Available online at https://ejournal.unibabwi.ac.id/index.php/santhet                                 DOI: 10.36526/js.v3i2.3745
Research Article                                                                                                                       e-ISSN: 2541-6130  p-ISSN: 2541-2523

## Historical Studies Of Japan During The Meiji Restoration
Kajian Historis Jepang Masa  Restorasi Meiji
Anita 1a (*) Sisilia Helena Joaline Tadu Lado 2b
12 Universitas Flores, Jalan Sam Ratulangi kelurahan Paupire, Ende Flores, Nusa Tenggara Timur
a anitazafana@gmail.com (*) Corresponding Author anitazafana@gmail.com
How to Cite: Anita , (2024). Kajian Historis Jepang Masa  Restorasi Meiji
doi : 10.36526/js.v3i2.3745
Received: 18-04-2024 Revised  : 11-02-2024
Accepted: 31-05-2024 Keywords: Historical, Japan, Meiji Restoration Abstract This research aims to find out the history of Japan during the Meiji Restoration. The research method used in this research is the historical method, because the object of this research aims to describe and analyze past events. The results of the research are that the Meiji Restoration had an impact on changes in various areas of life in Japanese society. Meiji restoration means recovery, which includes development and renewal. In this case, the restoration of power is both theoretical and practical. The Meiji restoration carried out by Meiji Tenno covered the political sector, the economic sector, the educational sector and the military sector. Long before the Meiji restoration, Japan was considered a weak, backward country and prey to Western imperialist countries. However, after restoration in all areas it turned out to produce truly amazing results. The progress that Japan experienced in various fields after the Meiji Restoration not only made the Japanese people prosperous, but also became a developed nation that was competitive with
Western countries

## PENDAHULUAN
Asia timur ditinjau  dari segi kebudayaan merupakan daerah yang sama atau kebudayaannya saling terkait satu sama lain.  Jepang adalah sebuah negara kepualauan di Asia Timur. Letaknya di ujung barat Samudra pasifik, disebelah timur laut Jepang, dan bertetangga dengan republik rakyat Cina, Korea dan Rusia. Pulau-Pulau paling Utara berada di laut  Okhotsk, dan wilayah paling selatan Berupa kelompok pulau-pulau kecil di laut Cina Timur. , tepatnya di sebelaht selatan Okinawa yang bertetangga dengan Taiwan.
Jepang  memiliki  peristiwa  dalam  sejarah  Jepang  ,  salah  satunya  adalah  Restrasi  Meiji. Restorasi Meiji  menurut kamus Besar bahasa Indonesia (KBBI ,2000) adalah pengembalian atau pemulihan  kepada  keadaaan  semula.  Dalam  sejarah  Jepang,  maksud  dari  Restorasi  adalah pengembalian kembali kekuasaan kaisar dari kekuasaan Togugawa. Pada masa ini disebut dengan era Meiji atau yang dikenal dengan  Restorasi Meiji. Sebelum Era Meiji dikenal dengan Era Shogun Togugawa  karena  yang  menjalankan  pemerintahan  Jepang  adalah  Keluarga  Togugawa  dengan cara diktator dan turun temurun selama 264 tahun (1603-1867).
Pada tahun 1543 Jepang pertama kali berkomunikasi dengan orang Barat. Pada tahun 1549 datanglah seorang penyebar agama Kristen ke negara Jepang bernama Franciscus Xaverius. Ia sampai di Kota Kagoshima Kyushu. Ia menyebarkan agama kristen tanpa hambatan dan bahkan di dukung oleh penguasa yang ada di Jepang, baik penguasa pusat maupun penguasa di Daerah. Karena itu agama Kristen meluas dengan cepat. Keberhasilan  pemerintahan keluarga Togugawa dalam  menjalankan  pemerintahan  membuat  Jepang  mengalami  peningkatan  dalam  berbagai bidang,  diantaranya  di  bidang  Produksi.  Karena  hal  ini  membuat  negara  Jepang  harus  mencari daerah lain untuk memasarkan karya dan hasil produksinya.
Kondisi  seperti  ini  juga  membuat  tumbuhnya  kota-kota  besar  di  Jepang  sebagai  pusat perekonomian  dan  perdagangan.  Di  karenakan  pasar  dalam  negeri  tidak  memadai.  Jepang kemudian membuka hubungan dengan negara lain. Orang Jepang banyak yang pergi  ke luar negeri
Available online at https://ejournal.unibabwi.ac.id/index.php/santhet                                 DOI: 10.36526/js.v3i2.3745
Research Article                                                                                                                       e-ISSN: 2541-6130  p-ISSN: 2541-2523
untuk memasarkan karya dan hasil produksinya seperti  negara Philipina, Macao, Siam, dan negeri lainnya di selatan Jepang.
