## PEMBELAJARAN NILAI MORAL MELALUI KOMIK BERBASIS FLASH DIADAPTASI KEARIFAN BUDAYA NASIONAL

## Muhlis Fajar Wicaksana
Tadris Bahasa Indonesia FITK IAIN Surakarta wicaksana_muhlis@yahoo.com

## Abstrak
Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui pengaruh penggunaan media pengajaran yang berbentuk  komik  berbasis  Flash  dengan  mengoptimalkan  kearifan  budaya  nasional. Penelitian ini termasuk penelitian eksperimen semu ( quasi experiment ). Hasil instrument tes dan nontes tersebut, kemudian dianalisis menggunakan analisis statistik parametrik (uji- t). Hasil analisis data menunjukkan hasil rata-rata kelas yang diberi pengajaran nilai moral melalui  media  komik  berbasis flash  sebesar  84.31  sedangkan  pada  kelas  kontrol  80,50. Dengan hasil tersebut selanjutnya dianalisis dengan uji t. Hasil uji hipotesis diperoleh p- value sebesar 0.041 , sedangkan nilai t-tabel dengan taraf signifikan 5%. Dengan hasil ini dapat dinyatakan bahwa terdapat pengaruh yang signifikan pengajaran nilai moral di SD Negeri 2 Sukoharjo melalui media komik berbasis flash. Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa pengajaran nilai moral di SD Negeri 2 Sukoharjo melalui media pengajaran yang menarik  dapat  menarik  motivasi  siswa  dalam  belajar.  Berkaitan  dengan  tanggapan mengenai  media  pengajaran  yang  dilakukan,  dari  enam  siswa  yang  diwawancarai menunjukkan hasil yang positif (empat siswa menyatakan mendukung, dua siswa masih bingung). Hasil dari penelitian menyimpulkan bahwa adanya keseringan siswa menelaah karya sastra melalui media pengajaran yang menarik, siswa akan dapat menemukan nilai- nilai moral dalam sebuah cerita rakyat dan mengimplementasikan di kehidupannya sehari- hari.
Kata kunci : Pengajaran nilai moral, Komk berbasis flah, Kearifan budaya nasional

## Abstract
This study aims to determine the effect of the use of instructional media in the form of Flash-based  comics  by  optimizing  national  cultural  wisdom.  This  study  included  quasi experimental research (quasi experiment). The results of the test instrument and the nontes were  analyzed  using  parametric  statistical  analysis  (t-test). The  results  of  data  analysis showed the average result of the class that was given the moral values through flash comic based media 84.31 while in the control class 80.50. The result is then analyzed by t test. Hypothesis  test  results  obtained  p-value  of  0.041,  while  the  value  of  t-table  with  a significant level of 5%. With this result can be stated that there is a significant influence of teaching moral values in SD Negeri 2 Sukoharjo through flash-based comic media. The results of this study indicate that teaching moral values in SD Negeri 2 Sukoharjo through interesting  teaching  media  can  attract  students'  motivation  in  learning.  With  regard  to responses on teaching media conducted, of the six students interviewed showed positive results (four students stated support, two students were still confused). The result of the research  concludes  that  the  existence  of  the  students'  frequency  of  studying  the literary
works through interesting teaching media, the students will be able to find the moral values in a folklore and implement it in their daily life
Keywords: Teaching moral values, Flash-based comics, national cultural wisdom

## 1. PENDAHULUAN
Masa-masa sekarang ini kenakalan remaja telah menjadi penyakit ganas di tengah-tengah masyarakat, mengingat remaja merupakan bibit pemegang tampuk pemerintahan  negara  di  masa  depan.  Lebih  parah  lagi,  berbagai  kasus  kenakalan remaja  tersinyalir  telah  meresahkan  masyarakat,  semisal  kasus  pencurian,  kasus asusila  seperti  free  sex,  pemerkosaan,  bahkan  pembunuhan.  Oleh  karena  itu, berbagai  praktisi  media,  bahkan  para  pemerhati  sosial  dan  pendidikan memprihatinkan hal tersebut.
