## SISTEM PEMBELAJARAN BERBASIS PESANTREN DI ASRAMA MADRASAH IBTIDAIYAH DARUL HIKMAH PURWOKERTO BARAT

## andit triono, faizah Nur atika, Ulfatun Mukaromah

## aBstraCt
The background of this research is the pesantren education pattern that used in  the  MI  Darul  Hikmah  West  Purwokerto’s  Boarding  School.  This  program  is specified  for  sixth  grade  students  who  will  follow  National  Examination  and School  Examination.  Generally,  student  will  only  get  specific  examination materials  without  give  attention  to  other  aspects  in  facing  an  exam.  But,  it’s different with Darul Hikmah West Purwokerto which implemented the pesantren system in its Boarding School. It’s not only give examination materials but also living skill.
The case that considered in this research is how is the pesantren instructional system in MI Darul Hikmah West Purwokerto’s Boarding School. The purpose of this research is to get the description about pesantren instructional system in MI Darul Hikmah West Purwokerto’s Boarding School 2013/2014 Education Year.
This is the field research. The research used observation, documentation and  interview  method.  The  subjects  of  this  research  are  the  leader  of  school, dormitory mentor, teachers and students. We used Miles and Huberman data analysis models.
The research result shows that Pesantren Instructional System in MI Darul Hikmah West Purwokerto’s Boarding School is the instructional system which adapts the pesantren glorious values. It’s internalized in all of student activities in its boarding school. All of components in this instructional system of the boarding school such as the purpose, the materials, the methods, the learning sources, and the evaluation are likely similar with pesantren learning.
Keywords : instructional system, pesantren

## a. Pendahuluan
1.  Latar Belakang Masalah
Pesantren  merupakan  lembaga  pendidikan  non-formal  yang  sangat  tua di Indonesia seperti yang disampaikan oleh A. Munir Sonhadji “ Pesantren is usually translated as an Islamic boarding school. It is an institution of non-formal  Islamic  Education.” 1 Pesantren  juga  merupakan  salah  satu kebudayaan asli bangsa Indonesia. Sebab lembaga pendidikan Indonesia dengan pola Kyai/Syekh/Ustadz, murid, dan asrama telah dikenal dalam kisah dan cerita rakyat Indonesia khususnya di Pulau Jawa. 2 Pesantren terkenal dengan subjek kajiannya yang berkonsentrasi pada akidah dan
syari’ah.  Pesantren  juga  terkenal  dengan  kajiannya  akan  kitab-kitab klasik  atau  yang  sering  disebut  dengan  kitab  kuning.  Kitab-kitab  yang dikaji tersebut meliputi teks yang sangat pendek sampai teks-teks yang terdiri  dari  berjilid-jilid  tebalnya.  Kitab-kitab  tersebut  digolongkan  pula kedalam  tiga  kelompok,  yakni  kitab-kitab  dasar,  kitab-kitab  menengah, kitab-kitab besar. 3
Pendidikan  berbasis  pesantren  pada  dasarnya  adalah  pendidikan yang menerapkan nilai-nilai atau ciri khas pendidikan pesantren dalam polanya. Sudah tentu nilai-nilai atau ciri khas yang baik yang diterapkan.
Dalam  dunia  Pendidikan  formal,  pola  pembelajaran  berbasis pesantren masih belum terlalu terkenal. Pada perguruan tinggi misalnya, ada beberapa perguruan tinggi yang menerapkan pola pendidikan berbasis pesantren  ini,  di  antaranya  pesantrenisasi  yang  dilakukan  oleh  STAIN Purwokerto  dan  UIN  Malang.  Kedua  lembaga  pendidikan  tinggi  terebut mendesain  program  pesantrenisasi  dengan  pola  yang  berbeda,  STAIN Purwokerto melakukan pesantrenisasi khusus bagi mahasiswanya yang belum lulus Baca Tulis Al Qur’an dan Praktik Pengamalan Ibadah dengan mewajibkan  mereka  untuk  menetap  di  pesantren  selama  satu  tahun di  pesantren  yang  bekerjasama  dengan  STAIN.  Sedangkan  UIN  Malang melakukan  program  pesantrenisasi  bagi  seluruh  mahasiswa  yang  baru masuk. Mereka diwajibkan untuk menuntut ilmu di pesantren yang sudah disiapkan di kampus.
