Sejarah dan Peran Keluarga Barmak dalam Pemerintahan Dinasti Abbasiyah di Baghdad (786- 803 M)

## AL-AFKAR: Journal for Islamic Studies
Journal website: https://al-afkar.com
P-ISSN : 2614-4883;  E-ISSN : 2614-4905 Vol. 7  No. 3  (2024) https://doi.org/10.31943/afkarjournal.v7i3.1209            pp. 515-524
Research Article

## Sejarah dan Peran Keluarga Barmak dalam Pemerintahan Dinasti Abbasiyah di Baghdad (786- 803 M)
Ibnu Rusydi 1 , Zaenullah 2
1. Fakultas Agama Islam Universitas Wiralodra; E-mail : ibnurs@gmail.com
2. Universitas Wisnuwardhana; zaenullah@wisnuwardhana.ac.id
Copyright © 2024 by Authors, Published by AL-AFKAR: Journal For Islamic Studies. This is an open access article under the CC BY License (https://creativecommons.org/licenses/by/4.0). Received :  April 22, 2024 Revised :  May 12, 2024 Accepted :  June 07, 2024 Available online    :  July 12, 2024
How to Cite: Ibnu Rusydi and Zaenullah (2024) “History and Role of the Barmak Family in the Abbasid Dynasty Government in Baghdad (786- 803 AD)”, al-Afkar, Journal For Islamic Studies , 7(3), pp. 515 – 524. doi: 10.31943/afkarjournal.v7i3.1209.

## History and Role of the Barmak Family in the Abbasid Dynasty Government in Baghdad (786-
803 AD)
Abstract .  This  paper  aims  to  study  and  analyze  the  history  and  role  of  the  Barmak  family  in  the Abbasid  Dynasty  government  in  Baghdad  (786-803).  The  method used  in  this  research  is  historical research. The historical method here is the process of testing and analyzing critically records and relics of the past. This study concluded that the Barmak family was the first non  -Arab person to have the highest  authority  in  the  government  affairs  of  the  Abbasid  Dynasty.  This  family  controlled  the government affairs of the Abbasid Dynasty from 786 AD to 803 M.45, namely in the five periods of the Caliph  Abbasid.  Namely  during  the  time  al-Saffah,  al-Mansur,  al-Mahdi,  al-Hadi,  al-Rashid.  The Barmak family occupied the honorable position during the Abbasid Caliph. The wheels of government and the Caliphate Bureau of the Abbasid Dynasty were carried out by the Vice -Agency (Minister). The family  of  the  Barmak  whose family  head was Khālid  was  appointed  as  Wazir  by  Al -Mansur  and  his

## Ibnu Rusydi, Zaenullah
Sejarah dan Peran Keluarga Barmak dalam Pemerintahan Dinasti Abbasiyah di Baghdad (786- 803 M)
descendants  of  Yahya,  Fadhl,  and  Ja'far  Ibn  Barmak  held  that  position  under  the  Caliphs.  The Barmakiah  family  are  all  famous  for  smart  and  smart  people.  This  family  succeeded  in  making  the Caliph Harun al-Rashid the best caliph in the Abbasid era and succeeded in bringing the kingdom to reach a golden age. The fate of this family ended tragically, since 187 H/803 AD the direction of Al- Rashid's policy changed by massacre to the Barmak people which resulted in imprisonment of Yahya and Al-Fadhl, and the execution of Ja ʿ far Ibn Barmak.
Keywords : Abbasiyah, Barmak, Islamic History, Wazir.
Abstrak. Tulisan ini bertujuan untuk mengkaji dan menganalisis sejarah dan peran Keluarga Barmak dalam  Pemerintahan  Dinasti  Abbasiyah  di  Baghdad  (786-803).    Metode  yang  digunakan  dalam penelitan ini adalah penelitian sejarah. Metode sejarah disini adalah proses menguji dan menganalisis secara  kritis  rekaman  dan  peninggalan  masa  lampau.  Penelitian  ini  menyimpulkan  bahwa  Keluarga Barmak  merupakan  orang  non  Arab  pertama  yang  mendapat  kekuasaan  tertinggi  dalam  urusan pemerintahan  Dinasti  Abbasiyah.  Keluarga  ini  menguasai  urusan  pemerintahan  dinasti  Abbasiyah sejak  tahun  786  M  hingga  803  M.45 Yakni  pada  masa  lima  periode  Khalifah  Abbasiyah.  Yakni  pada masa  al-Saffah,  al-Mansur,  al-Mahdi,  al-Hadi,  al-Rashid.  Keluarga  Barmak  menduduki  posisi terhormat  pada  masa  khalifah  Abbasiyah  tersebut.  Roda  pemerintahan  dan  birokasi  kekhalifahan Dinasti  Abbasiyah  dilakukan  oleh  wazir  (menteri).  Keluaga  Barmak  yang  kepala  keluarganya    ialah Khālid diangkat menjadi wazir oleh al - Mansur dan keturunannya Yahya, Fadhl, dan Ja’far ibn Barmak memegang  kedudukan  itu  di  bawah  khalifah-khalifah  selanjutnya.  Keluarga  Barmakiah  semuanya terkenal  orang-orang  yang  cerdik  dan  pandai.  Keluarga  ini  berhasil  menjadikan  Khalifah  Harun  al- Rashid  sebagai  khalifah  terbaik  di  zaman  Abbasiyah  dan  berhasil  membawa  kerajaan  tersebut mencapai masa keemasan. Nasib keluarga ini berakhir tragis, sejak tahun 187 H/803 M arah kebijakan al-Rashid berubah dengan melakukan pembantaian kepada orang-orang Barmak yang mengakibatkan pemenjaraan atas Yahya dan al-Fadhl, dan eksekusi Ja ʿ far ibn Barmak.
Kata Kunci: Abbasiyah, Barmak, Sejarah Islam, Wazir.

