E-ISSN 2776-656X https://ojs.unikom.ac.id/index.php/divagatra Jurnal Penelitian Mahasiswa Desain Vol. 02 No. 01 (April 2022) Hal. 1-13

## Visual Poster Film Anime Akira Versi Tahun 2001 Dan Tahun
1989 Melalui Semiotika
Mohammad Rezky Ramadhan 1 , Yully Ambarsih Ekawardhani 2
1 Desain Komunikasi Visual, Fakultas Desain, Universitas Komputer Indonesia, Bandung
2 Magister Desain, Fakultas Pascasarjana, Universitas Komputer Indonesia, Bandung Email: 1 mohammadrezky65@gmail.com, 2 yully.ambarsih@email.unikom.ac.id
Abstrak: Anime  adalah  media  hiburan  yang  populer  belakangan  ini.  Anime  memiliki beberapa genre yang menggambarkan keadaan masyarakat tertentu. Salah satunya adalah film Anime Akira yang dirilis tahun 1988. Film ini memiliki dua variasi poster yang dirilis pada tahun 2001 dan 1989. Kedua poster memiliki perbedaan pada  visualnya. Perbedaan terletak  pada  karakter  Kaneda  yang  ditampilkan  berbeda  dari  sudut  pengambilan gambarnya,  yang  pada  poster  2001  Kaneda  ditampilkan  dari  belakang,  sedangkan  pada versi 1989 ditampilkan dari depan. Kedua poster Akira memiliki elemen yang berkaitan dengan ciri masyarakat dan budaya Jepang, yang terdapat beberapa tanda yang dianggap memiliki  makna  tertentu.  Pemilihan  metode  yang  digunakan  pada  penelitian  ini  adalah metode observasi dan penjelasan deskriptif dengan semiotika dari Roland Barthes, yang ditujukan  untuk  mengetahui  makna  denotatif  dan  konotatifnya.  Poster  diteliti  dengan menjabarkan  unsur  visualnya,  serta  dihubungkan  antara  makna  dengan  teori-teori  yang berkaitan  dan  disajikan  hasil  analisis  dari  penjelasan  hubungan  makna  denotatif  dan konotatifnya. Penelitian ini dilakukan untuk dapat memahami representasi budaya Jepang pada poster Akira.
Kata kunci: Akira, anime, makna, poster, semiotika.
Abstract: Anime is a popular entertainment medium these days. Anime has several genres that describe the state of a particular society. One of them is the Anime film Akira which was released in 1988. This film has two variations of the poster which was released in 2001 and 1989. Both posters have different visuals. The difference lies in Kaneda's character which is shown differently from the angle of shooting, which in the 2001 poster Kaneda is shown from behind, while in the 1989 version it is shown from the front. Both Akira posters have elements related to the characteristics of Japanese society and culture, where there are several signs that are considered to have certain meanings. The selection of the method used in this study is the method of observation and descriptive explanation with semiotics from  Roland  Barthes,  which  is  intended  to  find  out  the  denotative  and  connotative meanings.  Posters  are  studied  by  describing  their  visual  elements,  as  well  as  being connected between meaning and related theories and presenting the results of the analysis of  the  explanation.  the  relationship  between  denotative  and  connotative  meanings.  This study  was  conducted  to  understand  the  representation  of  Japanese  culture  on  Akira's posters.
Keywords: Akira, anime, meaning, poster, semiotics.

