## Editorial Team
Editor-in-Chief :  Dr. Daniel Ginting Journal Manager :  Wawan Eko Yulianto, Ph.D. Editors :   Prof. Dr. Patrisius I. Djiwandono Lilis Lestari Wilujeng, M.Hum. Reviewers :  F.X Dono Sunardi, M.A. Dhatu Sitaresmi, MTCSOL. Anggrah Diah Arlinda, MTCSOL. Yohanna Nirmalasari, S.Pd., M.Pd.
Prof. A. Effendi Kadarisman, Ph.D. Sisilia Halim, Ph.D.
Dr. Mundi Rahayu Dr. Ross Wood Dr. Leticia Araceli Salas Serrano Publisher :   Faculty of Language and Arts Universitsas Ma Chung Address :   The Faculty of Language and Arts Ma Chung University Villa Puncak Tidar N-01 (65151) Malang, East Java, Indonesia Email: jurnal.klausa@machung.ac.id Frequency :   Twice a year

## CONTENTS
iii
FOREWORD
iii
1 MANAGEMENT OF POLITENESS STRATEGIES AND RHETORICAL DEVICES IN DONALD TRUMP’S SPEECHES DURING THE CONFLICT WITH IRAN: PRAGMATIC VIEW 1 Khoirun Nisak , Lisetyo Ariyanti ..................................................... 1 PERBANDINGAN UNSUR PEMBANGUN CERITA NOVEL DAN FILM SANG PEMIMPI 19 Muhamad Deni Setiawan ............................................................. 19 HALF- CASTE’S STATE OF LIMBO IN KATHARINE SUSANNAH PRICHARD’S “MARLENE” AND “FLIGHT” (1967) 29 Laily Ramadhani, Mamik Tri Wedawati ....................................... 29 ANALISIS KUALITAS TERJEMAHAN TEKS BAHASA JEPANG KE BAHASA INDONESIA DENGAN BING TRANSLATOR 45 Wisnu Setya Budi, Febi Ariani Saragih ........................................ 45 印尼玛中大学汉语学习者词汇学习策略调查研究 63 Vincentius Valiandy Jiuangga,S.Kom.,MTCSOL ........................... 63

## PERBANDINGAN UNSUR PEMBANGUN CERITA NOVEL DAN FILM SANG PEMIMPI
Muhamad Deni Setiawan 1
1 Universitas Sebelas Maret, muhammadenie@gmail.com

## ABSTRAK
Banyaknya  karya  sastra  yang  dienkranisasi  menjadi  film  membuat penelitian mengenai hal tersebut menjadi menarik. Penelitian ini bertujuan untuk membandingkan komposisi isi dari karya sastra ke novel. Karena umumnya, pada versi film dilakukan berbagai perubahan untuk menyesuaikan dengan mediumnya yang  berupa  audio-visual.  Novel Sang  Pemimpi ditulis  oleh  Andrea  Hirata  dan filmnya disutradarai oleh Riri Riza. Novel Sang Pemimpi terbit pertama kali pada 2006  oleh  Bentang  Pustaka  sedangkan  versi  film  rilis  pada  2009.  Prinsip pengumpulan  data  yang  digunakan  dalam  penelitian  ini  yakni  metode  simak. Metode ini dipilih untuk menyimak kalimat dalam novel maupun film Sang Pemimpi yang nantinya akan dijadikan data. Menurut Mahsun (2012, hal. 93) teknik catat merupakan teknik lanjutan yang dipilih dan digunakan ketika menerapkan metode simak.  Hasil  penelitian  berupa  deskripsi  hasil  perbandingan  unsur  pembangun cerita,  meliputi  penokohan,  alur  cerita,  dan  latar  cerita.  Film  mengubah  dan mengembangkan  penokohan  dalam  novel,  seperti  sosok  Arai  yang  dibuat  jauh lebih  bijak  dari  sosok  aslinya  dalam  novel.  Selain  itu  film  juga  menghilangkan beberapa tokoh dalam novel. Ia juga memiliki alur yang berbeda dari novel dan melakukan penambahan  adegan di luar novel. Namun dari segi latar, apa  yang ditampilkan  dalam  film  memiliki  banyak  kesamaan  dengan  novel.  Ia  mampu menerjemahkan latar Belitung dengan baik.
