Skala Kesantunan Bentuk Tuturan Direktif ... (Nurul Masfufah)

## SKALA KESANTUNAN BENTUK TUTURAN DIREKTIF BERDASARKAN PERSEPSI SISWA DI SMAN 1 SURAKARTA

## Nurul Masfufah
Kantor Bahasa Provinsi Kalimantan Timur mashfufahnurul@yahoo.com

## ABSTRACT
The involvement of politeness in directive speech especially at school environ- ment is an interesting phenomenon to be studied. This study aims to assess the per- ception of politeness in directive speech by students of SMAN 1 Surakarta. This re- search involves the combination of descriptive quantitative and qualitative method. The data is collected through questionnaires and is analyzed by descriptive statistical techniques. The results show the orders of politeness from the most polite to the least polite as follows: (1) directive speech in the form of advice, (2) directive speech in the forms of question, (3) directive speech in the forms of a strong signal, (4) directive speech in the forms of subtle cues, (5) the form of directive speech in the form of mitigated statements, (6) directive speech in the form of imperative statements, (7) directive speech the form of expression of interest, (8) directive speech with explicit statements, and (9) directive speech with the imperative modes.
Keywords: Politeness scale, directives, perceptions, SMA Negeri 1 Surakarta

## ABSTRAK
Pemakaian kesantunan berbahasa, khususnya bentuk tuturan direktif di lingkungan sekolah merupakan fenomena yang menarik untuk dikaji. Penelitian ini bertujuan untuk mengkaji skala kesantunan bentuk tuturan direktif berdasarkan persepsi siswa di SMAN 1 Surakarta. Penelitian ini menggunakan metode deskriptif kualitatif dipadukan dengan metode kuantitatif untuk membantu memperjelas analisis data secara kualitatif. Pengumpulan data dilakukan dengan teknik kuesioner atau angket. Adapun teknik analisis data yang digunakan adalah teknik statistik deskriptif dengan fase pengumpulan data, pengolahan, analisis, dan penyajian data tanpa menggeneralisasikan. Berdasarkan hasil penelitian, diperoleh simpulan, yaitu bahwa Urutan atau peringkat kesantunan bentuk tuturan direktif berdasarkan persepsi siswa SMA Negeri 1 Surakarta dari bentuk yang paling santun sampai yang paling tidak santun, yaitu (1) bentuk tuturan direktif dengan rumusan saran, (2) bentuk tuturan direktif dengan rumusan pertanyaan, (3) bentuk tuturan direktif dengan isyarat kuat, (4) bentuk tuturan direktif dengan isyarat halus, (5) bentuk tuturan direktif dengan pernyataan berpagar, (6) bentuk tuturan direktif dengan pernyataan keharusan, (7) bentuk tuturan direktif dengan pernyataan keinginan, (8) bentuk tuturan direktif dengan pernyataan eksplisit, dan (9) bentuk tuturan direktif dengan modus imperatif.
Kata Kunci: Skala Kesantunan, Tuturan Direktif, Persepsi Siswa, SMA Negeri 1  Surakarta
Kajian Linguistik dan Sastra, Vol. 24, No. 2, Desember 2012: 199-214

