## QUALITY
JOURNAL OF EMPIRICAL RESEARCH IN ISLAMIC EDUCATION https://journal.iainkudus.ac.id/index.php/Quality/index P-ISSN 2355-0333;  E-ISSN 2502-8324 Vol. 9 No. 2 Tahun 2021 | 293 – 310 10.21043/quality.v9i2.12615

## Inovasi Strategi Pembelajaran PAI dalam Meningkatkan Karakter Religius Siswa di SMA Negeri 7 Purworejo
Prawidya Lestari STAINU Purworejo, Purworejo, Indonesia
prawidya.lestari@gmail.com
Dinal ‘Izzah STAINU Purworejo, Purworejo, Indonesia
dhinal.izz@gmail.com

## Abstract
The purpose of this study was to find out the background of the character education  strengthening  program  in  schools,  policies  for  strengthening and developing character education in schools and forms of innovation in PAI learning  strategies  to  improve the religious character of  students  at SMAN 7 Purworejo.  This type of research is qualitative. Methods of data collection  using  interviews,  observation  and  documentation.  This  study resulted  in  several  statements,  namely:  (1)  The  background  of  the character strengthening program in schools is that schools are one of the important  environments  in  character  education  and  moral  degradation occurs  (2)  the  policy  of  the  school's  character  education  program  is stated in the vision and mission of the institution and strengthened by the Decree of the Head of School. School about the school's PPK Team. (3) Innovative  forms  of  PAI  learning  strategies  by  implementing  the development  and  strengthening  of  class-based  character  education, school  culture-based  and  community-based.  Assessment  of  the achievement  of  character  education  is  carried  out  by  direct  observation and monitoring and the use of student activity journals.
Keywords: Innovation; Islamic Religious Education; Religious Character; Students

## Prawidya Lestari dan Dinal ‗Izzah

## Abstrak
Tujuan  penelitian  ini  adalah  untuk  mengetahui  latar  belakang  program penguatan  pendidikan  karakter  di  sekolah,  kebijakan  penguatan  dan pengembangan pendidikan karakter di sekolah dan bentuk inovasi strategi pembelajaran PAI untuk meningkatkan karakter religious siswa di SMAN 7  Purworejo.  Jenis  penelitian  ini  adalah  kualitatif.  Metode  pengambilan data  menggunakan  metode  wawancara,  observasi  dan  dokumentasi. Penelitian ini menghasilkan beberapa kesimpulan yaitu: (1) latar belakang program  penguatan  karakter  disekolah  adalah  sekolah  sebagai  salah  satu lingkungan  penting  dalam  pendidikan  karakter  dan  terjadi  degadensi moral (2) kebijakan program pendidikan karakter sekolah tertuang dalam visi dan misi lembaga dan dikokohkan dengan Keputusan Kepala Sekolah tentang TIM PPK sekolah. (3) Bentuk inovasi strategi pembelajaran PAI dengan melaksanakan pengembangan dan penguatan pendidikan karakter berbasis  kelas,  berbasis  budaya  sekolah  dan  berbasis  masyarakat. Penilaian ketercapaian pendidikan karakter dilakukan dengan pengamatan dan pemantauan langsung dan penggunaan jurnal kegiatan siswa.
Kata kunci: Inovasi,  Pendidikan Agama Islam, Karakter Religius, Siswa