Sistem pembelajaran berbasis pesantren yang dilakukan oleh kedua lembaga  pendidikan  di  atas  dilakukan  melalui  program  pesantrenisasi. Sedangkan di MI Darul Hikmah sistem pembelajaran berbasis pesantren ini  dilakukan  melalui  program  asrama  khusus  untuk  siswa  yang sudah  masuk  ke  Kelas  VI.  Belajar  pada  dasarnya  adalah  usaha  untuk mendapatkan kepandaian. Pada pesantrenisasi di MI Darul Hikmah, siswa dibimbing  untuk  belajar  agar  mereka  mendapatkan  kepandaian  seperti apa  yang  dicita-citakan  oleh  sekolah,  bukan  hanya  kepandaian  dalam bidang  akademis  saja  yang  diinginkan  oleh  sekolah  tetapi  kepandaian dalam bidang agama juga. Proses pembelajaran juga merupakan rangkaian kegiatan  yang  melibatkan  berbagai  unsur  yang  saling  bersinergi  untuk mencapai tujuan pembelajaran itu. Sebagai sebuah sistem, seluruh unsur dalam pembelajaran itu saling berkait, saling ketergantungan antara satu dengan  yang  lainnya.  Adapun  unsur-unsur  tersebut  antara  lain  adalah tujuan pembelajaran, materi pembelajaran, kegiatan pembelajaran, metode pembelajaran, media pembelajaran, sumber belajar dan evaluasi. Unsur-
unsur tersebut yang bersinergi sehingga membentuk sebuah sistem, yaitu sistem pembelajaran. 4
Pola pendidikan ustadz, santri, pondokan (asrama) dan kajiannya yang khas dengan ciri pesantren yaitu kajian kitab kuning ada dalam asrama MI Darul Hikmah Purwokerto Barat ini. Siswa kelas VI adalah sasaran dari program ini di mana siswa kelas VI yang segera akan menghadapi ujian yang  menentukan  kelulusan  biasanya  hanya  akan  memfokuskan  diri mereka pada materi-materi ujian saja tanpa mengikuti materi tambahan yang tidak terkait dengan materi ujian mereka. Dalam asrama, materi yang diajarkan bukan hanya materi tambahan ujian saja, tetapi juga materi- materi keagamaan seperti kajian kitab kuning dan lain-lain. 5 Hal tersebut membuat penulis tertarik untuk melakukan penelitian tentatang sistem pembelajaran berbasis pesantren di asrama MI Darul Hikmah Purwokerto Barat.
2.  Rumusan Masalah
Bagaimanakah  sistem  pembelajaran  berbasis  pesantren  di  Asrama  MI Darul Hikmah Purwokerto Barat?
3.  Tujuan dan Signifikansi
Penelitian yang dilakukan ini bertujuan untuk mengetahui bagaimanakah sistem  pembelajaran  berbasis  pesantren  di  Asrama  MI  Darul  Hikmah Purwokerto Barat. Penelitian yang penulis lakukan ini mudah-mudahan dapat bermanfaat bagi penulis sendiri, maupun bagi para pembaca atau pihak-pihak lain yang berkepentingan.
4.  Landasan Teori
Istilah sistem meliputi spektrum konsep yang sangat luas. Sebagai misal, seorang  manusia,  organisasi,  mobil,  susunan  tatasurya  merupakan suatu  sistem,  dan  masih  banyak  lagi.  Semua  contoh  tersebut  memiliki batasan sendiri-sendiri yang satu sama lain berbeda. Meskipun demikian terdapat kesamaan dari segi prosesnya, dalam hal ini terdapat masukan dan  menghasilkan  keluaran.  Itulah  sebabnya  pengertian  sistem  tidak lain adalah suatu kesatuan unsur-unsur yang saling berinteraksi secara fungsional yang memperoleh masukan menjadi keluaran. 6
Pembelajaran dapat didefinisikan “ as anything that is done purposely to  facilitate  learning ”.  Artinya  pembelajaran  dapat  dipahami  sebagai segala  sesuatu  yang  dilakukan  dengan  maksud  untuk  memfasilitasi belajar 7 ,  di  mana  belajar  itu  sendiri  adalah  suatu  aktivitas  atau  suatu proses  untuk  memperoleh  pengetahuan,  meningkatkan  keterampilan,
memperbaiki  perilaku,  sikap,  dan  mengokohkan  kepribadian. 8 Hilgard (1962)  berpendapat  bahwa  belajar  adalah  suatu  proses  di  mana  suatu perilaku  muncul  atau  berubah  karena  adanya  respon  terhadap  suatu situasi. Selanjutnya bersama-sama dengan Marquis, Hilgard memperbarui definisinya dengan menyatakan bahwa belajar merupakan proses mencari ilmu yang terjadi dalam diri seseorang melalui latihan, pembelajaran dan lain-lain sehingga terjadi perubahan dalam diri. 9
Sedangkan  kaitannya  dengan  pesantren,  K.H.  Abdurrahman Wahid  mendefinisikan  pesantren  sebagai a  place  where  student (santri) live .  Muzayin  Arifin  mendefinisikan  pesantren  sebagai  suatu  lembaga pendidikan  agama  yang  tumbuh  serta  diakui  oleh  masyarakat  sekitar, dengan sistem asrama (kampus), sedangkan Poerwadarminta mengartikan pesantren  sebagai  asrama  atau  tempat  murid-murid  belajar  mengaji. 10
Jadi dapat disimpulkan bahwa pesantren adalah tempat tinggal seorang murid atau santri untuk mempelajari keilmuan agama.
