## PERAN GURU PENDIDIKAN AGAMA ISLAM DALAM UPAYA MEMBENTUK PRIBADI MUSLIM PESERTA DIDIK DI SMA NEGERI 7 JENEPONTO
Munawir K.

## UIN Alauddin Makassar
ABSTRACT : This study aims to determine the role and efforts of Islamic Religious Education teachers in shaping the Muslim personality of students at SMA Negeri 7 Jeneponto and to find out the supporting and inhibiting factors of Islamic Religious Education teachers in shaping the Muslim personality of students at SMA Negeri 7 Jeneponto. This type of research is Qualitative. The research approach used is the phenomenological  approach  and  the  psychology  of  religion  approach.  Data collection methods used are observation, interviews and documentation. The data sources in this study were Islamic Religious Education teachers, school principals and students at SMA Negeri 7 Jeneponto, as well as other sources of information such as school archives, books, journals and pictures or documents related to the matter being studied.
The  results  showed:  (1)  The  role  of  the  Islamic  Religious  Education  teacher  in shaping the Muslim personality of students at SMA Negeri 7 Jeneponto, namely: the teacher as an educator, the teacher as a teacher, the teacher as a guide, the teacher as a role model and the teacher as an adviser. Efforts made by Islamic Religious Education  teachers  in  shaping  the  Muslim  personality  of  students,  namely  by holding religious activities, in the form of midday prayers, Duha in congregation, and  Al-Qur'an  literacy.  Educate  students  to  always  behave  well  to  anyone  and reprimand students who behave badly, teach children about religion such as how to read the Koran properly and correctly, provide guidance to students in reading and studying the contents or the meaning and content of the Qur'an, giving examples of good  morals  and  advising  students  who behave  badly,  (2)  Supporting  factors  for Islamic  Religious  Education  teachers  in  shaping  Muslim  students'  personalities: Availability of facilities and infrastructure, activities religious activities, there are positive  responses  from  students,  there  is  support  from  the  principal,  there  is cooperation from fellow teachers and there is awareness from students to always improve  themselves.  Factors  inhibiting  Islamic  Religious  Education  teachers  in shaping Muslim  students'  personalities:  Very  limited time,  lack  of  awareness and motivation from students and lack of religious education from parents.
Keywords :  The  Role,  of  Islamic,  Religious,    Education,    Teachers  in  Efforts,  to Form, Personal, Muslim Students.

## I. PENDAHULUAN
Dalam  era  digital  abad  21  saat  ini,  kemajuan  ilmu  pengetahuan  dan  teknologi (IPTEK)  dan  masuknya  budaya-budaya  asing  telah  mempengaruhi  bangunan  dan kebudayaan  serta  gaya  hidup  manusia.  Akibatnya  hal  itu,  banyak  mempengaruhi nilai, moral,  sikap,  atau  tingkah  laku  kehidupan  individu  dan  masyarakatnya.  Karena  itu
pendidikan semakin dibutuhkan oleh manusia, sebab pendidikan dipandang sebagai salah satu aspek yang memiliki peranan penuh dalam membentuk generasi muda agar memiliki kepribadian  yang  baik  yaitu  kepribadian  yang  memiliki  sopan  santun,  perilaku  atau akhlak dan moral yang baik.
Pendidikan  merupakan  salah  satu  sarana  untuk  mengoptimalkan  perkembangan peserta didik yang belum dewasa. Pendidikan sebagai suatu upaya yang dilakukan oleh seseorang  dalam  mengajarkan  dan  menuntun  peserta  didik  untuk  mempelajari  suatu bidang  ilmu  pengetahuan  yang  baru.  Upaya  pendidikan  tersebut  bertujuan  untuk membimbing peserta didik menuju kedewasaannya baik dari segi jasmani maupun rohani.
Abudin Nata menjelaskan bahwa pendidikan adalah suatu kegiatan yang dilakukan orang dewasa dalam arti memiliki pengetahuan dan keterampilan untuk secara sengaja, cermat, merencanakan, dan melakukannya. dan Apa yang diberikan kepada peserta didik semaksimal mungkin membantu mereka untuk memenuhi kewajiban dan peran mereka dalam masyarakat di mana mereka akan hidup di masa depan. 1
Pendidikan  dari  sudut  pandang  Islam  tidak  hanya  bertujuan  untuk  memberikan pengetahuan, tetapi juga menekankan aspek kesadaran dan pengembangan kepribadian serta mengubah perilaku sesuai dengan nilai-nilai Islam.
Menurut  UU  Nomor  20  tahun  2003  tentang  sistem  pendidikan  nasional (SISDIKNAS)  pasal  3  menyatakan  bahwa  pendidikan  nasional  berfungsi mengembangkan kemampuan dan membentuk watak serta peradaban bangsa yang bermanfaat  dalam  rangka  mencerdaskan  kehidupan  bangsa,  bertujuan  untuk mengembangkan  potensi  peserta  didik  agar  menjadi  manusia  yang  beriman  dan bertakwa  kepada  tuhan  yang  maha  esa,  berakhlak  mulia,  sehat,  berilmu,  cakap, kratif,  mandiri,  dan  menjadi  warga    negara  yang  demokratis  serta  bertanggung jawab. 2
Dalam  proses  pendidikan,  guru  berperan  penting  dalam  mengembangkan kepribadian  peserta  didik.  Sehingga  guru  diharuskan  untuk  menjadi  pembimbing,  suri tauladan  yang  baik  bagi  peserta  didik  sesuai  dengan  ajaran  agama  Islam.  Sehingga terbentuklah kepribadian muslim yang baik pada peserta didik. Keteladanan kepribadian dan wibawa yang dimiliki oleh seorang guru akan sangat mempengaruhi pembentukan kepribadian Peserta didik.
Berdasarkan observasi pra-penelitian yang dilakukan oleh peneliti pada hari selasa tangal 16 November 2021 di SMA Negeri 7 Jeneponto yang bertempat di Jln. Pendidikan, Kelurahan  Bontorannu,  Kecamatan  Bangkala,  Kabupaten  Jeneponto,  peneliti menemukan  bahwa  masih  adanya  berbagai  permasalahan  terkait  pembentukan kepribadian  muslim  peserta  didik.  Dimana  peserta  didik  tidak  jarang  melakukan pelanggaran  yang  menunjukkan  kemerosotan  akhlak.  Contohnya  seperti,  masih banyaknya peserta didik yang suka melanggar peraturan sekolah, seperti bolos sekolah, berkelahi, tidak berpakaian yang rapih, sering berkata kasar, dan merokok.
1 Abudin Nata, Filsafat Pendidikan Islam (Jakarta: Logos Wacana Ilmu, 2016), h.10.
2 Heri Gunawan, Pendidikan Karakter Konsep dan Implementasi (Jakarta: Alfabeta, 2012), h. 5.
Berdasarkan  uraian  di  atas,  menunjukkan  begitu  banyaknya  permasalahan  yang terjadi  terkait  pembentukan  kepribadian  muslim  peserta  didik.  Untuk  itu  peran  guru utamanya  guru  Pendidikan  Agama  Islam  sangat  penting  untuk  mengatasi  setiap permasalan yang ada. Hal inilah yang membuat peneliti merasa tertarik untuk melakukan penelitian  dengan  judul “Peran  Guru  Pendidikan  Agama  Islam  Dalam  Upaya Membentuk Pribadi Muslim Peserta Didik di SMA Negeri 7 Jeneponto”.
Adapun rumusan masalah dalam penelitian ini antara lain:
1. Bagaimana peran dan upaya guru Pendidikan Agama Islam dalam membentuk kepribadian muslim peserta didik di SMA Negeri 7 Jeneponto?
2. Apa faktor pendukung dan penghambat guru Pendidikan Agama Islam dalam membentuk kepribadian muslim peserta didik di SMA Negeri 7 Jeneponto?

