## Jurnal Ilmiah Iqra’
2541-2108 [Online] 1693-5705 [Print]
Tersedia online di: http://journal.iain-manado.ac.id/index.php/JII/issue/view/176

## Penerapan Metode Pembiasaan Dalam Meningkatkan
Kedisiplinan Siswa Melaksanakan Shalat Lima Waktu Di Madrasah Aliyah Darul Ulum Kec. Toili Kab. Banggai

## Sukriadi
Mahasiswa Pascasarjana UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta sukriadi2017@gmail.com

## Abstrak
Penelitian  ini  berkenan  dengan  penerapan  metode  pembiasaan  dalam meningkatkan  kedisiplinan  siswa  melaksanakan  salat  lima  waktu  di  MA  Darul  Ulum Toili  Kab.  Banggai.  Berkenaan  dengan  hal  tersebut,  maka  uraian  dari  penelitian  ini berangkat  dari  masalah  bagaimana  penerapan  metode  pembiasaan  dalam meningkatkan  kedisiplinan  siswa  melaksanakan  salat  lima  waktu  di  MA  Darul  Ulum Toili Kab. Banggai dan apa kendala dan solusi penerapan metode pembiasaan dalam meningkatkan  kedisiplinan  siswa  melaksanakan  salat  lima  waktu  di  MA  Darul  Ulum Toili Kab. Banggai?
Hasil  penelitian  menunjukan  bahwa  penerapan  metode  pembiasaan  dalam meningkatkan  kedisiplinan  siswa  melaksanakan  salat  lima  waktu  di  MA  Darul  Ulum Toili Kab. Banggai adalah dengan menyampaikan tata tertib madrasah, memberikan tauladan,  mengingatkan,  menasehati,  membimbing  dan  mengarahkan,  serta memberikan hukuman.
Sedangkan kendala dan solusi yang dihadapi penerapan metode pembiasaan dalam meningkatkan  kedisiplinan  siswa  melaksanakan  salat  lima  waktu  di  MA  Darul  Ulum Toili  Kab.  Banggai  adalah  kurangnya  kesadaran  siswa  dan  terbatasnya  tempat berwudhu.  Solusi  untuk  mengatasi  kendala  tersebut  adalah  bagi  siswa  salat  adalah akan  di  tindak  lanjuti  dengan  sanksi  yang  sudah  ditetapkan  sesuai  dengan pelanggaran  yang  dibuat.  Sedangkan  untuk  mengatasi  masalah  kurangnya  tempat wudhu  adalah  dengan  membuat  tempat  wudhu  tambahan  sesuai  dengan  jumlah yang dibutuhkan.
Kata kunci:  Metode Pembiasaan, Kedisiplinan, Shalat lima waktu

## Penerapan Metode Pembiasaan…

## Abstract
This  study  is  pleased  with  the  application  of  habituation  methods  in  improving students'  discipline  in  performing  five  daily  prayers  at  MA  Darul  Ulum  Toili  Kab. Banggai.  With  regard  to  this,  then  the  description  of  this  thesis  departs  from  the problem  of  how  the  application  of  habituation  methods  in  improving  students' discipline  in  performing  five  daily  prayers  at  MA  Darul  Ulum  Toili  Kab.  Banggai  and what  are  the  obstacles  and  solutions  to  the  application  of  habituation  methods  in improving students' discipline in performing five daily prayers at MA Darul Ulum Toili Kab. Banggai?
The  results  showed  that  the  application  of  habituation  methods  in  improving students' discipline in performing the five daily prayers at MA Darul Ulum Toili Kab. Banggai  is  by  conveying  the  rules  of  the  madrasa,  giving  examples,  reminding, advising, guiding and directing, and giving punishment.
While the constraints and solutions faced by the application of habituation methods to improve students' discipline carry out the five daily prayers at MA Darul Ulum Toili Kab. Banggai is a lack of awareness of students and limited places for ablution. The solution  to  overcome  these  obstacles  is  for  students  to  pray  is  to  be  followed  up with sanctions that have been set in accordance with the violations made. Whereas to  overcome  the  problem  of  lack  of  ablution  place  is  to  make  additional  ablutions according to the amount needed.
Keywords:  Methods of customization, discipline, prayer five times

