## Analisis Kesalahan Imla’ Mahasiswa Program Studi Pendidikan Bahasa Arab IAIN Salatiga
Roviin, Muh. Hafidz Fakultas Tarbiyah Dan Ilmu Keguruan IAIN Salatiga roviinrovi@gmail.com, muhafidz0108@gmail.com
Article History: Received:
24-05-2020 Revised: 16-06-2020 Accepted: 30-06-2020

## Abstract:
Imla’  is  one  of  the  elements  of  Arabic  language  with  a  quite  complex  in writing, this problem is also faced by students of the Arabic Language Study Program  at  the  State  Islamic  Institute  of  Salatiga.  In  this  research,  Imla's errors were collected through a written test. The analysis steps are carried out in three  steps,  first;  collecting  language  errors  data,  second;  identifying  and classifying  language  errors,  third;  explaining  language  errors  and  the  correct language standards. Based on the analysis, the results are; 1). The error in writing letters that are similar in a word, 2). Lack of writing hamza washal on words that should begin with hamza, 3). The error in writing al syamsiya on words that should not be written with al syamsiya, 4). The error in writing ta' marbutha, 5). The error in writing the mark of hamza in words beginning with the mark of hamza qatha', 6). The error in writing hamza in the middle of a word, 7). The error or lack of alif tafriq, 8). The error in writing alif layyina  in  the  middle of  a  word,  9).  The  error  in  writing  ta  'marbutha  on certain words that should be written with ta' maftuha.
Keywords: Error analysis, Arabic language, Imla’

## Pendahuluan
Kemampuan menulis dalam  bahasa  Arab membutuhkan  penguasaan  imla’  dengan  baik. Imla’ merupakan salah satu cabang dari rumpun keilmuan bahasa Arab. Menurut Al Ghulayaini bahwa ilmu bahasa Arab terdiri dari beberapa rumpun antara lain sharf , i’rab , rasm , ma’ani , bayan , badi’ , arudh , qawafi , syi’r , insya’ , khitabah, tarikh adab dan matan lughah . 1 Jadi menurut Al Ghulayini bahwa rumpun ilmu bahasa Arab terdiri dari tiga belas macam ilmu. Al Ghulayini tidak secara tegas  menyebut  imla’  sebagai  cabang  ilmu,  tetapi  beliau  menyebut  dengan  istilah rasm yang substansinya juga sama dengan imla’ atau keterampilan menulis.
1 Mustafa Al-Ghalayini, Jamial-Durus Al-Arabiyah (Darul Fikir, 2009).
Menulis merupakan  kemampuan  menggunakan  pola-pola  bahasa  secara  tertulis. Keterampilan  menulis  juga  dapat  diartikan  sebagai  kemampuan  mendiskripsikan  atau mengungkapkan isi pikiran, mulai dari aspek yang sederhana sampai pada aspek yang kompleks. 2
Di antara efektifitas dari pembelajaran imla’ yaitu mengetahui kaidah penulisan huruf dan kata-kata  dengan  baik  dan  benar,  memperbagus  tulisan  arab,  melatih  kemampuan  istima’ (mendengar), melatih konsentrasi berfikir dan membiasakan diri untuk bersabar dalam menulis. 3
Sesuai dengan karakteristik bahasa Arab, baik dalam aspek fonologis, morfologis, sintaksis dan semantiknya, Imla’ sebagai salah satu cabang bahasa Arab bagi sebagian mahasiswa dianggap sebagai kemampuan yang tidak mudah. Sebab banyak ditemukan perbedaan antara bahasa yang terucap dengan yang tertulis.  Perbedaan ini menyebabkan kesulitan  bagi sebagian mahasiswa. Ada  sebagian  huruf  yang  tidak  diucapkan  tetapi  harus  ditulis  sehingga  menyebabkan  banyak kesulitan sekaligus kesalahan berbahasa atau sebaliknya.
Kesalahan  bahasa secara  garis  besar  dapat  diklasifikasikan  menjadi  dua  macam  yaitu kesalahan perfomance dan kesalahan kompetensi. Kesalahan perfomance merupakan kesalahan berbahasa  yang  disebabkan  oleh  faktor  keletihan,  kelelahan  dan  kurangnya  perhatian  dari pembelajar  bahasa.  Jadi, kesalahan  bahasa  dalam  konteks  ini  lebih  disebabkan  oleh  faktor  diri pembelajar bahasa yang bersangkutan. Sementara kesalahan kompetensi adalah kesalahan bahasa yang  disebabkan  oleh  ketidaktahuan  pembelajar  mengenai  kaidah-kaidah  bahasa. 4 Jadi  lebih terkait dengan aspek pengetahuan pembelajar tentang kaidah bahasa.
Menurut As  Shini  dan  Al  Amin,  bahwa  kesalahan  bahasa  dapat  terjadi  dalam  dua  aspek yaitu  aspek intralingual dan  aspek developmental .  Kesalahan intralingual dimaksudkan  sebagai kesalahan-kesalahan  bahasa  yang  terjadi  ketika  pembelajar  mengenal  kaidah  bahasa,  melakukan kesalahan generalisasi dalam kaidah tertentu, tidak dapat mengaplikasikan kaidah bahasa secara sempurna,  atau  kurang  sesuai  dengan  konteksnya. Sedangkan  kesalahan developmental adalah kesalahan  yang  dilakukan  oleh  pembelajar  berkenaan  dengan  bahasa  atas  dasar  asumsi  yang dibangunnya selama pembelajaran di kelas dalam situasi terbatas. 5
Senada dengan As Sini dan Al Amin di atas, Tarigan juga menjelaskan wilayah atau daerah kesalahan  bahasa  sering  terjadi  dalam  empat  aspek  yaitu  generalisasi,  ketidaktahuan  kaidah bahasa, penerapan-penerapan kaidah bahasa yang kurang sempurna serta asumsi tentang bahasa
2 Achmad Yusuf, “Strategi Genius Learning Dalam Pembelajaran Maharatul Kitabah,” Studi Arab 9, no. 2 (2018): 161–176.
3 Wakhidatur Rizqiyah, “ ﺬﻴﻔﻨﺗ
ﺔﻘﺮﻄﻟا ﺔﻴﺋﺎﻘﻟ سرد ءﻼﻣ
,” al Mahāra: Jurnal Pendidikan Bahasa Arab 4, no. 1
(2018): 149–158.
