Santhet: Jurnal Sejarah, Pendidikan Dan Humaniora Vol. 7, No.2                                      Juni-Oktober 2023 Available online at https://ejournal.unibabwi.ac.id/index.php/santhet                              DOI: 10.36526/js.v3i2.
Research Article                                                                                                                        e-ISSN: 2541-6130  p-ISSN: 2541-2523

## MUHAMMADIYAH TV SUSTAINABILITY VISION DESIGN PERSPECTIVE OF AL MAUN THEOLOGY

## DESAIN VISI KEBERLANJUTAN TV MUHAMMADIYAH PERSPEKTIF TEOLOGI AL MAUN
Eksanti 1a , Luqman Hakim 2b , M Irfan Tarmizi 3c (*)
1,2,3 Fakultas Ekonomi dan Bisnis, Universitas Muhammadiyah Jakarta
c m.irfan@umj.ac.id (*) Corresponding Author nomor HP yang dapat dihubungi
How to Cite: Irfan. (2020). Desain Visi Keberlanjutan TV Muhammadiyah Perspektif Teologi Al Maun                         doi : 10.36526/js.v3i2.
Received : 14-03-2023
Revised   : 30-06-2023 Accepted:  20-07-2023 Keywords: Vision, Sustainability, TV Muhammadiyah, Al-Maun theology

## Abstract
Vision becomes a form or picture of what the company will be like. Vision can also be said to be the purpose of a company, so that the selection of vision can affect the form of business and the results that will be obtained from the business. "Vision" is likened to the image of a company to convey enduring values and enduring goals and in an effective manner. Vision is also a picture for a company to survive in its business competition. The purpose of this study is to critically analyze the vision and mission used by TVMu in surviving and carrying out its business activities using the perspective of Al-Maun theology. This research uses a qualitative approach. Data collection was conducted using documentation studies and in- depth interviews. Interviews were conducted with 4 informants on TVMu. Data analysis using the  perspective  of  Miles  and  Huberman using  the  perspective  of  Al-Maun  theology.  The results showed that in maintaining the vision as a da'wah TV based on amar maruf nahi munkar, the foremost, intelligent, enlightening and part of AUM does not mean that it never makes  mistakes  as  a  result  of  pragmatic  orientation  towards  sponsors.  The  pressure  of operating  costs  and  profits  is  one  of  the  reasons  TVMu  receives  advertisements  and programs that override the vision and mission of TVMu's initial establishment.

## PENDAHULUAN
Bagi suatu entitas yang bergerak dalam usaha bisnis maka tujuan yang hendak dicapai adalah keuntungan yang maksimal, tetapi bagi organisasi nirlaba wujud tercapainya tujuan bukan diukur dari finansial tetapi lebih ditekankan pada manfaat (nilai) yang diperoleh bagi komunitas yang membutuhkan  organisasi  nirlaba  tersebut  (Suryono,  2016).  Organisasi  nirlaba  dibentuk  dengan tujuan  utama  mendukung  atau  terlibat  aktif  dalam  berbagai  aktivitas  publik  tanpa  berorientasi mencari  keuntungan  (Wiratnadi  et  al.,  2019).  Organisasi  nirlaba  bertujuan  untuk  mengentaskan kemiskinan, meringankan penderitaan, lingkungan hidup, dan sebagai layanan sosial. Organisasi nirlaba menjadi ujung tombak perubahan sosial, melalui perubahan dari kepentingan pribadi menjadi kepentingan  publik  (Wiratnadi  et  al.,  2019).  Adanya  organisasi  nirlaba sangat  berdampak  dalam perubahan sosial masyarakat, hal ini disebabkan karena semakin banyak masyarakat yang peduli terhadap sesama (Maghfira et al., 2022).
Visi menjadi bentuk atau gambaran akan seperti apa perusahaan yang akan berjalan. Visi juga  bisa  dikatakan tujuan dari suatu  perusahaan,  sehingga  pemilihan visi  dapat  mempengaruhi bentuk usaha serta hasil yang akan didapat dari usaha tersebut. “Visi” disamakan dengan gambar perusahaan untuk menyampaikan nilai-nilai abadi dan tujuan abadi dan dengan cara yang efektif (Kantabutra, 2020). Sustainability vision berarti menentukan visi untuk keberlanjutan suatu usaha, tidak hanya mengejar profit tapi juga nilai-nilai lain yang terdapat dalam aspek keberlanjutan, seperti lingkungan, kehidupan, dan spiritual.
Santhet: Jurnal Sejarah, Pendidikan Dan Humaniora Vol. 7, No.2                                      Juni-Oktober 2023 Available online at https://ejournal.unibabwi.ac.id/index.php/santhet                              DOI: 10.36526/js.v3i2.
Research Article                                                                                                                        e-ISSN: 2541-6130  p-ISSN: 2541-2523
Visi keberlanjutan terdiri dari dua komponen: Konten dan atribut.  Keberadaan visi untuk sebuah  perusahaan    sangat  diperlukan  karena  dengan  visi,  organisasi  dapat  merencanakan keadaan masa yang akan datang. Telah terbukti dalam kehidupan nyata bahwa organisasi yang sukses ditingkat global adalah yang memiliki visi yang jelas mengenai apa ingin dicapainya dimasa yang akan datang, serta berusaha sekuat tenaga agar visi yang dibuat tidak hanya sekedar slogan saja namun menjadi guideline yang mengarahkan Langkah organisasi untuk mencapai apa yang sudah  dirumuskan.(Hamdan,  2001).  Industri  televisi  adalah  bergesernya  tujuan  televisi  sebagai media penyebaran informasi dan pembelajaran ke arah lainnya yang bersifat komersil. Media televisi (swasta) sebagai industri saat ini dihadapi dengan dilema antara idealisme program siaran yang akan  disajikan  dengan  pertarungan  untuk  mendapatkan  “pendapatan”  agar  mampu mempertahankan eksistensinya (Talitha et al., 2019).
