Jurnal Entitas Sosiologi Published by Laboratorium Sosiologi FISIP Universitas Jember is licensed under a Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International License

## Cerita Tiga Keluarga Petani Gurem: Dinamika Penguasaan Lahan dan Degenerasi Petani di Kelurahan Karangrejo Kabupaten Jember
The Story of Three Smaal Scale Farmers Families: Dynamics of Land Control and Farmer Degeneration in Kelurahan Karangrejo Kabupaten Jember
Oleh: Ucha Jaya Sucipta 1 , Raudlatul Jannah 2
1 Program Studi Sosiologi, FISIP, Universitas Jember, Jember, 68121, Indonesia.
2 Program Studi Sosiologi, FISIP, Universitas Jember, Jember, 68121, Indonesia. Email: uchajayasucipta@gmail.com

## Abstract
Farming families living in urban expansion areas are vulnerable to land conversion practices. It has consequences for the degeneration process of farmers in the sustainability of family farming businesses. It also can be seen through the lives of 3 families of gurem farmers in the Karangrejo Neighborhood.  They  practice  land  conversion  for  various  reasons,  which  ultimately  makes  the farmer's children, as the next generation, lose interest in the agricultural sector. Ben White calls it the lost generation. This research aimed to find out the dynamics of land tenure and the process of  degeneration of  farmers  in  gurem farming  families in  Karangrejo Village. This  study uses  a qualitative method with a phenomenological approach. The results showed that several aspects influence land conversion practices: market, cultural, structural, heritage-sharing cultures, and pragmatic needs. In addition, judging from land ownership rights, there is a decrease in interest in  becoming  farmers  in  intergenerational  relationships  in  each  family.  The  next  generation  of family  farming  businesses  thinks  that  farmers  are  laborious,  hot,  and  wasteful  jobs.  Land conversion  practices  conducted  by  farming  families  further  alienate  children's  access  to production factors. One way that allows farmers' children in narrow-minded farming families to access production factors is by renting land.
Keywords: Farmer Degeneration, Farmer's Family, Land Conversion.

## Abstrak
Keluarga  petani  yang  tinggal  di  daerah  perluasan  kota  rentan  terhadap  praktik  konversi  lahan. Praktik ini tidak hanya berimplikasi terhadap penurunan jumlah lahan produktif dan jumlah usaha tani keluarga, namun juga berimplikasi pada proses degenerasi petani dalam keberlanjutan usaha pertanian keluarga. Hal ini dapat dilihat melalui kehidupan 3 keluarga petani gurem di Lingkungan Karangrejo yang melakukan praktik konversi lahan dengan berbagai alasan, yang pada akhirnya membuat  anak  petani  sebagai  generasi  penerus  kehilangan  minat  dan  pandangan  realistisnya terhadap sektor pertanian. Sebagaimana Ben White menyebutnya dengan istilah lost generation. Tujuan  penelitian  ini  dilakukan  untuk  mengetahui  dinamika  penguasaan  lahan  dan  proses degenerasi  petani  pada  keluarga  petani  gurem  di  Kelurahan  Karangrejo.  Penelitian  ini menggunakan metode kualitatif dengan pendekatan fenomenologi. Hasil penelitian menunjukkan bahwa ada beberapa aspek yang mempengaruhi praktik koversi lahan, yakni aspek pasar, aspek kultural,  aspek  struktural,  budaya  bagi-bagi  warisan,  dan  perilaku  pragmatis.  Di  samping  itu, dilihat dari aspek hak kepemilikian lahan, terdapat penurunan minat menjadi petani dalam relasi antargenerasional  dalam  tiap-tiap  keluarga.  Generasi  penerus  dalam  usaha  pertanian  keluarga beranggapan bahwa petani  adalah pekerjaan yang melelahkan, panas-panasan dan buang-buang tenaga. Praktik konversi lahan yang dilakukan keluarga petani semakin menjauhkan akses anak pada faktor produksi. Salah satu cara yang memungkinkan anak petani untuk mengakses faktor produksi ialah dengan menyewa lahan.
Kata Kunci: Degenerasi Petani, Keluarga Petani, Konversi Lahan.

