Vol. 10, No. 2, September  2021
P-ISSN : 2252-6099 ;  E-ISSN : 2721-2483
https://jurnal.stituwjombang.ac.id/index.php/UrwatulWutsqo
Copyright  ©  2021,  LP3M  STIT  Al  Urwatul Wutsqo Jombang

## Program PKB AISBER Dalam Membentuk Kompetensi Bahasa Dan Keagamaan Siswa
Siti Herlina sitiherlina20@gmail.com
Institut Pesantren Kh. Abdul Chalim Pacet Mojokerto

## Gatot Sujono
Institut Pesantren Kh. Abdul Chalim Pacet Mojokerto

## Afif Zamroni
Institut Pesantren Kh. Abdul Chalim Pacet Mojokerto

## Abstract
This article aims to explain and analyze the implementation of the AISBER PKB program at SDN Mulyoagung Kec. Balen Kab. Bojonegoro. The type of research  used  is  a  case  study  which  is  a  descriptive  analysis.  As  for  the approach  using  qualitative  which  is  a  research  method  that  aims  to understand the phenomena that occur in the research subject. Data collection techniques  through  interviews,  observation,  documentation.  Data  analysis techniques include: data collection (data collection), data condensation (data condensation),  data  presentation  (data  display),  drawing  conclusions (condution drawing). The results of the AISBER PKB program research are planned  through  a  meeting  with  the  school  development  team  and  then socialized  which  is  attended  by  all  parents  /  guardians  of  students,  the teacher council, for its implementation through self-development, counseling services,  and  taught  by  class  teachers,  with  the  habituation  of  akhlakul karimah which is 15 minutes before carrying out learning in the classroom. After carrying out regular learning, students are given additional lessons for 30 minutes. The AISBER PKB program can minimize the negative impact of using gadgets with reciting and studying activities at home, able to increase the ability to learn Islam and languages including Arabic and English, make children  have  more  religious  knowledge  and  become  more  religious  and have skills in foreign languages, especially Arabic and English.
Keywords : Language Competencies, Religious Competencies, Extracurricular Programs.

## Pendahuluan
Untuk  menunjang  kualitas  hidup,  seseorang  memerlukan  adanya pendidikan.  Pendidikan  tersebut  dimulai  dari  pendidikan  formal  dan  juga informal.  Menurut  PP  Nomor  17  Tahun  2010  tentang  pengelolaan  dan
Vol. 10, No. 2, September  2021 P-ISSN : 2252-6099 ;  E-ISSN : 2721-2483 Urwatul Wutqo , Jurnal Kependidikan dan Keislaman.

## Siti Herlina, Gatot Sujono dan Afif Zamroni
Program PKB AISBER Dalam Membentuk …
penyelenggaraan  pendidikan,  pendidikan  formal  adalah  jalur  pendidikan  yang terstruktur  dan  berjenjang  yang  terdiri  atas  pendidikan  dasar,  pendidikan menengah,  dan  pendidikan  tinggi.  Pendidikan  merupakan  unsur  yang  paling penting  dalam  usaha  untuk  membina  masa  depan  generasi  muda  suatu  bangsa. Secara  spesifik,  Undang-undang  No.  22  tahun  2006  tentang  Sistem  Pendidikan Nasional  menyatakan  bahwa  pendidikan  mempunyai  fungsi  untuk mengembangkan  kemampuan  dan  potensi  peserta  didik  agar  mereka  dapat berkepribadian santun dan berakhlak mulia serta berilmu, cakap, kreatif, mandiri dan menjadi warga negara yang demokratis dan tanggung jawab. Melalui proses pendidikan  yang  baik  dan  terencana,  terarah,  intensif,  efektif  dan  efisien, diharapkan setiap anak memperoleh kesempatan untuk mengembangkan potensi dan  kemampuan  yang  dimilikinya  sehingga  tercipta  sumber  daya  manusia Indonesia yang berkualitas. 1
Untuk  menciptakan  anak  didik  yang  cerdas,  damai,  terbuka,  dan demokratis  tidak  mudah.  Pembaharuan  dalam  sistem  pendidikan  harus  selalu dilakukan  secara  terus  menerus  dan  berkesinambungan  untuk  meningkatkan kualitas pendidikan Indonesia sehingga mampu dan proaktif menjawab tantangan zaman yang selalu berubah 2 . Adanya perubahan yang terjadi di zaman global ini tentunya  menuntut  berbagai  perubahan  pula  dalam  dunia  pendidikan.  Hal  ini terjadi karena adanya perubahan cara pandang dalam kehidupan masyarakat lokal ke  masyarakat  global,  pola  pergaulan  masyarakat  dari  kohesi  sosial  berubah menjadi  partisipasi  demokratis,  dan  yang  lebih  penting  lagi  adanya  perubahan pengutamaan pertumbuhan ekonomi menjadi kearah perkembangan kemanusiaan 3 . Semua itu sesuai pula dengan prinsip UNESCO tentang dua basis landasan  pendidikan,  yang  pertama  bahwa  pendidikan  harus  memiliki  empat pilar:  belajar  mengetahui  ( learning  to  know ),  belajar  melakukan  ( learning  to  do ), belajar  hidup  dalam  kebersamaan  ( learning  to  live  together ),  dan  yang  keempat, adanya pembelajaran seumur hidup. 4
Selain  itu,  globalisasi  juga  telah  berkembang  demikian  hebatnya  hingga menembus batas-batas ruang dan waktu. Pada dasarnya, globalisasi adalah suatu proses tatanan kehidupan masyarakat yang mendunia dan tidak mengenal batas
1 Syamsul  Bahri  and  Novira  Arafah,  ‘Analisis  Manajemen  SDM  Dalam  Mengembangkan  Strategi Pe mbelajaran  Di  Era  New  Normal’, Tafkir:  Interdisciplinary  Journal  of  Islamic  Education 1,  no.  1  (2020):  20 – 40, https://doi.org/10.31538/tijie.v1i1.2;  Tri  Adi  Muslimin  and  Ari  Kartiko,  ‘Pengaruh  Sarana  Dan  Prasarana Terhadap  Mutu  Pendidikan  Di  Madrasah  Berta raf  Internasional  Nurul  Ummah  Pacet  Mojokerto’, Munaddhomah: Jurnal Manajemen Pendidikan Islam 1,
no. 2 (2020): 75 – 87, https://pasca.jurnalikhac.ac.id/index.php/munaddhomah/article/view/30.
2 Umniyatul Azizah et al., ‘Pemahaman Guru Terhadap Standar Isi Sekolah Lanjutan Tingkat Pertama Kota Bandung’, Tafkir:  Interdisciplinary  Journal  of  Islamic  Education 2,  no.  2  (3  August  2021):  191 – 206, https://pasca.jurnalikhac.ac.id/index.php/tijie/article/view/25.
3 Muslimin  and  Kartiko,  ‘Pengaruh  Sarana  Dan  Prasarana  Terhadap  Mutu  Pendidikan  Di  Madrasah Bertaraf  Internasional  Nurul  Ummah  Pacet  Mojokerto’;  Siti  Rofifah  et  al.,  ‘The  Influence  o f  Organizational Culture  and  Work  Motivation  on  Teacher  Performance  at  the  International  Standard  School,  Amanatul Ummah  Mojokerto’, Nidhomul  Haq :  Jurnal  Manajemen  Pendidikan  Islam 6,  no.  1  (29  March  2021):  27 – 40, https://doi.org/10.31538/ndh.v6i1.899.
4 E.  Mulyasa, Pengembangan  Dan  Implementasi  Kurikulum  2013 ,  Cetakan  pertama  (Bandung:  PT  Remaja Rosdakarya, 2013), 2.
Vol. 10, No. 2, September  2021 P-ISSN : 2252-6099 ;  E-ISSN : 2721-2483 Urwatul Wutqo , Jurnal Kependidikan dan Keislaman.

