JOEAI (Journal of Education and Instruction) Volume 4, Nomor 1, Juni 2021 e-ISSN : 2614-8617 p-ISSN : 2620-7346 DOI: https://doi.org/10.31539/joeai.v4i1.1888

## OPTIMALISASI SITUS WEB PONDOK PESANTREN AL MUNAWWIR YOGYAKARTA SEBAGAI MEDIA  EDUKASI PENCEGAHAN DAN
PENANGANAN COVID-19
Submit , 16-12-2020 Accepted , 16-06-2021 Publish , 29-06-2021
Dian Uswatun Hasanah 1 , Ahmad Alfi 2
Institut Agama Islam Negeri (IAIN) Surakarta 1,2
alfiahmad81@gmail.com 1

## ABSTRAK
Tujuan  penelitian  ini  adalah  untuk  mengetahui  dan  menganalisis  kajian  tentang pemanfaatan    situs  web  oleh  Pondok  Pesantren  Al  Munawwir  Krapyak Yogyakarta  dalam  memberikan  edukasi  dan  promosi  tentang  pencegahan  dan penanganan  Covid-19,  baik  di  lingkungan  pesantren  maupun  masyarakat  luar pesantren.  Penelitian  ini  menggunakan  pendekatan  deskriptif  kualitatif  dengan metode content  analisys .  Dokumen  yang  dianalisis  data-datanya  bersumber  dari artikel-artikel yang dipublikasikan di situs resmi Pondok Pesantren Al Munawwir Krapyak Yogyakarta. Teknik pengumpulan data dalam penelitian ini ialah analisis dokumen.  Validitas  data  berupa  triangulasi  teori  dengan  teknik  analisis  data interaktif  (mengalir).  Teknik  interaktif  meliputi  tahap  reduksi  data,  sajian  data, dan  penarikan  simpulan.  Hasil  penelitian  menunjukkan  bahwa  situs  web  Pondok Pesantren  Al  Munawwir  Yogyakarta www.almunawwir.com berpengaruh    dalam memberikan  edukasi  tentang  pencegahan  Covid-19,  adanya  edukasi  tentang protokol  kesehatan  di  pesantren,  edukasi  tentang  instrumen  fasilitas  protokol kesehatan di pesantren, serta penjelasan tentang solusi syariah dalam problematika ibadah  di  masa  pandemi.  Simpulan,  situs  web  Pondok  Al  Munawwir  Krapyak Yogyakarta dapat dikategorikan sebagai situs web yang  baik karena sudah sesuai dengan kriteria nilai guna sebuah situs web, terutama dalam edukasi dan promosi terkait pencegahan dan penangan Covid-19.
Kata Kunci: Situs web, media, edukasi, pencegahan dan penangangan, Covid-19

## ABSTRACT
The  purpose  of  this  study  was  to  determine  and  analyze  studies  on  the  use  of websites by the Al Munawwir Krapyak Islamic Boarding School in Yogyakarta in providing education and promotion on the prevention and handling of Covid-19, both  within  the  pesantren  and  in  communities  outside  the  pesantren.  This  study uses  a  qualitative  descriptive  approach  with  content  analysis  method.  The documents for which the data were analyzed were sourced from articles published on  the  official  website  of  the  Al  Munawwir  Krapyak  Islamic  Boarding  School, Yogyakarta. The data collection technique in this research is document analysis. The  validity  of  the  data  was  in  the  form  of  theoretical  triangulation  with interactive  (flowing)  data  analysis  techniques.  Interactive  techniques  include  the
stages of data reduction, data presentation, and drawing conclusions. The results of  the  research  prove  that  the  Al  Munawwir  Islamic  Boarding  School  website www.almunawwir.com is  influential in  providing education about  the prevention of  Covid-19,  education  about  health  protocols  in  Islamic  boarding  schools, education about health protocol facility instruments in pesantren, and explaining sharia  solutions  to  problems.  worship  in  times  of  pandemic.  In  conclusion,  the Pondok Al Munawwir Krapyak Yogyakarta website can be categorized as a good website  because  it  is  in  accordance  with  the  criteria  for  the  value  of  a  website, especially in  education and promotion related to  the prevention and handling of Covid-19.
Keywords: Website, media, education, prevention and handling, Covid-19

## PENDAHULUAN
Sejak awal Maret 2020, Indonesia digegerkan dengan adanya wabah Covid- 19.  Virus  ini  telah  menimbulkan  banyak  kerugian  di  hampir  semua  sektor kehidupan masyarakat. Menurut WHO, semua negara harus berupaya keras dalam mengatasi  wabah  ini,  pemerintah  sebagai  pengambil  kebijakan  harus  mampu menyeimbangkan  berbagai  elemen  yakni  menjamin  kesehatan,  meminimalisasi dampak  yang  ditimbulkan  baik  sosial  maupun  ekonomi,  dan  menjunjung  tinggi HAM (Indasari & Ida Anggriani, 2020).
Wabah  covid-19  menjadi  ancaman  nyata  bagi  siapa  pun,  termasuk lingkungan  komunal  seperti  pondok  pesantren.  Seperti  yang  kita  ketahui  bahwa pesantren merupakan pendidikan berbasis keagamaan yang proses interaksi santri- kyai  dan  santri-santri  saling  berkesinambungan.  Keterbatasan  daya  tampung pesantren,  ditambah  lagi  dengan  banyak  fasilitas  yang  dipakai  secara  bersama, menimbulkan  kekhawatiran  baru  bahwa  pesantren  diprediksi  pada  kemunculan klaster baru penularan Covid-19.
Dilansir dari regional.kompas.com  (20 Juli 2020), hingga pertengahan Juli 2020,  ditemukan  penyebaran  Covid-19  di  beberapa  pondok  pesantren  seperti Gontor  di  Ponorogo,  Sempon  di  Wonogiri,  Al  Fatah  Temboro  di  Magetan,  serta pesantren  di  Kota  Tangerang  dan  Pandeglang  Provinsi  Banten.  Untuk mengantisipasi  hal  tersebut,  pemerintah  bahkan  telah  mengalokasikan  dana sebesar 2,7 triliun rupiah untuk 21.000 pesantren di seluruh Indonesia.
Merebaknya  kasus  Covid-19  di  lingkup  pondok  pesantren  menunjukkan masih kurangnya kesadaran warga pondok pesantren dalam pelaksanaan protokol kesehatan.  Perubahan  perilaku  penting  dilakukan  selama  masa  pandemi  ini  demi kebaikan dan kesehatan bersama warga pesantren. Untuk itu, perlu adanya media edukasi yang efektif dalam rangka pencegahan dan penanganan Covid-19.
