## I S L A M I K A Jurnal Keislaman dan Ilmu Pendidikan
Jurnal             Islamika is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International License
p-ISSN : 2656-5382 e-ISSN : 2656-0224
Terindeks : SINTA 5, Dimensions,  Scilit,  Crossref, Garuda, Google Scholar, etc
https://doi.org/10.36088/islamika.v5i4.3887
PENGARUH TRUST TERHADAP MINAT MASYARAKAT MEMBAYAR ZAKAT PADA BAZNAS KAB. SIDRAP DENGAN RELIGIUSITAS SEBAGAI VARIABEL MODERATING
Winda S 1 , Nurfiah Anwar 2 , Muhammad Nasri Katman 3
UIN Alauddin Makassar windasakka25@gmail.com ; nurfiahanwar05@gmail.com

## Abstract
The purpose of this study is to test and determine the effect of trust on people's interest in paying zakat at  BAZNAS  Kab.  Sidrap  with  religiosity  as  a  moderating  variable.  This  type  of  research  is quantitative research with a survey approach. The population is the Muslim community in the Tellu Limpoe sub-district of 16,008 people using the Krijchie Morgan formula, so the sample obtained is 375 people. The sampling technique is using a non-probability sampling technique, namely with the following criteria: (1) People of Tellu Limpoe District, (2) Islam, (3) Have their own income, and (4) Willing to become informants. This study uses primary data, namely direct responses of respondents through  questionnaires  and  references  to  journals  and  books.  The  data  collection  method  is  by distributing questionnaires and via the Google form. The data analysis technique is SEMPLS using the  SmartPLS  3  application.  The  results  of  this  study  are  that  trust  positively  and  significantly influences people's interest in paying zakat at BAZNAS Kab. Sidrap and religiosity do not moderate trust in people's interest in paying zakat at BAZNAS Kab. Sidrap.
Keywords : Trust ; Interest to Pay ; Religiosity
Abstrak :  Tujuan  penelitian  ini  yaitu  menguji  dan  mengetahui  pengaruh trust terhadap  minat masyarakat  membayar  zakat  pada  BAZNAS  Kab.  Sidrap  dengan  religiusitas  sebagai  variabel moderating.  Jenis  penelitian  yakni  penelitian  kuantitatif  dengan  pendekatan  survei.  Populasi  yaitu masyarakat  muslim  kecamatan  Tellu  Limpoe  sebesar  16.008  jiwa  dengan  menggunakan  rumus Krijchie Morgan maka sampel yang diperoleh sebesar 375 jiwa. Teknik pengambilan sampel yaitu menggunakan  teknik nonprobability  sampling ,  yaitu  dengan  kriteria  sebagai  berikut:  (1)  Masyarakat Kecamatan  Tellu  Limpoe,  (2)  Islam,  (3)  Memiliki  Penghasilan  Sendiri,  dan  (4)  Bersedia  menjadi informan.  Penelitian  ini  menggunakan  data  primer  yaitu  tanggapan  langsung  responden  melalui kuesioner  dan  referensi  jurnal  serta  buku.  Metode  pengumpulan  data  yaitu  dengan  menyebar kuesioner dan melalui google form. Adapun teknik analisis data yaitu SEMPLS menggunakan aplikasi SmartPLS  3.  Hasil  penelitian  ini  yaitu trust secara  positif  dan  signifikan  mempengaruhi  minat masyarakat  membayar  zakat  pada  BAZNAS  Kab.  Sidrap  dan  religiusitas  tidak  memoderasi trust terhadap minat masyarakat membayar zakat pada BAZNAS Kab. Sidrap.
Kata Kunci: Trust ; Minat Membayar ; Religiusitas

## PENDAHULUAN
Zakat bukan sekadar sebatas slogan agama, tetapi juga sebagai semangat  sejati yang dimiliki Islam dalam mempromosikan keadilan dan pemerataan ekonomi  melalui mekanisme pengumpulan (Bara & Pradesyah, 2019). Zaka’ berasal dari bahasa arab artinya suci, tumbuh, berkembang,  dan  berkah  (Safitri  &  Suryaningsih,  2022).  Adapun  secara  istilah  zakat merupakan  sesuatu yang wajib diamalkan dalam rangka membersihkan harta  milik pribadi semata-mata  atas  nama  Allah  SWT.  dan  yang  menerima  zakat  tersebut  dapat  menerima manfaatnya (Suyadi et al., 2022).
Dalam QS Al-Baqarah/2: 43 berbunyi:
(  َنْيِعِك ّٰرلا َعَم ا ْوُعَك ْرا َو َةوٰك َّزلا اوُتٰا َو َةوٰلَّصلا اوُمْيِقَا َو ٤٣ )
Terjemahan:
‘’Dan dirikanlah shalat, tunaikanlah zakat, serta rukuklah bersama orang yang rukuk’’.
