JURNAL LAMPUHYANG LEMBAGA PENJAMINAN MUTU STKIP AGAMA HINDU AMLAPURA Volume 15 Nomor 2 Juli 2024 p-ISSN:2087-0760;e-ISSN:2745-5661 http://e-journal.stkip-amlapura.ac.id

## KEBERADAAN PANCA AKSARA, DASA AKSARA DALAM AKSARA BALI PERSEPEKTIF ANTROPOLOGI BUDAYA
I Komang Sukayasa STKIP Agama Hindu Amlapura yasasuka11@gmail.com Direvisi 21 Juni 2024 Diterima 26 Juni 2024 Diterbitkan 1 Juli 2021
Abstrak penelitian ini menganalisis keberadaan Panca Aksara dan Dasa Aksara dalam  Aksara Bali dari perspektif antropologi budaya. Panca Aksara (a, i, u, e, o) dan Dasa Aksara (ka, ca, ta, pa, ya, wa,  sha,  sa,  ha,  nga)  merupakan  huruf-huruf  dasar  yang  membentuk  sistem  tulisan  bahasa  Bali. Dalam konteks antropologi budaya, aksara Bali tidak hanya dianggap sebagai alat komunikasi, tetapi juga  sebagai  simbol-simbol  yang  mengandung  makna  kultural  dan  spiritual  yang  dalam  dalam kehidupan  masyarakat  Bali.  Penelitian  ini  menggunakan  pendekatan  antropologi  budaya  untuk menjelaskan  bagaimana  Panca  Aksara  dan  Dasa  Aksara  tercermin  dalam  aspek-aspek  kehidupan masyarakat Bali, termasuk dalam simbolisme,  mitologi, praktik keagamaan, dan tradisi kebudayaan. Analisis  ini  juga  melibatkan  konsep-konsep  seperti  identitas  budaya,  ritual,  dan  pengetahuan  lokal untuk memahami peran serta makna dari aksara-aksara ini dalam konteks budaya masyarakat Bali.
Kata  kunci :  Aksara  Bali,  Panca  Aksara,  Dasa  Aksara,  Antropologi  Budaya,  Simbolisme,  Identitas Budaya, Ritual, Pengetahuan Lokal.
Abstract this research abstract analyzes the existence of Panca  Aksara and Dasa Aksara in Aksara Bali from a cultural anthropology perspective. Panca Aksara (a, i, u, e, o) and Dasa Aksara (ka, ca, ta, pa, ya, wa, sha, sa, ha, nga) are the basic letters that form the Balinese writing system. In the context of cultural anthropology, Aksara Bali is not only considered as a means of communication, but also as symbols  that  contain  deep  cultural  and  spiritual  meaning  in  the  life  of  the  Balinese  people.  This research uses a cultural anthropology approach to explain how the Five Scripts and Dasa Scripts are reflected in  aspects of  Balinese life, including  symbolism,  mythology,  religious  practices and  cultural traditions. This analysis also involves concepts such as cultural identity, ritual and local knowledge to understand the role and meaning of these characters in the cultural context of Balinese society.
Keywords :  Aksara  Bali,  Panca  Aksara,  Dasa  Aksara,  Cultural  Anthropology,  Symbolism,  Cultural Identity, Ritual, Local Knowledge.

## I. PENDAHULUAN
Bahasa dan sistem tulisan memiliki peran  yang  sangat  penting  dalam
membentuk  identitas  budaya  suatu masyarakat. Hal ini juga berlaku untuk masyarakat  Bali,  di  mana  aksara  Bali
atau  yang  dikenal  sebagai  Akasara Bali, menjadi salah satu ciri khas yang mencerminkan  kekayaan  budaya  dan spiritualitas  mereka. Aksara Bali terdiri dari  dua  bagian  utama,  yaitu  Panca Aksara  (lima  huruf  vokal)  dan  Dasa Aksara  (sepuluh  huruf  konsonan), yang  menjadi  fondasi  dari  sistem penulisan bahasa Bali.
Keberadaan  Panca  Aksara  dan Dasa Aksara dalam Akasara Bali tidak hanya  memiliki  fungsi  praktis  sebagai alat  komunikasi  tertulis,  tetapi  juga memiliki  makna  simbolis  yang  dalam dalam  kehidupan  masyarakat  Bali. Aksara-aksara ini tidak hanya digunakan  dalam  kegiatan  sehari-hari, tetapi  juga  dalam  praktik  keagamaan, upacara  adat,  dan  berbagai  tradisi kebudayaan  yang  menjadi  bagian integral dari kehidupan mereka.
Analisis antropologi budaya menjadi  pendekatan  yang  relevan dalam  memahami  keberadaan  Panca Aksara  dan  Dasa  Aksara  dalam
Akasara Bali. Pendekatan ini memungkinkan  kita  untuk  melihat aksara  Bali  bukan  hanya  sebagai sistem  penulisan,  tetapi  juga  sebagai bagian  dari  sistem  simbolik  yang mengandung  makna-makna  kultural dan  spiritual  yang  mendalam  dalam kehidupan masyarakat Bali.

