Halaman 1 – 16

## TINDAK TUTUR DIREKTIF DALAM FILM DI TIMUR MATAHARI KARYA ARI SIHASALE
1 Servina Nae Atok 1, 2 Maria Magdalena Namok Nahak, 3 Kristofel Bere Nahak , 4 Abdul Rahim Arman Putera Dapubeang
1,2,3,4 Program Studi Pendidikan Bahasa Dan Sastra Indonesia Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan,
Universitas Timor
1 vinatok6@gmail.com , 2 marianahak1669@gmail.com, 3 berekristofel@unimor.ac.id,
4 armandapubeang32@gmail.com
ABSTRAK
Penelitian ini bertujuan untuk mendeskripsikan bentuk tindak tutur direktif dalam film di timur matahari karya Ari Sihasale. Jenis penelitian ini menggunakan metode kualitatif deskriptif. Sumber data yang digunakan dalam penelitian ini yaitu data lisan dan teknik pumgumpulan datanya yaitu menyimak, transkripsi data, dan teknik catat sedangkan teknik analisis datanya yaitu penyeleksian data, transkripsi data, pengklasifikasi data dan menarik kesimpulan.  Hasil penelitian ini  analisis data dalam film di “ timur matahari “Karya Ari Sihasale terdapat 53 data yakni tindak tutur direktif  perintah terdapat 10 data, tindak tutur direktif permintaan terdapat 10 data, tindak tutur direktif ajakan terdapat 9 data, tindak tutur direktif nasehat terdapat 10 data, tindak tutur direktif kritikan  terdapat  10  data  dan  tindak  tutur  direktif  larangan  terdapat  4  data.  Dapat  disimpulkan  peneliti menemukan bentuk dan fungsi tindak tutur direktif seperti perintah, permintaan, ajakan, nasehat, kritikan, dan larangan.
Kata Kunci: Tindak tutur, Direktif, Film

## ABTRACT
This research aims to describe the form of directive speech acts in the film ditimur matahari by Ari Sihasale. This type of research the data soucriptive qualitative methods. The data sources used in this research are oral data and the data collection techniques are listening, data transcription, and note-taking techniques. While the data analysis techniques are data selection, data transcription, data classification and drawing conclusions. Results of this research, data analysis the film "East of the Sun" by Ari Sihasale, there are 53 data, namely the directive speech act of command there are 10 data, the directive speech act of request has 10 data, the directive speech act of invitation has 9 data, the directive speech act of advice has 10 data, the action there are 10 data of critical directive speech acts and there are 4 data of prohibitive directive speech acts. It can be concluded that researchers found the forms and functions of directive speech acts such as commands, requests, invitations, advice, criticism and prohibitions.
Keywords: Speech act, Directive, Film

## PENDAHULUAN
Tindak tutur merupakan analisis pragmatik, yaitu cabang ilmu bahasa yang mengkaji bahasa dari aspek pemakaian aktualnya. Tindak tutur direktif merupakan salah satu dari jenis tindak tutur yang dimaksudkan penuturnya agar mitra tutur melakukan Tindakan sesuai apa yang disebutkan di dalam tuturannya. Tindakan manusia ketika mengucapkan tuturan atau ujaran ini disebut dengan tindak tutur. Tindak tutur merupakan perwujuran dari fungsi bahasa. Di balik suatu tuturan terdapat fungsi bahasa yang tercermin dalam maksud dari tuturan tersebut. Tindak perlokusiner adalah sebuah tuturan yang diutarakan oleh seoarang sering kali pengaruh efek bagi yang mendengarkannya. Wujud tindak tutur
Halaman 1 – 16
permintaan meliputi, meminta, mengharap, memohon dan menawarkan. Wujud tindak tutur direktif ajakan,  meliputi  mengajak,  membujuk,  merayu,  mendorong,  mendukung,  mendesak,  menuntut, menantang,  menagih,  dan  menargetkan.  Wujud  tindak  tutur  nasehat  meliputi,  menasehati, mengajurkan.  Wujud  tindak  tutur  direktif  kritikan  meliputi,  menegur,  menyindir,  mengumpat, mengecam,  mengancam,  dan  marah.  Wujud  tindak  tutur  direktif  larangan  meliputi,  melarang  dan mencegah.
Tindak tutur seperti meminta maaf, selain kita temukan dalam peristiwa komunikasi sehari- hari juga dapat di temui dalam karya sastra. Salah satunya yaitu film. Film merupakan potret kehidupan sosial  dengan  adegan-adegan  dan  topik  pembicaraan  tertentu  yang  berfungsi  sebagai  media menyampaikan pesan yang efektif. Alasan peneliti memilih film di timur matahari karya Ari Sihasale ini    karena  di  dalam  film  tersebut  terdapat  berbagai  jenis  tuturan  direktif  yang  menarik  dan  dapat mendukung pula pada banyaknya data yang akan dihasilkan dalam penelitian.
Pengertian film dalam Kamus Besar Bahasa Indonesia adalah lakon atau cerita gambar hidup, artinya  film  dimainkan  dengan  adegan-adegan,  setting  tempat,  dan  topik  pembicaraan  tertentu. Dengan adanya adegan-adegan, setting tempat dan topik pembicaraan tertentu yang merupakan bagian dari konteks tuturan, sehingga dapat berperan penting dalam membantu memahami maksud sebuah tuturan.  Hal  inilah  yang  menjadikan  film  dapat  dijadikan  sebagai  media  penyampaian  pesan  yang efektif  dan  layak  untuk  dikaji  lebih  jauh  pada  kajian  tindak  tutur.  Dalam  penelitian  ini,  penelitian mengambil tuturan yang terjadi pada komunikasi didalam film di  Timur Matahari, karena di dalamnya banyak terdapat tuturan direktif yang menarik untuk ditelitih lebih dalam. Dengan adanya beragam tuturan  direktif  yang  ada  pada  film  di  timur  matahari,  menjadikan  peluang  bagi  peneliti  untuk menganalisisnya.
Tindak tutur direktif menurut Prayitno (2011 : 42) memiliki fungsi yang bermacam-macam. Wujud  tindak  tutur  direktif  perintah  meliputi,  memerintah,  menyuruh,  mengharuskan,  memaksa, meminjam,  menyilakan.  Wujud  tindak  tutur  permintaan meliputi,  meminta, mengharap,  memohon dan  menawarkan.  Wujud  tindak  tutur  direktif  ajakan,  meliputi  mengajak,  membujuk,  merayu, mendorong, mendukung, mendesak, menuntut, menantang, menagih, dan menargetkan. Wujud tindak tutur  nasehat  meliputi,  menasehati,  mengajurkan.  Wujud  tindak  tutur  direktif  kritikan  meliputi, menegur, menyindir, mengumpat, mengecam, mengancam, dan marah. Wujud tindak tutur direktif larangan meliputi, melarang dan mencegah.
Tindak tutur seperti meminta maaf, selain kita temukan dalam peristiwa komunikasi sehari- hari juga dapat di temui dalam karya sastra. Salah satunya yaitu film. Film merupakan potret kehidupan sosial  dengan  adegan-adegan  dan  topik  pembicaraan  tertentu  yang  berfungsi  sebagai  media menyampaikan  pesan  yang  efektif.  Melalui  film  inilah  interaksi  komunikasi  dapat  terjadi.  Pesan komunikasi yang ingin disampaikan pembuat film dapat diwujudkan dalam tindak tutur, yaitu melalui percakapan-percakapan yang diujarkan oleh para pemain film.
Fenomena  tindak  tutur  direktif  dapat  terjadi  melalui  kegiatan  komunikasi,  sehingga  perlu dilakukan analisis untuk memperoleh makna yang sesuai dengan maksud penutur agar antara penutur dan mitra tutur memiliki pemahaman yang sama. Analisis tindak tutur memiliki banyak manfaat bagi
Halaman 1 – 16
kehidupan, selain dapat memperoleh informasi melalui analisis ini, seseorang akan lebih mudah untuk melakukan suatu tindakan. Pendekatan yang sesuai untuk mengkaji tindak tutur ini adalah pendekatan pragmatik,  karena  pada  dasarnya  pragmatik  adalah  bidang  linguistik  yang  melakukan  pengkajian terhadap makna tuturan yang terikat konteks atau yang disebut sebagai maksud tuturan.
