## PENINGKATAN KOMPETENSI PEDAGOGIK GURU DALAM MEMBUDAYAKAN NILAI-NILAI RELIGIUS
Agus Arifandi
760019023@mail.unej.ac.id
Fakultas Keguruan Ilmu Pendidikan, Universitas Jember
Fathan Fihris 760019019@mail.unej.ac.id
Fakultas Keguruan Ilmu Pendidikan, Universitas Jember

## Abstrac
Pedagogic competence is the ability to manage student learning including understanding students, designing and implementing learning, evaluating learning outcomes,  and  developing  students  to  actualize  their  various  potentials.  The pedagogic competence of a teacher is the main reference for inculcating religious values.  It is appropriate to be able to implement religious values  when a teacher already has adequate pedagogical competence to absorb the transfer of character given by a teacher. Many things that a teacher must apply when instilling religious values  to  students  include  Power  Strategy,  Persuasive  Strategy,  Normative  re- educative. We can see that the internalization of religious  values  has been going well  by  understanding  its  characteristics, namely:  learning  to  live  in  differences, building  mutual  trust  (mutual  trust),  maintaining  mutual  understanding  (mutual understanding),  upholding  mutual  respect  (mutual  respect),  open  in  thinking, appreciation and interdependence, conflict resolution and violent reconciliation.
Key word  : Kompetensi Pedagogik dan nilai-nilai religius

## A. Pendahuluan
Dalam  dunia  kependidikan,  persoalan  yang  berkenaan  dengan  guru  dan  jabatan guru senantiasa menjadi salah satu pokok bahasan yang mendapat tempat tersendiri di tengah-tengah  ilmu  kependidikan  yang  begitu  luas  dan  kompleks.  Sehubungan dengan  kemajuan  pendidikan  dan  kebutuhan  guru  yang  semakin  meningkat,  baik dalam  mutu  maupun  jumlahnya,  maka  program  pendidikan  guru  menjadi  prioritas pertama dalam program pembangunan pendidikan di negara kita.
Tidak  semua  orang  dewasa  dapat  dikategorikan  sebagai  pendidik  atau  guru, karena  guru  harus  memiliki  beberapa  persyaratan  yang  harus  dipenuhi  oleh  setiap calon pendidik atau guru sebagaimana yang telah ditetapkan dalam Undang-Undang
Sistem  Pendidikan  Nasional,  bahwa  untuk  dapat  diangkat  sebagai  tenaga  pengajar, tenaga  pendidik  yang  bersangkutan  harus  memiliki  kualifikasi  minimum  dan sertifikasi  sesuai  dengan  jenjang  kewenangan  mengajar  sehat  jasmani  dan  rohani, serta  memiliki  kemampuan  untuk  mewujudkan  tujuan  pendidikan  nasional.  (UU Sisdiknas, 2003: 29)
Salah  satu  program  yang  dapat  diselenggarakan  dalam  usaha  pembinaan  guru untuk  mencapai  tujuan  sekolah  adalah  supervisi  akademik.  Sebagai  pemimpin pendidikan Kepala Sekolah memiliki tugas di bidang administrasi dan tugas di bidang supervisi. Secara tegas Dirjen PMPTK Depdiknas (2007) menjelaskan bahwa:
Tugas  di  bidang  supervisi  adalah  tugas-tugas  Kepala  Sekolah  yang berkaitandengan  pembinaan  guru  untuk  perbaikan  pengajaran.  Supervisi merupakan  suatu  usaha  memberikan  bantuan  kepada  guru  untuk memperbaiki  atau  meningkatkan  proses  dan  situasi  belajar  mengajar.
Sasaran  akhir  dari  kegiatan  supervisi  adalah  meningkatkan  hasil  belajar siswa.
Menurut Peraturan Menteri Pendidikan Nasional Nomor 13 Tahun 2007 Tanggal 17 April 2007 Tentang Standar Kepala Sekolah/Madrasah dinyatakan sebagai berikut, Kepala  Sekolah  harus  memiliki  lima  kompetensi  yaitu:  kepribadian,  manajerial, kewirausahaan, supervisi, dan sosial. Kompetensi kepribadian menyangkut integritas dan  kejujuran.  Kompetensi  manajerial  yang  terkait  kemampuan  kepala  sekolah mengelola  sekolah  dan  sumber  daya  yang  ada  di  sekolah.  Kompetensi  supervisi meliputi:  1)  merencanakan  program  supervisi  akademik  dalam  peningkatan profesionalisme  guru,  2)  melaksanakan  supervisi  akademik  terhadap  guru  dengan menggunakan  pendekatan  dan  teknik  supervisi  yang  tepat,  dan  3)  menindak  lanjuti hasil  supervisi  akademik  terhadap  guru  dalam  rangka  peningkatan  profesionalisme guru.
Berbagai  kebijakan  bidang  pendidikan  dimaksud  diantaranya  Peraturan Pemerintah  Republik  Indonesia  Nomor  19  Tahun  2005  tentang  Standar  Nasional Pendidikan  (SNP).  SNP  ini  adalah  kriteria  minimal  tentang  komponen  pendidikan yang memungkinkan setiap jenjang dan jalur pendidikan mengembangkan pendidikan secara  optimal  sesuai  dengan  karakteristik  dan  kekhasan  programnya.  PP  Nomor  19 Tahun  2005  tersebut  mengamanatkan  bahwa  setiap  pendidik  harus  memiliki
kualifikasi  akademik  dan  kompetensi  sebagai  agen  pembelajaran,  sehat  jasmani  dan rohani  serta  memiliki  kemampuan  untuk  mewujudkan  tujuan  pendidikan  nasional. Kualitas  akademik  adalah  tingkatan  pendidikan  minimal  yang  harus  dipenuhi  oleh seorang  pendidik.  Kompetensi  guru  sebagai  agen  pembelajaran  meliputi  a) kompetensi  pedagogik,  b)  kompetensi  kepribadian,  c)  kompetensi  sosial,  dan  d) kompetensi profesional.
