## PEMAKNAAN GAMBAR KARTUN “CLEKIT” PADA HARIAN KORAN JAWA POS (STUDI SEMIOTIKA GAMBAR KARTUN CLEKIT PADA HARIAN JAWA POS EDISI 19 NOVEMBER 2016)
R. Dimas Firman Setiawan 1
Tri Yuliyanti 2
Ute Chairus Nasution 3

## ABSTRACT
This  study  is  based  on  the  meaning  of  clekit  cartoon  images.  Cartoon  drawing  as  a  means  of social criticism often we meet in this media, in the era of the media today is usually a case that is poured into the cartoon to make the news more interesting. The formulation of the problem of this research is the meaning  and  message  whether  contained  in  cartoon  picture  clekit  daily  Newspaper  Jawa  Pos  edition November 19, 2016.Teori Sanders Peirce argue that the sign is formed through a relationship of triangle, ie the sign associated with the object to be analyzed with icons, indexes, and symbols in Charles Sanders Pierce  semiotics.  The  method  used  is  semiotic  analysis  which  is  included  in  descriptive  qualitative research. Here the qualitative method uses Sanders Sanders Pierce theory, by using the sign of the icons, indexes, and symbols. The results of this study based on the analysis of data that can be from the meaning of  clekit  cartoon  images,  which  produces  the  meaning  and  message  contained  in  cartoon  images  clekit daily newspaper Java Post of 19 November 2016 edition.
Keywords : Semiotics, cartoon image, meaning of cartoon clekit

## ABSTRAK
Penelitian  ini  didasarkan  dari  pemaknaan  gambar  kartun  clekit.  Gambar  karttun  sebagai sarana penyampaian kritik sosial sering kali kita temui dalam media ini, dalam era media saat ini biasanya suatu  kasus  yang  ada  dituang  ke  dalam  gambar  kartun  agar  berita  menjadi  semakin  menarik.  Rumusan masalah dari penelitian ini yaitu makna dan pesan apakah yang terkandung di dalam gambar kartun clekit harian Koran Jawa Pos edisi 19 November 2016.Teori Sanders Peirce berpendapat bahwa tanda dibentuk melalui  hubungan  segitiga,  yaitu  tanda  berhubungan  dengan  objek  yang  akan  dianalisis  dengan  ikon, indeks,  dan  simbol  dalam  semiotika  Charles  Sanders  Pierce.Metode  yang  digunakan  adalah  analisis semiotik yang termasuk dalam penelitian kualitatif deskriptif. Disini metode kualitatif menggunakan teori Sanders Sanders Pierce, dengan menggunakan tanda yaitu ikon, indeks, dan simbol. Hasil penelitian ini berdasarkan analisis data yang di dapat dari pemaknaan gambar kartun clekit, yang menghasilkan makna dan  pesan  yang  terkandung  di  dalam  gambar  kartun  clekit  harian  koran  Jawa  Pos  edisi  19  November 2016.
Kata kunci : Semiotika, gambar kartun, pemaknaan gambar kartun clekit
1 R. Dimas Firman Setiawan., mahasiswa Prodi S-1 Ilmu Komunikasi, FISIP Untag Surabaya
2 Tri Yulianti,  dosen Prodi S-1 Ilmu Komunikasi, FISIP Untag Surabaya
3 Ute Chairus Nasution, dosen Prodi S-1 Ilmu Komunikasi, FISIP Untag Surabaya

## PENDAHULUAN
Dalam  menyampaikan  informasi  media mempunyai cara pengemasannya bervariatif atau beragam  dan  disesuaikan  dengan  segmentasi konsumennya,  orientasi  internal  dari  media  itu sendiri  dan  banyak  faktor-faktor  kepentingan yang  lain.  Kegiatan  komunikasi  yang  dilakukan secara  rutin  dan  konstan  bukan  hanya  bersifat informative,  yaitu  agar  orang  lain  tahu  dan mengerti,  tetapi  juga  mengandung  unsur persuasi  agar  orang  lain  bersedia  menerima suatu  paham  atau  keyakinan,  atau  juga melakukan suatu perbuatan.
Media  massa  seperti  surat  kabar, majalah,  tabloid,  radio,  televisi  dan  lain sebagainya  juga  menyajikan  berbagai  macam informasi.  Informasi  tidak  mengalir  secara harfiah.  Kenyataannya,  informasi  sendiri  tiada bergerak  yang  sesungguhnya  terlihat  adalah penyampaian suatu pesan, interpretasi penyampaian  dan  penciptaan  penyampaian pesan itu sendiri.
Selama  ini  media  cetak  seperti  surat kabar  tidak  hanya  berperan  sebagai  pencarian informasi  yang  utama  dalam  fungsinya,  tetapi bisa  jugamempunyai  suatu  karateristik  yang menarik yang perlu diperhatikan untuk memberikan  analisis  yang  sangat  krisis  yang akan  menumbuhkanmotivasi,  mendorong  serta dapat mengembangkan pola pikir bagimasyarakat  agar  semakin  kritis  dan  selektif dalam menyikapi berita-berita yang ada didalam media. Belakangan ini media pers indonesiamenampilkan komik kartun dan karikatur sebagai ungkapan kritis terhadapberbagai  masalah  yang  berkembang secara tersamar dan tersembunyi.
Sebuah  gambar  lelucon  yang  muncul  di media massa, yang membawa pesan kritik sosial dan bersifat lucu dan mengandung unsur humor disebut dengan gambar kartun. Karena kelucuan dan  unsur  humor  itulah  yang  dirasakan  dapat mengimbangi  berita-berat  dan  artikel-artikel yang  berbobot  dalam  suatu  surat  kabar. Sehingga  biasanya  surat  kabar  menempatkan gambar kartun atau karikatur atau komik  kartun sebagai  fungsi  menghiburnya.  Memuat  kajian kartun  atau  komik  kartun  atau  karikatur  berarti
berhadapan dengan tanda-tanda visual dan kata- kata.
Kartun adalah gambar dengan penampilan  lucu  yang  mempresentasikan  suatu peristiwa.  Orang  yang  membuat  kartun  disebut kartunis.  Beberapa  jenis  gambar  kartun  yang dikenal  saat  ini  ialah  kartun  editorial, gag cartoon ,  dan  strip  komik.  Kartun  editorial  atau kartun politis biasanya ditujukan untuk menyatakan  pandangan  politik  atau  sosial dengan  cara  menyindir.  Sementara  itu, gag cartoon dimaksudkan  untuk  melucu  tanpa menyindir.  Strip  komik  ialah  gambar  kartun dalam  bentuk  komik  singkat.  Kartun  dapat  pula digunakan  sebagai  ilustrasi,  misalnya  dalam buku,  majalah,  atau  kartu  ucapan.  Selain  itu, kartun  juga  berkembang  dalam  media  lainnya, yaitu film, dan dikenal sebagai animasi.
