INNOVATIVE: Journal Of Social Science Research Volume 3 Nomor 6 Tahun 2023 Page 9104-9111 E-ISSN 2807-4238 and P-ISSN 2807-4246
Website: https://j-innovative.org/index.php/Innovative
Model Bimbingan Psikososial M-Bipos Zainuri Dalam Menurunkan Tingkat Stres dan Depresi Narapidana Di Lembaga Pemasyarakatan
Imam Zainuri 1 ✉ , Lilik Ma’ri fatul 2 , Siti Kotijah 3 , Amar Akbar 4
Universitas Bina Sehat PPNI Mojokerto
Email: imamznppni@gmail.com 1 ✉

## Abstrak
Narapidana adalah seseorang yang menjalani masa hukuman di lembaga pemasyaraktan dengan keputusan tetap.Kehidupan  di  lapas  narapidana  menghadapi  berbagai  stressor,  diantaranya  keterbatasan  fasilitas, jumlah  penghuni  yang  banyak,  peraturan  yang  ketat  dapat  memunculkan  berbagai  respons  psikososial, spiritual yang berhubungan dengan tingkat stres, dan Depresi.  Metoda: Pre-post test dengan kelompok kontrol , Random sampling 20 narapidana dari 20 bilik di lembaga pemasyarakatan kelas II B Mojokerto, 20 responden di Lapas Sidoarjo. Kuesioner Stres  diukur dengan DASS dan Depresi diukur dengan BDI. Analisa menggunakan regesi linier. Analisa univariat dan bivariate. Psikososial berpengaruh terhadap self efficacy (p-value 0,007), psikososial berpengaruh terhadap self esteem (p-value 0,039), psikososial tidak berpengaruh terhadap tanda  dan  gejala  perilaku  kekerasan  ( p-value  0,909).  spiritual  tidak berpengaruh  terhadap  self efficacy (p-value 0,876), spiritual tidak berpengaruh terhadap self esteem (p-value 0,245),  spiritual tidak berpengaruh  terhadap  tanda  dan  gejala  perilaku  kekerasan( p-value  0,803).  Psikososial  dan  spiritual berpengaruh terhadap self efficacy (p-value 0,024). Psikososial dan spiritual tidak berpengaruh terhadap self esteem  (p-value  0,081).  Psikososial  dan  spiritual  tidak  berpengaruh  terhadap  tanda  dan  gejala  perilaku kekerasan.( p-value 0,965)
Kata kunci: Bimbingan Psikososial, Stres, Depresi, Warga binaan.

## Abstract
A convict is someone who is serving a sentence in a correctional institution with a permanent decision. Life in  prison  inmates  faces  various  stressors,  including  limited  facilities,  large  numbers  of  inmates,  strict regulations which can give rise to various psychosocial and spiritual responses related to stress levels, and depression. Method: Pre-post test with a control group, random sampling of 20 prisoners from 20 rooms at the class II B prison in Mojokerto, 20 respondents at the Sidoarjo prison. Questionnaire Stress was measured by DASS and Depression was measured by BDI. Analysis uses  linear regression. Univariate and bivariate analysis. Psychosocial influences self-efficacy (p-value 0.007), psychosocial influences self-esteem (p-value 0.039), psychosocial has no influence on signs and symptoms of violent behavior (p-value 0.909). spirituality has  no  effect  on  self-efficacy  (p-value  0.876),  spirituality  has  no  effect  on  self-esteem  (p-value  0.245), spirituality  has  no  effect  on  signs  and  symptoms  of  violent  behavior  (p-value  0.803).  Psychosocial  and spiritual influence on self-efficacy (p-value 0.024). Psychosocial and spiritual have no effect on self-esteem (p-value 0.081). Psychosocial and spiritual have no effect on signs and symptoms of violent behavior. (p- value 0.965).
Keywords: Psychosocial Guidance, Stress, Depression, Inmates.

