## AKSEPTABILITAS MASYARAKAT KALIMANTAN BARAT TERHADAP PRODI STUDI AGAMA AGAMA IAIN PONTIANAK
Ahmad Jais 1 , 𝐴𝑏𝑑𝑢𝑙𝑙𝑎ℎ 𝑆𝑦𝑖𝑓𝑎 2
[1] Institut Agama Islam Negeri (IAIN) Pontianak
[2] Institut Agama Islam Negeri (IAIN) Pontianak Email: abdullah.syifa@iainptk.ac.id
Received: 22-10-2022 /Accepted: 12-11-2022 / Doi: 10.32923/sci.v7i02.2743

## ABSTRACT
This study aims to see the acceptability of the people of West Kalimantan to the Religious Studies Study Program of IAIN Pontianak. The approach used in this research is a quantitative approach with descriptive research type. The sampling technique used is Qouta Sampling with a total of 1500. Researchers will assess the feasibility of the contents of the questionnaire items by using expert judgment as an expert. This research will also conduct a focus group discussion (FGD) by presenting several interfaith and community leaders. Data analysis was carried out using descriptive statistics by taking into account the mean, mode, median, and standard deviation. The criteria are strongly agree, agree, disagree, and strongly disagree. The result of this research is that the acceptability of the perception aspect of the Religious Studies Study Program in West Kalimantan which covers 10 districts and also cities has a high category with responses with the highest frequency value of 616 respondents (40.85%). The low  category  was  534  (35.41%)  respondents.  The  very  low  and  very  high  categories  have  responses  of  217 (14.39%) and 141 respondents (9.35%). The acceptability in the West Kalimantan region related to the existence of the Religious Studies Study Program has a low category with the highest frequency value of 717 respondents (47.55%).  The  high  and  very  high  categories  have  consecutive  responses,  namely  431  (28.58%)  and  189 respondents (12.53%). The conclusion is that the Religious Studies Study Program of IAIN Pontianak has a high perception  of  the  need  for  a  study  program  that  focuses  on  directing  religious  moderation  at  the Institute/University  level  education  unit.  However,  overall  SMA/MA  students  who  were  sampled  for  the acceptability study of the Religious Studies Study Program in West Kalimantan had low acceptance.
Keywords: Acceptability, Study of Religions.

## ABSTRAK
Penelitian ini bertujuan untuk melihat akseptabilitas masyarakat kalimantan barat terhadap Prodi Studi Agama Agama IAIN Pontianak. pendekatan yang digunakan dalam penelitian ini adalah pendekatan kuantitatif dengan jenis penelitian deskriptif. Teknik sampling yang digunakan adalah Qouta Sampling dengan jumlah kouta 1500 . Peneliti  akan  menilai  kelayakan  isi  item  kuesioner  dengan  menggunakan  expert  judgment  sebagai  ahli. Penelitian ini juga akan melakukan focus group discussion (FGD) dengan menghadirkan beberapa tokoh lintas agama  dan  masyarakat.  Analisis  data  dilakukan  dengan  statistik  deskriptif  dengan  memperhatikan  mean, modus, median, serta simpangan bakunya. Adapun kriterianya adalah sangat setuju, setuju, tidak setuju, dan sangat tidak setuju. Hasil dari penelitian ini adalah akseptabilitas aspek persepsi pada Prodi Studi Agama Agama di  Kalimantan  Barat  yang  meliputi  10  wilayah  kabupaten  dan  juga  kota  memiliki  kategori  tinggi  dengan tanggapan dengan nilai frekuensi terbanyak 616 responden (40,85%). Kategori rendah sebanyak 534 (35,41%) responden. Kategori sangat  rendah dan sangat tinggi memiliki tanggapan 217  (14,39%) dan  141 responden (9,35%).  Adapun  akseptabilitas  di  wilayah  Kalimantan  Barat  terkait  keberadaan  Prodi  Studi  Agama  Agama memiliki kategori rendah dengan nilai frekuensi terbanyak 717 responden (47,55%). Kategori tinggi dan sangat tinggi memiliki tanggapan secara berurutan yakni 431 (28,58%) dan 189 responden (12,53%). Kesimpulannya adalah  Prodi  Studi  Agama  Agama  IAIN  Pontianak  memiliki  persepsi  yang  tinggi  dalam  hal  perlu  adanya Program  Studi  yang  memang  berfokus  dalam  mengarahkan  moderasi  beragama  pada  satuan  Pendidikan
tinggat  Institut/Universitas.  Namun  secara  keseluruhan  siswa  SMA/MA  yang  menjadi  sampel  penelitian akseptabilitas Prodi Studi Agama Agama di Kalimantan Barat memiliki penerimaan yang rendah.
Kata Kunci : Akseptabilitas, Studi Agama Agama

