## ANTIPATI TERHADAP PERKEMBANGAN TIK (ANALISIS ROLAND BARTHES TERHADAP FOTO JURNALISTIK DEMONSTRASI SUPIR TAKSI
BLUE BIRD DI KOMPAS.COM)
ANTIPATHY ON ICT DEVELOPMENT (ROLAND BARTHES ANALYSIS ON JOURNALISTIC PHOTOS OF BLUE BIRD’S TAXI DRIVER DEMONSTRATION
AT KOMPAS.COM)
Gabriel Dinda Andari 1 , Muhammad Sufyan Abdurahman 2
1 ,2 Prodi S1 Ilmu Komunikasi 1,2 Fakultas Komunikasi dan Bisnis Universitas Telkom, Bandung
1 dindagabriel@ymail.com, 2 sufyan@ypt.or.id

## ABSTRAK
Foto  menjadi  bagian  yang  tidak  lepas  dari  kehidupan  masyarakat  modern.  Foto  memiliki  banyak fungsi,  salah  satunya  digunakan  sebagai  media  untuk  menyampaikan  berita.  Foto  inilah  yang disebut sebagai foto jurnalistik. Pada Mei 2016, terjadi peristiwa demonstrasi supir taksi Blue Bird menentang  transportasi  daring  yang  adalah  salah  satu  bentuk  perkembangan  teknologi  di  bidang transportasi.  Penelitian  ini  dilakukan  untuk  menganalisis  dan  mengungkapkan  bagaimana  foto jurnalistik  tentang  peristiwa  demonstrasi  supir  taksi Blue  Bird di kompas.com merepresentasikan antipati terhadap perkembangan TIK dengan menggunakan tiga tahapan pemaknaan yang dimiliki Roland  Barthes,  yaitu  makna  denotasi,  konotasi,  dan  mitos.  Metode  yang  digunakan  dalam penelitian ini adalah metode kualitatif dengan paradigma konstruktivis. Teknik pengumpulan data berasal dari sumber primer yaitu foto-foto jurnalistik berita demonstrasi supir taksi Blue Bird yang dimuat dalam media daring kompas.com , sedangkan data yang berasal dari sumber sekunder yaitu artikel  dan  berita  demonstrasi  supir  taksi  Blue  Bird  yang  berada  di kompas.com serta  arsip kepustakaan yang terkait. Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa foto-foto jurnalistik demonstrasi supir taksi Blue Bird merepresentasikan antipati terhadap perkembangan TIK. Sebagian masyarakat Indonesia  masih  belum  siap  menerima  perkembangan  teknologi  dan  akhirnya  memiliki  rasa antipati terhadap teknologi dalam bentuk transportasi daring. Dari rasa antipati tersebut, muncullah emosi  yang  membuat  mereka  merasa  geram  dan  marah  kepada  bisnis  transportasi  daring,  yang akhirnya  mereka  luapkan  kepada  para  pengemudinya.  Mereka  akhirnya  melakukan  tindak kekerasan sebagai buah rasa tidak terima tersebut.
Kata kunci: perkembangan TIK, foto jurnalistik, semiotika, Roland Barthes, kompas.com