## PENDAHULUAN
Anime di era moderen semakin populer di masyarakat. Perkembangan dari media sosial yang semakin besar membuat masyarakat memilih berbagai media hiburan. Salah satunya adalah media dari kartun Jepang yang disebut anime yang memiliki beberapa genre. Anime sendiri adalah salah  satu  jenis  animasi  atau kartun yang dibuat di Jepang (Aeschliman, 2007). Anime yang menjadi objek penelitian pada kali ini adalah film Anime yang berjudul Akira. Anime Akira meraih kesuksesan internasional sebesar 25 juta dolar. Menurut Janet Maslin (1990), film Akira terlihat detail  dari  segi  penggambaran  nuansa  kota  Neo-Tokyo.  Film  Akira  adalah  film anime  yang  bergenre cyberpunk .  Genre  cyberpunk  erat  kaitannya  dengan  dalam menampilkan  unsur  canggih  dari  kecerdasan  artifisial,  sekumpulan  peretas  serta perusahaan besar yang menindas kaum marjinal (Graham, 2004). Poster Akira yang diteliti adalah poster Akira versi 2001 dan 1989 yang memiliki beberapa perbedaan dari segi visualnya seperti pada komposisi dari objek visual yang berbeda.
Penelitian  yang  telah  dilakukan  sebelumnya  adalah  penelitian  yang  meneliti mengenai makna pesan yang terkandung dalam poster serta kritik sosial dari suatu karya. Penelitian yang terkait makna adalah penelitian mengenai poster film dari film  Ziarah  yang  dilakukan  untuk  mencari  makna  dari  posternya.  Penelitian  ini dilakukan  oleh  Prihanto  (2018).  Pemaknaan  pada  poster  film  Ziarah  ini  berbeda dari segi objeknya, yang dimana menggunakan pendekatan pada budaya Indonesia. Pemahaman  untuk  memahami  satu  budaya  sangat  urgen  yang  dimana  dalam memahami  konteks  serta  penyajian  data,  perlu  memahami  satu  konteks  budaya secara  menyeluruh  agar  lebih  konsisten  dalam  memaknai  satu  budaya  tersebut (Albar,  2011  dalam:    Albar,  2021).  Penelitian  sebelumnya  yang  kedua  adalah penelitian mengenai kritik sosial pada anime Spirited Away karya Hayao Miyazaki yang  dilakukan  oleh  Resphaty  (2013).  Penelitian  Resphaty  dilakukan  dengan menelaah  makna  dari  kritik  dan  pesan  sosial  yang  diteliti  dari  filmnya  secara menyeluruh, sedangkan penelitian ini meneliti dari pemaknaan pada posternya saja.
Dari kedua penelitian sebelumnya, belum ada yang meneliti media film atau anime Akira dari posternya serta belum ada yang meneliti Akira menggunakan pendekatan dari segi budaya Jepang serta unsur cyberpunk. Oleh karena itu, diperlukan metode yang krusial  untuk  dapat  memahami makna dari poster Akira. Metode semiotika digunakan agar dapat lebih akurat untuk memahami pemaknaan pada poster yang berhubungan  dengan  budaya  Jepang.  Metode  semiotika  model  Roland  Barthes dapat memahami makna denotatif dan konotatif untuk dapat memahami hubungan makna poster dengan karakter masyarakat dan budaya Jepang.

## METODE
Metode  pada  penelitian  poster  Akira  menggunakan  metode  kualitatif  yang dilakukan dengan observasi menyeluruh pada objek penelitian yaitu poster Akira tahun 2001 dan 1989. Selain observasi, metode penelitian dilakukan dengan studi pustaka yaitu mencari sumber-sumber pustaka untuk menentukan teori-teori yang
Visual Poster Film Anime Akira Versi Tahun 2001 Dan Tahun 1989 Melalui Semiotika
relevan  pada  poster  ini.  Penelitian  poster  Akira  menggunakan  semiotika  model Roland Barthes. Metode ini digunakan untuk memahami makna dari unsur visual yang ada pada poster. Semiotika digunakan untuk memahami tanda-tanda yang ada pada karya seni  atau desain  apapun yang berkenaan dengan kemasyarakatan dan karakter  sosial  dari  masyarakat  itu  sendiri  (Preminger,  2001:89  dalam  Sobur, 2002:96). Penelitian ini dimulai dari memahami tanda utamanya yang mencakup penanda  dan  petanda,  hingga  menentukan  makna  denotatif  dan  konotatif  untuk menjelaskan  hubungan  antara  unsur  visual  poster  dengan  budaya  dan kemasyarakatan Jepang serta unsur yang berhubungan dengan cyberpunk. Tanda yang dipelajari dalam semiotika Roland Barthes tidak hanya untuk memahami yang terlihat pada kulit atau cangkangnya, namun juga menghubungan objek visual yang lebih  dalam  dan  detil  hingga  objek  visualnya  dapa  berkomunikasi  (Barthes, 1988:179 dalam Kurniawan, 2001:53)

## Objek Penelitian
Objek  penelitian  yang  dipilih  dalam  penelitian  ini  adalah  dua  variasi  dari  poster film Akira yang dirilis tahun 2001 dan 1989. Poster versi 2001 mewakili versi 1988 dari segi komposisi visual. Poster Akira versi tahun 2001 adalah versi rilis ulang untuk pasar internasional, sedangkan versi 1989 khusus untuk perilisian film Akira pada  pasar  Amerika  Serikat.  Pada  kedua  poster  dapat  terlihat  perbedaan  dari penggambaran karakter Kaneda.
