## MAKNA RAGAM BAHASA JEPANG DANSEIGO DALAM
KOMIK DORAEMON VOLUME 3
Vamelia Aurina Pramandhani 1
1 Fakultas Bahasa dan Budaya, Universitas 17 Agustus 1945 Semarang (author 1) email: vamelia-aurinapramandani@untagsmg.ac.id

## Abstract
Japanese has a different form of  conversational skills from other languages  in the world, namely the Danseigo language variety and the Joseigo language variety. Danseigo is a  language  variety  that  is  often  used  by  men  in  Japan  when  communicating.  Danseigo  is  a male  language  that  tends  to  be  rude  and  informal.  Danseigo  is  rarely  found  during  formal events. Usually men use standard Japanese or use keigo if the other person is a respectable person. The formulation of the problem in this study is what is the meaning and function of shuujoshi in danseigo found in the Doraemon comic volume 3? The purpose of this research is  to  find out  the meaning and function  of  shuujoshi  in  danseigo  found  in Doraemon comic volume 3. The research method used is descriptive qualitative. The source of data used in the analysis of this research is a written source, namely the comic "Doraemon volume 3". In this comic,  a  form  of  conversation  is  found  that  uses  a  variety  of  languages  and  seigo.  In addition, the use of shuujoshi (sound at the end of sentences) (~sa, ~kana/na, ~yo, ~ze, ~zo) and  the  use  of  ninshou  daimeishi  (boku,  kimi,  omae,  aitsu,  soitsu)  were  also  found.  This  is because the comic characters are dominated by boys. Therefore, the use of danseigo is found in the Doraemon comic Volume 3.
Keywords: variety of language, Japan Language, Danseigo , Joseigo

## ABSTRAK
Bahasa Jepang memiliki bentuk keterampilan dalam percakapan yang berbeda dengan bahasa lain didunia,  yaitu ragam  bahasa Danseigo dan ragam  bahasa Joseigo . Ragam  bahasa danseigo  adalah  ragam  bahasa  yang  sering  dipakai  oleh  pria  di  Jepang  ketika  berkomunikasi. Danseigo merupakan  bahasa  laki  –  laki  yang  cenderung  kasar  dan  nonformal.  Jarang ditemukan danseigo ketika acara formal. Biasanya pria menggunakan bahasa Jepang standart atau  menggunakan keigo jika  lawan  bicaranya  merupakan  orang  terhormat.  Rumusan masalah  pada  penelitian  ini  yaitu  bagaimana  makna  dan  fungsi shuujoshi dalam danseigo yang  ditemukan  dalam  komik Doraemon  volume  3 ?  Tujuan  peelitian  ini  adalah  untuk mnegetahui  makna  dan  fungsi shuujoshi dalam danseigo yang  ditemukan  dalam  komik Doraemon volume 3. Metode penelitian yang digunakan adalah deskriptif kualitatif. Sumber data  yang  digunakan  dalam  analisis  penelitian  ini  adalah  sumber  tertulis  yaitu  komik ―Doraemon volume 3 ‖. Dalam komik ini ditemukan bentuk percakapan yang menggunakan ragam bahasa danseigo . Selain itu, juga ditemukan pemakaian shuujoshi (bunyi pada akhiran kalimat ) (~sa,  ~kana/na,  ~yo,  ~ze,  ~zo) dan  penggunaan ninshou  daimeishi  (boku,  kimi, omae, aitsu, soitsu). Hal ini disebabkan karena tokoh komiknya didominasi oleh anak laki – laki. Maka dari itu penggunaan danseigo diketemukan dalam komik Doraemon Volume 3.
Kata kunci: Ragam bahasa, Bahasa Jepang, Danseigo , Joseigo
Copyright © 2021, Jurnal CULTURE (Culture, Language, and Literature Review), e-ISSN 2775-4618, p-ISSN 2355-8660

