## INTERNALISASI KARAKTER ISLAMI BERBASIS PROJEK PENGUATAN PROFIL PELAJAR PANCASILA
Nashikhatun Mahmudah 1) , Rido Kurnianto 2) , Aldo Redho Syam 3) , Syamsul Arifin 4) 1,2,3,4 Fakultas Agama Islam, Universitas Muhammadiyah Ponorogo, Jawa Timur, Indonesia email: nashikhatunmahmudah@gmail.com
Abstract: This research aims to analyze the process of internalizing the values of the Pancasila student profile in forming the Islamic character of students at SMPN1 Ponorogo. This research was conducted using a qualitative approach with data collection techniques, namely observation, interviews and documentation. Next, the data was presented using a descriptive method in the form of narrative text obtained from the subjects observed. The results of the research are the process of internalizing the values of the Pancasila student profile in forming Islamic character in students which is carried out through the transformation stage or channeling of values in the form of commendable morals, by providing direction and advice about which values are good and bad; value  transaction  stage,  by carrying  out two-way  communication  between students  and  educators  to convince  students;  value transinternalization stage, with habituation, religious activities and project-based learning (P5). The strategies used are example, habituation, monitoring, reward and punishment. The novel finding of this research is that the internalization of the values of the Pancasila student profile in the formation of Islamic character in students is quite significant, students develop character in themselves in the form of religious, independent, environmental and social care, and responsibility.
Keywords: Internalization, Islamic character, Pancasila student profile
Abstrak: Penelitian ini bertujuan untuk menganalisis proses internalisasi nilai profil pelajar Pancasila dalam membentuk  karakter  Islami  peserta  didik  di  SMPN1  Ponorogo.  Penelitian  ini  dilakukan  menggunakan pendekatan  kualitatif  dengan  teknik  pengumpulan  data  yaitu  observasi,  wawancara,  dan  dokumentasi. Selanjutnya,  dilakukan  penyajian  data  dengan  menggunakan  metode  deskriptif  berupa  teks  naratif  yang diperoleh  dari  subjek  yang  diamati.  Adapun  hasil  penelitian  yaitu  proses  internalisasi  nilai  profil  pelajar Pancasila dalam pembentukan karakter Islami pada peserta didik yang dilakukan melalui tahap transformasi atau penyaluran nilai-nilai berupa akhlak terpuji, dengan pemberian arahan dan nasehat tentang mana nilai yang  baik  dan  buruk;  tahap  transaksi  nilai,  dengan  melakukan  komunikasi  dua  arah  antara  peserta  didik dengan pendidik  untuk meyakinkan peserta didik; tahap transinternalisasi nilai, dengan adanya pembiasaan, kegiatan  keagamaan  dan  pembelajaran  berbasis  proyek  (P5).  Strategi  yang  digunakan  adalah  keteladanan, pembiasaan,  monitoring, reward  dan  punishment.  Temuan  kebaruan penelitian  ini  yaitu  internalisasi  nilai profil pelajar pancasila dalam pembentukan karakter Islami pada peserta didik cukup signifikan, peserta didik terbangun karakter pada dirinya berupa karakter religius, mandiri, peduli lingkungan dan peduli sosial, serta tanggung jawab.
Keywords: Internalisasi, karakter Islami, profil pelajar Pancasila.

## Pendahuluan
Pendidikan  memegang peranan  penting  di  kehidupan.  Sebagaimana  dijelaskan  dalam  UU Nomor 20 Tahun 2003, Pasal 3 tentang fungsi pendidikan nasional bahwa “pendidikan nasional bertujuan untuk mengembangkan potensi peserta didik  agar menjadi manusia yang beriman dan taat kepada Tuhan Yang Maha Esa, berakhlak mulia, sehat, berilmu, cakap, kreatif, mandiri, serta menjadi warga Negara yang de mokratis dan bertanggung jawab” . 1 Disisi lain, hasil belajar tidak melulu ditentukan oleh angka. Namun, juga haruslah menentukan tentang perubahan sikap dan
1 Ashabul Kahfi, “Implementasi Profil Pelajar Pancasila dan Implikasinya terhadap Karakter Siswa di Sekolah,” DIRASAH: Jurnal Pemikiran dan Pendidikan Dasar Islam 5 (2) (2022): 138-151.
tingkah laku peserta didiknya. Oleh karena itu, peningkatan mutu peserta didik menjadi suatu hal yang penting untuk diperoleh dan ditetapkan oleh lembaga pendidikan. 2
Kebutuhan  terhadap  pendidikan  moralitas  dan  religiusitas  bagi  generasi  milenial  perlu ditingkatkan.  Hal  ini  dibuktikan  dengan  kasus  degradasi  moral,  yaitu  rendahnya  tingkat  sopan santun peserta didik  terhadap orang yang lebih tua. Beberapa permasalahan lain terkait degradasi moral yang terjadi di Indonesia antara lain tawuran pelajar, 3 bullying, 4 bolos sekolah, 5 seks bebas. 6 Hal  tersebut  dikuatkan  oleh  penelitian  Komisi  Perlindungan  Anak  Indonesia  (KPAI)  tercatat bahwa di tahun 2015-2016 marak terjadinya kasus kenakalan remaja dengan bentuk kasus seperti menggunakan  dan  mengedarkan  narkotika,  rokok,  dan  minuman  keras,  melakukan  kejahatan seksualitas secara daring, praktik tindakan asusila, memiliki handphone yang didalamnya terdapat unsur pornografi yang selanjutnya diamalkan dalam pornoaksi. Fakta dari KPAI pada tahun 2018 adalah  terjadinya  peningkatan  kasus  tawuran  pada  remaja.  Sesuai  data  dari  Juliani  dan  Bastian (2021) ditemukan adanya peningkatan secara signifikan pada kasus bullying . 7
Berdasarkan  pada  realitas  permasalahan  moral  anak  tersebut,  Menteri  Pendidikan  dan Kebudayaan Indonesia meluncurkan peraturan Nomor 22 Tahun 2020 yaitu tentang profil pelajar Pancasila guna menyempurnakan pendidikan karakter pada peserta didik sebagaimana yang telah tercantum  pada  Kurikulum  Merdeka.  Profil  pelajar  Pancasila  merupakan  bentuk  dari  upaya pemerintah  dalam  mengembangkan  kualitas  pendidikan  di  Indonesia  dengan  memprioritaskan pendidikan  karakter  guna  memberikan  keseimbangan  antara  perkembangan  manusia  dengan perkembangan teknologi pada era kemajuan teknologi globalisasi zaman sekarang. 8 Selain itu, profil pelajar Pancasila juga merupakan salah satu bentuk perwujudan proses belajar sepanjang hayat bagi peserta  didik  agar  memiliki  kemampuan  global  dan  berperilaku  sesuai  dengan  nilai  Pancasila. Dengan  6  indikator  diantaranya  beriman,  bertakwa  kepada  Tuhan  YME,  dan  berakhlak  mulia, berkebhinekaan global, gotong royong, mandiri, bernalar kritis, dan kreatif. 9 Sehubungan dengan itu, profil pelajar Pancasila dapat diimplementasikan melalui empat kegiatan di sekolah, antara lain: Budaya Sekolah, Pembelajaran Intrakurikuler, Kokurikuler, Ekstrakurikuler atau pengembangan diri. 10
Pendidikan  karakter ( Character  Building ) sangat  penting  karena  merupakan  pondasi  bangsa dan perlu ditanamkan sejak dini. 11 Akan tetapi karakter saja belum cukup, melainkan karakter islami
2 Asarina Jehan Juliani dan Adolf Bastian, “Pendidikan Karakter Sebagai Upaya Wujudkan Pelajar Pancasila,” 2021, 257–65.
3 Mudanews.com, 2022
4 Kompas.com, 2023
5 Beritajatim.com, 2023
6 Detik.com, 2023
7 Juliani dan Bastian, “Pendidikan Karakter Sebagai Upaya Wujudkan Pelajar Pancasila.”
8 Aiman Faiz dan Imas Kurniawaty, “Urgensi Pendidikan Nilai di Era Globalisasi,” Jurnal Basicedu 6, no. 3 (2022): 3222–29, https://doi.org/10.31004/basicedu.v6i3.2581.
