## QUALITY
Volume 8, Nomor 2, 2020, 359-376
Implementasi Manajemen Madrasah Unggul Berbasis Kurikulum Pesantren MI Qudsiyyah Kudus
Sutrisno MI Qudsiyyah, Kudus, Indonesia einsutrisna@gmail.com

## Abstrak
Implementasi  Manajemen  Madrasah  Unggul  Berbasis  Kurikulum Pesantren  MI  Qudsiyyah  Kudus,  Penelitian  ini  bertujuan  untuk memberikan gambaran tentang penerapan  manajemen  madrasah  berbasis kurikulum  pesantren  meliputi  perencanaan,  strategi  pengembangan, implementasi dan evaluasi pengelolaan di MI Qudsiyyah Kudus. Metode penelitian  ini  menggunakan  metode  kualitatif  deskriptif  dengan penjabaran  seluruh  aspek  penerapan  manajemen  madrasah  unggul berbasis  kurikulum  pesantren  di  MI  Qudsiyyah  Kudus.  Hasil  penelitian menunjukkan:  1)  Perencanaan  berupa  penelaahan  tujuan,  konten kurikulum  melalui  pendekatan  mata  pelajaran  dan  pendekatan  proses, kegiatan, sumber  yang digunakan dan  instrumen  pengukuran, 2) Strategi pengembangan  yang  diterapkan  meliputi  membangun  kekuatan  internal madrasah, memperkuat kepemimpinan, membangun pencitraan madrasah, progam  unggulan,  membangun  kepedulian  sosial;  3)  Pelaksanaan kurikulum  integrasi  di  MI  Qudsiyyah  memprioritaskan  sisi  unggulan meliputi  input  terseleksi  ketat,  guru  profesional  serta  siswa  berprestasi, inovasi  kurikulum,  kontributif  di  tengah  masyarakat,  4)  Evaluasi manajemen  dilaksanakan  dengan  model  evaluasi  bulanan  dan  evaluasi tahunan  dengan  tahapan;  menganalisis  progam  yang  sudah  ada, pemantauan dan pengawasan dan membuat laporan tertulis.
Kata  Kunci: Manajemen  Madrasah;  Madrasah  Unggul;  Kurikulum Pesantren

## Sutrisno

## Abstract
Implementation  of  Superior  Madrasah  Management  Based  on  the  MI Qudsiyyah  Kudus  Pesantren  Curriculum.  This  study  aims  to  provide  an overview  of  the  implementation  of  Islamic  boarding  school  curriculum- based madrasah management including planning, development strategies, implementation  and  management  evaluation  at  MI  Qudsiyyah  Kudus. This  research  method  uses  descriptive  qualitative  method  with  the elaboration  of  all  aspects  of  the  implementation  of  superior  madrasah management based on the pesantren curriculum at MI Qudsiyyah Kudus. The  results  showed:  1)  Planning  in  the  form  of  a  study  of  objectives, curriculum content through a subject approach and a process approach, activities,  resources  used  and  measurement  instruments,  2)  The development  strategy  applied  includes  building  internal  strength  of madrasah, strengthening leadership, building  madrasah image, program superiority,  building  social  awareness;  3)  Implementation  of  the integrated  curriculum  at  MI  Qudsiyyah  prioritizes  superiority  including tightly  selected  input,  professional  teachers  and  outstanding  students, curriculum  innovation,  contributive  in  the  community,  4)  Management evaluation is carried out with a monthly evaluation model and an annual evaluation with stages; analyze existing programs, monitor and supervise and produce written reports.
Keywords :  Madrasah  Management;  Superior  Madrasah;  Pesantren Curriculum

## A. Pendahuluan
Madrasah  Unggul  adalah  sebuah  madrasah  program  unggulan  yang  lahir dari sebuah keinginan untuk memiliki madrasah yang mampu berprestasi di tingkat nasional  dan  dunia,  dalam  penguasaan  ilmu  pengetahuan,  keterampilan  dan teknologi  yang  ditunjang  oleh  akhlakul  karimah.  Untuk  mencapai  keunggulan tersebut, maka masukan (input), proses pendidikan, guru dan tenaga kependidikan, manajemen, layanan pendidikan, serta sarana penunjangnya harus diarahkan untuk menunjang  tercapainya  tujuan  tersebut  (Ahmad  Zayadi,  2005:57).  Dengan pengertian  tersebut,  madrasah  unggulan  perlu  ditunjang  dengan  tenaga  pendidik yang perofesional, saran yang memadai, kurikulum yang inovatif, ruang kelas atau pembelajaran  yang  representatif  sehingga  dapat  mendorong  terciptanya pembelajaran  yang  efektif  dan  efisien  dan  menghasilkan  lulusan  yang  berkualitas. Menurut  Bafadhal  berpendapat  bahwa  untuk  mencapai  madrasah  yang  unggul

