Raudhatul Athfal: Jurnal Pendidikan Islam Anak Usia Dini
Vol. 5, No. 2, Desember 2020
Website: http://jurnal.radenfatah.ac.id/index.php/raudhatulathfal/ ISSN 2654-9476 (online), ISSN 2581-2793 (print)

## Hubungan Pola Asuh Orangtua Terhadap Kemandirian Anak Tunagrahita Sedang Di YPAC Palembang
Pramesti Hardika, Leny Marlina, Kurnia Dewi
Universitas Islam Negeri Raden Fatah Palembang, Indonesia, Pramestihardika@gmail.com

## ABSTRACT
This study entitled "The Relationship of Parenting Parents To the Independence of  Children  with  Developmental  Disabilities  at  YPAC  Palembang".  This study aims to determine the level of independence of  mentally retarded children and the parenting patterns used by parents, and see whether there is a relationship between parenting parental independence of mentally retarded children in class one C1 YPAC Palembang. The population used in this study were all mentally retarded children in class one C1 YPAC Palembang, nine children. the type of research The method used in this research is quantitative correlation and data analysis  using  Product  Moment.  Data  collection  techniques  used  were observation, interviews, documentation, and questionnaire questionnaires. After doing  the  data  collection  techniques  and  data  analysis  techniques,  the researchers get the results of the relationship between parenting parents with the independence of children, the rxy value of 1.00. Can be interpreted that there is a very significant / high relationship between parenting parents with moderate mental retardation children independence.
Keywords : Parenting, Independence, Mentally Retarded Children

## ABSTRAK
Penelitian  “Hubungan  Pola  Asuh  Orangtua  Terhadap  Kemandirian  Anak Tunagrahita Sedang di YPAC Palembang” bertujuan untuk mengetahui tingkat kemandirian  anak tunagrahita sedang dan pola  asuh  yang digunakan orangtua, serta melihat adakah hubungan antara pola asuh orangtua terhadap kemandirian anak  tunagrahita  sedang  di  kelas  1  C1  YPAC  Palembang.  Populasi  yang digunakan dalam penelitian ini adalah seluruh anak tunagrahita sedang di kelas 1  C1  YPAC  Palembang  yaitu  9  anak.  Jenis  penelitian  yang  digunakan  dalam penelitian  ini  yaitu  kuantitatif  korelasi  dan  analisis  datanya  menggunakan Product  Moment .  Teknik  pengumpulan  data  yang  digunakan  yaitu  observasi, wawancara,  dokumentasi,  dan  angket  kuesioner.  Setelah  dilakukannya  teknik pengumpulan data dan teknis analisis data, maka peneliti mendapatkan hasil dari
hubungan  pola  asuh  orangtua  dengan  kemandirian  anak  yaitu  nilai  rxy  1,00. Dapat diartikan bahwa terdapat hubungan yang sangat signifikan/tingg i antara pola asuh orangtua dengan kemandirian anak tunagrahita sedang.
Kata Kunci: Pola Asuh, Kemandirian, Tunagrahita Sedang

## Pendahuluan
NAEYC memiliki pandangan bahwa AUD adalah anak rentang usia 0-8 tahun, yaitu dari PAUD sampai SD kelas awal. Masa ini alah waktu yang tepat dalam  memberikan  stimulasi  karena  anak  menyerap  semua  informasi  yang diterima  oleh  otaknya.  Sebagaimana  kehidupan  seorang  anak  setelah  dewasa dipengaruhi  oleh  edukasi  keetika  dia  berada  pada  usia  emas.  Oleh  karena  itu proses  pembelajaran  terhadap  anak  harus  memperhatikan  karakteristik  yang dimiliki dalam tahap perkembangan anak.  Pendidikan adalah suatu usaha yang dilakukan dalam meningkatkan proses pembelajaran agar dapat mengembangkan potensi yang dimiliki anak. Dalam Undang-Undang Tentang Sistem Pendidikan Nasional  Pasal  1  menyatakan  bahwa  Pendidikan  adalah  usaha  sadar  untuk menyiapkan anak melalui kegiatan bimbingan, pengajaran, atau latihan di masa yang  akan  datang.  Pendidikan  mampu  membentuk  pertumbuhan  dan perkembangan anak menjadi baik.
Pendidikan  dan  hak  Anak  ABK  telah  tertuang  dalam  Undang-undang, sebagaimana  berbunyi  Anak  Berkebutuhan  Khusus  sama-sama  mendapatkan pendidikan dengan anak  normal. Nilai-nilai  karakter  dibentuk oleh lingkungan keluarga  sebelum  anak  masuk  dalam  pendidikan  fomal.  Urie  Brofenbrenner, psikolog  dari  Amerika  Serikat  menjelaskan  bahwa  dinamika  perkembangan anak-anak  berdasar  lingkungannya.  Urie  Brofenbrenner  menyusun  teori  yang disebut sistem  bioekologi atau  lebih  dikenal  dengan teori  Brofenbrenner. Menurut  Urie  Brofenbrenner,  tiap-  tiap  anak  pada  dasarnya  memiliki  aspek biologi dan aspek genetik tersendiri, namun lingkungan lebih berpengaruh dalam menentukan kehidupan anak, yang akhirnya ke dalam kepribadian.
