Article History Submitted: 07 Oktober 2022/ Revised: 29 November 2022/ Accepted: 30 November 2022

## Gaya Kepemimpinan Gembala dalam Meningkatkan Pertumbuhan Gereja di GKB EL-Shaddai Palangka Raya
Mariadi Dandung Mahasiswa Institut Agama Kristen Negeri Palangka Raya Korespondensi: mariadi17pky@gmail.com
Tiavone Theressa Andiny Institut Agama Kristen Negeri Palangka Raya Email: tia.andiny88iaknpky@gmail.com

## Ratih Sulistyowati
Institut Agama Kristen Negeri Palangka Raya Email: ratihsw@iaknpky.ac.id

## Abstract
This study was conducted to determine the pastoral leadership style and its impact on increasing church growth in GKB El-Shaddai Palangka Raya. Leadership style is a leader’s way of influencing his group so that they can work together to achieve the goals that have been set. This research is a field research with a qualitative approach and a descriptive type of research that aims to identify and describe the pastoral leadership style and its impact on increasing church growth in GKE El- Shaddai  Palangka  Raya.  The  data  collection  techniques  used  in  this  study  were  observation, interviews and documentation conducted on pastors, church councils, and church members at GKB El-Shaddai Palangka Raya. The results of the study concluded that the leadership style of the pastor in leading the church members at GKB El-Shaddai Palangka Raya tends to lead to a participatory, democratic, autocratic, moralist and paternalistic leadership style. This can be seen from various aspects including the ability of the shepherd to solve problems, the personality of the shepherd, and the  ability  to  communicate.  The  impact  of  the  pastoral  leadership  style  is  that  the  church  is experiencing  growth  in  terms  of  quality  (quality)  and  quantity  (quantity).  Growth  in  terms  of quantity (amount) is indicated by the increasing number of church members every year. Growth in quality can be seen from the life of the congregation who enjoys participating in worship, prayer fellowship, sharing, and having the ability to serve in worship such as playing music, leading praise, and singing.

## Keywords: leadership style; church growth

## Abstrak
Penelitian ini dilakukan untuk mengetahui gaya kepemimpinan gembala dan dampaknya dalam meningkatkan  pertumbuhan  gereja  di  GKB  El-Shaddai  Palangka  Raya.  Gaya  kepemimpinan merupakan cara pemimpin untuk mempengaruhi kelompoknya agar dapat saling bekerjasama untuk  mencapai  tujuan  yang  telah  ditetapkan.  Penelitian  ini  merupakan  penelitian  lapangan dengan pendekatan kualitatif dan jenis penelitian deskriptif yang bertujuan untuk mengetahui dan  mendeskrifsikan  mengenai  gaya  kepemimpinan  gembala  dan  dampaknya  dalam meningkatkan pertumbuhan gereja di GKB El-Shaddai Palangka Raya. Teknik pengumpulan data yang  digunakan  dalam  penelitian  ini  adalah  observasi,  wawancara  dan  dokumentasi  yang dilakukan  terhadap  gembala,  majelis  jemaat,  dan  anggota  jemaat  di  GKB  El-Shaddai  Palangka
Volume 2, Nomor 2, November 2022
Available Online at: https://ejournal.iaknpky.ac.id/index.php/pambelum ISSN: 2797-684X (e); 2797-6858 (p)
Raya.  Hasil  penelitian  disimpulkan  bahwa  gaya  kepemimpinan  yang  dimiliki  gembala  dalam memimpin anggota jemaat di GKB El-Shaddai Palangka Raya cenderung mengarah kepada gaya kepemimpinan partisipatif, demokratis, otokratis, moralis dan paternalistik. Hal tersebut dilihat dari berbagai aspek diantaranya kemampuan gembala dalam memecahkan masalah, kepribadian yang dimiliki gembala, serta kemampuan dalam berkomunikasi. Dampak yang di timbulkan dari gaya kepemimpinan gembala adalah gereja mengalami pertumbuhan dari segi kualitas  (mutu) dan kuantitas (jumlah). Pertumbuhan dari segi kuantitas (jumlah) di tandai dengan meningkatnya jumlah anggota jemaat setiap tahun.Pertumbuhan secara kualitas (mutu) dilihat dari kehidupan jemaat  yang  senang  dalam  mengikuti  ibadah,  persekutuan  doa,  suka  berbagi,  dan  memiliki kemampuan untuk melayani dalam ibadah seperti bermain musik, memimpin pujian, dan singer.

## Kata Kunci: gaya kepemimpinan; pertumbuhan gereja

## Pendahuluan
Pemimpin  adalah  seorang  yang  mempengaruhi  suatu  kelompok  di  dalam organisasi dengan tujuan untuk mencapai sesuatu yang telah ditetapkan dan dirumuskan berdasarkan  beberapa  pertimbangan  dan  kemudian  disepakati  secara  bersama  oleh semua  anggota  organisasi.  Griffin  dalam  Tambunan  (2015)  berpendapat  bahwa, pemimpin merupakan seorang individu yang memiliki kemampuan untuk mempengaruhi orang lain secara sadar tanpa mengandalkan kekerasan. Sedangkan Robbins dan Mary Colter berpendapat bahwa pemimpin merupakan seorang yang mampu mempengaruhi orang lain untuk saling bekerjasama.
Seorang pemimpin memiliki tanggungjawab yang besar dalam organisasi, karena pemimpin  merupakan  individu  yang  menentukan  langkah  kedepan  untuk  mencapai target yang telah ditentukan bersama dengan memberikan arahan kepada semua anggota yang bersifat mempengaruhi secara sadar untuk bertindak dan melakukan segala sesuatu demi mencapai tujuan yang telah ditetapkan. Kemampuan untuk mempengaruhi orang lain  yang  dimiliki  oleh  seorang  pemimpin  dalam  sebuah  organisasi  merupakan perwujudan dari kepemimpinan. Kepemimpinan merupakan suatu cara yang dilakukan oleh  seorang  pemimpin  untuk  mempengaruhi  sekelompok  orang  yang  ada  di  dalam organisasi  demi  mencapai  tujuan  yang  telah  ditetapkan  secara  bersama.  Pada  saat menjalankan  suatu  kepemimpinan  dalam  organisasi,  seorang  pemimpin  akan menggunakan  gaya-gaya  kepemimpinan  sebagai  cara  untuk  mempengaruhi, menggerakkan, dan memotivasi.