## Pendahuluan
Kelurahan  Karangrejo  merupakan  wilayah  perluasan  kota  dimana  mayoritas  masyarakatnya bekerja sebagai petani. Pekerjaan ini sengaja dipilih oleh masyarakat karena proses transformasi pengetahuan yang diturunkan oleh orang tuanya terdahulu ataupun budaya pewarisan lahan yang dilakukan  secara  turun  temurun  menjadi  sebab  masih  banyaknya  masyarakat  bekerja  sebagai petani. Sektor pertanian di Kelurahan Karangrejo sendiri masih di dominasi oleh usaha pertanian keluarga,  dimana  proses  pengelolaannya  dilakukan  oleh  anggota  keluarga  dengan  luas  lahan garapan ≤ 0,25 ha atau dikenal dengan istilah petani gurem.
Meski mayoritas penduduk Kelurahan Karangrejo bekerja pada sektor pertanian, nyatanya tidak sedikit  petani  yang  melakukan  praktik  konversi  lahan  dengan  berbagai  alasan.  Meningkatnya pertumbuhan  penduduk  dan  desakan  kebutuhan  akan  lahan  menjadi  aspek  eksternal  praktik konversi lahan yang terjadi di Kelurahan Karangrejo. Hal ini searah dengan Iqbal dan Sumaryanto (2007) yang mengatakan bahwa secara empiris lahan pertanian yang paling rentan terhadap alih fungsi ialah sawah. Tentu saja praktik konversi lahan tidak hanya berimplikasi pada penurunan jumlah areal pertanian maupun jumlah usaha pertanian keluarga, namun juga berimplikasi pada penurunan hasil produksi dan keberlanjutan usaha pertanian keluarga.
Bagi petani berlahan sempit, praktik konversi lahan justru membuat anak-anak petani kehilangan minat  dan  pandangan  realistisnya  terhadap  sektor  pertanian  (White,  2015:332).  Hal  ini  terjadi karena  lahan  yang  dijual  semakin  menjauhkan  anak  petani  untuk  mengakses  lahan  pertanian. Selain  itu,  kepemilikan  lahan  yang  sempit  hanya  mampu  untuk  mencukupi  kebutuhan  pangan anggota  keluarga,  namun  tidak  cukup  untuk  dibagi  atau  diwariskan  kepada  anak-anak  mereka. Akhirnya tidak sedikit pula anak-anak petani yang memilih untuk bekerja di luar sektor pertanian yang  sekiranya  lebih  menjanjikan.  Menurunnya  minat  anak  petani  dalam  memandang  sektor pertanian, juga dipengaruhi oleh budaya gerontokrasi dimana petani tua baru memberikan akses lahan kepada anaknya ketika usia mereka sudah tidak lagi muda, yakni sekitar usia 40-an sampai 50-an (White, 2015:332).
Posisi  petani  yang  serba  salah  memunculkan  banyak  kekhawatiran,  disatusisi  keluarga  petani menginginkan anaknya untuk meneruskan usaha keluarga, namun disisi lain mereka sadar bahwa
lahan sempit yang mereka miliki tidak cukup dibagi dengan jumlah anak dalam keluarga. Sedang di  sisi  lain  praktik  jual  beli  lahan  semakin  tidak  terkendali,  terlebih  kepedulian  pemerintah terhadap  fenomena  ini  masih  dirasa  kurang.  Meski  segelintir  petani  awalnya  menolak  menjual lahannya  kepada  pihak  pengembang  atau  makelar,  nyatanya  banyak  petani  yang  akhirnya memutuskan untuk menjual lahannya (pemindahan kepemilikan lahan) kepada pihak perumahan dengan  alasan  keterpaksaan.  Oleh  sebab  itu  dinamika  penguasaan  lahan  dan  degenerasi  petani mudah ditemui dan akan langgeng terjadi.
Penelitian  ini  urgent  dilakukan  mengingat  riset  agraria  merupakan  objek  yang  terus  menerus mengalami perubahan setiap tahunnya. Oleh karena itu agraria menjadi isu penting yang peneliti tulis  dalam  bentuk  deskripsi  empiris  yang  berfungsi  untuk  memaparkan  dan  menggambarkan dinamika  penguasaan  lahan  dan  proses  degenerasi  petani  yang  terjadi  pada  3  keluarga  petani gurem Kelurahan Karangrejo Jember.

## Pembahasan

## Petani dalam Sektor Agraria
Secara administratif Lingkungan Karangrejo berada pada wilayah perluasan kota. Hal ini menjaid alasan minimnya lahan garapan yang dimiliki usaha pertanian keluarga di Kelurahan Karangrejo. Mayoritas  petani  memiliki  luas  lahan  garapan  sekitar  ≤  0,25  Ha.  Pertambahan  penduduk  dan desakan  kebutuhan  lahan,  akhirnya  menyisakan  para  petani  lahan  sempit  yang  sangat  rentan terhadap konversi lahan. Praktik konversi lahan yang terjadi di Kelurahan Karangrejo misalnya dapat  dilihat  dari  kesulitan  para  petani  menghadapi  tekanan  pasar  dari  investor  dan  tekanan struktural melalui kebijakan pemerintah mengenai program pembagian sertifikat tanah.
Setidaknya pada tahun 2016 ketika program perumnas masuk (Perumahan Puri Bunga Nirwana) dan mengembangkan usahanya, setidaknya 10 hektar lahan-lahan produktif beralih fungsi menjadi lahan-lahan terbangun. Praktik konversi ini semakin marak terjadi ketika para petani memiliki hak kepemilikan  lahannya  yang  sudah  diberikan  pemerintah  sejak  tahun  2009.  Tentu  pemindahan penguasaan  lahan  ini  hanya  menegaskan  posisi  petani  sebagai  objek  eksploitasi  yang  banyak dirugikan oleh pihak pemilik modal dan negara. Ketidakberdayaan petani untuk mempertahankan kepemilikan  lahannya  sendiri  menjadi  bukti  nyata  bahwa  petani  lemah  secara  otoritas,  hukum
ISSN:2088-8260; E-ISSN: 2721-3323 Volume 10, Nomor 1, Februari 2021
maupum  modal.  Akhirnya  salah  satu  cara  aman  yang  paling  baik  dilakukan  oleh  petani  ialah menjual lahannya dan mencari lahan pengganti lain untuk dikelola.
Permasalahan lain yang  timbul dari aspek pasar ialah aspek kultural,  dimana lahan petani yang telah dijual akan berpengaruh pada penutupan jalur irigasi dan penurunan hasil produksi petani lain.  Pada  situasi  sosial  ini,  pihak  pengembang  semakin  memanfaatkan  peluang  dengan  cara mengiming-imingi  petani  dengan  harga  penawaran  lahan  yang  tinggi  dan  bayang-bayang mengenai areal lahan yang akan dipagar apabila petani bersikukuh tidak ingin menjual lahannya. Cara-cara  tersebut  terus  dilancarkan  pihak  pengembang  hingga  tujuan  utama  mereka  untuk mendapatkan lahan pertanian terpenuhi.