Kata kunci : enkranisasi, Sang Pemimpi, unsur pembangun.

## PENDAHULUAN
Dengan  perkembangan  media  naratif,  sejak  tahun  70-an,  banyak  film  yang terinspirasi  dari  karya  sastra.  Cara  mengadaptasi  novel  menjadi  film  disebut  dengan ekranisasi.  Karya  sastra  (dalam  hal  ini  novel)  biasanya  dienkranisasi  karena  novel tersebut  sudah  dikenal  masyarakat  secara umum  dan  dianggap  mendukung/memiliki
KLAUSA : Kajian Linguistik, Pembelajaran Bahasa, dan Sastra
Journal of Linguistics, Literature, and Language Teaching

## Universitas Ma Chung
Vol. 4, No. 01, 2020 ISSN: 2620-3804 (e)/ 2301-4822 (p) DOI: 10.33479/klausa.v5i1.382
aspek komersial. Selain itu ada alasan lain, seperti ide ceritanya dianggap menarik oleh pembuat film.
Tidak  jarang  novel  yang  dienkranisasi  menjadi  film,  ceritanya  sedikit  banyak menjadi  berbeda.  Hal  ini  sering  kali  menimbulkan  kekecewaan  dari  para  penonton bahkan  penulis  dari  novel  itu  sendiri.  Beberapa  tanggapan  yang  biasanya  muncul, seperti: film tidak mampu menangkap makna/pesan novel, film melenceng dari inti cerita novel, film mengubah karakter novel dan latar novel. Walaupun demikian, bukan berarti enkranisasi selalu berselimut kekecewaan. Karena pada dasarmya medium yang dipakai oleh film (gambar/visual) dan novel (tulisan) memang berbeda.
Singkatnya,  ekranisasi  adalah  pengangkatan/pemindahan  atau  pelayarputihan sebuah novel ke dalam film. Enkranisasi berasal dari bahasa Perancis, yaitu ecran yang berarti  layer/proses  perubahandari  kesenian  yang  dapat  dinikmati  di  mana  saja  dan kapan saja menjadi kesenian yang hanya dapat dinikmati di waktu-waktu tertentu dan pada  tempat-tempat  tertentu  pula  (Eneste,  1991).  Sedangkan  Damono  (2012) menggunakan  istilah  alih  wahana  untuk  pengubahan  karya  sastra/kesenian  menjadi bentuk kesenian yang lain. Ini berarti bahwa karya sastra tak hanya dapat diterjemahkan atau dialihkan dari satu bahasa ke bahasa lain, melainkan juga dapat dialihwahanakan atau  diubah  menjadi  kesenian  lain.  Cerita  fiksi  dapat  diubah  menjadi  film,  tari,  atau drama. Bahkan puisi juga dapat diubah menjadi lukisan.
Kemudian,  film  pada  dasarnya  lebih  banyak  menggunakan  perlambangan dibandingkan dengan novel. Misalnya dengan menampilkan kepompong yang berubah menjadi kupu-kupu, film telah melambangkan suatu kehidupan baru. Sementara novel, untuk  melambangkan  suatu  kehidupan  baru  membutuhkan  penjelasan  yang  panjang lebar. Di sisi lain, film hanya perlu waktu sepersekian detik saja. Hal ini tentu disesuaikan dengan  prinsip  ekonomis  dan  keterbatasan  teknis  film.  Di  dalam  novel,  hal  ini  harus dijelaskan dengan kalimat yang panjang, sementara film hanya memerlukan beberapa detik untuk menampilkan perlambangan yang digunakan (Eneste, 1991, hal. 54). Di dalam novel, dialog memiliki kedudukan yang amat penting, sedangkan pada film alat utamanya merupakan gambar-gambar yang bergerak.
