## Studi Penerapan Nilai Kasih Storge Orangtua Terhadap Anak di GMIT Jemaat Syalom Oinlasi
Anika Tusi, 1 Nelci Nafalia Ndolu, 2 Catur Prio Purnomo 3
1,2,3 Institut Agama Kristen Negeri Kupang
1 anikatusi@gmail.com
2 nelcinafaliandolu@gmail.com
3 caturpriopurnomo@gmail.com
Abstract: This  article  focuses  on  the  application  of  the  value  of  parental  love  for children  in  Christian  families  in  the  GMIT  Congregation  of  Syalom  Oinlasi.  The purpose of writing this article is to determine the form of storge love that has been trained by parents to children in order to form character and soft skills to love oneself and  others.  The  research  was  conducted  using  the  interview  method,  the  results  of which were processed by means of reduction and verification. The results of the study show that parents at GMIT Syalom Oinlasi congregation apply the value of storge love to their children in the form of protecting them from fighting, promiscuity by advising them repeatedly. Ensure that her children receive food, formal education and spiritual education to be actively involved in Bible studies in the Church. Parents also try to be role models in respect and honesty with themselves and others.
Keywords: Value of Storge Love, Parents, Children ,
Abstrak: Artikel ini fokus pada penerapan nilai kasih storge orang tua terhadap anak dalam keluarga Kristen di GMIT Jemaat Syalom Oinlasi. Tujuan dari penulisan artikel ini adalah untuk mengetahui bentuk kasih storge yang telah dilatih orangtua kepada anak-anak  dalam  rangka  membentuk  karakter  dan  softskill  mengasihi  diri  dan sesama.  Penelitian  dilakukan  dengan  metode  wawancara  yang  hasil  penelitiannya diolah  dengan  cara  reduksi,  dan  verifikasi.  Hasil  dari  penelitian  menunjukan  bahwa orang  tua  di  GMIT  Jemaat  Syalom  Oinlasi  menerapkan  nilai  kasih  storge  terhadap anak-anak  mereka  dalam  bentuk  mengayomi  anak-anak  dari  tindakan  perkelahian, pergaulan bebas dengan cara menasehati mereka secara berulang-ulang. Memastikan anak-  anaknya  mendapat  makanan, pendidikan  formal  dan pendidikan rohani    aktif terlibat dalam kegiatan PAR di Gereja. Orang tua pun berusaha menjadi teladan dalam sikap menghormati, dan jujur terhadap diri sendiri dan sesama.
Kata kunci: Nilai Kasih Storge, Orang tua, Anak

## 1. Pendahuluan
Tulisan ini dibuat sebagai upaya untuk memberikan pemaparan tentang penerapan nilai kasih storge dalam keluarga Kristen. Penulis menyadari bahwa kasih sangat penting bagi keluarga Kristen. Kasih merupakan hukum Tuhan yang utama dalam ajaran Alkitab dan
Article History : Received: 17-10-2020
Revised: 20-12-2020
Accepted: 28-12-2020

## Jurnal Pendidikan Kristen
Volume 1, No 2, Desember 2020; (72-84) Available at: http://peada.iakn-toraja.ac.id
kasih  juga  merupakan  pengikat  dalam  keluarga  Kristen.    Susetyo  menjelaskan  bahwa kasih  adalah  perasaan  yang  dimiliki  oleh  setiap  manusia,  perasaan  ini  akan  timbul apabila manusia memiliki rasa saling menyayangi. 1
Kasih storge adalah  kasih  dalam  keluarga,  kasih  orang  tua  kepada  anaknya,  dan kasih  anak  kepada  orang  tuanya. 2 Kasih storge bukan  hanya  kasih  antara  orang  tua kepada kepada anak-anaknya, melainkan juga kepada cucu-cucunya. Jenis kasih seperti ini pun tersirat di dalam  Alkitab (Efesus 6:4) orang tua harus mengasihi anaknya dan cucu-cucunya,  baik  seorang  ayah  maupun  seorang  ibu  bertanggungjawab  untuk mengasihi  anak-anaknya.  Kasih  menunjukan  hubungan  kasih  mesra  yang  ada  dalam keluarga atau rumah tangga. 3
Orang  tua  memiliki  peran  yang  sangat  penting  untuk  menerapkan  kasih storge kepada  anak-anak.  Orang  tua  diharapkan  terus  melatih  anak  untuk  menerapkan  nilai dari kasih storge . Penerapan nilai  kasih storge bagi keluarga dalam diri anak tentunya akan mempengaruhi karakter dan masa depan anak. Karakter yang diharapkan adalah anak-anak mampu mengasihi diri sendiri dan sesamanya. Orang tua dalam hal ini juga harus  mengerti  dan  memahami  karakter  anak  sehingga  dapat  memainkan  perannya dengan  tepat.  Dalam  penerapan  kasih  orang  tua  harus  bijaksana  dalam  memberikan kasih  kepada  anak-anaknya.  Kasih  adalah  baik,  yang  membuat  kasih  berdampak  baik atau buruk ialah ketepatan dalam penerapannya. Orang tua patut mengajarkan hal kasih dalam  keluarga  seperti  kasih  Yesus,  tidak  memandang  kepada  siapa  dan  untuk  siapa tetapi harus berlaku untuk sesama umat manusia.
