## ANALISIS CITRAAN DALAM KUMPULAN PUISI KUAJAK KAU KE HUTAN DAN TERSESAT BERDUA KARYA BOY CANDRA
Lailatul Maghfiroh 1 , Patrisia Cuesdeyeni 2 , Yuliati Eka Asi 3
Program Studi Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan Universitas Palangka Raya
Email: lailatulmaghfiroh.iqbal@gmail.com

## Abstrak
Penelitian  ini  bertujuan  untuk  mendeskripsikan  citraan  dalam  kumpulan  puisi  Kuajak  Kau  ke  Hutan dan  Tersesat  Berdua  Karya  Boy  Candra.  Citraan  yang  dimaksud  adalah  (1)  Citraan  penglihatan,  (2)  citraan pendengaran, (3) citraan perabaan, (4) citraan penciuman, (5) citraan rasaan/pencecapan, (6) citraan gerak.
Pendekatan  yang  digunakan  dalam  penelitian  ini  yaitu  pendekatan  kualitatif.  Sumber  data  dalam penelitian ini yaitu puisi Kuajak Kau ke Hutan dan Tersesat Berdua  Karya Boy Candra yang diterbitkan pada tahun  2016.  Wujud  data  dalam  penelitian  ini  berupa  baris  yang  menunjukan  adanya  aspek  citraan  dalam kumpulan puisi Kuajak Kau ke Hutan dan Tersesat Berdua Karya Boy Candra. Teknik pengumpulan data yang digunakan  dalam  penelitian  ini  adalah  teknik  baca  dan  catat.  Teknik  analisis  data  menggunakan  metode deskriptif-kualitatif .
Berdasarkan  hasil  penelitian  terdapat  121  data  dan  enam  jenis  citraan  pada  kumpulan  puisi  Kuajak Kau ke Hutan dan Tersesat Berdua yaitu (1) Citraan penglihatan berjumlah 60 data, (2) citraan pendengaran berjumlah  23  data,    (3)  citraan  perabaan  30  data,    (4)  citraan  penciuman  berjumlah  2  data,  (5)  citraan rasaan/pencecapan  berjumlah  3  data,  (6)  citraan  gerak  berjumlah  3  data.  Citraan  yang  paling  dominan digunakan  dalam  kumpulan  puisi  Kuajak  Kau  ke  Hutan  dan  Tersesat  Berdua  Boy  Candra  adalah  citraan penglihatan.
Kata Kunci: puisi, citraan.

## ABSTRACT
This study aims to describe the imagery in the collection of poetry Kuajak Kau ke Hutan dan Tersesat Berdua by Boy Candra. The images referred to are (1) visual images, (2) auditory images, (3) tactile images, (4) olfactory images, (5) taste / tasting images, (6) motion images .
The approach used in this research is a qualitative approach. The data source in this study is the poem Kuajak Kau ke Hutan dan Tersesat Berdua by Boy Candra published in 2016. The data in this study is a line that shows an image aspect in the collection of poetry Kuajak Kau ke Hutan dan Tersesat Berdua by Boy Candra. The  data  collection  techniques  used  in  this  study  were  reading  and  note  taking  techniques.  The  data  analysis technique used descriptive-qualitative methods.
Based  on  the  results  of  the  study,  there  are  121  data  and six  types  of  images  in  the  poetry  collection Kuajak  Kau  ke  Hutan  dan  Tersesat  Berdua,  namely  (1)  visual  images  totaling  60  data,  (2)  hearing  images totaling  23  data,  (3)  tactile  images  30  data,  (4)  olfactory  images  consist  of  2  data,  (5)  taste  /  taste  images totaling  3  data,  (6)  motion  images  totaling  3  data.  The  most  dominant  image  used  in  the  collection  of  poetry Kuajak Kau ke Hutan dan Tersesat Berdua Boy Candra is visual imagery.
Keywords: poetry, image.

