Faliqul Isbah, Aris Priyanto/ Peran Istighosah Guna Menumbuhkan Nilai-Nilai Spritualitas Diri Dalam Menghadapi Problematika Kehidupan
e-ISSN 2775-4707

## Peningkatan Spiritualitas dalam Menghadapi Problematika Hidup Melalui Istighotsah
Faliqul Isbah
Institut Agama Islam Negeri Pekalongan faliqul.isbah@iainpekalongan.ac.id

## ABSTRAK
Kecenderungan  manusia  selalu  ingin  memperoleh  hasil  yang  maksimal  dalam  setiap  apa  yang diusahakannya. Namun seemestinya manusia harus bisa selalu memposisikan diri sebagai pelaku yang mana  Allah  selalu  pula  menjadi  penentunya.  Tidak  semua  yang  manusia  inginkan  dapat  tercapai sesuai  apa  yang  dia  harapkan.  Ketika  ikhtiar  lahiriah  yang  dilakukan  sudah  maksimal  maka  sangat diperlukan kesadaran spiritual yang kuat agar manusia dapat menerima apapun hasil dari ikhtiarnya. Untuk dapat meningkatkan spiritual pada diri manusia perlu dilakukan usaha-usaha batiniah agar sisi spiritualitas  dalam  diri  manusia  dapat  tumbuh  dengan  semestinya.  Namun  sebagai  makhluk  social manusia  tidak  boleh  abai  dengan  apa  yang  terjadi  disekitar  mereka.  Ada  banyak  upaya  yang  dapat dilakukan untuk mengingkatkan spiritual salah satunya dengan melaksanakan Istighotsah. Istighotsah memiliki  kesitimewaan  tersendiri  karena  Istighotsah  bertujuan  untuk  memohon  pertolongan  Allah bukan hanya untuk diri pribadi namun juga untuk orang mukmin pada umumnya. Metode penelitian dalam penelitian ini menggunakan metode penelitian kualitatif deskriptif, menganalisis manfaat peran Istighotsah dalam meningkatkan laku spiritual manusia. Dimana peneliti memperoleh dan mengolah data berupa informasi dan dokumentasi untuk mencapai tujuan dari penelitian. Penelitian ini bertujuan untuk memberikan sumbangsih pemikiran bagi semua khususnya para pemerhati tasawuf agar dapat menjadi  referensi  baru  bagi  masyarakat  dalam  menghadapi  problematika  hidup  di  era  yang  serba modern ini. Hasil penelitian ini menunjukan bahwa Istighotsah selain sebagai media mendekatkan diri kepada  Allah  juga  dapat  memberikan  manfaat  bagi  orang  mukmin  secara  keseluruhan,  dimana Istighotsah dilaksanakan atas dasar perasaan yang sama antar satu dengan lainnya akan problematika hidup dan kurangnya spiritualitas kita semua pada umumnya.

## Kata Kunci: Istighotsah, Spiritual, Problematika Hidup

## ABSTRACT
The human tendency is to always want to get maximum results in everything he tries to do. However, it seems that humans should always be able to position themselves as actors in which God is always the  determinant.  Not  everything  that  humans  want  can  be  achieved  according  to  what  they  expect. When the outer efforts that have been carried out are maximized, it is very necessary to have a strong spiritual awareness so that humans can accept whatever the results of their endeavors. To be able to increase the spiritual in humans, it is necessary to do inner efforts so that the spirituality in humans can  grow  properly.  However,  as  social  beings,  humans  must  not  be  ignorant  of  what  is  happening around  them.  There  are  many  efforts  that  can  be  done  to  improve  the  spiritual,  one  of  which  is  by carrying  out  Istighotsah.  Istighotsah  has  its  own  privileges  because  Istighotsah  aims  to  ask  Allah's help  not  only  for  oneself  but  also  for  believers  in  general.  The  research  method  in  this  study  uses descriptive  qualitative  research  methods,  analyzing  the  benefits  of  Istighotsah's  role  in  improving human spiritual behavior. Where researchers obtain and process data in the form of information and documentation  to  achieve  the  objectives  of  the  study.  This  study  aims  to  provide  a  contribution  of thought for all especially those who observe Sufism so that it can become a new reference for people in  facing  the  problems  of  life  in  this  modern  era.  The  results  of  this  study  indicate  that  Istighotsah apart  from  being  a  medium  for  getting  closer  to  Allah  can  also  provide  benefits  for  believers  as  a
Faliqul Isbah, Aris Priyanto/ Peran Istighosah Guna Menumbuhkan Nilai-Nilai Spritualitas Diri Dalam Menghadapi Problematika Kehidupan
e-ISSN 2775-4707
whole, where Istighotsah is carried out on the basis of the same feelings between one another about the problems of life and the lack of spirituality for all of us in general.
