## NILAI SOSIAL DALAM NOVEL GADIS PANTAI KARYA PRAMOEDYA ANANTATOER

## Rr. Dwi Astuti
Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia, STKIP Muhammadiyah Pringsewu email: dwiastutistkip@gmail,com

## Abstract
This  study  aims  at  describing  social  value  found  in  a  novel,  Gadis  Pantai  by Ananata  Toer  that  including  vital,  material,  and  spiritual  value.  This  study  used qualitative  method  and  content  analysis.  The  result  of  study  shows  that  this  novel contains material, vital, and spiritual value. Material value is dominated by a gold, the  jewelry  given  by  Bendoro    to  Gadis  Pantai  in  order  to  viewed  as  high  level people.  Vital  value  is  dominated  by  house  equipment  which  related  to  the  life  of Gadis  Pantai  and  spiritual  value  found  in  her  life.  Based  on  the  social  value,  the author asks the reader  fighting for equal right at that time.
Keywords: social value, novel, Gadis Pantai.

## 1. PENDAHULUAN
Karya sastra diciptakan sebagai hasil dialog, komtemplasi dan reaksi pengarang  terhadap  lingkungan  dan kehidupan. Sebagai hasil dialog,
kontemplasi dan reaksi pengarang terhadap  lingkungan  dan  kehidupan, karya sastra merupakan miniatur kehidupan  dengan  segala  persoalannya. Tema,  ide  dan  gagasan  pengarang bersumber  dari  kehidupan  masyarakat.
Pengangkatan kehidupan sosial masyarakat ke dalam bentuk karya sastra menyangkut pula permasalahatan- permasalahatan yang terjadi di masyarakat secara imajinatif.
Melalui  karya  sastra,  pembaca  dapat mengenal  filsafat  hidup,  bagaimana bersikap dan bertingkah laku di masyarakat,  serta  mampu  berinteraksi dengan  alam  sebagai  wadah  kehidupan. Karya  sastra  dapat  dikatakan  sebagai dokumen sosial yang lebih dahulu disebut jalan  keempat  kebenaran.  Lewat  sastra pembaca  seringkali  jauh  lebih  baik  dari lewat  tulisan  sosiologi  manapun  juga, dapat  menghayati  hakikat  eksistensi menulis dengan segala permasalahannya.
Karya  sastra  tidak  selalu  bisa diperlakukan  sebagai  dokumen  sosial budaya, karya sastra selalu
memanfaatkan dan menanggapi kenyataan-kenyataan sosial budaya meskipun cara penyampaiannya metaforis atau  simbolis dan yang dilukiskan  mungkin  tidak  sama  dengan kenyataan  sosial  budaya  sehari-hari. Namun  melalui  karya  sastra  dapat diketahui  melalui  bagaimana  kehidupan sosial masyarakat pada masa itu.
Karya  sastra  dapat  dipahami  dari berbagai aspek kehidupan bermasyarakat. Unsur kehidupan memang sangat menarik  dituangkan  dalam  suatu  karya sastra  sejauh  karya  sastra  itu  masih berupa aspek mimesis. Refleksi kehidupan  ini  merupakan  imitasi  dan imajinasi  pengarang  terhadap  bentuk kehidupan  manusia  yang  terlibat  dan terjadi di masyarakat yang bisa mempengaruhi pembaca seolah-olah berada  dalam  permasalahan  tersebut. Sastra  juga  dapat  dibuat  berupa  hal  yang terjadi  dalam  realita  kehidupan  manusia itu  sendiri.  Melalui  aspek-aspek  sosial, pengarang  mampu  menggambarkan  nilai sosial pada masa itu.
