## PENEMBAKAN DI KANTOR MAJALAH CHARLIE HEBDO
Oleh: Salimatun Nikmah
Magister Komunikasi Penyiaran Islam UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta
Email : nikmahsalimatun@gmail.com

## Abstrak
Terorisme merupakan tindak kejahatan yang mengatasnamakan Islam. Media gencar memberitakan  mengenai isu terorisme yang berkembang sampai saat ini. Media di Indonesia pun  tak  ketinggalan  memberitakan  isu  terorisme.  Salah  satunya  peristiwa  penembakan  di kantor  majalah  Charlie  Hebdo  Perancis  yang  menyita  perhatian  media  untuk memberitakannya. Kontruksi pemberitaan pada setiap media akan berbeda-beda, begitu juga dengan ideologi yang dipakai media tersebut. Dalam hal ini, koran Kompas sebagai media yang  mengedepankan  independensi  dalam  pemberitaan  pun  mempunyai  kontruksi pemberitaan  untuk  menggiring  pemahaman  pembaca  dalam  pemberitaan.  Penelitian  ini menguraikan  wacana  yang  tersembunyi  oleh  Koran  Kompas  mengenai  pemberitaan  aksi terorisme di kantor Majalah Charlie Hebdo.
Kata Kunci : terorisme, konstruksi, wacana, media cetak, kompas

## Abstract
Terrorism  is  a crime on  behalf of  Islam.  The media repeatedly preached  about  the growing terrorism issues until recently. Media in Indonesia not to miss the spread the issue of terrorism. One of them is shooting at the offices of the Charlie Hebdo’s magazine of France seized the attention of the media to spread it. Construction news coverage in every media will  be  varied,  so  also  with  the  ideology  of  the  media  used.  In  this  case,  the  newspaper Kompas  as  indepensi  puts  the  media  in  news  coverage  of  any  construction  has  led  to  the proclamation  of  the  reader  in  understanding  coverages.  This  research  outlines  the  hidden discourse of the newspaper Kompas on news coverage of terrorism in the Charlie Hebdo’s magazine.
Kata kunci: terorisme, konstruksi, wacana, media cetak, kompas

## A. Pendahuluan
Setelah kejadian di gedung WTC belasan tahun yang lalu, 11 September 2001. Isu mengenai  terorisme  gencar  diberitakan  oleh  berbagai  media  massa.    Hampir  setiap  media baik elektronik, cetak maupun media online memberitakan aksi yang berhubungan dengan tindak  terorisme.  Dan  media  Indonesia  tak  mau  ketinggalan  untuk  memberitakan  berita- berita seputar terorisme.
Begitu  banyak  aksi  radikal  seperti  pelaku  bom  bunuh  diri  dan  penembakan  yang dilakukan oleh beberapa kelompok tertentu yang mengatasnamakan Islam terjadi di berbagai belahan  dunia.  Motif  dari  penembakan  oleh  beberapa  kelompok  tersebut  untuk  membela agama Islam. Seperti yang terjadi pada pertengahan Desember 2014, dikutip dari Republika online,  teror  di  sebuah  kafe  di  Sydney  Australia  yang  menewaskan  dua  orang,  dan  tiga lainnya mengalami luka-luka. Aksi tersebut adalah salah satu tindak terorisme yang terjadi akhir tahun 2014 di Australia.
Kejadian pada September 2001 yang lalu dunia digegerkan oleh sekelompok orang yang melakukan aksi bunuh diri di New York dan Washington D.C oleh kelompok militan Islam  Al-Qaeda.  Dikutip  dari  Liputan6.com  bahwa,  dalang  dari  serangan  tersebut,  para teroris diduga dari Arab Saudi dan beberapa negara Arab lainnya. Kabarnya aksi ini dibiayai oleh Osama Bin Laden, bos Al-Qaeda 1
Ini  adalah  salah  satu  contoh  media  dalam  mengkonstruksikan  suatu  pemberitaan. Yang membuat asumsi-asumsi untuk membentuk pemahaaman terhadap masyarakat. Aksi- aksi  radikal  yang  mengatasnamakan  Islam  ini,  mendapat  berbagai  kecaman  dari  beberapa pihak.  Banyak  pihak  menyebutnya  dengan  aksi  terorisme.  Karena  aksi  tersebut  membuat umat  Islam  identik  dengan  kekerasan.  Begitu  pun    umat  Islam  di  belahan  dunia  termasuk umat  Islam yang ada di Indonesia.Seperti di kutip pada Harian Kompas 9 Januari 2015:
“Sementara itu, Ketua Umum Majelis Ulama Indonesia Din Syamsuddin menegaskan, tidak  ada  alasan  apa  pun  untuk  membenarkan  tindak  kekerasan,  apalagi  sampai menghilangkan  nyawa  orang  lain.  Karena  itu  dia  mengecam  keras  serangan  pada Charlie Hebdo . Din berharap kasus di Paris tidak melebar menjadi persolan isu antar agama”. 2
Kutipan berita di atas merupakan fakta umum bahwa setiap media memiliki gaya dan kecenderungan masing-masing dalam pemberitaan tertentu. Narasumber yang dipakai dalam pemberitaan mengenai  terorisme  adalah salah satunya. Deskripsi dalam  pemberitaan  yang dilakukan oleh wartawan Harian Kompas menurut penulis, memiliki beberapa kejanggalan yang berujung pada beberapa pertanyaan  pada penelitian ini.
1 m.liputan6.com/news/read/2103399/11-9/2001-teror-911-mencekam-amerika-serikat/  diakses pada 25 Febuari 2015 , jam 13.02 wib
2 Harian Kompas, Edisi Jumat  9 Januari 2015, Teror di Paris; Tiga Tersangka Teroris Tewas , hlm.1.
Dengan  menggunakan  analisis  wacana    sebagai  kerangka  berfikir,  penulis menemukan adanya indikasi bahwa pemberitaan di Harian Kompas kurang berimbang. Hal ini disebabkan kecenderungan pada opini-opini dari pihak-pihak tertentu saja membuat isi pemberitaan tidak berimbang.
Penelitian ini mengungkapkan wacana yang tersembunyi dalam pemberitaan Harian Kompas mengenai aksi penembakan di kantor majalah Charlie Hebdo yang menjadi headline di  beberapa  surat  kabar.  Khususnya  wacana-wacana  yang  dibangun  oleh  Harian  Kompas. Pertanyaan sederhana, konstruksi pemahaman seperti apa yang ingin dibentuk oleh Harian Kompas dalam memberitakan penembakan di kantor Majalah Charlie Hebdo.