## Pendahuluan
Pendidikan  mempunyai  peranan  yang  penting  dalam  mengembangkan potensi manusia yang beriman. Hal itu sesuai dengan UU SISDIKNAS No. 20 Tahun 2003  yang  mengatakan  bahwa  “Pendidikan  Nasional  berfungsi  mengembangkan kemampuan  dan  membentuk  watak  serta  peradaban  bangsa  yang  bermartabat dalam  rangka  mencerdaskan  kehidupan  bangsa,  bertujuan  untuk  berkembangnya potensi  peserta  didik  agar  menjadi  manusia  yang  beriman  dan  bertakwa  kepada Tuhan yang Maha Esa, berakhlak mulia, sehat, berilmu, cakap, kreatif, mandiri, dan menjadi warga negara yang demokratis serta bertanggung jawab (Tim Redaksi Sinar Grafika, 2007).”
Tujuan untuk mengembangkan peserta didik dapat dilakukan melalui proses pendidikan, salah satunya dilakukan melalui sekolah. Sekolah adalah suatu lembaga yang  menjalankan  proses  pendidikan  dengan  memberikan  pengajaran  kepada siswa-siswanya  (Djamarah,  2002).  Usaha  pendidikan  di  sekolah  merupakan kelanjutan  pendidikan  dalam  keluarga.  Sekolah  juga  merupakan  lembaga  di  mana terjadi  proses  sosialisasi  kedua  setelah  keluarga  sehingga  mempengaruhi  pribadi anak  dan  perkembangan  sosialnya  dan  diselenggarakan  secara  formal  (Salam,
2000).  Belajar  di  sekolah  menjadi  pola  umum  kehidupan  warga  masyarakat  di Indonesia.
Dewasa ini, keinginan hidup lebih baik telah dimiliki oleh warga masyarakat. Belajar  telah  dijadikan  alat  hidup,  wajib  belajar  9  tahun  merupakan  kebutuhan hidup.  Oleh  karena  itu,  warga  masyarakat  mendambakan  agar  anak-anaknya memperoleh tempat belajar di sekolah yang baik (Dimyati & Mudjiono, 1999). Salah satu  upaya  untuk  meningkatkan  mutu  pendidikan  di  sekolah  adalah  dengan  cara melalui  proses  belajar-mengajar.  Berbagai  konsep  dan  wawasan  baru  tentang proses belajar-mengajar di sekolah telah muncul dan berkembang seiring pesatnya perkembangan ilmu pengetahuan dan teknologi (Subroto, 2002).
Permasalahan  yang  sering  kali  dijumpai  pendidik,  khususnya  Pembelajaran Agama  Islam  adalah  bagaimana  cara  menyajikan  materi  kepada  siswa  secara  baik sehingga  diperoleh  proses  belajar-mengajar  yang  efektif  dan  efisien.  Oleh  karena itu, fungsi metode pembelajaran tidak bisa diabaikan, karena metode pembelajaran turut  menentukan  berhasil  dan  tidaknya  suatu  proses  belajar-mengajar  dan merupakan bagian yang integral dalam suatu sistem pembelajaran (Usman, 2002).
Pembiasaan  pada  pendidikan  anak  sangatlah  penting,  khususnya  dalam pembentukan  pribadi  dan  akhlak.  Pembiasaan  agama  akan  memasukkan  unsur- unsur  positif  pada  pertumbuhan  anak.  Semakin  banyak  pengalaman  agama  yang didapat  anak  melalui  pembiasaan,  maka  semakin  banyak  unsur  agama  dalam pribadinya dan semakin mudahlah ia memahami ajaran agama (Darajat, 1993).
Pembiasaan  merupakan  proses  pendidikan.  Ketika  suatu  praktik  sudah terbiasa  dilakukan,  berkat  pembiasaan  ini  maka  akan  menjadi  habit  bagi  yang melakukannya,  kemudian  akan  menjadi  ketagihan  dan  pada  waktunya  menjadi tradisi yang sulit untuk ditinggalkan. Di sinilah pentingnya pembiasaan dalam proses pendidikan (Azizy, 2002).
Sehubungan dengan itu, MA Darul Ulum Toili Kab. Banggai merupakan salah satu  lembaga  pendidikan  yang  penulis  pandang  sebagai  sekolah  yang mengimplementasikan metode pembiasaan dalam proses pendidikan. Salah satunya adalah  dalam  meningkatkan  kedisiplinan  siswa  melaksanakan  salat  lima  waktu. Itulah  sebabnya  MA  Darul  Ulum  banyak  melahirkan  alumni  yang  memperhatikan kedisiplinan  salat.  Terbukti,  dari  penelitian  awal  penulis  bahwa  sebagian  besar alumni MA Darul Ulum Toili yang berasal dari desa penulis adalah siswa yang sangat memperhatikan kedisiplinan salat terutama salat fadhu (salat lima waktu).

## Penerapan Metode Pembiasaan…
Penerapan metode pembiasaan dalam meningkatkan kedisiplinan salat lima waktu tentu tidak mudah dilakukan apalagi jika diterapkan pada siswa tingkat aliyah yang notabene adalah siswa yang sedang beranjak remaja, tentu dalam peneranpan metode pembiasaan akan ada kendala-kendala yang akan dihadapi. Namun dengan begitu  ustad  atau  guru  bimbingan  harus  mencari  solusi  dari  kendala-kendala tersebut agar tujuan penerapan metode pembiasaan itu bisa tercapai.
Berdasarkan kenyataan itulah, penulis tertarik untuk mengadakan penelitian dengan  judul;  “penerapan  metode  pembiasaan  dalam  meningkatkan  kedisiplinan siswa  melaksanakan  salat  lima  waktu  di  Madrsah  Aliyah  Darul  Ulum  Toili  Kab. Banggai”,  bertujuan  untuk  mengetahui  bagaimana  langkah-langkah  penerapan metode  pembiasaan  dalam  meningkatkan  kedisiplinan  siswa  melaksanakan  salat lima waktu dan kendala serta solusi penerapan metode pembiasaan tersebut.

## Metode Penelitian
Jenis  penelitian  ini  adalah  penelitian  lapangan  dan  bersifat  deskriptif kualitatif  yang  bertujuan  untuk  mendeskripsikan  penerapan  metode  pembiasaan dalam melaksanakan kedisiplinan salat lima watu bagi siswa di Madrsah Aliah Darul Ulum  Toili  Kab.  Banggai.  Pendekatan  yang  digunakan  dalam  penelitian  ini  adalah pendekatan studi kasus. Studi kasus secara konseptual adalah suatu penelitian yang diarahkan  untuk  menghimpun  data,  mengambil  makna,  memperoleh  pemahaman dari kasus tersebut (Sugiyono, 2005).
Subyek  penelitian  adalah  orang  atau  apa  saja  yang  menjadi  sumber  data dalam  penelitian.  Dalam  hal  ini,  peneliti  membagi  sumber  data  penelitian  menjadi dua yaitu data primer dan data sekunder. Data primer yang dimaksud yaitu kepala madrasah,  wakil  kepala  madrasah,  dengan  guru,  dan  beberapa  orang    siswa  yang ada  di  Madrasah  Aliyah  Darul  Ulum  Toili  serta  orang  tua  siswa.  Sedangkan  data sekunder  yaitu  data  penunjang  atau  pelengkap  terhadap  permasalahan  yang diperoleh  melalui  observasi,  literatur,  dan  sumber  lainnya  yang  mendukung penelitian ini.
Metode  yang  digunakan  peneliti  adalah  metode  obervasi  langsung, interview,  dan  dokumentasi.  Observasi  langsung  adalah  Pengamatan  dan pencatatan yang dilakukan terhadap objek ditempat terjadi atau langsung peristiwa, sehingga  pengamatan  berada  bersama  objek  yang  dimiliki  disebut  observasi langsung  (Margono,  2000).  Sedangkan  Interview  atau  wawancara  adalah percakapan  dengan  maksud  tertentu.  Percakapan  itu  dilakukan  oleh  dua  pihaik, yaitu  pewawancara  ( interviewer )  yang  mengajukan  pertanyaan  dan  yang
diwawancarai  ( interviewee )  yang  memberikan  jawaban  atas  pertanyaan  itu. Interview  dilakukan  khususnya  terhadap  informan  penulis,  meliputi  kepala Madrasah,  wakil  kepala  Madrasah,  guru  al-Qur’an  Hadits,  beberapa  orang  siswa, wakamad  sarana  dan  prasarana,  wakamad  kesiswaan    dan  orang  tua  siswa Madrasah  Aliyah  Darul  Ulum  Toili.  Selanjutnya,  dokumentasi  adalah  metode pengumpulan  data  dengan  menelaah  dokumen  penting  yang  menunjang kelengkapan data seperti data melalui peninggalan tertulis, serta arsip-arsip, buku- buku dan lain-lain yang berhubungan dengan masalah yang akan diteliti yang telah dibukukan Madrasah Tsanawiyah Darul Ulum Toili.
Triangulasi  yang  akan  digunakan  penulis  adalah  triangulasi  sumber  yaitu membandingkan  dan  mengecek  balik  derajat  kepercayaan  suatu  informasi  yang diperoleh  melalui  waktu  dan  alat  yang  berbeda  dalam  penelitian  kualitatif.  Hal  ini dapat dicapai dengan jalan: 1) membandingkan data hasil pengamatan dengan data hasil  wawancara,  2)  membandingkan  apa  yang  dikatakan  orang  di  depan  umum dengan  apa  yang  dikatakannya  secara  pribadi,  3)  membandingkan  apa  yang dikatakan  orang-orang  tentang  situasi  penelitian  dengan  apa  yang  dikatakan sepanjang  waktu,  4)  membandingkan  keadaan  dan  perspektif  seseorang  dengan berbagai  pendapat  dan  pandangan  orang  seperti  rakyat  biasa,  orang  yang berpendidikan  menengah  atau  tinggi,  orang  berada,  orang  pemerintahan,  dan  5) membandingkan hasil wawancara dengan isi suatu dokumen yang berkaitan. Teknik ini digunakan untuk memeriksa keabsahan data hasil wawancara dengan informan atau subyek penelian.

