ISSN   2503-­‐5215   (Online) ISSN   1410-­‐900X      (Print)

## 20 (1),   2017

## DAFTAR   ISI
Ambivalensi    dan    Kuasa    Perempuan    Terjajah    dalam Karina    Adinda:    Lelakon    Komedie Hindia   Timoer   dalem   Tiga   Bagian ( Ambivalence   and   Power   of   Colonized   Woman   in Karina Adinda:   Lelakon   Komedie   Hindia   Timoer   dalem   Tiga   Bagian ) 1-­‐13

## Cahyaningrum   Dewojati
Ideologi   dalam   Novel Pabrik Karya   Putu   Wijaya   ( Ideology   in   Putu   Wijaya’s Pabrik ) 14-­‐26 Ahmad   Zamzuri
Russian’s   Existential   and   Social   Atmosphere   Post-­‐Crimean   War   in   Fyodor   Dostoevsky’s The   Gambler :   An   Existential-­‐Sociological   Approach   ( Atmosfer   Eksistensial   dan   Sosial   Rusia Pasca-­‐Perang   Krimea   dalam The   Gambler Karya   Fyodor   Dostoevsky:   Sebuah   Pendekatan Sosiologi   Eksistensial ) 27-­‐37

## Sugeng   Susilo   Adi
Perempuan   dalam   Drama   Seri   Televisi   “Greatest   Marriage”:   Perspektif   Feminis   Liberal ( Woman   on   Television   Drama   Series   “Greatest   Marriage”:   Liberal   Feminist   Perspective ) 38-­‐52

## Yeni   Mulyani   Supriatin
Multiculturalism    in    Almino    Situmorang’s    Novel Spring ( Multikulturalisme    dalam    Novel Spring Karya   Almino   Situmorang ) 53-­‐67

## Alberta   Natasia   Adji
Strategi   Naratif   dalam   Penggambaran   Konflik   Ideologis   pada   Novel Kambing   dan   Hujan
Karya   Mahfud   Ikhwan   ( The   Narrative   Strategy   in   Representation   of   Ideological   Conflict   in Mahfud   Ikhwan’s   Novel Kambing   dan   Hujan) 68-­‐83

## Hilda   Septriani,   Aquarini   Priyatna,   Amaliatun   Saleha
Kontestasi   Politik   Identitas   dalam   Cerita   Asal-­‐Usul   Raja   Ampat   ( The   Contestation   of Identity   Politic   in   The   Raja   Ampat’s   Origin   Story ) 84-­‐97 98-­‐109 110-­‐121

## Sugiarti

## Dhanu   Priyo   Prabowo
Kajian   Ekobudaya   dalam   Novel Tirai   Menurun Karya   Nh.   Dini   ( Study    on    Ecoculture    in T he   Novel Tirai   Menurun by   Nh.   Dini )

## Dina   Amalia   Susamto
“Ngasag”    di    dalam Geguritan Gambaran    Konflik    Nilai    Budaya    Tani    Jawa    ( “Ngasag”    in Geguritan   Description   of      Value   Conflicts   in   Javanese   Peasant’s   Culture )