## 1. Pendahuluan
Provinsi  Kalimantan  Barat  memiliki  luas  wilayah  146.807  km 2 atau  7,53%  dari  keseluruhan  luas  wilayah Indonesia. Luas wilayah tersebut menjadikan Kalimantan Barat menjadi provinsi terbesar keempat. Provinsi ini memiliki ratusan sungai baik sungai kecil dan sungai besar, sehingga dijuluki dengan provinsi “Seribu Sungai”. Sungai  Kapuas  merupakan  sungai  terpanjang  di  Indonesia  yang  ada  di  Kalimantan  Barat  dan  hingga  saat  ini masih  aktif  digunakan  untuk  melakukan  aktivitas  perekonomian  masyarakat.  Provinsi  dengan  beribukota Pontianak  ini  secara  administrasi  memiliki  empat  belas  wilayah  kabupaten  dan  kota,  yakni  Kota  Pontianak, Kabupaten  Kubu  Raya,  Kabupaten  Mempawah,  Kabupaten  Sambas,  Kota  Singkawang,  Kabupaten  Sanggau, Kabupaten  Kapuas  Hulu,  Kabupaten  Sintang,  Kabupaten  Melawi,  Kabupaten  Landak,  Kabupaten  Sanggau, Kabupaten Sekadau, Kabupaten Kayong Utara, dan Kabupaten Ketapang.
Kalimantan Barat merupakan salah satu provinsi yang memiliki heterogenitas masyarakat yang cukup tinggi. Data yang terakses dari DUKCAPIL Provinsi Kalimantan Barat membuktikan bahwa masyarakat Kalimantan Barat  jika  ditinjau  dari  jumlah  penganut  agamanya  sangatlah  majemuk.  Jumlah  penganut  agama  Islam  di Kalimantan  barat  sejumlah  3.284.816  jiwa  atau  hitungan  secara  persentase  sebesar  60,21%.  Penganut  agama Katholik sebanyak 1.209.881 jiwa atau hitungan secara persentase sebesar 22,17%. Sedangkan penganut agama Kristen  sebanyak  631.788  atau  sebanyak  11,58%  dari  total  penganut  agama  di  Kalimantan  Barat.  Kemudian untuk penganut agama Budha sebanyak 316.565 atau hitungan secara persentase sebesar 5,79%. Pemeluk agama Konghuchu sebanyak 7.750 jiwa atau hitungan secara persentase sebesar 0,14%. Adapun pemeluk agama Hindu sebanyak  2.822  jiwa  atau  0,05%  dari  total  penganut  agama  di  Provinsi  Kalimantan  Barat.  Masyarakat  yang menganut pada aliran kepercayaan lainnya sebesar 1378 jiwa atau hitungan secara persentase sebesar 0,026%.
Keanekaragaman  penduduk  Kalimantan  Barat  tersebut  tidaklah  selalu  bernilai  positif  seperti  kerjasama, gotong royong, dan juga persatuan, namun juga hal tersebut dapat menimbulkan sebuah konflik sosial. Sehingga itu  merupakan  sebuah  konsekuensi  logis  atas  kemajemukannya  yang  rawan  akan  konflik.  Tercatat  bahwa Kalimantan  Barat  memiliki  pengalaman  konflik  yang  cukup  sering  terjadi.  Ada  yang  menyebutkan  bahwa rentang 1933 – 1997 terjadi 10 kali konflik, ada juga yang menyebutkan bahwa 11 kali konflik rentang 1962  – 1999, dan ada pula yang menyebutkan bahwa sejak 1952 – 1999 telah terjadi konflik sebanyak 12 kali. Perbedaan dalam hal jumlah tersebut memberikan informasi yang sama bahwa faktanya Kalimantan Barat adalah salah satu Provinsi  yang  sering  terjadi  konflik.  Tentunya  hal  ini  menjadi  perhatian  serius  agar  tidak  terjadi  hal  serupa kedepan.
Di sisi lain bahwa Institut Agama Islam Negeri Pontianak memiliki Program Studi Studi Agama Agama, yang sebelumnya  bernama  Program  Studi  Perbandingan  Agama.  Program  Studi  yang  memiliki  ijin  operasional  di tahun  2015  diharapkan  mampu  mewarnai  kemajemukan  masyarakat  Kalimantan  Barat  dengan  menghasilkan ilmuan-ilmuan yang membawa misi perdamaian. Namun faktanya bahwa minat masyarakat berbanding terbalik dengan potensi besar Program Studi ini. Jumlah mahasiswa di tahun pertama pendirian yakni tahun 2015/2016 memiliki mahasiswa sejumlah 15 mahasiswa. Tahun berikutnya, 2016/2017 mahasiswa yang tercatat kuliah di Program Studi ini berjumlah 19 mahasiswa. Tahun akademik 2017/2018 tercatat bahwa terdapat 24 mahasiswa yang kuliah di Program Studi Studi Agama Agama. Ada peningkatan di tahun akademik 2018-2019 sebesar 34 mahasiswa  yang  kuliah  di  Progra  Studi  Studi  Agama  Agama.  Namun,  mulai  mengalami  penurunan  di  tahun 2019/2020 dengan 19 mahasiswa. Terus mengalami penurunan mahasiswa di tahun 2020/2021 dan 2021/2022 dengan masing-masing berjumlah 16 mahasiswa dan 10 mahasiswa.
Penerimaan Program Studi Studi Agama Agama menjadi hal yang penting terlebih ada kaitannya langsung dengan  tatanan  masyarakat  majemuk  khususnya  untuk  mengawal  tentang  isu-isu  agama.  Perkembangan  dan dinamika  isu-isu  agama  diakhir-akhir  ini  menjadi  sangat  sensitif.  Tatanan  masyarakat  yang  damai  dan  kental akan nuansa toleransi terutama terkait dengan agama akan menjadi kebutuhan yang tidak bisa dipandang sebelah mata.  Karena  dari  situlah  akan  ada  “efek  domino”  pada  semua  aspek  kemasyarakatan  diantaranya,  ekonomi, pendidikan, sosial, dan juga politik. Terlebih upaya pewujudan masyarakat yang toleran dan damai itu sendiri dan jauh akan berbagai konflik khususnya agama menjadi ikhtiar serius untuk menjaga keutuhan NKRI. Lebih lanjut keberadaan dan eksistensi Program Studi Studi Agama Agama menjadi hal yang penting. Program studi tersebut  bisa  disebut  sebagai  penjaga  gawang  kemoderasian  agama  ditengah  masyarakat  majemuk  ini  sesuai
dengan amanah Kementerian Agama.
Fakta  diatas  menjadi  persoalan  tersendiri  secara  khsusus  bagi  Institut  Agama  Islam  Negeri  Pontianak,  dan Kalimantan Barat secara umumnya. Oleh karenanya Program Studi Studi Agama Agama harus terus berbenah dalam manajemen keprodian.  Hal tersebut perlu untuk dilakukan agar Program Studi yang sangat potensial ini dapat  terus  eksis  baik  dalam  hal  wacana  akademis  dan  keilmuan,  serta  eksis  ditengah-tengah  masyarakat majemuk Kalimantan Barat itu sendiri. Maka perlu untuk ditelisik secara empiris sejauhmana akseptabilitas atau penerimaan  masyarakat  pada  Program  Studi  ini.  Penelitian  ini  juga  tidak  menutup  kemungkinan  akan menghasilkan  kebijakan-kebijakan  strategis  untuk  keberlangsungan  dan  pengelolaan  Program  Studi  Agama Agama.
Kajian  yang  dilakukan  oleh  Bestari  (2018)  dengan  judul  “Akseptabilitas  dan  Kapabilitas  Kepala  Desa Perempuan dalam Pemerintahan Desa (Studi di Desa Mindaka Kecamatan Tarub Kabupaten Tegal) pada tahun 2017. Hasil dari penelitian ini adalah bahwa kepala desa perempuan sudah mulai di terima oleh masyarakat desa Mindaka. Pengalaman berorganisasi sebagai modal kapabilitasnya dalam memimpin desa, disertai dengan gaya kepemimpinan yang berfokus pada transaksi interpersonal pemimpin dan masyarakat dan pelibatan langsung atas hubungan pertukaran konstituen dengan organisasi masyarakat.
Penelitian  yang  dilakukan  oleh  Ferlia  (2016)  yang  berjudul  “Tingkat  Akseptabilitas  Masyarakat  Lokal Terhadap  Kultur  Masyarakat  Pendatang  (studi  Terhadap  Fenomena  Kos-Kosan  di  Desa  Balunijuk)”.  Jenis pendekatan  pada  penelitian  tersebut  adalah  kuantitatif  dengan  metode  deskriptif.  Sampel  yang  digunakan sebanyak 98 orang yang merupakan bagian dari masyarakat Desa Balunijuk. Teknik analisisnya mennngunakan uji t, uji f dan juga analisis determinasi. Hasilnya menyimpulkan bahwa interaksi terjalin dengan baik sehingga akseptabilitas  masyarakat  lokal  menjadi  tinggi,  dengan  nilai  rerata  4,1.  Komunikasi  dan  juga  kerjasama  yang terjalin walaupun dari berbeda budaya terjalin tanpa munculnya konflik masyarakat.
Kajian  ilmiah  selanjutnya  ditulis  oleh  Rochmiyati  &  Kurniawati  (2014).  Penelitian  ini  ingin  menguji sejauhmana  akseptabilitas  memiliki  hubungan  dengan  pemanfaatan  pusat  informasi  dan  konseling  kesehatan reproduksi remaja di SMA N 2 Wates. Teknik sampling yang digunakan berjumlah 109 siswa dan diambil dengan cara simple random sampling. Hasil yang didapatkan bahwa akseptabilitas  atas informasi  dan pelayanan pada kesehatan  reproduksi  berkategori  baik  yakni  46  siswa  dengan  nilai  persentase  42,2%.  Artinya  bahwa  siswa mendukung  adanya  pemanfaatan  pusat  informasi  tersebut.  Selain  itu  bahwa  terdapat  hubungan  antara akseptabilitas dengan pemanfaatan PIK-KKR pada siswa SMA 2 Wates.
Tahun (2014) Nopiyanti dkk meneliti tentang akseptabilitas pada upaya penanggunlangan HIV melalui kader desa  di  Kota  Denpasar.  Penelitian  tersebut  dilakukan  sebagai  upaya  penjajakan  aspek  akseptabilitas  Program Kader Desa Peduli AIDS (KDPA). Hasil dari penelitian ini menunjukkan bahwa akseptablitas program KDPA dinilai cukup baik. Hal ini dikarenakan bahwa masyarakat memandang HIV merupakan sebuah masalah yang penting dan harus untuk diatasi. Namun, partisipasi masyarakat terhadap berbagai kegiatan yang terkait dengan HIV masih belum optimal.  Sehingga perlu untuk dilakukan sosialisasi secara masiv tentang program KDPA ke masyarakat secara luas.
Penelitian  tentang  akseptabilitas  juga  dilakukan  oleh  Afrima  dkk  (2011) yang  berkaitan  dengan kesehatan. Penelitian  tersebut  bertujuan untuk  membuktikan  bahwa  ada hubungan  antara  akseptabilitas  dan pemanfaatan pusat  informasi  dan  konsultasi  kesehatan  reproduksi  siswa.  Hasil  dari  penelitian  ini  adalah  terdapat  sebanyak 48,72%  siswa  menerima  keberadaan  PIK-KKR  disekolah.  Selain  itu  ada  hubungan  yang  signifikan  antara akseptabilitas dengan pemanfaatan PIK-KKR. Apabila pelayanan baik terkait waktu, tempat, pelayanan secara privacy dan juga terkait dengan petugasnya maka siswa akan merasa nyaman untuk memanfaatan PIK-KKR.
Kajian ilmiah lainnya terkait dengan aksesbilitas telah dilakukan pula oleh Lisnawati (2016). Salah satu tujuan penelitian  ini  adalah  untuk  melihat  sejauhmana  akseptabilitas  asuransi  memiliki  sumbangan  pengaruh  pada keputusan pembelian asuransi. Hasil dari penelitian ini menyebutkan bahwa variabel akseptabilitas pada asuransi memiliki  sumbangan  pengaruh  yang  tidak  signifikan.  Hal  tersebut  dikarenakan  konsumen  telah  mengetahui bahwa  asuransi  memiliki  nilai  urgensi  dalam  kehidupan  masa  depan.  Artinya  bahwa  masyarakat  tidak  lagi berpikir pada tahapan menerima atau tidak, namun lebih kepada nilai urgensinya.
Penelitian lainnya yang terkait dengan akseptabilitas juga dilakukan oleh Siddik dan Hayati (2019). Penelitian tersebut dilakukan dalam rangka mengurai akseptabilitas alumni Jurusan Ahwal Al-Syakhsiyah UIN Sumatera Utara pada program seleksi Calon Hakim Pradilan Agama tahun 2017. Riset ini berfokus untuk melihat faktor utama  penyebab  ketidaklulusan  alumni  dan  mencoba  mencari  solusi  yang  bias  ditawarkan  agar  alumni  dapat lulus  di  seleksi  berikutnya.  Responden yang digunakan  sebanyak  22  alumni.  Adapun  hasil  dari  penelitian  ini adalah  akseptabilitas  alumni  Jurusan  Ahwal  Al-Syakhsiyah  UIN  Sumatera  Utara  relatif  lebih  tinggi  jika disbanding  dengan  Jurusan  yang  lain  Syakhsiyah  UIN  Sumatera  Utara.  Namaun  jika  dibandingkan  dengan
kampus UIN lainnya yang ada di Indonesia dengan Jurusan yang sama, maka akseptabilisatnya hanya 1,5% saja. Faktor  utama  ketidaklulusan  adalah  para  alumni  lebih  focus  untuk  persiapan  di  tahapan  Seleksi  Kompetensi Bidang  (SKB).  Mereka  mengganggap  bahwa  SKB  lebih  sulit  disbanding  dengan  Seleksi  Kompetensi  Dasar (SKD). Solusi yang ditawarkan adalah perbaikan dalam hal praktik peradilan semu, dibentuknya kelompok studi mahasiswa,  melakukan  try  out bagi  alumni  yang  akan  mendaftar  CPNS baik  untuk ujian SKD dan  SKB, dan memotivasi alumni untuk mengikuti bimbingan belajar di luar kampus.
Beberapa  hasil  penelitian  diatas  belum  ada  satupun  yang  berkaitan  dengan  akseptabilitas  masyarakat  pada Program  Studi  tertentu.  Bagi  Program  Studi  Studi  Agama  Agama  IAIN  Pontianak  ini  menjadi  penting  untuk dilakukan. Karena faktanya, mahasiswa yang berminat untuk kuliah di Program Studi ini masih sangat minim, dan  3  tahun  belakangan  terus  mengalami  penurunan.  Disisi  lain  Program  Studi  Studi  Agama  Agama  IAIN Pontianak adalah program studi satu-satunya di Kalimantan Barat yang berkaitan langsung dalam kajian tentang berbagai agama dan kepercayaan di Indonesia. Ketimpangan antara urgensi keberadaan Program Studi ini dengan peminatan  calon  mahasiswa  mengalami  ketimpangan  dan  “gap”  yang  cukup  besar.  Sehingga  perlu  kiranya dilakukan penelitian tentang akseptabilitas pada Program Studi Studi Agama Agama ini.

