## EFEKTIFITAS KAMUS BAHASA ARAB BERBASIS APLIKASI ANDROID DALAM  MENERJEMAHKAN QIRAAH
Hastang hastang.annur@gmail.com Program Studi Pendidikan Bahasa Arab Sekolah Tinggi Agama Islam Negeri (STAIN) Watampone

## Abstract
This  research  aims  to  know  how  Arabic  dictionary  affective  in  translating Qiraah  by  using  android  application.  This  research  used  descriptive qualitative  method.  Meanwhile,  the  population  of  this  research  is  the  second semester academic year 2016/2017 with purposive sampling as a technique to collect the sample is PS 6. The data were collected by using test, observation, and  interview.  The  instrument  of  this  research  is  performance  instrument, observation guidance, and interview guidance. The data  collection have  done from  the  result  of  this  research  would  be  analyzed  by  using  qualitative  data analyzed. The result of this research showed that 1). Based on the performance of  the  students  in  general  were  able  to  translate  Qiraah  that  have  been prepared. 2). The result of interview showed that the students easy to find out the  meaning  of  each  mufradat  so  that  by  using  this  method  in  translating  the Arabic  text  at  the  previous  meeting.  As  the  result,  this  application  is  very helpful in translating.
Keywords: Arabic dictionary, android application, and Qiraah Translation

