## Vol 01 Juni 2020 Hal. 1-71, E-ISSN : 2723-536X
Jurnal  Artchive merupakan Jurnal Ilmiah Berkala tentang Seni Rupa dan Desain maupun ilmu pengetahuan yang memiliki keterkaitan dengan ranah kajian tersebut, terbit dalam dua kali setahun. Pengelolaan Jurnal Artchive  berada di dalam lingkup Fakultas Seni Rupa dan Desain Institut Seni Indonesia Padangpanjang
Alamat Redaksi : Gedung Fakultas Seni Rupa dan Desain Institut Seni Indonesia Padangpanjang. Jalan Bahder Johan. Padangpanjang-27128.Sumatera Barat.Telpon (0752)-485466. Fax (0752)-82803. email: artchive.fsrd@gmail.com - fsrd.isipadangpanjang@gmail.com

## Indonesia Journal of Visual Art and Design

## Penanggung Jawab
Novesar Jamarun
Editor In-Chief Roza Muliati

## Editor
Yandri Rosta Minawati Yuniarti Munaf

## Mitra Bebestari
Novesar Jamarun Mike Susanto
Wahyu Tri Atmojo Budiwirman
Irwandi I Komang Arba Wirawan
David Tay Poey Cher

## Penerjemah
Eldiapma Syahdiza

## Manajer Jurnal
Eva Y. Denny Lamona Samra

## Desain Grafis
Aryoni Ananta

## Gambar Sampul
Armen Nazaruddin Judul : Untitled

## DAFTAR ISI
Penulis Fauziana Izzati, Putri Dahlia 1 - 9 10 - 19 20 - 33 34 - 45 46 - 58 59 - 71 Ary Leo Bermana
Muksin Eldiapma Syahdiza,
Dira Herawati, Putri Khairina Masta Riswel Zam, Ferawati Tri Wahyudi Kain Tenun Songket dan Fungsi Buday- anya Bagi Masyarakat Nagari Pandai Sikek Perancangan Media Promosi Pariwisata Kota Bukittinggi Medium Lokal Dalam Karya Seni Rupa Sebagai Upaya Mewujudkan Ciri Khas Indonesia Pemanfaatan Perabot Rumah Tangga Sebagai Properti Alternatif Dalam Pembuatan Fotografi Komersial Potensi dan Peluang Pengembangan
Kerajinan Cor Kuningan Sungai Puar
Dalam Era Revolusi Industri 4.0 Seniman Mengajar Sebagai Metode Program Pendampingan Psikobudaya Masyarakat Judul Hlm Vol 01 Juni 2020 Hal. 1-71, E-ISSN : 2723-536X

## Indonesia Journal of Visual Art and Design

## KAIN TENUN SONGKET DAN FUNGSI BUDAYANYA BAGI MASYARAKAT DI NAGARI PANDAI SIKEK

## Fauziana Izzati, M.Sn. dan Putri Dahlia, M.Sn.
Prodi Kriya Seni Institut Seni Budaya Indonesia Aceh e-mail : fauzianaizzati@isbiaceh.ac.id dan putridahlia@isbiaceh.ac.id

## ABSTRACT
This research aims at discussing about tenun songket of Pandai Sikek village, Tanah Datar district, West Sumatera province. The sources used are woven tenun songket Pandai Sikek and cultural observers in Pandai Sikek village whose have knowledge and experiences about the history of tenun songket Pandai Sikek. The methods of data collection were dokumentation, observation, literature review, and interview. This research used qualitive method with history theory and symbolic theory. Research result shows that kain tenun songket in Pandai Sikek village has historical value and minangkabau characteristics. Those characteristics on kain tenun are:  pucuak rabuang, biteh, tampuak manggih, saluak laka, bayam, batang pinang, sirangkak, ula gerang, gobag, pucuak sikaka, ulek tantadu barantai putiah. The variety of characteristics come from philosophy of Minangkabau people namely “Alam Takambang jadi Guru” (in English, Nature is our teacher).
Keywords: Weaving, Songket, Pandai Sikek

