## Storytelling sebagai Teknik Pemberdayaan pada Anak dan Remaja Eks Korban Konflik Lahan
Aprilianti Pratiwi 1 , Yolanda Valentia 2 , Dimas Aryalasa Nugroho 3 , Muhammad Marlin Muhaimin 4 1,2,3,4 Fakultas Ilmu Komunikasi, Universitas Pancasila E-mail: @aprilyantipratiwi@univpancasila.ac.id

## Abstrak
Konflik lahan meninggalkan pengalaman buruk dan trauma bagi sekelompok masyarakat yang mengalaminya, salah satunya adalah anak-anak dan remaja Telukjambe, Karawang, Jawa Barat. Lahan tempat tinggal dan garapan orang tua mereka secara tiba-tiba diklaim pihak swasta. Kala itu, intimidasi dan ancaman, dari preman bayaran dan aparat kepolisian hampir tiap hari mereka dapatkan.  Bahkan  pengusiran  pun  mereka  alami.  Akibatnya,  mereka  harus  kehilangan  tempat tinggal  dan  hidup  dipengungsian.  Fokus  kegiatan  pengabdian  masyarakat  ini  adalah memberdayakan  anak-anak  korban  konflik  lahan  dalam  kegiatan storytelling ,  yaitu  sebuah sarana  yang  digunakan  untuk  pemulihan  trauma  pada  anak  korban  bencana,  termasuk  korban konflik lahan. Peserta pada kegiatan ini adalah anak-anak dan remaja eks korban konflik lahan di  Telukjambe.  Tujuan  kegiatan  ini  adalah  untuk  membantu  meningkatkan  keterampilan berkomunikasi  sekaligus  membantu  memulihkan  trauma  anak-anak  dan  remaja  eks  korban konflik  lahan  Telukjambe.  Metode  yang  digunakan  adalah  melakukan  eksperimen,  yaitu melaksanakan kegiatan storytelling kepada anak dan remaja eks korban konflik di Telukjambe, Karawang,  Jawa  Barat.  Proses  yang  dilalui  pada  kegiatan  ini  yaitu  melakukan  persiapan, pelaksanaan  dan  evaluasi.  Lokasi  pelaksanaan  kegiatan  pengabdian  masyarakat  ini  adalah Kampung Pasir Ipis, Telukjambe, Karawang, Jawa Barat. Adapun hasil dari kegiatan ini adalah meningkatnya  kemampuan  berkomunikasi  serta  pulihnya  trauma  pada  anak  dan  remaja  eks korban konflik lahan di Telukjambe.
Kata kunci: anak-anak, korban konflik lahan, remaja, storytelling

## Abstract
Land  conflicts  left  a  bad  experience  and  trauma  for  people  who  experienced  it,  specially  the children  and youth  of  Telukjambe,  Karawang,  West  Java.  The land  where  their parents lived and  cultivated  was  suddenly  claimed  by  the  private  sector.  They  received  intimidation  and threats from outsiders almost everyday and experienced expulsion. As a result, they have to lost their  homes  and  lived  in  refugee  camps.  This  community  service  activity  focus  to  empower children as a victims of land conflicts in storytelling activities as a tool to recovery children’s trauma who were victims of disasters, including victims of land conflicts, also as a participants. This activity contribute to improve communication skills while help out to heal traumatized who have been victims of this land conflict. The method used is conducting experiments, carried a storytelling activities for ex-conflict victims in Telukjambe, Karawang, West Java. The process through which this activity are preparation, implementation and evaluation. The location of this community service activity is Pasir Ipis Village, Telukjambe, Karawang, West Java. The result of this activity is an increase in communication skills and recovery of trauma to children and adolescents who were ex-victims of land conflicts in Telukjambe.
Keywords: children, land conflict victims, adolescent, storytelling

