## IDENTIFIKASI POTENSI DAYA TARIK EKOWISATA BUKIT TALAGA DESA AUR SAMPUK KECAMATAN SENGAH TEMILA KABUPATEN LANDAK
(Identification of the Potential of Talaga Hill Ecotourism Attractions, Aur Sampuk Village, Sengah Temila District, Landak Regency)
Erianto * , Fransiskus Ardian, Siva Devi Azahra Fakultas Kehutanan Universitas Tanjungpura Pontianak. Jl. Daya Nasional Pontianak. 78124 *e-mail: erianto@fahutan.untan.ac.id
Abstract
Identification  of  ecotourism  potential  is  an  activity  of  searching,  recording,  finding,  and registering all that has potential or makes the place attractive for visitors to visit. This study aims to find and explain the existence of objects that are ecotourism attractions in Talaga Hill, Aur Sampuk Village, Sengah Temila District, and Landak Regency. The research method uses data collection techniques with direct field observations and interviews with visitor respondents and the local community with a questionnaire guide. Research shows that the Talaga Hills area has potential  as  an  ecotourism  attraction,  including  biological  and  non-biological  potential.  The biological potential is in the form of the presence of moss plants, types of fungi, orchids, corpse flowers (Amorphophallus sp.), fruit-producing trees for consumption, and a diversity of animal species  such  as  lemurs  (Galeopterus  variegatus),  rock  magpies  (Copsychus  saularis),  and porcupines (Hystrix brachyura). While the non-biological potential includes beautiful views of hills, high cliffs, rocks, stone caves, and clean water sources, Talaga Hill also presents attractions in  the  form  of  adventure  activities,  namely  hiking  activities,  camping  activities,  wildlife observation, natural resource exploration activities, and rock-climbing activities. Apart from its natural  beauty,  Bukit  Talaga  also  has  the  potential  to  attract  cultural  tourism,  including  the existence of three traditional Dayak ceremonial places on Bukit Talaga and the traditions and ceremonies of the local community.
Keywords: attraction, ecotourism, identification, talaga hill.

## Abstrak
Identifikasi potensi ekowisata  merupakan suatu kegiatan mencari, mencatat, menemukan serta mendaftarkan semua yang menjadi potensi atau yang menjadikan tempat tersebut menarik untuk dikunjungi oleh pengunjung. Penelitian ini bertujuan menemukan dan menjelaskan keberadaan objek-objek yang menjadi daya tarik ekowisata di Bukit Talaga Desa Aur Sampuk, Kecamatan Sengah Temila, Kabupaten Landak. Metode penelitian menggunakan teknik pengumpulan data dengan pengamatan langsung dilapangan dan wawancara terhadap responden pengunjung dan masyarakat setempat dengan panduan kuesioner. Penelitian menunjukkan bahwa Kawasan Bukit Talaga memiliki potensi yang menjadi daya tarik ekowisata diantaranya yaitu potensi hayati dan potensi non-hayati. Potensi hayati berupa keberadaan tumbuhan lumut, jenis jamur, tumbuhan angrek,  bunga  bangkai  (Amorphophallus sp ),  pohon  penghasil  buah  untuk  konsumsi  dan keanekaragaman  jenis  satwa  seperti  kubung  (Galeopterus  variegatus),  burung  murai  batu (Copsychus saularis) dan landak (Hystrix brachyura). Sedangkan potensi non-hayati antara lain yaitu pemandangan indah di atas bukit, tebing tinggi, bebatuan, gua batu, dan sumber air bersih. Bukit  Talaga  juga  menyajikan  daya  tarik  berupa  kegiatan  petualangan  yaitu  kegiatan  hiking, kegiatan berkemah, pengamatan satwa liar, kegiatan eksplorasi sumber daya alam dan kegiatan panjat tebing. Terlepas dari keindahan alamnya Bukit Talaga juga memiliki potensi daya tarik wisata budaya, diantaranya yaitu keberadaan tiga tempat upacara adat Dayak di Bukit Talaga, tradisi/upacara adat masyarakat setempat.
Kata kunci: daya tarik, ekowisata, identifikasi, bukit talaga.

## PENDAHULUAN
Pariwisata  merupakan  salah  satu sektor  penting  untuk  menambah  devisa negara. Salah satu upaya pengembangan pariwisata adalah melalui ekowisata atau ekoturisme. Ekowisata merupakan suatu bentuk  wisata  yang  bertanggung  jawab terhadap  kelestarian  area  yang  masih alami, memberi manfaat secara ekonomi dan  mempertahankan  keutuhan  budaya bagi  masyarakat  setempat  (Lamadau et al., 2017).  Kegiatan  ekowisata  selain bertujuan  untuk  menikmati  keindahan alam  juga  melibatkan  unsur-unsur pendidikan,  pemahaman  dan  dukungan terhadap  usaha-usaha  konservasi  alam dan peningkatan pendapatan masyarakat setempat.