## Hasil Penelitian Dan Pembahasan

## Tinjauan tentang Metode Pembiasaan
Metode merupakan cara yang telah teratur dan telah terpikir baik-baik untuk mencapai  suatu  maksud  (Bahasa,  1999).  Menurut  pendapat  Mahmud  Yunus  yang dikutip  Armai  Arief,  metode  adalah  “Jalan  yang  hendak  ditempuh  oleh  seseorang supaya seseorang sampai pada tujuan tertentu, baik dalam lingkungan perusahaan, perniagaan, maupun dalam kupasan ilmu pengetahuan dan lainnya” (Arief, 2002).
Sedangkan  pengertian  pembiasaan  secara  etimologi,  pembiasaan  asal katanya  adalah  "biasa".  Dalam  Kamus  Besar  Bahasa  Indonesia,  "biasa"  adalah  1) Lazim  atau  umum;  2)  Seperti  sedia  kala;  3)  Sudah  merupakan  hal  yang  tidak terpisahkan dari kehidupan sehari-hari. Dengan adanya prefiks "fe" dan sufiks "an"

## Penerapan Metode Pembiasaan…
menunjukkan  arti  proses.  Sehingga  pembiasaan  dapat  diartikan  dengan  proses membuat sesuatu/ seseorang menjadi terbiasa (Arief, 2002).
Pembiasaan  menurut  Zainal  Aqib  merupakan  upaya  yang  dilakukan  untuk mengembangkan  perilaku  anak,  yang  meliputi  perilaku  keagamaan,  sosial, emosional  dan  kemandirian  (Aqib,  2009).    Pembiasaan  merupakan  proses penanaman  kebiasaan.  Kebiasaan  adalah  pola  untuk  melakukan  tanggapan terhadap  situasi  tertentu  yang  dipelajari  oleh  seorang  individu  dan  yang  dilakukan secara berulang-ulang untuk hal yang sama..
Berdasarkan  pengertian  di  atas,  maka  dapat  disimpulkan  bahwa  metode pembiasaan berarti cara untuk melakukan suatu tindakan dengan  teratur dan telah terpikir  secara  baik-baik  dan  dilakukan  secara  berulang-ulang  sehingga  menjadi suatu kebiasaan yang sulit untuk ditinggalkan.