Visi berbagai televisi di Indonesia itu sendiri berorentasi pada capaian pemirsa yang tinggi, dimana  stasiun  televisi sebagai  media  masif  yang  efektif ternyata  tidak  mencerahkan  kehidupan masyarakat. Sebagian besar program siaran yang ditayangkan tidak mendidik dan jauh dari realitas kehidupan sosial masyarakat kita. Mengedepankan keuntungan tanpa memperhatikan nilai. Berbagi tayangan televisi lainnya, menunjukkan bahwa media televisi swasta di Indonesia jauh dari harapan sebagai media yang mencerdaskan. (Hermanto, 2017). Pada akhirnya berakibat pada tingkah laku khalayak  pemirsa  yang  meniru  gaya  kaum  metropolis.  Sementara  mayoritas  khalayak  pemirsa televisi pada umumnya, sebenarnya hidup dalam budaya dan entitas lokal. Akibatnya, kebudayaan dan entitas lokal terpinggirkan akibat penetrasi “kebudayaan” televisi swasta yang hedonis. Tidak jarang, televisi melalui iklan komersial yang ditayangkan cenderung memaksa penonton mengikuti patron penciptaan budaya kekinian, khususnya dalam soal gaya hidup, dan seksualitas. (Hermanto, 2017). Merujuk  teologi  surat  Al  Maun  erat  kaitannya  dengan  Visi  Islam  untuk mewujudkan kemaslahatan  manusia  dunia  dan  akhirat.  Visi  di  atas  diwujudkan  melalui  5  misi  Islam  yang dirumuskan para ulama atau lebih dikenal maqasid al-khamsah, diantaranya memelihara agama, memelihara jiwa, memelihara akal, memelihara harta dan memelihara keturunan.(Susilawati, 2015) Sedangkan  Visi  dalam  perspektif  bisnis  focus  pada  goals  ato  capaian  komersial  untuk mendatangkan laba maksimal  jangka  Panjang.  Sementara  visi  dalam  perspektif  islam focus  non komersial lebih ketanggung jawab kepada akhlak manusia dan allah.(Anisa & Rahmatullah, 2020).
TVMu terus berkontribusi dalam menyi’arkan Islam dengan melalui program yang memberi manfaat  kepada  umat.  Hal  tersebut  sejalan  dengan  teologi  Al  ma’un,  yaitu  dalam  rangka  untuk menerapkan kewajiban pada Tuhannya terutama dengan jalan sosial. Landasan pokok pergerakan Muhammadiyah adanya kekuatan teologis surat al-Ma’un yang diajarkan oleh KH. Ahmad Dahlan, Pendiri Muhammadiyah (Gunawan, 2018) .

## Sustainability Vision
Visi disamakan dengan nada perusahaan untuk menyampaikan nilai-nilai dan tujuan abadi dengan cara yang benar dan efektif. Ini memandu anggota organisasi untuk menekankan apa yang benar-benar  penting  bagi  mereka  dan  pemangku  kepentingan mereka  dalam  perjalanan  mereka menuju transformasi ide visi menjadi tindakan. Indikator Sustainability Vision adalah (1) Konten Visi (2) Atribut Visi
Tabel 1. Atribut Sustainability Vision Atribut Definisi Keringkasan Visi mengandung sekitar 11-22 kata. Kejelasan Visi dapat dibuat jelas di sekitar 5 menit dengan menunjuk langsung ke tujuan menyeluruh. Abstraksi Visi tidak hanya bersifat satu kali, tapi bisa digunakan terus menerus. Tantangan Sejauh  mana  visi  menantang  anggota  organisasi  bertahan  dengan mencoba yang terbaik untuk memberikan hasil yang diinginkan. Orientasi Masa Depan Sejauh mana visi mengarah ke perspektif jangka panjang
Santhet: Jurnal Sejarah, Pendidikan Dan Humaniora Vol. 7, No.2                                      Juni-Oktober 2023 Available online at https://ejournal.unibabwi.ac.id/index.php/santhet                              DOI: 10.36526/js.v3i2.
Research Article                                                                                                                        e-ISSN: 2541-6130  p-ISSN: 2541-2523
sebuah organisasi. Stabilitas Visi  tidak  mungkin  dipengaruhi  oleh  apa  pun  dan  oleh  perubahan lingkungan. Keinginan  atau  kemampuan untuk menginspirasi Sejauh  mana  suatu  visi  menyatakan  suatu  tujuan  yang  menyeluruh secara langsung kepada anggota organisasi. Sumber: (Kantabutra, 2020). Teologi Surat Al Maun
Teologi  merupakan  landasan  yang  paling  mendasar  untuk  bertindak  bagi  seseorang, khususnya  dalam  spiritualitas  keber-  agamaan.  Dalam  hal  ini  Kuntowijoyo  menjelaskan  bahwa semua perbuatan manusia pasti dipengaruhi oleh pemikiran. Manusia tidak dapat lepas dari dunia pemikiran.(Huda, 2011).