## ABSTRAK
Penelitian ini bertujuan untuk membahas kain tenun songket di Nagari Pandai Sikek Kabupaten Tanah Datar Sumatera Barat. Sumber data yang digunakan selain kain tenun songket itu sendiri adalah para tokoh budayawan Nagari Pandai Sikek yang memiliki pengetahuan dan pengalaman mengenai kain tenun songket Pandai Sikek. Metode dan teknik pengumpulan data dilakukan dengan cara dokumentasi, observasi, tinjauan pustaka, dan wawancara. Metoda yang digunakan adalah penelitian kualitatif dengan teori sejarah, serta teori simbolik. Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa kain tenun songket di Nagari Pandai Sikek  memiliki nilai sejarah dan memiliki ciri khas motif Minangkabau. Adapun motif -motif yang terdapat pada kain songket pandai sikek yaitu: pucuak rabuang,  biteh, tampuak manggih, saluak laka, bayam, batang pinang, sirangkak, ula gerang, gobah, pucuak sikaka, dan ulek tantadu barantai putiah.  Corak ragam hias pada kain tenun songket Pandai Sikek juga diilhami oleh filosofi masyarakat Minangkabau yaitu “Alam Takambang jadi Guru”.
Kata Kunci: Tenun, Songket, Pandai Sikekt
Fauziana Izzati, Putri Dahlia

## A. PENDAHULUAN
Pandai Sikek merupakan salah satu nagari di kecamatan Sepuluh Koto, kabupaten Tanah Datar, Provinsi Sumatera Barat. Nagari Pandai Sikek dikenal sebagai daerah penghasil kain tenun. Seni kerajinan tenun songket merupakan produk budaya dari aktivitas kolektif masyarakat dan warisan budaya Nagari Pandai Sikek. Pembuatan kain ini masih bersifat manual dan tradisional. Tingkat kerumitan motif dari kain batabua dan kain balapak ini menentukan tinggi-rendahnya harga pemasaran. Hal ini menjadi keunggulan tenun songket Nagari Pandai Sikek dibandingkan dengan hasil tenun daerah lain seperti tenun Silungkang ataupun tenun kubang Payakumbuh. Bentuk motif kain tenun Pandai Sikek relatif lebih kecil dan halus, sehingga membuat kain tenun tersebut terlihat lebih estetis. Kain tenun songket sudah menjadi identitas budaya masyarakat Nagari Pandai Sikek. Di setiap rumah, masyarakat memiliki alat untuk membuat tenun (panta dan suri) dan ini menjadi mata pencaharian utama bagi masyarakat selain bertani. Nagari Pandai Sikek terdiri dari beberapa jorong, yaitu: jorong tanjuang, jorong koto tinggi, jorong pagu-pagu, jorong baruah. Setiap jorong memiliki wadah untuk menampung kain tenun yang sudah dibuat oleh masyarakat.
Kain bacatua atau batabua merupakan kain yang penempatan motifnya tidak penuh atau ditabur (disebar) pada permukaan kain,
sedangkan kain balapak merupakan kain yang memiliki motif penuh pada seluruh bagian permukaan kain. Harga kain balapak lebih mahal daripada kain bacatua karena proses pembuatannya yang membutuhkan waktu lebih dari satu bulan dan motifnya yang lebih rumit. Kain tenun songket Pandai Sikek mempunyai ciri khas tersendiri, baik dari pemakaian benang emas dan perak maupun motif yang diterapkan pada produk kain. Penggarapan kain tenun ini sangat halus, sehingga diakui sebagai kain songket terbaik dalam aneka corak kain tradisional melalui ungkapan stilisasi geometris dalam lingkungan flora dan fauna (Biranul Anas, 1995: 95). Bentuk dari kain belum mewakili secara keseluruhan, tetapi harus disertai makna simbolis dan nilai estetis yang terdapat pada motif atau ragam hias yang menyertainya.
Proses pembuatan motif kain tenun songket Pandai Sikek terdiri dari berbagai tuhuak. Tuhuak merupakan jumlah benang emas yang dipakai dalam pembuatan pola dalam suatu motif. Adapun  tuhuak yang dipakai antara lain: tuhuak 1,  tuhuak 2, tuhuak 4, tuhuak 6. Semakin kecil jumlah tuhuak yang digunakan maka semakin mahal harga kain tenun songket tersebut. Tuhuak ini akan membentuk motif melalui proses mancukia (proses pembuatan motif pada kain tenun). Bentuk motif yang dihasilkan ke 4 jenis tuhuak tersebut pada dasarnya sama, yang membedakannya jumlah benang emas yang dipakai. Semakin kecil jumlah tuhuak maka bentuk
motif yang dihasilkan akan semakin kecil dan rumit.
Motif-motif yang terdapat pada kain tenun Pandai Sikek baik kain balapak  ataupun kain batacua antara lain: pucuk rebung, pucuak si kakau, sirangkak, saluak laka, gobah, tampuak manggih, batang pinang, sirangkak ketek, bayam, balah kacang. Ragam hias dan warna kain tenun sebagai alat untuk menyampaikan simbol-simbol dalam kehidupan masyarakat pendukungnya. Simbol- simbol pada motif tersebut diciptakan dan dimaknai oleh perajin atau pencipta kain tenun Pandai Sikek di masa lampau tetapi belum ditulis atau dibukukan. Saat ini, pemahaman masyarakat terhadap nilai dan makna pada motif yang terdapat pada kain tenun tidak menjadi penting lagi karena penggunaan kain tenun Pandai Sikek yang semakin meluas tidak hanya sebatas untuk upacara adat tetapi juga untuk keperluan sehari-hari.
Tulisan  ini bertujuan untuk mendiskripsikan tentang Kain Tenun Songket di Nagari Pandai Sikek Provinsi Sumatera Barat. Sumber data yang digunakan adalah para tokoh budayawan masyarakat Nagari Pandai Sikek yang memiliki pengetahuan dan pengalaman tentang seluk beluk kain tenun songket Nagari Pandai Sikek. Metode dan teknik pengumpulan data yang digunakan adalah dokumentasi, observasi, tinjauan pustaka, dan wawancara. Teknik analisis yang digunakan adalah analisis deskriptif kualitatif.