Gambar 1. Poster Akira Versi 2001
Sumber: https://www.cinematerial.com/movies/akira-i94625/p/guix8cs2 (Diakses pada 13/01/2021)
Gambar 2. Poster Akira Versi 1989 Sumber: https://filmartgallery.com/products/akira (diakses pada 13/01/2021)

## Prosedur Pengambilan Data
Langkah pertama yang dilakukan oleh peneliti adalah menonton film Akira pada layanan streaming Netflix untuk memahami jalan cerita Akira secara keseluruhan. Setelah  itu  melakukan  pengunduhan  gambar  poster  Akira  pada  situs cinematerial.com  dan  filmartgallery.com.  Langkah  selanjutnya  adalah  menelaah setiap  komposisi  dan  unsur    visual  pada  kedua  poster,  menentukan  tataletak  dan anatominya.  Selanjutnya  adalah  menyajikan  setiap  unsur  visual  pada  tabel semiotika  model  Roland  Barthes  untuk  untuk  melakukan  interpretasi  pada  tanda visual yang ada pada kedua poster Akira. Proses pengambilan data seperti ini sesuai dengan  penelitian  yang  dilakukan  sebelumnya  oleh  Prihanto  (2018),  yang  juga menguduh poster, memahami jalan cerita film hingga memisahkan setiap unsur dan tanda visual pada penyajian data dari Semiotika Roland Barthes.

## Tahapan Pembedahan Objek Penelitian
Pemisahan pada objek dan tanda visual mengacu pada teori tataletak dari Rustan (2010) yang menjabarkan bahwa arah abca dari unsur visual dilihat empasis pada objek  visualnya.  Pemisahan  diurutukan  dari  arah  tanda  baca    dari  objek  yang pertama  dilihat  sampai  terakhir,  seperti  judul  film  dan  visual  dari  karakter  yang menjadi fokus utama. Setelah memisahkan dari urutan tanda baca, objek dan tanda visual  yang  sudah  terpisah  diinterpretasikan  dengan  menentukan  penanda  dan petandanya,  seperti  yang  dilakukan  sebelumnya  oleh  Gavinda  dan  Kurniawan (2021).  Langkah  selanjutnya  setelah  mengetahui  penanda  dan  petanda  adalah penyajian  data  dari  analisis  makna  denotatif  dan  konotatifnya,  seperti  yang dilakukan  oleh  Prihanto  (2018).  Penyajian  dari  analisis  semiotika  memasukan makna petanda dan penanda yang sudah dimasukan sebelumnya agar lebih mudah dalam menganalisis. Objek visual yang diteliti adalah judul, tagline, objek karakter utama, objek pendukung, latar, serta teks dan warna.