## 1. PENDAHULUAN
I. Latar Belakang
Bahasa telah menjadi sebuah satu kesatuan pada diri setiap orang. Bahasa juga merupakan tanda yang jelas dari kepribadian manusia. Manusia yang berperan sebagai makhluk  sosial  dalam  suatu  kehidupan,  sangat  bergantung  pada  bahasa  sebagai  alat untuk  berkomunikasi  satu  dengan  yang  lain.  Selain  untuk  alat  komunikasi,  bahasa juga  dapat  dipakai  untuk  mengetahui  dan  mempelajari  suatu  karakter,  pendidikan, latar  belakang  sosial  serta  sifat  dari  seseorang.  Secara  umum  bahasa  digunakan sebagai  alat  untuk  menyatakan  ekspresi  diri,  alat  komunikasi,  alat  integrasi  dan adaptasi sosial dan alat kontrol sosial.
Bahasa Jepang  ( 日本語 ; romaji: Nihongo ) merupakan bahasa resmi penduduk Jepang  dengan  jumlah  penutur  127  juta  jiwa.  Bahasa  Jepang  dibagi  atas  dua  bagian yaitu  bahasa  tulisan  dan  bahasa  lisan.  Bahasa  tulisan  dalam  bahasa  Jepang  terbagi menjadi beberapa tulisan bahasa Jepang yang diadaptasi dari tulisan bahasa China ( 漢 字 / kanji ), yang diperkenalkan pada abad keempat Masehi. Sebelum ini, orang Jepang tidak  mempunyai  sistem  penulisan  sendiri.  Penulisan  huruf  dalam  bahasa  Jepang dibagi atas 3 jenis yakni:
a. Aksara Kanji ( 漢字 ) yang berasal dari China
b. Aksara Hiragana ( ひらがな ) dan
c. Aksara Katakana ( カタカナ )
Bentuk  tulisan hiragana dan karakana tercipta  setelah  tulisan kanji .  Sebelumnya tulisan kanji telah  dikembangkan  dari  abad  ke  delapan  Masehi  oleh  seorang rohaniawan  Buddha  di  Cina.  Tujuan  dikembangkannya  tulisan  tersebut  adalah  untuk dapat membantu dalam melafalkan karakter tulisan bahasa Cina. Setelah kanji masuk dalam  literasi  bahasa  Jepang,  terciptalah  dua  jenis  huruf  baru  yaitu hiragana dan katakana .  Huruf hiragana dan katakana ini  dipengaruhi  oleh  bentuk  fonetik  dari bahasa Sansekerta. Bukti yang menyatakan bahwa kedua jenis huruf tersebut mendapat pengaruh  dari  bahasa  Sansekerta  adalah  adanya  urutan  dalam  penulisannya.  Selain kedua  jenis  huruf    tersebut,  dalam  penulisan  bahasa  Jepang  terdapat  satu  lagi ahliaksara  yakni romaji . Romaji adalah  tulisan  yang  digunakan  untuk  dapat memudahkan  ketika  membaca  tulisan  bahasa  Jepang  yang  ditulis  dengan menggunakan  huruf  Alphabet.  Literasi  bahasa  Jepang  yang  diketahui  hingga  saat  ini, merupakan  gabungan  dari  ketiga  jenis  huruf  tersebut.  Tulisan kanji berfungsi  untuk menyatakan  arti  dasar  suatu  kata  (nomina,  verba,  adjektiva).  Selanjutnya  fungsi  dari hiragana yaitu mengubah arti dasar dari suatu kata yang ditulis setelah kanji . Namun penulisan  dari  dua  jenis  huruf  tersebut  harus  tetap  disesuaikan  dengan  peraturan  tata bahasa Jepang.
Selain bahasa tulisan, dalam bahasa Jepang juga terdapat bahasa lisan. Bahasa
Jepang  lisan  dibagi  atas  dua  bentuk Hyoujungo ( 標準語 )  dan Kyoutsugo ( 共通語 ). Hyoujungo adalah  bentuk  bahasa  lisan  yang  berisi  tuturan  standart  yang  diajarkan  di sekolah dan juga berfungsi sebagai bahasa pengantar dalam dunia pertelevisian segala situasi yang bersifat resmi atau formal. Sedangkan Kyoutsugo ( 共通語 ) adalah bentuk penuturan  yang  digunakan  petutur  dalam  aktifitas  keseharian.  Untuk  bahasa  lisan sendiri  juga  terbagi  menjadi  tiga  bentuk  lainnya  yaitu  bentuk  kesopanan,  dialek  dan gender.
Penyampaian  suatu  bahasa  membutuhkan  keterampilan  dalam  berkomunikasi. Keahlian  dalam  menguasai  berbagai  bahasa  merupakan  suatu  keterampilan  yang  luar biasa, karena banyak bahasa di seluruh dunia yang sulit untuk dipelajari. Salah satunya yaitu bahasa Jepang. Bahasa Jepang memiliki dua jenis dialek sosial  yang didasarkan
pada perbedaan gender yakni ragam bahasa pria ( danseigo ) dan ragam bahasa wanita ( joseigo ). a. Ragam Bahasa Pria ( 男性 / Danseigo )
Danseigo adalah  bahasa  lisan  yang  dituturkan  oleh  kaum  pria  karena  bentuk bahasa  lisan  ini  yang  bersifat  kuat.  Kata  –  kata  yang  termasuk  dalam danseigo dalam bahasa Jepang antara lain ore, oyaji, ofukuro . Lalu partikel – partikel yang sering digunakan pada akhir biasa dipakai pada bagian akhir kalimat ( shuujoshi ) seperti zo, ze dan sebagainya. Danseigo digunakan dalam situasi yang cenderung tidak  resmi.  Sedangkan  dalam  situasi  yang  resmi,  tidak  diketemukan  perbedaan bahasa lisan pada penutur pria dan wanita (Takamizawa, 2002 : 176).
b. Ragam Bahasa Wanita ( 女性語 / Joseigo ) Joseigo merupakan  suatu  variasi  bahasa  Jepang  lisan  yang  hanya  digunakan oleh  wanita  di  Jepang  yang  bertujuan  untuk  memunculkan  refleksi  feminimitas. Joseigo juga  bisa  disebut  sebagai onna  kotoba .  Adanya  bahasa  lisan  yang dibedakan  oleh  jenis  kelamin  tersebut  merupakan  ciri  khas  dari  bahasa  Jepang (Jorden, 1989 : 250).
Pada  acara  –  acara  tertentu  di  Jepang  mungkin  jarang  terdengar  pemakaian danseigo dan joseigo .  Pemakaian  kedua  ragam  bahasa  ini  tidak  begitu  tampak pada situasi – situasi resmi. Namun dalam situasi percakapan sehari – hari sering mendengar ragam bahasa ini. Tidak jarang kedua ragam bahasa ini dipakai dalam berbagai  siaran  radio  atau  televisi  seperti  dalam  acara  drama,  film,  atau  acara  – acara lainnya. Pada media lain kedua ragam bahasa ini pun dapat kita lihat pada majalah, novel, cerita pendek, buku komik, pada kegiatan surat – menyurat, dan sebagainya.
Para penutur bahasa Jepang sebagai bahasa ibu ( bogo ) mungkin sudah terbiasa dengan danseigo dan joseigo ,  tetapi  bagi  orang  Indonesia  keberadaan danseigo dan joseigo terkadang  menjadi  salah  satu  kesulitan  ketika  mempelajari  bahasa Jepang.  Diketahui  saat  pertemuan  pertama  antara  penutur  dan  lawan  tutur  akan memakai  bahasa  resmi  atau  bahasa  standar.  Tetapi  apabila  hubungan  antara keduanya  sudah  akrab,  dalam  pembicaraan  diantara  mereka  akan  tampak perubahan variasinya.
Berdasarkan  pernyataan  tersebut  menjadi  alasan  penulis  untuk  dapat mengembangkan  makna  dan  fungsi  dari  penggunaan  shuujoshi  sebagai  penanda pada ragam bahasa lisan pria (danseigo).