Pendidikan moral kepada anak diawali saat mereka berada pada lingkungan keluarga  terutama  orang  tua  melalui  proses  sosialisasi  norma  dan  aturan  moral dalam  keluarga  sendiri  serta  lingkungan  dekat  pergaulan  sosial  anak.  Kemudian saat anak masuk ke sekolah mulai diperkenalkan dan diajarkan sesuatu yang baru yang  tidak  diajarkan  dalam  keluarga.  Sekolah  adalah  sebagai  tempat  sosialisasi kedua  setelah  keluarga  serta  tempat  anak  ditatapkan  kepada  kebiasaan  dan  cara hidup bersama yang lebih luas lingkupnya serta ada kemungkinan berbeda dengan kebiasaan  dan  cara  hidup  dalam  keluarganya,  sehingga  berperan  besar  dalam menumbuhkan kesadaran moral diri anak.
Sekolah dasar (SD) merupakan satuan pendidikan  yang menyelengarakan pendidikan  enam  tahun.  Sekolah  dasar  merupakan  bagian  dari  pendidikan  dasar Sembilan  tahun  sebagaimana  terdapat  dalam  PP  nomor  28  tahun  1990  tentang pendidikan  dasar.  Dengan  demikian  sekolah  dasar  merupakan  salah  satu  bentuk satuan pendidikan pada jenjang pendidikan dasar.
Pendidikan  dasar  memiliki  peran  dan  tanggung  jawab  yang  besar  dalam menyikapi perkembangan aktual terhadap munculnya perilaku destruktif, anarkis dan  radikalis.  Untuk  itu  para  pemangku  pendidikan,  terutama  Kepala  Sekolah, Guru,  Pemimpin  Perguruan  Tinggi  dan  dosen  harus  memberikan  perhatian  dan pendampingan lebih besar kepada peserta didik dalam membentuk dan menumbuhkan
pola  pikir  dan  prilaku  yang  berbasis  kasih  sayang,  toleran  terhadap  realitas keanekaragaman yang dibenarkan oleh peraturan dan perundangan.
Masa-masa sekarang ini kenakalan remaja telah menjadi penyakit ganas di tengah-tengah masyarakat, mengingat remaja merupakan bibit pemegang tampuk pemerintahan  negara  di  masa  depan.  Lebih  parah  lagi,  berbagai  kasus  kenakalan remaja  tersinyalir  telah  meresahkan  masyarakat,  semisal  kasus  pencurian,  kasus asusila  seperti free  sex ,  pemerkosaan,  bahkan  pembunuhan.  Oleh  karena  itu, berbagai  praktisi  media,  bahkan  para  pemerhati  sosial  dan  pendidikan memprihatinkan hal tersebut.
Menurut,  Emile  Durkheim  (dalam  Soerjono  Soekanto,1985:73), mengungkapkan bahwa sejatinya, kenakalan semacam itu normal terjadi pada diri remaja  karena  pada  masa  itu  mereka  sedang  berada  dalam  masa  transisi:  anak menuju dewasa.  Akan tetapi, perilaku menyimpang atau jahat kalau dalam batas- batas  tertentu  dianggap  sebagai  fakta  sosial  yang  normal.  Dalam  batas-batas kenormalan  tersebut  tidak  mungkin  dihapusnya  secara  tuntas.  Dengan  demikian, perilaku dikatakan normal sejauh perilaku tersebut tidak menimbulkan  keresahan dalam masyarakat, perilaku tersebut terjadi dalam batas-batas tertentu dan dilihat pada suatu perbuatan yang tidak disengaja.
Moral atau moralitas berarti hal mengenai kesusilaan (Burhanudin Salam, 2000:80).  Sama  halnya  Huky  (dalam  Bambang  Daroeso,  1986:22)  mengatakan bahwa, kita dapat memahami moral dengan tiga cara, antaralain melalui; (1) Moral sebagai  tingkah  laku  hidup  manusia,  yang  mendasarkan  diri  pada  kesadaraan, bahwa ia terikat oleh keharusan untuk mencapai yang baik sesuai dengan nilai dan norma  yang  berlaku  dalam  lingkungannya.  (2)  Moral  sebagai  perangkat  ide-ide tentang  tingkah  laku  hidup,  dengan  warna  dasar  tertentu  yang  dipegang  oleh sekelompok manusia di dalam lingkungan tertentu.(3) Moral adalah ajaran tentang tingkah laku hidup  yang baik  berdasarkan pandangan hidup  atau agama tertentu. Pengertian lain tentang moral berasal dari P. J. Bouman yang mengatakan bahwa ”moral  adalah  suatu  perbuatan  atau  tingkah  laku  manusia  yang  timbul  karena adanya interaksi antara individu-individu di dalam pergaulan”.
