Vol.11, No.2, Januari 2024, hal. 303-318 p-ISSN: 2339-0107, e-ISSN: 2339-0115 https://doi.org/10.30998/jd.v11i2.17507

## Pemetaan Model AISAS Dalam Kampanye Film Pengabdi Setan 2: Communion

## Attin Rizqita Iffada*, Alvanov Zpalanzani Mansoor, Ifa Safira Mustikadara
Desain Komunikasi Visual, Fakultas Seni Rupa dan Desain, Institut Teknologi Bandung Jl. Ganesa No. 10, Lb. Siliwangi, Coblong, Kota Bandung, Jawa Barat, Indonesia *Penulis korespondensi: attinraisa@gmail.com
Abstrak. Pengabdi Setan 2: Communion adalah film sekuel kedua dari film pertamanya, Pengabdi Setan,  yang  dirilis  pada  4  Agustus  2022.  Strategi  kampanye  komersial  film  Pengabdi  Setan  2 dipasarkan sejak bulan Juli 2022 ditandai dengan dipublikasikannya trailer film melalui YouTube Rapi Films. Dengan memanfaatkan penggemar setia yang telah menunggu sejak film pertamanya, pada kesempatan di film kedua ini, perusahaan rumah produksi memaksimalkan omzet penjualan dan menaikkan atensi masyarakat.  Perkembangan strategi pemasaran dan media yang semakin beragam dimanfaatkan untuk menghadirkan ide-ide yang menarik konsumen. Kampanye disusun dengan  menggunakan  media  yang  terpadu  meliputi  poster  kegiatan, ambient  media ,  wahana permainan,  unggahan  rutin  media  sosial,  dan merchandise .  Penelitian  ini  bertujuan  untuk menganalisis  kampanye  komersial  Pengabdi  Setan  2  berdasarkan  model  komunikasi  AISAS ( Attention, Interest, Search, Action, and Share ) dengan pendekatan komunikasi visual. Model AISAS dalam  kampanye  ini  berperan  penting  dalam  membangun  preferensi  target  market  dengan memanfaatkan  desain  grafis dan  periklanan sebagai  sebuah  strategi  komunikasi  atau  rangkaian pesan visual yang disusun secara terencana dan bersifat komersil.
Kata Kunci : Model AISAS, Film, Pengabdi Setan 2, Kampanye Komersial, Periklanan
Abstract . Pengabdi Setan 2: Communion is the second sequel to its first film, Pengabdi Setan, which was released on August 4, 2022. The Commercial campaign strategy for Pengabdi Setan 2 has been on  the  market  since  July  2022  marked  by  the  publication of  trailer films  via  Rapi  Films  Official YouTube.  By  taking  advantage  of  loyal  fans  who  have  been  waiting  since  the  first  film,  on  this second  film  opportunity,  the  production  company  maximizes  sales  turnover  and  raises  public attention.  The  development  of  increasingly  diverse  marketing  and  media  strategies  is  used  to present ideas that attract consumers. The campaign is structured using integrated media including event posters, ambient media, game rides, regular social media uploads, and merchandise. This study aims to analyze Pengabdi Setan 2's commercial campaign based on the AISAS (Attention, Interest, Search, Action, and Share) communication model with a visual communication approach. The AISAS model in this campaign plays an important role in building target market preferences by utilizing graphic design and advertising as a communication strategy or series of visual messages arranged in a planned and commercial manner.
Keywords : AISAS Model, Films, Pengabdi Setan 2, Commercial Campaign, Advertising

