DAMPAK MEDIA SOSIAL TERHADAP KONFLIK DI MASYARAKAT
Hanifah Nur Erma * , Dede Santika, Iffah Nurhasanah, Inda Lestari Universitas Ahmad Dahlan *hanifah1900031222@webmail.uad.ac.id

## 1. PENDAHULUAN
Kemajuan teknologi merupakan suatu yang tidak dapat dihindari dalam kehidupan ini, sebab kemajuan  teknologi  hendak  berjalan  cocok  dengan  kemajuan  ilmu  pengetahuan.  Tiap  inovasi diciptakan  memiliki  dampak  positif  untuk  kehidupan  manusia.  Teknologi  pula  membagikan

## A R T I C L E I N F O
Article history Received January 13, 2022 Revisied January 17, 2022 Accepted January 21, 2022 ABSTRAC
Along with the development of technology, social media has become one of  the  products  of  the  4.0  revolution  period,  which  has  progressed rapidly.  Through  social  media,  everything  can  be  reached  in  a  short distance and time. However, there is an impact from this progress, one of which is the development of social conflict in society. The purpose of this research is to provide an analysis and study of the impact of social media on society. This research method is in the form of library research taken from texts that discuss social media. The results of the study show that social media can trigger conflicts in the community if users are not wise in filtering content on social media. The existence of social media also has  a  positive  impact  on  society  as  an  example  of  how  information  is received by the public more quickly in educational programs. The ease of life is also felt by the community with the existence of social media. So social media users need to be educated on the wise use of social media and  take  benefits  in  people's  lives  to  overcome  conflicts  that  exist  in society.

## ABSTRAK
Bersamaan  dengan  berkembangnya  teknologi,  media  sosial  jadi  salah satunya produk dari masa revolusi 4. 0 mengalami kemajuan pesat. Lewat media sosial, seluruhnya dapat dijangkau dalam jarak serta waktu yang pendek. Namun demikian terdapat dampak dari kemajuan ini yaitu salah satunya berkembangnya konflik sosial di masyarakat.Tujuan penelitain ini  adalah  untuk  memberikan  analisis  dan  kajian  dari  dampak  media social  di  masyarakat.    Metode  penelitian  ini  berupa  penelitian kepustakaan yang diambil dari teks-teks yang membahas tentang media sosial.  Hasil  dari  penelitian  menunjukkan  media  sosial  dapat  memicu konfik  yang  ada  dimasyarakat  jika  penggunanya  tidak  bijak  dalam memfilter konten-konten yang ada dimedia sosial. Adanya media sosial juga  berdampak  positif  dalam  masyarakat  sebagai  contoh  bagaimana informasi  lebih  cepat  diterima  masyarakat  dalam  program  edukasi. Kemudahan dalam kehidupan juga dirasakan masyarakat dengan adanya media  sosial.  Maka  pengguna  media  sosial  perlu  edukasi  penggunaan media  sosial  yang  bijak  dan  mengambil  manfaat  dalam  kehidupan masayarakat untuk menanggulangi konfik yang ada di masyarakat.
Keywords : Social media, conflict in society
Kata Kunci: Media sosial, konflik di masyarakat
banyak  kemudahan,  dan  selaku  metode  baru  dalam  melaksanakan  kegiatan  manusia.  Manusia pula telah menikmati banyak khasiat yang dibawa oleh inovasi  -inovasi teknologi yang sudah dihasilkan dalam dekade terakhir ini. Pada era globalisasi dikala ini, kemampuan teknologi jadi prestise serta indikator kemajuan sesuatu negeri. Negeri dikatakan maju bila mempunyai tingkat kemampuan  teknologi  besar  (high  technology),  sebaliknya  negara-  negara  yang  tidak  dapat menyesuaikan  diri  dengan  kemajuan  teknologi  kerap  disebut  selaku  negeri  kandas  (failed country).