## B. Konstruksi Sosial Media Massa
Istilah konstruksi atas realitas sosial ( social construction of reality ) menjadi terkenal sejak  diperkenalkan  oleh  Peter  L  Berger  dan  Thomas  Luckmann,  menggambarkan  proses sosial melalui tindakan dan interaksinya, di mana individu menciptakan secara terus-menerus suatu realitas yang dimiliki dan dialami bersama secara subjektif. 3
Teori  dan  pendekatan  konstruksi  sosial  atas  realitas  yang  terjadi  secara  stimulan melalui tiga proses sosial, yaitu penyesuaian diri dengan dunia sosiokultural sebagai produk manusia  (eksternalisasi),  interaksi  sosial  yang  terjadi  dalam  diri  individu  yang dikelompokkan atau mengalami proses di dalam sebuah situasi (objektivasi) dan proses di mana individu mengidentifikasikan dirinya dengan lembaga-lembaga sosial atau organisasi sosial  tempat  individu  menjadi  anggota  (internalisasi).  Tiga  proses  ini  terjadi  di  antara individu dengan individu lainya dalam masyarakat.
3 Burhan Bungin, Konstruksi Sosial Media Massa, Kekuatan Pengaruh Media Massa, Iklan Televisi dan Keputusan Konsumen Serta Kritik Terhadap Peter L. Berger dan Thomas Luckmann,  ( Jakarta: Kencana Prenada Media Group, 2008), hlm.13
Proses Konstruksi Sosial Media Massa
GAMBAR 1 . 4
Proses  di atas digambarkan tidak bekerja secara tiba-tiba, namun  proses-proses tersebut melalui  beberapa  tahap  penting.  Dari  konten  konstruksi  sosial  media  massa,  dan  proses kelahiran konstruksi sosial media massa melalui tahap-tahap berikut: (a) tahap menyiapkan materi konstruksi; (b) tahap pembentukan konstruksi realitas; dan (d) tahap konfimasi. 5
Dalam  tahap  menyiapkan  materi  konstruksi  adalah  tugas  redaksi  media,  tugas  itu didistribusikan    pada deks editor  yang  ada  pada  setiap  media.  Isu-isu  penting  setiap  hari menjadi  fokus  media  massa.  Kemudian  untuk  tahap  sebaran  konstruksi  dilakukan  melalui strategi media massa. Pada umumnya media menyodorkan informasi, sementara konsumen media  tidak  memiliki  pilihan  lain  kecuali  mengkonsumsi  informasi  tersebut,  ini  yang dinamakan  sebaran  konstruksi  media  cetak.  Dalam  tahap  pembentukan  konstruksi  realitas adalah bagaimana realitas tersebut sudah sampai pada kunsumen. Begitu pun pembentukan konstruksi  citra  yang  diinginkan  oleh  media  telah  sampai  pada  konsumen.  Yang  terakhir
4 Ibid .,hlm.195.
5 Ibid ., hlm.193-195.

## PROSES SOSIOLOGIS SIMULTAN
EKSTERNALISASI OBJEKTIVASI INTERNALISASI
Realitas terkonstruksi:  Lebih cepat
 Lebih luas
 Sebaran merata
 Membentuk opini massa
 Massa cenderung terkonstruksi
 Opini massa cenderung apriori
 Opini massa cenderung sinis
M E D I A M A S S A A
 Objektif  Subjektif  Intersubjektif SOURCE MESSAGE CHANNEL RECEIVER EFFECTS
adalah tahap konfirmasi tahapan ini terjadi ketika media massa maupun konsumen memberi argumen terhadap pilihannya terlibat dalam proses konstruksi.
Konstruksi  realitas  yang  dimaksud  adalah  sebuah  konstruksi  pengetahuan  atau wacana dalam dunia kognitif  yang  hanya hidup  dalam fikiran individu  dan simbol-simbol masyarakat, namun sebenarnya tidak ditemukan dalam dunia nyata 6 .

