## Gorga : Jurnal Seni Rupa

## ORNAMEN KAPAL LAMPUNG TYPEFACE
Rohiman 1* , Ade Moussadecq 2* , Dika Tondo Widakdo 3*
Program Studi Desain komunikasi Visual Fakultas Ilmu Komputer Institut Informatika dan Bisnis Darmajaya
Jl. ZA. Pagar Alam No.93, Gedong Meneng, Kec. Rajabasa, Kota Bandar Lampung, Kode Pos 35141 Lampung. Indonesia
Email: rohiman@darmajaya.ac.id 1, ademoushadeq@darmajaya.ac.id2, dikaton@darmajaya.ac.id3

## Abstrak
Warisan budaya Sumatera sangat beragam dan unik, salah satu budaya tertuanya ialah budaya Lampung. Suku tradisional Lampung tidak hanya terkenal dengan ornamen hiasnya saja, akan tetapi kain Tapis yang sangat khas dari segi seninya. Kain Tapis Ornamen Kapal yang kian terlupakan dan telah terkikis oleh  perkembangan  zaman.  Perancangan  jenis  huruf  ini  bertujuan  untuk  melestarikan  dan memperkenalkan kepada masyarakat tentang Ornamen Kapal dari kain tenun Tapis Lampung  melalui typeface etnik . Penelitian ini menggunakan metode kualitatif dengan pendekatan pola proses berpikir kreatif ( Creative Thingking Process ). Tata cara penerapan dan penyelesaian masalah komunikasi visual melalui  pemahaman  awal,  persiapan,  inkubasi,  penjelasan  dan  verifikasi.  Tahapan  dalam  penelitian perancangan typeface di lakukan dengan perancangan sketsa awal, kemudian proses digitalisasi.  Hasil yang  didapat  dari  penelitian  dapat  diambil  kesimpulan  perancangan typeface ornamen  kapal  berupa typeface hasil  stilasi  ornamen  kapal  Lampung, booklet, poster ,  signage,  flayer,  social  media, kaos , totebag dan mug merupakan media yang digunakan dalam mendesain typeface.
Kata Kunci : ornamen, kapal, tapis, Lampung, typeface .

## Abstract
Sumatra's cultural heritage is very diverse and unique, one of the oldest cultures is the Lampung culture. The traditional Lampung tribe is not only famous for its decorative ornaments, but the kain tapis which is  very  distinctive  in  terms  of  art.  The  Kain  Tapis  Ornament  Kapal  Fabric  which  is  increasingly forgotten and has been eroded by the times. The design of this typeface aims to preserve and introduce to the public about kapal Ornaments from Lampung Tapis woven fabric through ethnic typefaces. This study  uses  a  qualitative  method  with  a  creative  thinking  process  pattern  approach.  Procedures  for implementing and solving visual communication problems through initial understanding, preparation, incubation,  explanation and  verification.  The  stages  in  the typeface  design  research  are carried  out with the initial sketch design, then the digitization process. The results obtained from the research can be concluded that the design of the kapal ornament typeface is the typeface resulting from the Lampung kapal ornament stylization, booklets, posters, signage, flayers, digital media, t-shirts, totebags and mugs are the media used in designing typefaces.
Keywords: ornament, kapal, tapis, Lampung, typeface