5.  Metode Penelitian
a.  Jenis Penelitian dan Sifat Penelitian
Dilihat dari jenisnya, maka penelitian ini dapat dikategorikan sebagai penelitian lapangan ( field research ), yaitu penelitian yang fokus kajiannya terletak pada data-data di lapangan. Data lapangan yang dimaksud dalam penelitian ini adalah informasi dari pihak MI Darul Hikmah dan asrama yang ditempati oleh para siswa MI Darul Hikmah. Sifat dari penelitian adalah deskriptif-analitis, 11 rekonstruktif . Deskriptif artinya  bahwa  penelitian  ini akan  menguraikan  tentang  sistem  pembelajaran  pesantrenyang  ada  di Asrama  MI  Darul  Hikmah.  Bersifat analitis karena  data  yang  diperoleh akan diuraikan secara sistematis sesuai dengan ketentuan yang berlaku dalam  sebuah  penelitian  ilmiah.Adapun  bersifat rekonstruktif karena diharapkan  penelitian  ini  mampu  memberi  wacana  baru  terhadap pemerhati  pendidikan  tentang  konsep  sistem  pembelajaran  berbasis pesantren di lembaga-lembaga pendidikan formal Islam khususnya.
b.  Sumber dan Metode Pengumpulan Data
Mengingat  bahwa  penelitian  ini  termasuk  dalam  jenis  penelitian lapangan,  maka  data  utama  (primer)  yang  kami  gunakan  adalah  hasil wawancara  dengan  kepala  sekolah,  para  guru  serta  siswa  di  MI  Darul Hikmah Purwokerto Barat serta dokumen-dokumen tertulis yang berasal dari  lembaga  tersebut.  Dan  data  sekunder  yang  akan  kami  gunakan
adalah literatur-literatur yang membahas mengenai sistem pembelajaran dalam pesantren.
Dalam  mengumpulkan  data,  peneliti  akan  menggunakan  tiga metode, yaitu: observasi , dokumentasi dan interview (wawancara). Dalam penelitian  ini,  penulis  akan  menggunakan  metode  analisis  model  Miles dan  Huberman. 12 Analisis  model  ini  memiliki  tiga  langkah  yaitu Data Reduction (Reduksi Data), Data Display (Penyajian Data), dan Conclusion Drawing/Verification.

## B.  Pembahasan dan temuan Hasil Penelitian
1.  Kegiatan  Asrama  MI  Darul  Hikmah  Bantarsoka  Kecamatan  Purwokerto Barat
Program  Asrama  Siswa  Kelas  Enam  MI  Darul  Hikmah  Bantarsoka Kecamatan Purwokerto Barat pada tahun Pelajaran 2013/2014 ini dimulai pada  bulan  Oktober  2013  sampai  dengan  bulan  Juni  2013.  Sekolah menunjuk  Bapak  Abdul  Kafi  S.Pd  sebagai  penanggung  jawab  Asrama. Tempat  untuk  penyelenggaraan  asrama  ini  berada  di  rumah  Bapak  H. Ma’ruf  yang  beralamat  di  Jalan  Suramenggala  Kelurahan  Bantarsoka Kecamatan Purwokerto Barat.
2.  Sistem  Pembelajaran  Berbasis  Pesantren  di  Asrama  MI  Darul  Hikmah Bantarsoka Kecamatan Purwokerto Barat
Sistem  pembelajaran  berbasis  pesantren  di  Asrama  MI  Darul Hikmah Bantarsoka Kecamatan Purwokerto Barat mencakup komponen- komponen  yang  khas  bercirikan  pesantren  antara  lain  terdapat  pada tujuan  pembelajaran,  materi  pembelajaran,  kegiatan  pembelajaran, metode  pembelajaran,  sumber  belajar,  dan  evaluasi.  Berkaitan  dengan hal  tersebut,  berikut  ini  penulis  tampilkan  data  observasi  yang  telah didapatkan.
a.  Tujuan Pembelajaran
Perencanaan Asrama Kelas Enam MI Darul Hikmah Purwokerto Barat Tahun Pelajaran 2013/2014 ini memiliki tujuan sebagai berikut:
1)  Tercapainya sukses UN 2014.
2)  Menjadikan  calon  alumni  MI  Darul  Hikmah  Tahun  2013/2014 yang berprestasi dan berakhlaqul karimah.