## Dasar dan Tujuan Metode Pembiasaan
Pembiasaan  adalah  upaya  praktis  dalam  pendidikan  dan  pembinaan  anak. Hasil  dari  pembiasaan  yang  dilakukan  seorang  pendidik  adalah  terciptanya  suatu kebiasaan bagi anak didiknya. Kebiasaan itu adalah suatu tingkah laku tertentu yang sifatnya  otomatis,  tanpa  direncanakan dulu, serta  berlaku  begitu  saja tanpa  dipikir lagi (Suardi, n.d.).
Seorang anak yang terbiasa mengamalkan nilai-nilai ajaran Islam lebih dapat diharapkan  dalam  kehidupannya  nanti  akan  menjadi  seorang  Muslim  yang  saleh. Dalam  kehidupan  sehari-hari  pembiasaan  itu  sangat  penting,  karena  banyak  orang yang berbuat atau bertingkah laku hanya karena kebiasaan semata- mata. Tanpa itu hidup seseorang akan berjalan lambat sekali, sebab sebelum melakukan sesuatu ia harus memikirkan terlebih dahulu apa yang akan dilakukan. Kalau seseorang sudah terbiasa salat berjamaah, ia tak akan berpikir panjang ketika mendengar kumandang adzan,  langsung  akan  pergi  ke  masjid  untuk  salat  berjamaah.  Pembiasaan  ini  akan memberikan  kesempatan  kepada  peserta  didik  terbiasa  mengamalkan  ajaran agamanya,  baik  secara  individual  maupun  secara  berkelompok  dalam  kehidupan sehari-hari.  Pembiasaan  salat  lima  waktu  misalnya,  hendaknya  dimulai  sedini mungkin.  Rasulullah  SAW.    memerintahkan  kepada  para  orang  tua  dan  pendidik agar  mereka  menyuruh  anak-anak  mengerjakan salat,  ketika  berumur  tujuh tahun, dan memukulnya jika meninggalkannya ketika berumur sepuluh tahun sebagimana sabdanya yang diriwayatkan Abu Dawud:
نع ورمع ن ب ،بي عش نع هي بأ هت ج لاق : لاق لوسر الله هي لع مل سو رم او مكدلاوأ م هو ءان بأ عب س ني ن س م هو برض او اهي لع م هو ءان بأ رشع ،ني ن س مهن ي باو قر فو ىف عجاض ملا ( هاور و بأ دوواد )
Dari  Umar  bin  Syuaib,  dari  bapaknya,  dari  kakeknya  berkata  Rasulullah  saw bersabda:  “Suruhlah  anak-anak  kalian  untuk  melaksanakan  salat  ketika  mereka berumur  tujuh  tahun;  dan  pukullah  mereka  apabila  meninggalkannya  ketika mereka  berumur  sepuluh  tahun,  dan  pisahkanlah  tempat  tidur  mereka”.  (HR. Abu Dawud). (Hamid, n.d.)
Dalam  hadist  di  atas  dapat  dipahami  bahwa  orang  tua  harus  membiasakan anak  salat  sejak  usia  tujuh  tahun  dan  harus  dilakukan  secara  terus-menerus  dan berulang-ulang, sebelum akhirnya berpindah pada masa pemberian hukuman yaitu ketika  anak  berusia  sepuluh  tahun.  Seandainya  dianalogikakan  dengan  hitungan, dalam  sehari  salat  dilakukan  5  kali,  kemudian  jika  dihitung  dalam  setahun  maka orang  tua  telah  membiasakan  salat  pada  anaknya  sebanyak  1825,  jika  dilakukan selama  3  tahun  maka  orang  tua  telah  membiasakan  salat  pada  anaknya  sebanyak 5474  kali.  Jika  pembiasaan  ini  telah  dilakukan  namun  hasilnya  anak  masih  tetap membandel dan tidak mau melaksanakan salat maka orang tua berhak memukulnya dengan  harapan  adanya  efek  jera  yang  timbul  dalam  diri  anak  dan  hendaknya pukulan  itu  tidak  membahayakan.  Hal  ini  menunjukan  bahwa  salat  lima  waktu merupakan  sesuatu  yang  harus  dibiasakan  dan  merupakan  suatu  paksaan  hingga anak-anak benar-benar  menjadikan salat sebagai suatu kewajiban yang tidak boleh untuk ditinggalkan.
Oleh  karena  itu,  pendekatan  pembiasaan  sesungguhnya  sangat  efektif dalam  menanamkan  nilai-nilai  positif  ke  dalam  diri  anak  didik;  baik  pada  aspek kognitif, afektif dan psikomotorik terutama dalam meningkatkan kedisiplinan salat. Selain  itu  pendekatan  pembiasaan  juga  dinilai  sangat  efisien  dalam  mengubah kebiasaan  negatif  menjadi  positif.  Namun  demikian  pendekatan  ini  akan  jauh  dari keberhasilan  jika  tidak  diiringi  dengan  contoh  tauladan  yang  baik  dari  si  pendidik (Arief, 2002).

## Langkah-langkah Pelaksanaan Pembiasaan
Faktor  terpenting  dalam  pembentukan  kebiasaan  adalah  pengulangan, sebagai contoh seorang anak melihat sesuatu yang terjadi di hadapannya, maka ia akan  meniru  dan  kemudian  mengulang-ulang  kebiasaan  tersebut  yang  pada akhirnya akan menjadi kebiasan. Melihat hal tersebut faktor pembiasaan memegang

## Penerapan Metode Pembiasaan…
peranan penting dalam mengarahkan pertumbuhan dan perkembangan anak untuk menanamkan agama yang lurus (Arief, 2002).
Agar  pembiasaan  dapat  segera  tercapai  dan  hasilnya  baik,  maka  harus memenuhi syarat-syarat sebagai berikut (N. Purwanto, 1993):
1. Mulailah  pembiasaan  itu  sebelum  terlambat,  jadi  sebelum  anak  itu mempunyai  kebiasaan  lain  yang  berlawanan  dengan  hal-hal  yang  akan dibiasakan.
2. Pembiasaan itu hendaklah terus menerus (berulang-ulang) dijalankan secara teratur sehingga akhirnya menjadi suatu kebiasaan yang otomatis. Untuk itu dibutuhkan pengawasan.
3. Pembiasaan  itu  hendaklah  konsekuen,  bersikap  tegas  dan  tetap  teguh terhadap  pendirian  yang  telah  diambilnya.  Jangan  memberi  kesempatan kepada anak untuk melanggar kebiasaan yang telah ditetapkan.
4. Pembiasaan  yang  mula-mulanya  mekanistis  itu  harus  makin  menjadi pembiasaan yang disertai hati anak itu sendiri.

