311

## PENDIDIKAN KARAKTER DALAM PEMBELAJARAN BAHASA INDONESIA

## Eni Sulistiyowati
MTs Masalikil Huda Tahunan Jepara, Jawa Tengah, Indonesia. enisulistiyowati@gmail.com

## Abstrak
Dewasa ini pemerintah mengalakan pendidikan yang bercirikan dengan  agama,  atau  yang  sering  disebut  dengan  pendidikan karakter.  Seperti  kita  ketahui  bahwa  karakter  bangsa  Indonesia sekarang  merosot.  Oleh  karena  itu  pendidikan  karakter  sebagai solusi  untuk  untuk  membangun  karakter  bangsa  agar  memiliki karakter  yang  baik.  Dalam  pemberian  pendidikan  karakter pada  sebuah  lembaga  pendidikan  dapat  dilakukan  dengan menanamkan  nilai-nilai  pendidikan  karakter  dalam  proses pembelajaran.  Penelitian  yang  menggunakan  studi  kepustakaan ini bertujuan untuk mengkaji pendidikan karakter yang terdapat dalam  pembelajaran  bahasa  Indonesia.  Hasil  dari  kajian  ini menunjukkan  bahwap  pelaksanaan  pendidikan  karakter  dalam pembelajaran  Bahasa  Indonesia  memerlukan  pemahaman  guru sebagai  pelaksana  kurikulum  dan  fasilitator  bagi  siswa  melalui kegiatan  pembelajaran  di  sekolah  sehingga  siswa  tidak  hanya memiliki  kompetensi  yang  baik,  melainkan  juga  memiliki  budi pekerti yang terpuji.
Kata kunci: pendidikan karakter, pembelajaran Bahasa Indonesia

## Abstract
CHARACTER  EDUCATION  IN  BAHASA  INDONESIA LEARNING.  Today  the  government  mengalakan  education

## Eni Sulistiyowati
characterized  by  religion,  or  what  is  often  referred  to  as  character education.  As  we  know  that  the  character  of  the  Indonesian  nation is  now  in  decline.  Therefore,  character  education  as  a  solution  to the nation’s character in order to build good character. In giving the character  education  in  an  educational  institution  can  be  done  by instilling  the  values    of  character  education  in  the  learning  process. This  study  whic  uses  library  research,  aims  to  exams  the  character education contained in Indonesian learning. In this case related to the educational values   embodied in learning Indonesian. The result oh this study showed that implementation of character education in learning Indonesian  requires  understanding  the  teacher  as  implementer  and facilitator  for  the  student  curriculum  through  learning  activities  in schools so that students not only have a good competence, but also has a commendable character.
Keywords : character, education, Bahasa Indonesia, learning

## A. Pendahuluan
Pendidikan adalah hal yang penting sepanjang hidup manusia karena  pendidikan  dapat  menghasilkan  manusia  yang  handal  dan bermartabat.  Pendidikan  juga  menentukan  nasib  dan  masa  depan suatu  bangsa.    Oleh  sebab  itu,  sistem  pendidikan  harus  selalu menyesuaikan  dengan  perkembangan  zaman.  Mengingat  peran pendidikan  yang  sangat  strategis,  terlebih  di  era  global  sekarang ini, sudah seyogyanya segenap potensi bangsa turut serta berupaya meningkatkan kualitas pendidikan. Ilmu pengetahuan dan teknologi berkembang  sangat  pesat.  Dampaknya  dapat  kita  rasakan  dalam berbagai aspek kehidupan, tidak terkecuali dalam bidang pendidikan. Perkembangan tersebut di satu sisi berdampak positif, tetapi di sisi lain  berdampak  negatif.  Dampak  positif  dapat  kita  rasakan  dalam hal kemudahan mendapatkan bernagai informasi melalui kehadiran dunia maya. Begitu dampak negatifnya sekaligus dapat kita rasakan dalam  kehidupan  sehari-hari  antara  lain  perubahan  tata  nilai  dan norma yang terjadi di masyarakat.
Sebagaimana  kita  ketahui  bersama,  sistem  pendidikan nasional  berfungsi  mengembangkan  kemampuan  dan  membentuk watak  serta  peradaban  bangsa  yang  bermartabat  dalam  rangka mencerdaskan bangsa. Dalam Kamus Besar Bahasa Indonesia (1990: 389) karakter merupakan sifat-sifat kejiwaan, akhlak atau budi pekerti yang  membedakan  seseorang  dari  dari  yang  lain:  tabiat;  watak.

## Pendidikan Karakter dalam Pembelajaran Bahasa Indonesia
Dengan  demikian,  karakter  (watak;  tabiat)  dapat  dipahami  sebagai sikap, tingkah laku dan perbuatan baik atau buruk yang berhubungan dengan norma sosial. Oleh karena itu, erat kaitan antara karakter dan interaksi sosial.
Pendidikan karakter dapat dipengaruhi banyak oleh banyak hal. Diantaranya keluarga, teman, lingkungan, dan bahasa, dan banyak lagi lainnya. Salah satu diantaranya yang paling berpengaruh adalah bahasa.  Dalam  berkomunikasi  bahasa  merupakan  suatu  keharusan dan  modal  yang  mampu  menunjukkan  identitas  diri.  Baik  dari situasi  formal  maupun  non  formal.  Bahkan  bahasa  yang  dianggap sebagai budaya berpengaruh besar terhadap pembentukan karakter. Seseorang  mulai  mengenal  bahasa  sejak  di  lingkungan  keluarga, kemudian  berlanjut  ke  lingkungan  sekolah,  dan  masyarakat.  Ini semua  yang  disebut  lingkungan  pendidikan.  Namun  pendidikan yang ada di lingkungan kita belum mampu memberikan nilai lebih sehingga  mampu  membuat  seseorang  menjadi  mudah  menghadapi masa depannya dengan baik.
Indonesia  memerlukan  sumber  daya  manusia  dalam jumlah  dan  mutu  yang  memadai  sebagai  pendukung  utama  dalam pembangunan.  Untuk  memenuhi  sumber  daya  manusia  tersebut, pendidikan  memiliki  peran  yang  sangat  penting.  Hal  ini  sesuai dengan  UU  No.  20  Tahun    2003  Tentang  Sistem  pendidikan nasional  pada  pasal  3,  yang  menyebutkan  bahwa  Pendidikan Nasional  berfungsi mengembangkan kemampuan dan membentuk karakter  serta  peradaban  bangsa  yang  bermartabat  dalam  rangka mencerdaskan  kehidupan  bangsa.  Pendidikan  nasional  bertujuan untuk  berkembangnya  potensi  peserta  didik  agar  menjadi  manusia yang  beriman dan bertaqwa kepada Tuhan Yang Maha Esa, berakhlak mulia,  sehat,  berilmu,  cakap,  kreatif,  mandiri,  dan  menjadi  warga negara  yang  demokratis  serta  bertanggung  jawab  sedangkan  salah satu  untuk  mendapatkan  pendidikan  dengan  nilai-nilai  mulia, berakhlak  ,  kreatif,  dan  memiliki  karakter  sesuai  budaya  bangsa dapat diperoleh melalui penggunaan bahasa yang baik. Seperti yang ditekankan pada pernyataan diatas, bahasa ternyata memiliki peranan dalam pengelolaan dan menciptakan generasi penerus yang memiliki nilai  lebih.  Dengan  alasan  itulah,  perlunya  menganalisa  lebih  jauh bagaimana pendidikan karakter dalam pembelajaran bahasa.

