## NILAI-NILAI DALAM SASTRA ANAK SEBAGAI SARANA PEMBENTUKAN KARAKTER
Abdul Rosid
Pendidikan Bahasa  dan Sastra  Indonesia, Universitas Trunojoyo Madura Email: Abdul.rosid@trunojoyo.ac.id

## Abstrak
Tra disi mendongeng sebelum tidur pa da masa la lu sa ngat sering dila kukan oleh orang tua seba ga i kegia tan pengantar tidur untuk a naknya. Hal ini dila kukan a gar a nak memperole h p emb ela ja ra n tentang nila i yang terkandung dalam cerita tersebut. Seiring berja lannya wa ktu kegiata n t e rse but mula i ditingga lkan. karya sa stra yang dikhususkan untuk kanak- kanak, d ik e na l se b a ga i sa st ra a nak. Berdasarkan kenyataan ini da pat dipahami, bahwa terdapat fenomena dalam dunia penulisan krea tif  ba hwa   a da  sa a tnya  di ma na  penulis krea tif (sa stra wa n, penya ir, dra ma wa n) tela h menetapkan terlebih dahulu secara khusus sia pa pemba ca  ya n g d it uj u d a ri k a rya  ya n g a kan dicipta kannya. Pendekatan dalam penelitia n ini a dalah pendekatan kualitatif deskriptif. Pendekatan kua litatif menyajikan data-data dalam bentuk deskriptif yaitu berupa kata-kata, gambar, bagan, dan bukan angka-angka. Berdasarkan hasil pembahasan dalam artikel ini d a p a t d ism pulka n  ba h wa da la m buku kumpulan cerita anak cerdas mengandung nila i- nila i dia n ta ra n ya n ila i se m a nga t, menjaga kebersihan, menjaga kelestarian lingkungan, menyayangi ora ng tua, dan gotong ro y on g. Nila i-nila i tersebut sa ngat bermanfaat untuk membentuk karakter a nak dan dapat dijadikan b a ha n pela jaran bagi a nak-anak dalam kehidupan sehari- ha ri.
Kata Kunci: sastra anak; pendidikan karakter; mendongeng.

## PENDAHULUAN
Dunia  anak  merupakan  dunia  yang  paling menyenangkan  dalam  fase  kehidupan  manusia, dunia  hayal,  dunia  bermain  yang  penuh  warna dan  tak  terlupakan.  Banyak  sekali  jenis permainan  anak  yang  dapat  di  eksplorasi  untuk dimainkan  oleh  mereka.  Selain  itu  jenis  bacaan anak  juga  sangat  beragam,  ada  dongeng,  fabel, dan bacaan yang bergenre sastra lainnya.
Tradisi  mendongeng  sebelum  tidur  pada masa  lalu sangat sering dilakukan oleh orang tua sebagai  kegiatan  pengantar  tidur untuk anaknya. Hal  ini  dilakukan  agar  anak  memperoleh pembelajaran  tentang  nilai  yang  terkandung dalam  cerita  tersebut. Seiring berjalannya waktu kegiatan tersebut mulai ditinggalkan.
Sastra  lahir  dari  proses  kegelisahan sastrawan atas kondisi masyarakat dan terjadinya ketegangan  atas  kebudayaannya.  Sastra  sering juga  di  sebut  sebagai  potret  sosial.  Ia menggambarkan  kondisi  masyarakat  pada  masa tertentu.  Sastra  juga  di  anggap  merupakan manivestasi  semangat  pada  zamannya.  Dari  hal tersebut  sastra  dapat  memberikan  pemahaman tentang situasi sosial, kepercayaan, ideology, dan harapan-  harapan  seseorang  yang  sebenarnya. Salah  satu  bentuk  karya  sastra  adalah  prosa. Prosa  adalah  bentuk  karangan  sastra  dengan Bahasa  biasa,  bukan  Bahasa  puisi,  terdiri  atas
kalimat- kalimat yang jelas runtutan pemikirannya,  biasanya  ditulis  dalam  alinea- alinea.  Ragam  prosa  antara  lain  adalah  prosa fiksi.
Berdasarkan  kriteria  siapa  pembacanya, isi  sastra  dapat  dipilah  dalam  berbagai penjenisan.  Jika  sebuah  novel  ditulis  dan diterbitkan  khusus  untuk  pembaca  dewasa,  akan muncul  istilah  novel  atau  fiksi  untuk  pembaca dewasa.  Jiak  pembaca  sasarannya  kelompok remaja,  karya sastra karya sastra yang dihasilkan disebut sastra remaja. Oleh sebab itu, karya sastra yang  dikhususkan  untuk  kanak-  kanak,  dikenal sebagai  sastra  anak.  Berdasarkan  kenyataan  ini dapat dipahami, bahwa terdapat fenomena dalam dunia  penulisan  kreatif  bahwa  ada  saatnya  di mana  penulis  kreatif  (sastrawan,  penyair, dramawan)  telah  menetapkan  terlebih  dahulu secara  khusus  siapa  pembaca  yang  dituju  dari karya yang akan diciptakannya.
Di dalam pengertian umum, kata “anak” dalam hal ini mungkin lebih tepat disebut dengan istilah  “kanak-  kanak”  dapat  ditujukan  kepada manusia  yang  berusia  antara  6  sampai 12 tahun. Jika  ditinjau  dari  jenjang  pendidikannya,  anak dengan  usia  tersebut  adalah  kanak-  kanak  pada jenjang  pendidikan  sekolah  dasar.  Sastra  anak, secara  dikotomi  dapat  dikatakan  sebagai  karya sastra  yang  “layak”  dibaca,  didengar,  atau  di