Visual Poster Film Anime Akira Versi Tahun 2001 Dan Tahun 1989 Melalui Semiotika

## Metode Analisa
Metode yang digunakan pada penelitian ini adalah observasi serta studi pustaka dari sumber-sumber  buku,  artikel  dan  jurnal  untuk  menguatkan  pernyataaan.  Jenis metodenya adalah metode kualitatif. Penelitian dimulai dari memahami plot film secara  keseluruhan,  setelah  itu  mengobservasi  kedua  poster  yang  sudah  dipilih. Selanjutnya ditentukan tanda visual pada poster yang memiliki hubungan dengan budaya  Jepang  serta  berunsur cyberpunk .  Unsur cyberpunk sendiri  adalah  narasi fiksi  ilmiah  yang  memiliki  ciri  khas  kemajuan  teknologi  yang  banyak  mengatur seluruh  lini  tatanan  masyarakat  (Wanodya,  Pujiati,  dan  Astutiningsih,  2015). Selanjutnya  adalah  bahasan  dari  analisis  tanda  pada  unsur  visual  poster  dengan semiotika  Roland  Barthes,  yang  didapatkan  dari  sumber  pustaka  buku,  artikel internet dan jurnal. Selanjutnya, tanda visual pada objek di poster dipisahkan dan ditentukan  penanda  dan  petandanya,  yang  serupa  dilakukan  oleh  Husaina  et  al. (2018)  yang  menjabarkan  antara  penanda  dan  petanda  pada  objek  visual  yang diteliti yaitu film Coco. Pembahasan selanjutnya adalah analisa semiotika Roland Barthes  yang  memaknai  tanda  pada  objek  visual  dengan  menentukan  makna denotatif dan konotatifnya.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Pada  poster  versi  2001  maupun  pada  versi  1989,  poster  Akira  memiliki  makna denotatif yang berkaitan dengan cerita dari film Akira sendiri, seperti karakter dan peran  Kaneda  dalam  film,  serta  makna  konotatif  yang  berkaitan  dengan  budaya Jepang dan narasi cyberpunk, seperti yang digambarkan dari penggambaran narasi pada motor, senjata api serta latar gedungnya.
Kemudian pada makna konotatif  yang terdapat pada kedua poster yang membahas budaya Jepang terkait dengan pemakanaan yang berhubungan dengan kepercayaan dan sifat karakter dari masyarakat Jepang yang ada pada pada visualisasi komposisi dan  gelap  terang  latar,  serta  keadaan  geografis  pada  negara  Jepang.  Perbedaan mendasar pada visualisasi poster berkenaan dengan pemaknaan masyarakat Jepang yang dialami pada masa lalu, sekarang dan yang akan datang. Hal ini terlihat dari penggambaran Kaneda serta visual dari latarnya.
Penjabaran dari hasil analisis semiotika disajikan untuk dapat memaknai tanda pada objek poster Akira. Interpretasi pada poster Akira dilakukan dengan menentukan makna  denotatif  dan  konotatifnya.  Pada  pembahasan  di  bawah,  diurutkan  dari penanda dan petandanya, setelah itu ditentukan makna denotatif dan konotatifnya. Penyajian  ini  dilakukan  untuk  memahami  tanda  dari  objek  visual  tersebut  serta untuk dapat memahami makna denotatif dan konotatif diperlukan pemahaman dari karakter masyarakat Jepang serta narasi dari cyberpunk. Penjabaran data ditentukan dari Judul Akira, tagline , tokoh Kaneda, objek pendukung seperti motor dan senjata laser yang terkait dengan teknologi pada narasi cyberpunk , serta warna yang ada pada kedua poster.
Tabel 1. Penanda dan Petanda Objek Teks poster Akira
Visual Penanda Petanda Judul Akira  sebagai teks  latin  dan kanji Judul Akira latin berwarna putih dan Judul Akira  Kanji  berwarna merah  yang  digunakan sebagai judul. Tagline Teks “ The End Of  The  World Was  Only  The Beginning ”, berfungsi sebagai tagline Arti dari tagline menggambarkan penciptaan jagat raya baru.
