MEDAN MAKNA V OL . 4 H LM . 43 - 55 D ESEMBER 2007
ISSN 1829-9237 43
A BSTRAK :
“Barangkali tidak terlalu salah, kalau ada yang mendefinisikan, bahwa yang disebut „ manusia adalah satu- satunya binatang yang bisa tertawa’ . Soalnya, binatang  lain  yang  selain  manusia  tidak  ada  yang  bisa  tertawa.  Kuda  dan monyet  hanya  bisa  nyengir  dan  sulit  terbahak  seperti  manusia.  Kata seorang teman pelawak, justru karena bisa tertawa itulah manusia menjadi lain dari binatang dan kemudian tak boleh disebut sebagai binatang. Karena itu  tertawa  menjadi  penting  dan  mungkin  sangat  penting,  bahkan  sehat. Orang  yang  sehat  lahir  batin  sering  butuh  lelucon  dan  penggeli  hati,” demikian  ungkapan  seorang  penyair  ternama  D.  Zawawi  Imron.  Tulisan berikut  ini  pun  mengulas  seputar  masalah  humor,  terutama  mengenai naskah drama Hikayat Pangeran Jongkok karya Yusrianto. Masalah humor ini dikaji dalam berbagai sisi, di antaranya melalui ilmu fsikologi, antropologi, dan kebahasaan
KATA KUNCI : humor, drama, apresiasi
T ertawa  adalah  alamiah.  Semua  orang bisa  tertawa  dan  menjadi  menu  kehidupan manusia  –  yang  menentukan  adalah  kualitas bahan  bakunya  yakni humor .  Begitu  pentingnya tertawa sampai-sampai kebudayaan pun bersusah payah  memenuhi  kebutuhan  terhadap tertawa  ini dengan  menampilkan  humor  para  aktor-aktris (pelawak)  dalam  sebuah  pertunjukan  film ataupun  drama.  Bahkan  para  penulis  dan pengumpul humor ramai-ramai menyajikan buku tentang humor.
Dalam  Kamus  Besar  Bahasa  Indonesia (KBBI),  humor  diartikan  sebagai  sesuatu  yang lucu,  yang  dapat  menggelikan  hati  atau  yang dapat  menimbulkan  kejenakaan  atau  kelucuan. Orang  yang  memiliki  rasa  humor  yang  tinggi disebut sebagai seorang yang humoris.
Dalam  setiap  masyarakat  atau  bangsa terdapat  ungkapan-ungkapan  atau  cerita-cerita humor  yang  berbeda-beda.  Cerita-cerita  humor tersebut  banyak  dimanfaatkan  untuk  berbagai macam  tujuan,  baik  implisit  maupun  eksplisit. Fungsi  humor  yang  paling  populer  hidup  di tengah-tengah  masyarakat  adalah  humor  dapat memperpanjang  usia.  Para  penggiat  kesehatan pun  sepakat,    manusia  yang  akrab  dan  rutin
menelan tablet humor niscaya dapat memperbaiki syaraf-syaraf  yang  kusut.  Bahkan  orang  timur meyakini  kalau  manusia  yang  humoris  kebal terhadap  segala  macam  ilmu guna-guna (ilmu gaib/santet/magis/metafisika).
Sebuah  pandangan  yang  ekstrim  terhadap sejarah  humor  adalah  humor  diyakini  lebih  dulu muncul  dalam  sejarah  peradaban  manusia sebelum  munculnya  gejala-gejala  kejiwaan  yang lain, gejala-gejala kejiwaan yang lebih rumit dan kompleks.
Bahkan,  yang  lebih  ekstrim  lagi  yakni anggapan  bahwa  masyarakat  atau  bangsa  yang maju dan modern adalah masyarakat atau bangsa yang  memiliki  kuantitas  serta  kualitas  humor yang  tinggi  (penulis  sepaham  dengan  anggapan ini).  Sebagai  ilustrasi,  di  Amerika  Serikat misalnya,  sejak  tahun  1950-an  tidak  kurang  dari 500 buah buku tentang humor telah diterbitkan.
Meskipun  humor  terdapat  dalam  semua masyarakat  di  dunia  ini,  penerimaan  humor dalam masing-masing  masyarakat tidaklah sama. Perbedaan itu disebabkan dan dipengaruhi aspek- aspek  sosiologis,  antropologis,  dan  fsikologis yang  meliputi  status  sosial,  budaya,  pendidikan, pekerjaan, jabatan, jenis kelamin, usia, suku, dan agama.  Uniknya  humor  mengalir  seperti  air,

## H UMOR DALAM N ASKAH D RAMA H IKAYAT P ANGERAN J ONGKOK K ARYA Y USRIANTO
Oleh Agus Mulia
Staf Teknis Balai Bahasa Medan
MEDAN MAKNA V OL . 4 H LM . 43 - 55 D ESEMBER 2007
ISSN 1829-9237
hidup  dan  menjadi  bumbu-bumbu  kehidupan. Sangat diminati.
Sampai  saat  ini  setidak-tidaknya  terdapat tiga  macam  teori  tentang  humor,  yakni  teori psikologi, teori antropologi, dan teori kebahasaan.

## Teori Psikologi
Penganut  teori  ini  berpendapat  bahwa potensi  tertawa  dan  melucu  merupakan  bawaan dalam  sistem  mekanisme  syaraf  dan  mempunyai fungsi  adaptif  (menyesuaikan  diri  dan  menjaga keseimbangan)    (Goldstein  dan  McGhee  dalam Yunus,  1997:10).  Humor  dianggap  telah  muncul sejak  awal  kehidupan  manusia,  sebelum  proses kognitif  yang  kompleks  terbentuk.  Dengan demikian, humor merupakan fenomena universal yang mempunyai manfaat. Humor dianggap baik dan  berguna  untuk  tubuh  karena  humor  dapat menjaga  keseimbangan,  menstabilkan  tekanan darah,  memberikan  oksigen  kepada  darah, “memijat”  organ-organ  vital,  menstimulasi sirkulasi, memudahkan pencernaan, melonggarkan  sistem  syaraf,  dan  menciptakan perasaan sehat.
Menurut  teori  ini  asal  atau  sumber  humor adalah “kelebihan” atau “keunggulan” atas orang atau  pihak  lain  ( Teori  Superioritas  atau  Teori Pelecehan ).  Kegembiraan  akan  timbul  bila seseorang membandingkan dirinya dengan orang lain  yang  lebih  tidak  menguntungkan  posisinya, misalnya  karena  lebih  bodoh,  lebih  jelek,  atau lebih  lemah.  Adanya  sindiran,  hinaan,  atau tertawaan  terhadap  tindakan  yang  bodoh  atau memalukan  diri  orang  lain  merupakan  hal  yang bersifat sentral dalam teori ini. Rasa humor pada anak-anak  (yang  mulai  merasakan  adanya peristiwa yang humoristis) dikaitkan dengan teori ini  –  anak-anak  merasa  geli  melihat  anak  lain yang  dungu,  lemah,  atau  cacat  yang  ada  di sekitarnya.
Contoh:
(a)  X : Sebagai  pemulung,  apakah Anda percaya kepada kehidupan sesudah  mati?
Y : Kehidupan  sesudah  mati? Kehidupan  sebelum  mati  pun  rasa-rasanya  tak pernah saya rasakan.
(b)  X : Kenapa  orang  Jepang  lebih banyak  mengidap  kangker  otak  dari  pada  orang Indonesia?
Y : Karena  otak  orang  Jepang sering  dipakai,  sedangkan  otak  orang  Indonesia jarang digunakan bahkan ada yang tidak pernah dipakai. Jadi masih awet.
Selain  itu  dalam  teori  psikologi  ada  juga teori-teori  yang  disebut Teori  Inkongruitas (Ambivalensi) , humor terjadi bila ada “pertemuan”  antara  ide-ide  atau  situasi  yang bertentangan  atau  bertolak  belakang  sehingga terjadi  penyimpangan  dari  ketentuan-ketentuan yang tidak lazim;
Contoh:
(a) X :  Apa  beda  ulama  dulu  dan sekarang?
Y :  Ulama  dulu  dibutuhkan  dan diagung-agungkan umat atau massa pengikutnya, sedangkan  ulama  sekarang  membutuhkan  dan mengagung-agungkan  umat  atau  massa  untuk mencari suara atau dukungan.
