## HUMANIKA Vol. 19 No. 1 (2014)  ISSN 1412-9418
Bahasa dan Ideologi: Mengungkap Ideologi dan Kekuasaan Simbolik Suharyo, Surono, Mujid F. Amin
BAHASA DAN IDEOLOGI: MENGUNGKAP IDEOLOGI DAN KEKUASAAN SIMBOLIK DI BALIK PENGGUNAAN BAHASA (KAJIAN TEKS MEDIA MELALUI ANALISIS WACANA KRITIS)
Suharyo, Surono, Mujid F. Amin Fakultas Ilmu Budaya Universitas Diponegoro Jl. Prof. H. Soedarto, SH Tembalang Semarang 50275 Email: haryosastra@gmail.com

## Abstrak
Tulisan  ini  didasari  sebuah  anggapan  bahwa  bahasa  tidak  berada  di  ruang  hampa sosial.Maka,  bahasa  pada  dasarnya  bukan  hanya  untaian  kata  yang  hanya  bersifat linguistik,  tetapi  bersifat  sosial.  Karenanya,  bahasa  dipahami  sebagai  tindakan sosial.Implikasinya,  bahasa  bukan  hanya  bermatra  linguistik,  tetapi  juga  bermatra sosial.  Van  Dijk  menjadi  salah  satu  model  yang  dapat digunakan  sebagai  alat  untuk menganalisis  wacana  secara  kritis.  Penelitian  analisis  wacana  kritis  model  van  Dijk mempertimbangkan  teks,  konteks,  kognisi  sosial,  dan  analisis/konteks  sosial.  Untuk mengungkap  hal  itu,  langkah  yang  dapat  dilakukan  adalah:  mengungkap  struktur makro  (tematik),  suprstruktur  (skematik),  dan  struktur  mikro  yang  terdiri  atas semantik,  sintaksis,  stilitistik,  dan  retorika.  Untuk  mengungkap  hal  itu,  di  sini digunakan  metode  simak  dan  catat  dengan  menjadikan Suara  Merdeka dan Kompas sebagai sumber datanya. Hasilnya pertama ,SM cenderung berideologi kasar, provokatif,  dan  konotatif/figuratif.  Hal  itu,  tampak  pada  pilihan  kata/kalimat    kata yang  cenderung  kasar,  seperti  mengancam,menyerang,  memanggil  paksa,  menyeret, menembak.Sementara, harian K cenderung berideologi idealisme pers  yang objektif, netral,  dan  berimbang. Kedua, dari  dimensi  kekuasaan  (simbolik),  harian  SM cenderung  menjadi  “oposisi”    dan  “oposan”sebagai  pihak  yang  di-dominan-kan, sedang  pihak  pemerintah  sebagai  pihak  yang  “dimarginalkan”.  Sementara,  harian  K menempatkan  pihak  yang  dominan/marginal  lebih  didasarkan  pada  kondisi  objektif di  lapangan  yang    berbasis  data  dan  keterangan  yang  dari  narasumber  yang cenderung  netral,  seperti  pengamat,  warga,  dan  akademisi;  tidak  didasarkan  pada keterangan  yang  cenderung  subjektif,  seperti  dari  para  politisi. Ketiga, dari  sisi analisis  sosial  dan  kognisi  sosial;  SM  lebih  tampak  sebagai  cerminan tagline -nya yaitu  lokal  (yaitu  “perekat  komunitas  Jawa  Tengah”),  sedangkan  harian  K  lebih “mengabdi”  pada  rakyat  seperti  tampak  pada tagline -nya  “Amanat  Hati  Nurani Rakyat”  sehingga  “suara”    rakyatlah  yang  diungkapnya  tanpa  mengarah  menjadi partisan.
Kata kunci: ideologi, kekuasaan, simbolik
Bahasa dan Ideologi : Mengungkap Ideologi dan Kekuasaan Simbolik Suharyo, Surono, Mujid F. Amin

## I. PENGANTAR
Kini wujud kekuasaan dan bahasa  mengalami  perubahan  secara radikal.  Perwujudan  relasi  kekuasaan dan bahasa  pada  era  sekarang  ini  tidak lagi  tampil  dalam  ruang  konkret  yang melibatkan  aktivitas  fisikal.  Keduanya beroperasi dalam sebuah ruang representasi  yang  menjadikan  sumber daya  simbol  sebagai  kekuatan  abstrak untuk  menciptakan  kebenaran.  Melalui representasilah,  sebuah  realitas  yang sebelumnya  tidak  dapat  dihadirkan bisa  direpresentasikan  kembali  melalui mobilisasi sistem simbol (bahasa).Mobilisasi simbol yang dilakukan penguasa/kelompok dominan bertujuan untuk mempertahankan kekuasaan (simbolik).  Sebab,  setiap  kekuasaan cenderung untuk dipertahankan, dilestarikan,  diproduksi  kembali  oleh aktor  atau  insitusi  yang  memiliki kekuasaan  tersebut  melalui  strategi hegemoni  untuk  menciptakan  ide- ide/simbol-simbol  dominan/hegemoni semantik  (Gramsci  via  Fashri,  2007: 13;  cf.  George  Orwell  via  Ibrahim,
2006: 50; Suharyo, dkk : 2012). Melalui hegemoni, ide-ide (wacana)  tersebut  menentukan  struktur koginitif  masyarakat.  Sebagi  contoh, pada  masa  ORLA  tercipta  hegemoni ide (wacana) neokolonilaisme, imperalisme,  dankapitalisme ;  masa
ORBA  dengan demokrasiPancasila, stabilitas  nasional, dan anti-PKI-
nya ;dan Orde Reformasi dengan kebebasan,  transparansi , demokrasi dan antiterorisme (lihat George Orwell via  Ibrahim,  2006:  50;  Badara,  2012;
Eriyanto, 2011). Jadi, bahasa dalam hal initidak  hanya  semata-mata  dilihat sebagai  sebuah  struktur,  tetapi  sebagai praktik sosial. Sebagai praktik sosial,bahasa  tidak  bisa  direduksi  pada
tataran analisis linguistik murni semata,  tetapi  harus  dilihat  dalam konteks dan interaksi sosialnya. Dalam konteks ini, praktik sosial tersebut;wacana/teks tidak hanya sekadar  rangkaian  kalimat  yang  terdiri atas subjek, predikat, objek, dan fungsi lainnya;  tetapi  di  balik  wacana/teks tersebut
“tersembunyi” ideologi tertentu  (cf.Thohir,  2007;  Santoso,
2009).
Akhir-akhir  ini  menarik  untuk diperhatikan  judul-judul  berita  di media massa, seperti dikutipkan berikut:“Partai Kita (Demokrat) Dihabisi  oleh  Lawan-Lawan  Politik Kita”, “ Anas  Telah  Menyerang  PD melalui  Isue  Penculikan  Prof.  Subur
Budhi Santoso”,“Siap Buat
Perhitungan (Pasek Keberatan Isi SMS SBY:  Demokrat  Kumpulkan  Kader)”,
“Publik  Kecewa  SBY”  “Anas  Pegang Kartu  Truf”,  “  SBY  Bolehkan  Bagi- Bagi Uang”, “Bhatoegana dkk. Terancam  Jadi  Tersangka”,“Datang Menangis, Pulang Pingsan”.
Judul-judul  berita  di  atas  yang dimuat  di  media  massa  jika  dianalisis dari  sudut  pandang  strukturalisme (sebagaimana  kajian  bahasa  selama ini)  akan  menghasilkan  “kesimpulan” bahwa  judul-judul  di  atas  sudah  sesuai dengan  EYD  dan  kaidah  bahasa yangbaku;  atau  sebaliknya  tidak  baik karena  “melanggar” kaidah bahasa dan ejaan  yang  baku.  Akan  tetapi,  jika dicermati  lebih  jauh;  judul-judul berita di  atas  memuat  “metastruktur”.  Sebab, di  atas  apa  yang  tampak  (strukturnya) terdapat universe  of  discourse yang “mengikat”teks  berita/wacana.  Dan wacana bukanlah hanya sekadar kumpulan  kalimat,  tetapi  memuat

