## PENERAPAN KONSEP SPIRITUAL QUETIENT DALAM PERSPEKTIF PENDIDIDKAN ISLAM DI KABUPATEN KATINGAN
Oleh: Leda Al Muqsith 1)
Iin Nubudiyani 2)
Nicoddemus R Toun 3)
Universitas Muhammadiyah Palangkaraya 1,2,3)
E-mail: ledaalmuqsith3@gmail.com 1 ) iinnurbudiyani11@gmail.com 2 ) nicodemus.toun@yahoo.com 3)

## ABSTRACT
Religious activities occur not only when rituals (worship) are performed but also when other activities  are  performed  which  are  influenced  by  the  highest  power.  As  a  result,  the  aim  of Islamic  education  is  to  foster  good  human  beings  who  are  able  to  carry  out  Islamic  law through a process of spiritual education towards understanding Allah SWT and who are able to  live  life  by  placing  behavior  into  context  and  interpreting  it,  both  in  the  context  of education and society. Happiness in life after death is the focus of this goal. The findings of observations and interviews that researchers conducted regarding spiritual questions related to  the  general  perspective  of  Islamic  education  in  Katingan  District  make  it  clear  that  the role  of  Islamic  Religious  Education  in  educating  students'  spiritual  intelligence  is  very important in shaping students' attitudes and characteristics. To further strengthen children's capacity  to  understand  spiritual  intelligence  in  theory  and  practice,  efforts  are  made  to support  the  role  students  play.  In  order  to  achieve  harmony  and  perfection  of  life,  Islamic education  is  the  transformation  and  internalization  of  knowledge  and  values  in  students through spiritual and physical growth and development.
Keywords: Education, Islam

## ABSTRAK
Kegiatan  keagamaan  terjadi  tidak  hanya  ketika  ritual  (ibadah)  yang  dilakukan  akan  tetapi juga  ketika  kegiatan  lain  dilakukan  yang  dipengaruhi  oleh  kekuatan  tertinggi.  Hasilnya, tujuan  pendidikan  Islam  adalah  membina  manusia  kamil  yang  mampu  menjalankan  hukum Islam  melalui  proses  pendidikan  spiritual  menuju  makrifat  tentang  Allah  SWT  dan  yang mampu  menjalani  kehidupan  dengan  menempatkan  perilaku  ke  dalam  konteks  dan menafsirkannya,  baik  dalam  konteks  pendidikan  maupun  masyarakat.  Kebahagiaan  hidup setelah kematian adalah fokus dari tujuan ini. Temuan observasi dan wawancara yang peneliti lakukan  terkait  pertanyaan  kerohanian  terkait  perspektif  umum  pendidikan  Islam  di Kabupaten  Katingan  memperjelas  bahwa  peran  Pendidikan  Agama  Islam  dalam  mendidik kecerdasan  spiritual  siswa  sangat  penting  dalam  membentuk  sikap  dan  karakteristik  siswa. Untuk  lebih  memperkuat  kapasitas  anak  dalam  memahami  kecerdasan  spiritual  dalam  teori dan praktik, upaya dilakukan untuk mendukung peran yang dimainkan siswa. Dalam rangka mencapai  keselarasan  dan  kesempurnaan  hidup,  pendidikan  Islam  adalah  transformasi  dan internalisasi  ilmu  pengetahuan  dan  nilai-nilai  dalam  diri  peserta  didik  melalui  pertumbuhan dan perkembangan spiritual dan fisik.
Kata Kunci: Pendidikan, Islam