## METALINGUA

## Jurnal Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia
konsumsi  oleh  kanak-kanak.  Kata  “layak” memberikan  gambaran  bahwa  ada  persyaratan khusus  tentang  boleh  tidaknya,  baik  tidaknya, atau  sesuai  tidaknya,  sastra  tersebut  dibaca  atau diperuntukkan  bagi  kanak-  kanak.  Kata  “layak” juga  mengisyaratkan  isi  sastra  anak  merupakan bagian penting.
Sebagaiman  halnya dalam sastra dewasa, sastra  anak  juga  mengenal  apa  yang  disebut genre,  maka  pembicaraan  genre sastra anak juga perlu  dilakukan.  Pembicaraan  genre  sastra  anak dapat  saja  analog  dengan  pembedaan  genre dalam sastra dewasa, yaitu dalam tiga besar genre puisi,  fiksi,  dan  drama  dengan  masing-  masing memiliki subgenre. Dengan demikian, pembicaraan  tentang  genre  menjadi  lebih sderhana.  Namun  genre  sastra  anak  faktanya tidak  sesederhana itu, maka pembedaan genre ke dalam tiga macam tersebut tidak dilakukan.
Berikut  dijelaskan  genre  sastra  anak menurut  Lukens  (Nurgiantoro,2019:  17)  yang tampak  berbeda  dengan  genre  sastra dewasa dan sekaligus  juga  berdasarkan  tiga  pemikiran perlunya  pembicaraan  genre  tersebut.  Secara garis besar Lukens mengelompokkan genre sastra anak  ke  dalam  enam  macaam,  yaitu  realisme, fiksi formula, fantasi, sastra tradisional, puisi dan nonfiksi dengan masing-masing mempunyai jenis lagi.  1). Realisme. Dalam  sastra dapat dipahami bahwa  cerita  yang  dikisahkan  itu  mungkin  saja ada dan terjadi walau tidak harus benar-benar ada dan  terjadi.  Peristiwa  dan  aksi  serta  jalinan peristiwa  dan  aksi  yang  dikisahkan  masuk  akal dan  logis.  Genre  realisme  sendiri  terbagi  atas cerita  realisme,  realisme  binatang,  realisme historis,  realisme  olahraga.  2). Fiksi  formula. Sebagaimana  sebutannya,  fiksi  formula  seolah- olah telah memiliki “formula”, rumus, pola alur, pola  karakter,  dan  lain-lain  yang  bersifat stereotip.  Walau  hal  itu  tidak  mengurangi orisinalitas  cerita  yang  dikreasikan  oleh penulis. Jenis  sastra  anak  yang  dapat  dikategorikan  ke dalam  fiksi  formula  adalah  cerita  misteri  dan detektif,  cerita  romantic,  dan  novel  serial.  3). Fantasi. Lukens  (dalam  Nurgiantoro,  2019:23) menyebut  cerita  fantasi  sebagai  cerita  yang menawarkan  sesuatu  yang  sulit  diterima  oleh akal. Cerita  fantasi  dikembangkan  lewta imajinasi yang lazim dan dapat diterima sehingga sebagai  sebuah  cerita  dapat  diterima  oleh pembaca.  Yang  tergolong  dalam  fantasi  adalah cerita  fantasi,  fantasi  tingkat  tinggi,  dan  fiksi sains.  4). Sastra  tradisional. Istilah  tradisional dalam  kesastraan  ( traditional  literature atau folk
