## IMPLEMENTASI PENDIDIKAN KARAKTER BERBASIS IMTAQ DI SMP. A WAHID HASYIM TEBUIRENG JOMBANG
Kurroti A’yun 1 , Siti Khomariyah 2 , Khudriyah 3
1,2,3 Sekolah Tinggi Ilmu Tarbiyah al Urwatul Wutsqo, Bulurejo Diwek Jombang Email: ayun_tlits99@yahoo.com 1 , sitialqomariyah85@gmail.com 2 . azkiabilqis@gmail.com 3

## Abstract
The  future  challenge  in  education  is  creating  individuals  who  are  able  to  learn  for  life. The  challenge  of  shifting  values  in  society  will  bring  a  value  crisis.  To  avoid  it  is implementing of character education to improve the quality of faith and piety. This study aims to describe the implementation of character education. This research is a qualitative research.  Using  interview,  observation,  and  documentation  as  techniques  of  collecting data,  then  the  data  was  analyzed  by  Miles  and  Huberman  models.  The  research  results showed that the implementation of character education through: habitual worship before school,  in  the  class,  rest,  and  before  going  home;  giving  advice  inside  and  outside  the learning  process;  exemplary  teacher  in  starting  the  application  of  character  education; internalization by focusing  on cognition  dimension and value, as well as extracurricular and  religious  programs.  The  character  values  applied  are:  sincerity,  honesty, responsibility, hard work, and tasammuh.
Keywords: implementation, education character, imtaq.

## Abstrak
Tantangan  pendidikan  masa  depan  adalah  mengupayakan  pendidikan  dalam  membentuk pribadi  yang  mampu  belajar  seumur  hidup.  Tantangan  pergeseran  nilai-nilai  dalam masyarakat akan  membawa krisis  nilai. Salah  satu upaya untuk  mewujudkan pendidikan pendidikan  adalah  implementasi  pendidikan  karakter  untuk  meningkatkan  kualitas  iman dan  takwa.  Penelitian  ini  bertujuan  untuk  mendeskripsikan  tentang  Implementasi Pendidikan karakter berbasis. Penelitian ini merupakan penelitian kualitatif dengan teknik wawancara, observasi, dan dokumentasi sebagai pengumpulan data, dan dianalisis dengan menggunakan  model  Miles  dan  Huberman.    Hasil  penelitian  menunjukkan  bahwa implementasi pendidikan karakter berbasis imtaq melalui: pembiasaan beribadah sebelum masuk sekolah, di dalam kelas, waktu istirahat, dan sebelum pulang; pemberian nasehat di dalam dan di luar proses belajar; keteladanan guru dalam memulai penerapan pendidikan karakter;  internalisasi  dengan  memfokuskan  dimensi  kognisi  dan  nilai,  serta ekstrakulikuler dan program keagamaan. Sedangkan nilai karakter yang diterapkan yaitu: ikhlas, jujur, tanggung jawab, kerja keras, dan tasammuh . Kata kunci: implementasi, pendidikan karakter, imtaq.

## PENDAHULUAN
Indonesia  telah  berupaya  terus  menerus menyempurnakan sistem pendidikan, dengan  selalu  memperbaharui  berbagai kebijakan  dan  perundang-undangan  sistem pendidikan nasional. Hal itu dilakukan agar pendidikan  benar-benar  mampu  menjadi agen  pembaharuan  dan  kemajuan  bagi bangsa dan negaranya dengan tetap
berlandaskan  pada  prinsip  keseimbangan
antara  aspek  jasmani  dan  rohani,  aspek fisik-material  dan  mental  spritual,  sehingga setiap warga negaranya memperoleh
kesejahteraan lahir dan batin.
Tujuan  pendidikan  nasional,  seperti  yang diamanatkan  oleh  UUD  1945,  adalah peningkatan iman dan taqwa serta pembinaan  akhlak  mulia  para  peserta  didik yang  dalam  hal  ini  adalah  seluruh  warga negara yang mengikuti proses pendidikan di
Indonesia.  Karena  itu,  pendidikan  yang membangun  nilai-nilai  moral  atau  karakter di  kalangan  peserta  didik  harus  selalu mendapatkan  perhatian.  Pendidikan  di tingkat  dasar  (SD  dan  SMP)  merupakan wadah yang sangat penting untuk mempersiapkan  sejak  dini  para  generasi penerus  yang  nantinya  akan  menjadi pemimpin bangsa kita di masa mendatang. Undang-Undang  Nomor  20  tahun  2003 Tentang  Sistem  Pendidikan  Nasional  pada Pasal  3  menyebutkan  bahwa  pendidikan nasional berfungsi mengembangkan kemampuan  dan  membentuk  karakter  serta peradaban  bangsa  yang  bermartabat  dalam rangka  mencerdaskan  kehidupan  bangsa. Dan  pendidikan  nasional  bertujuan  untuk berkembangnya  potensi  peserta  didik  agar menjadi  manusia  yang  beriman  dan bertakwa  kepada  Tuhan  Yang  Maha  Esa, berakhlak  mulia,  sehat,  berilmu,  cakap, kreatif,  mandiri,  dan  menjadi  warga  negara yang demokratis serta bertanggung jawab.(Wiyani, 2012:2).