## Pendahuluan
Film merupakan salah satu sumber informasi yang berfungsi sebagai sarana penghibur dan  media  komunikasi  massa  yang  membawa  pesan  dan  gambar  pada  khalayak,  serta
mempunyai potensi ekonomi (Wahid 2021). Film diproduksi dalam berbagai genre. Salah satu genre yang menarik minat penonton adalah film bergenre horor. Alur cerita film horor biasanya melibatkan mitos, kematian, penyakit mental, hingga legenda suatu daerah (Rusdiarti 2009).
Kehadiran film horor di Indonesia memiliki sejarah yang panjang. Fenomena film horor ini kemudian mengukir prestasi dengan banyaknya penonton yang dicapai dan keberhasilan film- film  horor  tanah  air  di  ajang  penghargaan  film  internasional.  Salah  satu  film  yang  berhasil membuktikan prestasi tersebut adalah film “Pengabdi Setan" yang disutradarai oleh Joko Anwar dan rilis pada tahun 2017 silam. Dalam artikel yang diterbitkan oleh Kompas, film ini meraih penghargaan sebagai film horor terbaik di Festival Toronto After Dark Film – Canada (Yuliansyah dkk  2022).  Selain  itu,  Film  yang  diproduksi  oleh  Rapi  Films  dan  CJ  Entertaiment  ini  juga memenangkan tujuh (7) Piala Citra pada ajang Festival Film Indonesia 2017 dan memenangkan Kategori  Film  Terseram  dalam  Festival  Film  Horor  Popcorn  Frights,  yang  diselenggarakan  di Florida, Amerika Serikat (Ernawati & Budhi 2018).
Film Pengabdi Setan yang telah ditonton oleh 4.206.103 penonton ini merupakan salah satu  film  horor  Indonesia  yang  terlaris  sepanjang  masa  (Databoks.com  2018).  Pasca  5  tahun penayangan film tersebut, Joko Anwar resmi merilis sekuel keduanya dengan judul “ Pengabdi Setan 2: Communion ” . Film yang berdurasi 1 jam 59 menit ini diperankan oleh aktor yang sama seperti sebelumnya, yaitu Tara Basro, Endy Arfian, Nasar Annuz, Bront Palarae, dan beberapa tokoh baru lainnya. Cerita dari film ini pun melanjutkan cerita pada film sebelumnya, Joko Anwar konsisten  untuk  fokus  menceritakan  sekte  satanisme  yang  dianut  sosok  Ibu.  Sosok  Mawarni yang  menjadi  Ibu  berhasil  menjadi  pusat  perhatian  dan  karakternya  menjadi  identitas  yang melekat pada film ini (Anwar 2022).
Persiapan yang matang dan penggarapan film yang baik ini kemudian membuahkan hasil. Pengabdi Setan 2: Communion yang di rilis pada 4 Agustus 2022, langsung menempati posisi ketiga film Indonesia terlaris sepanjang masa. Rapi film juga mengumumkan bahwa penonton Pengabdi Setan 2 telah melewati angka 4,2 juta penonton dalam 10 hari, jauh lebih cepat dari versi 2017 yang memperoleh 4,2 juta dalam 63 hari (CNN 2022). Dengan prestasi ini, Pengabdi Setan 2: Communion resmi dinyatakan lebih laris dibanding film sebelumnya.
Meskipun  mengundang  banyak  penonton  dalam  penayangan  filmnya,  kelanjutan  dari sekuel  pertama  ini  justru  menuai  banyak  kritik  di  masyarakat.  Sebagian  masyarakat  merasa semakin bingung dengan jalan ceritanya dan justru meninggalkan pertanyaan-pertanyaan baru (Atna 2022). Namun, banyaknya kontroversi akan film ini tidak membuat masyarakat redup dan mengurungkan  niat  untuk  menonton.  Terlebih,  Pengabdi  Setan  2  dapat  dikatakan  dapat merangkul seluruh lapisan masyarakat sehingga banyak diantaranya tertarik untuk menonton film ini meskipun tidak menyukai film horor. Fakta bahwa banyak masyarakat yang melewatkan film pertama dan menonton film kedua, ditandai dengan peningkatan jumlah penonton pada sekuel kedua, menunjukkan bahwa banyak masyarakat yang secara tidak langsung telah akrab dengan film ini dan mengetahui seluk beluk pemasaran yang dilakukan. Strategi pemasaran yang jitu, konsep kampanye, dan eksekusi media yang konsisten dan terintegrasi adalah salah satu alasan dibalik larisnya film Pengabdi Setan 2.
Gambar 1. Poster Pengabdi Setan 2 (kiri atas), Keluku trailer Youtube (tengah atas), Poster soundtrack (kanan atas), Banner Pengabdi Setan 2 (kanan tengah), Challenge Interaktif (tengah), Poster (kiri tengah dan kanan bawah), Ambient media (tengah bawah), Wahana Pengabdi Setan 2 (tengah bawah), Merchandise (kiri bawah). Sumber: twitter.com/jokoanwar; Rapi Films (2022)
Kampanye  yang  dilakukan  adalah  kampanye  yang  berorientasi  pada  produk.  Jauh-jauh hari  sebelum  Pengabdi  Setan  2  ditayangkan  di  bioskop,  Joko  Anwar  dan  tim  membangun awareness dan membangkitkan antusiasme audiens dengan merilis trailer, teaser , dan kuis-kuis interaktif  yang  dapat  diikuti  oleh  pengguna  media  sosial  (Dewantara 2022).  Joko  Anwar  juga membuat  pensuasanaan  pada  ruang  publik  dengan  memasang  instalasi  yang  tidak  biasa — menempatkan karakter pocong bersujud, yang merupakan salah satu adegan pada film — pada area umum di bioskop. Selain instalasi, Pengabdi Setan 2 juga menggelar  wahana permainan bertajuk Wahana Pengabdi Setan 2. Tujuan dari wahana ini adalah agar pengunjung dapat ikut merasakan ketakutan yang mencekam dari teror ibu seperti pada film secara nyata. Wahana yang bernuansa horor ini diselenggarakan pada rentang waktu tertentu dan serentak di mall- mall  Indonesia.  Strategi  lain  dengan  tujuan  yang  sama  juga  dilakukan  dengan  memutar soundtrack film berjudul “Rahasia Dendam” di beberapa fasilitas publik (Prihatin 2022) . Selain ambient  media ,  terdapat  pula challenge yang  dapat  diikuti  penggemar  untuk membuat tagline terbaik dengan hadiah berupa undangan ke gala premiere film. Tantangan lain yang  juga  tak  kalah  ramai  adalah  tantangan  untuk  membagikan  moment  nostalgia  saat menonton  Pengabdi  Setan  sekuel  pertama. Challenge ini  diselenggarakan  secara online dan dipublikasikan melalui Twitter Joko Anwar. Tak sampai disitu, secara berkala, Joko Anwar rutin memberikan informasi penjualan tiket yang selalu habis, review film dari masyarakat dan tokoh terkenal,  jumlah penonton yang terus meningkat, hingga menumbuhkan kesan FOMO ( Fear Of Missing Out ) kepada masyarakat dengan mengingatkan akan turun layarnya film di bioskop. Joko Anwar  rajin  berinteraksi  dengan  penonton  dan  memanfaatkan  fitur-fitur  media  sosialnya dengan baik. Sebagai contoh, pada 18 Agustus 2022 lalu, Joko mengadakan bincang gratis dan personal berkenaan dengan topik dan konspirasi film via Twitter Space. Tak  jarang juga Joko Anwar  ikut  berkomentar  atau  memberikan review pada  masyarakat  yang  membuat fanart (Dewantara  2022).  Bahkan,  ia  juga  tak  segan  untuk  membagikan  pengalaman  dibalik  layar proses pembuatan film yang ia unggah via YouTube dalam bentuk video pendek dan terdiri dari 2  bagian .  Sejak  diunggah  hingga  tanggal  6  April  2023,  video  dengan  judul  “The  Making  of Pengabdi Setan 2” ini berhasil menjangkau 396 ribu kali penayangan untuk bagian pertamanya dan 239 ribu kali penayangan untuk bagian kedua (Anwar 2022).
Agar menambah kesan horor dan menakutkan lagi, Joko Anwar mengajak penonton untuk turut serta meramaikan bioskop yang sudah tua di Indonesia. Ada pula event kumpul bersama
dengan cast dan crew pada tempat dan waktu yang telah disediakan secara gratis. Special event ini dipublikasikan via sosial media Joko Anwar (Anwar 2022). Joko dan tim juga memproduksi ‘oleh - oleh’ khas Pengabdi Setan 2 yang dapat dibeli oleh masyarakat. Merchandise ini berupa pengharum  ruangan  yang  bergambar  dan  beraroma  ibu,  serta  pencong  atau  pulpen  pocong (Prihatin 2022). Merchandise dipasarkan bersamaan dengan promo-promo menarik  lain yang ditawarkan oleh Rapi Films dan Joko Anwar sendiri. Promo tersebut antara lain diskon tiket di hari kerja, promo tiket presale yang dapat dibeli secara berkelompok, hingga promo-promo film dengan memanfaatkan hal-hal yang sedang ramai diperbincangkan masyarakat, seperti event 17-an,  dengan  menawarkan  berbagai  macam  bentuk  hadiah.  Tak  hanya  itu,  Ia  juga  rutin mengunggah  ulang  postingan  penontonnya  yang  berisi  detil  cerita  film  sehingga  mendorong masyarakat yang merasa terlewat dengan adegan yang dimaksud pada postingan tersebut untuk menonton lagi film kedua kalinya (Anwar 2022)
Seluruh  rancangan  kampanye  menggunakan  Identitas  visual  yang  sama.  Identitas kampanye  ini  berupa visual message , copywriting ,  dan  penggunaan  media.  Integrasi  dari komponen identitas ini yang kemudian dapat menjadikan kampanye Pengabdi Setan 2 cukup sukses dan layak untuk dikaji sebagai bagian dari implementasi ilmu Desain Komunikasi Visual. Fokusnya adalah sebuah rancangan kampanye yang mampu mengomunikasikan pesan persuasif melalui  media  visual  dalam  kerangka  kampanye  yang  berorientasi  pada  produk.  Dalam merancang  pesan  persuasif  tersebut,  terdapat  model  komunikasi  yang  diperkenalkan  oleh Dentsu  (2015),  sebuah  biro  periklanan  global  yang  disebut  dengan  model  komunikasi  AISAS, sebagai  bentuk  alur  komunikasi marketing dalam  interaksi  antara  konsumen  dengan  produk atau brand (Andrea & Mansoor 2021).
Penelitian  ini  adalah  kajian  yang  membedah  bagaimana  kampanye  komersial  film “ Pengabdi Setan 2: Communion ” ini dipetakan berdasarkan model komunikasi AISAS agar dapat menjadi  panduan  dalam  mengembangkan  pesan  persuasi  melalui  serangkaian  media komunikasi visual yang terintegrasi.