(b) X :  Mengapa  kawin  paksa  sudah hampir tidak terdengar dewasa ini?
Y : Sebagai ganti kawin paksa, kini yang banyak terjadi ialah “terpaksa kawin”.
Teori Kejutan dan Berlebih-lebihan (Surprise  Theory), “kejutan”,  “pendadakan”, “ketiba-tibaan”,  serta  hal  yang  berlebih-lebihan merupakan  kondisi  yang  dapat  menimbulkan humor, karena selalu tampil “tidak masuk akal”, aneh, atau dibuat-buat.
Contoh:
X :  Bangsa  yang  paling  hemat  (pelit)  di muka bumi ini adalah bangsa Yahudi, sesudah itu bangsa Keling, dan yang ketiga bangsa Cina.
Y : Alasannya?
X : Bila ke dalam sebuah gelas yang berisi minuman  jatuh  seekor  lalat,  orang  Cina  akan memiringkan  gelas  hingga  lalat  jatuh  ke  luar gelas  lalu  meminum  isi  gelas  itu.  Jika  hal  yang sama  terjadi,  orang  Keling  akan  mengambil sebuah  sendok  yang  amat  kecil  lalu  membuang lalat tadi dengan sendok itu, kemudian meminum minuman  dalam  gelas.  Bagi  orang  Yahudi,  jika mereka  dihadapkan  kepada  hal  yang  sama mereka akan mengambil lalat itu dengan jarinya, lalu  memerasnya  di  atas  gelas,  kemudian meminum isi gelas itu.
Teori Tabu atau Teori Kelepasan (Release), menurut  teori  ini  humor  dapat membebaskan  orang  dari  keterkungkungan  dan dari  perasaan  yang  tidak  enak  atau  penderitaan, atau  dengan  kata  lain,  melepaskan  manusia  dari “tekanan” yang berlebihan. Tensi yang menyertai pikiran  kadang-kadang  melampaui  batas  kontrol sehingga  menimbulkan  gelombang  emosi  yang besar  dan  dapat  berakhir  dengan  munculnya perasaan  humor.  Sebagai  contoh,  kita  mungkin pernah  melihat  dalam  kehidupan  sehari-hari, seorang  yang  berada  dalam  keadaan  sangat marah  dan  stres,  dan  tiba-tiba  ia  tertawa
MEDAN MAKNA V OL . 4 H LM . 43 - 55 D ESEMBER 2007
ISSN 1829-9237 45
terbahak-bahak  dengan  tingkah  laku  yang menggelikan.
Dalam  kehidupan  bermasyarakat  terdapat hal-hal yang tidak boleh kita ucapkan, tunjukkan, atau gambarkan di muka umum. Di antara hal-hal yang tabu itu adalah masalah seks. Pengungkapan hal-hal  yang  bersifat  tabu  itu  dapat  merupakan “kelepasan” bagi si pengungkap, ia akan merasa lega setelah mengungkapkan hal yang tabu itu.
Contoh:
X :  Mengapa  perempuan  lebih  banyak  dari pada laki-laki?
Y : Karena perempuan yang melahirkannya, jadi ia bisa memilih.
X :  Salah!  Karena  proses  pembuatan  jenis kelamin  ibarat  membuat  kue.  Kalau  mencetak alat kelamin laki-laki lebih sulit,  sedangkan alat kelamin  perempuan  hanya  menggaris  bagian tengahnya saja.
Teori  Sintetis  atau  Teori  Konfigurasi , Humor  dirasakan  bilamana  beberapa  elemen yang  semula  dipandang  tak  berhubungan  satu sama  lain,  tiba-tiba  tampak  berkaitan  satu  sama lain atau membentuk sebuah kesatuan.
Contoh:
(a) X : Di mana atau dalam kaitan apa rumus ini berlaku? 1 + 1 = 1, 1 – 1 = 2.
Y : Dalam buku pedoman KB.
(b) X : “Benda apa yang bisa dihisap,”
kata ibu guru kepada murid-muridnya.
Y1 : “Bon-bon Bu!” kata Tono. Y2 : Es krim Bu!” sebut Andi.
X :  “Benar,  yang  lain?”  tanya  bu
guru lagi.
Y3 : “Lampu Bu!” kata Ahmed.
X : “Kok lampu Ahmed?” tanya bu guru heran.
Y3 :  “Iya  Bu.  Soalnya  tadi  malam saya  dengar  Papa  bilang,  „Ma,  Ma!  Matikan lampu biar Papa hisap-hisap‟, gitu Bu.”

## Teori Antropologi
Humor  pada  umumnya  terjadi  di  antara sekelompok  manusia,  setidak-tidaknya  diantara dua  orang.  Humoris  dan  pendengar  humor haruslah berada dalam situasi atau ikatan tertentu agar  humor  itu  dapat  terjadi.  Dalam  kebanyakan masyarakat humor di antara mertua dan menantu dianggao  tabu.  Humor  juga  jarang  dilakukan  di tempat-tempat  seperti  kuburan,  mesjid  dan gereja,  atau  di  tempat  orang  yang  sedang mengalami musibah (meninggal).
Ilmu  antropologi  yang  mengkaji  humor memusatkan  diri  pada  relasi  humor    atau joking relationship (di  antara  siapa  saja  atau  dalam
ikatan  kekerabatan  yang  bagaimana  humor  itu dapat  terjadi), joking  place (tempat  terjadinya humor),  dan joking  time (waktu  terjadinya humor).

## Teori Kebahasaan
Menurut Victor Rasikin (Yunus, 1997: 11), berdasarkan  teori  ini,  tingkah  laku  manusia ataupun kehidupan pribadinya telah terpapar dan terekam dalam sebuah „peta semantis‟. Penyimpangan-penyimpangan  yang  terjadi  pada peta  tersebut  akan  merusak  keseimbangan  dan akan  menimbulkan  kelucuan.  Misalnya,  kalimat “ Ibu  sedang  menyusui  adik ”,  kata  (ibu)  diganti menjadi  (nenek)  dan  kata  (adik)  diganti  (bapak). Kalimat  yang  tercipta  menjadi  “ Nenek  sedang menyusui bapak ”.
Bahasa  bertautan  erat  sekali  dengan pemakainya.  Demikian  pula,  bahasa  memiliki relasi  dekat  dengan  kebudayaan  yang  menjadi wadahnya.  Maka,  implikasinya  adalah  dalam setiap  praktik  berbahasa  kita  harus  cermat memperhitungkan  segala  sesuatu  yang  bertautan dengan  masyarakat  dan  kebudayaan.  Namun, wujud  kejenakaan  atau  kelucuan  yang  hadir dalam  aktivitas  berbahasa  serta  dalam  media- media  massa  terjadi  karena  ukuran  pragmatika disimpangkan atau dilanggar dengan sengaja.

## Objek Humor dan Kolektivitasnya
Sifat  humor  yang  kolektif  memungkinkan ia  berkembang  lewat  tradisi  lisan  dari  mulut  ke mulut.  Sumbernya  pun  dari  seluruh  aspek kehidupan.  Di  Indonesia  cerita  humor  lebih efektif  terjadi  di  kalangan  remaja/pelajar, mahasiswa, kelompok-kelompok pemuda, pegawai  negeri/swasta,  dosen,  politisi,  penulis, pewara  (MC),  penyiar,  dan  wartawan.  Dan pastinya  bagi  komedian  atau  pelawak,  cerita- cerita  humor  adalah  nyawa  profesinya.  Ibarat senjata bagi tentara.
Menurut  catatan  dan  pengamatan  penulis, objek  dan  cerita-cerita  humor  yang  berkembang di  tengah-tengah  masyarakat  Indonesia  sangat bervariasi  namun  cenderung  berlatar  belakang cerita  atau  peristiwa-peristiwa  terkini  dan populer.  Objek  cerita  seputar  masalah  sosial, politik,  hukum,  korupsi,  dan  negara.  Tokoh- tokoh  cerita  yang  ditampilkan  cenderung bertolakbelakang, misalnya polisi dengan pencuri, petani dengan rentenir, si kaya dengan si miskin,  si  bodoh  dengan  si  licik,  mahasiswa dengan  dosen/dekan,  pembantu/babu  dengan majikan,  dan  lain-lain.  Begitu  pun  cerita-cerita humor atau joke-joke yang beraroma seks (porno)
MEDAN MAKNA V OL . 4 H LM . 43 - 55 D ESEMBER 2007
ISSN 1829-9237
dan  mengandung  SARA  (suku,  agama,  dan  ras) sangat diminati dan mendominasi.