## Siti Herlina, Gatot Sujono dan Afif Zamroni
Program PKB AISBER Dalam Membentuk …
wilayah.  Globalisasi  pada  hakikatnya  adalah  suatu  proses  dari  gagasan  yang dimunculkan, kemudian ditawarkan untuk diikuti oleh bangsa lain yang akhirnya sampai pada suatu titik kesepakatan bersama dan menjadi pedoman bersama bagi bangsa-bangsa di seluruh dunia 5 . Dinamika yang berkembang demikian cepat di bidang  teknologi  dan  informasi  ini  menuntut  tindakan  antisipasi  dan  adaptasi yang  cepat.  Perkembangan  sosial  budaya,  pengetahuan,  dan  teknologi,  telah membawa kehidupan manusia pada suatu tahapan kehidupan yang sangat cepat, demikian  juga  terjadi  pada  siswa  yang  mengalami  kehidupan  yang  lebih  cepat dari usianya. 6
Maka  dari  itu,  diperlukan  pemahaman  yang  tepat  dalam  menghadapi  era globalisasi  ini  agar  tidak  terjerumus  kedalam  hal-hal  yang  negatif.  Pemahaman yang dimaksud adalah tentang Agama dan Bahasa. Agama merupakan pedoman hidup  manusia  dan  bahasa  merupakan  alat  komunikasi  antar  sesama  manusia 7 . Dua hal ini saling berkaitan satu sama lain. Hal ini menjadi kombinasi pemahaman yang  tepat  untuk  menghadapi  era  modern  saat  ini.  Dimana  seorang  siswa  yang memiliki  pondasi  agama  yang  kuat  dan  ditunjang  oleh  komunikasi  yang  baik dengan orangtua ataupun gurunya, maka siswa tersebut dapat terhindar dari hal- hal negatif yang ada pada saat ini 8 . Misalnya saja dalam penggunaan sosial media. Jika  siswa  tersebut  memiliki  pemahaman  agama  yang  buruk  dan  komunikasi dengan  orangtua  atau  guru  juga  buruk,  maka  dia  akan  menyalahgunakan penggunaan sosial media tersebut dan secara otomatis prestasi akademiknya juga buruk. Hal inilah yang dapat mengganggu pendidikan dalam kedepannya. Untuk itu  perlu  orangtua  ataupun  guru  menanamkan  pemahaman  agama  dan menggunakan bahasa dengan baik kepada anak. 9
Penelitian  ini  unik  dan  menarik,  dengan  alasan  membahas  berkaitan dengan  program  PKB  AISBER  dalam  membentuk  kompetensi  bahasa dankeagamaan  siswayang  hanya  di  laksanakan  di  lembaga  sekolah  dasar  negeri yang merupakan program Dinas Pendidikan Kabupaten Bojonegoro. Penelitianini juga mendesak, dengan alasan menggali dan menelusuri mekanisme pelaksanaan
5 Hasan M Syaroni, ‘Tasawuf Akhlaqi Dan Implikasinya Dalam Pendidikan Agama Islam’, Urwatul Wutsqo 5, no. 2 (2016).
6 Muhammad Anas Maarif, Moh Wardi, and Surya Amartika, ‘The Implementation Strategy of Religious Culture  in  Madrasah’, Tarbawi:  Jurnal  Keilmuan  Manajemen Pendidikan 6,  no.  02  (30  November 2020):  163 – 74, https://doi.org/10.32678/tarbawi.v6i02.2962;  Muhammad  Husnur  Rofiq  and  Prastio  Surya,  ‘Model Pembentukan Karakter Berbasis Tasawuf Akhlaqi’, Ilmuna: Jurnal Studi Pendidikan Agama Islam 1, no. 2 (2019): 65 – 81, https://jurnal.stituwjombang.ac.id/index.php/ilmuna/article/view/109. 7 Ananda  Ulu l  Albab,  ‘Interpretasi  Dialog  Antar  Agama  Dalam  Berbagai  Prespektif’, Al-Mada:  Jurnal Agama, Sosial, Dan Budaya 2, no. 1 (14 February 2019): 22 – 34, https://doi.org/10.31538/almada.v2i1.223; Nuzul Fitriansyah  and  Rachma  Vina  Tsurayya,  ‘Tauhidic  Paradigm  Seb agai  Basis  Dalam  Mewujudkan  Umat Beragama Yang Toleran Dan Moderat’, Al-Mada: Jurnal Agama, Sosial, Dan Budaya 3, no. 1 (2 March 2020): 50 – 63, https://doi.org/10.31538/almada.v3i1.480.
8 Rofi’ah,  ‘Meningkatkan  Motivasi  Belajar  Pendidikan  Sejarah  Kebudayaaan  Islam  Melalui  Metode Pembelajaran Mind Mapping’, Attadrib: Jurnal Pendidikan Guru Madrasah Ibtidaiyah 3, no. 2 (29 September 2020):
33 – 40, http://www.jurnal.staidagresik.ac.id/index.php/attadrib/article/view/109.
9 Ammar  Zainuddin  and  Juli  Amaliya  Nasucha,  ‘The  Internalization  of  Sunan  Drajat  Social  Concept  in Multicultural Education Implementation’, Al-Tadzkiyyah: Jurnal Pendidikan Islam 9, no. 1 (30 May 2018): 167 – 80, https://doi.org/10.24042/atjpi.v9i1.2958.
Vol. 10, No. 2, September  2021 P-ISSN : 2252-6099 ;  E-ISSN : 2721-2483 Urwatul Wutqo , Jurnal Kependidikan dan Keislaman.