Keluarga  Kristen  adalah  keluarga  yang  dibentuk  atas  insiatif  Allah  sendiri,  oleh karena  itu  keluarga  Kristen  sebagai  tempat  bernaung  dan  berlindung  bagi  seluruh anggota  keluarga.  Untuk  itu  keluarga  Kristen  harus  membuat  suasana  keluarga  yang menyenangkan.  Keluarga  Kristen  harus  hidup  saling  mengasihi  satu  sama  lain,  itu merupakan  satu  bentuk  kasih  yang  nyata  menurut  ajaran  Kristen.  Dengan  mengasihi, maka kesadaran tentang pentingnya kasih dan mengasihi semakin besar. Jika kasih tidak ada  dalam  rumah  tangga,  maka  rumah  tangga  akan  sepi,  gersang  dan  rumah  tangga tidak akan bertahan. Keluarga Kristen akan bahagia jika orang tua mampu menerapkan kasih storge dalam kehidupan sehari-hari. 4
1 Benny Susetiyo, Kasih Itu Pembebasan (Yogyakarta: Yayasan Pustaka Utama, 2003), 34.
2 Jhon Drescher, Melakukan Buah Roh (Jakarta: BPK Gunung Mulia, 2008), 18.
3 Brownlee Malcom, Pengambilan Keputusan Etis dan Faktor-Faktor di Dalamnya (Jakarta: BPK Gunung Mulia, 2006), 26.
4 A Munthe, Firman Hidup (Jakarta: BPK Gunung Mulia, 2015), 50.
Dalam  pengamatan  penulis,  permasalahan  yang  sering  ditemui  adalah  adanya sebagian  keluarga  Kristen  yang  kurang  melatih  dan  menerapkan  kasih storge kepada anak-anak. Kenyataan yang seperti ini penulis temukan di Jemaat Syalom Oinlasi Barat. Masalah  yang  peneliti  lihat  adalah  orang  tua  lebih  banyak  memberikan  kasih  melalui materi  dari  pada  memberi  kasih  sayang  yang  nyata  seperti  memberikan  perhatian, melindungi anak, mengajarkan nilai kasih yang berkaitan dengan ajaran Alkitab. Banyak keluarga  Kristen  yang  kurang  menerapkan  ajaran  kasih  dalam  Alkitab  terlebih  kasih storge ,  hal  ini  mengakibatkan  anak  kurang  menerapkan  dalam  dirinya  maupun  dalam lingkungan masyarakat.
Dengan  melihat  permasalahan  ini  maka  orang  tua  memiliki  tanggungjawab  yang lebih untuk melatih anak-anak untuk menerapkan kasih storge. Penerapan kasih storge dapat diwujudkan dalam beberapa bentuk seperti mengayomi anak, mengayomi adalah menjaga  atau  menyelamatkan  anak  supaya  terhindar  dari  ancaman,  gangguan  dan marabahaya.  Orang  tua  selalu  berusaha  membuat  anaknya  merasa  aman  dalam perlindungannya.  Dalam  hal  ini  setiap  orang  tua  harus  memberikan  perlindungan kepada anak-anaknya, agar anak dapat merasakan kasih orang tua dengan baik dalam keluarga. 5 Memperhatikan  anak,  Perhatian  adalah  memberikan  waktu  bersama, kesediaan  mendampingi  bersama  anak-anak,  dan  membantu  mereka  jika  diperlukan. Segala  sesuatu  yang  berhubungan  dengan  anak  diatur  oleh  orang  tua  dan  memenuhi kebutuhan anak. Tapi tak cukup untuk itu, anak juga membutuhkan perhatian orang tua yang sederhana seperti meluangkan waktu untuk berkumpul bersama. 6
Bentuk lain dari penerapan kasih storge adalah orang tua harus memberi teladan yang baik untuk anak-anaknya, orang tua harus menjadi contoh dan teladan bagi anak- anaknya baik dari perkataan, sikap dan tingkah laku. Teladan yang baik dari orang tua kepada anak yaitu  seperti  menanamkan nilai-nilai kejujuran dalam keluarga.  Keluarga adalah tempat yang penting di mana anak memperoleh dasar dalam membentuk orang yang  berhasil  di  lingkungan  masyarakat.  Wujud  penerapan  dari  bentuk  kasih storge berikutnya  adalah  penerapan  sikap  disiplin,  disiplin  dan  kasih  merupakan  kebutuhan dasar setiap anak dalam upaya  pembentukan karakter yang sehat.  Kedua hal ini tidak bisa dipisahkan demikian juga dalam penerapanya, kasih dan disiplin harus diterapkan secara  seimbang.  Kasih  adalah  alasan,  motif  dan  tujuan  adanya  disiplin  dan  disiplin merupakan perwujudan kasih itu sendiri.