Semakin  hari  ajaran  Kristen  yang  bertolak  belakanng  dengan  Sistem  Feodal yang  dianut rakyat Jepangpun semakin banyak. Hal ini sangat merisaukan para pimpinan penguasa Jepang. Hingga akhirnnya Togugawa leyasu yang saat itu berkuasa mengeluarkan peraturan yang melarang agama Kristen masuk ke wilayah Jepang. Hingga akhirnya Timbul pemberontakan Shimabara No Ran. Hal ini menyebabkan Togugawa menutup Jepang  dari pengaruh-pengaruh Luar. Ini dikenal dengan sebutan negara Tertutup (Sakoku).
Pada tahun 1853 Komodor Matthew  C. Perry dari Amerika Serikat memasuki Teluk Tokyo dan membawa surat resmi dari Presiden Amerika Serikat memasuki teluk Tokyo dan membawa surat resmi dari presiden Amerika Serikat yang menyatakan ingin mengadakan hubungan dengan Jepang. Pemrintahan  Feodal  Jepang  meminta  waktu  satu  tahun  untuk  mempertimbangkan  hal  tersebut, tahun berikutnya Perry kembali meminta jawaban, pemerintah Jepang tidak dapat berbuat apa-apa karena ancaman kekuatn meriam dan akhirnya menyerah. Akhirnya Togugawa  menyadari tidak dapat  lagi  mempertahankan  kekuasaannya  dan  setuju  untuk  mengembalikan  kekuasaan  pada kaisar, dan ini merupakan awal Restorasi Meiji. Restorasi ini menandai modernisasi pada negara Jepang di berbagai Bidang.
Berdasarkan latar belakang di atas yang telah diuraikan penulis tertarik  untuk melakukan penelitian dengan judul”Kajian Historis Jepang Masa Restorasi Meiji”.
METODE Metode  merupakan  sebuah  prosedur,  atau  ada  hubungannya  dengan  suatu  prosedur, proses,  atau teknik yang sistematis dalam penyidikan disiplin ilmu tertentu untuk mendapat objek (bahan-bahan)  yang  dieliti  (sjamsuddin,  2007).  Metode  sejarah  dalah  metode  atau  cara  yang digunakan sebagai pedoman dalam melakukan penelitian peristiwa sejarah dan permasalahannya. Metode ini merupakan instrumen untuk merekonstruksi peristiwa sejarah ( histori as past actuality ) menjadi  sejarah  sebagai  kisah  ( history  a  written ).  Metode  ini  merupakan  tahapan-tahapan  yang dilakukan  untuk  merekonstruksi  kejadian-kejadian  di  masa  lampau.  Sementara  metode  sejarah adalah  proses  menguji  dan  menganalisa  secara  kritis  rekaman  dan  peninggalan  masa  lampau (gottschalk et al, 2011).

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Pada  tahun  1868,  suatu  kelompok  di  dalam  pemerintahan  kaum  ningrat  militer  Jepang mengambil alih kekuasaan, kemudian mulai melancarkan program secara revolusioner yang dikenal dengan restorasi Meiji (Meiji Ishin). Orang-orang revolusioner ini menolak usul-usul tradisonal untuk mengatasi  krisis  politik  yang  ditimbulkan  oleh  Commodore  Perry  tahun  1853.  Mereka  kemudian menumbangkan  rezim  Tokugawa,  meniadakan  hak-hak  istimewa  golongan  mereka  sendiri  dan tanpa berpikir panjang mengorbankan unsur unsur tradisi Jepang.
Kelompok  ningrat  militer  Jepang  itu  menyambut  tantangan  kekuatan  Barat  dengan menghancurkan struktur lama dan menegakan tatanan politik dan sosial baru yang diilhami oleh peradaban  Barat,  lawan  mereka.  Selama  masa  kepemimpinan  aktif  mereka,  yaitu  tahun  1868 sampai pergantian abad, Jepang telah melampaui masa suatu masa peralihan dari negeri yang sejak dahulu kala agraris menjadi suatu negeri yang mendekati ekonomi industri.
Pemerintahan  Shogun  yang  terakhir  mengundurkan  diri  dari  pemerintahan  karena  tidak mendapatkan kepercayaan dari masyarakat Jepang. Pembukaan Jepang dari isolasi menyebabkan pemerintahan Bakufu di bawah ke-Shogunan Tokugawa tidak becus menghindari pengaruh asing. Akhirnya pemerintahan dikembalikan pada kaisar Tenno. Meiji dengan nama lengkap Meiji Tenno dan nama kecil Mutsuhito lahir pada 3 November 1852 di Kyoto dan meninggal pada 30 Juli 1912 di Tokyo  adalah  kaisar  Jepang  yang  memerintah  dari  tahun  1867  sampai  1912  yang  pada pemerintahannya,  Jepang  secara  mengejutkan  berubah  dari  negara  feodal  menjadi  salah  satu
Available online at https://ejournal.unibabwi.ac.id/index.php/santhet                                 DOI: 10.36526/js.v3i2.3745
Research Article                                                                                                                       e-ISSN: 2541-6130  p-ISSN: 2541-2523
kekuatan yang modern. Meiji ini adalah putera kedua dari kaisar Komei. Ia dinyatkan sebagai kaisar pada tahun 1860 setelah kematian ayahnya 1867, ia resmi naik takhta.
