## PERKEMBANGAN KAIN TENUN ENDEK KOLOK DI DESA BENGKALA
Suryani 1 , Ni Ketut Widiartini 2 , Made Diah Angendari 3
Program Studi Pendidikan Kesejahtraan keluarga Universitas Pendidikan Ganesha
Singaraja, Indonesia
e-mail: suryaniumar353@undiksha.ac.id , ketut.widiartini@undiksha.ac.id , diah.angendari@undiksha.ac.id

## Abstrak
Tujuan  dari  penelitian  ini  adalah  mendeskripsikan  (1)  perkembangan  motif  kain  tenun  endek kolok , dan  (2)  faktor-faktor  yang  mempengaruhi  perkembangan  motif  kain  tenun  endek kolok di  Desa Bengkala.  Metode  deskriptif  kualitatif  ialah  metode  penelitian  yang  digunakan  dalam  penelitian  ini. cara  yang digunakan  pada  pengumpulan  data  yaitu  observasi,  wawancara  dan  dokumentasi  kepada pengrajin dan ketua KEM (Kawasan Ekonomi Masyarakat) Kajanan. Instrumen yang digunakan yaitu lembar observasi dan lembar wawancara, sumber informan sebanyak 2 orang. Hasil dalam penelitian ini  menunjukan  (1)  perkembangan  motif  kain  tenun  endek kolok pada  desa  Bengkala,  Kecamatan Kubutambahan, Kabupaten Buleleng mengalami perkembangan dari segi motif. Mulai dari terciptanya kain  tenun  endek  tanpa  motif,  kemudian  mulai  menciptakan  kain  tenun  endek  yang  bermotif  namun motif yang diciptakan masih motif endek pada umumnya. Seiring berjalannya waktu KEM Kajanan di Desa  Bengkala  mulai  membuat  kain  yang  menciri  khaskan  desa  Bengkala  yaitu  motif kolok .  (2) Faktor-faktor  yang  mempengaruhi  perkembangan  motif  kain  tenun  endek kolok di  Desa  Bengkala terbagi menjadi dua  yaitu  faktor  eksternal  dan  faktor  internal,  dimana  faktor  internal  yaitu:  kemauan, dan  pengetahuan  Sedangkan  faktor  eksternal  ada  faktor  budaya,  ekonomi,  lingkungan,  hubungan sosial, dan teknologi.
Kata kunci: Endek , kolok, perkembangan motif

## Abstract
The  purpose  of this  study  is  to  describe  (1)  the  development  of  the  endek  kolok,  and  (2) the  factors that influence the development of the endek kolok in Bengkala Village. Qualitative descriptive method is  a  research  method  used  in  this  study.  And  the  methods  used  in  data  collection  are  observation, interviews and documentation to the craftsmen and the head of the KEM (Community Economic Area) Kajanan.  The  instruments  used  are  observation  sheets  and  interview  sheets,  the  source  of  the informant is 2 people.woven fabric motif kolok in the village of Bengkala, Kubuaddan District, Buleleng Regency has developed in terms of motifs. Starting from the creation of endek woven fabrics without motifs, then starting to create endek woven fabrics with patterns but the motifs created are still endek motifs  in  general.  Over  time,  KEM  Kajanan  in  Bengkala  Village  began  to  make  fabrics  that characterize  Bengkala  village,  namely  the  kolok.  (2)  The  factors  that  influence  the  development  of endek  kolok  in  Bengkala  Village  are  divided  into  two,  namely  external  factors  and  internal  factors, where internal factors are: willingness, and knowledge. While external factors are cultural, economic, environmental, social relations, and technology.
Keywords : Endek, kolok , motive development

## 1.  PENDAHULUAN
Indonesia merupakan
negara
kepulauan  yang  memiliki  letak  strategis, mempunyai  kekayaan  asal  daya  melimpah, juga terdiri atas beberapa suku, dan memiliki
keanekaragaman  budaya.  oleh  karena  itu banyak  turis  asing  yang  berdatangan  ke Indonesia  buat  melihat  secara  eksklusif tradisi dan budaya Indonesia yang selama ini
sudah  banyak  tersebar  luaskan  baik  melalui media cetak atau media elektronika
Keanekaragaman  budaya  yang  ada  di Indonesia  mempunyai  yang  akan  terjadi kerajinan yang berbeda-beda termasuk pada dalamnya  kerajinan  tenun.  Kerajinan  tenun hampir  tesebar  luas  diberbagai  daerah  di Indonesia.  Kerajinan  tenun  termasuk  pada industri  rumah  tangga  atau  industri  kecil. Industri  skala  kecil  di  Indonesia  merupakan industri yang terus-menerus mendapat perhatian  khusus  oleh  Pemerintah  Daerah, karna  keberadaannya  memiliki  arti  krusial baik  secara  ekonomi  juga  sosial  budaya. Pembangunan  industri  kecil  menengah termasuk  pengrajin  skala  industri  rumah tangga, perlu didorong serta dibina sehingga menjadi  usaha  yang  semakin  berkembang serta mandiri. dengan berkembangnya industri kecil dan menengah di rakyat, maka lapangan pekerjaan dan pendapatan masyarakatpun bertambah.
