## HUBUNGAN KOMUNIKASI INTERPERSONAL ANTAR NARAPIDANA PEREMPUAN DALAM MERESTORASI MENTAL DI DALAM LAPAS PEREMPUAN KELAS II B BENGKULU
Alber Nurfajri, Mitro Subroto
Politeknik Ilmu Pemasyarakatan Email: Albernurfajri02@gmail.com , subrotomitro07@gmail.com

## ABSTRAK
Penulis  artikel  ini  memberi  judul  Hubungan  Komunikasi  Interpersonal Antar Narapidana Perempuan Dalam Merestorasi Mental Di Dalam Lapas Perempuan Kelas  II B  Bengkulu. Tujuan penelitian ini untuk mengetahui komunikasi  atau  keterbukaan  diri  anatar  sesama  narapidana  perempuan dalam pemulihan mental di dalam lapas. Dalam mendapatkan data, penulis menggunakan  teknik  observasi  lapangan  dan  wawancara  kepada narapidana  dan  petugas  pemasyarakatan  di  lapas  perempuan  Bengkulu. Teknik  pengumpulan  data  yang  digunakan  adalah  metode  wawancara mendalam, observasi, serta studi pustaka. Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa tiga  dari  empat  informan  melakukan  keterbukaan  diri  dan  satu informan  tidak  melakukan  keterbukaan  diri  dengan  narapidana.  Pada penelitian  ini,  hambatan  keterbukaan  diri  hanya  ditemukan  pada  satu informan  yaitu  pada  faktor  internal.  Terdapat  rasa  malu  serta  keadaan biologis yang tidak mendukung untuk melakukan keterbukaan diri.
Kata  Kunci  : Komunikasi  Interpersonal,  narapidana  perempuan,  merestorasi mental.

## ABSTRACT
The  author  of  this  article  entitled  Interpersonal  Communication Relationships Between Female Inmates in Mental Restoration in Class II B Bengkulu  Women's  Prison.  The  purpose  of  this  study  was  to  determine communication  or  self-disclosure  between  female  inmates  in  mental recovery  in  prison.  In  obtaining  data,  the  authors  used  field  observation techniques  and  interviews  with  inmates  and  correctional  officers  in Bengkulu  women's  prisons.  Data  collection  techniques  used  are  in-depth interviews,  observation,  and  literature  study.  The  results  of  this  study indicate  that  three  out  of  four  informants  do  self-disclosure  and  one informant does not open up with inmates. In this study, the barriers to self- disclosure were only found in one informant, namely internal factors. There is  a  sense  of  shame  and  biological  conditions  that  do  not  support  self- disclosure.
Keywords : Interpersonal Communication, female prisoners, mental restoration

## PENDAHULUAN
Maraknya  kriminalitas  tidak  hanya  tersebar  di  kota-kota  besar  saja,  tapi sudah sampai ke kota-kota kecil bahkan ke daerah pedalaman  yang dianggap unsur kedamaian  masih  terjaga.  Meningkatnya  tindak  kriminalitas  disebabkan  atau dipicu  berbagai  persoalan  seperti,  ekonomi,sosial  ,  konflik  dan  rendahnya kesadaran  hukum  pada  masing-masing  individu.  Tidak  hanya  itu,  kemajuan teknologi  yang  semakin  pesat  juga  justru  mendorong  terjadinya  bentuk-bentuk kriminalitas baik yang disadari maupun tidak. Perkembangan yang begitu dahsyat membuat  kehidupan  manusia  semakin  menyenangkan,penuh  mimpi,memuat sejuta harapan dan tentunya dengan tantangan  yang lebih hebat dahsyat pula. Akan tetapi,  segera  perlu  ditambahkan,  tidak  semua  bangsa  dan  tidak  semua  zaman memiliki pengertian yang sama tentang baik dan buruk (Bertens,  2016: 14). Yaitu semakin  banyaknya  individu  yang  menggapai  mimpinya  dengan  cara  yang mengesampingkan moral.
