## JURNAL ABDIMAS BUDI DARMA

## Pengelolaan Seni Pertunjukan Pada Sanggar Siswo Langgeng Budoyo Di Kecamatan Beringin Kabupaten Deli Serdang
Budi Agustono 1 , Mhd. Pujiono 2* , Heristina Dewi 3
1,2,3 Fakultas Ilmu Budaya, Universitas Sumatera Utara, Indonesia Jln. Universitas No. 19 Kampus USU, Medan , Sumatera Utara, Indonesia Email: 1 agustono_budi@yahoo.com, 2* mhd.pujiono@usu.ac.id, 3 heristinadewi88@gmail.com (*: coressponding author)

## Abstrak
Sanggar  seni  dan  budaya  Jawa  memainkan  peran  penting  dalam  pengembangan  kebudayaan  dan  kesenian  Jawa  di Sumatera Utara. Salah satu sanggar tersebut adalah Siswo Langgeng Budoyo yang terletak di Kecamatan Beringin Deli Serdang.  Sanggar  ini  berfungsi  sebagai  tempat  di  mana  kesenian  dan  kebudayaan  Jawa  dikembangkan  dan dipertunjukkan.  Namun,  sanggar  ini  menghadapi  tantangan  dalam  hal  manajemen  dan  keuangan.  Oleh  karena  itu, kegiatan  pengabdian  kepada  masyarakat  ini  berfokus  pada  penguatan  Sanggar  Siswo  Langgeng  Budoyo  dalam  hal pengelolaan pertunjukan. Pendekatan yang digunakan dalam kegiatan ini adalah pendampingan melalui Focus Group Discussion (FGD)  yang  dilakukan  selama  tiga  bulan.  Selain  memberikan  pendampingan,  tim  pengabdian  juga  telah menyediakan  peralatan  pendukung,  seperti  alat  musik  dan  aksesoris,  yang  dibutuhkan  dalam  pertunjukan  musik tradisional  bagi  anggota  sanggar.  Metode  pendekatan  yang  telah  digunakan  meliputi  ceramah,  tanya  jawab,  dan demonstrasi. Hasil dari kegiatan pengabdian ini telah menghasilkan luaran berupa jasa untuk peningkatan kualitas pengetahuan dan wawasan dalam pengelolaan pertunjukan seni melalui pelatihan dan pendampingan yang bertujuan untuk meningkatkan kreativitas, inovasi, dan kemampuan lain anggota sanggar di bidang seni budaya.
Kata Kunci: Pengelolaan, Seni Pertunjukan, Sanggar Seni, Sanggar Siswo Langgeng Budoyo, Penguatan Kebudayaan

## Abstract
Javanese  arts  and  culture  studios  play  an  important  role  in  the  development  of  Javanese  culture  and  arts  in  North Sumatra. One of these studios is Siswo Langgeng Budoyo which is located in Beringin Deli Serdang District. This studio functions  as  a  place  where  Javanese  art  and  culture  are  developed  and  demonstrated.  However,  this  studio  faces challenges in terms of management and finances. Therefore, this community service activity focuses on strengthening Sanggar  Siswo  Langgeng  Budoyo  in  terms  of  performance  management.  The  approach  used  in  this  activity  was mentoring  through  Focus  Group  Discussions  (FGD)  which  was  carried  out  for  three  months.  Apart  from  providing assistance, the service team has also provided supporting equipment, such as musical instruments and accessories, needed for traditional music performances for studio members. The approach methods that have been used include lectures, questions and answers, and demonstrations. The results of this service activity have produced outcomes in the form of services to improve the quality of knowledge and insight in the management of performing arts through training and mentoring which aims to increase creativity, innovation and other abilities of studio members in the field of arts and culture.
Keywords: Management, Performing Arts, Art Studio, Siswo Langgeng Budoyo Studio, Strengthening Culture

## 1. PENDAHULUAN
Sanggar  Siswo  Langgeng  Budoyo  berlokasi  di  Kecamatan  Beringin  Deli  Serdang,  Sumatera  Utara, dan menjadi tempat berkumpulnya para seniman dan pecinta seni dan budaya. Sanggar ini memiliki fokus pada pengembangan dan pelestarian kesenian tradisional Jawa-Deli dan berbagai kesenian khas Sumatera Utara lainnya. Di dalamnya, terdapat beragam kegiatan seni seperti Ketoprak Dor, Ludruk, Wayang kulit, Tari gambyong, serta penampilan seni multi etnis seperti tari Melayu, Karo, dan Simalungun. Sanggar ini aktif melatih generasi muda, khususnya siswa SMP dan SMA, untuk berpartisipasi dalam kegiatan seni dan memperdalam pengetahuan mereka mengenai warisan seni budaya tradisional.
Kehadiran  sanggar  seni  dan  budaya  Jawa  di  wilayah  Sumatera  Utara  ini  memiliki  keunikan tersendiri  karena  sejarah  Sumatera  Utara  yang  didominasi  oleh  suku  Melayu  dan  Batak.  Hal  ini mencerminkan perjalanan sejarah panjang diaspora suku Jawa di wilayah Sumatera Utara, dimulai sejak abad ke-18 dengan motif ekonomi dan dipengaruhi oleh kolonialisme, di mana suku Jawa bermigrasi ke berbagai daerah di Indonesia.
Kehadiran  dan  perkembangan  Sanggar  Siswo  Langgeng  Budoyo  di  Sumatera  Utara  tidak  hanya mencerminkan ketangguhan dan adaptabilitas budaya Jawa, tetapi juga menyoroti keberagaman budaya dan fusi yang terjadi seiring waktu. Hal ini menjadi bukti interaksi dinamis dan pengaruh antara berbagai kelompok  etnis  di  Indonesia,  yang  pada  akhirnya  memperkaya  dan  melestarikan  kesenian  tradisional Jawa  di  wilayah  Sumatera  Utara  (Wicaksono  2021).  Dalam  kurun  waktu  yang  panjang  orang-orang bersuku Jawa hidup di tanah Deli, mereka membentuk komunitas dan juga turut membawa kebudayaan Jawa.  Tidak  sedikit  dari  Kebudayaan  Jawa  yang  dibawa  tersebut  mengalami  akulturasi  dengan kebudayaan  lokal  seperti  Melayu  dan  Batak  (Silalahi  and  Syafrizal  2015).  Dalam  kerangka  akademik, keberadaan  kebudayaan  Jawa  di  Deli  Serdang  memberikan  karakteristik  unik  yang  tidak  ditemukan  di