Indonesia  adalah  negara  kepulauan yang  memiliki  letak  strategis,  mempunyai kekayaan  sumber  daya  melimpah,  pula terdiri atas beberapa suku, serta mempunyai keanekaragaman  budaya.  oleh  sebab  itu banyak  turis  asing  yang  berdatangan  ke Indonesia  buat  melihat  secara  langsung tradisi  serta  budaya  Indonesia  yang  selama ini telah banyak beredar luaskan baik melalui media cetak atau media elektronik
Keanekaragaman  budaya  yang  ada  di Indonesia memiliki yang akan terjadi kerajinan  yang  berbeda-beda  termasuk  di dalamnya  kerajinan  tenun.  Kerajinan  tenun hampir  tesebar  luas  diberbagai  daerah  di Indonesia.  Kerajinan  tenun  termasuk  dalam industri  rumah  tangga  atau  industri  kecil. Industri  skala  kecil  pada  Indonesia  ialah industri yang terus-menerus mendapat perhatian  khusus  oleh  Pemerintah  Daerah, karna  keberadaannya  memiliki  arti  krusial baik secara ekonomi maupun sosial budaya. Pembangunan  industri  kecil  menengah termasuk  pengrajin  skala  industri  rumah tangga,  perlu  didorong  dan  dibina  sehingga sebagai perjuangan yang semakin berkembang dan berdikari. dengan berkembangnya industri kecil dan menengah di  rakyat,  maka  lapangan  pekerjaan  serta pendapatan masyarakatpun bertambah. Cahyadi (2019) menyatakan bahwa perkembangan  merupakan  suatu  proses
perubahan dalam diri individu atau organisme,  secara  fisik  maupun  psikis, menuju taraf kedewasaan atau kematangan. Perkembangan itu berlangsung secara sistematis, progresif serta
berkesinambungan.  Perkembangan  tenun memang  memiliki  ketika  yang  panjang  di Indonesia.
Tenun merupakan teknik pada pembuatan kain yang dirancang menggunakan  prinsip  yang  sederhana  yaitu menggunakan menggabungkan benang secara  memanjang  dan  melintang.  Atau bersilangnya  antara  benang  lungsi  serta pakan  secara  bergantian,  sehingga  menjadi lembaran  kain  Budiyono    (2008).  Agustin  & E,  (1980)  mengatakan  bahwa  tenun  dibuat asal  benang  lungsin  serta  benang  pakan yang dipersilangkan. Benang lungsin membujur  dari  pankang  kain,  sedangkan benang  pakan  melintang  dari  lebar  kain  . tenun ini disusun berasal benang pakan dan benang  lungsin  yang  dipersilangkan  lurus membentuk  sudut  90.  Konstruksi  kain berdasarkan  silang  tenunan  merupakan silang  dasar  dan  silang  dasar  variasi.  asal beberapa  pengertian yang  telah  diuraikan  di atas dapat disimpulkan bahwa tenun merupakan  akibat  kerajinan  yang  berupa kain  yang  dirancang  menggunakan  prisnsip yang  sederhana  memakai  benang  (kapas, sutera  dll)  dengan  cara  persilangan  antara benang lungsi serta benang pakan.
Kerajianan tenun di indonesia mempunyai  banyak  jenis  serta  beragamnya terdapat  yang  tebal  serta  ada  yang  tipis, motifnya  pun  bermacam-macam  menurut Prayitno  (2010)  secara  umum  ada  10  jenis tenun  di  indonesia  yakni  :    (1)  Tenunan biasa,  didesain  berasal  satu  susunan benang  lungsin  dan  satu  benang  pakan, misalnya  seperti:  kain  poplin,  berkoleis, drill, gabardin,  satiner,  dan  satin,  (dua)  tenunan kembar, dirancang dari dua susunan benang pakan  serta  lungsi,  asal  ke  2  macam  ini dibuat  2  tenunan  ialah  satu  tenunan  atas serta  lainnya  tenunan  bawah.  ke  2  tenunan ini  dihubungkan  menjadi  satu  dengan benang sebagai akibatnya tenunan merupakan satu tenunan kembar. menggunakan  memindahkan  tenunan  yang atas  ke  bawah  atau  kebalikannya,  maka terjadilah  tenunan  yang  berkotak-kotak. model:  kain  tetra,  kain  tirai  dan  lain
sebagainya,  (3)  tenunan  diperkuat,  didesain asal  satu  susunan  benang  lungsi  serta  dua benang  pakan,  atau  dirancang  berasal  2 susunan  benang  lungsi  serta  satu  susunan benang  pakan.  model  :  selimut  wool,  kain kursi,  mantel,  dan  sebagainya,  (4)  tenunan renggang, mempunyai tujuan buat menerima kain  yg  sporadis,  namun  kain  relatif  kuat serta  tidak  mengganti  pola  dan  rupa  yang dikehendaki dicelup  serta  ditenun,  bagian-bagian benang  yang  terkait  tidak  kena  zat  warna, sehingga  setelah  ikatannya  dibuka,  benang tetap  mirip  rona  aslinya.  Bagian  benang yang  diikat,  pada  kain  akan  membentuk ragam  hias  motif,  sedangkan  bagian  yang tidak  dicelup  merupakan  warna  dasar berasal  kainnya,  (7)  kain  tenun  songket, didesain  dengan  alat  tenun  gendongan menggunakan  bermacam  motif  yang  dibuat dengan  menyulam  benang  emas,  benang perak,  benang  kapas  berwarna,  benang filamen  atau campuran  benang-benang  tadi, (8) tenunan bersengkelit, ialah tenunan yang pada  dasarnya  terdapat  penuh  sengkelit- sengkelit  dibuat  sama  dengan  membentuk beledu  lungsi,  tetapi  sengkelit  di  tenunan  ini tidak  dipotong.  contoh:  kain  handuk,  (9) tenun  damas,  ada  kombinasi  silang  seperti silang  satin  polos  dan  silang  satin,  (10) tenunan  yang  dilapis,  ialah  tenunan  dilapisi dengan  resin  ada  dua  macam,  resin termoplastik  kimia,  (11)  tenunan  berbulu, adalah  tenunan  yang  berbulu  tegak  serta terkait di tenunan dasar. Ujung-ujung benang disebut  bulu,  sedangkan  nama  kain  diklaim beludu.
