Website : jurnal.umj.ac.id/index.php/holistika Email : holistika@umj.ac.id

## PENDAMPINGAN ORANG TUA UNTUK MENANGGULANGI GENG ANAK DI JALAN DWIJAYA KEBAYORAN LAMA JAKARTA SELATAN
Indina Tarjiah 1)* , Mardiana Handayani 2)**
Pendidikan Dasar, Pasasarjana, Universitas Negeri Jakarta, Jl.Rawamangun Muka Pulogadung Jakarta Timur, 13220
* indina.tarjiah@gmail.com ** mardiana_apriliohandayani@yahoo.com
Diterima: 13 07 2018 Direvisi: DD MM YYYY Disetujui: DD MM YYYY

## ABSTRACT
Parents’  assistance  to  overcome  child  gangs  on  Dwijaya  Kebayoran  Lama  street  in  South  Jakarta. The aim of the researchers was to raise this title because they wanted to be more deeply aware of the assistance  of  parents  in  tackling  child  gangs  that  had  already  taken  place  and  how  parents  could overcome them. This study uses an ethnographic qualitative research design because the design of this study  involves  a  group,  community,  or  gang,  and  this  study  uses  a  long  time  due  to  an  in-depth observation  of  the  group.  Research  location  in  Jalan  Dwijaya  RT  10  RW  11  Kelurahan  Kebayoran Lama,  South  Jakarta  Province.  The  results  of  the  study  show  that  parental  assistance  is  needed  in overcoming  a  large  gang,  assisting  parents  through  communication  with  children.  Parents  educate their  children  early  through  religious  education  and  social  order  in  the  community  so  that  children can adapt to the environment easily without the need for help from parents. The gang of children is not a terrible gang if there has been an early handling of assistance from their parents. Because no matter  how  far  the  child  is  playing  with  friends,  the  game  is  never  escaped  from  the  parents' perspective even though the parent is busy
Keywords : Parents’ assistance, child gangs, ethnographic research

## ABSTRAK
Pendampingan orangtua untuk menanggulangi geng anak di jalan Dwijaya Kebayoran Lama Jakarta  Selatan.  Tujuan  peneliti  mengangkat  judul  ini  karena  ingin  lebih  dalam  lagi mengetahui  pendampingan  orangtua  dalam  menanggulangi  geng  anak  yang  sudah  marak terjadi  dan  bagaimana  orangtua  dapat  mengatasinya.  Penelitian  ini  menggunakan  desain penelitian  kualitatif  etnografi  karena  desain  penelitian  ini  melibatkan  sebuah  kelompok, masyarakat,  maupun  geng  dan  penelitian  ini  menggunakan  waktu  yang  lebih  lama dikarenakan  pengamatan  yang  mendalam  kepada  kelompok  tersebut.  Lokasi  penelitian  di Jalan  Dwijaya  RT  10  RW  11  Kelurahan  Kebayoran  Lama  Provinsi  Jakarta  Selatan.  Hasil penelitian  menunjukkan  bahwa  pendampingan  orangtua  sangat  dibutuhkan  dalam menanggulangi  terjadinya  sebuah  geng  yang  besar,  pendampingan  orangtua  melalui komunikasi  kepada  anak.  Orangtua  mendidik  anaknya  sejak  dini  melalui  pendidikan  agama dan  ketertiban  sosial  di  masyarakat  sehingga  anak  dapat  beradaptasi  kepada  lingkungan dengan mudah tanpa harus adanya bantuan dari orangtua. Geng anak tidaklah menjadi sebuah geng yang mengerikan jika sejak dini sudah ada penanganan pendampingan dari orangtuanya.
