## TINJAUAN HUKUM ISLAM TERHADAP INVESTASI EMAS DALAM BENTUK TABUNGAN DI PEGADAIAN SYARIAH VETERAN SELATAN MAKASSAR

## Nur Rahmah Alawiyah, Muhammad Anis
Universitas Islam Negeri Alauddin Makassar Email: nrwia2@gmail.com

## Abstrak
Penelitian  ini  dilakukan  dengan  tujuan  untuk  mengetahui  sistem  investasi emas  dalam  bentuk  tabungan  di  Pegadaian  Syariah  Veteran  Selatan  Makassar menurut  hukum  Islam.  Jenis  penelitian  yang  dilakukan  dalam  penelitian  ini merupakan  penelitian  lapangan  ( field  research )  deskriptif  kualitatif,  adapun pendekatan  yang  dilakukan  yaitu  pendekatan  syar’I  dan  pendekatan  yuridis sosiologis,  kemudian  sumber  data  primer  yaitu  wawancara  yang  di  lakukan  di Pegadaian  Syariah  Veteran  Selatan  Makassar,  kedua  sumber  data  sekunder bersumber dari buku, jurnal dan sumber lainnya. Metode pengumpulan data yang dilakukan  yaitu  observasi,  wawancara  dan  dokumentasi.  Hasil  penelitian  ini menunjukkan bahwa Hukum Islam terhadap Investasi Emas dalam bentuk tabungan yaitu mubah, dengan catatan tidak menumpuk kekayaan melainkan untuk persiapan di masa mendatang. Sebagaimana yang telah diatur dalam syariat Islam.
Kata Kunci: Hukum Islam, Investasi, Tabungan Emas, Pegadaian Syariah

## Abstract
This  research  was  conducted  with the  aim  of  knowing  the  gold investment system  in  the  form  of  savings  at  Pegadaian  Syariah  Veteran  Selatan  Makassar according  to  Islamic  law.  The  type  of  research  carried  out  in  this  research  is  a descriptive  qualitative  field  research,  while  the  approach  taken  is  the  syar'I approach and the sociological juridical approach, then the primary data source is interviews conducted at the South Makassar Veterans Syariah Pegadaian, both data sources  Secondary  sources  come  from  books,  journals  and  other  sources.  Data collection methods used are observation, interviews and documentation. The results of this study indicate that Islamic law regarding gold investment is in the form of savings, namely mubah, provided that it does not accumulate wealth but is for future preparation as stipulated in Islamic law.
Keywords: Islamic Law, Investment, Gold Savings, Sharia Pawnshop.

## A. PENDAHULUAN
Islam  menganggap  penting  urusan  muamalah  yang  mengatur  hubungan antara  manusia  dengan  manusia  lainnya.  Kemajuan  yang  dicapai  hukum  Islam dalam periode ini tidak terlepas dari situasi dan kondisi sosial politik. Demikian
pula semangat dan dinamika keilmuan yang semakin berkembang turut memberi adil bagi kemajuan hukum Islam. 1
Salah satu bukti bahwa al-Qur’an dan sunnah mempunyai daya jangkau dan daya  atur  yang  universal  dapat  dilihat  dari  segi  teksnya  yang  selalu  tepat  untuk diimplikasikan dalam kehidupan aktual. Misalnya, daya jangkau dan daya aturnya dalam bidang perekonomian umat. 2 Islam menanggapi penting urusan muamalah. Islam juga mengatur hubungan antara manusia dengan manusia lainnya. Manusia diciptakan oleh sang pencipta dengan berbekal kekuatan yang luar biasa. Namun kekuatan ini tersembunyi dibalik manusia itu sendiri. 3 Permasalahan umat manusia kebanyakan  adalah  di  bidang  ekonomi,  kegiatan  ekonomi  tidak  bisa  lepas  dari kehidupan masyarakat, karena melalui kegiatan ini umat manusia dapat memenuhi kebutuhan  hidupnya. 4 Indonesia  merupakan  Negara  dengan  mayoritas penduduknya  memeluk  agama  Islam.  Mereka  menjalankan  segala  aktifitas  atas dasar  paham  agama  atau  sesuai  dengan  aturan  dan  ajaran  Islam,  manusia  telah dianugerahkan sebuah amanah sebagai khalifah di bumi, status ini menjadi acuan untuk  melakukan  segala  aktifitas  serta  kegiatan  masyarakat  dalam  memenuhi kebutuhannya. 5
