## KEMAMPUAN GURU PENDIDIKAN JASMANI DALAM MENYUSUN RENCANA DAN PRAKTIK PEMBELAJARAN BERVISI KARAKTER

## Dimyati
Fakultas Ilmu Kelolahragaan Universitas Negeri Yogyakarta e-mail: dimy_rismi@yahoo.com
Abstrak: Penelitian  ini  bertujuan  untuk  mengungkap  kemampuan  guru  pendidikan  jasmani  dalam menyusun  rencana  dan  praktik  pembelajaran  bervisi  karakter,  keyakinan  guru  yang  terkait  pem- belajaran  karakter,  dan  konstruksi  proptotipe  model  pendidikan  jasmani  yang  efektif  diterapkan untuk membentuk karakter siswa. Penelitian menggunakan metode deskriptif dengan populasi guru Pendidikan Jasmani SMP di 50 sekolah  se-Kota Yogyakarta. Sampel diambil secara random sampling sehingga diperoleh 32 guru pendidikan jasmani dari 28 SMP. Teknik pengumpulan data yang diguna- kan adalah angket dan wawancara. Analisis data dilakukan melalui identifikasi muatan karakter ter- hadap  seluruh  Rencana  Pelaksanaan  Pembelajaran  dan  pendalaman  terkait  dengan  keyakinan  guru mengenai  pembelajaran  karakter.  Hasil  penelitian  disimpulkan  bahwa:  (1)  kompetensi  pedagogik guru  Pendidikan  Jasmani  SMP  di  Kota  Yogyakarta  dalam  mengintegrasikan  pendidikan  karakter yang terwujud dalam penyusunan RPP masih rendah; (2) pemahaman guru pendidikan jasmani ter- kait dengan pembelajaran karakter relatif dangkal dengan tata pikir kurang sistematis; dan (3) praktik pembelajaran  karakter  yang  dilakukan  oleh  guru  pendidikan  jasmani  di  SMP Kota  Yogyakarta cen- derung bersifat internalisasi-pasif.
Kata Kunci: guru, pedidikan jasmani, pembelajaran, karakter

## SPORTS EDUCATION TEACHERS’ ABILITY IN WRITING CHARACTER VISION- BASED LESSON PLANNING AND INSTRUCTIONAL PRACTICE
Abstract: This study aims to reveal the physical education teachers’ ability in writing character vision- based lesson planning and instructional practice, the teachers’ beliefs related to character teaching and learning, and the prototype construction of effective sports education model to be applied in shaping the students’ character. This study used a descriptive method with a population of physical education teachers of 50 SMPs in the City of Yogyakarta. A random sampling was administered to get 32 phy- sical education teachers from 28 SMPs. The data were collected using questionnaires and interviews. The  data  analysis  was  conducted  through  character  content  identification  from  all  the  lesson  plans and tracing the teachers’ beliefs on the teaching and learning of character. From the results it can be concluded  that:  (1)  the  physical  education  teachers  in  the  City  of  Yogyakarta  still  have  low  compe- tence  in  integrating  character  education  as  realized  in  the  lesson  plans;  (2)  the  understading  of  the physical  education  teachers  on  character  teaching  and  learning  is  still  relatively  superficial  with unsystematic thinking pattern; and (3) the practice of character teaching and learning by the physical education teachers of SMP in the City of Yogyakarta tends to be passive internalization.
Keywords: teachers, physical education, teaching and learning, character

