INNOVATIVE: Journal Of Social Science Research Volume 3 Nomor 5 Tahun 2023 Page 7813-7823 E-ISSN 2807-4238 and P-ISSN 2807-4246
Website: https://j-innovative.org/index.php/Innovative

## Dampak Perbedaan Pendekatan Ekonomi Heterodoks dan Ortodoks Terhadap Pembelajaran Ekonomi di Perkuliahan
Mica Siar Meiriza 1 ✉ , Christin Lince Natalia Manalu 2 , Novia Christiani Tampubolon 3 , Yemima Eleonore Nadapdap 4
Universitas Negeri Medan, Sumatera Utara, Indonesia Email: althamira@yahoo.com 1 ✉

## Abstrak
Penelitian ini berjudul Dampak Perbedaan Pendekatan Ekonomi Heterodoks dan Ortodoks Terhadap Pembelajaran Ekonomi di Perkuliahan. Tujuan penelitian ini adalah untuk mengetahui: 1) Perbedaan Pendekatan  Ekonomi  Heterodoks  Dengan  Ekonomi  Ortodoks,  2)  Dampak  Pendekatan  Ekonomi Heterodoks  Terhadap  Pembelajaran  Ekonomi  Di  Perkuliahan,  3)  Dampak  Pendekatan  Ekonomi Ortodoks  Terhadap  Pembelajaran  Ekonomi  Di  Perkuliahan.  Latar  belakang  penelitian  ialah  ilmu ekonomi merupakan ilmu sosial yang mempelajari perilaku manusia dalam berbagai aspek kehidupan ekonomi, seperti produksi, distribusi, konsumsi, dan pertukaran barang dan jasa. Dalam ilmu ekonomi, terdapat berbagai aliran atau paradigma yang berbeda dalam melihat dan menganalisis fenomena ekonomi, baik dari segi metodologi, teori, maupun aplikasi. Dua aliran utama yang sering dibedakan adalah  ekonomi  ortodoks  dan  ekonomi  heterodoks.  Metode  penelitian  yang  digunakan  literature review. Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa pendekatan ekonomi heterodoks dan ortodoks adalah dua  landasan  teori  berbeda  dalam  ilmu  ekonomi  yang  mempengaruhi  pemahaman  dan  analisis fenomena  ekonomi.  Perbedaan  mendasar  ini  muncul  dari  perbedaan  filosofis,  epistemologis  dan metodologis yang melandasi kedua aliran tersebut. perbedaan mendasarnya terletak pada landasan filosofis yang menjadi paradigma masing-masing aliran. Pendekatan ekonomi ortodoks mendorong adopsi  paradigma  rasionalitas  dan  utilitas  dalam  analisis  ekonomi.  Sementara  itu,  ilmu  ekonomi heterodoks,  mengutamakan  perspektif  kritis  dan  interpretatif  terhadap  realitas  sosial,  dengan mempertimbangkan struktur sosial, kekuasaan, dan diskriminasi.
Kata Kunci : Ekonomi, Heterodoks, Ortodoks, Perkuliahan
This research is entitled The Impact of Differences in Heterodox and Orthodox Economic Approaches on Economic Learning in Lectures. The purpose of this research is to determine: 1) The difference between  the  Heterodox  Economic  Approach  and  Orthodox  Economics,  2)  The  Impact  of  the Heterodox Economic  Approach on Economic  Learning in  College, 3) The Impact of the Orthodox Economic Approach on Economic Learning in College. The research background is that economics is a social science that studies human behavior in various aspects of economic life, such as production, distribution,  consumption  and  exchange  of  goods  and  services.  In  economics,  there  are  various different  schools  or  paradigms  in  viewing  and  analyzing  economic  phenomena,  both  in  terms  of methodology, theory and application. The two main schools that are often distinguished are orthodox economics and heterodox economics. The research method used was a literature review. The results of this research show that heterodox and orthodox economic approaches are two different theoretical foundations in economics that influence the understanding and analysis of economic phenomena. This  fundamental  difference  arises  from  the  philosophical,  epistemological  and  methodological differences  that  underlie  the  two  schools.  The  fundamental  difference  lies  in  the  philosophical foundation that is the paradigm of each school. The orthodox economic approach encourages the adoption of rationality and utility paradigms in economic analysis. Meanwhile, heterodox economics prioritizes a critical and interpretative perspective on social reality, taking into account social structure, power and discrimination.