Setiap  hari  kita  tidak  pernah  lepas dari  kehidupan  sosial.  Sebuah  kehidupan sosial akan membentuk suatu
perkumpulan yang disebut dengan masyarakat, bisa dikatakan bahwa
masyarakat  yang  baik  adalah  masyarakat yang  memiliki  nilai  sosial  yang  positif. Dalam kehidupan sosial ada yang bersifat positif dan ada yang bersifat negatif. Oleh sebab  itu  penulis  berusaha  menggali nilai-nilai  sosial  dalam  novel  “Gadis Pantai” dengan harapan dapat menjembatani  untuk  memperbaikai    nilai sosial  yang  mulai  ditinggalkan    oleh masyarakat pada saat ini.
Novel  merupakan  salah  satu  karya sastra yang digunakan pengarang sebagai wadah  untuk  menuangkan  ide-ide  untuk menunjukkan  watak  kepribadian  mereka serta faktor-faktor apa saja yang mempengaruhi  karya  mereka.  Seperti faktor  sosial  dalam  masyarakat  yang dapat  dilihat  dari  segi  bahasa  yang digunakan pengarang untuk menyampaikan  nilai  sosial  apa  saja  yang terjadi  dalam  masyarakat  pada  saat  itu. Melalui bahasa yang digunakan pengarang, penulis mencoba untuk menganalisis  nilai  sosial  apa  saja  yang terkandung  dalam  novel  “Gadis  Pantai” karya Pramoedya Anantatoer.
Novel Gadis Pantai merupakan karya terbaik  Pramoedya.Novel  dengan  latar daerah  Lasem  (Jepara)  awal  abad  19  ini bercerita  tentang  seorang  gadis  nelayan berumur  14  tahun  yanag  dibawa  orang
tuanya  untuk  dijadikan  “wanita  utama” seorang  “Bendoro”atau  priyayi  yang masih  bangsawan.  Di  rumah  tersebut yang  juga  dihuni  oleh  para  agus  atau anak-anak  lelaki  dari  para  wanita  utama sebelumnya  (yang  sudah  tidak  ada  lagi), gadis pantai dilayani oleh seorang wanita pelayan tua, yaitu embok yang menghibur kesedihan  karena  juah  dari  orang  tua. Kemudian  pada  sutu  hari  uang  Gadis Pantai hilang, Embok meminta para Agus tersebut  untuk  mengakui  bila  tekah mencuri  uang  Gadis  Pantai  yang  hilang. Namun  akibatnya  Embok  tersebut  diusir, meskipun  Agus  yang  terbukti  mencuri diusir juga.
Pengganti  Embok  adalah  seorang perempuan muda, Mardinah, anak seorang juru tulis, yang tergolong sebagai sorang  priyayi.  Pada  suatu  hari  ketika menjenguk orang tuanya di desa nelayan, Mardinah  yang  mengantar  Gadis  Pantai ke  desanya  beberapa  waktu  yang  lalu kembali  lagi  dengan  empat  orang  laki- laki  yang  memaksa  Gadis  Pantai  untuk ikut,  seolah-olah  diminta  pulang  oleh Bendoro.  Namun  orang  tua  Gadis  Pantai yang curiga berpura-pura seolah kampung nelayan tersebut sedang diserang  bajak  laut.  Mardinah  dan pengikutnya dibawa mengungsi ke tengah
laut  dengan  perahu.  Disana  pengikutnya dibunuh  dan  Mardinah  tidak  diberi tempat sehingga terpaksa menikah dengan  salah  satu  penduduk  yang dianggap  tidak  waras  ternyata  Mardinah bermaksut  melenyapkan  Gadis  Pantai karena ia telah berjanji kepada bangsawan lain untuk menjodohkan sang Bendoro dengan putrinya dengan imbalan ia  menjadi  istri  kelima  bangsawan tersebut.  Selanjutnya  Gadis  Pantai  yang kembali  ke  rumah  Bendoro  melahirkan seorang  bayi.  Namun  setelah  tiga  bulan Gadis  Pantai  dipaksa  meninggalkan bayinya  dengan  diberi  uang  untuk ayahnya  guna  membeli  perahu.  Gadis Pantai yang hancur hatinya tidak bersedia pulang  dan  memilih  berpisah  dengan keluarganya. Ia ingin pergi ke kota Mbok pelayannya dulu.