## C. Tinjauan Tentang Terorisme
Arti  kata  teror  adalah  menggunakan  kekerasan,  untuk  menjadikan  atau mengkondisikan sebuah rasa ketakutan di dalam suatu masyarakat yang lebih luas, daripada hanya pada jatuhnya korban kekerasan. Whittaker mengutip beberapa pengertian terorisme antaralain  menurut  Walter  Reich  yang  menyatakan,  bahwa  terorisme  adalah a  strategy  of violence designed to promote desired outcomes by instilling fear in the public at large (suatu strategi kekerasan yang dirancang untuk meningkatkan hasil-hasil yang diinginkan, dengan cara  menanamkan  hasil-hasil  yang  diinginkan,  dengan  cara  menanamkan  ketakutan dikalangan masyarakat umum. 7
Negara barat bahkan memberikan pengertian terorisme secara resmi melalui undang- undang  negara,  yang  merupakan  suatu  tindak  yang  masuk  dalam  masalah  hukum  untuk dijelaskan  dalam  berbagai  strategi  dan  pola-pola  operasional  masing-masing,  dalam kegiatan-kegiatan anti-terorisme. Terorisme sudah terjadi sepanjang sejarah kehidupan dan terus berkembang sesuai perubahan zaman. Karena itu,  terorisme perlu diteliti dan dipelajari terus-menerus pengertiannya. Dengan pengertian yang jelas sebagai suatu definisi. Dengan demikian, pengertian terorisme harus selalu diperbaharui sesuai perkembangan zaman.
Pelaku terorisme tidak hanya perorangan atau jaringan seperti Al-Qaeda, tetapi juga termasuk negara bahkan negara adidaya. Tindak kejahatan dengan kekerasan yang dilakukan mereka baik secara fisik maupun psikologis, terjadi terhadap siapa saja tanpa batasan atau tidak terkecuali, baik terkait ataupun tidak terkait dengan hal yang sedang dipermasalahkan.
6 Ibid ., hlm.200.
7 A.M.  Hendropriyono, Terorisme  Fundamentalis,  Kristen,  Yahudi,  Islam ,  (Jakarta:  Kompas  Media Nusantara. 2009), hlm.25-26
Keberhasilan atau kegagalan terorisme tergantung pada opini publik yang terbentuk untuk mendukung eksistensinya. 8
Pelaku  terorisme  di  masa  lalu  memiliki  tujuan  dan  motivasi    beragam,  yaitu  demi keuntungan  ekonomi  ( gold ),  memperoleh  gengsi  sosial  ( glory ),  memaksakan  ideologi, penafsiran kebudayaan atau eksploitasi agama, kebudayaan, hegemoni, kekuasaan, dominasi kultural, ataupun pemaksaan konsep filsafati. 9
Terorisme tidak mempunyai nilai, karena nilai dalam aksiologi terdiri atas etika (baik dan buruk), norma moral (salah dan benar), dan nilai estetika (elok dan tidak elok). Bahasa dalam  terorisme  adalah  bahasa  universal,  yang  penilaiannya  juga  bersifat  universal.  Oleh karena itu, nilai dari terorisme dihitung dari jatuhnya korban yang tidak bersalah. Terorisme menggunakan  suatu  bahasa  dalam  menggunakan  pikiran  atau  keyakinan  pelaku,  yang menimbulkan panik dan ketakutan di masyarakat luas. 10
Melalui  kekerasan  maupun  ancaman  kekerasan,  baik  fisik  maupun  psikis  terhadap siapa  saja  tanpa  terkecuali.  Tetakutan  yang  meluas  itu  diharapkan  dapat  menjadi  suatu dukungan publik, untuk menekan sasarannya. Bagi terorisme yang penting adalah mencapai tujuan, walaupun dengan menghalalkan segala cara. 11
Karakteristik terorisme antara lain bisa dipahami dari uraian Pettiford dan Harding yang  menyatakan,  bahwa  terorisme  membutuhkan  suatu  perencanaan    yang  matang  dan terinci.  Terorisme  menurut  kedua  ilmuan  di  atas  cenderung  menggunakan  permainan  tata bahasa  tertentu.    Menurut  Saronto,  tata  permainan  bahasa  seperti  di  atas  sebagai  sistem ‘kompartementasi’,  yang  artinya  melakukan  penyekatan  antarmanusia  pengemban  misi terorisme. Hampir semua kelompok besar teroris memiliki sebuah pusat pengendalian dan pos komando.
Teroris-teroris modern membutuhkan dana  untuk membiayai operasi-opersi meraka, tidak seperti teroris abad ke-19 yang dapat berjalan relatif tanpa uang. Uang tersebut didapat dari orang-orang kaya yang mendukung mereka di dalam negeri maupun luar negeri. Secara ideal, para teroris yang berbahasa sederhana seharusnya kurus, lapar, dan tidak dimanjakan
8 A.M. Hendropriyono, “ Terorisme”, hlm.35.
9 Ibid ., hlm.37. 10 Ibid., hlm.38. 11 Ibid ., hlm.38 .
oleh  godaan-godaan  kehidupan  mewah.  Karakteristik  kesederhanaan  berlaku  juga dikalangan anggota al-Jamaah al-Islamiyah, mereka harus hidup sederhana di dalam bahasa yang  bersahaja.  Bahasa  yang  digunakan  dalam  terorismenya  adalah  bahasa  masyarakat sederhana,  yang  lebih  banyak  menggunakan  bahasa  berdoa,  namun  digunakan  bersamaan dengan bahasa mengancam dan menghasut. 12
Menurut  Pettiford  dan  Harding  bahwa  anggota-anggota  kelompok  terorisme seringkali juga terdiri dari anggota-anggota muda kelas menengah yang cukup berpendidikan. Terorisme jarang terdapat  di  masyarakat  yang kekerasan tidak menjadi  bagian dari tradisi dan kebudayaan politik, walaupun hanya sedikit dari bagian dunia ini yang bebas dari teror. 13

## D. Analisis Wacana Teun A. Van Djik
Model  yang  dipakai  oleh  Van  Dijk  ini  sering  disebut  sebagai  “kognisi  sosial”. Menurutnya, penelitian wacana tidak cukup hanya pada analisis atas teks semata, karena teks hanya adalah hasil dari suatu praktik produksi yang harus juga diamati. Van Dijk membuat suatu jembatan yang menghubungkan elemen besar berupa struktur sosial tersebut dengan elemen wacana yang mikro dengan sebuah dimensi yang dinamakan kognisi sosial.
Van Dijk tidak mengecualikan kognisi sosial semata-mata dengan menganalisis teks semata. Ia juga melihat bagaimana struktur sosial, dominasi, dan kelompok kekuasaan yang ada  di  dalam  masyarakat  dan  bagaimana  pikiran  dan  kesadaran  yang  membentuk  dan berpengaruh  terhadap  teks  tertentu.  Wacana  oleh  Van  Dijk  digambarkan  mempunyai  tiga dimensi/bangunan:  teks,  kognisi  sosial,  dan  konteks  teks.  Inti  analisis  van  Dijk  adalah mengabungkan ketiga dimensi wacana tersebut kedalam satu kesatuan analisis. 14
Analisis  van  Dijk  di  sini    menghubungkan  analisis  tekstual  yang  memusatkan perhatian pada teks ke arah analisis yang komprehensif bagaimana teks berita itu diproduksi, baik dalam hubungan dengan individu wartawan maupun masyarakat. Model analisis Van Dijk dapat digambarkan sebagai berikut.
12 Ibid., hlm.41 . 13 Ibid., hlm.45
14 Eriyanto, Analisis Wacana Pengatar Analisis Teks Media, (Yogyakarta: LkiS, 2001), hlm.224.

