154

## MANAJEMEN DANA WAKAF TUNAI UNTUK PENGEMBANGAN  LEMBAGA  PENDIDIKAN  ISLAM (Studi  pada  BMH  Cabang  Malang)

## Ahmad Djalaludin
Maisyaroh
Fakultas Ekonomi Universitas Islam Negeri Maulana Malik Ibrahim Malang Jl. Gajayana No. 50 Malang jalal_uinmaliki@yahoo.com

## Abstrak
Researcher  was  interested  in  conducting  research  in  the  Baitul  Maal Hidayatullah Branch Malang with the aim to identify management of funds cash waqaf in these institutions and the general problem and the steps taken by BMH  Branch Malang  in overcoming  these problems.  This research  is a qualitative with descriptive approach. The techniques used in data collection methods are observation, interview and documentation. The survey revealed that  the  funds  cash  waqaf  collected  by  the  BMH  branch  Malang  targeted specifically for the education program for the development of Islamic educational institutions Ar-Rohmah for girls which is located in Dau Malang. The forms of development such as land acquisition in the vicinity/area of that institution. The main constraint in this management of cash fund of wakaf is the human resources/employees who are less optimal in performing his duties and it is difficult to be taken to develop the organization. To overcome this, the BMH branch Malang creates training initiatives in order to motivate their employees.
Kata Kunci: Wakaf Tunai, Lembaga Pendidikan Islam, Manajemen Dana
Anggaran pendidikan yang disediakan oleh APBN sampai saat ini masih jauh dari ideal. Dibanding dengan anggaran pendidikan negara-negara maju yang men- capai 7% dari Gross Domestic Product (GDP), negara-negara berkembang sangat
Manajemen Dana Wakaf Tunai untuk Pengembangan Lembaga Pendidikan Islam
terpaut jauh, yaitu 2,5%. Adapun Indonesia, anggaran yang disediakan hanya berki- sar 1 persen dari GDP (http://blog.re.or.id diakses tanggal 16 Februari 2010 jam 11.35).  Kenyataan  ini  menunjukkan  bahwa  pemerintah  belum  serius  menggarap sektor pendidikan. Ada banyak sebab yang mengakibatkan hal tersebut, diantaranya adalah rendahnya kesadaran para pengambil kebijakan negeri ini terhadap aspek pendidikan atau karena minimnya ketersediaan anggaran. Akibatnya mutu pendi- dikan di Indonesia terhitung masih rendah dan SDM yang dihasilkan memiliki daya saing yang rendah.
Melihat  keterbatasan  ini  muncul  pertanyaan  apakah  ada  konsep fund  for education yang ditawarkan Islam? Untuk menjawab pertanyaan ini perlu melihat bagaimana lembaga-lembaga pendidikan Islam klasik mampu berkiprah dan survive . Bagaimana  lembaga-lembaga  pendidikan  Islam  terkemuka  seperti  Al-Azhar University di Kairo, Zaituniyah University di Tunis, dan ribuan madaris Imam Lisesi di Turki mampu bertahan berabad-abad lamanya, dan memberikan beasiswa kepada jutaan mahasiswa selama lebih 1000 tahun dari seluruh penjuru dunia? Lembaga- lembaga pendidikan itu bukanlah lembaga pendidikan yang fully profit oriented . Mereka adalah lembaga pendidikan yang lebih bercorak sosial. Apakah mungkin pendanaannya  hanya  mengandalkan  sedekah  dan  infak  masyarakat  setempat, sementara  mereka  harus  membiayai  operasionalnya  sendiri,  membangun  sarana belajar mengajar tambahan, dan memberikan beasiswa kepada jutaan mahasiswa? Salah satu jawabannya adalah mereka telah berhasil mengembangkan cash waqf (wakaf tunai) sebagai sumber dana untuk pengembangan dan operasional pendidikan (Tim Dirjen Bimas Islam: 2007:73).
Salah satu contoh lembaga pendidikan di Indonesia yang mampu mengelola wakafnya  secara  profesional  dan  produktif  adalah  Pondok  Modern  Darussalam Gontor (PMDG). Pondok Modern Gontor Darussalam Gontor (PMDG) ditopang oleh sekitar 320 hektar lahan wakaf, 212 hektar di antaranya adalah sawah produktif. Dari sini Pondok Gontor memperoleh hasil panen senilai Rp 726 juta tiap dua musim panen (data 2003). Selain dari sawah padi, Pondok Modern Gontor (PMDG) juga memperoleh pendapatan dari kebun cengkeh dan kegiatan niaga lain di lingkungan- nya, meski relatif lebih kecil. Dengan  dukungan dana wakaf ini, Pondok Gontor mampu menyediakan jasa pendidikan bermutu bagi sekitar 35 ribu siswa dengan biaya  yang  relatif  murah.  Sebagian  besar  benda  wakaf  Gontor  dikelola  secara produktif dengan usaha pertanian, perkebunan, percetakan, retail, apotik, wartel, penggilingan  padi,  toserba,  dan  lain-lain  yang  hasilnya  untuk  pengelolaan  dan peningkatan  kualitas  pondok  serta  untuk  kepentingan  kesejahteraan  masyarakat sekitar. (http://www.kompasiana.com/posts/index/ opinion diakses pada tanggal 19 Mei 2010 pukul 06.49 wib).