## II. Rumusan Masalah dan Tujuan Penelitian
Penulis telah merumuskan masalah yang akan dianalisis dalam penelitian ini yaitu
1. Bagaimana  makna shuujoshi  danseigo yang  ditemukan  dalam  komik Doraemon volume 3 ?
2. Bagaimana  fungsi shuujoshi  danseigo yang  ditemukan  dalam  komik Doraemon volume 3 ?
Tujuan daripada penelitian kali ini penulis akan menjelaskan tentang makna dan fungsi shuujoshi  danseigo yang  ditemukan  dalam  komik Doraemon    volume  3, agar para pembaca dapat mengetahui makna shuujoshi yang ditemukan pada komik tersebut. III. Ruang Lingkup Penelitian
Penulis  meneliti  tentang  ragam  bahasa  Jepang Danseigo dan Joseigo yang terdapat  pada  komik Doraemon volume  3.    Penulis  menggunakan  sumber  data  pada komik Doraemon volume  3  ini,  karena  penulis  telah  menemukan  begitu  banyak bentuk  kalimat  pada  dialog  percakapan  dengan  menggunakan    ragam  bahasa  Jepang yaitu Danseigo (ragam  bahasa  laki  –  laki)  dan Joseigo (ragam  bahasa  perempuan).
Copyright © 2021, Jurnal CULTURE (Culture, Language, and Literature Review), e-ISSN 2775-4618, p-ISSN 2355-8660
Karena dalam komik ini banyak sekali tokoh anak laki – laki, maka terdapat banyak sekali Shuujoshi Danseigo .
2. 2. TEORI DAN TINJAUAN PUSTAKA