## I. PENDAHULUAN
Secara  umum  karya  sastra  terbagi  menjadi  tiga  jenis,  yaitu  prosa,  drama  dan  puisi. Menurut  Hudson  (dalam  Aminuddin,  2009:  134)  mengungkapkan  bahwa  puisi  adalah  salah satu  cabang  sastra  yang  menggunakan  kata-kata  sebagai  media  penyampaian  untuk membuahkan ilusi dan imajinasi,  seperti halnya  lukisan  yang menggunakan garis dan warna dalam  menggambarkan  gagasan  pelukisnya.  Hal  ini  disebabkan,  seringkali  saat  membaca suatu puisi, seakan-akan jiwa dan perasaan terbawa dalam sebuah angan-angan, khayalan dan imajinasi.  Dituntun  dengan  keindahan  penataan  unsur  bunyi,  penciptaan  gagasan,  maupun suasana  tertentu  yang  dibangun  dalam  sebuah  puisi.  Tidak  banyak  orang  mampu  memaknai sebuah puisi secara utuh akan tetapi, banyak orang yang terjebak dengan keindahan kata-kata dalam sebuah puisi.
Imaji  (image)  atau  daya  khayal  merupakan  gambaran  pikiran,  bayang-bayang,  atau angan-angan. Gambaran-gambaran angan tersebut disebut citraan (imagery) (Pradopo, 2012: 79).  Citraan  merupakan  suatu  gambaran  mental  atau  suatu  usaha  yang  dapat  dilihat  dalam pikiran.  Penulis  menggunakan  gambaran-gambaran  angan  (pikiran)  untuk  memberikan gambaran  yang  jelas  membuat  lebih  hidup  gambaran  dalam  pikiran  dan  penginderaan. Pengimajinasian  merupakan  kata-kata  atau  susunan  kata  yang  dapat  mengungkapkan pengalaman  indrawi.  Melalui  pengimajinasian  (citraan)  ini  seolah-olah  pembaca  melihat, mendengar,  dan  merasakan  sesuatu  yang  diungkapkan  oleh  penyair.  Citraan  memudahkan menentukan atau menerjemahkan maksud dari sebuah puisi.
Stilistika  merupakan  kajian  yang  tepat  untuk  meneliti  kekhasan  bahasa  pada  puisi, misalnya  dari  segi  citraan.  Stilistika (stilistic) adalah  ilmu  yang  mempelajari  gaya  bahasa. Stilistika adalah ilmu bagian linguistik yang memusatkan diri pada variasi-variasi penggunaan bahasa,  seringkali,  tetapi  tidak  secara  eksklusif,  memberikan  perhatian  khusus  pada penggunaan  bahasa  yang  paling  sadar  dan  kompleks  dalam  kesusastraan  (Pradopo,  2012: 264).

## II. METODE

## A. Pendekatan dan Jenis Penelitian
Pendekatan  yang  digunakan  dalam  penelitian  ini  adalah  pendekatan  kualitatif. Pendekatan  adalah  alat  yang  digunakan  untuk  menangkap  realita  atau  fenomena.  Melalui pendekatan peneliti mempergunakan cara pandang, kerangka konseptual, strategi intelektual, paradigma,  dan  kerangka  pemikiran  dalam  upaya  menangkap  kenyataan  sebelum melaksanakan  analisis  interpretatif  pada  sebuah  karya  seperti  puisi,  novel,  drama  ataupun karya  lainnya  (Siswantoro,  2010:  47).  Desain  penelitian  yang  pertama  yaitu  pengumpulan data, teknik yang digunakan merupakan teknik baca dan catat. Data penelitian ini berupa baris yang  terdapat  dalam  kumpulan  puisi Kuajak  Kau  ke  Hutan  dan  Tersesat  Berdua karya  Boy Candra.  Jenis  penelitian  yang  digunakan  dalam  penelitian  ini  adalah  penelitian  deskriptif- kualitatif. Penelitian deskriptif-kualitatif digunakan dalam penelitian ini karena menguraikan citraan dalam kumpulan puisi Kuajak Kau ke Hutan dan Tersesat Berdua karya Boy Candra. Menurut Moleong (2017: 11) “Data yang dikumpulkan adalah berupa kata-kata, gambar, dan bukan  angka-angka.  Penelitian  ini  berisi  kutipan-kutipan  data  untuk  memberi  gambaran penyajian laporan tersebut.”
B. Data dan Sumber Data
Data dalam penelitian ini adalah data kualitatif. Data kualitatif adalah data yang berupa kata-kata,  gambar,  dan  bukan  angka-angka  (Aminuddin,  1990  :  16).  Sumber  data  dalam penelitian  yaitu  berhubungan  dengan  subjek  penelitian  dari  mana  data  didapat.  Subjek penelitian sastra merupakan teks novel,  cerita pendek, drama, serta puisi  (Siswantoro, 2010: 72).  Sumber  data  dalam  penelitian  ini  adalah  sekumpulan  puisi Kuajak  Kau  ke  Hutan  dan Tersesat Berdua Karya Boy Candra yang diterbitkan oleh Mediakita, dicetak pada tahun 2016
dan  merupakan  cetakan  pertama.  Buku  tersebut  memuat  120  puisi  dan  penelitian  ini  fokus pada 65 judul puisi.

