## Implikatur pada wacana vaksinasi covid-19 di akun instagram @kemenkes_ri
(The  implicatures  of  the  covid-19  vaccination  discourse  on  the  instagram  account @kemenkes_ri)
Risnawati *
Pendidikan Bahasa Indonesia, Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan, Universitas Billfath, Kompleks Ponpes Al Fattah Siman Lamongan, Indonesia wrisnawati12@gmail.com *Corresponding author: wrisnawati12@gmail.com
Sejarah Artikel  Diterima: 3 Juli 2021 Direvisi: 7 Oktober 2021 Tersedia Daring: 28 Oktober 2021 ABSTRAK
Implikatur percakapan dimaksudkan untuk menjelaskan dan menerangkan maksud tertentu yang berbeda dengan yang sebenarnya disampaikan oleh penutur. Wacana vaksinasi Covid-19 yang terdapat pada media sosial khususnya Instagram saat ini sedang menjadi bahasan yang paling menarik  dan  menjadi  perhatian  masyarakat,  terlebih unggahan  di  media sosial memunculkan  persepsi yang berbeda-beda. Pada akun Instagram Kementrian Kesehatan yang berisi informasi penting dan akurat memunculkan adanya maksud tersendiri dibalik unggahan gambar/video. Penelitian ini bertujuan menemukan implikatur pada unggahan vaksinasi Covid-19 akun Instagram @kemenkes_ri. Sumber data penelitian berasal dari unggahan tentang vaksinasi Covid-19 melalui media sosial Instagram. Data primer yang digunakan berupa gambar dan tulisan di akun Instagram @kemenkes_ri tentang vaksinasi Covid-19 selama 3 bulan. Penelitian ini termasuk jenis kualitatif dengan menggunakan teknik pengumpulan data, yaitu pengambilan gambar atau dokumentasi secara langsung di media sosial Instagram. Teknik analisis data penelitian ini, yaitu mengidentifikasi, mengklasifikasi, menganalisis, menyajikan,  dan  menyimpulkan  data.  Dari  hasil  analisis  ditemukan  implikatur  wacana  pada  vaksinasi  yang  menekankan  adanya informasi  penting  yang  ditujukan  kepada  masyarakat.  Selain  itu,  pada  unggahan  kemenkes-ri  juga  terdapat  maksud  mengajak masyarakat semua usia khususnya lansia untuk melakukan vaksinasi tanpa rasa takut. Hasil penelitian ini ditemukan empat bentuk implikatur, yaitu (1) mengklarifikasi, (2) menginformasikan, (3) mengajak, dan (4) menenangkan. Pada unggahan akun Instagram kemenkes_ri  juga  memiliki  maksud  mengklarifikasi  adanya berita  tentang kematian  setelah  dilakukan vaksin.  Berbagai informasi tentang vaksinasi diunggah dengan menambahkan gambar dan percakapan untuk menarik perhatian rakyat khususnya pengguna media sosial Instagram agar mengikuti aturan pemerintah terkait vaksinasi. Dari sekian bentuk implikatur dapat diketahui bahwa bentuk menginformasikan dan mengajak sangat dominan dalam implikatur wacana vaksinasi Covid-19. Berdasarkan hal tersebut disimpulkan bahwa implikatur pada wacana vaksinasi covid menekankan pada adanya makna tersembunyi pada unggahan Instagram.
Kata Kunci Implikatur, Instagram, Vaksinasi Covid-19

## ABSTRACT
Conversational implicature is intended to explain and explain certain meanings that are different from what was actually conveyed by the speaker. Discourse on the Covid-19 vaccination on social media, especially Instagram, is currently the most interesting discussion and the public's attention, especially uploads on social media that may lead to various perceptions. In the Indonesian Ministry of Health's Instagram  account, which contains important and accurate information, there is a special  purpose  behind  uploading  images/videos.  This  study  aims  to  find  implicatures  in  uploading  the  Covid-19 vaccination to the @kemenkes_ri Instagram account. The source of research data comes from uploads about Covid-19 vaccinations via Instagram social media.  The primary data used in the form of pictures and writings on the Instagram account @kemenkes_ri about Covid-19 vaccination for 3 months. This research is a qualitative type research. it uses taking pictures or documentation of Instagram social media. The data analysis technique of this research is identifying, classifying, analyzing, presenting, and concluding the data. From the results of the analysis, it was found that discourse implicatures on vaccination emphasized the existence of important information addressed to the public. In addition, the Ministry of Health's upload also contains the intention of inviting people of all ages, especially the elderly, to vaccinate without fear. The results of this study found four forms of implicature, namely (1) clarifying, (2) informing, (3) inviting, and (4) calming. It also has the intention of clarifying the false news about death after the vaccine. Various information about vaccinations was uploaded by adding pictures and conversations to attract people's attention, especially Instagram social media users to follow government  regulations  regarding  vaccination.  From  the  various  forms  of  implicature,  it  can  be  seen  that  the  form  of informing and inviting is very dominant in the implicature of the Covid-19 vaccination discourse. Thus, it is concluded that the implicatures of the Covid vaccination discourse emphasize the hidden meaning in Instagram uploads.
Copyright@2021, Risnawati This is an open access article under the CC–BY-3.0 license
Keywords Implicature, Instagram, Covid-19 vaccination How to Cite Risnawati, R. (2021). Implikatur pada wacana vaksinasi covid-19 di akun instagram @kemenkes_ri. KEMBARA:  Jurnal  Keilmuan,  Bahasa,  Sastra  dan  Pengajarannya  (e-Journal),  7 (2),  529-547. https://doi.org/10.22219/kembara.v7i2.17193