Keyword: Economics, Heterodox, Orthodox, Lectures

## PENDAHULUAN
Definisi ilmu ekonomi  menjadi  bahan  perdebatan di kalangan ekonom,  tidak ada definisi tunggal yang diterima secara universal. Salah satu definisi ekonomi adalah ilmu yang  mempelajari  perilaku  manusia  sebagai  hubungan  antara  tujuan  dan  sarana  yang langka yang memiliki kegunaan alternatif (Backhouse, dkk, 2008). Di dalam ilmu ekonomi juga mempelajari berbagai aspek kehidupan, seperti produksi, distribusi, konsumsi, dan pertukaran  barang  dan  jasa.  Dalam  ilmu  ekonomi,  terdapat  berbagai  aliran  atau paradigma yang berbeda dalam melihat dan menganalisis fenomena ekonomi, baik dari segi metodologi, teori, maupun aplikasi. Dua aliran utama yang sering dibedakan adalah ekonomi ortodoks dan ekonomi heterodoks.
Secara etimologi, istilah "ortodoks" berasal dari bahasa Yunani, yaitu "orthos" yang berarti  benar  dan  "doxa"  yang  berarti  pandangan.  Oleh  karena  itu,  dalam  konteks ekonomi, ortodoks merujuk pada pandangan dan tradisi yang diterima. Buku teks ekonomi yang  digunakan  di  beberapa  perguruan  tinggi  di  seluruh  dunia,  yaitu  "Economics  An Introductory Analysis" karya Paul Samuelson, mengacu pada teori ekonomi ortodoks atau
neoklasik.  Teori  ini  membahas  pertumbuhan,  produksi,  dan  kekayaan  dengan  asumsi- asumsi  rasionalitas,  individualisme,  dan  keseimbangan.  Ekonomi  ortodoks  menekankan pada mekanisme pasar persaingan bebas, dengan asumsi bahwa pasar akan mencapai keseimbangan dan efisiensi optimal yang menguntungkan semua orang tanpa campur tangan pemerintah (Ethem & Yildirim, 2019; Mahadika, 2021). Dalam hal ini, pasar dibiarkan bebas tanpa campur tangan pemerintah, bahkan jika campur tangan tersebut dianggap bermanfaat, sehingga masyarakat dapat mencapai kesejahteraan bersama secara optimal. Konsep ini dikenal sebagai "pareto optimal". (Jackson, 2018; Mubyarto in Fuad &  Ilmi, 2021; Arnsperger  &  Varoufakis,  2006;  Santosa,  2010).  Ekonomi  ortodoks  biasanya mengasumsikan  bahwa  manusia  adalah  makhluk  rasional  yang  bertindak  untuk memaksimalkan kepuasan atau utilitas mereka. Ekonomi ortodoks meliputi aliran klasik, neoklasik, Keynesian, dan monetaris.
Sementara "Heterodoks" berasal dari bahasa Yunani, yang terdiri dari "hetero" yang berarti  berbeda  dan  "doxa"  yang  berarti  pandangan.  Para  ekonom  mendefinisikan ekonomi  heterodoks  sebagai  analisis  dan  pembelajaran  prinsip-prinsip  ekonomi  yang berbeda dari mainstream atau ekonomi ortodoks. Dengan kata lain, ekonomi heterodoks adalah diskusi tentang ekonomi yang berbeda dari mainstream atau ekonomi ortodoks. Ekonomi heterodoks muncul berdasarkan tulisan Kuhnian yang membahas konflik teoritis dan pergeseran paradigma dalam ilmu alam pada tahun 60-an hingga awal 1980-an dan dianggap  sebagai  gerakan  pluralisme  pertama.  (Garnett,  2006;  Backhaouse,  2000;  Lee, 2009; Lee & Jo, 2017).
Ekonomi heterodoks adalah aliran ekonomi yang menantang atau menyimpang dari aliran ortodoks (Mundiri & Nawiro, 2019; Oleinik, 2022). Ekonomi heterodoks tidak harus didasarkan  pada  data,  analisis  statistik,  atau  model  matematis  yang  dapat  diverifikasi dengan  kenyataan.  Ekonomi  heterodoks  juga  tidak  mengasumsikan  bahwa  manusia adalah  makhluk  rasional  yang  bertindak  untuk  memaksimalkan  kepuasan  atau  utilitas mereka.  Ekonomi  heterodoks  meliputi  aliran  institusional,  Marxian,  feminis,  ekologi, evolusioner, dan post-Keynesian.