## Langkah-langkah  Penerapan  Metode  Pembiasaan  dalam  Meningkatkan Kedisiplinan Siswa Melaksanakan Salat Lima Waktu
Madrasah  Aliyah  Darul  Ulum  Toili  merupakan  Madrasah  yang  sangat mengedepankan  nilai-nilai  religius  sebagaimana  yang  menjadi  visi  dan  misi  dari Madrasah  Darul  Ulum  Toili,  sebab  suatu  Madrasah  dapat  dikatakan  sukses  apabila visi  dan  misi  Madrasah  tersebut  dapat  terealisasi  dalam  masyarakat  khususnya alumni  Madrasah  Aliyah  Darul  Ulum.  Kedisiplinan  salat  lima  waktu  misalnya merupakan  sesuatu  yang  sangat  penting  dilakukan  sebab  selain  sebagai  ciri  khas Madrasah Darul Ulum Toili, kedisiplinan salat lima waktu juga merupakan kewajiban dari  setiap  muslim  yang  harus  dikerjakan  dalam  kondisi  apapun,  bila  salat  tidak mampu  dilakukan  dengan  berdiri,  maka  duduklah,  jika  tidak  mampu  duduk,  maka berbaringlah, jika tidak mampu berbaring maka cukup dengan isyarat gerakan mata saja.  Sebagaimana  yang  terdapat  dalam  hadist  Rasulullah  saw  “salatlah  sambil berdiri,  jika  tidak  mampu  maka  salatlah  sambil  duduk,  jika  tidak  mampu,  salatlah sambil  berbaring  miring,  jika  tidak  mampu  maka  salatlah  sambil  berbaring terlentang (HR. Bukhori)”
Dalam  menerapkan  metode  pembiasaan  memang  sangat  diperlukan ketekunan  dari  seorang  guru  untuk  tidak  bosan-bosannya  dalam  mengarahkan
membimbing  dan  membina  siswa  untuk  melaksanakan  salat,  selain  itu  dalam menerapkan  metode  pembiasaan  dibutuhakan  langkah-langkah  penerapan  yang harus  dilakukan  secara  berkesinambungan  sehingga  menjadi  suatu  kebiasaan  dan kedisiplinan salat yang diharapkan benar-benar terwujud.
Adapun  langkah-langkah  metode  pembiasaan  yang  diterapkan  oleh Madrasah  Aliyah  Darul  Ulum  toili  dalam  meningkatkan  kedisiplinan  siswa melaksanakan  salat  lima  waktu  adalah  sebgaimana  yang  diungkapkan  oleh  wakil kepala Madrasah sebagai berikut:
Dari  urain  di  atas,  maka  dapat  penulis  simpulkan  bahwa  langkah-langkah yang diterapkan oleh Madrasah Aliyah Darul Ulum adalah sebagai berikut:
1. Memberikan  nasihat,  pemahaman  dan  keyakinan  yang  mantab  kepada peserta  didik  mengenai  pentingnya  memelihara  kedisiplinan  salat  lima waktu  sehingga  tergerak  hatinya  untuk  berusaha  memelihara  kedisiplinan salat
2. Memberikan  contoh  tauladan  kepada  peserta  didik  untuk  senantiasa melaksanakan salat lima waktu sehingga peserta didik akan mengikuti apa yang dicontohkan kepadanya
3. Mengingatkan,  menasehati,  membimbing  dan  mengarahkan  peserta  didik secara terus-menerus untuk senantiasa memelihara kedisiplinan salatnya
4. Konsisten dalam mengingatkan, menasehati, membimbing dan mengarahkan peserta didik.
5. Memberikan hukuman kepada peserta didik yang meninggalkan salat tanpa alasan  yang  tepat  dengan  harapan  agar  peserta  didik  tersebut  tidak meninggalkan salatnya kembali
Apabila  peserta  didik  sudah  terbiasa  melaksanakn  salat  lima  waktu  maka untuk  mengarahkannya  sudah  tidak  terlalu  sulit  sebagaimana  pada  awal-awalnya. Sebagaimana wakil kepada sekolah menambahkan sebagai berikut:
“Sekarang kalau sudah tiba waktu salat mereka sudah tidak perlu diarahkan lagi, mereka  sudah  langsung  bergegas  untuk  melaksanakan  salat.  Adapun  beberapa siswa  yang  agak  lambat,  cukup  dengan  tatapan  mata  saja  mereka  sudah mengerti bahwa sudah waktunya untuk salat berjamaah (Hariyono, 2015)”.
Dari ungkapan wakil kepada sekolah di atas jelaslah bahwa apabila salat lima waktu  dibiasakan  dan  dilakukan  secara  terus  menerus  maka  akan  menjadi  suatu kebiasaan  yang  dengan  sepontan  apabila  sudah  waktunya  salat  maka  dengan

## Penerapan Metode Pembiasaan…
sendirinya  peserta  didik  akan  mengerjakan  salat.  Sebagaimana  yang  perjelaskan oleh salah satu peserta didik sebagai berikut:
‘Ketika  saya  pertama  masuk  sekolah  disini  saya  malas  untuk  salat,  tapi  karena selalu disuruh, jadi sekarang saya sudah terbiasa, kalau sudah adzan maka tanpa disuruh lagi saya sudah langsung ke mesjid (Furqan, 2015)”.
Ungkapan  siswa  tersebut  senada  dengan  penjelasan  salah  satu  orang  tua siswa yang sudah alumni berikut:
”Dulu sebelum saya memasukan anak saya di Madrasah Aliyah Darul Ulum, anak saya bandelnya tidak ketulungan kalau disuruh salat. Tapi sekarang alhamdulillah sekarang  anak  saya  setelah keluar  dari  Madrasah, dia  sudah  tidak  perlu  disuruh lagi  untuk  salat,  bahkan  sebaliknya  dia  yang  sering  ingatkan  saya  untuk  salat (Parijan, 2015)”.
Namun  tidak  cukup  sampai  disitu,  setelah  anak  keluar  dari  Madrasah, kebiasaan itu harus dipelihara secara terus menerus sampai kebiasaan itu mendarah daging  dalam  diri  peserta  didik  sehingga  dimanapun  mereka  berada  baik  ketika  di dalam Madrasah ataupun ketika berada di luar Madrasah mereka tetap memelihara kedisiplinan salat.  Sebab  suatu  waktu  kebiasaan itu  pasti  akan memudar bila  tidak ada pengawasan dari orang tua.
Oleh sebab itu diperlukan kerja sama antara orang tua dan guru untuk sama- sama  membina  dan  membimbing  serta  mengarahkan  anak-anak  untuk  senantiasa memelihara  kedisiplinan  salat.  Sebab  apabila  peserta  didik  sudah  berada  di  luar Madrasah  maka  itu  susdah  bukan  tanggung  jawab  dari  Madrasah  lagi  melainkan orang  tua  di  rumah  sebagaimana  yang  dijelaskan  salah  satu  guru  Madrasah  Darul Ulum Toili sebagai berikut:
“Kalau mereka sudah lulus atau keluar dari Madrasah, maka itu bukan tanggung kami  lagi  untuk  mengarahkan  anak-anak.  Tetapi  sepenuhnya  adalah  tanggung jawab  orang  tua  utuk  mengawasi  kedisiplinan  anak,  walaupun  mereka  sudah terbiasa tetapi harus tetap diawasi (Pujiono, 2015)”.
Dari  hasil  wawancara  di  atas, maka jelaslah bahwa  apabila  anak  sudah lulus atau  keluar  dari  Madrasah  maka  yang  memegang  tanggung  jawab  sepenuhnya adalah  orang  tua  yaitu  dengan  selalu  mengawasi  kedisiplinan  salat  anak.  Sebab sebagaimana  yang  diungkapkan  di  atas  walaupun  anak  sudah  terbiasa  namun apabila    kebiasaan  ini  tidak  dipelihara  maka  tidak  menutup  kemungkinan  lambat laun kebiasaan itu dengan sendirinya akan hilang.

