Jurnal Pengabdian kepada Masyarakat Nusantara (JPkMN)                                                              e-ISSN : 2745 4053 Vol. 5 No. 3, 2024 |pp: 3250-3262 | DOI : http://doi.org/10.55338/jpkmn.v5i3.3056
3250

## Literasi Dakwah Digital Pada Pesantren Di Kabupaten Tana Toraja
1) Nurhakki*, 2) Suhardi, 3) Hayana, 4) Jusmiati, 5) Nur Annisa
1,2,3,4,5) Program Studi Komunikasi dan Penyiaran Islam, Institusi Agama Islam Negeri Parepare, Kota Parepare, Indonesia
Email Corresponding: nurhakki@iainpare.ac.id*

## INFORMASI ARTIKEL ABSTRAK
Kata Kunci:
Literasi Digital Digital divide Cakap digital Pesantren Tana Toraja
Aktifitas dakwah era digital semakin membuka ruang pada diseminasi pesan dakwah Islam melalui  pemanfaatan  media  digital  sebagai  bentuk  adaptasi  penyebaran  dakwah  era  new media. Meskipun pemanfaatannya pada penyebaran dakwah Islam khususnya bagi komunitas pesantren  masih  mengalami  kesenjangan,  sehingga  langkah  afirmasi  melalui  program kemitraan dilakukan untuk mengatasi gap yang ada. Pengabdian menggunakan pendekatan Community  Based  Research (CBR)  dengan  tahapan  meliputi: laying  Foundation,  Reserch Planning,  Informatin  ghatering  and  Analysis ,  aksi  atas  temuan.  Aksi  yang  ditetapkan berdasarkan mapping yang telah dilakukan bersama mitra dampingan adalah Digital dakwah Skills Training yang bertujuan untuk pengembangan sumber daya manusia dalam produksi pesan  dakwah  digital.  Hasil  pengabdian  pada  dua  pondok  Pesantren  mitra  dampingan mengalami peningkatan kecakapan digital meliputi: Pesantren Al-Hidayah telah mengelola website  dengan  domain https://alhidayahkaduaja.ponpes.id/ yang  terintegrasi  dengan  kanal youtube  dan  media  sosial.    Pesantren  Pembangunan  Muhammadiyah  telah  mengelola  dua kanal  youtube  yang  dikelola  oleh  SMK,  dan  Pondok  PPM  TanaToraja  yang  dikelola  oleh Yayasan pesantren  Pembangunan  Muhammadiyah.  Pemanfaatan  kanal  youtube  oleh kedua mitra  dampingan  sebagai  hasil  dari  pengabdian  untuk  penyebarluasan  Dakwah  Lembaga Islam di Tana Toraja Sulawesi Selatan. Manfaat pengabdian ini telah menghasilkan perubahan dengan optimalisasi pemanfaatan media sosial dan media online oleh mitra dampingan dalam menyebarluaskan pesan dakwah di Kabupaten Tana Toraja. Secara bertahap juga mengatasi kesenjangan digital dari segi skill akses dan infrastruktur digital.

## ABSTRACT
Keywords: Digital Literacy Digital divide Digitally skill Boarding school Tana Toraja
Da'wah activities in the digital era are increasingly opening up space for the dissemination of Islamic da'wah messages through the use of digital media as a form of adaptation to the spread of da'wah in the new media era. Even though its use in spreading Islamic da'wah, especially for  Islamic  boarding  school  communities,  there  is  still  a  gap,  affirmative  steps  through partnership  programs  are  being  taken  to  overcome  the  existing  gap.  The  service  uses  a Community  Based  Research  (CBR)  approach  with  stages  including:  laying  foundation, research  planning,  information  gathering  and  analysis,  action  on  findings.  The  action determined based on the mapping that has been carried out with assisted partners is Digital Da'wah Skills Training which aims to develop human resources in the production of digital da'wah messages. The results of service at the two assisted partner Islamic boarding schools have experienced an increase in digital skills, including: Al-Hidayah Islamic Boarding School has  managed  a  website  with  the  domain  https://alhidayahkaduaja.ponpes.id/  which  is integrated  with  YouTube  channels  and  social  media.    The  Muhammadiyah  Development Islamic Boarding School has managed two YouTube channels which are managed by SMK, and Pondok PPM TanaToraja which is managed by the Muhammadiyah Development Islamic Boarding School Foundation. The two assisted partners used the YouTube channel as a result of  their  dedication  to  spreading  the  Da'wah  of  Islamic  Institutions  in  Tana  Toraja,  South Sulawesi. The benefits of this service have resulted in changes by optimizing the use of social media and online media by assisted partners in disseminating da'wah messages in Tana Toraja Regency. Gradually we will also overcome the digital gap in terms of access skills and digital infrastructure.
This is an open access article under the CC–BY-SA license.
Jurnal Pengabdian kepada Masyarakat Nusantara (JPkMN)                                                              e-ISSN : 2745 4053 Vol. 5 No. 3, 2024 |pp: 3250-3262 | DOI : http://doi.org/10.55338/jpkmn.v5i3.3056