Ekowisata merupakan kegiatan pariwisata  yang  bertanggung  jawab secara lingkungan dan alam, memberikan  kontribusi  yang  positif terhadap  konservasi  lingkungan  dan memperhatikan kesejahteraan
masyarakat  lokal  (Kristiana,  2019).
Ekowisata bukan hanya usaha pariwisata yang bertujuan
memaksimalkan
keuntungan saja, melainkan juga
berdampak  pada  pariwisata  terhadap masyarakat dan sumber daya lingkungan, sebagai strategi pengembangan masyarakat, untuk memperkuat  kemampuan  organisasi masyarakat  pedesaan  dalam  mengelola sumber daya pariwisata dengan partisipasi  masyarakat  setempat  (Islam
& Abubakar, 2011). Ekowisata merupakan konsep pengembangan pariwisata  yang  berkelanjutan  yang bertujuan  untuk  mendukung  upaya-
upaya pelestarian lingkungan (alam dan budaya)  dan  meningkatkan  partisipasi masyarakat dalam pengelolaan, sehingga memberikan  manfaat  ekonomi  kepada masyarakat  dan  pemerintah  setempat, dan  memberi  peluang  bagi  generasi muda  sekarang  dan  yang  akan  datang untuk memanfaatkan dan mengembangkannya  (Wahyuni et  al., 2015). Ekowisata  didefinisikan  sebagai suatu konsep pariwisata yang mencerminkan wawasan lingkungan dan memiliki pedoman-pedoman antara keseimbangan dan kelestarian lingkungan (Ihsan & Hadi, 2015). Daya tarik  wisata  merupakan  sesuatu  yang dapat  menarik  seseorang  menuju  ke suatu  destinasi  dan  merupakan  alasan utama  bagi  seseorang  yang  melakukan kegiatan pariwisata (Rif'an, 2018)
Studi identifikasi potensi daya tarik wisata  merupakan  salah  satu  langkah penting terkait pengembangan
kepariwisataan,  hal  ini  menjadi  penting karena perjalanan wisata ke suatu tempat pada dasarnya dipengaruhi oleh ketertarikan wisatawan terhadap sesuatu yang disebut daya tarik wisata. Kastolani et  al. (2016)  mengartikan  daya  tarik wisata  sebagai  potensi  yang  menjadi pendorong  kehadiran  wisatawan  ke suatu  daerah  tujuan  wisata.  Suatu kawasan  atau  daerah  wisata  harus memiliki  data  dan  informasi  mengenai objek-objek  wisata  yang  dimiliki,  yang perlu dipublikasikan ke masyarakat luar, supaya calon pengunjung dapat mengetahui  apa  saja  potensi  yang  unik dikawasan  wisata  tersebut. Karakter
daya  tarik  wisata  menentukan  ragam pariwisata  yang  ditawarkan  atau  dapat dilakukan  oleh  para  wisatawan  yang pada  umumnya  tidak  hanya  menikmati objek  tunggal,  tetapi  beberapa  objek dinikmati atau beberapa kegiatan dilakukan  secara  bersama  –  sama  atau berurutan.
Kabupaten Landak memiliki potensi yang  sangat  besar  akan  keindahan alamnya, seperti panaroma riam, keunikan  tradisi  adat  istiadat,  kekhasan flora dan fauna dan fenomena-fenomena keindahan  alam  lainnya.  Salah  satu kawasan  yang  bisa  dijadikan  daya  tarik ekowisata adalah kawasan Bukit Talaga yang  terletak  di  Desa  Aur  Sampuk, Kecamatan  Sengah  Temila,  Kabupaten Landak.  Wisata  alam  yang  terdapat  di daerah  Bukit  Talaga  yaitu  keindahan alam  berupa  pemandangan  bukit,  air terjun dan lingkungan di sekitarnya yang memiliki  daya  tarik  estetika,  serta keunikan  dan  nilai  –  nilai  sejarah,  yang dapat  menarik  minat  wisatawan  untuk berkunjung  di  Bukit  Talaga.  Kawasan wisata alam Bukit Talaga belum banyak diketahui  oleh  masyarakat  daerah, maupun  luar  daerah  serta  sarana  dan prasarana yang belum disediakan seperti penginapan, jalan masuk menuju tempat wisata  yang  belum  memadai,  belum adanya  papan  petunjuk mengenai  objek wisata  dan  gerbang  selamat  datang,
tetapi  sudah  ada  beberapa  pengunjung yang berkemah di sekitar lokasi tersebut untuk  berwisata  ataupun  masyarakat yang  ingin  mengenal  lebih  banyak tentang  obyek  wisata  tersebut.  Hingga saat  ini  belum  ada  instansi  terkait  yang berminat untuk mengelola dan membangun tempat tersebut agar memberikan kenyamanan kepada
pengunjung  yang  datang  sehingga diperlukan  pengamatan  secara  khusus mengenai  aspek-aspek  kepariwisataan yang terdapat di daerah tersebut.
