SHEs: Conference Series 2 (2) (2019)  47 - 55
Implementation  of  Deep  Dialogue/Critical  Thinking  in  Guidance  and  Counseling Services: Critical Role Solutions Improve Thingking Skills on Z Generation
Shopyan Jepri Kurniawan 1 , Fuad Aminur Rahman 2 ,
Bimbingan dan Konseling Universitas Ahmad Dahlan 1 , SMA Negeri 1 Cihara 2 shopyan1500001161@webmail.uad.ac.id
Article History accepted 01/11/2019 approved 11/11/2019 published 31/12/2019

## Abstract
The purpose of this paper is as a reference especially for guidance and counseling teachers in improving  students'  critical  thinking  competencies  in  school.  Critical  thinking  is  one  of  the competencies  that  must  be  mastered  by  students  in  the  current  era  of  disruption,  in  line  with other  competencies,  such  as  creativity,  communication  and  collaboration  (Kemdikbud,  2016). Surely, this has become a challenge for guidance and counseling teachers in the current era of disruption. Therefore, here we offer an idea for BK teachers in schools, especially in improving students' critical thinking competencies, through implementing deep dialogue / critical thingking in  guidance  and  counseling  services  in  the  disruption  era,  namely  an  activity  of  guidance  and counseling services that carried out by operating intellectual potential possessed by students to be able to analyze things, make judgments, and make the decisions correctly and carried it out correctly. Moreovere, it can be realized in interpersonal relationships, mutual openness, honesty and  also  rely  on  kindness.  The  data  collection  method  carried  out  in  this  writing  is  through literature studies. Literature studies are conducted to strengthen the problems and solutions that will be raised in this paper. So hopefully that the existence of this writing can be an alternative or a solution for  guidance and counseling teachers in improving students' critical thinking skills in the era of disruption.
Keywords:  Deep  Dialogue/Critical  Thinking,  Guidance  and  Counseling  Services, Counselors, Disrupted Era

## Abstrak
Tujuan  dari  penulisan  ini  adalah  sebagai  referensi  khususnya  bagi  guru  bimbingan  dan konseling  dalam  meningkatkan  kompetensi  berpikir  kritis  siswa  di  sekolah.  Berpikiri  kritis merupakan salah satu kompetensi yang harus dikuasi oleh siswa di era disrupsi saat ini, sejalan dengan kompetensi lainnya yakni kreativitas, komukasi dan juga kolaborasi (Kemdikbud, 2016). Tentu hal tersebut menjadi suatu tantangan bagi guru bimbingan dan konseling di era disrupsi saat ini. Oleh karena hal tersebut maka disini kami menawarkan suatu gagasan bagi guru BK di sekolah  khususnya  dalam  meningkatkan  kompetensi  berpikir  kritis  siswa,  melalui pengimplementasian deep  dialogue/critical  thingking dalam    layanan  bimbingan  dan  konseling di era disrupsi, yakni suatu kegiatan layanan  bimbingan dan konseling yang dilakukan dengan mengoperasikan  potensi  intelektual  yang  dimiliki  siswa  untuk mampu   menganalisis  suatu hal, membuat  pertimbangan  dan  mengambil  keputusan  secara  tepat  dan  dilakukan  secara  benar serta  diwujudkan  dalam  hubungan  interpersonal,  saling  keterbukaan,  jujur  dan  juga mengandalkan  kebaikan.  Adapun  metode  pengumpulan  data  yang  dilakukan  dalam  penulisan ini  yakni  melalui  studi  literatur.  Studi  literatur  dilakukan  untuk  penguatan  masalah  serta  solusi yang akan diangkat dalam penulisan ini. Sehingga diharapkan dari adanya penulisan ini dapat menjadi  alternatif  ataupun  solusi  bagi  guru  bimbingan  dan  konseling  dalam  meningkatkan keterampilan berpikir kritis siswa di era disrupsi.
Kata Kunci: Deep Dialogue/Critical Thinking, Layanan Bimbingan dan Konseling, Guru BK, Era Disrupsi
Social, Humanities, and Education Studies (SHEs): Conference Series https://jurnal.uns.ac.id/shes
p-ISSN 2620-9284 e-ISSN 2620-9292
SHEs: Conference Series 2 (2) (2019)  47 - 55

## PENDAHULUAN
Era  disrupsi  seperti  sekarang  ini  sangat  mudah  untuk  mendapatkan  berbagai macam  informasi.  Bahkan  kapanpun  dan  dimanapun  kita  akan  mudah  mengakses berbagai  macam  informasi  hanya  bermodalkan handphone .  Akan  tetapi,  seamakin mudahnya  dalam  mendapatkan  informasi  malah  menumpulkan  dalam  hal  pemikiran yang  dimiliki  oleh  setiap  individu.  Sebagaimana  yang  dikemukakan  Hamalik  (2003) bahwa  pendidikan  tradisional  dengan  ”Sekolah  Dengar”-nya  tidak  mengenal,  bahkan sama sekali tidak menggunakan asas aktivitas dalam proses pembelajaran. Sehingga anak-  anak  tidak  pernah  melatih  dalam  pola  pikirnya.  Sebuah  penelitian  oleh  Victor Medina-Conesa  (2017)  menemukan  bahwa  69%  mahasiswa  Indonesia  ingin  memiliki usahanya sendiri ketika lulus. Dari jumlah tersebut, 62% ingin menjadi entrepreneur di bidang  teknologi.  Angka  ini  terbilang  sangat  tinggi  apabila  dibandingkan  dengan Negara-Negara  di  Asia  Timur.  Namun,  kurangnya  kemampuan  berpikir  kritis  masih menjadi salah  satu  hambatan  bagi  sumber  daya  manusia  Indonesia ( Source : Tech  in Asia).