## Sutrisno
dituntut adanya fasilitas  dan dana yang memadai, akan tetapi tidak semua sekolah atau  madrasah  dapat  memenuhinya.  Secara  teknis,  pengembangan  madrasah unggulan  menuntut  adanya  tenaga  yang  profesional  dan  fasilitas  yang  memadai sehingga  dampaknya  membutuhkan  biaya  belajar  yang  tidak  sedikit  (Bafadal, 2006:86).
Berdasarkan  visi  dan  misi  madrasah  unggulan,  maka  dapat  ditentukan tujuan  dari  madrasah  unggulan  yaitu  membentuk  individu  yang  profesional  dan religius.  Secara  umum  tujuan  dari  madrasah  unggulan  sendiri  adalah  pandangan atau  acuan  bersamaseluruh  komponen  madrasah  akan  keadaan  masa  depan  yang diinginkan  dan  diungkapkan  dengan  kalimat  yang  jelas,  positif,  menantang  dan mengundang partisipasi untuk gambaran pendidikan masa depan (Qomar, 2007:28). Keunggulan  madrasah di  Kudus saat  ini terletak pada tiga  jenis,  yaitu keunggulan madrasah  berbasis Tafaqquh  Fiddin (berbasis  Kurikulum  Pesantren,  Madrasah berbasis  Tahfidz  dan  Madrasah  berbasis  Riset  (Kisbiyanto  &  Setyoningsih, 2016:120).
Undang-undang  nomor  20  tahun  2003  menyebutkan  bahwa  kurikulum adalah  seperangkat  rencana  dan  pengaturan  mengenai  tujuan,  isi,  dan  bahan pelajaran  serta  cara  yang  digunakan  sebagai  pedoman  penyelenggaraan  kegiatan pembelajaran  untuk  mencapai  tujuan  pendidikan  tertentu.  Sudjana  (2008:  21) mengemukakan  empat  macam  komponen-komponen  pembentuk  kurikulum  yang berupa  tujuan  kurikulum,  isi  dan  struktur  kurikulum,  strategi  pelaksanaan kurikulum, evaluasi kurikulum.
Pesantren adalah sekolah tradisional Islam berasrama di Indonesia. Institusi pengajaran ini memfokuskan pada pengajaran agama dengan menggunakan metode pengajaran  tradisional  dan  mempunyai  aturan  administrasi  dan  kurikulum pengajaran  yang  khas.  Dalam  sejarah  awalnya,  pesantren  kurang  mengenal  istilah kurikulum,  tapi  kalangan  pesantren  pada  waktu  itu  lebih  mengenal  dengan  istilah materi pelajaran, kitab-kitab yang diajarakan atau ilmu-ilmu yang dipelajari. Dalam kontek  itu  semua,  karena  pesantren  dianggap  sebagai  kelanjutan  dari  langgar  di

## Sutrisno
Jawa, maka yang diajarkan mula-mula adalah ilmu Sharaf, Nahwu, Kemudian ilmu Fiqih,  Tafsir,  Ilmu  Tauhid,  dan  akhirnya  sampai  kepada  ilmu  Tasawuf  dan  lain sebagainya. Pendek kata ilmu yang diajarkan di pesantren adalah ilmu-ilmu Bahasa Arab (pasif) dan ilmu-ilmu agama Islam (Zuhri, 2016: 193-194).
Saat  ini  perkembangan  pendidikan  pesantren  ada  yang  bertransformasi menjadi  madrasah,  hal  ini  merupakan  buah  dari  pergeseran  tuntutan  masyarakat yang  tidak  mau  melepaskan  dirinya  dari  model  Pendidikan  Pesantren,  sementara disisi  lain  mereka  juga  tidak  mau  kehilangan  kesempatan  untuk  terlibat  dalam tuntutan  dinamika  masyarakat  baru.  Pilihannya  adalah  mereka  tetap  berada  dalam ruang  pola  pendidikan  tradisional  yakni  pendidikan  pesantren,  tapi  mereka  juga dapat menginjakkan kaki  yang satunya  lagi pada  pola pendidikan  modern sekolah (Muhtadi,  2014:15).  Tentu  dengan  pernyataan  tersebut  saat  ini  masyarakat menginginkan  terciptanya  suatu  lembaga  pendidikan  formal  yang  kurikulumnya terpadukan  dengan  kurikulum  pondok  pesantren  dengan  ciri  khasnya  mempelajari dan  mendalami  khazanah  keilmuan  Islam  (Al-Ulum  As-Salafiyyah).  Sehubungan dengan  pernyataan  di  atas  MI  Qudsiyyah  Kudus  hadir  dengan  tawaran  solusi penerapan  kurikulum  integratif.  Langkah  yang  ditempuh  antara  lain  untuk menambah  muatan-muatan  keilmuan  pesantren  dan  menambah  jam  pembelajaran muatan  lokal  salaf  sehingga  memungkinkan  proses  penguatan  dan  pengayaaan materi  kurikuler  sesuai  standar  visi  misi  madrasah.  Kualitas  madrasah  tersebut tergolong  baik,  dibuktikan  dengan  perolehan  predikat  A  berturut-turut  pada rangkaian akreditasi lembaga dan berbagai prestasi siswa dalam berbagai kompetisi dan  secara  kuantitas  jumlah  siswa  Madrasah  Ibtidaiyyah  Qudsiyyah  pada  tahun 2020  ini  mencapai  1.044  siswa  terbagi  dalam  29  lokal  kelas  yang  berasal  dari seluruh penjuru wilayah Indonesia.
Berdasar  pemaparan  tersebut  di  atas,  peneliti  sebagai  akademisi  terdorong untuk  menelaah  fenomena  penyelenggaraan  pendidikan  berbasis  kurikulum pesantren  di  MI  Qudsiyyah  Kudus.  Jenis  penelitian  yang  peneliti  lakukan  yaitu deskriptif  kualitatif.  Penelitian  deskriptif  kualitatif  adalah  pendekatan  yang