## ABSTRACT
Photo become a part that not loose from modern society’s life. Photo have many function, one of them used as media for deliver news. That photo which are called journalistic photo. In May 2016, event  demonstration  Blue  Bird’s  Taxi  Driver  against  online  transportation  which  is  one  of development form of technology in transportation field, happened. This study is held to analyze and revealed  how  journalistic  photos  of  Blue  Bird’s  Taxi  Driver  demonstration  in  kompas.com represents  antipathy  on  ict  development  by  using  three  stages  of  meaning  which  are  owned  by Roland Barthes, that is meaning of denotation, konotation, and myth. The method that used in this study is qualitative method with the constructivist paradigm. Data collection technique originated from primary sources that is journalistic photos news of demonstration Blue Bird’s taxi driver that loaded in  kompas.com,  while  data  that  originated  from  secondary  sources  is  article  and  news of demonstration  Blue  Bird’s  taxi  driver  that  loaded  in  kompas.com  and  literature  files  which  is related.  The  result  of  this  study  show  that  journalistic  photos  of  Blue  Bird’s  taxi  driver demonstration represents  antipathy  on ict development.  Some  of  the  community still not ready  to accept  development  of  technology  and  finally  have  sense  of  antipathy  on  ict  development  in  the form of online transportation. From the sense of antipathy, come up emotion that make them feel
growled  and  angry  to  online  transportation’s  business,  which  they  overflow  to  the  driver.  They finally do violence as result of that sense of not acceptance.
Keywords: ICT development, journalistic photo, semiotic, Roland Barthes, kompas.com
1.    PENDAHULUAN Foto menjadi salah satu media penyampaian  pesan  dan  berita  yang  efektif, apalagi di masa modern saat ini, dimana setiap orang bisa membuat foto dan bisa melihat foto dalam bentuk apapun berkat bantuan internet. Karena  efektif,  berita  pun  menjadi  lebih lengkap dan lebih efektif dalam menyampaikan  pesan  dengan  adanya  foto yang  mendukung  isi  berita  tersebut.  Foto inilah yang disebut foto jurnalistik.
Media  massa  sebagai  salah  satu  produk jurnalistik pun kini tidak luput dari perkembangan internet. Dengan adanya internet,  media  massa  dapat  menyampaikan berita  dengan  lebih  cepat  dan  akses  lebih mudah.  Media  massa  di  Indonesia  pun semakin  banyak  yang  membuat  media  daring untuk  media  mereka  dalam  menyampaikan berita.
Pada bulan Mei 2016, masyarakat Indonesia dikejutkan dengan adanya peristiwa demonstrasi  supir  taksi  Blue  Bird  yang menentang  adanya  transportasi  daring,  dan menuntut  untuk  mencabut  ijin  beroperasi transportasi  daring.  Para  supir  taksi  ini menilai  transportasi  daring  mematikan  bisnis transportasi  konvensional,  dan  menganggap transportasi  daring  adalah  transportasi  ilegal yang tidak seharusnya beroperasi.
Karena  peristiwa  ini  terhitung  peristiwa besar  yang  menyita  perhatian  masyarakat, peneliti  tertarik  untuk  meneliti  makna  dari foto-foto  jurnalistik  peristiwa  demonstrasi supir  taksi  Blue  Bird  yang  dimuat  oleh kompas.com,  salah  satu  media  daring  di Indonesia.  Penulis  memilih  media  daring karena melihat bahwa internet tidak bisa lepas dari  kehidupan  masyarakat  modern  saat  ini, dan  media  daring  sebagai  media  yang menggunakan  internet  menjadi  salah  satu media  yang  banyak  digunakan  masyarakat modern dalam  mendapatkan informasi karena kemudahan aksesnya.
Dalam penelitian ini, penulis menggunakan  metode  penelitian  kualitatif dengan pisau bedah analisis semiotika Roland Barthes  untuk  mengungkap  bagaimana  foto- foto jurnalistik peristiwa tersebut
merepresentasikan antipati terhadap
perkembangan TIK. Analisis semiotika Barthes membedah foto dengan 3 tahap, yaitu pemaknaan  tingkat  pertama  atau  makna denotasi,  pemaknaan  tingkat  kedua  atau makna  konotasi,  dan  mitos.  Analisis  inilah yang digunakan untuk mengungkapkan bagaimana  foto-foto  jurnalistik  demonstrasi supir  taksi  Blue  Bird  merepresentasikan antipati  terhadap  perkembangan  TIK  dalam penelitian yang berjudul “ANTIPATI TERHADAP
PERKEMBANGAN TIK (ANALISIS ROLAND BARTHES TERHADAP FOTO JURNALISTIK DEMONSTRASI  SUPIR  TAKSI  BLUE
BIRD DI KOMPAS.COM)”.
2.    TINJAUAN PUSTAKA 2.1  Media Massa Media massa merupakan sarana penyampaian  komunikasi  dan  informasi  yang melakukan  penyebaran  informasi  secara massal  dan  dapat  diakses  oleh  masyarakat secara luas pula (Tamburaka, 2012: 13).
Media  massa  pada  dasarnya  dapat  dibagi menjadi  dua  kategori,  yakni  media  massa cetak dan media elektronik. Media cetak yang dapat memenuhi kriteria sebagai media massa adalah  surat  kabar  dan  majalah.  Sedangkan media  elektronik  yang  memenuhi  kriteria media  massa  adalah  radio  siaran,  televisi, film,  media on-line (internet)  (Ardianto, Komala, Karlinah, 2009: 103).

## 2.2  Media Daring
Per  definisi,  media  daring—disebut  juga cybermedia (media  siber), internet  media (media  internet),  dan new  media (media baru)—dapat  diartikan  sebagai  media  yang tersaji  secara  daring  di  situs  web  ( website ) internet (Romli, 2014: 30). Media daring bisa dikatakan  sebagai  media  “generasi  ketiga” setelah  media  cetak  ( printed  media )—koran, tabloid, majalah, buku—dan media elektronik ( electronic media )—radio, televisi, dan film/video (Romli, 2014: 30).
Termasuk  kategori  media  daring adalah portal, website (situs web ,  termasuk  blog  dan media  sosial  seperti Facebook dan Twitter ),
radio  daring,  TV  daring,  dan email (Romli, 2014: 31). Romli (2014: 32) pun menjelaskan tentang media daring yang berupa situs berita yang  bisa  diklasifikasikan  menjadi  lima kategori,  yaitu  :  situs  berita  berupa  “edisi daring”  dari  media  cetak  surat  kabar  atau majalah,  situs  berita  berupa  “edisi  daring” media  penyiaran  radio,  situs  berita  berupa “edisi  daring”  media  penyiaran  televisi,  situs berita  daring  “murni”  yang  tidak  terkait dengan media cetak atau elektronik, dan stius “indeks  berita”  yang  hanya  memuat  link-link berita dari situs berita lain.
Karakteristik  media  dari  menurut  Romli dalam  bukunya  Jurnalistik  Daring:  Panduan Praktis  Mengelola  Media  Daring  (2014) adalah  multimedia,  aktualitas,  cepat, update , kapasitas  luas,  fleksibilitas,  luas,  interaktif, terdokumentasi, dan hyperlinked .