Menurut  Kartono  (Khairizah,  Noor,  and  Suprapto  2018),  gaya  kepemimpinan adalah cara bekerja dan bertingkah laku pemimpin dalam membimbing para bawahannya untuk  berbuat  sesuatu.  Sedangkan  Prasetyo  (Heni  Rohaeni  2016)  mengatakan  bahwa gaya kepemimpinan adalah cara yang digunakan oleh seorang pemimpin dalam proses kepemimpinan yang dimplementasikan dalam perilaku kepemimpinan seseorang untuk mempengaruhi  orang  lain  agar  bertindak  sesuai  dengan  apa  yang  dia  inginkan.  Gaya kepemimpinan  dibagi  menjadi  beberapa  bagian  diantaranya,  gaya  kepemimpinan partisipatif, demokratis, otokratis, moralis, dan paternalistik.
Menurut  Davis  dan  Newstrom  dalam  Tambunan  (2015)    kepemimpinan partisipatif yaitu pemimpin yang mendesentralisasi wewenang. Pemimpin dan kelompok
bertindak sebagai suatu unit sosial. Para pegawai memperoleh informasi dari pemimpin tentang  kondisi  yang  mempengaruhi  pekerjaan  mereka  dan  didorong  untuk mengungkapkan  gagasan  dan  mengajukan  saran.  Intinya  adalah  kepemimpinan partisipatif  adalah  suatu  gaya  kepemimpinan  yang  berusaha  untuk  melibatkan, mengikutsertakan, memberdayakan semua anggota organisasi dalam mendukung peran dan  tanggunjawab  seorang  pemimpin.  Pemimpin  partisipatif  beranggapan  bahwa perannya  sebagai  seorang  pemimpin  akan  sukses  bila  ia  melibatkan  seluruh  anggota dalam  setiap  proses  untuk  mencapai  tujuan  dari  organisasi  yang  ditetapkan  serta mendapat  dukungan  dari  para  anggota  dalam  organisasi  yang  dipimpinnya.  Ciri-ciri pemimpin partisipatif diantaranya adalah: Pemimpin melakukan komunikasi dua arah; secara  aktif  mendengarkan  dan  merespon  segenap  kesukaran  bawahan;  mendorong bawahan  untuk  menggunakan  kemampuan  secara  operasional;  melibatkan  bawahan dalam  pengambilan  keputusan;  mendorong  bawahan  untuk  berpartisipasi  (Kambuaya 2020).
Robbins dan Coulter berpendapat bahwa gaya kepemimpinan demokratis adalah gaya  kepemimpinan  yang  menggambarkan  bahwa  seorang  pemimpin  cenderung melibatkan  karyawan  dalam  mengambil  keputusan,  mendelegasikan  wewenang, mendorong  adanya  partisipasi  dan  memutusklan  metode  dan  sasaran  kerja,  dan menggunakan  umpan  balik  sebagai  peluang  untuk  melatih  karyawan.  Tipe kepemimpinan demokratis beranggapan bahwa manusia adalah makhluk sempurna dan termulia di dunia, sehingga para anggota organisasi perlu dijadikan sebagai aset sumber daya organisasi yang harus diperhatikan, dijaga, diberdayakan, disejahterakan, dilindungi serta diangkat harkat dan martabatnya. Pemimpin demokratis akan menjalankan tugas, peran dan tanggung jawab dengan baik sebagai seorang pemimpin. Pemimpin demokratis akan  fokus  para  prinsip  efektifitas  dan  efesiensi  dalam  penggunaan  sumber  daya organisasi dan akan melakukan pendekatan-pendekatan yang lebih manusiawi kepada bawahannya (Tambunan 2015). Ciri-ciri kepemimpinan demokratis diantaranya adalah: Dalam proses penggerakan bawahan selalu bertitik tolak dari pendapat bahwa manusia itu  adalah  makhluk  yang  termulia  di  dunia;  selalu  berusaha  mensinkronisasikan kepentingan  dan  tujuan  organisasi  dengan  kepentingan  dan  tujuan  pribadi  dari  para bawahannya; senang menerima saran, pendapat, bahkan kritik dari bawahannya; selalu berusaha  mengutamakan  kerjasama  dan teamwork dalam  usaha  mencapai  tujuan; dengan  ikhlas  memberikan  kebebasan  yang  seluas-luasnya  kepada  bawahannya  untuk berbuat kesalahan yang kemudian diberikan kesempatan untuk memperbaiki agar tidak lagi berbuat kesalahan yang sama, tetapi menjadi lebih berani untuk berbuat kesalahan yang lain; selalu berusaha menjadikan bawahannya lebih sukses daripadanya; berusaha mengembangkan kapasitas diri pribadinya sebagai seorang pemimpin(Setyowati 2013)
Menurut Davis dan Newstrom, pemimpin autokratik (otokratis) yaitu suatu gaya kepemimpinan yang memusatkan kuasa dan pengambilan kepuasan bagi dirinya sendiri. Pemimpin  berwenang  penuh  dan  memikul  tanggung  jawab  sepenuhnya  (Tambunan 2015). Ciri-ciri gaya kepemimpinan otokratis diantaranya adalah: menganggap organiasi sebagai  milik  sendiri;  mengidentikkan  tujuan  pribadi  dengan  tujuan  organisasi;
menganggap  bawahan  sebagai  alat  semata;  tidak  mau  menerima  kritik,  saran  dan pendapat;  tidak bergantung kepada  keputusan  formalnya;  dalam tidakan  penggerakan sering dipergunakan approach yang mendukung unsur paksaa dan hukuman(Setyowati 2013). Robert Albanese dan David D. Van Fleet mengatakan bahwa gaya kepemimpinan moralis  merupakan  gaya  kepemimpinan  yang  cenderung  menghargai  bawahannya. Biasanya pemimpin bergaya moralis memiliki sifat yang hangat dan sopan kepada semua orang. Pemimpin bergaya moralis pada dasarnya memiliki empati yang tinggi terhadap permasalahan  para  bawahannya.  Sehingga  segala  bentuk  kebajikan  ada  dalam  diri pemimpin ini yang membuat orang-orang kemudian datang karena kehangatannya yang terlepas dari segala kekurangan (Putra 2021).
