Volume 4, Nomor 2, Maret 2017; p-ISSN: 2442-3661; e-ISSN: 2477-667X, 262-280

## EFEKTIFITAS METODE PEMBELAJARAN BACA TULIS AL-QUR’AN DI SDN JAMPIROGO SOOKO MOJOKERTO

## Abdul Rouf
Universitas Darul ‘Ulum Jombang Email: abrouf671@gmail.com

## Abstrak
Penelitian  ini  bertujuan  untuk  mendeskripsikan  secara  kritis  bagaimana efektifitas metode pembelajaran baca tulis Al-Qur’an di SDN Jampirogo Sooko Mojokerto.
Penelitian  ini  adalah  penelitian  kualitatif,  yang  dilakukan  di  SDN  Jampirogo
Sooko Mojokerto. Pengumpulan datanya dilakukan dengan metode observasi,
wawancara dan dokumentasi.
Hasil penelitian menunjukkan: Metode Pembelajaran di SDN Jampirogo Sooko Mojokerto  secara  umum  meliputi:  metode  ceramah,  metode  drill,  metode dokumentasi, metode diskusi (tanya jawab). Sedangkan metode pembelajaran Baca  Tulis  Al-Qur’an  secara  efektif  menggunakan  metode  Tilawati.  Suatu metode yang disusun oleh Drs. HM. Thohir Al-Aly, M,Ag. yang terdiri dari dua paket buku yaitu paket khusus untuk tingkat SD / TK  yang terdiri dari 5 jilid dan paket yang khusus untuk dewasa, mahasiswa dan remaja yang terdiri dari dua jilid.
Keyword: Metode Pembelajaran; Baca Tulis Al-Qur’an.

## PENDAHULUAN
Metode  pembelajaran  Al-Qur’an pada  hakekatnya  adalah  mengajarkan Al-Qur’an  pada  anak  yang  merupakan suatu  proses  pengenalan  Al-Qur’an tahap  pertama  dengan  tujuan  agar siswa  mengenal  huruf  sebagai  tanda suara  atau  tanda  bunyi.  Pengajaran membaca  Al-Qur’an  tidak  dapat disamakan
dengan
pengajaran membaca  dan  menulis  di  sekolah dasar,  karena  dalam  pengajaran  Al-
Qur’an,  anak-anak  belajar  huruf  dan kata-kata  yang  tidak  mereka  pahami
artinya.  Yang  paling  penting  dalam pembelajaran  membaca  Al-Qur’an adalah  keterampilan  membaca  Al- Qur’an  dengan  baik  sesuai  dengan kaidah  yang  disusun  dalam  ilmu Tajwid. 1
Salah satu kesulitan membaca Al- Qur’an  bagi  anak-anak  adalah  karena ayat-ayatnya  terdapat  kalimat  yang panjang sehingga mengakibatkan
1 Zakiyah  Darajat,  Metodik  Khusus  Pengajaran Agama  Islam,  (Jakarta:  Bumi  Aksara,  2004), hlm. 92
MODELING, Volume 4, Nomor 2, September 2017 | 263
kurang  lancar,  bahkan  tidak  fashih dalam  membaca.  Kesulitan  tersebut diakibatkan karena pada tingkat dasar belum  sepenuhnya  memahami  ilmu tajwid,  dan  biasanya  para  guru mengajarkan  secara  praktis,  sehingga seringkali  anak  sekedar  menghafal saja.  Hal  tersebut  di  atas  juga  banyak dialami  oleh  anak  didik  yang  masih duduk  dibangku  tingkat  dasar.  Maka bagi  guru  perlu  menggunakan  metode yang  tepat  dan  efisien  dalam mengajarkan membaca Al-Qur’an.
Rendahnya motivasi siswa dalam belajar  al-Qur’an  masih  merupakan salah  satu  penyebab  rendahnya  mutu pendidikan terutama dalam kemampuan membaca Al-Qur’an. Salah satu  upaya  untuk  meningkatkan motivasi  belajar  Baca  Tulis  Al-Qur’an adalah  dengan  penggunaan  metode yang sesuai yang dapat dilakukan oleh guru Baca Tulis Al-Qur’an dalam kelas.
Dalam  mendidik  agama  pada siswa jenjang sekolah dasar diperlukan pendekatan-pendekatan
tertentu,
diantaranya melalui pendekatan keagamaan.  Pendekatan  keagamaan ialah bagaimana cara pendidik memproses  anak  didik  atau  siswa melalui  kegiatan  bimbingan,  latihan dan  pengajaran  keagamaan,  termasuk didalamnya mengarahkan, mendorong, dan  memberi  semangat  kepada mereka  agar  mau  mempelajari  ajaran agamanya melalui Baca Tulis Al-Qur’an
(BTA),  serta  taat  dan  mempunyai  cita rasa beragama Islam. 2 Pendidikan  merupakan  interaksi antara  orang  dewasa  dengan  orang yang belum dapat menunjang perkembangan manusia yang berorientasikan  pada  nilai-nilai  dan pelestarian serta perkembangan kebudayaan yang berhubungan dengan usaha pengembangan kehidupan manusia.  Perkembangan  agama  pada anak sangat ditentukan oleh pendidikan  dan  pengalaman  yang dilaluinya,  terutama  pada  masa pertumbuhan  pertama  (usia  0-12 tahun). Masa ini merupakan masa yang menentukan  bagi  pertumbuhan  dan perkembangan  agama  anak  untuk masa  berikutnya.  Di  era  globalisasi yang didukung oleh kemajuan teknologi  informasi  terutama  dalam kemajuan  media  massa  (cetak  dan elektronik), sehubungan dengan kehidupan  anak  sehari-hari,  pengaruh media  massa  dapat  berdampak  positif dan  juga  negatif. Oleh  karena  itu  di dalam  proses  belajar  mengajar,  anak harus  diperhatikan  dan  diposisikan sesuai  dengan  kemampuannya,  serta pendidikan  hendaknya  lebih  bersifat menolong  berkembangnya  pikiran kritis,  tidak  hanya  berupa  pemberian
2 Muhaimin, Arah Baru Pengembangan Pendidikan  Islam,  (Bandung:  Nuansa,  2003), hlm. 113
264 | MODELING, Volume 4, Nomor 2, September 2017
materi pelajaran yang tidak memenuhi kepada apa yang dibutuhkan anak. 3
Baca  Tulis  Al-Qur’an  adalah bagian materi Pendidikan Agama Islam di  sekolah  dasar  yang  selama  ini kurang mendapat perhatian yang lebih besar, padahal banyak sekali masyarakat  yang  mengeluh  bahwa lulusan  SD  banyak  yang  belum  dapat membaca  Al-Qur’an  secara  benar sesuai dengan ilmu tajwid. Hal ini juga didukung  dengan  rendahnya  prestasi Baca  Tulis  Al-Qur’an  siswa,  terutama pada  materi  membaca  dan  menulis huruf  hijaiyah  yang  sudah  mulai dikenalkan pada kelas 1 sekolah dasar. Seharusnya  ini  menjadi  kekhawatiran semua  guru  Agama  Islam,  karena diharapkan  pendidikan  SD  adalah dasar  bagi  pembentukan  diri  anak. Akan  sangat  sulit  sekali  ketika  anak tidak  menguasai  Baca  Tulis  Al-Qur’an sejak  dini  untuk  dapat  membaca  Al- Qur’an  secara  baik  dan  benar,  apalagi memahami dan mengamalkan isinya.