## 1. PENDAHULUAN
Kejadian  masa  lalu  yang  mengerikan  yang  pernah  dirasakan  pada  saat  konflik  adalah pengalaman buruk untuk setiap orang. Hal ini tentunya amat sulit untuk dilupakan begitu saja dan  dapat  memberikan  dampak  pada  perilaku  yang  terkadang  tak  wajar  serta  seringkali menciptakan rasa cemas bagi orang sekitar [1]. Perasaan inilah yang dialami oleh anak-anak dan remaja  di  Telukjambe,  Karawang,  Jawa  Barat.  Selama  kurang  lebih  dua  tahun  mereka mengalami intimidasi dan teror oleh orang-orang suruhan PT Pertiwi Lestari [2], [3], dan [4]. Kini,  kejadian  tersebut  memberikan  bekas  yang  mendalam  pada  anak-anak  dan  remaja Telukjambe, Karawang, Jawa Barat.
Trauma  juga  dialami  oleh anak-anak  dan  remaja  di Kampung  Pasir  Ipis,  Telukjambe, Jawa  Barat.  Pada  Oktober  2016,  Mereka  melihat  sendiri  bagaimana  lahan  milik  orang  tua mereka dieksekusi dengan paksa menggunakan alat berat oleh PT Pertiwi Lestari. Sebelumnya, mereka  juga  telah  merasakan  teror  dan  intimidasi.  Teror  dan  intimidasi  itu  bertujuan  untuk mengusir  mereka  dari  lahan  tersebut.  Teror  dan  intimidasi  yang  mereka  terima,  Tidak  hanya dilakukan  oleh  preman-preman  namun  juga  dilakukan  oleh  aparat  kepolisian.  Miris  memang, karena aparat kepolisian idealnya mengayomi dan melindungi masyarakat. Tak hanya itu, anak- anak dan remaja yang kini tinggal di Kampung Pasir Ipis ini pun bercerita jika mereka sangat membenci polisi. Mereka melihat dengan jelas bagaimana polisi telah bertindak kasar terhadap orang tua mereka. Bahkan polisi mengejar orang tua mereka sampai ke hutan layaknya buronan atau hewan buruan. Peristiwa ini terjadi sebagai akibat dari bentrok yang terjadi antara pegawai PT Pertiwi Lestari dengan petani Telukjambe pada saat eksekusi lahan pada Oktober 2016 [4].
Teror dan intimidasi belum berakhir. Akhirnya anak-anak dan remaja ini pun harus ikut orang  tua  mereka  ke  Jakarta  untuk  pergi  meninggalkan  rumah  dan  lahan  garapan  mereka. Kepergian mereka ini dalam rangka meminta perlindungan dan bantuan dari Lembaga Bantuan Hukum (LBH) Jakarta. Di pengungsian, mereka hidup dengan keterbatasan. Orang tua mereka tidak  memiliki  penghasilan,  oleh  karena  itu  untuk  memenuhi  kebutuhan  makan,  mereka mengandalkan bantuan dari LBH-LBH Jakarta. Mereka pun sudah tidak dapat bersekolah lagi.
Kini  konflik  telah  usai.  Presiden  Jokowi  akhirnya  memberikan  lahan  pengganti  bagi petani Telukjambe untuk tempat tinggal dan lahan karapan mereka. Lokasi lahan baru tersebut berada  tidak  jauh  dari  lahan  mereka  dulu,  tepatnya  di  Kampung  Pasir  Ipis,  Telukjambe, Karawang, Jawa  Barat.  Anak-anak  dan  remaja Telukjambe  ini  pun  dapat  melakukan  aktivitas mereka kembali, diantaranya mengaji dan bersekolah.
Walaupun  konflik  telah  berakhir,  Ingatan  anak-anak  dan  remaja  Telukjambe  ini  akan pengalaman  konflik  yang  dialami  masih  sangat  jelas  diingatan  mereka.  Perlunya  dilakukan pendekatan  khusus  untuk  memberikan  pendampingan  kepada  anak-anak  korban  konflik  agar mereka  dapat  pulih  dari  trauma.  Hal  ini  dilakukan  sebagai  upaya  pencegahan  munculnya gangguan  psikologi  yang  lebih  berat  pada  anak-anak  korban  konflik  ini.  Salah  satu  metode pendekatan  yang  digunakan  untuk  memulihkan  trauma  pada  anak-anak  adalah  dengan  cara mendongeng  atau storytelling . Storytelling dengan  cepat  mampu  memulihkan  keadaan psikologis  dari  korban  yang  tidak  karuan.  Pada  tahapan storytelling ,  Pendengar  akan  merasa tenang.  Pada  saat  pendongeng  memperkenalkan setting atau  latar  cerita  diantaranya  tokoh, waktu dan lokasi, daya imajinasi pendengar menjadi terpacu [5].
Berdasarkan  permasalahan  di  atas,  perlunya  dilakukan  kegiatan storytelling sebagai teknik  pemberdayaan  bagi  anak  dan  remaja  korban  eks  konflik  lahan.  Melalui  kegiatan storytelling diharapkan  mampu  meningkatkan  keterampilan  berkomunikasi  anak-anak  dan remaja  eks  korban  konflik  lahan  Telukjambe,  Karawang,  Jawa  Barat  dan  membantu memulihkan  trauma  anak-anak  dan  remaja  eks  korban  konflik  lahan  Telukjambe,  Karawang, Jawa Barat.

