## Pengalaman Kesepian pada Mahasiswa Tahun Pertama: Kajian Naratif

## Yurni*, Khaila Al Nabila, Amrina Rosada
Universitas Batanghari *Correspondence: yurni@unbari.ac.id
Abstrak. Ketika memasuki dunia perkuliahan sebagai mahasiswa baru, mahasiswa mengalami fase transisi dari sebelumnya  menjadi  siswa  SMA.  Dalam  lingkungan  baru  ini,  siswa  diharapkan  mampu  mengembangkan jejaring  sosial  baru,  seperti  teman  baru.  Siswa  yang  mengalami  permasalahan  dalam  hal  ini  tidak  luput  dari pengalaman mengalami kesepian. Kesepian merupakan fenomena universal yang dialami hampir semua orang, termasuk  pelajar.  Mahasiswa  yang  berada  di  tahun  pertama  yang  menjadi  subyek  penelitian  ini  mereka  yang sebelumnya  mengalami  pembelajaran  jarak  jauh  di  masa  covid-19.  Tujuan  dari  penelitian  ini  adalah  untuk memami  pengalaman  kesepian  siswa  setelah  menjadi  siswa.  Hal  apa  yang  menjadi  latar  belakang  munculnya perasaan kesepian. menentukan penyebab awal dari pengalaman kesepian yang dirasakan siswa tahun pertama. Subjek  penelitian  berjumlah  empat  orang,  terdiri  dari  siswa  laki-laki  dan  perempuan,  yang  diperoleh  dengan menggunakan purposive sampling. Subyek merupakan mahasiswa yang memiliki latar  belakang sosial budaya yang berbeda. Metode penelitian menggunakan inkuiri naratif untuk mengungkap pengalaman kesepian siswa. Wawancara  individu  dilakukan  untuk  mengumpulkan  data.  Hasil  penelitian  menunjukkan  bahwa  terdapat  tiga tema yang terkait dengan anteseden pengalaman kesepian siswa, yaitu tema kerinduan, tema kehilangan teman, dan tema rendah diri.
Kata kunci : Kesepian, mahasiswa tahun pertama, narasi inkuiri
Abstract. When entering the world of college as new students, students experience a transition phase from being high school students. In this new environment, students are expected to be able to develop new social networks, such  as  new  friends.  Students  who  experience  problems  in  this  case  do  not  escape  the  experience  of experiencing  loneliness.  Loneliness  is  a  universal  phenomenon  experienced  by  almost  everyone,  including students.  Students  in  their  first  year  who  were  the  subjects  of  this  research  were  those  who  had  previously experienced distance learning during Covid-19. The aim of this research is to understand students' experiences of  loneliness  after  becoming  students.  What  is  the  background  to  the  emergence  of  feelings  of  loneliness? determine  the  initial  causes  of  first-year  students'  experiences  of  loneliness.  The  research  subjects  were  four people,  consisting  of  male  and  female  students,  who  were  obtained  using  purposive  sampling.  Subjects  are students who have different  socio-cultural backgrounds. The research method uses narrative inquiry to reveal students'  experiences  of  loneliness.  Individual  interviews  were  conducted  to  collect data.  The  research  results showed that there were three themes related to the antecedents of students' experiences of loneliness, namely the theme of longing, the theme of losing friends, and the theme of low self-esteem.

## Keywords : Loneliness, first years students, narrative inquiry

## PENDAHULUAN
Masa  pandemic  covid-19  telah  berlalu namun  dampak  dari  pembelajaran  jarak  jauh yang  dirasakan  oleh  siswa  yang  mengalami mungkin masih meninggalkan bekas hingga saat ini.  Mahasiswa  tahun  pertama  di  universitas Batanghari  pada  tahun  akademik  2021/2022, merupakan  siswa  yang  pada  saat  SMU  nya mengalami  dampak  perubahan  pola  belajar  dari sebelumnya  tatap  muka  menjadi  daring  atau jarak  jauh.  Universitas  Batanghari  merupakan salah  satu  universitas  swasta  yang  berada  di provinsi  Jambi,  Indonesia.  Mahasiswa  yang berkuliah  di  kampus  ini  berasal  dari  berbagai
daerah tersebar di wilayah sumatera dan wilayah Indonesia  dengan  berbagai  latar  belakang budaya  yang  berbeda  pula.  Mahasiswa  yang berasal  dari  luar  wilayah  propinsi  Jambi, mengharuskan  mereka  untuk  tinggal  di  rumah kost  atau  rumah  sewa.  Keadaan  ini  membuat sebagian  besar  mahasiswa  harus  mampu beradaptasi menyesuaikan diri dengan lingkungan  baru.  Pada  waktu  bersamaan, mahasiswa  ini  juga  memasuki  dunia  baru sebagai  seorang  mahasiswa.  Kesepian  menjadi sebuah  keadaan  yang  tak  luput  dialami  oleh mahasiswa tahun pertama (Pijpers, 2017).