Muryani  (2013)  menyatakan  terdapat tiga  unsur  motif  yaitu  1)  motif  primer,  ialah unsur  pokok  berasal  Suatu  corak  kain sebagai pengisi bidang primer berupa bentuk tertentu yang menjadi tema serta nama motif kain. pada umumnya motif primer mngandung  arti  kejiwaan  dari  rancangan kain yang akan di buat, 2) motif pendukung, artinya  pola  berupa  gambar-gambar  aneka macam  ornament  tambahan  buat  mengisi bagian  bidang kosong  diantara  motif  primer. Bentuknya  lebih  kecil  dari  motif  utama, misalnya  bunga,  daun,  burung,  atau  motif- motif  lain  menggunakan  ukuran  lebih  kecil berasal  motif  primer,  3)  motif  isian  (Isen- isen) ialah motif yang berfungsi memperindah pola secara holistik,
diterapkan  pada  bidang-bidang  motif  pokok maupun  pada  pedukung.  Isen-isen  lebih kecil  asal  motif  utama  maupun  motif pendukung.  contohnya:  titik,  cicak,  sawut, sirapan, cacah gori dan banyak sekali bentuk lainya  yang  mempunyai  berukuran  mungil untk mengisi motif-motif yang kosong.
Selain unsur motif menurut Darmaprawira  (1989)  menyatakan  bahwa warna  merupak  salah  satu  hal  yang  penting dalam membuat sebuah karya untuk menunjang tersampainya makna yang terkandung didalam sebuah motif karya seni. contohnya warna merah mampu menyampaikan pesan keberanian, kekuatan, energi  dan  semngat  yang  terkandung didalam karya seni tersebut.
Wulandari  (2011)  menyatakan  warna adalah spektrum eksklusif yang ada di dalam suatu  cahaya  tepat  (berwarna  putih).  dalam seni  rupa,  warna  mampu  berati  pantulan eksklusif  berasal  cahaya  yang  ditentukan oleh pigmen yang ada di permukaan benda. Syafi’i  (2017)  menyatakan  bahwa  dalam islam  warna  memberikan  nilai  positif  pada seni  lukis,  seni  kaligrafi  juga  seni  lainnya, dengan  menggunakan  corak  dan  warna akan  memberikan  nilai  estetika  dan  daya tarik di karya seni dan mengandung arti yang tinggi.  Arif  (2013)  menyatakan  bahwa  rona merupakan  sebuah  bidang  yang  menarik buat  dikaji  sebab  rona  mempengaruhi psikologis, kognitif, rasa dan warna menyampaikan  ciri-ciri  di  setiap  obyek  yang diletakinya.
Para pengrajin endek mulai
mengalami  masa  kejayaan  di  tahun  1980- 1990-an  dan  kemudian  terus  menerus menurun  hingga  tahun  2000-an.  di  tahun 1996 -2006 kain endek mengalami penurunan  produksi  akibat  dari  banyaknya persaingan  produksi  kain  homogen  buatan pabrik yang mulai masuk ke pasaran. Tahun 2007-2012  juga  mengalami  penurunan. Fluktuasi  penurunan  sangat  dirasakan  pada tahun  2008-2010.  Hal  tersebut  ditimbulkan bahan baku yang sulit didapat, harga benang yang  mahal,dan  kualitas  yang  tidak  sinkron dengan standar produksi kain endek. namun, di tahun 2011 kain endek mulai berkembang balik  akibat  bahan  baku  yang  murah  serta berkembangnya  aneka  macam  motif  kain endek  yang  sinkron  dengan  kebutuhan pasar.  “Selain  itu  juga  banyak  perusahaan
atau  instansi  menggunakan  kain  endek sebagai  pakaian  tempat  kerja  serta  anak sekolah  (Dewi dkk 2019).
Menurut
Sachari
(2007)
perkembangan  kain  tenun  dipengaruh  oleh beberapa  faktor  antara  lain,  lingkungan, budaya,  sosial,  ekonomi,  pola  fikir  serta teknologi. Pendapat tersebut didukung dengan  pernyataan  Priyanto  (2009),  akibat tenun dipengaruhi oleh pengetahuan budaya,  agama  yang  telah  diubahsuaikan dengan  lingkungan  alam,  serta  sistem organisasi sosial dari warga yang membentuk  tenun.  Proses  penciptaan  motif menggunakan  kain  tenun  sangat  sulit  dan relatif  lebih  rumit  serta  lama  dibandingkan teknik lain, sebagai akibatnya membutuhkan kemampuan  keterampilan,  pengetahuan, kreativitas,  dan  ketekunan  taraf  tinggi  asal pembuatnya (Kartiwa, 1989).
Penelitian yang dilakukan oleh  Wijana dkk  (2017) yang  berjudul  “Tenun  Endek Mastuli  Di  Desa    Kalianget,  Kecamatan Seririt, Kabupaten Buleleng”. Hasil penelitiannya  menerangkan  (1)  alat  yg digunakan  dalam  proses  pembuatan  kain tenun  endek  mastuli  pada  Desa  kalianget artinya  ATBM  (alat  Tenun  Bukan  Mesin), pengeliingan  (undar  serta  pengeretekan), palet,  pencatrian,  penamplikan,  gegirik, pemapalan, pengeboman, pengyucukan, meteran,  serta  gunting.  Sedangkan  bahan yang  dipergunakan  merupakan  benang mastuli  (sutera),  pewarna  sintesis  basa ( basis  dye ),  serta  asam  cuka  ( acitec  acid ). (2)  proses  pembuatan  kain  tenun  endek mastuli  di  kalianget  terdiri  dari,  pewarnaan benang  lungsing, ngebom,  nyucuk,  ngeliing benang  pakan,  mebed ,  pewarnaan  benang pakan, nyatri,  mapal , ngeliin pakan  siap tenun,  serta  menenun.  (3)  jenis-jenis  motif hias yang ada di kain tenun endek mastuli di Desa kalianget ialah keplok/ceplok, keplok/ceplok  kurung,  dobol,  dobol  endek, pelangi,  penyu  cegcengan,  pot  sungenge , serta pinggiran .