5 Yusuf. Rahman Praditya, Pelindung Diri (Jakarta: YPK Utama, 2020), 81.
6 D.  Singgih  Gunarsa,.  Psikologi  Praktis  Anak,  Remaja  dan  Keluarga  (Jakarta:  BPK  Gunung  Mulia, 2008), 283.
Di dalam keluarga Kristen orang tua harus menerapkan nilai kasih storge kepada anak  secara  teratur  dan  baik  sehingga  dengan  sendirinya  anak  akan  memperoleh latihan-latihan dasar  dalam mengembangkan sikap sosial yang baik sehinga kebiasaan berprilaku dalam keluarga sesuai dengan ajaran orang tua. Orang tua menjadi guru bagi keluarganya  dalam  hal  kehidupan  dan  kesaksian  iman  kepada  Allah.  Lingkungan keluarga  merupakan  tempat  berlangsungnya  sosialisasi  yang  berfungsi  dalam pembentukan  kepribadian  sebagai  makhluk  individu,  sosial,  dan  keagamaan.  Keluarga Kristen  diharapkan  hidup  saling  mengasihi  satu  sama  lain  itu  merupakan  satu  bentuk kasih yang nyata menurut ajaran Kristen. Keluarga Kristen akan bahagia jika orang tua mampu menerapkan kasih storge dalam kehidupan sehari-hari.
Tujuan dari tulisan ini adalah mendorong orang tua Kristen untuk lebih maksimal dalam menerapkan nilai kasih storge . Orang tua harus melatih anak bagaimana bentuk dari  kasih  itu  dapat  diterapkan  dalam  kehidupan  mereka.  Sehinga  dengan  hal  ini karakter mereka dapat terbentuk dan menjadi anak yang mampu mengasihi diri sendiri ataupun sesamanya.

## 2. Metode Penelitian
Metode  yang  digunakan  dalam  penelitian  ini  adalah  metode  kualitatif. 7 Sumber  data utama  dalam  penelitian  kualitatif  adalah  kata-kata  dan  tindakan  yang  didapat  dari informan  melalui  wawancara.  Peneliti  menggunakan  cara  ini  untuk  mendapatkan informasi  langsung  tentang  penerapan  nilai  kasih  dalam  keluarga  Kristen  di  jemaat sebanyak  lima  keluarga.  Teknik  analisis  data  yang  digunakan  adalah  reduksi  data, display  data. 8 Mereduksi  data  berarti  merangkum,  memilih  hal-hal  yang  pokok, memfokuskan  pada  hal-hal  yang  penting.  Setelah  data  direduksi,  maka  langkah selanjutnya adalah menyajikan data. Langkah ketiga dalam analisis data kualitatif adalah penarikan kesimpulan dan verifikasi.

## 3. Hasil dan Pembahasan

## Hasil Penelitian
Berikut merupakan kutipan verbatim dari penelitian yang dilakukan di jemaat Syalom Oinlasi Barat.