Kartun  secara  populer  diartikan  sebagai gambar  garis  sederhana  yang  menyajikan keganjalan dan kekoyolan di sekitar kita melalui lelucon. Gambar lucu demikian sudah sejak dulu dilakukan  orang  untuk  menertawakan  diri sendiri  dan  kejanggalan  tingkah  polah  manusia. Seiring lahirnya mesin media cetak, gambar lucu berkembang pesat dalam koran ataupun majalah. Kartun  digemari  karena  menyajikan  berbagai kejutan yang menggoda pikiran.
Dalam  era  yang  kian  berkembang dewasa  ini  sering  kita  jumpai  diberbagai  media cetak,  terutama  surat  kabar  dan  majalah, berbagai  macam  bentuk  gambar  karikatur.  Dan itu  sudah  menjadi  bagian  dari  surat  kabar  dan majalah. Karikatur merupaka komunikasi dalam bentuk bahasa dan gambar, dan merupakan salah satu  bentuk  karya  seni  grafis  yang  secara lahiriah  memiliki  unsue  estetika  dan  humor, selain  itu  juga  bisa  menyatakan  sesuatu  yang terselubung, oleh karena itu pada masa sekarang antara karikatur dan kritik sudah sedemikian erat kaitannya. Dan agar dapat memperoleh karikatur yang  berbobot  yang  mampu  membawa  misi kritiknya hal yang diperhatikan adalah bagaimana mengemas
pesen-pesannya
sedemikian rupa sehingga karikatur menyangkut persoalan ( issue ) yang sedang hangat-hangatnya dibicarakan oleh masyarakat.
Keberadaan  kartun  pada  surat  kabar bukan  hanya  melengkapi  saja  tetapi  juga memberikan  hiburan  selain  berita-berita  utama
yang  disajikan,  dan  juga  memberikan  informasi dan  tambahan  pengetahuan  kepada  khalayak pembaca. Kartun merupakan bentuk komunikasi yang paling mudah terbaca. Karena sering diberi kata-kata tertulis, kartun atau komik kartun atau karikatur  terlihat  mudah  untuk  dimaknai  atau memberikan opini terhadap berita yang diusungnya.  Padahal  pada  kenyataannya  kita harus  terlebih  dahulu  mendeskripsikan  tanda  di kartun atau komik kartun atau karikatur tersebut, yang  selanjutnya  gambar  kartun  atau  komik kartun  tersebut  tampil  sebagai  “tanda”  karena ada  kedekatan  antara  gambar  dengan  objeknya. Setelah itu kita mengamati unsur-unsur pembentuk  gambar  kartun  atau  komik  kartun yang  tercantum  di  dalam  ilustrasi  tersebut,  dan kemudian mendeskripsikannya dengan pertimbangan  signs,  object  dan  interpretant sehinggan  akan  muncul  opini  bagi  pembaca untuk menyimpulkan berita yang ditulis.
Gambar kartun atau komik kartun penuh dengan  perlambangan-perlambangan  yang  kaya makna.  Oleh  karena  itu,  selain  dikaji  sebagai “teks  atau  gambar”,  secara  konstektual  juga dilakukan,  yaitu  dengan  menghubungkan  karya seni  tersebut  dengan  situasi  yang  menonjol  di masyarakat.  Ini  dilakukan  untuk  menjaga signifikasi permasalahan dan sekaligus menghindari  pembiasan  tafsiran  opini,  dimana gambar  kartun  dan  komik  kartun  mudah ditangkap  pikiran  orang,  tetapi  tidak  mampu menjelaskam persoalan yang sedang berlangsung  secara  lengkap  dan  tuntas.  Gambar kartun  merupakan  bagian  dari  opini  penerbit yang  dituangkan  dalam  bentuk  gambar-gambar khusus  yang  semula  hanya  merupakan  selingan atau ilustrasi belaka. Namun pada perkembangan  selanjutnya,  kartun  dijadikan sarana  untuk  menyampaikan  krittik  yang  sehat. Dikatakan  kritik  yang  sehat  karena  dalam penyampaiannya  dilakukan  dengan  gambar- gambar lucu dan menarik.
Perkembangan kartun editorial di Indonesia  yang  diwarnai  dengan  pendekatan humor  dalam  menggambarkan  permasalahan yang  terjadi  di  masyarakat.  Gambar-gambar humur  yang  dituangkan  dalam  bentuk  kartun merupakan  refleksi  dari  masalah  atau  peristiwa pada  saat  ini  sedang  terjadi  dalam  kehidupan masyarakat Indonesia. Kartun atau komik kartun
tumbuh  dan  berkembang  di  Indonesia  terutama di media cetak khususnya surat kabar.
Dari  segi  komunikasi  massa,  media mempunyai  sisi  kegunaan  masing-masing. Dalam  teori  komunikasi  massa Uses  and Gratification misalnya,  khalayak  aktif  bebas memilih pesan media sesuai dengan kebutuhannya.  Bebas  dalam  memilih  disini dimaksudkan  khalayak  bebas  memilih  media cetak,  elektronik,  atau  visual  sesuai  dengan kebutuhan  dan  ketertarikannya  akan  media tersebut.
Dari  fenomena  tersebut,  menarik  minat penyusun  untuk  mengetahui  makna-makna  apa sajakah  dan  faktor  apa  sajakah  yang  dapat mempengaruhi  pembaca  dalam  membentuk opini  berita  melalui  gambar  kartun  tersebut. Adapun  gambar  kartun  yang  menjadi  kajian penyusun  adalah  gambar  kartun  di  surat  kabar Jawa  Pos.  Jawa  Pos  adalah  satu  koran  yang populer  di  Pulau  Jawa,  Jawa  Pos  adalah  surat kabar  harian  yang  berpusat  di  Surabaya  ,  Jawa Timur.  Jawa  Pos  merupakan  harian  terbesar  di Jawa  Timur  ,  dan  merupakan  salah  satu  harian dengan  oplah  terbesar  di  Indonesia.  Sirkulasi Jawa Pos menyebar di seluruh Jawa Timur, Bali, dan  sebagian  Jawa  Tengah  dan  DI  Yogyakarta. Jawa  Pos  mengklaim  sebagai  "harian  nasional yang terbit dari Surabaya".
Dalam  gambar  kartun  clekit  harian koran jawa pos edisi 19 November 2016 terdapat gambar  kartun  bertema  kritik  sosial  dan  politik tentang  kasus  suap  AKBP  Brotoseno  yang merupakan aparat masyarakat.
