Vol 3, No 2, Maret 2021; 171-188 ISSN 2654-5691 (online); 2656-4904 (print) Available at: e-journal.sttberitahidup.ac.id/index.php/jbh
PAK Dalam Keluarga dan Lingkungan Pergaulan Siswa, Kontribusinya Terhadap Pembentukan Karakter
Hasahatan Hutahaean 1 hasea2014@gmail.com
Hermanto Sihotang 2
sihotanghermanto@gmail.com
Purnamasari Siagian 3 purnamsarisiagian16@gmail.com

## Abstract
This  study  aims  to  determine  how  Christian  Education  (CE)  in  the  family  and  social environment of students, and its contribution to the formation of student character. The place where the research was carried out was the private high school GKPI Padang Bulan Medan. The study population was 104 people, while the sample was 30 people. The instrument used for this research was a questionnaire. Based on the results of the study, it was found that there was a contribution of CE in the Family to Character Building at the zero level ry1 = 0.510, there was also a contribution between the Student Social Environment (X2) to the Character  Building  (Y)  at  the  zero  level  ry2  =  0.411  and  there was  a  joint  contribution between CE in the Family and Social Environment of Students on the Formation of Student Character (1,293). Four characters  are described as the character traits of  Christianity, namely; Trust completely in God, Not vengeful, Happy to pray, Think rationally. Therefore, parents should continue to provide examples and teaching at home to help shape children's character. Teachers in schools are also to set an example in giving character examples to students.
Keywords: CE in the family; student social environment; character building

## Abstrak
Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui bagaimana PAK dalam keluarga dan lingkungan pergaulan  siswa  memberi  kontribusi  terhadap  pembentukan  karakter  siswa.  Tempat penelitian  dilakukan  di  SMA  Swasta  GKPI  Padang  Bulan  Medan.  Populasi  penelitian sebanyak 104 orang sedangkan sampel sebanyak 30 orang. Instrumen yang digunakan dalam penelitian ini adalah angket. Berdasarkan hasil penelitian ditemukan adanya kontribusi PAK dalam Keluarga terhadap Pembinaan Karakter pada tingkat nil ry 1 = 0,510, terdapat pula kontribusi Lingkungan pergaulan Siswa (X 2 ) terhadap Pembinaan Karakter. (Y) pada taraf nol ry 2 = 0,411 dan ada kontribusi bersama PAK dalam Keluarga dan Lingkungan Sosial Siswa terhadap Pembentukan Karakter Siswa (1,293). Empat karakter yang digambarkan sebagai  karakter  agama  Kristen,  yaitu;  Percaya  sepenuhnya  pada  Tuhan,  Tidak  dendam, Senang berdoa, Berpikir rasional. Oleh karena itu, orang tua hendaknya terus memberikan
1 Sekolah Tinggi Teologi Sumatera Utara
2 Sekolah Tinggi Teologi Sumatera Utara
3 Sekolah Tinggi Teologi Sumatera Utara
teladan  dan  pengajaran  di  rumah  untuk  membantu  membentuk  karakter  anak.  Guru  di sekolah juga harus memberi contoh dalam memberikan contoh karakter kepada siswa.
Kata-kata kunci: PAK keluarga; lingkungan pergaulan; pembentukan karakter

## PENDAHULUAN
Memasuki era yang terus berganti, dari era modern ke postmodern, kemudian masuk ke era industry 4.0., sumber daya manusia juga terus bergelut dalam pesaingan yang dinamis. Peneliti meyakini meski perubahan era terus bergulir, sumber daya manusia sebagai ciptaan tertinggi  masih  menempati  urutan  pertama  dalam  perangkat  untuk  tujuan  kesejahteraan manusia melalui berbagai pembangunan. Kusuma dan Ririn menekankan satu prinsip yang berguna  bahwa  peningkatan  kualitas  sumber  daya  manusia  merupakan  prasyarat  mutlak untuk  mencapai  tujuan  pembangunan. 4 Salah  satu  sarana  untuk  meningkatkan  kualitas sumber daya manusia tersebut yaitu dengan pendidikan. Dalam UU No. 20 Thn. 2003 pada pasal 3 dicantumkan bahwa Pendidikan Nasional berfungsi mengembangkan kemampuan dan  membentuk  karakter  serta  peradaban  bangsa  yang  bermartabat  dalam  rangka mencerdaskan kehidupan bangsa.
Berdasarkan fungsi dan tujuan pendidikan nasional dalam UU di atas, jelas bahwa pendidikan di setiap jenjang harus diselenggarakan secara sistematis guna mencapai fungsi dan  tujuan  tersebut.  Dalam  persfektif  filsafat  pendidikan  kristiani  ada  penekanan  bahwa pendidikan  menuntun  manusia  kembali  ke  rencana  Allah. 5 Dapat  disimpulkan  bahwa pendidikan adalah untuk membentuk manusia secara utuh, membentuk pribadi yang dewasa, memiliki potensi, beriman, bertaqwa, mandiri, berilmu serta bertanggung jawab.
Sementara itu pendidikan menurut Saidah mengemukakan bahwa pendidikan adalah sebuah kebutuhan hidup dan fungsi sosial yang bertumpu pada masing-masing individu juga golongan  atau  masyarakat  dengan  kemungkinan  mengalami  kemandekan  atau  kemajuan yang  dapat  diprediksi  dengan  indikator  terukur,  terbuka  dengan  pengelolaan  yang berkeadilan bagi khalayak. 6 Dari pengertian pendidikan tersebut dapat disimpulkan bahwa wujud  pendidikan  yang  sesungguhnya  usaha  sadar,  dalam  rangka  membentuk  dan menggerakkan  manusia  yang  sempurna,  memberikan  bekal  pengetahuan  yang  dapat
4 Kusuma Chandra Kirana; Ririn Tri Ratnasari, Evaluasi Kinerja Sumber Daya Manusia , Evaluasi Kinerja Sumber Daya Manusia (Jakarta: Gosyen Publishing, 2017), 59.
5 Tety Tety dan Soeparwata Wiraatmadja, “Prinsip-Prinsip Filsafat Pendidikan Kristen,” Evangelikal: Jurnal Teologi Injili dan Pembinaan Warga Jemaat 1, no. 1 (2017): 56.
6 UH. Saidah, Pengantar Pendidikan : Telaah Pendidikan Secara Global dan Nasional : Dilengkapi Rekonstruksi Mata Kuliah, RPS, dan SAP (Jakarta: Rajawali Press, 2016), 7.
digunakan  dalam  beraktivitas.  Pendidikan  tidak  lagi  satu-satunya  media  untuk  membagi pengetahuan,  namun  lebih  jauh  sebagai  media  pemuliaan  nilai-nilai  kemanusiaan.  Tentu dalam hal ini Sekolah mengandalkan kualitas watak, spiritualitas dan iman Guru 7 dan tenaga kependidikan.