## I. Tinjauan Pustaka Konsep Sosiolinguistik
Menurut  Nababan  (1992:1-3)  bahasa  merupakan  ciri  khas  paling  manusiawi yang membedakannya dari makhluk – makhluk lain.  Ilmu  yang mempelajari  tentang hakekat  dan  karakteristik  dari  bahasa  ini  disebut  ilmu  linguistik.  Kajian  bahasa dengan  dimensi  kemasyarakatan  disebut sosiolinguitik .  Istilah sosiolinguistik jelas terdiri  dari dua unsur kata  yaitu: sosio dan linguistik . Jadi  arti linguistik adalah ilmu yang mempelajari atau membicarakan bahasa, khususnya unsur-unsur bahasa (fonem, morfem,  kata,  kalimat)  dan  hubungan  antara  unsur  –  unsur  itu  (struktur),  termasuk hakekat dan pembentukan unsur – unsur itu. Unsur sosio berhubungan dengan sosial yakni  segala  yang  ada  hubungannya  dengan  masyarakat  serta  fungsi  dari kemasyarakatan.
Maka  dari  itu sosiolinguistik adalah  studi  dari  bahasa  yang  berhubungan dengan  penutur  bahasa  sebagai  anggota  masyarakat.  Dapat  dikatakan  juga  bahwa sosiolinguistik merupakan  ilmu  yang  membahas  tentang  aspek  bahasa  dalam kemasyarakatan  yang dikhususkan pada variasi  bahasa  yang berkaitan dengan faktor sosial.  Salah  satu  topik  umum  dalam  pembahasan sosiolinguistik yang  akan  dibahas adalah mengenai penggunaan ragam bahasa.

## II. Landasan Teori
1. Teori Danjo atau Gender
Danjo adalah  ragam  bahasa  Jepang  yang  tercipta  dari  dua  huruf  kanji  yakni kanji ( 男 ) yang berarti pria/ laki – laki dan kanji ( 女 ) yang berarti perempuan. Dalam  ilmu  sosiolinguistik,  istilah  gender  mengacu  pada  perbedaan  jenis kelamin  dari  penutur  bahasa  tersebut  (pria  atau  wanita).  Berbagai  pengamat bahasa telah menyatakan bahwa terdapat perbedaan pengguna bahasa oleh pria dan wanita dalam berbagai masyarakat di dunia.
2. Perbedaan antara Danseigo dan Joseigo
Ragam  bahasa  lisan  memiliki  perbedaan  yang  mencolok  dari  penerapan danseigo dan joseigo pada kehidupan sehari – hari. Perbedaan ini terlihat sejak anak  –  anak  di  Jepang  berusia  3  tahun.  Ragam  bahasa  lisan  ini  juga  disebut dengan bahasa gender . Gender menjadi  peran utama dalam pemaknaan  suatu bahasa  lisan  dan  bukan  ditentukan  secara  gramatikal.  Pererapan  bahasa  lisan berdasarkan gender bagi  beberapa  kelompok  penutur  tertentu,  ada  yang diterapkan secara berkebalikan.  Saat  laki  – laki  bicara dengan menggunakan joseigo ,  maka  penutur  dianggap  memiliki  kepribadian  seperti  perempuan (waria).  Namun  hal  ini  tidak  menyalahi  aturan  secara  gramatikal.  Seangkan jika seorang penutur wanita bicara dengan menggunakan danseigo , maka akan menciptakan  kesan  sifat  yang  kasar.  Perbedaan danseigo dan joseigo dapat ditemukan dalam beberapa aspek kebahasaannya seperti: kata benda ( meishi ), kata ganti ( dameishi ), kata akhiran ( shuujoshi ) dan kata seru ( kandoushi ).
3. Penggunaan Danseigo dalam Shuujoshi
Bahasa  Jepang  sangat  identik  dengan  partikel.  Banyak  jenis  partikel  yang digunakan  dalam  penulisan  kalimat  bahasa  Jepang.  Letak  partikel  biasanya berada di tengah dan di akhir kalimat. Ada beberapa partikel yang ditemukan di  akhir  kalimat  yang  disebut  shuujoshi.  Fungsi  partikel  ini  muncul  ketika sedang menggunakan bahasa Jepang lisan. Shuujoshi diucapka dengan diikuti
intonasi  suara  yang bertujuan untuk  menyampaikan suatu  emosi  yang sedang dirasakan  oleh  penutur.  Penerapan  shuujoshi  juga  dapat  berfungsi  untuk memperhasul  atau  mempertegas  kalimat  yang  dituturkan.  Beberapa  partikel shuujoshi yang  dipakai  dalam  bahasa  Jepang  lisan  ini  juga  dibedakan berdasarkan gender.
a. Shuujoshi untuk danseigo diantaranya sebagai berikut:
1. Ze : berfungsi untuk menyatak suatu keinginan
Contoh : ― Shasshin toru ze .‖ = ―ayo kita berphoto!‖
2. Zo :  Meski  terdengar  kasar,  namun  partikel  ini  berfungsi  untuk mempertegas  suatu  pernyataan.  Selain itu juga dapat  diterapkan untuk menarik perhatian lawan tutur.
Contoh : ― Minna ikuzo !‖ = ―Ayo semuanya‼‖
3. Na :  Berfungsi  sebagai  larangan  atau  perintah.  Namun,  jika  diucapkan dengan intonasi suara yang rendah, maka akan berubah fungsi menjadi suatu pernyataan pendapat.
Contoh  :  ― Kono  sushi  wo  taberuna !‖  =  ―Jangan  makan  sushi  ini!‖ (larangan).

