Vol. 3, No. 2, Agustus 2020, pp. 197-206 p-ISSN: 2615-4935 e-ISSN: 2615-4943

## Ekranisasi dan Nilai Religius Novel Wedding Agreement Karya Mia Chuz
Noor Tsalis Yuni Kusumawati 1)
Universitas Indraprasta PGRI Jalan Nangka No. 58 C/TB. Simatupang, Tanjung Barat, Jakarta Selatan 12530
Apsanti Djokosujanto 2)
Universitas Indraprasta PGRI Jalan Nangka No. 58 C/TB. Simatupang, Tanjung Barat, Jakarta Selatan 12530
Bambang Sumadyo 3)
Universitas Indraprasta PGRI
Jalan Nangka No. 58 C/TB. Simatupang, Tanjung Barat, Jakarta Selatan 12530
salsaetsalist@gmail.com 1)

## Abstract
The purpose of this research is to show the ecranization and religious values used in Mia Chuz's Wedding Agreement novel. This research is in the form of a qualitative descriptive with a content analysis method based on the objects obtained from the ecranization and religious values contained in the Wedding Agreement novel by Mia Chuz. The results of this study indicate that there are 118 ekranization  processes  that  occur  in  the  elements  of  the  plot,  character,  and  setting,  namely  the existence of shrinkage, addition, and variation change. The shrinking of the plot, characters, and settings occurs because the media used in making novels and films are different. The addition of the plot, characters, and settings in the film as a whole is still relevant to the story in the novel, it's just that  the  visualization  in  the  film  is  made  more  interesting,  while  for  the  varied  changes  in  plot, character, and setting made in the visualization to the form of the film as a whole it is not far from being depicted in the novel. The religious value in the novel Wedding Agreement by Mia Chuz found 99 findings of religious values which include (a) the human relationship with God as many as 63 findings, (b) the human relationships with human is 17 finding, (c) the human-to-self relationships is 16 findings and (d) human relations with nature as many as 3 findings.
Keywords: Wedding Agreement Novel, Ekranization and Religious Value.

## Abstrak
Tujuan dari penelitian ini adalah untuk menunjukkan ekranisasi dan nilai religius yang terdapat pada novel Wedding  Agreement karya  Mia  Chuz.  Penelitian  ini  berbentuk  deskriptif  kualitatif  dengan metode  analisis  isi  ( content analysis )  berdasarkan  objek  yang  diperoleh  dari  ekranisasi  dan  nilai religius  yang  terdapat  pada  novel Wedding  Agreement karya  Mia  Chuz.  Hasil  penelitian  ini menunjukkan bahwa terdapat 118 proses ekranisasi yang terjadi pada unsur alur, tokoh, dan latar, yaitu adanya penciutan, penambahan, dan perubahan variasi. Penciutan alur, tokoh, dan latar terjadi karena media yang digunakan dalam pembuatan novel dan film berbeda.  Penambahan alur, tokoh, dan latar dalam film secara keseluruhan masih relevan dengan cerita yang ada dalam novel, hanya saja pada visualisasi dalam film dibuat lebih menarik, sedangkan untuk perubahan bervariasi alur, tokoh, dan latar yang dilakukan dalam visualisasinya ke bentuk film secara keseluruhan tidak jauh melenceng dari penggambaran yang ada dalam novel. Adapun nilai religius dalam novel Wedding Agreement karya  Mia  Chuz  ditemukan  sebanyak  99  temuan  nilai  religious  yang  meliputi  (a)
hubungan  manusia  dengan  Tuhan  sebanyak  63  temuan,  (b)  hubungan  manusia  dengan  manusia sebanyak  17  temuan,  (c)  hubungan  manusia  dengan  diri  sendiri  sebanyak  16  temuan  dan  (d) hubungan manusia dengan alam sebanyak 3 temuan.
Kata Kunci: Novel Wedding Agreement , Ekranisasi dan Nilai Religius.

## PENDAHULUAN
Karya  sastra  adalah  hasil  karya  manusia,  baik  lisan  atau  tulisan  yang menggunakan  bahasa  sebagai  media  pengantar  dan  memiliki  nilai  estetik (keindahan  bahasa)  yang  dominan.  Di  samping  itu,  karya  sastra  juga  bersifat menghibur  dan  mendidik.  Karya  sastra  juga  cerminan  budaya  bangsa  yang  tidak bisa  lepas  dari  jiwa  dan  masyarakat  pengarangnya,  serta  tidak  lepas  pula  dari pengaruh  sosial  budaya  tempat  karya  itu  diciptakan.  Di  Indonesia,  karya  sastra terbagi menjadi dua yaitu karya sastra lama dan karya sastra baru. Adapun bentuk karya sastra lama berupa puisi yang terikat seperti syair, pantun, hikayat, mite, dan dongeng. Sedangkan karya sastra baru berupa puisi bebas dan kontemporer seperti cerpen, novel, dan drama. Jadi, dengan adanya perkembangan karya sastra penulis ataupun  sastrawan  kini  bebas  menuangkan  gagasan  ataupun  imajinasi  menjadi suatu karya seperti halnya novel.