## Atavisme
ISSN   2503-­‐5215   (Online) ISSN   1410-­‐900X      (Print)

## PRAKATA
Dinamika   sastra   tidak   hanya   diukur   dari   produktivitas   karya,   tetapi   dari   perkembangan keilmuan    sastra    dan    daya    tawar    sastra    dalam    dialog    lintas    budaya    dan    persilangan disiplin   lain.   Realitas   tersebut   menjadi   fokus   beberapa   artikel   dalam Atavisme 20 (1), 2017    yang    memuat    analisis    karya    dari    ranah    sastra    dan    budaya    yang    kompleks. Terdapat    analisis    karya    sastra    Nusantara        berupa    cerita    asal    usul    dari    Papua    dengan pendekatan   baru   yang   bertumpu   pada   politik   identitas.   Begitu   pula   analisis   karya   sastra Indonesia    berlatar    budaya    Jawa    dengan    pendekatan    ekobudaya    dan    analisis    sastra asing    berupa    drama    seri    televisi    Korea    dengan    perspektif    feminis    liberal.    Selain    itu, terdapat    beberapa    artikel    yang    menunjukan    kandungan    karya    dari    segi    kekuatan ideologi,    konflik    budaya,    ambivalensi    kultural,    dan    multikultural,    yang    dapat    menjadi penyumbang   dalam   dialog   lintas   budaya   yang   dibutuhkan   dalam   perkembangan   dunia kontemporer.
Upaya Atavisme sebagai   media   publikasi   ilmiah   dalam   memberikan   sumbangan bagi    perkembangan    keilmuan    sastra    melalui    hasil-­‐hasil    penelitian    tersebut    disertai dengan    usaha    memperbaiki    format    penyajian    tulisannya.    Beberapa    perbaikan    dan penambahan    format    pun    dilakukan    mulai    pada    terbitan 20 (1),    2017    ini    setelah mendapat   masukan   dari   para   pakar   di   bidang   publikasi   jurnal   elektronik.   Perubahan dan    penambahan    tersebut    sebagai    berikut.    (1)    Penulisan    nomor    ISSN    yang    semula menggunakan   cara   penulisan   e-­‐ISSN   2503-­‐5215   dan   p-­‐ISSN   1410-­‐900X   diubah   dengan mengacu   pada   standar   penulisan   yang   benar,   yaitu   ISSN   2503-­‐5215   (Online)   dan   ISSN 1410-­‐900X    (Print).    (2)    Menambah    judul    sirahan    yang    berisi    informasi    nama    jurnal, volume    dan    nomor,    serta    tahun    pada    setiap    halaman    pertama    artikel.    (3) Menambahkan    keterangan    cara    mengutip    ( How    to    Cite )    artikel    pada    bagian    bawah halaman   untuk   memudahkan   pembaca   melakukan   sitasi.   (4)   Menambahkan   informasi link permanen   DOI   ( Permanen   Link /DOI)   pada   bagian   bawah   halaman   pertama   setiap artikel.    (5)    Menambah footer berisi    keterangan copyright (nama    jurnal,    tahun,    dan nomor    ISSN,    baik Online maupun Print )    pada    semua    halaman    artikel.    (6)    Mengubah header yang    pada    volume    sebelumnya    berada    di    sebelah    kiri    (berisi    informasi    nama jurnal,   volume,   nomor,   edisi,   tahun,   dan   halaman)   serta   di   kanan   (berisi   informasi   judul artikel   dan   nama   penulis)   diubah   menjadi   berisi   informasi   nama   penulis,   nama   jurnal, volume,    nomor,    tahun,    dan    halaman    yang    diletakan    di    tengah    halaman    untuk    semua halaman.    (7)    Sistem    pengutipan    menggunakan    gaya    APA,    tetapi    dengan    meniadakan keterangan   “hlm.”   pada   kutipan   perut.
Jurnal    elektronik    saat    ini    menjadi    suatu    kebutuhan    mendesak    sejalan    dengan adanya   aturan   tentang   publikasi   sebagai output hasil   penelitian.   Hasil-­‐hasil   penelitian memang    hanya    dapat    dikenali,    dimanfaatkan,    dan    disitasi    oleh    para    peneliti    atau akademisi    di    seluruh    dunia    jika    hasil-­‐hasil    penelitian    tersebut    dipublikasikan, khususnya    pada    jurnal    elektronik.    Dengan    menyajikan    artikel-­‐artikel    hasil    penelitian sastra   yang   telah   melalui   proses review oleh   minimal   dua   orang reviewer untuk   setiap
artikel, Atavisme hadir   sebagai   akumulasi   keilmuan   sastra   dan   humaniora,   memberikan sumbangan    bagi    perkembangan    nilai-­‐nilai    kemanusiaan,    dan    menyumbangkan pemikiran    dalam    dialog    lintas    budaya    demi    perkembangan    dunia    kontemporer.    Di samping   itu,   dengan   melakukan   perubahan   serta   penambahan   pada   format, Atavisme juga    senantiasa    berikhtiar    agar    dapat    memberi    sumbangsih    demi    perkembangan penerbitan   jurnal   ilmiah   di   tanah   air.

## Redaksi

## UCAPAN   TERIMA   KASIH   UNTUK   MITRA   BEBESTARI
Redaksi Atavisme mengucapkan    terima    kasih    yang    setulus-­‐tulusnya    kepada    mitra bebestari   yang   telah   me-­‐ review artikel-­‐artikel   yang   diterbitkan   dalam Atavisme, 20 (1), 2017.   Mitra   bebestari   itu   adalah   sebagai   berikut.
Prof.   Dr.   Rachmat   Djoko   Pradopo   (Universitas   Gadjah   Mada,   Yogyakarta) Prof.   Dr.   I.B.   Putera   Manuaba,   M.Hum.   (Universitas   Airlangga,   Surabaya)
Prof.   Dr.   Soedjijono,   M.Hum.   (Universitas   Kanjuruhan,   Malang)
Prof.   Dr.   Novi   Anoegrajekti,   M.Hum.   (Universitas   Jember,   Jember)
Prof.   Dr.   Djoko   Saryono,   M.Pd.   (Universitas   Negeri   Malang,   Malang)
Prof.   Dr.   Koh   Young   Hun   (Hankuk   University   of   Foreign   Study,   Seoul)
Prof.   Dr.   Darni,   M.Hum.   (Universitas   Negeri   Surabaya,   Surabaya)
Diah   Ariani   Arimbi,   Ph.D.   (Universitas   Airlangga,   Surabaya)
Dr.   Aprinus   Salam,   M.Hum.   (Universitas   Gadjah   Mada,   Yogyakarta)
Dr.   Pujiharto,   M.Hum.   (Universitas   Gadjah   Mada,   Yogyakarta)
Dr.   Wigati   Yektiningtyas-­‐Modouw   (Universitas   Cendrawasih,   Papua)
Dr.   Mu’jizah   (Badan   Pengembangan   dan   Pembinaan   Bahasa,   Jakarta)
Dr.   Mundi   Rahayu,   M.Hum.   (Universitas   Islam   Negeri   Malang,   Malang)
Atavisme, 20 (1),   2017 ISSN   2503-­‐5215   (Online) ISSN   1410-­‐900X   (Print)

