## Intervensi Kebersyukuran dan Kesejahteraan Penyandang Disabilitas Fisik
Wahyu Dewanto 1 , Sofia Retnowati 2
Program Studi Magister Profesi Psikologi

## Fakultas Psikologi Universitas Gadjah Mada
Abstract. This  study  was  aimed  to  examine  the  effect  of  gratitude  intervention  towards people  with  physical  disabilities  well-being.  The  participants  were  two  groups  of  people with physical disabilities (8 people for experimental group and 5 people for control group). The  design  of  this  study  was  untreated  control  group  design  with  dependent  pre-test  and post-test  samples.  The  similar  treatment  was  also  given  for  control  group  as  a  waiting  list after intervention for experimental group. Well being was assessed using SPANE, PWS, and PTS.  The  result  showed  that  there  are  significant  differences  in  wellbeing  score  between experimental group and control group which are measured by SPANE U test -2,509, p =0,012. PWS U test -2,874, p =0,04. PTS U test -2,590, p =0,010.
Keywords: gratitude, gratitude intervention, physical disabilities, well-being
Abstrak. Tujuan  penelitian  ini  adalah  untuk  melihat  pengaruh  intervensi  kebersyukuran terhadap  kesejahteraan  penyandang  disabilitas  fisik.  Subjek  penelitian  terdiri  dari  dua kelompok penyandang disabilitas fisik yaitu kelompok eksperimen berjumlah delapan orang dan  kelompok  kontrol  berjumlah  lima  orang.  Desain  penelitian  ini  menggunakan  desain eksperimen  dengan  pengukuran  sebelum  dan  setelah  perlakukan  pada  subjek.  Kelompok kontrol sebagai daftar tunggu. Kesejahteraan diukur menggunakan skala pengalaman positif negatif (SPANE), kesejahteraan psikologis (PWS), dan pikiran positif (PTS). Hasil penelitian menunjukkan  ada  perbedaan  yang  signifikan  kesejahteraan  penyandang  disabilitas  fisik antara kelompok eksperimen dan kontrol. SPANE nilai Z sebesar -2,509, p =0,012. PWS nilai Z sebesar -2,874, p =0,04. PTS nilai Z sebesar -2,590, p =0,010.
Kata kunci: syukur, intervensi kebersyukuran, penyandang disabilitas, kesejahteraan
Penelitian  Kinasih  (2010) 1 dan  Perwita- sari  (2012)  menyebutkan  bahwa  penyan- dang  disabilitas  memiliki  tingkat  kesejah- teraan  hidup  yang  rendah.  Rendahnya kesejahteraan  tersebut  antara  lain  karena mereka  memiliki  keterbatasan  fungsi  fisik (Diener,  Wirtz,  Biswas-Diener,  Tov,  Prieto, Choi, & Oishi, 2009), merasa tidak berharga (Penny, Purves, Smith, Chambers, & Smith,
1 Korespondensi  mengenai  artikel  ini  dapat  dilaku- kan melalui: wonosegoro@gmail.com
2 Atau melalui: sofia_retnowati@yahoo.com
1999),  dan  sering  memiliki  pengalaman emosi  negatif  karena  keterbatasan  fisiknya (Diener,  Sandvik,  Pavot,  2009;  Seligman, 2005;  Eddington  &  Shuman,  2008).  Keter- batasan fungsi fisik mengakibatkan penyan- dang disabilitas kesulitan mengakses peker- jaan  karena  dianggap  kurang  produktif (Kinasih,  2010).  Hal  ini  berdampak  negatif bagi  penyandang  disabilitas  seperti  kehi- langan  peran,  kemandirian,  status,  dan stabilitas  keuangan  (Falvo,  2005;  Clifton, 2005;  Sulistyorini,  2005;  Bastaman,  2007).
Keterbatasan ini juga memaksa penyandang disabilitas  tergantung  kepada  orang  lain dan  harus  mengeluarkan  biaya  yang  lebih mahal  untuk  membayar  perawatan  atau menyediakan  alat  bantu  (Shah  &  Gerber, 1997; Clifton, 2005; Varga, 1978).
Menurut  Diener,  dkk.  (2009)  kesejah- teraan  terdiri  dari  tiga  hal  yaitu;  penga- laman  positif  dan  negatif , pikiran  positif dan  negatif,  serta  kesejahteraan  psikologis. Seseorang  yang  memiliki  pengalaman positif  yang  lebih  banyak  dibandingkan dengan  emosi  negatifnya  akan  lebih  sejah- tera.  Berpikir  positif  dan  mengurangi pikiran negatif adalah hal yang dibutuhkan bagi  seseorang  untuk  mencapai  kesejah- teraan.  Kesejahteraan  psikologis  mewakili fungsi  manusia  yang  optimal  yaitu  makna dan  tujuan  hidup,  hubungan  yang  saling mendukung  dan  menguntungkan,  keter- libatan  dan  ketertarikan,  berkontribusi terhadap  kesejahteraan  orang  lain,  kompe- tensi,  penerimaan  diri,  optimis,  dan  respek terhadap diri dan orang lain.  Kesejahteraan dapat  ditingkatkan  melalui  pengungkapan rasa  syukur  (Haworth,  1997)  karena  keber- syukuran  memiliki  hubungan  yang  besar dengan komponen kesejahteraan  psikologis yaitu  penguasaan  lingkungan,  pertum- buhan  pribadi,  hubungan  positif,  tujuan hidup, dan penerimaan diri (Wood, Joseph, & Maltby, 2009).
Kebersyukuran  merupakan  konstruksi kognitif,  emosi,  dan  perilaku  (Emmons, 2007).  Kebersyukuran  sebagai  konstruksi kognitif  ditunjukkan  dengan  mengakui kemurahan  dan  kebaikan  hati  atas  berkah yang telah diterima dan fokus terhadap hal positif  di  dalam  dirinya  saat  ini.  Sebagai konstruksi  emosi,  kebersyukuran  ditandai dengan  kemampuan  mengubah  respons emosi  terhadap  suatu  peristiwa  sehingga menjadi  lebih  bermakna  (Rosenberg  dalam McCullough,  Tsang,  &  Emmons,  2004). Emosi  syukur  melibatkan  perasaan  takjub,
terima kasih, penghargaan dan kebahagiaan atas anugerah dan kehidupan yang dijalani. Kebersyukuran  sebagai  konstruksi  perilaku yaitu  melakukan  tindakan  balasan  kepada orang lain atas manfaat dan anugerah yang telah diterima. Watkin (Emmons & McCullough,  2004)  mengungkapkan  ada keterkaitan yang erat antara kebersyukuran dengan  komponen  kesejahteraan.  Bersyu- kur  merupakan  pengalaman  positif  yang akan  menambah  memori  positif  pada  kog- nitif.  Semakin  sering  seseorang  bersyukur maka  pengalaman  emosi  dan  memori positif  akan  semakin  banyak  ( recollective ) kondisi  ini  yang  disebut  Diener  sebagai kebahagiaan  atau  kesejahteraan  subjektif. Pengalaman  positif  tersebut  akan dipanggil kembali  ( recall )  saat  dibutuhkan,  misalnya saat menghadapi kondisi depresif. Frekuen- si  bersyukur  yang  semakin  sering  akan memberikan  pengalaman  dan  emosi  positif yang  semakin  banyak  sehingga  akan  lebih baik  dalam  menghadapi  kondisi  depresif. Penelitian  yang  dilakukan  oleh  Miller, Bansal, Wickramaratne, Hao, Tenke, Weissman,  dan  Patterson  (2013)  menemu- kan  bahwa  orang  yang  bersyukur  dengan landasan  keimanan  mengalami  penebalan pada parietal,  oksipital ,  dan  lobus frontal medial di hemisper kanan dan juga di cuneus dan precuneus di hemisper kiri.  Penebalan pada bagian korteks ini meningkatkan keta- hanan  terhadap  depresi.  Temuan  ini  didu- kung oleh penelitian Wood, Maltby, Gillett, Linley,  dan  Joseph  (2008)  bahwa  kebersyu- kuran  dapat  menurunkan  tingkat  depresi. McCraty  dan  Childre  (dalam  Emmons  & McCullough,  2004)  menemukan  bahwa terjadi sinkronisasi antara kerja otak, emosi, dan tubuh. Saat orang bersyukur, pola ritme jantung  menjadi  koheren  yang  mereflek- sikan  kerja  susunan  syaraf  autonom  yaitu terjadi peningkatan aktifitas syaraf parasim- patik sehingga tubuh menjadi lebih tenang.

