Volume. 4, Number. 1, March  2018 P-ISSN : 2085-2487, E-ISSN  2614-3275

## PENGARUH  PEMAHAMAN  SISWA  PADA  MATA  PELAJARAN AKIDAH  AKHLAK  HUBUNGANNYA  DENGAN  AKHLAK  SISWA  DI SEKOLAH (PENELITIAN DI MTS AL-GHOZALI KAB. INDRAMAYU)

## Ibnu Rusydi
Fakultas Agama Islam Universitas Wiralodra E-mail  : ibnurs@gmail.com

## ABSTRAK
Mata pelajaran Akidah Akhlak  yang di dalamnya ada pembinaan akhlak di Mts Al-Ghozali sangatlah  penting  sebagai  usaha  prefentif  atau  pencegahan  dari  kenakalan  remaja  karena dalam  pelajaran  akhlak  siswa  Mts  Al-Ghozali  Kab.  Indramayu  di  ajarkan  untuk  memiliki akhlak yang baik. Pemahaman siswa merupakan suatu hal yang sangat penting dalam dunia pendidikan  karena  dengan  paham  siswa  dapat  mengaplikasikan  apa  yang  dia  pelajari  di sekolah dalam kehidupan sehari-hari dan juga dalam bertindak dan berperilaku. Oleh karena itu pemahaman sangatlah penting dalam kegiatan pendidikan disekolah dan menjadi salah satu  tingkatan  dari  ranah  kognitif  yang  menjadi  tujuan  dari  pembelajaran.  Dapat disimpulkan  bahwa  kontribusi  aktivitas  pembelajaran  akidah  akhlak  memberikan konstribusi  terhadap  akhlak  siswa  sebesar  18%  dan  sisanya  82%  ditentukan  oleh  variabel lain.  Termasuk  di  dalamnya  ada  hubungan  yang  signifikan  antara  aktivitas  pembelajaran akidah akhlak dengan akhlak siswa Mts Al-Ghozali Kab Indramayu;
Kata Kunci : Pemahaman Siswa, Pelajaran akidah akhlak, Akhlak Siswa
Risâlah, Jurnal Pendidikan dan Studi Islam http://jurnal.faiunwir.ac.id Vol. 4, No. 1, March  2018
P-ISSN : 2085-2487, E-ISSN  2614-3275 DOI 10.5281/zenodo.3552036

## PENDAHULUAN
Pemahaman  siswa  merupakan  suatu  hal  yang  sangat  penting  dalam  dunia pendidikan  karena  dengan  paham  siswa  dapat  mengaplikasikan  apa  yang  dia pelajari  di  sekolah  dalam  kehidupan  sehari-hari  dan  juga  dalam  bertindak  dan berperilaku.    Dalam  dunia  pendidikan  kita,  evaluasi  hasil  belajar  mencakup  tiga ranah,  yaitu  kognitif,  afektif,  dan  psikomotor.  Ranah  kognitif  adalah  berilmu. Ranah  afektif  adalah  beriman,  bertaqwa,  berahlak  mulia,  mandiri,  demokratis, bertanggung  jawab.  Ranah  psikomotoriknya  adalah  sehat,  cakap,  kreatif.  Ketiga ranah  ini  harus  dijadikan  sasaran  dalam  setiap  kegiatan  evaluasi  belajar.  (Anas
Risâlah, Jurnal Pendidikan dan Studi Islam http://jurnal.faiunwir.ac.id Volume. 4, Number. 1, March  2018 P-ISSN : 2085-2487, E-ISSN  2614-3275 Risâlah, Jurnal Pendidikan dan Studi Islam http://jurnal.faiunwir.ac.id

