Wanita Bekerja dan Pengambilan Keputusan (Studi Kasus pada 8 Guru Wanita SMPN di Desa Karumbu Kecamatan Langgudu Kabupeten Bima)
Wanita Bekerja dan Pengambilan Keputusan (Studi Kasus Pada 8 Guru Wanita SMPN di Desa Karumbu Kecamatan Langgudu Kabupaten Bima)
St. Nurbayan 1 dan Syaifullah 2
Program Studi Pendidikan Sosiologi STKIP Bima Jalan Piere Tendean Kel. Mande Tlp.Fax (0374) 42801, Bima 84191, Indonesia email; nurbayan.st@gmail.com syaifullahsosiologi@gmail.com

## Abstrak
Sejak jaman purbakala perempuan telah mengenal berbagaimacam pekerjaan, baik bekerja dalam rumah  tangga,  maupun  bekerja  diluar  rumah  tangganya,  namun  sangat  sedikit  dilibatkan  dalam pengabilan  keputusan,  begitupun  juga  dengan  wanita  bekerja  sebagai  guru  PNS  SLTP  di  Desa Karumbu  Kecamatan  Langgudu  Kabupaten  Bima  NTB.  Oleh  karena  itu  penelitian  ini  bertujuan untuk  mendeskripsikan  kehidupan  wanita  bekerja  dan  pengambilan  keputusan  baik  dalam  rumah tangga  maupun  dalam  instansi  tempat  mereka  bekerja,  informan  penelitian  8  orang  guru  SLTP yang  berada  pada  SMPN  dan  MTsN  di  Desa  Karumbu  yang  ditentukan  engan  teknik  purposive sampling.  Pengumpulan  data  dengan  wawancara  mendalam,  lalu  dianalisis  dan  membuat kesimpulan.  Penelitian  ini  menunjukkan  bahwa  (1)  perempuan  bekerja  karena  mencukupi kebutuhan keluarga dan memanfaatkan ilmu (ijazah) yang telah dimilikinya. Alokasi waktu wanita bekerja  rata-rata  mulaipukul  04.00-07.00  menyiapakan  menu  makan  keluarga,  memastikan kerapian pakaian kerja suami dan pakaian sekolah anak, memandikan anak lalu menyiapkan diri untuk  bekerja,  pukul  07.30-13.00  bekerja,  sepulang  di  rumah  rata-rata  mengurus  urusan  rumah sampai  pukul  21.00,  diantaranya  mencuci  dan  menyetrika,  pembersihan  rumah  dan  halamannya, menyiapkan menu makan siang dan makan malam, menemani anak belajar dan mengaji, melayani suami dengan makanan dan kopi siap saji, hal ini dilakukan bukan karena merasa ada kewajiban, tetapi karena tidak ada yang bisa melakukannya, sementara suami menganggap urusan rumah dan pengasuhan  anak  adalah  tugas  istri.  Untuk  penentuan  keputusan  wanita  jarang  dilibatkan  dalam dunia  kerjanya,  karena  semuanya  kebijakan  ada  ditangan  pimpinan,  kemudian  dalam  rumah tangga  rata-rata  pengambilan  keputusan  hanya  pada sekitar  menu  makan.  namunhanya  3  wanita yang dilibatkan pada urusan perumahan, pendidikan dan kesehatan.
Kata Kunci : Wanita Bekerja, Pengambilan Keputusan.
Wanita Bekerja dan Pengambilan Keputusan (Studi Kasus pada 8 Guru Wanita SMPN di Desa Karumbu Kecamatan Langgudu Kabupeten Bima)

## Pendahuluan
Fenomena  wanita  bekerja  sebenarnya bukanlah  hal  yang  baru  di  tengah masyarakatIndonesia.  Sejak  zaman  purba ketika manusia masih mencari penghidupan  dengan  cara  berburu  dan meramu,  seorang  isteri  sesungguhnya sudah  bekerja.  Sementara  suaminya  pergi berburu, di rumah wanita bekerja menyiapkan makanan dan mengelola hasil buruan  untuk  ditukarkan  dengan  bahan lain  yang  dapat  dikonsumsi  keluarga, karena  sistem  perekonomian  yang  berlaku pada  masyarakat  purba  adalah  sistem barter,  maka  pekerjaan  perempuan  meski sepertinya  masih  berkutat  di  sektor domestik  namun  sebenarnya  mengandung nilai ekonomi yang sangat tinggi. Kemudian  ketika  masyarakat  berkembang menjadi masyarakat agraris hingga menjadi  masyarakat  industri,  keterlibatan wanita  pun  sangat  besar.  Bahkan  dalam masyarakat  berladang  berbagai  suku  di dunia,  yang  banyak  menjaga  ternak  dan mengelola  ladang  dengan  baik  itu  adalah kebanyakan  wanita.  Sejalan  dengan  itu, William  J.  Goode  (2002:153)  mengatakan bahwa  “wanita  dari  dulu  sudah  bekerja tetapi  baru  pada  masyarakat  industri moderenlah  mereka  itu  berhak  memasuki pasaran tenaga kerja sendiri untuk memperoleh  pekerjaan  dan  promosi  tanpa bantuan atau perkenan para lelaki”.
Ini  berarti  bahwa  dalam  konteks Indonesia  sebagai  negara  berkembang, sebenarnya  tidak  ada  wanita  yang  benar- benar  menganggur.  Biasanya  para  wanita memiliki  pekerjaan  untuk  memenuhi kebutuhan  rumah  tangganya  entah  itu mengelolah  sawah,  membuka  warung  di rumah,  mengkreditkan  pakaian  dan  lain- lain,  karena  wanitalah  yang  langsung merasakan  ketika  kebetuhan-kebutuhan hidup  seperti  menyangkut  kesehatan,  gizi keluarga, pendidikan anak dan pengeluaran  biaya  hidup  tidak  tercukupi. Hanya  saja  sebagian  besar  masyarakat Indonesia  masih  beranggapan  bahwa wanita dengan pekerjaan-pekerjaan
tersebut  bukan  termasuk  kategori  wanita bekerja, karena menganggap wanita bekerja  identik  dengan  wanita  karir. Meskipun  bukan  fenomena  baru,  namun masalah  wanita  bekerja  nampaknya  masih terus menjadi perdebatan sampai sekarang, karena  bagaimanapun,  masyarakat  masih memandang  keluarga  yang  ideal  adalah suami  bekerja  di  luar  rumah  dan  isteri  di rumah  dengan  mengerjakan  berbagai macam pekerjaan rumah.
Anggapan tersebut merupakan anggapan  negatif  (stereotyp)  yang  kuat  di masyarakat  karena  masih  menganggap idealnya  suami  berperan  sebagai  pencari nafkah,  dan  pemimpin  yang  penuh  kasih, sedangkan istri menjalankan fungsi pengasuhan anak, mengurus segala keperluan  rumah  tangga.  Sejalan  dengan ini, Dwi J. Narwoko (2007:342) mengatakan  bahwa  “anggapan  stereotip adalah  pelabean  terhadap  pihak  tertentu yang selalu berakibat merugikan pihak lain dan  menimbulkan  ketidak  keadilan”.  Ini berarti  bahwa  salah  satu  stereotip  yang dikenalkan  dalampembahasan  ini  adalah stereotip  yang  menganggap  bahwa  wanita cocoknya  kerja  dirumah  dan  mengurus anak-anaknya  dan  kurang  baik  bekerja diluar rumah. Seiring dengan perkembanganzaman,  tentu  saja  peran- peran tersebut tidak semestinya dibakukan,terlebih  kondisi  ekonomi  yang membuat  kita  tidak  bisa  menutup  mata bahwa  kadang-kadang  istripun  dituntut untuk  harus mampu juga berperan sebagai pencari  nafkah.  Walaupun  seringkali  kita dengar  jika  seorang  laki-laki  atau  suami ditanya  maka  akan  muncul  jawaban “Seandainya  gaji  saya  cukup,  saya  lebih suka  isteri  saya  di  rumah  merawat  anak- anak”.
