## Hubungan Kemampuan Orangtua Membaca Al-Qur'an dan Mendisiplinkan Anak dengan Kemampuan Anak dalam Membaca Al-Qur'an di Desa Gunung Sari Rt03/03 Kecamatan Citeureup Kabupaten Bogor

## Sakilah
Universitas Ibnu Khaldun Bogor
ABSTRACT :  Al-Qur'an  is  the  word  of  Allah  SWT.  The  knowledge  contained  in  the Qur'an is the knowledge of the truth of the Qur'an, be it in terms of knowledge, science, interpretation, nasikh and mansukh, al-muhkam, and al-mutasyabih. Guiding children in reading the Qur'an is an important thing to do because the goal is to enforce Islamic law. Allah SWT has guaranteed the blessings that parents get if their children always read the Qur'an. Parents should be good at reading the Koran before teaching their children. Thus it will make it easier to carry out the learning process of the Qur'an in children. Therefore, the importance of guiding and disciplining children in reading the Qur'an so that their ability to read the Koran is good. This study aims to determine how much the relationship between the ability of parents to read the Koran and discipline children with children's abilities. in reading the Koran in Gunung Sari village rt03 / 03, Citeureup sub-district, Bogor  regency.  This  research  uses  quantitative  research.  This  study  took  a  total population of 17 children. data collection techniques in this study using (questionnaire). The results of this study are with a df of 15 with a value of r table at a significant level of 5%, it is known that r table 5% = 0.514 Thus the research hypothesis is that the Pearson Correlation (0.399) <r  table (0.514) so  that Ho is  rejected Ha accepted  by states that there is a positive relationship between the ability of parents to read the Qur'an and the ability of children to read the Qur'an. and it is stated that the Pearson Correlation (0.276) <r table (0.541) so that Ho is rejected and Ha is accepted by stating that there is a positive relationship between disciplining children and the child's ability to read the Qur'an.
Keywords : The ability of parents to read the Koran, discipline, the ability of children to read the Koran

## I. PENDAHULUAN
Al-Qur'an  merupakan  firman  Allah  SWT  yang  telah  diwahyukan  kepada  Nabi Muhammad  Saw,  untuk  disampaikan  kepada  umat  manusia.  Al-Qur'an  merupakan petunjuk yang lengkap dan juga pedoman bagi kehidupan manusia. Selain itu Al-Qur'an juga sumber dalam pendidikan yang lengkap, berupa pendidikan sosial, akidah, akhlak, ibadah dan muamalah. (Fachrian, 2018:39)
Al-Qur'an  mempunyai  kedudukan  paling  penting  dalam  pengambilan  sumber pendidikan lainnya. Segala kegiatan dan proses dalam pendidikan harus berorientasi pada nilai-nilai  Al-Qur'an.  Rasulullah  Saw  membawa  ajaran  Islam  berlandaskan  Al-Qur'an,
yang  didalamnya  menyangkut  hubungan  dengan  Allah  SWT,  hambanya,  dan  sesama umat manusia sebagai makhluk sosial. Bagi umat Islam Al-Qur'an adalah kitab suci yang apabila  membacanya  menjadi  suatu  ibadah  yang  mulia  dan  mendapat  pahala.  Baik  itu membacanya dalam keadaan suka maupun duka.
Allah SWT berfirman:
َق َّنِّإ ِّ ب َر اَي ُلوُس َّرلا َلاَق َو يِّم ْو ْرُقْلا اَذ ََٰه اوُذَخَّتا آ