## HUMANIKA Vol. 19 No. 1 (2014)  ISSN 1412-9418
Bahasa dan Ideologi: Mengungkap Ideologi dan Kekuasaan Simbolik Suharyo, Surono, Mujid F. Amin
world-view .  Di  balik  berita  juga
sesungguhnya  “tersembunyi”  ideologi (pembicara/penulis).  Sebab,  berita  di media massa (baca: surat kabar)merupakan  representasi  simbolis dan  nilai  suatu  masyarakat  (Badara,
2012:  5).  Dalam  konteks  ini  ideologi tidak harus bermakna/berkonotasi
negatif  (seperti  ideologi  Marxis,  PKI, dll).  Ideologi  juga  bisa  dimaknai
sebagai  sebuah  dialektika  kekuasaan yang tidak seimbang (dominasi- marginal).  Althusser,  malah  lebih melihat ideologi sebagai praktik daripada sebagai sebuah idea (Eriyanto, 2011: 98). Memperhatikan realitas danberbagai pemberitaan di atas menarik  untuk  dikaji,  sebagaimana dikatakan Bourdieu bahwa
sesungguhnyabahasa  tidak  berada  di ruang  hampa  sosial,  tetapi  selalu dipengaruhi  oleh  berbagai  kepentingan politik,  ekonomi,  sosial,  budaya,  dll. (cf.  Thomson,2003:  83;  Galtung  via Maran  dan  Effendi,  2006;  Brown  dan Yule,  1983).Jadi,  pemilihan  kata, kalimat,  dan  pemosisian  letak  pokok pembicaraan  (Subjek)  bukan  hanya sekadar  teknik  jurnalistik,  tetapi  lebih dari itu sesungguhnya berkaitan dengan  politik  pemberitaan.  Dan  oleh sebab  itu,  teks/wacana  berita  memiliki kaitan  dengan  ideologi.  Akan  tetapi, untuk  mengungkap  ideologi  di  balik berita/teks  tidaklah  mudah  (Badara, 2012: 6).
Berangkat dari uraian di atas lalu pertanyaannya adalah  (1)  adakah representasi  ideologi  dan  kekuasaan simbolik  di  balik  penggunaan  bahasa (Indonesia)  di  media  massa?  (2)
Piranti-piranti  linguistik  apa  sajakah yang  merepresentasikan  ideologi  dan kekuasaan simbolik dalam penggunaan bahasa  tersebut?  lalu  (3)  adakah perbedaan pengungkapan antara kelompok dominan dan marginal/terdominasi dalam pemberitaan di dalam teks media/berita? Pertanyaan-pertanyaan tersebut  akan  dicari  jawabnya  dalam tulisan ini. Tulisan ini bertujuan menguraikan    (1)  representasi  ideologi dan kekuasaan simbolik antara kelompok dominan dan terdominasi/marginal, (2) piranti-
piranti  linguistik  apa  sajakah  yang digunakan  wartawan  dalam  menulis berita dalam “membingkai” berita ? (3) bagaimana  wujud  struktur  makro, superstruktur,  struktur  mikro,  kognisi sosial,  dan  analisis/konteks  sosial wacana/teks  yang  dimuat  di  harian Suara Merdeka dan Kompas ?

## II. METODE PENELITIAN

## 1.  Sumber Data
Penelitianinimengambilsumber data  dari  media  cetak  Suara  Merdeka dan  Kompas  yang  terbit  tahun  2013 sampai dengan 2014. Alasanpengambilansumber  data  dari dua  media  cetak  tersebut  karena(1) mewakilikoran  yang  berskalanasional
( Kompas )  danlokal  ( SuaraMerdeka ),
(2)  keduanyaberoplahbesar,  dan  (3) memilikijangkauanpembacadandaerah persebaran yang cukupluas.

## HUMANIKA Vol. 19 No. 1 (2014)  ISSN 1412-9418
Bahasa dan Ideologi : Mengungkap Ideologi dan Kekuasaan Simbolik Suharyo, Surono, Mujid F. Amin

## 2. Pengumpulan Data
Pengumpulan data dilakukandenganmetodesimakdilanju tkandenganteknikcatat.Metodesimak dilakukandengancara (1) membacadengancermatwacana/teks beritabaik di media massa maupun di media online (misalnya yangmemuatberitapolitik,  sosial,  dan lain-lain yang menunjukkan ketimpangan/kekurangberimbangan), (2)  menelitiaspekstrukturbahasanya
(pilihan  kata,  kosakata,  kalimat, koherensi,  aspek  nalar,  dan  lain- lain.),  (3)  mencermatihal-halpenting yang  diberitakan/dideskripsikan  oleh media massa tersebut.