4 H Tarigan, “Pengajaran Analisis Kesalahan Berbahasa.(2011, Ed.)” (Bandung, 2011).
5 ﻴﺻ دﻮﻤﺤﻣ ﻞﻴﻋﺎﻤﺳإ and ن ﻣ قﺎ إ ﷴ “ , ﻞﺑﺎﻘﺘﻟا ىﻮﻐﻠﻟا و ﻞﻴﻠﺤﺗ ءﺎﻄﺧ
” (n.d.).
yang  salah. 6 Kesalahan-kesalahan  ini  sangat  mungkin  terjadi  pada  diri  pembelajar  ketika mempelajari bahasa asing atau bahasa kedua.
Pengajar harus  tahu  jenis  kesalahan  yang  dilakukan  oleh  pembelajar  terlebih dahulu sebelum melakukan analisis lanjutan. Terdapat dua jenis kesalahan berbahasa yakni,  1) kesalahan terbuka  dan  2)  kesalahan  tertutup.  Kesalahan  terbuka  adalah  kesalahan  berbahasa  pada  tingkat ketatabahasaan  yang  terlihat  dalam  kalimat-kalimat  yang  dihasilkan  pembelajar.  Kesalahan tertutup  merupakan  kesalahan  yang  tersembunyi  di  balik  kalimat  yang  tersusun  secara  benar menurut tata bahasa, tetapi tidak benar dari sudut semantiknya. Lebih lanjut kesalahan-kesalahan berbahasa terjadi karena adanya kesulitan dari diri pembelajar mempunyai arti yang penting dalam penelitian,  artinya  dapat  diketahui bukti  tentang  cara  bahasa  itu  dipelajari  dan  dapat  diketahui strategi atau metode yang tepat untuk pembelajarannya. 7
Imla’ merupakan salah satu unsur bahasa Arab dengan kaidah-kaidah penulisan yang cukup rumit, meskipun pembelajar memiliki konsentrasi dalam pembelajaran bahasa Arab. Khususnya bagai pembelajar yang tidak menggunakan bahasa Arab sebagai bahasa komunikasi keseharian.
Hal ini dapat disebabkan oleh karena bahasa Arab merupakan bahasa asing berbeda dengan bahasa pertama, baik dalam segi fonologi, morfologi, sintaksis maupun semantik. Perbedaan ini menimbulkan  problem  tersendiri  bagi  pembelajar  bahasa  Arab  termasuk  dalam  penulisannya. Juga imla’  mempunyai  kaidah  tersendiri,  oleh  karena  itu untuk  memahami  dan  menguasainya, pembelajar membutuhkan waktu yang memadai.
Problem ini juga dapat dilihat dan diketahui dalam penulisan skripsi berbahasa Arab bagi mahasiswa  Program  Studi  Pendidikan  Bahasa  Arab,  meskipun  mereka  telah  menyelesaikan beberapa mata kuliah bahasa Arab. Oleh sebab itu, penelitian ini memfokuskan pada kesalahan imla’ bagi mahasiswa Program Studi Pendidikan Bahasa Arab IAIN Salatiga.

## Metode
Penelitian ini merupakan penelitian lapangan yang dilaksanakan bagi mahasiswa Program Studi Pendidikan Bahasa Arab IAIN Salatiga. Kesalahan-kesalahan Imla’ dikumpulkan melalui tes tertulis  yang  dilakukan  selama  pembelajaran  qawaid  imla’ untuk  pembelajar  yang  berjumlah  59 mahasiswa.
Metode  analisis  bahasa  adalah  analisis  bahasa  dengan  standar  bahasa  yang  bersangkutan yang  dipakai  oleh  pengguna.  Senada  dengan  pemahaman  tersebut,  Sudaryanto
6 Tarigan, “Pengajaran Analisis Kesalahan Berbahasa.(2011, Ed.).”
7 Soenardji, Panduan Pengajaran Sendi-Sendi Linguistika Bagi Kepentingan Pengajaran Bahasa (Jakarta: Departemen Pendidikan dan Kebudayaan, 1989).
mengidentifikasinya dengan nama metode agih. Metode agih  adalah metode analisis bahasa yang alat penentunya berasal dari bahasa yang bersangkutan. 8
Michael McCarthy menjelaskan  langkah-langkah  analisis  bahasa  menjadi  enam  langkah. Pertama, mengumpulkan  data-data  kesalahan  bahasa  yang  dilakukan  pembelajar (collecting  data) , kedua, mengidentifikasi  kesalahan-kesalahan  bahasa  yang  dilakukan  oleh  pembelajar (identifying errors) , ketiga, mengklasifikasi  kesalahan-kesalahan  bahasa  berdasar  unit  atau  daerah  kesalahan masing-masing (classifying  errors) , keempat, mengukur  kesalahan-kesalahan  bahasa  yang  terjadi (quantifying  errors) , kelima, menganalisis  sumber  terjadinya  kesalahan (analyzing  source  of  error) ,  dan keenam, memperbaiki kesalahan yang dilakukan oleh pembelajar (remediating for errors). 9
Senada dengan pendapat di atas, Tarigan mengemukakan enam langkah dalam hal ini, yaitu 1)  mengumpulkan  data  kesalahan,  2)  mengidentifikasi  dan  mengklasifikasi  kesalahan,  3) memeringkatkan  kesalahan,  4)  menjelaskan  kesalahan,  5)  memprediksi  daerah  atau  butir kebahasaan yang rawan kesalahan, dan 6) memperbaiki kesalahan. 10 Dalam menganlisis kesalahan imla’  sebagai  bagian  kesalahan  bahasa, penggunaan enam  langkah  tersebut dapat  dilakukan, sehingga ditemukan  wilayah  kesalahan  imla’,  frekeunsi  masing-masing  kesalahan  dan  upaya perbaikannya.