Kata kunci : Pendampingan orangtua, geng anak, penelitian etnografi
e-ISSN : 2614 – 8242 ._
PENDAHULUAN enurut Suharto (2002) bahwaPengembanganMasyarakat/Pe ndampingan Mayarakat adalah proses  membantu  orang-orang  biasa agar  dapat memperbaiki  masyarakatnya  melalui  tindakan- tindakan kolektif. Secara akademis,
Pendampingan Mayarakat dikenal sebagai salah satu  metode  pekerjaan  sosial  yang  tujuan utamanya  untuk  memperbaiki  kualitas  hidup masyarakat  melalui  pendayagunaan  sumber- sumber yang ada pada mereka serta menekankan  pada  prinsip  partisipasi  sosial. Pengertian  pendampingan  secara  umum  adalah suatu  metode  atau  pendekatan  yang  dilakukan oleh  seseorang  (biasanya  dilakukan  oleh petugas  sosial  masyarakat)  yang  bertujuan untuk  meningkatkan  kapasitas  pengetahuan secara  general  kepada  individu  maupun masyarakat  tertentu  terhadap  suatu  tugas ataupun  tanggung  jawab  yang  diberikan  yang berdampak  pada  individu  atau  masyarakat  itu sendiri.
Jadi  secara  tidak  langsung  proses pendampingan  ini  membentuk  suatu  sistem yang  ada  pada  individu  atau  kelompok  untuk pemecahan  permasalahan  yang  ada  maupun yang kemungkinan terjadi.
Pendampingan  adalah  suatu  upaya memfasilitasi  suatu  individu  dalam  mengatasi masalah  atau  hubungan  timbal  balik  antara individu  tersebut.  Pendampingan  kepada  anak sangat  dibutuhkan  terhadap  orangtua  karena anak  cenderung  membutuhkan  perhatian  atau komunikasi kepada orang tua.
Orangtua  merupakan  pendidik  utama dan  pertama  bagi  anak  mereka,  karena  dari merekalah anak mula-mula menerima pendidikan.  Orangtua  atau  ibu  dan  ayah memegang  peranan  yang  sangat  penting  dan amat  berpengaruh  atas  pendidikan  anak- anaknya.  Sejak  seorang  anak  lahir  ibunyalah yang  selalu  ada  di  sampingnya  oleh  karena  itu ia  meniru  peranggai  ibunya  dan  ayahnya, seorang  anak  lebih  cinta  kepada  ibunya, apabilah  ibu  itu  menjalankan  tugasnya  dengan baik.  Ibu  merupakan  orang  yang  mula-mula dikenal  anak,  yang  mula-mula  dipercayainya,
apapun  yang  dilakukan  ibu  dapat  dimaafkan, kecuali  apabila  ia  di  tinggalkan  dengan memahami  segalah  sesuatu  yang  terkadang dalam  hati  anaknya,  juga jika  anak  telah  mulai besar,  disertai  kasih  sayang,  dapat  ibu megambil hati anak untuk selama-lamanya.
Menurut  Uyoh  (2011:  130)  orangtua yaitu: merupakan orang yang paling bertanggung jawab bagi perkembangan anaknya,  dan  itu  merupakan  suatu  tugas  yang mulia namun sangat berat yang diberikan Allah kepada  manusia.  Hal  tersebut  sesuai  dengan sabda  Rasulullah:  “setiap  anak  yang  dilahirkan dalam  keadaan  fitrah  (keadaan  baik,  tidak berdosa),  maka  kedua  orang  tuanya  yang  akan menjadikan  anak  tersebut  sebagai  penganut Yahudi  Nasrani,  atau  penganut  Majusi”  orang tua  juga  sebagai  pendidik  pertama  dan  utama memiliki  peran  yang  sangat  besar,  karena mereka bukan saja sekedar mendidik anak agar ia menjadi besar, pandai bermacam-macam hal, tapi mereka terutama membantu perkembangan anak  dalam  segi  kemanusiaan,  hati  nurani,  dan moralnya.  Orangtua  harus menjadikan  anaknya menjadi  manusia  yang  mampu  hidup  bersama dengan  orang  lain  dan  sekaligus  menjadi manusia  yang  beriman  dan  bertakwa  kepada Allah SWT.
Maka dari itu sangatlah penting pendidikan  awal  dimulai  dari  keluarga,  banyak anak  yang  tidak  berkembang  dan  cenderung nakal.  Itu  semua  disebabkan  karena  kurangnya pendampingan awal terhadap orangtua. Orangtua  yang  terpantau  sibuk  membuat  anak menjadi  jauh  dengan  orangtuanya  dan  lebih tertarik dengan teman-temannya.