## PENDAHULUAN
Bahasa digunakan untuk sarana komunikasi yang melibatkan penutur dan mitra tutur dengan tujuan menyampaikan informasi tertentu. Penutur memiliki tujuan komunikasi yang tidak selalu tersampaikan dengan maksud yang sama kepada mitra tutur. Adanya maksud yang berbeda dengan penyampaian penutur sebenarnya masuk  pada  pemahaman  implikatur.  Percakapan  yang  memunculkan  implikatur  menekankan  pada  adanya maksud terselubung dan tersembunyi di balik tuturan yang sebenarnya (Atqiya, 2018; Sari et al., 2021; Zumaro et al., 2021) . Makna yang berbeda dengan tuturan sebenarnya bertujuan untuk menjaga hubungan komunikasi yang baik dengan syarat penutur dan mitra tutur memiliki pemahaman yang sama. Implikatur termasuk dalam pragmatik yang mengaji bahasa berdasarkan tuturan dan memperhatikan konteks yang mendukung (Hasin et al., 2020) . Berdasarkan hal tersebut dapat disimpulkan bahwa implikatur merupakan suatu tuturan yang memiliki pesan  tersirat  dari  tuturan  yang  sebenarnya.  Dalam  hal  ini  implikatur  yang  dimaksudkan  adalah  implikatur konvensional yang menekankan pada pesan yang diperoleh langsung dari makna kata (yang didengar) bukan dari prinsip percakapan dan tidak didasarkan pada prinsip kerja sama.
Indonesia menjadi bagian dari negara yang mengalami pandemi virus corona atau Covid-19. Virus yang sudah  ada  di  Indonesia  sejak  tahun  2020  telah  ditetapkan  menjadi  pandemi  global  oleh World  Health Organization (WHO) pada tanggal 11 Maret 2020 (Makmun & Hazhiyah, 2020; Rahman, 2021) . Pesatnya penyebaran Covid-19 yang sudah berlangsung selama satu tahun lebih membuat pemerintah dan tenaga kesehatan melakukan pelbagai hal untuk menemukan cara agar pandemi berakhir. Penutupan tempat umum seperti mall, sekolah, dan kantor telah diberlakukan untuk memutus rantai penyebaran virus (Mansyur, 2021) . Akan tetapi, sampai tahun 2021 jumlah orang yang terkena virus semakin meningkat dan jumlah kematian akibat virus juga ikut meningkat. Banyak penelitian dilakukan untuk menemukan vaksin yang tepat hingga pada awal tahun 2021 dimunculkan wacana pemberian vaksinasi untuk semua elemen masyarakat. Pengadaan vaksinasi digunakan untuk pencegahan penyebaran virus (Rachman & Pramana, 2020) .
Adanya informasi tentang vaksinasi memberikan dampak pro dan kontra bagi masyarakat. Penyajian informasi yang disajikan lebih kreatif, sehingga lebih mudah untuk memahamkan masyarakat berkaitan dengan vaksinasi Covid-19. Penyebaran informasi yang disajikan berkaitan dengan cara mencegah Covid-19. Informasi yang disampaikan berupa tulis dan lisan dengan menggunakan kalimat yang mengisyaratkan makna tersirat untuk disampaikan kepada masyarakat (Perizga et al., 2020) .
Media sosial memiliki banyak peran dalam penyaluran informasi. Saat ini perkembangan media sosial dapat  digunakan  untuk  membagikan  informasi,  aktivitas  keseharian,  dan  iklan (Pratiwi  &  Hidayat,  2020; Setiawan et al., 2021) . Instagram adalah salah satu media sosial yang saat ini sedang banyak dipakai masyarakat untuk  berbagi  informasi.  Kemudahan  yang  terdapat  di  Instagram  membuat  masyarakat  lebih  memilih menggunakan aplikasi tersebut untuk menyalurkan berbagai hal, khususnya berkaitan dengan vaksinasi Covid-19 (Syaikhoh et al., 2018) . Instagram juga dapat mengekspresikan diri seperti gaya hidup, cerita pribadi, iklan, jual beli, dan  penyampaian berita. Berdasarkan hal tersebut  Instagram dimanfaatkan untuk  menyampaikan berita tentang Covid-19. Adanya kemudahan media sosial Instagram membuat Kementrian Kesehatan memanfaatkan peluang tersebut dengan membagikan informasi yang menarik berupa foto, gambar, dan video yang berkaitan dengan vaksinasi Covid-19. Penggunaan gambar kartun berisi percakapan dan video memiliki makna tersirat dalam kalimatnya untuk disampaikan kepada masyarakat. Adanya penyampaian yang tersirat tersebut berkaitan dengan implikatur wacana vaksinasi (Simanjuntak, 2017) . Kemudahan yang ada di media sosial memberikan peluang untuk menyebarkan berita yang tidak benar (hoax)  terkhusus  berkaitan  dengan  vaksinasi  Covid-19.  Adanya  hal  tersebut,  organisasi  kesehatan  milik pemerintah sebagai sumber terpercaya ikut membuat akun Instagram yang berisi informasi dan perintah kepada masyarakat berkaitan dengan adanya vaksinasi yang disampaikan secara akurat (Anwar & Nirmala, 2021; Visina
et al., 2021) .  Upaya yang  dilakukan  kementerian kesehatan dalam  membagikan  informasi berkaitan dengan vaksinasi yang bersifat wajib (Khazanah-kemandirian). Penggunaan bahasa yang dikemas dengan menyerupai komik disertai penjelasan bertujuan untuk tersampaikannya informasi dan meminimalisir kesalahpahaman dalam suatu komunikasi (Munawwir & Amalyasari, 2019; Sarasati & Avicenna, 2021) . Memberikan informasi yang meyakinkan kepada masyarakat sebagai pelaku yang akan menerima vaksinasi harus mengandung kebenaran dan tidak menimbulkan kekhawatiran (Masnun et al., 2021; Munawwir & Amalyasari, 2019; Putri & Ramadhan, 2020) .
Dalam penelitian ini, hal yang dibahas adalah wacana dalam informasi yang disampaikan kementerian RI berkaitan dengan vaksinasi Covid-19. Penggunaan Instagram dengan akun @kemenkes_ri memiliki 2.1 juta pengikut dan 1.731 unggahan video, foto, dan meme kartun yang berisi informasi berkaitan dengan kesehatan. Akan tetapi terkhusus penelitian ini digunakan data berupa postingan pada tiga bulan terakhir yang berkaitan dengan vaksinasi. Adanya vaksinasi bertujuan untuk memutus rantai penyebaran penyakit dan memberikan efek kebal pada diri yang divaksin (Gurning et al., 2021) .
Wacana  dalam  hierarki  gramatikal  memiliki  posisi  tertinggi  dan  terbesar  yang  dapat  menjelaskan pernyataan. Wacana dapat berupa lisan dan tulisan, lisan dapat berupa ujaran dan tulisan dapat berupa teks. Pemaknaan teks bukan hanya tulisan akan tetapi gambar, foto, atau video yang mempunyai makna dan memiliki efek dalam kehidupan nyata (Abidin, 2019) . Wacana juga dapat didefinisikan sebagai kesatuan bahasa terlengkap dari linguistik yang mengandung konteks. Pemaknaan wacana dalam penerapannya bukan ada pada struktur bahasa melainkan konteks bahasanya. Dalam hal ini, konteks wacana tersebar di internet khususnya Instagram dengan tujuan agar wacana mudah terbaca dan dapat dilihat di manapun (Baehaqi, 2019) .
Analisis wacana berkaitan dengan studi bahasa dan pemakaian bahasa yang dianalisis bukan hanya dari sisi kebahasaan. Akan tetapi, dihubungkan juga dengan konteks yang melibatkan praktik sosial. Analisis wacana memperhatikan konteks dari sisi situasi, peristiwa, dan kondisi. Dalam wacana terdapat sebuah interaksi antara penutur dengan mitra tutur yang melakukan percakapan, seringkali terdapat kata-kata dan kalimat yang memiliki perbedaan makna antara apa yang dituturkan dengan pesan yang ingin tersampaikan. Hal itulah yang dimaksud implikatur dalam analisis wacana. Bahasa yang digunakan dalam analisis wacana adalah sebagai media untuk menciptakan  situasi sosial  budaya yang melingkupi wacana (Kartikasari,  2020) . Menurut Fairclough  (dalam Susanto,  2020) faktor  penting  dalam  analisis  wacana  adalah  menemukan  suatu  peristiwa  yang  terjadi  di Masyarakat.  Peristiwa  yang  terjadi  dapat  diselidiki  dari  melalui  penggunaan  bahasa  kelompok  sosial  dalam menyampaikan informasi. Penggunaan bahasa dalam situasi tertentu terdapat makna implisit yang disebut tanda. Hal itulah yang dapat menjadi awal untuk melakukan analisis.
Analisis tentang wacana covid-19 pernah dianalisis khususnya berkaitan dengan implikatur. Implikatur wacana tentang covid-19 sebelumnya sudah dilakukan oleh Puspitasari, (2020) penelitian ini berkesimpulan bahwa implikatur dalam Instagram lebih banyak menekankan pada danya informasi tentang anggapan (1) covid- 19 adalah virus berbahaya yang membuat panik dan (2) anggapan bahwa Covid-19 adalah virus yang bisa diatasi dengan mengikuti protokol Kesehatan. Selain itu Andriyani et al., (2021) menemukan bahwa dalam unggahan di Instagram khususnya tentang vaksinasi Covid 19 terdapat respon negatif dan respon positif dari pengguna Instagram.  Mengingat  saat  ini  dunia  sedang  dilanda  virus  covid-19  banyak  sekali  penelitian  yang menggunakannya  sebagai  data  dengan  tujuan  menganalisis  dari  berbagai  sudut  keilmuan (Agung,  2020; Hadiwardoyo, 2020; Mu’awanah & Utomo, 2020; Yanti et al., 2020; Yolarita & Kusuma, 2020) . Selain itu, penggunaan Instagram sebagai sumber data telah dilakukan oleh beberapa peneliti karena dianggap memberikan temuan yang termutakhir ( Ferlitasari et al., 2020; Mulya, 2019; Subekti et al., 2020) .
Penelitian  ini  sama  dengan  penelitian  sebelumnya  yang  sama  menganalisis  implikatur  dengan memanfaatkan Instagram sebagai sumber data. Akan tetapi, terdapat perbedaan yang terletak pada data penelitian berfokus pada informasi vaksin Covid-19 yang masih tergolong dalam data terbaru. Selain itu, penelitian ini menganalisis implikatur dengan menemukan hasil berkaitan dengan adanya tujuan menginformasikan, mengajak, mengklarifikasi, dan menenangkan masyarakat akibat adanya berita vaksin yang banyak menimbulkan pro dan kontra.  Berdasarkan  uraian  di  atas,  tujuan  utama  dari  penelitian  ini  adalah  untuk  mengetahui  bagaimana
532
KEMBARA: Jurnal Keilmuan Bahasa, Sastra, dan Pengajarannya, Volume 7, Nomor 2, Oktober 2021, halaman 529-547
implementasi implikatur wacana pada vaksinasi covid-19 khususnya di akun Instagram @kemenkes_ri yang ditinjau dari kerangka teori pragmatik Grice.

## METODE
Penelitian ini termasuk penelitian kualitatif, dengan tujuan mendeskripsikan bentuk implikatur dalam wacana vaksin Covid-19 di Instagram pada akun kemenkes-ri. Sumber data penelitian adalah media sosial milik kementerian Kesehatan republik Indonesia, yaitu @kemenkes_ri. Data primer berupa gambar, video singkat, dan teks yang tertulis dari akun @kemenkes_ri khususnya yang berkaitan dengan vaksinasi covid-19 dari bulan April sampai Juni.
Penelitian  ini  menggunakan  metode  simak  bebas,  libat,  cakap  dengan  menggunakan  teknik penelitian dokumentasi, mengambil gambar dari unggahan kemenkes_ri, dan mencatat teks yang bertema vaksinasi Covid-19 selama tiga bulan sejak April 2021 sampai Juni 2021. Adanya pemilihan penggunaan data  unggahan  pada  bulan April-Juni  karena  terdapat  kenaikan  3x  lipat  daerah  yang  mengalami  zona merah. Adanya hal tersebut membuat pemerintah harus lebih gencar dalam memberikan informasi terkait vaksinasi covid-19. Selain itu, sesuai informasi dari Menkes (CNN Indonesia, 2021), vaksinasi pertama untuk masyarakat umum dimulai sejak bulan April-Juni yang dilakukan secara massal. Pada akhir bulan Juni  terdapat  vaksinasi  kedua  yang  sudah  mulai  didistribusikan  dan  masyarakat  sudah  mulai  bersedia untuk melakukan vaksinasi tanpa rasa takut. Data yang sudah diperoleh dilakukan seleksi, klarifikasi sesuai dengan fokus penelitian dan rumusan masalah. Data yang sudah diklarifikasi kemudian divalidasi dengan menggunakan triangulasi data dan dianalisis.
Teknik analisis data dengan metode analisis wacana dengan menekankan adanya deskripsi makna tersirat (implikatur)  yang  ada  di  wacana  vaksinasi  unggahan  akun  Kemenkes_ri  di  Instagram.  Teknik  analisis  data pragmalingustik pada penelitian ini dilakukan dengan beberapa langkah, yaitu (1) mendokumentasikan data, dilakukan  dengan  cara  mengambil  gambar  unggahan  di  Instagram  Kemenkes_ri,  (2)  mengidentifikasi  data, berdasarkan hasil dokumentasi diperoleh data yang bisa diidentifikasi. Pengidentifikasian data dilakukan dengan menandai dan memisahkan data yang dibutuhkan dan data yang tidak dibutuhkan, (3) penyajian data, dilakukan dengan cara mengumpulkan data yang dibutuhkan ke dalam tabel yang diklasifikasikan sesuai fokus penelitian dan  diberikan  kode  untuk  memudahkan  peneliti,  (4)  menganalisis  data,  dilakukan  dengan  memperhatikan konteks  yang  mendukung  adanya  data  yang  sudah  dideskripsikan,  (5)  menganalisis  implikatur  percakapan, dilakukan dengan cara menganalisis tuturan melalui unggahan untuk memahami maksud penutur (akun yang mengunggah di Instagram), (6) menginterpretasi data, dilakukan dengan melakukan interpretasi terhadap data yang sudah dideskripsikan, dan (7) menyimpulkan hasil analisis secara keseluruhan.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Hasil dan pembahasan penelitian ini disesuaikan dengan rumusan masalah dan fokus temuan yang dikaji. Fokus penelitian berkaitan dengan implikatur wacana vaksinasi Covid-19 di akun @kemenkes_ri. Berdasarkan hasil analisis terdapat empat bentuk implikatur, yaitu (1) menginformasikan, (2) mengajak, (3) mengklarifikasi, dan (4) menenangkan. Adapun penjelasannya terdapat pada Tabel 1 .