Website (situs  web)  dapat  menjadi  salah  satu  alternatif  media  penyampai informasi berbasis internet di lingkungan pesantren. Adanya situs web di lingkup pesantren  akan  memudahkan  distribusi  informasi  bagi  santri,  wali  santri,  bahkan bagi masyarakat luas. Adanya situs web ini tentu sangat bermanfaat karena selain memuat  tentang  profil  pesantren,  kegiatan-kegiatan  pesantren, website pesantren juga memuat hasil karya santri seperti cerita pendek, opini, artikel, dan lain-lain. Melalui  berbagai  media  TIK  (Teknologi  Informasi  dan  Komunikasi)  mulai dari radio,  televis,  internet,  dan telepon  genggam  tanpa kabel  akan memudahkan berbagi  pemberitaan  atau  informasi  mengalir  cepat.  Teknologi  mampu
membentuk  konsep  berpikir,  persepsi,  tujuan  kehidupan,  bahkan  kemajuan teknologi turut mempengaruhi bahasa komunikasi manusia. Kemudian, muncullah istilah “media baru” ( new media ), yang telah dikembangkan sejak tahun 1960-an dan  menangkup  seluruh  komponen  teknologi  komunikasi  terapan  yang  semakin berkembang. Teknologi media baru ini mempengaruhi komunikasi sosial manusia (McQuail, 2000).
Media  baru  merupakan  perkembangan  baru  dari  media-media  yang digunakan manusia. Pergeseran teknologi tradisional ke teknologi digital memberi perubahan  besar  dalam  cara  berkomunikasi.  Sebelumnya,  khalayak  media  massa dikendalikan  oleh  informasi  dari  lembaga  media  massa.  Ketika  perubahan teknologi  beralih  ke  digitalisasi,  maka  terjadi  perubahan  pola  distribusi  konten media yang kini berpindah ke posisi khalayak.
Internet  atau  masuk  dalam  kategori new  media .  Internet  mempunyai karakteristik lain dengan media massa sebelumnya, baik cetak maupun elektronik. Pertama,  internet  sebagai new  textual  experience memiliki  penjelasan  mengenai jenis  baru,  bentuk  tekstual,  sarana  hiburan,  kebahagiaan,  dan  wujud  dari penggunan  media.  Kedua,  internet  sebagai new  ways  of  representing    world , bahwa  media  menawarkan  representasi  kemungkinan  dan  pengalaman  seperti dunia  virtual  dan  multimedia  interaktif.  Terakhir,  internet  sebagai new relationship  between  subject  (users  and  consumers)  and  media  technologies : perubahan  dalam  pengguna  dan  penerimaan  dari  gambaran    dan  media komunikasi  dalam  kehidupan  sehari-hari  serta  dalam  teknologi  media.  Internet sebagai new media menawarkan interaktivitas secara langsung dan instan (Lister, 2003).
Dalam  konteks  sosial,  menurut  Sampurno,  et  al  (2020),  media  selalu menjadi  lembaga  sosial.  Saat  teknologi  mulai  tumbuh  dalam  setiap  aspek kehidupan  manusia,  media  ialah  sumber  utama  dan  kebutuhan  yang  terus meningkat  untuk  kehidupan.  Media  membantu  masyarakat  mendapatkan informasi secara cepat.
Website (situs  web)  adalah  salah  satu  media  sebagai  bagian  dari  teknologi informasi  dan  komunikasi.  Menurut  Supriyanto  (2005)  teknologi  informasi  ialah sebuah teknologi  yang memanfaatkan komputer sebagai perangkat utama dengan fungsi untuk mengolah dan memberikan informasi  yang bermanfaat. Hariningsih (2005)  menyebutkan  bahwa  peran  utama  dari  sebuah  teknologi  informasi  adalah untuk  menambah  tingkat  keefektifan  dan  efisiensi,  komunikasi  dan  kolaborasi, dan meningkatkan daya saing. Jika dikaitkan dengan dunia pendidikan, Prasojo & Riyanto  (2011)  mengemukakan  bahwa  teknologi  informasi  pendidikan  berarti ilmu  pengetahuan  dalam  bidang  informasi  berbasis  komputer  yang  digunakan untuk meningkatkan kualitas pendidikan.
Web  yang  lebih  dikenal  dengan  istilah World  Wide  Web ialah  sebuah koleksi  keterhubungan  dokumen-dokumen  multimedia  yag  tersimpan  di  internet dapat diakses menggunakan protokol (HTTP). WWW bukan hanya sekadar media untuk  mencari  informasi,  tetapi  tidak  sedikit  perusahaan  di  seluruh  dunia  yang kemudian  memanfaatkannya  untuk  kepentingan  komersial  seperti  sarana  untuk mengiklankan  produk-produk  perusahaan.  Jika  dahulu  web  hanya  digunakan sebagai  sarana untuk  menyuguhkan informasi,  berbeda lagi  dengan saat  ini,  web dapat diinteraksikan dengan pengguna melalui pengisian form , validasi input, dan transaksi online (Supriyanto, 2005).
Saputro (2007) menambahkan, situs web dapat dimaknai sebagai kumpulan halaman  yang  menyajikan  informasi  data  teks,  data  gambar  diam  atau  bergerak, data animasi,  suara, video, dan atau gabungan dari semua itu (baik  yang  bersifat statis  atau  dinamis),  yang  membentuk  satu  rangkaian  bangunan  yang  saling berkaitan  dan  masing-masing  dihubungkan  dengan  jaringan-jaringan  halaman. Situs web memiliki unsur atau komponen untuk menjalankan sistem. Unsur-unsur tersebut  antara  lain:  nama  domain  ( domain  name/URL ),  rumah  tempat  ( web hosting ), bahasa program ( script program ), desain website , program transfer data ke pusat data, publikasi website , serta pemeliharaan website . Dikatakan  oleh  Wibowo  (2000),  sebuah website yang  baik  memiliki indikator tertentu. Indikator tersebut digunakan untuk melngetahui apakah website telah bernilai guna, tepat sasaran,  dan sesuai dengan tujuan disediakannya website ataukah belum.