Keywords: Istighotsah, Spirituality, Problems of Life
Faliqul Isbah, Aris Priyanto/ Peran Istighosah Guna Menumbuhkan Nilai-Nilai Spritualitas Diri Dalam Menghadapi Problematika Kehidupan
e-ISSN 2775-4707

## I. PENDAHULUAN
Dunia semakin maju dalam sisi teknologi  dan  perkembangan  lainnya.  Semisal teknologi  telekomunikasi  jika  dulu  hanya hitungan jari orang yang memiliki telepon, maka saat ini hampir semua individu memiliki telepon genggam (smartphone) yang  memungkinkan kita  berkomunikasi  dengan  siapapun,  kapapun pun  dan  dimana  pun.  Fenomena  ini  tentu memiliki  dampak  positif  dan  juga  negatif  bagi hubungan  social  kemasyarakatan,  ambil  contoh jika  dulu  momen  hari  raya  idul  fitri  dijadikan satu-satunya  alas  an  untuk  silaturrahmi  secara langsung,  namun  kini  dengan  kecanggihan teknologi  kita  dengan  mudah  menghubungi sanak  saudara  melalui  telekomunikasi  masing- masing, mulai dari audio call bahkan video call.
Contoh  tersebut  diatas  hanyalah  sedikit dari  kemajuan  ilmu  pengetahuan  dan  teknologi manusia, bahkan bisa dikatakan ‘apa yang tidak dapat  dilakukan  oleh  manusia  pada  saat  ini.” Tentunya  hal  ini  berimbas  pada  pola  kehidupan spiritual  manusia  itu  sendiri  secara  umum. Sebagai  makhluk  social  yang  berketuhanan manusia  cenderung  mulai  mengabaikan  nilai- nilai  spiritualitas  dalam  dirinya  masing-masing karena  beranggapan  bahwa  apapun  yang diinginkan pasti dapat dicapai dengan kemampuannya sendiri.
Padahal Al-Qur’an secara jelas menyatakan  bahwa  manusia  itu  tercipta  dalam keadaan tergesa-gesa, lemah dan penuh kekurangan.
َذ ِ إ . اًعوُلَه  َقِلُخ  َنا َسإن ِ إلْإ َّن ِ إ اًعوُنَم  ُ إيَْخإلإ ُه َّسَم إَذ ِ إَو . اًعوُزَج  ُّ َّشَّلإ ُه َّسَم إ
Artinya  : “Sesungguhnya  manusia tercipta  dalam  keadaan  berkeluh  kesah,  ketika mendapati  kesusahan  ia  merajuk  dan  ketika mendapati kebaikan ia mencegah dari (bersyukur). QS. Al-Ma’arij 19-21.
Dalam  konteks  kehidupan  yang  nyata ayat  tersebut  menjadi  penjelas  bahwa  pada dasarnya manusia abai terhadap laku spiritualnya,  mereka  cenderung  lalai  dan  lupa bahwa semua dating dari Tuhan yang seharusnya mesti dia rawat dan menjaganya.
Dalam  ayat  tersebut  pula  dilanjutkan model  manusia  yang  tergesa-gesa,  berkeluh kesah, tidak bersyukur itu hanya bisa dihentikan dengan  laku  spiritual  yang  baik,  yakni  dengan senantiasa menjaga salat dan doa-doanya kepada Tuhan.
Salah  satu  laku  yang  seharusnya  layak untuk  dilakukan  pada  masa  sekarang  ini  yaitu dengan  melanggengkan  Istighotsah,  dengan  hal itu  maka  manusia  akan  memiliki  keseimbangan yang  memadai  sehingga  konsep hasbuna  allah wa  ni’ma  al  wakil betul-betul  dapat  di implementasikan dengan sebaik-baiknya. Dalam mukadimah kitab Silsilatul Haramain disebutkan  bahwa  Istighotsah  yang  berisi  doa- doa  tertentu  sangat  efektif  untuk  menenangkan hati  manusia  dari  keresahan  dan  kegelisahan hidup yang dialaminya.