Kejahatan  atau  tindak  kriminal  merupakan  salah  satu  jenis  perilaku  yang menyimpang  yang  selalu  ada  pada  tiap  lapisan  masyarakat.  Terjadinya  suatu perilaku yang menyimpang maka akan menimbulkan ketegangan-ketengangan di lingkungan  masyarakat  dan  jelas  akan  menjadi  suatu  ancaman  yang  nyata  bagi berlangsungnya  ketertiban  sosial.  Di  samping  masalah  kemanusiaan,  tindak kriminal  juga  merupakan  masalah  sosial  yang  kini  telah  dihadapi  masyarakat  di seluruh dunia meskipun tiap-tiap negara memiliki tindak kejahatan yang   bervariasi. Tindak  kejahatan  bisa  dilakukan  secara  tidak  sadar,  yaitu  difikirkan,
direncanakan dan diarahkan pada satu maksud tertentu secara sadar benar. Namun bisa juga dilakukan secara setengah sadar; misalnya didorong oleh impuls-impuls yang  hebat,  didera  oleh  dorongan-dorongan  paksaan  yang  sangat  kuat,  dan  oleh obsesi-obsesi.  Kejahatan  bisa  juga  dilakukan  secara  tidak  sadar  sama  sekali. Misalnya,  karena  terpaksa  untuk  mempertahankan  hidupnya,  seseorang  harus melawan dan terpaksa membalas untuk menyerang masyarakat modern yang sangat kompleks  sering  kali  menumbuhkan  aspirasi-aspirasi  materil  tinggi,  dan  sering disertai  oleh  ambisi-ambisi  sosial  yang  tidak  sehat.  Dambaan  pemenuhan kebutuhan  materil  yang  melimpah-limpah,  misalnya  untuk  memiliki  harta kekayaan  dan  barang-barang  mewah,  tanpa  mempunyai  kemampuan  untuk mencapainya  dengan  jalan  wajar,  mendorong  individu  untuk  melakukan  tindak kriminal.
Indonesia  telah  menetapkan  sanksi  pidana  penjara  dalam  perundang- undangan sebagai salah satu sarana untuk menanggulangi masalah kejahatan, hal ini merupakan salah satu bagian kebijakan kriminal atau politik kriminal, namun kejahatan yang terjadi di masyarakat sepertinya sulit dihilangkan, meskipun dengan perangkat hukum dan undang-undang yang dirumuskan oleh legislatif. Hukum di Indonesia tidak berbatas status sosial, agama, bahkan gender, semua warga negara Indonesia sama kedudukannya di mata hukum. Setiap masyarakat yang melakukan tindakan  kriminal  akan  mendapatkan  ganjaran  yang  setimpal  atau seimbang  agar ketertiban,  ketentraman,  kenyamanan,  dan  rasa  keadilan  di  masyarakat  dapat tercapai dengan baik. Akibat dari kejahatan itu seseorang yang melakukannya dapat dipidana yang menempatkan pelaku kejahatan di lembaga pemasyarakatan. Sistem pemasyarakatan  disamping  bertujuan  untuk  mengembalikan  warga  binaan pemasyarakatan  sebagai  warga  yang  baik,  juga  bertujuan  untuk  melindungi masyarakat  terhadap  kemungkinan  diulanginya  tindak pidana  oleh  warga  binaan
pemasyarakatan, serta merupakan penerapan dan bagian   yang tidak terpisahkan dari nilai-nilai yang terkandung dalam Pancasila.
Tindak pidana dapat dilakukan oleh semua orang tanpa  terkecuali, sehingga tidak  menutup  kemungkinan  bagi  kaum  wanita  untuk  melakukan  tindak  pidana. Dewasa ini banyak jenis tindak pidana yang dapat dilakukan oleh wanita antara lain yaitu  tindak  pidana  pencurian,  pembunuhan,  aborsi,  penipuan,  tindak  korupsi, penyalahgunaan narkoba dan obat-obatan terlarang,  penyuapan, perjudian. Ketika suatu  individu  telah  melakukan  tindak  kejahatan,  penjatuhan  hukuman  terhadap sipelaku tindak pidana bukanlah semata-mata sebagai suatu tindakan balasan atas kejahatan yang dilakukan oleh sipelaku. Setiap orang yang telah ditetapkan hukum kepadanya  ataupun  telah  jelas  melanggar  hukum  maka  individu  tersebut  akan ditetapkan sebagai tahanan ataupun narapidana. Narapidana adalah manusia biasa seperti  manusia  lainnya  hanya  karena  melanggar  norma  hukum  yang  ada,  maka dipisahkan  oleh  hakim  untuk  menjalani  hukuman.  Dengan demikian,  pengertian narapidana adalah seseorang yang melakukan tindak kejahatan dan telah menjalani persidangan,  telah  diponis  hukuman  pidana  serta  ditempatkan  dalam  suatu bangunan yang disebut penjara.