Moral  sering  dikaitkan  dengan  perbuatan,  sikap,  kewajiban,  budi  pekerti, susila,  dan  lain-lain.  Franz  Magnis  Suseno  (2000:  143)  menyatakan  bahwa moralitas merupakan kesesuaian sikap, perbuatan, dan norma hukum batiniah yang dipandang sebagai suatu kewajiban. Seorang tokoh dalam cerita dikatakan bermoral tinggi  apabila  ia  mempunyai  pertimbangan  baik  dan  buruk.  Namun,  pada kenyataannya pandangan mengenai moral dalam hal-hal tertentu bersifat relatif.
Dengan  demikian  moral  selalu  berhubungan  dengan  nilai-nilai.  Ciri  khas yang menandai nilai moral yaitu tindakan manusia yang dilakukan secara sengaja, secara  mau  dan  tahu;  dan  tindakan  itu  secara  langsung  berkenaan  dengan  nilai pribadi (person) manusia dan masyarakat Indonesia (Burhanudin Salam, 2000:74). Dapat  ditarik  simpulan  bahwa,  moral  adalah  keseluruhan  norma  yang  mengatur tingkah laku manusia dalam masyarakat untuk melaksanakan perbuatan yang baik dan benar. Objek moral adalah tingkah laku manusia, perbuatan manusia, tindakan manusia, baik secara individual maupun secara kelompok.
Tidak lepas dari tugas sebagai seorang guru, guru harus bersedia bersinergis dengan orang tua anak didik untuk mewujudkan kehidupan moral yang baik dengan menggunakan  konsep  gold  three  angle  yaitu  kerjasama  antara  perguruan  tinggi, pemerintah, dan penyandang dana. Mereka bisa bersinergis, khususnya pakar moral dapat  memberi  masukan  pada  pemerintah  dan  sekaligus  terjun  langsung  ke masyarakat  dengan  langkah  kongkrit  untuk  memperbaiki  moral  peserta  didik (Kompas, 22 Maret 2007:12). Jadi nilai moral dibawa seorang guru yang meyakini kebenaran  moral  sebagai  ideologi  ideal  dan  harus  ditanamkan  pada  setiap  hati (personal, individu) agar suatu hari nanti kehidupan bangsa yang menjunjung nilai- nilai moral dapat terwujud.
Penanaman kebiasaan bersikap dan berbuat baik  atau sebaliknya bersikap dan  berbuat  buruk,  pada  tahap  awal  pertumbuhannya,  anak  dapat  sangat dipengaruhi oleh lingkungan sekolah tempat ia belajar. Peserta didik tidak begitu saja  lahir  sebagai  pribadi  bermoral  atau  berakhlak  mulia.  Lingkungan  sekolah merupakan  lembaga  pendidikan  yang  dapat  menunjang  terjadinya  rekonstruksi sosial ke arah masyarakat yang lebih baik, dan mengemban misi membentuk watak yang baik dari anak bangsa.
Pendidikan harus dipahami sebagai bagian dari proses pembudayaan peserta didik  sehingga  bukan  hanya  pengalihan  dan  penguasaan  ilmu  pengetahuan  serta pelatihan serta penguasaan keterampilan-keterampilan teknis tertentu, namun juga perlu  dipahami  sebagai  penumbuhan  dan  pengembangan  peserta  didik  menjadi pribadi  manusia  yang  berbudaya  dan  beradab.  Tujuan  menjadi  pribadi  manusia yang berbudaya dan beradab adalah mewujudkan personal yang tidak hanya cerdas dalam  segi  kognitif  akan  tetapi  mampu  mengembangkan  dan  menanamkan kemampuan tertinggi dalam mengaktualisasikan budaya yang dimiliki suatu bangsa agar tidak kehilangan jati diri sebagai suatu bangsa akibat tergerus oleh perubahan zaman.
Suatu  bangsa  yang  beradab,  ketika  melakukan  semua  hal,  harus  berpikir pada moral/ watak pada  jati  diri bangsa kita  yang sesungguhnya. Dimensi  moral erat kaitnnya dengan dimensi watak Pendek kata, krisis moral dapat diatasi dengan pembinaan  watak.  Dalam  lingkup  sekolah  misalnya,    pembinaan  watak  dapat diterapkan  melalui  pengajaran  bahasa  dan  sastra  Indonesia.  Artinya,  pengajaran sastra  yang  berdimensi  moral.  Tujuan  dari  penelitian  ini  adalah  mengetahui pengaruh  penggunaan  media  pengajaran  yang  berbentuk  komik  berbasis  Flash dengan mengoptimalkan kearifan budaya nasional.