## JURNAL ABDIMAS BUDI DARMA
https://ejurnal.stmik-budidarma.ac.id/index.php/abdimas
daerah  lain.  Kehadiran  tersebut  membawa  khazanah  budaya  yang  kaya  dan  beragam  yang  merupakan bagian  dari  warisan  budaya  Nusantara  yang  perlu  dipertahankan  dan  diperkuat.  Upaya  untuk menguatkan  kebudayaan  dan  kesenian  Jawa  juga  bertujuan  untuk  memperkuat  identitas  dan  jati  diri bangsa yang harmonis dalam konteks pluralitas.
Dengan mengedepankan nilai-nilai keberagaman dan pluralitas, kebudayaan Jawa di Deli Serdang memiliki  peran  penting  dalam  menciptakan  harmoni  dan  keselarasan  di  tengah  masyarakat  yang heterogen.  Melalui  usaha-usaha  penguatan  dan  pelestarian  kebudayaan  dan  kesenian  Jawa,  nilai-nilai budaya  yang  kaya  dan  tradisi  yang  luhur  dapat  diwariskan  kepada  generasi  berikutnya,  menjaga pewarisan leluhur, dan memperkuat jati diri bangsa yang beragam namun tetap bersatu. Oleh karena itu, Sanggar Siswo Langgeng Budoyo ini penting untuk diperhatikan keberadaannya.
Tim  pengabdian  yang  telah  melakukan  kunjungan  ke  Sanggar  Siswo  Langgeng  Budoyo  dan berkomunikasi  secara  langsung  kepada  para  pengurus  sanggar  menemukan  berbagai  kendala  yang dialami sanggar dalam beraktivitas. Ada dua aspek penting masalah yang dihadapi, pertama pada bidang manajerial, dan kedua pada bidang finansial.
Kesulitan  dalam  pengaturan  manajemen  pertunjukan  dan  kegiatan  sanggar  memiliki  dampak negatif terhadap kelompok remaja putri yang menjadi anggota sanggar. Mereka merasa kurang tertarik dan  tidak  terlibat  sepenuhnya  dalam  kegiatan  sanggar  karena  kurangnya  kejelasan  dalam  rutinitas  dan pengorganisasian  kegiatan.  Hal  ini  dapat  mengurangi  partisipasi  aktif  dan  semangat  anggota  sanggar dalam mengembangkan keterampilan seni dan budaya Jawa dan Sumatera.
Sementara  itu,  masalah  finansial  yang  dihadapi  sanggar  menjadi  hambatan  dalam  memenuhi kebutuhan fasilitas dan perlengkapan pertunjukan seni. Khususnya, sanggar kesulitan dalam memperoleh perlengkapan  alat  musik  tradisional  Jawa  yang  penting  untuk  pertunjukan  musik  tradisional. Keterbatasan  modal  dan  sumber  daya  keuangan  menyebabkan  keterbatasan  dalam  mengembangkan kualitas pertunjukan dan memperoleh peralatan yang diperlukan.
Oleh  karena  itu,  untuk  meningkatkan  produktivitas  sanggar  dan  memperkuat  eksistensi kebudayaan  Jawa  Deli,  perlu  adanya  dukungan  dalam  bentuk  jasa  dan  barang  yang  dapat  membantu mengatasi  kendala  tersebut.  Dukungan  ini  dapat  berupa  bantuan  pendampingan  manajerial,  pelatihan, serta penyediaan fasilitas dan perlengkapan pertunjukan seni yang diperlukan. Dengan adanya dukungan ini,  diharapkan  sanggar  dapat  meningkatkan  kualitas  pertunjukan,  menarik  minat  anggota  muda,  dan memperkuat eksistensi kebudayaan Jawa di masyarakat.
Dalam  konteks  kegiatan  pengabdian  kepada  masyarakat,  tim  pengabdian  bertekad  untuk memberikan  dukungan  yang  komprehensif  dalam  mengembangkan  berbagai  strategi  pengelolaan pertunjukan di Sanggar Siswo Langgeng. Tujuan utama dari upaya ini adalah untuk memastikan bahwa sanggar  tetap  eksis  dan  mampu  mencapai  tingkat  produktivitas  yang  optimal  di  tengah  masyarakat. Melalui dukungan ini, diharapkan Sanggar Siswo Langgeng Budoyo dapat berfungsi sebagai entitas yang menarik  minat  masyarakat,  terutama  kalangan  remaja  putri,  untuk  mengenal  dan  mengapresiasi kekayaan kesenian dan budaya lokal bangsa.
Dalam mencapai tujuan ini, tim pengabdian telah bekerja sama dengan sanggar dalam merancang berbagai  strategi  yang  efektif  dan  sesuai  dengan  konteks  lokal.  Strategi  tersebut  dapat  mencakup pengembangan  program  pertunjukan  yang  menarik  dan  relevan,  peningkatan  kualitas  produksi  seni, pengelolaan keuangan yang lebih efisien, serta pemasaran yang efektif untuk menjangkau audiens yang lebih  luas.  Selain  itu,  dukungan  juga  telah  diberikan  dalam  hal  pengembangan  sumber  daya  manusia, seperti  melalui  pelatihan  dan  pendampingan  bagi  anggota  sanggar  dalam  meningkatkan  keterampilan seni dan budaya.
Melalui  upaya  dukungan  ini,  diharapkan  Sanggar  Siswo  Langgeng  Budoyo  dapat  terus  menjadi pusat kegiatan seni dan budaya yang menarik dan bermakna bagi masyarakat sekitarnya. Terlebih lagi, remaja putri akan terus tertarik dan terlibat secara aktif dalam mengenal, menghargai, dan melestarikan kekayaan  kebudayaan  bangsa  kita.  Dengan  demikian,  pengabdian  ini  berperan  penting  dalam memperkuat  identitas  budaya  lokal  dan  mempromosikan  kecintaan  terhadap  kebudayaan  kita  sebagai warisan bangsa yang berharga.