Narapidana adalah terpidana yang menjalani pidana hilang kemerdekaan di Lembaga  Pemasyarakatan  (Lapas),  yaitu  seesoran  yang  dipidana  berdasarkan putusan  pengadilan  yang  telah  memperoleh  kekuatan  hukum  (UU  No.12  1995). Dalam  melakukan  pembinaan  itu  sendiri  maka  diperlukan  tempat  yang  dikenal dengan nama “lembaga pemasyarakatan”. Ada banyak program pembinaan yang tersedia  di  Lapas  perempuan  Klas  II  B  Kota  Bengkulu.  Mulai  dari  pembinaan kepribadian  sampai  dengan  pembinaan  agama  yang  bertujuan  untuk  merestorasi mental. Program pembinaan yang dilakukan agar sekembalinya narapidana dapat berprilaku  sebagai  anggota  masyarakat  yang  baik  dan  berguna  bagi  dirinya, masyarakat serta negara.
Seseorang  yang  telah  ditetapkan  sebagi  narapidana  akan  jelas  berbeda dengan  masyarakat  pada  umumnya  yang  tidak  direnggut  beberapa  haknya.Teori pembalasan benar-benar dilaksanakan, seolah-olah narapidana adalah adalah obyek semata-mata,  obyek  yang  harus  menerima  perlakuan  dan  pembalasan  atas kesalahannya  meskipun  demikian  narapidana  sejatinya  merupakan  makhluk ciptaan Tuhan yang sama dengan manusia lainnya. Ia senantiasa perlu membangun dan menjalin hubungan dengan sesamanya.
Salah  satu  cara  yang  harus  dilakukan  oleh  setiap  manusia  dalam  menjalin hubungan  ialah  berkomunikasi  antara  satu  dengan  yang  lainnya.  Melalui komunikasi  pula,  segala  aspek  kehidupan  manusia  di  dunia  tersentuh.  Seperti halnya  mengungkapkan  perasaan,  menanyai  pendapat,  ingin  membeli  sesuatu danlainnya. Bahkan hampir tidak mungkin  seorang manusia hidup  didunia tanpa melakukan komunikasi. Komunikasi dilakukan berdasarkan pada gagasan masing- masing setiap individu. Setiap gagasan  yang ada lalu diolah menjadi pesan  yang akan disampaikan kepada orang lain. Adanya gagasan yang tersampaikan tersebut, maka dapat disimpulkan telah terjadi proses komunikasi. Narapidana sebagai orang yang  haknya  sedang  dibatasi  tetapi  narapidana  senantiasa  tetap  perlu  untuk berkomunikasi dalam membangun dan menjalin hubungan.
Di dalam penjara juga pasti terdapat banyak peristiwa-peristiwa yang mana peristiwa tersebut pasti akan mereka bahas dengan cara saling berkomunikasi antar satu sama lain. Narapidana yang sedang menjalani masa tahananannya juga pasti
sama  dengan  masyarakat  umum  seperti  halnya  saling  berbagi  cerita  ataupun pandangan akan suatu hal. Sebab tidak mungkin seorang manusia dapat hidup di dunia tanpa adanya komunikasi. Setiap manusia tidak akan dapat bertahan hidup dengan sendirian, manusia telah dikodrati harus hidup bersama manusia  lainnya khususnya dalam hal untuk saling berkomunikasi. Keberadaan komunikasi didalam kehidupan  jelas  sangatlah  penting.  Komunikasi  yang  dilakukan  bisa  membentuk sebuah  relasi  dengan  individu  maupun  kelompok  lainnya,  dan  relasi  tersebut dibutuhkan  dalam  kehidupan  sosial  yang  pasti  dimiliki  oleh  masyarakat. komunikasi  menjadi  unsur  penting  dalam  berlangsungnya  kehidupan  suatu masyarakat  termasuk  warga  lapas.  Selain  merupakan  kebutuhan,  aktivitas komunikasi sekaligus merupakan unsur pembentuk suatu masyarakat. Sebab tidak mungkin manusia hidup di suatu lingkungan tanpa berkomunikasi satu sama lain.