## Tabel 1
Bentuk Implikatur Wacana Vaksinasi Covid-19
Berdasarkan  temuan  data  yang  sudah  dianalisis  dan  diklasifikasikan,  dilakukan  triangulasi  data  dan penggunaan teori-teori yang relevan terhadap data yang ditemukan. Penelitian yang sama dengan penelitian ini yang mengaji implikatur dalam wacana khususnya di media sosial (Sari, et al., 2020b) . Pada penelitian ditemukan adanya makna implikatur himbauan, larangan, dan peringatan. Pada penelitian ini ditemukan bentuk implikatur berupa menginformasikan, mengajak, menenangkan, dan mengklarifikasi. Adanya temuan tersebut disesuaikan dengan unggahan akun kemenkes_ri tentang vaksinasi covid-19. Temuan data disesuaikan dengan konteks yang disertakan dalam data. Konteks yang terdapat di data dapat diketahui dari gambar yang diunggah oleh akun kemenkes_ri. Adapun pembahasan dari temuan di atas sebagai berikut.
No Bentuk Implikatur Indikator Wujud Data Bentuk Unggahan Data 1 Menginformasikan Memiliki makna khusus yang jelas dan tidak rancu. Selain itu, bersifat akurat dan objektif dengan tujuan tersampaikan dan dimengerti dengan baik (Malahayati, 2014; Nababan, 2020; Primayana, 2019; Tyoso, 2016) Data 1 Berisi  informasi  pentingnya menerapkan  3M  (memakai masker,  menjaga  jarak  dan mencuci tangan pakai sabun) Terdapat  gambar  disertai percakapan  dengan  tulisan  di dinding Instagram. Data 2 Berisi informasi pentingnya melakukan vaksinasi setelah menjadi penyintas covid-29 Terdapat gambar disertai percakapan dengan tulisan di dinding Instagram. 2 Mengajak Mengarahkan masyarakat untuk melakukan vaksinasi dengan tujuan Kesehatan dan keselamatan Bersama (Abna et al., 2021; Islami et al., 2021; Naimah & Juwita, 2020) Data 1 Berisi ajakan kepada karyawan untuk melakukan vaksinasi dengan memanfaatkan vaksin gotong royong Terdapat gambar disertai percakapan dengan tulisan di dinding Instagram. Data 2 Berisi ajakan melakukan vaksinasi bagi lansia Terdapat gambar disertai percakapan dengan tulisan di dinding Instagram. 3 Mengklarifikasi Memberikan penegasan dan penjelasan lebih tentang berita yang sedang terjadi agar tidak menimbulkan keresahan masyarakat dan menciptakan kondisi yang kondusif (Bafadhal & Santoso, 2020; Inayah & Purba, 2020; Permatasari & Setiawan, 2020) Data 1 Klarifikasi tentang berita adanya kematian setelah covid- 19 Terdapat gambar disertai percakapan dengan tulisan di dinding Instagram. Data 2 Klarifikasi tentang berita ketika puasa tidak boleh vaksinasi Terdapat gambar disertai percakapan dengan tulisan di dinding Instagram. 4 Menenangkan Memberikan kenyamanan dan ketenangan kepada masyarakat terkait berita vaksinasi covid-19 agar masyarakat tetap mengikuti anjuran pemerintah dan menjaga kesehatan (Nurislaminingsih & Sukaesih, 2020; Nursatyo & Humaini, 2021; Wardhana, 2020) Data 1 Berisi unggahan tentang kualitas vaksinasi yang aman dan berkualitas. Terdapat gambar disertai tulisan Data 2 Berisi unggahan tentang cara anak menenangkan orang tua agar ikut vaksin dengan analogi anak ditenangkan orang tua agar ikut imunisasi Terdapat gambar disertai percakapan dengan tulisan di dinding Instagram. komentar (dihitung terakhir 22 Juni
2021)
534

## Bentuk Implikatur Menginformasikan
Implikatur  menginformasikan  dalam  unggahan  akun  Instagram  @kemenkes_ri  berkaitan  dengan memberikan pengetahuan terbaru khususnya terkait dengan adanya vaksinasi covid-19. Data didasarkan pada implikatur konvensional yang menekankan pada pesan yang diperoleh langsung dari makna kata (yang didengar) bukan  dari  prinsip  percakapan  dan  tidak  didasarkan  pada  prinsip  kerja  sama.Terdapat  sebelas  data  secara keseluruhan temuan data yang diambil dari bulan April 2021 sampai Juni 2021. Akan tetapi, dalam penelitian ini disajikan dua data yang dianalisis secara detail dan jelas. Data didukung dengan adanya konteks data. Konteks dapat  diketahui  dari  gambar  yang  ada  di  Instagram  kemenkes_ri  yang  telah  diklasifikasikan  sebagai  bentuk implikatur menginformasikan.
Implikatur  menginformasikan  dalam  unggahan  akun  Instagram  @kemenkes_ri  berkaitan  dengan memberikan pengetahuan terbaru khususnya terkait dengan adanya vaksinasi covid-19. Terdapat sebelas data secara  keseluruhan  temuan  data  yang  diambil  dari  bulan  April  2021  sampai  Juni  2021.  Akan  tetapi  dalam penelitian ini disajikan dua data yang dianalisis secara detail dan jelas. Data didukung dengan adanya konteks situasi yang mendukung data. Hal itu sejalan dengan pemahaman bahwa konteks situasi mempengaruhi cara penyampaian informasi dan tata bahasa (Hasim et al., 2020; Normuliati & Istiqamah, 2020) . Konteks dapat diketahui dari gambar yang ada di Instagram kemenkes_ri yang telah diklasifikasikan sebagai bentuk implikatur menginformasikan. Adapun penjelasan data yang didukung oleh konteks sebagai berikut.

## Menginformasikan Penggunaan Masker
Memunculkan implikatur konvensional penekanan informasi yang disertai konteks yang mendukung. Konteks  situasi dalam  hal  ini adalah adanya  informasi  tentang keharusan  untuk tetap menggunakan masker meskipun  sudah  dilakukan  vaksinasi.  Terdapat  gambar  percakapan  yang  dilakukan  oleh  dua  orang  yang menganggap bahwa setelah divaksin bebas tidak menggunakan masker, tetapi lawan tutur menegur untuk tetap menggunakan  masker.  Selain  gambar  unggahan  data,  juga  didukung  adanya  tulisan  di  dinding  Instagram sebagaimana berikut.
Data (1) Vaksinasi tak lantas membuat kebal terhadap covid-19 perlindungan terhadap tubuh masih dibutuhkan dengan disiplin menerapkan prokes 3M, yakni memakai masker, menjaga jarak, dan mencuci tangan

## Gambar 1. Unggahan kemenkes_ri tentang Informasi Menggunakan Masker
Pada kutipan terdapat konteks yang disajikan dalam bentuk gambar. Gambar 1 menunjukkan adanya percakapan dua orang laki-laki yang menunjukkan bahwa dirinya sudah melakukan vaksinasi. Pada gambar juga terjadi percakapan pemberian informasi dari pihak Kesehatan Ketika melihat  laki-laki yang telah melakukan vaksinasi tidak menggunakan masker. Gambar memiliki makna tersendiri mendukung adanya tuturan. Dalam hal ini gambar dalam semiotik memiliki makna visualisasi yang menggambarkan suatu situasi (Rahmi, 2021) . Penggunaan Gambar 1 percakapan dipilih untuk memberikan kesan menarik dan tujuan komunikasi tersampaikan  dengan  baik (Sekarwulan  et  al.,  2020) .  Maksud  dalam  unggahan  ini  bukan  hanya  sekedar mengunggah  gambar  tentang  percakapan  penggunaan  masker  dan  vaksinasi,  tetapi  terdapat  implikatur  yang
mengarah pada adanya informasi penting yang disampaikan kemenkes untuk tetap waspada meskipun sudah dilakukan vaksinasi. Mengingat maksud adanya implikatur adalah terdapat makna lain dari tuturan atau teks sebenarnya (Shanty, 2020) . Dalam penelitian yang dilakukan Saadah (2021) memiliki kesamaan bahwa dalam suatu tuturan terdapat makna implisit yang memiliki maksud menginformasikan. Selain itu, melalui unggahan Gambar 1 , kemenkes bertujuan untuk terus mengedukasi masyarakat terkait vaksinasi yang sangat penting untuk dilakukan (Sarasati & Avicenna, 2021) .
Menginformasikan Vaksinasi
Menekankan  pada  informasi  penting  tentang  vaksinasi  bagi  penyintas  covid-19.  Unggahan  dengan konteks berupa gambar disertai percakapan dengan keterangan data diunggah pada 15 April 2021. Unggahan berkaitan dengan informasi vaksinasi bagi penyintas covid-19 ini disukai oleh  12.104  dan  293  komentar. Terdapat keterangan yang menjelaskan tentang kondisi antibodi penyitas covid-19 yang perlu dikuatkan lagi dengan adanya pemberian vaksinasi.
Data (2) #Healthies! Kendati para penyintas covid-19 telah mendapatkan antibodi dari virus sebelumnya, mereka  masih  memerlukan  vaksinasi  untuk  meningkatkan  kekebalan/antibodi  di  dalam tubuhnya.
Gambar 2. Unggahan kemenkes_ri tentang informasi vaksinasi bagi penyintas covid-19
Kutipan data (2) di atas menunjukkan adanya unggahan yang berisi tentang vaksinasi bagi orang yang sudah  pernah  terkena  virus  covid-19.  Kutipan  tersebut  bermaksud  untuk  memberikan  informasi  kepada pengguna internet khususnya yang mengikuti akun kemenkes_ri bahwa meskipun sudah pernah terkena virus covid-19 tubuh masih membutuhkan vaksinasi. Hal itu berguna untuk meningkatkan kekebalan tubuh. Pada kutipan didukung oleh konteks situasi melalui gambar yang diunggah oleh akun kemenkes_ri. Gambar 2 berjudul Vaksinasi Bagi Penyintas Covid-19. Pada gambar terdapat pertanyaan yang disertai jawaban. Terdapat penjelasan tentang pentingnya melakukan vaksinasi meskipun sudah pernah tertular virus covid-19 Pada  Gambar 2 dalam  ilmu  wacana  termasuk  dalam  konteks.  Mengingat  pada  penelitian  ini tuturan berupa tulisan yang diunggah di media sosial adalah data yang kuat. Oleh karena itu, gambar yang disertakan pada unggahan memiliki konteks. Apalagi dalam unggahan kemenkes_ri gambar yang diposting menunjukkan suatu kegiatan. Seperti halnya Gambar 2 terdapat seorang perempuan yang merupakan tim kesehatan melakukan vaksinasi kepada laki-laki dengan mengacungkan jempolnya. Adanya gambar dalam ilmu semiotika memberikan suatu informasi dan penanda yang memiliki pesan visual (Nurfitri, 2021) . Dalam hal ini gambar memiliki pesan bahwa vaksinasi adalah suatu hal yang penting dan aman. Data  didukung  oleh  adanya  konteks  memuat  unggahan  berisi  informasi  tentang  vaksinasi. Kemenkes memberikan unggahan yang menarik dan dikemas dengan gambar memiliki maksud implikatur
536
KEMBARA: Jurnal Keilmuan Bahasa, Sastra, dan Pengajarannya, Volume 7, Nomor 2, Oktober 2021, halaman 529-547
menginformasikan  dan  mengedukasi  masyarakat  khususnya  tentang  vaksinasi.  Implikatur  percakapan memerlukan adanya konteks untuk memahami lebih dalam terkait maksud yang sebenarnya disampaikan Implikatur menginformasikan adalah bentuk dari makna tambahan adanya gambar yang menunjukkan vaksinasi covid-19 (Warmadewi, 2021) . Informasi yang disajikan dalam unggahan kemenkes dikemas dengan  menarik  agar  pengguna  media  sosial  memahami  informasi  dengan  baik.  Dalam  penelitian  ini terdapat kesamaan dengan penelitian (Islami et al., 2021) , yang menyatakan bahwa media sosial digunakan sebagai perpanjangan tangan dalam penyampaian informasi dan pesan bermakna yang terkadang dapat dipahami secara implisit.