## 2. METODE PENELITIAN
Penelitian di lakukan pada bulan Juli 2014 hingga Januari 2015.  Populasi yang  diteliti  adalah  siswa  kelas  IV  SD  Negeri  2  Sukoharjo  tahun  pelajaran 2014/2015. Penarikan sampel menggunakan “Cluster Random Sampling”. Teknik pengambilan  data  dilakukan  dengan  pemberian  tes  dan  observasi.  Data  belajar siswa  diperoleh  dari  hasil  tes  yang  diberikan  kepada  siswa  setelah  selesai proses pembelajaran.
Metode Penelitian pada penelitian ini adalah semu ( Quasi Experime n) dipilihnya eksperimen semu karena keterbatasan mengontrol kelompok di luar proses  pembelajaran.  Disain  yang  digunakan  dalam  penelitian  ini  adalah Noneequivalent  Control  Group  Design .  Disain  ini  menggunakan  kelompok yang memang sudah ada sebelumnya, seperti kelas.
Kelompok  eksperimen  akan  diberikan  perlakuan  berupa  penerapan multmedia  interaktif  dalam  pembelajaran  Sedangkan  kelompok  kontrol  akan diberikan  pembelajaran  konvensional.  Selanjutnya  kedua  kelompok  akan diberikan  post  test.  Post  test  diberikan  diakhir  penelitian.  Skor  post  test digunakan untuk menguji hipotesis dalam penelitian ini.
Uji  validitas  pada  tes  pengetahuan  dilakukan  untuk  mengetahui kevalidan alat evaluasi. Hasil soal pengetahuan diuji coba kemudian dihitung daya  beda  soal,  indeks  kesukaran,  validitas  dan  reliabilitas.  Teknik  analisis data  pada  penelitian  ini  terdiri  dari  uji  prasyarat  dan  uji  hipotesis.  Pada  uji prasyarat  meliputi  uji  normalitas  dan  uji  homogenitas.  Uji  normalitas menggunakan  uji  Kolmogorov  Smirnov,  sedangkan  uji  homogenitas dengan L evene  test .  Sedangkan  pada  uji  hipotesis  data  penelitian  menggunakan  uji independent sample t-test .

## 3. HASIL DAN PEMBAHASAN
a. Hasil Penelitian
Adapun deskripsi data hasil penelitian dari kelas yang diberi pengajaran nilai  moral  melalui  komik  berbasis  flash  ditujukkan  pada  kelompok eksperimen dan kelas yang diberi metode konvensional yang ditujukkan pada kelompok kontrol sebagai berikut.

## Tabel 1. Deskripsi data
Kelompok N Mean St-dev Max Min Median Eksperimen 32 84,31 7,65 96 68 84 Kontrol 32 80,50 6,96 96 68 80
Data  hasil  belajar  nilai  moral  kelompok  eksperimen  dan  kelompok kontrol, kemudian di analisis dengan uji hipotesis. Namun sebelum dilakukan analisis dengan uji hipotesis, terlebih dahulu data harus lolos. uji pra syarat. Uji pra syarat yang dimaksud adalah uji normalitas dan uji homogenitas.
Tabel 2. Hasil Uji prasyarat ; (a) Uji Normalitas dan (b) Uji Homogenitas
a. Uji Normalitas Kelompok p-value Keputusan uji Kesimpulan Eksperimen 0,200 H 0 diterima Normal Kontrol 0,185 H 0 diterima Normal b. Uji Homogenitas Kelompok p-value Keputusan uji Kesimpulan Eksperimen-kontrol 0,529 H 0 diterima Homogen
Berdasarkan tabel 2 hasil uji normalitas menggunakan analisis SPSS di atas  menunjukkan  bahwa  data  pada  kelompok  eksperimen  dan  kontrol berdistribusi  normal.  Sedangkan  uji  homogenitas  kedu  kelompok menunjukkan bahwa data tersebut homogen. Setelah data lolos uji pra syarat, maka dilanjutkan dengan analisis data, yaitu uji hipotesis dengan uji t.