## 2. METODE
Metode  yang  diterapkan  pada  kegiatan  pengabdian  masyarakat  ini  adalah  dengan melakukan eksperimen, yaitu melaksanakan kegiatan storytelling kepada anak-anak dan remaja eks  korban  konflik  Telukjambe,  Karawang,  Jawa  Barat.  Proses  yang  dilalui  pada  kegiatan ini meliputi tiga tahapan, yaitu persiapan, pelaksanaan dan evaluasi.

## 2.1 Tahap Persiapan
Pada tahapan persiapan kegiatan storytelling kepada anak-anak dan remaja eks korban konflik Telukjambe ini, dilakukan koordinasi dengan salah satu petani di Kampung Pasir Ipis. Koordinasi  dilakukan  untuk  meminta  izin  untuk  pelaksanaan  pengabdian  masyarakat, menentukan  hari  pelaksanaan  dan  mendata  calon  anggota  peserta storytelling yang  akan  ikut serta  dalam  kegiatan  ini . Berdasarkan  info  pada  saat  tahapan  persiapan,  Peserta  kegiatan storytelling direncanakan berjumlah 10-12 orang yang terdiri dari anak dan remaja eks korban konflik Telukjambe.
Pada kegiatan storytelling ini, tim menggandeng mitra. Mitra dalam kegiatan ini adalah CEC  (Communication  English  Club).  CEC  merupakan  salah  satu  Unit  Kegiatan  Mahasiswa (UKM)  yang  terdapat  di  Fakultas  Ilmu  Komunikasi  Universitas  Pancasila.  CEC  sering mengadakan  kegiatan  untuk  menumbuhkan  minat  dan  mengasah  kemampuan  kalangan  siswa atau  pun  mahasiswa  dalam  Bahasa  Inggris.  Tim  dan  perwakilan  dari  CEC  menentukan storytelling atau dongeng apa saja yang akan dibawakan pada saat tahapan pelaksanaan, yaitu Timun  Mas  dan  Si  Tumang.  Dikarenakan  dongeng  akan  disampaikan  dalam  Bahasa  Inggris, maka  tim  dan  perwakilan  CEC  menerjemahkan  kedua  dongeng  tersebut  ke  dalam  Bahasa Inggris.  Selain  itu,  tim  bersama  perwakilan  CEC  juga  mempersiapkan  peralatan  yang  akan dipergunakan pada saat menyampaikan storytelling atau dongeng, yaitu puppets dari kertas yang merupakan karakter-karakter dari dongeng Timun Mas dan Si Tumang.

