Terhadap Kemampuan Membaca Al-Qur’an/Vol 5 No 1 (2024)
DOI http://doi.org/10.36418/syntax-imperatif.v5i1.355 e-ISSN 2721-2246 Published by
Rifa Institute
JSIM: Jurnal Ilmu Sosial dan Pendidikan p–ISSN: 2721-2491 e-ISSN : 2721-2246 Vol. 5, No. 1, Maret 2024
Pengaruh  Metode  Talaqqi  Terhadap  Kemampuan  Membaca  Al-Qur’an  Peserta Didik SMIT Fithrah Insani Baleendah

## Oktaviani Rizka Asih Puspitaningrum, Atep Komussudin, Nurhayati
Pendidikan Agama Islam STIT At-Taqwa Ciparay Bandung, Indonesia Email: oktavianirizka82@gmail.com , atepkomus@gmail.com , nurhayati1972@gmail.com
Article Information Submitted: 05  April
2024
Accepted: 19  April
2024 Online  Publish: 19 April 2024

## Abstrak
Tujuan  penelitian  ini  adalah  untuk  mengetahui  apakah  ada  Pengaruh  Metode Talaqqi terhadap Kemampuan Membaca Al-Qur’an Peserta Didik SMAIT Fithrah Insani  Baleendah.  Metode  yang  digunakan  dalam  penelitian  ini  adalah  metode kuantitatif  survei.  Teknik  pengumpulan  data  yaitu  melalui  observasi,  wawancara, dokumentasi,  angket  dan  tes  lisan.  Populasi  dalam  penelitian  ini  adalah  seluruh peserta didik SMAIT Fithrah Insani  Baleendah yang berjumlah 148 peserta didik. Namun,  berdasarkan  rumus  Slovin,  maka  jumlah  responden  yang  akan  diteliti dalam  penelitian  ini  adalah  sebesar  60 responden.  Hasil  uji Koefisien  determinasi didapatkan  nilai  R  Square  0,187,  artinya  18,7% variabel Kemampuan  Membaca
Al-Qur’an  (Y)  dipengaruhi  oleh  Metode Talaqqi (X)  dan  sisanya  81,3% dipengaruhi  oleh variabel lain  yang  tidak  diteliti.  Selanjutnya  hasil  uji Regresi linier sederhana didapatkan nilai sig. lebih kecil dari 5%. Maka dapat disimpulkan H 0 ditolak  dan  Ha  Diterima,  artinya  ada  pengaruh  Metode Talaqqi terhadap Kemampuan Membaca Al-Qur’an Peserta Didik SMAIT Fithrah Insani Baleendah
Kata Kunci : Al-Qur’an, Kemampuan, Metode Talaqqi

## Abstract
The  purpose  of  this  study  was  to  find  out  whether  there  is  an  Influence  of  the Talaqqi  Method  on  the  Ability  to  Read  the  Qur'an  of  SMAIT  Fithrah  Insani Baleendah  Students.  The  method  used  in  this  study  is  the  quantitative  method  of survey.  Data  collection  techniques  are  through  observation,  interviews, documentation, questionnaires and oral tests. The population in this study was all students  of  SMAIT  Fithrah  Insani  Baleendah  which  amounted  to  148  students. However, based on the Slovin formula, the number of respondents to be studied in this  study  is  60  respondents.  The  results  of  the  Coefficient  of  Determination  test obtained an R Square value of 0.187, meaning that 18.7% of the variable Ability to Read the Qur'an (Y) was influenced by the Talaqqi Method (X) and the remaining 81.3%  was  influenced  by  other  variables  that  were  not  studied.  Furthermore,  the results of  the simple linear regression  test  obtained a sig value. smaller than 5%. Soit can be concluded that H0 is rejected and Ha is accepted, meaning that there is an  influence  of  the  Talaqqi  Method  on  the  ability  to  read  the  Qur'an  of  SMAIT Fithrah Insani Baleendah students.
Keywords: Qur'an, Capabilities, Talaqqi Method