## A. Pendahuluan
Pendidikan  adalah  satu  diantara  kebutuhan  manusia  yang  wajib  terpenuhi sebagai cara untuk memperoleh pengetahuan, nilai-nilai dan ketrampilan. Melalui jalur pendidikan,  baik  pendidikan  formal,  pendidikan  informal  maupun  pendidikan  non- formal diyakini cara yang paling efektif sebagai wadah bagi manusia untuk menemukan dan  mengembangkan  potensinya  yang  telah  dianugerahkan  oleh  yang  Maha  Pencipta sehingga berkembang secara optimal dan menjadi karakter atau ciri khas yang dimiliki seseorang. Karakter atau ciri khas tersebut yang akan membedakan manusia satu dengan manusia lainnya. Sayangnya proses pendidikan yang telah berjalan selama ini dianggap belum mampu untuk membentuk karakter suatu bangsa.
Tujuan  pendidikan  sebagai  sarana  pembentukan  karakter  dapat  tercapaiapabila semua  pihak  mengambil  peran  dan  bertanggungjawab  untuk  tercapainya  satu  tujuan yaitu  mengukir  manusia  yang  memiliki  karakter  baik.  Pendidikan  karakter  adalah sebuah keharusan  (Rofi‘ie 2017).  Lingkungan sekolah sebagai  jalur pendidikan formal harus  didesain  sedemikian  rupa  sebagai  pendukung  untuk  mencapai  tujuan  pendidikan karakter.  Bentuk  dukungan  lembaga  dengan  mendesain  lingkungan  dan  ketersediaan sarana dan prasarana dapat memudahkan guru dalam melaksanakan pendidikan karakter sebagai  penguat  pembelajaran  didalam  kelas.  Proses  pembelajaran  sebagai  media pendidikan  karakter  menempatkan  guru  sebagai  pemeran  utama  dan  penting  sesuai dengan tugasnya.
Guru  sebagai  manajer  kelas  diartikan  bahwa  guru  mendesain  kegiatan pembelajaran dari aspek menyusunan materi, pemilihan strategi dan metode, pemilihan media,  perumusan  kompetensi  dan  mengadakan  penilaian  atas  ketercapaian pembelajaran  (Fatmawati,  Setyowati,  and  Utomo  2018).  Memberikan  fasilitas  terbaik untuk  siswa  dalam  belajar.  Selain  itu  guru  juga  sebagai  pembimbing  dan  motivator handal, pemberi teladan sehingga siswa nya tidak hanya menjadi siswa cerdas dan juga siswa  yang  berbudi  pekerti  luhur.  Menurut  Rahendra  Maya  dalam  jurnal  Heriyansyah kedepan  guru  tidak  hanya  sebagai  pengajar  namun  lebih  sebagai  pelatih,  pembimbing dan manager belajar (Heriyansyah 2018).
Pendidik sebagai fasilitator harus mampu mendesain pembelajaran yang paling mudah  dilakukan  oleh  siswa  dalam  memperoleh  ilmu  pengetahuan  melalui  proses berfikir. Guru harus merubah sudut pandang siswa bahwa belajar hal ini adalah mudah karena  guru  telah  mendesain  sedemikian  rupa  sehingga  terpilih  langkah/jalan  yang paling  mudah  untuk  mempelajarinya.  Selain  kemampuan  pedagogic,  guru  juga  harus menguasai  ilmu  memotivasi  peserta  didik.  Guru  mengenal  siswanya  dari  watak kepribadiannya, gaya belajar, cara berkomunikasi hingga latar belakang keluarga. Ilmu memotivasi menjadi hal yang sangat penting dalam proses belajar saat ini.
Di  Indonesia  mengartikan  kata  karakter  disamakan  dengan  istilah  akhlak  atau budi  pekerti,  sifat-sifat  kejiwaan  dan  tabiat  (Suyadi  2013).  Akhlak  dan  budi  pekerti lebih  dikenal  di  Indonesia  karena  kedua  kata  tersebut  lahir  dari  budaya  Indonesia  dan sebagai  Bahasa  ibu  orang  Indonesia.  Akhalak  yang  berasal  dari  Bahasa  Arab  sering digunakan  untuk  menyebut  karakter  itu  sendri  karena  masyarakat  Indonesia  yang mayoritas  muslim.  Sedangkan  budi  pekerti  adalah  istilah  yang  lahir  dari  bahasa  ibu orang Indonesia yang diperkenalkan oleh tokoh pendidikan bangsa Indosenasi Bapak Ki Hajar  Dewantara.  Karakter  memiliki  perbedan  dengan  dua  istilah  tadi  yaitu  sebuah simbol, angka, huruf atau ruang khusus  yang muncul di layar komputer melalui papan ketik.  Meskipun  banyak  sekali  pengertian  tentang  karakter  peneliti  menyimpulkan bahwa  orang  yang  memiliki  karakter  adalah  orang  yang  memiliki  ukiran  yang  tampak dilihat yang memebdakan manusia yang satu dengan manusia lainnya karena perbedaan ukiran tersebut. Ukiran tersebut bias disebut sebagai kepribadian dan sifat atau perilaku tertentu yang tampak, dapat dilihat dan dinilai yang lahir akibat cara fikir seseorang.
Pendidikan  karakter  menuntut  guru  menjadi  teladan  yang  baik  bagi  siswanya. Guru sebagai teladan tidak sekedar berbicara hal kelayakan dan kemapanan kepribadian dan  sikap  guru  tersebut  namun  juga  terkait  tingkat  kesadaran  guru  bahwa  tingkahnya ditiru dan digugu. Kondisi yang memprihatinkan disaat guru hanya mampu menjelaskan pengetahuan  tentang  pendidikan  karakter  namun  guru  tersebut  lalai  bahwa  pendidikan karakter terbesar yang dapat mudah diserap oleh siswa adalah contoh tingkah laku yang
guru  berikan.  Cerminan  karakter  buruk  dalam  pembelajaran  misalkan  guru  terlambat masuk  kelas,  masih  sering  ditemui  guru  tidak  sadar  duduk  diatas  meja,  cara  guru memanggil siswa, cara guru berpakaian dan kejadian guru merokok ditempat yang tidak semestinya. Potret seperti ini seharusnya tidak dilakukan oleh guru.
Karakter  religius  merupakan  langkah  awal  untuk  membentuk  karakter  anak dengan  menumbuhkan  sifat  agamis  anak  (Retnasari,  Suyitno,  and  Hidayah  2019). Karakter  religius  merupakan  buah  dari  Iman  hamba  kepada  Tuhannya.  Nilai-nilai religious  adalah  toleransi,  cinta  damai,  persahabatan,  teguh  pendirian,  ketulusan, percaya diri,  anti perundungan dan kekerasan, tidak memaksakan kehendak, mencintai lingkungan, kerjasama  antar pemeluk  agama, menghargai  perbedaan, melindungi  yang lemah (Retnasari, Suyitno, and Hidayah 2019)
Membentuk  karakter  religius  merupakan  upaya  membentuk  manusia  yang memiliki pengetahuan religious, nilai-nilai religious yang tercermin dalam tingkah laku religious  sehari-hari.  Upaya  itu  dengan  menciptakan  suasana  keagamaan  yang diwujudkan  dalam  bentuk  sikap  serta  keterampilan  yang  dilakukan  dengan  cara pengamalan,  ajakan  dan  pembiasaan  sikap  agamis  dalam  proses  pembelajaran  melalui strategi yang diterapkan oleh pendidik dalam pembelajaran dikelas maupun diluar kelas. Melalui  upaya  tersebut,  siswa  akan  diberikan  ajaran  dalam  mengamalkan  nilai-nilai keimanan, kemudian dipraktikkan baik saat pembelajaran maupun diluar pembelajaran.
Sikap religious adalah fitrah yang dimiliki manusia sejak lahir sebagai anugerah dan  hidayah  Allah  swt  untuk  manusia.  Potensi  religious  ini  membutuhkan  peran  dari lingkungan  untuk  mengaktifkan  petensi  tersebut  sehingga  manusia  mengenal  dirinya, mengenal  sang  penciptanya  dan  memahami  tujuan  hidup  didunia.  Fitrah  diartikan sebagai  keseluruhan  unsur  bawaan  yang  dimiliki  manusia  dengan  segala  sifat  yang melekat padanya. Ungkapan fitrah belum memberikan gambaran yang definitif tentang keadaan  dan  sifat  manusia  ketika  ia  dilahirkan  ibunya.  Fitrah  bukan  kata  sifat  yang dapat  menjelaskan  secara  langsung  hakikat  dan  karakteristik  manusia  pada  saat  ia dilahirkan (M 2017).
Pendidikan  di  Negara  Indonesia  diatur  dalam  Undang-Undang  No  20  Tahun 2003 tentang Sistem Pendidikan Nasional (Sisdiknas). Dalam Bab II Pasal 3 disebutkan bahwa  pendidikan  nasional  berfungsi  mengembangkan  kemampuan  dan  membentuk watak serta peradaban bangsa yang bermartabat dalam rangka mencerdaskan kehidupan bangsa,  bertujuan  untuk  mengembangkan  potensi  peserta  didik  agar  menjadi  manusia yang  beriman  dan  bertaqwa  kepada  Tuhan  Yang  Maha  Esa,  berakhlak  mulia,  sehat, berilmu,  cerdas,  kreatif,  mandiri,  dan  menjadi  warga  negara  yang  demokratis  serta tanggungjawab  (Fathurrahman 2002).
Penjelasan  Sisdiknas  diatas  mengandung  pengertian  bahwa  pemerintah  sebagai penyelenggara pendidikan telah memiliki tujuan bahwa nantinya output yang dihasilkan dari  proses  pendidikan  memiliki  karakter  baik  khususnya  karakter  religious  tercermin dalam  tujuan  membentuk  manusia  yang  beriman  dan  bertaqwa  kepada  Allah  SWT, menjadi  pribadi  yang  berkualitas  tercermin  dalam  tujuan  membentuk  manusia  yang cerdas dan sehat jasmani dan rohani, menjadi manusia yang baik tercermin dalam sifat berakhlak  mulia,  demokratis  dan  tanggungjawab,  menjadi  manusia  yang  memiliki integritas tinggi  yaitu manusia kreatif, mandiri dan tanggungjawab. Tujuan pendidikan di  Indonesia  sudah  memiliki  aspek  kognitif  sebagai  hasil  utama  dalam  proses pendidikan, namun tidak menafikkan aspek afektif dan psikomotor berupa internalisasi nilai-nilai  karakter  sebagai  lanjutan  dari  hasil  pengetahuan  sehingga  tercipta  manusia yang  mulia  dan  paripurna  yang  menjawab  permasalahan  sesuai  dengan  perkembangan zaman.
Peneliti memilih  tempat penelitian di  SMAN 7 Purworejo  didasarkan beberapa pertimbangan,  pertama  SMAN  7  Purworejo  secara  Visi  Misi  telah  mentargetkan ketercapaian  karakter  baik  warga  sekolahnya  tercermin  pada  kata  ―terwujudnya  insan yang  berakhlak  mulia‖.  Kedua  program  pendidikan  karakter  dikukuhkan  dengan Keputusan  Kepala  Sekolah  Menengah  Atas  Negeri  7  Purworejo  Nomor: 800/09.1710/2019  tentang  Tim  Penguatan  Pendidikan  Karakter  (PPK)  SMA  Negeri  7 Purworejo. Tim  PPK berbentuk  kepanitiaan  yang memiliki tugas masing-masing. TIM PPK  bertugas  menyusun  strategi  kegiatan  berdasarkan  nilai  karakter  yang  dicapai, memonitor  keterlaksanaan  program,  menyusun  standar  penilaian,  dan  menganalisis kendala dan hambatan serta menentukan rencana aksi selanjutnya. Ketiga, ketersediaan fasilitas  asrama  bagi  siswa  sebagai  integrasi  internalisasi  nilai-nilai  yang  sudah didapatkan di sekolah. Keempat, meskipun SMAN 7 Purworejo sekolah berbasis umum, namun  sekolah aktif menyelenggarakan kegiatan keagamaan dan mengadopsi kegiatan pesantren. Kegiatan keagamaan terpusat di masjid sekolah.
Penelitian  terdahulu  yang  mengambil  tema  inovasi  strategi  pembelajaran  PAI untuk  meningkatkan  karakter  religious  siswa  perlu  ditelusuri  sebagai  pembeda  dan pembanding. Penulis menemukan tiga jurnal terbaru yang memiliki pembahasan tentang inovasi  pembelajaran.  Pertama,  jurnal  S.  Efendi  berjudul  Inovasi  Pendidikan  untuk Strategi  Pembelajaran  Berkualitas  di  Kelas  X  SMAN  1  Keruak  Tahun  Pelajaran 2020/2021.  Jurnal  Efendi  berfokus  pada  meningkatkan  kualitas  pembelajaran  melalui inovasi strategi. Kedua, jurnal Imam Anas Hadi berjudul Strategi Pembelajaran Inovatif Kooperative  di  Masa  Pandemi.  Jurnal  Anas  berfokus  pada  pemaparan  kemampuan pedagogic guru khususnya penerapan strategi active learning yaitu Inovatif Kooperative (Hadi 2020). Buku Karangan Nur Kholifah dkk berjudul Inovasi Pendidikan. Buku Nur