## 2. Metode

## 2.1. Data dan Sumber Data
Penelitian ini berusaha untuk memperoleh gambaran ataupun informasi secara holistik dari sudut pandang dan pemahaman yang telah dialami oleh subjek penelitian. Peneliti hendak mendapatkan data yang berupa numerik namun tidak hendak menguji hipotesis. Peneliti juga menyusun kuesioner akseptabilitas sebagai alat pengumpul data utama. Oleh  karenanya,  pendekatan  yang  digunakan  dalam  penelitian  ini  adalah  pendekatan  kuantitatif  (Purwanto  & Sulistyasturi, 2017). Jenis penelitian ini merupakan jenis penelitian deskriptif, dimana peneliti hanya mendeskripsikan hasil temuan penelitian. Agar lebih informatif, hasil temuan akan ditampilkan dalam grafik tertentu dengan. 2.2. Objek Penelitian
Ada dua sumber data yang hendak digunakan dalam penelitian ini, yakni sumber data sekunder dan sumber data primer. Sumber data primer didapatkan dari hasil kuesioner yang disebar. Teknik sampling yang digunakan adalah Qouta Sampling . Qouta Sampling adalah teknik dalam menentukan sampel penelitian atas kouta yang ditentukan oleh peneliti itu sendiri. Pemilihan teknik tersebut didasari pada proses pengambilan data mencakup anggota populasi yang memiliki  kecenderungan  tidak  terhitung.  Kouta  atas  sampel  penelitian  ini  berjumlah  1500 . Sebelum  proses pengumpulan data dilakukan, peneliti harus menyelesaikan tahapan logical validity , dimana kuesioner akan dinilai kelayakan isi item kuesioner tersebut. Tahapan ini peneliti menggunakan expert judgment sebagai ahli yang nantinya memberikan penilaian dan skor atas kuesioner yang telah disusun (Azwar, 2015). Formula yang digunakan pada tahap ini adalah koefisien validitas isi Aiken’s V.
Penelitian ini juga akan melakukan focus group discussion (FGD) dengan menghadirkan beberapa tokoh lintas agama.  Hal  tersebut  dilakukan dengan harapan  memperoleh  data  pelengkap  dari  hasil  kuesioner  serta  diupayakan menghasilkan data penelitian yang semakin teruji keabsahannya.
2.3. Research Analysis
Analisis data dilakukan dengan menggunakan statistik deskriptif baik dengan memperhatikan nilai rata-rata (Mean),  frekuensi  skor  tertinggi  (Modus)  nilai  tengah  (Median),  serta  simpangan  bakunya  (SD).  Peneliti  perlu untuk menyusun kriteria dari skor penelitian. Adapun kriterianya disusun sebagai berikut:
Rumus Kriteria Tingkat Akseptabilitas X ≥ X̅ + 1 x SBx Sangat Tinggi X̅ + 1 x SBx  > X ≥ X̅ Tinggi X̅ > X ≥ X̅ - 1 x SBx Rendah X < X̅ - 1 x SBx Sangat Rendah

## 3. Hasil
3.1. Deskripsi Hasil Penelitian Kota Pontianak
Tabel 1. Akseptabilitas Aspek Persepsi di Kota Pontianak
Kriteria Tingkat Persepsi Frekuensi x > 28,20 Sangat Tinggi 28 28,20 > x > 25,11 Tinggi 92 25,11 > x > 22,01 Rendah 88 x < 20,11 Sangat Rendah 39 Total 247

## Data olahan 2022
Tabel 1 menampilkan informasi terkait dengan besaran frekuensi dan juga persentase atas kategori akseptabilitas aspek  persepsi  pada  wilayah  Kota  Pontianak.  Aspek persepsi  yang  berkategori  tinggi memiliki  jumlah  frekuensi yang terbanyak yaitu 92 responden (37,25%) dari seluruh responden penelitian. Kategori rendah dan sangat rendah memiliki jumlah tanggapan tertinggi kedua dan juga ketiga secara berurutan yaitu 88 responden (35,63%) serta 39 responden  (15,79%).  Untuk  kategori  sangat  tinggi  memiliki  responden  sebanyak  28  responden  dengan  nilai persentase sebesar 11,34%. Hal tersebut bermaknakan bahwa secara keseluruhan siswa SMA yang menjadi sampel penelitian akseptabilitas Prodi Studi Agama Agama memiliki persepsi yang tinggi dalam hal perlu adanya Program Studi  yang  memang  berfokus  dalam  mengarahkan  moderasi  beragama  pada  satuan  Pendidikan  tinggat Institut/Universitas.
Tabel 2. Akseptabilitas Aspek Penerimaan di Kota Pontianak
Kriteria Tingkat Persepsi Frekuensi x > 19,68 Sangat Tinggi 44 19,68 > x > 16,58 Tinggi 63 16,58 > x > 13,48 Rendah 99 x < 13,48 Sangat Rendah 41 Total 247

## Data olahan
Informasi yang dapat dijelaskan pada tabel 2 adalah mengenai jumlah frekuensi dan juga presentase pada kategori akseptabilitas aspek penerimaan di wilayah Kota Pontianak terkait dengan keberadaan Program Studi Studi Agama Agama. Tanggapan tertinggi dari aspek tersebut adalah pada kategori rendah. Nilai frekuensinya adalah sebesar 99 responden  atau  secara  persentase  sebesar  40,08%.  Tanggapan  terbanyak  kedua  dan  ketiga  terdapat  pada  kategori tinggi dan kategori sangat tinggi. Jumlah responnya sebanyak 63 (25,51%) dan 44 (17,81%). Tanggapan terendah dengan jumlah responden 41 (16,60%) berada pada kategori sangat rendah. Informasi tersebut memberi makna bahwa aspek akseptabilitas Prodi Studi Agama Agama di Kota Pontianak memiliki penerimaan yang rendah.