## Gambar.2
Berikut ini adalah kerangka analisis model Van Dijk. 15
Tabel. 1
STRUKTUR METODE Teks
Menganalisis  bagaiman  strategi  wacana  yang dipakai  untuk  menggambarkan  seseorang  atau peristiwa tertentu. Bagaimana strategi tekstual yang dipakai  untuk  menyingkirkan  atau  memarjinalkan suatu kelompok, gagasan, atau peristiwa tertentu.
Critical linguistics
Kognisi Sosial
Menganalisis  bagaimana  kognisi  wartawan  dalam memahami  seorang  atau  peristiwa  tertentu  yang akan ditulis. Wawancara mendalam Analisis Sosial Menganalisis bagaimana wacana yang berkembang dalam masyarakat, proses produksi dan reproduksi seseorang atau peristiwa digambarkan.
Studi pustaka, penelusuran sejarah 15 Ibid ., hlm.275.
Konteks Kognisi Sosial Teks

## E. Analisis Hasil Penelitian
Terorisme merupakan suatu istilah yang tidak asing lagi di era globalisasi ini. Media masa gencar memberitakan terorisme yang terjadi baik di Indonesia maupun di luar negeri. Dalam  penelitian  ini,  penulis  ingin  menggambarkan  bagaimana  Harian  Kompas mengkonstruksikan wacana terorisme dalam pemberitaan yang disampaikan.
Kompas  adalah  salah  satu  media  masa  yang  secara  konsisten  menyajikan  berita terkait  terorisme.  Hampir  semua  berita  yang  terkait  terorisme  disajikan  Kompas  melalui berbagai kolom, seperti headline , opini, politik, hukum. Selama bulan Januari 2015, berbagai tema terkait terorisme menghiasi Harian Kompas.
Namun,  penelitian  ini  tidak  semua  pemberitaan  dalam  bulan  Januari  diangkat  dan dianalisis.  Pemberitaaan  yang  representatif  yang  diteliti.  Ukuran  representatif-tidaknya didasarkan pada dua hal, yaitu: pertama , pemberitaan secara dominan berkaitan dengan aksi terorisme yang terjadi di Majalah Charlie Hebdo, kedua , berkelanjutan konstruksi teror yang ada dalam pemberitaan tersebut.
Ada lima judul berita yang diangkat dan dianalisis dalam penelitian ini, yaitu:
1. Penembakan di Paris; Perancis Waspada, Dua Pelaku Diburu ( Berita Edisi-Kamis, 8 Januari 2015 ).
2. Teror  di  Paris;  Tiga  Tersangka  Teroris  Tewas  ( Berita  Edisi-Jumat,  9  Januari 2015 ).
3. Teror di Paris; Polisi Fokus Cari Boumeddiene ( Berita Edisi-Sabtu, 10 Janauari 2015 ).
4. 1 Juta Orang Ikut Pawai Paris; Eropa dan AS Akan Kerja Sama Melawan Teroris ( Berita Edisi-Senin, 12 Januari 2015 ).
5. Merkel Serukan Toleransi;  Muslim Jerman Mengecam Keras Teror Paris ( Berita Edisi-Rabu, 14 Januari 2015 ).

