IQRO: Journal of Islamic Education
Juli-2024, Vol.7, No.1, hal.01-22
ISSN(P): 2622-2671; ISSN(E): 2622-3201 ©2024 Pendidikan Agama Islam  IAIN Palopo. http://ejournal.iainpalopo.ac.id/index.php/iqro

## Desain Pembelajaran PAI di Era Society 5.0

## Nita Yuli Astuti
Pendidikan Agama Islam, Fakultas Ilmu Tarbiyah dan Keguruan, UIN Walisongo Semarang Email: nitayuliastuti@uinwalisongo.ac.id ,

## Abstract
In this industrial era 5.0, PAI learning requires that it can innovate in the learning process. As a teacher, you can design and revitalize the previous traditional learning system into more modern learning  in  three  ways,  namely  Discruptive  Mindset,  Reshape  or  create  and  self  driving.  In addition, teachers can also formulate goals, determine learning strategies and determine the use of learning media in accordance with this 5.0 era. Good learning objectives refer to the ABCD formula,  namely  (Audience,  Behavior,  Condition,  and  Degree).  These  steps  make  it  easier  for teachers to develop learning objectives. For the use of learning applications in the 5.0 era that can  be  used  such  as  Skype  and  Zoom,  Google  Meet,  Discord,  Gsuite  for  Edu  (Google  Suite  for Education) Edmodo, Kahoot and the Ministry of Education and Culture established a learning house online. In addition, there are many more applications that PAI teachers can use to support learning  in  this  5.0  era.  The  strategies  that  can  be  used  are  inquiry  strategies,  participatory strategies, strategies, blended learning, discovery learning strategies.
Keywords : Design, learning, industrial era 5.0.
Abstrak
Di  era  industry  5.0  ini  menuntut  pembelajaran  PAI  dapat  melakukan  inovasi  dalam  proses pembelajarannya.  Sebagai  guru  dapat  mendesain  dan  melakukan  revitalisasi  sistem pembelajaran tradisional sebelumnya  menjadi pembelajaran yang lebih  modern dengan tiga cara yaitu Discruptive Mindset, Reshape atau create dan self driving. Selain itu, guru juga dapat merumuskan  tujuan,  menentukan  strategi  pembelajaran  maupun  menentukan  penggunaan media pembelajaran yang sesuai dengan era 5.0 ini. Tujuan pembelajaran yang baik mengacu pada  formula  ABCD,  yaitu  (Audience,  Behavior,  Condition,  dan  Degree).  Langkah-langkah tersebut memudahkan guru dalam menyusun tujuan pembelajaran.  Untuk penggunaan aplikasi pembelajaran di era 5.0 yang bisa digunakan seperti Skype and Zoom,  Google Meet,  Discord, Gsuite for Edu (Google Suite for Education) Edmodo, Kahoot  dan Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan mendirikan rumah belaja secara online. Selain itu masih banyak lagi aplikasi yang dapat digunakan guru PAI dalam menunjang pembelajaran di era 5.0 ini . Adapun strategi yang bisa digunakan adalah strategi inkuiry , strategi partisipatif, strategi, blended learning, strategi discovery learning.
Kata Kunci : Desain, pembelajaran, era industi 5.0
2 | Nita Yuli Astuti , dkk,  IQRO: Journal of Islamic Education Vol. 7, No.1, Juli 2024.  01–22

## Pendahuluan
Teknologi industri berkembang sudah sejak awal keberadaan manusia, pada zaman purbakala dimana teknologi masih bisa dikatakan sangat minim dan  mengandalkan  kekuatan  alam  seperti  berburu  serta  memanfaatkan  hal apapun untuk kemudian dijadikan sebagai pendukung kehidupan dimasa itu. Namun,  seiring  berjalannya  waktu  teknologi  industri  tentunya  berkembang hingga istilah-istilah perkembangan teknologi industri dikenal seusai dengan perkembangan  yang  terjadi  dimasanya.  Diyakini  pada  masa  itulah  dimulai pola Society 1.0 ( hunting society ). Lalu, seiring dengan meningkatnya keilmuan manusia  mulai  dikenal  revolusi  Society  2.0  ( agricultural  society ),  cara mendapatkan makanan berubah dari mengumpulkan menjadi memproduksi (bercocok  tanam)  dan  tatanan  sosial  mulai  dikenal.  Berikutnya,  revolusi Society 3.0 (industrial society) pola kerja beralih dari tenaga manusia menjadi menggunakan  mesin  sehingga  produksi  massal  dapat  dilakukan.  Saat  ini revolusi Society 4.0 (information society) tengah dijalankan di seluruh dunia. Teknologi  informasi,  jaringan  internet,  data  dan  kecerdasan  buatan (artificial  intelligence)  merupakan  sederet  teknologi  yang  menjadi  sendi kehidupan dalam era revolusi Industri 4.0. Lalu munculah Society 5.0 sebagai perkembangan  dari  revolusi  Industri  (Society)  sebelumnya.  Yang  dimana Konsep ini memungkinkan kita untuk menggunakan ilmu pengetahuan yang berbasis modern untuk melayani kebutuhan manusia seiring perkembangan zaman. Jadi perbedaan era society 5.0 dengan era sebelumnya adalah dimana manusia sudah beriringan dengan teknologi.
Setiap perubahan yang terjadi pasti berdampak terhadap segala aspek kehidupan di muka bumi ini, misalnya terhadap bidang politik, ekonomi, sosial dan  Pendidikan.  Pendidikan  di  Indonesia  tidak  terlepas  dari  beberapa tingkatan  baik  itu  dasar  ,  menengah  atau  atas.  Pendidikan  membantu masyarakat dalam mempersiapkan diri untuk menghadapi revolusi industri. Salah satu contohnya adalah ketika Indonesia mengalami pandemi Covid-19 pada tahun 2019-2021. Dengan adanya pandemic tersebut membuat seluruh kehidupan  di  masayarakat  berubah,  terutama  dalam  bidang  pendidikan.
Nita Yuli Astuti , dkk,  IQRO: Journal of Islamic Education Vol. 7, No.1, Juli 2024.  01–22 | 3
Pembelajaran dilaksanakan secara daring sehingga menuntut seluruh elemen pendidikan  untuk  beradaptasi  secara  cepat  untuk  menghadapi  situasi tersebut,  mulai  dari  penggunaan  aplikasi,  media  dan  metode  pembelajaran. Hal  ini  membuktikan  bahwa  pendidikan  harus  mampu  menggunakan teknologi  sesuai  tuntutan  zaman  yang  merupakan  akibat  dari  adanya  era society 5.0.
Berbicara mengenai pendidikan di era society 5.0 tentu saja berkaitan dengan perubahan system pembelajaran di era tersebut. Dimana era revolusi ini sangat berkaitan dengan kecakapan Abad ke-21 yang berhubungan dengan kemajuan  teknologi  yang  berkembang  pesat.  Pastinya  kecakapan  ini  bisa menjadi pedoman dalam pembelajaran di era 5.0 agar system pembelajaran bisa sejalan dengan konsep revolusi 5.0. Sejalan dengan apa yang dikonsepkan oleh  Dirjen  Dikdasmen  Kemendikbud  (2017)  kecakapan  di  abad  ke-21 merujuk pada empat jenis kecakapan, yaitu:
1. keterampilan berpikir kritis dan pemecahan masalah (Critical Thinking and Problem Solving Skill)
2. kecakapan berkomunikasi (Communication Skills),
3. kreativitas dan inovasi (Creativity and Innovation),
4. kolaborasi (Collaboration).
Dunia pendidikan harus mampu mengimbangi akselerasi yang terjadi saat ini yang dapat berubah dalam sekejap untuk mengikuti era society 5.0. 1 Bagi  semua  kalangan,  dunia  pendidikan  menjadi  perhatian  utama.  Karena lingkungan pendidikan menjadi barometer kemajuan suatu peradaban. 2 Siswa sebagai  generasi  penerus  bangsa  harus  mendapatkan  pendidikan  yang seimbang  baik  itu  pendidikan  mata  pelajaran  umum  dan  mata  pelajaran agama.  Dengan  demikian  ,  akan  tercipta  genearsi  bangsa  yang  beriman, bertaqwa,  dan  berakhlakul  karimah  serta  dapat  mengikuti  perkembangan
1 Ikbar Zakariya, Masykuri Bakri, and Muhammad Fahmi Hidayatullah. “Internalisasi Nilai-Nilai  Pendidikan  Multikultural  Dalam  Pembelajaran  Pendidikan  Agama  Islam  Di  Sma Islam Sabilurrosyad Gasek”, Vicratina: Jurnal Pendidikan Islam 6 no. 3 (2021), 53
2 Oki Suhartono. “Kebijakan Merdeka Belajar Dalam Pelaksanaan Pendidikan Di Masa Pandemi Covid- 19”. Ar-Rosikhun : Jurnal Manajemen Pendidikan Islam no. 1 (2021), 5
4 | Nita Yuli Astuti , dkk,  IQRO: Journal of Islamic Education Vol. 7, No.1, Juli 2024.  01–22
zaman. 3 Sebagian besar penduduk Indonesia adalah Muslim, seperti yang kita ketahui  bersama. 4 Seperti  agama  yang  lain  ,  agama  Islam  juga  memiliki peranan  penting  untuk  membangun  generasi  bangsa.  Maka  dalam pembelajaran  PAI  perlu  menggunakan  teknologi  sedemikian  rupa  supaya pembelajaran  menjadi  lebih  mudah  dan  menarik  bagi  siswa.  Salah  satu contohnya adalah penggunaan Youtube, buku digital dan aplikasi lainnya yang lebih mudah disenangi siswa dalam pembelajaran. Maka dari itu, ini menjadi tantangan  dan  tugas  bagi  guru  PAI  di  Indonesia  supaya  membuat pembelajaran  PAI  di  era  society  dengan  sebaik  mungkin,  akan  tetapi  tetap memegang prinsip-prinsip keislaman. 5
Dari  uraian  diatas,  terdapat  dua  hal  utama  yang  perlu  dikaji  yaitu bagaimana  konsep  pembelajaran  PAI  dan  bagaimana  memanfaatkan pembelajaran PAI dalam menghadapi era society 5.0. Penelitian yang berjudul “Desain  pembelajaran  pendidikan  agama  Islam  di  era  society  5.0”  diambil, karena perkembangan digital yang ada sekarang semakin bertambah maju dan sehubungan dalam kemajuan zaman, saat ini muncul istilah yang dinamakan era  society  5.0  dan  pada  peneltian-penelitian  sebelumnya  hanya  meneliti tentang pembelajaran di era society secara umum.