9 Rahmaniar Kurniastuti, “Implementasi Profil Pelajar Pancasila Sebagai Salah Satu Bentuk Pendidikan Karakter Pada Siswa SMP,” Seminar Nasional Sosial Sains, Pendidikan, Humaniora (SENASSDRA) 1 (2022): 287–93.
10 I Wayan Numertayasa et al., “profil pelajar pancasila Development of Strengthening Character Education Syllabus Based on Pancasila Student Profiles” 5, no. 2 (2022): 97–108.
11 Muhammad Mushfi et al., “PENDAHULUAN Viralnya tindak kekerasan serta merosotnya moral bangsa menimbulkan kerusuhan yang merupakan fenomena sosial . Fenomena sosial tersebut telah menjadi problematika yang lazim dan memerlukan atensi berbagai pihak terutama kalangan relevansi pend,” Jurnal MUDARRISUNA 9, no. 1 (2019): 1–25.
yang dibutuhkan pada saat ini. Karakter secara langsung berkaitan dengan cara sesorang dalam mengambil sikap. Disamping itu, pembentukan pribadi yang  mengenal dan menghayati nilai-nilai islam  sehingga  menjadi  pribadi  yang  berperilaku  sebagai insan  kamil merupakan  upaya  dalam pembentukan  karakter  islami.  Makna  dari  pembentukan  karakter  lebih  tinggi  daripada pembentukan moral, karena  tidak hanya memberikan pengajaran terkait mana yang haq dan mana yang bathil saja. Pembentukan karakter menanamkan tentang kebiasaan yang baik sehingga anak didik mampu merasakan dan tergerak melaksanakan hal yang bermoral. 12
Terkait dengan permasalahan yang penulis angkat, terdapat beberapa penelitian yang relevan dengan  penelitian  ini.  Penelitian  Rahmaniar  Kurniastuti  (2020) berjudul  “Implementasi  Profil Pelajar  Pancasila  sebagai  Salah  Satu  Bentuk  Pendidikan  Karakt er  Pada  Siswa  SMP”,  bahwa pelaksanaan  profil  pelajar  Pancasila  sebagai  bentuk  pendidikan  karakter  pada  siswa  dilakukan melalui Gerakan Disiplin Siswa, Baca Buku Menyenangkan, Kamis Menulis (literasi), Religi Hari Jum’at. 13 Penelitian Jamaluddin (2022) berjudul “Penerapan Nilai Profil Pelajar Pancasila melalui Kegiatan  Kampus  Mengajar  di  Sekolah  Dasar,  bahwa  penerapan  nilai  pelajar  Pancasila  melalui kegiatan  gotong  royong,  literasi  dan  numerasi,  pesantren  kilat  dan  bimbingan  agama,  upacara bendera dan silaturahmi budaya sekolah. 14 Dalam penelitian Eni Setyaningsih (2022) yang berjudul “Penguatan Pendidikan Karakter melalui Internalisasi Profil Pelajar Pancasila pada Siswa Kelas 3 (Studi  di  SDN  1  Popongan)  bahwa  metode  yang  digunakan  dalam  penguatan  karakter  adalah keteladanan, pembiasaan, pemberian arahan dan motivasi, melalui kegiatan literasi pagi, piket kelas dan  bersama  alam  sekolah. 15 Penelitian  lain  dilakukan  oleh  Meilin  Nuril  Lubaba  (2022)  bahwa strategi yang diterapkan guru dalam menerapkan profil pelajar Pancasila antara lain pembelajaran berdiferensiasi,  pembelajaran  dengan  projek  dan  pembiasaan. 16 Perbedaan  penelitian  tersebut dengan  penelitian  ini  terletak  pada  proses  internalisasi  nilai  profil  pelajar  Pancasila  dalam membentuk  karakter  Islami  pada  peserta  didik  melalui  pembelajaran  berbasis  projek  sebagai penguatan nilai profil pelajar Pancasila.
Lembaga pendidikan di Ponorogo yang telah menerapkan kurikulum merdeka salah satunya adalah  SMPN  1  Ponorogo.  Proses  pembelajaran  yang  diterapkan  adalah  pembelajaran  yang mengarah pada Projek Penguatan Profil Pelajar Pancasila (P5 (pada narasi selanjutnya peneliti menyebutkan kegiatan tersebut dengan P5) ). P5 merupakan kegiatan kokurikuler berupa proyek.  Menurut Sufyadi, P5 merupakan upaya dalam pengembangan karakter peserta didik sesuai dengan nilai-nilai Pancasila, yaitu terciptanya profil pelajar Pancasila. Melalui proyek ini, pembelajaran yang diterapkan adalah pembelajaran berupa disiplin ilmu untuk mengamati lingkungan sekitar guna menemukan solusi terhadap permasalahan yang ada dengan pendekatan pembelajaran berbasis proyek. 17
12 Yuliharti Yuliharti, “Pembentukan Karakter Islami Dalam Hadis Dan Implikasinya Pada Jalur Pendidikan Non Formal,” POTENSIA: Jurnal Kependidikan Islam 4, no. 2 (2019): 216, https://doi.org/10.24014/potensia.v4i2.5918.
13 Kurniastuti, “Implementasi Profil Pelajar Pancasila Sebagai Salah Satu Bentuk Pendidikan Karakter Pada Siswa SMP.”
14 Jamaludin Jamaludin et al., “Penerapan Nilai Profil Pelajar Pancasila Melalui Kegiatan Kampus Mengajar Di Sekolah Dasar,” Jurnal Cakrawala Pendas 8, no. 3 (2022): 698–709, https://doi.org/10.31949/jcp.v8i3.2553.
15 Eni Setyaningsih, “Penguatan Pendidikan Karakter Melalui Internalisasi Profil Pelajar Pancasila pada Siswa Kelas 3 (Studi di SDN 1 Popongan),” 2022, 138–47.
16 Meilin Nuril Lubaba dan Iqnatia Alfiansyah, “Analisis Penerapan Profil Pelajar Pancasila Dalam Pembentukan Karakter Peserta Didik Di Sekolah Dasar,” Sains dan Teknologi 9, no. 3 (2022): 2022–2687.
17 Mery Mery et al., “Sinergi Peserta Didik dalam Proyek Penguatan Profil Pelajar Pancasila,” Jurnal Basicedu 6, no. 5 (2022): 7840–49, https://doi.org/10.31004/basicedu.v6i5.3617.
Praktik  P5  ini  didukung  oleh  budaya  sekolah  yang  sudah  berjalan  selama  ini.  Salah  satu dampak P5 adalah membentuk adab yang baik pada peserta didik di SMPN 1 Ponorogo. Manusia adalah makhluk sosial, yang selalu hidup berdampingan dengan orang lain. Peserta didik di SMPN 1  Ponorogo  selalu  bertutur  kata  halus,  bahkan  menggunakan  bahasa  jawa  yang  sopan  ketika berinteraksi dengan orang lain. Hal tersebut merupakan bentuk hormat mereka kepada orang lain. Jika  dikaitkan  dengan  indikator  profil  pelajar  Pancasila,  hal  tersebut  masuk  ke  dalam  indikator kedua  yaitu  berkebhinekaan  global.  Salah  satu  contohnya  dari  perwujudan  indikator berkebhinekaan  global  adalah  bisa  berkomunikasi  dengan  baik  saat interaksi  dengan orang  lain ditempat manapun dan pada kalangan mana saja. Berdasarkan fenomena diatas, peneliti tertarik untuk mengulas secara mendalam tema “Internalisasi Karakter Islami Berbasis Projek Penguatan Profil Pelajar Pancasila (P5)”.