## Kendala dan Solusi Penerapan Metode Pembiasaan

## 1.    Kendala penerapan metode pembiasaan
Kendala  adalah  segala  sesuatu  yang  mengakibatkan  suatu  kegiatan  atau suatu  proses  dapat  terhambat.  Akan  tetapi  kendala-kendala  tersebut  harus  bisa diatasi atau ditemukan sholusinya sehingga tujuan yang diharapkan dapat tercapai.
Dalam menerapkan metode pembiasaan tentunya memiliki banyak kendala, sebab  untuk  merubah  karakter  peserta  didik  dari  hal  yang  tabu  menjadi  hal  yang biasa  tidaklah  mudah  apalagi  dalam  meningkatkan  kedisiplinan  salat  lima  waktu dimana  pada  waktu-waktu  tertentu  seorang  pendidik  harus  siap  mengarahkan peserta didik untuk melaksanakan salat, seperti waktu subuh misalnya, dimana pada waktu  ini  peserta  didik  harus  melawan  kantuk  agar  hendak  bangun  dari  tidurnya untuk  melaksanakan  salat  subuh,  lebih-lebih  peserta  didik  yang  belum  terbiasa, tentu ini merupakan hal yang sangat sulit untuk dilakukan.

## Kurangnya Tempat Berwudhu
Berwudu  merupakan  bagian  dari  salat,  salat  tidak  boleh  dilakukan  tanpa melakukan  wudhu  terlebih  dahulu.  Wudhu  juga  merupakan  syarat  syahnya  salat seseorang,  apabila  wudhu  seseorang  tidak  syah  maka  salat  seseorang  juga  tidak syah.  Oleh  sebab  itu  tempat  wudhu  merupakan  sesuatu  yang  sangat  perlu diperhatikan demi menjaga kesempurnaan salat peserta didik.
Fenomena  yang  sering  terjadi  di  Madrasah  Darul  Ulum  Toili  adalah  banyak diantara  peserta  didik  yang  masbuk  ketika  salat  berjamaah  dikarenakan  jumlah tempat  wudhu  yang  sangat  terbatas.  Hal  ini  disampaikan  oleh  kepala  Madrasah Aliyah Darul Ulum Toili sebagai berikut:
”Kita  memiliki  tempat wudhu  yang  tebatas,  karena  banyak  yang  rusak.  Ini  yang membuat banyak anak-anak yang masbuk ketika salat berjamaah. tapi maklumlah namanya juga karena sering dipakai jadi wajarlah kalau banyak yang russak. Insya Allah kami akan segera perbaiki (Muhadi, 2015)”.
Pernyataan kepala Madrasah diatas diperjelas oleh salah satu siswa kelas XI IPA sebagai berikut:
“Saya  memang  sering  sekali  masbuk  kalau  mau  salat,  oleh  karena  banyaknya teman-teman,  jadi  wudhunya  antrian.  sedangkan  tempatnya  sangat  kurang, sangat  tidak  sesuai  antara  jumlah  siswa  dengan  jumlah  tempat  wudhu (Badaruddin, 2015)”.
Dari  hasil  wawancara  di  atas  maka  dapat  disimpulkan  bahwa  kurangnya tempat wudhu atau tidak sebandingnya antara jumlah siswa dengan jumlah tempat

## Penerapan Metode Pembiasaan…
wudhu  dapat  mengakibatkan  terjadinya  antrian  panjang  untuk  mengabil  wudhu yang  berakibat  pada  banyaknya  siswa  yang  masbuk  ketika  hendak  melaksanakan salat berjamaah.
Oleh  sebab  itu  permasalahan  ini  harus  segera  diatasi  oleh  pihak  madrasah agar  masalah  ini  tidak  terjadi  terus-menerus,  sebab  dikhawatirkan  akan menghadirkan  kejenuhan  atau  rasa  malas  pada  peserta  didik  untuk  melaksanakan salat.

## Banyak siswi yang tidak salat karena beralasan Haid
Fenomena  yang  pernah  terjadi  di  madrasah  Aliyah  Darul  Ulum  Toili  adalah adanya  siswi  yang  sering  tidak  salat  dengan  alasan  datang  bulan  atau  haid sebagaimana  yang  diceritakan  oleh  Bapak  Pujiono  dalam  wawancara  sebagai berikut:
“Satu hal lagi yang membuat kami agak kualahan yaitu dengan anak perempuan. Pernah  ada  anak  yang  tidak  mau  salat  dengan  alasan  sedang  datang  bulan. Karena  kami  tidak  tahu  kalau  anak  anak  (perempuan)  dalam  kondisi  haid  atau tidak (Pujiono, 2015)”.
Penomena  yang  dijelaskan  dalam  wawancara  di  atas  juga  merupakan suatu kendala.  Sebab  apabila  dibiarkan  terus  menerus  maka  akan  berakibat  buruk  bagi peserta  didik  tersebut,  disamping  dia  belajar  untuk  terus  berbohong peserta  didik juga  akan  terbiasa  untuk  meninggalkan  salat  dengan  alasan  yang  sama  bahkan menggunakan alasan yang lain.
Penjelasan  bapak  Pujiono  di  atas  didukung  oleh  penjelasan  salah  satu  siswi kelas Xa berikut:
Pernah  dulu  saya  tidak  salat,  karena  malas.  Tapi  guru  tidak  tau  karena  saya beralasannya  saya  sedang  halangan.  Tapi  itu  dulu  skali  waktu  saya  baru  masuk sekolah disini (Dahlia, 2015).
Dari  hasil  wawancara  di  atas  maka  dapat  saya  simpulkan  bahwa  masih  ada celah  bagi  peserta  didik  untuk  tidak  melaksanakan  salat  dengan  alasan  tertentu. Maka  pihak  madrasah  harus  dengan  segera  mengambil  tindakan  untuk  mengatasi permasalahan tersebut.
Adapun  solusi  yang  dilakukan  oleh  Madrasah  Aliyah  Darul  Ulum  Toili  untuk mengatasi persoalan ini adalah dengan membuat daftar hadir salat. Karena dengan adanya daftar hadir salat, maka siswa yang tidak melaksanakan salat dengan alasan karena  datang  bulan  atau  haid  atau  dengan  alasan  lainnya  maka  akan  segera
diketahui  karena  masa  haid  pada  anak  terjadi  hanya  5-10  hari.  Sebagaimana  yang ditambahkan oleh bapak Pujiono dalam wawancara sebagai berikut:
Makanya  kami  selalu  sediakan  absen,  agar  anak  yang  tidak  salat  bisa ketahuan, sebab masa haid anak-anak hanya beberapa hari saja. Paling lama sekitar 7 hari.  Bilamana  ada peserta  didik  yang  ketahuan  berbohong maka  akan diberikan sangsi berupa hukuman atau tambahan tugas-tugas yang lain. Alhamdulillah dengan cara seperti ini, anak-anak tidak beranai untuk meninggalkan salat (Pujiono, 2015).
Dari  hasil  wawancara  di  atas  maka  jelaslah  bahwa  dengan  adanya  daftar hadir  salat,  maka  akan  memudahkan  guru  untuk  mengontrol  peserta  didik  yang aktif.  Dengan  demikian  kedisiplinan  salat  siswa  akan  tetap  terjaga  dan  proses internalisasi metode pembiasaan dapat berjalan dengan lancar.