## B. PEMBAHASAN Jenis  Kain Tenun Songket di Nagari Pandai Sikek
Kain tenun songket yang dihasilkan oleh masyarakat Nagari Pandai Sikek  dikenal ada dua jenis, yaitu kain balapak dan kain bacatua.

## 1. Kain Balapak
Kain  balapak merupakan kain tenun yang hampir seluruh permukaannya dihiasi oleh motif dengan menggunakan benang emas atau bisa diartikan juga sebagai kain tenun dengan ragam hias benang emas yang penuh. Proses pembuatan pada kain  balapak  ini memerlukan waktu yang sangat lama bahkan berbulan- bulan dikarenakan motifnya yang penuh dan rumit. Harga dari kain balapak ini juga mahal dibandingkan dengan kain bacatua yaitu berkisar di atas empat juta rupiah. Waktu pembuatannya yang lama dan harganya yang mahal membuat kain balapak ini hanya digunakan pada acara-acara khusus seperti acara pernikahan dan acara adat. Beberapa produk yang merupakan kain balapak antara lain:
a. Kodek (Sarung)
Gambar 1 Kain Kodek (sarung) Balapak Tenun Songket Pandai Sikek (Foto: Izzati, 2018)
Fauziana Izzati, Putri Dahlia
Kodek atau kain sarung dari kain balapak biasanya dipakai pengantin wanita pada upacara pernikahan khususnya  kodek  dengan motif saik galamai dan pucuak rabuang. Selain kedua motif tersebut terdapat juga motif  biteh, sirangkak dan saluak laka seperti motif pada gambar kodek di atas. Cara pemakaian kodek  ini adalah dililitkan pada pinggang dan dalamnya ke bawah sampai sebatas mata kaki (sesuai dengan batas aurat wanita).