Dalam  hal  ini  pendidikan  berkaitan  dengan  pembentukan  karakter  peserta  didik sehingga  mampu  bersaing,  beretika,  bermoral,  sopan  santun  dan  berinteraksi  dengan masyarakat sekitar. Sementara kata “ajar” diartikan segala sifat pendidikan dan pengajaran sejak usia dini atau di kandungan ibu hingga masa dewasa yang dapat mewujudkan tabiat serta  dipengaruhi  oleh  ketenangan  seseorang  memanfaatkan  daya  pikirnya. 8 Dengan demikian karakter diartikan sebagai nilai esensi yang membangun pribadi seseorang atau anak  yang  terbentuk  karena  pengaruh  hereditas  (bawaan)  serta  pengaruh  lingkungan. Kebiasaan ini kemudian menghasilkan kepribadian yang unik yang membedakan seseorang dengan yang lain dan tampak sehari-hari. Oleh sebab itu, jelaslah bahwa karakter tidak dapat diwariskan, tetapi sesuatu hal yang dibangun secara bekesinambungan hari demi hari melalui pikiran dan perbuatan, pikiran demi pikiran dan tindakan demi tindakan. Karakter adalah satu  tanda  yang  khas  dari  seseorang  atau  satu  kelompok  orang  dimana  masing-masing biasanya  berbeda. 9 Keunikan  masing-masing  orang  ini  menjadi  tanda  tersendiri  dalam individu tersebut, dan menjadi spirit tersendiri baginya untuk bertindak, berucap, merespon sesuatu serta mendorong daya cipta dan karsa. 10
Dapat  disimpulkan  bahwa  karakter  adalah  sebagai  daya  penggerak  secara  khusus yang membentuk di dalam diri peserta didik tersebut. Karakter dibentuk secara permanen tanpa disengaja, di mana karakter juga berperan penting dalam pengembangan kepribadian dalam  diri  seseorang  menjadi  manusia  yang  baik  dan  bertanggungjawab  kepada  diri sendiri. 11 Karakter merupakan masalah yang terpenting dalam pendidikan, apalagi dikaitkan dengan  aktivitas  seseorang  dalam  kehidupan  sehari-harinya.  Karakter yang  ada  pada  diri seseorang akan memberikan gambaran dalam aktivitas untuk mencapai tujuan tertentu. Di mana gambaran dari karakter siswa tersebut yang paling mendominasi dan sering terjadi
7 Bimo Setyo Utomo, “(R)Evolusi Guru Pendidikan Agama Kristen dalam Mentransformasi Kehidupan Siswa,” DUNAMIS: Jurnal Penelitian Teologi dan Pendidikan Kristiani 1, no. 2 (2017): 7.
8 Suryatri Darmiatun Daryanto, Implementasi Pendidikan Karakter di Sekolah , ed. Bintoro (Yogyakarta: CV. Gava Media, 2019), 9.
9 H. Muhammad Soleh Hapudin, Membentuk Karakter Baik Pada Diri Anak , ed. Sofyan RH. Zaid (Jakarta: Tazkia Press, 2019), 6.
10 Hapudin, Membentuk Karakter Baik Pada Diri Anak .
11 Abdul Jalil, “Karakter Pendidikan untuk Membentuk Pendidikan Karakter,” Nadwa 6, no. 2 (2016): 183–184.
pada peserta didik saat ini adalah ke arah yang negatif, sedangkan positifnya jarang sekali ditemui.
Dalam  pengamatan  peneliti,  selama  Januari  s.d.  Februari  2020  di  kelas  XI  SMA GKPI Padang Bulan Medan yang berjumlah 104 siswa memperoleh data dari hasil observasi siswa seperti dalam tabel.
Table 1. Observasi Karakter Siswa yang Bermasalah
No. Masalah Rata-rata Hasil Penelitian/Hari 1. Terlambat saat mengikuti proses pembelajaran 7% 2. Tidak memiliki sopan santun dalam berbicara 7% 3. Bolos saat jam pelajaran 6% 4. Ribut saat proses pembelajaran 12% 5. Tidak mengikuti ibadah setiap hari Sabtu 8% 6. Menyontek saat ujian 20% 7. Tidur dikelas 3% 8. Bermain HP saat jam pelajaran 12% 9. Keluar masuk kelas saat jam pelajaran 7% 10. Berkelahi di kelas 3% 11. Mengucapkan kata-kata yang tidak senonoh 15%
Dari  data  di  atas,  terbukti  bahwasanya  keberadaan  karakter  siswa  kelas  XI  SMA GKPI Padang Bulan Medan dirasakan kurang baik, karena dari 104 peserta didik lebih dari setengah dari jumlah peserta didik yang bermasalah.
Untuk itu diperlukan upaya dalam meningkatkan karakter siswa di antaranya adalah PAK  dalam  Keluarga  dan  Pergaulan  Siswa.  Sebab  jam  pelajaran  PAK di  Sekolah  dirasa kurang  menjadi  sau-satunya  andalan  untuk  membentuk  karakter  siswa. 12 PAK  dalam Keluarga  diduga  dapat  memberikan  sebuah  pembentukan  karakter  yang  baik  bagi  siswa. Pengajaran di keluarga justru bukan memaksakan kehendak orang tua pada anak. Namun memberi  teladan,  mengajarkan  firman  Tuhan  dan  memberi  teladan  kehidupan.  Keluarga adalah satuan terkecil dari masyarakat yang terdiri atas ayah, ibu dan anak berkumpul atau tinggal  dalam  satu  rumah  yang  mana  hidup  saling  bergantungan.  Menurut  Hutabarat, keluarga adalah sumber kepribadian seseorang. Di dalam keluarga dapat ditemukan berbagai
12 Bongsu Parhusip, Hasahatan Hutahaean, dan Elda Theresia, “Penerapan Model Think-Pair and Share dalam Meningkatkan Hasil Belajar PAK pada Siswa SMP,” Didache Jurnal Teologi dan Pendidikan Kristen 1, no. 2 (2020): 119 Inilah salah satu keluhan Guru PAK, bahwa jumlah jam pelajaran sangat sedikit sedangkan materi yang harus disampaikan banyak sekali.
elemen dasar yang membentuk kepribadian seseorang. 13 Aspek genetika diperoleh seseorang dari  dalam  keluarga.  Kondisi  ibu  pada  saat  mengandung  akan  mempengaruhi  janin  dan selanjutnya akan berpengaruh terhadap pembentukan karakter seorang siswa. Sebagaimana juga menurut Mulyani mengemukakan bahwa mengenai beberapa hal yang dapat menolong keluarga dalam pembentukan karakter siswa adalah pertama, orangtua harus menciptakan hubungan yang baik dengan anaknya, maka dengan hubungan yang baik ini akan menolong anak untuk memiliki pemahaman yang benar tentang Allah, kedua menciptakan lingkungan atau  suasana  yang  harmonis  dan  terbuka  untuk  setiap  anggota  keluarga,  ketiga  berdoa bersama di keluarga, pergi beribadah bersama-sama dan paling penting adanya perkataan dan pengajaran mereka perlu sepadan. 14 Termasuk harmonisnya relasi antara ayah dan ibu serta kehangatan relasi semua antar anggota keluarga.