Berdasarkan  penjelasan  diatas,  maka  dapat dilihat bahwa salah satu karakter yang harus terbentuk  dalam  perilaku  peserta  didik adalah peningkatan keimanan dan ketakwaan  pada  Tuhan  Yang  Maha  Esa. Iman  dan  takwa  pada  Tuhan  sebetulnya merupakan  landasan  yang  kuat  untuk terbentuknya  karakter  yang  lainnya  yang meliputi  karakter  terhadap  diri  sendiri, sesama,  lingkungan,  dan  kebangsaan  yang terbentulk  melalaui  olah  pikir,  olah  hati, olah  raga  dan  olah  rasa  serta  karsa. Sehingga terbentuk karakter manusia (insan kamil)  yang  utuh  seperti  yang  disebutkan pada  tujuan  pendidikan  karakter  yang  telah disebutkan diatas (Wiyani, 2012:3). Membangun  manusia  yang  memiliki  nilai- nilai karakter yang agung seperti dirumuskan dalam tujuan pendidikan nasional tersebut, dibutuhkan sistem pendidikan  yang  memiliki  materi  yang lengkap  ( kaffah ),  serta  ditopang  oleh pengelolaan  dan  pelaksanaan  yang  benar.
Terkait  dengan  ini  pendidikan  Islam memiliki tujuan yang seiring dengan tujuan pendidikan nasional. Secara umum pendidikan  Islam  mengemban  misi  utama memanusiakan  manusia,  yakni  menjadikan manusia  mampu  mengembangkan  seluruh potensi yang dimilikinya sehingga berfungsi maksimal sesuai dengan aturan-aturan  yang digariskan  oleh  Allah  Swt.  dan  Rasulullah saw.  yang  pada  akhirnya  akan  terwujud manusia yang utuh ( insan kamil ).
Menurut  Al-Abrasyi  (1987:1)  “Pendidikan akhlak  (karakter)  adalah  jiwa  pendidikan dalam  Islam.  Mencapai  akhlak  yang karimah (karakter  mulia)  adalah  tujuan sebenarnya  dari  pendidikan  Islam.  Di samping  membutuhkan  kekuatan  dalam  hal jasmani,  akal,  dan  ilmu,  peserta  didik  juga membutuhkan  pendidikan  budi  pekerti, perasaan, kemauan, cita rasa, dan kepribadian”.  Pendidikan  Karakter  dapat diintegrasikan  dalam  pembelajaran  pada setiap  mata  pelajaran.  Materi  pembelajaran yang  berkaitan  dengan  norma  atau  nilai- nilai  pada  setiap  mata  pelajaran  perlu dikembangkan diekplisitkan, dikaitkan dengan  konteks  kehidupan  sehari-hari. Dengan  demikian,  pembelajaran  nilai-nilai karakter  tidak  hanya  pada  tataran  kognitif, tetapi  menyentuh  pada  internalisasi,  dan pengamalan  nyata dalam kehidupan peserta didik  sehari-hari  di  masyarakat  (Muslich, 200:86).
Tantangan  pendidikan  masa  depan  adalah bagaimana  mengupayakan  pendidikan  yang membentuk  pribadi  yang  mampu  belajar seumur  hidup.  Tantangan  masa  depan  yang terkait  erat  dengan  perubahan  sosial  yang semakin  cepat  adalah  tantangan  yang menyangkut  pergeseran  nilai-nilai  dalam masyarakat,  yang  kadang-kadang  juga membawa  krisis  nilai.  Oleh  karena  itu, mengutamakan  pendidikan  nilai  (karakter mulia)  merupakan  bagian  integral  kegiatan pendidikan, sebab pendidikan pada dasarnya  melibatkan  pembentukan  sikap, watak,  dan  kepribadian  peserta  didik.
Pendidikan tidak hanya bertujuan menghasilkan  pribadi  yang  cerdas  dan terampil,  tetapi  juga  pribadi  yang  berbudi pekerti  luhur  (akhlakul  karimah).  Tanpa disertai dengan integritasi pribadi, kecerdasan  dan  keterampilan  cenderung disalah gunakan (Alpiyanto, 2014:24). Upaya pembangunan karakter sendiri
membutuhkan  waktu  yang  lama  dan  harus dilakukan secara berkesinambungan.
Pemerintah  kita,  yang  diwakili  oleh Kementrian  Pendidikan  Nasional  tiada henti-hentinya melakukan upaya-upaya untuk  perbaikan  kualitas  pendidikan  di Indonesia, namun belum semuanya berhasil, terutama  menghasilkan  insan  Indonesia yang  berkarakter.  Salah  satu  upaya  untuk mewujudkan pendidikan yang seperti diatas,  para  pserta  didik  harus  dibekali dengan  pendidikan  khusus  yang  membawa misi pokok dalam pembinaan karakter yang dapat  meningkatkan  kualitas  iman  dan takwa.
