Hubungan Persepsi Dampak Pariwisata Budaya, Nilai Personal, dan Sikap Pariwisata Budaya
Nur Hasanah
Dosen Program Studi Psikologi
Fakultas Ilmu Sosial  dan Ilmu Politik Universitas Brawijaya, Malang.
Abstrak: Penelitian ini bertujuan menguji hubungan persepsi dampak pariwisata budaya,  nilai  personal,  dan  sikap  pariwisata  budaya.  Rancangan  penelitian  ini adalah  deskriptif  dan  korelasional  yang  melibatkan  subjek  117  penduduk  Kota Gede,  Yogyakarta.  Sikap  pariwisata  budaya,  persepsi  dampak  pariwisata  budaya dan nilai personal diukur  dengan angket sikap pariwisata budaya, angket persepsi dampak pariwisata budaya  dan  angket  nilai  personal  dengan model skala  Likert. Temuan  menunjukkan  bahwa  ada  hubungan  antara  persepsi  dampak  pariwisata budaya, nilai personal dan  sikap pariwisata budaya.
Kata-kata  kunci: sikap  pariwisata  budaya,  persepsi  dampak  pariwisata  budaya, nilai personal
Manusia  selalu  melakukan  perjalanan yang  merupakan  cermin  dari kedinamisannya.  Berbagai  peradaban  jaman  dahulu  seperti  Timur  Tengah  dan Asia  meninggalkan  catatan  tertulis  yang  mengungkapkan  bahwa  ketika  Yunani, Roma,  dan  Cina  melebarkan  sayap  perdagangan    dan  penaklukan,  masyarakat kelas  atasnya  sering  melakukan  perjalanan  untuk  tujuan  kesenangan  atau diplomasi, juga beberapa pengamat seperti Herodotus menulis tentang perjalanan dan persinggahan, sangat  mirip dengan  yang dilakukan orang di  jaman sekarang (Ross, 1998).
Dengan  kemajuan  teknologi  dan  transportasi  yang  semakin  canggih seperti  sekarang  serta  didukung  oleh  banyaknya double  income pada  keluarga,
semakin  mengecilnya  jumlah  anak  dalam  keluarga,  serta  semakin  majunya pendidikan membuat orang semakin mudah melakukan mobilitas, sehingga faktor jarak,  waktu  dan  sarana  tidak    lagi  menjadi  masalah  besar  (Prajogo  dalam Napsiah, 2000).
Pariwisata  merupakan  suatu  aktivitas  modern  dan  sebagai  suatu  bentuk tingkah  laku  rekreasi  komersial  yang  paling  dominan.  Pariwisata  yang  semula sebagai  aktivitas  masyarakat  golongan  atas  sekarang  pariwisata  telah  menjadi aktivitas massa karena hampir setiap orang memerlukan berwisata (Sessom dalam Pramono,  1993).  Pariwisata  menurut  UU.  No.  9  pasal  1  adalah  segala  sesuatu yang  berhubungan  dengan  wisata,  termasuk  pengusahaan  objek  dan  daya  tarik wisata  serta  usaha-usaha  yang  terkait  di  bidang  tersebut  (Palupi  dan  Inkadijaya, 2000).
Secara umum pariwisata telah menjadi  industri   penting di  dunia    yang mengalahkan  industri  mobil,  baja,  elektronik  dan  agrikultur  (Rithci  dkk.  dalam Sirgy,  2000).  Pariwisata  di    negara-negara  Afrika,  Asia,  dan  Amerika  Latin merupakan sesuatu yang penting untuk pertumbuhan ekonomi yang cepat (Belfort dkk.,  1992).  Pariwisata  mempunyai  dua  arti  ekonomi  yang  penting,  yaitu  di bidang  ketenagakerjaan  dan  ekspor  tidak  kentara  ( invisible  exports )  melalui penukaran uang luar negeri ke dalam negara yang dikunjungi dalam jumlah yang banyak  (Leong  dan  Morgan  dalam  Pramono,  1993;  Pendit,  1999).  Di  Indonesia kontribusi sektor pariwisata pada 10 tahun terakhir telah meningkat dengan pesat yaitu  525  juta  dolar  Amerika  pada  tahun  1994,  karena  itu  Indonesia  pada
pembangunan  jangka  panjang  tahap  II  (PJP  II)  meningkatkan  perkembangan sektor wisata untuk mendapatkan devisa.

