INNOVATIVE: Journal Of Social Science Research Volume 3 Nomor 3 Tahun 2023 Page 3199-3204 E-ISSN 2807-4238 and P-ISSN 2807-4246
Website: https://j-innovative.org/index.php/Innovative

## Mendesain Dialog Antar Siswa Tentang Agama
Maydelin Purnama Yuda Perangin-Angin 1 ✉ , Sonya Simanjuntak 2 , Togi Sarmauli Siahaan 3 , Arip Surpi Sitompul 4
Manajemen Pendidikan Kristen, Institut Agama Kristen Negeri Tarutung Email: purnamayudamaydelin@gmail.com 1 ✉

## Abstrak
Sekolah sebagai salah satu lembaga pendidikan, terpanggil mengelola adanya keberagaman agama agar  dapat  belajar  hidup  bersama  di  masyarakat  yang  pluralistik.  Tulisan  ini  menjelaskan  tentang pentingnya melakukan dialog dalam upaya membangun relasi kedamian antar umat beragama dan intern  umat  beragama  dalam  lingkungan  sekolah.  Tulisan  ini  bertujuan  memberikan  gambaran bagaimana  membangun  ruang  dialog  agama-agama  yang  mutuality-acceptance  di  sekolah. Pembahasan dalam tulisan ini menggambarkan monolog atau sikap siswa dalam berdialog tentang agama, mengingat sekolah adalah komunitas yang beraenakaragam.  Dialog sangat dibutuhkan di sekolah sehingga perlu sikap saling belajar dan saling menerima keberagaman untuk memperkaya dalam rangka belajar hidup bersama. Dialog di sekolah dapat dibangun melalui aspek humanitas yang mengedepankan nilai kemanusiaan dan persoalan tanggung jawab bersama. Saran kepada organisasi, sekolah dan guru agar memberikan ruang dialog sebagai wadah dalam belajar hidup bersama. Penulis berharap  bahwa  dialog  yang  dibangun  atas  dasar  kesimbangan  pemahaman  secara  utuh  baik terhadap  ajaran  agama  yang  diyakininya  maupun  ajaran  agama  orang  lain  antar  siswa  sehingga mampu diamalkannya dalam kehidupan sehari-hari, dan mampu mendialogkan agama dengan baik. Kata kunci: keberagaman, dialog di sekolah, dialog antar siswa tentang agama
Abstract
Schools as an educational institution are called to manage the diversity of religions in order to learn to live together in a pluralistic society. This paper explains the importance of conducting dialogue  in  an  effort  to  build  peaceful  relations  between  religious  communities  and  within religious communities within the school environment. This paper aims to provide an overview of how to build a space for dialogue between religions that is mutuality-acceptance in schools. The discussion  in  this  paper  describes  the  monologue  or  attitude  of  students  in  dialogue  about religion,  considering  that  schools  are  diverse  communities.  Dialogue  is  very  much  needed  in schools, so it needs an attitude of mutual learning and mutual acceptance of diversity to enrich it in the context of learning to live together. Dialogue in schools can be built through aspects of humanity  that  prioritize  human  values  and  issues  of  shared  responsibility.  Suggestions  to organizations, schools and teachers to provide dialogue space as a forum for learning to  live together. The author hopes that the dialogue will be built on the basis of a balance of complete understanding of both the religious teachings he believes in and the teachings of other people's religions between students so that they can practice them in everyday life, and are able to carry out religious dialogues well.
Keywords: diversity, dialogue in schools, dialogue between students about religion