Di Indonesia, masih banyak harta wakaf yang dikelola secara konsumtif dan tradisional.  Sehingga  peranannya  sebagai  katalisator  bagi  problem  sosial  dan ekonomi  umat  tidak  maksimal.  Sesungguhnya  ada  beberapa  permasalahan  yang
menyebabkan potensi wakaf di Indonesia belum produktif. Salah satu permasalahan ini  terletak  di  tangan nazhir selaku  pemegang  amanah  dari waqif (orang  yang berwakaf) untuk  mengelola dan  mengembangkan harta  wakaf.
Harta wakaf tunai harus dikelola dan diberdayakan dengan manajemen yang baik dan modern.  Pemberdayaan harta wakaf tunai ini  mutlak diperlukan dalam rangka  menjalin  kekuatan  ekonomi  umat  demi  meningkatkan  kesejahteraan masyarakat banyak. Selain itu, untuk mengelola dan mengembangkan wakaf tunai dengan baik, dibutuhkan sumber daya insani yang amanah, profesional, berwawasan ekonomi, tekun dan penuh komitmen yang kuat.
Dalam Peraturan Pemerintah No. 42 Tahun 2006 pasal 48, disebutkan bahwa wakif dapat mewakafkan benda bergerak berupa uang melalui Lembaga Keuangan Syariah  yang  ditunjuk  oleh  menteri.  Peraturan  tersebut  sepertinya  memberikan arahan kepada kita bahwa kelak pengelolaan wakaf tunai lebih banyak diserahkan kepada  LKS,  meskipun  peraturan  tersebut  tidak  menutup  kemungkinan  adanya lembaga selain LKS dipercaya oleh wakif untuk mengelola wakaf tunai.
Arahan  dari  aturan  ini  tidak  berlebihan,  tapi  justru  sangat  tepat  mengingat struktur LKS ini sudah relatif well established dan mempunyai sofistikasi dalam pengelolaan aset/keuangan. Seperti perbankan syariah misalnya, sebagai manager investasi lembaga keuangan ini dalam operasionalnya selalu disupervisi bukan hanya oleh  otoritas  moneter  tetapi  juga  oleh  Dewan  Pengawas  Syariah  (DPS)  untuk memastikan lembaga ini patuh dengan prinsip kehati-hatian dan compliance dengan prinsip syariah, sehingga default risk dan syariah risk yang melekat pada lembaga ini relatif bisa dikendalikan. Hal yang sama juga dimiliki oleh manager investasi yang lain di bidang keuangan dan perbankan seperti reksadana. Oleh karenanya, LKS mempunyai potensi yang besar untuk promote menjadi pengelola aset wakaf tunai. (Wadjdy dan Mursyid, 2007:171).
Melihat hal ini, penulis tertarik untuk melakukan penelitian terkait dengan mana- jemen dana wakaf tunai pada lembaga sosial yang dikelola umat Islam. Dan pada penelitian ini, penulis akan melakukan penelitian di Baitul Maal Hidayatullah Cabang Malang.
Baitul Maal Hidayatullah Cabang Malang adalah lembaga sosial yang bergerak di  bidang  pengumpulan  dan  pengelolaan  ZISWAF  (zakat,  infaq,  shadaqah  dan wakaf). Pada mulanya, Baitul Maal Hidayatullah Cabang Malang adalah bagian dari organisasi sosial Hidayatullah. Seiring meningkatnya kepercayaan masyarakat terhadap  organisasi  sosial  ini,  maka  pada  tanggal  24 April  2002  Baitul  Maal Hidayatullah Cabang Malang resmi menjadi lembaga yang dikelola secara otonom, baik dari sisi manajemen maupun keuangannya, untuk lebih meningkatkan profesio- nalitas serta totalitas kinerja segenap pengurus.
Untuk dapat merealisasikan tujuannya, BMH Cabang Malang memiliki bebe- rapa program yang dicanangkan meliputi program bidang dakwah, pendidikan, sosial, dan ekonomi. Dalam program pendidikan, BMH Cabang Malang memiliki beberapa
Manajemen Dana Wakaf Tunai untuk Pengembangan Lembaga Pendidikan Islam
layanan/program bagi para donatur yang ingin menyumbangkan dananya diantaranya adalah layanan/program wakaf tunai. Dalam program ini, dana yang telah dihimpun disalurkan  khusus  untuk  pengembangan  lembaga  pendidikan  Islam.  Salah  satu keunggulan yang dimiliki oleh BMH Cabang Malang melalui program ini adalah meskipun BMH Malang adalah cabang  akan tetapi mereka mampu menerbitkan sertifikat wakaf tunai secara mandiri.
Melihat permasalahan  di atas penulis  tertarik untuk memahami  lebih dalam tentang “Manajemen  Dana  Wakaf  Tunai  untuk  Pengembangan  Lembaga Pendidikan  Islam  (Studi  pada  Baitul  Maal  Hidayatullah  (BMH)  Cabang Malang)”.
Melalui penelitian ini diharapkan peneliti memahami bagaimana manajemen dana  wakaf  tunai  yang  dilaksanakan  oleh  Lembaga  Amil  Zakat  Baitul  Maal Hidayatullah Cabang  Malang untuk Pengembangan Lembaga  Pendidikan Islam, problematika yang dihadapi, serta langkah-langkah yang ditempuh untuk mengatasi berbagai problematika tersebut.

