## EKOMA : Jurnal Ekonomi, Manajemen, Akuntansi Vol.3, No.3, Maret 2024
…………………………………………………………………………………………………………………………………….. ISSN : 2828-5298 (online)

## 518

## Analisis Aksi Geng Motor “Akatsuki 2018” Ditinjau Dari Sub- Culture Theory
Marwan Fajrin 1 , Riyana Purwasari 2 , Jerico Lavian Chandra 3 , Maradona Armin Mappaseng 4 , Astoto Budi 5 , Jingga Novriyanto Putra 6 1,2,3,4,5,6 Kepolisian Republik Indonesia, Sespim Lemdiklat Polri E-mail: marwanfajrin5@gmail.com
Article History:
Received: 17 Februari 2024
Revised: 06 Maret 2024
Accepted: 08 Maret 2024
Abstract: Dalam interaksi sosial yang meliputi kerangka masyarakat, terdapat relasi yang terjalin antara individu-individu yang membentuk komunitas. Dinamika interaksi ini sering kali memicu beragam peristiwa atau insiden yang berpotensi menimbulkan implikasi hukum. Salah satu bentuk interaksi manusia yang memunculkan dampak sosial yang signifikan adalah perilaku kriminal, yang merupakan fokus perhatian dalam konteks masalah sosial. Kejahatan, sebagai contoh utama dari fenomena ini, tidak hanya menjadi perhatian karena sifatnya yang merusak, tetapi juga karena melibatkan pelaku dan korban yang merupakan bagian integral dari struktur sosial yang lebih luas. Metode yang digunakan dalam penelitian ini adalah metode kualitatif deksriptif dengan menggunakan studi pustaka. Faktor-faktor seperti ketidakstabilan ekonomi, kurangnya akses terhadap pendidikan dan pekerjaan, serta ketidakcocokan sosial dapat mempengaruhi seseorang untuk bergabung dengan geng motor dan terlibat dalam perilaku kekerasan. Dengan demikian, kesimpulan dari jurnal ini menegaskan pentingnya memahami geng motor tidak hanya sebagai kelompok kriminal, tetapi juga sebagai subkultur yang memiliki dinamika internal dan eksternal yang kompleks. Melalui pemahaman ini, upaya pencegahan dan intervensi yang lebih efektif dapat dirancang untuk mengurangi kekerasan dan dampak negatif lainnya yang terkait dengan geng motor.
Keywords: Kenakalan Remaja, Geng Motor, Teori Sub-Culture
PENDAHULUAN Masalah kejahatan merupakan masalah abadi dalam kehidupan umat manusia, karena ia berkembang sejalan dengan berkembangnya tingkat peradaban umat manusia yang semakin kompleks, salah satu hal yang cukup banyak menarik perhatian adalah tindak kriminal yang dilakukan oleh geng motor. Geng motor adalah sekumpulan orang yang memiliki hobi bersepeda motor yang membuat kegiatan berkendara sepeda motor secara bersama-sama baik tujuan konvoi maupun touring . Geng motor awalnya terbentuk dari kecenderungan hobi yang sama dari
beberapa orang atau sekelompok orang, namun seiring dengan berkembangnya zaman, kegiatan- kegiatan yang dilakukan oleh geng motor semakin meresahkan masyarakat (Suryadi & Aziz, 2022). Di dalam pergaulan masyarakat, terjadi hubungan di antara sesama anggota masyarakat yang satu dengan lainnya. Pergaulan masyarakat tersebut tentu akan menimbulkan berbagai peristiwa atau kejadian yang dapat menggerakkan peristiwa hukum. Sebagai salah satu perbuatan manusia adalah kejahatan yang merupakan masalah sosial, yaitu masalah-masalah di tengah masyarakat, sebab pelaku dan korbannya adalah anggota masyarakat (Jufri, 2015) . Geng motor tidak hanya melakukan