## Siti Herlina, Gatot Sujono dan Afif Zamroni
Program PKB AISBER Dalam Membentuk …
program PKB AISBER dalam membentuk kompetensi berbahasa dan keagamaan siswa. Salah satunya dengan mengedepankan pengelolaan yang baik.
Dewasa  ini  degradasi  moral  sudah  merenggut  sebagian  besar  generasi pemuda  Indonesia.  Sudah  banyak  contoh  yang  terjadi  akibat  dari  penurunan moral tersebut mulai dari hal terkecil yaitu sopan santun kepada guru dan orang tua,  membiasakan  mengucap  salam  ketika  bertemu  hingga  pada  kasus  besar seperti kenakalan remaja, perbuatan asusila dan sebagainya. 10
Banyak  faktor  yang  mempengaruhi  hal  tersebut  baik  itu  faktor  eksternal dan  internal.  Faktor  eksternal  antara  lain  perkembangan  teknologi  yang  begitu pesat  khususnya  internet  yang  tidak  diiringi  dengan  kemampuan filtering antara yang  baik  dan  buruk 11 .  Selain  itu  kurangnya  pembelajaran  yang  berbasis  moral dan  agamis  menjadi  salah  satu  faktor  pemicu  menurunya  ahlak  anak-anak Indonesia  tak  terkecuali  di  daerah  Bojonegoro. Semakin  banyaknya  kemerosotan mental maka perlu pentingnya berakhlakul karimah atau berakhlak mulia/terpuji yaitu sikap yang baik menurut Islam. Pribadi yang beriman dan bertaqwa kepada Allah  SWT,  berakhlak  mulia  dalam  kehidupan  pribadi,  berkeluarga, bermasyarakat, berbangsa dan bernegara 12 .
Pendidikan  Agama  Islam  dan  berbahasa  tidak  hanya  membutuhkan  teori dan  ceramah  saja,  melainkan  perlu  bimbingan  danketeladanan  dalam  kegiatan sehari-hari.  Bahasa  adalah  suatu  instrumen  terpenting  dalam  melakukan komunikasi.  Oleh  sebab  itu,  guna  meningkatkan  kegiatan  belajar  mengajar Pendidikan  Agama  Islam  dan  berbahasa  perlu  adanya  suatu  pengembangan kemampuan belajar Agama Islam dan berbahasa. 13
Penulis menyoroti masalah yang dihadapi sekolah dasar saat ini antara lain: Isu  kenakalan  remaja,  perkelahian,  premanisme,  minuman  keras  dan sebagainya,walaupun tidak pernah ada data yang valid dan tidak secara langsung ada  keterkaitan  dengan  pola  metodologi  pendidikan  agama  yang  selama  ini berjalan  konvensional-tradisional,  dan  adanya  persepsi  masyarakat  bahwa pembelajaran  di  sekolah  negeri  yang  mana  pendidikan  materi  keagamaan  yang dianggap  sedikit,  guru  merasa  kesulitan  dalam  memahamkan  pelajaran  bahasa siswa khususnya bahasa Inggris dan bahasa arab karena kurikulum bahasa Inggris dan bahasa Arab di SD tidak ada.
10 Agung  Agung,  ‘Konsep  Pendidikan  Karakter  Islami;  Kajian  Epistemologis’, Al-Tarbawi  Al-Haditsah : Jurnal  Pendidikan  Islam 3,  no.  2  (18  December  2018),  https://doi.org/10.24235/tarbawi.v3i2.3315;  Andika Aprilianto  and  Wahyuni  Mariana,  ‘Permainan  Edukasi  (Game)  Sebagai  Strategi  Pendidikan  Karakter’, Nazhruna: Jurnal Pendidikan Islam 1, no. 1 (5 September 2018): 139 – 58, https://doi.org/10.31538/nzh.v1i1.47.
11 J. Stewart Black and Allen J. Morrison, ‘The Character of Global Leaders’, in Advances in Global Leadership , vol.  8,  0  vols,  Advances  in  Global  Leadership  8  (Emerald  Group  Publishing  Limited,  2014),  183 – 204, https://doi.org/10.1108/S1535-120320140000008016.
12 Rony and Siti Ainun Jariyah, ‘Urgensi Pendidikan Karakter Dalam Membentuk Akhlak Peserta Didik’, Tafkir: Interdisciplinary Journal of Islamic Education 1, no. 1 (2020): 79 – 100, https://doi.org/10.31538/tijie.v1i1.18. 13 Moh.  Wardi,  Ismail  Ismail,  and Ali  Makki,  ‘Perbandingan  Pendidikan;  Pemahaman  Simbolis  Dan Substantif PAI Di Madrasah Dan PAI Di Sekolah Umum’, Nidhomul Haq : Jurnal Manajemen Pendidikan Islam 4, no.  1  (7 March 2019): 23 – 33,  https://doi.org/10.31538/ndh.v4i1.104; Tri  Hartono and  Dhenis  Agus  Saputro, ‘Pengembangan  Desain  Pembelajaran  PAI  Di  Pondok  Pesantren  Kreatif  Agro  Nuur  El - Falah  Salatiga’, Nazhruna: Jurnal Pendidikan Islam 2, no. 2 (26 August 2019): 290 – 309, https://doi.org/10.31538/nzh.v2i2.331.
Vol. 10, No. 2, September  2021 P-ISSN : 2252-6099 ;  E-ISSN : 2721-2483 Urwatul Wutqo , Jurnal Kependidikan dan Keislaman.

## Siti Herlina, Gatot Sujono dan Afif Zamroni
Program PKB AISBER Dalam Membentuk …
Akhir-akhir  ini,  kualitas  lembaga  pendidikan  umum  baik  negeri  maupun swasta khususnya yang ada di kota Bojonegoro semakin banyak berbenah untuk bertransformasi  menuju  pendidikan  dan  pembelajaran  yang  modern  dan berkualitas,  sehingga  kondisi  itu  menjadi  tantangan  baru  sekaligus  rival institusional buat lembaga pendidikan khususnya bagi SDN Mulyoagung. Upaya modernisasi  konsep  pendidikan  dengan  strategi  sistem  pembelajaran  yang progresif,  metode  yang  afektif  serta  managemen  yang  masif  menjadi  sebuah keharusan  bagi  SDN  Mulyoagung  saat  ini.  Bila  tidak  ingin  ketinggalan  dari lembaga-lembaga  pendidikan  lainnya.Inilah  salah  satu  bentuk  yang  menjadi implikasi  yang  harus  diwujudkan  oleh  suatu  lembaga  pendidikan  dalam  rangka ketercapaian lembaga pendidikan dalam menghadapi perkembangan zaman, salah satu  strateginya  adalah  dengan  melakukan  terobosan  baru  dalam  melaksanakan metode pengajaran yang optimal. Berdasarkan penjabaran pada kontekspenelitian di atasma ka penulis tertarik dalammengadakan penelitian dengan judul “Program PKB  AISBER  dalam  membentuk  kompetensi  bahasa  dankeagamaan  siswa  studi kasus pada SDN Mulyoagung Kec. Balen Kab. Bojonegoro.

## Metode Penelitian
Adapun  jenis  penelitian  yang  digunakan  pada  penelitian  ini  adalah  studi kasus yang merupakan analisis deskriptif yaitu penelitian yang dilakukan terfokus pada  suatu  kasus  tertentu  untuk  diamati  dan  dilakukan  analisis  secara  teliti. Peneliti  menggunakan  studi  kasus  karena  ketertarikan  peneliti  pada  suatu persoalan tertentu yaitu untuk mengetahui seberapa penting pelaksanaan program PKB AISBER dalam membentuk kompetensi bahasa dan keagamaan siswa di SDN Mulyoagung Kec. Balen Kab. Bojonegoro.
Penelitian  ini  dilaksanakan  di  SDN  Mulyoagung  yang  berlokasi  di  Jalan Ahmad  Yani  No.  02.  Desa  Mulyoagung  Kecamatan  Balen  Kabupaten.  SDN Mulyoagung  mendapat  predikat  Akreditasi  A.  Jumlah  siswa    110  orang  dengan rincian  kelas  I  jumlah  siswa  16  orang,  kelas  II  jumlah  siswa  16  orang,  kelas  III jumlah siswa 25 orang,  kelas IV jumlah siswa 17 orang,  kelas V jumlah siswa 20 orang, dan kelas VI jumlah siswa 16 orang. Mayoritas pekerjaan orang tua siswa adalah petani.
Pemilihan sumber informan tersebut supaya data yang diperoleh mewakili atau repsesentatif dari keadaan yang sebenarnya tentang program PKB AISBER di SDN  Mulyoagung  Kec.  Balen  Kab.  Bojonegoro.  Penentuan  informan-informan tersebut, dengan pertimbangan sebagai berikut: 1) Kepala SDN Mulyoagung Kec. Balen  Kab.  Bojonegoro  selaku  pemberi  data  dan  informasi  dalam  penelitian  ini, ditetapkan  sebagai  informan  kunci  ( key  informan )  karena  memiliki  pengetahuan dan  informasi  mengenai  kebijakan-kebijakan  dalam  pelaksanaan  PKB  AISBER  di SDN  Mulyoagung  Kec.  Balen  Kab.  Bojonegoro.  2)  Guru  SDN  Mulyoagung  Kec. Balen Kab. Bojonegoro, dapat memberikan informasi mengenai pelaksanaan PKB AISBER.  3)  Siswa  SDN  Mulyoagung  Kec.  Balen  Kab.  Bojonegoro,  dapat memberikan informasi penerapan PKB AISBER.
Vol. 10, No. 2, September  2021 P-ISSN : 2252-6099 ;  E-ISSN : 2721-2483 Urwatul Wutqo , Jurnal Kependidikan dan Keislaman.

## Siti Herlina, Gatot Sujono dan Afif Zamroni
Program PKB AISBER Dalam Membentuk …
Tehnik  memperoleh  data  yaitu  dengan  observasi,  wawancara  dan dokumentasi. Sedangkan tehnik analisis data mengikuti model Miles Hubberman, dan  Creswell  yaitu:  Reduksi  data:  setelah  wawancara  dengan  informan  data dilakukan reduksi agar data yang kurang relevan tersaring dengan baik. Penyajian data dan penarikan kesimpulan terhadap hasil yang dilakukan 14 .

