How to cite: Iwan Suyadi (2022) Kepemimpinan Kepala Sekolah dalam Pembudayaan Kerukunan Umat Beragama di Sma Negeri  1  Pemenang  Kabupaten  Lombok  Utara,  Syntax  Literate  :  Jurnal  Ilmiah  Indonesia  (7)  12,
http://dx.doi.org/10.36418/syntax-literate.v7i12.11199 E-ISSN: 2548-1398
Published by:
Ridwan Institute
Syntax  Literate:  Jurnal  Ilmiah  Indonesia  p–ISSN:  2541-0849  e- ISSN: 2548-1398 Vol. 7, No. 12, Desember 2022

## KEPEMIMPINAN KEPALA SEKOLAH DALAM PEMBUDAYAAN KERUKUNAN UMAT  BERAGAMA  DI  SMA  NEGERI  1  PEMENANG  KABUPATEN  LOMBOK UTARA

## Iwan Suyadi
Fakultas Manajemen Pendidikan Islam, Universitas Islam Negeri Mataram, Indonesia E-mail: Suyadiiwan15@gmail.com

## ABSTRAK
Tesis ini membahas kepemimpinan kepala sekolah dalam pembudayaan kerukunan umat beragama  di  SMAN  1  Pemenang.  Tujuan  penelitian,  untuk  mengetahui  tipologi kepemimpinan kepala  sekolah dalam pembudayaan umat beragama di SMA Negeri 1 Pemenang,  Untuk  mengetahui  bentuk  dan  strategi  pembudayaan  umat  beragam  bagi siswa SMA Negeri 1 Pemenang, untuk mengetahui budaya kerukunan beragama siswa SMAN  1  Pemenang.  Metode  penelitian  yang  digunakan  pada  penelitian  ini  adalah menggunakan  pendekatan  kualitatif  dengan  jenis  penelitian  studi  kasus.  Adapun pengumpulan  data  yang  dilakukan  melalui  tehnik  observasi,  wawancara  dan dokumentasi. Hasil penelitian menunjukkan bahwa kepala sekolah SMAN 1 Pemenang sampai  saat  ini  rata-rata  masih  mempertahankan  tardisi  kerukunan,  strategi  yang ditempuh  kepala  sekolah  dalam  meningkatkan  kualitas  budaya  kerukunan  yaitu menciptakan  situasi  dan  kondisi  yang  kondusif,  mendorong  semangat  pendidik  agar terus  meningkatkan  budaya  kerukunan.  Implikasi  penelitian  ini  adalah  kepada  kepala sekolah  agar  senantiasa  berusaha  meningkatkan  strategi  kepemimpinan,  memperbaiki manajemen  strategi  untuk  terus  meningkatkan  kualitas  pendidik  agar  pendidik menjalankan tugas dengan sebaik-baiknya dalam proses pembelajaran, sehingga dapat tercapai budaya kerukunan yang selalu menjaga keharmonisan antar umat beragama di SMAN 1 Pemenang.
Kata Kunci : Kepemimpinan; Kepala Sekolah; Kerukunan Umat Beragama.

## Abstract
This thesis discusses the leadership of the principal in cultivating religious harmony at SMAN  1  Pemenang.  The  purpose  of  the  study  was  to  find  out  the  typology  of  the principal's leadership in civilizing religious communities at SMA Negeri 1 Pemenang, to find out the forms and strategies of civilizing diverse communities for students at SMA Negeri 1 Pemenang, to find out the culture of religious harmony for SMAN 1 Pemenang students. The research method used in this research is to use a qualitative approach with the type of case study research. The data collection was carried out through observation, interviews  and  documentation  techniques.  The  results  showed  that  the  principal  of
SMAN  1  Pemenang  until  now  on  average  still  maintains  the  harmony  tradition,  the strategy adopted by the principal in improving the quality of the culture of harmony is creating  conducive  situations  and  conditions,  encouraging  the  spirit  of  educators  to continue to improve the culture of harmony. The implication of this research is for school principals to always try to improve leadership strategies, improve strategic management to continue to improve the quality of educators so that educators carry out their duties as well as possible in the learning process, so that a culture of harmony can be achieved that always maintains harmony between religious communities at SMAN 1 Pemenang.