Perjalanan hidup Gadis Pantai selanjutnya tentu sangat menarik, sayangnya kisah ini tidak akan  ada kisah selanjutnya  karena  naskah  buku  ke  dua dan  ke  tiga  ini  telah  dibakar  oleh  Orde Baru.  Hal  ini  sangat  disayangkan  karena pengungkapan  kisah  Gadis  Pantai  ini sangat indah dan mengharukan.
Keberpihakan
Pramoedya pada masyarakat  kecil  memang  sangat  nyata dalam  novel  ini.  Sang  bangsawan
digambarkan rajin beribadah, cinta kebersihan  bahkan  menyatakan  kaum nelayan  sebagai  kaum  yang  kurang beriman,  kotor,  sehingga  miskin,  dan berdosa  karena  tidak  beribadah.  Namun digambarkan  dibalik  semua  itu  Bendoro adalah seoarang laki-laki yang kejam dan gemar  mempermainkan  wanita  muda golongan  miskin  untuk  kesenangannya sendiri, yaitu mengambilnya sebagai istri, mengusirnya  begitu  sudah  bosan,  dan mengambil  anaknya  begitu  saja  tanpa belas kasihan. Lebih buruk lagi perempuan golongan priyayi ikut mendukung  sistem  yang  merendahkan perempuan itu sendiri. Selain itu golongan  feodal  ikut  membantu  penjajah dalam menindas rakyat sendiri.
Berdasarkan  gambaran  cerita  tersebut maka peneliti tertarik untuk menganalisis dari segi nilai sosialnya.

## 2. METODE PENELITIAN
Pada penelitian ini penulis menggunakan metode penelitian kualitatif.  Metode  kualitatif  merupakan prosedur  penelitian  yang  menjelaskan data  secara  deskriptif,  dan  umumnya dipergunakan untuk mengeksplorasi aspek  humaniora  seperti  sastra,  dalam rangka  mendapatkan  gambaran  secara
mendalam  tentang  apa  yang  dibahas (Semi, 1996:24). Metode yang digunakan dalam  penelitian  ini  adalah  metode kualitatif. Metode kualitatif tidak mengandalkan  bukti  berdasarkan  logika sistematis,  prinsip  angka,  atau  metode sitatistik.  Pembicaraan  yang  sebenarnya, isyarat,  dan  tindakan  sosial  lainnya adalah  bahan  mental  untuk  penelitian kualitatif (Deddy Mulyana, 2003:150).
Sumber  data  yang  digunakan  dalam penelitian  ini  adalah  studi  pustaka  yang berasal  dari  novel  “Gadis  Pantai”  karya Pramoedya  Anantatoer  ditunjang  dengan buku-buku pendukung lain yang memiliki  hubungan  yang  relefan  dengan sumber  penelitian,  baik  itu  berupa  buku, surat kabar, majalah dan lain sebagainya. Sedangkan  data  dalam  penelitian  ini adalah kutipan paragraf, kutipan kalimat- kalimat,  dan  penggalan-penggalan  dialog yang  mengadung  nilai-nilai  sosial  yang diambil  dari  novel  “Gadis  Pantai”  karya Pramoedya Anantatoer.
Analisis  data  yang  digunakan  dalam penelitian  ini  adalah  telaah  prosa  atau kajian  analisis  pustaka  yang  meliputi empat  kegiatan yang  secara  terus menerus dan bersamaan dilakukan selama dan  setelah  pengumpulan  data  yaitu mengumpulkan data, reduksi data,
pemaparan  data,  penarikan  kesimpulan, dan memaparkanya dalam bentuk tertulis.

