## KORELASI SIKAP DENGAN PRESTASI BELAJAR BAHASA ARAB
Muhammad Ihsan IAI Hamzanwadi Pancor ihsan.logika@gmail.com

## Abstrak
Untuk  mencapai  keberhasilan  dalam  penugasan  dalam  bahasa  Arab,  terkait  dengan pningkatan  prestasi  belajar  mereka,  maka  diperlukan  pembinaan  dan  pengembangan secara teratur, terarah dan terencana dalam proses pengajaran bahasa asing termasuk bahasa Arab bagi siswa.
Sebuah  ilustrasi  mengenai  pembentukan  sikap  karena  pengaruh  orang  yang  dianggap penting  oleh  individu  antara  lain  dapat  dilihat  pada  situasi  antara  hubungan  atas jawaban.  Umumnya  sikap  atasan  terhadap  suatu  masalah  diterima  dan  dianut  oleh bawahan tanpa landasan kognitif maupun afektif yang relevan dengan obyek sikapnya, atau  kadang-kadang  peniruan  sikap  individu  terhadap  atasan  terjaditanpa  disadari oleh individu dan terbentuk karena kharisma atau otoritas atasan.
Keyword : Korelasi, Sikap, Prestasi, belajar, Bahasa, arab

## MUQODDIMAH
Bahasa adalah simbol dan sekaligus cermin  yang merefleksikan isi dan muatan peradaban  ( civilization )  dan  kebudayaan  ( culture )  dari  suatu  bangsa.  Bahasa  yang dimiliki  suatu  bangsa  yang  lebih  maju  peradaban  dan  kebudayaannya,  secara  otomatis mempunyai  daya  tarik  untuk  dipelajari  dan  daya  sebar.  Dengan  sendrinya,  bangsa- bangsa lain akan terpaksa harus belajar bahasa selain bahasa ibu dan bahasa nasionalnya sendiri demi untuk membina ilmu pengetahuan dan memperluas horizon dan cakrawala berpikirnya. 1
Ketika  bahasa  beralih  fungsi,  yang  dulunya  hanya  sekedar  sebagai  alat komunikasi  sehari-hari  ke  fungsi  sebagai  alat  atau  “jendela”  untuk  menetap  dan menganalisis kompeleksitas agama, budaya, ilmu pengetahuan, teknologi dan peradaban orang  lain.  Maka  mengetahui  bahasa  asing  termasuk  di  dalamnya  bahasa  Arab  adalah suatu keharusan. Ketika  kita ingin  mempelajari agama  Islam  dari sumber aslinya  yang asli,  yakni  al-Qur’an  dan  al-Hadist  secara  otomatis  kita  terpaksa  harus  menguasai bahasa  Arab,  lebih-lebih  ketika  ajaran  al-Qur’an  dan  al-Hadist  sudah  berubah  wajah menjadifiqih,  kalam,  falsafah,  tasawwuf,  tarikh,  yang  termaktub  dalam  kitab-kitab kuning, maka bagi yang berminat diharuskan menguasai bahasa Arab dengan baik. 2
1 M. Amin Abdullah, Urgensi Bahasa Asing dalam StudiKeIslaman , Makalah yang disampaikan dalam  Orientasi  B  uku  Daras  Bahasa  Arab  dan  Inggris  Kurikulum  IAIN  1998/1999,  pada  Tanggal  25 Agustus 1998 diPusat Bahasa IAIN Sunan Kalijaga Yogyakarta, hlm.1.
2 . Ibid , hlm. 2.
Melihat  akan  urgennya  bahasa  Arab  dalam  berbagai  dimensi  keilmuan  dan teknologi,  maka  menguasainya  adalah  suatu  keharusan,  bahkan  merupakan  kebutuhan bagi  sekolah/madrasah  sebagai  upaya  mempersiapkan  diri  menempuh  jenjang pendidikan  selanjutnya.  Apalagi  bagi  mereka  yang  akan  mengambil  jurusan-jurusan keagamaan pada perguruan tinggi. Misalkan diIAIN, disini para mahasiswa dihadapkan dengan  berbagai  literatur  keIslaman  yang  berbahasa  Arab,  baik  yang  konteporer ataupun  kitab  klasik,  dimana  pada  zaman  keemasan  perdaban  Islam,  bahasa  Arab merupakan  bahasa  pelantara  diwilayah  kekuasaan  Islam  dan  sebagai  bahasa  universal Islam.  Para  pakar  muslim  yang  berasal  dari  bangsa  non  Arab,  seperti  sejarawan  dan teolog  Al-Thabari  (w.923)  filsafat  dan  dokter  ibnu  sini  (w.1037)  serta  astronom  dan ilmuan  ensilopedik  al-bairuni  (w.1048),  menulis  karya-karya  mereka  dalam  bahasa Arab. 3
Namun  kenyataan  yang  teramati  saat  ini  mengidentifikasi  bahwa  kemampuan mereka  dalam  menguasai  bahasa  Arab  ternyata  masih  berada  di  bawah  tingkat  yang diharapkan. Kenyataan ini dapat dipahami dari keluhan berbagai pihak, baik dari kepala sekolah, guru pengajarnya, siswanya sendiri maupun orang luar sekolah. tentunya lantas timbul  pertanyaan  mengapa  kemampuan  berbahasa  Arab  siswa  madrasah  begitu memperhatikan? faktor apakah gerangan yang menyebabkannya ?.
Sampai  saat  ini  bagi  sebagian  siswa  bahkan  mahasiswa,  bahasa  Arab  masih dianggap sebagai bahasa yang sulit dipahami, bahkan memandangnya sebagai momok. Hal  ini  juga  terjadidilembaga-lembaga  pendidikan  Islam,  semisal  MI/MTs/MA  yang pelajaran bahasa Arab merupakan pelajaran wajib bagi mereka.
Fenomena  ini  bila  terus  berlanjut,  maka  dapat  menimbulkan  munculnya  sikap yang  negatif  terhadap  bahasa  Arab,  padahal  sikap  yang  negatif  terhadap  bahasa  dapat menyebabkan  lunturnya  pertahanan  kemandirian  bahasa  yang  merupakan  salah  satu penanda  kesetiaan  terhadap  bahasa.  Menurut  Lozanov  hanya  dalam  keadaan  gembira dan  tenang  siswa  akan  dapat  menggunakan  potensinya  yang  terpendam.  Banyak  guru setuju  bahwa  rasa  takut  dan  bosan  adalah  musuh  utama learning .  Rasa  gembira  dan tenang  merupakan  prasyarat  bagi  proses  belajar  yang  efektif  dan  cepat.  Ini  berarti bahwa  dalam  mempelajari  bahasa  siswa  harus  merasa  aman,  tak  terancam,  santai, tertarik  pad  pelajaran,  merasa  terlibat  dalam  berbagai  kegiatan  yang  bermakna  dalam bahasa yang dipelajarinya.