## Metode
Jenis  penelitian  ini  adalah  penelitian  kepustakaan  ( library  research ). Penelitian kepustakaan ini merupakan penelitian yang dilakukan dengan cara penghimpunan  data  atau  tulisan-tulisan  ilmiah  dengan  harapan  dapat dijadikan sebagai pemecahan sebuah permasalahan yang dihadapi. Analisis isi umumnya didefinisikan sebagai metode analisis teks yang mencakup semua, tetapi di sisi lain, analisis juga digunakan untuk menggambarkan pendekatan
3 M. Ridho Al Faraby et al. “Pelaksanaan Pendidikan Islam Masa Covid - 19.” Al karim:
Jurnal Pendidikan, Psikologi dan Studi Islam no 1 (2021), 45-46
4 Alfi  Kholisdinika,  “Ketua  MPR  Sebut  2050  Islam  Jadi  Agama  Terbesar,  Indonesia Punya Pengaruh,” News.Detik.Com, last modified 2021, Diakses pada tanggal 21 Oktober 2023 , https://news.detik.com/berita/d-5368116/ketua jadi-agama-terbesar-indonesiapun
5 Muhammad Candra Syahputra and Dewi Puspo Rini. “Internalisasi Paham Kesalehan Digital  Dalam  Pembelajaran  Pendidikan  Agama  Islam  Di  Era  Cyberculture,” Oasis  :  Jurnal Ilmiah Kajian Islam 5, no. 2 (2021) , 33 – 41.
Nita Yuli Astuti , dkk,  IQRO: Journal of Islamic Education Vol. 7, No.1, Juli 2024.  01–22 | 5 analisis tertentu. Untuk melakukan kajian tentang pendidikan Islam dan era society 5.0 serta bagaimana peluang dan tantangannya bagi mahasiswa PAI dianalisis dengan menggunakan sumber data tertulis dari berbagai referensi dan karya tulis terkait.
Dalam  memahami  dan menafsirkan  karya  sastra  dan  teks digunakan pendekatan hermeneutik. Urgensi pendekatan hermeneutika dalam penelitian adalah upaya memahami teks (sutta, buku, hukum, dan lain lain) agar tidak terjadi  penyimpangan  persentase  atau  informasi  antara  penulis  teks  dan pembaca dokumen.

## Hasil dan Pembahasan

## Konsep Pengembangan Pendidikan Islam di Era Society 5.0
Arah Pengembangan Pendidikan Islam di Era Society 5.0 Masuknya era society  5.0  menuntut  pendidikan  Islam  untuk  mampu  bersaing  secara  aktif dalam  menghadapi  kehidupan  masyarakat  yang  sangat  dinamis.  Meminjam konsep dari Ryenald Kasali yang dikutip oleh Nasikin dalam , tiga langkah yang perlu  dilakukan  dalam  pengembangan  pendidikan  Islam  khususnya  dalam mengatasi masalah dikotomi yaitu: 6

## Disruptive Mindset .
Pembangunan  mindset  perlu  dilakukan  pendidikan  Islam  untuk membuka  pola  pikir  tentang  ilmu  pengetahuan.  Selama  ini,  mindset masyarakat  Islam  masih  didasarkan  oleh  ajaran  Islam  dari  Al- Qur’an  dan Hadits sehingga tidak mampu menerima ilmu pengetahuan yang berasal dari pengembangan  ilmiah.  Dalam  konteks  ini,  sebagai  pengajar  harus  berani keluar  dari  kesempitan  itu,  sebagai  muslim  yang  besar  kita  harus  mampu menerima keadaan yang berkembang diluar dari tekstual. Artinya menerima semua cabang ilmu dan perkembangannya untuk membantu pengembangan ajaran Islam, karena pada hakikatnya semua cabang ilmu tersebut muaranya
6 Anida1*, Muhammad2 , Yunita Asman. “Strategi Inovatif Guru Pendidikan Agama Islam Di Era Society 5.0”. Jurnal Mudarrisuna: Media Kajian Pendidikan Agama Islam Vol. 12 No. 3 (2022) , 641-642
6 | Nita Yuli Astuti , dkk,  IQRO: Journal of Islamic Education Vol. 7, No.1, Juli 2024.  01–22
adalah  Al- Qur’an  dan  Hadist.  Dalam  hal  ini  pendidikan  Islam  harus berintegrasi  dengan  ilmu-ilmu  yang  lainnya  sehingga  dapat  diterima  oleh masyarakat.  Sebagai  contoh  mengintegrasikan  pendidikan  islam  dengan teknologi,  dimana  pembelajaran  PAI  menjadi  lebih  inovatif  dengan penggunaan teknologi yang ada.