## 3.2. Deskripsi Hasil Penelitian Kabupaten Kubu Raya
Wilayah  penelitian  selanjutnya  yang  akan  dianalisis  adalah  Kabupaten  Kubu  Raya.  Ada  dua  sekolah  yang menjadi  subjek  penelitian  yakni  MAN  1  Kubu  Raya  dan  SMA  N  1  Rasau  Jaya.  Respon  terendah  terdapat  pada kategori  sangat  rendah  dengan  jumlah  26  responden  (13,98  %).  Adapun  tanggapan  paling  banyak  dengan  jumlah responden  68  atau  nilai  persentasenya  36,56%  terdapat  pada  kategori  tinggi.  Kategori  rendah  dan  sangat  tinggi memiliki  tanggapan  tertinggi  kedua  dan  ketiga  secara  berurut  yakni  65  (34,95  %)  dan  27  (14,52  %)  dari  total keseluruhan  responden  penelitian.  Hal  tersebut  memberikan  makna  bahwa  secara  keseluruhan  siswa  SMA  yang menjadi sampel penelitian akseptabilitas Prodi Studi Agama Agama di Kabupaten Kubu Raya memiliki persepsi yang tinggi dalam hal perlu adanya Program Studi yang memang berfokus dalam mengarahkan moderasi beragama pada satuan Pendidikan tinggat Universitas/Institut.
Tabel 3. Akseptabilitas Aspek Persepsi di Kabupaten Kubu Raya
Kriteria Tingkat Persepsi Frekuensi x > 27,60 Sangat Tinggi 44
26,70 > x > 24,50 Tinggi 63 24,50 > x > 21,44 Rendah 99 x < 21,44 Sangat Rendah 41 Total 186

## Data olahan 2022
Informasi yang dapat dijelaskan pada tabel 4 mengenai akseptabilitas aspek penerimaan di wilayah Kabupaten Kubu Raya atas keberadaan Program Studi Studi Agama Agama adalah bahwa tanggapan terbanyak ada pada kategori rendah  dengan  jumlah  80  responden  dengan  nilai  persentase  43,01  %.  Tanggapan  terendah  terdapat  pada  kategori sangat tinggi dengan jumlah frekuensinya 19 responden (10,22%) dari seluruh responden penelitian Kabupaten Kubu Raya. Tanggapan terbanyak kedua dan ketiga secara berurut yakni jumlah responden 67 (36,02 %) dan 20 (10,75%) terdapat  pada  kategori  tinggi  dan  sangat  rendah.  Atas  data  tersebut  maka  dapat  disimpulkan  bahwa  pada  dasarnya akseptabilitas Prodi Studi Agama Agama di Kabupaten Kubu Raya khususnya pada siswa MA dan SMA yang menjadi sampel penelitian memiliki penerimaan yang rendah.
Tabel 4. Akseptabilitas Aspek Penerimaan di Kabupaten Kubu Raya
Kriteria Tingkat Persepsi Frekuensi x > 20,11 Sangat Tinggi 19 20,11 > x > 16,36 Tinggi 67 16,36 > x > 12,62 Rendah 80 x < 12,62 Sangat Rendah 20 Total 186
Data olahan 2022

## 3.3. Deskripsi Hasil Penelitian Kabupaten Mempawah
Tabel  5  menampilkan  data  dan  informasi  mengenai  jumlah  frekuensi  dan  juga  persentase  pada  kategori akseptabilitas  aspek  persepsi  pada  wilayah  Kabupaten  Mempawah.  Kategori  tinggi  memiliki  jumlah  tanggapan terbanyak  yaitu  65  responden  (43,62%)  dari  seluruh  responden  penelitian.  Secara  berurutan  tanggapan  terbanyak kedua  dan  tanggapan  terbanyak  ketiga  berada  pada  kategori  rendah  dan  kategori  sangat  tinggi  dengan  jumlah frekuensi 32 (21,48 %) dan 31 (20,81%). Frekuensi dengan jumlah paling kecil yakni 21 responden atau dengan nilai persentase 14,09% terdapat pada kategori sangat rendah. Data tersebut dapat disimpulkan bahwa secara keseluruhan siswa  SMA  yang  menjadi  sampel  penelitian  akseptabilitas  Prodi  Studi  Agama  Agama  di  Kabupaten  Mempawah memiliki persepsi yang tinggi dalam hal perlu adanya Program Studi yang memang berfokus dalam mengarahkan moderasi beragama pada satuan Pendidikan tinggat Institut/Universitas.
Tabel 5. Akseptabilitas Aspek Persepsi di Kabupaten Mempawah
Kriteria Tingkat Persepsi Frekuensi x > 26,87 Sangat Tinggi 31 26,87> x > 24,81 Tinggi 65 24,81 > x > 22,74 Rendah 32 x < 22,74 Sangat Rendah 21 Total 149

## Data olahan 2022
Tabel  6  memberikan  informasi  mengenai  frekuensi  dan  presentase  kategori  akseptabilitas  aspek  persepsi  di wilayah  Kabupaten  Mempawah  terkait  dengan  keberadaan  Program  Studi  Studi  Agama  Agama.  Kategori  rendah memiliki  tanggapan  dengan  nilai  frekuensi  terbanyak  yakni  dengan  sebanyak  76  responden  (51,01  %)  dari keseluruhan responden penelitian. Kategori tinggi dan sangat tinggi memiliki tanggapan tertinggi kedua dan ketiga secara  berurutan  yakni  42  responden  (28,19%)  dan  17  responden  (11,41%).  Kategori  sangat  rendah  memiliki tanggapan sebanyak 14 responden dengan nilai persentase sebesar 9,40%. Hal tersebut memberikan makna bahwa secara  keseluruhan  siswa  SMA  yang  menjadi  sampel  penelitian  akseptabilitas  Prodi  Studi  Agama  Agama  di Kabupaten Mempawah memiliki penerimaan yang rendah.

## Tabel 6. Akseptabilitas Aspek Penerimaan di Kabupaten Mempawah
Kriteria Tingkat Persepsi Frekuensi x > 19,63 Sangat Tinggi 17 19,63 > x > 16,99 Tinggi 42 16,99 > x > 14,53 Rendah 76 x < 14,53 Sangat Rendah 14 Total 149
Data olahan 2022

## 3.4. Deskripsi Hasil Penelitian Kota Singkawang
Tabel 7 menampilkan informasi terkait dengan besaran frekuensi dan juga persentase atas kategori akseptabilitas aspek persepsi pada wilayah Kota Singkawang. Aspek persepsi yang berkategori tinggi memiliki jumlah frekuensi yang  terbanyak  73  responden  (39,25%)  dari  seluruh  responden  penelitian.  Kategori  rendah  dan  sangat  rendah memiliki jumlah tanggapan tertinggi kedua dan juga ketiga secara berurutan yaitu 59 responden (31,72 %) serta 30 responden  (16,13%).  Untuk  kategori  sangat  tinggi  memiliki  responden  sebanyak  24  responden  dengan  nilai persentase sebesar 12,90%. Hal tersebut bermaknakan bahwa secara keseluruhan siswa SMA yang menjadi sampel penelitian akseptabilitas Prodi Studi Agama Agama memiliki persepsi yang tinggi dalam hal perlu adanya Program Studi  yang  memang  berfokus  dalam  mengarahkan  moderasi  beragama  pada  satuan  Pendidikan  tinggat Institut/Universitas.
Tabel 7. Akseptabilitas Aspek Persepsi di Kota Singkawang
Kriteria Tingkat Persepsi Frekuensi x > 28,27 Sangat Tinggi 24 28,27 > x > 25,34 Tinggi 73 25,34 > x > 22,42 Rendah 59 x < 22,42 Sangat Rendah 30 Total 186

