## DESAIN TARI PIRING LENGGOK SI ANAK DAGANG
KOREOGRAFER ISKANDAR MUDA

## RISKA FITRIANISA
Prodi Pendidikan Tari

## ABSTRACT
RISKA  FITRIANISA,  NIM  2113142064,  Design  Plate  Dance  Choreographers Trade sianak swing Iskandar Muda, the Department of Education Studies Program Sendratasik  Dance  Faculty  of  Languages  and  Arts,  State  University  of  Medan, 2016.
Trade  sianak  plate  swing  dance  is  one  dance  originating  from  the  Minangkabau that  developed  in  the  city  of  Medan.  The  purpose  of  this  study  is  to  discuss  the swing  sianak  Plate  Dance  Choreographers  Trade  Iskandar  Muda  views  from Form, Top Design, Design Floor.
In the discussion of this study used the theories related to the topic of study such as the Theory of Forms of Sal Murgiyanto Dance, Top of the Design Theory and Design Theory Sudarsono floor of La Meri When the study to discuss Plate Dance Dance Choreographer swing sianak Trade Iskandar Muda was conducted for two months. Place of research conducted at the Studio  Dance  Medan  State  University  Faculty  of  Language  and  Art  jl.  Iskandar William.  Data  collection  techniques  including  observation,  interviews,  literature studies and doumentasi, which is then analyzed by qualitative descriptive method. Based on the results of research conducted showed that dance Lenggo plate sianak this trade is a dance that takes the movements of the Minang community activities are  generally  farmers,  and  developed  into  a  new  creation  dance.  There  are movements born / inspired by the movements of the flora, fauna and koreomatik. Form  of  motion  which  is  divided  into  three  energy  intensity  (weak,  medium, strong), space (small and large), and time (slow medium, fast). There are 8 design on  frequent  /  dominant  in  this  dance  that  Spiral  design,  symmetrical, asymmetrical, curved, delayed, flat, low, and advanced. There are two designs on the dance floor that occurred of which this is the floor design of straight lines and curved  lines  flooring  design.  This  dance  had  several  times  shown  by  the  studio widatra  overseas  parts  of  Asia  and  Europe,  namely:  Performance  Competition Cultural North Sumatra on "44" in Debrecen Flower Carnival in on Hungary and Belgrade  Serbia  Central  Europe,  and  IMT-GT  Prince  of  Songkla  University  of Thailand, performances which was attended by three countries, namely Malaysia, Thailand and Indonesia Hence dance swing plate sianak this trade very existence in the city of Medan. There are designs and forms of motion which draw heavily on swing dance sianak Trade Plates Choreographer's Iskandar Muda.

## PENDAHULUAN
Kebudayaan  itu  adalah  sesuatu yang sangat berhubungan erat dengan manusia atau dengan masyarakat.  Kebudayaan  merupakan sesuatu yang di dalamnya terkandung pengetahuan, kepercayaan,  adat  istiadat,  kesenian dan  kemampuan  kemampuan  yang lain  yang  dapat  oleh  manusia  atau masyarakat  itu  sendiri.  Kebudayaan sesuatu  yang  turun  menurun  dari generasi kegenerasi yang lain.
Kesenian  adalah  beberapa  bentuk cabang  seni  yang  ada  di  Indonesia, contohnya  adalah  seni  tari  seni musik,  seni  rupa,  dan  seni  drama. Seni tari atau seni gerak mengandung segala  gerakan  tubuh  badan  manusia yang  mempunyai  atau  mengandung unsur-unsur  keindahan.  Seni  tari  ini dapat  dilihat  pada  gerakan  tangan, kaki,  badan,  mata,  dan  anggota badan  lainnya.  Menurut  William  A. Haviland kesenian “adalah keseluruhan  sistem  yang  melibatkan proses penggunaan imajinasi manusia  secara  kreatif  didalam sebuah kelompok masyarakat dengan kebudayaan tertentu”.
Tujuan dilaksanakan penelitian ini untuk mengungkap tari Piring Lenggok Sianak Dagang Minangkabau  yang  sudah  sangat lama  berkembang  di  Kota  Medan, dan sampai saat ini tari piring si anak dagang  dari  minangkabau  ini  sering ditampilkan pada acara-acara pertunjukan di  Kota Medan.   Tujuan dari  identifikasi  masalah  ini  adalah agar  cakupan  masalah  yang  ingin dibahas tidak menjadi sangat luas.