Menurut Desmita (2009 : 219)
hubungan  interapersonal  yaitu:  Hubungan interapersonal dapat diartikan sebagai hubungan  antarpribadi.  Peserta  didik  sebagai pribadi  yang  unik  adalah  makhluk  individu, sekaligus  makhluk  sosial.  Sebagai  makhluk sosial,  peserta  didik  senantiasa  melakukan interaksi  sosial  dengan  orang  lain.  Interaksi sosial  menjadi  faktor  utama  dalam  hubungan interpersonal  antara  dua  orang  atau  lebih  yang saling memengaruhi.

## M
Website : jurnal.umj.ac.id/index.php/holistika                     Email : holistika@umj.ac.id
Interaksi  sosial  dapat  menyebabkan seseorang  menjadi  dekat  dan  merasakan kebersamaan,  namun  sebaliknya,  dapat  pula menyebabkan  seseorang  menjadi  jauh  dan tersisih dari suatu hubungan interpersonal. Bagi peserta  didik,  interaksi  sosial  terjadi  pertama kali  di  dalam  keluarga,  terutama  dengan orangtua. Kemudian, seiring dengan perkembangan  lingkungan  sosial  yang  luas, seperti sekolah dan dengan teman-teman.
dalam Seifert & Hoffnung; 1994; dalam buku  Desmita;  (2009;  220)  Sesuai  dengan perkembangan kognitifnya yang semakin matang,  maka  pada  usia  sekolah,  anak  secara berangsur-angsur  lebih  banyak  mempelajari mengenai  sikap-sikap  dan  motivasi  orang tuanya, serta memahami aturan-aturan keluarga, sehingga  mereka  menjadi  lebih  mampu  untuk mengendalikan  tingkah  lakunya.  Perubahan  ini mempunyai  dampak  yang  besar  terhadap kualitas  hubungan  antara  anak-anak  usia sekolah dan orang tua mereka.
Meskipun terjadinya pengurangan pengawasan  dari  orang  tua  terhadap  anaknya selama  usia  sekolah  dasar,  bukan  berarti  orang tua sama sekali melepaskan mereka.
Sebaliknya,  orang  tua  masih  terus  memonitor usaha-usaha  yang  dilakukan  anak  dalam memlihara  diri  mereka,  sekalipun  secara  tidak langsung.
Menurut  Hurlock  (2002:  155)  Akhir  masa kanak-kanak  sering  disebut  sebagai  “usia kelompok”  karena  ditandai  dengan  adanya minat  terhadap  aktivitas  teman-teman  dan meningkatnya  keinginan  yang  kuat  untuk diterima  sebagai  anggota  suatu  kelompok,  dan merasa  tidak  puas  bila  tidak  bersama  teman- temannya. Anak tidak lagi puas main sendiri di rumah  atau  dengan  saudara-saudara  kandung atau  melakukan  kegiatan  dengan  anggota- anggota  keluarganya.  Anak  ingin  bersama teman-temannya  dan  akan  merasa  kesepian serta  tidak  puas  bila  tidak  bersama  teman- temannya.
Menurut  Hurlock  (2002:  156)  “Banyak orang  menganggap  geng  anak-anak  sebagai
kelompok  penjahat  atau  pengacau  karena adanya asosiasi yang populer tentang kenakalan anak-anak.  Sebagaimana  digunakan  oleh  para ahli  psikologi  anak-anak  dan  para  ahli sosiologi,  “geng  anak-anak  sangat  berbeda dengan  geng  remaja.  Oleh  karena  itu  bila berbicara tentang geng pada masa kanak-kanak, biasanya  istilah  itu  menunjuk  pada  anak-anak sebagai geng anak-anak untuk membedakannya dari geng remaja.”