3)  Siap  menjadi  tunas-tunas  bangsa  yang  bermutu  dan  handal dengan didasari dengan iman dan taqwa. 13
Tiga  aspek  dalam  diri  siswa  coba  dieksplorasi  dalam  tujuan pembelajaran tersebut, yaitu aspek kognitif, aspek afektif dan kognitif. Ranah kognitif tertuang dalam ketiga tujuan pembelajaran tersebut, yaitu membentuk pribadi yang unggul dan cerdas. Kemudian aspek afektifnya  yang  terdapat  dalam  tujuan  pembelajaran  itu  tertuang dalam tujuan pembelajaran nomor dua dan tiga. Pembelajaran yang dilakukan di Asrama MI Darul Hikmah Purwokerto Barat menghendaki agar  terbentuknya  siswa  yang  beriman,  bertaqwa  dan  berakhlaqul karimah.  Sementara  aspek  yang  ketiga  yaitu  aspek  psikomotor tertuang dalam ketiga tujuan di atas, yaitu membentuk pribadi siswa yang cakap dalam mengejakan ujian nasional dan juga membentuk siswa yang cakap dalam beribadah.
b.  Materi Pembelajaran
Materi  pembelajaran  yang  diajarkan  di  Asrama  MI  Darul  Hikmah ini  adalah  materi  yang  mengarahkan  kepada  pencapaian  tujuan pembelajaran  yang  telah  ditentukan.  Materi  tersebut  terdiri  dari materi ujian dan materi non-ujian. Untuk materi pembelajaran ujian memang  disiapkan  oleh  pihak  madrasah  untuk  menyiapkan  anak- anak yang pandai dan bisa lulus dan sukses pada ujian nasional 2014, seperti Bahasa Indonesia, Matematika, Ilmu Pengetahuan Alam (IPA), Ilmu  Pengetahuan  Sosial  (IPS),  Pendidikan  Kewarganegaraan  (PKn), SKI, Akidah Akhlak, Bahasa Arab dan fikih.
Materi  non-ujian  adalah  materi  yang  sangat  mencirikan pendidikan di pesantren, yaitu adanya pengkajian kitab-kitab kuning, yang terdiri dari Kitab ‘Aqidatul ‘Awwam (akidah), Akhlaq Li Banaat/ Akhlaq  Li  Banuun  (akhlak),  dan  Kitab  Mabadiul  fiqhiyah  Jilid  II (fikih).  Selain  kitab  juga  terdapat  Takhfidz,  Yasinan  dan  Tadarus, Keteladanan, Qur’an Hadits, serta Ratiban.
c.  Kegiatan Pembelajaran
Sesuai dengan rencana Asrama Kelas Enam MI Darul Hikmah Tahun Pelajaran 2013/2014, kegiatan pembelajaran yang ada di asrama MI Darul Hikmah dimulai pada Bulan Oktober 2012 sampai Bulan Juni 2014. Jadi, program pembelajaran di asrama siswa ini berlangsung pada Semester I dan II di Kelas VI.
Dalam  mekanisme  pelaksanaannya,  kegiatan  asrama  ini  dibagi dalam lima kegiatan:
1)  Orientasi
Dalam pelaksanaan orientasi ini, seluruh siswa disajikan beberapa materi, diantaranya:
a)  Pematangan bacaan dan tata cara wudlu dan shalat b)  Pendadaran bacaan do’a harian
c)  Pengenalan kitab-kitab yang akan diajarkan.
2)  Kegiatan Harian
Kegiatan  harian  adalah  kegiatan  yang  dilakukan  oleh  seluruh siswa dalam setiap harinya, mulai dari bangun tidur, di sekolah dan  kembali  lagi  di  asrama . Berikut  penulis  jabarkan  kegiatan harian  di  asrama  MI  Darul  Hikmah  Purwokerto  Barat  sebagai berikut: bangun tidur pukul 04.30, sholat subuh berjama’ah di masjid  pukul  04.30-05.00,  Pembacaan  Ratib  Al  Hadad  pukul 05.00-05.30,  mandi  pagi/senam,  sarapan  pagi  pukul  06.00- 06.20,  tahfidzul  Qur’an  pukul  06.20-07.00,  KBM  Madrasah pukul 07.00-12.05, sholat dzuhur berjama’ah pukul 12.05-12.25, makan  siang  pukul  12.25-13.00,  istirahat  siang  pukul  13.00- 14.00, pembelajaran tambahan pukul 14.00-15.00, sholat ashar berjama’ah  pukul  15.00-15.20,  mandi  sore  pukul  15.30-16.00, pembelajaran  tambahan  pukul  16.00-17.00,  istirahat  pukul 17.00-17.15, pembacaan Ratib al-Athas pukul 17.15-17.45, sholat maghrib berjama’ah, pembelajaran kitab, sholat isya berjama’ah pukul  19.00-19.30,  makan  pukul  19.30-20.00,  belajar  mandiri 20.00-21.00,  persiapan  tidur  malam,  pukul  21.00-21.30,  dan tidur malam pukul 21.30-04.30,
3)  Kegiatan Mingguan
Kegiatan  mingguan  adalah  kegiatan  yang  dilaksanakan  setiap satu minggu sekali, antara lain:
a) Pembacaan yasin dan Tahlil setiap hari Kamis setelah sholat
b) Sholat Tahajud setiap hari Sabtu pukul 03.00 WIB.
c) Puasa sunnah hari Kamis.