## PENDAHULUAN
Keragaman  budaya  di  Sumatera  begitu  beragam  dan unik,  salah  satu  budaya  tertuanya  adalah  budaya Lampung.  Masyarakat  Lampung  terbagi  menjadi  dua kelompok  besar  adat,  yaitu  yang  menganut  adat Pepadun dan  yang  menganut  adat Saibatin (Irawan, 2019). Secara geografis, kedua adat tersebut memiliki tempat  tinggal  dan  cara  hidup  yang  berbeda,  namun terdapat  kesamaan  dalam  bentuk  ragam  hias  yang terdapat  pada  motif  ornamen  ukiran  yang  berada  di rumah adat, dan pada kain tenunnya. Ornamen adalah bentuk  seni  yang  telah  berkembang  sejak  zaman prasejarah  (Sabatari,  2011).  Keanekaragaman  ragam hias  di  Lampung  sendiri  dipengaruhi  oleh  kekayaan budaya  masing-masing  adat,  karena  banyak  faktor seperti  lingkungan  alam,  flora  dan  fauna  (Nugroho  et al., 2021).
Ornamen  merupakan sebuah motif yang diaplikasikan dalam  bagian  atas  suatu  benda  atau  karya  seni  untuk meningkatkan  nilai  estetikanya..  (Simbolon  et  al., 2021).  Keinginan  berhias  juga  merupakan  bentuk insting atau naluri dari suku adat Lampung. Selain itu, pembuatan  ornamen  ditujukan  untuk  kebutuhan masyarakat baik kepraktisan sifatnya maupun keyakinan  agama  atau  kepercayaan,  serta  motif ornamen  yang  memiliki  makna  simbolik  untuk merepresentasikan  nilai-nilai  budaya  dikomunitas pendukung. Ornamen  dipandang  sebagai  visualisasi simbol yang sakral yang memiliki bentuk, warna, dan makna  simbolik  (Mesra  et  al.,  2022).  Penggambaran ornamen  sebenarnya  dapat  dilakukan  dengan  stilisasi, penyederhanaan  bentuk  objek  atau  objek  sebagai sumber  dengan  segala  bentuk  pertimbangan  estetis (Wicaksono,  2017).  Pola  pikir  manusia  (ideologi), filosofi,  kepercayaan,  status,  pelayanan,  warisan,  dan
bentuk  pengaruh  pakem.  Selain  itu,  gambar  motif ornamen perlu disesuaikan dengan fungsinya.
Suku tradisional Lampung tidak hanya populer dengan motif hiasnya saja, tetapi kain Tapis yang sangat khas dari  segi  seninya,  motif  yang  sangat  terkenal  ialah ornamen Siger serta  ornamen Kapal .  Kain kapal sebenarnya mengacu pada beberapa jenis tekstil dengan motif  hiasan kapal .  Pada  dasarnya,  motif  kapal  pada kain-kain  tersebut  menampilkan  kearifan  lokal masyarakat  pesisir  yang  dekat  dengan  budaya  pesisir. (Kherustika,  2017).  Kain  kapal  dapat  dibagi  menjadi tiga  bagian  menurut  ukurannya:  kain tampan atau tappan ,  kain tatibin ,  dan  kain perepai .  (Lisa  et  al., 2021).  Kain  kapal  sudah  ada  sejak  masyarakat Lampung menganut animisme. (Nugroho et al., 2021). Tenun  perahu  yang  dulunya  didominasi  motif berbentuk  perahu  memiliki  filosofi  tenun  perahu sebagai perahu yang membawa arwah orang yang baru saja  meninggal  ke  alam  baka.  Menurut  keluarga Lampung,  kematian  adalah  titik  terpenting  dalam hidup.  entah  kenapa,  motif  kapal  dipandang  sebagai perjalanan  ruh  menuju  alam  baka.  (Irawan,  2016). Namun,  ketika  ajaran  Islam  masuk  ke  Provinsi Lampung,  motif  kapal  berubah  makna,  dan  alih-alih menunjukkan  perjalanan  ruh  setelah  mati,  justru melambangkan  perjalanan  hidup  dari  hidup  menuju mati.  Sebuah  proses  penting  yang  menentukan  layak tidaknya  seseorang  masuk  Surga.  (Nugroho  et  al., 2021).
Kain Tapis dengan  ornamen Kapal ialah  sebuah warisan  budaya  dengan  filosofi  menjadi  simbol keharmonisan antara kehidupan manusia, alam semesta dan Sang Pencipta (Azriani et al., 2019). Motif Kapal melambangkan alam semesta sebagai potret kehidupan laut. Ada beberapa bangsawan dengan gajah berdiri di geladak  kapal,  dengan  rumah  di  tengah.  Selain  kapas dan  emas,  yang  ditenun  dengan  proses  Ikat  dan membentuk kain Tapis dengan motif Kapal Lampung, kepompong  sutra (benang  sutra), lilin  lebah (untuk meregangkan benang), akar serai (untuk mengawetkan benang), daun sirih (untuk memperindah warna), buah pinang menjadikan  warna  pada  benang  serta  banyak tumbuhan lokal lain yang dimanfaatkan sebagai bahan mewarnai.
Istilah " Tampan " sering dikaitkan dengan nampan atau sampan,  perahu  kecil  yang  biasa  digunakan  oleh nelayan sebagai alat transportasi di laut. Jalur perairan di  selatan  dan  barat  Lampung  merupakan  jalur penyeberangan  laut  ke  Selat  Malaka.  bahwa  wilayah pesisir  sangat  padat  dan  sering  dikunjungi  oleh berbagai  kapal  dagang  pinggiran  kota  seperti:  India, Cina, Arab, Portugal, Belanda. Jalan Salib ini memakan waktu lama dengan berbagai jenis perahu dan perahu. Situasi  inilah  yang  menginspirasi  seniman  saat membuat desain kain Kapal (Kherustika, 2017).
Kain Tampan yang indah telah digunakan untuk tradisi dan  upacara  di  wilayah  Lampung  sejak  zaman  kuno, tetapi karena seringnya menggunakan kain yang indah,
kualitas kain memburuk dari waktu ke waktu dan rusak secara  fisik.  Tekstil  tradisional  ini  telah  dipengaruhi oleh  waktu  dan  teknologi,  sehingga  sangat  jarang ditemukan di daerah Lampung saat ini. Keberadaannya sudah  mulai  hilang  dari  kehidupan  sosial  masyarakat, dan hanya orang-orang tertentu, seperti pemangku adat, yang masih memegang kain tersebut. Kain yang indah itu  merupakan  tanda  atau  tanda  status  sosial  orang Lampung, (suku Saibatin) , sehingga tidak dimaksudkan  untuk  digunakan  oleh  siapa  pun (Rachman, 2016). Saat ini, kain tampan ini hanya bisa dilihat  di  Museum  Negeri  “Ruwa  Jurai”  di  Lampung dan Museum Kehatuan Semaka di Tangamus (Nugroho et al., 2021).
Ada  alasan  lain  menurunnya  jumlah  kain Tampan di Kabupaten  di  Lampung.  Pertama,  tidak  ada  pengrajin yang  bisa  menenun  kain Tampan pada  waktu  itu. (wawancara  dengan  Pak  Raswan).  Dahulu  kawasan pesisir  barat  daya  seperti  Teluk  Semaka,  Teluk Lampung  dan  Pantai  Krui  menghasilkan  tekstil Tampan .  Saat  ini  tidak  ada  penenun  yang  dapat menenun kain ini karena proses pembuatannya sangat rumit  dan  memakan  waktu.  Sekitar  tahun  1950, Kabupaten  Krui  Lampung  Barat  berhenti  membuat kain  yang  indah.  Di  sisi  lain,  menurut  Mary  Hunt Kahlenberg,  pada  tahun  1971  saya  masih  melihat orang-orang  membuat  kain tampan yang  bagus  di daerah Lampung Selatan (Suwati, 1992).
Unsur budaya lokal sangat menarik dan penting untuk dimunculkan  kembali  untuk  meningkatkan  citra kawasan  yang  sarat  konsep modern (Afriwan,  et  al. 2021).  Manfaatkan  aplikasi  untuk  menginspirasi generasi  muda  untuk  mengenali  dan  melestarikan ornamen  lokal.  (andriyanti,  et  all.,  2022).  Tentunya untuk  melestarikan  ornamen Kapal ,  masyarakat  adat Lampung harus  memulai  sosialisasi kembali ornamen Kapal terlebih  dahulu.  Salah  satu  cara  melestarikan motif  Lampung  khususnya  ornamen Kapal ialah dengan  mendesain typeface etnik.  Jenis  huruf  etnik sendiri  ialah  desain  karakter  berasal  berasal  dari sekelompok huruf dengan tampilan yang menyatu, ciri khusus,  keunikan,  filosofi,  dan font etnik  itu  sendiri adalah  desain  karakter  yang  berasal  dari  sekelompok karakter  dengan  tampilan  seragam,  fitur  khusus, keunikan,  filosofi,  dan  perbedaan  desain  yang membedakannya dari tipografi lainnya.
Typeface adalah  ilmu  pada  merangkai  huruf, typeface berperan penting dalam menyampaikan suatu komunikasi  serta  juga  memiliki  nilai  budaya  yang tinggi  (Nugroho,  2019). Typeface sendiri  artinya gugusan  karakter  dalam  tipografi  yang  mempunyai kemiripan  visual.  Selain  membuat typeface yang mempunyai karakter budaya lokal, desain typeface ini juga  berperan  dalam  menjaga  keberadaan  ragam  hias Lampung  dan  melestarikan  budaya  agar  tidak dilupakan.  Etnik  ( ethnic )  juga  dipergunakan  untuk mengungkapkan  eksistensi  suatu  gerombolan  sosial atau  budaya  yang  memiliki  arti  eksklusif  sebab
keturunan,  adat  istiadat,  kepercayaan,  bahasa,  serta sebagainya.
Melihat  permasalahan  tersebut,  penelitian  ini  ingin merancang  huruf  atau Typeface yang  diambil  berasal motif  ornamen Kapal dari  kain Tapis Lampung  yang diaplikasikan pada jenis huruf etnik dan mengaplikasikan Typeface  etnik melalui  berbagai media  visual  kepada  masyarakat  yang  tinggl  pada Provinsi  Lampung  khususnya  suku  adat  Lampung  itu sendiri maupun yang berada di luar daerah masyarakat Lampung.  Sosialisasi typeface terhadap  nilai-  nilai budaya yang terkandung pada motif Kapal kain Tapis agar  lebih  diperhatikan  serta  dikenal  oleh  masyarakat luas.