## Metode
Kampanye  produk  komersial  adalah  jenis Product-Oriented  Campaigns yaitu  kegiatan dalam  kampanye  yang  berorientasi  pada  produk  dan  biasanya  dilakukan  dalam  kegiatan komersial kampanye promosi pemasaran suatu peluncuran produk yang baru (Rosady Ruslan 2013). Oleh  karena  keseluruhan  kampanye  tersebut  berupa  kegiatan  pemasaran,  data  yang diperoleh  adalah  data  hasil  kajian  pustaka.  Data  dikumpulkan  dari  berbagai  sumber  rujukan ilmiah,  liputan,  dan  publikasi  di  media  populer  terkait  yang  membahas  aktivitas  kampanye komersil yang dikaji, serta observasi pada objek. Studi kasus dilakukan secara intensif, terperinci dan mendalam pada kejadian tertentu dan daerah atau subjek yang sempit.  Metode ini yang kemudian  disebut  sebagai  metode  penelitian  deskriptif  eksplanatif  yang  menjelaskan  secara deskriptif sebuah fenomena berdasarkan struktur dan elemen penyusunnya, serta menjelaskan relasi antar elemen dengan maksud dan tujuan dari munculnya fenomena tersebut (Atria 2014).
Fenomena  perancangan  kampanye  Pengabdi  Setan 2  dikaji  dari  sudut  pandang  Desain Komunikasi  Visual,  khususnya  teori  perancangan  media  dan copywriting untuk  membedah struktur elemen visual dan tekstual pada kampanye yang dilakukan. Penggunaan teori prinsip periklanan  dan  model  komunikasi  AISAS  menjadi  sarana  untuk  menjelaskan  relasi  atau hubungan antar elemen komunikasi. Penellitian ini kemudian menitikberatkan pada bagaimana kampanye komersial Pengabdi Setan 2 dirancang dan dieksekusi. Adapun data visual yang diolah adalah  data  yang  mewakili  kegiatan  kampanye  secara  keseluruhan  dan  disusun  berdasarkan tahap yang berurutan dan berkorelasi.

## Kampanye Komersial
Rogers  dan  Storey  (1987)  dalam  (Pratama  2022)  mendefinisikan  kampanye  sebagai serangkaian  tindakan  komunikasi  yang  terencana  dengan  tujuan  untuk  menciptakan  efek tertentu pada sejumlah besar khalayak yang dilakukan secara berkelanjutan pada kurun waktu tertentu. Menurut Safanayong, kampanye komersial adalah kegiatan promosi, komunikasi atau rangkaian  pesan  terencana  khususnya  untuk  memecahkan  masalah  kritis,  yaitu  masalah komersial.  Hal  ini  berarti  kampanye  berupa  metode  yang  dilakukan  untuk  mempromosikan suatu  produk  (Pratama  2022).  Tahap  kampanye  terdiri  dari  conditioning  (menumbuhkan ketertarikan), informing (menginformasikan), dan reminding (mengingatkan). Salah satu bentuk dari kampanye komersial tersebut adalah periklanan.