Memang  ada  beberapa  faktor  yang  mempengaruhi  keberhasilan  dalam  belajar bahasa  Arab,  yaitu:  faktor  linguistik,  faktor  linguistik  meliputi  segala  aspek pengetahuan  yang  terkait  langsung  dengan  bahasa  itu  sendiri,  seperti  ilmu  linguistik umum,  penguasaan  struktur  bahasa,  struktur  bunyi  dan  penguasaan  kosa  kata  pada umumny. Faktor non linguistik dapat berasal dari diri siswa dan dapat pula berasal dari luar.  Faktor  yang  berasal  dari  dalam  diri  siswa  tersebut  meliputi:  bakat,  minat, intelegensi, cara belajar dan sikapnya terhadap bahasa  yang dipelajarinya. Faktor  yang
3 John L. Esposito, EnsikplopediOxford Dunia Islam Modern , (Bandung: Mizan, 2001). hlm 147.
berasal  dari  luar  diri  siswa  meliputi:  lingkungan,  tuntunan  atau  kebutuhan  akan penggunaan bahasa tersebut dalam komunikasi sehari-hari.
Berangkat  dari  berbagai  realitas  di  atas,  penulis  mencoba  mengkaji  bagaimana hubungan sikap terhadap bahasa Arab dengan prestasi belajar bahasa Arab siswa.

## PEMBHASAN

## A. Hakekat Prestasi Belajar
Secara  umum  belajar  dapat  diartikan  sebagai  suatu  perubahan  tingkah  laku yang  relatif  menetap  yang  terjadisebagai  hasil  dari  pengalaman  atau  tingkah  laku. Yang dimaksud dengan pengalaman adalah segala kejadian (peristiwa)  yang secara sengaja  maupun  tidak  sengaja  dialami  setiap  orang.  Sedangkan  latihan  merupakan suatu  kejadian  yang  dengan  sengaja  dilakukan  oleh  setiap  orang  secara  berulang- ulang.  Chaplin  dalam Dictionary  of  Psychology membatasi  belajar  dengan  dua rumusan.  Rumusan  pertama  berbunyi: acquisition  of  any  relatively  permanent change in behavior as a result of practice and axperience . Belajar adalah perolehan perubahan  tingkah  laku  yang  yang  relatif  menetap  sebagai  akibat  latihan  dan pengalaman.  Rumusan  kedua: process  of  acquiring  response  as  aresult  of  special practice, belajar  ialah  proses  pemperoleh  respon-respon  sebagai  akibat  adanya latihan khusus 4 .
Istilah prestasi, atau dalam bahasa inggris Achievement diartikan sebagai hasil belajar  suatu  pekerjaan.  Robert  S.  Wood  dan  Donald  E.  Marquis 5 mengatakan “ Achievement  is  actual  ability  and  can  be  measured  directly  by  the  use  of  test  “.
Prestasi  adalah  kecakapan  nyata  yang  dapat  diukur  langsung  denga  menggunakan tets.
Dari  pengertian  di  atas  dapat  ditarik  kesimpulan  bahwa  prestasi  belajar perubahan  tingkah  laku  yang  terjadipada  diri  seseorang  sesudah  orang  yang bersangkutan  melakukan  kegiatan  tertentu  yaitu  belajar.  Kemudian  W.S.  Winkel menyebutkan  bahwa  prestasi  belajar  merupakan    hasil  yang  proleh  murid  terhadap tugas/persoalan  yang  diberikan  guru  dan  menunjukkan  atau  menampakan perubahan-perubahan  dalam  bidang  pengetahuan,  keterampilan,  nilai  dan  sikap. 6 Lebih  jelasnya  bahwa  prestasi  belajar  merupakan  penilaian  hasil  usaha  kegiatan belajar mengajar yang dinyatakan dalam bentuk simbol angka, huruf, maupun yang dapat mencermikan hasil yang sudah dicapai oleh setiap anak dalam priode tertentu. 7 Dengan demikian prestasi belajar dapat diartikan sebagai tingkat kemampuan nyata yang dapat diukur berupa penugasan ilmu pengetahuan, sikap, keterampilan sebagai hasil  dari  proses  belajar-mengajar.  Dalam  hal  ini  prestasi  belajar  siswa  dapat
4 Muhibbin Syah, Psikologi Pendidikan , (Bandung: Remaja Rosdakarya, 1999), hlm. 90.
5 Robert  S. Wood  and  Donald  E.  Marquis, Psychologi, (New  York:  Henry  Hold  and  Company, 1977), hlm. 23.
6 Tim  Peneliti, Pengaruh  Prestasi  Belajar  Terhadap  Kegiatan  Belajar  Mahasiswa  IAIN Sunan Ampel Surabaya, hlm. 46.
7 Ibid , hlm. 47
dibedakan  menjadi:  prestasi  belajar  seluruh  bidang  studidan  prestasi  belajar  mata pelajaran tertentu.
Penilaian  terhadap  kemampuan  siswa  idealnya  menggunakan  pengukuran intelegensia  atau  potensi  yang  dimilikinya.  Namun,  mengingat  sulitnya  alata  ukur tersebut  diperoleh  guru,  maka  guru  dapat  melakukan  penilaian  ini  dengan mempelajari  dan  menganalisis  kemajuan-kemajuan  belajar  yang  ditunjukkannya, misalnya  analisis  terhadap  hasil  belajar,  hasil  belajar,  hasil  tes  seleksi  masuk,  nilai STTB,  raport,  hasil  ulangan. 8 Sumardimenyebutkan  bahwa  nilai  yang  tercantum dalam  raport  merupakan  perumusan  terakhir  yang  diberikan  guru  mengenai kemajuan atau prestasi siswa dalam masa tertentu. 9 Dengan demikian nialai tersebut dapat  dijadikan  indikator  tinggi  rendahnyaprestasi  belajar  yang  diraih  oleh  siswa dalam  mengikuti  pelajaran  disekolahnya.  Siswa  yang  nilai  dalam  rapornya  tinggi dikatakan  prestasi  belajarnya  baik,  dan  sebaliknya  siswa  yang  nilai  raportnya rendah, berarti prestasi belajarnya tidak baik.
Dari  uraian  di  atas  dapat  diketahui  bahwa  nilai  dalam  raport  pada  setiap catur  wulan  atau  semester  mencerminkan  prestasi  belajar  yang  diperoleh  siswa disekolahnya.  Dalam  penelitian  ini,  prestasi  belajar  siswa  yang  digunakan  adalah prestasi  belajar  pda  mata  pelajaran  bahasa  Arab  yang  tercantum  dalam  raport  atau kartu studi.

## B. Hakekat Bahasa dan Pemerolehan Bahasa
Selama  abad  20  ini,  tertama  dengan  pengaruh  de  Saussure  (lihat  1.  3.  1) bahasa  yang  sudah  dipandang  sebagai  obyek  yang  dapat  diterapkan  pada  ilmu pengetahuan  alam.  Lebih  tepatnya,  bahasa  sudah  dipandang  sebagai  sistem  yang memiliki komponen sendiri  yang dapat dideskripsikan di dalam bahasa (sistem) itu sendiri. 10
Bahasa  adalah  seperangkat  steruktur,  dikaitkan  dengan  situasi:  bahasa adalah satu sistem struktur yang dikuasai oleh kaidah dan tersusun hirarkis; bahasa pada  dasarnya  adalah  steruktur,  berdasarkan  tata  bahasa,  setiap  bahasa  terdir  dari unsur-unsur  yang  memberikan  satu  ritme  yang  khas  dan  semangat.  Kosakata  yang fungsional  dan  seperangkat  struktur  adalah  kunci  dari  semangat  bahasa.  Bahasa adalah  lebih  dari  suatu  sistem  komukasi,  ke  dalamnya  terlibat  suatu  individu, kebudayaan,  pendidikan  dan  proses-proses  komukasi  berkembangan.  Hakikat bahasa  adalah  makna.  Kosakata  adalah  jiwa  dari  bahasa  dan  bukan  tata  bahasa, bahasa  adalah  sistem  lambang  bunyi  yang  bermakana,  berstruktur,  dan  berkaidah
8 Nana  Sudjana  dan  Ahmad  Rivai, Teknologi  Pengajaran ,  (Bandung:  Sinar  Baru,  1997),  hlm. 143).
9 SumardiSuryabrata, Pengantar  Psikologi  Pendidikan , (Yogyakarta:  Fakultas  Psikologi  UGM, 1994), hlm. 324.
10 Abd.  Syukur  Ibrahim, Sosiolingistik  ;  Kajian,  Tujuan,  Pendekatan  dan  Problem, (Surabaya: Usaha Nasional, 1995), hlm. 31.
