E-ISSN 2657-2206 / P-ISSN 2252-9926
https://journal.umgo.ac.id/index.php/AJamiy/index http://dx.doi.org/10.31314/ajamiy.13.1.110-120.2024

## Relasi Makna dalam Lirik Lagu Lagu Karya Maher Zain (Kajian Semantik)
Muhammad Ihsan 1 , Ringgal Oksa Putra 2
1-2 Program Studi Magister Bahasa dan Sastra Arab, UIN Sunan Kalijga Yogyakarta, Indonesia
Corresponding Author muhammadihsansss3@gmail.com
Article Info Abstract
Submitted 2023-06-23 Accepted 2024-05-16 Published 2024-06-22 This research discusses the relationship of meaning in the lyrics of Maher Zain's songs through a semantic approach. The background of this research lies in the importance of understanding the connection between words and their meanings in  song  lyrics  to  gain  a  deeper  understanding  of  language  nuances  and  how language is used in different contexts. The aim of this research is to analyze the semantic relationships in Maher Zain's song lyrics and provide examples of these semantic  relationships  in  the  lyrics.  The  method  used  in  this  research  is descriptive-qualitative  research,  employing  an  observational  method  with documentation  techniques.  The  research  findings  indicate  various  types  of semantic relationships in Maher Zain's song lyrics, such as synonyms, antonyms, homonyms, and hyponyms. Additionally, this research also discusses the analysis of semantic relationships in the lyrics, particularly the presence of polysemy or multiple meanings in certain words. The implications of this research underscore the importance of understanding the semantic relationships in song lyrics to gain a deeper understanding of the message and themes of the songs.
Keywords : Meaning
Relation;
Semantic Study; Maher Zain Songs

## Abstrak
Kata Kunci :
Relasi Makna;
Kajian Semantik; Lagu Maher Zain Penelitian ini membahas tentang relasi makna dalam lirik lagu karya Maher Zain melalui  pendekatan  semantik.  Latar  belakang  penelitian  ini  adalah  pentingnya memahami  hubungan  antara  kata-kata  dan  maknanya  dalam  lirik  lagu  untuk memperoleh pemahaman yang lebih dalam tentang nuansa bahasa dan bagaimana bahasa  digunakan  dalam  konteks  yang  berbeda.  Penelitian  ini  bertujuan  untuk menganalisis hubungan semantik dalam lirik lagu Maher Zain dan memberikan contoh-contoh  hubungan  semantik  dalam  lirik  lagu  tersebut.  Metode  yang digunakan  dalam  penelitian  ini  adalah  penelitian  deskriptif-kualitatif  dengan menggunakan  metode  simak  dengan  teknik  dokumentasi.  Hasil  penelitian menunjukkan bahwa terdapat berbagai jenis hubungan semantik dalam lirik lagu Maher  Zain,  seperti  sinonim,  antonim,  homonim,  dan  hiponim.  Selain  itu, penelitian  ini  juga  membahas  analisis  hubungan  semantik  dalam  lirik  lagu, terutama  keberadaan  polisemi  atau  makna  ganda  dalam  kata-kata  tertentu. Implikasi  dari  penelitian  ini  adalah  pentingnya  memahami  hubungan  semantik dalam lirik lagu untuk memperoleh pemahaman yang lebih dalam tentang pesan dan tema lagu.
Under the License CC BY-SA 4.0 Copyright© 2024, ‘AJamiy dan Prodi Sastra Arab-UMGO