Proses penggarapan dari karya sastra (novel) ke film terjadi perubahan (Eneste, 1991, hal. 60). Novel merupakan hasil kerja (kreativitas) individu sehingga siapa pun yang memiliki ide/gagasan dan pengalaman bisa langsung menuliskannya dan jadilah sebuah novel yang siap untuk dibaca. Namun, tidak demikian dengan pembuatan film, sebab film merupakan hasil kerja dari banyak orang (pihak).
Karenanya  ada  dua  hal  yang  perlu  digaris  bawahi  di  sini,  yaitu  film  dan  novel menggunakan medium yang berbeda. Pertama, film menggunakan medium audio-visual untuk menyajikan suatu peristiwa, sedangkan novel menggunakan medium bahasa/kata-
kata  untuk  menyajikan  suatu  peristiwa/cerita.  Kedua,  novel  merupakan  hasil  kerja individual  (dalam  hal  ini  terkait  kepenulisannya),  sedangkan  film  merupakan  kerja bersama dari berbagai pihak (sutradara, produser, aktor, dll.). Selain itu, perbedaan yang ada  juga  bisa  tercipta  berkat  adanya  interpretasi,  ideologi,  tujuan-tujuan,  misi,  dan keinginan sutradara/penulis yang memang berbeda. Kompleksitas ini tentu berpengaruh besar terhadap perbedaan-perbedaan yang ada antara novel dan film yang disajikan.
Kemudian,  film  adalah  jenis  seni  yang  paling  baru,  sebelum  televisi  (Damono, 2012, hal. 91). Televisi sebenarnya adalah film, yaitu gambar bergerak yang kita lihat di layar.  Film  merupakan  sebuah  gambar  tayangan  yang  ada  di  dalam  televisi,  gambar tersebut  berupa  gambar  yang  bergerak.  Unsur  pembangun  film  adalah  pendukung terwujudnya sebuah film. Fachrudin (2015) memiliki teori lain, baginya film adalah jenis drama televisi yang berbentuk skenario cerita yang kemudian ditampilkan dalam film, sinetron, atau novela. Ia mengemukakan unsur-unsur cerita drama/film yaitu, judul, ide cerita, kerabat kerja, tema, inti cerita, sudut pandang, pesan moral, gaya bahasa, klimaks, intrik,  segitiga  membangun  konflik,  pola  cerita,  keingintahuan,  kejutan,  milieu, ketegangan, penggoda, dan pikatan.
Salah  satu  karya  yang  layak  untuk  diteliti enkranisasinya  adalah Sang  Pemimpi . Novel Sang Pemimpi pertama kali terbit pada tahun 2006, sedangkan filmnya pertama kali tayang  pada  tahun  2009.  Film  ini  disutradari oleh  Riri  Riza  dan  diproduseri  oleh  Mira Lesmana.  Versi  novel  terdiri  dari  202  halaman  dan  dibagi  dalam  18  mozaik  (bab), sedangkan filmnya memiliki durasi sekitar 140 menit. Secara garis besar Sang Pemimpi menceritakan  kehidupan  Ikal  dan  Arai  yang  berjuang  untuk  mengapai  mimpinya bersekolah ke luar negeri, tepatnya di Paris. Lika-liku dan sikap pantang menyerah dari keduanya adalah isi dari cerita yang disampaikan oleh Andrea Hirata.
Berdasarkan uraian di atas, penelitian ini memiliki tujuan untuk membandingkan novel  dan  film Sang Pemimpi.  Hal  yang  akan  dibandingkan  adalah  unsur  pembangun cerita yang meliputi: penokohan, alur cerita, dan latar cerita.