## DAMPAK PARIWISATA
Adanya  pemberlakuan  UU.  No.29  tentang  Otonomi  Daerah  juga mendorong  daerah  untuk  mencari  dana  bagi  pembangunan  daerahnya.  Berbagai sumber  digali  untuk  mendapatkan  masukan  tersebut,  di  antaranya    pariwisata yang  merupakan  usaha  yang  mudah  dilakukan  untuk  mendapatkan  masukan sebagai  Pendapatan  Asli  Daerah  (PAD).  Seperti  diungkapkan  oleh  Damanik (2000)  bahwa  salah  satu  sumber  Pendapatan  Asli  Daerah  (PAD)  yang  perlu digarap serius di daerah adalah pariwisata.
Namun bukan berarti demi mendapatkan PAD, pemerintah kurang atau tidak peduli terhadap dampak dari pembangunan pariwisata. Tercatat di antaranya pembangunan  pariwisata  di  Nusa  Ceningan  Bali  yang  Pemda  setempat  berusaha memenuhi  segala  kebutuhan  pariwisata  dengan  merubah  kegunaan  air  yang semula  untuk  pengairan  sawah  beralih  fungsi  ke  sektor  lain  sampai  seperempat wilayah  Bali,  akibatnya  menimbulkan  konsekuensi  logis  pada  kemampuan swasembada  pangan,  marginalisasi  petani  serta  ancaman  serius  terhadap keberlangsungan seni budaya tradisional Bali yang sesunggguhnya memang lahir dari sebuah kultur agraris.
Pada  kenyataannya  pariwisata  menimbulkan  dua  sisi  yang  saling bertentangan  yaitu  manfaat  dan  kerugiannya.  Dikatakan  oleh  Sessom  (dalam Pramono,  1993)  pariwisata  banyak  memberikan  keuntungan  secara  ekonomis,
namun  pariwisata  juga  sering  dikritik  sebagai  pendukung  terhadap  pencemaran imoralitas, perusak kota, dan problem-problem sosial  yang berkaitan dengannya. Pariwisata  sering  dijadikan  kambing  hitam  bagi  banyak  persoalan,  dari berkembangnya  komersialisme  warisan  tradisional  hingga  pengerusakan lingkungan termasuk pencemaran budaya (Pendit, 1999).
Permasalahan  dampak  pariwisata  yang  dapat  dilihat  dalam  dinamika kehidupan masyarakat, misalnya perencanaan kebijakan pariwisata didesain tidak sesuai  dengan  fenomena  lokal,  sifatnya  mengarah  pada  kebijakan  makro, sehingga  kebijakan  nasional  sering  tidak  sesuai  dengan  kemampuan  pemerintah daerah  dan  masyarakat  untuk  mewujudkan  kemajuan  pariwisata.  Pembangunan dan  pengembangan  pariwisata  pada  umumnya  didasarkan  pada  konsep  yang kurang tepat.
Menurut  Ketua  Asosiasi  Perusahaan  Perjalanan  (Asita),  Robot  (2003) bahwa  menurunnya  wisatawan  mancanegara  sekitar  29,07%  salah  satunya diakibatkan  kebijakan  retribusi  yang  menekan.  Selain  itu  yang  berkepentingan terhadap    pariwisata  yaitu  pemerintah  bersama  pihak  investor  swasta,  biasanya berorientasi pada keuntungan, sementara masyarakat tidak dilibatkan secara aktif, melainkan hanya menerima nilai  residu  dari kepentingan pariwisata (Kansar dan Sudirman,  1999).  Hal  itu  membuat  individu  yang  merasa  tidak  mempunyai kepentingan  terhadap  pariwisata  melakukan  tindakan  yang  tidak    mendukung pariwisata  sehingga  menimbul  tindakan  yang  merugikan  pariwisata  seperti peminta-minta, pencopet, pemaksaan oleh penjual asongan dan bahkan penyisiran
( sweeping ).  Keadaan  tersebut  akan  membuat  wisatawan  merasa  tidak  aman  dan nyaman.

## PARIWISATA BUDAYA
Di antara berbagai jenis pariwisata,  pariwisata budaya merupakan jenis pariwisata  yang  paling  ‘tua’  di  Indonesia,  hal  ini  dapat  dilihat  dari  kedatangan wisatawan  luar  negeri  yang  ingin  melihat  kebudayaan,  kesenian,  dan  segala sesuatu  yang  berhubungan  dengan  adat  istiadat  serta  kehidupan  seni  Indonesia. Selain  itu  pariwisata  budaya  menekankan  budaya  penduduk  setempat  sebagai fokus  untuk  menjembatani  kepentingan  penduduk  setempat  dan  wisatawan, pariwisata  budaya  mengintegrasikan  konflik  kepentingan  antara  penduduk setempat  dengan  penyedia  layanan  pariwisata  yang  berkepentingan  secara ekonomi.