Alasan peneliti memilih film di timur matahari karya Ari Sihasale ini  karena di dalam film tersebut  terdapat  berbagai  jenis  tuturan  direktif  yang  menarik  dan  dapat  mendukung  pula  pada banyaknya data yang akan dihasilkan dalam penelitian.
Pengertian film dalam Kamus Besar Bahasa Indonesia adalah lakon atau cerita gambar hidup, artinya  film  dimainkan  dengan  adegan-adegan,  setting  tempat,  dan  topik  pembicaraan  tertentu. Dengan adanya adegan-adegan, setting tempat dan topik pembicaraan tertentu yang merupakan bagian dari konteks tuturan, sehingga dapat berperan penting dalam membantu memahami maksud sebuah tuturan.  Hal  inilah  yang  menjadikan  film  dapat  dijadikan  sebagai  media  penyampaian  pesan  yang efektif  dan  layak  untuk  dikaji  lebih  jauh  pada  kajian  tindak  tutur.  Dalam  penelitian  ini,  penelitian mengambil tuturan yang terjadi pada komunikasi didalam film di  Timur Matahari, karena di dalamnya banyak terdapat tuturan direktif yang menarik untuk ditelitih lebih dalam.
Dengan adanya beragam tuturan direktif yang ada pada film di timur matahari, menjadikan peluang bagi peneliti untuk menganalisisnya. Berikut contoh tindak tutur direktif dalam film di “Timur Matahari”.
(1) Pak Ucok meminta maaf Konteks tuturan 1 adalah sebagai berikut:
1. Aktivitas yang sedang berlangsung yakni ketika mitra tutur sedang meminta maaf kepada si penutur.
2. Penutur berusia lebih tua dari mitra tutur.
3. Penutur dan mitra tutur berhubungan akrab. Penutur bernama Blasius dan mitra tutur bernama Pak Ucok.
4. Penutur meminta kepada mitra tutur agar meminta maaf.
Bentuk tindak tutur   direktif dalam contoh di atas (1) bentuk tindak tutur permintaan yang mengandung fungsi meminta maaf. Menurut Prayitno (2011 : 48) direktif dengan fungsi meminta maaf adalah suatu tindak tutur yang mengandung maksud agar suatu yang diinginkan oleh penutur dapat dipenuhi oleh mitra tutur. Dalam bertutur, penutur perlu memperhatikan lawan tutur yang dihadapi. Hal ini dilakukan untuk menghormati lawan bicara. Dengan menjujung rasa hormat terhadap lawan tutur, penutur dapat menjaga keharmonisan dalam berbicara.

## METODE PENELITIAN
Jenis penelitian ini menggunakan metode kualitatif deskriptif. Sumber data yang digunakan dalam  penelitian  ini  adalah  data  lisan  dalam film  di”  Timur  Matahari”  karya  Ari  Sihasale.Teknik pengumpulan data yang digunakan yaitu menyimak, transkripsi data, dan teknik catat. Teknik analisi data yang digunakkan yaitu Penyeleksian data adalah memilah atau memilih data dari tuturan direktif dalam  film  di  Timur  Matahari  yang  didapatkan  sebagai  bahan  laporan  dalam  penelitian  yang  telah ditetapkan,  Transkripsi  data  merupakan  pemindahan  bentuk  data  lisan  dalam  bentuk  tulisan, Klasifikasi  data  merupakan  pengkategorian  data  yang  diperoleh  dari  film  di  Timur  Matahari
Halaman 1 – 16
berdasarkan bagian-bagian penelitian yang ditetapkan. Penelitian mengklasifikasi sesuai dengan teori tindak tutur direktif menurut Searle yang terdiri dari perintah,  permintaa,  ajakan,  nasehat,  kritikan dan larangan, dan yang terakhir Menarik kesimpulan yaitu untuk mengetahui inti sari dari hasil yang telah disajikan.

## HASIL PENELITIAN
Data Hasil Penelitian “ Naska Film Di Timur Matahari “ Berdasarkan  analisis  data  dalam  film  di  “  timur  matahari  “  maka  pada  bagian  ini  peneliti menemukan bentuk  tindak tutur direktif seperti perintah, permintaan, ajakan, nasehat, kritikan, dan larangan.  Hasil penelitian tersebut, peneliti memaparkan dalam bentuk tabel.
4.1.3 Tabel Bentuk dan fungsi tindak tutur direktif dalam film di “ timur matahari “ karya Ari Sihasale.
no Bentuk Tindak Tutur Direktif Fungsi Tindak Tutur Direktif Total Jumlah 1 Perintah Menyuruh Memerintah 10 19% 2 Permintaan Meminta 10 19% 3 Nasehat Menasehati Mengingatkan 10 19% 4 Ajakan Mengajakan Membujuk 9 17% 5 Kritikan Menegur Mengancam 10 19% 6 Larangan Melarang 4 53 7% 100%

## PEMBAHASAN

## 1. Tindak Tutur Direktif Perintah.
Perintah merupakan suatu bentuk tuturan yang bermaksud agar apa yang telah di  tuturkan penutur,  mitra  tutur  mau  melakukan  sesuatu  sebagaimana  yang  telah  dituturkan  oleh  penutur. Tindak tutur direktif perintah adalah perkataan yang bermaksud menyuruh mitra tutur melakukan sesuatu. Dalam film yang berjudul di “TIMUR MATAHARI” karya Ary Sihasale terdapat tindak tutur direktif perintah.
a) Hallo, sudah dulu saya cari jaringan…. kau omong kasih keras kau pun suara itu, kau kirim semua cepat kau tidak mau proyek ini tertunda to ? ya sudah langsung saja ! hati-hati kau makan setiap hari ya, kirim saja seperti biasa to. ( NFTM 04 ) Konteks tuturan film di TIMUR MATAHARI yang mengacu dari teori Searle, (1969) yang di kutip dari Prayinto, (2011 : 70) dapat dijelaskan sebagai berikut. Pada siang hari Penutur (Ucok) bersama temannya Jollex sedang berjalan menuju tempat penginapan mereka dan pada saat itu juga Penutur (Ucok) sedang bertelponan dengan Agus ( Mitra Tutur ) untuk menyuruh mengirimkan uang ke mereka secara cepat sehingga proyek ini tidak tertunda. Berdasarkan konteks tuturannya, tuturan dari film di TIMUR MATAHARI termasuk dalam bentuk tindak tutur direktif perintah.
Vol. 9 Nomor 1 April 2024 / ISSN: 2527-4058
Halaman 1 – 16
b) Iya omong tidak usah menangis ( NFTM 014 ) Penutur (Machael) sedang berada dirumah dan menyuruh mitra tutur (Suryani) bicara tidak  dengan  menangis  sehingga  apa  yang  di  ucapkan  oleh  mitra  tutur  (  Suryani  )    bisa  di mengerti oleh penuturnya ( Machael ). Berdasarkan kontesk tuturannya, tuturan dari film di TIMUR MATAHARI termasuk dalam bentuk tindak tutur direktif perintah.
c) Jaringan tidak bagus jadi sekarang juga panggil dokter Fatimah. ( NFTM 16 ) Konteks tuturan film di TIMUR MATAHARI yang mengacu dari teori Searle, (1969) yang di kutip dari Prayinto, (2011 : 70) dapat dijelaskan sebagai berikut. Penutur ( Machael ) sedang bertelponan dan meminta  kepada mitra tutur ( Suryani ) agar segera memangil dokter Fatimah  karena  jaringannya  sementara  tidak  baik.  Berdasarkan  kontesk  tuturannya,  tuturan dari film di TIMUR MATAHARI termasuk dalam bentuk tindak tutur direktif perintah.