## PENDAHULUAN
Pemerintahan Dinasti Abbasyiyah lebih sentralisasi dalam bidang administrasi fiskal dan moneter di banding sebelumnya yaitu Dinasti Umayyah, apalagi semenjak keluarga  Barmaki  menjadi  tulung  punggung  administrasi  pemerintahan  Harun  al- Rashid. 1 Roda pemerintahan dan birokasi kekhalifahan Dinasti Abbasiyah dilakukan oleh wazir (menteri). Syarat menteri adalah orang yang cerdas dan cakap dalam tata administrasi.  Fungsi  wazir  adalah  penyambung  dan  perantara  antara  khalifah  dan rakyat. 2
Selama  kurun  waktu  pemerintahan  empat  khalifah  Dinasti  Abbasiyah, mulailah  al-Mansur  sampai  tiga  sesudahnya,  terdapat  satu  keluarga  yang  sangat berpengaruh dan memainkan peran utama dalam pemerintahan. Ia adalah keluaga Barmak yang kepala keluarganya  ialah Khālid ibn Barmak. Khalid diangkat menjadi wazir  oleh  al-Mansur  dan  keturunannya  memegang  kedudukan  itu  di  bawah khalifah-khalifah  selanjutnya.  Keluarga  Barmakiah  semuanya  terkenal  orang-orang yang  cerdik  dan  pandai.  Keluarga  ini  sebenarnya  mulai  diangkat  menjadi  menteri
1 Hugh Kennedy, The Prophet and The Age of The Caliphates: The Islamic Near East From The Sixt to the Eleventh Century , (Harlow England: Pearson Education Limited, 2004), 132.
2 Salahuddin Basyuni Raslan, al-Wazarah Fi Fikr al-Siyasi, (Dirasah Muqaranah), (Cairo: Dar Qubba Li al-Toba'ah Wa al-Nasr, 2000) 44.
Sejarah dan Peran Keluarga Barmak dalam Pemerintahan Dinasti Abbasiyah di Baghdad (786- 803 M)
semenjak al-Saffah, hanya saja ia belum diberi peranan yang cukup luas dibanding seperti pada masa al-Mansur. 3
Keluarga  Barmak  mulai  menunjukkan  bakat  mereka  sebagai  administrator yang  handal.  Mereka  mewarisi  pengalaman  nenek  moyang  mereka  yang  pernah mengurusi  birokrasi  kerajaan  Persia  selama  berabad-abad.  Pengalaman  mengurusi birokrasi yang besar inilah yang tidak dimiliki oleh keluarga Abbasiyah. Khalid ibn Barmak adalah keluarga Barmak yang muncul pada pertengahan abad ke-8 sebagai pendukung gerakan revolusioner yang mendirikan kekhalifahan Abbasiyah. Pada 747 M Khalid ditugaskan untuk mendistribusi harta rampasan ketika tentara Abbasiyah bergerak menuju Irak. Di bawah kekhalifahan Abu Abbas al-Saffah, Khalid sebagai menteri  dipercayakan  untuk  mengurusi  pengumpulan  pajak  tanah.  Khalid  ibn Barmak juga membentuk lembaga protokol Negara sekretaris Negara dan kepolisian Negara disamping membenahi angkatan bersenjata. 4
Pemerintahan  Harun  al-Rashid  dibantu  oleh  seorang wazir yang  bernama Yahya  ibn  Barmak.  Berkat  dirinya,  orang-orang  Barmak  dapat  menguasai pemerintahan  Abbasiyah  hingga  beberapa  tahun. 5 Yahya  ibn  Barmak  adalah  salah satu mentor Harun al-Rashid yang masih belia kala itu. Hasilnya sudah kita ketahui, Harun al-Rashid dikenal sebagai khalifah terbaik di zaman Abbasiyah dan berhasil membawa  kerajaan  tersebut  mencapai  masa  keemasan.  Di  bawah  arahan  dan bimbingan dari Yahya ibn Barmak, Khalifah Harun al-Rashid membangun hubungan yang  baik  dengan  negara-negara  tetangga,  memajukan  ekonomi,  pengembangan ilmu  pengetahuan,  dan  pembangunan  infrastruktur  yang  menyaingi  kemegahan Romawi  kuno  di  zamannya.  Keluarga  Barmak  memiliki  peran  penting  atas manajemen perpolitikan dunia Islam yang berlangsung pada saat itu. 6