Seorang  narapidana  sebenarnya  tidak  hanya  dipidana  secara  fisik,  tetapi Narapidana yang sedang menjalani masa pidana di dalam lapas pasti akan banyak bertemu  dengan  keanekaragaman  individu  maupun  kelompok  sosial.  Hal  yang membedakannya  dapat  berupa  suku,  agama,  profesi,hobby.  Keanekaragaman merupakan salah satu realitas utama yang dialami masyarakat dan kebudayaan di masa silam, kini, dan di waktu-waktu mendatang. Salah satu faktor yang menjadi hambatan narapidana dalam berkomunikasi adalah adanya  perbedaan gaya hidup yang  mereka  jalani  sebelum  menjadi  narapidana.  Keanekaragaman  kelompok sosial  dilatar  belakangi  oleh  faktor-faktor  aktivitas  manusia  yang  semakin kompleks  dan  pranata-pranata  sosial  yang  semakin  beragam  untuk  memenuhi berbagai  kebutuhan  manusia.  Kelompok  sosial  sangat  penting  karena  sebagian besar kegiatan manusia berlangsung di dalamnya dan tanpa kita sadari, sejak lahir hingga kini setiap individu telah menjadi anggota bermacam-macam.
Selama  menjalani  masa  tahanan,  narapidana  sangat  dianjurkan  untuk melakukan komunikasi dan keterbukaan diri agar dapat menjalin suatu hubungan dengan  individu  lainnya,  baik  dengan  sesama  penghuni  penjara  maupun  dengan petugas  yang  ada  disana  dengan  harapan  akan  bermanfaat  terhadap  penyadaran terhadap tiap-tiap kasus yang mereka miliki. Hal itu tentu memerlukan keterbukaan diri  agar  hubungan  dapat  terjalindengan  baik  serta  menimbulkan dampak  positif lainnya,  seperti  pengetahuan  diri,kemampuan  mengatasi  kesulitan  dan  efisiensi komunikasi (Devito, 2018: 67-69).
Seorang narapidana sebenarnya tidak hanya dipidana secara fisik, tetapi juga secara psikologis.  Pidana secara psikologis merupakan suatu beban yang berat bagi setiap narapidana sehingga diperlukan pemikiran untuk memecahkan hal tersebut. Para  narapidana  tentu  membutuhkan  ruang  maupun  sarana  prasana  untuk mengungkapkan tiap emosi yang mereka rasakan, keterbukaan diri juga bermanfaat untuk lebih mengerti dengan diri kita sendiri, sehingga kita dapat menggali potensi- potensi  apa saja  yang kita miliki  lalu   dapat mengaplikasikannya ke hal-hal  yang positif.
