CENDEKIA, Vol. 11, No. 2, Oktober 2017 p-ISSN: 1978-2098;  e-ISSN: 2407-8557 Http://cendekia.pusatbahasa.or.id ; Email: cendekiaoslo@gmail.com Center of Language and Culture Studies, Surakarta, Indonesia Khaofia, Suci. 2017.  Ragam Tindak Tutur Ilokusi pada Novel Terjemahan The Davinci Code Karya Dan Brown. Cendekia , (2017), 11(2): 195-206.

## RAGAM TINDAK TUTUR ILOKUSI PADA NOVEL TERJEMAHAN THE DAVINCI CODE KARYA DAN BROWN
Suci Khaofia Universitas Sebelas Maret Jalan Tejo 2 Gendingan Jebres, Surakarta
Email: sucikhaofia@gmail.com
Abstract:  This  research  examined  how  illocutionary  acts  wereapplied  in  Dan Brown’s  novel  “ The  Da  Vinci  Code ” .  The  dialogues  of  character  which  had illocutionary  acts  were  used  as  the  data  of  this  research.  The  researcher  then analyzed the data by applying qualitative analysis approach. The finding showed 20  kinds  and  five  different  patterns  of  illocutionary  act were  identified.  The patterns  included:  (1) illocutionary  act  of  directive  “ask”  used  by  participants who have the distance and power; (2) illocutionary act of directive “command” used  by  participants  who  have  distance  and  power;  (3) illocutionary  act  of a ssertive  “allege”  used  by  participants  who  have no  distance  but  power  and directive  “ask”  used  by  participants  who  has  no  distance  nor  power ;  (4)  direct “command” used by participants who ha ve no distance but power; and (5) direct illocutionary act mostly used by participants who have power and distance and participants who has no distance nor power.

## Keywords: novel, pragmatics, speech act
Ketika orang menuturkan sesuatu kepada orang lain dengan bahasanya, ia tidak hanya  sekedar  menyampaikan  pesan  dan  maknanya  saja. Bagi  Austin  (dalam Cummings,  2007:9),  tujuan  penutur  dalam  bertutur  bukan  hanya  untuk  memproduksi kalimat-kalimat yang memiliki pengertian dan acuan tertentu. Bahkan, tujuannya adalah menghasilkan  kalimat-kalimat  semacam  ini  dengan  pandangan  untuk  memberikan kontribusi jenis gerakan interaksional tertentu pada komunikasi.
Misalnya, dalam berujar anjing galak itu ada di kebun, penutur bisa melakukan tindakilokusi  dalam  bentuk  memperingatkan  seseorang  agar  tidak  masuk  ke  dalam kebun.  Dalam  hal  ini,  peringatan  merupakan  daya  ilokusi  dari  ujaran  itu.  Jika  dengan mengujarkan anjing  galak  itu  ada  di  kebun, penutur  berhasil  menghalangi pendengarnya  untuk  masuk  ke  dalam  kebun,  maka,  melalui  ujaran  itu,  penutur  telah melakukan  suatu  tindak  perlokusi  (apa  yang  kita  hasilkan  atau  capan  dengan mengatakan  sesuatu,  seperti  meyakinkan,  membujuk,  menghalangi)  (Cummings: 2007:10).
Menurut Austin (1962:12), tindak tutur mengarisbawahi perkataan dan tindakan adalahsama dan oleh karena itu penggunaan bahasa tidak boleh dilepaskan dari situasi konkret  dan  dari  fenomena-fenomena  yang  bertalian  dengan  penggunaan  bahasa tersebut.Tindak  tutur  tidak  hanya  mengungkapkan  gaya  bicara  si  penutur,  tetapi  juga merefleksikan  tanggung  jawab  si  penutur  terhadap  isi  tuturannya  dan  sekaligus
CENDEKIA, Vol. 11, No. 2, Oktober 2017 p-ISSN: 1978-2098;  e-ISSN: 2407-8557 Http://cendekia.pusatbahasa.or.id ; Email: cendekiaoslo@gmail.com Center of Language and Culture Studies, Surakarta, Indonesia Khaofia, Suci. 2017.  Ragam Tindak Tutur Ilokusi pada Novel Terjemahan The Davinci Code Karya Dan Brown. Cendekia , (2017), 11(2): 195-206.
mengandung  maksud  tertentu  untuk  mempengaruhi  mitra  tuturnya  (Wibowo, 2009:32).Searle (1969:16) menyatakan bahwa unit terkecil dari sebuah ujaran bukanlah sebuah  kata  ataupun  kalimat,  melainkan  sebuah  tindak  tutur  (speech  act).  Chaer (1995:65)  mengemukakan  bahwa  tindak  tutur  merupakan  gejala  individual  bersifat psikologi dan keberlangsungannya ditentukan oleh kemampuan bahasa si penutur dalam menghadapi situasi tertentu.
Tindak  tutur  dalam  pragmatik  universal  menurut  Cummings  (2007:287) adalah (1) tindak tutur berhasil dalam menjalin hubungan interpersonal yang dimaksudkan oleh penutur  sejauh  tindak  tutur  tersebut  dapat  menimbulkan  efek  ilokusi  terhadap pedengarnya  (2)  agar  sebuah  tindak  tutur  memiliki  efek  ilokusi  terhadap  pengdengar harus  memenuhi  syarat-syarat  ala  Searle  (persiapan,  esensial  dan  ketulusan)    (3)  bagi seorang  penutur    agar  dapat  memiliki  efek  ilokusi  terhadap  pendengar,  dia  harus memastikan bahwa pendengar mengetahui maksudnya.