## I. PENDAHULUAN
Literasi  dakwah  digital  merupakan  langkah  meningkatkan  pemahaman  dan  keterampilan  dalam menggunakan teknologi digital, khususnya media sosial dan platform online, untuk menyebarkan pesan-pesan dakwah atau nilai-nilai keagamaan. Penyampaian tersebut melibatkan kemampuan untuk memanfaatkan alat- alat digital seperti situs website, media sosial, channel youtube, dan lainnya untuk berbagi informasi dakwah untuk memengaruhi pemahaman agama dan moral seseorang melalui medium digital. Pentingnya perluasan kegiatan  dakwah  sehingga  peran  media  digital  dari  dakwah  membutuhkan  peningkatan  kecakapan  sebagai kompetensi  yang terpisahkan dari kegiatan dakwah khususnya bagi lembaga Pendidikan yang memiliki fokus dalam pengembangan dakwah seperti pesantren.
Pondok Pesantren merupakan salah satu lembaga pendidikan yang eksis dan menjadi pilihan popular bagi masyarakat Indonesia. Ia merupakan Lembaga Pendidikan yang tumbuh dan berkembang dari, oleh, dan untuk masyarakat, sehingga menjadi lembaga pendidikan Islam yang asli ( indigenous ) dalam sistem pendidikan di Indonesia. Saat ini terdapat sebanyak 30.494 pondok pesantren yang tersebar di seluruh Indonesia pada periode tahun  ajaran  2020/2021  (Cindy  Mutia  Annur,  2023).  Secara  historis,  oleh  Abuddin  dalam  Sadali  bahwa ‘pesantren  pada  mulanya  mengosentrasikan  diri  pada  tiga  fungsi  utama,  yaitu:  1)  mengajarkan  atau menyebarkan ajaran Islam ( transfer of Islamic knowledge ) kepada masyarakat luas; 2) mencetak para ulama ( reproduction  of  ulama ),  dan  3)  menanamkan  tradisi  Islam  ke  dalam  masyarakat  ( transmission  of  Islamic tradition )’.
Ketiga  ciri  pendidikan  pesantren  tersebut,  terus  dielaborasi  seiring  dengan  perkembangan  global. Paradigma-paradigma yang telah mendasari pendidikan Islam perlu diselaraskan dengan perubahan-perubahan dunia yang berubah dengan cepat. Perluasan visi dan misi penanaman pendidikan keislam sekaligus perluasan agar dapat mengantarkan Lembaga tersebut menjadi pilar dalam masyarakat Islami khususnya di Indonesia dengan penduduk mayoritas muslim terbanyak di dunia.
Menurut  Sadali  bahwa  ‘Pesantren  harus  “mau”  melakukan  perubahan  format,  bentuk,  orientasi  dan metode pendidikan dengan catatan tidak sampai mengubah visi, misi dan orientasi pesantren sebagai lembaga pendidikan Islam, perubahan tersebut hanya pada sisi luar an-sich sebagai Upaya transformatif seiring dengan perkembangan  teknologi,  sementara  pada  sisi  dalam  (ruh,  semangat,  pemahaman  keagamaan,  nilai-nilai, tradisi  harus  tetap  dipertahankan’  (Sadali,  2020).    Pesantren  mesti  merespon  tantangan  dan  “kebaharuan” zaman  sesuai  dengan  prinsip  “ AlMuhafadzatu ‘ala al-qadim al-ashalih wa al-akhzu bi al-jadid al-ashlah ”, artinya:  “melestarikan  nilai-nilai  Islam  lama  yang  baik  dan  mengambil  nila-inilai  baru  yang  lebih  baik”. Artinya,  pesantren  patut  menjaga  prinsip,  ideologi,  dan  nilai-nilai  tradisi  yang  baik  sembari  melakukan adaptasi  dengan    dengan  perkembangan  zaman  agar  Pendidikan  yang  dijalankan  relevan  dengan  konteks masyarakat yang selalu dinamis.
Ketiga  fungsi  pesantren,  salah  satunya  yang  terus  dilakukan  adaptasi  adalah  fungsi  sebagai  penyebar ajaran Islam ( transfer of Islamic knowledge ) kepada masyarakat sebagai fungsi ruh keislaman yang dijalankan. Kehadiran media digital pun membuka ruang perluasan penyebaran agama Islam secara meluas tanpa terpaku hanya  pada  tembok  pesantren  dan  medium  mimbar.  Kemajuan  teknologi  digital  yang  menempatkan  setiap individu  menggenggam  medium  untuk  memeroleh  informasi  menjadi  peluang  bagi  pesantren  memperluas mimbar melalui layar.
Literaasi dakwah digital sebagai afirmasi bagi pesantren yang terdesak oleh kebutuhan untuk beradaptasi dengan perubahan zaman dan memanfaatkan manfaat teknologi digital. Beberapa asumsi yang mendasariya antara lain (1) menjembatani kesenjangan literasi digital sebab, pesantren tradisional, menghadapi tantangan dalam  mengikuti  era  digital  karena  penekanannya  pada  mempertahankan  praktik  dan  nilai-nilai  tradisional (Fadli & Dwiningrum, 2021); (2) memungkinkan pesantren untuk menutup kesenjangan literasi digital dengan membekali  siswa  dengan  keterampilan  dan  kompetensi  digital  yang  esensial  (Mukhlisin  et  al.,  2021);  (3) memperluas  jangkauan  sosial  dan  keagamaan  yang  memungkinkan  pesantren  untuk  memperluas jangkauandakwah  melampaui batas  fisik  dalam  menjangkau khalayak  yang  lebih  luas,  menyebarkan  ajaran agama, dan berkontribusi pada pengembangan ilmu Islam melalui saluran online; (4) memperkuat branding kelembagaan  melalui  situs  web,  media  sosial,  dan  platform  online  sebab  pemanfaatan  media  digital  dapat meningkatkan visibilitas dan reputasi karena memungkinkan pesantren menampilkan prestasi, program, dan kontribusi mereka, menarik calon siswa, sponsor, dan kolaborator.
Pesantren sebagai sebuah pusat pendidikan Islam memiliki adab dan ilmu yang patut disebarluaskan dan mengisi agenda setting media khususnya media digital yang sekarang ini sangat disenangi dan digunakan oleh
Jurnal Pengabdian kepada Masyarakat Nusantara (JPkMN)                                                              e-ISSN : 2745 4053 Vol. 5 No. 3, 2024 |pp: 3250-3262 | DOI : http://doi.org/10.55338/jpkmn.v5i3.3056
hampir semua kalangan. Pesan-pesan Pendidikan dan dakwah yang bergulir dalam lingkungan pesantren meski menjadi konten dakwah digital yang tidak hanya terbatas pada pesantren namun dapat tersebar luas, sehingga ajakan  dakwah  sebagai  upaya  mengirimkan  pesan-pesan  yang  dapat  menggerakkan  manusia  agar  menaati perintah,  melaksanakan  aturan-aturan  pencipta,  termasuk  melakukan Amar  Ma’ruf    Nahi  Munkar, dimana dakwah tersebut dapat diadaptasi sesuai dengan perkembangan teknologi media dan Informasi.
Hal  ini  deperkuat  oleh  argumentasi  Roger  akan  pentingnya  aktivitas  komunikasi  termasuk  dakwah bertransformasi sesuai dengan zaman oleh hipotesis meliputi: 1) koevolusi dan koesistensi media komunikasi berkembang sehingga  adaptif dan kompleks;  2) metamorfosis media baru muncul secara bertahap, saat bentuk yang  baru  muncul,  bentuk  terdahulu  terus  beradaptasi  namun  tidak  hilang;  3)  pewarisan  bentuk  media komunikasi  baru  mewarisi  sifat  dominan  dari  bentuk  sebelumnya,  sifat  ini  menyebar  melalui  kode-kode komunikator yaitu Bahasa; 4) kemampuan bertahan dimana semua bentuk media komunikasi dipaksa untuk beradaptasi  agar  bisa  bertahan;  5)  peluang  dan  kebutuhan  selalu  ada  kesempatan  dan  alasan-alasan  sosial, politik, dan atau ekonomi yang mendorong perubahan; 6) pengadopsian teknologi media baru membutuhkan waktu adaptasi (Wahyuni & Nurlimah, 2020).
Hipotesis  serupa  diperkuat  oleh  Marsal  McLuhan  merupakan  tokoh  yang  melandasi  lahirnya  Teori Ekologi Media. Bagi McLuhan teknologi yang ada mempunyai pengaruh yang kuat bagi masyarakat, selain itu  masyarakat  dalam  kehidupan  sosialisasi  juga  tidak  terlepas  dari  kemampuan  memanfaatkan  teknologi. Media secara tidak langsung merupakan penggerak serta pembentuk dari hadirnya sebuah budaya. Sementara, jika  merujuk  pada  beberapa  tokoh  ilmuwan  lainnya,  juga  mengungkapkan  bahwa  teori  ekologi  media merupakan faktor determinan dalam kehidupan manusia dan turut menentukan bagaimana manusia berperilaku (Wahyuni & Nurlimah, 2020).
Kajian  ekologi  media  mengkaji  bagaimana  efek-efek  yang  dihasilkan  dari  teknologi  itu  sendiri  dan bagaimana  manusia  melakukan  habit  sesuai  dengan  perkembangan  media.  McLuhan  juga  menyatakan, bahwasanya khalayak atau manusia dalam kehidupannya sehari-hari tidak bisa lepas dari teknologi, tekhnologi dan  manusia  merupakan  sesuatu  yang  memiliki  timbal  balik  satu  sama  lain  atau  memiliki  sifat  simbiosis. Termasuk dalam dimensi pendidikan dan dakwah Islam sudah harus berkolaborasi antara pendakwah dengan kemampuan  digital  itu  sendiri.  Dengan  demikian  tesis  yang  disampaikan  oleh  McLuhan  bahwa media  is message menjadi berarti karena media tidak hanya dipandang sebagai saluran belaka namun juga memiliki arti penting dalam membangun kualitas sumber daya manusia baik kognisi, afeksi, dan tindakan-tindakan. Dengan demikian,  pengabdian  ini  benrtujuan  untuk  mengeksplorasi  faktor-faktor  kesenjangan  digital  yang  dialami, kedua,  untuk  mendeskripsikan  kemampuan  dan  pemanfaatan  media,  dan  ketiga  untuk  mendesain  bentuk intervensi  peningkatan  serta  mendeskripsikan  peningkatan  kemampuan  yang dicapai  dengan  berbasisi  hasil kerja  dengan  pemanfaatan  media  digital  mitra  dampingan  pada  dua  pesantren  yakni  pesantren  Al  Hidayah Kaduaja dan Pesantren Pembangunan Muhammadiyah Ge’tengan Kabupaten Tana Toraja.
Pengabdian  ini  tentu  didasarkan  atas  beberapa  prinsip-prinsip  tersebut  yang  telah  mendasarinya sebagaima  telah  dijelaskan  diatas.  Meskipun  beberapa  pengabdian  sebelumnya  relevan  seperti  pengabdian Masyarakat  oleh  Mohammad  Naufal  Zabidi  dan  Abd.  Bassith  Tamami  berjudul  Keefektifan  Upaya Meningkatkan Literasi Digital Pada Pesantren Rakyat Al-Amin Sumber Pucung Malang (Mohammad Naufal Zabidi dan Abd. Bassith Tamami, 2021); Penelitian Ali Ja’far berjudul Literasi Digital Pesantren: Perubahan dan  Kontestasi  (Ja’far,  2019);  Rohmansyah  dan  Karisma  Trinanda  Putra  berjudul  Strategi  peningkatan keilmuan keislaman pada masyarakat melalui pelatihan aplikasi digital quran (Rohmansyah & Putra, 2023). Semuanya  telah  menandaskan  pentingnya  penguasaan  digital  dalam  ranah  Pendidikan  pesantren  untuk memperluas dakwah Islam sehingga pengabdian ini dilakukan untuk memberikan training kecakapan digital dengan  menggunakan  multi  platform  penyebaran  dakwah  Islam  dan  reputasi  kelembagaan  pesantren  antara lain: Website, media sosial, dan channel youtube.