## II. TINJAUAN PUSTAKA
Dalam konteks antropologi budaya, keberadaan  Panca  Aksara  dan  Dasa Aksara  dalam  Akasara  Bali  dapat dianalisis melalui berbagai konsep dan teori antropologi budaya, seperti simbolisme,  ritual,  identitas  budaya, dan pengetahuan lokal. Melalui analisis  ini,  kita  dapat  memperoleh pemahaman  yang  lebih  komprehensif tentang bagaimana aksara Bali menjadi bagian integral dari kehidupan dan  budaya  masyarakat  Bali,  serta bagaimana aksara-aksara ini dipahami, diinterpretasikan, dan dipraktikkan
dalam  konteks  kehidupan  sehari-hari mereka.
Dengan  demikian,  penelitian  ini bertujuan  untuk  melakukan  analisis antropologi budaya terhadap keberadaan  Panca  Aksara  dan  Dasa Aksara  dalam  Akasara  Bali.  Dengan melibatkan  pemahaman  yang  lebih dalam  tentang  aspek-aspek  budaya dan  spiritualitas  masyarakat  Bali, penelitian ini diharapkan dapat memberikan  kontribusi  yang  signifikan dalam bidang antropologi budaya serta pemahaman terhadap nilai-nilai spiritual  dan  religius  dalam  kehidupan masyarakat Bali.

## III. METODE PENELITIAN
Penelitian ini menggunakan pendekatan  kualitatif  dengan  fokus pada  analisis  antropologi  budaya. Pendekatan ini memungkinkan peneliti untuk mendapatkan pemahaman  yang mendalam  tentang  keberadaan  Panca Aksara  dan  Dasa  Aksara  dalam
Aksara  Bali  dari  sudut  pandang budaya masyarakat Bali. Subjek penelitian  adalah  masyarakat  Bali yang menggunakan Aksara Bali dalam kehidupan  sehari-hari dan dalam konteks keagamaan atau kebudayaan.
Teknik Pengumpulan Data
Menggunakan    Observasi  Partisipatif, Wawancara,  Studi  Dokumen.  Data yang terkumpul akan dianalisis menggunakan pendekatan analisis tematik.  Analisis  ini  akan  mencakup identifikasi  pola-pola,  tema-tema,  dan makna-makna  yang  muncul  dalam hubungan  dengan  keberadaan  Panca Aksara  dan  Dasa  Aksara  dalam Aksara Bali. Serta menggunakan Etika Penelitian  dikarenakan  Peneliti  akan memperhatikan etika penelitian, termasuk menjaga kerahasiaan informasi, mendapatkan izin dari pihak yang  berwenang,  dan  menghormati nilai  dan  norma  budaya  masyarakat Bali.  Sedangkan  Hasil  dan  Diskusi akan  digunakan  untuk  mendiskusikan
makna keberadaan Panca Aksara dan Dasa  Aksara  dalam  Aksara  Bali  dari perspektif  antropologi  budaya.  Diskusi akan mencakup implikasi hasil penelitian terhadap pemahaman tentang  budaya,  keagamaan,  dan identitas masyarakat Bali.