Hal  ini  dapat  dilakukan  melalui  kebaktian  keluarga  atau retreat keluarga.  Kepala keluarga  harus  dapat  memimpin  keluarganya  menjadi  keluarga  Kristen  yang  baik  dan menjadi  teladan  dalam  kehidupannya.  Dapat  dilihat  jika  PAK  dalam  keluarga  kurang terlaksana dengan baik tentunya akan mempengaruhi perkembangan moral anak yang akan mengalami karakter yang jauh dari Kristus tanpa penerapan dari PAK dalam Keluarga. Oleh karena  itu,  penting  untuk  menerapkan  PAK  dalam  keluarga  untuk  pembentukan  karakter yang  bermutu. 15 Orang  tua  dalam  keluarga  yang  menjadi  sentral  untuk  mengembangkan PAK  kepada  seluruh  anggota  keluarga..  Dengan  demikian  bagi  peneliti,  orang  tua  harus mampu  menerapkan  PAK  Keluarga  supaya  dapat  membentuk  karakter  peserta  didik tersebut.
Secara  perspektif  Kristiani,  perihal  PAK  keluarga  dengan  karakter  siswa  menurut Hutabarat,  keluarga  pada  hakikatnya  merupakan  wadah  pembentukan  masing-masing anggotanya, terutama anak-anak yang masih berada dalam bimbingan tanggung jawab orang tuanya serta menanamkan prinsip-prinsip penting berbasis karakter Kristiani dalam hidup anak. 16 Setiap keluarga harus mengajarkan betapa pentingnya Pendidikan Agama Kristen, dimulai sejak usia dini. Anak sebaiknya perlu dilatih membaca Firman Tuhan, mempunyai waktu  berkumpul  dan  berdoa  bersama-sama,  maka  dengan  begitu  karakter  anak  akan
13 Oditha R. Hutabarat, “Mendidik Anak Berkarakter Kristen Mengatasi Kekerasan,” Voice of Wesley: Jurnal Ilmiah Musik dan Agama 1, no. 2 (2019): 4.
14 Mulyani Mulyani, “Pola Asuh Orang Tua dalam Meningkatkan Kecerdasan Emosi pada Anak Usia Dini di Desa Tanimulya Kecamatan Ngamprah Kabupaten Bandung Barat,” EMPOWERMENT : Jurnal Ilmiah Program Studi Pendidikan Luar Sekolah 3, no. 2 (2014): 138–140.
15 Eka Preskila dan Bakhoh Jatmiko, “Keluarga Harmonis berdasarkan Kolose 3:18-21 dan Pengaruhnya terhadap Etika Pergaulan Anak,” Didache: Journal of Christian Education 1, no. 2 (2020): 154.
16 Hutabarat, “Mendidik Anak Berkarakter Kristen Mengatasi Kekerasan.”
terbiasa hidup dalam Kristus. Orang tua juga harus memiliki sikap terhadap anak dengan memperlakukan setiap anak sesuai dengan keunikannya. Orang tua tidak boleh mematahkan semangat anak-anak mereka. 17 Seperti yang tertulis di dalam Efesus 6:4 “Jangan bangkitkan amarah  dalam  hati  anak-anakmu”.  Alkitab  mengajarkan  bahwa di  sinilah  peran  orangtua dalam memahami hati setiap anak dengan begitu akan menghindari kesalahan rasa sakit hati, dendam, didikan yang terlalu tegas dan tidak menimbulkan kekerasan dalam mendidik anak.
Selain  faktor  PAK  dalam  Keluarga,  faktor  lingkungan  pergaulan  siswa  juga mempengaruhi  pembentukan  karakter  siswa. 18 Pergaulan  adalah  bagian  yang  tidak  bisa terpisahkan dari kehidupan manusia, khususnya bagi anak-anak yang sudah memasuki masa remaja yang seusia dengannya. Tidak seorang pun bisa hidup dengan senang tanpa kehadiran seorang teman dalam hidupnya. Seorang teman memiliki pengaruh yang sangat besar bagi kepribadian  atau  karakter  siswa.  Banyak  siswa  menjadi  baik  karena pengaruh  temannya .
Lingkungan  pendidikan  yang  mempengaruh  pembentukan  karakter  siswa  mencakup  3 bagian yaitu: lingkungan keluarga, 19 lingkungan sekolah dan lingkungan masyarakat.
Dalam Alkitab, tentang lingkungan kaitan pergaulan dengan karakter misalnya dalam 1 Korintus 15:33 “Janganlah kamu sesat: Pergaulan yang buruk merusakkan kebiasaan yang baik”. Jadi lingkungan pergaulan bisa membawa pada hal-hal buruk dan atau juga hal-hal baik. Namun, disini yang diperlukan adalah lingkungan pergaulan yang  baik serta sesuai dengan kehendak Tuhan. Pengertian inilah yang seharusnya dimiliki oleh siswa sehingga bisa  menilai  orang  dengan  tepat.  Maka  dari  itu,  dapat  disimpulkan  bahwa  lingkungan pergaulan siswa dapat membantu dalam pembentukan karakter peserta didik.
Oleh karena itu betapa pentingnya PAK (Pendidikan Agama Kristen) dalam keluarga dan lingkungan pergaulan siswa dalam membentuk karakter pada siswa. Dapat dikatakan bahwa  PAK  dalam  keluarga  yang  baik,  adanya  komunikasi  dan  kepedulian  dirumah, keluarga sebagai pusat pendidikan mengarah kepada pembentukan satu pribadi secara utuh mencakup  aspek  rohani  atau  spiritual,  mental,  fisik  dan  sosial,  serta  orangtua  yang merupakan  guru  dan  pendidik  pertama  dan  utama  bagi  anak-anak.  Oleh  karena  itu  PAK sangat  penting  dalam  lingkungan  keluarga.  Lingkungan  pergaulan  siswa  juga  harus
17 Band. Justice Zeni Zari Panggabean, “Pendekatan Praktis-teologis Dalam Fondasi Pendidikan Kristiani,” KURIOS (Jurnal Teologi dan Pendidikan Agama Kristen) 4, no. 2 (2018): 173.