## KEBERSYUKURAN, KESEJAHTERAAN, PENYANDANG DISABILITAS FISIK
Beberapa penelitian membuktikan keterkaitan  antara  rasa  syukur  dan  emosi positif.  Penelitian  Froh,  Kashdan,  dan Ozimkowski  (2009)  menemukan  bahwa orang  yang  menuliskan  surat  terima  kasih memiliki  perasaan  positif  dan  rasa  syukur yang lebih  besar.  Penelitian Froh,  Emmons, Card,  Bono,  dan  Wilson,  (2011)  dan McCullough,  Emmons,  dan  Tsang  (2002) menemukan  bahwa  orang  yang  memiliki rasa  syukur  yang  tinggi  ternyata  memiliki rasa  iri  hati  dan  depresi  yang  rendah. Emosi-emosi  positif  yang  muncul  karena rasa syukur diantaranya adalah kemurahan hati  kepada  orang  lain  (McCullough, Kimeldorf,  &  Cohen,  2008),  perasaan optimis  menjalani  kehidupan  (Hyland, Whalley,  &  Geraghty,  2007),  dan  memiliki suasana  hati  yang  lebih  baik  (McCullough, Tsang,  &  Emmons,  2004;  Sheldon  & Lyubomirsky,  2006).  Kebersyukuran  juga mengarahkan seseorang untuk memandang dirinya  lebih  positif.  Penelitian  Froh, Yurkewicz,  dan  Kashdan  (2009)  membuk- tikan bahwa rasa syukur memiliki hubung- an yang kuat dengan penghargaan terhadap diri,  pandangan  hidup  positif,  dan inisiatif. Penelitian  Wood,  Joseph,  dan  Linley  (2007) juga menemukan bahwa syukur berkorelasi positif  dengan  reinterpretasi  positif,  koping aktif,  perencanaan  hidup  dan  berkorelasi negatif dengan perilaku menyalahkan. Rasa syukur dapat meningkatkan perilaku prososial  (Froh,  dkk.,  2009;  Bartlett  & DeSteno, 2006; Algoe, Haidt, & Gable, 2008; Froh, Bono, & Emmons, 2010), merasa puas dengan pengalaman hidupnya (Froh, Sefick, &  Emmons,  2008;  Chen  &  Kee,  2008; Lambert, Fincham, Stillman, & Dean, 2009), dan  rasa  syukur  adalah  prediktor  kuat kesejahteraan  seseorang  (Watkin,  Wood- ward, Stone, & Kolt, 2003).
Kerangka  kerja  dalam  penelitian  ini dimulai  dengan  mengungkap  stresor  sese- orang menjadi penyandang disabilitas fisik.
Tahap  selanjutnya  peneliti  menjelaskan fakta  bahwa  penyandang  disabilitas  fisik memiliki  fisik  yang  berbeda,  keterbatasan fungsi  fisik,  ketergantungan  kepada  orang lain,  stigma  dan  sikap  negatif  lingkungan, akses  pekerjaan  lebih  sulit,  membutuhkan biaya  yang  lebih  mahal,  dan  kehilangan peran. Fakta-fakta tersebut membuat penyandang  disabilitas  fisik,  stres  karena merasa menjadi beban orang lain, ketakutan akan  masa  depan,  rendah  diri,  memiliki konsep  diri  rendah,  kesulitan  berinteraksi sosial,  merasa  kurang  dicintai,  dan  kurang menerima  diri.  Kondisi-kondisi  yang  diala- mi  penyandang  disabilitas  fisik  tersebut menurunkan kesejehteraan (Joshi, Kumar, & Avasthi,  2003).  Tahap  selanjutnya  penyan- dang  disabilitas  fisik  diberikan  intervensi kebersyukuran yang dilakukan dengan akti- vitas harian dan aktivitas kelompok. Aktivi- tas  harian  dilakukan  dengan  membaca bacaan  tentang  syukur,  menuliskan  3-5 keberkahan,  dan  memanjatkan  doa  syukur. Aktivitas  kelompok  dilakukan  dengan berefleksi  tentang  tiga  pertanyaan  pokok, yaitu  “Apa  yang  telah  saya  terima?”,  “Apa yang  bisa  saya  berikan?”,  dan  “Apa  masa- lah  dan  kesulitan  yang  telah  saya  laku- kan?”,  menuliskan  surat  ucapan  terima kasih  kepada  orang  yang  telah  berjasa dalam  hidup  dan  membacakannya,  dan berbagi pengalaman.
Belajar  dari  pengalaman  syukur  pe- nyandang  disabilitas  melalui  membaca kisah  hidupnya  diharapkan  akan  mening- katkan  kepercayaan  diri  penyandang  disa- bilitas  fisik  dan  lebih  optimis  menghadapi masa depan. Menghitung berkah yang dite- rima  dan  memanjatkan doa  syukur  sebagai sarana  penerimaan  diri  dan  memahami bahwa  Tuhan  mencintai  dirinya.  Mereflek- sikan  diri  sebagai  sarana  pengenalan  dan pemahaman  diri  sehingga  penyandang disabilitas  fisik  memiliki  konsep  diri  yang lebih baik. Menuliskan surat  ucapan terima
kasih  kepada  orang  yang  berjasa  atas kebaikan yang diterima dan berbagi penga- laman  akan  menguatkan  hubungan  sosial dan  memeliharanya.  Percaya  diri,  optimis, penerimaan  diri  yang  lebih  baik,  merasa dicintai,  memiliki  konsep  diri  yang  lebih baik, dan terampil berhubungan sosial seba- gai efek dari intervensi kebersyukuran akan meningkatnya  kesejahteraan  penyandang disabilitas fisik.
Penelitian  ini  bertujuan  untuk  menge- tahui  pengaruh  intervensi  kebersyukuran dalam meningkatkan kesejahteraan penyan- dang disabilitas fisik. Hipotesis dalam pene- litian  ini  adalah  ada  pengaruh  intervensi kebersyukuran terhadap kesejahteraan penyandang  disabilitas  fisik  yaitu  mening- katnya  pengalaman  emosi  positif,  kesejah- teraan  psikologis,  dan  pikiran  positif  pada kelompok  eksperimen  dibandingkan  de- ngan  kelompok  kontrol.  Semakin  tinggi kebersyukuran  akan  diikuti  oleh  semakin meningkatnya  pengalaman  emosi  positif, kesejahteraan psikologis, dan pikiran positif.

## Metode

## Subjek
Subjek  penelitian  ini  berjumlah  13 orang,  8  orang  sebagai  kelompok  ekspe- rimen dan 5 sebagai kelompok kontrol yang memenuhi  kriteria  inklusi,  yaitu  laki-laki atau  perempuan  penyandang  disabilitas fisik,  bukan  merupakan  penyandang  disa- bilitas ganda, mampu membaca dan menu- lis,  mampu  berkomunikasi  dengan  cukup baik,  memiliki  skor  kebersyukuran  dan kesejahteraan  yang  rendah  dan  sedang, bersedia menjadi responden dengan menan- datangani  surat  persetujuan.  Kriteria  eks- klusi adalah  subjek  yang  tidak  sedang  atau pernah  mendapatkan  pelatihan  atau  perla- kuan psikologis karena dapat memengaruhi hasil intervensi

## Pengukuran
Alat  ukur  yang  digunakan  untuk mengukur  variabel  dependen  adalah  adap- tasi  skala  kesejahteraan  yang  susun  oleh Diener  dkk.  (2009)  yaitu  skala  pengalaman positif  dan  negatif yang  mengungkap tentang  emosi  positif  dan  negatif,  skala kesejahteraan  psikologis  untuk  mengukur makna  dan  tujuan  hidup,  hubungan  yang saling  mendukung  dan  menguntungkan, keterlibatan  dan  ketertarikan,  kontribusi terhadap  kesejahteraan  orang  lain,  kompe- tensi,  penerimaan  diri,  optimis,  dan  respek terhadap  diri  dan  orang  lain.  Skala  pikiran positif untuk mengukur pikiran dan persep- si positif dan negatif . Pengukuran kebersyu- kuran  menggunakan  modifikasi Gratitide Questionnaire Six Form ( n =37, α =0,747) untuk mengetahui tingkat kebersyukuran.