## Bentuk Implikatur Mengajak
Implikatur konvensional yang menekankan pada pesan yang diperoleh langsung dari makna kata (yang didengar) bukan dari prinsip percakapan dan tidak didasarkan pada prinsip kerja sama. Implikatur konvensional mengajak menekankan pada arahan yang diberikan kepada kemenkes untuk tetap mengikuti protokol kesehatan dan  melaksanakan  vaksinasi  covid-19.  Dalam  hal  ini,  mengajak  masyarakat  difokuskan  pada  ajakan  untuk menjaga daya tahan tubuh dan mengikuti pola hidup sehat. Selain itu, terdapat ajakan untuk vaksinasi dengan berbagai program yang sudah dibuat. Pada data ajakan lebih menekankan pada adanya vaksinasi dari perusahaan dan ajakan vaksinasi bagi lansia.

## Mengajak Vaksinasi Gotong Royong
Bentuk implikatur mengajak vaksinasi program gotong royong terdapat pada unggahan instagram @kemeskes-ri. Data diunggah pada 2 Juni 2021. Unggahan ini disukai dengan jumlah 4.618 dan 268 komentar (dihitung terakhir 22 Juni 2021).
Data (1) Vaksinasi  gotong  royong  (GR)  menjadi  salah  satu  cara  pemerintah  mempercepat  cakupan vaksinasi Covid-19. Vaksinasi GR ditujukan bagi pegawai dan keluarganya di perusahaan swasta. Dan pembiayaannya pun menjadi tanggung jawab perusahaan tersebut
Gambar 3. Unggahan kemenkes_rit entang mengajak vaksinasi gotong royong
Pada kutipan data di atas terdapat maksud menginformasikan bahwa pemerintah memberikan program  vaksinasi  di  lingkungan  perusahaan  swasta.  Program  vaksinasi  itu  disebut  dengan  Vaksinasi Gotong Royong (GR). Vaksinasi gotong royong digunakan oleh pemerintah dengan tujuan pemerataan vaksinasi lebih cepat. Gambar 3 menunjukkan percakapan dua laki-laki yang bertanya dan menjelaskan tentang vaksinasi Gotong Royong. Percakapan yang dalam Gambar 3 dibagi menjadi empat kotak dengan percakapan yang saling menyambung.
Pada Gambar 3 terdapat percakapan antara dua laki-laki yang diawali dengan laki-laki melihat unggahan vaksinasi  di  media  sosial.  Pertanyaan  muncul  dari  laki-laki  yang  memakai  baju  biru  kepada  laki-laki  yang menggunakan baju merah tentang vaksinasi. Laki-laki baju biru bertanya tentang cara ikut vaksinasi. Laki-laki
yang menggunakan baju merah menjelaskan bahwa dirinya menggunakan vaksinasi Gotong Royong. Laki-laki baju merah menjelaskan secara detail tentang vaksinasi gotong royong dan bagaimana cara mendapatkan vaksinasi gotong royong. Laki-laki berbaju biru merasa tertarik dan ingin ikut melakukan vaksinasi gotong royong. Kedua laki-laki tersebut menggunakan masker. Hal itu menunjukkan adanya konteks situasi yang sedang terjadi dalam percakapan adalah tetap menerapkan 3M meskipun sedang berdiskusi. Gambar 3 yang disajikan dalam unggahan memiliki makna dengan tujuan menyampaikan pesan. Hal itu sejalan dengan ilmu semiotika yang menekankan pada adanya maksud komunikasi yang disampaikan melalui gambar (Erlangga et al., 2019) . Berdasarkan  analisis  data  dan  konteks,  terdapat  unggahan  yang  memiliki  implikatur  mengajak masyarakat untuk melakukan vaksinasi gotong royong. Data didukung oleh konteks situasi dalam percakapan yang terdapat pada Gambar 3 . Vaksinasi gotong royong adalah salah satu upaya pemerintah untuk mengajak masyarakat vaksinasi yang dibiayai pihak perusahaan tempat bekerja. Adanya unggahan tentang vaksinasi gotong royong juga terdapat maksud mengajak masyarakat memanfaatkan kesempatan agar dapat divaksin secara gratis dan tetap menjaga kesehatan (Naimah & Juwita, 2020) . Implikatur mengajak dapat dipahami apabila penutur dan mitra tutur memiliki tujuan komunikasi yang sama. Dalam percakapan, implikatur ajakan ditandai dengan kalimat  perintah  yang  diberikan  laki-laki  berbaju  merah  untuk  mengecek  ke  kantor.  Selain  itu,  implikatur mengajak  juga  ditandai  dengan  respon  lawan  tutur  yang  ingin  melakukan  vaksinasi  setelah  mendengarkan penjelasan penutur. Dalam penelitian ini terdapat kesamaan dengan penelitian yang dilakukan (Hasanah et al., 2017) yang  menegaskan  bahwa  implikatur  mengajak  disampaikan  dalam  tuturan  secara  implisit  yang  dapat dipahami oleh mitra tutur apabila memiliki pemahaman yang sama.

## Mengajak Vaksinasi Lansia
Terdapat  implikatur  mengajak  vaksinasi  lansia  yang  disajikan  pada  unggahan  gambar  disertai percakapan  dengan  tulisan  di  dinding  instagram.  Data  diunggah  pada  11  April  2021.  Unggahan  ini disukai dengan jumlah 11.597 dan 359 komentar (dihitung terakhir 22 Juni 2021). Selain gambar juga terdapat  keterangan  kalimat  yang  menjelaskan  bahwa  kemenkes  memberikan  kesempatan  untuk pendamping vaksinasi membawa dua lansia untuk divaksin.
Data (2) # Healthies!, Kemenkes memberikan kesempatan buat kamu para pendamping yang membawa 2 lansia  untuk  ikut  divaksin  juga  lho.  Tunggu  apa  lagi,  yuk  daftarkan  lansia  ke  sentra-sentra vaksinasi terdekatmu ya.
Gambar 4. Unggahan kemenkes_ri tentang mengajak vaksinasi
Unggahan pada data berisi tentang informasi memberikan kesempatan kepada pendamping untuk membawa dua lansia untuk ikut vaksinasi. Adanya hal ini digunakan untuk mengajak lansia agar tetap ikut melakukan vaksinasi dengan rasa aman. Unggahan memiliki gambar orang tua yang sudah tergolong lansia  dan  anak  laki-laki.  Gambar 4 menunjukkan  satu  perempuan  dan  satu  laki-laki  lansia  dengan didampingi satu laki-laki yang masih muda.
Gambar 4 berisi percakapan yang dilakukan oleh satu laki-laki dan sepasang orang tua. Laki-laki muda memberikan  informasi  tentang  vaksin  pendampingan yang  disertai  dengan cara  pendaftarannya.
538
Pada Gambar 4 kolom kedua terdapat gambar orang tua dan anak muda yang memegang gawai dengan tujuan  untuk  mendaftar  vaksinasi.  Pada  kolom  ketiga  terlihat  ketiga  orang  tersebut  telah  terdaftar vaksinasi. Pada gambar kolom keempat terlihat gambar lansia laki-laki sedang disuntik vaksinasi oleh tim Kesehatan. Pada gambar tersebut memuat konteks situasi yang menjelaskan tentang tetap menjaga 3M dan melakukan vaksinasi dengan rasa aman melalui pendampingan yang dilakukan oleh lansia.
Berdasarkan analisis data dan konteks pada unggahan terdapat ajakan untuk melakukan vaksinasi. Penekanan  pada  ajakan  tersampaikan  secara  implisit  dari  kalimat  sebenarnya.  Ajakan  yang  dilakukan pemerintah dikemas dengan pemilihan bahasa yang baik dan bersifat tidak memaksa hal itu bertujuan agar mitra  tutur  tetap  melakukan  suatu  tindakan,  yaitu  vaksinasi  dengan  aman  dan  tanpa  terpaksa.  Dalam penelitian ini memiliki kesamaan dengan penelitian yang dilakukan (Ariana, 2020) yang menunjukkan bahwa adanya ajakan lebih baik disampaikan dengan bahasa yang baik agar mitra tutur paham informasi yang  memiliki  implikatur  mengajak.  Selain  itu,  mitra  tutur  juga  akan  lebih  mudah  memahami  dan melakukan yang penutur perintahkan. Adanya ketakutan yang dialami lansia membuat kemenkes harus memikirkan cara agar lansia tetap melakukan vaksinasi dengan cara memberikan pendampingan. Adanya kemudahan yang diberikan kemenkes terkait vaksinasi memiliki maksud lain, yaitu meratakan vaksinasi ke  segala  usia,  tidak  terkecuali  lansia.  Mengingat  lansia  sangat  rentan  penyakit,  maka  dari  itu  harus diwajibkan untuk dilakukan vaksinasi covid-19.
Bentuk Implikatur Mengklarifikasi
Bentuk implikatur konvensional menekankan pada pesan yang diperoleh langsung dari makna kata (yang didengar) bukan dari prinsip percakapan dan tidak didasarkan pada prinsip kerja sama. Implikatur konvensional mengklarifikasi berkaitan dengan pemberian informasi yang sesuai fakta akibat dari adanya berita yang tidak benar. Pada data yang ditemukan terdapat unggahan yang berisi klarifikasi berkaitan dengan adanya kabar efek kematian yang ditimbulkan akibat vaksinasi dan klarifikasi berkaitan dengan kabar vaksinasi dapat membatalkan puasa. Adanya maksud klarifikasi yang disampaikan secara implisit didasarkan pada fakta-fakta dan data fatwa dari MUI. Kemenkes juga memanfaatkan media sosial untuk melakukan klarifikasi adanya bahaya vaksinasi (Puri & Siregar, 2020) .
Mengklarifikasi Informasi Respon terhadap Vaksinasi
Implikatur konvensional berisi penekanan informasi dan mengklarifikasi adanya berita-berita yang tidak benar akibat vaksinasi. Unggahan yang didukung oleh konteks situasi berupa fakta-fakta tentang vaksinasi dan menjelaskan tentang keamanan vaksinasi. Data diunggah pada 30 Mei 2021 Unggahan ini disukai 7.927 dan 195 komentar (dihitung terakhir 22 Juni 2021).
Data (1) #Healthies. Kejadian ikutan Pasca Imunisasi (KIPI) merupakan bentuk respons tubuh terhadap vaksin yang disuntikkan. Efek samping vaksinasi memiliki reaksi yang berbeda-beda di setiap orang, KIPI dibagi dalam 2 kelompok yakni KIPI ringan dan berat….
Unggahan di atas adalah sebuah informasi yang menjelaskan tentang respon tubuh yang dialami setelah melakukan vaksinasi. Respon tubuh yang dirasakan berbeda setiap orang. Oleh karena itu, kemenkes memberikan unggahan  berupa  fakta-fakta  akibat  yang  dirasakan  setelah  vaksinasi.  Hal  ini  bertujuan  untuk  memberikan informasi yang akurat dan mengklarifikasi berita hoaks tentang adanya kematian setelah melakukan vaksinasi. Kemenkes memberikan gambar alur vaksinasi sebagai gambaran situasi yang disertai penjelasan bahwa vaksinasi tidak menyebabkan kematian. Unggahan ini memiliki lima foto yang disertakan dua foto sebagai temuan data akurat. Pada unggahan data (1) terdapat gambar disertai percakapan dengan keterangan. Gambar 5 berisi fakta-fakta tentang vaksinasi Covid-19.
Gambar 5 menunjukkan adanya konteks situasi yang dijelaskan melalui fakta-fakta yang memuat gejala setelah vaksinasi. Gambar 5 menjelaskan situasi sedang melakukan vaksinasi dan adanya reaksi tubuh seperti bahu yang bengkak, suhu tubuh yang meningkat, mual dsb.
Analisis data dan konteks menekankan adanya implikatur mengklarifikasi berita yang dilakukan oleh kemenkes  pada  unggahan  di  Instagram.  Kemenkes  telah  mengetahui  adanya  berita  yang  menyebar  tentang kematian pasien setelah dilakukan vaksinasi. Adanya berita yang belum jelas kebenarannya membuat kemenkes dan media mengklarifikasi melalui pemberitaan baik melalui media sosial, tayangan televisi dan media lainnya (Sari, 2021) . Adanya unggahan yang berisi gambar dan keterangan memiliki maksud lain dari yang sebenarnya, yaitu  adanya  klarifikasi  yang  disampaikan  kepada  masyarakat  agar  tetap  mengikuti  vaksinasi.  Implikatur mengklarifikasi didukung oleh adanya substansi tuturan untuk meyakinkan masyarakat terkait berita vaksinasi. Dalam  hal  itu  penelitian  ini  memiliki  kesamaan  dengan  penelitian  yang  dilakukan (Rahardi,  2020) yang membenarkan  bahwa  penting  mengadakan  klarifikasi  khususnya  melalui  substansi  tuturan  terkait  dengan vaksinasi covid-19 untuk menjelaskan bahwa berita yang beredar berupa berita bohong atau berita fakta. Selain substansi  tuturan,  konteks  tuturan  dalam  unggahan  juga  harus  dipastikan  kebenarannya.  Oleh  karena  itu, kemenkes juga mengklarifikasi bahwa vaksinasi tidak berbahaya dan tidak menyebabkan kematian. Klarifikasi yang disampaikan kemenkes pada unggahan melibatkan adanya bukti fakta-fakta untuk menguatkan objektivitas pemberitaan.