## C. Teknik Pengumpulan Data
Pengumpulan  data  dalam  penelitian  merupakan  komponen  yang  sangat  penting  untuk memperoleh hasil yang maksimal. Dalam penelitian ini penulis menggunakan teknik baca dan catat.  Teknik  baca  merupakan  teknik  dasar  metode  simak  yang  dilakukan  terhadap  tulisan orang baik  dibuku,  majalah, koran maupun  yang lainnya (Hermaji, 2016:  156). Teknik  catat yaitu  teknik  dengan  cara  mencatat  bagian-bagian  yang  di  anggap  penting.  Teknik  baca  dan catat adalah membaca dengan saksama terhadap sumber data primer serta mencatat poin-poin penting pada saat pengumpula data.

## III. HASIL DAN PEMBAHASAN
Berdasarkan hasil penelitian yang telah diteliti oleh peneliti dalam novel Perahu Kertas karya Dewi Lestari. Data yang ditemukan dalam penelitian ini sebagai berikut.
No Citraan Data 1. Citraan penglihatan 60 2. Citraan Pendengaran 23 3. Citraan Perabaan 30 4. Citraan Penciuman 2 5. Citraan Rasaan/Pencecapan 3 6. Citraan Gerak 3 Jumlah 120
Hasil penelitian ditemukan data berupa teks dalam  kumpulan puisi yang menunjukan adanya data yang meliputi citraan penglihatan, citraan pendengaran, citraan perabaan, citraan penciuman, citraan rasaan/pencecapan, dan citraan gerak  dalam  kumpulan puisi Kuajak Kau ke Hutan dan Tersesat Berdua Karya Boy Candra.
Berdasarkan  data  yang  telah  didapatkan  kumpulan  puisi Kuajak  Kau  ke  Hutan  dan Tersesat Berdua  Karya  Boy  Candra,  pembahasan  dalam  penelitian  ini  yaitu  berwujud  data yang meliputi citraan penglihatan, citraan pendengaran, citraan perabaan, citraan penciuman, citraan rasaan/pencecapan, dan citraan gerak.

## 1. Citraan Penglihatan
Citraan  penglihatan  ialah  citraan  yang  ditimbulkan  akibat  indra  penglihatan.  Citraan penglihatan  memberikan  rangsangan  kepada  indera  penglihatan,  sehingga  hal-hal  yang  tak terlihat seolah-olah terlihat (Pradopo, 2012: 81).
Berikut  kutipan  citraan  penglihatan  dalam kumpulan  puisi Kuajak  Kau  ke  Hutan  dan Tersesat Berdua Karya Boy Candra, yaitu:
Pada  Data  (1)  puisi  yang  berjudul Selfie terdapat  citraan  penglihatan  seperti  dalam penggalan puisi berikut ini.
Data (1) Sesekali aku ingin selfie untukmu, bukan dengan kamera. Namun dengan matamu, beberapa sentimeter di depan wajahmu.
Agar aku tau sedalam apa aku telah tenggelam dalam dirimu. (Candra, 2016: 1)
Citraan  penglihatan  terdapat  pada  baris  kesatu,  kedua  dan  ketiga,  yaitu Sesekali  aku ingin  selfie  untukmu ,  baris  kedua  yaitu bukan  dengan  kamera.  Namun  dengan  matamu, dan baris  ketiga  yaitu beberapa  sentimeter  di  depan  wajahmu. Pada  baris  tersebut  penyair memberikan  rangsangan  terhadap  indra  penglihatan  pembaca,  sehingga  diperoleh  gambaran seakan-akan  dapat  berfoto selfie bukan  dengan  kamera  tetapi  mengguakan  mata  dari seseorang tersebut.
Pada Data (2)  yaitu puisi  yang berjudul Katakan Padaku ; Rindu lebih pahit daripada empedu berikut ini.
Data (2) Katakan padaku; cintamu melebihi Ketakutanku akan kehilangan. Melebihi gelap malam yang menutupi bayangan. Melebihi segala-galanya. (Candra, 2016: 3)
Citraan  penglihatan  pada  penggalan  puisi  di  atas  ditemukan  pada  baris  ketiga,  yaitu Melebihi  gelap  malam  yang  menutupi  bayangan. Pada  baris  tersebut  penyair  memberikan rangsangan  terhadap  indra  penglihatan  pembaca,  sehingga  diperoleh  gambaran  seakan-akan dapat merasakan gelapnya malam yang bisa menutupi bayangan.