Ilmu ekonomi modern bermula dari pemikiran-pemikiran para filsuf dan ahli politik pada  abad  ke-18  dan  ke-19  yang  mencoba  menjawab  pertanyaan-pertanyaan  dasar tentang  sifat  dan  asal-usul  kekayaan,  nilai,  harga,  distribusi,  pertumbuhan,  dan  krisis. Pemikiran-pemikiran ini kemudian berkembang menjadi berbagai aliran atau paradigma yang  saling  bersaing  atau  berkolaborasi  dalam  membangun  kerangka  teoritis  dan metodologis ilmu ekonomi.
Salah satu faktor yang mempengaruhi latar belakang adanya pendekatan ekonomi
heterodoks  dan  ortodoks  adalah  kondisi  sosial  dan  politik  pada  masa-masa  tertentu. Misalnya,  munculnya  aliran  Marxian  sebagai  salah  satu  bentuk  ekonomi  heterodoks dipengaruhi  oleh  kondisi  kapitalisme  industri  pada  abad  ke-19  yang  menimbulkan ketimpangan  sosial  dan  gerakan  buruh.  Demikian  pula,  munculnya  aliran  Keynesian sebagai salah satu bentuk perubahan paradigma dalam ekonomi ortodoks dipengaruhi oleh kondisi depresi besar pada tahun 1930-an yang menunjukkan kegagalan pasar bebas dalam mencapai stabilitas makroekonomi. Faktor lain yang mempengaruhi latar belakang adanya  pendekatan  ekonomi  heterodoks  dan  ortodoks  adalah  kemajuan  ilmu pengetahuan  dan  teknologi  pada  bidang-bidang  lain  yang  berdampak  pada  ilmu ekonomi.  Misalnya,  munculnya  aliran  ekologi  sebagai  salah  satu  bentuk  ekonomi heterodoks dipengaruhi oleh kesadaran akan keterbatasan sumber daya alam dan dampak lingkungan  dari  aktivitas  ekonomi.  Demikian  pula,  munculnya  aliran  neoklasik  sebagai salah  satu  bentuk  perbaikan  paradigma  dalam  ekonomi  ortodoks  dipengaruhi  oleh perkembangan matematika dan statistika yang memungkinkan pembuatan model-model ekonomi yang lebih presisi dan kompleks.

## METODE PENELITIAN
Dalam artikel ini peneliti menggunakan metode literature review yang pada dasarnya adalah  menganalisis  terhadap  beberapa  artikel  dan  jurnal  serta  bertujuan  untuk mendeskripsikan, memberikan ringkasan dan evaluasi kritis dari suatu topik, masalah, atau bidang  penelitian.  Literature  review  merupakan  proses  mengkaji  atau  meninjau  secara kritis dengan menggunakan metode yang sistematis, tidak terbelit-belit, dan reprodusibel untuk mengedentifikasi terhadap karya-karya ciptaan hasil penelitian dan hasil pemikiran yang sudah dihasilkan oleh para peneliti dan praktisi. Sumber data yang digunakan peneliti yaitu  menggunakan  artikel  yang  sudah  berakreditasi  sinta  dan  bersangkutan  terhadap dampak  perbedaan  pendekatan  ekonomi  heterodoks  dan  ortodoks  terhadap pembelajaran ekonomi di perkuliahan.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Perbedaan Pendekatan Ekonomi Heterodoks Dengan Ekonomi Ortodoks
Pendekatan ekonomi heterodoks dan ortodoks adalah dua landasan teori berbeda dalam ilmu ekonomi yang mempengaruhi pemahaman dan analisis fenomena ekonomi. Perbedaan mendasar ini muncul dari perbedaan filosofis, epistemologis dan metodologis yang melandasi kedua aliran tersebut.