## II. KAJIAN TEORI
A. Peran Guru
1. Pengertian Peran Guru
Peran adalah perilaku yang di harapkan dari seseorang yang menduduki suatu status tertentu. Adapun menurut Soerjono Soekanto sebagaimana yang dikutip Ngainun Naim mengemukakan bahwa, peran adalah suatu sistem kaidah-kaidah yang berisikan patokan- patokan perilaku pada kedudukan tertentu dalam masyarakat, kedudukan dimana dapat dipunyai pribadi atau kelompok-kelompok. 3
Dalam  kamus  besar  bahasa  Indonesia  (KBBI),  peran  berarti  pemain  sandiwara (film), tukang lawak pada permainan makyong, perangkat tingkah laku  yang diharapkan dimiliki oleh orang yang berkedudukan di masyarakat. 4
Berdasarkan  penjelasan  tersebut  dapat  dipahami  bahwa  peran  merupakan  suatu perilaku yang diharapkan dari seseorang berdasarkan status atau kedudukan sosialnya di masyarakat.
Guru merupakan suatu profesi yang bertugas mentransfer atau menyampaikan suatu ilmu pengetahuan kepada peserta didiknya. Dalam kamus besar bahasa Indonesia guru berarti orang yang pekerjaannya mengajar. Guru (dalam bahasa Sangsekerta yang berarti guru,  tetapi  arti  secara  harfiahnya  adalah  berat),  seorang  pengajar  suatu  ilmu.  Dalam bahasa Indonesia guru pada umumnya merujuk pendidik profesional dengan tugas utama mendidik,  mengajar,  membimbing,  merngarahkan,  melatih,  menilai  dan  mengevaluasi anak didik
3 Ngainun Naim, Menjadi Guru Inspiratif ( Yogyakarta: Pustaka Belajar, 2017), h. 1.
4 Dendi Sugono, Kamus Besar Bahasa Indonesia Edisi  Keempat (Jakarta: PT Gramedia Pustaka Utama, 2008), h. 1051.
Moh Uzer Usman memberikan pengertian spesifik tentang guru yaitu:
Sebagai  jabatan  atau  profesi  yang  memerlukan  keahlian  khusus  sebagai  guru, dengan kata lain pekerjaan ini tidak bisa dilakukan oleh orang yang tidak memiliki keahlian khusus melakukan pekerjaan sebagai guru. 5
Menurut  Husnul  Khotimah  sebagaimana  yang  dikutip  Jamal  Ma’ris  Asmani mengatakan  bahwa,  guru  adalah  orang  yang  memfasilitasi  alih  ilmu  pengetahuan  dari sumber  belajar  kepada  peserta  didik.  Sementara  masyarakat  memandang  guru  sebagai orang yang melaksanakan pendidikan di sekolah, masjid atau tempat lain. 6
Berdasarkan beberapa pendapat tersebut dapat kita pahami bahwa guru merupakan suatu  profesi  yang  memerlukan  suatu  keahlian  khusus  sebagai  seorang  pendidik  yang bertugas  mengajar  dan  melaksanakan  pendidikan  di  suatu  tempat  tertentu.  Kemudian berdasarkan  uraian  di  atas  dapat  kita  simpulkan  bahwa  peran  guru  merupakan  suatu perangkat  tingkah  laku  yang  diharapkan  dari  seorang  guru  sebagai  pendidik  yang bertugas melaksanakan kegiatan belajar mengajar pada tempat tertentu.
2. Tugas dan Peran Guru
Tugas  maupun  fungsi  guru  merupakan  dua  hal  yang  tidak  dapat  dipisahkan, karenanya tugas dan fungsi sering kali disejajarkan sebagai peran.
Dalam  UU  no.  14  tahun  2005  tentang  Guru  dan  Dosen  dalam  bab  1  pasal  1 disebutkan bahwa guru adalah pendidik profesional dengan tugas pokok mendidik, mengajar, membimbing, mengarahkan, melatih, menilai dan mengevaluasi peserta didik pada pendidikan anak usia dini jalur formal, pendidikan dasar, dan pendidikan menengah. 7
Berikut  akan  dijelaskan  mengenai  peran  guru  sebagaimana  Undang-undang  di atas antara lain:
a. Guru Sebagai Pendidik
Guru adalah pendidik yang menjadi tokoh panutan dan identifikasi bagi para peserta didik dan lingkungannya. Oleh karena itu guru harus mempunyai standar kualitas pribadi tertentu  yang  mencakup  tanggung  jawab,  kewibawaan,  kemandirian  dan  kedisiplinan. Guru  harus  memahami  berbagai  nilai,  norma  moral  dan  sosial,  serta  berusaha  untuk berprilaku sesuai dengan nilai dan norma tersebut. Guru juga harus bertanggung jawab terhadap  tindakannya  dalam  proses  pembelajaran  di  sekolah.  Guru  dalam  tugasnya sebagai  pendidik  harus  berani  mengambil  keputusan  secara  mendiri  berkaitan  dengan
5 Moh Uzer Usman, Menjadi Guru Profesional (Bandung: Remaja Rosdakarya, 2016), h. 5.
6 Jamal Ma’ris Asmani, Tips Menjadi Guru Inspiratif, Kreatif dan Inofatif (Jogyakarta: Diva Press, 2017), h. 20.
7 Undang-undang  SISDIKNAS  No.  14  Tahun  2005, Tentang  Guru  dan  Dosen ,  Bab  1  pasal  1 (Jakarta: Sinar Grafika, 2008), h. 3.
pembelajaran dan pembentukan kompetensi, serta bertindak sesuai kondisi peserta didik dan lingkungan. 8
b. Guru Sebagai Pengajar
Guru membantu peserta didik yang sedang berkembang untuk mempelajari sesuatu yang belum diketahuinya, membentuk kompetensi, dan memahami materi standar yang dipelajari.  Guru  sebagai  pengajar  harus  terus  mengikuti  perkembangan  teknologi sehingga apa yang disampaikan kepada peserta didik merupakan hal-hal yang diperbarui.
c. Guru Sebagai Pembimbing
Guru sebagai pembimbing dapat diibaratkan sebagai pembimbing perjalanan, yang berdasarkan  pengetahuan  dan  pengalamannya  yang  bertanggung  jawab.  Sebagai pembimbing guru harus merumuskan tujuan secara jelas, menetapkan waktu perjalanan, menetapkan  jalan  yang  ditempuh,  menggunakan  petunjuk  perjalanan,  serta  menilai kelancarannya sesuai dengan kebutuhan dan kemampuan peserta didik.
d. Guru Sebagai Pengarah
Guru  adalah  seorang  pengarah  bagi  pesrta  didik  bahkan  bagi  orang  tua.  Sebagai pengarah  guru  harus  mampu  mengajarkan  peserta  didik  dalam  memecahkan  berbagai permasalahan  yang  dihadapi,  mengarahkan  peserta  didik  dalam  mengambil  suatu keputusan, dan menemukan jati dirinya.
e. Guru Sebagai Pelatih
Proses  pendidikan  dan  pembelajaran  memerlukan  latihan  keterampilan,  baik intelektual  maupun  motorik  sehingga  menuntut  guru  untuk  bertindak  sebagai  pelatih. Guru bertugas melatih peserta didik dalam pembentukan kompetensi dasar sesuai dengan potensi masingmasing peserta didik.
f. Guru Sebagai Penilai
Penilaian  atau  evaluasi  merupakan  aspek  pembelajaran  yang  paling  kompleks karena melibatkan banyak latar belakang dan hubungan. Mengingat kompleksnya proses penilaian maka guru perlu memiliki pengetahuan, keterampilan, dan sikap yang memadai. Guru  harus  memahami  teknik  evaluasi,  baik  tes  maupun  nontes  yang  meliputi  jenis masing-masing teknik.
Berdasarkan  uraian  di  atas,  sudah  sepantasnya  bagi  seorang  guru  untuk mengaktualisasikan tugas dan peranannya kepada peserta didik, agar para peserta didik dapat memahami dan bisa membedakan mana perbuatan yang baik dan mana  perbuatan buruk, mana yang bermoral dan mana yang tak bermoral. Untuk itu seorang guru harus bertanggung jawab dalam melaksanakan tugasnya sebagai seorang pendidik, agar dapat
8 Hamzah  B.  Uno  dan  Nina  Lamatenggo, Tugas  Guru  dalam  Pembelajaran  Aspek  yang Mempengaruhi (Jakarta: Bumi Aksara: 2016), h. 3.
membentuk anak didik menjadi pribadi yang lebih baik, serta berguna bagi agama, bangsa dan negaranya di masa yang akan datang.
Allah swt berfifman dalam QS An-Nahl/16: 43 yang berbunyi:
Terjemahnya:
Dan kami tidak mengutus sebelum kamu, kecuali orang-orang lelaki yang kami beri wahyu  kepada  mereka;  Maka  bertanyalah  kepada  orang  yang  mempunyai pengetahuan jika kamu tidak mengetahui. 9
Inti  dari  ayat  ini  mengenai  tugas  seorang  guru  sebagai  penyuluh  yang  selalu memberikan arahan dan bimbingan bagi anak didiknya demi mendakwahkan amar ma’ruf nahi mungkar.