Pada  penelitian  yang  sama,  PISA  juga  menempatkan  posisi  membaca  siswa Indonesia  di  urutan  ke  57  dari  65  negara  yang  diteliti.  "PISA  menyebutkan,  tak  ada satu  siswa  pun  di  Indonesia  yang  meraih  nilai  literasi  ditingkat  kelima,  hanya  0,4 persen  siswa  yang  memiliki  kemampuan  literasi  tingkat  empat.  Selebihnya  di  bawah tingkat tiga, bahkan di bawah tingkat satu," ujarnya.
Jelas  ini  akan  menjadi  bumerang  pada  generasi  muda  Indonesia.  Kekurangan akan  kemampuan  dan  sikap  kritis  ini  menyebabkan  mereka  "secara  alami"  gagal menganalisis  dan  menunjukkan  kekuatan  serta  kelemahan  dari  suatu  argumen, sehingga  terkesan  melumat  mentah-mentah  pendapat  ahli  dari  suatu  tulisan. Mengingat  bahwa  menulis  juga  diartikan  sebagai  proses  untuk  menawarkan  inovasi, maka tulisan yang tidak kritis akan menyumbang nihil bagi pengetahuan. Di Barat, cara menulis seperti ini diganjar dengan skor minimal. (Kompas: 2018)
Karena  terpasungnya  pola  pikir  yang  sudah  mengakar  didalam  diri  individu. Tidak  adanya  kemerdekaan  dalam  berfikir  dan  menjadikannya  tumpul  akan  gagasan. Paadahal  yang  kita  ketahui  gagasan  adalah  sebuah  pengerak  yang  kongkrit  dalam kehidupan.Untuk itu sebagai upaya memfasilitasi siswa agar kemampuan berpikir kritis dan  kreatifnya  berkembang,  yaitu  dengan  suatu  pembelajaran  dimana  pembelajaran tersebut harus berangkat dari pembelajaran yang membuat siswa aktif sehingga siswa leluasa  untuk  berpikir  dan  mempertanyakan  kembali  apa  yang  mereka  terima  dari gurunya.  Hal  ini  dikemukakan  Ibrahim  (2007)  bahwa  untuk  membawa  ke  arah pembelajaran  yang  dapat  mengembangkan  kemampuan  berpikir  kritis  dan  kreatif harus berangkat dari pembelajaran yang membuat siswa aktif.
Dalam Global  Dialogue  Institute , Deep  dialogue (dialog  mendalam),  dapat diartikan  bahwa  percakapan  antara  orang-orang  tadi  (dialog)  diwujudkan  dalam hubungan  yang  interpersonal,  saling  keterbukaan,  jujur  dan  mengandalkan  kebaikan, sedangkan critical  thinking (berpikir  kritis)  adalah  kegiatan  berpikir  yang  dilakukan dengan mengoperasikan potensi intelektual untuk menganalisis, membuat pertimbangan  dan  mengambil  keputusan  secara  tepat  dan  melaksanakan  secara benar (Ketut P Arthana, 2010). Kelebihan Deep Dialogue Critical Thinking diantaranya adalah dapat digunakan melatih siswa untuk mampu berpikir kritis dan imajinatif (Ketut P. Arthana, 2010)
Sekolah  sebagai  unit  satuan  terkecil  pendidikan  perlu  senantiasa  mampu mengikuti perkembangan zaman. Agar diharapkan dapat meningkatkan serta menjaga mutu  sekolah  dan  tidak  tercipta  suatu  kondisi  serta  pandangan  dimana  sekolah hanyalah  merupakan  lembaga  formalitas  semata,  bukan  sebagai  agen  perubahan, pembantu, transmiter dan  mandiri  (Putranti,  D.,  Rahman,  F.  A.,  &  Aji,  B:  2018). Sehingga  potensi,  minat  serta  bakat  yang  dimiliki  oleh  siswa  (klien)  dapat
Pedagogical Theory and Practice (WTPP 2019)
SHEs: Conference Series 2 (2) (2019)  47 - 55
berkembangan  secara  optimal,  dikarenakan  dalam  hal  perspektif  bimbingan  dan konseling,  peserta  didik  merupakan  individu  yang  sedang  berada  dalam  proses berkembang  atau  menjadi  ( becoming ),  yaitu  berkembang  ke  arah  kematangan  atau kemandirian  (Bhakti,2015:  93).  Untuk  mencapai  kematangan,  individu  memerlukan bimbingan,  karena  masih  kurang  memahami  kemampuan  dirinya,  lingkungannya  dan pengalaman untuk mencapai kehidupan yang baik dan bermutu (Nugraha & Rahman, 2017: 129).