Menariknya dalam gambar kartun harian koran jawa pos edisi 19 November 2016 AKBP Brotoseno  dibandingkan  dengan  tokoh  wayang Brotoseno  yang  merupakan  sosok  tegas,  gagah berani,  dan  sangat  jujur,  sifat  yang  berbeda dengan AKBP Brotoseno.
Dari  uraian  atau  paparan  diatas  maska peneliti  ingin  mengangkat  gambar  kartun  pada harian koran Jawa Pos sebagai penelitian dengan judul  “ Pemaknaan  Gambar  KartunClekit Pada  Harian  Koran  Jawa  Pos ”  (studi semiotika  gambar  kartun  clekit  harian  koran jawa pos edisi 19 November 2016) .
Charles  Sanders  Pierce  dikenal  dengan model triadic dan  konsep  trikotominya  yang terdiri atas (Vera, 2014:21) :
1. Representasion : bentuk yang diterima oleh tanda atau berfungsi sebagai tanda. Representasion kadang  diistilahkan  juga menjadi sign.
2. Interpretan :  bukan  penafsir  tanda,  tetapi lebih  merujuk  pada  makna  dari  tanda (“hasil”  hubungan  representamen  dengan objek).
3. Objek :  sesuatu  yang  merujuk  pada  tanda. Sesuatu  yang  diwakili  oleh  representamen yang berkaitan dengan acuan. Object dapat berupa  representasi  mental  (ada  dalam pemikiran), dapat juga berupa sesuatu yang nyata di luar tanda.
Model  triadik  dari  Pierce  sering  juga disebut  sebagai  “ triangle  meaning  semiotics” atau  dikenal  dengan  teori  segitiga  makna,  yang dijelaskan secara sederhana yakni “tanda adalah sesuatu  yang  dikaitkan  pada  seseorang  untuk seesuatu  dalam  beberapa  hal  atau  kapasitas”. Tanda merujuk pada seseorang, yakni menciptakan di benak orang tersebut suatu tanda yang  setara,  atau  suatu  tanda  yang  lebih berkembang, tanda yang diciptakannya dinamakan interpretant dari  tanda  pertama. Tanda itu menunjukkan sesuatu, yakni objekmya. Fiske, (2007:63) dalam Vera (2014:21). Gambar Segitiga Makna Pierce
Model  segitiga  Pierce  memperlihatkan masing-masing  titik  dihubungkan  oleh  garis dengan  dua  arah,  yang  artinya  setiap  istilah ( term )  dapat  dipahami  hanya  dalam  hubungan satu dengan lainnya. Pierce menggunakan istilah yang  berbeda  untuk  menjelaskan  fungsi  tanda, yang  baginya  adalah  proses  konseptual,  terus berlangsung  dan  tak  terbatas  (yang  disebutnya “semiosis tak terbatas”, rantai makna-keputusan oleh  tanda-tanda  baru  menafsirkan  tanda sebelumnya atau seperangkat tanda-tanda).
Dalam  model  Pierce,  makna  dihasilkan melalui  rantai  dari  tanda-tanda  (menjadi interpretants ), yang berhubungan dengan dialogisme  Mikhail  Bakhtin,  dimana  setiap ekspresi budaya selalu sudah merupakan respon atau jawaban terhadap ekspresi sebelumnya, dan menghasilkan respon lebih lanjutdengan menjadi addressible kepada  orang  lain  (Martin  Irvine, 1998-2010).  Menurut  Pierce,  salah  satu  bentuk tanda  ( sign )  adalah  kata.  Sesuatu  dapat  disebut representamen  (tanda)  jika  memenuhi  2  syarat berikut (Vera, 2014:22) :
1. Bisa  dipersepsi,  baik  dengan  panca-indera maupun pikiran/perasaan.
2. Berfungsi  sebagai  tanda  (mewakili  sesuatu yang lain).
Bagi  Pierce  tanda  “ is  something  which stands  to  somebody  for  something  in  some respect  or  capacity ”.  Sesuatu  yang  digunakan agar  tanda  bisa  berfungsi,  oleh  Pierce  disebut ground .  Konsekuensinya,  tanda  ( sign atau representamen )  selalu  terdapat  dalam  hubungan triadik,  atas  dasar  hubungan  ini  Pierce mengadakan klasifikasi tanda (Sobur, 2003:41)
Sebenarnya  titik  sentral  dari  teori semiotika  Charles  Sanders  Pierce  adlah  sebuah trikotomi  yang  terdiri  atas  3  tingkat  dan  9  sub- tipe tanda. Berikut klasifikasi tanda berdasarkan kategori  yang  dikembangkan  oleh  Charles Sanders Pierce (Vera, 2014:23) :
1. Firstness (kepertamaan), yaitu mode sebagaimana  adanya,  positif  dan  tidak mengacu  pada  sesuatu  yang  lain.  Ia  adalah kategori dari perasaan yang tak terefleksikan, semata-mata potensial, bebas, dan langsung. 2. Secondness (kekeduaan), merupakan metode  yang  mencakup  relasi  antara  yang pertama  dan  kedua,  ia  merupakan  kategori perbandingan,  faktisitas,  tindakan,  realitas, dan pengalaman dalam ruang dan waktu.
3. Thirdness (keketigaan),  mengantar  yang kedua  dalam  hubungannya  dengan  yang ketiga. Ia adalah kategori mediasi, kebiasaan,  ingatan,  kontinuitas,  sisntetis, komunikasi  (semiosis)  representasi,  dan tanda-tanda.
Berikut Charles Sanders Pierce
membaginya  dalam  tiga  trikotomi  yaitu  (Vera, 2014:24) :
1. Trikotomi  Pertama.  Sign  ( representamen ) merupakan bentuk fisik atau segala sesuatu yang dapat diserap pancaindra dan mengacu pada sesuatu.
- Qualisign adalah  tanda  yang  menjadi tanda  berdasarkan  sifatnya.  Misalnya sifat  warna  merah  adalah qualisign , karena  dapat  dipakai  tanda  untuk menunjukkan  cinta,  bahaya,  atau larangan.
- Sinsign ( singular  sign )  adalah  tanda- tanda  yang  menjadi  tanda  berdasarkan bentuk atau rupanya di dalam kenyataan. Semua ucapan yang bersifat  individual  bisa  merupakan sinsign. Misalnya  suatu  jeritan,  dapat berarti  heran,  senang,  atau  kesakitan.
Seseorang  dapat  dikenali  dari  cara berjalannya,  cara  tertawa,  nada  suara dan caranya berdehem.