## KAJIAN TEORI
Typeface merupakan  seni    menata,  memilih  elemen utama huruf, teks dan penempatan ruang yang tersedia untuk  menciptakan  kesan  tertentu. Typeface adalah representasi  visual  dari  bentuk  komunikasi,  fitur linguistik,  fitur  visual  dan  efektif  (Sihombing,  2001: 58). Readability atau  keterbacaan,  Kenyamanan  dan kemudahan  penempatan  karakter  untuk  membaca, dipengaruhi oleh jenis huruf, ukuran, alignment ( flow, spacing,  kerning,  alignment ),  dan  kontras  warna dengan background .
†ypeface dapat  diartikan  sebagai  pemilihan  berbagai hal yang berkaitan dengan garis dan penempatan jenis huruf,  kecuali  bentuk  ilustratif  dan  elemen  non- karakter  lainnya . .  (Roy  Brewer.  1971).  Sejak  evolusi †ypeface mengikuti  evolusi  teknologi  informasi, metode mendesain tipografi menjadi lebih mudah. Saat mendesain tipografi, ada beberapa hal yang harus Anda gunakan  sebagai template .  Salah  satu  pola  yang mengkhawatirkan  adalah  anatomi  karakter.  Seperti halnya  manusia,  karakter  typeface  memiliki  anatomi dan  strukturnya  masing-masing,  sehingga  kombinasi antara struktur karakter yang satu dengan yang lainnya dapat  menjadi ciri pembeda antara karakter  yang  satu dengan yang lainnya.
Gambar 1. Anatomi Huruf
Sudut pandang geometris, garis dasar yang menentukan struktur  huruf  alfabet  dapat  dibagi  menjadi  12  empat kelompok besar. Grup Garis Vertikal E F H I L, Grup Miring A K M N V Z X Y W, Grup Garis Vertikal B D G J P R U, Grup Kurva C O Q S. Dalam tipografi, rasio dan  kemiringan  karakter  penting,  tetapi  rasio  antara tinggi  karakter  yang  dicetak  dan  lebar  karakter tergantung  pada  proporsi  dan  dasar  Mereka  dapat dibagi menjadi tiga kelompok berdasarkan bentuknya. Subdivisi  yang  kental,  teratur,  dan  diperpanjang. Menurut  Sihombing  (2001), Font yang  diperluas terkompresi  cenderung  lebih  melelahkan  mata  dari
pada font biasa,  sehingga  bagus  untuk  judul  dan subtitle .
Typeface
adalah "wajah" yang membentuk karakteristik  koleksi  karakter  yang  membedakannya dari  jenis  karakter  lainnya. Typeface diyakini  dapat memberikan  inspirasi  baru  untuk  menampilkan  huruf dan  dekorasi,  salah  satu  kearifan  lokal  Indonesia. Keindahan  dan  keunikan  visual  huruf  dan  ornamen nusantara  memberikan  inspirasi  baru  yang  dapat diterjemahkan ke dalam desain jenis huruf baru.
Dalam  perkembangannya, typeface berfungsi  sebagai penangkap perhatiannya sendiri ( displaytype ), dan teks yang  sebelumnya  dibaca  dengan  cermat  disebut text type .  (Rustan,  2011:18). typeface diyakini  dapat memberikan  inspirasi  baru  untuk  menampilkan kearifan  lokal  seperti  Lampung,  Batak,  Kerinci Lombok,  Bali  dan  Jawa.  Ornamen-ornamen  tersebut sangat berharga  warisan budaya leluhur, nilai sejarah, nilai  tradisi  dan  kearifan  lokal.  Ornamen  yang  estetis tidak  dapat  dihubungkan  secara  visual  dengan kesadaran manusia.
Abad  ke-17  melihat  munculnya  gaya  baru  jenis typeface berdasarkan  perhitungan  ilmiah  dan  prinsip- prinsip matematika, menjauh dari kualitas kaligrafi dan tulisan  tangan.  Gaya  tradisi  pertama  diciptakan  oleh Philippe Grandjean sekitar tahun 1692 dan ditugaskan oleh  Louis  XIV,  maka  nama  Romain  du  Roi  (The King's Playbook). Kelompok ini disebut transisi karena berada di antara gaya lama dan modern (Rustan, 2011: 48).
Hal  ini  dipengaruhi  oleh  fakto-faktor,  seperti dinamisme kehidupan modern yang terus tergerus dan adanya  dekorasi  yang  ditinggalkan.  Keindahan  dan keunikan  ornamen  visual  dapat  memberikan  inspirasi baru  yang  dapat  diterjemahkan  ke  dalam  desain  font baru.