## Keywords: Leadership, Principal, Religious Harmony

## Pendahuluan
Suatu  kenyataan  sosiologis  bahwa  bangsa  Indonesia  terdiri  dari  masyarakat multikultural yang harus dijunjung tinggi, dihormati, dan terus dipertahankan. Justru karena adanya pengakuan atas beragama inilah bangsa Indonesia terbentuk (Harjianto et al., 2020) . Salah satu bentuk beragama yang terdapat di Indonesia adalah persoalan Agama. Indonesia bukan  negara  sekuler,  bukan  pula  negara  Agama,  akan  tetapi  pengakuan  terhadap  Agama oleh negara hanya meliputi enam Agama saja, yaitu Islam, Kristen Protestan, Katolik, Hindu, Budha,  dan  Kong  Hu  Chu (Marhaeni,  2017) .  Apabila  dilihat  dari  sisi  jaminan  kebebasan beragama  yang  ada  dalam  konstitusi,  sesungguhnya  apa  yang  ditentukan  oleh  negara  ini bertentangan,  karena  negara  justru  memberikan  pembatasan  dengan  menentukan  jumlah tertentu dari Agama yang boleh dipeluk, dengan kata lain Agama selain yang ditentukan itu tak boleh hidup di Indonesia (Arliman, 2018) .
Upaya  mengikis  eksklusivisme  negatif  di  masyarakat  merupakan  tuntutan  yang mendesak.  Dalam  masyarakat  yang  plural,  diperlukan  pemikiran  dan  sikap  inklusif  yang berpandangan bahwa diluar Agama yang dianutnya juga terdapat kebenaran, meskipun tidak seutuh dan sesempurna Agama  yang  dianutnya (Tiyan, 2017) . Pandangan seperti  ini perlu ditumbuhkan  dalam  masyarakat,  dan  bila  ditinjau  dari  kebenaran  ajaran  masing-masing, pandangan inklusivisme tidaklah bertentangan karena seseorang masih tetap meyakini bahwa Agamanyalah  yang paling  baik dan  benar (Janah, 2016) . Namun, dalam waktu yang sama mereka  memiliki  sikap  toleran  dan  persahabatan  degan  pemeluk  Agama  lain.  Guna mewujudkan  pandangan  inklusif  dalam  masyarakat  diperlukan  kerja  keras  dengan melibatkan banyak faktor baik politik, ekonomi, sosial maupun budaya (Hadi & Bayu, 2021) . Upaya  ini  dapat  terwujud  apabila  dilandasi  oleh  niat  yang  tulus.  Berkaitan  dengan  ini pemikiran Abdurrahman Wahid (Gus Dur) tentang pandangan hidup beragama yang inkluisif dan toleran dapat dicermati; dia adalah tokoh intelektual muslim Indonseia yang secara giat menyuarakan  seruan  hidup  berdampingan  secara  damai  dalam  sosial  umat  beragama  di Indonseia.
Secara  spesifik  jika  dikaitkan  dengan  dunia  pendidik  tentu  tidak  terlepas  dari pentingnya sebuah toleransi karena dalam pendidikan yang formal tentu yang menjadi siswa
tidak dari kalangan satu Agama tetapi berbeda-beda Agama, budaya, suku dan ras. Karena itu  kepala  sekolah  sebgai  pimpinan  mempunyai  peran  penting,  karena  peran  yang dikemukakan (Sirojuddin et al., 2021) “sebagai komunikator sahabat yang dapat memberikan nasihat-nasihat,  motivator  sebagai  pemberi  inspirasi  dan  dorongan,  pembimbing  dan pengembanngan sikap dan tingkah laku serta nilai-nilai, dan sebagai orang yang menguasai bahan  yang diajarkan.Sebagaimana  yang termuat dalam Undang-undang Sisdiknas No. 20 Tahun  2003,  yaitu:  “Mendidik  siswa  agar  menjadi  manusia  berkebudayaan  dan berperadaban. Dengan demikian, sudah saatnya dunia pendidikan mengarahkan perhatiannya kepada  realitas  kebudayaan  yang  beragam  dan  pemikiran  terhadap  perkembangan  hidup kemanusiaan  secara  universal”.  Adapun  kepala  sekolah  memiliki  tempat  tersendiri  dalam menumbuhkan sikap kerukunan antar umat beragama siswa karena kepala sekolah dan guru- guru inilah yang menjadi mediator untuk menterjemahkan nilai-nilai toleransi kepada siswa sehingga mereka dapat berperan aktif dalam mentransformasikan kesadaran toleransi secara lebih intensif dan massif (Nopitasari, 2020) .