literature )  menunjukkan  bahwa  bentuk  itu berasal  dari  cerita  yang  telah  mentradisi,  tidak diketahui  mulainya  dan  siapa  penciptanya,  dan dikisahkan  secara  turn-temurun  secara  lisan. Yang  termasuk  dalam  jenis  ini  adala,  fable, dongeng rakyat, mitologi, legenda, dan epos.  5) . Puisi. Genre  puisi  anak  dapat  berwujud  puisi- puisi  lirik  tembang-tembang  anak  tradisional, lirik  tembang-tembang  ninabobo,  puisi  naratif, dan  puisi  personal.6). Bacaan Nonfiksi. Bacaan nonfiksi sastra ditulis secara artistic sehingga jika dibaca  oleh  anak,  anak  akan  memperoleh pemahaman  sekaligus  kesenangan.  Ia  akan membangkitkan  pada  diri  anak  perasaana keindahan  yang  berwujud  efek  emosional  dan intelektual. Yang tegolong dalam jenis ini adalah buku informasi dan biografi.
Buku Kumpulan  cerita  Anak  Cerdas ditulis oleh Durroh Fuadin diterbitkan tahun 2020 oleh Elex Media Komputindo. Buku ini berisi 10 cerita  anak  yang berjudul Misteri di Desa Ayers, Hop!  Hop!,  Hop!  Byur!,  Berlibur  ke  Rumah Nenek,  Ke  mana  Matahari?,  Misteri  Ikan  Bibi Dixiet,  Penyihir  Di  Rumahku,  Temui  Aku  Di Tempat Rahasia, Ke Mana Sanki?, Batu Besar Di Tengah Desa, Buah Manis Berwarna Merah.

## METODOLOGI PENELITIAN
Pendekatan dalam penelitian ini adalah pendekatan  kualitatif  deskriptif.  Pendekatan kualitatif  menyajikan  data-data  dalam  bentuk deskriptif yaitu berupa kata-kata, gambar, bagan, dan  bukan  angka-angka.  Ratna  (2013:  46) menyebutkan  metode  kualitatif  pada  dasarnya sama  dengan  metode hermeneutik .  Artinya  baik metode hermeneutik , kualitatif, analisis isi, secara keseluruhan  memanfaatkan  cara-cara  penafsiran dengan penyajian data bentuk deskripsi.
Deskriptif  pada  penelitian  ini  tidak memerlukan  wawancara,  kuisioner,  dan  angket. Sebagaimana dijelaskan oleh Moleong (2016: 05) penelitian  kualitatif  merupakan  suatu  penelitian yang  bermaksud  untuk  memahami tentang suatu peristiwa  serta  gejala  yang  dialami  oleh  subyek penelitian  yang  secara  menyeluruh  dan  dengan menggunakan  gambaran  kata-kata  serta  bahasa yang  berada  dalam  konteks  alamiah  dengan memanfaatkan berbagai metode alamiah. Selanjutnya Moleong (2016: 07) juga menegaskan  bahwa  penelitian  kualitatif  adalah penelitian yang menggunakan pendekatan naturalistik  untuk  mencari  dan  menemukan pengertian  atau  pemahaman  tentang  fenomena dalam  suatu  latar  yang  berkonteks  khusus.
Pengertian  ini  hanya  mempersoalkan  dua  aspek yaitu  pendekatan  penelitian  yang  digunakan adalah  naturalistik  sedang  upaya  dan  tujuannya adalah  memahami  suatu  feomena  dalam  suatu konteks khusus.
Penelitian kualitatif selalu  bersifat deskriptif  artinya  data  yang  dianalisis  dan hasilnya  berbentuk  deskripstif  fenomena,  tidak berupa  angka-angka  tentang  hubungan  variabel. Semua yang disajikan menjadi kunci dari seb uah penelitian. Dalam hal ini laporan penelitian berisi kutipan-kutipan dari sumber data sebagai ilustrasi untuk  memberikan  paparan  dan  penguatan  atas masalah  fenomenologi  dan  pesan  religius  dari tindakan,  sikap,  dan  pemikiran  tokoh  dalam novel pada objek yang diteliti.