## METODE PENELITIAN
Penulis  menggunakan  metode  kualitatif  dengan  pola pendekatan  berpikir  kreatif  ( Creative  Thingking Process )  Bryan  Lawson  (Lawson,  2007).  Lawson menerapkan  alur  sebagai  berikut:  (1)  pemahaman awal,  (2)  persiapan,  (3)  inkubasi,  (4)  penjelasan,  dan (5)  validasi  untuk  memecahkan  masalah  komunikasi visual.
1.  Definisi  awal:  Identifikasi  fakta  dan  isu  dari wawancara  masyarakat,  pengumpulan  data  survei, dokumentasi, observasi, dan kepustakaan. Data primer yang cari terkait dengan dua hal: Data ornamen kapal asli  Lampung  dan  upaya  pelestarian  ornamen Lampung sebelumnya.
2.  Periode  persiapan: Fase mengembangkan  ide pemecahan masalah. Setelah itu disajikan kembali dan didefenisikan masalah di lakukan proses brainstorming untuk  menemukan  pola  pemecahan masalah  berdasarkan  pertimbangan  tujuan,  manfaat dan alasan.
3. Waktu inkubasi dan pencahayaan: Proses inkubasi atau pengumpulan berbagai pola pemecahan  masalah dilanjutkan  dengan  tahap  pencahayaan  yang  diakhiri dengan  eksekusi  sebagai  bentuk  upaya  pemecahan masalah.  (pada  penelitian  ini,  peneliti  merencanakan dan  merancang  konsep  bentuk  ( re-visualisasi )  jenis huruf  dekorasi  Kapal  dari  sudut  pandang  estetika, keterbacaan,  keterbacaan,  keseragaman,  dll  sebagai tipografi  dan  norma  karakter,  dan  melakukan penelitian  tentang  jenis typeface Ornamen  Kapal .meningkat).
4. Periode  peninjauan:  Proses  pengujian  hasil  sketsa alternatif typeface ornamen  kapal  Lampung.  Peneliti melakukan  percobaan  dengan  pakar  (Pak  Raswan) untuk  mengukur tingkat  keterbacaan ( readability dan readability) .  Uji  tingkat  estetika  dan  persatuan  Anda dengan tokoh adat Lampung.
Data yang dihasilkan dalam penelitian ini  merupakan gambar kain tapis motif kapal dan digunakan melalui survei  literatur  atau  survei  literatur  dan  dokumen. Selain itu, estetika, legibility, readability, unity faktor -faktor  yang  di  pertimbangkan  dalam  menganalisis secara deskripsi. (Rustan, 2013).
a. Estetika; Keindahan huruf dengan penekanan pada ukuran, keseimbangan, kesatuan, aksen, dan kontras. b. Legibility :  Derajat  kemudahan  pengenalan  dan pembedaan (intelligibility ) setiap (individu) huruf/huruf. c. Readability merupakan  keterbacaan  teks,  itu mempengaruhi  seluruh  teks  yang  ditempatkan  dalam komposisi daripada mempengaruhi karakter individu. d. Unity :  Derajat  keselarasan  unsur-unsur  karakter secara keseluruhan, baik secara anatomis (individual), berkelompok, maupun dalam kelompok yang bergabung.
Analisis  data  penelitian  yang  menjadi  dasar perancangan typeface oranamen Kapal Lampung untuk  menjawab  pertanyaan  dan  mencapai  tujuan penelitian.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
1. Hasil 1). Konsep Perancangan Perancangan typeface motif  Ornamen Kapal dengan karakteristik  khas  motif  lokal  Lampung  memberikan pengetahuan  wacana  filosofi  yang  terkandung  dalam ukiran  secara  lebih  jelasnya  hasil  tersebut  dapat dipahami  sebagai  tujuan  terkait  dengan  kegiatan konservasi  dan  pengenalan  ornamen kapal Lampung dalam  kain Tapis .  Perancangan  yang  disajikan  dalam tulisan  ini  berupa  hal-hal  yang  berkaitan  dengan ornamen Kapal ,  mulai  dari  pembentukan  karakter huruf, penempatan karakter huruf, ukuran huruf hingga aplikasi hingga berbagai media.
Konsep  jenis  huruf  Ornamen Kapal yang  dirancang peneliti ialah bentuk yang merupakan komponen yang berafiliasi  dengan  Ornamen  Kapal  pada  kain  Tapis
Lampung, dimana motif-motif tadi adalah simbol dari filosofi  masyarakat  Lampung.  Desain typeface ornament Kapal pada  kain  Tapis  jenis  ini  dikemas dalam bentuk budaya, dinamis serta dipadukan melalui warna-warna  yang  menarik  untuk  menarik  perhatian audiens .  Perbandingan  elemen  visual  serta copy pada desain typeface Ornamen Kapal di  kain Tapis ini merupakan 65% buat visual atau gambar, dan 35% buat copy atau caption yang mengungkapkan elemen visual. Elemen visual yang didesain pada setiap media desain mempunyai tema yang sama yaitu mengangkat elemen visual  Ornamen Kapal di  kain Tapis Lampung  yang mencakup:
1) Merancang konsep ornamen Kapal typeface dengan mempelajari setiap motif tenun Kain Tapis , mengetahui filosofi yang dimiliki serta wacana filosofi warna pada Kain  Tenun Tapis .  Perancangan  jenis  huruf  ornament Kapal pada kain Tapis juga wajib mengacu pada aturan yang dirancang oleh desainer, seperti ukuran jarak antar karakter,  ukuran  spasi  antar  kalimat,  dan  aturan.  lain tentang jenis huruf ornamen kain Tapis .
2)  Rancang  motif  penulis  secara  efisien  dan  terarah. Upaya  yang  dilakukan  adalah  dengan  menggelar pameran pengenalan aksara untuk ornamen kapal kain oleh  Tapis  Lampung  sendiri.  Media  periklanan  yang berkaitan  dengan  acara  pameran  tentunya  harus menarik bagi audiens untuk tiba di pameran motif kain Tapis motif tenun Kapal Lampung.