## B. Pendidikan Agama Islam

## 1. Pengertian Pendidikan Agama Islam
Secara  etimologi  Pendidikan  Agama  Islam  menurut  Ahmad  Tafsir,  sebagaimana yang dikutip oleh Heri Gunawan mengatakan bahwa, Secara sederhana, pendidikan Islam adalah  pendidikan  yang  berwarna  Islami  atau  pendidikan  berdasarkan  Islam.  Dengan demikian,  nilai-nilai  ajaran  Islam  itu  sangat  mewarna  dan  mendasari  seluruh  proses pendidikan. 10
Secara terminologi, menurut Ahmad Tafsir, sebagaimana dikutip Heri  Gunawan, mengemukakan bahwa Pendidikan Agama Islam adalah proses mempersiapkan manusia untuk hidup sempurna dan bahagia, cinta tanah air, sehat jasmani, sempurna akhlaknya, teratur  akalnya,  halus  perasaannya,  mahir  dalam  pekerjaannya,  tutur  kata  yang  manis, baik lisan maupun tulisan. 11
Menurut peraturan pemerintah Republik Indonesia nomor 55 Tahun 2007 tentang pendidikan agama dan pendidikan keagamaan bab 1 pasal 1 dan 2 menjelaskan bahwa:
Pendidikan agama dan keagamaan itu merupakan pendidikan dilaksanakan melalui mata  pelajaran  atau  kuliah  pada  semua  jenjang  pendidikan  yang  bertujuan  untuk memberikan  pengetahuan  serta  membentuk  sikap,  Kepribadian  manusia  yang bertakwa kepada Tuhan yang maha esa. Juga keterampilan dan kemampuan peserta didik dalam menyikapi nilai-nilai agama, serta untuk mempersiapkan peserta didik menjadi manusia yang dapat menjalankan dan mengamalkan ajaran agamanya. 12
9 Departemen Agama RI, Al-Qur’an dan Terjemahnya (Cet: 22; Jakarta Timur: CV Darus Sunnah, 2017), h. 273.
10 Heri Gunawan, Pendidikan Agama Islam Kajian Teoritis Dan Pemikiran Tokoh (Bandung: PT Remaja Rosdakarya, 2014), h. 1.
11 Heri Gunawan, Pendidikan Agama Islam Kajian Teoritis Dan Pemikiran Tokoh (Bandung: PT Remaja Rosdakarya, 2014), h. 9.
12 Mokh. Imam  Firmansyah, Pendidikan Agama Islam: Pengertian, Tujuan, Dasar, dan Fungsi , Jurnal Pendidikan Agama Islam, Ta’lim 17, no. 2 (2019): h. 83-84.
Dari beberapa pengertian di atas dapat kita pahami bahwa, Pendidikan agama Islam adalah  upaya  sadar  dan  terencana  dalam  menyiapkan  peserta  didik  untuk  mengenal, mememahami,  mengimani,  bertakwa,  berakhalak  mulia,  mengamalkan  ajaran  agama Islam  dari  sumber  utamanya  kitab  suci  al-Quran  dan  al-Hadits,  melalui  kegiatan bimbingan,  pengajaran,  latihan,  serta  penggunaan  pengalaman  sehingga  memiliki keseimbangan  jasmani  dan  rohani  serta  memiliki  iman  dan  ilmu  yang  bisa  diamalkan dalam kehidupan sehari-hari.

## 2. Sumber Pendidikan Agama Islam
Sumber  Pendidikan  Agama  Islam  yang  dimaksud  dalam  hal  ini  adalah  semua referensi  atau  referensi  yang  darinya  terdapat  ilmu  dan  nilai-nilai  yang  akan diinternalisasikan ke dalam pendidikan Islam.
Adapun  sumber  yang  menjadi  rujukan  dalam  pelaksanaan  Pendidikan  Agama Islam antara lain:
a. Al-Qur’an
Al-Qur’an  merupakan  wahyu  Allah  yang  berfungsi  sebagai  mukjizat  bagi Rasulullah  Muhammad  saw,  serta  merupakan  pedoman  bagi  setiap  muslim  dalam menjalani kehidupannya sehari-hari.
b. Al-Sunnah atau Al-Hadis
Al-Sunnah  atau  Al-Hadis  merupakan  sumber  normatif  kedua  dari  ajaran  Islam yang berisi tentang tradisi atau kebiasaan Nabi Muhammad saw, baik berupa perkataan, perbuatan, ataupun persetujuan beliau terhadap ucapan ataupun perbuatan sahabat dalam bentuk diamnya beliau.
c. Ijtihad
Ijtihad  merupakan  sumber  operasional  ajaran  Islam,  karena  fungsinya  untuk mengurai,  merinci  serta  menuntun  dalam  ajaran  Islam  yang  masih  bersifat  dzanniy. Ijtihad  adalah  hasil  pemikiran  serta  kesepakatan  dari  pendapat  para  ulama  terhadap masalah keagamaan setelah wafatnya Nabi Muhammad saw. 13
Beberapa  sumber  pendidikan  Islam tersebut  didudukan  secara  hierarkis.  Artinya, rujukan  pendidikan  Islam  dimulai  dari  yang  pertama,  yaitu  Al-Qur'an  yang  kemudian dilanjutkan ke sumber-sumber berikutnya secara berurutan.
13 Imam Syafe’i dkk, Pendidikan Agama Islam Berbasis Karakter di Perguruan Tinggi (Jakarta: PT Raja Grafindo Persada, 2012), h. 48.