Novel  merupakan  pengungkapan  dari  fragmen  kehidupan  manusia  dalam jangka  yang  lebih  panjang.  Itu  artinya  peristiwa  yang  ada  lebih  kompleks  atau beragam (Ginanjar, 2012: 5). Pendapat lain juga disampaikan bahwa novel untuk seorang pengarang adalah wujud dari ide, pikiran, perasaan, ilmu, semangat, dan keyakinan  yang  dituangkan  dalam  cerita.  Oleh  sebab  itu,  novel  dapat  menjadi inspirasi bagi pembacanya (Anto dan Rahman, 2018: 23; Rahman, dkk. 2018: 13). Keunggulan novel dalam mengungkapkan cerita secara lebih jelas membuat novel mendapat  apresiasi  yang  besar  dari  pembaca.  Tema-tema  yang  diangkat  dalam novel pun beragam, misalnya tentang pendidikan dalam novel Laskar Pelangi karya Andrea  Hirata,  persahabatan  dan  cinta  dalam  novel Perahu Kertas karya  Dewi Lestari dan masih banyak tema-tema lainnya.
Seiring  dengan  perkembangan  zaman,  khalayak  umum  tidak  hanya mengenal karya sastra melalui media cetak, tetapi juga melalui media audio visual seperti  film,  sinetron,  video  klip,  film  dokumenter, web series dan  sebagainya. Media audio visual menawarkan hiburan yang menarik, lebih canggih, dan mudah bagi para penikmat karya sastra, contohnya film, dengan menonton film kita hanya menggunakan  dua  panca  indra  kita  yaitu  mata  dan  telinga.  Lain  halnya  apabila harus  membaca  novel,  banyak  waktu  yang  harus  dikeluarkan  dibandingkan menonton  film.  Hal  tersebut  menyebabkan  media  audio  visual  lebih  digandrungi daripada  media  cetak.  Media  audio  visual  dirasa  lebih  menarik,  khususnya  bagi orang-orang yang tidak suka membaca.
Perkembangan  karya  sastra  pada  zaman  sekarang  semakin  maju  dengan adanya film yang diadaptasi dari karya sastra, khususnya novel seperti Habibi dan Ainun,  Filosofi  Kopi,  dan  sebagainya.  Pengadaptasian  dari  novel  menjadi  film dilatarbelakangi  oleh  masyarakat  yang  menyambut  hangat  adanya  suatu  novel hingga  menjadi bestseller dan  dicintai  oleh  banyak  kalangan.  Berawal  dari  hal tersebut, maka banyak produser film yang tertarik untuk mengadaptasi cerita dalam
Vol. 3, No. 2, Agustus 2020, pp. 197-206 p-ISSN: 2615-4935 e-ISSN: 2615-4943
novel ke layar lebar dengan harapan film tersebut akan sukses. Tahun 1951 telah dilakukan proses adaptasi dari novel ke bentuk film yaitu ketika sutradara Huyung memfilmkan drama yang berjudul Antara Bumi dan Langit karya Armijn Pane. Proses  pengadaptasian  atau  pelayarputihan  dari  karya  sastra  khususnya novel ke film disebut proses ekranisasi (Eneste dalam Rokhmansyah, 2014: 178). fenomena  tersebut  marak  dilakukan  oleh  para  insan  perfilman.  Fenomena  ini menjadi isu mutakhir dalam beberapa tahun terakhir ini. Menurut Saryono (2015) fenomena  ekranisasi  merupakan  sebuah  Hybrid  Literary  Multimedia,  fenomena tersebut muncul untuk mengejar pasar. Sejalan dengan pendapat tersebut, Damono (2005:  98)  menyatakan  bahwa  dalam  beberapa  dasawarsa  terakhir  ini  semakin banyak novel yang biasanya dikategorikan sebagai sastra populer, diangkat ke layar perak  setelah  sebelumnya  diubah  bentuknya  menjadi  skenario  film.  Pemindahan dari  novel  ke  layar  putih  mau  tidak  mau  mengakibatkan  timbulnya  berbagai perubahan. Suseno (2010) mengatakan bahwa dalam proses ekranisasi bisa terjadi penciutan, penambahan (perluasan), dan perubahan dengan sejumlah variasi. Menurut Pujiati (dalam Melinda, 2013: 2) menyebutkan bahwa transformasi dari dua dunia yang berbeda (antara bahasa dan audio visual) membawa perubahan mengiringi konsep ekranisasi sebagai proses perubahan. Perubahan dalam proses alih wahana ini tentu akan ada perbedaan dari segi  tokoh,  alur, setting,  dan lain- lain.