Teologi al Ma’un dalam konteks gerakan Muhammadiyah telah melahirkan banyak produk perubahan  yang  cukup signifikan  dan  membanggakan.  Teologi  tersebut  telah  berhasil  membuat gerakan Muhammadiyah melahirkan sejumlah prestasi yang terdiri dari pendidikan, dan pelayanan social. (Rayyani & Abbas, 2020)
Teologi  Al-Ma’un’,  pikiran  yang  mendasari  lahirnya  gerakan  amal  dan  khidmat  sosial Muhammadiyah.  Gerakan  ini  yang  selalu  digaungkan  KH  Ahmad  Dahlan  agar  tiga  pilar  bisa teraplikasi dengan baik juga harus mengadopsi system baru pada era global.(Burhani, 2013). “Orang yang agamanya baik, yang tauhidnya baik, pasti saat bermasyarakat juga baik, “Maka inilah yang kemudian  jadi  DNA  Muhammadiyah,  DNA  Muhammadiyah  adalah  teologi  Al-Ma'un.  Yaitu orang yang senantiasa tidak menghardik anak yatim. Maka berdiri panti asuhan di manapun itu adalah dalam rangka tidak mendustakan agama. Nilai terakhir dari pemaknaan Surat Al-Ma’un, adalah sifat inklusif. Yakni beramal baik untuk menolong siapapun tanpa melihat latar belakang agama, suku, dan organisasi.(Afandi, 2022).

## Implikasi Teologi  Surat Al Maun dalam kehidupan Muhammadiyah
Surat dengan tujuh ayat pendek dalam Juz 30 tersebut  sesungguhnya menegaskan prinsip kemanusiaan yang sangat kental. Sayyid Quthb dalam Tafsir Fi Zhilalil Qur’an bahkan menyebutnya sebagai memecahkan hakikat besar yang hampir mendominasi pengertian iman dan kufur secara total  (Said,  2019).  Teologi  utama  yang  mendasari  berdiri  dan  berkembangnya  Muhammadiyah adalah teologi al-Ma‘un. Seperti yang telah dijelaskan bahwa 3 pilar teologi Al-Maun yang digunakan oleh  Muhammadiyah adalah  healing  (pelayanan kesehatan), schooling  (pendidikan),  dan  feeding (pelayanan sosial) (Gunawan, 2018).
Pemikiran KH. Ahmad Dahlan tentang Tauhid Al-Ma ‟ un bagi Muhammadiyah ibarat senjata untuk  mengabdikan  diri  kepada bangsa Indonesia.  Karena  Tauhid  Al-Ma ‟ un  merupakan  gerakan sosial  kemasyarakatan  yang  berorientasi  pada  nilai-nilai  kemanusiaan.  Muhammadiyah berpandangan  bahwa  gerakan  kemanusiaan  merupakan  kiprah  dalam  kehidupan  bangsa  dan negara  dan  salah  satu  perwujudan  dari  misi  dan  fungsi  melaksanakan da'wah amar  ma'ruf  nahi munkar sebagaimana telah menjadi panggilan sejarahnya sejak zaman pergerakan hingga masa awal dan setelah kemerdekaan Indonesia. (Chusnan, 2021).
Berdasarkan  latar  belakang  tersebut  diatas,  penelitian  ini  bertujuan  untuk  mengkaji bagaimana  model  visi  organisasi  pada  TV  Muhammadiyah  berlandaskan  teologi  Al-Maun,  yaitu pelayanan sosial, dan pelayanan pendidikan. Peneliti memilih Jenis penelitian dengan metode ini digunakan karena peneliti ingin menggambarkan fakta-fakta kegiatan sesuai landasan teori Al Maun. Penelitian  ini  menggunakan  pendekatan  kualitatif  dengan  paradigma  Islam  atau  biasa  disebut paradigma  tauhid.  Yang mana  penelitian  ini,  akan  dibahas  visi keberlanjutan TVMu yang  dimiliki organisasi Islam  dan  tentunya  mengaplikasikan segala  kegiatannya  berdasarkan ketauhidan  dan menggunakan barometer Al quran dan Al hadist.
Santhet: Jurnal Sejarah, Pendidikan Dan Humaniora Vol. 7, No.2                                      Juni-Oktober 2023 Available online at https://ejournal.unibabwi.ac.id/index.php/santhet                              DOI: 10.36526/js.v3i2.
Research Article                                                                                                                        e-ISSN: 2541-6130  p-ISSN: 2541-2523

## METODE
Jenis penelitian ini adalah penelitian kualitatif dengan atau biasa yang disebut  paradigma yang  menggabungkan  wahyu,  empirisme  serta  intuisi  pada  saat  yang  bersamaan  dalam memandang sesuatu hal, Paradigma Islam tidak terbatas pandangan akal manusia terhadap dunia fisik  atau  keterlibatan  di  dalamnya  pada  aspek  historis,  sosial,  politik  dan  kultural  namun  juga mencakup  aspek  dunia  serta  hari  akhir.  paradigma  Islam  terbangun  dari  nilai-nilai  keIslaman, keindonesiaan, dan kemodernan (Abidin, 2016, hal. 6).
Penelitian  ini  merupakan  penelitian  kualitatif  yang  lebih  banyak  memperoleh  datanya dengan wawancara. Penelitian kualitatif lebih banyak terkait dengan nilai karena datanya bersumber dari  partisipan  yang  mana  dalam  pengungkapannya  dipengaruhi  oleh  nilai,  budaya  serta kebiasaannya  (J.R.  Raco,  2013,  hal.  80).  Penelitian ini  ingin  menggambarkan bagaimana  model sustainability vison yang ada pada TVMu dengan menggunakan perspektif teology  surat Al-Maun. Teologi surat Al-Maun memiliki 3 pilar yaitu, pelayanan pendidikan, pelayanan sosial, dan pelayanan kesehatan. Dua dari tiga pilar tersebut akan digunakan sebagai alat ukur bagaimana penerapan visi keberlanjutan TVMu dalam mempertahankan usahanya.