SMA  Negeri  1  Pemenang  dalam  menjaga  kerukunan  terhadap  siswa-siswi  kepala sekolah  berusaha  memberikan  pengertian  tentang pentingnya  menjaga  toleransi  agar  tidak ada  pertengkaran  tentang  perbedaan  yang  mengakibatkan  budaya  kerukunan  antar  Agama tidak  menjadi  harmonis,  disamping  itu  guru-guru  juga  memberikan  contoh  kepada  siswa- siswi dan selalu mengingatkan di setiap pelajran sedang berlngsung maupun di acara-acara beragama agar selalu menjaga budaya toleransi. Oleh karena itu, peneliti merasa tertarik dan perlu  untuk  melakukan  penelitian  lebih  lanjut  tentang  “Kepemimpinan  Kepala  Sekolah Dalam Pembudayaa Kerukunan Umat Beragama di SMA Negeri 1 Pemenang”.
Adapun tujuan penelitian ini adalah untuk mengetahui tipologi kepemimpinan kepala sekolah dalam  pembudayaan  beragama  di  sma  negeri  1  pemenang,  untuk  mengetahui  bentuk  dan strategi  pembudayaan  beragama  bagi  siswa  sma  negeri  1  pemenang,  untuk  mengetahui budaya kerukunan beragama siswa sman 1 pemenang

## Metode Penelitian
Jenis  penelitian  merupakan  studi  kasus,  yaitu  untuk  memahami  fenomena  yang  ada pada subjek penelitian, antara lain yang berkaitan dengan perilaku, motivasi maupun persepsi dalam  bentuk  kata-kata  untuk  mendapatkan  data  hasil  penelitian.  Pendekatan  penelitian adalah  menggunakan  pendekatan  kualitatif,  dimana  pendekatan  kualitatif  yaitu  suatu kegiatan  penelitian  untuk  mengemukakan  keadaan  atau  kondisi  dilapangan  .  Penelitian kualitatif  merupakan  suatu  bentuk  penelitian  yang  dilakukan  secara  alami  sesuai  dengan fenomena yang terjadi dilapangan. Selain itu, penelitian kualitatif mampu menghasilkan data baik  secara  tertulis  maupun  secara  lisan  langsung  dari  informan  serta  perilaku  yang  dapat diamati pada lokasi penelitian (Sidiq et al., 2019) .
Hasil dan Pembahasan
A. Kepemimpinan Kepala Sekolah Dalam Pembudayaan Kerukunan Umat Beragama Di Sma Negeri 1 Pemenang
“Kepemimpinan merupakan kemampuan untuk mempengaruhi orang lain dengan rasa bersemangat demi tercapainya tujuan yang telah ditentukan. Kepemimpinan adalah faktor  manusia  yang  mengikat  suatu  kelompok  secara  bersama-  sama  dan  mendorong mereka  ke  suatu  tujuan” (Ungirwalu,  2013) .  Atas  dasar  itu  dapatlah  kiranya  disusun definisi kepemimpinan yang mudah di pahami yaitu rangkaian kegiatan penataan berupa kemampuan  mempengaruhi  perilaku  orang  lain  dalam  situasi  tertentu,  agar  bersedia bekerja sama untuk mencapai tujuan yang telah ditetapkan (Prabowo, 2019) .
Kepala sekolah  yang  baik  adalah kepala  sekolah  yang  berkualitas.  Kualitas  yang tersebut adalah yang mampu membawa dan meningkatkan semua potensi yang ada, serta kepala  sekolah  yang  benarbenar  memiliki  latar  belakang  pendidikan  dan  pengalaman yang cukup dan dapat menyelesaikan masalah-masalah yang dihadapi di sekolah dengan baik (Mukhtar,  2015) .  Kepala  sekolah  yang  dapat  meningkatkan  kualitas  pendidikan yang ada dilembaga tersebut benar-benar berfungsi dengan baik.