## Ibnu Rusydi
Pengaruh Pemahaman Siswa pada Mata Pelajaran.. DOI 10.5281/zenodo.3552036
Sudiono, 1996:49)
Oleh karena itu pemahaman sangatlah penting dalam kegiatan pendidikan disekolah  dan  menjadi  salah  satu  tingkatan  dari  ranah  kognitif  yang  menjadi tujuan dari pembelajaran.  Menurut (Bloom, 1975) berpendapat bahwa pemahaman adalah: Here  we  are  using  the  tern  “comprehension“  to  include  those  objectives, behaviors,  or  responses  which  represent  an  understanding  of  the  literal  message contained  in  a  communication”. Artinya:  Disini  menggunakan  pengertian pemahaman  mencakup  tujuan,  tingkah  laku,  atau  tanggapan  mencerminkan sesuatu  pemahaman  pesan  tertulis  yang  termuat  dalam  satu  komunikasi.  Oleh sebab itu siswa dituntut memahami atau mengerti apa yang diajarkan, mengetahui apa  yang  sedang  dikomunikasikan  dan  dapat  memanfaatkan  isinya  tanpa keharusan menghubungkan dengan hal-hal yang lain.  (Bloom Benyamin, 1975: 89)
Berdasarkan  pengertian  diatas,  maka  penulis  dapat  menyimpulkan  bahwa pemahaman adalah pengetahuan yang mendalam terhadap materi yang diajarkan oleh guru.  Pemahaman semenjak dini terutama pada masa remaja merupakan hal yang  penting  karena  hal  tersebut  merupakan  pondasi  bagi  mereka  menuju kedewasaan  sehingga  mereka  bisa  mengaplikasikan  apa  yang  mereka  pahami tersebut terutama pemahaman akhlak.
Fenomena melorotnya akhlak generasi bangsa, termasuk di dalamnya para elit bangsa, acapkali menjadi apologi bagi sebagian orang untuk memberikan kritik pedasnya  terhadap  institusi  pendidikan.  Hal  tersebut  teramat  wajar  karena pendidikan  sesungguhnya  memiliki  misi  yang  amat  mendasar  yakni  membentuk manusia utuh dengan akhlak sebagai salah satu indikator utama, generasi bangsa dengan karatekter akhlak mulia merupakan salah satu profil yang diharapkan dari praktek pendidikan nasional. Hal tersebut tersurat dalam bunyi UU No. 20 tahun 2003  bab  II  pasal  3  tentang  fungsi  dan  tujuan  pendidikan  nasional  bahwa pendidikan  nasional  berfungsi  mengembangkan  kemampuan  dan  membentuk watak  serta  peradaban  bangsa  yang  bermartabat  dalam  rangka  mencerdaskan kehidupan  bangsa  bertujuan  untuk  berkembangnya  potensi  peserta  didik  agar menjadi  manusia  yang  beriman  dan  bertakwa  kepada  Tuhan  Yang  Maha  Esa, berakhlak mulia, sehat, berilmu, cakap, kreatif, mandiri dan menjadi warga negara yang  demokratis  serta  bertanggung  jawab.  Maka  dari  itu  mata  pelajaran  Akidah akhlak yang di dalamnya terkandung nilai-nilai akhlak di Mts Al-Ghozali sangatlah penting  sebagai  usaha prefentif atau  pencegahan  dari  kenakalan  remaja  karena dalam  pelajaran  aqidah  akhlak  siswa Mts  Al-Ghozali Kab.  Indramayu  di  ajarkan untuk memiliki akhlak yang baik.
Sebagai  pendidik  guru  diwajibkan  untuk  mendidik  akhlak  para  siswanya agar  mempunyai  akhlak  yang  mulia  sesuai  dengan  tuntunan  agama  dan  juga meningkatkan  pemahaman  bagi  siswanya.  Juga  bagi  guru  akidah  akhlak mempunyai kewajiban untuk meningkatkan pemahaman dan prestasi siswa dalam Pendidikan Agama Islam secara umum.
Risâlah, Jurnal Pendidikan dan Studi Islam http://jurnal.faiunwir.ac.id Volume. 4, Number. 1, March  2018 P-ISSN : 2085-2487, E-ISSN  2614-3275