## Reshape atau create .
Karena  masih  adanya  pembatasan  pemahaman  tentang  keilmuan seperti yang disebutkan pada bagian sebelumnya, pendidikan Islam sebagai agen transformasi sosial harus menciptakan dan membentuk ulang pola pikir masyarakat.  Sehingga,  proses  modifikasi  dan  adaptasi  terhadap  ilmu pengetahuan dalam pendidikan Islam diharapkan mampu mempertahankan eksistensinya  dan  dapat  diterima  masyarakat  5.0  sebagai  sebuah  solusi terhadap  permasalahan  yang  dihadapi.  Apalagi  di  zaman  sekarang  ini, lemabaga pendidikan yang mendapatkan perhatian dari masyaarakat adalah Lembaga  yang  memadukan  ilmu  agama  dengan  ilmu  umum,  terlebih  lagi penggunaan  teknologi.  Hal  ini  supaya  anak  mampu  bersaing  dengan  SDM lainnya  di  era  society  5.0  yang  mengharuskan  untuk  menguasai  berbagai bidang ilmu. Selain itu juga, anak yang lulus dari Lembaga pendidikan Islam diharapakan  mengisi  profesi-profesi  di  semua  bidang ,  tidak hanya menjadi guru  agama,  petani  atau  pengangguran  yang  terdidik.  Akan  tetapi menghasilkan  lulusan  yang  dapat  menguasai  semua  ilmu  pengetahuan, menguasai  teknologi  dan  mampu  bersaing  secara  professional  dengan  SDM lainnya yang bukan lulusan Lembaga pendidikan islam.

## Self-Driving .
Reorientasi  pengembangan  Sumber  Daya  Manusia  dan  kelembagaan pendidikan Islam harus dilakukan. Lembaga yang dinamis dan adaptif akan mampu menjadi pengemudi dalam membentuk masyarakat super  cerdas di era  society  5.0.  Selain  penguatan  lembagapendidikan  Islam,  pengembangan Sumber  Daya  Manusia  didalamnya  juga  harus  dikembangkan.  SDM  yang unggul dan memiliki karakter kuat, berintegritas, dan membaca situasi sangat
Nita Yuli Astuti , dkk,  IQRO: Journal of Islamic Education Vol. 7, No.1, Juli 2024.  01–22 | 7 dibutuhkan dalam pendidikan Islam. Pengembangan pendidikan Islam dalam upaya  de-dikotomi  diarahkan  dengan  pendekatan  integrasi-interkoneksi keilmuan.  Amin  Abdullah  yang  dikutip  oleh  Fahmi  Dkk,  dalam  Anang berpendapat  bahwa  pendekatan  integratif-interkonektif  merupakan pendekatan yang saling memahami ilmu umum dan ilmu agama secara sadar dalam memecahkan masalah masyarakat dalam (Anang Fahrur Rozi, 2022). Pendekatan  ini  sebagai  upaya  memadukan  antara  ilmu  yang  berasal  dari wahyu Allah Swt dengan ilmu pengetahuan yang berasal dari pemikiran ilmiah manusia.  Sehingga  tidak  ada  lagi  dikotomi  yang  menyebabkan  disharmoni relasi  antara  dimensi  ketuhanan  (teosentris)  dan  dimensi  kemanusiaan (antroposentris).

## Tujuan Pembelajaran PAI
Prosedur  Penyusunan  Tujuan  Pembelajaran  Dalam  menyusun  tujuan pembelajaran setidaknya ada empat faktor yang perlu diperhatikan menurut Hamzah B. Uno (2008) Sehingga tujuan yang ingin dicapai dapat terlaksana sebagaimana mestinya. 7

## Audiens
Prosedur yang pertama adalah audiens yaitu salah satu awal prosedur penyusunan tujuan pembelajaran terpenting ialah adanaya audiens dalam hal ini jika peserta didik bisa jadi murid ataupun dalam dunia perkuliahan ialah mahasiswa.  Audiens dalam  pendidikan islam disebut juga  peserta didik.    Al Ghazali sebagaimana dikutip Samsul Nizar merumuskan sifatsifat yang patut dan harus dimiliki peserta didik kepada 10 macam sifat yaitu:
1. Belajar  dengan  niat  ibadah  dalam  rangka  taqorrub  ila  Allah. Konsekuensi dari sikap ini, peserta didik akan senantiasa mensucikan diri dengan akhlaq al karimah dalam kehidupan sehari-harinya, serta berupaya  meninggalkan  watak  dan  akhlak  yang  rendah  (tercela) sebagai refleksi atas QS. Al An’am ayat 162 dan Adz Dzaariyat ayat 56.
8 | Nita Yuli Astuti , dkk,  IQRO: Journal of Islamic Education Vol. 7, No.1, Juli 2024.  01–22
2. Mengurangi  kecenderungan  pada  kehidupan  duniawi  dibanding ukhrowi  atau  sebaliknya.  Sifat  yang  ideal  adalah  menjadikan  kedua dimensi  kehidupan  (dunia-akhirat)  sebagai  alat  yang  integral  untuk melaksanakan amanat-Nya baik secara vertical maupun horizontal.
3. Menjaga pikiran dari berbagai pertentangan yang timbul dari berbagai aliran.  Dengan  pendekatan  ini,  peserta  didik  akan  melihat  berbagai pertentangan dan perbedaan pendapat sebagai sebuah dinamika yang bermanfaat  untuk  menumbuhkan  wacana  intelektual,  bukan  sarana saling menuding dan menganggap diri paling benar,
4. Mempelajari ilmu-ilmu yang terpuji, baik ilmu umum maupun agama.
5. Belajar  secara  bertahap  atau  berjenjang  dengan  memulai  pelajaran yang mudah (konkrit) menuju pelajaran yang sulit (abstrak); atau dari ilmu yang fardhu ‘ain menuju ilmu yang fardhu kifayah.
6. Mempelajari  suatu  ilmu sampai  tuntas  untuk  kemudian  beralih  pada ilmu  yang  lainnya.  Dengan  cara  ini,  peserta  didik  akan  memiliki spesifikasi ilmu pengetahuan secara mendalam.
7. Memahami nilai-nilai ilmiah atas ilmu pengetahuan yang dipelajari.
8. Memprioritaskan ilmu diniyah sebelum memasuki ilmu duniawi.
9. Mengenal nilai-nilai pragmatis bagi suatu ilmu pengetahuan, yaitu ilmu pengetahuan yang dapat bermanfaat, membahagiakan,
mensejahterakan,  serta  memberi  keselamatan  hidup  di  dunia  dan akhirat, baik untuk dirinya maupun manusia pada umumnya 8
Berdasarkan  sifat-sifat  yang  harus  dimiliki  peserta  didik  yang disampaikan oleh Al-Ghazali di atas dapat ditarik kesimpulan bahwa peserta didik hendaknya mempelajari ilmu agama dan ilmu lainnya yang bermanfaat, membahagaian  ,  mensejahterakan  dan  memberikan  keselamatan  hidup  di dunia dan akhirat. Maka dalam hal  ini peserta didik harus bersifat terbuka dalam  mempelajari  ilmu-ilmu  apapun  yang  sesuai  dengan  perkembangan zaman , termasuk saat era 5.0 ini.
8 Abdul Mujib , Jusuf Mudzakkir , Ilmu Pendidikan Islam . (Jakarta : Kencan, 2006), 52-53
Nita Yuli Astuti , dkk,  IQRO: Journal of Islamic Education Vol. 7, No.1, Juli 2024.  01–22 | 9
Kedua  dalam  penyusunan  tujuan  pembelajaran  tahapan  ini  perlu, karena agar mengetahui sejauh mana perubahan yang telah dilakukan peserta didik dalam tahapan pembelajaran. Hal ini sangat penting sebagai tolak ukur nantinya serta evalusi dalam tujuan pembelajaran. Contoh: adanya evalusi di sekolah  adalah  salah  satu  tahapan  agar  pendidik  mengetahui  batas kemampuan siswa.
Dalam  pembelajaran  pendidikan  agama  islam  ,  tujuan  yang  paling penting  diantara  semua  aspek  adalah  sikap.  Maka  dalam  hal  ini  perlu diperhatikan bagaimana penilaian sikap disusun, dan digunakan dalam proses pembelajaran.  Meskipun  kita  sudah  berada  di  era  society  5.0  yang  mana menggunakan  teknologi  dalam  pembelajaran,  akan  tetapi  yang  pertama menjadi landasan dalam penilaian mata pelajaran PAI adalah penilaian sikap terutama  sikap  spiritual  dan  sikap  sosial.  Dalam  hal  ini,  siswa  dituntut memiliki nilai-nilai Batasan yang perlu digunakan dalam mengikuti era 5.0 ini. Contoh menggunakan sosial media dengan bijaksana, tidak menyebarkan hoax atau  ujaran  kebencian  karena  hal  ini  menyebabkan  perpecahan  sesama manusia.