## 2.  Solusi penerapan metode pembiasaan
Berdasarkan  kendala  yang  dihadapi  madrasah  dalam  meningkatkan kedisiplinan  siswa  melakasanakn  salat  lima  waktu  maka  sesuai  hasil  penelitian, peneliti  dapat  menguraikan  sebuah  solusi  yang  tepat  untuk  memecahkan  masalah tersebut. Adapun solusi yang diterapkan madrasah adalah sebagai berikut:

## Pengadaan Pembinaan
Upaya  untuk  meningkatkan  mutu  pendidikan,  terutama  kedisiplinan  siswa melaksanakan salat lima waktu tentunya dibutuhkan keterampilan yang cukup bagi seorang  guru,  sebab  keterampilan  atau  kompetensi  sangat  berpengaruh  terhadap hasil  belajar  siswa.  Apabila  kompetensi  yang  dimiliki  guru  rendah,  maka  peserta didiknya kelak akan menjadi generasi yang bermutu rendah. Sehingga akan menjadi beban sosial bagi masyarakat.
Dengan  diadakannya  pembinaan  ini,  guru  diharapkan  mampu  mengemban tugas-tugas  keguruannya  termasuk  didalamnya  dalam  rangka  meningkatkan kedisiplinan siswa melaksanakan salat lima waktu.

## Penegakan sanksi dan penegakan program baru bagi siswa
Bagi  siswa  yang  melanggar  aturan,  tentunya  dari  pihak  madrasah memberikan  sanksi  sesuai  dengan  pelanggaran  yang  dibuat  oleh  siswa  tersebut. Adapun tingkatan-tingkatan sanksi yang diterapkan di Madrasah Aliyah Darul Ulum Toili  diantaranya:
Memberikan  poit,  yaitu  siswa  yang  melanggar  aturan  pertama  diberikan peringatan awal, menasehati atau memberikan arahan, memanggil orang tua siswa,

## Penerapan Metode Pembiasaan…
membuat  perjanjian  agar  siswa  yang  melanggar  tidak  mengulangi  kembali kesalahan  tersebut,  diistirahatkan  untuk  mengikuti  kegiatan  madrasah/skorsing selama  beberapa  hari  tergantung  tindak  pelanggaran  yang  dilakukan,  serta dikeluarkan dari madrasah sebagai langkah akhir. Hal ini sesuai dengan pernyataan wakamad kesiswaan sebagai berikut:
Siswa yang melanggar memang diberikan sanksi sesuai dengan pelanggaran yang  dibuat,  langkah  pertama  siswa  diberikan  point,  kemudian  siswa  yang bersangkutan  dipanggil  ke  kantor  untuk  diberikan  arahan  dan  nasihat  agar  tidak mengulanginya  kembali  kesalahannya,  namun  jika  siswa  masih  tetap  melakukan pelanggaran  maka  pihak  madrasah  menindak  lanjuti  dengan  memanggil  orang tuanya.  Jika  hal  ini  tidak  menghasilkan  perubahan  atau  kontribusi  maka  pihak madrasah menindak lanjuti siswa tersebut sesuai aturan madrasah (Syamsul, 2015).
Bagi siswa yang melanggar aturan, siswa tidak hanya diberikan sanksi namun ada beberapa program pembinaan diantaranya siswa mengikuti kegiatan pengajian yang diadakan setiap sebulan sekali, praktek ceramah dan pidato dua pekan sekali serta  ta’lim setelah selesai shlat magrib.

## Upaya perbaikan sarana dan prasarana
Upaya  untuk  meningkatkan  kedisiplinan  shalat,  pihak  madrasah  juga memberikan  kelengkapan  sarana-prasarana,  yakni  dengan  membangun  segala  hal yang  berkaitan  dengan  proses  pembelajaran  dan  kegiatan  madrasah  termasuk didalamnya  perbaikan  tempat  berwudu  siswa.  Sebagaimana  yang  di  sampaikan wakamad sarana dan prasarana, sebagai berikut:
“Untuk  pembangunan  sarana  dan  prasarana  madrasah,  insya  Allah  kami targetkan untuk tahun ajaran baru ini akan kami buat gedung belajar yang baru dan  gedung  serba  guna  yang  bisa  digunakan  untuk  segala  kegiatan-kegiatan madrasah. Termasuk juga pembuatan tempat wudhu baru lagi supaya tidak ada yang ngantri lagi kalau salat (E. Purwanto, 2015)”.
Berdasarkan uraian di atas menjelaskan bahwa setiap kendala yang dihadapi guru maupun madrasah terhadap penigkatan kedisiplinan siswa melaksanakn salat telah  teratasi  dengan  bergaimacam  solusi  dan  langkah-langkah  penanganan termasuk  penanganan  mengenai  kurangnya  tempat  berwudhu  peserta  didik sehingga  dengan  demikian  penerapan  metode  pembiasaan  dalam  meningkatkan kedisiplinan siswa melaksanakan salat lima waktu bisa berjalan dengan baik.