Pada analisis SPSS uji t-test menunjukkan p-value sebesar 0,041 < 0,05. Hal ini menunjukkan keputusan uji t-test bahwa H 0 ditolak maka ada pengaruh media  komik  berbasis  flash  diadaptasi  kearifan  budaya  nasional  terhadap pengajaran nilai moral.
b. Pembahasan
Karya  sastra  yang  baik  senantiasa  menawarkan  pesan  moral  yang berhubungan  dengan  sifat-sifat  luhur  kemanusiaan,  memperjuangkan  hak  dan martabat  manusia.  Sifat-sifat  luhur  kemanusiaan  tersebut  pada  hakikatnya bersifat universal. Artinya, sifat-sifat itu dimiliki dan diyakini kebenarannya oleh manusia. Hal inilah yang menjadi asumsi dasar bahwa dalam karya sastra, dalam hal ini cerita rakyat, terkandung nilai pendidikan moral. Nilai-nilai pendidikan moral ini perlu digali dan ditanamkan kepada pada pembaca, terutama kepada generasi penerus bangsa.
Pendidikan  moral  harus  direncanakan  secara  matang  oleh  stakeholders, baik para pakar Pendidikan moral seperti rohaniawan (tokoh agama), pemimpin non  formal  (tokoh  masyarakat),  kepala  sekolah,  guru-guru,  orang  tua. Pendidikan  moral  ini  harus  memperhatikan  nilai-nilai  secara  holistik  dan uiniversal.  Keberhasilan  pendidikan  moral  ditandai  dengan  menghasilkan
peserta  didik  yang  memiliki  kompetensi  personal  dan  kompetensi  sosial  yang memiliki moral.
Moral atau moralitas berarti hal mengenai kesusilaan (Burhanudin Salam, 2000: 80). Sama halnya Huky (dalam Bambang Daroeso, 1986: 22) mengatakan bahwa,  kita  dapat  memahami  moral  dengan  tiga  cara,  antaralain  melalui;  (a) moral  sebagai  tingkah  laku  hidup  manusia,  yang  mendasarkan  diri  pada kesadaraan, bahwa ia terikat oleh keharusan untuk mencapai  yang baik  sesuai dengan nilai dan norma yang berlaku dalam lingkungannya; (b) moral sebagai perangkat ide-ide tentang tingkah laku hidup, dengan warna dasar tertentu yang dipegang  oleh  sekelompok  manusia  di  dalam  lingkungan  tertentu;  (c)  moral adalah  ajaran  tentang  tingkah  laku  hidup  yang  baik  berdasarkan  pandangan hidup  atau  agama  tertentu.  Pengertian  lain  tentang  moral  berasal  dari  P.  J. Bouman yang mengatakan bahwa ”moral adalah suatu perbuatan atau tingkah laku  manusia  yang  timbul  karena  adanya  interaksi  antara  individu-individu  di dalam pergaulan”.
Dengan demikian moral selalu berhubungan dengan nilai-nilai. Ciri khas yang  menandai  nilai  moral  yaitu  tindakan  manusia  yang  dilakukan  secara sengaja,  secara  mau  dan  tahu;  dan  tindakan  itu  secara  langsung  berkenaan dengan  nilai  pribadi  (person)  manusia  dan  masyarakat  Indonesia  (Burhanudin Salam,  2000:74).  Dapat  ditarik  simpulan  bahwa,  moral  adalah  keseluruhan norma  yang  mengatur  tingkah  laku  manusia  dalam  masyarakat  untuk melaksanakan perbuatan yang baik dan benar. Objek moral adalah tingkah laku manusia, perbuatan manusia, tindakan manusia, baik secara individual maupun secara kelompok.