Memberikan  pola  asuh  bagi  anak  tunagrahita  sedang  yang  tepat  yaitu dengan  cara  memahami  dan  mengetahui  karakteristik  anak,  mengetahui kelebihan  anak  kekurangan  anak,  berdasarkan  kebutuhan  anak  tunagrahita
sedang. Orang tua harus mampu memahami keadaan anak sehingga aura positif akan hadir ketika bersama anak tuna grahita sedang, hal ini berampak pada sikap hangat  sehingg  anak  merasa  nyaman  bersama  orangtua  atau  anggota  keluarga lainnya. Cara mendidik yang sesuai berdampak baik terhadap kemandirian anak.
Berdasarkan  observasi  yang  dilakukan  di  YPAC  Palembang,  peneliti melihat  kemampuan  mandiri  anak  tunagrahita  berada  pada  tingkat  yang berlainan. Selain itu peneliti melihat kebanyakan orangtua tidak merawat sendiri anaknya  sehingga  tiak  memberikan  pola  asuh  yang  sesuai  dengan  anak tunagrahita seang, mayoritas orangtua membeerikan tanggung jawab pada orang lain untuk merawat anak tunagrahita sedang, seperti pengasuh, saudara maupun nenek kakek. Anak tunagrahita sedang berjumlah 9 anak didalam kelas 1 C1. Di dalam kelas 1 C1 terdapat 6 yang berkategori anak usia dini (0-8 tahun), 2 anak yang  sudah  mampu  melaksanakan  kemandiriannya,  dan  4  anak  yang  belum mampu  melaksanakan  kemandiriannya,  itu  dikarenakan  pola  pengasuhan orangtua yang berbeda.
Selain  itu  juga  hasil  observasi  terlihat  sebagian  anak  dapat  mengikuti proses  pembelajaran,  tetapi  untuk  mempraktekkan  di  rumah  dan  melatih kemandirian anak itu tergantung dari pola asuh orangtuanya. Seperti anak yang diantar dan yang selalu diperhatikan sama orangtuanya anak tersebut sudah dapat mengikuti  proses  pembelajaran  di  sekolah,  dan  mampu  melaksanakan kemandiriannya  seperti,  memakai  sepatu  sendiri,  mengeluarkan  alat  tulis  dari dalam tas, mengeluarkan bekal makanan dan makan sendiri. Tetapi ada 1 anak yang selalu diperhatikan orangtuanya tapi anak masih tergantung pada orang lain. Anak  selalu  dibantu  sama  orangtuanya,  karena  orangtua  selalu  beranggapan bahwa  yang  dilakukan  anak  itu  kurang  baik  misalnya,  mandi  sendiri  tidak menggunakan  sabun  sehingga  kurang  bersih.  Padahal  dari  situlah  kemandirian anak berjalan. Sedangkan 3 anak yang kurang diperhatikan orangtuanya dalam mengikuti  proses  pembelajaran  kurang  dan  kemandirian  anak  tersebut  juga kurang. Anak tersebut masih tergantung pada orang lain, seperti makan, memakai sepatu, ke toilet, dan lain sebagainya. Hal ini menunjukkan bahwa orangtua anak tersebut kurang memperhatikan anaknya dan orangtua hampir tidak mempunyai
waktu  mendampingi  anaknya,  sehingga  tingkat  kemandirian  anak  tunagrahita sedang tidak bisa memenuhi kebutuhan sehari-hari.

## Tinjauan Pustaka
Orangtua memiliki pola asuh yang berbeda-beda, yang mampu memenuhi, mengawasi  dan  memperhatikan  kebutuhan  anak.  Hal  ini  senada  dikemukakan oleh James bahwa definisi pola asuh diartikan sebagai parenting, cara orangtua berinteraksi  dengan  anak, cara  orangtua berperilaku sebagai  model  di  hadapan anak-  anaknnya,  cara  orangtua  memberikan  kasih  sayang,  menanggapi  dan membantu  anak  mengatasi  masalahnya,  hangat,  terbuka,  mau  mendengarkan secara  aktif,  dan  realistik. Yang  dibutuhkan  anak  itu  bukan  hanya  mainan, uang/fasilitas lain, tetapi yang sangat dibutuhkan anak ialah pola asuh yang baik dari orangtua, kasih sayang orangtua, dan perhatian yang penuh dari orangtua.