## PENDAHULUAN
Dialog  antar  umat  beragama  merupakan  suatu  tindakan  yang  diangggap  penting untuk  terciptanya  kehidupan  yang  damai,  menjaga  kerukunan,  dan  membangun  sikap toleransi  antar  sesama  umat  beragama.  Masyarakat  Indonesia  merupakan  masyarakat majemuk  yang  terdiri  dari  beragam  agama.  Kemajemukan  yang  ditandai  dengan keanekaragaman  agama  itu  yang  rentan  terjadi  konflik  antar  agama.  Sehingga  kini masyarakat terus mengembangkan sikap perdamaian dan persaudaraan dalam menghargai hak-hak  asasi  manusia  demi  terciptanya  kerukunan  antar  umat  beragama.  Terdapat beberapa  aspek  yang  menjadi  landasan  pertama  terciptanya  perdamaian  salah  satunya adalah melalui komunikasi. Terlebih di bangsa kita ini, bangsa Indonesia yang menjunjung tinggi adat istiadat, budaya, suku, ras, bahasa, dan juga agama. Manusia sebagai makhluk social  tidak  bisa  dilepaskan  dari  hubungan  sesamanya  (interaksi  social).  Dalam pelaksanaannya  manusia  tidak  lepas  dari  yang  namanya  dialog,  karena  hal  tersebut merupakan syarat terjadinya interaksi social.
Tentunya  beragam  perbedaan,  terutama  perbedaan  agama  tidaklah  mudah  untuk dipersatukan.  Banyak  masalah  dan  juga  konflik  yang  mengatasnamakan  agama,  seperti timbulnya ujaran kebercian, ataupun kesalahpahaman. Sangat berdampak buruk dan dapat memecah  belah  persatuan.  Maka  dari  itu  perlu  diterapkan  dialog  antar  umat  beragama
sejak dini. Sekolah yang notabennya adalah tempat berkumpulnya adat istiadat, budaya, suku, ras, bahasa, dan juga agama yang berbeda dari setiap peserta didik memungkinkan terjadinya  selisih  paham  terhadap  agama  yang  dianut  peserta  didik.  Untuk  itu,  melalui pendidikan  formal  disekolah  dengan  memberikan  pengajaran  yang  benar  atas keyakinannya masing-masing agar perbedaan yang beragam tidak menjadi suatu masalah yang  besar  dan  dapat  diatasi  solusinya  jika  terdapat  kesalahpahaman.  Adapun  tujuan penulisan makalah ini ialah sebagai berikut: Untuk mengetahui apa itu dialog antar umat beragama,  Untuk  mengetahui  apa  itu  tujuan  dialog  antar  umat  beragama  dan  Untuk mengetahui apa itu desain dialog antar siswa tentang agama.

## METODE PENELITIAN
Dalam penelitian ini, metode penelitan yang digunakan oleh peneliti adalah jenis kualitatif.  Metode  kualitatif  ialah  suatu  pendekatan  atau  penelusuran  untuk mengekplorasi  dan  memahami  suatu  gejala  sentral.  Kembali  pada  fokus  metode penelitian  jenis  kualitatif,  hal  ini  dapat  dilaksanakan  melalui  dua  saluran,  yaitu  studi pustaka  dan  studi  lapangan.  Ada  kalanya  digunakan  dua  saluran  sekaligus,  yakni gabungan antara studi pustaka   dan studi lapangan. Dan pada kesempata  ini penulis menggunakan  studi  pustaka  dan  studi  lapangan  untuk  mendapatkan  data-data  yang diperlukan dalam penelitian. Penelitian ini berlangsung pada akhir April – awal Mei 2023. Adapun  lokasi  Penelitian  ialah  Sekolah  Dasar  (SD)  Negeri  101938  Adolina,  Kec. Perbaungan, Kab. Serdang Bedagai.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Mendesain berasal dari akar kata desain. Desain berasal dari bahasa Inggir design, yang berarti “perancangan, rencana, atau reka rupa”. Dari kata design, timbul kata “desain” yang berarti menciptakan, atau merancang. Desain adalah pola rancangan yang menjadi dasar  pembuatan  suatu  benda.  Desain  dihasilkan  melalui  pemikiran,  berbagai pertimbangan, dan tidak boleh meninggalkan diri dari alam, cita, rasa, serta kegemaran orang banyak. Dapat disimpulkan bahwa desain amerupakan bentuk rumusan dari suatu proses  pemikiran,  pertimbangan  dan  perhitungan.Maka,  dapat  disimpulkan  bahwa mendesain ialah merancang sesuatu untuk menciptakan suatu hal.
Secara etimologis dialogberasal dari bahasa yunani “dia - logos”, artinya bicara antara duapihak  atau  “dwiwicara”,  lawandari  monolog,  yang  berarti“berbicara  sendiri”.  Dialog merupakan percakapan dua orang atau lebih dimanadilakukan pertukaran nilai-nilaiyang dimiliki oleh masing-masing pihak, lebih lanjut dialogberarti pula pergaulan antarapribadi-
pribadi  yang  selalumemberikan  diri  danberusahamengenal  pihak  lain  yangsebagaimana adanya. Dialog adalah komunikasi dua arah antar orang-orang yang berbeda pandangan mengenai suatu subjekdengan tujuan untuk memahami secara lebih baik kebenaran subjek lain.Selain itu, dialog juga dapat didefinisikan sebagai pertukaran ide yangdiformulasikan dengan  cara  yang  berbeda-beda.  Dialog  merupakan  pertukaran  timbal  balik  dari pandangan-pandangan  antara  orang-orang  yang  telah  memiliki  satu  kepedulian  murni terhadap  satu  sama  lain  dan  mereka  yang  terbuka  untuk  belajar  satu  samalainnya. Kecenderungan  dialog  itu  sesungguhnya  tidak  berhenti  hanyasebagai  suatu  gaya  hidup ( life-style), tetapijuga dipikirkan untuk menjadisuatu pandangan hidup (way of life).
Dialog pada prinsipnya bertujuan pada penciptaan kerukunan, pembinaan toleransi, kesejahteraan  bersama,membudayakan  keterbukaan,  mengembangkan  rasa  saling menghormati, saling mengerti,membina integrasi, berkoeksistensi diantara penganutpelbagai agama dan sebagainya. Selain itu, dialog bisa mencapai tujuanyang lebih penting dari ko-eksistensi, yaitu pro-eksistensi. Tujuan dari dialog antar umat beragama ini agar para pemeluk agama dapat membangun komunikasi dan juga relasi sehingga bisa hidup berdampaingan, saling menjaga dan saling menghargai satu sama lain. Maka sangat disarankan dan diharuskan bahwa dalam dunia pendidikan pentingnya pelajaran Agama agar naradidik mampu memahami pengajaran agamanya masing-masing sehingga melalui pengajaran  tersebut  antar  siswa  mampu  berdialog  tentang  agama  tanpa  menyakiti  hati orang  lain,  namun  mampu  menghargai  agama  lainnya  melalui  penerapan  agama  yang diyakininya.
Dialog antar umat beragama merupakan pertemuan hati dan pikiran antar pemeluk berbagai agama, komunikasi antara orang-orang yang percaya pada agamasebagai jalan bersama  untuk  mencapai  kebenaran  dan  kerjasamamenyangkut  kepentingan  bersama. Dialog  antar  umat  beragama  bukanlah  dimaksudkan  untuk  mencari  kemenangan doktrinsatu  agama  di  atas  yang  lain.  Dialog  antar  umat  beragama  bukan  dimaksudkan untuk mencarititik lemah.