Indikator Kutipan Mengayomi Mengayomi  atau  melindungi  dalam  keluarga
7 Sugiyono, Metode Penelitian Kuantitatif , Kualitatif dan R&D (Bandung: Alfabeta, 2019), 32.
8 Ibid.249-252
wajib  dilakukan  karena  adalah  bentuk tanggung jawab orang tua kepada  anak  untuk menjauh dari hal-hal negatif seperti pergaulan bebas, kecelakaan fisik, dan menjaga hubungan dalam  keluarga  agar  tetap  utuh  dalam  kasih. (AT  J8,  PB  J8,  JO  J8,  dan  IT  J8).  Memberikan rasa percaya diri kepada anak dalam keluarga (AS  J8).  Karena  sebagai  orang  tua  jika  kita mampu melindungi anak- anak dari pergaulan bebas  maka,  anak-  anak  merasa  selalu  di lindungi.    Narasumber  memahami  bahwa bentuk  perlindungan  orang  tua  kepada anggota  keluarga  yaitu  dengan  melindungi anak  dari  kecelakaan  fisik  seperti  jatuh, perkelahian,  pergaulan  bebas  dan  menjaga kesehatan  anak  (AT  J9,  PB  J9,  JO  J9,  AS  J9,  IT J9). Perhatian Narasumber memahami bahwa selalu
meluangkan  waktu  kepada  keluarga  untuk berada di tengah keluarga mendampingi anak- anak  dalam  mengerjakan  tugas-tugas  anak, menjaga  tumbuh  kembang  anak  dan  selalu memberikan kasih sayang sehingga anak-anak merasa nyaman dalam keluarga (AT J13, PB J 13, AS J13, IT J13). Narasumber  memahami  bahwa  bentuk perhatian  kepada  setiap  anggota  keluarga yaitu dengan selalu memperhatikan kebutuhan rohani  seperti  pergi  ke  gereja,  perhatian tentang  makanan,  minuman,  pakaian  yang dibutuhkan  oleh  setiap  keluarga  (AT  J14,  PB J14, JO J14, AS J14, IT J14). Teladan Narasumber  memahami  bahwa  orang  tua memiliki  tanggung  jawab  untuk  menjadi contoh  atau  teladan  yang  baik  bagi  anak, karena  orang  tua  adalah  cerminan  bagi  anak seperti  sikap,  perbuatan  dan  tinggkah  laku yang  baik  (AT  J18,  PB  J18,  JO  J18,  AS  J18,  IT J18).  Teladan  orang  tua  adalah  contoh  dan cerminan bagi anak-anak, jadi apa yang dibuat oleh orang tua akan dilakukan oleh anak-anak. Narasumber memahami bahwa bentuk teladan
Copyright© 2020; PEADA ’ , ISSN: 2722-8843 (print),2722-8835 (online) | 77
dari  orang  tua  yaitu  mengajarkan  setiap anggota  keluarga  tentang  hal  kasih  seperti saling mengasihi, perbuatan yang  baik seperti jujur,  jangan  bertengkar  (AT  J19,  PB  J19,  IT J19).  Narasumber  memahami  bahwa  sebagai orang  tua  wajib  mengajarkan  setiap  anggota keluarga  untuk  saling  mengasihi  sesama anggota keluarga, sehingga di luar lingkungan keluarga,  anak  dapat  melakukan  hal  tersebut kepada sesama (JO J19, AS J19). Menghormati Narasumber memahami bahwa saling menghormati di dalam setiap anggota keluarga merupakan  suatu  hal  yang  wajib  dilakukan dalam  keluarga,  sehingga  tercipta  suasana yang  harmonis  dan  penuh  kasih  contoh  dari bentuk menghormati anggota keluarga adalah saling  menunjukan  rasa  hormat,  mendengar ketika anggota keluarga sedang berbicara (AT J23, PB J23, JO J23, AS J23, IT J23). Dengan rasa saling  menghormati  maka  setiap  anggota keluarga  mengetahui  tugas  dan  perannya masing- masing dalam rumah.
Narasumber memahami bahwa selalu memberikan dukungan kepada setiap  anggota keluarga tentang hal-hal yang positif (AT J24).
Narasumber  yang  lain  memahami  bahwa dalam setiap anggota keluarga tidak membeda-bedakan dalam menghormati, seperti  anak-anak  selalu  memberikan  salam kepada  orang  tua  (PB  J24,  JO  J24,  AS  J24,  IT J24). Disiplin Narasumber memahami bahwa setiap anggota keluarga  harus  taat  dan  disiplin  dalam menggunakan  waktu  dan  melakukan  setiap tugas  dan  tanggung  jawab  yang  telah  dibagi. Setiap  anggota  keluarga  juga  wajib  mengikuti semua  peraturan  yang  ada  di  dalam  rumah sehingga seluruh anggota keluarga tetap hidup dalam  memakai  waktu  dan  mengikuti aturan- aturan  yang  ada  (AT  J33,  PB  J33,  AS  J33,  IT J33).  Narasumber  yang  satu  memiliki
pemahaman  yang  berbeda  yaitu  dalam  hal disiplin.  Jadi  disiplin  yang  dilakukan  oleh orang  tua  dalam  keluarga  bukan  saja  waktu tetapi  orang  tua  juga  harus  menjadi  contoh bukan  saja  dengan  kata-kata  tetapi  juga dengan perbuatan (JO J33). Bentuk  disiplin  orang  tua  kepada  anggota keluarga  yaitu  disiplin  dalam  menghargai waktu  yang  ada  dan  perilaku  anak. Narasumber memahami bahwa bentuk disiplin yang  harus  dilakukan  oleh  setiap  anggota keluarga  adalah  menghargai  waktu  yang  ada sehingga  dalam  melakukan  sesuatu  sesuai dengan  apa  yang  ditentukan  dan  disiplin tentang perilaku anak (AT J34, PB J34, JO J34, AS J34, IT J34). Disiplin waktu yang diterapkan oleh orang tua kepada setiap anggota keluarga merupakan  hal  yang  wajib  dilaksanakan, sehingga  dalam  keluarga  selalu  menghargai waktu yang ada.