## Sutrisno
mengutamakan pengumpulan data atau kebenaran masalah dengan berasaskan pada penemuan  informasi-informasi  yang  telah  dilaksanakan  dan  diungkapkan  oleh informan,  serta  data  yang  diperoleh  dalam  bentuk  kata-kata  dan  bahasa  oleh individu-individu  dan  perilaku  yang  diamati  (Moleong,  2009:  3).  Penelitian  ini menggunakan  pendekatan  penelitian  kualitatif  dan  tergolong  ke  dalam  jenis penelitian lapangan ( field research ). Objek kajian penelitian ini adalah manajemen pengembangan madrasah unggul berbasis kurikulum pesantren. Adapun subjeknya terdiri  dari  kepala  sekolah,  waka  kurikulum,  waka  kesiswaan,  waka  humas,  waka sarpras, dan siswa. Penggalian data dilakukan pada tahun ajaran 2020/2021 dengan teknik wawancara, observasi, dan dokumentasi.
Pengecekan  keabsahan  data  dilakukan  dengan  cara  perpanjangan pengamatan,  meningkatkan  ketekunan  dan  triangulasi  yang  meliputi  triangulasi sumber  dan  teknik.  Sementara  itu,  data  dianalisis  dengan  model  analisis  interaktif Miles  dan  Huberman  yang  dimulai  dengan  reduksi  data,  display  data,  hingga penarikan kesimpulan ( conclusion drawing ).

## B. Pembahasan

## 1. Perencanaan Manajemen Madrasah Unggul Berbasis Kurikulum Pesantren di MI Qudsiyyah Kudus
Pengembangan  madrasah  unggulan  menuntut  adanya  tenaga  yang profesional  dan  fasilitas  yang  memadai  (Ibrahim  Bafadal,2006:86).  Madrasah Unggulan  adalah  sebuah  madrasah  program  unggulan  yang  lahir  dari  sebuah keinginan  untuk  memiliki  madrasah  yang  mampu  berprestasi  di  tingkat  nasional dan dunia,  dalam penguasaan  ilmu pengetahuan,  keterampilan dan teknologi  yang ditunjang  oleh  akhlakul  karimah.  Untuk  mencapai  keunggulan  tersebut,  maka masukan  (input),  proses  pendidikan,  guru  dan  tenaga  kependidikan,  manajemen, layanan  pendidikan,  serta  sarana  penunjangnya  harus  diarahkan  untuk  menunjang tercapainya tujuan tersebut (Zayadi, 2005: 57).
Perencanaan  kurikulum  berbasis  pesantren  di  MI  Qudsiyyah  Kudus dilaksanakan  oleh  seluruh  elemen  madrasah  meliputi  kepala  madrasah,  waka

## Sutrisno
bidang  kurikulum,  waka  bidang  sarpras,  waka  bidang  humas,  waka  bidang kesiswaan,  kepala  TU  dan  pengurus  komite  madrasah.  Pokok  inti  dari  proses perencanaan  kurikulum  berbasis  pesantren  di  MI  Qudsiyyah  ialah  menetapkan point-point  penting  sebagai  dasar  rancangan  rancangan  kurikulum  meliputi penelaahan  tujuan,  konten  kurikulum  melalui  pendekatan  mata  pelajaran  dan pendekatan  proses,  kegiatan  (aktivitas),  sumber  yang  digunakan  dan  instrumen evaluasi (pengukuran).
Adapun secara rinci komponen dalam rancangan perencanaan kurikulum di MI Qudsiyyah Kudus adalah sebagai beikut:
a) Menetapkan Tujuan Pengajaran
Tujuan  kurikulum  berbasis  kurikulum  pesantren  di  MI  Qudsiyyah  ialah untuk  pelestarian  keilmuan  agama  dengan  corak  ke salafan -nya  kepada  semua masyarakat. Karena dengan pendidikan agama model pesantren inilah secara intens penanaman nilai-nilai ketuhanan serta karakter kemanusiaan diajarkan di dalamnya.
Kemudian  dalam  penetapan  tujuan  kurikulum  tersebut  dijabarkan  melalui penyusunan visi ,misi, tujuan dan target lembaga pendidikan MI Qudsiyyah Kudus.
b) Menetapkan Materi Pembelajaran
Materi  pembelajaran  merupakan  isi  dari  suatu  kurikulum,  yakni  berbentuk mata pelajaran atau bidang studi dengan topik, sub topik dan rincian penjelasannya. Maksud dari pelaksanaan  pembelajaran  tampak   dalam  materi  pembelajaran  yang disampaikan  kepada  siswa  sebagai  esensi  dari  apa  yang  akan  disampaikan  dalam pelaksanaan  pembelajaran.  Tanpa  materi  pembelajaran,  pelaksanaan  pembelajaran tidak akan berjalan dengan baik (Jamarah, 2006: 43).
Materi-materi  pembelajaran  yang  diajarkan  di  MI  Qudsiyyah  Kudus merupakan  materi  pembelajaran  terpadu  antara  materi  ajar  basis  kurikulum pesantren  dengan  materi  ajar  basis  Kurikulum  Nasional  yang  diajarkan  di  MI Qudsiyyah Kudus.