## 3. Tujuan Pendidikan Agama Islam
Menurut  Abdul  Fattah  Jalal  sebagaimana  dikutip  Hamzah  Djunaid mengatakan bahwa tujuan pendidikan Islam adalah terwujudnya manusia sebagai hamba Allah yang bertakwa. 14
Selanjutnya  Ahmad  Tafsir  mengemukakan  tiga  tujuan  Pendidikan  Agama  Islam yakni:
a. Terwujudnya insan kamil atau sebagai wakil-wakil Tuhan di muka bumi.
b. Terciptanya insan kaffah, yang memiliki tiga dimensi yaitu: religius, budaya, dan ilmiah.
c. Terwujudnya  penyadaran  fungsi  manusia  sebagai  hamba,  khalifah  Allah, pewaris  para  nabi,  dan  memberikan  bekal  yang  memadai  untuk  menjalankan fungsi tersebut. 15
Dari beberapa penjelasan di atas dapat kita pahami bahwa, pada dasarnya tujuan dari pendidikan Islam yaitu untuk meningkatkan keimanan dan ketakwaan kita kepada Allah swt melalui penanaman, pemupukan, ataupun pembelajaran tentang ajaran Islam.
Allah swt berfirman dalam QS Az-Zariyat/51: 56 yang berbunyi:
Terjemahnya:
Dan Aku tidak menciptakan jin dan manusia melainkan supaya mereka mengabdi kepada-Ku. 16
Berdasarkan  uraian  di  atas  dapat  kita  pahami  bahwa  pada  dasarnya  ayat  di  atas merupakan bentuk penekanan dari tujuan Allah swt menciptakan jin dan manusia yang tak  lain  adalah  untuk  menyembah  dan  beribadah  kepadanya.  Jadi  sudah  sepantasnya apabila  kita  sebagai  seorang  hamba  untuk  patuh  dan  taat  pada  setiap  perintah  dan larangan-Nya.

## C. Pribadi Muslim
1. Pengertian Pribadi Muslim
Pribadi atau kepribadian adalah sifat ataupun perilaku yang dimiliki  seseorang sehingga  dapat  menjadi  bawaan  sejak  lahir  dan  sampai  batas  tertentu  karena  pengaruh lingkungan. Kepribadian biasa disebut dengan karakter, merupakan suatu sifat, gaya atau ciri khas dari seseorang yang membedakannya dengan orang lain.
Menurut  Marimba  sebagaimana  yang  di  kutip  Saifurrahman  mengatakan  bahwa kepribadian muslim adalah kepribadian yang memiliki nilai-nilai agama Islam, memilih, memutuskan  dan  berbuat  berdasarkan  nilai-nilai  Islam,  dan  bertanggung  jawab  sesuai dengan nilai-nilai Islam.
14 Hamzah  Djunaid, Konsep  Pendidikan  Dalam  Al-Qur’an,  Sebuah  Kajian  Tematik (Makassar: Lentera Pendidikan, 2014), h. 145.
15 Ahmad Tafsir, Filsafat Pendidikan Islam (Bandung: Remaja Rosdakarya, 2017), h. 43.
16 Departemen Agama RI, Al-Qur’an dan Terjemahnya (Cet: 22; Jakarta Timur: CV Darus Sunnah, 2017), h. 524.
Sedangkan  menurut  Husna  sebagaimana  yang  dikutip  Saifurrahman  menyatakan bahwa kepribadian muslim merupakan sinergi antara pola pikir dan pola sikap seorang muslim yang dilandasi oleh akidah dan nilai-nilai Islam.
Dalam  pendapat  lain  menurut  Mubarok  sebagaimana  yang  dikutip  Saifurrahman mengatakan bahwa seseorang disebut memiliki kepribadian muslim manakala ia dalam mempersepsi  sesuatu,  dalam  bersikap  terhadap  sesuatu  dan  dalam  melakukan  sesuatu dikendalikan oleh pandangan hidup muslim. 17
Berdasarkan beberapa pendapat dari para ahli di atas, maka dapat kita simpulkan bahwa, kepribadian muslim itu merupakan kepribadian yang pandangan, pilihan, sikap, keputusan, dan perbuatannya sesuai dengan norma-norma dan nilai-nilai Islam.
2. Aspek-aspek Kepribadian
Adapun  aspek-aspek  kepribadian/karakter  peserta  didik  yang  harus  dibentuk menurut kementerian pendidikan nasional (KEMENDIKNAS) antara lain:
a. Religius, yaitu sikap dan perilaku yang patuh dalam melaksanakan ajaran agama yang dianutnya,  toleran  terhadap  ibadah  agama  lain,  dan  hidup  rukun  dengan  pemeluk agama lain.
b. Jujur, yaitu perilaku yang didasari upaya menjadikan diri sendiri sebagai orang yang selalu dapat dipercaya dalam perkataan, tindakan, dan pekerjaan.
c. Toleransi,  sikap  dan  tindakan  yang  menghargai  perbedaan  agama,  suku,  etnis, pendapat, sikap, dan tindakan orang lain yang berbeda dengan diri sendiri.
d. Disiplin,  tindakan  yang  menunjukan  perilaku  tertib  dan  patuh  pada  berbagai  aturan dan ketentuan.
e. Kerja keras, tindakan yang didasari dengan niat keberhasilan yang tinggi, profesional dan pantang menyerah.
f. Kreatif, berpikir dan melakukan sesuatu untuk menghasilkan cara atau hasil baru dari sesuatu yang telah ada.
g. Mandiri, sikap dan perilaku yang tidak mudah bergantung pada orang lain.
h. Demokrasi,  cara  berfikir,  bersikap  dan  bertindak  yang  menilai  hak  dan  kewajiban dirinya dan orang lain.
i. Rasa  ingin  tahu,  sikap  dan  tindakan  yang  selalu  berupaya  untuk  mengetahui  lebih dalam dan meluas dari sesuatu yang dipelajari, dilihat, dan didengar.
17 Saifurrahman, Pembentukan Kepribadian Muslim Dengan Tarbiyah Islamiyah , Jurnal Tarbiyah Islamiyah  1, no.1 (2016): h. 70.
j. Semangat kebangsaan, cara berfikir, bertindak, dan berwawasan yang menempatkan kepentingan bangsa dan negara diatas kepentingan diri dan kelompok dan melakukan apapun demi kebaikan bangsa dan negara.
k. Cinta  tanah  air,  cara  berpikir,  bertindak  dan  berwawasan  yang  menempatkan kepentingan bangsa dan negara diatas kepentingan diri dan kelompok.
l. Menghargai prestasi, sikap dan tindakan yang mendorong dirinya untuk menghasilkan sesu-atu  yang  berguna  bagi  masyarakat,  dan  mengakui  serta  menghormati keberhasilan orang lain.
m. Bersahabat/komunikatif,  sikap  dan  tindakan  yang  mendorong  dirinya  untuk  selalu berbuat baik kepada siapa pun dan menjalin komunikasi yang baik.
n. Cinta  damai,  cara  berpikir,  sikap,  dan  tindakan  yang  mendorong  untuk  selalu mengedepankan kedamaian.
o. Gemar  membaca,  kebiasaan  menyediakan  waktu  untuk  membaca  berbagai  macam bacaan yang memberikan efek positif.
p. Peduli  lingkungan,  sikap  dan  tindakan  yang  selalu  berupaya  mencegah  kerusakan lingkungan dan mengembangfkan upaya-upaya untuk memperbaikinya.
q. Peduli sosial, sikap dan tindakan yang selalu ingin memberi bantuan pada siapapun yang membutuhkannya.
Tanggung  jawab,  yaitu  sikap  dan  tindakan  untuk  melaksanakan  tugas  dan kewajibannya yang seharusnya dia lakukan terhadap diri sendiri, masyarakat, lingkungan (alam, sosial dan budaya), negara dan Tuhan yang maha esa. 18

## III. METODOLOGI PENELITIAN
Jenis penelitian yang digunakan dalam penelitian ini adalah penelitian kualitatif.
Penelitian  kualitatif  adalah  penelitian  yang  bersifat  deskriptif  dan  menggunakan pendekatan analisis induktif. 19 Artinya peneliti berusaha menjelaskan realitas yang terjadi di  lapangan  pada  saat  peneliti  melakukan  penelitian.  Baik  dalam  bentuk  wawancara, observasi, maupun dokumentasi.
18 Saepuddin, Konsep Pendidikan Karakter dan Urgensinya Dalam Pembentukan Pribadi Muslim Menurut Imam Al-Ghazali (Bintan: Stain Sultan Abdurrahaman Press, 2019), h. 28-30.
19 Sitti Mania, Metodologi Penelitian Pendidikan dan Sosial (Makassar: Alauddin University Press, 2013), h. 37.