## 1. Pendahuluan
Bahasa merupakan alat komunikasi yang berisi kaidah-kaidah yang mengatur bagaimana cara seseorang bertutur agar hubu- ngan interpersonal para pemakai bahasa ter- sebut terpelihara dengan baik. Dalam kaitan ini, masyarakat pengguna bahasa dalam situasi tertentu dan untuk mencapai tujuan tertentu akan selalu berusaha memilih dan mengguna- kan kaidah-kaidah tuturan yang sesuai dengan situasi pertuturan. Selain itu, juga memperhati- kan tata cara berbahasa yang disesuaikan dengan norma atau aspek sosial dan budaya yang ada dalam masyarakat tertentu.
Dalam berkomunikasi, norma-norma kesantunan itu tampak perilaku verbal maupun perilaku nonverbalnya. Perilaku verbal dalam fungsi direktif misalnya, terlihat pada bagaimana penutur mengungkapkan perintah, keharusan, atau larangan melakukan sesuatu kepada mitra tutur. Adapun perilaku nonverbal tampak dari gerak gerik fisik yang menyertainya. Norma sosiokultural menghendaki agar manusia ber- sikap santun dalam berinteraksi dengan sesamanya.
Hal penting yang berkenaan dengan keberhasilan pengaturan interaksi sosial melalui bahasa adalah strategi-strategi yang memper- timbangkan status penutur dan mitra tutur. Keberhasilan penggunaan strategi-strategi ini menciptakan suasana santun yang memungkin- kan transaksi sosial berlangsung tanpa mem- permalukan penutur dan mitra tutur. Tata cara berbahasa, termasuk santun berbahasa sangat penting diperhatikan oleh para peserta komuni- kasi (penutur dan mitra tutur) untuk kelancaran komunikasinya.
Bahasa dengan segala bentuk pemakaian, konteks, dan situasinya memang sangat mena- rik untuk dijadikan bahan penelitian, termasuk santun berbahasa. Untuk menjalin hubungan yang “mesra” dan demi “keselamatan” dalam berkomunikasi perlu dipertimbangkan segi kesantunan berbahasa. Dewasa ini kita sering
mendengar kebanyakan orang menggunakan bahasa yang kurang sopan, khususnya anak muda. Bahasa yang digunakannya sering me- mancing emosi seseorang sehingga menimbul- kan keributan atau perselisihan, termasuk feno- mena berbahasa di kalangan siswa yang me- nanggalkan nilai-nilai kesantunan berbahasa. Santun bahasa dapat dipandang sebagai usaha untuk menghindari konflik antara penutur dengan mitra tutur. Dalam hal ini, kesantunan berbahasa merupakan (1) hasil pelaksanaan kaidah, yaitu kaidah sosial, dan (2) hasil pemi- lihan strategi komunikasi. Kesantunan bahasa memang penting di mana pun individu berada. Setiap anggota masyarakat percaya bahwa ke- santunan bahasa yang diterapkan mencermin- kan budaya suatu masyarakat.
Permasalahannya adalah bagaimana skala kesantunan bentuk tuturan direktif ber- dasarkan persepsi siswa SMA Negeri 1 Surakarta? Adapun tujuan penelitian ini adalah untuk mendeskripsikan skala kesantunan bentuk tuturan direktif berdasarkan persepsi siswa SMA Negeri 1 Surakarta.
Skala atau tingkat kesantunan ini didefi- nisikan Brown dan Gilmann (dalam Yustanto, 2004:46) sebagai “ Politeness means putting things in such a way as to take account of feelings of the hearer.” Ada tiga faktor sosio- logis yang tercakup dalam kesantunan atau kesopanan yang dapat ditunjukkan oleh seorang penutur kepada mitra tuturnya, yaitu power atau kekuasaan antara mitra tutur dan penutur, jarak sosial antara mitra tutur dan penutur, dan kedudukannya.
Sedikitnya terdapat tiga macam skala pengukur peringkat atau urutan kesantunan yang sampai saat ini banyak digunakan sebagai dasar acuan dalam penelitian kesantunan berbahasa, termasuk kesantunan berbahasa Indonesia. Ketiga macam kesantunan itu adalah (1) skala kesantunan menurut Leech, (2) skala kesantunan menurut Brown dan Levinson, dan
Skala Kesantunan Bentuk Tuturan Direktif ... (Nurul Masfufah)
(3) skala kesantunan menurut Lakoff (Rahardi, 2005:66).
Di dalam model kesantunan Leech (dalam Rahardi, 2005:66—68), setiap maksim inter- personal itu dapat dimanfaatkan untuk menen- tukan peringkat kesantunan sebuah tuturan. Leech membagi lima macam skala pengukur kesantunan, yaitu sebagai berikut.
(a) Cost-benefit Scale atau Skala Kerugian dan Keuntungan Skala ini menunjuk kepada besar kecilnya kerugian dan keuntungan yang diakibatkan oleh sebuah tindak tutur pada sebuah pertuturan. Semakin tuturan tersebut merugikan diri penu- tur, akan semakin dianggap santunlah tuturan itu. Demikian sebaliknya, semakin tuturan itu menguntungkan diri penutur akan semakin dianggap tidak santunlah tuturan itu.
(b) Optionality Scale atau Skala Pilihan Skala ini menunjuk kepada banyak atau sedikitnya pilihan ( options ) yang disampaikan si penutur kepada si mitra tutur di dalam kegiatan bertutur. Semakin pertuturan itu me- mungkinkan penutur atau mitra tutur menentu- kan pilihan yang banyak dan leluasa, akan dianggap semakin santunlah tuturan itu. Sebaliknya, apabila pertuturan itu sama sekali tidak memberikan kemungkinan memilih bagi si penutur atau si mitra tutur, tuturan tersebut akan dianggap tidak santun.
(c) Indirectness Scale atau Skala Ketidak- langsungan Skala tersebut menunjuk kepada pering- kat langsung atau tidak langsungnya maksud sebuah tuturan. Semakin tuturan itu bersifat langsung, akan dianggap semakin tidak santun tuturan itu. Demikian sebaliknya, semakin tidak langsung maksud sebuah tuturan, akan dianggap semakin santun tuturan itu.
(d) Authority Scale atau Skala Keotoritasan Skala ini menunjuk kepada hubungan sta-
tus sosial antara penutur dan mitra tutur yang terlibat dalam pertuturan. Semakin jauh jarak peringkat sosial ( rank rating ) antara penutur dan mitra tutur, tuturan yang digunakan akan cenderung menjadi semakin santun. Sebalik- nya, semakin dekat jarak peringkat status sosial di antara keduanya, akan cenderung ber- kuranglah peringkat kesantunan tuturan yang digunakan dalam bertutur tersebut.
(e) Social Distance Scale atau Skala Jarak Sosial Skala tersebut menunjuk kepada pering- kat hubungan sosial antara penutur dan mitra tutur yang terlibat dalam sebuah pertuturan. Ada kecenderungan bahwa semakin dekat jarak peringkat sosial di antara keduanya, akan menjadi semakin kurang santun tuturan itu. Demikian sebaliknya, semakin jauh jarak peringkat sosial antara penutur dan mitra tutur, akan semakin santunlah tuturan yang diguna- kannya itu.
Di dalam model kesantunan Brown and Levinson (dalam Rahardi, 2005:68-70) terdapat tiga skala penentu tinggi rendahnya peringkat kesantunan sebuah tuturan. Ketiga skala tersebut ditentukan secara kontekstual, sosial, dan kultural yang selengkapnya mencakup skala-skala berikut ini.
(a) Skala peringkat jarak sosial antara penu- tur dan mitra tutur ( social distance be- tween speaker and hearer ) banyak ditentukan oleh parameter perbedaan umur, jenis kelamin, dan latar belakang sosiokultural.
(b) Skala peringkat status sosial antara penutur dan mitra tutur ( the speaker and hearer relative power ) atau sering di- sebut dengan peringkat kekuasaan ( power rating ) yang didasarkan pada kedudukan asimetrik antara penutur dan mitra tutur.
(c) Skala peringkat tindak tutur atau sering pula disebut dengan rank rating atau
Kajian Linguistik dan Sastra, Vol. 24, No. 2, Desember 2012: 199-214
lengkapnya adalah the degree of impo- sition associated with the required ex- penditure of goods or service , didasar- kan atas kedudukan relatif tindak tutur yang satu dengan tindak tutur lainnya.
Pada model kesantunan Lakoff (dalam Rahardi, 2005:70) terdapat tiga ketentuan untuk dapat dipenuhinya kesantunan di dalam kegiatan bertutur. Ketiga ketentuan itu secara berturut-turut dapat disebutkan dan diuraikan sebagai berikut.
(a) Skala formalitas ( formality scale ), dinya- takan bahwa agar para peserta tutur dapat merasa nyaman dan kerasan dalam kegiatan bertutur, tuturan yang digunakan tidak boleh bernada memaksa dan tidak boleh berkesan angkuh.
(b) Skala ketidaktegasan (hesitancy scale ) atau sering disebut dengan skala pilihan (optionality scale ) menunjukkan bahwa agar penutur dan mitra tutur dapat saling merasa nyaman dan kerasan dalam bertutur, pilihan-pilihan dalam bertutur harus diberikan oleh kedua belah pihak. (c) Skala atau peringkat kesekawanan atau kesamaan, yang menunjukkan bahwa agar dapat bersifat santun, orang haruslah bersikap ramah dan selalu mempertahan- kan persahabatan antara pihak yang satu dengan pihak lain.