Pariwisata budaya sesuai dengan konsep pembangunan berkesinambungan  karena    menekankan  aspek  kualitas  pengalaman  yang diperoleh  wisatawan,  kualitas  sumber  daya  yang  dapat  dipasarkan  dan  kualitas kehidupan manusia di sekitar yang mempunyai sumber daya.  Ketiga unsur kunci dan  hubungan  timbal  balik  yang  konstruktif  antara  ketiganya    mencerminkan filsafat  dasar  pariwisata  budaya  yang  berkesinambungan.  Kebijaksanaan pembangunan yang berkesinambungan bukanlah suatu upaya untuk menghentikan perkembangan  lebih  lanjut  dalam  masyarakat,  juga  bukan  semacam konservatisme  budaya  melainkan  suatu  pembangunan  terkendali  yang mempertimbangkan generasi yang lalu dan generasi yang akan datang.

## SIKAP PARIWISATA BUDAYA
Kesan  tentang  pariwisata  yang  selama  ini  seolah-olah  menjadi  urusan pemerintah  dan  swasta  serta  kurang  melibatkan  penduduk  semestinya  dirubah. Sudah  saatnya  pemerintah  dan  swasta  mengajak  penduduk  setempat  untuk berpatisipasi,  bukan  dijadikan  objek  kebijakan.  Penduduk  setempat  diberi kesempatan  berdialog  tentang  pariwisata  beserta  dampaknya,  sehingga  akan diketahui  bagaimana  responnya  terhadap  pariwisata.  Respon  terhadap  pariwisata budaya dapat diketahui dari sikapnya. Manfaat dari diketahuinya sikap penduduk setempat  diantaranya  mengurangi  tindakan-tindakan  yang  negatif  akibat  sikap yang  tidak  akomodatif  terhadap  pariwisata.  Ironisnya,  kajian  tentang  sikap pariwisata  selama  ini  belum  pernah  dilakukan  sehingga  kebijakan  berdasar partisipasi  masyarakat  belum  terwujud.  Sikap  penduduk  yang  belum  diketahui akan  menimbulkan  banyak  kerugian  terutama  kurangnya  dukungan  yang  nyata terhadap  pariwisata.  Pariwisata  yang  seharusnya  menguntungkan  penduduk akhirnya  akan  merugikan  semua  pihak  karena  kurangnya  dukungan  penduduk yang berupa sikap yang positif.
Sikap  adalah  kecenderungan  mengevaluasi  suatu  entitas  dengan  rasa suka atau tidak suka yang biasanya dinyatakan dengan respon kognitif, afektif dan behavioral.  Entitas  maksudnya  adalah  objek  suatu  sikap  yang  bisa  berupa individu,  benda  mati,  konsep,  kelompok,  bangsa,  kebijakan  sosial,  perilaku  dan sebagainya  (Eagly  dan  Chaiken  dalam  Semin  dan  Fiedler,  1996).  Objek  sikap dalam  hal  ini  adalah  pariwisata  budaya.  Sikap  pariwisata  budaya  merupakan
kecenderungan  mengevaluasi  terhadap  segala  sesuatu  yang  berhubungan  dengan wisata, termasuk pengusahaan objek dan daya tarik wisata serta usaha-usaha yang terkait  di  bidang  tersebut  dalam  bentuk  respon  rasa  suka  atau  tidak  suka  yang dinayatakan dengan respon kognitif, afektif dan behavioral.
Selanjutnya  pariwisata  budaya  akan  direspon  oleh  penduduk  setempat dengan  melihat  dampak  dari  pariwisata.  Bagaimana  penduduk  setempat mensikapi  pariwisata  budaya  akan  sangat  tergantung  pada  dampak  yang ditunjukkan  oleh  pariwisata  budaya.    Pentingnya  mengetahui  dampak  pariwisata akan  mengantarkan  pada  sikap  penduduk  terhadap  pariwisata.  Keterkaitan  sikap terhadap pariwisata dan persepsi dampaknya begitu eratnya seperti dikatakan oleh Pearce (1980), Hall dan Page (1999) bahwa sikap penduduk tidak diragukan lagi merupakan sebuah komponen kunci  dalam identifikasi,  pengukuran, dan  analisis dampak  pariwisata;  sikap  penting  dalam  pengambilan  kebijakan  lokal, perencanaan,  dan  manajemen  respon  terhadap  pengembangan  pariwisata  dan memantapkan perluasan ke publik dengan dukungan terhadap pariwisata.