## A. Pendahuluan
Musik  dan  lagu  telah  menjadi  bagian  integral  dari  budaya  manusia  selama berabad-abad,  dan  memiliki  kekuatan  untuk  membangkitkan  emosi,  memori,  dan perasaan pada orang-orang. Salah satu aspek paling penting dari musik adalah liriknya, yang  dapat  menyampaikan  berbagai  pesan  dan  makna  kepada  pendengar.  Hubungan makna dalam lirik lagu adalah area penelitian yang menarik yang menjelajahi bagaimana elemen-elemen berbeda dalam lirik lagu bekerja bersama untuk menciptakan pesan atau tema yang koheren 1 .
Maher Zain adalah seorang penyanyi dan penulis lagu asal Swedia dengan latar belakang  multikultural  yang  kuat.  Musiknya  seringkali  dipengaruhi  oleh  berbagai budaya dan tradisi yang berbeda, menciptakan gaya unik yang menyentuh hati banyak orang  di  seluruh  dunia 2 .  Salah  satu  hal  yang  membuat  lagu-lagu  Maher  Zain  begitu istimewa  adalah  relasi  makna  dalam  liriknya  yang  mampu  menjangkau  perasaan, keyakinan, dan nilai-nilai universal.
Maher Zain dikenal karena lagu-lagu religiusnya yang mengandung pesan-pesan keagamaan.  Penelitian  ini  akan  mengungkapkan  bagaimana  lirik-lirik  Maher  Zain membentuk relasi makna yang khas dalam konteks agama dan spiritualitas. Hal ini dapat memberikan wawasan tentang penggunaan bahasa dan simbol-simbol keagamaan dalam musik sebagai sarana untuk menyampaikan pesan dan menginspirasi orang dalam ranah spiritual.  Selain  itu,  lirik-lirik  Maher  Zain  sering  kali  mengandung  pesan-pesan  yang universal, seperti cinta kasih, harapan, keadilan, persatuan, dan perdamaian. Penelitian ini akan membantu kita memahami lebih dalam bagaimana pesan-pesan ini diungkapkan melalui penggunaan bahasa dan relasi makna dalam lirik lagu. Hal ini akan memberikan wawasan tentang nilai-nilai universal yang dihargai oleh manusia di berbagai budaya dan latar belakang 3 .
Pendekatan  relasi  makna  semantik  mengacu  pada  analisis  makna  kata-kata berdasarkan hubungan dan keterkaitannya dalam konteks kalimat. Dalam penelitian ini, peneliti akan melihat bagaimana makna kata-kata dalam lirik lagu Maher Zain saling terhubung  satu  sama  lain  dan  bagaimana  hubungan  tersebut  membentuk  makna keseluruhan dari lagu tersebut. Penelitian ini akan memberikan pemahaman yang lebih mendalam tentang penggunaan bahasa dan keterkaitan makna dalam lirik-lirik Maher
1 Gunawan  Wiradharma  and  Afdol  Tharik  W  S,  “METAFORA  DALAM  LIRIK  LAGU DANGDUT: KAJIAN SEMANTIK KOGNITIF,” in Arkhais - Jurnal Ilmu Bahasa Dan Sastra Indonesia, vol. 7, 2016, 5, https://doi.org/10.21009/ARKHAIS.071.02.
2 Latifatu Atika Ahyaroni Ahyaroni, “A Polysemy  Analysis of Song Lyrics in the Albums Of ‘Thank You Allah’ and ‘Forgive Me’ By Maher Zain,” 2019, https://www.semanticscholar.org/paper/A - Polysemy-analysis-of-song-lyrics-in-the-Albums-Of- Ahyaroni/907b83b3da125d3df87c1e13f9cd37b7b9fe9710.
3 Azka Syifa Nabilah Syah, “ANALISIS MAKNA DENOTATIF DAN KONOTATIF DALAM LIRIK LAGU INSYA ALLAH KARYA MAHER ZAIN:,” TEXTURA 2, no. 1 (2021): 29 – 38.
Zain. Lagu-lagu Maher Zain sering kali mengandung pesan-pesan keagamaan, harapan, perdamaian, dan cinta kasih. Dengan menganalisis relasi makna semantik dalam lirik- liriknya,  peneliti  berharap  dapat  mengungkapkan  makna-makna  yang  tersembunyi, memahami  bagaimana  pesan-pesan  tersebut  disampaikan,  dan  mengapa  lagu-lagu tersebut begitu menginspirasi dan menggerakkan hati pendengarnya.
Penelitian sebelumnya telah dilakukan mengenai studi semantik terhadap lagu- lagu Maher Zain. Penelitian oleh Azka dengan judul. Penelitian ini menunjukkan bahwa terdapat  beberapa  simbol  dalam  lagu  Maher  Zain,  seperti  matahari,  malam,  rumah, lampu  (cahaya),  dan  jalan  (jalan).  Salah  satu  bentuk  mitos  yang  ditemukan  dalam penelitian ini adalah kata lampu (cahaya) yang digunakan oleh Maher Zain di akhir bait terakhir lirik lagu "Inshaa Allah". Kata "lampu (cahaya)" di sini berarti pembantu. Dalam hal ini, kata pembantu itu sendiri merujuk kepada Allah yang selalu membantu orang- orang yang bersedia bersabar selama cobaan dan ujian yang diberikan oleh Allah kepada mereka. Lagu ini juga memberikan pesan motivasi kepada pendengarnya, yaitu bahwa sebagai manusia kita harus percaya bahwa Allah akan selalu berada di sisi kita jika kita tidak pernah putus asa dan tidak kehilangan harapan 4 .
Penelitian lainnya oleh Ahyaroni yang menguji penggunaan polisemi dalam dua album Maher Zain, 'Thank You Allah' dan 'Forgive Me'. Penelitian tersebut bertujuan untuk mendeskripsikan penggunaan polisemi dalam kedua album tersebut berdasarkan jenis polisemi, yaitu polisemi kata kerja, polisemi kata benda, dan polisemi kata sifat. Penelitian tersebut menemukan bahwa lagu-lagu Maher Zain mengandung berbagai jenis polisemi, termasuk kata kerja aksi, kata kerja keadaan, kata benda dasar, dan kata sifat dasar. Penelitian tersebut menyimpulkan bahwa penggunaan polisemi dalam lagu-lagu Maher Zain 5