## Condition
Condition  atau  kondisi  juga  bagian  yang  perlu  diperhatikan  dalam proses  pembelajaran  sehingga  tercapainya  tujuan  pembelajaran  yang diinginkan.  Kondisi  ini bisa  dirancangkan  sebelum  pembelajaran  dilakukan, namun  kadang  kala  ada  hal  yang  tidak  diharapkan  terjadi,  maka  seorang pendidik harus mampu  mengatasi  kondisi  ini. Contoh:  dosen  bisa  mengajar dalam keadaan apapun baik tidak ada lcd, mati lampu, pendidik akan siap setip waktu.  Pendidik  juga  perlu  memperhatikan  setiap  peserta  didiknya  dalam pengajarannya apa saja yang sudah ditangkap peserta didik misalnya: dengan diskusi.  Dalam hal ini perlu adanya kemampuan pengelolaan kelas yang harus dimiliki  oleh  seorang  guru  untuk  menciptakan  kondisi  kelas  yang  kondusif untuk proses pembelajaran.
10 | Nita Yuli Astuti , dkk,  IQRO: Journal of Islamic Education Vol. 7, No.1, Juli 2024.  01–22

## Degree
Proses yang juga tidak terlepas pentingnya adanya batasan minimum yang  harus  dicapai  peserta  didik,  sehingga  hal  ini  perlu  diukur  dalam mencapai tujuan pembelajaran yang diinginkan. Dalam hal ini adalah standar minimal  yang  harus  ditetapkan  seorang  guru  untuk  siswa,  bisa  berupa kualitatif atau kuantitatif. Dalam kurikulum 2013 kita mengenal istilah kriteria ketuntasan minimal (KKM), dan di kurikulum merdeka kita mengenal istilah kriteria  ketuntasan  tujuan  pembelajaran  (KKTP).  Apapun  istilahnya,  yang terpenting  adalah  seorang  guru  dapat  menentukan  standar  di  awal pembelajaran baik untuk penilaian sikap , pengetahuan maupun keterampilan.
Langkah-langkah yang ada pada bagian atas tadi sering dikenal dengan pormasi  ABCD,  setidaknya  membantu  para  guru  ataupun  dosen  untuk mengingatnya sehingga dapat dengan mudah menerapkannya dalam rangka mencapai tujuan pembelajaran yang di inginkan. Selain itu sebenarnya masih banyak teori ataupun langkah-langkah yang dikemukakan para ahli, jika kita coba  mencari  kemudian  membaca  akan  banyak  sekali  macam  ragam  teori yang dikemukakan para ahli tersebut. Teori merekapun tentu memiliki corak dan  kelebihannya  masing-masing,  sama  halnya  yang  kami  kemukakan  pada paperini, ini adalah sebagian kecil teori dari banyaknya teori para ahli .