Karakteristik  produk-produk  berbasis  syariah  yaitu  tidak  memungut  bunga dalam bentuk riba, tidak menetapkan uang sebagai komoditas yang diperdagangkan akan tetapi sebagai alat tukar, dan menjalankan bisnis untuk memperoleh imbalan atas jasa dan bagi hasil. Selain sebagai sarana lindung nilai, emas juga dianggap sebagai  sumber  pembiayaan  yang  cepat  dan  handal.  Praktik  yang  telah  sangat dikenal oleh masyarakat terkait dengan emas sebagai sumber pembiayaan ini adalah gadai. Terkait dengan fenomena lonjakan harga emas dunia akhir-akhir ini, produk gadai  emas  yang  ditawarkan  di  Indonesia  oleh  Perum  Pegadaian  dan  Perbankan Syariah  menjadi  berkembang  sangat  pesat.  Produk  gadai  emas  tidak  lagi  dilihat sebagai sumber pembiayaan tetapi berkembang menjadi produk investasi canggih (menabung  emas,  cicilan  emas,  kebun  emas)  yang  berpotensi  menghasilkan keuntungan  yang  jauh  lebih  besar  dibandingkan  dengan  produk  investasi  lain seperti  tabungan  dan  deposito  pada  dunia  perbankan  dan  obligasi,  saham  atau reksadana di pasar modal. 6
Investasi merupakan kegiatan muamalah yang diperbolehkan dan dianjurkan dalam Islam karena dengan berinvestasi harta yang dimiliki menjadi produktif dan
1 Hadi  Daeng  Mapuna,  “Pembentukan  dan  Perkembangan  Hukum  Islam  Pada  Masa Kodifikasi dan Imam-Imam Mujtahid”, Al-Daulah: Jurnal Hukum Pidana dan Ketatanegaraan , Vol. 7 no. 1 (Juni 2018): hlm. 181
2 Suhrawardi K. Lubis, Hukum Ekonomi Islam (Jakarta: Sinar Grafika, 2000) hlm. 1.
3 Mahmudah  Mulia  Muhammad,  “Membentuk  Sumber  Daya  Manusia  Perbankan  Syariah Melalui Manajemen Hati”, El-Iqtishady , Vol. 1 no. 2 (Desember 2019): hlm. 33
4 Rezky Amaliah  Burhani,  Muhammad Anis,  “Tinjauan  Hukum  Islam Terhadap  Jual  Beli Buah-buahan  Diatas  Pohon”,  Iqtishaduna: Jurnal  Ilmiah  Mahasiswa  Jurusan  Hukum  Ekonomi Syariah, Vol 1, No. 3 (April 2020), hlm. 39.
5 Adi Nur Hani Mufri, Nur Taufik Sanusi, Hadi Daeng Mapuna,  “Sistem Pengawasan Jasa Keuangan Pada Perbankan Syariah Dalam Perspektif Hukum Islam”, Jurnal Iqtishaduna , Vol. 2 No. 2, (September 2020), hlm. 2
6 Nunung Uswatun Habibah, “Perkembangan Gadai Emas Ke Investasi” Amwaluna: Jurnal Ekonomi dan Keuangan Syariah , Vol.1, No. 1 (Juni 2017), hlm. 81-82.
juga dapat memberi keuntungan bagi investor tersebut. Menurut Muhammad Nafik, Islam  mengajarkan  investasi  hendaklah  dilakukan  menguntungkan  bagi  semua pihak  dan  melarang  manusia  untuk  mencari  dan  mendapatkan  rezeki  melalui spekulasi atau berbagai cara lainnya yang sifatnya merugikan orang lain. Investasi juga  merupakan cara  yang  sangat  baik  agar  harta  itu  dapat  berputar  tidak  hanya dalam segelintir orang saja tetapi juga dapat memberi manfaat kepada orang lain. 7
Emas merupakan primadona investasi, nilainya tidak pernah turun. Dianggap sebagai  lambang  kekuasaan  dan  kekayaan,  emas  juga  efektif  sebagai  sarana melindungi nilai aset dari inflasi dan fluktuasi nilai tukar. Lagipula emas bersifat sangat  likuid  alias  mudah  diuangkan.  Itulah  sebabnya  sejak  Nabi  Sulaiman  as. hingga sekarang, emas senantiasa diburu orang. Banyak kelebihan yang ada pada emas,  tapi  kelebihan  utamanya  adalah  kemampuannya  menaklukkan  inflasi. Berapapun tingkat inflasi harga emas mengikutinya, ketika laju inflasi begitu tinggi harga emas naik lebih tinggi lagi. Pada saat uang kertas kehilangan nilainya, justru emas semakin berharga. Satu-satunya kelemahan emas adalah sifatnya yang tidak fleksibel  dalam  penyimpanannya,  serta  mudah  dicuri. 