## PENDAHULUAN
Erosi karakter dan perilaku tidak ter- puji  yang  menerpa  masyarakat  sudah  me- rupakan bagian yang tidak terpisahkan dari perilaku masyarakat Indonesia dewasa ini. Fenomena  masyarakat  semacam  ini  nam- paknya  sudah  dipahami  dan  disadari  pe- merintah.  Menteri  Pendidikan  dan  Kebu-
dayaan,  Muhammad  Nuh mengatakan  ke- risauan dan kerinduan banyak pihak untuk kembali  memperkuat  pendidikan  karakter dan  budaya  bangsa.  Pemerintah  bertekad untuk  memperkuat  karakter  dan  budaya bangsa  tersebut  melalui  pendidikan  di  se- kolah (Kompas, 15 Januari, 2010).
Koesoema (2009) menyatakan bahwa dalam  dunia  pendidikan  sudah  cukup  ba- nyak contoh dan perilaku tidak jujur yang dilakukan individu, mulai dari siswa yang menyontek atau menjiplak hasil karya orang lain  tanpa  menyertakan  sumber  dan  men- cari-cari alasan untuk lari dari tanggung ja- wab  atas  tugas-tugas  sekolah  yang  diberi- kan oleh guru. Kondisi ini menegaskan bah- wa para guru yang mengajar mata pelajar- an apa pun harus  memiliki  perhatian dan menekankan pentingnya pendidikan karak- ter pada para siswa (Lumpkin, 2008). Lebih lanjut  dikatakan  bahwa  sekolah  dan  guru memegang peran dan tanggung jawab yang lebih  besar  dalam  pembelajaran  siswa,  ti- dak  hanya  ditunjukkan  untuk  memenuhi harapan  agar  kinerja  siswa  berhasil  dalam aspek  kognitif,  tetapi  harus  menekankan pada  pembelajaran  aspek  afektif.  Dengan kata lain,  peningkatan  dalam  aspek  pe- ngembangan  afektif  siswa  atau  dalam  arti pendidikan karakter tidak boleh diabaikan. Pentingnya mengembangkan karakter melalui pembelajaran afektif telah ditekan- kan dalam tujuan dan fungsi standar kom- petensi  nasional  pendidikan  jasmani  seba- gaimana  tertuang  dalam  kurikulum  tahun 2004. Dua di antaranya menyatakan bahwa tujuan  pendidikan jasmani yaitu:  (1) mele- takan  landasan  karakter  moral  yang  kuat melalui  internalisasi  nilai  dalam  pendidik- an jasmani; dan (2) mengembangkan sikap yang sportif, jujur, disiplin, bertanggung ja- wab, kerja sama, percaya diri dan demokra- tis  melalui  aktivitas  jasmani  (Depdiknas, 2003).  Hal  tersebut  merupakan  tugas  dan tanggung  jawab  guru  pendidikan  jasmani untuk  membantu  siswa  dalam  mewujud- kan standar tersebut melalui pembelajaran afektif.  Namun,  berdasarkan  studi  penda- huluan  melalui  wawancara  yang  diseleng- grakan  pada  tanggal  4,  5,  dan  12  Februari 2011  terhadap  guru-guru  Pendidikan  Jas-
mani SD dan SMP yang melanjutkan studi dari D-3 dan D-2 ke S1 pada Program Studi Pendidikan  Jasmani  Kesehatan  dan  Rekre- asi Fakultas Ilmu Keolahragaan Universitas Negeri  Yogyakarta,  mereka  pada  umum- nya  menjawab  bahwa  tidak  pernah  mem- berikan pembelajaran afektif selama meng- ajar pelajaran Pendidikan Jasmani di seko- lah.
Kondisi  tersebut  sungguh  ironis  ka- rena di sisi lain guru tahu bahwa berdasar- kan kurikulum mereka harus mengajarkan aspek-aspek afektif kepada siswa, tetapi da- lam  realisasinya  tidak  demikian.  Dengan kata  lain,  nilai-nilai  rasa  hormat  terhadap orang  lain,  sikap  prososial,  sikap  bertang- gung jawab, kejujuran, disiplin, berlaku adil, empati  yang  merupakan  asfek-aspek  afek- tif dan esensi dari nilai-nilai pembentuk ka- rakter  seseorang  oleh  para  guru  pendidik- an jasmani tidak pernah diajarkan.
Atas dasar permasalahan di atas, pe- nelitian  ini  mencoba  menjawab  masalah- masalah berikut. (1) Bagaimanakah kompe- tensi  pedagogik  guru  Pendidikan  Jasmani yang tercermin dalam kemampuan menyu- sun rencana pembelajaran bervisi karakter? (2) Bagaimanakah pemahaman guru Pendi- dikan Jasmani terkait dengan pembelajaran karakter  kepada  peserta  didik?  (3)  Bagai- manakah  praktik  pembelajaran  karakter yang  dilakukan  oleh  guru  Pendidikan  Jas- mani di sekolah?