## METODE.
Metode yang digunakan dalam penelitan ini adalah penelitian sejarah. Metode sejarah  disini  adalah  proses  menguji  dan  menganalisis  secara  kritis  rekaman  dan peninggalan  masa  lampau.  Dalam  pengertian  lebih  khusus  lagi  Dudung Abdurrahman menjelaskan bahwa penelitian sejarah adalah seperangkat aturan dan prinsip  sistematis  untuk  mengumpulkan  sumber-sumber  sejarah  secara  efektif, menilainya secara kritis dan mengajukan sintetis dari hasil-hasil yang dicapai dalam bentuk tertulis. 7 Pembatasan kajian sejarah ini dilakukan melalui pembatasan waktu, pembatasan  ruang  dan  pembatasan  objek  penelitian.  Tahun  750-809  M  adalah pembatasan waktu. 8 Sedangkan Peran Keluarga Barmak Dalam Pemerintahan Dinasti Abbasiyah Di Baghdad adalah pembatasan ruang dan objek penelitian.
3 Jurji Zaidan, History of Islam Civilization , (New Delhi: Kitab Bhavan: 1978, 164
4 Badri Yatim, Sejarah Peradaban Islam, (Jakarta: Raja Grafindo,1993), 51.
5 Muhammad  Fathurrahman, History  of  Islamic  Civilization ,    (Yogyakarta,  Penerbit Garudahawaca, 2017), 165
6 Nina M. Armando, Ensiklopedi Islam Bagian 2 (Jakarta : Ikhtiar Baru Van Hoeve, 2005), 311
7 Dudung Abdurrahman, Metode Penelitian Sejarah, (Jakarta: Logos Wacana Ilmu 1999), 44
8 Pembatasan  waktu  tahun  786  hingga  803  M  yakni  pada  masa  lima  periode  Khalifah Abbasiyah, yaitu pada masa Khalifah al-Saffah, al-Mansur, al-Mahdi, al-Hadi, al-Rashid.