Geng  anak  berbeda  dari  geng  remaja dalam  banyak  hal,  empat  di  antaranya  sangat penting  dan  sangat  umum.  Pertama  tujuan utama  geng  anak-anak  adalah  memperoleh kesenangan,  geng  mereka  terutama  adalah kelompok  bermain.  Sebaliknya,  geng  remaja bertujuan  untuk  menimbulkan  kesulitan  bagi orang  lain  sebagai  pembalasan  terhadap kelalaian kelompok sosial yang benar-benar ada atau yang dikhayalkan. Kedua, geng anak-anak terdiri  dari  anak-anak  yang  populer  dengan teman-teman  sebaya  sedangkan  geng  remaja terdiri  dari  remaja  yang  tidak  berhasil memperoleh  dukungan  teman-teman  sehingga mereka  bersatu  dengan  keinginan  untuk membalas  dendam  kepada  setiap  orang  yang tidak  menerima  mereka.  Ketiga,  geng  anak- anak  jarang  beranggotakan  kedua  jenis  seks, sedangkan geng remaja lebih banyak anggotanya  terdiri  dari  kedua  jenis  seks  dari pada  keanggotaan  yang  sejenis.  Dan  keempat, geng anak-anak terdiri dari anak-anak yang usia dan  tingkat  perkembangannya  sama  dan  yang mempunyai minat serta kemampuan yang sama, sedangkan  geng  remaja  terdiri  dari  individu- individu  yang  berbeda  tingkat  usianya  dan kemampuan  serta  minatnya  tidak  perlu  sama kecuali  bahwa  mereka  semua  ingin  membalas dendam  kepada  orang-orang  yang  menolak mereka.
Istilah  geng  cenderung  mengarah  pada konotasi  negatif,  seperti  menurut  Chaplin (2006:  204)  geng  adalah  unit  sosial  terdiri  atas individu-individu  yang  diikat  oleh  minat  atau suatu  kepentingan  yang  sama.  Geng  dapat tersusun  atas  orang-orang  dari  sembarang  usia,
namun sangat umum terdapat di kalangan anak- anak atau pelajar tetapi tidak selalu begitu, geng bersifat  antisosial  dalam  pandangan  dan kegiatannya.
Pengertian  yang  senada,  aturan  dalam menyimpang sehingga anggotanya juga berperilaku menyimpang juga. Menurut Mappiare  (2006:  140)  geng  dalam  psikologi perkembangan,  menunjuk  pada  gerombolan yang  terburuk,  biasanya  diantara  para  remaja dan  mempunyai  sistem  nilai  menyimpang, misalnya  aturan  penguasaan  suatu  wilayah tertentu  dimana  anggota  geng  lain  atau  orang asing  tidak  boleh  masuk  sesuka  hati  atau menurut  aturan  umum.  Anggota  suatu  geng, karena  nilai  menyimpang  itu  juga,  berperilaku cenderung  menyimpang  atau  merugikan  orang lain.
Seperti  contoh  pendapat  para  ahli  diatas mengenai pengertian geng, jadi dapat disimpulkan  geng  adalah  gerombolan individu- individu  yang  terbentuk  oleh  minat  atau  suatu kepentinganan  bersama  setiap  anggota  dan biasanya mempunyai sistem menyimpang.
Geng  dalam  Kamus  Inggris-Indonesia menurut  John  M.  Echols  dan  Hassan  Shadily, secara  etimologis  Geng  berasal  dari  bahasa inggris  geng   yang  berarti  gerombolan  atau kumpulan  yang  menguasai  daerah  tertentu dalam lingkungan tempat tinggal (keberadaannya). Menurut Kamus Besar Bahasa  Indonesia  Geng   adalah  1.  Kelompok remaja  (yang  terkenal  karena  kesamaan  latar belakang  sosial,  sekolah,  daerah,  dsb)  2. Gerombolan. Dapat juga merupakan kependekan  dari gengster yang  terjemahannya adalah  bandit  atau  penjahat.  Sedangkan penulisan  geng  merupakan  kata  serapan  dalam bahasa  indonesia  dari  bahasa  asing.  Geng adalah  sebuah  komunitas  anak  muda  sebagai tempat  bertukar  pikiran  atau  tempat  yang digunakan untuk melakukan misi tertentu.