## 2. Citraan Pendengaran
Citraan  pendengaran  ialah  citraan  yang  berkaitan  dengan  pendengaran. Citraan pendengaran  adalah  gambaran-gambaran  angan  tentang  sesuatu  yang  berupa  bunyi-bunyian atau  suara-suara,  sehingga  bunyi-bunyian  atau  suara-suara  itu  seolah-olah  dapat  didengar. Citraan  itu  dihasilkan  dengan  menyebutkan  atau  menguraikan  bunyi  suara  (dalam  pradopo Altenbernd, 1970:13).
Berikut  kutipan  citraan  pendengaran  dalam kumpulan  puisi Kuajak  Kau  ke  Hutan  dan Tersesat Berdua Karya Boy Candra, yaitu:
Pada  puisi  berjudul Katakan  Padaku  ;  Rindu  lebih  pahit  daripada  empedu ditemukan citraan pendengaran yaitu pada Data (61) berikut ini.
Data (61) Katakan padaku; rindumu terasa lebih pahit dari empedu, jika temu tak juga kuhadirkan di tubuhmu. Agar aku segera pulang mengulang malam-malam bersamamu.
Kita sepah pahit empedu dengan lenguh napas berpeluru ribuan rindu. (Candra, 2016: 3)
Citraan  pendengaran  dalam  sajak  di  atas  terdapat  baris  keenam,  ialah  baris  yang berbunyi Kita  sepah  pahit  empedu  dengan  lenguh  napas. Penyair  memberikan  gambaran tentang bunyi napas yang lenguh, baris tersebut memberi rangsangan pada indra pendengaran
pembaca.  Kata  lenguh  napas  memperjelas  bahwa  penggalan  puisi  tersebut  menggunakan citraan pendengaran, dimana lenguh memiliki arti bunyi lembu.
Pada  Data  (62)  citraan  pendengaran  ditemukan  pula  dalam  puisi  yang  berjudul Waktu yang Baik Untuk Bertemu berikut ini.

## Data (62)
Seseorang yang sudah rindu-terlalu rindu. Andai saja ia bisa terbang, mungkin sudah gaduh bunyi kepakan sayapnya membelah ruang hatinya yang sunyi. (Candra, 2016: 11)
Pada  sajak  di  atas  citraan  pendengaran  terdapat  pada  baris  kesatu,  ialah  baris  tersebut gaduh  bunyi  kepakan  sayapnya  membelah. Penggalan  puisi  di  atas  menggambarkan  tentang bunyi gaduh yang timbul akibat kepakan sayap. Baris tersebut merangsang indra pendengaran pembaca, sehingga diperoleh gambaran bahwa seakan-akan dapat terdengar kepakan sayap.

## 3. Citraan Perabaan
Citraan  rabaan  ialah  citraan  yang  ditimbulkan  akibat  indra  kulitnya. Citraan  rabaan memang  seringkali  dimanfaatkan  untuk  menggambarkan  suasana  sendu,  perih,  meskipun terkadang didalamnya dijumpai sentuhan oretis (Hasanuddin WS, 2002:129).
Berikut kutipan citraan rabaan dalam kumpulan puisi Kuajak Kau ke Hutan dan Tersesat Berdua Karya Boy Candra, yaitu:
Pada  puisi  berjudul Katakan  Padaku  ;  Rindu  lebih  pahit  daripada  empedu ditemukan citraan rabaan seperti terlihat pada Data (84) berikut ini.

## Data (84)
Lain kali kupeluk kau lebih erat daripada akar yang mencakar karang pada laut. Agar angin tak mampu lagi menjarah dan menjarakkan kita, agar dingin tak merusak gembira, agar bibirmu tak pasi Dan menjadi merah merona. (Candra, 2016: 2)
Citraan  rabaan  pada  kutipan  puisi  di  atas  terdapat  pada  baris  pertama,  baris  tersebut ialah Lain  kali  kupeluk  kau  lebih  erat  daripada. Penyair  dalam  baris  tersebut  memberikan gambara  bahwa  terasa  pelukan  yang  erat  yang  dapat  merangsang  indra  rabaan  pembaca, sehingga diperoleh gambaran seakan dapat merasakan pelukan yang lebih erat dari pada akar yang mencakar karang pada laut.
Citraan  rabaan  juga  ditemukan  pada  Data  (85)  yaitu  pada  puisi  berjudul  Jika Cinta Adalah Belenggu dapat dilihat pada penggalan puisi berikut.