## Prawidya Lestari dan Dinal ‗Izzah
Kholifah  berfokus  pada  tataran  konsep  yaitu  konsep  dasar  inovasi  dan  konsep  inovasi dalam pendidikan. Keempat, Jurnal Bagus Rahmat Saputra dkk berjudul Kepemimpinan Kepala  Sekolah  dalam  Pembelajaran  Saintifik  Religius  (Saputra,  Arifin,  and  Sobri 2021).  Jurnal  Bagus  berfokus  pada  kemampuan  kepala  sekolah  dalam  monitoring  dan evaluasi proses pembelajaran melalui pendekatan saintifik religious.
Berdasarkan  pemaparan  diatas,  penelitian  ini  berupaya  untuk  mengetahui  dan menganalisis  inovasi  strategi  yang  guru  dan  sekolah  lakukan  melalui  kegiatan pembelajaran  dan  kegiatan  pembiasaan  sebagai  upaya  pembentukan  karakter  religius siswa  di  SMA  Negeri  7  Purworejo.  Jenis  penelitian  ini  adalah  kualitatif.  Guna mendapatkan  data  yang  dibutuhkan  peneliti  menggunakan  metode  wawancara, observasi  dan  dokumentasi.  Subyek  penelitian  melibatkan  Kepala  Sekolah,  Guru  PAI dan  Siswa.  Sedangkan  obyek  penelitian  adalah  segala  upaya  yang  dilakukan  untuk tercapainya karakter religious siswa yang diimplementasikan oleh SMAN 7 Purworejo.

## B. Pembahasan

## 1. Latar Belakang Penguatan Pendidikan Karakter di SMAN 7 Purworejo
Dunia pendidikan diharapkan mampu membentuk manusia berkarakter baik dan positif.  Usaha  ini  belum  mencapai  keberhasilan  yang  sepenuhnya  dan  masih  terjadi degadensi moral. Hal tersebut menjadi latar belakang pembentukan program penguatan pendidikan  karakter  di  SMAN  7  Purworejo.  Pendidikan  karakter  tidak  terlepas  dari lingkungan  keluarga,  sekolah  dan  masyarakat  (Afifah  and  Mashuri  2019).  Maka pendidikan karakter di sekolah adalah sebuah keharusan.  Akhir-akhir ini banyak kasus yang  menunjukkan  terjadi  degadensi  moral  didunia  pendidikan.  Mirisnya  perilaku menyimpang  seperti  tawuran  pelajar  dan  main  hakim  sendiri  dilakukan  oleh  peserta didik yang masih menempuh proses pendidikan.
Banyaknya kasus degadensi moral yang dilakukan oleh siswa tentu guru adalah pihak  yang  paling  mendapatkan  tamparan  keras.  Khususnya  guru  Pendidikan  Agama Islam.  Nur  Ainiyah  dalam  Jurnal  Afifah  menjelaskan  bahwa  melalui  maple  PAI  siswa diajarkan  aqidah   sebagai   dasar keagamaannya,   diajarkan   al-Quran   dan   hadis sebagai   pedoman   hidupnya, diajarkan   fiqih   sebagai   rambu-rambu   hukum   dalam beribadah,      mengajarkan  sejarah    Islam    sebagai    sebuah    keteladan    hidup,    dan mengajarkan  akhlak  sebagai pedoman  prilaku  manusia  apakah  dalam  kategori  baik ataupun  buruk (Afifah and Mashuri 2019). PAI adalah mata pelajaran yang sarat akan nilai-nilai karakter baik.
Dalam  kegiatan  pembelajaran,  guru  tidak  hanya  berperan  sebagai  penyampai informasi  kepada  siswa  tetapi  sebagai  fasilitator  (Mulyasa  2009).  Sebagai  fasilitator
tugas guru adalah mendesain pembelajaran agar siswa mudah dalam belajar. Guru juga sang  motivator  yang  memberikan  feedback  positif  dan  perhatian  kepada  siswa. Pendidikan  karakter  membutuhkan  kemampuan  dan  kreatifitas  guru  dan  dukungan institusi  terkait  pemenuhan  sarana  dan  prasarana  yang  menunjang  untuk  pendidikan karakter.  Kemampuan  dan  kreativitas  guru  dalam  mengajar  dibutuhkan  untuk mengemas  materi  yang  kaya  akan  pengetahuan  juga  mengandung  nilai  karakter  yang wajib  tersampaikan  ke  peserta  didik  melalui  proses  pembelajaran.  Guru  harus  mampu menyampaikan pesan karakter tersebut kepada siswa.
Meskipun  dapat  dikatakan  bahwa  tanggungjawab  pendidikan  karakter  tidak serta  merta  menjadi  satu-satunya  tanggung  jawab  guru  PAI,  karena  semua  pihak  di sekolah  harus  bekerjasama  untuk  mewujudkan  karakter  tersebut.  Sayangnya  guru  PAI juga  menyumbang  kegagalan  tersebut.  Proses  pembelajaran  PAI  banyak  kepada  ranah pengetahuan  keagamaan  yang  sebenarnya  sudah  siswa  dapatkan  ketika  mereka  duduk dibangku  SD/MI.  Pengetahuan  keagamaan  tersebut  kurang  mampu  menjawab permasalahan  yang  ada  didiri  siswa  serta  masyarakat  karena  minimnya  kegiatan pembelajaran PAI yang diarahkan untuk menempa aspek afektif dan psikomotor peserta didik. Outputnya kebanyakan siswa mengerti pengetahuan keagamaan namun kesulitan untuk mengimplementasikan dan membiasakan dalam kehidupan sehari-hari.
Kondisi  religius  dan  moral  siswa  SMAN  7  Purworejo  beragam.  Keberagaman ini  dipengaruhi  oleh  factor  internal  dan  eksternal  siswa  termasuk  latar  belakang keluarga dan pendidikan siswa. Dimasa pendemi ini yang menuntut pembelajaran jaraka jauh  sehingga  pendidik  tidak  dapat  memantau  secara  langsung  terhadap  siswanya. Dapat dilihat ketika mengikuti pembelajaran secara daring tidak semua siswa menjawab salam  dari  guru.  Dengan  adanya  latar  belakang  siswa  yang  beragam  baik  keluarga maupun lingkungannya juga akan mempengaruhi tingkat religiusitas siswa. Oleh karena itu,  Pendidikan  di  sekolah  dapat  dijadikan  sebagai  wadah  bagi  seseorang mengembangkan  potensi  dan  bakatnya.  Dengan  program  pendidikan  karakter  yang diterapkan  dan  menjadi  konsentrasi  di  sekolah  akan  berpengaruh  pada  perkembangan karakter  dan  potensi  yang  dimiliki  siswa  (Akhmad  Syahri  2021).  Pendidikan  karakter ini  tidak  hanya  berhenti  di  lingkungan  sekolah,  namun  di  dukung  dalam  lingkungan keluarga dan masyarakat siswa (Amrullah Syarbini 2014).
Kondisi tersebut menggungah para pemangku kebijakan di SMAN 7 Purworejo untuk  membuat  TIM  PPK  yaitu  Tim  Penguat  Pendidikan  Karakter.  Kebijakan  ini sebagai turunan dan terjemahan dari Visi Misi lembaga sekolah yang telah dirumuskan.