Corder,  seorang  tokoh  bahasa,  menjelaskan  tiga  langkah  dalam  menganalisis  kesalahan berbahasa secara umum, yaitu pertama, mengumpulkan data-data kesalahan bahasa yang dilakukan oleh  pembelajar, (data  collection ), kedua, mengidentifikasi  kesalahan-kesalahan  bahasa  yang dilakukan oleh pembelajar serta  menjelaskan daerah atau wilayah kesalahannya (identification and description) , ketiga, menjelaskan kesalahan-kesalahan bahasa serta menjelaskan pula standar bahasa yang benar (explanation). 11
Dalam  penelitian  ini,  langkah-langkah  analisis  kesalahan  imla’  sebagai  bagian  analisis kesalahan  bahasa  mengikuti tiga langkah  tersebut  di  atas,  yaitu pertama, mengumpulkan  data kesalahan bahasa  yang  dilakukan  oleh mahasiswa, kedua, mengidentifikasi  dan  mengklasifikasi kesalahan-kesalahan  bahasa dan menjelaskan  daerah  atau  wilayah  kesalahannya, ketiga, menjelaskan kesalahan-kesalahan bahasa dan menjelaskan pula standar bahasa yang benar.
Dengan  mengikuti  langkah-langkah  tersebut,  diharapkan mahasiswa memiliki  wawasan yang memadai tentang ragam kesalahan dalam bahasa Arab khususnya imla’, sekaligus memahami daerah atau wilayah kesalahan masing-masing dengan berpedoman pada kaidah imla’.
8 Sudaryanto, Metode Dan Aneka Teknik Analisis Bahasa: Pengantar Penelitian Wahana Kebudayaan Secara Linguistis (Duta Wacana University Press, 1993).
9 Michael McCarthy, Discourse Analysis for Language Teachers (Cambridge University Press, 1991).
10 Tarigan, “Pengajaran Analisis Kesalahan Berbahasa.(2011, Ed.).”
11 Stephen Pit Corder, “Error Analysis,” The Edinburgh course in applied linguistics 3 (1974): 122–131.

## Hasil dan Pembahasan

## Kesalahan Berbahasa
Kesalahan berbahasa  secara  sederhana  dapat  dimaknai  sebagai  penyimpangan  atau kesalahan dari kaidah baku bahasa tersebut, baik dalam bahasa tertulis atau bahasa lisan. Dengan ungkapan lain,  kesalahan berbahasa didefinisikan sebagai penyimpangan dari standar berbahasa yang  baik  dan  benar  sesuai  dengan  penutur  aslinya.  Jadi  standar  pengukurnya  adalah  penutur aslinya, baik dalam bahasa tulis maupun lisan. Jika kesalahan dalam bahasa Indonesia, berarti alat pengukurnya  adalah  penutur  asli  bahasa  Indonesia  atau  kaidah  yang  sudah  dibakukan,  jika kesalahan dalam bahasa Arab, maka alat pengukurnya adalah penutur asli bahasa Arab baik dalam bahasa tulis maupun lisan. Dalam bahasa tulis untuk bahasa Arab menggunakan kaidah-kaidah imla’ sebagai standar baku kaidah bahasa Arab.
Berkenaan  dengan  kesalahan  tersebut, Pateda  menjelaskan  bahwa  kesalahan  berbahasa adalah  penyimpangan-penyimpangan  yang  bersifat sistematis  yang  dilakukan oleh terdidik (siswa/mahasiswa) ketika ia menggunakan bahasa. 12 Dalam konteks ini bahasa dapat berupa aspek lisan maupun tertulis, sebagai wujud keterampilan berbahasa.
Kesalahan-kesalahan  dalam  bahasa  Arab  sangat  bervariasi.  Zahran  mengklasifikasikan kesalahan berbahasa Arab menjadi empat macam. Pertama, kesalahan dalam penulisan dan bunyi bahasa (al  akhtá  al  imlãiyah  wa  soutiyah) , kedua, kesalahan  dalam  morfologi (al  akhtá  al  sarfiyah) , ketiga, kesalahan  dalam  sintaksis (al  akhtá al  nahwiyah) , keempat, kesalahan  semantik (al  ‘akhtá  al dilãliyah) . 13
Kesalahan penulisan dan bunyi bahasa (fonologi) sering terjadi dalam penulisan. Kesalahan ini menyangkut beberapa hal antara lain, kesalahan penulisan huruf, kesalahan titik, kesalahan tata urut huruf dalam kata, kesalahan menulis kata. Secara etimologi, kata fonologi terambil dari fon yaitu bunyi, dan logi yaitu ilmu. Maksudnya, fonologi adalah salah satu bidang kajian linguistik yang mempelajari, menganalisis, dan membicarakan runtutan bunyi-bunyi bahasa. 14
Kesalahan  morfologi  sering  terjadi  dalam  penulisan  bentuk  kata.  Morfologi  dimaknai dengan ilmu yang mempelajari tentang bentuk kata dan bagian-bagiannya. Dalam bahasa Arab, morfologi ini dapat disejajarkan dengan ilmu tashrif yang membahas tentang perubahan bentuk kata. Satu kata dapat berubah menjadi beberapa kata yang baru dengan makna yang baru pula.
Kesalahan  sintaksis  merupakan  kesalahan  yang  berkenaan  dengan  kesalahan  frase  dan kalimat. Sebab, sintaksis merupakan cabang ilmu yang memfokuskan pada aspek wacana, kalimat,
12 Pateda Mansoer, “Analisis Kesalahan,” Nusa Indah. Flores, NTT (1989).
13 يوارﺪﺒﻟا ناﺮ ز ,
ﻢﻠﻋ ﺔﻐﻠﻟا ﻲﻘﻴﺒﻄﺘﻟا لﺎ ا ﺑﺎﻘﺘﻟا ) ﻞﻴﻠﺤﺗ ﺄﻄﺧ ) ( ةﺮ ﺎﻘﻟا : راد قﺎﻓ , 2008 ).
14 Chaer Abdul, “Linguistik Umum,” Jakarta: Rineka Cipta (2007).
klausa dan frase. Oleh sebab itu kesalahan sintaksis adalah kesalahan yang menyangkut wacana, kalimat, dan frase.
Kesalahan  wacana,  kalimat  atau  frase  dalam  bahasa  Arab  sepadan  dengan  kajian  ilmu nahwu.  Sebab  ilmu  nahwu  mengkaji  tentang  susunan  kalimat  dan  kajian  tentang  jabatan  kata dalam  kalimat.  Kesalahan  semantik  merupakan  kesalahan  yang  menyangkut  makna  suatu  kata, sehingga menyangkut makna kata dan strukturnya.