## 2.2 Tahapan Pelaksanaan
Pelaksanaan  kegiatan  dilaksanakan  pada  21  Januari  2022,  pukul  11.00-13.00  WIB. Kegiatan dilaksanakan di saung pertemuan warga Kampung Pasir Ipis, Teleukjambe, Karawang, Jawa Barat. Pada tahapan pelaksanaan storytelling ini, tiap anggota tim memiliki tugas masing- masing, mulai dari penanggung jawab, MC ( Maser of ceremony ) , storyteller atau pendongeng dan dokumentalis.
Gambar 1. Saung pertemuan warga Kampung Pasir Ipis sebagai tempat pelaksanaan kegiatan storytelling

## 2.3 Tahapan Evaluasi
Pada  tahap  evaluasi  dilakukan  sesi  tanya  jawab  dan  merangkum  kembali storytelling atau  dongeng  yang  telah  disampaikan.  Selain  itu  diadakan  pula quiz untuk  mengukur pemahaman anak-anak dan remaja peserta kegiatan ini mengenai tokoh-tokoh dan pesan moral yang terdapat dalam dongeng Timun Mas dan Si Tumang.

## 3. HASIL DAN PEMBAHASAN
Kegiatan storytelling dilakukan pada 21 Januari 2022, pukul 11.00-13.00 WIB, di saung pertemuan warga. Kedatangan kami disambut oleh para petani Kp. Pasir Ipis yang merupakan eks  korban  konflik  lahan.  Mereka  yang  mengetahui  niat  kedatangan  kami  mempersilahkan untuk  segera  menuju  ke  saung  pertemuan  warga.  Saung  sederhana  tersebut  merupakan  balai pertemuan  para  petani  Kp.  Pasir  Ipis  yang  menampilkan  kisah  perjalanan  perjuangan  petani pada  saat  mereka  mengalami  konflik.  Kisah  tersebut  tertuang  dalam  spanduk  besar  di  dalam saung.
Setelah berbincang-bincang dengan beberapa bapak dan ibu petani Kp. Pasir Ipis, anak- anak  serta  remajanya  pun  sudah  berkumpul.  Total  peserta  yang  ikut  pada  kegiatan  program storytelling ini  sebanyak  18  anak  dan  remaja  Kp.  Pasir  Ipis,  Karawang,  Jawa  Barat.  Jumlah peserta  lebih  banyak  dari  jumlah  awal  yang  dikonfirmasi  pada  tahap  persiapan.  Ini mengindikasikan adanya antusiasme dari anak-anak dan remaja Kp. Pasir Ipis untuk mengikuti kegiatan  ini.  Tidak  hanya  anak-anak  dan  remaja  saja  yang  antusias,  ibu-ibu  petani  pun  ikut antusias dengan menonton kegiatan storytelling ini.
Gambar 2. Peserta storytelling yang terdiri dari anak-anak dan remaja Kp. Pasir Ipis, Telukjambe, Karawang, Jawa Barat.
Acara  pun  dimulai  dengan  dibuka  oleh  MC,  yaitu  Dimas  Aryalasa  Nugroho.  MC membuka acara dengan meriah agar anak-anak dan remaja Kp. Pasir Ipis menjadi bersemangat dalam  mengikuti  acara  ini.  Pertama-tama,  penanggung  jawab  menyampaikan  salam  pembuka dan mengucapkan terima kasih kepada para petani Kp. Pasir Ipis yang sudah menerima kegiatan ini dan mengizinkan anak-anaknya untuk ikut serta. Acara pun dilanjutkan dengan ice breaking guna  mencairkan  suasana. Ice  breaking berupa games tebak  profesi  dan  sambung  kata  selain untuk mencairkan suasana, juga untuk menguji pengetahuan umum anak-anak dan remaja Kp. Pasir Ipis.
Setelah  games  selesai,  dilanjutkan  dengan  acara  utama,  yaitu storytelling .  Dongeng yang  dibawakan  pada  kegiatan ini  adalah  cerita rakyat Timun  Mas  dan  Si Tumang.  Dongeng pertama dibawakan oleh salah satu perwakilan tim bernama Yolanda Valentia. Yolanda menjadi stroryteller untuk  kisah  Timun  Mas.  Sedangkan  dongeng  kedua  dibawakan  oleh  Ketua  CEC, Alivia Azzahra. Alivia menjadi stroryteller kisah Si Tumang. Sebelum mendongeng, storyteller memberikan vocabulary atau kata penting dalam Bahasa Inggris guna membantu anak-anak dan remaja Kp. Pasir Ipis dalam memahami cerita.