## B. Metode
Penelitian ini termasuk dalam penelitian deskriptif-kualitatif. Sumber data dalam penelitian  ini  berupa  lirik  lagu  lagu  Maher  Zain  yang  didapat  dari  channel  youtube Awakening  Music  referensi  penelitian  ini  adalah  buku,  jurnal,  artikel,  dan  lain sebagainya yang relevan dengan topik pembahasan. Metode pengumpulan data dalam penelitian ini menggunakan metode simak dengan teknik dokumentasi, yakni peneliti membaca beberapa data temuan yang sesuai dengan topik pembahasan mengenai relasi makna.  Setelah  mendapatkan  data  tersebut,  peneliti  mencatat  data  tersebut.  Adapun metode  dalam  menganalisis  data  pada  penelitian  ini  menggunakan  metode  deskriptif berupa pendeskripsian mengenai relasi makna dalam lirik lagu lagu Maher Zain.
4 Syah.
5 Ahyaroni,  “A Polysemy  Analysis  of  Song  Lyrics  in  the  Albums  Of ‘Thank  You  Allah’  and ‘Forgive Me’ By Maher Zain.”

## C. Hasil dan Pembahasan

## 1. Lirik dan Lagu
Lirik dan lagu adalah dua hal yang seringkali dianggap sama, padahal keduanya memiliki perbedaan yang signifikan. Menurut 6 lirik adalah kumpulan kata-kata yang membentuk sebuah puisi atau syair yang biasanya dinyanyikan. Lirik ini berisi pesan atau  cerita  yang  ingin  disampaikan  oleh  penulis  atau  penyanyi  kepada  pendengar. Sedangkan lagu adalah gabungan dari lirik dan musik, yang menghasilkan sebuah karya seni yang utuh dan dapat dinikmati oleh pendengar. Musik pada lagu dapat memberikan nuansa  dan  emosi  yang  berbeda  pada lirik  yang  sama,  sehingga  dapat  mempengaruhi cara pendengar memahami pesan yang ingin disampaikan.
Perbedaan  lainnya  antara  lirik  dan  lagu  adalah  dalam  hal  penggunaan  bahasa. Lirik biasanya menggunakan bahasa yang lebih formal dan baku, karena fokusnya adalah pada pesan atau cerita yang ingin disampaikan. Sedangkan lagu menggunakan bahasa yang lebih santai dan informal, karena fokusnya adalah pada irama dan nada yang ingin dihasilkan  oleh  musik.  Oleh  karena  itu,  lirik  biasanya  lebih  mudah  dipahami  dan diinterpretasikan daripada lagu, karena tidak terganggu oleh pengaruh musik 7 .
Selain  itu,  lirik  dan  lagu  juga  memiliki  perbedaan  dalam  hal  analisis  bahasa. Menurut 8 lirik dapat dianalisis dari segi morfologi, yaitu struktur dan bentuk kata-kata dalam  lirik.  Sedangkan  lagu  dapat  dianalisis  dari  segi  musik,  yaitu  irama,  nada,  dan harmoni yang dihasilkan oleh musik. Analisis bahasa pada lirik dapat membantu dalam memahami  pesan  atau  cerita  yang  ingin  disampaikan  oleh  penulis  atau  penyanyi, sedangkan  analisis  musik  pada  lagu  dapat  membantu  dalam  memahami  nuansa  dan emosi yang ingin dihasilkan oleh music 9 .
Dalam sebuah lagu, gaya bahasa dapat digunakan untuk memperkuat pesan yang ingin  disampaikan  oleh  penulis  atau  penyanyi  kepada  pendengar.  Gaya  bahasa  dapat
6 Monica Suci Putria and Dewi Ratnaningsih, “ANALISIS PEMAKAIAN MORFEM TERIKAT DAN MORFEM BEBAS PADA LIRIK LAGU KARYA ROSSA DALAM ALBUM YANG TERPILIH SEBAGAI ALTERNATIF BAHAN AJAR DI SEKOLAH MENENGAH ATAS,” Griya Cendikia 7, no. 2 (August 4, 2022): 482 – 97, https://doi.org/10.47637/griya-cendikia.v7i2.162.
7 Monica Suci Putria and Dewi Ratnaningsih, “ANALISIS PEMAKAIAN MORFEM TERIKAT DAN MORFEM BEBAS PADA LIRIK LAGU KARYA ROSSA DALAM ALBUM YANG TERPILIH SEBAGAI ALTERNATIF BAHAN AJAR DI SEKOLAH MENENGAH ATAS,” Griya Cendikia 7, no.
2 (August 4, 2022): 482 – 97, https://doi.org/10.47637/griya-cendikia.v7i2.162.
8 Uut  Utmawati,  “ANALISIS  MAKNA  DAN  GAYA  BAHASA  DALAM  LIRIK  LAGU ‘HANYA  RINDU’  OLEH  ANMESH  KAMALENG,” Protasis:  Jurnal  Bahasa,  Sastra,  Budaya,  Dan Pengajarannya 1, no. 2 (November 15, 2022): 21 – 24, https://doi.org/10.55606/protasis.v1i2.39.
9 Rufita Ayu Nursukma, Chadis Chadis, and Ahmad Khairil Anam, “TINJAUAN SEMIOTIK DALAM LIRIK LAGU ALBUM MANTRAMANTRA KARYA KUNTO AJI DAN IMPLIKASINYA TERHADAP  PEMBELAJARAN  BAHASA  INDONESIA,” Alegori:  Jurnal  Mahasiswa  Pendidikan Bahasa  Indonesia,  2022,  https://www.semanticscholar.org/paper/TINJAUAN-SEMIOTIK-DALAM- LIRIK-LAGU-ALBUM-KARYA-AJI-Nursukma-Chadis/ba072ccc47daead81937f5b500fcb74e9da2f36b.
memberikan  nuansa  dan  emosi  yang  berbeda  pada  lirik  yang  sama,  sehingga  dapat mempengaruhi cara pendengar memahami pesan yang ingin disampaikan 10 .