## Desain dan Prosedur Penelitian
Penelitian  ini  menggunakan  desain untreated  control  group  design  with  dependent pretest and posttest samples (Shadish, Cook, & Campbell,  2002).  Penelitian  ini  melibatkan dua  kelompok  yaitu;  (1)  kelompok  ekspe- rimen  merupakan  kelompok  yang  menda- patkan  perlakukan,  dan  (2)  kelompok kontrol merupakan kelompok daftar tunggu ( waiting  list) artinya  kelompok  ini  menda- patkan  perlakuan  yang  sama  dengan kelompok eksperimen setelah semua proses penelitian  selesai.  Pengukuran  pada  peneli- tian  ini  dilakukan  tiga  kali  yaitu  sebelum intervensi ( pretest ), setelah intervensi ( posttest ), dan follow up satu minggu setelah intervensi
Tahap awal sebelum penelitian, peneliti melakukan  asesmen  ke  lembaga-lembaga rehabilitasi  penyandang  disabilitas  fisik. Hasil  asesmen  16  orang  bersedia  menjadi subjek  penelitian  yang  dibagi  menjadi  dua kelompok  yaitu  8  orang  kelompok  eksperi- men  dan  8  orang  (3  orang  mengundurkan diri  saat intervensi)  sebagai  kelompok  kon-

## KEBERSYUKURAN, KESEJAHTERAAN, PENYANDANG DISABILITAS FISIK
trol.  Peneliti  menguji  coba  alat  ukur  yang telah  yang  digunakan  dalam  penelitian. Peneliti  juga  menyusun  modul  intervensi dan menguji cobakan pada 6 orang penyan- dang disabilitas yang sesuai dengan kriteria subjek penelitian.
Subjek penelitian mengisi lembar perse- tujuan ( informed consent ) sebelum dilakukan intervensi.  Pelaksanaan  intervensi  keber- syukuran  selama  delapan  hari.  Pertemuan kelompok  dilakukan  tiga  kali  yaitu  pada hari  pertama,  hari  keempat,  dan  hari  kede- lapan. Aktivitas individu yaitu mengerjakan tugas harian secara mandiri dilakukan pada hari  pertama  sampai  hari  ke  tujuh.  Subjek mengisi  skala  kebersyukuran,  skala  penga- laman  positif  negatif,  skala  kesejahteraan psikologi,  dan  skala  pikiran  positif  pada waktu  yang  berbeda,  yaitu  sebelum  inter- vensi,  setelah  intervensi,  dan  satu  minggu setelah  intervensi.  Peralatan  yang  diguna- kan  dalam  penelitian  ini  adalah  lembar persetujuan,  lembar  observasi individu dan kelompok,  lembar  evaluasi,  modul  keber- syukuran  sebagai  panduan  fasilitator,  buku harian  untuk  subjek  yang  berisi  bacaan syukur,  lembar  untuk  menuliskan  keber- kahan,  doa  syukur,  merefleksikan  emosi, dan checklist perilaku.

## H a s i l
Analisis data kuantitatif untuk menguji hipotesis  dilakukan  dengan  menggunakan teknik  analisis  statistik  non  parametrik Mann Whitney U Test . Analisis ini bertujuan untuk menguji perbedaan hasil pengukuran skala kesejahteraan antara kelompok ekspe- rimen  dengan  kelompok  kontrol.  Hasil  uji beda  pada  skala  kesejahteraan  menunjuk- kan  ada  perbedaan  yang  signifikan  antara kelompok  eksperimen  dengan  kelompok kontrol sebelum dan setelah diberikan inter- vensi kebersyukuran. Analisis uji beda pada skala  pengalaman  positif  negatif  menun-
jukkan  nilai Z sebesar  -2,509  dan p =0,012 ( p <0,05), skala kesejahteraan psikologis nilai Z sebesar  -2,874  dan p =0,04  ( p <0,05),  dan skala  pikiran  positif  nilai Z sebesar  -2,590 dan p =0,01  ( p <0,05).  Hasil  analisis  ini  mem- buktikan  bahwa  intervensi  kebersyukuran memengaruhi secara signifikan peningkatan kesejahteraan  pada  kelompok  eksperimen dibandingkan  dengan  kelompok  kontrol. Hasil  uji  beda  selisih  nilai follow  up dengan post  test pada  skala  pengalaman  positif negatif  menunjukkan  nilai Z sebesar  -2,294 dan p =0,022  (<0,05),  skala  kesejahteraan psikologis nilai Z sebesar -0,519 dan p =0,604 (>0,05),  dan  skala  pikiran  positif  nilai Z sebesar  -0,392  dan p =0,695  (>0,05).  Hasil analisis ini artinya, setelah intervensi keber- syukuran  dihentikan  sampai  dengan follow up kesejahteraan  psikologis  dan  pikiran positif pada kelompok eksperimen bertahan konsisten  dibandingkan  dengan  kelompok kontrol.
Hasil  analisis  variabel  independen menggunakan skala kebersyukuran menun- jukkan ada perbedaan yang signifikan anta- ra kelompok  eksperimen  dengan  kelompok kontrol  sebelum  dan  setelah  intervensi kebersyukuran  yang  dibuktikan  dengan nilai Z sebesar  -2,523  dan p =0,012  (<0,05). Hasil  analisis  tersebut  berarti,  intervensi kebersyukuran  memengaruhi  secara  signi- fikan peningkatan rasa syukur pada kelom- pok  eksperimen  dibandingkan  dengan kelompok  kontrol.  Rasa  syukur  bertahan dengan konsisten setelah intervensi dihenti- kan sampai dengan follow up , hal ini dibuk- tikan  dengan  selisih follow  up dengan post test yang memiliki nilai Z sebesar -0,222 dan p =0,825 (>0,05).
Hasil  analisis  skala  kesejahteraan  pada kelompok  eksperimen  tanpa  dibandingkan dengan kelompok kontrol sebelum dan sete- lah intervensi kebersyukuran menggunakan wilcoxon test untuk menguji perbedaan skor tes  awal  dan  akhir  pada  masing-masing
kelompok  menunjukkan  perbedaan  yang signifikan  pada  ketiga  alat  ukur  kesejahte- raan.  Perbedaan  yang  paling  signifikan terlihat  pada  kesejahteraan  psikologis dengan  nilai Z sebesar  -2,533  dan p =0,011 ( p <0,05)  diikuti  pengalaman  positif  negatif dengan  nilai Z sebesar  -2,371  dan p =0,018 ( p <0,05)  dan  pikiran  positif  dengan  nilai Z sebesar -2,060 dan p =0,039 ( p <0,05). Analisis setelah  intervensi  kebersyukuran  dihenti- kan  sampai  dengan follow  up menunjukkan skor skala pengalaman positif negatif menu- run secara signifikan dengan nilai Z sebesar -2,375  dan p =0,018  ( p <0,05),  sedangkan  skor kesejahteraan  psikologis  tidak  menunjuk- kan perbedaan dengan nilai Z sebesar -1,362 dan p =0,173  ( p >0,05)  begitu  juga  dengan skor  skala  pikiran  positif  dengan  nilai Z sebesar  -0,333  dan p =0,739  ( p >0,05).  Hasil analisis pada kelompok eksperimen menun- jukkan  hasil  yang  sama  saat  dibandingkan dengan  kelompok  kontrol  yaitu  intervensi kebersyukuran meningkatkan kesejahteraan pada  kelompok  eksperimen  dan  hanya pengalaman emosi positif yang tidak berta- han dengan konsisten sampai dengan follow up .  Analisis  skor pretest,  posttest, dan follow up pada skala kebersyukuran sebagai varia- bel  independen  sebelum  dan  setelah  inter- vensi  kebersyukuran  menunjukkan  nilai Z sebesar  -2,536  dan p =0,012  (<0,05).  Selisih follow up dengan post test menunjukkan nilai Z sebesar  -1,065  dan p =0,287  (>0,05).  Hasil analisis  pada  variabel  independen  menun- jukkan  bahwa  intervensi  kebersyukuran meningkatkan  rasa  syukur  pada  kelompok eksperimen  dan  bertahan  konsisten  sampai dengan follow up
Analisis  skor pretest dan posttest pada skala  kesejahteraan  dan  kebersyukuran pada kelompok kontrol menunjukkan tidak ada  perbedaan  sebelum  dan  setelah  inter- vensi  kebersyukuran.  Skala  pengalaman positif  negatif menunjukkan  nilai Z sebesar -0,000  dan p =1,000  (>0,05),  skala  kesejah-
teraan  psikologis  nilai Z sebesar  -0,674, p =0,500 (>0,05), skala pikiran positif dengan nilai Z sebesar  -1,732  dan p =0,083  (>0,05), dan  skala  kebersyukuran  dengan  nilai  Z sebesar  -0,707  dan p =0,480  (>0,05).  Hasil analisis  ini  berarti  pada  kelompok  kontrol tidak  ada  perbedaan  sebelum  dan  setelah intervensi kebersyukuran
Analisis  skor  skala  pengalaman  positif negatif  masing-masing  subjek  kelompok eksperimen  ditunjukkan  pada  Gambar  1, bahwa  setelah  intervensi  kebersyukuran tujuh  subjek  mengalami  kenaikan  skor  dan satu  subjek  skornya  tidak  berubah.  Setelah intervensi  dihentikan  sampai  dengan follow up hanya  satu  subjek  yang  skornya  berta- han,  subjek  lainnya  mengalami  penurunan skor.  Skor  skala  kesejahteraan  psikologis setelah  intervensi  kebersyukuran  ditunjuk- kan  pada  Gambar  2,  yaitu  semua  subjek mengalami  peningkatan  skor.  Setelah inter- vensi  dihentikan  sampai  dengan follow  u p lima  subjek  skornya  menurun,  dua  subjek mengalami  kenaikan  skor,  dan  satu  subjek skornya  tidak  berubah.  Skor  skala  pikiran positif  setelah  intervensi  kebersyukuran (Gambar  3)  memperlihatkan  bahwa  lima subjek  mengalami  peningkatan  skor  dan tiga  subjek  skornya  tidak  berubah.  Setelah intervensi  kebersyukuran  dihentikan  sam- pai dengan follow up , tiga subjek mengalami peningkatan skor, dua subjek skornya tidak berubah,  dan  tiga  subjek  mengalami  penu- runan skor.
Analisis  skor  individu  pada  pada kelompok eksperimen menunjukkan bahwa tidak  semua  subjek  meningkat  pada  semua skala kesejahteraan setelah intervensi keber- syukuran.  Lima  orang  subjek  meningkat pada  ketiga  skala  kesejahteraan  (subjek An, S, R, M , dan Y ), dua orang meningkat pada skala  pengalaman  positif  negatif  dan kesejahteraan  psikologis  (subjek A dan W ), dan satu orang (subjek G ) hanya meningkat pada skala kesejahteraan psikologis.