kegiatan berkumpul pada suatu tempat tertentu, namun belakangan ini mereka juga melakukan beberapa aksi kejahatan yang sangat meresahkan warga serta mengganggu ketertiban umum. Aksi yang sering geng motor lakukan antara lain: pencurian, perampokan, balapan liar, tawuran antar geng motor, pengerusakan rumah warga dan fasilitas umum, pembakaran, penganiayaan, pemerkosaan sampai pada pembunuhan. Salah satu yang sangat meresahkan adalah kawanan geng motor yang pelakunya kebanyakan para remaja atau masih belia (dibawah umur), dan fenomena ini terus berkembang di lingkungan masyarakat (Fikri, 2012).
Dikarenakan remaja cenderung suka mencoba hal baru, dalam artian di usia ini remaja masih mencari-cari jati dirinya. Remaja lebih menyukai bergerombol atau membentuk kelompok dari pada menyendiri salah satunya adalah geng motor. Dari sinilah perilaku menyimpang dapat timbul seperti begal motor. Bagi remaja yang kurang bisa mengontrol dirinya dan tidak bisa menyaring setiap kebudayaan negatif dari luar yang masuk, akan menimbulkan penyimpangan- penyimpangan pada remaja.
Kondisi lingkungan sekitarnya juga sangat mempengaruhi, misalnya kondisi di rumah, kondisi lingkungan masyarakat yang negatif dan kondisi lingkungan di sekolahnya. Maka dari itu sangat dibutuhkan self defense yang baik bagi remaja, agar tidak terjerumus dalam pergaulan yang negatif. Tindakan kriminal yang dilakukan oleh remaja sangat bervariasi, mulai dari tawuran antar sekolah, perkelahian dalam sekolah, pencurian, hingga pemerkosaan (Sapara, Lumintang, & Paat, 2020). Tindak kriminalitas yang terjadi di kalangan remaja dianggap semakin meresahkan publik, sudah tidak lagi terkendali, dan dalam beberapa aspek sudah terorganisir. Hal ini bahkan diperparah dengan ketidakmampuan institusi sekolah dan kepolisian untuk mengurangi angka kriminalitas di kalangan remaja tersebut. Selain itu, geng motor merupakan salah satu sarana atau cara bagi para remaja dalam mengisi waktu luangnya (setelah lelah dengan kegiatan sekolah atau mengisi waktu yang memang selalu luang bagi mereka anggota yang tidak bersekolah atau bekerja). Dengan bergabung dalam geng motor, remaja merasa mendapatkan segala sesuatu yang bisa menghilangkan beban dalam pikiran mereka. Mereka bisa mendapatkan status, aksi-aksi bersama, ikatan persahabatan, simpati, kasih sayang, prestise, harga diri, dan rasa aman terlindung (Sari & Syahruddin, 2022).
Sesuai dengan pemaparan Dariyo, remaja ( adolescence ) memiliki makna “tumbuh atau tumbuh untuk mencapai kematangan.” Kata tersebut berasal dari bahasa Latin adolescere . Dengan kata lain, Dariyo menyatakan bahwa remaja ( adolescence ) adalah masa transisi atau peralihan dari masa kanak-kanak menuju masa dewasa. Masa remaja ditandai dengan adanya perubahan aspek fisik, psikis, dan psikososial. Dengan mengutip Thornburg, ia menggolongkan remaja kedalam tiga tahap, yaitu remaja awal (usia 13-14 tahun), remaja tengah (usia 15-17 tahun), remaja akhir (18-21 tahun). Remaja tidak memiliki tempat yang jelas, mereka tidak termasuk dalam kategori anak-anak dan tidak juga dikatakan dalam kategori dewasa(Dariyo, 2014). Dalam kondisinya dimana para remaja memiliki perilaku menyimpang yang diyakini