Penelitian  ini  menggunakan  data  primer.  Data  primer  adalah  data  yang  didapatkan langsung dari instansi atau individu melalui proses wawancara (Husein, 2011). Data primer pada penelitian ini didapat dari hasil wawancara dengan informan. Wawancara dilakukan terhadap para direksi TV Muhammadiyah atau orang yang mengerti dan bertanggung jawab terhadap strategi TV Mu. Situs  riset  ini  merupakan  TV  Muhammadiyah  sebagai  TV  komunitas  yang  menjalankan usaha dengan tetap melakukan bisnis untuk mempertahankan usahanya Pemilihan informan pada penelitian  ini  adalah  karena  keterkaitannya  pada  berjalannya  usaha  TVMu.  Jajaran  direksi  dan pimpinan  TVMu  dipilih  karena  merupakan  tokoh  utama  dalam  berdirinya  TVMu,  sekaligus  yang membangun visi dan misi perusahaan. Selain itu, wawancara juga dilakukan kepada pihak eksternal sebagai steakholder agar didapat perspektif baru dalam membantun vision yang baru.
Teknik analisis data pada penelitian ini menggunakan metode Miles dan Huberman (1984) yang dimodifikasi menggunakan teologi Al-Maun. Teknik analisis data Miles dan Hubermen diolah dengan  memasukkan  teologi  Al-Maun  dalam  tiap  prosesnya.  Pandangan  (Miles  and  Huberman, 1994) terhadap penelitian kualitatif adalah bahwa data yang muncul berwujud kata-kata dan bukan rangkaian angka. Data itu mungkin telah dikumpulkan dalam aneka macam cara seperti observasi, wawancara, intisari dokurnen dan pita rekaman. Data-data tersebut biasanya disusun ke dalam teks yang diperluas. Secara umum Miles dan Huberrman beranggapan bahwa analisis terdiri dan tiga alur  kegiatan  yang  terjadi  secara  bersamaan  yaitu:  reduksi  data,  penyajian  data,  dan  penarikan kesimpulan/ verifikasi.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Hasil
Sejarah TV Muhammadiyah Prof. K.H. Muhammad Sirajuddin Syamsuddin, M.A.,  Ph.D., atau dikenal dengan Din Syamsuddin (lahir 31 Agustus 1958), adalah seorang tokoh Muhammadiyah yang menjabat sebagai Ketua  Umum  Pimpinan  Pusat  Muhammadiyah  periode  2005-2010  dan  2010-2015.  Dalam pembahasan dengan informan menyampaikan TVMu ada  merupakan amanat hasil dari beberapa muktamar yang mengharuskan Muhamadiyah mempunyai televisi untuk bisa dakwah lebih luas.
a. Mewujudkan tujuan dakwah dan pendidikan TVMu  adalah  salah  satu  televisi  dibawah  organisasi  Muhammadiyah  yang merupakan persembahan bagi  bangsa  dan  dunia  berlandaskan dakwah Amar  Maruf  nahi Munkar yang terdepan, cerdas dan mencerahkan.
Santhet: Jurnal Sejarah, Pendidikan Dan Humaniora Vol. 7, No.2                                      Juni-Oktober 2023 Available online at https://ejournal.unibabwi.ac.id/index.php/santhet                              DOI: 10.36526/js.v3i2.
Research Article                                                                                                                        e-ISSN: 2541-6130  p-ISSN: 2541-2523
“Keputusan  untuk  adanya  TVMU  sudah  merupakan  keinginan  lama  dan  sudah menjadi  mandat  dari  beberapa    muktamar,  Saya  yang  pada  saat  itu  sebagai pimpinan  mendorong  agar  Muhammadiyah  memiliki  televisi  sendiri  untuk memajukan dakwah. Baru dicoba untuk terealisasikan pada muktamar di Jakarta tahun 2005” (wawancara DS, 16/06/2023).
b. Menuju  keselarasan visi TVMu. Adapun  rangkaian  cerita  dibalik  desain  visi  TVMu  diawal  pendiriannya  melalui beberapa tahap tidak langsung serta merta menjadi Televisi terrestrial seperti sekarang. Pada saat  yang  sama  juga  Global  TV  maupun  TPI  Ada  masalah  internal  karena  menyalahi peruntukannya yg seharusnya dakwah dan pendidikan menjadi TV Hiburan sehingga DPRI mempermasalahkannya sehingga ijin nya akan dicabut. “ Muktamar 2005-2010 Muhammadiyah ditawari untuk mengambil alih Global TV. Sehingga  atas  dasar  penawaran  ini  terjadi  pembahasan.  Pada  mulanya  atas Prakarsa  ICMI  Rarly  Siregar,  Jimni  Asediki,  Pandly  Hady  terlibat  membuat  TV dengan bantuan dana dari Saudi Arabia iftihar. Dikarenakan sudah ada gambaran dana  dipastikan  akan  didirikan  televisi  dengan  peruntukan  dakwah  dan Pendidikan” (wawancara DS, 16/06/2023).
c. Konsep TVMu TVMu memiliki konsep kontemporer yaitu dengan konsep tema pendidikan, agama, lingkungan, kemasyarakatan dan keagamaan. Dengan porsi lebih di Pendidikan. Selain itu, TVMu juga melakukan kerja sama dengan berbagai perguruan tinggi Muhammadiyah dan juga amal usaha lainnya.