Nampaknya  penelitian  tentang  dampak  pariwisata  di  Indonesia  belum banyak dikaji, kalaupun ada lebih menekankan pada aspek fisik dan ekonominya daripada  aspek  dampak  sosial  budayanya  (Ahimsaputra,  1999).    Di  Barat, penelitian tentang dampak pariwisata meningkat  di akhir abad 20 seiring dengan pertumbuhan  pariwisata  domestik  dan  internasional  yang  cukup  pesat  (Hall  dan Page,  1999).  Studi  tentang  persepsi  dampak  pariwisata  dapat  digunakan  dalam mendesain  program  pembangunan  pariwisata,  untuk  meminimalkan  friksi  antara wisatawan  dan  penduduk,  dan  memformulasikan  kembali  rencana  untuk
mendapatkan dukungan penduduk bagi pariwisata di masa depan. Pariwisata yang tidak  didukung  oleh  penduduk  akan  menghambat  pembangunan  dan pengembangan  kegiatan  wisata,  misalnya  adanya  rasa  bermusuhan  antara penduduk setempat dan wisatawan di Hawaii (Farrel, 1979; Lui, Sheldon dan Var, 1987 dalam Ross, 1998).
Penelitian  dampak  pariwisata  perlu  dilakukan  mengingat  pembangunan pariwisata merupakan suatu proses dari suatu aktivitas yang dinamis, didalamnya terdapat interaksi sosial, baik antara pelaku pariwisata dengan pelaku itu sendiri, dengan  masyarakat  yang  dikunjungi  maupun  dengan  lingkungan  fisik  atau alamnya.
Sikap  penting  dalam  kehidupan  manusia.  Psikologi  sosial  menempatkan sikap  sebagi  tema  sentralnya  (Krech  dan  Crutchfield  dalam  Walgito,  2002). Menurut  beberapa  ahli,  pengetahuan  tentang  sikap  dipandang  perlu  dalam  usaha memahami  dan  meramalkan  tingkah  laku  manusia.  Perilaku  seseorang  akan dilatarbelakangi atau diwarnai oleh sikap yang ada padanya, sehingga ada kaitan yang  erat  antara  sikap  dan  perilaku.  Selain  itu  sikap  yang  terbentuk  dalam  diri manusia dapat menentukan perilaku dalam menghadapi suatu objek atau masalah yang muncul.
Salah  satu  pemahaman  tentang  pariwisata  budaya  terletak  pada  sikap individu  sebagai  kesatuan  anggota  masyarakat  yang  menempati  suatu  daerah objek  wisata.  Sikap  tersebut  berisi  tentang  keyakinan,  kecenderungan,  perilaku, atau  pemahaman  individu  terhadap  pariwisata  budaya.  Pendekatan  terhadap konsep sikap menjadi sedemikian penting dalam kajian perilaku penduduk untuk
memprediksi  tentang  bagaimana  penduduk  akan  berperilaku.  Sikap  ini  juga merupakan  faktor  yang  dapat  memprediksi  penduduk  dalam  mengambil keputusan  apakah  penduduk  akan  mendukung  pariwisata  budaya  atau  tidak mendukung pariwisata budaya.
Pengertian  sikap  menurut  Eagly  dan  Chaiken  (dalam  Semin  dan  Fiedler, 1996)  adalah  kecenderungan  mengevaluasi  suatu  entitas  dengan  rasa  suka  atau tidak  suka  yang  biasanya  dinyatakan  dengan  respon  kognitif,  afektif  dan behavioral.  Entitas    adalah  objek  suatu  sikap  yang  bisa  berupa  individu,  benda mati, konsep, kelompok, bangsa, kebijakan sosial, perilaku dan sebagainya. Sikap meliputi  rasa  suka  dan  tidak  suka,  mendekati  atau  menghindari  situasi,  benda, orang,  kelompok  dan  aspek  lingkungan  yang  dapat  dikenal  lainnya  termasuk gagasan abstrak dan kebijakan sosial (Atkinson dkk. 1996).
Berkowitz  (dalam  Azwar,  1995)  berpendapat  bahwa  sikap  seseorang terhadap  suatu  objek  sikap  adalah  perasaan  mendukung  atau  memihak ( favourable )  maupun  perasaan  tidak  mendukung  atau  tidak  memihak ( unfavourable ).re
Ahli  lain  seperti  Allport,  sebagaimana  dikutip  oleh  Azwar  (1995) mempunyai gambaran yang lebih kompleks tentang sikap. Menurut Allport, sikap merupakan  kesiapan  bereaksi  terhadap  sesuatu  objek  dengan  cara-cara  tertentu. Kesiapan  yang dimaksudkan merupakan kecenderungan potensial untuk bereaksi dengan  cara  tertentu  jika  individu  dihadapkan  pada  suatu  stimulus  yang menghendaki  adanya  respon.  Cacioppo  dkk.  (1981)  memberikan  pengertian
tentang sikap yang tercermin dalam suka atau tidak suka, setuju atau tidak setuju, mendukung atau tidak mendukung, sebagai potensi terhadap objek sikap tersebut.