## 2. Relasi Makna
Semantik  adalah  studi  tentang  makna  dalam  bahasa,  dan  berkaitan  dengan hubungan  antara  makna,  seperti  sinonim,  antonim,  dan  hiponim 11 .  Dalam  semantik, makna suatu kata atau kalimat tidak tetap, tetapi dapat berubah seiring waktu dan dalam konteks  yang  berbeda 12 .  Studi  tentang  semantik  penting  karena  membantu  kita memahami  bagaimana  bahasa  bekerja  dan  bagaimana  kita  menggunakannya  untuk berkomunikasi satu sama lain.
Salah  satu  aspek  penting  dari  semantik  adalah  studi  tentang  hubungan  antar makna,  yang  dikenal  sebagai  hubungan  semantik.  Hubungan  ini  dapat  mengambil banyak bentuk, seperti sinonim, antonimi, polisemi, hiponim, dan homonim.
• Sinonim: Sinonimi adalah kata-kata yang memiliki makna yang sama atau sangat mirip. Misalnya, "bahagia" dan "gembira" adalah sinonim.
• Antonim:  Ini  adalah  hubungan  antara  kata-kata  yang  memiliki  arti  berlawanan. Misalnya, "panas" dan "dingin" adalah antonim.
• Polisemi:  Ini  adalah  hubungan  antara  kata-kata  yang  memiliki  banyak  arti. Misalnya, "bank" dapat merujuk ke lembaga keuangan atau tepi sungai.
• Hiponimi:  Ini  adalah  hubungan  antara  kata-kata  di  mana  satu  kata  adalah  jenis kata lainnya. Misalnya, "apel" adalah hiponim dari "buah".
• Homonim:  Ini  adalah  hubungan  antara  kata-kata  yang  memiliki  ejaan  atau pengucapan  yang  sama  tetapi  artinya  berbeda.  Misalnya,  "kelelawar"  dapat merujuk pada mamalia terbang atau peralatan olahraga.ndefinisikan arti kata atau kalimat dalam konteks tertentu.
Selain  hubungan  semantik  tersebut,  ada  juga  makna  yang  bertanda  dan  tidak bertanda. Makna yang ditandai adalah yang kurang umum atau lebih spesifik, sedangkan makna yang tidak ditandai adalah yang lebih umum 13 . Misalnya, "aktris" adalah istilah yang ditandai dibandingkan dengan "aktor" yang tidak ditandai.
10 Sekar Kumala Suci and Tarissa Febri Trihapsari, “ANALISIS GAYA BAHASA DAN MAJAS YANG DIGUNAKAN DALAM LIRIK LAGU ”LEXICON” KARYA ISYANA SARASVATI,” Ta’rim: Jurnal  Pendidikan  Dan  Anak  Usia  Dini  3,  no.  3  (August  26,  2022):  33 – 40, https://doi.org/10.59059/tarim.v3i3.21.
11 H. Hasriani, “Jenis Makna Dan Relasinya Di Dalam QS Al - An’am Menurut KitabSafwah al - Tafasir(Suatu Analisis Semantik Leksikal),” 2015, https://www.semanticscholar.org/paper/Jenis -Makna- dan-Relasinya-di-dalam-QS-al-An%E2%80%99am- Hasriani/5520adbbac004a141f2ea617d416ddb1beaaf278.
12 Nurjaliyah  Aljah  Siompu,  “RELASI  MAKNA  DALAM  KAJIAN  SEMANTIK  BAHASA ARAB,”
2019,
https://www.semanticscholar.org/paper/RELASI -MAKNA-DALAM-KAJIAN- SEMANTIK-BAHASA-ARAB-Siompu/928cd90d85fcee7aa86c69976aad0c3d5f233214.
13 Hasriani,  “Jenis  Makna  Dan  Relasinya  Di  Dalam  QS  Al - An’am  Menurut  KitabSafwah  al - Tafasir(Suatu Analisis Semantik Leksikal).”
Secara keseluruhan, studi semantik penting untuk memahami bagaimana bahasa bekerja  dan  bagaimana  kita  menggunakannya  untuk  berkomunikasi  satu  sama  lain. Dengan  memeriksa  hubungan  antar  makna,  kita  dapat  memperoleh  pemahaman  yang lebih dalam tentang nuansa bahasa dan bagaimana bahasa itu digunakan dalam konteks yang berbeda.