Menurut  Djatmika  (2016:12)  pragmatik  berkenaan  dengan  tuturan  yang digunakan  oleh  penutur  dalam  interaksi,  apa  sebenarnya  maksud  di  balik  ujaran  yang dia eksekusi, bagaimana peturur bisa menangkap maksud yang bahkan tuturan itu tidak eksplisit  mengatakan,  bagaimana  tuturan  yang  sama  itu  bisa  mengakomodasi  maksud yang beda manakala aspek konteks itu berubah,  bagaimana setiap maksud dari sebuah tuturan itu bisa juga memiliki kekuatan  yang membuat lawan bicara merespon dengan sebuah reaksi tertentu.
Austin  (dalam  Wibowo,  2011:20)  membagi  tindak  tutur  menjadi  tiga  bagian yakni  tindak  tutur  lokusi  (locutionary  act),  ilokusi  (illocutionary  act)  dan  perlokusi (perlocutionary  act).  Tindak  lokusi  adalah  tindak  tutur  penutur  dalam  menyampaikan sesuatu yang pasti sekalipun tidak ada keharusan bagi si penutur untuk melaksanakan isi tuturannya.  Tindak  tutur  ini  dapat  disebut  sebagai the  act  of  saying  something, tuturannya dapat berupa kata, frasa atau kalimat sesuai dengan makna  yang dikandung oleh kata, frasa atau kalimat itu (Rahardi, 2005:35).
Tindak  ilokusi  adalah  tindak  tutur  penutur  yang  hendak  menyatakan  sesuatu dengan  menggunakan  suatu  daya  khas  yang  membuat  si  penutur  bertindak  sesuai dengan  apa  yang  dituturkannya.  Dalam  penegasan  lain,  tindak  ilokusi  adalah  tindak dalam  mengatakan  sesuatu  (performatif)  yang  berlawanan  dengan  tindak  mengatakan sesuatu  (konstatif).Ujaran  konstatif  mendeskripsikan  atau  melaporkan  peristiwa- peristiwa  dan  keadaan  di  dunia  atau  ujaran  yang  tidak  melakukan  tindakan  dan  dapat diketahui  salah-benarnya.  Ujaran  konstatif  melukiskan  suatu  keadaan  faktual,  yang isinya boleh jadi merujuk ke suatu fakta atau kejadian historis yang benar-benar terjadi (Rahardi, 2005:54). Ujaran ini memiliki konsekuensi untuk ditentukan benar  atau atau salah bedasarkan faktual antara penutur dan fakta sesungguhnya.
Sedangkan performatif tidak mendeskripsikan atau melaporkan atau menyatakan apapun (tidak benar atau salah) dan pengujaran kalimat merupakan bagian dari tindakan biasanya  tidak  dideskripsikan  atau  hanya  sebagai  tindak  untuk  mengatakan  sesuatu (Cummings, 2007:8). Ujaran ini menyatakan tindakan yang sukar diketahui salah-benar berdasarkan  faktanya  karena  lebih  berhubungan  dengan  perbuatan  si  penutur.  Dengan ujaran  performatif  penutur  bukan  hanya  menginformasikan  sesuati,  melainkan
CENDEKIA, Vol. 11, No. 2, Oktober 2017 p-ISSN: 1978-2098;  e-ISSN: 2407-8557 Http://cendekia.pusatbahasa.or.id ; Email: cendekiaoslo@gmail.com Center of Language and Culture Studies, Surakarta, Indonesia Khaofia, Suci. 2017.  Ragam Tindak Tutur Ilokusi pada Novel Terjemahan The Davinci Code Karya Dan Brown.
Cendekia , (2017), 11(2): 195-206.
melakukan  tindakan  sebagaimana  yang  diujarkan.  Contoh, saya  ditugaskan membersihkan  rumah,  ujaran  ini  hanya  memberikan  informasi  bahwa  penutur mendapatkan tugas untuk membersihkan rumah maka ujarannya adalah ujaran konstatif. Saya  janji  akan  membersihkan  rumah merupakan  ujaran  performatif,  karena pengujarannya  yang  sebenarnya  merupakan  tindakan  berjanji.  Dalam  pengujaran  itu sendiri, ujaran performatif ini tidak dapat ditentukan benar atau salahnya (bahwa ia akan memenuhi janjinya atau  tidak). Ujaran performatif dilakukan dengan sangat patut atau sangat  tidak  patut  sesuai  dengan  kenyataan  apakah  ujaran-ujaran  tersebut  memenuhi kondisi-kondisi  yang  menetapkan  apa  yang  harus  dikatakan  oleh  orang-orang (Cummings, 2007:10).
Tindak  perlokusi  adalah  efek  tindak  tutur  si  penutur  bagi  mitra  tuturnya.  Bila tindak  lokusi  dan  tindak  ilokusi  lebih  menekankan  pada  peranan  tindakan  si  penutur, pada  tindak  perlokusi  yang  ditekankan  adalah  bagaimana  respon  mitra  tutur.Tindak tutur ini disebut dengan the act of affecting someone. Perlokusi dari sebuah tutur adalah penyebab  perubahan,  mungkin  tanpa  disengaja,  mungkin  kebetulan  dan  secara  relatif berhubungan secara tidak sistemik dengan klasifikasi kalimat (Parera, 2004:269).
Tindak tutur ilokusi selanjutnya oleh Searle (dalam Leech, 1993:164-165) dibagi menjadi  lima  bagian,  yaitu  asertif,  direktif,  komisif,  ekspresif  dan  deklarasi.Asertif, pada  ilokusi  ini  penutur  terikat  pada  kebenaran  proposisi  yang  diungkapkan,misalnya menguatkan  (affirm),  menduga  (allege),  menegaskan  (assert),  meramalkan  (forecast), memprediksi (predict), mengumumkan (announce) dan mendesak (insist). Tindak tutur direktif  ini  bertujuan  menghasilkan  suatu  efek  berupa  tindakan  yang  dilakukan  oleh penutur  misalnya  meminta  (ask),  meminta  dengan  sangat  (beg),  memohon  dengan sangat  (bid),  memberi  perintah  (command),  melarang  (forbid),  menganjurkan (recommend), memohon (request).