## 2). Sketsa Awal
Tahap  ini  penelitian  merancangan typeface dengan tahap awal melakukan proses sketsa, hal ini dilakukan sejak  dini  untuk  menggambarkan  proses  pembuatan tipografi.
Gambar 2. Kain Tapis Pelepai dengan Motif Kapal dan Sketsa Mal
Setelah  menjalankan  proses  eksperimen  untuk menemukan ciri-ciri karakter, maka diperoleh alternatif pola karakter sebagai berikut:
Gambar 3. Sketsa Alternatif
Ciri  khas  khusus  unsur  merupakan  ornamen Kapal berasal  kain  tenun  Lampung.  Karena  ornamen  ini merupakan  ciri  khas  dari  sekian  banyak  jenis  motif tenun  Provinsi  Lampung,  dan  kain  tenun  inilah  yang sering digunakan dan tidak asing lagi bagi masyarakat Lampung. Corak diambil dari ornamen Kapal dari kain Tenun Tapis , dimana tenunannya diambil pada bagian atas  yang  menyerupai  dayung  dengan  ciri  khas masyarakat  Lampung,  dan  motif  kain Tapis diambil dengan tujuan untuk mempercantik dan memperindah. Bentuk huruf yang dibuat. Jenis huruf ini diberi nama ornamen Kapal dari  kain Tapis yang  terinspirasi  dari keindahan  tenun  yang  terdapat  pada  kain Tapis yang melambangkan kemewahan dan martabat manusia.
Gambar 4. Alfabet, Number & Punctuation Ornamen Kapal Typeface
3). Pemilihan Media yang Digunakan
(1). Media Lini Atas Media Lini Atas (Above The Line) Perkembangan media sosial nampaknya semakin pesat pada  masa  ini,  teknologi  internet  dan smartphone semakin  mengglobal.  Saat  ini  media  sosial  seperti Twitter dan Instagram dapat  di  akses  oleh  siapa  saja. Media  sosial  memberikan  kebebasan  kepada  audiens untuk  mengubah,  menambah,  memodifikasi,  dan melihat contoh lain dari teks, gambar, video, grafik, dan berbagai  konten  lainnya.  Untuk  ini  ornamen Kapal berasal  kain  tenun Tapis akan  memakai  media instagram untuk  mempromosikan  desain typeface tersebut.
(2). Media Lini Bawah a. Poster Poster desain typeface Ornamen Kapal dari kain tenun Tapis akan menjadi media informasi program pameran sehingga subjek dapat mengetahui waktu dan program pameran. Poster ini dapat ditemukan di pintu lift , papan tulis  sekolah,  kampus,  panel  dinding,  pintu  masuk museum, dan lain-lain.
b. Signage Untuk keperluan media promosi signage di gunakan di toko-toko yang menjual kekayaan budaya dan aksesoris budaya  Lampung, terutama di depan toko, tetapi juga di tempat – tempat keramai seperti taman kota, museum dan toko lain yang menjual Ornamen Kapal kain tenun Tapis Lampung  typeface  digunakan.  Penonton  bisa melihat desain typeface secara praktis serta mengetahui tulisan-tulisan  ornamen Kapal .  Media Signage ini didesain  secara  optik  dengan  motif  dekoratif Kapal anyaman Tapis .
c. Booklet Media booklet berisi berita tentang font ornamen Kapal yang  ingin  kami  perkenalkan  kepada  masyarakat. Informasi  tersebut  meliputi  informasi  cara  membuat huruf motif hias K apal tenun Tapis . Hal ini sesuai dan benar  menurut  ketentuan,  Motif kapal tenun Tapis Lampung  termasuk  dalam  tenun  yang  mengandung filosofi dan filsafat kehidupan.