## IV.  PEMBAHASAN

## A.  Konsep-Konsep  Antropologi Budaya yang Digunakan
Antropologi  budaya  merupakan cabang ilmu antropologi yang mempelajari budaya manusia, termasuk  sistem  nilai,  kepercayaan, praktik  sosial,  dan  institusi  dalam masyarakat.  Dalam  konteks  penelitian tentang  keberadaan  Panca  Aksara dan  Dasa  Aksara  dalam  Aksara  Bali, konsep-konsep  antropologi  budaya menjadi  penting  untuk  memahami bagaimana aksara-aksara ini tercermin dalam budaya masyarakat Bali.Konsep  simbolisme  antropologi budaya  memandang  bahwa  simbol-
simbol,  termasuk  bahasa  dan  tulisan, memiliki  makna  yang  lebih  dalam daripada sekadar representasi fisiknya. Dalam konteks Aksara Bali, simbolisme  Panca  Aksara  dan  Dasa Aksara dapat dipahami sebagai representasi  dari  nilai-nilai,  keyakinan, dan identitas budaya masyarakat Bali.
Konsep identitas budaya antropologi budaya menekankan pentingnya  budaya  dalam  membentuk identitas individu dan kelompok. Dalam konteks ini, Aksara Bali menjadi salah  satu  aspek  yang  penting  dalam memperkuat identitas budaya masyarakat  Bali,  karena  menjadi  ciri khas  yang  membedakan  mereka  dari budaya  lain.Konsep  ritual  antropologi budaya  mempelajari  praktik-praktik yang  dianggap  sakral  dan  dilakukan secara berulang dalam suatu masyarakat. Dalam kehidupan masyarakat  Bali,  Aksara  Bali  sering digunakan  dalam  berbagai  ritual  dan upacara  keagamaan,  menunjukkan
peran pentingnya dalam konteks kehidupan spiritual masyarakat Bali.
Konsep pengetahuan lokal antropologi  budaya  mengacu  pada pengetahuan  yang  dimiliki  oleh  suatu masyarakat tentang lingkungan,
sejarah,  dan  kebudayaan  mereka sendiri.  Dalam  konteks  Aksara  Bali, pengetahuan  lokal  masyarakat  Bali tentang  sistem  penulisan  ini  menjadi penting  dalam  memahami  bagaimana aksara-aksara ini digunakan dan diinterpretasikan dalam kehidupan sehari-hari. Dengan memahami konsep-konsep antropologi budaya ini, kita  dapat  mendapatkan  pemahaman yang  lebih  dalam  tentang  bagaimana keberadaan  Panca  Aksara  dan  Dasa Aksara  dalam  Aksara  Bali  tercermin dalam budaya dan kehidupan masyarakat Bali secara keseluruhan.
B.  Analisis Terhadap Panca Aksara  dan  Dasa  Aksara
dalam Aksara Bali
a. Penyatuan Dasa Aksara Bali, Sebagai Sumber Kekuatan
Dasa  aksara  merupakan  sepuluh hurup  utama  dalam  alam  ini  yang merupakan simbol dari penguasa alam jagat raya dan sangat erat hubungannya dengan dewata nawasanga. Dari sepuluh hurup bersatu  menjadi  panca  brahma  (lima hurup  suci  untuk  menciptakan  dan menghancurkan), panca brahma menjadi  tri  aksara(tiga  hurup),  tri aksara  menjadi  eka  aksara  (satu hurup). Ini hurupnya: “OM / ONG”.
Jika menggunakan tahapan “Pengeringkesan aksara”, maka
aksara Tri aksara tidak dapat langsung diringkas dikembalikan menjadi
Ongkarāmretha,  namun  harus  melalui tahapan  Dwi  aksara  terlebih  dahulu.
Setelah  dari  Tri  aksara  dikembalikan ke  Dwi  aksara,  kemudian  dapat diringkas
kembali menjadi
Ongkarāmertha.  Karena  ini  adalah tahapan  sebuah  proses  penggunaan Daya (energi), maka tahapan “Pengeringkesan  aksara”  pun  ada ketentuannya.
Pada  tahapan  berikutnya,  dari  Tri Aksara muncullah Panca Aksara, yaitu SANG,  BANG, TANG,  ANG,  dan  ING. Dari Panca Aksara kemudian muncullah  Dasa  Aksara,  yaitu  SANG, BANG,  TANG,  ANG,  ING,  NANG, MANG, SING, WANG, dan YANG.
Bila sudah hafal dengan pengucapan  hurup  suci  tersebut  agar selalu  di  ingat  dan  diresapi,  karena  ini merupakan  sumber  dari  kekuatan alam  semesta  yang  terletak  didalam tubuh kita (bhuana alit) ataupun dalam jagat  raya  ini  (bhuana  agung).  Setiap aksara  apalagi  setelah  digabungkan beberapa  aksara  sehingga  menjadi dasa  aksara,  panca  aksara,  catur
aksara, tri aksara, dwi aksara, dan eka aksara mempunyai gambar atau lambang sendiri-sendiri dengan kekuatan  bayu  atau  vayu  yang  dapat dimanfaatkan  untuk  kebaikan  dan kesehjateraan  umat  manusia.  Tetapi ada  pula  orang  yang  mempelajari aksara ini dengan tujuan utnuk membuat  sakit  orang  lain,  sehingga dia  disebut  balian  pangiwa.  Hal  ini tentunya  tidak  dikehendaki  oleh  umat manusia.
b. Tahapan Penyatuan Aksara Bali,

