Available online at https://ejournal.unibabwi.ac.id/index.php/santhet                              DOI: 10.36526/js.v3i2.3993
Research Article                                                                                                                       e-ISSN: 2541-6130  p-ISSN: 2541-2523

## WORLD HERITAGE SUSTAINABILITY: OMBILIN COAL MINING HERITAGE OF SAWAHLUNTO

## KEBERLANJUTAN WARISAN DUNIA : OMBILIN COAL MINING HERITAGE OF SAWAHLUNTO
Riva Mairiska 1a(*) , Zulqayyim 2b & Nopriyasman 3c
123 Departement of History, Andalas University
a rivamairiska@gmail.com b zulqaiyyim@hum.unand.ac.id
c nopriyasman@yahoo.com
(*) Corresponding Author rivamairiska@gmail.com
How to Cite: Riva Mairiska . (2024). Keberlanjutan Warisan Dunia : Ombilin Coal Mining Heritage Of Sawahlunto doi : 10.36526/js.v3i2.3993
Received: 18-04-2024 Revised  : 11-04-2024
Accepted: 30-06-2024
Keywords: OCMHS; Sawahlunto; World Heritage

## Abstract
Ombilin Coal Mining Heritage of Sawahlunto (OCMHS) is a World Heritage originating from Indonesia, which was designated by UNESCO at its 42nd session in Baku, Azerbaijan. This World  Heritage  achievement  has  made  Sawahlunto  City  known  nationally  and  even internationally.  OCMHS  has  extraordinary  universal  value  that  must  be  protected  and preserved,  because  it  represents  multi-component  technology  starting  from  mines,  mining towns, railways and ports that are well designed and integrated. This research uses historical methods,  namely  1)  Heuristics,  namely  looking  for  data  that  is  relevant to  the  research;  2) Source Criticism, namely testing the truth and accuracy of the data obtained; 3) Interpretation, namely  the  stage  of  classifying  data  and  facts,  synthesizing  facts,  so  that  historical reconstruction can be carried out; 4) Historiography is a stage of writing like an academic work. In the course of 4 (four) years after the establishment of OCMHS, various problems emerged, starting with the completion of 16 (sixteen) notes from the World Heritage secretariat that had not been fulfilled, a management body that had not yet been formed, the absence of adequate budget support, unclear distribution duties between the West Sumatra Provincial Government and the Central Government, regional governments run their own course in managing OCMHS assets. The management of the OCMHS World Heritage site is about joint efforts to harmonize and equalize frequencies. This is still a challenge and homework for the Central Government,
Regional Government and various parties involved in it, with the aim of sustaining OCMHS as a World Heritage.

## PENDAHULUAN
Tanggal  6  Juli  Tahun  2023  merupakan  peringatan  Ombilin  Coal  Mining  Heritage  of Sawahlunto  tahun  ke-4,  pasca  ditetapkan  melalui  pengakuan  UNESCO  sebagai  situs  World Heritage.  Ombilin  Coal  Mining  Heritage  of  Sawahlunto  (OCMHS)  merupakan  salah  satu  World Heritage yang berasal dari Indonesia, yang telah ditetapkan oleh UNESCO pada sidang ke-42 di Baku  Azerbaijan.  Sejak  saat  itu  Kota  Sawahlunto  menjadi  dikenal  dunia  nasional  dan  bahkan internasional. Sawahlunto mengharumkan nama Indonesia dengan prestasi masuk sebagai bagian dari World Heritage.
Dalam perjalanannya selama 4 (empat) tahun berlalu, perayaan OCHMS sebagai World Heritage  selalu  dilaksanakan  tiap  tahun.  Tahun  pertama  pada  tanggal  6  Juli  2020  perayaan dilaksanakan  cukup  meriah.  Pemerintah  Kota  Sawahlunto,  Pemerintah  Provinsi  Sumatera  Barat bekerjasama  dengan  Balai  Pelestarian  Cagar  Budaya,  melaksanakan  berbagai  kegiatan  dengan tema  “Refleksi  satu  tahun  warisan  budaya  dunia Ombilin  Coal  Mining  Heritage  of  Sawahlunto ”. Kegiatan  yang  dilaksanakan  meliputi  sarasehan  nasional,  webinar,  lomba  fotografi,  virtual  tur, berbagai liputan dan pembuatan video.  (Gino, 2020)
Available online at https://ejournal.unibabwi.ac.id/index.php/santhet                              DOI: 10.36526/js.v3i2.3993
Research Article                                                                                                                       e-ISSN: 2541-6130  p-ISSN: 2541-2523
Berbeda dengan tahun berikutnya, pada tahun 2021, 2022, dan 2023 perayaan OCMHS dilaksanakan secara sederhana di oleh Pemerintah Kota Sawahlunto. Begitu juga dengan tahun ke- 3  dan  ke-4,  terasa  tidak  spesial  dan  biasa  saja,  perayaan  OCMHS  dilakukan  dengan  selebrasi sederhana  seperti  syukuran.    Namun,  tidak  ada  perayaan  atau  kegiatan  pada  ditingkat  Provinsi Sumatera Barat dan bahkan nasional. 6 Juli dijadikan selebrasi biasa dan sudah tidak wah lagi, padahal OCMHS merupakan prestasi yang patut diapresiasi dan dipertahankan.
Hal lain yang tak kalah penting pasca penetapan OCMHS sebagai World Heritage adalah, adanya 16 (enam belas) poin catatan dari ICOMOS yang harus dilengkapi Indonesia, dan dapat dilaksanakan  secara  bertahap.  Catatan  ini  dimulai  dengan  proses  penetapan  Cagar  Budaya, komitmen  negara  tentang  tidak  ada  penambangan  pada  zona  inti  dan  penyangga,    adanya pelindungan zonasi pada area World Heritage, identifikasi detail pada semua atribut dan komponen, adanya media  informasi,  rencana  induk  pelestarian, pengembangan  adaptasi untuk  atribut  area, rencana strategi  resiko mencana,  analisa dampak  World Heritage  (Heritage  Impact  Assesment), penelitian lanjutan untuk semua atribut, peningkatan SDM pengelola dan mitra, strategi pariwisata berkelanjutan, serta adanya monitoring secara berkelanjutan. (Sawahlunto, 2021)
Dalam rangka melengkapi 16 catatan tersebut, dibutuhkan bantuan dari semua pihak mulai dari pemerintah pusat, pemerintah provinsi, kota/kabupaten, serta stakeholder lainnya. Berdasarkan data yang ada, upaya melengkapi 16 catatan ini sudah coba dilaksanakan, tetapi ada beberapa catatan yang masih belum terlaksana seperti komitmen tidak adanya penambangan di zona inti dan penyangga, kemudian juga rencana strategi resiko bencana pada area World Heritage. Di sini dapat dilihat  pentingnya  komitmen  bersama  dari  seluruh  elemen  untuk  dapat  melengkapi  catatan  ini, menyelesaikan berbagai permasalahan yang muncul, dengan tujuan menjaga keberlanjutan situs OCMHS ini.