Gaya  kepemimpinan  paternalistik  merupakan  gaya  kepemimpinan  yang diterapkan  oleh  seorang  pemimpin  dengan  menganggap  bahwa  melalui  peran kepemimpinannya  akan  memberikan  harapan  kepada  para  pengikutnya,  seorang pemimpin diharapkan dapat menjadi “bapak” bagi para pengikutnya, sehingga pemimpin menjadi  tempat  untuk  bersandar,  berlindung,  bertanya  serta  untuk  memperoleh nasihat/petunjuk dan pedulian terhadap kebutuhan para pengikutnya. Hubungan antara pemimpin  dan  bawahannya  merupakan  hubungan  informal  yang  tidak  memiliki  suatu batasan  karena  dilandasi  oleh  pandangan  dari  seorang  pemimpin  bahwa  para bawahannya belum dewasa, sehingga mereka tidak dilibatkan dalam proses pengambilan keputusan.  Selain  itu  dalam  gaya  kepemimpinan  ini,  para  bawahan  juga  tidak diperkenankan  untuk  mengembangkan  kreativitas  yang  mereka  miliki.  Kepemimpinan paternalistik lebih menonjolkan keberadaan dari pemimpin itu sendiri sebagai pelindung, pengayom,  penasihat,  pengajar  atau  pembimbing  bagi  para  bawahannya(Tambunan 2015).  Ciri-ciri  gaya  kepemimpinan  paternalistik  diantaranya  adalah:  menganggap bawahannya  sebagai  manusia  yang  tidak  dewasa;  bersikap  terlalu  melindungi;  jarang memberi  kesempatan  kepada  bawahannya  untuk  mengambil  keputusan;  jarang memberikan  kesempatan  kepada  bawahannya  untuk  mengembangkan  kreasi  dan fantasinya; sering bersikap maha tahu (Setyowati 2013).
Gereja merupakan sebuah organisasi di dalam dunia yang digunakan oleh Tuhan sebagai  alat  untuk  mewartaka  Injil  dan  mendatangkan  Kerajaan  Allah.Kerajaan  Allah merupakan  suatu  sistem  pemerintahan  yang  mengakui  Yesus  Kristus  adalah  Raja  dan pemerintahan yang dijalankan sesuai dengan Firman Tuhan.Sebagai persekutuan orang- orang  yang  percaya  kepada  Yesus  Kristus  tentunya  Gereja  harus  selalu  menunjukan adanya  suatu  tanda-tanda  pertumbuhan  yang  terjadi  secara  kualitas  (mutu)  maupun secara kuantitas (jumlah). Ron Jenson dan Jim Stevens (Juliana 2020) berpendapat bahwa pertumbuhan gereja adalah kenaikan yang seimbang dalam kuantitas dan kualitas sebuah gereja  lokal.  Pertumbuhan  kuantitas  ditandai  dengan  bertambahnya  anggota  jemaat dalam suatu organisasi.Pertumbuhan secara kualitas ditandai dengan kualitas atau mutu jemaat yang terus berkembang.
Hasil obsevasi awal yang dilakukan oleh penulis, diketahui bahwa gembala yang memimpin  gereja  ini  merupakan  seorang  yang sangat  bertanggung  jawab  dan  disiplin baik  waktu  maupun  tugas.  Hal  tersebut  dibuktikan  pada  saat  pelaksanaan  kegiatan
ibadah,  gembala  selalu  datang  lebih  awal  dalam  menjalankan  tugasnya  di  setiap pelayanan dan kemudian menyambut seluruh anggota yang hadir untuk beribadah. Selain itu, penulis juga melihat bahwa gembala memberikan kesempatan yang seluas-luasnya kepada semua anggota jemaat terkhususnya remaja/pemuda untuk menunjukkan bakat dan  kemampuan  yang  mereka  miliki  dengan  ikut  terlibat  dalam  pelayanan,  seperti menjadi  menjadi  singer,  pemain  musik,  pemimpin  pujian,  serta  belajar  membawakan firman Tuhan dalam ibadah remaja/pemuda. Hal inilah yang kemudian membuat GKB El- Shaddai  Palangka  Raya  memiliki  sumber  daya  manusia  yang  berkualitas  dan  loyalitas terhadap  pelayanan  gereja  dengan  menunjukkan  kesiapan  pada  saat  diminta  untuk melakukan pelayanan. Gembala memiliki relasi yang baik dan harmonis dengan semua anggota  jemaat.  Hal  ini  dibuktikan  ketika  kegiatan  ibadah  akan  dimulai  dan  pada  saat kegiatan  ibadah  telah  selesai,  gembala  akan  selalu  berusaha  untuk  membangun komunikasi yang baik dengan saling bertegur-sapa kepada semua anggota jemaat yang hadir beribadah secara satu-persatu. Disisi lain sebelum gereja memiliki gedung khusus sebagai  tempat  untuk  melaksanakan  segala  kegaiatan  gerejawi,  gembala  juga  sempat menerima dan menampung semua anggota jemaat yang ingin mengikuti kegiatan ibadah minggu  dan  ibadah  remaja/pemuda  di  rumahnya.  Dan  pada  saat  ini  berkat  kerjasama antara gembala dan jemaat, GKB El-Shaddai Palangka Raya sudah memiliki gedung gereja baru yang sedang dalam tahap penyelesaian tetapi sudah dapat digunakan sebagai tempat beribadah.
Penulis kemudian melakukan wawancara awal dengan gembala GKB El-Shaddai Palangka Raya untuk memperoleh data pendukung dari hasil observasi yang dilakukan. Hasil temuan dari proses wawancara terhadap gembala GKB El-Shaddai Palangka Raya diketahui  bahwa  pada  awal  berdirinya,  GKB  El-Shaddai  tidak  memiliki  banyak  jemaat yang  bergabung  didalamnya  melainkan  hanya  terdiri  dari  beberapa  kepala  keluarga, bahkan  masih  tidak  memiliki  gedung  gereja  khusus  serta  saranan  dan  prasarana penunjang kegiatan ibadah yang tidak memadai, sehigga ibadah harus dilaksanakan di rumah  gembala.  Untuk  mewujudkan  suatu  pertumbuhan,  gereja  harus  lebih  besinergi dalam  rangka  meraih  jiwa-jiwa  baru  yang  kemudian  dapat  menjadi  anggota  jemaat tetap.Ada  banyak  kegiatan  yang  kami  lakukan  diantaranya  melaksanakan  ibadah, mengunjungi rumah-rumah jemaat (seperti kunjungan pastoral), melakukan pelayanan- pelayanan ke tempat-tempat tertentu (rumah sakit, dan panti asuhan).Semua kegiatan itu dilaksanakan  dalam  rangka  mengabarkan  Injil,  sehingga  pada  akhirnya  setiap  tahun selalu  ada  orang  yang  ingin  dibaptis  dan  menjadi  anggota  jemaat  tetap  di  GKB  El- Shaddai.Dengan jumlah jemaat pada saat sekarang ini kami ingin meningkatkan kualitas (mutu)  gereja  dengan  mempergunakan  sumber  daya  yang  ada  didalamnya,  dan  pada akhirnya  kami  berinisiatif  untuk  mengadakan  pelatihan  bagi  jemaat  terkhususnya  di bidang  pelayanan  seperti  pemain  musik, worship  leader,  singer. Sehingga  dengan demikian ada banyak anggota jemaat yang memiliki loyalitas terhadap pelayanan gereja dan selalu memiliki kesiapan ketika diminta melakukan pelayanan.