## Eni Sulistiyowati
Definisi Pendidikan karakter dalam seting sekolah yaitu sebagai pembelajaran  yang  mrngarah  pada  penguatan  dan  pengembangan perilaku anak secara utuh yang didasarkan pada suatu nilai tertentu yang dirujuk oleh sekolah. Definisi ini mengandung makna:
Pendidikan karakter merupakan pendidikan yang terintegrasi 1. dengan  pembelajaran  yang  terjadi  pada  semua  mata pelajaran.
Diarahkan pada penguatan dan pengembangan perilaku anak
2. secara utuh. Asumsinya anak merupakan oragnisme manusia yang memiliki potensi untuk dikuatkan dan dikembangkan.
Penguatan  dan  pengembangan  perilaku  didasari  oleh  nilai
3. yang dirujuk oleh sekolah (lembaga).
Sebagai makhluk sosial manusia tentu melibatkan bahasa saat berinteraksi  dengan  sesamanya.  Bahasa  merupakan  unsur  penting kebudayaan. Transformasi budaya selama ini berlangsung tiada lain karena peran bahasa pula. Ungkapan “Bahasa menunjukkan bangsa” telah terbukti. Melalui bahasa kita dapat mengetahui budaya dan pola pikir suatu masyarakat. Menurut Keraf (1997: 1) Bahasa adalah alat komunikasi  antara  anggota  masyarakat  berupa  simbol  bunyi  yang dihasilkan oleh alat ucap manusia. Bahasa haruslah merupakan bunyi yang dihasilkan oleh alat ucap manusia. Bukannya sembarang bunyi. Dan bunyi itu sendiri haruslah merupakan simbol atau lambang.
Menurut para ahli, Plato mengemukakan bahwa bahasa pada dasarnya  adalah  pernyataan  pikiran  seseorang  dengan  perantaraan onomata (nama  benda  atau  sesuatu)  dan  rhemata  (ucapan)  yang merupakan cermin dari ide seseorang dalam arus udara lewat mulut. Carrol berpendapat bahwa bahasa adalah sebuah sistem berstruktural mengenai  bunyi  dan  urutan  bunyi  bahasa  yang  sifatnya  manasuka, yang digunakan, atau yang dapat digunakan dalam komunikasi antar individu  oleh  sekelompok  manusia  dan  yang  secara  agak  tuntas memberi nama kepada benda-benda, peristiwa-peristiwa dan proses- proses dalam lingkungan hidup manusia. Sudaryono mengemukakan bahwa  bahasa  adalah  sarana  komunikasi  yang  efektif  walaupun tidak sempurna sehingga ketidaksempurnaan bahasa sebagai sarana komunikasi menjadi salah satu sumber terjadinya kesalahpahaman.
Dapat  disimpulkan  bahwa  bahasa  alat  komunikasi  antara anggota  masyarakat  berupa  simbol  bunyi  yang  dihasilkan  oleh  alat
Pendidikan Karakter dalam Pembelajaran Bahasa Indonesia ucap manusia. Bahasa memberikan kemungkinan yang jauh lebih luas dan kompleks daripada yang dapat diperoleh dengan mempergunakan media. Bahasa haruslah merupakan bunyi yang dihasilkan oleh alat ucap  manusia.  Bukan  sembarang  bunyi  karena  bunyi  itu  sendiri haruslah merupakan simbol atau perlambangan.
Bahasa adalah budaya Inilah yang menjadi sorotan masyarakat, bahasa merupakan ciri dari budaya suatu daerah atau personal yang ada dalam diri seseorang. Bagaimana jika budaya salah satu masyarakat menjadi suatu  hal yang sulit diterima masyarakat, bisa jadi karena salah satu faktor yaitu bahasa yang kurang tepat, dan itu bisa  saja terjadi pada anak didik kita jika tidak ditanamkan sejak dari awal pentingnya ketepatan  bahasa  maka  akan    besar  pengaruhnya  terhadap  budaya mereka dan pendidikannya ke depan. Penanaman nilai dalam suatu pendidikan  harus  diterapkannya,  pentingnya  pendidikan  karakter yang memasukkan unsur penting seperti budi pekerti, pengetahuan, tindakan, dan kesemua itu dilakukan dengan tingkat kesadaran yang tinggi. Penanaman sejak dini memberikan dampak besar bagi anak ke  depannya.  Bahasa  Indonesia  sangatlah  penting  untuk  dipelajari karena Bahasa Indonesia merupakan bahasa nasional yang menjadi identitas dari bangsa Indonesia. Pentingnya pendidikan karakter dan pembelajaran  Bahasa  Indonesia  akan  diintegrasikan  dalam  proses belajar mengajar.
Istilah pembelajaran sering terdengar dalam kajian pendidikan di sekolah saat ini. Istilah ini merupakan pengembangan istilah dari “Proses Belajar Mengajar” (PBM). Dalam istilah PBM makna yang familiar  bagi  guru-guru  saat  ini  adalah  guru  melakukan  pengajaran dalam berbagai materi ajar kepada peserta didik. Sedangkan istilah pembelajaran  saat  ini  menjadi  aktual,  dimaknai  sebagai  proses interaksi  peserta  didik  dengan  lingkungan  belajarnya.  Dalam proses  ini  anak  menjadi  objek  sekaligus  subjek  belajar.  Guru  dan lingkungan belajar lainnya menjadi kondisi penting yang menyertai proses  pembelajaran.
Pembelajaran dalam pendidikan karakter didefinisikan sebagai pembelajaran  yang  mengarah  pada  penguatan  dan  pengembangan perilaku anak secara utuh yang didasarkan atau dirujuk pada suatu nilai.  Penguatan  adalah  upaya  untuk  melapisi  suatu  perilaku  anak sehingga kuat. Pengembangan perilaku adalah proses adaptasi perilaku