## 2. TINJAUAN PUSTAKA
Sanggar  adalah  wadah  kegiatan  dalam  membantu  dan  menunjang  keberhasilan  dan  penguasaan dalam  bidang  pengetahuan  dan  keterampilan.  Sementara  sanggar  seni  adalah  tempat  atau  wadah  bagi manusia  melakukan  atau  mempelajari  suatu  kesenian  yang  bertujuan  untuk  selalu  menjaga kelestariannya di masyarakat (Hambadjawa 2020).
Fungsi  utama  dari  sanggar  seni  antara  lain  menanamkan  serta  menjaga  nilai  luhur  dari  seni  dan budaya,  mengembangkan  potensi  para  seniman  atau  perajin  yang  berada  di  daerah  setempat, menyalurkan minat serta bakat di bidang seni. Kemudian tujuan utama dari sanggar seni  ialah menjadi

## JURNAL ABDIMAS BUDI DARMA
https://ejurnal.stmik-budidarma.ac.id/index.php/abdimas
alternatif  wisata  atau  rekreasi  masyarakat,  menjadi  wadah  bagi  para  seniman  atau  perajin  dan  pecinta seni untuk lebih mengenal lebih dalam dari seni, menjadi sarana edukasi di bidang seni khususnya bagi masyarakat. dan menjadi suatu wadah atau sarana untuk mengapresiasi sebuah karya seni (Hambadjawa 2020).
Suatu Sanggar untuk menghadirkan tampilan seni yang terbaik, maka harus ada perencanaan yang matang yang berbasis pada audiens, dan nilai. Artinya, seni yang dihadirkan menarik dan relevan dengan situasi pentas. Ketersediaan Sumber Daya Manusia (SDM) sebagai salah satu aset diberdayakan dengan merancang  strategi  yang  sesuai  dengan  misi  ke  depan.  Setiap  peralihan  pasti  memunculkan  keinginan yang  berbeda  dari  audiens,  oleh  sebab  itu  strategi  yang  dihadirkan  juga  memikirkan  perbedaan- perbedaan pada setiap perencanaan kegiatan. Sanggar seni yang memiliki peran penting dalam menjaga keberlangsungan hidup seni baik dalam menghadirkan kesenian dan meregenerasi calon seniman penting untuk dikelola dengan baik. (Ardiyasa 2017).