## Keluarga Bapak Hendi: Kerong Ka Sabeh
Bagi Pak Hen, pertanian (sawah) tidak hanya diartikan sebagai lapangan pekerjaan yang mampu mencukupi kebutuhan hidup keluarga, namun lebih dari itu sawah merupakan rumah ke 2 untuk melepas  penat,  kejenuhan  serta  arena  sosial  dimana  silaturrahmi  dan  komunikasi  antar  petani lainnya terjaga. Kecintaan Pak Hen terhadap pertanian juga tidak bisa dilepaskan dari pengaruh orang  tuanya  terdahulu  yang  berprofesi  sebagai  petani,  yakni  perannya  dalam  menentukan  dan mengkontrsuk  pengetahuan  anak  muda  dalam  memandang  sektor  pertanian  (Blanckenburg  dan Sachs dalam Plank, 1993:30). Transformasi pengetahuan mengenai cara-cara bertani di dapatkan oleh  Pak  Hen  melalui  keterlibatannya  di  lapangan  pada  proses  produksi,  seperti macul (menyangkul), araos (menyiangi  rumput), nanggeleh (membajak  sawah),  mupuk,  dan nyelep (menggiling  padi).  Keterlibatan  inilah  yang  membuat  Pak  Hen  akhirnya  sulit  berpisah  dengan sawah dan selalu mencari lahan pengganti ketika lahan sebelumnya dijual.

## a. Keputusan Menanam Tanaman Pokok
Salah satu  jenis tanaman yang selalu dikelola oleh Pak Hen ialah tanaman pokok, seperti  padi, jagung, maupun kedelai. Hal ini sengaja dilakukan Pak Hen sebab orang tuanya terdahulu hanya mengajarkan cara-cara menamam padi dengan tujuan penyediaan pangan untuk anggota keluarga. Terlebih  menanam  tanaman  pokok  tidaklah  merugikan,  sebab  hasil  panen  dapat  dikonsumsi sendiri,  dan  hasil  panen  yang  lebih  dapat  dijual  untuk  memenuhi  kebutuhan  sekunder  anggota
keluarga. Oleh karenanya banyak petani-petani seperti Pak Hen yang memilih dan memutuskan menanam tanaman pokok ketimbang tanaman komersil, seperti buah-buahan, tembakau, dan lain- lain.  Setidaknya  kurangnya  ketertarikan  petani  untuk  menanam  tanaman  komersil  dipengaruhi oleh beberapa aspek, antara lain: 1) minimnya pengetahuan yang dimiliki petani mengenai cara- cara membudidayakan tanaman dengan beragam vegetasi. 2) lamanya masa tunggu (masa tanam hingga  masa  panen)  yang  berbeda  dari  jenis  tanaman  membuat  petani  merasa  enggan  untuk mencoba menanam jenis tanaman komersiil. 3) faktor edafologi yang mempengaruhi persebaran vegetasi menyebabkan tiap-tiap wilayah memiliki perbedaan jenis tanaman yang berbeda-beda. Sehingga di daerah pegunungan lebih cocok untuk ditanami dengan tanaman komersil (kopi, jeruk, apel,  kakau,  dan  lain-lain).  Sedangkan  di  dataran  rendah  jenis  tanaman  yang  cocok  untuk dikembangkan  ialah  tanaman  pokok  seperti  padi,  jagung  dan  ketela.  4)  terakhir  adalah  proses pengetahuan  mengenai  cara-cara  bertani  yang  sengaja  diturunkan  oleh  orang  tua  umumnya berkenaan  dengan  cara  mengelola  tanaman  pokok  saja,  sehingga  stok  pengetahuan  dan pengalaman  yang  dimiliki  petani  cenderung  stagnan.  Akhirnya  banyak  diantara  petani  yang memilih  untuk  menamam  padi  ketimbang  menanam  buah-buahan,  sebab  mereka  tidak  ingin mengambil resiko dan mengalami kerugian besar yang tidak mampu mengcover biaya produksi seluruhnya.