## Ibnu Rusydi, Zaenullah
Sejarah dan Peran Keluarga Barmak dalam Pemerintahan Dinasti Abbasiyah di Baghdad (786- 803 M)

## PEMBAHASAN

## Peran Keluarga Barmak dalam Pemerintahan Dinasti Abbasiyah
Jabatan  Wazir  pada  masa  awal  dipercayakan  kepada  keluarga  Barmak  yang dalam  pemerintahan  Abbasiyah  memegang  peranan  penting.  Selain  wazir, jabatan penasihat  khalifah  serta  sebagai  pendidik  keluarga  istana  pernah  dipegang  oleh keluarga  ini.  kemajuan  dalam  bidang  administrasi  dan  politik  dinasti  Abbasiyah adalah  adanya  peran  atau  sosok Wazir (perdana  menteri)  yang  tugasnya  banyak dipengaruhi  oleh  tradisi  Persia.  Kewenangan  seorang  Wazir  sangatlah  luas.  Ia mengordinasi  dan  mengawasi  semua  departemen-departemen  yang  ada  dalam pemerintahan. 9 Wazir dalam hal ini adalah tangan kanan khalifah. Ketika keluarga Barmak  menguasai  jabatan  ini,  ia  berhak  mengangkat  dan  memecat  pegawai pemerintahan, kepala daerah dan hakim, tentunya atas persetujuan khalifah
Keluarga  Barmak  merupakan  orang  non  Arab  pertama  yang  mendapat kekuasaan  tertinggi  dalam  urusan  pemerintahan  Dinasti  Abbasiyah. 10 Keluarga  ini menguasai urusan pemerintahan dinasti Abbasiyah sejak tahun 786 M hingga 803 M, yakni pada masa lima periode Khalifah Abbasiyah yaitu pada masa Khalifah al-Saffah, al-Mansur, al-Mahdi, al-Hadi, al-Rashid. Keluarga Barmak merupakan keluarga yang gemar dalam bidang ilmu pengetahuan dan filsafat. Pengangkatan para gubernur dan pejabat pemerintahan juga ditetapkan atas usul dan saran keluarga Barmak kepada khalifah. Keluarga ini juga ikut berperan dalam menentukan urusan rumah tangga istana. 11
Sistem  ketatanegaraan  masa  khalifah  al-Manshur  dibentuk  dengan  meniru sistem Persia. Sistem ini adalah sistem wazir (menteri). 12 Khalid ibn Barmak adalah orang yang pertama ditunjuk sebagai wazir . Pada mulanya ia memimpin departemen keuangan  ( diwan  al-kharaj )  kemudian  pada  tahun  765  M  ia  menjadi  gubernur  di Tabaristan.  Keturunan  Barmak  juga  tetap  menjadi wazir pada  masa  pemerintahan Harun  al-Rashid.  Hal  ini  bisa  jadi  disebabkan  rasa  terima  kasih  al-Rashid  kepada Yahya ibn Barmak. Yahya membela al-Rashid di depan khalifah al-Hadi ketika hendak memberikan  putra  mahkota  kepada  anaknya.  Rasa  kasih  sayang  al-Rashid  kepada Yahya ibn Barmak dan keluarganya sangat tinggi, bahkan segala urusan kenegaraan diserahkan  kepadanya.  Keluarga  Barmak  mendapatkan  harta  kekayaan  yang melimpah hingga hampir menyaingi kekayaan milik khlaifah. Khalifah al-Mahdi ayah Harun al-Rashid mempersiapkan betul kebutuhan sang anak, terutama dalam bidang pendidikan.  Sejak  Harun  kecil,  sang  ayah  telah  mempersiapkan  seorang  guru  dari keluarga Barmak, Yahya ibn Khalid. Sang guru memberikan pelajaran kepada Harun di dalam istana, baik pendidikan dalam bidang agama maupun pemerintahan. 13
9 Harun Nasution, Islam Diitinjau Dari Berbagai Aspeknya , Jilid I, (Jakarta : UI Press, 1985), 67
10 Ludwig W. Adamec, Historical Dictionary of Islam (United Kingdom : Scarecrow Press, 2009) 55.
11 Muhammad Syafii Antonio, Ensiklopedia Peradaban Islam Baghdad (Jakarta : TAZKIA, 2012),
111
12 Wazir berasal dari kata muazarah yang artinya pertolongan atau dari kata wizr yang berarti beban.  Penamaan  tersebut  sesuai  dengan  tugas  wazir  yang  memang  membantu  dalam  pelaksanaan pemerintahan. Lihat, Amany Burhanudin Lubis, Sistem Politik Dinasti Mamluk (Suatu Kajian Sejarah), Disertasi IAIN Syarif Hidayatullah Jakarta, 2002, h.153
13 Didin Safuddin, Zaman Keemasan Islam , (Jakarta: Grasindo, 2002), 39

## Ibnu Rusydi, Zaenullah
Sejarah dan Peran Keluarga Barmak dalam Pemerintahan Dinasti Abbasiyah di Baghdad (786- 803 M)

## Sejarah Keluarga Barmak
Keluarga  Barmak  merupakan  keturunan  Majusi.  Keluarga  Barmak  adalah sebuah keluarga Buddha dari daerah Balkh, Persia. Balkh terletak diantara utara dan barat Afghanistan. Nama Barmak atau Baramik merupakan  istilah dari india Vara- Aramika, yang berarti Kepala Attants dari Arama atau biara Buddha. Keluarga Barmak kemudian  memeluk  Islam  Pada  saat  dinasti  Umayyah  menaklukkan  daerah  Balkh Persia  pada  pertengahan  tahun  600  M.  Pada  masa  Dinasti  Umayyah,  bangsa  Arab ketika  itu  bersikap  keras  terhadap  orang-orang ‘aj m (non  Arab)  yang  ketika  itu kebanyakan  dari  mereka  adalah  budak  dari  negeri  yang  diduduki  tentara  muslim, termasuk  di  dalamnya  adalah  orang-orang  Persia.  Tak  lama  kemudian  bangsa  ini mendapatkan hidayah dari Allah SWT dan masuklah orang-orang Persia yang juga termasuk keluarga Barmak ini ke dalam agama Islam pada masa Dinasti Umaiyyah. Keluarga Barmak memegang penuh kekuasaan dalam bidang eksekutif, yakni sebagai seorang wazir (menteri).  Jabatan  wazir  merupakan  penggabungan  antara  sebagian fungsi perdana menteri dan menteri dalam negeri. Selama lebih dari 50 tahun jabatan ini berada di tangan keluarga Barmak. 14
Keluarga Barmak adalah kaum bangsawan dari Persia keluarga tersebut terdiri dari  Khalid  ibn  Barmak  yang  hidup  pada  masa  Khalifah  Abu  Abbas  al-Saffah  dan Khalifah Ja’far Al -Mansur. Kemudian anaknya Yahya al- Barmak dan cucunya Ja’far al - Barmak  dan  Fadhl  al-Barmak  hidup  pada  masa  pemerintahan  Khalifah  al-Mahdi sampai pada pemerintahan Khalifah Harun al-Rashid. Fadhl yang merupakan putera sulung  Yahya  al-Barmak  menjadi  tangan  kanan  ayahnya  saat  menjadi  wazir.  Fadhl pernah disusui oleh ibu Harun al-Rashid sebagaimana Rashid juga disusui oleh ibu Fadhl  sewaktu kecil. Maka dua  orang besar ini bisa dikatakan saudara sesusu, dan ketika putera Harun al-Rashid lahir yakni Muhammad Amin, Rashid  menyerahkan pendidikan puteranya kepada Fadhl al-Barmaki, sebagaimana dulu Khalifah Harun al-Rashid dididik oleh ayah Fadhl yakni Yahya al-Barmaki.