Permasalahan  mutu  pendidikan  secara  menyeluruh  tidak  lepas  dari  peran  guru sebagai  pendidik  dalam  mempersiapkan  anak  didik  menjadi  sosok  yang berkepribadian, berakhlak mulia, bertanggung jawab, terampil, dan produktif. Dadang Suhardan  (2010:  13)  menyatakan  bahwa  masalah  mutu  pembelajaran,  menyangkut masalah  esensial  yaitu  masalah  kualitas  mengajar  yang  dilakukan  guru  harus mendapat pengawasan dan pembinaan terus menerus dan berkelanjutan. Lopez (2007: 49)  menyatakan  “  a  teacher  capacity  is  the  skills  abilities,  and  knowledge  derived from  his  or  her  training  and  experiences  relevant  to  students  learning  need”. Kapasitas  guru  dalam  kemampuan  keterampilan,  dan  pengetahuan  yang  berasal  dari dalam  dirinya  atau  pelatihan  dan  pengalaman  yang  relevan  kepada  siswa  perlu dipelajari.
Dalam Undang-undang Republik Indonesia Nomor 20 Tahun 2003 Bab XI pasal 40  ayat  2b  disebutkan  bahwa  pendidik  dan  tenaga  kependidikan  berkewajiban mempunyai komitmen secara profesional untuk meningkatkan mutu pendidikan. Dari pasal  tersebut  diketahui  bahwa  pendidik,  yang  sering  disebut  guru  dituntut melaksanakan  kewajiban  profesionalnya  dalam  rangka  meningkatkan  mutu pendidikan,  karena  guru  adalah  pelaku  utama  dalam  pelaksanaan  pembelajaran. Sejalan  dengan  tuntutan  undang-undang  tersebut,  Hariwung  (1989:2)  menyatakan bahwa  pendidikan  dan  lulusan  seringkali  dipandang  tergantung  pada  peranan  guru dalam  pengelolaan  komponen-komponen  pengajaran  yang  terlibat  di  dalam  proses belajar mengajar yang menjadi tanggung jawab sekolah.
Proses pendidikan nilai-nilai Islami mula-mula diberikan beban pada lingkungan keluarga,  karena  keluarga  adalah  benteng  utama  tempat  peserta  didik  diasuh  dan dibesarkan  serta  merupakan  lingkungan  pertama  bagi  peserta  didik  untuk memperoleh  pendidikan.  Segala  kelakuan  dan  tindakan  orang-orang  dewasa  dalam
keluarga (orang tua) sangat berpengaruh terhadap perkembangan pribadi anak/peserta didik  itu  sendiri.  Pendidikan  Islam  selanjutnya  diberikan  di  lingkungan  sekolah  dan masyarakat,  sehingga  nilai-nilai  keagamaan  Islam  yang  telah  dibina  dalam  keluarga akan terus menerus berkesinambungan. (Abudin Nata, 2003: 209)
Penciptaan suasana atau budaya  religius  berarti menciptakan suasana atau iklim kehidupan  keagamaan.  Dalam  suasana  atau  iklim  kehidupan  keagamaan  Islam  yang dampaknya  ialah  berkembangnya  suatu  pandangan  hidup  yang  bernapaskan  atau dijiwai oleh ajaran dan nilai-nilai agama Islam,  yang diwujudkan dalam sikap hidup serta  keterampilan  hidup  oleh  para  warga  sekolah.  Dalam  arti  kata,  penciptaan suasana  religius  ini  dilakukan  dengan  cara  pengamalan,  ajakan  (persuasif)  dan pembiasaan-pembiasaan  sikap  agamis  baik  secara  vertikal  (habluminallah)  maupun horizontal (habluminannas) dalam lingkungan sekolah. Melalui penciptaan ini, siswa akan  disuguhkan  dengan  keteladanan  kepala  sekolah  dan  para  guru  dalam mengamalkan  nilai-nilai  keimanan,  dan  salah  satunya  yang  paling  penting  adalah menjadikan  keteladanan  itu  sebagai  dorongan  untuk  meniru  dan  mempraktikkannya baik  di  dalam  sekolah  atau  di  luar  sekolah.  Sikap  siswa  sedikit  banyak  pasti  akan terpengaruh  oleh  lingkungan  di  sekitarnya.  (Mulyasa,  2005  :  32)  Oleh  karena  itu, selain peranan pendidikan agama dalam keluarga, dimungkinkan akan terlatih melalui penciptaan budaya religiusus di sekolah.
Penulis sangat tertarik untuk meneliti secara mendalam mengenai upaya apa saja yang dilakukan oleh pihak sekolah dalam meningkatkan kompetensi pedagogik guru dalam  membudayakan  nilai-nilai  religius  yang  terintegrasi  dalam  kehidupan  sehari- hari, karena sesuai dengan disiplin ilmu yang dimiliki oleh penulis, yakni Pendidikan Islam  yang  digeluti  oleh  penulis  dan  termasuk  di  dalamnya  membahas  mengenai Supervisi.  Sehingga  penulis  merasa  bahwa  ada  kesesuaian  jurusan  yang  dipilih  oleh penulis  dengan  supervisi  pendidikan  islam  sebagai  program  studi  yang  dipilih  oleh penulis.

## B. Pengertian Kompetensi
Kompetensi  berarti  kewenangan  (kekuasaan)  untuk  menentukan  atau memutuskan  sesuatu  hal.8  Sedangkan  dalam  Undang-Undang  Republik  Indonesia Nomor 14 Tahun 2005 tentang Guru dan Dosen dijelaskan bahwa:
“Kompetensi  adalah  seperangkat  pengetahuan,  keterampilan,  dan  prilaku  yang harus dimiliki, dihayati, dan dikuasai oleh guru atau dosen dalam melaksanakan tugas keprofesionalan.”
Secara umum dapat diartikan bahwa guru adalah orang yang bertanggung jawab terhadap  perkembangan  seluruh  potensi  anak  didik,  baik  potensi  kognitif,  potensi afektif,  maupun  potensi  psikomotor.  Tugas  dan  tanggung  jawab  guru  sebenarnya bukan  hanya  disekolah,  tetapi  bisa  dimana  saja  mereka  berada.  Dirumah,  guru berperan  sebagai  orang  tua  sekaligus  pendidik  bagi  anak-anak  mereka.  Didalam masyarakat desa tempat tinggalnya, guru sering dipandang sebagai tokoh teladan bagi orang- orang disekitarnya. Pandangan, pendapat, atau buah fikirannya sering menjadi tolak  ukur  atau  pedoman  kebenaran  bagi  orang-orang  disekitarnya  karena  guru dianggap memiliki pengetahuan yang lebih luas dan lebih mendalam dalam berbagai hal.