“Kita beri tugas, satu program satu jam tentang Kesehatan. Dialog Kesehatan dengan  dokter-dokter  spesialis  secara  bergantian  hasilnya  diserahkan  ke  TVMU kemudian ke UHAMKA khusus untuk metropolitan (Jakarta) dan UAD jogya UMM malang  untuk  daerah  jawatengah  UMJ  ada  program  Indonesia  berkemajuan” (wawancara  MS, 20/06/2023).

## Visi dan Misi TVMu
Menjadi  televisi  dakwah  dan  amar  ma’ruf  nahi  munkar  yang  terdepan,  cerdas  dan mencerahkan  sekaligus  sebagai  salah  satu  amal  usaha  Persyarikatan.  Kutipan  dari  wawancara dengan  direktur  TVMu  yang  terlibat  langsung  diawal  pendirian  konsep  dan  atribut  yang  diusung karena  berkiblat  kepada  pergerakan  Muhamaddiyah  maka  harus  sama  dan  sesuai  khitah  dan mengusung pesan KH Ahmad Dahlan.
“Ideologi  TVMu  dengan  syiar  pergerakan  Muhamadiyah  dan  teologi  Al  Maun  sebagai barometer  dan  sesuai  dengan  dakwah  Pendidikan  dan  social  diharapkan  membawa pembaruan dan meluasnya syiar keilmuan dan berbagai informasi ke warga Muhamadiyah khususnya dan masyarakat umumnya.(wwcr MS 15/07/23).

## Sustainability dalam TVMu
Sustainability  merupakan  unsur  utama  dari  perusahaan  apapun.  Model  sustainability dimulai dari sebuah pilihan (choice) tentang bisnis apa yang akan dimasuki. Setelah itu, perusahaan mengerahkan  segenap  energi  dan  sumber  daya  terbaik  untuk  membuatnya  menjadi  kenyataan. Selama tahap ini, perusahaan masih dalam fase emergent yaitu situasi dimana segala sesuatunya harus  dijalankan  dengan  cepat  dan  tidak  ada  sebuah  sistem  yang  baik  sehingga  membutuhkan orang yang memiliki semangat juang tinggi atau entrepreneurial leader (David, 2017).
a. Peran pimpinan dalam keberlanjutan Visi TvMu Dalam  tahap  desain  visi  sustainability  dengan  melibatkan  para  pimpinan  dan menjadikan televisi ini sebagai corong pergerakan Muhammadiyah diambilah visi yang tidak lepas  dari khitah pergerakan  Muhamadiyah Amar  maruh  nahi  munkar  dan  untuk  program
Santhet: Jurnal Sejarah, Pendidikan Dan Humaniora Vol. 7, No.2                                      Juni-Oktober 2023 Available online at https://ejournal.unibabwi.ac.id/index.php/santhet                              DOI: 10.36526/js.v3i2.
Research Article                                                                                                                        e-ISSN: 2541-6130  p-ISSN: 2541-2523
dakwah  yang  lebih  kearah  Pendidikan  dan  tidak  melenceng  dari  teologi  Al-maun  yang merupakan DNA nya pergerakan didapatlah visi Cerdas Mencerahkan. “TVMu termasuk digital terestial yang sudah berijin LPS Ijin Prinsip (IPP) tetap dan berlalu 10 tahun, mulai dari 20 April 2022- 20 April 2032. Sejarah awalnya karena belum ada frekuensi  dan belum ada ijin menggunakan satelit/parabola. Kemudian setelah 4 bulan bergabung dengan Big TV pada Januari 2013, TVMu baru menjadi PT di tahun 2014 dengan nama PT. TVMu Surya Utama. Sebelum mendapatkan ijin IPP tetap. Pada masa IPP prinsip berlaku uji coba selama 1 tahun dan tidak boleh beriklan” (wawancara MS, 8/06/2023). b. Teamwork Semua  berjalan  bertahap  dari  awal  semua  bekerjasama  dalam  mewujudkan  visi TvMu,  melakukan  cara    konsep  bagaimana  cara  TvMu  bisa  maju  dan  setara  dengan  tv swasata.  Melakukan  usaha-usaha  baik  perbaikan  dari  manajemen  karyawan  ataupun sistemnya.
“Saya baru masuk TVMu 2020 dimana saat itu masih IPP prinsip kondisi uji coba sehingga tidak bisa beriklan, sambil diurus pada tahun 2021 dan mendapatkan IPP  tetap  di  tahun  2022  sebagai  TV  Swasta  secara  sah  sehingga  berubah menjadi TV komersial” (wawancara  MS, 8/06/2023). c. Terciptanya visi dalam televisi Muhamdiyah TVMu  sebagai  bagian  dari  amal  usaha  muhamadiyah  yang  merupakan implementasi AUM sebagai wajah media di Muhammadiyah. “hal-hal kebaikan dan mencegah kemungkaran seperti landasan dari ayat 104 surat Ali Imran dan untuk penyantunan dan kegiatan sosialnya ada dalam surat Al- Maun..dan  amal  maruf  nahi  munkar  sebagai  seruannya.  karena  ini  berupa seruan  lewat  media.  Sebagai  yang  ditugaskan  merumuskan  brand  posisitioning waktu itu ya memang apa yang ada di Muhamadiyah ini harusnya ada disuarakan di TVMu jadi istilahnya TVMu ini menjadi corongnya Muhamadiyah itu kira-kira untuk dalam bidang media karena  itu harus dirumuskan dalam sebuah visi.” (wawancara MS, 25/06/2023).