Terlepas  dari  pembahasan  di  atas, perdebatan  mungkin  muncul  lebih  karena anggapan  akan  stereotip  dari  masyarakat bahwa  akan  ada  akibat  yang  timbul  jika suami-isteri  bekerja  di  luar  rumah  yaitu mengganggu keharmonisan keluarga, namun solusi yang diambil tidak
Wanita Bekerja dan Pengambilan Keputusan (Studi Kasus Pada 8 Guru Wanita SMPN di Desa Karumbu Kecamatan Langgudu Kabupeten Bima)
semestinya membebankan istri dengan dua peran  sekaligus  yaitu  peran  mengasuh anak  (nursery)  dan  mencari  nafkah  di  luar rumah (provider), yang akan lebih membebankan  perempuan,  tetapi  adanya dukungan sistem yang tidak terus membawa  perempuan  pada  posisi  yang dilematis,karena  adanya  pandangan  yang mengarahkan agar wanita harus menyadari dan  mengakui  nilai  dan  kekuatan  serta kemampuan  dirinya  dalam  hal  melakukan apapun  seperti  halnya  kaum  laki-laki. Salah  satunya  adalah  kaum  Feminis Redikal menolak tanggapan patriarki  yang melihat  diri  wanita  itu  lemah  dan bergantung,  sehingga  Ritzer,  (2007:433) mengatakan  bahwa  “selain  itu  ada  pula tuntutan  kesetaraan  gender  dan  program- program  pendekatan  pembangunan  yang telah membantu perempuan untuk berpartisipasi  dalam  kegiatan  politik, ekonomi,  sosial  budaya,  pertahanan  dan keamanan  nasional,  dan  kesamaan  dalam menikmati hasil pembangunan”.
Hal  ini  dapat  diperkuat  oleh  kaum Feminis Liberal (Ritzer, 2007:420) menggambarkan  bahwa  “perempuan  bisa mengklaim kesamaan dengan laki-laki atas dasar  kapasitas  esensial  manusia  sebagai agen moral yang bernalar dalam aktualisasi diri dan mengusulkan bahwasannya  perempuan  mempunyai  hak yang  sama  dengan  laki-laki”.  Ini  berarti bahwa  wanita  bukanlah  manusia  yang lemah  yang  selalu  bergantung  pada  laki- laki,  karena  wanita  juga  mampu  bekerja, berpartisipasi  dalam  kegiatan  politik, ekonomi,  sosial  budaya,  pertahanan  dan keamanan  nasional,  dan  kesamaan  dalam menikmati  hasil  pembangunan  seperti halnya  kaum  pria,  sehingga  pekerjaan, mengekpresikan  diri  dan  mengembangkan diri  merupakan  kebutuhan  yang  sangat berharhga  bagi  wanita,  sehingga  wanita juga  tidak  merasa  diremehkan.Bekerja merupakan  salah  satu  sarana  yang  dapat digunakan      oleh      kaum wanita, mengekspresikan diri dan mengembangkan  diri  dengan  orang  lain
serta  membagi  ilmu  dan  pengalaman, menemukan  sesuatu  dan  menghasilkan sesuatu,  serta  mendapatkan  penghargaan atau  prestasi  karena  setiap  manusia  pasti mempunyai  kebutuhan  akan  aktualisasi diri  dan  menemukan  makna  hidupnya melalui aktivitas yang dijalaninya.
Tampilnya  ibu  rumah  tangga  sebagai pekerja  merupakan  suatu  upaya  untuk menerobos  tirai  tradisi  yang  selama  ini menganggap  bahwa  tempat  kaum  wanita adalah  dirumah  mengurus  anak  dan melayani suami. Adanya kemajuan pendidikan  dan  teknologi  seperti  sekarang tidak lagi membedakan antara tenaga kerja pria  atupun  wanita,  karena  yang  menjadi ukuran adalah tingkat penguasaan ketrampilan yang sesuai dengan kebutuhan pasar  tenaga  kerja.  Semua  ini  sebagai suatu  pertanda  bahwa  kaum  pria  dan wanita  mempunyai  hak  dan  kedudukan yang  sama  dalam  memperoleh  pekerjaan. Namun  demikian,  ada  kondisi  yang  tidak bisa  dipungkiri  bahwa  wanita  mempunyai peran  kodrati  dimana  suatu  waktu  tertentu wanita  meninggalkan  pekerjaannya  untuk beberapa  hari  karena  melahirkan.  Selain itu  dituntut  pula  penyediaan  waktu mengurus anak-anaknya paling tidak untuk menyusui,  kemudia  dituntut  pula  untuk senantiasa  mengatur  kebutuhan  anak dirumah.  Pertumbuhan  dan  perkembangan anak  dirumah  sangat  menuntut  kehadiran orang  tua  (ayah  dan  Ibu),  hal  ini dimaksudkan  untuk  memelihara  adanya interaksi  dan  komunikasi  yang  akan menjadi  suatu  pola  hubungan  orang  tua dan  anak  dalam  satu  keluarga  yang  utuh atau  keluarga  batin,  yang  diprediksi  ikut mewarnai  karakter  dan  pertumbuhan  anak dikemudian hari.
Secara  sosiologis  proses  ini  adalah proses  soialisasi  dimana  seorang  anak begitu  dilahirkan  akan  diperkenalkan dengan  berbagai  ragam,  nilai-nilai  sosial yang  dianut  oleh  keluarga,  tetangga ataupun  masyarakat  secara  luas.  Shadily (1983)  mendefinisikan  bahwa  “sosialisasi sebagai  suatu  proses  dimana  seseorang
Wanita Bekerja dan Pengambilan Keputusan (Studi Kasus Pada 8 Guru Wanita SMPN di Desa Karumbu Kecamatan Langgudu Kabupeten Bima)
mulai  menerima  dan  menyesuaikan  diri kepada adat-istiadat suatu golongan, dimana  lambat  laun  ia  akan  merasa sebagian dari golongan itu”. Dalam proses ini seseorang individu dari masa anak-anak sampai  masa  tuanya  belajar  pola-pola tindakan  interaksi  dengan  segala  macam individu sekelilingnya menduduki berbagai  macam  ragam  peranan  sosial yang ada dalam kehidupan sehari-hari.
Hasil  penelitian  Sheldon  dan  Eleanor Glueck (Abu Hamid, 2007:181)
menunjukkan  bahwa  “banyak  anak  nakal yang  berasal  dari  keluarga  yang  bersifat menolak atau acuh tak acuh terhadap anak. Anak-anak  nakal  yang  berasal dari keluarga  yang  bersikap  menolak  ini umumnya mempunyai sifat curiga terhadap  orang  lain  dan  suka  menentang kekuasaan, mereka tidak lagi terkesan oleh hukuman  karena  sudah  terlalu  banyak mengalami  hukuman  dari  orang  tuanya”. Jadi,  dampak  semacam  inilah  yang dihindari dan dibutuhkan pola pengasuhan orang tua yang tepat terhadap pertumbuhan  anak-anak,  Dalam  hal  ini konsep  AGI  yang  diperkenalkan  oleh Talcott  Parsons,  (Suhendi,  2001)  bahwa “dalam  menganalisis  tindakan  sosial, dimana  masa  adaptasi  ( adaptation )  anak mulai mengadakan penyesuaian diri dengan lingkungannya, reaksi yang dilakukannya  tidak  hanya  datang  dari dalam dirinya melainkan datang dari luar”.