## KEBERSYUKURAN, KESEJAHTERAAN, PENYANDANG DISABILITAS FISIK
Gambar 1. Histogram pretest, posttest, dan follow up skala pengalaman positif negatif
Gambar 2. Histogram pretest, posttest, dan follow up skala kesejahteraan psikologis
Gambar 3. Histogram pretest, posttest, dan follow up skala pikiran positif
Hasil  analisis  deskriptif  menunjukkan  bah- wa G kurang  aktif  dan  kurang  memiliki ketertarikan saat mengikuti sesi-sesi kelom- pok  maupun  mengerjakan  aktivitas  indi- vidu. G tidak  mengikuti  satu  dari  tiga  sesi kelompok  karena  pulang  saat  sesi  meng- ungkapkan terima kasih kepada orang yang
telah  berjasa.  Tugas  harian  hanya  diker- jakan  seadanya  dan  satu  hari  tidak mengerjakannya.  Saat  menuliskan  surat terima  kasih  kepada  orang  yang  telah berjasa, G tidak  menuliskan  ungkapan terima  kasih  tetapi  menuliskan  tentang kisah  hidupnya. Checklist perilaku  yang
0 10 20 30 40 50 60 An S A G
R W M Y
Pretest Posttest Followup 0 10 20 30 40 50 60 An S A G
R W M Y
Pretest Posttest Followup 0 2 4 6 8 10 An S A G
R W M Y Pretest Posttest Followup
cukup  menonjol  menunjukkan G lebih sering  merasa  sendiri,  kesepian,  menderita, putus  asa,  dan  kurang  bersemangat  meski- pun G cukup  merasa  bersyukur  dan berterima kasih. Saat wawancara, G merasa bahwa  hidupnya  sendiri  dan  kurang  dipe- dulikan  oleh  keluarganya.  Orangtua  dan adiknya  tidak  memahami  keadaan  dirinya dan sering menyalahkannya kenapa ia tidak sembuh-sembuh padahal biaya yang dikeluarkan sudah banyak. G menceritakan beberapa  kali  diperlakukan  kasar  oleh adiknya. G juga  merasa  kesepian  karena anak  satu-satunya  sudah  berkeluarga  dan tinggal  terpisah  dengan  dirinya. G merasa sedih  karena  diusianya  yang  seharusnya sudah  mapan  tetapi  merasa  terbuang dengan tinggal di panti rehabilitasi. Hal lain yang kemungkinan menjadi kendala adalah faktor usia yang terpaut terlalu jauh dengan subjek  lainnya  sehingga  menjadi  hambatan secara  psikologis  saat  berinteraksi  dalam kelompok. G mengungkapkan  bahwa  ada sedikit  perbedaan  yang  ia  rasakan  sebelum dan  setelah  proses  intervensi  yaitu  bisa belajar  dari  kisah  orang-orang  penyandang disabilitas  yang  berhasil.  Hal  yang  sama juga  terjadi  pada W yang  kurang  diterima oleh keluarganya. Menurut pendamping, W tidak  diperlakukan  dengan  baik  oleh keluarganya,  disembunyikan,  tidak  boleh keluar  rumah,  dan  diperlakukan  dengan kasar.  Berbeda  dengan G,  W terlihat  cukup bersemangat, cukup aktif, dan terlihat terta- rik dengan kegiatan. W juga aktif mengerja- kan  tugas  harian.  Doa  syukur  yang  ditulis- kan  oleh W kebanyakan  adalah  harapan kepada  Tuhan,  hanya  dua  doa  yang  meng- ungkapkan  rasa  terima  kasih.  Refleksi emosi  yang  dominan  selama  tujuh  hari adalah  rasa  syukur  dan  terima  kasih. Checklist perilaku memperlihatkan bahwa W merasa  sangat  bersyukur,  berterima  kasih, cukup  percaya  diri,  tetapi  menyendiri, menyusahkan,  menyalahkan  dan  kurang puas.  Lewandowsski  dan  Cruickshank
(Assajani,  1995)  menyatakan  bahwa  peneri- maan keluarga merupakan salah satu faktor yang  memengaruhi  keadaan  psikologis penyandang  disabilitas.  Keluarga  yang kurang  atau  tidak  menerima  keberadaan penyandang  disabilitas,  maka  mereka  akan tumbuh  dengan  konsep  diri  negatif.  Subjek A selalu hadir pada sesi-sesi kelompok dan mengerjakan  seluruh  tugas  dengan  baik, tetapi banyak kata-kata yang dituliskan oleh A pada  tugas  harian  membutuhkan  klari- fikasi  untuk  memahaminya. A menuliskan sedikit  refleksi  emosi  yang  dirasakan  yaitu senang  dan  bersyukur,  refleksi  tersebut hanya  muncul  pada  dua  hari.  Lima  hari yang lain A tidak merefleksikan emosi teta- pi  cenderung  menyampaikan  harapan kepada Tuhan. Pada sesi pertemuan kelom- pok  yang  terakhir  saat  menuliskan  dan membacakan  surat  terima  kasih  kepada orang  yang  dituju,  A  tidak  bersedia  untuk membacakannya, A hanya mengungkapkan terima  kasih  melalui  teknik  kursi  kosong. Checklist perilaku  menunjukkan  selama tujuh  hari  proses  intervensi, A merasa cukup  bersemangat,  bersyukur,  berterima kasih,  dan  percaya  diri.  Disisi  lain A juga merasa sedih, menyusahkan, dan putus asa. A merasa  tidak  mengalami  perbedaan dalam  dirinya  sebelum  dan  setelah  inter- vensi. Tidak banyak data yang didapat saat wawancara  karena A cenderung  tertutup dan merasa baik dengan kondisi dirinya.
Skor subjek An, S, R, M , dan Y mening- kat  pada  keseluruhan  skala  kesejahteraan setelah  intervensi  kebersyukuran.  Kelima subjek  tersebut  rajin  mengerjakan  tugas harian  dan  cukup  aktif  dalam  mengikuti sesi-sesi kelompok. R yang tidak mengikuti sesi  kedua  pada  pertemuan  kelompok karena  kontrol  kesehatan  di  rumah  sakit tetapi  tetap  mengerjakan  tugas  kelompok yang  diberikan  oleh  fasilitator. Checklist perilaku  selama  intervensi  menunjukkan bahwa  kelima  subjek  merasa  bersemangat,