## Mengklarifikasi Berita Vaksinasi saat Puasa
Impliaktur menekankan pada adanya klarifikasi berita tentang vaksin saat berpuasa. Unggahan klarifikasi disertai dengan gambar disertai percakapan dengan disertai keterangan yang diunggah pada 26 April 2021. Unggahan ini disukai dengan jumlah 5.285 dan 86 komentar. Data diunggah pada saat bulan ramadan.
Data (2) Hai, #Healthies! Selama bulan puasa vaksinasi tetap berjalan seperti biasanya, ini sesuai dengan fatwa MUI bahwa vaksinasi tidak membatalkan puasa sehingga diperbolehkan.
Gambar 6. Unggahan kemenkes_ri tentang mengklarifikasi vaksinasi saat berpuasa
Kutipan di atas merupakan informasi tentang vaksinasi yang berkaitan dengan puasa. Adanya berita yang beredar  tentang vaksinasi yang dapat membatalkan puasa  membuat kemenkes memberikan informasi bahwa
540
KEMBARA: Jurnal Keilmuan Bahasa, Sastra, dan Pengajarannya, Volume 7, Nomor 2, Oktober 2021, halaman 529-547
vaksinasi ketika puasa diperbolehkan. Selain itu, untuk memperkuat unggahan kemenkes juga menambahkan fatwa MUI agar pembaca informasi lebih yakin bahwa yang disampaikan dalam unggahan ini berupa kebenaran dan berisi fakta. Gambar 6 menjelaskan tentang percakapan anak dan ibu. Ibu melarang dilakukan vaksinasi saat  puasa  karena  terdapat  berita  bahwa  vaksinasi  membatalkan  puasa.  Anak  menjelaskan  dan mengklarifikasi bahwa vaksinasi tidak membatalkan puasa sesuai fatwa MUI.
Gambar 6 berisi empat kolom percakapan yang saling berkaitan. Kolom pertama terdapat gambar anak perempuan dengan mengenakan pakaian tertutup dan berkerudung sedang mencium tangan seorang perempuan yang menunjukkan itu ibunya. Anak perempuan sedang menggunakan masker dan ibunya tidak menggunakan masker.  Anak  perempuan  pada  kolom  pertama  berpamitan  kepada  ibunya  untuk  melakukan  piket  sebagai vaksinator. Pada kolom kedua ibunya bertanya terkait batal atau tidaknya vaksinasi saat berpuasa. Pada kolom ketiga anak perempuan menjelaskan bahwa vaksinasi tidak membatalkan puasa. Anak perempuan tersebut juga mencantumkan fatwa MUI agar ibunya percaya. Pada kolom keempat ibunya memberikan informasi ke anaknya bahwa informasi ini akan dibagikan ke beberapa grup. Anak perempuan membalas dengan ucapan terima kasih dan menegaskan kepada ibu bahwa terdapat berita yang aneh-aneh di grup.
Berdasarkan analisis data dan konteks menekankan adanya implikatur mengklarifikasi yang dilakukan kemenkes melalui unggahan Instagramnya. Masyarakat beranggapan bahwa vaksinasi pada saat berpuasa dapat membatalkan puasa. Adanya anggapan tersebut memunculkan persepsi masyarakat untuk tidak bersedia divaksin saat berpuasa. Kemenkes mengklarifikasi adanya berita tersebut melalui meme percakapan yang didukung dengan fakta dari fatwa MUI. Pada konteks situasi gambar kolom keempat khususnya anak perempuan mengungkapkan bahwa di grup banyak beredar berita yang aneh-aneh, menjelaskan bahwa berita yang disampaikan adalah fakta. Selain itu, konteks situasi tersebut juga menjelaskan bahwa anak meminta ibu untuk tetap berhati-hati dengan berita yang beredar di grup-grup yang ada. Dalam penelitian ini memiliki kesamaan dengan penelitian (Tsaniyah & Juliana, 2019) yang menunjukkan bahwa media sosial penting digunakan untuk mengklarifikasi berita bohong yang sedang beredar di masyarakat khususnya berkaitan dengan vaksinasi covid-19. Adanya hal tersebut kemenkes memanfaatkan media sosial untuk menyampaikan klarifikasi terhadap berita bohong yang sudah beredar tentang vaksinasi saat bulan puasa.
Bentuk Implikatur Menenangkan Bentuk implikatur menenangkan menekankan pada pesan memberikan rasa nyaman dan menghilangkan rasa khawatir kepada masyarakat agar bisa merata menerima vaksinasi covid-19. Bentuk implikatur menenangkan pada  data  mengarah  pada  menenangkan  lansia  dengan  cara  melakukan  pendampingan  dan  memberikan ketenangan  berupa  penjelasan  keamanan  vaksinasi  dan  pemerataan  ke  seluruh  pelosok  negeri  khususnya Indonesia. Adapun deskripsi pembahasan secara rinci sebagai berikut.