## 3. METODE PELAKSANAAN
Gamabar 1. Flowchart Pelaksanaan Kegiatan
Dalam rangka memperkuat kesenian Jawa di Kecamatan Beringin Deli Serdang, Sumatera Utara, tim pengabdian kepada masyarakat telah mengimplementasikan kegiatan pendampingan berupa Focus Group Discussion (FGD) bagi anggota baru Sanggar Siswo Langgeng Budoyo. Pendampingan melalui FGD ini telah dilakukan secara berkala selama periode 3 bulan dan melibatkan seluruh anggota sanggar serta pengurus. Sebelum  dilaksanakan  FGD  secara  berkala,  tim  telah  melakukan  wawancara  individu  dengan  pengurus dan  anggota  sanggar  untuk  memahami  permasalahan  secara  komprehensif.  Tujuan  dari  pendekatan  ini adalah untuk memperkuat komitmen para anggota dalam pengembangan sanggar.
Dalam  kegiatan  pendampingan  ini,  tim  menggunakan  berbagai  metode  seperti  ceramah,  tanya jawab, diskusi, dan demonstrasi sebagai panduan utama. Metode ini telah digunakan untuk memberikan pemahaman  dan  petunjuk  kepada  para  anggota  baru  mengenai  kesenian  Jawa  serta  memperdalam pengetahuan mereka dalam pengelolaan sanggar. Melalui FGD yang terstruktur, diharapkan para anggota sanggar  dapat  terlibat  secara  aktif,  saling  berbagi  pengalaman,  dan  memperoleh  panduan  yang bermanfaat dalam mengembangkan kemampuan seni dan budaya mereka.
Upaya  pendampingan  ini  dirancang  untuk  memberikan  dukungan  yang  berkelanjutan  selama periode 3 bulan, sehingga para anggota sanggar dapat terus meningkatkan keterampilan dan pemahaman mereka dalam seni dan budaya Jawa. Dengan pendekatan yang komprehensif dan interaktif melalui FGD, diharapkan  sanggar  dapat  mengalami  perkembangan  yang  signifikan  dan  memberikan  kontribusi  yang lebih besar dalam memperkuat warisan budaya Jawa di Sumatera Utara.
1. FGD
Focus Group Discussion (FGD) atau Diskusi Kelompok Terarah biasa juga disebut sebagai metode dan teknik pengumpulan data kualitatif dengan cara melakukan wawancara kelompok. Guna memperoleh pengertian  yang  lebih  saksama,  kiranya  FGD  dapat  didefinisikan  sebagai  suatu  metode  dan  teknik dalam  mengumpulkan  data  kualitatif  di  mana  sekelompok  orang  berdiskusi  tentang  suatu  fokus masalah  atau  topik  tertentu  dipandu  oleh  seorang  fasilitator  atau  moderator.  (Agustono,  Dewi,  and

## JURNAL ABDIMAS BUDI DARMA
https://ejurnal.stmik-budidarma.ac.id/index.php/abdimas
Pujiono  2021;  Agustono,  Pujiono,  and  Dewi  2022;  Indrizal  2017:75).  FGD  merupakan  metode  dan teknik pengumpulan data atau informasi yang awalnya dikembangkan di dalam penelitian pemasaran. Ketika itu FGD digunakan untuk mengetahui citra tentang produk tertentu, hal-hal apa yang menarik calon pembeli atau konsumen, desain produk, pilihan ukuran, pilih an warna, desain kemasan, hal-hal apa  yang  perlu  diperbaiki  dan  sebagainya.  Dengan  menggunakan  FGD,  dalam  waktu  relatif  singkat (cepat) dapat digali mengenai persepsi, pendapat, sikap, motivasi, pengetahuan, masalah dan harapan perubahan  berkaitan  dengan  masalah  tertentu.  Dalam  perkembangannya  kemudian  pemakaian  FGD dengan cepat meluas pemanfaatannya di dalam ilmu-ilmu sosial dan juga kedokteran. Secara khusus, prinsip-  prinsip  FGD  juga  lazim  diterapkan  melalui  wawancara  kelompok  dan  pembahasan  bersama dalam  kelompok  yang  menandai  sebagian  besar  teknik  dan  alat  dalam  kegiatan  pengkajian  keadaan pedesaan  secara  partisipasi  dan  kegiatan  perencanaan  proyek  berorientasi  kepada  tujuan  yang dilaksanakan dalam  rangka pengembangan pemberdayaan masyarakat. Pelaksanaan FGD terdiri atas persiapan sebelum Kegiatan, Pembukaan dan penutupan.
a. Tahap Persiapan
Pada tahap persiapan (1) tim fasilitator (pengundang) harus datang tepat waktu sebelum peserta (undangan)  tiba.  Tim  fasilitator  sebaiknya  memulai  komunikasi  secara  informal  dengan  peserta yang berguna untuk menjalin kepercayaan dan pendekatan masyarakat. (2) Tim fasilitator   harus mempersiapkan  ruangan sedemikian rupa dengan tujuan agar peserta dapat berpartisipasi secara optimal dalam FGD. Sebaiknya peserta duduk melingkar bersama-sama dengan fasilitator pemandu diskusi. Pencacat biasanya duduk di luar lingkaran tersebut tetapi masih di sekitar lingkaran itu. Fasilitator harus mengusahakan tidak ada interupsi dari luar dan menjamin bahwa semua peserta yang berpartisipasi duduk selingkar.
b. Pembukaan FGD  (Pemanasan dan Penjelasan)
Pembukaan  FGD  dilakukan  melalu  tahap-tahap  berikut.  (1)  Pemandu      diskusi      hendaknya memulai      dengan      melakukan      pemanasan      dan  penjelasan  tentang  beberapa  hal,  seperti: sambutan,  tujuan  pertemuan,  prosedur  pertemuan  dan  perkenalan.  (2)  Dalam  menyampaikan sambutan  pembuka  ucapkanlah  terima  kasih  atas  kehadiran  informan  (peserta).  Tekankan  arti penting  kehadiran  mereka  sambil  menjelaskan  pengertian  umum  FGD.  Jelaskanlah  maksud  dan tujuan  diadakannya  pertemuan  FGD  yang  sedang  dilakukan.  (3)  Perkenalkan  diri    (nama-nama fasilitator) dan peranannya masing-masing. Kemudian mintalah pula peserta memperkenalkan diri. Pemandu  harus  cepat  mengingat  nama  peserta  yang  berguna  pada  saat  memimpin  diskusi.  (4) Jelaskan prosedur pertemuan, seperti: menjelaskan penggunaan alat perekam, kerahasiaan dijaga dan  hanya  untuk  kepentingan  studi  ini  saja,  peserta      tidak  perlu  menunggu  untuk  dimintai pendapat, silakan  berbicara  satu  per  satu  sehingga  bisa  direkam  dan  tata  tertib  lainnya  untuk kelancaran  pertemuan.  (5)  Jelaskan  bahwa  pertemuan  tidak  ditujukan  untuk  mendengarkan memberikan  ceramah  kepada  peserta  dan  tekankan  bahwa  fasilitator  ingin  belajar  dari  peserta. Tekankan    juga    bahwa    pendapat    dari    semua    peserta    sangat    penting    sehingga    diharapkan semua  peserta  dapat  mengeluarkan  pendapatnya.  Sampaikan  bahwa  oleh  karena  itu  fasilitator mengemukakan      sejumlah  pertanyaan      yang      sudah  dipersiapkan  sebelumnya.  (6)  Mulailah pertemuan dengan mengajukan pertanyaan bersifat umum  yang tidak berkaitan dengan masalah atau  topik  diskusi.  Setelah  itu  proses  itu  dilalui,  barulah  mulai  memandu  pernyataan  dengan menggunakan  acuan  panduan  yang  sudah  disediakan.  Pemandu  diskusi  harus  menguasai pertanyaan-pertanyaan  dan  mengemukakan  secara  sistematis  tanpa  selalu  harus  membacakan secara kaku panduan pertanyaan.
c. Penutupan FGD
Tahap penutupan FGD memperhatikan beberapa poin berikut. (1) Untuk menutup pertemuan FGD, menjelang  acara  berakhir dijelaskan kepada peserta bahwa acara diskusi kita tentang masalah dan atau  topik  tadi  segera  selesai.  Jika  pemandu  sudah  memiliki  beberapa  kesimpulan  umum  yang dinilai cukup kuat, sampaikanlah secara singkat poin-poin pentingnya. Untuk itu tanyakan kembali kepada  masing-masing  peserta  apakah  masih  ada  lagi  pendapat  atau  komentar  yang  ingin disampaikan atau ditambahkan. Komentar yang sesuai dapat digali lebih mendalam. (2) Menjelang pertemuan benar-benar ditutup, sampaikanlah terima kasih kepada peserta atas partisipasi mereka dan  nyatakan  sekali  lagi  bahwa  pendapat-pendapat  mereka  semua  sangat  berguna.  Sesudah  FGD selesai, tim fasilitator harus segera berkumpul untuk melengkapi catatan lapangan hasil dan proses FGD.
2. Metode Ceramah
Metode  ceramah  digunakan  untuk  memberikan  penjelasan  tentang  pengetahuan  dasar  tentang berbagai  kesenian  tradisional  Jawa  dan  konsep  dasar  penggabungan  kesenian  tradisional  Jawa  dan berbagai  suku  lain  di  Sumatera  Utara.  Metode  ini  juga  menekankan  pada  upaya  memotivasi  para