## Kajian Teori
Internalisasi
Menurut Mulyasa (2016), internalisasi adalah upaya penghayatan dan pendalaman suatu nilai sehingga dapat tertanam pada diri setiap manusia. Pernyataan tersebut dapat dimaknai bahwa upaya penghayatan harus dipraktikkan dalam sikap dan perilaku masing-masing individu. 18 Harapannya dengan adanya internalisasi adalah seseorang memiliki tingkah laku yang mampu menghayati nilai dan norma. Hasil dari internalisasi sendiri nantinya akan melekat permanen  pada diri seseorang. Suatu nilai yang telah terinternalisasikan dapat diketahui dari tingkah laku seseorang. 19 Menurut Muhaimin  (2012),  proses  internalisasi  dilakukan  dalam  tiga  tahap,  yaitu:  Pertama,  tahap transformasi  nilai.  Transformasi  nilai  merupakan  tindakan  yang  dilakukan  secara  verbal,  yaitu komunikasi  tentang  nilai.  Komunikasi  yang  dilakukan  ditahap  ini  adalah  komunikasi  satu  arah. Pendidik  menginformasikan atau  mengkomunikasikan kepada peserta didik tentang nilai yang baik dan nilai yang tidak baik. Kedua, tahap transaksi nilai. Berbeda dengan tahap transformasi nilai,  pada  tahap  ini  dilakukan  komunikasi  dua  arah  atau  memiliki  sifat  timbal  balik.  Tahap  ini dilakukan setelah peserta didik mendapat pengetahuan pada fase transformasi nilai. Pada tahap ini akan  diberikan  pemahaman  berupa  keyakinan  dalam  diri  peserta  didik  dengan  adanya  diskusi kelompok dan tanya jawab. Ketiga, tahap transinternalisasi nilai. Pada tahap ini peserta didik tidak cukup dengan hanya memiliki pengetahuan dan pemahaman tentang nilai saja, tetapi harus mampu mengaplikasikan  dalam  kesehariannya.  tahap  ini  dapat  dilakukan  dengan  pembiasaan.  Dengan pembiasaan, pserta didik akan merasakan pengalaman dalam penerapan secara langsung sehingga mempermudah dalam memunculkan karakter dalam dirinya. Selain itu dengan pembiasaan, lama kelamaan akan tumbuh rasa kebutuhan pada peserta didik dalam menghayati sebuah nilai. 20

## Profil Pelajar Pancasila
Profil  pelajar  Pancasila  adalah  perwujudan  pelajar  sepanjang  hayat  dengan  harapan mempunyai  kemampuan  secara  global  dan  bersikap  sesuai  nilai  dalam  Pancasila.  Kementrian Pendidikan dan Kebudayaan (Kemendikbud) meluncurkan istilah profil pelajar Pancasila adalah dengan tujuan membantu menanamkan pendidikan karakter pada diri peserta didik. 21 Profil pelajar
18 Muhammad Al Rosid, Internalisasi Nilai-Nilai Pendidikan Agama Islam Melalui Ekstrakurikuler Keagamaan Untuk Menumbuhkan Karakter Islami Di Sekolah Menengah Atas Negeri 4 Kecamatan Mersam Kabupaten Batang Hari Provinsi Jambi , Angewandte Chemie International Edition, 6(11), 951–952. , 2020.
19 Lukis Alam, “Internalisasi Nilai-Nilai Pendidikan Islam Dalam Perguruan Tinggi Umum Melalui Lembaga Dakwah Kampus,” Istawa: Jurnal Pendidikan Islam 1, no. 2 (2016): 101, https://doi.org/10.24269/ijpi.v1i2.171.
20 Subar Junanto, Abdul Wahid, dan Retno Wahyuningsih, “Internalisasi Nilai-Nilai Nasionalisme Dalam Pembelajaran Pendidikan Anak Usia Dini,” Jurnal Tunas Siliwangi 6, no. 2 (2020): 42–47.
21 Kurniastuti, “Implementasi Profil Pelajar Pancasila Sebagai Salah Satu Bentuk Pendidikan Karakter Pada Siswa SMP.”
E-ISSN 2622-9889 (Online)
Pancasila  merupakan  profil  lulusan  dengan  tujuan  penguatan  karakter  dan  kompetensi  peserta didik  dengan  harapan  dapat  menguatkan  nilai-nilai  Pancasila.  Adapaun  6  indikator  dari  profil pelajar Pancasila diantaranya:
Pertama, Beriman, Bertakwa kepada Tuhan YME, dan Berakhlak Mulia. Indikator ini selaras dengan  sila  pertama  pancasila,  dimana  implementasinya  adalah  seseorang  harus  berbudi  luhur dalam  menjalankan  kepercayaan  yang  dianut.  Kunci  utama  dalam  melaksanakan  indikator  ini adalah  akhlak  berketuhanan,  akhlak  pribadi,  akhlak  terhadap  sesama,  akhlak  pada  semesta,  dan akhlak berbangsa. 22
Kedua,  Berkebhinekaan  Global.  Dari  indikator  ini  diharapkan  seorang  pelajar  mampu melakukan  interaksi  dengan  sesama  tanpa  mempermasalahkan  adanya  perbedaan.  Indikator  ini selaras pada sila kedua Pancasila, yaitu manusia merupakan makhluk sosial yang tidak bisa hidup sendiri  dan  senantiasa  membutuhkan  pertolongan  dari  manusia  yang  lainnya.  Kunci  utama berkebhinekaan  global  adalah  saling  menghormati  keberagaman  budaya  nusantara,  melakukan interaksi  dengan  baik  pada  lingkungan  serta  menjunjung  sikap  menghargai  perbedaan  budaya, agama,  adat  istiadat  yang  terdapat  dalam  nusantara,  serta  mampu  memahami  terkait  dengan penggambaran pengamalan kebhinekaan. 23
Ketiga,  Bergotong  Royong.  Indikator  ini  berkaitan  dengan  sila  ketiga  Pancasila.  Dimana perlu adanya perwujudan kesatuan dalam masyarakat untuk melaksanakan kegiatan dengan gotong royong  agar  pekerjaan  cepat  terselesaikan  dan  tercapai  visi  misi  yang  ditetapkan.  Kunci  utama indikator ini adalah terwujudnya kerja sama, muncul sikap perhatian antar sesama, serta  saling berbagi antar sesama. 24
Keempat, Mandiri. Harapan dari indikator ini adalah pelajar Indonesia dapat menanamkan sikap tanggung jawab dalam melaksanakan kewajiban utama sebagai seorang pelajar yaitu menuntut ilmu. Kunci utama dari kemandirian adalah memiliki rasa peka yang tinggi terhadap diri sendiri, juga keadaan sekitar, serta mampu mengendalikan diri sendiri dalam mencapai tujuan yang akan dicapai. 25
Kelima,  Bernalar  Kritis.  Maksud  bernalar  kritis  disini  adalah  bahwa  sebagai  pelajar  harus mampu mencari, memperoleh dan mengolah informasi dengan baik. Kunci utama indikator ini adalah  memproses  informasi,  menyelidiki  dan  menilai  suatu  pemikiran,  mengambil  kesimpulan juga berpikir matang sebelum melakukan tindakan. 26
Keenam,  Kreatif.  Dengan  adanya  indikator  ini,  diharapkan  pelajar  memiliki  kemampuan untuk melahirkan pemikiran atau ide yang membangun. Kunci utama dari kreatif adalah mampu memberikan ide inspiratif serta menghasilkan suatu karya dalam bentuk apapun sesuai kreatifitas. 27 Karakter Islami Nilai- nilai yang terkandung didalam karakter islami, sebagaimana tertuang dalam “Pedoman Pelaksanaan Pendidikan Karakter (2011)”, nilai -nilai yang terkandung diantaranya: religius, jujur, toleransi, disiplin, kerja keras, kreatif, mandir, demokratis, rasa  ingin tahu yang tinggi, semangat kebangsaan,  cinta  tanah  air,  menghargai  prestasi,  bersahabat/komunikatif,  cinta  damai,  gemar membaca, peduli lingkungan, memiliki kepedulian sosial, serta bertanggung jawab. 28
22 Kurniastuti.
23 Kurniastuti.
24 Kurniastuti.
25 Kurniastuti.
26 Kurniastuti.
27 Kurniastuti.
28 Rahmat Sugiharto, “Pembentukan Nilai-Nilai Karakter Islami Siswa Melalui Metode Pembiasaan,” Educan : Jurnal Pendidikan Islam 1, no. 1 (2017), https://doi.org/10.21111/educan.v1i1.1299.