d) Bakar itu motor sudah ( NFTM 24 )
Konterks tuturan film di TIMUR MATAHARI yang mengacu dari teori Searle, (1969) yang  di  kutip  dari  Prayinto,  (2011  :  70)  dapat  dijelaskan  sebagai  berikut.  Masyarakat  tidak menerima anak dari bapak Blasius di tabrak maka masyarakat menyuruh Blasius untuk segera bakar  motornya  Ucok  saja.  Berdasarkan  kontesk  tuturannya,  tuturan  dari  film  di  TIMUR MATAHARI termasuk dalam bentuk tindak tutur direktif perintah.
e) Yang lain tunggu di luar  ( NFTM 031 ) Penutur (Dokter Fatimah ) menyuruh mitra tutur (Masyarakat) agar segera keluar dari ruangannya  dan  menuggu  di  depan.  Berdasarkan  kontesk  tuturannya,  tuturan  dari  film  di TIMUR MATAHARI termasuk dalam bentuk tindak tutur direktif perintah.
f) Marjin tanda tangan (NFTM 085 ) Penutur menyuruh mitra tutur segerah tanda tangan kontrak penerimaan uang kerja yang  di  berikan  oleh  kepala  proyek.  Berdasarkan  kontesk  tuturannya,  tuturan  dari  film  di TIMUR MATAHARI termasuk dalam bentuk tindak tutur direktif perintah.
g) Empat orang dibelakang pulang kamu tiga kerja ( NFTM 0113 ) Konteks tuturan film di TIMUR MATAHARI yang mengacu dari teori Searle, (1969), yang  di  kutip  dari  Prayinto,  (2011  :  70)  dapat  dijelaskan  sebagai  berikut.  Tuturan  yang  di tuturkan oleh Penutur (Jollex) untuk menyuruh Mitra Tutur Masyarakat) untuk bekerja tetapi empat orang di pulangkan dan tiga orang bekerja. Berdasarkan kontesk tuturannya, tuturan dari film di TIMUR MATAHARI termasuk dalam bentuk tindak tutur direktif perintah.
h) Jollex urus ini terserah mereka mau buat apa  ( NFTM 0124 ) Konteks tuturan film di TIMUR MATAHARI yang mengacu dari teori Searle, (1969) yang  di  kutip  dari  Prayinto,  (2011  :  70),    dapat  dijelaskan  sebagai  berikut.  Tuturan  yang dituturkan oleh Penutur (Ucok) menyuruh Mitra Tutur ( Jollex )  melakukan pekerjaan sesuai dengan apa yang di inginkan oleh mereka. Berdasarkan kontesk tuturannya, tuturan dari film di TIMUR MATAHARI termasuk dalam bentuk tindak tutur direktif perintah.
i) Ew kamu tiga kerja sana kerja ( NFTM 0125 ) Konteks tuturan film di TIMUR MATAHARI yang mengacu dari teori Searle, (1969) yang di kutip dari Prayinto, (2011 : 70),  dapat dijelaskan sebagai berikut Penutur menyuruh mitra tutur untuk melakukan perkerjaan sekarang. Berdasarkan kontesk tuturannya, tuturan dari film di TIMUR MATAHARI termasuk dalam bentuk tindak tutur direktif perintah.
j) Mazmur pake ini supaya lihat baik ( NFTM 0436 ) Konteks tuturan film di TIMUR MATAHARI yang mengacu dari teori Searle, (1969) yang  di  kutip  dari  Prayinto,  (2011  :  70)  ,dapat  dijelaskan  sebagai  berikut.  Tuturan  yang
Vol. 9 Nomor 1 April 2024 / ISSN: 2527-4058
Halaman 1 – 16
dituturkan oleh penutur (Bapak Yakop) untuk menyuruh mitra tutur (Mazmur) menggunakan kacamata sehingga bisa melihat dengan jelas pada saat jalan bersama-sama dengan beberapa temannya.  Berdasarkan  kontesk  tuturannya,  tuturan  dari  film  di  TIMUR  MATAHARI termasuk dalam bentuk tindak tutur direktif perintah.
2. Tindak Tutur Direktif  Bentuk Permintaan.
Permintaan adalah suatu bentuk tuturan yang bermaksud apa yang diinginkan oleh penutur dipenuhu oleh mitra tutur. Tuturan permintaan yang dapat dalam percakapan Film  di TIMUR MATAHARI sebagai berikut.
a) Bisa kasih keras kau pun suara sedikitkah ( NFTM 08 ) Konteks tuturan film di TIMUR MATAHARI yang mengacu dari teori Searle, (1969) yang di kutip dari Prayinto, (2011 : 70) dapat dijelaskan sebagai berikut. Penutur (Machael) sedang  bertelponan  dengan  Mitra  Tutur  (Suryani)  dan  meminta  kepada  Suryani  agar  bisa memperkuat  suaranya  karena  terlalu  kecil  sehingga  membuat  Penutur  (Machael)  tidak mendengar  apa  yang  di  sampaikan  oleh  Mitra  Tutur  (Suryani).  Berdasarkan  kontesk tuturannya, tuturan dari film di TIMUR MATAHARI termasuk dalam bentuk tindak tutur direktif permintaan.
b) Suruh dia kirim kasih kita uang sedikit untuk kita membelikan siri pinang tetapi dia kasih mati ( NFTM 037 ) Konteks tuturan film di TIMUR MATAHARI yang mengacu dari teori Searle, (1969), yang  di  kutip  dari  Prayinto,  (2011  :  70)  dapat  dijelaskan  sebagai  berikut.  Penutur  (Martin) sedang  bertelponan  dengan  Mitra  Tutur  (Machael)  dan  meminta  kepada  Machael  untuk mengirimkan uang kepada mereka, supaya mereka menggunakan untuk membeli siri pinang tetapi Machael belum menjawab dan langsung  mematikan telponannya. Berdasarkan kontesk tuturannya, tuturan dari film di TIMUR MATAHARI termasuk dalam bentuk tindak tutur direktif permintaan.
c) Saya minta maaf atas kejadian yang terjadi ini bapak dan semua biaya pengobatan biar saya yang tanggung. ( NFTM 038 ) Konteks tuturan film di TIMUR MATAHARI yang mengacu dari teori Searle, (1969) yang di kutip dari Prayinto, (2011 : 70) dapat dijelaskan sebagai berikut. Penutur (Ucok) sedang meminta maaf kepada Mitra Tutur/bapak Blasius bersama adiknya Alex atas kejadian  yang dilakukan oleh Ucok kepada anaknya Blasius, kemudian Ucok meminta kepada Blasius untuk semua biaya pengobatannya di bayar oleh dia. Berdasarkan kontesk tuturannya, tuturan dari film di TIMUR MATAHARI termasuk dalam bentuk tindak tutur direktif permintaan.
d) Sehingga kawan-kawan tolong waspada kalo ada informasi yang mencurigakan  tolong segera di sampaikan kepada kami. ( NFTM 067 ) Konteks tuturan film di TIMUR MATAHARI yang mengacu dari teori Searle, (1969) yang di kutip dari Prayinto, (2011 : 70) dapat dijelaskan sebagai berikut. Pada siang hari terdapat beberapa anggota kepolisian datang berkunjung ke lokasi kerja Ucok untuk memintah kepada Ucok dan teman-temannya supaya ada informasi yang mengcurigakan maka Ucok bersama teman-teman harus segera secepatnya menginformasikan kepada pihak keamana. Berdasarkan kontesk tuturannya, tuturan dari film di TIMUR MATAHARI termasuk dalam bentuk tindak tutur direktif permintaan.