Kemudian  penelitian  lain  yang  terkait yakni  penelitian  Dewi  (2017)  yang  berjudul “Tenun 3 Dimensi Pada Industri Tenun Putri Ayu Kecamatan Blahbatu Kabupaten Gianyar  Provinsi  Bali”.  Penelitian  yang dilakukan membahas tentang proses pembuatan  tenun  3  dimensi  dan  motif  kain tenun  3  dimensi.  hasil  penelitian  ini
menandakan  bahwa  proses  pembuatan tenun  3  dimensi  pada  industri  tenun  Putri Ayu  memakai  3  proses  kerja  yaitu  teknik songket,  teknik  ikat  serta  teknik  air  brush, serta  memakai  mesin  ATM  semi  manual (sistem  kartu).  serta  tenun  tiga  dimensi memiliki  beberapa  motif  antara  lain  motif bunga  pucuk  rejuna,  bunga  jepun,  bunga pucuk bang, bunga mawar dan Jakarta.
Berdasarkan  uraian  latar  belakang diatas  rumusan  masalah  dari  penelitian  ini sebagai berikut:
(1)
Bagaimana perkembangan motif kain  tenun endek kolok di Desa Bengkala?, (2) Apa saja faktor-faktor yang  mempengaruhi  perkembangan  motif kain  tenun  endek  di  Desa  Bengkala?. Berdasarkan  rumusan  masalah  diatas  maka tujuan  dari  penelitian  ini  adalah  (1)  Untuk mengetahui bagaimana perkembangan motif kain  tenun  endek kolok di  Desa  Bengkala, (2)  untuk  mengetahui  faktor-faktor  yang mempengaruhi  perkembangan  motif  kain tenun endek di Desa.

## 2.  METODE
Penelitian  ini  jika  ditinjau  berdasarkan eksplanasinya  maka  tergolong  dalam  jenis penelitian  deskriptif.  Penelitian  deskriptif  ini memaparkan  sesuai  dengan  fakta-fakta  dari data yang diperoleh tanpa adanya manipulasi  objek.          Terkait  dengan  hal tersebut  maka  dilakukan  mendeskripsikan tentang  “Perkembangan  Kain  Tenun  Endek Kolok Di  Desa  Bengkala.  Pendekatan  yang digunakan  yakni  pendekatan  kualitatif  yang memiliki karakteristik bersifat deskriptif.
Penelitian  ini  dilaksanakan  di  KEM (Kawasan  Ekonomi  Masyarakat)  Kajanan  di Desa  Bengkala,  Kecamatan  Kubutambahan, Kabupaten  Buleleng  Bali.  Penenun  dan ketua  tenun  KEM  Kajanan  dan  ketua  Dewi Karya  selaku  tempat  pemesanan  motif merupakan    subjek  pada  penelitian  kain tenun  endek kolok .  Sedangkan  objek penelitiannya  fokus  pada  perkembangan motif  kain  tenun  endek kolok di  Desa Bengkala.
Selanjutnya metode pengumpulan data yang  digunakan  peneliti  yakni    observasi, wawancara dan dokumentasi dengan instrument penelitian yakni lembar observasi dan lembar wawancara. Untuk mendapatkan informasi  terkait  perkembangan  kain  tenun endek kolok di  Desa  Bengkala  ini  teknik
analisis  yang  digunakan  yaitu  analisis deskriptif.  Analisis  yang  digunakan  untuk mendeskripsikan hasil data sehingga memperoleh  simpulan  dalam  bentuk  kata- kata  tentang  tenun  endek kolok di  Desa Bengkala.

## 3.  HASIL DAN PEMBAHASAN

## Hasil
Pertama,  perkembangan  motif  kain tenun  endek kolok di  Desa  Bengkala,  kain tenun  endek kolok yang  pertama  kali  dibuat adalah  kain  yang  tidak  memiliki  motif  atau kain polos.
a.  Motif Polos/Tanpa Motif
Gambar. 1.1 Kain Endek Kolok Tanpa Motif sumber  : Dokumentasi Pribadi
Kain  endek  yang  belum  memiliki  motif atau ngelojek adalah  kain  yang  belum sempurna  karna  hentakan  dalam  menenun belum sempurna dan pengrajin masih dalam tahap  belajar  dan  menyesuaikan  hentakan. Perkembangan  kain  tenun  endek  di  Desa Bengkala  dimulai  pada  bulan  juni  tahun 2014.  Proses  pelatihan  dilakukan  selama  2 bulan  sampai  3  bulan  sehingga  terciptalah kain  tenun  endek  pertama  yaitu  kain  tenun endek tanpa motif atau ngelojek . Selanjutnya Kain tenun selanjutnya  yang  diproduksi  oleh  KEM Kajanan  (Kawasan  Ekonomi  Masyarakat) adalah kain tenun endek pada umumnya a.  Motif Kangkung
Gambar. 1.2 Motif Kangkung

## Sumber : Dokumentasi Pribadi
Proses  pembuatan  kain  tenun  endek motif kangkung ini  dimulai  setelah  pengrajin mulai  menguasai  teknik  menenun  sekitar tahun  2015.  Tumbuhan kangkung dengan daun  yang  kecil  biasanya  hidup  diatas  air dengan batang yang menjalar pada
permukaan air. Motif kangkun g ini merupakan salah satu motif yang distirilisasi dari  bentuk  flora  (tumbuh-tumbuhan)  yang menjalar.