## METODE PENELITIAN
Penelitian ini dilakukan di Lembaga Amil Zakat Baitul Maal Hidayatullah Cabang Malang yang bertempat di Jl. Sidomakmur 15, Sengkaling Dau Malang.
Jenis penelitian yang digunakan adalah penelitian kualitatif dengan pendekatan deskriptif. Penelitian kualitatif merupakan penelitian yang bermaksud untuk mema- hami fenomena tentang apa yang dialami oleh subjek penelitian misalnya perilaku, persepsi, motivasi, tindakan dan lain-lain, secara holistik, dan dengan cara deskripsi dalam bentuk kata-kata dan bahasa, pada suatu konteks khusus yang alamiah dan dapat memanfaatkan berbagai metode alamiah (Moleong, 2006:6).
Adapun sumber data yang digunakan dalam penelitian ini dibagi menjadi dua yaitu, data primer dan data sekunder. Data primer adalah data yang diperoleh atau dikumpulkan langsung di lapangan oleh orang yang melakukan penelitian atau yang bersangkutan yang memerlukannya (Hasan, 2002:82). Data ini berupa hasil wawan- cara dengan informan yang dianggap relevan untuk diambil data darinya. Dalam hal ini informan yang dimaksud adalah orang-orang yang ada dalam struktur kepe- ngurusan BMH Cabang Malang. Data sekunder adalah data yang diperoleh peneliti secara  tidak  langsung  mengenai  manajemen  dana  wakaf  tunai  di  BMH  Cabang Malang. Data berupa profil LAZNAS Baitul Maal Hidayatullah Cabang Malang, laporan keuangan, data tentang aset wakaf tunai, sertifikat wakaf tunai, data jumlah wakif, dan lain-lain. Yang biasanya menggunakan data dokumentasi seperti majalah, internet, buku-buku yang mendukung penelitian ini dan sebagainya.
Untuk  mengumpulkan  data  dan  keterangan  yang  diperlukan,  maka  penulis menggunakan teknik pengumpulan data meliputi: observasi, wawancara, dan doku- mentasi.  Observasi  mengoptimalkan  kemampuan  peneliti  dari  segi  motif,
kepercayaan, perhatian, kebiasaan dan sebagainya. (Moleong, 2006:175) Dalam hal ini, penulis akan langsung terjun mendatangi lokasi penelitian yaitu BMH Cabang Malang  dan  lokasi  pemanfaatan  dana  wakaf  tunai  yang  dikelola  BMH  Cabang Malang.
Teknik wawancara yang digunakan pada penelitian ini adalah teknik wawancara tidak terstruktur. Wawancara tak terstruktur sering juga disebut wawancara men- dalam, wawancara intensif, wawancara kualitatif, dan wawancara terbuka ( openended interview ) (Mulyana, 2003:180). Dalam penelitian ini, penulis melakukan wawan- cara dengan beberapa informan yang paling mengetahui tentang pengelolaan dana wakaf tunai dan mekanisme kerja di BMH Cabang Malang yaitu: Bapak Abdullah Warsito,  S.  Hum  selaku branch  manager ,  Bapak Abu  Fadhillah,  S.  Psi  selaku manager keuangan, Bapak Sudarman selaku manager fundrising , Bapak Humam Hidayat,  S.  Hum selaku  manager  pendayagunaan  dana, Bapak  Imron  Mahmudi selaku pegawai bidang administrasi.
Dokumentasi adalah teknik pengumpulan data yang tidak langsung ditujukan pada subyek penelitian, namun melalui dokumen. Dokumen yang digunakan dapat berupa laporan keuangan, profil, struktur organisasi, job discription Baitul Maal Hidayatullah Cabang Malang dan dokumen lainnya.
Analisis data dalam penelitian ini adalah analisis data kualitatif, dimana analisis datanya dilakukan dengan cara non statistik, yaitu penelitian yang dilakukan dengan menggambarkan data yang diperoleh dengan kata-kata atau kalimat yang dipisahkan dalam kategori-kategori untuk memperoleh kesimpulan. Miles dan Huberman (1984) dalam  Sugiyono (2008:91),  mengemukakan  bahwa  aktivitas dalam  analisis  data kualitatif dilakukan secara interaktif dan berlangsung secara terus-menerus sampai tuntas,  sehingga  datanya  sudah  jenuh. Aktivitas  dalam  analisis  data,  yaitu data reduction , data display ,  dan conclucion  drawing/verification .