## PEMBAHASAN

## 1. Hakekat Belajar
Bagi  banyak  orang  menganggap  bahwa  belajar  hanyalah  dianggap  sebagai penambahan  dan  pengumpulan  sejumlah  ilmu  pengetahuan.  Belajar  tidak  hanya sekedar  mengumpulkan  ilmu  pengetahuan  saja,  tetapi  belajar  itu  lebih menekankan pada perubahan pada individu yang belajar.  Belajar merupakan salah satu faktor yang mempengaruhi dan berperan penting dalam pembentukan pribadi dan  perilaku  individu.  Moh.  Surya  (1981:32)  menyatakan  bahwa  “belajar  dapat diartikan  sebagai  suatu  proses  yang  dilakukan  oleh  individu  untuk  memperoleh perubahan  perilaku  baru  secara  keseluruhan,  sebagai  hasil  dari  pengalaman individu itu sendiri dalam berinteraksi dengan lingkungannya”.
Hakikat  belajar  adalah  suatu  aktivitas  yang  mengharapkan  perubahan tingkah  laku  (behavioral  change)  pada  diri  individu  yang  belajar.  Perubahan tingkah  laku  terjadi  karena  usaha  individu  yang  bersangkutan.  Belajar  selalu  tiga hal  pokok  yaitu:  (1)  adanya  perubahan  tingkah  laku,  (2)  sifat  perubahan  relatif permanen,  dan  (3)  perubahan  tersebut  disebabkan  oleh  interaksi  dengan lingkungan, bukan oleh proses kedewasaan ataupun perubahan-perubahan kondisi fisik yang temporer sifatnya. Oleh karena itu, pada prinsipnya belajar adalah proses perubahan tingkah laku sebagai akibat dari interaksi antara siswa dengan sumber- sumber belajar, baik sumber yang didesain maupun yang dimanfaatkan. Kunandar (2014: 320).

## 2.   Makna Akhlak
Menurut  pendekatan  etimologi,  perkataan  "akhlak"  berasal  dari bahasa  Arab jama' dari bentuk mufradnya "Khuluqun" ( ٌ قُلُخ ) yang menurut logat diartikan:  budi  pekerti,  perangai,  tingkah  laku  atau  tabiat.  Kalimat  tersebut mengandung segi-segi persesuain dengan perkataan "khalkun" ( ٌ قْلَخ ) yang berarti kejadian,  serta  erat  hubungan  "  Khaliq"  ( ٌ قِلاَخ )  yang  berarti  Pencipta  dan "Makhluk"  ( ٌ ق ْوُلْخَم )  yang  berarti  yang  diciptakan.  (Zahruddin  AR,  2004:1). Baik  kata “akhlaq” atau “khuluq” kedua-duanya  dapat  dijumpai  di  dalam  al- Qur'an,  sebagai  berikut: “Dan   sesungguhnya  engkau   (Muhammad)  benar-benar berbudi pekerti yang agung.” (Q.S. Al-Qalam, 68:4).
Akhlak merupakan sistem moral atau akhlak yang berdasarkan  Islam, yakni bertititk  tolak  dari  aqidah  yang  diwahyukan  Allah  kepada  Nabi   atau  Rasul-Nya yang  kemudian  agar  disampaikan  kepada  umatnya.  Hal  ini  sebagaimana dikemukakan oleh Mustofa (1997:149) bahwa :
Akhlak  Islam,  karena  merupakan  sistem  akhlak  yang  berdasarkan   kepada kepercayaan  kepada  Tuhan,  maka  tentunya  sesuai  pula  dengan  dasar  dari  pada agama  itu  sendiri.  Dengan  demikian,  dasar  atau   sumber  pokok  daripada  akhlak adalah  al-Qur'an  dan  al-Hadits  yang  merupakan  sumber  utama  dari  agama  itu