Terlebih  bagi  manusia  yang  jika  dalam segala usaha lahiriahnya terasa maksimal namun dalam  hasil  ternyata  minimal.  Sudah  barang tentu  ini  menjadi  persoalan  karena  pepatah mengatakan “proses  tidak  akan  menghianati hasil” terkadang hanya menjadi kata saja. Maka dari  itu  dengan  Istighotsah  kita  disiapkan  untuk siap  menerima  segala  sesuatu  hasil  apapun  itu dengan penuh lapang dada dan rasa syukur. Jika apa  yang  kita  inginkan  dapat  tercapai  dengan baik maka kita akan melaksanakan keberhasilan itu  dengan  sebaik-baiknya  pula,  sebaliknya  jika apa  yang  kita  inginkan  tidak  berhasil  dengan semestinya,  maka  kita  pun  akan  tetap  berusaha dengan  lebih  baik  lagi,  dengan  sabar  dan meyakini  bahwa  apapun  yang  diberikan  Allah Swt adalah terbaik bagi kita.
Konsep  penerimaan  yang  demikian  itu hanya  dapat  manusia  capai  jika  dia  memiliki keseimbangan  antara  amal  dan  hikmah.  Dan untuk  memperoleh  hikmah  itulah  maka  perlu laku spiritual dengan doa-doa dalam Istighotsah.

## II. METODE
Metode  penelitian  dalam  penelitian  ini menggunakan metode penelitian kualitatif deskriptif, menganalisis manfaat peran Istighotsah  dalam  meningkatkan  laku  spiritual manusia.  Metode  ini  berupaya  menguasai
Faliqul Isbah, Aris Priyanto/ Peran Istighosah Guna Menumbuhkan Nilai-Nilai Spritualitas Diri Dalam Menghadapi Problematika Kehidupan
e-ISSN 2775-4707
berbagai  macam  konsep  yang  ditemukan  dalam penelitian. Menurut (Sugiyono, 2009) Penelitian yang  digunakan  pada  suatu  keadaan  obyek alamiah,  dimana  peneliti  sebagai  instrument kunci,  pengambilan  sampel  sumber  informasi dilakukan  dengan  teknik  purposive  serta snowball, teknik pengumpulan informasi dengan triangulasi  (penggabungan)  analisis  informasi bersifat  indukstif  kualitatif,  dan  hasil  penelitian kualitatif lebih mengerucut pada arti generalisasi. Sebaliknya pengumpulan informasi peneliti sebagian juga menggunakan pengumpulan indormasi seperti observasi, wawancara  dan  studi  dokumentasi.  Setelah  itu informasi yang diperoleh sebagai data direduksi, didisplay serya disajikan secara memadai sesuai dengan prosedur penelitian.

## III. HASIL DAN PEMBAHASAN

## A. Pengertian Istighotsah
Secara  Etimologis  “Istighotsah  adalah pola (wazn) istif’aal (لاَعْفِتْسِا) dari kata al-ghauts ( ث ْوَغلا)  yang  berarti  pertolongan.  Pola  ini  salah satu  fungsinya  adalah  menunjukkan  arti بَلَط (permintaan  atau  permohonan).  Seperti  kata نا َرْفُغ  yang  berarti  ampunan,  ketika  diikutkan pola  istif’al  ( لاَعْفِتْسِا)  menjadi  istighfar  (راَفْغِتْسا), artinya  menjadi:  memohon  ampunan.  Jadi istighotsah  berarti  thalab  al-ghauts  ( ِث ْوَغلا   ُبَلَط): meminta pertolongan.
Para ulama membedakan antara Istighotsah  dengan  Isti’anah  meskipun  secara kebahasaan  makna  Istighotsah  dan  Isti’anah kurang  lebih  sama.  Karena  isti’anah  juga mengikuti pola Istif’aal (لاَعْفِتْسِا) dari kata al-‘aun (ن ْوَعلا)  yang  berarti  thalab  al-‘aun  ( ِن ْوَعْلا   ُبَلَط): meminta  pertolongan.  Istighotsah  adalah: ُبَلَط ِقْي ِ ضلا َو  ِةَّدِ شلا  َدْنِع  ِث ْوَغلا  “Meminta  pertolongan ketika  dalam  keadaan  sukar  dan  sulit”  (NU Online, 2019).