## 1. PENDAHULUAN
Kecerdasan  spiritual  (SQ),  adalah kecerdasan  jiwa,  dan  kecerdasanlah  yang memungkinkan manusia untuk sepenuhnya menyembuhkan  dirinya  sendiri.  Ada banyak  orang  saat  ini  yang  menjalani kehidupan  yang  penuh  dengan  luka  dan disintegrasi  dan  merindukan  kedamaian dan  kebahagiaan.SQ  adalah  semacam kecerdasan  batin  yang  terhubung  dengan kebijaksanaan  yang  melampaui  ego  dan pikiran  sadar.  Manusia  mampu  secara kreatif  menemukan  nilai-nilai  baru  serta mengenali  nilai-nilai  yang  ada  dengan SQ.In  untuk  menentukan  apakah  tindakan atau jalan hidup seseorang lebih bermakna daripada  yang  lain,  SQ  adalah  kecerdasan yang memungkinkan mereka untuk menghadapi  dan  menyelesaikan  masalah yang memiliki signifikansi dan nilai.
Ada banyak catatan sejarah tentang kehidupan  Nabi  Muhammad  SAW  yang menggambarkannya memiliki akhlak mulia,  seperti  syidiq  (berkata  benar), amanah (menjaga dan melaksanakan tugas yang dibebankan kepadanya dengan benar),  tabligh  (mentransmisikan  ajaran Tuhan kepada umatnya tanpa menyembunyikan sesuatu sedikit pun) dan fathanah (memiliki kepekaan dan kecerdasan  dalam  menyelesaikan  masalah di lingkungan terdekatnya). Dalam memaksimalkan  SQ  sebagai  anugarah yang  harus  dipahami  dan  dipraktikkan,
itulah  refleksi  yang  diberikan  Rasulullah SAW  kepada  umatnya.  Hal  inilah  yang menjadi  motivasi  utama  penulis  untuk melakukan  penelitian  lebih  lanjut  untuk mencari  format  tentang  “PENERAN

## KONSEP SPIRITUAL QUOTIENT DALAM  PERSPEKTIF  PENDIDIKAN ISLAM DI KABUPATEN KATINGAN”

## 2. METODE PENELITIAN
Pendekatan  deskriptif  kualitatif digunakan dalam penelitian ini. Sedangkan dengan metode ini, peneliti dapat langsung berinteraksi  dengan  kondisi  keadaan  yang dianalisis.  Menurut  Djamal  (2017)  dan Sugiyono  (2010),  penelitian  kualitatif adalah jenis penelitian yang objektif secara alami  di  mana  peneliti  berfungsi  sebagai instrumen kunci, teknik pengumpulan data induktif  digunakan,  dan  temuan  penelitian menekankan  pada  makna.  Pada  Mei  2022 hingga  Oktober  2022,  kajian  ini  akan dilakukan.  Penelitian  ini  berlangsung  di Sekolah Menengah Atas (SMA) Muhammadiyah  Kasongan  dan  Madrasah Aliyah Negeri (MAN) 1  Katingan Hilir di Kabupaten  Katingan,  Provinsi  Kalimantan Tengah.  Peneliti  kemudian  menganalisis data saat berada di lapangan, yaitu dengan mereduksi  data.  Karena  tidak  semua  data yang dikumpulkan peneliti relevan dengan topik  yang  dibahas,  peneliti  mengurangi data sebelum mempresentasikannya. Setelah menyajikan data, peneliti
kemudian  menarik  kesimpulan  dari  data atau,  lebih  khusus  lagi,  memverifikasi data.  Analisis  akhir  peneliti,  yang  terjadi tak lama setelah kerja lapangan selesai