Kata  Meiji  berarti  kekuasaan  pencerahan  dan  pemerintah  waktu  itu  bertujuan menggabungkan "kemajuan Barat" dengan nilai-nilai "Timur" tradisional. Kaisar Mutsuhito diberikan  kekuasaan saat usianya  baru  mencapai  15  tahun.  Ia  tidak  mungkin  untuk memerintah  Jepang  karena  pasti  belum  berpengalaman  dan  membutuhkan  bimbingan. Kaisar muda itu dibantu oleh para penasihatnya dari klan Satsuma dan klan Chosu. Selain itu  ada  juga  klan  Tosa  (di Shikoku)  dan  Hizen  (di  Kyusu)  yang  sepenuh  hati  membantu menasehati kaisar. Para bangsawan seperti Iwakura Tomomi juga ikut memberikan nasihat. Selain memberikan nasihat para penasihat juga memberikan legitiasi yang sangat besar bagi sang Kaisar.
Kerjasama Kaisar dan  penasihat  itu  telah  berhasil  melakukan  langkah  besar  terhadap pembangunan negeri Jepang dengan perubahan secara modern. Para pemimpin utama, pembantu kaisar  pada  waktu  itu  di  antaranya:  Ito  Hirobumi,  Matsukata  Masayoshi,  Kido  Takayoshi,  Itgaki Taisuke,  Yamagata  Aritomo,  Mori  Arinori,  Okubo  Toshimichi,  dan  Yamaguchi  Naoyoshi.  Mereka akhirnya sadar bahwa untuk menpertahankan diri dan untuk mengimbangi kemajuan yang terjadi di negeri-negeri Barat ialah dengan jalan menguasai ilmu dan teknologi mereka, baik itu dalam bidang militer maupun di bidang ekonomi, sosial dan ilmu pengetahuan. Karena itu bangsa Jepang harus mempelajari ilmu dan teknologi Barat.
Mutsuhito dinobatkan jadi kaisar tahun 1868 dengan Meiji sebagai gelar pemerintahannya. Suksesi Meiji naik ke pemerintahan bertepatan dengan berakhirnya Keshoghunan Tokugawa dan pemulihan  kaisar  dari  otoritas  eksekutif  tertinggi  negara  itu.  Tidak  seperti  Komei,  ia  mendukung konsensus popular yang berkembang tentang perlunya modernisasi Jepang di sepanjang garis Barat yang telah berkembang sebagai akibat dari dimulainya kembali kontak negara itu dengan negara- negara lain setelah periode isolasi budaya dan ekonomi selama 250 tahun. Pada tahun 1868 Meiji mengambil “Piagam Sumpah Lima Prinsip” yang diluncurkan Jepang dalam program meniru negara Barat. Meskipun secara resmi kekuasaan negara berada di tangan kaisar, kekuatan politik hanya bergeser  dari  Keshogunan  Tokugawa  ke  sebuah  oligarki.  Sebagian  besar  kekuasaan  berada  di tangan  pemimpin  elite  dari  Provinsi  Satsuma  (Okubo  Toshimichi,  Saigo  Takamori)  dan  Provinsi Choshu (Ito Hirobumi, Kido Takayoshi, dan Yamagata Aritomo). Mereka mempertahankan praktik- praktik kekuasaan kaisar yang lebih tradisional, dan menempatkan Kaisar Jepang sebagai satu- satunya otoritas spiritual negeri dan para menteri yang memerintah atas nama kaisar.
Penasihat Kaisar yang tergolong masih muda memilki tujuan ganda mengenai peran mereka bersama Kaisar. Satu sisi, mereka mempunyai keinginan yang tulus untuk memajukan Jepang jadi lebih baik dan menghadapi bangsa asing. Di sisi lain, mereka mereka memilki keinginan untuk yang tergolong masih muda memilki tujuan ganda mengenai peran mereka bersama Kaisar. Satu sisi, mereka mempunyai keinginan yang tulus untuk memajukan Jepang jadi lebih baik dan menghadapi bangsa asing. Di sisi lain, mereka mereka memilki keinginan untuk mencapai kesuksesan pribadi karena  rezim  sebelumnya  tidak  memberikan  mereka  tempat  untuk  berkembang.  Mereka  tidak terpaku pada rezim lama, mereka membuat terobosan baru untuk mereka sendiri dan juga bangsa Jepang. Tujuan yang paling utama dari penting adalah meredam pemberontakan.