18 Restu Dwi Fitria et al., “Pengaruh Pergaulan Teman Sebaya Terhadap Motivasi Belajar Siswa The Influence of Peers Toward Student’s Learning Motivation,” ALIBKIN (Jurnal Bimbingan Konseling) 5, no. 1 (2017): 62.
19 Sharfina Rahmi, Mudjiran Mudjiran, dan Nurfahanah Nurfahanah, “Masalah-Masalah yang Dihadapi Siswa yang Berasal dari Keluarga Broken terhadap Program Layanan Bimbingan dan Konseling,” Konselor 3, no. 1 (2016): 2 Rahmi memaparkan bahaya dari kehidupan keluarga yang broken, berdampak membentuk karakter anak dan kemudian berpotensi untuk ke arah lebih buruk jika salah dalam pergaulannya.
berdampak yang baik dan sehat yang dibutuhkan oleh siswa agar menambah wawasan dan memiliki sikap yang baik dalam mencapai pembelajaran di sekolah.

## METODE
Adapun  metode  penelitian  yang  dilakukan  oleh  peneliti  adalah  metode  penelitian survey,  dimana  dapat  bersifat  deskripsitf,  komparatif  dan  atau  hubungan  struktural. 20
Berdasarkan pendapat Darmalaksana bahwa, penelitian lapangan adalah untuk mempelajari secara  intensif  tentang  latar  belakang  keadaan  sekarang  dari  studi  pustaka,  dan  interaksi sosial  individu,  lembaga  dan  masyarakat  ke  lapangan,  kemudian  perpaduannya  ditarik sebagai temuan penelitian. 21 Tempat penelitian ini adalah SMA Swasta GKPI Padang Bulan Medan  dengan  populasinya  sebanyak  104  orang.  Agar  variasi  sampel  tiap  kelas,  teknik pengambilan  sampel  yang  digunakan  ialah  metode Proportionate  Stratified  Random Sampling . 22 Dengan rumus: 𝑥 𝑇𝑜𝑡𝑎𝑙𝑆𝑎𝑚𝑝𝑒𝑙 di  bawah  ini  dapat  dilihat teknik pengambilan sampel perkelas yakni :
Tabel 2. Teknik Pengambilan Sampel
No. Kelas Fo (orang) Jumlah Populasi/kelas Jumlah Sampel 1. XI MIA 35 Siswa 35 104 𝑥30 10 2. XI IIS-1 35 Siswa 35 104 𝑥30 10 3. XI IIS-2 34 Siswa 34 104 𝑥30 10 Jumlah 104 Siswa 30
Adapun ranah penelitian ini dibagi menjadi tiga variabel yakni PAK Dalam Keluarga (X 1 ), Lingkungan Pergaulan Siswa (X 2 ) dan Pembentukan Karakter (Y). Untuk menjaring data, akan dibagikan angket kepada sampel penelitian. Adapun kisi-kisi instrumen penelitian dari angket tersebut adalah sebagai berikut:
20 Sugiyono Sugiyono, Metode Penelitian Kuantitatif (Bandung: AlfaBeta, 2018), 36.
21 Wahyudin Darmalaksana, “Metode Penelitian Kualitatif Studi Pustaka dan Studi Lapangan,” Pre- print Digital Library UIN Sunan Gunung Djati Bandung 1, no. 1 (2020): 5.
22 Permadina Kanah dan Novera Herdiani Arieska, “Pemilihan Teknik Sampling Berdasarkan Perhitungan Efisiensi Relatif,” Jurnal Statistika 6, no. 2 (2018): 169.
Tabel 3. Kisi-kisi Angket Variabel (X 1 ) PAK Dalam Keluarga
No Variabel Sub Variabel Indikator No Item Jumlah 1 PAK keluarga 1. Pengertian Menimbulkan dan memandu cita rasa religius anak-anak mereka. 5, 6, 7, 8 4 2. Dasar Alkitab dalam PAK keluarga PAK keluarga Mengajar dan mendidik secara berulang-ulang. 1, 2, 3, 4 4 3. Peranan orang tua dalam PAK keluarga 1. Mendidik anak tentang Firman Tuhan. 2. Membimbing anak tentang Firman Tuhan. 11, 12, 13 14, 15, 16 6 4. Bentuk-bentuk PAK yang Dilakukan Orang Tua dalam Keluarga Orang tua dapat mengarahkan anak dengan: 1. Mengajarkan firman Tuhan 2. Mengadakan Kebaktian/doa keluarga dan saat teduh 3. Membentuk perilaku dan kebiasaan yang baik 4. Menciptakan suasana damai sejahtera dalam keluarga 9, 10, 17 20, 21 22, 23, 24 25, 26, 17 28, 29, 30 14 5. Faktor-faktor yang mempengaruhi karakter dalam keluarga Menutup diri terhadap lingkungan 18, 19 2 Jumlah 30 Tabel 4. Kisi-kisi Angket Instrumen Lingkungan Pergaulan Siswa (X 2 ) No Variabel Sub Variabel Indikator No Item Jumlah 1. Lingkungan Pergaulan Siswa 1. Pengertian Lingkungan Pergaulan Siswa Mempersiapkan lingkungan pergaulan yang baik dan tepat bagi anak 1, 2 2 2. Dasar Alkitab dalam lingkungan pergaulan siswa Bergaul dengan prinsip Takut akan Tuhan 3 1
3. Macam-macam Lingkungan Pergaulan  Melaksanakan kewajiban sebagai anggota keluarga  Melaksankan perannya sebagai pelajar di sekolah  Mengikuti kegiatan gotong royong di masyarakat 5, 6, 7, 23 14,  15,  16, 17, 18 8, 9, 26 16 4. faktor yang dapat mempengaruhi pembentukan karakter siswa di dalam lingkungan pergaulannya Mengikuti kegiatan bimbel di luar sekolah menggunakan media massa dengan bijak bergaul dengan sehat 19,  20,  21, 25 10, 11 12,  13,  22, 24, 27 11 5. Ciri-ciri pergaulan yang sehat 1. Menyadari bahwa semua orang saling membutuhkan 2. Hubungan memberikan nilai positif bagi kedua belah pihak 3. Saling menghormati dan menghargai 4. Tidak berprasangka buruk 5. Saling memberikan nasihat 27 28
29 4
30 5 Jumlah 30

## Tabel 5. Kisi-kisi Angket Instrumen Pembentukan Karakter (Y)
No Variabel Sub Variabel Indikator No Item Jumlah 1. Pembetukan Karakter Siswa 1. Pengertian Pembetukan Karakter Siswa Siswa menyadari pentingnya menjadi manusia yang memiliki karakter yang baik 16, 22, 24 3 2. Pandangan Alkitab 1. percaya kepada Allah 2. tidak pendendam 3. mengasihi 7 19 23 3 3. Jenis-jenis karakter  Tulus  Setia
 Rendah hati  Penuh ceria  Empati  Penuh percaya diri
 Bertanggung jawab  Optimis 8, 20 9 10, 30 11 12 13 14, 28 15, 21 12
4. Proses pembentukan karakter Memahami tahap dan tempat yang mempengaruhi pembentukan karakter 17, 18, 27 3 5. Pilar Pembentukan karakter • Trustworhtiness (dapat dipercaya) • Respect (memiliki rasa hormat) • Responsibility (bertanggung jawab) • Fairness (adil) • Caring (peduli) • Citizenship (memiliki tanggung jawab sosial) 1 2, 15 3, 29 4 5 6, 26 9 Jumlah 30
Setelah  diadakan  perhitungan  keterandalan  (reliabilitas)  untuk  variabel  dari kontribusi  PAK  Keluarga  dan  Lingkungan  Pergaulan  Siswa  Terhadap  Pembentukan Karakter  Siswa  diperoleh  harga  koefesien  reliabilitas,  semuanya  reliabel,  karena  itu instrumen layak untuk digunakan.