Komisif,  pada  ilokusi  ini  penutur  terikat  pada  suatu  tindakan  di  masa  depan misalnya menawarkan (offer), berjanji (promise), bersumpah (swear), menawarkan diri (volunteer),  dan  berkaul  (vow).  Tindak  tutur  ekspresif,  fungsi  ilokusi  ini mengungkapkan  atau  mengutarakan  sikap  psikologis  penutur  terhadap  keadaan  yang tersirat  dalam  ilokusi,  misalnya  minta  maaf  (apologize),  merasa  ikut  bersimpati (commiserate),  mengucapkan  selamat  (congratulate),  memaafkan  (pardon)  dan mengucapkan terima kasih (thank). Deklarasi, berhasilnya pelaksanaan ilokusi ini akan mengakibatkan  adanya  kesesuaian  antara  isi  proposisi  dengan  realitas  misalnya mengundurkan  diri,  membaptis,  memecat,  memberi  nama,  menjatuhkan  hukuman, mengucilkan atau membuang, mengangkat pegawai dan sebagainya.
Proses  bertutur  memerlukan  strategi  tertentu  agar  apa  yang  dituturkan  sesuai dengan kaidah kesopanan yang berlaku di masyarakat. Cara atau tekhnik penyampaian tuturan secara spesifik yang dipilih penutur dengan maksud dan tujuan berbeda dengan mempertimbangkan berbagai faktor situasi tutur disebut dengan strategi bertutur. Leech (1993: 194) menyebutkan ada tiga skala yang menunjukkan derajat kearifan yang sesuai untuk suatu percapakan tertentu. Tiga skala tersebut adalah (1) skala untung-rugi; skala ini memperkirakan  keuntungan  atau  kerugian  tindakan mitra tutur  bagi  penutur  atau bagi  mitra  tutur  sendiri,  (2)  skala  kemanasukaan;  skala  ini  mengurut  ilokusi-ilokusi
CENDEKIA, Vol. 11, No. 2, Oktober 2017 p-ISSN: 1978-2098;  e-ISSN: 2407-8557 Http://cendekia.pusatbahasa.or.id ; Email: cendekiaoslo@gmail.com Center of Language and Culture Studies, Surakarta, Indonesia Khaofia, Suci. 2017.  Ragam Tindak Tutur Ilokusi pada Novel Terjemahan The Davinci Code Karya Dan Brown.
Cendekia , (2017), 11(2): 195-206.
menurut  jumlah  pilihan  yang  diberikan  oleh  penutur  kepada  mitra  tutur,  (3)  skala ketaklangsungan;  dari  sudut  pandang  penutur  skala  ini  mengurut  ilokusi-ilokusi menurut  panjang  jalan  yang  menghubungkan  tindak  ilokusi  dengan  tujuan  ilokusi, sesuai dengan analisis cara dan tujuan.
Skala  untung-rugi  terdiri  dari  dua  bagian  yang  berbeda,  yaitu untung-rugi  bagi penutur  dan  untung-rugi  bagi  mitra  tutur.    Kedua  bagian  tersebut  saling  berkaitan, karena  keadaan  yang  menguntungkan  bagi  penutur  akan  menyiratkan  keadaan  yang merugikan bagi mitra tutur, yang untung bagi penutur biasanya rugi bagi mitra tutur dan yang  rugi  bagi  penutur  biasanya  untung  bagi  mitra  tutur.  Misal,  penutur  mengusulkan sebuah  tindakan  yang  menurut  perkiraan  penutur  akan  merugikan  penutur  tapi menguntungkan  mitra  tutur, kamu  mau  pakai  motor  saya?(Ilokusi  tawaran).  Selain  itu bisa juga  penutur  mengusulkan  sebuah  tindakan  yang  menurut  penutur  akan menguntungkan penutur tetapi merugikan mitra tutur, tolong isikan bensin motor saya. Pada  tuturan  pertama,  penutur  dianggap  “rugi”  karena  barang  yang  ia  miliki  dipakai oleh  orang  lain,  sedangkan  tuturan  kedua,  penutur  dianggap  untung  karena  ia mendapatkan sesuatu dari mitra tutur.
Selain  tiga  skala  tersebut  Leech  (1993:199)  menyebutkan  bahwa  pertimbangan yang dijadikan dasar pemilihan strategi bertutur adalah faktor jarak sosial antara penutur dan  mitra  tutur  (social  distance  =  D),  perbedaan  kekuasaan  antara  penutur  dan  mitra tutur (power = P). Kekuasaan oleh Leech (1993:199) ditempatkan dalam sumbu vertikal yakni,  mengukur  jarak  sosial  menurut  kekuasaan  atau  otoritas  yang  dimiliki  seorang pemeran  serta  atas  pemeran  serta  lainnya.  Ukuran  ini  ukuran  yang  asimetris,  artinya, seorang yang memiliki otoritas atau kekuasaan dapat menggunakan bentuk sapaan yang akrab kepada orang lain, tetapi orang yang disapa akan menjawab dengan bentuk sapaan yang hormat.
Menurut  Djatmika  (2016:61),  secara  umum  terdapat  tiga  jenis  kekuasaan  yang berlaku  di  masyarakat,  yaitu legitimate  power  (kekuasaan  karena  legitimasi), referent power  (kekuasaan  karena  kekaguman)  dan expertise  power  (kekuasaan  karena kepakaran).  Kekuasaan  legitimasi  dimiliki  oleh  seseorang  dikarenakan  status  atau perannya atas orang lain, contoh seorang bapak atau ibu memiliki kekuasaan  yang sah atas  anak-anaknya,  guru  atas  siswanya,  ustadz  atas  santrinya  dan  sebagainya. Kekuasaan karena kekaguman misalnya jika ada  seseorang  yang dianggap lebih bagus dan  orang  lain  ingin  seperti  seseorang  tersebut,  dia  memposisikan  orang  yang dikaguminya  pada  tempat  yang  memiliki  kekuasaan  lebih  besar.  Kekusaan  kepakaran dimiliki  oleh  orang  dengan  dengan  keahlian  dalam  bidang  tertentu.  Kondisi  ini memberikannya hak untuk bertindak tutur yang lebih langsung dalam sebuah interaksi.