Nur  (2021)  menyatakan  bahwa suatu potensi objek daya tarik ekowisata di dalam suatu kawasan sangat mempengaruhi  atau  sangat  menentukan kegiatan  pengelolaan  suatu  kawasan sebagai  objek  wisata.  Oleh  karena  itu perlu adanya informasi tentang objek apa saja  yang  dapat  menjadi  daya  tarik ekowisata yang terdapat di Bukit Talaga. Hasil  identifikasi  daya  tarik  wisata  di Bukit  Talaga  ini  diharapkan  dapat menjadi bahan masukan dan pertimbangan  dalam  upaya  pengelolaan dan  pengembangan  kawasan  Bukit Talaga kepada masyarakat dan pemerintah, serta dapat mempublikasikan  atau  mempromosikan tentang  objek-objek  daya  tarik  yang terdapat  dikawasan  Bukit  Talaga  Desa Aur Sampuk, Kecamatan Sengah Temila, Kabupaten Landak.

## METODE PENELITIAN
Penelitian  ini  dilaksanakan  pada tanggal  3  mei  2022  -  5  juni  2022  di kawasan  Bukit  Talaga,  Desa  Aur Sampuk,  Kecamatan  Sengah  Temila, Kabupaten  Landak,  adapun  alat  yang
digunakan  dalam  penelitian  ini  antara lain;  alat  tulis,  kamera,  GPS  ( global positioning  system ),  kuisioner, tape recorder .  Sedangkan  objek  dalam penelitian  ini  adalah  objek-objek  yang menjadi daya tarik wisata yang terdapat
Dikawasan  Bukit  Talaga,  Desa  Aur Sampuk,  Kecamatan  Sengah  temila, Kabupaten Landak
Penelitian dilaksanakan dengan metode survei dengan observasi lapangan, wawancara, kepustakaan, dan dokumentasi. Observasi dilakukan dengan  melakukan  pengamatan  kondisi fisik  kawasan,  flora  dan  fauna  serta sosial  budaya  masyarakat  disekitar lokasi penelitian dan mendokumentasikan sumber-sumber
dilapangan  yang  berkaitan  dengan permasalahan  yang  sedang  diteliti. Wawancara mendalam dilakukan kepada 13  orang  masyarakat  setempat  dan  7 tokoh  adat  dan  tokoh  masyarakat  yang dianggap  mengetahui  dan  mengenal lokasi penelitian dengan baik ( purposive sampling ),  yang  bertujuan  agar  data penelitian yang diperoleh nantinya dapat menjawab permasalahan penelitian (Sugiyono, 2013).
Cohen et  al., (2007)  menjelaskan semakin  besar  sampel  akan  semakin baik,  akan  tetapi  ada  jumlah  batas minimal yang harus diambil oleh peneliti yaitu  sebanyak  30  sampel.  Berdasarkan uraian  tersebut  maka  untuk  wawancara terhadap responden pengunjung dilakukan  kepada  32  orang  pengunjung yang  ditemukan  di  lokasi  penelitian ( accidental sampling) . Tujuan
wawancara  untuk  memperoleh  data mengenai  potensi  daya  tarik  ekowisata yang  meliputi  letak  objek  wisata, kebudayaan, sejarah atau legenda kepercayaan  masyarakat  yang  menjadi daya  tarik  dilokasi  penelitian.  Metode Kepustakaan  yaitu  pengumpulan  data
yang  dilakukan  dengan  metode  studi kepustakaan. Studi pustaka ini dimaksudkan untuk mengetahui kondisi lokal penelitian sosial ekonomi masyarakat dan membantu pengumpulan data-data awal dengan mempelajari dan menelaah  pustaka  yang  menunjang penelitian.
Analisis  data  yang  akan  digunakan adalah metode deskriptif kualitatif, yaitu metode meneliti status kelompok orang, suatu  objek  suatu  kondisi,  suatu  sistem pemikiran,  atau  suatu  kelas  peristiwa pada masa sekarang. Data yang dianalisis adalah data dan informasi yang telah  dikumpulkan  dari  pengamatan lapangan  dan  data  sekunder  mengenai kondisi dilapangan.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Bukit  Talaga  merupakan  salah  satu kawasan  yang  terletak  di  desa  Aur Sampuk  Kecamatan  Sengah  Temila
Kabupaten Landak. Bukit Talaga memiliki panorama dan keindahan alam yang  cukup  baik  untuk  menarik  minat wisatawan.  Kawasan  Bukit  Talaga  desa Aur  Sampuk  belum  dikelola  menjadi objek  tujuan  wisata  tetapi  sudah  ada masyarakat yang datang untuk berkunjung  untuk  menyaksikan  dan melihat  keindahan  alam  pada  kawasan Bukit Talaga. Belum adanya pengelolaan  secara  khusus  terhadap kawasan  Bukit  Talaga  sehingga  sarana dan prasarana kurang memadai dan tidak adanya tarif biaya yang dikeluarkan bagi pengunjung, terkecuali pengunjung yang membutuhkan tenaga pemandu langsung dari  masyarakat  setempat,  dimana  tarif pemandu disesuaikan dengan
kesepakatan bersama antara pengunjung dan pemandu.