8 Investasi  emas  termasuk investasi yang paling aman dan paling menguntungkan diantara semua  investasi. Karena  emas  merupakan  objek  investasi  yang  nilainya  cenderung  selalu  naik, sehingga  investasi  dalam  bentuk  emas  dapat  dikatakan  hampir  selalu menguntungkan  dengan  resiko  relatif  kecil.  Namun  tentu  saja  profit  yang  dapat diambil dari investasi emas biasanya bersifat jangka panjang. 9
Pegadaian  syariah  memiliki  salah  satu  produk  investasi  yang  ditawarkan kepada  nasabah  umum  yaitu  tabungan  emas  pegadaian.  Tabungan  emas  adalah layanan  penitipan  saldo  emas  yang  memudahkan  masyarakat  berinvestasi  emas. Produk Tabungan  Emas  Pegadaian  memungkinkan  nasabah  melakukan  investasi emas secara mudah, aman, dan terpercaya dengan biaya administrasi pengelolaan ringan,  yang  dikelola  secara  professional  dan  transparan.  Nasabah  semakin dipermudah  dengan  tersedianya  produk ini  diseluruh  outlet  Pegadaian  dan  dapat diakses  melalui  Aplikasi  Pegadaian  Syariah  Digital  Service,  maupun  Agen Pegadaian Syariah. Produk investasi baru yang ditawarkan oleh Kantor Pegadaian Syariah Cabang Veteran adalah jual beli dan investasi emas yang dikenal dengan sebutan Tabungan Emas. Tabungan Emas adalah layanan pembelian dan penjualan emas  dengan  fasilitas  titipan  dengan  harga  yang  terjangkau.  Dan  layanan  ini memberikan kemudahan bagi masyarakat yang ingin berinvestasi.

## B. METODE PENELITIAN
Jenis  penelitian  yang  dilakukan  dalam  penelitian  ini  adalah  penelitian lapangan ( field research ) deskriptif kualitatif, adapun pendekatan yang dilakukan yaitu pendekatan syar’i dan pendekatan yuridis sosiologis, kemudian sumber data primer  yaitu  wawancara  yang  di  lakukan  di  Pegadaian  Syariah  Veteran  Selatan
7 Muhammad Nafik HR, Bursa Efek dan Investasi Syari’ah (Jakarta: Serambi Ilmu Semesta, 2009), hlm. 17.
8 William Tanuwidjaja, Cerdas Investasi Emas (Yogyakarta: Medpress, 2009), hlm. 7.
9 Ferry  Rinaldi, Tips  Melakukan  Investasi  Emas  Pegadaian  Syariah ,  diakses  dari www.kembar.pro/2016/01/tips-melakukan-investasi-emas-pegadaian-syariah.html pada tanggal  10 February 2021 pukul 17:39 WITA.
Makassar, sumber data sekunder bersumber dari buku, jurnal dan sumber lainnya. Metode  pengumpulan  data  yang  dilakukan  yaitu  observasi,  wawancara  dan dokumentasi.

## C. PEMBAHASAN
1. Praktek Investasi Emas Dalam Bentuk Tabungan di Pegadaian Syariah Veteran Makassar
Pegadaian  Syariah  menawarkan  produk  Tabungan  Emas  dengan  fasilitas titipan.  Konsep  ini  dimaksudkan  agar  masyarakat  dapat  dengan mudah membeli emas untuk berinvestasi. Uang yang dititipkan akan dikonversikan dalam bentuk emas,  bukan  uang  seperti  tabungan  pada  umumnya.  Secara  fisik  emas  yang ditabung  sudah  jelas,  hanya  saja  nasabah  membeli  secara  cicil  atau  tabungan. Kemudian  saat  tabungan  sudah  mencapai  gramnya,  nasabah  boleh  melakukan secara langsung proses serah terima.
Berikut penjelasan mengenai investasi emas dengan cara menabung emas
a. Menabung emas merupakan konsep jual beli emas dengan fasilitas titipan Menabung  emas  adalah  layanan  pembelian  dan  penjualan  emas  dengan fasilitas  penitipan  saldo  emas  dengan  harga  terjangkau  yang  memudahkan masyarakat  untuk  berinvestasi  emas.  Uang  yang  ditabungkan  akan  dikonversi dalam bentuk emas, bukan uang seperti pada umumnya.