## Data olahan 2022
Informasi  yang  dapat  dijelaskan  pada  tabel  8  adalah  mengenai  jumlah  frekuensi  dan  juga  presentase  pada kategori  akseptabilitas  aspek  penerimaan  di  wilayah  Kota  Singkawang  terkait  dengan  keberadaan  Program  Studi Studi Agama Agama. Tanggapan tertinggi dari aspek tersebut adalah pada kategori rendah. Nilai frekuensinya adalah sebesar 86 responden atau secara persentase sebesar 46,26 %. Tanggapan terbanyak kedua dan ketiga terdapat pada kategori tinggi dan kategori sangat tinggi. Jumlah responnya sebanyak 40 (21,51%) dan 33 (17,74%). Tanggapan terendah dengan jumlah responden 27 (14,52%) berada pada kategori sangat rendah. Informasi tersebut memberi makna bahwa aspek akseptabilitas Prodi Studi Agama Agama di Kota Pontianak memiliki penerimaan yang rendah.
Tabel 8. Akseptabilitas Aspek Penerimaan di Kota Singkawang
Kriteria Tingkat Persepsi Frekuensi x > 20,57 Sangat Tinggi 33 20,57 > x > 17,42 Tinggi 40 17,42 > x > 114,28 Rendah 86 x < 14,28 Sangat Rendah 27 Total 186

## Data olahan 2022

## 3.5. Deskripsi Hasil Penelitian Kabupaten Sambas
Wilayah penelitian selanjutnya yang akan dianalisis adalah Kabupaten Sambas. Ada dua  sekolah yang menjadi subjek penelitian yakni SMAN 2 Pemangkat dan SMA N 1 Jawai. Respon terendah terdapat pada kategori sangat rendah dengan jumlah 25 responden (15,24%). Adapun tanggapan paling banyak dengan jumlah responden 62 atau
nilai  persentasenya  37,80%  terdapat  pada  kategori  rendah.  Kategori  tinggi  dan  sangat  tinggi  memiliki  tanggapan tertinggi  kedua  dan  ketiga  secara  berurut  yakni  46  (28,05%)  dan  31  (18,90%)  dari  total  keseluruhan  responden penelitian. Hal tersebut memberikan makna bahwa secara keseluruhan siswa SMA yang menjadi sampel penelitian akseptabilitas Prodi Studi Agama Agama di Sambas memiliki persepsi yang rendah dalam hal perlu adanya Program Studi  yang  memang  berfokus  dalam  mengarahkan  moderasi  beragama  pada  satuan  Pendidikan  tinggat Universitas/Institut.
Tabel 9. Akseptabilitas Aspek Persepsi di Kabupaten Sambas
Kriteria Tingkat Persepsi Frekuensi x > 27,59 Sangat Tinggi 31 27,59 > x > 25,17 Tinggi 46 25,17 > x > 22,75 Rendah 62 x < 22,75 Sangat Rendah 25 Total 164

## Data olahan 2022
Informasi yang dapat dijelaskan pada tabel 10 mengenai akseptabilitas aspek penerimaan di wilayah Kabupaten Sambas atas keberadaan Program Studi Studi Agama Agama adalah bahwa tanggapan terbanyak ada pada kategori rendah  dengan  jumlah  65  responden  dengan  nilai  persentase  39,63%.  Tanggapan  terendah  terdapat  pada  kategori sangat  tinggi  dengan  jumlah  frekuensinya  22  responden  (13,41%)  dari  seluruh  responden  penelitian  Kabupaten Sambas. Tanggapan terbanyak kedua dan ketiga secara berurut yakni jumlah responden 54 (23,93%) dan 23 (14,02%) terdapat  pada  kategori  tinggi  dan  sangat  tinggi.  Atas  data  tersebut  maka  dapat  disimpulkan  bahwa  pada  dasarnya akseptabilitas Prodi Studi Agama Agama di Kabupaten Sambas khususnya pada siswa MA dan SMA yang menjadi sampel penelitian memiliki penerimaan yang rendah.
Tabel 10. Akseptabilitas Aspek Penerimaan di Kabupaten Sambas
Kriteria Tingkat Persepsi Frekuensi x > 19,11 Sangat Tinggi 23 19,11 > x > 16,04 Tinggi 54 16,04 > x > 12,97 Rendah 65 x < 12,97 Sangat Rendah 22 Total 164

## Data olahan 2022

## 3.6. Deskripsi Hasil Penelitian Kabupaten Bengkayang
Tabel 11 menampilkan informasi terkait dengan besaran frekuensi dan juga persentase atas kategori akseptabilitas aspek  persepsi  pada  wilayah  Kabupaten  Bengkayang.  Aspek  persepsi  yang  berkategori  tinggi  memiliki  jumlah frekuensi yang terbanyak yaitu 18 responden (36%) dari seluruh responden penelitian. Kategori rendah dan sangat rendah memiliki jumlah tanggapan tertinggi kedua dan juga ketiga secara berurutan yaitu 17 responden (34%) serta 10 responden (20%). Untuk kategori sangat tinggi memiliki responden sebanyak 5 responden dengan nilai persentase sebesar  10%.  Hal  tersebut  bermaknakan  bahwa  secara  keseluruhan  siswa  SMA  yang  menjadi  sampel  penelitian akseptabilitas Prodi Studi Agama Agama memiliki persepsi yang tinggi dalam hal perlu adanya Program Studi yang memang berfokus dalam mengarahkan moderasi beragama pada satuan Pendidikan tinggat Institut/Universitas.
Tabel 11. Akseptabilitas Aspek Persepsi di Kabupaten Bengkayang
Kriteria Tingkat Persepsi Frekuensi x > 27,35 Sangat Tinggi 5 27,35 > x > 25,18 Tinggi 18 25,18> x > 23,01 Rendah 17 x < 23,01 Sangat Rendah 10 Total 50

## Data olahan 2022
Informasi  yang  dapat  dijelaskan  pada  tabel  12  adalah  mengenai  jumlah  frekuensi  dan  juga  presentase  pada kategori  akseptabilitas  aspek  penerimaan  di  wilayah  Kabupaten  Bengkayang  terkait  dengan  keberadaan  Program Studi Studi Agama Agama. Tanggapan tertinggi dari aspek tersebut adalah pada kategori rendah. Nilai frekuensinya adalah sebesar 25 responden atau secara persentase sebesar (50%). Tanggapan terbanyak kedua dan ketiga terdapat pada  kategori  tinggi  dan  kategori  sangat  tinggi.  Jumlah  responnya  sebanyak  13  (26%)  dan  7  (14%).  Tanggapan terendah dengan jumlah responden 5 (10%) berada pada kategori sangat rendah. Informasi tersebut memberi makna bahwa aspek akseptabilitas Prodi Studi Agama Agama di Kabupaten Bengkayang memiliki penerimaan yang rendah.
Tabel 12. Akseptabilitas Aspek Penerimaan di Kabupaten Bengkayang
Kriteria Tingkat Persepsi Frekuensi x > 27,35 Sangat Tinggi 5 27,35 > x > 25,18 Tinggi 18 25,18> x > 23,01 Rendah 17 x < 23,01 Sangat Rendah 10 Total 50

## Data olahan 2022

## 3.7. Deskripsi Hasil Penelitian Kabupaten Melawi
Tabel 13 menampilkan informasi terkait dengan besaran frekuensi dan juga persentase atas kategori akseptabilitas aspek persepsi pada wilayah Kabupaten Melawi. Aspek persepsi yang berkategori tinggi memiliki jumlah frekuensi yang terbanyak yaitu 29 responden (44,62%) dari seluruh responden penelitian. Kategori sangat rendah dan tinggi memiliki  jumlah  tanggapan  tertinggi  kedua  dan  juga  ketiga  secara  berurutan  yaitu  13  responden  (20%)  serta  12 responden  (18,46%).  Untuk  kategori  rendah  memiliki  responden  sebanyak  11  responden  dengan  nilai  persentase sebesar 16,92%. Hal tersebut bermaknakan bahwa secara keseluruhan siswa SMA yang menjadi sampel penelitian akseptabilitas Prodi Studi Agama Agama memiliki persepsi yang tinggi dalam hal perlu adanya Program Studi yang memang berfokus dalam mengarahkan moderasi beragama pada satuan Pendidikan tinggat Institut/Universitas.
Tabel 13. Akseptabilitas Aspek Persepsi di Kabupaten Melawi
Kriteria Tingkat Persepsi Frekuensi x > 27,87 Sangat Tinggi 12 27,87 > x > 25,54 Tinggi 29 25,54 > x > 23,21 Rendah 11 x < 23,21 Sangat Rendah 13 Total 65