## a. Teks ( Critical Linguistics Analysis )
Teks  berita  pertama  dengan  judul  “Penembakan  di  Paris;  Perancis  Waspada,  Dua Pelaku Diburu” ( Berita Edisi-Kamis, 8 Januari 2015 ) menunjukkan bagaimana pilihan kata yang  dipakai  dalam  teks  berita.  Elemen  leksikon  menunjukkkan  bagaimana  melakukan
pemilihan kata atas berbagai kemungkinan kata yang tersedia. Faktanya terdiri atas beberapa kata yang ada. Pilihan kata yang dipakai  menunjukan sikap dan ideologi tertentu. Hal yang sama dapat digambarkan dengan pilihan kata yang berbeda-beda. 16
Polisi Perancis berupaya keras memburu dua tersangka pelaku penembakan di Paris.  Intelejen  telah  mempunyai  data  mereka  dan  mengkhawatirkan  mereka melakukan serangan baru, di tengah perburuan itu, penembakan terjadi lagi di selatan Paris, Kamis (8/1), menewaskan seorang polisi. 17
Dalam  berita  ini  wartawan  memilih  leksikon  dengan  menggunakan  kata, tewas, memburu,  penyerangan,  perburuan,  menyisir .  Penggunaan  leksikon  terlihat  di  tema  awal berita  ini.  Pemilihan  kata memburu yang  mempunyai  arti  yang  sama  dengan  mencari, mengejar, melacak, menangkap yang dikenakan untuk manusia. Kata memburu dikenakan untuk hewan.
Di  sini  wartawan  tidak  serta  merta  memilih  kata  dalam  menulis,  namun  secara ideolgis  menunjukkan    adanya  pemaknaan  seseorang  terhadap  realitas.  Kata  memburu  itu lebih  sadis  maknanya  dibandingkan  mengejar.  Kata  tewas  menunjukkan  kematian  musuh atau penjahat dan kata tewas lebih tragis dari pada kata mati atau meninggal.
Sedangkan  kata  menyerang  yang  berarti  melakukan  perlawanan  untuk  melakukan sesuatu  dengan  tujuan  tertentu.  Pada  paragraf  5  terdapat  kata  menyisir  yang  berarti melakukan pencarian dengan sangat ketat dan teliti.
Berbeda  dengan  leksikon,  praanggapan  adalah  suatu  pernyataan  yang  digunakan untuk mendukung makna suatu teks. Kalau latar berarti upaya mendukung pendapat dengan cara memberi latar belakang, maka praanggapan adalah upaya mendukung pendapat dengan menggunakan premis yang dipercaya kebenarannya. Praanggapan hadir dengan pernyataan yang dipandang terpercaya sehingga tidak perlu dipertanyakan. 18
Masih sama pada teks berita pertama, Pernyataan yang digunakan untk mendukung pendapat  yang  memberikan  ungkapan  yang  dipercaya  kebenarannya.  Praanggapan  dalam berita ini terdapat pada paragraf 17.
16 Ibid ., hlm.255 . 17 Kompas, Kamis 8 Januari 2015, hlm. 1, paragraf 1.
18 Ibid ., hlm.256.
“Saya tinggal dekat hutan,” kata Roseline, warga lain. “Saya takut. Malam segera datang dan mereka bisa bersembunyi dekat sini,” kata perempuan ini.” 19
Wartawan  ingin  meyakinkan  pembaca  bahwa  yang  terjadi  sangat  mengerikan, sehingga warga sekitar sampai ketakutan. Seperti ketakutan yang dialami oleh Roseline dan warga lain yang tinggal dekat dengan tempat persembunyian tersangka  teroris.
Latar adalah bagian yang dapat mempengaruhi arti yang ingin ditampilkan dalam teks. Seorang wartawan ketika menulis berita biasanya memaparkan latar belakang peristiwa yang ditulis. Latar yang dipilih menentukan ke arah mana pandangan khalayak akan dibawa. Latar dapat  menjadi alasan pembenar  gagasan  yang diajukan dalam suatu  teks. Oleh karena itu, latar teks merupakan bagian yang berguna karena dapat membongkar apa maksud yang ingin disampaikan oleh wartawan. 20 Latar pada berita keempat berjudul “1 Juta Orang Ikut Pawai Paris; Eropa dan AS Akan Kerja Sama Melawan Teroris” ( Berita Edisi-Senin, 12 Januari 2015 ) ini terdapat pada paragraf 2 dan 3.
“Ini akan merupakan demonstrasi yang belum penah terjadi sebelumnya dan akan  tertulis  dalam  buku  sejarah,”  kata  Perdana  Menteri  Perancis  Manuel  Valls. “Demonstrasi ini harus menunjukkan kekuatan dan kehormatan orang Perancis yang akan menyerukan kecintaan mereka terhadap kebangsaan dan toleransi,” katanya.” 21
Wartawan Kompas ingin menampilkan bahwa demonstrasi ini belum pernah terjadi sebelumnya  dan  akan  tertulis  dalam  buku  sejarah  karena  demostrasi  besar-besaran  yang dihadiri oleh hingga 1 juta orang. Semua orang turun kejalan untuk menyerukan kecintaaan mereka terhadap kebebasan berekspresi dan toleransi. Wartawan juga menyebutkan bahwa tidak hanya masyarakat Perancis yang menghadiri pawai tersebut tetapi puluhan pemimpin dunia juga ikut dalam pawai tersebut.
19 Kompas, Kamis 8 Januari 2015, hlm. 1, paragraf 1.
20 Ibid., hlm.235.
21 Berita Edisi-Senin, 12 Januari 2015 , paragarf 2.

## b. Kognisi Sosial
Sebagai  figur  pendekatan  kognisi  sosial,  paling  penting  dalam  sebuah  proses representasi  sosial  ada  pada  eleman  memori 22 dan  model 23 yang  dimiliki  oleh  seseorang. Dalam  fokus  pemberitaan  aksi  terorisme  di  Charlie  Hebdo.  Awak  media  Harian  Kompas menggali  memori  lama  yang  pernah  ada  dengan  kasus  serupa  tapi  tak  sama,  kasus pengeboman  gedung    putih  WTC  tahun  2001.  Lewat  kasus  Charlie  Hebdo,  awak  media mencoba mengingat kembali kasus-kasus terorisme yang terjadi di luar negeri.  Oleh karena itu dibutuhkan representasi kognisi dan strategi wartawan dalam memproduksi sebuah berita.
Pendekatan  kognitif  didasarkan  pada  asumsi  bahwa  teks    mempunyai  makna diberikan oleh pemakai  bahasa, atau lebih tepatnya kesadaran dari pemakai bahasa karena setiap  teks  pada  dasarnya  dihasilkan  lewat  kesadaran,  pengetahuan,  prasangka,  atau pengetahuan tertentu atas suatu peristiwa. 24 Ada sedikit perbedaan pendapat antara redaktur dan reporter penulis berita. Terlihat sangat jelas saat keduanya menjawab pertanyaan apakah kebebasan  yang  dianut  oleh  Charlie  Hebdo  sudah keblabasan ,  sehingga  peristiwa penyerangan tersebut dilatarbelakangi oleh kebebasan berekspresi. Disebutkan juga bahwa Harian Kompas juga mengkritisi kebebasan berekspresi yang dilakukan oleh Charlie Hebdo sudah keblabasan Kutipan wawancara  Anton Sanjoyo, wakil kepala desk internasional.
“Charlie Hebdo menjadi headline karena beberapa hal diantaranya (1) Unsur kejutan karena peristiwa yang luar biasa yakni pembantaian terang-terangan di tengah hari dan dilakukan oleh kelompok ekstrimis  yang sangat terlatih. (2) Unsur korban yang cukup banyak, termasuk seorang polisi (3) Timing, kasus Charlie Hebdo terjadi keetika  fenomena  ISIS  sedang  hangat-hangatnya  sehingga  memicu  perhatian  yang luas. (4) Bagi media, pembantaian Charlie Hebdo juga ada unsur gugatan terhadap kebebasan  berekspresi.  Khusus  hal  ini,  Kompas  menyoroti  dengan  kritis  bahwa
22 Memori  terdiri  dari  dua  bagian,  yaitu  memori  jangka  pendek  ( short  term  memory )  dan  memori jangka panjang ( long term memory ). Yang paling relevan dengan kognisi sosial adalah memori jangka panjang ( long  term  memory ).  Karena  terdiri  dari  dua,  yaitu  memori  episodik  ( episodic  memory )  yang  berhubungan dengan diri kita sendiri dan memori semantik ( semantic memory ) memori yang kita gunakan untuk menjelaskan pengetahuan tentang dunia atau realitas. Eriyanto. Loc. Cit . hal. 256 23 Model sangat berkaitan dengan representasi sosial , yakni bagaimana pandangan, kepercayaan dan prasangka  berkembang  dalam  masyarakat.  Model  merupakan    suatu  yang  personal  dan  subjektif.  Ia menampilkan bagaimana individu melihat dan menafsirkan peristiwa dan persoalan. Ibid . hal. 264
24 Idib . hal. 260
kebebasan berekpresi harus dilindungi, tapi kebebasan berekspresi juga tidak boleh keblabasan ”. 25
Yang  ditonjolkan  pada  pemberitaan    Charlie  Hebdo  adalah  sikap  anti  terorisme. Seperti  kutipan  wawancara  kepada  Antonius  Tomy  Tri  Nugroho,  reporter  yang  menulis berita tersebut.
“Hal yang ditonjolkan pada pemberitaan pembantaian Charlie Hebdo adalah sikap anti terorisme. Hal ini sangat penting karena kekerasan atas alasan apapun tidak dapat  dibenarkan.  Kekerasan  dan  terorisme,  apapun  alasannya,  akan  merusak harmoni dan kedamaian masyarakat.”