## JURNAL ABDIMAS BUDI DARMA
peserta  agar  memiliki  kemauan  serta  meningkatkan  pemahaman  (Gapur  et  al.  2022;  Pujiono  et  al. 2021; Pujiono, Agustono, and Br. Barus 2020).
3. Metode Diskusi dan Tanya Jawab
Metode diskusi dan tanya jawab dilakukan karena sangat penting bagi para peserta untuk  mengetahui kemampuannya    dalam    menerima    penjelasan    tentang    kesenian    tradisional.  Metode  ini memungkinkan  para  peserta  untuk    menggali  sebanyak  mungkin  pengetahuan  mengenai  kesenian tradisional Jawa Deli di Sumatera Utara (Adha, Pujiono, and Erwani 2021; Pujiono, Agustono, and Adha 2018; Yusuf et al. 2023).
4. Metode Demonstrasi
Metode  Demonstrasi  adalah  cara  penyajian  bahan  pelajaran  dengan  memperagakan  atau mempertunjukkan  kepada  peserta  suatu  proses,  situasi,  atau  benda  tertentu  yang  sedang  dipelajari baik sebenarnya ataupun tiruan yang disertai dengan penjelasan. Metode demonstrasi merupakan cara penyajian  pelajaran  dengan  memperagakan  atau  mempertunjukkan    kepada    peserta    didik    suatu proses,  situasi  atau  benda  yang  sedang dipelajari baik dalam bentuk sebenarnya maupun bentuk tiruan  yang  dipertunjukkan  oleh  guru  atau  sumber  belajar  lain  yang  ahli  dalam  topik  bahasan. Pendapat  lain  menyatakan  bahwa  Metode  demonstrasi  adalah  cara  mengajar  di  mana  seorang instruktur atau tim guru menunjukkan atau memperlihatkan suatu proses. Dari beberapa pendapat di atas  dapat  diketahui  bahwa  metode  demonstrasi  adalah  cara  penyajian  pembelajaran  dengan memperagakan  secara  langsung  proses  terjadinya  suatu  pembelajaran  disertai  dengan  penjelasan lisan (Agustono et al. 2022). Manfaat psikologis metode demonstrasi adalah perhatian peserta dapat lebih  dipusatkan/fokuskan,  proses  belajar  peserta  lebih  terarah  pada  materi  yang  sedang  dipelajari pengalaman dan kesan hasil pembelajaran lebih melekat dalam diri peserta pendampingan.

