## PROSPEK KELANJUTAN PENDIDIKAN FORMAL ANAK JALANAN DI KOTA GORONTALO

## Baso Tola

## Institut Agama Islam Negeri Sultan Amai Gorontalo

## Abstrak
Tulisan  ini  merupakan  hasil  penelitian  yang  dilakukan  penulis  terhadap  gambaran  masa depan kelanjutan pendidikan formal anak jalanan di Kota Gorontalo Tahun 2015. Eksistensi penelitian ini,  menggali  secara  dalam  kondisi  pendidikan  formal  bagi  anak  bangsa  yang  pada  dasarnya merupakan  bekal  sebagai  pelanjut  kelangsungan  perputaran  generasi.  Urgensi  pendidikan  terhadap anak bangsa saat ini sangat terasa pengaruhnya baik dalam keluarga maupun masyarakat luas pada umumnya. Oleh karena itu pendidikan harus hadir pada setiap individu, karena tidak ada satupun alat yang  dipergunakan  manusia  untuk  dapat  mengangkat  kualitas  sumber  daya  manusia  kecuali  dengan pendidikan,  keutamaan  dari  tujuan  utama  pendidikan  Islam  ialah  pembentukan  akhlak  dan  budi pekerti  (karakter) yang sanggup menghasilkan orang orang yang bermoral, laki-laki maupun wanita, memiliki jiwa  yang  bersih,  kamauan  keras,  cita-cita yang  benar  dan  akhlak  yang  tinggi,  mengetahui arti  kewajian  dan  pelaksanaannya,  menghormati  hak-hak  manusia,  mengetahui  perbedaan  buruk dengan  baik,  memilih  satu  fadhilah  karena  cinta  pada  fadhilah,  menghindari  suatu  perbuatan  yang tercela,  dan  mengingat  Tuhan  dalam  setiap  pekerjaan  yang  mereka  lakukan.  Semua  hal  ini  dapat terjadi jika pendidikan sudah tertanam dalam sanubari setiap generasi sebagai pelanjut kelangsungan bangsa  yang  kita  cintai  bersama  saat  ini.Hasil  penelitian  menunjukkan  bahwa  anak  jalanan  yang tersebar  di  Kota  Gorontalo  terbagi  tiga  kategori  yakni,  kategori  anak  jalanan,  anak  jalanan  lintas Provinsi dan anak jalanan lintas Kabupaten. Kondisi seperti ini menunjukkan bahwa anak jalanan di Kota Gorontalo (asli penduduk kota Gorontalo) masih tergolong kategori anak jalanan, karena hanya kondisi dan situasi  tertentu melakukan meminta minta. Selanjutnya anak jalanan lintas Provinsi dan Kabupaten  merupakan  mata  pencahariannya  sehari-hari  yang  kondisi  anak  jalanan  ini  yang  sibuk menghiasi  Kota  Gorontalo  yang  dengan  sendirinya  jika  tidak  dicermati  dan  dikonfirmasi  maka anak jalanan ini terlihat seperti penduduk asli Kota Gorontalo.
Kata Kunci: Pendidikan Formal Anak  Jalanan.

## A. Latar Belakang Masalah
Pendidikan  membawa  misi  mulia sebagai  proses  kemanusiaan  dan  pemanusiaan, baik  alami  maupun    buatan.  Di  Indonesia, pendidikan nasional dikonsepsikan agar berpungsi  mengembangkan  kemampuan  dan membentuk watak serta peradaban bangsa yang bermartabat  dalam  rangka  mencerdasakan  ke- hidupan  bangsa.  Hal  ini  secara  nyata  tertuang dalam  UU  No.  20  Tahun  2003  tentang Sisdiknas dan produk hukum lainnya 1 .
1 Prof.  Dr.  Sudarman  Danim, Pengantar Kependidikan “landasan  teori  dan  234  metafora pendidikan” (Jakarata: Alfabeta, Cet. I., 2010).,h. 45
Urgensi pendidikan bagi setiap manusia karena merupakan alat untuk mengantar  manusia  dapat  berkreasi  dan mempermudah pencapaian suatu keinginan dan cita  cita,  karena  dimana  hidup  tidak  identik dengan  pekerjaan.  Hidup  adalah  sesuatu  yang luar  biasa  luas  dan  mendalam.  Hidup  adalah misteri besar, sebuah wilayah luas di mana kita berpungsi  sebagai  manusia.  Jika  kita  hanya mempersiapkan diri untuk memperoleh penghasilan,  maka  kita  akan  kehilangan  titik pada keseluruhan alur kehidupan, namun untuk tidak  terlalu  berat  beban  hidup  ini  untuk dipikul, maka bekal pendidikan dapat dijadikan
alat  untuk  memikul  beban  sekalipun  sangat berat dan tidak dapat teratasi 2 .
Pendidikan merupakan proses pembentukan  karakter  manusia  yang  tidak pernah  berhenti.  Oleh  karena  itu,  pendidikan merupakan  sebuah  proses  budaya  untuk membentuk  karakter  guna  peningkatan  harkat dan  martabat  manusia  yang  berlangsung sepanjang  hayat.  Dari  wacana  inilah,  jelas pendidikan merupakan landasan bagi pembentukkan  karakter  manusia,  sekaligus karakterr sebuah bangsa. Bagaimana perjalanan  sebua\h  bangsa  menuju  masa depannya,  hal  itu  akan  tergantung  dari pendidikan  yang  diterima  oleh  “anak  anak kadung”  bangsa  bersangkutan,  dan  dalam konteks  inilah,  pendidikan  akan  selalu berkembang,  dan  selalu  dihadapkan  pada perubahan zaman. Karena tu, pendidikan harus didesain  mengikuti  irama  perubahan  tersebut. Jika tidak, pendidikan akan berjalan di tempat, bahkan  berjalan  mundur.  Bila  itu  yang  terjadi tunggulah kehancuran bangsa tersebut. 3
Sejalan  dengan  keterangan  di  atas, pentingnya  pendidikan  bagi  bangsa  ini merupakan  salah  satu  keharusan  untuk dimiliki,  tidak  terkecuali  baik  orang  kaya maupun  orang  miskin.  Kemiskinan  bukanlah sebagai  batu  sandung  menghalangi  seseorang untuk mendapatkan ilmu, namun yang menjadi penghalang  terhadap  kemajuan  pendidikan adalah  terutama  dipengaruhi  oleh  keluarga atau  orang  tua.  Maka  tidak  heran  jika  Allah SWT  senangtiasa  mengingatkan  bahwa  yang menjadikan  kita  berada  dijalan  yang  benar atau  sebaliknya  adalah  orang  tua  yang  paling besar  peranannya,  dan  orang  tua-lah  yang paling dominan pengaruhnya terhadap keberhasilan  anak.  Oleh  karena  itu  dengan peranan yang amat besar dipikulkan orang tua terhadap
keberhasilan keluarganya sebagaimana dijelaskan dalam QS. At-Tahrim ayat 6 menjelaskan:
2 Ibid. ,h. 45
3 M. Bambang Pranomo, Mereka
Berbicara Pendidikan Islam (sebuah bunga rampai) (Jakarta: PT Raja Grafindo Persada, 2009),h.25
                                                              