Parameter  yang menunjukkan nilai guna sebuah website yaitu; Readability , menjelaskan  perihal  keterbacaan  situs.  Sebagai  alat  informasi,  situs  harus memperhatikan faktor kenyamanan dan kemudahan pengguna ketika mengunjungi situs  tersebut.  Beberapa  parameter sebuah situs dikatakan nyaman dibaca, antara lain  ialah  menyesuaikan  target  pengguna,  pemilihan  warna,  desain  struktur konten,  desain  tata  letak  situs,  desain  grafis,  navigasi  yang  baik,  dan  lain-lain. Speed (kecepatan),  faktor  kecepatan  sebuah  situs  sangat  berpengaruh  terhadap pengakses.  Pengakses  akan  merasa  malas  ketika  mengakses  situs  yang  lambat diakses.  Ada  beberapa  faktor  yang  mempengaruhi  kecepatan  situs  saat  diakses: ukuran file yang  digunakan,  pemilihan hosting  server yang  tepat,  dan  algoritma program  untuk  sebuah  web  aplikasi  (pemilihan  program  yang  tepat  untuk membuat web aplikasi akan membuat situs lebih nyaman dibaca).
Accuracy (ketepatan  isi),  dengan  melihat  ketepatan  isi  sebuah  situs,  akan dapat  diketahui  apakah  situs  tersebut  telah  bebas  dari broken  link dan error . Mobilitas  content, berisi  tentang  frekuensi  berita  baru  tampil,  pembaruan informasi, dan adakah kolom interaktif antara pemilik situs dan pengunjung situs atau  bahkan  antarpengunjung  itu  sendiri  dan Efficiency, yang  membicarakan konsistensi penempatan dan tampilan untuk konten desain di setiap halaman. Hal ini  akan  memudahkan  pengunjung  dalam  pencarian  informasi,  tidak membingungkan  pengunjung.  Dengan  adanya  konsistensi  tersebut  akan mempercepat loading time halaman web.
Internet memiliki peran penting di tengah wabah covid-19. Internet melalui situs web dapat dimanfaatkan dengan baik oleh masyarakat dalam menyampaikan informasi    terkait  pencegahan  dan  penanganan  covid-19.  Intervensi  internet  dan informatika  menurut  Sampurno,  et  al  (2020),  bahkan  memiliki  potensi  untuk membantu  individu  baik  pasien suspect covid-19  dan  masyarakat  umum  dalam memodifikasi perilaku untuk meningkatkan kesehatan fisik, mental, dan perilaku. Pertumbuhan  situs  juga  membawa  peluang  baru  untuk  menyebarluaskan intervensi  kesehatan  masyarakat  dan  mempromosikan  peningkatan  besar  di bidang perilaku kesehatan.
Pernyataan-pernyataan di atas tentu semakin menguatkan pendapat bahwa di era  pandemi  covid-19  ini,  situs  web  dapat  dijadikan  sebagai  media  edukasi  bagi masyarakat (dalam hal ini ialah lingkungan pondok pesantren) untuk optimalisasi pencegahan  dan  penanganan  wabah.  Hal  ini  penting  diperhatikan  karena  akan memberi manfaat meminimalisasi adanya klaster baru covid-19 di lingkup ini.
Hasil  penelitian  sebelumnya  yang  relevan  dengan  penelitian  ini  yang dilakukan  oleh  Endah  Budi  Permana  Putri  (2017)  yang  meneliti  tentang Pemanfaatan Blog Sebagai Sarana Promosi Gizi Di Pondok Pesantren At-Tauhid, Surabaya,  hasil  penelitian  menunjukkan  situs  blog  yang  dibuat  dapat  menjadi media  informasi  dan  promosi  gizi  yang  penting  di  Pondok  Pesantren  At-Tauhid Surabaya.    Penelitian  lainnya  yang  secara  khusus  membahas  tentang  pengaruh situs  web  sebagai  media  informasi,  dilakukan  oleh  Laila  Wulandari  Paramita (2013)  yang  meneliti  tentang  Keefektifan  Website  Sekolah  Sebagai  Media Informasi Humas di SMA Negeri Kota Yogyakarta . Dalam penelitiannya peneliti mengklasifikasi  beberapa  situs  web  resmi  sekolah  di  Yogyakarta  menjadi kelompok situs web yang efektif atau tidak efektif.
Dibanding  penelitian  sebelumnya  pada  penelitian  ini  peneliti  berupaya menganalisis  upaya  optimalisasi  penggunaan  media  website  dalam  pencegahan dan penanganan Covid-19 di institusi pendidikan dalam hal ini Pondok Pesantren Al  Munawwir  Krapyak  Yogyakarta . Adapun  tujuan  penelitian  ini  adalah  untuk mengulas  dan  menganalisis  apakah  pemanfaatan  media  website  dapat  efektif dalam  memberikan  edukasi    dan  mempromosikan  pencegahan  dan  penanganan covid-19, baik di lingkungan pesantren maupun masyarakat luar pesantren.

## METODE PENELITIAN
Penelitian  ini  menggunakan  pendekatan  deskriptif  kualitatif  dengan menggunakan  metode content  analysis . Content  analysis digunakan  untuk menelaah  isi  dokumen.  Dokumen  yang  dianalisis  data-datanya  bersumber  dari artikel-artikel yang dipublikasikan di situs resmi Pondok Pesantren Al Munawwir Krapyak Yogyakarta. Sejak Maret sampai Oktober 2020, setidaknya ada 14 judul artikel  yang  dipublikasikan  di www.almunawwir.com yang  berupa  artikel  berita dan  esai.  Teknik  pengumpulan  data  dalam  penelitian  ini  ialah  analisis  dokumen. Validitas data yang digunakan berupa triangulasi teori dengan teknik analisis data interaktif  (mengalir).  Teknik  interaktif  meliputi  tahap  reduksi  data,  sajian  data, dan penarikan simpulan.

## HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN Hasil Penelitian
Sejak  pandemi  covid-19  atau corona  virus  disease menjangkit  Indonesia sekitar  awal  Maret  2020,  berbagai  elemen  masyarakat  dan  unsur  pemerintahan berkomitmen  untuk  mencegah  terjadinya  klaster  penularan  covid-19  di lingkungan  masing-masing.  Bentuk  kerja  sama  yang  dilakukan  di  antaranya adalah  kolaborasi  untuk  mempromosikan  atau  mengampanyekan  perilaku  hidup sehat dan bersih.