## PENDAHULUAN
Bahasa  Arab  merupakan  bahasa  yang  dituturkan  lebih  dari  250  juta  orang  di  22 negara.  Hal  tersebut  merupakan  salah  satu  hal  yang  menjadikan  pembelajaran  bahasa mengalami  peningkatan  yang  sangat  pesat.  Bahkan    menurut  sebagian  ulama  bahwa mempelajarinya  merupakan  fardu  kifayah.  sebagaimana  perkataan  Ibnu  Taimiyah
Rokhimahullah: " Diketahui sesungguhnya belajar bahasa Arab dan mengajarkannya adalah fardlu  kifayah".  Dan  beliau  juga  berkata:  "  Sesungguhnya  bahasa  Arab  adalah  agama,  dan mengetahuinya  adalah  fardlu  (wajib),  dan  sesungguhnya  pemahaman  kitab  dan  sunnah adalah fardlu, dan tidak bisa difahami kecuali dengan bahasa Arab, dan sesuatu yang wajib tidak akan terselesaikan kecuali dengan yang wajib maka hukumnya adalah wajib". (Azhar Arsyad, 2010: 3)
Oleh  karena  bahasa  Arab  bukan  hanya  sekedar  sebagai  bahasa  komunikasi melainkan  sebagai  bahasa  Al-Quran,  hadits,  dan  kitab-kitab  yang  merupakan  penjelasan kedua  sumber  hukum  Islam  tersebut  (M.  Shaleh,  2013:7)  sehingga  dapat  dikatakan  bahwa bahasa  Arab  merupakan  modal  dasar  untuk  dapat  memahami  Islam  dan  segala  ajarannya. Hal  inilah  yang  mejadi  salah  satu  dasar  pemikiran  untuk  menjadikan  bahasa  Arab  sebagai pelajaran penting di semua jenjang pendidikan yang berciri khas Islam, mulai dari Madrsah Ibtidaiyah,  Madrasah  Tsanawiyah,  Madrasah  Aliyah,  maupun  Perguruan  Tinggi.  Bahkan sekarang  bahasa  Arab  sudah  menjadi  mata  pelajaran  pilihan  di  sebagian  SMA  dan Perguruan Tinggi Umum.
Arah  pembelajaran  bahasa  Arab  sangat  ditentukan  oleh  tujuan  mempelajari  bahasa Arab itu sendiri. Jika mempelajari bahasa Arab untuk menguasai keterampilan bahasa Arab, maka arah pembelajaran harus mencakup empat keterampilan yaitu, keterampilan menyimak ( maharah  al-istima’ ),  berbicara  ( maharah  al-kalam ),  membaca  ( maharah  al-qiraah ),  dan menulis  ( maharah  al-kitabah ).  Keterampilan  menyimak  dan  membaca  dikategorikan kedalam  keterampilan  reseptif  ( al-maharat  al-istiqbaliyyah ),  sedangkan  keterampilan berbicara  dan  menulis  dikategorikan  ke  dalam  keterampilan  produktif  ( al-maharat  al- intajiyyah ).(Acep Hermawan, 2013:129)
Namun  jika  mempelajari  bahasa  Arab  dengan  tujuan  untuk  memahami  teks-teks berbahasa  Arab  seperti  Al-quran,  Hadits,  dan  buku-buku  berbahasa  Arab  maka  lebih diproritaskan  pada Maharah  Qiraah (Keterampilan  membaca). Maharah ini  berindikasi pada kemampuan peserta didik dalam melafalkan kata dengan makharijul huruf dan intonasi dengan  benar,  sesuai  kaidah  Nahwu  dan  Sharf  serta  dapat  memahami/  menerjemahkan wacana dengan baik.
Dari  segimenerjemahkan  teks  atau  wacana  berbahasa  Arab,  pada  tingkat  pemula dibutuhkan  alat  bantuberupa  media  pembelajaran  dalam  bentuk  kamus  untuk  membantu dalam menemukan arti setiap atau sebagian mufradat yang ada dalam teks. Tanpa alat bantu kamus,  proses  pembelajaran  tidak  akan  berjalan  secara  efektif  bahkan  pembelajaran  akan
berjalan  satu  arah.  Kamus  yang  dimaksud  pada  tulisan  ini  tentunya  adalah  kamus  Arab- Indonesia, misalnya kamus Arab Indonesia oleh Mahmud Yunus, al-Munawwir, al-Bisri , al- Azhar , dan sebagainya.
Namun  di  era  modern  saat  ini  kamus  bisa  ditemukan  bukan  hanya  dalam  bentuk cetakan  akan  tetapi  bisa  dalam  bentuk  aplikasi  dalam  android,  kamus  yang  bisa  dengan mudah  untuk  dimiliki  dan  dipakai,  termasuk  diantaranya  adalah  kamus  bahasa  Arab- indonesia, misalnya kamus Al-Ma’ani, Mutarjim, Mu’jam Al-Basith .
Handphone dengan  jenis  android  hampir  dimiliki  oleh  setiap  mahasiswa  sehingga jika hal tersebut dimanfaatkan sekaligus sebagai kamus, maka dapat dikatakan bahwa setiap peserta didik dapat aktif dan pembelajaran dapat berjalan secara efektif.
Berdasarkan  latar  belakang  di  atas,  selanjutnya  dirumuskan  beberapa  masalah  yaitu bagaimana  efektifitas  kamus  bahasa  Arab  berbasis  aplikasi  android  dalam  menerjemahkan Qiraah ,  dan  apa  kelebihan  dan  kekurangan  kamus  bahasa  Arab  berbasis  aplikasi android dalam menerjemahkan Qiraah . ”