Rumusan masalah dalam
penelitian ini adalah sebagai berikut :
Bagaimanakah  Desain  pada  Tari
Piring  Lenggok  Sianak  Dagang Koreografer  Iskandar  Muda?  Tujuan penelitian  adalah  mengungkapkan
permasalahan
yang
dibahas,
mengidentifikasi  penyebabnya  dan sekaligus  memberikan  pemecahan terhadap masalah yang terjadi. Dari  tujuan  yang  didapatkan maka diharapkan pula dapat memberikan manfaat bagi perkembangan  ilmu  pengetahuan  di masyarakat  luas.  Adapun  Manfaat yang  diperoleh  dari  penelitian  ini adalah hasil penelitian ini diharapkan menjadi  informasi  yang  berguna untuk  meningkatkan  kualitas  seni dan budaya Indonesia sehingga dapat menambah kekayaan budaya
Indonesia  dan  sebagai  apresiasi  bagi mahasiswa  dan  mahasiswi  program studi  pendidikan  tari  di  Universitas Negeri Medan.

## LANDASAN TEORITIS DAN KERANGKA KONSEPTUAL
Landasan teoritis dimanfaatkan sebagai pemandu, untuk  memberikan  gambaran  umum tentang  latar  penelitian  dan  sebagai pedoman dalam
penyesuaian pembahasan  topik  penelitian.  Teori yang  digunakan  didalam  penelitian harus  saling  berhubungan  serta mendukung  pokok  masalah  yang hendak  diteliti.  Seorang  penulis sangatlah  memerlukan  penggunaan teori,  karena  hal  ini  akan  membantu seorang  peneliti  untuk  memecahkan masalah-masalah  yang menjadi topic permasalahan dalam kegiatan penelitian yang sedang dilakukan.
Sal  Murgiyanto  mengatakan bahwa  :  “Dalam  tari,  bahan  baku yang  utama  adalah  gerakan  tubuh, yang  setiap  orang  melakukannya setiap hari. Gerakan manusia berdasarkan  fungsinya  dapat  dibagi menjadi  tiga  jenis,  yaitu  bermain, berkerja  dan  berkesenian.  Seorang seniman menciptakan karyanya
untuk mewujudkan pengalaman- pengalaman yang tak dapat diwujudkan dalam bahasa komunikasi  sehari-hari.  Karya  seni lahir  tidak  hanya  untuk  dinikmati sendiri  oleh  penciptanya,  tetapi  juga untuk  dimengerti  dan  dihayati  oleh orang lain” Menurut Nurwani dalam buku “ Bahan Ajar Pengetahuan Seni Tari” (2014:29) menjelaskan bahwa: “ditinjau dari pengungkapannya terdapat  dua  bentuk  gerak  yakni tarian  yang  bersifat  representatif yaitu gerak tari yang menggambarkan  suatu  pengertian atau  maksud  tertentu  dan  dengan gerakan tarian yang jelas, serta tarian bersifat non representatif yaitu gerak tari  yang tidak menggambakan suatu pengertian atau maksud tertentu”.
Menurut Sal Murgiyanto dalam “Koreografi” (1983:3-4) menjelaskan  mengenai  Koreografi yaitu  “dalam  dunia  tari  ini, koreografi  lebih  diartikan  sebagai pengetahuan penyusunan tari sedangkan seniman atau penyusunnya  dikenal  dengan  nama Koreografer, yang dalam bahasa kita sekarang dikenal dengan penata tari.” Selain  itu  Sal  Murgiyanto  juga menambahkan  tentang  Koreografi dalam  buku  “Koreografi”  (1983:10) yaitu  “koreografi  adalah  proses pemilihan  dan  pengaturan  gerakan- gerakan  menjadi  sebuah  tarian,  dan didalamnya terdapat laku kreatif.”