4)  Kegiatan Bulanan Kegiatan bulanan merupakan kegiatan yang dilaksanakan setiap satu bulan sekali, antara lain:
a) Kegiatan setiap hari kamis setelah sholat Isya berjama’ah
b) Pengajian  orang  tua,  peserta  didik,  dan  pihak  madrasah setiap  malam  Sabtu  Pahing  dengan  kegiatan  pembacaan Ratib al-Athas.
c) Ziarah  kubur  ke  makam  tokoh-tokoh  ulama  di  Kabupaten Banyumas  dan  sekitarnya  yang  dilaksanakan  pada  setiap hari Jum’at Manis.
d) Silaturahmi  ke  beberapa  tokoh  pesantren  di  wilayah Kabupaten Banyumas yang dilaksanakan setiap hari Jum’at Manis.
e) Kebersihan bersama setiap hari Sabtu Minggu terakhir bulan.
5)  Kegiatan Tahunan
Kegiatan ini adalah kegiatan yang dilaksanakan setiap satu tahun sekali, di antaranya adalah:
a) Istighosah yang dilaksanakan sekitar bulan April 2014.
b) Akhirussanah yang dilaksanakan sekitar bulan Juni 2014. Kegiatan pembelajaran yang dilakukan di MI Darul Hikmah sudah dibuat sedemikian rupa untuk membentuk pribadi muslim yang cerdas, berakhlaqul karimah serta beriman dan bertaqwa. Kegiatan edukatif ini terdapat dalam setiap kegiatan siswa dalam asrama, mulai dari kegiatan orientasi, harian, mingguan, bulanan maupun tahunannya.
Dalam pembelajaran kitab, siswa diajarkan tentang akidah, akhlak dan juga fikih. Pembelajaran itu merupakan usaha untuk membentuk kepribadian siswa yang cerdas, memiliki akidah yang kuat,  berakhlak  yang  baik  dan  mampu  mengamalkan  ibadah- ibadah  yang  diajarkan  dalam  Islam  baik  yang  wajib  ataupun yang  sunnah.  Aspek-aspek  religiusitas  dan  intelektualitas itu  diaplikasikan  secara  langsung  oleh  siswa  melalui  shalat berjama’ah,  bertadarus  di  asrama,  berpuasa  sunnah  di  hari Kamis, belajar mandiri dalam asrama dan sebagainya.
d.  Metode Pembelajaran
Metode  pembelajaran  di  Asrama  MI  Darul  Hikmah  Bantarsoka Kecamatan Purwokerto Barat secara garis besar ada lima, yaitu driil soal,  bandongan  (ceramah),  demonstrasi,  tanya  jawab  dan  setoran. Metode tersebut dikelompokkan menjadi dua berdasarkan materinya seperti pada pengelompokan berikut:

## 1) Metode untuk pembelajaran materi ujian
Dalam pembelajaran khusus mata pelajaran ujian, metode yang digunakan  adalah  metode  ceramah  dan  driil  soal.  Metode  ini adalah metode yang tepat untuk mendapatkan nilai ujian yang bagus, karena dengan metode ceramah, siswa akan mendapatkan pemahaman secara utuh dari guru dan dengan metode driil soal, siswa  akan  menjadi  lebih  cakap  ketika  ia  mengerjakan  soal, terutama  soal-soal  yang  memiliki  tipe  yang  sama  dengan  soal yang telah ia pelajari pada saat driil soal. 14
Penggunaaan kedua metode tersebut juga didukung dengan adanya kisi-kisi ujian nasional yang ditetapkan oleh pemerintah melalui  Kementerian  Pendidikan.  Dengan  adanya  kisi-kisi tersebut, seorang guru bisa menerka tipe soal yang akan keluar dalam ujian, dengan begitu guru akan membuat soal sebanyak mungkin dengan tipe-tipe soal yang telah guru terka dari kisi-kisi ujian. Dengan banyaknya soal yang guru miliki, sebelumnya guru memberikan materi secara utuh melalui ceramah dan kemudian didriilkan, maka kemampuan siswa dalam mengerjakan soal-soal yang memiliki tipe yang sama akan meningkat.
2) Metode untuk pembelajaran materi non-ujian Pembelajaran  materi  non-ujian  ini  diantaranya  adalah  materi pembelajaran kitab, takhfidz, tadarus dan ratiban. Ketiga materi tersebut  diampu  oleh  guru  yang  berbeda  dan  metode  yang digunakan berbeda pula.
Metode yang digunakan dalam pembelajaran kitab Mabadi’ul fiqhiyah Jilid II adalah metode bandongan (ceramah), demonstrasi dan tanya jawab. Sementara itu, metode yang digunakan dalam pembelajaran  kitab  ‘Aqidatul  ‘Awam  adalah  metode  bandongan (ceramah). Kemudian metode yang digunakan dalam pembelajaran kitab  yang  ketiga  yaitu  kitab  Akhlak  Li  Banin/Banat  adalah metode  bandongan  (ceramah),  faktualisasi  dan  metode  tanya jawab.