E-ISSN 2622-9889 (Online)
Dalam menumbuhkan karakter islami terhadap peserta didik diperlukan strategi yang baik agar tujuan tersebut tercapai. Strategi yang dapat dilakukan menurut Ulil Amri S adalah: 29 Pertama, keteladanan. Strategi yang efektif dalam menumbuhkan karakter islami pada peserta didik adalah dengan keteladanan. Keteladanan merupakan sikap dan perilaku pendidik dan peserta didik dalam memberi contoh peserta didik lainnya. 30 Kedua, pembiasaan. Pembiasaan merupakan segala hal yang  dilakukan  berulang  kali  secara  sengaja  sehingga  menjadi  kebiasaan.  Hakikat  pembiasaan adalah  pengulangan  sehingga  dapat  menjadi  sesuatu  yang  diamalkan.  Menurut  Heri  Gunawan (2012), dengan adanya pembiasaan akan menjadi pengalaman bagi peserta didik sehingga menjadi kebiasaan sehari-hari yang dilakukan tanpa perintah atau faktor lainnya. 31 Ketiga, monitoring . Strategi ini dijalankan untuk memberikan perhatian kepada peserta didik sehingga mereka merasa disayang, dipedulikan serta dibimbing secara khusus. Keempat, pemberian hukuman dan hadiah. Hukuman yang  diberikan  lebih  mengarah  pada  pembinaan  sehingga  peserta  didik  dapat  menyesali perbuatannya, merasa jera dan tidak kembali mengulangi kesalahan yang sama. Kemudian, M. Said Mursi  menyatakan  pemberian  hadiah  sebagai    bentuk  apresiasi,  dukungan  atau  penyemangat terhadap apa yang telah dilakukan sekaligus menjadi penilaian baik. Sehingga muncul semangat baru  yang  lebih  menggebu  oleh  anak  didik    dalam  meraup  ilmu  pengetahuan  di  jenjang  yang ditempuhnya. 32

## Metode
Penelitian  ini  menggunakan  pendekatan  deskriptif  kualitatif.  Bogdan  dan  Taylor mendefinisikan penelitian kualitatif sebagai tahap penelitian yang melahirkan data deskriptif dalam bentuk  tulisan  ataupun  lisan  dari  seseorang  dan  perilaku  yang  dapat  diamati. 33 Penelitian  ini dilakukan  di  SMPN  1  Ponorogo  dengan  pertimbangan  bahwa  di  sekolah  tersebut  telah menerapkan  kurikulum  merdeka  dan  meningternalisasikan  nilai  profil  pelajar  Pancasila.  Subyek penelitian ini adalah pendidik dan peserta didik dari SMPN 1 Ponorogo. Informan penelitian ini adalah  sebagian  warga  sekolah  diantaranya  Kepala  Sekolah,  Waka  Kurikulum,  Guru  Penggerak (Koordinator dan Fasilitator), serta 8 peserta didik kelas VII SMPN 1 Ponorogo.
Pengumpulan data pada penelitian ini dilakukan melalui kegiatan observasi, wawancara, dan dokumentasi. Kegiatan tersebut terlaksana guna mendapatkan informasi terkait internalisasi nilai profil pelajar Pancasila untuk membentuk karakter Islami di SMPN 1 Ponorogo.
Teknik keabsahan data pada penelitian ini adalah triangulasi. Triangulasi menggali kebenaran informasi melalui metode dan sumber data yang diperoleh. Triangulasi yang dipakai peneliti adalah triangulasi sumber dan triangulasi teknik. Triangulasi sumber berarti mengecek data yang diperoleh dari  sumber  atau  informan  yang  berbeda  untuk  mengecek  kebenarannya. 34 Triangulasi  teknik adalah  membandingkan  dan  mengecek  apakah  data  yang  diperoleh  dari  ketiga  teknik  dari
29 F Rozi, Internalisasi Nilai-nilai Pendidikan Agama Islam melalui Ekstrakurikuler Keagamaan untuk Menumbuhkan Karakter Islami di SMK Negeri 51 Jakarta , 2019, http://repository.uinjkt.ac.id/dspace/handle/123456789/49044.
30 Azid Syukroni, “Strategi Penanaman Pendidikan Adab Di Mi Tahfidz Al-Furqon Ponorogo,” AL-ASASIYYA: Journal Of Basic Education 2, no. 2 (2018): 1–13, https://doi.org/10.24269/ajbe.v2i2.1114.
31 Rozi, Internalisasi Nilai-nilai Pendidikan Agama Islam melalui Ekstrakurikuler Keagamaan untuk Menumbuhkan Karakter Islami di SMK Negeri 51 Jakarta .
32 Syukroni, “Strategi Penanaman Pendidikan Adab Di Mi Tahfidz Al-Furqon Ponorogo.”
33 Padilla Yasinta, Husniati Husniati, dan Lalu Hamdian Affandi, “Analisis Upaya Guru dalam Menanamkan Nilai Pendidikan Karakter Pada Siswa di SDN 1 Dopang Tahun Ajaran 2021/2022,” Jurnal Ilmiah Profesi Pendidikan 7, no. 2b (2022): 680–85, https://doi.org/10.29303/jipp.v7i2b.599.
34 Kirana Silkia Maulida, “Implementasi Profil Pelajar Pancasila dalam Pembelajaran PAI SMK Negeri 2 Salatiga Tahun Ajaran 2021,” Skripsi , 2021.
pengumpulan data sudah valid atau beda. Jika data yang dihasilkan telah valid, maka data tersebut kredibel.  Dan  jika  uji  kredibilitas  data  menghasilkan  data  yang  berbeda,  maka  peneliti  harus melakukan diskusi lebih lanjut pada sumber data guna memvalidasikan kebenaran data.
Analisis data adalah kegiatan pencarian, penataan secara sistematis catatan hasil observasi, wawancara dan lainnya untuk meyakinkan peneliti terhadap kasus yang diteliti dan memaparkan sebagai temuan bagi peneliti lain. 35 Proses analisis data dalam penelitian ini mengikuti alur yang disarankan Miles dan Haberman, yakni reduksi data, pemaparan data, dan kesimpulan sebagaimana divisualisasikan dalam gambar berikut ini: 36

## Gambar 1. Alur Penelitian

## Hasil dan Pembahasan
Proses Internalisasi  Nilai Profil Pelajar Pancasila dalam Membentuk Karakter Islami Siswa
SMPN 1 Ponorogo telah mengimplementasikan Kurikulum Merdeka yang sejalan dengan profil pelajar Pancasila. Tujuan utama dari pelaksanaan kegiatan tersebut guna membentuk karakter pada diri peserta didik. Kegiatan P5 dalam membentuk karakter Islami dapat dilihat pada tabel wawancara berikut:
Tabel 1. Hasil Wawancara Kegiatan P5 di SMPN 1 Ponorogo
Tema Diskusi Informan Hasil Diskusi Internalisasi nilai profil pelajar Pancasila 1 Penyambutan  siswa  dengan  5S,  literasi  religi,  sholat berjamaah (dhuha, dhuhur, ashar, dan sholat Jum’at), tahfidz
Al- Qur’an
2 Tahap internalisasi nilai dengan mengkomunikasikan tentang nilai  baik  dan  buruk  dengan  pemberian  sosialisasi,  arahan, nasehat  dengan  Pro  Sejaroh,  melakukan  diskusi  untk meyakinkan  siswa,  adanya  pembiasaan  dan  pembelajaran berbasis keagamaan dan proyek (P5)
36 Maulida.
E-ISSN 2622-9889 (Online)
3
Pelaksanaaan  P5  diawali  dengan  pembuatan  tim  P5  dan modul,  merencanaakan  model  proyek,  menentukan  tema, dokumentasi dan laporan hasil P5, evaluasi.
Projek yang telah terlaksana: “Poles Mading” (membuat hasil karya tulis sesuai bakat dan minat), “Ketapang” (menanam tanaman hidroponik), “Sewa Sega” (Sosialisasi anti bullying dan membuat senam kreasi dengan lagu nusantara)
4 Metode  yang  digunakan  antara  lain  eteladanan  dari  guru, adanya pembiasaan di sekolah, melakukan pengawasan dan koreksi, serta adanya reward dalam bentuk refleksi diri dan punishment  dalam  bentuk  pembinaan  dalam  bentuk coaching oleh wali kelas.