Dalam melakukan perubahan terhadap novel yang diadaptasi menjadi film tentu  membuktikan  proses  kreatif.  Proses  kreatif  dalam  pengangkatan  novel  ke layar  lebar  dapat  berupa  penambahan  maupun  pengurangan  jalannya  cerita.  Hal tersebut terkait dengan faktor narasi tetapi tidak mengesampingkan faktor estetik. Proses  kreatif  tersebut  yang  diterapkan  sutradara  Archie  Hekagery  dalam pengangkatan  novel  ke  layar  lebar  yang  berjudul Wedding  Agreement .  Proses adaptasi  dari  karya  Mia  Chuz  ke  bentuk  film  garapan  sutradara  Archie  Hekager inilah yang akan menjadi objek kajian dalam penelitian ini.
Wedding Agreement merupakan cerita karya Mia Chuz yang ditulis di situs Wattpad pada tahun 2018. Wedding Agreement pernah menempati peringkat kesatu Genre romance di Wattpad pada 27 Juli 2018 dan telah dibaca lebih dari 6 juta kali. Setelah  menarik  minat  pembaca  di  situs  Wattpad,  pada  tanggal  27  Juli  2019 Wedding Agreement diterbitkan oleh Laiqa dan sudah dicetak ulang beberapa kali. Wedding Agreement merupakan sebuah film drama Indonesia yang tayang pada 8 agustus 2019 produksi Starvision Plus.
Wedding  Agreement mengisahkan  tentang  Bian  yang  rela  dijodohkan dengan Tari demi membahagiakan ibunya, meskipun ia sudah menjalin hubungan selama  lima  tahun  dengan  kekasihnya,  Sarah.  Kekuatan  tekad  Tari  untuk mempertahankan  perkawinan  ini  sekaligus  merebut  hati  Bian  dari  Sarah.  Film Wedding  Agreement juga  mengusung  tema  sebuah  pengorbanan  seorang  istri kepada suami dengan segala rintangan yang dihadapi. Selain itu ada nilai religius yang ingin disampaikan dalam film tersebut yang mana nilai religius itu mengajak seseorang untuk berbuat kebaikan sesuai dengan ajaran agama.
Nilai  religius  merupakan  pondasi  yang  penting  dalam  tatanan  kehidupan.
Nilai  religius  adalah  dasar  dari  terbentuknya  sebuah  budaya  religius,  karena  jika setiap orang tidak memiliki suatu kereligiusan dalam hidupnya maka mustahil dapat
terbentuk suatu budaya religious (Fathurrohman, 2015: 52). Adapun aspek-aspek nilai religius terdiri dari (a) hubungan manusia dengan Allah, (b) hubungan manusia dengan  diri  sendiri,  (c)  hubungan  manusia  dengan  manusia  lain,  (d)  hubungan manusia dengan lingkungan alam Ali (2013: 368)
Setelah peneliti membaca berulang-ulang novel Wedding Agreement karya Mia Chuz, ditemukan beberapa nilai religius yang terdapat di dalamnya. Nilai-nilai religius  ini  memiliki  pengaruh  yang  sangat  signifikan  bagi  kedua  pemeran  toko utama  dalam  novel  tersebut.  Berdasarkan  uraian  di  atas,  peneliti  tertarik  untuk menungkap  dan  menunjukkan  ekranisasi  dan  nilai  religius  pada  novel Wedding Agreement karya  Mia  Chuz  dan  film  dengan  judul  yang  sama  karya  Archie Hekagery.

## METODE
Penelitian  ini  berbentuk  deskriptif  kualitatif  dengan  metode  analisis  isi ( content analysis ). Penelitian ini bersifat atau memiliki karakteristik bahwa datanya dinyatakan dalam keadaan apa adanya ( natural setting ) dengan tidak diubah dalam bentuk simbol atau bilangan (Kasiram, 2010: 76). Pengambilan sampel penelitian ini menggunakan purposive sampling atau subfokus yang ditentukan sesuai judul penelitian  (Riduwan,  2010:  63).  Data  dalam  penelitian  ini  diperoleh  melalui membaca,  menganalisis,  menonton,  dan  mendeskripsikan  kemudian  menghitung jumlah  proses  ekranisasi  dari  novel  menjadi  film  dan  nilai  religius  pada  novel Wedding  Agreement karya  Mia  Chuz  dalam  bentuk  persentase  dengan  rumus sebagai berikut.