## 3. PEMBAHASAN
Menurut  Hendropuspito  (1985:23), nilai  sosial  adalah  segala  sesuatu  yang dihargai  masyarakat  karena  mempunyai daya guna fungsional bagi perkembangan kehidupan  manusia.  Notonegoro  (dalam Dhohiri, 2007 : 31-32) membedakan nilai sosial  menjadi  3,  yaitu  nilai  Material, nilai  Vital,  dan  Nilai  Kerohanian. Nilai material adalah  segala  sesuatu  yang berguna bagi manusia dan bernilai karena materi  tersebut.  Contoh  :  emas.  Emas bernilai  karena  bentuk  dan  warnanya yang bagus dapat menjadi perhiasan bagi manusia. Dalam novel Gadis Pantai karya Pramoedya  Anantatoer  Gadis  Pantai dipakaikan  pakaian  yang  bagus  dan perhiasan  emas  agar  terlihat  cantik  dan anggun. Hal ini terdapat dalam kutipan di bawah ini:
Ia dibawa ke kota. Tubuhnya dibalut kain  dan  kebaya  yang  tak  pernah diimpikam bakal punya. Selembar kalung emas  tipis  sekarang  menghias  lehernya dan  berbentuk  medallion  jantung  dari emas, membuat kalung  itu  manis tertarik ke bawah . (GP:12).
Emas memiliki nilai material.
Sebagai  Gadis  yang  lahir  di  pinggir pantai memakai kalung emas bermimpipun  sang  Gadis  tidak  pernah karena  itu  merupakan  hal  yang  mustahil, ia  hanya  seorang  putri  dari  seorang nelayan  biasa  yang  penghasilanya  hanya cukup  untuk  mkan  sehari-hari.  Dari zaman  dahulu  sampai  sekarang  emas merupakan  barang  yang  bernilai  tinggi dan  memberikan  manfaat  bagi  manusia. Memakai  perhiasan  emas  dapat  juga dapat  menaikkan  status  pemakainya, dengan  mengunakan  perhiasan  yang terbuat  dari  emas  baik  kalung,  cincin, gelang,  ataupun  giwang  akan  terlihat sebagai  orang  yang  “kaya”.  Selain  itu, emas  juga  dapat  dijadikan  sebagai tabungan,  bila  membutuhkan  uang  maka bisa  dijual  lagi.  Dengan  demikian  emas memang memilik nilai material yang bisa dimanfaatkan  dalam  kehidupan  sehari- hari.
Nilai vital adalah segala sesuatu yang berguna bagi manusia dalam melaksanakan  berbagai  aktivitas  dan bernilai  karena  kegunaannya.  Contoh: kompor. Kompor mempunyai nilai tertentu karena digunakan untuk memasak makanan. Jika kompor tersebut rusak,  maka  kompor  menjadi  tidak
bernilai  karena  tidak  dapat  digunakan.
Nilai  Vital  terdapat  dalam  kutipan  di bawah ini:
Di  dalam  kamar  tidur  bujang meletakkan  bungkusan  di  atas  meja  rias, membukanya  dan  mengeluarkan  anduk, sikat  gigi,  pasta,  selop  jerami,  buatan Jepang,  sisir  yang  bertangkai  perak, berbagai  minyak  wangi  bedak  dalam kaleng jelas buatan luar negeri (GP: 26).
Ketiak  Gadis  Pantai  pertama  kali masuk  ke  kamarnya  seorang  pelayan memberikan  berbagai  alat  perlengkapan mandi serta alat kecantikan. Perlengkapan mandi dan alat-alat kecantikan  merupakan  peralatan  yang memiliki  nilai  vital.  Perlengkapan  mandi dan  alat-alat  kecantikan  dari  zaman dahulu  sampai  sekarang  tentu  berbeda. Pada  zaman  dahulu  orang  menggunakan alat  dan  bahan  kecantikan  yang  alami sedangkan  sekarang  tentu  lebih  modern. Bahkan  ada  yang  sampai  mengubah bentuk  dengan  operasi  plastik  namun sebagai  konsumen  tentu  harus  lebih  bisa memilih  mana  yang  baik  dan  mana  yang buruk, karena Tuhan menciptakan manusia  tentu  dengan  segala  kekurangan dan kelebihannya.