## b. Proses Pemindahan Hak Kepemilikan Lahan
Keputusan  Pak  Hen  untuk  melakukan  pemindahan  hak  kepemilikan  lahan  didasari  atas keterpaksaan, maksutnya lemahnya otoritas dan  desakan pihak pengembang membuat Pak Hen akhirnya  memutuskan  untuk  menjual  lahannya.  Setidaknya  ada  beberapa  aspek  yang mempengaruhi Pak Hen dalam melakukan praktik konversi lahan, antara lain:

## 1. Aspek Pasar
Lokasi Kelurahan Karangrejo yang berada di wilayah perluasan kota, membuat para pemilik modal banyak membuka usaha dalam bentuk transaksi lahan skala besar dengan menggerus lahan-lahan pertanian  dan  mengusir  petani  dari  faktor  produksinya  (Fauzi,  2003:xvii).  Seperti  halnya  yang terjadi pada keluarga Pak Hen, keputusannya untuk tidak menjual lahan dan mempertahankannya dari  pihak  pengembang  nyatanya  mengalami  kebuntuan.  Sebab  makelar  dari  perumahan  terus mendesak  dan  menakut-nakuti  petani  sampai  tujuannya  untuk  membeli  lahan  pertanian  bisa
terwujudkan.  Salah  satu  makelar  yang  diamanahi  oleh  pihak  perumahan  Puri  Bunga  Nirwana adalah  H.Syamsul.  Tahapan  yang  perlu  dilakukan  oleh  makelar  untuk  mendapatkan  apa  yang sesuai dengan tujuannya, yakni: 1) melakukan observasi lapang untuk melihat lokasi dan posisi areal persawahan dilapangan. 2) Setelah itu, makelar perumahan (H.Syamsul) datang bertamu ke rumah Pak Hen dengan tujuan menawar sawah miliknya dengan harga satuan meter sebesar 180 rb.  Dari  sini,  pihak  pengembang  mencoba  untuk  mengiming-imingi  pemilik  lahan  agar  mereka rela menjual sawah mereka kepada pihak perumahan. 3) Ketika tawaran pertama ditolak, maka cara  lain  yang  digunakan  oleh  makelar  untuk  mendapatkan  sawah  ialah  dengan  cara  menakut- nakuti petani seperti yang dikatakan H.Syamsul “ya apa pas ini kalo lainnya sudah kena semua, masak punya sampean a kalo dipager ndak papa ya apa?” kepada Pak Hen. Pada tahap ini petani mulai goyah, was-was dan takut bila lahannya tidak bisa ditanami dan di pagar sebagaimana yang dilakukan  pihak  pengembang  terhadap  lahan  milik  tetangganya.  Desakan-desakan  itulah  yang akhirnya membuat Pak Hen terpaksa untuk melepaskan lahannya kepada pihak perumahan, dan mencari lahan baru dengan harga yang lebih murah.

## 2. Aspek Kultural
Transaksi lahan skala besar yang dilakukan oleh pihak pengembang ternyata memunculkan aspek- aspek kultural sehingga petani gurem seperti Pak Hen akhirnya memilih untuk menjual lahannya. Salah satu implikasi yang sangat dirasakan Pak Hen saat itu ialah perpindahan dan penutupan jalur irigasi.  Sawah-sawah  yang  dijual  dan  letaknya  berdekatan  dengan  lahan  pertanian  Pak  Hen, membuat  sawah  pak  Hen  tidak  dapat  dialiri  air  sebab  jalur  irigasi  ditutup.  Hal  ini  tidak  hanya menghambat  proses  produksi  namun  juga  berpengaruh  pada  penurunan  jumlah  hasil  pertanian. Pada  kondisi  ini,  akhirnya  Pak  Hen  memutuskan  untuk  menjual  lahannya  kepada  pihak pengembang dan mencari lahan pengganti.

## 3. Aspek Struktural
Aspek  terakhir  yang  menjadi  pemicu  praktik  konversi  lahan  yang  terjadi  pada  Keluarga  petani gurem, layaknya Pak Hen ialah aspek struktural, dimana kebijakan dan keberpihakan pemerintah hanya  diberikan  kepada  penguasa  (pihak  yang  bermodal),  sedangkan  petani-petani  kecil  tetap lemah  secara  otoritas  dan  minim  pembelaan.  Hal  ini  dapat  dilihat  dari  permasalahan  kultural mengenai  perpindahan  jalur  irigasi  yang  terus  menerus.  Beberapa  kali  petani  Kelurahan Karangrejo melakukan protes kepada Dinas pengairan untuk memberikan akses air kepada petani,
namu  tidak  ada  bentuk  nyatanya  maupun  solusi  yang  diberikan  oleh  aparat  pemerintah  daerah. Tentu  saja  bentuk  pembiaran  ini  merupakan  bukti  nyata  bahwasannya  negara  tidak  berpihak kepada  petani  kecil,  dan  hanya  menegaskan  petani  sebagai  objek  eksploitasi  yang  mudah diintervensi dan didepolitisasi