## d. Flayer
Informasi  untuk  acara  pameran  mendatang,  berisi informasi  yang  sama  dengan  informasi  poster  iklan. Flyer disebar  ditempat-tempat  umum  seperti    tempat wisata, museum, café, kampus dan halte bus.
e. Merchandise Merchandise yang di pakai yaitu: Kaos dengan ilustrasi desain typeface motif  ornamen Kapal digunakan sebagai cetakan kaos merchandise . Ukuran kaos sendiri meliputi  S,  M,  L,  XL.  Lalu totebag yang  digunakan sebagai merchandise menggunakan cetakan dari desain typeface ornamen Kapal dengan warna dasar putih dan hitam.  Stiker  didesain  bergambar  serta  menggunakan typeface ornamen  Kapal  kain  tenun  Tapis  Lampung, merchandise ini  sendiri  akan dibagikan  saat pengunjung  pameran  masuk  di  ruangan  pameran. Tempat – tempat umum untuk mendistribusikan Stiker seperti  Bandara  Udara,  Museum,  Stasiun  Kereta  Api, dan taman kota.

## (3). Layout
Perancangan desain ini menggunakan beberapa contoh layout ,  hal  ini  untuk  menghindari  kesalahan  ketika diterapkan pada template yang berbeda. Hal ini untuk mengurangi kejenuhan kelompok sasaran yang melihat media. Hal ini dikarenakan penulis pada dasarnya ingin memberikan  kesan  unik  pada  setiap  media  dalam bentuk visual .  Aspek unity (kesatuan)  memperoleh kategori  baik, layout (tataletak)  memperolehkategori baik,  tipografi  memperoleh  kategori  baik,  dan  warna memperoleh  kategori  baik.  (Kembaren  et  al.,  2020). Metode  layout  Nancy  Skolas  penulis  menggunakan berdasarkan  jenis,  gambar,  dan  pesan  (Skolos,  2006). Tata  letak  dibagi  menjadi  beberapa  bagian.  Di  bawah ini  adalah  contoh  tata  letak  dalam layout . Pemisahan: Jika teks dan gambar independen, fusion : Di mana teks dan gambar bergabung untuk membentuk kesatuan dan fragmentasi :  Teks  dan  gambar  terpisah  atau  tumpang tindih.