## وُجْهَم َن
Artinya: "Berkatalah Rasul: "Ya Tuhanku, sesungguhnya kaumku menjadikan Al Quran itu sesuatu yang tidak diacuhkan". (QS. Al-Furqon 25:30)
Ayat tersebut berisikan bahwa seorang muslim dalam kondisi apapun, tidak pantas untuk berpaling dari Al-Qur'an. Baik ia seorang yang mahir dalam membacanya, maupun yang memiliki kemampuan lemah dalam membacanya.
Membaca  dan  mempelajari  ayat-ayat  Al-Qur'an  memiliki  banyak  manfaat  bagi umat muslim. Oleh karena itu pentingnya menjaga tradisi dimasa lalu yang kental dengan nuansa Islami, agar dapat menanamkan hal-hal Islami pada  diri anak-anak. Maka dengan begitu  dapat  diawali  terlebih  dahulu  dari  bimbingan  orangtua,  menuntun  anak-anak menjadi  sholeh  dan  shalehah  sudah  menjadi  tugas  kewajiban  bagi  orangtua.  Orangtua adalah  pendidik  utama  dan  pertama  bagi  anaknya,  karena  partisipasi  orangtua  untuk anaknya  sebagian  besar  dilakukan dirumah.  Maka  salah  satunya  dengan  cara mendisiplinkan anak untuk selalu membaca Al-Qur'an. Karena dengan hal seperti itu anak akan terbiasa sehingga menjadi lancar dalam membaca Al-Qur'an, dan dengan itu pula yang akan menjadikan bekal orangtua di akhirat nanti. Selain itu kemampuan orangtua dalam  membaca  Al-Qur'an  menjadi  hal  yang  penting,  sebab  orangtua  akan  menjadi contoh  bagi  anak-anaknya  yang  akan  berpengaruh  terhadap  kedisiplinan  dan kelancarannya dalam membaca Al-Qur'an. Membimbing anak dalam membaca Al-Qur'an merupakan hal  yang penting dilakukan karena tujuannya adalah untuk memberlakukan syariat Islam. Allah SWT sudah menjamin keberkahan yang didapat oleh orangtua jika anaknya senantiasa membaca Al-Qur'an.
Beberapa  faktor  yang  mempengaruhi  orangtua  membaca  Al-Qur'an  yaitu  latar belakang pendidikan, fasilitator, kebiasaan, minat, motivasi, lingkungan tempat tinggal, kegiatan orangtua mengikuti keagamaan, dan peranan tokoh agama. Orangtua mestinya lebih  dahulu  pandai  dalam  membaca  Al-Qur'an  sebelum  mengajarkan  kepada  anak- anaknya.  Dengan  demikian  maka  akan  memudahkannya  melaksanakan  proses pembelajaran Al-Qur'an pada anak (Ayuhan, 2018:173)
Pada umumnya sikap disiplin adalah upaya kearah perbaikan perilaku seseorang, contohnya seperti seseorang yang sebelumnya belum mampu membaca Al-Qur'an maka ketika disiplin untuk membacanya ia akan terbiasa sehingga akan
lancar  baik  dan  benar  ketika  membaca  Al-Qur'an.  Disiplin  bukan  hanya  sekedar aturan, untuk mewujudkannya perlu adanya ketentuan-ketentuan dan aturan-aturan yang harus  ditaati.  Seperti  membiasakan  membaca  Al-Qur'an  setelah  maghrib  atau
membacanya  5  ayat  setiap  hari.  Agar  seseorang  memiliki  perilaku  disiplin,  ia  dituntut untuk sanggup melaksanakan tata tertib yang berlaku dan secara sadar bersedia menaati tata tertib tersebut. (Uno, Lamatenggo, 2018;35).
Menurut  Darmadi  (2017:222-223)  ada  beberapa  faktor  yang  mempengaruhi kemampuan anak dalam membaca Al-Qur'an yaitu: keteladanan orangtua, kewibawaan orangtua, kerjasama, hukuman dan ganjaran dan lingkungan. Dengan begitu pentingnya membimbing  dan  mendisiplinkan  anak  agar  anak  kemampuan  membaca  Al-Qur'anya baik.  Menurut  Muhibbin  Syah  (2017)  secara  global,  faktor-faktor  yang  mempengaruhi kemampuan membaca Al-Qur'an dibagi menjadi tiga macam, yakni: faktor internal (dari dalam diri anak), faktor eksternal (dari luar diri anak)