## c. Degenerasi Petani dan Keberlanjutan Sektor Pertanian
Praktik konversi lahan yang dilakukan oleh Pak Hendi, tidak hanya menutup akses lahan pertanian bagi ke 3 anaknya. Namun, secara tidak langsung menjauhkan dan membuat anak-anaknya tidak memiliki minat terhadap sektor pertanian. Hal ini dapat dilihat dari perbedaan jenis pekerjaan yang digeluti  oleh  ke  3  anak  Pak  Hen,  misalnya  bekerja  sebagai  tukang  bangunan,  membuka  usaha dengan  berjualan,  dan  bekerja  sebagai  tukang  yang  khusus  menghitung  keluar  masuknya  truck perumahan. Meskipun anak pertama Pak Hen memiliki lahan gadai, namun proses pengelolaannya diserahkan kepada mertuanya, sebab ia tidak mengerti cara-cara bertani.
Setidaknya menurunnya minat ke 3 anak Pak Hendi dalam memandang sektor pertanian, terjadi karena beberapa sebab, antara lain: Pertama, tidak ada proses transformasi pengetahuan mengenai cara-cara bertani yang diturunkan oleh orang tua kepada anak. Hal ini dapat dilihat dari ketidak tahuan anak pertama pak Hen dalam mengelola lahan pertanian, meski dirinya sudah menikah dan menjadi kepala keluarga. Kedua, segala urusan yang berkenaan dengan pertanian, menjadi urusan Pak Hen sepenuhnya, sedangkan anak-anaknya dianjurkan untuk mencari pekerjaan di sektor lain. Pada titik ini keterbatasan untuk mengakses lahan lambat laun membuat minat dan keinginan anak Pak Hen untuk bertani mulai berkurang. Ketiga, harapan dan keinginan orang tua kepada anaknya untuk menjalani hidup yang lebih baik menjadi alasan tersendiri bagi anak petani yang akhirnya enggan  untuk  berkecimpung  dalam  sektor  pertanian.  Orang  tua  tidak  menginginkan  anaknya mengulang nasib yang sama seperti apa yang dialami orang tua sebelumnya, seperti ngarit, dan berpanas-panasan.  Ketiga  sebab  inilah  yang  menjadi  cikal  bakal  terjadinya  degenerasi  petani dalam keluarga petani.

## Relasi Antargenerasional Keluarga Mbah Misya
Lahir dari keluarga petani membuat Mbah Misya mengerti akan arti penting lahan sebagai sumber ketahanan  pangan.  Pengetahuan  mengenai  sektor  pertanian  yang  diturunkan  oleh  orang  tuanya terdahulu benar-benar merasuk dalam diri Mbah Misya, termasuk keharusan baginya untuk terus menerus  mengelola  lahan  sebagai  penyedia  taraf  kehidupan  pangan  anggota  keluarga. Pengetahuan  ini  pun  juga  diturunkan  oleh  Mbah  Misya  kepada  8  anak  laki-laki  dan  1  anak perempuannya,  misalnya  keterlibatan  anak  Mbah  Misya  di  lapangan  seperti macul,  mbajak, mupuk,  nanem,  araos,  ngirim, dan  lain  lain.  Hal  ini  sengaja  diturunkan  Mbah  Misya  agar kehidupan 9 anaknya bisa terjamin dengan mengelola lahan. Meski pada kenyataanya hanya 3 dari 9 anak yang berkecimpung dalam sektor pertanian, Mbah Misya tidak pernah memaksakan semua anaknya untuk menjadi seperti dirinya.

## a. Warisan untuk Sembilan Anak
Di usianya yang sudah memasuki 1 abad, Mbah Misya menyadari bahwa kewajibannya sebagai orang  tua  tidak  bisa  terpenuhi  apabila  dirinya  belum  memberi  dan  membagikan  harta  warisan secara  adil  dan  merata  kepada  9  anaknya.  Untuk  itu  Mbah  Misya  menyutujui  bila  suatu  saat lahannya  itu  dijual  dan  dibagi  sama  rata  sesama  saudara  lainnya.  Pada  titik  inilah  kemudian rencana penjualan lahan menjadi agenda besar dalam keluarga ini.
Alasan utama disetujuinya rencana penjualan lahan oleh anak Mbah Misya ialah karena tingkat ekonomi rumah tangga antara anak satu dengan yang lainnya berbeda. Misalnya saja  anak ke 8 Mbah Misya membutuhkan modal untuk usaha dagang kerupuknya. Anak pertama Mbah Misya yang membutuhkan uang untuk membeli pekarangan guna membagikan hak warisan kepada ke 2 anaknya. Pada titik inilah proses budaya pemiskinan dari generasi ke generasi akan terus terjadi, sebab lahan pertanian habis dibagi dengan jumlah anak dalam satu generasi.
Aspek lain yang muncul dari agenda penjualan lahan ini ialah aspek kultural, dimana jalur irigasi yang  sempit  membuat  sawah  Mbah  Misya  kesulitan  untuk  mendapatkan  air.  Terlebih  letaknya yang berhimpitan dengan rumah-rumah warga membuat lahan pertanian Mbah Misya mendapat
beberapa gangguan hewan peliharaan warga, seperti ayam, bebek dan mentok yang dapat merusak tanaman padi disekitarnya.