Melalui masalah yang telah dikemukakan diatas berdasarkan data hasil observasi dan  wawancara  awal  bersama  dengan  gembala  GKB  El-Shaddai  Palangka  Raya,  maka
penelitian ini berusahan untuk mengetahui gaya kepemimpinan gembala dan dampaknya bagi pertumbuhan gereja di GKB El-Shaddai Palangka Raya yang  dapat menjadi bahan acuan  bagi  pemimpin-pemimpin  gereja  yang  ada  di  Kalimantan  Tengah  terkhususnya Kota  Palangka  Raya  untuk  bergerak  maju  dalam  menciptakan  pertubuhan  baik  yang terjadi secara kualitas maupun secara kuantitas.

## Metode
Penelitian  ini  menggunakan  pendekatan  kualitatif  dengan  jenis  penelitian deskriptif. Sumber data penelitian yang digunakan penulis adalah data primer dan data sekunder  yang  diperoleh  melalui  observasi,  wawancara  dan  dokumentasi  kepada gembala,  majelis  jemaat,  serta  warga  jemaat  dengan  tujuan  untuk  memperoleh  data terkait  gambaran  gaya  kepemimpinan  gembala  serta  dampaknya  bagi  pertumbuhan gereja di GKB El-Shaddai Palangka Raya. Teknik analisis data dalam penelitian ini dibagi menjadi beberapa tahapan yaitu reduksi data, penyajian data, dan penarikan kesimpulan. Reduksi  data  bertujuan  untuk  memilih,  merangkum  serta  menfokuskan  data  kepada tema-tema  yang  penting  terkait  dengan  penelitian.  Penyajian  data  merupakan sekumpulan  informasi  tersusun  yang  memberikan  kemungkinan  adanya  penarikan kesimpulan. Penarikan kesimpulan merupakan tahap akhir yaitu penulis mengutarakan kesimpulan  dari  data-data  yang  diperoleh.  Untuk  menguji  keabsahan  data  dalam penelitian ini, peneliti mengunakan tringulasi teknik yaitu dengan membandingkan hasil observasi, wawancara, dan dokumentasi untuk melihat kesesuaiannya.

## Hasil dan Pembahasan
Berdasarkan  hasil  observasi,  wawancara  bersama  dengan  beberapa  informan diantaranya  gembala,  majelis  jemaat  dan  beberapa  anggota  jemaat  serta  hasil dokumentasi  maka  penulis  memperoleh  data  terkait  gaya  kepemimpinan  gembala melalui beberapa indikator diantaranya adalah cara yang dilakukan oleh gembala dalam menyelesaikan permasalahan yaitu dengan melakukan musyawarah bersama, didukung dengan  adanya  poto  undangan  rapat  sebagai  hasil  dokumentasi.  Dalam  proses musyawarah, tentunya  gembala harus meminta masukan, kritikan, saran yang bersifat membangun  dari  anggota  jemaat  yang  bertujuan  untuk  kepentingan  gereja.  Dengan demikian,  berdasarkan  dari  hasil  kesepakatan  bersama  akan  diperoleh  solusi  untuk menyelesaikan  masalah  yang  dihadapi oleh  gereja.  Akan  tetapi,  tidak  semua  masalah diselesaikan  dengan  bermusyawarah  bersama  anggota  jemaat,  masih  terdapat pengambilan  keputusan  yang  terjadi  secara  individu  oleh  gembala  bersama  dengan majelis  dan  panitia  pembangunan  tanpa    melibatkan  anggota  jemaat  terkhususnya masalah yang berkaitan dengan pelaksanaan pemasangan plafon gereja GKB El-Shaddai . Tujuan  dilakukannya  musyawarah  adalah  untuk  menemukan  salah  satu dari  alternatif terbaik sebagai cara untuk menyelesaikan masalah yang sedang dihadapi, namun dalam proses musyawarah tentunya akan ada banyak alternatif yang disampaikan oleh anggota jemaat sehingga tidak jarang terjadi kasus deathlock yang membuat musyawarah tidak sampai pada penyelesaian masalah. Dalam menyikapi hal tersebut, pemimpin harus lebih
berfokus  pada  visi  dan  misi  dari  organisasi  serta  agenda  rapat  yang  telah  ditetapkan, sehingga  berbagai  alternatif  dari  anggota  jemaat  yang  saling  berlawanan  dapat menciptakan  sebuah  solusi.  Sebagai  suatu  bentuk  bahwa  gereja  mengutamakan  rasa persatuan  dan  kesatuan  sebagai  tubuh  Kristus,  maka  pemimpin  harus  mengadakan perhitungan suara terbanyak dari salah satu alternatif yang telah diajukan oleh jemaat, sehingga  dari  situ  proses  musyawarah,  selain itu dalam proses  musyawarah  diketahui bahwa  gembala  GKB El-Shaddai selalu  menerima  masukan,  kritikan,  dan  saran  yang disampaikan  oleh  jemaat.  Sikap  gembala  kepada  semua  anggota  jemaat  lebih  bersifat terbuka,  sabar,  tidak  pilih  kasih,  menghormati,  menghargai  serta  menerima  siapapun yang ingin ikut serta untuk beribadah memuji nama Tuhan selagi maksud dan tujuannya baik.  Selain  itu  gembala  juga  selalu  memperhatikan  anggota  jemaatnya,  misalnya  saja ketika  ada  jemaat  yang  ingin  beribadah  namun  mengalami  berbagai  kendala  maka gembala  akan  menjemput  sekaligus  mengantar  anggota  jemaatnya  tersebut  agar  bisa turut  serta  untuk  mengikuti  ibadah.  Gembala  adalah  pribadi  yang  sangat  percaya  diri dalam  memimpin  semua  anggota  jemaat  GKB El-Shaddai. Hal  tersebut  dilihat  ketika gembala  memimpin  kegiatan  ibadah,  menyampaikan  firman  Tuhan,  dan  melayani anggota jemaat dalam berbagai situasi dan kondisi yang dialami. Gembala GKB El-Shaddai selalu mengutamakan rasa persatuan dan kesatuan antara sesama anggota gereja dengan membangun relasi yang baik terhadap jemaat. Adapun cara yang dilakukan oleh gembala diantaranya adalah: menanyakan kabar, memberikan salam, mengajak jemaat yang hadir untuk ikut serta dalam kegiatan makan bersama, melakukan musyawarah dalam rangka memutuskan  sesuatu,  serta  menjaga  kekompakan  dan  kerjasama  baik  di  dalam lingkungan gereja maupun di luar lingkungan gereja.