Kesepian merupakan pengalaman subyektif  pada  individu  yang  muncul  ketika hubungan  dan  interaksi  sosial  dianggap  tidak memadai. Bukti menunjukkan tingkat prevalensi kesepian  yang  lebih  tinggi  di  kalangan  anak muda selama pandemi Covid‐19, jika dibandingkan  dengan  orang  dewasa  yang  lebih tua  (Bu  &  Fancourt,  2020).  Berbagai  penelitian memperkirakan bahwa setidaknya 38–50% anak muda  berusia  18–24  tahun  mengalami  tingkat kesepian yang lebih tinggi selama pembelajaran daring (Eberle & Hobrecht, 2021).
Kesepian  telah  diabaikan  oleh  para peneliti  selama  beberapa  dekade  dan  ini terutama  berlaku  untuk  kesepian  remaja.  Dalam bidang ilmiah ini, strategi yang digunakan orang untuk  mengatasi  kesepian  mulai  diselidiki. Rubenstein  &  Shaver  (1982)  menemukan mahasiswa  mengatasi  kesepian  dengan  cara menyendiri untuk berpikir, mendengarkan musik, berbicara dengan teman dekat, membaca, menghabiskan  waktu  dengan  teman  dekat  dan makan. Kesepian dapat dipandang dari berbagai perspektif  dan  pendekatan.  Pepleu  &  Perlman (1982)  menyatakan  kesepian  berasal  dari deficit relational ,  artinya  terjadi  perubahan  dalam kebutuhan sosial seseorang. Pengalaman kesepian  adalah  pengalaman  subjektif  yang berbeda  pada  setiap  orang  tergantung  pada kondisi,  penyebab  dan  konsekwensi  yang mereka  dapatkan.  Penelitian  ini  bermaksud menggali  pengalaman  kesepian  mahasiswa dengan  menggunakan naratif  inkuiri untuk mendapatkan real  experience yang  dirasakan setiap individu.

## Landasan Teori
Kesepian  dapat  didefinisikan  sebagai respons emosional penolakan yang terjadi ketika seseorang  merasa  hubungan  sosialnya  saat  ini tidak  memadai  untuk  kebutuhannya  (Peplau  & Perlman,  1982).  Menyadari  bahaya  kesepian, perhatian  ilmiah  dan  kebijakan  telah  beralih untuk  mengembangkan  pemahaman  yang  lebih baik tentang faktor-faktor penentunya, termasuk cara  lingkungan  yang  lebih  luas  membentuk pengalaman seperti interaksi dan rasa memiliki.
Menurut  Perlman  &  Peplau  (1982), kesepian adalah pengalaman tidak menyenangkan  yang  terjadi  ketika  jaringan hubungan  sosial  seseorang  kurang  dalam beberapa  hal  penting,  baik  secara  kuantitatif maupun kualitatif. Definisi ini berfokus pada sisi negatif  dari  kesepian  dan  menghubungkannya dengan intensitas pengalaman seseorang.
Definisi  yang  sering  digunakan  dalam  literatur internasional  adalah  definisi  De  Jong  Gierveld (1987),  yang  memperhitungkan  nilai,  norma, dan  standar  dalam  kehidupan  seseorang  dan masyarakat.  Menurut  De  Jong  Gierveld  (1987) kesepian  adalah  situasi  yang  dialami  oleh individu  sebagai  satu  di  mana  ada  kekurangan (kualitas) hubungan tertentu yang tidak menyenangkan atau tidak dapat diterima.
Definisi ini dapat digaris bawahi bahwa ada  tiga  elemen  penting  kesepian  (De  Jong Gierveld, 1987).  Pertama-tama, kesepian  adalah fenomena  subyektif.  Berlawanan  dengan  isolasi sosial,  kesepian  tidak  dapat  diukur  dengan jumlah  hubungan  yang  dimiliki  seseorang, melainkan  perasaan.  Kedua,  kesepian  selalu merupakan perasaan negatif yang tidak menyenangkan.  Ketiga,  kesepian  muncul  ketika kualitas hubungan sosial yang dimiliki seseorang tidak  sesuai  dengan  harapan  yang  dimiliki seseorang.  Misalnya,  seseorang  yang  memiliki banyak  anggota  keluarga  dan  teman  di sekitarnya  masih  dapat  merasa  kesepian, karena kualitas hubungan orang tersebut dengan kontak sosial tersebut kurang memuaskan.