## II. METODE PENELITIAN
Penelitian  ini  menggunakan  pendekatan  kuantitatif,  karena  penelitian  ini  lebih dominan dengan angka-angka. Sehingga dalam penelitiannya terdapat independent dan dependent.  Penelitian  kuantitatif  merupakan  metode  untuk  menguji  teori-teori  tertentu dengan  cara  meneliti  hubungan  antar  variabel.  Variabel-variabel  ini  diukur  (biasanya dengan  instrument  penelitian)  sehingga  data  yang  terdiri  dari  angka-angka  dapat  di analisis berdasarkan prosedur statistik. (Juliansyah, 38:2013). Penelitian ini dilaksanakan di desa gunung sari Rt03/03 kecamatan citeureup kabupaten bogor. teknik pengumpulan data ynag digunakan adalah dengan angket.
1. Populasi
Populasi  adalah  wilayah  gerneralisasi  yang  terdiri  atas;  obyek/  subyek  yang mempunyai  kuantitas  dan  karakteristik  tertentu  yang  ditetapkan  oleh  peneliti  untuk dipelajari  dan  kemudian  ditarik  kesimpulannya.  (Sugiyono,  2013:80)  Jadi,  populasi bukan  hanya  orang,  tetapi  juga  dapat  berupa  obyek  dan  benda  alam  yang  lainnnya. Populasi juga bukan hanya sekedar jumlah yang ada pada obyek/subyek yang dipelajari, tetapi meliputi seluruh karakteristik/ sifat yang dimiliki oleh subyek atau obyek tersebut.
Dapat disimpulkan adapun populasi penelitian ini adalah anak Sekolah Dasar kelas 4-6 yang berada di Desa Gunung Sari Rt 03/03 Kecamatan Citeureup, Kabupaten Bogor, yang berjumlah sebanyak 17 anak.
2. Teknik Pengumpulan Data
Teknik pengumpulan data dalam penelitian ini adalah, menggunakan teknik untuk mendapatkan  data  secara  tepat  dan  akurat,  yaitu  dengan  menggunakan  kuesioner (angket).  Kuesioner  merupakan  teknik  pengumpulan  data  yang  dilakukan  dengan  cara memberi seperangkat pertanyaan tertulis kepada responden untuk dijawabnya. Kuesioner merupakan teknik pengumpulan data yang efisien bila peneliti tahu dengan pasti variable yang akan diukur dan tahu apa yang bisa diharapkan dari responden. Selain itu, kuesioner juga cocok digunakan bila jumlah responden cukup besar dan tersebar di wilayah yang luas. Kuesioner dapat  berupa pertanyaan tertutup atau terbuka, dapat  diberikan kepada
responden  secara  langsung  atau  dikirim  melalui  ponsel  atau  internet.(Sugiyono, 2013;142).
Angket  ini  ditunjukan  pada  anak  dan  orangtua  di  desa  gunung  sari  rt  03  rw  03 kecamatan citeureup kabupaten bogor. Tujuan angket ini diharapkan untuk memperoleh data yang akurat tentang kemampuan orangtua membaca Al-Qur'an, mendisiplinkan anak dan kemampuan anak dalam membaca Al-Qur'an. Instrumen penelitian berperan penting dalam  sebuah  penelitian.  Adapun  instrument  penelitian  dalam  judul  hubungan kemampuan orangtua membaca Al-Qur'an dan mendisiplinkan anak dengan kemampuan anak dalam membaca Al-Qur'an di desa gunung sari Rt03 Rw 03 kecamatan citeureup kabupaten bogor ini sebagai berikut:
Kisi-kisi instrumen kemapuan orangtua membaca Al-Qur'an
No  Variabel Indikator No Soal Jumlah 1. Kemampuan Membaca Al- Qur'an 1.1 Kelancaran 1.2 Ketepatan pada  Tajwid
1.3 Kesesuaian Pada Makhraj
1,2,3,4,5 6,7,8,9,10
11,12,13,14,15
5 5 5
Kisi-kisi Instrumen Mendisiplinkan Anak Membaca Al-Qur'an
No  Variabel Indikator No Soal Jumlah 1. Kedisiplinan Membaca Al-
Qur'an
1.1 Disiplin waktu
1.2 Disiplin perbuatan 1,2,3,4,5,6,7 8,9,10,11,12, 13,14,15 7 8

## Kisi-kisi Instrumen Tes Kemampuan Anak dalam Membaca Al-Qur'an

## 1. QS.Al-Isyiroh (94):1-8
ِّمي ِّح َّرلٱ ِّنَٰـَم ۡح َّرلٱ ِّهللٱ ِّم ۡسِّب (  َك َرۡدَص  َكَل  ۡح َر ۡشَن  ۡمَلَأ ١ َكنَع اَنۡعَض َو َو ) (  َك َر ۡزِّو ٢ (  َك َر ۡهَظ  َضَقنَأ ٓىِّذَّلٱ ) ٣ (  َك َر ۡكِّذ  َكَل اَنۡعَف َر َو ) ٤ ) ( ا ًر ۡسُي  ِّر ۡسُعۡلٱ َعَم َّنِّإَف ٥ ( ا ًً۬ر ۡسُي  ِّر ۡسُعۡلٱ َعَم َّنِّإ ) ٦ (  ۡبَصنٱَف  َت ۡغ َرَف اَذِّإَف ) ٧ ) 2. QS.Al-Lahab (111):1-5
َدَي  ۡتَّبَت (  َّبَت َو  ً۬ بَهَل ىِّبَأ ٓا ١ ُهُلاَم ُهۡنَع  َٰىَن ۡغَأ ٓاَم ) (  َبَسَڪ اَم َو ۥ ٢ (  ً۬ بَهَل  َتاَذ ا ًً۬راَن  َٰىَل ۡصَيَس ) ٣ ) ُهُتَأ َر ۡمٱ َو ( ِّبَطَحۡلٱ َةَلاَّمَح ۥ ٤ (  ِِّۭدَسَّم نِّ م  ً۬ لۡبَح اَهِّدي ِّج ىِّف ) ٥ ) 3. QS.Al-Balad(90):1-5 َّرلٱ ِّنَٰـَم ۡح َّرلٱ ِّهللٱ ِّم ۡسِّب ِّمي ِّح ( ِّدَلَب ۡلٱ اَذَٰـَہِّب ُمِّسۡقُأ ٓ َلَ ١ ( ِّدَلَب ۡلٱ اَذَٰـَہِّب  ُّۢ ل ِّح  َتنَأ َو ) ٢ ( َدَل َو اَم َو ً۬ دِّلا َو َو ) ٣ (  دَبَك ىِّف َنَٰـَسنِّ ۡلۡٱ اَنۡقَلَخ ۡدَقَل ) ٤ ) ( ً۬ دَحَأ ِّهۡيَلَع  َرِّدۡقَي نَّل نَأ  ُبَس ۡحَيَأ ٥ ) 4. QS.Al-Lail (92):19-20 ِّهللٱ  ِّم ۡسِّب ِّمي ِّح َّرلٱ ِّنَٰـَم ۡح َّرلٱ ُهَدنِّع  دَحَ ِّلِ اَم َو (  َٰٓى َز ۡجُت ً۬ ةَمۡعِّ ن نِّم ۥ ١١ ) (  َٰىَل ۡعَ ۡلِٱ ِّهِّ ب َر ِّه ۡج َو َءٓاَغِّتۡبٱ  َّلَِّإ ٢٢ )