Dalam perjalanannya beberapa tahun ini, berbagai komentar tentang Ombilin Coal Mining Heritage of Sawahlunto banyak muncul dimedia. Mulai dari permasalahan badan pengelola yang masih belum terbentuk, institusi/lembaga yang menganggap OCMHS tidak penting. Kemudian juga kondisi  pemerintah  daerah  mesti  jalan  sendiri  dalam  merawat  aset  OCMHS  ini.    Selain  itu permasalahan dalam mengelola situs OCMHS adalah tentang bagaimana upaya bersama dalam meracik  harmonisasi  (budaya)  dengan  frekuensi  yang  sama.  Kondisi  ini  menjadi  tantangan  dan pekerjaan rumah bagi pemerintah dan berbagai pihak yang terlibat didalamnya. (Hendra, Langgam, n.d.)  Jika  ditarik  ke  belakang,  pada  dua  dekade  yang  lalu,  perubahan  Kota  Sawahlunto  sampai menjadi bagian dari World Heritage, merupakan sebuah proses yang panjang.  Kondisi dimulai pada tahun 2000, ditandai penurunan produksi batubara yang signifikan. Lunturnya kejayaan emas hitam itu,  menyebabkan  keresahan  dalam  masyarakat  dan  pemerintah  Kota  Sawahlunto  sendiri. Perekonomian  semakin  sulit,  batubara  sudah  tidak  bisa  dijadikan  sebagai  usaha  memenuhi kebutuhan ekonomi masyarakat lagi. Ketika aktivitas tambang batubara meredup, maka meredup pula perkembangan Kota Sawahlunto. (Arsa, 2018)
Menanggapi  kondisi  tersebut,  Pemerintah  Kota  Sawahlunto  melalui  Walikota  Subari Sukardi berupaya merumuskan kebijakan pemerintah dengan merubah orientasi Kota Sawahluto yang baru melalui Visi Kota Sawahlunto menjadi Kota Wisata Tambang yang Berbudaya. Visi ini kemudian  dituangkan  dalam  Peraturan  Daerah  Kota  Sawahlunto  Nomor  2  Tahun  2001.  Selain merumuskan kan Visi Kota Sawahlunto, Walikota Subari Sukardi juga menelurkan sebuah dokumen perencanaan  Kota  Sawahlunto  yang  memuat  arah  kebijakan  pemerintah  sampai  tahun  2020 kedepannya. (LPM-ITB, 2001)
Kebijakan  penyelenggaraan  pembangunan  dirumuskan  dengan  tujuan  meningkatkan kesejahteraan  masyarakat,  melalui  pengembangan  kota  yang  berbasis  Kota  Tambang  yang Berbudaya. Melalui renovasi bangunan, penataan kota, pembangunan akses jalan ke objek-objek wisata,  pengembangan  objek  wisata  tambang  dan  pengembangan  lokasi/lahan  bekas  galian tambang  terbuka.  Pemerintahan  kemudian dilanjutkan pada  tahun  2003, melalui  walikota  terpilih Amran Nur. Pada periode ini, Amran Nur melanjutkan Visi Kota Sawahlunto menjadi Kota Wisata Tambang yang Berbudaya. Berbagai strategi dan gebrakan yang coba dilakukan Pemerintah Kota
Available online at https://ejournal.unibabwi.ac.id/index.php/santhet                              DOI: 10.36526/js.v3i2.3993
Research Article                                                                                                                       e-ISSN: 2541-6130  p-ISSN: 2541-2523
Sawahlunto, hal ini merujuk kepada hasil penelitian tentang potensi-potensi Sawahlunto sebagai kota wisata tambang. (LPM-ITB, 2001)
Pemerintah  Kota  Sawahlunto  melakukan  kerjasama  dengan  Malaka  melalui  kegiatan Konvensi  Dunia  Melayu  Dunia  Islam  (DMDI)  tahun  2004.  Kerjasama  ini  tertuang  dalam Memorandum  of  Understanding  (MoU)  antara  Pemerintah  Kota  Sawahlunto  dan  Malaka.  Ruang lingkup  kerjasama  ini  meliputi  promosi  bersama,  pertukaran  informasi  dan  lawatan  dibidang perdagangan, ekonomi, pariwisata dan budaya. (Herwandi, 2007) Strategi Kota Sawahlunto melalui pemanfaatan  tinggalan  bangunan  kolonial  Belanda  dengan  mendirikan  Museum  Goedang Ransoem.  Bangunan  ini  dahulunya  merupakan  dapur  umum  pada  masa  Pemerintahan  Kolonial Belanda,  yang  kemudian  dialih  fungsikan  menjadi  museum  sebagai  salah  satu  sarana  adukasi. (Sukry, 2013)
Berbagai  tinggalan  pertambangan yang  merupakan situs  Cagar  Budaya dapat  dijadikan sebagai aset wisata. Langkah pelestarian dilakukan melalui penelitian, kajian, pelatihan, seminar, workshop, dan FGD. Upaya selanjutnya adalah bergabungnya Kota Sawahlunto dengan Jaringan Kota Pusaka Indonesia (JKPI) pada Tahun 2008. Organisasi JKPI ini bertujuan untuk melestarikan pusaka  alam  dan  pusaka  budaya  sebagai  modal  dasar  untuk  membangun  masa  depan.  (Gino, Sawahlunto Tahun 2001-2009, 2022) Pada tahun 2015 OCMHS masuk dalam daftar sementara UNESCO sebagai proses pengusulan sebagai nominasi World Heritage. OCMHS merupakan bukti luar biasa dan polopor perencanaan penambangan batubara di wilayah Hindia-Belanda, yang terdiri dari 3 (tiga) area dengan fungsi yang saling mendukung. Pertama, area Kota Sawahlunto dengan tambang  terbuka  beserta  fasilitas  pengolahan  batubara.  Kedua,  jaringan  kereta  api  yang membentang sepanjang 155 kilometer, yang menghubungkan Kota Tambang Sawahlunto tambang sampai ke Pelabuhan Teluk Bayur. Ketiga, area Pelabuhan besar Teluk Bayur (Emmahaven), yang menjadi tempat penampungan dan pengiriman batubara ke wilayah Hindia Belanda dan wilayah Eropa  lainnya.  (Sawahlunto,  Buku  Panduan  Warisan  Budaya  Tambang  Batubara  Ombilin Sawahlunto menuju Warisan Dunia UNESCO, 2018) OCMHS  mempunyai  nilai  universal  luar  biasa  (outstanding  universal  value)  yang  harus dilindungi dan dilestarikan. Merupakan representasi adanya teknologi multi kompenen mulai dari tambang, kota tambang, jalur kereta api dan pelabuhan yang dirancang serta terintergrasi dengan baik.  (Kemendikbud,  2018)OCMHS  yang  ditetapkan  menjadi  World  Heritage  UNESCO,  menarik ketika sebuah kota kecil Kota Sawahlunto, berhasil menjadi bagian World Heritage. Predikat sebagai World Heritage merupakan tanggungjawab yang berat, dan harus dipikul bersama. Keberlanjutan OCMHS  inilah  yang  menjadi  keresahan,  karena  mempertahankan  sangat  sulit  dari  pada mendapatkan. Tulisan ini diharapkan dapat mendokumentasikan bagaimana keberlanjutan OCMHS setelah ditetapkan serta permasalahan yang terjadi didalamnya.