## ATAVISME
Kata-­‐kata   kunci   bersumber   dari   artikel.      Abstrak      ini   boleh   diperbanyak   tanpa   izin.
DDC   801.959   99   221   2 Cahyaningrum    Dewojati    (Fakultas    Ilmu    Bu-­‐ daya,   Universitas   Gadjah   Mada)
Ambivalensi   dan   Kuasa   Perempuan   Terjajah dalam Karina    Adinda:    Lelakon    Komedie
Hindia   Timoer   dalem   Tiga   Bagian Atavisme , 20 (1),   2017,   1-­‐13
Penelitian    ini    bertujuan    untuk    mengungkap ambivalensi   dan   resistensi   yang   dipresenta-­‐ sikan   tokoh   perempuan   terhadap   kolonialis-­‐ me    Belanda    dalam    teks    drama Karina Adinda .    Adapun    masalah    yang    dianalisis adalah   ambivalensi,   resistensi,   dan   kuasa   pe-­‐ rempuan   terjajah   yang   terefleksi   dalam   teks drama Karina   Adinda karya   Liauw   Giok   Lan. Teori    yang    digunakan    untuk    menganalisis adalah    teori    feminisme    pascakolonial    yang berhubungan    dengan    budaya-­‐budaya    dari bangsa   yang   mengalami   imperialisme   Eropa dan   cara   elite   pribumi   dan   peranakan   meles-­‐ tarikan    pola-­‐pola    kekuasaan    atau    dominasi kolonialisme.   Metode   yang   digunakan   dalam penelitian    ini    adalah    metode    kualitatif    yang menghasilkan    data    deskriptif    berupa    kata-­‐ kata    tertulis.    Dari    hasil    analisis    diketahui bahwa   praktik   penjajahan/kolonialisasi   sela-­‐ lu   menghasilkan   kontak   budaya   dan   interak-­‐ si   antara   kaum   penjajah   dan   kaum   terjajah. Dalam   teks   drama Karina   Adinda ,   kontak   bu-­‐ daya    dan    interaksi    tersebut    berupa    hibridi-­‐ tas,    mimikri,    ambivalensi,    dan    resistensi yang   diperlihatkan   oleh   tokoh-­‐tokoh   perem-­‐ puan,   yakni   Karina   dan   Raden   Ajoe.
DDC   899.221   309 Ahmad   Zamzuri   (Balai   Bahasa   Yogyakarta) Ideologi    dalam    Novel Pabrik Karya    Putu
Wijaya
Atavisme , 20 (1),   2017,   14-­‐26
Penelitian    ini    bertujuan    untuk    mengungkap ideologi    dan    formasi    ideologi    dalam    novel Putu    Wijaya    yang    berjudul Pabrik dengan menggunakan    teori    hegemoni    Gramsci.    Ma-­‐ salah   penelitian   ini   adalah   ideologi   apa   yang dapat   ditemukan   dalam   novel   dan   bagaima-­‐ nakah    pembentukannya.    Untuk    mengung-­‐ kap   ideologi   dan   formasi   ideologi   dalam   no-­‐ vel   ini,   penelitian   menggunakan   metode   me-­‐ lalui   langkah-­‐langkah   berikut:   (1)   menentu-­‐ kan    subjek    penelitian;    (2)    melakukan    studi kepustakaan;    (3)    mengidentifikasi    ideologi berdasarkan    teori    hegemoni    Gramsci;    dan (4)    menganalisis    formasi    ideologi.    Hasil    pe-­‐ nelitian   menunjukkan   bahwa   ada   empat   ide-­‐ ologi   dalam   novel   tersebut,   yaitu   (1)   ideologi otoritarianisme;   (2)   ideologi   individualisme; (3)    ideologi    liberalisme;    dan    (4)    ideologi anarkisme.    Formasi    ideologi    dalam    novel tersebut   muncul   dalam   tiga   hubungan,   yaitu hubungan    kontradiktif    antara    ideologi    oto-­‐ ritarianisme   dan   demokrasi,   hubungan   kore-­‐ latif   antara   ideologi   liberalisme   dan   hedonis-­‐ me,   dan   hubungan   bawahan   antara   ideologi otoritarianisme   dan   liberalisme.
DDC   801.   959   330   07 Sugeng    Susilo    Adi    (Fakultas    Ilmu    Budaya,