Kelompok  remaja  biasanya  tersusun secara  informal  dan  lebih  beraneka  ragam dibanding  teman  sebaya  pada   masa  kanak- kanak. Aturan-aturan dan hukum-hukum disusun dengan baik, dan pemimpin atau kapten secara  formal  dipilih  dan  ditunjukkan  dalam
kelompok remaja. Menurut psikolog Dra.Winarini  Wilman  yang  mengutip  psikolog Santrock,  biasanya  dalam  lingkungan  sekolah banyak  remaja  yang  membentuk  kelompok- kelompok  pertemanan.  Mereka  terdiri  atas orang-orang  yang  merasa  punya  ikatan  kuat. Mereka  kelihatan  selalu  bersama  dalam melakukan
aktifitas kelompok-
kelompok pertemanan  inilah  yang  dinamakan
Peer Group
yang biasanya kita menyebutnya Geng.
Jadi,  dari  penjelasan  diatas  dapat dibedakan geng anak-anak dengan geng remaja yaitu  geng  anak-anak  hanyalah  sekelompok anak-anak  yang  sedang  tumbuhmenjadi  remaja dan  kelompoknya  hanya  sebatas  kelompok bermain.  Geng  anak  hanya  bermain  dengan teman-teman  sebayanya  dan  hanya  bermain pada 1 jenis kelamin misal anak laki-laki teman sekelas  hanya  bermain  dengan  anak  laki-laki pula  yang  sekelas  pula  begitu  pula  dengan perempuan  bermain  dengan  perempuan  pula dengan  teman  sebaya  pula.  Sekelompok  anak- anak  biasanya  hanya  mencari  kesenangan  akan suatu  masa  kanak-kanaknya  dan  tidak  bermain untuk merusak.
Tetapi  geng  remaja  yaitu  sekumpulan  anak remaja yang bermain bukan lagi untuk mencari kesenangan  tetapi  sudah  mencari  jati  diri  dan penjajakan  pengalaman  bergaul  dengan  teman- temannya. Geng remaja lebih kepada kurangnya perhatian dari orang-orang disekitarnya.  Geng  remaja  juga  bermain  bukan hanya  satu  jenis  kelamin  tetapi  bisa  laki-laki saja  atau  campur  anatara  laki-laki  dan perempuan.  Mereka  bermain  tidak  melihat lawan  jenisnya  tetapi  mereka  bermain  karena kesenangan  yang  mereka  dapatkan  di  dalam kelompok tersebut.

## METODE PENELITIAN
eneliti menggunakan penelitian kualitatif sebagai prosedur penelitian yang menghasilkan  data  deksriptif  berupa tertulis atau lisan dari orang – orang dan pelaku yang  diamati  Idrus  (2007:  84)  mengatakan bahwa    “Dalam  penelitian  ini  metode  yang P
Website : jurnal.umj.ac.id/index.php/holistika                     Email : holistika@umj.ac.id
digunakan  adalah  metode  kualitatif.  Data penelitian  kualitatif  diperoleh  dari  apa  yang diamati,  didengar,  dirasa,  dan  dipikirkan  oleh penulis.  Penelitian  ini  berisi  deskripsi  penulis tentang  situasi  yang  diamati  yang  tengah melakukan  aktivitas  (apa)  dan  berlangsung  di tempat (dimana) situasi itu berlangsung.”
Kristi  (2009:  124)  “Pedekatan  Kualitatif adalah metode penelitian yang digunakan untuk meneliti  pada  kondisi  obyek  yang  alamiah dimana peneliti sebagai instrument.”
Menurut  Darmadi  (2014:  36)  definisi pendekatan kualitatif sebagai berikut:
“Pendekatan  kualitatif  adalah  pendekatan  yang berbentuk  kata-kata,  bukan  bentuk  angka.  Data kualitatif  diperoleh  melalui  berbagai  teknik pengumpulan data misalnya wawancara, dekumentasi,  diskusi  terfokus  atau  observasi yang telah dituangkan dalam catatan lapangan.”