## KEBERSYUKURAN, KESEJAHTERAAN, PENYANDANG DISABILITAS FISIK
bersyukur  dan  berterima  kasih  serta memiliki  iri  hati  yang  rendah.  Mereka  juga merasa memperoleh manfaat dari intervensi kebersyukuran seperti merasa lebih bersyukur,  lebih  bisa  menikmati  hidup, lebih  bisa  menerima  kondisi  dirinya,  dan berpikir  positif  tentang keadaannya.  Subjek S,  R, dan Y memiliki  skor  kesejahteraan yang  meningkat  setelah  intervensi  keber- syukuran  dan  cenderung  stabil  sampai dengan follow  up, pada checklist perilaku selama  tujuh  hari  ketiganya  menunjukkan iri  hati  dan  putus  asa  yang  rendah sebaliknya  ketiganya  merasa  optimis.  Hal ini  menunjukkan  kesesuaian  bahwa  orang yang  bersyukur  memiliki  iri  hati  dan depresi  yang  rendah  (Froh,  Emmons,  Card, Bono,  &  Wilson,  2011;  McCullough, Emmons,  &  Tsang,  2002)  serta  memiliki perasaan  yang  lebih  optimis  (Hyland, Whalley,  &  Geraghty,  2007)  sehingga mendukung kesejahteraan.
Pada sesi pertemuan kelompok ada dua subjek  yang  tidak  mengikuti  secara  penuh. R tidak  mengikuti  pertemuan  kedua  yaitu pada sesi sharing kelompok dan menuliskan surat  terima  kasih  karena  memeriksakan kesehatan ke Surakarta tetapi selama perik- sa  R  membuat  surat  terima  kasih  sebagai- mana anggota kelompok yang lain. G tidak mengikuti  pertemuan  ketiga  pada  sesi sharing kelompok dan mengungkapkan rasa terima kasih kepada orang yang dituju. Skor kesejahteraan  keduanya  berbeda,  skor R meningkat pada seluruh skala kesejahteraan sedangkan G hanya  pada  skala  kesejah- teraan  psikologis.  Hal  ini  menunjukkan bahwa tidak hanya menuliskan surat terima kasih  tetapi  mengungkapkannya  dengan cara membacakan kepada orang yang dituju memengaruhi  rasa  syukur  dan  pada  akhir- nya  memengaruhi  kesejahteraan.  Hal  ini mendukung  penelitian  Seligman  (2005) bahwa  menuliskan  surat  terima  kasih  dan membacakannya  kepada  orang  yang  dituju
meluaskan  emosi  positif  dan  kebahagiaan. Menurut  anggota  kelompok  yang  menulis- kan  dan  membacakan  ungkapan  terima kasih  secara  langsung  kepada  orang  yang dituju,  mereka  merasa  senang,  lega,  baha- gia,  dan  bangga.  Orang  yang  dituju  juga merasa terharu, senang, bahagia, dan mera- sa berharga
Subjek A dan M menunjukkan  skor kesejahteraan  yang  meningkat  seiring dengan  skor  kebersyukuran  yang  juga meningkat  setelah  intervensi,  tetapi  setelah intervensi  sampai  dengan follow  up, ketiga skor  kesejahteraan  menurun  diikuti  juga oleh  penurunan  skor  kebersyukuran  yang cukup  banyak  (lebih  dari  5).  Meskipun beberapa subjek juga mengalami penurunan skor kebersyukuran tetapi penurunan terse- but  tidak  lebih  dari  3  dan  minimal  salah satu aspek kebersyukuran masih stabil. Hal ini  mendukung  hipotesis  penelitian  bahwa semakin  meningkat  rasa  syukur  akan  diiri- ngi  oleh  semakin  meningkatnya  kesejahte- raan dan sebaliknya semakin menurun rasa syukur  akan  diikuti  oleh  menurunnya kesejahteran.
Subjek M menurut  anggota  kelompok yang  lain  adalah  orang  yang  menyendiri dan  cenderung  pendiam.  Skor  skala  kese- jahteraan  psikologis M yang  salah  satu aspeknya  adalah  hubungan  positif  dengan orang lain (Ryff & Keyes, 1995; Diener, dkk., 2009)  meningkat  setelah  intervensi  keber- syukuran  meskipun  setelah  intervensi dihentikan sampai dengan follow up skornya kembali  sebagaimana  skor  sebelum  inter- vensi. Checklist perilaku  selama  tujuh  hari intervensi menunjukkan bahwa M menulis- kan  bahwa  dirinya  tidak  menyendiri.  Hal ini  membuktikan  bahwa  rasa  syukur meningkatkan  interaksi  sosial  (Froh,  dkk., 2009; Bartlett & DeSteno, 2006; Algoe, Haidt, & Gable, 2008).