Sementara  itu, nilai  kerohanian adalah  segala  sesuatu  yang  berguna  bagi kebutuhan rohani manusia. Contoh: pergi ke pengajian atau mendengarkan ceramah bagi jemaah agama Islam. Nilai kerohanian  terdapat  dalam  kutipan  di bawah ini:
Ia menggigil waktu Benodro mengubah tempat duduknya menghadapinya,  membuka  bangku  lipat tempat Quran, mengeluarkan bilah bambu  dari  dalam  kitap  dan  ia mengawasi memberinya perintah. Seumur hidup baru kali ini dia menggigil, kenangan  pada  belaian  tangannya  yang lembut hilang.. Bismillahirohmanirrohim, sekali lagi menatapnya di atas permadani.  Ia  tak  mampu  menirukan.  Ia tak  pernah  diajarkan  demikian,  tanpa sepengetahuannya  setitik  air  mata  telah membasahi  tepi  lubang  rukuhnya .  (GP: 37)
Kutipan  di  atas  mengandung  nilai keagamaan  selain  solat  ada  kuwajiban lain  yang  harus  dilakukan  orang  Islam yaitu mengaji. Mengaji merupakan kegitan  membaca  dan  memahami  isi  Al Quran agar dapat diambil hikmahnya dan dijadikan  pedoman  dalam  hidup.  Hal  itu juga  dialami Gadis  Pantai  selesai melaksanakan  sholat  Bendoro  menyuruh
Gadis  Pantai  mengikuti  ucapannya, namun  karena  ia  tidak  pernah  belajar membaca Quran maka membaca
“basmalah”  saja  ia  tidak  bisa.  Selama menjadi  istri  Bendoro,  Gadis  Pantai diajarkal  hal-hal  tentang  agama  bahkan didatangkan guru ngaji untuk mengajarinya  tentang  hal  keagamaan. Dari  hal  di  atas  maka  dapat  di  ambil hikmah  sebagai  orang  tua  harus  selalu mengajarkan  belajar  hal  tentang  agama sejak  dini  agar  bisa  dijadikan  pedoman dalam hidup.

## 4. SIMPULAN
Bedasarkan  pembahasan  mengenai nilai  sosial  yang  telah  dilakukan  penulis maka  dapat  disimpilkan  bahwa  dalam novel  Gadis  Pantai  karya  Prameodya Anantatoer mengandung nilai sosial yaitu nilai  material,  nilai  vital,  dan  nilai kerohanian.  Nilai-nilai  tersebut  sangat berkaitan  dengan  latar  belakang  cerita novel tersebut. Pramoedya ingin memperjuangkan  keselarasan  kelas  pada yang  ada  pada  saat  itu,  dimana  kaum atasan  selalu  menindas  kaum  bawahan bahkan  cenderung  menindas  bangsa sendiri.  Melalui  karya  ini  Pramoedya ingin  menajak  pembaca  agar  ikut
memperjuangkan  kesetaraan  kelas  sosial yang terjadi pada masa itu.

## 5. DAFTAR PUSTAKA
Deddy Mulyana. 2003. Metode Penelitian Kualitatif .  Bandung:  PT.  Remaja Rosdakarya.
Hendropuspito.  O.C.  1985.  Sosiologi Agama. Yogyakarta : Kanisius.
Pramoedya  Anantatoer.  2006.  Gadis Pantai. Jakarta : Lentera Dipan Tata.
Semi,  MA.  1990.  Metode  Penelitian Sastra. Bandung : Angkasa.
Taufiq Rohman Dhohiri. 2007. Sosiologi.
Suatu  Kajian  Kehidupan  Masyrakat. Yudhistira.