Menurut  Soedarsono  dalam
“ Pengantar Pengetahuan dan Komposisi Tari” (1986:103) menjelaskan  lebih  dalam  mengenai koreografi  yaitu:  “tari  dinilai  dalam bentuk  seni,  maka  perlu  untuk mengetahui tentang pengetahuan komposisi  tari  yang  juga  lazim disebut pengetahuan koreografi.
Koreografi  yaitu  pengetahuan  yang
harus  diketahui  oleh  Koreografer dari  sejak  menggarap  gerak-gerak tari  sampai  kepada  pengetahuan  tata cara  menyiapkan  pada  satu  program pertunjukan.
Purwatiningsih (1998/1999:173)  menyatakan  bahwa Desain  atas  atau  air  desain  adalah desain  yang  berada  diatas  lantai, yang  dilihat  oleh  penonton  yang tampak  terlukis  pada  ruang  yang berada  diatas  lantai.  Desain  atas  ini dapat  pula  dikatakan  atau  lebih tepatnya  dengan  istilah  pose  dalam tari,  karena  dilakukan  ditepat.  Oleh karenanya  desain  atas  akan  lebih jelas nampak apabila dilihat dari satu arah penonton atau dari depan.
Kerangka konseptual merupakan rancangan penelitian yang  telah  dianalisa  oleh  penulis. Rancangan dalam kerangka konseptual ini menggambarkan permasalahan  yang  ditinjau  lewat penjabaran  masalah  dan  tujuan teoritis dari
permasalahannya.
Dengan  adanya  kerangka  konseptual ini  dapat  membantu  penulis  untuk merancang gambaran gambaran fenomena  dari  topik  penelitian.
Kerangka  konseptual  dari  tari  piring lenggok sianak dagang ini merupakan tari Minang yang diciptakan  oleh  Bapak  Iskandar Muda  sebagai  Koreografernya.  Pada tari piring lenggok sianak dagang ini penulis  akan  meneliti  dari  berbagai sudut pandang diantaranya mengenai bentuk  tari  piring  lenggok  sianak dagang  itu  sendiri  sehingga  menjadi suatu penataan tari yang komplit, dan desain desain yang terdapat pada tari piring ini.

## METODOLOGI PENELITIAN
Metode penelitian adalah merupakan  alat  penentu  atau  suatu cara  yang  utama  yang  dipergunakan
untuk mencapai suatu tujuan. Metode penelitian memegang peranan penting  dalam  sebuah  penelitian  dan sangat bergantung pada metode yang digunakan. Menurut Surakhman (1990:31) mengatakan bahwa :’Metode  adalah  cara  utama  yang diperlukan  untuk  mencapai  suatu tujuan  misalnya  untuk  menguji rangkaian hipotesa dengan menggunakan  teknik  serta  alat-alat tertentu”. Koenjtaraningrat (1986:2) menyampaikan bahwa “suatu cabang ilmu pengetahuan yang membicarakan  atau  mempersoalkan mengenai  cara-cara  melaksanakan penelitian  (yaitu  meliputi  kegiatan- kegiatan mencari mencatat, merumuskan,  menganalisa  sampai menyusun  laporannya  berdasarkan fakta-fakta atau gejala-gejala ilmiah”. Penelitian ini dilaksanakan di Studio Pendidikan Jurusan Sendratasik Fakultas Fakultas Bahasa  Dan  Seni  Jl.  Iskandar William. Terdapat Lembaga Kerjasama Budaya (WIDATRA) yang  dibina  oleh  dosen  dosen  seni tari Universitas Negeri Medan.
