POLA KOMUNIKASI INTERPERSONAL MAHASISWA YANG BERORIENTASI SEKSUAL GAY
Reza Ardiansyah Putra 1
Noorshanti Sumarah 2
A.A.I Prihandari Satvikadewi 3

## ABSTRACT
This  research  entitled  patterns  of  Interpersonal  Communications  Students  with  Gay  sexual orientation (a case study of Interpersonal Communication in daily interactions of Gay Students). The purpose of this research is to know the symbols (Non Verbal Communication) and to know the symbol language  (Verbal  communication)  used  in  the  gay  student  interact  with  her  environment (homosexuals and Heterosexuals) as well as how communication affects the gay student identification in social environment in berinterak. that verbal and non verbal communication students in her social environment  is  not  gay  so  real  in  the  world  of  hetroseksual.  Gay  covered  many  of  which  straddle different from  gay  open is more  conspicuous, even so  homosexuals could  identify  one  another  from the  gaze  of  the  eyes,  body  language,  looks,  and fragrances  are  used  in  excess,  as  well  as  language and  speech  they  use,  but  communication  also  happens  to  homosexuals  in  the  virtual  world  by demonstrating  the full form  of interaction  and language  use  homosexual  in  shows  themselves  freely on social media. In his intercourse the formation of gay student identification of its communication is the creation of new languages to keep eksistentsinya and although most shut down, homosexuals have always had a natural trait with hand gestures that are curved, and talk with supple lip movements that are a little bit like a woman.
Key words: Interpersonal Communication Patterns, Gay Students in daily interactions.

## ABSTRAK
Penelitian  ini  berjudul  Pola  Komunikasi  Interpersonal  Mahasiswa  dengan  Orientasi  Seksual Gay  (Studi  Kasus  Komunikasi  Interpersonal  Mahasiswa  Gay  dalam  Interaksi  Sehari-hari).  Tujuan penelitian  ini  adalah  untuk  mengetahui  simbol  (Komunikasi  Non  Verbal)  dan  untuk  mengetahui simbol  bahasa  (Komunikasi  Verbal)  yang  digunakan  mahasiswa  gay  dalam  berinteraksi  dengan lingkungan  sosialnya  (kaum  homoseksual  dan  Heteroseksual)  serta  bagaimana  komunikasi mempengaruhi identitas  mahasiswa gay di lingkungan sosialnya dalam berinterak. bahwa komunikasi verbal  dan  non  verbal  mahasiswa  gay  dalam  lingkungan  sosialnya  tidak  begitu  nyata  dalam  dunia hetroseksual.  Gay  tertutup    banyak  yang  menutup  diri  berbeda  dengan  gay  terbuka  yang  lebih mencolok,  meski begitu homoseksual dapat mengidentifikasi satu dengan lainnya dari tatapan mata, bahasa tubuh, penampilan, dan wewangian yang digunakan secara berlebihan serta bahasa dan gaya bicara  yang  mereka  gunakan,  namun  komunikasi  homoseksual  juga  terjadi  di  dunia  maya  dengan menujukan  penuh  bentuk  interaksi  dan  penggunaan  bahasa  homoseksual  dalam    menunjukan  diri secara  bebas  di  media  sosial.  Dalam  pergaulannya  terbentuknya  identitas  mahasiswa  gay  dari komunikasinya  adalah  dari  pembuatan  bahasa-bahasa  baru  untuk  menjaga  eksistentsinya  dan meskipun  kebanyakan  menutup  diri,  homoseksual  selalu  mempunyai  sifat  alami  dengan  gerakan tangan yang lentik, dan bicara yang luwes dengan gerakan bibir yang sedikit seperti wanita.
Kata Kunci : Pola Komunikasi Interpersonal, Mahasiswa Gay dalam Interaksi Sehari-hari.