## PEMBAHASAN HASIL PENELITIAN

## Sejarah Baitul Maal Hidayatullah Cabang Malang
Pada mulanya, Baitul Maal Hidayatullah Cabang Malang yang saat ini berlokasi di SidoMakmur 15 Sengkaling Dau Malang adalah bagian dari organisasi sosial Hidayatullah. Seiring meningkatnya kepercayaan masyarakat terhadap organisasi sosial ini, maka diputuskan bahwa lembaga tersebut berdiri secara otonom, baik dari sisi manajemen maupun keuangannya, untuk lebih meningkatkan profesionalitas serta totalitas kinerja segenap pengurus.
Akhirnya  pada  tanggal  24  April  2002,  lembaga  amil  zakat  Baitul  Maal Hidayatullah Cabang Malang resmi berdiri berdasarkan SK notaris untuk wilayah Malang Nomor 191 Tahun 2002, dan memutuskan Zainal Musthofa sebagai direktur yayasan pertama. Namun, dipertengahan kepengurusan, tepatnya pada tanggal 31 Maret 2005, terjadi perubahan anggaran dasar yayasan Baitul Maal Hidayatullah
Manajemen Dana Wakaf Tunai untuk Pengembangan Lembaga Pendidikan Islam
berdasarkan SK notaris Nomor 4 Tahun 2005, yang menetapkan Abdullah Warsito, S. Hum sebagai direktur yayasan Baitul Maal Hidayatullah Cabang Malang yang baru. Dalam kiprahnya BMH Cabang Malang menghimpun dana dari masyarakat (pemerintah, BUMN, swasta, dll) berupa zakat, infaq, waqaf, hibah dll. Selanjutnya BMH  menyalurkan  kepada  yang  berhak  menerimanya  sesuai  dengan  program- program yang dicanangkan.

## Penghimpunan Dana Wakaf Tunai
Wakaf  tunai  adalah  program  yang  relatif  masih  baru  di  Indonesia,  namun berpotensi besar dalam mewujudkan kesejahteraan sosial. Karena itu diperlukan upaya  yang  masif  dan  intensif  dalam  sosialisasi  agar  lebih  cepat  diterima  oleh masyarakat.  Peran  pemerintah  dan nazhir (pengelola)  baik  lembaga  maupun perorangan menjadi sangat penting demi suksesnya program ini. Tidak terkecuali lembaga amil zakat Baitul Maal Hidayatullah Cabang Malang yang bergerak di bidang penghimpunan dan penyaluran ZISWAF dan telah memperkenalkan program wakaf tunai sejak tahun 2005.
BMH Cabang Malang telah melakukan langkah-langkah strategis dengan meng- gunakan  beberapa  media  untuk  memperkenalkan  produk-produknya  termasuk wakaf tunai, antara lain: brosur, majalah, promosi di radio, membuka gerai, dan door  to  door .  Menurut  penuturan  Bapak  Sudarman,  manager  fundrising  BMH Cabang Malang, langkah terakhir ini dinilai sangat strategis melihat donatur yang dihasilkan lebih banyak dibandingkan langkah-langkah lainnya.
BMH juga menyediakan beberapa alternatif layanan bagi calon donatur yang ingin  menyumbangkan  dananya  baik  itu  berupa  infaq,  zakat,  shadaqah  maupun wakaf. Pertama, calon donatur bisa langsung menghubungi pihak BMH kemudian petugas  akan mendatangi  kediaman calon  donatur  untuk mengambilnya.  Kedua, calon donatur bisa datang langsung ke BMH Cabang Malang yang terletak di jalan Sido Makmur No. 15 Sengkaling Dau Malang dengan terlebih dahulu mengisi blanko aplikasi  donatur  yang  telah  disediakan  oleh  lembaga.  Di  dalam  blanko  tersebut terdapat beberapa pilihan apakah dana akan disalurkan berupa infaq, zakat atau yang lainnya sesuai dengan keinginan para calon donatur. Selain blanko aplikasi donatur, pihak lembaga juga menyediakan tanda terima untuk donatur.
Alternatif ketiga bagi calon donatur yang ingin menyumbangkan dananya ke BMH Cabang Malang adalah melalui transfer bank ke rekening a/n BMH Cabang Malang. Untuk program wakaf tunai,  wakif (orang yang mewakafkan hartanya) berhak mendapatkan sertifikat wakaf tunai sebagai bukti bahwa mereka telah mewa- kafkan hartanya. Akan tetapi ada sebagian wakif yang menolak untuk dicantumkan namanya sehingga mereka memilih untuk tidak mengambil sertifikat tersebut.
Di  lembaga  amil  zakat  BMH  Cabang  Malang,  yang  bertugas  menghimpun dana  adalah  tim  yang  berada  di  bawah  devisi fundrising .  Pada  awalnya  devisi
fundrising di BMH Cabang Malang dipimpin oleh Bapak Sudarman dan berang- gotakan 3 orang. Tahun ini devisi fundrising dibagi menjadi 2 bagian yaitu bagian penarikan dan bagian pengembangan.
Bagian  penarikan  bertugas  mengumpulkan/menarik  dana  dari  para  donatur yang telah rutin (tetap) menyumbangkan dananya ke BMH Cabang Malang. Selain mengumpulkan dana dari para donatur rutin, devisi ini juga bertugas mempertahan- kan agar donatur tidak menghentikan suntikan dananya ke BMH Cabang Malang. Devisi ini dikepalai oleh bapak Abu Fadhillah, S. Psi yang merangkap jabatan sebagai manager keuangan di lembaga yang sama dan dibantu oleh tim yang beranggotakan 4 orang.
Sedangkan  tugas  dari  bagian  pengembangan  atau  yang  biasa  mereka  sebut dengan devisi Markom (Marketing Komunikasi) adalah terjun ke lapangan untuk mencari dan mengumpulkan dana dari para donatur baru. Devisi ini dikepalai oleh bapak Sudarman yang dibantu oleh tim yang beranggotakan 3 orang. Selain dari kedua devisi di atas, penghimpunan dana juga dilakukan oleh freelance (relawan) yang berasal dari instansi-instansi yang memiliki kerjasama dengan lembaga amil zakat BMH Cabang Malang seperti Universitas Brawijaya, Universitas Widyagama, Universitas Muhammadiyah Malang, dan lain-lain.
Manajemen  penghimpunan  dana  yang  dimiliki  oleh  BMH  Cabang  Malang sekarang memberikan kontribusi yang baik bagi perkembangan jumlah dana wakaf tunai dari tahun ke tahun berikutnya, hal ini dapat dilihat dari laporan keuangan lembaga  tersebut.