Secara filososfis, Ilmu ekonomi ortodoks didasarkan pada asumsi yang terukur dan
dapat diverifikasi dengan kenyataan, seperti data dan analisis statistik. Dalam ilmu ekonomi ortodoks,  metode  ilmiah  positivistik  digunakan  untuk  mengamati  dan  mengukur fenomena ekonomi secara kuantitatif. Asumsi dasar dalam ilmu ekonomi ortodoks adalah bahwa manusia bertindak secara rasional untuk memaksimalkan keuntungan pribadi, dan pasar dianggap sebagai mekanisme yang efisien untuk mengalokasikan sumber daya dan mencapai  keseimbangan  pasar.  Sementara  itu,  ilmu  ekonomi  heterodoks  lebih menekankan pada kenyataan dan pengalaman empiris dalam mengembangkan model- modelnya.  Dalam  hal  ini,  ilmu  ekonomi  heterodoks  lebih  fleksibel  dalam  mengadopsi berbagai perspektif dan teori ekonomi yang berbeda. Namun, perbedaan ini tidak selalu tajam dan terkadang tergantung pada perspektif dan penggunaan teori ekonomi yang diadopsi
Dari  sudut  pandang  epistemologis,  Ilmu  ekonomi  ortodoks  dan  ilmu  ekonomi heterodoks memiliki perbedaan mendasar. Ilmu ekonomi ortodoks didasarkan pada teori neoklasik  yang  menekankan  pada  pasar  bebas  dan  keseimbangan  pasar,  serta menggunakan  metode  ilmiah  positivistik  yang  berfokus  pada  pengamatan  dan pengukuran fenomena ekonomi secara kuantitatif. Di sisi lain, ilmu ekonomi heterodoks didasarkan pada berbagai teori alternatif seperti Marxisme, feminisme, ekonomi perilaku, dan ekonomi evolusioner, serta menggunakan metode ilmiah interpretatif yang berfokus pada pemahaman dan interpretasi fenomena  ekonomi secara kualitatif. Selain itu, ilmu ekonomi heterodoks memandang manusia sebagai makhluk sosial yang dipengaruhi oleh faktor-faktor  sosial,  budaya,  dan  politik  dalam  bertindak  ekonomi,  sementara  ilmu ekonomi ortodoks memandang manusia sebagai makhluk rasional yang bertindak untuk memaksimalkan  keuntungan  pribadi.  Terakhir,  ilmu  ekonomi  heterodoks  memandang campur tangan  pemerintah  dalam  pasar sebagai hal yang  diperlukan untuk  mengatasi ketidakadilan dan ketimpangan sosial yang terjadi dalam pasar, sedangkan ilmu ekonomi ortodoks  memandang  campur  tangan  pemerintah  dalam  pasar  sebagai  hal  yang merugikan dan dapat mengganggu keseimbangan pasar.
Secara  metodologis,  Ilmu  ekonomi  ortodoks  lebih  condong  memandang  pasar sebagai tempat makhluk sosial untuk mencari keuntungan pribadi semaksimal mungkin, sementara  ilmu  ekonomi  heterodoks  lebih  cenderung  memandang  pasar  sebagai mekanisme  yang  efisien  untuk  mengalokasikan  sumber  daya  demi  mencapai keseimbangan  pasar,  ekonomi  heterodoks  ini  biasanya  lebih  mengutamakan  keadilan sosial dan kesejahteraan masyarakat secara keseluruhan.
Perbedaan-perbedaan  ini  mempunyai  implikasi  penting  terhadap  analisis  dan kebijakan ekonomi. Pendekatan ekonomi formal, yang menekankan observasi empiris dan
model matematis, dapat menghasilkan pemahaman mendalam tentang mekanisme pasar dan alokasi sumber daya. Namun kritik terhadap pendekatan ini mencakup keterbatasan dalam memahami aspek politik dan sosial yang mempengaruhi perekonomian.
Pendekatan  ekonomi  heterodoks,  di  sisi  lain,  menawarkan  pandangan  yang  lebih komprehensif  mengenai  fenomena  ekonomi  dengan  mengkaji  struktur  kekuasaan, distribusi kekayaan, dan faktor sosial lainnya. Namun, tantangan pendekatan ini mencakup interpretasi yang lebih kompleks, kompleksitas analitis yang lebih tinggi, dan kemampuan generalisasi teoritis yang terbatas.