1 Reza Ardiansyah Putra , S.I.Kom., alumni Prodi Ilmu Komunikasi, FISIP, Untag Surabaya.
2 Dra. Noorshanti Sumarah, M.I.Kom., dosen Prodi Ilmu Komunikasi, FISIP, Untag Surabaya
3 A.A.I. Prihandari Satvikadewi, S.Sos., M.Med.Kom., dosen dan Ketua Prodi Ilmu Komunikasi, FISIP, Untag Surabaya

## PENDAHULUAN
Bukan  menajadi  hal  baru  ketika berbicara  tentang  homoseksual  di  kota surabaya  karena  homoseksual  atau  biasa disebut dengan gay sudah berani menunjukan  diri  pada  khalayak  umum tidak semua memang, namun sebagian dari mereka  menganggap    identitas  mereka sebenarnya  sebagai  homoseksual  adalah hal  yang  wajar  sehingga  tidak  perlu menutup diri pada orang-orang disekitarnya.  Media  sosial  menjadi  faktor yang mendorong kaum homoseksual bebas berinteraksi  dengan  komunitasnya  tanpa ada  yang  ditutupi  malah  terlihat  sangat terbuka  bagi  pengguna  dunia  maya “normal”  untuk  melihat  apa  yang dilakukan  kaum  homoseksual  di  media sosial dan hasil observasi peneliti di twitter 50  dari  70  pengguna account  twitter dengan  kisaran  umur  18  tahun  sampai  25 tahun sebagian  besar  dari  mereka  adalah yang  berstatus  mahasiswa  entah  sebagai mahasiswa  saja  atau  mahasiswa  dengan bekerja.  Salah  satu  blog  menyebutkan faktor  yang  menyebabkan  mahasiswa menjadi  gay  dan  membentuk  komunitas  / kelompok,  di  lakukan  dengan  mensurvei kepada  100  mahasiswa  dari  beberapa perguruan  tinggi  di  Bogor.  Hasilnya,  56 persen  mengatakan,  faktor  pergaulan sebagai penyebab utama mahasiswa menjadi  gay.  Sisanya,  18  persen  memilih faktor  lingkungan,  16  persen  faktor traumatik,  8  persen  faktor  gen,  dan  2 persen  faktor  kampus  yang  kurang  peka ( http://bursshadam.blog.com ).  Mahasiswa yang  memiliki  orientasi  seksual  dengan sesama  jenis  juga  sebagai  makhluk  sosial yang  sama  dengan  kaum  hetroseksual, mereka  membutuhkan  interaksi  dalam kesehariannya,  entah  untuk  melepas  penat dengan  “nongkrong”  dan  berbincang- bincang  dalam  kesehariannya  dengan komunitasnya ataupun teman-teman hetroseksual untuk menerima keberadaannya sebagai seorang gay melalui  interaksi  yang  lakukan.  Observasi sementara dari peneliti, penggunaan simbol yang digunakan kaum homoseksual kota  Surabaya  lebih  kepada  komunikasi
non  verbal  yaitu  gerak  mata,  permainan tangan,  cara  berpakaian,  dan  gerak-gerak yang  menunjukan  diri  sebagai  gay  kepada sesamanya.
Komunikasi  interpersonal  adalah penyampaian  pesan  oleh  satu  orang  dan penerimaan  pesan  oleh  orang  lain  atau sekelompok  kecil  orang,  dengan  berbagai dampaknya  dan  dengan  peluang  untuk memberikan umpan balik segera (Effendy,2003, p. 30). Komunikasi interpersonal  juga  mempunyai  ciri  yang terbuka  maksudnya  adanya  kemauan  dari komunikator  maupun  komunikan  untuk saling  membuka  diri,  mereaksi  dan merasakan  pikiran  ataupun  perasaan  dari orang lain. Ditinjau dari sifatnya, komunikasi  diklasifikasikan  menjadi  2 yaitu komunikasi verbal dan non verbal. Homoseksual  itu  sendiri  dapat  di artikan  sebagai  hubungan  seksual  antara anggota jenis kelamin yang sama atau daya tarik  seksual  sebagai  anggota  yang  tidak wajar, di pandang dari susut pandang legal dalam  beberapa  kelompok  masyarakat. Hawkins  (2003)  mengemukakan  bahwa homoseksual  merupakan  suatu  gaya  hidup alternatif,  bukan  gangguan  patologis  dan homoseksual  terjadi  dengan  keteraturan sebagai  suatu  variasi  seksual.  Homoseks adalah  rasa  tertarik  secara  perasaan  dan secara erotik, baik secara predominan atau eksklusif  terhadap  orang-orang yang berjenis  kelamin  sama,  dengan  atau  tanpa hubungan  fisik  (PPDGJ-11,1983),  kajian tentang homoseks dapat ditelusuri dari dua pendekatan  setudi  seksual,  yang  selalu memikat lantaran mempertemukan beragam aspek kehidupan manusia. Bahasa  dan  Sub  Kultur  Kaum
Homoseksual. Terdapat dua pengelompokan  bahasa,  yaitu  bahasa verbal  dan  bahasa  nonverbal.  Bahasa verbal  bisa  berupa  penggunaan  kata  yang disampikan  secara  langsung.  Sedangkan bahsa non verbal itu berupa isyarat-isyarat kata  yang  dikeluarkan  dari  reaksi  wajah, gerakan  tubuh  aerta  simbol-simbol  yang dihasilkan  dari  panca  indra  kita  sendiri. Dalam buku sosiolingusitik yang membahas  tentang  bagaimana  bahasa
berfungsi  ditengah  masyarakat  seperti dialek,  jargon,  dan  argot,  bahasa  yang digunakan  kaum homoseksual  untuk beriteraksi  dengan  sesamanya  masuk dalam bahasa “Argot”.