Pondok  Pesantren  Al  Munawwir  Krapyak  Yogyakarta  sebagai  bagian elemen  dari  masyarakat,  memilih  ikut  andil  dalam  gerakan  kolaborasi  untuk membentengi  diri  dan  mencegah  penularan  covid-19  yang  dikhawatirkan mengakibatkan pesantren menjadi  klaster baru.  Dari temuan data berupa konten- konten artikel maupun informasi pada laman www.almunawwir.com yang dikelola oleh Pondok Pesantren  Al Munawwir Krapyak  Yogyakarta,   diketahui    bahwa. PP.  Al  Munawwir  Yogyakarta  telah  memanfaatkan  situs  web  resmi  mereka (lembaga)  sebagai  media  pendidikan  akan  tindakan  pencegahan  dan  penanganan Covid-19. Setidaknya, sejak Maret sampai Oktober 2020 situs
www.almunawwir.com telah  mempublikasikan  14  judul  artikel,  baik  itu  artikel berita  maupun  esai  yang  berkaitan  tentang  Covid-19.  Pada  tabel  1  berikut  ini diuraikan judul artikel dan penulis artikel terkait yang di publikasikan di website terkait pencegahan dan penanganan Covid-19.
Tabel 1. Konten Artikel yang Dipublikasi Terkait Pandemi Covid-19 di Situs Web Almunawwir.com (Maret – Oktober 2020)
No Judul Artikel /Waktu Terbit Penulis Alamat Situs 1 Kanal pantau kawal covid-19 : Kawal Covid-19: Informasi Terkini Data Penyebaran COVID-19 ( Update setiap hari) Redaksi https://www.almunawwir.com/k awal-covid-19/ 2 Artikel Berita : Protokol Pelaksanaan Sholat  Maktubah  Dan  Sholat  Jumat Di  Masjid  Almunawwir  Krapyak (26 Maret 2020 ) AR- Redaksi https://www.almunawwir.com/p rotokol-pelaksanaan-sholat- maktubah-dan-sholat-jumat-di- masjid-almunawwir-krapyak/ 3 Artikel  Esai  : Korban  Wabah  Covid- 19, juga Mati Syahid (22 April 2020) Ust. Muhammad Yunan Roniardian, M.Sc, https://www.almunawwir.com/k orban-wabah-covid-19-juga- mati-syahid/ 4 Artikel Esai : Membaca Corona dari Perspektif Akidah dan Syari’ah (22 April 2020) Ust. Muhammad Yunan Roniardian, M.Sc,- Pendidik di Madrasah Salafiyyah Pesantren Almunawwir dan Peneliti UGM https://www.almunawwir.com/ membaca-corona-dari- perspektif-akidah-dan-syariah/ 5 Artikel  Esai  : Tidak  Sholat  Jumat  3 Kali Karena Pandemi Corona, Akankah Kafir? (23 April 2020) Ust. Muhammad Yunan Roniardian, M.Sc, https://www.almunawwir.com/ti dak-sholat-jumat-3-kali-karena- pandemi-corona-akankah-kafir/ 6 Artikel Esai : Bolehnya Tenaga Medis Covid-19 Melaksanakan Sholat Lihurmatil Waqti (Menghormati Waktu) dengan Tanpa Wudhu dan Tayamum (23 April 2020) Ust. Muhammad Yunan Roniardian, M.Sc, https://www.almunawwir.com/b olehnya-tenaga-medis-covid- 19-melaksanakan-sholat- lihurmatil-waqti-menghormati- waktu-dengan-tanpa-wudhu- dan-tayamum/ 7 Artikel  Esai; Hukum  Menggunakan Hand  Sanitizer  (Yang  Mengandung Alkohol) Untuk Sholat , (24 April 2020) Ust. Muhammad Yunan Roniardian, M.Sc, https://www.almunawwir.com/h ukum-menggunakan-hand- sanitizer-yang-mengandung- alkohol-untuk-sholat/ 8 Artikel Berita : Ada Apa dengan PKR Tahun Ini?  (2 Mei 2020) Ahmad Ibnu Amar/K1) https://www.almunawwir.com/a da-apa-dengan-pkr-tahun-ini/ 9 Artikel Esai : Kisah Gudik Santri dan Bagaimana Herd Immunity Bekerja (15 Juni 2020) Akhmad Munadi- Lurah Pondok Pesantren Al Munawwir Krapyak https://www.almunawwir.com/k isah-gudik-santri-dan- bagaimana-herd-immunity- bekerja/ 10 Artikel Berita : Pesantren Hadapi New Normal, Begini Pesan Kemenaker (20 Juni 2020) AR-Redaksi https://www.almunawwir.com/p esantren-hadapi-new-normal- begini-pesan-kemenaker/ 11 Artikel Esai: Patuhi Protokol Pencegahan Covid-19 Sama Nilainya dengan Ibadah (17 September 2020) Alfiatu Rohmaniah - Gedung Baru Lantai 3 Santri komplek R2 https://www.almunawwir.com/p atuhi-protokol-pencegahan- covid-19-sama-nilainya- dengan-ibadah/ 12 Artikel Esai: Salah Kaprah Sikapi Virus Corona (17 September 2020) Viyya Izdahara Zahiyya Mumtaza- santri komplek R 2 https://www.almunawwir.com/s alah-kaprah-sikapi-virus- corona/ 13 Artikel  Berita  : Qulcast  #1  Pandemi dan Qur’antime: Jangan Hanif Rizal Hidayat- Santri Komplek Al- https://www.almunawwir.com/q ulcast-1-pandemi-dan-
Meremehkan  Nderes  Qur’an (26 September 2020) Kandiyas dan Pegiat Kajian Budaya Pesantren dan Tasawuf qurantime-jangan- meremehkan-nderes-quran/ 14 Artikel Esai: The Khidmah Society, Meneguhkan Moralitas yang Menyantuni (23 Oktober  2020) Afrizal Qosim- Pengurus PP. Al Munawwir https://www.almunawwir.com/t he-khidmah-society- meneguhkan-moralitas-yang- menyantuni/

## Pembahasan
Urgensi  sebuah  situs  web  merujuk  pada  Saputro  (2007)  mengungkpkan tentang  berbagai  komponen  yang  wajib  dimiliki  sebuah  situs  web  seperti  halnya web  hosting,  domain,  script  program,  name/URL  dan  lain-lain.  Selaras  dengan pendapat  Saputro,  dikatakan  Wibowo  (2000),    terdpat  indikator  tertentu  sebuah website    dapat  dikategorikan  sebagai  website  yang  baik.  Indikator  tersebut digunakan  untuk  mengetahui  apakah  website  telah  bernilai  guna,  tepat  sasaran, dan sesuai dengan tujuan disediakannya website ataukah belum.