## Pembahasan

## Mengayomi
Orang  tua  selaku  narasumber  di  Jemaat  Syalom  Oinlasi  Barat  memahami  dengan  baik tentang mengayomi atau melindungi anggota keluarga sebagai tanggungjawab orang tua untuk  menjaga setiap  anggota keluarga tetap utuh di dalam kasih. Bentuk mengayomi yang  dilakukan  oleh  orang  tua  di  Jemaat  Syalom  Oinlasi  Barat  adalah  dengan memberikan nasehat kepada anak-anak mereka untuk menghindari hal-hal negatif yang bisa  saja  terjadi  dalam  kehidupan  mereka  misalnya  salah  dalam  bergaul,  mengalami kecelakan  fisik  karena  kurang  hati-hati  dalam  bertindak.  Nasehat  tersebut  dilakukan oleh orang tua ketika melakukan peribadahan keluarga.
Orang  tua  di  jemaat  Oinlasi  memiliki  peran  penting  dalam  melindungi  anak  dari pergaulan  bebas  (Merokok,  mengkomsumsi  alkohol,  pornografi)  selain  memberikan nasehat dalam peribadahan orang tua diharapkan mengawasi anak dengan baik ketika mereka bergaul di luar lingkungan keluarga. Orang tua tidak boleh ragu untuk menegur dan  memberikan  nasehat  ketika  anak  sudah  melakukan  tidakan  yang  salah  dan merugikan.
Untuk menuju proses dewasa yang lebih baik dan bebas dari masalah kehadiran orang  tua  sangat  dibutuhkan  oleh  anak-anak  yang  belum  bisa  memahami  mana  yang
salah  dan  mana  yang  benar. 9 Orang  tua  diharapkan  mengawasi  anak  dengan  baik sehingga  pergaulan  anak  di  luar  lingkungan  keluarga  dapat  diketahui  dengan  baik. Dalam hal ini orang tua harus mendidik anak untuk mengasah kemampuan yang tepat dalam  membuat  keputusan  yang  sangat  penting  untuk  bertumbuh  menjadi  anak  yang berkenan kepada Allah dan manusia.
Berdasarkan  pemaparan  maka  dapat  dipastikan  bahwa  pengayoman  orang  tua terhadap  anak-anak  dalam  keluarga  Kristen  merupakan  wujud  nyata  dari  penerapan nilai kasih storge .

## Perhatian
Orang  tua  menyadari  perannya  dalam  lingkungan  keluarga  untuk  meluangkan  waktu bersama setiap anggota keluarga dengan memberikan perhatian dan kasih sayang yang tulus kepada keluarga. Orang tua memiliki kewajiban yang tidak dapat dihindari, yaitu memenuhi  kebutuhan  rohani  dan  jasmani  sehingga  anak  tersebut  tumbuh  dengan normal, sehat dan cerdas. 10 Dari hal ini  maka bentuk-bentuk dari perhatian orang tua yaitu perhatian secara jasmani, seperti makanan, pendidikan dan rohani seperti pergi ke gereja,  sekolah  minggu.  Segala  sesuatu  yang  berhubungan  dengan  anak  diatur  oleh orang tua dalam memenuhi kebutuhan anak, tetapi anak juga membutuhkan perhatian orang  tua  yang sederhana  seperti  meluangkan waktu  untuk  berkumpul  bersama. 11 Ini berarti bahwa perhatian orang tua kepada anak perlu dilakukan kepada setiap anggota keluarga. Perhatian orang tua mengenai makanan yaitu orang tua berusaha memenuhi kebutuhan nutrisi anak.  Orang tua harus membiasakan anak dengan pola makan yang baik  sehingga  anak  dapat  mengatur  pola  makannya  sendiri.  Perhatian  orang  tua mengenai  pendidikan  yaitu  orang  tua  sebagai  pendidik  pertama  dan  utama.  Karena orang  tua  yang  memberikan  pendikan  kepada  anak-anak.  Kegagalan  dan  keberhasilan anak dalam pendidikan adalah tanggung jawab dan kewajiban dari orang tua. Menurut Setiawan  peran  orang  tua  sebagai  guru  pertama  dan  utama  bagi  anak  perlu  kesiapan batin,  karena  tanpa  kesiapan  batin  akan  tampak  orang  tua  sering  mengeluh  atas anaknya.  Untuk  itu  sebagai  orang  tua  berperan  penting  dalam  membimbing  dan memberi contoh kepada anak dalam pendidikan. 12
9 Herry Prasetyo, Agar Anak Merasa di Cintai (Jakarta: Duta Press, 2019), 51.
10 Elisabeth, Pembelajaran  Pendidikan  Agama  Kristen  Pada  Anak  Usia  Dini ((Bandung:  Bina  Media Informasi, 2009), 14.
11 Singgih  Gunarsa,  “Menanamkan  Disiplin  Pada  Anak,”  dalam Psikologi  Perkembangan  Anak  dan Remaja , ed. Singgih Gunarsa (Jakarta: BPK Gunung Mulia, 2008), 86–87.