Sepanjang perjalanan menuju puncak  Bukit  Talaga  pengunjung  akan disuguhkan  udara  sejuk  dan  keindahan alam yang begitu asri. Pengunjung akan melewati  hamparan  lahan  persawahan warga  setempat  yang  begitu  luas. Sepanjang  perjalanan  pengunjung  juga akan  melihat  bebatuan  dengan  berbagai ukuran dan bentuk yang unik serta gua- gua batu. Pemandangan di puncak Bukit Talaga  membuat  nuansa  alam  sangat terasa  dimana  kita  dapat  melihat pemandangan  hijau  yang  sangat  indah dari kejauhan di atas bukit.
Bukit  Talaga  dikenal  masyarakat luar  bukan  hanya  karena  keindahan pemandangan  puncak  bukitnya  tetapi juga  Bukit  Talaga  dikenal  karena keberadaaan tempat melaksanakan upacara  adat  suku  Dayak  yang  disebut “ panyugu ”  oleh  masyarakat  adat  suku Dayak  disana. Panyugu merupaka sebuah  tempat  yang  dikeramatkan  leh
Masyarakat khususnya Masyarakat
Dayak Kanaytn. Panyugu menjadi tempt keramat karena kepercayaan masyarakat setempat yang percaya bahwa roh nenek moyang yang tinggal di tempat tersebut (Cindy at al ., 2023).
Menurut masyarakat setempat salah satu  yang  menjadi  potensi  daya  tarik wisata  Bukit  Talaga  yaitu  tempat upacara  adat  Dayak  yang  disebut “ Panyugu ”.  Kawasan  Bukit  Talaga memiliki tiga tempat upacara adat Dayak yaitu “ panyugu lanjik ”,  “ panyugu nongkong ”  dan  “ panyugu  nek  kancat ” dimana setiap panyugu althar, tempayan,
pahar/nampan  dan  mangkuk,  di  sekitar panyugu  ditumbuhi  tumbuhan  bambu dan beberapa tumbuhan lainnya.
“ Panyugu  Nongkong ”  memiliki  daya tarik tersendiri dimana dilokasi tersebut terdapat patung yang menyerupai manusia  yang  disebut “pantak ”  dan Meriam  batu  dengan  panjang  kurang lebih 50 cm dan diameter 20 cm dimana keberadaan  Meriam  ini  menjadi  daya tarik  bagi  pengunjung  yang  penasaran untuk  melihat  keberadaan  Meriam tersebut.
Setiap  bulan  Mei  masyarakat  aur sampuk  melaksanakan  upacara  adat secara rutin di Bukit Talaga, masyarakat setempat  beramai-ramai  mendaki  bukit menuju  “ Panyugu  Nongkong ”  untuk melaksanakan ritual adat terkait Meriam itu  sebagai  warisan  budaya  dan  bentuk komunikasi dengan alam semesta. Ritual adat yang dilakukan beragam yaitu ritual tananam  padi,  ritual  anak  padi,  ritual baras baru/panen padi, ritual balala/pantang, ritual naik dango. Tradisi masyarakat  Desa  Aur  Sampuk  ini menjadi  daya  Tarik  bagi  pengunjung yang  ingin  menyaksikan  dan  penasaran bagaimana suasana dan keunikan tradisi ritual  adat  Dayak  Kanayatn  di  Bukit Talaga Aur Sampuk. Masyarakat disana mengijinkan setiap tamu atau pengunjung  yang  ingin  melihat  atau menyaksikan  upacara  adat  mereka tersebut.
