaku  ( modeling ).  Anak  mempelajari respon-respon  baru  dengan  cara  pengamatan  terhadap  perilaku  model/contoh  dari orang lain yang menjadi idola, seperti guru, orang tua, teman sebaya, dan atau insan film  yang  setiap  saat  muncul  di  tayangan  televisi.  Pendekatan  teori  belajar  sosial terhadap  proses  perkembangan  sosial  dan  moral  siswa  ditekankan  pada  perlunya conditioning (pembiasaan  merespon)  dan imitation (peniruan).  Proses  internalisasi atau  penghayatan  siswa  terhadap  moral  standar  (patokan-patokan  moral)  terus terjadi.  Imitasi atau peniruan  terhadap orang tua, guru,  teman  idola, dan  insan film memainkan  peran  penting  sebagai  seorang  model  atau  tokoh  yang  dijadikan  idola atau contoh berperilaku sosial dan moral bagi siswa (generasi penerus).
R.  Andi  Ahmad  Gunadi  (2013:  88-89)  menjelaskan  bahwa  untuk mengembangkan karakter anak dalam keluarga terdapat 10 prinsip penting dan harus diperhatikan,  yaitu:  (1)  moralitas  penghormatan,  yaitu:  penghormatan  kepada  diri sendiri  untuk  mencegah  agar  diri  sendiri  tidak  terlibat  dalam  perilaku  yang merugikan,  penghormatan  kepada  sesama  manusia,  penghormatan  kepada lingkungan  fisik  yang  merupakan  ciptaan  Tuhan.  (2)  perkembangan  moralitas kehormatan  berjalan  secara  bertahap,  yaitu  anak  membutuhkan  waktu  dan  proses untuk  berkembang  menjadi  manusia  yang  bermoral.  (3)  mengajarkan  prinsip menghormati,  yaitu  anak  akan  belajar  menghormati  orang  lain  jika  dirinya  merasa
bahwa  pihak  lain  menghormatinya.  Penghormatan  orang  tua  kepada  anak  dapat dilakukan  misalnya  dengan  menghargai  pendapat  anak,  dan  menjelaskan  kenapa suatu  aturan  dibuat  untuk  anak.  (4)  mengajarkan  dengan  contoh,  yaitu  orang  tua seharusnya  memberikan  contoh  kepada  anak  dalam  berperilaku.  (5)  mengajarkan dengan  kata-kata;  Orang  tua  hendaknya  menjelaskan  dengan  kata-kata  apa  yang  ia contohkan,  misalnya  anak  dijelaskan  mengapa berdusta dikatakan  sebagai tindakan yang buruk. (6) mendorong anak untuk merefleksikan tindakannya. (7) mengajarkan anak  untuk  mengemban  tanggung  jawab.  (8)  mengajarkan  keseimbangan  antara kebebasan  dan  kontrol,  yaitu  anak diberi  pilihan  untuk menentukan  apa  yang  akan dilakukannya  namun  aturan-aturan  yang  berlaku  harus  ditaati.  (9)  cintailah  anak, karena  cinta merupakan  dasar dari  pembentukan  moral.  (10) menciptakan keluarga bahagia,  yaitu  usaha  menjadikan  anak  menjadi  pribadi  yang  bermoral  akan  lebih mudah jika anak mendapatkan pendidikan dari lingkungan keluarga yang bahagia.
Pelaksanaan  pendidikan  moral  anak  usia  dini  di  lingkungan  pendidikan lembaga  PAUD  diperankan  oleh  guru  sebagai  orang  dewasa  terdekat  anak  saat berada  di  sekolah.  Agar  dapat  melaksanakan  perannya,  maka  guru  harus  memiliki bekal tersebut, sehingga perilaku baik tidak hanya dilaksanakan pada saat berada di sekolah,  namun  sudah  menjadi  kebiasaan  yang  mengakar pada setiap  pribadi  guru. Peraturan Menteri No. 58 Tahun 2009 memuat tentang kompetensi kepribadian yang harus  dimiliki  oleh  pendidik  anak  usia  dini,  yaitu:  bersikap  dan  berperilaku  sesuai dengan norma agama,  budaya dan keyakinan  anak; menghargai peserta didik  tanpa membedakan  keyakinan  yang  dianut,  suku,  budaya,  dan  jender;  bersikap  sesuai dengan  norma  agama  yang  dianut,  hukum,  dan  norma  sosial  yang  berlaku  dalam masyarakat; mengembangkan sikap anak didik untuk menghargai agama dan budaya lain; menampilkan diri sebagai pribadi yang berbudi pekerti luhur, berperilaku jujur, bertanggungjawab terhadap tugas, dan berperilaku sebagai teladan. Berdasarkan hal tersebut kepribadian baik yang dimiliki oleh seorang pendidik harus tercermin pada tutur kata maupun tindakan sehingga pendidik layak menjadi model yang ditiru oleh anak.