## Bagan 1
Keturunan Keluarga Barmak Masa Khalifah Harun al-Rashid
Berdasarkan  tabel  diatas  keluarga  Barmak  berperan  penting  dalam pemerintahan Dinasti Abbasiyah berjumlah empat orang yakni Khalid ibn Barmak,
14 Muhammad Syafii Antonio. Ensiklopedia peradaban Islam Baghdad (Jakarta : TAZKIA, 2012),
110.
Sejarah dan Peran Keluarga Barmak dalam Pemerintahan Dinasti Abbasiyah di Baghdad (786- 803 M)
kemudian  Yahya  ibn  Khalid  ibn  Barmak  yang  merupakan  anak  dari  Khalid  ibn Barmak, Ja’far ibn Yahya dan Fadhl ibn Yahya keduanya merupakan anak dari Yahya ibn Khalid ibn Barmak. 15

## 1). Khalid ibn Barmak
Khalid ibn Barmak adalah keluarga Barmak yang pertama. Dia pertama kali muncul pada pertengahan abad ke delapan sebagai pendukung gerakan revolusioner yang  memiliki  ambisi  besar  dalam  mendirikan  kekhalifahan  Dinasti  Abbasiyah. Kedekatan Khalid ibn Barmak dengan khalifah pertama Dinasti Abbasiyah yaitu Abu Abbas  al-Saffah  sangat  erat.  Khalifah  Abbas  mempercayakan  kepadanya  dengan menyuruh Khalid ibn Barmak membesarkan dan mendidik putri Abu Abbas al-Saffah yang juga diasuh oleh istri Khalid ibn Barmak. 16 Khalid ibn Barmak menduduki posisi terhormat  di  bawah  dua  periode  khalifah  Abbasiyah,  yakni  Khalifah  al-Saffah  dan Khalifah al-Mansur.

## 2). Yahya ibn Khalid
Yahya  Ibn  Khalid  merupakan  keluarga  Barmak  yang  kedua  yakni  anak  dari Khalid  ibn Barmak, ia menjabat wazir pada masa pemerintahan Khalifah al-Mahdi (775-785 M). Dia menjadi terkenal karena sering membantu ayahnya dan juga sebagai guru dari pangeran Harun al-Rashid (786-809 M). Selama masa pemerintahan singkat Khalifah al-Hadi (785-786 M), Yahya ibn Khalid pernah di penjara karena ia melawan upaya al-Hadi untuk menghapuskan Harun al-Rashid sebagai pewaris kekhalifahan. Yahya dibebaskan dari penjara setelah kematian mendadak Khalifah al-Hadi. Setelah Harun menjadi khalifah, ia ditunjuk sebagai wazir . 17 Yahya ibn Khalid ibn Barmak adalah orang yang sangat baik budi pekertinya dan murah hati.   Keluarga Barmak sangat dekat dengan Khalifah Harun al-Rashid dan banyak membantu khalifah al- Rashid  dalam  melaksanakan  tugas  kenegaraan  dengan  sebaik-baiknya.  Mereka mengurus negara, memimpin tentara, mempertahankan perbatasan. 18

## 3). Ja’far ibn Yahya
Ja’far  bin  Yahya  merupakan  keluarga  Barmak  ketiga  yang  menjabat  sebagai menteri pada masa pemerintahan al- Rashid. Ja’far bin Yahya ialah orang yang sangat cakap,  bijaksana,  murah  hati,  dan  pemaaf.  Khalifah  Harun  al-Rashid  lebih  dekat dengan Ja’far dibandin g dengan saudaranya al- Fadhl, karena akhlak Ja’far yang tidak terlalu  keras  dan  Fadhl  saudaranya  memiliki  sifat  yang  keras.  Roda  dan  kendali pemerintahan  masa  Khalifah  Harun  al- Rashid  diserahkan  kepada  Ja’far.  Dengan kedudukan  tersebut,  Ja’far  telah  mendap at  kedudukan  yang  amat  tinggi  disisi Khalifah Harun al-Rashid.
15 Raghib  As-Sirjani, Ensiklopedi  Sejarah  Islam  dari  Masa  Kenabian  sampai  Daulah  Mamluk (Jakarta : Pustaka Al-Kautsar, 2013), 253.
16 Phillip K. Hitti, History of the Arabs (Jakarta : Serambi Ilmu Semesta 2002), 366.
17 Ludwig W. Adamec, The A to Z of Islam (United Kingdom : Scarecrow press, 2009), 55.
18 Dr. Raghib As-Sirjani, Ensiklopedi Sejarah Islam dari Masa Kenabian sampai Daulah Mamluk,