## 3.  Analisis Data
Dalampenelitianini,datadianalis isdenganmenggunakanmetodeanalisi swacanakritis
sebagaimana dikemukakan  oleh  van  Dijk  (via
Badara,2012;  Eriyanto,2011;  Aan,
2013)  seperti  ditunjukkan  lewat bagan berikut ini . STRUKTUR WACANA HAL-HAL YANG DIANALISIS PADA TEKS (TERTULIS SECARA NYATA) ELEMEN-ELEMEN MAKRO JUDUL DAN ANAK JUDUL Subjek, Predikat, Objek TEMATIK Tema/Topik Utama yang ditonjolkan oleh keseluruhan teks Tema/Topik SUPER- STRUKTUR SKEMATIKA Kerangka; Framing; Alur; Pola; Logika Skema: Prolog-Dialog- Epilog-Resume STRUKTUR MIKRO SEMANTIKA Arti dominan di lokal teks/ makna yang ingin disampaikan; (bukan dominan yang lain) Misal mendominankan detil yang satu, meminorkan yang lain. Latar; Detil Praanggapan Maksud Nominalisasi SINTAKSIS Strategi Politik/Ideologi/KekuaaanSusunan Kalimat Bentuk kalimat, koherensi, Kata Ganti

## HUMANIKA Vol. 19 No. 1 (2014)  ISSN 1412-9418
Bahasa dan Ideologi: Mengungkap Ideologi dan Kekuasaan Simbolik Suharyo, Surono, Mujid F. Amin

## III.  KARAKTERISTIK
ANALISIS WACANA

## KRITIS
Berikut  disajikan  karakteristik analisis wacana kritis yang dipandang penting (Eriyanto, 2011). 1. Tindakan Prinsip pertama , wacana
dipahami  sebagai  sebuah  tindakan ( action ).  Artinya,  wacana  dipandang sebagai  sesuatu  yang  bertujuan, apakah untuk mempengaruhi, mendebat,  membujuk,  menyangga, bereaksi,  dan  sebagainya.  Lalu, wacana  dipahami  sebagai  sesuatu yang  diekspresikan  secara  sadar, terkontrol,  bukan  sesuatu  yang  di luar  kendali  atau  diekspresikan  di luar kesadaran (Eriyanto, 2011).

## 2. Konteks
Analisis wacana kritis mempertimbangkan konteks dari wacana, seperti latar, situasi, peristiwa,  dan  kondisi.  Wacana  di sini  sesuatu  (teks,  percakapan,  dll.) diproduksi, dimengerti, dan dianalisis pada suatu konteks tertentu.  Ada  tiga  hal  yang  sentral dalam  pengertian  wacana:  teks, konteks,  dan  wacana.  Teks  adalah semua  bentuk  bahasa,  bukan  hanya kata-kata  yang  tercetak  di  lembar kertas, tetapi jugasemua jenis ekspresi  komunikasi,  ucapan,  musik,
gambar,  efek  suara,  citra,  dan sebagainya.  Konteks  memasukkan semua situasi dan  hal  yang berada di luar teks dan mempengaruhi pemakaian  bahasa,  seperti  partisipan dalam  bahasa,  situasi  dimana  teks tersebut  diproduksi,  fungsi  yang dimaksudkan, dan sebagainya.
Wacana  di  sini,  kemudian  dimaknai
sebagai  teks  dan  konteks  bersama- sama.

## 3. Historis
Menempatkan  wacana  dalam konteks sosial tertentu, berarti wacana  diproduksi  dalam  konteks tertentu  dan  tidak  dapat  dimengerti tanpa  menyertakan  konteks  yang menyertainya.  Salah  satu  aspek penting  untuk  bisa  mengerti  teks adalah dengan menempatkan wacana itu  dalam  konteks  historis  tertentu. Misalnya,    kata  revolusi  pada  era Soekarno  dan  era  Jokowi  dimaknai secara berbeda.

## 4. Kekuasaan
Analisis  wacana  kritis  juga mempertimbangkan elemen kekuasaan ( power ) dalam analisisnya.  Disini,  setiap  wacana yang  muncul,  dalam  bentuk  teks, percakapan, atau  apapun,  tidak dipandang  sebagai  sesuatu  yang alamiah,  wajar,  dan  netral  tetapi merupakan bentuk pertarungan kekuasaan.  Kekuasaan  itu  dalam hubungannya dengan wacana, penting  untuk  melihat  apa  yang disebut  sebagai  kontrol.  Kelompok dominan mengontrol (wacana)
kelompok  marginal.  Kontrol  dalam konteks  ini  bukan  hanya  yang bersifat  fisik,  tetapi  juga  psikis, wacana,cara pandang, dll.

## 5. Ideologi
Ideologi  juga  konsep  yang sentral  dalam  analisis  wacana  yang bersifat  kritis.  Hal  ini  karena  teks, percakapan,  dan  lainnya  adalah bentuk  dari  praktik  ideologi  atau pencerminan  dari  ideologi  tertentu. Teori-teori  klasik  tentang  ideologi  di antaranya mengatakan bahwa
ideologi  dibangun  oleh  kelompok

## HUMANIKA Vol. 19 No. 1 (2014)  ISSN 1412-9418
Bahasa dan Ideologi : Mengungkap Ideologi dan Kekuasaan Simbolik Suharyo, Surono, Mujid F. Amin
yang  dominan  dengan  tujuan  untuk mereproduksi dan melegitimasi dominasi  mereka.  Salah  satu  strategi utamanya  adalah  dengan  membuat kesadaran  kepada  khalayak  bahwa dominasi  itu  diterima  secara taken for granted.

## A.  Kosakata  dalam  Konteks Analisis Wacana Kritis
Dalam membangun model analisisnya,  Roger  Fowler  dkk, terutama mendasarkan pada penjelasan Halliday mengenai struktur  dan  fungsi  bahasa.  Fungsi dan struktur bahasa ini menjadi dasar struktur  tata  bahasa,yaitu  bahwa  tata bahasa    menyediakan  alat  untuk dikomunikasikan kepada khalayak. Berikut ini dipaparkan pentingnya kosakata dalam pandangan  analisis  wacana  kritis yang dikutip dari Eriyanto (2011).

## 1. Kosakata: Membuat Klasifikasi
Bahasa  pada  dasarnya  selalu menyediakan  klasifikasi.  Realitas tertentu  dikategorikan  sebagai  ini, dan  akhirnya  dibedakan  dengan realitas  yang  lain.  Klasifikasi  terjadi karena  realitas  begitu  kompleksnya, sehingga  orang  kemudian  membuat penyederhanaan  dan  abstraksi  dari realitas  tersebut.  Realitas  tersebut bukan  hanya  bisa  dikenali,  pada akhirnya  juga  berusaha  dibedakan dengan yang lain. Klasifikasi menyediakan arena untuk mengontrol informasi dan pengalaman.  Sebut,  misalnya,  kasus gugatan  kubu  Prabowo  terhadap KPU yang telah melakukan kecurangan  secara  TSM  (terstruktur, sistematis, dan masif); tetapi menurut hakim  MK  hal  tu  (kecurangan  yang
TSM)  tidak  bersifat  TSM  sehingga ditolak.
1. Kosakata : Membatasi Pandangan Menurut  Fowler  dkk.  (via Eriyanto, 2011), bahasa pada dasarnya  bersifat  membatasi—kita diajak  berpikir  untuk  memahami seperti itu, bukan yang lain. Klasifikasi menyediakan arena untuk mengontrol informasi dan pengalaman.  Kosakata  berpengaruh terhadap  bagaimana  kita  memahami dan memaknai suatu  peristiwa.
Kasus Obor  Rakyat ,  misalnya,  dapat diajdikan contoh. Banyak diberitakan bahwa  bagi  kubu  Jokowi  hal  itu merupakan  fitnah,  tetapi  bagi  kubu Prabowo  hal  itu  merupakan  fakta objektif.
2. Kosakata : Pertarungan Wacana Bahasa  merupakan  “tempat” bertemunya  berbagai  kepentingan kelompok “petarung” sehingga
bahasa  dapat  dipandang  sebagai ‘arena  politik’/arena  pertarungan yang  tujuan  akhirnya  adalah  untuk saling mempengaruhi, saling mendominasi, hegemoni atau hegemoni tandingan, menguasai/melawan oleh satu kelompok/orang  yang  satu  terhadap kelompok/orang lain (Aunullah,
2006).  Dalam  konteks  kehidupan politik  dan  atau  kekuasaan,  bahasa menjadi  penting  terutama  karena bahasa  dapat  digunakan  sebagai instrumen  pertarungan  politik,  baik untuk  menaklukkan,  melawan,  atau untuk mempertahankan kekuasaan.