Tabel 2. Denotatif dan Konotatif Objek Teks Poster Akira 2001
Visual Denotatif Konotatif Judul Judul Akira Latin  berwarna putih  dan  Kanji berwarna  merah motif brush Judul diinterpretasikan sebagai  pengorbanan atas  perang  dan  serta dedikasi  tinggi  dari negara  Jepang  untuk dapat bangkit dan maju. Tagline Tagline dimaknakan sebagai kehancuran pada jagat  di  Akira untuk  memulai dunia  atau  awal yang baru. Tagline -nya menggambarkan kehancuran yang terjadi  pada  tatanan masyarakat Jepang saat perang dan krisis, hingga mereka bangkit  dan  membuat tatanan baru.
Visual Poster Film Anime Akira Versi Tahun 2001 Dan Tahun 1989 Melalui Semiotika
Tabel 3. Penanda dan Petanda Objek Visual Poster Akira 2001
Visual Penanda Petanda Tokoh Utama Shotaro Kaneda berjalan menggunakan jaket merah tampil dari belakang. Kaneda  sedang  berjalan  ke arah motornya, dimana Kaneda  berperan  sebagai ketua geng Capsule dan juga teman dari Tetsuo Shima Ilustrasi Pendukung Motor Kaneda yang futuristis berwarna Merah Motor  Kaneda  digunakan sebagai alat transportasi pada cerita di Akira. Latar Jalan raya sebagai wilayah untuk tranportasi  dari  A ke B dengan kendaraan atau berjalan. Jalan raya yang yang memiliki  marka  garis  putih dan  retakan  sebagai  pijakan Kaneda dan motornya. Warna Jaket berwarna merah  digunakan Kaneda sebagai pakaian sehari- hari. Jaket berwarna merah menjadi  ciri  khas  Kaneda agar  terlihat  kontras  sebagai ketua geng motor.
Tabel 4. Denotatif dan Konotatif Objek Visual Poster Akira 2001
Visual Denotatif Konotatif Tokoh Utama Akira yangmenggunaka n jaket merah berjalan untuk naik  motor  untuk melawan pemerintah  tirani dan  pejuang  dari kehancuran. Makna  warna  merah  pada Kaneda  sebagai  tokoh  yang memiliki kekuatan, juga Kaneda digadang sebagai pahlawan dari geng motornya. Kaneda ditampilkan dari belakang sebagai  gambaran  dari  Jepang yang maju melihat masa depan.
Ilustrasi Pendukung Motor Kaneda berwarna merah sebagai alat transportasi Motor futurustis sebagai simbolisasi dari elemen futuristis cyberpunk ,  jang  juga menjadi interpetasi simbol kemajuan  negara  Jepang  pada bidang  Teknologi  khususnya otomotif yang menjadi pandangan Jepang menjadi negara maju. Latar Latar  jalan  raya berwarna  abu-abu yang memiliki yang  berlatar  di hari yang terik dan cerah. Retakan bermakna negara Jepang  belum  bisa  lepas  dari ingatan  perang,  serta  keadaan geografis,  kepercayaan  pada dewi Amaterasu yang dikuatkan dengan presensi serta hubungannya dengan presensi. Warna Warna merah sebagai  pembeda dari  Kaneda  yang menjadi ketua geng motor. Warna merah adalah penekanan dari  karakter  Kaneda  yang memiliki presensi kuat, sebagaimana  presensi  menjadi kepeceryaan pada dewi Amaterasu. Tabel 5. Penanda dan Petanda Objek Teks Poster Akira 1989 Visual Penanda Petanda Judul Judul  Akira  berwarna  merah  besar sebagai empasis pada Poster. Judul Akira Latin berwarna merah dan besar  sebagai judul dan gambaran karakter “Akira”  yang kuat dan besar. Tagline Tulisan latin “ Neo-Tokyo is about to E.X.P.L.O.D.E ” Bermakna menggambark an  kehancuran yang terjadi pada jagat raya Neo-Tokyo  di cerita Akira.