yang digunakan untuk berkomunikasi antar anggota masyarakat pemakainya, bahasa bersifat alami dan  bahasa adalah seperangkat kebiasaan. 11
Jadipada  hakekatnya  bahasa  adalah  suatu  sistem  lambang  bunyi,  bersifat arbitrer,  tidak  ada  ketentuan  atau  hubungan  antara  suatu  lambang  bunyi  dengan benda atau konsep  yang dikembangkannya, digunakan oleh masyarakat tutur untuk bekerja sama, berkomunikasi, dan mengindetifikasi diri,. Sebagai suatu sistem, maka bahasa  terbentuk  oleh  suatu  aturan,  kaidah,  atau  pola-pola  tertentu  baik  dalam bidang tata bunyi, tata bentuk maupun tata kalimat. Bila aturan, kaidah atau pola ini dilanggar, maka komunikasi dapat terganggu. 12
Adapun  perolehan  bahasa  atau language  acquistion adalah  suatu  proses  yang digunakan oleh kanak-kanak untuk menyesuaikan serangkaian hipotesis yang makin bertambah rumit, atauoun teori-teori  yang masih  terpendam atau tersembunyi  yang mungkin  sekali  terjadidengan  ucapan-ucapan  orang  tuannya  sampai  dia  memilih berdasarkan suatu ukuran atau takaran penilaian, tata bahasa yang baik serta paling sederhana dari bahasa tersebut. 13 Krashen membedakan antara pemerolehan bahasa yang  dilakukan  secara  tidak  sadar  dan  yang  dilakukan  secara  sadar.  Pemerolehan bahasa  yang  dilakukan  secara  tidak  sadar,  seperti  halnya  yang  terjadipada pemerolehan  bahasa  pertama  pada  anak  kecil  ( acquistion ).  Pemerolehan  bahasa yang  dilakukan  secara  sadar,  seperti  halnya  yang  dilakukan  orang  dewasa mempelajari  bahasa  kedua  pada  latar  formal  ( learning ).  Beberapa  pandangan tentang pemerolehan bahasa pada diri manusia, yaitu: 14
1. Pandangan Biolinguistik
Pandangan  ini  menganggap  bahwa  berpose  perolehan  bahasa berlangsung  secara  otomatis  sesuai  dengan  pekembangan  biologis  neorologis. Lenneberg  dalam  bukunya Biological  Foundation  of  Language (  1967  ) mendeskripsikan  berdasarkan  hasil  penelitiannya  bahwa  kemampuan  berbahasa berjalan  seiring  dengan  kematangan  dan  perkembangan  faktor  biologis neorologis manusia.
2. Pandangan Linguistik
Dalam  pandangan  ini,  Noam  Chomsky  berpendapat  bahwa  ada  kaidah- kaidah universal dalam bahasa. Kaidah-kaidah universal itu dimiliki oleh setiap manusia  secara  terwarisi.  Dalam  proses  berbahasa  seorang  anak  akan menerapkan  dan  mencocokkan  semua  stimulus  dengan  kaidah-kaidah  universal yang  telah  dimilikinya  sejak  lahir.  Proses  penerapan  dan  pencocokan  antara kaidah  universal  dan  stimulus  bahasa  dari  lingkungan  merupakan  suatu  proses pemerolehan bahasa.
11 Jos  Daniel  Parera, Linguistik  Edukasional  ;  Metodologi  Pembelajaran  Bahasa,  Analisis Konntranstif Antarbahasa, Analisis Kesalahan Berbahasa, (Jakarta: Erlangga, 1997), hlm. 26.
12 Abdul Chaer, Tata Bahasa Praktis Bahasa Indonesia , (Jakarta: Rineka Cipta, 1998), hlm. 1).
13 Henry Guntur Taringan, Psikolinguistik, (Bandung: Angkasa, 1984), hlm. 243.
14 Jos  Daniel  Parera, Linguistik  Edukasional  ;  Pendekatan,  Konsep,  dan  Teori  Pengajaran Bahasa, (Jakarta: Erlangga, 1987), hlm. 38-40.
Hal  ini  dibuktikan  dengan  berbagai  penelitian  mengenai  penelitian tentang  perkembangan  bahasa.  Misalkan,  Roman  Jakson  dalam  penelitian mengenai  perkembangan  bunyi  dalam  proses  berbahasa  anak  menunjukkan keuniversalan itu. Demikian juga penelitian Slobin dalam perkembangan bahasa anak  dalam  komponen  sintaksis  pun  menunjukkan  perkembangan  yang  sama. Anak  akan  mulai  dengan  sitanksis  satu  kata  dan  dua  kata  dengan  pola  yang sama.
3. Pandangan Teori Perilaku
Tokoh yang mengembangkan pandangan ini adalah B.F Skinner dengan teori  stimulus  dan  responnya.  Ia  menjelaskan  bahwa  proses  berbahasa merupakan suatu proses yang terjadikarena adanya suatu stimulus dari luar dan respon  dari dalam. Respon ini berupa arus ujaran manusia. Oleh para penganut teori  prilaku  respon  bahasa  disebut  dengan  respon  verbal.  Prilaku  berbahasa adalah  urutan  bunyi  ataupun  urutan  bentuk  bahasa  (kata-kata)  dalam  kalimat merupakan urutan stimulus respon. Misalkan jika kita mendengar kalimat “ Aku mau hidup seribu tahun lagi “, maka urutan itu terdiri dari “S-R-S-R”. Perilaku verbal  diperoleh  lewat  belajar.  Ini  berarti  proses  4e  imitasi  dari reinforcement, penguatan-penguatan.
4. Pandangan Teori Monitoring
Pandangan ini ingin  menggukan proses pemerolehan bahasa baik  secara nativis  maupun  secara  lingkungan  dalam  pendidikan  bahasa  atau  pengajaran bahasa.  Teori  ini  membedakan  prolehan  bahasa  dengan  pengajaran  bahasa. Seseorang  memproleh  bahasa  A  dan  B  secara  serempak,  akan  tetapi  seseorang pun  dapat  belajar  bahasa  B.  cara  seseorang  mendapat  bahasa  B  itu  ingin diterapkan  dalam  proses  belajar  B.  Belajar  bahasa  merupakan  instrumen  dalam proses  belajar  bahasa  B.  Dalam  proses  pemerolehan  bahsa  A  dapat  dijadikan instrumen  monitoring  jika  ia  kelak  mempelajari  bahasa  A  yang  telah dikuasainya.

## C. Teori Belajar Bahasa
Dalam  belajar  mengajar  bahasa  asing,  setidaknya  terdapat  tiga  teori  belajar yang dapat digunakan sebagai dasar pengajaran, yaitu: teori behavioristik, kognitif dan humanistik.