Salah  satu  lembaga  yang  mengutamakan Pendidikan Agama Islam sebagai
pembentukan  karakter  mulia  yaitu  SMP  A. Wahid  Hasyim  Tebuireng  Jombang  yang mengutamakan  pendidikan  karakater  dalam setiap mata pelajaran. Dalam kurikulumnya, SMP  AWH  menggabungkan  kurikulum Departemen  Pendidikan  Nasional  dengan kurikulum  pesantren  (program  diniyah), sehingga  diharapkan  lulusan  SMP  AWH mampu menguasai ilmu pengetahuan umum dengan  dasar  keagamaan  yang  kuat, yaitu akan menjadi orang yang beriman, beakhlak mulia,  unggul  dalam  prestasi,  peduli lingkungan  dan  mandiri  sesuai  dengan  visi dan misi sekolah .
SMP  A.  Wahid  Hasyim  tebuireng  selalu mengikuti perkembangan dunia pendidikan, mulai  dari  model,  variasi  ,  sistem pembelajaran,  kegiatan  ekstra  kurikuler sampai pemenuhan saran prasarana sekolah. Dengan  tidak  meninggalkan  ciri  khusus pondok  pesantren.  Berbagai  kegiatan  yang dilaksanakan  dalam  proses  pembelajaran
baik yang berupa intrakurikuler,
ekstrakurikuler  ataupun  pembiasaan  dalam rangka  mengakomodasi  bakat  dan  minat para  peserta  didik  di  SMP  A.  Wahid Hasyim Tebuirang pada meteri non akademik,  bagian  kesiswaan  memfasilitasi sekolah dengan beragam kegiatan ekstrakurikuler  yang  diharapkan  dapat mengembangkan  kretifitas  tiap  anak  agar mampu  berprestasi  tidak  hanya  dibidang akademik  tetapi  juga  di  bidang  non akademik.
Berdasarkan  dokumen  SMP  A.  Wahid Hasyim Tebuireng, sekolah ini  bisa dikatakan  lebih  maju  dari  pada  sekolah- sekolah  menengah  pertama  swasta  lainnya. Sekolah ini selalu mengikuti perkembangan dunia  pendidikan  namun  dengan  tidak menghilangkan  karakter  SMP  A.  Wahid Hasyim  Tebuireng  sebagai  sekolah  yang berdiri  di  bawah  naungan  yayasan  Hasyim Asy’ari dalam usaha meningkatkan kualitas dari output siswa.
Berbagai  upaya  yang  dilaksanakan  di  SMP A.  Wahid  Hasyim  salah  satu  tujuannya untuk memenuhi  ketercapaian visi dan misi dari  sekolah  ini  yang  pada  dasarnya mengacu  pada  pendidikan  karakter  itu sendiri. SMP A. Wahid Hasyim menerapkan  pendidikan  karakter  yang mempunyai  visi  sejalan  dengan  tujuan manusia  diciptakan  di  bumi  ini  yaitu terbentuknya manusia yang beriman, berakhlak  mulia  unggul  dalam  prestasi, peduli lingkungan dan mandiri.

## LANDASAN TEORI
Karakter  dapat  diartikan  sebagai  sistem nilai  tertentu  yang  diyakini  dan  terpatri dalam batin seseorang, yang secara totalitas digunakan  untuk  merespons  situasi  baik ketika  berpikir,  bersikap,  dan  berperilaku dengan  cara  yang  baik  secara  moral. Karakter  juga  merujuk  pada  kekhasan perilaku seseorang, apabila seseorang berperilaku  curang,  pembohong,  kejam, rakus, dan ingkar janji, maka orang tersebut
telah  memanifestasikan  perilaku  buruk. Seseorang  baru  akan  dikatakan  berkarakter baik apabila dalam kehidupannya merealisasikan  sikap  dan  perilaku  rajin, jujur,  adil,  dermawan,  simpatik  dan sejenisnya (Suparlan, 2015:222). Sedangkan  pendidikan  karakter  menurut Wiyani  (2012:3)  adalah  suatu  sisitem penenaman  nilai-nilai  karakter  kepada warga  sekolah  yang  meliputi  komponen pengetahuan,  kesadaran  atau  kemauan,  dan tindakan untuk melaksanakan nilai- tersebut,  baik  terhadap  Tuhan  Yang  Maha Esa,  diri  sendiri,  sesama,  lingkungan, maupun kebangsaan sehinga menjadi
manusia insan kamil. Menurut Masnur muslich (2015:175) Penerapan pendidikan karakter dapat dilakukan  dengan  pengintegrasian  dalam kegiatan sehari-hari dapat dilakukan dengan cara:  a.  Keteladanan/contoh.  Kegiatan pemberian ini bisa dilakukan oleh pengawas,  kepala sekolah,  staf  administrasi di sekolah yang dapat dijadikan model bagi peserta didik. b. Kegiatan spontan Kegiatan  spontan  adalah  kegiatan  yang dilaksanakan  secara  spontan  pada  saat  itu juga.  Kegiatan  ini  biasanya  dilakukan  pada saat  guru  mengetahui  sikap/tingkah  laku peserta  didik  yang  kurang  baik.  c.Teguran, guru  perlu  menegur  peserta  didik  yang melakukan perilaku buruk dan mengingatkannya  agar  mengamalkan  nilai- nilai  yang  baik  sehingga  guru  dapat membantu  mengubah  tingkah  laku  mereka. c.  Pengintegrasian  dalam  kegiatan  yang diprogramkan
Kegiatan  ini  dilaksanakan  setelah  terlebih dahulu  guru  membuat  perencanaan  atas nilai-nilai  yang  akan  diintegrasikan  dalam kegiatan  tertentu.  Hal  ini  dilakukan  jika guru menganggap perlu memberikan pemahaman atau prinsip-prinsip moral yang diperlukan.