## Sutrisno
c) Model Evaluasi Pembelajaran
Evaluasi  atau  penilaian  digunakan  untuk  menentukan  apakah  tujuan pembelajaran  dapat    tercapai  atau  tidak.  Evaluasi  mempunyai  tujuan  untuk mengetahui tingkat kemampuan siswa, perkembangan masing-masing siswa, untuk mengetahui  kekurangan  dan  kelemahannya,  dan  untuk  mengetahui  apakah pembelajaran yang dilaksanakan guru dapat berjalan dengan sukses atau tidak. Oleh karena  itu  evaluasi  perlu  direncanakan  secara  rinci  sebelum  pembelajaran dilaksanakan.  Tahap  perencanaan  evaluasi  ini  meliputi  penentuan  tujuan  evaluasi, menentukan alat evaluasi, dan menyusun instrumen evaluasi (Purwanto, 2004: 7).
Model  evaluasi  pembelajaran  di  MI  Qudsiyyah  Kudus  menerapkan  dua model  evaluasi,  yaitu  evaluasi  berbentuk  tes  dan  non  tes.  Untuk  Evaluasi  Model Tes di MI Qudsiyyah menggunakan model tes sumatif dan tes formatif. Tes sumatif berupa  penilaian  tengah  semester  ataupun  akhir  semester.  Adapun  tes  formatif biasanya berupa penilaian harian, bisa berupa tes tertulis ataupun tes lisan (berupa hafalan atau sorogan kitab salaf ).
2. Strategi  Manajemen  Madrasah  Unggul  Berbasis  Kurikulum  Pesantren  di MI Qudsiyyah Kudus
Strategi  manajemen  untuk  mengembangkan  madrasah  unggul  sebagai berikut (Muhaimin, 2009: 105):
a. Membangun  berbagai  kekuatan  di  madrasah  yang  meliputi:  memiliki  guru yang mempunyai kompetensi, dedikasi dan komitmen yang tinggi, memiliki siswa  yang  berprestasi,  memiliki  budaya  madrasah  yang  kokoh,  memiliki seorang panutan di madrasah, memiliki motivasi yang tinggi untuk mampu bersaing  dan  menciptakan  kebersamaan  yang  erat  dari  berbagai  komponen yang ada di dalam komunitas madrasah.
Perekrutan guru Pengurus YAPIQ  yang  menaungi  lembaga pendidikan  MI Qudsiyyah  merekrut  guru  melalui  beberapa  persyaratan  yang  harus  dipenuhi. Persyaratan tersebut meliputi:

## Sutrisno
(1) Penetapan  sebagai  guru  harus  berasal  dari  alumni  Madrasah  Qudsiyyah sendiri.
(2) Kualifikasi  latar  belakang  pendidikan  calon  guru  harus  sesuai  dengan  tugas pengajaran  di  madrasah.  Apabila  kebutuhan  guru  diperentukkan  sebagai pengajar mata pelajaran salaf maka personil calon guru yang diterima adalah para alumni pondok pesantren salaf dan jika untuk pengajaran mata pelajaran umum maka yang diterima adalah alumni perguruan tinggi yang linier.
(3) Tes  Interview  dengan  ketua  yayasan  beserta  wakilnya  dan  kepala  madrasah secara langsung.
Kemudian  untuk  siswa  lulusan  MI/MTs  dari  luar  Qudsiyyah  yang  ingin bersekolah  di  Madrasah  Qudsiyyah  harus  memenuhi  syarat-syarat  khusus  sesuai standar  kompetansi  atau  kemampuan  sebagaimana  lulusan  MI/MTS  Qudsiyyah melalui tes tertulis dan lisan. Kemudian baru pada tahun pelajaran 2008/2009 MTs Qudsiyyah  bisa  menerima  lulusan  MI  langsung  masuk  ke  MTs,  meskipun  dengan syarat  ada  penambahan  jam  belajar  pada  siang  hari  untuk  mengejar  kekurangan pengetahuan agama.
b. Memperkuat kepemimpinan dan manajemen madrasah.
Khusus  dalam  perekrutan  kepala  madrasah  baru  di  Madrasah  Qudsiyyah, pihak yayasan (YAPIQ) merekrut guru senior yang mempunyai kompetensi unggul sebagai kepala madrasah. Dengan demikian sistem kepemimpinan dan manajemen madrasah  dapat  berjalan  dengan  baik  mengingat  pimpinan  yang  ditetapkan merupakan pribadi yang berwibawa dan mumpuni.
c. Membangun pencitraan madrasah.
MI  Qudsiyyah  Kudus  dalam  mempublikasi  segala  bentuk  kegiatan  baik akademik  maupun  non  akademik  seperti  peringatan  hari  besar  Islam  dan  momen- momen acara lainnya dituangkan dalam website madarasah , yaitu www.Qudsiyyah.com.  Hal  ini  sebagai  upaya  perluasan  jangkauan  publikasi  skala nasional  maupun  internasional. Sehingga siapapun dan dimanapun dapat  menggali informasi tentang Madrasah Qudsiyyah dengan mudah dan praktis.