## 2.3  Foto Jurnalistik
Wijaya  (dalam  Gani  dan  Kusumalestari, 2013:  47)  menjelaskan  yang  dimaksud  foto jurnalistik  adalah  foto  yang  bernilai  berita atau foto yang menarik bagi pembaca tertentu, dan  informasi  tersebut  disampaikan  kepada masyarakat sesingkat mungkin.
Gani  dan  Kusumalestari  dalam  bukunya Jurnalistik  Foto:  Suatu  Pengantar  (2013) menjelaskan bahwa secara sederhana, karakter foto  jurnalistik  sudah  terlihat  dari  nilai  berita yang  ditampilkannya  di  media  massa,  dan Frank P. Hoy dalam bukunya Photojournalism The Visual Approach ( dalam Mirza, 2004: 5) menjelaskan delapan hal yang termasuk  dalam  karakteristik  sebuah  foto jurnalistik, yaitu :
1.  Foto  jurnalistik  adalah  komunikasi  melalui foto ( communication photography ). Komunikasi yang dilakukan akan mengekspreksikan  pandangan jurnalis foto  terhadap  suatu  subjek,  tetapi  pesan  yang disampaikan bukan merupakan ekspresi pribadi. 2. Medium foto jurnalistik adalah media cetak koran  atau  majalah,  dan  media  kabel  atau satelit
juga internet seperti kantor berita ( wire services ).
3.  Kegiatan  foto  jurnalistik  adalah  kegiatan melaporkan berita.
4.  Foto jurnalistik  adalah  perpaduan  dari foto dan teks foto.
5.  Foto  jurnalistik  mengacu  pada  manusia, manusia  adalah  subjek  sekaligus  pembaca foto jurnalistik.
6.  Foto  jurnalistik  adalah  komunikasi  dengan orang  banyak  ( mass  audiences ).  Karena  itu, pesan
yang disampaikan harus singkat dan harus segera diterima orang yang beraneka ragam.
7.  Foto  jurnalistik  merupakan  hasil  kerja editor foto.
8.  Tujuan  foto  jurnalistik  adalah  memenuhi kebutuhan  mutlak  penyampaian  informasi kepada sesama, sesuai amendemen kebebasan berbicara  dan  kebebasan  pers  ( freedom  of speech and freedom of press ).
Secara  umum,  fungsi  foto  jurnalistik  di media  cetak  sejalan  dengan  fungsi  pers, seperti yang disampaikan oleh Effendy (1993: 93),  yaitu  untuk  menyiarkan  informasi, mendidik,  menghibur, dan memegaruhi (Gani dan Kusumalestari, 2013: 60).

## 2.4  Antipati
Menurut  KBBI  (Kamus  Besar  Bahasa Indonesia), antipati memiliki artian:
1.  Penolakan  atau  perasaan  tidak  suka  yang kuat;
2.  Perasaan  menentang  objek  tertentu  yang bersifat persona dan abstrak.

## 2.5  Teknologi Informasi
Teknologi  informasi  adalah  suatu  teknologi yang  digunakan  untuk  mengolah  data, termasuk memproses, mendapatkan, menyusun,  menyimpan,  memanipulasi  data dalam  berbagai  cara  untuk  menghasilkan informasi  yang  berkualitas ,  yaitu  informasi yang  relevan,  akurat,  dan  tepat  waktu,  yang digunakan  untuk  keperluan  pribadi,  bisnis, dan  pemerintahan  dan  merupakan  informasi yang  strategis  untuk  pengambilan  keputusan. Teknologi  yang  memanfaatkan  komputer sebagai perangkat utama untuk mengolah data menjadi  informasi  yang  bermanfaat  (Sutabri, 2014:  3).  Secara  implisit  dan  eksplisit,  IT tidak  sekedar  teknologi  komputer,  tetapi  juga mencakup teknologi komunikasi. Dengan kata lain,  yang  disebut  teknologi  informasi  adalah gabungan  antara  teknologi  komputer  dan teknologi telekomunikasi (Sutabri, 2014: 2).
Tata  Sutabri  dalam  bukunya  Pengantar Teknologi  Informasi  (2014)  menjelaskan secara garis besar peranan teknologi informasi, yaitu:
1.  Teknologi  informasi  menggantikan  peran manusia. Dalam hal ini, teknologi informasi  melakukan  otomasi  terhadap suatu tugas atau proses.
2.  Teknologi  memperkuat  peran  manusia, yakni  dengan  menyajikan  informasi  terhadap suatu tugas atau proses.
3.  Teknologi  informasi  berperan  dalam restrukturisasi  peran  manusia.  Dalam  hal ini,  teknologi  berperan  dalam  melakukan perubahan-perubahan
terhadap
sekumpulan tugas atau proses.