## 2. Metode Penelitian
Bentuk penelitian ini adalah perpaduan antara pendekatan kualitatif dan kuantitatif. Namun, prioritas atau bobot analisis yang digunakan tidak sama besar. Pendekatan kuantitatif digunakan untuk membantu mem- perjelas analisis data secara kualitatif, yaitu berupa hitungan jumlah dan persentase menge- nai tingkat atau skala kesantunan berbahasa. Adapun pendekatan kualitatif digunakan untuk mendeskripsikan data secara jelas dengan
dibantu statistik sederhana sehingga teknik analisis data yang digunakan dalam penelitian ini adalah teknik analisis statistik deskriptif. Teknik analisis tersebut sengaja digunakan karena dapat memberikan gambaran yang secermat mungkin mengenai individu, keadaan bahasa, gejala atau kelompok tertentu. Adapun fasenya meliputi pengumpulan data, pengolah- an, analisis, dan penyajian data tanpa menge- neralisasikan (Ruseffendi, 1998:3). Pengum- pulan data yang digunakan dalam penelitian ini adalah dengan angket atau kuesioner. Data yang diambil dalam penelitian ini adalah data skala kesantunan berdasarkan persepsi siswa di SMA Negeri 1 Surakarta.
Untuk mendapatkan hasil penelitian mengenai urutan atau peringkat kesantunan bentuk tuturan direktif, dibutuhkan sebuah ins- trumen, yaitu berupa kuesioner yang ditujukan kepada sejumlah siswa di SMA Negeri 1 Sura- karta. Instrumen tersebut dimaksudkan untuk mengetahui persepsi responden (siswa) mengenai bentuk tuturan direktif berdasarkan penilaian mereka. Alat pengukur persepsi ke- santunan bentuk tuturan direktif tersebut, yaitu menggunakan sembilan tipe tuturan direktif sebagaimana disampaikan oleh Blum-Kulka (1987), yaitu modus imperatif, performatif eksplisit, performatif berpagar, pernyataan keharusan, pernyataan keinginan, rumusan sa- ran, persiapan pertanyaan, isyarat kuat, dan isyarat halus. Sebenarnya ada banyak bentuk tuturan direktif yang dapat dipakai untuk pengungkapan direktif. Misalnya, Fraser (1978) memberikan delapan belas contoh bentuk tuturan yang masing-masing mewakili delapan belas strategi. Akan tetapi, dalam penelitian ini jumlah bentuk tuturan tersebut dibatasi sembilan saja.
Kesembilan bentuk tersebut dipilih atas pertimbangan bahwa bentuk-bentuk itu dapat mewakili tipe bentuk tuturan direktif, sebagai- mana dinyatakan Gunarwan (2007:194). Pilih-
Skala Kesantunan Bentuk Tuturan Direktif ... (Nurul Masfufah)
an tersebut dibuat dengan merujuk ke kategori bentuk tuturan direktif seperti yang dikemuka- kan oleh Searle (1975) dan yang kemudian dikembangkan oleh Blum-Kulka (1987).
a. Persepsi Kesantunan Tingkat Pertama Dari keseluruhan responden yang ber- jumlah 392 siswa, ternyata yang menyatakan bahwa bentuk tuturan direktif dengan rumusan saran memiliki peringkat kesantunan tertinggi, yaitu berjumlah 138 siswa atau jika diper- sentasikan menunjukkan 35,20% dari 392 siswa. Jumlah atau angka persentasi tersebut, ternyata yang paling besar apabila dibanding- kan dengan jumlah pada tipe-tipe tuturan direktif lainnya. Mereka sebagian besar mem- berikan skala nilai 9 pada bentuk tuturan direk- tif dengan rumusan saran.
Dengan demikian, dapat dikatakan bah- wa bentuk tuturan direktif dengan rumusan saran memiliki peringkat kesantunan pertama atau kesatu dari kesembilan tipe tuturan lain- nya. Tabel berikut ini menunjukkan jumlah dan angka persentasi.
Adapun bentuk instrumen pengukur persepsi siswa mengenai urutan atau peringkat kesantunan bentuk tuturan direktif yang akan diisi siswa, yaitu sebagai berikut.

## Tabel 1. Urutan Bentuk-bentuk Tuturan Direktif Bahasa Indonesia
Instrumen di atas disebarkan atau diberi- kan kepada 392 responden, yaitu siswa SMA Negeri 1 Surakarta. Mereka diminta untuk menilai skala atau derajat kesantunan menurut persepsinya masing-masing, yaitu dengan menggunakan skala penilaian 1 sampai dengan 9. Nilai 1 adalah untuk menunjukkan bentuk tuturan yang paling tidak santun dan nilai 9 untuk menunjukkan tuturan yang paling santun atau sopan. Nilai 2,3,4,5,6,7, dan 8 untuk menunjukkan bentuk tuturan yang lain, ber- gantung kepada derajad kesantunannya.

## 3. Hasil Penelitian dan Pembahasan
Berdasarkan hasil penelitian, diperoleh persepsi peringkat atau urutan kesantunan bentuk tuturan direktif yang akan dipaparkan sebagai berikut.
BB SKALA Bentuk Tuturan Direktif 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Pindahkan meja ini! Saya minta kalian memindahkan meja ini. Saya mau minta kalian memindahkan meja ini.
Kalian harus memindahkan meja ini. Saya ingin meja ini dipindahkan. Bagaimana kalau meja ini dipindahkan? Kalian bisa memindahkan meja ini? Dengan meja di sini ruangan ini menjadi sesak. Ruangan ini kelihatan sesak.
Kajian Linguistik dan Sastra, Vol. 24, No. 2, Desember 2012: 199-214
Dalam penelitian ini bentuk tuturan direktif dengan rumusan saran dianggap yang paling santun dalam bahasa Indonesia. Pernyataan yang demikian dapat diterima karena dengan bentuk rumusan saran tersebut maksud meme- rintah penutur kepada mitra tutur menjadi tersamar. Dengan tuturan yang tersamar ter- sebut, penutur seakan-akan hanya mengharap- kan pertimbangan si mitra tutur tentang maksud perintahnya tersebut bukan sebuah perintah. Selain itu, dengan menggunakan bentuk tuturan direktif dengan rumusan saran tersebut si mitra tutur betul-betul ditempatkan sebagai mitra bagi si penutur. Hal ini senada dengan yang dinyatakan Lakoff, yaitu bahwa agar dapat dianggap santun, orang harus memperlakukan orang lain sejajar dengan dirinya.
Dari hasil penelitian ini didapatkan bahwa bentuk tuturan direktif dengan rumusan saran umumnya didahului dengan frasa bagaimana kalau, gimana kalau, dan bagaimana sean- dainya. Berikut ini contoh data tuturan direktif dengan rumusan saran tersebut.
(1) “Bagaimana kalau besok kita perginya motoran saja, kumpul di rumahku.”
(2) “Pak, bagaimana kalau tugasnya dikumpulkan besok pagi aja Pak?”
(3) “Gimana kalau kamu yang mewakili kolompok kita di depan kelas? Kamu kan pinter ngomong.”
(4) “Bagaimana kalau teknik belajarnya dibuat menarik, Pak?”
(5) “Alangkah baiknya jika uraian tadi langsung diberi contoh.”
Kelima contoh tuturan di atas merupakan bentuk tuturan direktif dengan menggunakan rumusan saran. Penutur sengaja menggunakan tuturan berupa rumusan saran supaya mitra tutur merespon positif tuturan yang menurut penutur sudah memiliki tingkat kesantunan tinggi.
b. Persepsi Kesantunan Tingkat Kedua Peringkat kesantunan bentuk tuturan direktif tingkat kedua menurut persepsi siswa adalah tipe tuturan dengan rumusan pertanya- an. Responden (siswa) yang menyatakan bahwa tipe tuturan direktif yang memiliki urutan atau peringkat kesantunan kedua atau dengan nilai 8 adalah sejumlah 104 siswa. Jumlah ter- sebut apabila diwujudkan dalam angka persen- tasi adalah 26,53% dari 392 siswa.