Faktor situasional yang dapat berkontribusi terhadap perasaan kesepian adalah kerinduan  ( homesick )  dan  peristiwa  traumatis. Sedangkan  karakteristik  kepribadian  yang  dapat menyebabkan  kesepian  adalah  citra  diri  yang negatif,  introversi,  dan  kecemasan  sosial. Homesick (kerinduan)  terkait  dengan  perasaan isolasi  dan  kecemasan.  Kerinduan  sebagai kognitif-motivasi-emosional yang kompleks keadaan  yang  bersangkutan  dengan  berduka, merindukan  dan  sibuk  memikirkan  rumah. Kerinduan  sebagai  kesusahan  atau  gangguan yang  disebabkan  oleh  pemisahan  aktual  atau yang  diantisipasi  dari  rumah.  Distres  ini beroperasi  pada  spektrum,  mulai  dari  gejala rindu  rumah  yang  ringan  hingga  yang  intens dengan  efek  melemahkan  pada  fungsi  sehari- hari.
Salah  satu  ahli  teori  pertama  yang memperkenalkan pentingnya kebersamaan dalam  perkembangan  manusia  adalah  Abraham Maslow  (1954).  Hierarki  kebutuhan  Maslow (1954)  mengusulkan  bahwa  agar  kita  mencapai potensi  penuh  kita,  pertama-tama  kita  harus memenuhi  prasyarat.  Dalam  urutan  dari  yang paling  dasar  sampai  yang  paling  canggih, kebutuhan  Maslow  meliputi:  fisiologis  (tempat berlindung, makanan), keamanan (menjadi aman dan  merasa  aman),  cinta  dan  rasa  memiliki (perasaan terhubung dan diperhatikan oleh orang
lain), harga diri (perasaan kompetensi dan harga diri),  dan  aktualisasi  diri.  Maslow  berpendapat bahwa  jika  seseorang  tidak  merasakan  rasa memiliki,  mereka  tidak  akan  mampu  mencapai rasa kepuasan hidup yang utuh dan otentik.
Teori perasaan  memiliki,  yang  diusung Baumeister  &  Leary  (1995),  mengusulkan bahwa  kebutuhan  untuk  membentuk  dan mempertahankan setidaknya kuantitas minimum hubungan  antarpribadi,  dipersiapkan  secara bawaan  (dan  karenanya  hampir  universal)  di antara  manusia.  Baumeister  dan  Leary  (1995) mengemukakan  bahwa  pencapaian  penerimaan interpersonal  mengarah  pada  perasaan  senang dan  puas.  Sebaliknya,  ketika  dihadapkan  pada penolakan  atau  hilangnya  ikatan  sosial  yang telah  terjalin  sebelumnya,  orang  mengalami gangguan psikologis.
Weiss (1973)  membedakan antara kesepian  sosial  dan  kesepian  emosional. Kesepian  emosional  mengacu  pada  apa  yang dirasakan  tidak adanya hubungan dekat, sedangkan  kesepian  sosial  mengacu  pada dirasakan  tidak  adanya  ketersediaan  (kuantitas) dan  dapat  diterima  (kualitas)  jaringan  sosial. Kesepian  sosial  seringkali  dikaitkan  dengan variabel sosial seperti adanya ikatan erat dengan sahabat  dan  persahabatan  sedangkan  kesepian emosional sering dikaitkan dengan tidak adanya dukungan emosional (Lui & Rook, 2013).