Keadaan  yang  dirasakan  masyarakat  Indonesia  dikala  ini  menuntut  perilaku  adaptif  serta responsibilas Pemerintahan. Secara nyata media sosial sudah merubah kehidupan sosial warga hampir disemua jenjang serta strata sosial. Pergantian serta pertumbuhan masyarakat sejatinya diperlukan guna mengalirkan sikulus bermasyarakat pada satu sisi, pertumbuhan dunia IPTEK yang  demikian  luar  biasa  itu  memanglah  telah  bawa  khasiat  yang  luar  biasa  untuk  kemajuan peradaban  umat  manusia.  Jenis-  jenis  pekerjaan  yang  tadinya  menuntut  keahlian  raga  yang lumayan besar, saat ini relatif telah dapat digantikan oleh fitur mesin-mesin otomatis. Demikian pula ditemuinya formulasi-formulasi baru kapasitas PC, seakan telah sanggup menggeser posisi keahlian otak manusia dalam bermacam bidang ilmu serta kegiatan manusia.
Dinamika  kehidupan  masyarakat  merasakan  perkembangan  yang  luar  biasa    cepat. Akulturasi  dengan sentuhan teknologi informasi  Ini adalah fenomena mengemudi  Perubahan ini. Kebebasan  saat mengomunikasikan ide secara pribadi  Karena perbedaan jenis media yang digunakan, kritik, saran, dan bahkan “penistaan” sering kita jumpai setiap jam dan setiap hari. media nyata media sosial telah mengubah kehidupan sosial masyarakat di hampir setiap tingkatan dan kelas sosial. Untuk memajukan siklus sosial, perubahan dan pembangunan sosial sebenarnya diperlukan.

## 2. METODE PENELITIAN
Penelitian  ini  adalah  penelitian  kualitatif,  hasil  penelitian  ini  disusun  dengan  teknik pengumpulan data dengan kajian literatur dan menggunakan metode penelitian sosial sesuai dengan namanya metode ini merupakan proses kegiatan mengungkapkan secara logis, sitematis dan metodis gejala sosial yang di fungsikan untuk mengungkapkan kebenaran dan bermanfaat bagi kehidupan bermasyarakat serta meningkatkan ilmu pengetahuan. Pendekatan sosial menggambarkan fenomena yang masih berjalan dan  untuk mendiskripsikan fenomena dari dampak media sosial.

## 3. HASIL PEMBAHASAN

## 3.1 Media Sosial dan Perubahan Perilaku Sosial di Masyarakat
Media sosial adalah suatu alat teknologi yang mendukung adanya interaksi serta komunikasi jarak jauh yang dapat dilakukkan dua orang ataupun lebih. Bentuk-bentuk media sosial paling umum
digunakan oleh masyarakat seluruh dunia biasanya seperti, wiki, forum, jejaring soaial, blog, virtual. Media sosial juga bisa diartikan sebagai media online yang dapat digunakan untuk dialog interaktif dengan berbasis web. Andreas Kapalan dan Michael Haenenin mendefinisikan media sosial sebagai kelompok aplikasi berbasis internet yang dibangun atas dasar ideologi dan teknologi web 2.0 dan dapat dimungkinkan adanya penciptaan dan pertukaran user-generated content.
Media sosial ini juga sangat berkaitan erat dengan jejaring sosial yang merupakan situs yang dapat mempermudah seseorang untuk membuat web page pribadi, sehingga dapat menghubungkan baik dengan teman-temannya untuk saling berinteraksi maupun berbagi informasi. Jejaring sosial yang umum digunakan dimasyarakat saat ini seperti, Facebook, Twitter, Whatsapp, Instagram, Tik Tok  dan  Line.  Oleh  karena  itu  media  sosial  dengan  bantuan  jaringan  internet  menjadi  suatu  alat teknologi yang saat ini memudahkan kita dalam berinteraksi jarak jauh serta cepat dalam berbagi informasi dan terbuka untuk umum dalam memberi komentar dalam waktu yang sangat cepet dan tidak terbatas. (Anang sugeng cahyono, pengeruh media sosial terhadap perubahan sosial masyarakat di indonesia).