## Pendahuluan
Banyak  yang  mengaggap  sekedar  membaca  Al-Qur’an  saja  sudah  cukup.  Sehingga, banyak orang yang “lancar” membaca Al-Qur’an tetapi masih banyak kesalahanya dari sisi aturan  bacaan  ilmu tajwid dan  yang  lain  sebagainya.  Maka,  untuk  sampai  pada  taraf  mahir pada  membaca  Al-Qur’an  memerlukan  metode  pada  saat  belajarnya.  Ditawarkan  metode cepat  membaca  Al-Qur’an,  namun  tak  jarang  hal  demikian  ini  berdampak  terhadap  kurang fasih dalam mengucapkan tiap-tiap huruf, memahami hukum tajwid . Adanya berbagai macam metode, metode Talaqqi merupakan salah satu metode yang tepat untuk menghasilkan bacaan yang  fasih  sampai  kepada  tingkatan  mahir  dalam  membacanya,  meskipun  membutuhkan durasi waktu yang cukup lama untuk mempelajarinya.
Pembelajaran dengan cara ini memang diklaim sebagian kalangan sebagai pembelajaran yang  masih  kuno  serta  terkesan  tidak  terkini,  tetapi  pembelajaran  seperti  ini  memang menghendaki  metode  tatap  muka,  bahkan  akan  berbahaya  apabila  dilakukan  secara daring ataupun  satu  arah  dengan  memakai internet .  Dikatakan  berbahaya  sebab  pembelajaran  Al- Qur’an bukanlah kemampuan yang bekalnya hanya untuk satu atau beberapa hari saja, tetapi untuk selamanya. Pada istilah pembelajaran Al-Qur’an metode pembelajaran yang menuntut tatap  muka  serta  tuntunan  langsung  dari  guru  disebut  dengan metode  Talaqqi serta musyafahah . Metode ini pada pada dasarnya ialah metode yang berkonsep pada ajaran yang disampaikan  oleh  Rasulullah  Saw.  dalam  mengkaji  Al-Qur’an.  Hal  tersebut  bisa  ditinjau melalui  sejarah  kehidupan  Rasulullah  Saw.  saat  menerima  wahyu  dari  Allah  yang  pertama kali  di  Gua  Hira  berhadapan  secara  langsung  dengan  malaikat  Jibril  yaitu  ketika  menerima surah  Al-  ‘Alaq  ayat  1-5.  Metode  ini  menunjukkan  banyak  keutamaan  terutama  dalam memperbaiki  kesalahan-kesalahan  membaca  Al-Qur’an.  Allah  berfirman  di  dalam  Q.S  Al- Qiyamah  (75):  16-18: “Jangan  engkau  (Nabi  Muhammad)  gerakkan  lidahmu  (untuk membaca  Al-Qur’an)  karena  hendak  tergesa-gesa  (menguasai)-nya.  Sesungguhnya  tugas Kamilah  untuk  mengumpulkan  (dalam  hatimu)  dan  membacakannya. Maka,  apabila  Kami telah selesai membacakannya, ikutilah bacaannya itu.”
Sehingga,  dalam  hal  pengajaran  Al-Qur’an,  pendidik  dapat  melihat  secara  eksklusif sejauh  mana  fasih  atau  tidaknya  peserta  didik  dalam  membaca  Al-Qur’an.  Dengan dilakukakannya  metode Talaqqi dan musyafahah ini,  peserta  didik  berhadapan  secara langsung face  to  face serta  mengikuti  apa  yang  diucapkan  pendidik  guna  memperbaiki kesalahan  -  kesalahan  asal  bacaan  Al-Qur’an  nya.  Perbaikan  kesalahan  tadi  mencakup makharij al-huruf (tempat keluarnya huruf), shifat al-huruf (sifat huruf) dan ahkam al-huruf (hukum-hukum  huruf).  Metode Talaqqi dan musyafahah pula  memungkinkan  guru  untuk memberikan  hubungan  psikologis  yang  membuat  peserta  didik  merasa  nyaman  saat  sedang mempelajari Al-Qur’an. Peserta didik yang mempunyai hambatan baik dari sisi pemahaman serta  psikologis  akan  dapat  langsung  ditangani  oleh  guru.  Hal  ini  lah  yang  tidak  bisa dilakukan  oleh  pembelajaran  berbasis  internet.  Pembelajaran Talaqqi dan musyafahah memang  tidaklah  menjadi  metode  pembelajaran  populer  seperti  pembelajaran  berbasis internet, akan tetapi kekurangan pembelajaran berbasis internet pada pembelajaran Al-Qur’an membuat  pendidik  merasa  perlu  untuk  kembali  pada  metode  pembelajaran  yang  kuno tersebut.  Dipastikan  dengan  kembali  kepada  metode  tersebut  membuat  hasil  dan  tujuan pembelajaran yang direncanakan lebih mudah dan tepat untuk dicapai.
Kondisi yang sudah disebutkan di atas juga di rasakan oleh guru-guru Tilawah Tahfidz Al-Qur’an  di  SMAIT  Fithrah  Insani  Baleendah.  Berdasarkan  wawancara  yang  telah dilaksanakan,  didapatkan  informasi  bahwa  ada  beberapa  kesulitan  yang  di  alami  pendidik dalam  hal  melatih  keterampilan  membaca  Al-Qur’an  peserta  didik.  Apalagi  latar  belakang peserta  didik  tidak  semuanya  lulusan  dari  sekolah  Islam  yang  kegiatan  sehari-hari  nya bersinggungan  dengan  Al-Qur’an.  Ditambah  lagi  dengan  lingkungan  keluarga  yang  juga