Sumbu  horizontal  atau  jarak  sosial  (social  distance)  menganggap  derajat  rasa hormat  yang  ada  pada  sebuah  situasi  ujar  tertentu  sebagian  besar  tergantung  pada beberapa faktor  yang relatif permanen,  yaitu faktor-faktor status atau kedudukan, usia, derajat  keakraban  dan  sebagainya,  tetapi  sedikit  banyak  juga  tergantung  pada  peranan sementara seseorang dalam hubungannya dengan orang lain.
Seorang  dosen,  misalnya,  dapat  mengatakan  kepada  seorang  mahasiswa Serahkan  tugasnya  minggu  depan! tetapi  kurang  patut  untuk  mengatakan Bersihkan
CENDEKIA, Vol. 11, No. 2, Oktober 2017 p-ISSN: 1978-2098;  e-ISSN: 2407-8557 Http://cendekia.pusatbahasa.or.id ; Email: cendekiaoslo@gmail.com Center of Language and Culture Studies, Surakarta, Indonesia Khaofia, Suci. 2017.  Ragam Tindak Tutur Ilokusi pada Novel Terjemahan The Davinci Code Karya Dan Brown. Cendekia , (2017), 11(2): 195-206.
mobil  saya!.  Dalam  situasi  ujar  yang  pertama  dosen merasa  berhak  menggunakan kekuasaannya  yang  sah  atas  perilaku  akademik  mahasiswa  tersebut,  namun  dalam situasi ujar yang kedua, ia tidak dapat menggunakan haknya lagi sebagi dosen karena itu tidak  berkaitan  dengan  perilaku  akademik  mahasiswa  tersebut.  Hak dan  kewajiban merupakan  faktor-faktor  penting  dalam  menentukan  posisi  para  pemeran  serta  dalam hubungan antarindividu (Leech, 1993:199).
Namun,  tidak  berarti  hubungan  sosial  tidak  mempengaruhi  bentuk-bentuk bahasa.  Contoh  diatas  menunjukan  bahwa  derajat  rasa  hormat  yang  dimiliki  oleh penutur  terhadap  mitra  tutur  sesuai  dengan  kedudukan  keduanya.  Maka  dapat disimpulkan bahwa semakin besar kerugian bagi mitra tutur semakin besar jarak sosial yang  horizontal  antara  penutur  dan  mitra  tutur,  semakin  besar  status  kekuasaan  mitra tutur semakin tidak langsung tuturan yang disampaikan (Leech, 1993:200).
Fokus  perhatian  penelitian  ini  adalah  menemukan  tindak  ilokusi  apa  saja  yang muncul  pada  novel  terjemahan The  Da  Vinci  Code  karya  Dan  Brown  serta  pola  yang dominan  antara  tindak  ilokusi  denganpenuturnya  berdasarkan  jarak  sosial  (D)  dan kekuasaan (P) di setiap alur cerita.The Da Vinci Code merupakan novel bestseller karya Dan  Brown  pada  tahun  2003.  Novel  yang  bergenre  misteri,  fiksi  detektif,  konspirasi fiksi, realis fiksi, dan thriller ini bercerita mengenai seorang Professor Harvard, Robert Langdon yang terlibat dalam pencarian sebuah cryptex misterius yang ditinggalkan oleh seorang kurator Museum Louvre Perancis yang terbunuh.

## METODE
Metode  yang  digunakan  penelitian  ini  adalah  penelitian  kualitatif.  Metode kualitatif adalah metode  penelitian  yang digunakan untuk meneliti pada kondisi obyek yang ilmiah dimana peneliti sebagai instrumen kunci, analisis data bersifat induktif dan hasil  penelitian  kualitatif  lebih  menekankan  pada  makna  daripada  generalisasi (Sugiyono, 2015:1). Sumber data penelitian ini  adalah terjemahan novel The Da Vinci Code  karya  Dan  Brown.  Data  yang  diambil  berupa  tuturan  yang  terjadi  antar  tokoh dalam  novel  yang  mengandung  tindak  tutur  ilokusi.  Data  yang  telah  diperoleh  lalu dianalisis  dengan  mengadaptasi  model  penelitian  Spradley  (dalam  Sugiyono,  2015:99) yang  membagi  analisisnya  menjadi  empat  bagian  yakni,  analisis  domain,  analisis taksonomi, analisis komponensial dan analisis tema budaya.
Proses  analisis  data  ini  akan  membagi  alur  cerita  novel  menjadi  orientasi, komplikasi,  evaluasi  dan  resolusi.  Partisipan  yang  terlibat  dalam  interaksi  dibagi menjadi  empat  domain,  yaitu;  partisipan  yang  berjarak  dan  berkuasa  (+D  +  P), partisipan yang berjarak tapi tidak berkuasa (+D +P), partisipan yang tidak berjarak tapi berkuasa  (-D  +P)  dan  partisipan  yang  tidak  berjarak  dan  tidak  berkuasa  (-D -P). Selanjutnya membagi cara penyampaian tuturan menjadi dua yaitu tuturan langsung dan tuturan  tidak  langsung.  Setelah  itu  mengidentifikasi  tuturan  tersebut  sampai mendapatkan kesimpulan.
CENDEKIA, Vol. 11, No. 2, Oktober 2017 p-ISSN: 1978-2098;  e-ISSN: 2407-8557 Http://cendekia.pusatbahasa.or.id ; Email: cendekiaoslo@gmail.com Center of Language and Culture Studies, Surakarta, Indonesia Khaofia, Suci. 2017.  Ragam Tindak Tutur Ilokusi pada Novel Terjemahan The Davinci Code Karya Dan Brown. Cendekia , (2017), 11(2): 195-206.