Tabel  1  menjelaskan  bahwa  karakter  yang  pertama  dibentuk  dalam  kegiatan  P5  adalah karakter Islami. Karakter Islami merupakan pondasi yang harus dibentuk terlebih dahulu sebelum karakter lainnya. Karakter tersebut mengarah pada dimensi pertama profil pelajar Pancasila, yaitu beriman, bertakwa, kepada Tuhan YME, dan berakhlak mulia. Data tersebut dikuatkan dengan hasil  observasi  yang  peneliti  lakukan  dalam  aktivitas  pendidikan  yang  dilakukan  di  SMPN  1 Ponorogo. Observasi tersebut menunjukkan bahwa proses internalisasi karakter Islami dilakukan melalui kegiatan kegamaan, seperti penyambutan pada saat kedatangan peserta didik di sekolah, literasi religi yang dilaksanakan 15 menit sebelum pembelajaran dimulai dengan membaca  kitab suci Al- Qur’an dan asmaul husna, pembiasaan sholat dhuha,dhuhur dan ashar berjamaah, serta program  tahfidz  seminggu  sekali.  Kemudian  dikuatkan  dengan  beberapa  projek  yang  telah dilaksanakan di SMPN 1 Ponorogo, diantaranya pojok literasi majalah dinding, ketahanan pangan keluarga, dan sehat jiwaku sehat ragaku. Guru memberikan arahan, nasehat terkait dengan hal yang mengarah pada kegiatan serta meyisipkan pesan-pesan positif yang bisa mendukung pembentukan karakter islami. Adapun peserta didik diberikan kesempatan untuk menanggapi dengan bertanya sehingga terjadi feedback yang membangun.
Hasil Internalisasi  Nilai Profil Pelajar Pancasila dalam Membentuk Karakter Islami Siswa Berdasarkan temuan peneliti tentang dampak positif yang dapat dikatakan sebagai hasil dari internalisasi  nilai  profil  pelajar  Pancasila  untuk  membentuk  karakter  Islami  pada  peserta  didik SMPN 1 Ponorogo, pada dasarnya menghasilkan hal positif yang signifikan berupa berubahnya karakter Islami pada peserta didik menjadi lebih baik. Hal tersebut terperinci dalam tabel berikut:
Tabel 2. Hasil Internalisasi Karakter Islami
Tema Diskusi Informan Hasil Diskusi Hasil Internalisasi nilai profil 1 Pemahaman  keagamaan  semakin  meningkat,  tingkat kesopanan  terhadap  orang  yang  lebih  tua  mulai  terbentuk, tertib beribadah 2 Tanggung jawab pada bidang keagamaan mulai terlihat
E-ISSN 2622-9889 (Online) pelajar Pancasila 3 Taat  dalam  hal  beribadah,  terbentuk  sikap  kejujuran  dan kesyukuran, terbentuk sikap peduli terhadap sesame ciptaan Allah 4 Karakter  islami  mulai  terbentuk,  meningkatkan  nilai  sosial pada siswa 5 Sopan santun terbentuk, sikap saling menghargai terbentuk sehingga  berkurangnya  pembulian,  sholat  dan  menambah hafalan dengan kesadaran 6 Karakter jadi lebih baik, lebih sopan dalam bersikap, karakter peduli dengan sesame mulai terbentuk
Adanya proses internalisasi dapat menghasilkan perubahan baik terhadap karakter Islami peserta didik dan akan terpatri pada diri peserta didik yang terepresentasikan melalui sikap religius, jujur, mandiri, peduli lingkungan dan peduli sosial, tanggung jawab. Berdasarkan hasil wawancara diatas, nilai karakter Islami peserta didik terbentuk melalui kegiatan keagamaan, pembiasaan dan P5 yang dikuatkan dengan observasi peneliti. Aspek religius ditunjukkan dengan adanya perubahan bahwa peserta didik dapat mengenal tuhannya lebih dekat dengan menjalankan perintahnya, dan menjauhi larangannya, lebih berakhlak dan beradab baik terhadap sesama teman maupun orang yang lebih tua. Perubahan pada aspek jujur dan mandiri bisa dilihat ketika projek poles mading yang  diselesaikan  masing-masing  peserta  didik  dengan  percaya  diri  atas  kemampuannya  tanpa memplagiasi karya orang lain, dan projek ketapang dalam pemberian pupuk organik serta tindak lanjut  kegiatan  di  rumah  masing-masing.  Selain  itu,  pada  pelaksanaan  pembiasaan  dan  kegiatan keagamaan tanpa menunggu perintah. Perubahan pada aspek peduli lingkungan dengan sikap selalu membuang  sampah  pada  tempatnya  dan  pada  projek  ketapang  melalui  perawatan  tanaman. Kemudian  aspek  peduli  sosial  dengan  meningkatknya  interaksi  antar  sesama.  Aspek  tanggung jawab dapat dilihat dari kedisiplinan peserta didik dalam mentaati tata tertib sekolah dan dalam pelaksanaan kegiatan keagamaan serta pembiasaan.

## Pembahasan Proses Internalisasi  Nilai Profil Pelajar Pancasila dalam Membentuk Karakter Islami Siswa
Menurut teori dalam buku Paradigma Pendidikan Islam oleh Muhaimin, proses internalisasi nilai profil pelajar Pancasila diperlukan beberapa fase dalam membentuk karakter Islami. Fase yang dilaksanakan  harus  tepat  untuk  memberdayakan  peserta  didik  yang  berkualitas  serta mengikutsertakan seluruh anggota sekolah dalam berbagai program dan kegiatan yang menunjang terbentuknya  karakter  Islami.  Adapun  fase  internalisasi  nilai  dalam  buku  berjudul  Paradigma Pendidikan Islam meliputi: tahap transformasi nilai, tahap transaksi nilai, dan tahap transiternalisasi nilai. 37
37 Junanto, Wahid, dan Wahyuningsih, “Internalisasi Nilai-Nilai Nasionalisme Dalam Pembelajaran Pendidikan Anak Usia Dini.”

## Gambar 2. Tahap Internalisasi Nilai
Temuan  penelitian  di  SMPN  1  Ponorogo  terkait  proses  internalisasi  nilai  profil  pelajar pancasila  dalam  membentuk  karakter  Islami  memiliki  kesesuaian  dengan teori  milik  Muhaimin, dimana pada poin pertama tahap transformasi nilai yaitu pihak pendidik memberikan penjelasan, arahan,  serta  nasehat-nasehat  yang  berperan  dalam  pembentukan  karakter  Islami  yang  dikemas dalam  Program  Sehat  Jasmani  dan  Rohani  (Pro  Sejaroh).  Selain  itu,  pada  saat  pembelajaran berlangsung, pendidik  memberikan sisipan nasehat pada peserta didik. Hal lain juga dilakukan sebelum kegiatan P5 berjalan, peserta didik dikumpulkan dalam aula untuk diberikan arahan dan nasehat.  Hal  tersebut  sesuai  penelitian  oleh  Amirullah  (2021)  bahwa  internalisasi  pendidikan karakter  efektif  dilakukan  dengan  mengintegrasikan  penjelasan  materi  dengan  penerapan  teori (pengalaman langsung) dalam kehidupan nyata. 38
Poin  kedua,  setelah  tahap  transformasi  nilai  diberikan  pada  peserta  didik  adalah  tahap transaksi nilai. Yaitu dengan adanya feedback dari peserta didik terhadap penjelasan serta nasehat yang  telah  diberikan  pendidik.  Peserta  didik  diberi  kesempatan  bertanya  atau  menanggapi ketidakjelasan yang mereka tangkap pada tahap transformasi nilai. Pada tahap ini terjadi kegiatan diskusi antara peserta didik dengan pendidik .
Poin  ketiga  yaitu  tahap  transinternalisasi  nilai,  merupakan  tahap  akhir  dari  proses internalisasi.  Tahap  ini  merupakan  proses  pengamalan  nilai  yang  sudah  diperoleh  pada  tahap sebelumnya. Tahap transinternalisasi nilai dijalankan dengan adanya pembiasaan-pembiasaan dan dikuatkan dengan P5. Dengan pembiasaan mereka akan merasakan pengalaman secara langsung dan  lama  kelamaan  akan  tumbuh  rasa  kebutuhan  pada  diri  peserta  didik.  Pembiasaan  yang dilakukan di SMPN 1 Ponorogo terbagi menjadi tiga, yaitu pembiasaan rutin, pembiasaan spontan, dan pembiasaan keteladanan. Pembiasaan rutin terdiri dari literasi religi pada 15 menit pertama sebelum pembelajaran dimulai dengan membaca Al- Qur’an juz 30 dan asmaul husna , pembiasaan sholat dhuha, dhuhur, ashar berjamaah, dan setoran hafalan seminggu sekali. Pembiasaan spontan terdiri  dari  pembentukan  perilaku  5S  (Senyum,  Salam,  Sapa,  Sopan,  dan  Sayang),  selalu mengingatkan jika ada peserta didik lain yang tidak ikut kegiatan ataupun ketika melanggar tata tertib, menyukai kebersihan dengan selalu membuang sampah pada tempatnya, membantu guru atau  teman  yang  memang  perlu  bantuan.  Pembiasaan  keteladanan  berupa  penyambutan kedatangan  peserta  didik  oleh  semua  pendidik  dengan  menerapkan  5S,  berseragam  rapi  baik pendidik  maupun peserta didik. Pembiasaan dilakukan dengan tujuan agar peserta didik mampu
38 Amirullah M.A., Syamsul Arifin, dan Muhammad Dwi Fajri, “Implementasi Pendidikan Karakter Di Masa Pandemi Covid-19 Melalui Kuliah Kemuhammadiyahan Berbasis Pemberdayaan Keluarga Dhuafa,” Muaddib : Studi Kependidikan dan Keislaman 11, no. 1 (2021): 20–39, https://doi.org/10.24269/muaddib.v1i1.4365.