Demikian  nampak  betapa  pentingnya  peranan  guru  dan  betapa  beratnya  tugas serta  tanggung  jawabnya,  terutama  tanggung  jawab  moral  digugu  dan  ditiru,  yaitu digugu  kata-  katanya  dan  ditiru  perbuatannya  atau  kelakuannya.  Di  sekolah  mereka menjadi  tumpuan  atau  pedoman  tata  tertib  kehidupan  sekolah  yaitu  pendidikan  atau pengajaran bagi murud-muridnya, dan di masyarakat mereka sebagai panutan tingkah laku bagi setiap warga masyarakat.
Seorang  guru  harus  mengetahui  bagaimana  proses  perkembangan  jiwa  anak, kerena  sebagai  pendidik  anak  terutama  bertugas  untuk  membina  mental  mereka, membentuk  moral  mereka,  dan  membangun  kepribadian  yang  baik  dan  integral, sehingga  mereka  kelak  berguna  bagi  nusa  dan  bangsa.  Sebagaimana  disebutkan dalam Undang-Undang Republik Indonesia Nomor 14 Tahun 2005 tentang Guru dan Dosen  bahwa:  ”Guru  adalah  pendidik  profesional  dengan  tugas  utama  mendidik, mengajar,  membimbing,  mengarahkan,  melatih,  menilai  dan  mengevaluasi  peserta didik pada pendidikan anak usia dini jalur pendidikan formal, pendidikan dasar, dan pendidikan menengah.”
Dari  sini  dapat  diketahui  bahwa  perbedaan  pokok  antara  profesi  guru  dengan profesi  lainnya  terletak  dalam  tugas  dan  tanggung  jawabnya.  Tugas  dan  tanggung jawab  tersebut  erat  kaitannya  dengan  kemampuan  yang  disyaratkan  untuk
mengemban profesi tersebut. Kemampuan dasar itu tidak lain ialah kompetensi yang harus dimiliki oleh seorang guru.
Berdasarkan  Peraturan  Pemerintah  (PP)  Nomor  18  Tahun  2007  tentang  Guru, dinyatakan  bahwasanya  kompetensi  yang  harus  dimiliki  oleh  Guru  meliputi kompetensi  pedagogik,  kompetensi  kepribadian,  kompetensi  sosial,  dan  kompetensi profesional  yang  diperoleh  melalui  pendidikan  profesi.  Kompetensi  Guru  tersebut bersifat  menyeluruh  dan  merupakan  satu  kesatuan  yang  satu  sama  lain  saling berhubungan dan saling mendukung.
Menurut  Gordon  sebagaimana  yang  dikutip  oleh  E.  Mulyasa,  bahwa  ada  enam aspek atau ranah yang terkandung dalam konsep kompetensi, yaitu sebagai berikut :
1) Pengetahuan  (knowledge),  yaitu  kesadaran  dalam  bidang  kognitif,  misalnya seorang  guru  mengetahui  cara  melakukan  identifikasi  kebutuhan  belajar,  dan bagaimana  melakukan  pembelajaran  terhadap  peserta  didik  sesuai  dengan kebutuhannya.
2) Pemahaman (understanding), yaitu kedalaman kognitif dan afektif yang dimiliki oleh  individu,  misalnya  seorang  guru  yang  akan  melaksanakan  pembelajaran harus memiliki pemahaman yang baik tentang karakteristik dan kondisi peserta didik, agar melaksanakan pembelajaran berjalan secara fektif dan efesien.
3) Kemampuan  (skill),  adalah  sesuatu  yang  dimiliki  oleh  individu  untuk melakuakan  tugas  atau  pekerjaan  yang  dibebankan  kepadanya,  misalnya kemampuan  guru  dalam  memilih  dan  membuat  alat  peraga  sederhana  untuk memberikan kemudahan belajar kepada peserta didik.
4) Nilai  (value),  adalah  suatu  atandar  perilaku  yang  telah  diyakini  dan  secara psikologis  telah  menyatu  dalam  diri  seseorang,  misalnya  standar  perilaku  guru dalam pembelajaran (kejujuran, keterbukaan, demokratis, dan lainlain)
5) Sikap (attitude) yaitu perasaan (senang, tak senang, suka-tidak suka) atau reaksi terhadap suatu rangsangan yang datang dari luar, reaksi terhadap krisis ekonomi, perasaan terhadap kenaikan gaji, dan lain-lain.
6) Minat  (interest),  adalah  kecenderungan  seseorang  untuk  melakukan  sesuatu perbuatan,  misalnya  minat  untuk  melakukan  sesuatu  atau  untuk  mempelajari sesuatu.
Dari  keenam  aspek  yang  terkandung  dalam  konsep  kompetensi  diatas,  jika ditelaah  secara  mendalam  mencakup  empat  bidang  kompetensi  yang  pokok  bagi seorang  guru  yaitu  kompetensi  pedagogik,  kompetensi  kepribadian,  kompetensi sosial,  dan  kompetensi  profesional,  dari  keempat  jenis  kompetensi  tersebut  harus sepenuhnya  dikuasai  oleh  guru.  Guru  yang  memiliki  kompetensi  pedagogik  akan dapat  mengelola  pembelajaran  dengan  lebih  baik,  sehingga  proses  belajar  mengajar dapat  berlangsung  secara  efektif  dan  tujuan  yang  diharapkan  dapat  tercapai.  Firman Allah dalam surat An Nahl ayat
Artinya:  “Serulah  (manusia)  kejalan  (agama)  Tuhanmu  dengan kebijaksanaan  dan  pengajaran  yang  baik,  dan  bebantahlah (berdebatlah)  dengan  mereka  dengan  jalan  yang  terbaik. Sesungguhnya  Tuhanmu  lebih  mengetahui  orang-orang  yang sesat dari jalan-Nya dan Dia lebih mengetahui orang-orang yang mendapat petunjuk.”

## ُ غِّ لَب ُ ةَيآُ ْوَل َوُيِّ نَعُاو ُ
Artinya: Dari Abdillah bin Amr dan sesungguhnya Nabi SAW bersabda "Sampaikanlah ajaranku kepada orang lain walaupun hanya satu ayat”. (HR. Bukhari).
Sesuai dengan ayat dan hadits di atas, maka dapat kita ketahui bahwaُNabi SAW memerintahkan  kepada  manusia  untuk  menyampaikan  ajaranُ beliau.  Dengan demikian,  setiap  orang  yang  berilmu  hendaknya  mengamalkanُ ilmunya  dan menyampaikan atau mengajarkannya kepada orang lain yangُbelum mengetahui.