## HASIL DAN BAHASAN
Hasil  penelitian  pada  novel The  DaVinci  Code  ini  ditemukan  20  tindak  ilokusi yang  muncul  serta  lima  pola  tindak  ilokusi  yang  terjadi.  Tindak  tutur  ilokusi  yang muncul  pada  novel  yaitu;  asertif  (menguatkan,  menduga,  menegaskan,  meramalkan, memprediksi, mendesak), direktif (meminta, meminta dengan sangat, memohon dengan sangat, memberi perintah, melarang, menganjurkan, memohon), komisif (menawarkan, berjanji,  menawarkan  diri),  ekspresif  (minta  maaf,  bersimpati,  mengucapkan  selamat, memaafkan, berterima kasih), seperti terlihat dalam tabel 1 dan tabel 2 berikut ini.
Tabel 1. Contoh Tindak Tutur Ilokusi Asertif dan Komisif pada Novel Terjemahan The Da Vinci Code Jenis Tindak Tutur Konteks Penutur Tuturan Menguatkan Langdon menjelaskan kepada  Fache  simbol pentakel yang digambar oleh Saunire di perutnya +D +P “Saya  yakinkan  Anda” ujar  Langdon.  “ Lepas  dari yang  Anda  lihat  dalam film,  interpretasi  pentakel sebagai simbol setan adalah salah secara historis. Makna femininnya  yang  adalah benar,  tetapi  simbolisme pentakel telah dirusak selama  lebih  dari  seribu tahun.  Dalam  kasus  ini, dirusak  dengan  coretan darah” Menduga Sophie menduga dokumen  itu  terkubur dan ditemukan di Kuil Solomo -D +P Sophie  terdiam  lama  “Dan keempat  peti  dokumen  itu terkubur  dan  ditemukan oleh  templar  dibawah  kuil Solomo?”
Asertif
Memprediksi Sophie yakin kakeknya  “Saunire” mengirimkan pesan lebih  dari  apa  yang diceritakan Langdon -D +P Tarikan wajah Sophie masih  tetap  tak  yakin, “Kakekku menyuruhku kesini  untuk  menemukan ini. Dia pasti ingin mengatakan  lebih  banyak dari sekedar ini” Komisif Menawarkan diri Karena bumper truknya rusak Langdon akan memperbaikinya -D +P “Aku akan mencoba meluruskan bumper itu”
CENDEKIA, Vol. 11, No. 2, Oktober 2017 p-ISSN: 1978-2098;  e-ISSN: 2407-8557 Http://cendekia.pusatbahasa.or.id ; Email: cendekiaoslo@gmail.com Center of Language and Culture Studies, Surakarta, Indonesia Khaofia, Suci. 2017.  Ragam Tindak Tutur Ilokusi pada Novel Terjemahan The Davinci Code Karya Dan Brown.
Cendekia , (2017), 11(2): 195-206.
Tabel 2. Contoh Tindak Tutur Ilokusi Direktif dan Ekspresif pada Novel Terjemahan The Da Vinci Code Jenis Tindak Tutur Konteks Penutur Tuturan Direktif Meminta dengan sangat Seorang petugas hotel menelepon Langdon memberitahu bahwa ada seorang tamu penting yang ingin  bertemu namun Langdon menolak permintaan tersebut +D +P “tolonglah  Tuan yang  baik”  kata Langdon, sesopan mungkin “tanyakan  nama orang tersebut dan nomor teleponnya  dan katakan juga bahwa saya akan menghubunginya sebelum saya meninggalkan Paris hari Selasa. Terima kasih” Melarang Collet melarang  anak buahnya  untuk tidak menyalakan sirine -D +P “ Jangan  gunakan sirine Bung. Langdon tidak boleh  tahu  kita datang” Ekspresif Berterima Kasih Silas  menolong seorang pendeta yang tengah dipukuli, lalu si pendeta berterimakasih kepada Silas +D + P “Terima kasih temanku” kata pendeta itu dalam bahasa Prancis yang kaku.
Pola  yang  dominan  muncul  pada  novel  terjemahan The  Da  Vinci  Code adalah sebagai berikut.

## Tindak Tutur Ilokusi Meminta
P ada  bagian  orientasi  tipe  tindak  tutur  ilokusi  direktif  “meminta” dengan  jenis tuturan tidak langsung oleh partisipan yang berjarak dan berkuasa (+D +P). Dalam hal ini,  aktor  atau  partisipan  yang  terlibat  adalah  partisipan  yang  keduanya  tidak mempunyai  hubungan  dekat atau  derajat  keakrabannya  jauh  serta  berasal  dari  latar belakang  yang  berbeda.Misal, ketika  Jerrom (seorang  polisi) meminta  Langdon
CENDEKIA, Vol. 11, No. 2, Oktober 2017 p-ISSN: 1978-2098;  e-ISSN: 2407-8557 Http://cendekia.pusatbahasa.or.id ; Email: cendekiaoslo@gmail.com Center of Language and Culture Studies, Surakarta, Indonesia Khaofia, Suci. 2017.  Ragam Tindak Tutur Ilokusi pada Novel Terjemahan The Davinci Code Karya Dan Brown.
Cendekia , (2017), 11(2): 195-206.
(seorang  profesor) untuk  segera  bergegas  ikut  dengannya  ke  Museum  Louvre.  Jerrom melihat jam tangannya lalu berkata “ Capitaine, saya menunggu Pak ”. Kendati ujaran ini memiliki  bentuk  gramatikal  sebuah  pernyataan  atau  melakukan  tindak  ilokusi “menyatakan”,  ujaran  ini  juga  melakukan  tindak  ilokusi  meminta.  Dalam  melakukan tindak ini, ia berfungsi sebagai tindak tutur tidak langsung.