## 2. Kebijakan Penguatan Pendidikan Karakter di SMAN 7 Purworejo

## Prawidya Lestari dan Dinal ‗Izzah
SMA  Negeri  7  Purworejo  adalah  salah  satu  lembaga  pendidikan  tingkat  atas dikabupaten  Purworejo  yang  berkonsentrasi  pada  pendidikan  Karakter.  Penetapan program  pendidikan  karakter  ini  dikukuhkan  visi  dan  misi  sekolah  serta  Keputusan Kepala Sekolah Menengah Atas Negeri 7 Purworejo Nomor: 800/09.1710/2019 tentang Tim  Penguatan  Pendidikan  Karakter  (PPK)  SMA  Negeri  7  Purworejo.  SMA  Negeri  7 Purworejo  memiliki  visi  yaitu  terwujudnya  insan  yang  berakhlak  mulia,  brprestasi, berbudaya,  peduli  lingkungan  dan  berwawasan  global.  Visi  tersebut  dijelaskan  dalam misi yaitu (1) Mengembangkn kehidupan sosial yang agamis baik di lingkungan sekolah maupun masyarakat; (2) Memberikan pelayanan PBM secara optimal; (3) Memberikan bekal  keterampilan  hidup (Life  Skill) ;  (4)  Menerapkan  prinsip  partisipatif  managemant dan demokratis; (5) Mengembangkan kegiatan ekstrakurikuler; (6) Meningkatkan daya saing  lulusan  berskala  internasional;  (7)  Mengembangkan  kegiatan  warga  sekolah sebagai  upaya  pencegahan  pencemaran  lingkungan  hidup;  (8)  Mengembangkan kegiatan  warga  sekolah  sebagai  upaya  pencegahan  kerusakan  lingkungan  hidup;  (9) Mengembangkan  kegiatan  warga  sekolah  sebagai  upaya  pelestarian  fungsi  lingkungan hidup.
Istilah akhlak mulia dalam visi sekolah dapat dipersamai dengan makna karakter baik.  Akhlak  tersebut  bersumber  pada  al-Quran  dan  Hadist,  untuk  menilai  perilaku orang  berdasarkan  pada  standar  baik  buruk  dalam  al-Quran  dan  Hadist.  Karakter religious  adalah  sikap  yang  menekankan  pada  ketaatan  seseorang  pada  ajaran agamanya,  mengetahui  dan  memahami  ajaran  agamanya,  melaksanakan  ajaran agamanya  dalam  kehidupan  sehari-hari  baik  sebagai  makhluk  Tuhan  maupun  sebagai makhluk social. Karakter religious juga bersumber pada al-Quran dan Hadist. Karakter religious  sebagai  modal  awal  tercipta  karakter  baik  dan  positif  pada  manusia  sebagai bukti iman kepada Allah swt serta membawa keharmonisan pada kehidupan sosialnya.
Pada  tataran  misi,  SMAN  7  Purworejo  mengupayakan  kehidupan  sosial  yang agamis  baik  di  lingkungan  sekolah  maupun  masyarakat  dan  memberikan  bekal keterampilan  hidup (Life  Skill) baik  melalui  pembelajaran  di  dalam  maupun  di  luar kelas.  Upaya  tersebut  dilakukan  tidak  hanya  pada  tataran  kognitif  yang  mayoritas dilakukan  didalam  kelas  juga  pada  tataran  praktik  diluar  kelas.  Proses  pembelajaran diarahkan  pada  sebuah  ketercapaian  proyek  untuk  memecahkan  persoalan  hidup  baik persoalan diri siswa sendiri maupun hidup dengan masyarakat sekitar. Hal ini dilakukan untuk  membekali  ketrampilan  hidup  siswa  dengan  internalisasi  nilai  karakter  dan pengambilan keputusan  secara bijak sebagai  pengambilan solusi  yang didasarkan pada al-Quran dan hadist. SMAN 7 Purworejo  guna untuk  mendukung proses pembelajaran dengan  menyediakan  fasilitas  pendidikan  karakter  yaitu  ketersediaan  asrama  siswa,
masjid, referensi untuk menambah wawasan dan berbagai organisasi yang dapat diikuti siswa.
Keputusan  Kepala  Sekolah  Menengah  Atas  Negeri  7  Purworejo  Nomor: 800/09.1710/2019  tentang  Tim  Penguatan  Pendidikan  Karakter  (PPK)  SMA  Negeri  7 Purworejo memuat susunan Tim dan Program. Tim PPK terdiri dari penanggungjawab yaitu Kepala Sekolah, Ketua TIM, Sekretaris, Bendahara, Koordinator dan anggota PPK berbasis  kelas,  Koordinator  dan  anggota  PPK  berbasis  masyarakat,  Koordinator  dan anggota  PPK  berbasis  sekolah  dan  dilengkapi  dengan  staf  administrasi  (SMAN  7 Purworejo 2019b).
Program  pengembangan  dan  penguatan  pendidikan  karakter  di  SMAN  7 Purworejo  memuat  Dimensi  Karakter  Pelajar  Pancasila  yaitu  Dimensi  beriman  kepada Tuhan  YME  dan  berakhlak  mulia  dengan  nilai  karakter  religious,  jujur,  cinta  damai. Dimensi  berkebhinekaan  global  dengan  nilai  karakter  toleran,  demokratis,  semangat kebangsaan,  cinta  tanah  air.  Dimensi  bergotong  royong  dengan  nilai  karakter  peduli lingkungan  dan  peduli  social.  Dimensi  mandiri  dengan  nilai  karakter  mandiri,  disiplin dan  bekerja  keras.  Dimensi  bernalar  kritis  dengan  nilai  karakter  rasa  ingin  tahu  dan gemar membaca. Dimensi kreatif dengan nilai karakter kreatif, menghargai prestasi dan komunikatif  (SMAN  7  Purworejo  2019a).  Tim  PPK  menetapkan  keterlaksanaan pendidikan  karakter  berbasis  kelas  atau  intrakurikuler,  berbasis  budaya  sekolah, berbasis  masyarakat,  berbasis  projek  pelajar  Pancasila  atau  ko-kurikuler.  Menetapkan standard  dan  strategi  penilaian  karakter,  menjelaskan  hambatan  dan  kendala  dan merumuskan rencana aksi.
Kepala SMA Negeri 7 Purworejo menjelaskan jika Pendidikan karakter di SMA Negeri  7  Purworejo  menjadi  program  unggulan  sekolah  yang  wajib  diterapkan  untuk menciptakan tercapainya visi yang telah ada. Terdapat 18 nilai pendidikan karakter yang dijadikan dasar sebagai pedoman tercapainya keberhasilan pendidikan karakter. Semua mata  pelajaran  tentunya  memiliki  sarat  18  nilai  pendidikan  karakter  yang  ada.  Pada penilaian  aspek  sikap  pasti  harus  ada  karakter  siswa  yang  dibentuk  melalui  mata pelajaran tersebut meskipun tidak semuanya (18 nilai) hanya beberapa saja yang sesuai. Dengan  adanya  perkembangan  zaman  yang  begitu  pesat,  menjadikan  siswa  memiliki ruang  yang  luas  dalam  mengakses  hal-hal  disekitarnya,  namun  jika  tidak  diimbangi dengan  pendidikan  karakter  khususnya  karakter  religius  maka  siswa  dikatakan  tidak berhasil dalam proses pembelajaran. Karena sejatinya karakter merupakan cerminan diri sendiri  untuk  menuju  pada  akhlak  mulia.  Oleh  karena  itu,  SMA  Negeri  7  Purworejo menerapkan  pendidikan  karakter  melalui  pembiasaan-pembiasaan  baik  yang  dilakukan untuk memberikan contoh teladan kepada siswa.