## Hasil Penelitian dan Pembahasan Hasil Penelitian
Penelitian ini mulai dilaksanakan pada hariRabu 2 Juni 2021,  dimana  saat itu    peneliti    datang      ke    SDN  Mulyoagung  dengan  tujuan  menemui  kepala sekolah  yaitu  Bapak  Sumito,  S.Pd,  MM  guna  meminta  izin    untuk    melakukan kegiatan  penelitian  di  sekolah  tersebut  kemudian  menyerahkan  surat  izin penelitian.  Setelah  itu  kepalasekolah  memberikan  izin  dan  kebebasan  kepada peneliti  kapanpun  untuk  melakukan  penelitian  di  sekolah  tersebut  dan  juga mempersilahkan peneliti untuk menemui guru SDN Mulyoagung guna meminta izin juga terkait penelitian yang akan peneliti lakukan.
Implementasi  PKB  AISBER  dalam  membentuk  kompetensi  bahasa  dan keagamaan siswa

## Perencanaan
Ada  beberapa  hal  yang  harus  direncanakan  sebelum  pelaksanaan  PKB AISBER  yaitu:  1)  Rapat:  Sekolah  mengadakan  rapat  untuk  membentuk  tim pengembang  PKBAISBER.  2)  Sosialisasi:  Mengadakan  sosialisasi  dan  penjabaran tentang  apa  dan  bagaimana  PKB  ASIBER  yang  dilakukan  di  sekolah  dan diikuti oleh  seluruh  orang  tua/wali  murid,  dewan  guru,  dan  siswa.  3)  Menyiapkan dokumen. Adapun beberapa dokumen yang disiapkan yaitu : a) Membuat jadwal pelajaran. b) Menentukan SK dan KD. c) Menyusun RPP, d) Menyiapkan buku dan modul, e) Menyiapkan materi
Adapun  berbagai  macam  materi  yang  termuat  dalam  kegiatan Pengembangan PKBAISBER yaitu : 1) Alquran Hadis, 2) Fiqih, 3) Aqidah Akhlak, 3)  Sejarah  Kebudayaan  Islam,  4)  Tahfidz  Alquran,  5)  Bahasa  Arab,  6)  Bahasa Inggris. Penilaian: Kuantitatif dan/atau kualitatif, Laporanhasil belajar khusus

## Pelaksanaan
Metode  dan  strateg:  Dalam  pelaksanaan  pembelajaran  PKB-ASIBER menggunakan  metode:  1)  Banyak  bercerita,  2)  Bermain  peran  ( role  playing ),  3) Banyak menyanyi. Sedangkan strategi yang digunakan antara lain: 1) Bermain dan belajar. 2) Pembelajaran di luar kelas, 3) Memperbanyak praktek. 4) Keteladanan Guru dan Orang Tua, 5) Berkelanjutan.
Cara pelaksanaan: Implementasi PKB ASIBER di SDN Mulyo agung adalah sebagai  berikut:  1)  Melalui  pengembang  andiri,  2)  Layanan  konseling,  3)  Diikuti
14 Matthew B. Miles, A. M. Huberman, and Johnny Saldaña, Qualitative Data Analysis: A Methods Sourcebook , Third edition (Thousand Oaks, Califorinia: SAGE Publications, Inc, 2014); John W. Creswell, Qualitative Inquiry & Research Design: Choosing among Five Approaches , 2nd ed (Thousand Oaks: Sage Publications, 2007); Moloeng Lexy J, Metodologi penelitian Kualitatif , 29th ed. (Bandung: Rosdakarya, 2011).
Vol. 10, No. 2, September  2021 P-ISSN : 2252-6099 ;  E-ISSN : 2721-2483 Urwatul Wutqo , Jurnal Kependidikan dan Keislaman.

## Siti Herlina, Gatot Sujono dan Afif Zamroni
Program PKB AISBER Dalam Membentuk …
oleh seluruh peserta didik yang beragama Islam dan seluruh peserta didik untuk pelajaran bahasa Inggris, 4) Diajarkan oleh guru dan/atau guru kelas Pengelolaan
Dalam  pengelolaannya  sekolah  menyiapkan  dan  melaksanakan pembelajaran  PKB  AISBER  dengan  cara:  1)  Menyiapkan  jadwal  yg  memuat  6 mapel  (Fiqih,  Ski,  Bahasa  Arab,  Tahfid,  Aqidah  dan  Bahasa  Inggris,  2)  Waktu  30 menit perminggu untuk masing-masing mapel, 3) Pengajar dan kelompok belajar, 2) Buku modul ( Fiqih, Ski, Bahasa Arab dan Bahasa Inggris), 3) Buku kepribadian tiap  siswa-siswa  yang  memuat:  catatan  hafalan  juz  30,  catatan  hafalan  asmaul husna, catatan sholat wajib, catatan kepribadian siswa di rumah. 4) Buku kontrol guru  memuat:  Rekap  hafalan  juz  30,  Rekap  hafalan  asmaul  husna,  Rekap pelaksanaan sholat wajib, Pembukuan uang sedekah, Rekap siswa bicara kotor, 5) Kumpulan  pernyataan  siswa  bicara  kotor.  6)  Jadwal  Sholat  Dhuha,  7)  Jadwal Adzan Jamaah Sholat Dzuhur, 8) Jadwal Mengaji
Hasil evaluasi
Adapun  kemampuan  yang  diinginkan  dalam  pelaksanaan  PKB  AISBER adalah  :  1)  Siswahafal  asmaul  husna  dan  juz  30,  2)  Siswa  melaksanakan  sholat dhuha, 3) Siswa melaksanakan jamaah sholat dzuhur, 4) Siswa rajin bersedekah, 5) Siswa tidak bicara kotor, 6) Siswa dapat menyapa dengan bahasa arab dan inggris. 7) Siswa aktif melaksanakan sholat wajib. 8) Berperilaku baik dimana punberada,

## 9) Memperoleh nilai baik pada PAS

## Pengawasan
Adapun  pengawasan  yang  dilakukan  adalah:  1)  Kegiatan  PKB  AISBER  di sekolah  dipantau,  dievaluasi,  dan  dibina  melalui  kegiatan  pengawasan,  2) Pengawasan  kegiatan  pelayanan  konseling  dilakukan  secara  Interen,  oleh  kepala sekolah,  Eksteren,  oleh  pengawas  sekolah,  3)  Focus  pengawasan  adalah kemampuan  professional  guru  dan  implementasi  kegiatan  yang  menjadi kewajiban  dan  tugas  guru  di  sekolah.  4)  Hasil  pengawasan  didokumentasikan, dianalisis  dan  ditindak  lanjuti  untuk  peningkatan  mutu  perencanaan  dan pelaksanaan kegiatan pelayanan konseling sekolah.
Di sekolah khususnya SDN Mulyoagung Kec. Balen Kab. Bojonegoro terjadi beberapa  masalah  pelaksanaan  PKB  AISBER  salah  satunya  adalah  kurangnya sumber  daya  manusia  untuk  mengajar  pelajaran  Agama.  Hal  tersebut  dapat dimaklumi  karena  basik  sekolah  dasar  negeri  bukan  sekolah  agamis.  Selain  itu dukungan  dari  orang  tua  juga  masih  kurang.  Sedangkan  kendala  yang  dihadapi siswa  selama  pembelajaran  PKB  AISBER  yakni  kurangnya  kosentrasi  saat pembelajaran di kelas karena pelaksaan kegiatan ini salah satunya setelah pulang sekolah  sehingga  para  siswa  merasa  bosan  dan  mengantuk  dan  tidak  ada semangat lagi untuk belajar.
Adapun  hal-hal  lain  yang  merupakan  kendala  yang  dialami  oleh  siswa yakni kegiatan PKB AISBER ini cenderung bersifat agamis yang bertolak belakang dengan  latar  belakang  sekolah  siswa  yakni  sekolah  umum.  Sehingga  para  siswa harus  belajar  lebih  dalam  tentang  agama  dan  mayoritas  mereka  kurang  dalam pemahaman agama. Adapun kendala yang lain yakni adanya materi bahasa asing.
Vol. 10, No. 2, September  2021 P-ISSN : 2252-6099 ;  E-ISSN : 2721-2483 Urwatul Wutqo , Jurnal Kependidikan dan Keislaman.