## II. MASALAH
Pelaksanaan pengabdian ini sebagai langkah secara bertahap dalam menangani kesenjangan digital yang terjadi dalam lingkungan pesantren, khususnya di Tana Toraja. Disis lain pentingnya posisi pesantren di Tana Toraja  memiliki  kemampuan  pemanfaatan  media  dalam  diseminasi  pesan-pesan  dakwah,  serta  dalam pengembangan  pesan  pembelajaran  agar  pesantren  dapat  memperluas  jangkauan  dakwah  hingga  ke masyarakat.
Jurnal Pengabdian kepada Masyarakat Nusantara (JPkMN)                                                              e-ISSN : 2745 4053 Vol. 5 No. 3, 2024 |pp: 3250-3262 | DOI : http://doi.org/10.55338/jpkmn.v5i3.3056
Gambar 1: Lokasi dan Peserta Kegiatan Literasi Dakwah Digital

## III. METODE
Teknik pengabdian yang digunakan adalah pendekatan Community Based Research (CBR).  Pendekatan yang dilaksanakan berdasarkan prinsip-prinsip kolaborasi dan perubahan sosial dengan menempatkan mitra dampingan sebagai mitra kerja sama dan agen perubahan. CBR dengan prinsip memberdayakan  mitra untuk memproduksi  pengetahuan  untuk  mengumpulkan  informasi  dan  mengupayakan  perubahan  mengatasi persoalan  yang  dihadapi  oleh  pesantren  yakni  kesenjangan  digital.    Empat  nilai  penting  CBR  meliputi: eksperensial yakni berinteraksi langsung dengan orang, waktu dan tempat secara partisipatoris; presentasional dengan  melakukan  proses  pembentukan  persepsi  tentang  kondisi  melalui  simbol-simbol  tertentu  seperti lukisan,  tulisan,  cerita  dan  sebagainya;  proporsional  menganalisis  fakta-fakta  berdasarkan  pemikiran konseptual,  dan  praktis  yakni  belajar  memahami  atau  mempelajari  pengetahuan  baru  melalui  pengalaman tindakan  (Mohammad  Hanafi, n.d.). Adapun implementasi  dalam  pengabdian  ini  dengan  tahapan  peletakan dasar  (laying  the  foundation),  Perencanaan  pengabdian,  Pemetaan  aksi  atas  temuan.  Gambar  1:  Tahapan Pengabdian CBR

## Gambar 2: Tahapan Pelaksanaan Pengabdian
Berdasarkan  metode  CBR  yang  diimplementasikan  dalam  pengabdian  memelrlukan  empat  tahapan pengabdian.  (1)  Tahapan  awal  dilakukan  dengan  peletakan  dasar  ( laying  foundation ),  sebagai  proses penyamaan gagasan, pengorganisasian mitra dampingan serta peran masing-masing, mengenali asumsi, situasi dan  tujuan  bersama  dalam  proses  pengabdiang;  (2)  tahap dengan  melaksanakan perencanaan  yang  meliputi negoisasi  perspektif,  merumuskan pertanyaan,  merumuskan  metode, dan mengembangkan rencana  analisis; (3) Pengumpulan data dan analisis dengan melaksankan kegiatan kegiatan penyamaan gagasan, menumpulkan dan  menganalisis  data  dan  informasi  serta  penymaan  makna  tujuan  program  perubahan  yang  ingin  dicapai
Jurnal Pengabdian kepada Masyarakat Nusantara (JPkMN)                                                              e-ISSN : 2745 4053 Vol. 5 No. 3, 2024 |pp: 3250-3262 | DOI : http://doi.org/10.55338/jpkmn.v5i3.3056
bersama  mitra  dampingan;  (3)  penentuan  aksi  dan  temuan  meliputi  penyampaian  hasil  analisis  data, menentukan model intervensi, dan menyusun proses dan tahapan aksi.