Kawasan  Bukit  Talaga  biasanya paling  banyak  dikunjungi  saat  musim buah-buahan berbuah, karena di kawasan  Bukit  Talaga  terdapat  banyak sekali  pohon-pohon  penghasil  buah
untuk  konsumsi,  masyarakat  disana mempersilahkan pengunjung untuk mencari  buah-buahan  disana  untuk konsumsi.  Terdapat  buah-buahan  khas Kalbar  di  kawasan  Bukit  Talaga  Desa Aur Sampuk Kecamatan Sengah Temila Kabupaten  Landak  seperti  mentawa ( Artocarpus anisophyllus ), peluntan ( Artocarpus sericicarpus ), durian ( Durio zibethinus ), langsat ( Lansium domesticum ), rambai ( Baccaurea motleyana ), tampui ( Baccaurea macrocarpa ), kakao ( Theobroma cacao ),  kemiri  ( Aleurites  moluccanus ). Selain  buah-buahan  Bukit  Talaga  juga menyediakan tubuh-tumbuhan yang dapat dikonsumsi, obat-obatan, tanaman hias seperti: tumbuhan anggrek
( Orchidaceae sp.),  bunga  bangkai ( Amorphophallus sp .), enau  ( Arenga pinata ),  jahe-jahean  ( Zingiberaceae sp) serta terdapat juga jenis bambu
( Bambusoideae sp ). Berdasarkan hasil observasi lapangan dan wawancara dengan
responden, potensi daya ekowisata Bukit Talaga  yaitu  potensi  hayati,  non-hayati, sosial  budaya  dan  kegiatan  ekowisata. Potensi-potensi tersebut antara lain:

## Potensi hayati
a. Tumbuhan lumut Tumbuhan  lumut  banyak  ditemukan  di sekitar  kawasan  Bukit  Talaga,  hampir sepanjang  perjalanan  menuju  puncak Bukit  Talaga  tumbuhan  lumut  banyak dijumpai hidup atau tumbuh dibebatuan dan  pohon-pohon.  Jenis  lumut  yang tumbuh  diantaranya  yaitu lumut  daun ( Polytrichum sp) lumut daun ( Sphagnum palustre )  ada  jenis  lumut yang  halus,  ada  juga  jenis  lumut  yang kasar. Tumbuhan lumut memiliki warna yang beragam, ada yang berwarna hijau tua  dan  hijau  muda.  Tumbuhan  lumut ini memiliki keindahan dan daya  Tarik tersendiri karena mempunyai jenis yang berbeda.
Gambar  1.  Pemandangan  variasi  pandang  lepas  yang  terlihat  di  Bukit  Talaga ( A view of the variation of the view seen on the Talaga Hill ) .
b. Tumbuhan jamur
Berdasarkan pengamatan di lapangan  dan  sumber  informasi  dari masyarakat  terdapat  beberapa  jenis jamur yang bisa di konsumsi yaitu jenis
jamur:  jamur  gerigit  (S schizophylium sp),  jamur  tiram  ( Pleurotus sp),  jamur tanah  tumbuh  ( Clitocybe sp),  jamur kuping  ( Auricularia  auricula-judae ) jamur  Jengkol  ( Lentinus sp ) jamur
mangkok  ( Cookeina sp ) dan  beberapa jenis jamur yang tidak dapat dikonsumsi diantaranya  yaitu;  jamur  akar  putih ( Rigidoporus sp ) ,  dan  jamur  pelapuk ( Trametes sp ) serta  masih  banyak  jenis jamur  lainya  yang  ada  di  lokasi  Bukit Talaga tersebut.
a. Tumbuhan  Anggrek  dan  bunga bangkai
Hutan  hujan  tropis  Kalimantan banyak ditumbuhi berbagai macam jenis anggrek karena curah hujan yang cukup sepanjang  tahun.  Hutan  bukit  talaga sangat  banyak  di  tumbuhi  oleh  bungga Anggrek  ( Orchidaceae sp)  dan  bunga bangkai (Amorphophallus sp ) (Gambar 2a) . Berdasarkan pengamatan
dilapangan Anggrek ini hidup menempel di dahan pohon dan ada juga di bebatuan bercampur  dengan  sedikit  tanah  yang ada  di  sekitar  bukit  Talaga.  Keunikan bunga  anggrek  yang  hidup  di  Bukit Talaga  ini  yaitu  hidup  menempel  di dinding  bebatuan,  ada  juga  yang  hidup menempel di dahan pohon.
b. Pepohonan dan tumbuhan perdu
Kawasan  Bukit  Talaga  merupakan hutan  primer  yang  ditumbuhi  berbagai macam  jenis  tumbuhan  pohon,  jamur, bungga, rotan, bambu, akar, lumut serta tumbuhan  perdu  lainya.  Ada  beberapa jenis  pohon  yang  dilindungi  dan  sudah berstatus langka yang ada dihutan sekitar kawasan  Bukit  Talaga  ini  berdasarkan data  yang  diperoleh  dari  Desa  Aur
Sampuk adalah: pohon ulin ( Eusideroxylon zwageri ),
pohon bengkirai  ( Shorea  lavefolia  endent ), pohon  damar  ( Araucaria sp),  pohon meranti  ( Shorea sp),  pohon  keladan
( Dipterocarpus  gracillis ).  Sedangkan jenis  pohon  yang  tidak  termasuk  dalam daftar  dilindungi  oleh  desa  tersebut adalah:  pohon  medang  ( Phoebe sp), pohon  keruing  ( Dipterocarpus sp), pohon  tengkawang  ( Shore sp),  pohon gaharu  ( Aquilaria  malaccensis ),  pohon durian  ( Durio  zibethinus )  (Gambar  2b), pohon cempedak ( Artocarpus integer ).