## Tabel 2. Persepsi Kesantunan Tingkat Pertama
Tipe Tuturan Tuturan Jumlah Responden Persentase Modus Imperatif (MI) Performatif Eksplisit (PE) Permintaan Berpagar (PB) Pernyataan Keharusan (PK)
Pernyataan Keinginan (PI)
Rumusan Saran (RS) Rumusan Pertanyaan (RP) Rumusan Isyarat Kuat (IK) Rumusan Isyarat Halus (IH) I II III IV V VI VII VIII IX 4 24 48 8 12 138 66 50 42 1,02% 6,12% 12,24% 2,04% 3,06% 35,20% 16,84% 12,76% 10,72% J u m l a h 392 100%
Skala Kesantunan Bentuk Tuturan Direktif ... (Nurul Masfufah)
siswa maupun guru. Tuturan tersebut menem- pati peringkat atau urutan kedua dari Sembilan tipe tuturan direktif yang digunakan untuk mengukur peringkat kesantunan ini. Di dalam pertuturan antara siswa dan guru ataupun antarsiswa, bentuk tuturan dengan rumusan pertanyaan relatif mudah ditemukan.
Kelima contoh tuturan di atas merupakan bentuk tuturan direktif dengan menggunakan rumusan pertanyaan. Penutur sengaja meng- gunakan tuturan berupa rumusan pertanyaan supaya mitra tutur merespon positif tuturan yang menurut penutur sudah memiliki tingkat kesantunan tinggi.
c. Persepsi Kesantunan Tingkat Ketiga
Peringkat kesantunan bentuk tuturan direktif tingkat ketiga menurut persepsi siswa adalah tipe tuturan dengan rumusan isyarat kuat. Responden (siswa) yang menyatakan bahwa tipe tuturan direktif yang memiliki urutan atau peringkat kesantunan ketiga atau dengan nilai 7 adalah sejumlah 76 siswa. Jumlah ter- sebut apabila diwujudkan dalam angka persen-
Angka tersebut ternyata paling besar dibandingkan dengan jumlah responden dan angka persentasi pada tipe-tipe tuturan yang lainnya. Dengan demikian, dapat disimpulkan bahwa bentuk tuturan direktif dengan rumusan
pertanyaan memiliki peringkat atau urutan kesantunan tingkat kedua setelah tipe tuturan direktif dengan rumusan saran. Berikut ini tabel yang menunjukkan jumlah dan angka persentasi responden tersebut.

## Tabel 3. Persepsi Kesantunan Tingkat Kedua
Tipe Tuturan Tuturan Jumlah Responden Persentase Modus Imperatif (MI) Performatif Eksplisit (PE) Permintaan Berpagar (PB)
Pernyataan Keharusan (PK) Pernyataan Keinginan (PI)
Rumusan Saran (RS) Rumusan Pertanyaan (RP)
Rumusan Isyarat Kuat (IK)
Rumusan Isyarat Halus (IH) I II III IV V VI VII VIII IX 8 42 30 28 24 78 104 48 30 2,04% 10,72% 7,65% 7,14% 6,12% 19,90% 26,53% 12,25% 7,65% J u m l a h 392 100%
Dari hasil pengamatan peristiwa komuni- kasi di lingkungan SMA Negeri 1 Surakarta banyak ditemukan bentuk tuturan direktif dengan rumusan pertanyaan. Di bawah ini contoh data tuturan direktif dengan rumusan pertanyaan.
(6) “Apa bukuku tadi jadi kamu pinjam?”
(7) “Kapan yuk main ke tempatnya si Is?”
(8) “Apa besok saja kita mengumpulkan- nya? Kayaknya boleh kok.”
(9) “Pak, yang itu tadi penjelasannya bagaimana Pak? Saya belum jelas.”
(10) “Bisa kan Yul nanti temeni aku?”
Dalam penelitian ini, bentuk tuturan direktif yang diwujudkan dengan rumusan pertanyaan relatif banyak digunakan, baik oleh
Kajian Linguistik dan Sastra, Vol. 24, No. 2, Desember 2012: 199-214
tasi adalah 19,39%. Angka tersebut ternyata paling besar dibandingkan dengan jumlah responden dan angka persentasi pada tipe-tipe tuturan yang lainnya.
Dengan demikian, dapat disimpulkan bahwa bentuk tuturan direktif dengan isyarat
d. Persepsi Kesantunan Tingkat Keempat Peringkat kesantunan bentuk tuturan direktif tingkat keempat menurut persepsi siswa ditempati oleh tipe tuturan dengan isyarat halus. Responden (siswa) yang menyatakan bahwa tipe tuturan direktif yang memiliki urutan atau peringkat kesantunan keempat dengan memberi nilai 6 adalah sejumlah 66 siswa. Jumlah tersebut apabila diwujudkan dalam angka persentasi adalah 16,84%. Angka tersebut ternyata paling besar dibandingkan dengan jumlah responden dan angka persentasi pada tipe-tipe tuturan yang lainnya.
Dengan demikian, dapat disimpulkan bahwa bentuk tuturan direktif dengan isyarat halus memiliki peringkat atau urutan kesantunan tingkat keempat setelah tipe tuturan direktif dengan isyarat kuat. Berikut ini tabel yang menunjukkan jumlah dan angka persentasi responden tersebut.
kuat memiliki peringkat atau urutan kesantunan tingkat ketiga setelah tipe tuturan direktif dengan rumusan pertanyaan. Di bawah ini tabel yang menunjukkan jumlah dan angka persentasi responden tersebut.
Tabel 4. Persepsi Kesantunan Tingkat Ketiga
Dari hasil pengamatan peristiwa komuni- kasi di lingkungan SMA Negeri 1 Surakarta ditemukan beberapa bentuk tuturan direktif dengan isyarat kuat, tetapi jumlahnya tidak sebanyak tuturan dengan rumusan saran atau- pun rumusan pertanyaan. Di bawah ini contoh data tuturan direktif dengan isyarat kuat.
(11) “ Yah, dengan kondisi sekolah yang masih ada pembangunan ini Pak, mohon maaf parkirnya jadi terganggu.”
(12) “Dengan pintu itu dibuka, kalian pasti tidak memperhatikan Ibu.”
(13) “Dengan banyaknya kertas berserakan di belakang itu, kelas ini jadi tidak enak dilihat.
Tipe Tuturan Tuturan Jumlah Responden Persentase Modus Imperatif (MI) Performatif Eksplisit (PE) Permintaan Berpagar (PB) Pernyataan Keharusan (PK)
Pernyataan Keinginan (PI)
Rumusan Saran (RS) Rumusan Pertanyaan (RP) Rumusan Isyarat Kuat (IK)
Rumusan Isyarat Halus (IH) I II III IV V VI VII VIII IX 6 46 60 24 40 50 58 76 32 1,53% 11,73% 15,31% 6,12% 10,20% 12,76% 14,80% 19,39% 8,16% J u m l a h 392 100%
Skala Kesantunan Bentuk Tuturan Direktif ... (Nurul Masfufah)
Dari hasil pengamatan peristiwa komuni- kasi di lingkungan SMA Negeri 1 Surakarta ditemukan beberapa bentuk tuturan direktif dengan isyarat halus, tetapi jumlahnya juga tidak sebanyak tuturan dengan rumusan saran ataupun rumusan pertanyaan. Di bawah ini contoh data tuturan direktif dengan isyarat halus.
(14) “Aku haus banget nih. Tolong dong nitip belikan Es Teh!”
(15) ”Wah, aku belum selesai ngerjakannya, nanti aja ya mengumpulkannya!”
(16) “Kenceng banget kamu ngomongnya, pelan dikit bisa nggak sih?”
(17) “Yah aneh banget bahasanya, gimana sih ini maksud SMSnya?”
(18) “Ya ampun Ra, wajahmu kenapa? Nih tisu.”
e. Persepsi Kesantunan Tingkat Kelima Peringkat kesantunan bentuk tuturan direktif tingkat kelima menurut persepsi siswa ditempati tipe tuturan dengan permintaan berpagar. Responden (siswa) yang menyata- kan bahwa tipe tuturan direktif yang memiliki urutan atau peringkat kesantunan kelima
dengan memberi nilai 5 adalah sejumlah 88 siswa. Jumlah tersebut apabila diwujudkan da- lam angka persentasi adalah 22,45%. Angka tersebut ternyata paling besar dibandingkan dengan jumlah responden dan angka persentasi pada tipe-tipe tuturan yang lainnya. Dengan demikian, dapat disimpulkan bahwa bentuk tuturan direktif dengan permintaan berpagar memiliki peringkat atau urutan kesantunan tingkat kelima setelah tipe tuturan direktif dengan isyarat halus. Tabel di bawah ini menunjukkan jumlah dan angka persentasi responden tersebut selengkapnya.
Dari hasil pengamatan peristiwa komuni- kasi di lingkungan SMA Negeri 1 Surakarta ditemukan beberapa bentuk tuturan direktif dengan pernyataan berpagar, baik yang di- tuturkan oleh siswa kepada siswa, siswa kepa- da guru, maupun guru kepada siswa. Di bawah ini contoh data tuturan direktif dengan per- nyataan berpagar.
(19) “Aku mau minta bukuku yang kamu pinjam kemarin.”
(20) “Bapak mau minta kalian membaca dulu materinya. Saya tinggal sebentar ada keperluan.”