Contoh  lain,  ketika  Fache  bertanya  mengenai  makna  posisi  tergeletaknya Saunire,  Langdon  hanya  menjawab  untuk  memperjelas  hubungan  pentakel  dengan perempuan  suci.L alu  Fache  mengatakan  “ maaf? ”.  Kata  maaf  disini  bukan  berarti  ia benar-benar  minta  maaf,  namun  ia  meminta  kejelasan  dari  apa  yang  disampaikan  oleh Langdon.  Dengan  demikian, dapat  diketahui  bahwa  partisipan  yang  berjarak  dan berkuasa  cenderung  menggunakan  tindak  tutur  direktif  secara  tidak  langsung  (indirect illocutionary act).
Satu  maksud  atau  satu  fungsi  bahasa  dapat  dinyatakan  dengan  bentuk  tuturan yang  bermacam-macam.  Lyons  (1977  dalam  Alwi  2002:86)  menyatakan  bahwa  dari sudut  pandang  daya  ilokusi  pernyataan  dihubungkan  dengan  kalimat  deklaratif, pertanyaan  dengan  kalimat  interogatif  dan  perintah  dengan  kalimat  deklaratif.  Dengan perkataan  lain,  pernyataan  atau  berita  dapat  diungkapkan  melalui  kalimat  deklaratif, pernyataan  melalui  kalimat  interogatif  dan  perintah  melalui  kalimat  imperatif.  Ketiga jenis  kalimat  itu  sesungguhnya  apabila  dikaji  secara  pragmatik  dapat  menghasilkan makna  imperatif.  Seperti  contoh  diatas  kalimat  deklaratif  difungsikan  sebagai  kalimat imperatif.
Tingkat kelangsungan tuturan itu dapat diukur berdasarkan besar kecilnya jarak tempuh.  Adapun  yang  dimaksud  dengan  jarak  tempuh  adalah  jarak  antara  titik  ilokusi yang  berada  dalam  diri  penutur  dengan  titik  tujuan  ilokusi  yang  terdapat  dalam  diri  si mitra  tutur.  Semakin  jauh  jarak  tempuhnya,  semakin  tidak  langsunglah  tuturan  itu. Demikian  pula  sebaliknya,  semakin  dekat  jarak  tempuhnya  akan  semakin  langsunglah tuturan itu.Tuturan langsung dan tuturan tak langsung itu berkaitan dengan kesantunan berbahasa.  Tujuan  yang  mengandung  perintah  yang  disampaikan  secara  langsung bertentangan  dengan  prinsip  sopan  santun.  Dalam  prinsip  sopan  santun  tujuan – tujuan yang mengandung perintah harus disampaikan dengan sopan, artinya tidak mengandung kata perintah.

## Tindak Tutur Ilokuasi Memberi Perintah
Komplikasi tindak tutur ilokusi direktif “memberi perintah” dengan jenis tuturan langsung  digunakan  oleh  partisipan  yang  berjarak  dan  berkuasa (+D  +P).  Pada  bagian komplek  terdapat  adegan  Vennet  yang  seorang  pegawai  bank  meminta  Langdon  dan Sophie untuk menyerahkan kotak  yang telah diambil mereka dari bank tempat Vennet bekerja, “ Mr. Langdon, ambil kotak itu dan bawa padaku ”, “ Letakkan kotak itu didekat pintu.  Sekarang  berdiri  dan  menjauh  dari  kotak  itu ”.  Vennet  bukanlah  teman  dekat Langdon  dan  Sophie  sehingga  jarak  antara  penutur  berjauhan  (+D),  Vennet  dan Langdon serta Sophie memiliki latar belakang berbeda sehingga mereka  bukan kolega yang berarti power mereka berbeda (+P).
CENDEKIA, Vol. 11, No. 2, Oktober 2017 p-ISSN: 1978-2098;  e-ISSN: 2407-8557 Http://cendekia.pusatbahasa.or.id ; Email: cendekiaoslo@gmail.com Center of Language and Culture Studies, Surakarta, Indonesia Khaofia, Suci. 2017.  Ragam Tindak Tutur Ilokusi pada Novel Terjemahan The Davinci Code Karya Dan Brown.
Cendekia , (2017), 11(2): 195-206.
Partisipan  yang  berjarak  dan  berkuasa  dengan  menggunakan  tuturan  langsung telah  melanggar  kaidah  kesopanan  atau  Searle  menganggapnya  sebagai  sopan  santun negatif  (Leech,  1993:166). Meski  demikian,  sebagai  bagian  dari  konflik,  penggunaan tindak  tutur  direktif  oleh  partisipan  yang  berjarak  dan  berkuasa  ini  dapat  mendukung jalannya cerita pada novel.

## Tindak Tutur Ilokusi Asertif Menduga
Pada bagian evaluasi ada dua jenis tindak tutur ilokusi yang mendominasi yakni jenis  tindak tutur  ilokusi  asertif  “menduga”  digunakan  dengan  jenis  tuturan  langsung pada  partisipan  yang  tidak  berjarak  namun  berbeda  status  tetapiberkuasa  (-D  +P)  dan jenis tidak tutur ilokusi direktif “memberi perintah” dengan jenis tuturan tidak langsung pada  partisipan  yang  tidak  berjarak  dan  tidak  berkuasa  (-D -P).Berbeda  dengan  pola kedua, pola ketiga ini mengikuti kaidah kesopanan  yang telah disebutkan sebelumnya. Bahwa  semakin  tidak  berjarak  para  penuturnya  maka  tuturan  yang  digunakanpun tuturan langsung.
Sesuai  dengan  judulnya  “ The  DaVinci  Code ”  novel  ini  banyak  bercerita mengenai  simbol-simbol  yang  berhubungan  dengan  Leonardo  DaVinci,  pembunuhan serta simbol-simbol yang terdapat pada umat Kristiani. Sehingga tuturan asertif seperti “menduga”  banyak  diguna kan.  Misalnya  tuturan  yang  disampaikan  oleh  Sophie “ Mungkinkah  anggota-anggota  biarawan  ini  dibunuh  oleh  seseorang  yang  tidak  tahu apa  itu  Grail  sesungguhnya?  Cawan  Kristus  bisa  saja  merupakan  harta  karun  yang menggoda.  Jelas  pemburu  harta  karun  akan  membunuh  untuk  nilai  yang  kurang  dari itu ”  dan  “ Aku  menduga,  orang-orang  Kristen  yang  taat  mengirimmu  surat-surat permusuhan setiap hari? ””.