## 3. HASIL DAN PEMBAHASAN
Penerapan  Konsep  Umum  tentang Spiritual  Quotient  dalam  perspektif
Pendidikan Islam di Kabupaten
Katingan .
Kemampuan untuk mencari makna penyembahan  untuk  setiap  perilaku  dan aktivitas dikenal sebagai quetient spiritual. Ini  dapat  dicapai  dengan  berpikir  dan bertindak  dalam  pola  yang  fitrah,  atau terhadap  seluruh  pribadi.  Oleh  karena  itu, tujuan  dari  pertanyaan  sebelumnya  adalah untuk  memastikan  konsep  umum  spiritual quotient  dari  perspektif  pendidikan  Islam di Kabupaten Katingan dan cara nilai-nilai Islam  dimasukkan  ke  dalam  sistem pendidikan  di  sana.  Oleh  karena  itu, peneliti berbicara dengan tiga (tiga) subjek sekolah,  termasuk  orang  tua  dan  guru siswa.
Pendidikan Islam merupakan transformasi dan internalisasi ilmu pengetahuan  dan  nilai-nilai  dalam  diri peserta  didik  melalui  pertumbuhan  dan perkembangan spiritual dan jasmani dalam rangka mencapai keselarasan dan kesempurnaan  hidup.  Hal  ini  sesuai dengan  potensi  spiritual  manusia  untuk dimaksimalkan menjadi kecerdasan
spiritual,  yaitu  mampu  mengetahui  nilai- nilai  yang  ada  bahkan  dapat  menemukan nilai-nilai  baru  dalam  rangka  menambah nilai spiritual bagi diri manusia. Penyelidikan ini diharapkan dapat mengetahui  bagaimana  Pemanfaatan  Ide Tetap  Dunia  Lain  dalam  Sudut  Pandang Pelatihan Islam di Rezim Katingan dengan kualitas Islam.

## Penggalian Potensi
Potensi  diri,  menurut  Lembaga Administrasi  Negara  Republik  Indonesia, adalah kekuasaan atau kewenangan seseorang, belum terealisasi atau aktualisasi,  namun  belum  optimal.  Kata bahasa  Inggris  "to  potent,"  yang  berarti kekuatan,  kekuatan,  dan  kemampuan, adalah  akar  dari  kata  "potensi."  Melalui penyediaan  fasilitas  dan  pelatihan,  setiap individu  memiliki  potensi  yang  dapat dikembangkan, baik secara individu maupun kolektif.
Berdasarkan  temuan  di  lapangan, guru  menemukan  bahwa  siswa  di  sekolah untuk  menggali  potensi  diri  bersifat koersif, hal ini sejalan dengan respon yang diberikan  oleh  narasumber  yaitu  "kami katakan  paksa  karena  untuk  mengenalkan siswa  pada  kedekatan  dengan  pertanyaan spiritual  di  sini  kita  lakukan  melalui pemberian (buku/hafalan, lembar pemantauan/buku kontrol) sehingga mereka  melaksanakan  dan  menggali  lebih jauh  ketaatan  mereka  terhadap  agama,
Sehingga  jika  ada  siswa  yang  kita  rasa memiliki  kendala  dalam  belajar,  maka  hal ini  dapat  menjadi  bahan  evaluasi  kita kedepannya tentang bagaimana cara mengajar  yang  benar  sehingga  selain mudah juga tepat bagi siswa sehingga pada masa  pembelajaran  dan  megajar  sama- sama mendapatkan hasil yang memuaskan, terutama  dalam  memperkuat  ajaran  Islam dimana  hal  ini  memang  harus  ada  pada setiap manusia  yang memiliki  akhlak agar dapat  menyeimbangkan  hidup  sesuai dengan pedoman yang Tuhan berikan.
Terlepas  dari  sebelumnya,  dalam menyelidiki kemampuan siswa di beberapa sekolah  di  Katingan  Rule,  dukungan understudy juga dilakukan dengan berurusan  dengan  poin-poin  dukungan Islam, andalan kepercayaan, dan permohonan  sebagai  tolok  ukur  untuk mengevaluasi bagaimana seorang understudy / understudy melengkapi komitmennya sebagai individu yang memiliki ketundukan pada perintah Tuhan, sementara  juga  mengenalkan  mereka dengan agama melalui ilustrasi kemuhammadiyahan.
Peningkatan  Sumber  Daya  manusia yang Berakhlak
Dalam  mencapai  SDM  dengan orang  terhormat,  beberapa  sekolah  di Rezim  Katingan  melakukan  perluasan SDM  sepenuhnya  dengan  maksud  untuk memperluas  antusiasme  dan  pemahaman
pelajaran  yang  ketat,  yang  ditunjukkan dengan  tanda-tanda  perluasan  energi  dan pemahaman  pelajaran  yang  ketat  melalui pelatihan yang ketat.
Partisipasi  siswa  dalam  layanan doa  jemaat  dapat  digambarkan  sebagai reguler  yang  sistematis,  dan  guru  terus memantau mereka dengan cermat, membuat pelaksanaan ibadah wajib mereka sangat penting untuk pengembangan  kecerdasan  spiritual  siswa. Siswa  akan  mengalami  rasa  rutinitas  dan kewajiban  yang  datang  dengan  rutinitas harian  yang  diperlukan.  Siswa  diingatkan oleh  rutinitas  ini  bahwa  layanan  doa jemaat penting untuk membina hablumminannas—hubungan dengan orang lain—dan hablumminallah— hubungan  dengan  Tuhan—yang  keduanya berkontribusi  pada  perkembangan  anak- anak yang cerdas secara spiritual.
Demikian  juga  tolok  ukur  yang juga  dilengkapi,  untuk  lebih  spesifik dengan melihat kerja sama dalam menangani andalan Islam, andalan kepercayaan,  dan  petisi,  juga  dipandang sebagai  tolok  ukur  untuk  mensurvei bagaimana  seorang  pengganti/understudy melakukan  komitmennya  sebagai  individu yang  memiliki  ketundukan  pada  perintah Tuhan,  sambil  juga  mengenalkan  mereka dengan agama melalui ilustrasi kemuhammadiyahan.
Penerapan  Konsep  Spiritual  Quotient
dalam  Perspektif  Pendidikan  Islam  di