## Ibnu Rusydi, Zaenullah
Sejarah dan Peran Keluarga Barmak dalam Pemerintahan Dinasti Abbasiyah di Baghdad (786- 803 M)

## 4). Fadhl ibn Yahya
Fadhl ibn Yahya adalah keluarga Barmak keempat yang merupakan  saudara dari  Ja’far  ibn  Yahya  yang  tahun  793  diangkat  menjadi  gubernur  Khurasan.  Fadhl disusukan  oleh  Khaizuran,  ibu  dari  Harun  al-Rashid  dan  Harun  al-Rashid  juga disusukan  oleh  ibu  Al-Fadhl,  yaitu  Zubaidah  binti  Munir.  Pada  awalnya  Khalifah Harun  al-Rashid  menjadikan  al-Fadhl  sebagai  pemegang  kendali  pemerintahan khalifah, kemudian memindahkan jabatan itu tersebut kepada Ja’far. Kemurahan hati Fadhl ibn Barmak begitu masyhur dan telah diabadikan oleh penyair-penyair dalam gubahan-gubahan syair mereka. 19

## 3.  Tragedi Keluarga Barmak
Tragedi yang terjadi pada keluarga Barmak disebabkan kesewengan-wenangan mereka terhadap kerajaan dan keserakahan mereka dalam memonopoli hasil pajak. Bahkan ketika Khalifah Harun al-Rashid sendiri meminta sedikit harta, permintaan itu tak terpenuhi. Mereka malah semakin mendominasinya dan mencampuri urusan kesultanannya.  Padahal  sebenarnya  mereka  tidak  berhak  mengambil  kebijakan dalam masalah-masalah kekuasaan. Akibatnya, pengaruhpengaruh mereka semakin meluas. Mereka mendominasi pos-pos jabatan kerajaan dengan keturunan mereka. Bahkan  mereka  juga  merebutnya  dari  golongan/keluarga  lain.  Mereka  menguasai kementerian  sekretaris  negara,  kementerian  pertahanan  dan  perang,  dan  bidang administrasi keuangan. Istana Harun al-Rashid terdapat 25 pemimpin yang berasal dari keturunan Yahya ibn Khalid.  Mereka adalah para pemegang jabatan militer atau maupun  sipil.  Mereka  selalu  berusaha  menyulitkan  orang-orang  penting  kerajaan selain mereka. Kedudukan Yahya ibn Khalid yang dijadikan pangeran dan wakil oleh Harun al-Rashid hingga sangat mendominasi pemerintahan khalifah. 20 Pada tahun 178  H  khalifah  Harun  al-Rashid  memberikan  seluruh  tugasnya  kepada  Yahya  bin Khalid al-Barmak. 21
Dalam  perkembangan  yang  tidak  biasa,  keluarga  Abbasiyah  dan  Barmak menjalin  ikatan  khusus  ketika  Harun  al-Rashid  lahir.  Istri  Yahya,  Zubayda  binti Munir,  dikatakan  menyusui  al-Rashid,  sedangkan  al-Khayzuran,  ibu  al-Rashid, menyusui  al-Fadl  ibn  Yahya.  Persaudaraan  susu  antara  Harun  dan  al-Fadl memperkokoh  hubungan  antara  khalifah  dan  para  menteri  Persia.  Penggunaan politik ikatan kekerabatan sudah begitu kuat di dalam rumah Abbasiyah sebagaimana al-Mahdi menikah dengan putri al-Saffah.  Karena pernikahan antara seorang seorang Persia  Iran  dan  seorang  Putri  Hasyim  tidak  diizinkan,  maka  al-Mahdi  merancang langkah  kekerabatan  buatan  antara  Abbasiyah  dan  Barmak  untuk  memperkuat ikatan mereka. Khayzuran, ibu dari al-Hadi dan al-Rashid, semakin mulai memainkan peran penting dalam politik istana. 22
19 A. Syalabi. Sejarah Kebudayaan Islam 3 (Jakarta : Al Husna Dzikra, 1997), 242.
20 Ibn  Khaldun, Muqaddimah Ibn  Khaldun ,  Terj.  Ahmadie  Thaha,  (Jakarta,  Pustaka  Firdaus, 1986), 32
21 Al-Tabari, Tarikh  al-Tabari ; Tarikh  al-Rasul  wa  al-Muluk ,  Muhammad  Abu  Fadl  Ibrohim (ed.), (Mesir: Darul Ma’arif), j. 6, h. 461,
22 Tayeb el-Hibri, The Abbasid Caliphate , Cambridge University Press, United Kingdom, 2021,