## 3. METODE PENELITIAN
I. Jenis Penelitian
Pada  penelitian  kali  ini,  penulis  menerapkan  metode  penelitian  deskriptif kualitatif.  Penelitian  deskriptif  merupakan  salah  satu  cara  penelitian  yang dilakukan  dengan  menggunakan  suatu  objek  yang  sesuai  dengan  realita  untuk diinterpretasikan Penelitian deskriptif juga disebut penelitian non eksperimen. Pada penerapan  metode  penelitian  ini  peneliti  dilarang  melakukan  manipulasi  variabel dan harus menyajikan fakta. Sehingga peneliti murni hanya mendeskripsikan hasil penelitiannya.
Deskriptif  kualitatif  adalah  metode  penelitian  yang  menerapkan  metode pengumpulan  data  yang  didapat  secara  langsung  dari  narasumber,  baik  secara tulisan  maupun  lisan.  Pengumpulan  data  dengan  menggunakan  metode  ini dilakukan  dengan  cara  wawancara  langsung  kepada  narasumber,  melakukan observasi  ke  lapangan  serta  juga  didapatkan  dari  hasil  diskusi.  Dari  data  –  data yang  dikumpulkan  seorang  peneliti,  akan  dikembangkan  menjadi  sebuah rangkuman data yang kompleks.

## II. Sumber Data
Sumber  data  yang  digunakan  dalam  penelitian  ini  adalah  sumber  tertulis yaitu  komik  ―Doraemon  volume 3 ‖.  Dalam  komik  ini,  penulis  menemukan berbagai  macam  bentuk  kalimat  percakapan  yang  berisi  tentang  penggunaan danseigo dan joseigo oleh  tokoh  –  tokoh  karakter  tersebut  baik  dalam  pemakaian shuujoshi (~sa, ~kana/na, ~yo, ~ze, ~zo) dan pemakaian ninshou daimeishi (boku, kimi, omae, aitsu, soitsu) .
1. Deskripsi Sumber Data
Doraemon adalah sebuah karya fiksi karangan dari komikus ( mangaka ) di Jepang  Fujiko  F.  Fujio  yang  menceritakan  mengenai  kehidupan  seorang  anak kelas  5  sekolah  dasar  yang  bernama Nobi  Nobita . Nobita dikenal  sebagai  anak yang  pemalas  dan  sering  mendapatkan  nilai  jelek  disetiap  mata  pelajarannya. Suatu  ketika  ia  didatangi  oleh  sebuah robot  kucing bernama Doraemon yang datang dari abad ke-22. Doraemon sengaja dikirimkan ke masa Nobita hidup saat itu  untuk  membantu Nobita agar  menjadi  orang  yang  rajin  dan  pintar.  Sehingga
Copyright © 2021, Jurnal CULTURE (Culture, Language, and Literature Review), e-ISSN 2775-4618, p-ISSN 2355-8660
keturunan Nobita kelak  dapat  menikmati  kesuksesannya  daripada  harus mengalami penderitaan yang disebabkan oleh kebodohan Nobita.
Sejak  bertemu  Doraemon,  nasib  Nobita  sedikit  demi  sedikit  mulai berubah.  Namun  Nobita  malah  terlihat  semakin  malas  karena  ia  selalu mengandalkan  alat  yang  dimiliki  oleh  Doraemon  yang  dikeluarkan  dari  kantung ajaibnya.  Doraemon  memiliki  sebuah  kantung  ajaib  yang  terdapat  di  perutnya. Kantong ajaib ini menyimpan berbagai alat canggih yang dibawa dari masa depan. Contohnya seperti baling – baling bambu, pintu ajaib dan sebagainya.