Gambar 3. Storyteller mendongengkan kisah Timun Mas dan Si Tumang dalam Bahasa Inggris yang dibantu alat peraga puppets kertas
Pada  saat  mendongengkan  kisah  Timun  Mas  dan  Si  Tumang,  kedua stroryteller menggunakan alat peraga puppets kertas yang merupakan karakter dari Timun Mas dan Raksasa serta  Si  Tumang,  Dayang  Sumbi  dan  Sangkuriang  sebagaimana  ditampilkan  pada  Gambar  2. Penggunaan puppets ini  ternyata  menambah  ketertarikan  anak-anak  dan  remaja  dalam menyimak dongeng tersebut.
Setelah  kedua  dongeng  tersebut  selesai  disampaikan,  masing-masing stroryteller merangkum  kembali  isi  kedua  dongeng  tersebut.  Untuk  menguji  pemahaman  anak-anak  dan remaja  yang  hadir, pada  tahap  evaluasi  diadakan  sesi  tanya jawab  mengenai  pesan  moral  dan tebak nama-nama tokoh  atau karakter  dalam dongeng Timun  Mas dan Si Tumang. Sesi tanya jawab ini dilakukan sesuai dengan salah satu tujuan diadakannya kegiatan storytelling ini, yaitu meningkatkan  keterampilan  berkomunikasi  anak-anak  dan  remaja  eks  korban  konflik  lahan. Melalui penyampaian pendapat mengenai pesan moral dan nama-nama karakter dalam dongeng Timun Mas dan Si Tumang, mampu meningkatkan keterampilan komunikasi mereka.
Pada  tahapan  evaluasi  ini,  tim  menganggap  tujuan  dilakukannya  kegiatan  ini  dapat dikatakan berhasil. Hal ini dapat dilihat dari antusiasme dari anak-anak Kp. Pasir Ipis dalam sesi tanya  jawab.  Anak-anak  dan  remaja  Kp.  Pasir  Ipis  merupakan  anak-anak  dan  remaja  yang cerdas dan berani. Mereka bersemangat untuk menjawab pertanyaan dari MC mengenai pesan moral  dan  nama-nama  tokoh  atau  karakter  dalam  dongeng  Timun  Mas  dan  Si  Tumang sebagaimana ditampilkan pada Gambar 4 berikut ini.
Gambar 4. Pada Tahapan Evaluasi, peserta storytelling menjawab nama karakter dalam dongeng Timun Mas dan Si Tumang
Pada  akhir  acara,  diberikan  bingkisan  dan  hadiah  sebagai  bentuk  apresiasi  atas antusiasme  anak-anak  dan  remaja  Kp.  Pasir  Ipis  dalam  mengikuti  kegiatan  ini.  Pemberian apresiasi  ini  diharapkan  dapat  menambah  dan  memicu  semangat  anak-anak  serta  remaja  Kp. Pasir Ipis. Presiasi yang diberikan berupa buku dongeng dalam Bahasa  Indonesia dan Bahasa Inggris serta bingkisan makanan ringan.  Hal ini sebagaimana ditampilkan pada Gambar 4.
Gambar 5. Pemberian bingkisan dan poto bersama dengan anak-anak dan remaja Kp. Pasir Ipis
Pentingnya untuk melakukan pemberdayaan kepada anak-anak eks korban konflik lahan ini agar pengalaman buruk mereka di masa lalu dapat pelan-pelan pulih. Kegiatan storytelling atau mendongeng ini tidak hanya dapat meningkatkan kemampuan komunikasi dan pemulihan trauma  namun  juga  dapat  menjadi  hiburan  bagi  anak-anak  dan  remaja  eks  korban  konflik Telukjambe,  Karawang.  Hal  ini  sebagaimana  dijelaskan  oleh  Pellowski  bahwa storytelling
merupakan seni berkisah yang berasal dari naskah puitis atau prosa yang ditampilkan dihadapan audience dan bertujuan untuk menghibur [6].