Pemberontakan  setelah  naiknya  Kaisar  Meiji  terjadi  di  daerah  Edo.  Pemberontakan  ini dengan  segera  dapat  diatasi  oleh  pemerintah.  Pihak  keamanan  menangkap  2,000  tentara  yang memberontak. Para pemberontak itu diamankan pada bulan Juli. Tokoh utama pemberontak adalah seorang loyalis Shogun yang bernama Enomoto Takeaki (1836-1908) telah melarikan diri dari Edo dengan armada kapal perang. Takeaki ini pergi menuju ke Hokkaido dan mendeklarasikan republik Jepang  yang  didukung  Amerika  Serikat.  Takeaki  dapat  dikalahkan  pada  bulan  Juni  setahun kemudian.  Perlawan  dari  kaum  pemberontak  masih  terjadi  dengan  sekala  yang  lebih  kecil  tapi dengan sigap pemerintahan Meiji dapat meredamnya.
Available online at https://ejournal.unibabwi.ac.id/index.php/santhet                                 DOI: 10.36526/js.v3i2.3745
Research Article                                                                                                                       e-ISSN: 2541-6130  p-ISSN: 2541-2523
Kaisar Meiji memberikan kepastian tentang bagaimana cara Jepang untuk menghadapi pihak asing. Pada bulan April 1868, sekitar 3 bulan setelah mendapat pucuk kekuasaan, kaisar Meiiji dan para penasihatnya mengeluarkan sumpah piagam yang terdiri dari 5 pasal.
a. Musyawarah atau diskusi tentang semua hal.
b. Semua golongan masyarakat ikut serta dalam administrasi negara
c. Kebebasan untuk semua orang mendapatkan pekerjaan masing-masing.
d. Meninggalkan kebiasaan tidak baik di masa lalu
e. Mencari pengetahuan ke seluruh dunia untuk memperkuat negara. Isi dari sumpah piagam terutama point ke-5 membahas tentang cara menghadapi bangsa asing dengan belajar dari bangsa asing tersebut. Slogan tentang anti asing seperti Sonno Jo (hormati Kaisar, usir orang barbar) segera diganti oleh slogan yang lebih pragmatis dan konstruktif seperti Wakon Yosai (semangat Jepang, pembelajaran Barat). Pendekatan modernisasi ini mirip dengan masa pemerintahan periode Yamato dan Nara Kuno. Jepang memahami bahwa masa lalu adalah pembelajaran untuk masa kini.
Pemerintahan Meiji dengan kesadaran sendiri belajar banyak tentang sejarah kegemilangan China Kuno, dan Eropa pada abad ke-16. Kekuatan Eropa abad ke-19 tidak membuat bangsa barat tertarik untuk menjajah Jepang. Walaupun begitu, Jepang harus tetap waspada. Hal ini dapar dilihat ketika Amerika Serikat beserta perwakilannya, mendatangi Jepang dengan senjata yang lengkap mengibarkan bendera Amerika. Kemudian direspon oleh Jepang dengan menurunkan bendera itu. Intelek  muda  Shiga  Shigetaka  memperingatkan  tentang  Jepang  akan  dijajah  oleh  negara  Barat. Shiga menulis tentang kekhatiran masa depan Jepang seperti Australia dan Selandia Baru yang dikuasai oleh ras Anglo Saxon (Inggris). Ia berbicara di depan kepala suku Maori yang bernama Wi Tako.
Kaisar  Meiji  melakukan  kebijakan-kebijakan  seperti  memprakarsai,  penghapusan  sistem tanah  feodal  (1871)  menciptaan  sistem  sekolah  baru  (1872),  penerapan  sistem  kabinet pemerintahan  (1885),  pengesahan  konstitusi  Meiji  (1889),  dan  pembukaan  Diet  (1890).  Ia memainkan  peran  aktif  dalam  penuntutan  perang  China-Jepang  (1894-95)  dan  perang  Rusia- Jepang (1904-05). Pada tahun 1910 ia mengeluarkan dekrit yang menyatakan aneksasi Korea ke Jepang. Meiji melambangkan superimposisi ide dan inovasi Barat ke dalam basis budaya Jepang. Kaisar  Meiji  mengenakan  pakaian  Barat  dan  makan  makanan  ala  Barat  tetapi  juga  berhasil mengarang 100.000 puisi dalam gaya tradisional Jepang selama hidupnya.