## Gambaran Umum Lokasi Penelitian
Sekolah Dasar (SD) Negeri 101938 Adolina, merupakan salah satu sekolah dasar (SD) yang berada di Kecamatan Perbaungan, Kabupaten Serdang Bedagai. Melalui wawancara dengan  Kepala  Sekolah,  Ibu  Sari  Sukawati,  M.Pd,  didapat  jumlah  pengajar  sebanyak  13 orang (9 orang berstatus PNS dan 4 orang berstatus honorer). Letak Sekolah Dasar (SD) Negeri 101938 Adolina berada di Pondok Perumahan Perkebunan Sawit PTPN IV Unit Usaha Adolina.  Maka  dari  itu,  mayoritas  pekerjaan  orang  tua  siswa  adalah  sebagai  karyawan
Adolina. Tim pengajar atau para guru-guru di SD Negeri 101938 Adolina memiliki kualifikasi pendidikan Strata Satu (S1) Sebanyak 12 Orang, dengan jumlah peserta didik dari kelas 1 sampai kelas 6 sebanyak 228 siswa dan dari jumlah keseluruhan siswa, dari kelas 1 – 6 hanya 11 siswa yang beragama Kristen, untuk itu, siswa yang beragama Kristen masuk kedalam golongan  minoritas.  Ditemukan  juga  bahwa  sekolah  SD  Negeri  101938  Adolina  tidak memiliki guru Agama Kristen.