Keterangan:
∑ = Data yang relevan X = Jumlah proses ekranisasi atau nilai religius yang ditemukan
Y = Jumlah seluruh temuan
100% = Bilangan tetap

## HASIL DAN PEMBAHASAN

## Hasil
Di  dalam  penelitian  ini,  setiap  peristiwa  dalam  novel  maupun  film  akan dijabarkan menjadi episode cerita. Novel Wedding Agreement karya Mia Chuz yang terdiri atas 28 subbab ini setelah dilakukan pengklasifikasian menjadi 113 bagian cerita. Film Wedding Agreement karya Archie Hekagery yang memiliki judul yang sama dengan novel aslinya ini terdiri dari 85 Scene. Sesuai dengan tujuan yang telah
Vol. 3, No. 2, Agustus 2020, pp. 197-206 p-ISSN: 2615-4935 e-ISSN: 2615-4943
ditetapkan  maka  penelitian  ini  memperoleh  hasil  berupa  proses  ekranisasi  alur, tokoh, dan latar dalam novel dan film Wedding Agreement dilihat dari kategorisasi aspek  penciutan,  penambahan,  dan  perubahan  bervariasi  serta  nilai  religious  di dalamnya. Hasil dari penelitian ini disajikan dalam persentase tabel sebagai berikut:
Tabel 1. Persentase Proses Ekranisasi Novel Wedding Agreement Karya Mia
Chuz Berdasarkan Aspek Penciutan, Penambahan, dan Perubahan Bervariasi Ekranisasi Alur Latar Tokoh Penciutan 60 9 6 Penambahan 14 4 4 Perubahan Variasi 14 4 4 Jumlah Per Aspek 88 17 13 Total Temuan 118 Persentase 75% 14% 11 % Jumlah Persentase 100% Tabel 2. Persentase Nilai Religius pada Novel Wedding Agreement Karya Mia Chuz Aspek Religius Penyajian Data Total Temuan Persentase Hubungan manusia Membaca Al-qur’an 5 5,05% dengan Tuhan Menutup aurat 4 4,04% Dzikir 1 1,01 % Berdoa 21 21,21% Bersyukur 13 13,13 % Salat 19 19,20% Hubungan manusia Keakraban 4 4,04% dengan manusia Persaudaraan 5 5,05% Berdakwah 4 4,04% Tolong-menolong 4 4,04% Hubungan manusia    Sabar 5 5,05% dengan dirinya sendiri Muhasabah 3 3,03% Pantang menyerah 3 3,03% Mandiri 4 4,04% Bijak 1 1,01% Hubungan manusia Mengagumi keindahan 3 3,03% dengan alam sekitar dan keagungan ciptaan Tuhan Total 99 100%

## Pembahasan
Deskripsi informasi tentang penelitian ini adalah film Wedding Agreement karya  Archie  Hekagery  yang  diadaptasi  dari  novel  berjudul Wedding Agreement karya  Mia  Chuz  yang  diterbitkan  pada  tahun  2019  oleh  Laiqa  dengan  tebal  328
halaman.  Film  tersebut  menghadirkan  film  bergenre  drama  romantis  yang mengandung nilai-nilai religius. Film ini dirilis pada tanggal 8 Agustus 2019 dan berdurasi 1 jam 40 menit. Film ini sukses memperoleh perhatian dari masyarakat yang memiliki potensi membuat para penontonnya tersenyum, merasa gemas dan kesal serta tersentuh hatinya di beberapa adegan tersebut.