## Data (85)
Dekaplah aku dalam kedekatan hatimu. Percayalah aku satu-satunya cinta yang ingin jatuh dan bangkit bersamamu. (Candra, 2016: 18)
Citraan  rabaan  pada  penggalan  puisi  di  atas  terdapat  pada  baris  pertama,  ialah  baris yang berbunyi Dekaplah aku dalam kedekatan hatimu. Penggalan puisi tersebut memberikan rangsangan terhadap daya bayang pembaca untuk dapat merasakan apa yang ditulisnya. Kata dekap memiliki arti yakni peluk;lekap.

## 4. Citraan Penciuman
Cintraan  penciuman  ialah  ciraan  yang  berkaitan  dengan  indra  penciuman.  Citraan penciuman ialah citraan yang menggambarkan seakan-akan objek yang dibicarakan beraroma wangi, buruk, anyir, dan sebagainya.
Berikut  kutipan  citraan  penciuman  dalam kumpulan  puisi Kuajak  Kau  ke  Hutan  dan Tersesat Berdua Karya Boy Candra, yaitu:
Citraan penciuman dapat ditemukan pada Data (114) dalam puisi yang berjudul Ragaku yang Jauh, Doaku Untukmu Selalu Utuh berikut ini.
Data (114) Meski ragamu tak selalu dibaluti udara yang kuhirup, tak selalu dekat dekap yang kalut, yakinlah perasaan yang tumbuh hanya padamu ingin kusebut, hanya kamu yang ingin kuturut dan kujemput. (Canndra, 2016: 82)
Kutipan  di  atas  merupakan  citraan  penciuman  terdapat  pada  baris  kesatu,  ialah  pada baris  yang  berbunyi Meski  ragamu  tak  selalu  dibaluti  udara  yang  kuhirup .  Penyair mendorong  imajinasi  pembaca  untuk  merasakan  apa  yang  ditulisnya,  sehingga  pada  baris tersebut diperoleh gambaran seakan-akan dapat mencium udara yang sering dihirup.
Pada  Data  (115)  berikut  ini  juga  ditemukan  citraan  penciuman  dalam  puisi  yang berjudul Yang Lelah Mencari berikut ini.
Data (115) Kau adalah mataku yang berjaga di larut Malam buta. Aroma keringat yang hangat Di musim hujan jatuh tanpa perlu rencana. (Candra, 2016: 87)
Kutipan  di  atas  merupakan  citraan  penciuman  terdapat  pada  baris  kedua,  ialah  pada baris yang berbunyi Malam buta. Aroma keringat yang hangat . Penyair mendorong imajinasi pembaca  untuk  merasakan  apa  yang  ditulisnya,  sehingga  pada  baris  tersebut  diperoleh gambaran  seakan-akan  dapat  mencium  aroma  keringat  yang  hangat. Aroma sendiri mempunyai arti bau-bauan yang harum.