e) Ew mazmur di pantat Mazmur ada semut besar yang mau gigit ini, ibu dokter ambil dulu ew, Mazmur kau pun idola pemain sepak bola sapa. ( NFTM 093 )
Halaman 1 – 16
Konteks tuturan film di TIMUR MATAHARI yang mengacu dari teori Searle, (1969) yang  di  kutip  dari  Prayinto,  (2011  :  70)  dapat  dijelaskan  sebagai  berikut.  Pada  sore  hari Penutur/dokter Fatimah datang ke rumahnya Mitra Tutur/Mazmur untuk mengecek keadaan Mitra Tutur/ Mazmur. Kemudian Penutur/dokter Fatimah melakukan penyuntikan kepada Mitra Tutur/ Mazmur tetapi Mazmur tidak terima suntikan karena takut sakit, maka Penutur/ dokter Fatimah segaja memberitahu kepada Mitra Tutur/ Mazmur bahwa di pantatnya ada semut merah yang mau mengigitnya. Sehingga Mitra Tutur/ Mazmur meminta Penutur/dokter Fatimah  untuk  melakukan  suntikannya  supaya  bisa  mengeluarkan  semut-semut  tersebut. Berdasarkan kontesk tuturannya, tuturan dari film di TIMUR MATAHARI termasuk dalam bentuk tindak tutur direktif permintaan.
f) Jangan suntik ibu dokter, ibu dokter suntik saja digelas nanti saya minum boleh to. ( NFTM 0171 ) Konteks tuturan film di TIMUR MATAHARI yang mengacu dari teori Searle, (1969) yang  di  kutip  dari  Prayinto,  (2011  :  70)  dapat  dijelaskan  sebagai  berikut.  Penutur/Mazmur meminta kepada Mitra Tutur/ibu dokter Fatimah supaya melakukan penyuntikannya itu di suntik di dalam gelas saja nanti baru Mitra Tutur/ Mazmur meminum karena Mazmur tidak mau untuk di suntik ke badanya.  Berdasarkan kontesk tuturannya, tuturan dari film di TIMUR MATAHARI termasuk dalam bentuk tindak tutur direktif permintaan.
g) Martin saya minta maaf. ( NFTM 211 )
Konteks tuturan film di TIMUR MATAHARI yang mengacu dari teori Searle, (1969) yang  di  kutip  dari  Prayinto,  (2011  :  70)  dapat  dijelaskan  sebagai  berikut.  Penutur/Jollex meminta  maaf  kepada  Mitra  Tutur/Martin  terhadap  kejadian  yang  dilakukan  oleh Penutur/Jollex atas tindakan beberapa hari yang lalu dimana Jollex tidak membayar gaji Mitra Tutur/Martin  karena  namanya  telah  di  tanda  tangan  oleh  orang  lain.  Berdasarkan  kontesk tuturannya, tuturan dari film di TIMUR MATAHARI termasuk dalam bentuk tindak tutur direktif permintaan.
h) Om Ucok yang baik kita bisa kerja kah. ( NFTM 214 ) Konteks tuturan film di TIMUR MATAHARI yang mengacu dari teori Searle, (1969) yang  di  kutip  dari  Prayinto,  (2011  :  70)  dapat  dijelaskan  sebagai  berikut.  Penutur/Agnes bersama beberapa orang temannya datang ke rumah Mitra Tutur/Ucok untuk meminta kerja. Berdasarkan kontesk tuturannya, tuturan dari film di TIMUR MATAHARI termasuk dalam bentuk tindak tutur direktif permintaan.
i) Bapak pendeta bisa ajar kami kah. ( NFTM 226 ) Konteks tuturan film di TIMUR MATAHARI yang mengacu dari teori Searle, (1969) yang  di  kutip  dari  Prayinto,  (2011  :  70)  dapat  dijelaskan  sebagai  berikut.  Penutur/Agnes bersama  beberapa  temannya  pergi  berkunju  di  rumah  Mitra  Tutur/bapak  pendeta  Samuel untuk meminta mengajarkan mereka juga mengenai tata cara beribadah. Berdasarkan kontesk tuturannya, tuturan dari film di TIMUR MATAHARI termasuk dalam bentuk tindak tutur direktif permintaan.

## 3. Tindak Tutur Direktif Bentuk Ajakan.
Mengajak adalah suatu bentuk tuturan yang memiliki maksud agar apa yang diucapakan penutur, mitra tutur mau melakukan apa yang dituturkan oleh penutur. Tuturan termasuk bentuk ajakan yang terdapat dalam percakapan film di Timur Matahari sebagai berikut.
a) Teman-teman guru pengganti belum juga datang ? mari kita pintar bernyanyi saja. (NFTM  01)
Vol. 9 Nomor 1 April 2024 / ISSN: 2527-4058
Halaman 1 – 16
Konteks tuturan film di TIMUR MATAHARI yang mengacu dari teori Searle, (1969) yang  di  kutip  dari  Prayinto,  (2011  :  70)  dapat  dijelaskan  sebagai  berikut.  Pada  pagi  hari Penutur/Mazmur berlari menuju ke sebuah rumah dan sambil menunggu kedatangan guru penggantinya, tetapi tidak datang maka Penutur/Mazmur langsung pulang kembali kesekolah dan  memberitahukan  kepada  Mitra  Tutur/teman-temannya  tentang  guru  penggantingnya belum  datang.  Maka  Penutur/Mazmur  langsung  mengajak  Mitra  Tutur/teman-temannya untuk  bernyanyi  saja.  Berdasarkan  kontesk  tuturannya,  tuturan  dari  film  di  TIMUR MATAHARI termasuk dalam bentuk tindak tutur direktif ajakan.
b) Teman-teman guru pengganti belum juga datang, ya sudah kita main bola saja.( NFTM 53 ) Konteks tuturan film di TIMUR MATAHARI yang mengacu dari teori Searle, (1969) yang di kutip dari Prayinto, (2011 : 70) dapat dijelaskan sebagai berikut. Setelah beberapa hari Penutur/Mazmur  bersama  beberapa  Mitra  Tutur/orang  temannya  tetap  menunggu  ke datangan  guru  penggantinya  tetapi  belum  juga  datang.  Maka  Penutur/Mazmur  langsung mengajak Mitra Tutur/ teman-temannya untuk bermain bola saja di depan lapangan sekolah mereka.  Berdasarkan kontesk tuturannya, tuturan dari film di TIMUR MATAHARI termasuk dalam bentuk tindak tutur direktif ajakan.
c) Kami selalu siap untuk membantu kawan-kawan disini.(NFTM 069) Konteks tuturan film di TIMUR MATAHARI yang mengacu dari teori Searle,(1969) yang di kutip dari Prayinto,(2011 : 70) dapat dijelaskan sebagai berikut. Pada siang hari ada kedatangan para anggota kepolisian ketempat kerja proyek Ucok untuk mengajak Ucok dan teman-temannya,  sehingga  ada  informasi  yang  di  curigakan  oleh  mereka  maka  segera melaporkan kepada pihak kepolisian untuk membantu menyelesaikan kasus itu. Berdasarkan kontesk tuturannya, tuturan dari film di TIMUR MATAHARI termasuk dalam bentuk tindak tutur direktif ajakan.
d) Ha itu sudah kita berdoa saja supaya kita selalu dilindungi oleh Tuhan. (NFTM 079) Konteks tuturan film di TIMUR MATAHARI yang mengacu dari teori Searle,(1969) yang  di  kutip  dari  Prayinto,(2011  :  70)  dapat  di  jelaskan  sebagai  berikut.  Pada  siang  hari Penutur/Jollex  sedang  melakukan  pembagian  gaji  kepada  setiap  Mitra  Tutur/anggota  yang bekerja di tempat proyek mereka dan tiba-tiba datanglah Ucok, kemudian langsung mendekati mereka  semua  untuk  mengajakan  berdoa  sebelum  mereka  menerima  gaji  karena  ada penembakan di sekitar tempat kerja mereka. Berdasarkan kontesk tuturannya, tuturan dari film di TIMUR MATAHARI termasuk dalam bentuk tindak tutur direktif ajakan.
e) Mazmur kemana lagi cepat sini, ayo Mazmur.( NFTM 089) Konteks tuturan film di TIMUR MATAHARI yang mengacu dari teori Searle, (1969) yang  di  kutip  dari  Prayinto,(2011  :  70)dapat  dijelaskan  sebagai  berikut.  Setelah  itu Penutur/mama Suryani melihat kedatangan ibu dokter Fatimah dan mama Suryani langsung memanggil  atau  mengajak  Mitra  Tutur/Mazmur  untuk  cepat  datang  bertemu  ibu  dokter Fatimah. Berdasarkan kontesk tuturannya, tuturan dari film di TIMUR MATAHARI termasuk dalam bentuk tindak tutur direktif ajakan.
f) Puji tuhan haleluya, Ayo kita kerja sambil bernyanyi. (NFTM 0246) Konteks tuturan film di TIMUR MATAHARI yang mengacu dari teori Searle, (1969) yang  di  kutip  dari  Prayinto,  (2011  :  70)  dapat  dijelaskan  sebagai  berikut.  Setelah  mereka menceritakan  tentang  ajaran  gereja  maka  Penutur/pendeta  Samuel  mengajak  Mitra Tutur/anak-anak  untuk  bekerja  bersama-sama  tetapi  sambil  menyanyikan  lagu  gereja.  .