## 2.6  Semiotika Roland Barthes
Barthes  (1988)  mendefinisikan  semiotika sebagai suatu ilmu atau metode analisis untuk mengkaji tanda. Tanda-tanda adalah perangkat yang  kita  pakai  dalam  upaya  berusaha mencari  jalan  di  dunia  ini,  di  tengah-tengah manusia dan bersama-sama manusia.
Semiotika,  atau  dalam  istilah  Barthes, semiologi, pada dasarnya hendak mempelajari bagaimana
kemanusiaan ( humanity )
memaknai  hal-hal  ( things ).  Memaknai  ( to sinify ) dalam hal ini tidak dapat dicampuradukkan dengan mengkomunikasikan ( to communicate ). Memaknai  berarti  bahwa  objek-objek  tidak hanya  membawa  informasi,  dalam  hal  mana objek-objek  itu  hendak  berkomunikasi,  tetapi juga  mengkonstitusi  sistem  terstruktur  dari tanda  (Kurniawan,  2001:  53  dalam  Sobur, 2013: 15).
Teori  semiotik  Barthes  hampir  secara harafiah diturunkan dari teori bahasa menurut de Saussure. Sebagaimana pandangan Saussure,  Barthes  juga  meyakini  bahwa hubungan  antara  penanda  dan  pertanda  tidak terbentuk  secara  alamiah,  melainkan  bersifat arbiter .  Bila  Saussure  hanya  menekankan pada penandaan dalam tataran denotatif, maka Roland  Barthes  menyempurnakan  semiologi Saussure  dengan  mengembangkan  sistem penandaan  pada  tingkat  konotatif.  Barthes juga  melihat  aspek  lain  dari  penandaan,  yaitu “mitos”  yang  menandai  suatu  masyarakat (Vera, 2014: 27).

## 3.        HASIL  PENELITIAN  DAN
PEMBAHASAN 3.1    Pemaknaan  Tingkat  Pertama  (Makna Denotasi)
1.  Foto Pertama
Puluhan mobil taksi Blue Bird memenuhi ruas jalan Sudirman pada saat supir taksi Blue Bird mengadakan demonstrasi menentang beroperasinya transportasi daring.

## 2.  Foto Kedua
Para  supir  taksi  Blue  Bird  berbaris  di  depan Istana  Negara,  Jakarta,  untuk  menyampaikan orasi  dan tuntutan  mereka  kepada  pemerintah terkait ijin operasi transportasi daring.

## 3.  Foto Ketiga
Seorang  supir  taksi  Blue  Bird  melempar  batu ke arah pengemudi ojek daring yang berlari di depannya.

## 4.  Foto Keempat
Seorang  pengemudi  ojek  daring  sedang berada di posisi akan melempar batu.

## 5.  Foto Kelima
Sebuah  mobil  taksi  Blue  Bird  dirusak  pada saat terjadi demonstrasi supir taksi Blue Bird.

## 3.2    Pemaknaan  Tingkat  Kedua  (Makna
Konotasi)
3.2.1 Makna Konotasi
1.  Foto Pertama
1.  Efek  Tiruan:  tidak  ada  efek  atau penggabungan dua foto dalam foto ini.
2. Pose /sikap:  Beberapa  supir  taksi  terlihat berkumpul  di  beberapa  titik  di  jalan Sudirman, dan beberapa lainnya masih berada di dalam mobilnya. Pose atau sikap  para  supir  taksi  ini  terlihat  seperti mempersiapkan
diri
untuk  aksi  unjuk  rasa  yang  akan  mereka lakukan  di  hari  itu.  Mobil  taksi  diposisikan berbaris di tengah jalan,
dan  mobil-mobil  tersebut  diparkirkan  di tengah  jalan  Sudirman  dengan  sengaja  oleh para supir karena mereka
akan berdemo untuk menentang transportasi daring.
3.  Objek:  Jalan  Sudirman,  supir  taksi  Blue Bird,  polisi,  pengendara  motor  pribadi, masyarakat  umum,  mobil  taksi  Blue  Bird, motor pribadi, mobil pribadi, bis Transjakarta, dan  plang rambu lalu lintas
4.  Fotogenia: Long  Shot (konteks,  jarak publik) , High (dominasi, kekuatan,
kewenangan) , Wide (dramatis) , Deep
Focus (semua  elemen  dianggap  penting) ,
Low  Contrast (realistis,  dokumenter) , dan
Cool
(pesimisme,
calmness ) 5.  Estetisisme:  Foto  diambil  oleh  fotografer dalam  posisi  horizontal.  Posisi  mobil-mobil tergambar lurus, dengan sejajarnya  garis  mobil  dengan  garis  foto, namun  jalan  membelok,  sehingga  memberi kesan miring dan berbelok 6. Sintaksis: menggambarkan bagaimana para demonstran  yang  adalah  supir  taksi  Blue Bird akan melaksanakan
demo dengan memarkir mobil-mobil mereka  di  tengah  jalan  Sudirman,  sebagai salah satu cara mereka
menunjukkan  protes  dan  rasa  tidak  terima atas  adanya  transportasi  berbasis  daring  di Indonesia.