## Aplikasi Pembelajaran PAI di Era Society 5.0
Kita sudah memasuki era Society 5.0 di Indonesia dan banyak negara berkembang  lainnya,  di  mana  era  ini  telah  menggantikan  fasilitas  dan infrastruktur  yang  lebih  berorientasi  digital.  Telah  mengubah  sistem komunikasi dan tatap muka di bidang pendidikan, khususnya dalam kegiatan pembelajaran  PAI,  dengan  menggunakan  aplikasi  berbasis  online.  Dalam kegiatan pembelajaran e-learning PAI, ada banyak aplikasi digital yang dapat digunakan, antara lain:
Nita Yuli Astuti , dkk,  IQRO: Journal of Islamic Education Vol. 7, No.1, Juli 2024.  01–22 | 11
1. Skype  and  Zoom,  ialah  aplikasi  yang  memungkinkan  pengguna  untuk bertatap muka sambil mengikuti kegiatan pembelajaran online 9 .
2. Google Meet, yaitu perangkat lunak Google yang tersedia sebagai aplikasi layanan  yang  memungkinkan  pengguna  membangun  koneksi  online. Pengguna dapat melakukan panggilan video dengan banyak pengguna lain selama setiap pertemuan di platform ini. 10 Dengan kata lain, Google Meet berpotensi menjadi alat yang berguna serta sebagai media  alternatif yang membantu  guru  tetap  bersosialisasi,  baik  itu  untuk  pengajaran  di  kelas atau  mengatur  pertemuan  kerja  organisasi  dengan  siswa.  Discord,  yaitu program obrolan gratis yang memungkinkan instruktur dan siswa untuk berkomunikasi secara real time melalui teks, audio, serta video. Program ini memiliki server atau ruang obrolan untuk sejumlah tema, yang paling populer  adalah  game,  musik,  anime,  dan  meme.  Aplikasi  ini  sangat direkomendasikan untuk pembelajaran kelompok. 11
3. Gsuite  for  Edu  (Google  Suite  for  Education)  menggambarkan  platform gratis yang disediakan oleh Google untuk membantu institusi pendidikan mana pun yang membutuhkan kenyamanan belajar online. Kesederhanaan penggunaan dan interaksi di antara semua program adalah dua manfaat dari  Google  Suite  for  Education. 12 Akibatnya,  GSFE  memiliki  sejumlah aplikasi,  masing-  masing  dengan  serangkaian  kemampuannya  sendiri. Misalnya,  Google  Meet  dapat  menampung  hingga  250  orang  untuk konferensi  video,  Google  Docs  untuk  mengetik  dan  menulis,  Alih-alih microsoft Excel, gunakan Google Slide untuk presentasi, Google Classroom untuk  pengelolaan  kelas  online,  dan  Google  Spreadsheet  untuk spreadsheet. Google Drive adalah opsi lain untuk penyimpanan file online, serta alat waktu nyata lainnya yang memungkinkan pengajar memeriksa
9 Hendy Reginald Cuaca Dharma, Dhaniar Asmarani, and Udiana Puspa Dewi, “Basic Japanese Grammar and Conversation E-Learning through Skype and Zoom Online Application,” Procedia Computer Science 116 (2017), 268
10 Gadjo  Sevilla,  “Zoom  vs.  Microsoft  Teams  vs.  Google  Meet:  Which  Top Videoconferencing App Is Best?,” PC Mag (2020), 3.
11 Maria Alexandrovna Odinokaya et al., “Using the Discord Application to Facilitate EFL Vocabulary Acquisition,” Education Sciences 11, no. 9 (2021), 3.
12 Jacqueline L. Cahill, “The Collaborative Benefits of Google Apps Education Edition in Higher Education,” ProQuest LLC (Northcentral University) (2011), 1.
12 | Nita Yuli Astuti , dkk,  IQRO: Journal of Islamic Education Vol. 7, No.1, Juli 2024.  01–22
dan  memberikan  tugas  kepada  siswa  secara  instan.  GSFE  memberikan kemudahan  dan  kepraktisan  bagi  pendidik  dan  siswa  untuk  melakukan kegiatan belajar mengajar (KBM) secara online. 13
4. Edmodo,  aplikasi  yang  mencorakkan  platform  untuk  sistem  manajemen pembelajaran.  Menggunakan  kemampuan  dan  layanan  yang  ditawarkan, pendidik dapat membangun ruang kelas dan mengatur kelas virtual sesuai kebutuhan. 14
5. Kahoot, aplikasi ini telah menciptakan platform instruksional berbasis kuis
15 . Dengan mendaftar terlebih dahulu, seorang instruktur dapat merancang kuis  versi  mereka  sendiri.  Pendidik  dapat  menyesuaikan  kuis  dengan menambahkan  pertanyaan,  jawaban  alternatif,  jawaban  yang  tepat,  dan faktor lain selama proses produksi. Selain itu, kuis apa pun yang Anda buat akan  segera  disimpan  ke  akun  Kahoot  Anda.  Pendidik  dapat  memulai permainan ini dan memainkannya di kelas saat kuis selesai. Kuis yang akan Anda ikuti di kelas dikenali dengan PIN, berkat teknologi PIN unik Kahoot. Kuis ini dapat diselesaikan secara individu atau kelompok. 16
6. Kementerian  Pendidikan  dan  Kebudayaan  mendirikan  rumah  belajar, yaitu  program  pembelajaran  online  yang  menyediakan  sumber  belajar alternatif  dengan  menggunakan  teknologi.  Instruktur  dan  siswa  dapat mengakses materi pembelajaran, laboratorium virtual, ruang kelas digital, bank  soal,  buku  sekolah  elektronik,  peta  budaya,  karya  linguistik  dan sastra, dan layanan lainnya secara gratis. 17
13 Kemdikbud,  “Penerapan  Google  Suite  for  Education  (GSFE)  Secara  Kolaboratif,” Ayoguruberbagi.Kemdikbud.Go.Id,  last  modified  2021,  accessed  December  21,  2021, https://ayoguruberbagi.kemdikbud.go.id/artikel/penerapanm-google-suite-for-education- secara-kolaboratif/.
14 Emrah  Ekmekçi,  “Integrating  Edmodo  into  Foreign  Language  Classes  as  an Assessment Tool,” Participatory Educational Research spi16 , no. 1 (2016): 3, 16.
15 Hongmin Yu, “Improving Chinese Language Learning through Collaborative Kahoot Mode,” Chinese Language Teaching Methodology and Technology 4, no. 1 (2021), 60.
16 Sholy  Purtri  Fauzya  and  Annisa  Rona  Pertiwi,  “Penggunaan  Kahoot  Pada  ISC Sebagai Strategi Pendukung Pembelajaran Korelasi Sains Dengan Ayat Alquran Di TPA/TPQ,” ASNA: jurnal kependidikan Islam dan Keagamaan 2, no. 2 (2020), 40.
17 “Belajar.Kemdikbud.Go.Id,”Belajar.Kemdikbud.Go.Id,https://belajar.kemdikbud.go. id/.
Nita Yuli Astuti , dkk,  IQRO: Journal of Islamic Education Vol. 7, No.1, Juli 2024.  01–22 | 13
Dalam beberapa tahun terakhir, pendidikan, khususnya pembelajaran PAI,  telah  berkembang  dengan  sangat  pesat.  Setiap  guru  PAI  telah  mampu memasukkan  kemajuan  teknologi  ke  dalam  setiap  proses  pembelajaran, khususnya di sekolah. Pendidik PAI dapat menggunakan banyak jenis aplikasi pembelajaran  untuk  memfasilitasi  transmisi  ajaran  Islam  kepada  siswa melalui sistem e-learning. Agar tujuan persatuan Islam untuk menghasilkan generasi  muslim  yang  unggul  dan  berkualitas  dapat  terwujud  secara maksimal. Dan, sejalan dengan perkembangan yang terjadi di era society 5.0, pertumbuhan pembelajaran digital dengan fasilitas internet diprediksi akan terus meningkat secara signifikan.