Penyebab Homoseksual. Ada banyak faktor  yang  menyebabkan  seorang  pria menjadi  gay  atau  penyuka  sesama  jenis atau maho. Menurut psikolog Elly Risman Musa,  faktor  pemicu  itu  di  antaranya adalah  ia  berada  di  lingkungan  di  mana homoseksual  dianggap  sesuatu  yang  biasa atau  umum.  Karena  tidak  ada  nilai-nilai moral  atau  agama  yang  membekali pengetahuannya  sehingga  ia  memiliki wawasan  yang  tidak  lurus  mengenai hubungan antara pria dan perempuan.

## METODE PENELITIAN
Agar  penelitian  ini  terarah  sesuai dengan  permasalahan  dan  tujuan  yang diterapkan,  maka  perlu  terlebih  dahulu disusun konsep pemikiran dalam melaksanakan penelitian ini. Penelitian ini berjudul  “Pola  Komunikasi  Interpersonal Mahasiswa  Dengan  Orientasi  Seksual
Gay” (Studi Kasus Komunikasi Interpersonal  Mahasiswa  Gay  Dalam Interaksi Sehari-Hari). Jenis  penelitian  ini  adalah  penelitian kualitatif deskriptif dan Penelitian menggunakan  pendekatan  kualitatif,  yaitu data  yang  disampaikan  dalam  bentuk deskriptif, dimana lebih  menekankan pada persoalan  kontekstual  dan  tidak  terikat dengan  perhitungan  angka-angka,  ukuran yang bersifat empiris dan berupa kata-kata. Peneliti ingin mengetahui gambaran fenomena  yang  ada  dengan  menggunakan metode  ini  tidak  untuk  menguji  hipotesis, tetapi  peneliti  hanya  menngambarkan keadaan dalam pergaulan kaum homoseksual  di  Surabaya.  Data  umumnya dalam  bentuk  narasi,  dan  gambar-gambar. Data  dapat  diperoleh  melalui  wawancara, observasi,rekaman, dan lain sebagainya.
Dalam penelitian ini peneliti menentukan  subjek,  yang  mana  subjek sudah  mempunyai  kriteria  tertentu  yang telah  ditetapkan  peneliti  sesuai  judul penelitian.  Ditinjau  dari  3  hal  yang  telah
ditentukan  peneliti  yaitu  subjek  adalah seorang  gay,  punya  beberapa  teman  gay dan  hetroseksual,  bergaul  dengan  teman homoseksual  dan  hetroseksual  secara intens.  Subjek  yang  dimaksudkan  dalam penelitian  ini  adalah  pada  subjek  yang menjadi  sasaran  penelitian  ini,  yaitu homoseksual  di  kota  Surabaya.  Alasan peneliti  memilih  homoseksual  karena sumber  penelitian  yang  dibutuhkan  untuk diteliti  adalah  kegiatan  yang  dilakukan ataupun  interaksi  dari  kaum  homoseksual di  kota  Surabaya  peneliti  memilih  4 (empat)    orang  informa  dalam  penelitian ini, dengan latar latar belakang status yang mereka miliki.