## 4. HASIL DAN PEMBAHASAN

## 4.1. Pendampingan pada sanggar
Pada  bulan  Mei  2023,  kami  melaksanakan  kegiatan  sosialisasi  untuk  memperkenalkan  Sanggar Siswo Langgeng Budoyo kepada masyarakat di Kecamatan Beringin, Kabupaten Deli Serdang. Sosialisasi ini bertujuan untuk meningkatkan kesadaran dan minat masyarakat terhadap seni pertunjukan yang ada di  sanggar.  Kami  mengadakan  pertemuan  terbuka,  membagikan  brosur,  dan  mengundang  masyarakat untuk menghadiri pertunjukan seni pertama yang diadakan oleh sanggar.
Selama periode tiga bulan, dari Mei hingga Agustus 2023, kami memberikan pendampingan kepada para anggota sanggar dalam mengembangkan keterampilan seni pertunjukan mereka. Pendampingan ini dilakukan melalui serangkaian pelatihan, latihan rutin, dan sesi pemantauan individu. Kami memberikan arahan  dan  umpan  balik  kepada  anggota  sanggar  untuk  membantu  mereka  meningkatkan  kemampuan mereka dalam bidang seni pertunjukan.
Gambar 2. Kunjungan tim pengabdian ke Sanggar Siswo Langgeng Budoyo

## JURNAL ABDIMAS BUDI DARMA
Gambar 3. Kunjungan pada 2 September 2023
Pada 2 September 2023, setelah tiga bulan pendampingan, kami mengadakan pertemuan akhir di Sanggar  Siswo  Langgeng  Budoyo.  Pertemuan  ini  bertujuan  untuk  mempresentasikan  hasil  kreasi  seni yang telah dihasilkan oleh para anggota sanggar, khususnya yang didominasi oleh anak-anak muda. Para anggota sanggar akan tampil dalam pertunjukan seni yang mencakup berbagai genre seperti tari, musik, teater, dan seni pertunjukan lainnya. Pertemuan akhir ini juga dihadiri oleh masyarakat dan pihak terkait untuk mengapresiasi karya seni yang telah dihasilkan.

## 4.3. FGD
Pada  tahap  evaluasi  dan  pengembangan  proyek  PKM  kami  yang  berjudul  "Pengembangan  Seni Pertunjukan pada Sanggar Siswo Langgeng Budoyo," kami melaksanakan Focus Group Discussion (FGD) dengan  melibatkan  tim  PKM  dan  pengelola  sanggar.  FGD  ini  bertujuan  untuk  mendapatkan  masukan, pemikiran, dan perspektif dari berbagai pihak terkait guna meningkatkan kualitas dan efektivitas kegiatan yang telah dilakukan.
FGD  ini  dilaksanakan  dengan  tujuan  membahas  hasil  kegiatan  yang  telah  dilakukan  oleh  sanggar dan tim PKM,  mengevaluasi keberhasilan dan tantangan yang dihadapi selama pelaksanaan proyek, serta mendapatkan  masukan  dan  saran  dari  pengelola  sanggar  serta  anggota  tim  PKM  untuk  perbaikan  dan pengembangan kegiatan ke depan.
Peserta  FGD  terdiri  dari  anggota  tim  PKM  yang  terlibat  langsung  dalam  proyek  ini,  pengelola sanggar,  dan  anggota  sanggar  yang  terlibat  dalam  kegiatan  seni  pertunjukan.  FGD  dilakukan  dalam beberapa  sesi  dengan  agenda  presentasi  hasil  kegiatan,  diskusi  dan  tanya  jawab,  serta  evaluasi  dan masukan.  Hasil  FGD  akan  digunakan  sebagai  dasar  untuk  perbaikan  dan  pengembangan  kegiatan  ke depan,  serta  sebagai  bahan  laporan  akhir  proyek  PKM.  Melalui  FGD  ini,  diharapkan  dapat  memperoleh wawasan yang lebih mendalam, perspektif yang beragam, dan ide-ide kreatif untuk meningkatkan kualitas dan dampak positif dari proyek pengembangan seni pertunjukan ini.

## 4.4. Perkembangan pasca pendampingan
Selama  periode  pendampingan  selama  tiga  bulan,  kami  melihat  perkembangan  yang  signifikan dalam  penampilan  anggota  sanggar  di  Sanggar  Siswo  Langgeng  Budoyo.  Mereka  telah  menunjukkan peningkatan  dalam  berbagai  aspek,  termasuk  aksesoris  dan  riasan  yang  baik,  serta  gerakan  tari-tarian dalam ketoprak dor khas Jawa Deli yang memukau.
Pertama-tama,  anggota  sanggar  telah  mengembangkan  kemampuan  mereka  dalam  memilih  dan menggunakan  aksesoris  yang  sesuai  dengan  pertunjukan  mereka.  Mereka  memperhatikan  detail-detail kecil seperti pemilihan warna, desain, dan gaya aksesoris yang sesuai dengan karakter tarian yang mereka tampilkan. Hal ini memberikan sentuhan visual yang menarik dan memperkaya pengalaman penonton.
Selain itu, anggota sanggar juga telah meningkatkan keterampilan mereka dalam merias wajah dan menggunakan  kostum  yang  sesuai  dengan  karakter  tarian.  Mereka  memahami  pentingnya  penampilan yang  baik  dalam  menciptakan  kesan  yang  kuat  dan  profesional.  Dengan  riasan  yang  tepat  dan  kostum yang dirancang dengan baik, mereka mampu memperkuat ekspresi dan karakter dalam setiap penampilan mereka.