Hidayat  (2007:68)  menyatakan bahwa  :”populasi  dapat  bersifat terbatas dan tidak terbatas. Dikatakan terbatas apabila jumlah individu atau objek dalam populasi tersebut
terbatas  dalam  arti  dapat  dihitung, sedangkan  bersifat  tidak  terbatas dalam  arti  tidak  dapat  ditentukan jumlah  individu  atau  objek  dalam populasi  tersebut.  Sampel  menurut Sugiono  (2008:118)  adalah  :“sampel adalah  bagian  dari  jumlah  dan karateristik yang dimiliki oleh populasi  tersebut.  Bila  populasinya besar  dan  peneliti  tidak  mungkin mempelajari  semua  yang  ada  pada populasi, misalnya karena
keterbatsan  dana  dan  waktu,  maka peneliti  dapat  menggunakan  sampel yang  diambil  dari  populasi  itu.  Apa yang  dipelajari  dari  sampel  itu, kesimpulannya  akan  diberlakukan untuk populasi itu. Untuk itu sampel yang  diambil  dari  populasi  harus betul betul mewakili”
Teknik  pengumpulan  data merupakan  langkah  yang  paling strategis  dalam  penelitian,  Karena tujuan  utama  dari  penelitian  adalah memperoleh  data  untuk  di  analisa agar  diperoleh  hasil  penelitian. Sugiyono  (2010:224)  mengatakan bahwa:  “teknik  pengumpulan  data merupakan  langkah  yang  paling strategis  dalam  penelitian,  Karena tujuan  utama  dari  penelitian  adalah mendapatkan data.
Wawancara  merupakan  salah satu  metode  mengadakan  tanya jawab  baik  secara  langsung  maupun tidak  langsung  dengan  narasumber.
Pertanyaan-pertanyaan yang diajukan sebelumnya sudah dipersiapkan  secara  runtun  agar dalam proses mewawancarai. Pertanyaan-pertanyaan yang
diajukan dapat lebih terarah. Bentuk- betuk  pertanyaan  disiapkan  dapat dijawab  secara  lisan  maupun  tulisan untuk  lebih  banyak  mendapatkan data-data  yang  benar  valid  dan menyesuaikan  dengan  kajian  dalam penelitian ini.
Sejumlah besar fakta dan data tersimpan dalam bahan yang berbentuk dokumentasi. Dalam
pengumpulan  data  dilapangan  akan digunakan beberapa alat bantu untuk memudahkan  penganalisaan  data, agar  memperkuat  fakta-fakta  yang ada di lapangan. Dokumentasi dibuat sebagai bukti keterangan hasil penelitian yang dapat dilihat
sepanjang  waktu.  Adapun  media dokumentasi  yang  digunakan  adalah
kamera handphone, hasil dari dokumentasi  dalam  penelitian  ini berupa  video  Tari  Piring  Lenggok  si Anak  Dagang  Koreografer  Iskandar
Muda.
Metode  analisis  data  adalah suatu  metode  untuk  mempermudah peneliti  untuk  menganalisis  data. Penelitian deskriptif kualitatif adalah metode  yang  akan  digunakan  oleh peneliti. Penelitian desktiptif kualitatif bertujuan untuk mengangkat  fakta,  keadaan,  dan fenomena-fenomena yang terjadi ketika  penelitian  berlangsung  dan menyajikannya apa adanya. Menurut Whitney  (1960),  “metode  deskriptif adalah pencarian fakta dengan interprestasi  yang  tepat”.  Kualitatif adalah menceritakan apa yang sebenarnya, tetapi ada tingkat perkembangannya. Berdasarkan pendapat diatas, maka dalam
penelitian  ini  yang  didapat  melalui survey,  observasi,  wawancara  dan dokumentasi  yang  dideskripsikan dalam bentuk tulisan ilmiah.

## PEMBAHASAN
Iskandar Muda saat ini mengabdi  sebagai  dosen  seni  tari  di Universitas  Negeri  Medan.  Pria kelahiran Medan, 20 Desember 1967 ini,
berhasil
menuntun
kesenangannya  menjadi  lahan  bakti yang  subur.  Ketertarikannya  pada bidang seni tari dimulai ketika beliau duduk  di  bangku  SMEA  Negeri  1 Medan.