Berdasarkan media pembelajaran yang digunakan penelitian didapat nilai- nilai  yang  terdapat  pada  cerita  telaga  sarangan  yang  dipakai  sebagai  bentuk pembelajaran SD, dapat diuraikan sebagai berikut;
Nilai moral pada mitos bahwa Djoko Linglung melihat bahwa kedua orang tuanya  berubah  menjadi  ular  dan  ingin  membuat  genangan  air  sebanyak- banyaknya untuk menenggelamkan gunung Lawu. Mengetahui niat jahat kedua orang tuanya itu, Djoko Linglung bersemedi agar orang tuanya tidak meneruskan
niat  jahatnya  untuk  menenggelamkan  gunung  Lawu  dan  Djoko  Linglung  pun berhasil  menyadarkan  kedua  orang  tuanya.  Seorang  anak  mengingatkan  dan mendoakan orang tuanya yang menyimpang dan berniat jahat akan merugikan orang banyak dan orang tuanya pun insyaf bahwa niatnya itu buruk. Inilah salah satu nilai moral yang terdapat dalam cerita telaga sarangan,
Masih  ada  pula  Nilai  moral  yang  lain,  antara  lain  adalah  sifat kesombongan, Kyai Pasir dan Nyai Pasir ketika berubah menjadi ular besar dan merasa  memiliki  kekuatan,  mereka  ingin  menenggelamkan  Gunung  Lawu. Berawal dari sikap seperti inilah yang dinamakan sikam sombong atau congkak. Dalam  berkehidupan  sebaiknya  walaupun  kita  sudah  memiliki  semuanya  di dunia  ini,  kita  harus  tetap  jangan  menunjukkan  sikap  kita  yang  sombong, congkak, ataupun malah merasa dirinya sebgai penguasa. Kemudian bertindak secara semena-mena terhadap orang yang lebih lemah dibandingkan kita.
Selain itu nilai moral yang dapat kita petik dari cerita telaga sarangan ini adalah  kegigihan  atau  usaha  dari  Kyai  Pasir  dan  Nyai  Pasir  yang  begitu  kuat. Kyai Pasir dan Nyai Pasir ini mempunyai usaha yang begitu gigih. Hal ini terlihat ketika  mereka  berdua  mempunyai  keinginan  untuk  memiliki  seorang  anak, mereka berdoa, bersemedi supaya diberi pentunjuk dari Sang Hyang Widhi, dan ternyata  dari  kegigihannya  berdoa,  bersemedi,  keinginan  mereka  berdua dikabulkan. Begitu juga dengan kegigihan si anak, yang mendoakan orang uanya supaya  dapat  sadar  dan  berubah  akan  kesalahan-kesalahan  yang  telah dilakukannya.  Dapat  kita  resapi  bahwa  usaha  seperti  inilah  yang  harus  kita teladani bersama. Dalam menjalani kehidupan ini, selain kita berusaha dengan tekun, gigih, dan semangat tinggi, kita tidak lupa pula untuk berdoa kepada sang pencipta  kita.  Adapun  kebiasaan  tata  cara  kita  berhubungan  dengan  sang pencipta sudah diatur di setiap agama atau kepercayaan yang masing-masing kita anut.
Bila  cerita  zaman  dahulu  dikaitkan  dengan  masa  sekarang  ini  memang berbeda. Zaman-zaman dahulu memang lebih mempercayai pada kekuatan alam atau panggilan alam ataupun bisikan alam. Tanpa berpikir secara logika. Hal ini tidak dapat diterima dengan akal sehat bila dirasakan dengan sungguh-sungguh.
Berbeda dengan zaman sekarang ini, kita  sudah dapat memulai untuk berpikir yang dapat  diterima oleh akal  sehat.  Bukan  malah percaya pada hal-hal  yang belum tentu kebenarannnya. Apalagi jika hal itu tidak dapat diterima oleh akal sehat. Hal ini terlihat ketika Kyai Pasir ingin mendapatkan kekuatan, awet muda, dan dapat mengalahkan semua binatang buas yang ada di hutan. Kyai pasir ini percaya  bahwa  telur  yang  dia  dapat  dari  ladangnya  (dari  bersemedi)  dapat memberikan semua hal yang diinginkan. Tetapi apa yang didapat? Ternyata telur itu  adalah  telur  ular,  yang  mana  ketika  dimakan  akan  berdampak  pada  yang memakannnya, mulai dari gatal-gatal, badannya terasa panas, dan sampai yang terakhir berubah menjadi  ular jelmaan. Hal  inilah  yang memberikan pelajaran pada kita untuk  lebih berpikir secara rasional,  bukan berpikir secara irasional. Itulah beberapa hal nilai moral yang dapat kita petik dari cerita telaga sarangan tersebut.  Kita  dapat  mengambil  hikmahnya  dari  cerita  tersebut  untuk kepentingan  kita  mengarungi  hidup  ini  dalam  bermasyarakat,  berbangsa,  dan bernegara.
Berdasarkan hasil analisis siswa SD diberi pengajaran nilai moral melalui komik  berbasis  flash  yang  diadaptasi  kearifan  budaya  nasional  memberikan pengaruh  yang  signifikan  terhadap  pengajaran  nilai  moral.  Pada  hasil  tes menunjukkan siswa SD dapat memecahkan masalah dengan mengambil hikmah dari cerita rakyat tersebut. Siswa SD yang diberi pengajaran nilai moral melalui komik berbasis flash yang diadaptasi kearifan budaya nasional lebih menikmati belajar sambil bermain.