Teknik Pengumpulan Data: Wawancara, Observasi, Dokumentasi Dalam penelitian ini, peneliti menggunakan
teknik penelitian trianggulasi    sumber    data    dalam penelitian ini utnuk menguji keabsaannya.      Teknik      trianggulasi sumber      data      adalah      menggali kebenaran  informasi  tertentu  melalui berbagai  metode  dan  sumber  perolehan data. Misalnya, selain  melalui  wawancara dan observasi, peneliti bisa menggunakan
observasi terlibat (participant      obervation) ,      dokumen tertulis,   arsip,   dokumen   sejarah,catatan resmi,    catatan    atau    tulisan  pribadi    dan gambar  atau  foto.  Tentu  masing-masing cara itu   akan   menghasilkan   bukti   atau data      yang      berbeda,      yang  selanjutnya akan    memberikan    pandangan  yang berbeda  pula  mengenai fenomena    yang diteliti.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Bagian ini peneliti akan menguraikan  hasil  penelitian  mengenai pola  komunikasi  interpersonal  mahasiswa gay dalam pergaulannya di kota Surabaya.
Adapun penyusunan hasil penelitian berdasarkan  wawancara,  observasi,  dan dokumentasi.  Sajian  data  ini  selanjutnya secara  berturut-turut  akan  dideskripsikan beserta bagaimana komunikasi verbal yang digunakan dalam kehidupan bersosialisasi, bagaimana  komunikasi  non  verbal  yang
digunakan mahasiswa gay dalam kehidupan bersosialisasi mereka,dan bagaimana  proses  komunikasi  mahasiswa gay mempengaruhi identitas dalam penerimaan dirinya dilingkungan sosial.

## Komunikasi  Verbal  dan  Non  Verbal Mahasiswa  Gay  dalam  Lingkungan Sosialnya
Komunikasi  verbal  sendiri  adalah komunikasi  yang  dilakukan  secara  lisan dan  tulisan,  secara  lisan  berhubungan dengan bahasa yang digunakan, sedangkan komunikasi  non  verbal  adalah  komunikasi yang  disampaikan  berupa  simbol  gerak tubuh,  tatap  mata,  ekspresi  wajah,  dan bahasa  isyarat.  Dalam  konteks  ini  adalah bahasa yang digunakan kaum homoseksual khususnya  homoseksual  yang  berstatus mahasiswa.  bahwa  pesan  bahasa  bentuk dari  satu  kesatuan  dari  komunikasi,  dan kini banyak macam bahasa yang digunakan  dan  dipakai  oleh  komunitas atau individu tertentu misalnya bahasa gay yang  digunakan  dalam  komunitasnya ataupun dengan individu diluar komunitasnya.
Bahasa yang digunakan kaum homoseksual  bisa  dilihat  bahwa  memiliki kesamaan  karakteristik,  yaitu  kata  yang lebih  “nyeleneh”  seperti  bahasa  yang digunakan  waria,  namun  penggunaan bahasa  dari  setiap  homoseksual  tidak selalu  tetap  dan  sama  ada  perbedaan  dari beberapa  bahasa  yang  mereka  ucapkan seperti  sapaan  seorang  homo  untuk  homo lainnya Wok,Mak, atau War yang memiliki arti hey ketika di ucapkan di awal kalimat dan  penggunaan  kata  bahasa tinta atau tintring yang  artinya  sama-sama  merujuk pada  kata  tidak.  bahasa-bahasa  tersebut menjadi  sebutan  yang  dipilih  karena kebiasaan dengan menyebut bahasa tersebut.
Istilah top dan bottom dapat membedakan  kaum  homoseksual  dalam kategori gay terbuka ataupun gay tertutup. Gay  terbuka  biasanya  lebih  kepada homoseksual  yang  merasa  baik-baik  saja dan tidak mempermasalahkan ketika orang mengetahui dirinya sebagai seorang
homoseksual  dan  biasanya  gay  terbuka lebih  mencolok  dari  penampilan  ataupun gaya  bahasa  yang  mereka  gunakan,  gay tertutup  berbeda  dengan  gay  terbuka mereka tidak akan suka dan nyaman ketika seseorang yang tidak diinginkannya mengetahu  jati  diri  mereka  sendiri,  itu kenapa penampilan dan sikap mereka jauh dari  ciri  “kemayu”  dan  lebih  terlihat seperti  pria  normal  pada  umumnya, mereka berkomunikasi dan berteman lebih banyak dengan kaum hetroseksual daripda homoseksual,  bentuk  komunikasi  yang mereka lakukan untuk menunjukan dirinya seorang homoseksual juga terbatas.