## 2.  Foto Kedua
1.  Efek  Tiruan:  tidak  ada  efek  atau penggabungan dua foto dalam foto ini.
2. Pose /sikap: para supir taksi Blue Bird yang berdemo membuat barisan untuk melakukan aksi demo mereka untuk  menuntut  penutupan  transportasi daring.  Dari  gerakan  tangan  dan  posisi tangan mereka,
mereka pun
ingin  menggambarkan  rasa  tidak  terima, rasa  marah  dan  perasaan  menuntut  dan memaksa pemerintah untuk segera  mengabulkan  tuntutan  mereka. Sikap  tangan  mereka  adalah  mengangkat tangan ke atas, mengepalkan tangan, dan mengacungkan jempol.
3. Objek: Istana Negara, supir taksi Blue Bird, wartawan,  papan  properti  demo  bertuliskan ‘ Stop Illegal Transportation’ , kawat berduri, dan tenda.
4.  Fotogenia: Long  Shot (konteks,  jarak publik), Eye  Level (kesetaraan), Wide (dramatis), Deep Focus (semua elemen  dianggap  penting), Low  Contrast
(realistis, dokumenter), dan Warm (optimisme, passion )
5.  Estetisisme:  foto  diambil  oleh  fotografer dalam posisi horizontal. Fotografer
menggunakan sudut pengambilan gambar  tidak  lurus,  sehingga  yang  bisa masuk  ke  frame  tidak  hanya  objek  yang berada persis
di depan lensa
dan  fotografer  saja,  tapi  juga  orang-orang yang berada jauh dari lensa dan fotografer.
6.  Sintaksis:  menjelaskan  bagaimana  suasana pada  saat  para  demonstran  sudah  sampai  di depan gedung Istana Negara  untuk  melaksanakan  aksi  demo. Dengan  mengangkat  dan  mengepalkan tangan, membawa
properti demo,  ekspresi  yang  terlihat  menggebu- gebu, para demonstran terlihat bersemangat.

## 3.  Foto Ketiga
1.  Efek  Tiruan:  tidak  ada  efek  atau penggabungan dua foto dalam foto ini.
2. Pose /sikap:  supir  taksi  Blue  Bird  terlihat berada  di  posisi  setelah  melempar  sesuatu. Posisinya
semakin dikuatkan dengan posisi badan dan ekspresi wajah yang terlihat emosi.
3.  Objek:  Jalan  Sudirman,  supir  taksi  Blue Bird,  pengemudi  ojek  daring,  batu,  bis umum, plang rambu lalu lintas
4. Fotogenia: Close Up (keintiman), Eye Level (kesetaraan), Telephoto (memantau), Selective Focus (meminta perhatian), Low Contrast (realistis,
dokumenter), Cool (pesimisme, calmness)
5.  Estetisisme:  adanya  teknik selective  focus yang digunakan fotografer untuk menangkap cerita peristiwa
demonstrasi. teknik selective focus
membuat foto ini hanya berfokus pada objek tertentu saja, dan membiarkan  sisanya  menjadi blur atau tidak fokus.
6.  Sintaksis:  menggambarkan  demonstrasi yang  berubah  menjadi  ricuh.  Demonstrasi yang seharusnya
dapat
berjalan  dengan  tertib  dan  damai,  justru menjadi ricuh dan dipenuhi dengan kekerasan antara supir taksi Blue Bird dan supir transportasi daring. Kekerasan  yang  terjadi  seperti  pelemparan batu menjadi salah satu aksi yang  tergambar  dalam  foto  ini.  Terlihat bagaimana supir taksi Blue Bird melemparkan  batu  ke  arah  supir  ojek daring  yang  berlari  di  depannya,  dan berusaha  agar  batu  bisa  mengenai  sasaran yang dia inginkan, dalam hal ini supir ojek daring.