## Menenagkan Mitra Tutur dengan Penekanan Informasi Keamanan Vaksin
Implikatur berisi penekanan pada informasi dengan makna menenangkan masyarakat bahwa vaksinasi yang beredar aman dan bermutu. Unggahan didukung konteks situasi berupa gambar. Data diunggah pada 22 Juni 2021. Unggahan ini disukai dengan jumlah 2.117 juta dan 66 komentar (dihitung terakhir 22 Juni 2021).
Data (1)
…. Sementara total keseluruhan vaksin yang diterima pemerintah baik Sinovac, AstraZenecca maupun Sinopharm hingga minggu (20/6) berjumlah 104.728.400 dosis. Penyediaan vaksin ini merupakan bentuk komitmen pemerintah untuk menghadirkan vaksin yang aman, bermutu, dan berkhasiat  dari  Kerjasama  bilateral,  multilateral;  dan  eksplorasi  pembuatan  vaksin  Covid-19 dalam negeri…
Gambar 7. Unggahan kemenkes_ri tentang menenangkan masyarakat terhadap vaksinasi
Kutipan  unggahan  di  atas  menginformasikan  terkait  jenis  vaksinasi  covid-19  yang  disediakan pemerintah. Selain itu, vaksinasi yang disediakan pemerintah juga sudah dipastikan aman, bermutu, dan berkhasiat. Adanya informasi itu memberikan tujuan agar masyarakat dapat melakukan vaksinasi dengan tenang.  Terdapat  gambar  disertai  percakapan  dengan  tulisan  di  dinding  instagram.  Gambar 7 dalam unggahan menyertakan dokter Oscal Primadi yang menjabat sebagai Sekretaris Jenderal Kementerian RI. Gambar pada unggahan menyertakan tokoh pemerintahan yang berperan di kemenkes RI. Hal itu memiliki tujuan untuk menguatkan informasi agar masyarakat lebih percaya. Selain itu, gambar di atas memiliki  konteks  situasi  yang  ditandai  dengan  penggunaan  masker  dan  jari  jempol  yang  diacungkan. Penggunaan  masker  dikaitkan  dengan  adanya  penjagaan  diri  pada  saat  pandemi  covid-19  dan mengacungkan jempol mengisyaratkan bahwa kebijakan pemerintah tentang keamanan vaksinasi sudah terjamin baik.
Berdasarkan  analisis  data  dan  konteks  menekankan  adanya  bentuk  implikatur  menenangkan masyarakat tentang adanya berita yang tidak benar mengenai vaksinasi covid-19. Pada unggahan kemenkes disertai keterangan bahwa vaksinasi sudah diuji dan diselidiki, sehingga memunculkan hasil yang aman untuk  digunakan  masyarakat.  Banyaknya  pemahaman  masyarakat  yang  masih  menganggap  vaksinasi berbahaya,  mengakibatkan  vaksinasi  menimbulkan  bahaya  bagi  diri  serta  mengakibatkan  terus meningkatnya covid-19. Dalam hal ini terdapat kesamaan dengan penelitian (Inayah & Purba, 2020) yang menunjukkan bahwa terjadi kekhawatiran masyarakat terhadap vaksinasi Covid-19 khususnya di Twitter. Oleh  karena  itu,  perlu  dilakukan  peran  pemerintah  untuk  menenangkan.  Kemenkes  mencoba  untuk mengedukasi dan menenangkan masyarakat melalui unggahan di media sosial khususnya Instagram agar bersedia dan mengikuti vaksinasi covid-19 untuk menambah kekebalan tubuh. Selain itu, penelitian yang dilakukan (Agusta & Letuna, 2021) mendukung bahwa memang media sosial dapat digunakan untuk meyakinkan masyarakat jika vaksin Covid-19 aman dan halal. Hal itu juga digunakan untuk menenangkan masyarakat agar tidak takut untuk melakukan vaksinasi.
Menenangkan Mitra Tutur yang Lansia Melalui Analogi Masa Kecil
Implikatur wacana ini menekankan pada pesan menenangkan kepada lansia melalui analogi masa kecil anak. Unggahan didukung konteks situasi dan gambar disertai percakapan dengan tulisan di dinding instagram. Data diunggah pada 18 April 2021. Unggahan ini disukai oleh 6.658 warganet dan 70 komentar (dihitung terakhir 22 Juni 2021).
542

## Data (2)
Masih ingatkah kamu? Dulu sewaktu kita kecil, orang tua membawa kita ke fasyankes terdekat untuk mendapatkan imunisasi supaya anaknya sehat dan melindungi dari berbagai virus berbahaya.

## Gambar 8. Unggahan kemenkes _ri tentang menenangkan orang tua untuk vaksinasi
Kutipan di atas menginformasikan tentang vaksinasi kepada orang tua. Unggahan di atas memuat data yang meminta anak melakukan flashback tentang imunisasi yang pernah dilakukan saat masih kecil. Imunisasi ketika masih kecil bertujuan untuk melindungi dari virus, begitu juga dengan vaksinasi covid-19. Anak diminta menemani orang tua untuk vaksinasi agar lebih tenang dan tidak takut. Gambar 8 menunjukkan kekhawatiran sepasang  orang  tua  terhadap  vaksinasi.  Orang  tua  menolak  ketika  diajak  anaknya  vaksinasi.  Anak  laki-laki mencoba menenangkan dan meyakinkan bahwa vaksinasi tidak berbahaya.
Gambar 8 memuat konteks situasi adanya ketakutan orang tua untuk melakukan vaksinasi covid-19. Gambar 8 menurut ilmu semiotika memiliki daya tarik tersediri. Foto atau gambar menjadi magnet tersendiri untuk menarik pembaca utamanya kaum muda yang sekarang biasa disebut kaum milenial. Saat ini fenomena foto menjadi perhatian publik, karena foto mempunyai kemampuan representatif yang sempurna. Keterangan yang ada pada Gambar 8 terdapat penguatan pesan dan makna agar tersampaikan secara menyeluruh dan mudah memaknai pesan (Friza et al., 2020) . Pada unggahan terdapat gambar dengan empat kolom. Kolom pertama berisi tentang ajakan anak kepada orang tua untuk melakukan vaksinasi, tetapi orang tua takut untuk divaksin. Kolom kedua berisi penjelasan anak dan mengingatkan orang tua tentang masa kecil anak yang ditemani imunisasi oleh orang tua agar tidak takut. Kolom ketiga anak memberikan penjelasan tambahan bahwa akan menemani dan menenangkan orang tua agar divaksin covid-19 dengan aman. Kolom keempat orang tua setuju dan bersedia mengikuti vaksinasi covid-19.
Berdasarkan data dan konteks menunjukkan adanya bentuk implikatur menenangkan. Lansia adalah salah  satu elemen  masyarakat yang memiliki ketakutan berlebihan  untuk  melakukan pemeriksaan  khususnya vaksinasi  covid-19.  Adanya  rasa  takut  tersebut  memberikan  kesulitan  tersendiri  bagi  pihak  kesehatan  untuk memberikan  vaksinasi.  Melalui  unggahan  berisi  percakapan  tentang  pendampingan  lansia  untuk  melakukan vaksinasi covid-19 memiliki maksud dan tujuan lain yaitu menenangkan lansia dan meyakinkan bahwa vaksinasi tidak  berbahaya  dan  akan  memberikan  dampak  yang  baik  bagi  kesehatannya.  Adanya  pendampingan  yang dilakukan anak kepada orang tua dilakukan untuk menenangkan orang tua, mengingat orang tua yang masuk pada lansia mudah terganggu kesehatan mentalnya. Dalam penelitian ini memiliki dukungan melalui penelitian yang dilakukan (Norlinta & Ariyanto, 2020) yang menyatakan bahwa lansia sangat rentan kesehatan mentalnya. Oleh karena itu, perlu diberikan pendampingan agar hatinya tenang dan senang. Dengan keadaan tersebut akan lebih mudah lansia untuk mengikuti vaksinasi covid-19.