Papa  Luis  Maluf  Elyas  (1998)  dalam munjid  al  lughah  wa  al  alam menerangkan bahwa  istighotsah  adalah  meminta  pertolongan kepada  Allah  Swt  dalam  keadaan  sukar  dan sulit.  Istighotsah  juga  dapat  dipahami  dengan meminta  pertolongan  Allah  karena  dalam keadaan  bahaya.  Barmawie  Umari  menjelaskan
bahwa  Istighotsah  adalah  doa-doa  khusus  yang dibaca oleh para Sufi sebagai upaya menghubungkan diri pribadi kepada Allah, yang berisikan permohonan-permohonan tertentu serta didalamnya menggunakan (wasilah) perantara  para  Nabi,  Rasul  dan  Auliya  yang Saleh  dalam  laku  hidupnya.  (Barmawie  Umar, 1993).
Dari  sekilas  definisi  diatas  dapat  kita Tarik kesimpulan mengenai pengertian Istighotsah  adalah  laku  upaya  spiritual  seorang hamba dengan doa-doa yang dipanjatkan kepada Allah dalam keadaan sukar, gelisah dan bahaya. Inilah  yang  membedakan  antara  Istighotsah dengan  Isti’anah , dimana  Isti’anah  adalah  doa- doa  yang  dipanjatkan  seorang  hamba  dalam keadaan  normal,  dan  relative  dilaksanakan  pada setiap  saat.  Mengacu  pada  penjelasan  tersebut jelas bahwa istighotsah lebih memiliki kekuatan yang  besar  karena  dilakukan  dalam  keadaan terhimpit  yang  pada  umumnya  akan  membuat hamba  merasa  lebih  butuh  dan  lebih  serius memohon pertolongan Tuhan.
Istighotsah  biasanya  dilakukan  secara berjama’ah  dengan  di  pimpin  oleh  seorang Imam sebagai pucuk komando kegiatan Istighotsah,  para  jama’ah  yang  merasakan kegelisahan yang sama antara satu dengan yang lainnya,  tentu  dalam  arti  persoalan-persoalan yang  berbeda  namun  dalam  satu  tujuan  yakni memohon  pertolongan  Allah Swt. Ini pula yang menjadi pembeda antara Istighotsah dengan doa biasa seperti pada umumnya, jika doa yang rutin dilakukan  tiap  waktu  dapat  dilaksanakan  secara mandiri,  namun  Istighotsah  lebih  utama  jika dilakukan  secara  berjama’ah.  Karena  dengan berjamaah  tentu  akan  lebih  memberikan semangat daripada dilakukan secara mandiri.
Kemudian  dari  segi  bacaan  Istighotsah juga  agak  berbeda  dengan  doa  /  wiridan  secara pribadi  pada  umumnya,  dalam  Istighotsah redaksi  doa  yang  digunakan  sebagian  besar meliputi  : Basamalah,  Istighfar,  Sholawat dan Kalimat Thoyibah. Keempat bacaan tersebut dari sisi  keutamaan  memang  menjadi  redaksi  doa yang mustajab, dan mencerminkan pengharapan yang  amat  sangat  dengan  kepasrahan  yang  luar biasa  kepada  Allah  Swt.  Biasanya  redaksi  doa
Faliqul Isbah, Aris Priyanto/ Peran Istighosah Guna Menumbuhkan Nilai-Nilai Spritualitas Diri Dalam Menghadapi Problematika Kehidupan
e-ISSN 2775-4707
Istighotsah  dibaca  mulai  dari  hitungan  puluhan, ratusan bahkan ribuan kali.
Dasar  dilakukannya  Istighotsah  juga banyak  kita  temukan  dalam  Al-Qur’an  dan  Al- Hadits  (Ibn  Muhammad  Abdul  Wahab,  1969) diantaranya sebagai berikut :
1) Surat Ar-Ra’d Ayat 28 :
ُبوُلُقإل أ  ُّ ِئَِم إطَت ِ َّللَّ أ ِرإكِذِب  َلَْأ
Artinya: Ingatlah, hanya dengan mengingat Allah hati akan menjadi Tentram.