b. Kedua, ada proses serah terima
Saat  emas  dibeli  secara  tunai,  emas  tersebut  harus  ada  dan  bisa diserahterimakan karena menjadi salah satu rukun jual beli. Sebaliknya, membeli emas fiktif itu tidak diperbolehkan karena merugikan pembeli dan berbagai pihak. Maka, saat emas tersebut diperjualbelikan secara online atau daring dan secara non tunai (uang tunai dan emas diserahterimakan kemudian), maka harus jelas kriteria dan spesifikasi emasnya (maushuf) agar sesuai dengan keinginan pembeli sehingga terhindar dari gharar dan tidak merugikan.
c. Proses serah terima emas harus jelas wujudnya
Saat diserahterimakan, maka emas yang sudah dimiliki tersebut itu harus jelas wujudnya (mu’ayyan), seperti jenis karatnya, dan serinya. Begitu pula saat emas tersebut  dititipkan  oleh  pemiliknya,  maka  harus  jelas  hak  dan  kewajibannya. Apakah  jasa  penitipan  tersebut  berbayar  atau  tidak,  kapan  dan  bagaimana  emas tersebut  akan  diserahterimakan,  siapa  yang  bertanggung  jawab  atas  biaya pemotongan  (jika  ada)  serta  biaya  pengirimannya.  Serah  terima  emas  bisa dilakukan dengan menentukan emas yang dibeli, memberikan kewenangan kepada pembeli  untuk  memanfaatkan  emas,  atau  pembeli  menerima  bukti  kepemilikan, lengkap  dengan  nomor  dan  ciri-ciri  lainnya  yang  membedakan  emas  tersebut dengan emas yang lainnya, serta diterbitkan pada hari transaksi dari institusi yang legal, yang memungkinkan pembeli bisa menerima fisik emas kapan saja.
1) Perusahaan penyedia tabungan emas merupakan perusahaan legal Maksudnya  adalah  tempat,  lembaga atau  perusahaan  yang  menjual  produk tabungan emas haruslah perusahaan yang legal dan diawasi oleh otoritas sebagai mitigasi risiko agar terhindar dari penyimpangan.
2) Pandangan mengenai jual beli emas secara tidak tunai
Jika  menelaah  literatur  fikih  klasik,  kontemporer,  serta  pandangan  otoritas fatwa  nasional  dan  internasional,  maka  akan  ditemukan  pandangan  yang membolehkan dan tidak memperbolehkan jual beli emas secara tidak tunai. Dewan Syariah  Nasional  (DSN)  MUI  sebagai  otoritas  fatwa  memilih  pandangan  yang membolehkan  sebagaimana  fatwa  DSN  MUI  Nomor  77/DSN-MUI/VI/2010 tentang Jual-Beli Emas secara Tidak Tunai.
Berdasarkan hasil wawancara peneliti dengan pegawai pelayanan pegadaian syariah  veteran  selatan  Makassar,  mengungkapkan  bahwa:  “Tabungan  emas  di Pegadaian Syariah disini bisa dicicil atau kredit. Nasabah bisa memilih antara cicil emas atau tabungan emas. Langkah pertama yang dilakukan nasabah yaitu daftar data  diri  kemudian  akan  dibuatkan  buku  rekening.  Selanjutnya  untuk  nominal tabungannya  dan  kapan  harus  menabung  disini  tidak  ada  ketentuan.  Tergantung mau berapapun nominalnya misal Rp. 10.000, Rp. 20.000, bahkan Rp. 7.000 pun sudah bisa.” 10
Dapat  ditarik  kesimpulan  bahwa  tabungan  emas  sangat  memudahkan masyarakat  dari  kalangan  manapun,  karena  tidak  ada  batasan  nominal  dalam akadnya. Namun isi dari tabungan ini merupakan satuan berat emas dalam bentuk gram. Untuk lebih mudahnya Pegadaian Syariah juga menyediakan aplikasi agar masyarakat dapat mengakses, menabung dan melihat rincian tabungan tanpa perlu mendatangi outlet Pegadaian Syariah.
Adapun cara menabung emas di Pegadaian Syariah adalah sebagai berikut:
1) Membuka  rekening  tabungan  di  kantor  cabang  pegadaian  dengan melampirkan  fotocopy  identitas  diri  (KTP/SIM/Passpor)  yang  masih berlaku.
2) Mengisi formulir pembukaan rekening serta membayar biaya administrasi sebesar Rp. 10.000,- dan biaya fasilitas titipan selama 12 bulan sebesar Rp. 30.000,-
3) Proses  pembelian  emas  dapat  dilakukan dengan  minimal  kelipatan  0,01 gram.
4) Apabila membutuhkan dana tunai, saldo titipan emas bisa dijual kembali (buyback)  ke  pegadaian  dengan  minimal  penjualan  1  gram  dan  dapat menerima uang tunai sesuai dengan harga emas pada hari itu.