Menjadi siswa kelas Akuntansi  tidak  menutup  hobinya kala  itu.  Pada  tahun  1987,  beliau menjadi Juara I Tari “Saman Ratouh Duek” dalam event Festival Tari Se- Sumatera  Bagian  Utara  (Sumbagut) di  Wisma  Kartini  Medan. Lalu  di tahun 1988, beliau kembali
membawakan  tari Saman  Ratouh
Duek pada event Pekan Budaya Aceh
III  di  Lapangan  Blang  Padang, Banda  Aceh,  dan  menjadi  Juara  I dalam  event  Festival  Tari  Se- Sumatera  Bagian  Utara  (Sumbagut) di Hotel Danau Toba Medan. Demi meneruskan kecintaanya  pada  dunia  tari,  beliau pun melanjutkan pendidikan D-III di Akademi Seni Tari Karawitan (ASKI)  Padang  Panjang  di  tahun 1989.  Dua  tahun  setelah  itu,  dengan membawakan  tari  “ Sintak  Galuik
Piring” ,beliau terpilih sebagai
penata  tari  terbaik  pada  malam pertunjukan  Manajemen  Produksi Mahasiswa  di  kampusnya.  Berbagai kegiatan  yang  berhubungan  dengan tari  terus dilakoni ,  beberapa  di antaranya dengan membawakan “Tari Galombang” untuk penyambutan  Menteri  Agama  RI  di Mesjid  Agung  Medan  tahun  1992 dan menghadiri Pekan Budaya Minangkabau  di  Lapangan  Kantin Bukit  Tinggi.  Setahun  kemudian, beliau mengikuti Festival Gelanggang  Tari  Sumatera  II  di Pekan  Baru  Riau.  Dan  tarian, “Sujud”  pada Dies  Natalis Wisuda Sarjana/Diploma 3 Periode II menjadi  penutup  manis  sebagai lulusan terbaik mahasiswa berprestasi di tahun itu. Setelah menyelesaikan
pendidikan  D-III,  beliau  kembali menekuni  dunia  seni  tari  dengan menjadi  mahasiswa  Program  Studi Komposisi  S-1  di  Sekolah  Tinggi Seni  Indonesia  (STSI)  Surakarta. Pada  tahun  1994,  menampilkan  tari pada  event Nur  Gora  Rupa (Temu Seni  Multimedia)  di  Taman  Budaya Jawa  Tengah  Solo.  Tepat  di  tahun 1995,  beliau  membawakan  tari “Dongeng  Berkaca”  pada  ujian pengkaryaan  di  STSI  Surakarta  dan berhasil  dinobatkan  sebagai  lulusan terbaik.  Dilanjutkan  dengan  tari
“ Dongeng  Berkaca  II ”  pada  event pertunjukan  Tari  Medan Annual
Choreographer  Show Case II  di Gedung  Utama  Taman  Budaya Medan.  Setahun  kemudian,  pada pesta  resepsi  pernikahan  anak  Prof. Dr.  Rizal  Basyra,  Direktur  Rumah Sakit Umum Pringadi Medan, bersama  Rizaldi  Siagian  beliau menampilkan  “ Tari  Piring  Lenggok
Si Anak Dagang ” bertempat di Tiara Convention Hall Medan.
Dua  tahun  berikutnya,  beliau dipercaya  menjadi  perwakilan  dalam program  pertukaran  budaya  dari  tim kesenian Universitas Sumatera Utara pada event IMT-GT dengan membawakan  tari  “ Saman  Ratouh Doek , Lenggok Si Anak Dagang dan Tari Perang Faluaya” di  Universitas Utara Malaysia Kedah Darrul Aman,
Malaysia.  Pada  tahun  2001-2002 membawakan  “Pelangi  Nusantara Menari”  di  pembukaan  tari  Massal Medan Fair . Dan kembali melangkahkan  kaki  ke  Malaysia tahun 2002  pada event  Comfocasion Universitas  Utara  Malaysia  (UUM Kedah Malaysia). Di tahun berikutnya, beliau menghadiri Workshop Tari dengan Astad Daboo, koreografer asal India yang diselenggarakan oleh Yayasan Kelola  di  Gedung  Teater  Kecil Institus  Seni  Indonesia  Surakarta. Lalu di tahun 2005, beliau membawakan  tari “Zapin  Perwara” dalam  event  Festival  Tari  Zapin  Se- Asia  Tenggara  di  Pekan  Baru.  Dan membawakan tari “Padi Ampo” pada event Medan Eksperimental di Taman  Budaya  Medan.  Setahun setelahnya,  beliau  bertandang  ke
Taman Budaya Jawa Barat, Bandung dalam  event  Temu  Koreografer Tingkat Nasional “ Gorga” . Masih di tahun yang sama, beliau pun
mengikuti event Pasar Tari
Kontemporer  di  gedung  Kiambang Komplek  MTQ  Al-Hajj  Pekan  Baru Riau.  Kembali  mengikuti  program IMT-GT di Universitas Sains Malaysia  di  Pulau  Penang  Malaysia dan  diselingi  dengan  event  Pesta Gendang Malaka Malaysia. Semangat
berkeseniannya tidak  hanya  berhenti  sampai  di  situ.