Tinjauan Pustaka Buku  berjudul  “Sawahlunto  2020 (Agenda  Mewujudkan  Kota  Wisata  Tambang  Yang Berbudaya)”, memuat agenda dan prog ram jangka panjang yang telah direncanakan Pemerintah Sawahlunto  untuk  mewujudkan  Sawahlunto  Tahun  2020  sebagai  Kota  Wisata  Tambang  yang Berbudaya.  Kondisi  penambangan  batubara  Ombilin  yang  semakin  menurun,  pemerintah  dan masyarakat  Sawahlunto  bertekad  menjadikan  Sawahlunto  sebagai  kota  wisata  berbasis pertambangan. Buku ini memberikan konstribusi sebagai dokumen perencanaan untuk menjadikan Sawahlunto  sebagai  Kota  Tambang  Yang  Berbudaya  serta  tahapan-tahapan  yang  akan dilaksanakan untuk beberapa tahun kedepannya. (LPM-ITB, 2001) Buku yang ditulis Andi Asoka, Wannofri Samry, Zaiyardam Zubir, Zulqayyim yang berjudul “Sawahlunto Dulu Kini dan Esok Menyonsong Kota Wisata Tambang yang Berbudaya” . Buku ini menjelaskan  tentang  Sejarah  Kota  Sawahlunto,  mulai  dengan  pembukaan  tambang  batubara sampai pada lahirnya visi Kota Sawahlunto menjadi kota tambang yang berbudaya. Buku ini juga membahas potensi sejarah, sosial-budaya, serta potensi alam yang bisa dijadikan objek wisata di Kota Sawahlunto. Konstribusi utama buku ini dalam penelitian dapat menjadi  latar belakang sejarah kota Sawahlunto serta perkembangannya dari masa ke masa. (Andi Asoka, 2005)
Available online at https://ejournal.unibabwi.ac.id/index.php/santhet                              DOI: 10.36526/js.v3i2.3993
Research Article                                                                                                                       e-ISSN: 2541-6130  p-ISSN: 2541-2523
Buku  berjudul  “Sawahlunto  Menuju  Interaksi  dengan  Kebudayaan  Dunia”.  Buku ini membahas upaya-upaya yang dirintis dalam pengembangan pariwisata, penelitian-penelitian yang dilakukan mengenai sejarah Kota Sawahlunto. Hasil penelitian yang terkait dengan berbagai aspek sosial-budaya,  politik,  dan  fisik-arsitektur,  yang  dapat  menjadi  rujukan  untuk  kegiatan pemeliharaan/pelestarian  bangunan-bangunan  lama.  Pendataan  dan  pemeliharaan  bangunan- bangunan  bersejarah  yang  serupa  di  berbagai  belahan  dunia.  Buku  ini  memberikan  konstribusi tentang upaya pengembangan Kota Sawahlunto sebagai kota budaya sebagai bagian dari budaya dunia. (Sawahlunto P. D., 2007)
Buku  karya  Lindayanti,  dkk  yang  berjudul  “Pertambangan  dan  Pengangkutan  Batubara Ombilin Sawahlun to pada Masa Kolonial”. Buku ini membahas tentang penemuan deposit batubara di Sawahlunto, kegunaan batubara dan keberadaan lahan tambang di Sawahlunto. Kemudian juga tentang proses penambangan, pengangkutan, dampak dan terbukanya hubungan transportasi di Sawahlunto  dan  daerah  sekitarnya.  Buku  ini  memberi  kontribusi  terkait  latar  belakang  sejarah penemuan batubara di Sawahlunto, serta berjalannya proses produksi dan pendistribusian batubara. (Lindayanti, 2016) Buku lainnya yang juga merupakan karya Lindayanti, dkk yang berjudul “Kota Sawahlunto,  Jalur  Kereta  Api  dan  Pelabuhan  Teluk  Bayur”.  Buku  ini  membahas  tentang  awal ditemukannya  batubara  di  Sawahlunto,  pembukaan  tambang  batubara  serta  perkembangan tambang batubara Ombilin sampai tahun 1930-an. Selain itu buku ini juga mengkaji tentang adanya sarana transportasi batubara yaitu kereta api, mulai dengan awal pembangunan jalur kereta api serta permasalahan-permasalahan yang  muncul  dari sarana  transportasi  kereta  api.  (Lindayanti  A.  F., 2017) Buku Warisan Tambang Batubara Ombilin Sawahlunto, nominasi untuk Pencatuman dalam Daftar Warisan Dunia.  Buku ini merupakan dokumen dosier Warisan Tambang Batubara Ombilin Sawahlunto  menjadi  warisan  dunia.  Berisi  panduan  atau  pedoman  dalam  pengelolaan  properti Warisan  Tambang  Batubara  Ombilin  Sawahlunto.  Buku  ini  memberikan  kontribusi  terkait  data identifikasi properti mulai dari deskripsi, justifikasi, konservasi, pelindungan, pengelolaan properti, sistem  pelaporan  dan  dokumentasi  Warisan  Tambang  Batubara  Ombilin  Sawahlunto.  Buku merupakan salah satu dokumen yang dikirim untuk proses pengusulan World Heritage. (Sawahlunto P.  K.,  Buku  Panduan  Warisan  Budaya  Tambang  Batubara  Ombilin  Sawahlunto menuju Warisan Dunia UNESCO, 2018) Selain buku-buku, juga ada skripsi dengan tema yang sama, yaitu karya Rahmad Fadhilah, yang berjudul “Usaha -Usaha Pemerintah Kota Sawahlunto dalam Mewujudkan Predikat  Sebagai  Kota  Warisan  Dunia  (2003- 2019)”. Skripsi  ini  merupakan  penelitian  terdahulu tentang proses pengusulan Kota Sawahlunto sampai akhirnya menjadi World Heritage. (Fadhilah, 2019)
METODE
Penelitian  ini  menggunakan  metode  penelitian  sejarah  yang  terdiri  dan  empat  tahapan penelitian,  yaitu  heuristik,  kritik,  interpretasi,  dan  historiografi.  Pertama,  tahap  heuristik  adalah mencari dan mengumpulkan sumber sejarah, baik yang tertulis maupun lisan yang didapatkan di lapangan. Sedangkan data sekunder adalah sumber pendukung serta karya-karyaa terdahulu yang berhubungan dengan tema penulisan. Data primer dan data sekunder ini bisa didapatkan melalui penelitian kearsipan dan kepustakaan (library research).