c. Keanekaragaman fauna
Hutan  disekitar  kawasan  Bukit Talaga  memiliki  berbagai  macam  jenis hewan  baik  itu  hewan  mamalia,  aves, reftil,  dan  ampibi.  Ada  beberapa  jenis hewan yang masih ada di hutan Kawasan Bukit  Talaga  berdasarkan  data  yang diperoleh dari wawancara dengan masyarakat  desa  Aur  Sampuk  dan pengamatan  langsung  dilapangan  yaitu: jenis  hewan  darat:  Landak  ( Hystrix brachyura ), Trenggiling ( Manis javanica ) Tupai ( Tupaiidae sp), kubung ( Galeopterus  variegatus )  (Gambar  3a).
Jenis  burung  yaitu:  Burung  kucica kampung  ( Copsychus  saularis ),  burung murai  batu  ( Copsychus  malabaricus ), burung  ruai  ( Argusianus  argus ),  dan burung  beo  ( Gracula  religiose ).  Masih banyak  lagi  jenis  hewan  yang  lainya misalnya  Siput  sungai  ( Viviparidae sp), (Gambar 3b) jenis ular, jenis katak, dan hewan lainya.

## Potensi non-hayati
a. Bebatuan Sepanjang perjalanan menuju
puncak  Bukit Talaga  kita  dapat melihat bebetuan  dengan  berbagai  ukuran  serta bentuk  yang  unik  yang  menjadi  daya Tarik  tersendiri.  Pengunjung  biasanya memanfaatkan  bebatuan  ini  menjadi
objek  untuk  berfoto.  Berdasarkan  hasil wawancara  dan  observasi  lapangan  ada tempat dimana terdapat batu yang sekilas meyerupai  pondok  rumah.  Masyarakat setempat menyebut batu tersebut
“ Dango batu ”, (Gambar 3) batu tersebut
difungsikan  sebagai  pelindung  ketika menginap.
b. Tebing- tebing tinggi
Kawasan  Bukit  Talaga  memiliki tebing-tebing  batu  dengan  ketinggian yang  beragam,  keberadaan  tebing  ini menjadi  daya  tarik  tersendiri  bagi pengunjung.
a b
Gambar  2.  (a)  Bunga  bangkai  (Amorphophallus  sp)  (b)  Pohon  durian  (Durio zibethinus), ((a) Corpse flower (Amorphophallus sp ) (b) Durian tree (Durio zibethinus))
a b
Gambar 3. (a) Kubung ( Galeopterus variegatus) Kubung (Galeopterus variegatus )
( b) Siput sungai (Viviparidae sp) River snail (Viviparidae sp)
Ketinggian  tebing  yang  terdapat  di Bukit  Telaga  data  mencapai  30  –  50 meter,  ketinggian  tebing-tebing  ini
cukup  memberikan  tantangan  kepada para pecinta olahraga panjat tebing.
c. Goa-goa
Kawasan  Bukit  Talaga  memiliki goa-goa  yang  menjadi  daya  Tarik ekowisata.  Goa  yang  terdapat  di  Bukit Talaga memilik diameter yang beragam, salah satu goa yang terdapat di kawasan Bukit  Talaga  yaitu  goa  Jinggan  yang memiliki diameter kurang lebih 200 cm. Masyarakat  mempercayai  kedalaman goa jinggan itu menembus Bukit Talaga dan  pintu  keluarnya  disebut  warga sekitar  dengan  goa “Pintu  hantu ”.  Air yang  mengalir  dari  Bukit  Talaga dijadikan sebagai Sumber mata air bersih oleh masyarakat  yang letaknya jauh dari pemukiman  sehingga  terhindar  dari pencemaran,  air  tersebut  bersih  dan aman untuk diminum. Berdasarkan hasil wawancara  dengan  penduduk  setempat yang pernah berkunjung di Bukit Talaga, biasanya  pengunjung  yang  kehabisan bekal  air  mereka  meminum  secara
langsung air tersebut. Menurut masyarakat walaupun belum dimasak air tersebut  tetap  aman  untuk  diminum seperti  layaknya  air  mineral  biasa  yang tidak berasa dan tidak menimbulkan efek sakit perut, kembung, dan lain sebagainya. Masyarakat  desa  Aur  Sampuk memanfaatkan sumber air tesebut dengan membuat bendungan dan mengalirkannya dengan pipa besar untuk ke permukiman warga setempat sebagai sumber mata air bersih yang dipergunakan untuk kepentingan sehari- hari.  Bendungan  ini  dibangun  oleh masyarakat  Desa  Aur  Sampuk  pada tahun  2007  yang  lalu  dan  sampai sekarang  masih  dimanfaatkan  warga setempat  sebagai  sarana  penyaluran sumber air bersih.