## METODE
Penelitian kualitatif memberikan kontribusi  untuk  pemahaman  tentang  kondisi manusia dalam konteks yang berbeda dan situasi yang  dirasakan.  Seperti  diketahui  tidak  ada penelitian  yang  dirancang  sempurna  karena peristiwa  tidak  terduga  akan  selalu  muncul. Persoalan  keuangan,  sumber  daya,  waktu  dan tenaga  yang  dimiliki  peneliti  menjadi  hambatan untuk  memahami  fenomena  yang  diteliti. Namun  demikian,  seorang  peneliti  harus menciptakan  desain  yang  sebaik  mungkin, melalui  perencanaan  yang  akurat  dan  penuh perhatian berdasarkan keadaan yang ada dengan mengidentifikasi  sumber  daya  yang  tersedia. Pertama, ada pemetaan sumber daya eksternal – seperti  lingkungan  ekonomis,  waktu  dan  calon informan  –  karena  beberapa  metode  untuk pengumpulan  data  dan  analisis  data  memakan biaya  dan  waktu,  dan  pilihan  metode  harus disesuaikan dengan pembatasan tersebut. Kedua, sumber  daya  internal  tim  kajian,  seperti pengetahuandan  kemampuan,  harus  diketahui. Refleksi  diri peneliti  adalah  bagian  penting  dari
penelitian kualitatif apapun metode yang dipilih. Peneliti harus mempertimbangkan "pra- pemahaman",  baik  dalam  perencanaan  proses serta selama proses analisis, untuk meminimalkan  bias  dari  pengaruhnya  sendiri. Untuk  memiliki  pengetahuan  yang  terbentuk sebelumnya  tentang  subjek  dan  terbiasa  dengan konteksnya  bisa  menjadi  keuntungan  selama itu tidak  mempengaruhi  informan  atau  interpretasi dari hasil. Peneliti perlu memahami baik konteks maupun keadaan untuk menghindari interpretasi data  yang  salah.  Berdasarkan  pertimbangan  di atas  penelitian  ini  menggunakan  metode kualitatif, dengan analisis narrative inquiry . Penelitian naratif merupakan metodologi kualitatif  yang  relatif  baru,  adalah  studi  tentang pengalaman  yang  dipahami  secara  naratif. Penelitian  naratif  adalah  cara  memikirkan,  dan mempelajari pengalaman. Peneliti naratif berpikir  secara  naratif  tentang  pengalaman selama penyelidikan (Clandinin & Huber, 2010). Penelitian naratif adalah suatu proses memasuki kehidupan  di  tengah-tengah  kehidupan  setiap partisipan  dan  peneliti.  Peneliti  dengan  sengaja menjalin  hubungan  dengan  partisipan  dan menyertai kehidupan mereka sambil menegosiasikan ruang relasional yang berkelanjutan dengan partisipan. Ruang relasional  tersebut  disebut  lapangan  penelitian, yang  merupakan  titik  awal  penelitian  naratif, dengan cara mendengarkan individu menceritakan kisah mereka (Clandinin, 2013).
Purposive  sampling adalah  yang  paling sering  digunakan  dalam  studi  inkuiri  naratif. Peserta harus memenuhi suatu bentuk persyaratan  yang  sesuai  dengan  maksud, masalah,  dan  sasaran  penelitian.  Pada  dasarnya tidak ada aturan mengenai ukuran sampel untuk studi inkuiri naratif (Haydon & der Riet, 2017). Penelitian menggunakan 4 orang partisipan yang dipilih  karena  sesuai  dengan  tujuan  penelitian dan  kesediaan  partisipan  untuk  terlibat  dalam penelitian  ini.  Penelitian  ini  dilaksanakan  di Universitas  Batanghari  pada  tahun  akademik 2022/2023  dengan  waktu  penelitian  selama  6 bulan  yang  dimulai  pada  April  2023  sampai dengan September 2023.
Sebelum wawancara, pertanyaan penelitian  dan  tujuan  penelitian  didiskusikan dengan  calon  partisipan.  Kesempatan  diberikan kepada  partisipan  untuk  bertanya  pertanyaan yang  berkaitan  dengan  penelitian.  Peneliti menggunakan panduan wawancara semi terstruktur. Panduan wawancara semi terstruktur memperbolehkan  peneliti  untuk  membiarkan
partisipan  menceritakan  kisah  mereka  dan memberikan  kebebasan  kepada  peserta  untuk berbagi  elemen  pengalaman  apa  pun  yang mereka pilih. Kebebasan wawancara memungkinkan  partisipan  untuk  berbagi  cerita mereka  dari  sudut  pandang  mereka  dan  bukan dari  arah  yang  diarahkan.    Sebanyak  4  (empat) wawancara  tatap  muka  tunggal  dilakukan  yang memungkinkan  partisipan  untuk  menjelaskan sendiri  kata-kata  pengalaman  kesepian  mereka selama  menjadi  mahasiswa  tahun  pertama. Selama wawancara berlangsung peneliti membuat jurnal reflektif dan merekam wawancara tersebut, guna mengingat pikiran dan kesan yang terjadi pada saat wawancara.