Berdasarakan  pemaparan  diatas  penulis  tertarit  untuk  memberikan  gagasan mengenai  layanan  bimbingan  dan  konseling  dengan  metode deep  dialogue/  critical thingking sehingga  membantu  siswa  untuk  melatih  berfikir  kritis  dalam  kehidupan sehari-hari.

## METODE
Metode  penelitian  dan/atau  penulisan  yang  digunakan  adalah  kajian kepustakaan.  Data-data yang  dipergunakan  dalam  penyusunan karya  tulis  ini  berasal dari  berbagai  literatur kepustakaan  yang  berkaitan  dengan  permasalahan  yang  dikaji. Beberapa jenis referensi utama yang digunakan adalah buku, peraturan perundangan- undangan,  makalah  seminar,  prosiding,  jurnal  ilmiah  edisi  cetak  maupun  edisi  online, hasil  penelitian  dan  artikel  ilmiah  yang  bersumber  dari  internet.  Jenis  data  yang diperoleh variatif, bersifat kualitatif maupun kuantitatif.
Sumber  data  dan  informasi  didapatkan  dari  berbagai  literatur  dan  disusun berdasarkan  hasil  studi  dari  informasi  yang  diperoleh.  Penulisan  diupayakan  saling terkait antar satu sama lain dan sesuai dengan topik yang dikaji. Data yang terkumpul diseleksi  dan  diurutkan  sesuai  dengan  topik  kajian.  Kemudian  dilakukan  penyusunan karya  tulis  berdasarkan  data  yang  telah  dipersiapkan  secara  logis  dan  sistematis. Teknik  analisis  data  bersifat  deskriptif argumentatif.  Simpulan  didapatkan  setelah merujuk  kembali  pada  rumusan  masalah,  tujuan  penulisan,  serta  pembahasan. Adapun  kesimpulan  ditarik  dari  uraian  pokok  bahasan  karya  tulis,  serta  didukung dengan saran praktis sebagai rekomendasi selanjutnya.

## HASIL DAN PEMBAHASAN

## 1.  Deep Dialogue
Deep  Dialogue  (dialog  mendalam)  dapat  diartikan  bahwa  percakapan  antara orang-orang  (Deep  dialog)  harus  diwujudkan  dalam  hubungan  interpersonal,  saling keterbukaan, jujur  dan mengandalkan kebaikan.  Sedangkan  Critical Thinking  (berpikir kritis)  adalah  kegiatan  berpikir  yang  dilakukan  dengan  mengoperasikan  potensi intelektual  untuk  menganalisis,  membuat  pertimbangan  dan  mengambil  keputusan secara tepat dan melaksanakannya secara benar. (Syukron, B: 2014)
Deep  dialogue  menurut  ketut  P.  Arthana  (2010)  yang  dikutip  dari  GUI  (2001) adalah kegiatan berpikir mendalam yaitu suatu kegiatan pembicaraan atau percakapan yang  terjadi  antara  orang-orang  yang  berdialog  harus  diwujudkan  dalam  hubungan yang interpersonal, keterbukaan, saling jujur dan mengandalkan kebaikan. Sedangkan critical  thinking  merupkan  kegiatan  berpikir  kritis  yang  dilakukan  adalah  kegiatan berpikir  dengan  mengoperasikan  kemampuan  intelektual  untuk  menganalisis, membuat pertimbangan dan mengambil keputusan dengan tepat dan benar.
Pembelajaran dengan pendekatan Deep Dialogue and Critical Thinking dianggap sebagaipendekatan  alternative  yang  memberikan  peluang  aktivitas  belajar  melalui mengalami,  merasakan,mendialogkan  dan  bukannya  menghafal  semata,  selain  itu dapat juga meningkatkan aktivitas dan hasil belajar serta meningkatkan proses belajar dan hasil belajar siswa.(Sakbhan,A: 2015 )
Pedagogical Theory and Practice (WTPP 2019)
Deep  Dialogue/  Critical  Thinking (DD/CT)  menuntut  peserta  didik  menggunakan logika,  menganalisis  fakta-fakta  dan  melahirkan  imajinatif  atas  ide-ide  lokal  dan tradisional, sehingga dapat meningkatkan peserta didik untuk berfikir mandiri (Swidler, 2013:1).Menurut  Suyatno  (2009)  Global  Dialogue  Institute  dalam  umi  salama menjelaskan beberapa ciri-ciri pembelajaran menggunakan model Deep
Dialogue/Critical Thinking (DD/CT) yaitu:
a. Peserta didik dan guru nampak aktif
b. Mengoptimalisasikan potensi intelligensi peserta didik
c. Berfokus pada mental,emosional dan spiritual
d. Menggunakan pendekatan dialog mendalam dan berpikir kritis
e.  Peserta  didik  dan guru  dapat menjadi  pendengar  pembicara  dan  pemikir  yang baik
f. Dapat diimplementasikan dalam kehidupan sehari-hari
g. Lebih menekankan pada nilai, sikap dan kepribadian
Model Deep Dialogue/Critical
Thinking (DD/CT) dalam pembelajaran dikonsentrasikan  dalam  mendapatkan  pengalaman,  melalui  dialog  secara  mendalam dan berpikir kritis, tidak saja menekankan keaktifan peserta didik pada aspek fisik akan tetapi juga aspek intelektual, sosial, mental, emosional dan dan spiritual.