Novel ini berkisah tentang sepasang suami-istri. Btari Hapsari dan Byantara Wicaksana. Tari adalah pengusaha muda yang sukses dengan usaha roti goreng dan sering menghadiri seminar tentang wirausahanya, sedangkan Bian bekerja sebagai insinyur.  Mereka  menikah  bukan  saling  mencintai,  tetapi  perjodohan  orang  tua mereka. Setelah akad nikah, Bian memberikan Tari selembar kertas perjanjian yang bermaterai,  bahwa  mereka  tidak  boleh  mengurusi  kehidupan  satu  sama  lain,  dan pada saat usia pernikahan mereka berusia satu tahun, mereka akan bercerai. Bian tidak mencintai Tari karena sebelumnya dia sudah bertunangan dengan Sarah. Tari mencoba bersabar. Setiap hari Tari bersikap seperti suami-istri pada umumnya, Tari rajin menyiapkan keperluan Bian dan membuatkan makanan Soto Betawi walaupun Bian tidak pernah mau memakannya. Di sisi lain Bian masih bertemu dengan Sarah dan berjanji akan menikahi Sarah setelah dirinya bercerai dari Tari. Bian dan Tari bersandiwara sebagaimana pasangan suami-istri di beberapa momen, seperti pada acara ulang tahun Ayah Bian dan pada saat Bude dan Pakde Tari datang ke rumah. Suatu  saat,  Bian  jatuh  sakit,  walaupun  dengan  sikapnya  yang  datar  dan  dingin kepada Tari, Tari tetap sabar mengurusi Bian, perlahan watak Bian mulai melunak, bahkan  mengizinkan  Tari  menyuapinya  bubur.  Hal  ini  membuat  Tari  menjadi bahagia. Bian dan Tari semakin dekat karena sikap Tari yang baik dan sabar. Bian merasa Tari bisa membuatnya berubah ke arah yang lebih baik. Pada suatu hari Bian menerima  telpon  bahwa  Sarah  kecelakaan  dan  dirawat  di  rumah  sakit.  Tari menemani  Bian  ke  rumah  sakit  dan  menunggu  di  luar.  Tari  merasa  sedih  dan kecewa  ketika  melihat  Bian  dan  Sarah  berpelukan.  Kemudian  Tari  memutuskan pergi  untuk  sementara  waktu  dan  menenangkan  diri.  Beberapa  kali  Bian menghubungi Tari tapi diacuhkan. Singkat cerita Sarah menemui Bian di rumahnya yang sedang menunggu Tari pulang. Akhirnya Sarah memutuskan untuk menerima keadaan bahwa hubungannya dengan Bian tidak dilanjutkan, Sarah bercerita bahwa selama ia terpuruk Aldi selalu menemaninya dan akan menikah dengan Aldi. Tari introspeksi  diri  dan  akhirnya  Tari  sadar  bahwa  tempat  istri  adalah  berada  di  sisi suaminya dalam keadaan apa pun. Akhirnya Tari pulang dan mereka hidup bahagia selamanya.
Dari  pemaparan  tabel  hasil  penelitian  dapat  dijelaskan  bahwa  proses ekranisasi  alur,  tokoh  dan  latar  dalam  novel Wedding Agreement berdasarkan penciutan, penambahan, dan perubahan bervariasi berjumlah 118 bagian atau scene cerita.  Dengan  ketentuan  perubahan  pada  alur  ditemukan  88  perubahan  dengan persentase  75%,  yaitu  penciutan  pada  alur  sebanyak  60  bagian  cerita,  contoh kutipannya: “ Bian menatap Tari yang tengah tidur di sampingnya untuk pertama kali .  Cerita  tersebut  merupakan  bagian  yang  dihilangkan.  Penambahan  pada  alur sebanyak 14 scene , dengan contoh kutipan: “Tari menyiapkan sarapan untuk Bian tetapi  Bian  menolak  untuk  memakannya” .  Pada  perubahan  bervariasi  pada  alur sebanyak 14 bagian cerita, seperti dalam kutipan novel Tari tertidur di sofa saat
Vol. 3, No. 2, Agustus 2020, pp. 197-206 p-ISSN: 2615-4935 e-ISSN: 2615-4943
menunggu  Bian pulang dari kantor .  sedangkan  dalam  filmnya Tari  membaca Alquran sembari menunggu Bian pulang dari kantor .
Perubahan  pada  tokoh  ditemukan  17  perubahan  dengan  persentase  14%, yaitu penciutan pada tokoh sebanyak 6 tokoh, tokoh Dian dalam novel sebagai adik Sarah  saat  kecelakaan dihilangkan.  Penambahan  pada  tokoh  sebanyak  4  tokoh, seperti munculnya paman Bian dalam film saat ulang tahun Papa Bian. Sedangkan bagian  penambahan  variasi  pada  tokoh  sebanyak  3  tokoh,  seperti  penggambaran tokoh Ami dalam novel adalah sosok yang bijaksana , dewasa, dan feminim, tetapi dalam  film, Ami  justru  digambarkan  menjadi sosok  yang  tomboi,  ramai,  dan humoris.
Adapun perubahan pada latar ditemukan 13 perubahan dengan persentase 11% yaitu penciutan pada latar terdapat 9 latar, contoh pada kutipan novel Bian dan Tari bertemu di restoran cepat saji untuk mengenal lebih jauh sebelum memutuskan melanjutkan  perjodohan. Pada  bagian  ini  dihilangkan  dalam  cerita  filmnya. Sedangkan penambahan pada latar sebanyak 4 latar seperti dalam Film diceritakan Bian  dan  Tari  jalan-jalan  di  sekitar  Sudirman. Kemudian  bagian  penambahan bervariasi  terjadi  sebanyak  4  latar,  seperti  dalam  cerita  novel  bahwa Ayah  Bian merayakan ulang tahun di Hotel Bintang Lima sedangkan dalam film Ayah Bian merayakan ulang tahun di sebuah taman.