## METODE PENELITIAN
Penelitian ini adalah penelitian kualitatif dengan metode deskriptif. Penelitian ini bersifat  komparatif  dengan  mendeskripsikan  perbandingan  cerita  novel  dengan  film Sang Pemimpi. Adapun prinsip pengumpulan data yang digunakan dalam penelitian ini yakni metode simak. Metode ini dipilih untuk menyimak kalimat dalam novel maupun film Sang Pemimpi yang nantinya akan dijadikan data. Menurut Mahsun (2012, hal. 93) bahwa  teknik  catat  merupakan  teknik  lanjutan  yang  dipilih  dan  digunakan  ketika menerapkan metode simak.

## TEMUAN DAN PEMBAHASAN
Pembahasan  akan  difokuskan  untuk  membandingkan  unsur  pembangun  pada novel dan film Sang Pemimpi , berupa: penokohan, alur cerita, dan latar.

## Penokohan
Hal pertama yang akan dibandingkan di sini adalah penokohan yang ditampilkan pada masing-masing novel dan film Sang Pemimpi . Pada film Sang Pemimpi ada beberapa tokoh yang beberapa kali muncul di novel namun dihilangkan di film: 1) A Put, seorang dukun  gigi yang terkenal  di kampung  Ikal, 2) Capo Lham  Nyet  Pho, seorang  Tionghoa kaya-raya,  3) Taikong Hamim,  seorang  guru ngaji di kampung  Ikal  (penggawa masjid). Kemudian  ada  beberapa  perubahan  dan  penambahan  (penguatan)  karakter  tokoh  di film.
1. Ikal: Karakter Ikal di novel bisa dibilang lebih bijak dibandingkan dengan Ikal yang ada di film. Hal ini karena ada beberapa perubahan krusial yang dilakukan di film. Sebagai contoh: ketika Ikal, Arai, dan Jimbron dihukum oleh Wakil Kepala sekolah yang bernama Pak Mustar untuk membersihkan WC sekolah, di situ ada konflik antara Ikal dan Jimbron. Ikal yang sedang emosi dengan hukuman yang sedang menimpanya, tiba-tiba merasa bertambah kesal dengan cerita kuda yang selalu diulang-ulang oleh Jimbron.
Ikal : “Kenapa kata kau? Ini semua gara-gara kau, mimpi-mimpi kau, ndak cukup apa? Kita ini orang miskin. Harus dihukum segini hina.”
Arai : “Ada apa ini? Hei kau lagi marah, payah kau Kal, ini belum seberapa Kal, tantangan kita di Jakarta lebih besar lagi, Kal. Belum lagi Paris.”
Arai : “Kal!”
Ikal : “Kau saja yang ke Paris! Kuda - kudanya Jimbron juga!”
Di dalam novel, Ikal sadar dengan sendirinya dan segera meminta maaf dengan Jimbron,  sedangkan  di  film  Ikal  dinasihati  dan  disadarkan  oleh  Arai  jika perbuatannya itu salah.
“Maafkan aku, Bron... , “kataku lembut.
“Tapi memang sudah saatnya kau berhenti memikirkan kuda...  (Hirata, 2006).
2. Arai: Karakter Arai di dalam film dibuat jauh lebih bijak dan dewasa dibandingkan karakternya  di  dalam  novel.  Sering  kali  Ikal  berlaku  sebagai  penengah  seperti contoh di atas, ketika Ikal marah-marah. Pun, di dalam film semakin memperkuat
bahwa  pusat  dari  segala  cerita  berasal  dari  mimpi-mimpi  yang  dipercayai  oleh Arai. Kemudian dari segi penampilan fisik juga sedikit berbeda, Arai di dalam film dibuat lebih tampan secara fisik dibandingkan deskripsi perawakannya di dalam novel.