Ahmad  Tafsir  mengatakan  bahwa  pola  asuh  berarti  pendidikan.  Yang artinya  adalah  upaya  orangtua  dalam  memberikan  pengasuhan  dan pembimbingan pada anak yang memiliki nilai edukasi. Tentunya setiap orag tua menggunakan cara yang berebeda-beda namun deengan tujuan yang sama. Akan tetapi banyak orang tua tidak menyadari besarnya pengaruh pengasuhan  terhadap diri anak. Dalam hal ini, Diana E. Papalia juga menyatakan bahwa orang tua yang menciptakan  lingkungan  untuk  belajar  anak.  Orangtua  menyediakan  tempat untuk  belajar  anak  dan  untuk  menyimpan  buku  serta  berbagai  peralatan  anak, orangtua  menentukan  waktu  makan  anak,  tidur  anak  dan  pekerjaan  rumah mereka, memonitor seberapa banyak  acara televisi  yang ditonton  anak mereka dan apa yang dilakukan anak mereka setelah sekolah, dan mereka menunjukan ketertarikan  kepada  hidup  anak  mereka  dengan  berbincang  bincang  tentang sekolah  dan  terlibat  dalam  aktivitas  sekolah.  Orangtualah  yang  seharusnya merawat, menjaga, memperhatikan serta memberi kasih sayang kepada anaknya, apalagi untuk anak berkebutuhan khusus (tunagrahita sedang) karena pola asuh orangtualah  yang  dapat  meningkatkan  pertumbuhan  dan  perkembangan  anak tunagrahita sejak anak usia dini.
Mampu membantu diri sendiri tanpa bergantung  pada orang lain secara berkelanjutan merupakan ciri anak yang memiliki kemandirian.  Memiliki anak mandiri  adalah  cita-cita  setiap  orang  tua  namun  sikap  mandiri  sendiri  jarang dicontohkan.  Sikap  mandiri  ada  di  dalam  diri  setiap  manusia,  Perbedaannya terletak  pada  masing-masing  manusia  itu  sendiri,  bagaimana  mereka mengembangkan  kemandiriannya tersebut agar dapat berkembang dengan baik namun  hal  ini  perlu  diajarkan/dilatih  dari  sejak  usia  dini  agar  anak  tidak  terus bergantung  kepada  orang  lain  dan  juga  agar  tidak  menghambat  perkembangan yang lainnya. Disimpulkan bahwa kemandirian adalah kemampuan seorang anak dalam  melakukan  aktivitasnya  sehari-hari  tanpa  bergantung  pada  orang  lain. Kemandirian  bagi  anak  tunagrahita  adalah  keadaan  dimana  anak  tunagrahita dapat  berdiri  sendiri  tanpa  harus  tergantung  pada  orang  lain  sesuai  dengan kemampuan yang dimiliki anak tersebut. Kemandirian yang dimaksud ialah yang berhubungan  dengan  kemampuan  menolong  diri  sendiri  berupa  kemampuan dalam  berpakaian  sendiri,  makan  dan  minum  sendiri  kemudian  merapikannya kembali, memaki sepatu sendiri, dan lain sebagainya.
Tunagrahita  sedang  merupakan  suatu  kondisi  mental  sesorang  yang perkembangannya  kurang  atau  tidak  sesuai  dengan  tahap  perkembangan  yang semestinya,  sebagaimana  menurut  PP  No.  72  Tahun  1991  yang  menyatakan bahwa Anak Tunagrahita adalah anak yang tergolong pada kelompok di bawah normal  atau  lebih  lamban  daripada  anak  normal,  baik  perkembangan  sosial maupun  kecerdasannya.  Dalam  dunia  pendidikan  anak-  anak  yang  memiliki kecerdasan dibawah rata-rata anak pada umumnya disebut anakketerbelakangan mental.  Tunagrahita  menurut  Japan  League  for  Mentally  Retarded,  ialah  anak yang fungsi intelektualnya lamban, berdasarkan tes inteligensi baku IQ anak pada 70 ke bawah, anak kekurangan dalam perilaku adaptif, dan itu terjadi pada masa perkembangan,  yaitu  antara  masa  konsepsi  hingga  usia  18  tahun.  Anak tunagrahita  memiliki  kecerdasan  dibawah  rata-rata  anak  normal  lainnya, sehingga  anak  tunagrahita  tidak  bisa  disamakan  dengan  anak  normal.  Anak tunagrahita juga tidak dapat mengikuti proses pembelajaran seperti anak normal lainnya. Anak tunagrahita sedang ini membutuhkan pelayanan khusus dan juga
perhatian yang penuh dari orangtuanya.