## IV. HASIL PENELITIAN

## A. Peran dan Upaya Guru Pendidikan Agama Islam Dalam Membentuk Kepribadian Muslim Peserta Didik di SMA Negeri 7 Jeneponto
Berdasarkan  Hasil  observasi  dan  wawancara  yang  dilakukan  oleh  peneliti  yang berkaitan  dengan  peran  dan  upaya  guru  Pendidikan  Agama  Islam  dalam  membentuk kepribadian muslim peserta didik di SMA Negeri 7 Jeneponto, maka ada beberapa peran dan upaya guru Pendidikan Agama Islam dalam membentuk kepribadian muslim peseta didik diantaranya adalah:

## Tabel 1.1
Gambaran peran dan upaya guru Pendidikan Agama Islam dalam membentuk kepribadian muslim peserta didik di SMA Negeri 7 Jeneponto.
No Peran Upaya 1. Guru sebagai Pendidik 1. Mengadakan  kegiatan  keagaman  berupa
literasi  al-Qur’an,  salat  Dzuhur  dan  salat
Duha  berjamaah  serta  kegiatan  keagamaan
lainnya.
2. mendidik  anak  agar  senantiasa  berperilaku
yang  baik  kepada  siapapun  dan  menegur anak-anak yang berperilaku buruk.
2. Guru sebagai pengajar Mengajarkan  kepada  peserta  didiknya  tentang
agama,  seperti  bagaimana  membaca  al-Quran
yang  baik  dan  benar  juga  bagaimana  akhlak yang baik. 3. Guru sebagai pembimbing Memberikan bimbingan dalam membaca dan mempelajari isi-isi ataupun makna dan kandungan dari al-Quran.
4. Guru sebagai contoh/teladan Memberikan contoh bagaimana akhlak yang
baik, seperti jujur, amanah dan sebagainya
5. Guru sebagai penasehat menasehati anak-anak  yang  berperilaku  kurang baik.
Tabel di atas merupakan gambaran peran dan upaya guru pendidikan agama islam dalam membentuk kepribadian muslim peserta didik di SMA Negeri 7 Jeneponto, dan untuk penjelasan lebih rincinya sebagai berikut:

## 1. Guru Sebagai Pendidik
Berbicara  tentang  pembentukan akhlak atau  kepribadian muslim  peserta  didik  di sekolah, tidak terlepas dari peran dan upaya guru itu sendiri, maka salah satu peran dan upaya  guru  Pendidikan  Agama  Islam  di  SMA  Negeri  7  Jeneponto  adalah  sebagai pendidik.
Berdasarkan hasil observasi dan  wawancara peneliti terhadap guru, kepala sekolah dan  peserta  didik  di  SMA  Negeri  7  Jeneponto,  peneliti  menemukan  bahwa  guru Pendidikan Agama Islam berperan sebagai pendidik dengan melakukan upaya mendidik peserta  didiknya  agar  tetap  berperlaku  baik  kepada  siapa  pun  melalukan  kegiatan- kegiatan  keagamaan  di  sekolah,  misalnya  kegiatan  literasi  al-Qur’an,  salat  duha  dan dzuhur berjamaah, serta kegiatan keagamaan lainnya.
Hal tersebut sejalan dengan pendapat Imam Al-Gazali sebagaimana yang dikutip oleh Juhji mengemukakan bahwa:
“Peran  guru  sebagai  pendidik  adalah  orang  yang  berusaha  membimbing, meningkatkan  dan  menyempurnakan  segala  potensi  yang  ada  pada  pesrta  didik serta  membersihkan  hati  peserta  didik  agar  bisa  dekat  dan  berhubungan  dengan Allah swt”. 20

## 2. Guru Sebagai Pengajar
Berdasarkan  hasil  Observasi  dan  wawancara  peneliti  dengan  sumber data/narasumber, peneliti menemukan bahwa, salah satu peran guru Pendidikan Agama Islam dalam membentuk kepribadian muslim peserta didik di SMA Negeri 7 Jeneponto yakni  sebagai  pengajar,  dengan  mengajarkan  segala  hal  yang  berkaitan  tentang  agama Islam, seperti cara membaca al-Qur’an yang baik dan benar, mengajarkan untuk selalu membaca doa ketika hendak melakukan sesuatu sperti belajar, makan dan sebagainya dan juga mengajarkan bagaimana akhlak yang baik seperti selalu senyum dan menyapa ketika bertemu guru maupun teman.
Sejalan dengan hal tersebut, Mulyasa dalam bukunya mengatakan bahwa:
“Peran  guru  sebagai  pengajar  yaitu  peran  dengan  tugas  menyampaikan  materi pembelajaran,  membantu  peserta  didik  untuk  mempelajari  sesuatu  yang  belum diketahuinya,  membentuk  kompetensi  dan  memahami  materi  standar  yang dipelajari” 21
20 Juhji, Peran Urgen Guru Dalam Pendidikan , Jurnal Ilmiah Pendidikan 10 No.1 (2016): h. 51- 62.
21 E. Mulyasa, Menjadi Guru Profesional, Menciptakan Pembelajaran Kreatif dan menyenangkan (Bandung: Remaja Rosdakarya, 2013), h. 38.

## 3. Guru Sebagai Pembimbing
Dari  hasil  Observasi  dan  wawancara  yang  dilakukan  peneliti  di  SMA  Negeri  7 Jeneponto, baik dari guru maupun peserta didik maka peneliti menemukan bahwa peran guru  Pendidikan  Agama  Islam  dalam  membentuk  kepribadian muslim  peserta  didik  di SMA  Negeri  7  Jeneponto  yaitu  guru  sebagai  pembimbing  dengan  upaya  membimbing peserta didiknya dalam melaksanakan kegiatan keagamaan seperti salat dzuhur dan duha berjamaah,  serta  kegiatan  literasi  al-Qur’an  dan  juga  membimbing  peserta  didiknya dalam mempelajari dan memahami isi dan kandungan dari al-Qur’an.
Sejalan dengan hal tersebut, Mulyasa dalam bukunya berpendapat bahwa:
“Peran guru sebagai pembimbing dapat diibaratkan sebagai pembimbing perjalanan yang  berdasarkan  pengetahuan  dan  pengalamannya  bertanggung  jawab  atas kelancaran perjalanannya hidup peserta didiknya. Perjalanan yang dimaksud dalam hal  ini  bukan  hanya  menyangkut  fisik,  melainkan  perjalanan  mental,  emosional, kreativitas, moral dan spiritual yang lebih dalam dan kompleks”. 22