Pemerintah Meiji menjanjikan rakyat Jepang untuk mengubah politik pemerintahan dengan mendirikan  pemerintahan  konstitusional.  Konstitusi  Jepang  disahkan  pada  1889  dengan  sistem liberal dan kebebasan berpendapat. Pada akhir 1890 didirikan Majelis Nasional dengan sebutan becameral Diet. Konstitusi nasional ini membuat landasan negara Jepang agar menjadi kuat dan kaya  dan  setara  dengan  negara  Barat.  Kaisar  Meiji  melakukan  upaya  untuk  mencapai  cita-cita tersebut.  Konstitusi  dipegang  penuh  oleh  Kaisar  Meiji.  Ia  bisa  mengendalikan  militer,  berdamai dengan  negara  lain,  menyatakan  perang,  dan  membubarkan  parlemen  mejelis  rendah  ketika dilakukan pemilihan ulang. Tentang kekuatan kedaulatan kaisar tetap dijaga oleh konstitusi negara.
Kebijakan  kedua  yang  diambil  oleh  para  pemimpin  pembantu  kaisar  adalah  diadakannya pendidikan  wajib  dan  bebas  bagi  seluruh  rakyat  Jepang  selama  empat  tahun  dan  dibukanya berbagai macam dan tingkat sekolah hingga universitas. Denagn demikian rakyat Jepang merasa diberikan  kesempatan  untuk  berkembang  sesuai  dengan  tambahan  pengetahuan  yang  dimiliki, sehingga timbul perasaan dan keyakinan, bahwa siapa pun sekarang dapat memperoleh kemajuan asalkan  ia  menunjukan  kemampuan  belajar.  Untuk  hal  tersebutlah  pemerintah  mengadakan penerjemahan  berbagai  buku  ilmu  pengetahuan  ke  dalam  bahasa  Jepang.  Demi  menunjang kegiatan belajar bagi rakyat Jepang dan mengejar ketertinggalan dalam berbagai bidang penetahuan dan teknologi dari negara-negara Barat. Faktor pendidikan itu nantinya berpengaruh besar kepada pertumbuhan Jepang menjadi negara modern dan kuat dalam bidnag ekonomi, karena pendidikan yang meluas itu menciptakan tenaga manusia yang cakap dan proses produksi dalam jumlah besar. Meskipun  pada  mulanya  pendidikan  wajib  hanya  4  tahun,  namun  kemudian  dapat  diperpanjang
Available online at https://ejournal.unibabwi.ac.id/index.php/santhet                                 DOI: 10.36526/js.v3i2.3745
Research Article                                                                                                                       e-ISSN: 2541-6130  p-ISSN: 2541-2523
menjadi  6  tahun,  bahkan  setelah  perang  dunia  II  menjadi  9  tahun.  Selain  dari  itu,  mutu  teknis pendidikan juga makin dapat ditingkatkan.
Kebijakan yang ketiga dalam masa permulaan modernisasi Jepang adalah sikap Jepang untuk lebih berorientasi kepada kekuatan sendiri atau berdikari daripada berdasarkan pada bantuan luar negeri. Para pemimpin Jepang menyadari bahwa kekuatan keuangan Jepang pada Restorasi Meiji sangat terbatas. Demikian pula kecakapan orang-orang Jepang masih amat kurang. Maka dari hal  tersebut,  kekuatan  yang  terbatas  dimanfaatkan  secara  maksimal  untuk  membagun  industri. Ekspor sutra menjadi sumber utama pada tahap awal untuk mengumpulkan keuangan. Sedangkan para  pemuda  Jepang diizinkan  untuk  melakukan  studi ke Eropa.  Pada  masa itu Jepang  banyak belajar dari Inggris, Perancis, dan Jerman, sesuai dengan bidang yang dipelajari.
Kebijakan yang keempat adalah diadakannya wajib militer bagi seluruh rakyat Jepang yang sudah diatur melalui undang-undang pada tahun 1872. Setelah penghapusan golongan samurai, fungsi pertahanan bukan lagi menjadi kewajiban bagi satu golongan, melainkan menjadi tanggung jawab seluruh rakyat. Bersamaan dengan hal tersebut ditumbuhkan pula pengertian dan kesadaran bela  negara  juga  berarti  membela  kehormatan  diri  sendiri.  Melalui  sistem  wajib  militer,  fungsi pertahanan seperti juga pendidikan didemokratisasi. Seluruh pemuda Jepang kena wajib militer dang mengalami  hidup  bersama.  Melalui  wajib  militer  juga  para  pemuda  Jepang  menjadi  berkenalan dengan teknologi Barat, yaitu harus menggunakan dan memelihara peralatan senjata.