Terjemahnya:
Hai orang-orang yang beriman, peliharalah  dirimu  dan  keluargamu  dari api neraka... 4 .
Ayat  ini  mengisyaratkan  bahwa  di dalam  ajaran  Islam  senangtiasa  mengingatkan agar para orang tua berlaku sebagai kepala dan pemimpin dalam keluarganya serta berkewajiban  untuk  memelihara  keluarganya dari api neraka, dan bertanggung jawab penuh terhadap  keselamatan  dan  keberhasilannya dunia  dan  akhirat.  Ciri-ciri  dari  watak  rasa tanggung  jawab  setiap  orang  tua  atas kehidupan anak-anak  mereka  untuk  masa  kini dan  mendatang.  Bahkan  para  orang  tua umumnya  merasa  bertanggung  jawab    atas segalanya  dari  kelangsungan  hidup  anak-anak mereka.  Karenanya  tidaklah  diragukan  bahwa tanggung  jawab  pendidikan  secara  mendasar terpikul  kepada  orang  tua.  Apakah  tanggung jawab  pendidikan  itu  diakuinya  secara  sadar atau  tidak,  diterima  dengan  sepenuhnya  atau tidak,  hal  itu  adalah  merupakan  fitrah  yang telah  dikodratkan  Allah  swt    kepada  setiap orang  tua.    Mereka  tidak  bisa  mengelakkan tanggung  jawab  itu  karena  telah  merupakan amanah  Allah  swt  yang  dibebankan  kepada mereka 5 .
Dari  keterangan  di  atas  tergambar bahwa  urgensi  pendidikan  lebih  mengarahkan tugasnya kepada pembinaan atau pembentukan sikap dan kepribadian manusia yang beruanglingkup  pada  proses  mempengaruhi dan  membentuk  kemampuan  kognitif,  apektif dan  psikomotor  dalam  diri  manusia.  Hal  ini menunjukkan bahwa pengajaran lebih menitikberatkan usahanya ke-arah terbentuknya
kemampuan maksimal intelektual  dalam  menerima,  memahami,
4 QS. At-Tahrim,  (66:6)
5 Dr.  Zakiah  Daradjat,  dkk., Ilmu Pendidikan  Islam (Jakarta:  Bumi  Aksara,  Cet.IX, 2011).,h. 36
menghayati dan menguasai serta
mengembangkan  ilmu  pengetahuan  yang diajarkan 6
Urgensi  kemampuan  intelektual  dalam mengembangkan  ilmu  pengetahuan  yang diajarkan  di  Sekolah    sangat  terkait  dengan sumber  daya  manusia.  Menurut  Prof.  Dr.  H. Abdurrahmat  Fathoni,  M.Si.,  dalam  bukunya
Manajemen Sumber daya Manusia mengatakan bahwa “dalam rangka mendapatkan  sumber  daya  manusia  perlu mengetahui  beberapa dimensi: apa yang akan diperoleh,  dimana  diperoleh  sumber  daya manusia,  bagaimana  untuk  dapat  menarik perhatian  mereka,  bagaimana  melaksanakan, dan  apa  yang  harus  dilaksanakan  manakala mereka mulai bekerja” 7
Peranan  pendidikan  sangat  terkait dengan  keterampilan  kerja  dan  etos  kerja, keduanya  secara  akumulatif  dan  saling mempengaruhi dapat membentuk prestasi atau produksivitas kerja 8 . Pernyataan ini mengisaratkan bahwa pendidikan sangat urgen pungsinya  dalam  kehidupan  setiap  anak bangsa,  yang  tentunya  sangat  diharapkan bagaimana prospek pendidikan setiap generasi untuk  menyikapi  kemajuan  dan  persaingan kerja yang makin hari makin sangat kompetitif., oleh karena itu Prospek Pendidikan  Anak  Jalanan  sebagai  bagian  dari anak  bangsa  perlu  adanya  upaya  untuk menjembatani eksistensinya agar
pendidikannya ke depan mendapat solusi yang tepat.
Sebagai  masalah  pokok  yang  akan dibahas dalam Penelitian ini, yaitu: Bagaimana prospek  kelanjutan  pendidikan  Formal  Anak Jalanan  Kota  Gorontalo,  yang  mengangkat,
bagaimana
Aktifitas
Anak Jalanan,
6 Prof.  H.M.,  Arifin,  M.Ed., Filsafat Pendidikan  Islam, (Jakarta:  Bumi  Aksara,  Cet.  V, 1996),h. 99
7 Prof. Dr. H. Abdurrahmat Fathoni, M.Si.,
Manajemen  Sumber  Daya  Manusia, (Jakarta:  PT. Rineka Cipta, 2006), h. 92
8 Prof. H. Moh. Kasiram, M.Sc., Metodologi  Penelitian, (Jakarta:  Yogyakarta:  UIN Maliki Press, 2008), h. 187
bagaiamana keadaan Pendidikan Anak Jalanan dan  bagaimana  Prospek  Pendidikan  Formal Anak Jalanan.

## B. Identifikasi masalah
Judul  yang  diangkat  penulis  dalam penelitian  ini  adalah,  prospek  kelanjutan pendidikan  formal  anak  jalanan  di  Kota Gorontalo,  yang  nuasanya  bahwa  dalam membentuk anak-anak menjadi insan cemerlang,  perlu  keterlibatan  orang  tua maupun  pemerintah,  hal  ini  menunjukkan bahwa kedua orang tuanya hendaknya memiliki  tanggung  jawab  terhadap  anak- anaknya.  Karena  dimana  orang  tua  merupakan pendidik  utama  dan  pertama  bagi  anak-anak mereka, karena dari merekalah anak mual-mula menerima  pendidikan.  Situasi  pendidikan  itu terwujud berkat adanya pergaulan dan hubungan  pengaruh  mempengaruhi  secara timbal balik antara anak dan orang tua 9 .
Dari  gambaran  di  atas,  diperjelas  di dalam QS. at-Tahrim ayat 6 sebagai berikut:
                                                              