## Kesimpulan
Dari  berbagai  uraian  dan  pembahasan  yang  telah  dikemukakan  pada  bab terdahulu, dapatlah disimpulkan sebagai berikut:
Penerapan metode pembiasaan harus melalui langkah-langkah nerapan yang tepat sehingga penerapannya bisa berjalan dengna lancer. Adapun langkah-langkah penerapan  metode  pembiasaan  adalah:  menyampaikan  tata  tertib  Madrasah, memberikan tauladan, mengingatkan, menasehati, membimbing dan mengarahkan secara konsisten, serta memberikan hukuman
Adapun kendala yang dihadapi adalah kurangnya kesadaran pada diri peserta didik  untuk  memperhatikan  salatnya  sehingga  untuk  membiasakannya membutuhkan kerja keras dan kurangnya tempat berwudhu yang berimplikasi pada terhambatnya penerapan metode pembiasaan

## Saran-saran
Adapun yang dapat penulis sarankan pada penelitian ini adalah :
Bagi pendidik yang ada di Madrasah Aliyah Darul Ulum dan orang hendaknya mempertahankan  dan  lebih  meningkatkan  kualitas  pengajaran  terutama  berkaitan dengan pembinaan kedisiplinan siswa melaksanakan salat lima waktu.
Bagi  siswa  diharapkan  agar  senantiasa  meningkatkan  keimanan  dan ketakwaan  kepada  Allah  swt  sehingga  memiliki  dorongan  dari  hati  yang  terdalam untuk senantiasa menjaga kedisiplinan salat lima waktu, karena sesungguhnya salat merupakan pondasi utama dalam Islam
Kepada  pihak  Madrasah  Aliyah  Darul  Ulum  Toili  Perlu  adanya  pengadaan tambahan  sarana  dan  prasarana  yang  dapat  menunjang  terlaksananya  kegiatan pembelajaran terutama tempat berwudhu siswa
Perlu  adanya  pembinaan  terhadap  kompetensi  guru  baik  dari  segi kompetensi  kognitif,  kepribadian,  sosial  maupun  kompetensi  profesional  yaitu dengan mengikutsertakan guru dalam pelatihan-pelatihan yang diselenggarakan di Madrasah, dan Kementrian Agama.

## Referensi
Aqib,  Z.  (2009). Belajar  dan  Pembelajaran  di  Taman  Kanak-Kanak .  Bandung:  Yrama Widya.

## Penerapan Metode Pembiasaan…
Arief,  A.  (2002). Pengantar  Ilmu  dan  Metodologi  Pendidikan  Islam .  Jakarta:  Ciputat Pers.
Azizy, A. Q. (2002). Pendidikan Untuk Membangun Etika Sosial . Jakarta: Aneka Ilmu.
Badaruddin. (2015). Wawancara dengan Siswa Madrasah Aliyah Darul Ulum Toili kelas XI, ruang kelas XI IPS Madrasah Aliyah Darul Ulum Toili .
Bahasa,  T.  P.  K.  P.  dan  P.  (1999). Kamus  Besar  Bahasa  Indonesia .  Jakarta:  Balai Pustaka.
Dahlia, B. S. (2015). Wawancara dengan Siswi Madrasah Aliyah Darul Ulum Toili kelas X, ruang kelas Xa Madrasah Aliyah Darul Ulum Toili .
Darajat, Z. (1993). Ilmu Jiwa Agama . Jakarta: Bulan Bintang.
Dimyati, & Mudjiono. (1999). Belajar dan Pembelajaran . Jakarta: Rineka Cipta.
Djamarah, S. B. (2002). Psikologi Belajar . Jakarta: Rineka Cipta.
Furqan, A. (2015). Wawancara dengan Siswa Madrasah Aliyah Darul Ulum Toili kelas XI . Toili.
Hamid, M. M. A. (n.d.). Sunan Abi Dawud (1st ed.). Indonesia: Maktabah Dahlan.
Hariyono. (2015). Wawancara dengan Wakil Kepala Madrasah Aliyah Darul Ulum Toili . Toili.
Margono. (2000). Metodologi Penelitian Pendidikan (2nd ed.). Jakarta: Rineka Cipta.
Muhadi.  (2015). Wawancara  dengan  Kepala  Madrasah  Madrasah  Aliyah  Darul  Ulum Toili .
Parijan, L. (2015). Wawancara Orang tua siswa Madrasah Aliyah Darul Ulum Toili .
Pujiono. (2015). Wawancara dengan Guru Alqur’an Hadist Madrasah Aliyah Darul Ulum Toili .
Purwanto,  E.  (2015). Wawancara  wakamad  sarana  dan  prasarana  Madrasah  Aliyah Darul Ulum Toili .
Purwanto,  N.  (1993). Ilmu  Pendidikan  Teori  dan  Praktek .  Bandung:  Remaja  Rosda
Karya.
Salam,  B.  (2000). Pengantar  Pedagogik;  Dasar-dasar  Ilmu  Mendidik .  Jakarta:  Rineka Cipta.
Suardi, E. (n.d.). Pedagogik 2 (2nd ed.). Bandung: Angkasa.
Subroto, B. S. (2002). Proses Belajar Mengajar di Sekolah . Jakarta: Rineka Cipta.
Sugiyono. (2005). Metode Penelitian Pendidikan Kualitatif dan Kuantitatif . Bandung: Alfabeta.
Syamsul, M. (2015). Wawancara dengan Wakamad Kesiswaan Madrasah Aliyah Darul Ulum Toili, .
Tim Redaksi Sinar Grafika. (2007). Undang-Undang Sistem Pendidikan Nasional Nomor 20 Tahun 2003 . Jakarta: Sinar Grafika.
Usman, B. (2002). Metodologi Pembelajaran Agama Islam . Jakarta: Ciputat Pers.