## HUMANIKA Vol. 19 No. 1 (2014)  ISSN 1412-9418
Bahasa dan Ideologi: Mengungkap Ideologi dan Kekuasaan Simbolik Suharyo, Surono, Mujid F. Amin

## 3. Kosakata : Memarginalisasi
Kata  dipandang  bukan  sebagai sesuatu  yang  netral,  tetapi  membawa implikasi  ideologis  tertentu.  Disini, pemakaian  kata,  kalimat,  susunan, dan bentuk kalimat tertentu, proposisi  tidak  dipandang  semata sebagai  persoalan  teknis  tata  bahasa atau  linguistik,  tetapi  ekspresi  dari ideologi:  upaya  untuk  membentuk pendapat  umum,  meneguhkan,dan membenarkan  pihak  sendiri  dan mengucilkan  pihak  lain.  Contoh: Karena  bertindak  anarkis,  polisi terpaksa menembak para demonstran. dalam hal ini demonstran yang dimarginalkan/disalahkan. Sebab, polisi adalah alat negara/kekuasaan. B.    Model Analisis Wacana Kritis   Teun A. Van Dijk
Dari  sekian  banyak  analisis wacana  yang  diperkenalkan  dan dikembangkan  oleh  beberapa  ahli, model  Van  Dijk  merupakan  model yang paling banyak dipakai (Eriyanto,  2011).  Gagasan  pokok model Van  Dijk terdiri atas beberapa elemen,  yaitu  (a) teks yang  terdiri atas  tematik,  skematik,  latar,  detil, maksud,  koherensi,  bentuk  kalimat, kata  ganti,  dan  leksikon;  (b) kognisi sosial ; (c) analisis sosial yang terdiri dari atas praktik kekuasaan dan akses mempengaruhi  wacana;  dan  (d) kerangka  analisis yang  terbagi menjadi  struktur  yang  terdiri  atas teks,  kognisi  sosial,  dan  analisis sosial;  dan  metode  yang  meliputi linguistik kritis, wawancara mendalam, studi pustaka, penelusuran sejarah.

## IV. HASIL DAN PEMBAHASAN
1.  Pengantar Hasil analisis tulisan ini disusun  dengan  urutan  sebagaimana layaknya  penelitian  analisis  wacana kritis  yang  menggunakan  model  van Dijk, yaitu dengan urutan pembahasan  (a)  struktur  makro  yang berupa aspek tematik; (b)
superstruktur  yang  berupa  aspek skematik;  dan  (c)    struktur  mikro yang terdiri atas 1.aspek semantik, 2. aspek  sintaksis,  3.  stilistik,  dan  4. retoris.

## Berita tentang Kasus Hambalang
a.   Dari aspek Tematik
(Struktur Makro) Harian Suara Merdeka (selanjutnya  disingkat  SM) menulis  di  halaman  pertama  dengan judul  “Uang  Muka  Mobil  Anas  dari SBY”, sedangkan harian
Kompas (selanjutnya  disingkat  K)
menulis di halaman dua dengan judul “Anas  Sebut  Uang  Harrier  dari SBY”.  Dari  sisi  tema  kedua  harian menyajikan  tema  yang  sama  yaitu tentang  pemberian  uang  dari  SBY untuk  pembelian  mobil  Harrier  Anas Urbaningrum.  Akan  tetapi,  kedua harian menampakkan perbedaan yang  signifikan  dalam  berbagai  hal. Misalnya,  dalam  hal  penempatan halaman.  Pada  harian  SM  judul tersebut  diletakkan  pada  halaman pertama,  sedangkan  harian    K  pada halaman  kedua.  Lalu,  dilihat  dari font  huruf,SM  lebih  besar  dan berwarna merah,padahal pada halaman  yang  sama,  judul  dicetak dengan  warna  hitam;  sedangkan harian  K  dicetak  dengan  font  huruf

## HUMANIKA Vol. 19 No. 1 (2014)  ISSN 1412-9418
Bahasa dan Ideologi : Mengungkap Ideologi dan Kekuasaan Simbolik Suharyo, Surono, Mujid F. Amin
yang lebih kecil dan berwarna hitam. Yang  membedakan  keduanya  juga dapat  dilihat  dari  pilihan  katanya, pada  SM  sudah  “memastikan”  yaitu dari  SBY  ( Uang  Muka  Mobil Anas dari  SBY) ;  sedangkan  K  lebih memilih  kata sebut (Anas Sebut Uang  Harrier  dari  SBY).  Melalui pilihan kata tersebut, K menggunakan  logika  azas  praduga tak  bersalah,  sedangkan  SM  sudah menyimpulkan. Jika dilihat berdasarkan  isinya, SM lebih banyak memuat berita berdasarkan keterangan  dari  Anas,  pengacaranya (Firman dan Adnan Buyung Nasution),  KPK,  dan  sama  sekali tidak menyertakan dari sumber SBY; sedangkan  pada  K  memuat  berita berdasarkan keterangan dari
pengacaranya,  KPK,  dan  hanya sedikit  menyertakan  keterangan  juru bicara  Presiden  (Julian  A.  Pasha). Dari  sini  tampak  keberpihakan  SM dan K pada Anas.