Terjemahnya:
Hai orang-orang yang beriman, peliharalah  dirimu  dan  keluargamu  dari api neraka 10
Ayat  ini  atas  sangat  jelas  maknanya, bahwa  agar  terhindar  dari  api  nerakan  maka tanggung  jawab  pendidikan  yang  menjadi beban  orang  tua  sekurang  kurangnya  harus dilaksanakan dalam rangka:
1. Memelihara  dan  membesarkan  anak.
Ini adalah bentuk yang paling sederhana  dari  tanggung  jawab  setiap orang  tua  dan  merupakan  dorongan alami untuk mempertahankan
kelangsungan hidup manusia
2. Melindungi  dan  menjamin  kesamaan, baik  jasmaniah  maupun  rohaniah,  dari berbagai  gangguan  penyakit  dan  dari
9 Zakiyah  Darajad, Ilmu  Pendidikan  Islam (Jakarta: Bumi Aksara, Cet.II, 1992), h.35
10 QS. at-Tahrim/66:6:
penyelewengan  kehidupan  dari  tujuan hidup  yang  sesuai  dengan  fasafah hidup agama yang dianutnya.
3. Memberi  pengajaran  dalam  arti  yang luas sehingga anak memperoleh peluang  untuk  memiliki  pengetahuan dan  kecakapan  seluas  dan  setinggi mungkin yang dapat dicapainya.
4. Membahagiakan  anak,  baik  dunia maupun akhirat, sesuai dengan pandangan dan tujuan hidup muslim 11 . Gambaran  ini  menunjukkan  bahwa pendidikan  dan  asuhan  yang  diberikan  oleh orang  tua  kepada  anak-anak-nya    merupakan bekal mereka saat dewasa kelak.  Orang tua lah adalah  cermin  yang  mudah  dijadikan  tontonan oleh  anak-anaknya.    Oleh  itu  dalam  mendidik anak-anak  agar  memiliki  pendidikan  supaya kelak  mereka  beriman  kepada  Allah  dan berakhlak mulia, cerminan ini menggambarkan bahwa orang-tua memiliki sifat yang mulia.
C. Tujuan dan Kegunaan Penelitian a) Tujuan
1. Tujuan Umum
Tujuan  umum  penelitian  ini  adalah untuk mengetahui sejauh mana aktifitas dan  pendidikan  anak  jalanan  Kota Gorontalo  dan  bagaimana  eksistensi prospek pendidikannya, mengingat situasi  pendidikan  saat  ini  merupakan faktor  utama  penunjang  kelangsungan berbangsa dan bernegara ke depan. 2. Tujuan Khusus Tujuan  khusus  dari  penelitian  ini adalah  untuk  mengetahui  apa  yang menyebabkan  anak-anak  usia  di  bawa umur  memberanikan  diri  berjuang  di jalanan  mengulurkan  tangan  yang penuh  dengan  resiko  kecelakaan  untuk mengais rezeki., dan bagaimana perhatian orang tua terhadap kelanjutan pendidikannya ke depan.
b) Kegunaan Penelitian
Penelitian  ini  diharapkan    dapat berguna bagi:
11 Lihat Zakiyah Darajad, Op Cit, h. 38
1. Masyarakat  pada  umumnya  untuk dapat  memahami  situasi  anak  jalanan, baik  aktifitasnya  maupun  keadaan pendidikan  kini  dan  hari  esok,  karena mengingat  anak  jalanan  adalah  anak anak  bangsa  yang  perlu  perhatian bersama..
2. Lembaga,  yakni  Institut  Agama  Islam Negeri  (IAIN)  Sultan  Amai  Gorontalo dapat  menjadikan  hasil  penelitian  ini sebagai  bahan  pertimbangan  dalam menambah khasanah pengetahuan tentang  Prospek  Pendidikan  Anak Jalanan Kota Gorontalo.
3. Peneliti, dapat menjadikan hasil penelitian  ini  sebagai  pendukung pemikiran  tentang  bagaimana  situasi dan  kondisi  anak  jalanan  dan  prospek pendidikannya.
D. Tinjauan Pustaka
Sudah  sewajarnya  bahwa  keluarga, terutama  orang  tua,  memelihara  dan  mendidik anak-anaknya  dengan  rasa  kasih  sayang. Perasaan  kawajiban  dan  tanggung  jawab  yang ada  pada  orang  tua  untuk  mendidik  anak anaknya  timbul  dengan  sendirinya  secara alami,  tidak  karena  dipaksa  atau  disuruh  oleh orang  lain.  Demikian  pula,  perasaan  kasih sayang orang tua terhadap anak anaknya adalah kasih  sayang  sejati,  yang  timbul  dengan spontan,  tidak  dibuat  buat.  Di  rumah  anak menerima  kasih  sayang  yang  besar  dari  orang tuanya. Anak menggantungkan diri sepenuhnya kepada orang tuanya tempat ia mencurahkan isi hatinya.  Anak  merasa  satu  degan    anggota anggota  keluarganya,  tidak  merasa  asing seperti  dengan  anggota-anggota  dari  keluarga lain. 12
Selanjutnya  anak  jalanan,  merupakan anak  yang  mana  jalanan  dijadikan  tempat bermain dan meminta minta. Padahal seharusnya  dengan  tidak  melihat  faktor  sosio- ekonomi  dan  faktor  genetika  orang  tua,  setiap anak  memiliki  kesempatan  yang  sama  dalam
12 Drs.  M.  Ngalim  Purwanto,  M.P., Ilmu Pendidikan  Teoritis  dan  Praktis (Bandung:  Remaja Rosda Karya, Cet. XIX, 2009), h.
memperoleh  pendidikan  formal.  Hal  ini  tidak melihat kaya atau miskin, mewariskan kecerdasan  atau  tidak,  setiap  anak  mendapat kesempatan  yang  sama  untuk  memperoleh pengetahuan agar kelak setelah dewasa ia dapat memiliki kehidupan yang produktif. 13
Mencermati  sederet  gambaran  di  atas mengisyaratkan  bahwa  dalam  mengemban amanah  Allah  swt.  yang  mulia  itu,  orang  tua harus  menjadikan  agama  Islam  sebagai  dasar pembinaan  dan  pendidikan  bagi  anaknya melalui  petunjuk-petunjuk  yang  terkandung  di dalam  Alquran  dan  hadis.  Ini  dimaksudkan agar  anak-anak  tersebut  kelak  menjadi  orang yang  senantiasa  bertaqwa  dan  selalu  berada  di jalan  yang  diridhai  Allah  swt.  Di  samping  itu, seorang  anak  juga  lahir  dengan  membawa potensi-potensi  berupa  pembawaan  yang  siap untuk dikembangkan dan diarahkan, tergantung apa  yang  mewarnai  dan  mempengaruhinya dalam  proses  perkembangan.  Potensi-potensi itu  sangat  penting  untuk  mendapat  perhatian orang  tua  agar  dibimbing  dan  dibina  dengan baik  dan  secara  terus  menerus  dari  orang tuanya,  sampai anak  mencapai  kedewasaannya secara  matang.  Untuk  menuju  kedewasaan  itu harus  melalui  pendidikan  yang  baik,  terutama pendidikan  dalam  rumah  tangga  sebagai pendidikan  dasar.    Mengingat  pentingnya pendidikan  bagi  kelanjutan  hidup  manusia, maka orang tua sebagai pendidik yang pertama dan  utama  bagi  putra  putrinya  harus  mengerti dan  memahami  kemana  ia  harus  mengarahkan anaknya  dan  tujuan  yang  diharapkan  dapat dicapai  oleh  anaknya  kelak.  Banyak  orang  tua yang  mengharapkan  anaknya  menjadi  orang yang pintar, suka menolong orang lain dan lain sebagainya,  akan  tetapi  ia  tidak  mampu mendidik  anaknya  dengan  didikan  yang  baik agar  harapannya  dapat  tercapai,  bahkan  tidak sedikit orang tua yang bingung dalam mendidik anak-anaknya,  yang  pada  gilirannya  anak-
13 Reynold  Bean, Membantu  Anak  Agar Berhasil  di  Sekolah (Cet.  I;  Jakarta:  Binarupa Aksara, 1995), h. 7.
anaknya  menempuh  jalannya  sendiri  pergi mengemis di jalanan.
Memasuki abad XXI dunia pendidikan di  Indonesia  menghadapi  tiga  tantangan  besar. Pertama,  sebagai  akibat  dari  multi  krisis  yang menimpa  Indonesia  sejak  tahun  1997,  dunia pendidikan  dituntut  untuk  mempertahankan hasil-hasil pembangunan pendidikan yang telah dicapai.  Kedua,  untuk  mengantisipasi  era globalisasi  dimana  pendidikan  dituntut  untuk mempersiapkan  sumber  daya  manusia  yang berkualitas,  sehingga  mampu  bersaing  dalam pasar  kerja  global.  Ketiga,  sejalan  dengan diberlakukannya otonomi daerah, perlu dilakukan  perubahan  dan  penyesuaian  sistem pendidikan nasional, sehingga dapat mewujudkan  proses  pendidikan  yang  lebih demokratis, memperhatikan keragaman potensi kebutuhan daerah, peserta didik, dan mendorong
peningkatan partisipasi masyarakat. 14