## 3. Validitas
Menurut Vivi (2019:57) Uji validitas adalah mengukur koefisiensi korelasi antara skor suatu pertanyaan atau indikator yang diuji dengan skor total pada variabelnya. Untuk menentukan apakah suatu item layak digunakan atau tidak adalah dengan melakukan uji signifikan koefisiensi korelasi pada taraf signifikan 0,05 (=5%) yang artinya suatu item dianggap  valid  jika  berkorelasi  signifikan  terhadap  skor  total  item.  validitas  ini menggunakan rumus:
𝑟 𝑥𝑦 = 𝑁 ∑ 𝑋𝑌 − (∑ 𝑋)(∑ 𝑌) √{𝑁(∑ 𝑋 2)−(∑ 𝑋) 2 }{𝑁(∑ 𝑌 2)−(∑ 𝑌) 2 }
Keterangan:
rxy : Angka indeks korelasi “r” product moment
N : Jumlah responden ∑x
: Jumlah skor x
∑y : Jumlah skor y
∑x 2 : Jumlah kuadrat skor x
∑y 2 : Jumlah skor y
untuk  memberikan  interprestasi  secara  sederhana  terhadap  angka  indeks  korelasi "r" Product Moment (xy) pada umumnya dipergunakan pedoman sebagai berikut:
Makna Koefisien Korelasi Product Moment Interval Kriteria < 0,200 Sangat Rendah
0,200-0,400 Rendah 0,400-0,599 Cukup 0,600-0,799 Tinggi 0,800-1,00 Sangat Tinggi

## 4. Realibilitas
Reliabilitas atau keterandalan adalah indeks yang menunjukan sejauh mana suatu alat ukur dapat dipercaya atau dapat diandalkan.
hipotesis statistic pasti ada dalam penelitian yang menggunakan sampel, hipotesis statistic dalam penelitian ini adalah :
Ho: ß = 0
Ha: ß = 0