## Tabel 5. Persepsi Kesantunan Tingkat Keempat
Tipe Tuturan Tuturan Jumlah Responden Persentase Modus Imperatif (MI) Performatif Eksplisit (PE) Permintaan Berpagar (PB) Pernyataan Keharusan (PK)
Pernyataan Keinginan (PI)
Rumusan Saran (RS) Rumusan Pertanyaan (RP) Rumusan Isyarat Kuat (IK) Rumusan Isyarat Halus (IH) I II III IV V VI VII VIII IX 10 44 34 36 44 56 46 56 66 2,55% 11,23% 8,67% 9,18% 11,22% 14,29% 11,73% 14,29% 16,84% J u m l a h 392 100%
Kajian Linguistik dan Sastra, Vol. 24, No. 2, Desember 2012: 199-214
(21) “Kami mau minta dikopikan soal- soalnya kemarin Bu.”
(22) “Ibu mau minta kalian membersihkan ruangan ini segera ya.”
f. Persepsi Kesantunan Tingkat Keenam Peringkat kesantunan bentuk tuturan direktif tingkat keenam menurut persepsi siswa adalah tipe tuturan dengan pernyataan ke- harusan. Responden (siswa) yang menyatakan bahwa tipe tuturan direktif yang memiliki urutan atau peringkat kesantunan keenam dengan memberi skala nilai 4 adalah sejumlah 88 siswa.
Jumlah tersebut apabila diwujudkan dalam angka persentasi adalah 22,45%. Angka tersebut ternyata paling besar dibandingkan dengan jumlah responden dan angka persentasi pada tipe-tipe tuturan yang lainnya.
Dengan demikian, dapat disimpulkan bahwa bentuk tuturan direktif dengan per- nyataan keharusan memiliki peringkat atau urutan kesantunan tingkat keenam setelah tipe tuturan direktif dengan permintaan berpagar. Berikut ini tabel yang menunjukkan jumlah dan angka persentasi responden tersebut seleng- kapnya.