- Legisign adalah  tanda  yang  menjadi tanda  berdasarkan  suatu  peraturan yang  berlaku  umum,  suatu  konvensi, suatu kode. Semua tanda-tanda bahasa adalah legisign, sebab  bahasa  adalah kode,  setiap legisign mengandung  di dalamnya  suatu sinsign, suatu second yang  umum.  Makna legisign sendiri adalah suatu thirdness, misalnya rambu-rambu lalu lintas yang menandakan  hal-hal  yang  boleh  dan tidak boleh dilakukan manusia.
2. Trikotomi  Kedua.  Pada  trikotomi  kedua, yaitu berdasarkan objeknya tanda diklasifikasikan  menjadi icon (ikon), index
(indeks), dan symbol (simbol).
- Ikon  adalah  merupakan  tanda  yang menyerupai  benda  yang  diwakilinya atau  suatu  tanda  yang  menggunakan kesamaan  atau  ciri-ciri  yang  sama dengan  apa  yang  dimaksudkannya.
Misalnya,  kesamaan  sebuah  peta dengan wilayah geografis yang
digambarkannya, foro, dan lain-lain.
- Indeks adalah tanda yang sifat tandanya tergantung pada keberadaannya suatu denotasi, sehingga  dalam  terminologi  Pierce merupakan  suatu secondness. Indeks, dengan  demikian  adalah  suatu  tanda
yangg mempunyai kaitan atau
kedekatan dengan apa yang
diwakilinya.  Misalnya  tanda  asap dengan  api,  tanda  penunjuk  angin  dan sebagainya.
- Simbol  adalah  suatu  tanda,  di  mana hubungan  tanda  dan  denotasinya ditentukan  oleh  suatu  peraturan  yang berlaku  umum  atau  ditentukan  oleh suatu kesepakatan bersama (konvensi). Misalnya, tanda-tanda kebahasaan simbol. 3. Trikotomi Ketiga. Berdasarkan interpretannya, tanda dibagi menjadi rhema, decisign, dan argument.
- Rhema, bilamana  lambang  tersebut interpretantnya adalah sebuah first dan makna  tanda  tersebut  masih  dapat dikembangkan.
- Decisign  (dicentsign), bilamana  antara lambang itu dan interpretanynya terdapat  hubungan  yang  benar  ada (merupakan secondness ). Argument, bilamana  suatu  tanda  dan interpretantnya  mempunyai  sifat  yang  berlaku umum (merupakan thirdness ).
Penelitian  ini  juga  menggunakan  teori uses  and  gratification sebagai  teori  pendukung. Teori  uses  and  grafitication  merupakan  teori efek  komunikasi  massa  berpedoman  pada khalayak yang aktif memilih pesan media sesuai dengan  kebutuhannya.  Teori  tersebut  berasumsi bahwa  khalayak  aktif  dan  penggunaan  media adalah  bertujuan  untuk  ditonjolkan.  Karena seetiap individu memiliki derajat aktifitas dalam pemanfaatan media mereka.
Tiga  asumsi  khalayak  aktif  dalam  teori uses  and  gratification  dimana  konsumsi  media akan terjadi, yaitu :
1. Utility , media mempunyai kegunaan tersebut.
2. Selectifity, penggunaan  media  mempunyai refleksi ketertarikan dan preferensi mereka.
Imperviouses  to  influence, khalayak membangun  makna  mereka  atas  isi  media  dan makna  tersebut  mempengaruhi  apa  yang dipikirkan oleh khalayak.

## METODE PENELITIAN
Peneliti menggunakan metode penelitian kualitatif dalam penelitian ini karena mengingat penelitian ini membutuhkan kemampuan pancaindra, feeling ,  intuisi,  serta  kepekaan peneliti  terhadap  lingkungan  di  mana  objek penelitian  itu  berlangsung  (berada).  Selain  itu, kemampuan mengantisipasi serta menginterpretasi data sangat dibutuhkan sehingga  mampu  mengungkap  rahasia  di  balik data  yang  kasat  mata  serta  sesuatu  yang dimaknakan.
Data  kualitatif  diungkapkan  dalam bentuk kalimat serta uraian-uraian, bahkan dapat berupa  cerita  pendek.  Data  kualitatif  bersifat subjektif, karenanya peneliti yang menggunakan data  kualitatif,  harus  berusaha  sedapat  mungkin untuk  menghindari  sikap  subjektif  yang  dapat mengaburkan objektivitas data penelitian (Burhan, 2013:124).
Penelitian komunikasi kualitatif
biasanya  tidak  dimaksudkan  untuk  memberikan penjelasan-penjelasan ( explanations ), mengontrol gejala-gejala komunikasi, mengemukakan  prediksi-prediksi,  atau  untuk menguji  teori  apapun,  tetapi  lebih  dimaksudkan untuk mengemukakan gambaran dan/atau pemahaman
( understanding ) mengenai bagaiman dan mengapa suatu gejala atau realitas komunikasi terjadi.
Obyek  penelitian  adalah  variabel  atau apa  yang  menjadi  titik  perhatian  suatu penelitian.  Obyek  dalam  penelitian  ini  yaitu makna  dan  pesan  yang  terkandung  dalam gambar kartun clekit harian koran Jawa Pos edisi 19 November 2016.
Subyek  penelitian  dapat  berupa  benda, hal atau orang. Subyek dalam penelitian ini yaitu “Gambar Kartun Clekit pada Harian Koran Jawa Pos  edisi  19  November  2016”.  Penelitian  ini diadakan  mulai  tanggal  19  November  2016  di mana  pada  tanggal  inilah  yang  terdapat  gambar kartun  clekit  yang  akan  diteliti.  Lama  waktu penelitian  yakni  terhitung  dari  bulan  November 2016 hingga Januari 2017.
Observasi  atau  pengamatan  adalah kegiatan  keseharian  manusia  menggunakan pancaindera  mata  sebagai  alat  bantu  utamanya selain  pancaindera  lainnya  seperti  telinga, penciuman,  mulut,  dan  kulit.  Observasi  adalah kemampuan  seseorang  untuk  menggunakan
pengamatannya  melalui  hasil  kerja  pancaindera mata serta dibantu dengan pancaindera lainnya.
Dalam  penelitian  ini  peneliti  akan melakukan  obeservasi  atau  pengamatan  pada “Gambar Kartun Clekit Harian Koran Jawa Pos edisi  19  November  2016”  dengan  melihat  isi gambar  kartun  dan  menganalisisnya  dengan menggunakan  teori  yang  sudah  ditentukan. Setelah  menganalisis  gambar  kartun  tersebut, maka peneliti dapat menarik kesimpulan.