## Data olahan 2022
Informasi  yang  dapat  dijelaskan  pada  tabel  14  adalah  mengenai  jumlah  frekuensi  dan  juga  presentase  pada kategori akseptabilitas aspek penerimaan di wilayah Kabupaten Melawi terkait dengan keberadaan Program Studi Studi Agama Agama. Tanggapan tertinggi dari aspek tersebut adalah pada kategori rendah. Nilai frekuensinya adalah sebesar  26  responden  atau  secara  persentase  sebesar  40%.  Tanggapan  terbanyak  kedua  dan  ketiga  terdapat  pada kategori tinggi dan kategori sangat tinggi. Jumlah responnya sebanyak 18 (27,69%) dan 14 (21,54%). Tanggapan terendah  dengan  jumlah  responden  7  (16,60%)  berada  pada  kategori  sangat  rendah.  Informasi  tersebut  memberi makna  bahwa  aspek  akseptabilitas  Prodi  Studi  Agama  Agama  di  Kabupaten  Melawi  memiliki  penerimaan  yang rendah.
Tabel 14. Akseptabilitas Aspek Penerimaan di Kabupaten Melawi
Kriteria Tingkat Persepsi Frekuensi x > 21,97 Sangat Tinggi 14 21,97 > x > 19,46 Tinggi 18 19,46 > x > 16,95 Rendah 26 x < 16,95 Sangat Rendah 7
Total

## Data olahan 2022

## 3.8. Deskripsi Hasil Penelitian Kabupaten Sintang
Tabel  15  menampilkan  data  dan  informasi  mengenai  jumlah  frekuensi  dan  juga  persentase  pada  kategori akseptabilitas aspek persepsi pada wilayah Kabupaten Sintang. Kategori tinggi memiliki jumlah tanggapan terbanyak yaitu 117 responden (52,23%) dari seluruh responden penelitian. Secara berurutan tanggapan terbanyak kedua dan tanggapan  terbanyak  ketiga  berada  pada  kategori  rendah  dan  kategori  sangat  rendah  dengan  jumlah  frekuensi  72 (32,14%) dan 24 (10,71%). Frekuensi dengan jumlah paling kecil yakni 11 responden atau dengan nilai persentase 4,91% terdapat pada kategori sangat tinggi. Data tersebut dapat disimpulkan bahwa secara keseluruhan siswa SMA yang menjadi sampel penelitian akseptabilitas Prodi Studi Agama Agama di Kabupaten Sintang memiliki persepsi yang tinggi dalam hal perlu adanya Program Studi yang memang berfokus dalam mengarahkan moderasi beragama pada satuan Pendidikan tinggat Institut/Universitas.
Tabel 15. Akseptabilitas Aspek Persepsi di Kabupaten Sintang
Kriteria Tingkat Persepsi Frekuensi x > 29,41 Sangat Tinggi 11 29,41 > x > 25,78 Tinggi 117 25,78 > x > 22,15 Rendah 72 x < 22,15 Sangat Rendah 24 Total 224

## Data olahan 2022
Tabel 16 memberikan informasi mengenai frekuensi dan presentase  kategori akseptabilitas aspek persepsi di wilayah  Kabupaten  Sintang  terkait  dengan  keberadaan  Program  Studi  Studi  Agama  Agama.  Kategori  rendah memiliki  tanggapan  dengan  nilai  frekuensi  terbanyak  yakni  dengan  sebanyak  93  responden  (41,52%)  dari keseluruhan responden penelitian. Kategori tinggi dan sangat rendah memiliki tanggapan tertinggi kedua dan ketiga secara  berurutan  yakni  74  responden  (33,04%)  dan  31  responden  (13,84%).  Kategori  sangat  tinggi  memiliki tanggapan sebanyak 26 responden dengan nilai persentase sebesar 11,61%. Hal tersebut memberikan makna bahwa secara  keseluruhan  siswa  SMA  yang  menjadi  sampel  penelitian  akseptabilitas  Prodi  Studi  Agama  Agama  di Kabupaten Sintang memiliki penerimaan yang rendah.
Tabel 16. Akseptabilitas Aspek Penerimaan di Kabupaten Sintang
Kriteria Tingkat Persepsi Frekuensi x > 20,24 Sangat Tinggi 26 20,24 > x > 17,04 Tinggi 74 17,04 > x > 13,85 Rendah 93 x < 13,85 Sangat Rendah 31 Total 224

## Data olahan 2022

## 3.9. Deskripsi Hasil Penelitian Kabupaten Sekadau
Tabel 17 menampilkan informasi terkait dengan besaran frekuensi dan juga persentase atas kategori akseptabilitas aspek persepsi pada wilayah Kabupaten Sekadau. Aspek persepsi yang berkategori tinggi memiliki jumlah frekuensi yang  terbanyak  yaitu  20  responden  (40%)  dari  seluruh  responden  penelitian.  Kategori  sangat  tinggi  dan  rendah memiliki jumlah tanggapan yang sama yaitu 11 responden (22%). Untuk kategori sangat rendah memiliki responden sebanyak  8  responden dengan  nilai  persentase  sebesar  16%.  Hal  tersebut  bermaknakan  bahwa  secara  keseluruhan siswa SMA yang menjadi sampel penelitian akseptabilitas Prodi Studi Agama Agama memiliki persepsi yang tinggi dalam hal perlu adanya Program Studi yang memang berfokus dalam mengarahkan moderasi beragama pada satuan Pendidikan tinggat Institut/Universitas.
Tabel 17. Akseptabilitas Aspek Persepsi di Kabupaten Sekadau
Kriteria Tingkat Persepsi Frekuensi x > 27,76 Sangat Tinggi 11 27,76 > x > 25,70 Tinggi 20 25,70 > x > 23,64 Rendah 11 x < 23,64 Sangat Rendah 8 Total 50

## Data olahan 2022
Informasi  yang  dapat  dijelaskan  pada  tabel  18  adalah  mengenai  jumlah  frekuensi  dan  juga  presentase  pada kategori akseptabilitas aspek penerimaan di  wilayah Kabupaten Sekadau terkait dengan keberadaan Program Studi Studi Agama Agama. Tanggapan tertinggi dari aspek tersebut adalah pada kategori rendah. Nilai frekuensinya adalah sebesar  21  responden  atau  secara  persentase  sebesar  42%.  Tanggapan  terbanyak  kedua  dan  ketiga  terdapat  pada kategori tinggi dan kategori sangat tinggi. Jumlah responnya sebanyak 12 (24%) dan 9 (18%). Tanggapan terendah dengan  jumlah  responden 8  (16%)  berada  pada  kategori  sangat  rendah.  Informasi  tersebut  memberi  makna  bahwa aspek akseptabilitas Prodi Studi Agama Agama di Kabupaten Sekadau memiliki penerimaan yang rendah.
Tabel 18. Akseptabilitas Aspek Penerimaan di Kabupaten Sekadau
Kriteria Tingkat Persepsi Frekuensi x > 20,64 Sangat Tinggi 9 20,64 > x > 18,56 Tinggi 12 18,56 > x > 16,48 Rendah 21 x < 16,48 Sangat Rendah 8 Total 50

## Data olahan 2022

## 3.10. Deskripsi Hasil Penelitian Kabupaten Sanggau
Wilayah penelitian selanjutnya yang akan dianalisis adalah Kabupaten Sanggau. Ada dua  sekolah yang menjadi subjek penelitian yakni MAN 1 Sanggau dan SMA N 1 Meliau. Respon terendah terdapat pada kategori sangat tinggi dan kategori sangat rendah dengan jumlah 28 responden (14,97%). Adapun tanggapan paling banyak dengan jumlah responden 81 atau nilai persentasenya 43,32% terdapat pada kategori tinggi. Kategori rendah dan sangat tinggi memiliki tanggapan  tertinggi  kedua  dan  ketiga  secara  berurut  yakni  50  (26,74%)  dan  28  (14,97%)  dari  total  keseluruhan responden  penelitian.  Hal  tersebut  memberikan  makna  bahwa  secara  keseluruhan  siswa  SMA  yang menjadi  sampel penelitian akseptabilitas Prodi Studi Agama Agama di Kabupaten Sanggau memiliki persepsi yang tinggi dalam hal perlu adanya Program Studi yang memang berfokus dalam mengarahkan moderasi beragama pada satuan Pendidikan tinggat Universitas/Institut.
Tabel 19. Akseptabilitas Aspek Persepsi di Kabupaten Sanggau
Kriteria Tingkat Persepsi Frekuensi x > 28,32 Sangat Tinggi 28 28,32 > x > 25,95 Tinggi 81 25,95 > x > 23,57 Rendah 50 x < 23,57 Sangat Rendah 28 Total 187