Vol. 9 Nomor 1 April 2024 / ISSN: 2527-4058
Halaman 1 – 16
Berdasarkan kontesk tuturannya, tuturan dari film di TIMUR MATAHARI termasuk dalam bentuk tindak tutur direktif ajakan.
g) Ada rumah perempuan untuk mama Vina. ( NFTM 320 ) Konteks tuturan film di TIMUR MATAHARI yang mengacu dari teori Searle, (1969) yang di kutip dari Prayinto, (2011 : 70) dapat dijelaskan sebagai berikut. Setelah kedatangan Penutur/Machael  bersama  istrinya  Vina  maka  Mitra  Tutur/Martin  mengajak  istrinya Penutur/Machael untuk istrahat di tempat penginapan para perempuan karena sudah di siap oleh  keluarga  Mazmur  untuk  istrinya  Penutur/Maxhael.  Berdasarkan  kontesk  tuturannya, tuturan dari film di TIMUR MATAHARI termasuk dalam bentuk tindak tutur direktif ajakan.
h) Vina cobainkah kamu belum makan dari tadi pagi, ayo ada sedikit nashi to dan nanti kau bawah dengan piring dan sendok ew. ( NFTM 341 ) Konteks  tuturan  film  di  TIMUR  MATAHARI  yang  mengacu  dari  teori  Searle, (1969)  yang  di  kutip  dari  Prayinto,  (2011  :  70)  dapat  dijelaskan  sebagai  berikut.  Setelah penguburan bapak Blasius selesai maka semua keluarga melaksanakan makan bersama-sama dan Penutur/Machael melihat istrinya Vina sedang diajak makan oleh Mitra Tutur/mamanya Thomas  dan  Penutur/Machael  langsung  mendekatinya  karena  istrinya  tidak  mau  makan. Berdasarkan kontesk tuturannya, tuturan dari film di TIMUR MATAHARI termasuk dalam bentuk tindak tutur direktif ajakan.
i) Kalo kalian tidak sanggup kita perang. ( NFTM 360 ) Konteks tuturan film di TIMUR MATAHARI yang mengacu dari teori Searle, (1969) yang di kutip dari Prayinto, (2011 : 70) dapat dijelaskan sebagai berikut.  Setelah beberapa hari setelah  penguburan  bapak  Blasius  ada  pertemuan  antara  kedua  warga  kampung  untuk menyelesaikan permasalahan ini, tetapi pada saat kedua warga kampung sudah bertemu Alex mengajak mereka untuk perang saja kalo mereka tidak sanggup membayar denda adat yang di berikan  dari  mereka  ini.  Berdasarkan  kontesk  tuturannya,  tuturan  dari  film  di  TIMUR MATAHARI termasuk dalam bentuk tindak tutur direktif ajakan.
4. Tindak Tutur Direktif Bentuk Nasihat. Prayitno (2011:70) menyatakan bahwa nasihat adalah suatu petunjuk yang berisi pelajaran terpetik dan baik dari penutur yang dapat dijadikan sebagai alasan bagi mitra tutur untuk melakukan sesuatu. Tuturan bentuk nasehat yang terdapat dalam percakapan film di Timur Matahari sebagai berikut.
a) Saudara-saudara,  Allah  berfirman  dan  janganlah  kau  mabok  oleh  anggur  karena  anggur menimbulkan hawa napsu, tetapi kamu hidup penuh dengan roh maka pada saat kita mabok kita tidak penuh dengan hawa napsu. ( NFTM 02 ) Konteks  tuturan  film  di  TIMUR  MATAHARI  yang  mengacu  dari  teori  Searle,
(1969) yang di kutip dari Prayinto, (2011 : 70) dapat dijelaskan sebagai berikut. Pada pagi hari Penutur pendeta Samuel sedang melakukan pelayanan bagi warga kampung bahawa janganlah takut oleh maboknya anggur karena kita hidup penuh dengan roh kudus maka pada saat kita mabok kita tidak penuh dengan hawa napsu. Berdasarkan kontesk tuturannya, tuturan dari film di TIMUR MATAHARI termasuk dalam bentuk tindak tutur direktif nasehat.
b) Blasius, Ucok masalah denda adat coba dinegosiasi baik-baik kami dari pihak keamanan hanya memutuskan hukum tapi ada jalan keluar, begitu ew. ( NFTM 048 ) Konteks tuturan film di TIMUR MATAHARI yang mengacu dari teori Searle, (1969) yang di kutip dari Prayinto, (2011 : 70) dapat dijelaskan sebagai berikut. Setelah itu polisi yang
Vol. 9 Nomor 1 April 2024 / ISSN: 2527-4058
Halaman 1 – 16
sedang mendengar semua percakapan antara bapak Blasius dengan bapak Ucok soal denda adat  maka  polisi  langsung  bilang  bisa  bicara  baik-baik  pasti  ada  jalan  keluarnya  saja. Berdasarkan kontesk tuturannya, tuturan dari film di TIMUR MATAHARI termasuk dalam bentuk tindak tutur direktif nasehat.
c) Terima kasih, tapi kau harus injak-injak rem ya. ( NFTM 50 ) Konteks tuturan film di TIMUR MATAHARI yang mengacu dari teori Searle, (1969) yang  di  kutip  dari  Prayinto,  (2011  :  70)  dapat  dijelaskan  sebagai  berikut.  Setalah  itu Penutur/Ucok meminta pembayaran denda adat kepada Mitra Tutur/bapak Blasius bersama adiknya Alex dengan 500 ribu saja dan mereka setujuh dan bapak Blasius langsung memintah terima  kasih  dan  menasehati  Ucok  agar  lain  kali  harus  rem-rem  motor  pada  saat  Ucok menggunakan untuk berjalan kemana saja. Berdasarkan kontesk tuturannya, tuturan dari film di TIMUR MATAHARI termasuk dalam bentuk tindak tutur direktif nasehat.
d) Ew bapak jangan berdoa supaya kami cepat mati maksudnya kita harus lebih berhati-hati lagi to. ( NFTM 077 ) Konteks tuturan film di TIMUR MATAHARI yang mengacu dari teori Searle, (1969) yang  di  kutip  dari  Prayinto,  (2011  :  70)  dapat  dijelaskan  sebagai  berikut.  Pada  siang  hari Penutur/Ucok menasehati kepada Mitra Tutur/anggota-anggota kerja mereka jangan berdoa supaya  Ucok  bersama  temannya  Jollex  jangan  cepat  mati  melaikan  mereka  semua  berdoa supaya selalu dilindunggi oleh Tuhan. Berdasarkan kontesk tuturannya, tuturan dari film di TIMUR MATAHARI termasuk dalam bentuk tindak tutur direktif nasehat.