## Eni Sulistiyowati
anak  terhadap  situasi  dan  kondisi  baru  yang  dihadapi  berdasarkan pengalaman baru. Kegiatan penguatan dan pengembangan didasarkan pada  suatu  nilai  yang  dirujuk.  Artinya  proses  pendidikan  karakter adalah  proses  yang  terjadi  karena  didesain  secara  sadar,  bukan suatu  kebetulan.
Menurut  Woolfork  pembelajaran  berlaku  apabila  sesuatu pengalaman secara relatifnya menghasilkan perubahan kekal dalam pengetahuan  dan  tingkah  laku.  Pembelajaran  menurut  Knowles adalah  cara  pengorganisasian  peserta  didik  untuk  mencapai  tujuan pendidikan. Pendidikan karakter secara terintergrasi  di dalam proses pembelajaran  adalah  pengenalan  nilai-nilai,  fasilitasi  diperolehnya kesadaran akan pentingnya nilai-nilai, dan  penginternalisasian nilai- nilai kedalam tingkah laku peserta didik sehari-sehari melalui proses pembelajaran baik yang berlangsung di dalam maupan di luar kelas pada  semua  mata  pelajaran,  selain  untuk  menjadikan  peserta  didik menguasai  materi  yang  ditargetkan,  juga  dirancang  dan  dilakukan untuk  menjadikan  peserta  didik  mengenal,  menyadari/peduli,  dan menginternalisasi nilai-nilai dan menjadikannnya perilaku.

## B. Pembahasan
Hubungan Pendidikan Karakter dengan Pembelajaran bahasa 1.

## Indonesia
Pendidikan karakter mulai didengungkan di era Mendikbud Muhammad  Nuh.  Menurutnya  pendidikan  di  Indonesia  mulai melupakan pembentukan karakter siswa. Atas dasar pemikiran itulah pendidikan  saat  ini  harus  memuat  pendidikan  karakter.  Koesuma dalam  artikelnya  menyatakan  tujuan  pendidikan  adalah  untuk pembentukan  karakter  yang  terwujud  sdalam  kesatuan  esensial  si subjek dengan perilakun dan sikap hidup yang dimilikinya. Karakter menjadi identitas yang mengatasi pengalaman kontingen yang selalu berubah. Dari kematangan karakter inilah, kualitas seseorang secara pribadi mampu diukur.
Bahasa  mencerminkan  bangsa.  Itulah  kira-kira  gambaran bagaimana  hubungan  bahasa  dengan  pendidikan  karakter.  Bahasa yang  notabene  alat  komunikasi  mempunyai  dampak  yang  besar terhadap  perilaku  manusia.  Hal  tersebutlah  yang  meyakini  setiap tuturan yang diucapkan manusia mempunyai karakter tersendiri.

## Pendidikan Karakter dalam Pembelajaran Bahasa Indonesia
Karakter  yang  diungkapkan  dalam  hal  ini  merujuk  pada pedoman Kementrian Pendidikan Nasional mengenai delapan belas karakter  yang  menjadi  petunjuk  pendidikan  karakter,  diantaranya religius,  jujur,  disiplin,  kerja  keras,  semangat  kebangsaan,  cinta tanah air, peduli lingkungan, peduli sosial, tanggung jawab, rasa igin tahu,  gemar  membaca,  kreatif,  mandiri,  demokratis,  cinta  damai, menghargai prestasi, tileransi dan komunikatif
Hubungan pendidikan karakter dengan pembelajaran Bahasa Indonesia  itu  sama  penting.  Hal  ini  dikarenakan  antara  keduanya memiliki  keterkaitan  satu  sama  lain.  Di  sisi  lain  Bahasa  Indonesia memiliki  perana  yang  sangat  penting  yaitu  bahasa  memiliki  fungsi sebagai  lat  komunikasi  dalam  berbagai  kontek.  Baik  komunikasi secara  tulis  maupun  lisan.  Hal  ini  dapat  dilihat  dari  pemakaian bahasa  di  dalam  masyrakat  akademik  yang  dapat  difungsikan  pada penulisan  karya  ilmiah  seperti  ringkasan  buku,  makalah  seminar, lokakarya, skripsi, tesis, dan disertasi. Semua karya tersebut sebagai wujud  komunikasi  tulis  dalam  dunia  akademik.    Demikian  pula komunikasi lisan dapat dilihat wujudnya pada waktu civitas akademik memeberikan  materi  di  kelas,  seminar,  orasi  ilmiah,  dan  pidato pengukuhan doctor maupun guru besar.
Tuturan-tuturan yang dikemukakan diatas memiliki konteks kalimat  yang  beragam.  Masing-masing  memegang  peran  dalam interaksi antara penutur, lawan tutur, dan partisipasinya. Oleh karena itu,  makna  kalimat  baik  tersurat  maupun  tersirat  masing-masing dapat  dimaknai  berdasarkan  siapa,  apa,  dimana,  kapan,  mengapa, dan  bagaimana  tuturan  itu  diucapkan  dalam  sebuah  percakapan atau wacana. Menurut Kartomihardjo (1993: 26-28) bahwa konteks tuturan dapat dipilih menjadi:
Konteks yang berhubungan dengan pembicara dan
1. pendengarnya. Konteks yang berhubungan dengan tempat dan waktu.
2. Konteks yang berhubungan dengan topik pembicaraan.
3. Konteks yang berhubungan dengan saluran yang digunakan,
4. misalnya tulisan, lisan, isyarat, kentongan dan sebagainya. Konteks  yang  berhubungan  dengan  kode  yang  digunakan 5. dalam komunikasi
Konteks yang berhubungan dengan bentuk pesan dan isinya.
6.