Ketika  seseorang  mengakses  situs  web www.almunawwir.com kemudian melihat halaman utama yang ditampilkan oleh situs tersebut, maka orang tersebut akan  melihat  fitur  tautan  ( link ) “Kanal pantau kawal covid-19: Kawal  Covid-19: Informasi  Terkini  Data  Penyebaran  COVID-19 ”  yang  dimodifikasi  oleh  PP.  Al Munawir.  Tautan  artikel  tersebut  tidak  hanya  informasi  mengenai  data  sebaran penyebaran covid-19  yang disarikan dari sumber data Kementerian Kesehatan & JHU  melalui  API Kawal  Corona ,  melainkan  juga  memberikan  uraian  tentang protokol kesehatan yang harus diterapkan di lingkungan pesantren.
Dalam  artikel Kawal  Covid-19:  Informasi  Terkini  Data  Penyebaran COVID-19 dijelaskan  pula  apa  saja  protokol  kesehatan  yang  harus  diterapkan  di pesantren.  Sesuai  dengan  Keputusan  Menteri  Kesehatan  Republik  Indonesia nomor  Hk.01.07/Menkes/2322/2020  tentang  panduan  pemberdayaan  masyarakat pesantren  dalam  pencegahan  dan  pengendalian  coronavirus  disease  2019  (covid- 19)  di  pesantren.  Protokol  kesehatan  yang  dimaksud  yakni  tetap  menjaga  jarak, memaikai masker, dan rutin mencuci tangan.
Gambar 1. Visual informasi protokol kesehatan pesantren dan kawal corona Sumber : www.almunawwir.com (diakses pada Rabu, 9 Desember 2020)
Artikel  berikutnya  adalah  artikel  berjudul Protokol  Pelaksanaan  Sholat Maktubah  dan  Sholat  Jumat  Di  Masjid  Almunawwir  Krapyak .  Artikel  tersebut ditulis  oleh  tim  pengelola website dan  dipublikasi  di  laman  resminya  pada  26
Maret 2020. Artikel ini ditulis sebagai jawaban atas dasar pertanyaan-pertanyaan yang  berhubungan  dari  permasalahan  ibadah  di  masa  pandemi  virus  covid-19. Dari  artikel  ini,  diketahui  bahwa  Takmir  Masjid  Al-Munawwir  bersama  Dewan Pengasuh Pondok Pesantren Al-Munawwir Krapyak memutuskan teknis protokol penyelenggaraan salat maktubah (wajib) berjama’ah dan salat Jumat di Masjid Al- Munawwir.
Protokol kesehatan yang diatur antara lain sebagai berikut:
1. Santri  dan  jemaah  masjid  sebelum  mengikuti  salat maktubah (wajib)    dan salat  Jumat,  wajib  mencuci  tangan  menggunakan hand  shop /sabun  cuci tangan yang telah disediakan.
2. Sementara  waktu , tidak  diperkenankan  untuk mushofahah /bersalaman antarjemaah dengan sesama jemaah atau dengan imam salat.
3. Penyelenggaraan salat maktubah (wajib) dilakukan dengan jarak shof jemaah samping kanan dan kiri sepanjang 1 meter. Sedangkan salat Jumat dilakukan dengan jarak shof jemaah samping kanan kiri sepanjang 0,5 meter
4. Khusus salat Jumat untuk sementara waktu diselenggarakan dengan ketentuan sebagai berikut:
a. Khutbah  Jumat,  memiliki  waktu  batas  maksimal  khutbah  adalah  15 menit.
b. Salat Jumat untuk sementara waktu ditambah dengan Qunut Nazilah.
Gambar 2. Tampilan laman artikel protokol kesehatan salat Jumat Sumber : www.almunawwir.com (diakses pada Rabu, 9 Desember 2020)
Muhammad  Yunan  Roniardian,  M.Sc,  seorang  pendidik  di  Madrasah Salafiyyah  Pesantren  Almunawwir  dan  Peneliti  di  UGM  (Universitas  Gajah Mada) Yogyakarta menulis artikel yang dipublikasikan dalam kolom esai melalui www.almunawwir.com berjudul Korban Wabah Covid-19, juga Mati Syahid dan Membaca  Corona  dari  Perspektif  Akidah  dan  Syari’ah .  Kedua  artikel  tersebut merupakan artikel esai dengan tema dari sudut pandang ilmu akidah Islam.
Pada  masa  awal-awal  covid-19  mulai  menjangkit  di  Indonesia,  masyarakat mengalami  ketakutan  dan  sangat  anti  (phobia)  pada  segala  sesuatu  yang berpotensi  pada  penularan  virus.  Dengan  adanya  rasa  ketakutan  berlebih, menyebabkan  masyarakat  Indonesia  bersikap  phobia  (anti)  pada  penyitas  virus Covid-19. Pemberitaan di media massa yang menampilkan protokol pemulasaran jenazah  sampai  jenazah  dikuburkan  secara  protokol  kesehatan  khusus  menjadi
konsumsi  masyarakat.  Berasal  dari  kekhawatiran  tersebut,  akhirnya  muncul stigma  negatif  pada  kematian  yang  disebabkan  oleh  pandemi  Covid-19.  Dalam rangka  menjawab  keresahan  masyarakat  tentang  kematian  yang  disebabkan  oleh pandemi  Covid-19,  Yunan  selaku  pendidik  di  Pesantren  Al  Munawwir  Krapyak Yogyakarta  menjelaskan  bahwa  korban  wabah  penyakit  ini  dapat  dianggap sebagai  syahid.  Sehingga  masyarakat  Indonesia,  khususnya  umat  Islam  tidak memberikan  stigma  negative  pada  korban  kematian  yang  disebabkan  oleh pandemi Covid-19.
Di sisi lain, Yunan melalui esai yang ditulis di situs web PP. Al Munawwir memberikan penjelasan tentang syariah (hukum) dalam megambil sikap kebijakan dari pandemi Covid-19. Bermula dari adanya masyarakat yang memiliki anggapan untuk tidak takut pada penyakit corona, melainkan takut hanya kepada Allah Swt. Sehingga  muncul  adanya  sikap  abai  pada  instruksi  isolasi  mandiri  atau  tetap  di rumah saja ketika tidak ada keperluan mendesak.