5) Apabila menghendaki fisik emas batangan, dapat melakukan order cetak dengan  pilihan  keeping  (5gr,  10gr,  25gr,  50gr,  dan  100gr)  dengan membayar biaya cetak sesuai dengan kepingan yang dipilih.
Tabungan emas ini sangat bermafaat bagi nasabah yang ingin memiliki emas tanpa mengeluarkan uang yang banyak. Cukup dengan menabung mulai dari Rp. 5.000 sudah bisa mendapatkan emas. Berdasarkan hasil wawancara dengan salah satu nasabah: “Saya sudah menabung disini kurang lebih hampir satu tahun, cara menabungnya juga mudah karena sudah bisa diakses melalui aplikasinya. Jadi nanti kita di setor saja berapa-berapa. Bisa juga dilihat berapa saldo gramnya kita punya tabungan ini.” 11
10 Hasrianti (31 tahun), Kasir Pegadaian Syariah Veteran Selatan Makassar, Wawancara , 20 Februari 2022.
11 Nirmala (38 tahun), Nasabah Pegadaian Syariah Veteran Selatan Makassar, Wawancara , 20 februari 2022.
Hasil  wawancara  tersebut  sangat  jelas  bahwa  produk  tabungan  emas  ini memang memudahkan dan diminati oleh masyarakat. Meskipun tabungan emas ini bisa saja berlangsung dalam jangka panjang, tetapi hasil tabungannya akan tetap jelas didapatkan.
Hasil tabungan yang diperoleh untuk proses pencairan tabungan emas dapat dilakukan  sendiri  lewat  aplikasi  Pegadaian  Syariah  Digital  atau  mendatangi langsung  kantor  Pegadaian  Syariah  tempat  membuka  rekening  tabungan  emas dilakukan pertama kali. Cara yang pertama adalah anda bisa menjual kembali emas pada Pegadaian, perlu diketahui bahwa ketika menjual emas pada Pegadaian harga yang  akan  didapatkan  akan  sesuai  dengan  harga  pasar.  Keuntungan  bisa  terjadi apabila  harga emas  naik.  Kemudian  cara  yang  kedua  adalah  mencetak  tabungan emas menjadi emas fisik. Untuk melakukan cara ini pastikan bahwa saldo tabungan emas  mencapai  5  gram,  dan  setiap    permintaan  pencetakan  emas  fisik  akan dikenakan biaya cetak yang nominalnya sesuai dengan berat emas yang dicetak.
2. Ketentuan  Hukum  Islam  Terhadap  Investasi  Emas  Dalam  Bentuk Tabungan Pada Pegadaian Syariah Veteran Selatan Makassar Emas menjadi salah satu instrument investasi yang disukai karena memiliki kelebihan antara lain dapat dipercayai kebal terhadap inflasi dan nilainya terus naik meski perlahan. Tabungan emas termasuk halal selama emas yang diinvestasikan ada wujudnya. Berinvestasi merupakan bentuk pengembangan harta kekayaan yang dianjurkan dalam Islam dengan syarat tidak ada unsur riba, gharar atau keburukan. Sesuai dalam QS. An-Nisa ayat 9:
ْوُقَيْل َو َ هاللّٰ اوُقَّتَيْلَف  ْْۖمِهْيَلَع ا ْوُفاَخ اًفٰع ِض ًةَّي ِ رُذ ْمِهِفْلَخ  ْنِم ا ْوُك َرَت  ْوَل َنْيِذَّلا  َشْخَيْل َو اًدْيِدَس  ًلً ْوَق ا ْوُل
Terjemahnya:
“Dan hendaklah takut (kepada Allah) orang-orang yang sekiranya mereka meninggalkan keturunan yang lemah dibelakang mereka yang khawatir terhadap (kesejateraan)nya. Oleh sebab itu, hendaklah mereka bertakwa kepada Allah,  dan  hendaklah  mereka  berbicara  dengan  tutur  kata  yang benar.” 12
Ayat  tersebut  menganjurkan  umat  muslim  untuk  mempersiapkan kesejahteraan keturunan saat ini di masa mendatang. Emas menjadi salah satu opsi menguntungkan untuk melakukan investasi karena harga emas biasanya mengalami kenaikan.  . Emas  bisa menjadi  penyelamat  di  masa  krisis  ekonomi,  seperti  yang terjadi  pada  tahun  2020  saat  pandemic  Covid-19  mewabah  di  Indonesia.  Harga emas  menembus  harga  Rp.  1.000.000,-/gramnya,  naik  30%  kalau  dibandingkan dengan harga emas bulan Agustus 2019.