Pendidikan  anak  usia  dini  dilaksanakan  dalam  kegiatan  belajar  melalui bermain.   Dalam pembelajaran yang dilaksanakan terdapat  pendidikan  moral untuk anak.  Pelaksanaan  pembelajaran  anak  usia  dini  menggunakan  berbagai  macam metode, karena di dalam penerapan masing-masing metode terdapat nilai-nilai moral yang dipatuhi dan dilaksanakan oleh guru dan anak. Sapendi (2015: 18) mejelaskan guru  sebagai  suri  teladan  ( role  model )  dalam  kegiatan  belajar  mengajar  harus berkomunikasi dua arah dengan anak berdasarkan keikhlasannya. Pendidikan moral tidak  bisa dilaksanakan  melalui proses pendidikan dan  pembelajaran hanya melalui penggunaan  metode  ceramah.  Pendidikan  moral  pada  anak  membutuhkan  metode lebih dari sekedar ceramah. Guru diharapkan dapat menjadi model yang akan dilihat, diidolakan,  dan  ditiru  tutur  kata,  sikap,  dan  perilakunya.  Oleh  karena  itu  guru  di sekolah  harus  mampu  berperilaku  dan  bertutur  kata  sesuai  dengan  nilai-nilai  yang berlaku  di  masyarakat,  sehingga  pantas  menjadi  model  moral  bagi  anak.  Sapendi (2015:  19)  lebih  lanjut  menjelaskan  sebagai  pendidik,  baik  orang  tua  maupun pendidik  di  sekolah  bertanggungjawab  terhadap  kesejahteraan  jiwa  anak.  Kedua pendidik  tersebut  mempunyai  wewenang  mengarahkan  perilaku  anak  sebagaimana yang diinginkan,  jika  orang  tua  bertanggungjawab  terhadap  kesejahteraan fisik dan perkembangan  keagamaan  anak  selama  di  rumah.  Sedangkan  pendidik  di  sekolah juga  ikut  bertanggungjawab  untuk  merangsang  dan  membina  perkembangan  sikap dan keagamaan anak. Orang tua  dan pendidik  saling melengkapi dalam pembinaan anak dan diharapkan ada saling pengertian dan kerja sama yang erat antara keduanya dalam usaha mencapai tujuan bersama yaitu kesejahteraan jiwa agama anak.
Pelaksanaan pendidikan moral dalam keluarga didalangi oleh pemeran utama yang bernama orang tua. Syamsu Yusuf LN. (2011: 133-134) menjelaskan beberapa sikap  orang  tua  yang  perlu  diperhatikan  sehubungan  dengan  perkembangan  moral anak, yaitu: (1) konsisten dalam mendidik anak. Orang tua harus memiliki sikap dan perlakuan  yang  sama  dalam  melarang  atau  membolehkan  tingkah  laku  tertentu kepada anak. (2) sikap orang tua dalam keluarga. Sikap orang tua kepada anak dapat mempengaruhi  perkembangan  moral  anak  melalui  proses  peniruan  (imitasi).  (3) penghayatan  dan  pengamalan  agama  yang  dianut.  Orang  tua  merupakan  panutan
(teladan) bagi anak, termasuk dalam mengamalkan ajaran agama. (4) sikap konsisten orang tua dalam menerapkan norma.
Keteladanan dari orang tua dan guru menjadi hal penting dalam menanamkan nilai-nilai moral pada anak. Menjadi teladan berarti menjadi contoh atau figur yang akan  selalu  ditiru,  baik  ucapan  maupun  tindakan  walaupun  anak  berada  di  tempat yang berjauhan dengan figur tersebut. Oleh karena itu orang tua dan guru harus dapat memberikan  keteladanan  yang  baik  untuk  anak  sesuai  dengan  norma-norma  yang berlaku, baik noma agama, norma hukum, norma adat, maupun norma susila.