## Prawidya Lestari dan Dinal ‗Izzah
Keputusan  lembaga  untuk  mengimplementasikan  pendidikan  karakter  religious di  sekolah  adalah  modal  awal  bagi  guru  sebagai  penguat  ketercapaian  tujuan pembelajaran  dari  aspek  kognitif  siswa  yaitu  siswa  harus  memahami  ajaran  agamanya (Muhammad  Yaumi  2014).  Pemahaman  atas  ajaran  agama  disempurnakan  dengan internalisasi nilai karakter melalui aspek afektif siswa yang tercermin dalam psikomotor siswa.  Upaya  guru  tersebut  akan  sia-sia  apabila  dalam  tingkat  lembaga  tidak  ada penerapan nilai relugius melalui pembiasaan budaya dan keteladanan yang dicontohkan oleh  warga  sekolah.  Intinya  perlu  sebuah  pembiasaan  dan  lingkungan  yang  baik  agar nilai  karakter  yang  sudah  di  internalisasi  lewat  pembelajaran  lahir  sebagai  karakter layaknya ukiran yang tampak.

## 3. Inovasi Strategi Pembelajaran PAI di SMAN 7 Purworejo
Inovasi  adalah  sebuah  barang,  ide,  kejadian  atau  metode  yang  dirasa  sebagai suatu  hal  yang  baru  dengan  tujuan  untuk  menyelesaikan  masalah  tertentu  (Kristiawan 2018).  Bentuk  inovasi  pendidikan  karakter  religious  di  SMAN  7  Purworejo  yaitu dengan  mengadopsi  system  pendidikan  pesantren  dan  sekolah  keagamaan  untuk diterapkan  di  sekolah  meskipun  latar  belakang  sekolah  adalah  sekolah  umum. Tersedianya asrama (Boarding School) bagi siswa sebagai penguat pendidikan karakter. Ketersediaan  asrama  ini  nilai  karakter  yang  terinternalisasi  dalam  pembelajaran  dan budaya sekolah masih terjaga dan dibiasakan di asrama  (Oktari and Kosasih 2019). Di asrama  SMAN  7  Purworejo  siswa  dibimbing  oleh  pengasuh  yaitu  Guru  Bimbingan Konseling  yang  bertempat  tinggal  diasrama  juga.  Selain  asrama,  ketersediaan  masjid menjadi pusat kegiatan keagaan siswa.
Inovasi  strategi  pendidikan  karakter  religious  terimplementasikan  dalam kegiatan  pembelajaran  di  kelas/  kegiatan  intrakurikuler  dengan  membiasakan  siswa berdoa sebelum dan sesudah pembelajaran, memberi salam, saling mendoakan, memetik nikmat  ilmu  yang  dipelajari  dan  dapat  mengambil  hikmahnya,  bersikap  ramah,  sopan santun  kepada  guru  dan  teman.  Budaya  sekolah  juga  mendukung  tercapainya pendidikan  karakter  religious  siswa  dengan  membiasakan  siswa  untuk  sholat  dhuhur dan ashar berjamaah di sekolah, peringatan hari besar Islam dan Non-Islam, Tadarus al- Quran, Tadarus al-Quran, Madrasah al-Quran, Idul Qurban, dan ekskul Rohis. Berbasis masyarakat  dengan  melaksnakan  sholat  jumat  dan  mengundang  pemuka  agama  dalam peringatan  hari  besar  dan  doa  bersama.  Dalam  kegiatan  ko-kurikuler  dengan ekstrakurikuler  hadroh,  tadabur  alam,  retreat  untuk  non  muslim  dan  khataman  al- Qur‘an.
Fasilitas  keagamaan  yang dimiliki SMAN 7 Purworejo  sudah  cukup terpenuhi, dengan  adanya  bangunan  masjid  yang  berdiri  kokoh  sebagai  tempat  beribadah  agama
Islam  dan  juga  terdapat  ruangan  khusus  beserta  guru  agama  khusus  yang  sengaja didatangkan  untuk  memenuhi  kegiatan  siswa  yang  beragama  Kristen,  Katolik  maupun Budha. Dari situ akan muncul sikap toleransi antar umat beragama  yang berada dalam satu  instansi  sekolah  dan  semuanya  hidup  berdampingan  secara  rukun.  Kemudian  di SMA Negeri 7 Purworejo juga terdapat kantin kejujuran untuk melatih siswa dan civitas academik yang lain menerapkan karakter kejujuran. Ada juga peraturan atau SOP yang ditempel di setiap kelas dan di lingkungan sekolah agar bisa dibaca oleh warga sekolah. Terdapat juga perpustakaan dengan buku yang cukup lengkap sebagai tempat baca yang dilengkapi  dengan  AC  maupun  kipas  angin,  kemudian  ada  juga  berbagai  macam tanaman (lingkungan hidup) yang bermanfaat seperti visi kita yaitu peduli lingkungan.
Guru-guru di  SMA Negeri 7 Purworejo  juga mengikuti  seminar maupun diklat diluar  instansi  dengan  narasumber  yang  berpengalaman,  kemudian  pengalaman  dan ilmunya  dibagikan  kepada  guru  yang  lain  sebagai  transfer  ilmu  pengetahuan.  Intinya sering diadakan tukar pengalaman atau sharing terkait ilmu dan informasi yang didapat dengan tujuan agar dibagikan ke teman guru  yang lain dan digunakan ketika mengajar agar  hasil  maksimal.  Juga  terdapat  pelatihan  guru  melalui  IHT (In  House  Training) yaitu belajar tentang manajemen pembelajaran dan berbagai metode pembelajaran, yang diisi  oleh  orang  yang  profesional  dalam  pendidikan.  Namun  untuk  pelatihan  khusus mengimplementasikan pendidikan karakter belum ada.
Kemudian  untuk  menciptakan  tercapainya  karakter  religius  siswa  dengan  cara penerapan  serta  demonstrasi  seperti  membiasakan  mengucapkan  salam,  berdoa, membaca  Al-Quran,  solat  sunnah  dan  solat  wajib  berjamaah  secara  konsisten  agar tercipta  perilaku  mulia.  Sedangkan  media  atau  alat  yang  digunakan  baik  saat  luring maupun  daring  itu  berbagai  macam.  Terdapat  fasilitas  masjid  yang  biasa  digunakan untuk  praktik  beribadah,  ada  juga  media  yang  lain  untuk  praktik  beribadah  seperti penyelenggaraan  jenazah,  alat  kesenian  dan  studio  musik.  Untuk  sumber  belajar mengambil dari buku cetak (buku paket), buku LKS, modul, kitab-kitab pesantren, PDF, PPT, dan lain sebagainya.
Guru  di  SMA  Negeri  7  Purworejo  khususnya  Guru  Pendidikan  Agama  Islam (PAI)  dalam  membimbing  serta  memotivasi  peserta  didik  yang  mengalami  kesulitan belajar  dan  belum  mencapai  tujuan  pembelajaran  melalui  pendekatan  kasih  sayang, kemudian  bertanya  tentang  kesulitan  apa  yang  dialami  atau  mungkin  ada  masalah sehingga tidak fokus mengikuti pembelajran. Selanjutnya perlahan memberikan arahan dan  menjelaskan  kembali  mengenai  materi  yang  belum  dipahami.  Motivasi  dengan menceritakan  pengalaman  diri  sendiri  maupun  tokoh  sukses  yang  berawal  dari kegagalan namun tidak takut untuk terus mencoba hingga berhasil.