## Tabel 10. Persepsi Kesantunan Tingkat Keenam

## Tabel 6. Persepsi Kesantunan Tingkat Kelima
Tipe Tuturan Tuturan Jumlah Responden Persentase Modus Imperatif (MI) Performatif Eksplisit (PE) Permintaan Berpagar (PB) Pernyataan Keharusan (PK)
Pernyataan Keinginan (PI)
Rumusan Saran (RS) Rumusan Pertanyaan (RP) Rumusan Isyarat Kuat (IK) Rumusan Isyarat Halus (IH) I II III IV V VI VII VIII IX 10 36 88 60 76 22 40 36 24 2,55% 9,18% 22,45% 15,31% 19,39% 5,61% 10,21% 9,18% 6,12% J u m l a h 392 100% Tipe Tuturan Tuturan Jumlah Responden Persentase Modus Imperatif (MI) Performatif Eksplisit (PE) Permintaan Berpagar (PB) Pernyataan Keharusan (PK)
Pernyataan Keinginan (PI)
Rumusan Saran (RS)
Rumusan Pertanyaan (RP) Rumusan Isyarat Kuat (IK) Rumusan Isyarat Halus (IH)
I II III IV V VI VII VIII IX 16 66 44 88 54 22 14 46 42 4,08% 16,84% 11,23% 22,45% 13,78% 5,61% 3,57% 11,73% 10,71% J u m l a h 392 100%
Skala Kesantunan Bentuk Tuturan Direktif ... (Nurul Masfufah)
Tipe Tuturan Tuturan Jumlah Responden Persentase Modus Imperatif (MI) Performatif Eksplisit (PE) Permintaan Berpagar (PB) Pernyataan Keharusan (PK)
Pernyataan Keinginan (PI)
Rumusan Saran (RS)
Rumusan Pertanyaan (RP) Rumusan Isyarat Kuat (IK)
Rumusan Isyarat Halus (IH) I II III IV V VI VII VIII IX 14 64 58 68 78 8 20 36 46 3,57% 16,33% 14,80% 17,35% 19,90% 2,04% 5,10% 9,18% 11,73% J u m l a h 392 100%
Dari hasil pengamatan peristiwa komuni- kasi di lingkungan SMA Negeri 1 Surakarta banyak ditemukan bentuk tuturan direktif dengan pernyataan keharusan, yaitu yang dituturkan siswa kepada siswa dan yang dituturkan guru kepada siswa. Di bawah ini contoh data tuturan direktif dengan pernyataan keharusan.
(23) “Kalian harus banyak belajar karena soal ujiannya nanti yang membuat bukan Ibu.”
(24) “Ayo Den, kamu harus berusaha, pasti kamu bisa.”
(25) “Jangan takut lah Din, kita harus mencoba.”
(26) “Lain kali kalian harus lebih teliti lagi dalam mengerjakan!”
(27) “Kita harus cepet-cepet ngasih tahu dia sebelum dia tahu duluan.”
g. Persepsi Kesantunan Tingkat Ketujuh Peringkat kesantunan bentuk tuturan direktif tigkat ketujuh menurut persepsi siswa adalah tipe tuturan dengan pernyataan keingin- an. Responden (siswa) yang menyatakan bahwa tipe tuturan direktif yang memiliki urutan atau peringkat kesantunan ketujuh dengan memberi skala nilai 3 adalah sejumlah 78 siswa. Jumlah tersebut apabila diwujudkan dalam angka persentasi adalah 19,90%. Angka ter- sebut ternyata paling besar dibandingkan dengan jumlah responden dan angka persentasi pada tipe-tipe tuturan yang lainnya.
Dengan demikian, dapat disimpulkan bahwa bentuk tuturan direktif dengan per- nyataan keinginan memiliki peringkat atau urutan kesantunan tingkat ketujuh setelah tipe tuturan direktif dengan pernyataan keharusan.
Di bawah ini tabel yang menunjukkan jumlah dan angka persentasi responden tersebut selengkapnya.
Tabel 11. Persepsi Kesantunan Tingkat Ketujuh
Kajian Linguistik dan Sastra, Vol. 24, No. 2, Desember 2012: 199-214
Dari hasil pengamatan peristiwa komuni- kasi di lingkungan SMA Negeri 1 Surakarta banyak ditemukan bentuk tuturan direktif dengan pernyataan keinginan, yaitu yang dituturkan siswa kepada siswa dan yang dituturkan guru kepada siswa. Di bawah ini contoh data tuturan direktif dengan pernyataan keinginan.
(28) “Bapak ingin kalian itu punya semangat yang tinggi untuk berprestasi.”
(29) “Ibu berharap kalian mengerjakan sendiri sesuai kemampuan, jangan menyuruh orang lain untuk mengerjakannya.”
(30) “Aku pengennya kamu yang ngomong langsung ke dia.”
(31) “Bapak ingin kalian yang lebih aktif, tidak hanya gurunya saja yang harus aktif.”
h. Persepsi Kesantunan Tingkat Kedelapan Peringkat kesantunan bentuk tuturan direktif tingkat kedelapan menurut persepsi siswa adalah tipe tuturan dengan rumusan performatif eksplisit. Responden (siswa) yang menyatakan bahwa tipe tuturan direktif yang memiliki urutan atau peringkat kesantunan kedelapan dengan hanya memberi nilai 2 adalah sejumlah 60 siswa. Jumlah tersebut apabila diwujudkan dalam angka persentasi adalah 15,31%. Angka tersebut ternyata paling besar dibandingkan dengan jumlah res- ponden dan angka persentasi pada tipe-tipe tuturan yang lainnya. Dengan demikian, dapat disimpulkan bahwa bentuk tuturan direktif dengan performatif eksplisit memiliki peringkat atau urutan kesantunan tingkat kedelapan setelah tipe tuturan direktif dengan pernyataan keinginan. Berikut ini tabel yang menunjukkan jumlah dan angka persentasi responden tersebut selengkapnya. Tipe Tuturan Tuturan Jumlah Responden Persentase Modus Imperatif (MI) Performatif Eksplisit (PE) Permintaan Berpagar (PB) Pernyataan Keharusan (PK)
Pernyataan Keinginan (PI)
Rumusan Saran (RS) Rumusan Pertanyaan (RP) Rumusan Isyarat Kuat (IK)
Rumusan Isyarat Halus (IH) I II III IV V VI VII VIII IX 48 60 22 52 52 12 34 36 27 12,24% 15,31% 5,61% 13,27% 13,27% 3,06% 8,67% 9,18% 6,89% J u m l a h 392 100%
Dari hasil pengamatan peristiwa komuni- kasi di lingkungan SMA Negeri 1 Surakarta banyak ditemukan bentuk tuturan direktif dengan pernyataan eksplisit. Di bawah ini contoh data tuturan direktif dengan pernyataan eksplisit.
(32) “Aku minta kamu jangan ngomong- ngomong dulu ya!”
(33) “Ibu minta sekali lagi, jangan ada yang tidak mengerjakan tugas ini.”
Tabel 12. Persepsi Kesantunan Tingkat Kedelapan
Skala Kesantunan Bentuk Tuturan Direktif ... (Nurul Masfufah)
Tipe Tuturan Tuturan Jumlah Responden Persentase Modus Imperatif (MI) Performatif Eksplisit (PE) Permintaan Berpagar (PB) Pernyataan Keharusan (PK)
Pernyataan Keinginan (PI)
Rumusan Saran (RS) Rumusan Pertanyaan (RP) Rumusan Isyarat Kuat (IK) Rumusan Isyarat Halus (IH) I II III IV V VI VII VIII IX 276 10 8 28 12 6 10 8 34 70,41% 2,55% 2,04% 7,14% 3,06% 1,53% 2,55% 2,04% 8,68% J u m l a h 392 100% (34) “Bapak minta kalian semua tetap menjaga kebersihan di kelas masing- masing!”
i. Persepsi Kesantunan Tingkat Kesembilan
Peringkat kesantunan bentuk tuturan direktif tingkat kesembilan atau yang paling rendah menurut persepsi siswa adalah tipe tuturan dengan modus imperatif. Responden (siswa) yang menyatakan bahwa tipe tuturan direktif yang memiliki urutan atau peringkat kesantunan kesembilan adalah sejumlah 276 siswa. Jumlah tersebut apabila diwujudkan dalam angka persentasi adalah 70,41%.
Angka tersebut ternyata paling besar dibandingkan dengan jumlah responden dan angka persentasi pada tipe-tipe tuturan yang lainnya. Sebagian besar siswa hanya memberikan skala nilai 1 pada bentuk tuturan direktif dengan modus imperatif.
Dengan demikian, dapat disimpulkan bahwa bentuk tuturan direktif dengan rumusan imperatif memiliki peringkat atau urutan kesantunan tingkat kesembilan atau yang paling rendah dibandingkan dengan tipe tuturan direktif yang lainnya. Tabel 18. di bawah ini menunjukkan jumlah dan angka persentasi responden selengkapnya.