## 5. Citraan rasaan/pencecapan
Citraan  rasaan/pencecapan  ialah  citraan  yang  ditimbulkan  akibat  indra  pencecapan. Dengan  citraan  ini  penyair  menggambarkan  sajaknya  lewat  pemilihan  kata  untuk membangkitkan emosi pembaca. Pemilihan kata tersebut untuk membawa imajinasi pembaca terhadap  sesuatu  yang  seakan-akan  dapat  dirasakan  oleh  indra  pencecapan  pembaca (Hasanuddin, 2002:125).
Berikut  kutipan  citraan rasaan/pencecapan dalam kumpulan  puisi Kuajak  Kau  ke  Hutan dan Tersesat Berdua Karya Boy Candra, yaitu: Pada  puisi  yang  berjudul Katakan  Padaku  ;  Rindu  lebih  pahit  daripada  empedu yang terlihat dalam Data (116) berikut ini.
Data (116) Katakan padaku; rindumu lebih terasa pahit dari empedu, jika temu tak juga kuhadirkan di tubuhmu. agar aku segera pulang menggulang malam-malam bersamamu.
Kita sepah pahit empedu dengan lenguh napas berpeluru ribuan rindu. (Candra, 201: 3)
Pada  kutipan  di  atas  citraan  rasaan  dapat  terlihat  pada  baris  kedua  dan  keenam,  ialah rindumu  lebih  terasa  pahit  dari  empedu,  Kita  sepah  pahit  empedu  dengan  lenguh  napas. Penyair  mendorong  daya  bayang  pembaca  lewat  baris  kedua  dan  keenam  dalam  puisi, sehingga  diperoleh  gambaran  bahwa  seakan-akan  dapat  merasakan  rasa  pahit  dari  empedu. Kata pahit mempunyai arti rasa tidak sedap seperti rasa empedu. Dalam  puisi  yang  berjudul Kenangan  ke  Kotamu yang  terdapat  pada  Data  (117) ditemukan citraan rasaan/pencecapan beriku Datanya.
Data (117) Kau ingat? Kita baru saja bertengkar hebat semalam. Ketakutan membawaku datang ke kotamu. Jalan-jalan belum pernah kulalui sama sekali. Kota asing dan asin bagi aku yang pendatang. (Candra, 2016: 58)
Citraan rasaan pada kutipan di atas dapat ditemukan pada baris kelima, ialah baris yang berbunyi Kota  asing  dan  asin  bagi  aku  yang  pendatang. Penyair  memberi  rangsangan  pada indra  pencecapan  pembaca  untuk  dapat  mersakan  apa  yang  ditulisnya,  sehingga  diperoleh gambaran  bahwa  seakan-akan  dapat  merasakan  rasa  asin.  Kata asin sendiri  digambarkan sebagai sesuatu yang kurang enak.

## 6. Citraan Gerak
Citraan  gerak  yaitu  menggambarkan  sesuatu  yang  diam  seakan-akan  dapat  bergerak. Citraan  gerak  ialah  citraan  yang  menggambarkan  sesuatu  yang  diam  seakan-akan  dapat bergerak.  Citraan  gerak  dimanfaatkan  untuk  lebih  menghidupkan  gambaran  dalam  sajak (Hasanuddin WS, 2002:129).
Berikut  kutipan  citraan gerak dalam kumpulan  puisi Kuajak  Kau  ke  Hutan  dan  Tersesat Berdua Karya Boy Candra, yaitu:
Pada  Data  (119)  ditemukan  citraan  gerak  dalam  puisi  yang  berjudul Pulang  Untuk Meneleponmu berikut Datanya.
Data (119) Aku sudah berkejar-kejaran Dengan lampu jalan, Saling mendahului agar segera sampai di rumah, Lalu meneleponmu. (Candra, 2016: 23)
Pada kutipan di atas citraan gerak dapat ditemukan pada baris ketiga yang berbunyi Aku sudah  berkejar-kejaran. Dalam  baris  tersebut  penyair  mendorong  daya  bayang  pembaca untuk  dapat  merasakan  apa  yang  ditulisnya  dalam  sajak.  Dalam  penggalan  puisi  tersebut
lampu jalan digambarkan seakan-akan dapat bergerak sambil berkejar-kejaran. Kata berkejar- kejaran mempertegas bahwa penggalan puisi di atas menggunakan citraan gerak dimana kata berkejar-kejaran berarti saling berusaha untuk mendahului.
Ditemukan  pula  citraan  gerak  pada  Data  (120)  dalam  puisi  yang  berjudul Berdua berikut ini.
Data (120) Di tepi laut, kita dalah anak-anak ombak yang berlarian. Merangkul pasir lebih banyak dari orang-orang di pasar. Semesta dan senja adalah kita melahirkan senyum dari sisa-sisa tawa. Juga menghadirkan ciuman dari sisa-sisa luka. (Candra, 2016: 36)
Citraan  gerak  pada  penggalan  puisi  di  atas  dapat  ditemukan  pada  baris  kedua,  yaitu baris  yang  berbunyi  yang  berlarian.  Merangkul  pasir  lebih.  Pada  baris  puisi  di  atas  obak digambarkan dapat bergerak sekan-akan dapat berlarian. Dalam penggalan puisi tersebut daya bayang pembaca terangsang, sehingga diperoleh gambaran seakan-akan dapat merasakan apa yang ditulis oleh penyair dalam sajaknya.