Indonesia mempunyai aturan yang menyusun tentang administrasi zakat, yakni UU No.  23  Tahun  2011  Tentang  Pengelolaan  Zakat,  dimana  peraturan  ini  merupakan  yang terbaru menggantikan UU No. 38 Tahun 1999. Dengan jumlah penduduk sebesar 272,23 juta  jiwa,  Indonesia  sangat  terkenal  dengan  masyarakatnya  beragama  Islam  terbesar  di seluruh dunia, atau dapat dikatakan bahwa 86,88% masyarakatnya adalah muslim (Mubarok, 2021). Tinjauan BAZNAS mengenai potensi zakat di Indonesia tepatnya tahun 2021 yaitu menyentuh angka Rp327,6 trilyun, adapun yang terhimpun hanya Rp 71,4 trilyun dengan kata lain dapat dikatakan bahwa realisasi zakat tahun 2021 hanya sekitar 21,7% (Yuniar & Asiati, 2022). Berdasarkan data tersebut terlihat tampaknya ada kesenjangan yang menonjol atau masih ada celah antara ekspektasi dengan realita, mengingat mayoritas masyarakat Indonesia beragama  Islam  tetapi  fakta  yang  sebenarnya  secara  nasional  zakat  yang  terhimpun  di lembaga zakat sangat jauh dari ekspektasi (Hildawati et al., 2021).
Kabupaten  Sidenreng  Rappang  terkenal  dengan  lumbung  padinya  dan  dikenal sebagai  kota  beras.  Potensi  zakatnya  yang  berkontribusi  besar  yaitu  berasal  dari  sektor pertanian  dan  tanaman  pangan.  Apabila  seluruh  ummat  Islam  mempercayakan  pada BAZNAS Kab. Sidrap untuk mengeluarkan zakatnya maka berpotensi terkumpul 1.6 triliun dana  zakat  (Mansur,  2021).  Berdasarkan  data  BAZNAS  Kab.  Sidrap  pada  tahun  2021 penerimaan dana zakat sebesar 1,7 miliar rupiah (BAZNAS Kab. Sidrap). Sehingga dapat disimpulkan bahwa ketimpangan antara potensi dan realisasi sebesar 1,5 triliun rupiah atau
sekitar 99,89 persen, adapun yang terealisasi hanya sebesar 0,11 persen. Hal ini membuktikan adanya ketimpangan potensi zakat serta realisasinya yang sangat menonjol di BAZNAS Kab. Sidrap.
Minat merupakan suatu kecendrungan yang datang dari diri sendiri  disertai perasaan senang untuk melakukan suatu aktifitas yang mengarah pada pilihannya (Fitriyani & Irkhami, 2022).  Adapun  indikator  minat  yaitu  motivasi,  keinginan  hati  yang  tinggi,  dorongan  dari dalam individu serta motif sosial (Pertiwi, 2020).
Minat masyarakat yang rendah dalam membayar zakat melalui perantara BAZNAS diakibatkan oleh kurangnya trust atau kepercayaan masyarakat terhadap BAZNAS (Wartiani &  Multifiah,  2020). Trust adalah  meyakini  perilaku  individu  atau  kelompok  lain  untuk konsisten terhadap keyakinan mereka. Kepercayaan ini berasal dari pola pikir pembelajaran serta  pengalaman.  Dalam  membangun trust diperlukan  waktu  secara  berkala  serta terakumulasi (Fitriyani & Irkhami, 2022). Trust adalah keinginan individu untuk bertumpu terhadap  orang  lain  dimana  terdapat  pengharapan  terhadap  janji  yang  bisa  dipercayakan (Pospos, 2018). Dalam Islam trust dikenal sebagai amanah (Ikhwandha, 2018). Seperti  yang terdapat  pada  QS  An-Nisa/4:  58.  Indikator trust yaitu  integritas,  kompetensi,  konsistensi, keterbukaan, dan kesetiaan (Utami et al., 2021).