Secara  sederhana,  dialog  adalah  percakapan  antara  orang-orang  dan  melalui dialog  tersebut,  dua  masyarakat/kelompok  atau  lebih  yang  memiliki  pandangan berbeda-beda  bertukar  ide,  informasi  dan  pengalaman.  Deep  dialogue  (dialog mendalam), dapat diartikan bahwa percakapan antara orang-orang tadi (dialog) harus diwujudkan  dalam  hubungan  yang  interpersonal,  saling  keterbukaan,  jujur  dan mengandalkan  kebaikan.  Sedangkan  ciritical  thinking  (berpikir  kritis)  adalah  kegiatan berpikir  yang  dilakukan  dengan  mengoperasikan  potensi  intelektual  untuk menganalisis,  membuat  pertimbangan  dan  mengambil  keputusan  secara  tepat  dan melaksanakannya  secara  benar.  Pendapat  lain  mengemukakan  bahwa  Sebagai pendekatan  pembelajaran,  pada  dasarnya  Deep  Dialogue/Critical  Thinking  (DD/CT) bukanlah sebuah pendekatan yang baru sama sekali, akan tetapi telah diadaptasikan dari berbagai metode yang telah ada sebelumnya (Syukron: 2014)
Selanjutnya Deep  Dialogue  And  Critical  Thingking menurut  Swidler  merupakan transformasi  diri  melalui  pembukaan  diri  terhadap  siapapun  yang  mempunyai  pola piker berbeda.

## 2. Hakikat Layanan Bimbingan dan Konseling
Layanan Bimbingan dan konseling adalah uapaya sitematis, objektif , logis dan berkelanjutan  serta  terprogram  yang  oleh  konselor  untuk  memfasilitasi  peserta  didik dalam  mencapai  kemandirian,  kemampuan  memahami,  menerima  ,  mengarahakan ,megambil  keputusan  ,  dan  merealisisaiskan  diri  bertanggungjawab  sehingga mencapai  kebahagaiaan  dan  kesejahteraan  dalam  hidupnya  (Permendikbud  No.111 Tahun  2014).  Berbagai  aktivitas  bimbingan  dan  konseling  diupayakan  untuk mengembangkan  potensi  dan  kompetensi  hidup  peserta  didik  yang  efektif  serta memfasilitasi  mereka  secara  sistematik,  terprogram,  dan  kolaboratif  agar  setiap peserta didik betul-betul mencapai kompetensi perkembangan atau pola perilaku yang diharapkan (Caraka, Nindiya & Fuad, 2016: 574)
Adapun penerapan layanan Bimbingan dan konseling dalam pengimplementasian  tentang  penyelenggaranan  layanan  bimbingan  dan  konsleing  di sekolah  menengah  mengatur  strategi  layanan  terbagi  dalam  empat  komponen  1) Layanan Dasar, 2) permintaan dan perencanaan individual, 3) layanan responsive,  4) dukungan system secara rinci dijelaskan dibwah ini.
a.  Layanan  Dasar  ,  sebagai  pemberian  bantuan  melalui  kegiatan  penyiapan pengalaman  tertruktur  secara  klasikal  atau  kelmpok  yang  dirancang  dan
Pedagogical Theory and Practice (WTPP 2019)
SHEs: Conference Series 2 (2) (2019)  47 - 55
dilaksanakan secara sistematis daam rangka mengembangkan kemampuan penyesuaian  diri  yang  efektif  sesuai  dengan  tahapan  dan  tugas perkembangan.  Strategi  layanan  dasar  yaitu  1)  Bimbingan  Klasikal  2) Bimbingan  kelompok  3)  media  bimbingan  4)  Assemen  kebutuhan. Kontribusi  strategi  layanan  dasar  dalam  menciptakan  sekolah  ramah. Sehingga guru BK menciptakan proses interaktif , inspiratif , menyenangkan , menantang , memotivasi peseta didik untuk berperan aktif.
b.  Layanan  Peminatan  dan  Perencanaan  Indovidual,  sebagai  bantuan  untuk merumuskan  dan  melakukan  aktivitas-aktivitas  sistematik  yang  berkaitan dengan  perencanaan  masa  depan  berdasarkan  pemahaman  tentang kelebihan  dan  kekurangan  diirnya,  peluang  dan  kesempatan  yang  ada dilingkungan.  Strategi  layanan  perencanaan  individual    dan  peminatan dalam  format  individu  maupaun  kelompok  untuk  membantu  siswa merencanakan pendidikan lanjutan serta perencanaan karir.