## Ibnu Rusydi, Zaenullah
Sejarah dan Peran Keluarga Barmak dalam Pemerintahan Dinasti Abbasiyah di Baghdad (786- 803 M)
Keluarga Barmak mendapat mendapat perhatian dari berbagai pihak. Budak- budak tunduk kepada mereka. Hadiah dan upeti para raja-raja dari berbagai penjuru tertuju  kepada  mereka.  Harta-harta  pajak  dan  pungutan  dari  rakyat  melimpah  ke gudang-gudang mereka. Tragedi keluarga Barmak terjadi karena faktor cemburu dan persaingan untuk mendominasi sang khalifah dan orang-orang bawahannya.
Titik balik khalifah Harun al-Rashid membenci dan melawan keluarga Barmak setelah masa kesuksesan di berbagai jabatan kementerian ini telah mengejutkan para sejarawan.  Episode  terkenal  pemecatan  Barmak  pada  tahun  187  H/803  M  yang mengakibatkan pemenjaraan atas Yahya dan al-Fadl, dan eksekusi Ja ʿ far al-Barmaki. 23 Spekulasi  tentang  motif  dan  alasan-alasan  ini  selalu  dikatikan  dengan  adanya hubungan  percintaan  yang  diklaim  antara  Ja ʿ far  dan  saudara  perempuan  khalifah yakni Abbasa. Namun, mengapa Ja ʿ far adalah satu-satunya anggota keluarga Barmak yang terbunuh dalam pembersihan itu masih belum jelas. Kisah Abbasa dan Ja ʿ far tidak mungkin benar, tetapi tampaknya Khalifah Harun al-Rashid memang memiliki dendam yang lebih pribadi terhadap Ja ʿ far daripada Barmak lainnya. Kemungkinan ada lebih dari satu alasan jatuhnya kekuasan keluarga Barmak.
Kecemburuan  dan  ketidaksukaan  atas  keluarga  Barmak  juga  terjadi. Keberhasilan  bidang  kementerian  mereka  tidak  diragukan  lagi  menimbulkan kecemburuan di pengadilan dari saingan mereka, seperti al-Fadl ibn al-Rabi, putra pembesar keluarga istana yang telah aktif di istana Abbasiyah sejak pemerintahan al- Mansur. Tapi itu juga penting untuk ditekankan bahwa keluarga Barmak bukanlah malaikat  yang  tidak  punya  dosa  dan  kesalahan.  Intrik  politik  ketika  Khalid  ibn Barmak menghadirkan saksi-saksi palsu yang bersaksi bahwa keponakan khalifah al- Mansur,  Isa  ibn  Musa,  telah  mengabaikan  haknya  untuk  suksesi  khalifah,  atau keterkaitan  Yahya  ibn  Khalid  dalam  pembunuhan  Khalifah  al-Hadi.  Meskipun anggota keluarga Abbasiyah juga berada di balik kedua peristiwa ini, Harun al-Rashid tidak  diragukan  lagi  menduga  bahwa  keluaga  Barmak  dapat  melakukan  tindakan pengkhianatan seperti itu sekali lagi, dan mereka dapat melakukannya.
Persaingan  keluarga  Barmak  dengan  mayoritas  komandan  militer  terus memburuk  dan  menyebabkan  ketegangan  di  militer  Abbasiyah.  Dari  perspektif keluarga  Barmak,  berbagai pejabat  dan  kepala  militer  adalah  bawahan  yang  setara dalam pemerintahan negara, dan diharapkan untuk memenuhi target tertentu untuk meningkatkan  pendapatan  pajak  di  Baghdad.  Tingginya  frekuensi  pergantian gubernur  di  berbagai  provinsi  dan  menjabat  tidak  lebih  dari  satu  atau  dua  tahun, dimaksudkan  untuk  mencegah  mereka  membangun  akar  kekuatan  lokal.  Hingga akhirnya muncul pemberontakan pada Tahun 795 M oleh kepala suku al-Walid ibn Tarif  di  wilayah  Mosul  dan  al-Haysam  ibn  Abdul-Majid  al-Hamdani  memulai pemberontakan di Yaman.
Perubahan sikap khalifah Harun al-Rashid secara bertahap dapat dilihat. Pada awal 795 M al-Fadl dicopot dari jabatan gubernur Khurasan, sementara Ja ʿ far diminta untuk memberikan stempel pemerintahan kepada ayahnya pada 180 H/796 M. Yahya tampaknya telah menyadari perubahan suasana politik yang ada, dan meminta izin kepada khalifah untuk mengizinkannya bepergian dan melakukan perjalanan umroh
23 Tabari, Tarikh , j. 3, 635.
Vol. 7  No. 3 (2024) P-ISSN : 2614-4883 ;  E-ISSN : 2614-4905 AL-AFKAR: Journal for Islamic Studies https://al-afkar.com 523

## Ibnu Rusydi, Zaenullah
Sejarah dan Peran Keluarga Barmak dalam Pemerintahan Dinasti Abbasiyah di Baghdad (786- 803 M)
ke  Mekah  pada  tahun  185  H/801  M. 24 Sejak  tahun  187  H/803  M  arah  kebijakan  al- Rashid berubah dengan melakukan pembantaian kepada orang-orang Barmak yang mengakibatkan pemenjaraan atas Yahya dan al-Fadl, dan eksekusi Ja ʿ far al-Barmaki