## IV. HASIL DAN PEMBAHASAN

## 1. Peletakan Dasar (Laying The Foundation)
Tahapan ini sebagai upaya memahami realitas yang seharusnya disadari melalui peletakan pemahaman dasar  dengan  melakukan  pemetaan  pemanfaatan  media  yang  telah  digunakan  masing-masing  oleh  individu yang tergabung dalam kelompok dampingan. Hal ini dengan melakukan kajian apa saja manfaat yang telah diperoleh  dari  dengan  media  digital  untuk  memudahkan  mendapatkan  pemahaman  hardware  dan  software yang telah digunakan. Kedua, menggali kesadaran akan hadirnya hambatan-hambatan yang masih dirasakan mitra  dampingan  dalam  pemanfaatan  media  digital.  Ketiga,  membentuk  pemahaman  dasar  tentang pemanfaatan media digit sebagai saluran dakwah Islam.
Pembentukan  pemahaman  melalui  diskusi  dan  dialog  antara  sesama  peserta  untuk  mengkaji  sebanyak banyaknya  pengalaman  dalam  penggunaan  media  digital  yang  paling  umum  dimiliki  oleh  masing-masing individu mitra dampingan. Seluruhnya telah memiliki media digital yang terkoneksi jaringan berupa gawai, personal komputer, notebook, dan ada pula yang memiliki kamera digital (dua orang). Identifikasi ini sangat penting sebagai upaya memetakan sumber daya media yang dimiliki. Adapun jumlah anggota kelompok yang terlibat  dalam  mitra  dampingan  antara  lain  di  pesantern  Al  Hidayah  kaduaja  sebanyak  35  orang  dan  di pesantren  Pembangunan  Muhammadiyah  sebanyak  26  orang.  Identifikasi  akses  infrastruktur  media  digital, baik yang dimiliki secara individu maupun yang dimiliki oleh Lembaga tempat mereka bekerja.

## 2. Pengorganisasian Pembagian Kelompok Mitra Dampingan
Aktivitas  pertama  adalah  mapping  potensi  untuk  mengenali  aset-aset  yang  dimiliki  kelompok  mitra dampingan terkait sumber daya digital, mapping selanjutnya adalah dengan melakukan negotiating goals and roles .  Sebelum  negoisasi  tujuan ‘ goals ’  terlebih dahulu dilakukan  negoisasi  kelompok  serta  peran  masing- masing.
a. Pemetaan asset digital pada Pesantren Al Hidayah
Pemetaan sumber daya TIK yang dimiliki pada kedua kelompok dampingan memiliki perbedaan, antara lain motivasi, infrastruktur, dan kemampuan dalam pemanfaatan. Pada pesantren Al-Hidayah ditemukan beberapa individu yang memiliki peran penting dalam pesatren antara lain Kepala sekolah, pendamping asrama, dan direktur. Melalui diskusi tersebut dapat diketahui bahwa motivasi terhadap penggunaan dan pemanfataan media digital sangat tinggi oleh karena dilihat sebagai media yang dapat menghubungkan  pesantren  dengan  masyarakat.  Kelompok  mitra  dampingan  termotivasi  dengan kemudahan yang dapat dilakukan saat sosialisasi sekolah dengan menggunakan media digital.