Salah satu bentuk pengajaran sastra dapat dilakukan melalui komik yang berbasis flash. Pada dasarnya komik adalah Komik adalah Media untuk bercerita dan sebagai media hiburan yang murah meriah dengan tujuan untuk menghibur pembacanya, namun bukan hanya sebagai media untuk menghibur saja, komik juga dapat digunakan sebagai media untuk mendidik. (Arsyad Maidar, 1994: 14).
Adapun  menurut Sri Anittah (2008: 78) Komik adalah suatu kartun yang mengungkapkan suatu karakter dan memerankan suatu cerita dalam urutan yang erat dihubungkan dengan gambar dan dirancang untuk memberi hiburan kepada
pembaca.  Komik  merupakan  suatu  bentuk  cerita  bergambar  yang  terdiri  atas berbagai situasi cerita bersambung, kadang bersifat humor.
Lubis  (dalam  Soeparno,  1988:  67)  memaparkan  komik  adalah  “Media komunikasi  Alternatif”, komik dianggap sebagai  salah satu  media komunikasi yang identik dengan gambar meskipun komik memberi kesempatan berekspresi secara  verbal  dan  visual  akan  tetapi  sebagai  media  seni.  komik  tetap  berada dalam  batas-batas  komunikasi.  Komik  juga  diartikan  sebagai  bentukan  dari; tujuan komersial-ekonomis yang berusaha memenuhi kebutuhan pembaca akan hiburan,  informasi,  dan  pendidikan.  Tujuannya  hanya  dapat  berhasil  apabila persyaratan  produksi,  distribusi,  persepsi,  dsn  kemungkinan  pengaruhnya dihubungkan satu sama lain.
Sejalan dengan hasil penelitian Matt Elbeck dan B. Jean Mandernach yang berjudul Journals for Computer-Mediated Learning: Publications of Value for the Online Educator (2009), mengungkapkan bahawa dengan media computer siswa  akan  lebih  berkembang  dan  membutuhkan  biaya  lebih  banyak  daripada pengajaran  dengan  ceramah.  Pada  penelitian  ini,  media  yang  digunakan disajikan  dalam  bentuk  animasi  yang  dapat  mengembangkan  daya  imajinasi siswa dalam mengembangkan materi pelajaran kimia. Tetapi pada penelitian ini juga membutuhkan biaya dan waktu persiapan yang lama.
Pada  hasil  wawancara  dapat  diketahui  bahwa  pengaruh  guru  kelas  SD terhadap penggunaan media pengajaran berbentuk komik berbasis flash dengan mengadaptasikan  kearifan  budaya,  diperoleh  data  sebagai  berikut.  Dari pertanyaan pertama diperoleh jawaban bahwa empat siswa menyatakan tertarik untuk menyimak materi yang disampaikan melalui media komik berbasis flash , sedangkan  dua  siswa  lainnya  menyatakan  sebaliknya.  Empat  siswa  yang diwawancarai  menyatakan  tertarik  mengikuti  pengajaran  di  SD  ini,  karena mereka  merasa  mudah  dalam  menuangkan  memahami  materi  yang disampaiakan  melalui  cerita  komik  tersebut.  Dua  siswa  yang  diwawancarai merasa tidak suka dengan pengajaran nilai moral melalui komik flash tersebut, karena mereka sulit untuk memahami alur cerita dari komik tersebut, sehingga
menimbulkan  perasaan  yang  tidak enjoy dalam  menyimak  jalannnya  cerita tersebut.
Dari  keenam  siswa,  siswa  tersebut  kesemuanya  mengarah  pada  harapan untuk dikembangkannya media pengajaran tersebutlebih kedalam semua materi pelajaran, bukan hanya dalam materi pelajaran bahasa Indonesia saja, khususnya pengajaran  menyimak  sastra,  melainkan  pada  materi  ilmu  pengetahuan  sosial, ilmu pengetahuan alam ataupun yang lain yang sifatnya teori-teori.