## Data olahan 2022
Informasi yang dapat dijelaskan pada tabel 20 mengenai akseptabilitas aspek penerimaan di wilayah Kabupaten Sanggau atas keberadaan Program Studi Studi Agama Agama adalah bahwa tanggapan  terbanyak ada pada kategori rendah  dengan  jumlah  88  responden  dengan  nilai  persentase  47,06%.  Tanggapan  terendah  terdapat  pada  kategori sangat  rendah  dengan  jumlah  frekuensinya  21  responden  (11,23%)  dari  seluruh  responden  penelitian  Kabupaten Sanggau. Tanggapan terbanyak kedua dan ketiga secara berurut yakni jumlah responden 56 (29,95%) dan 22 (11,76%) terdapat  pada  kategori  tinggi  dan  sangat  tinggi.  Atas  data  tersebut  maka  dapat  disimpulkan  bahwa  pada  dasarnya akseptabilitas Prodi Studi Agama Agama di Kabupaten Sanggau khususnya pada siswa MA dan SMA yang menjadi
sampel penelitian memiliki penerimaan yang rendah.
Tabel 20. Akseptabilitas Aspek Penerimaan di Kabupaten Sanggau
Kriteria Tingkat Persepsi Frekuensi x > 20,05 Sangat Tinggi 22 20,05 > x > 17,40 Tinggi 56 17,40 > x > 14,75 Rendah 88 x < 14,75 Sangat Rendah 21 Total 187
Data olahan 2022

## 3.11. Deskripsi Hasil Penelitian Kalimantan Barat
Tabel  21 memberikan  informasi  mengenai  frekuensi  dan presentase  kategori  akseptabilitas  aspek  persepsi  pada Kalimantan Barat yang meliputi 10 wilayah kabupaten dan juga kota. Kategori tinggi memiliki tanggapan dengan nilai frekuensi terbanyak yakni 616 responden (40,85%) dari keseluruhan responden penelitian. Kategori rendah memiliki responden sebanyak 534 responden dengan nilai persentase sebesar 35,41%. Kategori sangat rendah dan sangat tinggi masing-masing  memiliki  tanggapan  yakni  217  responden  (14,39%)  dan  141  responden  (9,35%).  Hal  tersebut memberikan makna bahwa secara keseluruhan siswa SMA yang menjadi sampel penelitian akseptabilitas Prodi Studi Agama Agama di Kalimantan Barat memiliki persepsi yang tinggi dalam hal perlu adanya Program Studi yang memang berfokus dalam mengarahkan moderasi beragama pada satuan Pendidikan tinggat Institut/Universitas.
Tabel 21. Akseptabilitas Aspek Persepsi di Kalimantan Barat
Kriteria Tingkat Persepsi Frekuensi x > 28,15 Sangat Tinggi 141 28,15 > x > 25,29 Tinggi 616 25,29 > x > 22,42 Rendah 534 x < 22,41 Sangat Rendah 217 Total 1508

## Data olahan 2022
Tabel 22 memberikan informasi mengenai frekuensi dan presentase kategori akseptabilitas di wilayah Kalimantan Barat terkait dengan keberadaan Program Studi Studi Agama Agama. Kategori rendah memiliki tanggapan dengan nilai frekuensi terbanyak yakni dengan sebanyak 717 responden (47,55%) dari keseluruhan responden penelitian. Kategori tinggi dan sangat tinggi memiliki tanggapan tertinggi kedua dan ketiga secara berurutan yakni 431 responden (28,58%) dan  189  responden  (12,53%).  Kategori  sangat  rendah  memiliki  tanggapan  sebanyak  171  responden  dengan  nilai persentase  sebesar  11,34%.  Hal  tersebut  memberikan  makna  bahwa  secara  keseluruhan  siswa  SMA  yang  menjadi sampel penelitian akseptabilitas Prodi Studi Agama Agama di Kalimantan Barat memiliki penerimaan yang rendah.
Tabel 22. Akseptabilitas Aspek Penerimaan di Kalimantan Barat
Kriteria Tingkat Persepsi Frekuensi x > 20,21 Sangat Tinggi 189 20,21 > x > 17,06 Tinggi 431 17,06 > x > 13,92 Rendah 717 x < 13,92 Sangat Rendah 171 Total 1508
Data olahan 2022

## 4. Pembahasan
Diakui atau tidak, Prodi Studi Agama Agama adalah Prodi yang paling unik dan seksi. Saat ini Prodi Studi Agama Agama sedang dianak-emaskan oleh Kementerian Agama RI dengan Program Moderasi Beragamanya. Hampir program
moderasi  beragama  bersentuhan  langsung  dengan  Prodi  Studi  Agama  Agama.  Bahkan  kementerian  Agama menyediakan banyak formasi CPNS 2021 lalu untuk lulusan Prodi SAA, mulai Asisten Peneliti bidang agama agama, Penyuluh Agama, hingga pemandu kerukunan umat beragama.
Namun  pada  kenyataannya  Prodi  Studi  Agama  Agama  masih  sepi  dari  peminat.  Hasil  penelusuran  kami  di lapangan selama penelitian, menunjukkan ada beberapa sebab yang melatarbelakanginya diantaranya adalah pertama, sejak perubahan nomenklatur dar Perbandingan Agama ke Studi Agama Agama, nama Prodi ini menjadi hilang dari ingatan  masyarakat.  Sehingga  membutuhkan  rebranding,  untuk  menjelaskan  bahwa  Prodi  ini  adalah  nama  lain  dari Prodi Perbandingan Agama. Sebab, jangankan masyarakat umum, guru-guru yang merupakan alumni IAIN Pontianak saja tidak tahu adanya Prodi Studi Agama Agama. Ketika dijelaskan bahwa Prodi Studi Agama Agama adalah nama lain dari Jurusan Perbandingan Agama, barulah mereka faham. Itu artinya, memang wajib disosialisasikan/rebranding nama  Prodi  ini.  Namun  di  sisi  lain,  masyarakat  merasa  takut  dengan  nama  Perbandingan  Agama.  Mereka  takut menyesatkan anak-anak mereka, sehingga mereka pun merasa berat untuk mengkuliahkan mereka ke Prodi Studi Agama Agama. Sehingga, memang wajib untuk memberitahu atau memahamkan mereka tentang Prodi Studi Agama Agama ini. Proyek memahamkan ini, tentu saja membutuhkan pembiayaan dan kerjasama semua pihak.
Kedua,  minimnya  sosialisasi  yang  dilakukan  oleh  IAIN  Pontianak  ke  sekolah-sekolah.  Apalagi  2  tahun sebelumnya kita dilanda pandemi, otomatis semuanya mengalami stagnasi. Tidak ada sosialisasi, kalau pun ada, hanya sekedar tempel brosur di sekolah-sekolah, khususnya MA/MAN. Uniknya, sebagian tokoh masih bernostalgia dengan Prodi  PAI  (Pengakuan  dari  Kepala  MAN  Melawi,  Sintang,  dan  Sanggau)  sehingga  Prodi  lain  nyaris  tak  terdengar. Karena Prodi yang banyak dikenal dan sudah menghasilkan lulusan yang banyak, itu adalah PAI dan PBA, maka kedua Prodi tersebutlah yang menjadi rujukan mereka. Bahkan, orang Pontianak saja tidak tahu dengan adanya prodi-prodi lain di IAIN Pontianak, apalagi Prodi Studi Agama Agama yang dulunya adalah PA.
Ada beberapa peluang bagi prodi Studi Agama Agama, diantaranya: Pertama, kondisi masyarakat yang majemuk. Masyarakat  yang  majemuk  berarti  masyarakat  yang  multikultural,  penjelasannya  yaitu  masyarakat  majemuk  adalah suatu kondisi dimasyarakat yang terdiri dari berbagai perbedaan (diferensiasi sosial) yang terdiri dari berbagai strata, ekonomi, ras, suku bangsa, agama dan budaya yang berjalan dengan apa adanya. Kedua, keberagaman agama yang ada di Masyarakat Indonesia Khususnya di Negara Indonesia agama ada enam yaitu Agama Islam, Agama Kristen, Agama Protestan, Agama Hindu, Agama Budha, dan Agama Kong Hu  Cu. Peluang bagi Studi Agama Agama juga ini telah besar, untuk menjadi titik temu atau juru damai jika keenam Agama tersebut terdapat pergesekan diantaranya, karena Studi Agama Agama sudah tentu pastinya memiliki ilmu dalam mempelajari maupun memahami agama-agama yang ada di dunia, khususnya di Indonesia.
Ketiga,  prodi  langka  peminat  ditelinga  Masyarakat  Pada  Umumnya  Masih  Terdengar  Asing.  Dalam  hal  ini memang dari kemunculan prodi Studi Agama Agama ini menjadikan keanehan dan keasingan dari beberapa masyarakat, bukan hanya diluar dari ruang lingkup IAIN Pontianak saja. Akan tetapi, di ruang lingkup IAIN Pontianak saja para Mahasiswa atau dosen yang ada belum mengenal prodi Studi Agama Agama apalagi memahami mengenai prodinya itu sendiri. Keempat, prospek kerja menjadi alumni Studi Agama Agama banyak sekali menjadikan peluang bagi prospek kerja, asalkan dari lulusan Studi Agama Agama memiliki banyak bakat dan kemampuan masing-masing dalam dirinya, itu semua akan menjadikan peluang yang sangat besar sekali. Kelima, mengembangkan keilmuan Studi Agama Agama. Mengenai sisi keilmuan daripada Studi Agama Agama itu sendiri berkaitan atau saling membutuhkan adanya dosen dan mahasiswanya  sendiri.  Keenam,  heterogenitas.  Dalam  heterogenitas  kita  bisa  lihat  dalam  kehidupan  sehari-hari masyarakat ketika kita bertemu dengan komunitas agama yang berbeda dengan agama kita dalam bentuk keragaman tadi, maka peran-peran yang dimainkan itu selain untuk menumbuhkan kedamaian bahkan bisa berdampak sisi ekonomi melalui peran kerukunan.
Ada beberapa tantangan yang ada pada Prodi Studi Agama-Agama IAIN Pontianak, diantaranya sebagai berikut: Pertama, pehamahan agama yang masih kurang. Ketika yang pemahamannya agamanya masih kurang kemudian masuk ke prodi yang istilahnya harus mempelajari Agama Agama lain tentunya mahasiswa akan bergulat, berdinamika secara keilmuan untuk memperkuat kewawasan keagamaan. Kedua, harus mendalami islam Dalam fenomena saat ini bisa saja disebabkan  karena  orangtua  yang  terlalu  khawatir  berlebihan  terhadap  perubahan  yang  mungkin  akan  dialami  oleh anaknya.