## HASIL DAN PEMBAHASAN

## Deskripsi Data
Setelah  angket  kembali,  kemudian  data  yang  masuk  dihitung  dan  untuk  tingkat kecenderungan PAK dalam Keluarga dapat dilihat pada tabel berikut.
Tabel 6. Analisis Tingkat Kecenderungan PAK dalam Keluarga (X 1 ) Kelas Interval Fo F % Kategori 1 2
3 4
>85 65-84 46-64
<45 9 18 3 0 30
60 10 0 Baik
Cukup Baik
Kurang Baik
Tidak Baik Total 25 100%
Dari tabel di atas dapat dilihat bahwa jumlah responden yang termasuk kategori baik ada 9 orang (30%), kategori cukup baik ada 18 orang (60%), sedangkan kategori kurang baik ada 3 orang (10%), dan kategori tidak baik ada 0 orang (0%). Maka dapat disimpulkan bahwa variabel PAK dalam Keluarga (X 1 ) “Cukup Baik”.
Untuk tingkat kecenderungan Lingkungan Pergaulan Siswa dapat dilihat pada tabel berikut:
Tabel 7. Analisis Tingkat Kecenderungan Lingkungan Pergaulan Siswa (X 2 )
Kelas Interval Fo F % Kategori 1 2 3 4 >89 68-88 47-67 <46 8 19 2 1 26,6 63,33 6,6 3,33 Baik Cukup Baik Kurang Baik Tidak Baik Total 30 100%
Dari tabel di atas dapat dilihat bahwa jumlah responden yang termasuk kategori yang baik ada 8 orang (26,6%), kategori cukup baik 19 orang (63,33%), kategori kurang baik 2 orang  (6,6%),  dan  kategori  tidak  baik  ada  1  orang  (3,33%).  Dengan  demikian  dapat disimpulkan bahwa Lingkungan Pergaulan Siswa (X 2 ) “Cukup Baik”.
Sedangkan tingkat kecenderungan Pembentukan Karakter Siswa adalah seperti tabel berikut:
Tabel 8. Analisis Kecenderungan Pembentukan Karakter Siswa (Y)
Kelas Interval Fo F % Kategori 1 2 3 4 >89 68-88 47-67 <46 8 18 4 - 26,6% 60% 13,33% - Baik Cukup Baik Kurang Baik Tidak Baik Total 21 100%
Dari tabel di atas dapat dilihat bahwa jumlah responden yang termasuk kategori baik ada 8 (26%), kategori cukup baik ada 18 orang (60%), kategori kurang baik ada 4 orang (13,33%), dan kategori tidak baik ada 0 orang (0%). Dengan demikian dapat disimpulkan bahwa variabel Pembentukan Karakter Siswa (Y) “Cukup Baik”.
Dalam penelitian ini terdapat dua persamaan regresi yang perlu diuji kelinieritasan dan keberartiannya masing-masing variabel Y atas X 1 dan X 2.
Tabel 9. Uji Linieritas Y atas X 1 Sumber Varian DK JK RJK FH Ft (@ = 0,05) Regresi (a) 1 190403,3 970,008 0,11 2,41 Regresi (b/a) 1 970,008 970,008 Residu (s) 28 2,76 0,098 Tuna Cocok (TC) 17 23616,74 1389,22
Dari  perhitungan  diperoleh  F hitung = 0,11  dengan  dk  (17:11)  adalah  2,41  dengan demikian  F hitung <  F tabel yaitu  0,11<  2,41.  Maka  dapat  disimpulkan  bahwa  koefisien  arah persamaan  regresi  X 1 atas  Y  mempunyai  kontribusi  yang  linier  dan  berarti  pada  taraf signifikan 5%. Dengan demikian terdapat kontribusi yang linier dan berarti antara variabel X 1 dan Y dengan persamaan Y = 39,87+ (0,52) X 1 .
Pada uji keberartian nilai F hitung = 9,89 F tabel dengan dk = 1:28 adalah 4,20. Dengan demikian F hitung > F tabel yaitu 9,89>4,20. Maka dapat disimpulkan bahwa koefisien regresi Y atas X 1 mempunyai keberartian pada taraf signifikan 5%.
Tabel 10. Uji Linieritas Y atas X 2 Sumber Varian DK JK RJK FH Ft (@ = 0,05) Regresi (a) 1 194132 553,813 2,07 2,42 Regresi (b/a) 1 553,813 553,813 Residu (s) 28 3174,8 113,38 Tuna Cocok (TC) 16 2331,7 145,73
Dari  perhitungan  diperoleh  F hitung = 2,07  dengan  dk  (28:16)  adalah  2,42  dengan demikian  F hitung <  F tabel yaitu  2,07<2,42.  Maka  dapat  disimpulkan  bahwa  koefisien  arah persamaan  regresi  X 1 atas  Y  mempunyai  kontriubusi  yang  linier  dan  berarti  pada  taraf signifikan 5%. Dengan demikian terdapat hubungan yang linier dan berarti antara variabel X 1 dan Y dengan persamaan Y = (39,87) + (0,38) X 2 .