1. Teori Behaviorisme
Behaviorisme  sebenarnya  merupakan  teori  psikologi,  kemudian  diadopsi oleh para metodolog pengajaran bahasa, terutama di Amerika, yang selanjutnya menghasilkan  pendekatan  metode  audiolingual.  Aplikasi  metode  ini  adalah dengan  pemberian  pelatihan  terus  menerus  kepada  siswa  yang  diikuti  dengan pemberian  pelatihan  terus-menerus  kepada  siswa  yang  diikuti  dengan pemantapan, baik posotif maupun negatif, sebagai fokus pokok aktivitas kelas. 15
15 Furqanul Aziez dan A. Chaeder Alwasilah, hlm. 21.
Behaviorisme  dalam  psikologi  merupakan  suatu  aliran  empiris.  Oleh karena  itu,  pandangan  ini  menekankan  bahwa  “  bahasa  merupakan  salah  satu wujud  tingkah  laku  manusia  yang  dinyatakan  secara  vervbal  atau  dengan  kata- kata  “.  Jadi  dengan  kata  lain  bahsa  merupakan  wujud  prilaku  manusia  yang dapat  ditangkap  oleh  panca  indra. 16 Pandangan  empirisme  berpendapat  bahwa semua  keterampilan  manusia  diperoleh  dengan  proses  belajar.  Manusia  sejak lahir  telah  dilengkapi  dengan  kemampuan  beljar.  Oleh  karena  itu,  kemampuan berbahasa  diperoleh  lewat  proses  belajar.  Ini  mengisyaratkan  bahwa  bahasa harus  dipelajari.  Kemampuan  berbahasa  adalah  kemampuan  hasil  dan  bukan diwariskan. 17
Dalam  pelaksanaanya  dalam  kelas,  metode  ini  yang  juga  dipengaruhi strukturalisme. Moulton (1963) menyebutkan lima karaktristik kunci yang perlu dipertimbangkan jika hendak merancang program bahasa, yaitu: 18
a. Bahasa itu ujaran, bukan tulisan.
b. Bahasa itu seperangkat kebiasaan
c. Ajarkan bahasa, bukan tentang bahasa.
d. Bahasa adalah sebagaimana dikatakan oleh penutur asli, bukan seperti yang dipikirkan orang bagaimana mereka seharusnya berbicara.
e. Bahasa itu berbeda-beda.
Beberapa  dasawarsa  kemudian,  B.F  skinner  mengembangkan  teori  ini.
Skiner  dengan  verbal  behaviorismenya  (aliran  prilaku)  berpendapat  bahwa berbahasa haruslah diartikan sebagai suatu runtunan respon operan terkondisikan terhadap  stimulus  tersembunyi  yang  internal  dan  eksternal.  Skinner mengembangkan  satu  kategori  respons  verbal  yang  berhubungan  dengan  teori fungsi tutur seperti di bawah ini: 19
Mand merupakan  satu  respon  sebagai  hasil  perintah  yang  dikeluarkan  di bawah  stimulus  penghilangan.  Skiner  tidak  memperjelas  apa  yang  ia maksud  dengan  stimulus  penghilangan.  Salah  satu  wujud  penghilangan ialah  jarak  waktu. Tack merupakan  suatu  respon  penamaan  atau penyebutan  tentang  barang-barang  disekitar  lingkungan  sebagai  akibat rangsangan/stimulus dari benda atau keadaan tersebut. Ekhoik adalah suatu bentuk  respon  peniruan  atau  imitasi  terhadap  ujaran  orang  lain.  Stimulus bunyi  kuda  merangsang  seseorang  untuk  menirukannya  pula. Tekstual merupakan  respon  terhadap  stimulus  baca  dan  membaca.  Bahan  bacaan mulai  dari  huruf  dan  semua  yang  terdapat  dalam  naskah  tersebut memberikan  rangsangan  kepada  pembacanya. Interverbal merupakan respon  verbal  akibat  dari  stimulus  verbal  yang  dilakukan  sesama pembicara.
16 Jos Daniel Parera, op, cit,. hlm. 51.
17 Ibid 18 Furqanul Aziez dan A. Chaeder Alwasilah, op. cit., hlm 21.
19 Jos Daniel Parera, op. cit., hlm. 51-52.
Dalam  teori  ini  penguat  merupakan  unsur  yang  sangat  berperan  dalam proses  belajar  bahasa.  Kegiatan  belajar  diusahakan  mencerminkan  kerangka berfikir. Stimulus-respon-penguat. Dengan memberikan stimulus berulang-ulang diharapkan  siswa  berkali-kali  akan  memberikan  respon  sehingga  keterampilan berbahasa mereka menjadiketerampilan yang otomatis. 20
2. Teori Kognitif
Kognitivisme  biasa  disebut mentalisme yang  dipelopori  linguis  Noam Chomsky.  Dia  menyerang  pandangan  kaum  behavioris,  dengan  mengajukan pertanyaan  berikut.  Bila  bahasa  merupakan  prilaku  yang  dipelajari,  bagaimana anak  bisa  mengatakan  sesuatu  yang  tidak  pernah  dikatakan  sebelumnya? bagaimana  mungkin  sebuah  kalimat  baru  yang  diucapkan  seorang  anak  usia empat tahun merupakan hasil conditioning ? menurutnya, bahasa bukanlah salah satu bentuk prilaku. Sebaliknya, bahasa merupakan sistem yang didasarkan pada aturan  dan  perolehan  bahasa  pada  dasarnya  merupakan  pembelajaran  sistem tersebut.  Dalam  kaitan  ini  Chomsky  memperkenalkan  konsep  kompetensi  dan performasi.  Kompetensi  merujuk  kepada  penguasaan  siswa  tentang  aturan- aturan gramatikal. Performasi merujuk kepada kemampuan siswa menggunakan aturan-aturan tersebut. 21
Selanjutnya  bagi  Chomsky,  proses  belajar  bahasa  adalah  proses pembentukan  kaidah  ( rule  formation  process ),  bukan  proses  pembnetukan kebiasaan  ( habit  formation  process ).  Ia  berpendapat  bahwa  manusia  memiliki
“ innate  capacity ”,  suatu  kemampuan  yang  ada  pada  dirinya  untuk  memahami dan menciptakan ungkapan-ungkapan baru. 22 Pendapat ini membawa konsekuesi kepada siswa. Siswa tidak lagi dipandang sebagai peniru atau pembeo masukan bahasa  yang  sangat  terkendali,  tetapi  merupakan  pelaku  aktif  dalam  proses kreatif  belajar  bahasa.  Sebaliknya  guru  tidak  merupakan  satu-satunya  pemberi informasi  dan  sumber  belajar,  tetapi  ia  juga  penerima  informasi  ( information receiver ) dan moderator. 23
3. Teori Humanistik
Teori ini menganggap siswa sebagai a whole person , orang sebagai suatu kesatuan. Dengan kata lain, pengajaran bahasa tidak hanya mengajarkan bahasa, tetapi  juga  membantu  siswa  mengembangkan  diri  mereka  sebagai  manusia. 24 Oleh  karena  itu,  bahasa  harus  dilihat  sebagai  totalitas  yang  melibatkan  peserta didik secara utuh bukan sekedar sebagai sesuatu intlektual semata-mata. Seperti halnya  guru,  siswa  adalah  manusia  yang  mempunyai  kebutuhan  emosional