Penelitian  kearsiapan  dan  kepustakaan  dilakukan  di  Kantor  Dinas  Kebudayaan Peninggalan Bersejarah dan Permuseuman Kota Sawahlunto. Kemudian juga dilakukan di kantor Bappeda  Kota  Sawahlunto,  Dinas  Pariwisata  Kota  Sawahlunto,  Dinas  Pekerjaan  Umum  Kota Sawahlunto, Perpustakaan Jurusan Ilmu Sejarah Universitas Andalas, Perpustakaan Fakultas Ilmu Budaya Universitas Andalas, Perpustakaan Universitas Andalas, jurnal online dan koran-koran. Dari penelitian kearsipan ini penulis dapatkan beberapa arsip seperti, dokumen salinan serifikat Ombilin Coal Mining Heritage of Sawahlunto Tahun 2019. Beberapa Peraturan Daerah dan Surat Keputusan seperti,  Peraturan  Daerah  Kota  Sawahlunto  Nomor  2  Tahun  2001  tentang  Visi  dan  Misi  Kota Sawahlunto.
Available online at https://ejournal.unibabwi.ac.id/index.php/santhet                              DOI: 10.36526/js.v3i2.3993
Research Article                                                                                                                       e-ISSN: 2541-6130  p-ISSN: 2541-2523
Selain itu juga dilakukan penelitian lapangan (field research) melalui wawancara dengan menggunakan  metode  sejarah  lisan,  dengan  tokoh  yang  berhubungan  dengan  penelitian  ini. Wawancara dilakukan dengan beberapa orang yang terlibat dalam proses pengusulan Sawahlunto sebagai World Heritage seperti Bapak Rahmat Gino, ST, MT yang merupakan Kasi Peninggalan Bersejarah,  selain  itu  juga  beberapa  orang  staf  seperti,  Dedi  Yolson,  SS,    Yonny  Saputra,  SS, Yuristya  Mega,  S.S  dari  Dinas  kebudayaan.  Selain  dari  Kota  Sawahlunto  juga  akan  dilakukan wawancara dengan pihak lainnya seperti Bapak Aprimas, M.Pd yang merupakan Kepala Bidang pada Dinas Kebudayaan Provinsi Sumatera Barat. Kemudian juga dengan Balai Pelestarian Cagar Budaya dengan Bapak Azwar Sutihat, SS yang merupakan tim penyusun dokumen usulan World Heritage.
Kedua, tahap kritik sumber dengan tujuan untuk menguji kebenaran dan ketepatan dari sumber  tersebut,  menyaring sumber-sumber  sehingga  diperoleh  fakta-fakta  yang sesuai  dengan kajian penelitian ini. Kritik sumber merupakan suatu proses yang sangat penting dalam penelitian karya sejarah, karena akan menghasilkan sebuah karya ilmiah yang dapat dipertanggungjawabkan secara  keilmuan.  Ketiga,  tahap  interpretasi  merupakan  tahap  pengklasifikasian  data  dan  fakta. Adanya  sintesis  fakta,  sehingga  dapat  dilakukan  rekontruksi  sejarah  tentang  penelitian  tesis  ini. Keempat, tahap historigrafi yang merupakan tahap penulisan  sebagaimana sebuah karya akademik.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Setelah penetapan OCMHS sebagai World Heritage, dengan 16 (enam belas) catatan yang rekomendasi yang harus dilaporkan kepada Sekretariat Warisan Dunia di Paris Perancis. Catatan rekomendasi ini diberikan kepada Pemerintah Republik Indonesia untuk dapat ditindak lanjuti. Poin catatan  yang  pertama  adalah  penyelesaian  proses  penetapan  Cagar  Budaya  dalam  rangka pelindungan untuk seluruh situs OCMHS. Penatapan ini melibatkan mulai dengan Pemerintah Kota Sawahlunto, kemudiaan dilanjutkan pemeringkatan oleh Pemerintah Provinsi Sumatera Barat serta pemeringkatan level nasional yang berada diranah kementerian.