## c. Konteks Sosial
Adapun  konteks  sosial  yang  terdapat  pada  berita  Charlie  Hebdo  menyediakan penceritaan  yang  jelas  arahnya.  Dengan  berbagai  agama  dan  budaya  yang  ada,  Kompas dengan  mudah  mengangkat  konstruksi  tentang  terorisme  seperti  yang  diinginkan,  bahkan sampai  melahirkan  sebuah  subjektifitas  keagamaan  terhadap  terorisme  yang  memperkuat posisi pelaku teror tersebut. Teks diproduksi diantaranya memperhatikan aspek situasional dan  latar  ketika  teks  tersebut  diproduksi.  Teks  dihasilkan  dalam  sebuah  kondisi  yang mendukung,  sehingga  teks  berbeda  dengan  teks  yang  lain.  Jika  sebuah  wacana  dipahami sebagai upaya untuk merespon suatu tindakan, maka sesungguhnya adalah upaya merespon situasi dan latar tertentu.
Kompas juga menampilkan opini mengenai penyerangan Charlie Hebdo yang di tulis oleh Musthafa Abd Rahman dari Kairo Mesir yang berjudul Penyerangan “Charlie Hebdo” Sindikat  Aljazair  Menjadi  Sorotan  Perancis 26 ,  dalam  opininya,  Musthafa  memberikan gambaran bahwa jaringan Islam radikal yang masuk ke Perancis karena terjadi konflik antara militer dan kelompok Islam pasca militer menggagalkan hasil pemilu Aljazair pada taun 1991. Perancis  meminta  kepada  Aljazair  untuk  membantu  menyelidiki  sindikat  jaringan  Islam radikal yang ada dibalik penyerangan Charlie Hebdo.
25 Wawancara dengan Anton Sanjoyo, Wakil Kepala Desk Internasioanal Harian Kompas, 6 Juli 2015.
26 Kompas, Minggu 11 Januari, hlm. 6
Dalam desk internasional, Harian Kompas memilih konflik menjadi salah satu tema yang penting untuk dimunculkan  karena konflik menarik, sebab menimbulkan korban jiwa dan kesengsaraan sosial, Kompas menunjukkan dengan berita-berita mengenai konflik antar umat beragama dan menimbulkan korban dari konflik tersebut. Timing yang tepat,  karena berita Chalie Hebdo terjadi ketika fenomena ISIS dengan hangat diperbincangkan  sehingga memicu  perhatian  yang  luas.  Kemudian  juga  terdapat  unsur  sentimen  terhadap  kebebasan pers yang dianut oleh suatu media. Begitu pula dilansir dari Rebuplika Online dengan judul Sebelum Diserang, Charlie Hebdo Sempat Berkicau Tentang ISIS. 27
Tabel.2
27 m.republika.co.id/berita/internasional/global/15/01/07/nht96s/sebelum/diserang-emcharlie- hebdoem-sempat –berlicau-tentang-isis dikases pada 5 Oktober 2015 jam 12.07 WIB.