20 Muljanto Sumardi, op, cit., hlm 2.
21 Furqanul Aziez dan A. Chaeder Alwasilah, op. cit., hlm. 22.
22 Muljanto Sumardi, op, cit., hlm. 3.
23 Ibid 24 Furqanul Aziez dan A. Chaeder Alwasilah, op. cit., hlm. 23.
spiritual,  maupun  intlektualitasnya  hendanknya  dapat  membantu  dirinya  dalam proses belajar mengajar. Siswa bukan sekedar penerima ilmu yang pasif. 25
Dalam hal  ini, pengajaran bahasa dianggap tidak humanis apabila siswa belajar hanya karena tradisi atau karena kemauan orang lain, atau apabila proses belajar-mengajar  dikuasai  sepenuhnya  oleh  guru,  tidak  ada  komunikasi  antara guru  dan  siswa,  antara  siswa  dengan  siswa  yang  lain.  Siswa  datang  ke  sekolah dengan rasa tegang, takut membuat kesalahan atau disalahkan guru. 26
Menurut  Rogers,  seluruh  motivasi  belajar  bertolak  dari  usaha  untuk membuktikan  diri  dalam  bentuk  perbuatan,  bukan  dari  instink.  Semua  orang memiliki dorongan alamiah untuk membuktikan kemampuan dan melaksanakan tugas  secara  mandiri.  Sifat  ini  akan  tumbuh  subur  bila  suasananya  baik  dan diterima  dari  orang  lain.  Tetapi  bila  suasananya  rusak,  maka  orang  akan cenderung memilih jalan lain, agar terhindar dari ketidak-puasan yang mungkin timbul.  Dalam  pendekatan  Rogers,  orang  dibantu  menyingkirkan  semua hambatan  yang  ada,  agar  dapat  membuktikan  diri,  dimana  trapinya  difokuskan pada perasaan suasana hati dan sikap orang yang menjadikliennya. 27
Dalam  teori  humanisme,  sangat  perlu  dikembangkan  gagasan suggestopedinya  Georgi  Lozanov  oleh  para  guru.  Menurutnya,  bahwa  tugas pertama dan tertinggi seorang guru adalah to liberate and encourage the student; dengan  tiga  prinsip  yaitu  1) joy  and  psychorelaxation atau  kegembiraan  dan kesantaian secara psikologis. 2) kemampuan memanfaatkan reserve power , yaitu bagian otak yang oleh kebanyakan siswa tiadak dapat memanfaatkannya, dan 3) kerjasama yang harmonis antara conscious dan the unconcious . 28 Sebab menurut Lozanov  lebih  lanjut,  hanya  dalam  keadaan  gembira  dan  tenang  siswa  akan dapat menggunakan potensinya yang terpendam. Banyak guru setuju bahwa rasa takut  dan  bosan  adalah  musuh  utama.  Rasa  gembila  dan  tenang  merupakan prasyarat  bagi  proses  belajar  yang  efektif  dan  cepat. 29 Ini  berarti  bahwa  dalam mempelajarinya bahasa  siswa harus merasa aman, tak terancam,  santai,  tertarik terhadap  pelajaran  dan  juga  merasa  terlibat  dalam  berbagi  kegiatan  yang bermakna dalam bahasa yang dipelajarinya.

## D. Telaah Sikap
1. Pengertian
Salah  satu  faktor  yang  berasal  dalam  diri  siswa  yang  mempengaruhi pembelajaran  bahasa  asing  termasuk  bahasa  Arab  adalah  sikapnya  terhadap bahasa  tersebut.  Sikap  oleh  Bruno  (1987)  adalah  kecenderungan  yang  relatif
25 Muljanto Sumardi, op, cit., hlm. 4.
26 Ibid, hlm.6 27 Sjahruddin Kaseng, Lingistik Terapan ; Pengantar Menuju Pengajaran Bahasa Yang Sukses , (Jakarta: Proyek Pengembangan Lembaga Pendidikan Tenaga Kependidikan Dirjen Dikti Depdikbud, tt)., hlm 8-9.
28 Muljanto Sumardi, op, cit., hlm. 5-6.
29 Ibid , hlm. 6.
menetap untuk bereaksi dengan cara baik atau buruk terhadap orang atau barang tertentu. 30 Dengan demikian, pada prinsipnya sikap itu dapat kita anggap sebagai kecenderungan  siswa  untuk  bertindak  dengan  cara  tertentu.  Dalam  hal  ini perwujudan  prilaku  belajar  siswa  akan  ditandai  dengan  munculnya kecenderungan-kecenderungan  baru  yang  telah  berubah  (lebih  maju  dan  lugas) terhadap suatu obyek, tata nilai, peristiwa dan sebagainya.
Thurstuone  (dalam  Edward,  1957)  mendefinisikan  sikap  sebagai The degree  of  positive  ornegative  affect  associated  with  some  psichogical  object. Secara bebas dapat diartikan sebagai suatu tingkatan  perasaan  yang positif atau negatif berkaitan dengan beberapa obyek psiklogis. 31 Obyek psikologis meliputi: simbol, kata-kata, slogan, orang, lembaga, ide dan sebagainya. Orang dikatakan memiliki sikap positif terhadap suatu obyek psikologi apabila ia suka ( like ) atau memiliki  sikap  yang favorable ,  sebaliknya  orang  dikatakan  memiliki  sikap negatif  terhadap  obyek  psikologi  bila  ia  tidak  suka  ( dislike )  atau  sikapnya unfavorable terhadap obyek psikologi. 32
Garungan  berpendapat  penegrtian  attitude  dapat  diterjemahkan  dengan kata sikap terhadap obyek tertentu, yang dapat merupakan sikap pandangan atau sikap  perasaan,  tetapi  sikap  mana  disertai  oleh  kecenderungan  untuk  bertindak sesuai dengan sikap terhadap obyek tadiitu,  jadiattitude itu lebih diterjemahkan sebagai sikap dan kesediaan bereaksi terhadap suatu hal. 33
Dari  berbagai  pengertian  di  atas  dapat  ditarik  kesimpulan  bahwa  sikap merupakan  kesiapan  dan  kesediaan  seseorang  untuk  menerima  atau  menolak suatu  obyek  berdasarkan  penilaian  terhadap  obyek  itu,  apakah  dengan pengetahuan,  dan  perasaan  seseorang  terhadap  obyek.  Sikap,  juga  dipandang sebagai  kecenderungan  untuk  berperilaku  (predisposisi).  Hasil  belajar  sikap nampak dalam bentuk kemauan, minat, perhatian, perubahan perasaan dan lain- lain. Sikap dapat dipelajari dan diubah melalui prosees belajar.
Sikap  siswa  terhadap  bahasa  Arab  berarti  keadaan  psikologis  siswa terhadap bahasa Arab, positif atau negatif. Apabila siswa memiliki sikap positif, maka  akan  memunculkan  kesadaran  berbahasa  pada  diri  siswa,  itu  tercermin pada  tanggung  jawab,  sikap,  perasaan  memiliki  bahasa  yang  pada  gilirannya menimbulkan  kemauan  untuk  ikut  membina  dan  mengembangkan  bahasa. 34 Ia cenderung  menyukai,  menyayangi,  mendekati  bahkan  terdorong  untuk menggunakan  bahasa  tersebut  dalam  intensitas  yang  tinggi.  Sebaliknya,  jika siswa memiliki sikap yang negatif, akan membawa pengaruh kepada gejala tidak suka, menjauhi,  tidak menghargai bahkan tidak  memiliki perhatian sama sekali
30 Muhibbin Syah, op. cit., hlm. 120.
31 Tim  Peneliti, Sikap Rumah  Tangga  Masyarakat  Marginal  Daerah  Penyangga  Ibu  Kota Terhadap  Pentingnya  Pendidikan  Anak  Dalam  Menghadapi  Perubahan-Perubahan  Sosial ,  (Jakarta: IAIN Syarif Hidayatullah, 1998), hlm. 7.