## PEMBAHASAN
Cerita anak mengandung banyak nilai yang dapat dijadikan pelajaran dalam kehidupan sehari- hari. Hal ini sangat berguna bagi anak- anak yang akan menjalani  kehidupan  di  masyarakat,  hal  ini seperti  tampak  dalam  buku Kumpulan  Cerita Anak Cerdas.
Cerita  pertama  berjudul Misteri Di Desa Ayers cerita  ini mengandung nilai semangat atau pantang menyerah hal ini tampak dalam kutipan,
“Aha!”  ujar  si  detektif  karena  ia menemukan  sebuah  jejak  kecil  di  antara tumpukan  jerami.  Detektif  itu  mencoba mencari  jejak  yang  lain.  Dia yakin jejak itu  akan  memberinya  petunjuk.  Benar saja,  ternyata  ada  jejak  yang  sama juga terdapat di pagar yang bengkok.
Dalam  data  tersebut  mengandung  nilai semangat atau pantang menyerah, hal itu tampak dalam  kutipan  yang  menceritakan  seorang detektif  yang  berusaha  menemukan  pelaku  dari lenyapnya  hewan  para  penduduk  di  suatu  desa. Setelah  berusaha  sekuat  tenaga,  akhirnya  dia berhasil  menemukan  tersangkanya  yaitu  seekor buaya.
Cerita  kedua  berjudul Hop!  Hop!  Hop! Byur! Yang mengandung nilai menjaga kebersihan, hal itu tampak dalam kutipan,
“Awas!  ada  sabun!”  teriak  saudaraku yang berwarna kuning.
Tubuh  si  kuning  dan  teman-teman  di dekatnmya meleleh. Mereka tampak layu. Oh, tidak! Ini mengerikan!
Sabun  itu  menyapu  semua  saudaraku… termasuk  tubuhku.  Aduuuh,  tubuhku terasa sakiit…
Berdasarkan  kutipan tersebut diceritakan bahwa  kuman  akan  mati  bila  kita  rajin  mencuci tangan  menggunakan  sabun.hal  ini  mengajarkan kepada anak tentang nilai menjaga kebersihan.
Cerita ketiga berjudul Kemana Matahari?. Cerita  ini  mengisahkan  tentang perputaran mahari dalam mengelilingi bumi. Hal ini tampak dalam kutipan,
“Lho  ke mana matahari.” Bunga-bunga tidak  mendengar  ucapan  awan.  Kini mereka  tidak  bias  melihat  Matahari karena tertutup awan.
Makin  lama  sinar  matahari  makin meredup. Langit menjadi gelap. Rupanyasemakin  banyak  awan  yang dating. Tak lama kemudian turun hujan. Pada kutipan cerita tersebut mengandung nilai  menjaga  lingkungan  sekitar.  Hal  ini mengajarkan  kepada  anak-anak  untuk  menjaga kelestarian lingkungan di sekitar mereka.
Cerita  berikutnya  berjudul Penyihir  di Rumahkau, cerita ini mengisahkan tentang or ang tua  yang  sangat  sayang  pada  anaknya,  sehingga menurut anaknya orang tuanya dapat mewujudkan segala keinginannya seperti seorang penyihir. Hal ini tampak dalam kutipan,
“Setiap  pagi,  penyihir  itu  mengubah kain-kain  yang  tadinya  basah,  menjadi kering dan halus lembut.
Penyihir  itu  juga  bias  mengubah  daun- daun  yang  pahit  menjadi  lezat! Tepung- tepung  yang  hambar  bias  dia  ubah menjadi kue empuk yang membuat semua orang berselera.”
Pada  data  tersebut  terkandung  nilai  atau pembelajaran  untuk  selalu  menghormati  dan menyayangi  orang  tua  yang  selalu  dapat mewujudkan apa yang kita inginkan.
Pada  cerita  berikut  yang  berjudul Batu Besar  di  Tengah  Desa mengisahkan  tentang bencana  angin  kencang  yang  melanda  sebuah desa  sehingga  seluruh  penduduk  desa  tidak berani  keluar  rumah.  Keesokan  harinya ternyata ada  sebuah  batu  besar  yang  terbawa  angin kencang  tadi  sehingga  menutup  jalan  desa.  Hal itu tampak dalam kutipan,
“Aha!” pak kepala desa segera berseru. Dia  memerintahkan  beberapa  warga untuk  pulang  mengambil  alat  pemecah batu.  Maka,  semua  warga  pun  pulang. Mereka  mengambil  alat  apa  saja  yang berguna untuk memecah batu besar itu.