## METODE
Penelitian  ini  merupakan  penelitian deskriptif kualitatif. Populasi penelitian ada- lah guru Pendidikan Jasmani SMP di 50 Se- kolah  se-Kota Yogyakarta.  Sampel  diambil secara  random  sampling  sehingga  diperoleh 32  guru  Pendidikan  Jasmani  yang  berasal dari  28  SMP.  Teknik  yang  digunakan  da- lam  pengumpulan  data  dalam  penelitian ini  adalah  teknik  angket  dan  wawancara.
Analisis data dilakukan melalui 2 tahap, ya- itu  (1)  identifikasi  muatan  karakter  terha- dap  seluruh  Rencana  Pelaksanaan  Pembe- lajaran  (RPP)  yang  dianalisis  secara  kuan- titatif  dengan  menggunakan  teknik  des- kriptif persentase; dan (2) pendalaman ter- kait dengan keyakinan guru mengenai pem- belajaran karakter kepada siswa, diungkap melalui proses analisis kualitatif.

## HASIL DAN PEMBAHASAN Hasil
Setelah  dilakukan  penelitian  tentang masalah-masalah  seperti  dikemukakan  se- belumnya,  dapat  diungkap  beberapa  hasil sebagai berikut.

## Kompetensi  Pedagogik  Guru  Pendidikan Jasmani
Kompetensi pedagogik diartikan seba- gai  kemampuan  guru merencanakan pem- belajaran  yang  bermuatan  karakter.  Peren- canaan pembelajaran dapat dilihat dari RPP yang dibuat oleh guru. RPP tersebut diiden- tifikasi  muatan  karakternya,  yakni  dalam tujuan,  proses,  dan  evaluasi.  Hasil  analisis data yang dilakukan terhadap 32 RPP sam- pel menunjukkan bahwa kemampuan peda- gogik guru Penjas SMP di Kota Yogyakarta memasukkan  unsur  pendidikan  karakter dalam penyusunan RPP pada aspek tujuan, proses dan evaluasi disajikan pada Tabel 1.
Secara visual, kemampuan pedagogis guru  Penjas  mengintegrasikan  pendidikan karakter  dalam  RPP  dapat  dilihat  pada Diagram 1.

## Tabel 1. Kemampuan Pedagogik Guru Penjas
No. Kecakapan Unsur “Karakter” Pada RPP : Tujuan, Proses dan Evaluasi Frekuensi  (N= 32) F % 1. Terdapat Pada 3 Aspek (Lengkap) 9 28,1 2. Terdapat Pada 2 Aspek 13 40,6 3. Terdapat Pada 1 Aspek Saja 7 21,9 4. Tidak Ada Sama Sekali 3 9,4 Total 32 100,0
Diagram 1. Kemampuan Pedagogik Guru Penjas dalam Memasukkan Pendidikan
Karakter dalam Penyusunan RPP
9.4% 21.9% 40.6% 28.1% 0.0% 5.0% 10.0% 15.0% 20.0% 25.0% 30.0% 35.0% 40.0% 45.0% Fr e ku e n si ( % )
0 Aspek 1 Aspek
2 Aspek 3 Aspek (Lengkap) Unsur Pendidikan Karakter
Pemahaman Guru Pendidikan Jasmani