Fenomena yang terjadi ditengah-tengah masyarakat yaitu masyarakat menginginkan zakatnya disalurkan langsung  kepada  fakir miskin dibandingkan dengan menyalurkannya lewat perantara BAZNAS, hal ini disebabkan karena masyarakat tidak atau kurang percaya terhadap institusi yang telah ada dalam hal ini adalah BAZNAS (Hildawati et al., 2021). Dan faktanya,  sesuai  riset  kolaborasi  BAZNAS  dengan  bermacam  lembaga,  sebagian  besar muzakki di Indonesia menyalurkan zakat tidaklah lewat BAZNAS (Nasution et al., 2022). Berdasarkan hasil wawancara online dengan pihak BAZNAS Kab. Sidrap bahwa kepercayaan masyarakat  terhadap  BAZNAS  Sidrap  masih  minim,  hal  itu  dikarenakan  usia  BAZNAS Sidrap  masih  terbilang  baru  yakni  5  tahun  (Haris,  Wawancara,  2023).  Berdasarkan  hasil penelitian  Amelia  Anggita  dan  Indri  Yuliafitr  bahwa  kepercayaan  secara  signifikan mempengaruhi  niat  bayar  zakat.  Nilai  beta  kepercayaan  yaitu  0.657  dan  nilai  signifikansi adalah 0.001,  berarti kurang dari ketentuan yaitu 0.1 (Anggita & Yuliafitri, 2020).
Pada  penelitian  ini  menggunakan  Religiusitas  sebagai  variabel  moderating,  karena memberikan  pengaruh  terhadap  perilaku  individu  dalam  pelaksanaan  ibadah  agama  yang dianutnya (Arrosyid & Priyojadmiko, 2022). Tingkat pemahaman dan keyakinan seseorang
dalam menjalankan ajaran agama yang dianut disebut dengan religiusitas (Mandasaria et al., 2023).  Religiusitas  merupakan  kondisi,  pengetahuan,  serta  ketakwaan  individu  dengan mengamalkan nilai-nilai, norma, dan bertanggung jawab atas perilaku, sikap, serta tindakan yang sejalan dengan perintah agama di kehidupan duniawi (S & Sofyan, 2021). Agama adalah keyakinan yang dipegang secara mendalam yang menyentuh keinginan seseorang, panggilan untuk tunduk dan menawarkan insentif untuk menghubungkan seseorang ke komunitas (Jibu et  al.,  2022).  Adapun  indikator  religiusitas  adalah  Keyakinan,  Pengalaman,  Penghayatan, Pengetahuan,  Konsekuensi  (Safitri  &  Suryaningsih,  2022).  Berdasarkan  penelitian  Nanik Setyo  Utami,  Ahamd  Mifdlol  Muthohar,  dan  Musalim  Ridlo  bahwa  religiusitas  secara signfikan  memiliki  pengaruh   positif  terhadap  minat  muzakki  bayar  zakat  serta  religiusitas tidak  memoderasi  tingkat  pendapatan,  kepercayaan,  reputasi  terhadap  minat  bayar  zakat (Utami et al., 2021).
Berdasarkan penjelasan di atas dengan dukungan fakta-fakta yang ada maka penelitian ini  bertujuan  untuk  mengetahui  lebih  jauh  terkait ‘’Penga ruh Trust Terhadap  Minat Masyarakat  Membayar  Zakat  Pada  BAZNAS  Kab.  Sidrap  dengan  Religiusitas  Sebagai Variabel Moderating’’.

## METODE
Jenis penelitian ini ialah penelitian kuantitatif dengan pendekatan survei. Penelitian ini dilakukan selama satu bulan di Kec. Tellu Limpoe Kab. Sidenreng Rappang pada tanggal 27 februari 2023 hingga 27 maret 2023. Kecamatan Tellu Limpoe terdiri dari 3 desa dan 6 kelurahan yaitu, Desa Teteaji, Desa Polewali, Desa Teppo, Kel. Amparita, Kel. Arateng, Kel. Toddang  Pulu,  Kel.  Baula,  Kel.  Massepe,  dan  Kel.  Pajalele.  Adapun  populasinya  yakni masyarakat muslim Kec. Tellu Limpoe Kab. Sidrap tahun 2020 yaitu berjumlah 16.008 jiwa. (Kantor Camat Tellu Limpoe) menggunakan rumus krijchie morgan sehingga diperoleh 375 sampel.  Teknik  pengambilan  sampel  yaitu  teknik nonprobability  sampling. kriterianya,  (1) Memenuhi kriteria syarat wajib zakat, (2) Masyarakat Muslim Kecamatan Tellu Limpoe, (3) Memiliki Penghasilan Sendiri, dan (4) Bersedia menjadi informan. Kusioner dan dokumentasi merupakan metode pengumulan data yang digunakan dan instumen penelitian yakni skala Likert  dengan  rincian  1  (Sangat  Tidak  Setuju/STS),  2  (Tidak  setuju/TS),  3  (Ragu- ragu/Netral), 4 (Setuju/S) dan 5 (Sangat Setuju/SS). Pengolahan data dengan teknik analisis
statistik  melalui program komputer SmartPLS 3. SmartPLS 3 merupakan software pengolah data untuk SEMPLS.