## Ibnu Rusydi
Pengaruh Pemahaman Siswa pada Mata Pelajaran.. DOI 10.5281/zenodo.3552036
Risâlah, Jurnal Pendidikan dan Studi Islam http://jurnal.faiunwir.ac.id Volume. 4, Number. 1, March  2018 P-ISSN : 2085-2487, E-ISSN  2614-3275
sendiri.
Dengan  demikian,  maka  yang  menjadi  landasan  pokok  akhlak  adalah  al- Qur’an  dan  as -Hadits.  Pribadi  Nabi  Muhammad  adalah  contoh  yang  paling tepat untuk   dijadikan  teladan  dalam  membentuk  kepribadian.  Begitu  juga  sahabat- sahabat   Beliau  yang  selalu  berpedoman  kepada  al-Qur'an  dan  as-Sunah  dalam kesehariannya. Nabi SAW bersabda :
ٌ َمَّلَسَوٌ ِهْيَلَعٌُاللهٌىَّلَصٌ ُّيِبَّنلاٌ َلاَقٌ ٍكِلاَمٌ ِنْباٌِسَنَأٌ ْنَع ٌٌ: ٌِاللهٌ َباَتِكٌاَمُهَدْعَبٌاْوُّلِضَتٌ ْنَلٌ ِنْيَرْمَأٌ ْمُكْيِفٌ ُتْكَرَت
ٌْيِتَّنُسَو
.
Artinya:
Dari Anas bin Malik r.a. berkata, bahwa Nabi saw bersabda : "Telah ku tinggalkan atas  kamu  sekalian  dua  perkara,  yang  apabila  kamu   berpegang  kepada  keduanya, maka  tidak  akan  tersesat,  yaitu  Kitab  Allah  dan  sunnah  Rasul-Nya”. (Mustofa (1997:149)

## Ruang Lingkup Akhlak Siswa di Sekolah
Pada  dasarnya  ruang  lingkup  akhlak  Islami  adalah  sama  dengan  ruang ajaran   Islam   itu   sendiri,   khususnya   yang   berkaitan   dengan   pola   hubungan. Akhlak  Islami  mencakup  berbagai  aspek,  dimulai  dari  akhlak  terhadap  Allah, hingga   sesama  makhluk   (manusia,   binatang,   tumbuh-tumbuhan,   dan   benda- benda yang tak bernyawa) (M. Quraish Shihab, 1996 :261)
Berbagai  bentuk  dan    ruang    lingkup  akhlak    Islami  yang  demikian    itu dapat dipaparkan sebagai berikut: a)  Akhlak    terhadap    Allah,    seperti:   bertaqwa kepada-Nya,    sabar    dalam  menghadapi    musibah,    bersyukur    terhadap    segala ni’mat -Nya dan sebagainya. b) Akhlak terhadap sesama manusia, yaitu: 1). Akhlak terhadap  diri  sendiri,  seperti:  jujur,  optimis,  hemat  dan sebagainya. 2). Akhlak terhadap    Bapak/Ibu  (Guru),  seperti:  berbakti  kepada  bapak/Ibu  (Guru), Menghormati Bapak/ibu (Guru), dan sebagainya. 3). Akhlak  terhadap  orang  lain (teman,  masyarakat),  seperti:  berkata jujur, memaafkan kesalahan orang lain dan sebagainya. 4). Akhlak  terhadap  lingkungan,  seperti:  menjaga  kebersihan  kelas, memelihara lingkungan dan sebagainya.
Kedudukan  akhlak  dalam  kehidupan  manusia  menempati  tempat  yang sangat  penting,  baik  sebagai  individu  maupun  sebagai  anggota  masyarakat.  Jatuh bangunnya,  jaya  hancurnya  suatu  bangsa  tergantung  bagaimana  akhlak penghuninya.  Seseorang  yang  berakhlak  mulia,  selalu  melaksanakan  kewajiban- kewajibannya,  memberikan  hak  kepada  yang  berhak  menerimanya.  Adapun kewajiban-kewajiban  manusia  yang  harus  dipenuhi  adalah  kewajiban  terhadap dirinya,  kewajiban  terhadap  Allah  SWT,  kewajiban  terhadap  sesama  manusia, kewajiban terhadap makhluk lain dan kewajiban terhadap alam.