## PENDAHULUAN
Narapidana adalah seorang pelaku kirimal yang sudah mendapatkan status hukum tetap oleh hakim, sehingga dia harus menjalani masa hukuman di dalam lembaga pemasyarakatan. Kondisi  didalam  lapas  dengan  aturan  ketat,  serba  dibatasi,  angka  hunian  yang  melebihi kapasitas, memunculkan respon frustasi, mudah terjadi gesekan antar napi yang menstimulasi untuk  marah,  rendahnya  toleransi  antar  napi  sebagai  manifestasi    persaingan  dalam menjalankan hidup di dalam Lapas, kondisi tersebut bisa berdampak pada kesehatan mental. Hasil penelitian Etnografi di Lapas Bogor oleh   Simon (2011), mengenai budaya kehidupan di dalam Lapas, bahwa budaya penjara tidak lagi mengikuti bingkai institusi atau lembaga, tapi menekankan sisi individu atau aktor yang berperan memelihara berbagai kesepakatan informal berdasarkan  kontek-kontek  tertentu.  Dimana  kesepakatan  informal  tersebut  dapat menimbulkan  berbagai  macam  konflik  atau  stressor  lain  antar  individu  satu  dengan  yang lainnya atau antar kelompok. Seluruh narapidana rentan mengalami tekanan psikologis bahkan sampai mengalami gangguan mental.
Setiap  napi  memiliki  respon  beragam  diantarnya self  esteem  rendah,  merasa  tidak sanggup menghdapi masalahnya sehingga self efficacy rendah, dan mudah sekali terpancing untuk marah. Dengan kondisi instabilitas emosi, seorang  napi membutuhkan dukungan guna menstabilkan respons psikososial dan spiritualnya selama menjalani hukuman.
Penelitian  ini  ingin  melihat  korelasi  dan  model    respons  psikososial  dan  spiritual dengan self esteem,self efficacy, tanda dan gejaka perilaku kekerasan.

## METODE PENELITIAN

## Desain dan Partisipan
Desain  penelitian  yaitu cross  sectional  study,  sampling  dengan  random  sampling, terdapat  20  narapidana  dari  20  bilik  pada  bulan  Mei  sampai  Juni  2018  di  Lembaga Pemasyarakatan  Klas  IIB  Mojokerto.  Kriteria  inklusi,  napi  berusia  20 – 50  tahun,  pernah melakukan tindakan kekerasan, tidak tuna rungu dan tuna wicara.

## Research Tools
Penelitian dengan menggunakan kuesioner mengenai respons psikososial, terdiri dari 10 item pertanyaan, spiritual diukur dengan FACIT-Sp ( The functional assessment of chronic illness theory-spiritual well being scale)terdiri dari 12 item. Self esteem, diukur dengan Self Esteem Question  (SEQ)dengan  45  item,  Self  efficacy  diukur  dengan  General  Self-Efficacy  Scale (GSES)terdiri  dari  10  item,  tanda  dan  gejala  perilaku  kekerasan,  diukur  dengan Agitated Behavior Scale(ABS)dengan 14 item.