## METODE PENELITIAN
Sesuai  dengan  judul,  foKus,  dan tujuan  penelitian,  maka    penelitian  ini berorientasi  pada  pada  penelitian kualitatif deskriptif,
yaitu menggambarkan  atau  melukiskan secara  sistematis,  faktual  dan  akurat mengenai  fenomena  yang  di  teliti.
3 Imam  Barnadib,  Dasar-Dasar  Pendidikan Perbandingan, (Yogyakarta: Institut Press, IKIP Yogyakarta, 1988), hlm. 29-30
Metode deskriptif menekankan gambaran  objek  yang  sedang  di  teliti pada waktu penelitian sedang berlangsung. 4 Penelitian  ini  dilaksanakan  di SDN  Jampirogo  Sooko  Mojokerto, untuk  memperoleh  gambaran  yang utuh  mengenai  Metode  Pembelajaran Baca Tulis Al-Qur’an di SDN Jampirogo Sooko Mojokerto.
Sumber  data  dalam  penelitian kualitatif  tidak  digunakan  dalam rangka  mewakili  populasinya,  tetapi lebih cenderung mewakili informasinya.  Adapun  sumber  data dalam penelitian ini adalah :
1. Sumber Data Literatur
Yaitu  sumber  data  yang  di  peroleh peneliti  dari  buku  karangan  para  ahli yang  sesuai  dengan  masalah  yang  di teliti, Termasuk dalam hal ini, Makalah,
Kamus  serta  terbitan-terbitan  yang berkaitan dengan metode pembelajaran  termasuk  dalam  hal  ini adalah  dokumen-dokumen  tentang keadaan  lembaga  pendidikan  dan catatan  lain  yang  mendukung  tentang metode pembelajaran.
2. Sumber Data Lapangan
Yaitu sumber data yang di proses dari  lapangan  penelitian  yaitu  : sumber data manusia yang terdiri dari Kepala  Sekolah,  Waka  Kurikulum, Waka  Sarana  dan  Prasarana,  Guru  Al-
4 Imam Suprayogo, Tobroni, Metodologi
Penelitian Sosial Agama, (Bandung: PT. Remaja Rosdakarya, 2001), hlm. 37
MODELING, Volume 4, Nomor 2, September 2017 | 265
Qur’an,  yang  mana  subjeknya  adalah seluruh  siswa  SDN  Jampirogo  Sooko Mojokerto.
Tehnik  pengumpulan  data  dalam penelitian  ini  menggunakan  beberapa metode antara lain :
1. Metode observasi Metode observasi adalah mengamati  dan  mendengar  dalam rangka  memahami,  mencari  jawaban, mencari  bukti  terhadap  fenomena sosial  keagamaan  selam  beberapa waktu tanpa mempengaruhi fenomena yang  di  observasi,  dengan  mencatat, merekam, memotret fenomena tersebut guna penemuan data analisis.
5
Metode  ini  di  gunakan  untuk memperoleh  data-data  yang  berupa pelaksanaan  pembelajaran,  keadaan siswa  dan  metode  pembelajaran  yang di gunakan oleh guru.
2. Metode Wawancara Metode wawancara adalah percakapan  langsung  dan  tatap  muka dalam waktu tertentu. 6
Metode  ini  ini  di  gunakan  untuk mendapatkan  atau  memperoleh  data dengan  mengadakan  hubungan  atau percakapan secara lisan antara peneliti dengan yang diteliti untuk memperoleh informasi tertentu. 3. Metode Dokumentasi
Metode dokumentasi yaitu mencari  data  mengenai  hal-hal  atau fariabel  yang  berupa  catatan,  traskip,
5 Ibid, hlm. 57
6 Ibid, hlm. 58
buku,  surat  kabar,  majalah,  prasasti, notulen  rapat,  legger,  agenda  dan sebagainya. 7 Metode  ini  penulis  gunakan untuk  memperoleh  data  tentang sejarah  berdirinya  sekolah,  jumlah siswa,  data  guru  dan  kariawan, struktur organisasi dan sarana prasarana sekolah. Analisis  data  adalah  proses pengorganisasian  dan  mengurutkan data  kedalam  pola,  kategori  dan  suatu uraian  dasar  sehingga  dapat  di temukan  tema  dan  tempat  di rumuskan  hipotesa  kerja  yang  di sarankan  oleh  data. 8 Sesuai  dengan tujuan  dan  kegunaan  penelitian  dalam memperoleh suatu kecermatan, penelitian  dan  kebenaran  maka peneliti menggunakan penalaran berfikir  induktif,  yaitu  penalaran  yang di  mulai  dengan  fakta-fakta  yang khusus, peristiwa-peristiwa yang kongrit kemudian dari fakta-fakta yang khusus  ditarik  generalisasi  yang bersifat umum. 9
Analisis  data  ini  merupakan upaya  penataan  secara  sistematis catatan  hasil  observasi,  wawancara serta  studi  pustaka  dan  yang  lainya untuk meningkatkan pemahaman
7 Ibid. hlm. 58 8 Lexy Moleong, Metodologi Penelitian Kualitatif,  (Bandung:  Remaja  Rosdakarya, 2006), hlm. 103
9 Sutrisno  Hadi,  Metodologi  Research  I,
(Yogyakarta: Andi Offset, 1991), hlm. 42
266 | MODELING, Volume 4, Nomor 2, September 2017
penelitian tentang Metode Pembelajaran Baca Tulis Al-Qur’an. PEMBAHASAN Tinjauan Tentang sistem Pembelajaran Baca Tulis Al-Qur’an Dasar  Pembelajaran  Baca  Tulis  Al-
Qur’an
Secara  formal  dasar  pemikiran yang  digunakan  dalam  pelaksanaan pembelajaran  Al-Qur’an  adalah  sama dengan  dasar  yang  dipergunakan dalam pendidikan agama yang bersumber dari Al-Qur’an. Maka secara otomatis  jika  mendalami  agama  harus mempelajari  Al-Qur’an  sebagai  acuan untuk pedoman.
Dasar  pembelajaran  Baca  Tulis Al-Qur’an adalah  wahyu yang pertama pada surah Al-Alaq ayat 1-5.
