## PENGELOLAAN KESISWAAN DALAM PERSPEKTIF PENDIDIKAN AGAMA ISLAM
Oleh: Nur Salim Hs 1

## Abstraksi
Siswa atau peserta didik dalam proses belajar-mengajar sebagai kelompok manusia yang belum dewasa dalam artian jasmani maupun rohani. Tetapi bukan berarti anak didik itu sebagai mahluk yang lemah dan dan tidak mempunyai kemampuan. Anak didik secara kodrati telah memiliki potensi dan dan kemampuan-kemampuan tertentu. Hanya yang jelas siswa itu belum mencapai tingkat optimal dalam mengembangkan kemampuan atau potensinya. Oleh karena itu lebih tepat kalau siswa dikatakan sebagai subjek dalam proses belajar-mengajar, sehingga siswa disebut sebagai subjek belajar.

## Kata Kunci: Pserta didik, Managemen, Pendidikan Agama Islam

## A. Pendahuluan
Peserta  didik  merurpakan  "  Raw, Material"  (bahan mentah)  di dalamproses  transformasi  yang  disebut  pendidikan.  Dalam  membicarakan anakdidik, ada2 hal penting yang harus kita perhatikan oleh pendidik, yaitu : 1. Hakekat peserta didik selaku manusia.
2. Kebutuhan peserta didik.
Membicarakan  peserta  didik,  sesungguhnya  kita membicarakan hakekat  manusia  yang  memerlukan  bimbingan. lslam  menempatkan  manusia sebagai  mahkluk  yang  termulia  dari  semua  mahkluk  yang  ada  di jagad  raya ini. 2 Firman  Allah  menyatakan  yang  artinya "lngatlah  ketika  Tuhanmu berfirman  kepada  malaikat,  "sesungguhnva  Aku  hendak  menjadikan  seorang khalifah  di  muka  bumi'(Q  S  A1  Baqoroh  :  30) dan  juga  firman  Allah yang artinya : "Sesungguhnya  Kami  telah  menciptakan  manusia  dalam  bentuk sebaik-baiknya ( Q.S Ath Thin : 4 )
1 Penulis adalah Dosn STIT Al-Fattah Siman Lamongan
2 Prof  Dr.  Ramayulis, Metodologi  Pergajaran  Aganra  Islam, Kalam  Mulya,  Jakarta,  2001, hal 29
Selanjutnya Harun Nasution mengatakan sebagai berikut :
“ Manusia  dari  Konsep  Islarn  kejadiannya  tersusun  dari  tiga  unsur yakni  tubuh,  hayat  dan  iiwa.Kalau  hayat  tak  ada,  tubuhpun  mati  dan jiwa meninggalkantubuh yang mati itu.Di sini jiwa berpisah dari tubuh dan  pergi  kembali  kealam  ini  materi  rnenunggu  hari  perhitungan  di hadapan Allah SWT ” . 3
Berangkat Dari  latar  belakang  di  atas terdapat  beberapa  pokok bahasan  yang  perlu  dikaji  secara  mendalam,  antara  lain  sebagai  beriku: kebutuhan  siswa  yang  harus  diperhatikan; pengembangan  individu  dan karakteristik siswa. Managemen Kesiswaan dalam Pendidikan Agama lslam.

