## PEMANFAATAN BENDA CAGAR  BUDAYA SEBAGAI POTENSI PARI- WISATA DAN EKONOMI KREATIF BAGI MASYARAKAT SEKITAR DI KOTA PONTIANAK KALIMANTAN BARAT

## Muhammad Syaifulloh, Basuki Wibowo

## Dosen Program Studi Pendidikan Sejarah IKIP PGRI Pontianak
Abstrak: Benda cagar budaya di  kota Pontianak tersebar sangat banyak dan belum teridentifikasi secara mendalam. Peninggalan itu sebagai warisan budaya dan saksi bisu budaya lokal yang pent- ing dalam membangun kesadaran sejarah dan budaya lokal menuju identitas budaya nasional. Dengan keberadaan benda cagar budaya tersebut mempunyai potensi yang besar dalam pengem- bangan pariwisata dan ekonomi kreatif. Semboyan larut tapi tidak hanyut menjadi bekal yang berguna dalam mengahadapi  arus globalisasi yang semakin cepat.  Peninggalan-peninggalan bu- daya lokal yang menjadi benda cagar budaya perlu untuk diteliti lebih lanjut mengingat telah terjadi  percampuran  dan  penambahan  akibat  renovasi  bangunan.  Kesadaran  lokal  melalui kesadaran menjaga, merawat, melestarikan dan memanfaatkan benda cagar budaya menjadi san- gat penting bagi bangsa Indonesia. Dengan demikian seluruh elemen masyarakat harus turut andil besar dalam menjaga, merawat, melestarikan dan memanfaatkan benda cagar budaya tersebut. Benda cagar budaya yang ditemukan salah satu pihak terletak memusat sehingga dapat berpotensi menjadi  basis  pariwisata  dan  pengembangan  ekonomi  kreatif  disekitarnya,  dan  di  lain  pihak masih menyebar secara luas sehingga “Teori Citra” dapat digunakan untuk memanfaatkannya berdasarkan letak/posisi daerah tersebut. Potensi pariwisata yang dapat dikembangkan meliputi potensi wisata budaya, wisata desa, wisata alam/air/penyususran sungai, dan wisata pendidikan dan penelitian. Pemanfaatam ekonomi kreatif dapat ditawarkan beberapa produk hasil kerajinan rakyat, souvenir dan wisata kuliner. Teori Alvin Tofler mengenai jiwa zaman “creatifity” dapat digunakan dalam rangka pengembangan masyarakat berbasis ekonomi kreatif. Pemanfaatan me- lalui ekonomi kreatif adalah salah satu alternatif dalam mengembangkan pariwisata yang berbasis budaya lokal.
Kata Kunci: Benda Cagar Budaya, Budaya Lokal, Potensi Pariwisata, Ekonomi Kreatif
Abstract: Objects of cultural heritage in the town of Pontianak spread very much and have not been identified in depth. Heritage as cultural heritage and local culture silent witness important in building awareness of local history and culture to the national cultural identity. In the presence of objects of cultural heritage has a great potential in the development of tourism and creative economy. Motto late but do not drift into stock that is useful in facing the increasingly rapid globalization. Local cultural relics that become objects of cultural heritage need to be further investigated in light of the mixing and addition due to the renovation of the building. Local aware- ness through consciousness keep, care for, conserve and utilize objects of cultural heritage is very important for Indonesia. Thus all elements of society must contribute in maintaining, caring for, conserve and utilize the cultural heritage objects. Cultural heritage objects are found one of the parties is centered so could potentially be the basis of development of tourism and creative economy around, and on the other hand are still widely spread so that "Image Theory" can be used to exploit based on location / position of the area. Tourism potential that can be developed include the potential of cultural tourism, village tourism, nature / water / penyususran rivers, and tourist education and research. Pemanfaatam creative economy can offer some products of folk handicrafts, souvenirs and culinary tours. Alvin Tofler theory about the soul of the age "creatifity" can be used in the development of community-based creative economy. Utilization through cre- ative economy is one of the alternatives in developing local culture-based tourism.
Keyword : Objects of Cultural, Local Culture, Tourism Potential, Creative Economy
Pelestarian  benda  cagar  budaya  merupakan  hal yang penting berdasarkan sifat-sifat yang dimiliki oleh  benda  cagar  budaya  dan  sesuai  dengan amanat dari Undang-Undang No. 5 Tahun 1992 yang  menyebutkan  bahwa  benda  cagar  budaya merupakan kekayaan budaya bangsa yang pent- ing artinya bagi pemahaman dan pengembangan sejarah, ilmu pengetahuan, dan kebudayaan, se- hingga  perlu  dilindungi  dan  dilestarikan  demi pemupukan kesadaran jatidiri bangsa dan kepent- ingan nasional.
Perlunya  pelestarian  cagar  budaya  se- bagaimana diamanatkan oleh undang-undang hal ini tidak terlepas dari arti penting warisan budaya bangsa yaitu sebagai rekaman dasar dan pengikat nilai sekaligus sebagai bukti dari pemikiran dan aktivitas  manusia  di  masa  sebelumnya.  Sebagai rekaman dasar tentunya warisan budaya dapat di- manfaatkan  untuk  kepentingan  menggali  ilmu pengetahuan, sejarah, dan kebudayaan serta dapat berdampak pada bidang ekonomi dan pariwisata. Sementara itu ilmu pengetahuan sangat dibutuh- kan  dalam  rangka  mencerdaskan  kehidupan bangsa. Cerdas, tetapi juga memiliki karakter dan dapat digunakan dalam rangka memperkokoh jati diri bangsa. Bangsa yang cerdas tentu akan dapat memanfaatkan  setiap  peluang  yang  ada  dan mengembangkannya untuk kesejahteraan dan ke- makmuran masyarakat . Atas dasar inilah maka cagar  budaya  penting  untuk  dilestarikan  dan dikelola secara tepat melalui upaya pelindungan, pengembangan,  dan  pemanfaatan  dalam  rangka memajukan kebudayaan nasional untuk sebesar- besarnya kemakmuran rakyat sebagaimana men- jadi roh dalam UU Cagar Budaya No  11 tahun 2010.
Semangat untuk membangun dan percaya akan  kemampuan  bangsa  untuk  melestarikan nilai-nilai  kultural  dan  sosial  dapat  diawali dengan jalan menggali nilai historis dari cagar bu- daya yang menjadi saksi bisu perjuangan bangsa. Sejarah  panjang  pembangunan  kota  Pontianak mencatat bahwa banyak bangunan  tua bersejarah menyimpan  kenangan  masa  lalu  dan  menjadi bukti  perkembangan  kota.  Bangunan-bangunan tua  tersebut  sekarang  merupakan  bagian  dari bangunan  cagar  budaya  yang  mencerminkan
upaya  dinamika  masyarakat  Pontianak  mem- bangun  identitas  kotanya.  Peninggalan  sejarah berupa  bangunan  cagar  budaya  bermanfaat  se- bagai  pembangkit  motivasi,  kreativitas  dan mengilhami generasi muda untuk memahami se- jarah  dan  identitas  kota  Pontianak.  Peninggalan sejarah dan benda cagar budaya ini menjadi bukti sejarah yang mewarnai wajah kota.