## Prawidya Lestari dan Dinal ‗Izzah
Melihat  pentingnya  proses  pembelajaran  sebagai  wadah  pendidikan  karakter Kepala  Sekolah  SMA  Negeri  7  Purworejo  dan  juga  sebagai  penanggungjawab pendidikan karakter memperhatikan proses pembelajaran yang telah didesain oleh guru melalui dokumen RPP. Kepala sekolah menekankan penggunaan proses berfikir tingkat High Order  Thinking Skill (HOTS) untuk  mengembangkan daya analisis, evaluasi dan pemecahan  masalah  (Suharsimi  Arikunto  2018).  Langkah-langkah  pembelajaran  dan kegiatan  pembiasaan  di  SMA  Negeri  7  Purworejo  untuk  mengembangkan  karakter religiuse siswa dapat dijelaskan sebagai berikut:

## a. Berdoa sebelum dan sesudah pembelajaran
Syarifah  Habibah  mendefinisikan  do‘a  yaitu  memohon  kepada  Allah  segala sesuatu  yang  diinginkan  dengan  cara  yang  baik  sebagaimana  yang  dicontohkan  oleh Rasulullah (Habibah 2015). Berdoa adalah perwujudan dari perasaan bersyukur hamba kepada  Tuhan-Nya.  Bersyukur  atas  kebaikan  yang  telah  diberikan  kepadanya,  baik dalam  hubungan  dengan  Tuhannya,  dengan  manusia  atau  dengan  lingkungan  hidup. Kegiatan  berdoa  dilakukan  dengan  tata  cara  sesuai  yang  dianjurkan  dalam  ajaran agamanya serta ada ungkapan yang disampaiakn baik dalam bentuk ucapan atau bentuk niat  dalam  hati.  Pada  pembelajaran  Pendidikan  Agama  Islam  khususnya  dibiasakan untuk berdoa diawal dan diakhir pembelajaran yang dilakukan secara bersama-sama.

## b. Melantunkan Asmaul Husna
Sebelum  memulai  pembelajaran,  guru  membuat  inovasi  membiasakan  siswa untuk melantunkan Asmaul Husna. Hal tersebut bertujuan untuk menanamkan karakter religius siswa melalui pengamalan nama-nama Agung Allah swt.

## c. Membaca Al-Quran
Al-Quran  merupakan  sumber  utama  sebagai  materi  terkait  untuk  karakter religius.  Di  dalam  pembelajaran  guru  menerapkan  inovasi  pembelajaran  dengan mewajibkan siswa membaca Al-Quran dengan tujuan agar peserta didik mengetahui isi kandungan  al-Quran,  memahami  makna  dan  dapat  melaksanakan  ajaran  tersebut kedepannya. Kegiatan membaca al-Quran ini di lakukan oleh semua siswa yang dipandu oleh satu siswa sesuai jadwal yang telah disepakati.

## d. Memotivasi siswa untuk mensyukuri nikmat ilmu yang dipelajari dan memetik hikmahnya
Setiap  awal  dan  akhir  pelajaran  guru  selalu  mengajak  siswa  untuk  mensyukuri atas kesempatan yang Allah berikan, kesempatan sehat sehingga bisa belajar, bersyukur diberi kesempatan untuk menambah pengetahuan dan ketrampilan. Guru juga mengajak siswa  untuk  menemukan  manfaat  dari  apa  yang  mereka  pelajari  untuk  bekal kehidupannya.

## e. Memotivasi siswa untuk saling mendoakan
Saling  mendoakan  mengajarkan  kepada  siswa  akan  kepedulian  social. Mendoakan juga mampu mengajarkan siswa bahwa sesama muslim adalah bersaudara. Bersaudara  berarti  saling  membantu,  ikut  bahagia  apabila  saudaranya  bahagia  dan begitupun sebaliknya.