## Universitas   Brawijaya)
Atmosfer   Eksistensial   dan   Sosial   Rusia   Pasca Perang    Krimea    dalam The    Gambler Karya Fyodor   Dostoevsky:   Sebuah   Pendekatan   So-­‐ siologi   Eksistensial Atavisme , 20 (1),   2017,   27-­‐37
Penelitian    ini    bertujuan    membahas    isu-­‐isu eksistensial    dan    sosial    yang    ada    dalam The Gambler karya   Fyodor   Dostoevsky.   Masalah yang   diangkat   dalam The   Gambler terkait   de-­‐ ngan   peristiwa   bersejarah   di   Rusia,   yaitu   pe-­‐ rang   Krimea.   Ada   tiga   masalah   yang   dibahas
dalam    penelitian    ini.    Yang    pertama    adalah mengenai    nasionalisme    bangsa    Rusia    dan sentimen    mereka    terhadap    orang    Eropa; yang    kedua    membahas    perjudian    dan    kait-­‐ annya   dengan   pergulatan   ekonomi   dan   kelas sosial;   yang   ketiga   membahas   eksistensi   to-­‐ koh    utama    wanita    yang    ditampilkan    dalam novel    tersebut.    Penelitian    ini    menggunakan pendekatan    sosiologi-­‐eksistensial    dengan dasar    bahwa    manusia    selalu    memberikan makna    dan    bertanggung    jawab    atas    setiap tindakan   atau   pilihan-­‐pilihan   hidupnya,   teta-­‐ pi   hal   tersebut   tidak   terlepas   dari   sistem   so-­‐ sial   tempat   ia   berada.   Metode   penelitian   des-­‐ kriptif    analisis    digunakan    untuk    memberi-­‐ kan   analisis   yang   mendalam   terhadap   isu-­‐isu terkait.    Penelitian    ini    menghasilkan    temuan bahwa    Perang    Krimea    memberi    pengaruh yang    cukup    signifikan    pada    keberadaan    ek-­‐ sistensial   dan   sosial   masyarakat   Rusia   seper-­‐ ti    yang    direfleksikan    dalam    novel The Gambler .
DDC   899.   221   207 Yeni    Mulyani    Supriatin    (Balai    Bahasa    Jawa
Barat) Perempuan    dalam    Drama    Seri    Televisi “Greatest    Marriage”:    Perspektif    Feminis    Li-­‐ beral Atavisme , 20 (1),   2017,   38-­‐52
Penelitian   ini   bertujuan   mengungkap   upaya tokoh   perempuan   dalam   drama   seri   televisi “Greatest    Marriage”    menghadapi    budaya patriarkat.    Masalah    yang    dibahas    adalah upaya   tokoh   perempuan   dalam   menghadapi budaya    patriarkat;    yakni    upaya    mereka    da-­‐ lam   berkompromi   atau   bernegosiasi   dengan patriarkat.    Teori    yang    digunakan    dalam penganalisisan    data    adalah    teori    feminis    li-­‐ beral.   Metode   yang   digunakan   adalah   kuali-­‐ tatif   dengan   teknik   penyimakan.   Hasil   pene-­‐ litian    menggambarkan    bahwa    perempuan dalam   drama   yang   diteliti   telah   mendobrak budaya    patriarkat    di    lingkungan    keluarga, tempat    bekerjanya    (kantor),    dan    di    ranah hukum    seperti    mengkritik    undang-­‐undang perkawinan    dan    hak    asuh    anak.    Simpulan penelitian    ini    adalah    patriarkat    diafirmasi oleh    kelas    atas    yang    secara    ekonomi    sudah mapan.   Namun,   kekuatan   itu   dapat   dilawan dengan liberalisme, pendidikan, dan
modernitas.
DDC   899.   221   307 Alberta   Natasia   Adji   (Fakultas   Ilmu   Budaya,
Universitas   Airlangga)
Multikulturalisme   dalam   Novel Spring Karya Almino   Situmorang Atavisme , 20 (1),   2017,   53-­‐67
Penelitian    ini    bertujuan    mengeksplorasi    re-­‐ lasi   multikultural   dalam   novel Spring (2010) karya   Almino   Situmorang,   yang   dibagi   men-­‐ jadi    dua    bagian    cerita    yang    menjadi    inti    fo-­‐ kus    diskusi.    Masalah    yang    dibahas    ialah    re-­‐ presentasi   relasi   dan   negosiasi   antara   empat tokoh   utama   yang   berbeda   suku,   ras,   agama, dan    bangsa.    Teori    yang    digunakan    adalah teori    multikulturalisme    yang    digagas    oleh Will   Kymlicka.   Metode   yang   digunakan   ialah teknik    pembacaan    cermat.    