Pendidikan  moral  yang  dilaksanakan  sejak  usia  dini  bukanlah  suatu  usaha yang  tiada  berguna.  Kristin  A.  Termini  dan  Jeannie  A.  Golden  (2007:  477-478) menjelaskan  “ Moral  behavior  is  of  great  concern  to  society  in  general  and  to parents,  teachers  and  others  who  care  for  children. “ Moral  development”  is  the process  through  which  children  acquire  the  concepts  of  right  and  wrong .”  Moral yang  baik  berasal  dari  lingkungan  yang  bermoral  baik,  karena  lingkungan  (baik lingkungan  masyarakat,  keluarga,  maupun  sekolah)  menjadi  sumber  belajar  bagi anak dalam berperilaku sesuai dengan nilai-nilai yang berlaku. Anak bermoral tidak hadir secara instant . Anak bermoral dihasilkan melalui proses yang dilalui setiap hari dalam pembinaan moral yang baik, seperti membedakan mana yang baik dan mana yang  salah.  Anak  terus-menerus  membutuhkan  bimbingan  dari  orang  dewasa  yang ada  di  sekitarnya  untuk  mengetahui  hal-hal  baik  atau  tata  nilai  yang  berlaku  di masyarakatnya.  Oleh  karena  itu  orang  dewasa  disekitar  anak  harus  siap  menjadi model dan teladan bagi anak dalam membentuk moral yang baik.
Pelaksanaan  pendidikan  moral  anak  usia  dini  pada  sebuah  lembaga pendidikan anak usia dini melibatkan berbagai komponen pendidikan yang tidak bisa dipisahkan  satu  sama  lain.  Masitoh,  dkk.  (2016,  1.5-1.6)  menjelaskan  tentang komponen-komponen  pendidikan,  yaitu:  (1)  tujuan  pendidikan  adalah  komponen pendidikan  yang  berupa  rumusan  tentang  kemampuan  yang  harus  dicapai  peserta didik  dan  berfungsi  sebagai  pemberi  arah  bagi  semua  kegiatan  pendidikan. Kemampuan yang harus dicapai tersebut berupa perubahan perilaku yang mencakup pengetahuan,  sikap,  dan  keterampilan.  (2)  peserta  didik  adalah  subjek  didik  yang
memiliki  karakteristik  tersendiri  dan  memiliki  potensi  untuk  dikembangkan.  (3) pendidik  adalah  yang  bertanggung  jawab  terhadap  pelaksanaan  pendidikan.  (4)  isi pendidikan atau kurikulum adalah bahan yang terncana yang berfungsi sebagai alat untuk  mencapai  tujuan  pendidikan.  (5)  fasilitas  pendidikan  adalah  sarana  dan prasarana  yang  dibutuhkan  yang  berfungsi  untuk  membantu  memberi  kemudahan dalam pelaksanaan pendidikan. (6) interaksi edukatif adalah komunikasi timbal balik antara  peserta  didik  dengan  pendidik  yang  terarah  pada  pencapaian  tujuan pendidikan.  Tujuan  pendidikan  yang  akan  memberikan  pendidikan  moral  kepada anak  tentunya  memuat  rumusan-rumusan  kemampuan  anak  yang  mengarah  kepada pembentukan  moral  anak.  Tujuan  pendidikan  tidak  lepas  dari  ranah  pengetahuan, keterampilan, dan sikap. Melalui pendidikan moral dapat dicapai tujuan pendidikan yang  menghasilkan  peserta  didik  yang  bermoral  dalam  pengetahuan,  keterampilan, dan  sikapnya.  Guru  sebagai  penaggungjawab  pelaksanaan  pendidikan  di  sekolah diharapkan  dapat  melaksanakan  pendidikan  moral  kepada  anak,  baik  melalui interaksi guru dengan peserta didik, karena sebagai model langsung, maupun melalui materi-materi  yang  disampaikan  guru  dalam  proses  pembelajaran.  Media pembelajaran  yang  digunakan  dalam  pendidikan    juga  diharapkan dapat  membantu terlaksananya pendidikan moral pada anak sejak dini.