c.  Layanan  Responsif  ,  sebagai  proses  bantuan  untuk  menghadapi  masalh dan memerlukan  pertolongan  dengaan  segera  , supaya  peserta  didik tidak mengalami  hambatan  dalam  pencapaian  tugas-tugas  perkembangan. Strategi  layanan  responsif  dapat  berupa  konseling  individu,  konseling kelompok, dan lain sebagainya.
d.  Dukungan  sistem  ,  sebagai  proses  bantuan  atau  fasilitasi  atau  dukungan seara  tidak  langsung  terhadap  kelancaran,  efektifitas  dan  efisiensi pelaksanaan layanan bimbingan dan konseling. Strategi layanan dukungan sistem dalam menciptakan sekolah ramah dapat berupa aktivitas kolaborasi daengan  orangtua  untuk  pengembangan  potensi  peserta  didik  serta layanan  advokasi  membantu  konseli  mendapatkan  pembelaan  terhadap anak-anak.
3. Implementasi Deep Dealogue / Critical Thingking
Deep  Dialogue dapat  dipahami  sebagai  percakapan  dalam  komunitas  dan percakapan  dalam  komunitas  dan  percakapan  orang-orang  dalam  dialog  tersebut memiliki  pandangan  yang  berbeda –  beda  bertukar  ide,inormasi  dan  pengalaman. Dialog tersebut harus diwujudkan dalam hubungan yang interpersonal saling terbuka dan jujur (Tresnaningsih: 2017). Penenrapan deep dialogue ini akan membantu siswa untuk  mengasah  nalar  kritis  dengan  berbagai  kasus-kasus  yang  diberikan  kepada siswa.
Penggunaan  model  pembelajaran  yang  tepat  akan  mempermudah  guru  dalam menyampaikan  materi  dan  guru  diposisikan  sebagai  fasilitator,  karena  dalam  proses pembelajaran  ini  dilakukan  dengan  cara  membuat  kelompok  kecil  yang  diberikan permasalahan  untuk  didiskusikan  dengan  teman  sebangku  kemudian  saling  bertukar pendapat pada kelompok besar dan mempresentasikan hasil diskusi mereka
Adapun  layanan  yang  termuat  dalam  (Permendikbud  Nomor  111  Tahun  2014) ada  beberapa  layanan  yang  bisa  dilakukan  dalam  oleh  konselor  yang  bisa  dilakukan oleh  Guru  BK/  Konselor  untuk  implimentasi deep  dialogue  /  critical  thingking dalam pelaksanaan bimbingan dan konseling.
a.  Layanan Dasar
Bimbingan  klasikal  metode deep  dialogue/critical  thingking melatih  siswa untuk menumbuhkan berfikir kritis. Metode deep dialogue/ critical thingking dalam  bimbingan  klasikal  dan  bimbingan  kelompok  melatih  siswa menyampaikan pendapat dengan membaca minimal 15 menit dalam sehari. Melalui  gerakan  itu,  dia  berharap,  kemampuan  literasi  Indonesia  akan semakin  meningkat  sehingga  generasinya  akan  semakin  siap  menghadapi persaingan.
Pedagogical Theory and Practice (WTPP 2019)
SHEs: Conference Series 2 (2) (2019)  47 - 55
b.  Layanan Peminatan danPerencanaan Individual Strategi  layanan  berupalayanan  konsultasi  tentang  identifikasi  dalam pengembangan berfikir kritis.
c.  Layanan Responsif
Layanan  konseling  individudan  kelompok  disediakan  bagi  siswa  yang memiliki masalah dalam pengembangan cara berfikir kritis.
d.  Dukungan Sistem
Dukungan sistem dapat berupa dengan kerja sama dengan berbagai pihak guru  dengan  mewjibkan  15  menit  untuk  membaca  yang  didukung  oleh pemerintah.  Sehingga  diharapkan  siswa  dengan  melatiha  berfikir  kritis, akan  bis  memikirkan  dalam  hal  yang  lebih  tenang  dan  lebih  jernih  untuk menhadapi permasalahan, akan lebih menjadi orang yang teruka dan lebih kritis , bukan hanya menerima dogma –dogma dari sesuatu yang terkadang masih  menjadi  hal  mitos  yang  dialami  oleh  para  siswa  yang  dialami  di sekolahan.