## Visi Sustainability TV Muhamadiyah
Dalam  tahap  visi  keberlanjutan  mendayagunakan  potensi  kekuatan  pihak  internal muhamadiyah  untuk  menjadi  sumber  konten  sehingga  seiring  sejalan  dengan  visi  TVMu  yang merupakan  refleksi  dari  visi  Muhamadiyah.  Selain  bekerja  sama  dengan  production  house  yang sudah  mempunyai  konten  banyak  seperti  kolam  ikan,  untuk  lebih  ke  hiburan  dengan  batasan- batasan yang tidak keluar dari visi TVMu. Belakangan diketahui potensi internal terbesar adanya dari Rumah Sakit Islam Jogyakarta (RSIJ) dan universitas-universitas.
“Porsi programing 70-30. Untuk perbandingan dakwah dan komersil. Seperti yang dipahami media  terdiri  dari  dua  sisi  yaitu  komersil  dan  ideal  yang  tidak  bisa  dipisahkan  atau dipalingkan. Setelah masa Ijin tetap TVMu bisa beriklan dengan bebas. Diantaranya seperti dengan Lazismu, melakukan barter iklan hampir 30-100 juta tiap bulan. Penayangannya pun  semakin  bagus  dirumah-rumah  yang  bisa  dinikmati  juga  respon  positif  yang diperoleh dari masyaraakat  dengan semakin banyaknya orang yang ingin diliput dan aware terhadap keberadaan TVMU” (wawancara  MS, 20/06/2023).

## Pembahasan
Analisa terhadap hasil wawancara, observasi dan dokumentasi yang telah tertuang dalam sub bab sebelumnya dan menghasilkan desain visi yang mengacu kepada teologi al maun :
1. Peran pimpinan dalam keberlanjutan Visi TvMu Kegiatan pertama,  Keinginan  dari Muhammadiyah  untuk mendirikan televisi yang dicita-citakan menjadi sarana media informasi sekaligus menjadi sarana syiar dakwah dan
Santhet: Jurnal Sejarah, Pendidikan Dan Humaniora Vol. 7, No.2                                      Juni-Oktober 2023 Available online at https://ejournal.unibabwi.ac.id/index.php/santhet                              DOI: 10.36526/js.v3i2.
Research Article                                                                                                                        e-ISSN: 2541-6130  p-ISSN: 2541-2523
pendidikan  akhirnya  bisa  terwujud  di  tahun  2013  dengan  visi  yang  dirumuskan  dengan bahasa yang lugas, sederhana, terukur dan sangat bisa terjangkau oleh akal manusia dengan alasan kuat untuk amal maruf nahi munkar, dengan energi yang berambisi untuk menegakkan kebenaran dan menghindarkan kemungkaran. Dengan adanya waktu yang ditentukan untuk bukti  pencapainnya.  Hal  ini  tak  lain  dari  usaha  campur  tangan  para  pemimping Muhammadiyah . Selain itu unsur strategis membuat TvMu berbeda dengan televisi lain.Dari visi  yang  ada  relevan  dengan  keadaan  saat  didirikan  dengan  keadan  sekarang.  Dengan relevansinya  bisa  membantu  menjadi  sinergi  yang  bernilai.  Sementara  perspektif  yang diusung  visi  TvMu  sama  dengan  Muhamadiyah  teologi  surat  Al-Maun.Unsur  komunikatif dalam  visi  TVMu  sangat  terlihat  dari  pola  program  yang  ditayangkan  semuanya mengkomunikasikan keseluruhan yang utuh dari visi yang diusung (Hamdan, 2001).
2. Terciptanya Amal Usaha Muhammadiyah Sustainability di TVMu mengusung nilai-nilai yang ada dalam teologi almaun selain itu sustainability bisa terjadi  dengan tidak hanya memperhatikan kepentingan jangka pendek tapi  juga  seluruh  pemangku  kepentingan  juga  perhatian  terhadap  lingkungan  dan  juga budaya.  Sehingga  visi  organisasi  sebagai  tujuan masa  depan bisa  terwujud.  Visi sebagai faktor realisasi sangat diperlukan untuk kemajuan perusahaan dan komunikasi visi dianggap sebagai kunci sukses dalam perencanaanya dan juga keberlanjutannya. Keselarasan antara beragam program tvMu dengan visi yang diusung juga berdasarkan asas teologi al maun yang  berimplikasi  pada  pendidikan  juga  sosial  masyarakat  terutama  Muhammadiyah (Kantabutra, 2022b).
3. Konten Segi Pendidikan dan Pelayanan Sosial
Pada kegiatan pertama, Perkembangan teknologi informasi menjadi peluang besar dalam  menjalankan  dakwah kepada  masyarakat  luas,  televisi  masih  menjadi  media  yang paling  efektif  dalam  penyampaian  dakwah  karena  jangkauannya  cukup  luas.  TV Muhammadiyah merupakan media tv yang didirikan oleh ormas Islam terbesar di Indonesia. Tv  ini  menjadi  media  yang  diandalkan  Muhammadiyah  agar  dapat  menyapaikan  aktifitas kegiatan  persyarikatan kepada  khalayak  masyarakat.  Sebagai  Tv  Islam  dan  dikelola  oleh ormas  Muhammadiyah,  Tv  ini  juga  dituntut  tidak hanya  penyajian  program yang  menarik, tetapi juga pengelolaan manajemen agar bisa mandiri secara finansial dan juga pengelolaan manajemen televisi. Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui kebijakan Tv Muhammadiyah dalam  proses  rebranding  dan  kaitannya  dengan  komodifikasi  isi,  pekerja  dan  khalayak (Vongariyajit, 2021).