## HASIL
1. Uji Convergent Validity dan Discriminant Validity
Tabel 1. Hasil Outer Loading dan Cross Loadings Variabel Item Pernyataan Skor Outer Loading Item Trust Minat Religiusitas Trust X 1 0.748 X 1 0.748 0.527 0.398 X 2 0.775 X 2 0.775 0.528 0.347 X 3 0.725 X 3 0.725 0.453 0.348 X 4 0.776 X 4 0.776 0.521 0.308 X 5 0.714 X 5 0.714 0.453 0.262 X 6 0.806 X 6 0.806 0.538 0.330 X 7 0.737 X 7 0.737 0.552 0.356 X 8 0.824 X 8 0.824 0.603 0.401 X 9 0.725 X 9 0.725 0.520 0.285 Minat Membayar Y 1 0.743 Y 1 0.481 0.743 0.496 Y 2 0.746 Y 2 0.562 0.746 0.461 Y 4 0.814 Y 4 0.534 0.814 0.500 Y 5 0.768 Y 5 0.454 0.768 0.444 Y 6 0.841 Y 6 0.587 0.841 0.544 Y 7 0.829 Y 7 0.564 0.829 0.478 Y 8 0.801 Y 8 0.625 0.801 0.475 Religiusitas Z 2 0.726 Z 2 0.338  0.566 0.726 Z 3 0.818 Z 3 0.396  0.507 0.818 Z 4 0.763 Z4 0.234  0.413 0.763 Z 5 0.847 Z 5 0.422  0.522 0.847 Z 6 0.826 Z 6 0.350  0.463 0.826 Z 7 0.833 Z7 0.336  0.442 0.833 Z 8 0.784 Z 8 0.363  0.470 0.784 Z 9 0.800 Z 9 0.386  0.530 0.800 Efek Moderasi 1.500 1.500 1.500
Uji validitas dengan Convergent Validity dilihat dari nilai outer loading , menurut Hair dkk nilai outer loading > 0.7 artinya data yang digunakan valid (Gio, 2022). Sedangkan uji validitas dengan Discriminant Validity dilihat dari nilai cross loading , menurut Ghozali dan Laten  setiap item  berkorelasi  lebih  tinggi  dengan  variabel  yang  diukurnya  maka  evaluasi  validitas diskriminan terpenuhi (Masrohatin et al., 2022).
Berdasarkan  tabel  sebelah  kiri  diatas  menunjukkan  nilai outer  loading setiap  item terhadap  masing-masing  konstruk.  Berikut  penjelasan  nilai outer  loading masing-masing variabel.
a. Variabel trust dari X 1 sampai X 9 menunjukkan nilai outer loading > 0.7.
b. Variabel  Minat  Membayar  dari  Y 1 sampai  Y 8 menunjukkan  nilai outer loading > 0.7.
c. Variabel Religiusitas dari Z 2 sampai Z 9 menunjukkan nilai outer loading >
0.7.
d. Efek moderasi menunjukkan nilai outer loading 1.500 > 0.7.
Kemudian  tabel  sebelah  kanan  menunjukkan  nilai cross  loading .  Dari  tabel  di  atas bahwa seluruh loading item terhadap konstruk lebih besar daripada cross loadingnya. Trust menunjukkan  seluruh  nilai  loading  item  indikatornya  >  cross  loadingnya  ke  konstruk lainnya. Contohnya item X 1 nilai loadingnya ialah 0.748 > dari cross loadingnya ke konstruk lainnya, yaitu 0.527 ke Y (Minat Membayar), 0.398 ke Z (Religiusitas). Begitupula seluruh item  indikator  lainnya  bahwa  nilai  loading  ke  konstruknya  >  cross  loading  ke  konstruk lainnya.  Sehingga  dapat  disimpulkan  bahwa  hasil outer  loading dan cross  loading telah menunjukkan memenuhi syarat dan penelitian ini validitasnya telah terpenuhi.

## 2. Uji Reabilitas
Tabel 2. Cronbachs Alpha dan Composite Reability
Cronbachs Alpha Composite Reliability AVE Trust 0.908 0.925 0.577 Minat Membayar 0.901 0.922 0.628 Religiusitas 0.920 0.934 0.641 Efek Moderasi 1.000 1.000 1.000
Menurut Ghozali dan Latan, skor cronbach’s alpha yang baik yaitu > 0.7 (Masrohatin et  al.,  2022).  Menurut  Hair,  nilai composite  reliability >  0.7  maka  variabel  itemnya reliable . Menurut Hair, skor AVE variabel > 0.5 artinya convergent validity syaratnya telah terpenuhi dengan  kata  lain  konstruk  dapat  menggambarkan  50%  atau  lebih  variasi  itemnya  (Niel Ananto et al., 2022).