## b. Tingkuluak
Tingkuluak merupakan penutup kepala yang digunakan oleh perempuan di Minangkabau. Tingkulauak mempunyai ukuran 200 cm. Pemakaiannya dililitkan ke kepala menyerupai gonjong Rumah Gadang. Dulu, tingkuluak yang terbuat dari kain balapak digunakan sebagai tando pada acara perkawinan. Akan tetapi sekarang ini masyarakat memberikan satu set selendang dan kodek dari kain balapak  sebagai tando dalam acara pernikahan di Nagari Pandai Sikek.
Gambar 2 Kain Tingkuluak Balapak Tenun Songket Pandai Sikek
(Foto: Izzati, 2018)

## c. Sisampiang
Pakaian adat Minangkabau untuk laki-laki juga dilengkapi dengan  sisampiang, yakni selendang berwarna merah. Sisampiang yang terbuat dari kain balapak ini berhiaskan benang berwarna- warni. Warna merah dari sisampiang ini memiliki makna keberanian. Sedangkan hiasan benang makau yang terdapat pada sisampiang memiliki makna kearifan dan ilmu yang harus dimiliki oleh para pria Minangkabau. Letak sisampiang  di atas lutut melambangkan bahwa semua tindakan dan pekerjaan harus ada ukurannya, yang seharusnya sedikit jangan diperbanyak dan yang seharusnya tinggi jangan direndahkan. Penggunaan kain balapak untuk pembuatan sisampiang  ini menandakan bahwa orang yang memakainya nanti merupakan orang yang dihormati atau dihargai di tengah masyarakat seperti pemuka adat atau pengantin pria di hari pernikahannya.

## Gambar 3
Kain Sisampiang Balapak T enun Songket Pandai Sikek
(Foto: Izzati, 2018)
Gambar di atas merupakan kain sisampiang yang dibuat pada tahun

## Fauziana Izzati, Putri Dahlia
1990-an.  Kain  tersebut  memiliki ukuran panjang 180 cm dan lebar 50 cm. Motif yang terdapat pada kain sisampiang di atas antara lain: motif pucuak rabuang, saluak laka, biteh sirangkak saik galamai.  Sisampiang ini biasa digunakan oleh pria yang baru menikah dalam perhelatan pernikahannya (baralek).

## d. Saluak
Saluak yang terbuat dari tenun
merupakan tutup kepala yang biasa digunakan oleh pengantin pria atau marapulai. Pada bagian depan saluak modelnya agak tinggi dan terdapat lipatan-lipatan yang bersusun dari atas ke bawah.

## Gambar 4
Kain Saluak Balapak Tenun Songket Pandai Sikek
(Foto: Izzati, 2018)
Gambar di atas merupakan saluak  yang dibuat pada akhir 1980-an.  Saluak tersebut dihiasi motif  saik galamai.  Saluak memiliki 7 lipatan yang mana setiap lipatan melambangkan aturan hidup orang Minangkabau.  Kerutan-kerutan yang terdapat pada saluak tersebut melambangkan penyimpan segala hal
buruk dan baik, segala rahasia yang merupakan persoalan dalam keluarga atau masyarakat.

## e. Salempang
Salempang merupakan salah satu kelengkapan pakaian adat di Minangkabau.  Salempang  Pandai Sikek terbuat dari songket. Salempang dikenakan pada bagian pundak.

## Gambar 5
Kain Salempang Balapak Tenun Songket Pandai Sikek
(Foto: Izzati, 2018)
Gambar di atas merupakan kain salempang yang memiliki ukuran panjang 180 cm lebar 30 cm. Motif yang terdapat pada kain salempang di atas antara lain: motif pucuak rabuang biteh dan saik galamai bayam.

## 2. Kain Bacatua
Kain  bacatua (bertabur) merupakan kain tenun yang penempatan motifnya disebar atau di bagian tertentu saja. Motif pada kain bacatua ini tidak memenuhi seluruh permukaan kain. Proses pembuatan kain bacatua memerlukan waktu yang lebih singkat dibandingkan dengan kain  balapak karena motifnya yang tidak penuh. Harga dari kain bacatua juga lebih murah dibandingkan dengan kain balapak yaitu berkisar di atas dua juta rupiah. Karena
harganya yang lebih murah dari pada kain balapak maka saat sekarang ini pada umumnya para perajin di Pandai Sikek membuat kain bacatua karena permintaan kain bacatua lebih tinggi dibandingkan kain balapak. Waktu pembuatan yang lebih singkat dan harganya yang lebih murah membuat kain  bacatua menjadi pilihan kain tenun yang dapat dipakai sehari- hari seperti pergi ke acara pesta. Beberapa produk yang merupakan kain balapak,  antara lain:

## a. Kodek (Sarung)

## Gambar 6
Kain Kodek Bacatua Tenun Songket Pandai Sikek
(Foto: Izzati, 2018)
Selain dibuat dengan jenis kain balapak, kain kodek juga dibuat dengan jenis bacatua. Gambar di atas merupakan contoh kain kodek bacatua. Sekarang ini para perajin umumnya membuat kain jenis di atas. Motif yang terdapat pada kain bacatua antara lain: motif pucuak sikakau, pucuak rabuang, sirangkak, biteh tampuak manggih, saluak laka, bayam, batang pinang. Kain kodek ini mempunyai ukuran panjang 180 cm dan lebar 100 cm. Kodek  juga digunakan oleh kaum wanita yang
telah menikah pada waktu mengantar atau mengiringi anak daro (pengantin wanita) ketika baarak (arak-arakan) menuju rumah pasumandan atau baarak dari rumah bako (saudara) menuju tempat perhelatan (baralek).

## b. Salendang (selendang)
Produk lain yang dihasilkan dari tenun songket Pandai Sikek adalah selendang.
Salendang biasanya dibuat satu set dengan kodek. Motif yang diterapkan pada salendang juga sama dengan yang diterapkan pada kodek.  Salendang panjang dipasang dengan posisi menyamping.

## Gambar 7

## Selendang Pada Kain Bacatua
(Foto: Izzati, 2018)
Salendang biasanya mempunyai ukuran lebar 50 cm dan panjang 180 cm. Motif yang diterapkan pada kain salendang  antara lain: motif pucuak rabuang, sirangkak biteh, saluak laka, bayam batang pinang, melati.

## Fungsi Tenun Songket di Nagari Pandai Sikek
Pemakaian songket pada acara adat masih dipertahankan masyarakat Nagari Pandai Sikek seperti pada acara  baralek  (pesta perkawinan) serta  batagak pangulu. Pada acara baralek selain untuk pakaian adat, tenun songket juga digunakan sebagai
tando atau pengikek (pengikat) dari pihak perempuan kepada pihak laki-laki sebelum melangsungkan pernikahan (tunangan). Pihak perempuan membawa uang, emas dan kain songket sebagai tando.

## 1. Acara Perkawinan
Tata cara perkawinan di Minangkabau ada dua, yakni menurut syara’ (agama) dan menurut adat. Pernikahan menurut syara’ merupakan pernikahan yang dilakukan sesuai dengan ajaran agama sedangkan pernikahan menurut adat adalah rangkaian proses pernikahan sesuai dengan ketentuan adat daerah masing-masing. Setiap upacara perkawinan di Minangkabau khususnya Nagari Pandai Sikek memiliki adat yang sangat kental. Masyarakat Nagari Pandai Sikek mengikuti semua ketentuan adat di Nagari tersebut. Acara pinang- maminang yang juga lazim disebut batimbang tando dilangsungkan sebelum menikah. Batimbang tando yaitu pertukaran tanda bahwa mereka telah berjanji menjodohkan anak kemenakan mereka. Di Nagari Pandai Sikek, benda yang biasanya dijadikan tando antara lain: kain songket, emas dan uang yang diberikan oleh pihak perempuan kepada pihak laki-laki.  Tando  tersebut nantinya akan dikembalikan kepada pihak perempuan apabila acara perkawinan telah selesai. Kain songket yang dipakai untuk tando antara lain kain kodek dan selendang atau tingkuluak.
Setiap pesta perkawinan  atau baralek di Minangkabau tidak terlepas
dari pemakaian songket. Biasanya pengantin pria (marapulai) memakai cawek (ikat pinggang), saluak, dan sisampiang yang terbuat dari songket serta baju dan celana yang terbuat dari beludru dan pengantin wanita (anak daro) memakai kain kodek songket pada acara perhelatan mereka. Setelah pernikahan dan perhelatan selesai dilakukan, mereka melaksanakan acara manampuah yaitu berkunjung ke rumah laki- laki. Pada acara ini kedua pengantin memakai kain tenun.