Dalam  penelitian  ini,  dokumentasi tersebut  didapatkan  dari  berita  situs  online  dan surat  kabar.  Dokumentasi  digunakan  sebagai data  sekunder,  yakni  berupa  halaman  gambar kartun  clekit  pada  harian  koran  Jawa  Pos  edisi 19 November 2016.
Tahap analisis data yang akan dilakukan oleh  peneliti  yaitu  dengan  mengapresiasikan objek penelitian sebagai langkah awal memahami  gambar  kartun.  Setelah  itu,  peneliti akan membedah objek penelitian untuk dicermati setiap bagiannya kemudia mengkombinasikan dengan data pendukung dan wawancara narasumber yang diperoleh sehingga akan  didapatkan  makna  dan  pesan  yang terkandung  dalam  gambar  kartun  clekit  pada harian koran Jawa Pos edisi 19 November 2016.
Dalam  penelitian  ini,  peneliti  akan menganalisis  data  menggunakan  semiotika Chartles  Sanders  Pierce.  Dalam  teori  semiotika Charles    Sanders  Pierce  yang  dikenal  dengan model  triadik,  yaitu  terdiri  dari representamen (sign), object, dan interpretant. Dalam menganalisis makna dan pesan yang terkandung dalam  gambar  kartun  clekit  harian  koran  Jawa Pos  edisi  19  November  2016,  peneliti  akan menentukan representamen  (sign),  object,  dan interpretant dari  gambar  kartun  clekit  harian koran Jawa Pos edisi 19 November 2016.
Representament adalah  bentuk  yang diterima oleh tanda atau berfungsi sebagai tanda. Object adalah sesuatu yang merujuk pada tanda, dan interpretant adalah  hasil  hubungan representament dan object .  Gambar  kartun merupakan representamen atau  tanda,  objeknya adalah  kolom  teks  dialog  dari  gambar  kartun tersebut  serta  gerakan  tubuh  dari  tokoh  kartun dalam gambar tersebut.
Sedangkan interpretannya  adalah  makna  dari  objek  dan
representamen yang  kita  lihat  pada  gambar kartun tersebut.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Gambar  kartun  Clekit  adalah  Sebuah gambar lelucon yang muncul di koran Jawa Pos, yang  membawa  pesan  kritik  sosial  dan  bersifat lucu  dan  mengandung  unsur  humor  disebut dengan  gambar  kartun.  Karena  kelucuan  dan unsur  humor  itulah  yang  dirasakan  dapat mengimbangi  berita-berat  dan  artikel-artikel yang  berbobot  dalam  suatu  surat  kabar. Sehingga koran Jawa Pos menempatkan gambar kartun  clekit  sebagai  fungsi  menghiburnya. Memuat kajian gambar kartun berarti berhadapan dengan tanda-tanda visual dan kata- kata.
Dalam  harian  koran  Jawa  Pos  edisi  19 November  gambar  kartun  clekit  mengangkat sebuah  kasus  tentang  suap  yang  dilakukan  oleh AKBP  Brotoseno.  Dalam  kartun  tersebut terdapat  seorang  pria  dewasa  yang  sedang bercerita  kepada  anak  kecil  tentang  lukisan wayang  Brotoseno  dan  membandingkannya dengan AKBP Brotoseno.
Gambar  kartun  tersebut  akan  dianalisa menggunakan  teori  semiotika  Charles  Sanders Pierce. Dengan begitu nantinya akan menghasilkan  makna  dan  pesan  apa  yang terkandung di dalamnya.
Analisis berdasarkan Teori Semiotika Charles Sanders Pierce 1. Sign Gambar 4.2 Sign Gambar Kartun Clekit
Seorang  pria  dewasa  terlihat  sedang bercerita tentang lukisan tokoh wayang Brotoseno kepada anak kecil didepannya dengan sabar, terlihat dari senyum lebar pada raut wajah pria dewasa tersebut.
2. Object.
Pria  dewasa  dan  anak  kecil  yang  berdiri  di depan lukisan wayang Brotoseno.

## 3. Interpretant
Gambar  kartun  di  atas  memiliki  makna bahwa  orang  dewasa  harus  mengingatkan  anak kecil  atau  orang  yang  lebih  muda  agar mencontoh sesuatu yang baik. Hal ini dibuktikan dari perkataan pria dewasa tersebut.
Pria  dewasa  :  ini  tokoh  wayang BROTOSENO,  sosok  yang  tegas,  gagah  berani dan sangat jujur, sifat yang patut dicontoh, beda dengan  BROTOSENO  yang  AKBP  itu,  yang ditangkap karena suap, yang itu jangan ditiru.
Seperti  yang  kita  tahu  bahwa  Pierce mempunyai  3  tingkat  trikotomi  dan  9  sub-bab sebagai titik sentral dari teori semiotika Charles Sanders  Pierce.  Ketiga  trikotomi  tersebut  akan membantu  menganalisis  makna  dan  pesan  yang terkandung  didalam  gambar  kartun  clekit  edisi 19 November 2016, 3 tingkat trikotomi tersebut yaitu :
1. Trikotomi Pertama
a. Qualisign. Dalam  background  gambar kartun  ini  didominasi  dengan  warna abu-abu.  Warna  abu-abu  memiliki beberapa  arti  yang  salah  satunya adalah  keseriusan,  maka  dari  itu maksud dari pemakaian warna abu-abu sebagai background adalah menunjukkan keseriusan dalam mengangkat  sebuah  kasus  atau  berita yang  dikemas  dalam  gambar  kartun clekit edisi 19 November 2016.
b. Sinsign (singular sign). Dalam gambar kartun  clekit  koran  Jawa  Pos  edisi  19 November  2016  terdapat  2  tokoh seorang  pria  dewasa  dan  seorang  anak kecil diantaranya menafsirkan 2 perwatakan  yang  berbeda  dilihat  dari gambar,  dalam  situasi  tersebut  di gambarkan  ada  seorang  pria  dewasa yang  sedang  bercerita  dengan  santai tentang  sebuah  kasus  suap  yang menyeret AKBP Brotoseno
danmembandingkannya  dengan  tokoh wayang  Brotoseno,  dengan  senyum lebar  yang  ada  di  wajahnya  terlihat bahwa  sifat  pria  dewasa  tersebut  yaitu cenderung  santai,  penyabar,  dan  kritis terhadap  sebuah  kasus  yang  sedang
ramai dibicarakan oleh publik. Terlihat dari  raut  wajah  anak  kecil  saat mendengarkan  cerita  dari  pria  dewasa tersebut  mengisyaratkan  bahwa  anak kecil  itu  mempunyai  sifat  serius  saat mendengarkan  cerita  dari  pria  dewasa tersebut.
c. Legisign. Mencuatnya  kasus  suap AKBP Brotoseno berimbas pada kritik sosial  yang  tersirat  pada  harian  jawa pos  edisi  19  november  2016  yang menggambarkan  kartun  clekit  pria dewasa  yang  menceritakan  sebuah kasus  suap  AKBP  Brotoseno  kepada anak  kecil  dan  terlihat  ada  gambar tokoh  perwayangan  Brotoseno  seperti menafsirkan  sebuah  persamaan  antar kedua tokoh.