## b. Skematik (Superstruktur)
Skema merupakan alur penyajian  berita  atau  wacana.  Alur tersebut  menunjukkan  bagian-bagian teks  itu  disusun  dan  diurutkan sehingga membentuk suatu kesatuan. Ada  bagian  yang  didahulukan  dan ada  bagian  yang  mengikutinya,  dan ada  bagian  yang  disembunyikan. Skema  dalam  berita  secaraumum terbagi menjadi dua bagian  yakni: 1) summary yang  ditandai  dua  elemen yakni:  judul  dan lead (teras  berita/ paragraf  pertama),  2) story yakni  isi berita  secara  keseluruhan  (Koentoro,
2008).  Berdasarkan  skemanya,  SM menampilkan  judul  dan  subjudulnya merujuk  pada  kasus  Anas  terkait bukan (hanya) dengan kasus Hambalang, melainkan dengan  kasus bailout Century;sedangkan pada Kmemberitakan  Anas  terkait  dengan kasus Hambalang. SM ingin mengaitkan  antara  kasus  Hambalang dan bailout bank Century merupakan satu rangkaian peristiwa yang melibatkan  aktor  Anas,  SBY,  dan partai Demokrat. Akan tetapi, setelah dibaca isinya ternnyata tidak menyingung  sama  sekalai  tentang bailout bank  Century.  Ini  artinya antara  judul  dan  subjudul  dengan  isi tidak  terjalin  satu  kesatuan  yang utuh.  Sementara,  pada  harian  K menunjukkan  satu  -  kesatuan  yang utuh  antara  judul  utama,  subjudul, dan  isi  yaitu  tentang  keterlibatan Anas dan (dugaan) SBY dalam kasus Hambalang.

## Struktur Mikro: c. Semantik
Yang  termasuk  dalam  elemen semantik  misalnya  latar,  detail,  dan maksud.  Latar  adalah  bagian  berita yangdapat  mempengaruhi  semantik (arti)  yang  ingin  ditampilkan.  Latar yang  dipilih  menentukan  kearah manapandangan khalayak akan dibawa.  Pada  berita  tentang  kasus Hambalang, secara semantik
pembaca  digiring  ke  opini  bahwa dalam  kasus  Anas  tidak  hanya berkaitan  dengan  kasus  Hambalang semata,  tetapi  menyangkut  berbagai masalah, seperti bailout bank century,  kongres  Partai  Demokrat yang  melibatkan  SBY  dan  Ibas terutama  yang  ditampilkan  di  harian SM; sedangkan pada harian K, berita hanya menampilkan kasus Anas yang diduga  melibatkan  SBY  dan  Ibas dengan  menghadirkan  keterangan pengacaranya  yaitu  Firman,  Adnan Buyung  Nasution,  KPK,  dan  sedikit juru  bicara  presiden,  yakni  Julian  A. Pasha.

## HUMANIKA Vol. 19 No. 1 (2014)  ISSN 1412-9418
Bahasa dan Ideologi: Mengungkap Ideologi dan Kekuasaan Simbolik Suharyo, Surono, Mujid F. Amin
d. Sintaksis Dalam analisis wacana, koherensi  merupakan  alat  sintaksis yakni  pertalian  atau  jalinan  antar kata, proposisi atau kalimat. Koherensi digunakan untuk menghubungkan  dua  buah  kalimat atau paragraf  sehingga  yang  berbeda gagasannya menjadi selaras mendukung  gagasan  utama  yang disampaikan (Koentoro, 2008). Berdasarkan aspek sintaksisnya, harian K lebih menampakkan koheresifitas  dibanding  SM.  Hal  itu tampak  pada  judul  utama,  subjudul, dan isinya. Selain itu, juga ditunjukkan melalui pembagian gagasan  utama  yang  lebih  jelas dengan  mebaginya  ke  dalam  tiga bagian/gagasan pokok, yaitu (a) uang muka  dari  SBY,  (b)  tuduhan  serius, dan  (c)  KPK  akan  cek;  sementara pada  SM    hanya  satu,  yaitu  uang muka sehingga
“melelahkan” pembaca  dalam  mema-hami  isi  dan alur  berpikirnya.  Yang  kedua,  pada harian SM dalam pembagian “subbab”  terlalu  panjang  sehingga koherensi  bentuk  dan  isinya  dirasa kurang  padu,  sedangkan  pada  harian K lebih pendek sehingga memungkinkan kohesifitas dan koherensi/isinya relatif lebih baik. e. Stilistik Yang termasuk stilistik misalnya menyangkut aspek
leksikon/  pilihan  kata,  praanggapan. Leksikon  adalah  pilihan  kata  untuk mendukung  makna  atau  maksud tertentu.  Dari  sisi  stilistik,  pilihan kata  yang  digunakan  wartawan  pada harian  SM  dan  K  menunjukkan keberpihakannya  kepada  Anas  (yang menjadi  korban  politik).  Hal  itu tampak  dari  pilihan  kata,  misalnya
pada  harian  SM  uang  muka  itu pemberian SBY  sebagai ucapan terima kasih, Adnan Buyung Nasution mendesak KPK  untuk memeriksa  Ibas.  Sementara,  pada harian  K  juga  menampakkan  hal yang  sama,yaitu  lebih  menunjukkan keberpihakannya  pada  Anas  dan SBY  serta  Ibas  (diduga)  terlibat dalam kasus inimelalui pilihan kata/kalimat”Ada data yang mengejutkan  pemberianuang  muka pembelian  mobil  Harrier  dari  SBY. “Soal pernyataan Anas ini merupakan  tuduhan  yang  serius  dan KPK hendaknya menelusurinya.”

## f. Retoris
Bagian retoris berkaitan dengan  ekspresi  untuk  menonjolkan atau  menghilangkan  bagian  tertentu dari suatu teks. Bagian ini merupakan bagian untuk menampilkan  citra  visual,  misal mengenai kelompok yang
ditonjolkan  dan  kelompok  yang dimarginalkan.  Yang  termasuk  ke dalam  elemen  ini  adalah  ekspresi, grafis,  metafora.  Dari  aspek  retoris, SM lebih menempatkan Anas sebagai  aktor/pihak  yang  dominan terlihat  dari  penggunaan  font  yang besar, satu baris penuh, dan berwarna mencolok  (merah);  sedangkan  yang dimarginalkan  adalah  SBY.  Hal  ini terlihat  porsi  pemberitaan  yang  lebih banyak
memberitakan
Anas, keterangan pengacara Anas (Firman), penjelasan KPK, dan hanya sedikit (1 kalimat)  memuat  keterangan  kuasa hukum  SBY  (Palmer  Situmorang). Hal yang relatif sama juga
ditunjukkan  oleh  harian  K.  Pada harian  K,  pihak  yang  dimarginalkan juga  SBY.  Hal  ini  terlihat  dari  porsi pemberitaan  yang kurang berimbang,
Bahasa dan Ideologi : Mengungkap Ideologi dan Kekuasaan Simbolik Suharyo, Surono, Mujid F. Amin
yaitu dengan menempatkan keterangan  Julian  A.  Pasha  (juru bicara presiden) sebanyak satu kalimat;  sedangkan  pemberitaaan lainnya lebih banyak memuat keterangan Anas, KPK, dan pengacaranya  (Firman  dan  Adnan Buyung Nasution). Hal yang membedakan  dengan  SM,  harian  K lebih  “santun  dan  proporsional),
misalnya  dilihat  dari  font-nya  (yang lebih  kecil  dibanding  SM),  panjang judul  (yang  tidak  satu  baris  penuh), berwarna  hitam  sebagaimana  judul berita lainnya, dan “hanya” menempatkan  pada  halaman  kedua (sedang  pada  SM  pada  halaman pertama)