Guru adalah orang yang sangat berpengaruh dalam proses belajar mengajar. Oleh karena  itu,  guru  harus  betul-betul  membawa  siswanya  kepada  tujuan  yang  ingin dicapai. Guru harus mampu mempengaruhi siswanya. Guru harus berpandangan luas dan kriteria bagi seorang guru ialah harus memiliki kewibawaan. (Cece Wijaya, 1991 : 29)
Kesadaran akan kompetensi juga menuntut tanggungjawab yang berat bagi para guru  itu  sendiri.  Dia  harus  berani  menghadapi  tantangan  dalam  tugas  maupun lingkungannya, yang akan mempengaruhi perkembangan pribadinya. Berarti dia juga harus berani merubah dan menyempurnakan diri sesuai dengan tuntutan zaman.

## C. Pengertian Kompetensi Pedagogik Guru
Dalam  Standar  Nasional  Pendidikan,  penjelasan  pasal  28  ayat  (3)  butir  a) dikemukakan  bahwa  yang  dimaksud  dengan  kompetensi  pedagogik  adalah kemampuan  mengelola  pembelajaran  peserta  didik  meliputi  pemahaman  terhadap peserta didik, perancangan dan pelaksanaan pembelajaran, evaluasi hasil belajar, dan pengembangan  peserta  didik  untuk  mengaktualisasikan  berbagai  potensi  yang dimilikinya.
Kompetensi  pedagogik  yang  merupakan  kemampuan  guru  dalam  pengelolaan pembelajaran peserta didik, menurut E. Mulyasa sekurang kurangnya meliputi hal-hal sebagai berikut:

## 1. Pemahaman wawasan dan landasan kependidikan
Guru  sebagai  tenaga  pendidik  yang  sekaligus  memiliki  berperan  penting dalam  upaya  meningkatkan  mutu  pendidikan  di  negara  ini,  terlebih  dahulu harus  mengetahui  dan  memahami  wawasan  dan  landasan  (Cece  Wijaya, 1991:  29)  kependidikan  sebagai  pengetahuan  dasar.  Pengetahuan  awal tentang wawasan dan landasan kependidikan ini dapat diperoleh ketika guru mengambil pendidikan keguruan di perguruan tinggi.

## 2. Pemahaman terhadap peserta didik
Anak  didik  adalah  setiap  orang  yang  menerima  pengaruh  dari  seseorang atau sekelompok orang  yang menjalankan kegiatan pendidikan. Tujuan guru mengenal  murid-muridnya  adalah  agar  guru  dapat  membantu  pertumbuhan dan  perkembangannya  secara  efektif,  selain  itu  guru  dapat  menentukan dengan  seksama  bahan-bahan  yang  akan  diberikan,  menggunakan  prosedur mengajar  yang  serasi,  mengadakan  diagnosis  atas  kesulitan  belajar  yang dialami  oleh  murid,  membantu  murid-murid  mengatasi  maslah-maslah pribadi dan social, mengatur disiplin kelas dengan baik, melayani perbedaan- perbedaan  individual  murid,  dan  kegiatan-kegiatan  guru  lainnya  yang bertalian dengan individu murid. Dalam memahami peserta didik, guru perlu memberikan  perhatian  khusus  pada  perbedaan  individual  anak  didik,  antara lain:
a) Perbedaan  Biologis,  yang  meliputi:  jenis  kelamin,  bentuk  tubuh,  warna rambut,  warna  kulit,  mata,  dan  sebagainya.  Semua  itu  adalah  ciri-ciri individu anak didik yang dibawa sejak lahir. Aspek biologis lainnya adalah hal-hal yang menyangkut kesehatan anak didik baik penyakit yang diderita maupun  cacat  yang  dapat  berpengaruh  terhadap  pengelolaan  kelas  dan pengelolaan pengajaran
b) Perbedaan  Intelektual,  setiap  anak  memiliki  intelegensi  yang  berlainan, perbedaan  individual  dalam  bidang  intelektual  ini  perlu  diketahui  dan pahami  guru  terutama  dalam  hubungannya  dengan  pengelompokan  anak didik  di  kelas.  Intelegensi  adalah  kemampuan  untuk  memahami  dan beradaptasi  dengan  situasi  yang  baru  dengan  cepat  dan  efektif, kemampuan untuk menggunakan konsep nyang abstrak secara efektif, dan kemampuan  untuk  memahami  hubungan  dan  mempelajarinya  dengan cepat.
c) Perbedaan  Psikologis,  perbedaan  aspek  psikologis  tidak  dapat  dihindari disebabkan  pembawaan  dan  lingkungan  anak  didik  yang  berlainan  yang memunculkan  karakter  berbeda  antara  yang  satu  dengan  yang  lainnya. Untuk  memahami  jiwa  anak  didik,  guru  dapat  melakukan  pendekatan kepada  anak  didik  secara  individual  untuk  menciptakan  keakraban.  Anak didik  merasa  diperhatikan  dan  guru  dapat  mengenal  anak  didik  sebagai individu.  Karena tuntutan orang tua semakin banyak, anaknya diserahkan pada  lembaga  sekolah  sehingga  definisi  pendidik  disini  adalah  mereka yang memberikan pelajaran  pada anak didik,  yang memegang suatu mata pelajaran tertentu di sekolah (Ahmad tafsir, 1992: 75).
3. Pengembangan Kurikulum/Silabus
Kurikulum  adalah  seperangkat  rencana  dan  pengaturan  mengenai  tujuan, isi,  dan  bahan  pembelajaran,  serta  cara  yang  digunakan  sebagai  pedoman pelaksanaan  pembelajaran  untuk  mencapai  tujuan  pendidikan  tertentu. Sedangkan  silabus  adalah  seperangkat  rencana  dan  pengaturan  untuk membantu mengembangkan seluruh potensi yang meliputi kemampuan fisik, intelektual,  emosional,  moral  agama  serta  optimal  dalam  lingkungan
pendidikan yang kondusif, demokratis, dan kooperatif. Dalam proses belajar mengajar, kemampuan guru dalam mengembangkan kurikulum/silabus sesuai dengan  kebutuhan  peserta  didik  sangat  penting,  agar  pembelajaran  dapat berlangsung secara efektif dan menyenangkan.