e) Kenapa takut Mazmur, tidak apa-apa Mazmur biar sehat to. ( NFTM 90 ) Konteks tuturan film di TIMUR MATAHARI yang mengacu dari teori Searle, (1969) yang  di  kutip  dari  Prayinto,  (2011  :  70)  dapat  dijelaskan  sebagai  berikut.  Beberapa  hari Penutur/ibu dokter Fatimah berkunjung ke rumahnya Mitra Tutur/Mazmur untuk mengecek kesehatannya,  tetapi  pada  saat  Penutur/ibu  dokter  Fatimah  sudah  ada  di  rumah  Mitra Tutur/Mazmur dan mau mulai melakukan pengecekan tetapi Mazmur tidak mau karena takut sakit, sehingga Penutur/ibu dokter Fatimah menasehati Mitra Tutur/Mazmur bahwa jangan takut  dengan  jarum  agar  bisa  sehat.  Berdasarkan  kontesk  tuturannya,  tuturan  dari  film  di TIMUR MATAHARI termasuk dalam bentuk tindak tutur direktif nasehat.
f) Ew hati-hati kau berlari nanti tertabrak lagi denda adat lagi. ( NFTM 109 ) Konteks tuturan film di TIMUR MATAHARI yang mengacu dari teori Searle, (1969) yang  di  kutip  dari  Prayinto,  (2011  :  70)  dapat  dijelaskan  sebagai  berikut.  Pada  siang  hari Penutur/Ucok sedang duduk di depan rumah dan tiba-tiba datanglah Mitra Tutur/Mazmur bersama salah satu temannya yaitu Thomas dalam keadaan lari maka Penutur/Ucok langsung menegurkan Mitra Tutur/mereka agar pada saat jalan jangan berlari-lari karena nanti tertabrak lagi  mereka  akan  kena  denda  adat  kepada  warga  kampung  lagi.  Berdasarkan  kontesk tuturannya, tuturan dari film di TIMUR MATAHARI termasuk dalam bentuk tindak tutur direktif nasehat.
g) Tuhan menciptakan kau pun tangan bukan untuk berbuat jahat tapi untuk menolong orang. ( NFTM 155 ) Konteks tuturan film di TIMUR MATAHARI yang mengacu dari teori Searle, (1969) yang di kutip dari Prayinto, (2011 : 70)  dapat dijelaskan sebagai berikut. Pada malam hari Penutur/Mazmur  bersama  Mitra  Tutur/mamanya  Suryani  sedang  baring-baring  di  dalam kamar  dan  Suryani  menasehati  Mazmur  kalo  Tuhan  menciptakan  tanggan  untuk  saling
Vol. 9 Nomor 1 April 2024 / ISSN: 2527-4058
Halaman 1 – 16
menolong  bukan  untuk  berbuat  jahat  dengan  orang  lain.  Berdasarkan  kontesk  tuturannya, tuturan dari film di TIMUR MATAHARI termasuk dalam bentuk tindak tutur direktif nasehat.
h) Kasih itu tidak boleh membalas, laki-laki tidak boleh pukul perempuan dan perempuan tidak boleh pukul laki-laki Mazmur. ( NFTM 157 ) Konteks tuturan film di TIMUR MATAHARI yang mengacu dari teori Searle, (1969) yang  di  kutip  dari  Prayinto,  (2011  :  70)  dapat  dijelaskan  sebagai  berikut.  Setelah  itu Penutur/ibunya Suryani menyatakan kepada Mitra Tutur/ Mazmur bahwa kasih itu tidak boleh membalas  karena  laki-laki  dan  perempuan  tidak  boleh  baku  pukul.  Karena  perempuan diciptakan  oleh  tulang  rusuk  laki-laki  maka  kalo  laki-laki  pukul  perempuan  itu  anggap  saja pukul  kembali  diri  sediri.  Berdasarkan  kontesk  tuturannya,  tuturan  dari  film  di  TIMUR MATAHARI termasuk dalam bentuk tindak tutur direktif nasehat.
i) Tuhan  dia  sudah  mati,  guru  model  apa  itu  dia  tidak  beta  di  tempat  tugasnya,  sudah  kamu sembayang saja semoga tuhan kirimkan guru dari langit turun kebumi untuk didik kalin. ( NFTM 192 ) Konteks tuturan film di TIMUR MATAHARI yang mengacu dari teori Searle, (1969) yang  di  kutip  dari  Prayinto,  (2011  :  70)  dapat  dijelaskan  sebagai  berikut.  Penutur/Agnes bersama  beberapa  teman-temannya  sedang  berkunjung  ke  tempat  penginapan  Mitra Tutur/Jollex  dan  Ucok  yang  sedang  duduk  membereskan  buku-buku  mereka  dan Penutur/Agnes  bersama  teman-temannya  langsung  mendekati  Mitra  Tutur/mereka  dan bersalaman.  Maka  Mitra  Tutur/Jollex  langsung  menjawab  selamat  untuk  anak-anak  dan bertanya kenapa kalian tidak kesekolah setelah itu Jollex menasehati anak-anak untuk berdoa agar  tuhan  bisa  mengirimkan  mereka  guru  pengganti  sehingga  bisa  mendidik  mereka. Berdasarkan kontesk tuturannya, tuturan dari film di TIMUR MATAHARI termasuk dalam bentuk tindak tutur direktif nasehat.
j) Jollex saya pusing pagi-pagi su ribut-ribut, sudah kau jangan ancam begitu, yang ini lain kali kau harus belajar paraf. ( NFTM 210 ) Konteks tuturan film di TIMUR MATAHARI yang mengacu dari teori Searle, (1969) yang di kutip dari Prayinto, (2011 : 70) dapat dijelaskan sebagai berikut. Setelah beberapa hari semua  Penutur/anggota  kerja  proyek  sudah  menerima  gajinya  dan  datanglah  Mitra Tutur/Martin  untuk  meminta  gajinya  karena  kemarin  dia  belum  menerimanya,  setelah  itu Penutur/Ucok sudah mendengar semua percakapan Mitra Tutur/Jollex dengan Martin maka Penutur/ Ucok menesehati Mitra Tutur/mereka berdua agar lain kali belajar paraf dan jangan ancam-ancam lagi.  Berdasarkan kontesk tuturannya, tuturan dari film di TIMUR MATAHARI termasuk dalam bentuk tindak tutur direktif nasehat.
5. Tindak Tutur Direktif  Bentuk kritikan. Kritikan adalah suatu bentuk tuturan yang mempunyai maksud memberi teguran kepada mitra tutur atas tindakan yang dilakukan mitra tutur.Tuturan tersebut dituturkan dengan tujuan agar mitra tutur melakukan atau melayani dengan baik lagi dan supaya tidak terulang kembali. Tuturan bentuk kritikan yang terdapat dalam percakapan film di Timur Matahari sebagai berikut.
a) Tuhan, siapa yang bicara seperti itu bilang Mazmur sudah meninggal, siapa karena saya tidak mau dia marah-marah seperti itu. ( NFTM 34 ) Konteks tuturan film di TIMUR MATAHARI yang mengacu dari teori Searle, (1969) yang di kutip dari Prayinto, (2011 : 70) dapat dijelaskan sebagai berikut. Semua keluarga sudah mengetahui  bahwa  Mazmur  telah  meninggal  tetapi  Penutur/Alex  tidak  suka  karena  Mitra
Vol. 9 Nomor 1 April 2024 / ISSN: 2527-4058
Halaman 1 – 16
Tutur/Mazmur  tidak  meninggal,  maka  membuat  Machael  marah-marah  sehingga Penutur/Alex  meminta  kepada  Mitra  Tutur/Martin  agar  tidak  berbicara  sembarang. Berdasarkan kontesk tuturannya, tuturan dari film di TIMUR MATAHARI termasuk dalam bentuk tindak tutur direktif kritikan.