Penetapan  Cagar  Budaya  oleh  Pemerintah  Kota  Sawahlunto  telah  dilaksanakan  sejak tahun 2007, dengan jumlah 68 Cagar Budaya.  Dilanjutkan pada tahun 2014, penetapan dengan jumlah 6 Cagar Budaya. Kemudian tahun 2017 ditetapkan 45 Cagar Budaya yang terdiri dari kriteria benda, bangunan, struktur dan situs. Tahun 2019, dilanjutkan kembali penetapan dengan jumlah 11 Cagar  Budaya  dan  Tahun  2020  juga  dilaksanakan  penetapan  14  Cagar  Budaya. Tahun  2021, dengan jumlah penetapan 9 Cagar Budaya dan Tahun 2022, dengan jumlah penetapan 10 Cagar Budaya  proses  penetapan  Cagar  Budaya  di  Sawahlunto  dilaksanakan  melalui  surat  keputusan walikota, yang berpedoman kepada Undang-Undang Nomor 11 Tahun 2010 tentang Cagar Budaya. (Rahmat Gino, 2020)
Penetapan Cagar Budaya juga dilakukan pada tingkat provinsi, karena wilayahnya sudah berada  pada  2  (dua)  kabupatenkota  atau  lebih.  Tahun  2019  dilakukan  pertama  kali  penentapan Cagar Budaya oleh Provinsi Sumatera Barat, melalui rekomendasi Tim Ahli Cagar Budaya (TACB) bersifat adhoc, yang beranggotakan Rahmat Gino (Pemerintah Kota Sawahlunto), Ahmad Kusasi (BPCB),  Azwar  Sutihat  (BPCB),  Sri  Sugiarta  (BPCB),  Nurmatias  (BPCB),  Dedi  Yolson  (BPCB), Jonny Wongso (Akademisi). Rekomendasi penetapan Cagar Budaya ini dituangkan dalam bentuk Surat Keputusan Gubernur Sumatera Barat Nomor 432-144-2019 tentang Penetapan Stasiun Batu Tabal, Stasiun Padang Panjang, Stasiun Kayu Tanam, Penyimpanan Batubara Silo Gunung sebagai Bangunan  Cagar  Budaya  dan  Jembatan  Tinggi,  Jalur  Kereta  api  Sawahlunto-Teluk  Bayur (Ammahaven) sebagi Struktur Cagar Budaya. (Aprimas, 2022) Pemeringkatan Cagar Budaya tingkat provinsi dilanjutkan tahun 2021, melalui rekomendasi Tim Ahli Cagar Budaya Provinsi Sumatera Barat yang beranggotakan 7 orang (Sri Setiawati, Siti Fatimah,  dan  kawan-kawan),  dengan  latar  belakang  ilmu  yang  berbeda.  Berdasarkan  Surat Keputusan Gubernur Nomor 432-1039-2021, tanggal 28 Desember 2021 tentang Penetapan Cagar Budaya  Provinsi,  Cagar  Budaya  yang  jadi  peringkat  Provinsi  Sumatera  Barat  yang  berasal  dari Sawahlunto  meliputi  Makam  Mohammad  Yamin,  Stasiun  Kereta  Api  Muaro  Kalaban,  Lubang Tambang Doerian, Penjara Orang Rantai dan Lubang Tambang Sungai Durian, Stasium Pompa
Available online at https://ejournal.unibabwi.ac.id/index.php/santhet                              DOI: 10.36526/js.v3i2.3993
Research Article                                                                                                                       e-ISSN: 2541-6130  p-ISSN: 2541-2523
Rantih dan PLTU Salak. Tahun berikutnya juga dilaksanakan pemeringkatan kembali, berdasarkan Surat Keputusan Gubernur Nomor 430-1068-2022, tanggal 30 desember 2023  tentang Penetapan cagar  Budaya  Peringkat  Provinsi  meliputi  Kerkhoff  (Komplek  Makam  Belanda),  Lokomotif  Uap E1060/  Mak  itam,  Komplek  Dapur  Umum  (Museum  Goedang  Ransoem)  menjadi  Cagar  Budaya Provinsi  Sumatera  Barat.  Pemeringkatan  ini  dilakukan  untuk  menjawab  catatan  yang  harus dilengkapi paska penetapan OCMHS sebagai World Heritage. (Setiawati, 2023)
Upaya melengkapi catatan selanjutnya adalah penerapan pelindungan zonasi pada area A Kota  Tambang.  Hal  ini  sudah  di  inisiasi  dan  dilaksanakan  oleh  Kementerian  Pendidikan  dan Kebudayaan Riset dan Teknologi pada Tahun 2022, melalui kegiatan kajian zonasi Kawasan Cagar Budaya Nasional (KCBN) Sawahlunto. Kajian zonasi ini menggunakan 4 orang tenaga ahli yang terdiri  dari  bidang  ilmu  Arkeologi  (Marsis  Sutopo),  Antropologi  (Sri  Setiawati),  Geospasial  (Dedi Fitrawan), Konstruksi (Maselinur Nirwan Luru). Kajian zonasi dilaksankan melalui berbagai rapat via daring dan luring, visitasi seluruh kawasan, wawancara serta FGD. Hasil kajian zonasi ini berbentuk dokumen kajian sebagai bahan laporan ke UNESCO. (Kemendikburistek, 2022)
Penyiapan  media  infromasi  dan  data  base  inventaris  atribut  OCMHS,  membutuhkan dukungan  dari  pemerintahan  pusat  dan  daerah.  Upaya  ini  mulai  dilaksanakan  Pemerintah  Kota Sawahlunto  melalui  Dinas  Kebudayaan  Peninggalan  Bersejarah  dan  Permuseuman  dengan menerbitkan buku Data Base Cagar Budaya Kota Sawahlunto Tahun 2020. Buku ini berisi daftar Cagar  Budaya  Kota  Sawahlunto  yang  ditetapkan  sejak  tahun  2007  sampai  dengan  tahun  2020. (Rahmat Gino, 2020) Selain itu pada setiap lokasi Cagar Budaya juga telah dilengkapi dengan plang dengan logo UNESCO, ICOMOS, Cagar Budaya yang disertai dengan barcode, sehingga mudah diakses siapapun mengenai deskripsi, dan penjelasan terkait objek Cagar Budaya di lokasi tersebut. (Yolson, 2022)
Persoalan pengembangan adaptasi re-use untuk atribut area kota tambang Sawahlunto, dilaksanakan oleh Balai Pelestarin Cagar Budaya/ Balai Pelestarian Kebudayaan Wilayah III (nama sekarang).  Hal  ini  dilaksanakan  melalui  kegiatan  Penyusunan  DED  (Detail  Engineering  Design) Revitalisasi PLTU Salak Kota Sawahlunto Provinsi Sumatera Barat melalui PT. Synpra Engineering Consultant  tahun  2021.  Penyusunan  DED  mengusung  konsep  terciptanya  kawasan  yang mendukung antar satu fungsi dengan fungsi yang lain, tanpa mengurangi nilai-nilai dari situs Cagar Budaya itu sendiri. Kemudian dalam dokumen tersebut juga berisi rencana penambahan fasilitas penunjang  untuk  kawasan  PLTU  Salak,  yang  diharapkan  dapat  mendukung serta  meningkatkan kesadaran dan minat masyarakat untuk berkunjung ke lokasi komplek PLTU Salak. (Budaya, 2021) Kajian analisa dampak Cagar Budaya (Heritage Impact Assessment/HIA) untuk kawasan