Visual Poster Film Anime Akira Versi Tahun 2001 Dan Tahun 1989 Melalui Semiotika
Tabel 6. Denotatif dan Konotatif Objek Teks Poster Akira 1989
Visual Denotatif Konotatif Judul Judul  Akira  latin berwarna merah besar agar konsisten dengan  warha  yang digunakan pada Kaneda. Ukuran  judul  besar berhubungan pada persepsi  Jepang  pada kemajuan bangsa menjadi  negara  yang besar  dan  maju  serta hubungannya  dengan dewi Amaterasu. Tagline Ledakan pada Neo- Tokyo yang meleburkan  Tetsuo Shima  dan  Akira hingga tercipra dunia yang baru. Dimaknakan  sebagai gambaran dari hancurnya negara Jepang  akibat  perang dan ledakan bom atom Hiroshima dan Nagasaki. Tabel 7. Penanda dan Petanda Objek Visual Poster Akira 1989 Visual Penanda Petanda Tokoh Utama Tokoh Kaneda diperlihatkan utuh sedang berdiri dari sudut depan. Kaneda memegang suatu  senapan  dengan jaket merah. Ilustrasi Pendukung Senapan laser panjang  berwarna kuning sebagai senjata untuk membela diri. Senapan digunakan oleh Kaneda dan karakter lainnya digunakan untuk menembak laser sebagai  senjata  pada cerita Akira. Latar Gedung dan Kubah yang terdapat pada kota Neo-Tokyo. Gedung  dan  stadion sebagai tempat kejadian  utama,  yang juga  menjadi  tempat menyimpan  potongan badan Akira.
Warna Warna  merah  ke- oranye-an pada jaket Kaneda yang digunakan sebagai pakaian sehari- hari. Warna tersebut sebagai  tanda  dan  ciri yang khas dari Kaneda sebagai  ketua  geng Capsule.
Tabel 8. Denotatif dan Konotatif Objek Visual Poster Akira 1989
Visual Denotatif Konotatif Tokoh Utama Kaneda divisualkan  dari arah depanm memegang sebuah  senapan laser  dan  jaket merah ke- oranye-an. Kaneda ditampilan secara utuh dari depan menandakan satu presensi  yang  kuat, sebagaimana  Kaneda adalah  tokoh  yang menjadi pejuang yang melakukan perlawanan. Penggambaran dari depan juga terkait dari persepsi  Jepang  yang melihat Jepang menghadapi  masalah di masa sekarang yang ada di depannya untuk masa depan yang lebih baik. Ilustrasi Pendukung Senapan laser panjang berwarna kuning sebagai  senjata yang  dipegang Kaneda. Senapan laser digunakan sebagai alat  untuk  menindas dan juga senjata perlawanan, yang menjadi ciri khas utama narasi cyberpunk. Penindas adalah kaum tirani dan otoriter menindas kaum  marjinal  yang lebih luas.

## Mohammad Rezky Ramadhan, Yully Ambarsih Ekawardhani
Visual Poster Film Anime Akira Versi Tahun 2001 Dan Tahun 1989 Melalui Semiotika
Latar Gedung dan Kubah yang terdapat pada kota Neo- Tokyo, tempat utama  kejadian ledakan Akira. Gedung dan bangunan pada latar digambarkan  hancur dimaknakan  sebagai bentuk kehancuran akibat  peristiwa  besar yang  sering  muncul dalam narasi cyberpunk ,  yang  juga dialami  Jepang  pada masa lampau. Gedung tinggi bermakna kemajuan  dari  negara Jepang di bidang Ekonomi  pada  tahun 80an. Warna Warna merah ke-oranye-an sebagai  empasis dari karakter Kaneda yang menjadi ketua geng Capsule. Warna tersebut adalah interpretasi dari kemajuan  peradaban dan  teknologi,  yang seirama dengan narasi cyberpunk pada Akira.