Dari hasil temuan menunjukkan bahwa kepemimpinan kepala sekolah mempunyai peran  dan  tanggung  jawab  yang  besar  dalam  membuat  lingkungan  sekolah  menjadi lingkungan  yang  toleransi  agar  dapat  menjalankan  aktifitas  belajar  yang  kondusif  dan jauh dari perpecahan antar Agama di dalam lingkungan sekolah (Wandasari, 2017) .
B. Bentuk Dan Strategi Pembudayaan Kerukunan Uamat Beragama Bagi Siswa Sma Negeri 1 Pemenang
Potret  beragama  di  SMAN  1  Pemenang  memiliki  pondasi  yang  kuat  untuk memberikan pendidikan toleransi beragama sesuai dengan di SMAN 1 Pemenang. Semua warga  sekolah  bekerjasama  menjalankan  pendidikan  tanpa  melihat  perbedaan  Agama, ras, dan budaya. Menciptakan suasana damai dan harmonis dengan saling menghormati dan menghargai satu sama lain antar warga sekolah sehingga pendidikan dapat berjalan sesuai dengan tujuan pendidikan yang ada di SMAN 1 Pemenang yang dicanangkan oleh pemerintah melalui program pendidikan Nasional (Anwar, 2015) .
Kepala Sekolah yang baik adalah mereka yang mampu memberikan ruang kepada guru-guru menjalankan tugasnya sebagai pendidik untuk mampu membina, mengarahkan siswa  ke  arah  yang  lebih  baik (Ajmain  &  Marzuki,  2019) .  Kepala  sekolah  hendaknya dapat menciptakan suasana kebebasan  berfikir dan pertukaran gagasan  yang sehat dan bebas, sehingga para guru-guru dan tenaga kependidikan merasa senang mendiskusikan masalah atau persoalan yang menjadi kepentingan sekolah.
Strategi yang dilakukan oleh kepala sekolah dalam pembinaan budaya kerukunan di  SMA  Negeri  1  Pemenang  dalam  hal  ini  perspektif  manajemen  yang  sesuai  dengan fungsi-fungsi  manajemen  meliputi:  perencanaan,  pengorganisasian,  pelaksanaan, pengawasan  dan  penilaian  terhadap  program  yang  dijalankan.  Strategi  kepala  sekolah dalam membina budaya kerukunan di SMA Negeri 1 Pemenang berdasarkan pengamatan
peneliti mengemukakan bahwa terdapat pembinaan budaya kerukunan di SMA Negeri 1 Pemenang hal tersebut dibuktikan dengan adanya kegiatan-kegiatan yang meliputi: salat duhur  secara  berjamaah,  salat  duha,  dan  Agama  lain  diberikan  ruang  tersendiri  untuk melakukan kegiatan beragama sebelum memulai proses belajar mengajar.
Dalam  membina  kerukunan  antar  siswa  kepala  sekolah  memberikan  hak  dan kewajiban  menjalankan  ibadah  sesuai  dengan  keyakinan  dan  Agama  masing  dan memberikan  ruang  sebebaskan  kepada  semua  siswa  yang  ada  di  SMAN  1  Pemenang. Menghormati  Agama  orang  lain  berarti  kita  tidak  memaksa,  menganggu  bahkan mencemooh peribadatan Agama  lain, tetapi  memberikan kesempatan  yang sama untuk beribadah sesuai dengan ajaran Agama yang dianutnya.