Gunnar Dybward berpendapat bahwa tunagrahita sedang merupakan suatu kondisi  seseorang  yang  terjadi  selama  masa  perkembangan  yang  ditandai  oleh intelektual  yang  nyata  berada  di  bawah  rata-rata  dan  kurang  dalam  sosialnya. semua anak unik karena lahir dari keluarga, orang tua, budaya dan ekonomi yang berbeda. Akan tetepi  setiap anak memiliki kemampuan kognitif yang berbeda, anak  ini  tidak  sakit  dan  apa  yang  dialaminya  bukanlah  suatu  penyakit,  tetapi kondisi  seseorang  yang  memiliki  kemampuan  intelektual  berbeda.  kondisi  ini yang  dibutuhkannya  hanyalah  pelayanan  khsusus  dari  orangtuanya  dan pendidikan  khusus  agar  perkembangannya  dapat  dikembangkan  sesuai  dengan kemampuan anak.

## Metodologi
Penelitian ini dilakukan di kelas 1 C1 YPAC (Yayasan Pembinaan Anak Cacat  )  Palembang  pada  tanggal  29  Oktober  –  02  November  2019.    Jenis penelitian  yang  digunakan  dalam  penelitian  ini  adalah  penelitian  kuantitatif korelasional,  yaitu  penelitian  yang  menggambarkan  suatu  pendekatan  umum untuk penelitian yang berfokus pada penaksiran pada kovariasi di antara variabel yang muncul secara alami, dan metode yang digunakan untuk mengetahui tingkat hubungan antara dua variabel atau lebih dalam penelitian. Dalam penelitian ini, peneliti  menggunakan  korelasi  sederhana,  yaitu  hubungan  antara  satu  variabel independen  dan  satu  dependen.  Jadi  dalam  penelitian  ini,  peneliti  ingin mengetahui adakah hubungan yang signifikan antara pola asuh orangtua dengan pelaksanaan kemandirian anak tunagrahita sedang. Populasi dalam penelitian ini adalah seluruh anak usia dini tunagrahita sedang di kelas 1 C1 YPAC Palembang yaitu 9 anak. Adapun prosedur dalam penelitian ini adalah sebagai berikut yaitu yang pertama Tahap Perencanaan, tahap pelaksanaan dan tahap akhir.
Adapun teknik pengumpulan data dalam penelitian ini dijabarkan menurut Arikunto, menyatakan bahwa teknik pengumpulan data terdiri dari tiga bagian yaitu sebagai berikut: 1) Observasi adalah cara yang dilakukan peneliti melalui kegiatan pengamatan untuk memproleh informasi terhadap orang, benda,   dan
objek. pelaksanaan teknik ini terbagi menjadi 2 yaitu : Participant Observasi dan Observasi Nonparticipant .  Peneliti  akan  melaksanakan  observasi  berdasarkan instrumen  yang  telah  peneliti  rancang  dan  telah  di  validasi  bersama  validator. Kegiatan  observasi  akan  dilaksanakan  langsung  oleh  peneliti  sendiri  tanpa kolaborasi dengan temean sejawat. 2) Wawancara, peneliti akan melaksanakan wawancara mendalam secara tidak terstruktur kepada guru dan orang tua untuk mendapatkan informasi  tentang tingkat  kemandirian anak dan  bagaimana  pola asuh  orang  tua.  Hasil  wawancara  akan  menjadi  acuan  dalam    menemukan permasalahan  yang  akan  ditindaklanjuti  oleh  peneliti.  Melalui  kegiatan wawancara  peneliti  bisa  menemukan  permasalahan  yang  terjadi  dilapangan. Guru Tunagrahita Sedang di  YPAC Palembang  adalah sumber utama peneliti. Wawancara  dilakukan  dalam  1  kali  pertemuan  antara  peneliti  dan  guru, kemudian  peneliti  dan  orang  tua  seebeleum  diberikan  sebuah  perlakuan.  3) Dokumentasi,  merupakan  perkumpulan  berbagai    dokumen  yang  dibutuhkan peneliti  seperti  catatan,  buku,  gambar,  dan  lain  sebagainya  guna  untuk  dapat dimanfaatkan  dalam  penelitian.  Dokumentasi  pada  penelitian  ini  adalah  untuk mengumpulkan  data  tentang  sekolah  YPAC  Palembang,yaitu  tentang  anak, sekolah, serta orangtua.

## Hasil dan Pembahasan
Pada  angket  kuesioner  variabel  X  yaitu  pola  asuh  orangtua  terdapat beberapa indikator yang dijadikan pedoman dalam penelitian ini yang dijadikan untuk  kisi-kisi  angket,  yaitu  pola  asuh  otoriter,  pola  asuh  permisif,  pola  asuh otoritatif, dan pola asuh acuh tak acuh. Sedangkan pada angket kuesioner variabel Y yaitu kemandirian anak tunagrahita sedang terdapat 4 indikator yang dijadikan pedoman dalam penelitian ini untuk membuat kisi-kisi angket, yaitu percaya diri, bertanggung  jawab,  disiplin,  dan  dapat  menyesuaikan  diri  dengan  lingkungan. Berdasarkan  indikator  tersebut,  peneliti  membuat  angket  kuesioner  kemudian menyebarkan angket kuesioner kepada 6 responden (orangtua).