## A. Aplikasi Berbasis Android
Android  adalah Sistem  Operasi  yang  dikembangkan  untuk  pengguna  Ponsel ( smartphone dan  PDA)  serta  tablet  yang  berbasis  dasar  dari  OS  Linux,  pada perkembanganya  sejak  tahun  2007  lalu  OS Android berkembang  sangat  pesat  di  pasaran ponsel  pintar  di  dunia,  hal  ini  di  sebabkan  karena  OS Android muncul  dengan  Lisensi terbuka berdasarkan Apache lisensi Dan GPL lisensi. (Mulyadi, 2010:11)
Android  memungkinkan  penggunanya  untuk  memasang  aplikasi  pihak  ketiga,  baik yang  diperoleh  dari  toko  aplikasi  seperti Google  Play, Amazon  Appstore, ataupun  dengan mengunduh  dan  memasang  berkas APK dari  situs  pihak  ketiga. Di Google  Play, pengguna bisa  menjelajah,  mengunduh,  dan  memperbarui  aplikasi  yang  diterbitkan  oleh Google dan pengembang  pihak  ketiga,  sesuai  dengan  persyaratan  kompatibilitas Google . Google  Play akan  menyaring  daftar  aplikasi  yang  tersedia  berdasarkan  kompatibilitasnya  dengan perangkat  pengguna,  dan  pengembang  dapat  membatasi  aplikasi  ciptaan  mereka  bagi operator  atau  negara  tertentu  untuk  alasan  bisnis. Pembelian  aplikasi  yang  tidak  sesuai dengan  keinginan  pengguna  dapat  dikembalikan  dalam  waktu  15  menit  setelah pengunduhan. Beberapa  operator  seluler  juga  menawarkan  tagihan  langsung  untuk pembelian  aplikasi  di Google  Play dengan  cara  menambahkan  harga  pembelian  aplikasi pada tagihan bulanan pengguna.Pada bulan September 2012, ada lebih dari 675.000 aplikasi
yang  tersedia  untuk Android ,  dan  perkiraan  jumlah  aplikasi  yang  diunduh  dari Play  Store adalah 25 miliar. (Siregar, 2010: 75).
Aplikasi Android dikembangkan dalam bahasa pemrograman Java dengan menggunakan  kit  pengembangan  perangkat  lunak Android (SDK).  SDK  ini  terdiri  dari seperangkat  perkakas  pengembangan,  termasuk  debugger, perpustakaan  perangkat  lunak, emulator handset  yang berbasis QEMU, dokumentasi, kode sampel, dan tutorial. Didukung secara  resmi  oleh lingkungan  pengembangan  terpadu (IDE) Eclipse ,  yang  menggunakan plugin  Android  Development  Tools (ADT).  Perkakas  pengembangan  lain  yang  tersedia  di antaranya  adalah Native  Development  Kit untuk  aplikasi  atau  ekstensi  dalam  C  atau C++, Google  App  Inventor ,  lingkungan  visual  untuk  pemrogram  pemula,  dan  berbagai kerangka kerja aplikasi web seluler lintas platform (Safaat, 2011, 17).

## B. Kamus Bahasa Arab berbasis Aplikasi
Handphone atau tablet berbasis Android dapat menawarkan berbagai macam aplikasi sebagai  bagian  dari  perkembangan  ilmu  teknologi  dan  komunikasi  termasuk  diantaranya aplikasi  kamus  bahasa  Arab  baik  dengan  jenis online maupun offline .  Untuk  memiliki aplikasi tersebut cukup download melalui play store . Terkhusus untuk penggunaan aplikasi kamus bahasa Arab harus disertai dengan pemasangan Keyboard Arab untuk bisa mengetik kosa kata bahasa Arab. Diantara aplikasi kamus bahasa Arab berbasis Android yang ada:
1. Kamus  Al-Ma'aany  (arab  -  arab)  Aplikasi  kamus  bahasa  Arab  Al-Ma'aany  ini merupakan  kamus  bahasa  Arab  yang  menerjemahkan  suatu  kata  atau  mufradaat bahasa  Arab ke bahasa  Arab itu kembali  dalam  bentuk  syarah penjelasan. Kamus ini  sangat  bagus  dan  cocok  bagi  orang  yang  sudah  punya  dasar  bahasa  Arab, sehingga  dapat  membantu  dalam  memperkaya  kosakata-kosakata  dalam  bahasa Arab.
2. Kamus  Al-Ma'aany  (arab  –  Indo/  Indo-Arab)Aplikasi  kamus  Al-Ma'aany  jenis  ini sangat  cocok  bagi  orang  yang  baru  memulai  belajar  bahasa  Arab  dan  belum mempunyai dasar bahasa Arab karena aplikasi kamus ini merupakan kamus bahasa Arab yang menerjemahkan suatu kosa kata bahasa Arab ke bahasa Indonesia.
3. Kamus  Mutarjim  (Arab  -  Indo  /  Indo  -  Arab)  Aplikasi  kamusini  hamper  sama dengan Kamus Al-Ma'aany (arab – Indo/ Indo-Arab). (Sumber :http://www.ikhwansunnah.net/2016/08/aplikasi-kamus-bahasa-arab-terbaik.html).