Pada bagian evaluasi ini selain tindak tutur ilokusi asertif “menduga”, ditemukan pula  tindak  tutur  direktif  “memberi  perintah”  dengan  tuturan  tidak  langsung  yang dipakai  oleh  partisipan  yang  tidak  berjarak  dan  tidak  berkuasa  (-D -P).  Misal  ketika Teabing  berbincang  pada  Sophie  lalu  meminta  Langdon  untuk  menjelaskan  simbol mawar  “ Mungkin  simbolog  kita  dapat  menjelaskannya? ” .  Tindak  tutur  direktif  yakni bentuk tutur yang dimaksudkan penuturnya untuk membuat pengaruh agar si mitra tutur melakukan tindakan.
Hal  ini  sesuai  dengan  strategi  kesantunan  yang  disampaikan  oleh Brown&Levinson  (dalam  Chaer,  2007:  20)  bahwa  kesopanan  adalah  perbuatan  yang dilakukan  untuk  mengatasi  akibat  merugikan  yang  disebabkan  oleh  ancaman  yang melakukan atau redressive action taken to counter balance the disruptive effect of face- threatening acts.
Seperti  sudah  disebutkan  sebelumnya  bahwa  tingkat  kelangsungan  tuturan  itu dapat diukur berdasarkan besar kecilnya jarak tempuh. Semakin jauh jarak tempuhnya, semakin tidak langsunglah tuturan itu. Demikian pula sebaliknya, semakin dekat jarak tempuhnya  akan  semakin  langsunglah  tuturan  itu.  Karena  tuturan  langsungnya disampaikan  oleh  partisipan  yang  tidak  berjarak  dan  tidak  berkuasa  maka  penggunaan tindak  tutur  ilokusi  direktif  “memberi  perintah”  dianggap  tidak  melanggar  kaidah kesopananan.
CENDEKIA, Vol. 11, No. 2, Oktober 2017 p-ISSN: 1978-2098;  e-ISSN: 2407-8557 Http://cendekia.pusatbahasa.or.id ; Email: cendekiaoslo@gmail.com Center of Language and Culture Studies, Surakarta, Indonesia Khaofia, Suci. 2017.  Ragam Tindak Tutur Ilokusi pada Novel Terjemahan The Davinci Code Karya Dan Brown.
Cendekia , (2017), 11(2): 195-206.

## Tindak Tutur Ilokusu Memberi Perintah
Bagian resolusi tipetindak tut ur ilokusi “memberi perintah” dengan jenis tuturan langsung  oleh  partisipan  berjarak  dan  berkuasa  (-D  +P)  lebih  sering  digunakan dibandingkan  dengan  jenis  tindak  tutur  lainnya.Pola  keempat  ini  memiliki  kesamaan dengan pola ketiga. Tindak tutur ilokusi direktif dengan menggunakan tuturan langsung sudah  sesuai  dengan  kaidah  kesopanan  karena  tuturannya  digunakan  oleh  partisipan yang tidak berjarak dan namun berbeda latar belakang (-D +P).
Tuturan  ini  terlihat  pada  data  no  101  halaman  527  pada  novel,  ““ Dengarkan baik- baik” kata guru. “Antarkan Silas ke rumah tinggal Opus Dei. Turunkan dia dari mobil  beberapa  blok  dari  situ.  Lalu  pergi  ke  taman  St.  James  tepat  di  depan  Gedung Parlemen dan Big Beng. Kau dapat memarkir limusin itu di House Guards Parade. Kita akan  bicara  disana ””.  Seorang  guru  dan  seorang  murid  mereka  memiliki  kedekatan tetapi mereka berbeda status, maka penggunaan tuturan langsung  yang digunakan oleh guru kepada muridnya ini sudah sesuai dengan kaidah kesopanan.
Contoh  lain  ketika  Teabing memeritah  Sophie  untuk  membaca  kembali  sebuah puisi, “Teabing menyeringai dan menoleh pada Sophie“Ms. Neveu, coba perdengarkan sekali lagi pada anak Harvard ini bait yang tadi. Mau?”” . Sophie sudah berteman lama dengan Teabing sehingga tidak berjarak (-D) namun Teabing jauh lebih  tua dibanding Sophie  (+P).  Jadi  ketika  Teabing  memberi  perintah  pada  Sophie,  ia  tidak  melanggar kaidah kesopanan.

## Tuturan Langsung
Jenis  tuturan  langsung  lebih  banyak  digunakan  dibandingkan  dengan  jenis tuturan  tidak  langsung  pada  bagian  orientasi  dipakai  oleh  partisipan  berjarak  dan berkuasa  (+D  +P),  pada  bagian  komplek,  evaluasi  dan  resolusi  digunakan  oleh partisipan  yang  tidak  berjarak  dan  tidak  berkuasa  (-D -P).  Pola  kelima  ini  bagian komplek,  evaluasi  dan  resolusi  sesuai  dengan  kaidah  yang  disampaikan  oleh  Holmes (dalam  Kuntjara  2003:  36)  tentang  kesopanan  yakni  sikap  yang  menyatakan keprihatinan yang positif pada orang lain serta sikap menjaga jarak yang sifatnya tidak memaksa.
