## STRATEGI KEGIATAN KEAGAMAAN DALAM MEMBENTUK KARAKTER RELIGIUS SISWA DI SMKN 4 MALANG

## Isroilliyah
Magister Pendidikan Agama Islam Program Pascasarjana, Universitas Islam Malang Email: 22102011008@unisma.ac.id

## Abstrak
Penelitian  ini  bertujuan  untuk  mengeksplorasi  dan  menganalisis  strategi  kegiatan  keagamaan  yang diterapkan di SMKN 4 Malang dalam membentuk karakter religius siswa. Dengan pendekatan kualitatif, penelitian  ini  meneliti  berbagai  aspek  strategi  yang  melibatkan  pendekatan  holistik,  partisipasi  aktif siswa, inovasi dalam pembelajaran, kerjasama dengan orang tua dan masyarakat, pemantapan etika dan moral, serta monitoring dan evaluasi terus menerus. Penelitian dilakukan menggunakan jenis penelitian deskriptif  analitik  dengan  penelitian  kualitatif,  sedangkan  untuk  teknik  pengumpulan  data  peneliti menggunakan metode observasi dan wawancara. Hasil penelitian menunjukkan bahwa SMKN 4 Malang telah berhasil menggabungkan  elemen-elemen  tersebut untuk  menciptakan  suatu pendekatan terpadu dalam membentuk karakter religius siswa. Pendekatan holistik memastikan bahwa pembelajaran agama tidak terbatas pada ruang kelas, tetapi juga terintegrasi dalam kegiatan ekstrakurikuler dan lingkungan sekolah secara keseluruhan. Partisipasi aktif siswa di dalam kegiatan keagamaan membantu membangun keterlibatan pribadi dan pemahaman yang lebih dalam tentang nilai-nilai keagamaan. Penelitian ini juga menyoroti pentingnya monitoring dan evaluasi yang terus menerus untuk memastikan keberlanjutan dan efektivitas  strategi  ini  dalam  membentuk  karakter  religius  siswa.  Dengan  demikian,  implementasi strategi keagamaan di SMKN 4 Malang memberikan kontribusi positif terhadap pembentukan generasi muda yang berakhlak dan bertanggung jawab secara spiritual.
Kata Kunci : Pendidikan, Strategi, Karakter Religius.

## Abstract
This  research  aims  to  explore  and  analyze  the  religious  activity  strategies  implemented  at  SMKN  4 Malang  to  form  students'  religious  character.  Using  a  qualitative  approach,  this  research  examines various aspects of strategies involving a holistic approach, active student participation, innovation in learning,  collaboration with parents  and  the community,  strengthening ethics  and  morals, as  well as continuous  monitoring  and  evaluation.  The  research  was  conducted  using  descriptive  analytical research with qualitative research, while for data collection techniques, the researcher used observation and interview methods. The research results show that SMKN 4 Malang has succeeded in combining these  elements  to  create  an  integrated  approach  to  forming  students'  religious  character.  A  holistic approach  ensures  that  religious  learning  is  not  limited  to  the  classroom  but  is  also  integrated  into extracurricular activities and the overall school environment. Students' active participation in religious activities  helps  build  personal  involvement  and  a  deeper  understanding  of  religious  values.  This research  also  highlights  the  importance  of  continuous  monitoring  and  evaluation  to  ensure  the sustainability  and  effectiveness  of  this  strategy  in  shaping  students'  religious  character.  Thus,  the implementation of religious strategies at SMKN 4 Malang makes a positive contribution to the formation of a young generation that is morally and spiritually responsible.
Keywords : Education, Strategy, Religious Character

## PENDAHULUAN
Era  globalisasi  merupakan  masa  dimana perubahan dan perkembangan terjadi secara pesat  dalam  berbagai  sektor  diseluruh dunia. Terjadinya fenomena multi dimensi ini  bukan  satu  hal  baru  lagi  dalam  sejarah kehidupan  manusia,  hal  ini  dapat  dilihat
dari intensifikasi hubungan social jarak jauh yang  dapat  dijangkau  secara  mudah  oleh manusia.  Dampak  globasisasi  yang  sangat besar  menjadikan era  saat  ini  diidentikkan dengan  konsep  pengurangan  kedaulatan Negara,  perkembangan  pasar  besar  dan pembatasan  wilayah  Negara  yang  sangat
signifikan dengan perubahan teknologi dan perkembangan ilmu pengetahuan.