2) Surat Az-Zariyat Ayat 56 :
ِ إ  َسإن ِ لْإَو َّنِلجإ  ُتإقَلَخ اَمَو ِنإوُدُبإعَيِل َّلْ
Artinya  : Dan  aku  tidak  menciptakan  Jin dan Manusia kecuali mereka akan beribadah kepada-Ku.
3) Hadits Riwayat Bukhari :
َسإم َّشلإ  َّن ِ إ َ ِ لِإَذَك  إ ُهُ  اَمَنإيَبَف  ، ِنُذُلأإ   َف إصِن   ُق َرَعلإ  َغُلإبَي   َّتََّح  ِةَماَيِقلإ  َمإوَي   إوُن إدَت
َت إ سإ
.ٍدَّمَحُمِب َّ ُثُ  َسَ إوُم َّ ُثُ َمَد آِب إإوُثاَغ
Artinya  : Matahari  akan  mendekat  di  atas kepala manusia pada hari kiamat sehingga keringat  sebagian  orang  keluar  mencapai separuh  telinganya.  Ketika  mereka  berdoa pada saat seperti ini mereka beristighotsah (memohon  pertolongan)  kepada  Nabi Adam,  kemudian  kepada  Nabi  Musa kemudian kepada Nabi Muhammad.
Dari  ketiga  dalil  diatas  ada  beberapa poin yang dapat kita dapatkan, antara lain :
a) Mengingat  Allah  (wirid/doa)  akan menenangkan  hati  manusia,  sehingga betaapapun  persoalan  dan  kesulitan hidup  melanda  bagi  orang  yang  selalu mengingat  Allah  maka  dia  akan  tetap tentram dan tenang hatinya.
b) Kewajiban  manusia  untuk  beribadah adalah  keniscayaan,  bukan  bearti  Allah membutuhkan manusia untuk menyembah-Nya  namun  lebih  pada kebutuhan manusia untuk selalu mendapatkan  petunjuk  dalam  menjalani hidup,  karena  sesungguhnya  Allah  lah yang  mengatur  semua  bagi  kehidupan kita.  Tentu  hal  ini  akan  kita  dapatkan apabila kita taat beribadah pada-Nya.
c) Istighotsah  dilakukan  sebagai  upaya memohon  pertolongan  dalam  keadaan susah dan sukar. Tidak harus menunggu pada  hari  kiamat  yang  diistilahkan
sebagai hari kekacauan, kegelisahan luar biasa untuk meminta pertolongan. Karena  sejatinya  manusia  pasti  akan mengalami saat-saat susah dalam kehidupannya di dunia ini.
B. Istighotsah dan Spiritualitas
Istighotsah sejatinya adalah proses mengasah  jiwa  agar  memiliki  keyakinan  dan kekuatan  yang  lebih  kepada  Allah,  hal  ini  tentu akan  terkait  erat  dengan  sisi  spiritualitas manusia.  Semakin  kita  sering  mengingat  Allah dengan  doa-doa  yang  kita  panjatkan  maka tingkat  kesadaran ruhani  kita  pun  akan  semakin meningkat,  kita  akan  mengalami  perasaan tentram  yang  lebih  baik  karena  kita  tahu  ada Allah yang akan selalu memberikan solusi, jalan dan petunjuk bagi kita.
Menurut  (Abdul  Wahab  dan  Umiarso, 2011)  Untuk  meningkatkan  spirtualitas  dalam diri  kita  terdapat  beberapa  langkah,  diantaranya dengan  berpuasa,  shalat  jama’ah,  membaca  al- Qur’an  dan  berzikir  yang  didalamnya  terdapat bacaan La  Ilaha  Illa  Allah atau  beristighfar, bertasbih,  bertahmid  dan  bertakbir.  Semua kegiatan  tersebut  adalah  media  yang  pastinya akan  meningkatkan  spiritual  manusia,  termasuk didalamnya dengan Istighotsah. Sehingga hubungan keduanya bagaikan dua sisi mata uang yang tidak dapat dipisahkan.