Selain  secara  lisan  dari  mulut  ke  mulut, saat  ini  cerita  humor  banyak  hadir  dan ditampilkan  lewat  buku,  majalah,  koran,  radio, televisi,  pesan-pesan  iklan,  pesan-pesan  singkat lewat  operator,  bahkan  di  balik  kemasan  tutup botol  sebuah  minuman  pun  kita  sudah  dapat „berhumor ria‟.

## Format Humor
Bentuk atau format humor disajikan sangat bervariasi.  Ada  humor  dalam  bentuk  cerita  atau anekdot,  bentuk  dialog,  kalimat,  bentuk  puisi, parodi,  keseleo  lidah  atau  salah  ucap  (plesetan), defenisi  /  singkatan,  ungkapan,  teka-teki  / pertanyaan,  permainan  kata  /  intonasi  /  memutar balik kata, dan sebagainya.
Contoh humor bentuk cerita atau anekdot: (a)  Seorang  dosen  biologi  memberi  kuliah kepada mahasiswa baru:
“Para  mahasiswa,  tubuh  manusia  dapat dibagi-bagi  menjadi  beberapa  bagian.  Ada kepala,  ada  tubuh,  dan  ada  anggota.  Di  kepala terdapat mata, hidung, telinga, dan mulut. Dalam rongga kepala, bagi mereka yang bernasib mujur terdapat otak. Dan dalam otak ini kadang-kadang terdapat pikiran.”
(b) Dalam suatu penerbangan internasional, sebuah  pesawat  PBB  yang  sedang  mengangkut pengungsi  dari  Timur  Tengah  mengalami gangguan  mesin.  Kebetulan  pesawat  tersebut diterbangkan  oleh  tiga  pilot  berlainan  negara. Ketiga pilot itu menyampaikan pendapatnya:
Pilot  Amerika:  “Saya  kira  kita  harus mencari tempat mendarat darurat guna memperbaiki mesin pesawat ini.”
Pilot  Rusia:  “Kita  tidak  perlu  mendarat, mesin kita perbaiki sambil kita terbang.”
Pilot  Indonesia:  “Agar  perbaikan  mesin dapat  kita  lakukan  dengan  seksama  dan  dengan penuh  tanggung  jawab,  lebih  baik  kita  bentuk panitia terlebih dahulu.”
Contoh humor bentuk dialog:
A    :  Pejabat  sekarang  tidak  mau  lagi menerima hadiah Rp. 100.000.
B    :  Ya,  pejabat  sekarang  sudah  alim-alim dan jujur.
A    :  Bukan,  pejabat  hanya  menerima hadiah di atas satu juta rupiah.
Contoh yang lain : A    :  Pak,  mengapa  saya  berkulit  hitam, padahal bapak kan Ambon sedangkan ibu Cina.
B  : Seharusnya kamu berwarna apa?
A  : Loreng.
Contoh humor bentuk kalimat: (a)    Dia  meminum  minuman  keras  untuk melupakan bahwa dia minum.
(b)    Indonesia  adalah  negara  penghasil tenaga kerja terbesar di dunia.
(c)      Lima  ribu  rupiah  bukan  lagi merupakan hadiah. Tapi merupakan penghinaan.
(e) Bangsa yang paling akur di muka bumi ini adalah orang Keling dan orang Negro. Karena mereka sama-sama keling dan negro (hitam).
Contoh humor bentuk puisi:
(a) Papa cinta mama
Mama cinta lelaki Papa pulang lama
Mama pulang pagi
(b) Tuhanku, jadikanlah  doa  seperti  pada  masa
Malinkundang atau Sampuraga
Siapa tahu, aku salah lalu ibu mengutukku Jadi dekan, jadi rektor, jadi presiden Jadi satpam pun mau Asalkan gak jadi apa-apa lah yau! (Puisi: Ibrahim Sembiring)
Contoh humor bentuk parodi: (a) Zaman ini zaman edan Banyak preman jadi anggota dewan (b) Menurut penelitian 75 persen penduduk Kota Medan buta warna Ini dibuktikan dari pengamatan di jalan raya. Orang Medan tidak bisa membedakan  mana  lampu  berwarna merah, kuning, dan hijau.
Contoh  humor  bentuk  plesetan  (salah ucap):
(a) Hal  yang  mustahil  –  hil  yang mustahal.
(b) Tan  Cheng  Bok  –  menjadi  Tan Cebok
(c) Telor  apa  yang  paling  keras? (Jawabnya:  Telortoar,  maksudnya trotoar)
(d) Apa  persamaan  dan  perbedaan aksi dengan demo. (Jawabnya: Persamaannya,  sama-sama  ngejar setoran.  Perbedaannya, aksi rodanya empat, demo rodanya tiga).
MEDAN MAKNA V OL . 4 H LM . 43 - 55 D ESEMBER 2007
ISSN 1829-9237 47
Contoh  humor  bentuk  defenisi  atau singkatan:
(a) SLI = Selingkuh itu Indah
(b) KUHP = Kasih Uang Habis Perkara
(c) Atheis  =  orang  yang  tidak  punya penolong
(d) Sumitro = Suka minta rokok
(e) Dosen = doyan absen atau dosa kalau absen
(f) UISU  =  Universitas  Ingin  Seperti USU
(g) UNIRA = Universitas Nibung Raya
Contoh humor bentuk ungkapan: (a) Berakit-rakit  dahulu  berenang-renang ke tepian Bersakit-sakit dahulu mati kemudian
(b) Malu bertanya sesat di jalan Banyak bertanya malu-maluin
(c) Surga berada di bawah telapak kaki ibu sedangkan  neraka  kira-kira  semeter  di atasnya.
(d) Ungkapan  “Orang  bijak  bayar  pajak” diganti/diplesetkan  menjadi  “Orang gila bayar pajak”.
Contoh  humor  bentuk  pertanyaan  atau teka-teki
(a) A  :  Orang  buta,  orang  tuli,  orang  bisu makan di restoran, siapa yang bayarin?
B : Orang bisu
C : Orang tuli
A  :  Salah!  Yang  benar  orang  buta,
karena ia ulang tahun.
(b)  Kenapa  anak  babi  jalannya  nunduk- nunduk?
Jawabnya:  Karena  dia  malu  bapaknya babi.
(c) Mengapa orang yang sedang menembak (membidik) menutup sebelah matanya? Jawabnya:  Jika  kedua  belah  matanya ditutup, ia tidak bisa melihat.
(d)  Manakah  yang  lebih  banyak,  orang buta, orang bisu, orang tuli, atau orang gila.
Jawabnya:  Orang  gila.  Orang  buta, orang  bisu,  dan  orang  tuli  belum  tentu gila. Sedangkan orang gila, kemungkinan besar juga buta, bisu, dan tuli.  Buktinya  tanyakan  kepada  orang gila,  orang  gila  cenderung  akan  diam, tidak mendengar, atau melihat Anda.
Pada  hakikatnya,  humor  diciptakan  untuk menimbulkan  kelucuan  --  suatu  cerita  ataupun
kalimat  bagaimanapun  bentuknya,  apapun  isinya asalkan  sanggup  menimbulkan  kejenakaan  atau kelucuan yang pada akhirnya melahirkan senyum dan tawa adalah humor !
Menurut  salah  seorang  penulis  cerita  dan naskah-naskah  humor  di  Medan,  Yusrianto,  jika penonton  tertawa  melihat  suatu  adegan  drama atau  film,  itulah  humor.  Jika  sebuah  acara  di radio mampu memberikan tawa kepada pendengarnya,  itulah  humor.  Dan  buku  yang menciptakan senyum dan tawa kepada pembacanya,  itulah  humor.  Sederhana  dan  tidak terikat  logika dan kelaziman.
Sedangkan menurut Teguh Srimulat, sesuatu  yang  lucu  itu  aneh.  Karena  itu menampilkan  sesuatu  yang  tidak  biasa,  yang aneh,  yang  asing,  baik  dalam  tindakan,  ucapan, dan  etiket  bisa  mengundang  kelucuan,  dan  itu juga  artinya  mengundang  tawa.  Di  sini  ada sesuatu  yang  dianggap  standar  dan  normal,  dan keluar  dari  standar  dan  normalitas  itu  berarti aneh, dan itu juga berarti lucu. Lepas dari apakah yang  aneh  dan  lucu  itu  benar  atau  salah  secara sosial maupun moral.