Berikut ini adalah penjelasan tabel diatas:
a. Skor cronbach’s alpha Trust bernilai 0.908 > 0.7. Variabel Minat Membayar bernilai  0.901  >  0.7.  Variabel  Religiusitas  bernilai  0.902  >  0.7.  Efek moderasi  bernilai  1.000  >  0.7.  Sehingga  dinyatakan  bahwa  dari semua konstruk memperoleh nilai cronbach’s alpha > 0.7.
b. Untuk composite  reliabilityTrust bernilai  0.925  >  0.7.  Variabel  Minat Membayar  bernilai  0.922  >  0.7.  Variabel  Religiusitas  bernilai  0.934  > 0.7.  Efek  moderasi  bernilai  1.000  >  0.7.  Sehingga  dapat  disimpulkan bahwa konstruk secara keseluruhan bernilai diatas 0.7.
c. Adapun nilai AVE masing-masing konstruk yaitu, bernilai diatas 0.5. variabel Trust bernilai  0.577  >  0.5.  Variabel  Minat  Membayar bernilai  0.628  > 0.5.  Variabel  Religiusitas  bernilai  0.641  >  0.5.  Efek  moderasi  bernilai 1.000  >  0.5. Untuk itu dapat disimpulkan bahwa seluruh variabel  penelitian ini bernilai diatas 0.5.
Berdasarkan penjelasan di atas menunjukkan bahwa seluruh konstruk telah memenuhi syarat dan lolos uji reabilitas.

## 3. Uji Model Struktural
Tabel 3. Nilai R-Square
R Square

## MINAT MEMBAYAR
0.594
Menurut Hair, r square dengan nilai 0.75 kuat, 0.50 moderat, 0.25 lemah (Niel Ananto et al., 2022). Berdasarkan tabel diatas menunjukkan bahwa skor R-square minat membayar  yaitu  sebesar  0.594.  Berarti  59.4%  adalah  kontribusi  dari  variabel trust , religiusitas terhadap minat membayar sedangkan 40.6% lainnya yaitu variabel lain dari
penelitian ini. Adapun keseluruhan variabel x terhadap variabel y pengaruhnya yaitu 59.4% termasuk dalam kategori moderat/sedang menuju kuat.
Tabel 4. Nilai F Square
Minat Membayar Trust 0.535 Religiusitas 0.262 Efek Moderasi 0.003
Uji  inner  model  selanjutnya  yaitu  melihat  nilai  f-square  yaitu  untuk  mengetahui kebaikan  model.  F-Square  digunakan  untuk  menilai  pengaruh  relatif  dari  suatu  varian eksogen terhadap endogen. Menurut Hair, f square 0.02 berarti efek yang kecil, 0.15 efek sedang, 0.35 efek besar. (Niel Ananto et al., 2022). Berikut ini ialah kesimpulan dari tabel diatas:
a. Trust terhadap minat memiliki nilai f-square sebesar 0.535. Sehingga terdapat efek besar dari variabel x terhadap y.
b. Variabel  religiusitas  f-squarenya  bernilai  0.262.  Sehingga  terdapat  efek  sedang menuju besar.
c. Efek moderasi sebesar 0.003 artinya terdapat efek yang kecil.
Gambar 1. Output Pengukuran Outer Model
Diagram di atas menjelaskan seluruh uji model pengukuran. Dimana secara keseluruhan item ketiga variabel yakni trust , minat membayar, dan religiusitas outer loading bernilai > 0.7.  Artinya lolos uji validitas. Selanjutnya nilai R-Square sebesar 0.594.

## 4. Uji Hipotesis
Uji hipotesis dilakukan setelah bootstrapping, alpha yang digunakan sebesar 5% sehingga jika t  statistic >  1.96  dengan  skor p  values <  0.05  maka  disimpulkan  hipotesisnya diterima atau terdapat pengaruh signifikan.
Tabel 5. Koefisien Jalur
Berikut ini adalah penjelasan dari tabel diatas:
a. Pengaruh Trust terhadap Minat Masyarakat Membayar Zakat di BAZNAS Kab. Sidrap yaitu 0.521 serta signifikan dari nilai t statistic yaitu 11.501 > 1,96 kemudian nilai p values yaitu 0.000 artinya  < 0.05. Dengan demikian hipotesis diterima.
b. Pengaruh Trust terhadap Minat Masyarakat Membayar Zakat di BAZNAS Kab. Sidrap  dengan  Religiusitas  Sebagai  Variabel  Moderating  yaitu  0.026  serta menunjukkan tidak signifikan karena nilai t statistic yaitu 0.857 dimana kurang dari ketentuan yaitu 1.96 kemudian nilai p values yaitu 0.392 > 0.05. Maka hipotesis ditolak.