## III. HASIL PENELITIAN
Setelah  diadakan  penelitian,  sebagai  langkah  selanjutnya  yang  ditempuh  adalah menyajikan data  yang diperoleh. Hasil perolehan data hubungan kemampuan orangtua membaca Al-Qur'an dan mendisiplinkan anak dengan kemampuan anak dalam membaca Al-Qur'an  di  desa  gunung  sari  rt03  rw03  kecamatan  citeureup  kabupaten  bogor.  pada penelitian  ini  adalah  data  yang  diperoleh  dari  pengisian  kuesioner  yang  berisikan pernyataan-pernyataan  yang  menyangkut  indikator  dalam  hubungan  kemampuan orangtua membaca Al-Qur'an dan mendisiplinkan anak dengan kemampuan anak dalam membaca Al-Qur'an yang disajikan peneliti kepada 17 anak desa gunung sari rt03 rw03 kecamatan citeureup kabupaten bogor. Dalam penelitian hubungan kemampuan orangtua membaca Al-Qur'an dan mendisiplinkan anak dengan kemampuan anak dalam membaca Al-Qur'an yang disajikan peneliti kepada 17 anak desa gunung sari rt03 rw03 kecamatan citeureup kabupaten bogor. masing-masing kuesioner baik dalam kemampuan orangtua membaca Al-Qur'an, mendisiplinkan anak, kemampuan anak dalam membaca Al-Qur'an. Terdiri dari 15 pernyataan dengan 4 alternatif jawaban, yaitu sangat baik (SB), baik (B), cukup (C), kurang (K).
Berikut adalah hasil data dari pengisian kuesioner yang berjudul "Hubungan  kemampuan  orangtua  membaca  Al-Qur'an  dan  mendisiplinkan  anak dengan  kemampuan  anak  dalam  membaca  Al-Qur'an  di  desa  gunung  sari  rt03  rw03 kecamatan citeureup kabupaten bogor"
Hasil Pengisian Kuesioner Pernyataan Hubungan Kemampuan Orangtua
Membaca Al-Qur'an No Pernyataan Jawaban SB B C K
1. Kelancaran membaca ayat perayat 5 10 2 2. Kelancaran membaca persurah 4 10 3 3. Kelancaran membaca surat pilihan 5 11 1 4. Tidak terbata-bata 4 11 2 5. Tidak sering berhenti untuk memikirkan huruf didepannya 5 10 2 6. Ketepatan panjang pendek bacaan Al-Qur'an 5 10 2 7. Ketepatan dalam membaca hukum idzhar 4 8 5 8. Ketepatan dalam membaca hukum ikhfa 4 7 6 9. Kesesuaian  dalam  membaca hukum gunnah 4 8 5 10. Kesesuaian  dalam  membaca hukum iqlab 4 10 3 11. Dapat  membedakan  dengan jelas, huruf yang hampir sama 4 11 2 13. Ketepatan dalam mengucapkan huruf dari lubang tenggorokan dan mulut 3 11 3 14. Kesesuaian dalam mengucapkan huruf dari lidah 4 8 5 15. Tepat  dalam  mengucapkan huruf dari pangkal hidung 5 9 3 Total 26% 57% 19%
Hasil Uji Validitas Kuesioner Kemampuan Orangtua Membaca Al-Qur'an
Berdasarkan  tabel  diatas  dapat  disimpulkan  bahwa  jumlah  item  kemampuan orangtua membaca Al-Qur'an  (Variabel X1) yang valid adalah 15 terdapat pada nomor 1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,14,15.

## Hasil Uji Reliabilitas Kemampuan Orangtua Membaca Al-Qur'an
Reliability Statistics Cronbach's Alpha N of Items .964 15
Dari  data  tabel  hasil  perhitungan  diatas  dapat  diketahui  bahwa  kuesioner kemampuan orangtua membaca Al-Qur'an mendapat nilai sebanyak 0,964. Karena nilai lebih dari 0,05, maka kuesioner dalam penelitian ini reliable. Dengan demikian dari hasil data  tabel  diatas  dapat  dipahami  yakni  bahwa  20%  dari  17  orangtua  membaca  Al- Qur'anya baik.  Sedangkan 74% dari 17 orangtua  kemampuan membaca Al-Qur'an nya buruk.  Baik  dalam  kelancaran  membaca  ayat  per  ayat  maupun  surah  per  surah,  sering berhenti  memikirkan  bacaannya  di  depannya,  tidak  tepat  dalam  membaca  panjang pendeknya  ayat  Al-Qur'an,  serta  tidak  dapat  membedakan  cara  membacanya  sesuai dengan  hukum  tajwid  seperti  idzhar,  ikhfa,  idghom,  dan  iklab.  Dan  tidak  dapat membedakan huruf yang hampir sama.
No Variabel X1 Uji Validitas R hitung R tabel Keterangan 1. pernyataan 1 6,103 0,514 valid 2. pernyataan 2 3,673 0,514 valid 3. pernyataan 3 3,108 0,514 valid 4. pernyataan 4 5,516 0,514 valid 5. pernyataan 5 3,3201 0,514 valid 6. pernyataan 6 2,012 0,514 valid 7. pernyataan 7 6,368 0,514 valid 8. pernyataan 8 1,788 0,514 valid 9.  pernyataan 9 6,999 0,514 valid 10.  pernyataan 10 6,998 0,514 valid 11.  pernyataan 11 9,149 0,514 valid 12.  pernyataan 12 4,121 0,514 valid 13.  pernyataan 13 6,029 0,514 valid 14.  pernyataan 14 6,999 0,514 valid 15.  pernyataan 15 6,214 0,514 valid
Hasil Pengisian Kuesioner Mendisiplinkan Anak Membaca Al-Qur'an
No Pernyataan Jawaban SS S TS STS 1. Saya memberikan jadwal pada anak untuk membaca Al- Qur'an 11 6 2. Saya  selalu meminta anak membaca Al-Qur'an setelah shalat maghrib 14 3 3. Saya selalu memanfaatkan waktu luang untuk membimbing anak membaca Al-Qur'an 11 6 4. Saya dapat membagi waktu anak ketika membaca Al- Qur'an dengan kegiatan lainnya 8 9 5. Saya meminta anak membaca Al-Qur'an ketika ada tugas dan perintah dari orangtua 17 6. Saya memberikan pengertian kepada anak bahwa membaca Al-Qur'an dapat memberikan ketenangan untuk diri 13 4 7. Saya menyarankan anak untuk mencari  tepat  yang  tenang ketika membaca Al-Qur'an 10 7 8. Saya selalu mengingatkan anak untuk  selalu  meletakkan  Al- Qur'an ditempat yang baik 16 1 9. isi  Saya  selalu  meminta  anak untuk berwudhu terlebih dahulu  sebelum  membaca  Al- Qur'an 16 1 10. isi  Saya  selalu  meminta  anak untuk berwudhu terlebih dahulu  sebelum  membaca  Al- Qur'an 15 2
11. Saya  selalu  meminta  anak untuk berwudhu terlebih dahulu  sebelum  membaca  Al- Qur'an 11 6 12. Saya ingin  anak segera selesai membaca  Al-Qur'an,  sehingga anak menjadi tergesa-gesa ketika membaca Al-Qur'an 5 12 13. Saya  menganggap  membaca Al-Qur'an  lebih  baik  daripada membaca buku lain 15 2 14. Saya  tidak  pernah  bosan mengingatkan anak untuk selalu membaca Al-Qur'an 15 2 15. Saya selalu membangun semangat dan rasa ikhlas pada anak  ketika  membaca  Al- Qur'an 13 4 Total 67% 21% 9%
Berdasarkan  tabel  di  atas  dapat  disimpulkan  bahwa  jumlah  item  kemampuan orangtua dalam membaca Al-Qur'an (Variabel X2)  yang valid adalah 11 terdapat pada nomor 2,3,4,6,7,8,9,10,13,14,15. Dan jumlah item yang tidak valid ada 4 terdapat pada nomor 2,5,11,12.
Hasil Uji Reliabilitas Mendisiplinkan Anak Membaca Al-Qur'an