Tabel 1. Data Anak dan Orangtua No. Anak dan usia Perempu an/laki- laki Nama Orangtua Pekerjaan Orangtua 1. AA (6tahun) Pr Rita/Rudi Swasta 2. GM (7tahun) Lk Wenny/Derry Usaha 3. ATS (7tahun) Lk Ayu/Danu Pegawai 4. MDS (7tahun) Lk Suci/Agung Kepala Sekolah 5. MS (8tahun) Pr Natasya/Andre Pegawai 6. VS (6tahun) Pr Indah/Miko Swasta
Dari hasil penelitian di lapangan terdapat 6 anak tunagrahita sedang yang berumur  usia  dini.  Dapat  dilihat  pada  tabel.  13  diatas  bahwa  dari  ke  6  anak tersebut. Masing-masing anak mempunyai orangtua yang bekerja. Oleh sebab itu peneliti  melihat  perbedaan  pola  asuh  orangtua  pada  masing-masing  anak. Perbedaan pola asuh tersebut membuat tingkat kemandirian anak juga berbeda- beda. Setelah mendapatkan hasil tersebut, kemudian peneliti akan memberikan angket kuesioner kepada masing-masing orangtua (responden). Baik itu angket kuesioner  variabel  X  maupun  angket  kuesioner  variabel  Y.  Setelah  angket tersebut dikumpul, selanjutnya peneliti menyimpulkan dari hasil penelitian yang didapat.
Tabel 2.  Kriteria Penilaian Kriteria Penilaian Nilai Sering 3 Kadang-kadang 2 Tidak pernah 1
Jumlah angket terdiri dari 28 butir pertanyaan dan jumlah angket kuesioner variabel  Y  terdiri  dari  18  butir  pertanyaan,  dengan  masing-masing  angket kuesioner  mempunyai  3  kategori  jawaban,  dapat  dilihat  pada  tabel  7.  Angket
kuesioner  berbentuk  pilihan  ganda  dan  responden  (orangtua)  menjawab pertanyaan  tersebut  dengan  yang  sebenar-benarnya  dengan  cara  memilih  salah satu dari ketiga kategori jawaban pada tabel.7 di atas.

## Gambar 1. Proses Pembelajaran
Bagaimana orangtua merawat, mengasuh dan membimbing anaknya sejak anak  lahir  hingga  anak  dewasa  adalah  betuk  pola  asuh  yang  sesungguhnya. Pengasuhan  orangtua  ini  dapat  berupa  perhatian,  peraturan,  kedisiplinan, hukuman,  hadiah,  dan  lain  sebagainya.  Bentuk  pengasuhan  orang  tua  akan berpengaruh pada pertumbuhan, perkembangan dan karakter anak.
Dengan  demikian  orangtua  dapat  memilih  dan  memberikan  cara pengasuahan  yang  seesuai  dengan  anak,  terkhusus  untuk  anak  tunagrahita sedang. Dalam penelitian ini, peneliti melihat orangtua di C1 YPAC Palembang memberikan pola asuh berbeda-beda. Peneliti melihat di lapangan banyak orang tua yang menyerahkan pengasuhan anaknya kepada perawat anak, atau pengasuh anak.  Karena  saat  peneliti  melakukan  observasi,  yang  ada  disekolah  untuk menunggu/menjaga anak itu banyak orang lain bukan orangtua anak, misalnya kakek/nenek,  tante,  kakak,  bahkan  pengasuh.  Selain  itu  peneliti  melihat  ada sebagian  besar  orangtua  hanya  mengantar  anak  dan  pengasuhnya  didepan sekolah  kemudian  orangtua  pergi.  Dan  ada  juga  orangtua  yang  mengantar sekaligus  menunggui  anaknya  selama  proses  pembelajaran  di  sekolah berlangsung.
Berdasarkan hasil kuesioner, diketahui bahwa pola asuh anak tunagrahita sedang  di  kelas  1  C1  YPAC  Palembang  terbiasa  dengan  pola  asuh  Acuh  Tak Acuh. berdasarkan hasil kuesioner dari 6 responden, dimana 1 responden (16,6%) yang jumlah skor pola asuh nya berkisar 58-63 membiasakan menerapkan pola asuh Permisif. Kemudian 2 responden (33,3%) berkisar 52- 57 dengan pola asuh Otoritatif . sedangkan  3  responden  lainnya  (50%)  dengan  jumlah  skor  40-45 membiasakan pola asuh Acuh Tak Acuh.