b) Anak ini main terus tidak ada istrahat. ( NFTM 58 ) Konteks tuturan film di TIMUR MATAHARI yang mengacu dari teori Searle, (1969) yang  di  kutip  dari  Prayinto,  (2011  :  70)  dapat  dijelaskan  sebagai  berikut.  Pada  siang  hari Penutur/bapak  Yokim  bertanya  kepada  Mitra  Tutur/Agnes  tentang  keberadaan  anaknya, tetapi langsung di jawab oleh Mitra Tutur/Agnes dan Penutur/bapak Yokim meminta agar Yokim jangan terlalu bermain melainkan istrahat. Berdasarkan kontesk tuturannya, tuturan dari film di TIMUR MATAHARI termasuk dalam bentuk tindak tutur direktif kritikan.
c) Ini betina dan itu juga betina dia lebih ramping dan dia suaranya halus kalo suaranya besar itu jantang sudah bapak. ( NFTM 127 ) Konteks tuturan film di TIMUR MATAHARI yang mengacu dari teori Searle, (1969) yang di kutip dari Prayinto, (2011 : 70) dapat dijelaskan sebagai berikut. Setelah kedatangan Penutur/bapak pendeta Samuel, Mitra Tutur/Alex memberitahukan bahwa burung merpati yang suaranya lebih halus itu betina. Sedangkan kalau suaranya besar itu jantang.  Berdasarkan kontesk tuturannya, tuturan dari film di TIMUR MATAHARI termasuk dalam bentuk tindak tutur direktif kritikan.
d) Ini uang asli bukan uang palsu. ( NFTM 283 ) Konteks tuturan film di TIMUR MATAHARI yang mengacu dari teori Searle, (1969) yang  di  kutip  dari  Prayinto,  (2011  :  70)  dapat  dijelaskan  sebagai  berikut.  Pada  sore  hari Penutur/Blasius  bersama  kedua  anak  laki-lakinya  berkunjung  kesalah  satu  toko  untuk membelikan pakaian kepada kedua anaknya. Tetapi pada saat melakukan pembayaran terdapat kesalahan  mengenai  uang  yang  diberikan  oleh  Penutur/bapak  Blasiua  kepada  Mitra Tutur/pelayan toko, dan langsung di jawab oleh Mitra Tutur/pelayan toko bahwa uang yang di  berikan  oleh  Penutur/bapak  ini  adalah  uang  palsu.  Tetapi  Penutur/Blasius  langsung menjawab  bahwa  uang  yang  diberikan  bukan  uang  palsu  melainkan  uang  asli.  Berdasarkan kontesk tuturannya, tuturan dari film di TIMUR MATAHARI termasuk dalam bentuk tindak tutur direktif kritikan.
e) Tuhan mereka harus bayar denda dulu Machael ini adat seribuh tahun sebelum kau pun nenek moyang belum ada. ( NFTM 327 ) Konteks tuturan film di TIMUR MATAHARI yang mengacu dari teori Searle, (1969) yang di kutip dari Prayinto,(2011 : 70) dapat dijelaskan sebagai berikut. Pada saat keluarga besar Mazmur berkumpus Penutur/Alex tidak mau bahwa adat mereka diinjak-injak oleh orang lain karena adat ini sudah ada sejak nenek moyang mereka ada, maka Penutur/Alex mengatakan kepada Mitra Tutur/semua keluarga bahwa kita harus mengembangkan apa yang diwariskna oleh nenek moyang kita sehingga tidak ada orang yang menginjak-injaknya lagi. Berdasarkan kontesk tuturannya, tuturan dari film di TIMUR MATAHARI termasuk dalam bentuk tindak tutur direktif kritikan.
f) Adat sudah banyak yang dilangar Machael kau itu sama seperti nabi saja. ( NFTM 375 ) Konteks tuturan film di TIMUR MATAHARI yang mengacu dari teori Searle, (1969) yang di kutip dari Prayinto, (2011 : 70) dapat dijelaskan sebagai berikut. Setelah beberapa hari selesi, penguburan bapak Blasius, Penutur/Alex tidak menerima bahwa adat mereka diinjak- ijak oleh orang lain, maka Penutur/ Alex mengatakan pada Mitra Tutur/Machael bahwa kita
Vol. 9 Nomor 1 April 2024 / ISSN: 2527-4058
Halaman 1 – 16
harus merubah agar adat kita tidak ada yang injak-injak oleh orang lain. Berdasarkan kontesk tuturannya, tuturan dari film di TIMUR MATAHARI termasuk dalam bentuk tindak tutur direktif kritikan.
g) Kau jangan berfikir buruk duluh Alex, mama titip kita kemama jawa supaya kita keluar dari sini kita bisa melihat dunia lain tapi kamu sama kaka Blasius yang tidak mau ikut to. Karena kalian lebih percaya kata-kata bapak kalo mama jawa itu tipu-tipu, kalian dua lebih pilih lihat bapak mabok sampai pukul mama sampai berperang disini dari pada sekolah dan kerja.(NFTM 378)
Konteks tuturan film di TIMUR MATAHARI yang mengacu dari teori Searle, (1969) yang di kutip dari Prayinto, (2011 : 70) dapat dijelaskan sebagai berikut. Beberapa kemudian Penutur/Machael tidak menerima dengan apa yang diucapkan oleh Mitra Tutur/Alex terhadap mamanya  yang  tinggal  di  jawa,  karena  Mitra  Tutur/Alex  bersama  Blasius  lebih  percaya terhadap  bapaknya  yang  mengatakan  mama  jawa  itu  tipu-tipu  sehingga  Penutur/Machael mengatakan kepada Mitra Tutur/Alex bahwa kita harus merubah diri kita sehingga lebih baik lagi.  Berdasarkan kontesk tuturannya, tuturan dari film di TIMUR MATAHARI termasuk dalam bentuk tindak tutur direktif kritikan.
h) Kau punya asal usul to, kenapa tidak menika disini. ( NFTM 381 ) Konteks tuturan film di TIMUR MATAHARI yang mengacu dari teori Searle, (1969) yang  di  kutip  dari  Prayinto,  (2011  :  70)    dapat  dijelaskan  sebagai  berikut.  Setelah  itu Penutur/Alex tidak terima dengan apa yang disampaikan oleh Mitra Tutur/Machael karena Machael telah menikah di negara lain dibandingkan dengan negara sendiri, maka Penutur/Alex mengatakan bahawa kita sebagai orang papua kita harus mempertahankan adat kita,sehingga tidak  diinjak-injak  oleh  orang  lain.  Berdasarkan  kontesk  tuturannya,  tuturan  dari  film  di TIMUR MATAHARI termasuk dalam bentuk tindak tutur direktif kritikan.
i) Kita semua tahu bahwa mama sedang di rawat di Jakarta kau tegah sekali bahwa mama berjam- jam naik pesawat. ( NFTM 382 ) Konteks  tuturan  film  di  TIMUR  MATAHARI  yang  mengacu  dari  teori  Searle, (1969) yang di kutip dari Prayinto, (2011 : 70) dapat dijelaskan sebagai berikut. Setelah semua perkataan yang dikatakn oleh Penutur/ Alex, maka Mitra Tutur/Machael tidak terima karena pada saat itu mamanya sedang di rawat di rumah sakit Jakarta, maka kita sebagai anak kita harus menjaga dan merawat orang tua kita sampai sembuh bukan diminta untuk berjalan berjam-jam diatas  pesawat  Alex.  Berdasarkan  kontesk  tuturannya,  tuturan  dari  film  di  TIMUR MATAHARI termasuk dalam bentuk tindak tutur direktif kritikan.
j) Itu semua mama yang pesan sebelum mama meningal Alex, sampai saya tidak punya uang ini untuk menikah kau dengar saya ew, saya bersaksi waktu mama di rawat di rumah sakit sedikit pun dia tidak pernah berdoa tentang dia pun keselamatan dan kesembuhan, tapi untuk kau dan kaka Blasius saja pun keselamatan disini, kurang apa lagi Alex mama itu terlalu saying sekali sama kalian. ( NFTM 386 )
Konteks  tuturan  film  di  TIMUR  MATAHARI  yang  mengacu  dari  teori  Searle, (1969) yang di kutip dari Prayinto, (2011 : 70) dapat dijelaskan sebagai berikut. Beberapa jam kemudian  Penutur/Machael  mengatakan  bahwa  dia  tidak  terima  dengan  perkataan  Mitra Tutur/Alex bahwa mamanya di kubur di Jakarta. Dan membuat Penutur/Machael tidak terima karena  selama  mamanya  di  rawat  di  rumah  sakit  mamanya  tidak  pernah  memikirkan keselamatan  dan  kesembuhan  dirinya  sendiri  melainkan  untuk  kedua  anaknya  yang  tinggal dipapua  karena  mamanya  terlalu  sayang  sama  mereka.  Jadi  Penutur/Machael  mengatakan
Vol. 9 Nomor 1 April 2024 / ISSN: 2527-4058
Halaman 1 – 16
kepada  Mitra  Tutur/Alex  bahwa  kita  harus  membahagiakan  mama  bukan  berbicara sembarangan  begitu.  Berdasarkan  kontesk  tuturannya,  tuturan  dari  film  di  TIMUR MATAHARI termasuk dalam bentuk tindak tutur direktif kritikan.