Tentunya  tidak  serta  merta  orang  yang berpuasa, shalat, membaca al-Qur’an, beristighotsah akan langsung meningkat spiritualnya,  namun  dalam  hal  ini  diperlukan kesabaran dan ketelatenan dalam menjalankannya.  Dalam  literasi  beragama  kita mengenalnya dengan Istiqomah. Kontinuitas dan keajegan  kita  melaksanakan  Istighotsah  mutlak diperlukan,  sebab  meningkatknya  sisi  spiritual manusia akan berbuah pada munculnya karomah. Inilah  yang  oleh  para  ahli  tasawuf diartikan  sebagai  kejadian  luar  biasa  yang dimiliki oleh para kekasih Allah.
Munculnya karomah tidak  dapat  diukur dengan  waktu  sebentar,  harus  dengan  waktu yang  lama.  Karena  hakikatnya karomah yang paling  besar  adalah  Istiqomah  dalam  beribadah itu  sendiri.  Seperti  yang  disampaikan  oleh
Faliqul Isbah, Aris Priyanto/ Peran Istighosah Guna Menumbuhkan Nilai-Nilai Spritualitas Diri Dalam Menghadapi Problematika Kehidupan
e-ISSN 2775-4707
Syaikh  Abdul  Hannan  Babakan  Ciwaringin Cirebon :
ِةَماَقِت إ س ِ لْإ ُمإَوَد ِةَمإَرَكلإ  ُتإوُبُث ٍةَمإَرَك  ِفإلَأ  إنِم ٌ إيَْخ ُةَماَقِت إ س ِ لْإ
Artinya  : Istiqomah  lebih  baik  dari seribu  keramat,  tumbuhnya  keramat karena terus menerusnya Istiqomah.
Dari  pernyataan  diatas  dijelaskan  bahwa  pada intinya  bukan karomah yang  luar  biasa,  namun proses  yang  terus  menerus  (Istiqomah)  itulah yang  menjadikan  ibadah  kita  jauh  lebih sempurna. Ini pula yang menjadi standar bahwa karomah  para  wali  yang  paling  utama  adalah keistiqomahan mereka dalam beribadah.
Tumbuh  kuatnya  Spritualitas  dalam  diri manusia  tentu  berbeda  dengan  pertumbuhan jasmani  manusia.  Jika  dalam  pertumbuhan jasmani  dapat  diukur  dalam  waktu-waktu tertentu,  sebaliknya  pertumbuhan  sisi  spiritual manusia tidak dapat diukur dengan kadar waktu. Bisa  jadi  butuh  waktu  berpuluh-puluh  tahun lamanya  baru  akan  tumbuh  kuat  spirtitual manusia.  Ada  beberapa  indikasi  yang  dapat dijadikan  ukuran  seorang  manusia  yang  kuat secara spiritualnya:
1) Lebih  mengutamakan  Allah  dari  pada lainnya;
2) Mencintai Rasulullah Saw dan mengikuti sunah-sunahnya;
3) Berakhlak  baik,  dalam  perbuatan  dan ucapan;
4) Doanya cepat terkabul;
5) Merasa  banyak  dosa,  kotor  dihadapan Allah Swt;
6) Hidupnya  nyaman  tentram,  sehingga dapat dirasakan oleh orang sekitar;
7) Nasihatnya  diterima  orang  lain  dan menembus kalbu mereka.
Ketika dalam diri seseorang konsisten didapati 7 (tujuh)  indikasi  tersebut,  maka  orang  tersebut dapat  dikatakan  sebagai  orang  yang  meningkat spiritualnya.  Dan  Istighotsah  dapat  menjadi salah satu proses menuju meningkatnya spiritualitas dalam diri manusia.

## C. Keistimewaan Istighotsah
Melihat keistimewaan Istighotsah tentu tidak lepas dari pengamatan tentang tujuan dilakukannya  Istighotsah  itu  sendiri.  Diawal
sudah dijelaskan bahwa Istighotsah adalah upaya memohon  pertolongan  dalam  keadaan  sulit, susah dan bahaya. Tidak hanya ketika di akhirat kelak,  namun  juga  ketika  di  dunia.  dalam mukadimah Silsilatul  Haramain disebutkan bahwa  tujuan  utama  Istighotsah  adalah  sebagai berikut:
1) Memohon keselamatan Dunia dan Akhirat,  Firman  Allah  dalam  Surat    Al- Ghafir  ayat  60  : berdoalah  kepada-Ku niscaya  pasti  aku  mengabulkannya. Dan dalam  Surat  Al-Baqarah  ayat  201  : Ya Tuhan  kami,  berilah  kami  kebaikan  di dunia  dan  kebaikan  di  akhirat,  dan jagalah kami dari siksa neraka.