## Tabel 13. Persepsi Kesantunan Tingkat Kesembilan
Dari hasil pengamatan peristiwa komuni- kasi di lingkungan SMA Negeri 1 Surakarta banyak ditemukan bentuk tuturan direktif dengan modus imperatif, baik yang dituturkan oleh siswa kepada siswa lain, guru kepada siswa, maupun siswa kepada gurunya. Di bawah ini contoh data tuturan direktif dengan modus imperatif.
(35) “Jangan ramai! Aku lagi serius nih.”
(36) “Mari, ikuti Bapak!”
(37) “Kerjakan soal sebaik-baiknya!”
(38) “Ambilkan pensilku dong!”
(39) “Temenin aku ke kamar mandi yuk!”
(40) “Kamu baca dong koran hari ini!”
(41) “Minta pulsa SMSnya dong!”
Beberapa contoh data tuturan di atas, yaitu data (35)-(41) memperlihatkan si penutur menggunakan bentuk imperatif atau perintah langsung, tanpa basa-basi. Bentuk tuturan dengan modus imperatif ini biasanya terjadi pada peristiwa tutur antarsiswa yang hubu- ngannya akrab dan biasanya pada situasi yang
Kajian Linguistik dan Sastra, Vol. 24, No. 2, Desember 2012: 199-214
mendesak. Apabila si penutur (siswa) bertutur dengan basa-basi yang berlebihan, biasanya mitra tutur (temannya) tidak senang atau justru akan mengancam muka mitra tuturnya.
Dengan demikian, urutan atau peringkat kesantunan bentuk tuturan direktif berdasarkan persepsi siswa SMA Negeri 1 Surakarta dari bentuk yang paling santun sampai yang paling tidak santun, yaitu sebagai berikut. Peringkat I : bentuk tuturan direktif dengan perumusan saran (RS) Peringkat II : bentuk tuturan direktif dengan perumusan pertanyaan (PP) Peringkat III : bentuk tuturan direktif dengan isyarat kuat (IK) Peringkat IV : bentuk tuturan direktif dengan isyarat halus (IH) Peringkat V : bentuk tuturan direktif dengan pernyataan berpagar (PB) Peringkat VI : bentuk tuturan direktif dengan pernyataan keharusan (PH) Peringkat VII : bentuk tuturan direktif dengan pernyataan keinginan (PI) Peringkat VIII : bentuk tuturan direktif dengan pernyataan eksplisit (PE), dan Peringkat IX : bentuk tuturan direktif dengan modus imperatif (MI).
Apabila hasil penelitian ini dibandingkan dengan penelitian Blum-Kulka (1987), ternyata ada perbedaan mengenai persepsi tingkat atau urutan kesantunan berdasarkan ketembus- pandangan atau ketaklangsungan tuturan. Berikut perbedaan tingkat atau urutan ke- santunan dari yang paling santun sampai dengan yang tidak santun.
IH – IK – PP – PS – PI – PH – PB – PE – MI (Blum-Kulka)
PS – PP – IK – IH – PB – PH – PI – PE – MI (Hasil Penelitian)
Seperti yang tampak di atas, kesamaan antara penelitian Blum-Kulka dan hasil
penelitian ini hanyalah pada tingkat PH (urutan ke-6), PE (urutan ke-8), dan MI (urutan ke- 9), sedangkan untuk urutan yang lainnya berbeda. Tuturan dengan isyarat halus (IH) berdasarkan penelitian Blum-Kulka men- duduki urutan ke-1 atau yang paling santun, tetapi dalam penelitian ini hanya menduduki urutan ke-4. Urutan ke-1 dalam penelitian ini justru ditempati oleh tuturan dengan perumusan saran (PS). Hal ini justru terbalik urutannya karena PS pada penelitian Blum-Kulka men- duduki urutan ke-4. Tuturan yang mengguna- kan isyarat kuat (IK) menduduki peringkat ke- 2 pada penelitian Blum-Kulka, sedangkan pada penelitian ini menduduki peringkat ke-3. Tuturan dengan perumusan pertanyaan (PP) menduduki peringkat ke-3 pada penelitian Blum-Kulka, sedangkan pada penelitian ini menduduki peringkat ke-4. Kedudukan PP tersebut juga terbalik dengan IK. Tuturan dengan pernyataan keinginan (PI) menduduki peringkat ke-5 pada penelitian Blum-Kulka, sedangkan pada penelitian ini menduduki peringkat ke-7. Adapun tuturan dengan per- nyataan berpagar (PB) menduduki peringkat ke-7 pada penelitian Blum-Kulka, sedangkan pada penelitian ini menduduki peringkat ke-5. Kedudukan atau posisi PB tersebut juga ter- balik dengan PI pada kedua penelitian ter- sebut.
Dengan adanya perbedaan-perbedaan peringkat atau urutan kesantunan tersebut, dapat dikatakan bahwa masalah urutan ke- santunan memang berkaitan erat dengan kebudayaan masyarakat setempat. Masing- masing kelompok masyarakat tutur memiliki persepsi mengenai urutan kesantunan bertutur yang mungkin berbeda dengan masyarakat tutur lain. Ada masyarakat yang terbiasa dengan bentuk direktif langsung atau sedikit tidak langsung. Ada pula masyarakat yang mengartikan ketidaklangsungan yang ber- lebihan itu sebagai sindiran dan dikategorikan sebagai tuturan yang kurang santun. Dengan
Skala Kesantunan Bentuk Tuturan Direktif ... (Nurul Masfufah)
demikian, ketidaklangsungan tuturan tidak selalu sejajar dengan kesantunan.
Apabila hasil penelitian ini dibandingkan dengan penelitian Gunarwan dan Rahardi, ternyata juga ada perbedaan mengenai persepsi tingkat atau urutan kesantunan berdasarkan ketembuspandangan atau ketaklangsungan tuturan. Berikut perbedaan tingkat atau urutan kesantunan dari yang paling santun sampai dengan yang tidak santun.
PS – PP – IK – PB – PI – IH – PE – PH – MI (Gunarwan)
PS – PB – IK – PP – PI – PE – IH – PH – MI (Gunarwan)
PS – IK – IH – PP – PB – PE – PI – PH – MI (Rahardi)
PS – PP – IK – IH – PB – PH – PI – PE – MI (Hasil Penelitian)
Seperti yang terlihat di atas, kesamaan di antara hasil penelitian tersebut tampak pada perumusan saran (PS) yang menduduki urutan ke-1 dan pada modus imperatif (MI) yang menduduki urutan ke-9. Adapun bentuk tuturan memiliki perbedaan urutan, tetapi tidak terlalu berjauhan kedudukan atau posisinya. Hal tersebut kemungkinan dikarenakan penutur yang dijadikan responden memiliki budaya yang sama, yaitu sama-sama sebagai masya- rakat tutur bahasa Indonesia. Hanya saja ada sedikit perbedaan budaya etnis masing-masing penutur yang juga mempengaruhi persepsi penutur mengenai kesantunan bertutur.
Tuturan direktif dengan modus imperatif (MI) menduduki posisi terendah (ke-9) sebagai tuturan yang paling tidak santun pada urutan kesantunan direktif. Hal tersebut wajar karena bentuk tuturan dengan modus imperatif ini penuturannya dilakukan tanpa ditutup-tutupi atau tanpa pelunakan, yang menurut Brown
dan Levinson termasuk tipe bald on record . Menurut teori Leech pun juga demikian, yaitu bahwa modus imperatif wajar saja menduduki posisi terendah menurut persepsi para penutur. Tuturan tersebut memiliki derajad ancaman muka negatif tinggi atau dengan kata lain memiliki resiko tinggi mengancam muka mitra tuturnya.
Tuturan direktif dengan perumusan saran (PS) menduduki posisi tertinggi (ke-1) atau sebagai tuturan yang paling santun pada urutan kesantunan direktif. Hal tersebut tampaknya terpengaruh oleh budaya masyarakat tutur Jawa yang memandang urutan kesantunan bertutur itu tidak hanya dilihat dari ketembus- pandangan atau ketidaklangsungan semata. Sebagian besar penutur (responden) ber- anggapan bahwa tuturan dengan perumusan saran (PS) tersebut dapat diterima karena maksud memerintah ataupun meminta penutur kepada mitra tutur menjadi tersamar. Dengan tuturan yang tersamar tersebut, penutur seakan-akan hanya mengharapkan pertim- bangan si mitra tutur tentang maksud perintah- nya tersebut bukan sebuah perintah ataupun permintaan. Selain itu, dengan menggunakan bentuk tuturan direktif dengan rumusan saran tersebut, si mitra tutur betul-betul ditempatkan sebagai mitra bagi si penutur. Hal ini senada dengan yang dinyatakan Lakoff, yaitu bahwa agar dapat dianggap santun, orang harus memperlakukan orang lain sejajar dengan dirinya.
Menurut teori Leech (1983), tuturan dengan perumusan saran (PS) tersebut dapat ditafsirkan bahwa penutur memberikan pilihan kepada mitra tutur dan tentu saja mitra tutur merasakan keuntungan ada di pihaknya. Pilihan tersebut adalah pilihan untuk tidak melakukan tindakan yang diperintahkan atau dimintanya, tanpa menimbulkan konflik. Dengan kata lain, di dalam skala keuntungan, tuturan dengan perumusan saran tersebut memiliki kadar kesantunan tinggi.
Kajian Linguistik dan Sastra, Vol. 24, No. 2, Desember 2012: 199-214