## PEMBAHASAN
Penelitian ini menghasilkan bahwa trust mempengaruhi minat membayar zakat secara positif  serta  signifikan. Maka  semakin  tinggi  kepercayaan  semakin  tinggi  pula  minat masyarakat bayar zakat di BAZNAS Kab. Sidrap. Berdasarkan hasil penelitian menunjukkan bahwa  masyarakat  Kab.  Sidrap  khususnya  di  kecamatan  Tellu  Limpoe  sangat  menyetujui
Sampel Asli  T Statistic P Values Trust > Minat Membayar 0.521 11.501 0.000 Efek Moderasi  > Minat Membayar 0.026 0.857 0.392
apabila BAZNAS Kab. Sidrap jujur dalam memberikan informasi kepada muzakki, seperti terbuka  dalam  berbagai  kegiatan  atau  program  yang  dijalankan.  Hal  tersebut  dapat meningkatkan  minat  masyarakat  muslim  kecamatan  Tellu  Limpoe  untuk  menyalurkan zakatnya di BAZNAS. Berdasarkan pengamatan peneliti terkait fonomena pembayaran zakat di kecamatan Tellu Limpoe, masyarakat muslim langsung menyalurkan zakatnya ke mustahik orang terdekat yang termasuk kategori fakir dan miskin tanpa melalui amil zakat, selain itu banyak  pula  masyarakat  muslim  membayar  zakatnya  di  guru  mengaji  atau  imam  masjid. Kemudian  hal  ini  dikuatkan  oleh  hasil  wawancara  dengan  pihak  BAZNAS  Kab.  Sidrap bahwa kepercayaan masyarakat muslim kecamatan Tellu Limpoe terhadap BAZNAS sangat rendah, hal ini terjadi karena faktor usia BAZNAS yang tergolong masih baru yakni berusia lima tahun. Sesuai dengan teori trust bahwa kepercayaan berasal dari pola pikir pembelajaran serta  pengalaman,  maka  untuk  menambah  kepercayaan  masyarakat  muslim  terhadap BAZNAS, masyarakat muslim kecamatan Tellu Limpoe harus memulai dari sekarang untuk membayar  zakatnya  melalui  BAZNAS  sehingga  bisa  menilai  sendiri  bagaimana  kinerja BAZNAS. Dengan adanya pengalaman masyarakat muslim berzakat di lembaga amil zakat, maka  dapat  meningkatkan  minat  masyarakat  berzakat  melalui  BAZNAS.  Teori trust juga menjelaskan  bahwa  kepercayaan  berarti  adanya  keinginan  seseorang  untuk  bersandar terhadap orang lain karena ada janji yang dapat diandalkan. Maka untuk meningkatkan trust masyarakat,  BAZNAS  harus  mampu  menjaga  amanah  dan  berusaha  keras  untuk mewujudkan  visi  misinya.  Dengan  terwujudnya  visi  misi  BAZNAS  secara  perlahan  akan mempengaruhi kebiasaan masyarakat muslim yang awalnya membayar zakat tanpa melalui amil  akhirnya  berzakat  melalui  BAZNAS.  Penelitian  ini  didukung  oleh  penelitian  Amelia Anggita,  Indri  Yulia yaitu  secara  signifikan  kepercayaan  mempengaruhi  minat  berzakat  di lembaga zakat karena dilihat dari nilai beta yaitu 0.657, signifikansi dari uji t yaitu 0.001 yang berarti  <  α  (0,1).  Tingginya  kepercayaan  masyarakat  kepada  BAZNAS  menyebabkan masyarakat juga semakin menunjukkan minatnya dalam menyalurkan zakatnya di BAZNAS. (Niel Ananto et al., 2022).