Apa  yang  melekat  pada  diri  mereka adalah  bentuk  komunikasi  secara  tidak langsung secara verbal ataupun non verbal untuk  didentifikasi  oleh  mereka  yang mempunyai kesamaan seksual. Penampilan dan  aroma  tubuh  merupakan  hal  yang paling diperhatikan oleh kaum homoseksual, itu kenapa penampilan  yang mencolok  memperlihatkan  satu  bentuk komunikasi  tersendiri  untuk  mereka  jika dirasa  penampilan  tersebut  masuk  dalam “katagori”  penampilan  homoseksual  dan menggunakan  parfum  tubuh  yang  begitu wangi, terkadang begitu menyengat dihidung  dengan  wangi  manis  seperti parfum perempuan namun tidak seluruhnya  berbau  wangi  manis  ada  pula yang berbau maskulin, sehingga penampilan  rapi  ataupun stylish ditunjang dengan wangi tubuh yang menyengat salah satu  bentuk  komunikasi  homoseksual dengan homoseksual lainnya. Bukan hanya penampilan,  pesan  secara  non  verbal  juga bisa  dilihat  dari  tatapan  mata  mereka ketika menatap sesama jenis.
Interaksi  yang  dilakukan  mahasiswa gay  dengan  berkembangnya  jaman  tidak hanya dilakukan dalam  berinteraksi secara langsung  di  dunia  nyata,  seperti  halnya hasil  observasi  peneliti  bahwa  di  dunia maya  mahasiswa  gay  yang  mengikuti perkembangan  teknologi  memanfaatkan dunia  maya  sebagai  media  interaksi  bebas mereka,  bebas  mengekspresikan  diri, mencari  apa  yang  mereka  mau  dan  sukai tanpa  perlu  takut,  dan  sebagai  media
interaksi  ataupun  menjalin  hubungan dengan  gay  lainnya,  media  memberikan kemudahan    individu  homoseksual  dalam menjalin  dan  berinteraksi  dengan  gay lainnya  di  dunia  maya  dan  mempercepat perkenalan  dari  satu  wilayah  ke  wilayah lainnya  tanpa  mengenal  jarak.  Berikut adalah  contoh  interaksi  yang  terjadi  di dunia  maya  dan  salah  satunya  terjadi  di media sosial twitter dan Facebook.
Gambar 2.1 Contoh Twitter Gambar 2.2 Contoh Twitter
Namun berbeda dalam interaksi yang terjadi  di  salah  satu  group facebook, yaitu group  gay  surabaya  utara.  Group  ini tertutup,  tidak  bisa  semua  orang  bisa melihat  interaksi  yang  dilakukan  dan  apa saja yang dilakukan, sebelum admin group tersebut menerima sebagai anggota,
berikut  bentuk  interaksi  yang  dilakukan kaum gay di media sosial facebook. Komunikasi Homoseksual di Pergaulannya dalam Pembentukan identitas diri
Tahapan-tahapan  yang  dilakukan kaum  homoseksual  tidak  akan  lepas  dari interaksi  simbolik  dengan  sesamanya ataupun heteroseksual, penggunaan gender dan  sex  yang  terlihat  sebagai  bentuk komunikasi serta identitas kaum homoseksual  dalam  pergaulannya.  Gay yang  terbuka,  memperlihatkan  bahwa identitas  bisa  dibentuk  karena  kontruksi sosialnya, dimana tempat sosialnya mempengaruhi  dia  harus  menjadi  seperti apa,  sebagai  upaya  mengkomunikasikan apa  yang  menempel  pada  fisiknya  adalah pencitraan  agar  seseorang  menilai  sesuai dengan apa yang dikenakan dan lakukan. Adapun  usaha  yang  dilakukan kaum homosesksual dalam menyembunyikan  identitas  dirinya  dari setiap jaman, dari penggantian kata bahasa mereka  ataupun  sebagai  bentuk  kekinian dan  meninggalkan image gay  jaman  dulu dengan  mengganti  bahasa  yang  mereka anggap  lebih  gaul  dikalangan  mahasiswa
gay. Periksa tabel
Gambar 2.3 Contoh Twitter
Dari  observasi  peneliti  bergabung dengan  beberapa  kaum  homoseksual ketika  “nongkrong”  bersama  dengan teman-teman heteroseksualnya medapatkan  bahwasanya  identitas  yang disamarkannya  tidak  sepenuhnya  berhasil, ke  empat  informan  tetap  menujukan  sikap homoseksualnya  tanpa  mereka  sadari  dan itu  karena  sifat  alamiah  mereka,  hal  ini terlihat  ketika  mereka  berbincang-bincang tanpa  sengaja  gerakan  tubuh  bergerak seperti  tangan  yang  agak  lentik  ataupun gaya  bicara  yang  luwes  dengan  gerakan bibir yang sedikit “kemayu” dan itu selalu terjadi  berulang,  hal  itu  sebagai  bentuk identitas  yang  tidak  bisa  dilepaskan  dari kaum homoseksual.