Iman  dan  takwa  adalah  dua  unsur  pokok bagi pemeluk agama. Keduanya merupakan elemen  yang  penting  dalam  kehidupan
manusia  dan  sangat  erat  hubungannya dalam  menentukan  nasib  hidupnya  serta memiliki fungsi yang urgen.
Menurut  ahli  hukum,  iman  itu  hanya sekedar  pengakuan  suatu  makna  yang terkandung  dalam  lubuk  hati,  menurut  para teolog,  iman  itu  adalah  kepercayaan  yang tertanam dalam lubuk hati dengan keyakinan  yang  kuat  tanpa  tercampuri  oleh keraguan  dan  berperan  terhadap  pandangan hidup atau amal perbuatan sehari-hari. Bagi  Imam  Al-Ghazali  iman  itu  adalah peng-Esaan  kepada  Kholiq  (Pencipta  ). Oleh  karena  itu  bagi  orang  yang  meng- Esakan  Allah  harus  bersikap  tawakkal. Tawakkal bukan berarti meniadakan ikhtiar, tetapi  meniadakan  kebebasan  berikhtiar, karena dalam tawakkal manusia berkesempatan  untuk  kasab  (berusaha). Bahkan dengan tawakkal itu dapat mengenal  hakekat  ikhtiar  dan  sekaligus dapat  mengetahui  nilai  dan  kualitas  iman. Iman  yang  sebenarnya  harus  membuahkan tawakkal, sehingga dapat memperoleh ridho Allah.  Tawakkal  telah  menjadikan  benteng kekuatan bertakwa, ini semua menunjukkan bahwa  antara  iman  dan  bertakwa  saling berpengaruh  dalam  membentuk  manusia berkepribadian luhur Wiyani (2012: 29).

## METODE PENELITIAN
Pendekatan  yang  digunakan  dalam penelitian  ini  adalah  pendekatan  kualitatif yang  bersifat  deskriptif,  yaitu  pendekatan kualitatif untuk memahami dan
mendiskripsikan  implementasi  pendidikan karakter berbasis IMTAQ di SMP A. Wahid Hasyim  Tebuireng  Jombang.  menurut
Moloeng  (2012:  4)  penelitian  kualitatif sebagai prosedur penelitian yang menghasilkan  data  deskriptif  berupa  kata- kata tertulis atau lisan dari orang-orang dan prilaku yang dapat diamati.
Kehadiran  peneliti  sebagai  key  instrument sebagaimana  diungkapkan  oleh  Sugiyono (2009:15), menangkap makna dalam
berinteraksi  terhadap  penerapan  pendidikan
karakter berbasis imtaq. Teknik pengumpulan  data  yang  digunakan  adalah wawancara,  observasi,  dan  dokumentasi. kemudian data dianalisis dengan menggunakan  teknik  reduksi  data  yaitu kegiatan  analisis  yang  meliputi  identifikasi, klarisifikasi,  dan  kodefikasi.  kemudian penyajian  data  yaitu  proses  penyusunan informasi  yang  kompleks  ke  dalam  bentuk sistematis  sehingga  menjadi  bentuk  yang sederhana serta dapat dipahami
maknanya.yang  ketiga  adalah  penarikan kesimpulan  yaitu penganalisaan data  secara terus-menerus  baik  saat  pengumpulan  data atau setelah pengumpulan data.
Pengambilan  kesimpulan  dimulai  dari pernyataan  atau  fakta-fakta  khusus  menuju pada kesimpulan yang bersifat umum (Nana Sudjana,  1999:7),  dan  untuk  menguji keabsahan data dilakukan dengan
perpanjangan keikutsertaan, dan triangulasi. HASIL PENELITIAN

## DAN PEMBAHASAN
Tujuan  pelaksanaan  pendidikan  karakter untuk  membentuk  karakter  atau  akhlak mulia  yang  mengupayakan  pendidikan dengan  membentuk  pribadi  yang  mampu belajar seumur hidup, sebagaimana penjelasan  beberapa  guru  di  SMP  Wahid Hasyim  antara  lain:  membentuk  akhlak yang  mulia  karena  tanpa  akhlaq  sesuatu tidak  ada  nilainya,  dan  ahlak  merupakan buah  ilmu;  membentuk  santri  sejati;  dan menjadikan mereka muslim yang baik. Pendidikan karakter di SMP Wahid Hasyim sudah  diterapkan  selama  beberapa  kurun waktu, dan strategi pelaksanaannya dilakukan  melalui  beberapa  cara,  yaitu:  1. pembiasaan. 2. pemberian nasihat. 3. uswah atau  keteladanan.  4.  internalisasi,  dan  5. program  ekstrakurikuler.  Sedangkan  nilai karakter  yang  diterapkan  diambil  dari intisari  kitab  Adabul  ‘Alim  wal  Muta’allim karya  besar  K.H  Hasyim  Asy’ari  antara lain:  ihlas,  kerja  keras,  tanggung  jawab,
jujur,  sedikit  makan  dan  minum,  sedikit tidur, dan tasammuh.