Sementara deskripsi temuan penelitian nilai religius dalam novel Wedding Agreement ditemukan sebanyak 99 temuan. Dengan ketentuan hubungan manusia dengan  Tuhan  sebanyak  63  temuan  dengan  persentase  64%.  Hubungan  manusia dengan  Tuhan  dapat  dirinci  dengan  sifat-sifat  sebagai  berikut,  (1)  membaca Alquran  sebanyak  5  temuan,  contoh  pada  kutipan  novel: “Ia  terbiasa  menyetel alarm pukul setengah empat pagi, jadi masih ada waktu untuk salat Tahajud dan membaca Alquran hingga waktu Subuh.” (Chuz, 2019: 70). Dari kutipan tersebut terlihat bahwa Tari membaca Alquran saat dini hari, ia membaca ayat-ayat Alquran untuk mencari petunjuk atas permasalahannya. Alquran juga berfungsi sebagai obat penyembuh. (2) menutup aurat sebanyak 4 temuan, contoh kutipan novelnya: “Bian menatap istrinya. Tari selalu menggunakan kerudung saat di rumah. Belum pernah sekali pun ia melihat Tari tanpa kerudung. Istrinya juga selalu memakai pakaian tertutup, seperti saat ini.” (Chuz, 2019: 33) . Kutipan tersebut menjelaskan bahwa Tari menutup auratnya walaupun di hadapan suaminya meskipun di dalam rumah. Karena menutup aurat bagian dari perintah agama. (3) dzikir sebanyak 1 temuan, contoh  kutipan  novelnya: Tari  mengucapkan  istighfar  berkali-kali.  “Ya  Allah, ampuni  kesalahan  hamba,”  doanya  dalam  hati. (Chuz,  2019:  107).  Beristighfar merupakan  bagian  dari  dzikir,  dengan  tujuan  senantiasa  mengingat  Allah.  (4) berdoa sebanyak 21 temuan, contoh kutipan novelnya: “Bismillah. Bila ini sudah menjadi takdir-Nya, ia akan menjalaninya sepenuh hati.” (Chuz, 2019: 7). Berdoa bagian dari perbuatan yang bertujuan untuk meminta dan memohon yang terbaik dari Allah. Sebagaimana yang dilakukan pada tokoh Tari saat menerima perjodohan dari  kedua  orang  tuanya.  (5)  bersyukur  sebanyak  13  temuan,  contoh  kutipan novelnya: “Ia  bersyukur  memiliki  sahabat  yang  selalu  mendukungnya  dalam situasi  apa  pun.” (Chuz,  2019:  16).  Dalam  kutipan  ini  seorang  tokoh  sedang bersyukur.  Bersyukur  merupakan  ungkapan  terima  kasih  atas  apa  yang  didapat dalam hidupnya. dan (6) salat sebanyak 19 temuan, contoh kutipan novelnya: “Iya,
Pakde.  Tadi  malam  kan  sudah  janji  mau  berangkat  bareng  untuk  subuhan  di masjid.” (Chuz,  2019:  68).  Salat  subuh  yang  merupakan  bagian  dari  salat  wajib lima  waktu  tetap  dilakukan  oleh  tokoh,  Pakde  dengan  berjamaah  di  masjid walaupun sedang menginap di rumah keponakannya.
Aspek  hubungan  manusia  dengan  manusia  dalam  novel Wedding Agreement karya  Mia  Chuz  ditemukan  sebanyak  17  temuan  dengan  persentase 17%.  Hubungan  manusia  dengan  manusia  dapat  dirinci  sebagai  berikut,  (1) keakraban  sebanyak  4  temuan,  contoh  kutipan  novelnya: Ia  memeluk  erat sahabatnya.  “Makasih  udah  datang.”  Tari  balas  memeluk.  Ia  sempat  curhat dengan Ami tentang Bian. (Chuz, 2019: 16). Dalam kutipan tersebut terlihat sikap Tari yang memeluk erat sahabatnya. Tari sangat berterima kasih karena datang ke acara  pernikahannya.  Keakraban  dapat  melekatkan  persaudaraan  antar  manusia, saling  bercengkerama  membantu  sesama.  (2)  persaudaraan  sebanyak  5  temuan, contoh  kutipan  novelnya: Mama  mengembalikan  kotak  itu  ke  pangkuan  Tari. “Kalau  menolak  pemberian  Mama,  berarti  kamu  nggak  sayang  sama  Mama.” (Chuz,  2019:  113).  Dari  kutipan  tersebut  terlihat  bahwa  Mama  Bian  sangat menyayangi Tari. Dia memberikan kotak perhiasan mahal pada Tari sebagai bukti kasih sayangnya, tetapi Tari merasa tidak pantas menerimanya. Rasa persaudaraan sangat penting untuk terus dipupuk supaya kehidupan menjadi indah dan damai. (3) berdakwah  sebanyak  4  temuan,  contoh  kutipan  novelnya: Ia  mungkin  tidak  bisa membuat hati suaminya berubah, tetapi siapa tahu tausiah dari ustaz bisa membuat hati dan pikiran Bian sedikit terbuka. (Chuz, 2019: 144) . Berdakwah merupakan salah satu  cara untuk  menyebarkan kebaikan dan bermanfaat  bagi  orang  banyak. Kutipan tersebut terlihat Tari yang mengajak Bian menghadiri pengajian di masjid dekat  rumahnya  dan  berharap  Bian  terbuka  hati  dan  pikirannya.  (4)  tolong- menolong sebanyak 4 temuan, contoh kutipan novelnya: Tari membantu budenya memasukkan es batu ke mangkuk berisi sup buah. (Chuz, 2019: 7). Kutipan tersebut terlihat Tari yang membantu Budenya menyiapkan hidangan untuk keluarga Bian yang  sedang  bertamu  ke  rumah  untuk  melamar  Tari.  Sikap  tolong-menolong merupakan perbuatan baik yang dapat meringankan beban manusia.
