NILAI-NILAI PENDIDIKAN DALAM KOMIK “NARUTO”

## DAN RELEVANSINYA DENGAN PENDIDIKAN ISLAM
(Kajian Materi)

## ANDI SAPUTRA
Email: andi.saputra@yahoo.com

## UIN SUNAN KALI JAGA YOGYAKARTA

## Abstract
This  article  aims  at  discovering  and  analyzing  educational  values  in  the  Naruto comic critically and finding its relevance to Islamic education by focusing on the material aspects of the comic series, volume 1 – 30. True education is the gateway to  usher  humanity  toward  a  higher  civilization  and  humanist  with  alignment based  on  the  human  relationships,  the  environment,  and  the  creator.  To achieve the goal of education, in this case, a learning material plays a very crucial role. It is  because  the  material  is  an  operational  part  of  education.  Various  parties related  to  the  education,  especially  teachers,  are  always  required  to  master  and understand  the  materials  to  be  delivered  to  the  learners.  Considering  learning materials  occupies  a  very  important  position  of  the  whole  curriculum  which should be prepared in order to achieve the implementation of learning objectives, in this case, Naruto can be used as a teaching material, in which its story conveys propositions  or  ideas.  Besides,  Naruto  has  tremendous  appeal,  so  that  the message  is  easily  digested  and  understood,  and  it  does  not  seem  also  to  be patronizing. Although the material which is in the form of the story presented in Naruto is very limited, but from the aspect of material absorption, the messages in the comic story is much lighter to digest.
Keywords: educational values, Islamic education, Naruto.

## A. PENDAHULUAN
Pendidikan  merupakan  hal  yang  terpenting  dalam  kehidupan  yang sekaligus  membedakan  antara  manusia  dan  hewan.  Hewan  juga  belajar,  hanya saja  hewan  lebih  ditentukan  oleh  insting,  sementara  bagi  manusia  belajar  berarti serangkaian kegiatan menuju pendewasaan yang lebih bermakna.
Untuk  mencapai  tujuan  pendidikan  maka  materi  dan  metode  memegang peranan  yang  sangat  penting.  Karena  materi  dan  metode  merupakan  bagian oprasional  pendidikan.  Berbagai  pihak  yang  terkait  dengan  pendidikan  terutama guru, selalu dituntut untuk menguasai dan memahami materi atau bahan ajar yang akan disampaikan kepada peserta didik.
Proses pendidikan merupakan upaya mengembangkan dan mengaktualisasikan potensi subyek  didik seoptimal mungkin sesuai dengan bakat dan  minatnya  masing-masing,  baik  secara  formal  maupun  non  formal.  Apalagi untuk menanamkan nilai-nilai keagamaan, budi pekerti dan pengetahuan, ini tidak semudah membalikan telapak tangan, akan tetapi bisa kita lakukan melalui media pendidikan    yang  lain,  baik  melalui  media  cetak  maupun  media  elektronik. Dengan  perkembangan  tekhnologi  yang  semakin  pesat,  terutama  dalam  kurun waktu  dasawarsa  belakangan  ini,  sehingga  melahirkan  media  cetak  seperti majalah, buku, surat kabar, novel, komik dan media visual dan audio visual.
Materi  pembelajaran  menempati  posisi  yang  sangat  penting  dari keseluruhan  kurikulum,  yang  harus  dipersiapkan  agar  pelaksanaan  pembelajaran dapat  mencapai  sasaran.  Sasaran  tersebut  harus  sesuai  dengan  Standar Kompetensi  dan  Kompetensi  Dasar  yang  harus  dicapai  oleh  peserta  didik. Artinya,  materi  yang  ditentukan  untuk  kegiatan  pembelajaran  hendaknya  materi yang  benar-benar  menunjang  tercapainya  standar  kompetensi  dan  kompetensi dasar, serta tercapainya indikator .
Komik  bisa  saja  dijadikan  sebagai  materi  ajar,  ceritanya  merupakan penyampaian  gagasan atau ide-ide. Di samping itu komik mempunyai  daya tarik yang luar biasa, sehingga pesan  yang disampaikan mudah dicerna dan dipahami, juga  tidak  terkesan  menggurui.  Meski  meteri  yang  berupa  cerita-cerita  yang disampaikan  di  dalam  komik    itu  sendiri  sangat  terbatas  namun  dari  aspek penyerapan  materi,  pesan-pesan  dalam  cerita  komik  jauh  lebih  ringan  untuk dicerna oleh pembaca. Pada dasarnya komik merupakan cerita bergambar disertai sedikit  yang  bisa  ditulis  dalam  suatu  gelembung.  Pada  awal  sejarahnya  komik bermula dari lambang-lambang atau gambar tanpa teks. Komik terdiri dari aspek verbal  dan  visual,  akan  lebih  mudah  dipahami  apabila  didukung  oleh  adanya aspek  verbal  yang  berupa  teks.  Oleh  karenanya  kehadiran  keduanya  sama pentingnya (Ruf, 1986: 55).
Komik menyajikan masalah-masalah yang sesuai dengan alam hidup anak misalnya  kepahlawanan,  pertualangan  atau  kehidupan  sehari-hari,  kemudian diakhir  cerita  memberikan  jawaban  bagi  rasa  ingin  tahu  mereka,    sehingga  tidah harus  selalu  berfikir  dengan  suka  dan  duka.  Komik  juga  mempunyai  fungsi
edukatif,  yang  mampu  memberikan  penilaian  bagi  pembaca.  Nilai-nilai  yang terkandung  dalam  semua  karya  sastra  pada  hakikatnya  merupakan  refleksi  dari persoalan  kehidupan  manusia  di  muka  bumi.  Demikian  juga  halnya  dengan komik,  mengandung  ide-ide,  gagasan,  pesan-pesan,  ataupun  ajaran-ajaran  yang disampaikan pada setiap cerita komik.
Anak-anak  yang  membaca  komik  tersebut  seharusnya  setelah  membaca mampu  menerapkan  nilai-nilai  yang  terdapat  dalam  komik  tersebut,  akan  tetapi yang  terjadi  malah  sebaliknya,  kegemaran  terhadap  membaca  komik  hanya menjadi  bacaan wajib saja setiap kali ada serial  baru dan tidak dapat  mengambil pelajaran dari apa yang baru dibacanya.
Berangkat  dari  hal  tersebut,  dalam  artikel  ini  penulis  tertarik  untuk membahas  lebih  jauh  tentang  materi  pendidikan  apa  sajakah  yang  disajikan,  dan menemukan  konsep  pendidikan  dalam  komik  Naruto,  kemudian  mencari relevansinya terhadap pendidikan Islam.