## 4. Simpulan
Skala kesantunan berkaitan erat dengan kebudayaan masyarakat setempat. Masing- masing kelompok masyarakat tutur memiliki persepsi mengenai urutan kesantunan bertutur yang mungkin berbeda dengan masyarakat tutur lain. Skala atau peringkat kesantunan bentuk tuturan direktif di lingkungan SMA Negeri 1 Surakarta berdasarkan persepsi siswa dari bentuk yang paling santun sampai dengan yang paling tidak santun, yaitu sebagai berikut: peringkat kesatu, yaitu bentuk tuturan direktif dengan rumusan saran; peringkat kedua,
bentuk tuturan direktif dengan rumusan pertanyaan; peringkat ketiga, bentuk tuturan direktif dengan isyarat kuat; peringkat keempat, bentuk tuturan direktif dengan isyarat halus; peringkat kelima, bentuk tuturan direktif dengan pernyataan berpagar; pering- kat keenam, bentuk tuturan direktif dengan pernyataan keharusan; peringkat ketujuh, bentuk tuturan direktif dengan pernyataan keinginan; peringkat kedelapan, bentuk tuturan direktif dengan pernyataan eksplisit; dan peringkat kesembilan, yaitu bentuk tuturan direktif dengan modus imperatif.

## DAFTAR PUSTAKA
Gunarwan, Asim. 1992. “Persepsi Kesantunan Direktif di dalam Bahasa Indonesia di antara beberapa Kelompok Etnik di Jakarta”. Dalam Jurnal PELLBA 5: Bahasa Budaya .
Jakarta: Unika Atma Jaya.
—————-. 2007. Pragmatik Teori dan Kajian Nusantara . Jakarta: Penerbit Universitas Atma Jaya.
Leech, Geoffrey. 1993. Prinsip-Prinsip Pragmatik (Terjemahan M.D.D. Oka). Jakarta:
Penerbit Universitas Indonesia.
Rahardi, Kunjana. 2005. Pragmatik: Kesantunan Imperatif Bahasa Indonesia . Jakarta: Penerbit Erlangga.
Ruseffendi, H.E.T. 1998. Statistik Dasar untuk Penelitian Pendidikan . Bandung: IKIP Bandung Press.
Sumarlam. 1995. “Skala Pragmatik dan Derajat Kesopansantunan dalam Tindak Tutur Direktif”. Dalam Komunikasi Ilmiah Linguistik dan Sastra (KLITIKA). No. 2 Th. II, Agustus 1995. Jurusan Pendidikan Bahasa dan Seni, FKIP Universitas Veteran Bangun Nusantara Sukoharjo.
Suwito. 1997. Sosiopragmatik : Sebuah Pengantar . Surakarta: Sebelas Maret University Press.
Yustanto, Henry. 2004. “Kesopanan dalam Penggunaan Bahasa Jawa (Analisis pada Ceritera Wayang Wahyu Sri Makutharama)”, dalam Jurnal Nuansa Indonesia Volume X, Nomor 22 Agustus 2004.