32 Abu Ahmadidkk, Op. cit ., hlm 163.
33 Ibid , hlm. 164.
34 Mansoer Padeta, Sosiolinguistik, (Bandung: Angkasa, 1987), hlm. 25.
terhadap  bahasa  Arab.  Kedua  sikap  ini  sangat  berpengaruh  terhadap  prestasi belajar siswa dalam suatu studi.
2. Struktur Sikap
Pada  dasarnya  kita  berbicara  tentang  sikap,  maka  sikap  itu  memiliki struktur  yang  terdiri  dari  tiga  komponen  yang  saling  menunjang,  yaitu komponen  kognitif  ( cognitive ),  komponen  afektif  ( afective )  dan  komponen konatif ( conative ). 35
Komponen  kognitif  adalah  berupa  apa  yang  dipercayai  oleh  individu pemilik  sikap,  komponen  afektif  merupakan  perasaan  yang  menyangkut  aspek emosiaonal, dan komponen konatif merupakan aspek kecenderungan berperilaku tertentu  sesuai  dengan  sikap  yang  dimiliki  oleh  individu.  Kanthandpani  (dalam middlebrook,  1974)  merumuskan  ketiga  komponen  tersebut  sebagai  komponen kognitif  (kepercayaan  atau  beliefs),  komponen  emosional  (perasaan),  dan komponen prilaku (tindakan). 36
Travers  (1977),  Gagne  (1977)  dan  Crobanch  (1977)  menjelaskan  lebih rinci tentang ketiga komponen tersebut, sebagai berikut: 37
1. Komponen  cognitive,  berupa  pengetahuan,  kepercayaan  atau  pikiran  yang didasarkan pada informasi, yang berhubungan dengan obye. Misalkan: orang tahu  bahwa  uang  itu  bernilai,  karena  mereka  melihat  harganya  dalam kehidupan  sehari-hari.  Sikap  kita  terhadap  uang  itu  mengundang  pengertian bahwa kita tahu tentang nilai uang.
2. Komponen  Affective,  menunjuk  pada  dimensi  emosional  dari  sikap,  yaitu emosi  yang  berhubungan  dengan  obyek.  Obyek  disini  dirasakan  sebagai menyenangkan  atau  tidak  menyenangkan.  Misalkan:  jika  orang  mengatakan mereka senang uang, ini melukiskan perasaan mereka terhadap uang.
3. Komponen Behavior atau conative, melibatkan  satu  prediposisi  untuk bertindak  terhadap  obyek.  Komponen  ini  dipengaruhi  oleh  komponen cognitif.  Komponen behavior atau conative ini  berhubungan  dengan kecenderungan  untuk  bertindak  ( action  tendency ),  sehingga  dalam  beberapa literatur  komponen  ini  disebut  “ componen  tedency ”.  Misalkan:  karena  uang adalah  sesuatu  yang  bernilai,  orang  menyukainya  dan  mereka  berusaha (bertindak) untuk mendapatkan gaji yang besar.
Man  (1969)  menyebutkan  bahwa  komponen  kognitif  berisi  persepsi, kepercayaan, dan sterotipe yang dimiliki individu mengenai sesuatu. Komponen kognitif  ini  dapat  disamakan  dengan  pandangan  (opini),  terutama  apabila menyangkut  masalah  isu  atau  problem  yang  kontroversial.  Komponen  afektif merupakan  perasaan  individu  terhadap  obyek  sikap  dan  menyangkut  masalah emosi.  Aspek  emosional  inilah  yang  biasanya  berakar  paling  dalam  sebagai
35 Syaifuddin  Azwar, Sikap  Manusia,  Teori  dan  Pengukurannya ,  (Yogyakarta:  Pustaka  Pelajar, 1998), hlm. 23-24)
36 Ibid , hlm. 24.
37 Abu Ahmadidkk, Op. cit .,hlm 165.165).
komponen sikap dan merupakan aspek yang paling bertahan terhadap pengaruh- pengaruh  yang  mungkin  mengubah  sikap  seseorang.  Komponen  prilaku  berisi tedensi untuk bereaksi terhadap sesuatu dengan cara-cara tertentu. 38
3. Pembentukan Sikap dan Perubahan Sikap
Sikap  timbul  karena  adanya  stimulus.  Terbentuknya  suatu  sikap  banyak dipengaruhi  perangsang  yaitu  lingkungan  sosial  dan  kebudayaan,  misalnya: keluarga,  norma  golongan  agama,  dan  adat-istiadat. 39 Dengan  kata  lain,  sikap terbentuk  karena  adanya  interaksi  sosial  yang  dialami  oleh  individu.  Intraksi sosial  mengandung  arti  lebih  dari  sekedar  adanya  kontak  sosial  dan  hubungan antar  individu  sebagai  anggota  kelompok  masyarakat,  yang  meliputi  hubungan individu dengan lingkungan fisikmaupun lingkungan psikologis disekelilingnya. 40 Sikap  seseorang  tidak  selamanya  tetap,  sikap  bersikap dinamis,  dapat  berkembang  kalau  mendapat  pengaruh  baik  berasal  dari  dalam maupun dari luar.
Dalam intraksi sosialnya, idividu bereaksi membentuk pola sikap tertentu terhadap berbagai obyek psikologis yang dihadapinya. Adapun diantara berbagai faktor yang mempengaruhi pembentukan sikap seseorang adalah: 41
- Pengalaman Pribadi
Tanggapan  merupakan  salah  satu  dasar  terbentuknya  sikap,  untuk dapat  mempunyai  tanggapan  dan  penghayatan,  individu  harus  memiliki pengalaman  yang  berkaitan  dengan  obyek  psikologis.  Apakah  kemudian penghayatan  itu  akan  memebentuk  sikap  positif  atau  negatif,  tergantung pada  berbagai  faktor.  Sehubungan  dengan  hal  ini  Middlebrook  (1947) mengatakan  bahwa  tidak  adanya  pengalaman  sama  sekali  dengan  suatu obyek psikologis cenderung akan membentuk sikap negatif terhadap obyek tersebut.
Pengalaman  pribadiharus  meninggalkan  kesan  yang  kuat,  untuk dapat menjadidasar pembentukan sikap. Oleh karena itu sikap lebih mudah dibentuk  apabila  pengalaman  pribadimelibatkan  faktor  emosional,  maka dalam situasi ini akan lebih mendalam dan lebih lama membekas.
- Orang Lain Yang Dianggap Penting
Pada  umunya,  individu  cenderung  untuk  memiliki  sikap  yang adaptatif  dengan  orang  lain  atau  searah  dengan  sikap  orang  yang dianggapnya  berarti.  Kecenderungan  ini  antara  lain  dimotivasi  oleh keinginan  untuk  berafiliasi  dan  upaya  menghindari  komplik  dengan  orang yang dianggap pebting. Diantara orang yang dianggap penting bagi individu adala  orang  tua,  orang  yang  status  sosialnya  lebih  tinggi,  teman  dekat, teman kerja, guru, istri atau suami, dan lain-lain.