## B. Pembahasan
1. Hakekat Anak Didik Sebagai Manusia Dan Subjek Belajar Sebelum  mempelajari  secara  khusus  mengenai  anak  didik dalamkaitannya  sebagai siswa/subjek belajar,  perlu  kiranya  melihat  diri  anak didikitu  sebagai  manusia.Sebab  soal  manusia  adalah  soal  "kunci"  utarna dalamkegiatan  pendidikan.  Dalam  hai  ini  ada  beberapa  pandangan  mengenai hakikatmanusia:
a. Pandangan Psikoanalitik
Bahwa  manusia  pada  hakikatnya  digerakkan  oleh  dorongan- dorongan  daridalam  dirinya  yang  bersifat  instinktif.  Selanjutnya  Brend mengernukakan bahwa struktur Kepribadian Individu seseorang itu terdiri dari tigakomponen yakni : ide, ego dan super ego.
b. Pandangan Humanistik
Adler  &  Rogers  tokoh  dari  pandangan  humanistik,  berpendapat bahwamanusia  memiliki  dorongan  untuk  mengarahkan  dirinya  ketujuan yangpositif, manusia itu rasional dan dapat menenftrkan nasibnya sendiri.
c. Pandangan Martin Buber
Bahwa  hakekat  manusia  itu  tidak  dapat  dikatakan  "'ini"  atau "itu".Manusiamerupakan  suatu  keberadaan  yang  berpotensi,  namun dihadapkan  padakemestaan  alam,  sehingga  manusia  itu  terbatas. Keterbatasan  ini  bukanlahketerbatasan  yang  esensial,  tetapi  keterbatasan faktual, ini berarti bahwaapa yang akan dilakukan tidak dapat diramalkan.
d. Pandangan Behavioristik
Bahwa  manusia  itu  sepenuhnya  adalah  mahkluk  reaktif  yang tingkahlakunya dikontrol oleh faktor-faktor yang datasng dari luar.
Beberapa pandangan mengenai hakekat manusia tersebut, kalaudianalisa secara mendalam, dapat membantu dalam upaya pemahamanterhadap  diri  anak  didik.Hakekat  anak  didik  adalah  manusia
3 lbid, hal. 33
dengan  segaladimensinya.Oleh  karena  dalam  kegiatan  belajar,  manusia  itu adalah subjekbelajar. 4
Siswa  atau  anak  didik  adalah  satu  komponen  manusiawi yangmenempati  posisi  sentral  dalam  proses  belajar  mengajar,  siswa  sebagai pihakyang  ingin  meraih  cita-cita,  memiliki  tujuan  dan  kemudian  ingin rnencapainyasecara optimal.
Dengan  demikian  tidak  tepat  kalau  dikatakan  bahwa  siswa  atau anakdidik  itu  sebagai  obiek  (objek  dalam  proses  belaiar  mengajar) yangterpengaruh  oleh  Konsep  Tabularasa  bahwa  anak  didik  diibaratkan sebagaikertas putih yang ditulisi sekehendak hati oleh para guru/pengajarnya.Dalamkonsep  ini  berarti  siswa  hanya  pasif  seolah-olah "barang",  terserah  maudiapakan,  mau  dibawa  kernana.terserah  kepada  yang akan  membawanya/guru.sebaliknya  guru  akan  sangat  dominan,  ibarat  raja  di dalam kelas.
Perwujudan  interaksi  guru  dan  siswa  harus  lebih  banyak berbentukpemberian  motivasi  dan  gum  kepada  siswa,  agar  siswa  merasa bergairah,memiliki  semangat,  potensi  dan  kemampuan  yang  dapat meningkatkan  hargadirinya. Dengan  demikran  siswa  diharapkan  lebih  aktif dalam melakukankegiatan belajar.

## 2. Kebutuhan Siswa
Parto Wisastro membagi kebutuhan psikotogis itu dalam limagolongan.  Kelima  golongan  ini  menrupakan  kepuasan  dasar  yang diinginkan oleh setiap orang dari kerjanya dan hidupnya.
a. Kebutuhan untuk mempertahankan hidup.
b. Kebutuhan merasa aman.
c. Kebutuhan ingin dihargai.
d. Kebutuhan ingin diterima oleh lingkungannya.
e. Kebutuhan dibidang yang disenangi
Prof.  Dr.  Zakiah Darajat  membagi  pula  kebutuhan  manusia  dalam duakebutuhan pokok, vaitu :
a. Kebutuhan  primer,  yaitu  Kebutuhan  Jasmaniah  seperti  makan, seks dansebagainya.
b. Kebutuhan sekunder, yaitu Kebutuhan Rohaniah.
El-Quussy  ntembagi  kebutuhan  rohaniah  kepada  6  (enam) macam, yaitu:
a. Kebutuhan kasih sayang.
4 Sardiman, AM. Interaksi Motivasi Belajar Mengajar, Grafindo Persada, Jakarta, 2001 , hal 109
b. Kebutuhan akan rasa aman.
c. Kebutuhan akan rasa harga diri.
d. Kebutuhan akan rasa bebas.
e. Kebutuhan akan sukses.
f. Kebutuhan  akan  suatu  kekuatan  pembimbing  atau  pengendali  diri manusia, seperti  pengetahuan-pengetahuan  lain  yang  ada  pada  setiap manusia yang berakal, termasuk pengetahuan agama. 5 Pemenuhan kebutuhan siswa.disamping bertujuan untuk
memberikanmateri  kegiatan  setepat  mungkin.  juga  materi  pelajaran  yang sudah  disesuaikandengan  kebutuhan,  biasanya  menjadi  lebih  merrarik. Dengan demikian akan membantu pelaksanaan proses belajar mengajar. 6
Adapun  yang  menjadi  kebutuhan  siswa,  sebagairnana  diuraikan diatas.Namun bila  disimpulkan  menjadi  3  kebutuhan  yaitu  Kebutuhan jasmaniah,Kebutuhan Sosial dan Kebutuhan Intelektual.
Kesanggupan memenuhi tugas-tugas itu, berarti akan
memberikepuasan  dan  kebahagiaan.  Inilali  yang  dikatakan  seseorang  dapat memenuhikebutuhannya.  Kegagalan  memenuhi  tugas,  akan  menimbulkan suatukekecewaan dan berarti gagal memenuhi kebutuhannya. 7