Lembaga  Pemasyarakatan Lembaga pemasyarakatan (LP atau lapas) adalah tempat untuk melaksanakan pembinaan di indonesia. Lembaga pemasyarakatan merupakan Unit  Pelaksana Teknis  di  bawah kementerian Hukum dan  Hak Asasi Manusia  yang  dahulu  disebut  departemen  kehakiman.  Departemen  Hukum  dan HAM sebagai payung sistem pemasyarakatan Indonesia  yang menyelenggarakan sistem  pemasyarakatan  agar  Narapidana  dapat  memperbaiki  diri  dan  tidak
mengulangi  tindak  pidana,  sehingga  narapidana  dapat  diterima  kembali  dalam lingkungan  masyarakat,  kembali  aktif  berperan  dalam  pembangunan  serta  hidup secara  wajar  sebagai  seorang  warga  negara.  Saat  seorang  narapidana  menjalani vonis  yang  dijatuhkan  oleh  pengadilan,  maka  hak-haknya  sebagai  warga  negara agar dibatasi. Sesuai UU No. 12 Tahun 1995” narapidana adalah terpidana yang menjalani  pidana  hilang  kemerdekaan  di  lembaga  pemasyaraktan”.  Walaupun terpidana  kehilangan  kemerdekaan,  tapi  ada  hak-hak  narapidana  yang  tetap dilindungi  dalam  sistem  pemasyarakatan.  Perempuan  Kelas  II  B  Kota  Bengkulu menyediakan  berbagai  program  pembinaan,  salah  satunya  yaitu  bimbingan kepribadian.  Bimbingan  tersebut  dapat  mencapai  tujuannya  apabila  tiap-tiap narapidana mau untuk terbuka sekaligus merestorasi dirinya. Ketika suatu individu memiliki  pengetahuan  tentang  diri  sendiri,  ia  juga  pasti  sadar  akan  kekurangan yang ia punya. Sehingga tindakan positif bisa dimaksimalkan, dan tindakan negatif bisa  diminimalisir  untuk  menghindari  terjadinya  berbagai  konflik.  Sebelum narapidana  menghabisi  masa  tahanannya,  alangkah  lebih  baiknya  jika  mereka memiliki banyak pengalaman berkomunikasi.
Pengaplikasian proses komunikasi yang baik selama menjalani masa tahanan bertujuan mendidik kembali para narapidana agar kelak setelah kembali tidak lagi menjadi  sumber  keresahan,  khususnya  di  lingkungan  masyarakat.  Pembinaan narapidana dapat dilakukan dengan berbagai cara, namun pembinaan tersebut akan berjalan  dengan  baik  apabila  tiap-tiap  narapidana  bersedia  untuk  melakukan keterbukaan diri. Tidak hanya melakukan keterbukaan diri dengan sesama individu yang sedang sedang menjalani masa tahanan  bersama-sama, tetapi para narapidana juga  bisa  melakukan  keterbukaan  diri  dengan  berbagai  pihak  yang  ada  di  dalam lembaga  pemasyarakatan,  contohnya  yaitu  dengan  penjaga  lapas  di  tempat  yang terkait.  Kita  harus  menyadari  bahwa  dalam  adanya  pembinaan,  prinsip-prinsip dasar pembinaan harus berjalan seiring, searah, dan selaras untuk mencapai tujuan. Prinsip  itu  adalah  kemauan  hasrat  narapidana untuk  membina  diri  sendiri, keterlibatan  keluarga  dalam  membina  anggota  keluarganya  yang  menjadi narapidana,  keterlibatan  masyarakat  untuk  ikut  serta  membina  narapidana  dan peran kelompok masyarakat serta pemerintah dalam membina narapidana, hanya dengan peran serta semua pihak, pembinaan narapidana dapat dicapai dengan baik, sesuai dengan tujuan yang hendak dicapai.
Lembaga Pemasyarakatan Perempuan Kelas II B Kota Bengkulu  merupakan salah  satu  tempat  tahanan  yang  dimana  di  dalamnya  antar  narapidana  dapat melakukan  proses  komunikasi  maupun  keterbukaan  diri  sebab  komunikasi merupakan suatu kebutuhan yang diperlukan oleh para narapidana dalam menjalani masa hukuman, dan dimana sangat penting dalam bentuk komunikasi itu sendiri. Khususnya  yaitu  komunikasi  antar  pribadi,  orang-orang  terdekatnya  pasti mempunyai  peran  penting  dalam  perkembangan  sikap  dan  perubahan  sikap narapidana selama menjalani masa tahanan. Di dalam lingkungan   lapas.
Komunikaasi  antar  pribadi  narapidana  dapat  dijadikan  sebagai  salah  satu solusi  bagi  narapidana  yang  ada  di  Lembaga  Pemasyarakatan  Kelas  II  B  Kota Bengkulu. Penjaga lapas di tempat terkait juga harus memiliki kemampuan  yang baik dalam berkomunikasi agar para narapidana tidak segan untuk memulai suatu interaksi  dan  melakukan  keterbukaan diri  sehingga  emosinya  dapat  terluapkan sekaligus mendapat solusi.