## Periklanan
Menurut  Sadjiman,  periklanan  adalah  keseluruhan  proses  kegiatan  perencanaan  dan pelaksanaan  untuk  mengomunikasikan  suatu  produk  barang,  jasa,  atau  ide,  melalui  semua media  komunikasi,  baik  komunikasi  massa  cetak,  elektronik,  media  komunikasi  luar  ruang (outdoor), media komunikasi direct mail, maupun media komunikasi lain. Periklanan komersial dapat diartikan sebagai kegiatan komunikasi massa yang bertujuan untuk mencari keuntungan. (Pradana  dkk  2017).  Dalam  sebuah  periklanan,  untuk  mengomunikasikan  pesan  dengan  baik diperlukan adanya alur komunikasi, salah satunya adalah model komunikasi AISAS.

## Model Komunikasi AISAS
Kehadiran  internet  telah  mengubah  paradigma  konsumen  dan  sistem  komunikasi pemasaran  sehingga  pada  tahun  2005,  Dentsu  memperkenalkan  AISAS  sebagai  bentuk  alur komunikasi  marketing  dalam  interaksi  antara  konsumen  dengan  produk  atau  brand.  AISAS sendiri merupakan singkatan dari Attention, Interest, Search, Action dan Share (Kasmana 2020). Attention  diartikan  sebagai  bagaimana  sebuah  iklan  mampu  menyita  perhatian.  Interest diartikan sebagai perilaku konsumen yang menunjukkan ketertarikan terhadap produk atau jasa yang diiklankan. Search didefinisikan sebagai perilaku konsumen yang mencari informasi lebih lanjut tentang produk atau layanan yang diiklankan melalui internet atau media sosial sebelum mengambil  keputusan.  Action  didefinisikan  sebagai  perilaku  konsumen  yang  melakukan pembelian terhadap produk atau jasa yang diiklankan secara online. Proses interaksi langsung konsumen  dengan  sales,  transaksi,  delivery,  konsumsi,  hingga  after  sales  service  merupakan satu  kesatuan  pengalaman  yang  harus  dijaga  agar  sesuai  atau  melebihi  ekspektasi  dari konsumen.  Share  diartikan  sebagai  perilaku  konsumen  yang  membagikan  informasi  berupa pengalamannya setelah menggunakan produk atau jasa kepada orang lain melalui internet atau media sosial. Hal ini menyebabkan pengalaman baik ataupun buruk  akan mudah tersebar ke banyak orang dan juga mudah tercium oleh search engine (Kasmana 2020). Peran sebuah iklan sebetulnya  lebih  dititikberatkan  pada  Attention  dan  Interest.  Sedangkan  Search  dan  Share adalah  pembuatan  iklan  secara  online  yang  dapat  memicu  terjadinya  word  of  mouth  atau komunikasi dari mulut ke mulut pada media online.
Gambar 2. Model AISAS. Sumber: Kasmana (2020)

## Hasil dan Pembahasan
Pengabdi Setan 2 memanfaatkan berbagai media untuk sarana publikasi dan promosinya seperti; postingan pada Youtube, Twitter, website, poster, ambient media, wahana permainan, dan merchandise. Dalam media kampanye yang berbentuk poster, Joko dan tim menggunakan 2  konsep  yang  berbeda.  Beberapa  poster  dibuat  dengan  nuansa  horor  sehingga  berkesan menyeramkan  dan  ekslusif,  sementara  sebagian  poster  lain  dibuat  dengan  nuansa  yang bersahabat. Kedua konsep ini dapat dibedakan dari penggunaan warna, jenis font, ilustrasi, dan copywriting  yang  dipilih.  Penggunaan  warna  yang  cenderung  gelap  disertai  jenis  font  yang bergerigi  dan  kaku,  serta  ilustrasi  hantu  yang  jelas  membangun  konsep  seram  pada  poster. Poster  dengan  konsep  ini  ditujukan  untuk  mengenalkan  jenis  dan  genre  produk  itu  sendiri (sebagai  bagian  dari  branding).  Sedangkan  poster  dengan  warna  yang  cerah,  jenis  font  yang bulat  dan  fleksibel,  serta  ilustrasi  yang  lembut  dapat  digunakan  untuk  menarik  pelanggan dengan jangkauan selera yang lebih luas. Cara ini membuat khalayak yang tidak menyukai horor pun tertarik untuk melihat poster tersebut meskipun belum tahu isi poster itu sendiri. Meskipun memiliki kesan yang berbeda, kedua poster ini tetap memiliki tone dan mood yang sama serta dapat berfungsi dengan baik untuk memasarkan produk.
Gambar 3. Poster dengan nuansa horor (3 poster kiri) dan poster nuansa bersahabat (3 poster kanan)
Keseluruhan media ini saling berkaitan dan berpedoman pada model komunikasi AISAS serta melibatkan khalayak sasaran untuk ikut berpartisipasi dalam jalannya kampanye. Joko dan tim membuat integrasi tersebut menjadi sebuah pemantik perluasan promosi dalam kolaborasi bersama konsumen secara langsung.