## E. Metode Penelitian
Jenis penelitian yang digunakan adalah metode  penelitian  kualitatif.  Pemilihan  metode ini  didasarkan  atas  pertimbangan  bahwa penelitian ini bertujuan untuk mendeskripsikan karakteristik  subyek  penelitian  dalam  hal gambaran  prospek  pendidikan  anak  jalanan, dengan  menggunakan  pendekatan  pendidikan dan  pengajaran,  yakni  suatu  usaha  untuk merelevansikan  antara  teori-teori  pendidikan dengan fakta-fakta yang ditemukan di lapangan. Dengan kata lain, teori-teori pendidikan  menjadi  sebuah  sintesis  terhadap prospek  pendidikan  anak  jalan  di  Kota Gorontalo,  dengan  fokus  perhatiannya  kepada peningkatan  sumber  daya  manusia  yang berkualitas. Selanjutnya digunakan pula pendekatan  sosiologis  yakni  usaha  untuk mempertautkan  hubungan  interpersonal  antara pendidikan  anak  dan  kepedulian  orang  tua untuk      membantu  kemajuan  pendidikan  anak anaknya.
14 Dr.  Anwar,  M.Pd.,  dan    Ir.  H.  Arsyad Ahmad,  M.Pd., Pendidikan  Anak  Dini  Usia (Bandung: Alfabeta,Cet. III,  2009), h. 3-4

## F. Hasil Penelitian
Berdasarkan  dari  berbagai  sumber informan  dan  temuan  peneliti  di  lapangan menunjukkan bahwa Anak-anak yang mengemis  di  jalanan  tidak  seperti  yang  kita bayangkan  sebagaiaman  anak  jalanan  di  Kota besar  seperti  Jakarta.  Anak  jalanan  di  Kota Gorontalo merupakan anak jalanan yang secara spontanitas  meminta  minta  karena  kondisi keluarganya,  tidak  diorganisir  oleh  oknum tertentu.  Hal  ini  diungkapkan  oleh  anak jalanan, dan menuturkan bahwa ia mengemis di jalanan  nanti  hari-hari  libur  sekolah  dengan seizin  orang  tuanya,  itupun  kalau  diizinkan, namun  yang  jadi  persoalan  tersendiri  adalah bagaiaman pendidikannya.
1. Keadaan  Pendidikan  Anak  Jalanan Kota Gorontalo
Pendidikan  merupakan  faktor  utama yang  harus  dimiliki  setiap  manusia    sekaligus menjadi  prioritas  utama  dalam  melakukan aktivitas  sehari  hari,  baik  dalam  pergaulan, bersosialisasi  maupun    melakukan  perkerjaan sebagai  penopang  kelanjutan  kualitas  hidup pada  masa  yang  akan  datang,  adapun pendidikan  anak  jalanan  dapat  dilihat  pada tabel berikut ini:
Tabel I Keadaan Pendidikan Anak Jalanan Berdasarkan Kelompok Umur Sumber  data: Kemensos  Kota  Gorontalo
Tanggal 8 September 2015 Kondisi  anak  jalanan  sebagaimana gambaran pada tabel di atas, jelas menunjukkan  perlunya  perhatian  yang  serius dari  segala  pihak  untuk  saling  membantu. Karena  anak  jalanan  yang  masih  berumur  5 Tahun  dapat  dikategorikan  masih  balita,  dan kondisi  anak  yang  berumur  seperti  ini  sangat rawan  dieksploitasi  untuk  dijadikan  umpan kepada  masyarakat  luas  agar  dapat  pancingan untuk  mendapatkan  bantuan  lebih  banyak  dari masyarakat pengguna jalan.