Kebijakan  yang  kelima  pada  masa  restorasi  Meiji  adalah  perubahan  sistem  perpajakan. Sumber  utama  dari  perpajakan  saat  itu  adalah  dari  sektor  tanah,  seperti  halnya  pada  masa Tokugawa. Akan tetapi pada masa Tokugawa, pajak dibayar dengan hasil tanah, terutama beras. Akibatnya, pemasukan pajak tidak stabil karena tergantung dari hasil panen. Sedangkan pada masa pemerintahan Meiji pajak ditentukan ketetapan pajak untuk masa 6 tahun (18873-1879) yang harus dibayar dengan uang tunai. Pajak ditetapkan sebesar 3 persen dari nilai tanah.
Pemerintahan Meiji meletakan landasan yang sehat melalui lima kebijakan yang disebutkan diatas. Landasan yang yang sehat ini menjadikan Jepang kuat dan kokoh untuk berkembang di masa mendatang. Dengan lima hal pokok dalam kebijakan tersebut seharusnya kita mampu belajar untuk kemajuan negara yang sedang berkembang saat ini.
1. Dalam bidang pemerintahan Setelah  terjadinya  restorasi  meiji,  sistem  pemerintah  negara  jepang  bergeser  dari  negara feodal  menjadi  negara  monarki.  Pimpinan  negara  pun  telah  dikembalikan  kepada  kaisar.
Jepang pun berusaha untuk menyusun UUD dan sistem ketatanegaraan. Sejak tahun 1882, beberapa orang jepang mulai survey uud negara barat dan akhirnya memilih konstitusi negara german sebagai contoh UUD jepang yang baru. Pada tanggal 25 ferbruari 1889 diumumkan dan  di  berlakukan  pada  tahun  1890.  UUD  jepang  yang  baru  bersifat  monarkis  dan  kaisar memegang kekuasaan tertinggi (kaisar dianggap sebagai dewa tertinggi).
2. Dalam bidang pendidikan Selama  pemerintahan  tokugawa  pendidikan  disekolah  hanya  melanjutkan  pendidikan  dan keterampilan yang didapatkan seorang anak didalam keluarganya. Sekolah hanya sebagai pelengkap. Setalah restorasi meiji, bidang pendidan merupakan yang mendapatkan perhatian khusus. Pendidikan mulai melakukan modernisasi dan banyak meniru sistem barat. Jepang banyak  mengrimkan pelajar-pelajar  untuk  melakukan  pendidikan  di  negara-negara eropa salah satunya adalah fukuza yukichi yang akhirnya menjadi bapak pendidik jepang. Pada tahun 1886 pemerintah wajib belajar disekolah dasar selama tiga atau empat tahun.
Kemudian peraturan ini diubah pada tahun1900 pendidikan wajib diberikan Cuma-Cuma dan pada tahun 1908 menjadi enam tahun. Setelah perang dunia II masa wajib belajar menjadi sembilan tahun hingga kini, mencakup sekolah dasar dan sekolah lanjutan pertama.
3. Dalam bidang militer
Selama masa feodal dan tokugawa, militer dipegang dn dikendalikan oleh golongan samurai secara turun temurun. Namun setelah masa restorasi meiji, jepang membangun militer dengan
Available online at https://ejournal.unibabwi.ac.id/index.php/santhet                                 DOI: 10.36526/js.v3i2.3745
Research Article                                                                                                                       e-ISSN: 2541-6130  p-ISSN: 2541-2523
bantuan  negara-negara  barat.  Jepang  bekerja  sama  dengan  negara  Inggris  dalam mengembangkan angkatan laut.
Pemerintah juga segera mengambil alih fasilitas pembuatan senjata dan penggunaanya untuk industri perang. Pada tahun 1873 pemerintah memberlakukan wajib militer untuk mengganti pola lama yang didasarkan pada kelas bagi dinas militer. wajib militer ini diberlakukan untuk semua laki-laki berumur 20 tahun keatas.
Disamping  itu  Jepang  juga  mengirimkan  seorang  utusan  bernama  Yamagata  Aritomo  ke prancis  dan  prusia  (Jerman)  untuk  mempelajari  organisasi  militer  modern  model  barat.
Sekembalinya  di  Jepang  Yamagata  Aritomo  membentuk  tentara  yang  terdiri  atasa  para samurai  dan  rakyat  umum.  Pada  tahun  1878  yamagata  mengorganisasikan  staf  angkatan perang Jepang menurut model perusia (Jerman) dan pada tahun 1883 sebuah akademi militer dibangun, sehingga para perwira muda Jepang tidak perlu dikirim untuk belajar keluar negeri. Rencana pembangunan angkatan laut dimulai dengan pembuatan badan-badan kapal oleh Jepang sendiri. Pembinaan pertahanan nasional jepang didasarkan atas dua unsur, angkatan pertahanan diri dan system keamanan kolektif dengan Amerika Serikat.