## C. Kerukunan Beragama Siswa Sman 1 Pemenang
Faktor Pendukung Pendidikan Toleransi Beragama di SMAN 1 Pemenang, Setiap kegiatan pasti  mempunyai  faktor pendukung  yang dapat menjadi kekuatan pada waktu pelaksanaannya. Begitu  juga pendidikan toleransi  Agama di SMAN 1 Pemenang  yang mempunyai beberapa faktor pendukung untuk pelaksanaannya. Faktor pendukung yang utama  dalam  pendidikan  toleransi  adalah  beragama  Agama  yang  dimiliki  oleh  warga sekolah SMAN 1 Pemenang. Dari beragama di atas menghasilkan perbedaan-perbedaan yang  ada  di  SMAN  1  Pemenang,  akan  tetapi  agar  tidak  terjadi  konflik  antar  pemeluk Agama  di  SMAN  1  Pemenang.  SMAN  1  Pemenang  memiliki  kebijakan  di  dalam memberikan  kurikulum  untuk  peserta  didik.  Kurikulum  yang  diberikan  di  SMAN  1 Pemenang  yaitu  pendidikan  Agama.  Dengan  adanya  pendidikan  Agama  di  SMAN  1 Pemenang  peserta  didik  memiliki  sikap  toleransi  antar  umat  beragama  berlandaskan Agama yang dianutnya.
Dari  temuan  dapat  diketahu  bahwa  faktor  pendukung  untuk  memberikan pendidikan  toleransi  Agama  di  SMAN  1  Pemenang  yaitu  kerAgamaan  yang  ada  di SMAN  1  Pemenang  khususnya  beragama  Agama  yang  ada  di  SMAN  1  Pemenang. Kebebasan  beragama  yang  diberikan  oleh  sekolah  kepada  warga  sekolah  khususnya peserta  didik  menjadi  faktor  pendukung  karena  siswa-siswi  dapat  beribadah  sesuai Agama  yang  dianutnya  tanpa  ada  paksaan  atau  intimidasi  dari  kaum  mayoritas,  kaum minoritas dapat beribadah dengan rasa aman dan nyaman. Kebijakan pendidikan Agama yaitu  memberikan  hak  pembelajaran  Agama  untuk  semua  peserta  didik  sesuai  dengan Agama  yang  dianutnya.  Meskipun  fasilitas  yang  disediakan  masih  untuk  peserta  didik dengan  mayoritas  pemeluk  Agama.  Sikap  dan  hubungan  yang  dimiliki  warga  sekolah khususnya  peserta  didik  juga  menjadi  faktor  pendukung  keberhasilan  pendidikan toleransi beragama di SMAN 1 Pemenang. Kerukunan yang diciptakan warga sekolah, khususnya  pertemanan  yang  terjalin  diantara  peserta  didik  tanpa  melihat  perbedaan Agama, ras, dan  budaya, tetapi tidak  melupakan  ajaran-ajaran  Agama  yang dianutnya. Peran guru dalam memberikan pembelajaran pendidikan toleransi juga menjadi salah satu faktor pendukung pendidikan toleransi. Guru memberikan perhatian kepada siswa-siswi
agar  dapat  memahami  pembelajaran  dengan  baik.  Selain  itu  guru  juga  memberikan contoh secara langsung pendidikan toleransi Agama, agar pendidikan toleransi beragama dapat  diamalkan  oleh  siswa-siswi  dalam  kehidupan  sehari-hari.  Dengan  begitu  tujuan dari pendidikan toleransi beragama di SMAN 1 Pemenang dapat tercapai.
Faktor  Penghambat  Pendidikan  Toleransi  beragama  di  SMAN  1  Pemenang,  di dalam  memberikan pendidikan toleransi di SMAN 1 Pemenang selain  memiliki  faktor pendukung  juga  faktor  penghambat  dalam  pelaksanaannya.  Faktor  penghambat  yang ditemukan di SMAN 1 Pemenang dalam memberikan pendidikan toleransi yaitu peserta didik atau siswanya.
Dari pemaparan data di atas dapat diketahui bahwa faktor penghambat pendidikan toleransi  beragama  di  SMAN  1  Pemenang  yaitu  bebarapa  peserta  didik  yang  belum memiliki minat belajar kurikulum Agama. Beberapa siswa ini dapat menjadi penghambat bagi  pendidikan  toleransi  karena  dapat  mempengaruhi  siswa-siswi  yang  lain  yang mengikuti  pembelajaran  Agama.  Sikap  beberapa  siswa  ini  juga  dapat  menimbulkan permasalahan di antara warga sekolah khususnya peserta didik.