## METALINGUA

## Jurnal Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia
Warga pun bahu membahu menghancurkan batu itu menjadi bagian- bagian yang lebih kecil.
Setelah  ukuran  batu  itu  menjadi  lebih kecil,  dengan  mudah  warga  dapat bergotong  royong  memindahkan  ke  tepi jalan.
Jalan  pun  bersih  kembali.  Batu  besar tadi sudah hilang. Orang-orang pun bisa melintas lebih lancar.
Berdasarkan kutipan tersebut terkandung nilai gotong royong. Hal ini mengajarkan kepada anak-anak  bahwa  dalam  menyelesaikan  masalah akan  lebih  mudah  jika  diselesaikan  secara bersama atau bergotong royong.

## PENUTUP
Berdasarkan  hasil  pembahasan  dalam  artikel  ini dapat dismpulkan bahwa kegiatan membaca buku ceritaatau mendongeng memiliki banyak manfaat,  karena  dalam  cerita  anak  cerdas mengandung  nilai-  nilai  diantaranya  nilai semangat, menjaga kebersihan, menjaga kelestarian  lingkungan,  menyayangi  orang  tua, dan  gotong  royong.  Nilai-nilai  tersebut  sangat bermanfaat  untuk  membentuk karakter anak dan juga  dapat  dijadikan  bahan  pelajaran  bagi  anak- anak dalam kehidupan sehari- hari.

## REFERENSI
Teeuw.  2013. Sastra  dan Ilmu Sastra . Bandung: PT. Dunia Pustaka.
Fuadin K, Durroh. 2020. Kumpulan Cerita Anak
Cerdas.Jakarta:PT Elex Media Komputindo. Listiyaning, Eka dan  Purbarani  Jatining Panglipur.2017. Sastra  Anak  Sebagai Sarana Pembelajaran Bahasa dan Sastra untuk  Menumbuhkan  Berbagai  Karakter di Era Global . https://jurnal.unej.ac.id.
Nurgiantoro,  Burhan.  2019. Sastra  Anak Pengantar Pemahaman Dunia Anak .Yogyakarta: Gajdah Mada University Press.
Sarumpaet-Riris  K.  Toha.  2017. Pedoman Penelitian Sastra Anak . Jakarta: Yayasan Pustaka Obor Indonesia.