12 Bukik Settiawan, Anak Bukan Kertas Kosong (Jakarta: Panda Media, 2015), 2.
Bentuk  perhatian  orang  tua  yang  tidak  kalah  penting  adalah  mengajarkan  anak untuk  rajin  pergi  ke  Gereja  karena  dengan  pergi  ke  gereja  iman  anak-anak  dibentuk dalam  Yesus  Kristus.  Ini  adalah  cara  yang  efektif  dalam  mengasuh  anak-anak  dalam memberikan  ketrampilan  dan  menanamkan  nilai-nilai  pertumbuhan  iman  di  dalam Yesus Kristus. Pembinaan rohani di sini mencakup upaya membawa anak kepada Yesus Kristus agar percaya kepadaNya atau membimbing mereka lebih mengenal Allah, rajin berdoa,  rajin  beribadah,  gemar  membaca  Alkitab  dan  memahaminya,  berdisiplin,  dan hidup  tertib  serta  bertanggung  jawab.  Jika  demikian  pembinaan  rohani  menjadi  dasar bagi  pertumbuhan  watak  anak.  Kebutuhan  rohani  yang  terpenuhi  menjadi  landasan yang  amat  baik  bagi  pertumbuhan  moral  dan  karakter  anak.  Berdasarkan  pemaparan, dapat dipastikan bahwa bentuk perhatian dari orang tua kepada anak perlu dilakukan di dalam  kehidupan  keluarga  sebagai  bentuk  tanggung  jawab  orang  tua  dalam menanamkan nilai kasih kepada anak.

## Teladan
Orang  tua  memahami  dengan  baik  tentang  teladan  bagi  anak  yaitu  orang  tua  sebagai contoh atau cerminan yang baik kepada anak-anak. Di lingkungan keluarga anak-anak mengikuti teladan orang tua mereka sebagai contoh dalam pertumbuhan hidup mereka. Bentuk teladan yang terwujud adalah  anak-anak adalah yang saling mengasihi sesama dan saling menghormati anggota keluarga, sesama baik di lingkungan gereja ataupun di masyarakat.  Bentuk  lain  dari  teladan  dari  orang  tua  adalah  menanamkan  nilai-nilai kejujuran  dalam  keluarga.  Ketika  orang  tua  menghendaki  kejujuran  pada  anaknya sedangkan ia tidak melaksanakan kejujuran, maka anak akan mengalami konflik dalam dirinya dan akan mengunakan ketidak konsistenan orang tua sebagai alasan untuk tidak melakukan  apa  yang  diinginkan  orang  tua. 13 Berkaitan  dengan  hal  ini  maka  orang  tua harus menjadi teladan yang baik bagi anak-anak dengan bersikap konsisten.
Ketika  orang  tua  hadir  sebagai  teladan  dan  anak-anak  mengagumi  mereka  dan ingin  menjadi  seperti  mereka,  maka  anak-anak  akan  menguji  gaya  hidup  dan  nilai- nilainya untuk kemudian menjadi contoh dalam kehidupan mereka. Ini berita baik bagi orang tua Kristen, keteladanan orang tua juga akan dipakai oleh Roh Kudus dalam upaya meneruskan kehidupan anak-anak. 14 Sebelum orang tua mengajarkan anak-anak untuk saling menghormati dan mengasihi sesama mereka lebih  dulu menjadi contoh teladan yang baik yaitu menghormati dan mengasihi anak-anak dalam keluarga. Dalam hal ini orang tua mencontohkan teladan Yesus bahwa selain menjadi sahabat yang baik, Yesus
13 Yusuf S, Psikologi Perkembangan Anak dan Remaja (Bandung: Rosda, 2009),134.
14 M John Drescher, Melakukan Buah Roh, (Jakarta: BPK Gunung Mulia, 2015), 46.
juga  memberi  teladan  bagi  umat-Nya  agar  selalu  memberi  pertolongan  kepada  orang yang  membutuhkan  tanpa  mempertimbangkan  perbedaan  suku,  agama,  status  dan budaya. Ini berarti bahwa orang tua perlu melakukan bentuk-bentuk teladan yang baik bagi  anak  dengan  mengajarkan  kepada  anak  tentang  perbuatan  yang  baik  di  dalam keluarga.

## Saling Menghormati
Orang  tua  memahami  dengan  baik  tentang  sikap  saling  menghormati  yaitu  setiap anggota  keluarga  wajib  saling  menghormati  sehingga  tercipta  suasana  harmonis  dan penuh kasih. Bentuk rasa saling menghormati adalah menunjukan rasa hormat. Dalam hal  ini  bukan  hanya  anak  yang  menghormati  orang  tua,  orang  tua  juga  perlu menghormati anak-anak. Untuk menunjukan rasa saling menghormati dalam keluarga, orang tua tentu menghormati hak anak dengan cara tidak memaksakan kehendak serta memberi  dukungan  selama  hal  itu  positif.    Untuk  menunjukan  rasa  hormat  terhadap anggota keluarga adalah saling memperhatikan dan mendengarkan. Menjadi pendengar yang baik ketika keluarga bercerita, berbagi dan berkeluh kesah. Berkaitan dengan hal ini hindari sikap acuh tak acuh saat salah satu anggota berbicara.