Sebagian  ahli  bahasa  mengklasifikasikan  kesalahan  bahasa  Arab  menjadi  lima  macam. Pertama, kesalahan  struktural (al  akhtha’ al  tarkibiyah), kedua, kesalahan  morfologi (al  akhta’ al sarfiyah) , ketiga, kesalahan fonologi (al akhta’ al soutiyah) , keempat, kesalahan semantik (al ‘akhta’ al dilãliyah) dan kelima, kesalahan penulisan kata (al akhtha’ al imlãiyah) .
Analisis kesalahan bahasa pada hakikatnya merupakan kajian tentang kesalahan bahasa yang dilakukan oleh pembelajar yang bertujuan membantu pembelajar agar lebih berhasil dalam belajar bahasa  kedua.  Dengan  demikian,  kajian  analisis  kesalahan  imla’  bertujuan  untuk  membantu pembelajar dalam hal ini mahasiswa untuk dapat mempelajari imla’ secara mudah dalam waktu yang singkat, serta dapat menulis teks bahasa Arab dengan benar.
Jika analisis kesalahan bahasa merupakan kajian tentang kesalahan bahasa yang dilakukan oleh  pembelajar  dengan  tujuan  membantu  pembelajar  agar  lebih  berhasil  dalam  belajar  bahasa kedua  dan  dapat  memperbaiki  sekaligus  menghindari  pemakaian  bahasa  yang  salah,  maka analisisnya harus didasarkan pada standar baku bahasa tersebut sebagai pedoman.

## Kesalahan Imla’
Kesalahan tulis dapat terjadi dalam penulisan, khususnya dalam bahasa Arab. Kesalahan itu disebabkan penulisan dari bahasa lisan yang sering terjadi antara yang terucap dan tertulis dapat berbeda. Kesalahan ini menyangkut beberapa hal antara lain, kesalahan penulisan huruf terutama huruf-huruf yang mirip, kesalahan titik pada huruf yang mirip dari aspek bunyi, kesalahan tata urut huruf dalam kata, dan kesalahan menulis kata (mufradat) .
Kesalahan  penulisan  kata  merupakan  kesalahan  yang  senantiasa  melibatkan  kesalahan dalam menulis  huruf-huruf  tertentu  seperti  hamzah  dan  huruf-huruf  illat, juga tata  cara penyambungan  dan  pemisahannya.  Dalam  imla’  kesalahan-kesalahan  tulis  sering terjadi, khususnya  dalam  menulis  huruf-huruf  tertentu  yang  mempunyai  kaidah  yang  berbeda-beda. Misalnya menulis huruf hamzah di awal kata dapat dibedakan menjadi dua macam yaitu hamzah washal dan hamzah  qatha’. Dua  hamzah  di awal  kata  ini  dalam  tata  tulis jelas  berbeda.  Hamzah washal  ditulis  tanpa  menggunakan  tanda  hamzah  di  atas  atau  di  bawah  huruf  alif,  sementara hamzah qatha’ ditulis disertai tanda hamzah di atas atau di bawah huruf alif. Dari aspek bunyi hamzah washal tanpa dibaca ketika didahului dengan kata lain, sementara hamzah qatha’ tetap harus dibaca baik ketika didahului kata lain atau tidak. Hamzah washal yang tidak dibaca ketika
didahului dengan kata lain akan membuat kesalahan pembelajar bahasa Arab manakala dia tidak memahami dan menguasai kaidah hamzah washal secara utuh.
Demikian  juga  menulis  huruf  hamzah  di  tengah  kata  mempunyai  beberapa  kaidah  yang banyak. Kadang hamzah di tengah kata ditulis di atas huruf alif, dalam kesempatan lain ditulis di atas  huruf  wawu,  serta  di  kesempatan  lain lagi ditulis  di  atas  huruf  ya’ tanpa  titik.  Dengan demikian, penulisan  hamzah  dapat  menyebabkan  kesalahan  pembelajar  bahasa  Arab  dalam menulis  kata  yang  mengandung  huruf  hamzah,  apabila  yang  bersangkutan  kurang  memahami kaidah-kaidah penulisan hamzah.
Kesalahan  ini  terjadi,  akibat  penulisnya  tidak  mengetahui  kaidah  imla’iyyah  yang  benar. Meskipun  jumlah  kesalahan  ini  lebih  bersifat teknis,  dalam  berbagai  kasus  karangan  dan terjemahan (ke dalam bahasa Arab), kesalahan tulis ini masih cukup dominan contohnya aliimun, umm, dengan menggunakan alif tanpa tanda hamzah. 15
Oleh  karena diantara faktor kesalahan  mahasiwa dalam  imla’  secara  umum  disebabkan belum  menguasai  kaidah-kaidah  penulisan  hamzah  baik  diawal,  tengah  maupun  akhir  kata. 16 Dengan demikian, kajian kesalahan berbahasa Arab dalam bidang Imla’ juga mempunyai peran yang penting dalam pembelajaran bahasa Arab.

## Kesalahan Imla’ Mahasiswa
Setelah  data  terkumpul  dan  mempertimbangkan  kaidah-kaidah  imla’,  selanjutnya  peneliti  mengidentifikasi kesalahan-kesalahan  imla’  yang  dilakukan  oleh  mahasiswa  dan  mengklasifikasikannya  sesuai  dengan daerah  atau wilayah  kesalahan  masing-masing.  Berdasarkan identifikasi  tentang daerah  atau wilayah  kesalahan  imla’  dapat diklasifikasikan menjadi sembilan kesalahan sebagai berikut:
1. Kesalahan dalam menulis kosa kata yang sebagian hurufnya mirip dari aspek bunyi.
No. Kesalahan penulisan huruf pada kata yang mirip Penulisan yang benar 1 ﺮﻟا ﻢ ﻌﻣ لدﺎﺒ و يأﺮﻟا ﻢ ﻌﻣ لدﺎﺒ و 2 ﻢ ﻳد رﻮﻤﻋ ءارو ﺎﻴﻌﺳ ﻢ ﻳد رﻮﻣأ ءارو ﺎﻴﻌﺳ 3 ﺔﻓﺮﻐﻟا ﺲﻤﺸﻟا ﺔﻌﻴﺸﻟا ﺖﻠﺧد ﺔﻓﺮﻐﻟا ﺲﻤﺸﻟا ﺔﻌﺷأ ﺖﻠﺧد 4 ﺔﻳ ﻟا ﺮﺳ ﻢ  ﻚﺌﻟوأ ﺔﻳ ﻟا ﺮﺷ ﻢ  ﻚﺌﻟوأ 5 ﻚﺘﺻﺮﻓ ﻞ  ّﻻأ ﻚﻴﻠﻋ ﻚﺘﺻﺮﻓ ﻞﺟﺆﺗ ّﻻأ ﻚﻴﻠﻋ
15 Muhbib Abdul Wahab, Epistemologi Dan Metodologi Pembelajaran Bahasa Arab (UIN Jakarta Press, 2008).
16 Ahmad Muradi, “Wâqi’Ta’lîm Mahârah Al-Kitâbah Bi Indûnîsiyyâ Musykilatan Wa Hulûlan,” Arabiyat: Jurnal Pendidikan Bahasa Arab Dan Kebahasaaraban 5, no. 1 (2018): 155–170.