## 5. Kesimpulan
Frekuensi dan presentase kategori akseptabilitas aspek persepsi pada Kalimantan Barat yang meliputi 10 wilayah kabupaten  dan  juga  kota  memiliki  kategori  tinggi  dengan  tanggapan  dengan  nilai  frekuensi  terbanyak  yakni  616 responden  (40,85%)  dari  keseluruhan  responden  penelitian.  Kategori  rendah  memiliki  responden  sebanyak  534 responden dengan nilai persentase sebesar 35,41%. Kategori sangat rendah dan sangat tinggi masing-masing memiliki tanggapan yakni 217 responden (14,39%) dan 141 responden (9,35%). Hal tersebut memberikan makna bahwa secara keseluruhan siswa SMA yang menjadi sampel penelitian akseptabilitas Prodi Studi Agama Agama di Kalimantan Barat memiliki  persepsi  yang  tinggi  dalam  hal  perlu  adanya  Program  Studi  yang  memang  berfokus  dalam  mengarahkan moderasi beragama pada satuan Pendidikan tinggat Institut/Universitas.
Adapun frekuensi dan presentase kategori akseptabilitas di wilayah Kalimantan Barat  terkait dengan keberadaan
Program Studi Studi Agama Agama memiliki kategori rendah dengan nilai frekuensi terbanyak yakni dengan sebanyak 717 responden (47,55%) dari keseluruhan responden penelitian. Kategori tinggi dan sangat tinggi memiliki tanggapan tertinggi  kedua  dan  ketiga  secara  berurutan  yakni  431  responden  (28,58%)  dan  189  responden  (12,53%).  Kategori sangat  rendah  memiliki  tanggapan  sebanyak  171  responden  dengan  nilai  persentase  sebesar  11,34%.  Hal  tersebut memberikan makna bahwa secara keseluruhan siswa SMA yang menjadi sampel penelitian akseptabilitas Prodi Studi Agama Agama di Kalimantan Barat memiliki penerimaan yang rendah.
Beberapa  strategi  pengembangan  prodi  langka  peminat  pada  prodi  Studi  Agama  Agama  IAIN  Pontianak, diantarannya yaitu:yang pertama “the power of two” yang menjadikan hubungan kerjasama antara Studi Agama Agama dengan lembaga-lembaga lain di Indonesia maupun diluar Indonesia, yang kedua strategi “Door to Door” yaitu dimana prodi  Studi  Agama  Agama  pergi  ke  sekolah-sekolah  ataupun  lembaga  sekolah  untuk  mempromosikan  prodi  Studi Agama Agama, yang ketiga yaitu strategi beasiswa tujuannya untuk menjadikan calon mahasiswa  tertarik masuk ke prodi Studi Agama Agama salah satunya dengan beasiswa langka peminat, yang keempat Menjaring para aktivis media, baik itu media elektronik maupun cetak untuk mempromosikan adanya Studi Agama Agama.

## 6. Ucapan Terima Kasih
Peneliti mengucapkan terima kasih sedalam-dalamnya kepada Rektor IAIN Pontianak melalui Lembaga Penelitian dan Pengabdian kepada Masyarakat (LP2M) yang telah mendanai  pelaksanaan penelitian berbasis program studi ini. Kami juga mengucapkan terima kasih kepada pihak Dekanat FUAD IAIN Pontianak, Ketua Prodi Studi Agama Agama, adan pihak-pihak lainnya yang juga telah membantu terselesainya penelitian ini,

## 7. References
Afrima,  A.,  Ismail,  D.,  &  Emilia,  O.  (2011).  Akseptabilitas  dan  Pemanfaatan  Pusat  Informasi  dan Konsultasi Kesehatan Reproduksi Remaja pada Siswa Sekolah Menengah Umum. Berita Kedokteran Masyarakat , 27 (3), 160 – 168.
Azwar, S. (2015). Reabilitas dan Validitas Edisi IV, Cetakan IV. In Yogyakarta: Pustaka Pelajar . Bestari, A. N. (2018). Akseptabilitas dan Kapabilitas Kepala Desa Perempuan dalam Pemerintahan Desa.
Unnes Political Science Journal , 2 (1), 1 – 9. Ferlia, N. (2016). Tingkat akseptabilitas masyarakat lokal terhadap kultur masyarakat pendatang (studi terhadap fenomena Kos-kosan di Desa Balunijuk) . Universitas Bangka Belitung.
Harahap, D. A., & Amanah, D. (2018). Pengantar Manajemen .
Lisnawati, I. D. (2016). Pengaruh Aksestabilitas, Kompetensi, Sikap Moneter, dan Pengalaman Positif Pengguna Jasa Asuransi Prudential Di Yogyakarta. Jurnal Manajemen , 6 (1).
Maarif, M. S., & Kartika, L. (2021). Manajemen Kinerja Sumber Daya Manusia . PT Penerbit IPB Press. Mardapi, D. (2012). Pengukuran penilaian dan evaluasi pendidikan. Yogyakarta: Nuha Medika , 45 .
Nopiyani, N. M. S., Kurniati, D. P. Y., Indrayathi, P. A., & Listyowati, R. (2014). Akseptabilitas, Utilisasi Dan Adopsi Upaya Penanggulangan Hiv Melalui Kader Desa Peduli Aids Dari Perspektif Masyarakat Di Kota Denpasar. Arc. Com. Health , 3 (1), 70 – 82.
Parinduri, L., Hasdiana, S., Purba, P. B., Sudarso, A., Marzuki, I., Armus, R., Rozaini, N., Purba, B., Purba,
S., & Ahdiyat, M. (2020). Manajemen Operasional: Teori dan Strategi . Yayasan Kita Menulis. Purwanto, E. A., & Sulistyasturi, D. R. (2017). Metode Penelitian Kuantitatif . Penerbit Gava Media. Rochmiyati,  N.  D.,  &  Kurniawati,  H.  F.  (2014). Hubungan  Akseptabilitas  dengan  Pemanfaatan  Pusat Informasi dan Konseling Kesehatan Reproduksi Remaja pada Siswa Kelas X di SMA N 2 Wates tahun 2014 . STIKES’Aisyiyah Yogyakarta.
Siddik,  I.  R.,  &  Hayati,  A.  (2019).  Akseptabilitas  Alumni  Jurusan  Al-Ahwal  Al-Syakhsiyah  Fakultas Syari’ah Dan Hukum Uin Sumatera Utar a Pada Ujian Calon Hakim Peradilan Agama Di Mahkamah Agung Ri Tahun 2017. Ulul Albab: Jurnal Studi Dan Penelitian Hukum Islam , 2 (2), 1 – 42. Siswanto, B. (2021). Pengantar Manajemen . Bumi Aksara. Suprihanto, J. (2018). Manajemen . UGM PRESS.
Terry, G. R. (2021). Dasar-Dasar Manajemen Edisi Revisi . Bumi Aksara.
Wijayanto, D. (2013). Pengantar Manajemen . Gramedia Pustaka Utama.