Dari  hasil  analisis  semiotika  sebelumnya,  dapat  terlihat  bahwa  poster  Akira memiliki  hubungan  dengan  kebudayaan  dan  masyarakat    Jepang  serta  narasi cyberpunk yang dapat terlihat dari objek visualnya. Dapat terlihat perbedaan dari narasi visual yang ada pada poster versi 2001 dan 1989, dari penggambaran Kaneda yang  ditampilkan  dari  belakang  pada  versi  2001,  sedangkan  pada  versi  1989 ditampilkan secara utuh badannya. Perbedaan dari visual Kaneda ini berhubungan dengan  kepercayaan  masyarakat  Jepang  yang  menyinggung  presensi  yang berkaitan  dengan  dewi  Amaterasu  sebagai  dewi  cahaya  yang  memberikan pencerahan  sebagai  presensi  yang  kuat  (Wright,  2009).  Kepercayaan  pada Amaterasu  juga  ditampilkan  pada  nuansa  latar,  yang  pada  poster  versi  2001 bernuansa cerah sedangkan versi 1989 lebih gelap pada latarnya.
Pemaknaan  pada  tanda  visual  di  poster  yang  berkaitan  dengan  penggambaran kehancuran  adalah  refleksi  dari  masyarakat  Jepang  yang  masih  terus  mengingat peristiwa  tersebut  (Rice,  2004).  Karakter  masyarakat  yang  mengingat  peristiwa besar  dijadikan  masyarakat  Jepang  sebagai  pembelajaran  agar  lebih  maju. Pemaknaan yang berkaitan dengan teknologi yang menjadi narasi utama cyberpunk dapat  terlihat  dari  objek  visualnya,  seperti  pada  visualisasi  motor  yang  menjadi simbol dari kemajuan otomotif dari negara Jepang (Nick, 2008). Kemajuan pada negara  Jepang  adalah  penggambaran  dari  kemajuan  ekonomi  Jepang  pada  tahun 1980-an (Buckley, 2002).
Warna merah yang muncul pada kedua poster dapat  dipahami sebagai  gambaran kejayaan  pada  karakter  Kaneda,  seperti  yang  dijelaskan  oleh  Yasumaro  (1987). Visualisasi  pada  latar  yang  dapat  dipersepsikan  sebagai  gambaran  dari  narasi cyberpunk ,  yang  juga  digambarkan  sebagai  kemajuan  ekonomi  yang  pesat  pada negara Jepang. Penggambaran senjata senjata laser dapat dimaknai bahwa senjata tersebut digunkaan sebagai alat yang digunakan untuk menindas kaum yang lebih lemah,  digunakan  oleh  kaum  elit  yang  memiliki  kekuasaan  lebih  tinggi  dan menindas kaum marjinal (Klare dan Armson, 1981).

## KESIMPULAN
Perbedaan  pada  kedua  poster  Akira  2001  dan  1989  menjadi  antitesis  antara  satu sama lain.  Poster versi 1989 adalah gambaran Jepang pada pada masa lalu dan versi 2001 menggambarkan adalah pandangan Jepang untuk masa depan. Visual motor pada  poster  Akira  adalah  simbol  dari  pandangan  negara  Jepang  yang  melihat kemajuan dari negaranya. Visualisasi dari senjata laser bermakna sebagai senjata yang  digunakan  oleh  kaum  yang  menindas  dan  melawan,  sesuai  dengan  narasi cyberpunk . Visual kerusakan pada latar kedua poster berkaitan dengan peristiwa di negara Jepang seperti perang dan revolusi, serta dari segi keadaan geografis pada negara Jepang yang sering gempa. Interpretasi dari warna merah pada kedua poster adalah  penggambaran  dari  kekuatan  dan  kemashyuran,  yang  berkaitan  dengan kepercayaan  negara  Jepang  dengan  presensi  yaitu  kepercayaan  agama  shinto mengenai dewi Amaterasu. Jadi dapat disimpulkan bahwa poster Akira memiliki unsur budaya Jepang dan cyberpunk yang kuat.

## DAFTAR PUSTAKA
Aeschlman,  Lesley. (2007).  "What  is  Anime?".  Bellaonline. Dikutip  dari: https://web.archive.org/web/20071107150423/http://www.bellaonline.com/articles/ art4260.asp  (Diakses pada 03/02/2021)
Albar, D. (2011). Boneka'Barbie'Berkerudung sebagai Bentuk Desain dan Kebudayaan. Visualita , 3 (2), 266954.