## Eni Sulistiyowati
Konteks yang berhubungan dengan bentuk pesan dan isinya. Konteks  yang  berhubungan  dengan  peristiwa  dan  sifat- 7. sifatnya yang khusus. Konteks yang berhubungan dengan nada pembicaraan, serius,
8. sinis, sarkastik, rayuan, dan lain-lain.
Konteks-konteks diatas, jika dikaitkan antara pembelajaran Bahasa  Indonesia  dengan  pendidikan  karakter  tentunya  memiliki hubungan.  Dalam  proses  pembelajaran  Bahasa  Indonesia  sendiri tentunya digunakan beberapa konteks diatas. Baik itu ketika proses pembelajaran  berlangsung  maupun  diluar  proses  pembelajaran. Penggunaan  beberapa  konteks  dalam  sebuah  tuturan  berkenaan dengan  komunukasi  dapat  diketahui  bagaimana  karakter  atau kepribadian  seseorang.  Kebribadian  terasebut  dapat  dilihat  dari bagaimana  tutur  kata  seseorang  dalam  berkomunikasi,  gaya bahasa  yang  digunakan  dan  keefektifan  kata  demi  kata  pada  saat berkomunikasi dengan orang lain sehingga mudah untuk dipahami. Apabila bahasa yang digunakan seseorang pada saat berkomunikasi baik, teratur, dan mudah dipahami maka orang lain kan beranggapan bahwa  orang  tersebut  memiliki  kepribadian  yang  baik.  Begitu  pula sebaliknya, jika penggunaan bahasa yang digunakan seseorang padsa saat berkomunikasi tidak teratur, dan sulit dipahami, maka orang lain akan beranggapan bahwa orang tersebut memiliki kepribadian yang kurang baik.
Terkadang  tidak  jarang  dari  gaya  bahasa,  bagaiman  cara penyampaiannnya,  ekspresinya,  dan  keefektifan  bahasa  yang digunakan  dalam  berkomunikasi  dapat  diketahui  tingkat  kejujuran atau  kebenaran  ucapan  seseorang.  Biasanya  orang  yang  jujur  selalu menggunakan  bahasa  yang  teratur  dan  menggunakan  kalimat  yang efektif  pada  saaat  berbicara  tidak  bertele-tele,  ekspresinya  tenang tidak kelihatan takut dan ragu-ragu, serta kata-kata yang diucapkan dapat diyakini kebenarannya.
Penggunaan  tutur  bahasa  seseorang  dalam  berkomunikasai dapat  diketahui  tingkat  intelektualitas  seseorang.  Jika  seorang  yang memiliki  daya  intelektual  yang  tinggi  maka  bahas  yang  digunakan teratur, mudah dipahami, kata-kata yang diucapkan dapat meyakinkan pendengarnya,  terlihat  tenang  pada  saat  berbicaram  dan  kata-  kata
Pendidikan Karakter dalam Pembelajaran Bahasa Indonesia yang digunakannya pun sopan dan santun. Kesopanan seseorang juga dapat  dilihat  dari  bahasa  yang  digunakannya  dalam  berkomunikasi dengan orang lain.
Bahasa  Indonesia  yang  digunakan  oleh  kelompok  penutur yang  berpendidikan  tampak  jelas  perbedaannya  dengan  Bahasa Indonesia  yang  digunakan  oleh  kelompok  penutur  yang  tidak berpendidikan,  terutama  dalam  pelafalan  kata  yang  berasal  dari bahasa  asing,  pitamin,  pilem,  komplek.  Perbedaan  ragam  bahasa penutur yang berpendididkan dan tidak berpendidikan juga tampak dalam  bidang  tata  bahasanya.  Misalnya:  mbawa  (membawa),  nyari (mencari),  atau  dalam  susunan  kalimat,  misalnya:  Ini  hari  Aminah akan ke Solo. Demikian juga pemakaian kalimat. Misalnya pemakaian kalimat  Saya  akan  ceritakan  tentang  Kancil  dan  Buaya.  Hal  ini memperlihatkan  penuturnya  kurang  dapat  memelihara  bahasanya. Ragam bahasa yang dituturkan oleh kelompok penutur berpendidikan memiliki  ciri  keterpeliharaan.  Ragam  bahasa  itu  digunakan  dalam dunia  pendidikan,  lembaga  pemerintahan,  media  massa,  ilmu  dan teknologi. Ragam itu memiliki prestis yang  tinggi.
Berkaitan  dengan  proses  pembelajaran  seorang  guru  dapat mengetahui karakter atau kepribadian peserta didiknya melalui bahasa yang digunakan pada saat berkomunikasi baik di dalam maupun di luar proses  pembelajaran.  Seseorang  guru  dapat  mengetahui  kejujuran, daya  intelektual,  kesopanan  dan  karakter  dari  peserta  didiknya dapat diketahui dari tutur bahasa, ekspresi, kalimat yang efektif, dan cara  penyampaian  yang  digunakan  pada  saat  berkomunikasi,  baik dengan gurunya, teman-temannya, maupun orang lain. Bahasa yang dimaksudkan dalam berkomunikasi disini bisa lisan maupun tulisan.
Pendidikan  karakter  dengan  proses  pembelajaran  Bahasa Indonesia  memiliki  hubungan  satu  dengan  yang  lain.  Pendidikan karakter  terkandung  dalam  proses  pembelajaran  bahasa  Indonesia. Dalam pembelajaran Bahasa Indonesia terdapat nilai-nilai pendidikan karakter  diantaranya  kejujuran,  intelektualitas,  sopan  santun,  dan rasional.  Pendidikan  berbasis  karakter  merupakan  salah  satu  upaya dalam  pembaharuan  di  dunia  pendidikan,  besar  pengaruhnya penanaman  karakter  pada  anak  dianggap  sebagai  hal  pokok.  Hal ini  mengisyaratkan  bahwa  mutu  pendidikan  peserta  dididk  sangat penting untuk ditingkatkan.