Menurut  Wijanarko  orang  tua  patut  mengajarkan  perilaku  saling  menghormati kepada  setiap  anggota  keluarga.  Kalau  sikap  dan  perilaku  saling  menghormati  sudah membudaya  pada  diri  anak  sebagai  anggota  keluarga,  maka  tidak  akan  sulit membiasakan hal tersebut ketika berada di masyarakat. Anak-anak dapat memancarkan hubungan saling menghormati kepada teman-teman sekolah, teman kerja dan di dalam organisasi lainnya 15 . Dalam hal ini, hukum taurat tertera perintah yang mengharuskan anak  untuk  hormat  kepada  orang  tuanya.  Hormat  berarti  anak-anak  bertangungjawab memelihara  kelangsungan  hidup  orang  tua.  Dalam  keadaan  apapun  anak  harus  tetap menghormati orang tua sehingga menjadi kebiasaan bagi anak dalam kehidupannya. 16
Bentuk-bentuk  menghormati  anak  kepada  orang  tua  perlu  dilakukan  dalam  keluarga dengan bersikap saling menghormati antara orang tua, anak, dan kepada sesama.

## Disiplin
Setiap anggota keluarga diwajibkan untuk disiplin terhadap aturan-aturan yang ada di dalam  keluarga.  Di  dalam  mendisiplinkan  anak,  kasih  merupakan  prinsip  yang mendasar. Dalam mendisiplinkan anak perlu adanya kasih karena jika tidak  ada kasih
15 Jarot Wijanarko, Intim Orang Tua-Anak (Jakarta: Keluarga Bahagia Indonesia, 2017), 96.
16 M . M. Nilam Widyarini, Relasi Orang Tua dan Anak (Jakarta: Elex Media Komputindo, 2013),55.
maka disiplin itu tidak membuahkan hasil, sebaliknya anak akan merasa bahwa disiplin tersebut adalah beban.
Bentuk  disiplin  yaitu  menghargai  waktu  (waktu  belajar,  waktu  beribadah)  dan perilaku.  Peran  orang  tua  dalam  disiplin  waktu  belajar  yaitu  orang  tua  mengajarkan kepada anak untuk belajar tepat waktu. Sehingga dalam kehidupan anak selalu terbiasa dalam  menggunakan  waktu  secara  baik  dan  benar.  Selain  itu  juga  orang  tua menanamkan  disiplin  waktu  kepada  anak  dalam  proses  belajar  dan  mendidik  anak dapat memakai waktu dengan benar. Banyak hal yang dapat dilakukan oleh  orang tua dalam  membantu  anak-anaknya  dalam  kegiatan  belajar,  diantaranya  orang  tua  dapat memberikan  perhatian  dan  bimbingan  yang  cukup  pada  anak  seperti  menyediakan fasilitas  belajar,  mengawasi  kegiatan  belajar  di  rumah,  mengawasi  penggunaan  waktu belajar  anak  di  rumah,  mengetahui  kesulitan  anak  dalam  belajar,  menolong  anak mengatasi  kesulitannya.  Peran  orang  tua  untuk  mendisiplinkan  anak  tentang  waktu beribadah  yaitu  orang  tua  mengajarkan  kepada  anak  agar  bertanggung  jawab  dalam pelaksanaan  ibadah  tepat  waktu.  Sehingga  dalam  proses  pembentukan  pribadi  anak memiliki disiplin terutama memaknai akan waktu untuk dapat beribadah kepada Tuhan.
Disiplin orang tua mengenai perilaku anak yaitu disiplin terdiri dari dua hal; yang pertama disiplin yang bersifat preventif yaitu membuat peraturan secara bersama-sama seperti  tertulis  dan  tidak  tertulis  dan  sudah  disepakati.  Kedua  disiplin  korektif  yaitu perilaku  anak  tidak  sesuai  dengan  aturan  yang  disepakati  di  rumah  maka  anak  akan mendapatkan  hukuman  ini  berarti  bentuk  bentuk  disiplin  perlu  dilakukan  oleh  orang tua kepada anak dalam keluarga. 17 Peran orang tua dalam disiplin waktu belajarnya itu orang  tua  mengajarkan  kepada  anak  untuk  belajar  tepat  waktu  sehingga  dalam kehidupan  anak  selalu  terbiasa  dalam  menggunakan  waktu  secara  baik  dan  benar. Selain itu, orang tua menanamkan disiplin waktu kepada anak dalam proses belajar dan mendidik anak dapat memakai waktu dengan benar. Orang tua  memberikan peraturan waktu dan konsekuensi yang sesuai kepada anak dapat belajar melalui kesalahan yang dibuatnya.  Orang  tua  juga  berperan  dalam  mendisiplinkan  anak  tentang  waktu beribadah  dalam  proses  pembentukan  pribadi  anak. 18 Anak-anak  dididik  untuk menyediakan  waktu  secara  rutin  untuk  merenungkan  firman  Tuhan,  dan  taat sepenuhnya terhadap bimbingan rohani.