## Analisa Statistik
Analisa statistic dengan regresi linier. Berikutnya dilakukan uji uni variate dan bivariate. Dianalisis hubungan variable psikososial dengan masing-masing S elf esteem,Self efficacy,tanda dan  gejala  perilaku  kekerasan.  Hubungan  variable  spiritual  dengan  masing-masing  S elf esteem,Self efficacy,tanda dan gejala perilaku kekerasan. Analisis hubungan variable psikososial dan  spiritual  secara  bersama  dengan  S elf  esteem,Self  efficacy,tanda  dan  gejala  perilaku kekerasan.  Berikutnya  dianalisis  model  hubungan  psikososial  dan  spiritual  secara  bersama dengan S elf esteem,Self efficacy,tanda dan gejala perilaku kekerasan.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Pengaruh Bimbingan psikososial terhadap Self esteem, Self efficacy, tanda dan gejala perilaku kekerasan narapidana di Lapas
Tabel 1. Pengaruh Bimbingan psikososial terhadap Self esteem, Self efficacy, tanda dan gejala perilaku kekerasan narapidana di Lapas Variabel B Beta T hitung Signifikansi Alpha  Keterangan Psikososial Self Efficacy 0,601 0,598 3,041 0,007 0,05 H 0 ditolak Psikososial Self Esteem -5,447  -0,473 -2,241 0,039 0,05 H 0 ditolak Psikososial  tanda dan gejala perilaku kekerasan -0,06 -0,28 -0,115 0,909 0,05 H 0 diterima
Hasil uji signifikasi secara parsial adalah sebagai berikut :
a. Hasil uji T pengaruh psikososial terhadap self efficacy  didapatkan hasil T hitung 3,041 , p- value 0,007 < 0,05 artinya secara parsial variable psikososial berpengaruh terhadap self efficacy
b. Hasil uji T pengaruh psikososial terhadap self esteemdidapatkan hasil T hitung -2,241 , p- value 0,039<  0,05 artinya secara parsial variable psikososial berpengaruh terhadap self esteem
c. Hasil uji T pengaruh psikososial terhadap tanda dan gejala perilaku kekerasan, didapatkan hasil T hitung -0,115 , p-value 0,909  >  0,05 artinya secara parsial variable psikososial tidak berpengaruh terhadap tanda dan gejala perilaku kekerasan.
Model  Hubungan  Antara  Terhadap  Psikososial,  Spiritual  dengan Self  Esteem,  Self  Efficacy, Tanda dan Gejala Perilaku Kekerasan Narapidana Di Lapas
Tabel 2. Model hubungan antara psikososial dan spiritual dengan Self efficacy Model Unstandardized Coefficients Standardized Coefficients B Std Error Beta Constant 8,213 5,326 Psikososial 0,601 0,198 0,598 Spiritual 0,016 0,100 0,031
Berdasarkan tabel diatas dapat diketahui sebuah persamaan regresi linier sebagai berikut:
Makna dari persamaan regresi diatas adalah sebagai berikut:
1. Psikososial memiliki nilai koefisien regresi dengan arah positif sebesar 0,601 yang dapat diartikan bahwa setiap peningkatan psikososial (X1) satu satuan maka variabel self efficacy akan mengalami peningkatan  angka sebesar 0,601 kali.
2. Spiritual  memiliki  nilai  koefisien  regresi  dengan  arah  positifsebesar  0,016  yang  dapat diasumsikan  bahwa  setiap  peningkatan  satu  satuan,  maka  variabel self  efficacy mengalami peningkatan sebesar 0,016 kali.
Hasil uji model didapatkan hasil nilai F 4,655 dan p-value 0,024 < 0,05. Hasil analisis dapat disimpulkan  bahwa  secara  bersama-sama  variable  psikososial  dan  spiritual  berpengaruh terhadap variable self efficacy.
Hasil uji koefisien determinasi sebesar 0,278, artinya 27,8 % self efficacy dipengaruhi oleh variable psikososial dan spiritual sedangkan 72,2 % dipengaruhi oleh variable lain.