Secara  keseluruhan,  memahami  dan  mengakui  perbedaan  mendasar  antara pendekatan  ekonomi  heterodoks  dan  pendekatan  ekonomi  ortodoks  sangat  penting untuk  mengembangkan  pandangan  ekonomi  yang  komprehensif.  Mengintegrasikan elemen-elemen penting dari kedua aliran ini dapat membantu mengisi kesenjangan dan memperkaya pemahaman kita tentang kompleksitas dunia ekonomi yang terus berubah. Oleh karena itu, studi cross-sectional dan kombinasi konsep-konsep yang bermanfaat dari keduanya dapat menjadi dasar pengembangan teori dan kebijakan ekonomi yang lebih komprehensif dan berkelanjutan.
Dampak  Pendekatan  Ekonomi  Heterodoks  Terhadap  Pembelajaran  Ekonomi  Di Perkuliahan
Dalam memahami ilmu ekonomi heterodoks, diperlukan untuk mengetahui sejarah ilmu ekonomi neoklasik dan bagaimana ilmu ekonomi tersebut menjadi ideologi ekonomi yang  dominan.  Setelah  revolusi  neoklasik  pada  tahun  1870-an,  teori  penawaran  dan permintaan  menjadi  landasan  pemikiran  ekonomi  dan  dengan  cepat  diadopsi  oleh sebagian  besar  ekonom.  Namun,  beberapa  aliran  pemikiran  heterodoks,  termasuk merkantilisme,  sosialisme,  dan  teknokrasi,  tidak  setuju  dengan  ekonomi  neoklasik  dan membentuk teori awal ekonomi heterodoks.
Mengembangkan ilmu ekonomi Keynesian, yang menggunakan ilmu ekonomi sisi permintaan  untuk  menjelaskan  peristiwa-peristiwa  seperti  Depresi  Besar.  Ekonom Keynesian percaya bahwa permintaan agregat, yang diukur sebagai jumlah pengeluaran rumah  tangga,  bisnis,  dan  pemerintah,  adalah  kekuatan  pendorong  terpenting  dalam perekonomian.  Mereka  juga  percaya  bahwa  pasar  bebas  tidak  memiliki  mekanisme penyeimbang  yang  mengarah  pada  lapangan  kerja  penuh,  dan  bahwa  intervensi pemerintah  diperlukan  untuk  mencapai  lapangan  kerja  penuh  dan  stabilitas  harga. Ekonomi Keynesian mendukung perekonomian campuran yang terutama dipandu oleh sektor swasta tetapi sebagian dioperasikan oleh pemerintah (Keynes, 1930).
Ekonomi Keynesian telah  dikritik sejak diperkenalkan  pada tahun 1930-an, namun juga telah diadopsi secara luas oleh pemerintah di seluruh dunia, terutama pada saat krisis ekonomi. Ekonom Keynesian berpendapat bahwa permintaan agregat bersifat fluktuatif dan tidak stabil, dan fluktuasi ekonomi dapat dikurangi dengan respons kebijakan ekonomi yang  dikoordinasikan  antara  pemerintah  dan  bank  sentral.  Perekonomian  Keynesian kemudian dikembangkan kembali sebagai perekonomian Keynesian Baru, menjadi bagian dari  sintesis  neoklasik baru kontemporer, yang membentuk makroekonomi arus utama saat ini.
Pendekatan heterodoks mempunyai pemahaman yang berbeda mengenai ekonomi dan  krisis  kapitalis.  Misalnya,  Minsky,  seorang  Post-Keynesian,  melihat  perekonomian sebagai sistem evolusi kompleks yang tertanam dalam struktur sosio-politik dan ekologi yang  lebih  besar.  Pendekatan  ini  menantang  sistem  ekonomi  konvensional  yang didominasi kapitalis. Kapitalisme merupakan sistem perekonomian yang bertumpu pada kepemilikan  swasta  dan  individualisme,  dimana  pasar  bebas  dari  campur  tangan pemerintah. Namun kapitalisme mempunyai kelemahan, seperti pemusatan kekayaan dan kekuasaan,  eksploitasi,  dan  kesenjangan.  Di  sisi  lain,  sosialisme  yang  bertumpu  pada kepemilikan  negara  dan  perencanaan  terpusat  memiliki  kelemahan  tersendiri,  seperti kurangnya  insentif  dan  inovasi,  serta  pemusatan  kekuasaan  pada  negara.  Ekonomi Pancasila  merupakan  konsep  ekonomi  baru  yang  memadukan  ekonomi  pasar  dengan kendali  pemerintah  (Agusalim,  dkk,  2014;  Samudro,  2020).  Hal  ini  bertujuan  untuk menciptakan  perekonomian  yang  adil  dan  berkeadilan  yang  dapat  memberantas kemiskinan dan kesenjangan. Secara keseluruhan, terdapat berbagai sistem ekonomi di dunia, dan masing-masing sistem memiliki kekuatan dan kelemahannya masing-masing. Pendekatan  heterodoks  menantang  sistem  ekonomi  konvensional  dan  menawarkan perspektif alternatif mengenai perekonomian dan krisis kapitalis (Minsky, 1975, 1981 , 1986 , 2008a).