## Sutrisno
d. Mengembangkan program-program unggulan.
Madrasah Qudsiyyah merintis perkembangannya dengan progam tahfidz di Ma’had  Qudsiyyah  yang  dipadukan  dengan  corak  khas  karakter  madrasah  sejak dulu  yaitu  pendalaman  kitab-kitab  kuning.  Namun  untuk progam tahfidz  masih dikhususkan pada siswa Qudsiyyah yang nyatri di ma’had saja, adapun siswa yang tidak nyantri di  ma’had  hanya di  wajibkan  menghafalkan  surat-surat tertentu dari Al-Qur’an dan pelajaran-pelajaran kitab salaf.
Disamping  progam  tahfidz  dan  pendalaman  kitab  kuning  di  Madrasah Qudsiyyah  juga  mengembangkan  perpustakaan  digital  dengan  puluhan  ribu  judul buku  dan  kitab  telah  tersedia  dengan  rapi  di  dalam  shoftware Maktabah  As- Syamilah. Hal ini memberikan kemudahan bagi seluruh guru maupun siswa dalam berliterasi  kitab-kitab  yang  diperlukan  dalam bahtsul  masail maupun  kegiatan media pengayaan literasi belajar mandiri.
e. Harus berani  mengubah  mindset atau cara berfikir umat Islam, untuk  lebih peduli  terhadap  kepentingan  sosial  dan  tidak  terjebak  ke  dalam  hedonisme spiritual, yakni ahli ibadah yang hanya memberikan manfaat kepada dirinya saja, bukan memberikan manfaat kepada orang lain.
Langkah  MI  Qudsiyyah  Kudus  menjalin  hubungan  harmonis  dengan lingkungan  madrasah  merupakan  suatu  upaya  kontrol  sosial  yang  dibangun  oleh pihak  madrasah.  Setiap  hari  raya  Idul Adha MI  Qudsiyyah  Kudus  selalu mengadakan  kegiatan  Bakti  Sosial  di  daerah-daerah  yang  tingkat  sosial keagamaannya kurang. Disamping  itu  juga  mengadakan agenda  silaturrahim Halal Bihalal kepada masyarakat sekitar madrasah pada hari raya Idul Fitri.
f. Perlunya pengembangan pendidikan di madrasah dengan menerapkan empat strategi, yaitu, Pertama, strategi substantif, yakni lembaga pendidikan perlu menyajikan  program-program  yang  komprehensif.  Kedua,  strategi buttom- up, yakni  lembaga  pendidikan  harus  tumbuh  dan  berkembang  dari  bawah.
Ketiga,  strategi deregulatory, yakni  lembaga  pendidikan  sedapat  mungkin

## Sutrisno
tidak  terikat  pada  ketentuan-ketentuan  baku  yang  terlalu  sentralistik  dan mengikat,  pendidikan  yang out  of  the  box .  Keempat,  strategi cooperative, yakni lembaga pendidikan perlu mengembangkan jaringan kerja sama, baik sesama  lembaga pendidikan  yang  setingkat atau dengan  yang  lainnya pada tingkat regional, nasional maupun internasional.
Secara  subtansif  perkembangan  MI  Qudsiyyah  Kudus  cukup  signifikan dengan ciri khas pendidikan Agama Islam berbasis salaf, kurikulum yang diajarkan pada madrasah tersebut 75% berbasis salaf (pesantren) dengan menggunakan kitab klasik atau yang biasa disebut dengan istilah kitab kuning.
Kemudian  sebagai  langkah  pengembangan  dengan  pendekatan  strategi buttom-up, Pengurus  Yayasan  Pendidikan  Islam  Qudsiyyah  pada  tahun  2012 mendirikan  Ma’had  Qudsiyyah  sebagai  wujud  keseriusan  penyelenggara pendidikan  Madrasah  Qudsiyyah  bagi  para  siswa-siswanya  pada  semua  tingkatan baik MI, MTs maupun MA sebagai penunjang untuk lebih dalam mempelajari serta memahami  pendidikan  ilmu  agama  berbasis salaf di  Madrasah  Qudsiyyah  Kudus. Pembelajaran  di  Ma’had Qudsiyyah dibagi  menjadi  dua  macam  model,  yaitu berupa  pengkajian  mendalam  kitab-kitab  kuning  yang  disesuaikan  dengan  kitab- kitab  kunig  yang  diajarkan  di  madrasah  dan  berupa  pembelajaran  konsentrasi bidang tahfidzul qur’an . Dua model pembelajaran tersebut dilaksanakan di Ma’had dengan  sistematika  setiap  hari  santri  mempelajari  kitab-kitab  kuning  dengan metode bandongan,  sorogan dan  musyawarah.  Adapun  yang  model  pembelajaran tahfidzul  qur’an siswa-siswa  pada  tiap  harinya  diwajibkan ngaji  bin  nadzor dan juga setor hafalan minimal 1 ayat setiap hari.
Secara deregulatory MI  Qudsiyyah  Kudus  berkomitmen  untuk  tetap mempertahankan  dan  melestarikan  pendidikan  berbasis kurikulum pesantren tersebut  dengan  segala  pengembangannya  tanpa  terikat  dengan  ketentuan  pihak lain.
Dalam  pengembangannya  pihak  Madrasah  Qudsiyyah  secara  cooperative menjalin jaringan dengan beberapa pondok pesantren salaf di Jawa Tengah seperti

## Sutrisno
Pondok  Pesantren  Maimuniyyah  Kudus  sebagai  mediator  bagi  siswa  lulusan Madrasah  Qudsiyyah  yang  berminat  untuk  melanjutkan  studi  ke  timur  tengah, Madrasah  Qudsiyyah  juga  menjalin  jaringan  dengan  Pondok  Pesantren  Al-Anwar Rembang sebagai lembaga yang siap menerima siswa lulusan Madrasah Qudsiyyah untuk  mendalami  ilmu  agama  melalui  pendidikan  salafnya  maupun  perguruan tingginya.