4. Dalam bidang ekonomi
Sebagian besar masyarakat selama masa feodal jepang hidup dengan mengandalkan usaha keluarga  yang  dijalankan  secara  turun  temurun.  Karena  itu  kehidupan  ekonomi  tidak berkembang  dengan  baik.  Namun  setelah  Restorasi  Meiji,  ekonomi  Jepang  mengalami perkembangan yang pesat. Seiring dengan kedatangan bangsa barat dan perkembangan ilmu pengetahuan Jepang menjadi salah satu negara yang maju. Sebelum Restorasi Meiji, Jepang adalah negara dengan masyarakat agrikultur dan hanya meneruskan usaha keluarga secara turun temurun. Namun pasca Restorasi Meiji, Jepang menjadi sangat unggul dalam bidang manufaktur.
5. Dalam bidang budaya Walaupun  zaman  Meiji  merupakan  ttitk  balik  dalam  perkembangan  politik,  ekonomi,  dan pendidikan  Jepang,  namun  dalam  bidang  kebudayaan  hampir  tidak  memperlihatkan perubahan-perubahan besar. Pakaian kimono. Upacara mium teh, seni merangkai bunga dan pembuatan taman pemandangan alam, yang berpangkal pada kebiasaan dan adat istiadat jepang  yang  berlaku  sejak  ratusan  tahun  yang  lalu  merupakan  sendi-sendi  kebudayaan Jepang.
Orang  Jepang  amat  memperhatikan  perkembangan  seni,  baik  sebagai  penonton  maupun pelaku. Sejak perang telah terjalin pertukaran seni internasional dengan giat. Banyak lukisan Jepang dan karya-karya seni lainnya dipamerkan diluar negeri.

## PENUTUP
Implementasi  modul  ajar  dalam  pembelajaran  sejarah  dikelas  X  SMAN  2  Banjarmasin sudah terlaksana, dimana guru membuat dan mengimplemetasikan modul ajar pada kegiatan belajar mengajar,  namun  dalam  implementasinya  terdapat  kendala  yaitu  guru,  masih  perlu  beradaptasi untuk  memahami  pembuatan  dan  pelaksanaan  modul  ajar  yang  baik  serta  masih  kesulitan melaksanakan  pengajaran  sesuai  dengan  modul  dibuat.  Pihak  sekolah  tidak  akan  membiarkan permasalahan tersebut semakin berlarut-larut. Untuk mengatasi problematika tersebut agar kegiatan belajar  mengajar  tidak  terhambat  dan  dapat  membantu  guru  mengimplementasikan  modul  ajar, upaya yang dilakukan adalah pelaksanaan komunitas belajar dalam sekolah dan kegiatan workshop untuk meningkatan kompentasi guru sehingga, guru dalam pembelajaran bisa meningkatkan  mutu kompetensi dalam mengajar. Kegiatan workshop akan membekali para guru untuk belajar mulai dari menyusun  perangkat  pembelajaran  yakni  modul  ajar  sampai  dengan  mengembangkan pembelajaran  berdiferensiasi  yang termuat pada modul ajar lalu akan ditransfer  kepada  siswa dalam kegiatan belajar mengajar di kelas.
Available online at https://ejournal.unibabwi.ac.id/index.php/santhet                                 DOI: 10.36526/js.v3i2.3745
Research Article                                                                                                                       e-ISSN: 2541-6130  p-ISSN: 2541-2523

## DAFTAR PUSTAKA
Asmara,  Y.  (2019).  Pembelajaran  Sejarah  Menjadi  Bermakna  dengan  Pendekatan  Kontektual. Kaganga: Jurnal Pendidikan Sejarah Dan Riset Sosial Humaniora , 2(2), 105-120. Azzahra, L., & Irawan, D. (2023). Pentingnya Mengenalkan Alqur’an Sejak Dini Melalui Pendid ikan Agama Islam. Pengertian: Jurnal Pendidikan Indonesia (PJPI ), 1(1), 13-20. Bunyamin (2021). Belajar dan Pembelajaran Konsep Dasar, Inovasi, dan Teori. Jakarta : Uhamka Press.
Direktorat  PAUD,  Dikdas  dan  Dikmen,  Buku  Saku  Tanya  Jawab  Kurikulum  Merdeka,  (Jakarta  : Sekretariat Jenderal Kemendikbudristek, 2021), h.10.
Fauzan, F. (2017). Kurikulum dan pembelajaran . Tanggerang : GP Press.
Hasan, M., Milawati, M., Darodjat, D., Harahap, T. K., Tahrim, T., Anwari, A. M., & Indra, I. (2021). Media pembelajaran . Klaten : Tahta Media Grup.