## B. PEMBAHASAN
1. Konsep Dasar Pendidikan Naruto
Pendidikan bagi sebagian besar orang, berarti berusaha membimbing anak menyerupai orang dewasa, sebaliknya bagi Jean Piaget sebagaimana dikutip oleh Dr.  H.  Siful  Sagala,  pendidikan  berarti  mengahasilkan,  menciptakan  sekalipun tidak  banyak,  sekalipun  suatu  penciptaan  dibatasi  oleh  pembandingan  dengan ciptaan  yang  lain.  Pendidikan  sebagai  penghubung  dua  sisi,  di  satu  sisi  individu yang sedang tumbuh dan sisi lain nilai sosial, intlektual dan moral  yang menjadi tanggung jawab pendidik untuk mendorong individu tersebut (Sagala, 2009: 1).
a. Konsep pendidikan dalam serial komik Naruto
Pendidikan  versi  Naruto  bukanlah  duduk  tenang  di  kelas,  mendengarkan ceramah  guru,  dan  mengerjakan  PR.  Pendidikan  versi  Naruto  merupakan pertualangan di alam bebas, melatih diri dengan pengalaman yang telah diperoleh, dan  pendidikan  dilakukan  berdasarkan  minat  dan  kebutuhan  peserta  didik. Misalnya dalam serial  komik Naruto, ketika Naruto  diincar oleh Akatsuki, maka Jiraiya  mengajarkan  ilmu  rasenggan  kepada  Naruto  untuk  mempertahankan  diri, kemudian Shikamaru  yang  memperdalam ahli strategi  dengan bantuan Asuma di
atas  papan  catur.  Ini  karena  minat  Shikamaru  lebih  condong  pada  penyusun strategi bertempur.
Kegiatan  pendidikan  dalam  serial  komik  Naruto  dibimbing  oleh  seorang pembimbing  yang  ahli,  dan  mengembangkan  bakat  dan  kebutuhan  peserta  didik. Karena dalam serial komik Naruto setiap orang mempunyai bakat-bakat tertentu, ini  bisa  kita  lihat  dalam  serial  komik  Naruto,    di  mana  Kakashi  melatih  Naruto untuk  mengembangkan  jurus  rasenggan,  yang  bisa  menguasai  rasenggan  adalah tipe  cakra  angin  saja,  kemudian  Sasuke  yang  memiliki  tipe  cakra  petir  dia  bisa melakukan jurus elemen api, sasuke tidak bisa menguasai jurus tipe angin, begitu juga  sebaliknya.  Jadi  pendidikan  yang  dilakukan  oleh  setiap  pembimbing  dalam dunia  Naruto    lebih  cenderung  kepada  pengembangan  potensi  dan  mamacu motivasi  peserta  didik  agar  berkembang  untuk  menghadapi  permasalahan  yang akan  datang,  dan  kemudian  pada  tahap  tertentu  peserta  didik  yang  telah  berhasil akan  menjadi  Chuunin,  untuk  mengembangkan  kemampuan  peserta  didik  itulah kemudian setiap pembimbing  tiap kelompok menjalankan misi-misi tertentu, ini untuk  menambah  wawasan    dan    pengalaman    peserta  didik  untuk  memamasuki dunia  kerja.  Dunia  kerja  dalam  komik  Naruto  digambarkan  dengan  cara menjalankan misi-misi tertentu seperti pengintaian oleh Anbu, untuk mengetahui informasi-informasi  dari  luar,  kemudian  menjadi  seorang  Jounin  atau pembimbing.
Proses  pendidikan  dalam  serial  komik  Naruto  mempunyai  bentuk-bentuk atau modalitas sebagai berikut:
1) Bentuk Formal
Pendidikan formal adalah pendidikan yang berstuktur dalam suatu tempat tertentu,  teratur,  sistematis,  mempunyai  jenjang  dan  dalam  kurun  waktu  tertentu (Ahmadi  dan  Uhbiyati,  2001:  162). Dalam serial  komik Naruto kita bisa melihat pendidikan  bentuk  formal  ini  ketika  Naruto  dididik  di  Akademi  ninja,  di  sana  ia ditempa  untuk  menjadi  seorang  ninja,  para  calon  ninja  mendapatkan  berbagai materi pelajaran dan latihan-latihan bela diri tingkat dasar.
Setelah  menjalani  ujian  akhir  dan  dinyatakan  lulus  dari  Akademi,  maka seseorang  berhak  menyandang  gelar  sebagai  seorang  ninja.  Mereka  akan
menerima sebuah ikat kepala kain dengan sebuah lapisan metal di bagian tengah, di atas metal itulah terpahat lambang desa masing-masing sebagai identitas asal.
2) Bentuk non formal
Pendidikan Nonformal, yaitu suatu bentuk pendidikan yang diselenggarakan  dengan  sengaja,  tertib  dan  berencana,  di  luar  kegiatan  proses persekolahan. Komponen yang diperlukan harus sesuai dengan keadaan anak atau peserta  didik  agar  memperoleh  hasil  yang  memuaskan  (Ahmadi  dan  Uhbiyati, 2001: 164).
Dalam  serial  komik  Naruto,  bentuk  pendidikan  non  formal  bisa  kita  lihat dari  berbagai  bimbingan  atau  bisa  dikatakan  kursus.  Ini  bisa  kita  lihat  ketika Sasuke  akan  menghadapi  Gaara  dari  negara  pasir  dalam  ujian  kenaikan  tingkat menjadi  Chuunin.    Sasuke  diajari  Kakashi  jurus  Chidori,  ini  dikarenakan  jenis cakra  mereka  sama,  beranjak  dari  hal  itu  Sasuke  ditempa  oleh  Kakashi  untuk menguasai jurus Chidori, dan masih banyak lagi.  Ini bisa dikatakan kursus karena dilakukan  dengan  tempo  singkat  dengan  tujuan  memperoleh  suatu  pengetahuan atau keterampilan tertentu untuk dimanfaatkan secara langsung.
3) Bentuk Informal
Pendidikan  informal  adalah    pendidikan  yang  berlangsung  di  luar pendidikan  formal  atau  sekolah  (Ahmadi  dan  Uhbiyati,  2001:  169),  dengan demikian  pendidikan  informal    merupakan  pendidikan  yang  berlangsung  di keluarga dan masyarakat. Hal ini bisa kita lihat ketika Sasuke diajari oleh ayahnya menggunakan elemen api, yang hanya dimiliki oleh klan Uchiha. Kemudian Neiji yang  dilatih  oleh  pamannya  sendiri.  Naruto  yang  belajar  mengendalikan  Cakra Kyubi di dunia katak.