## 3. Pelaksanaan Manajemen Madrasah Unggul Berbasis Kurikulum Pesantren di MI Qudsiyyah Kudus
Kurikulum  yang  diajarkan  pada  madrasah  tersebut  75%  berbasis salaf (pesantren)  dengan  menggunakan  kitab  klasik  atau  yang  biasa  disebut  dengan istilah  kitab  kuning,  ada  sisi  pembeda  antara  kurikulum  berbasis kurikulum pesantren yang ada di MI Qudsiyyah Kudus dengan madrasah lainnya yaitu kitab- kitab yang dikaji di MI Qudsiyyah sebagian besar merupakan kitab susunan karya KH. Yahya Arif dan para guru di madrasah tersebut.
Karakteristik  pelaksanaan  manajemen madrasah unggul  mempunyai beberapa dimensi yaitu (Agus Maimun, Agus Zaenul Fitri, 2016:45):
a. Input  terseleksi  secara  ketat.  Kepala  MI  Qudsiyyah  dalam  mengatur pengembangan  kurikulum  berbasis  kurikulum  pesantren  telah  membentuk  tim kerja yang kompeten dan juga solid yang di dalamnya terdiri dari beberapa guru yang  mempunyai  kompetensi  dan  berpengalaman  dalam  hal  pengembangan kurikulum.
b. Lingkungan  belajar  yang  kondusif.  Kultur  lingkungan  Madrasah  Qudsiyyah semenjak  dulu  memang  sudah  bernuansa  religius,  hal  ini  dibuktikan  dengan banyaknya  pondok  pesantren  di  sekitar  lingkungan  madrasah,  peneliti menghitung    kurang  lebih  terdapat  10  pondok  pesantren.  Ditambah  lagi  letak madrasah  yang  berdekatan  dengan  Komplek  Makam  Sunan  Kudus  dan  Masjid Menara  Kudus  sehingga  menambah  kuatnya  nuansa  kultur  lingkungan  yang islami.
c. Guru dan tenaga kependidikannya yang professional. Guru MI Qudsiyyah secara

## Sutrisno
keseluruhan  merupakan  para  alumni  dari  Madrasah  Qudsiyyah  sendiri  yang sudah  dipetakan  sesuai  dengan  kualifikasi  latar  belakang  pendidikan  untuk selanjutnya ditugaskan sesuai kapasitas kompetensinya
d. Inovasi  kurikulum.  Terdapat  penambahan  mata  pelajaran  muatan  lokal salaf pada  mata  pelajaran  muatan  lokal  dalam kurikulum  MI  Qudsiyyah.  Mata Pelajaran  Muatan  Lokal Salaf terdiri  dari  mata  pelajaran  pesantren  yang difungsikan sebagai penguatan dan pendalaman mata pelajaran PAI Kementerian Agama  RI.  Supaya  lebih  jelas  berikut  peneliti  sajikan  skema  fungsi  Mata Pelajaran Muatan Lokal Salaf di MI Qudsiyyah Kudus.
e. Kurun  waktu  belajar  lebih  lama  dibandingkan  dengan  madrasah  lain.  Strategi pengembangan kurikulum  berbasis pesantren  yang diterapkan di MI Qudsiyyah Kudus  juga  memberlakukan  jam  tambahan  untuk  pembelajaran ilmu-ilmu  alat (Nahwu dan Shorof) yang diwajibkan bagi siswa kelas atas (Kelas 4 – Kelas 6) yang dilaksanakan setelah jam belajar selesai selama 60 menit. Kemudian untuk pengembangan  minat  dan  bakat  siswa,  MI  Qudsiyyah  memberikan  wadah melalui  berbagai  progam  ekstrakurikuler.  Ada  dua  jenis  Ekstrakurikuler; Ekstrakurikuler  yang  wajib  diikuti  siswa  yaitu  Pramuka  dan  Ekstrakurikuler pilihan  yaitu  kegiatan  ekstrakurikuler  yang  dapat  dikembangkan  dan diselenggarakan dan dapat diikuti oleh peserta didik sesuai  bakat dan  minatnya masing-masing, meliputi: Kaligrafi, UKS, Rebana, Tilawah, Pencak Silat.
f. Bermanfaat  dan  berpartisipasi  kepada  masyarakat.  MI  Qudsiyyah  merupakan lembaga pendidikan yang memberikan pengajaran berbagai mata pelajaran. Baik mata pelajaran umum maupun mata pelajaran agama / salaf pesantren bertujuan sebagai  pembekalan  kepada  semua  siswa  supaya  menjadi  pribadi  yang berkompetensi kompleks. Sehingga  setelah  lulus  dari MI Qudsiyyah siswa  bisa melanjutkan ke jenjang sekolah lanjutan basis agama ataupun umum. Serta dapat mengamalkan ilmunya untuk diri sendiri maupun untuk lingkungan sekitar.

## Sutrisno

## 4. Evaluasi  Manajemen  Madrasah  Unggul  Berbasis  Kurikulum  Pesantren  di MI Qudsiyyah Kudus
Evaluasi kurikulum memuat lima aspek. (a) Peserta didik, dilakukan dengan mengidentifikasi  cara  belajar,  prestasi  belajar,  motivasi  belajar,  keaktifan, kreativitas,  hambatan  dan  kesulitan  yang  dihadapi.  (b)  Tenaga  pengajar,  dengan melakukan  pengawasan  pada  pelaksanaan  tanggung  jawab,  kemampuan kepribadian, kemampuan kemasyarakatan, kemampuan keprofesional, dan loyalitas terhadap atasan. (c) Media pengajaran, dilakukan dengan melihat jenis media yang digunakan, cara penggunaan media, pengadaan media, pemeliharaan dan perawatan media.  (d)  Prosedur  penilaian,  dilakukan  melalui  identifikasi  instrumen  yang digunakan untuk menilai hasil belajar siswa, pelaksanaan penilaian, dan pelaporan penilaian.  (e)  Jumlah  lulusan,  mengidentifikasi  lulusan  dengan  pengelompokan lulusan,  jenjang,  jenis  kelamin,  usia,  dan  kemampuan  lulusan  (Nur Hamiyah dan Mohammad Jauhar, 2015:16).
MI  Qudsiyyah  Kudus  melaksanakan  evaluasi  manajemen madrasah berbasis  kurikulum  pesantren  dengan  menilai  efektifitas  progam-progam  yang sudah  direncanakan  di  awal  perencanaan,  serta  menelaah  hambatan  apa  saja  yang menjadikan  progam  tersebut  tidak  bisa  terealisasi  dengan  baik  atau  bahkan  tidak terealisasi  sama  sekali.  Evaluasi  dalam  pengelolaan  madrasah  berbasis  kurikulum pesantren dilaksanakan dengan dua periodik waktu yang berbeda:
1) Evaluasi  proses  pembelajaran  secara  periodik  bulanan.  Evaluasi  ini  di  MI Qudsiyyah dilaksanakan setiap sebulan sekali,  yakni dijadikan  satu dengan Rapat Bulanan oleh seluruh guru di MI Qudsiyyah.
2) Evaluasi  progam  kerja  tahunan  atau  setahun  sekali.  Evaluasi  ini  di  MI Qudsiyyah dilaksanakan setiap bulan Juni atau Juli bertepatan dengan rapat persiapan tahun pelajaran baru.
Langkah-langkah  evaluasi  dalam  pengelolaan  madrasah berbasis kurikulum  pesantren  di  MI  Qudsiyyah  berdasarkan  sudut  pandang  beberapa informan dalam penelitian ini;