## Eni Sulistiyowati
Karakter  merupakan  nilai-nilai  perilaku  manusia  yang berhubungan  dengan  Tuhan    Yang  Maha  Esa,  diri  sendiri,  sesama manusia, lingkungan , dan kebangsaaan yang terwujud dalam pikiran, sikap, perasaan, perkataan, dan perbuatan berdasarkan norma-norma agama,  hukum,  tata  krama,  budaya,  dan  adat  istiadat.  Menurut Foerster ada empat ciri dasar dalam pendidikan karakter, yaitu: Keteraturan interior dimana setiap tindakan diukur berdasar
1. hierarki  nilai.  Nilai  menjadi  pedoman  normatif  setiap tindakan.
Koherensi  yang  member  keberanian,  membuat  seseorang
2. teguh  pada  prinsip,  tidak  mudah  terombang  ambing  pada situasi  baru  atau  takut  risiko.  Koherensi  merupakan  dasar yang  membangun  rasa  percaya  satu  sama  lain.  Tidak  hanya koherensi meruntuhkan kredibilitas seseorang.
Otonomi, dimana seseorang mengintenalisasikan aturan dari 3. luar sampai menjadi nilai-nilai bagi pribadi.Ini dapat dilihat lewat penilaian atas keputusan pribadi tanpa terpengaruh atau desakan pihak lain.
Keteguhan  dan  kesetiaan.  Keteguhan  merupakan  daya 4. tahan  seseorang  guna  menginginkan  apa  yang  dipandang baik.  Kesetiaan  merupakan  dasar  bagi  penghormatan  atas komitmen yang dipilih.
Kematangan  keempat  karakter  ini  memungkinkan  manusia melewati  tahap  individualitas  menuju  personalitas.  “Orang-orang modern  sering  mencampuradukkan  antara  individualitas  dan personalitas, antara aku alami dan aku rohani, antara independensi eksterior dan interior”. Karakter inilah yang menentukan format seorang pribadi  dalam  segala  tindakannya.  Pendapat  Foester  ini  semakin mendukung program pendidikan yang tidak hanya berfungsi sebagai lembaga  yang  memberdayakan  anak  dalam  pengertian  kecerdasan dan keterampilan melainkan program pendidikan juga menyadarkan tentang pentingnya menjaga moralitas dan peningkatkan kemampuan pertimbangan rasional dalam pengambilan keputusan. Apabila segala fenomena  tentang  pentingnya  pendidikan  tidak  terealisasi  dengan baik,  maka  keberhasilan  pemerhati  pendididkan  karakter  akan mengalami  kegagalan.  Dampak  yang  dinilai  sangat  mempengaruhi pendidikan anak adalah lingkungan, baik keluarga, sekolah maupun
Pendidikan Karakter dalam Pembelajaran Bahasa Indonesia
masyarakat. Pemberian pendidikan akan tersampaikan dengan baik jika penggunaan bahasa diberikan dengan tepat.
Bahasa  yang  sopan,  baik  dan  tidak  mampu  membuat  anak merasa  tertekan.  Bahasa  dapat  pula  berperan  sebagai  alat  integrasi sosial  sekaligus  alat  adaptasi  sosial,  hal  ini  mengingatkan  bahwa bangsa Indonesia memiliki bahasa yang majemuk. Kemajemukan itu membutuhkan satu alat sebagai pemersatu keberseragaman tersebut. Disinilah fungsi bahasa sangat diperlukan alat integrasi sosial. Bahasa disebut sebagai alat adaptasi apabila seseorang berada di suatu tempat yang  memiliki  perbedaan  adat,  tata  karma  dan  aturan-aturan  dari tempatnya  berasal.  Proses  adaptasi  ini  akan  berjalan  baik  apabila terdapat  sebuah  alat  yang  membuat  satu  sama  lainnya  mengerti, alat  tersebut  disebut  bahasa.  Hal  ini  menunjukkan  bahwa  bahasa merupakan sesuatu yang sangat penting bagi manusia.
Salah satu butir sumpah pemuda adalah menjunjung tinggi bahasa persatuan, Bahasa Indonesia. Dengan demikian bahasa dapat mengikat  anggota-anggota  masyarakat  pemakai  bahasa  menjadi masyarakat yang kuat, bersatu, dan maju. Pengaruh penting terhadap pendidikan  karakter  yaitu  bahasa.  Bahasa  adalah  seperangkat kebiasaan,  kebiasaaan  bisa  dikatakan  adat.  Dalam  situs  Wikipedia menyebutkan bahwa adat ialah gagasan kebudayaan yang terdiri dari nilai-nilai kebudayaan, norma, kebiasaan, kelembagaan, dan hukum adat  yang  lazim  dilakukan  di  suatu  daerah.  Apabila  adat  ini  tidak dilaksanakan  akan  terjadi  kerancuan  yang  menimbulkan  sanksi  tak tertulis  oleh  masyarakat  setempat  terhadap  pelaku  yang  dianggap menyimpang.
Stevick dalam Sudana menyatakan maksud dari pengajaran bahasa  adalah  meningkatkan  harga  diri,  menumbuhkan  pikiran positif,  meningkatkan  pemahaman  diri,  menumbuhkan  keakraban dengan orang lain, dan mampu menemukan kelebihan dan kelemahan diri.  Dari pernyataan tersebut maksud pengajaran bahasa berorientasi pada  pemerolehan  nilai-nilai  sesuai  pendidikan  karakter  yaitu menumbuhkan pikiran positif dan menumbuhkan keakraban dengan orang lain.