## 4. SIMPULAN
Berdasarkan hasil analisis dan pembahasan dapat diuraikan bahwa terdapat pengaruh yang signifikan pengajaran nilai moral melalui komik berbasis flash yang diadaptasi  kearifan  budaya  nasional.  Hasil  penelitian  dengan  uji-t  menunjukan bahwa terdapat perbedaan yang signifikan hasil belajar siswa yang belajar melalui media  komik  berbasis  flash  dengan  siswa  yang  belajar  melalui  pembelajaran konvensional.  Hal  tersebut  terbukti  dengan  hasil  perhitungan  uji  t-test  melalui SPSS  diperoleh  p-value  sebesar  0,041  dengan  taraf  signifikan  5  %  sehingga  p- value < 0,05, ini berarti H0  ditolak dan Ha  diterima, dan diperolehan  nilai  rata- rata  hasil  belajar kelas ekspereimen lebih tinggi dari kelas control yaitu sebesar 84,31 > 80,50.
Hal ini menunjukkan pengajaran nilai moral melalui media pengajaran yang menarik diharapkan siswa dapat menemukan-menemukan nilai-nilai moral dalam cerita rakyat. Cerita rakyat ini sangat berarti bagi guru kelas SD untuk mengajarkan nilai-nilai moral yang akan dimplementasikan melalui perilaku kesehariannya.
Manajemen  waktu  yang  baik  dan  persiapan  dalam  pembelajaran  pada penerapan  media  pembelajaran  yang  digunakan,  khususnya  metode  resitasi  dan eksperimen  akan  memberikan  dampak  positif  terhadap  belajar  pada  aspek pengetahuan,  sikap,  dan  keterampilan.  Peningkatan  kualitas  pembelajaran  harus selalu  dilakukan  oleh  guru,  dengan  menerapkan  metode  pembelajaran  yang bervariasi dalam proses belajar mengajar sehingga siswa menjadi termotivasi dalam mengikuti pembelajaran .
Bagi  dosen,  hendaknya  berperan  aktif  sebagai  inovator  dan  fasilitator sehingga mampu memilih pendekatan, strategi, teknik, dan bahan ajar yang tepat dan  kreatif  bagi  guru  kelas  SD.  Bagi  guru  kelas  SD,  dapat  dijadikan  sebuah petunjuk  untuk  melakukan  pengajaran  sastra  yang  lebih  menrik  lagi  dari pengembangan cerita telaga sarangan tersebut.
Hasil  penelitian  ini  dapat  digunakan  sebagai  acuan  untuk  penelitian- penelitian  berikutnya  yang  sejenis  dan  diharapkan  dapat  memberikan  kontribusi bagi perkembangan pengajaran nilai moral yang harus ditanamkan pada siswa.

## 5. REFERENSI
Aminuddin. 2000. Pengantar Apresiasi Sastra . Bandung: Sinar Baru.
B. Rahmanto. 1988. Metode Pengajaran Sastra Pegangan Guru Mengajar Sastra Yogyakarta: Kanisius.
Burhanuddin  Salam.1997. Logika Material  Filsafat;  Ilmu  Pengetahuan  Filsafat . Jakarta: Penerbit Rineka Cipta
Frans Magnis Suseno. 1986. Kuasa dan Moral . Jakarta: PT Gramedia.
Henri Guntur Tarigan. 2008. Menyimak Sebagai Suatu Keterampilan Berbahasa . Bandung: Angkasa Bandung.
Jabrohim (ed), 2001. Metodologi Penelitian Sastra . Yogyakarta: Hanindita Graha Widya Angkasa.
Matt  Elbeck  and  B.  Jean  Mandernach.  2009. Journals  for  Computer-Mediated Learning:  Publications  of  Value  for  the  Online  Educator .  USA  :  Troy University
Mulyasa. 2004. Kurikulum Berbasis Kompetensi. Bandung: Rosda Karya.
Soerjono Soekanto. 1985. Sosiologi Suatu Pengantar . Jakarta: CV Rajawali.
Soeparno. 1988. Media Pengajaran Bahasa . Yogyakarta: PT Intan Pariwara.
Sri Anittah. 2008. Media Pembelajaran . Surakarta: UNS Press.
Sugiyono. 2011. Metode Penelitian Pendidikan . Bandung: Alfabeta
Sujana & Ahmad Rivai. 2005 . Media Pengajaran . Bandung : Penerbit Sinar Baru Algensindo
_______. 2008. Metode Penelitian Pendidikan . Bandung : PT Remaja Rosdakarya.
Victor  Purba,  "VI  Siap  Melangkah  Lebih  Kongkrit", Kompas, Jakarta,  23  Maret 2007.