6 ا ًر ْﻮ ُﺴ ْﺤ َﻣ ﺎ ًﻣﻮُﻠ َﻣ  َﺪُﻌ ْﻘَﺘَﻓ ا ًر ْﻮ ُﺴ ْﺤ َﻣ ﺎ ًﻣﻮُﻠ َﻣ  َﺪُﻌ ْﻘَﺘَﻓ 7 ءﺎﺸ  ﻦﻣ ﺔﻤﻜ ا ﻲﻄﻌ ءﺎﺸ  ﻦﻣ ﺔﻤﻜ ا ﻲ ﺆﻳ 8 ﻦﻳﺪﻟا ﮫﻟ ن ﺴﻠﺨﻣ ﻦﻳﺪﻟا ﮫﻟ ن ﺼﻠﺨﻣ 2. Kesalahan dalam mengidentifikasi hamzah washal dalam kata yang dibaca secara washal. No. Kekurangan penulisan hamzah washal Penulisan yang benar 1 ﮫﺴ ﻼﻣ ﺪﻤﺣأ ىﺪﺗﺮﻓ ﮫﺴ ﻼﻣ ﺪﻤﺣأ ىﺪﺗرﺎﻓ 2 ﺎﻔﻴﻨﺣ ﻢﻴ اﺮﺑإ ﺔﻠﻣ ﻊﺒّﺗو ﻊﺒّﺗاو ﺎﻔﻴﻨﺣ ﻢﻴ اﺮﺑإ ﺔﻠﻣ 3 اًﺮ ِﻛﺎ َﺷ  َنْ ِﻛِﺮ ْﺸُﳌا  َﻦ ِﻣ  ُﻚَﻳ  ْﻢَﻟ َو ُﻩﺎَﺒَﺘ ْﺟ  ِﮫ ِﻤُﻌْ َﻷ ٍﻢْﻴ ِﻘَﺘ ْﺴ ُﻣ  ٍطاَﺮ ِﺻ َ ِا ُﻩا َﺪ َ َو
اًﺮ ِﻛﺎ َﺷ  َنْ ِﻛِﺮ ْﺸُﳌا  َﻦ ِﻣ  ُﻚَﻳ  ْﻢَﻟ َو ِﮫ ِﻤُﻌْ َﻷ ا ُﻩﺎَﺒَﺘ ْﺟ ٍﻢْﻴ ِﻘَﺘ ْﺴ ُﻣ  ٍطاَﺮ ِﺻ َ ِا ُﻩا َﺪ َ َو
4 َﺔﱠﻠ ِﻣ  ْﻊِﺒﱠﺗ  ِنَأ ﺎ ًﻔْﻴِﻨ َﺣ  َﻢْﻴ ِ اَﺮْﺑ ِإ ﺎ ًﻔْﻴِﻨ َﺣ  َﻢْﻴ ِ اَﺮْﺑ ِإ  َﺔﱠﻠ ِﻣ  ْﻊِﺒﱠﺗا  ِنَأ 3. Kesalahan menambah al syamsiyah pada kalimat-kalimat tertentu. No. Kesalahan menambah al syamsiyah pada kata tertentu Penulisan yang benar 1 ﻢ ﺒﻨﻟا إ ﷲ وأ ﻢ ﺒﻧ إ ﷲ وأ 2 ﺎ ﻓ ﻦﻳﺪﻟﺎﺧ ﻢﻨ ﺟ رﺎﻨﻟا ﺎ ﻓ ﻦﻳﺪﻟﺎﺧ ﻢﻨ ﺟ رﺎﻧ 3 ﻧ و ﺮﻛذ ن ﺑ قﺮﻓ ﻻ ﻧ و ﺮﻛذ ن ﺑ قﺮﻓ ﻻ 4 ﻢﻠﻋو دﺎ او ىﻮﻘﺘﻟﺎ  مﻼﺳ  ﺔﻟﺎﺳﺮﻟ ﻢﻠﻌﻟاو دﺎ او ىﻮﻘﺘﻟﺎ  مﻼﺳ  ﺔﻟﺎﺳﺮﻟ 4. Kesalahan dalam menulis tanda hamzah qatha’ dalam kalimat tertentu. No. Kesalahan menulis tanda hamzah qatha’ Penulisan yang benar 1 ا  ﷲ وا  ﺎﻣ  نﻮﻌﻤﺴ   نﻮﻤﻠﺴﳌا  نﺎ ﻢ ﺒﻧ ﻢ ﺒﻧ إ ﷲ وأ ﺎﻣ نﻮﻌﻤﺴ  نﻮﻤﻠﺴﳌا نﺎ 2 ﺎ ﻠ  ﺔﻋﺎﻤ ﻟ ﺎﻴﺴﻟا ﺰﻛﺮﳌا ﺢﺒﺻا ﺎ ﻠ  ﺔﻋﺎﻤ ﻟ ﺎﻴﺴﻟا ﺰﻛﺮﳌا ﺢﺒﺻأ
3
ْﻦ ﱠﻤ ِﻣ ﺎًﻨْﻳ ِد  ُﻦ َﺴ ْﺣَا  ْﻦ َﻣ َو َﻮ ُ َو  ِ ِ  ُﮫَ ْﺟ َو  َﻢَﻠ ْﺳَا

## ٌﻦ ِﺴ ْﺤ ُﻣ