## Attention
Pengabdi  Setan  2: Communion memiliki  2  poster  berbeda  dengan layout yang  sama. Poster  ini  menjadi  dikenal  dan  membangun awareness masyarakat.  Hal  ini  didukung  oleh pemilihan tempat  yang baik  dimana khalayak  dapat melihat dengan mudah dan penggunaan media yang tepat. Poster diunggah via media sosial dan website serta digunakan sebagai poster informasi  film  yang  sedang  diputar  pada  bioskop-bioskop  yang  menayangkan  film  ini.  Kedua poster  ini  sebetulnya  tidak  begitu  banyak  memberikan  informasi,  tetapi  menyajikan  elemen visual  yang  menarik  perhatian  dengan  warna  dan  identitas  visual  kampanye  yang  konsisten. Poster disusun berdasar pada pemunculan aspek visual dalam film disertai penempatan logo dan tagline yang ditempatkan pada bagian tengah. Aspek visual dari poster ini adalah sosok ‘Ibu’ — memiliki persepsi visual kuntilanak — yang merupakan representasi visual yang ditimbulkan makhluk gaib/supranatural. Sorotan tokoh tersebut tidak asing bagi masyarakat Indonesia yang menyebabkan poster ini terkesan dekat dan mudah dikenali. Visualisasi imajinatif karakter Ibu tersebut  memenuhi  hampir  60  persen  bagian  poster  dengan  penambahan  efek  warna  yang mencolok pada karakter utama dan warna gelap pada latar belakang. Selain warna pada visual, pemilihan  warna  merah  pada copywriting juga  merupakan  pilihan  yang  tepat  karena penggunaan warna yang kontras dengan visualnya ini menyebabkan logo dan tagline memiliki tingkat keterbacaan yang baik.
Selain  poster  utama,  poster  cetak  yang  diletakkan  pada  tempat-tempat  umum  juga memiliki atensi tersendiri karena menarik perhatian masyarakat yang tidak berdekatan dengan media online. Poster  yang  diletakkan  pada  bagian  depan  kolong  jembatan  kendaraan  ini memunculkan  aspek attention dengan  skala copywriting yang  mendominasi  seluruh  bagian poster.  Meskipun  begitu,  susunan  dan  gaya  visual  dari  poster  ini  tidak  jauh  berbeda  dengan kedua poster utamanya dengan tetap mempertahankan warna, karakter, dan layout yang sama. Bubuhan copywriting “Sini  masuk  ibu  ada  di  dalam”  sangat  tepat  dan  menggambarkan keterkaitan  antara  produk  dan  tempat yang  dipilih.  Tak  hanya  poster,  pemanfaatan ambient media sebagai  bagian  dari  kampanye  Pengabdi  Setan  2  pun  masih  memiliki  keterkaitan  satu sama lain dalam membangun awareness . Visualisasi makhluk halus berbentuk pocong bersujud berhasil meningkatkan atensi masyarakat yang melihatnya. Masyarakat dibuat bertanya-tanya akan  pose  pocong  yang  cenderung  tidak  lazim,  yang tentunya merupakan  salah  satu  adegan dalam film. Instalasi yang antimainstream ini yang kemudian dapat dikategorikan sebagai bagian dari komunikasi attention.
Ambient media yang mewakili media audio adalah pemutaran musik “Rahasia Dendam” pada  tempat-tempat  umum.  Poster  dengan  susunan  dan  identitas  visual  yang  sama  diiringi dengan musik yang memiliki suasana menyeramkan serta lirik yang mencekam membuat sosok ibu bergentayangan di fasilitas publik. Aspek attention pada media ini adalah volume musik yang tinggi  tanpa  adanya  informasi  yang  tersurat.  Keseluruhan  media  ini  merupakan  bagian  dari tahap conditioning dan informing dalam menginformasikan secara singkat tentang produk yang ditawarkan.
Gambar 4. Poster dan ambient media sebagai perwujudan aspek komunikasi Attention

## Interest
Informasi  testimoni  audiens  berbentuk  poster  digital  memunculkan  aspek  komunikasi Interest.  Poster  memperlihatkan  kepada  konsumen  tentang  keuntungan  yang  didapat  saat membeli produk. Poster yang dibagikan pada media sosial ini mendorong calon konsumen lain yang belum menonton film menjadi tertarik dan ingin mengetahui lebih lanjut. Seluruh poster dengan konsep yang sama memiliki keterkaitan dalam menginformasikan prestasi dari film dan
keunggulan produk dengan penempatan elemen visual yang mirip. Identik dengan copywriting yang  cenderung  dominan,  skala  logo  dan  tagline,  serta  elemen  visual  yang  mewakili  film  itu sendiri. Pada poster yang berisi informasi pemesanan tiket di kota-kota besar, penonjolan visual berupa  gambar  tempat  duduk  penonton  yang  hampir  penuh  menumbuhkan  rasa  penasaran khalayak  tentang  film  yang  sedang  diputar.  Secara  bersamaan,  hal  ini  menciptakan  urgensi penonton untuk segera membeli tiket sebelum kursi di bioskop terisi penuh. Konsep larisnya tiket juga ada dalam poster promosi yang ditawarkan. Promosi film pada hari kerja menunjukkan bahwa pada hari libur film telah penuh dipesan. Penawaran bertajuk “Rabu Ketemu Ibu Lebih Hemat”  dan  “Selasa  Hematnya  Lebih  Terasa”  ini cukup  jelas  maksud  dan  tujuannya  dengan copywriting yang tidak bertele-tele. Audiens yang mengerti bahwa harga tiket pada hari kerja lebih  murah  ditambah  promo  dari  film  itu  sendiri  membangkitkan  ketertarikan  untuk  segera membeli dan menyempatkan waktu pada hari sibuk mereka. Hal inilah yang menjadikan film Pengabdi Setan 2 ini laris setiap harinya. Pemilihan media dan unggahan poster yang rutin ini menandai tahap conditioning, informing, dan reminding secara lengkap.
Gambar 5. Poster testimoni pelanggan dan media promosi sebagai perwujudan aspek komunikasi Interest.