## Tabel 1. Jumlah Penerimaan Dana Wakaf Tunai BMH Cabang Malang Tahun 2006-2009
No. Sumber Dana Tahun Nominal 1. Wakaf PPAS Putri 2006 Rp 47.595.000 Wakaf PPAS Putri Ramadhan Rp 103.125.000 2. Wakaf PPAS Putri 2007 Rp 168.178.818 3. Wakaf PPAS Putri 2008 Rp 170.768.000 4. Wakaf PPAS Putri 2009 Rp 333.056.000 Wakaf PPAS Putri Ramadhan Rp 550.000
Dari tabel 1 diatas, bisa dilihat bahwa pada tahun 2006 dana yang berhasil dihimpun berjumlah Rp. 150.720.000,- (wakaf PPAS putri dan PPAS putri ramadhan) dan meningkat pada tahun 2007 menjadi Rp. 168.178.818,-. Hingga tahun 2009 jumlah dana yang berhasil dihimpun telah mencapai Rp. 333.606.000.
Dengan  peningkatan sumber  dana wakaf  tunai yang  berhasil dihimpun  oleh lembaga amil zakat Baitul Maal Hidayatullah Cabang Malang selama kurun waktu 5 tahun terakhir ini, peneliti dapat menyatakan bahwa kinerja BMH Cabang Malang
Sumber: Laporan Keuangan BMH Cabang Malang tahun 2006-2009: data diolah
Manajemen Dana Wakaf Tunai untuk Pengembangan Lembaga Pendidikan Islam
dalam melakukan penghimpunan dana sangat baik. Hal ini juga membuktikan bahwa BMH Cabang Malang telah mendapatkan kepercayaan dari masyarakat dan lem- baga keuangan lainnya sebagai lembaga sosial yang mampu mengelola keuangan dengan baik dan sesuai dengan syariat Islam.

## Pola Pengelolaan Dana Wakaf Tunai
Pengelolaan  wakaf  tunai  di  BMH  Cabang  Malang  dilakukan  secara  semi profesional.  Pihak  BMH  Cabang  Malang  sebagai  nazhir  masih  mengelola  harta wakafnya secara tradisional yakni untuk pembebasan lahan dalam rangka mengem- bangkan lembaga pendidikan Ar-Rohmah. Meskipun demikian para pengurus BMH Cabang  Malang  sudah  mulai  memahami  untuk  melakukan  pengembangan  harta wakaf lebih produktif. Hal ini diketahui dari hasil wawancara dengan bapak Abdullah Warsito pada tanggal 13 April 2010 pukul 13.10 wib.