## 4). Penempatan Tata Letak Konsep
Typeface Media Cetak Buku Booklet Huruf Typeface
Ukuran : A5 Bahan : art paper 200 gsm
Gambar 5. Buku Booklet Huruf Typeface Sumber: Rohiman, 2021
Konsep  tata  letak  yang  di  hadirkan  pada booklet ini memiliki  unsur  dari  75%  gambar  dan  25%  tulisan,  di karenakan  buku  ini  telah  memuat  gambaran  yang cukup menyajikan pengetahun tentang ornamen Kapal dan  proses  stilisasi  ornamen  menjadi  huruf,  hal  ini membuat booklet sangat informatif dan mendidik serta tidak  memerlukan  banyak  penulisan.  Setiap  halaman dibuat dengan tata letak tipografi dan permainan warna yang berbeda untuk memberikan tata letak buku kesan spasial yang dinamis.
Poster Ukuran : A3
Bahan
: art carton 250 gsm
Gambar 6 . Poster Sumber: Rohiman, 2021 Desain  poster  ini  bertujuan  menyampaikan  informasi tentang    pagelaran  pameran  kepada audience supaya menghadiri  dan  memahami  maksud  dari    desain typeface ornamen  lokal  Lampung  tersebut.  Hal  ini bertujuan  supaya audience memahami  bagaimana peninggalan sejarah ini sangat berharga.

## Signage
Ukuran  : 80 cm x 80cm
Bahan  : Kayu dan Acrilic
Gambar 7. Signage Sumber: Rohiman, 2021
Flyer Ukuran  : 15 cm x 21cm Bahan  : Art paper 150 gsm
Gambar 8. Flyer
Sumber: Rohiman, 2021
5). Instagram
6). Merchandise
Kaos Gambar 10. Kaos Totebag
Gambar 11. Totebag dengan Motif dan Typeface Ornamen Kapal
Lampung Mug
Gambar 12. Mug Label Huruf Ornamen Kapal Lampung
2. Pembahasan
1). Tipografi
Penggunaan bodytype Pada perancangan ini dikoordinasikan dengan fitur bentuk ornamen Kapal di kain Tenun  Tapis Lampung,  sehingga  pesan  dan  nilai budaya  yang  terkandung  dapat  tersampaikan  dan dipahami oleh masyarakat luas.
Reguleg Medium
Bold Semi Bold
Gambar 13 . Huruf Acuan
2). Penggunaan Typeface
Sebagai  acuan  dasar  penggunaan  huruf  tertentu digunakan untuk pengembangannya desain. Desain ini disetel  menggunakan  huruf  bentuk  yang  diambil  dari Ornamen Kapal kain  tenun Tapis Lampung  untuk membantu peneliti memahami nilai budaya dan pesan yang  disampaikan  kepada audiens .  Untuk  melakukan penyederhananya  dan  mempersingkat  waktu  dalam proses  desain,  butuh  banyak  pengujian  perangkat lunak,  dibutuhkan  waktu  lama  untuk  membuat  jenis huruf  berkualitas  profesional.  Jenis  huruf sans-serif dipilih karena bentuk huruf-nya sesuai dengan simbol dari  jenis  huruf  tekstil  Ornamen Kapal Lampung  di kain  tenun Tapis .  Pada  huruf  ini,  lebar  simbol  pada setiap  media  sama  dengan  bagian  dan  ada  bagian melengkung dari huruf.
Gambar 14. Huruf Landasan Desain

## 3). Warna
Pilihan  warna  desain  untuk  font  ini  adalah  hitam, karena memberikan produk tampilan yang profesional, solid,  dan  dapat  dipercaya.  Warna  hitam  memberi kesan kuat pada perusahaan. Warna netral dipilih untuk memberikan kontras yang cukup antara latar belakang, teks, dan gambar .

## KESIMPULAN DAN SARAN 1.Kesimpulan
Setelah  peneliti  menganalisis  dan  mempelajari  data penelitian,  peneliti  menyimpulkan  masih  banyak masyarakat  yang belum  mengetahui serta  memahami ornamen Kapal yang digunakan untuk menenun Tapis , atau  lebih  tepatnya  filosofi  menenun.  Anak-anak, remaja  serta  orang  dewasa  masih  banyak  yang  tidak mengetahui  atau  tidak  memahami  ornamen Kapal
tenun Tapis dan  filosofinya.  Hal  ini  menjelaskan bahwa  dalam  tenun Tapis Lampung,  pelestarian budaya ornamen Kapal sangat diharapkan. Salah satu cara  mendekatkan  budaya  kepada  masyarakat  luas melalui  tipografi  di  kehidupan  sehari-hari.  Tipografi dapat  mempengaruhi  secara  harfiah  setiap  aspek kehidupan.  Adapun  perancangan typeface ornamen kapal  berupa typeface hasil  stilasi  ornamen  kapal Lampung, booklet, poster ,  signage,  flayer,  social media, kaos , totebag dan mug merupakan media yang digunakan dalam mendesain typeface.

## 2. Saran
Berdasarkan  dari  segi  perencanaan  kreatif  untuk perancangan  dan  dari  kesimpulan  tersebut  penulis menginginkan agar penggunaan typeface dari ornamen ataupun aksara tradisional Lampung tetap berkembang dan bertahan dengan tantang perkembangan teknologi pada saat ini. Di samping itu perlu adanya pelestarian terhadap budaya ornamen Kapal tenun Tapis Lampung.