Adapun penggunaan pendekatan ekonomi heterodoks dalam pengajaran memiliki implikasi yang luas dan mendalam terhadap bagaimana siswa memahami, menganalisis, dan menafsirkan fenomena ekonomi (Siregar, 2015). Berbeda dengan paradigma ekonomi ortodoks  yang  tradisional  dan  dominan,  pendekatan  heterodoks  mencakup  berbagai perspektif teoritis yang sering diabaikan atau diterapkan secara minimal dalam lingkungan akademis.  Pada  hakikatnya,  pendekatan  ini  membuka  cakrawala  baru  dan  mendalam dalam  memandang  ilmu  ekonomi  sebagai  ilmu  kompleks  yang  erat  kaitannya  dengan aspek sosial, politik, budaya, dan sejarah.
Salah  satu  dampak  terpenting  dari  penerapan  pendekatan  ekonomi  heterodoks
adalah peningkatan pemahaman siswa terhadap struktur sosial-ekonomi dan lingkungan makroekonomi  yang  mempengaruhi  kebijakan  dan  praktik  ekonomi.  Pendekatan  ini memperkenalkan  konsep-konsep  seperti  distribusi  kekayaan,  struktur  kekuasaan,  dan dinamika sosial yang merupakan elemen kunci dalam analisis ekonomi heterodoks. Hal ini membantu siswa memahami keterkaitan antara faktor ekonomi dan non-ekonomi yang membentuk perilaku ekonomi, serta implikasi sosial dan politik dari kebijakan ekonomi.
Selain  itu,  pendekatan  ekonomi  heterodoks  juga  mengembangkan  kemampuan berpikir kritis dan analitis siswa. Dengan mempertimbangkan berbagai perspektif dan teori alternatif, mahasiswa didorong untuk mempertanyakan asumsi mendasar ilmu ekonomi konvensional dan memahami beragam interpretasi terhadap permasalahan ekonomi. Hal ini mendorong pengembangan pemikiran kritis, analisis kompleksitas, dan solusi inovatif terhadap tantangan ekonomi.
Pada saat yang bersamaan juga, pendekatan ekonomi heterodoks juga membangun relevansi yang lebih erat antara teori ekonomi dan dunia nyata. Di dunia yang berubah dengan  cepat,  siswa  perlu  memahami  implikasi  sosial,  ekologi,  dan  etika  dari  tindakan ekonomi. Melalui pendekatan ini, mereka diajarkan untuk mempertimbangkan dampak sosial dan lingkungan dari kebijakan ekonomi, serta memahami hubungan antara praktik ekonomi dan keberlanjutan jangka panjang.
Namun,  masuk  akal  untuk  mengakui  bahwa  penerapan  pendekatan  ekonomi heterodoks  juga  menimbulkan  tantangan.  Beberapa  siswa  pada  awalnya  mungkin kesulitan  untuk  menavigasi  kompleksitas  konsep-konsep  baru  yang  diperkenalkan, terutama jika mereka terbiasa dengan pendekatan ortodoks. Dalam hal ini, pendidik perlu memainkan peran penting dalam membimbing siswa mengatasi hambatan tersebut dan memaksimalkan manfaat pendekatan heterodoks.