Implementasi    pendidikan  karakter  melalui pembiasaan,  yaitu    setiap  pagi  sebelum masuk kelas, seluruh siswa wajib
melakukan sholat duha berjamaah, kemudian  pada  saat  siang,  seluruh  siswa wajib  sholat  duhur  berajamaah,  dan  di  sore hari  mereka  sholat  asyar  berjamaah.  selain sholat  berjamaah,  seluruh  siswa  pada  awal masuk  kelas  diwajibkan  membaca  al- Qur’an  beberapa  menit,  dilanjutkan  dengan pembacaan  asma’ul  husna.  dan  setiap  hari Minggu  terdapat  kegiatan  pidato  atau berkhotbah  untuk  siswa  lelaki,  dan  semua siswa  secara  bergiliran  harus  mengikuti serta  mempraktikkan  kegiatan  berpidato tersebut.
Sebagaimana  dijelaskan  oleh  salah  seorang guru di SMP Wahid Hasyim, bahwa dengan pembiasaan  di  sekolah  selama  tiga  tahun siswa  digembleng,  maka  hal  ini  akan menjadi  kebiasaan  dalam  kehidupan  siswa kedepan.  Pada  awalnya  pembiasaan  ini sangat  berat,  terutama  bagi  siswa  baru, namun  dengan  usaha  keras  dan  penuh kesabaran,  maka  hasilnya  dapat  terlihat bahwa semua kegiatan yang dilaksanakan di SMP  Wahid  Hasyim  melalui  pembiasaan sangat  tertib  dan  kondusif,  terutama  bagi siswa yang sudah memasuki kelas akhir. Menurut  para  guru  di  SMP  Wahid  Hasyim pembaiasaan-pembiasaan  tersebut  dapat melatih bahkan membentuk karakter peserta didik menjadi lebih baik dan terarah. karena pembiasaan  merupakan  hal  yang  sangat penting  yang  dapat  mendorong  serta mempercepat  perubahan  perilaku,  baik  itu pembiasaan  di  dalam  kelas  maupun  di  luar kelas.  Dan  dengan  membiasakan  sholat berjamaah  di  sekolah,  diharapkan  siswa akan melakukan sholat berjamaah di rumah. Pembiasan  membaca  al  qur’an  yang didahului  dengan  wajib  berdo’a  bertujuan untuk membentuk karakter keimanan peserta didik kepada Allah SWT. Disamping  itu,  pemabcaan  al  quran  adalah
sebagai  literasi.  Menurut  Muflih,  literasi  di SMP  Wahid  Hasyim  berbeda  dengan  yang lain  yaitu  membaca  buku  fiksi  dan  non fiksi,  namun  literasi  di  SMP  ini  dikaitkan dengan  fakta  betapa  besar  kekuasaan  Allah dan betapa rendah kemampuan manusia. Implementasi  pendidikan  karakter  yang dilakukan  melalui  nasihat  dapat  dilihat  dari proses  pembelajaran  didalam  kelas,  yaitu sebelum  pemberian  materi  pelajaran,  para guru  memberi  nasihat,    fatwa,  atau  kisah kisah  sejarah  yang  dikaitkan  dengan  materi pembelajaran. selain itu guru juga
memberikan  nasihat  di  akhir  pembelajaran sebagai  penutup,  bahkan  sering  pemberian nasihat dilakukan di saat proses pembelajarn,  apabila  ada  siswa  yang bertanya,  ataupun  materi  yang  berkaitan dengan    masalah  kehidupan  remaja  yang membutuhkan nasihat nasihat agama. Sebagaimana  diungkapkan  oleh  salah  satu guru  mata  pelajaran  umum,  bahwa  dirinya sering memberikan nasihat berupa menutup aurot,  dan  kebiasaan  bercanda  yang berlebihan yang dapat menyakiti hati teman mereka,  dan  pada  intinya  para  guru berusaha  merubah  karakter  siswa  menjadi lebih  baik  secara  langsung  ketika  mereka melihat  kebiasaan  karakter  yang  kurang baik.  selanjut  dirinya  menjelaskan  bahwa untuk menasihati siswa mereka menggunakan  kata  kata  yang  baik,  dan tidak menyinggung perasaan siswa. Penjelasan  dari  siswa  tentang  implementasi pendidikan  karakter  melalui  nasihat  adalah hampir  semua  guru  mengingatkan  siswa dengan cara yang hangat dan mengena hati, ketika  siswa  melakukan  hal-hal  yang kurang  terpuji,  misalnya  siswi  berteriak keras  di  dalam  kelas,  makan  permen  pada saat  proses  pembelajran,  cara  duduk  yang kurang  benar.  Ungkapan  yang  disampaikan oleh  guru  guru  tersebut  sangat  sopan  dan menenangkan  hati,  sehingga  siswa  lambat laun  mereka  berubah,  dan  rata  rata  siswa menerimanya tanpa ada yng memprotes.