## 2. Kognisi Sosial
Pada  level  kognisi  sosial  yang perlu dipertimbangkan adalah bagaimana  proses  produksi  teks berita  yang  dilakukan  wartawan. Pada posisi ini wartawan terikat/terpengaruh oleh ideologi kerja,  ideologi  sosial,  seperti  norma, adat,  kebudayaan  dan  sebagainya yang  bersemayam  di  dalam  koginisi masyarakat. Secara  umum  kognisi  sosial SM lebih banyak “diikat”, “dipengaruhi”  oleh  tradisi  dan kebudayaan Jawa/lokal sehingga kecenderungan dalam menyampaikan  berita  pun  tampak menunjukkan  “nuansa”  lokal.  Hal itu,paling  tidak  ada  dua  hal  yang “mengikat”  wartawan  SM  dalam menulisberita.  Pertama,  yaitu  terikat pada  ideologi  kerja  yaitu  bahwa  SM adalah  perekat  komunitas  Jawa Tengah; kedua, realitas bahwa
masyarakat  Jawa  Tengah  merupakan “kandang  Banteng”.  Kedua  ideologi inilah  yang  lalu  disadari  oleh
wartawan  dalam  meliput,  memilih bahan,  membuang/menyembunyikan bahan. Ini semua demi kepentingan/kekuatan/kemauan pasar.  Maka  dari  itu,  menjadi  wajar jika dalam berbagai pemberitannyaannya  SM  cenderung “lebih” menonjolkan PDIP, misalnya berita  tentang  rencana  pengunduran diri Rismaharini.
Berbeda dengan  harian K  yang lebih  dipengaruhi  oleh  kebudayaan nasional,  mondial,  dan  mengabdi pada  amanat  hati  nurani  rakyat; karenanya  beritanya  pun  bernuansa nasional  dan  bahkan  internasional. Ideologi  yang  dikembangkan  harian K  adalah  menjadikan  suara  rakyat sebagai  “panglima”,  sehingga  proses pembuatan  produksi  teks  berita menggunakan  suara  rakyat  sebagai sumber.  Implikasinya  setiap  produk beritanya selalu diupayakan berimbang, objektif, dan tidak memihak.  Hal  itu  dapat  dilihat  pada kutipan data di atas.

## 3. Analisis/Konteks Sosial
Terkait dengan analisis/konteks sosial, pada penlitian yang menggunakan model van Dijk meyakini  bahwa  wartawan  dalam menulis berita akan mengikuti logika/wacana masya-rakat yang
berkembang.  Akan  tetapi,    berbeda dengan  pendapat  umum  tentang keberadaan  Metro  TV  dan  TV One .Sebab,  kedua  stasiun  televisi swasta ini cenderung tidak mengikuti logika/wacana  yang  berkembang  di masyarakat,  melainkan  cenderung sebagai  partisan.  Hal  itu  sangat mudah  dipahami  karena  pemilik kedua  stasiun  televisi  swasta  ini merupakan tokoh partai tertentu yang berada pada dua kubu yang berbeda.

## HUMANIKA Vol. 19 No. 1 (2014)  ISSN 1412-9418
Bahasa dan Ideologi: Mengungkap Ideologi dan Kekuasaan Simbolik Suharyo, Surono, Mujid F. Amin
Selain mengikuti logika/wacana  yang  berkembang  di masyarakat,  analisis  sosial  dalam melihat  teks  berita  (di  media  massa) juga  perlu  melihat  bagaimana  proses produksi teks, bagaimana teks itu/tertentu diproduksi, lalu hubungan  antarteks/intertekstualitas yang  kesemuanya  dikaitkan/terkait dengan kekuasaan (dalam arti luas).
Contoh teks berita di atas dapat dikemukakan kembali di sini.
Misalnya,  bagaimana  satu  realitas yang  sama  yaitu  Anas  Urbaningrum sebagai  tersangka  diproduksi  secara berbeda oleh harian SM dan K. Pada harian  SM  secara  jelas  menyebut dengan  kalimat Uang  Muka  Mobil Anas  dari  SBY ,  sedangkan  harian  K menulis  judulnya Anas  Sebut  Uang Muka  Harrier  dari  SBY .  Dalam konteks  ini,  SM  dalam  memroduksi teks  melalui  pilihan  katanya  sudah “menyimpul-kan”/”memvonis” bahwa  keterangan  Anas  (melalui pengacaranya) adalah benar. Berbeda dengan  harian  K  yang  lebih  memilih kata sebut/menyebut .  Pilihan  kata  ini membawa konsekuensi ideologis dalam  memroduksi  teks.  Harian  K lebih beranggapan/menggunakan azas  praduga  tak  bersalah,  makanya belum  bisa  “menyimpulkan”  bahwa SBY  benar  (secara  hukum)  terlibat dalam kasus Hambalang sebagaimana dikatakan Anas. Terkait  intertektualitas,  SM melihatnya  judul  tersebut  dengan wacana yang berkembang di
masyarakat  bahwa  sebelumnya  SBY terlibat  di  dalam  kongres  Partai
Demokrat  (bahkan  membolehkan memberikan  uang  kepada  anggota peserta kongres), lalu Ibas seringjuga disebut  dalam  berbagai  kesempatan menerima sejumlah uang dari
Nazaruddin. Setelah itu, Anas digulingkan dari jabatan ketua umum Partai Demokrat. Episode sebelumnya,  yaitu  muncul  sprindik terhadap  Anas,  padahal  waktu  itu status  Anas  masih  sebagai  saksi. Lalu,  Anas  “mengancam”  akan membongkar  skandal  Century  (yang disinyalir  SBY  terlibat).  Melihat rekaman  wacana  yang  berkembang di  masyarakat  itulah,  maka  SM menulis judul tersebut di atas.
Meskipun  wacana  yang  ber-
kembang  di  masyarakat  tentang Anas, Nazaruddin, Andi Mallarangeng,  SBY,    Ibas,  serta petinggi  PD  sama;  tetapi  harian  K membingkainya ke dalam azas praduga  tak  bersalah,  objektif,  dan menggunakan  fakta  (hukum).  Oleh sebab  itulah,  bisa  dipahami  harian  K lebih  memilih  kata sebut/menyebut sbagaimana dicontohkan di atas.
Terkait dengan kekuasaan, semua  teks  berita  “tunduk”  pada kekuasaan  (dalam  artiluas),  yaitu upaya  untuk  mempengaruhi  pihak lain  agar  memercayai,  mengikuti, dan  meneguhkan  apa  yang  dimaui oleh  pembuat  teks.  Dalam  konteks ini,  di  masyarakat  sudah  terbentuk bahwa SBY/Pemerintah lamban dalam  mengambil  keputusan,  tidak tegas, dan menurun tingkat kepercayaannya,  maka  semua  teks yang berhubungan dengan SBY akan cenderung posisi SBY “dilemahkan”.
Bahasa dan Ideologi : Mengungkap Ideologi dan Kekuasaan Simbolik Suharyo, Surono, Mujid F. Amin
4. Ideologi dan Kekuasaan Simbolik di Balik Teks Berita di Harian Suara Merdeka dan