ْنام  َناَسْنالإا  َقَلَخ ,  َقَلَخ ياذَّلا  َكا بَر  امْسابِ ْأَرْ قا َمَّلَع ,امَلَقْلابِ َمَّلَع ياذَّلا , ُمَرْكَلأا َكُّبَرَو ْأَرْ قاا ,  ٍقَلَع : قلعلا( . ْمَلْعَ ي َْلَ اَم َناَسْنالإا
١ - ٥ )
Artinya  : Bacalah  dengan  (menyebut) nama Tuhanmu Yang menciptakan,    Dia  telah menciptakan  manusia  dari segumpal  darah,    Bacalah,
dan  Tuhanmulah  Yang  Maha Pemurah,  Yang  mengajar (manusia) dengan perantaran kalam,  Dia  mengajar  kepada manusia  apa  yang  tidak
diketahuinya. 10 (Q.S.  al-Alaq 96: 1-5)
Dasar  kedua  adalah  hadits  nabi Muhammad saw. yang berbunyi:
َلْوُسَرَيَ َلْياقَف .ُدْيادَْلْا ُأَّدَصَي اَمَك ْأَّدَصَت َبْوُلُقْلا َّناإ اتْوَمْلا ُرْكاذَو انآْرُقْلا ُةَوَلاات :َلاَقَ ف ،اَهُؤَلااج اَمَو االله )ىقهيبلا هاور( Artinya :  sesunguhnya  hati  itu  bisa berkarat
sebagaimana berkaratnya besi, maka beliau ditanya  :  ”Bagaimanakah cara  membersihkan  atau mengkilapkan hai Rasulullah?” beliau menjawab :  ”Dengan  mentilawahkan  al- Qur’an  dan  ingat  akan  mati”
(H.R. Baihaki)
َرْ قاإ اهاباحاَصال اًعْ يافَش اةَماَياقْلا َمْوَ ي ُئْياَيَ ُهَّنااَف َنآْرُقْلا اُؤ
)ملسم هاور(
Artinya :  Bacalah  olehmu  al-Qur’an, karena al-Qur’an akan datang di hari kiamat untuk memberikan pertolongan (Syafa’at) kepada yang membacanya” (H.R. Muslim) Itulah rahmat Allah yang diberikan kepada manusia dan sekalian  alam  melalui  Islam  dan rahmat  Islam  itu  disampaikan  kepada umat  manusia  melalui  kerasulan Muhammad Saw, dan wahyu Al-Qur’an.
10 Al-Hikmah,  Al-Qur’an  dan  Terjemahnya, (Bandung: Diponegoro, 2009),  hlm. 597
MODELING, Volume 4, Nomor 2, September 2017 | 267
Macam-macam  Metode  Pembelaja- ran Al-Qur’an Al-Qur’an  sebagai  sumber  dari segala sumber hukum dan pengetahuan  telah  dijadikan  pedoman dalam  kehidupan,  agar  mendapatkan kebahagiaan  dunia  dan  ahkirat.  Oleh karna  itu,  untuk  mempedomaninya pasti membutuhkan ilmu guna mendapatkan pelajaran yang terkandung di dalamnya. Salah satunya harus dapat membaca dan mengkajinya  dengan  baik,  banar  dan tepat. Untuk mencapai hal itu kita hrus mempelajri  Al-Qur’an  dengan  metode- metode pembelajaran yang efektif dan efisien sehingga
pelaksanaanya berjalan  sukses  dan  hasilnya  pun memuaskan. Diantara berbagai macam metode  pembelajaran  Al-qur’an  yang sudah  ada  dan  telah  banyak  di pergunakan oleh mereka yang mempelajari Al-Qur’an adalah :
Metode An Nahdliyah Metode  ini  berkumpul  dalam  6 (enam)  jilid  dan  dikemmas  secara terpisah  antara  satu  jilid  dengan  jilid yang  lain,  kemudian  menjadi  sebuah buku  dengan  logo  cepat  tanggap belajar  Al-Qur’an.  Metode  ini  di  susun dan di terbitkan oleh Taman Pendidikan Al-Qur’an Pondok Pesantren  Langitan  Tuban.  Ciri-ciri khusus metode An Nahdliyah adalah : 1) Materi  pelajaran  di  susun  secara berjenjang  dalam  sebuah  buku paket 6 jilid.
2) Pengenalan huruf sekaligus di awali dengan  latihan  dan  pemantapan makhorijul huruf dan sifatul huruf. 3) Penerapan qoidah tajwid di laksanan secara praktis dan di bantu dengan  CBSA  melalui  pendekatan keterampilan proses. 4) Santri  lebih  di  tuntut  memiliki pengertian  yang  di  padu  dengan azaz  CBSA  melalui  pendekatan keterampilan proses.
5) Kegiatan  abelajar  Mengajat  (KBM) di laksanakan deengan cara klasikal untuk  tutorial,  dengan  materi  yang sama  dalam  satu  kelas  agar  terjadi proses musafahah. 6) Metode ini merupakan perkembangn dari metode Baghdadiyah (ala kuno). 7) Ada  dua  macam  ustadz  yang menanganinya,  yaitu  ustadz  tutor dan ustadz prifat.
8) Sebelum mendirikana atau mengajarkanya  di  dahului  oleh pelaksanaan riadloh. 11

## Metode Al Barqy
Metode  ini  di  susun  oleh  Drs. Muhadjir  dari  surabaya.  Metode  ini memenuhi  system  8  x  1  jam  untuk anak  Sd  kelas  IV  dan  6  x  1  jam  untuk siswa  SLTA  dan  Mahasiswa.  Inti pengajaran  dengan  metode  ini  adalah
11 Ifa  Indrayani,  Starategi  Guru  Dalam Mengatasi Kesulitan Belajar Al-Qur’an, (Surabaya:  Fakultas  Tarbiyah  IAIN  Sunan Ampel, 2005), hlm. 68
268 | MODELING, Volume 4, Nomor 2, September 2017
penggunaan  kata  lembaga.  Kata lembaga  ini  sebagai  kunci  yang  harus di  hafal  oleh  muirid.  Kata  lembaga yang  di  gunakan  adalah  kata  lembaga yang  sudah  di  kenal  oleh  murid  di Indonesia  karena  sudah  merupakan kata-kata umum. Buku ini menggunakan  empat  kata  lembaga yaitu: - ﺝ-ﺭ -ﺩ -ﺍ DA –RA  –JA = A – - ﻱ -ﻙ - ﻫ -ﻡ –KA    –YA
= MA–HA
- ﻥ -ﻭ - ﺕ - ﻙ –WA    –NA
= KA –TA
- ﺐ - ﻝ - ﻡ -ﺲ
–LA    –BA
= SA–MA 12 Di  samping  itu,  pada  buku  ini juga  di  ajarkan  pelajaran-pelajaran lanjutan hingga hingga pada pengenalan  tajwid  dan  bacaan-bacaan khusus (musykilat). Metode Iqra’ Metode  pengajaran  membaca  Al-
Qur’an  ini  di  susun  oleh  ustadz  As’ad Humam dari Yogyakarta. Buku pegangan  yang  di  gunakan  pada metode  ini  terdiri  dari  6  jilid, disamping  buku  tajwid  praktis.  Buku- buku  tersebut  di  susun  secara sistematis,  di  mulai  dari  hal-hal  yang sederhana  meningkat  tahab  demi tahab sehingga terasa ringan bagi yang