Fungsi  dari  media  sosial  antara  lain,  yaitu  mempermudah  interkasi  sosial  jarak  jauh,  baik komunikasi minimal dua orang atau lebih, mempermudah berbagi ataupun mendapatkan informasi secara cepat, memperluas jaringan komunikasi yang baik, mendukung demokratisasi pengetahuan dan informasi. Media sosial tentunya juga berkaitan erat dengan perubahan perilaku dimasyarakat. Pengaruh perubahan dapat terjadi secara terbatas maupun secara luas, mengenai norma, tingkah laku, nilai-nilai, kekuasaan, kemasyarakatan, interaksi sosial, dll. Pengaruh media sosial dengan adanya perubahan perilaku sosial di masyarakat tergolong menyebar sangat cepat dengan adanya teknologi modrn saat ini. Definisi perubahan sosial menurut beberapa ahli sosiologi dapat digambarkan pada tebel berikut:
Tabel 1. Perubahan sosial menurut ahli sosiologi No Nama ahli Pendefinisian 1 Kingsley Davis Perubahan  sosial  merupakan  terjadinya  perubahan dalam struktur dan fungsi dalam masyarakat 2 Maclver Perubahan sosial merupakan sebagai perubahan dalam hubungan atau keseimbangan sosial 3 JL Glilin dan JP Glilin Perubahan  sosial  merupakan  suatu  variasi  cara  hidup, bari  dari  segi  perubahan  kondisi  ekonomi,  geografis, kebudayaan, material 4 Selo Soemardjan Perubahan sosial adalah rumusan dari segala perubahan lembaga  di  masyarakat  yang  berpengaruh  pada  sistem sosialnya termasuk dalam sikap maupun nilai-nilai serta pola perilaku dalam kelompok kemasyarakatan.
Dari  berbagai  pendapat  para  ahli  diatas,  dapat  kita  simpulkan  bahwa  perubahan  sosial merupakan perubahan yang terjadi di masyarakat yang berpengaruh pada hubungan interaksi sosial yang bersifat membangun karakter masyarakat menjadi lebih baik ataupun sebaliknya.
Dalam perubahan perilaku sosial terdapat beberapa karakteristik, yaitu : Unsur kebudayaan material berpengaruh besar terhadap unsur-unsur immaterial, terjadinya perubahan-perubahan dalam struktur dan  fungsi  masyarakat,  terjadinya  perubahan  dalam  keseimbangan  atau  hubungan  sosial kemasyarakatan,  suatu  variasi  yang  dapat  diterima  baik  dalam  cara  hidup,  baik  dengan  adanya berbagai perubahan suatu kondisi, perubahan-perubahan yang terjadi pada pola kehidupan manusia, segala perubahan lembaga di masyarakat yang berpengaruh pada sistem sosialnya termasuk dalam sikap  maupun  nilai-nilai  serta  pola  perilaku  dalam  kelompok  kemasyarakatan.  (Anang  sugeng cahyono, pengaruh media sosial terhadap perubahan sosial masyarakat di indonesia)
Pesat berkembangnya teknologi informasi dan komunikasi, salah satunya yakni media massa, juga menyebabkan banyak terjadinya berubahan perilaku sosial dimasyarakat termasuk mengenai pola pikir  dan  budaya  masyarakat  itu  sendiri,  sehingga  kini  teknologi  sudah  menjadi  suatu  kebutuhan primer bagi masyarakat sekitar maupun masyarakat di dunia. Berbagai informasi yang disajikan juga dapat menjadi salah satu wujud pengaruh baik positif maupun negatif pada perubahan perilaku sosial masyarakat.  Gaya  hidup  juga  menjadi  salah  satu  akibat  dari  berkembangya  teknologi,  sehingga masyarakat mulai mengikuti tradnyang ada saat ini.

## 3.2 Pengaruh Media Sosial Terhadap Perilaku di Masyarakat
Pengaruh penggunaan media sosial terhadap perilaku dimasyarakat menjadi fakta yang terjadi saat  ini.  Hal  tersebut  dapat  dicontohkan,  antara  lain  :  Komunikasi  langsung  jarang  terjadi  di masyarakat  sekitar,  terlebih  dimasyarakat  perkotaan.  Remaja  saat  ini  banyak  yang  apatis  dan cenderung  cuek  dengan  lingkungan  sekitarnya.  Peserta  didik  saat  ini  menjadi  malas  belajar  serta tingkat baca rendah, karena mereka beranggapan semua ada di internet. Masyarakat lebih cenderung individualis  daripada  sosialis.  Media  sosial  menjadi  ajang  profokasi  orang  lain,  karena  tidak  ada batasan komentar. Adanya ketidakpuasan masyarakat terhadap gaya hidupnya, karena melihat apa yang telah disajikan di internet mengenai gaya hidup orang lain. Adanya kefanatikan masyarakat terhadap  figur  sesorang  yang  diidolakannya,  sehingga  meniru  gaya  hidup  figur  tersebut  maupun harus memiliki benda-benda yang dmilikinya, dll.