## Kompas
Ideologi  dalam  penelitain  ini bukan  merujuk  seperti  pada  ideolgi Marxis,  komunis,  liberal;  tetapi, misalnya    (1)  kumpulan  konsep bersistem yang dijadikan azas pendapat/kejadian  yang  memberikan arah  dan  tujuan  untuk  kelangsungan hidup, (2) cara berpikir seseorang/suatu golongan, (3)
paham, teori, tujuan yang merupakan pegangan  dalam  kehidupan  sosial politik  yang  ekspresinya  adalah untuk  membentuk  pendapat  umum, mengarahkan,  dan membenarkan pihak sendiri dan mengecilkan/memarginalkan pihak lain. Ekspresi ideologi dan kekuasaan  simbolik  tampak  pada pilihan  kata  (misalnya  pada  judul berita ) dan kalimat, seperti dicontohkan berikut ini. N0 SUARA MERDEKA KOMPAS 1 Judul Berita: a. Akil Serang Mahfud
b.Timwas Ancam Panggil Paksa Boediono c. PDIP Cegah Risma Mundur d. Uang Muka Mobil Anas dari SBY Judul Berita:
a. Akil Pertanyakan Mahfud
b. Boediono Tolak Panggilan
Kedua DPR c. Dukungan Moral untuk Risma Meluas
d. Anas Sebut Uang Muka Harrier dari SBY 2 Pilihan Kata: Pilihan Kata: (1) Menyerang, menganggap (Mahfud bertanggung jawab), menyerang KPK, membantah (2) mengancam, meradang,
sewenang-wenang, menolak,
(1)Menuding, mempersoalkan, (tidak berani) menyebutkan, (2) menolak, menyatakan, menghormati hukum),
menyerahkan, memikirkan,

## HUMANIKA Vol. 19 No. 1 (2014)  ISSN 1412-9418
Bahasa dan Ideologi: Mengungkap Ideologi dan Kekuasaan Simbolik Suharyo, Surono, Mujid F. Amin
memanggil paksa, menyudutkan,mengaburkan, menuding, (Boediono bisa) disandera (15 hari), (Boediono) menembak (presiden), menyeret (presiden)
(3) (PDIP) cegah, Risma (tidak akan) menyerah, mempertahankan (Risma), mengaku, ditentang, yakin (Ibu Risma seorang
pemimpin)
(4) dari SBY,memanfaatkan
(kesempatan), mengungkapkan, memeriksa, mendesak, menerima uang, mengungkapkan Ibas
meminta, diserahkan (kepada lembaga hukum)
(3)dukungan moral, semakin meluas,, meminta, diperbesar, menemui,mencermati,
“permusuhan”, (sambil) menangis, (pernah) akan memakzulkan
(4) menyebutkan, data mengejutkan, tuduhan (serius), mempunyai pendirain kuat,
menjadikan (lembaga peradilan sebagai institusi berwibawa) 3 Pilihan Kalimat: Pilihan kalimat:
1.Akil menggunakan kesempatan
eksepsi untuk menyerang bekas
koleganya Mahmud MD.
2. Akil menganggap Mahmud ikut
bertanggung jawab dalam putusan
perkara itu (sengketa Pilkada
Banten).
3. Akil membantah terlibat
langsung.
4. Timwas Century mengancam
akan memanggil paksa Boediono.
1. Akil Mochtar menuding jaksa
dari KPK.
2.Akil mempersoalkan kenapa
jaksa tidak mencantumkan nama
Mahfud MD.
3. Akil didakwa melakukan
pencucian uang.
4. Wapres Boediono bersikukuh menolak datang karena kasus
Century sudah ditangani KPK.
5. Proses politik Century sudah
Bahasa dan Ideologi : Mengungkap Ideologi dan Kekuasaan Simbolik Suharyo, Surono, Mujid F. Amin
5. Pihak Istana menganggap upaya itu merupakan tindakan
sewenang-wenang.
6.Kalau menolak, pejabat itu bisa
disandera paling lama 15 hari.
7. Banyak pihak berusaha menghalang-halangi pemanggilan
Boediono.
8. Banyak pihak mengaburkan
kasus itu.
9. Uang muka mobil Anas dari
SBY .
10. Firman mengungkapkan uang
mobil tersebut pemberian dari ketua Dewan Pembina Partai
Demokrat, SBY.
11. Adna Buyung Nasution
mendesak penyidik KPK segera memeriksa Ibas.
12. Ibas disebut-sebut pernah menerima uang 200 ribu dolar
AS.
13.Yulianis mengungkapkan Ibas
pernah menerima uang 200 ribu
dolar AS.
selesai.
6. Boediono menyatakan
menghormati lembaga dan
tugas-tugas DPR
7. Perkara itu sudah diserahkan
kepada lembaga penegak umum
8. Timwas memikirkan opsi
untuk meminta kepolisian
menghadirkan Boediono.
9. Anas menyebutkan uang
muka Harrier dari SBY.
10.Ada data mengejutkan ,
pemberian uang muka Harrier dari SBY.
11.SBY mempunyai pendirian kuat untuk menjadikan lembaga negara berwibawa

## HUMANIKA Vol. 19 No. 1 (2014)  ISSN 1412-9418
Bahasa dan Ideologi: Mengungkap Ideologi dan Kekuasaan Simbolik Suharyo, Surono, Mujid F. Amin
Contoh data di atas menunjukkan  betapa  antara  harian SM dan K berbeda dalam mengekspresikan  ideologinya.  SM cenderung kasar, emosional, provokatif  dan  membangun  opini untuk melakukan “perlawanan” terhadap pemerintah (khususnya untuk  masalah  Anas  dan  Century). Sebaliknya, harian K cenderung tidak provokatif, objektif, dan mengedepankan  supremasi  hukum, dan  informasi  yang  berimbang.  Dari aspek  kekuasaan  (simbolik),  harian SM  cenderung  menjadi  “oposisi” sebagai  pihak  yang  di-dominan-kan, sedang  pihak  pemerintah  sebagi pihak  yang  “dimarginalkan”  (kasus Anas,  Century).  Sementara,  harian  K menempatkan pihak yang dominan/marginal  lebih  didasarkan pada  kondisi  objektif  di  lapangan yang  berbasis  data  dan  keterangan yang dari narasumber yang cenderung  netral,  seperti  pengamat, warga, dan akademisi; tidak didasarkan  pada  keterangan  yang cenderung  subjektif, seperti dari para politisi