Dalam  dunia  pendidikan  dampak  dari gobalisasi  juga  memiliki  pengaruh  yang sangat signifikan terutama terhadap karakter  anak  bangsa,  maka  dari  itu  butuh pondasi  yang  kuat  tentang  pemahaman norma  etika  dan  adab  untuk  membekali anak agar degradasi moral tidak merajalela dan menggerus sedikit demi sedikit karakter anak  bangsa.  Belakangan  ini  fenomena yang terjadi pada generasi muda utamanya di  Indonesia  adalah  degradasi  moral sehingga  kedudukan  pendidikan  karakter sangat dipertanyakan keberadaannya.
Permasalahan terkait dengan karakter sudah menjadi  problema  yang  menjadi  perhatian setiap bangsa, baik di negara maju ataupun negara  berkembang  lebih-lebih  negara terbelakang. Perkembangan teknologi komunikasi  menjadi  penyumbang  terbesar yang sangat sensitive dalam mempengaruhi mental  dan  psikis  anak.  Untuk  itu  peran pendidikan  karakter  sangat  dibutuhkan sebagai benteng bagi generasi muda untuk memfilter segala sesuatu yang didampakkan  oleh  era  globalisasi  baik  itu hal negatif maupun positif. Degradasi moral yang  sedikit  demi  sedikit  menggerus karakter  anak  bangsa  menjadi  tantangan serius  dalam  dunia  pendidikan,  sebagai lembaga  yang  berperan  penting  atas generasi  bangsa  selanjutnya.  Pendidikan karakter  harus  diimplementasikan  sedini mungkin kepada anak bangsa sebagaimana telah pemerintah canangkan melalui pendidikan formal maupun non formal.
Ditegaskan  dalam  UU  No  20  tahun  2003 tentang  sistem  pendidikan  nasional  pada pasal 3 yang menyebutkan bahwa: pendidikan nasional berfungsi mengembangkan
kemampuan dan membentuk  karakter  serta  peradaban bangsa  yang  bermartabat  dalam  rangka mencerdaskan  kehidupan  bangsa.  Dalam
hal ini pendidikan nasional memiliki tujuan untuk  mengembangkan  potensi  generasi bangsa menjadi manusia yang beriman dan bertaqwa  kepada  tuhan  yang  Maha  Esa, berakhlak, berilmu, cakap, kreatif, mandiri serta menjadi bangsa yang demokratis dan bertanggung jawab [1].
Karakter  dalam Kamus  Bahasa  Indonesia diartikan  sebagai  sifat  kejiwaan,  tabiat, akhlak atau budi pekerti yang menjadi ciri khas dari seseorang atau sekelompok orang. Sedangkan  bila  ditarik  dalam  dunia pendidikan,  hakikat  daripada  karakter adalah pendidikan nilai, dimana pendidikan nilai  ini  memiliki  sumber  dari  budaya leluhur  bangsa  Indonesia  sendiri  dalam membina  kepribadian  generasi  muda. Pendidikan  karakter  yang  ditanamkan kepada  generasi  bangsa  dilakukan  sedini mungkin  untuk  menumbuhan  karakter dengan  mudah  sehingga  generasi  bangsa mempunyai  ciri  khas  tersendiri  sejak  dini. Berbicara pendidikan karakter erat kaitannnya  dengan  pendidikan  religius. Sebagaimana  yang  dikemukakan  oleh suparlan,  religius  merupakan  salah  satu nilai  karakter  sebagai  sikap  dan  perilaku patuh  dalam  melaksanakan  ajaran  agama yang dianut, hidup rukun dengan pemeluk agama  lainnya  serta  toleransi  terhadapnya [2].
Upaya kegiatan keagamaan dalam membentuk  karakter  religius  siswa  dapat mencakup serangkaian langkah dan program,  melibatkan  orang  tua  dan keluarga  dalam  kegiatan  keagamaan, seperti acara keluarga, seminar keagamaan bersama, atau pengajaran agama di rumah. upaya  ini  dijalankan  dengan  kesadaran terhadap  keragaman  keagamaan  di  antara siswa  dan  mendorong  toleransi  serta penghargaan terhadap perbedaan keyakinan. Selain itu, mendukung atmosfer inklusif  dan  terbuka  di  sekolah  sangat penting  untuk  memastikan  bahwa  setiap
siswa merasa diterima dan didukung dalam pengembangan karakter religius mereka.