Pada  tahun  2006,  beliau  kembali mengikuti  program  IMT-GT  dengan membawakan  tari  “ Saman  Ratouh Doek ”  dan Tari Piring “ Lenggok Anak  Dagang ”  di  Prince  Songkla  of University  di  Hatyai  Thailand. Lalu mengikuti  Pertunjukan  Tari  Etnik Sumatera  Utara  dan Mak  Yong Melayu  di  Taman  Mini  Indonesia Indah,  dan  mengikuti  event  “Hitam- Putih”  di  Pekan  Baru  Riau.  Tahun 2007-2010  menamatkan  Program Studi  Penciptaan  Seni  S-2  Institut
Seni Indonesia (ISI) Surakarta dengan  memperoleh  Indeks  Prestasi
Cum Laude melalui penciptaan karya tari  “Menuju  Keseimbangan”  di Gedung  Utama  Taman  Budaya Sumatera  Utara.  Penciptaan  karya tersebut  terinspirasi  dari  konsep keseimbangan pengkoordinasian tubuh  melalui  penginderaan  otak kanan  dan  otak  kiri.  Di  tahun  yang sama,  beliau    memperkenalkan  tari “ Saman  Ratouh  Doe k”  di  Gedung Pertunjukan Polly  Theatre Beijing dan  Gedung Theatre Sandhong
Jinan,  RRC  pada  event  pertukaran budaya  “ Indonesian  Night ”.  Tahun 2008,  beliau  membawakan  tarian yang  berjudul  “ In  my  dream ”  dalam Proses  Ujian  Tata  Ruang  di  Studio Sono-Seni  Kemlayan  Surakarta. Dan mulai  terlibat  dalam  kegiatan  sosial “Konsevasi  Bambu  dan  Kearifan Budaya  Lokal”  pada  Program  Pusat
Pengkajian Lingkungan Hidup (PPLH) Seloleman, Mojokerto, Jawa Timur.  Dan  kembali  didaulat  oleh
PPLH  pada “Festival  Topeng  Panji
Internasional” .  Lalu  meluncurkan tarian  “Rahasia  dibalik  Piring”  pada malam  peluncuran Wifi di  lokasi open stage dan juga mempertunjukkan  tarian “The secret of  Body” pada  peringatan  hari  Tari se-dunia di Taman Budaya Sumatera Utara. Pada tahun  2010, “ Sawan Pangurason ”  ditampilkan  dalam event Solo  International  Performing of  Arts di  Istana  Mangkunegaran, Solo. Setahuan kemudian menampilkan  “Catatan  Harian  Anak Punker ” Hibah  PHKI  di  Unimed,  di tahun  2012,  membawakan  tarian
“ Dantiang  Galuik  Piriang  Balega ” pada Pergelaran Kesenian Minangkabau di  BM-3  SU  Medan dan  kerjasama  dengan Tri  Arga Dance Company Medan. Selanjutnya di  tahun  2013,  “ Lenggok  Si  Anak Dagang  II ”  ditampilkan  pada  acara
Viragkarneval di  Kota  Berekfurdo,
Debrecen,  dan  Budapest  Hungaria.