Dasar hukum investasi emas adalah fatwa Dewan Syariah Nasional Majelis Ulama Indonesia No. 77/DSN-MUI/VI/2010 tentang Jual-Beli Emas Secara Tidak Tunai.  Menurut  Dewan  Syariah  Nasional  Majelis  Ulama  Indonesia,  menabung emas diperbolehkan (halal) selama emas yang dibeli tersebut ada wujudnya atau bukan  berupa  emas  fiktif,  jelas  spesifikasinya,  serta  bisa  diserahterimakan,  baik
12 Kementrian Agama  RI. Al-Qur’an  dan  Terjemahnya (Cet.  I:  Bandung:  Syamil  Qur’an, 2012), hlm. 62.
Volume 5 Nomor 1 Oktober 2023 ISSN (Online): 2714-6917 Halaman 22-31
pada saat pembelian maupun penitipan. 13 Pegadaian Syariah merupakan perusahaan legal  yang  menyediakan  produk  tabungan  emas  dan  diawasi  oleh  Otoritas  Jasa Keuangan sebagai mitigasi resiko agar terhindar dari penyimpangan.
Tabungan  emas  pada  Pegadaian  Syariah  menggunakan  konsep  titipan. Pembelian dan penjualan emas dengan fasilitas penitipan saldo emas dengan harga terjangkau  yang  memudahkan  masyarakat  untuk  berinvestasi  emas,  uang  yang ditabung akan dikonversikan kedalam bentuk emas. Saat emas dibeli secara tunai, emas tersebut harus ada dan bisa diserahterimakan karena menjadi salah satu rukun jual  beli.  Untuk  menghindari  gharar  dan tidak merugikan  orang  lain, emas  yang diperjual-beli  secara  non  tunai  harus  jelas  spesifikasi  emasnya,  yaitu  harus  jelas wujudnya ( mu’ayyan ), jenis karatnya dan serinya.
Konsep gharar adalah ketidakjelasan atau ketidaktentuan suatu transaksi yang dilaksanakan.  Ketidakjelasan  yang  dimaksud  seperti  keberasaan  wujud  atau barang/jasa yang di transaksikan tidak jelas apakah bisa diserahkan atau tidak, salah satu  pihak  tidak  mengetahui  keberadaan  barang  tersebut,  akad,  kontrak  sifat maupun  kaidah  transaksi  tidak  jelas  tetapi  menarik  perhatian  sehingga  dapat menimbulkan kegiatan penipuan, ketidakjelasan harga kualitas maupun kuantitas dari objek transaksi.
Investasi  emas  merupakan  suatu  usaha  dan  bekal  yang  terdapat  dalam sebagian firman Allah swt dalam Q.S Luqman ayat 34.
َلْعَي َو  َِۚثْيَغْلا ُل ِ زَنُي َو ِِۚةَعاَّسلا ُمْلِع ٗهَدْنِع َ هاللّٰ َّنِا
ْي ِرْدَت اَم َو ِۗاًدَغ ُبِسْكَت اَذاَّم  ٌسْفَن ْي ِرْدَت اَم َو  ِِۗماَح ْرَ ْلًا ىِف اَم ُم ٌرْيِبَخ ٌمْيِلَع َ هاللّٰ َّنِا  ُِۗت ْوُمَت  ٍض ْرَا ِ يَاِب  ٌٌۢسْفَن Terjemahnya: “Sesungguhnya Allah, hanya pada sisi-Nya sajalah pengetahuan tentang hari  kiamat  dan  dialah  yang menurunkan  hujan,  dan  mengetahui  apa yang ada didalam rahim. Dan tiada seorangpun yang dapat mengetahui (dengan  pasti)  apa  yang  akan  diusahakannya  besok.  Dan  tiada seorangpun  yang  dapat  mengetahui  bumi  mana  dia  akan  mati.
Sesungguhnya Allah Maha mengetahui lagi Maha mengenal.” 14
Ayat tersebut dijelaskan bahwa Allah secara tegas menyatakan bahwa tiada seorangpun  yang  dapat  mengetahui  apa yang  akan  diperbuat  dan  diusahakannya serta  peristiwa  yang  akan  terjadi  besok  tidak  dapat  diketahui,  sehingga  seluruh manusia  diperintahkan  untuk  melakukan  investasi  sebagai  bekal  dunia  akhirat. Islam memandang kegiatan berinvestasi merupakan hal yang baik selama terdapat kejelasan didalamnya. Mulai dari kegiatan akad, pembagian keuntungan dan lain sebagainya.  Khususnya  dalam  berinvestasi  emas  diperlukan  adanya  akad  yang jelas, seperti pada pegadaian syariah menggunakan akad murabahah dan akad rahn. Kedua akad yang digunakan dalam transaksi ini bukan akad terlarang karena brang jaminan  yang  dibeli  kepada  nasabah  secara  angsuran  kepemilikannya  telah berpindah kepada nasabah ketika terjadinya akad murabahah, meskipun belun ada serah  terima.  Sehingga  sah  untuk  menjadi  barang  jaminan.  Jadi  dalam  transaksi tersebut akad murabahah adalah akad pokok dan akad rahn hanya pelengkap.