Gembala GKB El-Shaddai memiliki sikap yang baik, disiplin, percaya diri, bijaksana, bertanggung  jawab  dan  tidak  pernah  melalaikan  tugasnya.  Selain  itu  gembala  juga bersifat  ramah  dan  terbuka  kepada  semua  jemaatnya  tanpa  membeda-bedakan  antara satu  dengan  yang  lain.  Gembala  GKB El-Shaddai selalu  memberikan  kesempatan  yang seluas-luasnya kepada semua anggota jemaat untuk bisa berlatih dan mengembangkan bakat yang dimiliki. Salah satu cara yang dilakukan yaitu dengan mengadakan pelatihan musik,  pelatihan singer maupun  pelatihan  untuk  memimpin  pujian.  Gembala  GKB El- Shaddai selalu bersikap ramah, sopan, serta menghormati orang lain yang menjadi lawan bicaranya baik di  dalam gereja maupun  ketika berada di luar gereja. Gembala GKB El- Shaddai selalu  memiliki  terbuka  kepada  semua  anggota  jemaatnya,  gembala  selalu menyampaikan informasi-informasi yang dianggap sangat penting untuk diketahui oleh jemaat terkhususnya dalam hal pelayanan yang akan diadakan beberapa minggu kedepan dan  masalah  terkait  dengan  penyelesaian  pembangunan  gedung  gereja.  Semuanya disampaikan  oleh  gembala  dengan  masksud  supaya  jemaat  dapat  mengetahui  segala sesuatu terkait dengan pelayanan dan pembangunan gereja.
Berdasarkan hasil temuan melalui teknik observasi, wawancara dan dokuentasi yang telah paparkan oleh penulis diatas dapat dilihat bahwa gaya kepemimpinan gembala GKB  El-Shaddai  Palangka  Raya  dalam  menyelesaikan  masalah  serta  sikap  dalam menerima  masukan  cenderung  mengarah  kepada  gaya  kepemimpinan  partisipatif,
demokratis  dan  otokratis.  Dilihat  dari  cara  menyelesaikan  masalah  yang  dilakukan dengan musyawarah serta selalu menerima masukan, kritikan dan saran dari orang lain. Akan tetapi masih terdapat beberapa masalah yang diputuskan sendiri oleh gembala dan majelis serta orang-orang yang bersangkutan.
Davis  dan  Newstrom  dalam  Tambunan  (2015)  mengatakan  bahwa  gaya kepemimpinan  pastisipatif  adalah  seorang  pemimpin  yang  selalu  melibatkan, mengikutsertakan memberdayakan semua anggota organisasi dalam mendukung peran dan tanggung jawab pemimpin (Kambuaya 2020). Ciri dari pemimpin partisipatif adalah: secara  aktif  mendengar  mendengar  dan  merespon  segenap  kesukaran  orang  lain, melibatkan bawahan dalam proses pengambilan keputusan, mendorong bawahan untuk berpartisipasi.  Sedangkan  menurutTambunan  (2015)  gaya  kepemimpinan  demokratis menurut Robbins dan Coulter ditandai dengan seorang pemimpin cenderung melibatkan karyawan  dalam  mengambil  keputusan(Setyowati  2013).  Ciri  seorang  pemimpin  yang demokratis  adalah  senang  menerima  saran,  pendapat  bahkan  kritikan  dari  orang  lain. Menurut  Davis  dan  Newstrom,  pemimpin  dengan  gaya  kepemimpinan  otokratis  akan lebih  memusatkan  kekuasa  yang  dimiliki  untuk  mengambil  keputusan  secara  pribadi dalam sebuah organisasi.
Dirham (2019) menjelaskan bahwa kepribadian yang dimiliki oleh gembala dalam memimpin  jemaat  di  GKB  El-Shaddai  Palangka  Raya  sudah  menunjukkan  ciri-ciri kepribadian  seorang  pemimpin  yang  baik  dengan  selalu  bertanggung  jawab  terhadap tugasnya dan menaruh perhatikan keadaan jemaatnya. Orward Tead berpendapat sifat yang perlu dimiliki oleh seorang pemimpin adalah: energi fisik dan mental; bersemangat untuk  mencapai  tujuan;  ramah  tamah  dan  kasih  sayang;  jujur  dan  dapat  dipercaya; memiliki  keahlian  teknis;  bergairah  dalam  pekerjaan;  kecerdasan  dan  kesanggupan mengambil  keputusan;  ketegasan  dan  konsisten;  setia  terhadap  organisasi.  Sedangkan Rue  dan  Byars  dalam  Marianti  (2009)  mengatakan  sifat-sifat  seorang  pemimpin  yang dianggap efektif yaitu: percaya diri; memiliki kekuatan mental dan fisik; antusias; rasa tanggungjawab;  memiliki  empati  dan  hubungan  baik  dengan  sesama.  Sifat-sifat  yang ditunjukkan  dari  kepribadian  gembala  GKB  El-Shaddai  Palangka  Raya  cenderung mengarah  pada  ciri  gaya  kepemimpinan  moralis,  demokratis  dan  paternalistik.  Robert Albanese dan David D. Van Fleet mengatakan bahwa gaya kepemimpinan moralis adalah gaya  kepemimpinan  yang  cenderung  menghargai  bawahannya.  Biasanya  pemimpin bergaya moralis memiliki sifat yang hangat dan sopan kepada semua orang. Putra (2021) Pemimpin  bergaya  moralis  pada  dasarnya  memiliki  empati  yang  tinggi  terhadap permasalahan para bawahannya. Segala bentuk kebajikan ada dalam diri pemimpin ini yang  membuat  orang-orang  datang  karena  kehangatannya  akan  terlepas  dari  segala kekurangannya. Menurut Soewadji Lazaruth (Dian Setianingsih 2019)mengatakan bahwa pemimpin  demokratis  berkeyakinan  bahwa  perannya  sebagai  seorang  pembina  yang bertugas  untuk  membangun  persatuan  dan  kesatuan  kelompok  dengan  mengambil keputusan yang selalu didasari dengan musyawarah atau mufakat. Sedangkan menurut (Tambunan 2015) gaya kepemimpinan paternalistik cenderung mengaharpkan seorang
pemimpin menjadi “bapak” bagi para pengikutnya, sehingga pemimpin menjadi tempat bersandar, berlindung, dan selalu peduli terhadap kebutuhan para pengikutnya.