Dampak Pendekatan Ekonomi Ortodoks Terhadap Pembelajaran Ekonomi Di Perkuliahan Pendekatan  ekonomi  ortodoks,  yang  merupakan  pendekatan  dominan  dan tradisional  dalam  ilmu  ekonomi,  memiliki  implikasi  yang  signifikan  terhadap  cara mahasiswa memahami, menganalisis, dan menginterpretasikan fenomena ekonomi dalam konteks  pembelajaran  di  perkuliahan.  Pendekatan  ini  menekankan  pada  metodologi formal,  model  matematis,  dan  analisis  empiris  yang  kuat,  yang  dapat  membantu mahasiswa memahami konsep-konsep ekonomi dalam lingkup formal yang jelas. Namun, pendekatan  ini  juga  memiliki  beberapa  kelemahan,  seperti  kecenderungan  untuk mengabaikan  konteks  sosial,  budaya,  dan  historis  dalam  analisis  ekonomi,  serta menciptakan  paradigma  di  mana  mahasiswa  terbiasa  berpikir  linear  dan  memandang
fenomena ekonomi dalam kacamata idealis.
Dalam  pendekatan  ekonomi  ortodoks,  model  matematis  dan  analisis  statistik menjadi  pusat  dari metode  pendekatan ini, membantu mahasiswa memahami perilaku pasar, alokasi sumber daya, dan mekanisme ekonomi lainnya melalui pendekatan analitis yang terstruktur. Hal ini dapat membantu mengembangkan kemampuan mahasiswa untuk memahami  konsep-konsep  ekonomi  secara  formal  dan  menerapkan  konsep-konsep tersebut dalam analisis ekonomi.
Selain itu, pendekatan ekonomi ortodoks mendorong adopsi paradigma rasionalitas dan utilitas dalam analisis ekonomi. Model-model ekonomi diarahkan pada pemahaman tindakan  individu  yang  rasional  untuk  memaksimalkan  kepuasan  atau  utilitas.  Namun, terdapat  kritik  terhadap  pendekatan  ini  yang  menyoroti  beberapa  kelemahan,  seperti kecenderungan  pendekatan  ekonomi  ortodoks  untuk  mengabaikan  konteks  sosial, budaya, dan historis dalam analisis ekonomi.
Pendekatan ekonomi ortodoks juga dapat menciptakan suatu paradigma di mana mahasiswa terbiasa berpikir linear dan memandang fenomena ekonomi dalam kacamata idealis.  Ini  dapat  membatasi  kemampuan  mahasiswa  untuk  mengidentifikasi  dan mengatasi kompleksitas yang terdapat dalam dunia ekonomi yang sesungguhnya, di mana variabel-variabel  seperti  informasi  asimetris,  kebijakan  publik,  dan  struktur  pasar memainkan peran penting.
Oleh karena itu, pendekatan ekonomi ortodoks perlu dipertimbangkan dengan kritis dan  disesuaikan  dengan  konteks  dan  tujuan  pembelajaran  ekonomi  di  perkuliahan. Integrasi dengan elemen-elemen dari pendekatan heterodoks dan metode pembelajaran yang mempromosikan refleksi kritis, pemahaman holistik, dan hubungan yang lebih erat dengan dunia nyata dapat memperkaya pengalaman belajar mahasiswa dan menghasilkan lulusan yang lebih adaptif dan inovatif di dunia ekonomi yang kompleks.

## SIMPULAN
Artikel  ini  membahas  perbedaan  antara  pendekatan  ekonomi  heterodoks  dan ortodoks serta dampaknya terhadap pembelajaran ekonomi di perkuliahan. Pendekatan ekonomi  heterodoks  menekankan  perspektif  kritis  dan  interpretatif,  sementara pendekatan  ekonomi  ortodoks  lebih  fokus  pada  metode  formal  dan  analisis  statistik. Penggunaan  pendekatan  ekonomi  heterodoks  dalam  pengajaran  ekonomi  dapat meningkatkan pemahaman siswa tentang faktor-faktor sosial, politik, dan lingkungan yang mempengaruhi ekonomi, serta mengembangkan kemampuan berpikir kritis. Di sisi lain, pendekatan  ekonomi  ortodoks  memberikan  penekanan  pada  analisis  matematis  dan
rasionalitas individu, tetapi dapat mengabaikan konteks sosial dan budaya yang penting dalam fenomena ekonomi. Oleh karena itu, penting untuk mempertimbangkan integrasi elemen-elemen dari kedua pendekatan ini dalam pembelajaran ekonomi di perkuliahan untuk memperkaya pemahaman dan keterampilan siswa.