Sikap dan perbuatan ini menurut Brown dan Levinson (dalam Kuntjara 2003:36) menunjukan  suatu  usaha  untuk  melindungi  muka  lawan  bicaranya  dalam  dua  hal. Pertama, muka negatif seseorang, yaitu yang merujuk pada keinginan orang yang diajak bicara  untuk  tidak  diganggu  dan  dipaksakan  untuk  melakukan  kehendak  pembicara. Kedua,  muka  positif  seseorang,  yaitu  yang  merujuk  pada  keinginan  orang  yang  diajak bicara untuk disukai dan dikagumi.
Perbuatan  atau  ucapan  yang  ditujukan  pada  muka  negatif  dan  muka  positif seseorang  ini  disebut  Face  Threatening  Act  (FTA)  atau  perbuatan  yang  mengancam muka  seseorang  dan  yang  bisa  mempermalukannya.  Pada  bagian  orientasi,  tuturan langsung  yang  digunakan  oleh  partisipan  yang  berkuasa  dan  berjarak  (+D+P)  ini dianggap  telah  melanggar  tindak  sopan  santun  yang  dikatakan  Brown  dan  Levinson (dalam  Kuntjara  2003:  36)  sebagai negatif  politeness.  Pada  tindak  sopan  santun  yang
CENDEKIA, Vol. 11, No. 2, Oktober 2017 p-ISSN: 1978-2098;  e-ISSN: 2407-8557 Http://cendekia.pusatbahasa.or.id ; Email: cendekiaoslo@gmail.com Center of Language and Culture Studies, Surakarta, Indonesia Khaofia, Suci. 2017.  Ragam Tindak Tutur Ilokusi pada Novel Terjemahan The Davinci Code Karya Dan Brown.
Cendekia , (2017), 11(2): 195-206.
sifatnya  negatif,  penutur  mencoba  meyakinkan  pada  petutur  dan  tidak  ingin memaksakan petutur untuk melakukan apa yang diinginkan oleh penutur.
Tuturan  yang  dianggap  melanggar  kaidah  kesopanan  ini  justru  ditentang  oleh oleh  Meier  (1997  dalam  Kuntjara  2003:37).  Dalam  pandangan  Meier,  sesuatu  yang dianggap  sopan  harus  dilihat  dari  konteksnya,  yaitu  pada  bagaimana  mitra  tutur mangharapkan dan menginterpretasikan ujaran yang disampaikan oleh penutur. Dengan demikian,  suatu  ujaran  bisa  dikatakan  sopan  atau  tidak  sopan  apabila  ujaran  tersebut, dilihat  dari  sudut  pandang  masyarakat  penggunanya,  dikatakan  sebagai  ujaran  yang pantas  atau  tidak  pantas.  Maka  apabila  mengikuti  pandangannya  Meier,  tuturan langsung  yang  digunakan  oleh  partisipan  yang  berjarak  dan  berkuasa  dianggap  pantas jika sesuai dengan konteksnya.

## SIMPULAN
Penelitian  ini  bertujuan mendeskripsikan  tindak  turur  ilokusi  dalam  terjemahan novel The  Da  Vinci  Code.  Temuan  penelitian  secara  umum  menjelaskan  bahwa pemilihan  tindak  tutur ilokusi  bergantung pada jarak  sosial, kekuasaan  mitra  tutur dan bagaimana  tuturan  tersebut  disampaikan. Secara  khusus,  tindak  tutur  terjadi  dalam berbagai situasi. Semakin besar kekuasaan seseorang atas mitra tuturnya, akan semakin besar pula haknya untuk bisa mengungkap tuturannya secara langsung. Semakin inferior seseorang  terhadap  mitra  tuturnya,  maka  akan  sulit  baginya  untuk  bersikap  langsung atau cenderung bersikap tak langsung. Semakin dekat jarak sosial penutur dengan mitra tuturnya semakin langsung tuturannya. Semakin jauh jarak sosial penutur dengan mitra tuturnya semakin tidak langsung strategi tuturannya.

## DAFTAR PUSTAKA
Alwi,  Hasan.  2002. Seputar  Kalimat  Imperatif  dalam  Bahasa  Indonesia.  Jakarta: Yayasan Obor Indonesia.
Austin, J.W. 1962. How to Do Things with Words. London: Oxford University Press Chaer, Abdul. 1995. Pengantar Semantik Bahasa Indonesia. Jakarta: PT. Rineka Cipta Chaer, Abdul. 2007. Linguistik Umum. Jakarta: Rineka Cipta Cummings,  Louise.  2007. Pragmatik  Sebuah  Perspektif  Multidisipliner.  Yogyakarta:
Pustaka Pelajar
Djatmika. 2016. Mengenal Pragmatik Yuk!?. Yogyakarta: Pustaka Pelajar Kuntjara, Esther. 2003. Gender, Bahasa dan Kekuasaan. Jakarta: Gunung Mulia Parera, J.D. 2004. Teori Semantik. Jakarta: Penerbit Erlangga Rahardi, Kunjana R. 2005. Pragmatik Kesantunan Imperatif Bahasa Indonesia. Jakarta:
Penerbit Erlangga
Searle  R,  John.  1969. Speech  Acts,  an  Essay  in  the  Philosophy  of  Language. Cambridge: Cambridge University Press Wibowo, Wahyu. 2009. Menuju Jurnalisme Beretika, Peran Bahasa, Bisnis dan Politik di Era Mondial. Jakarta: PT. Kompas Media Nusantara
Wibowo,  Wahyu.  2011. Linguistik  Fenomenologis  John  Langsaw  Austin:  Ketika Tuturan Berarti Tindakan. Jakarta: Bidik-Phronesis Publishing
CENDEKIA, Vol. 11, No. 2, Oktober 2017 p-ISSN: 1978-2098;  e-ISSN: 2407-8557 Http://cendekia.pusatbahasa.or.id ; Email: cendekiaoslo@gmail.com Center of Language and Culture Studies, Surakarta, Indonesia Khaofia, Suci. 2017.  Ragam Tindak Tutur Ilokusi pada Novel Terjemahan The Davinci Code Karya Dan Brown. Cendekia , (2017), 11(2): 195-206.