2. Trikotomi Kedua
a. Ikon.  Ikon  dalam  gambar  kartun  clekit edisi  19  November  2016  ini  mengacu pada  ikon  spasial  atau  topologis  yang terdapat  adanya  kemiripan  profil  dan bentuk  teks  yang  diacunya.  Ikon  yang terdapat  dalam  gambar  kartun  ini adalah  tokoh  wayang  Brotoseno  yang mempunyai  kemiripan  nama  dengan AKBP  Brotoseno  tetapi  berbeda  watak dan  sifatnya.  Sifat  dari  tokoh  wayang Brotoseno  yaitu  sosok  yang  tegas, gagah berani, dan sangat jujur sedangkan  sifat  dari  AKBP  Brotoseno adalah  kebalikan  dari  tokoh  wayang
Brotoseno tersebut.
Ikon Gambar Kartun Clekit
b. Indeks.  Indeks  yang  terdapat  dalam gambar  kartun  koran jawa pos  edisi  19 November  adalah  kolom  teks  dialog yang  menyebutkan  “ini  tokoh  wayang BROTOSENO, sosok yang tegas gagah berani dan sangat jujur, sifat yang patut dicontoh,  beda  dengan  brotoseno  yang AKBP itu, yang ditangkap karena suap, yang  itu  jangan  ditiru”.  Dalam  kolom teks tersebut menjelaskan dan memberitahu  bahwa  AKBP  Brotoseno melakukan  tindakan  kriminal  yaitu suap, padahal sebagai aparat masyarakat tidak
seharusnya melakukan tindakan yang seperti itu.

## Indeks gambar kartun clekit
c. Simbol.  Simbol  yang  terdapat  didalam gambar kartun edisi 19 November 2016 adalah simbol “wahyukokkang”, wahyu kokkang adalah pembuat gambar kartun yang  karyanya  selalu  dicetak  dalam koran  jawa  pos.  Terdapat  simbol wahyukokkang  didalam  gambar  kartun tujuannya  adalah  agar  para  pembaca tahu  bahwa  ia  adalah  orang  yang membuat gambar kartun tersebut.

## Simbol kartun clekit
3. Trikotomi Ketiga
a. Rhema. Dalam  gambar  kartun  ini menceritakan  sebuah  kasus  suap  AKBP brotoseno  yang  termasuk  dalam rhema yaitu  status  sosial.  AKBP  Brotoseno adalah  sorang  penyidik  KPK  dan  juga
sebagai staff sumber daya manusia Polri, saat  ini  AKBP  Brotoseno  sedang tersangkut kasus suap dan sedang hangat diberitakan  oleh  media  massa.  AKBP membuat heboh setelah ditangkap satgas saber pungli Polri dengan bukti sejumlah  uang  3  milliar.  Dengan pangkatnya yang AKBP, disini Brotoseno menunjukkan bahwa ia mempunyai status sosial kelas atas.
b. Decisign  (dicentsign). Dalam  gambar kartun  clekit  koran  Jawa  Pos  edisi  19 November  2016  terdapat  2  tokoh seorang  pria  dewasa  dan  seorang  anak kecil diantaranya menafsirkan 2
perwatakan  yang  berbeda  dilihat  dari gambar,  dalam  situasi  tersebut  di gambarkan  ada  seorang  pria  dewasa yang  sedang  bercerita  dengan  santai tentang sebuah kasus suap yang
menyeret AKBP Brotoseno dan membandingkannya dengan tokoh wayang Brotoseno. Disaat yang bersamaan  anak  kecil  yang  didepannya terlihat  memperhartikan  cerita  dari seorang pria dewasa tersebut.
c. Argument .  Dalam  gambar  kartun  clekit harian  koran  Jawa  Pos  edisi  19 November  2016  terlihat  seorang  pria dewasa  sedang  menyampaikan  argumen atau  pendapatnya,  hal  itu  dapat  dilihat dalam  kolom  teks  gambar  kartun tersebut  yaitu  “ini  tokoh  wayang Brotoseno,  sosok  yang  tegas,  gagah berani, dan sangat jujur, sifat yang patut dicontoh,  beda  dengan  Brotoseno  yang AKBP  itu  yang  ditangkap  karena  suap, yang itu jangan ditiru”.
Analisis berdasarkan Teori Uses and Gratification
Teori  uses  and  grafitication  merupakan teori  efek  komunikasi  massa  berpedoman  pada khalayak yang aktif memilih pesan media sesuai dengan  kebutuhannya.  Teori  tersebut  berasumsi bahwa  khalayak  aktif  dan  penggunaan  media adalah  bertujuan  untuk  ditonjolkan.  Karena seetiap individu memiliki derajat aktifitas dalam pemanfaatan media mereka.
Tiga  asumsi  khalayak  aktif  dalam  teori uses  and  gratification  dimana  konsumsi  media akan terjadi, yaitu :
1. Utility (media  mempunyai  kegunaan). Media  cetak  koran  Jawa  Pos  mempunyai kegunaan dalam  menyampaikan pesan atau berita  yang  dimuatnya.  Kegunaan  gambar kartun  dalam  koran  Jawa  Pos  yaitu menghibur  pembaca  agar  tidak  merasa bosan  dengan  isi  berita  yang  dimuatnya. Gambar  kartun  clekit  pun  mempunyai kegunaan  dalam  menyampaikan  sebuah berita  atau  kasus  yang  terjadi  dengan menggambarkan sebuah kasus yang dimuat dengan dituangkan menjadi gambar kartun, jadi  tidak  semata  wayang  menjadi  sebuah media  hiburan  untuk  selingan  dari  berita- berita yang dimuatnya.
2. Selectifity (penggunaan  media  mempunyai refleksi ketertarikan dan preferensi mereka).  Media  massa  mempunyai  cara untuk  menarik  perhatian  dan  ketertarikan khalayak  untuk  memilih  media  tersebut menjadi konsumsinya dalam mencari informasi  yang  ada.  Begitu  pula  dalam media  massa  cetak  mempunyai  ciri  khas sendiri untuk menarik ketertarikan pembaca,  dalam  hal  ini  media  cetak memuat  gambar  kartun  sebagai  penghibur agar pembaca tidak merasa jenuh dan bosan dengan isi berita yang dimuat dalam media cetak terseut.