## Mengenai Pembelajaran Karakter
Pemahaman  Guru  Penjas  mengenai Pembelajaran  Karakter  dimakksudkan  se- bagai  anggapan,  pandangan,  dan  pengeta- huan  yang  dimiliki  oleh  guru  terkait  de- ngan  pembentukan karakter siswa melalui pendidikan jasmani. Dari sejumlah guru yang diwawancarai, ungkapan-ungkapan mereka  dapat  dirangkum  dan  simpulkan sebagai berikut.
Guru memahami bahwa karakter sis- wa  semakin  merosot  seiring  kemajuan  za- man dan teknologi. Tidak dapat dipungkiri bahwa  kemajuan  ilmu  pengetahuan  dan teknologi  berdampak  pada  perilaku  para siswa.  Apalagi  dengan  adanya  kebebasan dalam  cybermedia,  anak  seolah  bebas  dan mudah  mendapatkan  informasi,  termasuk gambar-gambar  yang  pada  dasarnya  ku- rang sesuai  dengan  tingkat  perkembangan mereka.
Pendidikan  karakter  lebih  dipahami sebagai  sopan  santun  seperti  unggah-ung- guh dan cara berpakaian. Ada pemahaman yang agak sempit terkait dengan pengerti- an karakter dari para guru. Karakter diper- sepsikan sebagai persoalan etiket yang me- nyangkut sopan santun dan cara berpakai- an.  Kalau  ada  anak yang  berpakaian  tidak patut  dianggap  tidak  memiliki  karakter. Demikian juga kalau ada anak tidak mem- bungkuk ketika berjalan melewati guru di- anggap tidak memiliki karakter.
Sering  juga  dijumpai  karakter  siswa sekarang ini sudah tidak sesuai lagi, teruta- ma sikapnya terhadap orang tua, guru, ke- tika  bergaul  di  masyarakat.  Semua  sudah mengalami penurunan. Misalnya, ketika berbicara  kepada  orang  yang  lebih  tua biasanya  anak-anak  mempunyai  karakter yang  kurang  pas.  Orang  tua  dianggap  se- perti  teman  sendiri.  Kedua,  sikap  mereka kepada  guru  cuek.  Mereka  kurang  respek
terhadap  guru,  baik  dalam  sikap  maupun tutur kata mereka.
Ada keengganan guru menangani sis- wa  yang  bermasalah,  karena  HAM.  Keke- rasan dianggap cara efektif menanamkan ka- rakter.  Seiring kesadaran  masyarakat  akan penghormatan terhadap hak-hak asasi ma- nusia,  orang  tua  cenderung  menuntut  ke- pada sekolah untuk memperlakukan anak- nya  secara  baik.  Orang  tua  akan  complain, bahkan mempersoalkan secara hukum ma- nakala  anaknya  diperlakukan  dengan  ke- kerasan.  Dalam  banyak  kasus,  guru  olah- raga acapkali menggunakan hukuman, ter- masuk kekerasan dalam menangani siswa- nya yang dianggap nakal.
Penanganan  pendidikan  karakter  ti- dak  by  design,  melainkan  by  accident.  Pem- belajaran pendidikan jasmani dipahami gu- ru  lebih  sebagai  instrumen  untuk  meng- ajarkan gerak atau olahraga semata. Karena itu, muatan karakter tidak pernah diajarkan secara sengaja. Penanganan yang dianggap sebagai pendidikan karakter manakala anak melakukan kesalahan,  kemudian  dinasiha- ti, dimarahi, dan kalau perlu diberikan hu- kuman fisik.
Keterlibatan  orang  tua  lebih  karena anaknya bermasalah, misalnya dipanggil ke sekolah. Pendidikan karakter tidak bisa ha- nya  terbatas  pada  lingkungan  sekolah,  te- tapi  perlu  melibatkan  lingkungan  lain  se- perti lingkungan keluarga. Dari sisi waktu, keberadaan  anak  di  sekolah  sekitar  5  jam, selebihnya,  dan  ini yang  lebih  besar  justru ada pada lingkungan keluarga dan masya- rakat. Keterlibatan orang tua perlu dimulai sejak awal secara terencana, bukan sekedar dilibatkan ketika anaknya bermasalah. Poin terakhir inilah yang banyak dilakukan oleh sekolah.