Dari sudut pandang akidah, tentu harus ditanamkan keyakinan bahwa hanya Allah Swt  yang dapat menimpakan seseorang bisa sakit atau tidak. Tetapi dalam ranah  syariah,  upaya    yang  berdampak  positif  perlu  dilakukan  atau  pun diusahakan,  sebaliknya  usaha  yang  memberi  dampak  negatif  harus  ditinggalkan. Ini adalah kaidah universal yang harus dijadikan pedoman umum, termasuk dalam hal menyikapi virus Corona. Kemudian Yunan (2020) memberikan contoh kasus wabah di zaman Rasullulah dan sikap bijak  yang diambil dalam pencegahan dan penangan  wabah,  seperti  pada  kutipan  artikel  berjudul Membaca  Corona  dari Perspektif Akidah dan Syari’ah berikut:
Wabah lepra dalam hadis tersebut hanyalah sekedar contoh, sebab di masa lalu  wabah  yang  popular  dan  memakan  banyak  korban  jiwa  adalah  lepra. Sedangkan  hukum  isolasi  itu  sendiri  berlaku  bagi  semua  wabah,  termasuk wabah  Virus  Corona.  Isolasi  ini  dapat  mencegah  penyebaran  wabah  ke daerah lebih luas, namun di satu sisi akan menyebabkan orang yang berada di daerah wabah akan ikut terdampak wabah juga. Dalam hal ini kemudian Rasulullah  bersabda  bahwa  wabah  tersebut  akan  menjadi  siksaan  bagi orang  yang  tidak  beriman,  tetapi  akan  menjadi  rahmat  bagi  mereka  yang beriman.  Bahkan  seorang  muslim  yang  terkena  wabah  dan  bersabar  akan mendapatkan pahala seperti halnya pahala mati syahid.
Dari  sudut  pandang  fikih  Yunan  juga  menulis  3  artikel  esai  yang dipublikasikan  di laman www.almunawwir.com berujudul:
1) Tidak Sholat Jumat 3 Kali Karena Pandemi Corona, Akankah Kafir?
2) Bolehnya  Tenaga  Medis  Covid-19  Melaksanakan  Sholat  Lihurmatil  Waqti (Menghormati Waktu) dengan Tanpa Wudhu dan Tayamum
3) Hukum  Menggunakan  Hand  Sanitizer  (Yang  Mengandung  Alkohol)  Untuk Sholat
Dari  ketiga  artikel  dengan  tema  fikih  tersebut,  menjelaskan  bahwa  apabila terjadi  wabah  seperti  corona  pada  saat  seperti  ini,  khususnya  di  daerah  yang kategori “zona merah”, maka wabah tersebut bisa dianggap sebagai uzur (alasan syar’i)  untuk  tidak  melakukan  salat  Jumat,  namun  menggantinya  dengan  shalat zuhur  saja.  Sedangkan  untuk  permasalahan  mengenai  waktu  dalam  keadaan darurat,  petugas  medis  yang  menggunakan  APD  (alat  pelindung  diri)  juga diperbolehkan melaksanakan jama’ taqdim maupun ta’khir sebelum mengenakan
APD  dan  berinteraksi  dengan  pasien  Covid-19.  Kemudian  untuk  permasalahan kesucian dari penggunaan hand sanitizer sebelum beribadah, terdapat perbedaan pendapat megenai diperbolehkannya atau tidak produk sanitizer berbahan alkohol, maka  terdapat  pendapat  sebagian  ulama  yang  menyatakan  status  najis  bagi alkohol, meskipun pemakaian alkohol untuk parfum dan obat (hanta) sebatas hajat tetaplah diperbolehkan (dimaafkan).
Pembelajaran  dengan  sistem  daring  (dalam  jaringan)  ternyata  tidak  hanya dialami  oleh  sekolah  umum,  melainkan  pondok  pesantren  turut  menerapkan sistem daring dalam kegiatan pengajian atau pembelajaran. Seperti artikel berita di situs www.almunawwir.com berjudul Ada  Apa  dengan  PKR  Tahun  Ini? Ditulis seorang santri PP. AlMunawwir bernama Ahmad Ibnu Ammar.
“Berbicara  tentang  PKR  (Program  Kegiatan  Ramadhan)  di  tengah pandemi  virus  Covid-19,  tidak  bisa  dilepaskan  dari  peran  pemerintah  dalam menanggulanginya  demi  keselamatan  masyarakat.  Sejalan  dengan  intruksi  yang berlaku, PKR tahun 1441 H dilaksanakan via daring.”
Artikel  berujudul Kisah  Gudik  Santri  dan  Bagaimana  Herd  Immunity Bekerja yang  ditulis  oleh  Akhmad  Munadi  seorang  Lurah  Pondok  Pesantren  Al Munawwir  Krapyak , mencoba  menuliskan  pengalaman  pribadi  tentang  penyakit gudik atau scabies di  pondok  pesantren  sebagai  perenungan  dan  contoh herd imunity bekerja.  Di  pondok  pesantren,  biasanya gudik akan  sembuh  dengan sendirinya ketika kekebalan tubuh telah merespon dan meningkatkan imunitasnya. Dalam artikel berita berjudul Pesantren Hadapi New Normal, Begini Pesan Kemenaker di  laman www.almunawwir.com ,  pemerintah  melalui  pejabat  publik memiliki  peran  penting  dalam  upaya  pencegahan  dan  penanganan  Covid-19. Upaya  pemerintah  dapat  dikatakan  sebagai  garda  terdepan  dalam  mengatasi urusan  penangan  Covid-19.  Atas  dasar  itulah  kemudian  pemerintah  melalui Kemnaker ( Kementerian Ketenagakerjaan RI) mencoba memfasilitasi kebutuhan pesantren  dalam  hal  penyiapan  ketersediaan  fasilitas  kesehatan  yang  diperlukan pondok  pesantren,  dalam  hal  ini  adalah  PP.  Al  Munawwir  Krapyak  Yogyakarta. Produk-produk  Kemenaker  atau  fasilitas  yang  diberikan  berupa  masker ,  face shield, hand sanitazer, cairan disinfektan dan westafle. Artikel  berjudul Patuhi  Protokol  Pencegahan  Covid-19  Sama  Nilainya dengan  Ibadah yang  ditulis  oleh  seorang  santri  bernama  Alfiatu  Rohmaniah mencoba  menjelaskan  nilai  ibadah  dan  manfaat  dalam  penerapan  protokol kesehatan.  Menurut  Rohmaniah,  dalam  kondisi  Pandemi  seperti  saat  ini, masyarakat  diharap  tetap  tenang  dan  tidak  perlu  panik.  Seperti  dalam  kutipan artikel tersebut, berikut:
Kepanikan  adalah  separuh  penyakit,  ketenangan  adalah  separuh pengobatan, dan kesabaran adalah awal dari kesembuhan.