## SIMPULAN
Dalam analisis implikatur wacana vaksinasi di Instagram @kemenkes_ri dapat diketahui bahwa terdapat maksud lain pada unggahan yang berisi pesan kepada masyarakat. Adanya implikatur digunakan untuk  memaknai  tuturan  yang  berupa  unggahan  di  Instagram  yang  dapat  mengimplikasikan  banyak maksud. Berdasarkan hasil analisis penelitian implikatur wacana vaksinasi di media sosial yang diunggah di Instagram @kemenkes_ri dapat disimpulkan bahwa terdapat empat implikatur temuan yang relevan, yaitu;  (1)  menginformasikan,  menekankan  pada  adanya  unsur  memberikan  edukasi  pada  masyarakat terkait dengan vaksinasi covid-19. Pemberian edukasi dilakukan oleh kemenkes bertujuan agar masyarakat
mengetahui  cara  dan  melakukan  kewaspadaan  terhadap  virus  corona  dengan  menerapkan  protokol kesehatan dan melaksanakan vaksinasi melalui berbagai program terbaru yang memudahkan dan gratis. (2) Mengajak, menekankan pada adanya keinginan pemerintah mengajak masyarakat untuk melakukan vaksinasi  covid-19  untuk  menguatkan  kekebalan  tubuh  terhadap  virus.  Ajakan  pemerintah  yang disampaikan secara implisit melalui unggahan kemenkes juga memiliki maksud meratakan vaksinasi ke seluruh  elemen  masyarakat.  (3)  Mengklarifikasi,  menekankan  adanya  maksud  meluruskan  berita  yang tidak benar tentang vaksinasi. (4) Menenangkan, menekankan adanya maksud memberikan rasa aman dan nyaman kepada masyarakat di semua usia bahwa vaksinasi tidak membahayakan dan akan memberikan tambahan sistem kekebalan tubuh.
Temuan  berkaitan  dengan  implikatur  wacana  vaksinasi  dalam  penelitian  ini  bertujuan  untuk mendeskripsikan  maksud  kemenkes  untuk  menjawab  keresahan  masyarakat  terhadap  adanya  vaksinasi covid-19. Selain itu, pemerintah juga menekankan untuk masyarakat tetap mengikuti dan menerapkan protokol  kesehatan  serta  melakukan  vaksinasi.  Pelaksanaan  vaksinasi  menjadi  semakin  mudah  dengan adanya  berbagai  program  dari  pemerintah  untuk  menyelenggarakan  vaksinasi  secara  gratis.  Adanya keresahan  masyarakat  juga  perlu  ditenangkan  dan  diklasifikasi  mengingat  banyaknya  oknum  yang memanfaatkan situasi saat ini untuk kepentingan pribadinya. Oleh karena itu, masyarakat Indonesia harus mampu memilah dan memilih dengan teliti berita yang ada di media serta tetap menerapkan 6M (menjaga jarak,  menggunakan  masker,  mencuci  tangan,  menunda  bepergian,  menjaga  pola  makan  sehat,  dan menghindari kerumunan) protokol kesehatan.
UCAPAN TERIMA KASIH Penulis mengucapkan terima kasih kepada Universitas Billfath Lamongan karena telah memberi dukungan kepada penulis agar menyelesaikan penelitian ini. Artikel ini merupakan bentuk luaran dari hasil penelitian yang telah dilakukan di Universitas Billfath Lamongan. Penulis juga mengucapkan terima kasih kepada semua pihak yang telah membantu sehingga penelitian ini terselesaikan dengan baik.
DAFTAR PUSTAKA Abidin, Y. (2019). Konsep dasar bahasa Indonesia. Bandung: Bumi Aksara.
Abna, I. M., Rahayu, S. T., Rizkyana, M., Fauziyah, D., Rohmah, I. T., & Sholiha, S. (2021). Edukasi masyarakat tentang pentingnya penerapan protokol kesehatan dan menjaga imunitas tubuh dalam rangka pencegahan corona virus disease (covid-19) di Desa Pesing Koneng Kedoya Utara Jakarta Barat. Jurnal  Pengabdian  Kepada  Masyarakat  6(11),  951–952.,  1(2),  165–172. https://doi.org/10.47492/eamal.v1i2.582
Agung,  I.  M.  (2020).  Memahami  pandemi  covid-19  dalam  perspektif  psikologi  sosial. Psikobuletin: Buletin Ilmiah Psikologi, 1(2), 68–84. http://dx.doi.org/10.24014/pib.v1i2.9616 Agusta, M., & Letuna, N. (2021). Instragram sebagai media edukasi vaksin covid-19 di Indonesia. Jurnal Communio: Jurnal Ilmu Komunikasi, 10(1), 88–106.
https://doi.org/10.35508/jikom.v10i1.3773
Andriyani, A. A. A. D., Santika, I. D. A. D. M., & Raharjo, Y. M. (2021). Daya tindak perlokusi pengguna instagram dalam unggahan bertema Covid-19. KEMBARA: Jurnal Keilmuan Bahasa, Sastra, dan Pengajarannya (e-Journal), 7(1) , 20–33. https://doi.org/10.22219/kembara.v7i1.15543 Anwar, S., & Nirmala, A. A. (2021). Kalimat imperatif dalam akun kemenkes_ri media sosial instagram dan implikasinya.
Bahasa Indonesia Prima (BIP), 3(1), 101-107.
https://doi.org/10.34012/bip.v3i1.1582
Ariana, R. W. (2020). Tuturan implikatur ajakan dalam drama sunao ni narenakute. Jurnal Sastra-Studi Ilmiah Sastra, 10(2), 12–19.
Atqiya, B. (2018). Implikatur wacana humor dalam video akun instagram klik banjar. Locana, 1(1), 10- 17. https://doi.org/10.20527/jtam.v1i1.3
Audina, N. A., & Muassomah, M. (2020). Instagram: Alternatif media dalam pengembangan maharah
544
Al-Kitabah. Al-Ta’rib: Jurnal Ilmiah Program Studi Pendidikan Bahasa Arab IAIN Palangkaraya, 8(1), 77–90. Https://doi.org/10.23971/Altarib.V8i1.1986 Baehaqi, M. (2019). Analisis wacana kebijakan pendidikan (konsep dan implikasi). Yogyakarta: CV. Pilar Nusantara.
Bafadhal, O. M., & Santoso, A. D. (2020). Memetakan pesan hoaks berita covid-19 di Indonesia lintas kategori, sumber, dan jenis disinformasi. Bricolage: Jurnal Magister Ilmu Komunikasi, 6(2), 235- 249. Https://doi.org/10.30813/Bricolage.V6i02.2148
CNN  Indonesia.  (2021). Beda  dengan  Jokowi,  Menkes  sebut  vaksinasi  warga  mulai  April. https://www.cnnindonesia.com/nasional/20210130140423-20-600301/beda-dengan- jokowi-menkes-sebut-vaksinasi-warga-mulai-april, diakses 11 Juli 2021
Erlangga, C. Y., Utomo, I. W., & Fitri, S. (2019). Analisa  semiotik makna gambar senjata sisir Tito Karnavian. J-Ika, 6(2), 120–128. https://doi.org/10.31294/Kom.V6i2.6900 Ferlitasari,  R.,  Suhandi,  &  Rosana,  E.  (2020).  Pengaruh  media  sosial  instagram  terhadap  perilaku keeagamaan remaja (Studi pada rohis di SMA Perintis 1 Bandar Lampung). Sosiologi Agama, 01(2), 1–18. Retreived from http://Ejournal.Radenintan.Ac.Id/Index.Php/Sr Friza, F., Rasyid, Y., & Murtadho, F. (2020). Pesan teks dan pesan gambar pada foto national geographic (Kajian Semiotik). Deiksis, 12(1), 12-23. https://doi.org/10.30998/Deiksis.V12i01.3994 Gurning, F. P., Siagian, L. K., Wiranti, I., Devi, S., & Atika, W. (2021). Kebijakan pelaksanaan vaksinasi covid-19  di  Kota  Medan  tahun  2020. Jurnal  Kesehatan,  10(1),  43-50. https://doi.org/10.37048/Kesehatan.V10i1.326
Hadiwardoyo,  W.  (2020).  Kerugian  ekonomi  nasional  akibat  pandemi  covid-19. Baskara:  Journal  of Business And Entrepreneurship, 2(2), 83–92. https://doi.org/10.24853/Baskara.2.2.83-92 Hadiwijaya, M., & Amalyasari, M. R. (2019). Implementasi prinsip kerjasama mahasiswa multikultural di  Kota  Malang. KEMBARA:  Jurnal  Keilmuan  Bahasa,  Sastra,  dan  Pengajarannya  (e- Journal), 5(2), 219-230. https://doi.org/10.22219/kembara.v5i2.9574
Hasanah,  U.,  Rusminto,  N.  E.,  &  Widodo,  M.  (2017).  Implikatur  percakapan  proses  pembelajaran Bahasa Indonesia kelas XII dan implikasinya terhadap pembelajaran. J-SIMBOL (Bahasa, Sastra, dan Pembelajarannya), 5(2), 1–9. Retrieved from http://jurnal.fkip.unila.ac.id/index.php/BINDO/article/view/13278
Hasim, N. Binti A., Adnan, N. H. Binti, Izhar, N. I. Binti, & Bakar, A. M. Bin A. (2020). Pengaruh persekitaran dalam penggunaan strategi memori kosakata pelajar kuim. Jurnal Kesidang, 5(1), 1– 9. Retrieved from http://kuim.edu.my/journal/index.php/JK/article/view/761 Hasin, K. I. (2020). Implikatur Percakapan terhadap siswa pelanggar aturan sekolah (Kajian linguistik forensik  interogasi). Indonesia:  Jurnal  Pembelajaran  Bahasa  dan  Sastra  Indonesia,  1(1),  1-7. https://doi.org/10.26858/indonesia.v1i1.12389
Inayah, D., & Purba, F. L. (2020). Implementasi social network analysis dalam penyebaran informasi virus  corona  (covid-19)  di  twitter. Seminar  Nasional  Official  Statistics,  292–299. https://doi.org/10.34123/Semnasoffstat.V2020i1.573
Irma, C. N., & Hikmah, E. N. (2021). Analisis implikatur konvensional meme dalam surat kabar Radar Tegal. Literasi:  Jurnal  Bahasa  dan  Sastra  Indonesia  serta  Pembelajarannya,  5(1),  58-63. http://dx.doi.org/10.25157/literasi.v5i1.4685
Islami,  H.  S.,  Ponangsera,  I.  S.,  Subiakto,  Y.,  &  Azwar,  E.  (2022).  Strategi  peningkatan  kapasitas masyarakat  dalam  menghadapi  pandemi  covid-19  guna  mendukung  keamanan  nasional  di Kabupaten  Pidie  Jaya  Aceh. PENDIPA  Journal  of  Science  Education,  6(1),  73-79. https://doi.org/10.33369/pendipa.6.1.73-79
Kartikasari, S. (2020). Analisis wacana kritis Nourman Fairclough terhadap pemberitaan Jokowi naikkan Iuran BPJS di tengah pandemi. An-Nida: Jurnal Komunikasi Islam, 12(2), 113-124. Retrieved from https://ejournal.unisnu.ac.id/JKIN/article/viewFile/1608/1481
Makmun, A., & Hazhiyah, S. F. (2020). Kajian Pustaka tinjauan terkait pengembangan vaksin covid–19.
Molucca Medica, 13(2), 52-59. https://doi.org/10.30598/molmed.2020.v13.i2.52 Malahayati,  R.  (2014).  Analisis  penerapan  good  corporate  governance. Jurnal  Riset  Akuntansi  dan Keuangan, 2(1), 300-310. https://doi.org/10.17509/jrak.v2i1.6583 Mansyur, M. (2021). Vaksinasi  covid-19 bagi pekerja, harapan pulihnya  produktivitas. J Indon Med Assoe, 71(1), 1–4. https://doi.org/10.47830/jinma-vol.71.1-2021-534 Masnun, M. A., Sulistyowati, E., & Ronaboyd, I. (2021). Pelindungan hukum atas vaksin covid-19 dan tanggung jawab negara pemenuhan vaksin dalam mewujudkan negara kesejahteraan. DiH: Jurnal Ilmu Hukum, 17(1), 35-47. https://doi.org/10.30996/dih.v17i1.4325 Mu’awanah, I., & Utomo, A. P. Y. (2020). Analisis tindak tutur ekspresif dalam berita dokter deteksi virus corona meninggal di wuhan pada saluran youtube tribunnews.com. Jurnal Skripta, 6(2), 72–80. //doi.org/10.31316/skripta.v6i2.868