Sementara  Jaya  Suprana,  Ketua  Museum Rekor  Indonesia  (MURI)  mengatakan  lucu  itu keliru, sampai ia memunculkan istilah kelirumologi . Dalam hidup sehari-hari banyak hal yang  keliru  telah  dianggap  benar.  Kelicikan menjadi standar. Kekuasaan sama artinya dengan penegakan kekerasan.
Begitu  dinamisnya  geliat  cerita-cerita humor  tersebut,  humor  manjadi  temporer  dan situasional.  Seperti  yang  dikatakan  Djaduk Ferianto,
“Bagi  saya  semua  bisa  jadi  sangat situasional.  Karena  belum  tentu  apa  yang  kita anggap  lucu,  di  tempat  lain  juga  akan  dikatakan hal  yang  sama,  atau  malah  mungkin  bisa sebaliknya,  menjadi  tidak  lucu.”  (Gong,  2006. Halaman 14).
Kita  pernah  membaca  sebuah  berita  di surat  kabar,  “ Anggota  Dewan  minta  Laptop ”. Jika  kita  cermati,  tuturan  menjadi  jenaka  hanya karena hadir pada konteks sekarang, yakni dalam seting  waktu  saat  orang  disibukkan  oleh  kabar sensitif  „laptop‟  (kata  laptop  menjadi  istilah populer  dalam  acara  di  stasiun  televisi  swasta yang  dipandu  komedian  Tukul  Arwana),  serta ada  fakta,  banyak  anggota  dewan  yang bermasalah  dengan  manipulasi  pendidikan  yakni kasus “ijazah palsu”.
Aktivitas  humor  atau  berbahasa  jenaka sesungguhnya  berkaitan  erat  dengan  hakikat manusia  sebagai homo  ludens ,  makhluk  yang
MEDAN MAKNA V OL . 4 H LM . 43 - 55 D ESEMBER 2007
ISSN 1829-9237
bermain.  Jadi,  pada  prinsipnya  bagaimana  dan apapun  terminologi  tentang  humor  atau  konsep kelucuan  bagi  manusia,  yang  terpenting  adalah sesuatu yang diciptakan manusia untuk kelangsungan  budaya  dan  peradabannya  atau sebelum  cerita-cerita  humor  yang  tercipta  secara sengaja  maupun  tidak  sengaja  itu  lenyap,  maka perlu didokumentasikan.
Mengacu kepada naskah Hikayat Pangeran Jongkok. Naskah  drama  ini  ditulis  pada  tahun 2003.  Naskah  dengan  tema  premanisme  ini, menceritakan  tentang  anak  Ketua  Raja  Preman bernama Todak yang melarikan diri dikejar-kejar oleh  pasukan  Raja  Mafia.  Todak  yang  idiot,  IQ jongkok  diam-diam  menjalin  cinta  dengan  Ira anak  Raja  Mafia.  Todak  dengan  ajudannya Samod tersesat di hutan.
Sementara  itu  di  saat  Ketua  Raja  Preman risau  menunggu  ketidakjelasan  nasib  anaknya, Ketua  Preman  Tembung  diam-diam  mengincar kursi Ketua Raja. Suksesi.
Di  saat  bersamaan  Raja  Mafia  dan  mafia- mafia  lain  ternyata  sedang  menyusun  kekuatan untuk menghancurkan Kerajaan Preman. Dengan dibantu  pihak  berwajib  dan  pasukan  Amerika yang  baru  pulang  berperang  dari  Irak,  mereka dapat  menghancurkan  Kerajaan  Preman.  Dan  Ira pun  bersedih  karena  pemuda  idaman  hatinya telah tiada.
Naskah  komedi  dengan setting Kota Medan  ini  banyak  bercerita  tentang  seluk  beluk preman dan mafia. Masalah judi, penyelundupan, narkoba,  pengoplosan  minyak,  peredaran  senjata api sangat dominan dalam naskah ini. Kisah cinta ala India antara Todak dan Ira serta dialog-dialog yang  kental  dengan  gaya  bahasa  Medan  menjadi kekuatan  cerita  ini.  Pembaca  atau  penonton pementasan  ini  seperti  menelusuri  sisi  gelap kehidupan Kota Medan.
Hikayat Pangeran
Jongkok telah dipentaskan  berulang  kali  oleh  Teater  „O‟  USU, di  Gelanggang  Mahasiswa  USU  (2003  dan 2005), di Panggung Terbuka Tapian Daya Medan (2004).
Beruntung  penulis  tidak  hanya  membaca naskah  ini  tetapi  terlibat  tiga  kali  menjadi penonton pementasannya. Naskah berdurasi kira- kira  90  menit  ini  memakan  korban,  yakni mengguncang  perut  penonton  selama  hampir  70 menit. Sebuah humor yang menghibur.
Potongan-potongan  dialog  yang  akan penulis  uraikan  dalam  tulisan  ini  adalah potongan-potongan dialog dalam Hikayat Pangeran Jongkok  yang  penulis  lihat  dan  dengar
telah  menimbulkan  respon  penonton.  Respon senyum dan tawa.
Harapan  penulis  semoga  dialog-dialog tersebut  memberi  kesan  bagi  pembaca,  tentunya kesan  lucu.  Selain  itu  pembaca  dihadapkan kepada pemahaman antara komedi dan tragedi.
Potongan-potongan Naskah Hikayat Pangeran Jongkok karya Yusrianto
Adegan Samod dan Todak :
(SAMOD  DAN  TODAK  MELARIKAN  DIRI DARI ISTANA. KARENA MERASA BERSALAH  DAN  TELAH  MENCORENG NAMA  BESAR  AYAHNYA  SEBAGAI  RAJA PREMAN. TODAK DAN SAMOD SAMPAI DI SUATU TEMPAT, HUTAN BELANTARA.)
SAMOD :  Ketua!  Ketua!  Bangun Ketua, kita sudah sampai. TODAK : Di mana ini?! SAMOD
: Kita berada pada lintang  utara,  memotong  11  derajat  lintang selatan,  21,5  bujur  timur  dan  14  derajat  bujur barat....hutannya  masih  perawan,  habitat  asli, flora dan faunanya sangat bervariasi.
TODAK : Betul itu? Semalam kau bilang  di  Bukitlawang  nyatanya    di  Bandarbaru. Semalamnya  lagi,  kau  bilang  di  plaza,  nyatanya di  Nibung  Raya.  Kau  pikir  aku  nggak  tahu.  Ku bunuh kau nanti. (MARAH) di mana kita ini !!!
SAMOD : Di Porsea Ketua. TODAK : Betul? Apa ada binatangnya? .......Ada apa? SAMOD :  Nggak  tahu  Ketua, macam  ada  binatang  kutengok....Itu  dekat  pohon yang itu (MENUNJUK KE ARAH
PENONTON).
...............
TODAK :  Diam  kau  !!  Pokoknya hari  ini  aku  harus  dapat  buruan,  paling  tidak gajah seekor, singa seekor, kalau nggak ada singa harimau pun jadi, terus rusa seekor.....
SAMOD :  Banyak  kali,  untuk  apa Ketua.
MEDAN MAKNA V OL . 4 H LM . 43 - 55 D ESEMBER 2007
ISSN 1829-9237 49
TODAK :  Ayah  bilang  kalau banyak  binatang  yang  kita  bunuh,  kita  makin hebat.
SAMOD :  Oh,  kalau  gitu  kita harus  ke  sana.  Sebentar,  arah  timur  laut,  23 derajat utara dari sini, maka kita akan sampai ke kebun  binatang.  Menurut  data  binatangnya banyak.........
TODAK :  Kebun binatang?  Mana ada lagi  binatang  di  sana, sudah habis, ditembak ayahku semua, tempat yang lain lah.
SAMOD :  Kalau  begitu  kita  ke
Arizona saja Ketua. Amerika.
TODAK : Banyak binatangnya? SAMOD :  Oh,  binatang  semua  di sana  ketua.  Soalnya  hutannya  belum  ada  HPH- nya.
....................
TODAK :  Aku  nggak  mau  jadi preman, aku nggak mau jadi pimpinan OKP.