Maksud  dari  kutipan  di  atas  ialah  kita    keemasan  dan  kepanikan  harus diminimalisir dalam menyikapi situasi saat ini, karena dalam dunia kesehatan jika kita panik maka imun tubuh kita akan menurun, padahal dalam kondisi seperti ini kita  perlu  menjaga  imunitas  tubuh  agar  tetap  Vit.  Tetap  tenang  dan  senantiasa berikhtiar  dengan  cara  mentaati  cara  hidup  sehat  seperti  mencuci  tangan  dengan sabun, memakai masker, dan menjaga jarak sesuai anjuran pemerintah.
Ada  pula  artikel  berjudul Qulcast  #1  Pandemi  dan  Qur’antime:  Jangan Meremehkan Nderes Qur’an yang dimuat di laman www.almunawwir.com ditulis oleh  Hanif  Rizal  Hidayat,  seorantri  Komplek  Al-Kandiyas  dan  Pegiat  Kajian
Budaya  Pesantren  dan  Tasawuf.  Artikel  tersebut  menjelaskan  tentang  suatu program  yang  dilakukan  secara online melalui live  streaming  official  Youtube & Instagram  Almunawwir.com.  program  yang  dimaksud  adalah  QulCast.  QulCast ialah  program  semacam  podcast,  bincang-bincang  santai  yang  membahas  dari mulai  isu  pendidikan,  kesehatan,  sosial  budaya  dan  ekonomi  yang  muncul  di kalangan  pesantren.  QulCast  pada  episode  pertama  membahas  seputar  respon pesantren terhadap pandemi Covid-19 dan peningkatan kualitas  Ngaji Al-Qur’an selama  pandemi.  Dengan  mengusung  tema  “Pandemi  &  Qur’antime”.  Dipandu oleh Kang Afif Naufal dan Ust. M Abdullah Faqih sebagai narasumber.
Situs  web  Pondok  Pesantren  Al  Munawwir  Krapyak  Yogyakarta www.almunawwir.com dapat  dikategorikan  sebagai  situs  web  yang  sudah  sesuai dengan  kriteria  nilai  guna  sebuah  situs,  seperti  pendapat  Sugeng  (2000). Berdasarkan observasi pada situs web www.almunawwir.com PP. Al Munawwir Krapyak Yogyakarta komponen readability dinilai sudah baik. Seperti pemilihan warna pada layout situs web yang telah disesuaikan dengan identitas ideologis dan citra  pesantren  yakni  didominasi  warna  hijau  serta  ditambah  gradasi  warna  lain untuk  menyeimbangkan  pewarnaan.  Target  dari  situs  web  ini  adalah  pengguna dalam  dan  luar  pesantren.  Terdapat  pula  fitur  pencarian  berita  atau  informasi dalam situs web pesantren ini, sehingga pengguna bisa mempermudah berita atau artikel yang diingankan dengan mengetik kata kunci di fitur pencarian. Tampilan menu  dan  sub  menu  pada  situs  web www.almunawwir.com juga  tidak membingungkan,  mulai  dari  menu  utama  artikel  maupun  sub  menu  yang  terdiri dari: profil, komplek, lembaga, warta, kolom santri, santri baru, dan toko online .
Pada komponen speed, hal  yang mempengaruhi  menurut  Sugeng (2000:  3) adalah  ukuran file yang  digunakan,  pemilihan hosting  server yang  tepat,  serta program  suatu  aplikasi.  Dalam  situs  web www.almunawwir.com PP.  Al Munawwir  Krapyak  Yogyakarta  tidak  menggunakan  ukuran file yang  besar sehingga mempermudah  situs web diakses dan cepat  menampilkan portal  utama. Selain itu, situ web juga dilengkapi slide show gambar-gambar motivasi dari kiai, foto  kegiatan  pondok,  dan  edukasi  kepesantrenan.  Setelah  melalui  proses observasi  pada  situs  web www.almunawwir.com ,  komponen  kekauratan ( accuracy ) situs web www.almunawwir.com juga dinilai sudah efektif, yakni situs web terbebas dari broken link atau error dan semua link bisa tersambung dengan baik .
Table 2. Jenis Konten Artikel dalam Situs Web Almunawwir.com (Maret-Oktober 2020)
No Jenis Tema Artikel Jumlah Konten Judul Artikel 1 Edukasi dan protocol kesehatan 3 a) Kanal  pantau  kawal  covid-19  :  Kawal Covid-19: Informasi Terkini Data Penyebaran COVID-19 b) Kanal  pantau  kawal  covid-19  :  Kawal Covid-19: Informasi Terkini Data c) Penyebaran COVID-19 d) Protokol  Pelaksanaan  Sholat  Maktubah Dan Sholat Jumat Di Masjid Almunawwir Krapyak e) Patuhi  Protokol  Pencegahan  Covid-19 Sama Nilainya dengan Ibadah 2 Instrumen Fasilitas dan Sarana Protokol 2 a) Pesantren  Hadapi  New  Normal,  Begini Pesan Kemenaker
Kesehatan b) Ada Apa dengan PKR Tahun Ini? 3 Problematika dan solusi ibadah di masa pandemi 9 a) The Khidmah Society, Meneguhkan Moralitas yang Menyantuni b) Qulcast #1 Pandemi dan Qur’antime: Jangan Meremehkan Nderes Qur’an c) Salah Kaprah Sikapi Virus Corona d) Kisah Gudik Santri dan Bagaimana Herd Immunity Bekerja e) Hukum Menggunakan Hand Sanitizer (Yang Mengandung Alkohol) Untuk Sholat, f) Bolehnya Tenaga Medis Covid-19 Melaksanakan Sholat Lihurmatil Waqti (Menghormati Waktu) dengan Tanpa Wudhu dan Tayamum g) Tidak Sholat Jumat 3 Kali Karena Pandemi Corona, Akankah Kafir? h) Membaca Corona dari Perspektif Akidah dan Syari’ah i) Korban  Wabah  Covid-19,  juga  Mati Syahid
Jika mengacu pada hasil penelitian tentang pemanfaatan media blog sebagai media promosi gizi di Pondok Pesantren At Tauhid Surabaya yang dilakukan oleh Amri  Rasyid.  Setidaknya    di  Pondok  Pesantren  Al  Munawwir  Yogyakarta  juga memanfaatkan  media  internet  yakni  situs  web  sebagai  media  komunikasi  dan informasi dalam mengkampanyekan protokol kesehatan. Pemanfaatan media blog atau  situs  web  sama-sama  memiliki  urgensi  dalam  pemenuhan  kebutuhan informasi yang dibutuhkan masyarakat. Terlebih menurut Sampurno, et all (2020), di  era  digital  di  abad-21  seperti  ini,  arus  informasi  melalui  pemanfaatan  internet sangat  sulit  dibendung,  sehingga  lebih  mudah  tersampaikan  kepada  masyarakat, khususnya generasi milenial.