## DAFTAR RUJUKAN
Afriwan,  H.,  &  Kamal,  M.  N.  (2021).  Fungsi  dan Makna  Huruf  Vernakular  sebagai  Karya  Desain Jalanan. Gorga:  Jurnal  Seni  Rupa , 10 (2),  445- 453.
Andriyanti, S., Sinaga, R., & Lubis, R. (2022). Aplikasi Ornamen  Sumatera  Utara  Kreasi  Kekinian  pada Desain  Busana  Ready-To-Wear  dengan  Teknik Sablon Printing. Gorga: Jurnal Seni Rupa , 11 (1), 25-35.
Sihombing, D. (2001). Tipografi Dalam Desain Grafis .
Jakarta: Gramedi.
Irawan, D. (2016). Kajian Bentuk Estetis Kain Tenun Kapal  Dalam  Masyarakat  Saibatin  Lampung Timur Menurut De Witt H. Parker. Imaji , 14 (2), 98–106. https://doi.org/10.21831/imaji.v14i2.12173.
Irawan, W. D. (2019). Sistem Kekerabatan Masyarakat Lampung  Pepadun  Berdasarkan  Garis  Bertalian Darah. Edukasi Lingua Sastra , 17 (2), 151–158. Kembaren,  Y.  A.,  Kartono,  G.,  &  Mesra,  M.  (2020). Analisis Karya Poster Berdasarkan Unity, Layout, Tipografi, Dan Warna. Gorga: Jurnal Seni Rupa , 9 (1), 121-126.
Kherustika,  K.,  &  Tim.  (2017). Katalog  Kain  Kapal Koleksi  Museum  Negeri  Provinsi  Lampung .
Lampung:  Dinas  Pendidikan  dan  Kebudayaan UPTD Museum. Lawson,  B.  (2007). Bagaimana  Cara  Berpikir
Desainer . Jakarta: Jalasutra.
Lisa, D., Rusmiati, C. P. F., Arsitektur, P. S., Arsitektur, J., Teknik, F., Lampung, U., Prof, J., Brojonegoro, S., & Lampung, B. (2021). Seminar Nasional Ilmu
Teknik  dan  Aplikasi  Industri  Budaya  visual perkembangan arsitektur di Kabupaten Lampung Barat. Prosiding Sinta 3 , 3 (2020), 5.
sinta.eng.unila.ac.id. Mesra,  M.,  Kartono,  G.,  &  Ibrahim,  A.  (2022). Penerapan  Ornamen  Tradisional  Sumatera  Utara Pada Toples Makanan Sebagai Sarana Revitalisasi. Gorga: Jurnal Seni Rupa, 11 (1), 81-
88.
Nugroho,  D.  P.  (2019).  Ornamental  Varieties  of Gedong Songo Semarang Temple As a Typeface Design Inspiration. Arty: Jurnal Seni Rupa , 8 (2),
65–76.
https://journal.unnes.ac.id/sju/index.php/arty/arti cle/view/40287
Nugroho, M. P., Cahyana, A., & Falah, A. M. (2021).
Penelitian  Antropologi  Kajian  Etnografi  Visual Pada Kain Tapis  Lampung. ATRAT: Jurnal Seni Rupa , 9 (2), 18–26. https://jurnal.isbi.ac.id/index.php/atrat/article/vie w/1719. Rachman,  A.  (2016).  Pola  Iringan  Engkel  Instrumen Cak  Dan  Cuk  Dalam  Lagu  Langgam  Jawa  Pada Orkes  Keroncong  Sekar  Domas  Di  Semarang. Jurnal  Konferensi  Internasional  VI  Bahasa, Sastra  Dan  Budaya  Daerah  Indonesia , 7 (9). https://www.mendeley.com/reference- manager/reader/4ae936b9-4e9f-34bc-bf2d-
250f73fc7b1e/752ed8f4-a224-d67f-6f51-
2b74caefba4d. Rustan,  S.  (2011). Huruf  Font  Tipografi. Jakarta: Gramedia Pustaka Utama. Rustan,  S.  (2013). Mendesain  Logo .  Jakarta:  PT Gramedia Pustaka Utama. Roy, B. (1971). An Approach To Print A basic guide to the  printing  processes .  London:  Blandford Press. Sabatari,  W.  (2011).  Motif  Hias  Geometris  Sajian Khusus  Seni  Ornamen  Indonesia. Seminar Nasional 2011 “Wonderfull Indonesia” Jurusan PTBB  FT  UNY  ,  3  Desember  2011 ,  619–631. http://staffnew.uny.ac.id/upload/132296048/pene litian/Kajian+Potensi+“Wedang+Uwuh”++Seba gai+Minuman+Funsional.pdf. Simbolon,  E.  Y.,  &  Zulkifli,  Z.  (2022).  Penerapan Ornamen  Pada  Desain  Tote  Bag  Berdasarkan Prinsip Desain. Gorga: Jurnal Seni Rupa , 10(1), 119-128. Skolos, N., & Wedell, T. (2006). Kain Tapis Lampung Terancam Punah . Beverly: Rockport. Suwati,  K.  (1992). Kain  Kapal  Khasanah  dari Lampung  (Majalah  Kebudayaan  No.  IV  Tahun II) . Jakarta: Departemen Pendidikan dan Kebudayaan.
Wicaksono,  A.,  &  Hartono,  B.  (2017).  Strategi Perancangan  dengan  Penerapan  Ragam  Hias Sulur  Gelung  Pada  Produk  Kriya  untuk  Pasar Global. CORAK  Jurnal  Seni  Kriya , 6 (2),  143– 150.