## PENUTUP
Keluarga  Barmak  merupakan  orang  non  Arab  pertama  yang  mendapat kekuasaan  tertinggi  dalam  urusan  pemerintahan  Dinasti  Abbasiyah.  Keluarga  ini menguasai  urusan  pemerintahan  dinasti  Abbasiyah  sejak  tahun  786  M  hingga  803 M.45 Yakni pada masa lima periode Khalifah Abbasiyah. Yakni pada masa al-Saffah, al-Mansur,  al-Mahdi,  al-Hadi,  al-Rashid.  Keluarga  Barmak  menduduki  posisi terhormat pada masa khalifah Abbasiyah tersebut. Roda pemerintahan dan birokasi kekhalifahan  Dinasti  Abbasiyah  dilakukan  oleh  wazir  (menteri).  Keluaga  Barmak yang kepala keluarganya  ialah Khālid diangkat menjadi wazir oleh al -Mansur dan keturunannya  seperti  Yahya,  Fadl,  dan  Ja’far  memegang  kedudukan  itu  di  bawah khalifah-khalifah  selanjutnya.  Keluarga  Barmakiah  semuanya  terkenal  orang-orang yang cerdik dan pandai. Hasilnya sudah kita ketahui, Harun al-Rashid dikenal sebagai khalifah  terbaik  di  zaman  Abbasiyah  dan  berhasil  membawa  kerajaan  tersebut mencapai masa keemasan. Nasib keluarga ini berakhir tragis, sejak tahun 187 H/803 M arah kebijakan al-Rashid berubah dengan melakukan pembantaian kepada orang- orang  Barmak  yang  mengakibatkan  pemenjaraan  atas  Yahya  dan  al-Fadhl,  dan eksekusi Ja ʿ far al-Barmaki.

## DAFTAR PUSTAKA
Amany  Burhanudin  Lubis, Sistem  Politik  Dinasti  Mamluk  (Suatu  Kajian  Sejarah), Disertasi IAIN Syarif Hidayatullah Jakarta, 2002 Al-Tabari, Tarikh  al-Tabari ; Tarikh  al-Rasul  wa  al-Muluk ,  Muhammad  Abu  Fadl Ibrohim (ed.), Mesir: Darul Ma’arif, j. 6
A. Syalabi. Sejarah Kebudayaan Islam 3, Jakarta : Al Husna Dzikra, 1997 Badri Yatim, Sejarah Peradaban Islam, Jakarta: Raja Grafindo,1993 Didin Safuddin, Zaman Keemasan Islam , Jakarta: Grasindo, 2002 Dudung Abdurrahman, Metode Penelitian Sejarah, Jakarta: Logos Wacana Ilmu 1999 Harun Nasution, Islam Diitinjau Dari  Berbagai Aspeknya , Jilid I, Jakarta : UI Press, 1985
Hugh Kennedy, The Prophet and The  Age of The Caliphates:  The Islamic Near East From  The  Sixt  to  the  Eleventh  Century ,  (Harlow  England:  Pearson  Education Limited, 2004
Ibn  Khaldun, Muqaddimah  Ibn  Khaldun ,  Terj.  Ahmadie  Thaha,  Jakarta,  Pustaka Firdaus, 1986
Jurji Zaidan, History of Islam Civilization , New Delhi: Kitab Bhavan: 1978 Ludwig  W.  Adamec, Historical  Dictionary  of  Islam, United  Kingdom  :  Scarecrow Press, 2009

## Ibnu Rusydi, Zaenullah
Sejarah dan Peran Keluarga Barmak dalam Pemerintahan Dinasti Abbasiyah di Baghdad (786- 803 M)
Muhammad  Fathurrahman, History  of  Islamic  Civilization ,  Yogyakarta,  Penerbit Garudahawaca, 2017
Muhammad Syafii Antonio, Ensiklopedia Peradaban Islam Baghdad, Jakarta : TAZKIA, 2012.
Nina M. Armando, Ensiklopedi Islam Bagian 2, Jakarta : Ikhtiar Baru Van Hoeve, 2005 Phillip K. Hitti, History of the Arabs , Jakarta : Serambi Ilmu Semesta 2002. Raghib  As-Sirjani, Ensiklopedi  Sejarah  Islam  dari  Masa  Kenabian  sampai  Daulah Mamluk, Jakarta : Pustaka Al-Kautsar, 2013 Salahuddin Basyuni Raslan, al-Wazarah Fi Fikr al-Siyasi, (Dirasah Muqaranah), Cairo: Dar Qubba Li al-Toba'ah Wa al-Nasr, 2000.
Tayeb el-Hibri, The Abbasid Caliphate , Cambridge University Press, United Kingdom,
2021