## Siti Herlina, Gatot Sujono dan Afif Zamroni
Program PKB AISBER Dalam Membentuk …
Dimana materi ini merupakan salah satu yang termuat dalam modul pembelajaran PKB AISBER. Di dalam materi ini ada pelajaran bahasa Arab dan bahasa Inggris, yang mana keduanya adalah bahasa yang tidak dikuasai oleh para siswa. Sehingga mereka harus belajar lebih dalam lagi tentang pelajaran tersebut yang menyangkut kosakata yang tidak dimengerti.
Untuk  mengatasi  kendala  di  atas  pihak  sekolah  mendatangkan  tenaga pengajar  ustadz  ustadzah  dari  luar  sekolah  untuk  membantu  menyampaikan materi  yang  belum  dikuasai  oleh  guru  kelas.  PKB  AISBER  adalah  inovasi  dari Dinas  Pendidikan  bidang  Sekolah  Dasar  adalah  dengan  memasukkan  muatan pendidikan  agamaIslam  dan  berbahasa  menjadi  pelajaran  tambahan  di  sekolah khusunya SD. Materi tambahan dalam Pendidikan Agama Islam meliputi Alquran Hadis,  Fiqih,  Aqidah  Akhlak  dan  Tahfidz  Alquran  sedangkan  dalam  berbahasa meliputi Bahasa  Arab  dan  Inggris.  Cakupan  materi  yang  terdapat  pada  kegiatan PKB AISBER ini bersifat konstektual sesuai dengan kehidupan anak sehari hari 15 . Urgensi program PKB AISBER dalam membentuk kompetensi bahasa dan keagamaan  siswa  Adapun  alasan  program  PKB  AISBER  dalam  membentuk kompetensi  bahasa  dan  keagamaan  siswa  sangat  urgen  antara  lain  :  mampu meminimalisir dampak negatif penggunaan gawai terhadap anak melalui program pembiasaan  yaitu  18-21  yaitu  pada  pukul  18.00  s/d  21.00  anak  tidak diperkenankan  bermain  handphone dan  menggantinya  dengan  kegiatan mengaji dan  belajar  dirumah  masing-masing,mampu  menambah  kemampuan  belajar agama  Islam  dan  berbahasa  meliputi  bahasa  Arab  dan  bahasa  Inggris, siswasekolah dasar mendapatkan pendidikan agama seperti di madrasah dengan adannya  program  PKB  AISBER  menjadikan  anak-anak  memiliki  pengetahuan agama  yang  lebih  dan  menjadi  lebih  religius  serta  memiliki  kecakapan  dalam berbahasa  asing  khususnya  bahasa  Arab  dan  bahasaInggris,  mampu mengembangkan kompetensi dan kepribadian yang akhlakul karimah,di SD tidak ada kurikulum bahasa Inggris dan Bahasa Arab, sehingga program PKB AISBER ini  sangat  membantu  siswa  untuk  belajar  lebih  dalam  lagi  sehingga  di  tingkat sekolah lanjutan mereka tidak kesulitan dalam belajar Inggris maupun Arab.

## Pembahasan Perencanaan PKB AISBER
Berdasar  kan  hasil  wawancara  dengan  bapak  Sumito,  S.Pd.,  MM.,  selaku kepala  sekolah,  bahwa  sebelum  program  PKB  AISBER  dimulai  guru  diberikan pelatihan di tingkat kecamatan yang diwakili dari unsur kepala sekolah, 1 orang guru  PAI,  1  guru  kelas  rendah  (kelas  1,2,3)  dan  1  guru  kelas  atas  (kelas  4,5,6). Kemudian  sekolah  mengadakan  rapat  bersama  tim  pengembang  sekolah. Selanjutnya diadakan sosialisasi yang diikuti oleh seluruh orang tua/wali murid, dewan  guru,  dan  siswa  setelah  itu  menyiapkan  beberapa  dokumen  dan  materi yang akan diajarkan terakhir merencanakan penilaian.
15 Muhammad  Kosim  et  al.,  ‘Strengthening  Students’  Character  through  Tahfidz  Quran  in  Islamic Education  Curriculum’, Jurnal  Pendidikan  Islam 8,  no.  1  (4  September  2019):  69 – 94, https://doi.org/10.14421/jpi.2019.81.69-94.
Vol. 10, No. 2, September  2021 P-ISSN : 2252-6099 ;  E-ISSN : 2721-2483 Urwatul Wutqo , Jurnal Kependidikan dan Keislaman.

## Siti Herlina, Gatot Sujono dan Afif Zamroni
Program PKB AISBER Dalam Membentuk …
Sedangkan  ibu  Luluk  Mahmudah 16 selaku  pengajar  kelas  menyatakan bahwa  sebelum  pelaksanaan  program  PKB  AISBER  sekolah  melakukan  rapat bersamatim pengembang sekolahterlebih dahulu supaya dalam pelaksanaan nanti bisa berjalan lancar.
Dari hasil wawancara salah satuorang   4 yaitu Titik Rohkana, bahwa saat perencanaan  program  PKB  AISBER  orang  tua  diikutkan  dalam  merencakan program  tersebut  dan  hasilnya  pelaksanaan  program  PKB  AISBER  dilaksanakan setiap  hari.  Dengan  materi  yang  berbeda  sesuai  jadwal  yang  diberikan  sekolah. Dan orang tua siswa sangat senang sekali dengan adanya program PKB AISBER ini karena orang tua dapat memantau terus anaknya di rumah terkait hafalan juz 30, hafalan asmaul husna, pelaksanaan sholat wajib.
Pendapat siswa yaitu Arsa Risma Asmauh H 17 terkait dengan program PKB AISBER  mendapatkan  respon  yang  sangat  baik  atau  disambut  baik  oleh  siswa. Siswa merasa senang dengan program tersebut. Karena program yang ditawarkan PKB AISBER bermacam-macam, salah satunya hafalan juz 30 setiap pagi sebelum pelajaran dimulai.
Hal  ini  nampak  dengan  jelas  pada  kegiatan    PKB  AISBER  di  sekolah, menjadi serius dan sangat aktif dalam mengikuti program PKB AISBER. Dampak dari  kegiatan  PKB  AISBER  anak  didik  kami  menjadi  lebih  disiplin,  sikap perilakunya  menjadi  baik,  saling  menghargai  sesama  teman,  saling  membantu sesama  teman  dan  kerja  sama  menjadi  meningkat.  Pengalaman  dan  wawasan peserta didik juga menjadi bertambah dengan adanya program PKB AISBER.

## Pelaksanaan PKB AISBER
Adapun  cara  pelaksanaannya  melalui  pengembangan  diri,  layanan konseling,  dan  diajarkan  oleh  guru  kelas,  dengan  pembiasaan  akhlakul  karimah yaitu  15  menit  sebelum  melaksanakan  pembelajaran  dikelas  peserta  didik dibiasakan  melaksanakan  ibadah  sholat  dhuha,  mengaji  dan  hafalan  asmaul husna.  Setelah  melaksanakan  pembelajaran  reguler  peserta  didik  diberi  jam pelajaran tambahan selama 30 menit yang kurikulumnya sudah disusun oleh Tim secara terstruktur dan berjenjang.
Metode  yang  digunakan  adalah  dengan  banyak  bercerita,  bermain  peran, dan  banyak  bernyanyi  hal  tersebut  dimaksudkan  agar  siswa  semangat  dalam belajar,  kemudian  strategi  yang  digunakan  bermain  dan  belajar,  pembelajaran diluar  kelas,  memperbanyak  praktik,  keteladanan  guru.  Langkah  yang dilakukanoleh  guru  sebelumpelaksanaan  pembelajaranadalahmenyusun  Rencana Pelaksanaan  Pembelajaran  (RPP)  dimana  dalam  penyusunan  ini,  guru  terlebih dahulu  melakukan  pemetaan  sesuai  silabus  Pendidikan  Agama  Islamdan membuat RPP tersebut sesuai dengan Kompetensi Inti (KI) dan Kompetensi Dasar (KD) yang akan dicapai.
Implementasi  PKB  ASIBER  di  SDN  Mulyo  agung  melalui  pengembangan diri  yaitu  siswa  diberikan  jadwal  yg  memuat  6  mapel  Fiqih,  SKI,  bahasa  Arab, tahfid,  Aqidah  dan  bahasa  Inggris,  waktu  30  menit  perminggu  untuk  masing-
16 Wawancara, Mei 2021
17 Wawancara, Mei 2021
Vol. 10, No. 2, September  2021 P-ISSN : 2252-6099 ;  E-ISSN : 2721-2483 Urwatul Wutqo , Jurnal Kependidikan dan Keislaman.