Harus diakui bahwa pada masa lampau ada mutual misunderstanding Kesalahpahaman itu lebih banyak pada berbagai kepentingan politik darip ada dalam substansinya; atau lebih dikarenakan oleh ketidakjelasan paradigma dan cara pandang. Substansi keduanya jelas berbeda. Islam adalah agama, sedangkan Pancasila adalah idelogi. Esensi (hakikat) Islam dan Pancasila tidak bertentangan, namun kenyataan  eksistensinya  (sejarahnya)  dapat  saja  dipertentangkan  terutama  untuk  melayani kepentingan-kepentingan kelompok sosial (Karim, 2004: 47).
Perbedaan  keduanya  kadangkala  menghadirkan  pemahaman  yang  simpang  siur  saling menghujat  nan  kurang  berkenan.  Seperti  halnya  pancasila  dianggap  sekuler  dan  berbahaya  bagi muslim Indonesia. Begitupun syariat Islam dianggap terlalu memaksakan bagi kebhinekaan yang terajut  ketika  memaksakan  harus  mensyari’atkan  semua  komponen  instrument  bangsa.  Gerakan- gerakan penolakan dan resistensi terhadap keduanya lebih dikarenakan kegalauan memahami dan mengamalkan pancasila yang perlu perbaikan. (Arif Rahman, 2015: 131)
Tabel 2. Dampak Positif dan Negatif Media Sosial Terhadap Konflik di Masyarakat
No Dampak positif Dampak negatif 1 Memudahkan  kita  untuk  berinteraksi dengan  banyak  orang,  termasuk  artis terkenal yang menjadi favorit Menjauhkan  orang-orang  yang  tadinya dekat  dan  mengabaikan  orang-orang disekitarnya. 2 Memperluas pergaulan, tentu saja hal ini berdampak positif bagi orang yang ingin
Interaksi  secara  langsung  cenderung menurun, hal ini yang membuat seseorang malas untuk bertemu secara langsung
memiliki hubungan di tempat yang jauh atau negara asing
3 Jarak  dan  waktu  bukan  lagi  masalah, karena kita dapat berkomunikasi dengan
orang  lain  kapan  saja  dan  dimana  saja walaupun dipisahkan oleh jarak Membuat kecanduan internet dan bergantung pada media sosial 4 Lebih  mudah  dalam  mengekspresikan diri, misalnya orang yang tadinya gugup atau  pemalu  dalam  mengungkapkan perasaan. Rentan terhadap pengaruh buruk. 5 Penyebaran informasi dapat berlangsung secara cepat, hal  ini juga yang membuat orang  lain  dapat  menggali  informasi secara cepat dan kapan saja Masalah  privasi,  dengan  media  sosial apapun yang diunggah bisa dengan mudah dilihat oleh orang lain 6 Biaya  lebih  murah,  karena  hanya  perlu membayar  biaya  internet  untuk  dapat mengakses media sosial. Menimbulkan  konflik,  dengan  media sosial  ini  siapapun  bisa  atau  bebas  untuk menyampaikan pendapatnya.

## 3.3 Pemicu Konflik Dalam Penggunaan Media Sosial di Indonesia yang Multikultural
Pada  era  yang  serba  digital  dan  serba  media  sosial  ini,  banyak  informasi  yang  dapat  kita peroleh  dengan  cepat,  bahkan  sampai  pelosok  negeripun  kita  dapat  mengetahuinya.  Media  salah menjadi satu alat penyambung lidah pemerintah dan rakyat pula. Tetapi, dibalik kesulitan-kesulitan yang kita peroleh, tidak jarang pula kita menemui hoaks dan provokasi. Hal tersebut terjadi karena ulah beberapa oknum yang tidak bertanggung jawab dan berniat untuk memecah belah kesatuan dan persatuan bangsa Indonesia ini. Ujaran kebencian dan berbagai fitnah pun menyebar luas dan tak sedikit dari rakyat Indonesia yang menelan mentah-mentah berita yang tidak jelas darimana asal- usulnya.