12 Muhadjir  Sulton  Al-Barqy,  Baca  Tulis  Huruf Al-Qur’an, (Surabaya: Sinar Wijaya, 1992), hlm.
3
mempelajarinya,  Buku-buku  pegangan “Iqra’” bini mempunyai sifat :
1) Bacaan langsung ( tanpa di eja ) 2) CBSA (cara belajar santri aktif) 3) Privat : Penyimakan seorang demi seorang 4) Asistensi  :  Santri  yang  lebih  tinggi pelajaranya  di  harap  membantu menyimak  santri  yang  lebih rendah pelajaranya 5) Modul 6) Praktis
7) Sistematis
8) Variatif
9) Komunikatif
10) Fleksibel Ringkasan  dari  buku-buku  tersebut adalah : Jilid 1  :  Pengenalan huruf yang bergaris fathah Jilid 2  : - Pengenalan huruf bersambung - Bacaa panjang (khusus fathah diikuti oleh alif) Jilid 3  : - Pengenalan  baris  kasrah dan dhamah - Pengenalan  bacaan  panjang (mad)  untuk  klasroh  yang diikuti ya’ mati dan dhammah  yang  diikuti  oleh wawu mati. Jilid 4   : - Pengenalan tanwin - Pengenalan huruf qolqolah - Pengenalan sukun
Jilid 5  :  - Pengenalan alif lam
- Pengenalan tasdid
- Pengenalan  membaca  secar tartil
MODELING, Volume 4, Nomor 2, September 2017 | 269
Jilid 6  :  - Pengenalan tajwid. Khususnya cara membaca satu huruf bila sebelumnya bertemu  dengan  tanwin  atau nun sukun. -  Cara  mewaqafkan  dan  tanda waqaf.
-  Membaca  secara  tartil beberapa  contoh  ayat  Al- Qur’an.

## Metode Qira’aty
Metode  ini  disusun  oleh  KH. Dahlan  Salim  Zarkasyi  asal  Semarang, metode ini terdiri dari 6 jilid ditambah satu  buku  tentang  tajwid  praktis  dan satu  buku  tentang  bacaan-bacaan kusus  (gharib/musykilat).  Disusun secara  sistematis  dimulai  dari  yang paling  sederhana  hingga  yang  paling sulit,  sehingga  memudahkan  bagi sisswa yang belajar.
Secara ringkas isi dari buku-buku pegangan tersebut adalah :
Jilid 1 : - Pengenalan huruf berbaris fathah - Pengenalan huruf-huruf bersambung Jilid 2 : - Pengenalan huruf berbaris kasroh dan dhommah - Pengenalan  huruf  berbaris tanwin - Pengenalan bacaan mad, baik untuk fathah yang diikuti alif, dhommah yang diikuti wawu maupun  kasroh  yang  diikuti ya’. Jilid 3 : - pengenalan macam-
macam bentuk huruf ( ﺡ )
- Pengenalan alif lam - Pengenalan sukun - Perbedaan  hamzah  sukun dengan ‘ain sukun Jilid 4 :  - Pengenalan cara membaca nun  sukun  atau  tanwin  jika bertemu dengan satu huruf -  Macam-macam  bacaaan  mad atau panjang - Huruf nun dan mim bertasdid - Huruf-huruf bertasdid lainya -  Contoh-contoh  ayat  untuk  di baca secara tartil Jilid 5 : - Cara-cara mewaqafkan
- Bacaan lam jalalah
- Pengenalan huruf qolqolah
- Beberapa  surat  pendek untuk  latihan  membaca secara tartil. Jilid 6 : - Pemantapan cara membaca  nun  sukun  atau tanwin jika bertemu dengan satu huruf - Beberapa  surat  pendek untuk  latihan  membaca secara tartil. Adapun  prinsip  pengajaran  pada metode  ini  antara  lain  siswa  sendiri yang membaca, guru hanya mengenalkan huruf pada saat pertama pelajaran,  selanjutnya  siswa  sendiri yang  membacanya.  Disamping  itu siswa  baru  boleh  melanjutkan  ke pelajaran berikutnya bila sudah benar- benar  dapat  membaca  secara  benar tanpa ada kesalahan.
270 | MODELING, Volume 4, Nomor 2, September 2017

## Metode Adz Dzikr
Metode  pengajaran  membaca  Al- Qur’an  ini  di  susun  oleh  koordinator bidang  pembinaan  TPQ  /  MADIN  LP Ma’arif NU Kabupaten Mojokerto. Buku pegangan  yang  digunakan  pada metode  ini  terdiri  dari  5  jilid.  Buku- buku tersebut disusun secar sistematis, dimulai  dari  hal-hal  yang  sederhan meningkat  tahap  demi  tahap  sehingga terasa ringan bagi yang mempelajarinya.  Buku-buku  pegangan “Adz Dzikr” ini mempunyai sifat: 1) Penyampaian secara klasikal
2) Disampaikan secara langsung
3) Praktis
4) CBSA Evaluasi  di  lakukan  secara musyafahah. Secara  ringkas  isi  dari  buku  pegangan tersebut adalah ; Jilid 1 : - Pengenalan huruf Hijaiyah - Pengenalan  huruf  Hijaiyah berharakat fathah - Pendisiplinan Makharijul Huruf - Pengajaran huruf rangkai Jilid 2 : - Pengenalan huruf Hijaiyah berharakat kasrah dan dhammah - Pengenalan  huruf  Hijaiyah berharakat fathatain, kasratain dan    dhammatain. - Pendisiplinan ta’ marbutah - Pengenalan bacaan panjang - Pengenalan bacaan panjang - Pengenalan Al-Lain - Pengenalan huruf bersukun - Pengenalan huruf bertasdid Jilid 3 : - Pengenalan macam-
macam huruf ( ﺡ ) - Pengenalan alif lam
- Pengenalan sukun - Perbedaan  hamzah  sukun dengan ‘ain sukun Jilid 4 : - Pengenalan bacaan idghom bigunnah - Pengenalan bacaan iklab - Pengenalan bacaan nun iwald - Pengenalan  bacaan  idgham mutaqarribain,  mutajanisain dan mutamasilain - Pengenalan  bacaan  idhgam syamsiyah - Pengenalan mad wajib muttasil,  Mad  jaiz  munfasil dan mad silah thawilah - Pengenalan bacaan fawaatihus suwar Jilid 5 : - Cara-cara mewaqafkan - Bacaan lam jalalah - Pengenalan huruf qolqolah - Beberapa surat pendek untuk latihan membaca secara tartil
Metode Tilawati Metode pengajaran membaca dan menulis Al-Qur’an ini disusun oleh Drs. HM.  Thohir  Al-Aly,  M,Ag.  Buku pegangan  yang  disusun  oleh  beliau terdiri dari dua paket buku yaitu paket pertama khusus untuk tingkat SD / TK yang terdiri dari 5 jilid dan paket yang ke  dua  khusus  untuk  dewasa, mahasiswa  dan  remaja  yang  terdiri dari dua jilid.