## a. Sinonim
Para ahli bahasa telah banyak mengungkapkan definisi mengenai sinonimi. Sinonimi  merujuk  pada  kata-kata  yang  memiliki  perbedaan  dalam  bunyi  atau fonologi, tetapi memiliki makna yang sama atau sangat mirip 14 . Dalam analisis lirik lagu lau Maher Zain tepatnya pada lirik lagu " Samih", peneliti menemukan tiga data yang memiliki makna yang sama atau sinonim:
لمحتي لا ىوقي لا كبلق نيكسم ردقي نل لا اماصخ قيض ىف ىقبي نا
Dalam lirik tersebut, terdapat kata-kata  yang memiliki sinonim, yaitu " لا لمحتي " (la yatahammal) dan " ردقي نل لا " (la lan yaqdir). Dalam konteks lirik lagu tersebut, " لمحتي لا " (la yatahammal) memiliki makna "tidak bisa bertahan" yang mengacu pada hati yang lemah atau miskin, sedangkan " ردقي نل لا " (la lan yaqdir) digunakan  untuk  menyatakan  bahwa  seseorang  tidak  akan  mampu  tetap  berada dalam keadaan pertengkaran.
رجهت ادغو حبارلا تنا حفصاو حماس حبارلا تنا حماس وفعاو رفغاو حفصاو حماس وفصي كبلق ولعي كردق
Kata bersinonim:
• " حماس "  dan  " رفغا ".  Kedua  kata  ini  memiliki  sinonim  yang berarti "memaafkan" atau "memberi pengampunan".
• " حفصاو " dan " وفعا ". Kata-kata ini juga memiliki sinonim yang berarti memaafkan".
لصحي امهم ءافصب هيدانت كترطف لصاوتن نا انوعدت انتيناسنا
Kata هيدانت memiliki  makna  memanggil-manggil  dan  kata انوعدت mengajak/memanggil merupakan dua kata  bersinonim. Keduanya dapat dimaknai menyuruh datang, namun pada lagu tersebut kata هيدانت digunakan dalam konteks memanggil  kesucian  sedangkan  kata انوعدت digunakan  dalam  konteks memanggil/mengajak berkomunikasi.
14 John I Saeed, Semantics (USA: Blackwell Publishers, 2000).
Kemudian pada lirik lagu “Alhubbu Yasood” peneliti menemukan beberapa kata yang saling bersinonim, diantaranya:

## لا
ينبعري داع ام

## ينددهي ملظ
Kata-kata " لا " dan " ام " memiliki makna yang sama, yaitu "tidak". Kemudian Kata-kata  " ينبعري "  dan  " ينددهي "  memiliki  makna  yang  serupa,  yaitu "mengintimidasi"  atau  "mengancam".  Kedua  kata  ini  digunakan  untuk menggambarkan  situasi  di  mana  seseorang  merasa  terancam  atau  diancam  oleh kejahatan dan ketidakadilan.
Pada  lirik  lagu “Rahmatun  Lil'Alameen” karya  Maher  Zain  juga  terdapat relasi makna sinonim, diantaranya adalah:
ملاسلإاب اًبولق  َتفّلأ نم اي اي يبيبح اي

## يعيفش
الله لوسر اي
Kata-kata ini merujuk kepada Nabi Muhammad dan memiliki sinonim dalam konteks lirik lagu ini. " يبيبح " berarti "kekasih" atau "yang dicintai", " يعيفش " berarti "penengah" atau "pendamping," dan " الله لوسر " berarti "Rasul Allah" atau "utusan Tuhan." Semua kata ini digunakan untuk menyampaikan rasa cinta, kecintaan, dan pengagungan terhadap Nabi Muhammad.