Pada tingkat global atau dunia, kesadaran akan pentingnya pengembangan ekonomi kreatif sudah  lama  ada.  Tetapi  kesadaran  itu  menguat ketika  pada  tahun  2008  Perserikatan  Bangsa- Bangsa  (PBB)  mengeluarkan  laporan  berjudul ” Creative Economy Report 2008 ”. Di Indonesia, seperti  diketahui,  pemerintah  sebenarnya  sudah menyadari  pentingnya  pengembangan  ekonomi kreatif.  Hal  itu  tampak  ketika  pemerintah menetapkan  Tahun  2009  lalu  sebagai  Tahun Ekonomi  Kreatif  dan  mengeluarkan  Instruksi Presiden  Nomer  6  Tahun  2009  tentang Pengembangan Ekonomi Kreatif. Pengembangan ekonomi kreatif sebelum diubahnya Kementerian Pariwisata  menjadi Kementerian Pariwisata dan Ekonomi Kreatif berada secara implisit di bawah Kementerian Perdagangan.
Kementrian
Perdagangan  menindaklanjuti  Inpres  Nomer  6 Tahun  2009  tersebut  dengan  Rencana Pembangunan  Ekonomi  Kreatif  Tahun  2009- 2025.
Berdasarkan Inpres Nomer 6 Tahun 2009 tersebut  yang  dimaksud  ekonomi  kreatif  adalah ekonomi  baru  yang  mengintensifkan  informasi dan  kreativitas  dengan  mengandalkan  ide  dan stock of knowledge dari sumberdaya manusianya sebagai  faktor  produksi  utama  dalam  kegiatan ekonominya. Jadi ekonomi kreatif mengandalkan kreativitas dan pengetahuan serta informasi yang dimiliki oleh sumberdaya manusia sebagai aktor utamanya.  Ekonomi  kreatif,  dengan  demikian, mempunyai lingkup yang sangat luas dan punya keunggulan  yaitu  tidak  akan  kehabisan  bahan baku  seperti  hal  kegiatan  ekonomi  lain  seperti industri. Terbukti pula kegiatan ekonomi kreatif tahan terhadap hujaman krisis ekonomi.
Dalam mewujudkan kesejahteraan masyarakat sebagai buah dari usaha ekonomi na- sional yang mandiri, maka mengembangkan in-
dustri pariwisata beserta industri kreatifnya meru- pakan  suatu  keharusan  di  masa  sekarang. Pengembangan industri ini sangat dimungkinkan mengingat begitu kayanya Indonesia dengan ban- yaknya ragam pesona, mulai dari alam, sejarah, hingga  budaya,  termasuk  memanfaatkan  benda cagar  budaya  sebagai  potensi  pariwisata  dan ekonomi  kreatif  bagi  masyarakat  sekitar  benda cagar budaya tersebut.

## METODE
Metode  yang  digunakan  adalah  metode kualitatif dengan bentuk strategi studi kasus ter- pancang tunggal.  Dikatakan studi kasus tunggal karena  memfokuskan  pada  kasus  yaitu  benda cagar budaya. Selain itu, dikatakan sebagai studi kasus terpancang karena peneliti sudah membat- asi pada rumusan masalah sebelum ke lapangan. Sumber data berasal dari informan, peristiwa/ak- tifitas,  dan  tempat/lokasi.  Teknik  pengumpulan data  menggunakan  teknik  observasi  langsung, wawancara mendalam, dan dokumentasi. Teknik cuplikan yang digunakan adalah teknik cuplikan yang bersifat selektif dengan menggunakan per- timbangan  berdasarkan  konsep  teoritis  yang digunakan, keingintahuan pribadi peneliti, karak- teristik empirisnya, dan lain-lain.
Validitas data yang dikembangkan dalam penelitian  ini  adalah  teknik  trianggulasi  sumber dan  trianggulasi  metode.  Penelitian  yang  dil- akukan  bersifat  deskriptif-kualitatif  dengan tehnik  analisis  interaktif  (Miles  dan  Huberman, 1984: 22-23). Kemudian teknik analisis interaktif ini memiliki tiga komponen analisis yaitu reduksi data, sajian data dan penarikan kesimpulan atau verifikasi.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
1. Sajian Data
Sektor pariwisata memegang peranan yang sangat  penting  dalam  perekonomian  Indonesia, baik  sebagai  salah  satu  sumber  penerimaan  de- visa, memperluas kesempatan kerja maupun kes- empatan  berusaha.  Untuk  peningkatan  kese- jahteraan rakyat, pengembangan pariwisata akan
terus dilanjutkan dan ditingkatkan dengan mem- perluas dan memanfaatkan sumber serta potensi pariwisata  nasional  sehingga  menjadi  kegiatan ekonomi  yang  diharapkan  dapat  merangsang pembangunan regional, memperkenalkan identi- tas dan kebudayaan nasional dan daerah.
Topogarfi kota Pontianak yang sangat po- tensi alam mempunyai berbagai doronga potensi. Potensi sungai yang melalui kota yang menjem- batani berbagai tempat menunjukkan micro dan macrokosmos potensi da ekonomi kreatif. Potensi yang  dikembangkan  akan  mampu  mewujudkan daerah wisata yang menjanjikan.
Dalam  rangka  mendorong  pertumbuhan kepariwisataan, pemerintah telah menetapkan ke- bijaksanaan untuk memperlancar dan meningkat- kan  arus  wisatawan  baik  domestic  maupun mananegara dengan memberikan berbagai kemu- dahan, seperti perluasan pintu-pintu masuk pen- erbangan,  pemberian  keringanan  bagi  kegiatan usaha  pariwisata  dan  lain  sebagainya.  Program pengembangan pariwisata yang terarah dan tepat dalam rangka meningkatkan jumlah kedatangan wisatawan mancanegara sangat diperlukan. Salah satu  cara  yang  dapat  dilakukan  adalah  dengan meningkatkan kegiatan pemasaran dan perbaikan dari berbagai fasilitas dan pelayanan yang diper- lukan serta pemanfaatan berbagai potensi yang di- miliki.
Disamping  itu  diperlukan  juga  suatu perencanaan  yang  sesuai  berdasarkan  informasi kuantitatif  maupun  kualitatif  tentang  wisatawan mancanegara. Tanpa dukungan tersedianya data- data tersebut akan menyulitkan dalam membuat rencana yang cermat dan terarah untuk mening- katkan usaha promosi pariwisata yang akan men- dorong tumbuhnya industry ekonomi kreatif bagi masyarakat sekitar.