## EKOMA : Jurnal Ekonomi, Manajemen, Akuntansi Vol.3, No.3, Maret 2024
…………………………………………………………………………………………………………………………………….. ISSN : 2828-5298 (online)

## 520
sebagai bentuk dari respon lingkungan. Teori Tindakan sosial yang dikemukakan oleh Albert. K. Cohen dalam bukunya Delinquent Boys (1955) yang berusaha memecahkan masalah bagaimana kenakalan sub-culture . Fokus perhatiannya terarah pada satu pemahaman bahwa perilaku delinkuen di kalangan usia muda, kelas bawah merupakan cerminan ketidakpuasan terhadap norma-norma dan nilai-nilai kelompok kelas menengah dan mendominasi kultur masyarakat. Karena kondisi sosial yang ada dipandang sebagai kendala upaya mereka untuk mencapai kehidupan sesuai dengan trend yang ada, sehingga mendorong kelompok usia muda kelas bawah mengalami konflik budaya, yang disebut status frustation . Akibatnya, meningkatkan keterlibatan remaja-remaja kelas bawah itu pada kegiatan geng-geng dan berperilaku menyimpang yang sifatnya “ nonutilitarian , nonmaliciaous and nonnegatistics ”
LANDASAN TEORI Teori ini dikemukakan Albert K. Cohen dalam bukunya Delinquent Boys (1955) yang berusaha memecahkan masalah bagaimana kenakalan sub-culture dimulai dengan menggabungkan perspektif teori Disorganisasi Sosial dari Shaw dan McKay, teori Differential Association dari Edwin H.Sutherland dan teori Anomie Albert K. Cohen berusaha menjelaskan terjadinya peningkatan perilaku delinkuen di daerah kumuh ( slum ). Karena itu, konklusi dasarnya menyebutkan bahwa perilaku delinkuen di kalangan remaja, usia muda masyarakat kelas bawah, merupakan cermin ketidakpuasan terhadap norma dan nilai kelompok kelas menengah yang mendominasi kultur Amerika. Kondisi demikian mendorong adanya konflik budaya yang oleh Albert K. Cohen disebut sebagai Status Frustration . Akibatnya, timbul keterlibatan lebih lanjut anak-anak kelas bawah dan gang-gang dan berperilaku menyimpang yang bersifat “ nonutilitarian, malicious and negativistic (tidak berfaedah, dengki dan jahat)”. Konsekuensi logis dari konteks diatas, karena tidak adanya kesempatan yang sama dalam mencari status sosial pada struktur sosial maka para remaja kelas bawah akan mengalami problem status di kalangan remaja. Akhirnya, Albert K. Cohen bersama James Short melakukan klasifikasi sub-sub budaya delinkuen, menjadi:
a) Parent male sub-culture the negativistic sub culture originally identified to delinquent boys;
b) The conflict-oriented sub-culture the culture of a large gang that engages in collective violence;
c) The drug addict sub-culture groups of youth whose lives revolvearound the purchase sale, use of narcotics;
d) Semi profesional theft-youths who engage in the theft or robberyof merchandise for the purpose of later sale and monetary gain; and
e) Middle-class sub-culture-delinquent group that rise, because of thepressures of living in middle-class environments .

## METODE PENELITIAN
Metode yang digunakan dalam penelitian ini adalah metode kualitatif deskriptif dengan menggunakan studi pustaka. Studi pustaka adalah proses penelitian yang melibatkan pengumpulan, analisis, dan sintesis sumber-sumber tertulis yang relevan dengan topik atau masalah yang sedang diteliti. Sumber-sumber ini bisa berupa buku, jurnal, artikel, laporan penelitian, tesis, disertasi, dan materi lainnya yang dipublikasikan dalam bentuk tulisan. Tujuan dari studi pustaka adalah untuk memperoleh pemahaman yang lebih dalam tentang topik
penelitian, mengidentifikasi kerangka teoritis yang relevan, menemukan temuan-temuan sebelumnya, mengidentifikasi kekosongan pengetahuan ( gap ), dan mengevaluasi pendekatan penelitian yang mungkin untuk digunakan dalam penelitian yang sedang dilakukan (Purwono, 2008).