Hasil    penelitian ini   menunjukkan   bahwa   (1)   relasi   multikul-­‐ tural    yang    direpresentasikan    dalam    novel tersebut    mencakup    keberagaman    yang    sa-­‐ ngat    luas    dan    kompleks    dengan    berbagai macam   perbedaan,   (2)   perihal   perbedaan   la-­‐ tar   belakang   kultural   dan   agama   dapat   dine-­‐ gosiasikan   dalam   praktik   kesehariannya,   ter-­‐ utama   dalam   relasi   pertemanan,   dan   (3)   un-­‐ tuk    soal    pernikahan,    mereka    masih    terikat pada    standar-­‐standar    tradisi    dan    adat-­‐istia-­‐ dat   yang   kuat.   Simpulan   penelitian   ini   adalah multikulturalisme   di   Indonesia   masih   cende-­‐ rung    terbatas    pada    praktik-­‐praktik    dalam ruang   lingkup   pertemanan   dan   belum   sepe-­‐ nuhnya    membaur    karena    tradisi    kultural yang   masih   bersifat   kaku   dan   monolitis.
DDC   899.221   395 Hilda Septriani, Aquarini Priyatna, Amaliatun    Saleha    (Fakultas    Ilmu    Budaya, Universitas   Padjadjaran) Strategi    Naratif    dalam    Penggambaran    Kon-­‐ flik   Ideologis   pada   Novel Kambing   dan   Hujan Karya   Mahfud   Ikhwan Atavisme , 20 (1),   2017,   68-­‐83
Penelitian    ini    bertujuan    mengungkap    stra-­‐ tegi    naratif        dalam    penggambaran    konflik ideologis    antara    Nahdlatul    Ulama    (NU)    dan Muhammadiyah    serta    negosiasi    antartokoh yang    ditampilkan    di    dalam    novel Kambing
dan    Hujan karya    Mahfud    Ikhwan.    Masalah yang   dibahas   adalah   bagaimanakah   strategi naratif   untuk   menggambarkan   konflik   ideo-­‐ logis    antara    NU    dan    Muhammadiyah    serta bagaimanakah    negosiasi    ideologis    antarto-­‐ koh   ditampilkan   di   dalam   novel.   Teori   yang digunakan   adalah   teori   strategi   naratif   yang dikemukakan    oleh    Mieke    Bal    (1997)    dan Fludernik    (2009).    Adapun    metode    yang    di-­‐ gunakan    adalah    deskriptif    kualitatif.    Hasil penelitian    ini    menunjukkan    bahwa    untuk menggambarkan   konflik   ideologis   antara   NU dan   Muhammadiyah   dalam   novel   digunakan strategi    naratif    melalui    narator,    fokalisasi, alur,   dan   latar.   Konflik   ideologis   muncul   ka-­‐ rena   adanya   ketidaksamaan   praktik-­‐praktik keagamaan   yang   dilakukan   oleh   para   tokoh sebagai    representasi    anggota    kelompok    NU dan    Muhammadiyah    di    dalam    novel.    Pada akhirnya,   berbagai   negosiasi   ditampilkan   da-­‐ lam    teks    melalui    representasi    tokoh    yang berafiliasi    dengan    NU    dan    Muhammadiyah untuk    meredam    konflik    ideologis    di    antara keduanya.
DDC   899.   530   607
Dina    Amalia    Susamto    (Badan    Pengembang-­‐ an   dan   Pembinaan   Bahasa) Kontestasi   Politik   Identitas   dalam   Cerita   Asal Usul   Raja   Ampat Atavisme , 20 (1),   2017,   84-­‐97
Penelitian    ini    bertujuan mengungkap        cara dua   narasi   tentang   cerita   asal-­‐usul   Raja   Am-­‐ pat   dari   suku   Biak   dan   Ma’ya   di   Raja   Ampat merepresentasikan    politik    identitas.    Perma-­‐ salahannya    adalah    bagaimanakah    politik identitas   dikontestasikan   oleh   kelompok-­‐ke-­‐ lompok   masyarakat   di   Raja   Ampat.   Peneliti-­‐ an    kualitatif    secara    etnografi    ini    menggu-­‐ nakan   teknik   wawancara   dan   observasi.   Ha-­‐ sil    penelitian    menunjukkan    bahwa    dalam kontestasi   masing-­‐masing   akan   terus   mere-­‐ posisi    subjek        dalam    politik    identitas    Ma’ya dan    Biak.    Keduanya    berada    pada    proses menjadi   subjek   baru,   identitas   yang   berbeda di   antara   masyarakat   lain   di   Raja   Ampat   da-­‐ lam   kebutuhan   komodifikasi   pariwisata.   Se-­‐ bagai    akibatnya,    Ma’ya    dan    Biak    yang sekarang   berbeda   dengan   leluhur   mereka   di masa   lalu.   Versi-­‐versi   cerita   menjadi   bagian dari   kekayaan   ekspresi   budaya   dan   tidak   di-­‐