## Sebagai  Sumber  Kekuatan  dan Penyatuan Diri
Proses  Penyatuan  Aksara  Bali merupakan  praktik  spiritual  yang khas bagi masyarakat Bali. Penyatuan  ini  dianggap  sebagai cara untuk mendapatkan kekuatan spiritual dan menyatukan diri dengan  yang  maha  kuasa.  Proses ini  melibatkan  beberapa  tahapan yang  mendalam,  yang  mencakup pemahaman  simbolisme  aksara
Bali,  pembelajaran  aksara  Bali, meditasi,  praktik  keagamaan,  dan akhirnya  penyatuan  diri  dengan yang maha kuasa.
Dalam proses penyatuan
aksara  Bali  adalah  pemahaman tentang
simbolisme yang terkandung  dalam  setiap  huruf aksara.  Setiap  huruf  dianggap memiliki  makna  simbolis  yang dalam, yang terkait dengan konsep-konsep spiritual dan kosmologi Hindu-Bali. Pemahaman ini membantu
individu  untuk  mengaitkan  diri mereka  dengan  makna  yang  lebih dalam  dari  aksara  Bali.etelah pemahaman  simbolisme,  individu kemudian mempelajari cara membaca, menulis, dan menggunakan  aksara  Bali  dalam kehidupan sehari-hari.
Pembelajaran  ini  sering  kali dilakukan melalui guru spiritual atau dalam konteks kelompok
keagamaan.Proses penyatuan aksara  Bali  seringkali  melibatkan meditasi  dan  kontemplasi.  Melalui meditasi, individu mencari pemahaman  yang  lebih  dalam tentang  makna  simbolis  aksara  Bali dan  bagaimana  hal  itu  dapat mengarahkan mereka pada pemahaman  spiritual  yang  lebih tinggi. Selain meditasi, praktik keagamaan  lainnya  juga  menjadi bagian dari proses penyatuan aksara  Bali.  Ini  dapat  mencakup penggunaan aksara dalam mantram-mantram  suci,  upacara keagamaan, dan ritual-ritual spiritual lainnya.
Praktik ini membantu individu  untuk  terhubung  dengan kekuatan spiritual yang diwakili oleh aksara  Bali.ujuan  akhir  dari  proses penyatuan aksara Bali adalah untuk mencapai  penyatuan  diri  dengan yang maha kuasa.
Melalui
pemahaman yang mendalam
tentang  aksara  Bali  dan  praktik keagamaan yang konsisten, individu diharapkan dapat mencapai kesadaran spiritual yang lebih tinggi dan  menyatukan  diri  dengan  asal- usul  kehidupan.  Proses  Penyatuan
Aksara Bali sebagai Sumber Kekuatan dan Penyatuan Diri
merupakan  bagian  yang  sangat penting  dalam  praktik  keagamaan dan spiritualitas masyarakat Bali. Ini mencerminkan kedalaman
pemahaman mereka tentang hubungan antara simbolisme, kekuatan  spiritual,  dan  eksistensi manusia dalam alam semesta.