Dalam  hal  ini  era  dari  canggih  digital  teknologi  dan  sosial  media,  ada  adalah  sebuah kelimpahan dari informasi yang kita dapat mendapatkan cepat, bahkan jika kita berada di sebuah negeri  negara.Media  adalah  salah  satu  alat  yang  menyambungkan  lidah  pemerintah  dan  rakyat. Namun, dibalik kemudahan information yang diperoleh, kitd tak  adanya hoaks dan provokasi. Ini
Vol. 1, No. 1, April 2021, pp. 12-20
adalah karena ada yang merupakan beberapa oknums yang tidak gung-ho dan tidak tertarik dalam belajar  tentang  yang  banyak  Kesatuan  dan  persatuan  bangsa  Indonesia  memiliki  untuk ditawarkan.Kebencian ujaran dan berbagai fitnah menyebar luas dan tak sedikit dari rakyat Indonesia untuk menelan mentah-mentah berita dengan tidak jelas darimana asal-usulnya.
Seperti  yang  di  sampaikan  "Hubungan  Islam  dan  teknologi  telah  mengalami  gesekan  dan benturan dalam berbagai perjalanannya. Penolakan dan resistensi terjadi disana sini, adalah bukti bahwa  dinamika  pembaharuan  pendidikan  Islam  tidak  semudah  membalikkan  telapak  tangan. Meskipun begitu upaya dan tawaran mengintegrasikan keduanya tidak bisa ditunda, karena begitu massifnya  manfaat  yang  didapat  adalah  bukti  dari  mutualism  entitas  yang  patut  diapresiasi  dari keduanya." ( Arif Rahman, 2019: 9 ).
Pada  masyarakat  Baduy  interaksi  cenderung  tertutup  atau  kurang  berkomunikasi  dengan daerah  lain.  Dengan  demikian,  sistem  perhubungan  dan  pengangkutan  tidak  berkembang.  Suku Baduy  adalah  suatu  kelompok  masyarakat  adat  sub-etnis  Sunda  di  wilayah  Kabupaten  Lebak, Banten. Mereka sendiri lebih suka menyebut diri sebagai urang Kanekes atau "orang Kanekes" sesuai dengan nama wilayah mereka, atau sebutan yang mengacu kepada nama kampung mereka seperti Urang Cibeo (Garna, 1993). Baduy dibagi menjadi dua yaitu Baduy Luar dan Baduy Dalam.
Baduy Luar merupakan orang yang telah keluar dari adat dan wilayah Baduy Dalam. Baduy Dalam adalah bagian dari keseluruhan Suku Baduy. Tidak seperti Baduy Luar, warga Baduy Dalam masih memegang teguh pada adat istiadat nenek moyang. Mereka merupakan salah satu suku yang menerapkan isolasi dari dunia luar. Namun, pada era ini kemurnian masyarakat Baduy sudah mulai luntur  karena  beberapa  faktor,  salah  satu  faktor  yang  paling  memberikan  dampak  adalah  faktor interaksi yaitu karena interaksi dengan masyarakat luar Baduy. Interaksi masyarakat Baduy dengan masyarakat luar memberikan suatu dampak perubahan sosial bagi masyarakat Baduy sendiri.
Masyarakat Baduy yang awal ditemukan oleh para peneliti dari Belanda ini adalah sekumpulan masyarakat yang cukup tertutup oleh orang asing di luar Baduy. Namun, saat ini Baduy telah terkenal sebagai destinasi wisata budaya di Indonesia, sehingga membuat interaksi antara orang-orang Baduy berubah  menjadi  dinamis.  Akibat  dari  interaksi  ini  ada  dampak  yang  cukup  signifkan  terhadap masyarakat Baduy. Saat ini yang paling dikhawatirkan oleh masyarakat adat Baduy ialah penggunaan telepon pintar berbasis android. Berdasarkan informasi yang dihimpun, terdapat 9.000 nomor ponsel teregister  dengan  nama  masyarakat  Baduy  Luar.  Sekitar  6000  di  antaranya  dalam  kondisi  aktif. Dengan total penduduk masyarakat Baduy saat ini sekira 14.600.