## IV. SIMPULAN
Terdapat  enam  jenis  citraan  yang  digunakan  dalam  kumpulan  Puisi Kuajak  Kau  ke Hutan  dan  Tersesat  Berdua Karya ialah  citraan  penglihatan,  citraan  pendengaran,  citraan perabaan, citraan penciuman, citraan rasaan/pencecap, dan citraan gerak. Citraan yang banyak digunakan  yaitu  citraan  penglihatan  sedangkan  citraan  yang  jarang  digunakan  ialah  citraan penciuman. Adapun  citraan  dimaksud  terdiri  atas  citraan  penglihatan  60  data,  citraan pendengaran  23  data,  citraan  perabaan  30  data,  citraan  penciuman  2  data,  citraan rasaan/pencecapan  3  data,  dan  citraan  gerak  3  data.  Citraan  yang  banyak  dimanfaatkan  oleh penyairnya dalam penulisan kumpulan puisi Kuajak Kau ke Hutan dan Tersesat Berdua , yaitu citraan  penglihatan  yang  berjumlah  60  data.  Sementara  itu,  citraan  yang  paling  jarang digunakan ditemukan pada citraan penciuman, yaitu berjumlah 2 data.

## DAFTAR PUSTAKA
Alfin, Jauharoti. 2014. Apresiasi Sastra Indonesia. Surabaya: UIN Sunan Ampel Press Aminuddin. 2013. Pengantar Apresiasi Karya Sastra . Bandung: Sinar Baru Algesindo.
Aziez dan Abdul Hasim. Analisis Fiksi. 2012. Jakarta: Multikreasi Satudelapan.
Candra, Boy. 2016. Kuajak Kau ke Hutan dan Tersesat Berdua . Jakarta: Mediakita.
Djoko  Pradopo,  Rachmat.  2012. Pengkajian  Puisi .  Yogyakarya:  Gajah  Mada  University Press.
Gustina, S. Maya. 2014. Ensiklopedia Bahasa dan Sastra Indonesia: Apresiasi Puisi. Klaten: PT Intan Pariwara.
2018. Puisi Pengetahuan dan Apresiasi. Klaten: PT Intan Pariwara.
Laila,  Aruna.  2016. Citraan  dalam  Kumpulan  Puisi  Mangkutak  Di  Negeri  Prosalis  Karya Rusli Marzuki Saria. V2.i1, 12-24.
http://www.neliti.com/publications/80809/citraan-dalam-kumpulan-puisimangkutak-di- negeri-prosalis-karya-rusli-marzuki
Nurgiyantoro,  Burhan.  2015. Teori  Pengkajian  Fiksi. Yogyakarta:  Gajah  Mada  University Press.
2017. Stilistika. Yogyakarta: Gajah Mada University Press.
Perdana,  I.,  & Misnawati,  M.  P.  2019 Cinta dan  Bangga  Berbahasa  Indonesia Di Perguruan Tinggi. Jakarta: Guepedia.
Pradopo, Rachmat Djoko dkk. 2003. Metodologi Penelitian Sastra. Yongyakarta: Hanindita Graha Widya.
Putri, Ika Yuliana. 2018. Apresiasi Puisi. Yogyakarta: PT Intan Pariwara
Ratna,  Nyoman  Kuntha.  2013. Stilistika  Kajian  Puitika  Bahasa,  Sastra,  dan  Budaya . Yogyakarta: Pustaka Pelajar.
Rosana,  Ratna.  2018. Citraan  dalam  Puisi-puisi  Karya  Ratna  Rosana,  seorang  Penyair Wanita Kalimantan Selatan.
http://www.reseachgate.net/publication/333266605_CITRAAN_DALAM_PUISI_PUISI_KA RYA_RATNA_ROSANA_SEORANG_PEMYAIR_WANITA_KALIMANTAN_SEL ATAN/fulltext/5ce5519c458535712ebb294b/CITRAAN-DALAM-PUISI-PUISI- KARYA-RATNA-ROSANA-SEORANG-PENYAIR-WANITA-KALIMANTAN- SELATAN.pdf
Siswantoro. 2010. Metode Penelitian Sastra . Yogyakarta: Pustaka Pelajar.
Sugiyono. 2016. Metode Penelitian Kuantitatif, Kualitatif, dan R&D. Bandung: Alfabeta.
Waluyo, Herman J. 1991. Teori dan Apresiasi Puisi . Jakarta: Erlangga.