## Praktik Pembelajaran Karakter oleh Guru Pendidikan Jasmani
Penjas  cenderung  dipahami  sebagai instrumen menanamkan disiplin. Aspek di- siplin  memang  menjadi  bagian  penting dari  pembelajaran  pendidikan  jasmani,  te- tapi  perlu  diingat  bahwa  hasil  akhir  pem- belajaran  bukan  hanya  disiplin,  melainkan juga kejujuran, respek pada orang lain, taat pada aturan, dan sebagainya.
Dalam hal, praktik pembelajaran yang dimaksudkan  di  ini  adalah  bentuk  nyata proses  pembelajaran  yang  dilakukan  oleh guru  pendidikan  jasmani,  mulai  dari  me- mulai  pembejaran  (warming-up),  inti  pem- belajaran, dan penutup (cooling-down). Dari analisis  yang  dilakukan  terhadap  tiga  vi- deo  hasil  rekaman  di  tiga  sekolah,  yakni: SMP N 8 Yogyakarta, SMP IT Masjid Suha- da Yogyakarta, dan SMP Stella Duce terung- kap hal-hal sebagai berikut. Pertama, pada awal pembelajaran, guru membariskan sis- wanya  untuk  kemudian  memberikan  pen- jelasan  tentang  materi  pembelajaran  dan dilanjutkan dengan pemanasan berupa pe- regangan  dan  berlari  mengelilingi  lapang- an. Kedua, penyampaian substansi pembe- lajaran  difokuskan  pada  penguasaan  kete- rampilan cabang olahraga. Nilai-nilai yang terkandung  di  dalam  aktivitas  tersebut  ti- dak diajarkan kepada peserta didik. Ketiga, pada saat pembelajaran berakhir, guru cen- derung membubarkan begitu saja tanpa ada refleksi  atas  pembelajaran  yang  baru  saja dilakukan.

## Pembahasan
Hasil penelitian menunjukkan bahwa Kompetensi pedagogik guru Pendidikan Jasmani  SMP  se-Kota  Yogyakarta  dalam mengintegrasikan pendidikan karakter yang terwujud  dalam  penyusunan  RPP  masih rendah.  Fenomena  ini  tidak  terlepas  dari kultur  pendidikan,  khususnya  di  tingkat
pendidikan dasar dan menengah mulai dari sekolah, guru, pengajar di bimbingan bela- jar,  bahkan  orang  tua  pun  menjejali  anak didiknya dengan soal-soal tes dan persiap- an  ujian  nasional  (UN).  Tujuannya  hanya satu, lulus dengan nilai yang bagus (Amir, edukasi.kompas.com).  Dengan  pola  moral semacam ini menjadikan pendidikan karak- ter terabaikan. Guru-guru termasuk guru Pendidikan Jasmani mengabaikan meng- ajarkan  nilai-nilai  rasa  hormat,  sikap  pro- sosial, sikap bertanggung jawab, kejujuran, disiplin, berlaku adil, empati yang merupa- kan esensi dari nilai-nilai pembentuk karak- ter  siswa.  Secara  otomatis  semua  ini  ber- dampak terhadap rendahnya ke-mampuan menyusun  RPP  para  guru  ter-masuk  guru pendidikan jasmani.
Di  sisi  lain,  hasil  penelitian  juga  me- nunjukkan bahwa pemahaman guru pendi- dikan jasmani terkait dengan pembelajaran karakter  relatif  dangkal  dengan  tata  pikir kurang  sistematis.  Doty  (2006:6)  mengata- kan  bahwa  agar  pengalaman  berolahraga dapat  membentuk  nilai-nilai  karakter,  fak- tor  lingkungan  dalam  hal  ini  pelatih  atau guru   perlu  didesain  dengan  tujuan untuk mengembangkan  nilai-nilai  karakter. Na- mun,  kajian  menunjukkan  bahwa  ”many coaches work without any reference to a coach- ing process model and, alternatively, base their practice  on  feeling,  intuitions,  events  and  pre- vious experience” (Cushion, dkk, 2003). Helli- son  (Martinek,  2003:8)  menegaskan:  “A mayor problem in these programs is the attempt to use the professional sport model to build cha- racter in youth ”. Dengan demikian, menjadi sangat wajar apabila para guru pendidikan jasmani  dangkal  pemahamannya  tentang pembelajaran  nilai-nilai  karakter.  Hatten, dkk. (2001) menegaskan bahwa satu masa- lah  utama  dalam  Pendidikan  Jasmani  dan olahraga  dewasa  ini  adalah  sangat  sedikit para  guru  pendidikan  jasmani  dan  pelatih
yang  mengajarkan  perilaku  etis  terhadap para peserta didik mereka.
Hasil  penelitian  lain  juga  menemu- kan  bahwa  praktik  pembelajaran  karakter yang  dilakukan  oleh  guru  pendidikan  jas- mani  di  SMP  Kota  Yogyakarta  cenderung bersifat internalisasi-pasif. Pembentukan ka- rakter  dianggap  sudah  terjadi  ketika  anak terlibat dalam kegiatan olahraga, tanpa ha- rus  ada  konstruksi  di  dalam  struktur  kog- nitif  anak”.  Pemahaman  yang  keliru  ini sungguh  disayangkan  mengingat  perilaku moral  yang  dipelajari  melalui  interaksi  so- sial, cara-cara yang mengakibatkan hubung- an  dengan  orang  lain  yang  dibangun  dan difasilitasi  berdampak  pada  perilaku  etis dan  moral  dipelajari  melalui  pendidik-an jasmani.  Dengan  kata  lain,  nilai  dan  etika dapat  dipromosikan  dan  ditransfer  pada anak-anak yang berpartisipasi dalam olah- raga dan pendidikan jasmani melalui pena- naman  karakter  moral  yang  disampaikan pelatih/guru olahraga.
Meskipun  penelitian  menunjukkan penalaran  moral  atau  kemampuan  untuk berpikir  tentang  isu-isu  moral  dan  tingkat kematangan penalaran moral para atlet ada- lah  rendah,  namun  ada  juga  bukti  bahwa pelatih  atau  guru  olahraga  dapat  mendo- rong  dan  mengembangkan  penalaran  mo- ral  jika  mereka  secara  aktif  mencari  untuk melakukannya (PCPFS, 2006). Dengan demi- kian, pendidikan  jasmani  memiliki  potensi yang  efektif  untuk  mempromosikan  per- kembangan  moral,  karena  interaksi  sosial yang  terkait  dengan  partisipasi  olahraga secara psikologis dapat mempengaruhi ka- rakter tertentu yang dapat melandasi peng- ambilan keputusan moral (Ewing, et  al , 2002).  Itu  semua  bisa  terjadi  apabila  para guru pendidikan jasmani memiliki niat dan bersifat  proaktif  aktif  dalam  mengajarkan nilai-nilai karakter sehingga pada diri anak terkonstruksi  di  dalam  struktur  kognitif-
nya yang dapat dibentuk oleh guru pendi- dikan jasmani.

## PENUTUP
Berdasarkan hasil penelitian dan pem- bahasan  sebagaimana  tersebut  di  atas  da- pat dikemukakan beberapa simpulan seba- gai berikut.
 Kompetensi  pedagogik  guru  pendidik- an Jasmani SMP di Kota Yogyakarta da- lam  mengintegrasikan  pendidikan  ka- rakter  yang  terwujud  dalam  penyusun- an  Rencana  Pelaksanaan  Pembelajaran (RPP)  masih  rendah,  baru  28,1%  guru yang  lengkap  dalam  memasukkan  un- sur  pendidikan  karakter  dalam  penyu- sunan RPP.
 Pemahaman  guru  pendidikan  jasmani terkait dengan pembelajaran karakter re- latif  dangkal  dengan  tata  pikir  kurang sistematis: (1) pendidikan karakter lebih dipahami  sebagai  sopan  santun  seperti unggah-ungguh dan cara berpakaian; (2) ada  keengganan guru  menangani  siswa karena  HAM,  kekerasan  dianggap  cara efektif  menanamkan  karakter;  (3)  pena- nganan pendidikan karakter tidak by de- sign ,  melainkan  by  accident;  (4)  keterli- batan  orang  tua  lebih  karena  anaknya bermasalah, misalnya dipanggil ke seko- lah; (5) pendidikan jasmani  cenderung dipahami  sebagai  instrumen  menanam- kan disiplin.
 Praktik  pembelajaran  karakter  yang  di- lakukan  oleh  guru  pendidikan  jasmani di  SMP  se-Kota  Yogyakarta  cenderung bersifat  internalisasi-pasif.  Pembentuk- an  karakter  dianggap  sudah  terjadi  ke- tika  anak  terlibat  dalam  kegiatan  olah- raga,  tanpa  harus  konstruksi  di  dalam struktur kognitif anak.

## UCAPAN TERIMA KASIH
Dengan  terselesaikannya  penelitian dan  penulisan  artikel  ini,  penulis  meng- ucapkan  terima  kasih  yang  setulus-tulus- nya kepada semua pihak yang telah mem- bantu  penulis  baik  dalam  penelitian  mau- pun penulisan artikel ini, terutama kepada responden  dan  kolega  penulis.  Ucapan  te- rima  kasih  penulis  ucapkan  kepada  Bapak Marzuki  yang  memberi  motivasi  demi  di- tulis dan dimuatnya tulisan ini.

## DAFTAR PUSTAKA
Cushion,  Christopher,  J.,  Armour,  Kath- leen,  M.,  and  Jones,  Robyn,  L.  2006. “Locating  the  Coaching  Process  in Practice: Model ‘For’ and ‘Of’ Coach- ing”.  Physical  Education  and  Sport  Pe- dagogy , Vol. 11, No. 1, February 2006, pp. 83-99.

## Departemen  Pendidikan  Nasional.  2003.
Kurikulum  2004,  Standar  Kompetensi Mata  Pelajaran  Pendidikan  Jasmani  Se- kolah  Dasar  dan  Madrasah  Ibtidaiyah .
Jakarta: Depdiknas.
Doty, Joseps. 2006. “Sport Built Character?” Journal of College & Character , Vol. VII, No. 3, April 2006, pp. 2-9.
Ewing, M., L, Gano-Overway, C. Branta &
V. Seefeldt. 2002. “The Role of Sports in Youth Development.” In M. Gatz, Messner  &  S.  Ball-Rokeach  (eds.), Paradoxes of Youth and Sport. Albany:
State University of New York Press,
31–47.
Hatten,  Timothy,  Docheff,  Dennis,  Lynch, Loren  E,  &    Foy,  Sandra.  2001.  “Can Physical Educators Do More to Teach Ethical Behavior And Sports”? Journal and  Physical  Education,  Recreation  and Dance ,  My/Jun  2001:  72,  5;  Research Library.
Koesoema, Doni, A. 2009.  Pendidik Karakter di  Zaman  Keblinger .  Jakarta:  Penerbit Grasindo.
Kompas , Jumat, 15 Januari 2010. ”Pendidik- an Abaikan Karakter”. Halaman 12.
Lumpkin,  A.  2008.  ”Teacher  as  Role  Mo- dels  Teaching  Character  and  Moral Virtues”.  Journal  of  Physical  Education Recreation and Dance . 79, 2. pg. 45.
Martinek,  Tom.  2003. “Compassionate  and Caring  Leadership  in  Underserved Adolescents through Sport”. Makalah, International Conference on Sport and Sustainable Developmen, Yogyakarta, Indonesia, September 2003.
PCPFS.  President's  Council  on  Physical Fitness  and  Sport.  2006.  Sports  and Character  Development .  Washington DC:  President's  Council  on  Physi- cal Fitness and Sports.
Seefeldt, V. & M. Ewing. 2002. “Youth Sports in America: An Overview”. President’s
Council  on  Physical  Fitness  and  Sport Research Digest, 2 (11).