## 3.  Pemahaman Siswa
W.J.S Poerwodarminto (1994) dalam kamus Bahasa Indonesia, pemahaman

## Ibnu Rusydi
Pengaruh Pemahaman Siswa pada Mata Pelajaran.. DOI 10.5281/zenodo.3552036
Risâlah, Jurnal Pendidikan dan Studi Islam http://jurnal.faiunwir.ac.id Volume. 4, Number. 1, March  2018 P-ISSN : 2085-2487, E-ISSN  2614-3275
berasal dari kata “Paham” yang artinya mengerti benar tentang sesuatu hal. Dalam proses  mengajar,  hal  terpenting  adalah  siswa  mampu  memahami  sesuatu berdasarkan pengalaman belajarnya. Kemampuan pemahaman ini merupakan hal yang  sangat  fundamental,  karena  dengan  pemahaman  akan  dapat  mencapai pengetahuan. Pemahaman merupakan terjemahan dari istilah understanding yang diartikan sebagai penyerapan arti suatu materi yang dipelajari. Pemahaman adalah tingkat  kemampuan  yang  mengharapkan  siswa  mampu  memahami  arti  atau konsep,  situasi  serta  fakta  yang  diketahuinya”.  ( Purwanto,  1994:44)    Berbeda dengan Suharsimi (2009: 118) yang menjelaskan arti pemahaman secara lebih luas dengan  menyatakan  bahwa  pemahaman  ( comprehension )  adalah  bagaimana seorang  mempertahankan,  membedakan,  menduga  ( estimates ),  menerangkan, memperluas, menyimpulkan, menggeneralisasikan, memberikan contoh, menuliskan kembali, dan memperkirakan.
Tingkatan  hasil  belajar  yang  lebih  tinggi  dari  pada  pengetahuan  adalah pemahaman.  Dalam  taksonomi  Bloom,  kesanggupan  memahami  setingkat  lebih tinggi dari pada pengetahuan. Namun, tidaklah berarti bahwa pengetahuan tidak perlu  ditanyakan  sebab  untuk  dapat  memahami,  perlu  terlebih  dahulu mengetahui atau mengenal. (Nana Sudjana 2012:24)
Pemahaman  ( understanding )  pada  pembelajaran  dapat  dibedakan  menjadi dua.  Pemahaman  yang  pertama  disebut  pemahaman  instruksional  dimana  siswa baru  berada  pada  tahap  tahu  atau  hafal.    Kedua,  pemahaman  relasional  dimana siswa  tidak  hanya  sekedar  tahu  dan  hafal  tentang  suatu  hal,  tetapi  dia  juga  tahu bagaimana  dan  mengapa  hal  itu  dapat  terjadi.  Lebih  lanjut,  dia  dapat menggunakannya untuk menyelesaikan masalah-masalah yang terkait pada situasi lain. Wahyudi (2001).
Secara  garis  besar  faktor-faktor  yang  mempengaruhi  pemahaman  dan belajar siswa,  membagi faktor-faktor tersebut sebagai berikut : 1). Faktor raw input (faktor murid/anak itu sendiri) dimana tiap anak memiliki kondisi yang berbeda- beda dalam : a). Kondisi fisiologis, b). Kondisi psikologis. 2).  Faktor enviromental input (faktor  lingkungan),  baik  lingkungan  alami  ataupun  lingkungan  sosial.  3). Faktor instrumental  input ,  antara  lain  terdiri  dari  :  a).  Kurikulum,  b).  Program/ bahan pengajaran, c). Sarana dan fasilitas, d). Guru (tenaga pengajar). Ahmadi dan Prasetya (1997:103)

## METODOLOGI PENELITIAN
Penelitian  ini  akan  menggunakan  pendekatan  penelitian  kuantitatif. metode  kuantitatif  adalah  metode  penelitian  yang  dimaksudkan  untuk menjelaskan  fenomena  dengan  menggunakan  data-data  numerik,  kemudian dianalisis yang umumnya menggunakan statistik. (Suharsaputra, 2012 : 49)
Objek penelitian ini dilaksanakan di Mts al-Ghozali Kabupaten Indramayu, dengan jumlah rombongan belajar 3 kelas dengan jumlah siswa 69 orang. Adapun

## Ibnu Rusydi
Pengaruh Pemahaman Siswa pada Mata Pelajaran.. DOI 10.5281/zenodo.3552036
Volume. 4, Number. 1, March  2018 P-ISSN : 2085-2487, E-ISSN  2614-3275
jumlah guru 7 orang. Subjek penelitian adalah benda, hal, atau orang, tempat data untuk variabel penelitian melekat dan yang dipermasalahkan (Arikunto, 2010 : 172). Pada  penelitian  ini  subjek  yang  akan  diteliti  adalah  siswa-siswi  Mts  al-Ghozali Kabupaten  Inddramayu.  Subjek  yang  akan  dijadikan  sebagai  populasi  dalam penelitian ini adalah siswa-siswi Mts al-Ghozali Kabupaten Indramayu sebanyak 69 siswa-siswi.  Variabel  penelitian  merupakan  objek  penelitian,  atau  apa  yang menjadi  titik  pangkal  penelitian.  Dalam  penelitian  ini  ada  dua  variabel,  yaitu: Variable  pertama  (X)  adalah  Pemahaman  siswa  terhadap  Mata  Pelajaran  akidah akhlak dan Variable kedua (Y) adalah akhlak siswa di sekolah.