## Siti Herlina, Gatot Sujono dan Afif Zamroni
Program PKB AISBER Dalam Membentuk …
masing  mapel,  selain  itu  siswa  juga  diberikan  buku  modul  (  Fiqih,  Ski,  bahasa Arab dan bahasa Inggris).
Buku  kepribadian  tiap-tiapsiswa  yang  memuat:  catatan  hafalan  juz  30, adapun  tata  caranyaadalahsebagaiberikut:  (baris  pertama,  misalkan  pada  kolom “surat” tertulis An - Nass dan pada kolom “ayat” tertulis 1 -6, ini berarti kita akan menghafalkan  surat  An-Naas  ayat  1-6,  Kemudian  peserta  didik  membaca  ayat tersebut dari al- Qur’an. Apabil sudah baik maka pembimbing dapat melajutkan ke hafalan. Apabila membacanya belum baik, maka peserta didik dibimbing terlebih dahulu sampai baik membacanya. Bagi peserta didik yang belum bisa membaca al- Qur’an  pun  bisa,  yaitu  dengan  menyetor  ayat  tersebut  sampai  hafal,  yaitu pembimbing  membacakan  sedikit  demi  sedikit  dan  peserta  didik  tersebut mengikutinya sampai lancar, peserta didik kemudian menyetorkannya, penerima setoran memperhatikan dan menilai setoran hafalan peserta didik tersebut, setelah penerima  setoran  menilai,  maka  diputuskan  apabila  peserta  didik  tersebut  lulus atau  belum  lulus.  Kriteria  kelulusan  berbeda  tergantung  kebijakan),  Catatan hafalan  asmaul  husna,  catatan  sholat  wajib,  catatan  kepribadian  siswa  di rumah, sedangkan buku kontrol guru memuat: rekap hafalan juz 30, rekap hafalan asmaul husna,  rekap  pelaksanaan  sholat  wajib,  pembukuan  uang  sedekah,  rekap  siswa bicara  kotor,  kumpulan  pernyataan  siswa  bicara  kotor,  Jadwal  Sholat  Dhuha, Jadwal Adzan Jamaah Sholat Dzuhur bagi siswa laki-laki, Jadwal Mengaji.
Untuk  implementasi  progam  PKB  AISBER  di  masa  pandemi  ini  sekolah merapkan  pembelajaran  daring  yakni  mengisi  absensi  siswa  lewat  link  google form atau lewat grup WA, kemudian mengerjakan tugas lewat lewat link google form,  mendokumentasikan  (foto)  kegiatan  siswa  di  rumah,  selanjutnya mengirimkan dokumentasi di grup WA kelas online.
Implementasi dari progam PKB AISBER ini melibatkan siswa dimana dalam proses belajar mengajar, siswa sebagai penerima sedangkan guru sebagaifasilitator untuk menunjang pembelajaran. Pada data yang diperoleh peneliti, menunjukkan bahwa  siswa  yang  melakukan  persiapan  sebelum  pembelajaran  PKB  AISBER  ini termasuk siswa yang aktif dan mandiri, kemudian pelaksanaan kegiatan ini juga menyenangkan  hal  ini  dikarenakan  guru  menggunakan  metode  pembelajaran yang  beranekaragam  sehingga  tidak  membuat  mereka  merasa  bosan.  Namun kegiatan  ini  tidak  lepas  dari  kesempurnaan,  hal  ini  terbukti  dari  adanya  jadwal PKB  AISBER  pada  siang  atau  sore  setelah  pulang  sekolah  sehingga  para  siswa sudah  tidak  bersemangat  lagi  dan  juga  faktor  guru  dalam  implementasi  PKB AISBER ini juga menjadi alasan kenapa mereka tidak menyukai kegiatan tersebut.
Dalam pelaksanaan orang tua juga mempunyai peranan penting yakni saat di  rumah  orang  tua  terlibat  langsung  dalam  dalam  pembelajaran  PKB  AISBER yaitu terkaitbuku kepribadian tiap siswa-siswa yang memuat: catatan hafalan juz 30 disini orang tua harus membingnya setiap hari, catatan hafalan asmaul husna, catatan sholat wajib, catatan kepribadian siswa di rumah.
Dengan  adanya  pelaksanaan  program  PKB  AISBER  ini  orang  tua  sangat senang sekali dan mendapatkan respon positif dari orang tua. Karena program ini dapat membentuk kebiasaan siswa menjadi lebih baik lagi.
Vol. 10, No. 2, September  2021 P-ISSN : 2252-6099 ;  E-ISSN : 2721-2483 Urwatul Wutqo , Jurnal Kependidikan dan Keislaman.

## Siti Herlina, Gatot Sujono dan Afif Zamroni
Program PKB AISBER Dalam Membentuk …
Dalampelaksanaan  PKB  AISBER  kurang  mendapatkan  perhatian  dan pembinaan.  Pelatihan  hanya  dilakukan  pada  saat  awal  program  saja,  selebihnya dijalankan  oleh  sekolah  masing-masing.  Kurangnya  monitoring  dan  evaluasi menjadikan pembelajaran ini kurang maksimal. Idealnya pendampingan maupun pembinaan  dilakukan  secara  berkala  dan  terjadwal.  Namun  terlepas  dari  hal tersebut  kegiatan  imi  memiliki  manfaat  yang  luar  biasa  bagi  perkembangan peserta didik. Adapun untuk mengatasi kendala dalam pelaksanaan program PKB AISBER pihak sekolah mendatangkan tenaga pengajar ustadz ustadzah dari luar sekolah  untuk  membantu  menyampaikan  materi  yang  belum  dikuasai  oleh  guru kelas.

## Penilaian PKB AISBER
Sepertihalnya pada pembelajaran umum penilaian hasil PKB AISBER juga dilakukan melalui penilaian harian, penilaian tengah semester dan penilaian akhir semester.  Penilaian  dalam  satu  semester  untuk  setiap  peserta  didik  dilaporkan secara  kuantitatif  dan  atau  kualitatif  dilaporan  hasil  belajar  khusus.  Diakhir pelaksanaan  semester  siswa  juga  diberikan  laporan  penilaian  selama  1  semester dalam bentuk rapor.
Berdasar  kantemuan  di  lapangan,  objek  penelitian  ini  makin  menguatkan jawaban bahwa PKB AISBER di local penelitian. Dari aspek perencanaan, program PKB  AISBER  dilakukan  secara  terencana  dengan  baik.  Apa  yang  dilakukan  oleh pengelola  dengan  melaklukan  persiapan  baik  melalui  rapat  dan  studi  kelayakan menjadi titik poin sisi perencanaan yang baik dan manajemen.  Tim pengembang sekolah melaklukan penjaringan informasi dan mensosialisasikan hasilnya kepada khalayak pendidikan yang terkait dengan sekolah. Penyiapan dokumen dan form penjaringan  informasi  dilakukan  dengan  cara  yang  seksama  dan  dalam  tempo yang cukup, di mana informasi yang dijaring berguna untuk menyiapkan program yang akan dicanangkan.
Perencanaan,  sekalilagi,  diselenggarakan  secaramatang  melaui  rapat bersama  tim  pengembang  sekolah  kemudian  disosialisasikan  yang  diikuti  oleh seluruh  orang  tua/wali  murid,  dewan  guru,  dan  siswa  setelah  itu  menyiapkan beberapa  dokumen  dan  materi  yang  akan  diajarkan  terakhir  merencanakan penilaian.  Untuk  pelaksanaannya,  setelah  perencanaan  dibuat  secara  matang, maka  dibuatlah  trategi  yang  cocok  dengan  capaian  program  melalui pengembangan  diri,  layanan  konseling,  dan  diajarkan  oleh  guru  kelas,  dengan pembiasaan akhlakul karimah yaitu 15 menit sebelum melaksanakan pembelajaran di kelas peserta didik dibiasakan melaksanakan ibadah sholat dhuha, mengaji dan hafalan asmaul husna.
Setelah  melaksanakan  pembelajaran  reguler  peserta  didik  diberi  jam pelajaran tambahanselama 30 menit. Guru juga memberikanbuku kepribadian tiap siswa-siswa  yang  memuat:  catatan  hafalan  juz  30,  catatan  hafalan  asmaul  husna, catatan  sholat  wajib,  catatan  kepribadian  siswa  di  rumah.  Penilaian  dilakukan melalui penilaian harian, penilaian tengah semester dan penilaianakhir semester.
Kompetensi  keagamaan  adalah  merupakan  integrasi  secara  kompleks antara  pengetahuan  agama,perasaan  agama  serta  tindak  keagamaan  seseorang
Vol. 10, No. 2, September  2021 P-ISSN : 2252-6099 ;  E-ISSN : 2721-2483 Urwatul Wutqo , Jurnal Kependidikan dan Keislaman.