## Sutrisno
a) Analisis progam yang sudah dicanangkan
Analisis progam dilakukan terlebih dahulu untuk menelaah sisi kekurangan pada  progam-progam  setelah  dilaksanakan.  Sehingga  dengan  hasil  telaah  tersebut pihak madrasah dapat lebih mudah untuk mendeteksi dan menerapkan solusi yang tepat.
b) Melakukan Pemantauan dan Pengawasan Pemantauan dan pengawasan dilakukan sebagai upaya untuk mengumpulkan  informasi  dan  data  terkait  dengan  progam-progam  yang  sudah direncanakan  dan    sedang  dilaksanakan,  apakah  sudah  sesuai  dengan  perencanaan ataukah belum.
c) Membuat Laporan Tertulis
Tahapan  yang  terakhir  dalam  evaluasi  ialah  membuat  pelaporan  secara tertulis  setiap  akhir  kegiatan,  hal  tersebut  supaya  mempermudah  atau  dapat menyimpan masalah yang sudah dievaluasi sehingga setiap akhir kegiatan akan ada sebuah catatan-catatan.
Adapun  untuk  evaluasi  progam  kerja  tahunan  dilaksanakan  menggunakan evaluasi model CIPP meliputi empat aspek, yaitu: Aspek Konteks, Aspek Input, Aspek Proses dan Aspek Output;
a) Aspek Konteks
Menurut  hasil  observasi  peneliti,  konteks  latar  belakang  MI  Qudsiyyah meliputi  karakteristik  lingkungan  dan  letak  geografis  ini  menjadi  suatu  dukungan tersendiri  bagi  terselenggaranya  penerapan  Pendidikan  berbasis  kurikulum pesantren di  MI Qudsiyyah dikarenakan  berada di tengah-tengah kehidupan  corak pesantren.
b) Aspek Input
Pada  aspek  input  ini  ada  tiga  macam  faktor  pendukung  untuk pengembangan  madrasah berbasis kurikulum pesantren, yaitu: a) keadaan siswa b) keadaan guru dan c) ketersediaan sarana dan prasarana.

## Sutrisno

## (1) Keadaan siswa
Dikarenakan  latar  belakang  kehidupan  siswa  dirumah  berbeda-beda  serta perkembangan  menurunnya  semangat  belajar  siswa  dikarenakan  fokus  kepada  hal lain  maka  hal  itu  sangat  mempengaruhi  dalam  pencapaian  tujuan  belajar  siswa. Maka  perlu  adanya  terobosan  atau  tawaran  solusi  baru  dalam  pengembangan kurikulum kedepannya.
(2) Keadaan Guru
Selain  keadaan  siswa , aspek  input  madrasah  yang  berpengaruh  terhadap implementasi kurikulum berbasis pesantren di MI Qudsiyyah adalah keadaan guru. Guru  merupakan  pihak  pertama  yang  mengendalikan  proses  pembelajaran.  Salah satu  upaya  yang  dilakukan  pengurus  YAPIQ  Kudus  adalah  perekrutan  guru diambilkan  dari  alumni  Madrasah  Qudsiyyah  sendiri  supaya  personalia  guru mempunyai  sikap  merasa  memiliki  dan  berorientasi  kepedulian  mengembangkan madrasah.
(3) Ketersediaan Sarana dan Prasarana
Dalam  implementasi  Kurikulum  Pesantren  di  MI  Qudsiyyah  sarana  dan prasarana  yang dibutuhkan sudah  cukup  memadai, begitu  juga dengan alat peraga praktikum juga sudah ada dan semua dalam keadaan baik.
c) Aspek Proses
Kurikulum  yang  digunakan  di  MI  Qudsiyyah  ini  merupakan  gabungan antara  kurikulum  Pembelajaran  Agama  Islam  (PAI)  dari  Kementerian  Agama dengan  pembelajaran  berbasis  kitab-kitab kuning. Kurikulum  muatan  lokal  yang diajarkan  di  madrasah  ini  merupakan  pelajaran-pelajaran  yang  biasanya  diajarkan di  pondok  pesantren  seperti  pelajaran  Nahwu,  Shorof,  I’lal,  I’rab,  Tauhid,  Fiqih salaf,  Imla,  Tahaji,  Tajwid  dan  Pegon  dengan  menggunakan  metode bandongan dan sorogan.