Pada uji keberartian nilai F hitung = 4,88 F tabel dengan dk = 1:28 adalah 4,20. Dengan demikian F hitung > F tabel yaitu 4,88>4,20. Maka dapat disimpulkan bahwa koefisien regresi Y atas  X 2 mempunyai  keberartian  pada  taraf  signifikan  5%.  Untuk  menguji  hipotesa  yang menyatakan terdapat kontriubusi linier dan berarti terhadap PAK dalam Keluarga (X 1 ) dan Lingkungan  Pergaulan  Siswa  (X 2 )  dengan  Pembentukan  Karakter  Siswa  (Y),  digunakan analisi korelasi ganda.
Berdasarkan perhitungan diketahui bahwa koefisien regresi ganda untuk X 1 adalah 0,92  dan  X 2 adalah  2,13  sedangkan  regresi  adalah  80  sehingga  persamaan  regresi  ganda adalah  Y  =  80  –  0,92X1  –  2,13X2.  Untuk  menguji  keberartian  persamaan  regresi  ganda digunakan statistik F.

## Tabel 11. Ringkasan Hasil Analisis Regresi Ganda
Sumber Varian Dk JIKA Fh F tabel (α =0,05) Regresi 2 4820,428 70,53 4,20 Sisa 28 1091,728 Total 30
Dari  tabel  20  dapat  dilihat  bahwa  F h >  F t dengan  dk  (2:28)  pada  α  =  0,05  yaitu 70,53>4,20.  Dengan  demikian  dapat  disimpulkan  bahwa  persamaan  regresi  ganda  antara variabel  PAK  dalam  Keluarga  (X 1 )  dan  Lingkungan  Pergaulan  Siswa  (X 2 )  dengan Pembentukan Karakter Siswa (Y) yaitu: Y = 80 – 0,92X 1 – 2,13X 2 adalah berarti pada taraf α  =  0,05.  Dengan  demikian  hipotesis  yang  menyatakan  terdapat  kontribusi  yang  berarti terhadap  PAK  dalam  Keluarga  dan  Lingkungan  Pergaulan  Siswa  terhadap  Pembentukan Karakter Siswa teruji kebenarannya.

## Temuan Penelitian
Berdasarkan  hasil  yang  diperoleh  dari  analisis  deskriptif  dan  setelah  diadakan pengujian-pengujian,  maka  secara  umum  PAK  dalam  Keluarga  cenderung  tinggi, Lingkungan Pergaulan Siswa Cukup tinggi dan Pembentukan Karakter Siswa cukup tinggi.
Dari hasil analisis korelasi parsial ditemukan harga koefisien antara variabel PAK dalam  Keluarga  dengan  Pembentukan  Karakter  Siswa  sebesar  0.372  dan  setelah dikonsultasikan dengan r tabel pada α = 0,05 adalah 0,361. Dengan demikian hipotesis yang menyatakan  terdapat  kontribusi  yang  berarti  antara  PAK  dalam  Keluarga  dengan Pembentukan  Karakter  Siswa  teruji  kebenarannya.  Hal  ini  berarti  hipotesis  kerja  (Ha) diterima dan dapat disimpulkan semakin ditingkatkan PAK dalam Keluarga bagi siswa maka Pembentukan Karakter Siswa akan terbentuk ke arah yang lebih baik.
Dari  hasil  analisis  korelasi  parsial  ditemukan  harga  koefisien  antara  variabel Lingkungan  Pergaulan  Siswa  dengan  Pembentukan  Karakter  Siswa  sebesar  0,596.  dan setelah dikonsultasikan dengan r tabel pada α = 0,05 adalah 0,361. Dengan demikian hipotesis yang menyatakan terdapat kontribusi yang positif dan berarti antara Lingkungan Pergaulan Siswa dengan Pembentukan Karakter Siswa teruji kebenarannya. Hal ini berarti hipotesis kerja  (Ha)  diterima  dan  dapat  disimpulkan  semakin  ditingkatkan  Lingkungan  Pergaulan Siswa bagi peserta didik maka Pembentukan Karakter Siswa akan terbentuk ke arah yang lebih baik.
Selanjutnya dari analisis korelasi ganda ditemukan harga koefisien determinasi (R 2 ) =  0,774  yang  berarti  77,4%  variasi  skor  Y  dapat  dijelaskan  secara  bersama-sama  oleh
variabel bebas X 1 dan X 2 . Persamaan regresi ganda Y = 70 – 0,962X 1 – 0,475X 2 dan setelah diuji dengan statistik F ternyata berarti pada taraf signifikan 5%. Dengan demikian dapat disimpulkan bahwa jika PAK dalam Keluarga dan Lingkungan Pergaulan Siswa semakin tinggi maka peserta didik akan semakin baik.
Alkitab menunjukkan bahwa karakter sebagai manusia batiniah yang tersembunyi berasal dari roh yang lemah lembut (1 Petrus 3:4). Hartono juga menandaskan bahwa pikiran yang dipenuhi akan Firman Tuhan maka pola pikirnya kemudian menjadi seturut dengan Alkitab. 23 Hal ini merupakan hasil dari temperamen alami yang dimodifikasi oleh pelatihan, pendidikan, sikap dasar, keyakinan, prinsip dan motivasi pada masa kanak-kanak. Kadang- kadang karakter ditunjuk juga sebagai jiwa dari seseorang, yang dibentuk oleh pikiran, emosi dan kehendak.
Beberapa  karakter  seperti  rajin,  tertib,  taat  peraturan,  rapi  bisa  dibentuk  melalui instrument  mendidik  seperti  aturan,  hukuman  dan  imbalan.  Pada  awalnya  akan  terpaksa mengikuti,  namun  dengan  berjalannya  waktu  akhirnya  dapat  memahami  dan  mengerti bahkan merasakan manfaatnya, maka menjadi kebiasaan dan karakter dari dalam diri kita.
Hasil penelitian di atas juga sejalan dengan penemuan Kusnandar dan Papay, yang menyatakan bahwa beberapa karakter memerlukan latihan keadaan dan butuh waktu yang panjang,  bahkan  dibangun  selama  hidup  ini. 24 Menanam  karakter  pada  anak,  tidaklah semudah  mengajari  matematika,  karena ini  belajar  hidup,  misalnya,  karakter  sabar,  tidak turun dari langit, baik anak atau orang tua yang mau sabar, berdoa memohon kesabaran, justrus sering diijinkan Tuhan mengalami banyak peristiwa yang tidak enak, itulah training sabar.