Mujianto,  G.  (2015).  Tindak  tutur  guru  dalam  pembelajaran  menulis  dengan  komposisi  terarah berdasarkan  tingkat  kognisi  siswa. KEMBARA:  Jurnal  Keilmuan  Bahasa,  Sastra,  dan Pengajarannya, 1(2), 173–197. https://doi.org/10.22219/kembara.v1i2.2614
Mulya, R. (2019). Hubungan antara keaktifan penggunaan media sosial instagram dan tingkat pendidikan orang tua dengan perilaku asertif siswa kelas VIII di SMP Negeri 3 Banjarmasin. Jurnal Pelayanan Bimbingan dan Konseling,
2(2), 155–161. Retrieved
from http://ppjp.ulm.ac.id/journals/index.php/jpbk/article/view/1524
Nababan, S. (2020). Strategi  pelayanan informasi untuk meningkatkan keterbukaan informasi publik.
Jurnal Ilmu Komunikasi, 17(2), 166-180. https://doi.org/10.31315/Jik.V17i2.3694 Naimah, K., & Juwita, D. R. (2020). Urgensi pesantren dalam penggunaan vaksin astrazeneca di masa pendemi covid-19.
Jurnal Ilmiah Ahwal Syakhshiyyah, 3(1), 1–10. https://doi.org/http://dx.doi.org/10.33474/Jas.V3i1.11052 Norlinta,  S.  N.  O.,  &  Ariyanto,  A.  (2021).  Upaya  Pencegahan  penularan  covid-19  dan  penanganan dampak covid-19 pada pra lansia di Desa Karangbangun Matesih. Proceeding of The URECOL, 135-141. Retrieved from http://repository.urecol.org/index.php/proceeding/article/view/1532
Normuliati, S., & Istiqamah, I. (2020). Pengaruh media sosial dan televisi terhadap keterampilan berbicara pada siswa SMKN 2 Marabahan. Bitnet: Jurnal Pendidikan Teknologi Informasi, 5(1), 27-35. https://doi.org/10.33084/bitnet.v5i1.1332
Ningsih, A. R., & Gunawan, G. (2020). Bentuk dan fungsi fatis dalam komunikasi lisan bahasa Melayu Rambah. Jurnal Akrab Juara, 5(3),
225-232. Retrieved from http://akrabjuara.com/index.php/akrabjuara/article/view/1130
Nurfitri, R. (2021). Analisis tanda dan makna pada desain logo sanggar tari puspitasari. Citradirga: Jurnal Desain  Komunikasi  Visual  dan  Intermedia,  3(1),  48–57.  Retrieved  from https://jurnal.machung.ac.id/index.php/citradirga/article/view/424
Nurislaminingsih,  R.,  &  Sukaesih,  S.  (2020).  Pemetaan  pengetahuan  eksplisit  tentang  covid-19  pada website  perpustakaan. Lentera  Pustaka:  Jurnal  Kajian  Ilmu  Perpustakaan,  Informasi  dan Kearsipan, 6(2), 131–144. https://doi.org/10.14710/Lenpust.V6i2.32335
Nursatyo, & Humaini. (2021). Pertarungan wacana pemerintah dan publik tentang pandemi covid-19. Jurnal Penelitian Sosial Ilmu Komunikasi, 5(1), 37–45. 10.33751/jpsik.v5i1.3289 Perizga,  A.,  Sinaga,  M.,  &  Charlina,  C.  (2021).  Implikatur  pada  wacana  covid-19  di  instagram. JGK (Jurnal Guru Kita), 5(1), 60-67. https://doi.org/10.24114/jgk.v5i1.21399
Permatasari, M.  J.,  &  Setiawan, A.  (2020).  Optimalisasi  pemanfaatan  media online  untuk melakukan edukasi  selama  covid-19. Semar  (Jurnal  Ilmu  Pengetahuan,  Teknologi,  dan  Seni  bagi Masyarakat), 9(2), 47-52. https://doi.org/10.20961/Semar.V9i2.42428
Pratiwi, S. A., & Hidayat, D. (2020). Iklan layanan masyarakat covid-19 di media sosial dan perilaku masyarakat  di  Jawa  Barat. Komunikologi :  Jurnal  Ilmiah  Ilmu  Komunikasi,  17(3),  71-82. Retrieved from https://komunikologi.esaunggul.ac.id/index.php/KM/article/view/249/226
546
Prihatini, A. (2019). Semantic network of the word association in the field of law. Litera, 18(3), 430- 446. 10.21831/ltr.v18i3.26513
Primayana, K. H. (2019). Menciptakan pembelajaran berbasis pemecahan masalah dengan berorientasi pembentukan karakter untuk  mencapai  tujuan  higher  order thingking  skilss (hots)  pada  anak sekolah  dasar. Purwadita:  Jurnal  Agama  dan  Budaya,  3(2),  85–92.  Retrieved  from http://jurnal.stahnmpukuturan.ac.id/index.php/Purwadita/article/view/367/0
Puri, V. Y., & Siregar, M. R. (2020). Rekonstruksi cyber law untuk mengatasi penyebaran fake news di masa  pandemi. Prosiding Seminar Nasional Hukum & Teknologi, 1(1), 199–214. Retrieved from http://prohutek.upnjatim.ac.id/index.php/prohutek/article/view/90 Puspitasari,  P.  (2020). Implikatur  tuturan  dalam  meme  pandemi  covid-19.  22(1),  69–77. https://doi.org/10.37303/likhitaprajna.v22i1.180
Putri, L. M., & Ramadhan, S. (2020). Keresahan komika terhadap pelanggaran aturan pemerintah dalam menghadapi  wabah  covid-19:  Analisis  sosiocultural  practice. KEMBARA:  Jurnal  Keilmuan Bahasa, Sastra, dan Pengajarannya (e-Journal), 6(2), 205-212.
https://doi.org/10.22219/kembara.v6i2.13494
Rachman, F. F., & Pramana, S. (2020). Analisis sentimen pro dan kontra masyarakat Indonesia tentang vaksin  covid-19  pada  media  sosial  twitter. Indonesian  of  Health  Information  Management Journal (INOHIM), 8(2), 100-109. https://doi.org/10.47007/inohim.v8i2.223 Rahardi,  R.  K.  (2020).  Mendeskripsi  peran  konteks  pragmatik:  Menuju  perspektif cyberpragmatics. Transformatika:  Jurnal  Bahasa,  Sastra,  dan  Pengajarannya,  3(2),  164-178. https://doi.org/10.31002/Transformatika.v%vi%i.2333
Rahman, Y. A. (2021). Vaksinasi massal covid-19 sebagai sebuah upaya masyarakat dalam melaksanakan kepatuhan hukum (obedience law). Khazanah Hukum, 3(2), 80–86. https://doi.org/10.15575/Kh.V3i2.
Rahmi, N. (2021). Makna dan pesan dalam cuplikan gambar video klip yang  berjudul corona la oleh family media co (Kajian analisis semiotika Sanders Peirce) Nadia Rahmi. Jurnal Bahasa, Sastra, dan Budaya, 11(2), 122-134. https://doi.org/10.37905/jbsb.v11i2.10257 Rokom.  (N.D.). Komnas  kipi:  Tidak  ada  yang  meninggal  karena  vaksinasi  covid-19. https://sehatnegeriku.kemkes.go.id/baca/rilis-media/20210520/4537800/komnas-kipi- tidak-ada-yang-meninggal-karena-vaksinasi-covid-19/. KemenkesRI diakses pada 11 Juli 2021 Saadah, S. (2021). Tindak tutur lokusi, ilokusi, dan perlokusi dalam teks anekdot. Dinamika, 4(1), 26- 36. https://doi.org/10.35194/jd.v4i1.1013
Sarasati, F., & Avicenna, F. (2021). Media komunikasi publik kementerian kesehatan (Studi pada kasus covid-19 di Indonesia). Visioner: Jurnal Penelitian Komunikasi dan Informatika, 3(1), 327–332. Retrieved from http://103.78.9.46/index.php/vis/article/view/528 Sari, H. P. (2021). 30 Orang meninggal usai vaksinasi covid-19, https://nasional.kompas.com/read/2021/05/20/19091041/30-orang-meninggal-usai- vaksinasi-covid-19-komnas-kipi-sebut-karena-penyakit?page=all. Kompas. diakses pada 11 Juli 2021
Sari, N., Radhiah, R., & Safriandi, S. (2021). Analisis makna implikatur dalam wacana iklan layanan masyarakat  pada  media  sosial. KANDE  Jurnal  Ilmiah  Pendidikan  Bahasa  dan  Sastra Indonesia, 1(1), 45-52. https://doi.org/10.29103/jk.v1i1.3410
Sekarwulan, A., & Purwanto, H. (2020). Peran instagram@ p2ptmkemenkesri sebagai media kampanye kesehatan. Communications, 2(1), 1-15. https://doi.org/10.21009/Communications.2.1.1 Setiawan, A., Saputra, H. A., & Atmojo, M. E. (2021). Efektivitas penyebaran informasi covid-19 melalui media twitter Kementrian Kesehatan Republik Indonesia dan Badan Nasional Penanggulangan Bencana. Jurnal Academia Praja, 4(1), 89-106. https://doi.org/10.36859/jap.v4i1.210 Shanty, K. (2020). Makna implikatur iklan layanan masyarakat ngenani virus corona. Baradha, 15(6), 23- 34.
547
Simanjuntak, D. S. R. Analisis implikatur wacana percakapan dalam novel Masih Ada Hari Esok karya Daniel Steel. Jurnal Basis, 4(1), 1-10. Retrieved from https://media.neliti.com/media/publications/267690-analisis-implikatur-wacana- percakapan-da-16c1d2d0.pdf
Subekti, P., Hafiar, H., & Bakti, I. (2020). Penggunaan instagram oleh badan penanggulangan bencana daerah untuk mengoptimalkan destination branding pangandaran. Profesi Humas Jurnal Ilmiah Ilmu Hubungan Masyarakat, 4(2), 174-192. https://doi.org/10.24198/Prh.V4i2.23545 Susanto, A. (2020). Dekonstruksi komunikasi politik pada pelayanan e-commerce (Perspektif analisis wacana kritis Fairclough). MEDIASI, 1(2), 79-91. https://doi.org/10.46961/mediasi.v1i2.36 Syaikhoh, Z. A., Santoso, A. B., & Winarsih, E. (2018). Implikatur pada unggahan instagram produk “matahari departement store” bulan April 2018 (Kajian pragmatik). Widyabastra: Jurnal Ilmiah Pembelajaran  Bahasa  dan  Sastra  Indonesia,  6(2),  34-42.  Retrieved  from http://e- journal.unipma.ac.id/index.php/widyabastra/article/view/3595
Tsaniyah, N., & Juliana, K. A. (2019). Literasi digital sebagai upaya menangkal hoaks di era disrupsi. Al- Balagh: Jurnal Dakwah dan Komunikasi, 4(1), 121-140.
https://doi.org/10.22515/Balagh.V4i1.1555
Tyoso, J. S. P. (2016). Sistem informasi manajemen. Yogyakarta: Deepublish.
Visina, D. N., Shaluhiyah, Z., & Indraswari, R. (2021). Analisis konten tweet pada akun twitter Kemenkes RI selama awal wabah covid-19 di Indonesia. Jurnal Kesehatan Masyarakat (Undip), 9(3), 344- 352.
Wardhana, B. S. (2020). Kompleksitas tugas kepolisian pada masa pandemi covid-19. Jik: Jurnal Ilmu Kepolisian, 14(2), 80–88. Retrieved from https://jurnalptik.id/index.php/jik/article/view/252
Warmadewi, A. A. I. M. (2021). Implikatur dalam percakapan selebgram Bali gek_cantik25. Linguistik: Jurnal Bahasa & Sastra, 6(1), 344-352. https://doi.org/doi: 10.31604/Linguistik.V6i1. 152- 159
Yanti, N. P. E. D., Nugraha, I. M. A. D. P., Wisnawa, G. A., Agustina, N. P. D., & Diantari, N. P. A. (2020). Public knowledge about covid-19 and public behavior during the covid-19 pandemic. Jurnal Keperawatan Jiwa, 8(4), 491-504. https://doi.org/10.26714/Jkj.8.4.2020.491-504 Yolarita, E., & Kusuma, D. W. (2020). Pengelolaan limbah b3 medis rumah sakit di Sumatera Barat pada masa pandemi covid-19. Jurnal Ekologi Kesehatan, 19(3), 148–160. https://doi.org/10.22435/jek.v19i3.3913 Zumaro, I. J. (2021). Implikatur percakapan dalam sinetron Dunia Terbalik episode ke-2006-2007 di RCTI:  Kajian  pragmatik. Alinea:  Jurnal  Bahasa,  Sastra,  dan  Pengajaran,  10(1),  85-93. https://doi.org/10.35194/alinea.v10i1.1250