## Kritik atas Visi Sustainability TVMu
1. Sebagai Amal usaha televisi yang berbadan hukum TVMu harus bertahan agar dapat berdiri sendiri tanpa keluar dari khitah amal maruf nahi munkar yang dari awal sampe skarang masih dibantu AUM berproses untuk bisa mandiri. Ada target-target untuk mandiri sehingga mencari sumber-sumber  pendapatan  tidak  hanya  dari  PP  saja.  Membuka  diri  secara  komersil menerima sumber pendapatan dari luar secara komersil tanpa keluar dari visi dan nilai yang mau dicapai.
Kritik atas Visi TVMu Teologi al-Maun Segi Pendidikan Tidak  ada  Batasan  dalam  program  untuk  porsi  komersil  dan  dakwah  merupakan salah  satu  misi  TVMu  dalam  mencapai  visi  dan  bertahan.  Selama  masih  bisa dikomunikasikan  dan  masih  bisa  berdakwah  disitu  dan  dari  dawah  itu  bisa  dikomersilkan dengan bisa mendatangkan sponsor maka program tersebut dapat dijalankan pada TVMu. Hal  tersebut  dilakukan  atas  dasar  pemenuhan  kebutuhan  operasional  dan  untuk  terus berkelanjutan.  Hal  ini  harus  disesuaikan  dengan  nilai  dalam  surat  AL-Maun  yang  berikan kajian  akidah,  ahlak  juga  ibadah yang  tersebar  dalam  al  islam  kemuhamadiyahan.  Untuk umat yang ingin selamat dunia dan akhiratnya harus dipegang.(Bariyah et al., 2022)
Santhet: Jurnal Sejarah, Pendidikan Dan Humaniora Vol. 7, No.2                                      Juni-Oktober 2023 Available online at https://ejournal.unibabwi.ac.id/index.php/santhet                              DOI: 10.36526/js.v3i2.
Research Article                                                                                                                        e-ISSN: 2541-6130  p-ISSN: 2541-2523
Konsep konten yang mengandalkan penyedia dari beberapa universitas yang sudah bekerjasama. Disatu sisi mempermudah ketersediaan tayangan tapi disisi lain menjadikan konten yang apa adanya.
2. Kritik atas Visi TVMu Teologi al-Maun Segi Sosial Salah satu teologi al-Maun adalah sosial. Sosial merupakan salah satu segi yang menjadi  perhatian  khususnya  Muhammadiyah.  Tidak  ada  artinya  semua  ibadah  dan pergerakan tanpa adanya kegiatan sosial. Ini pula yang sering dikumandangkan KH Ahmad Dahlan  dari  awal  pendirian  Muhamadiyah  hidupilah  Muhamadiyah.  Ini  dimaksud  diantara sesama  harus  saling  membantu  minimal  dikalangan  terdekat.  Diharapkan  sesama  amal usaha saling bantu, dimana yang belum bisa mandiri harus dibantu oleh sesame AUM yang memang sudah besar sehingga komunitas dan organisasi bisa secara Bersama besar dan berkelanjutan untuk saling menghidupi dan bertahan juga berkembang.
Adapun kritik dalam implementasi surat Al Maun ini di TVMU dalam sosial  masih belom  terealisasi  dalam  hal  saling  bantu  untuk  menghidupi  saudara  yang  lemah.  Ada beberapa amal usaha yg belom mau bergabung untuk membantu dan membesarkan syiar dakwah lebih luas dengan berbagai alasan. Demikian juga dari sisi TVmu sendiri karena ada biaya-biaya untuk operational tidak bisa menggratiskan semua peliputan.

## PENUTUP
Berdasarkan  hasil  penelitian  yang  telah  dilakukan  oleh  peneliti,  dapat  ditarik  sebuah kesimpulan mengenai desain visi TV Muhammadiyah, berikut adalah beberapa kesimpulannya:
1. TVMuhammadiyah  adalah  salah  satu  televisi  dibawah  organisasi  Muhamadyah yang merupakan persembahan bagi bangsa dan dunia berlandaskan dakwah Amar Maruf nahi Munkar yang terdepan, cerdas dan mencerahkan. TVMu lahir di usia ke 101  Muhammadiyah  tgl  18  Nov  2013  sebagai  amanat  rangkaian  dari  beberapa muktamar Muhammadiyah.
2. Dalam  tahap  desain  visi  sustainability  dengan  melibatkan  para  pimpinan  dan menjadikan televisi ini sebagai corong pergerakan Muhammadiyah diambilah visi yang tidak lepas dari khitah pergerakan Muhamadiyah Amar maruh nahi munkar dan untuk program dakwah yang lebih kearah Pendidikan dan tidak melenceng dari teologi  Almaun  yang  merupakan  DNA  nya  pergerakan  didapatlah  visi  Cerdas Mencerahkan. Sehingga visi TVmu kental dengan apa yang diharapkan pergerakan Muhamadiyah.
3. Kritik  visi  TVMu  dalam  bidang  pendidikan  adalah  masih  adanya  tindakan mengeklusifkan tayangan karena iklan biasanya dibuat oleh pemilik brand (klien) tidak sejalan dengan teologi almaun yang menjadi landasan dasar berdirinya TVMu. Hal  ini  kadang  menjadi  penghambat  untuk  mendapatkan  sumber  pendapatan karena tidak semua klien mempunyai iklan jadi sesuai barometer yang ada di TVMu.
4. Kritik visi TVMu dalam bidang sosial adalah masih belom terealisasi dalam hal saling bantu untuk menghidupi saudara yang lemah. Ada beberapa amal usaha yg belom mau  bergabung  untuk  membantu  dan  membesarkan  syiar  dakwah  lebih  luas dengan berbagai alesan. Demikian juga dari sisi TVmu sendiri karena ada biaya- biaya untuk operational tidak bisa menggratiskan semua peliputan.