## KESIMPULAN
Bahasa atau simbol yang digunakan mahasiswa  gay  tidak  nampak  ketika lingkungan  sosialnya  mayoritas  kaum heteroseksual  dan  menggunakan  bahasa dan simbol dengan sesama kaum homoseksual.  Pada  dasarnya  simbol- simbol  yang  digunakan  mahasiwa  gay sama dengan simbol-simbol yang digunakan  kaum  homoseksual  di  kota lainnya. Dalam arti kata tidak ada simbol dan  bahas  khusus  yang  digunakan dikalangan sesama mahasiwa gay  karena kebanyakan  dari  mereka  menutup  diri namun  ada  pula  beberapa  gay  yang  terus terang memperlihatkan identitasnya dengan  bentuk  bahasa  waria  dan  bahasa tubuh yang kemayu dan wewangian yang mereka  gunakan  dalam  berinteraksi sehari-hari  dan  biasanya  mereka  adalah gay  terbuka,  namun  kenyataannya  tetap gay tertutup lebih banyak dari pada  yang terbuka,  karena  mereka  tertutup  tidak muda untuk bisa mengetahui keberadaannya di kehidupan nyata. Namun  berbeda  di  dunia  maya,  seolah tidak  ada  yang  mengawasi  mereka  bebas menjadi  diri  sendiri,  berinteraksi  dengan sesama homoseksual di seluruh indonesia tanpa  ada  rasa  takut  dengan  penilaian lingkungan sosial karena sifat dunia maya yang  semu  (tidak  langsung)  terhadap tindakan-tindakan menyimpang uyang dilakukan.
Komunikasi  yang  dilakukan  sebagai bentuk  pembentukan  identitas  dalam lingkungan sosial mahasiswa gay cenderung  menciptakan  bahasa-bahasa gaul  yang  berkembang  mengikuti  jaman, sehingga  selalu  muncul  kata  baru.  Tidak ada  hak  paten  dari  bentuk  bahasa  yang mereka  ciptakan  menyebabkan  banyak sekali  bentuk  kata  atau  bahasa  yang muncul  disetiap  kota,  namun  tidak  sulit bagi  mereka  untuk  memahami  bahasa- bahasa  baru  mereka  sebagai  bahasa  gaul untuk  berinteraksi  dalam  pergaulannya. Sebagai homoseksual tidak bisa dipungkiri prilaku-prilaku alamiah sebagai homsoeksual  tidak  bsia  sepenuh  di  tutupi, terlihat dari bentuk komunikasi non verbal
mereka  yaitu  gerak  tangan,  dan  cara berbicara mereka.
Gambar 2.4 Contoh Facebook Gambar 2.5 Contoh Facebook
No Bahasa Asli Sebutan Lama Bahasa Gay Sebutan Baru Bahasa Gay 1. Enak Endang Endes 2. Penis (Kontol) Pentongan Kénti 3. Homo Sakinah Sakira / Sekong 4. Emang Ember Emberan 5. Dubur (Silit) Susil / Sisil Sesil 6. Aku Ayke Akika 7. Apa Apésé Apose 8. Jahat Jehong Jahara 9. Jelek Jelita Jelong 10. Mahal Maharani Mehong 11. Lumayan Lumajang Lumpia 12. Suka Semak Semangka 13. Puting Susu Tétes Tétong 14. Gede (Besar) Gédes Gédong 15. Gigolo Kucing Kucira