4. Perancangan Pembelajaran
Perancangan  pembelajaran  merupakan  salah  satu  kompetensi  pedagogis yang  harus  dimiliki  guru,  yang  akan  bermuara  pada  pelaksanaan pembelajaran. Perancangan pembelajaran sedikitnya mencakup tiga kegiatan, yaitu:
a) Identifikasi kebutuhan
b) Indentifikasi Kompetensi
c) Penyusunan Program pembelajaran
5. Pelaksanaan pembelajaran yang mendidik dan dialogis
Pelaksaanaan  pembelajaran  sebagian  besar  dianggap  gagal  disebabkan oleh penerapan metode pendidikan konvensional, anti dialog. Oleh karena itu, salah satu kompetensi pedagogik yang harus dimiliki guru seperti dirumuskan dalam  SNP  berkaitan  dengan  pelaksanaan  pembelajaran.  Hal  tersebut ditegaskan  kembali  dalam  Rencana  Peraturan  Pemerintah  tentang  Guru, bahwa  guru  harus  memiliki  kompetensi  untuk  melaksanakan  pembelajaran yang mendidik dan dialogis. Hal ini berarti, bahwa pelaksanaan pembelajaran harus  berangkat  dari  proses  dialogis  antar  sesama  subjek  pembelajaran,

## sehingga melahirkan pemikiran kritis dan komunikasi
D. Faktor-faktor yang Mempengaruhi Kompetensi Pedagogik Guru
Proses  belajar  mengajar  merupakan  inti  dari  proses  pendidikan  secara keseluruhan  dengan  guru  sebagai  pemegang  peran  utama.  Guru  merupakan  jabatan atau profesi yang memerlukan keahlian khusus sebagai guru. Pekerjaan ini tidak bisa dilakukan oleh sembarang orang tanpa memiliki keahlian khusus sebagai guru. Untuk menjadi  guru  diperlukan  syarat-syarat  khusus,  apalagi  sebagai  guru  yang berkompeten  harus  menguasai  betul  seluk  beluk  pendidikan  dan  pengajaran  dengan berbagai  ilmu  pengetahuan  lainnya  yang  perlu  dikuasai  dan  dikembangkan  melalui tingkat  pendidikan  tertentu.  Seorang  guru  yang  benar-benar  sadar  dengan  tugas  dan
tanggung  jawab  serta  kewajibannya  dalam  proses  belajar  mengajar,  tentunya  akan selalu  introspeksi  diri,  dan  berusaha  ingin  melaksanakan  tugasnya  sebagai  seorang pendidik  dan  berkompeten.  Untuk  itu  guru  dituntut  agar  selalu  berusaha meningkatkan kualitas kemampuannya dengan menambah pengetahuan, memperkaya pengalaman,  memperbanyak  buku  bacaan,  mengikuti  seminar,  lokakarya  dan  lain- lain.
Dalam  upaya  untuk  meningkatkan  kompetensi  guru,  khususnya  meningkatkan kompetensi  pedagogik  dalam  proses  belajar  mengajar,  maka  faktor-faktor  yang mempengaruhi sekaligus sebagai kendala yang dihadapi, antara lain sebagai berikut:
1) Latar belakang pendidikan guru
2) Pengalaman guru dalam mengajar
3) Kesehatan guru
4) Penghasilan guru
5) Sarana pendidikan
6) Disiplin dalam bekerja
7) Pengawasan kepala sekolah
Disamping  itu,  sebagai  faktor  terpenting  dalam  membudayakan  nilai-nilai religius  lewat  kompetensi  pedagogik  guru  adalah  melalui  supervisi  akademik. Supervisi  seharusnya  merupakan  program  yang  didesain  oleh  sekolah  maupun organisasi  pembantu  dan  penyelenggaraan  pendidikan  serta  didukung  oleh  kegiatan yang  diadakan  oleh  pihak  guru.  Menurut  Orlosky  (1984:53)  supervisi  merupakan proses yang didesain oleh sekolah untuk memajukan kualitas serta kuantitas anggota staf  yang  diperlukan  untuk  memecahkan  masalah,  demi  tercapainya  tujuan  sekolah. Supervisi  hendaknya  dilaksanakan  melalui  beberapa  langkah,  terus-menerus, berkesinambungan, dan pihak pembina tanpa mengenal bosan.
Menurut  Pidarta  (1999:76)  untuk  memenuhi  tugas  tersebut,  kepala  sekolah tidak  dibenarkan  bekerja  hanya  untuk  kejayaan  sekolah  pada  masa  kini  saja,  atau lebih  ekstrim  pada  waktu  ia  memimpin  sekolah  itu.  Kepala  sekolah  tidak  boleh bekerja  hanya  untuk  membuat  nama  dirinya  baik  dengan  cara  membina  guru-guru agar  rajin  dan  tepat  waktu,  agar  roda  perjalanan  organisasi  sekolah  berjalan  dengan lancar tanpa memikirkan masa depan guru.
Sahertian  (2000:12)  mengatakan  bahwa  faktor-faktor  yang  mempengaruhi kompetensi pedagogik guru adalah:
a) Pengetahuan, keterampilan, dan sikap yang dimiliki guru.
b) Kepemimpinan Kepala Sekolah
c) Lingkungan  kerja  yang  mendorong  motivasi  kerja  guru  untuk  meningkatkan pengetahuan, keterampilan, dan sikap dalam pelaksanaan tugas secara optimal.
Dari  pendapatan  tersebut  di  atas  disebutkan  bahwa  salah  satu  faktor  yang mempengaruhi  kompetensi  pedagogik  guru  adalah  kepemimpinan  Kepala  Sekolah. Selanjutnya  dalam  buku  panduan  Manajemen  Sekolah  Depdikbud  (1998)  dikatakan bahwa  Kepala  Sekolah  adalah  pemimpin  tertinggi  di  sekolah.  Kepemimpinannya sebagai  Kepala  Sekolah  akan  sangat  berpengaruh  bahkan  menentukan  kemajuan sekolah.

## E. Nilai-nilai Religius
Macionis  J.J  (1970:  33)  mengemukakan  bahwa  nilai  merupakan:  “ …what  is desirable, good or bad, beautiful or ugly”. Sedang  Light,  Keller, & Calhoun (1981: 81)  memberikan  batasan  nilai  sebagai  berikut:  “ Value  is  general  idea  that  people share about what is good or bad, desirable or undesirable. Value transcend any one particular  situation.  …Value  people  hold  tend  to  color  their  overall  way  of  life”. (Nilai merupakan gagasan umum orang-orang, yang berbicara seputar apa yang baik atau  buruk,  yang  diharapkan  atau  yang  tidak  diharapkan.  Nilai  mewarnai  pikiran seseorang  dalam  situasi  tertentu  .  ....  Nilai  yang  dianut  cenderung  mewarnai keseluruhan cara hidup mereka).