Materi takhfidz dilakukan dengan metode setoran. Jadi siswa menyetrokan hafalannya kepada ustadz. Materi Ratiban diajarkan dengan metode membaca bersama-sama dengan dibimbing oleh pendamping asrama. 15
Semua metode tersebut adalah metode yang ada dan dipakai dalam  dunia  pesantren.  Penggunaan  metode  bandongan  untuk pembelajaran  kitab  adalah  sebagai  upaya  mengenalkan  tradisi pesantren  kepada  siswa  agar  nantinya  siswa  tertarik  untuk melanjutkan  pendidikannya  ke  pesantren.  Metode  demonstrasi juga  digunakan  sebagai  alat  bantu  untuk  lebih  memahamkan siswa setelah seorang guru menjelaskan materi melalui metode bandongan.  Seperti  dalam  pembelajaran  kitab  fikih  yang diajarkan  di  asrama,  metode  demonstrasi  sangat  diperlukan agar  siswa  bisa  memahami  apa  yang  disampaikan  guru  dan bisa  mempraktekkannya  secara  langsung  dalam  kehidupannya setelah ia diberikan contoh oleh guru.
Metode  setoran  hafalan  dalam  pembelajaran  takhfidz sangatlah tepat. Karena dengan adanya jadwal setoran, siswa akan berusaha untuk bisa menghafalkan surat yang harus ia setorkan kepada guru pada saat ia menyetor hafalan.
e.  Sumber Belajar
Sumber  belajar  yang  digunakan  dalam  pembelajaran  di  asrama  MI Darul Hikmah ini ada beberapa, yaitu guru sebagai sumber utama, buku-buku  dan  modul,  serta  kitab.  Guru  sebagai  sumber  ilmu  ia berusaha memberikan ilmu yang ia miliki kepada siswanya dengan dibantu  buku-buku  dan  modul  serta  kitab.  Guru  menjadi  tempat siswa  untuk  bertanya  tentang  apa  yang  belum  ia  pahami.  Seperti dalam  pesantren,  kyai  ataupun  ustadz  menjadi  sumber  ilmu  yang utama bagi para santrinya.
Buku, modul dan kitab selain sebagai pegangan materi yang guru gunakan untuk mengajar juga berfungsi sebagai bahan belajar bagi siswa, dengan adanya buku, kitab dan modul siswa dapat membacanya dan  menggunakannya  untuk  mengulang  materi  apa  yang  telah  ia pelajari dengan gurunya, sehingga ia bisa mendapat tambahan dalam memperoleh ilmu darinya.
f.  Evaluasi
Evaluasi  merupakan  bagian  yang  sangat  penting  dari  sebuah pembelajaran. Dengan adanya evaluasi kita bisa mngetahaui apakah pembelajaran yang kita lakukan telah berhasil atau belum. Evaluasi juga bisa dijadikan sebagai acuan perbaikan agar pembelajaran yang telah kita lakukan bisa lebih baik lagi.
Evaluasi yang dilakukan dalam pembelajaran di Asrama MI Darul Hikmah Purwokerto Barat melalui dua kegiatan.

## 1)  Melalui Try Out
Try  out  atau  uji  coba  ini  dilakukan  sebagai  bahan  evaluasi pembelajaran  yang  telah  berlangsung  baik  di  asrama  maupun di  madrasah.  Setelah try  out dilaksnakan  dan  telah  diketahui hasilnya, maka hasil try out itu dapat dijadikan sebagai bahan mengevaluasi pembelajaran yang kita lakukan sebelumnya. Kita bisa melakukan evaluasi dari metode yang kita pakai, materi, dan juga siswanya.
2)  Melakukan cermin diri cermin diri dilakukan sebagai kegiatan evaluasi siswa. Baik dari segi kognitif, afektif maupun psikomotornya. Dalam kegiatan ini biasanya  pendamping  asrama  melakukan  koreksi  (pengamatan guru) teradap perilaku anak di asrama, seperti contoh anak yang sholatnya  masih  belum  serius  ia  ditegur  oleh  pembina  dalam kegiatan cermin diri ini. Setelah ia ditegur kemudian pendamping asrama memberikan nasihat kepada semua siswanya agar bisa merubah sikapnya yang demikian itu.