## Pembahasan
Stress merupakan bagian dari kehidupan yang mempunyai efek positif dan negatif yang disebabkan  karena  perubahan  lingkungan.  Respon  spikososial  diawali  dari  adanya  stressor yang mengakibatkan seseorang harus melakukan pengelolaan terhadap stress.Perubahan dari suatu keadaan dari respons akibat stressor disebut adaptasi. Ini dilakukan seseorang dalam rangka menjaga keseimbangan hidupnya. Respons psikososial dapat mempengaruhi berbagai aspek  kehidupan,  diantaranya..perubahan  pola  pikir,  perilaku,  keyakinan  bahkan  keimanan seseorang.  Seorang  narapidana  dengan  berbagai  permasalahan  yang  dihadapi  selama menjalani hukuman di dalam Lapas akan mengalami perubahan-perubahan tersebut diatas. Jika napi mampu mengelola stress yang dihadapi maka kehidupannya akan berjalan seimbang. Namun  jika  tidak  mampu  akan  memiliki  risiko  perubahan  dalam  kehidupannya.  Perubahan yang  sering  terjadi  pada  napi  di  dalam  Lapas  diantaranya  perubahan  harga  diri  atau self esteem, ini terjadi akibat dari menyandang identitas status seorang napi. Berikutnya sebagai akibat  di  hukum  kurungan  atau  hidup  didalam  penjara  yang  penuh  denga  keterbatasan, banyak sekali napi memilki asumsi pada dirinya kalau tidak bisa berbuat banyak, sehingga self efficacy menjadi rendah. Selain itu kehidupan di dalam Lapas yang penuh dengan keterbatasan dalam banyak hal, dihuni oleh banyak manusia, semua memiliki masalah, semuanya mengalami stress yang tinggi menjadikan dalam interaksi antar napi mudah sekali terjadi gesekan antar
napi, sehingga sangat mudah tersulit emosi marahnya dan menunjukkan perilku kekerasannya. Dengan  kondisi  tersebut  kadang  seorang  napi  merasa  benar-benar  tidak  memiliki  solusi menghadapinya, dan satu-satu jalan adalah mengingat Tuhan atau meningkatkan kemampuan spiritualnya.
Berdasarkan hasil analisis diatas,  dimana psikososial dapat mempengaruhi self esteem dan self  efficacy,  hal  ini  terjadi  sesuai  dengan  teori  seseorang  yang  mampu  menghadapi stressor  dan  menjaga  keseimbangan  dalam  hidupnya,  dia  akan  merasa  merasa  tenang, mantap, optimis, mampu mengendalikan situasi dirinya dan lebih mampu mengatasi masalah – masalah  dan  kesulitan  hidup,  artinya  secara  psikososial  adaptif  sehingga  merasa  menjadi individu yang berharga diri tinggi. Selain itu juga akan muncul perasaan mampu menjalankan dan  bertahan  hidup,  walaupun  dibawah  tekanan  yang  berat  sekalipun,  yakin  akan  mampu memiliki solusi untuk setiap masalahnya. Individu tersebut memilki self efficacy yang tinggi.
Respon  psikososial  tidak  mempengaruhi  tanda  dan  gejala  perilaku  kekerasan,  hal  ini terjadi  karena  pada  dasarnya  marah  merupakan  manifestasi  dari  suasana  perasaan  yang tereksplorasi, dan ini disebabkan oleh  banyak factor dan bersifat sangat subyektif sehingga sangat  sulit  ditebak.  Selain  itu  perilaku  marah  sebagian  orsng  menganggap  hal  biasa  atau dibutuhkan pada  situasi tertentu. Bahkan banyak  ditemukan napi marah tanda sebab yang jelas.
Pengujian  model  pada  varibel  psikososial  dan  spiritual  hanya  mampu  mempengaruhi pada self  efficacy,  namun  tidak  mempengaruhi  self  esteem  dan  tanda  gejala  perilaku kekerasan. Ini terjadi karena  variable  psikososial dan spiritual  pada saat  psikososial dengan koping adaptif dan spiritual tinggi, membuat seseorang  memiliki keyakinan yang semakin kuat dalam menghadapi berbagai macam masalah hidupnya, sehingga self efficacynya tinggi.

## SIMPULAN
Hasil uji signifikasi secara parsial variable psikososial mempengaruhi self esteem, self efficacy, namun tidak mempengaruhi tanda dan  gejala perilaku kekerasan. Hasil uji signifikasi secara  parsial variablespiritual tidak    mempengaruhi self esteem, self efficacy,   tanda  dan gejala perilaku kekerasan.  Hasil analisis model dapat disimpulkan bahwa secara bersama- sama, variable psikososial dan spiritual berpengaruh terhadap variable self efficacy, namun tidak berpengaruh terhadap self esteemdan pada tanda gejala perilaku kekerasan.