## C. Pengertian Menerjemahkan
Secara  etimologis  penerjemahan  berasal  dari  kata  dasar  terjemah.  Kata  terjemah sendiri  berasal  dari  bahasa  Arab  yakni ةمجرت yang  mengandung  arti  menjelaskan  dengan bahasa lain atau memindahkan makna dari satu bahasa ke bahasa lain.
Menurut  Kamus  Besar  Bahasa  Indonesia  (KBBI)  penerjemahan  adalah  proses, perbuatan, dan cara menerjemahkan pengalih bahasaan.
Secara  terminologis,  penerjemahan  adalah  memindahkan  suatu  amanat  dari  bahasa sumber  ke  dalam  bahasa  penerima  (sasaran)  dengan  pertama-tama  mengungkapkan maknanya dan kedua mengungkapkan gaya bahasanya (A. Widyamartama, 1981:11).
Menurut Jakobson, secara garis besar penerjemahan terbagi dalam tiga kategori:
1. Penerjemahan Intralingual yaitu penerjemahan yang terjadi dalam bahasa yang sama.
2. Penerjemahan  Interlingual  yaitu  penerjemahan  dari  satu  bahasa  ke  dalam  bahasa lainnya.
3. Penerjemahan  Intersemiotik  yaitu  penerjemahan  ke  dalam  bentuk  lain,seperti  ke dalam bentuk musik,film,atau lukisan.
Dalam  tulisan  ini,penerjemahan  yang  dimaksud  tentu  saja  adalah  penerjemahan kedua yaitu penerjemahan Interlingual.

## D. Hakekat Menerjemahkan
Nida  (1964)  mengemukakan  bahwa  proses  penerjemahan  biasanya  melewati  tiga tahapan (M.Zaka Al Farisi, 2011:23):
1. Tahapan analisis sebagai upaya memahami teks sumber melalui telaah linguistik dan makna, memahami materi yang diterjemahkan, serta memahami konteks budaya.
2. Tahapan pengalihan makna atau pesan yang terkandung dalam teks sumber.
3. Tahapan  rekonstruksi  sebagai  upaya  menyusun  kalimat-kalimat  terjemahan  sampai diperoleh hasil akhir terjemahan dalam bahasa target.
Penerjemahan  itu  merupakan  kegiatan  mereproduksi amanat  atau  pesan  bahasa sumber dengan padanan yang paling dekat dan wajar di dalam bahasa penerima, baik dilihat dari  segi  arti  maupun  gaya.  Terjemahan  yang  baik  akan  terasa  wajar,  alamiah,  dan  tidak terasa  sebagai  terjemahan.  Dalam  praktiknya,  mereproduksi  pesan  yang  terdapat  dalam bahasa  sumber  itu  meniscayakan  adanya  penyesuaian,  baik  secara  gramatikal,  leksikal, maupun  kultural.  Penyesuaian  perlu  dihadirkan  dalam  rangka  menghadirkan  padanan  yang paling dekat dan wajar (M. Zaka Al Farisi,2011:24).