## Tabel 1: Akses infrastuktur/kepemilikan mitra dampingan dengan media digital
No Nama Perangkat Kepemilikan Jumlah 1 Smartphone Android Individu anggota mitra dampingan 36 2 Notebook spefikasi produksi konten (ROG Strix GL503GE – EN023T Individu 1 3 Notebook sekolah Sekolah 7 4 Kamera  digital  (DSLR) sony Individu anggota komunitas 1 5 Modem wirless Pengelola 1 Sumber: Data penelitian Lapangan
b. Pemetaan  Kondisi  pemanfaatan  digital  sebelum  pendampingan    Pada  pesantren  Al  Hidayah Kaduaja
Pemetaan selanjutnya adalah pemetaan kondisi terkait pemanfaatan media digital yang selama ini dirasakan  memberikan  manfaat  baik  secara  individu  maupun  secara  kelompok.  Hasilnya  diketahui bahwa  telah  banyak  aplikasi  yang  digunakan  dan  pemanfaatan  untuk  interaksi  dan  pekerjaan. Hambatannya adalah kendala jaringan sebab masih terdapat spot-spot tertentu pada wilayah domisili
Jurnal Pengabdian kepada Masyarakat Nusantara (JPkMN)                                                              e-ISSN : 2745 4053 Vol. 5 No. 3, 2024 |pp: 3250-3262 | DOI : http://doi.org/10.55338/jpkmn.v5i3.3056
kelompok  dampingan  di  Kaduaja  memiliki  keterbatasan  akses  jaringan  yang  sangat  minim  dalam artian kekuatan jaringan tidak internet.
Gambar 3: Pemetaan pemanfaatan media digital
Hasil diskusi anggota kelompok (gambar2), membentuk pemahaman bersama bahwa pemanfaatan media digital secara umum telah menunjang aktivitas  individu maupun pekerjaan seperti  pendataan kepegawaian  pada  input  data  emis.  Manfaat  lainnya  adalah  untuk  menyebarluaskan  informasi. Sebelumnya,  informasi  kegiatan  dan  program  kerja  atau  reputasi  lembaga  pondok  pesantren  Al Hidayah disebarluaskan pada beberapa media online salah satunya adalah website Kemenag provinsi Sulawesi  Selatan.  Hal  ini  dilakukan karena  pesantren  belum memiliki  website  yang  dikelola  secara kelembagaan  mereka  sendiri.  Meskipun  terdapat  Blogspot  yang  dikelola  sebagai  media  informasi namun masih menggunakan akun pribadi salah satu guru telah memiliki delapan konten berita. Padahal Blogspot  umumnya  digunakan  pribadi  dan  bersifat  tidak  resmi  sehingga  resiko  keamaan  dengan penghapusan blogspot bisa saja dilakukan oleh pihak-pihak tertentu karena sifatnya hanya menumpang pada akun atau domain lainnya. Kelemahan lainnya adalah tidak memiliki banyak opsi dalam disain costum  atau  menu-menu  sesuai  dengan  kebutuhan  penyediaan  informasi.  Atas  permasalahan pemahaman  tersebut,  maka  tujuan  selanjutnya  adalah  mendisain  tujuan  bersama  kelompok  mitra dampingan sesuai dengan kebutuhan dalam pengembangan sumber daya sesuai dengan potensi digital yang dimiliki saat ini.
c. Pemetaan Tujuan dan peran Pada Komunitas dampingan Pesantren Al Hidayah Setelah dilakukan peletakan dasar tentang potensi digital yang dimiliki dan dapat dikembangkan, selanjutnya  dilakukan pengorganisasian melalui teknik mengorganisir stakeholders (para pemangku kepentingan)  serta  memperjelas  perannya  masing-masing  dalam  kelompoknya  dan  peran  saat pelaksanaan  kegiatan.  Mengorganisir  dengan  mengidentifikasi  asumsi  yang  berkembang  dalam komunitas untuk diteliti, memperjelas konteks penelitian pengabdian, serta menentukan tujuan akhir dari  penelitian.  Hal  penting  untuk  mengorganisir  stakeholder  sebagai  upaya  identifikasi  terhadap individu-individu yang termasuk dalam stakeholder secara rinci.
Mengorganisisr  anggota  kelompok  dengan  asumsi  bahwa  masing-masing  individu  memiliki kemampuan yang berbeda dan sumber daya yang dibutuhkan dalam pencapaian tujuan. Setiap tujuan yang  ingin  dicapai  melaui  kolaborasi  potensi  satu  sama  lain  menuju  suatu  kondisi  perubahan  yang diharapkan.  Adapun  tujuan  yang  ditetapkan  sebagaimana  diungkapkan  oleh  pimpinan  mitra dampingan yakni direktur pondok pesantren  Al Hidayah Kaduaja menyampaikan bahwa telah lama ingin memiliki platform digital untuk menyampaiakn dakwah dan informasi pesantren namun belum mendapatkan dampingan dan pelatihan.
Jurnal Pengabdian kepada Masyarakat Nusantara (JPkMN)                                                              e-ISSN : 2745 4053 Vol. 5 No. 3, 2024 |pp: 3250-3262 | DOI : http://doi.org/10.55338/jpkmn.v5i3.3056
Tabel 2: pembagian peran Anggota Dampingan Pesantren Al Hidayah
No Nama Peran dalam lembaga Peran dalam dampingan kegiatan 1 Halimah Guru/Kepala Asrama Mobilisasi/penggerak anggota komunitas 2 Hanafiah, S. Pd.I Guru Admin/admin kontributor website 3 Nurhayati, SE Guru Anggota Komunitas 4 Santriwaty.S, S.Pd Guru Penulis 5 Nurhalifah Sabar, S.Pd Guru editor 6 Yunanti, S.Pd Guru Penulis 7 Riang Guru Penulis 8 Husni Guru penulis 9 Nurtafiana Guru kameramen 10 Marwati. P Guru penulis 11 Rastini, S.Pd.I Guru penulis 12 Sitti Marwah T, S.Pd Guru Kameramen, fotografer 13 Eka Julia Pratiwi, S.Pd Guru Kameramen, fotografer 14 Ildayanti Guru Penulis 15 Ismawati Guru penulis 16 Khusnul Fatimah Guru penulis 17 Nuraeni,S.Pd Guru penulis 18 Juherni, S.Pd Guru Admin Penulis website 19 Suleman Kenjeng Guru 20 M. Chaidir Yunus L Guru Penceramah/pengisi konten dakwah 21 Irwan Guru Penceramah/pengisi konten 22 Abd. Saidir Amir, SE Kepala RA Penceramah/pengisi konten dakwah 23 Abdul Rahman, S.Pd.I Guru Penceramah/pengisi konten dakwah 24 Muh. Jufrianto Guru Kameramen 25 Fatimah, S.Pd.I Guru Penulis berita 26 Barto Guru Editor 27 Syamsul Seman Guru editor 28 Muhlis Guru Penulis 29 Nanang Guru Editor 30 Nurdin, S.Kom.I Guru Penceramah/pengisi konten 31 Awal Syukry, SS., M.Pd.I Kepala Madrasah Aliyah Admin Publishing/editor/dan kontributor website dan Channel 32 Azizah Azzahra Santri Pengisi konten ceramah 33 Citra Dayani Santri Pengisis konten ceramah 34 Khairunnisa Santri Pengisi konten ceramah 35 Fatimah Assahdah Santri Pengisi konten ceramah 36 Safruddin, SE Direktur pondok pesantren/inisiator program 37 Ramli Parewa, S.Ag Kepala Sekolah Tsanawiah Admin Website
Sumber: Hasil Mapping peran Anggota Komunitas dampingan
d. Pemetaan Asset Digital Pada Pesantren Pembangunan Muhammadiyah Tana Toraja Pesantren pembangunan Muhammadiyah dalam focus group discussion terbatas antara tim peneliti dan  dengan  pengelola  pondok  pesantren  dan  kepala  sekolah  sebagai  upaya laying  foundation akan kemitraan  yang  akan  dibangun  secara  kolaboratif,  dapat  diidentifikasi  bahwa  aset  akses  pada insfrastruktur  media  digital  sangat  memadai  dengan  kepemilikan  kelompok  secara  kelembagaan perangkat  digital  yang  memadai  serta  akses  provider  jaringan  internet  yang  tersedia  di  Pondok Pesantren.  Ketersediaan  infrastruktur  digital  yang  selama  ini  dimanfaatkan  sebagai  laboratorium
Jurnal Pengabdian kepada Masyarakat Nusantara (JPkMN)                                                              e-ISSN : 2745 4053 Vol. 5 No. 3, 2024 |pp: 3250-3262 | DOI : http://doi.org/10.55338/jpkmn.v5i3.3056
dalam proses pembelajaran dan tentu saja merupakan asset yang positif dan dapat dikembangkan  dan ditingkatkan nilai pemanfataannya melalui pengelolaan yang terencana.
Tabel 3: Akses dan kepemilikan perangkat Digital PPM No Nama Perangkat Kepemilikan Jumlah 1 Smartphone Android Individu  anggota  mitra dampingan 25 2 Smartphone IOS Individu  anggota  mitra dampingan 1 2 Notebook Individu 2 3 Komputer Sekolah 26 4 Kamera digital (DSLR) Canon Pesantren 1 5 Handicamp Pesantren 1 6 Wifi Indihome Pesantren 1

## Sumber data: Hasil Penelitian Lapangan
Tujuan yang ditetapkan berdasarkan peran masing-masing anggota komunitas adalah peningkatan kompetensi digital melalui pelatihan digital dakwah skills training untuk pengembangan SDM yang dapat  meningkatkan  kemanfaatan  media  digital  yang  dimiliki untuk Pendidikan  dan  dakwah  Islam. Membangun website resmi dengan domain ponpes.id juga menjadi target dalam mencapai perubahan agar pesantren memiliki rumah website yang dapat memberikan layanan informasi dan dakwah kepada masyarakat.  Peningkatan  penguasaan  media  digital  juga  terkait  dengan  mengisi  konten  statis  pada menu-menu yang tersedia di website.
e. Pemetaan Kondisi Pemanfaatan Digital Sebelum Pendampingan
Pesantren pembangunan Muhammadiyah Tana Toraja memiliki inftrastruktur media digital yang sangat  memadai.  Bantuan  dinas  Pendidikan  tahun  2020  dengan  komputer  25  unit,  kamera  DSLR, handicamp , Indihome ,  dan  ruangan  kelas  sehingga  pesantren  ini  memiliki   akses  infrastruktur yang memadai.  Berdasarkan  penelusuran  pada  goggle  ditemukan  beberapa  akun  milik  pesantren Pembangunan Muhammadiyah Tana Toraja.