## C.  Kesimpulan
Sistem Pembelajaran Berbasis Pesantren di Asrama MI Darul Hikmah Purwokerto Barat adalah suatu usaha pendidikan dalam merancang suatu pembelajaran  dengan  tujuan  agar  siswa  terpacu  untuk  belajar,  dengan harapan siswa mampu menguasai beberapa kompetensi yaitu kempetensi dalam aspek kognitif, afektif dan psikomotor. Sebuah sistem terdiri dari komponen-komponen, begitupun sistem pembelajaran bebasis pesantren yang ada di asrama MI Darul Hikmah Purwokerto Barat. Semua komponen dalam sistem pembelajaran yang ada di asrama ini sangatah lekat dengan pembelajaran yang ada di pesantren. Adapun tujuan dari adanya sistem pembelajaran berbasis pesantren di Asrama MI Darul Hikmah ini antara lain:  tercapainya  sukses  UN  2014,  menjadikan  calon  alumni  MI  Darul Hikmah  Tahun  2013/2014  yang  berprestasi  dan  berakhlaqul  karimah, dan siap menjadi tunas-tunas Bangsa yang bermutu dan handal dengan didasari dengan iman dan taqwa.
Materi yang diajarkan dalam sistem pembelajaran berbasis pesantren ini  terbagi  menjadi  dua  sub  besar,  yaitu  pembelajaran  materi  ujian
yang  berisi  tentang  pembelajaran  mata  pelajaran  ujian  nasional  serta ujian madrasah  dan pembelejaran non-materi ujian yang terbagi dalam pembelajaran kitab, takhfidz.
Kemudian metode yang digunakan dalam pembelajran di asrama pun beragam, bergantung pada materi yang akan disampaikan oleh pengajar. Untuk  pembelajaran  mata  pelajaran  ujian  metode  yang  digunakan  oleh guru  adalah  metode  ceramah  dan  driil  soal.  Sedangkan  untuk  materi pembelajaran yang bukan mata pelajaran ujian seperti kitab yang sangat lekat dengan pesantren metodenya pun menggunakan metode yang sangat terkenal di pesantren yaitu bandhongan, kemudian ada demonstrasi dan tanya jawab.
Kemudian sumber belajar yang dipakai dalam pembelajaran adalah guru/ustadz,  buku/kitab.  Kedua  sumber  ini  saling  berkaitan,  tanpa adanya seorang guru, kitab dan buku akan sulit dipahami oleh siswa, dan dengan adanya buku dan kitab guru akan terbantu karena siswa akan lebih memahami materi yang guru sampaikan.
yang  terakhir  adalah  evaluasi,  dalam  melakukan  evaluasi  siswa, madrasah menggunakan dua cara yaitu dengan tesdan pengamatan guru. Tes  dilakukan  melalui try  out, hal  ini  dilakukan  untuk  mengevaluasi kemampuan  kognitif  anak  sedangkan  pengamatan  guru  merupakan kegiatan untuk mengevaluasi sikap dan psikomotor anak.

## Endnotes
1 A. Munir Sonhadji, International Journal of Pesantren Studies: Pesantren as a Model of Non- Formal Islamic Education, Vol. 1, No. 1, (Banten: Pusat Studi dan Pengembangan Pesantren, 2007), hlm. 1.
2 Rochidin Wahab fzh, Sejarah Pendidikan Islam di Indonesia, (Bandung: Alfabeta, 2004), hlm. 31.
3 Zamakhsyari Dhofier, Tradisi Pesantren: Studi tentang Pandangan Hidup Kyai , (Jakarta: LP3ES, 1994), hlm. 50.
4 M. Sobry Sutikno, Metode & Model-model Pembelajaran, (Lombok: Holistica, 2014), hlm. 23-27.
5 Data obesrvasi awal pada tanggal 26 April 2014 di asrama MI Darul Hikmah Purwokerto Barat.
6 Hamzah B. Uno, PerencanaanPembelajaran , (Jakarta: BumiAksara, 2006), hlm. 11.
7 Muhammad yaumi, Prinsip …, hlm. 9 . 8 Suyono, Hariyanto, Belajar dan Pembelajaran , (Bandung: Remaja Rosdakarya, 2011), hlm.
9.
9 Suyono, Hariyanto, Belajar…, hlm. 12.
10 fathul Aminudin Aziz, Manajemen Pesantren , (Purwokerto: STAIN Purwokerto Press, 2014), hlm. 7.
11 Saifuddin Azwar, Metode Penelitian ,(yogyakarta: Pustaka Pelajar, 1998), hlm. 6.
12 Sugiyono, Metode Penelitian Pendidikan, cet. Ke-16, (Bandung: Alfabeta, 2013), hlm. 337- 345.
13 Dokumentasi MI Darul Hikmah Bantarsoka Kecamatan Purwokerto Barat dikutip tanggal 22 Juni 2014.
14 Wawancara dengan Bapak Abdul Kafi pada tanggal 28 Juni 2014.
15 Data observasi pada tanggal 7, 8 dan 9 Mei 2014.

## Daftar PUstaKa
Aziz, fathul Aminudin. Manajemen Pesantren . Purwokerto: STAIN Purwokerto Press, 2014.