jadikan   sebagai   alat   politik   untuk   mengklaim siapa   yang   lebih   tua   atau   lebih   unggul   di   da-­‐ lam    suatu    wilayah.    Dalam    penelitian    ini,    di-­‐ simpulkan    bahwa    cerita    asal-­‐usul    Raja    Am-­‐ pat    dari    suku    Ma’ya    adalah    versi    yang    lain sebagai    bentuk    resistensi    Ma’ya    terhadap versi    Biak.    Kontestasi    tersebut    membuat subjek   Ma’ya   dan   Biak   ambivalen.
DDC   801.   399   222   107 Dhanu   Priyo   Prabowo   (Balai   Bahasa   Yogya-­‐ karta)
“Ngasag”   di   dalam   Geguritan   Gambaran   Kon-­‐ flik   Nilai   Budaya   Tani   Jawa Atavisme , 20 (1),   2017,   98-­‐109
Penelitian    ini    bertujuan    mengungkap    per-­‐ tentangan/konflik    antara    nilai    ideal    (saling menolong   sesama   manusia)   dan   praktiknya (realitas    kehidupan)    di    tengah    kehidupan para    pelaku ngasag (pencari    sisa-­‐sisa    padi setelah   panen).   Masalah   di   dalam   penelitian ini   adalah   pertentangan/konflik   antara   nilai ideal   di   dalam   budaya   tani   Jawa   dan   praktik-­‐ nya    tersebut    di    dalam    geguritan    “Ngasag” karya    St.    Iesmaniasita,    “Paceklik”    karya Prijanggana,   dan   “Ngangseg”   karya   Rahmadi K.   Penelitian   ini   menggunakan   teori   sosiologi Pierre    Bourdieu. Ngasag merupakan    arena sosial    bagi    para    pelaku ngasag melalui    ma-­‐ nuvernya    dan ngasag merupakan    habitus dari    suatu    kondisi    sosial    mereka    yang    mis-­‐ kin.   Metode   yang   digunakan   di   dalam   pene-­‐ litian   ini   adalah   riset   pustaka   sehingga   masa-­‐ lah    pertentangan    nilai    di    dalam    puisi    “Nga-­‐ sag”,    “Paceklik”,    dan    “Ngangseg”    dapat    di-­‐ ungkap.   Dari   pembahasan,   penelitian   ini   ber-­‐ hasil    mengungkap    bahwa    antara    nilai    ideal dan    praktiknya,    yang    terkandung    di    dalam kegiatan ngangsag pada   geguritan   karya   St. Iesmaniasita,    Prijanggana,    dan    Rahmadi    K., terjadi   pertentangan.
DDC   899.221.307 Sugiarti    (Fakultas    Keguruan    dan    Ilmu    Pen-­‐ didikan,    Universitas    Muhammadiyah    Ma-­‐ lang) Kajian    Ekobudaya    dalam    Novel Tirai    Menu-­‐ run Karya   Nh.   Dini Atavisme , 20 (1),   2017,   110-­‐121
Penelitian    ini    bertujuan    mendeskripsikan fakta-­‐fakta   budaya   dan   tata   nilai   budaya   Ja-­‐ wa    dalam    novel Tirai    Menurun karya    Nh. Dini.   Masalah   yang   dibahas   adalah   fakta-­‐fak-­‐ ta   budaya   dan   tata   nilai   budaya   Jawa.   Pene-­‐ litian    menggunakan    metode    deskriptif    de-­‐ ngan    pemahaman    arti    secara    mendalam. Sumber    datanya    novel Tirai    Menurun dan data    berwujud    kutipan    satuan    cerita.    Hasil penelitian   menunjukkan:   (1)   fakta-­‐fakta   bu-­‐ daya    Jawa    dalam    novel Tirai    Menurun mencakup   segala   aktivitas   tokoh   terkait   de-­‐ ngan    adat    istiadat    yang    berlaku    dalam    ma-­‐ syarakat    untuk    kepentingan    kehidupannya. Keseluruhan   aktivitas   dijalani   dalam   rangka mengawali    kehidupan    keluarga    hingga        ke-­‐ matian;   (2)   tata   nilai   budaya   Jawa   dijadikan standar   dalam   menjalani   hidup   sehingga   di-­‐ peroleh    keselarasan.    Tokoh    menjalani    kehi-­‐ dupan   secara   total   dengan   berpedoman   pa-­‐ da   nilai-­‐nilai   budaya   yang   telah   ditanamkan
oleh   keluarga.   Simpulan   penelitian:   (1)   fakta-­‐ fakta    budaya    dalam    novel Tirai    Menurun meliputi    upacara    pernikahan,    kehamilan, dan    kematian;    (2)    tata    nilai    budaya    Jawa yang    berlaku    adalah    keselarasan    dalam pikiran,    perkataan,    dan    perbuatan    sehingga dapat   membedakan   yang   baik   dan   buruk.
Atavisme, 20 (1),   2017 ISSN   2503-­‐5215   (Online) ISSN   1410-­‐900X   (Print)