## f. Memotivasi siswa untuk bersikap ramah, sopan santun kepada guru dan teman
Nilai  religius  harus  tercermin  dalam  perilaku.  Bersikap  lemah  lembut, mengedepankan  sopan  santun  dalam  bergaul  dan  berkomunikasi  dan  saling  menjaga perasaan sesame adalah cerminan nilai religius.
Usaha  yang  dilakukan  sekolah  tidak  berhenti  pada  kegiatan  pembelajaran dikelas  untuk  mensukseskan  kegiatan  internalisasi  nilai  karakter  religious  namun membutuhkan  kebiasaan  (Rizkiani  2012),  sekolah  juga  menetapkan  kegiatan pembiasaan yaitu:

## a.   Memberi Salam
Untuk mengawali kegiatan pembelajaran di SMAN 7 Purworejo khususnya pada mata  pelajaran  Pendidikan  Agama  Islam  diwajibkan  untuk  salam  terlebih  dahulu. Pengucapan  salam  tidak  hanya  diterapkan  di  dalam  kelas  saja,  namun  juga  diucapkan saat berada di luar kelas. Misalnya ketika berpapasan siswa atau guru dianjurkan untuk menyapa dan memberi salam.

## b.   Sholat Dhuha
Masjid dan pendidikan islam adalah dua komponen yang tidak dapat dipisahkan (Suryawati  and  Info  2021).  Masjid  juga  sebagai  tempat  central  untuk  melaksanakan kegiatan  keagamaan.    Masjid  di  SMAN  7  Purworejo  dijadikan  sebagai  tempat  utama untuk menumbuhkan karakter religius siswa. Beberapa kegiatan  yang dilakukan dalam masjid  sebagai  upaya  pembiasaan  siswa  terhadap  karakter  religius  mereka.  Macam- macam kegiatan tersebut antara lain melalui shalat dhuha. Pelaksanaan sholat dhuha di SMA Negeri 7 Purworejo berlangsung sebelum jam pelajaran Pendidikan Agama Islam di pagi hari dan dilakukan secara berjamaah maupun sendiri.

## c.    Sholat Dzuhur dan Ashar Berjamaah
SMA Negeri 7 Purworejo juga menerapkan inovasi sholat berjamaah baik siswa maupun guru. Sholat dzuhur berjamaah dilaksanakan sebelum maupun setelah pelajaran selesai.  Keistimewaan  SMAN  7  Purworejo  yang  berbasis  sekolah  umum  namun melaksanakan kewajiban kegiatan agama khsuusnya melalui kegiatan sholat wajib dan sholat  Sunnah.  Kegiatan  sholat  dhuhur  berjamaah  mengajarakan  kepada  siswa  atas
pembiasaan kedisiplinan. Nilai disiplin dijunjung tinggi dalam agama islam. Siswa juga belajar  tentang  persamaan  derajat  dimata  manusia  dan  nilai  tanggungjawab  karena sholat adalah kewajiban bagi setiap muslim yang telah mencapai balig.

## d.   Peringatan Hari Besar Islam
PHBI di SMAN 7 Purworejo diadakan saat bertepatan dengan Hari Besar Islam yang  telah  ditetapkan  dalam  kalender  masehi  seperti  kelahiran  Nabi  Muhammad  saw (Mulid  Nabi) ,  Hari  Raya  Idul  Fitri (Lebaran) ,  Peristiwa  Isra  Miraj  Nabi  Muhammad saw,  Hari  Raya  Idul  Adha  atau  Hari  Raya  Qurban  dan  lain-lain.  Sekolah  juga mengundang  pemuka  agama  dari  masyarakat  sekitar  untuk  menjadi  narasumber  acara hari besar islam.  Hari raya keagamaan menjadi  sarana bagi  siswa untuk mengingatkan peristiwa  besar  dan  penting  dalam  Islam  dan  diharapkan  siswa  mampu  mengambil manfaat  atau  ibrah  dari  peritiwa  tersebut  dan  ditafsirkan  dalam  kehidupan  zaman sekarang. Nilai-nilai peristiwa yang diambil untuk diteladani dan diambil hikmahnya.

## e.   Kegiatan Pesantren Kilat
Kegiatan  keagamaan  bagi  siswa  muslim  adalah  kegiatan  pesantren  kilat  yang diadakan saat bulan Romadhon

## f.    Ekstrakurikuler Rohis
Ekstrakurikuler Rohis memuat beberapa kegiatan yaitu kegiatan hadroh, tadarus al-Quran,  tadabur  alam,  reatreat  untuk  non  muslim  dan  kegiatan  khataman  al-Quran. Penelitian  M.  Sukron  Makmun  menyimpulkan  bahwa  terdapat  pengaruh  yang  positif dan  signifikan  antara  pengaruh  kegiatan  rohani  islam  (Rohis)  terhadap  pembentukan karakter religius peserta didik (Makmun 2021).

## C. Simpulan
Latar  belakang  penetapan  program  pendidikan  karakter  di  sekolah  adalah pendidikan  karakter  membutuhkan  sinergitas  tiga  lingkungan  yaitu  lingkungan keluarga, sekolah dan masyarakat dan marak terjadi degadensi moral. Degadensi moral ini juga terjadi di SMAN 7 Purworejo. Sehingga pendidikan karakter di sekolah adalah suatu  keharusan.  Visi  dan  misi  yang  telah  ditetapkan  belum  dapat  terimplementasi dengan maksimal untuk membentuk peserta didik yang berakhlakul karimah. Kebijakan program  pendidikan  karakter  di  SMAN  7  Purworejo  dikukuhkan  dalam  visi  dan  misi sekolah  serta  diperkuat  dengan  Keputusan  Kepala  Sekolah  Menengah  Atas  Negeri  7 Purworejo  Nomor:  800/09.1710/2019  tentang  Tim  Penguatan  Pendidikan  Karakter (PPK)  SMA  Negeri  7  Purworejo.  Bentuk  inovasi  strategi  pembelajaran  PAI  guna mewujudkan karakter religious dilakukan dengan berdoa sebelum dan setalah pelajaran, pembacaan  asmaul  husna  dan  ayat  suci  alquran,  memberikan  motivasi  kepada  siswa
untuk  saling  mendoakan,  saling  memberi  salam,  bersikap  sopan  santun  kepada  siswa dan  guru  dan  mensyukuri  nikmat  ilmu  yang  dipelajari  dan  memetik  hikmahnya. Internalisasi  pendidikan  karakter  dalam  pembelajaran  diperkuat  dengan  pembiasaan yang siswa lakukan di  yaitu dengan pembiasaan sholat dhuha, sholat dhuhur dan ashar berjamaah,  pelaksanaan  sholat  jumat,  tadabur  alam,  PHBI,  pesantren  kilat  dan ekstrakurikuler  rohis.  Ketersediaan  fasilitas  asrama  bagi  siswa  dan  masjid  juga mendukung  pendidikan  karakter  religius.  Penilaian  pendidikan  karakter  dilakukan dengan  pengamatan  dan  pemantauan  langsung  dan  tidak  langsung  serta  penggunaan jurnal kegiatan individu.