## Tabel II
Keadaan Pendidikan Anak Jalanan Berdasarkan Kelompok Umur Sumber  data: Kemensos  Kota  Gorontalo Tanggal 8 September 2015
Kondisi  anak  jalanan  di  atas  jelas memperlihatkan  bahwa  yang  seumuran  ini belum  layak  mencari  nafkah,  namun  inilah kenyataannya bahwa untuk menambah
penghasilan  orang  tua  untuk  menambah penghasilan sehari hari perlu adanya upaya dari seluruh  keluarga  termasuk  anak  yang  masih  di bawah  umur.  Hal  ini  terlihat  bahwa  anak jalanan  di  Kota  Gorontalo,  di  samping  anak laki  laki  juga  anak  perempuan  ikut  terlibat mengemis demi kecukupan ekonomi orang tua sehari hari.
Tabel III Keadaan Pendidikan Anak Jalanan
Berdasarkan Kelompok Umur N O NAMA JENIS KELAMIN KEL. UMUR KET. L/P 1 Dea Putri Makno P 7 SD 2 Saskia Mutiara Harun P 7 SD Sumber  data: Kemensos  Kota  Gorontalo Tanggal 8 September 2015 Tabel IV NO NAMA JENIS KELAMIN KEL.
UMUR
KET. L/P 1 Aksel Balahamu L 5 Tahun
SD
NO
NAMA JENIS KELAMI N KEL. UMUR KET . L/P 1 Moh. Fadlan Yusuf L 6 SD 2 Chryn Kania Lira P 6 SD 3 Iman Palalo L 6 SD
Keadaan Pendidikan Anak Jalanan
Berdasarkan Kelompok Umur Sumber  data: Kemensos  Kota  Gorontalo Tanggal 8 September 2015
Tabel V Keadaan Pendidikan Anak Jalanan Berdasarkan Kelompok Umur NO NAMA JENIS KELAMI N KEL. UMUR KET. L/P 1 Firman Utina L 9 SD 2 Al Ansar Djabarudin L 9 SD 3 Rahmat Fenanilaber L 9 SD 4 Moh. Asra Mahdali L 9 SD 5 Imron Abdul L 9 SD 6 Abdul  Samad Wahab L 9 SD Sumber  data: Kemensos  Kota  Gorontalo Tanggal 8 September 2015
Tabel VI Keadaan Pendidikan Anak Jalanan Berdasarkan Kelompok Umur N O NAMA JENIS KELAMIN KEL. UMUR KET . L/P 1  Firman Polingala L 10 SD 2  Dandi Rahman L 10 SD 3  Moh. Abel Abdul L 10 SD 4  Sawal Yusuf L 10 SD 5  Hapsawati Ishak P 10 SD Sumber  data: Kemensos  Kota  Gorontalo
Tanggal 8 September 2015
Tabel VII
Keadaan Pendidikan Anak Jalanan
Berdasarkan Kelompok Umur N O NAMA JENIS KELAMIN KEL. UMUR KET . L/P 1 Iksan Kei L 11 SD 2 Zein Anatsaya P 11 SD 3 Moh. Rizky mahmud L 11 SD 4 Divia Adha Utina P 11 SD 5 Samiun Salim L 11 SD 6 Melisa Harun P 11 SD 7 Moh. Fahri Rante Bau L 11 SD
Sumber  data: Kemensos  Kota  Gorontalo Tanggal 8 September 2015
Tabel VIII Keadaan Pendidikan Anak Jalanan
Berdasarkan Kelompok Umur N O NAMA JENIS KELAMIN KEL. UMUR KET. L/P 1 Suprianto Yusuf L 16 SMA
Sumber  data: Kemensos  Kota  Gorontalo Tanggal 8 September 2015
Gambaran  anak  jalanan  di  Kota Gorontalo,  yang  mana  merupakan  salah  satu asset bangsa yang dengan sendirinya memperlihatkan  kondisi  bangsa  ini  sesuai dengan  situasi  ekonominya  saat  ini.  Maka dengan  itu  sangat    layak  untuk  diperhatikan kebutuhan pendidikannya sebagaimana amanat Undang  Undang  1945  yang  tertuang  pada tujuan  Negara  Republik  Indonesia  yang tercantum  dalam  alinea  keempat  Pembukaan Undang  Undang  Dasar  bahwa  Pemerintah Negara  Indonesia  antara  lain  berkewajiban mencerdaskan  kehidupan  bangsa,  selanjutnya pasal  31  ayat  (1)  menetapkan  bahwa  tiap  tiap warga  negara  berhak  mendapat  pengajaran. Untuk  maksud  itu  Undang  Undang  Dasar mewajibkan  Pemerintah  mengusahakan  dan menyelenggarakan  satu  sistem  pengajaran nasional  yang  diatur  dengan  undang  undang (pasal 31 ayat (1)) 15
15 Tim Penerbit, Bahan Penataran Pedoman Penghayatan dan Pengamalan Pancasila, N O NAMA JENIS KELA MIN KEL. UMUR KET. L/P 1 Ahmad Paraga L 8 SD 2 Juliyanti Engo L 8 SD 3 Oktaviani Sumaila L 8 SD 4 Alisa Hinta P 8 SD 5 Riskilah  Putri Umar P 8 SD 6 Firman Hardiyansyah L 8 SD
Sejalan  dengan  perlunya  implementasi amanat  undang  undang  dasar  1945  setiap penyelenggara  negara  sebagai  orang  tua  dari anak  anak  bangsa,  dimana  dalam  al-Qur’an dengan tegas mengisyaratkan perlunya menyantuni anak yatim (terlantar), oleh karena itu dengan peranan yang amat besar dipikulkan orang  tua  terhadap  keberhasilan  keluarganya sebagaimana  dijelaskan  dalam  QS.  At-Tahrim ayat 6 menjelaskan:
                                                              
Terjemahnya:
Hai orang-orang yang beriman, peliharalah  dirimu  dan  keluargamu  dari api neraka... 16 .
Keterangan  ayat  ini  mengisyaratkan bahwa  di  dalam  ajaran  Islam  senangtiasa mengingatkan  agar  para  orang  tua  selaku kepala  dan  pemimpin  dalam  keluarganya sangat berkewajiban untuk memelihara keluarganya  dari  api  neraka,  dan  bertanggung jawab  penuh  terhadap  keselamatan  dan keberhasilannya  dunia  dan  akhirat.  Ciri-ciri dari  watak  rasa  tanggung  jawab  setiap  orang tua  atas  kehidupan  anak-anak  mereka  untuk masa  kini  dan  mendatang.  Bahkan  para  orang tua  umumnya  merasa  bertanggung  jawab    atas segalanya  dari  kelangsungan  hidup  anak-anak mereka.  Karenanya  tidaklah  diragukan  bahwa tanggung  jawab  pendidikan  secara  mendasar terpikul  kepada  orang  tua.  Apakah  tanggung jawab  pendidikan  itu  diakuinya  secara  sadar atau  tidak,  diterima  dengan  sepenuhnya  atau tidak,  hal  itu  adalah  merupakan  fitrah  yang telah  dikodratkan  Allah  swt    kepada  setiap orang  tua.    Mereka  tidak  bisa  mengelakkan tanggung  jawab  itu  karena  telah  merupakan amanah  Allah  swt  yang  dibebankan  kepada mereka 17 .
Undang Undang Dasar 1945 dan GBHN, (Jakarata: Sekretaris Negara, Edisi kedua Cet. I, 1981), h. 64
16 QS. At-Tahrim,  (66:6)
17 Dr.  Zakiah  Daradjat,  dkk., Ilmu Pendidikan  Islam (Jakarta:  Bumi  Aksara,  Cet.IX, 2011).,h. 36