## Diskusi
Colerdge  (dalam  Basri  2007)  menyata- kan  bahwa  penyandang  disabilitas  bawaan dan  bukan  bawaan  memiliki  konsekuensi psikologis  yang  berbeda.  Penyandang  disa- bilitas  bawaan  telah  belajar  menerima kondisi  dirinya  karena  telah  mengalami rehabilitasi  sejak  dini  sehingga  lebih  tegar dan  lebih  bisa  menerima  keadaan  dirinya dibandingkan  dengan  penyandang  disabi- litas  bukan  bawaan.  Mereka  akan  menga- lami  proses  penolakan,  timbul  perasaan marah,  dan  terus  menerus  meratapi  kema- langan.  Pada  penelitian  ini  dinamika  terse- but terlihat pada subjek G yang merupakan penyandang disabilitas bukan bawaan yang masih  belum  menerima  keadaan  dirinya. Intervensi  kebersyukuran  hanya  menaikan satu  dari  tiga  skala  kesejahteraan.  Pada subjek Y dinamika tersebut tidak terlihat. Y merupakan  penyandang  disabilitas  bukan bawaan  tetapi  intervensi  kebersyukuran terbukti  meningkatkan  keseluruhan  skala kesejahteraan.
Hasil  penelitian  ini  mendukung  hipo- tesis  bahwa  terjadi  peningkatan  kesejah- teraan  yang  signifikan  pada  kelompok  eks- perimen  dibandingkan  dengan  kelompok kontrol  yang  diukur  dengan  menggunakan skala  pengalaman  positif  negatif,  kesejah- teraan  psikologis,  dan  pikiran  positif. Meningkatnya kesejahteraan seiring dengan meningkatnya  kebersyukuran.  Hasil  temu- an  ini  mendukung  penelitian  sebelumnya bahwa  rasa  syukur  meningkatkan  emosi positif  (Froh,  Kashdan,  &  Ozimkowski, 2009; McCullough, Tsang, & Emmons, 2004; Sheldon  &  Lyubomirsky,  2006),  berkorelasi dengan aspek kesejahteraan psikologis yaitu penguasaan  lingkungan,  pertumbuhan  pri- badi,  hubungan  positif,  memiliki  tujuan hidup, dan penerimaan diri (Wood, Joseph, &  Maltby,  2009),  berpikir  lebih  positif tentang  hidup  dan  orang  lain  (Froh,
Yurkewicz,  dan  Kashdan,  2009;  Wood, Joseph, dan Linley, 2007)
Hasil  penelitian  ini  tidak  lepas  dari modul intervensi kebersyukuran yang digu- nakan  dalam  proses  intervensi.  Modul intervensi  kebersyukuran  merupakan  kom- binasi  dari  intervensi  syukur  yang  telah dilakukan  oleh  peneliti-peneliti  sebelum- nya.  Menurut  subjek  pada  kelompok eksperimen,  penugasan  yang  diberikan  di dalam modul intervensi tidak memberatkan ataupun  menyusahkan  subjek.  Hasil  inter- vensi  ini  juga  tidak  lepas  dari  peran fasilitator  yang  dinilai  baik  oleh  pengamat, kesediaan  peserta  untuk  berbagi  penga- laman  dan  mengerjakan  tugas  harian dengan baik serta ketersediaan tempat yang cukup nyaman di BRTPD.
Beberapa  keterbatasan  pada  penelitian ini  adalah  sedikitnya  subjek  dan  tidak seimbang antara kelompok eksperimen dan kontrol.  Peneliti  melakukan screening kepa- da  52  penyandang  disabilitas  fisik  di BRTPD  dan  YPCM,  tetapi  yang  memenuhi syarat  subjek  inklusi  adalah  24  orang.  Saat peneliti  menawarkan  kesediaan  untuk menjadi subjek penelitian, 16 orang bersedia yang terdiri dari 8 kelompok eksperimen di BRTPD  dan  delapan  kelompok  kontrol  di YPCM.  Saat  proses  intervensi,  tiga  orang dari kelompok kontrol  mengundurkan  diri, sehingga  subjek  penelitian  tinggal  delapan orang (7 perempuan dan 1 laki-laki) sebagai kelompok  eksperimen  dan  lima  orang  (3 laki-laki  2  perempuan)  sebagai  kelompok kontrol. Azwar  (2012) mengemukakan  bah- wa  semakin  kecil  jumlah  sampel  dikhawa- tirkan  eror  standarnya  semakin  besar. Keterbatasan  lain  dalam  penelitian  ini  ada- lah modul  intervensi  kebersyukuran  meng- gunakan  tugas  harian  yang  membutuhkan kemampuan membaca, menulis, dan menyusun  kalimat.  Disisi  lain  banyak penyandang  disabilitas  yang  memiliki keterbatasan  untuk  melakukan  hal  tersebut

## KEBERSYUKURAN, KESEJAHTERAAN, PENYANDANG DISABILITAS FISIK
seperti  tidak  memiliki  anggota  tubuh  yang bisa digunakan untuk menulis, keterbatasan penglihatan, dan tidak mendapatkan pendi- dikan  formal  sehingga  tidak  mengenal huruf.  Intervensi  kebersyukuran  dilakukan selama  delapan  hari  dan follow  up satu minggu  setelah  intervensi.  Saat follow  up terjadi  penurunan  skor  kesejahteraan  pada mayoritas  subjek  kelompok  eksperimen. Penelitian  tentang  kebersyukuran  oleh peneliti  sebelumnya  dengan  hasil  yang cukup  konsisten  setelah  intervensi  dihenti- kan menunjukkan bahwa penelitian dilakukan  rata-rata  21  hari  dan follow  up secara  rutin  selama  empat  sampai  enam minggu  seperti  penelitian  McCullogh, Emmons  dan  Tsang  (2004),  Sheldon  dan Lyubomirsky  (2006),  Lambert,  Fincham, Braitwaite,  Beach,  dan  Graham  (2009),  dan Otsuka,  Hori,  dan  Kawahito  (2012). Pengulangan  selama  delapan  hari  dalam penelitian ini tidak menunjukkan efek yang konsisten karena ketika pengulangan dihen- tikan  (intervensi  kebersyukuran)  kekuatan koneksi  melemah  yaitu  menurunnya  skor kesejahteraan  (Olson  &  Hergenhahn,  2009). Intervensi  dengan  pengulangan  yang  sing- kat  belum  membentuk  pengalaman  emosi dan  memori  positif  dalam  jangka  waktu lama  (Watkin  dalam  Emmons  &  Mc- Cullough,  2004)  karena  diperlukan  latihan berulang  dalam  jangka  waktu  yang  cukup sehingga  bagian  korteks  terjadi  penebalan yang  menkondisikan  konsistensi  kebersyu- kuran (Miller, Bansal, Wickramaratne, Hao, Tenke, Weissman, & Patterson, 2013).

## Kesimpulan
Berdasarkan analisis data kuantitatif, penelitian ini membuktikan bahwa  kesejah- teraan  kelompok  eksperimen  yang  diukur dengan  skala  pengalaman  positif  negatif, kesejahteraan psikologis, dan pikiran positif meningkat  secara  signifikan  setelah  inter- vensi  kebersyukuran  dibandingkan  dengan
kelompok  kontrol.  Pada  saat  intervensi dihentikan  sampai  dengan follow  up ,  skala kesejahteraan  psikologis  dan  pikiran  positif bertahan konsisten, sedangkan skala penga- laman positif negatif mengalami penurunan signifikan.  Analisis  skor  pada  kelompok eksperimen  menunjukkan  bahwa  tidak semua  subjek  meningkat  kesejahteraannya setelah intervensi kebersyukuran, lima sub- jek  meningkat  pada  ketiga  skala  kesejahte- raan,  dua  subjek  meningkat  pada  skala pengalaman  positif  negatif  dan  kesejahte- raan  psikologis,  dan  satu  subjek  hanya meningkat  pada  kesejahteraan  psikologis. Dua orang ( G dan W ) yang tidak meningkat skor  kesejahteraannya  karena  memiliki pengalaman  masa  lalu  yang  ditolak  oleh keluarga  sehingga  memengaruhi kosep  diri keduanya.  Subjek A tidak  banyak  bercerita tentang masa lalunya (tertutup) dan merasa baik dengan kondisinya. Skor kesejahteraan yang  tidak  meningkat  juga  dikarenakan subjek  tidak  mengikuti  sesi  intervensi kebersyukuran sesuai prosedur penelitian.
Analisis  kualitatif  menunjukkan  per- kembangan yang berbeda-beda pada subjek kelompok  eksperimen.  Mayoritas  subjek mengatakan bahwa ada perubahan sebelum dan  setelah  mengikuti  intervensi  kebersyu- kuran,  diantaranya  lebih  bersyukur,  mene- rima  kondisi  diri,  percaya  diri,  dan  lebih bisa  menikmati  hidup.  Keberhasilan  inter- vensi kebersyukuran ditentukan oleh modul intervensi  yang  memiliki  pijakan  ilmiah, peran fasilitator, kondisi peserta yang berse- dia untuk berproses, dan dukungan tempat yang cukup representatif.
Rekomendasi  kepada  peneliti  selanjut- nya  adalah  peneliti  selanjutnya  sebaiknya menggunakan  subjek  yang  lebih  banyak dan beragam. Peneliti selanjutnya sebaiknya juga  mempertimbangkan  faktor  usia  pada subjek  sehingga  tidak  terjadi  hambatan psikologis.  Selain  itu  penting  juga  untuk menyeleksi  subjek  penelitian  sehingga
sesuai  dengan  pendekatan  kelompok. Orang  yang  memiliki  motivasi  yang  tinggi untuk berubah biasanya memperoleh keuntungan dalam tindakan intervensi. Ada empat  faktor  penting  yang  muncul  secara konsisten  pada  subjek  terkait  keberhasilan pendekatan  kelompok yaitu memiliki pengertian  diri,  keterbukaan  (katarsis), kemauan  belajar  berhubungan  dengan pribadi  lain  sebagai  input,  dan  memiliki rasa kebersamaan.