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Geng Akatsuki 2018 merupakan geng motor yang menetap di daerah Bekai. Geng tersebut seringkali membuat onar di daerah Bekasi dan Jakarta dan kerap melakukan aksi tawuran dan begal di jalanan yang sasarannya pengendara motor maupun pejalan kaki. Berbekal senjata tajam jenis celurit dan lainya, mereka menargetkan korbannya yang sedang menggunakan sepeda motor di tempat paling sepi untuk aksinya. Kelompok ini mempunyai basecamp di wilayah Kecamatan Babelan dan anggotanya tinggal di wilayah Kampung Irian, Kecamatan Kemayoran, Jakarta Pusat. Sama seperti pada cerita di dalan kartun Naruto, Geng Akatsuki di dunia nyata kerap berbuat keonaran dan tindakan criminal. Para pelaku mengaku selalu melukai korbannya yang ditentukan secara acak dengan senjata tajam. Aksi terakhir sebelum geng tersebut diringkus pihak kepolisian yaitu saat mereka menyerang dan menewaskan JF (16) dan temannya AS (17) yang alami luka berat dan harus menjalani perawatan intensif. Ada 7 anggota geng motor “Akatsuki 2018” yang diamankan polisi yang sebagian besarnya masih dibawah umur. Ketujuhnya berinisial MNF (25), NF (25), AMM (17), AWS (17), IDP (17), AML (18), dan MA (18). Para diancam Pasal 365 ayat 4 KUHP dengan ancaman hukuman 20 tahun penjara atau seumur hidup.
Kelompok anak muda yang tergabung dalam geng Akatsuki 2018 merupakan salah satu wujud dari kehidupan geng di mana terjadi kenakalan remaja. Sebagaimana dinyatakan Kartono (1986) geng identik dengan berbagai bentuk kenakalan yang mengarah pada tindak kriminalitas. Berdasarkan 3 tipe geng kenakalan yang dikemukakan oleh Cloward dan Ohlin, geng motor Akatsuki 2018 termasuk geng Conflict sub-culture yang dimana mereka terdapat di dalam suatu masyarakat yang tidak terintegrasi, juga mereka cenderung memperlihatkan perilaku yang bebas serta adanya kekerasan, perampasan harta benda dan perilaku menyimpang lainnya seperti mabuk-mabukan. Geng motor merupakan subkultur di mana para pelaku harus berjuang keras untuk mempertahankan kredibilitas anggotanya, sehingga membutuhkan komitemen yang kuat dari anggotanya. “ Clubs requires an intense commitment from members thatimpacts on multiple facets of their lives and demands a considerable amount of time and resources. When outside sources grow in personal significance the clubs have to compete for dominance ” (Harris:2012) Maka dari itu, ketika anggota Akatsuki 2018 melihat sekumpulan anak muda lainnya langsung mengira mereka adalah musuh dan saingan mereka hingga akhirnya melakukan aksi penyerangan disertai perampasan harta benda korban. Ketidakpuasan terhadap orang tua dan keluarga serta rendahnya tingkat pendidikan menjadi salah satu faktor penyebab yang dijadikan alasan utama para remaja mencari “kebahagiaan” dengan cara bergabung menjadi anggota geng motor Akatsuki 2018. Faktor lainnya adalah faktor pergaulan dan hubungan sosial yang bersifat pasif.
Pada dasarnya, teori sub-culture membahas dan menjelaskan bentuk kenakalan remaja serta perkembangan berbagai tipe geng. Sebagai social heritage , teori ini dimulai tahun 1950-an dengan bangkitnya perilaku konsumtif kelas menengah Amerika. Di bidang pendidikan, para kelas menengah mengharapkan pendidikan universitas bagi anak-anak mereka. Kemudian dalam bidang iptek, keberhasilan Uni Soviet mengorbitkan satelit pertamanya akhirnya berpengaruh besar dalam sistem pendidikan di AS. Di sisi lain, memunculkan urbanisasi yang membuat

## EKOMA : Jurnal Ekonomi, Manajemen, Akuntansi Vol.3, No.3, Maret 2024
…………………………………………………………………………………………………………………………………….. ISSN : 2828-5298 (online)

## 522
daerah pusat kota menjadi kacau balau dan hal ini merupakan problem perkotaan. Sehingga, kenakalan adalah problem kelas bawah serta gang adalah bentuk paling nyata dari pelanggaran tersebut. Teori sub-culture sebenarnya dipengaruhi kondisi intelektual ( intelectual heritage ) aliran Chicago, konsep anomie Robert K. Merton dan Solomon Kobrin yang melakukan pengujian terhadap hubungan antara gang jalanan dengan laki-laki yang berasal dari komunitas kelas bawah ( lower class ).