## DAFTAR PUSTAKA
Aly, Howayda A. (2010). Spirituality and Psychological Well Being in the Muslim Community: An ExploratoryStudy. UMI Disertation Publishing. UMI Number: 3430240. P. 13-15 A Josias Simon (2011), penelitian kualitatif budaya di penjara. Universitas Indonesia. P.6-8 Bandura., (2003). Principles of Behaviour Modification. Journal of Aggressive Behaviour 30,
p.43 – 50, http://www.Sciencedirect.com.
Brown.,  (2005). Social  Workers  at  Risk  :  The  Prevention  and  Management  of  Violent. International Journal of Psychiatry. 22 p.52 – 60 http://www.Sciencedirect.com.
Cimino.  Marie.S.  (2002). Nurses  Spiritual  Well  Being  as  Related  to  Attitudes  Toward  and Degree of Comfort in Providing Spiritual Care. University Microfilms Intenational (UMI) order number 9217438. P. 23-25
Coontz & Mulvey., (2004). Gender and the assesment of dangerousness in the Psychiatric Emergency  Room.  International  Journal  of  Law  and  Psychiatry.  32  p.  145 – 155 http://www.sciencedirect.com.
Distasion CA., (2002). Protecting yourself from violence in the workplace, Nursing, dalam buku Elder, p.32-35. (6).
Glynis., (2002) Coping with Aggressive Behaviour. International Journal of Nursing Studies 41, p 224-230. http://www.Sciencedirect.com
Hamid, A. Y. (2008). Buku Ajar Aspek Spiritual dalam Keperawatan. Jakarta: Bunga Rampai. P.
13-17
Ibrahim  et  al.  (2015). Assessment  of  mental  distress  among  prison  inmates  in  Ghana’s correctional  system:a  cross-sectional  study  using  the  Kessler  Psychological  Distress Scale. International Journal of Mental Health. Systems. Ghana. P. 09-11
Indian Journal Psychiatry. ( 2015). Strategy for the managemnt of substance use disorders in the State of Punjab: Developing a structural model of state-level de-addiction services in the health sector (the “Punjab model”) . Ed.Januari-Maret:57 (1).India. p. 15-17 J Senior   et.al (2013) . Health and social care  services for  older male adults in prison: the identification  of  current  service  provision  and  piloting  of  an  assessment  and  care planning model. National Institute for Health Reseach. Vol.I . p. 10-23
Kaplan et all., (1997). Synopsis of Psychiatry,  jilid 1, Alih  bahasa Widjaja  Kusuma, Binarupa Aksara. Jakarta.  P.255 – 277
Luszczynska,  A.,  Mohamed,  N.  E.,  &  Schwarzer,  R.  (2005). Self-efficacy  and  social  support predict benefit finding 12 months after cancer surgery: The mediating role of coping strategies.Psychology, Health & Medicine, 10,p. 365-375.
Mustikasari, (2012), Model Adaptasi Psikologis Keperawatan Jiwa bagi perawat Survivor yang mengalami PTSS pasca bencana gempa bumi. Universitas Indonesia. Jakarta..p. 68-83
Nurjanah, Intan., (2008). Penanganan Klien dengan Masalah Psikiatri : Kekerasan     ( Agresif ). MocoMedika. Yogyakarta. P. 34-45
Schwarzer, R., & Fuchs, R. (1996). Self-efficacy and health behaviors. In M. Conner & P. Norman (Eds.), Predicting health behavior: Research and practice with social cognition models. Buckingham, UK: Open University Press. p. 163-196
Singh.  K  and  Jha.  Shalini.  D.  (2014). Spiritual  Well  Being  and  Culture:  Relationship  with Urbanization in North India. Journal of the Indian Academy of Applied Psychology. July 2014, Vol.40, No.2, p.246-254.
Varcarolis,  E.M.  &  Halter,  M.J.  (2010). Foundation  of  Psychiatric  Mental  Health  Nursing:  a Clinical Approach. Sixth edition. Canada: St. Louis Missouri. P. 154-163