Jenis-jenis Benda Cagar Budaya di Kota Pon- tianak
Sesuai dengan Undang-Undang Republik
Indonesia  nomor  5  tahun  1992  tentang  Benda Cagar Budaya, Peraturan Pemerintah Nomor 10 tahun 1993 tentang Pelaksanaan Undang-Undang Republik Indonesia nomor 5 tahun 1992 tentang Benda  Cagar  Budaya,  berdasarkan  Keputusan Menteri  Pendidikan  dan  Kebudayaan  Republik
Indonesia  nomor  063/U/1995  tentang  Perlin- dungan dan Pemeliharaan Benda Cagar Budaya, maka  Benda  Cagar  Budaya  di  Kota  Pontianak ditetapkan sebagai berikut.
a) Keraton Kadariyah
b) Masjid jami syarif Abdurrahman
c) Makam Raja-Raja Kerajaan Pontianak
d) Tugu Khatulistiwa
e) Masjid Bai Annur
f) SDN 14 Pontianak
g) Vihara Bodisatva
h) Kantor pos
i) Lapangan Keboen Sajoek (PSP)
j) Sumur Bor
k) Pelabuhan Sheng Hie
l) Kantor Bappeda
Berdasarkan data di atas dapat dikelompokkan jenis benda cagar budaya di kota Pontianak yaitu:
i. Termasuk  dalam  kategori  benda  buatan manusia  dan/atau  alam,  yang  berupa kesatuan atau  kelompok,  atau  bagian-ba- giannya atau sisanya, situs, dan kawasan, yang  mempunyai  nilai  penting  bagi  se- jarah,  ilmu  pengetahuan,  pendidikan, agama, dan kebudayaan yang dilestarikan baik yang berada di darat maupun yang di air.
Kategori  ini  dapat  dinyatakan  beberapa benda  cagar  budaya  di  kota  Pontianak melipti;  Keraton,  Masjid  Jami’,  Makam Sultan  dan  kerabatnya,  Vihara  Bodhi- satva,  Tugu  Khatulistiwa  dan  Pelabuhan Senghie.
ii. Benda  buatan  manusia,  bergerak  atau tidak  bergerak  yang  berumur  sekurang- kurangnya 50 tahun dan mempunyai nilai penting. Dalam  kategori  ini  dapat dikemukakan yaitu Masjid Bait Annur,
SD  N  14,  Kantor  Pos,  Lapangan  Ke- boen Sayoek, Rumah Adat Betang, Su- mur Bor dan Kantor Bappeda.
a. Potensi Pariwisata Sektor  pariwisata  merupakan  salah  satu sektor  yang sedang digalakkan oleh pemerintah dalam  upaya  meningkatan  pemasukkan  devisa Negara. Sektor ini sangat berarti dalam memacu
perkembangan  sektor-sektor  ekonomi  lainnya. Pesona  alam  yang  indah,  warisan  budaya  dan kesenian yang tinggi dan menarik, aneka ragam adat istiadat, peninggalan masa lampau yang ber- nilai, serta keramahan masyarakatnya merupakan daya tarik yang besar dan tidak akan ada habis- habisnya bagi wisatawan mancanegara.
Peran serta masyarakat dalam menggarap objek-objek  wisata  sangat  diperlukan.  Pening- katan sarana dan prasaranya baik penyediaan ho- tel/akomodasi yang memadai maupun penamba- han  fasilitas-fasilitas  lain  seperti  restoran/rumah makan, jasa boga, serta biro-biro perjalanan perlu dilakukan.  Upaya  promosi  kepariwisataan dengan memperkenalkan objek-objek wisata di- harapkan  akan  mampu  meningkatkan  jumlah kunjungan wisatawan mancanegara ke kota Pon- tianak  khususnya  dan  Kalimantan  Barat  pada umumnya (BPS Kota Pontianak tahun 2014).
Wisatawan  mancanegara  yang  datang  ke Kalimantan Barat melalui UPT Imigrasi Pontia- nak tahun 2011 saja sebesar 12.259 orang, atau mengalami kenaikan dari tahun sebelumnya sebe- sar 7.017 orang mengalami atau meningkat seki- tar 74,70 %. Sebanyak 763 wisman (6,22 %) da- tang ke Kalimantan Barat menggunakan visa, dan sisanya 11.496  wisman (93,78 %) datang tanpa visa atau dinas. Gambar di bawah ini menunjuk- kan jumlah wisman berdasarkan penggunaan visa maupun tanpa visa.
Berdasarkan kewarganegaraannya, jumlah wisman yang paling banyak datang ke Kaliman- tan Barat dengan menggunakan visa berasal dari Negara  Malaysia,  Singapura,  dan  Republik Rakyat Cina. Negara yang sama juga mendomi- nasi kedatangan wisman tanpa menggunakan visa dengan  total  persentase  ketiga  negara  tersebut adalah 89,16 persen.
Sedangkan  pada  tahun  2014  lalu  men- galami peningkatan sebesar 30 % dan awal tahun 2015 naik secara signifikan sebesar 50 %. Hal ini diakibatkan banyaknya kegiatan budaya yang te- lah dilaksanakan dalam kurun waktu 2 tahun ini seperti  wisata  budaya  Gawai  Dayak,  perayaan Cap Go Meh dan Imlek dll. Oleh karena itu daya tarik wisatawan asing maupun lokal sangat tinggi terhadap potensi wisata yang dimiliki kota Ponti- anak  ini.pemanfataan  potensi  budaya  ini  dapat
meningkatkan  pendapatan  dan  tumbuhkem- bangnya perekonomian berbasis ekonomi kreatif.
Kawasan  peruntukan  pariwisata  se- bagaimana dimaksud dalam Pasal  22 huruf e da- lam Peraturan Daerah Kota Pontianak Nomor 2 Tahun 2013 Tentang Rencana Tata Ruang Wila- yah  Kota  Pontianak  Tahun  2013-2033  meliputi pariwisata  budaya,  pariwisata  alam,  dan  wisata minat khusus.
Pariwisata budaya sebagaimana dimaksud pada ayat (1) , meliputi:
1) Kawasan pariwisata Tugu Khatulistiwa  di Kelurahan Batu Layang di Kecamatan Pon- tianak Utara
2) Kawasan  pariwisata  Keraton  Kadriyah  di Kelurahan  Dalam  Bugis  di  Kecamatan Pontianak Timur
3) Kawasan  pariwisata  Kampung  Beting  di Kelurahan  Tanjung  Hilir  di  Kecamatan Pontianak Timur
4) Kawasan  pariwisata  Makam  Batu  Layang di Kelurahan Batu Layang Kecamatan Pon- tianak Utara
5) Kawasan  pariwisata  Museum  dan  Taman Budaya  di  Kelurahan  Parit  Tokaya  Keca- matan Pontianak Selatan
6) Kawasan pariwisata Cagar Budaya Rumah Betang di Kelurahan Parit Tokaya Kecama- tan Pontianak Selatan
7) Kawasan  pariwisata  Kampung  Budaya  di Kelurahan  Sungai  Bangkong  Kecamatan pontianak Kota
8) Kawasan pariwisata Cagar Budaya Kelen- teng Tua di Kelurahan Tengah Kecamatan Pontianak Kota. Potensi  pariwisata  yang  dimiliki  kota
Pontianak  yang  selanjutnya  dapat  dinikmati atau disajikan adalah berupa:
a) Wisata Budaya Kebudayaan  di  kota  Pontianak  sangat khas,  dimana  masyarakat  mempunyai  tradisi yang  unik.  Wisata  budaya  yang  dapat  dini- kmati antara lain; (1) Peristiwa Seni dan Bu- daya yang setiap tahun diadakan di Kota Pon- tianak  beriring  dengan  Hari  Ulang  Tahun Pemerintah Kota Pontianak jatuh pada tanggal 23  Oktober  kemudian  Hari  Ulang  Tahun Pemerintah  Provinsi  Kalimantan  Barat,  (2)
Festival  Budaya  Bumi  Khatulistiwa  yang diselenggarakan  setiap  2  (dua)  tahun  bersa- maan  dengan  Kulminasi  Matahari  di  Tugu Khatulistiwa 2 kali dalam setahun yaitu bulan maret dan September, (3) Gawai Dayak yang diselenggarakan setiap tahun pada tanggal 20 Mei sampai dengan tanggal 25 Mei. (4) Naik Dango, acara adat yang diselenggarakan oleh masyarakat etnis Dayak biasa diselenggarakan pada Rumah Betang, (5) Meriam Karbit/Keri- ang  Bandong,  Karbit  biasanya  diselenggara- kan pada bulan Puasa (Ramadhan) menjelang Hari  Raya  Lebaran  (Idul  Fitri)  dimana masyarakat yang berada di sisi Sungai Kapuas saling berhadapan dan membunyikan meriam karbit  yang  saling  bersahutan,  (6)  Cap  Go Meh/Barongsai, yakni perayaan yang diselenggarakan oleh masyarakat etnis China (Tionghoa)  de ngan  menampilkan  ba- rongsai/naga. Penyelenggaraan jatuh pada 15 hari setelah Tahun Baru China.