## 4.  Foto Keempat
1.  Efek  Tiruan:  tidak  ada  efek  atau penggabungan dua foto dalam foto ini.
2. Pose /sikap:  pengemudi  ojek  daring  berada dalam posisi akan melempar sesuatu, terlihat dari posisi badan, kaki,  dan  tangan.  Pengemudi  ojek  daring ini  berada  di  tengah  jalan,  dengan  badan menghadap ke seberang jalan.  Beberapa  batu  berserakan  dan bertebaran  di jalan,  dimana  pengemudi  ojek daring ini berada,
memberi kesan  bahwa  batu-batu  tersebut  baru  saja dilemparkan.
3. Objek: Jalan Jenderal Sudirman, pengemudi  ojek  daring,  supir  taksi  Blue
Bird,  batu,  bis  umum,  mobil  taksi,  dan pembatas jalan
4.  Fotogenia: Long  Shot (konteks,  jarak publik), Eye  Level (kesetaraan), Wide (dramatis), Selective Focus (meminta perhatian), Low Contrast
(realistis, dokumenter), dan
Cool
(pesimisme, calmness ).
5. Estetisisme: fotografer menggunakan teknik selective focus yang membuat foto ini hanya berfokus pada objek
tertentu  saja,  dan  membiarkan  sisanya menjadi blur atau  tidak  fokus.  Foto  ini terkesan dramatis, karena posisi supir  ojek  daring  yang  berada  di  tengah jalan  yang  dipenuhi  oleh  batu-batu  yang berserakan dan terhitung banyak,  memberikan  kesan  ia  sendirian berada  di  antara  bentrok  yang  cukup  parah, mengingat ada banyak batu yang digunakan sebagai senjata. 6.  Sintaksis:  terlihat  ada  seorang  supir  ojek daring  sedang    tertangkap  kamera  berada  di posisi akan melemparkan batu.  Demonstrasi  ini  telah  berubah menjadi kericuhan, dengan adanya serangan tidak
hanya dari pihak
demonstran,  namun  juga  pihak  supir transportasi daring.
5.  Foto Kelima
1.  Efek  Tiruan:  tidak  ada  efek  atau penggabungan dua foto dalam foto ini.
2. Pose /sikap:  sebuah  mobil  taksi  dirusak dalam  demo  tersebut,  terlihat  dari  masih adanya serpihan kaca yang
berserakan  di  dekat  jendela  yang  remuk.
Mobil  tersebut  rusak  cukup  parah,  dengan atap yang penyok dan
condong  masuk  ke  dalam,  dan  kaca  yang remuk  dan  juga  condong  masuk  ke  dalam
taksi. Bagian
belakang mobil  juga  penyok,  tepatnya  di  bagian dimana tercantum kode mobil taksi.
3.    Objek:  Jalan  Gatot  Subroto,  mobil  taksi, mobil pribadi, pembatas jalan
4.  Fotogenia: Big  Close  Up (emosi,  peristiwa penting,  drama), Eye  Level (kesetaraan), Normal (normalitas keseharian), Soft Focus (romansa, nostalgia), Low Contrast (realistis, dokumenter), dan Cool (pesimisme, calmness ) 5.  Estetisisme:  fotografer  mengambil  sudut pengambilan  gambar  yang  baik,  sehingga kesan rusak dan menyeramkan dapat dirasakan saat melihat foto  ini.  Fotografer  mampu  mendapatkan objek yang sesuai untuk menggambarkan  bukti  kerusakan  dari bentrok, dengan masih adanya serpihan kaca yang berceceran di atap bagasi mobil, menambah kesan seram. 6. Sintaksis: menggambarkan bagaimana efek dan akibat yang ditimbulkan dari demonstrasi yang berubah menjadi  ricuh  dan  penuh  kekerasan. Terlihat sebuah mobil taksi Blue Bird, yang sudah rusak dengan atap
penyok,  kap  bagasi  penyok,  dan  kaca belakang  pecah. Terlihat  dari  kerusakannya, mobil ini
dirusak seperti
diinjak  atau  dihantam  benda  yang  sangat keras.

## 3.2.2 Analisis Caption
Seluruh caption foto-foto  tersebut  ditulis dengan  singkat,  tidak  bertele-tele,  dan langsung  kepada  inti  apa  yang  sebenarnya terjadi  dalam  foto  tersebut.  Tidak  lupa kompas.com menyertakan  tanggal  dan  lokasi terjadinya peristiwa demonstrasi ini, mengingat  bahwa  demonstrasi  ini  terjadi  di berbagai lokasi berbeda di Jakarta.
Namun  ada  dua  caption  yang  ditulis dengan  sangat  singkat,  sehingga  tidak  terlalu menjelaskan secara rinci apa yang sebenarnya terjadi.  Hal  ini  terdapat  dalam caption foto pertama  dan  foto  kedua.  Ketiga caption yang lain,  yaitu caption foto  ketiga,  keempat,  dan kelima  walaupun  memiliki  penjelasan  yang singkat,  namun  bisa  menggambarkan  dengan lebih jelas apa yang sebenarnya terjadi dalam foto tersebut.
Karena berbagai foto dan berbagai caption yang  mengikutinya,  menjadikan kompas.com memberitakan  peristiwa  ini  dari  berbagai sudut  pandang.  Dari  bagaimana  suasana, munculnya  aksi  kekerasan,  aksi  demonstrasi yang  diwarnai  ricuh  antar  supir  taksi  dan pengemudi  ojek  daring,  hingga  bagaimana efek  dan  akibat  dari  kekerasan  yang  terjadi dalam demonstrasi tersebut. Hal ini membuktikan  bahwa kompas.com adalah salah  satu  media  daring  yang  objektif  dan berusaha  untuk  selalu  melengkapi  berita demonstrasi dari berbagai sisi.