## Gambar 4: Tampilan Website PPM
Website milik pesantren pembangunan Muhammadiyah seperti tampilan diatas  dengan wordpres menunjukkan  bahwa  keberadaan  domain  tersebut  resmi  dan  didirikan  sejak  tahun  2009.  Setelah penelusuran dengan mesin pencarian google belum ditemukan konten baik pada konten statis maupun konten  dinamis.  Artinya,  selang  pendirian  domain  belum  pernah  diisi  konten  oleh  pengelola  atau admin.
Jejak  digital  lainnya,  adalah  Blogspot  yang  dikelola  dengan  nama  akun  Pondok  Pesantren Pembangunan Muhammadiyah Tana Toraja. Akun yang juga didirikan pada tahun 2009 memiliki satu konten  tentang  Sejarah  singkat  berdirinya  pesantren  Pembangunan  Muhammadiyah  Tana  Toraja.
Jurnal Pengabdian kepada Masyarakat Nusantara (JPkMN)                                                              e-ISSN : 2745 4053 Vol. 5 No. 3, 2024 |pp: 3250-3262 | DOI : http://doi.org/10.55338/jpkmn.v5i3.3056
Akses sumber daya terkait infrastruktur media digital sudah sangat memadai di komunitas dampingan PPM Tana Toraja, namun belum sejalan dengan komptensi dan motivasi untuk memanfaatkan dalam penyebaran informasi publik dan dakwah Islam, sehingga keberadaan website wordpress dan Blogspot belum  memiliki  konten  yang  dapat  memberikan  akses  kepada  masyarakat  untuk  mendapatkan informasi tentang Lembaga pesantren dengan mudah.
Gambar 5: Tampilan website SMK pada website Dinas Pendidikan
f. Pemetaan  Tujuan  dan  peran  anggota  Komunitas  dampingan  pesantren  Pembangunan Muhammadiyah Tana Toraja.
Tujuan kolaborasi antara tim pengabdian dan komunitas dampingan sesuai mapping sebelumnya, ditentukan  tentang  aksi  yang  akan  ditempuh  dalam  peningkatan  skill  digital  pada  komunitas dampingan adalah produksi konten tanpa ada developer website. Pesantren PPM dengan mengelola SMK  memiliki  sumber  daya  manusia  yang  memadai  terkait  akses  media  digital  dan  SDM  yang mengerti pemanfaatan media digital. Melalui pemetaan ini sebanyak 24 orang yang terdiri dari guru dan santri diberikan pelatihan secara berkelompok untuk penguasaan skill antara lain: News Anchor, Script  Writer  Editor,  Kameramen  Voice  Over.  Semua  skill  tersebut  diberikan  untuk  meningkatkan kecakapan digital produksi konten digital baik dakwah maupun informasi.
Tujuan yang ingin dicapai pada kemitraan dengan PPM adalah mengembangkan peningkatan SDM dalam  bidang  kemampuan  produksi  konten  sebagai  ruang  alternatif  penetrasi  informasi  kepada khalayak  tentang  keberadaan  dan  reputasi  pondok  pesantren,  program-program  Pendidikan  yang dijalankan,  serta  menyampaikan  dakwah  Islam  secara  meluas  kepada  khalayak.  Penggunaan  media digital  sebagai  upaya melakukan  adaptasi  terhadap perkembangan  teknologi komunikasi  khususnya media digital.
3. Perencanaan Pengabdian (Planning)
Pelaksanaan  perencanaan  pengabdian  berdasarkan  pada  mapping  permasalahan  yang  dihadapai  mitra dampingan  yang  terdiri  dari  dua  pesantren. Merumuskan  Pertanyaan  Penelitian  tentang  kesenjangan  digital yang  dialami  Komunitas  pesantren  di  Tana  Toraja.  Mengenali  kesenjangan  sebagai  membantu  dalam penyusunan program aksi sesuai dengan potensi yang dimiliki oleh tim pengabdian. Tidak semua kesenjangan digital  mampu  diatasi  oleh  tim  pengabdian,  seperti  infrastruktur,  keterabatasan  dalam  akses  jaringan. Kesenjangan yang dapat diatasi terkait skill pemanfaatan produksi konten dengan menggunakan media digital.
Seperti  dipaparkan  sebelumnya  bahwa  mapping  kesenjangan  digital  dan  kebutuhan  antara  kedua pesantren yang menjadi mitra dampingan memiliki masalah kesenjangan digital yang berbeda. Pesantren Al Hidayah dengan tingkat akses terhadap infrastruktur yang terbatas dan masih dimiliki secara individu dengan perangkat yang terbatas, tentu turut memengaruhi kemampuan dalam akses software dan human ware yang familiar  dalam  pemanfaatan  media  digital.  Bagaimana  Kemampuan  Pemanfaatan  media  digital  komunitas pesantren  di  Tana  Toraja,  Dan  Bagaimana  bentuk  intervensi  kegiatan  sebagai  upaya  afirmasi  peningkatan kemampuan pemanfaatan media digital komunitas pesantren di Tana Toraja.
4. Penentuan Aksi Atas Temuan  (Acting On Finding)
A. Penentuan aksi di Pesantren Al Hidayah Kaduaja
Setelah penyampaian hasil mapping asset sumber daya yang dimiliki serta telah membentuk kelompok, dilakukanlah  rencana  aksi  yang  dilakukan  secara  bersama-sama.  Tindakan  pertama  yang  dilakukan  adalah
Jurnal Pengabdian kepada Masyarakat Nusantara (JPkMN)                                                              e-ISSN : 2745 4053 Vol. 5 No. 3, 2024 |pp: 3250-3262 | DOI : http://doi.org/10.55338/jpkmn.v5i3.3056
membuat rumah website dimana rumah tersebut dapat berfungsi yang bersifat resmi menjadi miliki pesantren. Web  developer  dilakukan  oleh  pihak  peneliti  untuk  diserahkan  kepada  pihak  pesantren.  Dalam  pemilikan domain pihak pengelola pesantren memberikan data-data sekolah untuk tujuan pembelian domain resmi pada domain  ponpes.id.  sedangkan  proses  web  developer  dilakukan  sepenuhnya  oleh  tim  pengabdian  sebab kemampuan  akses  jaringan  di  lokasi  mitra  dampingan  sulit  untuk  mengakses  jaringan  internet  yang  dapat mendukung kelancaran web design.
Permohonan domain tetap dilakukan oleh pihak pesantren dengan menggunakan data-data pimpinannya. Setelah terbentuk, maka aksi dampingan untuk peningkatan SDM adalah dengan materi sebagai berikut:
Tabel 4: Jadwal aksi Digital Dakwah Skills Training Time Line Materi Strategi Perubahan Urgensi  pengembangan  SDM  cakap digital era disrupsi FGD Pemetaan pentingnya adaptasi kecapkan digital Media Digital dan Kesenjangan Digital FGD Pemetaan Kesenjangan digital Dakwah digital dan kesalehan digital FGD Pemetaan  tujuan  kecakapan  digital untuk aktivitas dakwah Materi Penulisan Naskah Berita Training Skill Kemampuan menulis berita online/website dengan rumus 5W 1H Materi Pembuatan konten audio dakwah digital Training skill Memproduksi  dan  menyusun  pesan dakwah digital Produksi konten audio dakwah digital Training skill Memproduksi  pesan  dakwah  auditif dengan perangkat digital Materi Pembuatan konten visual dakwah digital Training Skill Memproduksi  pesan  dakwah  visual seperti poster, flyer Materi  Pembuatan  konten  audio-visual dakwah digital Skill Training Melakukan  tahapan  produksi  dakwah secara  audio  visual  (pengambilan gambar, editing, publishing) Publishing website dan youtube Skill training Mampu  mengisi  konten  website  pada laman  statis  dan  dinamis,  serta  audio visual Sumber Data: Jadwal Dakwah Training Skill
Website resmi dengan laman https://alhidayahkaduaja.ponpes.id/ . Nama tersebut merupakan disepakati melalui  FGD.  Penggunaan  nama  sekolah  memiliki  banyak  kemiripan  dengan  domain  lainnya  berdasarkan penelusuran  dengan  pencarian  google  sehingga  menambahkan  nama  tempat  pesantren  menjadikan  nama tersebut tidak memiliki kesamaan nama dengan domain lain. Website tersebut juga telah konvergen dengan channel youtube dan media sosial faceebook. Konvergensi ini dilakukan untuk membangun wadah informasi dalam satu rumah dengan modifikasi konten yang berbeda-beda. Website untuk memberikan informasi dalam bentuk visual tulisan dan foto yang meliputi konten statis dan konten dinamis. Konten statis berupa informasi tentang keberadaan pesantren sedangkan konten dinamis adalah konten tentang informasi berbagai kegiatan- kegiatan dalam bentuk berita tertulis.
Tampilan website pada menu dengan pilihan profil pesantren yang menampilkan  visi dan misi, Selayang pandang atau profil singkat, sarana dan prasarana, dan struktur organisasi. Menu artikel berita sebagai ruang website  untuk  melakukan  publishing  kegiatan  dan  artikel  yang  ditulis  oleh  kontributor  untuk  memberikan informasi kegiatan yang dilaksankan oleh pondok pesantren. Menu kontak disiapkan sebagai ruang informasi layanan  personal  yang  dibutuhkan  misalnya  saat  penerimaan  siswa  baru  dan  terdapat  tenaga  humas  yang diharapkan dapat memberikan layanan kepada masyarakat terkait penerimaan siswa baru. Menu Manajemen merupakan  ruang  konten  tentang  pengelola  pesantren  dengan  beberapa  tingkatan  Pendidikan  serta  menu dapodik  untuk  menyajikan  data  pendidik  dan  tenaga  kependidikan.  Keseluruhan  menu  atau  ruang  tersebut memudahkan  penyampaian  informasi  pada  masyarakat  baik  data-data  sekolah  yang  bersifat  statis,  maupun infromasi kegiatan yang bersifat dinamis.
Tata letak website sudut bagian kiri atas dengan ikon faceebook dan ikon youtube yang telah konvergen dan dengan mudah diklik untuk Pindak pada platform yang menyedian layanan audio visual (youtube) maupun media  sosial  faceebook.  Saat  ini    media  sosial  yang  dikembangkan oleh  pesantren  adalah  faceebook  untuk
Jurnal Pengabdian kepada Masyarakat Nusantara (JPkMN)                                                              e-ISSN : 2745 4053 Vol. 5 No. 3, 2024 |pp: 3250-3262 | DOI : http://doi.org/10.55338/jpkmn.v5i3.3056
penyebarluasan  informasi.  Adapun  Channel  youtube  dengan  nama  Al  Hidayah  Toraja  Channel  yang  dapat diakses https://www.youtube.com/channel/UCrsvs5ZTuACkiBvrhk__coQ .