17 Antonius Atosokhi, Relasi dengan Sesama (Jakarta: Gramedia Pustaka Utama, 2013).
18 Thomas Gordon, Menjadi Orang Tua Efektif (Jakarta: Gramedia Pustaka Utama, 2018), 86.

## 4. KESIMPULAN
Berdasarkan  studi  tentang  sejauhmana  orang  tua  menerapkan  bentuk  kasih storge kepada  kepada  anak – anak  di  dalam  keluarga  di  Gereja  Masehi  Injili  di  Timor  Jemaat Syalom  Oinlasi  Barat,  maka  ditemukan  bahwa  orang  tua  sudah  cukup  melaksanakan dengan baik dan benar.  Bahwa orang tua mengayomi anak-anak, orang tua memberikan pengayoman  dari  tindakan  perkelahian,  pergaulan  bebas  dengan  cara  memberikan nasehat  mereka  melalui  peribadahan  keluarga.  Memberikan  perhatian  dengan memastikan  anak-anaknya  mendapat  makanan,  pendidikan  dan  serta  terpenuhinya kebutuhan  rohani  seperti  pergi  ke  gereja,  dan  ke  sekolah  minggu;  menjadi  teladan dengan menenamkan sikap saling mengasihi dan menjadi contoh yang konsisten dalam menanamkan  nilai  kejujuran;  saling  menunjukan  rasa  hormat  terhadap  anggota keluarga seperti menghargai anggota  keluarga saat berbicara; dan menanamkan sikap disiplin  waktu  belajar  dan  waktu  beribadah.    Harapan  selanjutnya  adalah  gereja  turut mendukung  upaya  sadar  orangtua  tersebut  dengan  terus  memberi  edukasi  yang komprehensi  sehingga  orang  semakin  terampil  dalam  mendaraskan  cara  mengasihi yang benar dan baik menurut iman Kristen sehingga anak-anak dalam keluarga Kristen bisa  bertumbuh  dengan  baik  dan  mampu mimicry cara  mengasihi  dari  orang  tuanya terhadap diri dan sesamanya.
Referensi Atosokhi, Antonius. Relasi dengan Sesama . Jakarta: Gramedia Pustaka Utama, 2013. Drescher, Jhon. Melakukan Buah Roh . Jakarta: BPK Gunung Mulia, 2008.
Elisabeth. Pembelajaran Pendidikan Agama Kristen Pada Anak Usia Dini . Bandung: Bina Media Informasi, 2009.
Gordon, Thomas. Menjadi Orang Tua Efektif . Jakarta: Gramedia Pustaka Utama, 2018.
Gunarsa, D. Singgih. Psikologi Praktis Anak, Remaja dan Keluarga . Jakarta: BPK Gunung Mulia, 2008.
Gunarsa,  Singgih.  “Menanamkan  Disiplin  Pada  Anak.” dalam Psikologi  Perkembangan Anak dan Remaja , editor Singgih Gunarsa, 86 – 87. Jakarta: BPK Gunung Mulia, 2008.
Malcom, Brownlee. Pengambilan Keputusan Etis dan Faktor-Faktor di dalamnya . Jakarta: BPK Gunung Mulia, 2006.
Munthe, A. Firman Hidup . Jakarta: BPK Gunung Mulia, 2015.
Praditya, Yusuf. Rahman. Pelindung Diri . Jakarta: YPK Utama, 2020.
Prasetyo, Herry. Agar Anak Merasa di Cintai . Jakarta: Duta Press, 2019.
Yusuf. Psikologi Perkembangan Anak dan Remaja . Bandung: Rosda, 2009. Settiawan, Bukik. Anak Bukan Kertas Kosong . Jakarta: Panda Media, 2015.
Sugiyono. Metode Penelitian Kuantitatif , Kualitatif dan R&D . Bandung: Alfabeta, 2019. Susetiyo, Benny. Kasih itu Pembebasan . Yogyakarta: Yayasan Pustaka Utama, 2003.
Widyarini,  M  .  M.  Nilam. Relasi  Orang  Tua  dan  Anak .  Jakarta:  Elex  Media  Komputindo, 2013.
Wijanarko, Jarot. Intim Orang Tua-Anak . Jakarta: Keluarga Bahagia Indonesia, 2017.