## b. Proses Degenerasi Petani di Keluarga Mbah Misya
Meski transformasi pengetahuan sudah sempat dilakukan oleh Mbah Misya, nyatanya hanya 3 dari 9 anak yang mau berkecimpung dalam sektor pertanian. Sedangkan yang lainnya memilih bekerja di  luar  sektor  pertanian,  seperti  menjadi  tukang,  PNS,  pedagang  ayam,  pedagang  kerupuk,  dan lain-lain. Bila anak-anak Mbah Misya mayoritas bekerja di luar sektor pertanian, maka generasi turunannya yang lain akan melakukan hal yang sama, yakni bekerja di sektor formal atau di luar sektor pertanian. Misalnya Bapak Amsori (Anak ke 8 Mbah Misya) yang bekerja sebagai pedagang kerupuk keliling, mengatakan bahwa “Kek tengah roh mon nyabeh.” atau sakit pinggang itu kalau nyawah. Melalui pernyataan ini dapat dikatakan bahwa bertani merupakan pekerjaan yang sangat berat dan hanya buang-buang tenaga. Anggapan sektor pertanian yang melelahkan tersebut pada akhirnya membuat Pak Amsori memiliki keingian dan harapan yang lebih kepada anaknya untuk bekerja disektor formal.
Setidaknya  penurunan  jumlah  anak  petani  dalam  memandang  pertanian  sebagai  sektor  yang menjanjikan  dalam  Keluarga  Mbah  Misya  dan  generasi  penerus  berikutnya,  dipengaruhi  oleh bererapa alasan, antara lain: 1) Anggapan sektor pertanian yang buruk, 2) Passion yang berbeda, 3) harapan dan keinginan orang tua kepada anaknya untuk merubah nasib yang lebih baik, 4) dan sektor formal yang dirasa lebih menguntungkan.

## Realitas Hidup Keluarga Mbak Fera: Petani zaman Now
Mbak  Fera  atau  yang  memiliki  nama  lengkap  Fera  Iswanti  (35  thn),  lahir  dari  keluarga  petani. Mbak Fera adalah anak pertama dari 2 bersaudara, adiknya bernama Joko Iswanto (28 tahun) yang sudah berkeluarga seperti dirinya. Tumbuh besar dikeluarga petani membuat Mbak Fera terbiasa berkecimpung dalam sektor pertanian, sebab selama masa remaja, ia sering membantu ke 2 orang tuanya untuk sekedar mengirim dan menunggu orang-orang bekerja di sawah milik orang tuanya. Melalui  proses  melihat  dan  memantau  inilah  Mbak  Fera  sedikit  demi  sedikit  mengetahui bagaimana cara-cara bertani pada umumnya.
* JURNAL ENTITAS SOSIOLOGI ISSN:2088-8260; E-ISSN: 2721-3323 Volume 10, Nomor 1, Februari 2021
Meski  orang  tuanya  berprofesi  sebagai  petani,  Mbak  Fera  cukup  terlibat  aktif  dalam  kegiatan kemasyarakatan, yakni menjadi Ketua RT 02 di lingkungan Pelindu dan menjadi anggota LKM (Lembaga  Keswadayaan  Masyarakat).  Di  sela-sela  kesibukannya,  Mbak  Fera  mengaku  bahwa dirinya  dan  suaminya  juga  bertani  dengan  menyewa  lahan  yang  ia  kelola  untuk  mencukupi kebutuhan ekonomi rumah tangganya. Selama disibukkan dengan kegiatannya di luar rumah saat pagi  hari,  sore  harinya  Mbak  Fera  dan  suami  menyempatkan  diri  untuk  melihat  perkembangan lahan pertaniannya. Sebagaimana penjelasan  Ben White (2015:332) sebagai berikut:
“Meanwhile, for the many young people whose parents are landless…for those young people the only possible way to become a farmer is to find workfirst outside agriculture (and often outside the village), hoping to save enough money to buy or rent some land”.
Salah satu cara yang bisa dilakukan oleh anak petani berlahan sempit untuk mendapatkan akses sumber  daya  ialah  dengan  cara  menyewa  lahan.  Mbak  Fera  mengaku  bahwa  hanya  dengan menyewa  lahan  2  kotak,  semua  biaya  produksi  tertutupi  oleh  hasil  panen.  Terlebih  ia  dapat membeli kendaraan bermotor tanpa kredit dan memperbaiki rumahnya yang berdinding gedhek menjadi  batu  bata.  Bertani  bagi  mbak  Fera  dapat  menjadi  simpanan  jangka  panjang  disamping kegiatan yang sedang ia lakoni sekarang.