Deskripsi  Kemandirian  Anak  Tunagrahita  Sedang  di  kelas  1  C1  YPAC

## Palembang
Kemandirian  adalah kemampuan seseorang dalam  memenuhi  kebutuhan sendiri  dengan  tidak  ada  bantuan  sekelilingnya.  Tingkat  kemandirian  setiap orang tidak sama, ada yang masih butuh stimulasi agar berkemebang namun ada juga ang sudah berkembang sesuai dengan kemampuannya. Begitu juga prilaku mandiri anak tunagrahita sedang di YPAC Palembang yang memiliki perbedaan tingkatan kemandirian.
Berdasarkan  hasil  kuesioner  yang  diseberkan  pada  responden,  diketahui sikap  mandiri  anak  tunagrahita  sedang  di  YPAC  Palembang  sebagian  sudah mulai  berkembang  sesuai  harapan  meskipun  masih  banyak  yang  belum  dan bahkan  tidak  berkembang.  Tingkat  kemmapuan    ini  dibuktikan  dari  hasil kuesioner  yang  disebar  pada  6  responden,  dimana  2  responden  (33,3%)  yang jumlah  skor  kemandiriannya  berkisar  46-55  yang  menjelaskan  bahwa kemandirian  anak  sudah  berkembang  sesuai  harapan.  Kemudian  1  responden (16,6%)  yang  jumlah  skor  kemandiriannya  berkisar  26-35  yang  menjelaskan bahwa  kemandirian  anak  belum  berkembang.  Selanjutnya  3  responden  (50%) yang  jumlah  skor  kemandiriannya  berkisar  26-35  yang  menjelaskan  bahwa kemandirian anak tidak berkembang. Jadi dapat disimpulkan bahwa kemandirian sebagian anak tunagrahita sedang di C1 YPAC Palembang belum berkembang dengan baik.
Deskripsi Hubungan Pola Asuh Orangtua dengan Kemandirian Anak

## Tunagrahita Sedang di Kelas 1 C1 YPAC Palembang
Untuk  melihat  dan  mengetahui  apakah  hubungan  dari  kedua  variabel
tersebut  signifikan  maka  peneliti  menggunakan  rumus product  moment . Berdasarkan  hasil  perhitungan  di  atas  didapatkan  hasil  korelasi  antara kemandirian anak tunagrahita sedang dan pola asuh orangtua anak   yaitu  1,00. Hasil yang diperoleh  positif, dan ini berarti korelasi  antara pola asuh orang tua dan Kemandirian Anak Tunagrahita Sedang terdapat hubungan yang signifikan. Karena  besarnya  nilai  rxy  yang  diperoleh  yaitu  1,00.  Dapat  dilihat  dari  tabel Interpretasi  “r”  bahwasanya  apabila  nilai  rxy  yang  diperoleh  0,800  –  1,00 interpretasinya  tinggi  dan  itu  berarti  variabel  Y  dan  variabel  X  sangat berhubungan.
Pola asuh orang tua memiliki hubungan yang lekat terhadap kemandirian anak tunagrahita sedang karena anak membutuhkan dukungan, arahan, perhatian, kasih sayang dan penerimaan dari oranag sekelilingnya terutama orang tua. Oleh karena itu orangtua sebaiknya memberikan pola pengasuhan yang terbaik untuk anaknya. Apalagi anak yang berkebutuhanan khusus tunagrahita sedang sangat membutuhkan kehangatan dan pendidikan dari ornag tuanya.
Anak tunagrahita sedang adalah anak yang biasa disebut dengan anak yang mampu  dilatih.  Mengapa  demikian,  karena  anak  tunagrahita  sedang  ini mempunyai  IQ  35-40  sampai  50-55.  Mereka  tidak  bisa  dituntut  untuk  belajar seperti anak normal pada umunya , seperti calistung atau berfikir abstrak lainnya. Mereka  hanya  mampu  dilatih  untuk  mandiri  dalam  memenuhi  kebutuhan  diri sendiri  agar  tidak  terus  bergantung  pada  orang  lain.  Kemandirian  ialah mengerjakan  sesuatu  sendiri  tanpa  tergantung  kepada  orang  lain.  Misalnya memakai  sepatu  sendiri,  makan  sendiri,  memakai  baju  sendiri  dan  lain sebagainya. Kemandirian itu bukanlah keterampilan yang muncul secara tiba-tiba pada  diri  anak,  tetapi  perlu  diajarkan  dan  dilatih  pada  anak  agar  tidak menghambat  perkembangan  lainnya.  Kemandirian  seorang  anak  tidak  terlepas dari  peran  orangtua.  Kemampuan  ornag  tua  dalam  membrikan  pola  asuh  akan memberikan dampak yang signifikan. terhadap kemampuan mandiri bagi anak.