b) Trecking dan Penyusuran Sungai
Kota Pontianak dilalui sungai terpanjang di Indonesia  (1.143  km),  yaitu  Sungai  Kapuas. Dengan panjangnya, sungai ini menghubungkan setiap  kabupaten  yang  dilintasinya.  Sungai  ini menjadi  urat  nadi  masyarakat  setempat  yang mana  airnya  biasanya  dipergunakan  untuk  per- luan  sehari-hari  seperti,  untuk  mandi,  mencuci, dan  lain  sebagainya.  Lintasannya  yang  panjang dan  menghubungkan  beberapa  kota  dan  kabu- paten  di  Kalimantan  Barat,  digunakan  sebagai jalur transportasi air. Tidak heran hampir setiap saat,  kapal  bermotor,  sampan,  kapal  tongkang pengangkut kayu dan bahan bakar, kapal nelayan, kapal  angkut  penumpang  bahkan  kapal  muatan antar provinsi melintasi sungai ini. Sungai ini juga menjadi rumah bagi lebih dari 300 jenis ikan dan berbagai kekayaan hayati, panorama yang indah dan natural yang memiliki potensi untuk dikem- bangkan.  Untuk  wisata  penyusuran  sungai  ini akan sangat menarik bagi mereka yang menyukai tantangan dan kehidupan liar.
c) Pendidikan dan Penelitian
Tugu Khatulistiwa adalah  kunci daripada wisata alam berorientasi penyelidikan, penelitian dan pendidikan  khusus bidang ilmu  Astronomi.
Jika tugu Khatulistiwa menjadi sumber dari pusat wisata sungai di kota Pontianak ini akan sangat bermanfaat bagi pecinta wisata dan para ilmuwan dari banyak Negara luar.
d) Desa Wisata
Terbentuknya  pemukiman-pemukiman  di tepian sungai Kapuas    memberikan ptensi  yang kuat terutama dikembangkan melalui penyusuran desa wisata yang masih natural seperti kampung Beting,  kampung  Saigon,  kampung  Tambelan, kampong melayu, kampong Durian dst yang ter- letak di sepanjang sungai Kapuas yag sarat akan nilai historis dan memiiki ciri khas.
b. Potensi Ekonomi Kreatif
Menurut data lapangan potensi yang bisa dikembangkan menuju ekonomi kreatif dan telah ada di kota Pontianak ini meliputi; (1) Industri ru- mah tangga, (2) Galangan perahu tradisional, (3) Kafe,  (4)  Perikanan/karamba,  (5)  Tempat  pele- langan ikan TPI Tradisional, (6) Perniagaan, (7) Transportasi air, (8) Wisata air (susur air gunakan sampan/kano, pemancingan,panorama sungai).
Industri rumah tangga  yang dikelola per- empuan dinilai belum banyak tersentuh program pemberdayaan  dari  Kementerian  Perindustrian dan Kementerian Koperasi dan UKM. Imbasnya, potensi ekonomi industri rumahan yang sejatinya cukup besar, menjadi tidak maksimal digarap. Di kota Pontianak ini memiliki wilayah dan kawasan kampung-kampung sejarah atau desa wisata yang dapat menjadi basis industri rumah tangga.
Selanjutnya adalah galangan perahu kapal tradisional  yang  berada  di  sepanjang  sungai Kapuas. Galangan kapal tradisional meggunakan kayu  sebagai  bahan  baku  membuat  kapal pengangkutan  barang  dan  orang  maupun  kapal perikanan  berukuran  kecil  <  30GT.  Tempat dibangunnya  galangan  berada di  kawasan ping- giran sungai terbuka tanpa bangunan tertutup di wilayah pesisir.
TPI  di  wilayah  sungai  Kapuas,  belum operasional  secara  maksimal.  Segenap  fasilitas yang  ada  belum  difungsikan  dan  dimanfaatkan untuk  menunjang berbagai  aktivitas; kapal  mel- aut,  pemasaran  ikan,  penanganan,  pengolahan dan  pembinaan  mutu  ikan,  pengumpulan  data statistik perikanan, pengendalian dan pengawasan
kapal  ikan,  penyampaian  informasi  perikanan kepada  nelayan,  pengembangan  masyarakat  ne- layan dan pembinaan masyarakat di sekitar pan- tai.
Dermaga yang berada di sepanjang tepian sungai, dibangun dan dipelihara oleh masyarakat setempat.  Kondisi  dermaga  ini  memprihatinkan karena  konstruksinya  dari  kayu  dan  minimnya dana untuk pemeliharaan.
Banyak  jenis  kendaraan  pedalaman  yang dikenal di Kalbar antara lain sampan/perahu, ban- dung,  tongkang  dan  beberapa  jenis  kendaraan lainnya baik bermesin maupun tidak. Akan tetapi jumlah kendaraan ini dari tahun ke tahun semkain berkurang.  Ini  karena  dampak  dibukanya  jalan- jalan darat menjuju pelosok-pelosok Kalbar. Selanjutnya, pengembangan ekonomi kre- atif telah dimulai di kawasan Taman Alun Kapuas dan di gedung Bank Indonesia (BI). Gedung ini dijadikan  tempat  wirausaha  dan  pelatihan pengembangan  bisnis  menuju  ekonomi  kreatif dareah lokal. Tempat ini dimanfaatkan oleh suatu lembaga kreatif yang dipelopori oleh masyarakat lokal  kota  Pontianak  yang  memandang  pent- ingnya  pengembangan  wirausaha  dan  ekonomi kreatif di daerah sendiri.