## Kabupaten Katingan
Fungsi  pendidikan  Islam  adalah menumbuhkan pemahaman yang tepat dan akurat  tentang  identitas  manusia,  dunia alam, dan kebesaran ilahi untuk menumbuhkan kemampuan membaca fenomena  alam  dan  kehidupan  serta memahami  hukum-hukumnya.  Sebagai penerapan  identifikasi  diri  dalam  Tuhan pencipta, kemampuan ini akan menumbuhkan
kreativitas
dan produktivitas. Sebuah konstruksi pengetahuan  yang  memungkinkan  untuk memahami  realitas  pendidikan  dengan cara yang sama seperti Islam digambarkan dalam Al-Qur'an dan As-Sunnah memahaminya  disebut  sebagai  paradigma pendidikan Islam.
Pendidikan  berusaha  membantu dalam mengenali, memilih, dan menetapkan  nilai-nilai  tertentu  sehingga dapat digunakan sebagai dasar pengambilan  keputusan  untuk  berperilaku konsisten  dan  menjadi  kebiasaan  dalam kehidupan  sosial.  Karena  ada  begitu banyak  nilai-nilai  yang  terkait  dengan kehidupan dalam masyarakat,Dari pernyataan  di  atas,  jelas  siklus  instruktif adalah  perkembangan  dari  upaya  untuk mengarahkan,  mengarahkan  kemampuan keberadaan manusia sebagai kapasitas dan kemampuan  mendasar  untuk  belajar, akibatnya  membuat  perubahan  dalam
hidupnya  sendiri  sebagai  individu  dan makhluk sosial dan sebanding dengan sifat yang  mencakup  di  mana  ia  tinggal. Aqidah,  ibadah,  dan  akhlaq  adalah  contoh nilai-nilai  Islam  yang  selalu  mendasari proses ini.
Sesuai  definisi  masa  lalu,  sekolah Islam adalah perubahan dan asimilasi ilmu pengetahuan  dan  nilai-nilai  dalam  siswa melalui  pengembangan  dan  kemajuan yang mendalam dan aktual untuk mencapai  kesepakatan  dan  kesempurnaan sepanjang  kehidupan  sehari-hari.  Hal  ini tergantung  pada  sifat-sifat  Islam  yang sesuai  dengan  potensi  manusia  di  dunia lain  untuk  diperluas  menjadi  pengetahuan yang  mendalam  yang  dapat  mengetahui sifat-sifat  yang  ada  bahkan  menemukan sifat-sifat  baru  sehingga  dapat  menambah rejeki  pada  karakteristik  dunia  lain  yang digerakkan oleh manusia. Penyelidikan ini diharapkan  dapat  mencari  tahu  bagaimana Penggunaan Gagasan Sisa yang Mendalam dalam  Sudut  Pandang  Sekolah  Islam  di Rezim Katingan dengan kualitas Islam.
a. Norma  Aqidah  atau  norma keimanan  (iman  kepada  Allah SWT.,  malaikat,  al-Qur’an, Rasul, hari kiamat, dan takdir) Demikian  pula  sebagai  Andalan Islam dan Andalan Kepercayaan digunakan  sebagai  salah  satu  perintah dalam  memperhatikan  andalan  agama  dan juga  kita  dalam  memberikan  gambar  dan
spekulasi sehingga mereka dapat disarankan  dalam  rutinitas  rutin  siswa  di sekolah, beberapa pendidik juga melengkapi  mereka  dengan  buku-buku kontrol  sehingga  mereka  melakukan  apa yang  menjadi  komitmen.  Bagaimanapun, ini  belum  terpantau  batasnya,  khususnya siswa  harus  dikontrol  saat  di  sekolah, sementara  di  luar  sekolah  tidak  dapat dikendalikan  dengan  alasan  telah  berubah menjadi kekuatan keluarga.
b. Norma Syari’ah yang mencangkup  norma  ibadah dalam arti khusus maupun luas (mencakup aspek sosial) Sudut sosial yang ada dalam keadaan kita saat ini harus terlihat dari anak-anak di sini  yang  sebagian  besar  memiliki  dasar dari  madrasah,  jadi  sangat  mudah  untuk menyambut  mereka  untuk  menyelesaikan agama  yang  mendalam  yang  dirujuk,  kita melihat  mereka  begitu  mereka  kembali  ke rumah  dari  latihan  malam  sekolah  hilang dengan  petisi  malam  di  sekolah  terdekat yang  mungkin  pasti  mereka  lakukan  dari sebelum memasuki ini sekolah, Jadi untuk pergi  dengan  dan  menghargai  siswa  kami dalam periode khas ini, kami mengadakan persaingan,  ekstrakurikuler,  dll  untuk siswa  tertentu  yang  benar-benar  memiliki kemungkinan besar di bidang ini.
c. Norma  Akhlak,  bersifat  vertikal (Hablun Min Allah) dan horizontal  (Hablun  min  an-