2) Supaya  menjadi  manfaat  yang  dapat dirasakan  oleh  seluruh  orang  mukmin. Firman  Allah  dalam  Surat  Al-Zariyat ayat 55 : Berzikirlah, karena sesungguhnya  zikir  memberikan  manfaat bagi orang-orang mukmin.
3) Menjadikan  tentramnya  hati,  firman Allah  dalam  surat  Ar-Ra’d  ayat  28  : Ingatlah, hanya dengan mengingat Allah hati akan menjadi Tentram.
4) Doa-doa  yang  dibaca  dalam  Istighotsah agar  menjadi  amal  jariyah.  Sabda  Rasul Saw  : ketika  anak  Adam  mati  maka terputuslah amalnya, kecuali tiga
perkara  :  Sedekah  Jariyah,  Ilmu  yang bermanfaat dan anak yang
mendoakannya.
5) Menanam  karomah,  karena  tumbuhnya karomah  itu  dengan  Istiqomah,  dan  sulit untuk  Istiqomah  jika  tidak  dengan berjamaah.
Jika dilihat dari tujuan utama Istighotsah tersebut  dapat  kita  ketahui  bahwa  keistimewaan Istighotsah dibandingkan dengan amal peningkatan spiritual lainnya adalah :
a) Proyeksi  jangka  panjang  tidak  hanya sebatas  urusan  dunia  namun  juga akhirat,  sudah  barang  tentu  manusia pasti  ingin  keselamatan  pada  dirinya baik  untuk  saat  ini  maupun  nanti. Memohon  keselamatan  kepada  Allah adalah  keniscayaan,  karena  manusia
Faliqul Isbah, Aris Priyanto/ Peran Istighosah Guna Menumbuhkan Nilai-Nilai Spritualitas Diri Dalam Menghadapi Problematika Kehidupan
e-ISSN 2775-4707
sejatinya  makhluk  yang  lemah  dan penuh kekurangan.
b) Meninggalkan  sisi  egositis  diri,  dengan istighotsah  kita  dipandu  untuk  sama memikirkan keselamatan dan kemanfaatn  bagi  orang  lain,  khususnya kepada saudara sesama muslim.
Fenomena  perilaku  manusia  di  masa sekarang  yang  dapat  dikatakan  kelewat batas,  maksiat  dimana-mana,  perjudian, kejahatan  merajalela  harus  diredakan dengan  memohonkan  hidayah  bagi mereka kepada Allah melalui Istighotsah.
c) Memiliki  hati  yang  tentram  adalah kebahagian  tiada  tara  bagi  kita  semua, doa-doa,  wiridan  yang  dibacakan  terus menerus  dalam  istighotsah  tentu  akan membuat  hati  kita  lebih  aman,  lebih nyaman dan lebih tentram. Sehingga hal tersebut  akan  dirasakan  implikasinya bagi  kita  dalam  mengarungi  kesulita, persoalan  dan  permasalahan  dalam kehidupan.
d) Doa  adalah  investasi  tanpa  rugi,  begitu kira-kira  pernyataan  yang  tepat  untuk menggambarkan keagungan doa.
Banyak dalil yang menunjukan sukanya Allah kepada hamba yang memohon dan berdoa  kepada-Nya.  Setiap  doa  yang dipanjatkan  tidak  ada  satupun  yang  sia- sia,  hanya  saja  proses  pengabulan  doa ada  waktunya.  Bisa  saja  cepat  atau lambat,  namun  yang  pasti  semua  doa manusia  kepada  Tuhannya  tidak  akan menjadi barang yang sia-sia.
e) Manusia  pada  beberapa  waktu  pasti membutuhkan pertolongan instan karena terhimpit keadaan, Istighotsah memberikan hasil berupa karomah yang dapat  menjadi  lantaran  pertolongan Allah  kepada  kita  semua.  Asalkan  kita konsisten  maka  pasti  akan  muncul karomah  yang  luar  biasa  sesuai  dengan apa yang kita butuhkan.