Berkaitan  dengan  pembentukan  sikap,  sikap  tidak  terbentuk  dengan sendirinya,  tetapi  melalui  proses  yang  kompleks.  Pembentukan  sikap  sejalan dengan  perkembangan  manusia  dan  terjadi  melalui  interaksi  dengan  manusia lainnya atau dengan kelompok. Melalui interaksi  sosial di dalam maupun di luar kelompok  akan  dapat  mengubah  sikap  atau  membentuk  sikap  yang  baru.  Tetapi pengaruh  dari  luar  individu  karena  interaksi  di  luar  kelompoknya  itu  sendiri belum cukup untuk menyebabkan berubahnya sikap atau terbentuknya sikap baru.
Berkaitan  dengan  pariwisata  budaya,  pembentukan  sikap  seseorang terhadap pariwisata budaya dapat dilihat pada gambar 1  berikut ini :

Gambar 1. Pembentukan sikap pariwisata budaya (Diadaptasi dari Walgito, 2002 dengan modifikasi)
Berdasarkan bagan tersebut, dapat dikemukakan bahwa sikap dipengaruhi oleh  interaksi  antara  faktor  internal  dan  faktor  eksternal.  Faktor  internal pembentukan sikap dimulai dari hubungan beliefs (keyakinan) dan attitude (sikap)
Faktor Eksternal - pengalaman
- situasi
- norma-norma
- hambatan - pendorong Sikap Penduduk Reaksi Penduduk
Obyek sikap pariwisata budaya Wisatawan Industri pariwisata budaya Benda Faktor Internal - fisiologis - psikologis
(Fishbein  dan  Ajzen,  1975).  Keyakinan  merupakan  hasil  proses  internal  yang berasal  dari  luar  diri  seseorang  untuk  belajar  objek  dengan  pelbagai  atribut. Keseluruhan  keyakinan  seseorang  menjadi  informasi  utama  untuk  menentukan perhatian, sikap dan perilaku.
Dasar  utama  keyakinan  adalah  observasi  langsung  sehingga  membentuk keyakinan baru yang berubah-ubah sesuai informasi terbaru. Sikap menjadi fungsi dari keyakinan terhadap objek. Jika keyakinan terhadap objek berasosiasi dengan atribut  yang  mendukung,  maka  sikap  cenderung  akan  positif  dan  sebaliknya, kecuali  untuk  keyakinan  yang  khusus.  Sikap  akan  mempengaruhi    reaksi seseorang berhadapan dengan objek sikap,  yang dalam penelitian ini objek sikap adalah  pariwisata  budaya  beserta  komponen-komponennya  yaitu  wisatawan, industri pariwisata budaya, dan benda.
Sikap    manusia  berkaitan  dengan  nilai  yang  dianut.  Menurut  Schwartz (1994)  nilai  ada  sepuluh  yang  berdasarkan  motivasi.  Pada  tabel  1  menunjukkan tipe motivasi dari nilai; kolom kesatu menunjukkan sepuluh dari tipe nilai, kolom kedua  adalah  contoh  nilai  spesifik  yang  merepresentasikan  dari  setiap  tipe  dan kolom ketiga adalah persyaratan universal dari tiap tipe.
Tabel 1. Tipe Motivasi Nilai No  Definisi Nilai Contoh nilai Sumber 1 2 3 4 Kekuasaan: status sosial dan prestis, dominasi terhadap orang lain Prestasi: kesuksesan pribadi melalui kompetensi sesuai standar sosial Hedonisme: kesenangan dan kenikmatan untuk diri sendiri. Stimulasi:  kegembiraan,  sesuatu yang  baru  dan  perubahan  dalam Otoritas  kekuasaan sosial, kesejahteraan Kesuksesan, kecakapan, ambisi Kesenangan, menikmati hidup Variasi hidup, Interaksi, kelompok Interaksi,
kelompok
Organisme
5 6 7 8. 9. 10
hidup.