## 4. KESIMPULAN DAN SARAN
Melalui  kegiatan  ini  mampu  membantu  meningkatkan  kemampuan  komunikasi  dan memulihkan  trauma  yang  dialami  anak-anak  dan  remaja  pada  saat  konflik lahan.  Keunggulan dari  program storytelling ini  adalah  mampu  menarik  perhatian  tidak  hanya  anak-anak  dan remaja saja, namun juga ibu-ibu mereka yang juga ikut menyimak kegiatan ini. Pada praktiknya, kegiatan  ini  juga  memiliki  kekurangan,  yaitu  hanya  dilakukan  hanya  satu  kali.  Diharapkan untuk  pihak-pihak  yang  ingin  melakukan  kegiatan  ini  selanjutnya  agar  dapat  melaksanakan program ini lebih dari satu kali.

## UCAPAN TERIMA KASIH
Kegiatan  pengabdian  masyarakat  ini  tidak  akan  berjalan  dengan  baik  tanpa  adanya dukungan  dari  sejumlah  pihak.  Untuk  itu  pada  kesempatan  ini,  penulis  mengucapkan  terima kasih kepada Fakultas Ilmu Komunikasi, Universitas Pancasila atas pendanaan yang diberikan. Selanjutnya ucapan terima kasih diberikan pula kepada Bapak Budi dan Ibu Mila atas sambutan dan bantuannya hingga kegiatan pengabdian masyarakat ini dapat berjalan dengan lancar. Tak lupa ucapan terima kasih pula untuk Bapak Muklis Efendi S.ST atas dukungan dan bantuannya hingga acara ini dapat berjalan sesuai rencana.

## DAFTAR PUSTAKA
[1] Hatta, K, 2016, Trauma dan Pemulihannya Sebuah Kajian Berdasarkan Kasus Pasca Konflik dan Tsunami, Dakwah Ar-Raniry Press, Banda Aceh.
[2]  Pratiwi  A,  Sarwititi  S,  Endriatmo  S,  &  Nurmala  P,  2019,  Fantasy  Themes  in  peasant movement. International  Conference  ACHITS  2019 ,  July  30-31,  Surabaya,  Indonesia. https://eudl.eu/pdf/10.4108/eai.30-7-2019.2287573
[3] Pratiwi A, Sarwititi S, Endriatmo S, & Nurmala P, 2020, The Credibility of Communicators as Leaders in the Peasant Movement, Journal of Social and Political Sciences, Vol.3(3), 605- 612. DOI: 10.31014/aior.1991.03.03.195.
[4] Pratiwi,  A,  2022,  Komunikasi  Narasi  dalam  Gerakan  Perlawanan  Petani  di  Telukjambe, Karawang, Jawa Barat, Disertasi, Program Pasca Sarjana, Institut Pertanian Bogor, Bogor.
[5] Christin  M,  Ariel  Barlian  Obadyah, Dini  Salmiyah  &  Fithrah  Ali,  2021, Transmedia Storytelling , Syiahkuala University Press, Aceh.
[6] Pellowski, A, 1997, The World of Storytelling , New York, R. R. Bowker.