## 2. Prospek Pendidikan Formal Anak Jalanan Kota Gorontalo
Pendidikan merupakan dambaan semua level  masyarakat,  baik  masyarakat  tingkat berpenghasilan  yang  mapang,  penghasilan sederhana  maupun  yang  tergolong  tingkat pendapatnya sangat di bawah standar kelayakan  (sangat  miskin)  juga  mendambakan pendidikan yang layak bagi keluarganya.
Dengan  situasi  gambaran  kebutuhan pendidikan masyarakat sebagaimana keterangan  di  atas,  mendorong  pemerintah Kota  Gorontalo  untuk  menindak  lanjuti amanah Undang Udang Dasar 1945.
Disamping  itu  program  pemerintah  Kota Gorontalo  memberikan  keringanan  pendidikan kepada  segenap  masyarakat  yang  tergolong miskin untuk menggratiskan biaya pendidikan.
Program  Pemerintah  di  atas  bukan sekedar janji janji manis sebagaimana penyejuk telinga masyarakatnya, namun  janji ini diwujudkan  dengan  menjaring  semua  anak (pengemis  jalanan)  untuk  didata  dan  diberi bantuan  berupa  fasilitas  untuk  kelanjutan pendidikannya,  agar  anak  yang  dulunya berkeliaran  dijalanan  mencari  nafkah,  digiring dan  dipasilitasi  untuk  diberikan  bantuan  yang layak  sebagaimana  situasi  dan  kondisi  anak lainnya.
Dalam  mengangkat  derajat  bangsa Indonesia  khurusnya  di  Kota  Gorontalo pendidikan merupakan prioritas utama kebutuhan  masyarakat  yang  mau  tidak  mau harus  dipenuhi  sebagai  wujud  kepedulian Pemerintah terhadap anak anak Bangsa. Wujud kepedulian ini sebagai mana penuturan Kepala Bidang Kemensos bahwa anak jalanan mendapat  perlakuan  pendataan  yang  mana setiap  anak  jalanan  diberdayakan  untuk  dibina sesuai  minat  yang  diinginkan.  Artinya  kalau anak  bersangkutan  ingin  bersekolah,  maka dipasilitasi  untuk  melanjutkan  pendidikannya pada  sekolah  formal.  Namun  jika  sekiranya anak  yang  bersangkutan  menginginkan  pada keterampilan tertentu maka mereka akan dilatih sesuai minatnya pada Loka Latihan Kerja yang telah ditetapkan oleh Pemerintah Kota Gorontalo  dengan  beragam  keterampilan,
antara lain perbengkelan maupun
pertukangan 18 .
Untuk  program  pemerintah  terhadap anak  jalanan  lebih  diintensifkan  agar  cepat dilihat  hasilnya,  dan  sampai  saat  ini  nyaris tidak  ada  lagi  anak  jalanan  mengemis diperempatan  lampu  merah,  situasi  ini  terjadi lebih disebebakan adanya kepedulian Pemerintah Kota Gorontalo memberantas anak jalan  dengan  berkordinasi  dengan  masyarakat luas,  agar  setiap  ada  anak  jalan  yang  mangkal di lampu merah sedapat mungkin diinformasikan  pada  pihak  Kemesos  untuk dijaring dan selanjutnya akan diberi pengertian sekaligus difasilitasi 19 .
Selanjutnya anak jalanan atau
pengemis  yang  berada  pada  tempat  tempat keramaian  seperti  di  Pasar  Sentral,  juga  tidak lupuk  dari  razia  para  petugas  Kemensos. Setelah  anak  jalan  berkumpul,  lalu  diarak kelantai  dua  Pasar  Sentral  untuk  diberikan pemahaman  tentang  prospek  pendidikannya serta  situasi  dan  pentingnya  masa  depan  suatu kehidupan  layak  dimiliki  oleh  setiap  generasi dengan  beragam  fasilitas  yang  disiapkan,  baik berupa  kelanjutan  pendidikan,  perbengkelan maupun pertukangan 20 .
Pada  kondisi  seperti  di  atas,  tidak berhenti  aktivitas  Kemensos  hanya  sebatas memberikan  pengertian  kepada  anak  jalanan, namun  mendata  tempat  tinggal  maupun  minat yang  diinginkan  mereka.  Selanjutnya  dilain pihak  ada  anak  jalanan  yang  berada  di  luar daerah  yang  sengaja  datang  bergabung  dengan anak  jalanan  di  Kota  Gorontalo,  baik  yang datang  dari  Gorontalo  Utara,  Boalemo/  Paguat maupun  Popayato.  Pihak  Kemensos  setelah menjaring anak jalanan (pengemis) selanjutnya memfasilitas  mereka  untuk  diantar  ketempat
18 Drs. Sutrisno Kepala Bidang Rehsos dan Banjamsos Dinas Sosial Kota Gorontalo, wawancara tanggal 20 Oktober 2015 19 Waskito  Hulukati,  SE.,  Kepala  Seksi Rehab Sosial wawancara tanggal  20 Oktober 2015 20 Waskito  Hulukati,  SE.,  Kepala  Seksi Rehab Sosial wawancara tanggal  20 Oktober 2015
asal  mereka  agar  dapat  dibina  sebagaimana layaknya situasi anak lainnya 21 .
Selanjutnya  fasilitas  berupa  bantuan pendidikan agar prospek pendidikannya berjalan  sebagaimana  yang  diharapkan  oleh semua kalangan lebih khusus orang tuanya, dan merupakan  wujud  implementasi  dari  amanat Undang Undang Dasar 1945 bahwa anak yang terlantar  (pengemis)  beraneka  ragam,  baik berupa Ransel Sekolah, Baju Seragam Sekolah, sampai  kepada  Sepatu  untuk  menyesuaikan dengan  kondisi  aturan  sekolah  dimana  mereka menempuh  pendidikan  Formal.  Lebih  kongkrit gambaran  bantuan  ini  dituangkan  pada  tabel berikut ini:
Tabel IX
Bantuan Fasilitas Pendidikan Anak Jalanan (Baju Pramuka) Tahun 2015 No Nama Bantuan Jenis Bantuan Ket 1 Baju Pramuka Baju Rok/Celana Ransel Sepatu 1
Psng
Suber  data  yang  telah  diolah:  Kemensos  Kota Gorontalo 8 September 2015
Bantuan  pendidikan  anak  jalanan sebagaimana gambaran tabel di atas merupakan bantuan  yang  secara  merata  pada  anak  jalanan yang berminat untuk melanjutkan pendidikannya,  hal  ini  menunjukkan  adanya keseriusan Pemerintah Kota Gorontalo memfasilitasi  anak-anak  bangsa.  Meski  biaya yang dikeluarkan tidak banyak,  namun nuansa kepedulian  perlu  diakui  bahwa  ada  keseriusan dalam  menangani  masyarakat  Kota  Gorontalo untuk  mensejajarkan  kondisi  anak  jalanan dengan anak-anak lainnya yang berpenghasilan orang tuanya di atas rata rata.
Wujud beberapa bantuan yang diberikan  berupa  fasilitas  pendidikan  memiliki motivasi  agar  anak  bersungguh  sungguh menuntut  ilmu,  sekaligus  memanfaatkannya sebaik mungkin. Nuansa anak dalam menerima hadiah  apalagi  kategori  bantuan  sesuai  dengan minatnya,  sangat  berbeda  nuansanya  jika  anak jalanan  memperoleh  bantuan  ketimbang  anak
21 Drs. Sutrisno Kepala Bidang Rehsos dan Banjamsos Dinas Sosial Kota Gorontalo, wawancara tanggal 20 Oktober 2015
yang  orang  tuanya  berkecukupan.  Dari  nunasa inilah  setidaknya  dapat  memicu  perilaku  anak agar  memiliki  keseriusan  dan  memfokuskan perhatiannya  terhadap  pentingnya  suatu  ilmu untuk  dimiliki.
Maka  dengan  itu  semakin  tinggi  ilmu yang dimiliki oleh seorang anak, maka semakin mudah  dalam  mengambil  keputusan,  dan  anak berilmu  pengetahuan  akan  memiliki  pekerjaan yang  semakin  baik,    dan  dari  pekerjaan  baik akan  meneyebabkan  kemudahan  dalam  hidup. Selanjutnya  anak berilmu, juga akan memiliki wawasan  dalam  berfikir  dan  bertindak  dari serangkaian alternatif yang dia miliki. Semakin bagus  kualitas  keilmuan  dari  sekolah  anak- anak  akan  semakin  bagus  dampaknya  di kemudia  hari,  artinya  prospek  pendidikannya akan terlihat jelas dari saat ini 22

## Tabel X
Bantuan Fasilitas Pendidikan Anak Jalanan
(Baju Merah Putih) Tahun 2015 No Nama Bantuan Jenis Bantuan Ket. 1 Baju Merah Putih Baju Rok/Celana Ransel Sepatu 1 Pasang
Suber data yang telah diolah: Kemensos Kota Gorontalo 8 September 2015
Bantuan  selanjutnya  adalah  busana sekolah  berupa  baju  merah  putih,  rok/celana, ransel sekolah, dan selanjutnya  sepatu sekolah untuk  satu  stel  untuk  semua  anak  jalanan.
Wujud  dari  bantuan  ini  merupakan  bentuk implementasi  dari  program  pemerintah  Kota Gorontalo dalam  menepati janji janjinya untuk mengangkat  kualitas  pendidikan  bagi  semua level  anak  bangsa,  tidak  terkecuali  termasuk anak jalanan.

## Tabel XI
Bantuan Fasilitas Pendidikan Anak Jalanan (Baju Putih Dongker) Tahun 2015 N Nama Jenis Bantuan Ket.
22 Prof.  Dr.  Elfindri,  SE,  MA,  dkk., Pendidikan  Karakter  (kerangka,  metode  dan aplikasi  untuk  pendidik  dan  profesional) (Jakarta: Baduose Media, Cet, I, 2012), h. 30
o Bantuan 1 Baju Putih Dongker Baju Rok/ Celana Ransel Sepatu 1 Psng

## Sumber data yang telah diolah: Kemensos Kota Gorontalo 8 September 2015
Dalam  melengkapi  wujud  kepedulian terhadap  pentingnya  pendidikan  dimiliki  oleh anak bangsa, maka dicukupkan bantuan kepada anak  jalanan  berupa  baju  putih  dongker, disertai  rok  bagi  wanita  dan  celana  bagi  pria, dan  selanjutnya  disertai  ransel  dan  sepatu.  Hal ini  dilakukan  untuk  mensetarakan  anak  anak yang  berkecukupan  orang  tuanya  dengan  anak jalanan  yang  ketegori  anak  yang  keadaan keluarganya tergolong berpenghasilannya
dibawah. Kepedulian pemerintah dalam
merealisasikan amanat undang undang terhadap  pendidikan  tidak  berhenti  pada  jenis bantuan  di  atas,  namun  juga  disertai  dengan fasilitas  untuk  mendukung  berupa  kendaraan gratis yang lalu lalang menjemput anak sekolah yang  tentunya  untuk  mengantisipasi  akan terjadinya keterlambatan setiap siswa. Kondisinya  seperti  semua  yang  kita  saksikan murupakan  adanya  wujud  kepedulian  yang harus  diakui  secara  jujur.  Bahwa  generasi sebelumnya  belum  pernah  mengalami  berupa hal hal yang gratis dan bantuan yang dirasakan anak  bangsa  seperti  saat  ini.,  dan  jika  hal-hal seperti  ini  terus  berlanjut,  maka  dapat dipastikan  bangsa  ini  akan  keluar  dari  krisis pendidikan,    dan  kedepan  akan  berdampak positif  terhadap  kemajuan  pendidikan  formal sebagaimana yang diamanatkan undang- undang  1945,  bahwa  anak  yang  terlantar dipelihara oleh negara.
G. Penutup
A. Kesimpulan Berdasarkan dari beberapa uraian yang
telah  dipaparkan  dalam  penelitian  Prospek Kelanjutan Pendidikan Formal Anak Jalanan di Kota  Gorontalo,  maka  dalam  hal  ini  ditarik beberapa  kesimpulan  untuk  melihat  lebih kongkrit  inti  pembahasan  yang  merupakan hasil temuan di lapangan penelitian yaitu:
1. Bahwa  anak  jalanan  di  Kota  Gorontalo (penduduk  asli)  belum  termasuk  kategori
anak  jalanan  sebagaimana  yang  kita ketahui selama ini, adanya anak bernuansa meminta  minta  lebih  disebabkan  desakan kondisi  ekonomi  keluarga  disebabkan terjadinya  krisis  ekonomi  yang  menimpa bangsa  Indonesia,  dan  pelonjakan  harga yang  sebagian  kecil  masyarakat  tidak mampu  mengimbanginya  dengan  kondisi keuangan  yang  mereka  miliki  sehingga mengimbanginya melalui meminta minta. Adapun  anak  yang  berkeliaran  di  jalan yang  dulunya  rajin  menuntut  ilmu  (masih bersekolah) melakukan sesuatu
keterpaksaan  untuk  menambah  uang  jajan dan  meminta  minta.  Kondisi  anak  seperti ini  berhasil  dijaring  oleh  pihak  Dinas Sosial untuk difasilitasi kebutuhan pendidikannya dan memberikan
pengertian (dibina) untuk selanjutnya agar mereka  kembali  untuk  bersekolah  seperti sedia kala.
2. Prospek  pendidikan  anak  jalanan  di  Kota Gorontalo,  telah  mendapat  respons  positif dari  semua  pihak,  baik  dari  pemerintah maupun  masyarakat  luas  terutama  pihak keluarga  anak  yang  dibina  oleh  Dinas Sosial. Wujud dari prospek pendidikan ini, tercermin  dari  adanya  beberapa  bantuan pendidikan
sekaligus
ditambah transportasi  yang  bersifat  gratis  yang disiapkan pemerintah Kota.
B. Saran saran Wujud  dari  pengemis  di  Kota  Gorontalo lebih  disebabkan  adanya  pendatang  dari luar,  seperti  yang  berada  di  sekitar  Kota
Gorontalo maupun dari Makassar. Sehingga persepsi masyarakat pada
umumnya, bahwa pengemis yang
gentayangan  adalah  penduduk  asli  Kota
Gorontalo  namun  kenyataannya  tidak demikian.  Oleh  karena  itu  semua  yang dapat merusak tatanan kehidupan masyarakat  banyak  dalam  hal  pengemis sedapat mungkin pemerintah Kota
bertindak  tegas  mengembalikan  yang bersangkutan kepada daerah masing masing dimana anak jalanan itu berdomisili.

## DAFTAR PUSTAKA
Athiyyah  Al-Abrasyi  Muhammad,  Dr,  Prof.,
Prinsip-Prinsip  Dasar  Pendidikan Islam (Bandung: Pustaka Setia, 2003)
Danim  Sudarman,  Dr,  Prof., Pengantar Kependidikan “landasan  teori  dan 234  metafora  pendidikan”  (Jakarata: Alfabeta, Cet. I., 2010)
M.  Bambang  Pranomo, Mereka  Berbicara Pendidikan  Islam  (sebuah  bunga rampai) (Jakarta:  PT  Raja  Grafindo Persada, 2009)
Zakiah  Daradjat,  Dr.  dkk., Ilmu  Pendidikan Islam (Jakarta: Bumi Aksara, Cet.IX, 2011)
Arifin,  M.Ed.  Prof.  H.M., Filsafat  Pendidikan Islam, (Jakarta: Bumi Aksara, Cet. V,
1996)
H.  Abdurrahmat  Fathoni,  M.Si.  Dr.  Prof., Manajemen  Sumber  Daya  Manusia,
(Jakarta: PT. Rineka Cipta, 2006)
H.  Moh.  Kasiram,  M.Sc.  Prof., Metodologi Penelitian, (Jakarta: Yogyakarta:
UIN Maliki Press, 2008)
Darajad    Zakiyah, Ilmu  Pendidikan  Islam (Jakarta:  Bumi  Aksara,  Cet.II,  1992), h.35
M.  Purwanto  Ngalim,  M.P.  Drs., Ilmu Pendidikan  Teoritis  dan  Praktis (Bandung: Remaja Rosda Karya, Cet. XIX, 2009)
Anwar, M.Pd. Dr., dkk, Pendidikan Anak Dini Usia (Bandung:  Alfabeta,Cet.  III, 2009)
Bean  Reynold, Membantu Anak  Agar  Berhasil di  Sekolah (Cet.  I;  Jakarta:  Binarupa Aksara, 1995)
Dimas, Pengemis  Undercover rahasia  seputar kehidupan  pengemis  (Jakarta:  Titik Media Publisher, 2013)
H.  A.  Rusdiana,  MM.  Dr., Konsep  Inovasi
Pendidikan pengantar:  Prof.  Dr.  A.
Tafsir.  (Bandung:  Pustaka  Setia,  Cet. I, 2014) Muchsin Bashori, M.Si., Dr., Prof., Pendidikan Islam Humanistik (Bandung: Refika Aditama, 2010) Koesoema  Doni  A., Pendidikan  Karakter
“Strategi  Mendidik  Anak  di  Zaman Global” (Jakarta: Grasindo, 2007)
A. Qodri A. Azizy., Pendidikan (agama) Untuk
Membangun  Etika  Sosial (Semarang:
CV. Aneka Ilmu, Cet. II, 2003) Madjid Nurcholish., Pintu-Pintu Menuju
Tuhan, (Jakarta: Paramadina, 2002)
Azra  Azymardi,  M.A.  Dr.  Prof., Pendidikan Islam  “Tradisi  dan  modernisasi menuju  milenium  baru” (Jakarta: Kalimah, Cet. III, 2001)
Arifin  HM.,  M.Ed.  Prof., Kapita  Selekta Pendidikan  “Islam  dan  umum”
(Jakarta:Bumi Aksara, Cet. III, 1995) Pupuh  Fathurrohman  Prof.  dkk., Strategi Belajar Mengajar Melalui Penanaman  Konsep  Umum  dan
Konsep  Islam (Cet.  V,  Bandung:  PT.
Refika Aditama,  2011)
Tafsir  Ahmad, Mereka  berbicara  pendidikan
Islam “sebuah bunga rampai”
(Jakarta:PT.  Radja  Grafindo  Persada,
1990)., h.30
Getteng,  H.  Abd.  Rahman,  Dr.  Prof., Menuju Guru  Profesional  dan  Ber-Etika (Yogyakarta:  Grha  Guru  Printika, Cet.VI, 2011)
BP-7  Pusat, Undang  Undang  Dasar  1945 , GBHN Ketetapan MPR No.II/MPR/1988 (Jakarta: BP-7 Pusat, 1990)
Daradjat  Zakiah  ,  Dr.  dkk., Ilmu  Pendidikan
Islam (Jakarta: Bumi Aksara, Cet.IX, 2011)
Khasan  Mas’ud  Abdul  Qohar, Kamus  Ilmiyah Populer (Jakarta; Bintang Pelajar, tt,)
Elfindri,  SE.  M.A,    Dr.    Prof.,  et.el.,
Pendidikan Karakter “kerangka, metode  dan  aplikasi  untuk  pendidik dan  profesional  (Jakarta;  Banduose
Media Jakarta, 2012)
W.  Mantja, Etnografi:  Disain  Penelitian Kualitatif dan Manajemen Pendidikan (Cet II), (Malang: Wineka Media, 2005) Robert  Bogdan  dan  Steven  J.  Tailor, Dasar- Dasar Penelitian Kualitatif, terjemahan A. Khosin Afandi )Surabaya: Usaha Nasional, 1993) Lexy Moleong, Metodologi Penelitian Kualitatif (Bandung:  Remaja  Rosda Karya 2004) Sutrisno Hadi, Metodolog Reseach , (Jakarta:tp,tth) Lembaga IKIP Malang, Dasar-Dasar Metodologi Penelitian ,(Malang: lembaga penddikan ikip,1997,1997,) Heribertus Sutopo, Pengantar Penelitian
Kualitatif,Dasar-dasar  Teoritis  dan
Praktis ,(Pusat  Penelitian  Universitas Sebelas Maret: Surakarta,1988)
Botutihe  Medi, Gorontalo  Serambi Madinah “ Obsesi dan Perubahan Menuju Masyarakat yang Sejahtera dan Berkualitas  (Cet.I,  Gorontalo:  PT
Media Otda, 2003)
Polontalo  Ibrahim, Sejarah  Perkembangan
Islam  Sebagai  Sumber  Budaya  dan
Peradaban Pada Kerajaan Gorontalo (Cet.  1,  Gorontalo:  IKIP  Negeri
Gorontalo, 2002)
Pranomo  M.  Bambang, Mereka  Berbicara Pendidikan  Islam  (sebuah  bunga rampai) (Jakarta:  PT  Raja  Grafindo
Persada, 2009) Sutrisno Kepala Bidang Rehsos dan Banjamsos Dinas Sosial Kota Gorontalo, wawancara tanggal 20 Oktober 2015
Tim  Penerbit, Bahan  Penataran  Pedoman
Penghayatan dan Pengamalan Pancasila,  Undang  Undang  Dasar 1945 dan GBHN, (Jakarata: Sekretaris Negara, Edisi kedua Cet. I,
1981)
Elfindri    SE.  MA.  Dr.  Prof.,  dkk., Pendidikan
Karakter  (kerangka,  metode  dan aplikasi untuk pendidik dan profesional) (Jakarta: Baduose Media, Cet, I, 2012)