## 3.3  Mitos
Mitos  yang  penulis  temukan  dalam  foto-foto jurnalistik  demonstrasi  supir  taksi Blue  Bird ini  adalah  bagaimana  ketakutan  korporasi lokal  dan  konvensional  terhadap  korporasi global  dan  daring.  Perkembangan  teknologi saat  ini  menjadikan  kebutuhan  manusia  akan transportasi kian dimudahkan untuk terpenuhi. Telepon  pintar  dan  internet  sebagai  bagian dari  perkembangan  teknologi  rupanya  tak luput  dalam  menyentuh  aspek  transportasi. Namun rupanya, para penggiat bisnis transportasi  konvensional  di  Indonesia  masih tidak  bisa  mengikuti  perkembangan  dan perubahan global yang terjadi begitu cepat ini. Para  pelaku  bisnis  transportasi  konvensional masih  belum  siap  menerima  perkembangan teknologi  di  bidang  transportasi  yang  terjadi karena  adanya  arus  globalisasi  ini.  Korporasi lokal  dan  konvensional  belum  mampu beradaptasi  dengan  baik,  dan  akhirnya memunculkan ketakutan untuk bersaing dalam pasar  dengan  para  pelaku  bisnis  transportasi daring.

## 3.4  Pembahasan
3.4.1 Para Supir Taksi Blue Bird Menuntut Dicabutnya  Ijin  Operasi  Transportasi Daring
Demonstrasi  diadakan  oleh  para  supir  taksi Blue  Bird tersebut  karena  mereka  menuntut dicabutnya  ijin  operasi  transportasi  daring. Menurut  mereka,  transportasi  daring  adalah transportasi  ilegal.  Hal  ini  dapat  dilihat  pada papan yang mereka bawa pada saat demonstrasi  yang  terdapat  dalam  foto  kedua. Papan  tersebut  bertuliskan  “ Stop  Illegal Transportation ”  yang  mereka  tujukan  untuk transportasi  daring  yang  dianggap  ilegal. Selain  itu,  aplikasi  daring  juga  dituding
melanggar  Undang-Undang  Nomor  22  Tahun 2009 tentang Lalu Lintas dan Angkutan Jalan.

## 3.4.2 Munculnya Rasa Antipati Para Supir Taksi  Blue  Bird  Terhadap  Transportasi Daring
Demonstrasi  ini  hadir  karena  para  supir  taksi Blue  Bird masih  belum  dapat  menerima perkembangan teknologi di bidang transportasi, yaitu transportasi daring. Perkembangan  teknologi  sebagai  bagian  dari arus  globalisasi  dan  inovasi  dalam  berbagai bidang,  salah  satunya  bidang  transportasi tidak  dapat  dielakkan  dalam  kehidupan manusia  modern  saat  ini,  dan  para  supir  ini tidak  siap  dengan  perkembangan  ini  hingga yang  muncul  adalah  rasa  antipati  terhadap transportasi daring.

## 3.4.3  Ketakutan  Para  Penggiat  Bisnis
Transportasi Konvensional terhadap Bisnis Transportasi Daring akibat Adanya Perkembangan Teknologi
Para supir taksi menganggap dengan hadirnya transportasi  daring,  menyebabkan  adanya persaingan yang tidak sehat antara transportasi  konvensional  dan  transportasi lokal.  Para  penggiat  bisnis  transportasi konvensional  ini  cenderung  menjadi  takut untuk bersaing karena inovasi dan keunggulan yang  transportasi  daring  miliki  dibandingkan transportasi konvensional.

## 3.4.4 Antipati yang Menimbulkan Amarah
Karena  rasa  antipati  dengan  transportasi daring, muncullah rasa emosi dan marah yang akhirnya para supir taksi luapkan kepada para pengemudi transportasi daring.

## 3.4.5  Rasa  Marah  yang  Memunculkan Kekerasan
Dari  rasa  tidak  siap  dan  tidak  mampu menerima  tersebut,  timbullah  rasa  marah  dan geram,  hingga  akhirnya  kekerasan  yang menjadi tindakannya.