Metode Penelitian

## a. Jenis Penelitian
Penelitian  ini  menggunkan  jenis  penelitian  kualitatif.  Hal  tersebut dikarenakan hasil dari penelitian berupa kat-kata, bukan berupa angka. Jenis penelitian  ini  merupakan  penelitian  yang  berlandasakan  filsafat postpositive,  yang  mana  peneliti  menggunakan  sampel  dari  populasi  dan meneliti objek yang bersifat alamiah.
b. Waktu dan tempat penelitian
Dalam  hal  penelitian  pelaksanaan  penelitian  dilakukan  mulai tanggal  9  Agustus-30  Agustus  2021,  pelaksanaan  penelitian  berlangsung sekitar  3  minggu.  Adapun  tempat  penelitian  dilaksanakan  di  Lembaga Pemasyarakatan  Perempuan  kelas  II  B  Kota  Bengkulu  yang  terletak  di Kelurahan Kandang Limun.
Lembaga  pemasyarakatan  Perempuan  kelas  II  B  Kota  Bengkulu merupakan  salah  satu  unit  Pelaksaan  Teknik  (UPT)  yang  berada  pada Kantor  Wilayah  Kemenkumham  Bengkulu.  Terdiri  dari  110  orang  warga binaan.
c. Target/Subjek penelitian
Subjek  penelitian  disini  adalah  narapidana  perempuan  ataupun tahanan di Lapas Perempuan Kelas II B Bengkulu. Dalam hal pelaksanaan wawancara kepada narapidana yang dilakukan secara random (acak).
d. Prosedur
Penelitian  dilaksanakan  selama  tiga  minggu  di  Lapas  Perempuan Kelas II B Kota Bengkulu, pada awalnya peneliti melakukan pengamatan langsung  mengenai  komunikasi  yang  dilakukan  oleh  para  narapidana, kemudian  peneliti  melakukan  wawancara  kepada  sebagian  narapidana  di lapas  perempuan  kelas  II  B  Kota  Bengkulu.  Peneliti  melakukan  teknik tersebut  dan  mencatat  informasi-informasi  yang  dianggap  penting  pada penelitian  ini.  Kemudian  untuk  melengkapi  data  yang  sudah  tersedia, peneliti menggali informasi melalui petugas lapas, dan bahan bacaan.
e. Data, Instrumen, dan teknik pengumpulan data
Peneliti mendapatkan data dalam bentuk kualitatif yaitu berupa kata- kata. Adapun data kualitatif yang diperoleh dibagi menjadi data primer yang diperoleh  berdasarkan  hasil  pengamatan,  dan  wawancara  serta  data sekunder yang diperoleh berdasarkan bahan bacaan yang didapat. Dalam hal pengumpulan data, peneliti menggunakan beberapa teknik yaitu:
1. Observasi Lapangan Teknik  tersebut  digunakan dengan  cara  mengamati  langsung serta mencatat kegiatan dan informasi  yang didapatkan dilapangan baik secara terstruktur maupun tidak, dokumentasi, materi-materi visual, dan merekam. Dalam hal ini, peneliti melihat langsung komunikasi antar personal yang dilakukan antar narapidana di Lapas Perempuan Kelas II B Kota Bengkulu. 2. Wawancara langsung Wawancara  dilaksanakan  secara  langsung  dengan  narasumber  di lapangan. Narasumber yang diberikan pertanyaan disini merupakan narapidana perempuan yang berada pada lapas perempuan kelas II
B Kota Bengkulu. Wawancara dilaksanakan dengan menggunakan pertanyaan-pertanyaan terbuka.
3. Kajian Pustaka
Dalam hal ini mendapatkan informasi melalui bahan bacaan, seperti
: buku, jurnal ilmiah, dan artikel.
f. Teknik analisis data
Dikarenakan data yang diperoleh berupa data kualitatif berupa kata- kata,  sehingga  peneliti  melakukan  analisis  terhadap  data  yang  diperoleh dengan  cara  membandingkan  data  sekunder  yang  di  dalam  hal  ini berdasarkan  sumber  bacaan  dengan  data  primer  berdasarkan  hasil pengamatan  secara  langsung  oleh  peneliti  di  Lapangan  serta  hasil wawancara dengan narasumber.