## 3. Pengembangan lndividu dan Karakteristik Siswa
Sebagaimana  diterangkan  sebelumnya  bahwa  siswa/peserta didik  itu adalah manusia. Manusia merupakan mahkluk Allah swt vang paling istimewa dibanding mahkluk-rnahkluk yang lain. 8
Manusia  adalah  makhluk  individu  dan  mahkluk  sosial.Dalam hubungannya  dengan  manusia  sebagai  mahkluk  sosial,  terkandang suatumaksud  bahwa  manusia  bagaimanapun juga  tidak  dapat.terlepasdari individuyang  lain.  Secara  kodrati  manusia  akan  selalu  hidup  bersama. Hidup bersamaantar  manusia  akan  berlangsung  dalam  berbagai  bentuk  komunikasi dansituasi.
Karakteristik  siswa  adalah  keseluruhan  pola  kelakuan  dan kemarnpuanyang  ada  pada  siswa  sebagai  hasil  dari  pembawaan  dan lingkungan  sosialnya sehingga  menentukan  pola  aktivitas  dalam  meraih  cita- citanya.Dengan demikian  penentuan  tujuan  belajar  itu  sebenarnya  harus dikaitkan ataudisesuaikan dengan keadaan atau karakteristik siswa itu sendiri.
Mengenai  pembicaraan  karakteristik  siswa  ini  ada  tiga hal  yang perludiperhatikan, yaitu :
5 Prof. Dr. Rarnayulis, Op-Cit, hal. 35
6 Sardiman, A.M. Op-Cit, hal 111.
7 Sardiman, A.M. Op-Cit, hal 113.
8 Prof Dr. H Jalaluddin, Teologi Pendidikan, Grafindo Persada, Jakarta, 2002, hal. 11.
a. Karakteristik atau keadaan vang berkenaan dengan kemampuan awal atau
Prerequisite Skills, seperti misalnya kemampuan intelektual, kemampuanberpikir,  mengucapkan  hal-hal  yang  berkaitan  dengan  aspek psikomotor,dan lain-lain.
b. Karakteristik  yang  berhubungan  dengan  latar  belakang  dan  status sosial(sociocultural).
c. Karakteristik  yang  berkenaan  dengan  perbedaan-perbedaan  kepribadian seperti sikap, perasaan, minat dan lain-lain.
Berdasarkan  uraian  di  atas  maka  dapatlah  dikatakan  guru  dalam hal iniperlu  mengetahui  data  pribadi  siswa  untuk  kepentingan  belajar siswa.Carayang  ditempuh  untuk  mengetahui data  pribadi  siswa  itu  misalnya denganmenggunakan  berbagai-jenis  tes.observasi,  kunjungan  rumah  dan angket. 9