## 3.4.6  Demonstrasi  yang  Berubah  Menjadi Ricuh
Rasa  marah,  geram,  hingga  kekerasan  yang terjadi dalam demonstrasi menjadikan demonstrasi  berubah  menjadi  ricuh.  Tidak hanya  supir  taksi Blue  Bird yang  melakukan tindak  kekerasan,  namun  pengemudi  ojek daring pun turut melakukan tindak kekerasan,
hingga  menjadikan  demonstrasi  ini  tidak  lagi damai dan berubah menjadi ricuh.

## 4.    KESIMPULAN DAN SARAN 4.1  Kesimpulan
Berdasarkan  hasil  analisis  terhadap  5  foto jurnalistik  berita  demonstrasi  supir  taksi  Blue Bird di media daring kompas.com yang sudah penulis  dapatkan  di  bab  4,  penulis  dapat menarik kesimpulan bahwa foto-foto jurnalistik  demonstrasi  supir  taksi Blue  Bird ini merepresentasikan antipati terhadap perkembangan  TIK.  Foto-foto  jurnalistik  ini memperlihatkan bahwa masih ada masyarakat Indonesia yang belum siap menerima perkembangan teknologi dan akhirnya memiliki  rasa  antipati  terhadap  teknologi dalam  bentuk  transportasi  daring,  sehingga mereka  akhirnya  mengadakan  demonstrasi untuk  menuntut  dicabutnya  ijin  operasi  dan ditutupnya bisnis transportasi daring.
Dari rasa tidak siap menerima tersebut, muncullah  emosi  yang  membuat  mereka merasa  geram  dan  marah  kepada  bisnis transportasi  daring,  yang  akhirnya  mereka luapkan  kepada  para  pengemudinya.  Mereka akhirnya melakukan tindak kekerasan sebagai buah  rasa  tidak  terima  tersebut,  seperti  yang tergambar  dalam  3  foto,  yaitu  foto  ketiga, keempat, dan kelima.

## 4.2  Saran
Melalui  penelitian  ini,  penulis  menyertakan saran-saran  yang  mudah-mudahan  berguna. Saran-saran  tersebut  sudah  penulis  rangkum menjadi beberapa poin berikut:
1.  Diharapkan  institusi  dapat  menyediakan lebih  banyak  lagi  referensi  dan  buku  terkait dengan kajian semiotika
dan  jurnalistik,  terlebih  semiotika  Roland Barthes,  dan  dapat  membuat  kelas  atau diskusi khusus
mengenai analisis semiotika, agar mahasiswa semakin paham dan mengerti analisis semiotika lebih dalam.
2.  Diharapkan  penelitian  selanjutnya  bisa lebih  berkembang  dan  lebih  baik  lagi, khususnya
dalam analisis semiotika foto jurnalistik. 3. Diharapkan kompas.com semakin meningkatkan  kualitas  dalam  penyajian berita,  tetap up  to  date dan  lengkap  dalam menyajikan berita.
4.  Diharapkan  para  awak  media  atau  pers semakin  kritis  lagi  dalam  membuat  berita, dan tidak membuat
berita yang kebenarannya masih diragukan.
5.  Diharapkan  para  fotografer  berita  atau jurnalis  foto  dapat  lebih  baik  lagi  dalam bekerja  dan  semakin  mampu  menangkap momen peristiwa yang terjadi.

## DAFTAR PUSTAKA
Buku:
[1] Ardianto, Elvinaro, dkk . (2009).
Komunikasi  Massa:  Suatu  Pengantar (Edisi Revisi) . Bandung: Simbiosa Rekatama Media
[2] Gani, Rita dan Ratri Rizki Kusumalestari. (2013). Jurnalistik Foto: Suatu Pengantar . Bandung:
Simbiosa Rekatama Media
[3]  Romli,  Asep  Syamsul  M.  (2014). Jurnalistik  Online .  Bandung:  Nuansa
Cendekia
[4] Sobur, Alex. (2013). Semiotika Komunikasi . Bandung: PT Remaja Rosdakarya Offset
[5] Sutabri, Tata. (2014). Pengantar Teknologi  Informasi .  Yogyakarta:  CV
Andi Offset
[6]  Tamburaka,  Apriadi.  (2012). Agenda
Setting Media Massa . Jakarta: PT RajaGrafindo Persada
[7]  Vera,  Nawiroh.  (2014). Semiotika  dalam Riset Komunikasi . Bogor: Ghalia Indonesia
[8]  Wiryanto.  (2006). Teori  Komunikasi Massa . Jakarta: PT Grasindo
Sumber lain:
[1]  Kamus  Besar  Bahasa  Indonesia.  2016. Kamus  Besar  Bahasa  Indonesia  (KBBI) (Kamus versi online/daring (dalam jaringan)) .  kbbi.web.id  diakses  pada  13 Juni 2017.