## Reliability Statistics
Cronbach's Alpha N of Items .746 15
Dari  data  tabel  hasil  perhitungan  di  atas  dapat  diketahui  bahwa  kuesioner  shalat dhuha  mendapat  nilai  0,746.  Karena  nilai  lebih  dari  0,05,  maka  kuesioner  dalam penelitian ini reliabel. Dengan demikian dari hasil data tabel di atas dapat dipahami bahwa sebagaian  besar  orangtua  yaitu  sebanyak  67%  dari  17  orangtua  sangat  setuju  dalam memberikan  anak  jadwal  membaca  Al-Qur'an    setelah  maghrib  karena  dengan  begitu anak  akan  disiplin.  Selain  itu  dengan  mendisiplinkan  anak  membaca  Al-Qur'an  dapat membuat  anak  menjadi  lancar  membaca  Al-Qur'an  tidak  lagi  terbata-bata  maupun memikirkan  ayat  di  depannya.  Dan  orangtua  juga  dapat  membimbing  anak  langsung
ketika  membaca  Al-Qur'an,  memberikan  pegetahuan  mengenai  adab-adab  yang  harus dilakukan  sebelum  membaca  Al-Qur'an,  serta  memberikan  pengetahuan  dari  manfaat yang dapat diambil jika membaca Al-Qur'an.
No Variabel X2 Uji Validitas R hitung R tabel Keterangan 1. pernyataan 1 3,938 0,514 valid 2. pernyataan 2 1,323 0,514 tidak valid 3. pernyataan 3 3,938 0,514 valid 4. pernyataan 4 4,272 0,514 valid 5. pernyataan 5 1,489 0,514 tidak valid 6. pernyataan 6 4,537 0,514 valid 7. pernyataan 7 3,031 0,514 valid 8. pernyataan 8 3,159 0,514 valid 9. pernyataan 9 3,159 0,514 valid 10.  pernyataan 10 3,938 0,514 valid 11.  pernyataan 11 -0,6199 0,514 tidak valid 12.  pernyataan 12 -0,6199 0,514 tidak valid 13.  pernyataan 13 3,994 0,514 valid 14.  pernyataan 14 4,468 0,514 valid 15.  pernyataan 15 4,494 0,514 valid
Hasil Pengisian Kuesioner Kemampuan Anak dalam Membaca Al-Qur'an
No Pernyataan Jawaban SB B C K 1. Kelancaran 10 7 2. Makhraj ( al-halq ) 2 15 3. Makhraj ( syafatain ) 1 16 4. Makhraj ( lisan ) 1 16 5. Makhraj ( khaisyum ) 1 16 6. Makhraj ( jauf ) 1 16 7. Tajwid (qalqalah) 2 15
8. Tajwid (ikhfa) 2 15 9. Tajwid (mad thabii) 8 9 10. Tajwid (idhgham bighunnah) 3 14 11. Tajwid (idhgham bilaghunnah) 2 15 12. Tajwid (iqlab) 1 16 13. Tajwid (idzhar) 7 10 14. Tajwid (alif lam qamariyah) 5 12 15. Tajwid (alif lam syamsiyah) 5 12 Total 20% 80%
Berdasarkan  tabel  di  atas  dapat  disimpulkan  bahwa  jumlah  item  kemampuan membaca Al-Qur'an pada anak (Variabel Y) yang valid adalah 14 terdapat pada nomor 2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,13,14,15.  Dan  jumlah  item  yang  tidak  valid  ada  1  terdapat  pada nomor 1.
Hasil Uji Reliabilitas Kemampuan Anak dalam Membaca AL-Qur'an