## 6. Tindak tutur direktif bentuk larangan.
Melarang adalah suatu betuk tuturan yang mempunyai maksud agar apa yang diucapkan mitra tutur, mitra tutur tidak melakukan tindakan oleh karena ujaran penutur. Prayitno   (2011:63) menyatakan bahwa direktif larangan merupakan tindak bahasa yang bertujuan supaya mitra tutur tidak boleh sama sekali atau dilarang melakukan sesuatu.
a) Kau jangan pangil mereka . ( NFTM 139 )
Pada siang hari Penutur/Mazmur bersama salah satu temannya yaitu Thomas yang sedang berjalan menuju rumah mereka dan sampai di rumah Mitra Tutur/Ucok dan Jollex, Penutur/Thomas meminta kepada Mitra Tutur/Mazmur agar tidak memanggil Ucok bersama temannya Jollex karena mereka sedang bekerja. Berdasarkan kontesk tuturannya, tuturan dari film di TIMUR MATAHARI termasuk dalam bentuk tindak tutur direktif larangan.
b) Kita tidak perlu banyak diskusi lagi mereka mau bayar denda tidak ini masalah keluarga, ini masalah adat tidak ada yang ikut campur. ( NFTM 325 ) Penutur/Machael datang kerumah Mitra Tutur/Alex untuk meminta kesepakatan dari mereka mengenai denda adat yang akan diberikan kepada keluarga Agnes dan tidak ada yang  ikut  campur  dalam  masalah  ini  karena  ini  masalah  keluarga.  Berdasarkan  kontesk tuturannya, tuturan dari film di TIMUR MATAHARI termasuk dalam bentuk tindak tutur direktif larangan.
c) Kalian  mau  perang  silakang  tapi  jangan  paksa  saya  untuk  berobat  orang  yang  luka  akibat perang. ( NFTM 440 ) Keesokan  harinya  Penutur/dokter  Fatimah  datang  menemui  Mitra Tutur/masyarakat  dan  meminta  kepada  Mitra  Tutur/masyarakat  bahwa  Penutur/dokter Fatimah  tidak  akan  melayani  Mitra  Tutur/masyarakat  yang  tertindak  luka  akibat  perang. Berdasarkan kontesk tuturannya, tuturan dari film di TIMUR MATAHARI termasuk dalam bentuk tindak tutur direktif larangan.

## KESIMPULAN
Berdasarkan  hasil  penelitian  dan  pembahasan  pada  bab  iv  diatas  maka  disimpulkan  bahwa tindak tutur direktif  yang ditemukan dalam film di timur matahari Karya Ari Sihasale terdapat 53 data yakni tindak tutur direktif  perintah terdapat 10 data, tindak tutur direktif permintaan terdapat 10 data, tindak tutur direktif ajakan terdapat 9 data, tindak tutur direktif nasehat terdapat 10 data, tindak tutur direktif kritikan terdapat 10 data dan tindak tutur direktif larangan terdapat 4 data.
Vol. 9 Nomor 1 April 2024 / ISSN: 2527-4058
Halaman 1 – 16

## DAFTAR PUSTAKA
Arum, Enda Ayu Puspita. dkk. 2017. Analisis Tindak Tutur Direktif Pada Film Bulan Terbelah Di Langit Amerika Dan Skenario Pembelajarannya Di Kelas XI SMA. Universitas Muhammadiyah Purworejo: Surya Bahtera Volume 5 No 49.
Bogdan, Taylor. 2010 . Metodologi Penelitian Kualitatif . Bandung:Remadja Karya.
Blum-Kulka. 1993 . Interlanguage Prakmatics . Oxford. University Press.
Chaer, Abdul. 2010 . Kesantunan Berbahasa . Jakarta: Rineka Cipta.
Chaer,  Abdul  dan  Leonie  Agustina.  2004. Sosiolinguistik  Perkenalan  Awal  (Revisi.Ed ).  Jakarta:  Rineka Cipta.
Chaerisa.  2017. Tindak  Tutur  Direktif  Dalam  Dialog  Film  Ketika  Cinta  Bertasbih  Karya  Chaerul  Umam. . Makassar: Universitas Muhammadiyah.
Islamiati, dkk. 2020. Tindak Tutur Direktif Dalam Film Keluarga Cemara Sutradara Yandy Laurens Dan Implikasi Terhadap Pendidikan. Jurnal Pendidikan Rokania Vol. 5 No 2. (238-270) ISSN. 2527- 6016 e-ISSN. 2548-4141.
Latifah, Anissa Nur. dkk. 2018. Tindak Tutur Direktif Pada Dialog Film Surga Yang Tak Dirindukan 2  Sutradara  Hanung  Bramantyo  Dan  Skenario  Pembelajarannya  Pada  Siswa  Kelas  XI  SMA. Universitas Muhammadiyah Purworejo: Surya Bahtera Volume 6 No 53.
Leech, Geoffrey. 1993. Prinsi-Prinsip Pragmatik. Jakarta: Universitas Indonesia.
Levinson. 1987. Kesantunan Implikasi Bahasa Indonesia . Jakarta: Erlangga.
Mahsun. 2011. Metode Penelitian Bahasa. Jakarta: Rajawali Press.
Moleong, Lexy. 2001. Metode Penelitian Kualitatif. Bandung: Remaja Rosdakarya.
Mufidah. 2020. Tindak Tutur Direktif Dan Ekspresif Pada Acara Brownis Dalam Program Trans TV.
Universitas Tadulako: Jurnal Bahasa dan Sastra Volume 5 No 3. ISSN 2302-2043.
Mulyana. 2005 . Kajian Wacana . Yogyakarta: Tiara Wacana.
Pranowo. 2009. Berbahasa Secara Santun. Yogyakarta: Ar-Ruzz Media.
Prayitno, Harun Joko. 2011. Kesantunan Sosio Prakmatik . Surakarta: Universitas Muhammadiyah Press. Rohmadi, Muhammad. 2010. Pragmatik . Surakarta: Yuma Pustaka.
Rahardi, Kunjana. 2005. Kesantunan Imperatif Bahasa Indonesia. Jakarta: Erlangga.
Vol. 9 Nomor 1 April 2024 / ISSN: 2527-4058
Halaman 1 – 16
Rani, Abdul. dkk. 2006. Analisis Wacana. Jawa Timur: Banyu Biru.
Sudaryanto.1988. Metode Linguistik Bagian Pertama Kearah Memahami Metode
Searle. 1969. Speech Act: An Essay on the Philosophy of Langguage . New York: Cambridge University Press. Wijana, I Dewa Putu. 1996 . Dasar-Dasar Pragmatik . Yogyakarta: Penerbit Andi.
Widada, 1999. Wacana Direktif Dalam Bahasa Jawa . Yogyakarta: Balai Bahasa.
Yule, George. 2006. Pragmatik: Yogyakarta: Pustaka Pelajar.