## Pembahasan Hasil Penelitian
Selama melangsungkan penelitaian pada siswa/i di SD Negeri 101938 Adolina, banyak temuan-temuan  yang  peneliti  lihat,  penemuan  yang  berhubungan  dengan  bagaimana siswa/i  di  SD  Negeri  101938  Adolina  berdialog  tentang  Agama.  Berikut  ini  beberapa penemuan yang ditemukan peneliti:
Menjadi kaum minoritas bukan hal mudah untuk dihadapi oleh beberapa siswa di SD Negeri  101938  Adolina.  Hal  ini  dikarenakan  oleh  siswa/i  yang  berama  mayoritas  tidak sepenuhnya  dapat  menerima  siswa/i  yang  minoritas.  Hal  ini  dapat  dilihat  dari  beberapa siswa yang merasa dirinya diasingkan karena dia dari kaum minor, namun tidak semua siswa mendapat perlakukan yang seperti itu, beberapa siswa dapat bersosialisasi dengan baik. Dijauhi  oleh  teman  yang  berama  mayoritas  biasanya  disebabkan  oleh  penampilan  yang cenderung lusuh, pengaruh dari apa yang di konsumsi (seperti Kristen makan daging babi, haram), cara beribadah yang berbeda, dan beberapa hal lainnya. Singgungan-singgungan seperti ini membuat situasi menjadi tidak nyaman. Sehingga terjadi saling ejek mengejek antar siswa tentang agama.
Dalam penelitian ini, peneliti menjadi pengajar dengan memberi pengajaran melalui dialog dengan siswa tentang agama. Adapun pelajaran yang dapat dihubungkan dengan judul penelitian ini ialah, Pendidikan Agama dan Budi Pekerti, Pendidikan Pancasila dam Kewarganegaraan  serta  Ilmu  Pengetahuan  Sosial.  Dari  ketiga  cabang  ilmu  ini,  dapat dilakukan dialog yang membahas mengenai dialog tentang agama. Dimana pada saat itu, peneliti memberikan pemahaman bahwa, siswa harus mampu memberikan argumen yang baik terhadap orang lain sekitarnya tanpa menyakiti perasaan tapi mampu menghargai dan menyampaikan argumen dari perspeftif yang diimani dan diyakini. Dengan cara tidak boleh mengejek  temen  yang  berbeda  suku  maupun  agama,  tidak  boleh  mengejek  tentang bagaimana siswa/i lain beribadah dan berlaku sopan terhdap sesama. Guru agama adalah jembatan komunikasi antar siswa seagai pengaman keberagamaan peserta didik, dan juga teks-teks normatif agama yang dimiliki. Namun, ketidak hadiran guru agama pada agama minor membuat peserta didik yang minoritas merasa tidak terfasilitasi.

## SIMPULAN
Dialog  antar  umat  beragama  adalah  pertemuan  hati  dan  pikiran  antar  pemeluk berbagaiagama. Tujuan dari upaya dialog antar umat beragama yaitu dapat menciptakan toleransi beragama. Serta dampak yang diberikan pun memberikan dampak positif yang berupa manfaatuntuk sesame, seperti: mempererat tali persaudaraan, menghindari konflik antar umat Bergama, dan menciptakan kerukunan.  Dalam desain dialog antar siswa tentang agama,  hal  ini  dapat  dilakukan  melalui  pembelajaran  di  kelas,  melalui  pelajaran  agama, pendidikan  kewarganegaraan  dan  sosiologi.  Hal  ini  dapat  dilakukan  dengan mengungkpakan atau mengatakan isi pikiran atau argumen dengan ungkapan atau bahasa yang  mudah  dimengerti  orang  lain  dan  tidak  menyinggung  atau  berat  sebelah  dengan agama  yang  dianut  peserta  didik.  Peserta  didik  diajak  memahami  agama  dari  sudut pandang yang berbeda. Memahamai agama tidak dapat sekedar diukur dari cara individu secara subyektif menilai orang lain yang berbeda.Diharapkan dari sana muncul kesadaran dan  ketulusan  dalam  memandang  kebhinekaan.  Mendesain  dialog  antar  siswa  tentang agama  bukanlah  hal  yang  mudah,  namun  bisa  dilakukan.  Untuk  itu  peran  guru  dalam membuat  wadah  dialog  antar  siswa  sangat  dibutuhkan.  Agar  mereka  mampu berargumentasu di wadah yang tepat dan di tanggapi dengan orang yang tepat.

## DAFTAR PUSTAKA
Anwar, M. Khoiril. 2018. “ Dialog Antar Umat Beragama Di Indonesia Perspektif A. Mukti Ali ” Jurnal Dakwah Volume 19, No. 1 (102-105)
Hendropuspito, Sosiologi Agama. Yogyakarta: Kanisiu, 1992.
Muhammad Zainal Arifin. 2012. Dialog Antar Umat Beragama Dalam Pandangan Hans Kung. Universitas Muhammadiyah Surakarta.
Soekarno &Basuki, Lanawati Basuki, Panduan Membuat Desain Ilustrasi Busana. Depok: PT Kawan Pustaka, 2004.
Zainol Hasan. 2018. “ Dialog Antar Umat Beragama ” Jurnal Lisan -Al-Hal volume 12, No. 2
Toto Suryana. Konsep Dan Aktualisasi Kerukunan Antar Umat Beragama, Jurnal Pendidikan Agama Islam- Ta’lim Vol. 9 No. 2 – 2011.
Syafa’atun Elmirzanah, dkk, Pluralisme, Konflik Dan Perdamaian Studi Bersama Antar Iman,
Yogyakarta : Pustaka Pelajar, 2002.
A. Singgih Basuki, Pemikiran Keagamaan A. Mukti Ali, Yogyakarta : SUKA-Press, 2013.