## 2. Validitas Sumber Data
Penulis  menggunakan  sumber  data  pada  komik  Doraemon  volume  3  ini, karena menemukan beberapa jenis kalimat dengan menggunakan  ragam bahasa Jepang yaitu danseigo dan joseigo . Karena dalam komik ini banyak sekali tokoh anak  laki  –  laki,  maka  banyak  ditemukan shuujoshi danseigo (partikel  yang muncul khusus untuk ragam bahasa laki – laki).
Tokoh  utama  komik  ini  adalah  Doraemon  yang  merupakan  seekor  robot kucing dan lebih cenderung menggunakan ragam bahasa laki – laki ( danseigo ). Dan  juga  tokoh  utama  kedua  ialah  seorang  anak  sekolah  dasar  bernama  Nobi Nobita  juga  seorang  anak  laki  –  laki.  Nobita  sendiri  memiliki  banyak  teman yang juga kebanyakan anak laki – laki  yang seusia dengannya. Tentu  saja saat mereka  berkomunikasi  lebih  sering  menggunakan  ragam  bahasa  laki  –  laki ( danseigo ) daripada menggunkan bahasa formal ( teineigo ).
Sedangkan  untuk  ragam  bahasa  perempuan  ( joseigo )  juga  ditemukan penggunaannya, namun lebih sedikit dari penggunaan ragam bahasa laki – laki ( danseigo ). Dalam komik ini, tokoh anak perempuan lebih sering mengarah ke Shizuka, teman sekelas Nobita dan ibu dari Nobita.
Meskipun  begitu,  penulis  telah  menemukan  masing  –  masing  contoh kalimat  yang  mewakili  bentuk  ragam  bahasa  laki  –  laki  ( danseigo )  dan  ragam bahasa perempuan ( joseigo ).

## III. Metode Pengumpulan Data
Penulis  memilih  untuk  menggunakan  metode  penilitian  deskriptif kuantitatif  dan  memilih  sumber  data  primer  (utama).  Data  yang  akan  dianalisis berupa  dialog  dalam  komik Doraemon volume  3.  Dalam  komik  ini  ditemukan banyak  dialog  dimana  para  penuturnya  menggunakan danseigo dan joseigo . Pertama  –  tama  penulis  membaca  terlebih  dahulu  buku  yang  dijadikan  sebagai sumber  data.  Kemudian  penulis  mulai  mengumpulkan  jenis  data  yang  akan dianalisis.

## 4. PEMBAHASAN
Penggunaan Shuujoshi Pada Ragam Bahasa Danseigo
a. Penggunaan shuujoshi ~yo
Nobita
: 人間だけ入れかえても、だめなんだよ。
Biarpun orangnya diganti, tapi lainnya jangan.
Doraemon  : 何とかしよう。
Harus melakukan sesuatu Nobita : やあ君たち、どんなぐあい？ Hey kalian, bagaimana dengan kalian? Suneo : うん、わるくない。
Ya…tidak buruk juga.
Nobita : おばさん、さっきのことあやまってたよ。 Oh iya, bibi tadi sudah minta maaf lho. Shizuka : あらそう？このおこづかい、スネオさんのしかられちんらし
いわ。
Eh, benarkah? Oh iya uang saku ini, barangkali menyebabkan
Suneo dimarahi.
Suneo :
公平 こうへい
に見 み て、君 きみ にも、反省 はんせい すべき点 てん があるよ。
Itu berarti kita sendiri yang harus intropeksi diri lho.
(Doraemon volume 3, hal.35) Analisis:
Dialog  di  atas  memiliki  tema  menukar  ibu.  Nobita,  Suneo  dan  Shizuka  mencoba saling bertukar ibu masing – masing dan merasakan perbedaannya. Shuujoshi ~yo pada percakapan diatas mengartikan penegasan. ~yo seperti yang diucapkan Nobita memiliki  arti  yaitu  memberitahukan  sesuatu  yang  bersifat  menegaskan  namun bukan memerintah. Sedangkan ~yo yang diucapkan  Suneo memiliki  makna  yakni memerintah Nobita dan semuanya untuk intropeksi diri.
b. Penggunaan shuujoshi ~sa
Nobita : 火事だああ。。。！！！ KEBAKARANNN…‼! Ayah : えっ、どこ？どこ？ ごめんな。忘れてたわけじゃないけどさ。昨夜、ママのボー
ナスの使いみちを計算したんだ。
He? Dimana? Dimana? Oh iya, maaf ya. Bukannya ayah melupakannya. Tadi malam ayah telah menghitung bonus dengan mama. (Doraemon volume 3, hal.78)