## Strategi Pembelajaran PAI di Era Society 5.0
a. Strategi Partisipatif
Strategi pembelajaran partisipatif merupakan salah satu strategi yang digunakan  di    society  5.0.  Siswa  terlibat  aktif  terhadap  tahap  perencanaan, pelaksanaan,  dan  evaluasi    strategi  pembelajaran  partisipatif.  Mulyono  dan Wekke  mengklaim  bahwa  keterlibatan    emosional  dan  mental  siswa  dalam belajar,  kemauan  mereka  untuk  berkontribusi,  dan    manfaat  yang  mereka terima saat belajar merupakan indikator keberhasilan strategi  partisipatif. 18
Pendidikan  agama  Islam  dapat  memanfaatkan  penggunaan  strategi pembelajaran    partisipatif.  Pembelajaran  partisipatif  juga  disebutkan  dalam Q.S ASH-SHAFFAT:102 dimana dalam ayat tersebut menjelaskan tentang Nabi Ibrahim  yang  bermimpi  menyembelih  anak    semata  wayangnya  yakni  Nabi Ismail. saat itu Nabi Ibrahim menceritakan mimpinya kepada  Nabi Ismail lalu Nabi  Ibrahim  bertanya  apa  pendapat  Nabi  Ismail  tentang  mimpi  ayahnya tersebut  Nabi  Ismail  menjawab “Wahai  Ayahku ,  lakukanlah  apa  yang  Allah perintahkan  kepadamu! Insya Allah engkau akan mendapatiku sebagai orang- orang yang sabar”. cerita  dibalik ayat tersebut berhubungan dengan strategi partisipatif dimana Nabi Ibrahim  melibatkan Nabi Ismail secara aktif dalam menjalankan  perintah  Allah  untuk  menyembelih Nabi  Isma’il  secara
18 Mulyono, H., & Wekke, I. S, Strategi pembelajaran di abad digital . (Yogyakarta : Gawe Buku, 2018).
14 | Nita Yuli Astuti , dkk,  IQRO: Journal of Islamic Education Vol. 7, No.1, Juli 2024.  01–22
keseluruhan mulai dari perencanaan yaitu Nabi Ibrahim yang   menanyakan pendapat  tentang  perintah  Allah  untuk  menyembelih  kepada  Nabi  Isma’il serta  alibi yang mereka gunakan untuk mengelabuhi Nabi Isma’il agar tidak mengetahui tentang  rencana penyembelihan, Nabi Ibrahim juga melibatkan Nabi Isma’il dalam pelaksanaan dan  evaluasi tentang perintah tersebut.
b. Strategi Inkuiri
Siswa harus diberdayakan dan dilengkapi dengan kerangka intelektual yang  tepat    untuk  mengembangkan  pemikiran  kritis  dan  konseptual  agar strategi pembelajaran berhasil.  Dalam hal ini, inkuiri adalah cara yang baik untuk  belajar  karena  membantu  siswa    berkomunikasi  dengan  lebih  lancar dan  efektif.  Metode  inkuiri  memungkinkan  siswa    memperoleh  bahasa  dan pemahaman konseptual yang kuat dengan cara melibatkan mereka  dengan aktif  dalam  proses  pembelajaran.  Kapasitas  siswa  untuk  berpikir  kritis  dan analitis  akan mendapat manfaat dari ini.
Menurut  Mulyono  dan  Wekke,  strategi  inkuiri  merupakan  rangkaian proses    pembelajaran  yang  menekankan  berpikir  kritis  dan  analisis  untuk mencari  dan  menemukan    solusi  dari  suatu  masalah  yang  dibahas  dalam proses  pembelajaran.  Menurut  Royani  strategi  inkuiri  memaksimalkan penggunaan  seluruh  kemampuan  siswa  untuk  mencari  dan    menyelidiki secara metodis, logis, dan analitis sehingga siswa dapat dengan percaya diri merumuskan temuannya sendiri. Kesimpulan yang dapat ditarik dari uraian di atas adalah  bahwa strategi inkuiri menekankan pada partisipasi siswa secara aktif  dalam  proses    pembelajaran.  Siswa  harus  aktif  mencari,  menganalisis, dan  menyelesaikan  masalah  atau    topik  yang  dibahas  di  kelas.  Akibatnya, strategi inkuiri dapat membantu siswa dalam  mengembangkan kemampuan mereka  untuk  berpikir  kritis  dan  analitis  dan  dengan  percaya  diri merumuskan temuan mereka sendiri. 19
Dalam  Islam,  manusia  dianjurkan  untuk  menggunakan  akal  dan berpikir secara kritis.  Konsep aql (daya berpikir) dalam Islam ditempatkan di dalam kepala. Al-Ghazali, seorang  tokoh Muslim terkenal, menganggap akal
Nita Yuli Astuti , dkk,  IQRO: Journal of Islamic Education Vol. 7, No.1, Juli 2024.  01–22 | 15 sebagai  jembatan  yang  menghubungkan  manusia    dengan  pengetahuan. Menurutnya, pengetahuan adalah satu kesatuan yang tidak terbagi dan  tidak terikat oleh waktu atau tempat tertentu. Dalam konteks pembelajaran, konsep ini    menunjukkan  pentingnya  menggunakan  akal  dan  kemampuan  berpikir untuk mencapai  pemahaman yang lebih baik dan mendalam.
Agar  strategi  inkuiri  dapat  dilaksanakan  dengan  baik,  seorang  guru harus  memperhatikan ciri dan prinsip utama dari strategi tersebut. Salah satu ciri  utama  dari    strategi  inkuiri  adalah  menekankan  pada  keaktifan  peserta didik  dalam  mencari  dan    menyelidiki  materi  pembelajaran  (H.  Mulyono  & Wekke,  2018).  Siswa  dijadikan  subjek  atau    pelaku  utama  dalam pendidikannya sendiri melalui strategi inkuiri. Akibatnya, mereka tidak  hanya menerima informasi dari instruktur tetapi juga didorong untuk secara kritis mempertimbangkan  materi  dan  menemukan  esensinya.  Namun,  peran  guru sebagai    pembimbing  dan  fasilitator  juga  sangat  penting  agar  proses pembelajaran dapat terarah dan  interaksi sosial yang baik dapat terjalin di antara peserta didik.
Meskipun strategi inkuiri memiliki kelemahan dan kelebihan, sebagai guru  perlu    mengetahui  kedua  hal  tersebut  agar  dapat  memaksimalkan penggunaannya.  Strategi  inkuiri    menurut  Nasution  memiliki  beberapa manfaat yang perlu diperhatikan, antara lain:
1. strategi  inkuiri  menyeimbangkan  tiga  ranah  pembelajaran  kognitif, afektif,  dan  psikomotorik    untuk  menjadikan  pembelajaran  lebih bermakna;
2. strategi inkuiri dapat disesuaikan  dengan gaya belajar masing-masing siswa;
3. strategi  inkuiri  sejalan  dengan  penekanan    psikologi  modern  pada perubahan perilaku yang dipengaruhi oleh pengalaman; dan
4. strategi inkuiri dapat membantu siswa dengan kemampuan belajar di atas  rata-rata.    Akibatnya,  Nasution  mengemukakan  bahwa  strategi inkuiri  berpotensi  untuk  menghilangkan  hambatan  belajar  dan memungkinkan  siswa  untuk  tumbuh  sesuai  dengan    keinginan individu.
16 | Nita Yuli Astuti , dkk,  IQRO: Journal of Islamic Education Vol. 7, No.1, Juli 2024.  01–22
Strategi Discovery Learning
Strategi  pembelajaran yang  merupakan  salah  satuynya  sangat  sesuai dengan society  era 5.0 adalah strategi penemuan atau biasa disebut dengan discovery  learning.  Siswa  dilatih    untuk  menemukan  dan  mengatur  sendiri pemahaman mereka tentang mata pelajaran yang  dipelajari sebagai bagian dari  strategi  ini,  selain  menerima  materi  dari  instruktur.  Akibatnya,    siswa akan  berkembang  menjadi  ilmuwan  . 20 Siswa  dituntut  aktif  mencari  dan menemukan bagian-bagian ilmu yang belum tersampaikan sebagai bagian dari strategi    discovery  learning,  dimana  materi  hanya  tersampaikan  sebagian bukan secara keseluruhan. Dengan berperan sebagai fasilitator dan motivator untuk mendorong siswa  berpartisipasi lebih aktif dalam belajar mandiri, guru berperan penting dalam penerapan  strategi pembelajaran penemuan. Dalam hal  ini,  guru  memberikan  kesempatan  kepada  siswa    untuk  belajar  sendiri untuk  membantu  mereka  menjadi  sejarawan,  ilmuwan,  dan  pemecah masalah. Demikian pula, pendekatan ini mendesak siswa untuk menerapkan apa  yang  telah    mereka  pelajari  dalam  keadaan  nyata.  Hal  ini  akan memungkinkan siswa untuk lebih  memahami dan menerapkan konsep dalam kehidupan nyata.
Dalam  pembelajaran  Pendidikan  Agama  Islam,  metode  discovery learning  dapat    membantu  siswa  memperoleh  banyak  pengetahuan  dan pengalaman baru. Terutama ketika  topik yang dibahas memiliki cakupan yang luas,  seperti  sejarah  perkembangan  agama  Islam,    strategi  ini  akan  sangat tepat digunakan. Dalam metode ini, guru tidak akan memberikan  penjelasan secara menyeluruh kepada peserta didik, melainkan memberikan kebebasan kepada mereka untuk mengeksplorasi dan menemukan sendiri pengetahuan baru  yang    belum    disampaikan.  Selain  mendapatkan  pengetahuan  baru, peserta  didik  juga  akan    memperoleh  pengalaman  berharga  selama  proses pembelajaran.
Dalam society 5.0 saat ini, di mana siswa memiliki banyak kesempatan untuk mencari  dan menemukan pengetahuan secara mandiri, pembelajaran
20 Royani, I. (2020, May). Peningkatan kompetensi guru menuju era revolusi industri 5.0. In prosiding seminar nasional program pascasarjana universitas PGRI Palembang.
Nita Yuli Astuti , dkk,  IQRO: Journal of Islamic Education Vol. 7, No.1, Juli 2024.  01–22 | 17 penemuan  adalah  strategi    pembelajaran  yang  sangat  baik.  Keterampilan inovatif  siswa  dalam  memanfaatkan  teknologi    yang  ada  akan  meningkat sebagai akibatnya. Siswa memiliki potensi untuk memperoleh  pengetahuan atau  konsep  baru  dengan  menggabungkan  kemampuan  berpikir  mereka dengan  teknologi yang mereka miliki. Oleh karena itu, diperlukan kecerdasan dan partisipasi aktif  siswa agar tidak hanya mengandalkan teknologi.