## Search
Elemen kampanye yang menunjukkan aspek komunikasi Search adalah penyelenggaraan kegiatan “Sabtu Ketemuan” dan bincang bersama bertajuk “What Is the Communion: Pengabdi Setan  2  Unveiled”.  Wadah  diskusi  ini  merupakan  tempat  untuk  khalayak  sasaran  yang  ingin mengetahui lebih lanjut ataupun ingin mendapat gambaran lebih jelas tentang film. Kegiatan ini dilakukan dengan pendekatan secara personal sehingga khalayak yang ingin mengetahui film merasa  mendapat  informasi  yang  valid  dari  sumber  yang  kredibel.  Konsep  teaser  yang menggoda  menyebabkan  audiens  ingin  mencari  jawaban  atas  apa  yang  dirinya  pertanyakan dengan menonton film. Rasa tertarik menonton kemudian menumbuhkan aksi menelusuri, baik pada film itu sendiri maupun pada media-media lain, seperti sosial media dan artikel. Kegiatan diskusi ini diinformasikan melalui poster digital yang dibagikan via Twitter @Jokoanwar. Dalam
poster  tersebut,  dibubuhkan;  judul,  tanggal,  dan  waktu  kegiatan  secara  lengkap  dengan penataan  yang  baik  sehingga  mudah  dibaca  dan  dimengerti.  Masih  sama  dengan  poster sebelumnya,  Joko  dan  tim  juga  terus  konsisten  dalam  menempatkan  visual  yang  mewakili identitas  film  dan  logo.  Skala  visual  tidak  terlalu  besar  tetapi  cukup  mewakili  produk  dan menghiasi  poster  sehingga  poster  tidak  berkesan  polos  dan  monoton.  Tahap  pencarian informasi ini merupakan bagian dari tahap Informing dan Reminding .
Gambar 6. Poster kegiatan “Sabtu Ketemuan” dan “ What Is the Communion : Pengabdi Setan 2 Unveiled ” sebagai perwujudan aspek komunikasi Search.

## Action
Action adalah  saat  dimana  khalayak  sasaran  tergerak  untuk  ikut  berpartisipasi  dalam kampanye. Komunikasi ini ditandai dengan diadakannya Wahana Pengabdi Setan 2, challenge interaktif, dan dibagikannya pesan-pesan tersembunyi dalam film yang mungkin dilewatkan oleh orang yang sudah menonton. Dalam Wahana Pengabdi Setan 2, khalayak sasaran diajak untuk mengeksplorasi  berbagai  ruangan  interaktif  yang  membuat  penonton  lebih  merasakan pengalaman  horor  setelah  menonton  film.  Aksi  menyelusuri  setiap  ruang  inilah  yang menunjukkan  model  komunikasi Action terjadi.  Selain  Wahana  berbentuk  rumah  hantu, khalayak  sasaran  juga  dapat  berpartisipasi  dengan  mengikuti  tantangan  yang  diberikan  oleh creator . Tantangan ini berupa perlombaan membuat tagline dengan hadiah yang menarik. Aksi masyarakat ditandai dengan naiknya topik Pengabdi Setan 2 menjadi tren di media sosial dan banyaknya  peserta  yang  ikut  meramaikan.  Pemenang  dari  tantangan  ini  kemudian  dibagikan username media sosialnya dan hasil karyanya secara resmi. Pada akhirnya, tujuan dari aspek komunikasi Action adalah sebagai pelengkap tahap conditioning, informing, dan reminding dari keseluruhan alur kampanye yang dibuat.
Gambar 7. Wahana Pengabdi Setan 2 Communion , poster challenge interakif, dan poster easter egg sebagai perwujudan aspek komunikasi Action.

## Share
Aspek  komunikasi Share adalah  adanya merchandise ,  ajakan  untuk  menyebarkan pengalaman  audiens  setelah  menggunakan  produk,  dan  konten  sukarela  berbentuk  video testimoni  pelanggan. Konsep  ‘membagikan’  pada merchandise sendiri  adalah  kecenderungan masyarakat yang ingin pamer kepada orang lain sebagai bukti dan bentuk ketertarikannya pada film  horor.  Daya  tarik  masyarakat  untuk  mengoleksi merchandise secara  tidak  langsung berdampak  pada  jangkauan  pemasaran  yang  luas  dan  biaya  iklan  yang  efisien  bagi creator . Persepsi bahwa orang yang merchandise adalah orang yang sudah menonton film menyebabkan konsumen lain tak ingin ketinggalan tren dan bergegas menonton film Pengabdi Setan 2. Selain merchandise , masyarakat yang membagikan experience saat menonton film pada media sosial juga menciptakan trending topik dan mendorong audiens untuk menonton lagi. Aksi tersebut berbentuk video testimoni yang diunggah pada Youtube, Tiktok, Instagram, dan media sosial lain secara sukarela oleh konsumen. Peran creator dalam hal ini hanyalah mendorong masyarakat untuk melakukan aksi membagikan tersebut. Dorongan ini berkonsep “menimbulkan rasa iri” dengan  kesempatan  untuk  muncul  di  media  sosial  resmi.  Selain  itu,  dorongan  tersebut  juga berupa tantangan untuk membagikan moment nostalgia saat menonton film pertama. Secara bersamaan,  hal  ini  membantu  meningkatkan  angka  tayang  film  pertama  pada platform  yang menyediakan layanan tersebut karena banyak masyarakat yang merasa lupa akan jalan cerita film  pertama  maupun  masyarakat  yang  belum  pernah  menonton  sebelumnya.  Keseluruhan konsep  kampanye  ini  kemudian  melengkapi  tahap Informing dan reminding pada  kampanye Pengabdi Setan 2: Communion .
Gambar 8. Merchandise dan poster ajakan membagikan pengalaman sebagai perwujudan aspek komunikasi Share.