## Konstruksi Wacana Terorisme
Teks Kognisi Sosial Konteks Sosial 1. Kompas menegaskan bahwa pelaku teror adalah orang yang
sangat sadis dan berbahaya. Membunuh orang, polisi, dan awak redaksi Charlie Hebdo secara terang-terangan.
2. Kompas menjelaskan bahwa  kelompok  Islam radikal  berbahaya  dan
meresahkan masyarakat.
3. Kompas dengan tegas menyerukan
perlawanan dan sikap
anti terorisme. Seperti dalam judul berita 1 Juta Orang Ikut Pawai
Paris; Eropa dan AS Akan Kerja Sama 1. Wartawan Kompas ingin mengingatkan pembaca  pada  kasus WTC tahun 2001, betapa mengejutkannya  aksi terorisme tersebut. 2. Ada sedikit perbedaan pendapat antara
reporter dengan wakil kepala desk (redaktur) dalam menanggapi kebebasan pers yang dianut oleh Charlie
Hebdo.
3. Setiap wartawan memiliki  prinsip  dan pandangan yang berbeda.  Tapi  Harian Kompas lebih mementingkan angle
1. Harian Kompas memunculkan konstruksi terorisme
dengan mudah
karena timing yang tepat saat fenomena munculnya ISIS.
2. Nilai kebebasan pers
ada pada
pemberitaan Charlie Hebdo, akan tetapi Kompas lebih memilih fokus pada sikap anti teroris dan toleransi. Ini menunjukkan bahwa media memainkan peran penting terhadap elemen di dalamnya.
Teks  hasil  dari  konstruksi  wacana  oleh  surat  kabar,  merupakan  produk  akhir  yang dapat dinikmati oleh pembaca. Produk akhir ini bukan semata-mata sebuah teks yang netral, tetapi pertarungan yang melibatkan individu, institusi dan lingkungan sosial di mana semua tinggal.  Perbedaan  prinsip,  pandangan  dan  pendapat  menjadi  bagian  dalam  sebuah  hasil wacana yang telah dibentuk menjadi sebuah teks.
Di mana inti dari sebuah wacana ada pada strukturnya, sehingga wacana itu sendiri dapat  bermain  dengan  polanya.  Jika  mendasarkan  pada  beberapa  asumsi  yang  dibangun, sikap  anti  terorisme  mengiringi  sebuah  pemberitaan  pada  pokok  tertentu  sehingga memperlihatkan  bagaimana  Kompas  memilih angle berbeda.  Bukan  hanya  mengeksplor pelaku dan kelompok Islam radikal ataupun kartun Nabi Muhammad. Tetapi Kompas lebih menonjolkan sikap anti terorisme dan toleransi.
Dalam tiga elemen wacana Van Dijk yang meliputi teks, kognisi sosial dan konteks sosial pada pemberitaan terorisme di majalah Charlie Hebdo. Penulis menemikan beberapa pokok konstruksi terorisme yang dibentuk oleh Kompas, diantaranya :
1. Terorisme adalah perbuatan yang sadis dan berbahaya
Kompas menggambarkan bagaimana terorisme sebagai tindak kriminal yang sadis dan berbahaya. Penggambaran pada berita tentang terorisme menekankan sisi sadis  bagaimana  penembakan  dilakukan  secara  terang-terangan  saat  orang-orang sedang melakukan rapat redaksi. Perilaku tersebut menggambarkan betapa sadisnya para  tersangka  saat  menembak  korbannya.  Dan  pemerintah  Perancis  menetapkan bahwa  status  keamaanan  Perancis  menjadi  waspada  seperti  dalam  judul  berita “Penembakan di Paris; Perancis Waspada, Dua Pelaku Diburu ( Berita Edisi-Kamis, 8 Januari 2015 )”. Kompas disini ingin memberikan gambaran bagaimana situasi di
Melawan Teroris
( Berita Edisi-Senin, 12
Januari 2015 ).
4. Harian Kompas mengingatkan pembaca untuk selalu bertoleransi antar umat beragama. yang aman dalam pemberitaannya sehingga lebih menonjolkan sikap anti terorisme dan toleransi dari  pada  pelaku  teror dan kartun Nabi Muhammad. 3. Pemilihan nara sumber, komentar mana yang dipakai,
fakta apa yang ditonjolkan sehingga mempengaruhi subjektifitas berita.
Perancis  saat  itu.  Betapa  berbahayanya  para  tersangka  sampai  level  keamanan Perancis menjadi waspada. Pada bagian isi berita lebih menekankan pada saat terjadi baku  tembak  antara  polisi  dan  tersangka,  setelah  tersangka  melarikan  diri  dan menyandera beberapa orang.
2. Kelompok Islam radikal sangat berbahaya
Konstruksi  terorisme  dalam  pemberitaan  di  Kompas  terlihat  jelas  bahwa kelompok radikal sangat berbahaya. Salah satu sumber yang diangakat oleh Kompas menyatakan  bahwa  benar  adanya  jaringan  Al  Qaeda  mengakui  bahwa  tersangka adalah  salah  satu  anggota  kelompok  tersebut,  menurur  Al  Qaeeda  operasi  yang dilakukan oleh salah satu anggotanya itu merupakan peringatan bagi Charlie Hebdo tentang batas kebebasan berekspresi. Harian Kompas ingin menekankan bagaimana batas kebebasan berekspresi dalam pembertaan ini. Seperti petikan paragraf berita ini.
“Pernyataan  Said  Kouachi  bahwa  dirinya  anggota  AlQaeda  Yaman dibenarkan kelompok itu. Bahkan, sebagaimana dilaporkan Al Jazeera, kelompok AlQaeda  di  Yaman  mengklaim  bertanggung  jawab  atas  serangan  mematikan terhadap mingguan Chalie Hebdo . Mereka mengatakan, serangan itu merupakan operasi untuk mengajarkan kepada Perancis tentang batas kebebasan berekspresi.”
Pernyataan  di  atas  membenarkan  bahwa  salah  satu  anggota  kelompok  Al Qaeda melakukan serangan untuk mengingtkan kepada kepada Charlie Hebdo tentang kebebasan pers. Begitupun perbedaan pendapat antara reporter dan redaktur tentang batas kebebasan pers yang dianut oleh Charlie Hebdo. Tetapi pada akhirnya wacana  yang  ditampilkan  adalah  Harian  Kompas  menentang  kebebasan  pers  yang dianut  oleh  Charlie  Hebdo  dengan  menulis  tajuk  tentang  hal  ini.  Harian  Kompas menkritisi bahwa kebebasan berekspresi  tidak boleh diadili dengan senjata, namun kebebasan  berekspresi  harus  bertanggung  jawab  tanpa  memperhinakan  siapapun termasuk tokoh umat beragama.
Timing yang  tepat,  berita  Charlie  Hebdo  mucul  saat  terjadi  fenomena  ISIS memicu  perhatian  pembaca  terhadap  pemberitaan  ini.  ISIS  yang  dikait-kaitkan dengan isu kelompok radikal yang berbahaya. Wartawan Harian Kompas juga ingin mnegingatkan  pembaca  terhadap  kejadian  WTC  2001  silam  kelompok  Al  Qaeda terbukti bersalah dan bertanggung jawab atas kejadian tersebut.
3. Kompas menyerukan sikap anti terorisme dan toleransi
Wacana  sikap  anti  terorisme  terlihat  jelas  pada  pemeberitaan-pemberitaan Charlie  Hebdo  pada  Harian  Kompas.  Harian  Kompas  menentang  keras  tindak terorisme  yang  dilakukan  oleh  tersangka.  Hal  ini  terlihat  dari  paragraf  hasil wawancara kepada ketua umum Majelis Ulama Indonesia, Din Syamsuddin.
“Din Syamsuddin menegaskan, tidak ada alasan apa pun untuk membenarkan tindak kekerasan, apalagi sampai menghilangkan nyawa orang lain. Karena itu, dia mengecam  keras  serangan  pada Charlie  Hebdo .  Din  berharap  kasus  di  Paris  tidak melebar menjadi persoalan isu antar agama.”
Pemilihan  narasumber  yang  memperkuat  wacana  sikap  anti  terorisme, Kompas  melilih  Din  Syamsuddin,  Kompas  mengambil  argumen  ini  untuk memperkuat  alasan  pembenaran  untuk  menentang  aksi  terorisme  yang  terjadi  di Charlie  Hebdo.  Bukan  semata-mata  memilih  narasumber,  Kompas  memilih  Din Syamsuddin  yang dianggap sebagai tokoh agama yang berperan penting dalam hal keagamaan, khususnya agama Islam.
Begitupun  Kompas  ingin  mengarahkan  pembaca  terhadap  poin  penting  ini, sikap anti terorisme dan toleransi terhadap umat beragama sehingga Harian Kompas memilih angle sikap anti terorisme dan toleransi daripada kartun Nabi Muhammad atau latar belakang tersangka teror.