## Sutrisno

## d) Aspek Output
Pada  aspek  ini  dapat  dilihat  dari  prestasi  akademik  yang  ditunjukkan dengan  lomba  karya  ilmiah,  lomba  mata  pelajaran  dan  prestasi  non  akademik ditunjukkan  dengan  keingintahuan  yang  tinggi,  kerja  sama  yang  baik,  toleransi, kedisiplinan,  kerajinan,  prestasi  olahraga  dan  seni  (Siswanto,  2014:168). Kompetensi  peserta  didik  MI  Qudsiyyah  relatif  unggul  diberbagai  cabang kompetisi,  baik  segi  aspek  akademik  maupun  aspek  non  akademik  hal  ini  dapat dibuktikan  dengan  data  dokumentasi  inventaris  piala  kejuaraan  lomba  siswa  MI Qudsiyyah  yang  banyak  menjuarai  lomba  dalam  berbagai  event  baik  tingkat kabupaten maupun provinsi.

## C. Simpulan
Perencanaan  kurikulum  berbasis  pesantren  di  MI  Qudsiyyah  Kudus dilaksanakan  oleh  seluruh  elemen  madrasah  meliputi  kepala  madrasah,  waka bidang  kurikulum,  waka  bidang  sarpras,  waka  bidang  humas,  waka  bidang kesiswaan,  kepala  TU  dan  pengurus  komite  madrasah.  Pokok  inti  dari  proses perencanaan  adalah  menetapkan  point-point  penting  sebagai  dasar  rancangan rancangan  kurikulum  meliputi  penelaahan  tujuan,  konten  kurikulum  melalui pendekatan  mata  pelajaran  dan  pendekatan  proses,  kegiatan  (aktivitas),  sumber yang digunakan dan instrumen evaluasi (pengukuran).
Strategi  pengembangan  manajemen  madrasah  unggul  berbasis  kurikulum pesantren  meliputi  membangun  kekuatan  internal,  memperkuat  kepemimpinan, membangun  pencitraan  madrasah,  membuat  progam  unggulan  dan  meningkatkan kepedulian  sosial  dengan  empat  pendekatan  stategi  pengembangan;  substantif, buttom-up, deregulatory & cooperative.
Pelaksanaan  Manajemen  Madrasah  Unggul  Berbasis  Kurikulum  Pesantren di  MI  Qudsiyyah  Kudus  berupa  kurikulum  integrasi  antara  kurikulum  umum dengan kurikulum berbasis salaf (pesantren).

## Sutrisno
Evaluasi  Manajemen  Madrasah  Unggul  Berbasis  Kurikulum  Pesantren  di MI Qudsiyyah Kudus dilaksanakan dengan dua periodik waktu yang berbeda yaitu evaluasi bulanan dan evaluasi progam kerja tahunan. Langkah-langkah evaluasinya meliputi;  Analisis  progam  yang  sudah  dicanangkan,  Melakukan  Pemantauan  dan Pengawasan dan  Membuat Laporan Tertulis (Aspek Konteks, Aspek Input, Aspek Proses dan Aspek Output).

## Daftar Pustaka
Bafadal,  Ibrahim . 2006. Manajemen  Peningkatan  Mutu  Sekolah  Dasar ,  Jakarta:  Bumi Aksara.
Djamarah, Syaiful Bahri. 2006. Strategi Belajar Mengajar , Jakarta: PT Rineka Cipta.
Fatmawati, N., Setyowati, D. L.,  & Utomo, C. B. (2018). "Outdoor Study  Activity  by Utilizing  Wonosoco  Tourism  Village  as  A  Learning  Resource  of  Social Studies". Journal of Educational Social Studies , 7 (1): 88-98.
James  L  Gibson,Terj  Djoerban  Wahid,  1990. Organisasi  dan  Manajemen,  Perilaku Struktur dan Proses , Jakarta:Erlangga.
Muhaimin,  2009. Rekonstruksi  Pendidikan  Islam  dari  Paradigma  Pengembangan, Manajemen  Kelembagaan,  Kurikulum  hingga  Strategi  Pembelajaran ,  Jakarta: Raja Grafindo Persada.
Nur  Hamiyah  dan  Mohammad  Jauhar,  2015. Pengantar  Manajemen  Pendidikan  di Sekolah. Jakarta : Prestasi Pustaka.
Purwanto,  M.  Ngalim.  2004. Prinsip-Prinsip  dan  Teknik  Evaluasi  Pengajaran , Bandung: PT. Remaja Rosdakarya, Cet Ke-12.
Siswanto,  2014.  Madrasah  Unggulan  Berbasis  Pesantren,  Jurnal  Studi  Keislaman, STAIN Pamekasan . Vol. 18 Nomor 1.
Soetopo, Hendyat. 2015. Manajemen Pendidikan , Jakarta : Prestasi Pustaka.
Sudjana, Nana. 2008. Pembinaan dan Pengembangan Kurikulum di Sekolah , Bandung: Sinar Baru Algensindo.
Sukirman,  Dadang.  2012. Pembelajaran  Micro  Teaching ,  Jakarta:  Direktorat  Jenderal Pendidikan Islam Kementerian Agama RI, Cet. 2.
Umar, Yusuf. 2016. Manajemen Pendidikan Madrasah Bermutu , Bandung: PT. Refika Aditama.

## Sutrisno
Yahya,  Fata  Asyrofi.  2015.  Problem  Manajemen  Pesantren,  Sekolah,  Madrasah: Problem Mutu dan Kualitas Input-Proses-Output, “Jurnal El-Tarbawi, Vol. VIII No. 1.
Zayadi, Ahmad. 2005. Desain Pengembangan Madrasah , Jakarta: Dirjen Kelembagaan Pendidikan Islam Depag.