16. Cakep Cékong Cuco’ 17. AIDS Aida Mustafa Aida Mustapa 18. Seks Anal Déres Dérong 19. Bayar Béyes Béyong 20. Tidak Tintring Tinta 21. Uang Duta Duta 22. Arab Érbes Érbong 23. Cepat Capcai Capcus 24. Bule Bulbul Buléléng 25. Brondong Bréndi Brénda 26. Memang Émbong Émber 27. Ayu Éyes Éyes 28. Peras Jeruk Jeru’ 29. Gatal Gatra Gatra 30. Gila Gilingan Gilingan 31. Kasar Kassandra Kassandra 32. Gemuk Gembala Gembala 33. Pelit Pelita Harapan Pelita Harapan 34. Gratis Grétis Grétongan 35. Feminim Ketimpring Keriting 36. Sirik Jus Sirsak Jus Sirsak 37. Keluar Kléwes Kléwong 38. Ini Intan Inang 39. Makan Mékes Mékong 40. Main (seks) Méyes Méyong 41. Laki-laki Lékes Lékong 42. Lesbi Lésbong Les biola 43. Murah Muryati Mursida 44. Napsu Népsong Népsong 45. Suka Semak Semangka 46. Pantat Pénti Pénting 47. Pura-Pura Péres Péres 48. Sini Sindang Sindang 49. Seribu Serebana Serébong 50. Pelacur Sundari Sundari Sukoco 51. Rokok Réksona Réxsona 52. Takut Takara Tarakanita 53. Tentara Tentéres Tentérong 54. Tua Téwong Tuwir 55. Tidak apa-apa Ampar Amparwati 56. Ramai Ramayana Ramayana 57. Lapar Lapangan Lapangan Bola 58. Perawan Prawira Prawira 59. Berapa (piro) Pinorin Piramida 60. Rumpi Rumput Rémpes

## DAFTAR PUSTAKA
Akbar,  Ilham.  2011. Pola  Komunikasi Antarpribadi  Kaum  Homoseksual Terhadap  Komunitasnya  di  Kota Serang (Studi Fenomenologi Komunikasi Antarpribadi
Komunitas  gay  di  Kota  Serang Banten). Skripsi. Program Studi Ilmu
Komunikasi, Universitas Sultan
Ageng Tirtayasa. Banten
Bungin,  B.  (2013). Metode  Penelitian Sosial  &  Ekonomi. Jakarta:  Fajar Interpratama Mandiri.
Hadi,  T.  (2000). Psikologi  Kepribadian. Jakarta: PT. Bumi Aksara.
Hafied,  C.  (2011). Pengantar  Ilmu
Komunikasi. jakarta: PT. Raja Grafindo Persada.
http://adiyusuf2.blogspot.co.id/ 04-01-
2016 (10.36)
http://atullaina.blogspot.co.id/2012/04/pen gertian-homoseksual.html 04-01- 2016 (11.47) http://www.alodokter.com/faktor-penentu- seseorang-menjadi-homoseksual 06- 01-2016 (22.10) http://www.theory.org.uk/ctr-butl.html 07- 01-2016 (23.07)
http://gayanusantara.or.id/sejarah.html 07-
01-2016 (23.55) http://gn- intern.blogspot.co.id/2009/05/kamus -bahasa-gay.html 07-01-2016 (23.55)
J,  M.  L.  (2007). Metode  Penelitian Kualitatif. Bandung:  PT.  Remaja Rosdakarya.
Kusworo, E. (2009). Fenomenologi Metodologi  Penelitian  Komunikasi.
Bandung: Widya Padjadjaran.
Muhammad Budyatna, L. M. (2011). Teori Komunikasi  Antarpribadi. jakarta: Kencana Prenada Media Group. Mulyana,  D.  (2008). Metode  Penelitian Kualitatif. Bandung:  PT.  Remaja Rosdakarya .
Mulyana,  D.  (2010). Ilmu  Komunikasi Suatu  Pengantar. Bandung:  PT. Remaja Rosdakarya.
Powell, J. (2008). Komunikasi
Antarpribadi. Jogjakarta: Konisiur. Rakhmat, J. (2008). Psikologi Komunikasi. Bandung: PT. Remaja Rosdakarya.
Sobur,  A.  (2004). Semiotika  Komunikasi. Bandung: PT. Remaja Rosdakarya. Stephen W. Littlejohn, K. A. (2014). Teori Komunikasi. Jakarta: Salemba Humanika. Tarigan,  Megawati.  2011. Komunikasi Interpersonal  Kaum  Lesbi  di  Kota Pontianak Kalimantan Barat. Skripsi. Program Studi Ilmu komunikasi, Universitas Pembangunan  Nasioanl  “Veteran”. Yogyakarta. Uchjana,  E.  O.  (2006). Ilmu  Komunikasi dan  Praktek. Bandung:  PT.  Remaja Rosdakarya.