## Hasil dan Pembahasan
Penelitian ini berlangsung selama lebih kurang tiga minggu terhitung dari tanggal 9 Agustus 2021 hingga 30 Agustus 2021. Penelitian dilakukan di Lembaga Pemasyaratan Perempuan Kelas II B Kota Bengkulu yang berlokasi di Jalan WR. Supratman, Bentiring Permai, Kecamatan Muara Bangkahulu, Kota Bengkulu yang saat ini sedang memuat 110 orang narapidana di dalamnya.
Sebelum melakukan wawancara secara langsung dengan beberapa informan , peneliti terlebih dahulu melakukan observasi mengenai kriteria dan jumlah subyek yang akan dijadikan sebagai informan dalam penelitian. Adapun kriteria informan yang  menjadi  sumber  penelitian  yakni  merupakan  narapidana  Lembaga Pemasyarakatan  Perempuan  Kelas  II  B  Kota  Bengkulu.  Subyek  sudah  menjalani masa  pidana  serta  masih  menjadi  narapidana  di  Lembaga  Pemasyarakatan Perempuan Kelas II B Kota Bengkulu.
Peneliti  melakukan  beberapa  hal  yang  perlu  dipersiapkan  untuk  bisa melakukan  penelitian  di  Lembaga  Pemasyarakatan  Perempuan  Kelas  II  B  Kota Bengkulu. Lokasi yang dijadikan tempat penelitian merupakan tempat yang dimana masyarakat tidak bisa sembarangan keluar masuk tanpa izin dari petugas setempat. Proses awal penelitian dimulai pada tanggal 9 Agustus 2021. Peneliti tiba di Lapas Perempuan  Kelas  IIB  Kota  Bengkulu  sekitar  pukul  setengah  delapan  pagi.  Pada saat  itu petugas  lapas  sedang melakukan kegiatan apel  pagi.  Ada beberapa tahap yang  harus  dilewati  ketika  ingin  masuk  ke  dalam  lapas.  Peneliti  terlebih  dahulu meminta  izin  kepada  petugas  piket,  ketika  sudah  mendapat  izin  lalu  didampingi petugas  untuk  melakukan  proses  pemeriksaan  Petugas  meminta  untuk  menahan Handphone dan kamera yang peneliti bawa untuk kepentingan proses wawancara. Peraturan  tersebut  berlaku  pada  setiap  tamu  yang  ingin  berkunjung  ke  Lembaga Pemasyarakatan Kelas II B Kota Bengkulu. Peneliti mencoba untuk bernegosiasi agar diperbolehkan membawa kedua alat tersebut sembari menunjukkan surat izin penelitian saya yang terlebih dahulu sudah di setujui oleh Kepala Lapas Setempat. Peneliti  diperbolehkan  membawa  kedua  alat  tersebut  dengan  catatan  tidak  boleh dipergunakan  selalin  untuk  kepentingan  penelitian.  Setelah  proses  administrasi selesai,peneliti  diarahkan  untuk  langsung  masuk  ke  lokasi  wawancara  yaitu  di ruang Kepala Binaan Narapidana Lembaga Pemasyarakatan Perempuan Kelas II B Kota Bengkulu.
Dari  berbagai  hasil  wawancara  dari  petugas  lapas  perempuan  kelas  IIB Bengkulu,  ingin  memperbaiki paranarapidana supaya menjadi  yang lebih  baik  di masyarakatan,  bila  napi  telah  bebas  natinya  napi  mengerti  mana  yang  baik  dan mana yang buruk , dan petugas lapas ingin tidak mengulangi kembali yang sudah ia perbuatkan di masyarakat. Dan juga cara narapida menyesuaiakan dirinya dengan pegawai  lapas  perempuan  kelas  IIB  Bengkulu  sangat  berbeda,  lebih  ramah  dan tidak membedakan aman yang pegawai dan mana yang narapidana, para pegawai tidak membedannya dia ibaratkan keluarganya sendiri. Berdasrkan hasil observasi, wawancara dan dokumentasi, maka dapat penulis asalisis dalam bentuk deskriptif, yaitu pencarian fakta dan rumusan masalah dengan interprestasi pada landasan teori yang  ada.  Hasil  analisis  wawancara  penulis  dengan  beberapa  informen  tentang peran lembaga pemasyarakatan dalam memperbaiki perilaku narapidana.