Arai: Kal, mungkin di mata kau aku ini macam orang gila yang ndak nerima kenyataan, yang hanya bisa bermimpi, yang hanya bisa ketawa. Ayahku sering ceritakan aku Kal, bermimpilah, maka Tuhan akan memeluk mimpi-mimpimu, tapi lalu ditinggal aku sendiri, aku sangat ketakutan Kal, tapi kau harus tau Kal, pertama kali aku melihat kau dan ayah kau menjemput aku setelah ayahku meninggal rasa takutku, rasa sedihku hilang seketika, aku yakin betul kalau kau dan  ayah  kau  adalah  orang-orang  yang  akan  menyelamatkan  keyakinanku untuk tidak pernah berhenti bermimpi. Kalau ndak punya mimpi dan harapan, orang-orang macam kita ini akan mati, Kal.
3. Pak Mustar: Karakter Pak Mustar di dalam film dibuat lebih lurus dibandingkan di dalam novel. Di dalam novel ada peristiwa di mana Pak Mustar bersikeras supaya anaknya dimasukkan di SMA Negeri Bukan Main lewat jalur dalam (sebab anaknya tak mampu memenuhi nilai minimum yang ditentukan untuk masuk di sekolah itu). Namun, secara keseluruhan karakternya yang galak, keras, dan konservatif masih dipertahankan.
Pak Mustar yang merasa memiliki SMA itu menatapnya dari atas ke bawah, artinya kurang lebih, “
“... Sok idealis. Anak muda bau kencur, tahu apa. “
“Benar saja.”
“Saya berani bertaruh, angka 0,25 tidak akan membedakan kualifikasi anak saya dibanding anak-anak lain yang diterima, apalah artinya angka 0,25 itu?! “ (Hirata, 2006).
4. Zakiah  Nurmala:  Karakter  Zakiah  Nurmala  di  dalam  film  juga  sedikit  berbeda dibandingkan dengan yang ada di novel. Di dalam novel Zakiah jauh lebih dingin dibandingkan dengan karakternya di dalam film (dalam hal ini sikapnya kepada Arai). Walaupun di akhir cerita ia begitu ingin tahu terhadap kondisi Arai.
“Aii, Ikal, bagaimana beritanya Arai? “Dan detik itu juga. Di situ, tak jauh dariku, di  wajahnya  jelas  kutangkap  sebersit  kilatan  yang  aneh.  Jelas  sekali,  walau hanya  sedetik.  Maka  aku  memberanikan  diri  bertanya,  “Rindukah  rupanya? “Pipi perempuan cantik itu memerah…
“Ha! Itu katamu! Bukan kataku! Aku hanya menanyakan kabarnya... (Hirata, 2006).

## Alur cerita
Struktur cerita, adegan satu cerita ke cerita selanjutnya yang membentuk satu- kesatuan/urutan  yang  teratur.  Pada  pembahasan  ini  akan  dijabarkan  alur  cerita  dari masing-masing karya film dan novel, serta pengurangan, penambahan, perubahan yang terjadi di film Sang Pemimpi . Perbedaan alur cerita di dalam novel dan film bahkan terjadi di  awal  cerita.  Selain  itu  alur  cerita  juga  berkaitan  dengan  pengurangan/perubahan/ penambahan yang sempat di singgung di atas.
1. Alur  cerita  novel:  Secara  singkat  alur  di  dalam  novel  dimulai  dengan  peristiwa ketika  Ikal,  Arai,  dan  Jimbron  dikejar-kejar  oleh  Pak  Mustar  sampai  ke  pasar. Kemudian berlanjut di peristiwa ketika Ikal dan ayah Ikal menjemput Arai selepas dirinya sebatang kara dan penceritaan singkat tentang Arai yang bersambung ke peristiwa Arai membantu Mak Cik Maryamah untuk berjualan kue. Peristiwa dan adegan  tentang  penggawa  masjid  yang  tak  terlalu  banyak  di  bahas  di  film, kemudian  tentang  Laksmi.  Mozaik  Afghanistan  tentang  peristiwa  penting  yang terjadi di alam semesta yang juga tak dibahas di dalam film. Pengambilan rapor oleh ayah Ikal. Kejadian di bioskop, hukuman dari Pak Mustar. Peristiwa kuda yang dinaiki  Jimbron,  Arai  yang  menyanyikan  lagu  untuk  Zakiah  Nurmala.  Naik  dan turunnya semangat dan cita-cita Ikal, peristiwa perjalanan Ikal dan Arai di Jawa, adegan wawancara beasiswa dan terakhir pengumuman beasiswa ketika Ikal dan Arai sudah kembali ke Belitung.