## JURNAL ABDIMAS BUDI DARMA
Gambar 4. Penampilan Anggota Sanggar
Tidak  hanya  itu,  gerakan  tari-tarian  dalam  ketoprak  dor  khas  Jawa  Deli  yang  ditampilkan  oleh anggota sanggar semakin baik dari waktu ke waktu. Mereka telah berlatih secara intensif untuk mengasah kefasihan  gerakan,  keanggunan,  dan  kelincahan  tubuh.  Dalam  setiap  penampilan,  mereka  mampu menyampaikan pesan dan cerita melalui gerakan tari yang indah dan menggugah emosi penonton.
Selama  periode  pendampingan,  anggota  sanggar  juga  telah  menghadapi  tantangan  baru  dalam bentuk  eksplorasi  dan  penggalian  ide-ide  kreatif.  Mereka  mencoba  hal-hal  baru  dalam  koreografi, penggunaan  properti,  dan  pengembangan  karakter.  Inovasi  ini  memberikan  nuansa  segar  dan memperkaya repertoar seni pertunjukan yang mereka tampilkan.
Gambar 5. Foto Bersama dengan pengurus dan anggota sanggar serta penyerahan bantuan alat musik Dengan penampilan yang semakin baik, perkembangan dalam aksesoris dan riasan yang baik, serta gerakan  tari-tarian  dalam  ketoprak  dor  khas  Jawa  Deli  yang  bagus,  anggota  sanggar  di  Sanggar  Siswo Langgeng  Budoyo  telah  mencapai  tingkat  profesionalisme  yang  luar  biasa.  Mereka  telah  menunjukkan dedikasi, kerja keras, dan semangat dalam mengembangkan bakat mereka dalam seni pertunjukan.

## 5. KESIMPULAN
Kegiatan  Pengabdian  Kepada  Masyarakat  ini  pada  dasarnya  merupakan  jawaban  dari  analisis situasi  dan  permasalahan  mitra,  yakni  sanggar  Siswo  Langgeng  Budoyo  yang  terletak  di  Kecamatan Beringin  Deli  Serdang.  Berdasarkan  hasil  kegiatan  diskusi  fokus  yang  dilakukan  disimpulkan  beberapa hal, yaitu (1) pelaksanaan kegiatan penguatan melalui pengelolaan pertunjukan kesenian Jawa khususnya seni  musik  dan  tari  pada  sanggar  Siswo  Langgeng  Budoyo  dilakukan  dengan  pendampingan  berkala, diskusi  dan  evaluasi.  (2)Peranan  sanggar  seni  Siswo  Langgeng  Budoyo  merupakan  wadah  bagi masyarakat  khususnya  generasi  muda  yang  berbakat  atau  berminat  dalam  bidang  kesenian  khususnya musik  dan  tari  tradisional  Jawa.  Memberikan  bimbingan  kepada  anggota  dalam  menumbuhkan  rasa kepercayaan diri, kecintaan pada budaya tradisional dan berkreativitas melalui sebuah karya seni sangat bermanfaat  dalam  pengembangan  dan  pelestarian  budaya.  (3)  Tim  Pengabdian  Kepada  Masyarakat melalui  diskusi  dan  pertemuan  telah  meyakinkan  anggota  sanggar  untuk  terus  produktif  beraktivitas meskipun menghadapi berbagai kendala. Berbagai bantuan baik secara moril dan materiil telah diberikan tim pengabdian pada mitra, yakni berupa alat musik dan aksesoris kostum tari.

## 6. ACKNOWLEDGEMENTS
Kegiatan  ini  didukung  penuh  oleh  Lembanga  Pengabdian  Pada  Masyarakat  Universitas  Sumatera Utara  (LPPM  USU)  melalui  program  pendanaan  Tahun  2023.  Oleh  karena  itu,  diucapkan  apresiasi  dan terima  kasih  sebesar-besarnya  kepada  Rektor  Universitas  Sumatera  Utara  dan  Ketua  Lembanga Pengabdian Pada Masyarakat Universitas Sumatera Utara (LPPM USU)

