Vol. 01 No. 01 (April 2021) Hal. 61-69 https://ojs.unikom.ac.id/index.php/divagatra Jurnal Mahasiswa Fakultas Desain Universitas Komputer Indonesia
Penerapan Ornamen Motif Kaligrafi Khuffi Pada Masjid Jami Al-Irsyad
Ima Siti Latifah 1 , Cherry Darmawan 2
1,2 Desain Interior, Fakultas Desain, Universitas Komputer Indonesia, Bandung Email: 1 imasitilatifah.is@gmail.com, 2 cherry.dharmawan@email.unikom.ac.id
Abstrak: Tulisan  mendeskripsikan  tentang  penerapan  ornamen  kaligrafi  khuffi  pada Masjid  Jami  Al-Irsyad.  Masjid  Jami  Al-  Irsyad  merupakan  masjid  yang  menerapkan penggayaan modern tanpa menghilangkan citra masjid sebagai tempat ibadah umat islam. Ornamen  merupakan  bentuk  karya  seni  visual  berupa  simbol  yang  memiliki  makna tersendiri  dan  dipergunakan  sebagai  peghias  atau  aksen  dekorasi  ruangan.  Ornamen kaligrafi  adalah  bentuk  serapan  dari  huruf  arab  yang  disusun  dengan  proporsi  sehinga membentuk karya seni yang dapat terlihat secara visual tanpa mengubah arti dari kalimat yang digunakan. Ornamen Kaligrafi khat khuffi merupakan jenis ornamen kaligrafi dengan bentukan huruf tegas yang bersudut. Khat ini biasa digunakan sebagai ornamen bagunan dengan konsep arsitektur islam modern, karena bentuk khat ini memiliki sifat kebaruan. Selain itu, Pembahasan lain yang dikemukakan yaitu mengenai ciri khas bentuk, fungsi dan makna pada setiap ornamen kaligrafi khuffi. Metode penelitian ini menggunakan metode kualitatif  deskriptif  dengan  cara  mengidentifikasi  makna,  fungsi  dan  kesinambungan penggunaan motif kaligrafi khuffi pada Masjid Jami Al-Irsyad. Hasil yang akan dicapai yaitu  apa  kesinambungan  penerapan  motif  kaligrafi  khuffi  pada  Masjid  Jami  Al-Irsyad yang memiliki penggayaan modern.
Kata kunci: Ornamen, Kaligrafi Khuffi, Masjid.
Abstract: This paper describes the application of khuffi calligraphy ornaments to the Al- Irshad  Mosque.  Al-Irsyad  Mosque  is  a  mosque  that  implements  modern  style  without removing the image of the mosque as a place of worship for Muslims. Ornament is a form of visual art in the form of a symbol that has its own meaning and is used as decoration or accent  of  room  decoration.  Calligraphy  ornaments  are  a  form  of  absorption  of  Arabic letters arranged in proportion so that they form a work of art that can be seen visually without changing the meaning of the sentence used. Calligraphy Ornaments khat khuffi is a type of calligraphy ornament with angular formations. This khat is commonly used as a ornament of bagunan with the concept of modern Islamic architecture. because this form of khat has a novelty nature. In addition, another discussion that was put forward was that of the characteristics of form, function and meaning in each ornament of calligraphy khuffi. This  research  method  uses  descriptive  qualitative  method  by  identifying  the  meaning, function and continuity of the use of khuffi calligraphy motifs at Al-Irsyad Mosque. The result  that  will  be  achieved  is  what  is  the  continuity  of  the  application  of  the  khuffi calligraphy motif at the Al-Irshad Mosque which has a modern style.
Keywords: Ornaments, Khuffi Calligraphy, Mosque.