Nilai bukan saja dijadikan rujukan untuk bersikap dan berbuat dalam masyarakat, akan  tetapi  dijadikan  pula  sebagai  ukuran  benar  tidaknya  suatu fenomena  perbuatan dalam masyarakat  itu  sendiri.  Apabila  ada  suatu  fenomena  sosial  yang  bertentangan dengan sistem nilai yang dianut oleh masyarakat, maka perbuatan tersebut dinyatakan bertentangan  dengan  sistem  nilai  yang  dianut  oleh  masyarakat,  dan  akan mendapatkan  penolakan  dari  masyarakat  tersebut.  Dengan  demikian,  dapat disimpulkan bahwa nilai merupakan sesuatu  yang diyakini kebenarannya dan dianut serta  dijadikan  sebagai  acuan  dasar  individu  dan  masyarakat  dalam  menentukan sesuatu  yang  dipandang  baik,  benar,  bernilai  maupun  berharga.  Nilai  merupakan
bagian dari kepribadian individu yang berpengaruh terhadap pemilihan cara maupun tujuan  tindakan  dari  beberapa alternatif  serta  mengarahkan  kepada  tingkah  laku  dan kepuasan  dalam  kehidupan  sehari-hari.  Nilai  merupakan  daya  pendorong  dalam hidup, yang memberi makna dan pengabsahan pada tindakan seseorang. Oleh karena itu,  nilai  dalam  setiap  individu  dapat  mewarnai  kepribadian  kelompok  atau kepribadian  bangsa.  Aspek  nilai-nilai  ajaran  Islam  pada  intinya  dapat  dibedakan menjadi tiga jenis, yaitu nilai-nilai aqidah, nilai-nilai ibadah, dan nilai-nilai akhlak.
Untuk  memahami  standar  nilai-nilai  pendidikan  dalam  konteks  pendidikan agama,  menurut  Zakiyuddin  Baidhawy  (2008:  156)  terdapat  beberapa  karakteristik, yaitu  :  belajar  hidup  dalam  perbedaan,  membangun  saling  percaya  ( mutual  trust ), memelihara  saling  pengertian  ( mutual  understanding ),  menjunjung  sikap  saling menghargai ( mutual respect ), terbuka dalam berpikir, appresiasi dan interdependensi, resolusi konflik dan rekonsiliasi kekerasan.
Nilai-nilai aqidah mengajarkan manusia untuk percaya akan adanya  Allah Yang Maha  Esa  dan  Maha  Kuasa  sebagai  Sang  Pencipta  alam  semesta,  yang  akan senantiasa  mengawasi  dan  memperhitungkan  segala  perbuatan  manusia  di  dunia. Dengan  merasa  sepenuh  hati  bahwa  Allah  itu  ada  dan  Maha  Kuasa,  maka  manusia akan lebih taat untuk menjalankan segala sesuatu yang telah diperintahkan oleh Allah dan  takut  untuk  berbuat  dhalim atau  kerusakan  di muka  bumi  ini.  Nilai-nilai  ibadah mengajarkan pada manusia agar dalam setiap perbuatannya senantiasa dilandasi hati yang  ikhlas  guna  mencapai  rido  Allah.  Pengamalan  konsep  nilai-nilai  ibadah  akan melahirkan  manusia-manusia  yang  adil,  jujur,  dan  suka  membantu  sesamanya. Selanjutnya  yang  terakhir  nilai-nilai  akhlak  mengajarkan  kepada  manusia  untuk bersikap  dan  berperilaku  yang  baik  sesuai  norma  atau  adab  yang  benar  dan  baik, sehingga  akan  membawa  pada  kehidupan  manusia  yang  tenteram,  damai,  harmonis, dan seimbang.
Adapun  konsep  pengembangan  lingkungan  sekolah  berwawasan  imtaq meliputi:
1. Penciptaan  Suasana   Religius.  Penciptaan  suasana  religius  merupakan  upaya untuk  mengkondisikan  suasana  sekolah  dengan  nilai-nilai  dan  perilaku  religius (keagamaan).  Hal  ini  dapat  dilakukan  dengan:  (1)  kepemimpinan,  (2)  skenario
penciptaan  suasana  religius,  (3)  tempat  ibadah,  (4)  dukungan  warga  masyarakat (Sahlan, 2010: 116).
2. Internalisasi Nilai. Internalisasi nilai dilakukan dengan memberikan pemahaman tentang  nilai-nilai  agama  kepada  para  siswa,  terutama  tentang  tanggung  jawab manusia sebagai pemimpin (khalifah) yang harus arif dan bijaksana. Internalisasi nilai  merupakan  suatu  proses  menanamkan  dan  menumbuhkembangkan  suatu nilai  atau  budaya  menjadi  bagian  diri  ( self )  orang  yang  bersangkutan,  yaitu peserta  didik.  Penanaman  dan  menumbuhkembangkan  nilai  tersebut  dapat dilakukan  melalui  pendidikan  dan  pengajaran.  Internalisasi  nilai,  dapat dirumuskan  secara  bersama  nilai-nilai  agama  yang  disepakati  dan  perlu dikembangkan dalam lingkungan sekolah, untuk salanjutnya dibangun komitmen bersama  diantara  semua  warga  sekolah  khususnya  para  siswa  terhadap pengembangan  nilai-nilai  yang  telah  disepakati.  Nilai-nilai  tersebut  ada  yang bersifat vertikal dan horizontal (Muhaimin, 2009: 325).
Keteladanan anak dalam pertumbuhannya memerlukan contoh. Dalam Islam percontohan  yang  diperlukan  itu  disebut uswah  hasanah, atau  keteladanan.
Berkait dengan keteladanan ini, persoalan yang biasanya muncul adalah (1) tidak adanya  keteladanan  atau  disebut krisis  keteladanan, (2)  suri  tauladan  yang jumlahnya banyak justru saling kontradiktif. Anak juga tidak akan tumbuh secara wajar jika terdapat berbagai contoh perilaku yang saling bertentangan(Suprayogo, 2004: 6).