## َﻮ ُ َو  ِ ِ  ُﮫَ ْﺟ َو  َﻢَﻠ ْﺳَأ  ْﻦ ﱠﻤ ِﻣ  ﺎًﻨْﻳ ِد  ُﻦ َﺴ ْﺣَأ  ْﻦ َﻣ َو ٌﻦ ِﺴ ْﺤ ُﻣ
5. Kesalahan dalam menulis ta’ marbuthah dengan huruf ha’ pada kalimat tertentu yang diwaqaf.
No. Kesalahan menulis ta’ marbuthah dengan huruf ha’ Penulisan yang benar 1 ﮫﻳ ﻟا ﺮﺷ ﻢ  ﻚﺌﻟوأ ﺔﻳ ﻟا ﺮﺷ ﻢ  ﻚﺌﻟوأ 2 ﮫﻤﻴﻘﻟا ﻦﻳد ﻚﻟذو ﺔﻤﻴﻘﻟا ﻦﻳد ﻚﻟذو 3 ﻩاوﺎﺴﳌا أﺪﺒﻣ ﻦﻣ ﻊ ﺎﻧ ﺮﻣأ ةاوﺎﺴﳌا أﺪﺒﻣ ﻦﻣ ﻊ ﺎﻧ ﺮﻣأ 6. Kesalahan dalam menulis kata yang diakhiri dengan alif layyinah dengan model huruf alif atau dengan mirip huruf ya tanpa titik.
No. Kesalahan menulis alif layyinah di akhir kata Penulisan yang benar 1 ﺎﻌ  ﷲ دو ﺎﻌ  ﷲ ﺎﻋدو 2 ﺎﻌﺳ ﺎﻣ ﻻإ نﺎﺴ ﻺﻟ ﺲ ﻟ نأو ﺳ ﺎﻣ ﻻإ نﺎﺴ ﻺﻟ ﺲ ﻟ نأو 7. Kesalahan dalam menulis ta’ maftuhah dengan ta’ marbuthah dalam teks bahasa Arab. No. Kesalahan menulis ta’ maftuhah dengan ta’ marbuthah Penulisan yang benar 1 ةاراﺮﻘﻟا ﻦﻣ ىﺮﻳ ﺎﻣ ﺬﺨﺘﻴﻓ تاراﺮﻘﻟا ﻦﻣ ىﺮﻳ ﺎﻣ ﺬﺨﺘﻴﻓ 2 ﻢﺮﻜﻟا نآﺮﻘﻟا ﺔﻳأ ﻦﻣ ﻢﺮﻜﻟا نآﺮﻘﻟا تﺎﻳآ ﻦﻣ 8. Kekurangan menulis alif tafriq setelah wawu jama’ pada fi’il. No. Kekurangan menulis alif tafriq Penulisan yang benar 1 ﻦﻳﺪﻟا ﮫﻟ ن ﺼﻠﺨﻣ ﷲ ﺪﺒﻌﻴﻟ ﻻإ اوﺮﻣأ ﺎﻣو ﻦﻳﺪﻟا ﮫﻟ ن ﺼﻠﺨﻣ ﷲ اوﺪﺒﻌﻴﻟ ﻻإ اوﺮﻣأ ﺎﻣو 2 ةﺎ ﺰﻟا ﻮﺗﺆ و ةﻼﺼﻟا ﻢﻴﻘ و ةﺎ ﺰﻟا اﻮﺗﺆ و ةﻼﺼﻟا اﻮﻤﻴﻘ و
9. Kesalahan dalam menulis hamzah di tengah kata yang kadang ditulis di atas huruf alif, wawu atau ya tanpa titik.
No. Kesalahan menulis hamzah di tengah kata Penulisan yang benar 1 نوﺄﻔﻄﻳ  ﻢ و  مﻼﺳ   رﻮﻧ  نﻮ ﺮﺸﳌا  ﺄﻔﻃأ مﻼﺳ  ﻦﻋ ﻢ رﺎ ﻧﺈﺑ رﻮﻧ  نﻮ ﺮﺸﳌا  ﺄﻔﻃأ نﻮﺌﻔﻄﻳ  ﻢ و  مﻼﺳ
مﻼﺳ  ﻦﻋ ﻢ رﺎ ﻧﺈﺑ
2 ﻦﻋ نﻮﻤﻠﺴﳌا لﺄ ُﺳو ﺎﻨﻟﺎﻤﻋأ ﻦﻋ ﷲ لﺄﺳ

## ﻢ ﻟﺎﻤﻋأ ﻦﻋ  نﻮﻤﻠﺴﳌا  ﻞﺌ ُﺳو  ﺎﻨﻟﺎﻤﻋأ  ﻦﻋ  ﷲ  لﺄﺳ ﻢ ﻟﺎﻤﻋأ
Kesalahan-kesalahan  yang  terjadi  lebih  banyak  pada  proses  mentransfer  suara  ke  dalam  rumus  bahasa  dan hanya mengandalkan pada bunyi semata-mata. Padahal dalam imla’ terdapat beberapa huruf yang tidak dibaca secara jelas ketika dibaca bersamaan dengan kata sebelumnya. Berikut ini adalah persentase kesalahan imla’ mahasiswa :
No. Daerah Kesalahan Imla’ Persentase 1 Kesalahan menulis huruf yang mirip 26,5 2 Kesalahan menulis hamzah washal 13,5 3 Kesalahan menulis al syamsiyah 13,5 4 Kesalahan menulis ta’ marbuthah 10,25 5 Kesalahan menulis tanda hamzah qatha’ 10,25 6 Kesalahan menulis hamzah di tengah kata 6,5 7 Kekurangan menulis alif tafriq 6,5 8 Kesalahan menulis alif layyinah di tengah kata 6,5 9 Kesalahan menulis ta’ maftuhah 6,5
Berdasarkan data  di  atas  dapat  diketahui  beberapa  hal. Pertama, wilayah  kesalahan  terjadi dalam sembilan poin. Kedua, persentase atau frekwensi kesalahan imla’ dalam masing-masing poin sebagaimana dapat dilihat dalam tabel di atas.
Kesalahan  pertama,  kesalahan  yang terjadi  pada penulisan huruf  yang  mirip  dalam  suatu kata  sebesar  26,5  %  sebagaimana  data  di  atas.  Kesalahan  ini  paling  banyak  terjadi  dalam mengidentifikasi  kosakata  yang  mempunyai  huruf  yang  mirip,  bahkan  kemiripan  dalam  makna seperti yu’thi dengan yu’ti .
Kesalahan  kedua,  kesalahan  yang  terjadi  pada  kekurangan penulisan hamzah  washal pada kata-kata yang seharusnya diawali dengan hamzah washal sebesar 13,5%. Kesalahan ini terjadi pada hamzah washal yang dibaca secara washal dengan kata sebelumnya.