Selain  itu  jika  mengacu  pada  penelitian  yang  terjadi  di  SMA  Negeri Yogyakarta  oleh  Laila  Wuldandari  Paramita,tentang  keefektifan website sekolah sebagai media informasi humas, salah satu hasil penelitian menyebutkan beberapa indikator  suatu  situs  web  dapat  dikatakan  baik.  Artinya,  terdapat  tujuan-tujuan tertentu suatu situs web dibuat. Jika SMA Negeri di Yogyakarta membuat website sebagai media kehumasan, dengan memperhatikan indikator mutu suatu situs web seperti  faktor readability,  speed,  accuracy,  mobilitas  content, dan efficiency. Di sisi lain, situs web Pondok Pesantren Al Munawwir Yogyakarta ( www.almunawwir.com )  juga  menekankan  pada  aspek-aspek  dalam  indikator mutu  suatu  situs  web  yang  dipedomani  oleh  beberapa  sekolah  SMA  Negeri  di Yogyakarta, seperti yang ditulis oleh Wibowo (2000) dalam penelitian keefektifan website sekolah di SMA Negeri Yogyakarta.
Ditinjau  dari  indikator    mutu  kelayakan  suatu  situs  web  menurut  Wibowo (2000),  bahwa  situs  web  Pondok  Al  Munawwir  Krapyak  Yogyakarta www.almunawwir.com juga  dapat  dikategorikan  sebagai  situs  web  yang    baik karena sudah sesuai dengan kriteria nilai guna sebuah situs web, mulai dari konten artikel  yang  dipublikasi  serta  faktor readability,  speed,  accuracy,  mobilitas content, dan efficiency .

## SIMPULAN
Hasil  penelitian  menunjukkan  bahwa  upaya  optimalisasi  situs  web  Pondok Pesantren Al Munawwir Yogyakarta  yakni www.almunawwir.com sebagai media informasi dan edukasi pencegahan  dan penanganan Covid-19, baik di lingkungan pesantren (internal) dan masyarakat umum (eksternal) telah dilakukan. Dari hasil observasi, menunjukkan pada situs web terdapat konten-konten artikel yang dapat membantu  mengedukasi  masyarakat.  Adapun  konten  artikel  yang  dipublikasikan di www.almunawwir.com yaitu  konten  dengan  tema  edukasi  protokol  kesehatan (berjumlah 3 artikel), konten dengan tema instrumen fasilitas dan sarana protokol kesehatan  (berjumlah  2  artikel),  dan  juga  terdapat  konten  dengan  tema problematika dan solusi beribadah di masa pandemi (berjumlah 9 artikel). Ditinjau dari indikator  mutu kelayakan suatu situs web,  situs web Pondok Al Munawwir Krapyak  Yogyakarta www.almunawwir.com juga  dapat  dikategorikan  sebagai situs  web  yang  baik  karena sudah sesuai dengan kriteria nilai  guna sebuah situs web,  mulai  dari  konten  artikel  yang  dipublikasi  serta  faktor readability,  speed, accuracy, mobilitas content, dan efficiency .

## DAFTAR PUSTAKA
Hariningsih, SP. (2005). Teknologi Informasi . Semarang: Graha Ilmu.
Indah B, P. & Amri R. (2017). Pemanfaatan Blog Sebagai Sarana Promosi Gizi di Pondok Pesantren At-Tauhid, Surabaya. Jurnal Unusa,1 (2). Indasari, Fera, dan Ida Anggriani. (2020). Krisis Komunikasi pada Masa Pandemi Covid-19  (Studi  Kasus  Pemberitaan  Penyebaran  Covid-19  Melalui  Udara, Jurnal Professional, 7 (1) Laila,  Paramita.  (2013). Keefektifan  Website  Sekolah  Sebagaimedia  Informasi Humas  Di  Sma  Negerikota  Yogyakarta .  Admidnitrasi  Pendidikan.  Fakultas Ilmu Pendidikan. Universitas Negeri Yogyakarta.
Lister, M, et al. (2003). New Media: Critical Introduction . New York: Routledge Mashabi,  Sania.  (2020).  Kemenag:  Jika  Syarat  Belajar  di  Pesantren  Bisa
Dipenuhi, Covid-19 Bis Dicegah, 10 Juli 2020, https://nasional.kompas.com/read/2020/07/10/20303341/kemenag-jika- syarat-belajardi-pesantren-saat-pandemidipenuhi-Covid-19-bisa/, diakses November 2020. McQuail,  D.  (2000). Teori  Komunikasi  Massa:  Suatu  Pengantar .  Jakarta: Erlangga.
Prasojo,  Lantip  Diat  &  Riyanto.  (2011). Teknologi  Informasi  Pendidikan . Yogyakarta: Gava Media.
Sampurno, Muchammad Bayu Tejo, Tri Cahyo Kusumandyoko & Muh Ariffudin Islam.  (2020).  Budaya  Media  Sosial,  Edukasi  Masyarakat  dan  Pandemi Covid-19, Jurnal SALAM, 7 (6)
Saputro, Hendra W. (2007). Pengertian Website, Web Hosting , dan Domain Name http://www.balebengong.net/topik/teknologi/2007/08/01/pengertian- website - dan-unsur-unsurnya.html, diakses pada 08 Desember 2020
Supriyanto,  Aji.  (2005). Pengantar  Teknologi  Informasi .  Jakarta:  Salemba Infotek.
Wibowo,  Sugeng.  (2000). Membangun  dan  Memanfaatkan  Website  Sekolah fileserver.acehprof.go.id/Tutorial/websekolah.pdf, diakses pada 08 Desember 2020.