## Reliability statistics
Cronbach's Alpha N of Items .899 15
Dari  data  tabel  hasil  perhitungan  di  atas  dapat  diketahui  bahwa  kuesioner kemampuan  anak  dalam  membaca  Al-Qur'an  mendapat  nilai  0,899.  Karena  nilai  lebih dari 0,05, maka kuesioner dalam penelitian ini reliabel. Dengan demikian dari hasil data tabel di atas dapat dipahami bahwa lebih sedikit yakni 20% dari 17 anak yang baik dalam membaca Al-Qur'an nya. Sedangkan 80% dari 17 anak kemampuan membaca Al-Qur'nya buruk.  Seperti  kelancarannya,  dan  anak  tidak  dapat  membaca  ayat  Al-Qur'an    sesuai dengan hukum-hukum tajwidnya seperti idzhar, iqlab, idzghom, mad thabi'I dan ikhfa. Selain itu anak juga tidak dapat membaca dan membedakan makharijul huruf atau huruf hijaiyah yang hampir sama.
No  Variabel Y Uji Validitas R hitung R tabel Keterangan 1. pernyataan 1 1,245 0,514 tidak valid 2. pernyataan 2 4,815 0,514 valid 3. pernyataan 3 6,345 0,514 valid 4. pernyataan 4 6,345 0,514 valid 5. pernyataan 5 6,345 0,514 valid 6. pernyataan 6 6,345 0,514 valid 7. pernyataan 7 3,546 0,514 valid 8. pernyataan 8 3,546 0,514 valid 9. pernyataan 9 2,687 0,514 valid 10.  pernyataan 10  2,687 0,514 valid 11.  pernyataan 11  3,546 0,514 valid 12.  pernyataan 12  6,345 0,514 valid 13.  pernyataan 13  3,593 0,514 valid 14.  pernyataan 14  3,413 0,514 valid 15.  pernyataan 15  3,413 0,514 valid

## Hasil Uji Normalitas
Uji  normalitas  bertujuan  untuk  mengetahui  apakah  nilai  residual  berdistribusi normal  atau  tidak.  Model  regresi  yang  baik  adalah  memiliki  nilai  residual  yang berdistribusi normal. Uji ini dapat dilakukan dengan metode One Sample Kolmogorov- Smirnov.
Untuk  mengetahui  apakah  residual  terdistribusi  normal  atau  tidak,  yaitu  dengan membandingkan nilai signifikansi. Kriteria pengujiannya adalah;
a. Jika signifikansi < 0,05 maka residual tidak terdistribusi normal.
b. Jika signifikansi > 0,05 maka residual terdistribusi normal.
Adapun  hasil  uji  normalitas  dengan  menggunakan  metode  One  Sample Kolmogorov-Smirnov sebagai berikut:

## One-Sample Kolmogorov-Smirnov Test
Unstandardized Residual N 17 Normal Parameters a Mean .0000000 Std. Deviation 3.21216503 Most Extreme Differences Absolute .229 Positive .229 Negative -.118 Kolmogorov-Smirnov Z .942 Asymp. Sig. (2-tailed) .337
Berdasarkan  hasil  uji  normalitas  pada  tabel  di  atas  dapat  diketahui  bahwa  nilai signifikansi sebesar 0,377. Karena nilai signifikansi lebih dari 0,05, maka nilai residual berdistribusi normal, maka uji persyaratan terpenuhi.
Hasil Uji Korelasi

## Hasil Uji Korelasi X1 dengan Y

## Correlations
Kemampuan Orangtua Membaca Al- Qur'an Kemampuan Membaca Al- Qur'an Pada Anak Kemampuan Orangtua Membaca Al-Qur'an Pearson Correlation 1 .399 Sig. (2-tailed) .113 N 17 17 Kemampuan  Membaca  Al- Qur'an Pada Anak Pearson Correlation .399 1 Sig. (2-tailed) .113 N 17 17 a. Test distribution is Normal. b. Calculated from data.
c. Lilliefors Significance Correction.