Gembala  mampu  meningkatkan  minat  jemaat  untuk  menggunakan  kemampuan yang  mereka  miliki  untuk  melayani  Tuhan.  Cara  yang  dilakukan  yaitu  dengan mengadakan pelatihan musik, pelatihan menjadi singer, dan worship leader. Bahkan bagi anak-anak  mudah  diberikan  kesempatan  untuk  belajar  membawakan  firman  Tuhan dalam  ibadah  remaja/pemuda.  Dari  hal  ini  dapat  dilihat  bahwa  gaya  kepemimpinan gembala  GKB  El-Shaddai  Palangka  Raya  cenderung  mengarah  kepada  gaya kepemimpinan partisipatif, demokratis, dan otokratis dengan memberikan kesempatan dan mendorong jemaat untuk bisa mengembangkan kemampuan yang dimiliki. Davis dan Newatrom  menjelaskan  bahwa  kepemimpinan  partisipatif  merupakan  suatu  gaya kepemimpinan  yang  berusaha  untuk  melibatkan,  mengikutsertakan,  memberdayakan semua  anggota  organisasi  dalam  mendukung  peran  dan  tanggungjawab  seorang pemimpin.  Kambuaya  (2020)  satu  cirinya  yaitu  mendorong  bawahan  untuk menggunakan  kemampuan  secara  operasional;  mendorong  bawahan  untuk  ikut berpartisipasi. Sama halnya dengan gaya kepemimpinan demokratis, menurut Robbins dan  Coulter  (Tambunan  2015)  pemimpin  demokratis  akan  berfokus  pada  prinsip efektifitas dan efisiensi dalam penggunaan sumber daya organisasi dan akan melakukan pendekatan-pendekatan  yang  lebih  manusiawi  kepada  bawahannya.  Sedangkan  gaya kepemimpinan  otokratis  menurut  Dayton  (2007)  yaitu  kepemimpinan  yang  ditandai dengan suatu ketergantungan kepada seorang pemimpin yang memiliki wewenang dan beranggapan bahwa orang lain tidak akan melakukan apa-apa, kecuali diberi perintah. Salah satu ciri dari gaya kepemimpinan otokratis yaitu menganggap bawahan sebagai alat semata untuk mencapai tujuan dari organisasi.
Pada saat berkomunikasi dengan jemaat, gembala selalu menunjukkan sikap yang sopan, ramah, dan menghormati orang lain yang menjadi lawan bicaranya baik di dalam gereja maupun ketika berada di luar gereja. Gembala GKB El-Shaddai merupakan seorang pemimpin yang sangat terbuka kepada semua anggota jemaatnya, terutama terhadap hal- hal  yang  dianggap  sangat  penting  untuk  diketahui  oleh  jemaat  terkhususnya  dalam masalah  pelayanan  yang  akan  diadakan  di  minggu-minggu  yang  akan  datang  serta masalah terkait dengan penyelesaian pembangunan gedung gereja dan setiap informasi yang  disampaikan  oleh  gembala  dapat  diterima  dan  dipahami  oleh  jemaat,  karena gembala selalu menggunakan bahasa yang terstruktur. Dari sini, kemudian dapat dilihat bahwa  gembala  kembali  lagi  cenderung  menunjukkan  salah  satu  dari  ciri  gaya kepemimpinan partisipatif. Menurut Kambuaya (2020) bahwa seorang pemimpin dengan gaya kepemimpinan partisipatif akan melakukan komunikasi dua arah.
Berdasarkan hasil observasi, wawancara dan dokumentasi yang dilakukan peneliti untuk  memperoleh  data  terkait  dampak  dari  gaya  kepemimpinan  gembala  terhadap pertumbuhan  gereja  di  GKB  El-Shaddai  Palangka  Raya  melalui  beberapa  indikator pertumbuhan  gereja  diantaranya  adalah:  tekun  berdoa,  suka  memberi,  tekun  dalam persekutuan, bertambahnya anggota jemaat secara kuantitas. Hasil temuan menunjukkan bahwa  jemaat  setiap  tahunnya  GKB  El-Shaddai  Palangka  Raya  selalu  mengalami
pertabahan  jemaat  secara  (kuantitas)  data  ini  dibuktikan  melalui  hasil  dokumentasi. Selain itu jemaat memberikan respon yang baik terhadap pelaksanaan persekutuan doa yang dilakukan oleh gereja. Jemaat berpersepsi bahwa persekutuan doa itu penting yang mana bertujuan untuk mendekatkan diri antara jemaat dengan Tuhan serta membangun relasi yang baik terhadap sesama terkhususnya anggota jemaat di GKB El-Shaddai. Jemaat selalu  terlibat  dalam  mengikuti  persekutuan  doa  yang  diadakan  oleh  gereja.  Jemaat menunjukkan sikap yang sangat antusias dan bersemangat serta serius dan menghayati sepanjang  pelaksanaan  kegiatan  itu,  karena  menurut  mereka  persekutuan  doa merupakan  tempat  bagi  jemaat  untuk  menyembah  dan  menyampaikan  setiap permohonan mereka kepada Tuhan. Selain itu, mereka beranggapan bahwa persekutuan doa  merupakan  sarana  bagi  mereka  untuk  lebih  dekat  kepada  Tuhan.  Oleh  sebab  itu, jemaat selalu bertekun dalam mengikuti persekutuan doa.
GKB  El-Shaddai  selalu  memberikan  pelayanan  diakonia  kepada  setiap  anggota jemaat terkhususnya pada pelaksanaan hari-hari besar yang dilakukan gereja, dan begitu juga  dalam  beberapa  keadaan  tertentu  seperti  melakukan  pelayanan  kunjungan  kasih kepada anggota jemaat yang lanjut usia dan juga kepada anak-anak yang tinggal di panti asuhan. Jemaat GKB El-shaddai mendukung pelayanan diakonia yang dilaksanakan oleh gereja karena menurut pendapat jemaat GKB El-shaddai selagi itu merupakan hal baik yang dilakukan oleh gereja terhadap jemaat maka haruslah mendapat dukungan penuh dan  tentu  saja  respon  yang  positif  dalam  pelaksanaannya.  Menurut  persepsi  jemaat persekutuan itu sangat penting karena melalui kegiatan itu hubungan yang terjalin antara sesama anggota jemaat di GKB El-shaddai makin menguat sehingga melalui persekutuan akan memicu tumbuhnya cinta kasih terhadap sesama kita manusia dan terlebih-lebih secara khusus kepada Tuhan. Jemaat GKB El-Shaddai Palangka Raya selalu terlibat dalam kegiatan  persekutuan  yang  dilaksanakan  oleh  gereja.  Mereka  menganggap  bahwa persekutuan merupakan hal yang penting untuk dilakukan.