## Strategi Kooperatif
Di  era  Society  5.0,  metodologi  pembelajaran  yang  menyenangkan menjadi pilihan lain yang bisa digunakan. Interaksi sosial dan kerja sama siswa adalah  tujuan  utama  dari    pendekatan  ini.  Strategi  ini,  menurut  Wati  dan Anggraini,  membagi  siswa  menjadi  kelompokkelompok  kecil  yang bekerjasama untuk mencapai tujuan pembelajaran. 21 Setiap kelompok kecil terdiri dari 4-5 orang. Akibatnya, metode pembelajaran  kooperatif akan lebih menarik karena siswa akan sering berinteraksi dengan siswa lain.

## Strategi Blended Learning
Strategi blended learning adalah cara mengajar yang menggabungkan pendekatan  lama dan baru untuk mengajar. Di era Society 5.0, pendekatan ini mungkin menjadi pilihan  terbaik untuk belajar. Menurut Widiara (Widiara, 2018),  blended  learning  adalah  metode    pendidikan  yang  memadukan pengajaran  tatap  muka  dengan  pengajaran  online.  Sebaliknya,    Saifuddin mendefinisikan  blended  learning  sebagai  kombinasi  instruksi  kelas tradisional  dan    instruksi  online  yang  dilakukan  secara  mandiri  atau berkelompok  melalui  penggunaan    teknologi  informasi  dan  komunikasi (Saifuddin,  2020).  Oleh  karena  itu,  strategi  blended    learning  merupakan strategi  pembelajaran yang  menggabungkan  pembelajaran tatap  muka    dan online secara bersamaan. 22
21 Anggraini, W. “Strategi pembelajaran kooperatif tipe jigsaw: pengaruhnya terhadap kemampuan berpikir kritis siswa”. Indonesian Journal of Science and Mathematics Education 2 no 1 (2019) , 98-106.
22 Widiara,  I.  K.  “Blended  learning  sebagai  alternatif  pembelajaran  di  era  digital”. Purwadita: Jurnal Agama dan Budayano 2 (2018) 50-56.
18 | Nita Yuli Astuti , dkk,  IQRO: Journal of Islamic Education Vol. 7, No.1, Juli 2024.  01–22
Menurut  penelitian  Pendidikan  Agama  Islam  saat  ini,  guru  dapat menggabungkan    berbagai  metode  pengajaran,  termasuk  pengajaran  tatap muka  di  kelas  dan  penggunaan    teknologi  atau  internet  sebagai  platform pengajaran. Imajinasi, kreativitas, dan kemampuan  berpikir kritis siswa dapat dipicu  dan  pengalaman  belajar  yang  kaya  diciptakan  untuk    mereka  ketika metode pengajaran ini digabungkan. Selain itu, penulis percaya bahwa dengan menggabungkan  kedua  gaya  mengajar  ini,  masalah  yang  dihadapi  selama pembelajaran  tatap    muka  dapat  diatasi  melalui  pembelajaran  berbasis teknologi,  dan  sebaliknya,  masalah  yang    dihadapi  selama  pembelajaran berbasis teknologi dapat diatasi melalui pembelajaran tatap  muka.
Agar  siswa  dapat  belajar  secara  mandiri,  berkelanjutan,  dan  terus berkembang,  maka    strategi  blended  learning bertujuan  untuk  memberikan kesempatan  kepada  mereka  untuk    belajar  sesuai  dengan  karakteristik masing-masing. Dalam hal ini, digunakan berbagai jenis  media teknologi yang ada, yang dikombinasikan untuk mencapai tujuan tersebut. Dengan  cara ini, peserta didik dapat menikmati keuntungan dari belajar dengan pendekatan yang  sesuai dengan gaya belajarnya sendiri, yang dapat membantu mereka untuk memperoleh  pemahaman yang lebih baik dan berkembang secara terus menerus.
Kesimpulan  yang  dapat  ditarik  dari  hal  tersebut  adalah  bahwa pendekatan blended  learning sangat relevan untuk digunakan di era society 5.0. Hal ini dikarenakan strategi ini  menggabungkan pembelajaran tatap muka dengan pembelajaran daring, memberikan  kesempatan kepada siswa untuk berinteraksi  secara  sosial  baik  melalui  pembelajaran  tatap    muka  maupun media  teknologi.  Akibatnya,  penggunaan  teknologi  pendidikan  seimbang. Siswa  dapat  memilih  untuk  belajar  secara  online  jika  mengalami  kesulitan belajar secara  langsung, atau sebaliknya.
Kajian  ini  menunjukkan  bahwa  strategi  pembelajaran  Pendidikan Agama Islam harus  menyesuaikan diri dengan perubahan zaman, khususnya di era society 5.0. Hasil akhir dari  kajian tersebut menunjukkan bahwa kajian yang difokuskan pada artikel tersebut masih  relevan untuk diterapkan dalam pembelajaran Islam yang ketat. Dalam hal ini, strategi  pembelajaran agama
Nita Yuli Astuti , dkk,  IQRO: Journal of Islamic Education Vol. 7, No.1, Juli 2024.  01–22 | 19
Islam  tidak  terbatas  pada  sudut  pandang  pendidikan  sekuler.    Berdasarkan temuan tersebut, terlihat bahwa penelitian sebelumnya belum secara khusus membahas masalah ini