## 4. Managemen Kesiswaan Pendidikan Islam
Management adalah  pengelolaan  tata  laksana  penggunaan  sumber daya secara  efektif  untuk  mencapai  suatu  tujuan.  Sedangkan  siswa  ialah pesertadidik di lingkungan sekolah adalah subjek  yang sedang belajar Secara umum belajar dapat  diartikan sebagai  proses  perubahan  perilaku,  akibat interaksiindividu dengan Iingkungan. 10
Pendidikan Islam,  secara  umum  konsep  pendidikan  lsiam mengacukepada  makna  dan  asal  kata yang  membentuk  kata  Pendidikan  itu sendiridalam hubungannya dengan ajaran Islam.
Ada  tiga  istilah  yang  umum  digunakan  dalam  pendidikan  lslam, yaitu:al  Tarbiyah,  al  Ta'lim,  dan  al Ta'dib  yang  ketiga  istilah  tersebut mempunyai makna dan arti yang berbeda tetapi mempunyai esensi yang sama, sebab bila.pemahaman tersebut masing-masing dikembalikan kepada asalnya, rnakasemuanya  menyatu  kepada  sumber  dan  prinsip  yang  sama,  yaitu PendidikanIslam  bersumber  dari  Allah  dan  didasarkan  pada  prinsip ajarannya. 11
Islam mengenal  pendidikan  dengan  pengertiannya  yang  menyeluruh, dengan  pengertian  ia  berputar  sekitar  pengembangan jasmani,  akal, emosi.rohani  dan  akhlaq.  Begitu juga  ia  mengenal  pendidikan  dalam pengertiannya yang  utuh,  dengan  pengertian  bukan  terbatas  di  sekolah  saja, tetapi  meliputi segala  yang  mempengaruhi  pelajaran-pelajaran  di  rumah,  di
9 Sardiman A.M. Op-Cit, hal 122.
10 Depdiknas, Pedoman  Penciptaan  Suasana  Sekolah  Yang  Kondusif, Dirjen  Depdiknas, 2002,hal.26.
11 Prof Dr. H. Jalaluddin, Op-Cit hal73.
jalanan dan lain-lain.Juga ia mengenal pendidikan seumur hidup. 12 Tuntutlah ilmu dari ayunan lbu sampai ke liang lahat
Dari  uraian  diatas. maka  dapatlah  dikatakan  dalam  pendidikan selayaknya  ada  organisasi  kesiswaan,  antara  lain  OSlS,  kepramukaan,  dan organisasi  yang  lebih  khusus  untuk  membina  keterampilan  seperli  apresiasi seni,  olahraga  dan  keagamaan. Setiap  organisasi  tersebut  sangat potensialuntuk  membina  perilaku  peserta  didik,  karena  dapat  saling  belajar
dari teman mengenai perilaku mana yang baik dan mana yang buruk.
Organisasr kesiswaan  merupakan  wadah  bagi peserta  didik untukmelatih  diri  berorganisasi.rnengeluarkan  pendapat, bekerjasama  dan memahami  orang  lain,  melalui  berbagai  kegiatan  interaksi sessama pesertadidik.  Karena  itu  pengelola  sekolah  dapat  mengalahkan  dan memotivasi pengurus yang rnembidangi kesiswaan yang ada di sekolah untuk :
a. Meningkatkan kegiatan organisasi.
b. Mengadakan diskusi tentang masalah akhlaq, narkoba, dan lain-iain
c. Mengadakan kegiatan apresiasi seni.
d. Mengadakan Musabaqoh/pertandingan daiam rangka membina sportifitas,kedisipiinan dan pembiasaan menghargai prestasi orang lain.
e. Mengadakan bulletin atau majalah dinding
Beberapa  kegiatan  organisasi  seperti  yang  dikemukakan  di  atas hanyalah  sebagai  contoh  kecil  yang  dapat  dilakukan  oleh  organisasi kesiswaan. Mengingat  banyaknya  aktivitas  yang  dapat  dilakukan  organisasi sekolah,  maka  sebaiknya  pimpinan  sekolah  atau  guru  dapat  memfasilitasi kegiatan  yang  dirancang  oleh  peserta  didik  serta  mengarahkan  atau mengintregasikan dalam sumber pokok ajaran Islam.
Berdasrkan  uraian  diatas,  penulis  dapatlah  menganalisa  2  hal kenyataan  di  tengah-tengah  masyarakat  baik  penyelenggara  pendidikan maupun orang tua peserta didik
a. Masih  banyaknya  pernyataan  di  tengah-tengah  masyarakat  bahwa  anak didik/siswa  sebagai  kelompok  yang  belum  dewasa  itu  sebagai  mahluk yang  lemah,  tanpa  memiliki  potensi  dan  kemampuan  apa-apa.  Dengan pernyataan  itu  siswa  memerlukan  Pembina,  bimbingan  dan  pendidikan serta usaha yang dipandang sudah dewasa, agar anak didik dapat mencapai tingkat kedewasaanya, maka siswa sebagai objek.
b. Ada  juga  pernyataan  yang  mengatakan  bahwa  di  dalam  proses  belajar mengajar, siswa sebagai pihak yang ingin meraih cita-cita, memiliki tujuan dan  kemudian  ingin  mencapainya  secara optimal.  Itulah  sebabnya  siswa atau anak didik adalah merupakan subjek belajar.
12 Prof. Dr. Hasan Langguling, Asas-asas Pendidikan Islam,2000,hal. 122
Dari dua  fenomena  di  atas  dan  melihat  perkembangan  zaman  maka penulis  dapatlah  mengemukakan:  bahwa,  memang  dalam  berbagai  statement dikatakan  bahwa  siswa/anak  didik  dalam  proses  belajar-mengajar  sebagai kelompok manusia  yang belum dewasa dalam artian jasmani maupun rohani. Tetapi bukan berarti anak didik itu sebagai mahluk yang lemah dan dan tidak mempunyai kemampuan. Anak didik secara kodrati telah memiliki potensi dan dan  kemampuan-kemampuan  tertentu. Hanya  yang  jelas  siswa  itu  belum mencapai  tingkat  optimal  dalam  mengembangkan  kemampuan  atau potensinya. Oleh  karena  itu  lebih  tepat  kalau  siswa  dikatakan  sebagai  subjek dalam proses belajar-mengajar, sehingga siswa disebut sebagai subjek belajar.