## Integrasi Media Kampanye dalam Model AISAS
Dalam beberapa media, terdapat kelengkapan aspek komunikasi yang disajikan dengan cara yang berbeda-beda. Poin utama aspek komunikasi Attention yang menjadi titik temu antar media  ada  pada  elemen  visual  dan copywriting yang  memiliki  peran  penting  dalam  mencuri perhatian masyarakat. Elemen ini didukung oleh gaya visual yang unik dan konsisten, sehingga keseluruhan media memiliki keterikatan yang baik. Poin kedua pada model komunikasi Interrest adalah sesuatu yang menumbuhkan rasa ingin tahu audiens. Sedangkan untuk point Search dan Action ,  ditandai  dengan  adanya  informasi  lokasi  dan  waktu  yang  mendorong  audiens  untuk mencari  tahu  lebih  lanjut akan  apa  yang  ingin  mereka  ketahui.  Selain  itu,  partisipasi  audiens dalam  kampanye  juga  menandakan  komunikasi Action berhasil  dicapai.  Terakhir,  pada  poin aktivitas Share ,  dilihat  dari  berapa  banyak  masyarakat  yang  membagikan  bagian  dari  tahap kampanye dan produk secara sukarela.
Gambar 9. Integrasi elemen komunikasi AISAS dikaji dari sudut pandang Desain Komunikasi Visual
Integrasi  media  pada  tahap  kampanye  Pengabdi  Setan  2: Communion digambarkan melalui interaksi yang terjadi sebagai tujuan dari komunikasi AISAS yang telah dirancang. Joko dan tim sebagai bagian dari creator Pengabdi Setan 2 menggunakan dan memilih dengan baik media-media yang sesuai dan dekat dengan konsumen. Penggunaan integrasi media ini memicu kemudahan  dalam  menarik  perhatian  masyarakat,  melakukan  pencarian  informasi  yang berkaitan dengan film, dan kemudahan dalam membagikan pengalaman.

## Tabel Media Kampanye dalam Model Komunikasi AISAS
Table 1. Pengelompokkan media kampanye Aspek Komunikasi Bentuk Media Gambar Attention Poster Ambient Media
Interest Poster dan wahana permainan Search Poster dan event Action Event Challenge Poster urgensi menonton Share Merchandise Event Challenge
Seluruh  integrasi  dalam  penggunaan  media  dan  strategi  berkomunikasi  Kampanye Pengabdi Setan 2 ini menghasilkan sebuah kegiatan pemasaran yang terkonsep. Strategi dalam memasarkan produk dari creator mendorong pemasaran spontan baik antar perusahaan ( B2B ), antar  perusahaan  dan  konsumen  ( B2C ),  maupun  antar  konsumen  ( C2C ).  Peran  model komunikasi  AISAS  dalam  pemasaran  ini  yang  kemudian  menjadi  jembatan  utama  terjadinya interaksi antara Pengabdi Setan 2 dan komunitas.
Gambar 10. Interaksi creator dan konsumen dalam integrasi media kampanye Pengabdi Setan 2.
Secara  keseluruhan,  model  komunikasi  AISAS  terbagi  atas  dua  tahap,  yaitu  aktivitas attention dan interest dengan intensitas keterlibatan khalayak sasaran yang rendah dan aktivitas search,  action, dan share dengan  intensitas  keterlibatan  khalayak  sasaran  yang  tinggi. Pemaksimalan  aspek  Desain  Komunikasi  Visual  untuk  menghasilkan  pesan  yang  menarik perhatian  dan  minat  serta  keterlibatan  khalayak  sasaran  sangat  diperlukan  guna  mencapai kesuksesan dalam berkampanye. Terdistribusinya fungsi dari elemen-elemen tersebut berupa ilustrasi, pemilihan warna, komposisi, gaya copywriting, dan penggunaan media yang memiliki peranan yang penting untuk selalu konsisten sehingga keseluruhan elemen adalah satu kesatuan komunikasi  kampanye  yang  utuh.  Hal  ini  akan  berguna  ketika  terdapat  media  yang  tidak memiliki salah satu elemen yang mengimplementasikan model AISAS, tetapi memiliki kesatuan elemen dalam media tersebut, sehingga membuat seluruh alur kampanye tetap dapat mewakili model  AISAS.  Pada  akhirnya,  Joko  anwar  dan  tim  berhasil  membangun awareness melalui konsistensi penggunaan elemen visual dan verbal Desain Komunikasi Visual sebagai bagian dari kampanye dalam membentuk tatanan visual dan branding yang kuat dan mewakili produk yang dipasarkan.