Adapun saran atau masukan yang dapat peneliti sampaikan adalah sebagai berikut.
1. TVMu dapat mengkaji kembali visi misi yang ada, sehingga dapat menyelaraskan dengan teologi Al-Maun.
2. Pimpinan pusat Apabila Pesan KH Ahmad Dahlan diterapkan “Hidupilah Muhamadiyah” dan Kalau  semua  amal  usaha  yang  ada  di  Muhamadiyah  berkolaborasi  dan  berperan  serta
Santhet: Jurnal Sejarah, Pendidikan Dan Humaniora Vol. 7, No.2                                      Juni-Oktober 2023 Available online at https://ejournal.unibabwi.ac.id/index.php/santhet                              DOI: 10.36526/js.v3i2.
Research Article                                                                                                                        e-ISSN: 2541-6130  p-ISSN: 2541-2523
membantu  menghidupi  TVMu  insyaallah  percepatan  pencapaian  visi  sustainability  akan cepat terlaksanakan.
3. Penelitian  ini  bisa  menjadi  referensi  baru  terkait  topik  akuntansi  manajemen, khususnya terkait visi dan misi. Selain itu, dapat menambah referensi baru untuk kajian atas perspektif teologi Al-Maun.

## DAFTAR PUSTAKA
Abidin, M. Z. (2016). Pembangunan Ilmu. 257. Afandi. (2022). Surat Al Maun DNAnya orang Muhamadiyah. Muhamadiyah. Anisa, C., & Rahmatullah, R. (2020). Visi Dan Misi Menurut Fred R. David Perspektif Pendidikan
Islam. journal EVALUASI, 4(1), 70. https://doi.org/10.32478/evaluasi.v4i1.356 Bariyah, O. N., Candra, S., Rohmah, S., & Fadil, A. (2022). Spirit Al Ma’un Dalam Kurikulum Al Islam Dan Kemuhammadiyahan. Prosiding Seminar Nasional Penelitian LPPM UMJ. E-ISSN:2745- 6080, 1(1), 1–11.
Burhani, N. A. (2013). Makna Teologi Al Maun Di Dua Generasi Muhamadiyah. Suara Muhamadiyah. Chusnan,  M.  (2021).  Teologi  surat  al  –  maun  dan  praksis  sosial  dalam  kehidupan  warga
muhammadiyah.
Gunawan,  A.  (2018).  Teologi  Surat  al-Maun  dan  Praksis  Sosial  Dalam  Kehidupan  Warga Muhammadiyah.  SALAM:  Jurnal  Sosial  dan  Budaya  Syar-i,  5(2),  161–178. https://doi.org/10.15408/sjsbs.v5i2.9414
Hermanto, B. (2017). Sejarah TV Komunitas. 1–23. Huda, S. (2011). Teologi Mustad’afin di Indonesia: Kajian atas Teologi Muhammadiyah. Tsaqafah, 7(2), 345. https://doi.org/10.21111/tsaqafah.v7i2.8
Husein,  U.  (2011).  Metode  Penelitian  Untuk  Skripsi  dan  Tesis  Bisnis  Edisi  11.  Jakarta:  PT  Raja
Grafindo Persada, 14.
J.R. Raco. (2013). Metode Penelitian Kualitatif Jenis Karakteristik dan Keunggulannya. Grasindo.
Kantabutra,  S.  (2020).  Toward  an  organizational  theory  of  sustainability  vision.  Sustainability (Switzerland), 12(3), 0–26. https://doi.org/10.3390/su12031125 Maghfira,  A.,  Putri,  A.  G.,  Listianto,  A.  N.,  Putri,  G.,  &  Astuti,  A.  P.  (2022).  Presentation  of  The Financial Statements of Non-Profit Entities Based on Isak 35 at The Hati Gembira Indonesia Foundation. Marginal : Journal of Management, Accounting, General Finance and International Economic Issues, 1(4), 1–16. Miles and Huberman. (1994). Qualitative data analysis. Rayyani,  W.  O.,  &  Abbas,  A.  (2020).  Akuntabilitas  Kinerja  dalam  Bingkai  Tauhid  Sosial:  Suatu
Refleksi  Teologi  Al  Ma’Un.  Kamaya:  Jurnal  Ilmu  Agama,  3(2),  174–190. https://doi.org/10.37329/kamaya.v3i2.439 Said, T. (2019). Implementasi Spirit Al Maun. Suara Muhamadiyah. Suryono,  B.  (2016).  Organisasi  Nirlaba:  Karakterisitik  Dan  Pelaporan  Keuangan  Organisasi. EKUITAS (Jurnal Ekonomi dan Keuangan), 3(2), 59. https://doi.org/10.24034/j25485024.y1999.v3.i2.1883 Susilawati, N. (2015). STRATIFIKASI AL-MAQASID AL-KHAMSAH DAN PENERAPANNYA DALAM AL-DHARURIYAT, AL-HAJJIYAT, AL-TAHSINIYYAT Nilda Susilawati. Mizani, 2(1). Talitha,  S.,  Rosdiana,  R.,  &  Susilawati,  R.  (2019).  Perkembangan  Industri  Televisi.  Pedagonal : Jurnal Ilmiah Pendidikan, 3(1), 60–69. https://doi.org/10.33751/pedagog.v3i1.985 Wiratnadi,  I.  P.,  Meitriana,  M.  A.,  &  Indrayani,  L.  (2019).  Faktor-Faktor  Yang  Mempengaruhi Keberlanjutan  Organisasi  Nirlaba  (  Studi  Pada  Organisasi  Kakak  Asuh  Bali  ).  Pendidikan
Ekonomi, 11(2), 605–616.