Analisis  dimulai  dengan  pembacaan awal  transkrip  lengkap.  Pedoman  analisis  yang digunakan adalah pedoman yang dikembangkan Lieblich  dkk  (1998).  Cerita  (narasi)  dibacakan beberapa kali hingga muncul organisasi internal, digambarkan  sebagai  tema.  Tujuan  analisis adalah  untuk  mengungkap  tema  umum  dalam data.  Analisis  data  dilakukan  dengan  mencari pola  atau  tema  yang  mendasari  cerita.  Data diurutkan  berdasarkan  perspektif  isi  kategorikal (tema).  Kalimat  atau  ucapan  partisipan  dipecah menjadi  konten  dan  kemudian  dikategorikan. Lieblich  dkk  (1998)  menjelaskan  langkah- langkah yang harus diambil ketika menggunakan perspektif  analisis  konten  kategoris.  Rangkaian langkahnya  adalah  sebagai  berikut:  seleksi  dari subteks;  definisi  kategori  konten;  penyortiran materi  ke  dalam  kategori;  dan  menarik kesimpulan dari hasil.

## HASIL
Cerita  dari  partisipan  mengungkap antesenden  pengalaman  kesepian.  Hasil  analisis cerita  terungkap  tiga  tema.  Partisipan  diberi nama  samaran  untuk  melindungi  identitas mereka.  Ketiga  tema  yang  muncul  setelah wawancara adalah: (1) kerinduan akan kampung halaman;  (2)  kehilangan  sahabat;  dan  (3)  harga diri yang rendah.
Salah  satu  transisi  besar  yang  dialami mahasiswa  tahun  pertama  adalah  transisi  dari sekolah menengah ke universitas, yang merupakan  peristiwa  penting  pada  masa  remaja akhir  terkait  dengan  perubahan  struktural  dan sosial yang berdampak pada hubungan, rutinitas, asumsi,  dan  peran.  Mahasiswa,  berdasarkan peningkatan  kemandirian  dan  individualisasi dalam  peran  baru  mereka,  mulai  mengambil keputusan  secara  mandiri.  Permulaan  studi seringkali  disertai  dengan  perubahan  domisili
dan  perubahan  hubungan  dengan  anggota keluarga.  Meskipun  hal  ini  memberikan  banyak peluang, hal ini juga dapat menimbulkan risiko: kesepian di lingkungan baru dan tidak mengenal siapa  pun.  Kesepian  semakin  banyak  dirasakan oleh  mahasiswa  (Yurni,  2015)  dan  dapat mempengaruhi  kesehatan  mental  (Hawkley  & Cacioppo, 2010), harga diri yang rendah (Yurni, 2015),  dan  keinginan  untuk  berhenti  kuliah (Boddy, 2020).
Keempat  orang  partisipan  penelitian  ini berjenis  kelamin  pria  (2  orang)  dan  wanita  (2 orang).  Usia  meraka  adalah  terendah  19  tahun dan  23  tahun  (tertinggi).  Keempat  orang partisipan  ini  mengakui  bahwa  mereka  kerap merasakan  kesepian  sejak  menjadi  mahasiswa baru, memperhatikan partisipan selama mengikuti  proses  kuliah  cenderung  diam  dan sedikit  berkomunikasi  dengan  teman  yang  lain sehingga  dijadikan  responden  pada  penelitian ini. Keempat partisipan tersebut adalah IN (pria, 18 tahun), MK (wanita, 19 tahun), RD (pria, 23 tahun) dan SR (wanita, 19 tahun).
Tiga  orang  partisipan  tinggal  terpisah dari orang tua mereka sejak menjadi mahasiswa (IN,  MK.  dan  RD).  Sedang  1  partisapan  yang lain (SR) telah tinggal terpisah dengan orang tua sejak  di  bangku  SMU.  SR,  MK  dan  RD menyewa  kos  disekitaran  kampus,  karena  letak rumah  orang  tua  mereka  yang  agak  jauh  dari lokasi  kuliah.  IN  mengontrak  rumah  sejak menjadi  mahasiswa  karena  orang  tua  tinggal  di lain  kota.  SR  merasakan  kerinduan  akan kampung setiap kali merasa kesepian. Kampung halaman  yang  dimaksud  SR  adalah  tempat dimana  kakek  dan  neneknya  tinggal,  dimana  ia menghabiskan  masa  kecil  hingga  SMU  di  sana. Menurut  SR  pada  masa  itu  dia  tidak  kesepian karena  teman-teman  nya  banyak  dan  mereka biasa bermain bersama.
MK  hidup  berpindah-pindah  dari  satu kota  ke  kota  lain  mengikuti  orang  tua  sejak  SD hingga  SMU.  MK  tidak  memiliki  pengalaman spesial  di  kampung  halaman  tempat  orang tuanya berasal, karena hanya tinggal sebentar di sana.  MK  merasakan  pertemanan  yang  akrab ketikanya  masih  SD  dimana  orang  tuanya menetap  di  kota  B  dan  mendapatkan  teman sebaya  yang  asyik,  mereka  menjadi  sabahat.  Di kota  B  ini  keluarga  MK  menetap  cukup  lama hingga  SMP.  Di  kota  B  ini  inilah  menurut  MK kampung yg dirindukannya.