Keteladanan merupakan perilaku yang memberikan contoh kepada orang lain dalam hal kebaikan. Rasulullah saw sendiri sebagai Nabi dan pemimpin diutus ke dunia  tidak  lain  adalah  menyempurnakan  akhlak,  dengan  memberikan  contoh pribadi beliau sendiri kepada umat manusia.
1. Pembiasaan.  Selain  keteladanan,  dalam  mengembangkan  lingkungan sekolah  berwawasan  imtaq,  juga  dibutuhkan  pembiasaan.  Imam Suprayogo  (2004:  6),  lebih  lanjut  menjelaskan  bahwa  secara  sosiologis, prilaku  seseorang  tidak  lebih  dari  hasil  pembiasaan  saja.  Oleh  karena  itu, anak  harus  dibiasakan,  misalnya  dibiasakan  mengucapkan   salam  tatkala bertemu maupun berpisah dengan orang lain, membaca basmalah sebelum
makan  dan mengakhirinya  dengan  membaca hamdalah ,  dibiasakan  shalat berjama’ah, serta memperbanyak silaturrahim, dan sebagainya.
2. Membentuk  Sikap  dan  Perilaku.  Pmbentukan  sikap  dan  perilaku  siswa berarti  proses  menanamkan  dan  menumbuhkembangkan  suatu  nilai  atau budaya  menjadi  bagian  diri  ( self )  orang  yang  bersangkutan.  Penanaman dan  penumbuhkembangan  nilai  tersebut  dilakukan  melalui  berbagai didaktik  metodik  pendidikan  dan  pengajaran.  Seperti  pendidikan, pengarahan,  indoktrinasi, brain  washing dan  lain  sebagainya  (Sahlan: 134).  Pembentukan  sikap  dan  perilaku  siswa  oleh  kepala  sekolah  sebagai pemimpin  dilakukan  dengan  berbagai  macam  cara,  misalnya  dengan memberikan nasehat kepada siswa dan adab bertutur kata yang sopan dan bertata krama baik terhadap guru maupun orang tua. Proses pembentukan sikap  dan  perilaku  siswa  tidak  hanya  dilakukan  oleh  kepala  sekolah  dan guru  agama  saja,  melainkan  semua  guru  dan  warga  sekolah,  dimana mereka  berupaya  untuk  membentuk  pola  pikir,  sikap  dan  perilaku  siswa sesuai dengan ajaran agama Islam.
Dengan  demikian  jelas  bahwa  nilai-nilai  ajaran  Islam  merupakan  nilai-nilai yang  akan  mampu  membawa  manusia  pada  kebahagiaan,  kesejahteraan,  dan keselamatan  manusia  baik  dalam  kehidupan  di  dunia  maupun  kehidupan  di akhirat  kelak.  Nilai-nilai  agama  Islam  memuat  Aturan-aturan  Allah  yang  antara lain  meliputi  aturan  yang  mengatur  tentang  hubungan  manusia  dengan  Allah, hubungan  manusia  dengan  manusia,  dan  hubungan  manusia  dengan  alam  secara keseluruhan  (Toto  Suryana,  1996:  148-150).  Manusia  akan  mengalami  ketidak- nyamanan,  ketidak-harmonisan,  ketidak-tentraman,  atau  pun  mengalami permasalahan dalam hidupnya, jika dalam menjalin hubungan-hubungan tersebut terjadi ketimpangan atau tidak mengikuti aturan yang telah ditetapkan oleh Allah.
Adapun  startegi  yang  dilakukan  kepala  sekolah  dalam  mengembangkan lingkungan berwawasan religius, dapat dilakukan melalui:
1. Power  Strategy ,  yakni  strategi  pembudayaan  agama  di  sekolah  dengan cara menggunakan kekuasaan atau melalui people’s power , dalam hal ini
peran kepala sekolah dengan segala kekuasaannya sangat dominan dalam melakukan perubahan.
2. Persuative  Strategy ,  yakni  startegi  yang  dijalankan  lewat  pembentukan opini dan padangan masyarakat atau warga sekolah.
3. Normative re-educative , norma adalah aturan yang berlaku di masyarakat. Norma kemasyarakatan lewat education. Normative digandeng dengan re- edukative (pendidikan  ulang)  untuk  menanamkan  dan  mengganti paradigma  berfikir  masyarakat  sekolah  yang  lama  dengan  yang  baru (Muhaimin, 2001: 328).
Hal  senada  juga  disampaikan  oleh  Zubaedi  (2011:  114),  strategi  yang memungkinkan pendidikan karakter bisa berjalan sesuai sasaran setidak-tidaknya meliputi 3 hal berikut :
a) Menggunakan prinsip keteladanan dari semua pihak, baik orang tua, guru, masyarakat maupun pemimpinnya.
b) Menggunakan  prinsip  kontinuitas/rutinitas  (pembiasaan  dalam  segala aspek kehidupan).
c) Menggunakan prinsip kesadaran untuk bertindak sesuai dengan nilai-nilai karakter yang diajarkan.
Dalam pendidikan karakter penting sekali dikembangkan nilai-nilai etika inti seperti kepedulian, kejujuran, keadilan, tanggung jawab dan rasa hormat terhadap diri  dan  orang  lain  bersama  dengan  nilai-nilaikinerja  pendukungnya  seperti ketekunan, etos kerja yang tinggi dan kegigihan sebagai basis karakter yang baik. Sekolah  harus  berkomitmen  untuk  mengembangkan  karakter  peserta  didik berdasrkan  nilai-nilai  dimaksud,  mendefinisikannya  dalam  bentuk  perilaku  yang dapat diamati dalam kehidupan sekolah sehari-hari.

## F. Kesimpulan
Kompetensi pedagogik adalah kemampuan mengelola pembelajaran peserta didik meliputi  pemahaman  terhadap  peserta  didik,  perancangan  dan  pelaksanaan pembelajaran,  evaluasi  hasil  belajar,  dan  pengembangan  peserta  didik  untuk mengaktualisasikan  berbagai  potensi  yang  dimilikinya.  Kompetensi  pedagogik seorang  guru  menjadi  acuan  utama  terhadap  penanaman  nilai-nilai  religius.