Pada  masa  inilah  peran  orang  tua  sangat penting  karena  akan  banyak  membantu anak  sehingga  tidak  meniru  perbuatan- perbuatan  yang  sifatnya  tidak  baik  dalam proses  pertumbuhannya.Hal  inilah  yang dilihat  dalam  penelitian  ini,  dimana seorang  ibu  rumah  tangga  yang  bekerja diluar  rumah  sebagai  guru  pegawai  negeri yang  harus  full  time  mengajar  di  sekolah- sekolah. Tentunya dengan pekerjaan tersebut  merupakan  peran  wanita  yang cukup  sulit  dilakukan,  namun  sangat sedikit  dilibatkan  dalam  pengambilan keputusanpengambilan keputusan.
Tinjauan Pustaka
A. Status dan Peran Wanita
1. Wanita  Sebagai Ibu dalam Rumah
Oleh  (Sofia  R.  Noor  :  2006) Peranan  ibu  di  dalam mendidik anaknya  dibedakan  menjadi  tiga  tugas penting,  yaitu  ibu  sebagai  pemuas kebutuhan  anak,  ibu  sebagai  teladan atau  “model”  peniruan  anak  dan  ibu sebagai pemberi stimulasi bagi perkembangan anak.
a. Ibu sebagai sumber pemenuhan kebutuhan anak
b. Ibu  sebagai  teladan  atau  model bagi anaknya.
c. Ibu  sebagi  pemberi  stimuli  bagi perkembangan anaknya
2. Wanita Sebagai Istri
Berbicara masalah peran ibu sebagai istri pendamping suami tentunya  tidak  lepas  dari  peran  ibu sebagai  ibu  rumah  tangga.  Hal  ini (Sofia R. Noor, 2006) menggambarkan bahwa  peran  yang  pokok  seorang wanita  sebagai  pendamping  suami antara  lain:  Istri  sebagai  teman/partner hidup  suami,  Istri  sebagai  penasehat yang bijaksa dan Istri sebagai pendorong suami
3. Wanita  Sebagai  Pekerja  di  Tengah Masyarakat
Secara  kodrati,  wanita  sebagai manusia  tidak  dapat  melepaskan  diri dari  keterikatannya  dengan  manusia lain.  Seperti  kita  ketahui  bahwa  pada dasarnya berhubungan dengan individu lain  merupakan  suatu  usaha  manusia untuk  memenuhi  kebutuhan  sosialnya. Dari  hubungan  antar  pribadi  ini, tumbuhlah  perasaan  diterima,  ditolak, dihargai  dan  tidak  dihargai  dan  diakui atau  tidak  diakui.  Di  samping  itu  dari hubungan  antar  pribadi  ini,  manusia dapat  lebih  mengenal  dirinya  sendiri, banyak  mendapatkan  penilaian  dan memberikan penilaian. Bergaul dengan individu  lain,  membuka  kesempatan bagi  wanita  untuk  dapat  menyatakan diri  dan  mengembangkan  kemampuan
Wanita Bekerja dan Pengambilan Keputusan (Studi Kasus Pada 8 Guru Wanita SMPN di Desa Karumbu Kecamatan Langgudu Kabupeten Bima)
untuk  mengaktualisasi  dirinya.  Dalam hubungan  antar  pribadi  (pergaulan) masing-masing individu diberi kesempatan  untuk  mengembangkan pribadinya  untuk  menghayati  proses sosialisasi, menunjukkan prestasi
dalam  melakukan  pekerjaan.  oleh kaum  feminis  liberal  oleh  Narwoko (2007) mengatakan bahwa “memperjuangkan persoalan
masyarakat  tertuju  pada  kesempatan yang  sama  dan  hak-hak  yang  sama bagi setiap individu termasuk didalamnya kaum perempuan”.
Dwi Narwoko (2007:346)
mengatakan  bahwa  “gender  menurut konsep  structural  fungsional  dibentuk menurut  pembagian  peran  dan  fungsi masing-masing  antara  laki-laki  dan perempuan secara dikotomi agar tercipta  keharmonisan  antara  laki-laki dan  perempuan”.  Oleh  Talcott  Parson 1959  (Ollenburger  2002)  memaparkan bahwa “meningkatkan keahlian pekerja dan meningkatkan penghasilan
individu, kaum fungsional menyimpulkan  bahwa  apabila  suatu kelompok menderita ketidak semerataan disektor ekonomi, pemecahannya  adalah  meningkatkan modal manusia anggota-anggota kelompok  itu  melalui  peningkatan pencapaian pendidikan”.
Uraian  tersebut  bahwa  anggota kelompok  yang  dimaksudkan  adalah termasuk  juga  wanita  dalam  meraih pendidikan dan prestasi dalam melakukan pekerjaan sehingga
mendapatkan
kesejahteraan hak kebebasan  bekerja  atau  berkarir  bagi wanita,  tetapi  bukan  berarti  wanita melupakan peran yang mendasar yakni mengurus rumah tangga dan mengasuh anak-anaknya.  Wanita  bebas  meraih prestasi dan bersaing dalam masyarakat karena untuk menunjukkan bahwa  wanita  juga  punya  semangat bekerja,  mampu  bersaing  dan  bisa diperdayakan.  (Suhendi,  2001)
mengatakan bahwa“gerakan yang mendorong wanita untuk bekerja diluar rumah didorong oleh semangat feminisme  yang  ada  di  Amerika  yang memiliki  pandangan  bahwa  semua orang  diciptakan  dengan  hak  yang sama untuk memajukan dirinya”.
Terkait dengan hal tersebut, Asong dkk, 1996 (Pandu, M. 2006:64) mengatakan  bahwa  “keadilan  Gender adalah suatu keyakinan tentang kepercayaan  bahwa  setiap  individu ksususnya perempuan diberikan kesempatan  yang  sama  untuk  berbuat yang  terbaik  berdasarkan  kemampuan potensial  yang  ada  pada  diri  mereka”. Kemudian  oleh  (Pandu,  2006:64)  juga menambahkan bahwa “keadilan gender seyogyanya berlaku baik dalam keluarga, masyarakat, lembaga- lembaga  yang  ada  dalam  masyarakat ditempat kerja dalam proyek pembangunan  dan  Negara  dimana dalam
keberlakuannya memperhitungkan  keberadaan  laki-laki dan perempuan berdasarkan nilai sosial budaya  yang  menjadi  pedoman  dan panutan dari masyarakat yang bersangkutan”.
Uraian  tersebut  sangat  jelas  bahwa adanya  kesetaraan  antara  kaum  laki- laki  dan  wanita  dalam  perkembangan zaman  sekarang,  menjadikan  wanita semakin berjuang dalam meraih pekerjaan sehingga mencapai kesuksesan  seperti  yang  kita  saksikan sekarang  bahwa  banyaknya  wanita yang  terjun  dalam  dunia  pendidikan. Namun  dengan  kesuksesan  wanita bekerja sering terjadi kerawanan komunikasi  antara  anggota  keluarga ( disorganisasi )  dan  sosialisasi  dalam keluarga, karena kaum wanita cenderung  meraih  pekerjaan  sebagai wanita karir atau wanita sukses dan itu merupakan  kesuksesan  yang  tertinggi bagi  kaum  wanita.  Oleh  karena  itu dengan  kepadatan  waktu  bekerja  bagi wanita, maka diharapkan kejelian
Wanita Bekerja dan Pengambilan Keputusan (Studi Kasus Pada 8 Guru Wanita SMPN di Desa Karumbu Kecamatan Langgudu Kabupeten Bima)
wanita dalam mengatur waktu dan pola pengasuhan  anak,  sehingga tidak terjadi  disorganisasi  keluarga  dan kebersamaan  dengan  anak-anak  di rumah tidak terlalaikan.
Peningkatan  angkatan  kerja  wanita tersebut  menggambarkan  bahwa  pada masa  kini,  tentunya  tenaga  pekerjaan wanita akan semakin bertambah.
Dengan  demikian  semakin  hari  wanita tidak lagi  banyak berperan sebagai  ibu rumah  tangga  (istri)  di  rumah  saja, tetapi  sudah  banyak  berperan  dalam berbagai bidang kehidupan, baik sosial, ekonomi  maupun  politik.  Wanita sekarang  memiliki  kesempatan  yang lebih  besar  untuk  bekerja  dalam berbagai  bidang  pekerjaan  yang  dulu hanya  dikuasai  oleh  pria,  seperti manajer,  mekanik,  supir  bus,  dan polisi. Kesempatan yang lebih besar ini disebabkan semakin besarnya kesempatan  bagi  wanita  Indonesia generasi  sekarang  untuk  memperoleh pendidikan  yang  lebih  tinggi.  Wanita berpendidikan  tinggi  akan  merasa  sia- sia apabila gelar yang telah dicapainya tidak  digunakan,  sehingga  banyak wanita  yang  memutuskan  bekerja  dan menjadi wanita bekerja.
Ini  berarti  bahwa  perubahan  yang dirancang  kaum  feminisme  dalam memperbaiki kepentingan kaum wanita semakin  meningkat,  Marvin  Harris,
1981 (Sanderson, 2003:424) mengatakan bahwa “tenaga kerja kaum wanita  semakin  dicari  oleh  kaum kapitalis untuk mengisi jumlah pekerjaan  pelayanan  dan  informasi yang  bertumbuh  semakin  cepat  dalam perekonomian”. Haris (Saderson,
2003:425)  menambahkan  pula  akan keyakinannya bahwa “feminis
moderen baik sebagai idiologi maupun sebagai gerakan sosial yang terorganisasi  pada  akhirnya  dapat dijejaki keprubahan-perubahan
ekonomi  yang  besar  dimana  kaum wanita semakin dilibatkan dalam dunia
pekerjaan  diluar  rumah”.  Dengan memandang perubahan-perubahan selanjutnya,  secepatnya  garis-garis  itu cenderung  akan  terjadi  dalam  dekade- dekade  yang  akan  datang,  maka kekuasaan sosial dan kesadaran feminis  dari jumlah kaum  wanita  yang semakin meningkat akan terus bertumbuh dan kaum wanita akan maju lebih  jauh  kearah  persamaan  sejati dengan kaum pria.
Melihat  uraian  tersebut  bahwa perjuangan kaum wanita untuk bekerja diluar  rumah  semakin  meningkat  dan ini akan menjadikan wanita melakukan dua pekerjaan sekaligus, karena sekalipun  wanita  melakukan  pekerjaan diluar  rumah  tangga  yang  cukup  padat namun  tidak  menutup  kemungkinan untuk meninggalkan pekerjaan dirumah  seperti  mengasuh  anak  dan menemani  suami.  Karena  hal  tersebut akan  berdampak  pada kerawanan dalam  komunikasi  antara  anggota keluarga dan sosialisasi dalam keluarga.  Dengan  demikian  wanita bekerja perlu menyediakan waktu yang cukup  terutama  waktu  untuk  anak- anaknya.  Dengan  demikian  dalam penelitian ini akan dilihat pola pengalokasian  waktu  bagi  wanita bekerja  dan  pola  mengasuhan  anak- anak di Rumah serta pola pengambilan keputusan dalam rumah tangga.
B. Konsep Wanita Bekerja
1. Alasan Wanita Bekerja Dewasa ini banyak wanita disamping melakukan pekerjaan rumah tangga  dan  juga  melakukan  pekerjaan mencari nafkah, Suhendi, (2001) dengan  alasan  bahwa  :  a.  Menambah pendapatan  keluarga family  income terutama jika pendapatan suami relative kecil, b. Memanfaatkan berbagai keunggulan (pendidikan, ketrampilan,  modal  dan  relasi)  yang dimilikinya dan diharapkan
keluarganya,
c. Menunjukkan
eksistensi  sebagai  manusia (aktualisasi
Wanita Bekerja dan Pengambilan Keputusan (Studi Kasus Pada 8 Guru Wanita SMPN di Desa Karumbu Kecamatan Langgudu Kabupeten Bima)
diri)  bahwa  ia  mampu  berprestasi dalam  kehidupan  masyarakat  dan  d. Untuk memperoleh status atau kekuasaan lebih besar didalam kehidupan  keluarga.  Sejalan  dengan itu, Munandar 1985 (Megawaty,2000:9) Mengatakan bahwa  “wanita  bekerja  karena  (1)
Menambah  penghasilan  keluarga,  (2) Secara  ekonomis  tidak  tegantung  pada suami, (3) Menghindari kebosanan dan mengisi  waktu  luang,  (4)  Mempunyai minat  dan  keahlian  tertentu  yang dimanfaatkan,  (5)  Memperoleh  status dan penghargaan diri”.
K.  William,  J.  Goode,  (2002:156) bahwa  “ibu  bekerja  karena  memang senang bekerja dan banyak kemungkinan merasakan adanya ikatan kuat,  menjalankan  disiplin  relatif  dan membebani  mereka  dengan  pekerjaan rumah tangga”. Todaro (Arif Budiman, 1995:9)  mengatakan  “bahwa  faktor ekonomi  terdapat  beberapa unsur antara  lain  kesehatan,  pendapatan  atau penghasilan,  perumahan,  pendidikan”. Hal  ini  jelas  bahwa  keadaan  sosial ekonomi keluarga mempunyai  peranan terhadap  perkembangan  anak-anak, karena  dengan  adanya  perekonomian yang cukup, maka lingkungan material yang  dihadapi  anak-anak  akan  merasa terpenuhi,  Faktor  pendidikan,  Berk (Moore,  1996:108),  bahwa  “dalam  hal pekerjaan  dirumah  seperti  pengasuhan anak,  memberi  makan  dan  pelayanan kebersihan,  tampaknya  fungsi  secara langsung  menguntungkan  keluarga, namun  demikian  masih  ada  ibu  rumah tangga  melakukan  aktivitas  diluar rumah  karena  merasa  terpanggil  untuk mengabdikan diri kepada Negara sebab memiliki  kemampuan  baik  dari  segi ilmu pengetahuan (knowledge), ketrampilan (skill), sikap (attitude)”.
Selain  itu  Oleh  (Jacinta  F.  Rini, 2002) mengatakan bahwa faktor-faktor yang  melandasi  tindakan  para  ibu tersebut untuk bekerja di luar  rumah
atau motif-motif yang mendasari kebutuhan  mereka  untuk  bekerja  di luar  rumah,  hingga  mereka  mau menghadapi  berbagai  resiko  atau  pun konsekuensi  yang  bakal  dihadapinya, antara  lain  :  a)  Dukungan  Suami,  b)
Kehadiran Anak, c)Kebutuhan Finansial d) Kebutuhan Sosial-
relasional dan e) Kebutuhan Aktualisasi  Diri.  Dengan  demikian bahwa faktor-faktor yang
mempengaruhi  wanita  bekerja  dan berumah  tangga  semata-mata  karena dukungan suami sebagai kepala  rumah tangga disamping itu karena kehadiran anak yang menjadi tanggungan sehingga  semakin  banyak  kebutuhan rumah  tangga.  Disamping  membantu suami  mencari  nafkah,  maka  sebagai wanita yang berpendidikan tinggi tentu wanita  ingin  mengembangkan  diri mereka  sehingga  pengetahuan  mereka dapat dimanfaatkan.
2. Kendala Wanita Bekerja
Adapun  yang  menjadi  kendala wanita  bekerja  dalam  mengasuh  anak- anaknya  adalah  Keterbatasan  waktu dan  Kesibukan  di  Luar Rumah sehingga
sangat mengganggu kebersamaan dengan anak-anak dirumah,  karena  semakin  sering  anak ditinggalkan sama tetangga atau pembantu  akan  memberi  kesedihan bagi seorang ibu
3. Pembagian  Peran  Antara  Suami  dan Isteri
Pekerjaan  dalam  rumah  tangga memang tidak dapat disangkal lagi oleh kaum  wanita  mulai  dari  mencuci pakaian,  menyetrika,  membersihkan rumah,  memasak  serta  menyediakan makanan sampai mencuci piring, hal ini akan  menyita  banyak  waktu  jika dilakukan sendirian. Selain itu diperhadapkan  lagi  dengan  melahirkan, menyusui  dan  mengurus  anak-anak, yang memang tidak bisa dielakkan oleh kaum  wanita,  karena  itu  Arif  Budiman,
(1985:1)  mengatakan  bahwa  :“Banyak
Wanita Bekerja dan Pengambilan Keputusan (Studi Kasus Pada 8 Guru Wanita SMPN di Desa Karumbu Kecamatan Langgudu Kabupeten Bima)
orang  percaya  bahwa  wanita  sudah sewajarnya  hidup  dilingkungan  rumah tangga  dengan  tugas  yang  diberikan alam  kepada  mereka  yakni  melahirkan dan  membesarkan  anak  didalam  rumah tangga  serta  memasak  dan  memberi perhatian pada suaminya supaya sebuah rumah  tangga  yang  tentram  dan sejahtera dapat diciptakan”.
Searah dengan itu teori fungsionalis olehTalcot  Parson  tokoh  dari  aliran fungsionalis  di  Amerika  serikat  yang oleh Arif Budiman (1985:16)
mengatakan  bahwa:  “Wanita  harus bekerja  didalam  rumah  tangga,  maka ditiadakan kemungkinan terjadinya persaingan  antara  suami  dan  istri, pembagian  kerja  secara  seksual  ini bahwa suami  mengembangkan karirnya diluar  rumah,  sang  isteri  didalam rumah, isteri boleh bekerja diluar rumah tetapi  itu  bukan  merupakan  karirnya, sehingga  kemungkinan  tidak  terjadinya persaingan  antara  suami  dan  isteri  dan memperjelas  fungsi  suami  dan  isteri dalam  keluarga  inti  dan  memberikan rasa tenang bagi keduanya”.
Uraian  tersebut  terlihat  bahwa pembagian kerja antara suami dan isteri dalam  rumah  tangga  atau  keluarga  inti akan  terciptanya  keharmonisan  dalam rumah  tangga  dan  memberikan  rasa tenang  dan  saling  menghargai  tanpa adanya  persaingan  antara  suami  dan isteri.  Pembagian  peran  ini  didasarkan pada  perbedaan  psikologi  antara  laki- laki  dan  wanita  yang  oleh  Skolnick (Arif  Budiman,  1985:3)  menyebutkan teori Nature dan teori Nurture , pengikut teori Nature beranggapan bahwa perbedaan psikologi antara laki-laki dan wanita  disebabkan  oleh  faktor-faktor biologis  kedua  insan  ini,  sedang pengikut  teori  Nurture  menganggap bahwa  perbedaan  ini  melalui  proses belajar  dari  lingkungan.  Selanjutnya dalam  pendekatan  struktural  fungsional juga  menggunakan  konsep  sistem, dimana sistem sosial merupakan pola
yang  mengantar  hubungan  timbal  balik antara  individu  yang  satu  dengan individu  yang  lain  dan  antara  individu dengan  masyarakat  lainnya.  (Soekanto, 1990:264).
Ini  berarti  bahwa  peranan  sosial seperti  suami  dan  isteri  merupakan realitas sosial terkecil yang membentuk suatu  sistem  sosial  sehingga  keluarga dapat  dipandang  sebagai  suatu  sistem sosial  yakni  struktur  atau  bagian  yang saling dihubungkan status dan peranan timbal  balik  suami  isteri  dan  anak mereka. Sedangkan Suhendi, H.
Wahyu,  R,  (2001:175)  mengatakan bahwa : “Melihat adanya disorganisasi keluarga  atau  tidak  bagi  wanita  yang melakukan  pekerjaan  diluar  rumah tangga  atau  peran  ganda,  maka digunakan teori fungsionalisme structural  yang  menekankan  pada keteraturan  ( order) dan  mengabaikan konflik  dalam  masyarakat,  dimana konsep utamanya adalah fungsi, disfungsi, fungsi laten, fungsi manifest dan keseimbangan ( equilibrium)”.
Keluarga dianggap sebagai masyarakat kecil  yang  terdiri  dari  subsistem  yang berstruktur  yakni  anggota  keluarga yang  terdiri  dari  ayah,  ibu  dan  anak yang  memiliki  hubungan  antara  satu sama  lain  yang  menyatu  dalam keluarga. Setiap bagian dalam keluarga bersifat  fungsional  terhadap  yang  lain. Ayah  berfungsi  untuk  mendapatkan penghasilan bagi keluarga dan mencari nafkahpun  dibebankan  kepada  ayah. Fungsi  laki-laki  ini  disebut  fungsi maniferst yaitu  peran  yang  diharapkan terjadi pada ayah sebagai bagian dalam keluarga.  Sedangkan  fungsi latens belum  terlihat  jelas  dan  anak  belum merupakan suatu  individu  yang berdiri sendiri  yang  dapat  kontak  langsung dengan  lingkungan.  Ini  berarti  bahwa pengasuhan  anak  dalam  keluarga diharuskan  peran  ayah  atau  ibu  sama- sama  menjalankan  fungsinya.  Adanya peran  dan  fungsi  secara  adil  ini  tentu
Wanita Bekerja dan Pengambilan Keputusan (Studi Kasus Pada 8 Guru Wanita SMPN di Desa Karumbu Kecamatan Langgudu Kabupeten Bima)
akan  membawa  pertumbuhan  anak menjadi orang yang mandiri dan sesuai harapan  kita  semua,  karena  adanya fungsi  dan  peran  antara  kedua  orang tua  yakni  ayah  dan  ibu dalam mengasuh anak-anaknya.
C. Wanita Bekerja dan Pengambilan Keputusan Pola pembagian kerja juga didasarkan  pada  proses  pengambilan keputusan. Rabihatun (1996:185) mengatakan bahwa :
“Proses pengambilan  keputusan  dalam  rumah tangga  antara  suami  dan  istri  lebih banyak  ditentukan  oleh  norma  yang berlaku  dalam  tiap-tiap  rumah  tangga yang biasanya didasarkan pada pandangan keagamaan atau adat istiadat  setempat”.  Ini  berarti  bahwa sepanjang norma itu tidak
menimbulkan permasalahan maka dalam rumah tangga tidak dipersoalkan,  namun  tidak  menutup kemungkinan  sebagian  rumah  tangga yang
slalu mempersoalkannya misalnya wanita hanya menjadi pelengkap tetapi bukan pemeran utama dalam  memberikan  keputusan  maka akan  muncul  persoalan  seperti  contoh dalam  hasil  penelitian  Simatau  dkk (2000)  mengangkat  kasus  Timika  di Arso,  di  Kalimantan  dan  banyak dibelahan dunia lainnya memperlihatkan bahwa “ketika perempuan  tidak  mempunyai  control atas pengambilan keputusan
menyangkut  masa depan wilaya kelola maka perempuan terseret dan tenggelam  dalam  berbagai  persoalan, turunya  status  kesehatan,  anjloknya perekonomian  keluarga,  tertutupnya akses  terhadap  informasi,  kekerasan, beban kerja berlebihan adalah persoalan yang secara khusus menimpah perempuan diwilayah konflik manapun”.
Uraian tersebut jelas bahwa keadilan gender dalam pola pengambilan  keputusan  ternyata
membawa manusia pada posisi kesetaraan  dan  keseimbangan  antara laki-laki  dan  wanita  dalam  proses menentukan  keputusan  secara  bersama yaitu  pengambilan  keputusan  dibatasi pada siapa yang mengelolah penghasilan suami maupun penghasilan istri, siapa yang menentukan  menu  stiap  hari,  siapa yang  menentukan  pembelian  prabot dan siapa yang menentukan pendidikan mana yang diikuti dan lain sebagainya. Dengan begitu keadilan dan keharmonisan  dalam  rumah  tangga semakin meningkat.
Sajogyo,
(2002:71) mengatakan bahwa “peranan wanita  dalam  pengambilan  keputusan baik  dalam  rumah  tangga  maupun dalam masyarakat dilihat dalam konteksnya dengan pembagian kekuasaan  dan  wewenang  antar  jenis kelamin dan antar kelas”.

## D. Pembangunan dan Pemberdayaan Wanita
Siagian,  (Makaenas,  2005:  19) mendefinisikan  pembangunan  adalah “suatu  usaha  atau  rangkaian  usaha pertumbuhan  dan  perubahan  yang berencana  yang dilakukan secara sadar oleh suatu bangsa, Negara dan pemerintah  menuju  modenitas  dalam rangka pembinaan bangsa”. Budiman.A,  (1995:13)  mengatakan bahwa  “pembangunan  meliputi  dua unsur pokok yakni: (1) masalah materi yang  mau  dihasilkan  dan  yang  mau dibagi,  (2)  Masalah  manusia  yang menjadi  pengambilan  inisiatif  yang menjadi manusia pembangunan”. Makna  penting  dari  pembangunan dinyatakan pula oleh Tikson
(Makaenas,  2005:4)  bahwa  “adanya kemajuan/perbaikan
(progress),
pertumbuhan dan difersifikasi”.
Kemajuan misalnya dapat diidentifikasi  dari  adanya  peningkatan dalam rasionalisasi kehidupan masyarakat,  teknologi  dan  efisien. Sedangkan  pertumbuhan  identik
Wanita Bekerja dan Pengambilan Keputusan (Studi Kasus Pada 8 Guru Wanita SMPN di Desa Karumbu Kecamatan Langgudu Kabupeten Bima)
dengan kemajuan ekonomi yang ditandai dengan
peningkatan pendapatan  masyarakat  sebagai  akibat dari kenaikan produktivitas yang berkelanjutan, yang diikuti oleh difersifikasi kegiatan ekonomi. Sedangkan  oleh  Jamasy,  (2004:7) mengatakan  bahwa  “sebagai  jawaban terhadap  persoalan  ini,  maka  muncul konsep pembangunan yang menjadikan manusia sebagai pusat perhatian dimana  dikenal  sebagai  pembangunan masyarakat”.
Pembangunan  adalah  merupakan proses perubahan sosial, dimana perubahan yang dimaksud adalah suatu perubahan  yang  disengaja  atau  yang direncanakan  dengan  tujuan  untuk mengubah  keadaan  yang  tidak  di kehendaki  kearah  yang  dikehendaki. Sehingga  Raharjo,  (1999:92)  ada  pula yang  mendefinisikan  pembangunan sebagai  usaha  yang  dilakukan  secara sadar  untuk  menciptakan  perubahan sosial melalui modernisasi”.
Searah  dengan  itu,  Perempuan  dan pembangunan  (W.A.D)  merupakan pendekatan  feminis  neo-Marxis,  yang muncul  dalam  paruh  terakhir  1970  an yang  berasal  dari  suatu  kepedulian terhadap keterbatasan teori modenisasi, bukannya menitikberatkan kepada strategi untuk mengintegrasikan perempuan dalam pembangunan, tetapi Pandu,  M.  (2006)  mengatakan  bahwa “pendekatan  ini  justru  menunjukkan bahwa  perempuan  selalu penting secara  ekonomi  dan  kerja  yang dilakukan  dalam  rumah  tangga  dan komunitasnya  sangat  mendasar  untuk mempertahankan  masyarakat  mereka”. Salah  satu  upaya  yang  dilakukan  oleh pemerintah dalam rangka mengoptimalkan potensi wanita adalah melalui  pemberdayaan  wanita.  Bainer dan  Halik,  (Makaenas,  1999:27).
Mengatakan bahwa
:“Tujuan pembangunan       wanita adalah peningkatan  keterjangkauan  (akses)
wanita  kepada  sumber  dan  manfaat pembangunan, meningkatkan kesadaran  wanita  tentang  diskriminasi gender,  meningkatkan  pertisipasi  aktif para wanita, meningkatkan penguasaan wanita  terhadap  sumber  dan  manfaat pembangunan  dan  menjadikan  wanita mandiri  dalam  arti  ekonomi,  sosial, budaya secara sosiologis”.
Asumsi tersebut jelas bahwa pemberdayaan wanita tidak saja bertujuan  untuk  membuka  akses  bagi wanita terhadap sumber daya, mengeliminir diskriminasi dan melibatkan wanita dalam pembangunan, semata tetapi partisipasi atau  peran  ganda  wanita  dalam pembangunan umumnya bertujuan untuk
meningkatkan taraf kehidupannya dalam mencapi kesejahteraan keluarga.

## Metode Penelitian
Penelitian ini bersifat deskriptif dengan pendekatan studi kasus,. Dalam memperoleh  data  dan  informasi  yang dibutuhkan  digunakan  teknik  Observasi, Wawancara  Mendalam  dan  Dokumentasi. Informan sebanyak 8 orang yang ditentukan  secara purposive  sampling . Analisis  data  ditelaah  dan  dipelajari  serta direduksi dengan cara menyusunnya dalam satuan-satuan kemudian dikategorikan secara  sistimatis  pemeriksaan  keabsahan data,  kemudian  terakhir  adalah  penafsiran secara obyektif dan menyimpulkannya.

## Hasil Penelitian

## A. Keadaan Wanita Bekerja
Dari  8  guru  wanita  rata-rata  berusia antara  30-48  tahun  dan  merupakan  usia wanita  yang  umumnya  telah  berumah tangga  dan  memiliki  anak,  kemudian pendidikan  rata-rata  S1  namun  hanya  1 orang  yang  Sarjana  Muda.  Statusnya  rata- rata telah manikah dan hanya 1 orang yang telah bercerai (janda), kemudian Golongannya  tercatat  3  orang  yang golongan IV/a, 2 orang golongan III/b dan
Wanita Bekerja dan Pengambilan Keputusan (Studi Kasus Pada 8 Guru Wanita SMPN di Desa Karumbu Kecamatan Langgudu Kabupeten Bima)
3 orang golongan III/a. Kemudian pendapatannya  sesuai  dengan  golongan masing-masing
B. Kasus 8 Wanita Bekerja dan Ibu Rumah Tangga
Berdasarkan hasil pembahasan 8 kasus wanita  bekerja  dan  ibu  Rumah  tangga tersebut, menunjukkan bahwa latar belakang  ekonomi  keluarganya  rata-rata petani  sawah  dan  hanya  1  orang  yang berasal  dari  keluarga  yang  orang  tuanya pegawai Negeri. Walaupun berlatar belakang  dari  keluarga  petani  sawah, namun  rata-rata  semua  saudara  8  orang wanita bekerja tersebut  memiliki kemauan untuk  sekolah  sampai  sarjana  dan  tidak lagi  bertani  seperti  halnya  orang  tua mereka masing-masing.
Kemudian  setelah  menikah  sebagian besar  8  wanita  bekerja  tersebutmemiliki tanah sawah sebagai penghasilan tambahannya  walaupun  terlihat  bekerja sebagai guru PNS dan memiliki gaji tetap. Hal  tersebut  terlihat  hanya  2  orang  ibu rumah  tangga  yang  tidak  memiliki  tanah sawah  dan  5  orang  ibu  rumah  tangga memiliki  tanah  sawah,  namun  hanya  1 orang  ibu  rumah  tangga  yang  tidak langsung kesawah walaupn memiliki tanah sawah  namun  dipercayakan  kepada  orang lain  untuk  bekerja  dengan  syarat  bagi hasil.
Dalam mengerjakan tugas dan tanggungjawab  suami  dan  isteri  tersebut dalam  rumah  tangga  8  kasus  wanita bekerja  tersebut  terlihat  bahwa  tentunya ada pembagian kerja dalam rumah tangga, sehingga  tidak  adanya  persaingan  atau saling  berharap  antara  satu  sama  lainnya. Searah  dengan  itu  teori  fungsionalis  oleh Talcot Parson tokoh dari aliran fungsionalis  di  Amerika  serikat  yang  oleh Arif  Budiman  (1985:16)  yang  dipaparkan diatas  mengatakan  bahwa:  “Wanita  harus bekerja  didalam  rumah  tangga,  maka ditiadakan kemungkinan terjadinya persaingan antara suami dan istri, pembagian  kerja  secara  seksual  ini  bahwa suami mengembangkan karirnya diluar
rumah,  sang  isteri  didalam  rumah,  isteri boleh bekerja diluar rumah tetapi itu bukan merupakan karirnya, sehingga
kemungkinan  tidak  terjadinya  persaingan antara  suami  dan  isteri  dan  memperjelas fungsi suami dan isteri dalam keluarga inti dan memberikan rasa tenang bagi keduanya.
Dengan  demikian  bahwa  pembagian kerja  dalam  rumah  tangga  yang  oleh  teori fungsionalis oleh Talcot Parson dikemukakan pula pada kasus 8 orang guru wanita  bekerja  di  Desa  karumbu,  namun tidak terjadi pembagian  peran  yang sangat ketat  antara  keduanya,  karena  seorang isteri  disamping  bekerja  sebagai  guru maka  juga  mengurus  rumah  tangga  dan anak-anaknya  serta  menemani  suami mengurus  persawahan,  begitu  juga  suami disamping  bekerja  sebagai  guru  atau sejenisnya tetapi juga mengurus persawahan dan menemani anaknya belajar  pada  malam  hari,  tetapi  setelah selesai  mengurus  persawahan  terkadang suami  juga  membantu  isteri  mengurus rumah  tangga  seperti  menyapu  halaman, bermain  dengan  anak-anak  dan  menyiram bunga-bunga, hal tersebut dilakukan sehingga  terhindar  dari  persaingan  antara keduanya.
C. Alokasi Waktu Wanita Bekerja
Alokasian  waktu  8  kasus  wanita bekerja  dan  ibu  rumah  tangga  tersebut menunjukkan  bahwa  alokasi  waktu  yang digunakan  sebanyak  24  jam  dalam  sehari terlihat  6  orang  wanita  yang  rata-rata menggunakan  waktu  untuk  bekerja  di  luar rumah  (peran  publik),  sebanyak  6  jam (25%),  karena  jarang  mengikuti  kegiatan social  masyarakat,  1  orang  wanita  yang menggunakan  waktu  untuk  peran  publik sebanyak  9  jam  (38%)  karena  disamping mengajar  tetapu  juga  aktif  dalam  kegiatan social  masyarakat,  dan  1  orang  wanita menggunakan  waktu  untuk  peran  publik sebanyak  8  jam  (33%)  karena  aktif  juga dalam kegiatan sosial masyarakat
Dalam  melakukan  peran  domestik terlihat  juga  bahwa  dari  8  kasus  tersebut
Wanita Bekerja dan Pengambilan Keputusan (Studi Kasus Pada 8 Guru Wanita SMPN di Desa Karumbu Kecamatan Langgudu Kabupeten Bima)
yang  menggunakan  waktu  29%  bagi wanita yang telah memiliki anak yang bisa diajak membantu dalam melakukan pekerjaan  rumah,  yang  menggunakan waktu  37%  bagi  ibu  yang  masih  memiliki anak kecil, mengurus pekerjaan rumah dan juga  membantu  suami  dalam  mengurus persawahan,  yang  menggunakan  waktu 33%  bagi  ibu  yang  hanya  mengurus pekerjaan  rumah  saja  dan  memiliki  anak kecil  yang  harus  ditemaninya,  sedangkan yang  menggunakan  waktu  20%  bagi wanita yang banyak berperan diluar rumah dan  untuk  kerja  dirumah  sangat  sedikit karena suami juga terlibat dalam mengurus makanan  jika  isteri  tidak  ada.  Kemudian yang  menggunakan  waktu  17%  bagi  ibu yang  memiliki  pembantu  rumah  tangga dan hanya bermain dengan anaknya saja.
Untuk  waktu  istirahat  terlihat  bahwa yang  menggunakan  waktu  33%  karena hanya  1  jam  pada  siang  hari  dan  7  jam pada  malam  hari,  yang  menggunakan waktu  25%  karena  tidak  memiliki  waktu istirahat  pada  siang  hari  dan  hanya  6  jam istirahat pada malam hari, yang menggunakan waktu 29% karena walaupun  tidak  memiliki  waktu  istirahat pada  siang  hari  namun  7  jam  waktu istirahat pada malam hari, yang menggunakan waktu 45% karena memiliki waktu istirahat 3 jam pada siang hari dan 8 jam  pada  malam  har,  sedangkan  yang menggunakan waktu 34% karena memiliki waktu istirahat 1 jam pada siang hari dan 7 jam  pada  malam  hari.  Sedangkan  waktu untuk  digunakan  untuk  digunakan  dalam kegiatan  individual  rata-rata  13%  karena hanya digunakan untuk ibadah.
Dengan  demikian  alokasian  waktu wanita  bekerja  dan  ibu  rumah  tangga ternyata lebih banyak waktu yang digunakan untuk bekerja baik yang bersifat publik maupun yang bersifat domestik dari pada waktu istirahat, apalagi bagi ibu yang memiliki  anak  kecil,  sangat  sedikit  waktu untuk  istirahat  jika  tidak  ada  yang membantu  dalam  melakukan  pekerjaan rumah tangga. Hal ini di perjelas pula oleh
Bastian (Rabihatun, 1996:22) juga mengatakan  bahwa  “Tenaga  kerja  wanita ternyata menggunakan alokasi waktu lebih besar  dari  pada  tenaga  kerja  laki-laki, karena  selain  kegiatan  dalam  rumah tangga,  juga  wanita  melakukan  kegiatan produktif  diluar  rumah  tangga,  yakni Waktu  untuk  bekerja  di  rumah  dan  waktu untuk mengatur rumah tanggannya meliputi  kegiatan  memasak,  mencuci, membersihkan rumah dan halaman, mengasuh  anak,  dan  waktu  senggangnya digunakan untuk istirahat.
D. Pengambilan Keputusan Wanita

## Bekerja
Pola  pengabilan  keputusan  8  kasus tersebut  cukup  terbuka  antara  suami  dan isteri, dan penghasilan rata-rata dipercayakan sama isteri untuk memegang keuangan walupun dikelolah secara bersama,  namun  kurang  melibatkan  anak- anak  dalam  pengambilan  keputusannya. Pengambilan  keputusan  yang  berkaitan dengan  rumah  tangga  8  kasus  wanita bekerja  tersebut  terlihat  bahwa  rata-rata pengambilan  keputusan  lebih  cenderung setara  pada  penentuan  pembelian  rumah, pendidikan anak dan kesehatan, pembelian alat  rumah  tangga,  rekreasi,  pembagian kerja  dalam  rumah  tangga,  disiplin  anak- anak  dan  menetapkan  jumlah  anak, perhiasan  atau  emas,  mengikuti  acara- acara resmi dan pembelian sarana pencaharian. Sedangkan pada kegiata yang berkaitan  dengan  konsumsi makanan setiap  hari  dan  pakaian  terlihat  bahwa wanita  lebih  dominan.  Oleh  M.R,  selaku kepala  sekolah  SMP  Negeri  1  Langgudu mengatakan  bahwa  “Dalam  sebuah  rumah tangga  diharuskan  Isteri  yang  memegang keuangan (bendahara) dalam rumah tangga, sedangkan suami cukup memegang  uang  sesuai  dengan  kebutuhan hari-harinya, namun pengelolaan dibicarakan  secara  bersama  dan  kalau kebutuhan  rumah  tangga  terlalu  banyak dilibatkan laki-laki (suami) dalam menentukan  atau  mengatur  perabot  rumah tangga, menu makan  setiap hari dan
Wanita Bekerja dan Pengambilan Keputusan (Studi Kasus Pada 8 Guru Wanita SMPN di Desa Karumbu Kecamatan Langgudu Kabupeten Bima)
pakaian, maka akan berimbas kepada tidak berkahnya  rumah  tangga  kami  dan  selalu ditimpah berbagaimacam masalahdan juga dianggap  sebagai  laki-laki  (suami)  yang kikir dan kurang menginginkan keharmonisan  keluarga”.  (Wawancara,  28 Maret 2010)
Kemudian  oleh  RM,  yang  juga  suami dari  salah  satu  responden  menambahkan bahwa:“laki-laki (suami) merasa malu jika terlalu terlibat dalam urusan rumah tangga seperti mengatur menu makanan, mengatur perabot rumah yang didapur dan memegang  uang  karena  akan  dianggap suami jajirami`de
dalam bahasa bima.Maksudnya  suami  tidak  baik,  pelit, banyak perhitingannya dan kurang membawa  keberuntungan  dalam  rumah tangga”. (Wawancara, 29 Maret 2010)
Ini  berarti  pengambilan  keputusan dalam  rumah  tangga  dari  8  kasus  wanita bekrja  tersebut  terlihat  cukup  setara  dan selalu  dimusyawarakan  antara  suami  dan isteri  sebelum  melakukan  sesuatu,  namun kurang melibatkan anak dalam pengambilan keputusan.

## Kesimpulan
Berdasarkan hasil penelitian yang telah diuraikan  dalam  pembahasan  diatas,  maka dapat ditarik kesimpulan adalah :
1. Pola pengasuhan anak yang diterapkan dalam  keluarga  8  kasus  rumah  tangga wanita  bekerja  dan  ibu  rumah  tangga tersebut terlihat rata-rata pola pengasuhan anaknya cenderung otoriter  karena penentuan  jadwal kegiatan  berpihak  pada  orang  tua, kemudian  kebersamaan  dengan  anak- anak  di  rumah  sangat  terbatas  karena diperhadapkan  dengan  pekerjaan  baik pekerjaan di luar rumah (peran publik) maupun pekerjaan dalam rumah tangga (peran  domestik)  dan  juga  terlihat  4 orang  yang  memiliki  kerja  tambahan yakni  membantu  suami  mengurus persawahan.
2. Pola  pemanfaatan  waktu  8  kasus wanita  bekerja  dan  ibu  rumah  tangga
terlihat  sangat  padat  dan  lebih  banyak menghabiskan waktu bekerja dari pada bersama  dengan  anak-anak  atau  waktu untuk istirahat.
3. Pola  pengambilan  keputusan  8  kasus wanita  bekerja  dan  ibu  rumah  tangga tersebut  terlihat  cukup  setara  dan adanya  keterbukaan  antara  suami  dan isteri,  namun  pada  pengaturan  menu makanan  atau  pakaian  serta  bendahara keuangan  lebih  dominan  pada  wanita, hanya terlihat kurang melibatkan anak- anak dalam mengabilan keputusan.

## Daftar Pustaka
Ahmadin,  1991. Sosiologi  Pendidikan , Rineka Cipta, Jakarta Boserup,  Ester,  1984. Peran  Perempuan Dalam Pembangunan Ekonomi , Jakarta; Yayasan Obor Indonesia
Budiman,  A.  1985. Pembagian  Kerja Secara  Seksual  Sebuah  Pembahasan Sosiologis  Tentang  Peran  Wanita Dalam  Masyarakat ,  PT.  Gramedia: Jakarta
,  1995. Teori  Pembangunan Dunia  Ke  Tiga ,  Gramedia  Pustaka Utama, Jakarta.
Dwi,  J.  Narwoko,  2007. Sosiologi  Teks Pengantar  dan  Terapan, Cet.  3, Kencana, Jakarta
Goode,  William  J,  2002. Sosiologi Keluarga ,  Cet.  V;  Bumi  Aksara, Jakarta
Hania Hamid, 2004. Studi Ter hadap Guru SMK  6  Makassar. Disertasi  Program
Pascasarjana, Universitas Negeri Makassar.
Hamid,  Abu,  2007. Sosiologi  Pendidikan,
Cet. II, Rineka Cipta, Jakarta
Ihromi,  T.O.  1990. Laporan  Penelitian Para  Ibu  yang  Berperan  Tunggal  dan yang  Berperan  Ganda .  Kelompok Studi  Wanita  FISIP-UI.  Lembaga Penerbitan  Fakultas  Ekonomi  UI, Jakarta.
Jacinta  F.  Rini  Team,  2002. Wanita Bekerja Jakarta, (Online) (http://denmasgoesyono.multiply.com/
Wanita Bekerja dan Pengambilan Keputusan (Studi Kasus Pada 8 Guru Wanita SMPN di Desa Karumbu Kecamatan Langgudu Kabupeten Bima)
reviews/item/2,jakarta)diakses:          20 September 2009) Kissanti  A,  2008. Buku  Pintar  Kesehatan
Dan Tumbuh Berkembang Anak , Araska printiuka, Yogyakarta Makaenas,  S.  2005. Peran  Wanita  Dalam Keluarga  Nelayan  :  Studi  Kasus Dikelurahan Baurung Kecamatan Banggae Kabupaten Majene , Makassar, Disertasi Program Pascasarjana PK-UNM Megawaty,  AP,  2000. Pola  Pengasuh
Anak Pada Ibu Rumah Tangga Bekerja
Di Kotamadya Makassar (Kasus Perumnas  Bumi  Tamalanrea  Permai , Tesis Program Pascasarjana, Universitas Hasanuddin, Makassar. Narwoko, J.D.,Suyanto,B (2007). Sosiologi Teks Pengantar dan
Terapan, Cet. 3, Kencana; Jakarta
Nurland,  F.  1993. Alokasi  Waktu  Bagi Wanita  Etnis  Bugis,  Makassar  dan
Mandar. Disertasi, Program
Pascasarjana,  Universitas  Hasanudin- IPB, Makassar. Ollenburger, J. C., Moore, H, A. 2002. Sosiologi  Wanita   (A  Sosiology  Of Women), Cet. 2, Rineka Cipta, Jakarta. Rabihatun, I.  1996. Analisis Angkatan
Kerja Wanita Pada   Masyarakat Perkotaan Di Sulawesi Selatan. Tesis Program   Pascasarjana,    Universitas
Hasanuddin, Ujung Pandang
Ritzer  George,  2007. Teori  Sosiologi
Moderen ,  Cet.  4,  Ed:  6  Kencana;
Jekarta Robinson, Philip, 1986. Beberapa
Perspektif  Sosiologi  Pendidikan ,  CV. Rajawali, Jakarta Sajogyo, 2002. Sosiologi Pedesaan
Kumpulan  Bacaan ,  Ed.  2,  Cet.  11. Gadja Mada University Press. Yogyakarta Sanderson, Stephen  K,  2003.  Makro Sosiologi Sebuah Pendekatan Terhadap Realitas Sosial , Ed. 2 Cet. 4,
Rajawali Pers,  Jakarta Shadily,  Hasan.  1983. Sitematika,  Teori dan Terapan , Jakarta Bumi Aksara
Suhendi,  H.,  Wahyu  R,  2001. Pengantar Studi Sosiologi Keluarga , Pustaka Yin, Robert K. 2006. Studi Kasus Desain dan Metode , PT. Raja Grafindo Persada, Jakarta.