Meski  karakter  sesuatu  yang  kekal,  namun  tidaklah  berarti  tidak  dapat  diubah. Karakter seseorang terbentuk karena kebiasaan yang dilakukan berulang-ulang. Sedangkan kebiasaan seseorang terbentuk karena tindakan yang dilakukan berulang-ulang. 25 Seseorang yang  terbiasa  berbohong  akan  membentuk  karakter  seseorang  pembohong  atau  penipu. Seseorang yang terbiasa bangun pagi dan bekerja keras akan membentuk karakter seorang yang ulet, disiplin dan rajin. Apabila karakter sudah terbentuk, maka hal itu akan diwujudkan dalam tindakan. Tindakan tersebut kemudian akan memperkuat kebiasaannya, dan akhirnya
23 Handreas Hartono, “Membentuk Karakter Kristen Pada Anak Keluarga Kristen,” Kurios 2, no. 1 (2014): 64.
24 Yotam Teddy Kusnandar, “Pentingnya Golden Character,” EPIGRAPHE: Jurnal Teologi dan Pelayanan Kristiani 1, no. 1 (2017): 11–22.
memperkuat karakternya. 26 Karena itu Hendriani juga sesuai dengan hasil ini yakni apabila tidak terjadi perubahan, maka tindakan dan karakter seseorang akan saling memperkuat dan memperkokoh.
Tuhan  menghendaki  kita  untuk  mengubah  karakter  yang  bercela  sampai  kepada karakter Kristus. Inilah yang dicari Tuhan dan bukan yang lainnya. Karakter adalah sesuatu yang  telah  hilang  sejak  di  Taman  Eden.  Allah  mencari  pribadi-pribadi  Kristen  yang berkarakter seperti Kristus, bukan pelayanan dan manifestasi pelayanan yang menakjubkan. Menurut  Shaw,  Allah  mencari  pribadi  yang  berkarakter  Kristus  untuk  memenuhi kerajaanNya,  bukan  pelayanan  dan  manifestasinya. 27 Karakter  yang  menyerupai  Kristus adalah  tujuan  akhir  Kekristenan.  Karakter  seperti  inilah  yang  memungkinkan  seseorang berjumpa dengan Tuhan.
Tanpa karakter yang baik, suatu pelayanan akan selalu berada dalam keadaan rawan atau rentan. Pelayanan yang tidak disertai dengan pembentukan karakter akan menempatkan pelayanan itu dalam posisi yang rawan dan sewaktu-waktu dapat hancur berkeping-keping.
Salah satu yang dapat disebut sebagai contoh yaitu karakter dan keteladanan Daud.
Dari berbagai kisah yang diceritakan dalam Alkitab, ada berbagai karakter dan keteladanan Daud yang dapat kita perhatikan dengan baik. Berikut beberapa karakter dan keteladanan Daud. 28 Pertama, Percaya sepenuhnya pada Allah. Dengan sepenuh hati Daud menyerahkan hidupnya pada Allah, tanpa ragu. Kedua, Tidak pendendam. Beberapa kali kesempatan Daud membunuh  Saul,  namun  tidak  dipergunakannya.  Padahal  Saul  beberapa  kali  bersuha membunuhnya.  Ketiga,  senang  berdoa.  Daud  yang  senang  berdoa  dapat  dilihat  dari kumpulan doanya dalam kitab Mazmur. Tidak mungkin ada begitu banyak kumpulan doa jika  Daud  sendiri  tidak  senang  berdoa.    Dan  keempat,  berpikir  dengan  rasional.  Dari  2 Samuel 12:23, tampak Daud tidak dibutakan oleh iman. Ia tetap mengiringi imannya dengan logika.  Ia  tidak  mau  bertindak  sembrono,  tidak  menghargai  hal  lain  yang  sudah  Allah berikan, hanya karena satu hal saja.
Penelitian di atas juga sesuai dengan temuan Sahartian, bahwa PAK dalam keluarga dapat membantu siswa dalam pembentukan karakternya, jika dalam keluarga dilaksanakan atau diterapkan PAK, maka anak akan terbiasa membawa kebiasaan baik yang di terima dari
26 Evinna Cinda Hendriana dan Arnold Jacobus, “Implementasi Pendidikan Karakter di Sekolah Melalui Keteladanan dan Pembiasaan,” JPDI (Jurnal Pendidikan Dasar Indonesia) 1, no. 2 (2016): 28.
27 Perry W. H. Shaw, “Parenting that Reflects the Character of GOD,” Christian Education Journal: Research on Educational Ministry 13, no. 1 (2016): 47.
28 Hendriana dan Jacobus, “Implementasi Pendidikan Karakter di Sekolah Melalui Keteladanan dan Pembiasaan.”
rumah  ke  luar  rumah  demikian  juga  halnya  dengan  lingkungan  pergaulan  siswa, 29 dimanapun  dia  berada,  baik  itu  di  sekolah,  keluarga  dan  masyarakat  akan  sangat mempengaruhi karakter siswa tersebut. Hal tersebut juga berlaku dalam kultur Jawa yang menanamkan  nilai-nilai  (disebut unggah-unggah ),  sejak  kecil  di  keluarga. 30 Jika  PAK diterapkan  dalam  keluarga  dan  siswa  berada  dilingkungan  yang  baik  dengan  demikian keduanya berjalan seiringan maka baik pulalah  karakter yang terbentuk  dalam diri siswa tersebut.
Dari  uraian  diatas  peneliti  menyimpulkan  bahwa  PAK  dalam  keluarga  erat hubungannya dalam pembentukan karakter siswa. Demikian juga halnya dengan lingkungan pergaulan  siswa.  Dan  jika  kedua  variabel  tersebut    (X 1 dan  X 2 )  secara  bersama  –  sama diterapkan akan saling berkolaborasi didalam membentuk karakter (Y) siswa yang  baik.

## KESIMPULAN
PAK  dalam  Keluarga  bertujuan  untuk  memberikan  kedekatan  antara  anak-anak dengan  ayah-ibunya,  yang  sanggup  menciptakan  suasana  Kristen  sejati.  Orang  tua  harus secara rutin dan dalam segala kesempatan menyampaikan kebenaran Firman Tuhan kepada anak-anak. Lebih lanjut  lagi, orang tua harus  menjadi  teladan yang bailk bagi anak-anak mereka, bukan hanya melalui perkataan, tapi juga perbuatan. PAK  dalam keluarga dapat dikembangkan melalui persekutuan dalam keluarga. Dalam pesekutuan keluarga, orang tua dapat  mengajarkan  PAK  kepada  anak-anak  melalui  sikap,  doa  dan  pemberitaan  firman Tuhan. Manfaat ini tidak hanya untuk diri anak itu sendiri melainkan akan berdampak baik juga bagi lingkungan sekitar anak tersebut berada.