## ATAVISME
Key   words   are   extracted   from   articles.   Abstract   may   be   reproduced   without   permission
DDC   801.959   99   221   2 Cahyaningrum   Dewojati   (Faculty   of   Human-­‐ ities,   Gadjah   Mada   University)
Ambivalence   and   Power   of   Colonized   Wom-­‐ an   in Karina   Adinda:   Lelakon   Komedie   Hidia Timoer   dalem   Tiga   Bagian
Atavisme , 20 (1),   2017,   1-­‐13
This    research    aims    to    reveal    the    ambiv-­‐ alence    and    resistance    presented    by    female charac-­‐ter   against   colonialism   in   the   text   of Karina    Adinda drama.    The    issues    analyzed in   this   research   are   ambivalence,   resistance, and    the    power    of    colonized    women    re-­‐ flected    in    Liauw    Giok    Lan’s    drama, Karina Adinda .    The    theory    used    in    this    study    is postcolonial    feminism    that    is    associated with    the    cultures    of    people    who    experi-­‐ enced    European    imperialism    and    the    way native    elite    and    peranakan    preserved    pat-­‐ terns    of    power    and    colonial    domination. The   method   used   in   this   study   is   the   qualita-­‐ tive   method   that   produces   descriptive   data in    the    form    of    written    words.    The    analysis results    show    that    the    practice    of    coloniza-­‐ tion   always   produces   cultural   contacts   and interactions    between    the    colonizers    with the    colonized.    In    the Karina    Adinda text drama,   those   cultural   contacts   and   interac-­‐ tions   are   in   the   forms   of   hybridity,   mimicry, ambivalence    and    resistance    which    demon-­‐ strated   by   figures   of   women,   namely   Karina and   Raden   Ajoe.
DDC   899.221   309 Ahmad   Zamzuri   (Language   Office   of   Yogya-­‐ karta) Ideology   in   Putu   Wijaya’s Pabrik
Atavisme , 20 (1),   2017,   14-­‐26
This   study   aims   to   reveal   the   ideology   and
ideological   formation   in   Putu   Wijaya's   novel entitled Pabrik using   Gramsci's   theory   of   he-­‐ gemony.   The   problem   of   this   study   is   what ideology   that   can   be   found   in   the   novel   and how   its   formation   is.   In   revealing   the   ideol-­‐ ogy   and   ideological   formation   in   the   novel, this    research    is    organized    through    the    fol-­‐ lowing   steps:   (1)   determining   the   subject   of research;    (2)    conducting    library    research; (3)    identifying    ideologies    based    on Gramsci's   theory   of   hegemony;   and   (4)   ana-­‐ lyzing   the   ideological   formation.   The   results show    that    there    are    four    ideologies    in    the novel;   those   are   (1)   the   ideology   of   authori-­‐ tarianism;   (2)   the   ideology   of   individualism; (3)    the    ideology    of    liberalism;    and    (4)    the ideology    of    anarchism.    The    ideological    for-­‐ mation    in    the    novel    appears    in    three    rela-­‐ tionships,    namely    the    contradictory    rela-­‐ tionship    between    the    ideology    of    authori-­‐ tarianism    and    democracy,    the    correlative relationship   between   the   ideology   of   liberal-­‐ ism   and   hedonism,   and   the   subordinate   re-­‐ lationship   between   the   ideology   of   authori-­‐ tarianism   and   liberalism.
DDC   801.   959   330   07 Sugeng    Susilo    Adi        (Faculty    of    Humanities, Brawijaya   University) Russian’s   Existential   and   Social   Atmosphere Post-­‐Crimean    War    in    Fyodor    Dostoevsky’s The    Gambler :    An    Existential-­‐Sociological
Approach
Atavisme , 20 (1),   2017,   27-­‐37
This    research    discusses    the    existential    and social    issues    arose    from The    Gambler by Fyodor    Dostoevsky.    The    issues    discussed are   related   to   significant   moment   in   Russia history;    the    Crimean    war.    There    are    three issues   discussed   in   this   article.   The   first   one
is    about    Russian    tempered    nationalism against   Westerners;   the   second   one   discuss-­‐ es   the   gambling   addiction   toward   economic and   social   class   struggles;   and   the   last   one   is about    the    way    the    heroine    existence    is portrayed    along    the    storyline.    Existential-­‐ sociological   approach   is   used   for   it   explains the    way    people    make    sense    of    their    lives and   it   is   inseparable   from   the   social   system and    beliefs    where    they    exist.    The    method used   is   descriptive   qualitative   to   give   deep-­‐ er    analysis    upon    the    matters.    The    study finds   that   there   are   substantial   influences   of the    Crimean    war    that    affect    the    existence and    social    condition    of    Russian    people    as reflected   on   the   novella.
DDC   899.   221   207 Yeni   Mulyani   Supriatin   (Language   Office   of
West   Java)
Woman    on    Television    Drama    Series “Greatest    Marriage”:    Liberal    Feminist    Per-­‐ spective
Atavisme , 20 (1),   2017,   38-­‐52
This   research   aims   to   reveal   the   attempts   of female    characters    in    the    television    drama series    "Greatest    Marriage"    in    confronting the    partriarchal    culture.    The    problem    dis-­‐ cussed    here    is    how    the    efforts    of    women leaders    in    the    face    of    patriarchal    culture, whether   women   can   compromise   or   nego-­‐ tiate   with   the   patriarchy.   The   theory   used   in analyzing   the   data   is   the   liberal   feminist   the-­‐ ory.   The   method   used   is   qualitative   listening technique.   The   results   illustrate   that   women in   the   studied   drama   have   to   break   the   pa-­‐ triarchal   culture   in   the   family   environment, the   place   of   work   (office),   and   in   the   realm of    law    such    as    criticizing    the    laws    of    mar-­‐ riage    and    child    custody.    The    conclusion    of the   research   is   that   patriarchy   is   affirmed   by the   upper   class   who   is   economically   estab-­‐ lished.    However,    that    power    can    be    chal-­‐ lenged    through    liberalism,    education,    and modernity
DDC   899.   221   307 Alberta   Natasia   Adji   ( Faculty   of   Humanities, Airlangga   University) Multiculturalism    in    Almino    Situmorang’s
Novel Spring Atavisme , 20 (1),   2017,   53-­‐67