13 Fatwa Dewan Syariah Nasional MUI, No. 77/DSN-MUI/IV/2010 tentang Jual-Beli Emas secara Tidak Tunai.
14 Kementerian Agama  RI. Al-Qur’an  dan  Terjemahnya (Cet;  Bandung:  Syamil  Qur’an, 2012), hlm. 331.
Dalam  produk  tabungan  emas  tidak  termasuk  unsur  gharar  karena  barang yang akan dibeli mempunyai cetakan kwitansi atau rekaman tabungan emas dalam bentuk  gram.  Kepemilikan  tabungan  pun  jelas  milik  nasabah  yang  menabung. Kemudian  tidak  ada  kerugian  dalam  berinvestasi  emas,  harga  emas  yang mengalami  fluktuasi  naik-turun  membuat  nasabah  akan  berpikir  kapan  harus menjual  kembali  hasil  tabungan  emas.  Bila  harga  emas  naik  kemudian  nasabah menjual kembali emas tersebut akan mengalami keuntungan.
Investasi emas dalam Islam juga diperbolehkan selama dikeluarkan zakatnya.
Beberapa orang menyimpan emas dalam waktu yang cukup lama untuk kemudian dijual Kembali saat harganya jauh lebih tinggi. Dalam hal ini orang tersebut dapat dikatakan menimbun harta. Padahal dalam Islam terdapat juga larangan menimbun- nimbun harta. Sesuai dengan firman allah dalam QS at-Taubah / 35:
ْمُت ْزَنَك اَم اَذٰه  ِْۗمُه ُر ْوُهُظ َو ْمُهُب ْوُنُج َو ْمُهُهاَب ِج اَهِب ى ٰوْكُتَف َمَّنَهَج  ِراَن ْيِف اَهْيَلَع ى ٰمْحُي َم ْوَّي
ْمُكِسُفْنَ ِلً ُق ْوُذَف َن ْو ُزِنْكَت ْمُتْنُك اَم ا ْو Terjemahnya: “(Ingatlah) pada hari ketika emas dan perak dipanaskan dalam Neraka Jahannam, lalu dengan itu disetrika dahi, lambung, dan punggung mereka
(seraya  dikatakan)  kepada  mereka,  “inilah  harta  bendamu  yang  kamu simpan  untuk  dirimu  sendiri,  maka  rasakanlah  (akibat  dari)  apa  yang kamu simpan.” 15
Ayat tersebut menjelaskan bahwa orang yang menyimpan hartanya baik itu berupa  emas  ataupun  perak  kemudian  tidak  mengeluarkan  zakat  dari  hartanya, maka Allah akan membalas kemudian hari kelak di Neraka Jahannam.
Menyimpan  emas  dalam  kurun  waktu  yang  lama  menurut  saya  tidak mengapa.  Asalkan  selama  penyimpanannya  mengeluarkan  zakat  sesuai  dengan nilai  benda  atau emas  yang  disimpan.  Jika  ingin  mendapatkan  keuntungan  yang lebih dapat dijual kembali pada saat emas mengalami kenaikan harga. Karena sudah menjadi sifat manusia menginginkan keuntungan tanpa adanya kecurangan apalagi merugikan pihak-pihak lain.

## D. PENUTUP

## 1. Kesimpulan
Berdasarkan  hasil  penelitian  yang  telah  dilakukan  pada  Pegadaian  Syariah Cabang Veteran Selatan yaitu tentang Tinjauan Hukum Islam Terhadap Investasi Emas Dalam Bentuk Tabungan, maka dapat disimpulkan hal-hal berikut:
1. Praktik Investasi Emas Dalam Bentuk Tabungan pada Pegadaian Syariah Cabang Veteran  Selatan  dengan  memenuhi  beberapa  syarat  yang telah ditentukan, seperti  menyiapkan kartu identitas, mengisi formulir yang diberikan,  menyetorkan  nominal  tabungan  dan  membayar  biaya administrasi  dan  biaya  titipan,  kemudian  nasabah  mendapatkan  buku rekening tabungan emas. Setelah emas mencapai gram yang ditentukan, emas dapat dicetak atau dijual kembali.