Kesalahan  ketiga,  kesalahan  menuliskan al  syamsiyah pada  kata  yang  semestinya  tidak dituliskan  dengan al  syamsiyah sebesar  13,5%.  Kesalahan  ini  dapat  diminimalisir  dengan pemahaman kaidah nahwu secara baik, terutama pada pemahaman konteks idhãfah.
Kesalahan keempat, kesalahan yang terjadi pada penulisan ta’ marbuthah , meskipun berbunyi huruf ha’ sebesar  10,25%.  Kesalahan  ini  dapat  diminimalisir  dengan  pemahaman  tempat ta’ marbuthah dan ta’ maftuhah . Masing-masing dari kedua ta’ ini mempunyai kaidah sendiri-sendiri.
Kesalahan kelima, kesalahan menuliskan tanda hamzah pada kata-kata yang diawali dengan tanda hamzah qatha’ sebesar 10,25%. Ada kalimat tertentu yang awalnya merupakan hamzah qatha’ . Dari data di atas, ditemukan beberapa kesalahan dalam menulis hamzah qatha’ yang dilakukan oleh mahasiswa.
Kesalahan  keenam,  kesalahan  dalam  menulis  hamzah  di  tengah  kata  sebesar  6,5%. Mahasiswa melakukan  kesalahan  dalam  menulis  kata yutfi’ûna dan  kata su’ila seharusnya  ditulis dengan hamzah di atas wawu pada yutfi’ûna dan dengan hamzah ditulis di atas ya’ pada kata su’ila.
Kesalahan ketujuh, kesalahan atau kekurangan alif tafriq setelah wawu jama’ pada fi’il sebesar 6,5%. Mahasiswa melakukan  kesalahan  dalam  menulis  kata ya’budu,  yuqîmu,  yu’tu, seharusnya disertai dengan wawu jama’ dan alif tafriq .
Kesalahan  kedelapan,  kesalahan  menulis alif  layyinah di  tengah  kata  sebesar 6,5%.  Dalam konteks ini mahasiswa melakukan kesalahan dalam menulis kata da’ã dengan alif dengan bentuk alif panjang, dan kata sa’ã dengan alif bentuk ya’ .
Kesalahan  kesembilan,  kesalahan  menulis ta’ marbuthah pada  kata-kata  tertentu  yang semestinya  ditulis  dengan ta’ maftuhah sebesar  6,5%.  Dalam  konteks  ini mahasiswa melakukan kesalahan dalam menulis kata al qararãh dan kata ayãt yang semestinya ditulis dengan ta’ maftuhah .

## Upaya Perbaikan Kesalahan Imla’
Kesalahan-kesalahan dalam imla’ mahasiswa lebih banyak pada aspek fonologi atau bunyi yakni  mentransfer  suara  ke  dalam  rumus  bahasa, mahasiswa hanya  mengandalkan  pada  bunyi semata-mata  ketika  menulis.  Padahal  dalam  imla’  ada  beberapa  huruf  yang  tidak  dibaca  secara jelas ketika dibaca bersamaan dengan kata sebelumnya.
Dari sembilan wilayah kesalahan dalam menulis imla’ di atas, sebenarnya kesalahan nomor satu sampai dengan kesalahan nomor empat merupakan kesalahan menulis yang disebabkan pada bunyi rumus bahasa. Kesalahan nomor satu yaitu kesalahan huruf pada kata tertentu disebabkan kemiripan  pada  bunyi  huruf  hija’iyah  yang  dibaca.  Kesalahan  kedua  yaitu  kesalahan  atau kekurangan pada penulisan hamzah washal disebabkan pula karena bunyi hamzah dalam kata-kata tertentu tersebut tidak terbaca sehingga menimbulkan anggapan tidak ada huruf. Kesalahan ketiga yaitu  kesalahan  menambahkan al  syamsiyah disebabkan  pula  oleh  persoalan  bunyi bahasa.
Kesalahan keempat yaitu kesalahan merubah huruf ta’ marbuthah dengan suara huruf ha’ ketika diwaqaf juga termasuk persoalan bunyi bahasa.
Untuk  memperbaiki  kesalahan  pada  aspek  fonologi  khususnya  wilayah  yang  pertama  ini mahasiswa harus  mempunyai  pemahaman  yang  komprehensif  terkait  dengan  kosakata. Mahasiswa seharusnya memahami arti kosakata tersebut, memahami asal usul kosakata tersebut apabila  berasal  dari  kata  kerja,  juga  memahami  konteksnya. Mahasiswa  perluya  meningkatkan intensitas  membaca  teks-teks berbahasa  Arab  sehingga  pemahaman  kosakata  akan  bertambah dengan sendirinya.
Untuk  kesalahan  yang  kedua, berkenaan  dengan hamzah  washal , mahasiswa harus mempunyai  pemahaman  komprehensif  tentang  kaidah hamzah  washal dan  tempat-tempatnya. Sebagaimana  dalam  pembelajaran  kaidah, maka  sebenarnya  dapat  dilakukan  dengan  langkah- langkah; pertama, pengenalan  kaidah, kedua, praktik  kaidah.  Dalam pengenalan kaidah hamzah washal dan  tempat-tempatnya, mahasiswa harus dapat  menghafal  kaidah hamzah  washal secara utuh. Dalam mengenalkan kaidah ini dapat dipergunakan metode deduktif atau induktif.
Pengenalan kaidah imla’ dengan menggunakan metode induktif mengikuti langkah-langkah berikut:
1. Menyajikan contoh-contoh kaidah imla’ sebanyak-banyaknya;
2. Menjelaskan contoh terkait dengan kaidah imla’;
3. Menarik kesimpulan berupa kaidah-kaidah imla’.
Adapun pengenalan  kaidah  imla’  dengan  menggunakan  metode  deduktif  mengikuti langkah-langkah berikut:
1. Menyajikan kaidah-kaidah imla’ secara ringkas;
2. Menjelaskan kaidah-kaidah imla’;
3. Membuat contoh sebanyak-banyaknya.
Sedangkan langkah yang kedua merupakan langkah yang paling penting dan tujuan akhir dari pengenalan kaidah yaitu menerapkan kaidah hamzah washal . Untuk menerapkan kaidah-kaidah imla’ pengajar harus  memberi  ruang  sebanyak-banyaknya  sehingga  memungkinkan  pembelajar mempraktikkan seluruh kaidah tersebut dengan baik dan akhirnya dapat menguasainya.