38 Syaifuddin Azwar, Op. cit ., hlm. 24.
39 Abu Ahmadidkk, Op. cit., hlm. 170.
40 Syaifuddin Azwar, Op. cit., hlm. 30.
41 Ibid ., hlm 30-35.
- Kebudayaan
Seorang  ahli  psikologi  terkenal,  B.F  Skiner  menekankan  bahwa lingkungan (termasuk kebudayaan) memilki dalam bembentuk pribadiseseorang.  Baginya,  keperibasian  merupakan  pola  prilaku  yang konsisten  mendeskripsikan  sejarah reinforcement yang  dialami  seseorang.
Sikap  dan  prilaku  yang  dimiliki  individu  dikerenakan  individu  mendapat reinforcement (penguatan, ganjaran) dari masyarakat.
Kebudayaan  memliki  pengaruh  yang  besar  terhadap  pembentukan sikap  seseorang.  Misalkan,  jika  mereka  hidup  dalam  budaya  yang mempunyai  norma  yang  longgar  tentang  pergaulan,  maka  akan memungkinkan  mereka  memilki  sikap  mendukung  terhadap  pergaulan bebas.  Jaditanpa  kita  sadari  bahwa  kebudayaan  telah  menanamkan  garis pengaruh sikap seseorang terhadap berbagai masalah.
- Media Massa
Berbagai  bentuk  media  massa:  telivisi,  radio,  surat  kabar,  internet, majalah  dan  lain-lain.  Semuanya  mempunyai  pengaruh  besar  dalam pembentukan  opini  dan  kepercayaan  seseorang.  Media  massa  berfungsi untuk  membawa  pesan  yang  berisi  sugesti  yang  dapat  mengarahkan  opini seseorang. Adanya informasi baru mengenai suatu hal memberikan landasan kognitif baru bagi terbentuknya sikap terhadap hal tersebut.
Dalam  pemberitaan  disurat  kabar,  radio,  televisi  atau  media komunikasi  lainnya.  Berita-berita  faktual  yang  seharusnya  disampaikan secara  obyektif  seringkali  dicampuri  unsur  subyektivitas  penulis  atau penyampai  berita,  baik  secara  sengaj  ataupun  tidak.  Hal  ini  kerapkali berpengaruh  terhadap  sikap  pembaca  atau  pendengarnya,  sehingga  dengan menerima  berita-berita  yang  sudah  dimasuki  unsur  subyetivitas  itu, terbentuklah  sikap  tertentu,  dan  lebih  bahwa  penyampaian  onformasi sugestif  melalui  media  massa  sering  dimanfaatkan  dalam  bidang  politik untuk membentuk sikap tertentu terhadap isyu atau masalah yang dijadikan topik perhatian para politisi.
- Lembaga Pendidikan dan Lembaga Agama
Pemahaman  tentang  baik  buruk,  garis  pemisah  antara  sesuatu  yang boleh  dan  yang  tidak  boleh  dilakukan,  diperoleh  dari  pendidikan  dan  dari pusat  keagamaan  serta  ajaran-ajarannya.  Sebab  lembaga  pendidikan  dan lembaga  agama  sebagai  suatu  sistem  mempunyai  pengaruh  dalam pembentukan  sikap,  dimana  keduanya  meletakkan  dasar  penegrtian  dan konsep moral dalam diri individu.
Konsep  moral  dan  ajaran  agama  sangat  menentukan  sistem kepercayaan,  maka  tidaklah  mengherankan  kalau  pada  gilirannya  konsep tersebut ikut berperan dalam menentukan sikap terhadap satu hal. Misalnya, apabila  terdapat  suatu  hal  yang  bersifat  kontoversial,  pada  umunya  orang akan  mencari  informasi  lain  untuk  memperkuat  posisi  sikapnya  atau
mungkin  juga  orang  tersebut  tidak  mengambil  sikap  memihak.  Dalam  hal seperti  ini,  ajaran  moral  yang  diperoleh  dari  lembaga  pendidikan  atau  dari agama seringkali menjadideterminan tunggal dalam menentukan sikap.
- Faktor Emosional
Tidak  semua  bentuk  sikap  ditentukan  oleh  situasi  lingkungan  dan pengalaman  pribadiseseorang.  Namun  terkadang  bentuk  sikap  merupakan pernyataan  yang  didasari  oleh  emosi,  contohnya  prasangka  (prejudis). Prasangka  didefinisikan  sebagai  sikap  yang  tidak  toleran,  tidak  “fair”  atau favorabel  terhadap  sekelompok  orang  (Harding,  prosbansky,  kutner  & Chein, 1969 ; dalam Wrightsman & Deaux, 1981).
Perasangka seringkali merupakan bentuk sikap negatif yang didasari oleh  kelainan  pada  orang-orang  yang  sangat  frustasi,  misalnya  prasangka orang  Amerika  (di  zaman  perang  dingin  dahulu)  bahwa  setiap  usul pengurangan  senjata  nuklir  yang  dikenakan  oleh  pihak  Soviet  tentu mengandung maksud tersembunyi yang tidak baik dan karena perlu ditolak, sangat  boleh jadimerupakan pernyataan frustasi  yang berlebihan dari pihak Amerika  yang  sangat  ketakutan  kalau-kalau  mereka  kalah  unggul persenjataan dibanding Soviet.
Dari  beberapa  faktor  yang  menyebabkan  terbentuk  dan  berubahnya sikap seseorang seperti yang telah dijelaskan di atas, dapat dipahami bahwa memang  pembentukan  dan  perbahan  sikap  tidak  terjadidengan  sendirinya. Sikap terbentuk dalam dengan suatu obyek, orang, kelompok, lembaga, nilai melalui  hubungan  antar  individu,  hubungan  di  dalam  kelompok, komunikasi,  surat  kabar,  buku,  poster,  radio,  televisi  dan  sebagainya. Jaditerdapat  banyak  kemungkinan  yang  mempengaruhi  terbentuk  dan berubahnya sikap.
Adapun  faktor-faktor  yang  menyebabkan  terjadinya  perubahan  sikap seseorang adalah: 42
a. Faktor  intern:  yaitu  faktor  yang  terdapat  dalam  pribadimanusia  itu  sendiri. Faktor ini berupa selectivity atau daya pilih seseorang untuk menerima dan mengolah  pengaruh-pengaruh  yang  datang  dari  luar.  Pilihan  terhadap pengaruh dari luar itu biasanya disesuaikan dengan motif dan sikap di dalam diri  manusia.  Misalnya:  orang  yang  sngat  haus,  akan  lebih  memperhatikan perangsang  dapat  menghilangkan  hausnya  itu  dari  perangsang-perangsang yang lain.
b. Faktor ekstern:  yaitu faktor yang terdapat diluar pribadimanusia. Faktor ini berupa interaksi sosial diluar kelompok. Misalnya: interaksi antara manusia dengan  hasil  kebudayaan  manusia  yang  sampai  padanya  melaui  alat-alat komunikasi seperti: surat kabar, radio, televisi, majalah dan lain sebagainya.