## Eni Sulistiyowati
Nilai-nilai Pendidikan Karakter dalam Pembelajaran Bahasa

## 5. Indonesia
Dalam penguasaan Bahasa Indonesia ada dua yaitu: Penguasaan bahasa yang pasif meliputi:
1. Mendengarkan a.
Mendengarkan  adalah  mengarahkan  perhatian dengan  sengaja  kepada  suatu  suara  atau  menangkap pikiran  orang  yang  berbicara  dengan  alat  pendengaran kita,  dengan  tepat  dan  teratur.  Dengan  membiasakan mendengarkan  keterangan  dari  orang  lain,  maka  akan terbentuk karakter setia, sehingga ia menghargai pendapat orang lain. Membaca b.
Membaca  adalah  menangkap  pikiran  dan  perasaan orang  lain  dengan  perantara  tulisan.  Membaca  pada hakikatnya  adalah  suatu  yang  rumit  yang  melibatkan banyak hal, tidak hanya sekedar melafalkan tulisan, tetapi juga melibatkan aktivitas visual, berfikir, psikolinguistik, dan  metakognitif.  Sebagai  proses  visual,  membaca merupakan proses menerjemahkan simbol tulis ke dalam kata-kata lisan.
Tujuan  membaca  yaitu  menangkap  bahasa  yang  tertulis dengan  tepat  dan  teratur,  lebih  rincinya,  tujuan  membaca  sebagai berikut:
Untuk  mengerti  atau  memahami  isi  atau  pesan  yang
1. terkandung dalam satu bacaan seefisien mungkin. Morrow (1981: 89-104) mengatakan  bahwa tujuan membaca 2. ialah untuk mencari informasi : Kognitif dan intelektual yakni yang digunakan seseorang a. untuk menambah keilmihannya sendiri. Referensial  dan  factual  yakni  yang  digunakan  seseorang b. untuk mengetahui fakta-fakta yang nyata di dunia ini. Afektif  dan  emosional,  yakni  yang  digunakan  seseorang c.
untuk mencari kenikmatan dalam membaca.
Adapun manfaat dan faedah membaca adalah: Membaca mengambil tempat sebagai pembantu bagi seluruh 1.

## Pendidikan Karakter dalam Pembelajaran Bahasa Indonesia
mata pelajaran khususnya Bahasa Indonesia. Mempunyai  nilai  praktis.  Membaca  merupakan  alat
2. menambah pengetahuan. Sebagai  penghibur.  Untuk  mengisi  waktu  luang  (seperti:
3. membaca  syair,  sajak,  roman,  majalah,  novel,  dan sebagainya).
Memperbaiki  akhlak  dan  bernilai  keagamaan  yaitu  dengan
4. membaca buku-buku yang bernilai etika atau keagamaan. Bernilai  fungsional.  Membaca  berguna  bagi  pembentukan 5. fungsi-fungsi kejiwaan seperti: daya ingatan, daya fantasi, daya fikir. Berbagai jenis perasaan dan sebagainya.
Nilai-nilai  pendidikan  karakter  yang  terkandung  dalam membaca  pada  pembelajaran  Bahasa  Indonesia  diantaranya  adalah bisa menghargai karya orang lain, kreatif, tanggung jawab, rasa ingin tahu terhadap hal-hal yang positif dan lain sebagainya.
Peran  bahasa  dalam  membangun  karakter  bangsa  tidak akan  optimal  jika  kemampuan  berbahasa  Indonesia  masih  rendah. Dalam Ujian Nasional berdasarkan data dari Mendikbud mayoritas kegagalan  siswa  SMA  dalam  Ujian  nasional  adalah  pada  pelajaran Bahasa Indonesia dan Matematika. Satria Darma, ketua Ikatan Guru Indonesia menyatakan rendahnya nilai Bahasa Indonesia dalam UN diebabkan oleh rendahnya keterampilan membaca. Budaya literasi di Indonesia belum dianggap sebagi suatu hal yang penting. Minat baca bangsa sangat mengkhawatirkan, padahal dari membaca kemampuan berbahasa  lainnya  seperti  menulis  dan  berbicara  akan  meningkat. Membaca adalah jendela dunia yang membuat manusia dekat dengan karya sastra, buku, karakter bangsa, dan peradaban.
Penguasaan bahasa aktif terdiri dari: Bercakap-cakap
a.
Bercakap-cakap maksudnya melahirkan pikiran dan perasaan yang teratur, dengan menggunakan bahasa lisan. Berkenaan dengan bercakap-cakap  sering  juga  dikaitkan  dengan  bercerita.  Kedua pengertian  itu  memang  berbeda,  dan  digunakan  untuk  pengajaran yang berbeda maksud serta pelaksanaannya.
Di  dalam  pembelajaran  pengajaran  bercakap-cakap  peserta didik  yang  aktif  melakukannya.  Tujuannya  adalah  melatih  anak