Adapun aspek hubungan manusia dengan diri sendiri dalam novel Wedding Agreement karya Mia Chuz ditemukan sebanyak 16 temuan dengan persentase 6%. Hubungan  manusia  dengan  diri  sendiri  dapat  dirinci  melalui  sifat-sifat  sebagai berikut.  (1)  sabar  sebanyak  4  temuan,  contoh  kutipan  novelnya: “A-aku  sudah mencoba untuk bersabar. Tapi… aku tidak sekuat itu,” Air mata Tari jatuh. Pipinya basah.  “Aku  benar-benar  mencoba  memperbaiki  pernikahan  ini. (Chuz,  2019: 184).  Dari  kutipan  tersebut  dapat  diketahui  bahwa  Tari  mulai  lelah  menghadapi sikap Bian. Tari sudah sangat bersabar menerima sikap suaminya. Sabar merupakan tabah,  tahan  menghadapi  cobaan.  (2)  muhasabah  3  temuan,  contoh  kutipan novelnya: “Mungkin kita harus sama-sama muhasabah diri,” ungkap Tari. (Chuz, 2019: 297). Kutipan tersebut menceritakan saat Bian dan Tari sedang ada masalah. Tari  tak  ingin  terburu-buru  mengambil  keputusan,  ia  juga  ingin  agar  Bian merenungkan  perbuatannya  dan  introspeksi  diri  supaya  menjadi  pasangan  suami istri yang lebih baik dan bahagia. Dalam menjalani kehidupan akan banyak cobaan yang  akan  dihadapi,  oleh  karena  itu  harus  selalu  bermuhasabah  agar  dapat menjalani  kehidupan  yang  lebih  baik (3)  pantang  menyerah  3  temuan,  contoh
Vol. 3, No. 2, Agustus 2020, pp. 197-206 p-ISSN: 2615-4935 e-ISSN: 2615-4943
kutipan novelnya: Tari tidak tahu sampai kapan ia bisa bertahan, tetapi saat ini ia belum menyerah. Insya Allah suaminya akan kembali kepadanya. (Chuz, 2019: 98). Kutipan  tersebut  menceritakan  sifat  pantang  menyerah  Tari.  Dapat  disimpulkan bahwa manusia tidak boleh putus asa dalam menghadapi kesulitan atau masalah. Dengan  bekerja  keras  dan  pantang  menyerah  pasti  akan  ada  jalan.  (4)  mandiri sebanyak  4  temuan,  contoh  kutipan  novelnya: Sudah  empat  tahun  Tari  memulai usahanya  sendiri.  Berawal  dari  iseng  untuk  sekadar  menambah  uang  saku  saat kuliah,  sampai  akhirnya  menjadi  besar  seperti  sekarang. (Chuz,  2019:  31). Kutipan  tersebut  menggambarkan  sosok  Tari  yang  mandiri.  Kemandirian  dalam menghadapi segala hal dapat mendewasakan seseorang serta menjadikan manusia yang  lebih  baik.  (5)  bijak  sebanyak  1  temuan,  contoh  kutipan  novelnya: “Kata ustazah,  ragu-ragu  itu  datangnya  dari  setan,”  nasihat  Ami  dengan  bijaksana. (Chuz,  2019:  244).  Kutipan  tersebut  menggambarkan  sikap  bijak  Ami  yang berusaha meyakinkan Tari untuk kembali kepada suaminya. Bijak dalam memilih segala  sesuatu  agar  baik  dan  bermanfaat  bagi  diri  dan  orang  lain.  Sedangkan hubungan  manusia  dengan  alam  atau  lingkungan  sekitar  ditemukan  sebanyak  3 temuan dengan persentase 3%. Contoh kutipan novelnya: Bude menanam beberapa tanaman  bumbu  di  situ.  Ketika  butuh  bambu  dapur,  Bude  bisa  langsung mengambilnya. (Chuz,  2019:  9).  Kutipan  tersebut  menggambarkan  Bude  yang memanfaatkan alam dengan baik. Segala yang ada di bumi ini Allah ciptakan untuk kemanfaatan manusia.