Darmadi  dalam  buku  Metode  Penelitian Pendidikan  dan  Sosial  mengkutip  definisi pendekatan kualitatif sebagai berikut:
“Pendekatan  kualitatif  adalah  suatu  proses penelitian  dan  pemahaman  yang  berdasarkan pada  metodelogi  yang  menyelidiki  suatu fenomena  sosial  dan  masalah  mamusia.  Pada pendekatan ini, peneliti membuat suatu gambaran kompleks, meneliti kata-kata, laporan terinci, dari pandangan responden, dan melakukan  studi  pada  situasi  yang  alami”. (Moleong, 2007:3).
Desain  yang  digunakan  yaitu  desain penelitian  Etnografi,  uraian  dan  penafsiran suatu  budaya  atau  sistem  kelompok  sosial, peneliti  menguji  kelompok  tersebut  dan mempelaajari  pola  prilaku  kebiasaan,  cara hidup. Etnografi melibatkan pengamatan cukup panjang  terhadap  suatu  kelompok,  dimana dalam  pengamatan  tersebut,  peneliti  terlibat dalam keseharian. Peneliti mempelajari arti atau makna  dari  setiap  sikap,  perilaku,  kegiatan, interaksi dalam kelompok.
Metode  wawancara  salah  satu  teknik penelitian  di  dalam  tugas  ini.  Adapun wawancara  yang  digunakan  penulis  adalah wawancara  pembicaraan  informal,  dimana
pertanyaan  yang  diajukan  bergantung  pada pewawancara.  Pelaksanaan  wawancara  dapat dilakukan  dalam  suasana  biasa,  wajar,  dan jawabannya  berjalan  seperti  pembicaraan  biasa dalam kehidupan sehari-hari.
Menurut Prastowo (2010: 146) “Wawancara merupakan suatu metode pengumpulan  data  yang  berupa  pertemuan  2 orang atau lebih secara langsung untuk bertukar informasi  dan  ide  dengan  tanya  jawab  secara lisan  sehingga  dapat  dibangun  makna  dalam suatu topik tertentu”.
Menurut
Sugiyono (2010: 317)
“Wawancara adalah pertemuan dua orang yang bertukar informasi dan ide melalui tanya jawab sehingga  dapat  dikonstruksikan  makna  dalam suatu topik tertentu.”
Menurut  Ahmad  2012:  131  “Wawancara adalah  metode  pengambilan  data  dengan  cara menanyakan  sesuatu  kepada  seseorang  yang menjadi informan atau responden.”

## Tabel 1. Kisi-Kisi Pedoman Wawancara

## HASIL DAN PEMBAHASAN
enelitian  ini  meliputi  orangtua,  anak- anak sekitar, dan warga sekitar.
Interpretasi hasil penelitian yang penulis maksud  disini  adalah  hasil  akhir  dari  analisis data yang kemudian  ditafsirkan  dengan interpretasi  data,  dimana  geng  anak  di  daerah jalan Dwijaya Kebayoran Lama Jakarta Selatan masih  terbilang  aman.  Berdasarkan  hasil wawancara  dengan  ketua  RT  10  dan  orangtua dari  geng  anak  tersebut  menguatkan  bahwa geng  anak  bukanlah  sebuah  geng  yang  anarkis dan  mengganggu  lingkungan  sekitar,  tetapi geng  anak  ini  masih  dalam  kategori  baik  dan
masih  dalam  pengawasan  orangtua  masing- masing.
Berdasarkan  hasil  wawancara  dengan ibu  RT  10  yang  dilakukan  pada  hari  Senin  28 Mei  2018  di  jalan  Dwijaya  Kebayoran  Lama Jakarta  Selatan  yang  menghasilkan  bahwa anak-anak  di  daerah  mereka  tidak  tergolong geng anak yang menghawatirkan. Anak-anak di daerah  tersebut  hanya  sekedar  berkumpul, nongkrong-nongkrong dan bermain bola saja di pinggir  jalan.  Sehingga  tidak  aturan  atau ketetapan  yang  khusus  bagi  geng  anak  di lingkungan  Dwijaya  Kebayoran  Lama  Jakarta Selatan.