SAMOD :  Sekarang  zamannya jadi preman, Ketua. Preman bisa jadi pengusaha, bisa  jadi  anggota  dewan.  Ayah  Ketua  preman besar,  dari  anak-anak  sampai  kakek-kakek  pasti kenal.  Dari  hansip  sampai  jendral  takut  sama ayah ketua. Birokrat, pejabat, semua tunduk....apalagi Ketua........
TODAK
:  Apa  pantas  aku  jadi kepala preman.
SAMOD :  Pantas  kali  pun  Ketua.
Selagi ada Samod di samping Ketua, semua akan beres.  Orang-orang  yang  menjilat  sama  ayah Ketua,  kita  singkirkan.  Preman-preman  tua  kita pensiunkan.
TODAK :  Aku  nggak  cocok  jadi
preman.
SAMOD : Cocok Ketua,
percayalah.  Yang  penting  Ketua  belajar  dari sekarang,  berdirinya  gagah,  mata  tajam,  tapi dingin, bicara singkat-singkat saja, biar kesannya seram.  Contohnya...  Bunuh!  Tikam!  Bakar! (TODAK  MENCONTOH  GERAKAN  DAN KATA-KATA  SAMOD).  Dan  Ketua,  rokok cerutu.
TODAK
: Aku nggak suka merokok.
SAMOD :  Bukan  rokok  Ketua,... cerutu,  beda  itu.  Kalau  rokok  kan  merusak kesehatan,  cerutu  nggak,  maksudnya  nggak  tahu aku  Ketua,..  belum  pernah  ku  dengar  cerutu merusak kesehatan, apalagi merusak janin dan.... inpoten  (MEMPERAGAKAN  PENGERTIAN IMPOTEN).
Adegan Todak dan Ira:
(TODAK  MENDATANGI  IRA.  MEREKA SEOLAH-OLAH  HIDUP  DALAM  DUNIA YANG  BARU,  DUNIA  CINTA.  DAN  PUN TODAK BERUBAH 180 DERAJAT)
IRA :  Bang  Todak  ke  mana
aja sih, Ira bingung kalau ditinggalkan sendiri.....rasanya hampa.
TODAK : Ya....maklumlah....kehidupan makin
keras...persaingan  makin  tinggi  dengan  tingkat kesulitan yang makin rumit.
IRA :  Tapi  kan  nggak  mesti
meninggalkan Ira sendiri dalam kesepian.
TODAK : Ira......ke manapun abang  pergi,  Ira  selalu  ada  dihati  abang.  Abang bekerja,  semuanya  untuk  kebahagiaan  Ira,  untuk kehidupan kita...
IRA :  Ah,  laki-laki  kan  bisa saja,  kalau  sudah  banyak  uangnya,  maka  akan dihambur-hamburkan  dengan  wanita  lain,  lupa pada istrinya yang sudah jelek.
TODAK : Abang harus
menyesuaikan  diri  dengan  tuntutan  hidup  zaman sekarang, kalu tidak abang akan ketinggalan...abang  tidak  bisa  membayangkan kalau abang tidak ikut arus. Dan ingat kita masih pacaran,  tidak  ada  orang  yang  bisa  menghalangi keinginan saya.
IRA : Kalau begitu untuk apa
abang cinta, abang bilang sayang.....
TODAK :  Ira,  abang  sayang kamu, abang cinta, abang ingin kita hidup berdua berbahagia selamanya. Abang ingin Ira.
MEDAN MAKNA V OL . 4 H LM . 43 - 55 D ESEMBER 2007
ISSN 1829-9237
IRA
:  Kehidupan  yang  ikut arus itu gimana sih Bang.
TODAK :  Kehidupan  yang  ikut arus  itu  adalah  kehidupan  yang  moderat,  liberal, kondusif,  gentelman,  dan  mobilisasi  serta modern...begitu.  Yah...  kalau  tidak,  abang  hanya seorang  cecunguk,  cuma  bisa  melihat,  jadi penoton  bukan  pemain....untuk  apa  kalau  hanya jadi  pesuruh,  kita  capek-capek  jadi  TS  orang yang dapat proyek.
IRA : Terus bagaimana
dengan cinta kita....
TODAK
:  Cinta,  kau  ini  bicara apa....cinta  ada  di  mana-mana,  abang  harus mencintai  semua  orang  agar  abang  disebut humanis refrensentatif....lho, kenapa....tidak senang,  abang  berjuang  untuk  kamu...ayolah sayang, jangan cemberut begitu dong.....
.......................

## (TODAK MENELEPON IRA)
TODAK :Halo  sayangku  permata hatiku,  abang  kangen,  begini  sayang,  nanti malam  kan ada konser musik klasik, kita nonton bareng  ya,  sebenarnya  abang  juga  nggak  gitu suka, oh, bagaimana kalau konser Inul? ....... Ah, nggak  mana  mungkin  abang  tertarik  pada goyangannya, ya sudah bagaimana kalau keybord Mak Lampir?...... Oh, bukan maksud abang.......percayalah  sayang  abang  baru  sekali menonton Mak Lampir, itu pun terpaksa, sewaktu pelantikan  Preman  Tembung......ya  sudah  yang enaknya  kita  ke  mana?  Oh,  kalau  begitu  kita kebina  ria,    banyak  pengunjungnya  melantai  di sana...halo! halo sayangku!! Dimatikannya. Gara- gara kau! Dia jadi marah!!
SAMOD : Tenang pangeran,
jangan  gugup,  walaupun  dalam  keadaan  sulit harus tetap tenang.
TODAK :  Dia  bilang  jijik,  dia
bilang benci.
SAMOD :
Tenang pangeran, masih  ada  Samod  ahli  cinta.  Pangeran  telepon lagi,  pura-pura  nggak  ada  kejadian.  Bilang pangeran  rindu.  Dan  tawarkan  dia  ke  mana  mau pergi.
TODAK :  Halo  sayangku,  abang rindu  deh,  kangen,  rasanya  kalau  sehari  nggak ketemu,  serasa  ada  kurang.  Mendengar  suaranya saja  abang  senang  tapi  lebih  senang  kalau  kita jumpa......di  mana?  Cocok  itu  sayang,  kita  bisa goyang, sambil nyabu....oh maksud abang nyanyi buareng....oh, terima kasih sayang...tunggu abang ya,  hati-hati.....ya...kalau  mandi  tengok-tengok kedinding mana tahu ada kamera.
Adegan  Preman  Tembung,  Preman  Pinang Baris,  Preman  Amplas,  Preman  Belawan, Ajudan, dan Raja Preman.
(DI ISTANA RAJA PREMAN PARA PETINGGI KERAJAAN SEDANG MEMBAHAS SIAPA
YANG BERHAK UNTUK MENGGANTIKAN POSISI RAJA).
PREMAN  TEMBUNG :  Maaf,  kawan-kawan, untuk  mengisi  kekosongan  waktu,  sambil menunggu  Ketua  Raja  datang,  saya  punya  usul, bagaimana kalau kita sepakati untuk membicarakan  calon  pengganti  Ketua.  Ini penting  supaya  suara  kita  satu.  Jangan  sampai ada kekuasaan yang lowong
PREMAN AMPLAS : Intruksi! Preman tembung. Saya tidak setuju. Membicarakan  calon  pengganti  Ketua  sementara beliau  masih  bisa  memimpin  itu  berarti penghianatan.  Dan  penghianat  hukumannya adalah diculik atau bunuh ditempat.
PREMAN TEMBUNG :
Preman
Amplas!!  Jaga  mulut  kau.  Jangan  ngancam, sopan kau sikit...kau pikir aku takut? (MEREKA HENDAK TARUNG, TETAPI CEPAT
DIAMANKAN YANG LAIN)
PREMAN  PINANG  BARIS :  Kalian  jangan kotori  istana  Ketua,  kalau  kalian  ingin  bunuh- bunuhan  bukan  di  sini  tempatnya.  Jangan  sok jagolah, aku  sudah capek  membunuh  orang,  biar tahu kau ya.
PREMAN  TEMBUNG :  Bukan  begitu Preman  Pinang  Baris,  aku kan  hanya  usul,  kalau tidak  disetujui  ya  nggak  apa-apa,  namanya  juga saran,  gimana  sih.  Aku  kan  bilang  bagus-bagus, macam mulut perempuan aja pun.