Gambar 4. Dango batu yang terdapat di kawasan Bukit Talaga ( tone dango located in the Talaga Hill area ) Riam  Kawasan  Bukit  Talaga  juga memiliki  riam  yang  dikenal  dengan nama  Riam  Taluk  Anter  yang  menjadi
salah satu destinasi wisata Bukit Talaga. Riam ini memiliki aliran air yang cukup deras  dan  bebatuan  di  sekitarnya.  Riam
ini  juga  memiliki  air  bersih  dan  jernih serta  udara  sejuk  yang  dapat  menarik minat  pengunjung  untuk  mandi  dan menikmati suasana alam yang begitu asri di  riam  Taluk  Anter  (Gambar  4b). Pengunjung  biasanya  berkunjung  dan mandi setelah mendaki di kawasan Bukit Talaga.

## Sosial budaya
a. Acara budaya dan Ritual Adat
Acara Budaya Dan Ritual adat Desa Aur Sampuk tersebut masih dilestarikan oleh  masyarakat  setempat  dan  tetap terjaga  dengan  baik  bagi  mereka  yang masih  mempercayainya  dan  memegang teguh adat dan tradisi.
Ada  beberapa  acara  budaya  dan tradisi  yang  masih  dilaksanakan  oleh
masyarakat  Desa  Aur  Sampuk  tersebut diantaranya:
a) Naik  Dango  atau  yang  kita  kenal dengan  upacara  ucapan  syukur kepada TUHAN (Jubata) yang telah memberikan berkat atas hasil panen padi  selama  satu  tahun  yang dilaksanakan  setelah  selesai  panen padi biasanya pada bulan Mei.
b) Munuh  Siam;  merupakan  upacara pernikahan  yang  diselenggarakan menurut tradisi suku dayak
Kanayant.
c) Jonggan; merupakan suatau gelaran atau  pentas  seni  di  atas  panggung dengan menyajikan tarian tradisional  dan  diiringi  lantunan musik  dari  alat  musik  tradisional khas dayak.
Gambar 5. Riam Taluk Anter ( Taluk Anter waterfall )
d) Baremah, merupakan bentuk ucapan  syukur  kepada  TUHAN ( Jubata )  mengingat  apa  yang
diharapkan atau yang dicita-citakan segala sesuatunya kini telah terwujud.
e) Roah, merupakan acara atau tradisi masyarakat  suku  Dayak  kanayatn dalam  rangka  sukuran  atas  hasil panen padi
f) Baliant, yang artinya dalam bahasa Dayak  kanayat  adalah  pengobatan secara tradisional, secara adat yang dilaksanakan  jika  ada  masyarakat yang sakit karena roh mahluk halus. Pengobatan ini dilakukan berdasarkan  petunjuk  dukun  atau tabib yang mengobati dan dilaksanakan berdasarkan persetujuan  serta  kemauan  dari keluarga yang sakit. b. Tempat upacara adat Dayak
Kawasan  Bukit  Talaga  memiliki tempat  dimana  suku  Dayak  Kanayatn
desa Aur Sampuk melaksanakan upacara adat  yang  disebut  “ Panyugu ”.  (Gambar 6a).  Kawasan  Bukit  Talaga  memiliki  3 Panyugu  yaitu  “ panyugu  lanjik”, “panyugu nongkong ” dan “ Panyugu nek kancat” dimana setiap panyugu memiliki althar, tempayan,
pahar/nampan  dan  mangkuk.  Di  sekitar panyugu  ditumbuhi  tumbuhan  bambu dan  beberapa  tumbuhan  lainnya.  Salah satu  Panyugu  terdapat  pula  patung menyerupai  manusia  yang  disebut “Pantak” dan meriam batu (Gambar 6b). Panyugu  ini  biasanya  ramai  dikunjungi saat digelar beberapa upacara adat, yakni Naik  Dango,  upacara  sukuran  hasil penen  padi  dan  kegiatan Pantang/ Balala.
a b
Gambar  6.  (a)  Ritual  adat  Dayak  untuk  melaksanakan  tradisi  Balala,  (b)  Batu Meriam (a) Dayak customary ritual to carry out the Balala tradition, (b) Cannon Stone)

## KESIMPULAN
Berdasarkan  hasil  dan  pembahasn tentang  identifikasi  potensi  daya  tarik Ekowisata  Bukit  Talaga  disimpulkan bahwa  Bukit  Talaga  memiliki  potensi- potensi daya tarik ekowisata diantaranya yaitu
1) Potensi  hayati  berupa  keberadaan tumbuhan  lumut,  keanekaraganman
jenis jamur, tumbuhan angrek, pohon penghasil buah konsumsi dan keanekaragaman jenis hewan.