## HASIL PENELITIAN

## Profil Mts Al-Ghozali Kab. Indramayu
Mts  Al-Ghozali,  adalah  salah  satu  madrasah  di  wilayah  Kabupaten Indramayu.  Sekolah  ini  terletak  tak  jauh  dari  kota  Kecamatan  Jatibarang Kabupaten Indramayu, Mts Al-Ghozali memiliki Visi, Misi serta tujuan yang baik. Bukan  cuma  ucapan,  tetapi  juga  selalu  berusaha  mewujudkan  apa  yang  di  tulis didalamnya.  Sehingga  pantaslah  jika  sekolah  ini  berupaya  menjadi  sekolah unggulan di wilayah Indramayu.

## Pembahasan Hasil Penelitian
1. Pelaksanaan penelitian di Mts Al-Ghozali  Kab Indramayu , kali ini diikuti 69 siswa. Cara pengambilan data ialah dengan memberikan kepada siswa berupa angket  yang  meliputi  angket  aktivitas  dan  angket  disiplin.  Angket  aktivitas berjumlah  15  item  soal  yang  dijabarkan  dari  indikator-indikator  aktivitas belajar.  Kemudian  angket  disiplin  yang  berjumlah  16  soal  yang  merupakan penjabaran dari indikator-indikator tentang disiplin belajar;
2. Hasil angket aktivitas yang diberikan kepada siswa ternyata t hitung lebih kecil dari  t tabel , χ 2 hitung ≤  χ 2 tabel atau 1,29 ≤  7,815, maka  Variabel  X  (Aktivitas pembelajaran Akidah Akhlak) Mts Al-Ghozali  Kab Indramayu adalah adalah berditribusi normal;
3. Hasil  angket  akhlak  yang  diberikan  kepada  siswa  ternyata  t hitung lebih  kecil dari t tabel , χ 2 hitung ≤ χ 2 tabel atau 1.84 ≤ 7,815, maka Variabel Y (Disiplin) Mts Al- Ghozali  Kab Indramayu adalah berditribusi normal;
4. Dari  hasil  angket  variabel  X  dan  Variabel  Y  yang  ada  dapat  disimpulkan bahwa  kontribusi  aktivitas  pembelajaran  Akidah  Akhlak  memberikan konstribusi  terhadap  akhlak  siswa  sebesar  18%  dan  sisanya  82%  ditentukan oleh  variabel  lain.  Dan  ternyata t hitung lebih  kecil  dari  t tabel , atau 3,133  ≥ 2,447 , maka Ho ditolak, artinya ada hubungan yang signifikan antara aktivitas pembelajaran  akidah  akhlak  dengan  akhlak  siswa  Mts  Al-Ghozali  Kab Indramayu;

## Ibnu Rusydi
Pengaruh Pemahaman Siswa pada Mata Pelajaran.. DOI 10.5281/zenodo.3552036
Risâlah, Jurnal Pendidikan dan Studi Islam http://jurnal.faiunwir.ac.id Volume. 4, Number. 1, March  2018 P-ISSN : 2085-2487, E-ISSN  2614-3275