## Analisis:
Dialog  di  atas  menceritakan  tentang  malam  natal  yang  mendapat  banyak  bonus. Orang  tua  Nobita  lupa  menghitung  bonus  yang  sudah  didapatkan  oleh  mereka. Shuujoshi ~sa yang  diucapkan  papa  Nobita  memiliki  makna  yaitu  dia  ingin memberi penegasan namun secara halus bahwa papa Nobita sebenarnya tidak lupa seperti yang dipikirkan oleh Nobita.
c. Penggunaan shuujoshi ~ze
Takeshi
: 今日は、ぜったいに勝つんだ！エラーしたらぶんなぐる。 Hari ini, kita pasti menang! Jika ada yang melakukan kesalahan, maka akan mendapat pukulan. Nobita : ひゃああ。。。。！！ Uwaaaaaa….‼! Suneo : さあ、三しんにとっちゃおうぜ。
Ayo, lakukan pukulan ke 3!
(Doraemon volume 3, hal.90)
Analisis : Pada  saat  bermain baseball ,  Nobita  selalu  melakukan  kesalahan.  Karena  Nobita sama sekali tidak bisa bermain baseball dan takut terkena bola. Nobita juga tidak bisa  menangkap  bola  yang  dipukul.  Suneo  dan  Takeshi  mengetahui  akan  hal  itu, maka mereka berdua selalu menempatkan Nobita sebagai pemukul atau penangkap bola.  Jika  tidak  bisa  melakukannya,  maka  Nobita  akan  mendapat  pukulan  dari
Copyright © 2021, Jurnal CULTURE (Culture, Language, and Literature Review), e-ISSN 2775-4618, p-ISSN 2355-8660
Takeshi.  Akhiran ~ze pada dialog yang diucapkan Suneo bermakna bahwa Suneo sangat  percaya  diri  jikalau  Nobita  pasti  tidak  dapat  menagkap  bola. Shuujoshi ini biasanya  digunakan  bila  penutur  sedang  bersemangat  dan  percaya  diri  dalam melakukan sesuatu.
d. Penggunaan shuujoshi ~ zo
Doraemon  : ハクション！！！！
HATCHINN‼ Nobita : どうしたの？ Ada apa? Doraemon  : 僕は風をひているんだぞ。
Aku sedang sakit flu tahu!
(Doraemon volume 3, hal.86) Analisis :
Nobita  dan  Doraemon  sedang  berjalan  bersama  di  taman.  Sebelumnya  Doraemon sedang  sakit,  namun  Nobita  tidak  menyadarinya  dan  terus  saja  berjalan.  Sampai pada  akhirnya  Doraemon  bersin  dengan  sangan  kencang.  Nobita  malah  bertanya seperti  orang  bodoh,  dan  hal  ini  membuat  Doraemon  marah  kepada  Nobita  lalu membentaknya.  Doraemon  mengatakan  sesuatu  dengan  akhiran ~zo yang mempunyai  makna  penegasan  dalam  menyampaikan  sesuatu.  Biasanya  si  penutur yang menggunkan akhiran ini, nada bicaranya terdengar begitu kasar dan biasanya diucapkan dengan cara berteriak.
e. Penggunaan shuujoshi ~da ne
Doraemon  : それをカードに書いて、ここへ入れる。
Lalu tulis sesuatu dikertas ini, lalu masukan kesini. Nobita
: すると、かわりに何でもしてくれるんだね。 Lalu akudapat bebas berbuat apa saja. Doraemon  : そうはいかない。やるのは、君だ。
Itu tidak bisa. Yang melakukan ya kamu. Nobita : なんだ、つまらん。
Apaan?? Membosankan.
(Doraemon volume 3, hal.54) Analisis :
Doraemon memberikan  sebuah  alat  yaitu  jam dinding  yang bisa berjalan. Jam  ini dapat  berjalan  kemana  si  pemilik  jam  ini  pergi.  Jam  ini  berfungsi  untuk menjadwalkan  semua  kegiatan  yang  telah  ditulis  dan  dimasukan  ke  dalamnya. Nobita sangat senang mendengarnya dan berucap dengan menggunakan shuujoshi ~da  ne yang  bermakna  ungkapan  rasa  senang  akan  sesuatu  yang  akan  dia  dapat atau akan dia lakukan.
f. Penggunaan shuujoshi ~da yo na
Nobita
: もう、やめようか。 Ah…berhenti sajalah. Doraemon  : みこみなさそうだよな。 Kau ini suka sekali mencari penyakit saja. Nobita : すてちゃえ。
Buang sajalah.
(Doraemon volume 3, hal.122)

## Analisis :
Doraemon  memberikan  Nobita  alat  yang  dapat  membuat  tubuh  menjadi  tidak terlihat  atau  menghilang.  Alat  itu  berbentuk  panah  yang  ditancapkan  pada  kepala dan selanjutnya si pemakai alat tersebut akan menghilang. Nobita memakai alat ini untuk  jahil  dan  mengintip  seseorang.  Perbuatannya  itumerugikan  banyak  orang. Sadar  akan  hal  itu  merupakan  sesuatu  yang  tidak  berkenan,  maka  dia  berencana menghentikan  aksinya.  Doraemon  membalas  dengan  ucapan  yang  diakhiri ~dayo na yang  bermakna  menyetujui  ucapan  dari  lawan  tutur  dan  cenderung mengeluhkan sesuatu.
g. Penggunaan shuujoshi ~da na
Doraemon  : はじめに、うそだとことわっておいたのに。。。
Pada awalnya memang berkata bohong.. Nobita : つい、本気にしちゃった。不思議 ふ し ぎ だな。
Kemudian, menjadi kenyataan. Sungguh ajaib ya.
Doraemon  : それでうそをつけば、どんなでたらめでも、本気にされる。
Kalau berbahong dengat alat ini,walaupun kamu sembrono pasti terjadi sungguh-sungguh.
Nobita : うそつきに行こう。 Ayo kita membuat kebohongan!
(Doraemon volume 3, hal.63) Analisis : Shuujoshi ~dana pada  kalimat  yang  diucapkan  oleh  Nobita  memiliki  makna sebuah  kekaguman  akan  melihat  sesuatu.  Arti  lain  dari ~dana ini  yaitu  sebuhan desahan pada saat menginginkan sesuatu namun tidak kunjung didapatkan. Hal ini lebih seperti sebuah harapan. Nobita mengatakan ― 不思議 ふ し ぎ だな ” karena dia sangat takjub  dengan  cara  kerja  alat  yang  dikeluarkan  oleh  Doraemon.  Alat  itu  berupa paruh  yang  diletakkan  di  depan  mulut.  Kemudian  jika  berbohong,  maka  alat  itu bisa mengubah kebohongan tersebut menjadi sebuah kenyataan.