## Gambar 6: Tampilan program News Channel Al Hidayah
Program  dakwah  menjadi  salah  satu  yang  menjadi  unggulan  dengan  nama  program  Lentera  Hidayah. Program  channel  yang  berorientasi  pada  produksi  ceramah  oleh  pada  santri  dan  guru  untuk  memperluas penyiaran  pesan-pesan  dakwah  tanpa  batas  mimbar  namun  juga  berada  pada  layar.  Orientasinya  adalah menjadikan pesantren sebagai pusat dakwah Islam di Kabupaten Tana Toraja.

## Gambar 7: Tampilan program dakwah channel Al Hidayah
Peningkatan  kemampuan  kelompok mitra  dampingan dalam  mengelola  website  dan  channel  dilakukan dalam bentuk training skill dengan jumlah peserta 36 orang yang terdiri dari kepala sekolah lingkup pesantren, guru-guru pesantren, dan siswa. Tim pengabdian memberikan akun admin website kepada lima orang admin yang  telah  ditentukan  oleh  direktur  pesantren  dan  menjadi  pengelola  publishing.  Seluruh  peserta  diberikan pendampingan dalam melakukan produksi dengan menggunakan media digital yang dimiliki oleh pesantren.

## B. Penentuan aksi di Pesantren Pembanguan Muhammadiyah Tana Toraja
Adapun  pada  pesantren  pembangunan  Muhammdiyah  dengan  serangkaian  kegiatan  aksi  yang  telah disepakati bersama tentang aksi pelatihan didital Dakwah Skills Training dengan materi yang serupa namun tidak memiliki durasi waktu yang sama. Materipun training yang diberikan adalah kecakapan digital tentang
Jurnal Pengabdian kepada Masyarakat Nusantara (JPkMN)                                                              e-ISSN : 2745 4053 Vol. 5 No. 3, 2024 |pp: 3250-3262 | DOI : http://doi.org/10.55338/jpkmn.v5i3.3056
produksi konten berita dan dakwah. Hal ini sesuai mapping yang dilakukan bersama oleh pemimpin kelompok saat  pelaksanaan  mapping  dan  penentuan  aksi.  Aksi  yang  berbeda  oleh  karena  faktor  kebutuhan  pada komunitas dampingan PPM lebih mengharapkan peningkatan Skill pada produksi berita audio visual, sehingga beberapa materi pada aksi digital dakwah skills training sebagai berikut:
Tabel 5: Materi skill training pada PPM Muhammaduyah Tana Toraja
Time Line Materi/FGD/Training Kecakapan digital yang diharapkan Perencanaan Produksi Dakwah Visual dan Audio Visual Mengenali menafaat peralatan digital serta manfaat penggunaannya Dasar-dasar Fotografi dan Videografi Penguasaan  Teknik  peliputan  foto dan video Produksi Dakwah audio Visual Kemampuan produksi konten dakwah audio visual Produksi berita dan Berita TV Kemampuan  produksi  berita  audio visual
Pasca pelaksanaan aksi, output yang telah dihasilkan apakah memberikan dampak pada pencapaian hasil sesuai  rencana  program.  Salah  satunya  adalah  pengelolaan  dan  produksi  informasi  dan  dakwah  secara berkelanjutan dan mempertahankan atensi khalayak dalam penyebarluasan link pada jaringan virtual dengan share link. Sharelink sebagai usaha memperluas penyebaran insormasi sehingga membuka akses bagi banyak pengguna dapat melihat informasi yang disajikan. Melalui channel yang telah dilakukan aksi bersama namun belum memiliki rumah yang menjadi website utama sehingga link sulit dikenali oleh kahalayak dan share link menjadi rendah. Berikut tabel tingkat viewers kahalayak tentang informasi yang disajikan pada website dan channel PPM.
Tabel 6: Evaluasi hasil aksi pada komunitas dampingan PPM No Nama Program Clickbait Link 1 Lentera Islami Pentingnya Bersabar Di Dalam Islam https://www.youtube.com/watch ?v=87M-Y9cQpSI 2 News Keberagaman Pendidikan di Tana Toraja https://www.youtube.com/watch ?v=PnEPk93WBi8 3 News Hari Pertama Digital Dakwah Skill Training https://www.youtube.com/watch ?v=ec8j0sSF88E 4 News Digital Dakwah Skill Training Hari Ke-2 https://www.youtube.com/watch ?v=qCfy6Fu86Bc&t=18s
Pencapaian peserta dakwah skill training di PPM lebih cepat diselesaikan oelh karena kecakapan digital yang dimiliki oleh anggota kelompok telah terdapat kemampuan dasar. Hambatan yang dihadapi pada mitra dampingan ini adalah kelompok belum terorganisir dengan baik disebabkan orientasi masing-masing anggota yang tergabung dalam komunitas berbeda. Hambatan lainnya, Leader opinion yang memiliki peran penting dalam lembaga tidak mengambil peran secara langsung dalam mengorganisasi komunitas terkait pencapaian tujuan melalui aksi perubahan yang ditetapkan melalui mapping komunitas.

