## INNOVATIVE: Volume 1 Nomor 2 Tahun 2021 Research & Learning in Primary Education
Menelusuri Bangunan Megah Berarsitektur Riau-Melayu: Anjung Seni Idrus Tintin d i Kota Pekanbaru
1,2,3 Santa Yunita Br. Lubis 1 , Yuliantoro 2 , Asyrul Fikri 3
Pendidikan Sejarah, Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan Universitas Riau
Email: santa.yunita3400@student.unri.ac.id , yuliantoro@lecturer.unri.ac.id asyrul.fikri@lecturer.unri.ac.id

## Abstrak
Kota Pekanbaru adalah salah satu kota di Indonesia yang memiliki beranekaragam bangunan yang bisa dijadikan  ikon  wisata.  Bangunan-bangunan  bersejarah  maupun  wisata  di  Kota  Pekanbaru  cenderung berarsitektur  megah  dengan  corak  khas  melayu.  Anjung  Seni  Idrus  Tintin  adalah  salah  satu  bangunan megah  yang  berdiri  di  Kota  Pekanbaru.  Anjung  Seni  Idrus  Tintin  didirikan  pada  tahun  2007.  Nama bangunan ini diambil dari nama seorang seniman kenamaan Riau yaitu Idrus Tintin yang terkenal melalui drama atau teater dan puisinya. Idrus Tintin lahir di Rengat, Indragiri Hulu, pada tanggal 10 November 1932. Variable yang digunakan dalam penelitian ini adalah Anjung Seni Idrus tintin dengan metode jenis kualitatif.
Kata Kunci: Wisata, Anjung Seni Idrus Tintin, Idrus Tintin.

## Abstract
Pekanbaru City is one of the cities in Indonesia which has a variety of buildings that can beused as tourist icon.  Historical  and  tourist buildings  in  Pekanbaru  City tend  to  have  a magnificent  architecture  with a typical Malay style. Anjung Seni Idrus Tintin is one of the magnificent buildings that stands in Pekanbaru City. Anjung Seni Idrus Tintin was founded in 2007. The name of this building is taken from the name of a famous Riau artist, Idrus Tintin, who is famous through his drama or theater and poetry. Idrus Tintin was born in Rengat, Indragiri Hulu, on November 10, 1932. The variable used in this study was Anjung Seni Idrus Tintin with a qualitative type method.
Keywords: Tourism, Idrus Tintin Art Platform, Idrus Tintin.

## PENDAHULUAN
Sejarah  adalah  cabang  ilmu  pengetahuan  sosial  yang  menjelaskan  tentang  perkembangan kehidupan manusia dari segala aspek kehidupannya yang terjadi dimasa lalu. Dimana proses dari setiap perkembangan ini akan terjadi peristiwa yang akan membawa perubahan. Dengan adanya gambaran dari masa  lalu,  maka  hal  ini  dapat  dijadikan  acuan  yang  baik  dimasa  sekarang  maupun  dimasa  yang  akan datang. Sejarah dalam pandangan bapak sejarawan Indonesia, Kartodirdjo memiliki dua aspek  penting yaitu: (1) sejarah dalam arti subjektif sebagai suatu kontruksi atau bangunan yang disusun oleh sejarawan sebagai suatu uraian atau cerita. Dikatakan subjektif karena sejarah memuat unsur-unsur dan isi subjek
(penulis) dan (2) sejarah dalam arti objektif yang menunjuk kepada kejadian atau peristiwa itu sendiri, sebagai proses dalam aktualitasnya (Kartodirjo, Pendekatan Ilmu Sosial dalam Metodologi Sejarah, 1993, pp. 14-15).
Untuk  mengenang  sejarah,  maka  tak  jarang  dijumpai  bangunan-bangunan  yang  dijadikan  icon sejarah hingga dijadikan objek wisata dalam pameran budaya. Istilah pariwisata (tourism) baru mancul di masyarakat di masyarakat kira-kira pada abad ke-18, khususnya sesudah Revolusi Industri di Inggris. Istilah pariwisata berasal dari dilaksanakannya kegiatan wisata (tour), yaitu suatu aktivitas perubahan tempat tinggal sementara dari seseorang, di luar tempat tinggal sehari-hari dengan suatu alasan apa pun selain melakukan  kegiatan  yang  bisa  menghasilkan  upah  atau  gaji  (Muljadi,  2012).  Undang-Undang  Republik Indonesia Nomor: 10 Tahun 2009 tentang kepariwisataan menyatakan bahwa pembangunan pariwisata perlu  ditingkatkan  untuk  memperluas  kesempatan  kerja  dan  kesempatan  berusaha,  meningkatkan penerimaan devisa serta memperkenalkan alam kebudayaan bangsa Indonesia. Salah satu objek wisata di kota pekanbaru adalah Anjung Seni Idrus Tintin. Dengan adanya gedung ini, akan membantu wisatawan untuk memahami akan kekayaan dan keragaman budaya.

## METODOLOGI PENELITIAN
Dalam  penelitian  ini,  penulis  menggunakan  metode  kualitatif.  Penelitian  kualitatif adalah penelitian  yang  bersifat  deskriptif  dan  cenderung  menggunakan  analisis. Pendekatan  yang  digunakan adalah  pendekatan  deskriptif  dengan  analisis  sederhana  secara  observasi.  Adapun  sumber  data  yang digunakan  dalam  penelitian  ini,  yaitu  dengan  menggunakan  data  primer  dan  data  sekunder.  Dengan metode ini, peneliti berusaha memberikan penjelasan dan gambaran mengenai data-data yang didapat dari  objek  penelitian.  Metode  penelitian  kualitatif  yaitu  metode  kualitatif  berusaha  memahami  dan menafsirkan  makna  suatu  peristiwa  interaksi  tingkah  laku  manusia  dalam  situasi  tertentu  menurut perspektif peneliti sendiri. Penelitian yang menggunakan penelitian kualitatif bertujuan untuk memahami obyek yang diteliti secara mendalam bertujuan untuk mengembangkan konsep sensitivitas pada masalah yang  dihadapi,  menerangkan  realitas  yang  berkaitan  dengan  penelusuran  teori  dari  bawah  (grounded theory)  dan  mengembangkan  pemahaman  akan  satu  atau  lebih  dari  fenomena  yang  dihadapi.  Dalam tahap ini penulis melakukan pencarian data dengan langsung terjun ke lokasi Anjung Seni Idrus Tintin.

## HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN
Idrus Tintin adalah seorang seniman kebanggaan Riau. Beliau lahir di Rengat, 10 Novemberl 1932. Idrus  tintin  mendalami  kegiatannya  dalam  bidang  seni,  sastra  dan  teater.  Ia  dibesarkan  di  lingkungan Melayu  dan  kedua  orangtuanya  juga  berdarah  Melayu.  Ayahnya  merupakan  masyarakat  asli  Lubuk Ambacang, Kuantan Singingi. Sementara ibunya berasal dari penyimahan dan menetap di Indragiri Hilir. Ayah Idrus Tintin bekerja sebagai seorang nakhoda Kapal Patroli pemerintah di Tarempa, Kepulauan Riau. Ayahnya meninggal pada tahun 1942 setelah pasukan Jepang membombardir wilayah Tarempa pada 14 Desember 1941.
Idrus  Tintin  kemudian  dititipkan  ibunya  di  Asrama  tempat  penampungan  yatim  piatu  Dai  Toa Kodomo Ryo milik Pemerintah Jepang. Di asrama inilah Idrus Tintin mengenal dunia teater. Ia kemuian
mengikuti sebuah teater dengan mejadi salah satu pemain yang berbahasa Jepang. Berkat pengetahuan dan  kefasihannya  dalam  berbahasa  Jepang,  ia  direkrut  untuk  bekerja  di  Sentral  Telepon  Pendudukan Jepang. Pada tahun 1943, Ia dipindahkan ke asrama Kubota dan bekerja di Biro Okabutai, Tanjung Pinang. Namun,  Ia  bekerja  disana hanya  selama  lima  bulan  saja.  Dibalik  kesibukaannya  karena  bekerja,  beliau tetap menggeluti hobinya dibidang teater.
Pada akhir tahun 1944, ia kembali ke Riau di Tembilahan untuk kembali melanjutkan pendidikan yang sempat terhenti. Di tahun berikutnya, ia kembali ke Rengat untuk mengikuti pendidikan jenjang SMP dan melanjutkan teaternya dengan dibawah asuhan Agus, Moeis dan Hasbullah. Setelah lulus SMP, beliau melanjutkan pendidikannya di SMA Sore Tanjung Pinang. Kemudian pada tahun 1949, beliau lolos masuk anggota TNI. Namun, profesi barunya itu hanya dijalankan sebentar saja, karena ia sangat mencintai dunia teater. Bahkan pada tahun 1952, ia mendiirkan sebuah sanggar di Tarempa yang diberi nama Gurinda. Setelah dua tahun, ia memulai karirnya sebagai pegawai negeri dengan bekerja sebagai Kepala Kantor Sosial Kewedanan Pulau Tujuh. Namun, ia memilih mundur dari jabatannya sebagai kepala. Beliau lebih memilih  menggeluti  bidang  seninya  dengan  membentuk  kelompok  teater  nonformal.  Ia  begitu mengggeluti  bidang  teaternya  dengan  menampilkan  teater  hasil  naskah  buatannya  sendiri.  Salah  satu naskah buatannya yang terkenal adalah naskah yang berjudul Pasien. Karena keberhasilannya, beliau dan kelompok teaternya sering diundang oleh Pemerintah Daerah untuk mengisi acara.
Kemudian pada tahun 1959, Idrus Tintin merantau ke Pulau Jawa untuk menambah wawasannya akan teater.  Di Jawa  ia mulai berkenalan dengan seniman teatyer yang terkenal dan ternama. Setelah setahun merantau, ia kembali ke Rengat lalu menikah. Selama beberapa tahun hingga tahun 1965, beliau banyak mendapatkan prestasi di bidang teater. Salah satu prestasi yang dicapainya adalah sebagai Aktor Terbaik  yang  diselenggarakan oleh Pemerintah Provinsi  Riau  pada  sebuah  Festival Drama.  Riau  adalah provinsi yang mayoritas penduduknya asli Melayu. Hal ini ditunjukkan dari bangunan-bangunan tertentu yang memiliki ke-khasan melayunya. Bangunan khas melayu, identik dengan dijumpainya Selembayung atau ornament yang menyilang diujung genting atau atap. Ukiran selembayung ini mengandung makna pengakuan Tuhan Yang Maha Esa. Pengertian lain adalah melambangkan bulan sabit yang memberikan penerangan  ke  seisi  rumah.  Sementara  itu,  sebagian  lainnya  menyebut  ukiran  selembayung melambangkan  tanduk  kerbau,  hewan    yang    banyak    membantu    penduduk    dalam    mengolah pertaniannya.
Salah satu bangunan dengan kekhasan akan melayu adalah bangunan megah Anjung Seni Idrus Tintin. Bangunan megah ini didirikan oleh Saleh Djasit, sewaktu beliau masih  menjabat sebagai Gubernur Riau. Anjung Seni Idrus Tintin terletak di Kompleks Bandar Seni Raja Ali Haji Jalan Jenderal Sudirman, Kota Pekanbaru.  Gedung  Anjung  Seni  Idrus  Tintin  sejak  didirikan  pada  tahu  2007  tidak  memiliki  pengelola. Gedung  Anjung  Seni  Idrus  Tintin  langsung  berada  dibawah  pengurusan  Dinas  Pariwisata  dan  Ekonomi Kreatif Provinsi Riau. Dengan kondisi semakin hari bangunan megah itu tidak terawat, maka pihak Dinas Pariwisata  dan  Ekonomi  Kreatif  Provinsi  Riau  menganggap  perlunya  sebuah  badan  pengelola  untuk mengelola  gedung  Anjung Seni  Idrus  Tintin,  sehingga  dibentuklah  pengelola  gedung  Anjung  Seni  Idrus Tintin. Saat ini Anjung Seni Idrus Tintin telah dikelola oleh Unit Pelaksana Teknis (UPT) Bandar serai yang
dibawah pengawasan langsung Dinas Pariwisata dan Ekonomi Kreatif Provinsi Riau. UPT. Bandar Serai ini sendiri baru terbentuk pada Akhir Bulan April 2015 (YULIANI & Mariata, 2016).
Gedung  Anjung  Seni  Idrus  Tintin  kini  telah  digunakan  para  seniman  untuk  menampilkan pertunjukan seni musik, teater, dan seni tari.  Potensi yang dimiliki riau Bahkan, Anjung Seni Idrus Tintin pernah dijadikan sebagai tempat penyelenggaraan acara Festival Film Indonesia (FFI) pada 2007. Dengan pengelolaan yang baik, pariwisata boleh menjadi jalan untuk melestarikan bangunan Anjung Seni Idrus Tintin. Pengembangan yang dilakukan oleh berbagai pihak harus menjadikan bangunan megah ini untuk layak  dikunjungi  masyarakat  lokal  maupun  wisatawan  luar.  Namun,  dari  hasil  pengamatan  penulis, bangunan Anjung Seni Idrus Tintin masih kurang diminati oleh wisatawan. Hal ini jelas terlihat dari jumlah pengunjung yang datang dan penyelenggaraan pertunjukan yang sedikit.

## SIMPULAN
Idrus Tintin adalah seorang seniman kebanggaan Riau. Idrus tintin mendalami kegiatannya dalam bidang seni, sastra dan teater dengan menyabet banyak prestasi sehingga namanya diabadikan menjadi nama sebuah bangunan megah di Kota Pekanbaru yaitu bangunan Anjung Seni Idrus Tintin. Anjung Seni Idrus  Tintin  merupakan  icon  budaya  melayu  yang  berpotensi  besar  untuk  menarik  wisatawan  dengan mengenalkan budaya melayu di Riau. Dengan pengelolaan yang baik, maka objek wisata ini tidak hanya menarik  minat  wisata.  Namun,  juga  bisa  menambah  pendapatan  daerah.  Terlebih  lagi  bangunan  ini terletak  di  wilayah  yang  strategis  yaitu  dekat  dengan  Bandara.  Namun,  pengelolaan  yang  kurang  baik menjadikan pengunjung wisata menjadi sepi.

## DAFTAR RUJUKAN
Salam, N. E. (2017). PENETAPAN SIMBOL ARSITEKTUR PERUMAHAN MASYARAKAT RIAU ( Selembayung ) SEBAGAI STRATEGI DALAM MELESTARIKAN BUDAYA Melayu. 2th Celscitech-UMRI 2017, 2, 29 – 37.
Supriadi, H. (2018). Prodi ilmu pemerintahan fisip unikom. Agresi, 6(2), 139 – 148.
Suwena, I. K., & Widyatmaja, I. G. N. (2010). Pengetahuan Dasar Ilmu Pariwisata.
YULIANI, F., & Mariata, H. G. (2016). Optimalisasi Pemanfaatan Gedung Anjung Seni Idrus Tintin dalam Pengembangan Wisata di Kota Pekanbaru . Riau University.