Dari  uraian  di  atas,  penulis  mencoba  merumuskan  pengertian  pendidikan dalan komik Naruto. Arti  pendidikan Naruto adalah peroses dimana  masyarakat mengenal  diri,  untuk  pengembangan  potensi  yang  dimilikinya  dengan  seoptimal mungkin, melalui bimbingan dan latihan, untuk  menghadapi peranannya di masa yang akan datang dan memelihara ketenteraman hidup orang banyak.
b. Tujuan pendidikan Naruto
1) Untuk  menjadikan  peserta  didik  bersikap  bijaksana  dan  mementingkan kehidupan orang banyak. Dalam komik Naruto ini ditunjukan ketika Hokage
ketiga sedang bertarung dengan Orochimaru,  ia mengungkapkan Orochimaru tidak  dipilih  menjadi  Hokage  karena  Orochimaru  hanya  mementingkan  diri sendiri, bahkan ia mengorbankan masyarakat Konoha demi ideologi gilanya, yaitu  hidup  abadi.  Maka  di  sini  ditegaskan  bahwasanya  untuk  menjadi Hokage  adalah  harus  memiliki  sikap  yang  bijaksana  dan  mementingkan kemaslahatan umat dia atas kepentingan pribadi.
2) Untuk  mengasah  kemampuan  peserta  didik.  Dalam  komik  Naruto  peserta didik  dianggap  sebagai  raja  yang  akan  meneruskan  perjuangan  Konoha, peserta didik dibimbing untuk mengasah kemampuannya. Dan mengembangkan potensi-potensi yang ada dalam diri setiap peserta didik.
3) Pendidikan  harus  bisa  mengantar  peserta  didik  untuk  menemukan  sesuatu, dalam  komik  Naruto  hal  ini  dikisahkan  ketika  Hokage  ke  empat  dapat menemukan  jurus  untuk  menyegel  monster  Kyubi,  yang  pada  saat  itu menyerang desa Konoha.
4) Mengembangan  bakat  yang  dimiliki  peserta  didik,  hal  ini  dapat  kita  lihat dalam  serial  komik  Naruto,  di  mana  Asuma  membimbing  Shikamaru  untuk mengembangkan  bakat  yang  ada  padanya,  meskipun    Shikamaru  dikenal sebagai  seorang  yang  pemalas,  ternyata  Asuma  menemukan  bakat  yang jarang  dimiliki  seorang  ninja  di  Konoha,  yaitu  sebagai  ahli  strategi  dalam menjalankan misi.
5) Untuk menanamkan rasa kasih sayang sesama manusia. Dalam komik Naruto ini  digambarkan  ketika  Naruto  bertarung  dengan  Gaara,  ia  tidak  membunuh Gaara,  karena  ia  menghargai  kehidupan  manusia,  setelah  mendengar  teman- temannya selamat Naruto pun segera berhenti bertarung dengan Gaara,  yang ketika itu mereka sama-sama sudah terkapar karena kehabisan tenaga.
6) Untuk menggapai cita-cita yang diimpikan oleh perserta didik. Ini dikisahkan ketika  Naruto  ingin  menjadi  Hokage,  melalui  akademi  ninja  dan  melalui bimbingan dari gurunyalah kelak ia akan menyandang gelar Hokage.
7) Agar siswa mampu mengatasi masalah yang akan dihadapinya di masa yang akan datang. Dalam komik Naruto diceritakan, ketika Sasuke belajar tentang Chidori dari Kakashi agar kelak ia bisa mempertahankan diri dari Gaara dan Orochimaru yang mengincarnya.
c. Materi Pendidikan Dalam Komik Naruto
1) Semangat hidup
Semangat  hidup  merupakan  alasan  mendasar  bagi  seseorang  untuk  tetap bertahan  hidup  dan  memperjuangkan  cita-citanya  di  dunia  ini.  Dalam  komik Naruto,  pelajaran  tentang  pelajaran  hidup  ditampilkan  oleh  tokoh-tokoh protagonis  berkarakter baik,  dalam porsi  yang relatif besar. Misalnya sang tokoh utama  Naruto  Uzumaki,  termasuk  sosok  yang  mempunyai  semangat  hidup  yang membara.
Sejak  kecil  Naruto  telah  menjadi  anak  yatim  piatu.  Mayoritas  penduduk Konohagakure  membenci  karena  di  tubuhnya  bersemayam  monster  Kyuubi (monster  berekor  sembilan).  Selain  itu  mereka  membencinya  karena  Naruto merupakan  pribadi  yang  cendrung  hiper  aktif,  ambisius  dan  indentik  dengan beberapa karakter negatif, seperti banyak bicara atau berisik, gegabah, tidak sabar, sok  tahu  dan  usil.  Naruto  sering  membuat  keributan  di  desanya  karena  ingin mendapatkan  perhatian  dari  penduduk  setempat,  yang  membenci  dan menjauhinya karena di dalam tubuhnya bersemayam monster Kyuubi.
Naruto  tidak  mengeluh  dengan  semua  keadaan  itu,  justru    dengan  segala kelemahan  yang dimilikinya, dia tetap mempunyai  semangat  hidup  yang  mampu memperteguh  tekadnya  untuk  terus  memperjuangkan  cita-citanya,  yaitu  menjadi Hokage  di  masa  depan.  Pada  kehidupan  nyata,  semangat  hidup  harus  terus ditanamkan dan dipupuk dalam hati anak-anak, agar mereka mempunyai kekuatan untuk berjuang untuk menggapai cita-citanya.
2) Nilai keberanian
Nilai keberanian ditunjukan antara lain dengan melakukan  suatu tindakan yang  beresiko  tinggi  dengan  penuh  rasa  tanggung  jawab  dalam  rangka menegakkan kebenaran. Nilai keberanian juga ditunjukan dalam porsi yang besar dalam  komik  Naruto.  Misalnya  ditunjukan  oleh  Shikamaru  Nara  ketika mengahadapi  salah  soarang  anggota  Organisasi  Ninja  Akatsuki  yang  tidak  bisa mati.    Alkisah  tim  Asuma  Sarutobi  mendapat  misi  mengahadap  Hidan  dan Kakuzu  ketika  melakukan  perjalanan  melalui Land  of  Fire .  Dalam  pertarungan itu, Asuma mengorbankan nyawanya demi melindungi rekan timnya.
Di  lain  waktu  ketika  Hidan  dan  Kakuzu  bermaksud  menyelesaikan pertarungan lagi di Konoha, Shikamaru berhasil memancing  Hidan agar menjauh dari Kakuzu, menuju lokasi  jebakan  yang telah disiapkan sebelumnya. Pada saat itulah,  Kakuzu  bertarung  dengan  anggota-anggota  tim  Shikamaru  lainnya, sementara  di  tempat  lain,  Shikamaru  dengan  penuh  jiwa  keberanian,  bertarung melawan Hidan sendirian. Shikamaru berhasil telah membelit tubuh Hidan dengan kertas ledakan yang menciptakan sebuah lubang besar di bawah Hidan.
Dalam  kehidupan  nyata,  nilai-nilai  keberanian  hendaknya  diletakan  pada platform  yang  benar,  yaitu  keberanian  yang  bertanggung  jawab  untuk menegakkan kebenaran. Jangan sampai, nilai-nilai keberanian  disalah artikan dan disalah  gunakan.  Misalnya,  atas  nama  keberanian,  maka  seorang  pelajar  sepakat untuk berkelahi melawan kakak kelasnya atau tawuran.
3) Kasih sayang
Kasih  sayang  antara  lain  diwujudkan  dalam  bentuk  perhatian  dan  empati yang datang dari hati terdalam, tanpa pamrih sama sekali. Dalam komik Naruto, kasih  sayang  yang  tulus  ditunjukan  oleh  guru  Iruka  Umino  ke  pada  muridnya, yaitu  Naruto  Uzumaki.  Nilai-nilai  kasih  sayang  hendaknya  dijadikan  pedoman dalam kehidupan  sehari-hari, sehingga tumbuh keselarasan.
4) Kesetiakawanan
Kesetiakawanan adalah  mendahulukan kepentingan tim  atau kelompok di atas  kepentingan  pribadi.  Dalam  komik  Naruto,  nilai  kesetiakawanan  antara  lain ditunjukan pada bagian flash back, di mana Kakashi telah menjadi seorang Jounin pada  usia  12  tahun.  Kakashi  berada  satu  tim  bersama  Obito  Itachi  dan  Rin. Adapun yang bertindak sebagai guru mereka adalah Minato Namikaze yang kelak menjadi Hokage keempat.
Ketika tim tersebut terlibat pertarungan dalam rangka misi manghancurkan jembatan,  Rin  tertangkap  oleh  pihak  musuh  sehingga  nyawa  Rin  terancam. Semula  Kakashi  bermaksud  mengabaikan  keselamatan  Rin,  dan  hendak meneruskan  misi.  Namun  atas  himbauan  Obito,  maka  Kakashi  dan  Obito memutuskan  untuk  menyelamatkan  Rin.  Karena  kesetiakawanan  yang  tinggi itulah,  akhiranya,  mereka  berdua  berhasil  menyelamatkan  Rin.  Sayang penyelamatan  itu  membuat  Obito  tertindih  batu  besar  dan  harus  merelakan
nyawanya. Sebelum meninggal  dunia, Obito  memerintah Rin  agar memindahkan mata Sharingannya sebagai hadiah untuk kenaikan tingkat untuk Kakashi. Dengan mata pemberian itulah, akhirnya Kakashi mengalahkan musuh.
Karena  pelajaran  kesetiakawanan  Obito  itulah,  maka  Kakashi  berubah menjadi  sosok  yang  sangat  menghargai  nilai-nilai  persahabatan  yang  ditunjukan dengan tingkat kesetiakawanan yang tinggi.
5) Pengorbanan
Pengorbanan  adalah  melakukan  suatu    tindakan  secara  sadar    untuk memperjuangkan  kepentingan  masyarakat  luas,  walaupun  beresiko  kehilangan nyawa.  Sikap  rela  berkorban  untuk  kepentingan  masyarakat  yang  lebih  besar, antara  lain  ditunjukan  oleh  tokoh  Minato  Namikaze.  Minato  yang  saat  itu menjabat  sebagai  Hokage  keempat,  rela  mengorbankan  nyawanya  untuk menyelamatkan seluruh penduduk Konohagakure, dari serangan monster Kyuubi. Minato  tewas  dalam  ritual  penyegelan    monster  Kyuubi  ke  dalam  tubuh  anak kandungnya  sendiri.  Yaitu  Naruto  Uzumaki.  Pada  saat  itu,  Minato  tidak  hanya mengorbankan  nyawanya,  namun  juga  merelakan  tubuh  anaknya  menjadi persemayaman monster tersebut.
Pada  masa  sekarang  ini,  nilai-nilai  pengorbanan  agaknya  telah  mulai luntur.  Padahal  Negara  Kesatuan  Republik  Indonesia  berdiri  atas  dasar pengorbanan para pahlawan  yang telah memperjuangkan kemerdekaan Indonesia dengan  tetesan keringat, air mata dan darah. Karena itu perlu ditanamkan kembali nilai-nilai pengorbanan ke dalam dada sanubari anak-anak Indonesia.
6) Cinta tanah air
Pada  dasarnya,  cinta  tanah  air  merupakan  salah  satu  naluri  manusia. Seseorang  mencintai  tanah  airnya  karena  ditempat  itulah  dilahirkan,  dibesarkan, dan  mencari  penghidupan  untuk  meraih  kesuksesan  hidup.  Bahkan  sebuah pepatah mengatakan bahwa cinta tanah air adalah sebagian dari iman.
Cinta tanah air dibuktikan dengan cara berbakti kepada tanah air itu, yaitu dengan  cara  membangun  Negara  dan  membela  Nagara.    Membangun  Negara berarti  mengisi  kemerdekaan  yang  telah  diperjuangkan  oleh  para  pahlawan dengan  cara  turut  serta  mencerdaskan  kehidupan  bangsa,  turut  serta  dalam
kehidupan  sosial,  dan  turut  serta  memelihara  dan  mengembangkan  kebudayaan nasional yang sesuai dengan ajaran agama.
Sedangkan tindakan membela negara dilakukan dengan tujuan melindungi negara  dari  berbagai  ancaman  dari  dalam  maupun  dari  luar,  serta  memelihara ketertiban  umum,  yaitu  mengantisipasi  dan  mengatasi  kemungkinan  terjadinya berbagai  kekacauan  yang  berpotensi  menyebabkan  keresahan  masyarakat.  Untuk itulah perlu digalang semangat persatuan dan kesatuan bangsa.
Dalam komik Naruto, semangat cinta tanah air antara lain ditunjukan oleh terbentuknya  aliansi  militer  antara  dua  klan  ninja  terkuat,  yaitu  klan  Senju  dan klan  Uciha,  di  mana  mereka  bersepakat  untuk  menjadi  kekuatan  militer  bagi negara  api.  Setelah  kesepakatan  itulah,  seluruh  Shinobi  dan  ninja  Konohagakure melakukan misi-misi  meliter untuk  menjaga stabilitas keamanan seluruh wilayah negara api.  Dengan kalimat lain, sejak aliansi itu, mereka melakukan perjuangan atas dasar rasa cinta tanah air.
7) Etos kerja
Etos  kerja  yang  tergambar  secara  eksplisit  dikemukakan  dalam  komik naruto,  volume  10,  contohnya  seperti  Roklee  yang  tidak  mempunyai  keahlian menjadi ninja yang hebat, pada porsi ini ia menerangkan betapa pentingnya kerja keras  untuk  menghasilkan  sesuatu.  Rocklee  berusaha  keras  untuk  bisa  menjadi hebat,  untuk  menyaingi  Neiji,  berkat  kerja  keras  itulah  Rocklee  bisa  menguasai jurus ninja tingkat tinggi yaitu jurus delapan gerbang pelepasan.
Etos  kerja  dalam  arti  luas  menyangkut  akan  akhlak  dalam  pekerjaan. Untuk  bisa  menimbang  bagaimana  akhlak  seseorang  dalam  bekerja  sangat tergantung dari cara melihat arti kerja dalam kehidupan, cara bekerja dan hakikat bekerja.  Dalam  Islam,  iman  banyak  dikaitkan  dengan  amal.  Dengan  kata  lain, kerja  yang  merupakan  bagian  dari  amal  tidak  lepas  dari  kaitan  iman  seseorang. Idealnya,  semakin  tinggi  iman  itu  maka  semangat  kerjanya  juga  tidak  rendah. Ungkapan iman sendiri berkaitan tidak hanya dengan hal-hal spiritual tetapi juga program aksi (Setiawan, 2009).
Dari konsep pendidikan Naruto lebih banyak menekankan pada pendidikan invidu dan indivudu dengan masyarakat. Dan tujuan pendidikannyapun cenderung fleksibel dengan keadaan masyarakat dalam  dunia Naruto.
Konsep  pendidikan  dalam  serial  komik  Naruto  adalah  berpijak  pada progresivisme,  yang  menganggap  pendidikan  sebagai cultural  transition .  Ini berarti  bahwa  pendidikan  dianggap  mampu  merubah  dalam  arti  membina kebudayaan  baru,  yang  dapat  menyelamatkan  manusia  bagi  hari  depan  yang makin  kompleks  dan  menantang.  Pendidikan  adalah  lembaga  yang  mampu membina manusia untuk menyesuaikan diri dengan perubahan-perubahan kultural dan  tantangan-tantangan  zaman.  Seperti  yang  dikisahkan  dalam  komik  Naruto, ketika Orchimaru melihat klan Kaguya yang hanya bisa bertarung membabi buta, Orachimarupun  menyadari  kekuatan  tanpa  adanya  organisasi  yang  rapih  akan mudah dihancurkan oleh organisasi  yang teratur. Kemudian budaya shinobi yang hanya  bertarung  dan  membunuh,  dalam  perkembangannya  Naruto  sadar  akan kehidupan  yang  seperti  itu  adalah  sebuah  kesalahan,  kehidupan  yang  damai adalah  impian  setiap  manusia.  Maka  dalam  kisah  ini  terjadilah  apa  yang  disebut dalam filsafat progresive sebagai cultural transition .
Dalam  pendidikan  progresif,  siswa  merupakan  satu  kesatuan  yang  utuh, perkembangan  emosi  dan  sosial  sama  pentingnya  dengan  perkembangan intelektual, isi dan pengajaran berasal dari pengalaman siswa sendiri yang sesuai dengan  minat  dan  kebutuhannya.  Kemudian  ia  merefleksikan  terhadap  masalah- masalah  yang  muncul  dalam  kehidupannya.  Berkat  refleksinya  itu  ia  memahami dan dapat menggunakannya bagi kehidupan (Sukmadinata, 2005: 10).
Peserta  didik  menjadi  subjek  pendidikan,  dialah  yang  menduduki  tempat utama  dalam  pendidikan.  Pendidik  menempati  posisi  kedua,  bukan  lagi  sebagai penyampai  informasi  atau  sebagai  model  dan  ahli  dalam  disiplin  ilmu.  Ia  lebih berfungsi  sebagai  psikolog  yang  mengerti  segala  kebutuhan  dan  masalah  peserta didik.  Ia  juga  berperan  sebagai  bidan  yang  membantu  siswa  melahirkan  ide- idenya. Guru adalah pembimbing, pendorong (motivator), fasilitator dan pelayan bagi siswa (Sukmadinata, 2005: 10).

## 2. Relevansi Dengan Pendidikan Islam
Dari  pembahasan  di  atas  ada  relevansi  antara  konsep  pendidikan  Naruto dan konsep pendidikan Islam, meskipun keduanya mempunyai perbedaan sendiri- sendiri.  Persamaannya  adalah  keduanya  sama-sama  menjunjung  tinggi  nilai-nilai kemanuasiaan.  Seperti  halnya  dengan  konsep  pendidikan  Islam  yang  juga
menjunjung  tinggi  nilai-nilai  kemanusiaan,  karena  inti  dari  pendidikan  adalah untuk  manusia  dan  memanusiakan  manusia.  Sedangkan  perbedaan  konsep pendidikan Naruto hanya berhenti pada humanisme, sedangkan pendidikan Islam di  samping  berorientasi  humanistik  juga  mempunyai  tedensi  transidental,  yaitu orientasinya pada ketuhanan.
Konsep  dasar  pendidikan  Naruto  adalah  berpijak  pada  filsafat progresivime yang tak lepas dari unsur-unsur pragmatis. Dari segi ontologi, pada dasarnya  mereduksi  realitas  sebatas  yang  dapat  dipersepsi  oleh  indera  manusia, bisa  dikatakan  bahwa  realitas  adalah  apa  yang  ada  dalam  pengalaman. Pengalaman  dalam  ontologi  proresivisme  diartikan  sebagai  ciri  dari  dinamika hidup.  Sehingga  dari  sini  pragmatisme  menolak  segala  hal  yang  bersifat supranatural,  termasuk  realitas  transenden.  Hal  ini  berbeda  sekali  dengan pendidikan  Islam,  yang  mana  memandang  alam  selain  pada  realitas  kebendaan yang  dapat  ditangkap  oleh  indera,  tetapi  juga  ada  alam  ruh,  yang  mana  alam  ini adalah  hakekat  dari  kehidupan  yang  kekal.  Dengan  demikian  pengalaman  dalam kehidupannya  pun  tidak  hanya  terfokus  pada  sisi  keduniaannya  saja,  tetapi  lebih dari  itu,  pendidikan  Islam  berupaya  untuk  menciptakan  kesempurnaan  pribadi untuk lebih pada pengenalan terhadap Tuhan.
Meskipun  demikian  kedua  konsepsi  tersebut  mempunyai  titik  temu,  yaitu mengakui  tentang  kedinamisan  manusia.  Tetapi  dalam  konsepnya,  persepsi ontologis  pendidikan  Islam  lebih  manyeluruh,  karena  dalam  pendidikan  Islam mempunyai  arahan  normatif  dari  nilai-nilai  ajaran  Islam,  yaitu  menuju  kepada arahan  kebaikan  dan  dalam  pengalaman  hidupnya  lebih  menuju  kepada  kerelaan Tuhan.  Sehingga  dalam  proses  pendidikannya  mengkonvergensikan  pada pendidikan aqliyah dan qolbiyah .
Sebagai  konsekuensi  logis  dari  pandangan  ontologisnya,  maka  dalam epistimologisnya,  pragmatisme  lebih  cenderung  menggunakan  metode  empirik sebagai  cara  satu-satunya  untuk  memperoleh  pengetahuan.  Kebenaran  dicari melalui  manfaat  praktis.  Kebenaran  adalah  hasil  tertentu  dari  usaha  untuk mengetahui, memiliki dan mengarahkan beberapa segmen pengetahuan agar dapat menimbulkan  petunjuk  atau  penyelesaian  pada  situasi  tertentu.  Dalam  hal  ini kecerdasan  merupakan  faktor  utama  yang  mempunyai  kedudukan  sentral.
Kecerdasan  adalah  faktor  yang  dapat  mempertahankan  adanya  hubungan  antara manusia dengan lingkungan.
Sedangkan  dalam  epistimologi  pendidikan  Islam,  pertama,  memandang pengetahuan  ada  yang  abadi  (perenial  knowladge)  yang  bersumber  pada  wahyu Illahi  dan  hadits.  Kedua,  memandang  pengetahuan  yang  diperoleh  (acqured knowladge) yang bersumber dari alam, manusia dan sejarah.
Kebenaran  dalam  pendidikan  Naruto  bersifat  perenungan,  sehingga kebenarannya juga bersifat spekulatif. Sedangkan pendidikan Islam berangkat dari konsep  normatif  iman  (percaya)  dan  Islam  (pasrah)  sebagai  kekuatan,  yang  juga berarti kebenaran yang mengatasi kesadaran dirinya, sehingga kebenaran diyakini sebagai  kebenaran  yang  mutlak.  Kemudian  masalah acqured  knowladge (pengetahuan  melalui  rasio  dan  empirik),  konsep  progresivisme  dan  pemikiran Islam  sama-sama  mengakuinya,  hanya  saja  pemikiran  Islam  menghendaki proporsionalitas  dan  obyektivitas  dalam  melihat  suatu  masalah,  menghindari polemik,  seperti  rasionalisme,  empirisme  yang  menuju  pada  pemikiran  sintetik normatif (berdasarkan hukum umum).
Epistimologi pendidikan Islam dan Naruto bisa digambarkan sebagaimana tabel berikut ini:
Tabel 1 Epistimologi Pendidikan Islam dan Naruto Masalah Pendidikan Naruto Pendidikan Islam Sember Pengetahuan Pengalaman, manusia, alam dan sejarah wahyu, manusia alam dan sejarah Cara memperoleh Pengetahuan Rasio dan pengalaman Rasio, empirik, dan Instuisionisme  (pemehaman bahwa  pengetahuan  dapat diperoleh secara langsung) Alat Akal, indera Akal, indera dan hati Ukuran kebenaran Konsistensi dan rasio Konsistensi, dan relegius Implikasi pendidikan Tranfer of ideas Tranfer of value Tranfer of ideas Relasi Hablum minannas Hablum minallah Hablum minannas
Dari  tabel  di  atas  terdapat  perbedaan  yang  mana  dalam  paradigma pendidikan  Islam  dapat  menghasilkan  out  put  pendidikan  yang  mempunyai keahlian dan kemampuan akademik dan mempunyai integritas moral pada subjek didik.  Berbeda  dengan  pendidikan  Naruto,  secara  implisit  dipengaruhi  oleh filosofi  pragmatis  sebagai  ukuran  kebenarannya.  Dapat  kita  ambil  kesimpulan bahwasanya pendidikan Naruto memadukan kebenaran dan nilai dalam aksi. Oleh karena itu nilai yang terkandung dalam pendidikan Naruto, baik buruknya diukur dari segi manfaatnya saja.
Konsep  pendidikan  Naruto  tak  lepas  dari  filsafat  progresvisme,  bisa  kita lihat  dari  segi  tujuan  pendidikannya  bersifat  fleksibel  dan  adaptatif  terhadap situasi  dan  kondisi  masyarakat.  Yang  dimunculkan  dalam  komik  Naruto  adalah bagaimana  anak  mampu  memecahkan  problem  yang  dihadapi  saat  ini.  Hal  ini memberi kesan bahwa pendidikan Naruto adalah terkesan mengikuti arus.
Masyarakat  dalam  komik  Naruto  secara  implisit  menyatakan  kemajuan adalah target utama. Tapi kemajuan dalam hal ini tidak mengarah pada suatu nilai akhir atau tujuan akhir selain dari kemajuan itu sendiri. Dari sudut pandang Islam konsep  pendidikan  tersebut  bertentangan  dengan  tujuan  penciptaan  manusia, bahwa segala aktivitas  manusia hendaknya mengarah kepada pengabdian kepada Allah  sebagai  tujuan  akhirnya.  Disamping  itu  ada  norma-norma  yang  mesti menjadi  pedoman  dalam  mencapai  kemajuan.  Kesempurnaan  manusia  bukan hanya diukur dari kemajuan material  (lahiriyah) tetapi juga perkembangan aspek spiritual.  Bila  aspek  spiritual  diabaikan  maka  akan  menimbulkan  ketimpangan pada hidup manusia itu sendiri, karena salah satu fitrahnya tidak terpenuhi.
Jika  ditinjau  dari  kacamata  Islam,  dengan  demikian  ada  dua  kekurangan utama  tujuan  pendidikan  Naruto,  pertama,  tujuan  pendidikan  hanya  mengarah pada  kemajuan  material  (lahiriyah)  tanpa  akhir,  dan  tidak  diimbangi  dengan perkembangan  spiritual.  Kedua,  tidak  adanya  pegangan  yang  pasti  dalam menentukan kebenaran, karena sumber kebenaran itu bersumber dari individu dan norma-norma masyarakat tersebut.
Melihat  dari  konsep  yang  ada  dalam  komik  Naruto  kemajuan  yang  ingin dicapai diukur dengan penguasaan atau dengan supramasi atas segala kepentingan sisi  duniawi  saja.  Sedang  konsep  pendidikan  Islam  selain  kepentingan  duniawi,
akan tetapi juga dengan melihat sampai di mana kehidupan duniawi memberikan asset untuk kehidupan di akhirat kelak.
Selain  itu  persamaan  konsep  pendidikan  dalam  komik  Naruto  dengan pendidikan  Islam  adalah  pengembangan  potensi  peserta  didik  dan  bagaimana memberikan  kemampuan  untuk  menghadapi  peranannya  di  masa  yang  akan datang.  Potensi  dalam  pendidikan  agama  Islam  seringkali  diungkapkan  dengan kata fitrah. Fitrah dalam pendidikan Islam diartikan sebagai potensi dasar manusia sebagai alat untuk mengabdi dan ma’rifatullah (Muhaimin dan Mujib, 1993: 138).
Manusia  mempunyai  sejumlah  potensi  atau  kemampuan,  sedangkan pendidikan merupakan proses untuk menumbuhkan dan mengembangkan potensi tersebut, dalam arti berusaha untuk menampakkan (aktualisasi potensi-potesi laten tersebut yang dimiliki oleh anak didik.
Menurut Hasan Langgulung sebagaimana yang dikutip oleh Muhaimin dan Abdul  Mujib    bentuk  fitrah  sangat  beragam,  ia  menyebutkannya  dengan Asmaul Husna, dengan  berdasarkan  bahwa  peroses  penciptaan  manusia  itu  secara  non fisik, sebagaimana firmal Allah SWT:
هُتْي َّوَس اَذِإَف هَل ا ْوُعَقَف ْي ِح ْو ُّر  ْنِم ِهْيِف ُتْخَفَن َو س َنْيِد ِج
Artinya: “Dan  telah  meniup  kan  kedalamnya  ruh  (ciptaan)-Ku.” (QS.  Al-Hijr ayat 29)
Hal  ini  berarti  bahwa  kelahiran  manusia  tidak  lepas  dari  sifat-sifat keagungan  Allah  yang  tertuang  dalam Asmaul  Husna ,  sehingga  manusia  lahir dengan membawa fitrah, yakni Asmuul Husna.
a. Fitrah Beragama
Sejak lahir, manusia mempunyai jiwa agama, jiwa yang mengakui adanya zat yang  maha  pencipta  dan  mahamutlak,  yaitu  Allah  SWT.  Sejak  di  alam  roh, manusia  telah  mempunyai  komitmen  bahwa  Allah  adalah  tuhannya sebagaimana firman Allah SWT:
ا ْيِنَب  ْنِم  َكُّب َر َذَخَأ ْذِإ َو
لَع ْمُهَدَهْشَأ َو ْمُهَتَّي ِّرُذ ْمِه ِر ْوُهُظ  ْنِم َمَد
ى ُفْنَأ ْمُكِّب َرِب ُتْسَلَأ ْمِهِس لَب ا ْوُلاَق ى اَنْدِهَش يِقْلا َم ْوَي ا ْوُل ْوُقَت  ْنَأ ْنَع اَّنُك اَّنِإ ِةَم ه غ اَذ َنْيِلِف
Artinya: “Dan (ingatlah), ketika Tuhanmu mengeluarkan keturunan anak- anak  Adam  dari  sulbi  mereka  dan  Allah  mengambil  kesaksian  terhadap
jiwa  mereka  (seraya  berfirman):  "Bukankah  Aku  Ini  Tuhanmu?"  mereka menjawab:  "Betul  (Engkau  Tuban  kami),  kami  menjadi  saksi".  (Kami lakukan  yang  demikian  itu)  agar  di  hari  kiamat  kamu  tidak  mengatakan: "Sesungguhnya  kami  (Bani  Adam)  adalah  orang-orang  yang  lengah terhadap Ini (keesaan Tuhan)", (Q.S Al-A’raf ayat 172)
b. Fitrah intelek
Intelek  adalah  potensi  bawaan  yang  mempunyai  daya  untuk  memperoleh pengetahuan dan dapat  membedakan antara  yang baik dan  yang buruk, yang benar dan  yang salah. Seringkali Allah SWT mempringatkan manusia untuk menggunakan  fitrah  intleknya  dengan  kalimat  “ afala  ta’qilun,  afala tafakkarun,  afala  tubshirun,  afala  yatadabarun ”  dan  masih  banyak  lagi.
Karena  daya  dan  fitrah  intelek  itu  dapat  membedakan  antara  manusia  dan hewan.
c. Fitrah sosial
Kecenderungan  manusia  untuk  hidup  berkelompok  yang  di  dalamnya terbentuk  suatu  ciri-ciri  khas  yang  disebut  dengan  kebudayaan.  Kebudayaan ini  merupakan  cerminan  manusia  dan  masyarakatnya.  Islam  dapat  disebut sebagai ide, sedangkan kebudayaan disebut sebagai realita. Realita yang ideal adalah  realita  yang  ideal  adalah  realita  yang  terdekat  dengan  ide,  sehingga membentuk  kebudayaan  masyarakat  yang  100  %  Islami.  Walaupun  wujud kebudayaan  bermacam-macam  dan  bervariasi  substansinya  tidak  menyalahi ide  Islami.  Oleh  karena  itu,  tugas  pendidikan  di  sini  adalah  menjadikan kebudayaan  Islam  sebagai  proses  kurikulum  pendidikan  dalam  seluruh peringkat dan tahapannya.
d. Fitrah susila
Kemampuan  manusia  untuk  mempertahankan  harga  diri  dan  sifat-sifat amoral,  atau  sifat-sifat  yang  menyalahi  tujuan  Allah  yang  menciptakannya, serta  sifat-sifat  yang  menyalahi  kode  etik  yang  telah  disepakati  oleh masyarakat  Islam.  Manusia  yang  menyalahi  fitrah  susilanya,  akibatnya menjadi hina. Sebagaimana firman Allah SWT:
ِٰاللّ َدْنِع ِّبا َوَّدلا  َّرَش َّنِإ َن ْوُنِم ْمُي  َا  ْمُهَف ا ْو ُرَفَك َنْيِذَّلا
Artinya: “Sesungguhnya binatang (makhluk) yang paling buruk di sisi Allah ialah  orang-orang  yang kafir,  Karena  mereka  itu  tidak  beriman.” (Q.S. Al- Anfal ayat 55).
ِسْن ِ ْلْا َو ِّن ِجْلا َنِّم ا ًرْيِثَك َمَّنَهَجِل اَنْأ َرَذ ْدَقَل َو اَهِب َن ْوُهَقْفَي  َّا  ٌب ْوُلُق ْمُهَل َو اَهِب َن ْو ُر ِصْبُي  َّا  ٌنُيْعَأ ْمُهَل ا ْمُهَل َو اَهِب َن ْوُعَمْسَي  َّا  ٌناَذ لوُأ ِماَعْنَ ْلْاَك  َكِئ ُّلَضَأ ْمُه ْلَب لوُأ غْلا ُمُه  َكِئ َن ْوُلِف
Artinya: “Dan  Sesungguhnya  kami  jadikan  untuk  (isi  neraka  Jahannam) kebanyakan  dari  jin  dan  manusia,  mereka  mempunyai  hati,  tetapi  tidak dipergunakannya untuk memahami (ayat-ayat Allah) dan mereka mempunyai mata  (tetapi)  tidak  dipergunakannya  untuk  melihat  (tanda-tanda  kekuasaan Allah), dan mereka mempunyai telinga (tetapi) tidak dipergunakannya untuk mendengar  (ayat-ayat  Allah).  mereka  itu  sebagai  binatang  ternak,  bahkan mereka  lebih  sesat  lagi.  mereka  Itulah  orang-orang  yang  lalai.” )Q.S.  Al- A’raaf ayat 179)
e. Fitrah ekonomi (mempertahankan hidup)
Daya  manusia  untuk  mempertahankan  hidupnya  dengan  upaya  memberikan kebutuhan  jasmaniah  demi  kelangsungan  hidupnya.  Fitrah  ekonomi  bukan berarti  menghendaki  agar  hidup  manusia  diperbudak  oleh  materi,  atau mengeksploitasi  kekayaan  alam  untuk  kepentingan  pribadi,  tetapi memanfaatkan kekayaan dalam rangka beribadah kepada Allah.
f. Fitrah seni
Kemampuan  manusia  yang  menimbulkan  daya  estetika,  yang  mengacu  pada sifat  “ Al-Jamal”. Tugas  pendidikan  yang  terpenting  adalah  memberikan suasana  yang  gembira  dan  aman  dalam  proses  belajar  mengajar,  karena pendidikan merupakan proses kesenian yang menuntut adanya seni mendidik.
g. Fitrah  kemajuan,  keadilan,  kemerdekaan,  persamaan,  ingin  dihargai,  kawin, cinta  tanah  air,  dan  kebutuhan-kebutuhan  hidup  manusia  lainnya (Sukmadinata, 2005: 139-140).