IN dan keluarga adalah penduduk asli di kampung  tempatnya  tinggal  dan  dibesarkan.  IN belum punya pengalaman hidup terpisah dengan
orang  tua  dan  keluarga,  hingga  menjadi mahasiswa.  IN  merasa  sangat  berat  perpisah dengan orang tuanya dan sering merasa kesepian di  tempat  kos.  Menurut  IN  hidup  diperantauan sangat berat dan merasa susah untuk beradaptasi. Keinginannya  untuk  berhenti  kuliah  sering muncul jika sedang sendiri.
RD  pernah menghabiskan masa  kecil  di kampung halaman orang tua-nya, menurut RD di sana  mendapatkan  perhatian  yang  banyak  dari keluarga  dan  orang  sekitar,  karena  merupakan cucu laki-laki pertama. RD kadang merasa rindu akan suasana kampung tersebut dan penerimaan warga  sekitar  akan  dirinya.  Sesekali  RD menyempatkan  diri  pulang  ke  kampung  untuk bertemu  dengan  sanak  familinya,  namun  sejak RD  menjadi  mahasiswa  dan  tidak  punya  waktu khusus  hal  ini  dikarenakan  RD  kuliah  sambil bekerja.

## Tema Kehilangan Sahabat
IN  memiliki  teman  sepermainan  yang tumbuh  besar  bersama  dirinya  di  kampung halaman.  5  (lima)  orang  sahabat  yang  dimiliki, hanya  IN  dan  satu  orang  lain  yang  keluar kampung.  IN  meninggalkan  kampung  karena menuntut ilmu sedang temannya karena bekerja. IN  merasa  persahabatan  mereka  berlima  sangat erat,  mereka  biasa  bertukar  pikiran  dan  saling tolong menolong, sahabat-sahabatnya ini bersedia  kapanpun  membantu.  IN  tidak  bisa menghubungi  sahabat-sahabatnya  di  kampung karena keterbatasan alat komunikasi, sahabat IN bukan  berasal  dari  keluarga  mampu.  Sedangkan sahabat satunya yang lain bekerja ke luar negeri. Menjadi  mahasiswa  baru  menurut  IN  sangat berat,  ia  yang  berasal  dari  kampung  sulit beradaptasi  dengan  kehidupan  remaja  kota. Bahasa  dan  cara  pergaualan  mereka  berbeda, pada  saat  seperti  inilah  IN  merasa  sangat merindukan  sahabatnya.  IN  pernah  berusaha menjalin teman  dengan teman  sesama  penghuni kost,  namun  menurut  IN  mereka  tidak  cocok. Teman  barunya  ini  memiliki  kehidupan  sendiri, karena  sudah  punya  “teman  nongkorong”  serta karakter temannya ini cenderung tak peduli.
SR  merasa  persahatan  yang  dimilikinya cenderung  menyempit  seiring  dengan  usianya yang  semakin  dewasa.  SR  sulit  bergaul  dengan teman-teman baru, karena khawatir dimanfaatkan  dan  teman  baru  tersebut  tidak baik.  Menurut  SR  sahabat  sejati  yang  dimiliki hingga  saat  ini  hanya  ada  1  (satu)  orang,  yaitu teman  masa  kecilnya.  Sahabatnya  ini  sangat pengertian dan menurut SR baik hati. SR sangat
mempercayakan rahasia-rahasianya pada sahabatnya  ini,  hingga  saat  ini  mereka  masih bisa saling  berkomunikasi namun tidak  seintens waktu  mereka  tinggal  di  kota  yang  sama. Pengalaman  kecewa  karena  terlalu  percaya dengan teman baru membuat SR sangat berhati- hati  mencari  sahabat.  SR  mengaku  bisa berteman  dengan  siapa  saja,  tapi  hanya  sebatas teman bukan sahabat sejati. SR lebih cenderung pasif  dan  pendiam  jika  berteman,  dan  merasa sahabat  sejatinya  hanya  1  (satu)  tidak  bisa tergantikan.