Keterarahan diri: kebebasan berpikir dan tindakan, memilih,mengeksplorasi. Universalisme: pengertian, apresiasi, toleransi, dan perlindungan alam. Kebaikan: pemeliharaan dan meningkatkan  sejahteraan  dengan sentuhan pribadi Tradisi: respek, komitmen, penerimaan kebiasaan dan ide  yang tradisional. Konformitas:  menghindari  aksi, yang  membuat  sedih  atau  luka orang lain Keamanan: harmonis, stabilitas sosial, hubungan dan diri sendiri. hidup menyenangkan Kreatifitas,ingin tahu kebebasan Keadilan sosial, persamaan, menjaga lingkungan Suka menolong, jujur, suka memberi Sederhana, taat, menerima dalam hidup Kesopanan, kepatuhan, menghormati orang tua  dan  orang  yang lebih tua Keamanan nasional, kebersihan,  aturan social Organisme Interaksi organisme Kelompok, organisme
Organisme, interaksi, Kelompok
Kelompok Interaksi, kelompok
Organisme, interaksi, kelompok
Pada  penelitian  ini,  masalah  yang  dirumuskan  adalah:  Apakah  ada hubungan persepsi dampak pariwisata budaya, nilai personal, dan sikap pariwisata budaya?

## METODE
Rancangan penelitian ini adalah korelasional lapangan. Sampel penelitian dalam  penelitian  ini  adalah  penduduk  Kotagede  Jogjakarta  yang  dipilih  secara acak  dengan purposive  random  sampling .  Alat  pengumpul  dalam  penelitian  ini adalah angket sikap pariwisata budaya, angket persepsi dampak pariwisata budaya dan    angket  nilai  personal  digunakan  angket  dengan  model  skala  Likert.  Teknik analisis data dalam penelitian ini adalah korelasi dan regresi ganda.

## HASIL
Temuan  menunjukkan  bahwa  ada  hubungan  antara  persepsi  dampak pariwisata  budaya,  nilai  personal  dan    sikap  pariwisata  budaya.  Data  yang ditemukan  sebagaimana  yang  telah  dikemukakan  dalam  hasil  analisis  regresi ganda menunjukkan bahwa hipotesis tersebut  diterima, sebab variabel  bebas dan variabel tergantung yang dihipotesiskan memiliki korelasi yang sangat signifikan.
Daya  prediksi  persepsi  dampak  pariwisata  budaya  terhadap  sikap pariwisata  budaya  adalah  R²=    0,238.  Sumbangan  persepsi  dampak  lingkungan adalah  23,8  %  terhadap  sikap  pariwisata  budaya.    Sumbangan  persepsi  dampak lingkungan termasuk  rendah terhadap sikap pariwisata budaya.

## PEMBAHASAN
Diterimanya  hipotesis  penelitian  menunjukkan  bahwa  persepsi  dampak pariwisata budaya dapat dianggap sebagai faktor penentu seorang penduduk lokal bersikap  terhadap  pariwisata  budaya.  Penemuan  ini  sejalan  dengan  pendapat Perdue,  Patrick  and  Allen  (1990) yang  mendukung  persepsi  dampak  pariwisata dapat  mempengaruhi  seseorang  bersikap  mendukung  atau  tidak  mendukung terhadap  pariwisata  budaya.  Hasil  penelitian  itu  juga  menemukan  pengaruh variabel demografi tidak mempengaruhi persepsi seseorang terhadap pariwisata.
Kenyataan  tersebut  menunjukkan  bahwa  sikap  pariwisata  budaya dipengaruhi  oleh  faktor  internal.  Faktor  internal    seperti  pengalaman  pribadi, proses    belajar  dan  motivasi  terhadap  objek  sikap  akan  mendorong  seseorang untuk mendukung atau tidak. Pengalaman pribadi ini merupakan hubungan antar
manusia.  Proses  interaksi  seseorang  dengan  orang  lain  dalam  masyarakat  akan memberikan  pengetahuan  pariwisata  itu  positif  atau  negatif.  Seseorang  yang mendapat  pengetahuan  positif  tentang  pariwisata  akan    mempunyai  sikap  positif dan  sebaliknya.  Proses-proses  tersebut  merupakan  menunjukkan  faktor  internal yaitu persepsi penting dalam menentukan sikap.
Schluter  dan  Var    (1988)  menemukan  bahwa  aspek-aspek  psikologis dalam  persepsi  penduduk  lokal  tidak  hanya  ekonomi.  Persepsi  penduduk  lokal terhadap  keuntungan  dampak  ekonomi  yang  kurang,  dapat  diimbangi  dengan dampak  sosial  budaya  yang  menguntungkan.  Hal  itu  memperkuat    hubungan positif antara persepsi dampak pariwisata budaya dan sikap pariwisata budaya.