Adapun  ada  beberapa  langkah  yang  bisa  diimplementasikan  mengenai Deep Dealogue  /  Critical  Thingking :  Menurut  Suyatno  (2009:108)  langkah-langkah  dari model pembelajaran Deep Dialogue/ Critical Thinking adalah sebagai berikut a.  Dalam setiap mengawali layanan dimulai dengan berdoa, salam.
b.  Memberikan tujuan layanan , tujuan yang akan dicapai.
c.   Membagi  siswa  menjadi  kelompok  kecil  yang  beranggotakan  dua  orang siswa.
d.  Guru  BK/  Konselor  memberikan  masalah  tugas  yang  harus  didiskusikan atau didialogkan secara mendalam oleh kelompok kecil tersebut.
e.  Setelah  dibentuk  kelompok,  kemudian  guru  memberikan  pertanyaan kepada setiap kelompok secara acak. Hal ini diharapkan agar siswa dilatih memberikan  pengalaman  melalui  proses  usaha  menemukan  informasi, konsep  atau  pengertian  yang  diperlukan  dengan  mengoptimalkan  dialog dan berpikir kritis.
f.  Setelah  berdiskusi  dalam  kelompok  kecil,  kemudian  membentuk  kelompok besar yang beranggotakan 4-6 orang secara acak.
g.  Dalam  kelompok  besar  tersebut  setiap  siswa  diharapkan  akan  berdialog secara lebih dalam dan berpikir kritis dengan saling bertukar informasi yang diketahuinya.
h.  Setelah  selesai  berdiskusi,  guru  kemudian  memberikan  kesempatan  pada siswa untuk mempresentasikan hasil diskusinya.
i.  Guru  BK/  Konselor  juga  akan  menunjuk  satu  siswa  yang  ada  dalam kelompok lain secara acak untuk memberikan dan mengutarakan mengenai informasi tentang materi yang telah didiskusikan dalam kelompoknya.
j.  Setelah siswa melakukan presentasi, guru akan memberikan materi kepada siswa.
k.  Guru BK/ Konselor  bersama siswa merefleksi kegiatan layanan yang telah dilakukan.
l.  Guru  BK/  Konselor    bersama  siswa  juga  menyimpulkan  poin  penting  dari materi yang telah dibahas bersama.

## 4. Critical Thingking Skill
Berpikir  kritis  berarti  mulai  adanya  keraguan  terhadap  suatu  informasi  ataupun isu-isu  yang  terjadi  tanpa  melihatnya  secara  langsung.  Oleh  sebab  itu  sebelum mempercayainya  harus  terlebih  dahulu  membuktikan  atas  kebenaran  informasi ataupun isu-isu sehingga yakin akan hal tersebut. Izhah dalam Bhakti,Safitri & Giffary
Pedagogical Theory and Practice (WTPP 2019)
SHEs: Conference Series 2 (2) (2019)  47 - 55
(2016  :81  )  mengungkapkan  bahw  berpikir  kritis  berarti  tidak  leas  percaya,  selalu menaruh  curiga  dan  keraguan  terhadap  sesuatu  yang  dianggap  fakta  atau  gejala sebelum diketahui secara pasti bahwa memang demikianlah adanya. Dengan kata lain, berfikir kritis berarti tajam daam menganalisis sesuatu fakta atau gejala.

## 5. Generasi Z
Generasi  Z  merupakan  generasi  dimana  orang-orang  yang  hidup  pada  zaman aba  21.  Mereka  adalah  orang  yang  memiliki  kebiasaan  instant  serba  cepat  tanpa adanya  sesuatu  yang  lambat.  Generasi  Z  Generasi  ini  merupakan  orang-orang  yang lahir  pada  kurun  waktu  sejak  tahun  1995  sampai  dengan  tahun  2010.  Generasi  Z disebut juga dengan iGeneration, Generasi Net atau Generasi Internet adalah mereka yang  hidup  pada  masa  digital.  Elizabeth  T.  Santosa  dalam  bukunya  yang  berjudul Raising  Children  in  Digital  Era  menyebutkan  bahwa:  Generasi  Net  adalah  generasi yang  lahir  setelah  tahun  1995,  atau  lebih  tepatnya  setelah  tahun  2000.  Generasi  ini lahir  saat  internet  mulai  masuk  dan  berkembang  pesat  dalam  kehidupan  manusia. Generasi  ini  tidak  mengenal  masa  saat  telepon  genggam  belum  diproduksi,  saat mayoritas mainan sehari-hari masih tradisional. Bhakti & Safitri (2017 :107)
Keunikan generasi Z,  cenderung melakukan gaya multitasking,  yaitu melakukan beberapa  pekerjaan  bersamaan.  Mereka  senang  dengan  persoalan-persoalan  yang membutuhkan  pengambilan  keputusan  yang  cepat.  Andalannya  adalah  internet  yang merupakan sumber melimpah dalam pendukung pengambilan keputusan
Indikator  Generasi  Z  Elizabeth  T.  Santosa  dalam  Bhakti  &  Nindiya  (2017  :  107) menyebutkan  beberapa  indikator  anak-anak  yang  termasuk  dalam  Generasi  Z  atau Generasi Net:
1.  Memiliki  ambisi  besar  untuk  sukses    Anak  zaman  sekarang  cenderung memiliki karakter yang positif dan optimis dalam menggapai mimpi mereka.