Barthes, R. (1988). Roland Barthes . London: Macmillan Pr.
Buckley, N. (2008). G.M. Says Toyota Has Lead in Global Sales Race . nytimes. Dikutip dari:
https://www.nytimes.com/2008/04/24/business/worldbusiness/24auto.html?_r=1&r ef=business&oref=slogin  (Diakses pada 09/08/2021)
Buckley, S. (2002). Encyclopedia of Contemporary Japanese Culture . London: Taylor & Francis e-Library.
Graham, Stephen. (2004, h-389). The Cybercities Reader . Routledge.
Visual Poster Film Anime Akira Versi Tahun 2001 Dan Tahun 1989 Melalui Semiotika
Haq,  E.  G.  U.,  &  Kurniawan,  I.  (2021).  Tinjauan  Video  Animasi  Berjudul  “Lagu  Anak Islami-25  Nabi”  Karya  Muffin  Graphics  Menggunakan  Analisis  Semiotika Saussure. DIVAGATRA-Jurnal Penelitian Mahasiswa Desain , 1 (1), 117-126.
Husaina  et  al.  (2018).  Analisis  Film  Coco  Dalam  Teori  Semiotika  Roland  Barthes.
Undiknas Denpasar. Vol. 2(2), 53-69.
Klare & Arnson. (1981). Supplying Repression . Washington:  Inst for Policy Studies; Rev Sub edition.
Kurniawan. (2001). Semiologi Roland Barthes . Magelang: Yayasan Indonesiatera.
Maslin,  Janet.  (1990). Akira  (1988)  Review/Film;  A  Tokyo  of  the  Future  In  Vibrant Animation. New York. The New York Times. Dikutip dari:
https://www.nytimes.com/1990/10/19/movies/review-film-a-tokyo-of-the-future- in-vibrant-animation.html (Diakses pada 01/03/2021)
Preminger,  A.  (2001). Semiotik  (Semiology ).  Terjemahan  Rachmat  Djoko  Pradopo. Yogyakarta: Hanindita Graha Widia.
Prihanti, Julizar Edy S. (2018 ). Makna Pesan Yang Terkandung Dalam Poster Film Ziarah (Analisis Semiotika Roland Barthes ) . Surabaya. Skripsi Program Studi Transportasi Dan  Komunikasi,  Fakultas  Ilmu  Sosial.  Sekolah  Tinggi  Ilmu  Komunikasi  – Almamater Wartawan Surabaya.
Ramdhani, M., & Albar, D. (2021). Kajian Visual Mengenai Tokoh Wayang Kulit Purwa Antareja Gaya Yogyakarta. DIVAGATRA - Jurnal Penelitian Mahasiswa Desain,
1 (1), 102-116. https://doi.org/10.34010/divagatra.v1i1.4878
Resphaty, Ria Adhytia. (2013). Kritik Sosial Dalam Anime Spirited Away Karya Miyazaki Hayao. Malang.  Skripsi  Program  Studi  Sastra  Jepang,  Fakultas  Ilmu  Budaya. Universitas Brawijaya Malang.
Rice, J. (2004). Behind the Japanese Mask How to Understand the Japanese Culture - and Work Successfully . Oxford: How To Content
Rustan, S. (2010). Layout: Dasar dan Penerapannya . Jakarta: Gramedia Pustaka.
Sobur, A. (2002). Semiotika Komunikasi . Bandung: Remaja Rosdakarya.
Wanodya, Pujiati & Astutiningsih. (2015). Hiperrealitas Dalam Novel Cyberpunk Free to Fall Karya Lauren Miller . Universitas Jember. vol. 3(2), 39-51 Wright, G. (2019). Amaterasu. Mythopedia. Dikutip dari: https://mythopedia.com/japanese-mythology/gods/amaterasu/ (Diakses pada
18/05/2021)
Yasumaro, O. (1987). The Nihongi . Princeton University.