## b. Antonim
Ada beberapa kata yang bersifat berlawanan atau berantonim yang terdapat pada lirik lagu lagu karya Maher Zain, diantaranya adalah:
لماحتن لا نكلو فلتخن رواحتن ًاقافو رملاا نكي مل نا

## لبقتتلاف
Kata فلتخن bermakna  berselisih  sementara  kata ًاقافو bermakna  sepakat. Kata فلتخن dan ًاقافو adalah  dua  buah  kata  yang  berantonim,  Kedua  kata  ini berantonim dan beroposisi mutlak karena kedua prosesnya tidak dapat berlangsung bersamaan.
لمحتي لا ىوقي لا كبلق نيكسم دعسي بحلاب ادهو دتمت ريخلاب ادي نك
Kata كبلق نيكسم pada baris pertama bermakna hatimu miskin dan kata ادي دتمت ريخلاب bermakna  tangan  yang  memberi  kebaikan  merupakan  dua  kata  yang berantonim.  Kedua  kata  ini  berantonim  karena  memiliki  oposisi  meskipun  tidak mutlak. Seorang yang miskin hatinya belum tentu tidak bisa memberi kebaikan, hal ini dapat disebut oposisi kutub karena oposisi bersifat relatif dan tidak mutlak 15 .
15 Selva Maeilani Ambarita, Ade Kusmana, and Anggi Triandana, “Analisis Relasi Makna Lirik Lagu Bahasa Batak Toba Dalam Album Duo Naimarata,” Kalistra: Kajian Linguistik Dan Sastra 1, no. 1 (May 25, 2022): 49 – 58.
Pada lirik lagu “Alhubbu Yasood” peneliti menemukan beberapa kata yang saling berantonim, diantaranya:
c. Hiponim
Jika relasi antonim dan sinonim merupakan hubungan yang bersifat dua arah, maka relasi hiponim dan hipernim bersifat searah 16 , Hiponim ungkapan (biasanya berupa kata, tetapi dapat juga frase dan kalimat) yang maknanya dianggap bagian dari makna suatu ungkapan lain. seperti yang terlihat dalam lirik lagu di bawah ini:
حبارلا تنا حماس ىوقا عمتجم حبصن ىك ىقرن ىك شياعتو حماس حماس
Kata حبارلا merupakan kata yang bermakna seorang pemenang/beruntung dan  kata ىوقا عمتجم حبصن bermakna  masyarakat  yang  kuat.  Hiponim  berarti makna  yang  meluas,  pada  kata  diatas  hal  ini  dikarenakan  pada  konteks  tersebut seorang pemenang adalah bagian dari masyarakat yang kuat.
Kemudian pada lirik lagu “Rahmatun Lil'Alameen” karya Maher Zain juga terdapat relasi makna hiponim, diantaranya adalah:
ءايبنلأا لكب  َتيّلص نم اي نم اي ناميلإاب انَتايح  َتيَّلح
Kata “ َتيّلص ” berhiponim dari “ َتيّلح ”. Makna semantik َتيّلص berarti "kau berdoa" atau "kau shalat," sementara َتيّلح berarti "kau memperindah" atau "kau menghiasi."  Meskipun  keduanya  memiliki  makna  yang  berbeda,  keduanya  dapat saling  berhubungan  dalam  konteks  agama,  di  mana  melakukan  shalat  dapat dianggap  sebagai  cara  untuk  memperindah  atau  menghiasi  diri  seseorang  dalam ibadah kepada Tuhan.
ملاسلإاب اًبولق  َتفّلأ نم اي نآرقلاب انَبولق  َتر َّون نم اي
Kata نآرق berhiponim dari ملاسإ . Makna semantik: نآرق merujuk kepada Al- Qur'an, kitab suci dalam agama Islam, sementara ملاسإ merujuk kepada agama Islam itu sendiri. Al-Qur'an adalah salah satu prinsip dan petunjuk dalam agama Islam, sehingga  keduanya  memiliki  relasi  semantik  sebagai  komponen  utama  dalam pengajaran dan praktik keagamaan Islam.
Pada lirik lagu “Alhubbu Yasood” peneliti menemukan beberapa kata yang saling berhiponim, kata tersebut diantaranya:
ينددهي ملظ ينبعري داع ام للاغلأا انل اوكف انديقي رهق انطاحأ متي متي
16 Masduki Masduki, “Relasi Makna (Sinonimi, Antonimi, dan Hiponimi) dan Seluk Beluknya,” Prosodi 7, no. 1 (January 1, 2013), https://doi.org/10.21107/prosodi.v7i1.47.
Pada  kata ملظ dan رهق ,  Kata  " ملظ "  berarti  "kezaliman"  atau "ketidakadilan", sedangkan kata " رهق " berarti "penindasan". Dalam hubungan ini,
" رهق " merupakan hiponim dari " ملظ " karena " رهق " adalah bentuk khusus dari " ملظ ", di mana " رهق " merujuk pada tindakan penindasan yang lebih spesifik. Dalam lirik lagu tersebut, penggunaan kata-kata hiponimi tersebut membantu menyampaikan makna  yang  lebih  kaya  dan  kompleks  dengan  memberikan  detail  dan  konteks tambahan tentang situasi atau perasaan yang diungkapkan.
d. Polisemi
Data yang memiliki makna lebih dari satu (polisemi) dalam lirik lagu diatas terdapatpada kutipan dibawah ini:
لماحتن لا نكلو فلتخن رواحتن
Kata لماحت diatas  bermakna zalim ,  yang  dalam  makna  sebenarnya  adalah mendiskriminasikan/membebani  di  luar  batas  kemampuan.  mendiskriminasikan, membebani di luar batas kemampuan merupakan makna yang sebenarnya atau yang sesuai  dengan  referen  atau  juga  makna  leksikal  dari  kata لماحت itu  sendiri. Kemudian zalim merupakan makna yang berkembang menjadi makna tersendiri. pada  lirik  lagu “Rahmatun  Lil'Alameen” karya  Maher  Zain  juga  terdapat relasi makna polisemi, relasi makna tersebut terdapat pada lirik lagu berikut:
الله لوسر اي يعيفش اي يبيبح اي
Kata يعيفش memiliki  dua  makna  yang  berkaitan,  yaitu  "pengantara"  dan "pemberi  syafaat".  Dalam  konteks  lirik  lagu,  kata  ini  merujuk  pada  peran  Nabi Muhammad  sebagai  pengantara  yang  dapat  memberikan  syafaat  kepada  umat manusia di hadapan Tuhan. Kemudian kata يبيبح , kata ini dapat diartikan sebagai "kekasih"  atau  "sayang".  Dalam  lirik  lagu  ini,  kata  ini  digunakan  sebagai penyebutan penghormatan dan cinta kepada Nabi Muhammad.
دمحم اي  َنيلماعلل  ًةمحر اي
Kemudian kata ةمحر kata ini memiliki dua makna yang saling berhubungan, yaitu "belas kasihan" dan "rahmat". Kata ini merujuk pada sifat-sifat yang dikaitkan dengan Nabi Muhammad, seperti belas kasihan dan kelembutan hati yang dimiliki oleh Nabi Muhammad sebagai rahmat bagi seluruh umat manusia.
Relasi  makna  semantik  dari  kata-kata  yang  saling  berpolisemi  ini  terkait dengan  penggambaran  sifat-sifat  dan  peran  Nabi  Muhammad  dalam  Islam.  Nabi Muhammad  dijelaskan  sebagai  sosok  yang  penuh  belas  kasihan,  rahmat,  dan kelembutan hati ( ةمحر ). Dia juga dianggap sebagai pengantara dan pemberi syafaat bagi  umat  manusia  di  hadapan  Tuhan  ( يعيفش ).  Nabi  Muhammad  dicintai  dan dihormati sebagai kekasih dan sosok yang dikasihi ( يبيبح ).
Pada lirik lagu “Alhubbu Yasood” peneliti menemukan beberapa kata yang yang menggambarkan makna polisemi, kata tersebut diantaranya:

## ي ضمي ليخلاك ادغ يمزع
Kata " يمزع " mamiliki makna pertama kata benda yang artinya "tekad" atau "keteguhan  hati"          dan  makna  kedua  kata  ganti  orang  yang  artinya  "dia/  nama orang".  Dalam  konteks  lirik  lagu  ini,  " يمزع "  dapat  merujuk  pada  tekad  atau keteguhan hati untuk melanjutkan perjalanan (makna pertama) atau merujuk pada orang  yang  memiliki  tekad  atau  keteguhan  hati  untuk  melanjutkan  perjalanan (makna  kedua).  Kata  ini  menggambarkan  keberanian  dan  kekuatan  dalam menghadapi rintangan.

## D. Kesimpulan
Berdasarkan  penelitian  yang  dibahas,  dapat  disimpulkan  bahwa  memahami hubungan semantik dalam lirik lagu sangat penting untuk memperoleh pemahaman yang lebih  dalam  tentang  nuansa  bahasa  dan  bagaimana  bahasa  digunakan  dalam  konteks yang  berbeda.  Ada  berbagai  jenis  hubungan  semantik,  seperti  sinonim,  antonim, homonim, dan hiponim, yang dapat ditemukan dalam lirik lagu. Selain itu, keberadaan polisemi atau makna ganda dalam kata-kata tertentu juga dapat mempengaruhi pesan dan  tema  lagu.  Oleh  karena  itu,  analisis  hubungan  semantik  dalam  lirik  lagu  dapat membantu  dalam  memahami  pesan  dan  tema  lagu  secara  lebih  baik.  Penelitian  ini memberikan contoh-contoh hubungan semantik dalam lirik lagu Maher Zain, sehingga dapat  membantu  pembaca  untuk  memahami  konsep  semantik  dalam  lirik lagu  secara lebih baik.