## C. Kesimpulan
Dari uraian di atas dapatlah penulis simpulkan sebagai berikut:
1. Kebutuhan  siswa  yang  harus  diperhatikan  ialah Kebutuhan  Jasmani, Kebutuhan Rohani, Kebutuhan Sosial, Kebutuhan Intelektual
2. Pengembangan Individual dan Karakteristik siswa terdiri dari Karkteristik kemampuan, Karkteristik status social, Karkteristik kepribadian
3. Managemen  Kesiswaan  Pendidikan  Islam merupakan Pengolahan  secara efektif untuk mencapai tujuan agar siswa mampu mengintregasikan semua perilaku sebagai hamba Allah yang muslim.
4. Pengorganisasian  kesiswaan  sebagai  wadah  siswa  untuk  melatih  diri berorganisasi.

## Daftar Pustaka
Depdiknas, Pedoman  Pencipta  Sekolah  Yang  Kondusif, Ditjen  dikdasmen Depdiknas, Jakarta, 2002.
Departemen Agama RI, Al- Qur’an Dan Terjemahnya , Proyek Penggadaan Depag RI, 1997.
Dr.  Ahmad  Tafsir, Ilmu  Pendidikan  Dalam  Perspektif  Islam,  Rosda  Karya, Bandung, 2001.
Imam Malik Mashuri, Jurnal Pendidikan Islam, Unisla, no. 1 Tahun 1 April 2003. Mudila  Rahardjo, Dua  Radis  Pendidikan  Islam,  Cendikia  Paramulya,  Malang, 2002.
Prof.  Dr.  Ramayulis, Methodelogi  Pengajaran  Agama  Islam.  Kalam  mulya, jakarta, 2001
Prof. Dr, Teologi Pendidikan, Grafindo Persada, 2002.
Prof.  Dr.  Hasan  Langgulung, Asas-Asas  Pendidikan  Islam, Al  Husna  Zikra, Jakarta, 2000.
Prof. Dr. Oemar Hamalili, Pendidikan Guru, Bumi Aksara, Jakarta, 2002. Sardiman.am, Interaksi & Motivasi Belajar, Grafindo Persada, Jakarta, 2001.