## 4. Guru Sebagai Contoh/Teladan
Selain  sebagai  pembimbing  guru  di  SMA  Negeri  7  Jeneponto  memposisikan dirinya  sebagai  contoh  atau  teladan  yang  bisa  dijadikan  panutan  bagi  peserta  didiknya dalam menjalani kehidupan sehari-hari.
Berdasarkan Observasi dan wawancara peneliti terhadap guru dan peserta didiknya, peneliti  menemukan  bahwa,  peran  guru  pendidikan  Agama  Islam  dalam  membentuk kepribadian  muslim  peserta  didik  di  SMA  Negeri  7  Jeneponto  yaitu  sebagai  contoh teladan bagi peserta didiknya dengan menunjukkan perilaku berupa cara berbicara yang sopan, cara berpakaian yang rapih, sikap jujur, amanah dan sebagainya.
Sejalan dengan hal itu, Wardani berpendapat sebagaimana yang dikutip oleh Helen Milenia Sianipar dan Wahyu Irawati menyatakan bahwa:
“Guru  sebagai  seorang  teladan  berarti  digugu  dan  ditiru  oleh  siswa,  baik  dalam sikap maupun tindakan.” 23
Berdasarkan pernyataan di atas, maka dapat kita pahami bahwa peran guru sebagai teladan dalam membentuk kepribadian muslim peserta didik yakni dengan menunjukkan sikap dan perilaku yang positif dan yang ada pada dirinya berdasarkan nilai-nilai islam, baik itu cara berbicara dan berpakaian  yang  sopan serta sifat jujur, bertanggung jawab terhadap tugasnya serta disiplin terhadap waktu, yang mana hal tersebut bisa ditiru dan diteladani oleh peserta didiknya.
22 E. Mulyasa, Menjadi Guru Profesional, Menciptakan Pembelajaran Kreatif dan Menyenangkan (Bandung: Remaja Rosdakarya, 2013), h. 40-41.
23 Helen  Milenia  Sianipar  dan  Wahyi  Irawati, Peran  Guru  Sebagai  Teladan  Dalam  Upaya Pembentukan  Karakter  Siswa  Berdasarkan  Kajian  Filsafat  Aksiologi  Kristen ,  Journal  Of  Cristian Education 3 No. 1 (2022):  h. 58-72.

## 5. Guru Sebagai Penasehat
Berdasarkan hasil Observasi dan wawancara peneliti terhadap narasumber, peneliti menemukan  bahwa  salah  satu  peran  guru  Pendidikan  Agama  Islam  dalam membentuk kepribadian  muslim  peserta  didik  di  SMA  Negeri  7  Jeneponto  yakni  guru  sebagai penasehat, dimana guru Pendidikan Agama Islam tersebut berupaya memberikan nasehat kepada peserta didiknya ketika mendapati peserta didiknya yang tidak berpakaian yang rapih  dan  juga  berkata  kasar  saat  bercerita  dengan  temannya  serta  ketika  mendapati peserta didik yang tidak mengerjakan tugas dan merokok di sekolah.
Sejalan  dengan  pernyataan  tersebut,  Masjkur  mengutip  pendapat  Mulyasa  dalam Jurnalnya mengatakan bahwa:
“Guru  merupakan  penasehat  bagi  peserta  didiknya,  bahkan  juga  bagi  orang  tua, meskipun  mereka  tidak  memiliki  latihan  khusus  sebagai  penasehat  dan  dalam beberapa hal tidak berharap untuk menasehati orang. Peserta didik yang senantiasa berhadapan  ketika  ingin  membuat  keputusan  dan  dalam  prosesnya  cenderung meminta  nasehat  kepada  gurunya.  Untuk  itu  guru  harus  menyadari  perannya sebagai orang kepercayaan dan pemberi nasihat bagi peserta didiknya”. 24
Dari uraian di atas, maka dapat kita pahami bahwa, pada dasarnya guru memang adalah sosok kepercayaan dan pemberi nasihat bagi peserta didiknya ketika mendapati suatu kebimbangan dalam mengambil keputusan dan juga saat dihadapkan dengan suatu masalah.  Untuk  itu  guru  perlu  memahami  lebih  mendalam  mengenai  perannya  dan berusaha untuk memberikan saran ataupun nasehat bagi peserta didiknya.
B. Faktor  Pendukung  dan  Penghambat  Guru  Pendidikan  Agama  Islam  Dalam Membentuk Kepribadian Muslim Peserta Didik di SMA Negeri 7 Jeneponto
Berdasarkan  hasil  observasi  dan  wawancara  yang  dilakukan  oleh  peneliti  yang berkaitan  dengan  faktor  pendukung  dan  penghambat  guru  Pendidikan  Agama  Islam dalam  membentuk  kepribadian  muslim  perserta  didik  di  SMA  Negeri  7  Jeneponto diantaranya seperti pada tabel di bawah ini:

## Tabel 1.2

## Faktor Pendukung dan Penghambat Guru Pendidikan Agama Islam Dalam

## Membentuk Kepribadian Muslim Peserta Didik
Faktor Pendukung Faktor Penghambat 1. Tersedianya sarana dan prasarana 2. Adanya kegiatan-kegiatan keagamaan
1. Waktu yang sangat terbatas
2. Kurangnya kesadaran dan motivasi dari peserta didik
24 M. Masjkur, Peran Guru Pendidikan Agama Islam Dalam Membangun Self Kontrol Remaja di Sekolah, Jurnal Keislaman 7, No 1 (2018): h. 19-36.
3. Adanya  tanggapan  yang  positif  dari  para peserta didik
4. Adanya dukungan dari kepala sekolah
5. Adanya kerja sama dari para guru
6. Adanya  kesadaran  dari  para  peserta  didik untuk senantiasa memperbaiki diri
3. Kurangnya  pendidikan  agama dari orang tua
Tabel di atas merupakan gambaran mengenai hasil penelitian yang dilakaukan oleh peneliti tentang faktor pendukung dan penghambat guru Pendidikan Agama Islam dalam membentuk  kepribadian  muslim  perserta  didik  di  SMA  Negeri  7  Jeneponto  dan penjelasan lebih rincinya sebagai berikut:
1. Faktor Pendukung
a. Tersedianya sarana dan prasarana
Berbicara  tentang  maju  atau  tidaknya  sebuah  lembaga  pendidikan,  maka  tidak terlepas  dari  faktor-faktor  pendukung  dalam  lembaga  tersebut,  salah  satunya  adalah sarana  dan  prasarana  pendidikan,  karena  sarana  dan    prasarana  mempunyai  peranan sangat penting untuk menunjang maju dan berkembangan lemabaga tersebut.
Dari  hasil  obervasi  dan  wawancara  yang  peneliti  lakukan  di  SMA  Negeri  7 Jeneponto,  peneliti  menemukan  bahwa  terdapat  sarana  dan  prasarana  berupa  musolah yang menjadi tempat pelaksanaan ibadah dan juga sebagai tempat pelaksanaan kegiatan keagamaan seperti literasi al-Qur’an, salat dzuhur dan duha berjamaah hingga kegiatan maulid Nabi Muhammad saw yang diadakan di sekolah tersebut.
b. Adanya kegiatan-kegiatan keagamaan
Selain  dari  sarana  dan  prasarana  pendidikan,  faktor  pendukung  lainnya  yang mendukung  guru  Pendidikan  Agama  Islam  dalam  membentuk  kepribadian  muslim peserta didik di SMA Negeri 7 Jeneponto adalah adanya kegiatan-kegiatan keagamaan yang diadakan.
Berdasarkan hasil observasi dan wawancara, peneliti menemukan bahwa di sekolah tersebut  terdapat  kegiatan  keagamaan  berupa  salat  dzuhur  dan  duha  berjamaah,  serta kegiatan  literasi  al-Qur’an  yang  mana  kegiatan  tersebut  dilaksanakan  setiap  hari  dan wajib diikuti oleh semua peserta didik yang ada di sekolah tersebut.
c. Adanya tanggapan yang positif dari para peserta didik
Berdasarkan wawancara yang dilakukan peneliti terhadap guru Pendidikan Agama Islam  di  SMA  Negeri  7  Jeneponto,  peneliti  menemukan  bahwa  salah  satu  faktor pendukung  dalam  pembentukan  kepribadian  peserta  didik  di  sekolah  tersebut,  yaitu adanya  tanggapan  yang  positif  serta  antusias  dari  peserta  didik  itu  sendiri  dalam mengikuti kegiatan keagamaan yang diadakan.
Hal tersebut sejalan dengan hasil pengamatan peneliti, dimana peneliti menemukan bahwa dalam setiap kegiatan keagamaan yang diadakan di sekolah, baik itu kegiatan salat dzuhur dan duha berjamaah serta literasi al-Qur’an terdapat banyak peserta didik yang antusias dan mengikutinya.
d. Adanya dukungan dari kepala sekolah
Kepala  sekolah  pempunyai  pengaruh  yang  sangat  besar  dalam  mengambil  dan membuat  sebuah  keputusan  yang  ada  di  sekolah,  begitu  pula  dalam  proses  belajar mengajar, dukungan dari kepala sekolah dapat memberikan kekuatan dan semangat yang lebih bagi para guru.
Hal sebagaimana yang dikemuakakan oleh para guru  yang ada di SMA Negeri 7 Jeneponto, mereka mendapatkan dukungan penuh dari kepala sekolah dalam membentuk kepribadian muslim peserta didik, baik itu dalam bentuk belajar mengajar di dalam ruang kelas maupun kegiatan-kegiatan lain yang diadakan di luar ruang kelas.
e. Adanya kerja sama dari para guru
Dalam  memajukan  sebuah  lembaga  maka  kerja  sama  antara    anggota  lembaga mempunyai perananan yang sangat penting. Begitu pula dalam lembaga pendidikan, kerja sama anatara guru sangat diharapkan untuk memajukan lembaga dan untuk membentuk kepribadian peserta didik. Hal ini diterapkan oleh para guru yang ada di SMA Negeri 7 Jeneponto.  Para  guru  melakukan  kerja  sama  dalam  pembinaan  kepribadian  anak-anak atau peserta didik.
Hal  tersebut  sejalan  dengan  hasil  pengamatan  yang  dilakukan  peneliti,  dimana pada saat melakukan pengamatan, peneliti menemukan bahwa selain guru agama, guru lainnya juga turut membantu dalam membentuk kepribadian muslim peserta didik, yaitu dengan  memberikan  ceramah  singkat  berisikan  nasehat-nasehat  tentang  agama  kepada peserta didik dan juga kegiatan mengaji yang dilakukan sebelum memulai pembelajaran. f. Adanya kesadaran dari para peserta didik untuk senantiasa memperbaiki diri
Kesadaran  diri  seseorang  akan  segala  sesuatu  mempunyai  pengaruh  yang  sangat besar dalam berbagai hal, baik itu dalam berlembaga, maupun hala-hal yang lain  yang berkaitan dengan menjalani hidup dan kehidupan ini. Mau berkembang atau tidak sesuatu sangat tergantung dari kesadaran diri dari setiap individu.
Hal  serupa  juga  terjadi  di  SMA  Negeri  7  Jeneponto,  dimana  berdasarkan pengamatan  yang  dilakukan,  peneliti  menemukan  bahwa  para  peserta  didik  senantiasa mengikuti kegiatan-kegiatan keagamaan yang ada disekolah tersebut. dan tentu hal yang mendasari itu disebabkan karena adanya kesadaran dari diri para peserta didik itu sendiri.
2. Faktor Penghambat

## a. Waktu yang sangat terbatas
Waktu  yang  sangat  terbatas  merupakan  salah  satu  faktor  penghambat  guru Pendidikan Agama Islam dalam membentuk kepribadian muslim peserta didik di SMA Negeri  7  Jeneponto,  hal  ini  dikarenakan  situasi  dan  kondisi  yang  masih  dalam  tahap pemulihan  dari  masa  pandemi  covid  19,  sehingga  menjadi  penghambat  guru  dalam membentuk kepribadian muslm peserta didik.
Dari hasil wawancara peneliti terhadap kepala sekolah dan juga para guru, peneliti menemukan  bahwa  salah  satu  faktor  penghambat  guru  dalam  membentuk  kepribadian peserta didik yaitu waktu yang sangat terbatas. Sebagaimana kita ketahui bahwa, untuk membentuk kepribadian peserta didik yang berakhlak mulia bukanlah hal yang mudah dan tentu hal tersebut memerlukan waktu yang sangat panjang, agar upaya yang dilakukan baik  berupa  pembiasaan  yang  diberikan  kepada  peserta  didik  untuk  melaksanakan kegiatan  keagamaan  dan  membiasakan  dirinya  untuk  selalu  melakukan  hal-hal  yang positif  bisa  membekas  dan  menjadi  suatu  kepribadian  yang  melekat  pada  diri  peserta didik.  Maka  dari  itu,  waktu  yang  singkat  dan  terbatas  menjadi  penghambat  dalam membentuk kepribadian peserta didik yang beraklak mulia.
b. Kurangnya kesadaran dan motivasi dari peserta didik
Selain  dari  waktu  yang  terbatas,  kurangnya  kesadaran  dan  motivasi  dari  peserta didik  menjadi  faktor  penghambat  guru  Pendidikan  Agama  Islam  dalam  membentuk kepribadian  muslim  peserta  didik  di  SMA  Negeri  7  Jeneponto,  banyak  peserta  didik cenderung malas mengikuti kegiatan literasi al-Quran yang yang diadakan di sekolah.
Dari hasil wawancara peneliti dengan para guru dan peserta didik di SMA Negeri 7  Jeneponto,  Peneliti  menemukan  bahwa  salah  faktor  penghambat  guru  dalam membentuk kepribadian muslim peserta didik di SMA Negeri 7 Jeneponto yaitu adanya peserta  didik  yang  sering  malas  dan  bolos  dalam  mengikuti  kegiatan  keagamaan  yang diadakan di sekolah, yang pada dasarnya hal itu disebabkan karena kurangnya kesadaran dan  motivasi  dari  peserta  didik.  Seperti  yang  kita  ketahui  bahwa  untuk  membentuk kepribadian muslim peserta didik tanpa adanya kesadaran dan kemauan dari peserta didik untuk memperbaiki dirinya maka tentu hal itu akan sulit tercapai, maka dari itu guru harus bisa  membuat  peserta  didiknya  sadar  dan  mau  memperbaiki  dirinya  untuk  menjadi pribadi yang lebih baik agar apa yang kita lakukan dapat terlaksana dengan baik dan apa yang diharapkan dapat tercapai.
c. Kurangnya pendidikan agama dari orang tua
Keluarga merupakan lingkungan pertama yang ditemui anak saat lahir, orang tua memiliki peranan yang sangat penting dalam membentuk kepribadian anaknya. Untuk itu orang tua harus menanamkan pendidikan agama kepada anaknya sejak dini, seperti rajin ibadah, jujur, amanah, bertanggung  jawab, ramah dan bersikap sopan kepada orang lain
terlebih  kepada  yang  lebih  tua  darinya,    agar  tercipta  anak  yang  memiliki  kepribadian yang baik.
Berdasarkan  hasil  wawancara  dengan  beberapa  orang  peserta  didik,  peneliti menemukan  bahwa  salah  satu  faktor  penghambat  guru  dalam  membentuk  kepribadian muslim  peserta  didik  di  SMA  Negeri  7  Jeneponto,  yaitu  kurangnya  pendidikan agama dari  orang  tua  peserta  didik  yang  disebabkan  oleh  kesibukan  bekerja,  kurangnya pemahaman tentang agama serta rendahnya pendidikan dari orang tua peserta didik.
Berdasarkan  uraian  di  atas,  maka  dapat  disimpulkan  bahwa  selain  waktu  yang terbatas, kurangnya kesadaran dan motivasi dari peserta didik serta kurangnya pendidikan agama dari orang tua menjadi faktor penghambat guru Pendidikan Agama Islam dalam membentuk  kepribadian  muslim  peserta  didik  di  SMA  Negeri  7  Jeneponto.  Untuk  itu guru harus berusaha lebih keras untuk memotivasi dan menumbuhkan kesadaran peserta didik agar upaya pembentukan kepribadian dapat tercapai sebagaimana yang diharapkan.