## V. PENUTUP
Keberadaan Panca Aksara
(Aksara  Swara) dan Dasa  Aksara (Aksara Swara dan Aksara Nglantur)
dalam Aksara Bali memiliki implikasi kultural  dan  spiritual  yang  dalam dalam  konteks  antropologi  budaya. Panca  Aksara  (Aksara  Swara)
merepresentasikan lima suara dasar  dalam  bahasa  Bali,  yaitu  /a/, /i/,  /u/,  /e/,  /o/.  Ini  mencerminkan pentingnya  bahasa  dalam  identitas budaya  Bali  dan  menggambarkan kekayaan  bunyi  dan  pengucapan dalam  bahasa  mereka.  Sedangkan Dasa  Aksara  (Aksara  Swara  dan Aksara Nglantur) menunjukkan keseluruhan  sistem  fonem  dalam bahasa  Bali,  termasuk  vokal  dan konsonan.  Hal  ini  mencerminkan kompleksitas dan kekayaan struktur bahasa Bali, yang merupakan bagian penting dari identitas budaya mereka.
Keberadaan  Panca  Aksara  dan Dasa  Aksara  dalam  Aksara  Bali mencerminkan warisan budaya yang  kaya  dan  kompleks  dari masyarakat  Bali.  Masyarakat  Bali sering  kali  mengaitkan  Aksara  Bali dengan identitas budaya dan kebanggaan  akan  warisan  budaya mereka,  yang  juga  dapat  dilihat
sebagai  bentuk  penjagaan  dan pemeliharaan  kearifan  lokal.  Dalam konteks spiritual, keberadaan Panca Aksara dan Dasa  Aksara dalam Aksara  Bali  dapat  diinterpretasikan sebagai  simbol  keberagaman  dan kompleksitas  alam  semesta,  yang sering  kali  dihubungkan  dengan kepercayaan Hindu-Bali tentang alam  semesta  yang  hidup  dan bersifat  sakral.  Penggunaan  Aksara Bali  dalam  naskah-naskah  agama dan upacara keagamaan juga menguatkan keterkaitan antara Aksara Bali dengan nilai-nilai spiritual  dan  keagamaan  dalam masyarakat Bali.
Panca  Aksara dan Dasa  Aksara juga  sering  digunakan  dalam  seni tradisional Bali, seperti seni lukis, ukir, tarian, dan musik, menunjukkan pentingnya  aksara  ini  dalam  ekspresi seni  dan  budaya.  Penggunaan  Aksara Bali dalam seni dan budaya membantu mempertahankan  nilai-nilai  tradisional
dan  memperkuat  identitas  budaya masyarakat  Bali.  Keberadaan Panca Aksara dan Dasa  Aksara dalam Aksara Bali juga menekankan
pentingnya pendidikan dan pelestarian bahasa dan budaya Bali bagi generasi mendatang. Inisiatif untuk memperkenalkan  dan  mengajarkan Aksara  Bali  di  sekolah-sekolah  dapat dianggap sebagai upaya untuk menjaga keberlangsungan bahasa dan budaya Bali.
Dalam kesimpulannya, keberadaan Panca Aksara dan Dasa Aksara dalam Aksara  Bali  tidak  hanya  memiliki  nilai linguistik,  tetapi  juga  nilai  kultural  dan spiritual  yang  dalam  dalam  konteks masyarakat  Bali.  Aksara  ini  menjadi simbol  kekayaan  bahasa  dan  budaya Bali  serta  menggambarkan  hubungan yang erat antara bahasa, budaya, dan spiritualitas  dalam  kehidupan  sehari- hari masyarakat Bali.

## DAFTAR PUSTAKA
Geertz,  Clifford. The  Religion  of  Java.
University of Chicago Press, 1976.
Geertz, Hildred. The Life of a Balinese Temple:  Artistry,  Imagination, and History in a Peasant Village. University  of  Hawaii  Press, 2004.
Hinzler,  I  Wayan. An  Introduction  to Balinese Literature. KITLV Press, 2009.
Picard,  Michel. Balinese  Religion  and Indonesian  Identity. KITLV  Press, 2003.
Ramstedt,  Martin. Balinese  Character:
A Photographic Analysis.
Oxford University Press, 2013.
Schulte  Nordholt,  Henk  Schulte. The
Spell  of  Power:  A  History  of Balinese  Politics,  1650-1940. KITLV Press, 1996.
Stuart-Fox,  David  J. Pura  Besakih: Temple,  Religion  and  Society  in  Bali.
KITLV Press, 2002.
https://jurusapuh.com/dasa-aksara- sebagai-sumber-kekuatan/