Azizi, Akhmad fakhri. Mengenal Lebih Dekat Metode Belajar Pesantren ,  http:// akalcethek.blogspot.com/2011/01/mengenal-lebih-dekat-metode- belajar.html, diakses pada tanggal 13 Juni 2014.
Azwar, Saifuddin. Metode Penelitian . yogyakarta: Pustaka Pelajar, 1998.
Bawani, Imam. Tradisionalisme dalam Pendidikan Islam . Surabaya: al-Ikhlas, 1993.
Bunyamin,  Asep. Sistem  Pembelajaran  Pondok  Pesantren  Salaf . http:// abahfachri.blogspot.com/2010/05/sistem-pembelajaran-pondok- pesantren.html, diakses pada tanggal 13 Juni 2014.
Daulay, Haidar Putra. Pendidikan Islam dalam Sistem Pendidikan Nasional di Indonesia . Jakarta: Kencana, 2012.
Daulay, Haidar Putra. Pendidikan Islam dalam Sistem Pendidikan Nasional di Indonesia . Jakarta: Kencana, 2012.
Dhofier, Zamakhsyari. Tradisi Pesantren: Studi tentang Pandangan Hidup Kyai . Jakarta: LP3ES, 1994.
fzh,  Rochidin  Wahab, Sejarah  Pendidikan  Islam  di  Indonesia. Bandung: Alfabeta, 2004.
Maskur,  MS  Anis. Menakar  Modernisasi  Pendidikan  Pesantren:  Mengusung Sistem Pesantren sebagai Sistem Pendidikan Mandiri . Jakarta: Barnea, 2010.
Maunah, Binti. Tradisi Intelektual Santri . yogyakarta: Teras, 2009.
Metode  Pembelajaran  di  Pesantren . http://kuliahgratis.net/metode- pembelajaran-di-pesantren/, diakses pada tanggal 13 Mei 2014.
Musafir, Sistem  Pembelajaran  di  Pondok  Pesantren ,  http://yppth.blogspot. com/2012/07/sistem-pembelajaran-di-pondok-pesantren.html, diakses pada tanggal 13 Juni 2014.
Musafir, Sistem  Pembelajaran  di  Pondok  Pesantren ,  http://yppth.blogspot. com/2012/07/sistem-pembelajaran-di-pondok-pesantren.html, diakses pada tanggal 13 Juni 2014.
Nafi, M. Dian, dkk.. Praksis Pembelajaran Pesantren . yogyakarta: Institute for Training and Development (ITD), 2007.
Nasution, S.. Metode Research, cet. ke-5 . Jakarta: Bumi Aksara, 2002.
Pusat  Bahasa  Departemen  Pendidikan  Nasional. Kamus  Bahasa  Indonesia . Jakarta: Pusat Bahasa, 2008.
Ratna,  Nyoman  Kutha. Metodologi  Penelitian, yogyakarta:  Pustaka  Pelajar,
2010.
Romadhona,  Kurnia  Marta  Komsani.  “Penyelenggaraan  Pelatihan  dengan Sistem Asrama (Boarding School) Studi Kasus Di UPT Pelayanan Sosial Remaja  Terlantar  Bojonegoro”. Skripsi. Jurusan    Pendidikan    Luar Sekolah. fakultas  Ilmu  Pendidikan.  Universitas  Negeri Malang, 2013. Diakses  dari  http://karya-ilmiah.um.ac.id/index.php/PLS/article/ view/26084 pada tanggal 24 Juni 2014.
Roqib, Moh., Ilmu Pendidikan Islam, cet ke-1. yogyakarta: LKIS, 2009.
Rusmana,  Dadan. Sorogan  dan  Bandungan:  Sistem  Klasik  Pendidikan  di Pesantren . http://dadanrusmana.blogspot.com/2012/05/sorogan- dan- bandungan-sistem-klasik.html, diakses pada tanggal 13 Juni 2014.
Sanjaya, Wina. Strategi Pembelajaran Berorientasi Standar Proses Pendidikan . Jakarta: Kencana, 2012.
Sonhadji, A. Munir. “Pesantren as a Model of Non-formal Islamic Education”. International Journal of Pesantren Studies , Vol. 1, No. 1, Th. 2007.
Sugiyono. Metode Penelitian Pendidikan . cet. Ke-16, Bandung: Alfabeta, 2013. Suhardi, Didik. “ Peran SMP Berbasis Pesantren sebagai Upaya Penanaman Pendidikan  Karakter  kepada  Generasi  Bangsa” . Jurnal  Pendidikan Karakter ,  No. 3, Ed. Oktober , Th. 2012.
Sutikno,  M.  Sobry. Metode  &  Model-model  Pembelajaran, cet.  Ke-1 Lombok: Holistica, 2014.
yaumi,  Muhammad, Prinsip-Prinsip Desain Pembelajaran ,  Jakarta:  Kencana, 2013.
98 Sistem Pembelajaran Berbasis Pesantren di Asrama Madrasah Ibtidaiyah Darul Hikmah Purwokerto Barat