Menurut Abdurahman Albani sebagai mana dikutip Muhaimin dan Abdul Mujib, tugas pendidikan Islam adalah menjaga dan memelihara fitrah anak didik, mengembangkan  dan  mempersiapkan  segala  potensi  yang  dimiliki,  dan mengarahkan  fitrah  atau  potensi  tersebut  menuju  kebaikan  dan  kesempurnaan, serta merealisasikan program tersebut secara bertahap (Sukmadinata, 2005: 141).
Pengembangan  berbagai  potensi  manusia  (fitrah)  dapat  dilakukan  dengan kegiatan  belajar,  yaitu  melalui  institusi-institusi,  belajar  yang  dimaksud  tidak hanya melalui pendidikan di sekolah saja, tetapi  dapat dilakukan di luar sekolah, baik dalam keluarga maupun masyarakat, atau lewat institusi sosial yang ada.
Dalam  kajian  ini  dapat  diambil  benang  merah  bahwasanya  pendidikan Islam memandang anak sebagai subjek yang memiliki potensi (fitrah) yang harus dikembangkan  sesuai  dengan  minatnya.  Ini  sejalan  dengan  konsep  pendidikan dalam  serial  komik  Naruto,  yang  mengembangkan  potensi  dalam  setiap pendidikannya.

## C. KESIMPULAN
Berdasarkan  pembahasan  yng  telah  dikemukakan  di  atas  maka  dapat ditarik  kesimpulan  sebagai  berikut. Pertama :  Konsep  pendidikan  Naruto  adalah pendidikan  yang  berdasarkan  atas  pengalaman  yang  dilalui  oleh  peserta  didik, mengembangkan  potensi  peserta  didik  untuk  menghadapi  peranannya  di  masa yang akan datang. Bentuk pendidikannya bisa dikatagorikan menjadi tiga bentuk, yakni,  pendidikan  formal,  non  formal,  dan  pendidikan  informal.  Adapun  materi pendidikan  yang  ada  dalam  serial  komik  Naruto  meliputi:  semangat  hidup, keberanian, kasih sayang, kesetiakawanan, pengorbanan, cinta tanah air dan kerja keras. Kedua , Relevansi antara konsep pendidikan Naruto dan konsep pendidikan Islam  adalah.  1) Keduanya  sama-sama  menjunjung  tinggi  nilai-nilai kemanuasiaan.  Seperti  halnya  dengan  konsep  pendidikan  Islam  yang  juga menjunjung  tinggi  nilai-nilai  kemanusiaan.  Tetapi  pendidikan  dalam  komik Naruto  hanya  sebatas  pada  memanusiakan  manusia  tidak  diiringi  dengan bagaimana  manusia  menyadari  ada  kekuatan  Tuhan  di  luar  diri  manusia  itu sendiri.  2)  pendidikan  Naruto  dan  pendidikan  Islam  sama-sama  bagaimana  cara mengembangkan  potensi  yang  ada  pada  peserta  didik,  tetapi  pendidikan  Naruto potensi  jasmaniyah  saja  yang  dikembangkan,  sedangkan  potensi  dalam pendidikan  Islam  selain  mengembangkan  potensi  jasmaniyah  tetapi  juga mengembangkan potensi ruhiyah.

## D. DAFTAR PUSTAKA
Ahmadi,  Abu  dan  Nur  Uhbiyati.  2001. Ilmu  Pendidikan. PT  Rineka  Cipta.
Jakarta.
Arifin , M. 1991. Ilmu Pendidikan Islam. Suatu Tujuan dan Praktis Berdasarkan Pendekatan Interdisipliner . Bumi Aksara. Jakarta.
Athiyah  al-Abrasyi,  Muhammad. Al  Tarbiyah  Al  Islamiyah .  cet.3.  (dar  al  fikr  al arabi. tt.
Indra,  Kusuma  dan  Daien  Amin.  1973. Pengantar  Ilmu  Pendidikan .  Usaha Nasional. Surabaya.
Jalaluddin  dan  Abdullah  Idi.  1997. Filsafat  Pendidikan .  Gaya  Media  Pratama. Jakarta.
_______. 2007. Filsafat Pendidikan Manusia. Filsafat. dan Pendidikan . Ar-Ruzz Media. Yogyakarta.
Kattsoff, Louis O. 1987. Pengantar Filsafat . Tiara Wacana. Yogyakarta.
Kishimoto. Massashi. 2009. Naruto . PT Alex Media Komputindo. Jakarta.
Minishoto, Takeshi 2009. Kupas Tuntas Naruto . Cable Book. Klaten.
Muhadjir, Noeng. 2000. Ilmu Pendidikan dan Perubahan Sosial Teori Pendidikan Pelaku Sosial Kreatif . Rake Sarasin. Yogyakarta.
Noor  Syam,  Mohammad.  1988. Filsafat  Pendidikan  Dan  Dasar  Filsafat Pendidikan Pancasila . Usaha Nasional. Surabaya.
Putra,  Syailendra.  2009. Pendidikan  Anak.  Anakku  Dididik  dan  Diasuh  Naruto . Pustaka Widyamara. Semarang.
Ruf,  Frank  dan  Bernhard  Meirer.  1980. Membina  Minat  Baca .  Bandung.  CV Remaja  Karya  Hasan  Langgulung. Beberapa  Pemikiran  Tentang Pendidikan Islam . Al- Ma’arif. Bandung.
Sagala, Siful. 2009. Konsep dan Makna Pembelajaran . Bandung. Alfabeta.
Satati, Alfi. 2009. Mewaspadai Misteri Gila Naruto. Panduan Orang Tua Untuk Membimbing  Anaknya  yang  Telah  dan  Akan  Kecanduan  Naruto .  Data Media. Yogyakarta.
Sutrisno.  2006. Fazlur  Rahman.  Kajian  terhadap  Metode.  Epistimologi  dan Sistem Pendidikan. Pustaka Pelajar. Yogyakarta.
Syaodih Sukmadinata, Nana. 2005. Pengembangan Kurikulum Teori dan Praktek .
PT Remaja Rosdakarya. Bandung.
Undang-Undang  Republik  Indonesia  No.20  Tahun  2003  Tentang  Sistem Pendidikan Nasional. Citra Umbara. Bandung.