Daya prediksi persepsi tipe nilai terhadap sikap pariwisata budaya adalah 0,0515.  Sumbangan  tipe  nilai  adalah  5,15  %  terhadap  sikap  pariwisata  budaya. Sumbangan  itu  relatif  kecil  terhadap  sikap  pariwisata  budaya  sehingga menunjukkan tipe nilai dapat diabaikan.
Tipe  nilai  belum  dapat  memberikan  daya  prediksi  yang  tinggi  terhadap sikap pariwisata budaya. Variabel tipe nilai lemah dibanding dengan variabel lain dalam mempengaruhi sikap pariwisata budaya.
Sejauh  ini  penelitian  tipe  nilai  di  Indonesia  meneliti  tipe  nilai  yang dibedakan jurusan mahasiswa (Handayani,2001). Mahasiswa jurusan akutansi dan hukum mempunyai perbedaan tipe nilai.
Schwartz  (1994)  mendefinisikan  nilai  sebagai  tujuan  antar  situasi, bermacam-macam  kepentingan,  yang  berfungsi  sebagai  prinsip  pengarah  dalam kehidupan seseorang atau kesatuan sosial yang terbagi dalam sepuluh tipe, yaitu:
kekuasaan,  prestasi,  hedonisme,  stimulasi,  keterarahan,  universalisme,  kebaikan, tradisi,  konformitas,  dan  keamanan.  Dari  kesepuluh  tipe  nilai  tersebut,  ada  tiga tipe nilai  yang diperkirakan akan mempengaruhi sikap terhadap pariwisata, yaitu tipe  nilai  universal,  tradisi,  dan  keamanan.    Pariwisata  dengan  segala komponennya akan memberikan pengaruh yang tidak sedikit bagi penduduk yang ada di  daerah wisata. Kehadiran wisatawan  yang datang berasal dari ras, budaya yang  berbeda  akan  mempengaruhi  atau  bahkan  mengancam  keamanan, keharmonisan  dan  stabilitas  masyarakat.    Hal  ini  menjadi  pertimbangan  sendiri bagi  penduduk  dalam  mengambil  sikap  terhadap  pariwisata.  Sepuluh  tipe  nilai bisa  dimiliki  sekaligus  oleh  seseorang,  namun  nilai  mana  yang  paling  menonjol, apakah seperti nilai ; universalnya, tradisinya, atau keamanan. Nilai tertentu yang menonjol  akan  mempengaruhi  sikap  terhadap  pariwisata  terutama  di  daerah wisata.
Individu  yang  menonjol  tipe  nilai  universal,  akan  cenderung  menerima atau  mendukung  pariwisata,  karena  individu  memiliki  pemikiran  yang  luas, bijaksana,  mempunyai  toleransi  atas  perbedaan  budaya  lain.  Nilai  tradisi  yang menonjol  akan  mengarahkan  individu  pada  penghormatan,  komitmen, penghargaan  terhadap  tradisi.  Dikaitkan  dengan  pariwisata,  yang  salah  satu manfaat  pariwisata  bisa  meningkatkan  tradisi  yang  ada,  maka  individu  yang menonjol  nilai  tradisinya  akan  mendukung  atau  bersikap  positif  terhadap pariwisata. Persepsi dampak pariwisata yang menyebabkan rusaknya tradisi yang ada,  akan  memunculkan  sikap  yang  tidak  mendukung  terhadap  pariwista. Sedangkan  nilai  keamanan  yang  menonjol  akan  mengantarkan  seseorang  pada
keadaan  keamanan,  keharmonisan  keluarga,  stabilitas  masyarakat,  sehingga sikapnya terhadap pariwisata budaya kurang mendukung.
Hasil penelitian ini menemukan korelasi antara tipe nilai universal, tradisi dan  kebajikan  yang  mempunyai  hubungan  lebih  dibanding  dengan  tipe  nilai lainnya terhadap sikap pariwisata budaya.  Hubungan antar tiga tipe nilai  dengan sikap  pariwisata  budaya  menggambarkan  dominan  yang  berbeda  dengan perkiraan  semula  yaitu  dimensi  keamanan,  universalitas  dan  tradisi.  Analisis regresi  menemukan  tipe  nilai  universal  yang  signifikan  berpengaruh  terhadap sikap pariwisata budaya.

## KESIMPULAN
Pertama,  temuan  menunjukkan  bahwa  ada  hubungan  antara  persepsi dampak pariwisata budaya, nilai personal dan  sikap pariwisata budaya.
Kedua,  tipe  nilai  belum  dapat  memberikan  daya  prediksi  yang  tinggi  terhadap sikap pariwisata budaya. Variabel tipe nilai lemah dibanding dengan variabel lain dalam mempengaruhi sikap pariwisata budaya.