## SIMPULAN
Berdasarkan ulasan pada hasil dan pembahasan dalam penelitian ini dapat disimpulkan  bahwa  terdapat  118  proses  ekranisasi  yang  terjadi  pada  unsur  alur, tokoh,  dan  latar,  yaitu  adanya  penciutan,  penambahan,  dan  perubahan  variasi. Penciutan  alur,  tokoh,  dan  latar  terjadi  karena  media  yang  digunakan  dalam pembuatan novel dan film berbeda.  Penambahan alur, tokoh, dan latar dalam film secara keseluruhan masih relevan dengan cerita yang ada dalam novel, hanya saja pada  visualisasi  dalam  film  dibuat  lebih  menarik,  sedangkan  untuk  perubahan bervariasi alur, tokoh, dan latar yang dilakukan dalam visualisasinya ke bentuk film secara keseluruhan tidak jauh melenceng dari penggambaran yang ada dalam novel. Adapun nilai religius dalam novel Wedding Agreement karya Mia Chuz ditemukan sebanyak  99  temuan  nilai  religious  yang  meliputi  (a)  hubungan  manusia  dengan Tuhan sebanyak 63 temuan, (b) hubungan manusia dengan manusia sebanyak 17 temuan,  (c)  hubungan  manusia  dengan  diri  sendiri  sebanyak  16  temuan  dan  (d) hubungan manusia dengan alam sebanyak 3 temuan..

## DAFTAR PUSTAKA
Ali, M. D. (2013). Pendidikan Agama Islam . Jakarta: Rajawali Pers
Anto, P., & Rahman, F. (2018, October). Jasus Bahasa: Suatu metode pembelajaran bahasa asing di pesantren modern (representasi dalam novel berlatar pondok
modern Gontor). In Pesona: Pekan Seminar Nasional Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia (Vol. 1, No. 1, pp. 21-33).
Chuz, M. (2018). Wedding Agreement . Naniko Publisher. Damono, S. D. (2005). Pegangan   penelitian   sastra   bandingan . Jakarta: Pusat Bahasa.
Fathurrohman,  M.  (2015). Budaya  religius  dalam  peningkatan  mutu  pendidikan: tinjauan teoritik dan praktik kontekstualisasi pendidikan agama di sekolah. Yogyakarta: Kalimedia.
Ginanjar, N. (2012). Pengkajian prosa fiksi: Teori dan Praktik . Surakarta. Kasiram,  M.  (2010). Metodologi  penelitian  kualitatif-kuantitatif .  Malang:  UIN Maliki Press
Malinda, R. (2013). Transformasi novel Pintu Terlarang karya Sekar Ayu Asmara ke dalam film . Skripsi . Universtas Pendidikan Indonesia: Fakultas Bahasa dan Seni.
Rahman,  F.,  Anto,  P.,  &  Maskur,  A.  (2018).  Interferensi  bahasa  Arab  terhadap bahasa  Indonesia  dalam  percakapan  santri  (kajian  pada  novel  Negeri  5 Menara). Imajeri:  Jurnal  Pendidikan  Bahasa  dan  Sastra  Indonesia,  1 (1), 12-23.
Riduwan. (2010). Skala pengukuran  variabel-variabel Penelitian . Bandung: Alfabeta.
Rokhmansyah, A. (2014). Studi dan pengkajian sastra: Perkenalan awal terhadap ilmu sastra . Yogyakarta: Graha Ilmu. Saryono, D. (2015). Meneroka peta sastra Indonesia terkini . Makalah disampaikan dalam Sarasehan Sas-tra dan Budaya, diselenggarakan oleh Fakultas Sastra Universitas Negeri Malang.
Suseno,  WS.  (2010).  Filmisasi  karya  sastra  indonesia:  Kajian  ekranisasi  pada cerpen  dan  film  “ Tentang  Dia ”.  Diakses  pada  4  Juni  2020 https://bensuseno.wordpress.com/2010/02/22/filmisasi-karya-sastra- indonesia-kajian-ekranisasi-pada-cerpen-dan-film-%E2%80%9Ctentang- dia%E2%80%9D/