15 Kementerian Agama  RI. Al-Qur’an  dan  Terjemahnya (Cet;  Bandung:  Syamil  Qur’an, 2012), hlm. 153.
2. Hukum  Islam  terhadap  Investasi  Emas  dalam  bentuk  tabungan  yaitu mubah,  dengan  catatan  tidak  menumpuk  kekayaan  melainkan  untuk persiapan  di  masa  mendatang.  Sebagaimana  yang  telah  diatur  dalam syariat Islam.
2. Saran
1. Diharapkan Pegadaian Syariah Veteran Selatan Makassar tetap menjaga operasional  produk-produknya  agar  tetap  mengikuti  prinsip  syariat Islam,  sehingga  keberadaan  Pegadaian  Syariah  sebagai  lembaga keuangan milik pemerintah dapat membantu memajuan ekonomi umat yang bebas dari riba dan hal yang diharamkan dalam syariat Islam.
2. Hendaknya  pihak  Pegadaian  Syariah  banyak  melakukan  kegiatan sosialisasi  dan  edukasi  kepada  masyarakat  terkhusus  kepada  kalangan anak muda agar melakukan investasi dalam bentuk emas di Pegadaian Syariah.  Dengan  tujuan  agar  masyarakat  atau  anak-anak  muda mempunyai aset berharga yang dapat dimanfaatkan pada masa depan.
Volume 5 Nomor 1 Oktober 2023 ISSN (Online): 2714-6917 Halaman 22-31

## DAFTAR PUSTAKA
Buku
Fatwa Dewan Syariah Nasional MUI, No. 77/DSN-MUI/IV/2010 tentang Jual-Beli Emas secara Tidak Tunai.
K. Lubis, Suhrawardi. Hukum Ekonomi Islam (Jakarta: Sinar Grafika. 2004). Kamil,  Ahmad  dan  M.  Fauzan. Kitab  Undang-Undang  Hukum  Perbankan  dan Ekonomi Syariah . (cet. I; Jakarta: Kencana) 2007.
Kementrian  Agama  RI. Al-Qur’an  dan  Terjemahnya (Cet.  I:  Bandung:  Syamil Qur’an, 2012) Nafik HR, Muhammad. Bursa Efek dan Investasi Syari’ah (Jakarta: Serambi Ilmu Semesta. 2009).
Siamat  Dahlan, Manajemen  Lembaga  Keuangan ,  (Jakarta:  Lembaga  Penerbit Fakultas Ekonomi Universitas Indonesia, 2004).
Tanuwidjaja, William. Cerdas Investasi Emas (Yogyakarta: Medpress. 2009).

## Jurnal
Burhani, Rezky Amaliah. Muhammad Anis. “Tinjauan Hukum Islam Terhadap Jual Beli Buah-buahan Diatas Pohon”. Iqtishaduna: Jurnal Ilmiah Mahasiswa Jurusan Hukum Ekonomi Syariah Vol. 1. No. 3 (2020).
Habibah, Nunung Uswatun. “Perkembangan Gadai Emas Ke Investasi” Amwaluna:
Jurnal Ekonomi dan Keuangan Syariah . Vol.1. No. 1 (2017).
Mapuna, Hadi Daeng. “Pembentukan dan Perkembangan Hukum Islam Pada Masa Kodifikasi dan Imam-Imam Mujtahid”. Al-Daulah: Jurnal Hukum Pidana dan Ketatanegaraan . Vol. 7 no. 1 (2018).
Mufri,  Adi  Nur  Hani  dkk.  “Sistem  Pengawasan  Jasa  Keuangan  Pada  Perbankan Syariah  Dalam  Perspektif  Hukum  Islam”.  Iqtishaduna: Jurnal  Ilmiah Mahasiswa Jurusan Hukum Ekonomi Syariah Vol. 1 No. 3. (2020). Muhammad,  Mahmudah  Mulia.  “Membentuk  Sumber  Daya  Manusia  Perbankan Syariah Melalui Manajemen Hati”. El-Iqtishady: Jurnal Hukum Ekonomi Syariah Vol. 1 no. 2 (2019).

## Wawancara
Hasrianti  (31  tahun),  Kasir  Pegadaian  Syariah  Veteran  Selatan  Makassar, Wawancara , 20 Februari 2022.
Nirmala  (38  tahun),  Nasabah  Pegadaian  Syariah  Veteran  Selatan  Makassar, Wawancara , 20 februari 2022.

## Website
Rinaldi,  Ferry. Tips  Melakukan  Investasi  Emas  Pegadaian  Syariah .  diakses  dari www.kembar.pro/2016/01/tips-melakukan-investasi-emas-pegadaian- syariah.html