## Nas; tata krama sosial)
Beberapa  hal  yang  menghambat keberhasilan dalam pengembangan kecerdasan  spiritual  siswa  di  kabupaten Katingan.  Secara  keseluruhan  dipengaruhi oleh  lingkungan  yang  lebih  kuat  dari sekolah.  Maka  dari  itu  sangat  diperlukan pendekatan  yang  lebih  spesifik  untuk meninjau  lebih  lanjut  tentang  masalah yang membuat mereka bertindak/berperilaku,
dan
meminimalisirnya  agar  tidak  berdampak pada  teman  sekolah.  Para  ilmuwan menarik diagram bahwa secara keseluruhan  ini  sangat  banyak  dijelaskan oleh  kepercayaan  diri  mereka  terhadap pendidik  yang  deferensial  dan  penuh perhatian  -  sedikit  ilustrasi  dari  mereka secara  konsisten  adalahMentalitas  dan karakteristik istiqomah (pengetahuan mendalam  yang  tak  henti-hentinya)  yang telah  dibingkai  dari  latihan  dan  langsung dari  cinta  siswa  dalam  kehidupan  sehari- hari,  seperti  kebiasaan  dan  penghargaan terhadap  pendidik  dan  orang  lain,    adalah contoh yang diperoleh dari latihan ini.