MODELING, Volume 4, Nomor 2, September 2017 | 271
Buku-buku  tersebut  disusun secara  praktis  dan  sistematis,  yang  di mulai  dari  hal-hal  yang  sederhana meningkat  tahap  demi  tahap  sehingga terasa ringan bagi yang mempelajarinya  dan  di  dalamnya dilengkapi dengan tajwid. Adapun  syarat  umum  untuk menjadi  guru  Al-Qur’an  Metode Tilawati adalah :
1) Komitmen a) Mampu  memberikan  dorongan semangat belajar serta mengarahkan  santri  menjadi anak yang baik. b) Memberi  contoh  baik  (uswatun hasanah)  kepada  santri  baik perkataan maupun perbuatan.
c) Tidak mempermasalahkan khilafiyah,  perbedaan  metode mengaji  maupun  hal  yang  lain yang  dapat  merugikan  nilai uhwah islamiyah. d) Berakhlaq  mulia  dan  rajin beribadah terutama ibadah mahdlah. e) Selalu  mendoakan  santri,  wali santri,  sesama  ustadz  dan lembaganya.
2) Keahlian
a) Mampu  melafalkan  huruf  Al- Qur’an sesuai dengan mahrajnya.
b) Bacaan Al-Qur’an secara tartil.
c) Faham  teori  tajwid  dasar  dan musykilat-gharib.
d) Mampu  menulis  Arab  dasar (kalimat) dengan benar.
e) Menguasai  materi  ke  islaman terutama  menyangkut  materi yang di targetkan dalam kurikulum TK Al-Qur’an. f) Mempunyai metode dan pendekatan  yang  baik  terhadap santri serta mempunyai kreatifitas cukup. Evaluasi  dalam  Pembelajaran  Baca Tulis Al-Qur’an
Evaluasi  adalah  alat  untuk mengukur  sampai  dimana  penguasaan murid  terhadap  bahan  pendidikan yang  telah  diberikan. 13 Adapun  fungsi dari  evaluasi  pendidikan  agama termasuk  pembelajaran  Baca  Tulis  Al- Qur’an  ialah  suatu  kegiatan  untuk menentukan  taraf  kemajuan  suatu pekerjaan di dalam pendidikan agama, dalam hal ini adalah untuk mengetahui sejauh mana tingkat kemampuan anak dalam  membaca  dan  menulis  Al- Qur’an.
Mengingat bahwa selain menyeru mendidik  anak  membaca  Al-Qur’an,
Rasulullah  saw  juga  menekankan pentingnya  mendidik  anak  menulis huruf-huruf Al-Qur’an dengan baik dan benar,  maka  evaluasi  dalam  membaca dan  menulis  Al-Qur’an  ini  menjadi sangat penting. Sebab kesalahan dalam membaca  dan  menulis  Al-Qur’an berakibat  fatal  karena  akan  merusak
13 Zuhairini,  dkk,  Metodik  Khusus  Pendidikan Agama, (Surabaya: Usaha Nasional, 1983), hlm. 154
272 | MODELING, Volume 4, Nomor 2, September 2017
makna  dari  ayat  yang  dibaca  dan ditulisnya.  Dengan  demikian  peserta didik harus bisa menulis dan membaca Al-Qur’an dengan baik dan benar. Oleh sebab  itu  guru  harus  benar-benar mengadakan  evaluasi  pada  peserta didiknya,  apakah  mereka  sudah menguasai materi yang diberikan atau belum,  atau  apakah  peserta  didik tersebut  sudah  siap  untuk  diberi pelajaran selanjutnya.
Pembelajaran  Baca  Tulis  Al-Qur’an di SDN Jampirogo Sooko Mojokerto Efektifitas  Pembelajaran  Baca  Tulis Al-Qur’an  di  SDN  Jampirogo  Sooko Mojokerto
Proses  belajar  mengajar  di  SDN Jampirogo  di  laksanakan  pada  pagi hari  yaitu  mulai  pukul  07.00  –  I3.00 WIB  diperuntukkan  bagi  semua peserta didik sedangkan kegiatan extra kurikuler  dilaksanakan  di  luar  jam formal.  Sedangkan  proses  belajar mengajar Baca Tulis Al-Qur’an dilaksanakan  pada  hari  selasa  dengan alokasi waktu 2 x 35 menit setiap tatap muka.  Dalam  kegiatan  proses  belajar mengajar  Baca  Tulis  Al-Qur’an  anak didik  dibagi  dalam  3  (tiga)  tingkat setiap  kelas.  Yaitu  tingkat  A  bagi peserta  didik  yang  sudah  lancar membaca  dan  menulis  Al-Qur’an, tingkat  B  bagi  peserta  didik  yang kurang  lancar  dalam  membaca  dan menulis  Al-Qur’an,  dan  tingkat  C  bagi peserta didik  yang tidak bisa membaca dan menulis Al-Qur’an.
Metode
pembelajaran antara tingkat A, B dan C tidak sama, hal ini disesuaikan dengan kondisi  dan  kemampuan  siswa. Pembelajaran  Baca  Tulis  Al-Qur’an bagi  tingkat  A  penguasaanya  lebih ditekankan  pada  tajwid,  fashahah  dan menulis  huruf-huruf  Al-Qur’an  dengan baik dan benar, Kelas B penguasaanya lebih  ditekankan  pada  makharijul huruf,  tajwid  dan  bisa  menulis  huruf- huruf  Al-Qur’an  dengan  baik  dan benar, sedangkan tingkat C penguasaanya ditekankan pada makharijul huruf yang benar dan dapat menulis huruf-huruf Al-Qur’an. Pembelajaran  Baca  Tulis  Al- Qur’an  di  SDN  Jampirogo  Sooko Mojokerto menggunakan sistem Tilawati.  Adapun  penyampaiannya dengan cara 14 .
a. Klasikal, yang dilakukan tidak pada setiap  pelajaran  Al-Qur’an,  tapi hanya ketika salah satu pengajar / guru  tidak  masuk  materi  yang diajarkan adalah tajwid dan do’a.
b. Individual,  yang  dilakukan  pada setiap  mata  pelajaran  Al-Qur’an. Hal  ini  di  harapkan  agar  peserta didik dapat dengan cepat membaca  dan  menulis  Al-Qur’an dengan benar dan lancar.
14 Wawancara  degan  Maslikah,  S.Pd.I.  Guru  Al- Qur’an SDN Jampirogo Sooko Mojokerto
MODELING, Volume 4, Nomor 2, September 2017 | 273

## Efektifitas  Metode  Pembelajaran
Baca  Tulis  Al-Qur’an  di  SDN Jampirogo Sooko Mojokerto Memang  belum  ada  kata  sepakat dalam  memilih  metode  pembelajaran Baca  Tulis  Al-Qur’an  yang  di  lakukan oleh guru, sampai saat ini masih dalam tahap trial and error dalam menentukan  metode  yang  mana  yang tepat  untuk  di  terapkan  pada  siswa  di masing-masing jenjang kelas.