2.  Cenderung  praktis  dan  berperilaku  instan  (speed)    Anak-anak  di  era generasi  Z  menyukai  pemecahan  masalah  yang  praktis.  Mereka  tidak menyukai  berlama-lama  meluangkan  proses  panjang  mencermati  suatu masalah.  Hal  ini  disebabkan  anak-anak  ini  lahir  dalam  dunia  yang  serba instan.
3.  Cinta  kebebasan  dan  memiliki  percaya  diri  tinggi    Generasi  ini  sangat menyukai  kebebasan.  Kebebasan  berpendapat,  kebebasan  berkreasi, kebebasan  berekspresi,  dan  lain  sebagainya.  Mereka  lahir  di  dunia  yang modern, dimana sebagian besar dari mereka tidak menyukai pelajaran yang bersifat  menghafal.  Mereka  lebih  menyukai  pelajaran  yang  bersifat eksplorasi. Anakanak pada generasi ini mayoritas memiliki kepercayaan diri yang tinggi. Mereka memiliki sikap optimis dalam banyak hal.
4.   Cenderung menyukai hal yang detail  Generasi ini termasuk dalam generasi yang kritis dalam berpikir, dan detail dalam mencermati suatu permasalahan atau  fenomena.  Hal  ini  disebabkan  karena  mudahnya  mencariinformasi semudah mengklik tombol search engine.
5.  Berkeinginan  besar  untuk  mendapatkan  pengakuan    Setiap  orang  pada dasarnya memiliki keinginan agar diakui atas kerja keras, usaha, kompetensi yang telah didedikasikannya. Terlebih generasi ini cenderung ingin diberikan pengakuan  dalam  bentuk  reward  (pujian,  hadiah,  sertifikat,  atau penghargaan), karena kemampuan dan eksistensinya sebagai individu yang unik.
6.  Digital  dan  teknologi  informasi  Sesuai  dengan  namanya,  generasi  Z  atau generasi Net lahir saat dunia digital mulai merambah dan berkembang pesat di  dunia.  Generasi  ini  sangat  mahir  dalam  menggunakan  segala  macam gadget  yang  ada,  dan  menggunakan  teknologi  dalam  keseluruhan  aspek
Pedagogical Theory and Practice (WTPP 2019)
SHEs: Conference Series 2 (2) (2019)  47 - 55
serta  fungsi  sehari-hari.  Anak-anak  pada  generasi  ini  lebih  memilih berkomunikasi  melalui  dunia  maya,  media  sosial  daripada  menghabiskan waktu bertatap muka dengan orang lain.
Nilai Plus dan Minus Generasi Z Dalam AF Magazine (2015), diterangkan bahwa generazi Z memiliki nilai Plus dan nilai Minus sebagai berikut:
1.  Nilai  Plus  Gen-Z  Sikap  ingin  tahu  generasi  Z  sangat  tinggi,  ketika dihadapkan dengan teknologi, mereka tidak perlu diajari. Generasi Z dengan sendirinya  akan  berusaha  menguasai  apa  yang  dibutuhkan  atau  apa  yang harus  dilakukan  untuk  tahu  dan  mampu  mengaplikasikan  suatu  teknologi. Sifat  khas  mereka  lainnya  adalah  multitasking;  terbiasa  dengan  berbagai aktivitas    dalam  satu  waktu  yang  bersamaan,  bisa  membaca,  berbicara, menonton, atau mendengarkan musik dalam waktu yang bersamaan.Generasi ni memiliki kepedulian yang tinggi soal lingkungan dan politik, sehingga apabila generasi ini mendapatkan pendidikan yang baik dan cocok maka mereka akan sangat bermanfaat bagi diri dan lingkungannya.
2.  Nilai  Minus  Gen-Z  Anak  Generasi  Z  cenderung  tidak  sabaran,  ingin menyelesaikan  masalah  menggunakan  cara-cara  instan  karena  terbiasa berkomunikasi dan menyelesaikan masalah melalui dunia maya yang serba cepat dan praktis.  Sebagian dari generasi ini kurang terampil berkomunikasi verbal  yang  bisa  menjurus  menjadi  tidak  peduli  dengan  lingkungan  sekitar.
Apabila  nilai  minus  ini  dapat  diakamodir  dengan  baik  oleh  lingkungannya, baik  di  lingkungan  pendidikannya  maupun  pekerjaannya,  maka  besar kemungkinan nilai minus ini akan tergerus.
Djiwandono (2011) menyatakan bahwa generasi muda saat ini, yang disebut juga generasi  Z  atau  Net  Generation,  mempunyai  karakteristik  yang  membuat  mereka berbeda  dengan  generasi  terdahulu.  Anak-anak  muda  saat  ini  mempunyai kecenderungan  gaya  belajar  aktif,  global,  sensing,  dan  visual.  Maka,  proses pembelajaran yang bersifat satu arah yang berpusat pada pengajar (teacher-centered) tidak  akan  cocok  dengan  mereka.  Sebaliknya,  pembelajaran  yang  membuat  mereka menerapkan  teori  dan  melakukan  sendiri  apa  yang  sedang  dipelajari  akan  dengan mudah  menarik  minat  dan  pada  gilirannya  kemampuan  belajar  mereka  (Susana, 2012).