Transformasi Nilai (Prosejaroh, arahan sebelum P5, sisipan nasehat dalam pembelajaran) Transaksi Nilai (diskusi dan tanya jawab) Transinternalisasi Nilai (pembiasaan, kegiatan keagamaan, pembelajaran P5)
E-ISSN 2622-9889 (Online)
memahami apa yang dikatakan dan yang dilakukan. 39 Selaras dengan penelitian yang dilakukan oleh syahraini tambak (2020) bahwa dengan adanya pembiasaan sholat berjamaah baik sholat sunnah maupun sholat fardu adalah terbentuknya sikap sosial, saling menghormati, jujur, dermawan, serta berkorelasi kuat terhadap perilaku kedisiplinan peserta didik sebagai perwujudan karakter Islami. 40 Proyek  yang  dapat  menguatkan  proses  internalisasi  nilai  profil  pelajar  Pancasila  dalam membentuk karakter Islami adalah P5. Proyek tersebut diantaranya adalah pojok literasi majalah dinding,  dengan  membuat  karya  tertulis  sesuai  dengan  minat  dan  potensi  yang  dimiliki  setiap peserta didik; ketahanan pangan keluarga, dengan menanam tanaman hidroponik dan merawatnya dengan penuh kasih sayang sehingga mendapat hasil panenan yang berkualitas; sehat jiwaku sehat ragaku, dengan sosialisasi anti bullying dan membuat senam kreasi degan lagu nusantara.
Strategi  yang  diterapkan  oleh  SMPN  1  Ponorogo  dalam  menginternalisasikan  nilai  profil pelajar Pancasila dalam membentuk karakter Islami pada peserta didik adalah strategi yang ditulis dalam buku Pendidikan Karakter Berbasis Al- Qur’an oleh Ulil Amri Syafri (2014) yaitu: 1) Teladan; 2) Pembiasaan; 3) Koreksi dan Pengawasan; 4) Pemberian Hukuman dan Hadiah. 41
Poin  pertama  strategi  yang  dapat  dilakukan  adalah  keteladanan.  Keteladanan  memiliki peranan penting, khususnya untuk dijadikan cerminan bagi peserta didik dalam berperilaku sehari- hari  dalam  hal  perkataan  dan  perbuatan.  Hal  tersebut  meliputi  sifat  lemah  lembut,  sabar,  dan pemaaf;  berperilaku  baik,  mulia,  dan  dermawan;  berani  dan  suka  menolong;  tawadhu’;  adil, amanah,  iffah,  dan  jujur. 42 Peran  pendidik  di  SMPN  1  Ponorogo  sangat  dibutuhkan.  Secara langsung pendidik  dianggap sebagai figure teladan oleh para peserta didik. Pendidik  merupakan contoh  terbaik  dalam  pandangan  anak  didiknya,  karena  segala  tindak  tanduk,  sopan  santun, kedisiplinan, dan tutur katanya selalu di perhatikan. Sehubungan dengan hal tersebut pendidik yang ikut langsung dalam kegiatan internalisasi karakter Islami sangat berpengaruh. Contohnya ketika kegiatan literasi religi, mereka melakukan pendampingan di dalam kelas dengan ikut membaca Al- Qur’an, dalam sholat dhuha berjamaah pendidik  juga mengikuti bersama pes erta didik, begitu juga ketika sholat dhuhur dan ashar berjamaah.
Poin  kedua,  dibutuhkan  pembiasaan.  Pembiasaan  memiliki  peranan  besar  dalam  proses internalisasi,  karena  dapat  menggiring  peserta  didik  dalam  menghayati  sebuah  nilai  sehingga tercipta  peserta  didik  yang  memiliki  karakter  Islami.  Pembiasaan  yang  dilakukan  di  SMPN  1 Ponorogo  yaitu  dengan  adanya  penyambutan  kedatangan  peserta  didik  oleh  pendidik    dengan menerapkan  5S,  serta  memberikan  doa-doa  kepada  para  peserta  didik.  Literasi  religi  yang dilaksanakan 15 menit sebelum pembelajaran dimulai. Melaksanakan sholat  dhuha, dhuhur, dan ashar  berjamaah.  Adanya  pembelajaran  Al- Qur’an  setiap  satu  pekan  sekali,  bergilir  per  jenjang sehingga mereka memiliki kesempatan untuk menambah hafalan Al- Qur’an. Adanya infaq jumat untuk membiasakan mereka bersedekah sejak dini.
39 Setyaningsih, “Penguatan Pendidikan Karakter Melalui Internalisasi Profil Pelajar Pancasila pada Siswa Kelas 3 (Studi di SDN 1 Popongan).”
40 Syahraini Tambak et al., “Profesionalisme Guru Madrasah: Internalisasi Nilai Islam dalam Mengembangkan Akhlak Aktual Siswa,” Jurnal Pendidikan Agama Islam Al-Thariqah 5, no. 2 (2020): 79–96, https://doi.org/10.25299/al-thariqah.2020.vol5(2).5885.
41 Rozi, Internalisasi Nilai-nilai Pendidikan Agama Islam melalui Ekstrakurikuler Keagamaan untuk Menumbuhkan Karakter Islami di SMK Negeri 51 Jakarta .
42 Anis Mubarok Habibulloh, Rido Kurnianto, dan Nurul Abidin, “Model Penanaman Akhlak Berbasis Budaya Membaca Al-Qur’an (Studi Kasus Di Sdit As-Asyafi’Iyah Kendal Blembem Jambon Ponorogo),”
TARBAWI:Journal on Islamic Education 2, no. 01 (2018): 11, https://doi.org/10.24269/tarbawi.v2i01.245.
E-ISSN 2622-9889 (Online)
Poin  ketiga  disebutkan  strategi  monitoring.  Harapan  dari  strategi  ini  peserta  didik  akan merasa diperhatikan dan  merasa dibimbing secara khusus sehingga mereka bergegas mengikuti kegiatan  atau  pembiasaan  yang  ada  di  sekolah.  Sesuai  penelitian  yang  telah  dilakukan  Syahraini Tambak (2020) bahwa pengawasan dilakukan saat kegiatan pembiasaan, terutama sholat jamaah agar dapat terlaksana dengan tertib. Selain itu, monitoring yang dilakukan di SMPN 1 Ponorogo dengan melakukan absensi pada kegiatan pembiasaan, misalnya ketika literasi religi, ketika setoran tahfidz, dan pada kegiatan lainnya. 43
Poin  terakhir,  strategi  yang  diterapkan  adalah  pemberian reward dan punishment . Reward diberikan sebagai dukungan atau penyemangat terhadap apa yang telah dilakukan sekaligus menjadi penilaian  baik.  Sedangkan punishment diberikan  bukan  dalam  artian  menghukum,  melainkan membina agar menjadi pribadi yang lebih baik. Pemberian reward di SMPN 1 Ponorogo adalah dengan  menuliskan  refleksi  terhadap  dirinya  dengan  tujuan  untuk  melakukan  perbaikan  diri kedepannya. Kemudian untuk punishment diberikan kepada peserta didik yang kurang disiplin yaitu coaching dari wali kelas masing-masing dengan mengingatkan keyakinan kelas yang telah disepakati bersama.