Dapat  dilihat dari hasil  observasi,  wawancara,  hasil kuesioner pola  asuh dan kuesioner kemandirian anak tunagrahita sedang adalah pola asuh acuh tak acuh. Hal ini di dapat dari hasil kuesioner 6 responden. Terdiri dari 1 responden
yang  tingkat  kemandiriannya  belum  berkembang  (GM)  menerapkan  pola  asuh permisif yang jumlah skor pola asuhnya berkisar 58-63 dengan persentase 16,6%, dimana  GM  selalu  dibantu  oleh  orangtua/orang  lain  dalam  melakukan  sesuatu sehingga kemandirian GM belum berkembang sesuai harapan. Hal ini dijelaskan dengan jumlah skor kemandiriannya berkisar 26-35 dan persentasenya 16,6%. Itu disebabkan karena orangtua tidak percaya dengan anak, orangtua menganggap apapun yang dilakukan sendiri oleh anak itu tidak benar.
Responden yang kemandiriannya sudah berkembang terdapat 2 anak (AA dan MDS). Orangtua AA dan MDS menerapkan pola asuh otoritatif yang jumlah skor pola asuhnya 52-57 dengan persentasenya 33,3%. Pola asuh dari orangtua AA dan MDS ini sudah baik dan sesuai untuk anak tunagrahita sedang seperti ini, dimana orangtua AA dan MDS selalu mengerti keadaan anak dan anakpun nyaman dengan orangtua sehingga kemandirian anak sudah berkembang sesuai harapan.  Hal  ini  dijelaskan  dengan  skor  kemandiriannya  berkisar  46-55  dan persentasenya  33,3%.  Sedangkan  3  responden  yang  kemandiriannya  tidak berkembang (MS, ATS, VS) menerapkan pola asuh acuh tak acuh yang jumlah skor pola asuhnya berkisar 40-45 dengan persentasenya 50%. Dimana pola asuh ini terlalu tidak memperdulikan anak, orangtua lebih mementingkan kepentingan sendiri tanpa memperhatikan keadaan anak sehingga anak kurang kasih sayang dari  orangtua,  kurang  perhatian  dari  orangtua,  dan  lain  sebagainya.  Orangtua dalam  pola  asuh  ini  banyak  yang  mengandalkan  orang  lain  dalam mengasuh/merawat  anaknya.  Sehingga  kemandirian  MS,  ATS,  dan  VS  tidak berkembang  sesuai  harapan.  Hal  ini  jelaskan  dengan  skor  kemandiriannya berkisar 26-35 dengan persentasenya 50%.
Dari  hasil  perhitungan  kuesioner  penelitian  yang  menggunakan  analisis korelasi Product  Moment dalam  menentukan  hubungan  antara  dua  variabel. Melalui  perhitungan  statistik  peneliti  tersebut,  menunjukkan  bahwa  pola  asuh orangtua  dan  kemandirian  anak  memiliki  hubungan  yang  signifikan,  dengan korelasinya adalah 1,00. Dilihat dari tabel Interpretasi menurut Arikunto angka koefisien  apabila  nilai  rxy  yang  diperoleh  sebesar  0,800-1,00  maka interpretasinya tinggi, dan itu berarti terdapat hubungan yang sangat signifikan
antara  variabel  X  dan  variabel  Y.  Sejalan  dengan  penelitian  Dewi  Apriliyanti “Hubungan Pola Asuh Orangtua Dengan Tingkat Kemandirian Personal Hygiene Pada  Anak  Tunagrahita  di  SLBN  1  Palangkaraya”  Hasil  penelitian  yang dilakukan  oleh  Dewi  Apriliyanti  yaitu  berdasarkan  hasil  uji  analisa  statistik dengan  uji  spearman’s  rho  diperoleh  nilai  P  value  =  0,001  dengan  derajat kemaknaan α = 0,05. 0,001<0,05, maka H1 diterima yang artinya menunjukan adanya  hubungan  pola  asuh  orangtua  dengan  tingkat  kemandirian  personal hygiene pada  anak tunagrahita di  SLBN  1 Palangka Raya. Terdapat  hubungan antara  pola  asuh  orangtua  dengan  tingkat  kemandirian  personal  hygiene  pada anak tunagrahita. Setiap anak tunagrahita memerlukan pola asuh yang baik agar mereka mampu melakukan personal hygiene secara mandiri .
Hal  ini  didukung  oleh  teori  dari  Montessori,  yaitu  peran  orang  dewasa adalah membantu anak-anak untuk meniti jalan menuju kemandirian. Kita harus membantu  mereka  untuk  belajar  berjalan  tanpa  dibantu,  untuk  berlari,  untuk mengambil  benda-benda    yang  jatuh,  untuk  mengenakan  dan  melepas  pakaian sendiri,  untuk  menyampaikan  kebutuhan-  kebutuhan  mereka  dengan  jelas.  Ini merupakan proses dari penanaman kemandirian. Dan Menurut Hasan juga, salah satu hal yang berpengaruh terhadap kemandirian anak adalah pola pengasuhan. Pola asuh orangtua terdiri menjadi 4 pola asuh, yaitu pola asuh otoriter, pola asuh permisif, pola  asuh  otoritatif, dan pola  asuh  acuh tak acuh. Dari keempat pola asuh tersebut, pola asuh yang cocok dan baik untuk anak tunagrahita sedang ialah pola asuh otoritatif. Karena pola asuh otoritatif adalah pola asuh yang mengerti keadaan  anak,  menerima  pendapat  anak,  dan  selalu  memberikan  kenyamanan untuk anak dalam melakukan kegiatan sehari-hari.