## KESIMPULAN
Studi ini menyoroti bagaimana anggota geng motor "Akatsuki 2018" membangun identitas kolektif dan solidaritas melalui berbagai aktivitas, seperti berkendara bersama, mengadakan acara, dan menunjukkan keberanian. Identitas ini sering kali didasarkan pada simbol-simbol, ritus, dan kode-kode tertentu yang membedakan mereka dari kelompok lain. Penelitian ini juga mengulas fenomena kekerasan dan aksi sadis yang terkait dengan geng motor, termasuk konflik antar-geng, intimidasi, dan tindakan kriminal. Dengan menggunakan Sub- Culture Theory , peneliti mencoba untuk memahami motivasi di balik perilaku kekerasan ini, baik dari perspektif internal anggota geng maupun dari perspektif interaksi mereka dengan masyarakat luas. Dalam kesempatan ini peneliti juga menggarisbawahi peran lingkungan sosial dalam membentuk perilaku geng motor. Faktor-faktor seperti ketidakstabilan ekonomi, kurangnya akses terhadap pendidikan dan pekerjaan, serta ketidakcocokan sosial dapat mempengaruhi seseorang untuk bergabung dengan geng motor dan terlibat dalam perilaku kekerasan. Dengan demikian, kesimpulan dari jurnal ini menegaskan pentingnya memahami geng motor tidak hanya sebagai kelompok kriminal, tetapi juga sebagai subkultur yang memiliki dinamika internal dan eksternal yang kompleks. Melalui pemahaman ini, upaya pencegahan dan intervensi yang lebih efektif dapat dirancang untuk mengurangi kekerasan dan dampak negatif lainnya yang terkait dengan geng motor.

## DAFTAR REFERENSI
Dariyo, A. (2014). Psikologi Perkembangan Remaja. Jakarta: Ghalia Indonesia. Fikri. (2012). Sosiologi Penegakan Hukum Dalam Kejahatan Geng Motor. Jurnal Hukum Diktum,
10 (2), 155-165.
Hongwei Zhang, J. S., & Zhao, R. (2016). Subculture, Gang Involvement, and Delinquency: A Study of Incarcerated Youth in China. Justice Quarterly.
Jufri, M. (2015). Analisis Kriminologi Terhadap Perilaku Geng Motor Sebagai Bentuk Kenakalan Remaja di Kota Palu. e-Jurnal Katalogis, 3 (12), 76-84. Pahrevi, D. (2020, Desember 28). Ini Profil Geng Akatsuki 2018 yang Lakukan Pembantaian Sadis di Bekasi, Ternyata... Retrieved Februari 10, 2024, from jpnn.com: https://www.jpnn.com/news/ini-profil-geng-akatsuki-2018-yang-lakukan-pembantaian- sadis-di-bekasi-ternyata?page=2www.jpnn.com/news/kronologi-lengkap-kesadisan-geng- motor-tewaskan-pemuda-di-bekasi?page=2
Pahrevi, D. (2021, Maret 11). Kronologi Lengkap Kesadisan Geng Motor Tewaskan Pemuda di Bekasi . Dipetik Februari 10, 2024, dari jpnn.com: https://www.jpnn.com/news/kronologi- lengkap-kesadisan-geng-motor-tewaskan-pemuda-di-bekasi?page=2 Purwono. (2008). Studi Kepustakaan. Yogyakarta: Pustakawan Utama UGM. Sapara, M. M., Lumintang, J., & Paat, C. J. (2020). Dampak Lingkungan Sosial Terhadap
Perubahan Perilaku Remaja Perempuan Di Desa Ammat Kecamatan Tampan'Amma Kabupaten Kepulauan Talau. Jurnal Holistik, 13 (3), 1-16.
Sari, K. W., & Syahruddin, E. (2022). Kriminologi Tentang Kejahatan Begal Yang Dilakukan Oleh Anak Di Bawah Umur. Jurnal Ilmiah Publika, 10 (1), 6-17. Surjaya, A. M. (2020, Desember 28). Bergaya Ala Ninja, Geng Motor Akatsuki 2018 Ingin Mirip
Musuhnya Naruto . Dipetik Februari 28, 2024, dari okenews.com: https://megapolitan.okezone.com/read/2020/12/28/338/2335242/bergaya-ala-ninja-geng- motor-akatsuki-2018-ingin-mirip-musuhnya-naruto Surjaya, A. M. (2021, Januari 4). Jalani 12 Adegan Rekonstruksi, Begini Kesadisan Geng Akatsuki 2018 . Dipetik Februari 10, 2024, dari sindonews.com: https://metro.sindonews.com/read/289904/170/jalani-12-adegan-rekonstruksi-begini- kesadisan-geng-akatsuki-2018-1609758092
Suryadi, & Aziz, I. A. (2022). Pengaruh Tayangan Berita Kriminal terhadap Perilaku Kenakalan Remaja di Desa Senaung Kecamatan Jambi Luar Kota Kabupaten Muaro Jambi. JRF: Journal of Religion and Film, 1 (1), 1-18.