## PENDAHULUAN
Ornamen merupakan bentuk karya seni visual berupa simbol yang memiliki makna tersendiri dan dipergunakan sebagai peghias atau aksen dekorasi ruangan. Ornamen biasanya dibuat menyerupai bentukan yang ada di alam atau berisi rangkaian tulisan yang  tersusun  dan  memiliki  suatu  makna  guna  menjunjung  nilai  keserasian  agar tercapai suatu tujuan nilai keindahan yang memiliki makna pada setiap bentuk yang diterapkan[1].  Ornamen  kaligrafi  adalah  bentuk  serapan  dari  huruf  arab  yang disusun dengan proporsi sehinga membentuk karya seni yang dapat terlihat secara visual tanpa mengubah arti dari kalimat yang digunakan. Ornamen Kaligrafi khat khuffi  merupakan  jenis  ornamen  kaligrafi  dengan  bentukan  huruf  tegas  yang bersudut.  Khat  ini  biasa  digunakan  sebagai  ornamen  bagunan  dengan  konsep arsitektur Islam modern, karena bentuk khat ini memiliki sifat kebaruan.
Masjid Jami Al-Irsyad digunakan sebagai objek penelitian karena memiliki konsep penggayaan yang tidak menampilkan citra arsitektur masjid pada biasanya, namun dengan  menerapkan  penggayaan  modern  tanpa  menghilangkan  citra  arsitektur masjid dengan menerapkan ornamen kaligrafi khuffi yang memiliki bentuk tegas sehingga  memiliki  kesinambungan  konsep  bentuk  antara  bentuk  kaligrafi  khuffi dan bentuk arsitektur Masjid Jami Al-Irsyad.

## METODE
Dalam penelitian ini, metode yang digunakan adalah metode deskriptif kualitatif dengan  cara  observasi  untuk  mengamati  kesesuaian  konsep  dan  fungsi  motif kaligrafi  khuffi  yang  diterapkan  pada  arrsitektur  Masjid  Al-Irsyad.  Deskriptif dicapai  dengan  cara  menjelaskan  bentuk  ornamen  motif  kaligrafi  khuffi, keberadaan  letak  ornamen,  serta  mengetahui  makna  penerapan  ornamen  pada arsitektur masjid.

## HASIL DAN PEMBAHASAN

## Ornamen Kaligrafi
Ornament  kaligrafi  adalah  seni  rupa  yang  menggabungkan  unsur  garis  dan keindahan Islami, yang bersumber dari ayat Al’Quran yang memiliki makna dan arti  tertentu  [2].  Ornamen  dalam  arsitektur  masjid  memiliki  pola  khas  tersendiri sebagai hasil karya seni Islam. Pola ornamen terdiri dari motif tumbuh-tumbuhan, serta  motif  seni  ukur  dan  bentuk-bentuk  kaligrafi  Arab  (Situmorang,  1993:  6). Ornamen  biasanya  menjadi  salah  satu  bentuk  khas  yang  menjadi  citra  arsitektur islam, seperti masjid, sarana pendidikan islam, dan bangunan lain yang memiliki identitas  bangunan  islam.  Ornamen  pada  masjid  ditujukan  sebagai  hiasan  yang dapat  memperindah  tampilan  masjid.  Biasanya  ornamen  Islam  dapat  ditemukan pada bagian, mihrab hingga hiasan pada bagian luar Masjid.
Jenis-jenis kaligrafi diantaranya:
1. Khattu Al-Naskhi
Khat  ini  merupakan  pokok  dasar  kaligrafi.  Bentuk  tulisan  ini  banyak  digunakan dalam penulisan ayat-ayat Al-Quran, buku-buku ilmiah maupun tulisan sehari-hari.
Gambar 1. Bentuk penulisan Khat Naskhi Sumber : www.arabicCalygrafy.com (2010)

## 2. Khattu Al-Sulusi
Khat  ini  merupakan  jenis  khat  dengan  teknik  penulisan  dengan  bentuk  lekukan huruf yang detail dan agak tebal, keindahan khat ini terletak pada penataan huruf yang serasi dan sejajar dan disertai harakat dan hiasan-hiasan huruf.
Gambar 2. Bentuk penulisan Khat Al-Sulusi Sumber : www.arabicCalygrafy.com (2010)

## 3. Khat Al-Kuffi
Khat  ini  memiliki  bentuk  yang  berbeda  dari  biasanya  yaitu  dengan  mengubah bentuk lengkungan khas huruf arab menjadi bentukan tegas yang bersudut. Khat ini biasa digunakan sebagai ornamen bagunan dengan konsep arsitektur islam modern, karena bentuk khat ini memiliki sifat kebaruan.
Gambar 3. Bentuk penulisan Khat Al-Kuffi Sumber : www. arabicCalygrafy.com (2010)