Lalu  baru-baru  saja  di  tahun  2015, beliau menampilkan “ Poenale Sanctie ” pada Pergelaran  karya bersama;  Seni  Musik,  Sastra,  Tari, dan Teater di Taman Budaya Medan. Di antara pengalaman berkeseniaannya, beliau pernah dinobatkan  menjadi  Duta  Kesenian
Indonesia  dan  Sumatera  Utara  di berbagai  negara  seperti,  Malaysia, Thailand, RRC (Beijing, Shandoong,
Jinan,  Shanghai),  Swiss,  Singapore dan Hungaria (Berekfurdo, Debrecen,  Budapest),  Germany,  dan Austria. Semangat  untuk  belajar  juga tidak pernah berhenti mengalir dalam darah seorang Iskandar Muda. Keinginan  beliau  untuk  melanjutkan studi  gelar  doktoral  pun  tengah dalam  tahap  persiapan.  Sebagai seorang  dosen,  beliau  juga  royal dalam membagikan ilmunya. Dorongan dan wejangan pun dibarengi untuk meningkatkan kualitas  mahasiswa  menjadi  penari yang  andal.  “Untuk  menciptakan karya, seorang penari harus melakukan riset terlebih dahulu, agar tidak  terjadi  kesalahan  yang  fatal atau  salah  kaprah  dalam  memahami konteks tarian yang ingin dibawakan”. Beliau juga menegaskan bahwa ketertarikan audiens ,  penikmat,  dan  pengamat seni  adalah  terletak  pada  keunikan, ketakjuban,
kharismatik, dan kemutakhiran  tarian  sebagai  modal menjadi koreografer andal. Beliau juga mengatakan bahwa  inspirasi  dapat  diperoleh  dari mana  saja  atau  dari  perpaduan berbagai disiplin ilmu.
Pengembaraan  seniman    akan  lebih baik  bilamana  ditopangi  dengan kecerdasan  tubuh  yang  intensitas yang  tinggi  yang  dapat  dilakukan dalam bereksplorasi
dan berimprovisasi  melalui  benda,  alam, ataupun  ziarah  ragawi  ( bivasanna ). Selain  mengidolakan  Albert  Einstein dan  Astad  Daboo,  dosen  yang  hobi membaca dan juga travelling ini juga termotivasi  oleh  Prof.  Sarwono  D. Kusumo  (Mantan  Rektor  IKJ),  Tom Ibnur dan Daryono, Bambang Besur, Eko Supriyanto dari dosen ISI Solo.
Beliau juga mendirikan sanggar Tri  Arga  Dance  Company
Medan dan di Kampus hijau Unimed pada tahun 2013 mendirikan Lembaga Kerjasama Budaya Warisan  Seni  Budaya  Nusantara (Widatra)  bersama  Tuti  Rahayu,
Nurwani,  dan  Martozet,  yang  tahun depan  akan  menampilkan  berbagai tarian  Nusantara  di  Jerman  dan Belgia.  Tahun  2015  ini,  beliau mendirikan komunitas
Sentra Kinarya ,  yang  tujuannya  menjadi
promotor  bagi  penari  muda  yang memiliki mahakarya fenomenal yang diakui  dan  terlegitimasi.  Segala upaya  yang  dilakukan  beliau  sampai hari ini, tidak lain untuk memperkenalkan,  melestarikan  dan mengembangkan  tarian  nusantara  di mata  dunia.  Menunjukkan  keunikan dan  keistimewaan  budaya  Indonesia. Sebagai salah satu pakar dalam dunia tari,  beliau  berpesan  kepada  pemuda agar  mengupayakan  kelestarian  dan pengembangan  kesenian  nusantara, yang  sejatinya  masih  perlu  perhatian dan  pembenahan  soal  kemapanan tempat dan sarana. Untuk pendongkrak semangat, beliau kembali  mengingatkan,  “Jangan terlalu  cepat  puas  dalam  berkarya dan  teruslah  selalu  berkreatifitas  dan berinovasi dalam berkarya”.
Pada  tari  Piring  Lenggok Sianak Dagang ini terdapat 10 desain atas  yang diantara nya adalah desain spiral, desain simetris, desain asimetris,  desain  lengkung,  desain tertunda, desain datar, desain rendah, desain  lanjutan,  desain  terlukis,  dan desain  kontras.  10  desain  ini  adalah desain-desain yang terdapat pada tari Piring  Lenggok  Sianak  Dagang  ini, dan desain yang paling sering terjadi/ dominan di dalam tarian ini.