Seorang  tenaga  pengajar  di  SDN Jampirogo  Sooko  Mojokerto  harus mempunyai  prinsip-prinsip  mencari metode yang tepat agar materi yang di sampaikan  bisa  diterima  dengan  baik oleh  peserta  didik  dan  tujuan pembelajaran bisa tercapai seperti apa yang di inginkan
Adapun  prinsip-prinsip  tersebut adalah :
a. Menyenangkan, artinya metode ini dirancang  secara  khusus  dalam suasana  yang  menggembirakan dan menimbulkan kepuasan peserta didik.
b. Menarik,  diartikan  metode  yang hidup,  artinya  dibawakan  dalam suasana  yang  serius  tetapi  santai, artinya  peserta  didik  dapat menggikuti pelajaran tanpa merasakan adanya beban atas apa yang  dipelajarinya  karena  peserta didik sudah menyenangi pelajaran tersebut.
c. Efektif,  yaitu  metode  harus  dapat membangun  proses  pembelajaran yang  diarahkan  pada  sasaran  lain
ketercapaian  tujuan  dengan  baik dan berhasil.
d. Efisien,  yaitu  metode  hendaknya diarahkan  pada  sasaran  akan tercapainya  tujuan  pembelajaran dengan  cepat  dan  tepat  dalam kurun waktu tertentu.
e. Fleksibel,  artinya  metode  yang digunakan  hendaknya  terbuka terhadap perubahan atau pendekatan  baru  yang  dapat membantu  peserta  didik  dalam memperoleh hasil yang maksimal. f. Keseimbangan,  artinya  metode hendaknya memberikan kesempatan  kepada  peserta  didik untuk mengembangkan dan mengekspresikan diri sesuai dengan  kebutuan,  potensi,  bakat, minat,  kondisi  dan  perkembangan peserta didik. Menurut hasil penelitian, metode (umum) yang sering di gunakan di SDN Jampirogo Sooko Mojokerto berdasarkan  hasil  observasi  adalah sebagai berikut : a. Metode  ceramah,  sebagai  metode utama dalam proses belajar mengajar, karena metode ini sangat cocok  sekali  di  gunakan  untuk menyampaikan  materi  pendidikan agama Islam.
Pelaksanaan  metode  ceramah  yang wajar  terletak  pada  pemberian fakta,  metode  ceramah  dapat dikatakan  sebagai  metode  satu- satunya yang paling ekonomis untuk menyampaikan  informasi.  Metode
274 | MODELING, Volume 4, Nomor 2, September 2017
ini  juga  dipandang  paling  efektif dalam mengatasi kelangkaan literature  atau  rujukan  yang  sesuai dengan  jangkauan  daya  paham siswa. Metode ceramah dapat di lakukan oleh guru apabila: 1) Untuk  memberikan  pengarahan atau petunjuk di awal pelajaran. 2) Waktu terbatas sedangkan materi,  informasi  banyak  yang akan di sampaikan. 3) Lembaga pendidikan mempunyai sedikit  staf  pengajar  sedangkan jumlah siswa banyak.
b. Metode  Dokumentasi,  metode  ini sering  digunakan  terutama  dalam bidang  ibadah,  seperti  menghafal surah-surah  pendek  dan  do’a-do’a pada saat anak mendemonstrasikan hafalan,  guru  mengamati  langkah dari  setiap  lafadz-lafadz  yang  di ucapkan,  dengan  maksud  untuk mengetahui kekurangan, agar dapat memperbaiki dan menyempurnakannya. Menurut penulis cara atau metode seperti ini akan  menambah  pengalaman  dasar bagi  pengembangan  kecakapan  dan ketrampilan dari anak didik.
c. Metode  Drill,  (latihan,  metode  ini digunakan  agar  pengetahuan  dan kecakapan  tertentu  menjadi  milik anak  didik).  Metode  ini  menurut penulis baik, karna anak didik akan lebih  teliti  dalam  mendorong  daya ingatanya  serta  daya  fikirnya  akan bertambah, maka dalam hal ini guru
berkewajiban dan menyelidiki sejauh  mana  kemajuan  yang  telah dicapai  dalam  proses  belajar mengajar.  Salah  satu  dari  metode latihan  ini  adalah  melalui  tes  tulis atau  tes  lisan,  misalnya  peserta didik disuruh membaca dan menulis Al-Qur’an dengan baik dan benar.
d. Metode  Diskusi  (Tanya  jawab). Metode  ini  menurut  guru  Al-Qur’an di  SDN  Jampirogo  Sooko  Mojokerto sangat  membantu kekurangan  pada metode ceramah, karena anak didik dapat  diketahui  dengan  segala kekuranganya, kalau terjadi demikian  guru  dapat  menerangkan kembali  apa  yang  belum  di  ketahui atau dipahami oleh anak didik.
Metode  diskusi  dapat  dilakukan oleh guru apabila:
1) Meninjau pelajaran atau ceramah yang  lalu  agar  anak  didik memusatkan  perhatian  lagi  pada jenis  dan  jumlah  kemajuan  yang dicapai,  sehingga  mereka  dapat melanjutkan pelajaran berikutnya. 2) Menyelingi  pembicaraan  agar tetap  mendapat  perhatian  anak didik  atau  dengan  kata  lain mengikutsertakan mereka.
3) Mengarahkan  pengamatan  dan pemikiran mereka.
Sedangkan  metode  khusus  yang efektif  dalam  pembelajaran  Baca  Tulis Al-Qur’an  yang  diterapkan  di  SDN Jampirogo  Sooko  Mojokerto  adalah
MODELING, Volume 4, Nomor 2, September 2017 | 275
metode Tilawati. Materi yang diajarkan meliputi: Jilid 1 : -  Pengenalan huruf berbaris fathah - Pengenalan huruf-huruf bersambung Jilid 2 : - Pengenalan huruf berbaris kasroh dan dhommah - Pengenalan  huruf  berbaris tanwin - Pengenalan bacaan mad, baik untuk fathah yang diikuti alif, dhammah yang diikuti wawu maupun  kasrah  yang  diikuti ya’. Jilid 3 : -  pengenalan macam- macam bentuk huruf ( ﺡ ) - Pengenalan alif lam - Pengenalan sukun - Perbedaan  hamzah  sukun dengan ‘ain sukun Jilid 4 : -  Pengenalan cara membaca  nun  sukun  atau tanwin  jika  bertemu  dengan satu huruf - Macam-macam  bacaaan  mad atau panjang - Huruf nun dan mim bertasdid - Huruf-huruf bertasdid lainya - Contoh-contoh  ayat  untuk  di baca secara tartil Jilid 5 : -  Cara-cara mewaqafkan
- Bacaan lam jalalah
- Pengenalan huruf qalqalah
- Beberapa surat pendek untuk latihan membaca secara tartil. Dari  keseluruhan  metode  ini dilihat dari segi macamnya, penggunaanya,  maupun  penyelesaian dengan  materi  pelajaranya  belum tentu  harus  menggunakan  metode yang sama pada materi yang sama dan dalam kondisi yang berbeda. Maka dari itu  guru  harus  dapat  memilih  metode yang tepat menurut perkiraanya, tepat dan  sesuai  dengan  tujuan  materi  dan situasi  anak  didik,  supaya  dalam proses  pembelajaran  dapat  mencapai sasaran seperti tujuan yang diingginkan. Faktor-faktor  yang  Mempengaruhi Tinggi Rendahnya  Penguasaan  Baca
Tulis  Al-Qur’an  di  SDN  Jampirogo Sooko Mojokerto Faktor-Faktor yang mempengaruhi tinggi tendahnya penguasaan  Baca  Tulis  Al-Qur’an  di SDN  Jampirogo  Sooko  Mojokerto sangat  beragam  sesuai  dengan  situasi dan kondisi dimana metode diterapkan. Tiap-tiap kelas mempunyai kesulitan  yang  berbeda  karena  guru dan siswanya yang berbeda. Di kelas 1 misalnya,  kompetensi  guru  sudah memadai  untuk  menerapkan  metode pengajaran,  akan  tetapi  kemampuan siswa  masih  terbatas  untuk  menerima materi. Faktor-faktor yang mempengaruhi tinggi rendahnya penguasaan  Baca  Tulis  Al-Qur’an  di
276 | MODELING, Volume 4, Nomor 2, September 2017
SDN  Jampirogo  Sooko  Mojokerto yaitu: 15 a. Faktor Intern Faktor intern mempunyai pengaruh  yang  sangat  kuat  terhadap tinggi atau rendahnya prestasi yang di hasilkan  dari  proses  pembelajaran Baca  Tulis  Al-Qur’an  (agama)  yang dicapai  siswa,  hal  ini  dikarenakan walaupun  persyaratan  yang  lain terpenuhi  tetapi  dalam  diri  anak didik tidak ada kemauan untuk belajar maka hasil  yang  akan  dicapai  tidak  akan maksimal  bahkan  mungkin  tidak  akan mencapai  tujuan  pembelajaran  Baca Tulis Al-Qur’an itu sendiri.