## Pengelolaan  Dana  Wakaf  Tunai  untuk  Pengembangan  Lembaga Pendidikan Islam
Pendistribusian dana di lembaga amil zakat BMH Cabang Malang dilakukan oleh  devisi  pendayagunaan.  Devisi  yang  dipegang  oleh  bapak  Humam  Hidayat S.Hum yang sampai saat ini belum memiliki tim seperti devisi-devisi lainnya.
Menurut keterangan dari bapak Humam Hidayat pada tanggal 24 Maret 2010, bahwa dana wakaf tunai ini termasuk dana khusus. Yang dimaksud dana khusus di sini  adalah  dana  yang  diberikan  donatur  yang  terlebih  dahulu  telah  diikrarkan/ diniatkan secara tertulis bahwa dana tersebut diperuntukkan untuk program yang diinginkan oleh donatur misalkan untuk wakaf tunai. Pihak BMH Cabang Malang sendiri tidak memberikan batasan-batasan tertentu kepada wakif dalam menyum- bangkan dananya. Hanya dalam brosur yang mereka buat mencantumkan informasi bahwa  BMH  akan  menyalurkan  dana wakaf  tunainya  untuk  membebaskan  atau membeli lahan Ar-Rohmah seharga Rp. 200.000,-/M 2 .
Dana wakaf tunai yang dihimpun oleh BMH Cabang Malang didistribusikan khusus untuk program pendidikan yaitu untuk pengembangan lembaga pendidikan Islam  (LPI) Ar-rohmah  Putri  yang  terletak  di  daerah  Dau  Malang.  Sedangkan bentuk pengembangannya yaitu dengan membebaskan lahan di sekitar/area lembaga pendidikan tersebut. Pihak BMH cabang Malang sendiri hanya bertugas menyalur- kan dana ini sedangkan pengelolaannya diserahkan pada yayasan LPI Ar-rohmah di bawah naungan pesantren Hidayatullah Cabang Malang. Luas lahan/tanah yang telah dibebaskan saat ini telah mencapai 1,5 hektar, sedangkan target pencapaian luas  lahan  yang  ingin  dibebaskan  adalah  5  hektar.  Lahan-lahan  ini  adalah  milik masyarakat sekitar lembaga pendidikan Islam Ar-rohmah.

## Problematika Pengelolaan Dana Wakaf Tunai di BMH Cabang Malang
Dari  hasil  wawancara  dengan  beberapa  manager  di  BMH  Cabang  Malang dapat diketahui ada beberapa problematika yang menjadi kendala dalam pengelolaan dana baik dari segi penghimpunan dana maupun pendistribusian dana.

## Penghimpunan Dana
Dari penuturan bapak Sudarman selaku manager fundrising , beberapa kendala yang  sering  mereka  alami  antara  lain:  (1) Adanya  donatur  rutin  yang  tiba-tiba menghentikan sumbangan dananya tanpa pemberitahuan sebelumnya, (2) Adanya SDM/karyawan yang kurang optimal dalam menjalankan tugasnya dan sulit untuk diajak  mengembangkan  organisasi,  (3)  Kadangkala  petugas  BMH  mendapatkan sambutan yang tidak baik dari pemilik rumah saat menawarkan program-programnya.

## Pendistribusian Dana
Dalam hal mendistribusikan dana wakaf tunainya, secara khusus BMH Cabang Malang masih belum menemukan kendala yang berarti. Namun secara umum ada beberapa kendala yang sering mereka alami yaitu: (1) Laporan dari KPM3 yang tidak seragam baik dari laporan keuangan maupun laporan-laporan lainnya seperti laporan terselenggaranya program-program, laporan terkait dokumentasi-dokumen- tasi, maupun pelaporan bukti transaksi, dan (2) program tidak berjalan karena dana digunakan untuk biaya operasional (biaya diambil dari dana infaq). Khusus untuk program wakaf tunai, dana ini tidak diambil sedikitpun untuk biaya operasional. Dana yang dihimpun semuanya dialokasikan ke LPI Ar-Rohmah Putri secara utuh.

## Langkah-Langkah Solutif:

## Penghimpunan Dana
Untuk memastikan penyebab donatur yang tiba-tiba menghentikan donasi dana- nya, pihak/petugas mendatangi donatur tersebut dan menanyakan penyebab keputus- an penghentian itu. Mayoritas para donatur menghentikan donasinya dengan alasan bahwa mereka sudah tidak menetap di wilayah Malang raya/pindah ke luar kota. Dari pernyataan para donatur tersebut pihak BMH akan memberikan pengarahan dan penjelasan kepada  donatur tersebut jika berkenan  menyumbangkan dananya kembali bisa melalui cabang BMH yang ada di kota tempat tinggal yang baru atau bisa juga di wilayah-wilayah yang ada cabang BMHnya yang tentunya dekat dengan kota tempat tinggal donator yang baru.
Untuk mengantisipasi menurunnya semangat dan adanya SDM/karyawan yang kurang optimal dalam menjalankan tugasnya dan sulit untuk diajak mengembangkan organisasi, pihak BMH membuat inisiatif mengadakan pelatihan guna memotivasi karyawannya. Contoh bentuk motivasi yang pernah dilakukan oleh BMH Cabang
Manajemen Dana Wakaf Tunai untuk Pengembangan Lembaga Pendidikan Islam
Malang adalah training tentang pentingnya manajemen, studi banding, pemberian kajian keislaman berkenaan dengan pengelolaan dana kebajikan ini, dan MABIT (Malam Bina Taqwa).