Selain melalui nasihat, implementasi pendidikan karakter juga dilakukan memlalui teladan. Adapun beberapa keteladanan  yang  dilakukan  oleh  guru  dan staf  akademik  di  SMP  Wahid  Hasyim antara  lain: semua  guru dan staf akademika mengikuti  sholat  dhuha,  sholat  wajib berjamaah,  dan  kegiatan  lain  secara bersama sama misalnya kegiatan kebersihan sekolah,  adiwiyata,  dsb.  disamping  itu, seluruh guru dalam bertindak dan berkomunikasi  menggunakan  tindakan  dan ucapan  yang  baik,  sesering  mungkin  guru mengucapkan istighfar atau kalimat thoyyibah  lainnya  baik  didepan  siswa maupun  diluar  siswa.  pada  dasarnya  semua guru  bertindak  dan  berucap  yang  baik.  dan yang  paling  penting  antara  tidak  ada perbedaan  antara  yang  diucakan  dengan yang  dilakukan  oleh  guru,dan  bagi  guru perempuan,  mereka  memberikan  contoh cara guru berhijab yang islami namun tidak terlihat  ketinggalan  jaman,  artinya  berhijab dengan modis, tetapi aurat tetap tertutup. Implementasi  pendidikan  karakter  yang dikaukan  melalui  internalisasi  dapat  dilihat dari  strategi  guru  dalam  mengajar.  disini, guru mengakaitkan materi pelajaran idengan mengintegrasikan kepada keimanan dan  ketakwaan  kepada  Allah  SWT.  Seperti yang  dilakukan  oleh  guru  matematika, dalam  menyampaikan  materi  pelajaran  dia menyisipkan  keimanan  akan  keyakinan akan  Allah  SWT,  misalnya  para  siswa ditanya  alasan  memakai  jilbab,  setelah mereka berfikir alasannya, guru menggiring siswa  dengan  keyakinan  mereka  terhadap kepastian  ilmu  matematika,  demikian  juga kepastian  mereka  terhadap  Allah  SWT, melalui isi kandungan al qur’an, ahlak, dan dzat  pemilik  ilmu.    jadi  dalam  hal  ini  guru matematika  berusaha  membuka  hati  siswa untuk  meyakini  adanya  Allah  SWT  dengan analogi ilmu matematika.
Adapun  internalisasi  yang  lain,  adalah metode yang digunakan untuk menyampaikan  materi  sangat  bervariasi,
misalnya  cara  pengamalan  ihlas  dengan bermain  peran.  Dalam  hal  ini  bgaimana ikhlas  dalam  menolong  teman,  jujur bagaimana mengaplikasikan sehari-hari dalam  bentuk  drama.  guru  dapat  melihat saat  mereka  bermain  pera,  karena  seorang pemeran  harus  mampu  menghayati  peran yang  dimainkannya.  selain  itu,  melalui peran  siswa  dilatih  menerapkan  sikap empati,  simpati,  marah,  senang  dsb.  ini berarti siswa menrakan pendidikan karakter yang berhubungan dengan emosional mereka, yang pada akhirnya mereka belajar memecahkan masalah yang dihadapi.
Penerapan  pendidikan  karakter  berikutnya adalah melalui program ekstrakurikuler dan keagamaan. Dalam kegiatan ekstrakulikuler, dikembangkan pengalaman-pengalaman yang bersifat
nyata untuk membawa siswa pada kesadaran  dirinya,  sesama,  lingkungan  dan Tuhannya.  kegiatan  ekstrakulikuler  ini bertujuan  untuk  meningkatkan  iman  dan taqwa  siswa,  baik  yang  berkaitan  dengan mata  pelajaran  umum  yang  bernuansa keagamaan maupun kegiatan ekstrakulikuler keagamaan.
Adapun kegiatan ekstrakurikuler dan keagamaan yang diterapkan di SMP Wahid Hasyim sebagai pendidikan karakter  adalah pramuka,  PMR,  KIR,  Al-banjari,  seni  baca Al-qur’an, kaligrafi,  program  tahfidz, penarikan  dana  sosial,  dan  daur  ulang sampah.  Kegiatan  ini  juga  bertujuan  untuk mengembangkan  bakat  dan  minat  siswa, agar kedepan mereka menjadi manusia yang terampil  yang  siap  dalam  menghadapi kehidupan di masyarakat.
SMP  Wahid  Hasyim  Tebuireng  Jombang sejak  berdirinya  telah  menerapkan  lima nilai  karakter,  yang  mana  kelimanya  sudah mewakili  nilai  karakter  yang  tertera  dalam kurikulum  2013.  Adapun  kelima  nilai karakter  tersebut  adalah  ikhlas,  jujur, tanggung  jawab,  tasamuh  (menghormati), dan  bekerja  keras,  dan  nilai-nilai  karakter diatas  merupakan  intisari  dari  kitab  Adabul
‘Alim  wal  Muta’allim  karangan  K.H Hasyim Asy’ari.