b. Faktor extern Faktor  ini  juga    mempunyai pengaruh  yang  sangat  kuat  terhadap tinggi  rendahnya  prestasi  yang  di hasilkan  oleh  proses  pembelajaran Baca  Tulis  Al-Qur’an  yang  dicapai siswa,  hal  ini  di  karenakan  walaupun persyaratan yang lain terpenuhi, tetapi dari  sekeliling,  fasilitas  atau  motifasi untuk  belajar  tidak  ada,  maka  hasil yang  akan  dicapai  tidak  akan maksimal.
Menurut  Luluk  Malikah,  S.Ag. guru  PAI  SDN  Jampirogo  Sook
Mojokerto, faktor-faktor yang
mempengaruhi tinggi rendahnya
15 Sudirman AM, Faktor-faktor
Yang Mempengaruhi  Tinggi  Rendahnya  Prestasi anak. (Jakarta: Gema Insane, 2002), hlm. 78
penguasaan Baca Tulis Al-Qur’an  yaitu : 16 a. Faktor dari dalam individu 1) Faktor Psikologis
a) Minat
b) Kecerdasan
c) Bakat
d) Motivasi
e) Kemampuan kognitif anak.
2) Faktor Fisiologis a) Kondisi fisiologis
b) Kondisi panca indra
b. Faktor dari luar individu
1) Faktor lingkungan a) Alam
b) Sosil Budaya
2) Faktor instrumental
a) Kurikulum
b) Sarana dan fasilitas Sedangkan  faktor  lain  yang mendukung tinggi rendahnya penguasaan  Baca  Tulis  Al-Qur’an  di SDN  Jampirogo  Sooko  Mojokerto adalah sebagai berikut:
a. Adanya  kesadaran  untuk  mengikuti kegiatan  atau  program  keagamaan Pembelajaran Baca Tulis Al-Qur’an.
b. Adanya  kemauan  besar  dari  siswa untuk belajar.
c. Adanya  metode  yang  variatif  dan cukup  memadai  untuk  pelaksanaan Pembelajaran Baca Tulis Al-Qur’an.
d. Tersedianya  banyak  buku  sumber tentang Baca Tulia Al-Qur’an.
16 Wawancara  dengan  Luluk  Malikah,  S.Ag. Guru PAI di SDN Jampirogo Sooko Mojokerto
MODELING, Volume 4, Nomor 2, September 2017 | 277
Selain faktor pendukung tersebut pembelajaran  Baca  Tulis  Al-Qur’an yang  diberikan  kepada  peserta  didik SDN Jampirogo Sooko Mojokerto tidak lepas  dari  hambatan-hambatan  antara lain;
a. Sarana  yang  dimiliki  sekolah  untuk menunjang  kegiatan  pembelajaran Baca Tulia Al-Qur’an masih terbatas mushalla  sebagai  pengelola  begitu kecil,  namun  dipergunakan  untuk mengelola  hampir  semua  kegiatan. Sedangkan kebutuhan dan kelengkapan sarana dalam menunjang kegiatan dan kelancaran oprasional  sangat  penting  karena dengan  terbatasnya  sarana  akan menghambat kelancaran kegiatan. b. Masih  rendahnya  kualitas  siswa yang mengikuti kegiatan pembelajaran  Baca  Tulis  Al-Qur’an dengan  berbagai  alasan  sehingga berpengaruh  terhadap  kesulitan terjangkau dan terpantaunya peserta  didik  tentang  kemampuan membaca  dan  menulis  Al-Qur’an secara umum.
c. Terbatasnya  waktu  yang  tersedia sehingga  berakibat  pada  rendahnya frekuensi  kegiatan  dan  bentuk pelajaran yang dilaksanakan.
e. Dengan  demikian  dapat  dikatakan bahwa  tinggi  rendahnya  hasil belajar peserta didik dalam pembelajaran  Baca  Tulis  Al-Qur’an berhubungan atau banyak ditentukan oleh faktor metode yang di gunakan oleh guru, dimana hal ini
juga  menunjukkan  secara  umum metode  guru  dalam  proses  belajar mengajar  pembelajaran  Baca  Tulis Al-Qur’an sangat perlu ditingkatkan. Salah  satu    penyebab  lain kesulitan  pembelajaran  Baca  Tulis  Al-
Qur’an  bagi  anak-anak  adalah  karena ayat-ayatnya  terdapat  kalimat  yang panjang sehingga mengakibatkan kurang  lancar,  bahkan  tidak  fashih dalam  membaca.  Kesulitan  tersebut diakibatkan karena pada tingkat dasar belum  sepenuhnya  memahami  ilmu tajwid,  dan  biasanya  para  guru mengajarkan  secara  praktis,  sehingga seringkali  anak  sekedar  menghafal saja.  Hal  tersebut  di  atas  juga  banyak dialami  oleh  anak  didik  yang  masih duduk  di  bangku  tingkat  dasar.  Maka bagi  guru  perlu  menggunakan  metode yang  tepat  dan  efisien  dalam mengajarkan Baca Tulis Al-Qur’an. Rendahnya motivasi siswa dalam belajar  Baca  Tulis  Al-Qur’an  masih merupakan  salah  satu  penyebab rendahnya  mutu  pendidikan  terutama dalam  kemampuan  membaca  dan menulis  Al-Qur’an.  Salah  satu  upaya untuk  meningkatkan  motivasi  belajar Baca  Tulis  Al-Qur’an  adalah  dengan penggunaan  metode  yang  sesuai  yang dapat  dilakukan  oleh  guru  Baca  Tulis Al-Qur’an dalam kelas. Upaya atau langkah-langkah yang dilakukan guru dalam rangka mengatasi masalah sehubungan dengan  metode  pembelajaran  Baca Tulis Al-Qur’an antara lain:
278 | MODELING, Volume 4, Nomor 2, September 2017
a. Pembelajaran  disampaikan  melalui beberapa  metode  yang  variatif untuk  mengembangkan  suasana rilek  bagi  peserta  didik  untuk menunjang  proses  pembelajaran mulai  dari  memperagakan  dalam pembelajaran hingga latihan, merupakan metode yang efektif bila dilakukan  dalam  suasana  rilek, menggembirakan dan menyenangkan,  tidak  takut  dengan hukuman.  Hal  ini  menjelaskan peserta  didik  selalu  merasa  dalam suasana  yang  menggembirakan  dan menimbulkan kepuasan dalam mengikuti  kegiatan  pembelajaran tersebut  sehingga  tidak  pernah merasakan  kejenuhan  ketika  dalam proses pembelajaran.