## Kesimpulan
Penelitian yang telah dilakukan ini memperlihatkan bahwa pada variabel X (pola asuh orangtua berbeda-berbeda. Pola asuh orangtua yang digunakan di sana ialah pola asuh  acuh, pola asuh otoritatif, dan pola asuh permisif. Dari hasil perhitungan kuisioner angket yakni, yang menerapkan pola asuh Otoritatif yaitu terdapat  2  responden  dengan  skor  persentase  pola  asuhnya  33,3%,  Pola  Asuh
Permisif terdapat 1 responden dengan skor persentase pola asuhnya 16,6%, Pola Asuh Acuh Tak Acuh terdapat 3  responden dengan skor persentase pola asuhnya 50%, dan untuk pola asuh Otoriter tidak ada (0 responden).
Untuk  hasil  variabel  Y  kemandirian  anak  tunagrahita  sedang  memiliki tingkat kemandirian  berbeda-beda. Ada sebagian kemandirian anak tunagrahita sedang sudah berkembang dengan baik, dan ada juga yang belum berkembang, atau bahkan tidak berkembang. Dari hasil perhitungan kuisioner  angket  yakni, kemandirian  anak  tunagrahita  sedang  yang  sudah  berkembang  sesuai  harapan terdapat 2 responden yang skor persentase kemandiriannya 33,3%, kemandirian anak tunagrahita sedang yang belum berkembang terdapat 1 responden yang skor persentase  kemandiriannya  16,6%,  dan  kemandirian  anak  tunagrahita  sedang yang  tidak  berkembang  terdapat  3  responden  dengan  skor  persentase kemandiriannya 50%. Berdasarkan hasil penelitian dan pembahasan yang telah dilakukan  dari  kedua  variabel  X  dan  variabel  Y  tersebut  dapat  disimpulkan bahwa  adanya  hubungan  yang  sangat  signifikan  antara  pola  asuh  orang  tua (variabel x) dengan kemandirian anak tunagrahita sedang (variabel  y). Terlihat dari  hasil  korelasi  yang  diperoleh  sebesar  1,00  yang  dimana  berdasarkan  tabel interpretasi pendapat Arikunto, bahwa angka koefisien yang menunjukan bahwa antara variabel X dan variabel Y terdapat korelasi yang tinggi atau kuat  karena terletak antara 0,800 sampai dengan 1,00. Dengan pola asuh orangtua yang baik dan  sesuai  dengan  keadaan  anak,  maka  tingkat  kemandirian  anak  tinggi. Sehingga dapat diartikan bahwa pola asuh mampu menciptakan hubungan yang seimbang apabila diterapkan dengan baik, guna meningkatkan kemandirian anak tunagrahita sedang.

## Daftar Pustaka
Ahmad Susanto, 2017. Pendidikan Anak Usia Dini. Jakarta: PT. Bumi Aksara.
Darajat, Zakia, 1982. Perawatan Jiwa Anak . Jakarta: N.V. Bulan Bintang.
Aksara Redaksi Bumi.1992. Undang-Undang Tentang Sistem Pendidikan Nasional Dan Peeraturan Pelaksanaanya. Jakarta: Sinar Grafika, 1992.
Purna Rozi Sastra, dkk, 2015. Psikologi Pendidikan Anak Usia Dini . Jakarta barat: PT indeks.
Djamarah  Syaful  Bahri  , 2014. Pola Asuh  Orangtua  dan Komunikasi  dalam Keluarga . Jakarta: Rineka Cipto.
Diana  E.  Papalia,  2014.    Menyelami Perkembangan  Manusia. Jakarta:  Selemba Humanika.
Eugenia  Rakhma,  2017. Menumbuhkan  Kemandirian  Anak. Jogjakarta:  Stiletto Book.
Nunung Apriyanto, 2012. Seluk Beluk Tunagrahita & Strategi Pembelajarannya. Jogjakarta: Javalitera.
Meita  Shanty,  2012. Strategi  Belajar  Khusus  Untuk  Anak  Berkebutuhan Khusus. Yogyakarta: Familia.
Aqila Smart, 2012. Anak Cacat Bukan Kiamat . Jogjakarta: KataHati.
Sugiyono,  2019. Metode  Penelitian  Kuantitatif  Kualitatif  dan  R&D .  Bandung: Alfabeta.