## 5.  SIMPULAN
Bahasa  Jepang  memilik  dua  jenis  bahasa  yakni  formal  dan  informal.  Bahasa formal  digunakan  ketika  perkenalan  atau  pada  suatu  acara  resmi  dan  berhadapan dengan  orang  yang  kedudukannya  lebih  tinggi  atau  lebih  dihormati.  Sedangkan bahasa  informal  digunakan  pada  sesama  teman  yang  sudah  akrab  atau  dengan keluarga.  Suatu  keterampilan  sangat  dibutuhkan  dalam  penyampaian  suatu  bahasa. Bahasa  Jepang  mempunyai  keterampilan  yang  berbeda  dalam  percakapan  dengan bahasa lain di dunia yaitu adanya ragam bahasa Danseigo dan ragam bahasa Joseigo . Danseigo adalah  ragam  bahasa  Jepang  lisan  yang  dipakai  oleh  laki  –  laki  di Jepang.  Umumnya danseigo merupakan  bahasa  lisan  yang  dapat  memunculkan karakter  sifat  kasar  dan  non  formal  pada  penuturnya  yakni  laki  –  laki. Danseigo jarang  ditemukan  saat  ada  acara  formal.  Biasanya  pria  menggunakan  bahasa  Jepang umum  atau  menggunakan keigo (bahasa  sopan  tingkat  tinggi)  jika  lawan  bicaranya merupakan orang terhormat.
Penggunaan shuujoshi pada danseigo bertujuan  sebagai  penegasan  suatu kalimat.  Bentuk shuujoshi dalam danseigo antara  lain ~ze  ;  ~zo  ;  ~sa  ;  ~na dan sebagainya.  Setiap shuujoshi pada  setiap  kalimat  memiliki  makna  yang  berbeda.
Copyright © 2021, Jurnal CULTURE (Culture, Language, and Literature Review), e-ISSN 2775-4618, p-ISSN 2355-8660
Makna  tersebut  diantaranya  penegasan,  larangan,  pendapat  dan  keinginan  yang ditentukan oleh konteks kalimat.
Pada  komik  Doraemon  volume  3  ini  banyak  ditemukan  bentuk  percakapan yang  menggunakan  ragam  bahasa danseigo .  Karakter  dalam  komik  ini  juga didominasi oleh karakter anak laki – laki. Maka dari itu hasil yang ditemukan dalam analisis ini  bahwa penggunaan ragam bahasa danseigo lebih dapat ditemukan ketika penutur dan lawan tutur dihadapkan pada situasi informal atau tidak resmi.

## 6. DAFTAR PUSTAKA
Fujio, Fujiko F. Doraemon Volume 3 . Jakarta: PT Elex Media Komputindo, Gramedia, 1992.
—. Doraemon Volume 3. Tokyo: Shogakukan, Inc, 1974.
Minna no Nihongo Sokyu I . Surabaya: International Multicultural (I'Mc) Center Press, 2012.
Joshi.Jakarta:Evergreen Japanese Course Chino Naoko.2008.
Ancangan Metode Penelitian dan Kajian Linguistik, Bandung: PT Refika Aditama Hendarto Supatra.1996.
Hidayat, R.S. Penulisan dan Gender . Makara Sosial Humaniora , 8 (1), 9-15. 2004. Coates, J. Women, Men and Language . London: Longman.  1986.
Introduction to Japanese linguistics, Hongkong: Graphicraft Typesetters limited Verhaar.M.W.J.1996.
Metode dan Aneka Teknik Analisis Bahasa, Jogjakarta: Duta Wacana University Press Sudjianto,D Ahmad.2007.
http://jurnal.untag-sby.ac.id/index.php/mezurashii/article/view/4656