## V. SIMPULAN
1. Peran  guru  Pendidikan  Agama  Islam  dalam  membentuk  kepribadian  muslim peserta  didik  di  SMA  Negeri  7  jeneponto  yaitu:  guru  sebagai  pendidik,  guru sebagai pengajar, guru sebagai pembimbing, guru sebagai contoh teladan dan guru  sebagai penasehat. Adapun upaya  yang dilakukan oleh guru Pendidikan Agama  Islam  dalam  membentuk  kepribadian  muslim  peserta  didik  di  SMA Negeri  7  Jeneponto,  yaitu  dengan  mengadakan  kegiatan  keagamaan,  berupa salat  Dzuhur  dan  Duha  berjamaah,  literasi  al-Qur’an  dan  juga  kegiatan keagamaan  lainnya.  selain  itu  upaya  yang  dilakukan  oleh  guru  pendidikan agama  islam  lainnya  adalah  dengan  mendidik  peserta  didik  agar  senantiasa berperilaku  yang  baik  kepada  siapapun  serta  menegur  anak-anak  yang berperilaku  buruk,  mengajarkan  kepada  peserta  didik  tentang  agama  seperti bagaimana membaca al-Qur’an  yang baik dan benar, memberikan bimbingan kepada  peserta  didik  dalam  membaca  al-Qur’an  yang  baik  dan  benar, memberikan  contoh  bagaimana  akhlak  yang  baik,  seperti  jujur,  amanah  dan sebagainya, serta menasehati peserta didik yang berperilaku kurang baik.
2. Faktor  pendukung  guru  Pendidikan  Agama  Islam  dalam  membentuk kepribadian  muslim  peserta  didik  di  SMA  Negeri  7  Jeneponto  yaitu:  adanya sarana dan prasarana, adanya kegiatan-kegiatan keagamaan, adanya tanggapan yang  positif  dari  para  peserta  didik,  adanya  dukungan  dari  kepala  sekolah, adanya kerjasama dari para rekan guru serta adanya kesadaran dari para peserta didik  untuk  senantiasa  memperbaiki  diri.  Adapun  faktor  penghambat  guru Pendidikan Agama Islam dalam membentuk kepribadian muslim peserta didik di  SMA  Negeri  7  Jeneponto  yaitu:  Waktu  yang  sangat  terbatas,    kurangnya
kesadaran  serta  motivasi  dari  para  peserta  didik  dan  kurangnya  pendidikan agama dari orang tua.

## VI. DAFTAR PUSTAKA
B. Uno, Hamzah  dan Nina Lamatenggo. Tugas Guru dalam Pembelajaran Aspek yang Mempengaruhi. Jakarta: Bumi Aksara: 2016.
Departemen Agama RI. Al-Qur’an dan Terjemahnya. Cet. 22; Jakarta Timur: CV Darus Sunnah, 2017.
Djunaid,  Hamzah. Konsep  Pendidikan  Dalam  Al-Qur’an,  Sebuah  Kajian  Tematik . Makassar: Lentera Pendidikan, 2014.
Gunawan, Heri. Pendidikan Karakter Konsep dan Implementasi. Jakarta: Alfabeta, 2012.
Gunawan,  Heri .  Pendidikan  Agama  Islam  Kajian  Teoritis  Dan  Pemikiran  Tokoh . Bandung: PT Remaja Rosdakarya, 2014.
Helaludin  dan  Hengki  Wijaya .  Analisis  Data  Kualitatif:  Sebuah  Tinjauan  Teori  dan Praktik. Makassar: Sekolah Tinggi Theologia Jaffaray, 2019.
Imam  Firmansyah,  Mokh. Pendidikan  Agama  Islam:  Pengertian,  Tujuan,  Dasar,  dan Fungsi, Jurnal Pendidikan Agama Islam, Ta’lim 17, no. 2, 2019.
Juhji. Peran Urgen Guru Dalam Pendidikan, Jurnal Ilmiah Pendidikan 10 No.1, 2016.
Mania,  Sitti. Metodologi  Penelitian  Pendidikan  dan  Sosial. Makassar:  Alauddin University Press, 2013.
Mulyasa,  E. Menjadi  Guru  Profesional,  Menciptakan  Pembelajaran  Kreatif  dan menyenangkan. Bandung: Remaja Rosdakarya, 2013.
Masjkur,  M. Peran  Guru  Pendidikan  Agama  Islam  Dalam  Membangun  Self  Kontrol Remaja di Sekolah, Jurnal Keislaman 7, No 1 2018.
Ma’ris  Asmani, Jamal. Tips  Menjadi  Guru  Inspiratif,  Kreatif  dan  Inofatif. Jogyakarta: Diva Press, 2017.
Milenia Sianipar, Helen dan Wahyi Irawati. Peran Guru Sebagai Teladan Dalam Upaya Pembentukan  Karakter  Siswa  Berdasarkan  Kajian  Filsafat  Aksiologi  Kristen , Journal Of Cristian Education 3 No. 1, 2022.
Naim, Ngainun. Menjadi Guru Inspiratif. Yogyakarta: Pustaka Belajar, 2017.
Nata, Abudin. Filsafat Pendidikan Islam (Jakarta: Logos Wacana Ilmu, 2016.
Sugono,  Dendi. Kamus Besar Bahasa Indonesia Edisi Keempat . Jakarta: PT Gramedia Pustaka Utama, 2008), h. 1051.
Saifurrahman. Pembentukan  Kepribadian  Muslim  Dengan  Tarbiyah  Islamiyah, Jurnal Tarbiyah Islamiyah 1, no.1, 2016 .
Saepuddin. Konsep Pendidikan Karakter dan Urgensinya Dalam Pembentukan Pribadi Muslim  Menurut  Imam  Al-Ghazali. Bintan:  Stain  Sultan  Abdurrahaman  Press, 2019.
Syafe’I, Imam dkk. Pendidikan  Agama  Islam  Berbasis  Karakter  di  Perguruan  Tinggi. Jakarta: PT Raja Grafindo Persada, 2012.
Sugono,  Dendi. Kamus Besar Bahasa Indonesia Edisi Keempat. Jakarta: PT Gramedia Pustaka Utama, 2008.
Tafsir, Ahmad. Filsafat Pendidikan Islam . Bandung: Remaja Rosdakarya, 2017.
Uzer Usman, Moh. Menjadi Guru Profesional . Bandung: Remaja Rosdakarya, 2016.
Undang-undang SISDIKNAS No. 14 Tahun 2005. Tentang Guru dan Dosen , Bab 1 pasal 1. Jakarta: Sinar Grafika, 2008.
Windi  Winarni,  Ending. Teori  dan  Praktik  Penelitian  Kuantitatif,  Kualitatif, Penelitian Tindakan  Kelas  PTK,  Research  and  Development  R&D. Jakarta:  Bumi  Aksara, 2018.
Wagiran. Metodologi  Penelitian  Pendidikan:  Teori  dan  Implementasi. Yogyakarta: Deepublish, 2014.