## Eni Sulistiyowati
supaya  dapat  melahirkan  perasaan  dan  pikirannnya  dengan  teratur secara lisan. Sedangkan guru, dalam hal ini hanyalah memimpin dan memberi petunjuk-petunjuk seperlunya.
Bercerita merupakan bentuk mengajar yang dapat digunakan terhadap  berbagai  matapelajaran.  Dalam  pengajaran  bercerita  guru yang  aktif  bercerita,  para  siswa  mendengarkan.  Tujuan  pengajaran bercerita tergantung kepada isi dan cara melaksanakan/menyajikan bahan.
Bercakap-cakap  dapat  dibagi  menjadi  dua  macam  yaitu bercakap-cakap  spontan  dan  bercakap-cakap  terpimpin.  Adapun tujuan bercakap-cakap spontan adalah:
Melatih siswa melahirkan isi hatinya (pikiran, perasaan, dan
1. kemauannnya)  secara  lisan  dengan  bahasa  yang  teratur  dan kalimat yang baik.
Memperbesar dorongan batin akan melahirkan isi hatinya.
2. Memupuk keberanian bercakap-cakap pada siswa.
3. Menambah perbendaharan bahasa anak.
4. Dari  sudut  psikologi  humanisnya  adalah  memberikan 5. kesempatan pada siswa untuk menyatakan dirinya.
Tujuan dari bercakap-cakap terpimpin adalah untuk membuat siswa berani menyatakan pendapatnya, menghilangkan rasa malu dan ragu-ragu. Nilai-nilai pendidikan karakter yang terdapat dalam materi bercakap-cakap  diantaranya  adalah  keberanian,  kejujuran,  rasional, tanggung jawab, menghargai pendapat orang lain dan sebagainya.
b. Mengarang atau  menulis
Mengarang adalah melahirkan pikiran dan perasaan dengan cara yang teratur, dan dituliskan dalam bahasa tulisan. Jika mengarang dikaitkan  dengan  bercakap-cakap,  keduanya  memiliki  persamaan dan perbedaan. Persamaannya adalah keduanya merupakan bentuk bahasa yang aktif dalam menyatakan pikiran dan perasaan. Sedangkan perbedaannnya adalah sebagai berikut:
Di dalam bercakap-cakap, selain bunyi/suara, masih banyak 1. lagi  alat-alat  pernyataan  yang  ada  pada  diri  seseorang  yang turut  memperjelas  pernyataan  seseorang  tersebut,  seperti tekanan  kata/kalimat,  bercakap-cakap  dengan  bernafsu, bersemangat, dengan cepat atau lambat, dengan tenang atau
Pendidikan Karakter dalam Pembelajaran Bahasa Indonesia gugup  dapat  didengar    dari  nada  bercakapnya.  Sedangkan dalam  mengarang  kita  hanya  dapat  menyatakan  seperti  itu dengan menggaris bawahi atau memberi warna pada kata-kata atau  bagian-bagian  kalimat  atau  dengan  memberi  berbagai macam tanda baca.
Dalam  bercakap-cakap  gerak  gerik  muka  dapat  digunakan.
2. Sedangkan pada menulis/ mengarang hanya dengan sebuah gambar atau menyebutkan gerak-gerik.
Dalam bahasa tulisan haruslah lebih jelas dan lebih seksama di
3. dalam mengungkapkan pernyataannya, harus memperhatikan kata yang tepat untuk kalimat dan susunan yang benar dari pelahiran kata seluruhnya, dengan kata lain dalam mengarang kalimat benar-benar berisi atau efektif.
Tujuan dari mengarang sebagi berikut:
Memperkaya perbendaharaan bahasa pasif dan aktif.
1. Melatih  melahirkan  pikiran  dan  perasaan  dengan  lebih 2. teratur secara tertulis. Latihan  memaparkan  pengalaman-pengalaman  yang
3. tepat.
Latihan-latihan penggunaan ejaan yang tepat. 4.
Dalam  menulis  atau  mengarang  memiliki  beberapa  macam. Untuk  pembelajaran  Bahasa  Indonesia  di  SMP/Tsanawiyah berkenaan  dengan  materi  menulis  atau  mengarang,  sering  dikenal dengan  menulis  karya  tulis  ilmiah  dan  non  ilmiah.  Dalam  menulis karya tulis ilmiah harus diketahui terlebih dahulu ciri-ciri dari karya tulis ilmiah tersebut, diantaranya:
Reproduktif,  informasi  yang  disampaikan  penulis  diterima
1. oleh pembaca.
Tidak ambigu, artinya tidak bermakna ganda akibat penulisnya
2. kurang  menguasai  materi  atau  kurang  mampu  menyusun kalimat dengan subjek dan predikat yang jelas.
Tidak  emotif,  artinya  tidak  melibatkan  aspek  perasaan
3. penulis.
Penggunaan  bahasa  baku  dalam  ejaan,  kata,  kalimat  dan 4. paragraf. Penggunaan istilah keilmuan di bidang tertentu sebagi bukti.
5.

## Eni Sulistiyowati
Bersifat  denotatif  artinya  karya  tulis  harus  menggunakan 6. istilah atau kata yang hanya memiliki satu makna. Rasional artinya keruntutan pikiran yang logis, alur pemikiran 7. yang lancar dan kecermatan tulisan. Ada kohesi antarkalimat pada setiap paragraph dan koherensi
8. antarpargraf dalam setiap bab. Bersifat langsung ke sasaran.
9. Penggunan kalimat efektif artinya kalimat itu padat berisi, tidak 10. berkepanjangan  sehingga  makna  yang  hendak  disampaikan kepada tepat mencapai sasaran.
Syarat-Syarat karya tulis ilmiah yaitu:
11. Komunikatif  artinya  uraian  yang  disampaikan  mudah 12. dipahami pembaca. Bernalar artinya tulisan harus sistematis, berurutan logis, ada
13. kohesi dan koherensi, mengikutu metode ilmiah, dipdpdrkan secara objektif benar dan dapat dipertanggungjawabkan. Ekonomis  artinya  kata  atau  kalimat  yang  ditulis  hendaknya 14. diseleksi. Memiliki landasan teori.
15. Bertanggung jawab artinya sumber data harus disebutkan. 16.
Dari  ciri-ciri  dan  syarat-syarat  dalam  penulisan  karya  tulis ilmiah  diatas  dapat  dikaitkan  dengan  pendidikan  karakter.  Dalam proses  pembelajaran  Bahasa  Indonesia  berkaitan  dengan  penulisan karya tulis ilmiah itu sendiri terdapat beberapa nilai-nilai pendidikan karakter yang dapat diimplementasikan, diantaranya sebagai berikut: Keberanian 1.
Peserta  didik  dapat  memiliki  keberanian  sendiri  untuk mengemukakan  pendapat-pendapatnya,  sehingga  akan memiliki  pengalaman  tersendiri  dari  hasil  karya  tulis  yang disusunnya,  baik  itu  ringkasan  buku,  makalah,  artikel  dan sebagainya. Kejujuran
2.
Dengan  adanya  tugas  membuat  sebuah  karya  tulis ilmiah seorang guru bisa mengetahui kebenran data atau cerita yang dituliskan oleh para peserta didiknya. Dengan demikian dapat diketahui hasil karya yang dihasilkan sendiri.

## Pendidikan Karakter dalam Pembelajaran Bahasa Indonesia
Bertanggung jawab 3. Peserta didik dapat diajarkan untuk bertanggung jawab terhadap hasil karya yang telah dihasilkan apapun bentuknya baik itu makalah, artikel, esai, ringkasan buku dan sebagainya. Kreatif
4. Peserta  didik  dapat  menigkatkan  kreatifitasnya  untuk menulis, baik karya tulis ikmiah maupun non ilmiah, sehingga hal ini menjadi jembatan untuk menjadi seorang penulis. Rasional
5. Dengan melatih peserta didik untuk menulis karya tulis ilmiah,  itu  berarti  seorang  guru  telah  mengajarkan  kepada peserta didik untuk berfikir rasional atau masuk akal sehungga akan tertanam sifat rasional pada jiwanya.
Tidak egois
6.
Peserta  didik  akan  belajar  untuk  tidak  egois  dalam mengemukakan  pendapatnya  pada  karya  tulis.  Dalam penulisan karya tulis ilmiah tidak dibenarkan penulis menulis dat  atau  keterangan  berdasarkan  perasaan  atau  emosional penulis.  Oleh  karena  itu  data  atau  keterangan  yang  ditulis penulis harus objektif.
Rendahnya kemampuan berbahasa harus dapat diatasi agar proses membangun karakter bangsa melalui bahasa dapat tercapai.