Selayaknya  untuk  bisa  mengimplementasikan  nilai-nilai  religius  sangatlah dimungkinkan ketika seorang guru sudah mempunyai kompetensi pedagogik yang memadai guna terserapnya transfer karakter yang diberikan oleh seorang guru. Banyak  hal  yang  harus  seorang  guru  terapkan  ketika  menanamkan  nilai-nilai religius  kepada  peserta  didik  diantaranya  adalah Power  Strategy, Persuative Strategy , Normative  re-educative .  Kita  bisa  melihat  terhadap  internalisasi  nilai- nilai religius sudah berjalan dengan baik dengan cara memahami karakteristiknya yaitu : belajar hidup dalam perbedaan, membangun saling percaya ( mutual trust ), memelihara  saling  pengertian  ( mutual  understanding ),  menjunjung  sikap  saling menghargai  ( mutual  respect ),  terbuka  dalam  berpikir,  appresiasi  dan interdependensi, resolusi konflik dan rekonsiliasi kekerasan.

## DAFTAR PUSTAKA
Amstrong,  D.G, NT  Hansen, TV  Savace, 1981, Education an Introduction to Teaching , New York: McMillan Publishing Co Inc.
Baidhawi, Zakiyuddin, 2005. Pendidikan Agama Berwawasan Multikultural, Jakarta: Air Langga.
Departemen  Pedidikan  dan  Kebudayaan.  1998. Panduan  Manajemen  Madrasah. Departemen Pendidikan dan Kebudayaan.
Davis,  G.A.  &  Thomas,  M.A.  1989 .  Effective  Schools  and  Effective  Teacher .  Boston, London, Sidney, Toronto: Allyn and Bacon Inc.
Gaffar, Fakry. 1987. Perencanaan Pendidikan Teori dan Metodologi . Jakarta: P2. LPTK Depdikbud .
Glickman,  C.  AD.  1981. Development  supervision  alternative  practice  for  helping teacher improve instruction . Virginia. ASCD.
Hariwung, A.j. 1989, Supervisi Pendidikan , Jakarta: Depdikbud
H Peters, Cw Burnett, GF Farwell, 1963, Introduction to Teaching , New York: McMillan Company.
Light, D., Keller, S., & Calhoun, C, 1989, Sociology, New York: Alfred A. Knopf.
Lunenburg,  Fred  C and  Allan C.  Ornstein, 2000, Educational Administration; Concepts and Practices , USA: Wadsworth
Macionis, J. J. 1970. Society the Basics . New Jersey: Prentice Hall, Englewood Cliffs.
Moleong,  Lexy  J,  2006, Metodologi  Penelitian  Kualitatif .  (Bandung:  Remaja Rosdakarya ,
Muhaimin, 2001, Paradigma Pendidikan Islam, Bandung: Rosdakarya
Muhaimin,  2009, Rekonstruksi  Pendidikan  Islam:  Dari  paradigma  Pengembangan, Manajemen  Kelembagaan,  Kurikulum  hingga  Strategi  Pembelajaran ,  Jakarta:  PT. RajaGrafindo Pesada
Muhaimin  dan  Abd.  Mujib,  1993, Pemikiran  pendidikan  Islam,  kajian  filosofik  dan kerangka dasar operasionalisasinya, Bandung: Penerbit Trigenda Raya Mulyasa,  2005, Pedoman  Manajemen Berbasis  Madrasah, Cet.  II;  Jakarta:  Departemen Agama RI
Nata,  Abudin,  2003, Kapita  Selekta  Pendidikan  Islam ,  Bandung:  Penerbit  Angkasa Bandung
Nawawi , H. 1997. Manajemen Sumber Daya Manusia Untuk Bisnis Kompetitif . Yogyakarta: UGM Press
Nergery. 1991. Human Resources and Personal Management . New York. Prentice Hall, MC.
Noor  Syam,  Muhammad,  1986, Filsafat  Pendidikan  dan  Dasar  Filsafat  Pendidikan Pancasila , Surabaya : Usaha Nasional
Oliva, P.F. 1987. Supervision for Today’s School . New York: Longman, Inc.
Orlosky, Donald E. 1984, Education adminstration today , Charles E. Merrill Publishing Company A Bell & Howell Company Columbus Toronto London
Pidarta, Made. 1999. Pemikiran Tentang Supervisi Pendidikan . Jakarta: Bumi Aksara.
Popoy,  Jamaludin  Noor,  1978, Ilmu  Pendidikan ,  Bagian  Proyek  Peningkatan  Mutu PGAN, DEPAG
Permendiknas RI, No. 13. Tahun 2007, Tentang Standar Kepala Sekolah / Madrasah.
Rohmadi. 1990. Supervisi Kunjungan Kelas . Yogyakarta: Kanisius.
Tafsir,  Ahmad,  1992, Ilmu  Pendidikan  dalam  Perspektif  Islam, Bandung:  Remaja Rosdakarya
Undang-Undang Guru dan Dosen Tahun 2005 . 2006. Jakarta: Sinar Grafika Offset Sahertian,  Piet.  A,  2000. Konsep  dasar  dan  tehnik  supervisi  pendidikan  dalam  rangka pengembangan sumber daya manusia , Jakarta: Rineka Cipta.
Sahertian, Piet. A, 1982, Tehnik-tehnik Supervisi Pendidikan , Surabaya: Usaha Nasional Sahlan, Asmaun, Mewujudkan Budaya Religius di Sekolah, Upaya Mengembangkan PAI dari Teori ke Aksi , Malang: UIN Malang Press, 2010
Samiyono,  Henry Ananto .  1998. Etos  Kerja  Guru  SMTIK  –  PIKA  Semarang  dan  Aspirasi Terhadap Profesional Pekerja. Artikel Penelitian FPTK.IKIP Semarang
Sergiovanni  T.  J  dan  Starrat  R.  J,  1983, Supervision  Human  Perspectives, (New  York: Mc Graw Hill Book Company
Soetopo,  Hendiyat  1984. Kepemimpinan  dan  Supervisi  Pendidikan .  Jakarta:  PT.  Bina Aksara
Usman Uzer, 1995, Menjadi Guru Profesional , Bandung : Remaja Rosdakarya Wahyudi .( 2009 ). Supervisi Pendidikan Sekolah . Jakarta: Bhuana Ilmu Populer Wahjosumidjo,  2002, Kepemimpinan  Kepala  Sekolah  Tinjauan  Teoritik  dan Permasalahannya , Jakarta: PT. Raja Grafindo Persada
Wiles, Kimball. 1983. Democratic Supervision . New York: Ms Graw Hill Book. Co.
Wiyono. 1989 . Administrasi dan Supervisi Pendidikan . Jakarta: Dirjen Dikti: Depdikbud D2 LPTK.
Zubaedi, 2011, Desain Pendidikan Karakter , Jakarta: Kencana