3. Imperviouses to influence (khalayak membangun  makna  mereka  atas  isi  media dan  makna  tersebut  mempengaruhi  apa yang  dipikirkan  oleh  khalayak).  Media cetak  selalu  mempunyai  isi  berita  dan makna yang terkandung didalamnya. Dalam gambar  kartun  pun  mempunyai  makna  dan pesan  yang  disampaikan  kepada  pembaca, jadi  media  cetak  tak  hanya  menjadikan gambar  kartun  sebagai  media  hiburan kepada  pembaca.  Pembaca  juga  juga mempunyai  makna  yang  mempengaruhi pikirannya  dalam  menafsirkan  gambar kartun yang dimuat media cetak tersebut.

## Analisis berdasarkan Pesan Komunikasi
Berdasarkan gambar kartun clekit harian koran  Jawa  Pos  edisi  19  November  2016, terlihat  seorang  pria  dewasa  sedang  bercerita
tentang tokoh wayang Brotoseno yang membandingkannya  dengan  AKBP  Brotoseno. Pada  gambar  kartun  tersebut  terjadi  komunikasi verbal  antara  pria  dewasa  dengan  anak  kecil, komunikasi  verbal  tersebut  dikatakan  tidak berhasil  karena  komunikasi  tidak  memberikan feedback kepada komunikator. Pesan komunikasi  yang  terdapat  dalam  gambar  kartun tersebut  bahwa  sebuah  dialog  yang  terjadi dibutuhkan feedback sehingga komunikasi dapat dikatakan berhasil.
Setelah  peneliti  melakukan  analisis  pada gambar kartun clekit harian koran Jawa Pos edisi 19  November  2016  dengan  menggunakan  teori semiotika Charles Sanders Pierce, maka peneliti telah  menemukan  makna  dan  pesan  yang terkandung  dalam  gambar  kartun  clekit  tersebut yaitu :
1. Makna  yang  terkandung  pada  gambar kartun  harian  koran  jawa  pos  edisi  19
November 2016
Makna adalah arti atau maksud yang tersimpul  dari  suatu  kata,  jadi  makna dengan  bendanya  sangat  bertautan  dan saling  menyatu.  Jika  suatu  kata  tidak  bisa dihubungkan  dengan  bendanya,  peristiwa atau  keadaan  tertentu  maka  kita  tidak  bisa memperoleh makna dari kata itu.
Tak hanya tulisan atau kata saja yang mempunyai  makna,  gambar  pun  juga terdapat  makna  yang  bisa  dimengerti. Setiap  gambar  mempunyai  makna  yang dapat  dimengerti  oleh  seseorang,  seeperti rambu-rambu  lalu  lintas  yang  bergambar  P dicoret  mempunyai  makna  yaitu  dilarang parkir,  contoh  lainnya  yaitu  gambar  S dicoret mempunyai maakna dilarang berhenti.
Setelah  dibahas  melalui  metode analisa semiotika Charles S Pierce terdapat makna  pada  gambar  kartun  harian  koran jawa  pos  edisi  19  November  2016.  Pada gambar  ini  terlihat  seorang  pria  dewasa sedang  bercerita  tentang  tokoh  wayang Brotoseno kepada seoorang anak kecil, dan anak kecil tersebut terlihat sangat
memperhatikan orang dewasa yang bercerita.
Makna yang disampaikan dari gambar  kartun  harian  koran  jawa  pos  edisi
19  November  2016  kepada  pembaca  yaitu contohlah  tokoh  wayang  Brotoseno  yang sangat baik sifatnya dan jangan  mencontoh AKBP Brotoseno
yang sifatnya
berkebalikan dengan tokoh wayang
Brotoseno tersebut.
2. Pesan yang terkandung pada gambar kartun harian  koran  jawa  pos  edisi  19  November 2016
Pesan  juga  sering  disebut  sebagai informasi.  Pengertian  dari  pesan  atau informasi  dapat  diartikan  sebagai  inti  dari komunikasi,  dimana  sebuah  pesan  akan berkaitan dengan apa yang dikomunikasikan. Dalam proses
komunikasi,  pesan  ini  disampaikan  dari pengirim  pesan  yang  disebut  komunikator kepada  penerima  pesan  yang  disebut komunikan.
Pesan  yang  terkandung  pada  gambar kartun  harian  koran  jawa  pos  edisi  19
November 2016 adalah kartunis menyampaikan  kepada  pembaca  bahwa AKBP Brotoseno terlibat kasus suap, hal itu diketahui  dari  kolom  teks  yang  sedang  di bicarakan  oleh  pria  dewasa  pada  gambar kartun  tersebut  yaitu  “  ini  tokoh  wayang Brotoseno, sosok yang tegas, gagah berani, dan  sangat  jujur,  sifat  yang  patut  dicontoh, beda  dengan  Brotoseno  yang  AKBP  itu, yang ditangkap karena kasus suap, yang itu jangan ditiru” .
Pesan  yang  kedua  adalah  agar  anak- anak  atau  remaja  jika  sudah  dewasa  nanti jangan  sampai  mencontoh  sifat  dari  AKBP Brotoseno,  dan  sebaiknya  mencontoh  sifat dari  tokoh  wayang  Brotoseno,  hal  itu  bisa diketahui    dari  sosok  pria  dewasa  yang sedang bercerita kepada anak kecil didepannya. Setelah peneliti
menganalisis menggunakan  analisis  semiotika  Charles Sanders  Pierce,  peneliti  juga  menganalisis dengan  menggunakan  teori Uses  and Gratification. Hasil  analisis  makna  dan pesan  apakah  yang  terkandung  dalam gambar kartun clekit harian koran Jawa Pos edisi  19  November  2016  bila  ditinjau  dari perspektif Uses  and  Gratification yaitu teori uses and grafitication merupakan teori
efek  komunikasi  massa  berpedoman  pada khalayak  yang  aktif  memilih  pesan  media sesuai dengan kebutuhannya. Teori tersebut berasumsi  bahwa  khalayak  aktif  dan penggunaan  media  adalah  bertujuan  untuk ditonjolkan. Karena seetiap individu
memiliki derajat aktifitas dalam pemanfaatan media mereka. Utility (media mempunyai kegunaan).Media  cetak  koran  Jawa  Pos mempunyai kegunaan dalam
menyampaikan  pesan  atau  berita  yang dimuatnya. Kegunaan gambar kartun dalam koran  Jawa  Pos  yaitu  menghibur  pembaca agar  tidak  merasa  bosan  dengan  isi  berita yang  dimuatnya.  Gambar  kartun  clekit  pun mempunyai kegunaan dalam
menyampaikan  sebuah  berita  atau  kasus yang terjadi dengan menggambarkan sebuah kasus yang dimuat dengan dituangkan  menjadi  gambar  kartun,  jadi tidak semata wayang menjadi sebuah media hiburan  untuk  selingan  dari  berita-berita yang dimuatnya.