## Saran
Penelitian  selanjutnya  sebaiknya  mem- buat  desain  penelitian  yang  lebih  lama untuk  mendapatkan  konsistensi  efek  dari intervensi  kebersyukuran.  Penelitian-pene- litian  tentang  kebersyukuran  yang  telah dilakukan  dan  memiliki  konsistensi  efek yang  cukup  lama  setelah  intervensi  dihen- tikan dilakukan selama 21 hari dan follow up dilakukan  secara  berkala  selama  empat minggu.  Subjek  penelitian  harus  melapor- kan kondisinya tiap dua minggu baik secara langsung maupun melalui media online.
Intervensi  kebersyukuran  memiliki  ke- kuatan  pada  pengerjaan  tugas  harian  dan pemaknaan  dalam  tugas  tersebut.  Modul intervensi  kebersyukuran  dalam  penelitian ini  membutuhkan  keterampilan  membaca, menulis,  dan  menyusun  kalimat  sehingga tidak  bisa  digunakan  oleh  orang-orang dengan  keterbatasan  fisik  yang  parah  yang tidak memiliki anggota tubuh untuk menu- lis,  keterbatasan  penglihatan,  dan  juga keterbatasan  dalam  memperoleh  pendidik- an  yang  menyebabkan  tidak  bisa  membaca dan  menulis,  untuk  peneliti  selanjutnya sebaiknya  memodifikasi  modul  intervensi kebersyukuran supaya bisa digunakan oleh penyandang  disabilitas  yang  mengalami hambatan  membaca  dan  menulis,  misalkan dengan  pendekatan  humanistik,  maupun transpersonal  atau  pendekatan  lain  yang relevan.
Manfaat  memiliki  kesejahteraan  yang tinggi  adalah  mendukung  kesehatan  yang lebih  baik,  meningkatkan  usia  harapan hidup, dan kualitas hidup. Intervensi keber- syukuran  bisa  menjadi  salah  satu  alternatif pilihan  untuk  meningkatkan  kesejahteraan, sehingga  kepada  peneliti  selanjutnya  perlu untuk  mengembangkan  penelitian  tentang intervensi  kebersyukuran  kepada  kelom- pok-kelompok masyarakat yang lebih luas.

## Daftar Pustaka
Algoe, S. B., Haidt, J., & Gable, S. L. (2008). Beyond  Reciprocity:  Gratitude  and Relationships in Everyday Life. Emotion ,
8 (3),  425–429.  http://dx.doi.org/10.1037/ 1528-3542.8.3.425
Azwar,  S.  (2013). Penyusunan Skala  Psikologi Edisi 2 . Yogyakarta: Pustaka Pelajar
Bartlett,  M.  Y.,  &  DeSteno,  D.  (2006).
Gratitude  and  Prosocial  Behavior. Psychological  Science,  17 (4),  19-32 . http:// dx.doi.org/10.1111/j.1467-9280.2006. 01705
Bastaman.  (2007). Logoterapi:  Psikologi  untuk Menemukan  Makna  Hidup  dan  Meraih Hidup  Bermakna .  Jakarta:  Penerbit  Raja Grafindo
Chen,  L.  H.,  &  Kee,  Y.  H.  (2008).  Gratitude and  Adolescent  Athletes’  Well-Being. Social  Indicator  Research , 89 (2),  361–373. http://dx.doi.org/10.1007/s11205-008-923 7-4.
Clifton,  D.  W.,  Jr.  (2005). Physical  Rehabi- litation’s  Role  In  Disability  Management: Unique Perspectives For Success . Missouri, Elsavier Saunders St. Louis. 63146
Diener,  E.  (2009). Assessing  Well-Being;  The Collected  Works  of  Ed  Diener .  New  York: Springer Dordrecht Heidelberg London.
Diener,  E.,  &  Suh,  E.  (1997).  Measuring Quality  Of  Life:  Economic,  Social,  And Subjective  Indicators. Social  Indicators