## E. Metode Penerjemahan
Metode  penerjemahan  merupakan  pilihan  yang  bersifat  umum.Terjemahan  yang dihasilkan  tidak  terlepas  dari  metode  penerjemahan  yang  digunakan.  Pemilihan  metode  ini turut menentukan corak dan warna teks terjemahan secara keseluruhan.
Newmark (1988:  45-47)  membagi  metode  -  metode  penerjemahan,  antara  lain berdasarkan penekanan pada Bahasa Sumber:
1. Metode Penerjemahan Kata demi  Kata , penerjemahan kata demi kata sering kali digambarkan sebagai terjemahan antar baris dengan bahasa target berada langsung di bawah  kata-kata  bahasa  sumber.  Metode  ini  berfokus  pada  kata  demi  kata  bahasa sumber,dan  sangat  terikat  pada  tataran  kata.  Penerjemah  hanya  mencari  padanan kata-kata dalam bahasa target yang pas dengan yang terdapat dalam bahasa sumber. Metode  penerjemahan  kata  demi  kata  sebenarnya  bisa  digunakan  dengan baik,manakala  struktur,  terutama  urutan  kata  bahasa  sumber  tidak  berbeda  dengan struktur  bahasa target.
Contoh:
َنْيِقَّتُمْلِل ىَدُه ِهْيِف  َةْي َر َلا  ُباَتِكْلا  َكِلذ
2. Metode  Penerjemahan  Harfiah ,  metode  penerjemahan  harfiah  ini  meliputi terjemahan-terjemahan  yang  setia  terhadap  teks  sumber.  Kesetiaan  biasanya digambarkan  oleh  ketaatan  penerjemah  terhadap  aspek  tata  bahasa  teks  sumber, seperti  urutan-urutan  bahasa,  bentuk  frase,  bentuk  kalimat  dan  sebagainya  (A. Widyamartama,1981:17).  Dalam  metode  penerjemahan  harfiah  ini,  gejala interferensi  acap kali tak terhindarkan, sehingga  pesan tidak sampai  pada pembaca teks  terjemahan.  Selain  itu  hasil  terjemahan  juga  terasa  kaku  dan  kurang  natural karena penerjemahan terlalu memaksakan kaidah-kaidah tata bahasa Arab ke dalam bahasa Indonesia.
3. Metode  Penerjemahan  Setia ,  alam  penerjemahan  setia,  kosakata  kebudayaan ditransfer, dan urutan  gramatika dalam terjemahan dipertahankan sedemikian  rupa. Dapat  disimpulakan,  metode  ini  berupaya  untuk  setia  sepenuhnya  kepada  maksud dan realisasi teks bahasa sumber penulisnya.
4. Metode  Penerjemahan  Semantis ,  metode  penerjemahan  semantis  berfokus  pada pencarian  padanan  pada  tataran  kata,  tetapi  tetap  terikat  budaya  bahasa  sumber. Namun,  penerjemah  berusaha  mengalihkan  makna  kontekstual  bahasa  sumber
sedekat  mungkin  dengan  struktur  sintaksis  dan  semantik  bahasa  target. Penerjemahan ini  sangat memperhatikan nilai estetika teks bahasa sumber.

## F. Problematika Penerjemahan
Problematika  akan  muncul  ketika  pengalih-bahasaan  suatu  bahasa  ke  dalam  bahasa lain, baik problematika linguistik maupun non -linguistik.

## 1. Problematika Linguisik
a. Kosakata,  Kesulitan  kosakata  yang  sering  dijumpai,  karena  pengetahuan  tentang bahasa yang amat terbatas atau kata-kata yang mengandung pengertian yang tidak diketahui sebelumnya.
b. Tata Kalimat ( Al-qawaid ), Sering dijumpai sekalipun translator banyak menguasai kitab-kitab  al- qawaid .  Misalnnya,  menentukan fi’il,  fa’il  dan  maf’ul secara keseluruahan  dalam  kalimat  mayor  ( jumlah  al-kubra) yang  terdiri  atas  beberapa kalimat.  Kesulitan  ini  bisa  diatasi  dengan  terus  berusaha  menguasai  al- qawaid (sharf, nahwu dan balaghah) secara teoritis dan praktis (Ahmad Izzan, 2007:215)
c. Masalah  Susunan  Kalimat,  Seseorang  tidak  dapat  menerjemahkan  secara  urut begitu  saja  kata  demi  kata  dari  bahasa  Arab  ke  bahasa  Indonesia,  kecualil  harus meletakkan  kata-kata  itu  dalam  kerangka  konteks  keseluruhan  unit,  juga  karena susunan kata-kata bahasa Arab cukup berbeda, bahkan berbalikan dengan susunan kata bahasa Indonesia.
d. Transliterasi, Kesuliltan transliterasi, khususnya berkaitan dengan nama orang dan kota.
e. Perkembangan  Bahasa,  perkembangan  bahasa  bergantung  pada  perkembangan ilmu dan sains, seperti tentang kata, istilah, atau ungkapan yang sebelumnya tidak ada dalam bahasa Arab.
2. Problematika Nonlinguistik
a. Sosio  dan  kultural,  Sosio-kultural  bangsa  Arab  dengan  bangsa  Indonesia  pasti berbeda.  perbedaan  ini  menimbulkan  problematika.  Problematika  yang  timbul adalah  ungkapan-ungkapan,  istilah-istilah,  nama-nama  benda  yang  tidak  terdapat dalam  bahasa  Indonesia  tidak  mudah  dipahami  oleh  penngertiannya  oleh  pelajar bahasa  Arab  dari  orang  Indonesia  yang  belum  menngenal  sedikitpun  sosio- kultural bangsa Arab (Ahmad Izzan, 2007:81).
b. Rasa enggan dan membosankan, banyak diantara generasi muda menjadi enggan dan merasa bosan menghadapi teks yang berbahasa Arab. Hal ini disebabkan oleh
dasar  penguasaan  bahasa  Arab  yang  kurang,  ditambah  dengan  kata-kata  yang tidak tahu artinya.