PREMAN AMPLAS :  Apa  kau  bilang, perempuan,  kau  menghina  ya,  ayo  kita  ke belakang,  biar  aku  tengok,  besar-besar  pun  jadi.
MEDAN MAKNA V OL . 4 H LM . 43 - 55 D ESEMBER 2007
ISSN 1829-9237 51
Aku  nggak  suka  banyak  cakap,  kalau  kau  sor ayo.
PREMAN BELAWAN :  Anjing  kau,  monyet kau,  babi  kau,!!  Nggak  punya  otak.  Di  istana Ketua  bikin  recok,  pakek  otak  kau,  jangan melonte  saja.  Kalau  kau  sudah  jago  ayo  lawan, ayo lawan!
PREMAN PINANG BARIS :  Sabar  Preman Belawan,  jangan  terikut  arus.  Seandainya  beliau tidak ada mungkin Kerajaan Preman ini tidak ada lagi,  sebab  datuk-datuk  preman  tidak  ada  yang mau  mengalah.  Ingat,  datuk-datuk  preman,  kita cukup  lama  menguasai  keadaan,  jangan  hanya gara-gara misunderstanding ,  kita  bertengkar  dan gontok-gontokan.  Kalau  kita  terus  begini  kita akan  hancur.  Sementara  Kerajaan  Mafia    akan terus berkibar...
(TIBA-TIBA AJUDAN
KETUA RAJA
DATANG).
AJUDAN KETUA
:  Halo,  selamat pagi  Datuk-datuk  preman,  salam  hangat  saya, semoga  tetap  jaya  dan  selalu  dicintai  rakyat. Ketua Raja sebentar lagi datang, masih membaca proposal  pengembangan  daerah  ya,  menyahuti aspirasi otonomi. Bagaimana ada yang harus saya catat....(MASING-MASING PREMAN MENGELUARKAN BARANG
BAWAANNYA).  Oh,  sungguh  luar  biasa, tampaknya  Anda  semakin  makmur  saja,  tapi sepertinya  saya  dilupakan,  ya  nggak  apa-apa, saya kan bisa potong langsung...
PREMAN TEMBUNG :  Alah,  Ajudan  Ketua inilah,  bukannya  lupa,  mana  mungkin  lupa,  nah, ini dari saya, tapi bilang sama Ketua kalau daerah kami  sudah  berkembang,  anggota  makin  banyak jadi wajar kalau setoran saya lebih besar.
AJUDAN KETUA :  Beres,  Datuk Preman  Tembung,  pokoknya  saya  aturlah  mana tahu  Preman  Tembung  bisa  tinggal  di  istana, betul nggak.
PREMAN TAMBUNG :Ah,  cocok  kali itu  Ajudan  Ketua,  sekarangkan  zamannya reformasi wajarkan kalau ada suksesi, ya nggak.
AJUDAN KETUA :  Apalagi  mau dekat pemilu.
PREMAN TEMBUNG :  Apalagi  partai  makin banyak.
AJUDAN KETUA
:
Apalagi
pengangguran makin banyak.
PREMAN TEMBUNG : Apalagi tindak kriminal makin banyak.
PREMAN PINANG BARIS : Apalagi
Amerika menyerang Irak.
AJUDAN KETUA
:  Lho,  apa  iya, ya sudah, saya akan laporkan pada Ketua bahwa semua  beres  nggak  ada  masalah,  apalagi  setoran berlebih, iya nggak. (OFF STAGE).
PREMAN TEMBUNG :  Apalagi  ada  virus SARS  (KEPADA  PARA  PREMAN.  DAN PREMAN-PREMAN  YANG  LAIN  NGGAK SENANG).
PREMAN BELAWAN : (IA MEMBERI TANDA
TERTENTU KEPADA PARA PREMAN  DAN  MEREKA  SETUJU,  TANPA SETAHU  PREMAN  TEMBUNG).  Sebaiknya nggak usah pakai prosedur dan penelitian apalagi harus  melaporkan  harta  kekayaan,  itu  rumit  dan sia-sia.
PREMAN TEMBUNG : Artinya Preman Belawan setuju kalau mengganti Ketua Raja.
PREMAN BELAWAN :  Saya  kira  memang sudah  waktunya  ada  perubahan,  bukan  begitu kawan-kawan?
PREMAN AMPLAS :  Ya,  kalau  saya yang penting aman dan tidak ada gangguan pada daerah kekuasaan saya, silahkan ganti, saya akan dukung sepenuhnya.
PREMAN PINANG BARIS : Begini, berdasarkan  hasil  dari  pantauan  saya  dalam beberapa  waktu  yang  lalu  dan  dikuatkan  dengan kenyataan  yang  baru  saya  lihat  sewajarnya  figur yang  cocok  memimpin  kita  adalah  saudara Preman Tembung.
PREMAN BELAWAN : Pas, itu memang pilihan  yang  jitu,  jadi  tidak  usahlah  kita  bikin pemilu, untuk apa, toh hasilnya kita sudah tahu.
PREMAN TEMBUNG :  Terima  kasih  para Preman  semua,  saya  terharu,  terus  terang  ini adalah impian saya yang lama saya pendam, dan sekarang  jadi  kenyataan,  saya  berjanji  akan
MEDAN MAKNA V OL . 4 H LM . 43 - 55 D ESEMBER 2007
ISSN 1829-9237
mengutamakan keadilan...... saya ingin menangis......
PREMAN BELAWAN :  Jadi  kita  serahkan semuanya  pada  Preman  tembung,  artinya  kalau Ketua Raja datang ya langsung saja, enggak usah pakai  basa-basi,  katakanlah  bahwa  ini  keinginan dari hati yang suci. Betul kan?

## (KETUA RAJA DATANG. SUASANA

## HENING, SEREMPAK PARA PREMAN
MEMBERIKAN SALAM HORMAT) AJUDAN KETUA :  Rapat  umum
tinggi para Preman dimulai. Laporan dari Preman Pinang Baris.
PREMAN PINANG BARIS :  Hormat  saya pada  Ketua.  Selama  tahun  anggaran  2002  dan 2003  yang  sedang  berjalan,  dapat  saya  laporkan perkembangan  daerah  kekuasaan  naik  13,5  %, keanggotaan rata-rata tiap bulan 3,2 %, kretivitas anggota  semakin  meningkat  dengan  berhasilnya menguasai  jalannya  pemasaran  gula,  sehingga kita  bisa  mengontrolnya  dan  mengguncangkan pasar,  membuat  pejabat  resah  dan  bingung.  Dari gula ini kita dapat fee 45 % setiap kilonya. Saya kira  itu  yang  penting  dari  tahun  kerja  kami. Hormat saya kepada Ketua Raja Preman.
AJUDAN KETUA : Sudah saya catat.  Lanjutkan  dengan  pemandangan  umum... eh...  maksudnya  pandangan  umum  dari  Preman Amplas.
PREMAN AMPLAS :  Hormat  saya kepada  Ketua.  Kami  masih  bertahan  pada program  yang  lalu,  artinya  minyak  tanah  masih dalam kekuasaan kita dan kemarin drafnya sudah kita ajukan kepada dewan. Tapi ada yang penting saya  laporkan,  bahwa  produk  minyak  oplosan kita  naik  6,9  %.  Walaupun  kemarin  ada penggerebekan  oleh  aparat  itu  hanya  sandiwara sebab pabrik itu sudah tidak kita pakai lagi, saya kira  itu  yang  penting.  Hormat  saya  pada  Ketua Raja.
AJUDAN KETUA : Sudah saya catat.  Dilanjutkan  pandangan  umum  Preman Belawan.
PREMAN BELAWAN :  Hormat  saya  pada Ketua  Raja.  Belawan  masih  dalam  kekuasaan kita,  terutama  pada  daerah  pelabuhan,  memang saya akui ada pakaian bekas kita yang ditangkap,
tapi  sebenarnya  itu  adalah  pakaian  bekas  yang tidak  laku  di  pasaran,  kita  kemas  kembali, masukkan dalam kontainer dan kita tukar dengan pakaian bekas yang asli.Artinya kita diuntungkan oleh  petugas,  jalur  ke  luar  masuk  kapal  kita kuasai,  barang-barang  dari  luar  negeri  tetap  kita masukkan  dari  pintu  belakang.  Kalau  pun  ada yang ditangkap itu satu, tapi yang lewat sepuluh. Dan  berita  yang  menggembirakan,  kita  sedang menjajaki  penyelundupan  mobil-mobil  mewah dari Eropa, karena bisnis ini sangat menjanjikan, banyak  pengusaha  dan  pejabat  yang  telah memesan kepada kita. Terima kasih, hormat saya pada Ketua.