Ombilin Coal Mining Heritage of Sawahlunto sudah dimulai tahun 2020. Dimulai dengan pengkajian Hotel Ombilin, Jembatan Saringan dan Penjara Orang Rantai dan Lubang Tambang Sungai Durian. Kajian  lanjutan  dilaksanakan  pada  tahun  2023  dengan  objek  Kantor  PT.  Bukit  Asam  Unit Penambangan Ombilin Sawahlunto yang merupakan salah satu atribut paling penting dari OCMHS yang berada pada zona A (mining and company town). (Adrial, 2023)Tahun yang sama, Pemerintah Kota Sawahlunto kembali membuat kajian analisa dampak Cagar Budaya dengn objek Rumah Sakit Umum  Daerah  Sawahlunto,  yang  juga  termasuk  atribut  penting.  Perlunya  kehati-hatian  untuk menghindari  dampak  negatif,  termasuk  penggantian  material  bangunan  karena  mempengaruhi keaslian bangunan tersebut. (Yunus Arbi, 2023)
Catatan  terkait  penyiapan  dan  penerapan  strategi  pariwisata  berkelanjutan,  telah dilaksanakan melalui peranan OPD terkait, yaitu Dinas Pariwisata Provinsi Sumatera Barat. Kegiatan dilaksanakan  melalui  penyusunan  dokumen  strategi  pariwisata  berkelanjutan  Warisan  Tambang Batubara Ombilin Sawahlunto (WTBOS), bersama dinas/instansi terkait 7 (tujuh) Kabupaten/Kota dan Provinsi Sumatera Barat. Proses penyusunan dokumen strategi pariwisata berkelanjutan melalui konsultasi  dan  pembahasan  dalam  bentuk  FGD,  Workshop  yang  melibatkan  para  pemilik  aset WTBOS, PT. KAI, PT. Bukit Asama, Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan Riset dan Teknologi RI, Kemeterian Pariwisata dan Ekonomi Kreatif/ Badan Parekraf RI, Kementrian Perhubungan RI, Kantor  UNESCO  Jakarta,  ICOMOS  Indonesia,  Pusat  Perencanaan  dan  Pengembangan
Available online at https://ejournal.unibabwi.ac.id/index.php/santhet                              DOI: 10.36526/js.v3i2.3993
Research Article                                                                                                                       e-ISSN: 2541-6130  p-ISSN: 2541-2523
Kepariwisataan ITB. Hasil dokumen ini kemudian dipresentasikan secara bersama, dan diharapkan dapat memenuhi catatan rekomendasi dari komite World Heritage. (Pariwisata, 2021) Dalam rangka mendukung pengelolaan OCMHS/ Warisan Tambang Batubara Sawahlunto secara berkelanjutan, Dinas Kebudayaan Provinsi Sumatera Barat akan melaksanakan bimbingan teknis  juru  pelihara  pada  kawasan/area  OHMHS/  Warisan  Tambang  Batubara  Sawahlunto  yang meliputi  7  (tujuh)  kabupaten/kota  di  Sumatera  Barat.  Peningkatan  kompetensi  Sumber  Daya Manusia pengelolan dan stakeholder terkait konservasi, pengelolaan dan presentasi properti pada kawasan  OCMHS  dilaksanakan  melalui  bimbingan  teknis  juru  pelihara  Cagar  Budaya,  yang dilaksanakan pada tanggal 3-4 November 2021 di Rocky Plaza Hotel Padang. Peserta bimbingan teknis terdiri dari unsur juru pelihara Cagar Budaya, petugas kereta api, dan dinas yang membidangi urusan Kebudayaan Kabupaten/Kota. Bimbingan teknis bertujuan untuk meningkatkan pengetahuan dan  pemahaman  para  peserta  terhadap  aspek  legilitas  maupun  aspek  pelestarian  peninggalan budaya  /warisan  budaya  dan  sejarah  yang  kita  miliki.  Warisan  Tambang  Batubara  Ombilin Sawahlunto kita tetap terjaga dengan baik dan memberi banyak manfaat bagi masyarakat. (Aprimas, laporan panitia pelaksana kegiatan Bimbingan Teknis Juru Pelihara OCMHS, 2021)

## Pembahasan
Catatan rekomendasi dari komite World Heritage merupakan pekerjaan rumah yang penting dan  menjadi  tanggungjawab bagi  Pemerintah  Kota  Sawahlunto,  6  Kabupaten/Kota lainnya  (Kota Padang,  Kota  Solok,  Kota  Padang  Panjang,  Kabupaten  Solok,  Kabupaten  Tanah  Datar  dan Kabupaten Padang Pariaman), Pemerintah Provinsi Sumatera Barat, dan Pemerintah Pusat. Dari seluruh catatan rekomendasi yang ada, upaya-upaya terus dilakukan walaupun belum maksimal. Rapat dan koordinasi bersama terus dilakukan dengan melibatkan semua pihak. Beberapa catatan yang masih belum bisa terselesaikan diantaranya, proses penetapan Cagar Budaya pada 5 lokasi objek Cagar Budaya di Kota Sawahlunto. Kemudian belum adanya kajian strategis tentang resiko bencana pada lokasi objek Cagar Budaya,
Komitmen bersama ini sebenarnya sudah diupayakan dari tahun 2019. Permasalahan tidak satu visinya 7 (tujuh) kabupaten/kota dalam melihat OCMHS. Berbagai sosialisasi, koordinasi terus dilakukan tapi belum mencapai hasil yang diinginkan. Tahun 2023 Pemerintah Provinsi Sumatera Barat kembali berupaya berkoordinasi dengan 7 (tujuh) Kabupaten/Kota dalam kawasan OCMHS, melalui penandatangan fakta integritas tanggal 11 Agustus 2023. Kegiatan ini dihadiri langsung oleh Dirjen Kebudayaan Bapak Hilman Farid, Wakil Gubernur Sumatera Barat Bapak Audy Joinaldi, Wakil Walikota Sawahlunto Bapak Zohirin Sayuti, Wakil Walikota Solok, Ramadhani Kirana Putra, serta beberapa untuk dari kabupaten/kota lainnya serta pemilik aset PT. BA dan PT. KAI. (Aprimas, Fakta Itergritas OCMHS, 2023)