## PENUTUP
Moral  merupakan  salah  satu  aspek  penting  dalam  perkembangan  dan kehidupan  manusia.  Keberadaan  moral  akan  membawa  keharmonisan  dalam kehidupan apabila dilaksanakan sesuai dengan moral yang berlaku. Pendidikan moral pada  anak  usia  dini  merupakan  salah  satu  upaya  yang  dilaksanakan  untuk memberikan  kesadaran  tentang  moral  pada  anak  sejak  dini.  Anak  akan  mampu melaksanakan  moral  yang  ada  jika  diberikan  pendidikan  moral  yang  dilaksanakan dengan optimal oleh orang tua dan lembaga pendidikan di luar rumah. Pelaksanaan pendidikan  moral  harus  dilaksanakan  secara  terus-menerus,  karena  hasil  dari pendidikan  moral  tidak  dapat  dilihat  dalam  waktu  yang  singkat,  namun membutuhkan  waktu  yang  cukup  lama  untuk  membentuk  sikap  dan  kebiasaan bermoral  anak.  Hal  itulah  yang  menjadi  alasan  bahwa  pendidikan  moral  harus dilaksanakan sejak usia dini.

## DAFTAR PUSTAKA
Abdul Mujib, & Jusuf Mudzakkir. (2008). Ilmu Pendidikan Islam. Jakarta: Kencana
Prenada Media Group.
Ali  Nugraha,  dkk.  (2015).  Pedoman  Pengelolaan  Pembelajaran  Pendidikan  Anak
Usia Dini. Jakarta: Direktorat Pembinaan Pendidikan Anak Usia Dini.
Ahmad Nawawi. (2010). Pentingnya Pendidikan Nilai Moral Bagi Generasi Penerus. Jurusan  Pendidikan  Luar  Biasa  Fakultas  Ilmu  Pendidikan  Universitas Pendidikan Indonesia Bandung.
Farida Agus Setiawati (2006). Pendidikan Moral Dan Nilai-Nilai Agama Pada Anak Usia Dini: Bukan Sekedar Rutinitas. Paradigma , No. 02 Th. I p. 41-48.
Hapidin  &  Yenina.  (2016).  Pengembangan  Model  Permainan  Tradisional  Dalam Membangun Karakter Anak Usia Dini. Jurnal Pendidikan Usia Dini Volume 10 Edisi 2, November 2016).
Husni Rahim and Maila Dinia Husni Rahiem. (2012). The Use Of Stories As Moral Education For Young Children. International Journal of Social Science and Humanity, Vol. 2, No. 6, November 2012 .
John  Siraj-Blatchford.  (2009). Editorial:  Education  for  Sustainable Development  in Early Childhood. International Journal of Early Childhood, Vol. 41, No.  2, 2009.
Kristin A. Termini & Jeannie A. Golden . Moral Behaviors: What Can Behaviorists Learn  from  the  Developmental  Literature?. International  Journal of Behavioral Consultation and Therapy Volume 3, No. 4, 2007, p. 477.
Masitoh, dkk. (2008). Strategi Pembelajaran TK. Jakarta: Universitas Terbuka. Menteri  Pendidikan  Nasional.  (2009). Salinan  Peraturan  Menteri  Pendidikan Nasional No. 58 Tahun 2009, tentang Standar Pendidikan Anak Usia Dini . R.  Andi  Ahmad  Gunadi.  (2013).  Membentuk  Karakter  Melalui  Pendidikan  Moral Pada Anak Usia Dini Di Sekolah Raudhatul Athfal (R.A) Habibillah. Jurnal Ilmiah Widya Volume 1 Nomor 2 Juli-Agustus 2013 p. 85 – 91. Republik Indonesia.  (2003). Undang-Undang Republik Indonesia  Nomor  20 Tahun
2003 Tentang Sistem Pendidikan Nasional .
Sapendi.  (2015).  Internalisasi  Nilai-nilai  Moral  Agama  Pada  Anak  Usia  Dini.  At- Turats, Vol.9 Nomor 2 Desember Tahun 2015.
Syamsul  Yusuf  LN.  (2011).  Psikologi  Perkembangan Anak  dan  Remaja.  Bandung: PT Remaja Rosdakarya.