Kemudian hasil dari wawancara kepada orangtua  geng  anak  tersebut  yang  dilakukan mulai dari tanggal 28 Mei 2018 sampai dengan tanggal 9 Juni 2018 menghasilkan bahwa anak- anak  mereka  selama  bermain  dengan  teman- temannya  masih  dalam  pantauan  orangtua. Karena dari sejak dini anak-anak mereka sudah ditanami dengan nilai-nilai keagamaan dan nilai kesopanan. Anak-anak tersebut jika ingin pergi main  jauh  pasti  selalu  izin  dengan  orangtua mereka,  meski  terkadang  anak-anak  ini  sudah mulai  sulit  daitur  tetap  mereka  menuruti perkataan dari orangtua mereka.
Oleh  sebab  itu  geng  anak  ini  termasuk geng  yang  masih  dalam  pengawasan  orangtua- orangtua  mereka  sehingga  geng  anak  ini  tidak melakukan tindakan-tindakan yang meresahkan keluarga maupun lingkungan sekitar mereka.
Kemudian  dari  hasil  catatan  lapangan dari mulai tanggal 28 Mei, 30 Mei, 2 Juni dan 9 Juni  2018  menunjukkan  bahwa  geng  anak  ini saat  berkumpul  hanya  membicarakan  masalah bola,  permainan,  dan  jalan-jalan  pagi.  Setiap malam  minggu  mereka  berkumpul  disalah  satu rumah  teman  mereka  untuk  bermain  dan menonton  film  setelah  mereka  bermain  di rumah  mereka  akan  keluar  biasa  berkumpul  di pinggir  kali  untuk  bermain  bola.  Geng  anak juga  mempunyai  waktu  main,  mereka  biasa bermain  dari  sehabis  Maghrib  sampai  sekitar jam 10an karena lewat dari jam 10 mereka akan dicariin oleh orangtua masing-masing.
Terlihat  bahwa  kepedulian  orangtua mereka  terhadap  bermain  sangatlah  dipantau
No Aspek Indikator Nomor Soal 1.  Pendampinga n 1. Pandangan tentang cara pendampingan orangtua terhadap anak 1, 2, 3, 4, dan 5 2. Pandangan tentang interpersonal pada anak terhadap teman sebaya 6, 7,8, dan 9 3. Pandangan tentang hubungan anak dengan keluarga 10, 11, 12, 13, dan 14 2.  Pengelompo kkan sosial dan perilaku sosial pada anak 1. Pandangan tentang pengelompokka sosial dan perilaku sosial pada anak 15, 16, 17, dan 18 2. Pandangan tentang kelompok sebaya dan geng anak 19, 20, 21, 22, 23, 24, dan 25 3. Pandangan tentang efek keanggotaan kelompok 26, 27, 28, dan 29 3.  Penanggulan gan geng anak 1. Pandangan tentang cara penanggulangan geng anak 30 dan 31 P
Website : jurnal.umj.ac.id/index.php/holistika                     Email : holistika@umj.ac.id
sekali,  kalau  bukan  libur  sekolah  mereka  tidak ada  yang  main  hanya  liburan  sekolah  dan malam  minggu  saja  mereka  bisa  main  dengan bebas.
Sehingga  peneliti  dapat  menyimpulkan
bahwa
Pendampingan Orangtua untuk Menanggulangi Geng anak di jalan Dwijaya RT 10  RW  11  Kebayoran  Lama  Jakarta  Selatan dapat  dikatakan  bahwa  orangtua  mereka mampu mendampingi anak-anak mereka sehingga  pembentukan  suatu  geng  anak  yang meresahkan lingkungan tidak terjadi. Pendampingan orangtua memang sangat diperlukan  dalam  menanggulangi  terjadinya geng  anak  yang  tidak  diinginkan  yaitu  dengan cara orangtua selalu mengajak anak berkomunikasi,  memberikan  kasih  sayang, perhatian  dan  penegasan  yang  kuat  terhadap anak. Sehingga anak-anak akan lebih menghormati  orangtua  dan  sopan  terhadap orang-orang disekelilingnya.