Jemaat GKB El-Shaddai Palangka Raya memiliki kemapuan serta kesiapan untuk melayani  Tuhan,  karena  pada  awalnya  gembala  selalu  memberikan  kesempatan  yang seluas-luasnya  bagi  anggota  jemaat  yang  memiliki  talenta  untuk  mengembangkannya sehingga  kemudian  banyak  dari  anggota  jemaat  GKB  El-Shaddai  Palangka  Raya  yang mampu ikut serta dan berpartisipasi dalam melakukan pelayanan baik menjadi pemain musik, singer maupun worship leader .
Data  pertambahan  anggota  jemaat  yang  diperoleh  melalui  teknik  dokumentasi menyatakan  bahwa  setiap  tahunnya  GKB  El-Shaddai  Palangka  Raya  selalu  mengalami pertambahan  jumlah  anggota  jemaat,  hal  itu  menunjukkan  bahwa  GKB  El-Shaddai Palangka Raya mengalami pertumbuhan secara kuantitas (jumlah). Watuseke (Wahyuni and  Waani  2020)berpendapat  bahwa  pertumbuhan  gereja  semacam  ini  juga  bisa disebabkan oleh perpindahan anggota gereja lain, sehingga gereja melahirkan anak-anak yang tumbuh menjadi besar dan memperbanyak anggota jemaat. Pertumbuhan yang lain terjadi dikarenakan perkembangan ekspansi, dimana gereja mengadakan penginjilan ke luar dan jiwa-jiwa baru yang diselamatkan menjadi anak Tuhan.
Selain pertumbuhan secara kuantitas, pertumbuhan juga terjadi secara kualitas, GKB  El-Shaddai  Palangka  Raya  selalu  melaksanakan  kegiatan  ibadah  dan  persekutuan doa. Hal tersebut mendapat respon positif dari semua anggota jemaat. Jemaat berpersepsi bahwa ibadah dan persekutuan doa itu penting yang bertujuan untuk mendekatkan diri kepada  Tuhan  serta  membangun  relasi  yang  baik  terhadap  sesama,  hal  inilah  yang kemudian  membuat  jemaat  selalu  melibatkan  diri  dalam  setiap  kegiatan  ibadah  dan persekutuan  doa  yang  diadakan  oleh  gereja.  Menurut  John  Calvin  (Mudak 2017)menyatakan  bahwa  doa  adalah  penghubung  antara  manusia  dengan  Allah. Meskipun  Allah  telah  memberikan  janji-Nya,  namun  Ia  menghendaki  agar  umat-Nya meminta  di  dalam  doa.  Watuseke  (Angkouw  and  Simon  2021)  berpendapat  bahwa pertumbuhan  gereja  secara  kualitas  meliputi  orang  yang  baru  percaya  kemudian bertumbuh  dan  menjadi  suka  berdoa.  Setiap  anggota  jemaat  tekun  berdoa,  mereka menjadikan doa sebagai suatu bagian yang tidak terpisahkan dalam kehidupan mereka. Karena melalui doa mereka bisa membangun persekutuan yang lebih intim dengan Allah dalam kehidupan mereka sehari-hari. Jemaat yang bertumbuh secara kualitas pasti aktif dalam  doa  baik  secara  pribadi  maupun  doa  dalam  persekutuan  bersama.  Sedangkan menurut Waymon Rodgers (Watulingas 2021), pelayanan doa adalah yang paling penting dari semua pelayanan di gereja, doa menciptakan suasana dan mengikat kuasa kegelapan sehingga  Injil  Yesus  dapat  berkembang dan  gereja  diberkati.  Watuseke  (Angkouw  and Simon  2021)  kembali  menyampaikan  bahwa  jemaat  yang  tekun  dalam  mengikuti persekutuan dan menganggap bahwa persekutuan merupakan suatu yang penting adalah bentuk bahwa jemaat itu bertumbuhan secara kualitas.
GKB  El-Shaddai  Palangka  Raya  dalam  perjalanannya  untuk  memberitakan  Injil selalu  melaksanakan  pelayanan  diakonia  dalam  rangka  memperingati  hari-hari  besar gerejawi. Pelayanan ini biasanya ditujukan kepada anggota jemaat yang lanjut usia dan juga  kepada  anak-anak  yang  tinggal  di  panti  asuhan.  Pelayanan  diakonia  tersebut kemudian  mendapat  dukungan  dan  respon  positif dari  semua  anggota  jemaat  GKB  El- Shaddai  Palangka  Raya.  Jemaat  berpersepsi  bahwa  selagi  itu  merupakan  bentuk kepedulian terhadap sesama, maka harus mendapat dukungan penuh dari semua anggota jemaat. Menurut Watuseke ciri lain dari pertumbuhan gereja secara kualitas adalah suka berkorban (memberi). Setiap anggota jemaat tekun dalam hal memberi. Mereka bertekun dalam pelayanan diakonia kepada sesama anggota jemaat yang membutuhkan. Menurut Whitney (Angkouw and Simon 2021), perilaku suka menolong dan menjadi bagian dari kebutuan  orang  lain  merupakan  ciri-ciri  dari  orang  yang  lahir  baru  di  dalam  Kristus. Perhatian  kepada  sesama  dan  akan  kebutuhan  sesama  menjadi  salah  satu  cara  untuk merefleksikan diri sebagai pengikut Yesus.
Berdasarkan hasil analisis data, diketahui bahwa ada banyak anggota jemaat yang memiliki kemampuan untuk melayani Tuhan. Kemampuan tersebut merupakan hasil dari latihan  yang  dilakukan  oleh  jemaat  sebagai  respon  baik  terhadap  kesempatan  yang diberikan  oleh  gembala  untuk  mengembangkan  kemampuan  dan  bakat  yang  dimiliki, sehingga  banyak  diantara  jemaat  GKB  El-Shaddai  Palangka  Raya  yang  memiliki kemampuan  untuk  melayani  seperti  bermain  musik,  singer,  worship  leader,  serta  ada
banyak anak-anak muda yang memiliki kemampuan untuk menyampaikan firman Tuhan dalam ibadah remaja/pemuda.