## Distribusi dana
Format dan bentuk pelaporan yang diberikan oleh pihak KPM3 dari berbagai wilayah di Malang raya memang banyak yang belum seragam. Untuk mengatasi hal tersebut, pihak BMH Cabang Malang khususnya devisi pendayagunaan dana berencana  menyeragamkan  format  dan  sistem  pelaporan  dari  KPM3  tiap-tiap wilayah. Hal ini untuk memudahkan devisi pendayagunaan dana dalam mengecek dana  yang telah  disalurkan oleh  KPM3  (apakah dana  tersebut digunakan  sesuai dengan  pengajuan  awal  oleh  pihak  KPM3)  dan  menganalisis  dana  yang  akan diberikan  kepada  KPM3  (apakah  pengajuan  dana  tersebut  sudah  sesuai  dengan tujuan  program).  Penyeragaman  ini  juga  dilakukan  sebagai  bentuk  pengawasan BMH khususnya devisi pendayagunaan dana terhadap jalannya dana (pendistribusian dan  pendayagunaan  dana).
Untuk mengantisipasi berkurangnya dana disebabkan oleh pengeluaran biaya operasional yang begitu besar, pihak BMH khususnya devisi keuangan membuat strategi untuk meminimalisir pengeluaran dana operasional yang diambil dari dana infaq. Selain itu, untuk planning ke depan BMH Cabang Malang akan membuat program-program yang telah dirancang sebelumnya diarahkan untuk pemberdayaan yang lebih produktif. Sehingga hasil yang diperoleh lebih besar dan manfaaatnyapun juga semakin bertambah besar demi kesejahteraan umat, pegawai dan BMH sendiri.

## KESIMPULAN
Lembaga amil zakat BMH Cabang Malang mengalokasikan dana wakaf tunai- nya khusus untuk pengembangan lembaga pendidikan Islam Ar-Rohmah Putri yang terletak di Dau Malang. Pemanfaatan dana tersebut berupa pembebasan lahan di sekitar/area lembaga pendidikan. Pengelolaan wakaf tunai di BMH Cabang Malang ini tergolong semi profesional. Pihak BMH Cabang Malang sebagai nazhir masih mengelola harta wakafnya secara tradisional yakni untuk pembebasan lahan dalam rangka pengembangan lembaga pendidikan Islam (LPI) Ar-Rohmah. Pihak BMH Cabang Malang hanya bertugas menghimpun sedangkan pengelolaannya diserahkan pada yayasan LPI Ar-rohmah di bawah naungan pesantren Hidayatullah Cabang Malang.
Beberapa  problematika  yang  menjadi kendala  dalam  pengelolaan  dana  baik dari segi penghimpunan dana maupun pendistribusian dana di BMH cabang Malang diantaranya: (1) Adanya donatur rutin yang tiba-tiba menghentikan donasinya tanpa pemberitahuan sebelumnya, (2) Adanya SDM/karyawan yang kurang optimal dalam menjalankan tugasnya dan sulit untuk diajak mengembangkan organisasi, (3) Kadang
petugas BMH mendapatkan sambutan yang tidak baik saat menawarkan program- programnya, (4) Laporan dari KPM3 yang tidak seragam, (5) Program tidak berjalan karena dana digunakan untuk biaya operasional (biaya diambil dari dana infaq).
Sedangkan langkah-langkah yang ditempuh oleh BMH cabang Malang dalam mengatasi berbagai kendala di atas meliputi: (1) Untuk memastikan penyebab donatur yang tiba-tiba menghentikan donasinya, petugas mendatangi donatur guna menanya- kan  penyebab  penghentian  itu,  (2)  secara  berkala  BMH  melakukan  pembinaan bagi para karyawannya melalui beberapa kegiatan diantaranya: Training yang diada- kan  1  bulan  sekali  untuk  memotivasi  karyawan,  MABIT  (Malam  Bina Taqwa), studi banding, dan pembinaan terkait kajian keislaman, (3) Untuk mengantisipasi kejadian serupa terulang kembali, sebelum mendatangi kediaman para calon donatur/ masyarakat,  pihak  BMH  berusaha  mencari  data  dan  informasi  mengenai  calon donaturnya tersebut dari sumber-sumber terpercaya. Berbekal dari data dan infor- masi  yang  didapat,  petugas  dapat  menganalisis  dan  merencanakan  strategi  apa yang digunakan dalam penyampaian maksud dan tujuan mereka datang, (4) Untuk mengatasi  ketidakseragaman  laporan  dari  KPM3,  pihak  BMH  cabang  Malang khususnya  devisi  pendayagunaan  dana  berencana  menyeragamkan  format  dan sistem pelaporan dari KPM3 tiap-tiap wilayah. Hal ini untuk memudahkan devisi pendayagunaan  dana  dalam  mengecek  dana  yang  telah  disalurkan  oleh  KPM3 (apakah dana tersebut digunakan sesuai dengan pengajuan awal oleh pihak KPM3) dan  menganalisis  dana  yang  akan  diberikan  kepada  KPM3  (apakah  pengajuan dana tersebut sudah sesuai dengan tujuan program). Penyeragaman ini juga dilakukan sebagai bentuk pengawasan BMH khususnya devisi pendayagunaan dana terhadap jalannya  dana  (pendistribusian  dan  pendayagunaan  dana),  (5)  Sedangkan  untuk mengantisipasi habisnya dana disebabkan oleh pengeluaran biaya operasional yang begitu besar, pihak BMH khususnya devisi keuangan membuat strategi untuk memi- nimalisir pengeluaran dana operasional yang diambil dari dana infaq. Selain itu, untuk planning ke depan BMH cabang Malang akan membuat program-program yang  telah  dirancang  sebelumnya  diarahkan  untuk  pemberdayaan  yang  lebih produktif lagi.