## Simpulan
Dalam desain pembelajaran PAI di era society 5.0, seorang  guru perlu memperhatikan beberapa elemen dasar yaitu konsep dasar pembelajaran PAI, tujuan  pembelajaran  PAI,  aplikasi  pembelajaran  PAI  dan  strategi  dalam pembelajaran  PAI.  Dalam  konsep  dasar  pembelajaran  PAI  seorang  guru hendaknya  merancang  sesuai  dengan  perkembangan  globalisasi,  khususnya yang  dibahas  dalam  penelitian  ini  khusus  di  era  industy  5.0.  Konsep  dasar pembelajaran  PAI  yang  ditawarkan  di  era  5.0  ini  dapat  diimplementasikan dengan  menginterasikan  ilmu-ilmu  agama  dengan  ilmu-ilmu  umum, mengintegrasikan  PAI  dengan  teknologi  atau  media  pembelajaran  yang inovatif  .  Sehingga  tidak  terjadi  kemandegan  pembelajaran  yang  hanya terfokus pada konsep pembelajaran yang tradisional akan tetapi berubah kea rah  revitalisasi  pembelajaran  menjadi  lebih  modern,  namun  tetap berlandasakan kepada Al- Qur’an dan Hadits. Dalam hal dilakukan dengan 3 cara yaitu Discruptive Mindset Reshape atau create, dan self driving.
Dalam  merumuskan  Tujuan  pembelajaran  yang  baik  mengacu  pada formula ABCD, yaitu (Audience, Behavior, Condition, dan Degree). Langkah- langkah tersebut memudahkan guru dalam Menyusun tujuan pembelajaran. Untuk  penggunaan  aplikasi  pembelajaran  di  era  5.0  yang  bisa  digunakan seperti Skype and Zoom,  Google Meet,  Discord,  Gsuite for Edu (Google Suite for  Education)  Edmodo,  Kahoot    dan  Kementerian  Pendidikan  dan Kebudayaan mendirikan rumah belaja secara online. Selain itu maish banyak lagi aplikasi yang dapat digunakan guru PAI dalam menunjang pembelajaran di era 5.0 ini .  Adapun strategi yang bisa digunakan adalah strategi inkuiry , strategi partisipatif, strategi, blended learning, strategi discovery learning.

## Daftar Pustaka
Abdul Mujib, Jusuf Mudzakkir. 2006. Ilmu Pendidikan Islam . Jakarta : Kencana. 2006.
Alfi, Kholisdinika. Ketua MPR Sebut 2050 Islam Jadi Agama Terbesar , Indonesia Punya Pengaruh. 2007.
B. Uno, Hamzah,. Perencanaan Pembelajaran . Jakarta: PT BumiAksara. 2008.
20 | Nita Yuli Astuti , dkk,  IQRO: Journal of Islamic Education Vol. 7, No.1, Juli 2024.  01–22
News.Detik.Com, last modified 2021, Diakses pada tanggal 21 Oktober 2023 , https://news.detik.com/berita/ ketua jadi-agama terbesar- indonesiapun.

## Sumber Artikel Jurnal Online
Anggraini,  W.  “Strategi  pembelajaran  kooperatif  tipe  jigsaw:  pengaruhnya terhadap  kemampuan  berpikir  kritis  siswa”.  Indonesian  Journal  of Science and Mathematics Education 2 no 1  (2019) , 98-106.
Anida1*,  Muhammad2  ,  Yunita  Asman.  “Strategi  Inovatif  Guru  Pendidikan
Agama  Islam  Di  Era  s ociety  5.0”.    Jurnal  Mudarrisuna:  Media  Kajian Pendidikan Agama Islam Vol. 12 No. 3 (2022) , 641-642.
Belajar.Kemdikbud.Go.Id,”Belajar.Kemdikbud.Go.Id,https://belajar.kemdikbu
d.go.id/.
Emrah  Ekmekçi,  “Integrating  Edmodo  into  Foreign  Language  Classes  as  an Assessment Tool,” Participatory  Educational  Research  spi16,  no.  1 (2016): 3, 16.
Gadjo  Sevilla,  “Zoom  vs.  Microsoft  Teams  vs.  Google  Meet:  Which  Top
Videoconferencing App Is Best?,” PC Mag (2020), 3.
Hendy Reginald Cuaca Dharma, Dhaniar Asmarani, and Udiana Puspa Dewi,
“Basic Japanese Grammar  and  Conversation  E-Learning  through Skype and Zoom Online Application,” Procedia Computer Science 116 (2017), 268 Hongmin  Yu,  “Improving  Chinese  Language  Learning  through  Collaborative Kahoot Mode,” Chinese Language  Teaching  Methodology  and Technology 4, no. 1 (2021), 60. Ikbar  Zakariya,  Masykuri  Bakri,  and  Muhammad  Fahmi  Hidayatullah. “Internalisasi Nilai -Nilai Pendidikan Multikultural Dalam Pembelajaran Pendidikan Agama Islam Di Sma Islam Sabilurrosyad Gasek”,Vicratina: Jurnal Pendidikan Islam 6 no. 3 (2021), 53 Jacqueline  L.  Cahill,  “The  Collaborative  Benefits  of  Google  Apps  Education Edition in Higher Education,” ProQuest LLC (Northcentral
University) (2011), 1.
M. Ridho Al Faraby et al. “Pelaksanaan Pendidikan Islam Masa Covid - 19.” Al karim: Jurnal   Pendidikan, Psikologi dan Studi Islam no 1 (2021), 45-46 Maria  Alexandrovna  Odinokaya  et  al.,  “Using  the  Discord  Application  to Facilitate EFL Vocabulary Acquisition,” Education Sciences 11, no. 9
(2021), 3. Muhammad  Candra  Syahputra  and  Dewi  Puspo  Rini.  “Internalisasi  Paham Kesalehan Digital Dalam Pembelajaran Pendidikan Agama Islam Di Era Cyberculture,” Oasis : Jurnal Ilmiah Kajian
Islam 5, no. 2 (2021) , 33 – 41.
Nita Yuli Astuti , dkk,  IQRO: Journal of Islamic Education Vol. 7, No.1, Juli 2024.  01–22 | 21
Mulyono, H., & Wekke, I. S, Strategi pembelajaran di abad digital. (Yogyakarta
: Gawe Buku, 2018)
Oki Suhartono. “Kebijakan Merdeka Belajar Dalam Pelaksanaan Pendidikan Di Masa Pandemi  Covid- 19”. Ar -Rosikhun : Jurnal Manajemen Pendidikan Islam no. 1 (2021), 5
Royani,  I.  (2020,  May).  Peningkatan  kompetensi  guru  menuju  era  revolusi industri 5.0. In prosiding
seminar  nasional  program  pascasarjana universitas PGRI Palembang
Sholy Purtri Fauzya and Annisa Rona Pertiwi, “Penggunaan Kahoot Pada ISC
Sebagai Strategi
Pendukung Pembelajaran Korelasi Sains Dengan Ayat Alquran Di TPA/TPQ,” ASNA: jurnal kependidikan  Islam  dan Keagamaan 2, no. 2 (2020), 40.
Widiara, I. K. “Blended learning sebagai alternatif pembelajaran di era digital”.
Purwadita: Jurnal Agama dan Budayano 2 (2018) 50-56.
Halaman ini sengaja dikosongkan