Dukumen  fakta  intergritas  ini  memuat,  memastikan  bahwa  semua  aset  warisan  industri termasuk infrastruktur pertambangan, tata kota kota, jaringan transportasi, dan depot pelayaran di Warisan  Pertambangan  Batu  Bara  Ombilin  Sawahlunto  dilestarikan  untuk  generasi  mendatang melalui  skema  perlindungan  dan  konservasi  yang  tepat;  memastikan  bahwa  konservasi  properti dapat diintegrasikan secara harmonis dalam kerangka rencana pembangunan daerah yang lebih besar sambil mendukung tujuan pembangunan ekonomi dan sosial dari rencana ini; meningkatkan kesadaran, apresiasi, dan partisipasi masyarakat terhadap pelestarian Cagar Budaya Pertambangan Batubara Ombilin Sawahlunto melalui edukasi. (Kebudayaan, 2023)
Terkait  pemasalahan  belum  adanya  badan  pengelola  sejak  tahun  2019,  pembahasan sudah  dilakukan.  Mulai  dengan  pembahasan  bersama  Kementerian  Koordinator  Bidang Pembangunan Manusia dan Kebudayaan Republik Indonesia sudah dilaksanakan sebanyak 3 (tiga) kali, tanggal 29 Juli 2019 di Jakarta, tanggal 14 Agustus 2019 di Jakarta, dan tanggal 11 November 2019  di  Kota  Sawahlunto.  Pembahasan  permasalahan  badan  pengelola  pada  level  Provinsi Sumatera Barat juga telah dilaksanakan beberapa kali, mulai tanggal 23 Juli 2019, 3 September 2019,  17  September  2019  (dengan  Gubernur),  28  Oktober  2019,  27  Januari  2020.  (Gino,  Situs Warisan Dunia, Warisan Budaya Tambang Batubara Ombilin Sawahlunto, 2020)
Available online at https://ejournal.unibabwi.ac.id/index.php/santhet                              DOI: 10.36526/js.v3i2.3993
Research Article                                                                                                                       e-ISSN: 2541-6130  p-ISSN: 2541-2523
Badan  pengelola  OCMHS  dianggap  sebagai  permasalahan  yang  belum  tuntas  sampai dengan tahun 2023. Hal ini terjadi karena belum jelasnya pembagian tugas dan kewenangan dari Pemerintah Kota Sawahlunto, Pemerintah Provinsi Sumatera Barat, dan Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan Riset dan Teknologi RI sebagai perwakilan pemerintah pusat. Kemudian luasnya kawasan  World  Heritage  OCMHS  yang  terdiri  dari  Area  A,  B  dan  C,  yang  didalamnya  berada dibawah wilayah kabupaten/kota dan pemilik aset yang berbeda-beda.
Tahun  2023,  tindak  lanjut  pengelolaan  OCMHS  mulai  banyak  dibahas,  Kementerian Pendidikan Riset dan Teknologi RI banyak melaksanakan koordinasi terkait OCMHS ini. Penyamaan visi,  penguatan  ekosistem  OCMHS  yang  melibatkan  semua  sedang  di  upayakan.  Mulai  dengan upaya  mengingatkan  kembali  bahwa  Sumatera  Barat  memiliki  OCMHS  yang  merupakan  World Heritage.  Informasi  tentang    daerah  mana  saja  yang  termasuk  kawasan  OCMHS  mulai  kembali didengungkan. Berbagai kegiatan kembali dilaksanakan, seperti pendokumentasi atribut OCMHS, pemutakhir data, gambar juga dilakukan.
Adanya penyusunan laporan tentang terawatan objek dan lokasi atribut kawasan OCMHS, dengan cara menghimpun data dari semua kabupaten/kota, pemilik aset serta pengelola. konsolidasi dan koordinasi data dan pemangku kepentingan yang terlibat, dalam hal ini Direktorat pelindungan kebudayaan menyiapkan diskusi kelompok terpumpun untuk mendapatkan data dan informasi dari para  pihak  terkait  terkait  dengan  kondisi  keterawatan  OCMHS  untuk  dituangkan  dalam  laporan. Kegiatan  ini  menghasilkan  output  dokumen  adalah  berupa  rancangan  konsep  narasi jawaban/tanggapan  pemerintah  Indonesia  sebagai  tindak  lanjut  dari  technical  review  ICOMOS. (Mairiska, 2023)

## PENUTUP
Berdasarkan permasalahan dan kondisi yang tersebut di atas, keberlanjutan World Heritage, Ombilin  Coal  Mining  Heritage  of  Sawahlunto.  Hal  pertama  yang  harus  dilaksankan  adalah pembentukan  badan  pengelola  World  Heritage,  yang  bertugas  mengelola  situs  World  Heritage secara  keseluruhan.  Idealnya  badan  pengelola  ini  melibatkan  urusan  dari  masing-masing pemerintahan,  dan  juga  pemilik  aset  sendiri.  Keberdaan  badan  pengelolan  diharapkan  dpat bertindak  secara  teknis,  dan  terdiri  dari  ketua,  divisi  administrasi,  divisi  perencanaan  dan  divisi monitoring  evaluasi.  Kemudian  juga  pentingnya  pembagian  dan  batasan  kewenangan  masing- masing pihak, sehingga tidak tumpang tindih dan lepas tanggung jawab.
Langkah  selanjutnya  adalah  pelaksanaan  rapat  koordinasi  melibatkan  Pemerintah  Kota Sawahlunto, 6 Kabupaten/Kota lainnya (Kota Padang, Kota Solok, Kota Padang Panjang, Kabupaten Solok, Kabupaten Tanah Datar dan Kabupaten Padang Pariaman), Pemerintah Provinsi Sumatera Barat, Balai Pelestarian Kebudayaan will III (UPTD Kementerian) dan Pemerintah Pusat. Adanya rapat teknis yang membahas tentang progres yang terjadi, dan permasalah di lapangan. Perlunya adanya  tim  kerja  yang  terdiri  dari  personil  pusat,  provinsi,  daerah,  UPTD  pusat,  pemilik  aset, akademisi dan tenaga ahli dengan multidisiplin ilmu.