## a. Proses Pemindahan Hak Kepemilikan lahan dan Keberlanjutan sektor pertanian
Pilihan Mbak Fera untuk menyewa lahan bukan tanpa alasan, ia terpaksa menyewa lahan sebab lahan orang tuanya yang sebelumnya hendak diwariskan padanya, harus dijual untuk kebutuhan membayar  hutang.  Alasan  pragmatis  ini  membuat  praktik  konversi  lahan  terjadi,  dan  generasi penerus dalam keluarga kehilangan akses faktor produksi.
Praktik konversi lahan ini secara tidak langsung mempengaruhi minat dan keinginan petani untuk berkecimpung  dalam  sektor  pertaniaan.  Salah  satunya  Iswanto  (adik  Mbak  Fera)  yang memutuskan untuk bekerja di sektor formal sebagai salah satu staff atau pegawai perguruan tinggi. Dapat  dikatakan bahwasannya praktik konversi lahan dan keterbatasan kepemilikan lahan, sulit menciptakan peluang bagi para anak petani untuk berkecimpung dalam sektor pertanian, bahkan mereka  yang  sudah  dibekali  pengetahuan  sekalipun.  Desakan  kebutuhan  lahan  menyebabkan petani  di  daerah  perkotaan  rentan  terhadap  praktik  konvesi  lahan  dan  menyisakan  keluarga-
keluarga  petani  berlahan  sempit.  Di  satu  sisi  keluarga  petani  menginginkan  anak-anak  mereka melanjutkan usaha pertanian keluarga, namun di sisi yang lain mereka didesak dan ditekan oleh kebutuhan  pasar,  sehingga  tidak  sedikit  petani  di  wilayah  perluasan  kota  yang  akhirnya melepaskan lahannya dengan alasan keterpaksaan. Ketakutan petani dan  keputusannya menjual lahan, tidak lain hanya menegaskan posisi mereka sebagai objek eksploitasi yang terus menerus dirugikan (Fauzi, 2003:7). Ketidak berdayaan dan lemahnya otoritas dalam menghadapi pemilik modal (investor atau pengembang) inilah yang membuat petani akhirnya memilih menjual lahan. Aspek pasar inilah yang membuat petani semakin yakin untuk menyerahkan atau menjual lahan pertanian kepada pihak pengembang.

## Kehidupan Petani Gurem di Wilayah Perluasan Kota

## a. Tantangan Keluarga Petani dalam Dinamika Penguasaan Lahan
Petani yang hidup diwilayah perluasan kota memiliki tantangan lebih berat dibanding petani yang hidup didaerah pedasaan. Petani yang hidup di wilayah perkotaan akan dihadapkan pada tekanan pasar, dimana desakan kebutuhan lahan menyebabkan petani di daerah perkotaan rentan terhadap praktik konvesi lahan dan menyisakan keluarga-keluarga petani berlahan sempit. Meski orang tua keluarga petani menginginkan anak-anaknya melanjutkan usaha pertanian keluarga, namun di sisi lain mereka didesak dan ditekan oleh kebutuhan pasar, sehingga tidak sedikit petani di wilayah perluasan  kota  yang  akhirnya  melepaskan  lahannya  dengan  alasan  keterpaksaan.  Ketidak berdayaan dan lemahnya otoritas dalam menghadapi pemilik modal (investor atau pengembang) yang membuat petani akhirnya memilih menjual lahan.
Di  samping  itu,  masifnya  fenomena  konversi  lahan  di  wilayah  kota,  searah  dengan  usaha pengembang dalam mempengaruhi petani agar mereka mau menjual lahannya. Mulai dari iming- iming harga hingga menakut-nakuti mereka dengan memagar areal lahan pertaniannya. Pergeseran akan kebutuhan ekonomi dan perilaku pragmatis petani wilayah perkotaan semakin memasifkan praktik konversi lahan di Lingkungan Krangrejo.

## b. Tantangan Generasi Muda dalam Usaha Keberlanjutan Usaha Pertanian Keluarga
Tantangan  selanjutnya  bagi  petani  yang  tinggal  di  daerah  perluasan  kota  ialah  usaha  untuk melanjutkan usaha pertanian keluarga. Misalnya keluarga petani yang melakukan praktik konversi
lahan dan tidak mencari lahan pengganti, tentu akan berimplikasi terhadap minat anak muda dalam memandang  sektor  pertanian.  Meskipun  ada  petani  yang  menjual  lahan  dan  kemudian  mencari lahan pegganti, tetap saja faktor produksi yang dimiliki tidak cukup dibagi dengan jumlah anak dalam suatu keluarga, seperti yang terjadi pada keluarga Pak Hen. Lahan sempit yang tidak cukup untuk  dibagi  kepada  anaknya,  akhirnya  dibagi  dengan  cara  memberikan  hasil  panen  secara bergiliran kepada 3 anaknya, yakni Hendi,  Sofi dan Khozen. Tentu saja hal ini membuat anak- anak  petani  pergi  memilih  pekerjaan  lain  di  luar  sektor  pertanian  yang  dirasa  lebih menguntungkan.  Praktik  konversi  lahan  ini  tidak  hanya  menutup  akses  sumber  daya  bagi  anak petani sebagai generasi penurus usaha pertanian keluarga, namun juga mengkonstruk pemikiran anak petani dalam memandang sektor pertanian yang dekat dengan ketidakpastian dan merugikan.
Beradasarkan pemaparan pada subab-subab sebelumnya, proses degenerasi petani dalam keluarga petani di Kelurahan Karangrejo bisa terjadi karena beberapa sebab, di antaranya: Pertama, praktik konversi  lahan  yang  menyebabkan  anak  petani  kehilangan  akses  faktor  produksi.  Kedua, kepemilikan lahan yang sempit dalam keluarga petani membuat anak-anak petani lebih memilih untuk  mencari  pekerjaan  di  luar  sektor  pertanian  atau  sektor  formal  yang  lebih  menjanjikan. Ketiga,  Orang  tua  tidak  mengarahkan  ataupun  mengajarkan  anak-anak  mereka  untuk  bekerja disektor pertanian, sebab orang tua tidak ingin mengulang nasib yang sama, dan berharap anak- anak  mereka  memiliki  kehidupan  yang  lebih  baik  dari  orang  tua  sebelumnya.  Keempat,budaya gerontokrasi menjadi alasan lain banyaknya anak petani yang tidak berkecimpung dalam sektor pertanian. Umumnya petani tua baru memberikan akses lahan kepada anaknya ketika usia mereka sudah  tidak  lagi  muda,  yakni  sekitar  40  tahun  sampai  50  tahun.  Kelima,  anak-anak  petani kehilangan  minat  dan  pandangan  realistisnya  terhadap  sektor  pertanian,  sebab  mereka beranggapan  bahwa  sektor  pertanian  adalah  pekerjaan  yang  membutuhkkan  tenaga  dan  kerja keras, membuang waktu dan berpanas-panasan.