AJUDAN KETUA : Sudah saya catat.  Sekarang  pandangan  umum  dari  Preman Tembung.
PREMAN TEMBUNG :  Yang  saya  hormati, Ketua Raja Preman. Yang saya kagumi, Kakanda Ajudan  Ketua.  Dan  yang  saya  segani,  para Preman yang hadir pada tempat yang berbahagia ini.  Saya  telah  dengarkan  semua  kemajuan  yang diperoleh Preman-preman terhormat. Saya bangga,  saya  salut,  saya  ucapkan  terima  kasih atas kerja keras kawan semua dan saya harapkan prestasi  ini  bisa  kita  tingkatkan,  minimal dipertahankan. Saya percaya suatu saat pandangan  negatif  terhadap  Preman  akan berubah.  Kita  akan  menjadi  orang-orang  yang dihormati  dari  kalangan  atas  sampai  bawah.  Ini terbukti  dengan  masuknya  beberapa  Preman  di dewan.  Tentang  prestasi  saya,  telah  termaktup dalam laporan tahunan dan berikut rencana tahun depannya  yang  saya  kemas  dan  saya  sebut dengan APBD...Anggaran Preman dan Belanja di Daerah.  Ini  bukti  hitam  putih  kerja  saya, terimalah Ketua.....
KETUA RAJA PREMAN : Bagaimana dengan  anak  saya....  Bagaimana  dengan  anak saya (MARAH).
PREMAN TEMBUNG : Minggu lalu, kami telah mengerahkan 500 orang untuk mencarinya.
KETUA RAJA PREMAN : Aku mau sekarang,  informasi  yang  paling  baru.....cepat!!!! (SEMUA  PREMAN  MENGELUARKAN  HP DAN  MENGONTAK  ORANG-ORANGNYA. SUASANA  JADI  RIBUT.  KETUA  RAJA MAKIN MARAH. LALU MENGAMBIL PISTOL  DAN  MENEMBAKKANNYA.  PARA PREMAN BERHENTI SEKETIKA. SUASANA
MEDAN MAKNA V OL . 4 H LM . 43 - 55 D ESEMBER 2007
ISSN 1829-9237 53
HENING. KEMUDIAN HP MASING-MASING PREMAN  BERBUNYI  LAGI,  TAPI  TIDAK ADA  YANG  MENGANGKATNYA).  Angkat itu  bodoh!...  Tanyakan  di  mana  anak  saya. (PARA PREMAN MENGANGKAT
HP MASING-MASING DAN BERBICARA PELAN. KETUA MENEMBAK LAGI,
PREMAN  TERDIAM  LAGI).  Apa?!  Apaaa hasilnya!!!  Kalau  minggu  ini  anakku  tidak  bisa kalian  temukan,  itu  berarti  kalian  tidak  ada gunanya lagi.
PREMAN TEMBUNG : Begini Ketua yang saya hormati.  Sebenarnya  telah  diusahakan  berbagai usaha,  namun  Ketua,  kalau  seandainya...  maaf Ketua, andainya usaha itu dibarengi usaha ke luar dan ke dalam mungkin hasil tidak seperti ini. KETUA RAJA PREMAN : Kau bilang apa?!....Kau  bicara  apa,  hah!!  Kau  ingin mengganti posisiku, iyakan!!! Bilang sekarang!!!! PREMAN TEMBUNG :
Maksud teman- teman.......
PREMAN BELAWAN : Maaf Ketua, kami tidak pernah memberi kesepakatan apapun......
KETUA RAJA PREMAN : Anak saya!!.....Cari  sekarang!!!!!!  (KETUA  OFF STAGE, TINGGAL

## PARA PREMAN
DENGAN SEGALA KEDONGKOLANNYA)
PREMAN TEMBUNG :  Dasar  mulut,  mulut taik!!
Adegan  Raja  Mafia,  Mafia  Berdasi,  Mafia Bertopi, Ira, dan Pihak Berwajib
(SEMENTARA DI KERAJAAN MAFIA,
SEDANG BERBAHAGIA) RAJA MAFIA
: Bagaimana, hasil kerjamu Mafia Berdasi?
MAFIA BERDASI
:  Yah,  sesuai dengan rencana semula Raja Mafia. Namun yang membuat  hati  agak  gelisah,  khabarnya  Kerajaan Preman sedang bersiap-siap menyerang kita.
RAJA MAFIA
:
Menyerang
kita...ha...ha....ha...  Apa  dia  mampu.  Mafia Berseragam, bagaimana kekuatan tempur kita.
MAFIA BERTOPI
: Aman Raja Mafia,  kemarin  kita  baru  membeli  helikopter yang  serba  bisa,  selain  itu  kita  sudah  jadwalkan untuk  membeli  pesawat  siluman  dari  Paman Sam.  Dengan  kekuatan  ini  tidak  satu  pun kerajaan yang mampu mengalahkan kita.
MAFIA BERDASI :  Kalau  begitu, sebelum  mereka  menyerang,  kita  duluan  yang menyerang.
RAJA MAFIA
:  Ah,  jangan  begitu,  kita punya  kode  etik.  Prinsipnya,  kita  siap  kalau diserang.
MAFIA BERDASI : Ini perang Raja Mafia,  tidak  ada  undang-undangnya.  Kita  yang paling  kuat,  kenapa  harus  takut  dan  tunduk kepada  mereka.  Mereka  banyak  tapi  tidak  kuat, kita  serang  saja,  jangan  dengarkan  apa  kata orang.  Kita  berhak  untuk  menjaga  ketertiban dunia, seperti Amerika menyerang Irak.
MAFIA BERTOPI : Kebetulan, beberapa kelompok preman jalanan siap membantu  kalau  kita  mau  menyerang.  Saya yakin,  dalam  hitungan  saya,  kita  hanya  butuh waktu  relatif  singkat  untuk  menghancurkan mereka.
RAJA MAFIA
:  Apa  kita  punya  dasar yang kuat.
MAFIA BERDASI :  Alasan  bisa kita  cari  belakangan.  Yang  penting  serang  dan kuasai.  Ancamannya  kan  jelas,  anak  Raja Preman,  Pangeran  idiot  itu  mau  melamar  Si  Ira. Bayangkan  kalau  Ketua,  kalau  Ketua  punya mantu  idiot.  Pangeran  memang,  tapi  IQ-nya jongok.  Sulit  membayangkannya,  makanya sebelum  semua  terjadi,  kita  hancurkan  mereka, bunuh  pangeran  jongkok  itu,  selesai  persoalan kita.

## (......IRA DATANG. RAJA BERTOPENG
MEMERINTAHKAN MEREKA KE LUAR)
IRA : Ayah,  Ira ingin mengatakan  sesuatu,  rasanya  jadi  penasaran, kenapa  Ira  dilanggar,  terus  dibawa  ke  rumah sakit, itu berarti orangnya punya hati yang baik....
RAJA MAFIA :  Belum  tentu,  sekarang kejahatan  semakin  canggih.  Bisa  saja  itu  sebuah alasan  agar  bisa  berkenalan,  itukan  cara  yang
MEDAN MAKNA V OL . 4 H LM . 43 - 55 D ESEMBER 2007
ISSN 1829-9237
kuno,  cara  orang  idiot,  IQ  jongkok...  Percayalah Ananda,  jodoh  itu  harus  ada  logikanya,  masak mau  sama  orang  yang  kurang  akalnya.  Ayah sudah  siapkan,  pokoknya  keren,  sekarang  dia sekolah  di  luar  negeri.  Makanannya  saja  pizza, spagheti......dia  nggak  suka  dangdut,  hidupnya dari  seminar  ke  seminar  yang  lain,  dari  hotel  ke hotel  yang  lain.  Elegan,  berwibawa,  pintar,  dan sense  of  humornya,  sense  of  crisisnya,  sense  of belongingnya, sense of sense-nya sangat mengagumkan,  tidak  ada  yang  kurang  dalam dirinya.