Untuk  dapat  memperoleh  hasil  dan keistimewaan dengan istighotsah tentunya harus melaksanakan  hal-hal  yang  menuntuk  kita  pada
hasil maksud tersebut. Karena dalam Istighotsah ada  beberapa  ketentuan  yang  harus  dilakukan oleh mustaghits (orang yang meminta pertolongan).  Seperti  yang  disampaikan  oleh K.H. Makhtum Hannan (2015):
1) Yakin kepada Allah Swt;
2) Sepenuh  hati  memohon  ampunan Allah Swt;
3) Merasa  diri  paling  kotor,  banyak dosa dan zalim;
4) Menghilangkan  sifat  atau  perasaan sombong  dan  merasa  paling  pintar sendiri;
5) Melakukan  perubahan  laku  hidup, dengan  menghormati  orang  tua, guru dan orang lainnya;
6) Memperbanyak sedekah dengan memperhatikan  para  fakir,  miskin, janda dan anak-anak yatim;
7) Menjaga lingkungan seperti membuang sampah pada tempatnya; dan
8) Tidak  melakukan  maksiat  kepada Allah dengan bangga.
Selain  itu  kita  juga  harus  memaksakan diri  untuk  seirama  dengan  ikhtiar  doa  yang  kita lakukan. Jangan sampai kita terus berdoa namun amaliah  lahiriah  kita  tetap  saja  tercela, pemaksaan  diri  untuk  bertindak  dengan  nilai- nilai akhlakul karimah mutlak harus dilakukan.

## IV. KESIMPULAN
Kehidupan dunia semakin lama semakin penuh  dengan  tantangan  dan  godaan,  tidak hanya  cukup  dengan  ikhtiar  lahiriah  untuk bahagia  di  dunia  namun  juga  diperlukan  ikhtiar batiniah  dalam  laku  peningkatan  spiritual. Karena  tidak  jarang  usaha  kita  terbentur  pada hasil  yang  tidak  memuaskan,  sehingga  kita menjadi  orang  yang  gelisah,  susah  dan  semakin jauh  dari  nilai-nilai  ketuhanan.  Banyak  cara untuk meningkatkan spiritual, diantaranya dengan  Istighotsah.  Karena  Istighotsah  tidak hanya meningkatkan spiritual kita secara pribadi namun  lingkupnya  lebih  luas  lagi  bagi  seluruh orang mukmin pada umumnya.
Faliqul Isbah, Aris Priyanto/ Peran Istighosah Guna Menumbuhkan Nilai-Nilai Spritualitas Diri Dalam Menghadapi Problematika Kehidupan
e-ISSN 2775-4707
Laku peningkatan spiritual kita ini tentu harus  dibarengi  dengan  perbaikan-perbaikan laku  diri  kita  dalam  bentuk  wujud  akhlakul karimah.  Kita  tidak  dapat  hanya  menganggap bahwa  kita  sudah  berdoa  beribadah  lalu  kita semena-mena dalam berbuat.
Istighotsah  menjadi  salah  satu  pilihan untuk meningkatkan spiritualitas dalam diri kita agar  dapat  memahami  bahwa  semua  yang dapatkan adalah yang terbaik dari Allah, dengan istighotsah  hati  akan  menjadi  tentram,  selamat dunia  akhirat  dan  memperbanyak  pundi-pundi doa  kita  kepada  Allah  yang  mana  hal  itu  juga termasuk bagian dari amal jariyah.

## DAFTAR PUSTAKA
Hannan, Abdul. (2021). Jakarta: Guepedia. Yang
Tumbuh Mengada Yang Gugur Menghilang. 123.
Hannan,  Makhtum.  (2015)  Babakan  Ciwaringin Cirebon. Silsilatul Haramain. 3-5. https://islam.nu.or.id/post/read/103727/istighots ah-definisi-macam-dan-dalilnya. Diakses:  Jumat,  19  Maret  2021.  Pukul 16.24. Maluf  Elyas,  Papa  Luis.  (1998).  Libanon:  El Mucheg, Beirut. Munjid fi al Lughah wa al Alam, 591. Umari,  Barmawie.  (1993).  Solo:  Romadloni. Sistematika Tasawuf. 174. Umiarso,  &  Abdul  Wahab.  (2011).  Yogyakarta: Ar-Ruzz Media. 182-190. Wahab,  Ibn  Muhammad  Abdul.  (1969).  Darul Arabiyah. Kitab Tauhid. 33.