## DAFTAR PUSTAKA
Agusalim, L., Karim, M., & Saefuddin, A. (2014). Rekonstruksi Ekonomi Pancasila Sebagai Perwujudan Keberlanjutan Pembangunan Nasional. Jurnal Kesejahteraan Sosial, 1(01). Arnsperger,  C.,  &  Varoufakis,  Y.  (2006).  What  is  neoclassical  economics. Post-autistic economics review, 38(1).
Backhouse,  R.  E.  (2001).  On  the  credentials  of  methodological  pluralism.  In Economics Broadly Considered (pp. 173-182). Routledge.
Backhouse, R., Medema, S., Durlauf, S. N., Blume, L. E., & Backhouse, R. (2008). Economics, definition of. In The New Palgrave Dictionary of Economics.
Ethem, E. S. E. N., & YILDIRIM, K. (2019). Ortodoks ekonomi yaklaşımına alternatif olarak post  Keynesyen  ekonominin  gelişimi. Bitli s  Eren  Üniversitesi  Sosyal  Bilimler Dergisi, 8(2), 385-405.
Fuad,  A.,  &  Ilmi,  D.  H.  (2021).  KONSEP  EKONOMI  PANCASILA  DAN  RELEVANSINYA TERHADAP  NILAI-NILAI  EKONOMI  ISLAM  (STUDI  ATAS  PEMIKIRAN  PROF.  DR. MUBYARTO). Syariah, 9(1), 37-68.
Garnett Jr, R. F. (2006). Paradigms and pluralism in heterodox economics. Review of Political Economy, 18(4), 521-546.
Jackson, W. A. (2018). Strategic pluralism and monism in heterodox economics. Review of Radical Political Economics, 50(2), 237-251.
Keynes, J. M. (1930). A treatise on money, reprinted as voll. v and vi. The collected writings of JM Keynes, London, MacMillan,.
Lee,  F.  (2009). A  history  of  heterodox  economics:  Challenging  the  mainstream  in  the twentieth century. Routledge.
Lee, F. S., & Jo, T. H. (2017). Microeconomic theory: a heterodox approach. Routledge.
Mahadika,  A.  (2021).  EPISTEMOLOGI  MARXISME  ORTODOKS:  Epistemology  Marxisme Ortodoks. Uniqbu Journal of Social Sciences, 2(2), 11-21.
Minsky, H.P. (1975). John Maynard Keynes. New York, Cambridge University Press.
Minsky,  H.P.  (1981).  ‘Financial  Markets  and  Economic  Instability,  1965–1980,’  Nebraska Journal of Economics and Business 20(4), pp. 5 – 16.
Minsky, H.P. (1986). Stabilizing the Unstable Economy. New Haven, CT, Yale University Press.
Minsk y,  H.P.  (2008).  ‘Securitization,’  Policy  Note,  The  Levy  Economics  Institute  of  Bard Collage, with a preface and afterword by L.R. Wray.
Mundiri, A., & Nawiro, I. (2019). Ortodoksi Dan Heterodoksi Nilai-Nilai Di Pesantren: Studi Kasus Pada Perubahan Perilaku Santri Di Era Teknologi Digital. Jurnal Tatsqif, 17(1), 1- 18.
Oleinik,  A.  (2022).  Content  analysis  as  a  method  for  heterodox  economics. Journal  of Economic Issues, 56(1), 259-280.
Samudro, B. R. (2020). Pancasila Sebagai Institusi Penggerak Transformasi Struktur Sosial Bangsa: Sebuah Kajian Ekonomi Politik. Jurnal Pancasila, 1(2), 1-13.
Santosa, P. B. (2010). Kegagalan Aliran Ekonomi Neoklasik dan Relevansi Aliran Ekonomi Kelembagaan dalam Ranah Kajian Ilmu Ekonomi. Pidato Pengukuhan. Badan Penerbit Universitas Diponegoro. Semarang. ISBN: 978-979-704-891-4.
Siregar,  R.  L.  (2015).  MADRASAH  NIZHAMIYAH;  EKSISTENSI  DAN  PENGARUHNYA TERHADAP  PERKEMBANGAN  PENDIDIKAN  ISLAM  DAN  AKTIVITAS  ORTODOKSI SUNNI. HIKMAH: Jurnal Pendidikan Islam, 4(1), 81-97.