## Hasil Uji Korelasi X2 dengan Y
Correlations
Mendisiplinka  n Anak  Membaca Al-Qur'an Kemampuan Membaca Al- Qur'an pada Anak Mendisiplinkan Anak Membaca Al-Qur'an Pearson Correlation 1 .276 Sig. (2-tailed) .283 N 17 17 Kemampuan  Membaca  Al- Qur'an pada Anak Pearson Correlation .276 1 Sig. (2-tailed) .283 N 17 17 Rumusan hipotesis Ha :Terdapat  pengaruh  yang  signifikan  antara  Kemampuan  Orangtua dalam  Membaca  Al-Quran  dan  Mendisiplinkan  Anak  dengan Kemampuan Anak dalam Membaca Al-Qur'an pada Anak. Ho :Tidak terdapat pengaruh yang signifikan Kemampuan Orangtua dalam Membaca  Al-Quran  dan  Mendisiplinkan  Anak  dengan  Kemampuan Anak dalam Membaca Al-Qur'an.
Adapun  hasil  penelitian  dari  data  di  atas  bahwa  dapat  dilihat  bentuk  hubungan antara variabel X1 (Kemampuan Orangtua dalam Membaca Al-Qur'an ) dengan variabel Y (Kemampuan Membaca Al-Qur'an pada Anak) terdapat hubungan yang positif dengan nilai 0,399 yang terletak diantara 0,200 - 0,400 dengan korelasi rendah.
Sedangkan hubungan antara variabel X2 (Mendisiplinkan Anak) dengan variabel Y (Kemampuan Membaca  Al-Qur'an pada Anak) terdapat  hubungan  yang positif dengan nilai 0,276 yang terletak diantara 0,200 - 0,400 dengan korelasi rendah.
Untuk menguji hipotesis apakah Ha yang menyatakan ada hubungan diterima atau ditolak atau apakah Ho yang menyatakan tidak ada hubungan  atau ditolak, maka dalam hal ini harus diadakan perbandingan dengan r tabel sebagai berikut :
df = n-2
= 17-2
= 15
Dengan df sebesar 15 dengan nilai r tabel pada taraf signifikan 5%, maka diketahui bahwa  r  tabel  5%=  0,514.  Dengan  demikian  hipotesa  penelitian  dinyatakan  bahwa Pearson Correlation (0,399) < r tabel (0,514) dan (0,276) < r table (0,541) sehingga Ho ditolak  dan  Ha  diterima  dengan  menyatakan  adanya  hubungan  Kemampuan  Orangtua
dalam Membaca Al-Qur'an dan Mendisiplinkan Anak dengan Kemampuan Membaca Al- Qur'an pada Anak.

## IV. SIMPULAN
Berdasarkan  hasil penelitian  yang telah dilakukan dan pembahasan  yang  peneliti paparkan,  maka  kesimpulan  dalam  penelitian  ini  dari  hasil  penelitian  yang  dapat disimpulkan  terdapat  hubungan  yang  signifikan  antara  kemampuan  orangtua  dan mendisiplinkan anak dengan kemampuan anak dalam membaca Al-Qur'an di desa gunung sari rt03 rw03 kecamatan citeureup kabupaten bogor dengan korelasi yang rendah yaitu dengan nilai-nilai 0,399 dan 0,276 yang terletak diantara 0,200 - 0,400. Hubungan yang diperoleh  lebih  sedikit  yakni  26%  dan  sisanya  yakni  74%  oleh  faktor  yang  lain  dan diperoleh juga hasil 67% dan sisanya 33% yang dipengaruhi faktor lain.

## DAFTAR PUSTAKA
Syah Muhibbin, 2017, Psikologi Pendidikan Dengan Pendekatan Baru, Bandung: Remaja Rosadakarya Offest, Cet 2.
Uno,  Nina,  2018,  Tugas  Guru  dalam  Pembelajaran  aspek  yang  memengaruhi, Jakarta: Bumi Aksara. Cet.18.
Sugiyono, 2013, Metode Penelitian Pendidikan (Pendekatan Kuantitatif, Kualitatif, dan R&D), Bandung: Alfabeta.
Noor Yuliansyah, 2013, Metodologi Penelitian, Jakarta: Kencana Prenada Media Grup, Cet.3.
Ayuhan,  2018,  Konsep  Pendidikan  Anak  Shalih  dalam  Perspektif  Islam, Yogyakarta: Deepublish.