2. Alur  cerita  film:  Secara  singkat  film  dimulai  dengan  peristiwa  selepas  Ikal  lulus sarjana dan tinggal di Jawa. Ketika itu ia sudah hilang kontak dengan Arai yang pergi mencari pekerjaan. Yang kemudian flashback ke adegan ketika Ikal, Arai, dan Jimbron dikejar-kejar Pak Mustar karena membuat onar saat upacara. Dilanjutkan dengan  adegan  ketika  Ikal  dan  ayahnya  menjemput  Arai  di  rumahnya  dan peristiwa  ketika  bertemu  dengan  Jimbron.  Adegan-adegan  ini  seperti menceritakan  tentang  kepribadian  Arai,  yang  dilanjutkan  dengan  peristiwa membantu Mak Cik Maryamah. Pengambilan rapor dan adegan Arai belajar gitar dengan Bang Zaitun untuk memikat Zakiah Nurmala. Kemudian adegan bioskop dan  hukuman  dan  naik-turunnya  semangat  Arai.  Kemudian  adegan  tambahan tentang  peristiwa  naik  pangkat  ayah  Ikal  yang  ternyata  keliru.  Ikal  dan  Arai kemudian  pergi  ke  Jawa  dan  sama-sama  berkuliah  di  UI  kemudian  kembali  ke masa kini dengan adegan wawancara untuk beasiswa dan mereka dapat bertemu kembali. Film ditutup dengan adegan Ikal dan Arai di luar negeri.
Kemudian  terkait  pengurangan,  penambahan,  dan  perubahan  alur  cerita  yang terjadi di film Sang Pemimpi . Ada beberapa bagian berbeda di dalam film, yaitu sebagai berikut.
1. Pertama, adalah terkait dengan pengurangan. Di dalam novel usaha Arai untuk mendekati  Zakiah  Nurmala  terlampau  lebih  sulit  dibandingkan  dengan  yang  di dalam film. Di dalam novel Arai menyanyikan lagu sebanyak dua kali dalam waktu yang berbeda untuk Zakiah Nurmala. Hal ini karena di kesempatan yang pertama Arai  tak  digubris  oleh  Zakiah  Nurmala.  Sedangkan  di  dalam  film  Arai  hanya menyanyi satu kali untuk Zakiah Nurmala. Pun lagu dinyanyikan juga berbeda, di dalam  film  Arai  menyanyikan  lagu  melayu,  sedangkan  di  dalam  novel  Arai menyanyikan lagu barat. Kemudian, cerita terkait Taikong Hamim juga dihilangkan pembahasannya  di  dalam  film.  Film  hanya  memberikan  sedikit  porsi  terkait kegiatan  mengaji  dan  orang-orang  penggawa  masjid.  Ada  juga  bab  (mozaik) pendek  terkait  Afghanistan  yang  sama  sekali  tak  disinggung  di  dalam  film. Peristiwa hukuman juga dikurangi di mana di dalam novel, Ikal, Arai, dan Jimbron dihukum  oleh  Pak  Mustar  untuk  mempraktekkan  adegan  di  dalam  film  yang mereka  tonton  di  bioskop  dan  membersihkan  WC.  Sedangkan  di  dalam  film mereka hanya dihukum untuk membersihkan WC. Peristiwa atau adegan perjalan Ikal dan Arai di dalam film juga sama sekali tak ditampilkan di dalam film. Zakiah Nurmala yang kuliah di UI juga dihilangkan sama sekali di dalam film. Ikal dan Arai yang kembali ke Belitung juga tak ada di dalam film, sebab di dalam film mereka langsung ke luar negeri. Tokoh orang Australia ketika membawa kuda yang dibeli oleh Cupo juga tak dimunculkan di dalam film. Kemudian pengurangan terakhir yaitu  terkait  anak  Pak  Mustar  yang  tidak  diterima  di  SMA  Bukan  Main  seperti penjelasan di topik yang pertama yang tak ditampilkan di dalam film.