Maka  dari  itu  PAK  dalam  Keluarga  juga  dapat  membantu  dalam  pembentukan karakter siswa. Di mana orangtua yang bertugas mengajarkan Pendidikan Agama Kristen (PAK) dalam hal ini merupakan dasar utama bagi seluruh pendidikan lainnya. Lingkungan keluarga yang merupakan media pertama dan utama yang secara langsung atau tak langsung berpengaruh terhadap pembentukan karakter siswa. Sebaliknya, lingkungan pergaulan yang kurang baik akan berpengaruh pada perkembangan jiwa seseorang.Karena lingkungan dan pergaulan yang tidak baik dapat mempengaruhi seseorang untuk melanggar norma-norma
29 Santy Sahartian, “Pengaruh Pembinaan Rohani Keluarga Terhadap Karakter Pemuda Berdasarkan Kolose 2: 6-10 Di GBAP Surakarta,” FIDEI: Jurnal Teologi Sistematika dan Praktika 2, no. 1 (2019): 20– 39.
30 F J Nugroho dan D N Sari, “Kawruh Pamomong: Pendidikan Karakter Kristiani Berbasis Kearifan Lokal,” KURIOS (Jurnal Teologi dan Pendidikan … 6, no. 2 (2020): 295.
yang ada di dalam masyarakat. Demikian sebaliknya, jika anak berada dalam lingkungan yang baik maka anak kemungkinan besar akan memiliki karakter yang baik pula.

## REFERENSI
Arieska, Permadina Kanah dan Novera Herdiani. “Pemilihan Teknik Sampling Berdasarkan Perhitungan Efisiensi Relatif.” Jurnal Statistika 6, no. 2 (2018): 166– 171.
Darmalaksana, Wahyudin. “Metode Penelitian Kualitatif Studi Pustaka dan Studi
Lapangan.” Pre-print Digital Library UIN Sunan Gunung Djati Bandung 1, no. 1 (2020): 1–6.
Daryanto, Suryatri Darmiatun. Implementasi Pendidikan Karakter di Sekolah . Diedit oleh Bintoro. Yogyakarta: CV. Gava Media, 2019.
Fitria, Restu Dwi, Muswardi Rosra, Shinta Mayasari, dan 2005:209 Hurlock. “Pengaruh Pergaulan Teman Sebaya Terhadap Motivasi Belajar Siswa The Influence of Peers Toward Student’s Learning Motivation.” ALIBKIN (Jurnal Bimbingan Konseling) 5, no. 1 (2017): 54–67.
Hapudin, H. Muhammad Soleh. Membentuk Karakter Baik Pada Diri Anak . Diedit oleh Sofyan RH. Zaid. Jakarta: Tazkia Press, 2019.
Hartono, Handreas. “Membentuk Karakter Kristen Pada Anak Keluarga Kristen.” Kurios 2, no. 1 (2014): 62–69.
Hendriana, Evinna Cinda, dan Arnold Jacobus. “Implementasi Pendidikan Karakter di Sekolah Melalui Keteladanan dan Pembiasaan.” JPDI (Jurnal Pendidikan Dasar Indonesia) 1, no. 2 (2016): 25–29.
Hutabarat, Oditha R. “Mendidik Anak Berkarakter Kristen Mengatasi Kekerasan.” Voice of Wesley: Jurnal Ilmiah Musik dan Agama 1, no. 2 (2019): 1–23. Jalil, Abdul. “Karakter Pendidikan untuk Membentuk Pendidikan Karakter.” Nadwa 6, no. 2 (2016): 175–192.
Kusnandar, Yotam Teddy. “Pentingnya Golden Character.” EPIGRAPHE: Jurnal Teologi dan Pelayanan Kristiani 1, no. 1 (2017): 11–22.
Mulyani, Mulyani. “Pola Asuh Orang Tua dalam Meningkatkan Kecerdasan Emosi pada Anak Usia Dini di Desa Tanimulya Kecamatan Ngamprah Kabupaten Bandung Barat.” EMPOWERMENT : Jurnal Ilmiah Program Studi Pendidikan Luar Sekolah 3, no. 2 (2014): 135–140.
Nugroho, F J, dan D N Sari. “Kawruh Pamomong: Pendidikan Karakter Kristiani Berbasis Kearifan Lokal.” KURIOS (Jurnal Teologi dan Pendidikan … 6, no. 2 (2020): 289– 301.
Panggabean, Justice Zeni Zari. “Pendekatan Praktis-teologis Dalam Fondasi Pendidikan Kristiani.” KURIOS (Jurnal Teologi dan Pendidikan Agama Kristen) 4, no. 2 (2018): 167–181.
Parhusip, Bongsu, Hasahatan Hutahaean, dan Elda Theresia. “Penerapan Model Think-Pair and Share dalam Meningkatkan Hasil Belajar PAK pada Siswa SMP.” Didache Jurnal Teologi dan Pendidikan Kristen 1, no. 2 (2020): 117–140. Preskila, Eka, dan Bakhoh Jatmiko. “Keluarga Harmonis berdasarkan Kolose 3:18-21 dan Pengaruhnya terhadap Etika Pergaulan Anak.” Didache: Journal of Christian Education 1, no. 2 (2020): 153–168.
Rahmi, Sharfina, Mudjiran Mudjiran, dan Nurfahanah Nurfahanah. “Masalah-Masalah yang Dihadapi Siswa yang Berasal dari Keluarga Broken terhadap Program Layanan Bimbingan dan Konseling.” Konselor 3, no. 1 (2016): 1–6.
Ratnasari, Kusuma Chandra Kirana; Ririn Tri. Evaluasi Kinerja Sumber Daya Manusia . Evaluasi Kinerja Sumber Daya Manusia . Jakarta: Gosyen Publishing, 2017. Sahartian, Santy. “Pengaruh Pembinaan Rohani Keluarga Terhadap Karakter Pemuda
Berdasarkan Kolose 2: 6-10 Di GBAP Surakarta.” FIDEI: Jurnal Teologi Sistematika dan Praktika 2, no. 1 (2019): 20–39. Saidah, UH. Pengantar Pendidikan : Telaah Pendidikan Secara Global dan Nasional : Dilengkapi Rekonstruksi Mata Kuliah, RPS, dan SAP . Jakarta: Rajawali Press, 2016.
Shaw, Perry W. H. “Parenting that Reflects the Character of GOD.” Christian Education Journal: Research on Educational Ministry 13, no. 1 (2016): 43–58. Sugiyono, Sugiyono. Metode Penelitian Kuantitatif . Bandung: AlfaBeta, 2018. Tety, Tety, dan Soeparwata Wiraatmadja. “Prinsip-Prinsip Filsafat Pendidikan Kristen.”
Evangelikal: Jurnal Teologi Injili dan Pembinaan Warga Jemaat 1, no. 1 (2017):
55–60.
Utomo, Bimo Setyo. “(R)Evolusi Guru Pendidikan Agama Kristen dalam Mentransformasi Kehidupan Siswa.” DUNAMIS: Jurnal Penelitian Teologi dan Pendidikan Kristiani 1, no. 2 (2017): 1–15.