## PENUTUP.
Dari  hasil  penelitian  ini  dapat  disimpulkan  bahwa:    1).  Dari  sudut kebahasaan,  akhlak  berasal  dari  bahasa  arab  dari  kata akhlaqa yakhliqu yang berarti  perangai.  Mata  pelajaran  akidah  akhlak  yang  di  dalamnya  ada  pembinaan akhlak  di  Mts  Al-Ghozali  sangatlah  penting  sebagai  usaha  prefentif  atau pencegahan  dari  kenakalan  remaja  karena  dalam  pelajaran  akhlak  siswa  Mts  Al- Ghozali  Kab.  Indramayu  di  ajarkan  untuk  memiliki  akhlak  yang  baik.  2). Pemahaman  siswa  merupakan  suatu  hal  yang  sangat  penting  dalam  dunia pendidikan  karena  dengan  paham  siswa  dapat  mengaplikasikan  apa  yang  dia pelajari  di  sekolah  dalam  kehidupan  sehari-hari  dan  juga  dalam  bertindak  dan berperilaku.  Oleh  karena  itu  pemahaman  sangatlah  penting  dalam  kegiatan pendidikan  disekolah  dan  menjadi  salah  satu  tingkatan  dari  ranah  kognitif  yang menjadi  tujuan  dari  pembelajaran.    3).  Kontribusi  aktivitas  pembelajaran  akidah akhlak  memberikan  konstribusi  terhadap  akhlak  siswa  sebesar  18%  dan  sisanya 82%  ditentukan  oleh  variabel  lain.  Termasuk  di  dalamnya  ada  hubungan  yang signifikan antara aktivitas pembelajaran akidah akhlak dengan akhlak siswa Mts Al -Ghozali Kab Indramayu.
Hal  penting  yang  perlu  digaris  bawahi  dalam  penguatan  akhlak  siswa  di sekolah adalah sosok  guru. Guru hendaknya menjadi teladan dalam bersikap dan berakhlak  yang  baik  dan  itu  tidak  hanya  dalam  kegiatan  pembelajaran  akidah akhlak di kelas akan tetapi seluruh aktivitas di sekolah. Dengan keteladanan, maka penguatan nilai-nilai akhlak pada siswa akan dapat terwujud.

## DAFTAR PUSTAKA
Anas,  Sudijono, Pengantar  Evaluasi  Pendidikan ,  Jakarta:  RajaGrafindo  Persada,
1996.
Bloom, Benjamin S., Evaluation, instruction and policy making , Paris: UNESCO,1975 Drs. H. A. Mustofa, Akhlak Tasawuf , Bandung. CV Pustaka Setia, 1997
M.  Quraish  Shihab, Wawasan  Al  Qurán,  Tafsir  Maudhuí  atas  Pelbagai  Persoalan Umat , Bandung: Mizan, 1996,
W.J.S  Poerwodarminto, Kamus  Besar  Bahasa  Indonesia ,  Edisi  Kedua  Cetakan Ketiga, Balai Pustaka, 1994,
Purwanto,  M.N. Prinsip-prinsip  dan  Teknik  Evaluasi  Pengajaran  Pendidikan . Bandung: Remaja Rosdakarya, 1994.
Mulyasa, E. Kurikulum Berbasis Kompetensi . Bandung: Remaja Rosda Karya, 2003. Moh. Surya. Pengantar Psikologi. Pengaruh Faktor Non Intelektual terhadap Gejala Berprestasi Kurang . IKIP Bandung, 1981

## Ibnu Rusydi
Pengaruh Pemahaman Siswa pada Mata Pelajaran.. DOI 10.5281/zenodo.3552036
Risâlah, Jurnal Pendidikan dan Studi Islam http://jurnal.faiunwir.ac.id Volume. 4, Number. 1, March  2018 P-ISSN : 2085-2487, E-ISSN  2614-3275
Ahmadi dan Prasetya, Strategi Belajar Mengajar, Bandung, Pustaka Setia, 1997
Nana  Sudjana, Penilaian  Hasil  Proses  Belajar  Mengajar ,  Bandung:  PT.  Remaja Rosdakarya,  2012
Arikunto, Suharsimi. Dasar Dasar Evaluasi Pendidikan, Jakarta: Bumi aksara, 2009. Wahyudi, Tingkatan  Pemahaman  Siswa  Pada  Materi  Pelajaran ,  Editorial Pendidikan Dan Kebudayaan Edisi 36, Depdiknas, Jakarta, 2001
Uhar Suharsaputra, Metode  Penelitian  Kuantitatif,  Kualitatif,  dan  Tindakan . Bandung: PT. Refika Aditama. 2012

## Ibnu Rusydi
Pengaruh Pemahaman Siswa pada Mata Pelajaran.. DOI 10.5281/zenodo.3552036