## SIMPULAN
erdasarkan
data yang telah dikumpulkan  dan  analisis  yang  telah dilakukan  mengenai  pendampingan
orangtua  untuk  menanggulangi  geng  anak  di jalan  Dwijaya  RT  10  RW 11  Kebayoran  Lama Jakarta  Selatan,  maka  dapat  dirumuskan  suatu kesimpulan  untuk  menjawab  permasalahan penelitian.  Adapun  kesimpulannya  adalah sebagai berikut:
1. Sejak  usia  dini  geng  anak  ini  sudah diajarkan  pendidikan  agama,  kesopana terhadap  orang  lain,  tanggung  jawab, kemandirian,  dan  memberikan  motivasi supaya  anak  tidak  salah  dalam  memilih teman  dan  bergaul.Orang  tua  juga  selalu menerapkan  komunikasi  kepada  anak supaya  anak  mau  menceritakan  apa  saja yang  anak  lakukan  diluar  sana  tanpa pantauan  orang  tua.  sehingga  anak  mulai mandiri  dan  dapat  beradaptasi  kepada masyarakat di sekitarnya.
Orang tua tidak hanya membebaskan anak- anak  mereka  begitu  saja,  tetapi  hal  yang mengacu  kepada  keberanian,  jiwa  sosial,
dan  tanggung  jawab  anak  terhadap lingkungan sekitarnya.
2. Masyarakat sekitar selalu memantau pergaulan  anak-anak  disekitar  wilayah
Dwijaya. Anak-anak disana masih dikategorikan  geng  anak  yang  biasa  saja, bukan  geng  anak  yang  sudah  melampaui batas  kenakalannya.  Sehingga  dari  pihak RT  setempat  ada  peraturan  tentang  cara menanggulangi  supaya  tidak  terjadinya suatu  geng  anak  yang  merajalela  bahkan menjamur  dan  meresahkan  warga,  RT setempat  membuat  sebuah  peraturan  yang melandaskan kebijakan kepada cara pergaulan anak-anak.
3. Pendampingan orang tua sangatlah dibutuhkan dalam menanggulangi terjadinya  geng  anak,  supaya  geng  anak tidak  menjadi  sebuah  geng  yang  anarkis dan  geng  yang  meresahkan  lingkungan masyarakat.  Maka  dari  itu  kebanyakan orang  tua  selalu  memantau  kemana  anak mereka  bermain,  dengan  siapa  anak mereka  bermain,  dan  selalu  meminta  izin jika  anak  ingin  pergi  bermain  ketempat yang  memang  jarang  mereka  bermain  di tempat tersebut.

## REFERENSI
Darmadi  Hamid.  (2014). Metode  Penelitian Pendidikan  dan  Sosial  (Teori  Konsep Dasar  dan  Implementasi). Cet  ke-1.
Bandung: ALFABETA. Desmita. 2009. Psikologi Perkembangan Peserta  Didik. Bandung:  PT.  REMAJA ROSDAKARYA.
_______.  2013. Psikologi  Perkembangan. Cet ke  delapan.  Bandung:  PT  REMAJA ROSDAKARYA.
Hurlock, Elizabeth. (2003). Psikologi Perkembangan. Jakarta: ERLANGGA. Idrus  Muhammad.  (2007). Metode  Penelitian Ilmu-ilmu Sosial. Yogyakarta: UII Press.
Meleong,  Lexy  J.  (2007). Metode  Penelitian Kualitatif. Bandung: Remaja Rosdakarya. Uyoh,  Sadulloh  dkk.  (2011). Pedagogik  (Ilmu Mendidik). Bandung: CV ALFABETA.
B
Suharto,  Edi.  2002. Makalah  Pendampingan Sosial dalam Pengembangan Masyarakat  disajikan  pada  Pelatihan Pengembangan Masyarakat Bagi Pengurus  Forum  Komunikasi  Pekerja Sosial Masyarakat (PSM) Tingkat Propinsi  se  Indonesia .  Pusdiklat  Tenaga Kesejahteraan  Sosial  Masyarakat  Depsos RI, Jakarta.
Sugiono.  2012. Metode  Penelitian  Pendidikan (Pendekatan  Kuantitatif,  Kualitatif,  dan R&D). Bandung: ALFABETA.