2. Kedua, adalah terkait dengan perubahan. Di dalam film peristiwa ketika Ayah Ikal dan Ikal menjemput Arai di rumahnya berbeda. Di dalam novel mereka menaiki truk untuk kembali ke rumah, sedangkan di dalam film mereka menaiki perahu. Kemudian,  saat  Nurmi  memainkan  biola  di  mozaik  (bab  4),  di  dalam  novel  ia memainkannya  biolanya  untuk  Ikal  di  dapur,  sedangkan  di  dalam  film  ia memainkannya  di  luar  rumah.  Kemudian  perubahan  terakhir  yang  saya  temui, yaitu perbedaan tempat kuliah Ikal dan Arai. Di dalam film mereka berkuliah di tempat  yang  sama,  yaitu  di UI.  Sedangkan  di dalam  novel mereka berkuliah  di tempat yang berbeda. Ikal di UI sedangkan Arai berkuliah di Kalimantan, tepatnya di Universitas Mulawarman. Perbedaan lain juga ada, seperti di dalam film Pak Mustar merupakan kepala sekolah sedangkan Julian Ichsan Balia yang di dalam novel merupakan seorang kepala sekolah, di dalam film ia hanyalah seorang guru biasa.
3. Penambahan, selain melakukan pengurangan dan perubahan. Film Sang Pemimpi juga  menambahkan  beberapa adegan  penting.  Pertama,  adegan  di mana ayah Ikal  mendapatkan  surat  naik  jabatan  dari  tukang  pos  yang  ternyata  keliru  dari pekerjaannya di PN Timah dan fakta bahwa Ikal membenci tukang pos tak ada di dalam novel.

## Latar
Dari segi latar, baik dari novel maupun film tak terlalu banyak perbedaan. Latar utama  cerita  berada  di  Belitung  dan  di  Jawa.  Karena  itu,  ketika  membaca  novel  dan menonton  film  kita  bisa  melihat  dan mengimajinasikan  latar  yang  kurang  lebih  sama, yaitu,  di  SMA  Negeri  Manggar/SMA  Negeri Bukan  Main,  Pelabuhan  Magai,  pasar  pagi, rumah orang tua Ikal, rumah Bang Zaitun, pekarangan rumah Zakiah Nurmala, bioskop dan beberapa tempat lain.
Kemudian, latar waktu yang ditampilkan pagi, siang, dan sore. Namun pagi dan siang  lebih  banyak  disorot,  ini  dikarenakan  tokoh  Ikal,  Arai,  dan  Jimbron  merupakan seorang siswa yang kegiatannya banyak dilakukan di antara pagi dan siang. Lewat latar waktu ini para pembaca/penonton juga jadi tahu tentang bagaimana kehidupan orang- orang  Belitung  pada  masa  itu.  Terutama  kehidupan  orang-orang  yang  dekat  dengan dermaga. Ikal, Arai, dan Jimbron pada pagi-sore sekolah, bekerja sebagai kuli ngambat. Kemudian malam hari di sana ada hiburan bioskop.
Latar  sosial  yang  tergambar  di Sang  Pemimpi adalah  kehidupan  orang-orang Belitung.  Di  dalam  novel  diceritakan  bahwa  orang-orang  Belitung  cukup  tertinggal, mereka memiliki timah, namun kekayaan sumber daya alam yang mereka miliki malah dinikmati oleh segelintir orang yang memiliki modal.
Mereka  memandang  kehidupan  dengan  gigih  dan  pantang  menyerah. Merefleksikan  kehidupan,  tradisi,  dan  adat-istiadat  dengan  sudut  pandang  orang Belitung.