## C. Simpulan
Bahasa  sebagai  wahana  pendidikan  karakter  perlu direncanakan,  dibina,  dan  dimodemkan.  Strategi  yang  yang  efisien dan efektif untuk untuk mewujudkannnya tiada lain adalah melalui pendidikan  dan  pembelajaran.  Oleh  karena  itu,  perencanaan pengajaran  bahasa  yang  terpadu  dan  sinergis  perlu  diupayakan. Bahasa merupakan suatu hal yang dianggap perlu untuk dilaksanakan pada lingkungan pendidikan, karena pemerolehan bahasa dikaitkan dengan  penguasaan  sesuatu  bahasa  tanpa  disadari  atau  dipelajari secara langsung yaitu tanpa melalui pendidikan secara formal untuk mempelajarinya.  Sebaliknya  memeperolehnya  dari  bahasa  yang dituturkan oleh ahli masyarakat di sekitarnya. Bahasa diberikan pada

## Eni Sulistiyowati
lingkungan  pendidikan,  dan  dimulai  dari  usia  anak-anak,  sehungga penanaman  nilai-nilai  yang  diberikan  sejak  anak-anak  dinilai  lebih maksimal daripada diberikan pada usia dewasa.Pendidikan karakter dalam pembelajaran Bahasa Indonesia adalah pengenalan nilai-nilai, fasilitasi  diperolehnya  kesadaran  akan  pentingnya  nilai-nilai,  dan penginternalisasian  nilai-nilai  ke  dalm  tingkah  laku  peserta  didik sehari-hari  melalui  proses  pembelajaran  baik  yang  berlangsung didalam maupun diluar kelas pada mata pelajaran bahasa Indonesia.
Berkenaan  dengan  materi  yang  mengandung  nilai-nilai pendidikan  karakter  dalam  pembelajaran  bahasa  Indonesia  adalah mendengarkan,  membaca,  bercakap-cakap,  mengarang  dan menulis,  Secara  umum  nilai-nilai  yang  terdapat  pada  materi-materi pembelajaran  bahasa    Indonesia  adalah  kejujuran,  keberanian, rasional,  kreatifitas,  menghargai,  kerja  keras,  sopan  santun  dan sebagainya.  Terselenggaranya  pendidikan  di  tiga  lingkungan  sangat memungkinkan penggunaan bahasa memiliki pengaruh yang besar, Dari  cerminan  tersebut  perlunya  pengajaran  bahasa  dan  kaitannya dengan  pendidikan  dinilai  mampu  memberikan  hal  positif  dalam pembentukan  karakter  seseorang  melalui  pendidikan  berbasis karakter. Mempelajari dan mengembangkan bahasa dalam pendidikan sangatlah perlu ditingkatkan. Oleh sebab itu kita sebagai pemerhati pendidikaan  mempunyai  peran  penting  dalam  menanamkan  nilai- nilai  positif  serta  pembentukan  karakter  seseorang  melalui  bahasa yang baik.
Melalui  data  kebahasaan,  kita  dapat  mengetahui  karakter bangsa ini. Secara umum masyarakat kita sangat mementingkan kasih sayang terhadap sesamanya. Sebagai pengejawantahan karakter bangsa melalui sikap positif berbahasa dalam mengekspresikan kekinian kita perlu  mempertimbangkan  kembali  penggunaan  kata-kata  asing  di tempat  umum.  Bahasa  mencerminkan  bangsa,  setiap  tuturan  yang diucapkan manusia mempunyai karakter tersendiri. Dan sebaliknya ada yang peka terhadap hal ini.

## Pendidikan Karakter dalam Pembelajaran Bahasa Indonesia

## DAFTAR PUSTAKA
Departemen Pendidikan dan Kebudayaan. 1990. Kamus Besar Bahasa Indonesia . Jakarta: Balai Pustaka.
Depdiknas.2003. UU No. 20 tahun 200, Sistem Pendidikan Nasional . www.depdiknas.go.id.
Keraf, Gorys. 1997. Komposisi: Sebuah Pengantar Kemahiran Bahasa . Ende-Flores: Nusa Indah.
Kartomihardjo, Soeseno. 1993. Analisis Wacana dengan Penerapannya pada  Beberapa  Wacana .  Jakarta:  Lembaga  Bahasa  Unika
Atmajaya.
Dharma,  Kesuma  dkk.2011. Pendidikan  Karakter  Kajian  Teori  dan Praktek di Sekolah . Bandung: PT Remaja Rosdakarya.
Nababan, Sri Subakto. 1992. Metodologi Pengajaran Bahasa . Jakarta: PT Gramedia. Purwanto, M Ngalim. 1997. Metodologi Pengajaran Bahasa Indonesia di Sekolah Dasar . Jakarta: PT Rosda Jayaputra.
Rohmadi, Ahmad dan Anindiyta Sri Nugraheni. 2011. Belajar Bahasa Indonesia: Upaya Terampil berbicara dan Menulis Karya Ilmiah . Surakarta: Cakrawala media. Rohmadi, Muhammad dkk. 2008. Teori dan aplikasi: Bahasa Indonesia di Perguruan Tinggi. Surakarta: UNS Press.
Sudrajat, Akhmad. 2010. Mengaktifkan Siswa dalam Belajar . Diakses dari http://akhmadsudrajat.wordpress.com/2014/11/20/
Sudrajat,  Akhmad.  2010. Peran  Pendidikan  Menuju  Bangsa  yang Bermartabat . Diakses dari http://akhmadsudrajat.wordpress. com/2014/11/20/
Sugono, Dendy. 1986. Berbahasa Indonesia dengan Benar . Jakarta: PT Priastu.
Tim Penyusun Kamus. 1990. Kamus Besar Bahasa Indonesia . Jakarta:
Balai Pustaka.
Edukasia: Jurnal Penelitian Pendidikan Islam
halaman ini bukan sengaja dikosongkan