## Simpulan
Kampanye  komersial  adalah  kegiatan  promosi,  komunikasi,  atau  rangkaian  pesan terencana untuk memecahkan masalah-masalah komersial. Penerapan model komunikasi AISAS dalam kampanye komersial mengubah pola komunikasi pesan kampanye dengan meningkatkan peran  khalayak  sasaran  untuk  aktif  dalam  mendapatkan  informasi  atau  pesan  kampanye, mengimplementasikan atau berpartisipasi. Creator memiliki tanggung jawab dalam menyiapkan informasi  yang  dapat  diakses  secara  menyeluruh  oleh  khalayak  sasaran  dan  mendorong khalayak sasaran untuk terlibat dalam seluruh kegiatan kampanye.
Film Pengabdi Setan 2: Communion karya Joko Anwar dan Rapi Films dirilis pada 4 Agustus 2022 berhasil meraih berbagai penghargaan. Meskipun dinilai banyak menimbulkan kontroversi dalam  alur  ceritanya,  Pengabdi  Setan  2  terbukti  laris  dan  mengundang  banyak  penonton. Kesuksesan  film  ini  didukung  oleh  strategi  kampanye  yang  matang  dan  integrasi  yang  baik. Kampanye film “Pengabdi Setan 2: Communion ” dapat dikatakan sebagai salah satu kampanye komersial  yang  sukses  pada  bidang  perfilman  di  Indonesia.  Strategi  dan  alur  kampanye dirancang  untuk  membangun  awareness  dan  keterlibatan  masyarakat  secara  menyeluruh terhadap  produk  yang  ditawarkan.  Perwujudan  aspek  komunikasi Attention terdapat  pada penyusunan  poster  utama  dan ambient  media. Sebagai  pendorong  khalayak  sasaran  agar semakin  tertarik  dengan  produk,  diunggahlah  testimoni  pelanggan  dan  pengadaan  promo menarik  sebagai  bagian  aspek  komunikasi Interest. Poster  kegiatan  “Sabtu  Ketemuan”  dan
“ What  Is  the  Communion :  Pengabdi  Setan  2 Unveiled ” memperkuat  aspek  komunikasi  yang menggugah  mereka  untuk  mencari  ( Search )  informasi  yang  dibutuhkan.  Sedangkan  berbagai aktivitas  kolaboratif  seperti;  Wahana  Pengabdi  Setan  2 Communion , challenge interakif,  dan unggahan easter egg menjadi perwujudan aspek komunikasi Action. Berbagai alur kampanye tersebut  kemudian  diakhiri  dengan  pembelian merchandise dan  aktivitas  konsumen  yang membagikan  pengalamannya  sebagai  perwujudan  aspek  komunikasi Share. Penggunaan integrasi  media  ini  secara  keseluruhan  dapat  memicu  kemudahan  dalam  menarik  perhatian masyarakat, melakukan pencarian informasi yang berkaitan dengan film, dan kemudahan dalam membagikan pengalaman. Peran model komunikasi AISAS dalam pemasaran ini yang kemudian menjadi jembatan utama terjadinya interaksi antara Pengabdi Setan 2 dan komunitas . Pada  akhirnya,  seluruh  aspek  komunikasi kampanye  Pengabdi  Setan  2: Communion ini memiliki integrasi media yang memenuhi setiap elemen komunikasi AISAS. Dengan pembobotan aspek  komunikasi  yang  berbeda  pada  setiap  media,  keterkaitan  dan  penggunaan  secara konsisten  elemen-elemen  Desain  komunikasi  Visual  berupa;  ilustrasi,  pemilihan  warna, komposisi,  gaya copywriting, dan  pemilihan  media  memiliki  peranan  yang  penting  untuk menjadi pengikat antar media.

## Daftar Pustaka
Andrea, E., & Mansoor, A. Z. (2021). Model AISAS dalam Kampanye Anti Cyberbullying “No Bull” Karya Mara Panzar. Jurnal Desain , 8 (3), 222. https://doi.org/10.30998/jd.v8i3.8619
Anwar, J. (2022). Pengabdi Setan 2 : Communion . Rapi Films.
Atna.  (2022).  Pengabdi  Setan  2:  Bukannya  Menjawab,  Justru  Semakin  Membingungkan.  In Mimbaruntan.com .
CNN Indonesia. (2022). Raih 4,7 Juta Penonton, Pengabdi Setan 2 Lebih Laris dari Film Pertama.
CNN Indonesia .
Databoks . (2018). Pengabdi Setan Film Terlaris 2017.
Dewantara, B. (2022). Belajar S3 Digital Marketing Dari Film Pengabdi Setan 2. Froyonion.com .
Ernawati,  J.,  &  Budhi,  A.  (2018). “Bangga,  Pengabdi  Setan  Kembali  Diganjar  Penghargaan Global”. Viva.co.id .
Kasmana,  K.  (2020).  Model  Alur  Komunikasi  AISAS  dan  Model  Lainnya  [PDF].  Diunduh  dari: https://repository.unikom.ac.id/66536/1/Alur%20AISAS%20.pdf
Pradana, R. A., & Hidayat, S. (2017). Perancangan Media Promosi Masera Adventure Tour And Travel  Di  Kota  Malang. E-Proceeding  of  Art  &  Design , 4 (No.3),  738 – 744. https://openlibrarypublications.telkomuniversity.ac.id/index.php/artdesign/article/dow nload/5367/5339
Pratama, N. W. A. (2022). Strategi Kampanye Komersial Mcdonald’s dalam Kemasan BTS Meal . JSRW (Jurnal Senirupa Warna) , 10 (1), 38 – 51. https://doi.org/10.36806/.v10i1.143
Prihatin,  K.  E.  (2022).  Strategi  Jitu  Promosi  Film  Pengabdi  Setan  2,  Bisa  Ditiru  guna  Undang Pelanggan dalam Bisnis. Urbanbogor.com .
Rusdiarti, S. R. (2009). Film Horor Indonesia: Dinamika Genre .
Ruslan,  R.  (2013). Kiat  dan  strategi  kampanye  public  relations  ( Cetakan  ke-7).  Jakarta:  PT RajaGrafindo Persada.
Wahid,  U.,  &  Agustina,  S.  (2021).  Strukturasi  proses  produksi  film  horor  Pengabdi  Setan: Perspektif ekonomi politik. ProTVF , 5 (1), 80-100.
Yuliansyah,  H.,  Saidi,  A.  I.,  &  Mutiaz,  I.  R.  (2022).  Kajian  Struktur  Tanda  Dalam  Film  Horor Indonesia: Film Jelangkung. In Prosiding Seminar Nasional Unimus (Vol. 5).
Yusadhi, E. E., & Mansoor, A. Z. (2020). Kajian Kampanye Sosial World Wildlife Fund: The Last
Selfie. Jurnal Bahasa Rupa , 3 (2), 130-137. https://ejournal.instiki.ac.id/index.php/jurnalbahasarupa/article/view/559