## KESIMPULAN
Berdasarkan analisis-analisis yang ada dapat disimpulkan bahwa novel dan film memiliki unsur pembangun yang sedikit berbeda. Film melakukan beberapa perubahan, pengurangan, dan penambahan terkait dengan penokohan dan alur cerita. Ikal dan Arai memiliki karakter lebih bijak di dalam film. Zakiah Nurmala diceritakan tetap tinggal di Belitung, padahal di dalam novel ia juga berkuliah di UI seperti Ikal dan sikapnya terhadap Arai  di  film  tak  sedingin  sikapnya  terhadap  Arai  di  dalam  novel.  Di  film  Arai  juga diceritakan kuliah di UI, sedangkan di dalam novel ia sebenarnya berkuliah di Kalimantan. Sikap  Pak  Mustar  yang  bersikeras  supaya  anaknya  diterima  di  SMA  Negeri  Bukan Main/SMA Negeri Manggar juga dihilangkan di film. Beberapa tokoh dalam novel tidak ditampilkan di dalam film, kemudian ada satu mozaik dalam novel yang tidak ada di alur film. Selain itu film juga menambahkan adegan yang tidak terdapat di dalam novel, yaitu adegan  perihal  ayah  Ikal  yang  memperoleh  surat  naik  jabatan  dan  sikap  Ikal  yang membenci tukang pos.
Kesamaan  antara  novel  dan  film Sang  Pemimpi terletak  pada  latar  cerita  yang berada di Belitung. Suasana yang dibangun di dalam film mirip dengan apa yang ada di novel. Film mampu menerjemahkan latar yang ada di dalam novel.
Sesungguhnya  kita  tak  perlu  mempertentangkan  antara  novel  dan  film  karena dua karya tersebut memiliki medium yang berbeda. Kemudian, sudah seyogianya kita dapat melihat film tanpa harus terpaku dengan novelnya. Pada akhirnya kita akan bisa memahami  perbedaan  yang  ada  dan  memberikan  apresiasi  terhadap  kedua  karya tersebut, baik versi novel maupun film.
Kemudian penelitian mengenai kajian ekranisasi novel dan film Sang Pemimpi ini lebih terfokus pada aspek instrinsik berupa unsur pembangun cerita saja, sehingga ke depan masih dapat dilakukan penelitian terhadap aspek-aspek lain selain aspek tersebut. Penelitian setelahnya dapat mengambil perspektif lain untuk mengkaji karya ini selain menggunakan kajian ekranisasi. Pun teori film yang digunakan pada penelitian ini masih belum  begitu  terperinci.  Untuk  itu,  penelitian  selanjutnya  diharapkan  lebih  mampu membedah  dengan teori film  yang  lebih  detail.  Dengan menggunakan  teori film  yang lebih banyak dan mendetail maka permasalahan mengenai fungsi yang ditimbulkan dari ekranisasi yang dilakukan pada novel dan film juga dapat terjawab.

## DAFTAR RUJUKAN
Damono, S. D. (2012). Sastra Bandingan. Ciputat: Editum. Endraswara, S. (2011). Metodelogi Penelitian Sastra Bandingan. Jakarta: Bukupop. Eneste, P. (1991). Novel dan Film. Flores: Nusa Indah. Hirata, A. (2006). Sang Pemimpi. Yogyakarta: Penerbit Bentang.
Mahsun.  (2012). Metode  Penelitian Bahasa: Tahapan Strategi,  Metode,  dan Tekniknya.
Jakarta: Rajawali Pers.
Moleong, Lexy J. (2010). Metodologi Penelitan Kualitatif. Bandung: Remaja Rosdakarya. Muhardi dan Hasanuddin WS. (1992). Prosedur Analisis Fiksi. Padang: IKIP Padang Press. Nurgiyantoro,  B.  (1998).  Teori  Pengkajian  Fiksi.  Yogyakarta:  Gadjah  Mada  University Press.