## Hasil Internalisasi  Nilai Profil Pelajar Pancasila dalam Membentuk Karakter Islami Siswa
Karakter Islami adalah perilaku atau sifat baik yang dapat membedakan mana yang haq dan mana yang bathil . 44 Karakter Islami menunjukkan adanya hubungan baik dengan Allah dan sesama makhluk ciptaan-Nya yang didasari nilai keislaman. Karakter Islami yang tertanam pada peserta didik terepresentasikan melalui sikap religius, jujur, mandiri, peduli lingkungan dan peduli sosial, bertanggung jawab. Perilaku positif yang telah dibiasakan dan menjadi karakter peserta didik di SMPN 1 Ponorogo ini salah satunya terwujud karena pembiasaan yang dilakukan pihak sekolah. Aspek pewujudan karakter seperti ini, seperti yang disampaikan oleh Heri Gunawan (2012), bahwa pembiasaan akan menjadi pengalaman bagi anak didik sehingga menjadi kebiasaan sehari-hari yang dilakukan tanpa perintah atau faktor lainnya. 45
Karakter religius terbentuk karena  pembiasaan. Peserta didik mulai  menjalankan ibadah dengan  kesadaran,  baik  itu  ibadah  wajib  maupun  sunnah,  selain  itu  mereka  memiliki  semangat menambah  hafalan  dimanapun  dan  kapanpun.  Peserta  didik  di  SMPN  1  Ponorogo  juga  selalu bersyukur atas apa yang dijalani dan apa yang dimiliki. Menurut Hamka, aspek religius semakin memperkuat pendidikan karakter, karena karakter Islami tidak hanya fisik semata melainkan psikis dan hati. 46 Internalisasi karakter Islami meningkatkan sopan santun, tindak tanduk kepada pendidik atau  orang  yang  lebih  tua,  sikap  menghargai  sesama  teman  juga  mulai  membaik,  ditunjukkan dengan  berkurangnya  kasus bullying terhadap  teman  sebaya . Karakter  jujur  terbentuk  dengan adanya projek pertama “poles mading” dan projek kedua “ketapang”, yang pada projek tersebut
43 Tambak et al., “Profesionalisme Guru Madrasah: Internalisasi Nilai Islam dalam Mengembangkan Akhlak Aktual Siswa.”
44 Yuliharti, “Pembentukan Karakter Islami Dalam Hadis Dan Implikasinya Pada Jalur Pendidikan Non Formal.”
45 Rozi, Internalisasi Nilai-nilai Pendidikan Agama Islam melalui Ekstrakurikuler Keagamaan untuk Menumbuhkan Karakter Islami di SMK Negeri 51 Jakarta .
46 Kahfi, “Implementasi Profil Pelajar Pancasila dan Implikasinya terhadap Karakter Siswa di Sekolah.”
selalu ditanamkan nilai kejujuran. Berangsur peserta didik di SMPN 1 Ponorogo mulai mengurangi tindakan kebohongan.
Karakter  mandiri,  tertanam  melalui  penyelesaian  P5.  Peserta  didik  dapat  menyelesaikan projek  mandiri  maupun  berkelompok  dengan  baik.  Selain  itu  pada  kegiatan  sekolah  atau pembiasaan  untuk  membentuk  karakter  Islami,  mereka  menjalankan  dengan  kesadaran  tanpa menunggu perintah dari pendidik. Pada karakter peduli lingkungan dan peduli sosial, ditunjukkkan dari projek kedua “ketapang” yaitu merawat tanaman hidroponik dengan penuh kasih sayang dan menggunakan pestisida nabati sehingga tidak banyak merusak lingkungan. Karakter  peduli sosial ditunjukkan dengan peserta didik yang memiliki hubungan sosial baik antara pendidik  maupun sesama teman, kesadaran menjenguk setiap ada teman yang sakit serta pada kegiatan bakti sosial di lingkungan  sekitar  sekolah.  Karakter  tanggung  jawab  terlihat  dari  bagaimana  ketika  mereka melaksanakan kegiatan pembiasaan dengan baik dan tertib, serta mematuhi peraturan yang telah dibuat di sekolah. Menurut Thomas Lickona (2012), menumbuhkan karakter saling menghormati dan tanggung jawab merupakan dasar penanaman nilai karakter pada peserta didik. 47
Hasil  tersebut  menunjukkan  bahwa  adanya  internalisasi  nilai  profil  pelajar  Pancasila memunculkan  karakter  positif  atau  Islami bagi  peserta  didik. Akan  tetapi tidak  bisa  diipungkiri bahwa beberapa peserta didik masih ada yang belum terbentuk karakter Islaminya, sehingga perlu pendampingan ekstra dari pendidik . Beberapa hal yang mempengaruhi proses internalisasi nilai profil pelajar Pancasila dalam membentuk karakter Islami pada peserta didik di SMPN 1 Ponorogo, yaitu  adanya  faktor  pendukung  dan  penghambat.  Selaras  dengan  penelitian  oleh  Rahmaniar Kurniastuti antara lain, keadaan peserta didik, pendidik, serta lingkungan sekolah. 48 Faktor tersebut diataranya  dalah  sebagai  berikut.  Faktor  pendukung  meliputi:  1)  faktor pendukung  yang  utama adalah sistem sekolah, dimana terdapat program yang jelas terkait internalisasi karakter Islami; 2) terjalin kerjasama baik antara para pendidik  dalam internalisasi karakter Islami; 3) terdapat sarana dan prasarana yang memadai serta lingkungan sekolah yang mendukung; 4) adanya dorongan dari seluruh wali dari peserta didik serta komite sekolah. Adapun faktor penghambatnya antara lain: 1) keadaan peserta didik yang bervariasi, termasuk latar belakang peserta didik itu sendiri, sehingga karakter Islami tidak bisa terbentuk secara bersamaan. Beberapa peserta didik ada yang menangkap proses internalisasi tersebut dengan cepat, beberapa ada yang lambat; 2) kurangnya keseimbangan atau kerjasama antara lingkungan sekolah dengan lingkungan rumah. Karena beberapa orang tua anak  didik      hanya  menuntut  tanggung  jawab  anak  ke  sekolah  tanpa  diimbangi  pendampingan selama  di  rumah;  3)  waktu  dalam  melaksanakan  P5  yang  terkadang  terkendala  karena  adanya peringatan hari besar.
Thomas Lickona (2012) berpendapat terjalinnya kerjasama antara keluarga dengan sekolah merupakan indikator utama bagi lembaga pendidikan dalam internalisasi karakter Islami. 49 Sekolah
47 Dyan Nur Hikmasari, Happy Susanto, dan Aldo Redho Syam, “Konsep Pendidikan Karakter Perspektif Thomas Lickona dan Ki Hajar Dewantara,” AL-ASASIYYA: Journal Of Basic Education 6, no. 1 (2021): 19–31, https://doi.org/10.24269/ajbe.v6i1.4915.
48 Kurniastuti, “Implementasi Profil Pelajar Pancasila Sebagai Salah Satu Bentuk Pendidikan Karakter Pada Siswa SMP.”
49 Hikmasari, Susanto, dan Syam, “Konsep Pendidikan Karakter Perspektif Thomas Lickona dan Ki Hajar Dewantara.”
berupaya  meminimalisir  hambatan-hambatan  dalam  intenalisasi  karakter  Islami  melalui:  1) pembinaan  secara  rutin bagi  peserta  didik,  serta  melakukan  IHT  bagi  pendidik;  2)  pengawasan secara langsung serta absensi pada setiap pembiasaan; 3) komunikasi baik antara pendidik  dan wali dari peserta didik  untuk selalu mengingatkan agar kegiatan rumah bisa sejalan dengan kegiatan di sekolah.

## Kesimpulan
Proses internalisasi nilai profil pelajar Pancasila dalam pembentukan karakter Islami pada peserta didik dilakukan melalui tahap transformasi nilai, dengan pemberian arahan dan nasehat tentang mana nilai yang baik dan buruk; tahap transaksi nilai, dengan adanya komunikasi dua arah antara peserta didik dan pendidik  untuk meyakinkan peserta didik; tahap transinternalisasi nilai, dengan adanya pembiasaan dan pembelajaran berbasis proyek. Strategi yang digunakan adalah keteladanan, pembiasaan,  monitoring,  hadiah    dan  hukuman.  Hasil  internalisasi  nilai  profil  pelajar  pancasila dalam pembentukan karakter Islami pada peserta didik cukup signifikan, peserta didik terbangun karakter pada dirinya berupa karakter religius, mandiri, kepedulian terhadap lingkungan dan sosial, serta  bertanggung  jawab.  Faktor  pendukung  internalisasi  nilai  profil  pelajar  Pancasila  dalam pembentukan karakter Islami pada peserta didik  diantaranya  adalah sistem sekolah,  terjalinnya kerja  sama  yang  baik  antar  pendidik,  lingkungan  sekolah  yang  baik,  sarana  dan  prasarana  yang memadai,  adanya  dukungan,  semangat  yang  selaras  dari  wali  peserta  didik  dan  komite  sekolah. Sedangkan  faktor  penghambatnya  adalah  keadaan  peserta  didik  yang  bervariasi,  kurangnya keseimbangan antara lingkungan sekolah dan rumah.