MK  memiliki  sahabat  semasa  SMP  dan masih  berkomunikasi  hingga  saat  ini,  namun tidak terlalu instensif. Tapi menurut MK mereka tetap  bersahabat  walaupun  berjauhan.  MK memiliki  pengalaman  yang  positif  menjalin pertemanan  baru  ataupun  menemukan  sahabat baru.  Meskipun  menurut  MK  dirinya  bukanlah tipe  yang  aktif  dalam  berteman,  namun  mau menerima siapapun yang ingin menjadi temannya.  Saat  ini  MK  memiliki  dua  orang sahabat  dengan dua  karakter  berbeda,  yang  satu tertutup sedang yang lainnya terbuka dan banyak gaul.  Mereka  bertiga  adalah  teman  di  bangku kuliah,  mereka  merasa  cocok  satu  sama  lain. Meskipun demikian MK lebih banyak berteman dengan  temannya  yang  pendiam.  MK  merasa temannya ini adalah cerminan dirinya yang sulit bergaul  sedang  teman  yang  satunya  adalah gambaran  dia  akan  dirinya  yang  ingin  menjadi pribadi lebih terbuka.
RD merasakan kehilangan sahabat sejati ketika  dirinya  harus  hidup  terpisah  dari kakeknya.  Menurut  RD  kakeknya  tersebut adalah orang yang bisa mengerti dirinya dan bisa menyambung  dengan  pemikirannya.  Saat  ini kondisi  kesehatan  kakeknya  sudah  mulai menurun,  sementara  RD  tidak  bisa  menemani kakeknya karena tinggal di kota lain. RD merasa ingin  berhenti  kuliah  dan  kerja  dan  ingin mengurus  kakeknya,  RD  merasa  sangat  dilema akan hal ini.

## Tema Harga diri yang rendah
IN  merasa  rendah  diri  berteman  dengan remaja-remaja  kota.  Teman-teman  kuliahnya memiliki  penampilan  yang  mentereng  menurut IN,  dia  merasa  tidak  sebanding.  Teman  sekelas IN  memang  tidak  membedakan,  namun  IN merasa  minder  sendiri  karena  bahasa  nya berbeda.  Teman  sekelasnya  sering  tertawa  jika mendengar  IN  bicara,  karena  merasa  logat  IN lucu.  Meskipun  IN  merasa  mereka  tidak bermaksud  menghina  IN,  namun  IN  tetap
merasa  berbeda.  SR  berasal  dari  keluarga  kelas menengah, orang tuanya harus berpindah-pindah tempat  demi  pekerjaan.  SR  dan  saudara- saudaranya  diajarkan  hidup  untuk  bekerja  keras dan  hemat.  Kondisi  ini  terkadang  membuat  SR merasa rendah diri berteman dengan orang baru, karena  SR  merasa  dia  sangat  sederhana  dan jarang  jajan.  SR  memilih  untuk  menjauh  dan pasif,  bicara  seperlunya  dan  selesai  urusan langsung pulang ke rumah.
Pada  tahun  pertama  menjadi  seorang mahasiswa  yang  memiliki  masalah  dengan perasaan  kesepian  dapat  memicu  individu mengambil  keputusan  untuk  mengundurkan  diri (Boddy,  2020).  IN  yang  merasa  tidak  bisa beradaptasi  dengan  lingkungan  baru  membuat dan  mengambil  keputusan drop  out pada pertengahan semester 1 (Duru, 2008). Kemampuan  adaptasi  yang  buruk  bisa  menjadi pemicu mahasiswa semakin mengalami kesepian di  universitas  (Duru,  2008).  Kesepian  yang disebabkan  kurangnya  hubungan  sosial  dengan orang lain dapat dikategorikan sebagai kesepian sosial (Weiss,1973).
Kerinduan  akan  kampung  halaman  dan orang-orang  dekat  yang  ditinggalkan  di  sana dapat  menjadi  gangguan  yang  terjadi  akibat pemisahan  aktual.  Gangguan  ini  bisa  memicu distres  mulai  dari  spektrum  gejala  rindu  rumah yang  ringan  hingga  yang  intens  dengan  efek melemahkan  pada  fungsi  sehari-hari.  Keadaan kesepian  seperti  ini  dialami  oleh  RD.  Dimana harus  meninggalkan  Kakeknya  di  kampung halaman,  sedangkan  dirinya  tidak  bisa  berbuat banyak  karena  harus  kuliah  dan  berkerja  di tempat  yang  jauh.    Perasaan  memiliki  menurut Baumeister & Leary (1995) merupakan kebutuhan untuk
membentuk dan mempertahankan setidaknya kuantitas minimum hubungan antarpribadi. Pengalaman kesepian SR dan MK terjadi karena mereka merasa memiliki sahabat  sejati  namun  sulit  menemukan  kembali individu  yang bisa  dijadikan  sahabat seperti  itu. Harga  diri  yang  rendah  membuat  SR  sungkan untuk memulai  pertemanan  yang  baru  karena ia merasa  berasal  dari  keluarga  yang  kurang mampu. Harga diri yang rendah ini juga dialami oleh  IN,  yang  menyebabkan  sulit  beradaptasi dengan  lingkungan  kota.  Harga  diri  dapat menjadi  salah  satu  faktor  yang  mempengaruhi kesepian pada fase remaja (Yurni, 2015).