## V. KESIMPULAN
Pengabdian  dengan  menggunakan  pendekatan  Community  Based  Research  dengan  tahapan-tahapan antara lain: laying Foundation, Reserch Planning, Informatin ghatering and Analysis, aksi atas temuan. Aksi yang ditetapkan berdasarkan mapping yang telah dilakukan pada setiap tahapan adalah Digital dakwah Skills Training.  Hasil  dari  aksi  telah  dapat  dilihat  pada  media  digital  dengan  mengakses  link.  Meskipun  kedua komunitas  dampingan  telah  melalui  seluruh  tahapan  namun  memiliki  pencapain  yang  berbeda.    Perbedaan keduanya, sangat dipengaruhi oleh faktor motivasi dan keterlibatan adapatasi oleh direktur secabai top leder dalam pengelolaan pesantren.
Jurnal Pengabdian kepada Masyarakat Nusantara (JPkMN)                                                              e-ISSN : 2745 4053 Vol. 5 No. 3, 2024 |pp: 3250-3262 | DOI : http://doi.org/10.55338/jpkmn.v5i3.3056
Adapun saran pengabdian ini bahwa media digital sudah semakin determinan dalam kehidupan manusia dan  telah  menciptakan  pola  baru  dalam  interaksi,  diseminasi  informasi,  membuka  ruang  kreatifitas, membentuk reputasi Lembaga dan masing banyak manfaat lainnya yang dapat diperoleh. Determinasi media dalam  kehidupan  manusia  terus  diupayakan  pada  penimngkatan  sumber  daya  manusia  dalam  pemabfaatan media  digital  seiring  dengam  mutakhirnya  media  digital  itu  sendiri.  Beradaptasi  dengan  peningkatan  skill merupakan cara yang terus diupayakan sehingga memberikan dampingan dan kemitraan terhadap komunitas- komunitas  tertentu  yang  rentan  terhadap  kesenjangan  digital  dapat  dilakukan  secara  kolaboratif  antar perguruan tinggi, stakeholder, dan komunitas dampingan.

## UCAPAN TERIMA KASIH
Ucapan  terima  kasih  terutama  ditujukan  kami  sampaiakn  kepada  Lembaga  Penelitian  dan  Pengabdian Masyarakat  IAIN  Parepare  atas  alokasi  anggaran  serta  layanan  adminsitrasi  selama  pelaksanaan  kegiatan. Kepada  pengelola  pesantren  Al  Hidayah  Kaduaja  dan  Pesantren  Pembangunan  Muhammadiyah  Kabupaten Tana Toraja. Kepala Kantor Kemenag Kabupaten Tana Toraja serta seluruh pengurus, teaga pendididik dan tenaga kependidikan pesantren yang telah bersedia menjadi mitra Kerjasama dalam program pemberdayaan masyarakat.

## DAFTAR PUSTAKA
Cindy Mutia Annur. (2023, March 6). Jumlah Pondok Pesantren di Indonesia Berdasarkan Provinsi (2020/2021)No Title. Databoks. https://databoks.katadata.co.id/datapublish/2023/03/06/ Fadli,  M.  R.,  &  Dwiningrum,  S.  I.  A.  (2021).  Pesantren’s  Digital  Literacy:  An Effort  to  Realize  the  Advancement  of Pesantren Education. ULUL ALBAB Jurnal Studi Islam, 22(2), 338–359. https://doi.org/10.18860/ua.v22i2.14221 Ja’far,  A.  (2019).  Literasi  Digital  Pesantren:  Perubahan  Dan  Kontestasi.  Islamic  Review:  Jurnal  Riset  Dan  Kajian Keislaman, 8(1), 17–35. https://doi.org/10.35878/islamicreview.v8i1.156
Mohammad Hanafi,  dkk. (n.d.). Community Based Research, Sebuah Pengantar. LP2M Sunan Ampel. Mohammad Naufal  Zabidi dan Abd. Bassith Tamami. (2021). Keefektifan Upaya Meningkatkan Literasi  Digital  Pada Pesantren Rakyat Di Pesantren Rakyat Al-Amin Sumber Pucung Malang. Jurnal Pendidikan Indonesia, 2.
Mukhlisin,  M.,  Isnaeni,  F.,  Nurjaya,  N.,  Mukhoyyaroh,  M.,  &  Masyhuri,  A.  A.  (2021).  Urgensi  Literasi  Digital  Bagi Santri Milenial Di Pondok Pesantren Rahmatutthoyibah Al Iflahah Gunung Kaler Tangerang. Jurnal Pengabdian Kepada Masyarakat (JPKM) - Aphelion, 1(2), 208. https://doi.org/10.32493/jpka.v1i2.9672
Rohmansyah,  R.,  &  Putra,  K.  T.  (2023).  Strategi peningkatan  keilmuan  keislaman  pada  masyarakat  melalui  pelatihan aplikasi  digital  quran.  Jurnal  Inovasi  Hasil  Pengabdian  Masyarakat  (JIPEMAS),  6(2),  309–319. https://doi.org/10.33474/jipemas.v6i2.19549
Sadali, S. (2020). Eksistensi Pesantren Sebagai Lembaga Pendidikan Islam. Atta’dib Jurnal Pendidikan Agama Islam, 1(2), 53–70. https://doi.org/10.30863/attadib.v1i2.964 Wahyuni, R. P., & Nurlimah, N. (2020). Mediamorfosis di Era Digital. Prosiding Jurnalistik, 6(1), 18–22.