Berikut  adalah  contoh  pelaksanaan  kelima nilai  karakter  diatas.  Bentuk  karakter ikhlas, dapat dicontohkan ketika kehilangan sandal, sepatu, buku dsb, diikhlaskan karena pasti  akan  mendapat  ganti  yang  lebih  baik dari  Allah  SWT.  Sholat  dhuha  tanpa dipaksa  walaupun  hukumnya  sunnah.  Jujur dapat diimplementasikan ketika ada ulangan,  dan  tidak  mencontek  karenaa ilmunya  tidak  akan  barokah,  jika  siswa mencuri,  mereka  langsung  disidang  dan mendapat surat pernyataan.
Sikap  toleransi,  diterapkan  dengan  saling menghargai  sesama,  sesama  muslim  saling ada  rasa  empati,  saling  mengerti  karna perbedaan daerah dan bahasa. nilai karakter tanggung  jawab  dilakukan  dengan  cara merawat barang  wakaf  supaya tidak rusak, dan  karakter  keras  dilakukan  terutama untuk disiplin sholat, tugas santri dan siswa dari  bangun  tidur  sampai  tidur  kembali, tugas  sekolah  dan  diniyah  semua  harus dilakukan dengan kerja keras untuk menjadi lebih  baik,  dan  dalam  melakukannya  harus terdapat  peningkatan  dari  waktu  ke  waktu. Mengingat  semua  yang  dilakukan  siswa selalu dievaluasi, dan jika terjadi penurunan atau  bahkan  kemerosotan,  maka  siswa mendapat sangsi.
Hasil Analisis temuan di lapangan
menunjukkan bahwa
implementasi pendidikan  karakter  berbasis  imtaq  di  SMP Wahid Hasyim Tebuireng melalui beberapa cara  antara  lain:  dengan  pembiasaan  atau rutinan.  Dalam  hal  ini  setiap  pagi  sebelum masuk  kelas  semua  siswa dibiasakan sholat dhuha  bersama,  pada  awal  masuk  kelas siswa  melaksanakan  pembacaan  al-Qur’an beberapa menit, pembacaan asma’ul husna. Pada  siang  hari,  siswa  sholat  dhuhur berjamaah,  dan  setiap  sore  siswa  sholat ashar berjamaah. Sedangkan untuk pembentukan mental serta melatih
komunikasi  yang  baik,  mereka  dibiasakan latihan pidato sekali dalam satu minggu. hal
ini  sebsuai  dengan  pendapat  Masnur Muslich  bahwa  kegiatan  rutin  merupakan salah  satu  pengintegrasian  pendidikan karakter dalam kegiatan sehari-hari,
kegiatan  yang  dilakukan  peserta  didik secara terus menerus (Mansur, 2013). Implementasi
pendidikan karekter
dilakukan  melalui  nasihat,  dimana  nasihat dilakukan  dalam  proses  pembelajaran. Nasihat  dilakukan  mengacu  pada  pendapat Doni
Koesoema (2014:18) bahwa pendidikan  karakter  diajarkan  secara  tidak langsung melalui proses belajar mengajar di dalam  kelas  dan  bersifat  non  tematis,  jadi setiap  guru  bisa  kreatif  memberikan pencerahan tentang pendidikan nilai terhadap  peserta  didik  melalui  mata pelajaran yang sedang diajarkan.
Pendidikan karakter juga diterapkan melalui tauladan.  Dalam  hal  ini  guru  memberi contoh  perbuatan  yang  baik  sebelum memerintah siswanya, bahkan siswa melihat  sendiri  apayang  dilakukan  olegh para  guru  SMP  Whaid  Hasyim,  misalnya semua  guru  dan  staf  akademika  mengikuti sholat  dhuha,  sholat  wajib  berjamaah,  dan kegiatan  kebersihan  sekolah,  adiwiyata, dsb.  disamping  itu.  Disamping  itu,  seluruh guru  dalam  bertindak  dan  berkomunikasi menggunakan  tindakan  dan  ucapan  yang baik,  guru  selalu  mengucapkan  istighfar atau kalimat thoyyibah lainnya baik didepan maupun diluar siswa. Hal ini  sesuai dengan pendapat Alpiyanto (2014: 160) bahwa guru tidak  akan  bisa  mengubah  peserta  didiknya tanpa  diawali  dengan  mengubah  dirinya terlebih  dahulu.  Karena  setiap  perkataan akan  menjadi  kekuatan  yang  menggugah dan mengubah, karena guru akan diteladani peserta  didik  sebagai  sosok  pribadi  yang digugu dan ditiru.
Internalisasi adalah salah satu cara penerapan  pendidikan  karakter  di  SMP Wahid  Hasyim.  yaitu  proses  pembelajaran dalam pendidikan karakter dilakukan dengan
berbagai variasi metode
pembelajaran,  dan  bukan  hanya  pada
dimensi  kognisi,  tetapi  berorientasi  pada nilai. Dengan model pembelajaran tersebeut dapat diaplikasikan dalam kehidupan sehari-hari sehingga tersentuh dalam pengamalannya untuk meningkatkan karakter keimanan peserta didik.