## KEBERSYUKURAN, KESEJAHTERAAN, PENYANDANG DISABILITAS FISIK
Research , 40 , 189–216.
Diener,  E.,  Sandvik,  E.,  &  Pavot,  W.  (2009). Happines  is  the  Frequency,  Not  the Intensity  of  Positive  Versus  Negative Affect. Social  Indicators  Research  Series , 39 , 213-231.
Diener,  E.,  WirtZ,  D.,  Tov,  W.,  Kim-Prieto, C., Choi, D., Oishi, S., & Biswas-Diener, R.  (2009).  New  measures  of  well-being: Flourishing  and  Positive  and  Negative Feelings. Social Indicators Research Series , 39 , 247-266.
Eddington,  N.,  &  Shuman,  R.  (2008). Subjective Well-Being (Happiness). Continuing Psychology Education Inc .
Emmons,  R.  A.,  &  Hill,  J.  (2001). Words  of Gratitude;  For  Mind,  Body,  and  Soul. Philadephia & London: Temleton Foun- dation Press
Emmons, R. A., & McCullough, M. E. (2003). Counting Blessings Versus Burdens: An Experimental Investigation of Gratitude and Subjective Well-Being in Daily Life.
Journal  of  Personality  and  Social  Psycho- logy,  84 (2),  377–389.  The  American Psychological Association, Inc
Emmons,  R.  A.,  McCullough,  M.  E.  (2004).
The  Psychology  of  Gratitude .  New  York:
Oxford University Press, Inc.198
Madison Avenue
Emmons, R. A. (2007). Thank’s! How the New Science  of  Gratitude  Can  Make  You Happier .  Boston  New  York:  Houghton Mifflin Company
Falvo,  D.  (2005). Medical  and  Psychosocial Aspects  of  Chronic  Illness  and  Disability Third  Edition .  Sudbury:  Jones  and Bartlett Publishers, Inc
Froh,  J.  J.,  Sefick,  W.  J.,  &  Emmons,  R.  A. (2008).  Counting  Blessings  In  Early Adolescents:  An  Experimental  Study  of Gratitude  and  Subjective  Well-Being. Journal of School Psychology, 46, 213–233.
Froh,  J.  J.  Kashdan,  T.  B.,  OZimkowski,  K.
M.,  &  Miller,  N.  (2009).  Who  Benefits The Most from A Gratitude Intervention In  Children  and  Adolescents?  Exa- mining  Positive  Affect as  A  Moderator. The Journal of Positive Psychology , 4 , 408– 422.
Froh, J. J., YurkewicZ,  C.,  &  Kashdan, T.  B. (2009).  Gratitude  and  Subjective  Well- Being  In  Early  Adolescence:  Examining Gender Differences. Journal of Adolescen- ce , 32 , 633-650.
Froh,  J.  J.,  Bono,  J.,  &  Emmons,  R.  (2010). Being  Grateful Is Beyond Good Manners:  Gratitude  and  Motivation  to Contribute  to  Society  Among  Early Adolescents. Motivation and Emotion , 34 , 144–157. http://dx.doi.org/10.1007/ s11031-010-9163-Z
Froh,  J.  J.,  &  Bono,  G.  (2011).  Gratitude  in Youth;  A  Review  of  Gratitude  Inter- vention  and  Same  Idea  for  Application NASP. Communique, 39 (5).
Froh,  J.  J.,  Emmons,  R.  A.,  Card,  N.  A., Bono,  G.,  &  Wilson,  J.  A.  (2011). Gratitude  and  the  Reduced  Costs  of Materialism  in  Adolescents. Journal  of Happiness  Study, 12 ,  289–302.  http:// dx.doi.org/10.1007/s10902-010-9195-9
Froh, J. J., Fan, J., Emmons, R. A., Bono, G., Huebner,  E.  S.,  &  Watkins,  P.  (2011).
Measuring Gratitude In Youth: Assessing  The  Psychometric  Properties Of  Adult  Gratitude  Scales  In  Children And  Adolescents. Psychological  Assess- ment .  Advance  online  publication. http://dx.doi.org/10.1037/a0021590
Haworth,  J.  T.  (1997). Work,  leisure,  and  well being . London: Routledge
Hyland,  M.  E.,  Whalley,  B.,  &  Geraghty,  A. W.  A.  (2007).  Dispositional  Predictors Of Placebo Responding: A Motivational Interpretation  of  Flower  Essence  and Gratitude  Therapy. Journal  of  Psychoso-
matic Research, 62 , 331–340.
Joshi,  K.,  Kumar,  R.,  &  Avasthi,  A.  (2003). Morbidity  Profile  and  Its  Relationship with  Disability  and  Psychological  Dis- tress Among Elderly People in Northern India. International  Journal  of  Epidemio- logy , 32 ,  978–987.  http://dx.doi.org/ 10.1093/ije/dyg204
Kashdan,  T.  B.,  Uswatte,  G.,  &  Julian,  T.
(2006).  Gratitude  and  Hedonic  and Eudaimonic Well-Being In Vietnam War
Veterans. Behaviour Research and Therapy , 44 (2), 177–199
Kinasih,  A.  S.  (2010). Pelatihan  Mindfulness Untuk  Meningkatkan  Kesejahteraan  Psiko- logis  Pada  Remaja  Difabel  Fisik .  (Tesis tidak  dipublikasikan).  Yogyakarta.  Fa- kultas  Psikologi  Universitas  Gadjah Mada
Lambert, N. M., Fincham, F. D., Braithwaite, S.  R.,  Beach,  S.  R.  H.,  &  Graham,  S.  M. (2009).  Can  Prayer  Increase  Gratitude?. Psychology  of  Religion  and  Spirituality ,
1 (3),  139-149.  http://dx.doi.org/10.1037/ a0016731
Lambert, N. M., Fincham, F. D., Stillman, T. F.,  &  Lukas,  R.  D.  (2009).  More
Gratitude, Less Materialism: The Mediating  Role  of  Life  Satisfaction. The Journal  Of  Positive  Psychology:  Dedicated to  Furthering  Research  and  Promoting Good Practice , 4 (1), 32-42.
Lambert, N. M., Graham, S. M., & Fincham, F.  D.  (2009)  A  Prototype  Analysis  of Gratitude:  Varieties  of  Gratitude  Expe- riences. Society  for  Personality  and  Social Psychology , 35 (9),  1193-1207.  http://dx. doi.org/10.1177/0146167209338071
McCullough,  M.  E.,  Emmons,  R.  A.,  & Tsang,  J.  (2002).  The  Grateful  Dispo- sition:  A  Conceptual  and  Empirical Topography. Journal  of  Personality  and Social  Psychology .  The  American  Psy- chological  Association, 82 (1),  112–127.
http://dx.doi.org/10.1037//0022-3514.82. 1.112 82.
McCullough, M. E., Tsang, J. A., & Emmons, R.  A.  (2004).  Gratitude  in  Intermediate Affective  Terrain:  Links  of  Grateful Moods  to  Individual  Differences  and Daily  Emotional  Experience. Journal  of Personality  and  Social  Psychology , 86 (2), 295–309.  The  American  Psychological Association, Inc.
McCullough,  M.  E.,  Kimeldorf,  M.  B.,  & Cohen,  A.  D.  (2008).  An  adaptation  for altruism?  The  social  causes,  social effects,  and  social  evolution  of  grati- tude. Current  Dirrections  Psychological
Science , 17 (4), 281-284.
Miller, L. Bansal, R., Wikramaratne, P., Hao, X.,  Tenke,  C.  E.,  Weissman,  M.  M.,  & Patterson, B. S. (2013). Neuroanatomical Correlates  of  Religiousity  and  Spiri- tuality; A Study in Adults At High and Low  Familial  Risk  for  Depression.
JAMA Psychiatry . http://dx.doi.org/ 10.101.jamapsychiatry.2013.3067
Otsuka,  Y.,  Hori,  &  M.,  Kawahito, J.  (2012).
Improving  well-being  with  a  gratitude exercise  in  Japanese  workers:  A  ran- domized  controlled  trial. International Journal  of  Psychology  and  Counselling , 4(7),  86-91.  http://dx.doi.org/10.5897/ IJPC11.031
Penny,  K.,  Purves,  A.  M.,  Smith,  B.  H., Chambers,  W.  A.,  &  Smith,  W.  A., (1999). Relationship Between the
Chronic  Pain  Grade  and  Measures  of Physical, Social and Psychological Well- Being. Elsevier  Science  B.V . 79 (2),  275- 279. http://dx.doi.org/10.1016/S0304- 3959(98)00166-3
Perwitasari,  F.  (2012). Pengaruh  Konseling Kebermaknaan  Hidup  Terhadap  Kesejah- teraan  Psikologis  Difabel .  (Tesis tidak dipublikasikan).  Yogyakarta:  Fakultas Psikologi Universitas Gadjah Mada

## KEBERSYUKURAN, KESEJAHTERAAN, PENYANDANG DISABILITAS FISIK
Seligman,  M.  E.  P.  (2005) Authentic  Happi- ness;  Menciptakan  Kebahagiaan  dengan Psikologi  Positif .  Terjemahan.  Bandung: PT Mizan Pustaka
Shadish, W. R., Cook, T. D., & Campbell, D. T.  (2002). Experimental  and  Quasi-experi- mental  Design  for  GeneraliZed  Causal Inference .  New  York:  Houghton  Mifflin Company
Shah,  J.  P.,  &  Gerber,  L.  H.  (1997).
Evaluation  of  Musculoskeletal  Disabi- lity:  Current  Concepts  and  Practice. American  Journal  of  Physical  Medicine Rehabilitation , 76 (4).
Sheldon,  K.  M.,  &  Lyubomirsky,  S.  (2006): How  To  Increase  And  Sustain  Positive Emotion:  The  Effects  Of  Expressing Gratitude And VisualiZing Best
Possible  Selves. The  Journal  of  Positive Psychology, 1 (2), 73-82
Sulistyorini,  W.  (2005). Terapi  Kognitif Perilakuan untuk Depresi pada Penyandang Cacat  Tubuh .  (Tesis tidak  dipublikasi- kan).  Yogyakarta.  Fakultas  Psikologi Universitas Gadjah Mada
Varga,  J.  W.  (1978).  Some  Psychological Effect  of  Physical  Disability. American Journal of Occupational Therapy 32, 31-34.
Watkin,  P.  C.,  Woodward,  K.,  Stone,  T.,  & Kolt,  R.  L.  (2003).  Gratitude  and Happiness;  Development  of  A  measure of  Gratitude,  and  Relationship  with Subjective  Well-Being. Journal  of  Social Behavior and Personality.
Wood,  A.  M.,  Joseph,  S.,  &  Linley,  P.  A.
(2007). Coping Style As A Psychological Resource  of  Grateful  People.  Journal  of Social  and  Clinical  Psychology, 26 (9) 1076–1093.
Wood,  A . M.,  Maltby,  J.,  Gillett,  R.  Linley, A.,  &  Joseph,  S.  (2008).  The  Role  Of Gratitude In The Development Of Social Support,  Stress,  And  Depression:  Two Longitudinal Studies. Journal of Research in Personality , 42 (8), 54–87.
Wood, A. M., Joseph, S., & Maltby, J. (2009). Gratitude  Predicts  Psychological  Well- Being  Above  The  Big  Five  Facets. Personality  and  Individual  Differences , 46,
443–447.