Ombilin Coal Mining Haritage of Sawahlunto sebagai warisan dunia memang membutuh dukungan semua pihak. Bukan proses yang mudah predikat World Heritage didapatkan. Banyak perjuangan didalamnya dan juga butuh pengorbanan banyak pihak untuk melaluinya. Pemerintah Sawahlunto  telah  mengupayakan  hal  ini  mulai  dari  nol,  hingga  kondisi  saat  ini  masih  berjuang. Peranan  Pemerintah  Provinsi  dan  Pemerintah  Pusat  diharapkan  dapat  membantu  dalam  proses pelestarian dan keberlanjutan OCMHS sebagai World Heritage.

## DAFTAR PUSTAKA
Adrial. (2023, Oktober 24). Heritage Impact Assessment OCMHS. (Adrial, Interviewer) Andi Asoka, Z. Z. (2005). Sawahlunto Dulu, Kini dan Esok: Menyongsong Kota Wisata Tambang yang Berbudaya. Sawahlunto: Pusat Studi Humaniora Universitas Andalas.
Aprimas.  (2021).  laporan  panitia  pelaksana  kegiatan  Bimbingan  Teknis  Juru  Pelihara  OCMHS.
Padang: Dinas Kebudayaan Provinsi Sumatera Barat.
Aprimas. (2022, Juli 10). CB Peringkat Provinsi 2019. (R. Mairiska, Interviewer)
Available online at https://ejournal.unibabwi.ac.id/index.php/santhet                              DOI: 10.36526/js.v3i2.3993
Research Article                                                                                                                       e-ISSN: 2541-6130  p-ISSN: 2541-2523
Aprimas. (2023, Agustus 25). Fakta Itergritas OCMHS. (R. Mairiska, Interviewer) Arsa, D. (2018). The Fall Of Sawahlunto. Khazanah : Jurnal Sejarah dan Kebudayaan Islam, Volume VIII, Nomor 15, 50.
Budaya,  B.  P.  (2021).  Laporan  Penyusunan  DED  (Detail  Engineering  Design)  Revitalisasi  PLTU Salak. Sawahlunto: PT. Synpra Engineering Consultant.
Fadhilah,  R.  (2019).  Usaha-Usaha  Pemerintah  Kota  Sawahlunto  dalam  Mewujudkan  Predikat sebagai Kota Warisan Dunia (2003-2019). Skripsi.
Gino, R. (2020, september 21). Peringatan 1 Tahun Ombilin Coal Mining Heritage of Sawahlunto,. (R. Gino, Performer) Sawahlunto.
Gino, R. (2020). Situs Warisan Dunia, Warisan Budaya Tambang Batubara Ombilin Sawahlunto. Sawahlunto.
Gino, R. (2022, Agustus 8). Sawahlunto Tahun 2001-2009. (R. Mairiska, Interviewer) Hendra, Y. (n.d.). Retrieved from langgam.
Hendra, Y. (n.d.). Retrieved from Langgam.
Herwandi. (2007). Sawahlunto dan Malaka : Kerjasama Kota "Kembar" dalam Bidang Pengelolaan Sumberdaya Budaya. Fakultas Sastra Universitas Andalas.
Kebudayaan, D. (2023, Agustus 11). Fakta Intergritas OCMHS. Fakta Integritas. Padang, Sumatera Barat: Dinas Kebudayaan Provinsi Sumatera Barat.
Kemendikbud.  (2018).  Warisan  Tambang  Batubara  Ombilin  Sawahlunto.  Jakarta:  Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan Republik Indonesia.
Kemendikburistek. (2022). Rapat Kajian Zonasi KCBN Sawahlunto. Jakarta: Kemendikbudristek. Lindayanti,  A.  F.  (2016).  Pertambangan  dan  Pengangkutan  Batubara  Ombilin  Sawahlunto  Pada Masa  Kolonial.  Padang:  Kantor  Peninggalan  Bersejarah  dan  Permuseuman  bekerjasama dengan Pusat Studi Humaniora (PSH) Universitas Andalas Padang dan Minangkabau Press.
Lindayanti,  A.  F.  (2017).  Kota  Sawahlunto,  Jalur  Kereta  Api,  dan  Pelabuhan  Teluk  Bayur  :  Tiga Serangkai  dalam  Sejarah  Pertambangan  Batubara  Ombilin  di  Sumatera  Barat.  Padang: Minangkabau Press.
LPM-ITB. (2001). Sawahlunto 2020, Agenda Mewujudkan Kota Wisata Tambang Yang Berbudaya. Sawahlunto.
Mairiska,  R.  (2023).  Laporan  Pelaksanan  kegiatan  Penyusunan  Keterawatan  Atribut  OCMHS. Padang: Dinas Kebudayaan.
Pariwisata, D. (2021). Strategi Pariwisa Berkelanjutan OCMHS . Padang: Dinas Pariwisata Provinsi Sumatera Barat.
Rahmat Gino Sea Games, D. Y. (2019). Cagar Budaya Kota Sawahlunto. Bandung: ITB Press.
Rahmat Gino, D. Y. (2020). Data Base Cagar Budaya Kota Sawahlunto Tahun 2020. Sawahlunto:
Dinas Kebudayaan Peninggalan Bersejarah dan Permuseuman.
Sawahlunto, P. D. (2007). Sawahlunto Menuju Interaksi dengan Kebudayaan Dunia. Sawahlunto:
Pemerintah Daerah Kota Sawahlunto.
Sawahlunto, P. K. (2018). Buku Panduan Warisan Budaya Tambang Batubara Ombilin Sawahlunto menuju Warisan Dunia UNESCO. Sawahlunto: Dinas Kebudayaan Peninggalan Bersejarah dan Permuseuman Kota Sawahlunto.
Sawahlunto, P. K. (2021, Desember 1). Matrik 16 Poin Catatan Rekomendasi ICOMOS.
Setiawati, S. (2023, Juni 15). CB Peringkat provinsi 2021 dan 2022. (R. Mairiska, Interviewer)
Sukry, N. (2013). Museum Goedang Rasoem Kota Sawahlunto: Dari Hunian Karyawan Tambang Batubara Ombilin menjadi Museum 1970-2013. Padang: Fakultas Ilmu Budaya Universitas Andalas.
Yolson, D. (2022, Agustus 19). Atribut Warisan Dunia OCMHS. (R. Mairiska, Interviewer)
Yunus Arbi, P. W. (2023). Kajian Dampak Cagar Budaya (KDCB) Kegiatan Pembangunan Gedung
Baru  IGD  dan  Radiologi  RSUD  Sawahlunto.  Sawahlunto:  Rumah  Sakit  Umum  Daerah Sawahlunto.