## DAFTAR RUJUKAN
Ahimsaputra,  H.S.  1999.  Perencanaan  Wisata  Budaya. Makalah .Jogjakarta: Bimbingan  Teknis  Perencanaan  Program  Kepariwisataan  Kepala  Dinas Pariwisata II
Atkinson,  R.l.,  Atkinson,  R.C.,  Smith,  E.E.,  &  Bem,  D.J.  1996. Hilgard’s Introduction  to  Psychology .  San  Diego:  Harcourt  Brace  College Publisher.
Azwar, S. 1995. Sikap Manusia: Teori dan Pengukurannya . Jogjakarta: Liberty.
Belfort,  M.,  Lang,  H.R.,  dan  Teuscher,  H.  1992.  The  Importance  of  Inland Tourism  for  Regional  Planning  and  Development  With  Special Reference to Minas Gerais/Brazil. Applied Geography , 7, 92-103.
Cacioppo,  J.S.,  Sears,  S.A.dan  Carls,  S.J.M.  1981. Social  Psychology. New Jersey: John Wiley and Sons.
Damanik. 2000. Peluang Pariwisata Di Era Otonomi Daerah. Kedaulatan Rakyat , 3 Pebruari.
Fishbein,  M.  dan  Ajzen,  I.  1975. Belief,  Attitude,  Intention  and  Behavior:  An Introduction  to  Theory  and  Research. Sydney:  Addison  Wesley Publishing Company.
Hall,  C.M  dan  Page,  S.J.  1999. The  Geography  of  Tourism  And  Recreation: Environment, Place and Space. New York: Routledge.
Handayani,  N.  2001.  Pengujian  Personal  Value  dan  Value  Type  Berdasarkan Perbedaan  Program  Studi  Akuntasi  dan  Hukum  Serta  Jenis  Kelamin. Tesis. (Tidak Ditebitkan). Jogjakarta: Program Pascasarjana UGM.
Kansar, A.S dan Sudirman, U. 1999. Perspektif Pengembangan Pariwisata Dalam Antisipasi  Pelaksanaan  Otonomi. Bimbingan  Teknis  Perencanaan Program  Kepariwisataan .  Jogjakarta:  Kepala  Dinas  Pariwisata  Daerah TK. II.
Napsiah,  2000.  Perilaku  Wisatawan  Terhadap  Makna  Candi  Prambanan:  Studi Tentang  Motivasi  Berwisata. Tesis (tidak  diterbitkan).  Jogjakarta: Program Pascasarjana UGM.
Palupi,  S.,  dan  Ingkadijaya,  R.  2000.  Pelatihan  Bagi  Masyarakat  Untuk Meningkatkan  Peran  Sertanya  Dalam  Pembangunan  Pariwisata Pedesaan. Jurnal Ilmu Pariwisata . 5, 1, 13-25.
Pearce,  J.A.  1980. H ost  Community  Acceptance  of  Foreign  Tourist:  Strategic Consideration. Annals of Tourism Research, 7, 2, 224-233.
Pendit,  N.S.  1999. Ilmu  Pariwisata:  Sebuah  Pengantar .  Jakarta:  Pradnya Paramita.
Perdue,  R.R.,  Long,  P.T  dan  Allen,  L.  1990.  Resident  Support  for  Tourism Development. Annals of Tourism research , 17, 1, 586-599.
Pramono, H.1993. Dampak Pembangunan Pariwisata Terhadap Ekonomi, Sosial, dan Budaya. Cakrawala Pendidikan , 12, 13-23.
Robot, M. 2003. Konferensi PATA Tetap Di Bali. Kedaulatan Rakyat . 11 April.
Ross, G.F. 1998. Psikologi Pariwisata . Jakarta: Yayasan Obor Indonesia.
Schwartz, S.H. 1994. Are there Universal Aspect in the Structure and Contens of Human Value?. Journal of Social Issues . 50, 4, 19-45.
Semin, G.R., dan Fiedler, K. (Eds). 1996. Applied Social Psychology . London, Thousan Oaks dan New Delhi: Sage Publication.
Schluter dan Var ,1988. Social  Impact  of Tourism  :Host  Perceptions. Annals  of Tourism Research , 5, 3, 650-665.
Sirgy,  M.J.  2000.  Destination  Image,  Self  Congruity,  and  Travel  Behavior: Toward An  Integrative  Model. Journal of  Travel  Research , 40, 2, 564- 571.
Walgito, B. 2002. Psikologi Sosial: Suatu Pengantar . Jogjakarta: Andi Offset.