## F. Kesimpulan
Setelah melakukan analisa dengan menggunakan analisis wacana kritis model Teun A.  Van  Djik  mengenai  konstruksi  wacana  pemberitaan  penembakan  di  majalah  Charlie Hebdo pada Harian Kompas dapat disimpulkan sebagai berikut :
Pertama ,  Kompas  dalam  pemberitaannya  memberikan  pemahaman  terhadap pembaca bahwa fakta yang ditonjolkan dalam pemberitaan Charie Hebdo adalah sikap anti terorisme dan toleransi terhadap umat beragama. Dalam beberapa pemberitaan, salah satunya dengan  judul 1  Juta  Orang  Ikut  Pawai  Paris;  Eropa  dan  AS  Akan  Kerja  Sama  Melawan Teroris . Penggunaan tema-tema menyerukan toleransi dan sikap anti terorisme menunjukkan bahwa dengan jelas Harian Kompas sangat mengecam aksi terorisme yang terjadi di Majalah Charlie Hebdo.
Kedua , Harian Kompas mengkonstruksikan terorisme sebagai tindak kriminal yang sadis  dan  berbahaya.  Digambarkan  bagaimana  para  tersangka  dengan  terang-ternagan menembaki  orang-orang  yang  sedang  mengikut  rapat  redaksi  di  kantor  majalah  Charlie Hebdo. Kemudian para pelaku kabur dengan membawa senjata dan sempat menyandera para korban dan tak segan membunuh.
Ketiga, perbedaan pendapat antara reporter dan redaktur terlihat jelas saat keduanya menjawab pertanyaan tentang kebebasan pers yang dianut oleh Charlie Hebdo. Dapat dilihat pada  hasil  analisis  dalam  kognisi  sosial.  Reporter  hanya  sebagai  penulis  teks  berita  dan redaktur melakukan penyuntingan dan pengontrolan berita agar memiliki nilai lebih untuk pembaca.  Ini  menunjukkan  bahwa  suatu  media  dapat  menghadirkan  sebuah  konstruksi wacana.
Keempat, pemilihan  narasumber  dan  fakta  mana  yang  lebih  ditonjolkan  dalam konstruksi yang dilakukan oleh Kompas mengarah pada menentang terorisme. Ada beberapa pemimpin negara di Eropa maupu Asia dalam demonstrasi besar-besaran di Perancis. Dan juga adanya demonstrasi di berbagai negara di Eropa, seperti Jerman. Kanselir Markel terjun langsung ikut membaur bersama para demonstran untuk menyerukan toleransi.

## DAFTAR PUSTAKA
Bungin, Burhan, Konstruksi Sosial Media Massa, Kekuatan Pengaruh Media Massa, Iklan Televisi  dan  Keputusan  Konsumen  Serta  Kritik  Terhadap  Peter  L.  Berger  dan Thomas Luckmann , Jakarta, Kencana Prenada Media Grup, 2008.
Eriyanto, Analisis Wacana Pengantar Analisis Teks Media , Yogyakarta, LkiS, 2001. Hendropriyono, A.M, Terorisme (Fundamentalis, Kristen, Yahudi, Islam) , Jakarta, Kompas Media Nusantara, 2009.
m.liputan6.com/news/read/2103399/11-9/2001-teror-911-mencekam-amerika-serikat/ diakses pada 25 Febuari 2015 , jam 13.02 wib
m.republika.co.id/berita/internasional/global/15/01/07/nht96s/sebelum/diserang-emcharlie- hebdoem-sempat –berlicau-tentang-isis dikases pada 5 Oktober 2015 jam 12.07 WIB .
“1 Juta Orang Ikut Pawai Paris; Eropa dan AS Akan Kerja Sama Melawan Teroris” ( Kompas, 12 Januari 2015).
“Merkel Serukan Toleransi;  Muslim Jerman Mengecam Keras Teror Paris” ( Kompas, 14 Januari 2015).
“Penembakan di Paris; Perancis Waspada, Dua Pelaku Diburu” ( Kompas, 8 Januari 2015). “Teror di Paris; Polisi Fokus Cari Boumeddiene” ( Kompas, 10 Janauari 2015).
“Teror di Paris; Tiga Tersangka Teroris Tewas” ( Kompas, 9 Januari 2015).
Wawancara dengan Anton Sanjoyo, Wakil Kepala Desk Internasioanal SKHU Kompas, 6 Juli 2015.