Kurangnya inisiatif siswa non muslim untuk menyampaikan pendapat dan sarannya untuk perbaikan  fasilitas  beragama  yang diterima oleh siswa  non  muslim. Siswa-siswi non  muslim  kurang  memberikan  perhatian  di  dalam  bidang  beragama  yang  ada  di sekolah.  Siswa-siswi  non  muslim  sebagai  kaum  minoritas  lebih  banyak  mengikuti kurikulum  dan  ekstrakurikuler  yang  bersifat  umum  yang  tidak  mengandung  unsur beragama (Harun,  2019) .  Siswa-siswi  lebih  memilih  mengikuti  beragama  pada  saat berada di luar sekolah.

## Kesimpulan
Sikap toleransi yang ada di SMAN 1 Pemenang diterapkan oleh warga sekolah tidak hanya dalam lingkungan sekolah saja, tetapi juga di kehidupan sehari-hari warga sekolah di kehidupan sosial bermasyarakat. Pendidikan toleransi yang ada di SMAN 1 Pemenang secara umum  mencerminkan  kondisi  pendidikaan  toleransi  di  sekolah  yang  ada  di  Kecamatan Pemenang  khususnya  untuk  sekolah-sekolah  umum  yang  tidak  mencerminkan  Agama  di dalam lembaga pendidikannya.
Kepala sekolah di SMAN 1 Pemenang sudah melaksanakan kepemimpinannya dengan baik,  meskipun  belum  semuanya  berjalan  secara  maksimal.  Kepala  sekolah  menggunakan perannya sebagai leader dengan baik, dimana beliau mampu memberikan bimbingan, arahan, instruksi  sesuai  dengan  bidangnya  masing-masing  dan  memberikan  kesempatan mempercayai tenaga pendidik dalam menjalankan tupoksinya masingmasing. Sebagai kepala sekolah  beliau  menggunakan  perannya  sebagai  supervisor  cukup  efektif,  beliau  melihat, memantau dan mengavaluasi setiap proses pelaksanaan kerukunan karena di sekolah siswa bergaul tidak dengan satu teman saja, tapi banyak teman. Masing-masing siswa berasal dari daerah  yang  berbeda,  suku  yang  berbeda,  dan  kelompok  Agama  yang  berbeda.  Sikap
toleransi  penting  diterapkan  untuk  meningatkan  rasa  persaudaraan  sehingga  dapat menghindarkan perpecahan.
Diharapkan pihak sekolah tetap mempertahankan program beragama yang sudah ada serta  bersama-sama  warga  sekolah  selalu  meningkatkan  kegiatan  budaya  kerukunan. Membangun  sikap  toleransi  beragama  merupakan  suatu  tantangan  bagi  sekolah  dalam menjaga  ketentraman  dan  kedamaian  dilingkungan  sekolah.  Sikap  toleransi  beragama merupakan  wadah  dalam  melakukan  interaksi  antar  berbeda  Agama,  maka  dari  itu  peran sekolah  khususnya  pimpinan  sekolah  dan  para  lebih  jeli  lagi  dalam  memantau  situasi  dan kondisi yang ada lingkungan sekolah.