## V. SIMPULAN
Dari uraian di atas dapat dicatat beberapa  hal. Pertama ,  secara  umum kedua  harian  sama-sama  berusaha untuk  menyajikan  berita  secara objektif  dan  berimbang.  Akan  tetapi, hal  yang  tak  terhindarkan  pada  teks yang  ditulisnya  mencermin  ideologi tertentu  yang  berbeda,  pada  harian SM,  misalnya  cenderung  memilih ideologi  yang  kasar,  provokatif,  dan konotatif/figuratif.  Hal  itu,  dapat dilihat  pada  pilihan  kata  yang cenderung kasar, seperti mengancam,menyerang,  memanggil paksa, menyeret, menembak.Sementara, harian K cenderung  berideologi idealisme  pers yang  objektif,  netral,  dan  berimbang. Kedua, dari  dimensi  kekuasaan (simbolik),  harian  SM  cenderung menjadi “oposisi” sebagai pihak yang di-dominan-kan, sedang pihak pemerintah sebagi pihak yang “dimarginalkan” (kasus Anas, Century). Sementara, harian K menempatkan pihak yang dominan/marginal  lebih  didasarkan pada  kondisi  objektif  di  lapangan yang    berbasis  data  dan  keterangan yang dari narasumber yang cenderung  netral,  seperti  pengamat, warga, dan akademisi; tidak didasarkan  pada  keterangan  yang cenderung  subjektif, seperti dari para politisi. Ketiga, dari sisi analisis sosial dan  kognisi  sosial;  SM  lebih  tampak sebagai  cerminan tagline -nya  yaitu lokal (yaitu “perekat komunitas Jawa Tengah”,  sedangkan  harian  K  lebih “mengabdi”  pada  rakyat  seperti tampak  pada  tagline-nya  “Amanat
Hati Nurani Rakyat” sehingga “suara” rakyatlah yang diungkapnnya tanpa mengarah menjadi partisan.

## DAFTAR PUSTAKA
Aan,  Munawar  Syamsuddin.  (2013). Resolusi  Neo-Metode  Riset Komunikasi  Wacana .  Yogya- karta: Pustaka Pelajar.
Adji, Indriyanto Seno. (2011). “Analisis Wacana Kritis Model van  Dijk,  “DPR  dan  KPK  di
Mata  Kompas” (Tesis).  Depok: Universitas Indonesia. Al-Barbasy, Ma’mun Morud. (2013).
Anas  Urbaningrum  Tumbal

## HUMANIKA Vol. 19 No. 1 (2014)  ISSN 1412-9418
Bahasa dan Ideologi : Mengungkap Ideologi dan Kekuasaan Simbolik Suharyo, Surono, Mujid F. Amin
Politik Cikeas . Jakarta: Pijar Ilmu. Badara,  Aris.  (2012). Analisis
Wacana:  Teori,  Metode,  dan Penerapannya  pada  Wacana Media. Eriyanto. (2000). Kekuasaan Otoriter dari Gerakan Penindasan  menuju  Politik Hegemoni:  Studi  atas  Pidato- pidato Politik Soeharto. Yogyakarta: Pustaka Pelajar. Eriyanto.  (2011). Analisis  Wacana: Pengantar Analisis Teks Media . Yogyakarta: LKIS. Fashri,  Fauzi.  (2007). Penyingkapan Kuasa  Simbol. Yogyakarta:
Juxtapose. Fairclough,  Norman.  (1995). Critical Discourse Analysis: The Critical  Study  of  Language. London: Longman. -----------.  (2003). Language  and Power. Terjemahan  Indah
Rohmani.  Malang: Boyan. Fiske,  John.  (1990). Cultural  and Communication Studies. Terje-mahan Idi Subandi Ibrahim,  Ed.    Yogyakarta: Jalasutra. Handayani,  Christina  S.  dan  Ardhian Novianto. (2004). Kuasa Wanita  Jawa . Yogyakarta: LKIS. Ibrahim, Syukur (Ed.) (2007). Ancangan  Kajian  Wacana . (terj). Yogyakarta: Pustaka
Pelajar.
Ibarahim,  Abdul  Syukur.  2009.
Metode  Analisis  Teks  dan Wacana (terj).  Yogyakarta: Pustaka Pelajar. Ihsan,  A.  Bakir.  (2012). Politik  Tak Hanya  Kekuasaan .  Jakarta:
Expose. Ismail.  (2013). Ironi  dan  Sarkasme Bahasa Politik Media. Yogyakarta: Pustaka Pelajar. Kuntoro.  (2008). Analisis  Wacana Kritis  (Teori  Van  Dijk  Dalam Kajian  Teks  Media  Massa) .
Purwokerto: Universitas Muhammadyah. Latif,  Yudi dan  Idi  Subandi  Ibrahim. (1998). Bahasa dan Kekuasaan . Jakarta: Mizan. Linda  Thomson  dan  Shan  Wareing.
(2007). Language,  Society, and Power (Terjemahan  Abdul
Syukur  Ibrahim).  Yogyakarta: Pustaka Pelajar. Noorsalim,  Mashudi  dan  Muridan  S. Widjojo. (2004). “Bahasa Negara Versus Bahasa Gerakan Mahasiswa  (Kajian  Semiotik atas  Teks-Teks  Pidato  Presiden Soeharto dan Selebaran Gerakan  Mahasiswa)”.  Jakarta: LIPI Press.

## HUMANIKA Vol. 19 No. 1 (2014)  ISSN 1412-9418
Bahasa dan Ideologi: Mengungkap Ideologi dan Kekuasaan Simbolik Suharyo, Surono, Mujid F. Amin
Rahardjo, Mudjia. (2010). Hermeneutika Gadamerian: Kuasa  Bahasa  dalam  Wacana Politik  Gus  Dur .  Malang:  UIN-
Maliki Press. Santoso, Anang.  (2009). Bahasa Perempuan . Jakarta: Bumi Aksara. Suharyo,  dkk.  (2013).  “Bahasa  dan Kekuasaan:  Antara  Pertarungan Wacana dan Perebutan Kekuasaan (Studi Kasus Perilaku Politisi di Media Massa”. Laporan Penelitian. Semarang. Syamsuddin, Munawar. (2008). Makiwa  (Metode  Analisis  Kritis Komunikasi, Interpretasi,
Wacana) . Solo: UNS Press.
Wutun, Monika. (2013).”Analisis Berita Politik tentang Gubernur Nusa Tenggara Timur di Media Massa Cetak(Studi Analisis Wacana Model Teun A.Van Dijk pada Headline Pemberitaan di Surat Kabar Harian Pos Kupang dan Harian Pagi Timor Express dalam Perspektif Public Relations Politik Periode Agustus– September 2012)”. Tesis. Bandung: Universitas Padjadjaran.