## Masjid
Masjid merupakan tempat ibadah umat Islam, yang dibangun agar umat mengingat, mensyukuri,  dan  ,menyembah  Allah  SWT  Ibadah  terpenting  yang  dilakukan  di mesjid adalah shalat yang merupakan tiang-tiang agama Islam dan kewajiban ritual sehari-harinya, yang memungkinkan seorang Muslim berjumpa dengan Tuhannya lima  kali  sehari  dalam  semalam  [3].  Salah  satu  fungsi  dari  Masjid  yaitu  sebagai tempat  untuk  memberikan  wawasan  umatNya  dan  memberikan  orientasi  untuk berdakwah.  Selain itu, masjid  memiliki fungsi sebagai  lembaga pendidikan yang mana  setiap  umat  dapat  membaca  dan  belajar  Al’Quran,  Bejar  mengenai  akidah dan akhlak yang baik sebagai seorang Muslim [4].
Masjid memiliki elemen-elemen penting yaitu:
1. Muqranas (kubah)
Muqranas merupakan bentuk 3 dimensi berupa lekukan yang membentuk  kubah, terletak dibagian atas bagunan yang membentuk ruang dengan lekuk 3 dimensi hal ini merupakan simbol dari makna keagungan Tuhan Yang Maha Esa.
Gambar 4. Muqranas (kubah) Sumber : Art Of Islam (2012)
Penerapan Ornamen Motif Kaligrafi Khuffi Pada Masjid Jami Al- Irsyad

## 2. Mihrab (Kiblat)
Mihrab merupakan area berbentuk ceruk atau lekukan tiga dimensi yang terletak di bagian depan masjid, Mihrab berfungsi sebagai arah kiblat.
Gambar 5. Mihrab (kiblat) Sumber : Art Of Islam (2012)

## 3. Area Shalat
Area  shalat  merupakan  bagian  paling  luas  yang  berada  di  dalam  masjid  yang dipergunakan  untuk  melaksanakan  shalat  berjamaah,  shalat  sendiri,  mengaji  dan melaksanakan kajian atau yang biasa disebut ceramah.
Gambar 6. Area Ahalat Sumber : Art Of Islam (2012)

## MESJID JAMI AL-IRSYAD
Masjid Jami Al-Irsyad merupakan mesjid yang berdiri didalam golongan Nahdatul Ulama. Masjid ini terletak di  Jl.  Parahyangan KM. 2,7, Kota Baru Parahyangan, Cipeundeuy, Padalarang, Kabupaten Bandung Barat, Jawa Barat 40553 [5].
Masjid  Jami  Al-Irsyad  memiliki  arsitektur  dengan  penggayaan  modern  yang menimbulkan  citra  berbeda  pada  bangunan  masjid.  Hal  ini  terlihat  dari  bentuk arsitektur bangunan Masjid Jami Al-Irsyad yang menyerupai bentuk kubus tanpa adanya muqrannas (kubah) di bagian atas arsitektur bangunan tersebut.
Gambar 7. Mesjid Jami Al-Irsyad Sumber : www.alirsyad.or.id

## Ciri khas Arsitektur Bangunan Mesjid Al’Irsyad
Bentuk  ruang  dalam  yang  dimiliki  masjid  ini  pun  terlihat  sederhana  tanpa penerangan yang berlebih, tanpa detail ornamen gaya klasik atau khas timur tengah. Konsep  yang  diadaptasi  dari  Ka’bah  dan  nilai-nilai  Islam  yang  diterapkan  pada Masjid  Al-  Irsyad  menjadi  pertanyaan  akan  makna  dalam  Ka’bah  dan  nilai-nilai Islam yang diterapkan pada bentuk Masjid Al-Irsyad sehingga menjadi pemilihan konsep dan menjadikannya memiliki bentuk yang berbeda dengan masjid lainnya.
Gambar 8. Bentuk Mihrab Masjid Jami Al-Irsyad Sumber : www.alirsyad.or.id
Bentuk mihrab Masjid Jami Al-Irsyad memiliki mihrab terbuka dengan aksen batu alam berbentuk lingkaran bola yang menjadi petunjuk arah titik kiblat. Konsep ini diadaptasi dari bentuk Ka’bah.
Gambar 9. Interior Masjid Jami Al-Irsyad Sumber : www.alirsyad.or.id
Penerapan  Motif  Kaligrafi  Khuffi  Pada  Arsitektur  Bangunan  Masjid  Jami’ Al-Irsyad
Penerapan  ornamen  motif  kaligrafi  khuffi  pada  arsitektur  bangunan  Masjid  Jami Al-Irsyad yaitu terletak pada bagian fasad bangunan. motif kaligrafi khuffi tersebut tidak hanya berfungsi  sebagai  estetika fasad bangunan, namun  berfungsi  sebagai bukaan  penghawaan  yang  di  susun  sehingga  berbentuk  Ornamen  motif  kaligrafi Khuffi.
Gambar 9. Exterior Masjid Jami Al-Irsyad Sumber : www.alirsyad.or.id
Ornamen motif kaligrafi Khuffi yang diterapkan pada arsitektur bangunan Masjid Al-Irsyad merupakan rukun Islam yang pertama yaitu Syahadat yang berbunyi :
Artinya : Aku bersaksi bahwa tidak ada Tuhan melainkan Allah. Dan aku bersaksi bahwa Nabi Muhammad adalah utusan Allah.