## BIBLIOGRAFI
Ajmain,  A.,  &  Marzuki,  M.  (2019).  Peran  Guru  Dan  Kepala  Sekolah  Dalam  Pendidikan Karakter  Siswa  Di  Sma  Negeri  3  Yogyakarta. Socia:  Jurnal  Ilmu-Ilmu  Sosial , 16 (1),
109–123. Goole Scholar
Anwar,  S.  (2015).  Strategi  Pendidikan  Agama  Islam  Dalam  Mewujudkan  Lingkungan Sekolah  Yang  Religius  Di  Sman  3  Bandung. Edukasi:  Jurnal  Penelitian  Pendidikan Agama Dan Keagamaan . Goole Scholar
Arliman,  L.  (2018).  Memperkuat  Kearifan  Lokal  Untuk  Menangkal  Intoleransi  Umat Beragama Di Indonesia. Ensiklopedia Of Journal , 1 (1), 85–90. Goole Scholar
Hadi,  S.,  &  Bayu,  Y.  (2021).  Membangun  Kerukunan  Umat  Beragama  Melalui  Model Pembelajaran  Pai  Berbasis  Kearifan  Lokal  Pada  Penguruan  Tinggi. Tarbiyah  Wa Ta’lim: Jurnal Penelitian Pendidikan Dan Pembelajaran , 23–36. Goole Scholar
Harjianto,  H.,  Mukaromah,  I.  D.,  &  Permana,  B.  I.  (2020).  Kehidupan  Masyarakat  Multi Agama Desa Bulurejo Purwoharjo Banyuwangi Dalam Membangun Kerukunan Hidup Antar Umat Beragama. Jurnal Ilmiah Universitas Batanghari Jambi , 20 (1), 168–173. Goole Scholar
Harun, H. (2019). Strategi Guru Pendidikan Agama Islam Dalam Menanamkan Pendidikan Berbasis Multikultural Di Smk Negeri 3 Seluma . Iain Bengkulu. Goole Scholar
Janah,  N.  (2016).  Merumuskan  Kembali  Teologi  Hubungan  Lintas  Agama  Di  Tengah Pengalaman  Kemajemukan  (Sebuah  Pendekatan  Terhadap  Ayat  Makkiyyah  Dan Madaniyyah). Jurnal Tarbiyatuna , 7 (1), 119–143. Goole Scholar
Marhaeni,  S.  S.  (2017).  Hubungan  Pancasila  Dan  Agama  Islam  Dalam  Negara  Kesatuan Republik Indonesia. Jppkn (Jurnal Ilmiah Pendidikan Pancasila Dan Kewarganegaraan) , 2 (1). Goole Scholar
Mukhtar, M. (2015). Strategi Kepala Sekolah Dalam Meningkatkan Kinerja Guru Pada Smp Negeri  Di  Kecamatan  Masjid  Raya  Kabupaten  Aceh  Besar. Jurnal  Administrasi Pendidikan Program Pascasarjana Unsyiah , 3 (3), 93917. Goole Scholar
Nopitasari,  W.  (2020). Strategi  Guru  Pendidikan  Agama  Islam  Dalam  Penanaman  Nilai- Nilai  Pluralisme Agama Pada Siswa Di Sekolah  Menengah Pertama Negeri  11 Kota Bengkulu . Iain Bengkulu. Goole Scholar
Prabowo,  T.  R.  Y.  S.  (2019). Pengaruh  Kepemimpinan  Seorang  Perwira  Dalam Mengoptimalkan Fungsi Alat Keselamatan Kerja Di Mv. Glovis Desire . Politeknik Ilmu Pelayaran Semarang. Goole Scholar
Sidiq,  U.,  Choiri,  M.,  &  Mujahidin,  A.  (2019).  Metode  Penelitian  Kualitatif  Di  Bidang Pendidikan. Journal  Of  Chemical  Information  And  Modeling , 53 (9),  1–228.  Goole Scholar
Sirojuddin,  A.,  Aprilianto,  A.,  &  Zahari,  N.  E.  (2021).  Peran  Kepala  Sekolah  Sebagai Supervisor Pendidikan Dalam Meningkatkan Profesionalisme Guru. Chalim Journal Of Teaching And Learning (Cjotl) , 1 (2), 159–168. Goole Scholar
Tiyan,  A.  S.  (2017).  Pemikiran  Nurcholish  Madjid  Tentang  Dakwah  Inklusif. Al-Qolam: Jurnal Dakwah Dan Pemberdayaan Masyarakat , 1 (1), 27–57. Goole Scholar
Ungirwalu, S. M. (2013). Pengaruh Kepemimpinan Kepala Kampung Terhadap Partisipasi Masyarakat Dalam Pembangunan (Studi Di Kampung Wasur Distrik Merauke). Jurnal Ilmu Administrasi Dan Sosial “Societas”, Issn . Goole Scholar
Wandasari,  Y.  (2017).  Implementasi  Gerakan  Literasi  Sekolah  (Gls)  Sebagai  Pembentuk Pendidikan  Berkarakter. Jmksp  (Jurnal  Manajemen,  Kepemimpinan,  Dan  Supervisi Pendidikan) , 2 (2), 325–342. Goole Scholar
Copyright holder: Iwan Suyadi (2022)
First publication right: Syntax Literate: Jurnal Ilmiah Indonesia
This article is licensed under: