## Equalita, Vol. 1 Issue 1, Agustus 2019
Avaliable online at http://syekhnurjati.ac.id/jurnal/index.php/equalita/article/view/5154
Diterbitkan  oleh  Pusat  Studi  Gender  dan  Anak  LP2M  IAIN  Syekh  Nurjati  Cirebon, Indonesia

## REVITALISASI PERAN ORANG TUA DAN GURU DALAM MEMBERIKAN PENDIDIKAN SEKS PADA ANAK
Jaja Suteja
jajasuteja@syekhnurjati.ac.id Program Studi Bimbingan Konseling Islam
IAIN Syekh Nurjati Cirebon
Muhsin Riyadi
ucin99@yahoo.com
Program Studi Bahasa dan Sastra Arab IAIN Syekh Nurjati Cirebon
 Received: 17 April 2019  Accepted: 09 Juli 2019  Published online : 30 Agustus 2019 Abstract: This  research  was  conducted  with  a  qualitative  approach  to  the  type  of  case studies, where data collected in the form of opinions, responses, information, concepts and information in the form of a description in expressing problems, symptoms, and phenomena in  elementary  schools  in  a  careful,  factual,  and  reasonable  manner.  Data  collection techniques  are  observation,  interviews,  and  documentation  with  deliberately  selected informants namely  elementary  school  class  teachers,  parents of  students and  students of SDIT. The results of this study produce that the role of parents and teachers in sex education in children includes aspects: first, teaching, namely an explanation of the male and female reproductive organs, pregnancy, ihtilam (wet dreams), menstruation and vaginal discharge. Second,  Awareness  that  is  instilling  shame  in  children,  educating  children  to  always maintain  eye  contact,  educating  children  so  as  not  to  advertise  and  khalwat,  separating children's beds, introducing visiting times instills soul masculinity in boys and femininity in girls, choose television shows that are good for children, and also advise children to listen to music  or  songs  that  do  not  trigger  orgasm.  Third,  information  that  explains  about  STIs (Sexually Transmitted Infections and HIV-Aids, as well as socialization about the types of contraceptives.

## Keywords: Revitalization, Role of Parents, Child Sex Education
Abstrak: Penelitian  ini  dilaksanakan  dengan  pendekatan  kualitatif  dengan  jenis  studi kasus, dimana data yang dikumpulkan berupa pendapat, tanggapan, informasi, konsep- konsep dan keterangan yang berbentuk uraian dalam mengungkapkan masalah, gejala, maupun  fenomena  di  sekolah  dasar  secara  cermat,  faktual,  dan  sewajarnya.  Teknik pengumpulan  datanya  yakni  dengan  observasi,  wawancara,  dan  dokumentasi  dengan informan yang dipilih secara sengaja yakni guru kelas sekolah dasar, orang tua siswa dan siswa  SDIT.  Hasil  penelitian  ini  menghasilkan  bahwa  peran  orang  tua  dan  guru  dalam pendidikan seks pada anak meliputi aspek: pertama, pengajaran yakni penjelasan tentang organ reproduksi laki-laki dan perempuan, kehamilan, ihtilam (mimpi basah), haid dan keputihan. Kedua, Penyadaran yakni menanamkan rasa malu pada anak, mendidik anak agar selalu menjaga pandangan mata, mendidik anak agar tidak melakukan ikhtilat dan khalwat, memisahkan tempat tidur anak, mengenalkan waktu berkunjung menanamkan
jiwa  maskulinitas  pada  anak  laki-laki  dan  jiwa  feminitas  pada  anak  perempuan, memilihkan tayangan televisi yang baik buat anak, dan juga menyarankan kepada anak untuk  mendengarkan  jenis  musik  atau  lagu  yang  tidak  memicu  rangsangan  syahwat. Ketiga,  penerangan  yakni  menjelaskan  tentang  IMS  (Infeksi  Menular  Seksual  dan  HIV- Aids, serta sosialisasi mengenai jenis-jenis alat kontrasepsi.
Kata Kunci: Revitalisasi, Peran Orang Tua, Pendidikan Seks Anak

## A.  PENDAHULUAN
Dewasa ini sering sekali terjadi pelecehan seksual oleh orang dewasa terhadap anak-anak. Anak-anak lebih menjadi sasaran orang dewasa karena anak-anak dianggap sebagai makhluk yang polos. Kepolosan anak ini dimanfaatkan beberapa oknum untuk melakukan tindak asusila terhadap anak di bawah umur. tidak banyak pelaku dari tindak asusila itu adalah kerabat atau bahkan keluarga korban.  Anak memang kurang mengerti dalam hal pendidikan seks. Mereka menganggap segala sesuatu yang berkaitan dengan seks itu adalah menyimpang. Bukan tanpa alasan mereka seperti itu, banyak faktor yang mempengaruhi seperti : (1) Keluarga (2) lingkungan masyarakat (3) pendidikan (Syamsul Yusuf,  2009).  Berbicara  mengenai  seks  masih  banyak  yang  beranggapan  bahwa  seks hanya  patut  diperbincangkan  oleh  mereka  yang  telah  dewasa  atau  bagi  mereka  yang sudah  berumah  tangga.  Bagi  remaja  apalagi  anak-anak,  tidak  sepantasnya  mengetahui tentang seks. Banyak orang dewasa yang beranggapan bahwa dengan bertambahnya usia anak-anak atau remaja, mereka akan mampu memahami sendiri tentang seks. Jadi dapat dikatakan seks adalah sesuatu yang unik. Kata ini penting untuk diketahui namun tidak dapat diperbincangkan secara terbuka. Padahal sebenarnya seks tidak hanya berkaitan dengan hubungan seksual saja, namun dapat berkaitan dengan jenis kelamin, alat kelamin dan seluk beluknya serta organ reproduksi.
Pengenalan  terhadap  pendidikan  seks  mutlak  diberikan.  Dengan  tujuan  agar mereka  benar-benar  paham  akan  pengetahuan  tentang  seks  di  dalam  dirinya  dan memahami tentang sistem reproduksi yang sehat. Pendidikan seks  bukan mengarahkan remaja untuk melakukan hubungan seksual, melainkan membekali remaja supaya tidak terjebak  ke  dalam  prilaku  seksual  yang  menyimpang  dan  beresiko.  Masyarakat  pada umumnya merasa tabu membicarakan hal-hal yang menyangkut masalah seksualitas. Hal ini karena dilandasi oleh faktor budaya dan sosial masyarakat yang heterogen sehingga melarang pembicaraan mengenai seksualitas di depan umum ( publik ). Masalah seks ini dianggap sebagai sesuatu yang porno dan aib, sifatnya sangat pribadi ( privasi ) tidak perlu diungkapkan kepada orang lain. (Jaja Suteja, 2008).
Selain itu, pengertian seksualitas yang berkembang di masyarakat masih sangat sempit,  pembicaraan  tentang  seksualitas  seolah-olah  hanya  diartikan  pada  hubungan seks suami istri. Padahal secara harfiyah seks itu memiliki arti jenis kelamin, dan sama sekali tidak porno karena setiap orang tentu memiliki alat kelamin. Seksualitas sendiri artinya  segala  hal  yang  berhubungan  dengan  jenis  kelamin,  termasuk  bagaimana  cara kerjanya dan cara merawat kesehatannya agar tetap dapat berfungsi dengan baik (Tim PKBI DIY Yogyakarta, 2004).
Kasus-kasus  kekerasan  terhadap  anak  di  Indonesia  akhir-akhir  ini  semakin marak terjadi. Kekerasan seksual, tidak saja terjadi pada laki-laki namun juga pada anak perempuan. Pelaku dari  kekerasan  seksual  dapat  berasal dari  orang  lain  yang  tidak di kenal anak, namun juga terkadang justru dari keluarga dekat. Belum lepas dari ingatan pembaca tentang kekerasan seksual yang terjadi di salah satu sekolah internasional di Jakarta.  Begitu juga  dengan  kasus  yang  menimpa  seorang  bocah perempuan  berusia  8 tahun dari Bali yang dibunuh setelah mendapatkan perlakukan kekerasan seksual. Hal ini menunjukkan kepada anak-anak bahwa dunia yang aman untuk mereka, semakin lama semakin sulit untuk ditemukan. Sekolah dan keluarga yang seharusnya menjadi tempat yang aman dan nyaman bagi anak justru menjadi tempat mengerikan. Banyak dari korban yang  tidak  tahu  bagaimana  harus  mensikapi  kekerasan  yang  dialaminya.  Hal  ini merupakan salah satu tanda minimnya pengetahuan anak berkaitan dengan pendidikan seksual.
Berdasarkan  hasil  kajian  dari  Ketua  Pusat  Pelayanan  Terpadu  Pemberdayaan Perempuan  dan  Anak  Jawa  Barat  menyebutkan  bahwa  dari  bulan  Januari  -  Juni  2015 Pemprov Jawa Barat menangani 55 kasus kekerasan seksual anak dan sejak lima tahun kebelakang tren kekerasan seksual meningkat di 27 kota/ kabupaten di Jawa Barat (m. Detik.com/diakses  20  Juli  2015).  Berdasarkan  dari  data  tersebut  di  atas  dapat disimpulkan bahwa prevalensi kekerasan seksual berkisar pada angka 1,1 % sampai 32%, banyak dialami oleh anak yang berusia di bawah 16 tahun, dan terjadi peningkatan untuk setiap tahunnya. Hal yang harus di waspadai dari semakin meningkatnya angka-angka tersebut adalah terjadinya ledakan kekerasan khususnya kekerasan seksual.
Sedangkan  Kasus  kekerasan  seksual  terhadap  anak  di  Kabupaten  Cirebon, meningkat  pada  2015.  Berdasar  data  Unit  Perlindungan  Perempuan  dan  Anak  (PPA) Polres Cirebon, pada tahun  2015 setidaknya terjadi 49 kasus kekerasan terhadap anak. Jumlah  itu  meningkat  dibanding  2014  yang  tercatat  34  kasus.  (Kabar  Cirebon, 10/1/2016). Dalam kebanyakan kasus tersebut, para pelaku mayoritas merupakan orang
yang dikenal  korban seperti tetangga, teman, hingga saudara korban. Salah satu kasus pencabulan yang mencolok terjadi di Kecamatan Astanajapura beberapa waktu lalu. Pada kasus  tersebut,  21  anak  menjadi  korban  pencabulan  seorang  pelaku.  (Sindonews,  16 Januari 2016)
M eningkatnya kekerasan dan tindak pidana pada anak di bawah umur di tahun 2015,  membuat  Kabupaten  Cirebon  masuk  dalam  kategori  wilayah  darurat  kekerasan terhadap  anak.  Salah  satu  lembaga  studi  kesehatan  reproduksi  dan  seksualitas  di Kabupaten  Cirebon,  Bayt  Al-Hikmah,  merilis  sebuah  laporan  bahwa  90  persen  korban kekerasan  seksual  selama  tahun  2014  hingga  separuh  terakhir  2015  menimpa  para perempuan  usia  remaja.  Selama  kurun  waktu  tersebut,  terdapat  32  aduan  kekerasan dalam  pacaran  (KDP)  dan  sebanyak  114  kasus  kekerasan  seksual  lainnya.  Faktornya banyak, di antaranya adalah pesatnya perkembangan teknologi informatika yang tidak dibarengi  dengan  kesadaran  untuk  mencegah  dampak-dampak  negatif  yang ditimbulkannya. Di Kabupaten Cirebon sendiri, berdasarkan catatan Women Crisis Center (WCC) Mawar Balqis menunjukan angka yang signifikan dalam hal kekerasan seksual di bawah umur.  Setidaknya,  hingga  Mei  2016,  angka  kekerasan  seksual  terhadap  anak di bawah  umur  mencapai  hingga  30  kasus.  Kekerasan  seksual  yang  terjadi  pada  anak  di bawah umur 18 tahun, sudah ada 30 kasus. (Kabar Cirebon, Selasa (24/05/2016).

## B.  METODOLOGI
Pada  penelitian  ini  metode  yang  digunakan  adalah  dengan  menggunakan pendekatan metode kualitatif lapangan ( field research ) dengan studi kasus (case study ). Studi  Kasus  ialah  suatu  serangkaian  kegiatan  ilmiah  yang  dilakukan  secara  intensif, terinci dan mendalam tentang suatu program, peristiwa, dan aktivitas, baik pada tingkat perorangan,  sekelompok  orang,  lembaga,  atau  organisasi  untuk  memperoleh pengetahuan mendalam tentang peristiwa tersebut. Subyek penelitian adalah siswa-siswi Sekolah  Dasar  Islam  Terpadu  (SDIT)  yang  ada  di  Kabupaten  Cirebon  dengan  sampel lokasi 2 Sekolah Dasar yaitu SDIT Wadi Fatimah dan SDIT Al-Farabi Kabupaten Cirebon. Kedua sekolah ini dipilih  karena sekolah tersebut memiliki karakteristik yang berbeda dibandingkan dengan sekolah-sekolah yang lainnya.
Data Primer, yaitu data yang langsung diperoleh dan dikumpulkan dari objeknya. Data ini diperoleh melalui wawancara dengan informan yang ada di lapangan. Informan utama dalam penelitian ini antara lain ; Orang tua yang memiliki anak yang sekolah di SDIT  kelas  V  (usia  11-12  tahun),    Guru  Kelas  dan    Siswa  Kelas  V  Sekolah  Dasar  Islam
Terpadu (SDIT) yang ada di Kabupaten Cirebon. Data Sekunder, yaitu data yang diperoleh bukan  dari  objek  secara  langsung  melainkan  melalui  suatu  perantara  tertentu.  Pada penelitian  ini  data  sekunder  yang  digunakan  berasal  dari  buku-buku,  hasil  penelitian, dokumen dan sumber-sumber yang relevan dengan tema penelitian ini.
Dalam suatu penelitian kualitatif tentulah diperlukan adanya suatu metode yang nantinya digunakan sebagai landasan atau acuan untuk melakukan pengumpulan  data dari subyek yang diteliti. (Jhon W. Creswell, 2003) Pada pengumpulan data ini, peneliti mengambil  3  jenis  pengumpulan  data  yaitu  Observasi,  wawancara  dan  studi dokumentasi.
Pada teknik pengumpulan data dengan observasi dapat dilakukan dengan 2 cara yaitu  pertama    observasi  non  sistematis  yang  dilakukan  pengamat  dengan  tidak menggunakan instrument penelitian. Dan yang kedua adalah observasi sistematis yang dilakukan  oleh  pengamat  dengan  menggunakan  pedoman  sebagai  instrument.  Metode penelitian  ini  dipilih  oleh  peneliti  karena  untuk  mengetahui  bagaimana  gambaran mengenai  keadaan  lapangan  yang  terkait  dengan  tema  penelitian  yang  kemudian dianalisis sesuai dengan data yang diperoleh dari hasil observasi tersebut. Observasi yang dilakukan oleh peneliti yaitu untuk mendapatkan data-data terkait masalah penelitian. (Sugiyono, 2014)
Dalam  penelitian  ini  selain  metode  observasi,  juga  dengan  metode  wawancara. Wawancara  sendiri  adalah  percakapan  tertentu  oleh  dua  pihak  yaitu  pewawancara ( interview )  yang  mengajukan  pertanyaan  yang  diwawancarai  kemudian  memberikan jawaban atas pertanyaan itu (Moleong Lexy, 1999) Metode wawancara dilakukan dengan cara mengajukan pertanyaan dengan tatap muka yang sebelumnya telah disusun secara sistematis kepada orang-orang yang bertindak sebagai informan dan subjek penelitian yang telah dipilih sebelumnya. Wawancara dilakukan kepada orang-orang yang memang mengetahui  keadaan  yang  terjadi  berkaitan  dengan  masalah  penelitian  dan  juga  yang mengalami  sendiri  hal  tersebut  secara  fenomena.  Dalam  hal  ini  guru  kelas,  orang  tua siswa dan siswa Sekolah Dasar Islam Terpadu yang ada di Kabupaten Cirebon.
Selanjutnya  yaitu  studi  dokumentasi yang  meliputi  dokumen-dokumen  sekolah, buku siswa dan foto kegiatan penelitian. Pada pengumpulan data ini, pada intinya yaitu pengambilan  data  yang  diperoleh  melalui  dokumen-dokumen.  Namun  data-data  yang dikumpulkan melalui teknik ini adalah data sekunder, sedangkan data yang dikumpulkan melalui teknik observasi dan wawancara adalah data primer  atau data yang didapat dari pihak pertama.
Analisis data dilakukan meliputi proses mengatur, mengurutkan, mengelompokkan, memberi kode, dan mengkategorikannya. Dari hasil catatan lapangan, peneliti  melakukan  analisis  pendahuluan  atau preliminary analisys terhadap  data  yang sudah  ada.  Hasil  dari  analisis  tersebut  diasumsikan  sebagai  bahan  perolehan  data lanjutan apabila terdapat kekurang lengkapan data, sehingga bisa dilakukan perolehan data susulan.
Langkah-langkah  yang  dilakukan  setelah  data  terkumpul  meliputi  kategorisasi data,  reduksi  data,  display  dan  klasifikasi  data  dan  interpretasi  dan  verifikasi  data. (Sugiyono,  2012)  Setelah  melakukan  langkah-langkah  di  atas,  data  yang  ada diinterpretasikan  sesuai  dengan  kebutuhan.  Sedangkan  penarikan  kesimpulan  dan verifikasi  adalah  upaya  untuk  mencari  suatu  pola,  tema,  hubungan,  serta  terhadap persamaan-persamaan  yang  muncul.  Kesimpulan  data  pertama,  memungkinkan  masih bersifat sementara atau masih bersifat samar-samar, namun dengan bertambahnya data yang  diperoleh,  kesimpulan  yang  mantap  peneliti  harus  senantiasa  memverifikasikan data yang masuk selama penelitian berlangsung.

## C.  HASIL DAN PEMBAHASAN
a. Peran  Orang  Tua  dan  Guru  dalam  Memberikan  Pendidikan  Seks  pada Anak/Siswa
Sex education atau pendidikan seks merupakan pendidikan mengenai kesehatan alat  reproduksi.  Pendidikan  seks  sama  dengan  penerangan  tentang  anatomi  fisiologis seks manusia, tentang bahaya-bahaya penyakit kelamin dan sebagainya. Pendidikan seks sendiri  dimaksudkan  agar  seseorang  dapat  memahami  arti,  fungsi  dan  tujuan  seks, sehingga  pada  waktunya  nanti  bisa  menyalurkan  kebutuhan  seks  secara  benar. Pendidikan  seks  adalah  bagian  dari  komponen  pokok  kehidupan  yang  dibutuhkan manusia,  karena  pada  dasarnya  mengkaji  pendidikan  seks  pada  hakekatnya  adalah mengkaji kebutuhan hidup. (Abdullah Nashih Ulwan & Hasan Hathout, 1996)
Orang  tua  memiliki  andil  yang  sangat  besar  dalam  memberikan  pendidikan kepada anak-anaknya. Bagi seorang anak, perhatian, dukungan, dan pendidikan yang diberikan  oleh  orang  tua  menjadi  pendidikan  yang  pertama  dibandingkan  dari pendidikan yang didapatkan dibangku sekolah. Peranan orang tua dalam  memberikan pendidikan seks dapat  dilakukan  dengan cara memberitahu anak  bahwa seks adalah sesuatu yang alamiah  dan wajar terjadi   pada semua orang, selain itu anak juga dapat diberitahu    mengenai  berbagai  perilaku  seksual  berisiko  sehingga  mereka    dapat
menghindarinya.  Tujuan  dari  pendidikan  seksual  disini  adalah  untuk  membuat  suatu sikap emosional yang sehat terhadap  masalah seksual dan membimbing anak dan remaja ke  arah  hidup  dewasa  yang  sehat  dan  bertanggung  jawab  terhadap    kehidupan seksualnya. (Akhmad Azhar Abu Miqdad, 1997)
Pendidikan seks, sangat penting diberikan oleh orang tua, karena orang tua adalah madrasah pertama bagi anak-anak. Apalagi anak pada masa pubertas.  Pendidikan Seks sangat  perlu  dalam  upaya    mengantisipasi,  mengetahui  atau  mencegah  kegiatan  seks bebas  dan mampu menghindari dampak-dampak negatif lainnya. Hal yang paling utama yang  dapat  dilakukan  oleh  orang  tua  dalam  memberikan  pendidikan  seks  adalah mengubah  cara  berpikir  orang  tua  dalam  memberikan  pendidikan  seksual  pada  anak. Ubahlah  pola  berpikir  yang  sebagian  orang  mengganggap  pendidikan  seksual  adalah hubungan seksual antara laki-laki dan perempuan. Seks bukan hanya hubungan seksual melainkan hubungan manusia yang didalamnya terdapat anatomi, fisiologi organ tubuh antara hubungan manusia yakni laki-laki dan perempuan. (Arizal Widjanarko bin Marah Ali, 1994)
Peran keluarga dalam memberikan bimbingan dan penerangan seks kepada anak merupakan suatu yang sangat penting dan perlu, sebab dengan adanya pendidikan seks dalam keluarga, seorang anak akan terhindar dari ekses-ekses negatif dalam kehidupan seksualnya. Orang tua dalam membicarakan masalah seksual yang sifatnya sangat pribadi dibutuhkan suasana yang akrab, terbuka dari hati ke hati antara orang tua dan anak. Hal ini  akan  lebih  mudah  diciptakan  antara  ibu  dengan  anak  perempuannya  atau  bapak dengan anak laki-lakinya, sekalipun tidak menutup kemungkinan dapat dilakukan antara ibu dengan anak laki-lakinya atau bapak dengan anak perempuannya. (Abdullah Nashih Ulwan, 2015)
Berdasarkan  hasil  penelitan,  menunjukkan  bahwa  guru  dan  orang  tua  memiliki peranan yang sangat penting dalam memberikan pendidikan seks kepada anak. Hanya pendidikan seks yang diberikan harus sesuai dengan porsinya dan sesuai dengan masa perkembangan  anak.  Pendidikan  seks  untuk  siswa  di  sekolah  dasar  dapat  diterapkan melalui kurikulum sekolah yang masuk pada materi mata pelajaran tematik dan agama seperti  materi  mengenai  menutup  aurat pada  siswa  baik  laki-laki  maupun  perempuan dan materi persiapan menjelang akil balig. Selanjutnya pada mata pelajaran IPA terkait dengan  materi  kesehatan  reproduksi.  Pada  materi  ini,  dijelaskan  mengenai  masing- masing  fungsi  dari  organ  yang  dimiliki  oleh  manusia.  Di  samping  itu,  pendidikan  seks
diterapkan melalui aturan-aturan sekolah yang melarang siswa berduaan dengan lawan jenisnya dan  siswa harus menutup aurat di lingkungan sekolah.
Peranan orang tua dalam memberikan pendidikan seks dapat dilakukan dengan memberitahu pada anak  bahwa seks adalah sesuatu yang alamiah dan wajar terjadi  pada semua orang, selain itu anak juga dapat diberitahu mengenai berbagai perilaku seksual berisiko sehingga mereka dapat menghindarinya. Pendidikan Seks ”Sex education” sangat penting sekali untuk  mengantisipasi, mengetahui atau mencegah kegiatan seks bebas dan mampu menghindari dampak-dampak negatif lainnya.

## b. Bentuk  Pendidikan  Seks  yang  diberikan  Orang  Tua  dan  Guru  pada Anak/Siswa
Pendidikan  seksual  secara  umum  adalah    sesuatu  yang  berkaitan  dengan  alat kelamin atau hal hal yang  berhubungan dengan perkara hubungan intim antara laki-laki dengan  perempuan.  Pendidikan  Seks  adalah  suatu  pengetahuan    yang  kita  ajarkan mengenai segala sesuatu yang berhubungan dengan jenis kelamin. Ini mencakup mulai dari  pertumbuhan  jenis  kelamin  (Laki-laki  atau  wanita).  Bagaimana  fungsi  kelamin sebagai    alat  reproduksi.  Bagaimana  perkembangan  alat  kelamin  itu pada    wanita  dan pada  laki-  laki.  Tentang  menstruasi,  mimpi  basah  dan    sebagainya,  sampai  kepada timbulnya birahi karena adanya  perubahan pada hormon- hormon. Termasuk nantinya masalah perkawinan, kehamilan dan sebagainya. (Alimatul Qibtiyah, 2006)
Pendidikan seks dapat juga dilakukan dengan cara memisahkan tempat tidur anak terutama  yang  laki-laki  dan  perempuan.  Karena  jangan  sampai  anak sudah  berusia  10 tahun tetapi masih tetap tidur sekamar dengan anak yang berbeda lawan jenisnya bahkan yang  sesama  jenispun  sebaiknya  sudah  mulai  dipisahkan.  Selain  itu  orang  tua  pun membuat peraturan di rumah agara ketika anak mau masuk ke kamar orang tua terlebih dahulu  anak  mengetuknya  terlebih  dahulu  dan  mengucapkan  salam.  Hal  ini  bertujuan agar jangan sampai ketika anak langsung masuk ke kamar orang tuanya, ternyata orang tuanya  sedang  melakukan  hubungan  suami  istri.  Jika  hal  ini  terjadi,  ini  dapat memengaruhi ingatan dan kondisi psikologis anak.
Bentuk-bentuk  pendidikan  seks  yang  harus  diberikan  orang  tua  dan  guru  pada anak,  dapat  dilakukan  melalui  pendekatan  secara  khusus  artinya  pendekatan  yang dilakukan oleh guru harus benar-benar mengena terhadap psikologis anak. Anak harus diajarkan sesuai dengan masa perkembangannya. (Elizabet Hurlock,2006)  Jangan sampai terjadi  salah  persepsi  pada  anak  yang  seoalah-olah  mengajarkan  tentang  bagaimana
melakukan  seksualitas.”  Intinya  pendekatan  ini  harus  dilakukan  secara  kontinyu  dan terus menerus.
Selain  dengan  pendekatan  yang  dilakukan  oleh  orang  tua  dan  guru,  pola pembiasaan yang baik pun yang harus diterapkan oleh anak baik ketika anak di rumah maupun di sekolah. Adapun bentuk pendidikan seks yang dapat diberikan orang tua dan guru pada anak adalah meliputi : pertama ; Pengajaran yakni penjelasan tentang organ reproduksi  laki-laki  dan  perempuan,  kehamilan,  ihtilam  (mimpi  basah),  haid  dan keputihan. (Lukman Hakim Naingggolan, 2004) Kedua, Penyadaran yakni menanamkan rasa malu pada anak, mendidik anak agar selalu menjaga pandangan mata, mendidik anak agar  tidak  melakukan  ikhtilat  (bercampur  baurnya  laki-laki  dan  perempuan  bukan mahram  tanpa  adanya  keperluan  yang  diperbolehkan  oleh  syariat  islam)  dan  khalwat (seorang laki-laki dan wanita bukan mahramnya berada disuatu tempat, hanya berdua saja),  mendidik  etika  berdandan,  memisahkan  tempat  tidur  anak,  mengenalkan  waktu berkunjung (meminta izin dakam 3 waktu, mengenalkan mahram-nya, menanamkan jiwa maskulinitas pada anak laki-laki dan jiwa feminitas pada anak perempuan, memilihkan tayangan  televisi  yang  baik  buat  anak,  dan  juga  menyarankan  kepada  anak  untuk mendengarkan  jenis  musik  atau  lagu  yang  tidak  memicu  ransangan  syahwat.    Ketiga, Penerangan yakni menjelaskan tentang IMS (Infeksi Menular Seksual dan HIV-Aids, serta sosialisasi  mengenai  jenis-jenis  alat  kontrasepsi. Keempat ;  Tindakan  preventif  yakni upaya  pencegahan  yang  harus  dilakukan  oleh  orang  tua  agar  anak  terhindar  dari kekerasan seksual yang dapat terjadi kepada anak kapan saja.

## c. Upaya Orang Tua dan Guru dalam Memberikan Pendidikan Seks sebagai Prevensi Kekerasan Seksual Anak/Siswa
Upaya  pendidikan  seks  dalam  keluarga  yang  paling  efektif  adalah  dengan menciptakan  situasi  yang  kondusif,  orang  tua  tidak  perlu  sungkan  berdialog  dengan anaknya  mengenai  berbagai  masalah  seks  sepanjang  Islam  masih  membahasnya  dan disesuaikan  dengan  kebutuhan  dan  tahap  perkembangan  anak.  (Nanda  Rahmawati, 2012)  Dalam  memberikan  pendidikan  seks  pada  anak  jangan  ditunggu  sampai  anak bertanya mengenai seks. Sebaiknya pendidikan seks diberikan dengan terencana, sesuai dengan  keadaan  dan  kebutuhan  anak  dan  lebih  baik  pula  pada  saat  anak  menjelang remaja  dimana  proses  kematangan  baik  fisik,  maupun  mentalnya  mulai  timbul  dan berkembang  kearah  kedewasaan.  Akan  tetapi  dalam  pelaksanaannya,  ada  beberapa faktor  penghambat  yang  dihadapi  oleh  orang  tua  yaitu  :  pengetahuan,  kesadaran,
ekonomi serta tingkat pendidikan orang tua yang rata-rata menengah. (Indira Rezkisari, 2015)
Dalam upaya pencegahan kekerasan seksual kepada anak di sekolah dan di rumah dapat  dilakukan  melalui  nasihat.  Orang  tua  dan  guru  harus  selalu  mengingatkan  anak tidak mudah percaya kepada orang lain yang baru pertama kali dikenalnya karena salah satu penyebab terjadinya kekerasan itu dilakukan melalui media yang baru pertama kali dikenalnya. Selain itu guru selalu mengingatkan orang tua siswa agar selalu hati-hati dan waspada akan keselamatan anak-anaknya agar anak tidak menjadi korban penculikan, bahkan korban kekerasan seksual anak. Di samping itu orang tua dan guru juga harus membentengi  anak/siswa-siswinya  agar  memiliki  iman  yang  kuat,  ibadah  yang  lancar, dan  sekolah  juga  harus  memfasilitasi  siswa  dengan  pengamalan  ibadah  seperti  shalat dhuha,  shalat  dhuhur  berjamaah,  hafalan  asmaul  husna, muraja’ah , program  tahsin  al- Qur’an dan program tahfidz al-Qur’an. Semua itu dilakukan oleh pihak sekolah agar siswa- siswanya terbiasa melaksanakan amalan-amalan ibadah kepada Allah SWT.
Selanjutnya,  bagi  guru  di  sekolah  tidak  memperbolehkan  siswa-siswinya membawa HP ke sekolah. Karena di usia yang masih anak-anak HP masih belum terlalu dibutuhkan untuk siswa. Karena ketika anak membuka tayangan yang tidak baik seperti tayangan pornografi, tayangan kekerasan dan konten-konten film  yang tidak mendidik, maka    akan  dapat  merusak  dan  merugikan  masa  depan  anak.  Kemudian  selain mengingatkan dan menasehati anak, perlu adanya  kerjasama antara orang tua dan guru agar  antara  orang  tua  dan  guru  dapat  berkolaborasi  dalam  mendidik  anak.  Langkah- langkah yang dapat dilakukan orang tua  dan  guru dalam mencegah  kekerasan seksual pada anak yaitu dengan beberapa cara seperti anak selalu berpakaian yang Islami dan menutup  aurat.  Karena  dengan  ini,  dapat  menghindari  anak dari  perbuatan  orang  lain yang bisa menjadikannya sebagai korban kekerasan. Selanjutnya anak pun harus selalu mendapat  perhatian,  pengawasan  dan  bimbingan  orang  tua  dengan  ilmu  agama  dan berbagai pendidikan seksual. Selain itu, sosialisasi akan arti pentingya pendidikan seks juga  harus  diberikan  kepada  semua  masyarakat,  bahkan  dengan  kata-kata  “ stop kekerasan  seksual  pada  anak ”  pada  papan  baligho,  spanduk,  banner  dan  media  yang lainnya.
Upaya  orang  tua  dalam  memberikan  pendidikan  seks  sebagai  pencegahan kekerasan seksual pada anak dapat dilakukan melalui :
1. Cara  menyampaikannya  harus  wajar  dan  sederhana,  jangan  terlihat  ragu- ragu/malu.
2. Isi uraian yang disampaikan harus obyektif, namun jangan  menerangkan yang tidak-tidak, seolah-olah bertujuan agara anak tidak akan bertanya lagi.
3. Dangkal/mendalamnya  isi  uraiannya  harus  disesuaikan  dengan  kebutuhan dan dengan tahap perkembangan anak.
4. Pendidikan  seksual  harus    diberikan  secara  pribadi,  karena  luas  sempitnya pengetahuan dengan cepat lambatnya tahap-tahap  perkembangan tidak sama buat  setiap  anak.  Pada  akhirnya  perlu  diperhatikan  bahwa  usahakan melaksanakan pendidikan seksual perlu diulang-ulang ( repetitive ) selain itu juga  perlu  untuk  mengetahui  seberapa  jauh  sesuatu  pengertian  baru  dapat diserap  oleh  anak,  juga  perlu  untuk  mengingatkan  dan    memperkuat ( reinforcement ) (Yusuf  Madan, 2004).
5. Pembicaraan    hendaknya  tidak  hanya  terbatas  pada  fakta-  fakta  biologis, melainkan juga tentang nilai, emosi dan jiwa.
Dalam menyampaikan pendidikan seks pada anak diperlukan teknik penyampaian yang  sangat  hati-hati.  Oleh  karena  itu penyajian  pendidikan  seks memerlukan  metode yang tepat, agar terarah dan mencapai sasaran yang sebenarnya, serta tidak mengarah pada hal-hal yang negatif. Untuk itu akan dikemukakan beberapa metode pendidikan seks dan  menurut  Abdullah  Nashih  Ulwan  (2012),  metode  pendidikan  seks  adalah  :  “(a) Penyadaran  (b)  Peringatan  (c)  Ikatan”.  Penyadaran  yaitu  upaya  penerangan  terhadap anak  tentang  beberapa  hal  yang  membahayakan  umat  Islam  khususnya  dan  umat manusia pada umumnya. Karenanya sejak dini para pendidik hendaknya berperan aktif memberikan  kesadaran  kepada  putra-putri  mereka  agar  seorang  anak  memahami, tanggap dan sadar benar akan larangan mengumbar syahwat, berbuat merusak dan hal- hal yang menimbulkan rangsangan.
Peringatan yaitu dengan memberikan gambaran (peringatan) bahaya yang akan muncul akibat liarnya hawa nafsu dan pelecehan terhadap nilai-nilai yang berlaku. Ia akan tumbuh di atas bentang yang kuat, akan mencegah dan menahan diri dari perbuatan keji yang diharamkan, akan mengikuti jalan Islam dalam akhlaknya dan tidak akan berpikir ingin  memenuhi  nalursi  seks  kecuali  melalui  jalan  yang  dihalalkan  oleh  syari’at  Islam. (Yatimin, 2003)
Selain  dengan  upaya  di  atas,  dapat  juga  dilakukan  melalui  mengajarkan  anak dengan membiasakan anak hidup rapi dan sopan dalam berpakaian, terutama pada anak perempuan. Selanjutnya dengarkan apa yang diceritakan anak dalam membuka diri pada orang tua, kemudian jangan suka berceramah, karena anak tidak suka diceramahi, dan
gunakan  bahasa  yang  tepat.  Selain  itu,  yang  paling utama  adalah  gunakan  pendekatan secara agama yakni agama Islam.

## D. SIMPULAN
Berdasarkan kajian dan telaah di atas, dapat disimpulkan bahwa :
a. Orang  tua  dan  guru  memiliki  peranan  yang  sangat  penting  dalam  memberikan pendidikan  seks  pada  anak.  Pendidikan  Seks  ini  sangat  penting  untuk mengantisipasi,  mengetahui  atau  mencegah  kegiatan  seks  bebas  dan  mampu menghindari dampak-dampak negatif lainnya.
b. Bentuk pendidikan seks yang dapat diberikan orang tua dan guru pada anak dapat dilakukan meliputi pengajaran, penyadaran, penerangan dan tindakan preventif.
c. Upaya orang tua dan guru dalam memberikan pendidikan seks dan mencegah kekerasan  seksual  pada  anak  dapat  dilakukan  melalui  pendekatan  secara khusus  pribadi  antara orang  tua  dan  anak serta  antara  guru dan  peserta  didik. Selain itu orang tua dan guru dalam memberikan pengetahuan terkait pendidikan seks dalam pencegahan kekerasan seksual anak harus mempertimbangkan tugas perkembangan anak.

## DAFTAR PUSTAKA
Abdullah  Nashih  Ulwan, Pendidikan  Anak  dalam  Islam ,  Sukoharjo-Jawa  Tengah,    Al- Andalus, 2015.
Abdullah Nashih Ulwan dan Hassan Hathout, Pendidikan Anak Menurut Islam (Pendidikan Seks) , Bandung, PT Remaja Rosdakarya, 1996
Akhmad  Azhar  Abu  Miqdad,  Pendidikan  Seks  bagi  Remaja  menurut  Hukum  Islam, Yogyakarta: Mitra Pustaka 1997
Alimatul Qibtiyah, Paradigma Pendidikan Seksualitas (Persfektif Islam Teori dan Praktek) , Yogyakarta: Kunia Kalam Semesta, 2006.
Arizal  Widjanarko  bin  Marah  Ali, Sex  Education  dalam  Pandangan  Islam, Jakarta: Palinggan, 1994.
Jaja  Suteja, Pendidikan  Seks  dalam  Perspektif  Psikologi  Pendidikan  Islam, Cirebon  :  TP, 2008.
Elizabeth Hurlock, Perkembangan Anak, Jilid II. Alih Bahasa Media Meitasari Tjandrasa. Jakarta: Erlangga, 2006.
Indira Rezkisari. KPAI: Pentingnya Pendidikan Seksual Bagi Anak Sejak Usia Dini. Jakarta : diunduh pada 12 Mei 2017 di www.republika.co.id , 2015.
Jhon  W.  Creswell, Research  Design;  Qualitative,  Quantitative,  and  Mixed  Methods Approaches , Sage Publications : Ltd. London EC2A, 2003.
Lexy J. Moleong, Metododologi Penelitian , Remaja Rosda Karya Bandung : 1999.
Lukman Hakim Naingggolan.. Bentuk-Bentuk Kekerasan Seksual Terhadap Anak Di Bawah Umur. Jurnal Equality,Vol. 13 No. 1 Februari, 2008
Nanda Rahmawati. G ambaran Perilaku Seksual Pada Anak Usia Sekolah Kelas 6 Di Tinjau Dari Media Cetak Dan Media Elektronik . Banda Aceh : Jurnal Keperwatan Masyarakat, 2012.
Norman Blaike, Designing Sosial Research , Blackwell Publisher, USA : 2000.
Sugiyono, Metode Penelitian Kuantitatif, Kualitatif dan R & D, Alfabeta : Bandung, 2014.
TIM PKBI, Proses Belajar Aktif Kesehatan Refroduksi Remaja (Untuk anak dan Remaja) , Jakarta : PKBI, 2004.
Yatimin, Etika Seksual dan Penyimpangannya dalam Islam, Jakarta: Amzah,2003.
Yusuf    Madan, Sex  Education  4  Teen  (Pendidikan  Seks  Remaja  dalam  Islam) ,  Bandung  : Mizan, 2004).