Selanjutnya penelitian ini menghasilkan tentang religiusitas yang tidak memoderasi trust terhadap  minat  masyarakat  berzakat  di  BAZNAS.  Tinggi  atau  tidaknya  keimanan individu, trust akan tetap mempengaruhi minat berzakat masyarakat di BAZNAS. Tingkat wawasan agama masyarakat muslim kecamatan Tellu Limpoe Kab. Sidrap tentunya berbeda- beda, namun dari hasil penelitian ini masyarakat muslim kecamatan Tellu Limpoe ternyata sudah banyak yang mengetahui bahwa membayar zakat hukumnya wajib. Dan masyarakat
kecamatan Telllu Limpoe sangat meyakini bahwa harta yang dimiliki terdapat sebagian harta hak  fakir  miskin.  Hanya  saja  hal  itu  tidak  mempengaruhi  tingkat  kepercayaan  msayarakat terhadap  BAZNAS, penelitian ini menghasilkan  bahwa  religiusitas  tidak ada  pengaruhnya dengan kepercayaan masyarakat untuk berzakat di BAZNAS. Variabel moderasi dalam hal ini religiusitas merupakan bukan hal yang diperhatikan oleh masyarakat yang ingin membayar zakat, karena yang mereka perhatikan adalah tempat membayar zakatnya, yaitu BAZNAS apakah dapat diandalkan dalam mendistribusikan zakat secara adil dan merata atau tidak. Jadi hal ini sangatlah wajar apabila religiusitas tidak memoderasi trust terhadap minat berzakat. Berdasarkan tanggapan responden bahwa rata-rata orang yang membayar zakat mengetahui zakat adalah kewajiban dan untuk percaya terhadap BAZNAS belum tentu atau bukan karena didasari oleh tingkat kepatuhan atau keimanan seseorang dalam menjalankan agama. Akan tetapi  karena  BAZNAS  itu  sendiri,  dapat  diandalkan  atau  tidak.  Dengan  demikian disimpulkan  bahwa  religiusitas  benar-benar  tidak  memoderasi trust terhadap  minat masyarakat berzakat di BAZNAS. Penelitian ini didukung oleh penelitian Afif Arrosyid, Eko Priyojadmiko bahwa religiusitas sebagai moderating tidak mempengaruhi keputusan muzakki berzakat.  Tidak  memoderasinya  religiusitas  disebabkan  ketidakmaksimalan  masyarakat muslim  dalam  memperhatikan  kajian  tentang  zakat  selain  itu  juga  minimnya  perhatian terhadap potensi zakat untuk kesejahteraan umat (Arrosyid & Priyojadmiko, 2022)

## KESIMPULAN
Sesuai  dengan  hasil  analisis  serta  pembahasan  sebelumnya  maka  kesimpulan  dari penelitian  ini  yaitu trust secara  positif  dan  signifikan  mempengaruhi  minat  masyarakat membayar zakat pada BAZNAS Kab. Sidrap dan religiusitas tidak memoderasi trust terhadap minat masyarakat membayar zakat pada BAZNAS Kab. Sidrap.

## DAFTAR PUSTAKA
Anggita,  A.,  &  Yuliafitri,  I.  (2020).  Pengaruh  Pengetahuan  ,  Kepercayaan  Dan  Pelayanan Lembaga Amil Zakat Terhadap Minat Membayar Zakat Di Lembaga Amil Zakat. Isei Accounting Review , 4 (1), 8 – 13.
Arrosyid, A., & Priyojadmiko, E. (2022). Analisis Pengaruh Sikap, Norma Subjektif, Kontrol Perilaku  Dengan  Religiusitas  Dan  Niat  Sebagai  Variabel  Moderasi  Terhadap Keputusan  Muzakki  Dalam  Membayar  Zakat  Afif. Quranomic:  Jurnal  Ekonomi  Dan Bisnis Islam , 1 (1), 15 – 37.
Bara, A., & Pradesyah, R. (2019). Analysis Of The Management Of Productive Zakat At The Muhammadiyah, City Of Medan. Proceeding International Seminar On Islamic Studies , 1 (1),
617 – 623. Http://Jurnal.Umsu.Ac.Id/Index.Php/Insis/Article/View/4196
Fitriyani, L., & Irkhami, N. (2022). Pengaruh Pengetahuan Zakat, Pendapatan, Kepercayaan, Kualitas Pelayanan Terhadap Minat Aparatur Sipil Negara (Asn) Membayar Zakat Profesi Melalui Baznas Kabupaten Demak. Jurnal Ekonomi Syariah , 7 (1), 68 – 88. Gio, P. U. (2022). Partial Least Squares Structural Equation Modeling (Pls-Sem) Dengan Software Smartpls . Uwais Inspirasi Indonesia. Https://Books.Google.Co.Id/Books?Id=Tpgieaaaqbaj Hildawati,  Antong,  &  Ramadhan,  A.  (2021).  Pengaruh  Pemahaman  ,  Trust  ,  Dan Transparansi  Lembaga  Zakat  Terhadap  Minat  Masyarakat  Membayar  Zakat  Pada Baznas Kabupaten Luwu. Jurnal Akuntansi Dan Pajak , 21 (2), 367 – 368.
Ikhwandha, M. F. (2018). Pengaruh Transparansi, Akuntabilitas, Kepercayaan Afektif Dan Kognitif Terhadap  Minat  Bayar  Zakat  Melalui  Lembaga  Zakat .  Universitas  Islam  Indonesia Yogyakarta.
Jibu, F. I., Niswatin, & Bokiu, Z. (2022). Faktor-Faktor Yang Mempengaruhi Minat Muzakki Dalam Membayar Zakat Maal Di Gorontalo. Jambura Accounting Review , 3 (2), 66 – 78. Mansur,    Muhammad  Syahrizal.  (2021). Faktor-Faktor  Yang  Mempengaruhi  Muzakki  Dalam Membayar Zakat (Studi Kasus Pada Baznas Kabupaten Sidrap) . Universitas Hasanuddin Makassar.