## JURNAL ABDIMAS BUDI DARMA

## Daftar Pustaka
Adha,  T.  Kasa  Rullah,  Mhd.  Pujiono,  and  Intan  Erwani.  2021.  “IMPROVING  BASIC  LEVEL  MANDARIN CONVERSATION SKILLS THROUGH THE PICTURE AND PICTURE METHOD FOR STUDENTS - PRIVATE HIGH  SCHOOL  STUDENTS  DHARMA  PANCASILA  MEDAN.” Abdi  Dosen :  Jurnal  Pengabdian  Pada Masyarakat 5(2):315. doi: 10.32832/abdidos.v5i2.872.
Agustono,  Budi,  Heristina  Dewi,  and  Mhd.  Pujiono.  2021.  “STRENGTHENING  THE  TRADITIONAL  DANCE  GROUP &amp;  PLACE  (SANGGAR  TARI)  TO  STRENGTHEN  THE  LOCAL  CULTURE  OF  MEDAN  IN  MEDAN AMPLAS  SUBDISTRICT.” Abdi  Dosen :  Jurnal  Pengabdian  Pada  Masyarakat 5(2):306.  doi: 10.32832/abdidos.v5i2.873.
Agustono, Budi, Mhd. Pujiono, and Heristina. Dewi. 2022. “STRENGTHENING LOCAL ART THROUGH THE TOR-TOR ELAK-ELAK  SANGGAR  IN  SIMALUNGUN  REGENCY,  NORTH  SUMATERA,  IN  THE  PANDEMIC  TIME.” Abdi Dosen : Jurnal Pengabdian Pada Masyarakat 6(1). doi: https://doi.org/10.32832/abdidos.v6i1.1058. Ardiyasa, I. Putu. 2017. “STRATEGI PENGELOLAAN SANGGAR SENI ANACARAKA DALAM MEWADAHI BAKAT ANAK-ANAK  DI  PEGUNUNGAN  KINTAMANI  BALI.” JURNAL  TATA  KELOLA  SENI 1(2):31–45.  doi: 10.24821/jtks.v1i2.1639.
Gapur,  Abdul,  Taulia  Taulia,  Alvy  Mawaddah,  Laraiba  Nasution,  and  Khairunnisa  Nur  Hasanah.  2022.  “Pelatihan Penggunaan Aizuchi Dalam Percakapan Mahasiswa Bahasa Jepang Universitas Harapan Medan.” Jurnal ABDIMAS Budi Darma 3(1):15–19. doi: http://dx.doi.org/10.30865/pengabdian.v3i1.5667.
Hambadjawa,  Johan  Agung  Pramono.  2020.  “SANGGAR  SENI  KERAJINAN  KERIS  DI  IMOGIRI  DENGAN PENDEKATAN ARSITEKTUR NEO VERNAKULAR.” Universitas Atma Jaya Yogyakarta.
Indrizal,  Edi.  2017.  “DISKUSI  KELOMPOK  TERARAH  Focus  Group  Discussion  (FGD)  (Prinsip-Prinsip  Dan  Langkah Pelaksanaan Lapangan).” Jurnal Antropologi: Isu-Isu Sosial Budaya 16(1):75–82.
Pujiono,  Mhd.,  Budi  Agustono,  and  T.  Kassa  Rullah  Adha.  2018.  “Community  Service  on  the  Improvement  of  Clean Environement  Based  on  Waste  Bank  in  the  Sub-District  of  Bahari  Belawan  (PKM  Peningkatan  Kebersihan Lingkungan Berbasis Bank Sampah Di Kelurahan Bahari Belawan).” LOGISTA - Jurnal Ilmiah Pengabdian Kepada Masyarakat 2(2):9. doi: 10.25077/logista.2.2.9-16.2018.
Pujiono,  Mhd.,  Murniati  Br.  Barus,  Nelvita  Nelvita,  Vivi  Adryani  Nasution,  and  Intan  Erwani.  2021.  “HAJI  BUNKA:  A CULTURAL  APPROACH  TO  SUPPORT  SOCIAL  AND  PHYSICAL  DISTANCING  POLICIES  AGAINST  THE COVID-19  PANDEMIC  FOR  STUDENTS  AT  THE  FACULTY  OF  LANGUAGE  AND  COMMUNICATION UNIVERSITAS HARAPAN MEDAN.” Jurnal Pengabdian Kepada Masyarakat (Indonesian Journal of Community Engagement) 7(4):273. doi: 10.22146/jpkm.61935. Pujiono, Mhd, Budi Agustono, and Murniati Br. Barus. 2020. “Japanese Conversation Learning through ‘Active Learning’ for  YAFSI  Volunteers  in  Medan.” Dinamisia :  Jurnal  Pengabdian  Kepada  Masyarakat 4(2):222–30.  doi: 10.31849/dinamisia.v4i2.3629.
Silalahi,  Lisdawani,  and  Syafrizal.  2015.  “PROSES  AKULTURASI  ANTAR  ETNIS  JAWA  DAN  ETNIS  BATAK  DI DESA  MALASORI  KECAMATAN  DOLOK  MASIHUL  KEBUPATEN  SERDANG  BEDAGAI  PROVINSI SUMATRA UTARA.” Jurnal Online Mahasiswa Fakultas Ilmu Sosial Dan Ilmu Politik Universitas Riau 2(2). Wicaksono,  Bayu.  2021.  “Migrasi  Orang  Jawa  Ke  Asahan  Pada  Masa  Kolonial.” MUKADIMAH:  Jurnal  Pendidikan, Sejarah, Dan Ilmu-Ilmu Sosial 5(1).
Yusuf, Muhammad, Laraiba Nasution, Alvy Mawaddah, Abdul Gapur, and Khairunnisa Nur. 2023. “Pemahaman Kosakata Budaya Bagi Calon Peserta Magang Ke Jepang Di Kota Medan.” Jurnal ABDIMAS Budi Darma 3(2):45–50.