## DAFTAR PUSTAKA
Afifah, Afifah, and Imam Mashuri. 2019. ―Strategi Guru Pendidikan Agama Islam (Pai) Dalam  Menanamkan  Nilai-Nilai  Karakter  Pada  Siswa  (Studi  Multi  Kasus  Di  Sdi Raudlatul  Jannah  Sidoarjo  Dan  Sdit  Ghilmani  Surabaya).‖ Tarbiyatuna :  Kajian Pendidikan Islam 3(2): 187.
Akhmad Syahri. 2021. Pendidikan Karakter Berbasis Sistem Islamic Boarding School .
Amrullah Syarbini. 2014. Model Pendidikan Karakter Dalam Keluarga . ed. Elex Media Computindo. Jakarta.
Fathurrahman,  Pupuh.  2002.  ―Visi  Pendidikan  Islam  Dalam  Sistem  Pendidikan Nasional.‖ Alqalam 19(95): 5.
Fatmawati, Noor,  Dewi  Liesnoor Setyowati,  and Cahyo  Budi  Utomo.  2018. ―Outdoor Study Activity by Utilizing Wonosoco Tourism Village as A Learning Resource of Social  Studies.‖ Journal  of  Educational  Social  Studies 7(1):  90–97. https://journal.unnes.ac.id/sju/index.php/jess/article/view/22533.
Habibah, Syarifah. 2015. ―Akhlak Dan Etika Dalam Islam.‖ Jurnal Pesona Dasar 1(4):
73–87. Hadi, Imam Anas. 2020. ―STRATEGI PEMBELAJARAN
INOVATIF
KOOPERATIVE DI MASA PANDEMI Imam Anas Hadi.‖ Jurnal Inspirasi 4(2): 179–95.
Heriyansyah,  Heriyansyah.  2018.  ―Guru  Adalah  Manajer  Sesungguhnya  Di  Sekolah.‖
Islamic Management: Jurnal Manajemen Pendidikan Islam 1(01): 116–27.
Kristiawan. 2018. Inovasi Pendidikan . Ponorogo: Wade Publish.
M,  Mappanganro.  2017.  ―Mengembangkan  Pendidikan  Yang  Menghargai  Nilai  Dan Fitrah  Manusia.‖ EDUKASI:  Jurnal  Penelitian  Pendidikan  Agama  dan Keagamaan 1(4).
Makmun, M Sukron. 2021. ―PENGARUH KEGIATAN ROHANI  ISLAM ( ROHIS ) TERHADAP  PEMBENTUKAN  KARAKTER  RELIGIUS  PESERTA  DIDIK  ( Studi  Korelasi  Di  SMA  IT  AL-  HUSAINY  )  PENDAHULUAN  Manusia  Tidak Bisa  Lepas  Dari  Pendidikan  ,  Pendidikan  Merupakan  Kebutuhan  Yang  Sangat Mendasar Di Kehidupan Manusia , Seandainya Suatu Negara Mempunyai Manusia Yang  Tidak  Berpendidikan  Maka  Negara  Tersebut  Akan  Sering  Di  Bodohkan Negara Lain Dan Akan Dikucilkan Oleh Sekolompok Manusia Yang Lain , Maka Dari  Itu  Pendidikan  Suatu  Sektor  Yang  Sangat  Penting  Dalam  Mengembangkan Sumber  Daya  Manusia  ,  Sehingga  Negara-Negara  Sangat  Perlu  Yang  Memiliki Kekuatan  Spiritual  Keagamaan  ,  Pengendalian  Kecerdasan  ,  Diri  ,  Akhlak  Yang Kepribadian  ,  Serta  Diperlukan  Dirinya  ,  Masyarakat  ,  Bangsa  Dan  Negara  . Sehingga  Siapa  Pun  Orangnya  Dari  Mana  Usul  Nya  Tidak  Melihat  Dari  Gender Atau  Pun  Melihat  Dari  Orang  Kaya  ,  Miskin  Atau  Pun  Pejabat  Pamerintahan Setiap  Sakaligus  .  Masyarakat  Dengan  Demikian  Wajib  Untuk  Belajar  Minimal Mengikuti  Program  Yang  Telah  Disediakan  Oleh  Pamerintah  Karena  Itu Merupakan  Tanggung  Jawab  Negara  Dan  Bangsa  Indonesia  .  Perlu  Kita  Ketahui Bahwa  Pendidikan  Yang  Baik  Akan  Menghasilkan  Masyarakat  Yang  Baik  Pula  , Berbudi Pekerti  Dan Memiliki  Kualitas Kecerdasan Yang Tinggi  Sehingga Dapat Bermanfaat  Baik  Untuk  Pribadi  Maupun  Masyarakat  .  Berpendidikan  ,  Sesuai Dengan Undang- Undang No 20 Tahun 2003 Tentang Sistem Pendidikan Nasional Pasal  1  Ayat  1  Disebutkan  Pendidikan  Adalah  Usaha  Sadar  Dan  Rencana  Untuk Mewujudkan Suasana Belajar Dan Proses Pembelajaran Agar Peserta Didik Secara Aktif Mengembangkan Potensi Dirinya Untuk.‖ 1(1): 96–109.
Muhammad  Yaumi.  2014. Pendidikan  Karakter,  Landasan,  Pilar  Dan  Implementasi . Jakarta: Prenadamedia Group.
Mulyasa.  2009. Menjadi  Guru  Profesional  Menciptakan  Pembelajaran  Kreatif  Dan Menyenangkan . Bandung: PT Remaja Rosdakarya.
Oktari,  Dian  Popi,  and  Aceng  Kosasih.  2019.  ―Pendidikan  Karakter  Religius  Dan Mandiri Di Pesantren.‖ Jurnal Pendidikan Ilmu Sosial 28(1): 42–52.
Retnasari, Lisa, Suyitno Suyitno, and Yayuk Hidayah. 2019. ―Penguatan Peran Taman Pendidikan  Al-Quran  (TPQ)  Sebagai  Pendidikan  Karakter  Religius.‖ Jurnal SOLMA 8(1): 32.
Rizkiani,  Anisa.  2012.  ―Pengaruh  Sistem  Boarding  School  Terhadap  Pembentukan Karakter  Peserta  Didik  (Penelitian  Di  Ma‘had  Darul  Arqam  Muhammadiyah Daerah Garut).‖ Jurnal Pendidikan Universitas Garut 06(01): 10–18.
Rofi‘ie,  Abdul  Halim.  2017.  ―Pendidikan  Karakter  Adalah  Sebuah  Keharusan.‖ WASKITA: Jurnal Pendidikan Nilai dan Pembangunan Karakter 1(1): 113–28.
Saputra,  Bagus  Rachmad,  Imron  Arifin,  and  Ahmad  Yusuf  Sobri.  2021. ―Kepemimpinan Kepala Sekolah Dalam Inovasi Pembelajaran Saintifik Religius.‖
Kelola: Jurnal Manajemen Pendidikan 8(1): 94–102.
SMAN 7 Purworejo. 2019a. ―PROGRAM KERJA PPK.PDF.‖
———. 2019b. ―SK TIM PPK SMAN 7 Purworejo.‖
Suharsimi Arikunto. 2018. Dasar-Dasar Evaluasi Pendidikan . Jakarta: Bumi Aksara.
Suryawati,  Ely,  and  Article  Info.  2021.  ―PEMBERDAYAAN  MASJID  SEBAGAI PUSAT PENDIDIKAN ISLAM.‖ 15(02).
Suyadi.  2013. Strategi  Pembelajaran  Pendidikan  Karakter .  Bandung:  Remaja Rosdakarya.

## Prawidya Lestari dan Dinal ‗Izzah