## Siti Herlina, Gatot Sujono dan Afif Zamroni
Program PKB AISBER Dalam Membentuk …
siswa.  Lebih  dari  itu,  kompetensi  keagamaan  adalah  kemampuan berpikir,bertindak dan bersikap dalam memahami dan mengamalkan ajaran Islam, baik  yang  berupa  pengetahuan  maupun  amaliah  sehingga  menjadi  pemeluk agama  yang  taat  dan  mampu  mengajarkannya  kepada  orang  lain 18 .  Mengapa program  PKB  AISBER  diselenggarakan,  maka  jawabannya  adalah  demi membentuk  kompetensi  bahasa  dan  keagamaan  siswa.  Kompetensi  keagamaan dan  kemampuan  berbahasa  diupayakan  mengingat  ini  adalah  pilar  keberhasilan yang  harus  dicapai.  Program ini  sangat  penting  antara  lain  dapat  meminimalisir dampak negatif penggunaan gawai dengan kegiatan mengaji dan belajar dirumah masing-masing,  mampu  menambah  kemampuan  belajar  agama  Islam  dan berbahasa  meliputi  bahasa  Arab  dan  bahasa  Inggris,  menjadikan  anak-anak memiliki pengetahuan agama yang lebih dan menjadi lebih religius serta memiliki kecakapan  dalam  berbahasa  asing  khususnya  bahasa  Arab  dan  bahasa  Inggris, mampu mengembangkan kompetensi dan kepribadian yang akhlakul karimah,di SD tidak ada kurikulum bahasaInggris dan Bahasa Arab, sehingga program PKB AISBER  ini  sangat  membantu  siswa  untuk  belajar  lebih  dalam  lagi  sehingga  di tingkat  sekolah  lanjutan  mereka  tidak  kesulitan  dalam  belajar  Bahasa  Inggris maupun Bahasa Arab.

## Kesimpulan
Dari  hasil  pembahasan  yang  telah  dijabarkan  sebelumnya,  maka  dapat diperoleh  simpulan  antara  lain:  Perencanaan  program  PKB  AISBER  dilakukan dengan  mengadakan  rapat  bersama  tim  pengembang  sekolah  kemudian disosialisasikan yang diikuti oleh seluruh orang tua/wali murid, dewan guru, dan siswa setelah itu menyiapkan beberapa dokumen dan materi yang akan diajarkan terakhir  merencanakan  penilaian.  Untuk  pelaksanaannya  melalui  pengembangan diri,  layanan  konseling,  dan  diajarkan  oleh  guru  kelas,  dengan  pembiasaan akhlakul  karimah  yaitu  15  menit  sebelum  melaksanakan  pembelajaran  dikelas peserta didik dibiasakan melaksanakan ibadah sholat dhuha, mengaji dan hafalan asmaul  husna.  Setelah  melaksanakan  pembelajaran  reguler  peserta  didik  diberi jam  pelajaran  tambahan  selama  30  menit.  Guru  juga  memberikan  buku kepribadian tiap siswa-siswa yang memuat: catatan hafalan juz 30, catatan hafalan asmaul husna, catatan sholat wajib, catatan kepribadian siswa di rumah. Penilaian dilakukan melalui penilaian harian, penilaian tengah semester dan penilaian akhir semester.
18 Hamid Darmadi, ‘Tugas, Peran, Kompetensi, Dan Tanggung Jawab Menjadi Guru Profesional’, Edukasi: Jurnal  Pendidikan 13,  no.  2  (23  April  2016):  161 – 74,  https://doi.org/10.31571/edukasi.v13i2.113;  Bahrissalim Bahrissalim and Fauzan Fauzan, ‘Evaluasi Kurikulum Pelatihan Dalam Meningkatkan Kompetensi Pedagogik Guru  Pai  Di  Balai  Diklat  Keagamaan  Jakarta’, Edukasia :  Jurnal  Penelitian  Pendidikan  Islam 13,  no.  1  (25  July 2018): 25 – 52, https://doi.org/10.21043/edukasia.v13i1.2779.
Vol. 10, No. 2, September  2021 P-ISSN : 2252-6099 ;  E-ISSN : 2721-2483 Urwatul Wutqo , Jurnal Kependidikan dan Keislaman.

## Siti Herlina, Gatot Sujono dan Afif Zamroni
Program PKB AISBER Dalam Membentuk …
Program  PKB  AISBER  dalam  membentuk  kompetensi  bahasa  dan keagamaan siswa sangat penting antara lain dapat meminimalisir dampak negatif penggunaan gawai dengan kegiatan mengaji dan belajar dirumah masing-masing, mampu  menambah  kemampuan  belajar  agama  Islam  dan  berbahasa  meliputi bahasa  Arab  dan  bahasa  Inggris,  menjadikan  anak-anak  memiliki  pengetahuan agama  yang  lebih  dan  menjadi  lebih  religius  serta  memiliki  kecakapan  dalam berbahasa  asing  khususnya  bahasa  Arab  dan  bahasa  Inggris,  mampu mengembangkan kompetensi dan kepribadian yang akhlakul karimah, di SD tidak ada kurikulum bahasa Inggris dan Bahasa Arab, sehingga program PKB AISBER ini  sangat  membantu  siswa  untuk  belajar  lebih  dalam  lagi  sehingga  di  tingkat sekolah lanjutan mereka tidak kesulitan dalam belajar Inggris maupun Arab.