## Kesimpulan
Berdasarkan pembahasan dan  analisis di  atas,  maka  dapat diambil  kesimpulan  sebagai berikut; Pertama, daerah  kesalahan  imla’  yang  dilakukan  oleh  mahasiswa  Program  Studi Pendidikan Bahasa Arab terdapat sembilan daerah. Sembilan daerah kesalahan tersebut yaitu 1). kesalahan  yang  terjadi  pada penulisan huruf  yang  mirip  dalam  suatu  kata,  2).    kekurangan penulisan hamzah  washal pada  kata-kata  yang  seharusnya  diawali  dengan  hamzah,  3).  kesalahan
penulisan al syamsiyah pada kata yang seharusnya tidak ditulis dengan al syamsiyah , 4). kesalahan yang terjadi pada penulisan ta’ marbuthah , 5). kesalahan penulisan tanda hamzah pada kata-kata yang diawali dengan tanda hamzah qatha’ , 6). kesalahan dalam menulis hamzah di tengah kata, 7). kesalahan  atau  kekurangan alif  tafriq ,  8).  kesalahan penulisan alif  layyinah di  tengah  kata,  9). kesalahan penulisan ta’ marbuthah pada  kata-kata  tertentu  yang  semestinya  ditulis  dengan ta’ maftuhah .
Kedua, frekeunsi kesalahan imla’ yang dilakukan oleh mahasiswa Program Studi Pendidikan Bahasa  Arab  sebagai  berikut.  pertama,  kesalahan  yang  terjadi  pada penulisan huruf  yang  mirip dalam suatu kata sebesar 26,5 %. Kesalahan kedua, kekurangan menuliskan hamzah washal pada kata-kata  yang  seharusnya  diawali  dengan hamzah  washal sebesar  13,5%.  Kesalahan  ketiga, kesalahan menuliskan al syamsiyah pada kata yang seharusnya tidak dituliskan dengan al syamsiyah sebesar 13,5%. Kesalahan keempat, kesalahan yang terjadi pada penulisan ta’ marbuthah sebesar 10,25%.  Kesalahan  kelima,  kesalahan  menuliskan  tanda  hamzah  pada  kata-kata  yang  diawali dengan tanda hamzah qatha’ sebesar 10,25%. Kesalahan keenam, kesalahan dalam menulis hamzah di  tengah  kata  sebesar  6,5%.  Kesalahan  ketujuh,  kesalahan  atau  kekurangan alif  tafriq sebesar 6,5%. Kesalahan kedelapan, kesalahan menulis alif layyinah di tengah kata sebesar 6,5%. Kesalahan kesembilan,  kesalahan  menulis ta’ marbuthah pada  kata-kata  tertentu  yang  semestinya  ditulis dengan ta’ maftuhah sebesar 6,5%.
Ketiga, upaya yang dilakukan untuk meminimalisir kesalahan-kesalahan imla’ di atas adalah sebagai  berikut.  Kesalahan  yang  berkenaan  dengan  kosakata,  sebaiknya  pengajar  memberi kesempatan mahasiswa untuk  banyak  membaca  literatur  berbahasa  Arab  sehingga  penguasaan kosa kata menjadi cukup. Di samping itu, pengajar dapat membuat daftar contoh kata yang mirip dari sisi bunyi atau maknanya sehingga memudahkan mahasiswa untuk mengidentifikasinya.

## Daftar Pustaka
Abdul, Chaer. “Linguistik Umum.” Jakarta: Rineka Cipta (2007).
Al-Ghalayini, Mustafa. Jamial-Durus Al-Arabiyah . Darul Fikir, 2009.
Corder, Stephen Pit. “Error Analysis.” The Edinburgh course in applied linguistics 3 (1974): 122–131.
Mansoer, Pateda. “Analisis Kesalahan.” Nusa Indah. Flores, NTT (1989).
McCarthy, Michael. Discourse Analysis for Language Teachers . Cambridge University Press, 1991.
Muradi, Ahmad. “Wâqi’Ta’lîm Mahârah Al-Kitâbah Bi Indûnîsiyyâ Musykilatan Wa Hulûlan.” Arabiyat: Jurnal Pendidikan Bahasa Arab Dan Kebahasaaraban 5, no. 1 (2018): 155–170.
Rizqiyah, Wakhidatur. “ ءﻼﻣ  سرد  ﺔﻴﺋﺎﻘﻟ  ﺔﻘﺮﻄﻟا ﺬﻴﻔﻨﺗ .” al Mahāra: Jurnal Pendidikan Bahasa Arab 4, no. 1 (2018): 149–158.
Soenardji. Panduan Pengajaran Sendi-Sendi Linguistika Bagi Kepentingan Pengajaran Bahasa . Jakarta:
Departemen Pendidikan dan Kebudayaan, 1989.
Sudaryanto. Metode Dan Aneka Teknik Analisis Bahasa: Pengantar Penelitian Wahana Kebudayaan Secara Linguistis . Duta Wacana University Press, 1993.
Tarigan, H. “Pengajaran Analisis Kesalahan Berbahasa.(2011, Ed.).” Bandung, 2011.
Wahab, Muhbib Abdul. Epistemologi Dan Metodologi Pembelajaran Bahasa Arab . UIN Jakarta Press, 2008.
Yusuf, Achmad. “Strategi Genius Learning Dalam Pembelajaran Maharatul Kitabah.” Studi Arab 9, no. 2 (2018): 161–176.
دﻮﻤﺤﻣ ﻴﺻ ,ﻞﻴﻋﺎﻤﺳإ , and
.ﷴ قﺎ إ ن ﻣ “ ءﺎﻄﺧ  ﻞﻴﻠﺤﺗ و ىﻮﻐﻠﻟا ﻞﺑﺎﻘﺘﻟا ” (n.d.).
.يوارﺪﺒﻟا ,ناﺮ ز (ﺄﻄﺧ  ﻞﻴﻠﺤﺗ) ﺑﺎﻘﺘﻟا لﺎ ا  ﻲﻘﻴﺒﻄﺘﻟا ﺔﻐﻠﻟا ﻢﻠﻋ ,قﺎﻓ  راد :ةﺮ ﺎﻘﻟا .
2008 .