b. Pembelajaran  Baca  Tulis  Al-Qur’an memakai  beberapa  metode  dalam penyampaian  materi  pembelajaran mulai  dari  pemberian  ceramah, metode Tanya jawab dan sebagainya. Akhirnya  memberikan  kombinasi sebagaimana  yang  telah  disebutkan pada  uraian  sebelumnya  terbuka kemungkinan  dengan  kombinasi lain.  Semua  hal  tersebut  bertujuan agar  peserta  didik  tidak  jenuh  atau bosan  saat  mengikuti  kegiatan pembelajaran.
c. Metode  dalam  penyampaian  materi hendaknya  mempunyai  kriteria sebagai berikut
1) Kerja sama 2) Saling menunjang 3) Pembelajaran terintegrasi 4) Menggunakan berbagai sumber
5) Peserta didik aktif
6) Sharing dengan teman
7) Peserta didik aktif dan kreatif Di  samping  itu,  untuk  mengatasi kesulitan peserta didik yang ditempuh oleh guru diantaranya melalui pengumpulan data, diagnosa, prognosa, treatmen (perlakuan), evaluasi dan follow tip (tindak lanjut). Termasuk pembelajaran yang dilaksanakan  dengan  menggunakan buku-buku  agama  dan  praktek  secara langsung  perlu  ditingkatkan  sehingga memudahkan  peserta  didik  untuk memahami secara langsung.
Faktor-faktor  di  atas  harus segera  disikapi,  karena  keberadaanya sangat menentukan keefektifan proses belajar  mengajar.  Apabila  sebuah lembaga  pendidikan  ingin  mencapai keberhasilan dalam proses pembelajaran  di  kelas,  maka  harus pandai-pandai  memilih  metode  yang tepat  dalam  setiap  pelajarannya, terutama efektifitas
metode pembelajaran Baca Tulis Al-Qur’an.

## KESIMPULAN
Dari  beberapa  uraian  tentang Efektifitas  Metode  Pembelajaran  Baca Tulis  Al-Qur’an  di  SDN  Jampirogo Sooko  Mojokerto  di  atas,  dapat  di ambil  beberapa  kesimpulan  sebagai berikut :
1. Metode Pembelajaran Baca Tulis Al- Qur’an  di  SDN  Jampirogo  Sooko
MODELING, Volume 4, Nomor 2, September 2017 | 279
Mojokerto  secara  umum  meliputi  : Metode  ceramah,  Metode  drill, Metode  Dokumentasi  dan  Metode diskusi  (tanya  jawab).  Sedangkan secara  khusus  metode  yang  efektif dalam  pembelajaran  Baca  Tulis  Al- Qur’an  yang  diterapkan  di  SDN Jampirogo  Sooko  Mojokerto  adalah metode Tilawati.
2. Faktor-faktor  yang  mempengaruhi tinggi  rendahnya  penguasaan  Baca Tulis  Al-Qur’an  di  SDN  Jampirogo Sooko  Mojokerto    yaitu  :  Faktor Intern  misalnya:  Minat,  kecerdasan dan  bakat  dan  Faktor  Extern misalnya:  Kurikulum,  sarana  dan fasilitas.    Faktor-faktor  tersebut harus  segera  disikapi,  karena keberadaanya  sangat  menentukan keefektifan proses belajar mengajar. Apabila sebuah lembaga pendidikan ingin  mencapai  keberhasilan  dalam proses pembelajaran di kelas, maka harus  pandai  pandai  memilih metode  yang  tepat  dalam  setiap pelajarannya.
3. Untuk  mengatasi  kesulitan  peserta didik  yang  ditempuh  oleh  guru diantaranya  melalui  pengumpulan data,  diagnosa,  prognosa,  treatmen (perlakuan),  evaluasi  dan  follow  tip (tindak  lanjut).  Selain  itu  juga melalui  pendekatan  keagamaan, yaitu  melalui  kegiatan  bimbingan, latihan  dan  pengajaran  keagamaan,
termasuk di dalamnya mengarahkan,  mendorong,  dan memberi  semangat  kepada  mereka
agar  mau  mempelajari  ajaran agamanya  melalui  baca  tulis  Al- Qur’an,  serta  taat  dan  mempunyai cita rasa beragama Islam.

## DAFTAR PUSTAKA
Al-Barqy,  Muhadjir  Sulton,  Baca  Tulis Huruf Al-Qur’an, (Surabaya: Sinar Wijaya, 1992)
Al-Hikmah, Al-Qur’an dan Terjemahnya, (Bandung: Diponegoro, 2009) Barnadib, Imam, Dasar-Dasar Pendidikan Perbandingan, (Yogyakarta:  Institut  Press,  IKIP Yogyakarta, 1988) Darajat,  Zakiyah,  Metodik  khusus Pengajaran Agama Islam, (Jakarta: Bumi Aksara, 2004) Hadi,  Sutrisno,  Metodologi  Research  I, (Yogyakarta: Andi Offset, 1991)
Indrayani,  Ifa,  Starategi  Guru  Dalam
Mengatasi  Kesulitan  Belajar  Al- Qur’an, (Surabaya: Fakultas Tarbiyah  IAIN  Sunan  Ampel, 2005) Moleong,  Lexy,  Metodologi  Penelitian
Kualitatif,  (Bandung:  Remaja Rosdakarya, 2006) Muhaimin,  Arah  Baru  Pengembangan Pendidikan  Islam,  (Bandung: Nuansa, 2003) Sudirman  AM,  Faktor-faktor  Yang Mempengaruhi  Tinggi  Rendahnya Prestasi  anak.  (Jakarta:  Gema Insane, 2002)
280 | MODELING, Volume 4, Nomor 2, September 2017
Suprayogo, Imam, Tobroni,  Metodologi
Penelitian Sosial Agama, (Bandung: PT. Remaja Rosdakarya, 2001)
Wawancara  degan  Maslikah,  S.Pd.I. Guru  Al-Qur’an  SDN  Jampirogo Sooko Mojokerto Wawancara  dengan  Luluk  Malikah,
S.Ag.  Guru PAI  di  SDN Jampirogo Sooko Mojokerto Zuhairini, dkk, Metodik Khusus Pendidikan  Agama,  (Surabaya:
Usaha Nasional, 1983)