## KESIMPULAN
Masjid  Jami  Al-Irsyad  memiliki  arsitektur  dengan  penggayaan  modern  yang menimbulkan  citra  berbeda  pada  bangunan  masjid.  Hal  ini  terlihat  dari  bentuk arsitektur bangunan Masjid Jami Al-Irsyad yang menyerupai bentuk kubus tanpa adanya  muqrannas  (kubah)  di  bagian  atas  arsitektur  bangunan  tersebut.  Bentuk ruang dalam yang dimiliki masjid ini pun terlihat sederhana tanpa penerangan yang berlebih,  tanpa detail ornamen gaya klasik  atau  khas timur tengah. Konsep yang diadaptasi dari Ka’bah dan nilai-nilai Islam yang diterapkan pada Masjid Al-Irsyad menjadi  pertanyaan  akan  makna  dalam  Ka’bah  dan  nilai-nilai  Islam  yang diterapkan pada bentuk Masjid Al-Irsyad sehingga menjadi pemilihan konsep dan menjadikannya memiliki bentuk yang berbeda dengan masjid lainnya. Penerapan ornamen  motif  kaligrafi  khuffi  pada  arsitektur  bangunan  Masjid  Jami  Al-Irsyad yaitu  terletak  pada  bagian  fasad  bangunan.  Motif  kaligrafi  khuffi  tersebut  tidak hanya berfungsi sebagai estetika fasad bangunan, namun berfungsi sebagai bukaan penghawaan yang disusun sehingga berbentuk ornamen motif kaligrafi Khuffi.

## DAFTAR PUSTAKA
--------. (n.d). Kamus Besar Bahasa Indonesia, (daring) Tersedia di: https://kbbi.web.id/estetika
Barliana.  (2008).  Perkembangan  Arsitektur  Masjid:  Transformasi  Bentuk  dan  Ruang.
(daring). Tersedia di: https://ejournal.upi.edu
Dharmawan, C. (2015). Bentuk Masjid Berdasarkan Teknik, Material dan Motif (daring). Tersedia di: https://ojs.unikom.ac.id/index.php/wacaciptaruang/article/view/1382
Hidayat,  A.  (2014).  Masjid  Dalam  Menyikapi  Peradaban  Baru.  (daring).  Tersedia  di: https://ejournal.iain.purwokerto.ac.id
Katarina, W. (2012). Studi Bentuk dan Elemen Arsitektur Masjid di Jakarta dari Abad 18 – Abad 20, (daring). Tersedia di: https://www.journal.binus.ac.id
Mochammad. (2017). Sejarah perkembangan Masjid Jami’ Al-Irsyad, (daring). Tersedia di: https://www.alirsyad.or.id
Sativa.  (2011).  Arsitektur  Islam  Berbasis  Al’Quran  dan  Sunnah.  Jakarta  :  NALARs Volume 10 nomor 1.
Supatmo.  (2019).  Nilai  Multikultural  Ornamen  Pada  Masjid.  (daring).  Tersedia  di: https://journal.unnes.ac.id
Umar.  (2014).  Integrasi  Konsep  Islami  dan  Konsep  Arsitektur  Modern  Pada  Bangunan Masjid. (daring). Tersedia di: https://ejournal.stitek.binataruna.ac.id
Urtabeta,  N.  (2012).  Deskripsi  Tipologi  dan  Pendekatan  Perancangan  Masjid  Modern. (daring). Tersedia di: https://ejournal.gunadarma.ac.id