Faktor  pendukung  proses  hubungan  komunikasi  interpersonal  narapidana untuk  merestorasi/memperbaiki  mental  dan  menyesuaikan  dirinya  kepada sesamanya dalam lapas, sepertia ia pindahan dari kabupaten ke propinsi, berbeda teman dan  mendapat  teman  yang baru, pegawai lapas harus banyak memberikan arahan  kepada  paranarapidana  yang  baru  masuk  dan  baru  pindah,  supaya narapidana  lebih  cepat  untuk  menyesuaikan  dirinya  serta  terbiasa  dengan lingkungan sekitarnya.

## Kesimpulan
Sebagian  informan melakukan keterbukan diri dengan penjaga  lapas. Hal yang  biasa  disampaikan  ketika  melakukan  keterbukaan  yaitu  mengenai  identitas diri,  keadaan  keluarga,  keadaan  ekonomi,  kerinduan  kepada  keluarga,  alasan melakukan tindakan kriminal ,hingga hal yang akan dilakukan apabila keluar dari lapas. Faktor yang mempengaruhi keterbukaan diri ialah besar kelompok, perasaan menyukai, efek diadik, kompetensi, kepribadian, topik, dan jenis kelamin. Manfaat keterbukaan diri narapidana ialah perasaan tenang, mengurangi rasa bersalah dan mencari  solusi  .  Jenis  keterbukaan  diri  yang  ditemukan      ialah evaluation  self disclosure dan  bertujuan  untuk  mengevaluasi  yang  berisikan  ekspresi  akan perasaan  yang  bersifat  personal  atau  pribadi  ,  mengenai  opini  pribadi,  perasaan terdalam, perasaan pada orang lain, kesalahan, pendapat dan  penilaian.

## Daftar Pustaka
Arief,  Barda   Nawawi.   2016. Kebijakan   Hukum   Pidana .
Bandung :Kencana
Aman dari SL&DS. 2015, Hubungan Character Strenght dengan penyesuain diri yang efektif pada Narapidana di LAPAS Sukamiskin Kelas II. Bandung. Pros Psikol.
Arifi,  Anwar.  1998. Ilmu  Komunikasi  :  Sebuah  Pengantar  Ringkas.
Jakarta: CV Rajawali
Atmowiloto. Arswendo. 1996. Hak-Hak Narapidana . Jakarta  Selatan: Lembaga Studi dan Advokasi Masyarakat
Budiyatna, Muhammad &  Mona  Ganiem,  Leila.  2014. Teori  Komunikasi Antarpribadi. Jakarta: Kencana Prenada Media Group
Idrus, Muhammad.  2009. Metode  Penelitian  Ilmu  Sosial  :  Pendekatan Kualitatif dan Kuantitatif Edisi Kedua. Jakarta : Erlangga

## Jurnal :
Darna, Nana, and Elin Herlina. “Memilih Metode Penelitian Yang Tepat: Bagi Penelitian Bidang Ilmu Manajemen.” Jurnal Ilmu Manajemen 5, no. 1
(2018): 287–92. https://jurnal.unigal.ac.id/index.php/ekonologi/article/view/1359.
Genny,  Efni  Noor  dan  Awza  Rusmandi.(2016). Pola  Komunikasi Narapidana Peremnpuan Qarga Negara Asing  Dalam  berinteraksi dengan Narapidana Warga Negara Indonesia di Lembaga Pembinaan Khusus Anak Klas IIB Kota Pekanbaru . Volume 7.2
Saputro,  Cahyo.  (2015). Komunikasi  Antar  Pribadi  dalam  Pembinaan Narapidana di Lembaga Pemasyarakatan Klas III A Narkotika Samarinda. Volume 3.3