1.  Motif Ambu
Gambar 1.3 Motif Ambu Sumber : Dukumentasi Pribadi
Motif kain tenun endek yang diproduksi adalah motif ambu, ambu yang berarti awan dalam bahasa Bali. motif ambu ini meruapakan stirilisasi dari bentuk awan yang terus bergerak. motif ambu dalam penerapannya  pada  kain  tenun  endek  ini memiliki  bentuk  yang  melingkar  dari  ukuran yang  keci  sampai  membesar  dan  terus menyambung  satu  sama  lain.  Penerapan motif ambu pada  kain  tenun  endek  ini bertujuan untuk mengingatkan pada manusia supaya  memiliki  keinginan  ataupun  cita-cita setinggi  awan  dengan  cara  terus  bergerak mewujudkan keinginannya. Proses pembuatan  kain  tenun  endek  motif ambu dimulai  dari  2015  sampai  2020  dikarenakan motif ambu ini  merupakan  kain  tenun  endek motif  pada  umumnya  yang  disesuaikan dengan pesanan.
2.  Motif Bun Samblung
Gambar 1.4 Motif Bun Samblung Sumber : Dokumentasi Pribadi
Berikutnya  ada  motif  bun  samblung, motif ini pada dasarnya artinya stirilisasi dari ukiran bangunan khas bali, tetapi untuk kain endek ini ditambahkan menggunakan variasi-variasi  yang  membentuk  tampilannya berbeda.  Pengrajin  tenun  endek  kolok  pada Desa Bengkala di pembuatan motif dikreasikan  dengan  penambahan  garis-garis yang  menghasilkan  pola  hias. Sama  halnya dengan  motif ambu sebelumnya  motif bun samblung juga  diproduksi  dari  tahun  2015 sampai sekarang dikarenakan motif ambu ini
merupakan kain tenun endek yang disesuaikan dengan pesanan. 3.  Motif Kuda Laut
Gambar 1.5 Motif Kuda Laut Sumber : Dokumentasi Pribadi Motif kuda  laut  merupakan  motif  yang  di produksi  khusus  oleh  KEM  Kajanan  sesuai dengan  permintaan  dari    pihak  Pertamina sebagai  lambang  dari  pertamina  yang terdahulu,  motif  kuda  laut  ini  merupakan motif  yang  berbentuk  kuda  laut.  Kuda  laut merupakan simbol dari Pertamina yang lama sehingga  pihak  Pertamina  meminta  untuk diproduksi  sesuai  dengan  lambang  dari Pertamina.  Pembuatan  motif  kuda  laut  ini  di produksi  setelah  pengrajin  tenun  endek kolok di  Desa  Bengkala  sudah  mulai  mahir dalam  mengoperasikan  alat  tenun  bukan mesin  (ATBM)  dan  hentakan  pada  proses penenunan  sudah  rapat.  Kain  tenun  endek motif  kuda  laut  ini  diproduksi  sesuai  dengan permintaan  pihak  pertamina  pada  tahun 2017.
4.  Motif Suwastika
Gambar 1.6 Motif Suwastika

## Sumber : Dokumentasi Pribadi
Kemudian  ada  motif  suwastika,  motif suwastika  merupakan  salah  satu  motif geometris, motif suwastika dalam kain tenun yang  diproduksi  oleh  KEM  Kajanan  ini  mirip dengan  motif  belah  ketupat.  Namun  motif suwastika pada kain tenun ini memiliki celah pada  bagian  sudut,  motif  suwastika  memiliki makna  yaitu  pemikiran  dari  empat  arah penjuru. Dalam kehidupan selalu menemukan  masalah,  baik  masalah  sosial maupun masalah keluarga. Dalam menghadapi  masalah  tidak  boleh  melihat hanya  dari  satu  sisi  saja,  melainkan  harus
melihat  dari  berbagai  sisi  supaya  dapat menemukana solusi yang lebih tepat..
Kain  tenun  di  Bali  pada  umumnya menggunakan  teknik  ikat  yaitu    ikat single dan double ikat.  Jenis  tenun  endek  di  Desa Bengkala  termasuk  ke  dalam  jenis  kain tenun ikat. Kain tenun endek yang diproduksi oleh  KEM  Kajanan  pertama  kali  tidak menggunakan  teknik  ikat  karena  kain  tenun yang diproduksi pertama kali yaitu kain tenun tanpa motif. Seiring berkembangnya keterampilan
pengrajin sehingga
menghasilkan kain tenun yang memiliki motif dengan teknik ikat single . Perkembangan motif  kain  tenun  endek kolok di  Desa Bengkala dimulai dari kain endek tanpa motif sampai pada kain tenun yang memiliki motif. Motif-motif yang di produksi merupakan motif endek  pada  umumnya  sampai  akhirnya membuat kain tenun endek motif khas Desa Bengkala,  salah  satunya  adalah  pada  kain tenun endek motif kolok terdapat gambar I L U  (I  love  you)  dalam  bahasa  isyat masyarakat kolok di  Desa  Bengkala  yang artinya  cinta  dan  ada  juga  gambar  manusia yang  sedang  tersenyum  bahagia.  Motif endek kolok ini  mempunyai  makna  yaitu sesama manusia kita harus saling memberikan cinta dan mengasihi satu sama lain  tanpa  membedakan  status  dan  melihat kekurangan masing-masing. Dengan memberikan  cinta  kasih  terhadap  sesama kita  bisa  menciptakan  kebahagiaan  kepada orang-oraang disekitar kita. a.  Motif Kolok
Gambar 1.7 Motif Kolok Sumber : Dokumentasi Pribadi
Motif kolok merupakan motif pertama yang diproduksi oleh masyarakat kolok yang menciri khaskan tentang masyarakat Bengkala.  Proses  pembuatan  motif  kain tenun endek kolok dimulai pada akhir tahun 2019,    dan  pada  tahun  2021  mulai memproduksi kain tenun endek motif kolok. Kedua,  seperti  yang  disampaikan oleh ketua KEM (Kawasan Ekonomi Masyarakat) Kajanan Ketut Kanta,
menyatakan  bahwa  hal  tersebut  terjadi karena ada beberapa faktor yang mempengaruhinya,  yang  terbagi  menjadi dua yaitu faktor Internal dan faktor Eksternal. Faktor  eksternal  terdiri  dari  :  (1)  kemauan, kemauan  yang  dimiliki  pengrajin  merupakan salah satu yang mempengaruhi perkembangan  kain  tenun  Endek kolok , karena  pengrajin  yang  menekuni  kerajinan menenun  ini  merupakan  orang-orang kolok . Bapak  (Ketut  Kanta)  selaku  Ketua  KEM Kajanan menyatakan bahwa:
“Pengrajin tenun disini semuanya tuna wicara  dan  tuna  nertra  jadi  dalam  proses belajar  mereka  mengalami  kesulitan  karena yang  mengajar  nga  bisa  menggunakan bahasa  isyarat  sehingga  ketika  komunikasi harus  melalui  saya,  butuh  kesabaran  dalam hal ini”.