## SIMPULAN
Implementasi Deep  Dialogue/Critical  Thingking ,  merupakan  gagasan  untuk memberikan  solusi  kepada    Adanya  Keterbukaan  dalam  berfikir  menjadikan  siswa akan  lebih  bisa  memanfaatkan  minat  dan  bakat  dengan  implementasi deep  dialogue /critical  thingking yang  membuat  siswa  dapat  menjadi  alternatif  bagi  peran  guru  BK ataupun  konselor  saat  ini,  sehingga  mampu  menjaga  sekaligus  mewujudkan  sumber daya manusia yang bermutu khususnya di era digital.

## DAFTAR PUSTAKA
Bhakti, C. P. (2015). Bimbingan dan Konseling Komprehensif: Dari Paradigma Menuju Aksi . Jurnal Fokus Konseling , 1(2), 93-106
Caraka,  P.  B.,  Nindiya,  E.  S.,  &  Fuad,  A.  R.  (2016).  Improving  Quality  Of  Education Through  Collaboration  System  In The  Perspective  Of  Comprehensive  Guidance And Counseling.
Hamalik, Oemar. (2003). Proses belajar mengajar. Jakarta: Bumi Aksara. Henderson.  (2012). Supervision  of  School  Counselors:  The  SAAFT  Model .  Texas: University of Texas at San Antonio
Jurnal  Kebenaran.com  (2017)  (https://jurnalkebenaran.com/sosial/indonesia-darurat- berpikir-kritis/) diakses 19 Agustus 2018.
Kompas.com (2018) dengan (judul "UNBK dan Cara Berpikir Kritis", https://edukasi.kompas.com/read/2018/04/30/07520021/unbk-dan-cara-berpikir- kritis)
Permendikbud  Nomor  111  Tahun  2014  Tentang  Bimbingan  dan  Konseling  Pada Pendidikan Dasar dan Pendidikan Menengah.
P.  Arthana  Ketut.  (2010). Pembelajaran  Inovatif  Berbasis  Deep  Dialogue  /  Critical Thinking (DD/CT). Surabaya:Jurnal Teknologi Pendidikan Vol 10, No 1
P.I.  Djiwandono,    “Karakteristik  Generasi  Z  dan  Bagaimana  Dunia  Pendidikan Menyikapinya”,  dalam  Kementrian  Pendidikan  Nasional,  Direktorat  Kementrian Pendidikan  Tinggi  (13  Januari  2011),  diunduh  tanggal  8  November  2011  dari http://www.dikti.go.id/index.php? option=com_content&view=article&i d= 1832:karakteristik-generasi-z-danbagaimana-dunia- pendidikanmenyikapinya&catid=159:artikelkont ributor ) Potter,  Mary  Lane.  (2010).  From  Search  to  Research:  Developing  Critical  Thinking Through Web Research Skills©, 2010, Microsoft Corporation
Putranti,  D.,  Rahman,  F.  A.,  &  Aji,  B.  S.  Strategi  Supervisi  Layanan  Bimbingan  Dan Konseling  Berbasis  Integrated  Nstructional  Strategy:  Alternatif  Strategi  Konselor Di Era Digital. Prosiding , 103.
Nugraha, A., & Rahman, F. A. (2017). Strategi Kolaborasi Orangtua Dengan Konselor Dalam
Mengembangkan Sukses Studi Siswa. Jurnal Konseling Gusjigang , 3(1). Sakban,  A.  (2015).  Penerapan  Pendekatan  Deep  Dialog  And  Critical  Thinking
Terhadap Berpikir Kritis Siswa Pada Pembelajaran Pendidikan Kewarganegaraan  Di  Smp  Negeri  7  Mataram. Jurnal  Ilmiah  Mandala  Education (Jime) , 1 (2), 121-130.
Suyatno.  (2009). Menjelajah  Pembelajaran  Inovatif. Sidoarjo:  Massmedia  Buana Pustaka
Swidler,  L.  (2013).  7  Stages  of  Deep  Dialogue  and  Critical  Thinking.  Institute  of Interreligious Intercultural Dialogue.
Syukron,  Buyung.  (2014). Deep  Dialogue  /  Critical  Thinking (Konsep  Solusi Pembelajaran   Inovatif). TAPIS. Vol 14 (2)
Tresnaningsih,  S.,  &  Dwikoranto,  D.  (2017).  Implementasi  Tutorial  Berbasis  Deep Dialogue  Dan  Critical  Thinking  Dalam  Tutorial  Pendidikan  Matematika  2  Pada Mahasiswa S-1 PGSD Pokjar Ngawi. JURNAL AGRI-TEK , 15 (1). Windarwati, (2006). Strategi dan Metode Pembelajaran Bernuasa Deep Dialogue And Critical Thingking Malang : Bahan Ajar Zamroni  &  Mahfudz.  (2009). Panduan  Teknis  Pembelajaran  yang  Mengembangkan Critical Thinking . Jakarta: Depdiknas