## SIMPULAN
Persahabatan  merupakan  bentuk  relasi sosial  dimana  seorang  remaja  memerlukannya
untuk mengembangkan perasaan “berharga” dan diterima oleh orang lain yang berarti. Kehilangan  sahabat  menjadi  faktor  determinan utama  pada  fase  remaja  yang  mengalami kesepian.  Faktor  determinan  kedua  adalah perasaan  harga  diri  yang  rendah.  Harga  diri rendah  inilah  yang  menjadi  penyebab  pasif  dan takut menjalin pertemanan baru. Faktor determinan  ketiga  adalah  kerinduan  akan kampung halaman. Perasaan terikat dan belongingness,  menjadi  suatu  hal  penghambat untuk  membuka  diri,  merasa  bukanlah  bagian dari kelompok masyarakat yang baru.

## DAFTAR PUSTAKA
Boddy,  C.  2020.  Lonely,  homesick  and struggling:  undergraduate  students  and intention  to  quit  university. Quality assurance in education, 28(4), 239-253. Bu  F,  Steptoe  A,  Fancourt  D.  2020.  Loneliness during lockdown: trajectories and predictors during the COVID‐19
pandemic. Soc Sci Med . 265
Baumeister,  Roy  &  Leary,  Mark.  1995.  The Need to Belong: Desire for Interpersonal Attachments  as  a  Fundamental  Human Motivation. Psychological bulletin . 117. 497-529.
Clandinin,  D.  J.  2013. Engaging  in  narrative inquiry . Left Coast Press.
Clandinin,  D.  J.,  &  Huber,  J.  2010.  Narrative Inquiry. International  Encyclopedia  of Education , 436–441.
Duru,  E.  2008.  The  predictive  analysis  of adjustment  difficulties  from  loneliness, social support and social connectedness. Educational Sciences: Theory &
Practices, 849-856.
De  Jong-Gierveld,  J.  1987.  Developing  and testing a model of loneliness. Journal of Personality  and  Social  Psychology,
53 (1), 119–128
Eberle,  J.,  &  Hobrecht,  J.  2021.  The  lonely struggle with autonomy: A case study of first-year university students’ experiences  during  emergency  online teaching. Computers in Human
Behavior, 121
Haydon, G., & Der Riet, P. Van. 2017. Narrative inquiry: A relational research methodology suitable to explore narratives  of  health  and  illness. Nordic Journal of Nursing Research , 37(2), 85–
89.
Hawkley,  Louise  &  Cacioppo,  John.  2010.
Loneliness  Matters:  A  Theoretical  and Empirical  Review  of  Consequences  and Mechanisms. Annals  of  behavioral medicine: a publication of the Society of Behavioral Medicine . 40. 218-227. Lui,  B.S.,  Rook,  K.S.,  2013.  Emotional  and social loneliness in later life:
associations with positive versus negative  social  exchanges. J.  Soc.  Pers. Relat . 30(6), 813–832. Lieblich,  A.,  Tuval-Mashiach,  R.  and  Zilber,  T. 1998, Narrative  Research:  Reading,
Analysis,  and  Interpretation .    47,  Sage, Thousand Oaks. Maslow, A. H. 1954. Motivation and Personality .  New  York,  NY:  Harper  & Row Publishers. Pujpers,  J.,  2017, Loneliness  among  students  in higher  education:  influencing  factors ,

## Amsterdam: VU Amsterdam
Peplau,  LA,  &  Perlman,  D.  1982.  Perspektif tentang kesepian. Dalam LA Peplau dan D.  Perlman  (Eds.), Kesendirian:  Buku sumber  teori,  penelitian  dan  terapi terkini ,  1-18.  New  York:  John  Wiley  & Putra. Rubenstein,  C.M.  &  Shaver,  P.  1982.  The experience of loneliness. In L. A. Peplau &  D.  Perlman  (Eds.),  Loneliness:  A
Sourcebook
of Current
Theory,
Research,  and  Therapy ,  206-223.  New York: John Wiley & Sons. Weiss, R.S., 1973. The Experience of Emotional and Social Isolation . M.I.T. Press.
Yurni.  2015.  Perasaan  kesepian  dan  self-esteem
pada mahasiswa. Jurnal ilmiah Universitas Batanghari, 15(4).