Jadi  karena  ada  kesulitan  dalam  hal berkomunikasi antara pengrajin dan pengajar  harus  ada  kemauan  dalam  diri pengrajin  agar  bisa  menguasai  teknik menenun  sehingga  bisa  menhasilkan  kain tenun  yang  memenuhi  standar  pemasaran., (2)  pengetahuan,  pengetahuan  merupakan salah  satu  syarat  yang  harus  dimiliki  oleh pengrajin  tenun  endek karena  sebelum ketahap  belajar  menenun  pengrajin  tenun endek kolok di Desa Bengkala pertama-tama diberikan pengetahuan tentang pertenunan.
“Pokoknya 2 bulan 3 bulanan ngelojeknya  yang  tanpa  motif    dan  bulan Septe mber  udah  mulai  buat  yang  bermotif” (Ketut Kanta) selaku ketua KEM Kajanan”.
Kemudian  faktor  eksternal  terdiri  dari  : (1)  budaya  dan  lingkungan,  budaya  disuatu daerah dapat mempengaruhi perkembangan kain  tenun  yang  diproduksi.  Begitupun dengan  kain  tenun  endek kolok di  Desa Bengkala dalam perkembangannya dipengaruhi oleh budaya. Kebiasaan masyarakat  Bali  yang  berkaitan  dengan upacara  keagaaman  dengan  menggunakan kain  tenun  endek  sebagai  pakaian  adat  dan penggunaanya sebagai busana yang dipakai pada hari-hari tertentu. Selain itu lingkungan juga berpengaruh besar terhadap perkembangan motif kain tenun endek kolok karena  motif  endek kolok itu  sendiri menggambarkan  tentang  keadaan  di  desa Bengkala yang sebagian besar masyarakatnya  memiliki  keistimewaan  (tuna rungu dan tuna wicara),
(2)  faktor  ekonomi,  hubungan  sosial dan  teknologi  Faktor  ekenomi  menjadi penyebab  umum  dari  pemilihan  pekerjaan sebagai  pengrajin  tenun  Endek kolok di Desa  Bengkala.  Latar  belakang  pengrajin tenun Endek kolok memproduksi kain tenun Endek dari yang bermotif sampai yang motif Kolok di  karena  disebabkan  dari  awal masyarakat kolok ingin mendapatkan penghasil  tambahan  sehingga  menggeluti usaha tenun. Seperti yang disampaikan oleh Ketua KEM Kajanan yakni:
“Awalnya pengrajin tenun disini mereka semua adalah petani, kadang setelah selesai diladang  mereka  nga  ada  kerjaan,  dan mereka  tidak  ada  penghasilan  selain  dari berkebun karena mereka rata-rata penyandang tuna rungu dan tuna wicara jadi susah untuk mendapatkan pekerjaan sehingga  diberikan  pelatihan  penenun  di KEM
Kajanan agar mempunyai pengahasilan sampingan”.
Terciptanya  motif  kain  tenun  endek kolok juga  dipengaruhi  karena  adanya interaksi  katua  KEM  dengan  pengunjung yang  memberikan  ide  untuk  menciptakan kain  tenun  endek  khas  Desa  Bengkala. Bapak  Ketut  Kanta  selaku  ketua  KEM menyebutkan bahwa
“Ada  yang  pernah  penelitian  disini tentang  orang-orang kolok dan memberikan saran,  kenapa  tidak  membuat  kain  tenun endek  khas  desa  bengkala  agar  memiliki kain  ciri  khas  supaya  bisa  dikenal  oleh masy arakat luas”
Hubungan  sosial  yang  terjalin antara  ketua  KEM  Kajanan  dengan  para pengunjung  dapat  meningkatkan  peluang pemasaran dikarenakan bisa memperkenalkan  produk  melalui  sosial media,  selain  menggunkan  sosial  media milik  desa  Bengkala  sendiri,  juga  bisa memperkenalkan  produk  melalui  sosial media  yang  dimiliki  oleh  para  pengunjung, suhingga  dapat  dikenal  oleh  masyarakat luas.  Ketua  KEM  Kajanan  menyampaikan bahwa:
“Kain  tenun  endek  yang  sudah  di produksi  mulai  di  promosikan  lewat  sosial media yaitu Instagramnya ATC (Aksi
Tanggap
Cepat) dan di Instagram
Kembengkala”.

## Pembahasan
Pertama,  perkembangan  motif  kain tenun  endek kolok di  Desa  Bengkala,  Kain tenun di setiap daerah mengalami perkembangan.  Terdapat  tiga  jenis  kain tenun  tradisional  Bali  yang  terkenal  yaitu kain  tenun  gringsing,  kain  songket  dan  kain tenun endek Ariani (2019). Endek merupakan  salah  satu  kain  tenun  yang mengalami  perkembangan  seperti  di  Desa Sulang.  Dalam  penelitian  Dewi  (2013) menyatakan  bahwa  perkembangan  kain tenun  endek  di  Desa  Sulang  dimulai  tahun 1975  dan  pada  tahun  1985  perkembangan kain  tenun  endek  di  Desa  Sulang  semakin pesat. Setiap usaha pasti mengalami pasang surut  begitupun  dengan  perkembangan  kain tenun  endek  di  Desa  Sulang,  tetapi  seiring berjalannya  waktu  serta  adanya  kontribusi dari pemerintah dan dukungan asal masyarakat kain tenun endek di Desa sulang masih berkembang hingga sekarang.