## 4. SIMPULAN
Tugas Pelatihan Ketat Islam dalam mengajarkan pengetahuan dunia lain siswa sangat penting dalam membentuk perspektif  dan  karakteristik  siswanya,  ada upaya  yang  membantu  peranguru  untuk juga  memperkuat  kapasitas  anak-anak
untuk  mencari  tahu  wawasan  mendalam dalam prinsip dan praktik. Mengingat efek samping  dari  pertemuan  dan  persepsi dengan  pendidik  (K)  Melihat  pekerjaan instruktur  begitu  signifikan,  pengalaman pendidikan  yang diberikan sangat  berguna bagi  anak-anak  untuk  menjadi  lebih  layak dan  produktif  dalam  pentingnya  setiap materi yang diberikan. Kantor pembelajaran sangat penting dalam pelaksanaan pembelajaran. Seorang pendidik  harus  hebat  dalam  memilih strategi  yang  tepat  untuk  memberlakukan pengalaman  pendidikan  di  wali  kelas.
Mengingat  konsekuensi  dari  pertemuan dan persepsi dengan pendidik (B) pentingnya  teknik  pengajaran  yang  dapat memiliki  efek  dan  dampak  luar  biasa dalam  memberikan  pemahaman  kepada siswa,  sehubungan  dengan  kapasitas  yang diharapkan dari anak-anak untuk menyelidiki  diri  mereka  sendiri  untuk menjadi  dalam  arti  yang  mendalam. Sebuah pengetahuan yang mendalam yang dilengkapi untuk menjadi istiqomah dalam melakukan  semua  hal  yang  luar  biasa. Dengan  cara  ini  sifat  dan  mentalitas  yang diberikan dalam ketokohan adalah karunia yang sangat luar biasa yang diberikan oleh Tuhan  kepada  para  pekerja-Nya.  Jadi perkembangan  sisi  positif  dari  ketokohan yang  diberikan  harus  memiliki  hipotesis sebelumnya  dan  secara  praktis.  Jadi pengetahuan yang mendalam dalam
pandangan Islam adalah kapasitas individu tentunya  dan  berpegang  teguh  pada  sisi positif Islam di dunia lain, secara konsisten bertindak  sesuai  kualitas  Islam  dalam keberadaannya  sehari-hari,  dan  memiliki pilihan untuk  menempatkan dirinya dalam makna  diri  misalnya  cinta  dengan  merasa dirinya  umumnya  dilihat  oleh  Tuhan, sehingga dia dapat hidup dengan memiliki cara dan menyiratkan yang akan membawanya ke ketenangan kehidupan Di planet ini ke luar yang hebat.

## 5. DAFTAR PUSTAKA
Ariyadi, “Konsep Pendidikan Multikultural dalam Perspektif Pendidikan
Islam”, Skripsi
Semarang:  Fakultas  Ilmu  Tarbiyah dan  Keguruan  IAIN  Walisongo, 2006
Danah  Zohar,  SQ:  Kecerdasan  Spiritual (Bandung: Mizan, 2007)
Djamal.  2017.  Penelitian  Kualitatif  . Yogyakarta: Mitra Pustaka
Edward  III,  George  C.  (edited).  1984. Public  Policy  Implementing.  Jai Press Inc, London-England.
Moleong,  Lexy  J.,  Metodologi  Penelitian Kualitatif, Bandung: Remaja
Rosdakarya, 2010.

## Q.S. al-Ra’d/13: 28
Wibawa,
Samodra.1994. Evaluasi
Kebijakan Publik. Jakarta: PT Raja
Grafindo Persada
Yunus,  Mahmud,  Kamus  Arab-Indonesia,
Jakarta:  PT.  Hidakarya  Agung,
1990.
Zahar,  Danah,  and  Marshall,  Ian,  SQ:
Spiritual  Intelligence  The  Ultimate Intelligence,
London:
Great
Britain, 2000.
(Sumber:https://id.wikipedia.org/wiki/Kab upaten_Katingan dan BPS : Kabupaten Katingan Dalam Angka
2022)