4. Pengukuran Sikap
42 Abu Ahmadi, Op. cit ., hlm 171.
Pertama-tama  pengukuran  sikap  dipacu  oleh  sebuah  artikel  yang  ditulis oleh  Louis  Thurstone  pada  tahun  1928  yang  berjudul  “ Attitude  can  be measured ”  dan  ternyata  sampai  sekarang  sudah  lebih  dari  500  macam  metode pengukuran  sikap  yang  muncul.  (Fishbein  &  Ajzen,  1972  dalam  Brehm  & Kiassin, 1990). 43
Banyak yang beranggapan bahwa sikap seseorang dapat diketahui dengan menanyakan langsung ( direct questioning ) pada yang bersangkutan. Ini didasari oleh  asumsi  bahwa  individu  merupakan  orang  yang  paling  tahu  mengenai dirinya  sendiri  dan  seseorang  akan  mengemukakan  secara  terbuka  tentang  apa yang  dirasakannya.  Oleh  karena  itu,  dalam  metode  ini  jawaban  yang  diberikan oleh individu yang ditanyai dijadikan indikator sikap individu tersebut. 44
Kemudian teori ini diruntuhkan oleh beberapa hasil penemuan antara lain: bahwa  ternyata  sesorang  akan  mengemukakan  pendapat  dan  jawaban  yang sebenarnya  secara  terbuka  hanya  apabila  situasi  dan  kondisi  memungkinkan. Artinya apabila situasi  dan kondisi  memungkinkan untuk  mengatakan hal  yang sebenarnya  tanpa  rasa  takut  terhadap  konsekuensi  langsung  maupun  tidak langsung  yang  dapat  terjadi.  Disamping  itu,  sebenarnya  tidak  semua  orang benar-benar  mengetahui  tentang  dirinya  sendiri,  walaupun  seseorang  ingin berterus  terang,  sering  kali  ia  sulit  mengatakannya  dengan  tegas  apakah  suka atau tidak suka terhadap sesuatu. 45
Selanjutnya  mengungkapkan  sikap  dalam  bentuk self-report hingga  kini dianggap  sebagai  instrumen  pengukuran  sikap  yang  paling  dapat  diandalkan, yaitu  dengan  menggunakan  daftar  pertanyaan-pertanyaan  yang  harus  dijawab oleh individu. Pengukuran model ini disebut skla sikap. ( attitude scales ). Skala sikap berupa kumpulan pertanyaan-pertanyaan mengenai suatu obyek sikap, dari respon  subyek  terhadap  setiap  pernyataan  itu  kemudian  dapat  disimpulkan mengenai arah dan intensitas sikap seseorang. 46
Suatu  pernyataan  sikap  dapat  berisi  hal  positif  mengenai  obyek  sikap, yaituberisi  pernyataan  yang  mendukung  atau  memihak  pada  obyek  sikap. Pernyataan ini disebut  pernyataan favorabe ( favorable ). Pernyataan sikap dapat pula  berisi  hal-hal  negatif  mengenai  obyek  sikap.  Pernyataan  negatif  berarti tidak mendukung atau memihak terhadap obyek sikap, karena itu disebut sebagai pernyataan tidak favrabel ( unfavorable ). 47

## Kesimpulan
Dari  pembahasan  di  atas  dapat  dideskripsikan  kesimpulan  dari  penelitian  ini adalah sebagai berikut:
43 Safuddin Azwar, Op, cit ., hlm. 90.
44 Safuddin Azwar, Op, cit., hlm. 91.
45 Ibid , hlm 92. 46 Ibid , hlm. 95.
47 Tim Peneliti IAIN Syarif Hidyatullah, Jakarta, Op. cit., hlm. 11.
1. Faktor  yang  mempengaruhi  keberhasilan  dalam  belajar  bahasa  Arab,  yaitu: faktor  linguistik,  faktor  linguistik  meliputi  segala  aspek  pengetahuan  yang terkait  langsung  dengan  bahasa  itu  sendiri,  seperti  ilmu  linguistik  umum, penguasaan  struktur  bahasa,  struktur  bunyi  dan  penguasaan  kosa  kata  pada umumny.  Faktor  non  linguistik  dapat  berasal  dari  diri  siswa  dan  dapat  pula berasal  dari  luar.  Faktor  yang  berasal  dari  dalam  diri  siswa  tersebut  meliputi: bakat,  minat,  intelegensi,  cara  belajar  dan  sikapnya  terhadap  bahasa  yang dipelajarinya.  Faktor  yang  berasal  dari  luar  diri  siswa  meliputi:  lingkungan, tuntunan  atau  kebutuhan  akan  penggunaan  bahasa  tersebut  dalam  komunikasi sehari-hari.
2. Keberhasilan  peningkatan  prestasi  belajar  khusus  dalam  pengembangan  dan peningkatan  prestasi  belajar  bahasa  Arab  siswa,  diperlukan  pembinaan  dan pengembangan secara teratur, terarah dan terencana.

## DAFTAR PUSTAKA
Abd. Syukur Ibrahim, 1995, Sosiolingistik ; Kajian, Tujuan, Pendekatan dan Problem, Surabaya: Usaha Nasional.
Abdul Chaer, 1998, Tata Bahasa Praktis Bahasa Indonesia , Jakarta: Rineka Cipta.
Henry Guntur Taringan, 1984, Psikolinguistik, Bandung: Angkasa.
John L. Esposito, 2001, Ensikplopedi Oxford Dunia Islam Modern , Bandung: Mizan. Jos Daniel Parera, 1997, Linguistik Edukasional ; Metodologi Pembelajaran Bahasa,
Analisis Konntranstif Antarbahasa, Analisis Kesalahan Berbahasa,
Jakarta: Erlangga.
M.  Amin  Abdullah, Urgensi  Bahasa  Asing  dalam  StudiKeIslaman ,  Makalah  yang disampaikan  dalam  Orientasi  B  uku  Daras  Bahasa  Arab  dan  Inggris Kurikulum  IAIN  1998/1999,  pada  Tanggal  25  Agustus  1998  diPusat Bahasa IAIN Sunan Kalijaga Yogyakarta.
Mansoer Padeta, 1987, Sosiolinguistik , Bandung: Angkasa.
Muhibbin Syah, 1999, Psikologi Pendidikan , Bandung: Remaja Rosdakarya.
Nana Sudjana dan Ahmad Rivai, 1997, Teknologi Pengajaran , Bandung: Sinar Baru. Robert S. Wood and Donald E. Marquis, 1977, Psychologi, New York: Henry Hold and Company.
Sjahruddin Kaseng, Lingistik Terapan ; Pengantar Menuju Pengajaran Bahasa Yang Sukses , Jakarta: Proyek Pengembangan Lembaga Pendidikan Tenaga Kependidikan Dirjen Dikti Depdikbud.
Sumardi  Suryabrata,  1994, Pengantar  Psikologi  Pendidikan ,  Yogyakarta:  Fakultas Psikologi UGM.
Syaifuddin  Azwar,  1998, Sikap  Manusia,  Teori  dan  Pengukurannya ,  Yogyakarta: Pustaka Pelajar.
Tim  Peneliti, Pengaruh  Prestasi  Belajar  Terhadap  Kegiatan  Belajar  Mahasiswa  IAIN
Sunan Ampel Surabaya.
Tim Peneliti, 1998 Sikap Rumah Tangga Masyarakat Marginal Daerah Penyangga Ibu Kota Terhadap Pentingnya Pendidikan Anak Dalam Menghadapi Perubahan- Perubahan Sosial , Jakarta: IAIN Syarif Hidayatullah.