Selain  tenun  endek  di  Desa  Sulang, Kain  tenun  endek Kolok di  Desa  Bengkala Kecamatan  Kubutambahan,  Provinsi  Bali juga  mengalami  perkembangan  dari  segi motif.  Pada  tahun  2014  masyarakat kolok menemukan  jalan  untuk  dapat  berkembang dan  berdaya.  Pada  dasarnya  kain  tenun endek  yang  diproduksi    di  Desa  Bengkala merupakan kain tenun yang bisa kita jumpai di pasaran, namun seiring berjalannya waktu dan adanya dorongan dari lingkungan sosial, KEM  Kajanan  yang  ada  di  Desa  Bengkala mempunyai  keinginan  untuk  menciptakan kain tenun Endek yang menunjukan ciri khas dari  Desa  Bengkala  yaitu  kain  tenun  endek Kolok. perkembangan  kain  tenun  endek di Desa  Sulang,  namun  seiring  berjalannya waktu dan adanya kontribusi dari pemerintah serta  Kain  tenun  endek kolok di  Desa Bengkala  terinspirasi  berasal  lingkungan alam.  Teori  ini  sama  seperti  teori Sika (1983) yang  berkata  motif  atau  ragam  hias merupakan  bentuk  gambaran  alam  yang dikembangkan sesuai dengan kreasi pengrajin itu sendiri
Motif  pertama  kali  yang  dibuat  pada tahun 2014 oleh KEM Kajanan adalah endek polos/tanpa motif karena pada saat pembuatan  kain  endek  polos  ini  merupakan hasil  dari  proses  belajar  para  pengrajin  kain endek kolok di  Desa  Bengkala.  Motif
selanjutnya  merupakan  motif    yang  dibuat sesuai  dengan  pesanan  dari  konsumen mulai  dari tahun 2015 sampai sekarang dan menghasilkan  kain  tenun  endek kolok yaitu motif  khas  Desa  Bengkala,  pengrajin  KEM Kajanan  mulai  memproduksi  kain  endek motif  pada  umumnya.  Motif  yang  dihasilkan oleh  KEM  Kajanan  masih  tergolong  sedikit Karena  mahalnya  harga  bahan-bahan  baku yang  dibutuhkan.  Hal  ini  sesuai  dengan penelitian yang dilakukan oleh Ngalimun dkk (2018) yang menyimpulkan bahwa ketersediaan bahan baku berpengaruh positif terhadap jumlah produksi.
Kedua, faktor-faktor yang mempengaruhi  perkembangan  motif  kain Tenun    Endek  di  Desa  Bengkala  terbagi menjadi  2  bagian  yaitu  faktor  internal  dan faktor  eksternal.  Adapun  faktor  internal antara lain: (1) Kemauan merupakan keinginan  atau  kehendak  dengan  tujuan tertentu  sesuai  yang  diharapkan.  Setiap individu  maupun  industri  memiliki  kehendak atau tujuan. Kemauan yang dimilki pengrajin di  KEM  Kajanan  dapat  meningkatkan sumber  ekonomi,  melestarikan  budaya  dan mengembangkan kemampuan pengrajin sehingga  dapat  meningkatkan  pengasilan serta  mengembangkan  kain  tenun  endek kolok. (2)  Pengetahuan  adalah  ilmu  dasar yang harus dimilki oleh pengrajin, pengetahuan  yang  dimiliki  pengrajin  dapat mempengaruhi  perkembangan  motif  kain tenun  endek  kolok,  pegetahuan  yang  tinggi akan  lebih  mudah  dalam  membuatkan  motif tenun endek serta akan semakin berkembang.
Faktor  eksternalnya  yaitu  :  (1)  Budaya dan  lingkungan,  Pengrajin  tenun  dalam menghasilkan motif disesuaikan menggunakan  kebudayaan  yang  dimiliki karena hal tersebut sudah menjadi adat dan norma serta keragaman, kain-kain tradisional dihasilkan  oleh  disparitas  geografis  yang menghipnotis  corak  hayati  setiap  daerah. Salah  satunya  yaitu  motif kolok tercipta terinspirasi  dari  lingkungan  tempat  tinggal pengrajin  tenun  endek.  (2)  Faktor  Ekonomi, Hubungan  Sosial  dan  teknologi:  sebagai industri  tujuan  utamanya  yaitu  mencari untung  sebesar-besarnya  dimana  produk yang  dihasilkan  mampu  diminati  konsumen. Hubungan  sosial  antar  daerah  diharapkan pada  kehidupan  bermasyarakat.  Adanya
korelasi sosial antar wilayah Produsen tenun menyebabkan  ragam  hias  yang  baru  karna mereka saling bertukar info serta pengetahuan sehingga saling
mempengaruhi.  Teknologi  artinya  sarana buat  menyediakan  barang-barang  yang diharapkan bagi kelangsungan, serta ketenangan hidup manusia
Seperti yang dipaparkan di atas bahwa faktor internal dan eksternal dapat mempengaruhi  perkembangan  motif  kain tenun endek kolok , pendapat tersebut sesuai dengan yang dikatakan oleh  Prayitno (2010) bahwa  pengetahuan  budaya,  kepercayaan, lingkungan  alam,  dan  sistem  organisasi sosial  dapat  mempengaruhi  hasil  dari kerajinan tenun yang dibuat oleh masyarakat. Proses penciptaan motif dengan  kain  tenun  sangat  sulit  dan  relatif lebih  rumit  serta  lama  dibandingkan  teknik lain,  sehingga  membutuhkan  kemampuan keterampilan,  pengetahuan,  kreativitas,  dan ketekunan  tingkat  tinggi  dari  pembuatnya Kartiwa, (1989).