Keragaman  keyakinan  agama  di  kalangan siswa  dapat  menjadi  tantangan.  Upaya untuk menjaga keragaman dan mendorong toleransi  antaragama  perlu  diperhatikan agar  tidak  terjadi  ketidaknyamanan  atau konflik di antara siswa. Pengaruh dari luar sekolah,  seperti  tekanan  kelompok  atau opini  masyarakat,  dapat  mempengaruhi implementasi  kegiatan  keagamaan.  Pihak sekolah harus memastikan bahwa kegiatan tersebut  tetap  sesuai  dengan  norma  dan nilai-nilai  sekolah.  Di  beberapa  konteks, kegiatan keagamaan mungkin  menghadapi isu  keselamatan,  terutama  jika  terdapat ketegangan  antaragama  di  masyarakat. Dalam  mengatasi  kendala-kendala  ini, penting untuk melibatkan seluruh komunitas  sekolah,  berkomunikasi  secara terbuka dengan orang tua, dan memastikan bahwa  kegiatan  keagamaan  diarahkan untuk  memperkaya  pengalaman  siswa tanpa mengorbankan prinsip-prinsip inklusivitas dan kesetaraan. [3]
Seiring  dengan  perkembangan  zaman dibarengi  juga  dengan  mundurnya  sikap dan prilaku, pendidikan karakter atau sikap religius para generasi muda sangat membutuhkan  serta  memiliki  sikap  yang bijak untuk membedakan perilaku baik dan buruk  dengan  ketentuan  yang  telah diajarkan  oleh  agama.  Selaras  dengan penelitian  terdahulu  yang  dilakukan  oleh Muh.  Nahdi  dan  Sofyan  Susanto  dalam jurnal ilmiahnya yang berjudul Implementasi Pembiasaan Pendidikan
Islam dalam Membentuk Karakter Religius Siswa  Sekolah  Dasar  tahun  2018,  dengan hasil  pendidikan  karakter  dapat  terbentuk melalui  metode  pembiasaan  Pendidikan Islam.  Beberapa  langkah  dari  pembiasaan bertujuan  sebagai  asassement  karakter disiplin,  jujur,  tanggung  jawab,  mandiri, dan sopan santun.
Dari  seluruh  pemaparan  diatas,  menarik perhatian  peneliti  untuk  melaksanakan penelitian tentang program motivasi akhlak pagi  sebagai  bentuk  penguatan  karakter religius  di  SMKN  4  Malang.  Harapan peneliti,  dengan  adanya  implementasi pembiasaan program motivasi akhlak pagi, karakter  religius  dapat  tertanam  dengan baik  dalam  diri  siswa  agar  dapat  menjadi pribadi yang baik ditengah degradasi moral di era globalisasi saat ini.

## METODE
Penelitian ini dilakukan menggunakan jenis penelitian  deskriptif  dengan  penelitian kualitatif.  Metode  penelitian  kualitatif deskriptif  bertujuan  untuk  memberikan gambaran  detail  dan  lengkap  tentang fenomena  atau  kejadian  yang  diteliti, sedangkan untuk teknik pengumpulan data peneliti  menggunakan  metode  observasi dan  wawancara.  Informan  yang  peneliti ambil  dalam  penelitian  ini  guru  yang berperan  dalam  kegiatan  tersebut  dan sejumlah  siswa  yang  ada  di  SMKN  4 Malang.
Alasan  memilih  informan  adalah  untuk mengetahui  efektifitas  serta  proses  yang terjadi  dilapangan  saat    program  motivasi akhlak pagi dilaksanakan. Sedangkan untuk teknik observasi dilakukan untuk mengamati  secara  langsung  maupun  tidak langsung terkait perilaku dan perkembangan  siswa  selama  kegiatan berlangsung.  Penelitian  ini  dimaksudkan untuk mengetahui seberapa efektif penerapan  pendidikan  karakter  religius yang  dilakukan  melalui  kegiatan  motivasi akhlak pagi.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Dalam  temuan  peneliti,  bahwa  kegiatan motivasi  akhlak  pagi  dilakukan  sebagai bentuk untuk membentuk karakter religius yang  harus  dimiliki  oleh  setiap  masing- masing  siswa.  Kegiatan  ini  merupakan pembiasaan ( habituasi ) yang
diimplementasikan  kepada  siswa  berupa pengetahuan  yang  mungkin  tidak  akan didapat  dalam  kelas.  Pengetahuan  umum yang  diberikan  kepada  siswa  kemudian diintegrasikan  kepada  pengetahuan  agama dengan harapan mampu membentuk karakter religius siswa secara bertahap.
Rangkaian  kegiatan  yang  dimulai  dari pembacaan asmaul husna, motivasi akhlak pagi,  yang  dilanjut  dengan  sholat  dluha berjama’ah merupakan bentuk nyata bahwa sekolah/lembaga  memberikan  hal  yang sangat kompleks dalam membentuk karakter  religius  bagi  siswa.  Bentuk kegiatan  yang  mengarah  pada  keagaman esensinya adalah penanaman karakter yang sedang  dilatih  agar  siswa  tumbuh  sebagai insan  yang  mempunyai  kepribadian  baik. Eksistensi dari sebuah pendidikan karakter sebenarnya  mengacu  pada  pengenalan, pendalaman  serta  pelaksanaan  beragama. Untuk  itu,  kontribusi  agama  dalam pembentukan  karakter  religius  ini  sangat dibutuhkan
guna mengarahkan,
membimbing,  dan  menjadi  penyeimbang daripada karakter siswa.

## 1. Pendidikan Karakter Religius
Pendidikan merupakan sarana bagi sumber daya  manusia  untuk  menigkatkan  kualitas diri, menjadi hal yang sangat penting untuk kehidupan.  Pendidikan  yang  berasal  dari kata  “didik”  dimaknai  dengan  perubahan perasaan, pikiran, serta keseluruhan tingkah laku  baik  dari  segi  individu  atapun kelompok.
Santrock menyampaikan dalam
pendapatnya  terkait  pendidikan  karakter, pendidikan karakter upaya dalam pendekatan  pada  pendidikan  moral  yang dilakukan  secara  langsung.  Siswa  diberi pengetahuan  dasar  tentang  moral  agar mereka dapat mengetahui perbedaan antara prilaku dengan moralitas serta prilkau yang tidak  memiliki  moralitas  akan  dapat membahayakan orang lain ataupun dirinya
sendiri. Pendekatan karakter dapat dilakukan  melalui  aturan  moral  yang dimiliki oleh sekolah dan dikomunikasikan secara  jelas  dan  lugas  kepada  siswa. Dengan  itu,  jika  terdapat  siswa  yang melanggar  aturan  tersebut  maka  pihak sekolah mempunyai hak untuk memberikan sanksi terhadap siswa tersebut [4]
Religius merupakan sifat kejiwaan, sementara karakter sendiri merupakan sifat. Sebutan  lainnya  akhlak  bisa  juga  budi pekerti  yang  dapat  menjadi  identitas kelompok atau seseorang. Kemudian dalam kamus  Bahasa  Indonesia  “karakter” diartikan  tabiat,  sifat-  sifat  kejiawaan, akhlak,  budi  pekerti  yang  membedakan seseorang  dengan  yang  lain.  Religius sebagai  nilai  karater  dikemukakan  oleh Suparlan  sebagai  sikap  dan  perilaku  yang patuh  dalam  menjalankan  ajaran  agama yang  telah  dianut,  toleran  terhadap pelaksanaan ibadah agama lain, serta hidup rukun dengan memeluk agama lain [5]
Di  lihat  dalam  terminologi  sosiologi. Sunarta menjelaskan jika karakter merupakan struktuk dasar kepribadian dan ciri yang khusus pada seseorang. Sementara watak  didapatkan  atau  bisa  muncul  akibat adanya  hubungan  yang  terbangun  melalui sosial  dan  lingkungan  yang  meliputinya. Bisa  juga  karakter  di  maknai  sebagai individu,  karakterristik  atau  personaliti yang menunjukan identitas dan kebudayaan tertentu.  Terdapat  ciri  melalui  warisan tertentu karena kombinasi keduannya yaitu lingkungan dan karakter [6].
Wynne  dalam  menjabarkan  kata  karakter berasal dari bahasa Yunani yang berarti to mark  (menandai)  dan  memfokuskan  pada bagaimana mengaplikasikan nilai kebaikan dalam  bentuk  tindakan  atau  tingkah  laku. Oleh  sebab  itu,  orang  yang  berperilaku tidak  jujur,  kejam  atau  rakus  dikatakan sebagai  orang  yang  berkarakter  jelek, sementara orang yang berperilaku jujur, dan
suka  menolong  dikatakan  sebagai  orang yang  berkarakter  mulia.  Jadi,  istilah karakter  sangat  erat  kaitannya  dengan kepribadian  ( personality )  seseorang,  yang mana  seseorang  bisa  disebut  orang  yang berkarakter  ( a  person  of  character )  jika tingkah  lakunya  sesuai  dengan  kaidah moral.
Pendidikan karakter merupakaan
“pendidikan  nilai,  pendidkan  budi  pekerti, pendidikan  moral,  dan  pendidikan  akhlak yang bertujuan mengembangkan pendidikan peserta didik untuk memberikan keputusan  baik-buruk,  memelihara  apa yang  baik  dan  mewujudkan  kebaikan  itu dalam kehidupan sehari-hari dengan sepenuh  hati”.  Dalam  hal  ini  pendidikan bagaimana  mengajarkan  siswa  agar  bisa menentukan mana yang baik dan yang tidak baik. Dimana pendidikan karakter dimensinya  mencakup  pengetahuan  yang dikemabangkan, moral felling, dan perilaku baik ( moral action ).
Penguatan pendidikan karakter yang dapat dijelaskan dapat dilakukan dengan, implementasi  kegiatan,  pertauran  kepada sekolah, budaya dan prilaku yang dilakukan seluruhnya yang terdapat disekolah, kegiatan  ekstrakulikuler,  semua  yang dilakukan terus menerus. Sehingga harapan tercapainya  pendidikan  karakter  yang berbasis religius di sekolah dapat terwujud sesuai harapan. Mencoba melakukan beberapa upaya bertujuan untuk mewujudkan  prilaku  sepertinya  keteladan yang dimunculkan,
menghadirkan kondisifisme pada lingkungan, serta memiliki peran yang aktif. Prilaku religius sebagaimana salah satu milai karakter yang dapat  mewujudkan  kepatuhkan  pada  nilai agama  yang  menjadi  kepercayaannya. Bersikap  toleran  dengan  penganut  agama lainnya, mengedepankan kerukunan dalam bersosial  dalam  menghadapi  perubahan zaman dan degredasi moral maka dibutuhkan  karakter  religius,  sehingga
dalam  hal  ini  harapannya  siswa  dapat memiliki serta bersikap dengan norma dan ketentuan  yang  bersumber  pada  nilia-nilai agama.
Pendidikan  karakter  yang  diterapkan  di sekolah  dasar  dapat  menjadi  pondasi  serta dasar sebagai pembentukan generasi penerus  bangsa  yang  memiliki  kualitas. “Pendidikan  Karakter  adalah  suatu  sistem penanaman  nilai-nilai  karakter  kepada warga  sekolah  yang  meliputi  komponen pengetahuan, kesadaran atau kemauan dan tindakan  untuk  melaksanakan  nilai-nilai tersebut”,  nilai  tersebut  merupakan  sikap disiplin, tanggung jawab dan religius. Serta memahami nilai sosial yang tinggi [7].
Implementasikan pendidikan karakter memiliki tugas utama menghadirkan nilai- nilai    religius  merupakan  pendidik  dalam Pendidikan Agama Islam. Dengan demikian,  Pendidikan  Agama  Islam  harus mempunyai  rencana  dan  strategi  dalam menyampaikan  pengetahuan  tentang  nilai- nilai yang terdapat pada agama. Penyampaian  terkait  nilai-nilai  religuis  ini tidak hanya dapat diberikan di dalam kelas saja.  Kegiatan  motivasi  akhlak  pagi  yang dilakukan  oleh  sekolah  SMKN  4  Malang juga  merupakan  kegiatan  penanam  dan pembentukan  karakterter  religius  yang bersifat  tidak  terikat  seperti  halnya  dalam kelas.
2. Strategi  Pembentukan Karakter
Pembentukan  karakter  di  sekolah  adalah aspek  penting  dari  pendidikan,  yang  tidak hanya berkaitan dengan pencapaian akademis  tetapi  juga  pengembangan  nilai- nilai, etika, dan kepribadian. Pembentukan karakter adalah suatu proses yang melibatkan perkembangan nilai, sikap, dan sifat-sifat  seseorang.  Ini  dapat  dilakukan melalui  berbagai  strategi  yang  dapat membantu seseorang tumbuh dan berkembang sebagai individu yang bertanggung  jawab,  baik,  dan  memiliki
integritas. Mendidik individu tentang nilai- nilai  moral  dan  etika  yang  baik,  seperti kejujuran, tanggung jawab, kerjasama, dan rasa  hormat.  Mendorong  pemahaman bahwa  kesalahan  adalah  bagian  dari pertumbuhan  dan  memberikan  pelajaran berharga. Melibatkan sekolah dalam pengembangan karakter, dengan
memasukkan  mata  pelajaran  atau  program khusus  yang  menekankan  pembentukan karakter.  bahwa  pembentukan  karakter adalah  proses  yang  berkelanjutan,  dan melibatkan  komitmen  dari  individu  itu sendiri,  keluarga,  sekolah,  dan  masyarakat tempat individu. [8]
Upaya  pembentukan  karakter  di  sekolah dapat  melibatkan  sejumlah  langkah  dan strategi,  diantaranya  Melibatkan  orang  tua dalam upaya pembentukan karakter dengan menyelenggarakan  pertemuan,  lokakarya, atau acara yang melibatkan orang tua dalam proses  pendidikan  karakter  anak-anak mereka.  Menerapkan  sistem  penghargaan untuk  mengakui  dan  mendorong  perilaku positif serta karakter yang baik. Menggunakan  umpan  balik  dari  siswa, guru, dan orang tua untuk terus memperbaiki dan mengembangkan program.  menciptakan  lingkungan  di sekolah  yang  mendukung  pengembangan karakter,  di  mana  siswa  merasa  didukung untuk  tumbuh  dan  berkembang  secara holistik.  Sekolah  memiliki  peran  krusial dalam  membentuk  dasar-dasar  karakter yang kuat pada generasi mendatang. [9]
Strategi pendidikan nilai merupakan pendekatan yang dirancang untuk membentuk  sikap,  nilai,  dan  moralitas positif    pada  individu.  Mengintegrasikan pelajaran  nilai  ke  dalam  kurikulum pelajaran utama, mengkombinasikan ekstrakulikuler dan intrkulikuner yang menjadikan strategi dapat digunakan secara menyeluruh.  Hal  ini  dapat  dilakukan dengan  menentukan  bagaimana  nilai-nilai tertentu  dapat  diajarkan  atau  diterapkan
dalam berbagai materi pelajaran. Mendorong pembelajaran aktif yang melibatkan siswa secara langsung. Diskusi, proyek kelompok, simulasi, dan permainan peran  dapat  membantu  siswa  memahami dan  meresapi  nilai-nilai  secara  lebih mendalam. [10]
Strategi pembiasaan melibatkan pembentukan  kebiasaan  atau  perilaku tertentu  melalui  pengulangan  dan  latihan yang  konsisten.  Dengan  adanya  strategi serta berbagai kebijakan akan dipakai akan membentuk nilainilai karakter yang matang dalam  diri  siswa.  Kesadaran  moral  akan terbentuk melalui pendidikan kararter untuk menuju  kesadaran  moralnya  yang  harus dikawal  dengan  keseluruhan  pihak  yang terkait. Baik keluarga, lembaga pendidikan, masyarakat dan pemerntah harus bertanggung  jawab  penuh  dan  saling support dalam pengimplementasian pendidikan karakter tersebut [11].
3. Implementasi  Kegiatan  Keagaaman Dalam Pebentukan Karakter Religius Siswa
Implementasi  kegiatan  keagamaan  dalam pembentukan karakter religius siswa adalah suatu langkah yang penting untuk mengembangkan  nilai-nilai  spiritual  dan moral  pada  diri  siswa.  bahwa  kegiatan keagamaan yang diimplementasikan bersifat inklusif dan menghormati berbagai keyakinan  agama  yang  ada  di  lingkungan sekolah. Selain itu, memberikan ruang bagi siswa  untuk  mengajukan  pertanyaan  dan berdiskusi dapat memperdalam pemahaman mereka  tentang  nilai-nilai  keagamaan  dan karakter.  Berdasarkan hasil studi dokumen tentang  kebijakan  pendidikan  karakter religius  di  Sekolah  SMKN  4  Malang ditemukan  dokumen  misi  dan  tujuan Sekolah SMKN 4 Malang yang mengarahkan  pada  pendidikan  karakter religius. Hal ini dibuktikan dengan adanya beberapa kegiatan keagamaan yang sangat
kental  didalamnya,  salah  satunya  ialah kegiatan motivasi akhlak pagi.
Berdasarkan  hasil  wawancara,  observasi, dan dokumentasi, ditemukan  bahwa  hasil implementasi  pendidikan  karakter  religius SMKN  4  Malang  Malang  mencakup beberapa strategi dalam penanaman karakter,  dalam  hal  ini  beberapa  strategi terlaksana  dengan  baik.  Strategi Moral Knowling mampu  dilaksanakan  dalam kegiatan ini karena penjelasan guru maupun siswa  yang  ditunjuk  dalam  kegiatan motifasi  akhlak  pagi  ini  memiliki  pesan moral tersendiri bagi siswa. Integrasi antara pengetahuan umum dan pendidikan agama menjadi  titik  tumpu  atas  pelaksanaan kegiatan  tersebut,  Semisal  guru  yang bertugas  sedang  menjelaskan  tentang materi  biologi  dimana  seekor  lebah  akan tetap memilih sesuatu yang baik meskipun ia  berada  ditempat  sampah.  Dari  hal tersebut, Moral  Knowling yang  dapat diambil  tentang  seekor  lebah  adalah dimanapun  manusia  berada,  jika  dalam dirinya  telah  tertanam  moral  yang  baik maka  ia  tidak  akan  berbuat  keburukan meskipun lingkungannya buruk.
Strategi Moral  Modelling, sebelum  siswa ditunjuk  menjadi  pemateri  guru  terlebih dahulu  menjadi  pemateri  dalam  kegiatan tersebut,  guna  memberikan  contoh/teladan bagi  siswa.  Karena  dalam  implementassi pendidikan  nilai  karakter  tidak  lepas  dari pendekatan kharismatik yang sangat memiliki  pengaruh  besar  bagi  sebuah kepribadian.  Keteladanan  sebagai  proses pemberian  contoh  yang  konsisten  kepada siswa,  agar  siswa  merasa  nyaman  dalam proses penyampaian/pembelajaran sehingga siswa menjadikan pendidik sebagai sosok yang terpercaya[12].
Kemampuan serta keberanian siswa dalam menyampaikan materi didepan kelas menjadi  bukti  atas  keberhasilan  strategi moral  acting, strategi  yang  memerlukan
tindakan  nyata  memberikan  pengalaman yang baik bagi siswa sehingga siswa dapat merasakan  sendiri  dan  mampu  menarik kesimpulan  dari  hal  yang  dijelaskannya terkait pesan moral. Strategi dalam bentuk nasehat dapat dilakukan guru saat kegiatan motivasi  akhlak  tersebut  akan  berakhir, sebagai  penutup  dan  pemberi  penjelasan gamblang dari materi yang telah disampikan.
Pembiasaaan  ( habituasi )  yang  dilakukan sekolah  dalam  kegiatan  motivasi  akhlak pagi menjadikan siswa mampu bertanggung jawab  atas  apa  yang  telah  dibebankan kepadanya berupa jadwal untuk menyampaikan  materi,  mampu  menalar sendiri hikmah apa yang terkandung dalam materi  yang  disampaikan,  siswa  dapat memiliki  kepercayaan  diri  yang  tinggi dengan  tetap  menjaga  bahasa  yang  sopan dan  lugas  di  depan  umum,  serta  mampu slaing  menghargai  satu  sama  lain  teman yang sedang menjelaskan didepan.

## SIMPULAN
Dari implementasi Strategi Kegiatan Keagamaan  di  SMKN  4  Malang  untuk membentuk  karakter  religius  siswa,  dapat diambil  kesimpulan  bahwa  pendekatan holistik,  partisipasi  aktif  siswa,  inovasi dalam  pembelajaran,  kerjasama  dengan orang  tua  dan  masyarakat,  pemantapan etika  dan  moral,  serta  monitoring  dan evaluasi  terus  menerus  adalah  kunci keberhasilan dalam mencapai tujuan tersebut. Pentingnya fokus pada pengembangan etika dan moral juga terlihat dalam  strategi  ini.  SMKN  4  Malang  tidak hanya  mengajarkan  pengetahuan  agama, tetapi  juga  menekankan  praktik-praktik sehari-hari  yang  mencerminkan  nilai-nilai keagamaan.  Selain  itu,  adanya  monitoring dan evaluasi yang terus menerus membantu memastikan  keberlanjutan  dan  efektivitas strategi  ini  dalam  membentuk  karakter religius siswa. Secara keseluruhan, SMKN 4  Malang  telah  berhasil  menggabungkan
berbagai elemen strategis untuk
menciptakan  suatu  pendekatan  terpadu dalam  membentuk  karakter  religius  siswa. Strategi  ini  tidak  hanya  menciptakan lingkungan pembelajaran yang mendukung, tetapi juga memberikan landasan kuat bagi siswa  untuk  menginternalisasi  nilai-nilai keagamaan  dalam  kehidupan  sehari-hari mereka.  Dengan  demikian,  implementasi strategi  keagamaan  di  SMKN  4  Malang memberikan  kontribusi  positif  terhadap pembentukan generasi muda yang berakhlak  dan  bertanggung  jawab  secara spiritual.

## DAFTAR PUSTAKA
[1] L.  Mahiddin, “Kebijakan Pendidikan
Islam di Indonesia (Analisis Kebijakan  Pendidikan  Islam  Dalam UU  Sisdiknas  NO.  20  Tahun  2003 Serta Implikasinya Terhadap Kemajuan  Pendidikan  Agama  Islam di Indonesia),” Ambarsa  J. Pendidik.
Islam ,  vol.  1,  no.  2,  2021,  doi:
10.59106/abs.v1i2.36.
[2] Kemdikbud,  “Kamus  Besar  Bahasa Indonesia,”  in  Kamus  Besar  Bahasa Indonesia,” Kamus Besar Bhs. Indones. , 2021. [3] A.  Safitri,  “Implementasi  Progam
Keagamaan dalam Membentuk Karakter Peserta Didik di MA Darul Huda Wonodadi Blitar,” 2019. [4] M.  S.  Regita  and  P.  C.  Bhakti, “Pengembangan Literasi Moral Peserta  Didik  Dengan  Bimbingan Konseling Perkembangan,” in Penguatan Pendidikan Karakter pada  Era  Merdeka  Belajarada  Era Merdeka  Belajar ,  2020,  no.  literasi, moral, bimbingan konseling,
perkembangan. [5] M.  N.  Fahmi  and  S.  Susanto, “Implementasi Pembiasaan Pendidikan Islam dalam Membentuk Karakter  Religius  Siswa  Sekolah Dasar,” Pedagog.  J. Pendidik. , vol. 7, no. 2, 2018, doi:
10.21070/pedagogia.v7i2.1592. [6] M. Z. Dahlan, “Internalisasi Pendidikan Karakter Perspektif Pesantren,” FALASIFA    J.  Stud. Keislaman, vol. 7, no. 1, 2016.
[7] N.  Ansulat  Esmael,  “Edustream: Jurnal Pendidikan Dasar Implementasi  pendidikan  karakter religius  di  sekolah  dasar  khadijah surabaya,” J. Pendidik. Dasar , vol. II, no. 1, 2018.
[8] N. Rohmawati and E. Hangestiningsih,  “Kajian  program sekolah ramah anak dalam
pembentukan  karakter  di  sekolah dasar,” Pros. Semin. Nas. PGSD , no. 35, 2019.
[9] S. Annisya and I. Baadilla, “Analisis
Nilai Karakter melalui Media
Animasi  Fabel  dalam  Pembelajaran Bahasa Indonesia pada Siswa Sekolah Dasar,” J.  Basicedu ,  vol.  6,  no.  5,
2022, doi:
10.31004/basicedu.v6i5.3648.
[10]  H.  Cahyono,  “Pendidikan  karakter: strategi pendidikan nilai dalam membentuk karakter religius,” Ri’ayah J. Sos. dan Keagamaan , vol. 1, no. 02, 2016, doi: 10.32332/riayah.v1i02.116. [11]  S. B. Fauziah, F. N. Mahmudah, and
E.  Susatya,  “Strategi  pembiasaan karakter bagi peserta didik
berkebutuhan khusus,” JMKSP (Jurnal  Manajemen,  Kepemimpinan, dan Supervisi Pendidikan) , vol. 5, no. 1, 2020, doi: 10.31851/jmksp.v5i1.3512. [12]  O. Afiatun Hindun Ulfah, L.
Mardliyah,  and  I.  Sugiarti,  “Strategi Menanamkan  Pendidikan  Akhlak  di Era  Disrupsi,” J.  Kependidikan ,  vol. 10, no. 1, 2022, doi: 10.24090/jk.v10i1.6864.