Hanifah, D. S., Haer, A. B., Widuri, S., & Santoso, M. B. (2021). Tantangan Anak Berkebutuhan Khusus (Abk) Dalam Menjalani Pendidikan Inklusi Di Tingkat Sekolah Dasar. Jurnal Penelitian Dan Pengabdian Kepada Masyarakat (JPPM), 2(3), 473-483. Heri,  S.  (2014). Seputar  pembelajaran  sejarah;  isu,  gagasan  dan  strategi  pembelajaran .  Aswaja Pressindo. Kusumaningrum,  D.,  Persada,  Y.  I.,  Ulfa,  N.,  Rohman,  A.,  Al-addawiyah,  D.  N.,  Fauziah,  N.,  &
Arfatul‘Iyad,  F.  (2024).  Meningkatkan  Kompete nsi  Guru  Melalui  Workshop  Implementasi Pembelajaran  Berdiferensiasi  Pada  Kurikulum  Merdeka. Jurnal  Edukasi  Pengabdian Masyarakat, 3(1), 20-25. Kuntowijoyo (2018). Pengantar ilmu sejarah . Yogyakarta : Tiara Wacana
Manalu,  J.  B.,  Sitohang,  P.,  &  Henrika,  N.  H.  (2022).  Pengembangan  perangkat  pembelajaran kurikulum merdeka belajar. Prosiding Pendidikan Dasar , 1(1), 80-86.
Marisa, M. (2021). Inovasi kurikulum “Merdeka Belajar” di era society 5.0. Santhet: Jurnal Sejarah,
Pendidikan, Dan Humaniora , 5(1), 66-78. Maulida,  U.  (2022).  Pengembangan  modul  ajar  berbasis  kurikulum  merdeka. Tarbawi:  jurnal pemikiran dan pendidikan islam , 5(2), 130-138.
Mahardika, M. D. G. (2020). Kepentingan rezim dalam buku teks sejarah di sekolah. ISTORIA Jurnal Pendidikan dan Ilmu Sejarah , 16(1). 1-9.
Martha, Y., Sa’diyah, D., Maulana, H., & Warto, W. (2023). Konsep Dasar Sejarah: Implementasinya Dalam Pembelajaran. Bersatu: Jurnal Pendidikan Bhinneka Tunggal Ika , 1(4), 164-176. Nugraha, T. S. (2022). Kurikulum merdeka untuk pemulihan krisis pembelajaran. Inovasi Kurikulum , 19(2), 251-262.
Pristiwanti,  D.,  Badariah,  B.,  Hidayat,  S.,  &  Dewi,  R.  S.  (2022). Pengertian  pendidikan.  Jurnal Pendidikan Dan Konseling (JPDK), 4(6), 7911-7915. Purni, T. (2023). Pentingnya Pendidikan Sejarah Sebagai Penguat Pendidikan yang Berkarakter. Krinok: Jurnal Pendidikan Sejarah dan Sejarah , 2(1), 190-197.
Rahmawati, F. D., Sutiyah, S., & Abidin, N. F. (2022). Implementasi Pembelajaran Sejarah Dalam Kurikulum Merdeka Kelas X DI SMA Penggerak Surakarta. Jurnal CANDI , 22(1), hlm 80-94. Shalehah, N. A. (2023). Studi Literatur: Konsep kurikulum merdeka pada satuan pendidikan anak usia dini. Jurnal Ilmiah Cahaya Paud , 5(1), 70-81. Siloto, E. N. T. (2023). Pengembangan Modul Ajar Berbasis Kurikulum Merdeka Pada Materi Bentuk Aljabar Di Kelas VII Smp Negeri 13 Medan. SEPREN: Journal of Mathematics Education and Applied , 4(2),194-209.
Sugiyono.  (2009). Metode  Penelitian  Pendidikan:  Pendekatan  Kuantitatif,  Kualitatif,  dan  R&D . Bandung: Alfabeta.
Windayanti,  W.,  Afnanda,  M.,  Agustina,  R.,  Kase,  E.  B.,  Safar,  M.,  &  Mokodenseho,  S.  (2023). Problematika Guru Dalam Menerapkan Kurikulum Merdeka. Journal on Education , 6(1), 2056- 2063.
Available online at https://ejournal.unibabwi.ac.id/index.php/santhet                                 DOI: 10.36526/js.v3i2.3745
Research Article                                                                                                                       e-ISSN: 2541-6130  p-ISSN: 2541-2523
Zahroa,  M.,  &  Sumardib,  M. (2017).  The  Implementation Of  The  Character  Education  In  History Teaching. Jurnal Historica , 1(5), 2252-4673.
Zakso, A. (2022). Implementasi Kurikulum Merdeka Belajar di Indonesia. Jurnal Pendidikan Sosiologi dan Humaniora , 13(2), 916-922.