2) Potensi  non-hayati  antara  lain  yaitu pemandangan  indah  diatas  bukit, tebing-tebing  tinggi,  bebatuan,  gua batu, sumber air bersih.
3) Kegiatan  ekowisata  yaitu  kegiatan hiking, kegiatan berkemah,
pengamatan  satwa  liar,  kegiatan eksplorasi  sumber  daya  alam  dan kegiatan panjat tebing.
4) Potensi  daya  tarik  wisata  budaya, diantaranya  yaitu  keberadaan  tiga tempat upacara adat Dayak di Bukit
Talaga, tradisi/upacara adat
masyarakat setempat, dan lain-lain. Kawasan  Bukit  Talaga  memiliki potensi  daya  tarik  yang  bernilai  positif dikembangkan  sebagai  tempat  wisata, namun  masih  banyak  yang  harus dibenahi seperti aksesibilitas,
akomodasi,  serta  sarana  dan  prasarana penunjang lainnya, namun harus memperhatikan  aturan  yang  berlaku serta  adanya  kerjasama  yang  interaktif antara  pemerintah,  masyarakat,  dan pihak swasta/investor.

## DAFTAR PUSTAKA
Cindy,  Dahniar  Th,  Musa,  Efriani
(2023).  Patung  Pantak  Panyugu  : Manifestasi  Sistem  Nilai  dan Budaya Kognitif Pada Kepercayaan Suku Dayak Kanayatn. Jurnal  Sosial  Budaya, 20(2), 178-189 DOI: http://dx.doi.org/10.24014/sb.v20i 2.21707
Cohen L, Manion L, Marisson K. (2007).
Research  Methods  in  Educations.
New York: Routledge.
Ihsan, S., & Hadi, P. (2015).
Pengembangan Potensi Ekowisata di Kabupaten Bima. Jurnal GeoEco , 1(2), 195-206. ISSN:2460-0768  (Print),  2597- 6044 (Online) Islam,  S.,  &  Abubakar,  H.  (2011). Community  based  ecotourism  in the Sundarbans of
Bangladesh. Rajagiri  Journal  of Social  Development , 3(1&2),  37- 56. https://www.researchgate.net/publ ication/329935446
Kastolani, W., Marhanah, S., & Fauzan,
G.  (2016).  Hubungan  daya  tarik wisata dengan motivasi berkunjung  wisatawan  ke  alam wisata Cimahi. Jurnal Manajemen Resort dan Leisure, 13: (1), 36-43
Kristiana  Y.  (2019). Buku  Ajar  Studi Ekowisata. Yogyakarta  (ID):  CV.
Budi Utama
Lamadau,  S.  N.,  Lengkong,  F.  D.,  &
Dengo, S. (2017). Strategi Implementasi  Program  Ekowisata di Kota Manado. Jurnal Administrasi Publik , 3, 046. https://ejournal.unsrat.ac.id/v3/ind ex.php/JAP/article/view/16475
Natalis,  M.  R.,  Erianto,  E.,  & Kartikawati,  S.  M.  Identifikasi Potensi Daya Tarik Ekowisata Air Terjun Bukit Tilung (Nanga Arong
Kabupaten  Kapuas  Hulu). Jurnal Hutan Lestari , 8(3). DOI: http://dx.doi.org/10.26418/j hl.v8i3.42310
Nur,  M.  H.  (2021). TA:  Penerapan
Konsep  Dasar  Ekowisata  Pada
Kegiatan  Wisata  Di  Desa  Wisata (Studi  Kasus:  Desa  Mekarbuana, Kecamatan Tegalwaru, Kabupaten  Karawang (Doctoral dissertation,  Institut  Teknologi Nasional Bandung).
Rif'an,  A.  A.  (2018).  Daya  tarik  wisata pantai wediombo sebagai alternatif wisata  bahari  di  daerah  istimewa yogyakarta. Jurnal Geografi , 10(1), 63-73. DOI: https://doi.org/10.24114/jg.v 10i1.7955
Sugiyono, D. (2013). Metode penelitian pendidikan pendekatan kuantitatif, kualitatif dan R&D. Bandung (ID): Alfabeta.
Wahyuni, S., Sulardiono, B., & Hendrarto,  B.  (2015).  Strategi pengembangan ekowisata mangrove  wonorejo,  kecamatan rungkut  surabaya. Management  of Aquatic Resources Journal (MAQUARES) , 4 (4), 66-70.
http://ejournal- s1.undip.ac.id/index.php/maquare s