Sebagaimana  dijelaskan  oleh  Sunaryo dalam  Mulyasa,  pendidikan  karakter  akan melibatkan  ragam  aspek  perkembangan peserta didik, baik kognitif, konatif, afektif, maupun psikomotor sebagai suatu keutuhan (holistik) dalam konteks  kehidupan kultural (Mulyasa, 2014:167).
Implementasi  pendidikan  karakter  yang terakhir  melalui  kegiatan  ekstrakurikuler dan  program  keagamaan.  kegiatan  tersebut antara  lain:  qiro’ah,  banjari,  pramuka peringatan  hari  besar  Islam,  istighotsah, hataman, nagaji kitab, dan la qur’an. Selain itu  penarikan  dana  sosial,  program  Senin bersih, dan program adiwiyata. Pelaksanaan ini  mengacu  pada  Kepmen  Diknas  No.  125 /U/  2002  dalam  Wiyani  (2012:  170)  antara lain: pesantren kilat, tadarus, shalat berjamaah, shalat tharawih, latihan dakwah, baca  tulis  Al-Qur’an,  pengumpulan  zakat, dll, atau melalui program keaagamaan yang secara  terintegrasi  dengan  kegiatan  lain, misalnya: latihan nasyid, seminar, dll. Nilai-nilai pendidikan karakter yang diimplementasikan  di  SMP  A.  Wahid Hasyim  Tebuireng  yang  menjadi  intisari dari  kitab  Adab  Al-‘Alim  Wa  Al- Muta’allim  yaitu:  ihlas,  kerja  keras,  sabar dan qonaah, tanggung jawab, jujur, menyedikitkan  makan,  menyedidikitkan tidur, dan tasammuh.

## SIMPULAN DAN SARAN
Implementasi  pendidikan  karakter  berbasis iman  dan  taqwa  di  SMP  A.  Wahid  Hasyim Tebuireng  Jombang  diterapkan  melalui  (a) Pembiasaan  dengan  cara  membiasakan perbuatan baik  dimulai dari  sebelum  masuk kelas,  sedudah  istirahat,  atau  sebelum pulang  sekolah,  dalam  hal  ini  sholat berjamaah,dan  membaca  ayat  ayat  al
qur’an. (b) Nasehat. Setiap guru bisa kreatif memberikan pencerahan  tentang  pendidikan nilai  terhadap  peserta  didik  melalui  mata pelajaran yang sedang diajarkan (c)
Tauladan,  guru  merupakan  figur  utama, serta  contoh  dan  teladan  bagi  peserta  didik. Guru  memulai  dari  dirinya  sendiri  untuk melakukan semua perbuatan, perkataan, dan tindakan  positif  baik  didepan,  maupun  di belakang  siswa.  (d)  Internalisasi,  proses pembelajaran  dalam  pendidikan  karakter dilakukan  dengan  berbagai  variasi  metode pembelajaran,  dalam  hal  ini  fokus  pada dimensi kognisi, dan nilai. (e) Ekstrakurikuler  dan  program  keagamaan.
seluruh  kegiatan  baik  yang  bersifat  umum maupun keagamaan diterapkan dalam penanaman pendidikan karakter.
Keterbatasan  waktu  dan  tenaga  juga  biaya, maka  disarankan  kepada  peneliti  sebidang dengan  penelitian  ini  untuk  mengkaji  lebih dalam, serta bagaimana evaluasi implementasi  pendidikan  karakter  berbasis imtaq di SMP A. Wahid Hasyim Jombang.

## DAFTAR PUSTAKA
Al-Abrasyi. (1987). al-Tarbiyyah al- Islamiyyah Dasar-dasar Pokok Pendidikan Islam. Terj. Oleh Bustami  A.Ghani. dan Djohar Bahry. Jakarta: Bulan Bintang.
Alavi.  (2007).  “Al-Ghazali  on  Moral Education”,  dalam Jurnal  of  Moral Education.Vol.  36,  No.  3,  September 2007,  pp.  309-319. ISSN  1465-3877 2007 (online)/07/030309-11. London: Routledge Publisher. Alpiyanto.  (2014). Aplikasi  Pendidikan Karakter  &  Pembelajaran  yang mencerdaskan  Berbasis  Hati  Nurani , Yogyakarta: Ar-Ruzz Media. Koesoema, Doni. (2014). Pendidikan
Karakter  Utuh  Dan  Menyeluruh . Yogyakarta: Kanisius Moleong, Lexy J. (2001). Metode Penelitian Kualitatif . Bandung:
Remaja Rosdakarya.
Mulyasa.  (2014). Manajemen  Pendidikan
Karakter. Jakarta: Bumi Aksara. Muslich, Masnur. (2013). Pendidikan Karakter: Menjawab Tantangan Krisis  Multidimensiona l.  Jakarta:  PT
Bumi Aksara.
Sudjana,  Nana.  (1999). Penilaian  Hasil Proses  Belajar  Mengajar .  Bandung: Remaja Roesdakarya Sugiyono. (2009). Metode Penelitian Pendidikan . Bandung: Alfabeta. Suparlan. (2015). Mendidik hati membentuk karakter . Yogyakarta:Pustaka Pelajar. Wiyani,  Novan  Ardy.  (2012). Pendidikan Karakter Berbasis Iman dan Taqwa . Yogyakarta: SUKSES Offset.