The   research   explores   multicultural   relation in    Almino    Situmorang’s Spring (2010), which   is   divided   into   two   parts   of   story   that become   the   main   focus   of   the   dicussion.   The main    issues    to    discuss    are    representations of   relation   and   negotiation   among   the   four main    characters    who    come    from    different ethnic,    racial,    religious,    and    national    back-­‐ grounds.   The      theory   used   is   Will   Kymlicka’s multiculturalism   perspective.   The   method   is the    close-­‐reading    technique.    The    result    of the   study   shows   that   (1)   multicultural   rela-­‐ tion   represented   in   the   novel   encompasses a   broad   and   complex   diversity   with   various differences,    (2)    issues    concerning    cultural and    religious    backgrounds    are    still    negoti-­‐ ated   in   daily   practices,   specifically   in   friend-­‐ ship,    and    (3)    for    marrital    aspects,    they    are hardly    free    from    standard    norms    and    cus-­‐ toms    that    are    still    strongly    upheld.    The conclusion    of    the    research    is    that    multi-­‐ culturalism   in   Indonesia   tends   to   be   limited to    social    practices    in    the    surface    sphere. Therefore,    it    has    not    completely    blended because    of        rigid    and    monolithic    cultural traditions.
DDC   899.221   395 Hilda Septriani, Aquarini Priyatna, Amaliatun    Saleha    (Faculty    of    Humanities, Padjadjaran   University) The   Narrative   Strategy   in   Representation   of Ideological    Conflict    in    Mahfud    Ikhwan’s Novel Kambing   dan   Hujan Atavisme , 20 (1),   2017,   68-­‐83
This    research    aims    at    conveying    narrative strategy   in   depicting   ideological   conflict   be-­‐ tween    Nahdlatul    Ulama    (NU)    and Muhammadiyah,    and    negotiations    among the   characters   in   Kambing   dan   Hujan   novel written    by    Mahfud    Ikhwan.    The    problem-­‐ discussed   in   this   study   is   how   the   narrative strategy    depicts    ideological    conflicts    be-­‐ tween    NU    and    Muhammadiyah    and    how ideological   negotiations   of   those   characters are   depicted   in   the   novel.   The   theory   is   the theory    of    narrative    strategy    proposed    by Mieke    Bal    (1997)    and    Fludernik    (2009).
This    study    uses    a    qualitative    descriptive method.    The    result    shows    that    to    describe the    ideological    conflicts    between    NU    and Muhammadiyah,    the    novel    uses    narrative strategies    through    narrator,    vocalization, plots   and   setting.   Ideological   conflicts   arise because   there   is   inequality   of   religious   prac-­‐ tices    performed    by    the    characters    appear-­‐ ing   in   the   novel   as   a   representation   of   both adherents    of    NU    and    Muhammadiyah.    At the   end,   any   kind   of   negotiation   is   displayed through    the    representation    of    the    charac-­‐ ters   affiliated   with   NU   and   Muhammadiyah to   diminish   the   ideological   conflict   between them.
DDC   899.   530   607 Dina    Amalia    Susamto    (National    Agency    of
Language   Development   and   Cultivation) The    Contestation    of    Identity    Politic    in
The   Raja   Ampat’s   Origin      Story
Atavisme , 20 (1),   2017,   84-­‐97
This   research   aims   to   unveil   how   two   nar-­‐ ratives   about   the   origin   of   Raja   Ampat   from Biak    and    Ma’ya    people    in    Raja    Ampat    re-­‐ present   their   identity   politics.      The   problem is    how    politics    of    identity    is    contested    by Ma’ya   and   Biak   people   in   Raja   Ampat.   This is    a    kind    of    ethnographic    qualitative    re-­‐ search.   The   result   of   research   shows   that   in the   contestation   each   of   them   will   endlessly reposition    the    subject    in    Ma’ya    and    Biak’s identity   politics.   As   a   result,   Ma’ya   and   Biak always   become   new   subjects,   different   iden-­‐ tity    among    other    people    in    Raja    Ampat    in the   necessities   of   tourism   commodification. In   present   days,   the   identities   of   Ma’ya   and Biak    are    different    from    their    ancestors    in the    past.    The    various    versions    of    the    story are   the   richness   of   the   cultural   expression, and    are    not    used    as    political    devices    to make   a   claim   about   which   is   the   older   and superior    one.    The    research    concludes    that the    story    of    origin    of    Raja    Ampat    from Ma’yas   is   another   version   that   shows   a   re-­‐ sistance   to   Biak’s   version.
DDC   801.   399   222   107 Dhanu    Priyo    Prabowo    (Language    Office    of Yogyakarta)
(“Ngasag”   in   Geguritan   Description   of   Value Conflicts   in   Javanese   Peasant’s   Culture Atavisme , 20 (1),   2017,   98-­‐109
This   research   aims   to   reveal   the   conflict   be-­‐ tween    the    ideal    value    (helping    each    other) and   its   practice   (the   reality   of   life)   in   the   life of    the ngasag actors    (collector    of    leftover rice    after    harvest).    The    problem    in    this    re-­‐ search   is   the   conflict   between   the   ideal   val-­‐ ue    and    its    practice    in    St.    Iesmaniasita’s poem   "Ngasag";   Prijanggan’s   "Paceklik",   and Rahmadi   K’s   "Ngangseg".   This   research   uses Pierre   Bourdieu’s   sociology   theory. Ngasag is   a   social   arena   for ngasag actors   through its   maneuvering   and ngasag is   a   habit   of   the peasant’s   social   condition.   The   method   used in   this   research   is   literary   research   so   that the    problem    of    value    conflict    in    "Ngasag", "Paceklik",   and   "Ngangseg”   can   be   disclosed.
From   the   discussion,   this   research   has   suc-­‐ cessfully   revealed   that   there   is   a   conflict   be-­‐ tween    the    ideal    value    and    its    practice    con-­‐ tained    in ngangsag activity    in    of    St.
Iesmaniasita,    Prijanggana,    and    Rahkmadi K’s   poems. DDC   899.221.307 Sugiarti (Faculty of Education, Muhammadiyah   Malang   University) Study    on    Ecoculture    in    the    Novel Tirai
Menurun by   Nh.   Dini Atavisme , 20 (1),   2017,   110-­‐121
This    study    is    describing    the    cultural    facts and    values    conveyed    in    Nh.    Dini’s Tirai Menurun using    the    descriptive    method    by means    of    in-­‐depth    comprehension    in    the forms    of    quotations.    Descriptive    and    inter-­‐ active-­‐dialectical    approaches    were    applied in    the    analysis,    resulting    as    follow:    (1) Javanese    cultural    facts    found    in    the    novel are   portraying   all   of   the   conducted   activities related    to    the    characters    for    the    benefit    of life,   starting   from   family   life   until   death;   (2) Javanese    values    are    used    as    a    standard    of life   in   order   to   obtain   harmony   in   life.   The character   in   the   novel   is   using   those   values, that   have   been   instilled   by   the   family,   to   live the   life.   The   conclusions   of   the   research   are:
(1)   cultural   facts   of   Javanese   culture   in   the novel    are    started    from    wedding,    then
pregnancy,   until   death;   and   (2)   the   values   of Javanese    culture    to    achieve    better    life    are reflected    through    harmony    in    thoughts, words,    and    deeds    in    life    in    order    to distinguish   between   good   and   bad.