## Implikasi
Implikasi  dari  penelitian  ini  diharapkan  dapat  memberi  sumbangan  teori  yang berkaitan  dengan  gaya  kepemimpinan  gembala  dan  dampak  yang  ditimbulkan  dalam meningkatkan pertumbuhan gereja, serta dapat memberikan informasi dan pengetahuan bagi pembaca sekalian, dapat memberi sumbangsih ilmu pengetahuan guna menambah wawasan  bagi  semua  pembaca,  yang  secara  khusus  berkaitan  dengan  gaya kepemimpinan  gembala  dalam  meningkatkan  pertumbuhan  gereja,    dapat  memberi masukan sekaligus pemahaman bagi seorang gembala dalam memimpin sebuah gereja, bahwasanya  dengan  gaya  kepemimpinan  yang  efektif  dapat  membawa  gereja  kepada suatu pertumbuhan, baik secara kualitas maupun secara kuantitas, dapat menjadi bahan acuan  bagi  gereja-gereja  yang  ada  di  Indonesia  terkhsusnya  di  ruang  lingkup  Kota Palangka Raya Kalimantan Tengah agar selalu bergerak menuju suatu  pertumbuh yang terjadi baik secara kualitas (mutu) maupun kuantitas (jumlah). Penelitian ini diharapkan dapat  memberikan  manfaat  bagi  peneliti  selanjutnya  yang  akan  melakukan  penelitian mengenai  fenomena  yang  sama  namun  dengan  variabel  yang  berbeda,  yaitu  untuk memberikan sumbangan teori yang berkaitan dengan gaya kepemimpinan.

## Rekomendasi untuk Penelitian Lanjutan
Untuk  penulis  selanjutnya  yang  ingin  mengkaji  permasalahan  yang  sama diharapkan agar lebih banyak dalam menggunakan sumber atau referensi yang terkait dengan  Gaya  Kepemimpinan  maupun  Pertumbuhan  Gereja,  karena  bahwasannya penelitian  ini  sangat  perlu  dilanjutkan  untuk  memperoleh  sesuatu  yang  baru  dalam menjawab permasalahan dengan isu yang sama

## Kesimpulan
Berdasarkan  hasil  temuan  yang  diperoleh  dalam  penelitian  mengenai  gaya kepemimpinan gembala dalam meningkatkan pertumbuhan gereja di GKB  El-Shaaddai Palangka Raya, maka dapat ditarik sebuah kesimpulan bahwa gaya kepemimpinan yang diterapkan  oleh  gembala  dalam  memimpin  jemaat  sangatlah  beragam.  Hal  ini  dapat dilihat  dari  berbagai  aspek  diantaranya  dari  cara  yang  dilakukan  oleh  gembala  dalam menyelesaikan  masalah,  kepribadian  yang  dimiliki  oleh  gembala,  serta  kemampuan dalam berkomunikasi dan menyampaikan informasi sehingga sangat mudah diterima dan dipahami  oleh  anggota  jemaat.  Dari  beberapa  indikator  tersebut,  maka  diperoleh  data yang  menunjukkan  bahwa  gembala  memiliki  gaya  kepemimpinan  yang  cenderung mengarah  kepada  ciri-ciri  seorang  pemimpin  partisipatif,  selain  itu  menunjukkan  ciri seorang pemimpin demokratis, otokratis, moralis dan paternalistik.  Penulis  kemudian manarik  suatu  kesimpulan  bahwa  gaya  kepemimpinan  yang  diterapkan  oleh  gembala dapat membawa dampak yang baik bagi pertumbuhan gereja secara kualitas (mutu) dan kuantitas (jumlah). Apalagi jika dilihat dari Amanat Agung Tuhan Yesus dalam (Matius.
28:18-20)  bahwa  gereja  ditugaskan  untuk  selalu  menunjukkan  pertumbuhannya  di tengah-tengah dunia sebagai suatu bentuk ketaatan kepada perintah Tuhan.

## Rujukan
Angkouw,  Semuel  Rudy,  and  Simon  Simon.  2021.  “Efisiensi  Kepemimpinan  Gembala Sidang Bagi Pertumbuhan Gereja.” DIDASKO: Jurnal Teologi Dan Pendidikan Kristen 1(1):53–63. doi: 10.52879/didasko.v1i1.8.
Dayton, Ted W. Engstrom dan Enward R. 2007. Seni Manajemen Bagi Pemimpin Kristen . 2nd ed. Bandung: Yayasan KALAM Hidup.
Dian  Setianingsih.  2019.  “Gaya  Kepemimpinan  Kepala  Sekolah  DI  SD  Negeri Prawirotaman  Yogyakarta.” Journal  of  Chemical  Information  and  Modeling 53(9):1689–99.
Dirham, Gaya kepemimpinan yang efektif. 2019. “Dirhamlatief.” Bandung: CV. Sinar Baru 2(1):1–8.
Kambuaya, Balthasar. 2020. Menembus Badai Kepemimpinan . Makasar: CV. Sah Media. Marianti, Maria Merry. 2009. “Teori Kepemimpinan Sifat.” Bina Ekonomi 13(1).
Mudak, Sherly. 2017. “Makna Doa Bagi Orang Percaya.” Missio Ecclesiae 6(1):97–111. doi: 10.52157/me.v6i1.70.
Noor, Juliansyah. 2011. “Metodologi Penelitian, Bab 11Populasi Dan Sampel Hal147–157.” Jakarta: Kencana .
Putra. 2021. “Gaya Kepemimpinan Menurut Para Ahli.” Artikel Pendidikan (September):1–
7.
Setyowati.  2013. Organisasi  Dan  Kepemimpinan  Modern .  Pertama.  Yogyakarta:  Graha Ilmu.
Tambunan,  Toman  Sony.  2015. Pemimpin  Dan  Kepemimpinan .  pertama.  Yogyakarta: Graha Ilmu.
Wahyuni, Sri, and Marciano Antariksawan Waani. 2020. “Analisis Tentang Peran Penatua Dalam Pertumbuhan Gereja.” KHARISMATA: Jurnal Teologi Pantekosta 3(1):46–59. doi: 10.47167/kharis.v3i1.38.
Watulingas,  Trevor  Loranto.  2021.  “Kekuatan  Doa  Dalam  Pertumbuhan  Rohani  Jemaat Menurut Kitab Kisah Para Rasul.” Jurnal Pendidikan Dan Teologi Kristen 1(1):40– 48.