## PENUTUP

## Kesimpulan
Dari  hasil  penelitian  yang dilakukan  dilapangan  dan  penulisan yang sudah diuraikan mulai dari latar belakang  hingga  pembahasan,  maka dapat  ditarik  beberapa  kesimpulan sebagai berikut:
1. Tari piring lenggok sianak dagang merupakan  salah  satu  tari  kreasi baru  yang  berkembang  di  Kota Medan  yang  didalamnya  terdapat berbagai  macam  ragam  gerak, dimana sang
koreografer
mengambil gerak-gerak dari aktifitas masyarakat Minang Kabau yang  pada  umumnya petani.  Terdapat  juga  gerakan- gerakan  yang  telahir  dari    alam, flora  dan  fauna.  Gerak  pada  tari piring  lenggok  sianak  dagang  ini banyak menggunakan gerak koreomatik yang geraknya tercipta dan terinspirasi dari gerak sehari hari dari masyarakat Minang Kabau yang pada umumnya sebagai petani. 2. Koreografi dari tari Piring Lenggok Sianak Dagang memiliki banyak keunikan tersendiri. Diantaranya  mengenai  desain- desain  yang  ditimbulkan  dari  tari tersebut, unsur-unsur yang terdapat pada tari ini, dan bermacam-macam  ragam  gerak yang  terdapat  pada  tari  ini.  Pada hitungan  1x8  bisa  terdapat  lebih dari 3 gerakan  yang berbeda-beda dengan  teknik  dan  tempo  yang berbeda-beda pula.
3. Tari Piring Lenggok Sianak Dagang Koreografi Iskandar Muda  ini  pernah  ditampilkan beberapa kali diluar negeri bagian Asia  maupun  Eropa,  yaitu:  (1)
Pertunjukan  Kompetisi  Budaya Sumatera Utara pada “44th” tahun Debrecen  Flower  Carnival  di Hunggaria  dan  Beograd  Serbia Eropa Tengah, (2) IMT-GT Prince of  Songkla  University  Thailand, pertunjukan  yang  di  hadiri  oleh  3 negara  yaitu  Malaysia,  Thailand dan Indonesia, dan (3) Pertunukan pertukaran  pelajar  ke  Swiss  dan Malaysia.  Dari  unsur  ini  penulis ingin  menjabarkan  dari  setiap bentuk  dari  gerakan  tari  Piring Lenggok Sianak Dagang tersebut.

## DAFTAR PUSTAKA
Abidin,  Zainal.  (2007). Analisis
Esensial. PT.  Raja  Grafindo
Jakarta:Persada.
Daryanto,  1998. Kamus  Lengkap Bahasa Indonesia , Surabaya :
Apollo. Endaswara, Suwardi. (2006). Metode, Teori, Teknik Penelitian Kebudayaan . Slemean: Pustaka Widyatama Hidajat,  Robby.  (2005). Wawasan Seni  Tari .  Universitas  Negeri
Malang
Muda,  Iskandar.  (2010),  “ Menjaga Keseimbangan ”, Tesis Penciptaan Seni Pasca Sarjana : ISI Surakarta Lusiana,  2012,  :” Bentuk  Tari  Piring Pada Upacara Malam Berinai Masyarakat   Melayu Serdang Bedagai” Maelini  M.  Rini,  2015,  “ Bentuk Koreografi  Tari  Zapin  Pecah Tiga Pada Masyarakat Melayu Labuhan Deli ” Skripsi.  Universitas  Negeri Medan Nurwani, 2007, Pengantar Pengetahuan Tari , Diktat Prodi Pendidikan Tari Jurusan  Sendratasik  FBS  : UNIMED Smith,  Jaqueline,  1985, Dance  C omposition a Practical Guide
For Teacher   terjemahan
Ben  Suharto .  Yogyakarta  :
IKALASTI
Syahrial, 2000, “ Estetika tari padang
magek Sumatera Barat”
Syahbani,  Elvi,  2014,  “ Bentuk  Tari Balanse Madam Pada Masyarakat Nias di Kelurahan Mata Air Kecamatan  Padang  Selatan Kota Padang Sumatera Barat” Sugiono  (2005), Metode  Penelitian Pendidikan, Alfabeta : Bandung Sugiyono. (2010). Metode Penelitian Kuantitatif Kualitatif dan R&D . Bandung: Alfabeta. Soedarsono,  1986,  “ Elemen-Elemen Dasar Komposisi Tari ”, Yogyakarta : Laligo