## DAFTAR PUSTAKA
Arif,  N.  2010. Menciptakan  Keberlangsungan  Lembaga  Pendidikan . http://www. kompasiana.com/welcome. 29 April 2010 ______, 2010. Memandirikan Lembaga Pendidikan dengan Wakaf. http://www.kompasiana.com/posts/index/opinion. 13 April 2010. Arikunto, S. 2002. Prosedur Penelitian Suatu Pendekatan Praktek . Edisi revisi V. Jakarta: Penerbit PT. Rineka Cipta. Azwar, S. 1999. Metode Penelitian .  Yogyakarta: Penerbit PT Pustaka Pelajar.
B. Miles, Matthew, dan A. Michael Huberman. 1992. Analisis Data Kualitatif . Jakarta: Penerbit UI Press.
Manajemen Dana Wakaf Tunai untuk Pengembangan Lembaga Pendidikan Islam
Djakfar, M. 2007. Etika Bisnis dalam perspektif Islam . Malang: Penerbit UIN Press. Hafidhuddin, D., dan Hendri, T. 2003. Manajemen Syariah dalam Praktik . Jakarta: Penerbit Gema Insani Press. Hani, H. 2001. Manajemen . Yogyakarta: Penerbit BPFE. Hasan, I. 2002. Pokok-Pokok Materi Metodologi Penelitian dan Aplikasinya . Penerbit Ghalia Indonesia. Hasibuan,  Malayu,  S.P.  2005. Manajemen;  Dasar,  Pengertian,  dan  Masalah. Jakarta: Penerbit PT Bumi Aksara. Huda, N. 2009 . Manajemen Pengelolaan Tanah Wakaf di Majelis Wakaf dan Zakat, Infaq, Shadaqah (ZIS) Pimpinan Daerah Muhammadiyah Kabupaten Malang . Skripsi. Malang: FE-UIN. IA, Suparman. 2009. Manajemen Fundrising dalam Penghimpunan Harta Wakaf 2. www. bwi.or.id.
Isfandiar, A.A. 2008. Tinjauan Fiqh Muamalat dan Hukum Nasional tentang Wakaf di Indonesia . Jurnal Ekonomi Islam, Vol. II (1):55. Mahmudah, U . 2007. Manajemen Dana di Lembaga Zakat (Studi pada Lembaga Zakat Baitul Maal Hidayatullah Cabang Malang). Skripsi. Malang: FE-UIN. Moleong, L.J. 2006. Metodologi Penelitian Kualitatif . Penerbit PT Remaja Rosdakarya, Bandung. Mulyana, D. 2003. Metodologi Penelitian Kualitatif; Paradigma Baru Ilmu Komunikasi dan Ilmu Sosial Lainnya. Bandung: Penerbit PT Remaja Rosdakarya. Qahaaf, M. 2005 . Manajemen Wakaf Produktif. Jakarta: Penerbit Khalifa. Rahman, A. 1995 . Doktrin ekonomi Islam jilid II. Yogyakarta: Penerbit PT Dhana Bakti Prima Yasa. Rahmat. 2009. Cash Waqf dan Anggaran Pendidikan Umat. http://blog.re.or.id Setyawan, A.A. 2004 . Wakaf Tunai dan Kesejahteraan Ummat. http://www. hidayatullah. com/opini.html Sudarsono, H.  2003. Bank  dan  Lembaga  Keuangan  Syariah:  Deskripsi  dan  Ilustrasi. Cetakan keempat. Yogyakarta: Penerbit EKONISIA UII. Sugiono. 2008 . Memahami Penelitian Kualitatif. Jakarta : Penerbit CV Alfabeta. Sule, E.T., dkk. 2005. Pengantar Manajemen. Jakarta: Penerbit Kencana Prenada Media Group. Tim Dirjen Bimas Islam. 2007. Pedoman Pengelolaan Wakaf Tunai . Jakarta: Penerbit
Direktorat Pemberdayaan Wakaf.
______.  2007. Paradigma  Baru  Wakaf  di  Indonesia .  Jakarta:  Penerbit  Direktorat Pemberdayaan Wakaf.
______.  2007. Strategi  Pengembangan  Wakaf  Tunai  di  Indonesia .  Jakarta:  Penerbit Direktorat Pemberdayaan Wakaf.
Usman, S. 1994. Hukum Perwakafan di Indonesia . Jakarta: Penerbit Darul Ulum Press. Wadjdy, F., dan Mursyid. 2007. Wakaf dan Kesejahteraan Umat: Filantropi Islam yang Hampir Terlupakan. Yogyakarta: Penerbit Pustaka Pelajar. Widjajakusuma, M.K., dan M. Ismail, Y. 2002. Pengantar Manajemen Syariat. Jakarta: Penerbit Khairul Bayan. http://www.kompasiana.com) /welcome diakses pada tanggal 19 Mei 2010 pukul 06.45 wib).