Selectifity (penggunaan media
mempunyai refleksi ketertarikan dan preferensi
mereka).Media massa
mempunyai  cara  untuk  menarik  perhatian dan  ketertarikan  khalayak  untuk  memilih media tersebut menjadi konsumsinya dalam mencari  informasi  yang  ada.Begitu  pula dalam  media  massa  cetak  mempunyai  ciri khas  sendiri  untuk  menarik  ketertarikan pembaca,  dalam  hal  ini  media  cetak memuat  gambar  kartun  sebagai  penghibur agar pembaca tidak merasa jenuh dan bosan dengan isi berita yang dimuat dalam media cetak terseut.
Imperviouses  to  influence (khalayak membangun  makna  mereka  atas  isi  media dan  makna  tersebut  mempengaruhi  apa yang dipikirkan oleh khalayak).Media cetak selalu  mempunyai  isi  berita  dan  makna yang terkandung didalamnya. Dalam gambar  kartun  pun  mempunyai  makna  dan pesan  yang  disampaikan  kepada  pembaca, jadi  media  cetak  tak  hanya  menjadikan gambar  kartun  sebagai  media  hiburan kepada  pembaca.  Pembaca  juga  juga mempunyai  makna  yang  mempengaruhi
pikirannya  dalam  menafsirkan  gambar kartun yang dimuat media cetak tersebut.
Sebagai  pelengkap  dalam  penelitian ini, peneliti juga membahas tentang analisis berdasarkan pesan komunikasi untuk melengkapi penelitian ini. Selain membahas tentang  makna  dan  pesan  apakah  yang terkandung  dalam  gambar  kartun  clekit harian  koran  Jawa  Pos  edisi  19  November 2016  penting  bagi  mahasiswa  komunikasi pesan  komunikasi  dalam  gambar  kartun tersebut.

## KESIMPULAN
Berdasarkan penelitian yang telah dilakukan,  maka  penelitian  ini  bertujuan  untuk mengungkap  makna  dan  pesan  yang  ada  pada gambar kartun clekit harian koran Jawa Pos edisi 19 November 2016.
Setelah  diteliti  dengan  menggunakan metode  semiotika  Charles  Sanders  Pierce sebagai grand  theory dalam  penelitian  ini, peneliti  menentukan sign,  object  interpretant untuk  memperoleh  makna  dan  pesan  yang terkandung dalam gambar kartun clekit tersebut, untuk  memperdalam  analisis  makna  dan  pesan gambar kartun clekit harian koran Jawa Pos edisi 19  November  2016  ini,  peneliti  menggunakan tiga  tingkat  trikotomi  yang  didalamnya  terdapat sembilan  sub-tipe  tanda  yang  dapat  membantu peneliti  dalam  menganalisis  makna  dan  pesan yang  terkandung  dalam  gambar  kartun  clekit tersebut  berdasarkan  sembilan  sub-tipe  tanda dalam semiotika Charles Sanders Pierce.
Sebagai teori pendukung dalam penelitian  ini,  peneliti  menggunakan  teori komunikasi massa Jay G Blumer yakni Uses and Gratification. Dalam  teori  ini  diasumsikan aktifitas khalayak dimana konsumsi  media akan terjadi. Dengan perkembangan jaman seperti ini khalayak  akan  memilih  media  mana  yang  akan menjadi konsumsinya menurut dengan ketertarikan khalayak tersebut.
Dengan khalayak aktif dalam pemilihan media  yang  akan  dikonsumsinya,  hal  ini  dapat membentuk  makna  pribadi  yang  terlintas  dalam pikirannya  dalam  membentuk  makna  dari  isi berita  yang  dibacanya,  tak  terkecuali  dalam gambar kartun clekit harian koran Jawa Pos.
Berdasarkan  rumusan  masalah  pada penelitian  ini,  peneliti  berkesimpulan  bahwa gambar  kartun  Clekit  pada  harian  koran  Jawa Pos  memiliki  makna  dan  pesan  yang  memang sangat  menarik  bagi  peneliti.  Makna  yang terkandung di dalam gambar kartun clekit harian koran jawa pos edisi 19 November 2016 adalah contohlah tokoh wayang Brotoseno yang sangat baik  sifatnya  dan  jangan  mencontoh  AKBP Brotoseno.  Pesan  yang  terkandung  di  dalam gambar  kartun  tersebut  adalah  agar  anak-anak atau  remaja  jika  sudah  dewasa  nanti  jangan sampai  mencontoh  sifat  dari  AKBP  Brotoseno, dan  sebaiknya  mencontoh  sifat  dari  tokoh wayang  Brotoseno,  hal  itu  bisa  diketahui    dari sosok pria dewasa yang sedang bercerita kepada anak  kecil didepannya.  Setelah  meneliti  gambar kartun  Clekit,  peneliti  juga  menyimpulkan bahwa  jika  kita  mengetahui  makna  dan  pesan yang  terkandung  di  dalamnya  maka  kita  tidak perlu  membaca  banyak  berita  untuk  memahami berita tersebut.

## DAFTAR PUSTAKA
Alex  Sobur.  2004. Semiotika  Komunikasi , Bandung : PT. Remaja Rosdakarya Bungin,  Burhan.  (2013). Metodologi  Penelitian Sosial & Ekonomi (format-format kuantitatif  dan  kualitatif  untuk  Studi Sosiologi , Kebijakan Publik, Komunikasi, Manajemen, dan Pemasaran). Jakarta  :  Prenadamedia Group. Kurniawan.  2001. Semiologi  Roland  Barthes , Magelang : Indonesiatera Kusmuiati,  Artini.  1999. Teori  Dasar  Desain Komunikasi Visual . Jakarta : Djambatan Kriyantono, Rahmat. 2007. Teknik Praktis Riset Komunikasi , Jakarta : Kencana Mahfud  MD.  1997. Kritik  Sosial  dan  Politik Indonesia , Jakarta : Pustaka Utama Moleong,  Lexy.  2002. Metode  Penelitian
Kualitatif ,  Bandung  :  PT.  Remaja Rosdakarya Panuju,  Redi.  2005. Dasar-dasar  Jurnalistik, Malang : PT. Erlangga Vera,  Nawiroh.  (2014). Semiotika  dalam  Riset Komunikasi. Bogor : Ghalia Indonesia
Waluyanto,  Heru  Dwi.  2000. Karikatur sebagai Karya  Komunikasi  Visual , Yogyakarta  : Nirwana