## Kesimpulan
Dinamika  penguasaan  atas  lahan  yang  terjadi  dalam  3  Keluarga  petani  (Kelua.rga  Pak  Hendi, Keluarga Mbah Misya, dan Keluarga Mbak Fera) disebabkan oleh beberapa aspek, antara lain:1) aspek  pasar;  dimana  perumahan  mendesak  dan  membayang-bayangi  petani  untuk  membuat
mereka  akhirnya  setuju  menjual  hak  kepemilikan  tanah  kepada  perumahan.  2)  aspek  Kultural; aspek  ini  menjadi  alasan  pendukung  bagi  petani  untuk  menjual  lahannya  kepada  pengembang sebab  jalur  irigasi  yang  tertutup  karena  desakan  pembagunan  perumahan,  sehingga  hasil  panen menurun.  3)  aspek  struktural;  Peran  pemerintah  terhadap  permasalahan  agraris  kurang diperhatikan.  Kebijakan  pemerintah  yang  dibuat  ternyatanya  masih  tumpang  tindih  dan memunculkan  permasalahan  sosial  baru.  Misalnya  kebijakan  bagi-bagi  sertifikat  yang  dinilai kurang efektif, karena ketika petani memiliki sertifikat, mereka lebih dipermudah untuk menjual lahan  dengan  harga  tinggi.  4)  budaya  bagi-bagi  warisan,  faktor  ini  menjadi  alasan  terjadinya budaya pemiskinan sebab lahan yang dijual habis untuk dibagikan kepada anak danke turunannya. 5)  Aspek  kebutuhan  pragmatis,  misalnya  membayar  hutang,  membeli  kebutuhan  sekunder  dan hedonisme.
Hasil  penelitian  ini  menunjukkan  bahwa  apabila  dilihat  aspek  hak  kepemilikan  lahan,  terdapat penurun  minat  menjadi  petani  dalam  relasi  antargenerasional  dalam  tiap-tiap  keluarga.  Sebab generasi penerus dalam suatu keluarga menolak bekerja di sektor pertanian dengan alasan tidak memiliki faktor produksi, citra buruk sektor pertanian yang dianggap melelahkan, panas-panasan, dan  buang-buang  tenaga.  Selain  itu  harapan  untuk  merubah  nasib  menjadi  keinginan  orang  tua untuk kehidupan anaknya yang lebih baik, sehingga perlahan tapi pasti anak lebih tertarik untuk bekerja di sektor formal. Lemahnya proses transformasi pengetahuan mengenai cara-cara bertani dari  orangtua  kepada  anak,  juga  menjadi  faktor  hilangnya  minat  generasi  muda  memandang pertanian sebagai sektor yang memiliki prospek menjanjikan.
* JURNAL ENTITAS SOSIOLOGI ISSN:2088-8260; E-ISSN: 2721-3323 Volume 10, Nomor 1, Februari 2021
References*
Fauzi, Noer. (2003). Bersaksi untuk Pembaruan Agraria . Yogyakarta: Insist Press.
Iqbal,  Muhammad  &Sumaryanto.  (2007).  Strategi  Pengendalian  Alih  Fungsi  Lahan  Pertanian Bertumpu pada Partisipasi Masyarakat. Analisis Kebijakan Pertanian , 167-182.
Naafs,  Suzanne  &  Ben  White.  (2012).  Generasi  Antara:  Refleksi  tentang  Studi  Pemuda  di Indonesia. Jurnal Studi Pemuda , 89-106.
Planck, Ulrich. (1993). Sosiologi Pertanian . Jakarta: Yayasan Obor Indonesia.
Profil Kelurahan Karangrejo. 2017.
White, Ben, et al. (2012). The New Enclosures: critical perspectives on corporate land deals. The Journal of Peasant Studies , 619-647.
White, Ben. (2015). Generational Dynamics in Agriculture: Reflections on Rural Youth and Farming Futures. Cahiers Agricultures , 24( 6), 330-334.