IRA :  Ayah,  cinta tidak  memandang  apapun  kecuali  cinta  itu sendiri.  Untuk  apa  kita  hidup  dengan  berbagai kesibukan  yang  menjauhkan  kita  dari  suasana romantis....tidak  Ayah,  biarlah  Ira  kawin  dengan lelaki itu, siapa tahu sebenarnya dia adalah lelaki sempurna  namun  dia  pura-pura  idiot  sekedar menguji cinta Ira, seperti cerita-cerita lama.....
......................................
RAJA MAFIA :  Lu,  memang  nggak punya  otak,  uang  mau  kerja  nggak  ada,  Raja Preman  itu  penyeludup,  mengoplos  minyak, memproduksi dan mengedarkan narkoba, mereka itu wajib lu hancurkan!
PIHAK  YANG  BERWAJIB :  Menghancurkan mereka  gampang,  anggota  kita  banyak,  tinggal perintah saja.....
RAJA MAFIA :  Lu,  perlu  apa?  Uang? Ini  kalau  kurang  bilang...  (MEMBERIKAN SEGEPOK UANG)
PIHAK  YANG  BERWAJIB :  Kita  akan serahkan  satu  bataliyon  tempur....yang  baru pulang membantu Amerika.....
RAJA MAFIA :  Kalau  begitu  ya  serbu sekarang....(NAMBAH  UANG)  Tapi  saya  minta agar  Raja  Preman  dan  putranya  tangkap  hidup- hidup atau mati...
PIHAK  YANG  BERWAJIB :  Menangkap  Raja Preman gampang, kita siapkan satelit mata-mata, kemanapun dia pergi kita akan tahu.
RAJA MAFIA :  Kalau  dia  bersembunyi dalam bungker??
PIHAK  YANG  BERWAJIB :  Kita  punya  bom dengan daya ledak yang maha dahsyat,
MAFIA BERTOPENG :  Kalau  dia  lari ke kerajaan lain??
PIHAK YANG BERWAJIB : Kita serbu!!!
RAJA MAFIA
: Saya mau kepala pangeran  idiot  yang  IQ  jongkok  itu,  yu  bawa kemari....(NAMBAH UANG LAGI)
PIHAK YANG
BERWAJIB : Gampang, teknologi  mutakhir  yang  paling  canggih,  kita kerahkan juga, yang penting pengertian dari Raja Mafia....Iya, nggak?
RAJA MAFIA : Kapan yu serbu?
PIHAK  YANG  BERWAJIB :  Hari  ini  juga, detik  ini  juga,  jangan  khawatir  kami  akan hancurkan  teroris  dan  tidak  akan  ada  yang ketinggalan,  sapu  bersih....  Baiklah,  Raja  Mafia kami  segera  bergerak....  Selamat  menikmati kehidupan...,
(PIHAK  YANG  BERWAJIB  PERGI  DENGAN DIIRINGI SIRAMAN UANG SEPERTI HUJAN DUIT....SESAAT  SETELAH  ITU  DI  TEMPAT
LAIN, TERJADI PERANG ANTARA

## KELOMPOK RAJA PREMAN DENGAN
KELOMPOK  RAJA  MAFIA.  SAAT  SERU- SERUNYA PERTEMPUAN,
TIBA-TIBA DATANG PIHAK BERWAJIB. SEMUA YANG
TERLIBAT DI BAWA KE MARKAS)
(SEMENTARA  ITU,  DI  ISTANA  KERAJAAN MAFIA....RAJA  MAFIA  BESERTA  MAFIA-
MAFIA LAINNYA MERAYAKAN KEMENANGANNYA,... KEMUDIAN...)
Keterangan Teks:
Bukit Lawang :  Lokasi  wisata  di  Kabupaten Langkat, Sumut.
Bandar Batu : Kompleks prostitusi terbesar di Sumut,  berada  kira-kira  50  km  dari  Medan menuju arah Brastagi, Kabupaten Karo
Nibung Raya : Salah satu pusat hiburan malam di Medan.
Porsea :  Daerah  sekitar  kawasan  hutan lindung di Kabupaten
Tobasa, Sumut.
Meruapakan  salah  satu  kawasan  yang  terimbas illegal  logging (pembalakan  liar)  dan  proyek Indorayon.
MEDAN MAKNA V OL . 4 H LM . 43 - 55 D ESEMBER 2007
ISSN 1829-9237 55
TS :  Singkatan  dari  Tim  Sukses.  Fenomena TS  populer  pasca  reformasi.  TS  menjadi  salah satu  „mata  pencarian‟  para  politisi  di  Sumut, apalagi  memasuki  masa-masa  Pemilu  dan Pilkada.  Bahkan  untuk  menjadi  Ketua  karang taruna  setingkat  kelurahan pun,  para  calon  harus hati-hati  dan  bekerja  keras  untuk  mencari  dan membayar serta mengiming-imingi TS-TS handal.  Begitupun  banyak  TS  yang  kecewa, “ Capek-capek jadi TS orang yang dapat proyek .”
Inul :  Ketika  naskah  ini  ditulis,  pedangdut Inul Daratista dengan „goyang ngebornya‟ sedang mancapai masa-masa emasnya.
Keyboard  Mak Lampir: Keyboard  Mak  Lampir adalah  salah  satu  kelompok  musik  (di  Sumut istilahnya  keyboard)  yang  paling  laris  dan diminati  masyarakat.  Keyboard  Mak  Lampir dalam penampilannya selalu menampilkan penyanyi-penyanyi  muda  dengan  busana  seksi dan tarian-tarian erotis, dipadu dangdut berirama house .  Kelompok  hiburan  masyarakat  ini  sering tampil dalam acara-acara seperti pesta perkawinan,  sunatan,  ulang  tahun,  pelantikan organisasi, dan lain-lain.
Tembung : Daerah pinggirang Kota
Medan.  Daerah  ini  sedang  berkembang  dan menjadi  pusat  pemukiman  para  pendatang  di Medan.
Amplas :Merupakan  terminal  antarkota terbesar  di  Medan.  Kawasan  terminal  identik dengan  tempat  berkumpulnya  para  preman jalanan.
Pinangbaris :  Terminal  terbesar  kedua  di Medan.
Belawan
:  Belawan  adalah  pelabuhan
terbesar di Sumatera Utara, berjarak kira-kira 40 km  dari  Kota  Medan.  Belawan  meruapakan wilayah  yang  paling  rawan  di  Medan.  Sebagai
pintu  jalur  transportasi  laut,  daerah  sekitar Belawan sangat berpotensi terjadinya penyelundupan  barang  dan  manusia.  Belawan juga  merupakan  kawasan  industri  terbesar  di Medan.  Hal  ini  memungkinkan  di  kawasan  ini sangat rentan dengan tindakan kriminal, termasuk perkelahian antarpreman.
Mafia :  Istilah  mafia  dalam  naskah  ini  tidak persis  dengan  mafia  di  Italia  atau  Eropa.  Mafia dalam  Hikayat  Pangeran  Jongkok  diibaratkan sebagai kelompok preman yang lebih profesional. Kejahatannya  rapi  dan  terorganisir.  Di- becking aparat. Preman dengan lahan garapan yang sangat besar,  seperti illegal  logging ,  manipulasi  tanah dan  bangunan,  penyelundupan  mobil-mobil mewah,  termasuk  bisnis  hiburan,  judi,  dan narkoba.  Tokoh-tokohnya  pun  bergaya borju , elegan,  eksekutif,  dan  cara  berbicaranya  lebih teratur.  Sedangkan  tokoh-tokoh  dari  kelompok Raja  Preman,  berpenampilan  lebih  keras, berbadan  kekar,  raut  wajah  dingin  dan  seram, dengan  gaya  bicara  yang  lebih  kasar,  pasaran, dan tidak teratur.

## Daftar Pustaka
Gong (Majalah). 2006. Alih Ubah Dunia Lawak . Yogyakarta.
Mulia,  Agus.  2006. Antologi  Naskah  Drama Teater  ‘O’  Universitas  Sumatera  Utara (Penelitian Mandiri) . Balai Bahasa. Medan.
Rahardi, R. Kunjana. 2006. Bahasa Kaya Bahasa Berwibawa. Andi. Yogyakarta.
Yunus,  Bakhrum,  dkk.  1997. Jenis  dan  Fungsi Humor dalam Masyarakat Aceh .
Departemen  Pendidikan  dan  Kebudayaan. Jakarta.