## 2. Acara Batagak Pangulu
Pemakaian songket tenun Pandai Sikek tidak hanya digunakan pada acara  baralek tetapi juga digunakan pada acara batagak pangulu. Upacara batagak pangulu merupakan acara pengangkatan penghulu pada suatu kaum atau suku. Pangulu merupakan pucuk pimpinan tertinggi di dalam suatu kaum atau suku. Pangulu mempunyai martabat serta kehormatan dalam jabatannya. Sesuai dengan martabatnya, upacara batagak pangulu dilangsungkan di medan  nan bapaneh.  Marawa dan panji-panji dikibarkan serta kerbau disembelih. Perjamuan biasanya dilangsungkan selama tiga hari. Hari pertama merupakan hari batagak gadang yakni hari upacara peresmian, hari kedua perjamuan yang dimeriahkan oleh kesenian tradisional, dan hari ketiga perarakan atau arak- arakan  (A.A. Navis, 1986: 142).
Pada upacara adat batagak pangulu di Nagari Pandai Sikek,
Fauziana Izzati, Putri Dahlia
penghulu biasanya memakai pakaian kebesarannya yang terbuat dari songket, antara lain: Deta saluak, sisampiang, cawek, salempang, serta baju dan sarawa yang terbuat dari beludru. Warna pada pakaian penghulu mengandung arti simbolik. Pakaian pangulu biasanya berwarna hitam yang melambangkan keuletan dan arif bijaksana. Sedangkan bundo kandung pada acara tersebut memakai  tingkuluak,  salempang, dan  kodek yang terbuat dari tenun songket.

## C. SIMPULAN
Kain tenun songket Pandai Sikek merupakan produk dan warisan budaya Nagari Pandai Sikek. Pembuatan kain ini masih bersifat manual dan tradisional. Kain tenun songket ini terdiri atas dua jenis yaitu kain balapak dan kain bacatua. Kain balapak harganya lebih mahal karena waktu pengerjaannya yang lama dan pembuatan motif yang sulit. Kain bacatua harganya lebih murah karena waktu pengerjaannya lebih singkat dan motifnya yang tidak begitu banyak. Harga dan waktu pengerjaan ini membuat penggunaan kedua kain ini berbeda di tengah masyarakat Pandai Sikek. Kain balapak hanya digunakan di acara adat oleh pemuka ada dan acara pernikahan oleh para pengantin sedangkan kain bacatua digunakan untuk pemakaian sehari- hari seperti menghadiri undangan atau menjadi pengiring pernikahan.

## DAFTAR RUJUKAN

## Adirozal. 2011. ”Model Pendidikan Seni
Ukir pada Sanggar Tradisional Pandai Sikek Kabupaten Tanah Datar” Disertasi. Padang: Universitas Negeri Padang.
Anas,  Biranul.  1995.  Indonesia Indah 3 Tenunan Indonesia. Yayasan Harapan Kita/BP 3 TMII.
Devi,  Silvia.  “Sejarah dan Nilai Songket Pandai Sikek” Jurnal Mamangan Vol. 01 No 2 tahun 2015. STKIP PGRI Sumbar.
Kartika, Dharsono Sony. 2016. Kreasi Artistik Perjumpaan tradisi modern dalam paradigma kekaryaan seni.
Karanganyar: Citra Sains
Marah,  Risman.  1992.  Ragam Hias

## Tradisional Minangkabau.
Jakarta: Yayasan Bhakti Wawasan Nusantara.
Moleong,  Lexy  J  .  1996.  Penelitian Kualitatif. Bandung: Remaja Rosdakarya.
Soepratno. 2004. Ornamen Ukir Kayu
Tradisional Jawa 2. Semarang: Effhar Semarang.

## Sugiyono. 2008. Metode Penelitian
Kuantitatif Kualitatif dan R&D. Bandung: Alfabeta.
Yandri,  2014.  “Tenun Songket Pandai Sikek dalam Budaya Masyarakat Minangkabau” Jurnal Humanus Vol. XIII No.1 Th. 2014.
Yandri,  2006.  “Tenun Songket Pandai Sikek dalam Pakaian Pengantin Adat Minangkabau.” Tesis.
Yogyakarta: ISI Yogyakarta
Zulhelman, 2001.

## “Konsep Alam
Takambang Jadi Guru dalam Ragam Hias Minangkabau”. Tesis.
Yogyakarta:  Universitas Gajah Mada