## Daftar Pustaka
Alam, Lukis. “Internalisasi Nilai -Nilai Pendidikan Islam Dalam Perguruan Tinggi Umum Melalui Lembaga Dakwah Kampus.” Istawa: Jurnal Pendidikan Islam 1, no. 2 (2016): 101. https://doi.org/10.24269/ijpi.v1i2.171.
Faiz, Aiman, dan Imas Kurniawaty. “Urgensi Pendidikan Nilai di Era Globalisasi.” Jurnal Basicedu 6, no. 3 (2022): 3222 – 29. https://doi.org/10.31004/basicedu.v6i3.2581.
Habibulloh, Anis Mubarok, Rido Kurnianto, dan Nurul Abidin. “Model Penanaman Akhlak Berbasis Budaya Membaca Al- Qur’an (Studi Kasus Di Sdit As - Asyafi’Iyah Kendal Blembem Jambon Ponorogo).” TARBAWI:Journal on Islamic Education 2, no. 01 (2018): 11. https://doi.org/10.24269/tarbawi.v2i01.245.
Hikmasari, Dyan Nur, Happy Susanto, dan Aldo Redho Syam. “Konsep Pendidikan Karakter Perspektif Thomas Lickona dan Ki Hajar Dewantara.” AL-ASASIYYA: Journal Of Basic Education 6, no. 1 (2021): 19 – 31. https://doi.org/10.24269/ajbe.v6i1.4915.
Jamaludin, Jamaludin, Shofia Nurun Alanur S Alanur S, Sunarto Amus, dan Hasdin Hasdin. “Penerapan Nilai Profil Pelajar Pancasila Melalui Kegiatan Kampus Mengajar Di Sekolah Dasar.” Jurnal Cakrawala Pendas 8, no. 3 (2022): 698 – 709. https://doi.org/10.31949/jcp.v8i3.2553.
Juliani, Asarina Jehan, dan Adolf Bastian. “Pendidikan Karakter Sebagai Upaya Wujudkan Pelajar Pancasila,” 2021, 257– 65.
Junanto, Subar, Abdul Wahid, dan Retno Wahyuningsih. “Internalisasi Nilai -Nilai Nasionalisme
E-ISSN 2622-9889 (Online)
Dalam Pembelajaran Pendidikan Anak Usia Dini.” Jurnal Tunas Siliwangi 6, no. 2 (2020): 42 – 47.
Kahfi, Ashabul. “Implementasi Profil Pelajar Pancasila dan Implikasinya terhadap Karakter Siswa di Sekolah.” DIRASAH: Jurnal Pemikiran dan Pendidikan Dasar Islam 5 (2) (2022): 138-151.
Kurniastuti, Rahmaniar. “Implementasi Profil Pelajar Pancasila Sebagai Salah Satu Bentuk Pendidikan Karakter Pada Siswa SMP.” Seminar Nasional Sosial Sains, Pendidikan, Humaniora (SENASSDRA) 1 (2022): 287 – 93.
Lubaba, Meilin Nuril, dan Iqnatia Alfiansyah. “Analisis Penerapan Profil Pelajar Pancasila Dalam Pembentukan Karakter Peserta Didik Di Sekolah Dasar.” Sains dan Teknologi 9, no. 3 (2022): 2022 – 2687.
M.A., Amirullah, Syamsul Arifin, dan Muhammad Dwi Fajri. “Implementasi Pendidikan Karakter Di Masa Pandemi Covid-19 Melalui Kuliah Kemuhammadiyahan Berbasis Pemberdayaan Keluarga Dhuafa.” Muaddib : Studi Kependidikan dan Keislaman 11, no. 1 (2021): 20 – 39. https://doi.org/10.24269/muaddib.v1i1.4365.
Maulida, Kirana Silkia. “Implementasi Profil Pelajar Pancasila dalam Pembelajaran PAI SMK Negeri 2 Salatiga Tahun Ajaran 2021.” Skripsi , 2021.
Mery, Mery, Martono Martono, Siti Halidjah, dan Agung Hartoyo. “Sinergi Peserta Didik dalam Proyek Penguatan Profil Pelajar Pancasila.” Jurnal Basicedu 6, no. 5 (2022): 7840 – 49. https://doi.org/10.31004/basicedu.v6i5.3617.
Mushfi, Muhammad, El Iq, Nurul Fadilah, dan Universitas Nurul Jadid. “PENDAHULUAN Viralnya tindak kekerasan serta merosotnya moral bangsa menimbulkan kerusuhan yang merupakan fenomena sosial . Fenomena sosial tersebut telah menjadi problematika yang lazim dan memerlukan atensi berbagai pihak terutama kalangan relevansi pend.” Jurnal MUDARRISUNA 9, no. 1 (2019): 1 – 25.
Numertayasa, I Wayan, I Komang Nada, Ni Putu, dan Eni Astuti. “profil pelajar pancasila
Development of Strengthening Character Education Syllabus Based on Pancasila Student Profiles” 5, no. 2 (2022): 97– 108.
Rosid, Muhammad Al. Internalisasi Nilai-Nilai Pendidikan Agama Islam Melalui Ekstrakurikuler Keagamaan Untuk Menumbuhkan Karakter Islami Di Sekolah Menengah Atas Negeri 4 Kecamatan Mersam Kabupaten Batang Hari Provinsi Jambi . Angewandte Chemie International Edition, 6(11),
951 – 952. , 2020.
Rozi, F. Internalisasi Nilai-nilai Pendidikan Agama Islam melalui Ekstrakurikuler Keagamaan untuk Menumbuhkan Karakter Islami di SMK Negeri 51 Jakarta , 2019. http://repository.uinjkt.ac.id/dspace/handle/123456789/49044.
Setyaningsih, Eni. “Penguatan Pendidikan Karakter Melalui Internalisasi Profil Pelajar Pancasila pada Siswa Kelas 3 (Studi di SDN 1 Popongan),” 2022, 138– 47.
Sugiharto, Rahmat. “Pembentukan Nilai -Nilai Karakter Islami Siswa Melalui Metode Pembiasaan.” Educan : Jurnal Pendidikan Islam 1, no. 1 (2017). https://doi.org/10.21111/educan.v1i1.1299.
Syukroni, Azid. “Strategi Penanaman Pendidikan Adab Di Mi Tahfidz Al - Furqon Ponorogo.” AL-ASASIYYA: Journal Of Basic Education 2, no. 2 (2018): 1 – 13. https://doi.org/10.24269/ajbe.v2i2.1114.
Tambak, Syahraini, Mawardi Ahmad, Desi Sukenti, dan Abd. Rahman bin Abd. Ghani.
E-ISSN 2622-9889 (Online)
“Profesionalisme Guru Madrasah: Internalisasi Nilai Islam dalam Mengembangkan Akhlak Aktual Siswa.” Jurnal Pendidikan Agama Islam Al-Thariqah 5, no. 2 (2020): 79 – 96. https://doi.org/10.25299/al-thariqah.2020.vol5(2).5885.
Yasinta, Padilla, Husniati Husniati, dan Lalu Hamdian Affandi. “Analisis Upaya Guru dalam Menanamkan Nilai Pendidikan Karakter Pada Siswa di SDN 1 Dopang Tahun Ajaran 2021/2022.” Jurnal Ilmiah Profesi Pendidikan 7, no. 2b (2022): 680 – 85. https://doi.org/10.29303/jipp.v7i2b.599.
Yuliharti, Yuliharti. “Pembentukan Karakter Islami Dalam Hadis Dan Implikasinya Pada Jalur Pendidikan Non Formal.” POTENSIA: Jurnal Kependidikan Islam 4, no. 2 (2019): 216. https://doi.org/10.24014/potensia.v4i2.5918.