Gedung Bank Indonesia ini dimanfaatkan oeh lembaga yang bernama Lembaga Swa Bina Prakarsa yang terletak di Jl. Rahadi Usman Kali- mantan  Barat  depan  Taman  Alun  Kapuas  atau samping  Korem  maupun  Kantor  Pos.  Lembaga ini  mempunyai  program  unggulan  yaitu  “Pro- gram Penciptaan Wirausaha Baru melalui Inku- bator Bisnis UMKM.

## 2. Pokok Temuan

## Jenis-jenis Benda Cagar Budaya di Kota Pon- tianak
Benda cagar budaya yang tersebar di kota Pontianak ternyata banyak yang belum teridentif- ikasi, bahkan ada yang sampai hilang tanpa bekas. Benda tersebut tidak hanya umur yang tua tetapi telah  menjalin hubugan  yang dalam tentang se- jarah  kota  Pontianak.  Bangunan-bangunan  yan memiliki nilai sejarah itu jika tidak dari sekarang
diidentifikasi bisa saja benda yang perlu dilestari- kan tersebut akan punah diterjang perkembangan waktu yang sedemikian cepat.
Dinas  Kebudayaan  dan  Pariwisata  Kota Pontianak pada tahun 2014 telah mengumpulkan data tentang benda-benda atau peninggalan-pen- inggalan yang dianggap mempunyai ciri-ciri se- bagai benda cagar budaya. Peninggalan tersebut dikumpulkan berkat usaha yag telah diupayakan guna melindungi peninggalan yang semakin lama semakin tergerus oleh perkembangan zaman. Hal ini  dapat  dibuktikan  dengan  mulai  hilangnya benda/peninggalan-peninggalan bersejarah terse- but.
Benda-benda  peninggalan  yang  menjadi benda cagar budaya oleh Dinas Kebudayaan dan Pariwisata Kota Pontianak berjumlah 17 meliputi; (1) Istana Kraton Kadariah, (2) Masjid Jami’, (3), Makam  Batulayang,  (4)  Tugu  Khatulistiwa,  (5) Masjid Bait Annur, (6) SDN 14 Pontianak, (7) Vi- hara  Bodhisatva,  (8)  Kantor  Pos,  (9)  Gedung Bappeda,  (10)  Lapangan  Keboen  Sajoek,  (11) Mesin Pompa/Sumur Bor, (12) Pelabuhan Seng Hie,  (13)  Gedung  Pramuka,  (14)  Kerkhoff  dan Pemakaman  Umum Kristen, (15) Masjid Baitul Makmur,  (16)  bangunan  SMP  Suster,  (17) Asrama Biarawati Gereja Katedral (Tim Pengum- pul Data Dinas Kebudayaan dan Pariwisata Kota Pontianak tahun 2014).
Hasil  penelitian  membuktikan  ada  be- berapa bangunan atau situs  yang dapat  menjadi benda  cagar  budaya  atau  seharusnya  menjadi benda  cagar  budaya  yang  perlu  dijaga  dan dilestarikan, baik yang masih bertahan, masih se- bagaian termasuk benda cagar budaya,  maupun yang  telah  hilang  bekas-bekasnya.  Bangunan- bangunan atau situs tersebut antara lain:
1) Bangunan Kuning Agung Pontianak
2) Gereja Katedral Santo Joseph Pontianak
3) Situs Zender Radio Belanda
4) Situs Penjara Belanda
5) Situs  Bangunan  Jam  Simpang  Tiga  atau Jam Tiga Muka
6) Situs Pasar Apung Pontianak
7) Gedung Bank Indonesia ( de Javasche Bank Pontianak)
8) Gedung Pramuka
9) Kerkhoff dan Pemakaman Umum Kristen
10) Masjid Baitul Makmur 11) Bangunan SMP Suster
12) Asrama Biarawati Gereja Katedral Hasil penelitian menemukan beberapa jenis benda cagar budaya yang belum teridenti- fikasi secara optimal, yaitu:
a) Benda buatan manusia, bergerak atau tidak bergerak yang berumur sekurang- kurangnya  50  tahun  dan  mempunyai  nilai penting. Jenis yang dapat dimasukkan da- lam kategori ini sebenarnya telah dipapar- kan  dalam  sajian  data,  dan  perlu  dit- ambahkan  benda-benda  yang  dapat  men- jadi  benda  cagar  budaya  yairu;  bangunan Kuning  Agung  Pontianak,  bangunan  Ger- eja Katedral Santo Yoseph Pontianak, ge- dung Pramuka, Kerkhoff dan Pemakaman Umat  Kristen,  Gedung  Sekolah  Suster, Asrama  Biarawati  gereja  Katedral,  dan Masjid AL Makmur.
b) Situs  yaitu  lokasi  yang  mengandung  atau diduga menjadi tempat benda cagar budaya beserta  lingkungannya.  Jenis  benda  cagar budaya  ini  dapat  disebutkan  seperti  situs transportasi tradisional, parit-parit dan ling- kungannya.  Pasar  tradisional  yang  berada di atas sungai/parit dahulunya pernah ada, tetapi  lambat  laun  menghilang  seiring dengan perkembangan zaman. Situs terse- but  terletak  di  sungai  Kapuas  di  antara komplek  raja  dengan  komplek  Belanda. Pasar tersebut juga pernah ada di sepanjang sungai  Jawi  (parit  Jawi)  yang  dahulu  se- bagai  pusat  perdagangan  hewan  terutama Sapi.    Kemudian  yang  termasuk  dalam jenis ini juga dapat disebutkan seperti; situs Radio  Zender  Belanda,  situs  Penjara  Bel- anda,  situs  bangunan  Jam  Simpang Tiga/Jam Tiga Muka.

## a. Potensi Pariwisata
Hasil penelitian menemukan beberapa hal yang dapat menjadi potensi wisata yaitu:
1) Wisata alam Sumber daya alam adalah semua yang terdapat di alam (kekayaan alam) yang dapat di- manfaatkan  oleh  manusia  untuk  mencukupi segala kebutuhan hidupnya. Sumber daya alam
terbagi dua yaitu sumber daya alam hayati dan sumber  daya  alam  non  hayati.  Sumber  daya alam hayati disebut juga sumber daya alam bi- otik  yaitu  semua  yang  terdapat  di  alam (kekayaan  alam)  berupa  makhluk  hidup.  Se- dangkan  sumber  daya  alam  non  hayati  atau sumber  daya  alam  abiotik  adalah  semua kekayaan  alam  yang  dapat  dimanfaatkan  oleh manusia berupa benda mati (Rahmah, 2012).
Dilihat dari segi fungsinya Taman Alun Kapuas  memiliki  fungsi  yang  sama  dengan fungsi  kota,  yaitu  sebagai nilai sosial  dan  bu- daya,  ekologis,  ekonomi,  dan  arsitektural. Fungsi-fungsi  tersebut  merupakan  pendukung dan penambah nilai kualitas lingkungan dan bu- daya kota Pontianak, sehingga dapat berlokasi dan  berbentuk  sesuai  dengan  kebutuhan  dan kepentingannya,  seperti  untuk  keindahan, rekreasi,  dan  pendukung  arsitektur  kota (Dep.Pekerjaan Umum. 2012).
2) Wisata Kuliner Pemerintah  Kota  Pontianak  me- rencanakan  kawasan  Pecinan  di  Jalan  Gajah Mada Pontianak menjadi tempat wisata kuliner malam  hari  untuk  menarik  minat  wisatawan nusantara dan mancanegara. Apalagi Kota Pon- tianak terkenal dengan menu spesialnya pisang goreng yang terbuat dari pisang nipah dicampur tepung,  yang  kini  terkenal  hingga  di  Jakarta. Hingga  kini  Kota  Pontianak  belum  memiliki tempat khusus bagi wisata kuliner seperti yang dimiliki kota-kota lainnya di Indonesia. Daerah tepian  Sungai  Kapuas  adalah  daerah  yang mempunyai  potensi  sebagai  kawasan  wisata kuliner.
3) Wisata Pendidikan dan Penelitian Peristiwa penting dan menakjubkan di sekitar  Tugu  Khatulistiwa  adalah  saat  ter- jadinya titik kulminasi matahari, yakni fenom- ena alam ketika matahari tepat berada di garis khatulistiwa. Pada saat itu posisi matahari akan tepat  berada  di  atas  kepala  sehingga menghilangkan  semua  bayangan  benda-benda dipermukaan  bumi.  Pada  peristiwa  kulminasi tersebut,  bayangan  tugu  akan  menghilang  be- berapa detik. Demikian juga dengan bayangan benda-benda  lain  di  sekitar  tugu.  Hal  ini  bisa menjadi  potensi  dalam  bidang  astromi  atau
wisata penelitian. Hal ini pemerintah ota Ponti- anak telah bekerja sama dengan LIPI.

## b. Potensi Ekonomi Kreatif
Potensi yang dapat dikembangkan ber- dasarkan hasil penelitian yaitu; (1) Industry ru- mah  tangga,  (2)  Galangan  perahu  tradisional, (3)  Kafe,  (4)  Perikanan/karamba,  (5)  Tempat pelelangan  ikan  TPI  Tradisional,  (6)  Perniag- aan, (7) Transportasi air, (8) Wisata air (susur air gunakan sampan/kano, pemancingan,pano- rama sungai).
Selanjutnya hasil penelitian menemukan beberapa penawaran produk yang dapat dikembangkan yaitu:
1) Wisata selusur sungai Paket  wisata  selusur  sungai  akan  di jadikan sebagai wisata andalan di kota Ponti- anak. Hal ini di dasarkan pada sejarah pontia- nak yang  merupakan kota sungai pada masa kolonial.  Banyak  tempat  bersejarah,  dalam hal ini adalah bangunan tua yang  masuk se- bagai benda cagar budaya yang terletak di te- pian  sungai  kapuas.  Bangunan  bersejarah yang  ada  di  kota  Pontianak  yang  terletak  di sepanjang  sungai  kapuas  antara  lain:  Masjid jami  syarif  Abdurrahman,  Makam  batula- yang( makam Raja-Raja Kerajaan Pontianak), pelabuhan seng  Hie,  keraton  kadariah,  alun- alun  kapuas,  gertak-gertak  yang  di  bangun belanda  di  sepanjang  sisi  kapuas,  kampung beting dan alun-alun Kapuas.
Paket wisata yang di tawarkan adalah wisatawan akan di ajak naik perahu yang di desain khusus untuk wisata. Rute yang di di mulai  dari  pelabuhan  Shenghie.  Dari pelabuhan Sheng hie wisatawan akan di ajak menelusuri  tepian  sungai  sebelah  kiri. Wisatawan akan di perlihatkan gertak-gertak (Jembatan  di  tepian  sungai  yang  merupakan penghubung antar rumah) yang ada di sepan- jang sungai. Tujuan pertama dari paket wisata ini  adalah  batu  layang.  Di  batu  layang wisatawan  akan  di  ajak  untuk  melihata makam-makam raja keraton kadariah. Tujuan selanjutnya  adalah  tugu  Khatulistiwa.  Ada banyak kegiatan yang di tawarkan di komplek wisata  tugu  khatulistiwa,  diantaranya  adalah
wisatawan  di  ajak  untuk  keliling  tugu  dan akan  di  pandu  oleh  petugas  dari  dinas  pari- wisata, kemudian wisatawan akan di akan di perlihatkan bagaimana cara melihat arah ku- tub dengan air dan adu menegakan telur. Des- tinasi  wisata  berikutnya  setelah  tugu  khatu- listiwa  adalah  keraton  kadariah  dan  masjid jami syarif abdurrahman. Perjalanan dari tugu khatulistiwa  ditempu  dengan  menggunakan perahu  wisata.  Dari  tugu  khatulistiwa wisatawan  akan  di  arahkan  ke  alun-alun kapuas.  Dari  alun-alun  kapuas  wisatawan akan  di  tawarkan  paket  wisata  selanjutnya yaiitu paket wisata Jelajah Kota Tua.
2) Jelajah kota tua Jelajah  kota  tua  merupakan  paket wisata  berupa  kunjungan  ke  cagar  budaya warisan  kolonial  belanda.  Dalam  paket  ini wisatawan di ajak jalan kaki menyelusurjalan rahadi usman, jalan tamar, yang berada dila- yah  kecamat  Pontianak  Kota.  Adapun bangunan yang menjadi tujuan kunjungan inia adalah Gedung Bank Indonesia, Kantor Pos, kantor  Kwarti  daerah  Pramuka  Kalimantan Barat, Gedung Balai Kota lama, SDN 14 pon- tianak, gereja katerdral dan berakhir di Lapan- gan Keboen Sajoek di Kelurahan Darat Sekip. Kunjungan  di  akhiri  dengan  wisata  belanja oleh-oleh khas Kalimantan Barat di PSP.
3) Kerajin tangan Kerajinan  tangan  yang  dapat  dikem- bangkan adalah menelusuri budaya lokal yang telah terwaris sejak masa lampau. Budaya lokal yang berbentuk folklore dari yang lisas, seba- gian  lisan  sampai  kepada  bukan  lisan  dapat menjadi bekal dalam  mengoptimalkan potensi budaya yang berbentuk kerajinan tangan.
Dalam  penelitian  menemukan  be- berapa  kerajinan  tangan  yang  dapat  dikem- bangkan  antara  lain;  (a)  pembuatan  kaos  dan baju  daerah/modern,  (b)  pembuatan  miniatur, (c)  pembuatan  makanan-makanan  khas,  (d) pembuatan  souvenir-souvenir,  (e)  pembuatan barang  kebutuhan  mencuci  seperti  sampo, sabun  dan  sejenisnya,  dan  (f)  pembuatan produk tas, sepatu lolak/modern.
Kerajinan  tangan  ini  dapat  digunakan dalam area produksi sampai kepada distributor
ekonomi.  Faktor  produksi  dengan  meni- tikberatkan  kepada  desa  wisata  sebagai  home industri  akan  mampu  meningkatkan  sumber kekuatan  kreatif.  Pemasaran  dapat  dikem- bangan  dengan  jalur  wisata  maupun  jelajah wisata ynag telah ditawarkan. Oleh karena itu kerajinan tangan menjadi daya tarik wisatawan lokal  maupun  mancanegara  jika  dioptimalkan secara baik dam sinergi.
Hasil  penelitian  menunjukkan  terdapat daerah  strategis  yang  dapat  dijadikan  po- ros/transit  dalam  pengembangan  wisata  mau- pun  ekonomi  kreatif,  (1)  Poros  Tugu  Khatu- listiwa,  sebagai  prors  wisata,  poros  dunia  dan pusat  dunia  bagi  wisata,  ekonomi,  pengem- bangan pendidikan dan pengetahuan. Jadi san- gat berpotensi besar dalam pengembangan “Ta- man Pintar Pontianak” yang berpusat di daerah kawasan  tugu  ini,  (2)  Poros  Taman  Alun Kapuas,  sangat  strategis  karena  sebagai gerbang awal antar jalur darat maupun sungai. Daerah  ini  berpotensi  menjadi  daerah Water Front  City yang  sangat  digalakan  oleh pemerintah  daerah.  Tempat  transit  yang  ideal bagi  wisatan  lokal  maupun  asing.  Pengem- bangan  ekonomi  kreatif  yang  telah  dikem- banagkan di sekitar kawasan ini juga turut men- dukung pusat perniagaan daerah wisata budaya. Hasil  penelitian  ini  menambahkan  be- berapa  jalur  lokasi  yang  menunjang  koridor sungai  kapuas  yaitu;  (a)  Tugu  Khatulistiwa menjadi  poros  utama  dalam  jalur  wisata,  (b) Tugu  Khatulistiwa  juga  menjadi  poros  ilmu pengetahuan dan dapat dikembangkan menjadi Pusat  Ilmiah  Pontianak  atau  lebih  dikenal dengan sebutan “Taman Pintar Pontianak”, (c) Di  sepanjang  jalur  sungai  sesuai  dengan penelitian  Umar,  perlu  dikembangkan  kafe, restoran,  angkutan  air  sebagai  bentuk  wisata selusur  sungai,  dan  desa  wisata,  (d)  Taman alun-alun  kapuas  dijadikan  sebagai  tempat transit  menuju  jalur  kawasan  wisata  Benda Cagar Budaya lainya di daratan, (e) Taman alun kapuas juga bisa dijadikan pintu gerbang kawa- san wisata dan sebagai pintu Water Front City di  Kota  Wisata  Pontianak,  (f)  Jalur  ke  darat dimulai dari Taman Alun Kapuas menju tem- pat-tempat Benda Cagar Budaya yang menurut
faktanya  berderet  melingkar.  Dimulai  dari bekas gedung Bank Indonesia (BI), Kantor Pos, Gedung  Pramuka,  Kantor  Bappeda,  SDN  14 Pontianak, Komplek Rumah Belanda, SMP N Suster,  Pemakaman  Kristen  dan  Kierkhof, Lapangan Keboen Sajoek (PSP), Asrama Biar- awati Gereja Katedral Santo Joseph, dan kem- bali lagi ke taman alun kapuas sebagai tempat akhir,  (g)  Ada  dua  jalur  wisata  yang  dapat dikembangkan, baik jalur sungai maupun jalaur darat. Jalur darat telah diungkapkan di atas, dan jalur  sungai  dapat  ditelusuri  melalui  wisata selusur sungai dimulai dari taman alun kapuas, menuju  ke  tugu  Khatulistiwa,  makam  Batula- yang, kemabli lagi ke arah semula menuju Mas- jid Jami’Abdurrahman Al-Qadri dan pelabuhan Sheng-Hie  dan  dilanjutkan  di  taman  alun kapuas  kembali.  Jika  perjalanan  dimulai  dari jalan raya/darat dapat dimulai dari Tugu Khatu- listiwa, karena daerah tugu Khatulistiwa sangat ideal guna poros/transit bagi yang menggunakan perjalanan darat.

## 3. Pembahasan
Ikatan  Ahli  Perencanaan  Indonesia (IAP)  melakukan  penelitian Indonesia  Most Livable City Index 2009. Hasil peneltian terse- but menunjukkan bahwa kota Pontianak mem- iliki  persepsi  kenyamanan  warga  yang  rendah hampir  pada  semua  kriteria.  Dari  aspek  fisik dapat  dilihat  bahwa  Kota  Pontianak  memiliki lahan gambut yang sangat luas, hal ini berdam- pak  pada  keterbatasan  areal  pengembangan kota, limitasi bagi pengembangan infrastruktur dan ketersediaan air bersih. Aspek-aspek fisik tersebut  menuntut  adanya  pendektan  teknik yang khusus dan tidak bisa disamakan dengan kota-kota lainnya
Lebih  lanjut  berdasarkan  survey  yang dilakukan  terhadap  warga  di  masing-masing kota diketahui bahwa Nilai rata-rata ( mean ) in- deks adalah 54,17, dengan persepsi tingkat ken- yamanan  tertinggi  di  Kota  Yogyakarta  yaitu sebesar 65,34 dan persepsi kenyamanan warga yang  paling  rendah  adalah  Kota  Pontianak dengan indeks 43,65.  Kota–kota dengan indeks diatas rata–rata adalah : Yogyakarta, Menado, Semarang dan Bandung. Sedangkan kota – kota
dengan  indeks  dibawah  rata-rata  adalah  Jaya- pura,  Surabaya,  Banjarmasin,  Semarang,  Me- dan, Palangkaraya, Jakarta, Pontianak.
Pemikiran  tentang  hal  ini  dapat  men- jadi  kendala  yang  besar  terhadap  pengem- bangan  wisata  dan  ekonomi  kreatif  jika  tidak mendapat perhatian serius. Perhatian ini harus menjadi  kunci  utama  bersama  dalam  rangka pemberdayaan  kota  menuju  kota  yang berim- aginasi global.  Tuntutan  global  menjadi  cirri utama  dalam  zaman  sekarang  terutama  gerak informasi  yang  semakin  cepat.  Diperlukan suatu  usaha  yang  keras  dalam  usaha  mencip- takan  sebuah  kota  yang  menonjolkan  budaya dan warisan lokal dengan sifat kemajuan yang tinggi.
Teori “Citra Kota” yang termuat dalam buku The Image of The City oleh Prof. Kevin Lynch  patut  menjadi  perhatian.  Menurutnya, citra kota dapat didefinisikan sebagai gambaran mental dari sebuah kota sesuai dengan sebagian besar  pandangan  masyarakatnya.  Secara  garis besar  Lynch  menemukan  dan  mengumpulkan ada  lima  elemen  pokok  yang  oleh  orang digunakan untuk membangun gambaran mental mereka terhadap sebuah kota Sabahan (2010).
Sabahan  (2010)  menguraikan  kelima elemen tersebut adalah sebagai berikut.
a. Pathways
Pathways  merupakan  elemen  garis sebagai penghubung satu pusat aktifitas dengan aktifitas  lain,  menghubungkan  satu  kawasan dengan  kawasan  lain.  Pontianak  mempunyai jalur-jalur yang berpotensi wisata air yang unik yaitu pemanfatan parit-parit dan sungai sebagai jalur  penghubung  dari  luar.  Selanjutnya  baru penghubung  intern  kota  seperti  jalan,  gang maupun  tempat  keramaian  yang  saling berinteraksi.
b. Edges Edges merupakan  elemen  batas  dari sebuah  kawasan.  Untuk  memperkuat  elemen edges dalam  skala  kawasan  kota  tentunya relatif  lebih  mudah  daripada  memperkuat elemen edges dari suatu negara. Ada berbagai cara untuk memperkuat edges sebuah kawasan, misalnya  dengan  elemen-elemen  fisik,  seperti pagar  atau  vegetasi,  pemakaian  material-
material  maupun  bentuk-bentuk  tertentu  yang mencerminkan  identitas  kawasan  sehingga membedakan  dengan  kawasan  lain.  Dengan adanya  pengembangan  di  daerah-daerah perbatasan administrasi (Kabupaten Pontianak dan  Kubu  Raya)  tentunya  juga  akan meningkatkan aktivitas di daerah tersebut..
c. District
Kalimantan  Barat  memiliki  beragam potensi  yang  dapat  dikembangkan  untuk memperkuat citra dari district tersebut. District (kawasan)  harusnya  mempunyai  ciri-ciri spesifik,  Kota  Pontianak  sebagai  ibu  Kota Propinsi  pada  dasarnya  mempunyai  kekayaan potensi  yang  luar  biasa  secara  fisik  maupun budaya.  Pada  intinya  memanfatkan  kawasan yang unik dan berbeda dari yang lainnya. d. Nodes
Nodes merupakan  titik-titik  sebagai tempat bertemunya berbagai aktifitas sekaligus sebagi titik-titik yang dapat membagi aktifitas untuk menuju pusat aktifitas lainnya. Semakin merata tempat keramaian semakin bagus dalam hal pemerataan pembangunan.
e. Landmark
Kota  Pontianak  memiliki  Landmark yang utama yaitu berada di daerah khatulistiwa. Hal  inilah  yang  seharusnya  menjadi  tumpuan utama dalam gerak wisaa dan ekonomi kreatif yag  harus  dikembangkan.  Perlunya  sinergitas dari berbagai elemen masyarakat.
Pengembangan  wisata  dan  ekonomi kreatif harus sejalan dan seirama. Kota Pontia- nak  sangat  besar  potensinya  dalam  mengem- bangkan daerah-daerah sesuai dengan citranya masing-masing.  Tugu  Khatulistiwa  memiliki daya  tarik tersendiri.  Daerah ini  dapat  dikem- bangkan  sebagai  sumber  dari  segala  sumber daya tarik di kota ini. Sebutan puusat dunia, dan seiring berjalannya waktu dapat dimanfaatkan sebagai “Taman Pintar Pontianak”.
Jalur wisata yang mendukung pengem- bangan  ekonomi  kreatif  dari  berbagai  segi, memungkinkan  memunculkan  suatu  kawasan wisata yang berbasis Benda Cagar Budaya. Si- tus  sejarah  dijadikan  momentum  awal  dalam pengembangan wisata sejarah menuju masyara- kat  “Sadar  Sejarah”  dan  “Sadar  Wisata”.
Dengan  demikian  faktor  pendukung  baik masyarakat maupun faktor budaya sangat pent- ing dikelola dengan baik.

## SIMPULAN
Hasil penelitian menunjukkan bahwa pen- inggalan-peninggalan budaya lokal yang menjadi benda  cagar  budaya  perlu  untuk  diteliti  lebih lanjut  mengingat  telah  terjadi  percampuran  dan penambahan  akibat  renovasi  bangunan.  Benda cagar  budaya  yang  ditemukan  salah  satu  pihak terletak memusat sehingga dapat berpotensi basis pariwisata  dan  pengembangan  ekonomi  kreatif disekitarnya, dan di lain  pihak  masih  menyebar secara  luas  sehingga  “Teori  Citra”  dapat digunakan untuk memanfaatkannya berdasarkan letak/posisi  daerah  tersebut.  Potensi  pariwisata yang  dapat  dikembangkan  meliputi  potensi wisata budaya, wisata desa, wisata alam/air/penyususran sungai, dan wisata pendidi- kan dan penelitian. Pemanfaatam ekonomi kreatif dapat ditawarkan beberapa produk hasil kerajinan rakyat, souvenir dan wisata kuliner. Tugu Khatu- listiwa dapat dikembangkan menjadi pusat dunia menuju “Taman Pintar Pontianak”. Poros utama wisata dan ekonomi kreatif dapat dimulai dari dua jalur  yaitu  (1)  Tugu  Khatulistiwa  sebagai  pusat pendidikan  dan  pengetahuan,  dan  (2)  Taman Alun Kapuas sebagai pintu gerbang Water Front City kota Pontianak.
Berdasarkan  kesimpulan  di  atas  dapat dikemukakan beberapa saran antara lain; (1) Di- perlukan usaha bersama antar semua pihak untuk berpartisipasi dalam hal menjaga dan melestari- kan peninggalan sejarah dan budaya kuno, (2) Di- perlukan  kerjasama  yang  harmonis  dan  selaras terutama pihak dinas Pariwisata, Pemerintah Dae- rah  maupun  Dinas-Dinas  lain  dalam  usaha pengembangan  wisata  dan  ekonomi  kreatif,  (3) Program Sadar Wisata (Darwis) yang telah ber- jalan  sebaiknya  perlu  ditingkatkan  dan  menjadi prioritas utama yang berorientasi pengembangan sumber daya manusia (SDM) masyarakat di kota Pontianak  berbasis  budaya  lokal  dan  ekonomi kreatif,  dan  (4)  Mengumpulkan  dan  mengarsip- kan sumber-sumber benda cagar budaya sebagai warisan  sejarah  masa  lalu  yang  dapat  menjadi
pelajaran  bagi  pengembangan  masyarakat  kota Pontianak.

## DAFTAR PUSTAKA
Asma, Ahmad. 2013. “ Pontianak Heritage
dan beberapa yang berciri khas ”.Pontianak:  Literer  Khatu-
listiwa.
Dinas Pekerjaan Umum 2012. “ Perencanaan  Lanskap  Departe-
men  Arsitektur  Lanskap  Fakultas Pertanian  IPB” . Bandung: FP
Tim Pengumpul Data. 2014. “ Data Benda cagar  Budaya”.  Pontianak:  Dinas Kebudayaan  dan  Pariwisata  Kota Pontianak.
Miles,  M.B.  &  Huberman,  A.M.  2007. Qualitative data analysis : An expanded sourcebook. New  York:  SAGE Publications. Parcepal  dan  Elling- ton ( 1984. Teach  metode  language. Bandung : CV Pustaka Setia
Sabahan.  2010.  “ Kota  Pontianak  dalam Perspektif  Urban  Design ”.  Pontia- nak:  Borneo  Tribune  edisi  1  Mei 2010.
Syafaruddin  Usman.  2011.  “ Pontianak: Perspektif Sejarah Sosial Budaya ”. Pontianak.