## Referensi
Ahyaroni, Latifatu Atika Ahyaroni. “A Polysemy Analysis of Song Lyrics in the Albums Of  ‘Thank  You  Allah’  and  ‘Forgive  Me’  By  Maher  Zain,”  2019. https://www.semanticscholar.org/paper/A-Polysemy-analysis-of-song-lyrics-in- the-Albums-Of-Ahyaroni/907b83b3da125d3df87c1e13f9cd37b7b9fe9710.
Ambarita, Selva Maeilani, Ade Kusmana, and Anggi Triandana. “Analisis Relasi Makna Lirik Lagu Bahasa Batak Toba Dalam Album Duo Naimarata.” Kalistra: Kajian Linguistik Dan Sastra 1, no. 1 (May 25, 2022): 49–58.
Hasriani, H. “Jenis Makna Dan Relasinya Di Dalam QS Al-An’am Menurut KitabSafwah al-Tafasir(Suatu Analisis Semantik Leksikal),” 2015. https://www.semanticscholar.org/paper/Jenis-Makna-dan-Relasinya-di-dalam- QS-al-An%E2%80%99am- Hasriani/5520adbbac004a141f2ea617d416ddb1beaaf278.
Masduki,  Masduki.  “Relasi  Makna  (Sinonimi,  Antonimi,  dan  Hiponimi)  dan  Seluk
Beluknya.” Prosodi 7, no. 1 (January 1, 2013).
https://doi.org/10.21107/prosodi.v7i1.47.
Nursukma,  Rufita  Ayu,  Chadis  Chadis,  and  Ahmad  Khairil  Anam.  “TINJAUAN SEMIOTIK  DALAM  LIRIK  LAGU  ALBUM  MANTRAMANTRA  KARYA

## KUNTO  AJI  DAN  IMPLIKASINYA  TERHADAP  PEMBELAJARAN
BAHASA  INDONESIA.” Alegori:  Jurnal  Mahasiswa  Pendidikan  Bahasa
Indonesia , 2022. https://www.semanticscholar.org/paper/TINJAUAN-
SEMIOTIK-DALAM-LIRIK-LAGU-ALBUM-KARYA-AJI-Nursukma-
Chadis/ba072ccc47daead81937f5b500fcb74e9da2f36b.
Saeed, John I. Semantics . USA: Blackwell Publishers, 2000.
Sekar Kumala Suci and Tarissa Febri Trihapsari. “ANALISIS GAYA BAHASA DAN MAJAS YANG DIGUNAKAN DALAM LIRIK LAGU ”LEXICON” KARYA ISYANA SARASVATI.” Ta’rim: Jurnal Pendidikan Dan Anak Usia Dini 3, no.
3 (August 26, 2022): 33–40. https://doi.org/10.59059/tarim.v3i3.21.
Siompu,  Nurjaliyah  Aljah.  “RELASI  MAKNA  DALAM  KAJIAN  SEMANTIK BAHASA  ARAB,”  2019.  https://www.semanticscholar.org/paper/RELASI- MAKNA-DALAM-KAJIAN-SEMANTIK-BAHASA-ARAB- Siompu/928cd90d85fcee7aa86c69976aad0c3d5f233214.
Suci  Putria,  Monica,  and  Dewi  Ratnaningsih.  “ANALISIS  PEMAKAIAN  MORFEM TERIKAT  DAN  MORFEM  BEBAS  PADA  LIRIK  LAGU  KARYA  ROSSA DALAM  ALBUM  YANG  TERPILIH  SEBAGAI  ALTERNATIF  BAHAN AJAR DI SEKOLAH MENENGAH ATAS.” Griya Cendikia 7, no. 2 (August 4,
2022): 482–97. https://doi.org/10.47637/griya-cendikia.v7i2.162.
———.  “ANALISIS  PEMAKAIAN  MORFEM  TERIKAT  DAN  MORFEM  BEBAS PADA  LIRIK  LAGU  KARYA  ROSSA  DALAM  ALBUM  YANG  TERPILIH SEBAGAI  ALTERNATIF  BAHAN  AJAR  DI  SEKOLAH  MENENGAH ATAS.” Griya Cendikia 7, no. 2 (August 4, 2022): 482–97. https://doi.org/10.47637/griya-cendikia.v7i2.162.
Syah,  Azka  Syifa  Nabilah.  “ANALISIS  MAKNA  DENOTATIF  DAN  KONOTATIF DALAM LIRIK LAGU INSYA ALLAH KARYA MAHER ZAIN:” TEXTURA 2, no. 1 (2021): 29–38.
Uut Utmawati. “ANALISIS MAKNA DAN GAYA BAHASA DALAM LIRIK LAGU ‘HANYA RINDU’ OLEH ANMESH KAMALENG.” Protasis: Jurnal Bahasa, Sastra,  Budaya,  Dan  Pengajarannya 1,  no.  2  (November  15,  2022):  21–24. https://doi.org/10.55606/protasis.v1i2.39.
Wiradharma, Gunawan, and Afdol Tharik W S. “METAFORA DALAM LIRIK LAGU
DANGDUT:  KAJIAN  SEMANTIK  KOGNITIF.”  In Arkhais  -  Jurnal  Ilmu Bahasa Dan Sastra Indonesia , 7:5, 2016. https://doi.org/10.21009/ARKHAIS.071.02.