Masrohatin,  S.,  Ningrum,  H.  F.,  &  Indonesia,  M.  S.  (2022). Manajemen  Kinerja  Sumberdaya Manusia Pendekatan Islamic Value . Media Sains Indonesia. Https://Books.Google.Co.Id/Books?Id=B5gjeaaaqbaj Mubarok, W. I. (2021). Pengaruh Pengetahuan, Pendapatan, Religiositas, Dan Kepercayaan Terhadap Minat Muzaki Membayar Zakat Pada Organisasi Pengelola Zakat . Universitas Islam Negeri Maulana Malik Ibrahim Malang.
Nasution,  I.  W.,  Kamilah,  &  Jannah,  N.  (2022).  Humantech  Jurnal  Ilmiah  Multi Disiplin Indonesia. Humantech  Jurnal  Ilmiah  Multi  Disiplin  Indonesia , 2 (1),  163 – 173. Https://Katadata.Co.Id/Berita/2020/01/06/Baru-83-Peserta-Bpjs-Kesehatan-Per- Akhir-2019-
Niel Ananto, M. M. M. S., Ronny H. Walean, M. B. A., & Cherry Frame Lumingkewas, M. M. (2022). Konsep Dan Terapan Analisis Sem -- Pls Dengan Smartpls3.0 Dilengkapi Dengan Contoh Terapan: (Panduan Penelitian Untuk Dosen Dan Mahasiswa) . Cv. Mitra Cendekia Media. Https://Books.Google.Co.Id/Books?Id=I1wteaaaqbaj
Pertiwi,  I.  S.  M.  (2020).  Pengaruh  Tingkat  Pendapatan,  Literasi  Zakat  Dan  Kepercayaan Terhadap  Minat  Masyarakat  Dalam  Membayar  Zakat  Pada  Baznas  Provinsi Lampung. Jurnal Ilmu Manajemen Dan Akuntansi , 8 (1), 2 – 4.
Pospos, A. F. F. (2018). Pengaruh Tingkat Pendapatan, Layanan Dan Kepercayaan Terhadap Minat Pengusaha Warung Kopi Membayar Zakat Di Baitul Maal Kota Langsa. At- Tijaroh: Jurnal Ilmu Manajemen Dan Bisnis Islam , 4 (2), 155 – 168.
S,  W.,  &  Sofyan,  S.  (2021).  Pengaruh  Pengetahuan,  Religiusitas,  Kualitas  Pelayanan,  Dan Promosi  Terhadap  Minat  Menabung  Masyarakat  Di  Bank  Syariah  Indonesia Kcp.Sidrap. At Tawazun Jurnal Ekonomi Islam , 1 (3), 17 – 44.
Safitri, N. D., & Suryaningsih, S. A. (2022). Pengaruh Religiusitas, Kepercayaan , Lokasi, Dan Pelayanan Terhadap Minat Membayar Zakat. Jurnal Ekonomika Dan Bisnis Islam , 4 (3), 189. Https://Doi.Org/10.26740/Jekobi.V4n3.P188-201
Suyadi, N., Museliza, V., & Nurani, R. (2022). The Effect Of Zakat Knowledge And Trust In  Baznas  Kampar  Regency  On  Muzakki’s  Interest  In  Paying  Zakat. Management Studies And Entrepreneurship Journal , 3 (3), 1672 – 1683.
Utami,  N.  S.,  Muthohar,  A.  M.,  &  Ridlo,  M.  (2021).  Analisis  Tingkat  Pendapatan,
Kepercayaan  Dan  Reputasi  Terhadap  Minat  Muzakki  Dalam  Membayar  Zakat Dengan  Religiusitas  Sebagai  Variabel  Moderating. Iqtishoduna , 17 (1),  2. Https://Doi.Org/10.18860/Iq.V17i1.10630
Wartiani, E., & Multifiah. (2020). Analisis Faktor-Faktor Yang Mempengaruhi Keputusan Muzakki Aparatur Sipil Negara ( Asn ) Dalam Membayar Zakat Profesi Di Baznas Kabupaten Malang. Jurnal Ilmiah Mahasiswa Feb , 8 (2), 4.
Yuniar,  V.  P.,  &  Asiati,  D.  I.  (2022).  Pengaruh  Promosi  Terhadap  Keputusan  Muzakki Membayar  Zakat  Dengan  Kepercayaan  Dan  Pengetahuan  Sebagai  Variabel Intervening Di Lembaga Amil Zakat Infaq Dan Shadaqahmuhamadiyah (Lazismu) Sumatera Selatan. Prima Ekonomika , 13 (1), 29.