## 4.  SIMPULAN DAN SARAN Simpulan
Berdasarkan  hasil  penelitian  yang  di dapatkan,  maka  dapat  disimpulkan:  (1) Perkembangan motif kain tenun endek kolok di  Desa  Bengkala  mulai  berkembang  pada tahun  2014.  Pada  proses  pembuatan  kain tenun  endek kolok pertama  kali  pengrajin memproduksi  kain  tenun  endek  tanpa  motif dikarenakan  pengrajin  masih  dalam  tahap beajar  menenun  sehingga  hasil  yang diciptakan  masih  kurang  sempurna.  Seiring berjalannya  waktu  kemampuan  pengrajin sudah mulai berkembang dan hasil hentakan pada tenun sudah mulai sempurna sehingga pengrajin  mulai  memproduksi  kain  tenun endek  yang  bermotif  yaitu:  motif kangkung, motif ambu, motif mata  kucing, motif suwastika, motif bun  samblung, motif kuda laut, dan  motif kolok ,  (2)  Faktor-faktor  yang mempengaruhi  perkembangan  kain  tenun endek kolok di  Desa  Bengkala  terbagi menjadi  2  bagian  yaitu  faktor  internal meliputi: kemauan, dan pengetahuan sedangkan faktor eksternalnya yaitu: budaya, hubungan sosial, ekonomi, lingkungan dan taknologi.

## DAFTAR RUJUKAN
Agustin, & E, S.  1980. Pengetahuan Barang Tekstil . Jakarta: Staff Proyek
Pengadaan  Buku  Pendidikan  Teknologi Kerumah  Tanggaan  Dan  Kejuruan Kemasyarakatan.
Ariani,  N.  M.  2019.  "Pengembangan  Kain Endek  Sebagai  Produk  Penunjang Pariwisata  Budaya  Di  Bali". Jurnal
Ilmiah Hospitality Management
Volume 9, Nomor 2 (hlm. 146 –59)
Arif, H. S. 2013. Potensi Biolarvasida Ekstrak Etanol  Kulit  Batang  Karet  India  (Ficus elastica  Nois  Ex  Blume)  dan  Uji Toksisitasnya  Dengan  Metode  Brine Shrimps  Lethality  Test .  tugas  akhir
Fakultas Farmasi Universitas Muhammadiyah Surakarta. Budiyono, Sudibyo, W., Herlina, S., Handayani,  S.,  Parjiyah,  Pudiastuti,  W., Irawati,  S.,  Parjiyati,  &  Palupi,  D.  S. 2008. Kriya  Tekstil .  Pusat  Perbukuan Departemen Pendidikan Nasional.
Cahyadi,  R.  A.  H.  2019.  "Pengembangan Bahan  Ajar  Berbasis  Addie  Model. Halaqa":  Islamic  Education  Journal ,  Vol 3, Nomor 1 (hlm. 35 –42).
Darmaprawira,  S.  1989. Warna  Sebagai Salah  Satu  Unsur  Seni  dan  Desain .
Jakarta:  Departemen  Pendidikan  dan
Kebudayaan Direktorat Jenderal Pendidikan Tinggi Proyek Pengembangan  Lembaga  Pendidikan Tenaga Pendidikan.
Dewi, I. G. A. M., Ardika, I. W., & Sunarta, I. N.  (2019).  "Kreasi  Ikat  Endek  Sebagai Produk  Penunjang  Pariwisata  Bali". Jurnal  Master  Pariwisata  (JUMPA) ,
Volume 05, Nomor 2 (hlm. 391).
Dewi, L. G. W. L. 2013. "Perkembangan dan Sistem Pewarisan Kerajinan Tenun Ikat Endek Di Desa Sulang, Klungkung, Bali (1985- 2012)". Jurnal Pendidikan Sejarah ,  Volume 66, Nomor  3  (hlm.37 – 39).
Kartiwa,  S.  1989. Kain  Songket  Indonesia . Jakarta: Djambatan.
Muryani, S. 2013. "Pembinaan Batik Ponorogo". Jurnal  Fakultas  Seni  Rupa
Dan Desain, ISI Surakarta , Volumen 5.
Ngalimun,  Muhammad,  F.,  &  Ahmad,  S.
2018. Strategi dan Model Pembelajaran.  In Strategi  dan  Model Pembelajaran . Universitas Diponegoro.
Prayitno, T. 2010. Mengenal Produk
Nasional  Batik  dan  Tenun .  Semarang:
PT. Sindu Press.
Priyanto, T. 2009. Mengenal Produk
Nasional  Batik  dan  Tenun .  Sindu  R Press.
Sachari,  A.  2007. Budaya  Visual  Indonesia: Membaca  Makna  Perkembangan  Gaya Visual  Karya  Desain  di  Indonesia  Abad ke-20 . Erlangga.
Syafi’i,  A.  G.  2017.  "Warna  Dalam  Islam". Jurnal  An- Nida’ ,  Volume 41 ,  Nomor  1,
(hlm. 62 –70).
Wijana,  G.,  Sila,  I.  N.,  &  Suartini,  L.  2017.
"Tenun Endek Mastuli di Desa Kalianget, Kecamatan Seririt, Kabupaten Buleleng". Jurnal Pendidikan Seni  Rupa  Undiksha ,  Vilume 7, Nomor 2 (hlm. 77 –96).
Wulandari, A. 2011. Batik Nusantara: Makna Filosofis,  Cara  Pembuatan  dan  Industri Batik . Yogyakarta: Andi.