## 4. KESIMPULAN
Dampak media sosial terhadap konflik di masyarakat multikultural terutama di Indonesia ini memang  hal  yang  menarik  untuk  kita  pahami.  Bahwasanya  Indonesia  memiliki  beragam  macam suku, ras, budaya, agama, dan bahasa yang dimana pengaruh media sosial ini memang sudah tersebar khususnya di Indonesia yang awalnya kita tidak tahu dan mengenal bahasa serta budaya di suatu wilayah,karena adanya media sosial kita menjadi tahu. Namun ada beberapa orang yang awan dengan media sosial yang notabennya ada di daerah pedalaman yang pastinya terkenda karena sinyal dan masyarakat disana masih percaya dengan tradisi yang di ajarkan oleh para leluhur terdahulu.
Seiring dengan berjalannya waktu yang di ikuti dengan perkembangan teknologi informasi, masyarakat  merasakan  keuntungan  dari  adanya  media  sosial  serta  teknologi  yang  cangih  yang tujuannya  mempermudah  masyarakat  multikultural  untuk  mendapatkan  informasi  terkini  dan mendapatkan feedback yang memudahkan dalam aktivitas sehari-hari. Akhirnya yang terjadi ialah adanya perubahan sosial di suatu wilayah yang mengikuti seiiring dengan perkembangan teknologi informasi yang sudah tersebar luas di seluruh dunia.
Disisi lain dampak media sosial terhadap masyarakat multikultural memiliki sisi positif dan negatif  seperti  yang  sudah  di  jelaskan  di  atas.  Tugas  kita  sebagai  masyarakat  Indonesia  yang multikultural ialah membatasi dan memilah mana yang bagus untuk kita dapat dan jangan percaya dengan adanya Hoax atau berita yang tidak benar. Tujuannya agar kita masyarakat Indonesia yang multikultural  menjadi  masyarakat  yang  moderen  namun  juga  masih  menjaga  serta  melestarikan budaya dan mempertahankan karakteristik keindonesiaan.

## 5. REFERENSI
Hernawati.  (2018).  Pengaruh  Media  Sosial  Terhadap  Perilaku  Masyarakat.  Dinas  Komunikasi,
Informatika,  Statistik  dan  Persandian  Provinsi  Sulawesi  Selatan.  2018 https://sulselprov.go.id/welcome/post/pengaruh-media-sosial-terhadap-perilaku- masyarakat
Cornelia Lisa Putri Pandeirot,  Okt 9, (2021). Pengaruh Media Sosial Terhadap Perilaku dan Gaya Hidup.  Mahasiswi  Fakultas  Ekonomi  Universitas  Negeri  Manado.  Minahasa. https://www.manadotoday.co.id/author/stenly-kalumata/BAB II.pdf. 2.1.1 Fungsi Media Sosial
Anang  Sugeng  Cahyono,  Pengaruh  Media  Sosial  Terhadap  Perubahan  Sosial  Masyarakat  di Indonesia. 157 hal. 79-Article Text-148-1-10-20170314.pdf
Leung, A.K.-y., Maddux, W.W., Galinsky, A.D. and Chiu, C.-y. (2008). Multicultural experience enhances creativity: the when and how. American Psychologist, Vol. 63 No. 3, pp. 169- 181.
Li,C. and Tsai, W.-H.S. (2015). Social media usage and acculturation: a test with Hispanics in the US. Computers in Human Behavior, Vol. 45, pp. 204-212.
Anang  sugeng  cahyono.  2016.  pengaruh  media  sosial  terhadap  perubahan  konflik  masyarakat  di Indonesia, volume 9 (1). Hal 140-157. Journal.unita.ac.id.
Arif Rahman, (2015). Paradigma Kritis Pancasila dalam Dimensi Pendidikan Islam   Universitas Ahmad  Dahlan  Yogyakarta,  Indonesia.  Vol.  10,  No.  1,  Februari  2015 https://journal.iainkudus.ac.id/index.php/Edukasia/article/view/788/756
Arif  Rahman  M.Pd.I  (2019).  Pendidikan  Islam  Di  Era  Revolusi  Industri  4.0,  Penerbit  Komojoyo Press. Agustus 2019/ ISBN 978-602-6723-45-1
https://www.researchgate.net/profile/ZalikNuryana/publication/335395025_Pendidikan_Islam_di_ Era_Revolusi_Industri_40/links/5dca759392851c81804716ce/Pendidikan-Islam-di-Era- Revolusi-Industri-40.pdf .
https://guruppkn.com/contoh-konflik-sosial-dalam-masyarakat/amp
http://journal.unj.ac.id/unj/index.php/spatial/article/download/2292/1775/