## G. Tingkat Kemampuan Penerjemah Berbeda-beda
Kesukaran suatu teks bisa dikaitkan dengan tingkat kemampuan penerjemah, timbul dua  hal  yang  saling  berhubungan.  Teksnya  dianggap  mudah  karena  kemampuan penerjemahannya sudah baik sekali, atau teksnya dianggap sulit karena tingkat kemampuan si penerjemah masih sangat rendah. Akan tetapi, karena si penerjemah adalah pelaku utama dalam  proses  penerjemahan,  tingkat  kemampuannya  menjadi  faktor  penentu  berhasil tidaknya  penerjemahan  itu  dilakukan.  Apabila  penerjemah  sudah  memiliki  kompetensi penerjemahan  yang  komprehensif,  masalah-masalah  yang  timbul  dalam  praktek menerjemahkan  bisa  diatasinya  dengan  mudah.  Sebaliknya  penerjemah  pemula  yang kompetensi  penerjemahannya  masih  sangat  terbatas  akan  menemui  berbagai  macam kesulitan (Rohima, 2008: 63-67)

## PENUTUP
Berdasarkan  hasil  unjk  kerja Aplikasi kamus  bahasa  Arab  berbasis  Android  sangat efektif  digunakan  sebagai  media  pembelajaran  dalam  menerjemahkan  dalam  aspek menemukan arti  kosakata.  Selain itu efektifitasnya dilihat dari  penggunaannya  yang sangat mudah,  tidak  membutuhkan  waktu  yang  lama,  sangat  menarik,  dan  juga  membawanya sangat simpel.

## DAFTAR PUSTAKA
Al  Farisi,  M.  Zaka.  2011. Pedoman  Penerjemahan  Arab  Indonesia. Bandung:  PT  Remaja Rosdakarya.
Arsyad,  Azhar.  2010. Bahasa  Arab  dan  Metode  Pengajarannya .  Cet.  III;  Yogyakarta: Pustaka Pelajar.
Chaer, Abdul. 2003 . Linguistik Umum . Jakarta:Rineka Cipta.
Hermawan,  Acep.  2013. Metodologi  Pembelajaran  Bahasa  Arab .  Cet.III;  Bandung:  PT. Remaja Rosda Karya.
Izzan,Ahmad. 2007 . Metodologi Pembelajaran Bahasa Arab . Bandung: Humaniora.
Michaer  Siregar,  Ivan  dkk.  2010. Mengembangkan  Aplikasi  Enterpise  Berbasis Android. Yogyakarta: Gava Media.
Mulyadi,  S.  2010. Membuat  Aplikasi  Untuk  Android. Yogyakarta:  Multimedia  Center Publishing.
Safaat,  H.N.  2011. Pemprograman  Aplikasi  Mobile  Smartphone  dan  Tablet  PC  Berbasis Android. Bandung: Informatika.
Shaleh, M. 2013. Kilat Pintar Bahasa Arab. Cet.I; Jogjakarta: Laksamana.
Widyawartama, A. 1989. Seni Menerjemah. Yogyakarta: Kanisius.