## Pemberitaan Muktamar NU Ke-34 di Lampung: Analisis Wacana di Media Online Jawa Post
The Announcement of the 34th NU Conference in Lampung: A Discourse Analysis on the Jawa Pos Online Media
Moh. Fuad Hasan
Pascasarjana  Universitas Paramadina, DKI Jakarta, Indonesia, Jl. Gatot Subroto No.Kav. 97, RT.4/RW.4, Mampang Prpt., Kec. Mampang Prpt., Kota Jakarta Selatan, Daerah Khusus Ibukota Jakarta 12790 E-mail: fuadefha@gmail.com

## Sri Lestari
Pascasarjana  Universitas Paramadina, DKI Jakarta, Indonesia, Jl. Gatot Subroto No.Kav. 97, RT.4/RW.4, Mampang Prpt., Kec. Mampang Prpt., Kota Jakarta Selatan, Daerah Khusus Ibukota Jakarta 12790 E-mail:sri.lestari@students.paramadina.ac.id

## ABSTRACT
The 34th NU Congress which was held in December 2021 attracted the many people’s attention not only  among NU circles, but also Indonesian citizens. During the congress process, the dynamics between Gus Yahya and Kiai Said were quite hot. Statements were thrown back and forth favoring their choices and criticizing their opponents. For this reason, the author is interested in conducting a study on the news published by the  Jawa Pos Daily regarding the 34th NU Congress. How the news is presented as a media text. The discourse developed by the Jawa Pos media in reporting on the 34th NU congress. This article aims to reveal the discourse developed by the Jawa Pos media in reporting on the 34th NU congress in Lampung in the practice of democracy. The research method used  is  descriptive  analytic  qualitative  method.  The  approach  used  is  discourse  analysis,  by collecting news related to the 34th NU Congress and then making a selection according to the theme that the author considers relevant to this article. In this study, it was discovered that in the reporting conducted by the Jawa Pos there was a strong relationship. The reporting portion of the 34th NU Jawa Pos congress has a tendency to support every idea, policy, and step taken by the government so that the themes of the news also tend to be nationalist. That Jawa Pos, which is represented by journalists  in  this  case,  has  identified  itself  as  part  of  NU.  In  reporting  on  the  NU  Congress, journalists tend to bring up good themes and use words with positive connotations. The congress process  in  the  election  of  general  chairman  in  democracy  becomes  a  role  model  for  the  next generation.
Keywords: Discourse, Jawa Pos, The 34th NU Congress.

## ABSTRAK
Muktamar NU ke-34 yang di selenggarakan pada bulan Desember tahun 2021 lalu menjadi perhatian orang banyak, tidak sekedar dari kalangan NU semata, melainkan warga Negara Indonesia. Proses muktamar selama berlangsung terdapat dinamika yang terjadi di antara kubu pengusung Gus Yahya dan Kiai Said cukup panas. Satu sama lain saling melempar statement mengunggulkan pilihannya dan mengkritik lawannya. Untuk itu, penulis tertarik untuk melakukan kajian pada pemberitaan yang dimuat oleh Harian Jawa Pos mengenai Muktamar NU ke 34. Bagaimana berita tersebut disajikan menjadi sebuah teks media. Wacana yang dikembangkan oleh media Jawa Pos dalam memberitakan
muktamar NU ke-34. Artikel ini bertujuan mengungkap wacana yang dikembangkan media Jawa Post dalam pemberitaan muktamar NU ke 34 di Lampung di dalam praktik berdemokrasi. Metode penelitian yang digunakan adalah metode kualitatif diskriptif analitik. Pendekatan yang digunakan adalah  analisis  wacana,  dengan  menghimpun  berita  yang  terkait  dengan  Muktamar  NU  ke-34 kemudian  melakukan seleksi sesuai dengan tema  yang penulis anggap relevan dengan artikel ini. Dalam  kajian  ini  menemukan  bahwa  dalam  pemberitaan  yang  dilakukan  oleh  Jawa  Pos  terdapat relasi  yang  kuat.  Porsi  pemberitaan  muktamar  NU  ke-34  Jawa  Pos  memiliki  kecenderungan mendukung setiap ide, kebijakan, dan langkah yang diambil oleh pemerintah sehingga tema-tema pemberitaannya  juga  cenderung  nasionalis.  Bahwa  Jawa  Pos  yang  dalam  hal  ini  diwakili  oleh wartawan telah  mengidentifikasi dirinya  sebagai bagian dari NU. Dalam  melakukan pemberitaan mengenai  Muktamar  NU,  wartawan  cenderung  memunculkan  tema-tema  baik  dan  dengan menggunakan kata-kata berkonotasi positif. Proses mukta ar dalam pemilihan ketua umum dalam berdemokrasi menjadi panutan generasi selanjutnya.
Kata kunci: Jawa Pos; Muktamar NU ke-34; Wacana .

## PENDAHULUAN
Proses  muktamar  NU  ke  34  selama  berlangsung  terdapat  dinamika  yang terjadi di antara kubu pengusung Gus Yahya dan Kiai Said cukup panas. Satu sama lain  saling  melempar  statement  mengunggulkan  pilihannya  dan  mengkritik lawannya.  Pada  saat  itu,  tentu  ada  kekhawatiran  akan  terjadi chaos di  arena muktamar saking panasnya suasana yang terjadi saat itu di antara masing-masing pendukung.
Dari latar isu yang berkembang di muktar NU ke 34 di lampung dan adanya saling melakukan klaim  kuat dari masing-masing calon ketua. Tentu menjadi hal yang menarik untuk dilihat dari pemberitaan yang dilakukan oleh media. Biasanya momen-momen seperti  itu  suasana menjadi  hangat  dan media hadir di  dalamnya untuk meliput prosesi kejadian tersebut.
Bagaimana  peran  media  dalam  memberitakan  muktamar  NU  tersebut. Secara  tidak  langsung  media  sendiri  memiliki  ideologi  tersendiri,  tentu penyampaian beritanya punya cara tersendiri, narasi yang disampaikan media Jawa Post dalam memberitakan dan selanjutnya menjadi wacana di pembaca.
Dari situlah teks media memiliki peran, di mana teks media menuntun cara pandang  masyarakat  terhadap  dunia.  Tatkala  dunia  semakin  sesak  oleh  laju  arus informasi  dan  pesatnya  pertumbuhan,  media  tak  sekadar  jadi  pegangan  tetapi kebutuhan.  Ia  kerap  diibaratkan  sebagai  matahari  yang  menerangi  dunia, menyampaikan  pesan  yang  merasuk  ke  kalbu  umat  manusia  dan  memberi pencerahan.  Adapun  sebuah  teks,  kata  Aart  Van  Zoest,  tak  pernah  lepas  dari ideologi  dan  memiliki  kemampuan  untuk  memanipulasi  pembaca  ke  arah  suatu ideologi (Sobur, 2001).
Hal ini dikarenakan dalam suatu teks media, para reporter, juga para editor, berkuasa  penuh  atas  pilihan  kata  yang  hendak  dipakainya.  Ia  dapat  atau  harus memilih  satu  kata  di  antara  deretan  kata-kata  yanghampir  mirip  namun  berbeda ‘rasa’-nya (Sobur, 2001).
Untuk  itu,  menjadi  hal  yang  menarik  perhatian  berbagai  media  massa termasuk Harian Jawa Post yang merupakan salah satu koran nasional. Harian Jawa Post  telah  mengeluarkan  berbagai  pemberitaan  mengenai  Muktamar  NU  ke-34 sejak akhir bulan November hingga berakhirnya acara tersebut. Dijadikannya Jawa Post  sebagai  objek  dalam  penelitian  ini  dikarenakan  Harian  Jawa  Pos  memiliki memiliki chanel-chanel di  setiap  daerah.  Tentu  dengan  adanya  jaringan  yang tersebar di setiap daerah menjadikan mudahnya akses informasi.  Informasi dapat dihimpun dari tingkat nasional hingga sampai lokal kedaerahan.
Althusser  dan  Gramchi  dalam  Sobur  (2001)  sepakat  bahwa  media  massa bukan  suatu  yang  bebas  dan  independent.  Pada  dasarnya  media  sesungguhnya berada  di  tengah  realitas  sosial  yang  sarat  dengan  berbagai  kepentingan  tetapi memiliki  keterkaitan  dengan  realitas  sosial.  Ada  berbagai  kepentingan  yang
bermain dalam media massa. Untuk itu, penulis tertarik untuk mengkaji lebih dalam tentang Pemberitaan yang di muat oleh Harian Jawa Pos mengenai Muktamar NU ke-34. Bagaimana jawa post menggunakan cara pandang terhadap muktamar NU ke-34, fenomena berita tersebut  disajikan menjadi  sebuah teks media. Kemudian wacana yang dikembangkan oleh media Jawa Pos dalam memberitakan muktamar NU ke-34.
Tulisan ini akan mengkaji tentang wacana pemberitaan tentang Muktamar NU ke-34 dan dinamika yang terjadi di dalam muktamar hinga sampai pada titiknya melakukan pemilihan ketua umum.  Kajian ini dengan mengembangakan analis teks media  lebih  pada    media  jawa  post  dalam  pemberitaan  Muktamar  NU  ke-34  di Lampung.

## METODE
Metode  penelitian  yang  digunakan  dalam  penelitian  menggunakan  metode kualitatif diskriptif analitik. Pendekatan  yang digunakan berbasis kepada  analisis data yang bersumber dari berbagai referensi  yang terkait dengan tema dimaksud. Referensi  ini  meliputi  artikel  jurnal,  berita  internet  terverifikasi,  buku,  majalah, maupun sumber lain yang terpercaya.
Dalam  melakukan  analisis  penulis  menggunakan  pendekatan  Norman Fairclough yang lebih memusatkan wacana pada bahasa. Fairclough menggunakan wacana menunjuk pada pemakaian bahasa sebagai praktik sosial, lebih dari pada aktivitas individu atau untuk merefleksikan sesuatu (Eriyanto, 2001).
Seperti  dikutip  oleh  Jorgensen  dan  Phillips,  menurut  Fairclough  subjek diposisikan secara ideologis, tapi subjek juga mampu bertindak secara kreatif untuk menciptakan hubungan antar praktik-praktik dan ideologi-ideologi  yang beragam tempat.  Fairclough  percaya  bahwa  orang-orang  bisa  diposisikan  dalam  ideologi- ideologi  yang  berbeda  dan  saling  bersaing  dan  bahwa  kondisi  semacam  ini  bisa menggiring ke arah rasa ketidakpastian, yang efeknya bisa menciptakan kesadaran akan efek ideologis. Sebuah teks bukan hanya menampilkan bagaimana suatu objek digambarkan tetapi juga bagaimana hubungan antarobjek didefinisikan. Setiap teks, kata Fairclough, dapat diuraikan dan dianalisis dari ketiga unsur yaitu representasi, relasi, dan identitas (Eriyanto, 2001).
Representasi pada dasarnya ingin melihat bagaimana seseorang, kelompok, tindakan, kegiatan ditampilkan dalam teks. Representasi menurut Fairclough dilihat dari  dua  hal,  yakni  bagaimana  seseorang,  kelompok,  dan  gagasan  ditampilkan dalam anak kalimat dan gabungan atau rangkaian antar anak kalimat. Sedangkan, relasi  berhubungan  dengan  bagaimana  partisipan  dalam  media  berhubungan  dan ditampilkan dalam teks. Media di sini dipandang sebagai suatu arena sosial, dimana semua  kelompok,  golongan,  dan  khalayak  yang  ada  dalam  masyarakat  saling berhubungan  dan  menyampaikan  versi  pendapat  dan  gagasannya.  Menurut Fairclough,  setidaknya  ada  tiga  partisipan  utama  dalam  media  yaitu  wartawan, khalayak  media,  dan  partisipan  publik.  Partisipan  publik  termasuk  politisi,
pengusaha,  tokoh  masyarakat,  artis,  ulama,  ilmuwan,  dan  sebagainya  (Eriyanto, 2001).
Fairclough  melihat  aspek  identitas  terutama  dalam  hal  bagaimana  identitas wartawan  ditampilkan  dan  dikonstruksi  dalam  teks  pemberitaan.  Bagaimana wartawan  menempatkan  dan  mengidentifikasi  dirinya  dengan  masalah  atau kelompok sosial yang terlibat (Eriyanto, 2001).
Identitas ini akan menentukan bagaimana teks itu akan dibuat, bagaimana pertanyaan diajukan kepada narasumber dan bagaimana bahan-bahan itu ditulis ke dalam teks berita. Identitas itu bukan hanya dilekatkan berkaitan dengan wartawan, tetapi juga bagaimana partisipan publik tersebut diidentifikasi, dan bagaimana juga khalayak diidentifikasi.

## HASIL DAN PEMBAHASAN

## Media dalam Pemberitaan
Sudah barangtentu moment Muktamar NU sudah menjadi agenda besar dan rutin  lima  tahunan,  tentu  menjadi  sesuatu  yang  menarik  dan  menjadikan  momen besar ini menjadi harapan besar bagi kader NU sendiri dan bagi para partisan. Kalau hitung-hitungan  keanggotaan  jumlahnya  banyak,  hamper  semua  provinsi  di Indonesia ada, belum lagi cabang luar biasa yang ada di luar negeri.
Dalam  pelaksanaan  muktamar  tentu  banyak  berseliweran  sosok  yang muncul untuk maju menjadi kandidat ketua umum. Tidak dapat dipungkiri adanya perbedaan  di  tubuh  Nahdlatul  Ulama  (NU)  merupakan  sebuah  dinamika  yang lumrah terjadi di setiap perhelatan muktamar. Termasuk pada Muktamar Ke-34 NU di  Lampung  yang  digelar  22  hingga  24  Desember  2021.  Antar  pendukung  calon pemimpin  baru  NU,  yang  dalam  fase  tertentu  terlibat  perseteruan,  sesungguhnya tidak sekadar mengedepankan relasi kuasa yang timpang. Akan tetapi, semua pihak yang terlibat itu ingin memberikan pelajaran demokrasi kepada warga NU. Bahwa, dalam  sebuah  peralihan  kepemimpinan  pun,  diperlukan  proses  kontestasi mempromosikan calon terbaiknya secara sportif dan humanistis.
Mengingat  perhelatan  muktamar  ke-34  ini  cukup  menarik,  dan  banyak media memberitakan prosesi pelaksanaan muktamar tersebut. Prosesi muktamar ini ada praktik demokrasi, dimana terdapat pemilihan ketua umum, dan adu proses adu gagasan  visi  dan  misi.  Sedangkan  NU  sendiri  memiliki  peranan  besar  di  dalam pemerintahan  di  negeri  ini.  Bagi  media,  tentu  moment  tersebut  tidak  boleh terlewatkan, momen besar ini menjadi informasi penting dan perlu diberitakan.
Dalam  kaca  mata  media,  sebagai  salah  satu  prasyarat  masyarakat  yang demokratis  adalah  pers  yang  bebas.  Pers  yang  bebas  meniscayakan  para  pegiat media  massa  secara  leluasa  untuk  menuliskan  peristiwa-peristiwa  publik  tanpa adanya  suatu  mekanisme  kontrol  dari  penguasa.  Masyarakat  kemudian  bisa mendapatkan  informasi-informasi  publik  secara  objektif  sehingga  keputusan  dan
tindakan  yang  diambil  semakin  rasional  dan  dapat  diperhitungkan.  Setiap  kerja tidak dapat berkembang dan maju jika tidak mengikuti informasi (Chomsky, 2009).
Istilah  pada  kata  pers  sendiri  sebenarnya  berasal  dari  bahasa  asing  yang kemudian  diterima  sebagai  istilah  bahasa  Indonesia.  Dalam  bahasa  asing penulisannya adalah press yang berarti percetakan atau mesin cetak. Mesin cetak ini  yang  kemudian  melahirkan  surat  kabar,  sehingga  orang  mengatakan  pers  itu untuk  maksud  persuratkabaran.  Oleh  karena  itu,  dalam  arti  sempit  pers  berarti persuratkabaran.  Adapun  secara  luas  pers  mengandung  arti  suatu  lembaga kemasyarakatan  yang  menjalankan  kegiatan  jurnalistik.  Sementara  itu,  yang dimaksud  jurnalistik  masa  kini  adalah  semua  usaha  dimana  dan  melalui  mana berita-berita  serta  komentar-komentar  tentang  suatu  peristiwa  sampai  kepada publik (Halwati, 2015).
Dalam  komunikasi,  pers  merupakan  media  massa  yang  berfungsi menyalurkan, mempublikasikan, dan memperlancar sampainya pesan komunikasi kepada komunikan atau khalayak. Pernyataan bahwa orang membaca koran untuk memperoleh  informasi  memang  tidak  salah,  namun  terlalu  sederhana.  Menurut William  L.  Rivers,  seseorang  ingin  tahu  sesuatu  karena  berbagai  alasan:  untuk meraih  prestise,  menghilangkan  kebosanan,  agar  merasa  lebih  dekat  dengan lingkungannya, atau untuk menyesuaikan perannya di masyarakat (Rivers, 2004).
Media  bukan  saja  bisa  menjadi  pembujuk,  namun  media  juga  bisa membelokkan pola perilaku atau sikap-sikap yang ada terhadap suatu hal. Sejumlah pengamat  percaya  bahwa  kekuatan  periklanan  begitu  kuat  karena  peran  media. Medialah yang mendorong konsumen untuk memilih suatu produk tertentu dengan meninggalkan produk lain, atau untuk berganti merk (Rivers, 2004).
Perlu  diketahui  bahwasannya  fakta  di  media  massa  hanyalah  hasil rekonstruksi  dan  olahan  para  awak  di  meja-meja  redaksi  (Ajariyah  &  Sriyanto, 2016).  Walaupun  mereka  telah  bekerja  dengan  menerapkan  teknik-teknik jurnalistik  yang  presisi,  tetapi  tetap  saja  kita  tidak  dapat  mengatakan  apa  yang mereka tulis adalah fakta yang sebenarnya (Chomsky, 2009). Media massa dapat dijadikan  sebagai  alat  yang  ampuh  dalam  perebutan  makna.  Siapa  yang  berhasil membangun citra (image) akan mendapatkan legitimasi publik seperti yang mereka inginkan, atau sebaliknya.
Oleh  sebab  itu,  Lord  Northcliffe  mengatakan  berita  adalah  sesuatu  yang seseorang,  di  suatu  tempat,  ingin  sembunyikan–sisanya  adalah  iklan  dan  dalam pandangan Samuel Johnson berita memperluas pikiran, menyaratkan tujuan-tujuan moralistik dan pandangan yang diseleksi dengan ketat tentang apa yang secara sah dianggap sebagai berita (Loon, 2008). Seorang mantan editor The Independent dan New Statesman sekaligus profesor jurnalisme di Cardiff University–Ian Jargreaves- mengartikan berita sebagai informasi yang baru tentang suatu tema yang menarik bagi penerima. Semua definisi yang lebih cerdas dan singkat padat mengungkapkan minat pengarangnya masing-masing (Loon, 2008).
Tentu tidak menjadi heran jika akhirnya orang-orang saling berebut untuk menjadi ‘penguasa media’. Jika kita lihat kembali, Harian Jawa Pos memiliki anak perusahan  yang  tersebar  di  setiap  daerah,  ada  TV  dan  banyak  lagi  media  yag dikelola  oleh  Jawa  Post  Group.  Hal  ini  tentu  akan  berdampak  pada  tumbuhnya semangat kapitalisme dalam industri media. Industri media yang dibangun dengan semangat  kapitalisme  tentu  akan  menghasilkan  pesan  atau  produk  media  yang berorientasi pada bertambahnya modal.
Jawa  Post  sendiri  merupakan  media  yang  sudah  sangat  tua  di  negara  ini. Sudah memiliki banyak anak media di setiap daerah hingga kabupaten. Jadi ketika Setelah  membentuk  JPNN  (Jawa  Pos  News  Network)  pada  tahun  1985  JP  mulai mengembangkan  sayap.  Koran  dan  majalah  yang  merupakan  grup  JP  terbit  di berbagai kota dan daerah dari Aceh hingga Papua. Menurut catatan Bahari sampai tahun 2020 ada 174 koran dan majalah, 43 stasion TV, 28 percetakan 1 pabrik kertas 2 pembangkit listrik independen dan beberapa perusahaan lain. Kesemuanya berada dalam  naungan  PT  Jawa  Pos  Holding  (JPH).  Dengan  demikian,  perlu  peran  dari pemerintah sebagai pembuat kebijakan untuk dapat mengatur kepentingan publik terutama kaitannyadengan kepemilikan industri media.

## Analisis Teks Media Model Norman Fairclough
Kajian  ini  menggunakan  pendekatan  model  Norman  Fairclough  terdapat beberapa aspek yang mesti menjadi fokus dalam melakukan analisis, adapun aspek tersebut sebagai berikut:

## Representasi
Representasi membahas mengenai bagaimana peristiwa muktamar NU ke- 34, orang, situasi, keadaan, atau apapunditampilkan dan digambarkan dalam teks. Dalam muktamar NU,  representasi  yang digambarkan dalam teks  adalah sebagai berikut:

## 1. Kegaduhan dan tidak disiplin waktu
Kegaduhan menjadi topik berita dalam pemberitaan, yeng memungkinkan akan  ada  potensi  molornya  pelaksanaan  muktamar.  Wartawan  juga  memberikan detil jadwal rundown acaranya. Seperti dalam kutipan berita:
“Sesuai  rundown  panitia  Muktamar  ke-34  Nahdlatul  Ulama  (NU)  di Lampung,  pemilihan  ketua  umum  PBNU  baru  dijadwalkan  pada  Kamis (23/12) malam. Tepatnya, mulai pukul 21.30-24.00 WIB. Namun, bisa jadi rencana tersebut molor (Sholahuddin, 2021e).”
Selanjutnya,  paragraf  berikutnya  menjelaskan  molornya  jadwal  pada pembahasan dan pengesahan tata tertib:
“Potensi  molor  lantaran  pembahasan  dan  pengesahan  tata  tertib  (tatib) Muktamar  ke-34  NU  belum  selesai.  Hingga  Rabu  (21/12)  malam,  pukul 21.58 WIB, pleno masih berjalan. Padahal, sesuai dalam rundown agenda tersebut dijadwalkan bisa selesai pukul 15.30 WIB.”
Lalu, setelah tatib tuntas, dilanjutkan dengan laporan pertanggungjawaban pengurus  PBNU  2015-2020  dan  pernyataan  demisioner.  Di  sini  Jawa  Pos menampilkan terjadinya saling pendapat, ada peserta menunjukkan sikap emosional saat pembahasan tata tertib yang menjadikan suasana forum jadi “menghangat” dan kemudian ditenangkan satgas. Di sela-sela suasana itu, salawat pun menggema dari ruang sidang pleno.
Pembahasan  Tatib  Muktamar  NU  Menghangat,  Salawat  pun  Menggema. Bahkan,  saat  pembahasan  tatib  Muktamar  yang  dipimpin  Prof.  M.  Nuh  (ketua stering  commite )  suasana  sempat  menghangat.  Ada  peserta  terlihat  emosional, kemudian ditenangkan satgas. Di sela-sela suasana itu, salawat pun menggema dari ruang sidang pleno yang bertempat di kampus UIN Raden Intan Bandar Lampung tersebut (Sholahuddin, 2021e).
Kegaduhan di muktamar tidak begitu tajam dan relatif mudah diatasi oleh petugas. Konotasi negatif, adanya ‘molor’ sempat ‘menghangat’ itu dimunculkan wartawan di dalam narasi beritanya.

## 2. Membawa nama baik Islam
NU  memiliki  peran  penting  dalam  menampilkan  wajah  Islam  yang menjunjung tinggi demokrasi. Diharapkan peran umat Islam Indonesia bukan hanya membentuk peradaban bangsa, melainkan juga menjadi inspirasi peradaban dunia. Proses pemilihan ketua umum menggunakan sistem pemilihan langsung oleh calon ketua  umum.  Dalam  pemilihan,  suara  terbanyak  adalah  yang  nantinya  menjadi ketua umum PB NU.

## 3. Cinta Tanah Air/ Nasionalis
Semangat  kebangsaan  dan  cinta  tanah  air  ini  diceritakan  dalam  beberapa berita  yang  di  terbitkan  pada  22  Desember  2021  pada  momen  pembukaan Muktamar.  Dalam  sambutannya  Presiden  Joko  Widodo  (Jokowi)  menyampaikan terima kasih dan penghargaan yang tinggi kepada Nahdlatul Ulama (NU) yang telah membantu pemerintah dalam menenangkan umat, menenangkan masyarakat dalam masa pandemi Covid-19 ini (Wibisono, 2021a).
NU  juga  membantu  mensuskseskan  program  vaksinasi  pemerintah, presiden Jokowi percaya betul betapa ajakan dan peran para kiai. Peran para para ulama betul-betul berdampak pada meningkatnya keinginan masyarakat untuk ikut vaksinasi (Wibisono, 2021a).
NU juga senantiasa menyoroti Persoalan agraria (pertanahan) dan menjadi salah satu isu krusial yang dibahas dalam Muktamar Ke-34 Nahdlatul Ulama (NU) di  Lampung,  22-24  Desember.  Reformasi  agraria  tersebut  dibahas  dalam  komisi pembahasan masalah (bahtsul masail) Qanuniyah . Peran NU melalui muktamar ini dapat ikut terlibat dan bukan hanya mengurusi diri sendiri, kontestasinya. Namun, juga  berpihak  kepada  rakyat  kecil  hingga  persoalan  internasional  (Sholahuddin, 2021c).

## 4. Loyalitas dan Semangat Nahdliyin
Loyalitas  dan  semangat  Nahdliyin  direpresentasikan  dalam  berita  yaitu ‘Setor  Rp  1,05  Miliar,  Koin  Muktamar  NU  Gresik  Terbesar  Se-Indonesia’.  Ide pokok dalam berita menyoroti semangat  warga nahdliyin  yang berasal  dari Jawa Timur  menunjukkan  kemampuan  ekonomi  yang  cukup  kuat.  Pada  tema  berita ‘Berangkat  ke  Muktamar,  Rombongan  PWNU  Jatim  Carter  Pesawat’  adalah menyoroti semangat warga nahdliyin terutama para penggembira yang berasal dari ekonomi  yang  mapan.  Selaras  dengan  berita  tersebut  beberapa  kisah  yang menceritakan  perjuangan  nahdliyin  untuk  sampai  ke  Lampung  menjadi  sorotan utama.

## 5. Demokratis
Praktik  demokrasi  mekanisme  pemilihan  Ketua  Umum  PBNU  akan mengutamakan  musyawarah  untuk  mencapai  mufakat.  Tetapi  apabila  tak menemukan  titik  terang,  maka  akan  dilakukan  voting.  Hal  ini  dikatakan  Ketua Komite Pengarah (SC) Muktamar Ke-34 NU M. Nuh. Mekanismenya, adalah setiap pengurus cabang dan wilayah boleh mengusulkan nama sebagai calon ketua umum. Calon  yang  diusulkan  harus  memenuhi  syarat  minimal  memiliki  99  suara (Kuswandi & Antara, 2021).
KH Yahya Cholil Staquf (Gus Yahya) akhirnya terpilih sebagai ketua umum PBNU  masa  khidmat  2021-2026  dalam  muktamar  ke-34  di  Lampung.  Suara dukungan  pada  mantan  katib  Aam  itu  mengungguli  Prof.  KH.  Said  Aqil  Siraj (Sholahuddin, 2021b).
Dalam  pemilihan  di  Gedung  Serba  Guna  (GSG)  Universitas  Lampung (Unila) pada Jumat (24/12) pagi, Gus Yahya mendapatkan 337 suara dan Prof. KH. Said  Aqil  Siraj  meraih  210  suara.  Kemenangan  Gus  Yahya  itu  pun  mendapat sambutan salawat dari para peserta muktamar.
Proses  pemilihan  ketua  umum  PBNU  berlangsung  sejak  Jumat  dini  hari. Sebelumnya,  dalam  proses  penjaringan  sebagai  bakal  calon,  sempat  muncul sejumlah nama. Yakni, Gus Yahya mendapatkan 327 suara dan KH. Said Aqil Siraj (203  suara).  Beberapa  nama  lain  ada  KH.  As’ad  Ali  (17  suara),  KH.  Marzuki Mustamar (2 suara), Ramadhan Buayo (1 suara), tidak sah 2 suara.
Sesuai tata tertib (tatib) dalam muktamar, untuk dapat menjadi calon ketua tanfidziyah  harus  mengantongi  minimal  99  suara.  Karena  itu,  yang  berhak  maju menjadi calon pada tahapan pemilihan hanya Gus Yahya dan KH. Said Aqil Siraj.
Namun setelah selesai voting, suasana muktamar yang awalnya memanas, menjadi  dingin  dan senyap seketika, Gus  Yahya  mencium tangan Kiai  Said,  dan Kiai  Said  balas  memeluk  Gus  Yahya,  tanda  bahwa  muktamar  kali  ini  dalam keadaan ‘baik-baik saja’.
Cara berdemokrasi yang ditunjukkan dalam hal ini oleh Kiai Said dan Gus Yahya menjadi teladan bagi keberlangsungan demokrasi di negara ini. Para tokoh NU mengajarkan bahwa dalam menghadapi  proses apa pun, upayakan dilakukan dengan  semaksimal  mungkin  sampai  proses  itu  benar-benar  tuntas,  kita  terima hasilnya dengan besar hati dan legawa.
6. Ikut membantu perekonomian Lampung
Pelaksaan  muktamar  NU  membantu  meningkat  laju  perekonomian. Pemberitaannya di muat dalam tema ‘Muktamar NU, Kelezatan Kopi dan Durian Lembah Hijau’ (Sholahuddin, 2021d).
Perekonomian  Lampung  mengalami  kenaikan  sejak  diadakannya muktamar. Kenaikan pendapatan ini sangat dirasakan oleh para penjual durian dan tempat wisata lembah hijau. Mengingat penjuan durian diterpa adanya pandemic, dengan  adanya  muktamar  ini  para  pedagang  ketiban  berkahnya  dan  dapat meningkatkan  ekonomi.  Wartawan  juga  menceritakan  mengenai  peningkatan omset pedagang cindera mata dan penjual makanan.

## Relasi
Aspek  relasi  akan  membahas  mengenai  bagaimana  hubungan  antara wartawan, khalayak, dan partisipan ditampilkan dalam teks berita Harian Kompas. Ada beberapa relasi yang terlihat dalam pemberitaan Muktamar NU, yaitu:

## 1. Relasi NU dengan jamaah Nahdliyin
Dalam  berita  ‘Asrorun  Niam  Soleh:  Momentum  Munculnya  Sang Mujaddid’ (Safutra, 2021). Komentar dari sosok Asrorun Niam mendapat tempat tersendiri  yang dimuat dalam media Jawa Pos. Sosok yang terpilih dalam hal ini KH.  Yahya  Cholil  Staquf  sebagai  sosok  yang  muncul  sebagai  pembaharu  dalam menjawab tantangan zaman di tubuh organisasi NU. Sosok yang terpilih menjadi Ketua Umum PB NU memiliki makna yang tersembunyi.
“Setiap  100  tahun  akan  hadir  seorang  pembaru  yang  akan  membarui pemahaman  keagamaan.  Serta  menjadi leader dalam  upaya  pembaruan keagamaan  di  tengah  masyarakat.  Diharapkan,  dengan  masuknya  periode abad  kedua  perkhidmatan  NU,  akan  hadir  mujadid  atau institutional
reformer yang menetapkan roadmap perkhidmatan NU untuk 100 tahun ke depan. Itulah peran besar muktamar kali ini (Safutra, 2021).”
Muktamar  Ke-34  mengukuhkan  NU  sebagai  organisasi  yang  terbuka, inklusif dan adaptif dengan segala perubahan. Islam dan demokrasi bisa beriringan, dengan mengedepankan prinsip-prinsip keindonesiaan (Kuswandi, 2021).
Harapan dan pesan positif disampaikan oleh Jawa Pos dalam berita tersebut. Antara Rois Aam PBNU KH. Miftahul Ahyar dan Ketua Umum PBNU KH. Yahya Cholil  Staquf  merepresentasikan  supremasi  ulama  sepuh  sebagai  legitimasi ideologi dan moral dengan gerbong muda NU yang memiliki visi dan pandangan yang  lebih  mengikuti  perkembangan  dengan  tantangan-tantangan,  di  tengah perubahan tatanan masyarakat  dunia  yang terus  berubah cepat.  Duet  Kiai  Miftah bersama  Gus  Yahya  memunculkan  ekspektasi  tinggi  tidak  hanya  dari  Nahdliyin, tapi juga rakyat Indonesia.
Dari tema tersebut justru menggambarkan adanya relasi baik yang terjalin dengan menampilkan sosok KH. Miftah sebagai sosok orang tua yang di segani dan Gus  Yahya  sosok  yang  merepresntasikan  sebagai  dari  kalangan  muda  NU  yang memiliki ekspektasi yang tinggi.

## 2. Relasi NU dengan Modernitas
Terdapat  relasi  pada  tema  berita  “Gus  Yahya  jadi  Ketum  PBNU, Muhammadiyah: Semoga Lebih Memajukan NU” (Ridwan, Gus Yahya jadi Ketum PBNU, Muhammadiyah: Semoga  Lebih  Memajukan NU, 2021) Muhammadiyah menaruh harapan besar terhadap ketua umum PB NU yang terpilih pada muktamar NU ke-34 untuk kemajuan NU pada periode generasi selanjutnya.
“Mu’ti  mengharapkan,  Gus  Yahya  bisa  lebih  memajukan  NU  sebagai gerakan  Islam  yang  moderat  dan  memperkuat  kerja  sama  dengan  ormas Islam lainnya (Ridwan, 2021).”
Relasi ini terjadi karena NU bukan hanya menggabungkan ilmu agama dan modernitas  namun  juga  ada  pemahaman  dan  penerimaan  terhadap  hal-hal  yang suprarasional.
3. Relasi NU dengan Presiden (negara)
Relasi  antara  NU  dengan  negara  atau  presiden  terlihat  dalam  beberapa berita.
“Presiden  Joko  Widodo  (Jokowi)  menyampaikan  terima  kasih  dan penghargaan  yang  tinggi  kepada  Nahdlatul  Ulama  (NU)  yang  telah membantu  pemerintah  dalam  menenangkan  umat,  menenangkan masyarakat dalam masa pandemi Covid-19 ini (Wibisono, 2021a).”
“Sekretaris Jenderal Partai Demokrasi Indonesia Perjuangan (PDIP) Hasto Kristiyanto  memastikan,  Presiden  Joko  Widodo  (Jokowi)  dan  juga  PDIP tidak melakukan intervensi terhadap Muktamar Nahdlatul Ulama (NU) ke- 34” (Wibisono, 2021b).”
4. Relasi antar-Muktamarin
Terdapat relasi yang kurang baik antar-muktamarin terlihat dari tema berita Jawa  Pos  “Pembahasan  Tatib  Muktamar  NU  Menghangat,  Salawat  pun Menggema”  (Sholahuddin,  2021e).  Perdebatan  itu  merupakan  sebagai  dinamika yang wajar terjadi di arena muktamar.
Seperti dalam kutipan berita sebagai berikut:
“M. Mukri, ketua panitia daerah Muktamar ke-34 NU, menyatakan, kalau perbedaan  pendapat  dalam  sebuah  forum  itu  wajar.  Perdebatan  itu  tentu terjadi sama-sama memiliki tujuan baik. Yang jelas, pada akhirnya kembali berjalan lancar. ‘Masalah tatib itu wajar sepanjang masih tetap berpegang pada AD/ART’.
Memang, pada setiap pelaksanaan muktamar, tatib menjadi salah satu  isu yang  paling  kerap  menjadi  perdebatan.  Mulai  soal  legalitas  atau  SK kepesertaan  hingga  syarat-syarat  pencalonan  ketua  umum  PBNU (Sholahuddin, 2021e).

## 5. Relasi Muktamar dengan KPK
Berawal dari beredarnya informasi adanya politik uang pada Muktamar NU ke -34. Informasi itu di tanggapi oleh Wakil Ketua Komisi Pemberantasan Korupsi (KPK) Nurul Ghufron mengenai maraknya informasi bohong alias hoaks di tengah Muktamar Nahdlatul Ulama (NU) ke-34. Belakangan ini, terdapat selebaran Surat Perintah  Penyelidikan  (Sprin  Lidik)  bertuliskan adanya  dugaan  korupsi  urunan dana pada ASN di Kementerian Agama dalam rangka Muktamar Nahdlatul Ulama (NU) (Ridwan, 2021).
Selanjutnya,  adanya  informasi  tentang  keluarnya  Sprin  Lidik  KPK tertanggal  20  Desember  2021  seputar  penyelenggaraan  Muktamar  NU  ke-34. Pimpinan  KPK  berlatar  belakang  NU  ini  menegaskan,  informasi  tersebut  tidak benar.
Artinya tidak benar adanya surat perintah pemeriksaan dan terkait adanya dugaan politik uang dalam muktamar tersebut. Media menampilkan bahwa adanya informasi yang berseliweran hoaks adanya.
Berita  pendukung  juga  ada  pada  tema  “Menag  Bantah  Kemenag  Ikut Campur  Muktamar  NU  ke-34”.  Pada  paragraf  pertama  isinya  beredar  informasi yang  menyebutkan  Komisi  Pemberantasan  Korupsi  (KPK)  akan  memantau
pelaksanaan  Muktamar  Nahdlatul  Ulama  (NU)  ke-34.  Sebab,  dikatakan  terdapat pemberian uang dari Kementerian Agama (Kemenag) untuk pemenangan salah satu calon kandidat (Zaking, 2021b)
Menanggapi  isu  tersebut, Menteri  Agama  (Menag)  Yaqut  Cholil  Qoumas pun memastikan tidak ada intervensi Kemenag dalam gelaran Muktamar NU ke-34 yang digelar di Pondok Pesantren Darussa’adah Gunungsugih, Lampung Tengah, Provinsi Lampung.

## Identitas
Identitas  akan  membahas  mengenai  bagaimana  identitas  wartawan, khalayak,  dan  partisipan  ditampilkan  dan  digambarkan  dalam  teks.  Identitas- identitas yang ditampilkan dalam pemberitaan muktamar NU yaitu:

## 1. Loyal
Sikap loyalitas ini ditunjukkan oleh nahdliyin yang menjadi donator dalam pelaksanaan  muktamar  ke  34  dapat  dilihat  dari  muatan  berita  yang  diberi  judul “Setor  Rp  1,05  Miliar,  Koin  Muktamar  NU  Gresik  Terbesar  Se-Indonesia” (Sholahuddin,  2021f).  Penggalangan  dana  ini  dengan  menggunakan  koin.  Koin dalam  konteks  ini  merupakan  nilai  mata  uang  yang  kecil  dan  tidak  banyak seseorang yang berasal dari ekonomi lemah dapat ikut menyumbang dana.
Pada  berita  yang  lain  menunjukkan  suasana  yang  berbeda  seperti  dalam judul  ‘Berangkat  ke  Muktamar,  Rombongan  PWNU  Jatim  Carter  Pesawat’ (Sholahuddin,  2021a).  Dengan  ditampilkannya  para  loyalis  untuk  datang  ke muktamar  dengan  melalui  naik  pesawat.  Bahwasanya  muktamirin  dari  Jatim memiliki finansial yang cukup.
‘Kami sudah men-carter satu pesawat. Isinya seluruh pemilik suara di 42 cabang  (PCNU,  Red)  se-Jatim’,  kata  Wakil  Ketua  PWNU  Jatim  Ahmad Fakhrur Rozi, Minggu (19/12) (Sholahuddin, 2021a).
Beberapa kisah yang menceritakan perjuangan nahdliyin untuk sampai ke muktamar.  Sikap  loyalitas  ini  ditunjukkan  oleh  nahdliyin  yang  menjadi penggembira  muktamar.  Bagi  mereka,  kehadirannya  tak  ada  urusannya  dengan muktamar yng bertujuan membicarakan arah dan kebijakan strategis organisasi NU, termasuk memilih pengurus.
Penggembira  yang  sejatinya  tak  memiliki  kepentingan  dengan  kegiatan muktamar ini merupakan warga nahdliyin yang memiliki semangat serta loyalitas yang besar kepada NU.  Mereka melakukan berbagai  cara untuk  dapat  mengikuti muktamar dan napak tilas.
2. Tidak disiplin waktu
Identitas NU sebagai organisasi yang tidak disiplin waktu ini digambarkan dengan  kata  ‘molor’  untuk  menunjukkan  keterlambatan  waktu  muktamar.  Ini disebabkan  adanya  kekisruhan  dalam  pembahasan  tatib.  Dalam  judulnya  juga menggunakan  konotasi  ‘menghangat’,  dalam  KBBI  diartikan  ‘menjadi  hangat’ artinya  suasana  dalam  ruang  sidang  menjadi  hangat  dalam  pembahasan  tatib (Sholahuddin, 2021e).
3. Nasionalis
Termuat dalam judul ‘Dua Sisi di Satu Koin, Nasionalisme dan Agama Ada Untuk  Saling  Menguat’.  Menegaskan  bahawa  Said  Aqil  Siradj  menyampaikan bahwa nasionalisme dan agama adalah dua sisi  yang berbeda di dalam satu koin. Keduanya ada di satu koin yang sama untuk saling menguatkan (Zaking, 2021a).

## Indeks Berita
Berita  yang peneliti analisis secara keseluruhan berjumlah 22 berita  yang memberitakan muktamar Nu dari mulai persiapan hingga pelaksanaan Muktamar NU ke-34. Dari 22 berita yangdianalisis, 16 di antaranya memberitakan muktamar ke-34 Nahdlatul Ulama (NU). Berikut indeks beritanya.

## Tabel 2. Indeks Berita tentang Muktamar NU ke-34
No Tanggal Judul Tema 1 22 November 2021  Setor Rp 1,05 Miliar, Koin Muktamar NU Gresik Terbesar Se-Indonesia Loyalitas/ semangat 2 20 Desember 2021  Berangkat ke Muktamar, Rombongan PWNU Jatim Carter Pesawat Loyalitas/ semangat 3 21 Desember 2021  Asrorun  Niam  Soleh:  Momentum Munculnya Sang Mujaddid Keislaman 4 21 Desember 2021  Wakil Ketua KPK Berharap Muktamar ke-34 NU Bebas Politik Uang Nasionalis 5 22 Desember 2021  Menag Bantah Kemenag Ikut Campur Muktamar NU ke-34 Nasionalis 6 22 Desember 2021  Di  Muktamar  NU,  Jokowi  Cerita Kejadian Mencekam Akibat Covid-19 Nasionalis 7 22 Desember 2021  Pembahasan  Tatib  Muktamar  NU Menghangat, Salawat pun Menggema Kegaduhan 8 22 Desember 2021  Dua  Sisi  di  Satu  Koin,  Nasionalisme dan Agama Ada Untuk Saling Menguat Nasionalis 9 22 Desember 2021 Di  Muktamar  NU,  Jokowi  Cerita Kejadian Mencekam Akibat Covid-19 Nasionalis 10  23 Desember 2021  Pemilihan Ketum PBNU Diupayakan Melalui Musyawarah Mufakat Nasionalis
11  23 Desember 2021  Muktamar NU Angkat Isu Ketimpangan Tanah hingga Perubahan Iklim Nasionalis 12  23 Desember 2021  PDIP Pastikan Jokowi Tidak Intervensi Proses Pemilihan Ketum PBNU Demokratis 13  24 Desember 2021  Breaking  News:  Muktamar  NU,  Gus Yahya  Terpilih  Jadi  Ketua  Umum PBNU Demokratis 14  24 Desember 2021  Gus  Yahya  jadi  Ketum  PBNU, Muhammadiyah: Semoga Lebih Memajukan NU Keislaman/ Modernitas 15  25 Desember 2021  Aminuddin  Ma’ruf:  Muktamar  ke-34 Kukuhkan NU Inklusif dan Adaptif Keislaman/ Modernitas 16  27 Desember 2021  Muktamar  NU,  Kelezatan  Kopi  dan Durian Lembah Hijau Ekonomi

## KESIMPULAN
Dari  data  yang  terhimpun  dan  analisis  yang  penulis  lakukan  dapat  diambil beberapa  kesimpulan.  Bahwa  dalam  pemberitaan  yang  dilakukan  oleh  Jawa  Pos terdapat  relasi  yang  kuat.  Porsi  pemberitaan  muktamar  NU  ke-34  Jawa  Pos memiliki  kecenderungan  mendukung  setiap  ide,  kebijakan,  dan  langkah  yang diambil  oleh  pemerintah  sehingga  tema-tema  pemberitaannya  juga  cenderung nasionalis. Dari tema-tema  yang dimuat  di  jawa post terdapat  7 judul tema  yang bertema  nasionalis,  ada  2  tema  yang  menampilkan  praktik  demokratisdi  tengah muktamar  NU  ke  34  di  Lampung.  Selanjutnya,  ada  3  berita  yang  bertema keislaman, ada 1 berita tentang ekonomi. Secara proporsi praktik nasionalis selalulu di muat, artinya isu-isu strategis nasionalis menjadi fokus utama dalam pemberitaan ini.    Bahwa  Jawa  Pos  yang  dalam  hal  ini  diwakili  oleh  wartawan  telah mengidentifikasi dirinya sebagai bagian dari NU. Dalam melakukan pemberitaan mengenai muktamar NU, wartawan cenderung memunculkan tema-tema baik dan dengan  menggunakan  kata-kata  berkonotasi  positif.  Proses  muktamar  dalam pemilihan ketua umum dalam berdemokrasi menjadi panutan generasi selanjutnya.

## UCAPAN TERIMA KASIH
Kami  mengucapkan  banyak  terimakasih  kepada  pihak  Jawa  Pos  yang menjadi sumber kajian dalam artikel jurnal Potret. Ucapan terimakasih juga penulis sampaikan  kepada  teman-teman  yang  memberikan  dukungan  dalam  penulisan jurnal  ini.  Dan  tidak  lupa  keluarga  yang  selalu  memberikan  semangat  dalam menulis. Harapan kami konten artikel jurnal ini dapat bermanfaat dalam menambah khasanah pengetahuan.

## REFERENCES
Ajariyah,  L.  S.,  &  Sriyanto,  A.  (2016).  Wacana  Kompas  Terhadap  Pemberitaan Muktamar  NU  ke-33  dan  Muhammadiyah  ke-47. KOMUNIKA:  Jurnal Dakwah Dan Komunikasi , 10 (2), 231–252.
Chomsky, N. (2009). Politik Kuasa Media . PINUS Book Publiser.
Eriyanto.  (2001). Analisis  wacana:  pengantar  analisis  teks  media .  LKiS Yogyakarta.
Halwati, U. (2015). Aplikasi Analisis Diskursus Pada Teks Wacana Islam Liberal dan Wacana Formalisasi Syariat Islam . STAINPress.
Kuswandi. (2021). Aminuddin Ma’ruf: Muktamar ke-34 Kukuhkan NU Inklusif dan Adaptif . Jawa Pos. https://www.jawapos.com/nasional/25/12/2021/aminuddin-maruf-muktamar- ke-34-kukuhkan-nu-inklusif-dan-adaptif/
Kuswandi,  &  Antara.  (2021). Pemilihan  Ketum  PBNU  Diupayakan  Melalui Musyawarah Mufakat . Jawa Pos.
Loon, Z. S. (2008). Membongkar Kuasa Media . Resist Book.
Ridwan, M. (2021). Wakil Ketua KPK Berharap Muktamar ke-34 NU Bebas Politik Uang . Jawa Pos. https://www.jawapos.com/nasional/21/12/2021/wakil-ketua- kpk-berharap-muktamar-ke-34-nu-bebas-politik-uang/?page=3
Rivers, W. L. (2004). Media Massa & Masyarakat Modern, terj (H. Munandar & D. Priatna, Eds.). Prenada Media.
Safutra,  I.  (2021). Asrorun  Niam  Soleh:  Momentum  Munculnya  Sang  Mujaddid . Jawa  Pos.  https://www.jawapos.com/opini/wawancara/21/12/2021/asrorun- niam-sholeh-momentum-munculnya-sang-mujadid/?page=all
Sholahuddin,  M.  (2021a). Berangkat  ke  Muktamar,  Rombongan  PWNU  Jatim Carter Pesawat . Jawa Pos. https://www.jawapos.com/nasional/20/12/2021/berangkat-ke-muktamar- rombongan-pwnu-jatim-carter-pesaawat/?page=all Sholahuddin, M. (2021b). BREAKING NEWS: Muktamar NU, Gus Yahya Terpilih Jadi Ketua Umum PBNU . Jawa Pos. https://www.jawapos.com/nasional/24/12/2021/breaking-news-muktamar- nu-gus-yahya-terpilih-jadi-ketua-umum-pbnu/?page=2 Sholahuddin, M. (2021c). Muktamar NU Angkat Isu Ketimpangan Tanah hingga Perubahan Iklim . Jawa Pos. https://www.jawapos.com/nasional/23/12/2021/muktamar-nu-angkat-isu- ketimpangan-tanah-hingga-perubahan-iklim/?page=all
Sholahuddin,  M.  (2021d). Muktamar  NU,  Kelezatan  Kopi  dan  Durian  Lembah Hijau .  Jawa  Pos.  https://www.jawapos.com/nasional/27/12/2021/muktamar- nu-kelezatan-kopi-dan-durian-lembah-hijau/?page=all
Sholahuddin, M. (2021e). Pembahasan Tatib Muktamar NU Menghangat, Salawat pun Menggema . Jawa Pos. https://www.jawapos.com/nasional/22/12/2021/pembahasan-tatib-muktamar- nu-menghangat-salawat-pun-menggema/?page=all Sholahuddin,  M.  (2021f). Setor  Rp  1,05  Miliar,  Koin  Muktamar  NU  Gresik Terbesar Se-Indonesia . Jawa Pos. https://www.jawapos.com/nasional/22/11/2021/setor-rp-105-miliar-koin- muktamar-nu-gresik-terbesar-se-indonesia/
Sobur,  A.  (2001). Analisis  teks  media:  suatu  pengantar  untuk  analisis  wacana, analisis semiotik dan analisis framing . Remaja Rosdakarya Bandung.
Wibisono,  G.  (2021a). Di  Muktamar  NU,  Jokowi  Cerita  Kejadian  Mencekam Akibat Covid-19 . Jawa Pos. https://www.jawapos.com/nasional/22/12/2021/di-muktamar-nu-jokowi- cerita-kejadian-mencekam-akibat-covid-19/?page=all Wibisono, G. (2021b). PDIP Pastikan Jokowi Tidak Intervensi Proses Pemilihan Ketum PBNU . Jawa Pos. https://www.jawapos.com/nasional/23/12/2021/pdip-pastikan-jokowi-tidak- intervensi-proses-pemilihan-ketum-pbnu/?page=all
Zaking, S. (2021a). Dua Sisi di  Satu  Koin,  Nasionalisme dan Agama Ada Untuk Saling Menguat . Jawa Pos. https://www.jawapos.com/nasional/22/12/2021/dua-sisi-di-satu-koin- nasionalisme-dan-agama-ada-untuk-saling-menguat/?page=all
Zaking,  S.  (2021b). Menag  Bantah  Kemenag  Ikut  Campur  Muktamar  NU  ke-34 . Jawa  Pos.  https://www.jawapos.com/nasional/22/12/2021/menag-bantah- kemenag-ikut-campur-muktamar-nu-ke-34/?page=all