## Daftar Pustaka
Agung,  Agung.  ‘Konsep  Pendidikan  Karakter  Islami;  Kajian  Epistemologis’. Al- Tarbawi  Al-Haditsah :  Jurnal  Pendidikan  Islam 3,  no.  2  (18  December  2018). https://doi.org/10.24235/tarbawi.v3i2.3315.
Albab,  Ananda  Ulul.  ‘Interpretasi  Dialog  Antar  Agama  Dalam  Berbagai Prespektif’. Al-Mada: Jurnal Agama, Sosial, Dan Budaya 2, no. 1 (14 February 2019): 22 – 34. https://doi.org/10.31538/almada.v2i1.223.
Aprilianto,  Andika,  and  Wahyuni  Mariana.  ‘Permainan  Edukasi  (Game)  Sebagai Strategi  Pendidikan Karakter’. Nazhruna:  Jurnal  Pendidikan  Islam 1,  no.  1  (5 September 2018): 139 – 58. https://doi.org/10.31538/nzh.v1i1.47.
Azizah,  Umniyatul,  Chairul  Rahman,  Ida  Farida,  and  Nina  Nurmilasari. ‘Pemahaman Guru Terhadap Standar Isi Sekolah Lanjutan Tingkat Pertama Kota Bandung’. Tafkir: Interdisciplinary Journal of Islamic Education 2, no. 2 (3 August 2021): 191 – 206.
https://pasca.jurnalikhac.ac.id/index.php/tijie/article/view/25.
Bahri,  Syamsul,  and  Novira  Arafah.  ‘Analisis  Manajemen  SDM  Dalam Mengembangkan  Strategi  Pembelajaran  Di  Era  New  Normal’. Tafkir: Interdisciplinary  Journal  of  Islamic  Education 1,  no.  1  (2020):  20 – 40. https://doi.org/10.31538/tijie.v1i1.2.
Bahrissalim,  Bahrissalim,  and  Fauzan  Fauzan.  ‘Evaluasi  Kurikulum  Pelatihan Dalam  Meningkatkan  Kompetensi  Pedagogik  Guru  Pai  Di  Balai  Diklat Keagamaan Jakarta’. Edukasia : Jurnal Penelitian Pendidikan Islam 13, no. 1 (25 July 2018): 25 – 52. https://doi.org/10.21043/edukasia.v13i1.2779.
Black,  J.  Stewart,  and  Allen  J.  Morrison.  ‘The  Character  of  Global  Leaders’.  In Advances  in  Global  Leadership ,  8:183 – 204.  Advances  in  Global Leadership  8. Emerald  Group  Publishing  Limited,  2014.  https://doi.org/10.1108/S1535- 120320140000008016.
Creswell,  John  W. Qualitative  Inquiry  &  Research  Design:  Choosing  among  Five Approaches . 2nd ed. Thousand Oaks: Sage Publications, 2007. Darmadi, Hami d. ‘Tugas, Peran, Kompetensi, Dan Tanggung Jawab Menjadi Guru Profesional’. Edukasi:  Jurnal  Pendidikan 13,  no.  2  (23  April  2016):  161 – 74. https://doi.org/10.31571/edukasi.v13i2.113.
Vol. 10, No. 2, September  2021 P-ISSN : 2252-6099 ;  E-ISSN : 2721-2483 Urwatul Wutqo , Jurnal Kependidikan dan Keislaman.

## Siti Herlina, Gatot Sujono dan Afif Zamroni
Program PKB AISBER Dalam Membentuk …
Fitriansyah, Nuzul, and Rachma Vina Tsurayya. ‘Tauhidic Paradigm Sebagai B asis Dalam Mewujudkan Umat Beragama Yang Toleran Dan Moderat’. Al-Mada: Jurnal  Agama,  Sosial,  Dan  Budaya 3,  no.  1  (2  March  2020):  50 – 63. https://doi.org/10.31538/almada.v3i1.480.
Hartono, Tri, and Dhenis Agus Saputro. ‘Pengembangan Desain Pembelajaran PAI
Di Pondok Pesantren Kreatif Agro Nuur El- Falah Salatiga’. Nazhruna: Jurnal
Pendidikan Islam 2, no. 2 (26 August 2019): 290 – 309. https://doi.org/10.31538/nzh.v2i2.331.
Kosim,  Muhammad,  Martin  Kustati,  Ahmad  Sabri,  and  Mujahidil  Mustaqim. ‘Strengthening  Students’  Character  through  Tahfidz  Quran  in  Islamic Education Curriculum’. Jurnal Pendidikan Islam 8, no. 1 (4 September 2019):
69 – 94. https://doi.org/10.14421/jpi.2019.81.69-94. Lexy  J,  Moloeng. Metodologi  penelitian  Kualitatif .  29th  ed.  Bandung:  Rosdakarya, 2011.
M Syaroni, Hasan. ‘Tasawuf Akhlaqi Dan Implikasinya Dalam Pendidikan Agama Islam’. Urwatul Wutsqo 5, no. 2 (2016).
Maarif, Muhammad Anas, Moh Wardi, and Surya Amartika. ‘The Implementation Strategy  of  Religious  Culture  in  Madrasah’. Tarbawi:  Jurnal  Keilmuan Manajemen  Pendidikan 6,  no.  02  (30  November  2020):  163 – 74. https://doi.org/10.32678/tarbawi.v6i02.2962.
Miles,  Matthew  B.,  A.  M.  Huberman,  and  Johnny  Saldaña. Qualitative  Data Analysis:  A  Methods  Sourcebook .  Third  edition.  Thousand  Oaks,  Califorinia: SAGE Publications, Inc, 2014.
Mulyasa,  E. Pengembangan  Dan  Implementasi  Kurikulum  2013 .  Cetakan  pertama. Bandung: PT Remaja Rosdakarya, 2013.
Muslimin,  Tri  Adi,  and  Ari  Kartiko.  ‘Pengaruh  Sarana  Dan  Prasarana  Terhadap Mutu Pendidikan Di Madrasah Bertaraf Internasional Nurul Ummah Pacet Mojokerto’. Munaddhomah: Jurnal Manajemen Pendidikan Islam 1, no. 2 (2020): 75 – 87. https://pasca.jurnalikhac.ac.id/index.php/munaddhomah/article/view/3 0.
Rofi’ah.  ‘Meningkatkan  Motivasi  Belajar  Pendidikan  Sejarah  Kebudaya aan  Islam Melalui  Metode  Pembelajaran  Mind  Mapping’. Attadrib:  Jurnal  Pendidikan Guru  Madrasah  Ibtidaiyah 3,  no.  2  (29  September  2020):  33 – 40. http://www.jurnal.staidagresik.ac.id/index.php/attadrib/article/view/10 9.
Rofifah,  Siti,  Akhmad  Sirojuddin,  Muhammad  Anas  Ma`arif,  and  Muhammad Mujtaba  Mitra  Zuana.  ‘The  Influence  of  Organizational  Culture  and  Work Motivation  on  Teacher  Performance  at  the  International  Standard  School, Amanatul Ummah Mojokerto’. Nidhomul Haq : Jurnal Manajemen Pendidikan Islam 6, no. 1 (29 March 2021): 27 – 40. https://doi.org/10.31538/ndh.v6i1.899.
Rofiq,  Muhammad  Husnur,  and  Prastio  Surya.  ‘Model  Pembentukan  Karakter Berbasis Tasawuf Akhlaqi’. Ilmuna: Jurnal Studi Pendidikan Agama Islam 1, no.
Vol. 10, No. 2, September  2021 P-ISSN : 2252-6099 ;  E-ISSN : 2721-2483 Urwatul Wutqo , Jurnal Kependidikan dan Keislaman.

## Siti Herlina, Gatot Sujono dan Afif Zamroni
Program PKB AISBER Dalam Membentuk …
2 (2019): 65 – 81.
https://jurnal.stituwjombang.ac.id/index.php/ilmuna/article/view/109.
Rony,  and  Siti  Ainun  Jariyah.  ‘Urgensi  Pendidikan  Karakter  Dalam  Membentuk Akhlak Peserta Didik’. Tafkir: Interdisciplinary Journal of Islamic Education 1, no. 1 (2020): 79 – 100. https://doi.org/10.31538/tijie.v1i1.18.
Wardi,  Moh.,  Ismail  Ismail,  and  Ali  Makki.  ‘Perbandingan  Pendidikan;
Pemahaman Simbolis Dan Substantif PAI Di Madrasah Dan PAI Di Sekolah Umum’. Nidhomul Haq : Jurnal Manajemen Pendidikan Islam 4, no. 1 (7 March 2019): 23 – 33. https://doi.org/10.31538/ndh.v4i1.104.
Zainuddin,  Ammar,  and  Juli  Amaliya  Nasucha.  ‘The  Internalization  of  Sunan Drajat  Social  Concept  in  Multicultural  Education  Implementation’. Al- Tadzkiyyah:  Jurnal  Pendidikan  Islam 9,  no.  1  (30  May  2018):  167 – 80. https://doi.org/10.24042/atjpi.v9i1.2958.