minim  perhatiannya terhadap  Al-Qur’an. Hal  tersebut  dapat  dilihat  dari hasil placement  test yang dilakukan khusus kepada peserta didik baru. Peserta didik yang sudah memiliki habbit bagus,  baik  di  rumah  atau  jenjang  sekolah  sebelumnya  tentang  pemahaman  bacaan  Al- Qur’an,  maka  akan  terdengar  lancar  saat  membaca,  dan  mampu  melafalkan  bacaan  sesuai dengan  kaidah tajwid nya.  Dan  sebaliknya  peserta  didik  yang  tidak  memiliki habbit bagus baik  di  rumah  ataupun  di  jenjang  sekolah  sebelumnya  terhadap  pemahaman  bacaan  Al- Qur’an, maka bacaan nya pun akan kurang lancar dan membutuhkan bimbingan khusus untuk memperbagus bacaannya. Ditambah lagi dengan kurangnya kesadaran dari peserta didik akan pentingnya memuliakan Al-Qur’an salah satunya dengan membaca Al-Qur’an dengan tahsin yang baik, sehingga masih banyak yang asal-asalan dalam membaca Al-Qur’an.
Kemudian  berdasarkan  hasil  wawancara bersama  kepala  sekolah  dan  juga  koordinator Tilawah  Tahfidz Qur’an  bahwasanya  pembelajaran  Al-Qur’an  di  SMAIT  Fithrah  Insani Baleendah  menggunakan  metode Talaqqi .  Namun,  di  tahun  2019-2020  kualitas  bacaan  Al- Qur’an  peserta  didik  mengalami  penurunan  karena  adanya  pembelajaran  online  akibat pandemi  yang  semula  60%  menjadi  40%  peserta  didik  yang  kualitas  bacaan  nya  bagus. Sehingga,  saat  pembelajaran  tatap  muka kembali  normal, maka  pendidik  mulai  menerapkan kembali metode Talaqqi . Walaupun harus menguras waktu yang banyak, namun bacaan Al- Qur’an peserta didik lambat laun mulai bagus dan dirasa efektif untuk meningkatkan kualitas bacaan  peserta  didik.  Hal  ini  dibuktikan  pada  tahun  2020-2023 persentase kualitas  bacaan peserta didik mulai mengalami peningkatan sedikit demi sedikit sampai kepada 68% peserta didik yang bagus kualitas bacaan Al-Qur’an nya.
Semua  itu  tidaklah  lepas  dari  kerjasama  yang  baik  antara  orang  tua  dan  guru,  dimana belajar  itu  tidak  cukup  hanya  di  sekolah  saja,  namun  di  rumah  pun  harus  belajar  dan  me- review apa  yang  sudah  didapatkan  di  sekolah.  Dari  situ  lah  akan  muncul habbit yang  baik terhadap  Al-Qur’an  salah  satunya terciptanya  peserta  didik  yang  gemar Tilawah Al-Qur’an. Hal  ini  sejalan  dengan  tujuan  SMAIT  Fithrah  Insani  Baleendah  yaitu  lembaga  pendidikan formal  yang  menyiapkan  anak  didiknya  menjadi “Peserta  didik  yang  mandiri,  berakhlak islami, berilmu serta unggul dalam sains dan teknologi”. Untuk mencapai tujuan ini, SMAIT Fithrah  Insani  Baleendah  merumuskan  juga  target-target  operasionalnya.  Dalam  waktu kurang lebih satu tahun diharapkan anak didiknya memiliki kemampuan paling utama, yaitu kemampuan membaca Al-Qur’an dengan baik dan benar. Adapun materi - materi lainnya itu yaitu hafal 1 Juz selama 3 tahun, ayat-ayat pilihan, do’a-do’a harian dll.
Dalam  metode Talaqqi dalam  pembelajaran  Al-Qur'an,  Hanapi  (2014)  menyatakan bahwa guru harus sering memberikan contoh bacaan yang benar dan fasih dari ayat-ayat Al- Qur'an. Ini berarti bahwa guru harus melakukannya berulang kali sampai peserta didik benar- benar dapat meniru apa yang dibaca oleh guru. Hal ini membutuhkan banyak waktu. Selain itu,  karena  berbenturan  dengan  waktu  istirahat  atau  jadwal  pelajaran  berikutnya,  proses setoran  bacaan  atau  tilawah  peserta  didik  dengan  cara Talaqqi juga  tidak  dapat  dilakukan dengan baik (Farikhah, 2021; Ummah & Wafi, 2017).
Kemudian,  Menurut  Imana  dalam  (Jamaluddin,  2022,  hal.  14;  Umayah,  2020) menjelaskan  bahwa  metode Talaqqi dapat  dilakukan  melalui  pendekatan  5  M,  yaitu menerangkan (menjelaskan), mencontohkan, menirukan, menyimak dan mengevaluasi.
a. Menerangkan (menjelaskan). Dalam tahapan ini pendidik mengkondisikan peserta didik  duduk  melingkar,  setelah  itu  menjelaskan  isi-isi  ayat  Al-Qur’an  untuk menarik perhatian peserta
b. Mencontohkan. Dalam tahapan ini pendidik menanyakan kesiapan belajar peserta didik,  kemudian  memberikan  contoh  ayat  ayat  Al-Qur’an  untuk  dibaca  dan mengajak  peserta  didik  menirukan  bacaannya  dengan  berulang-ulang  sampai bacaan nya Tartil.
c. Menirukan.  Semua  peserta  didik  diminta untuk  meniru  bacaan ayat-ayat  dari  Al-

## Qur’an yang dicontohkan oleh pendidik dengan Tartil.
d. Menyimak.  Peserta  didik  yang  menunggu  giliran  diminta  untuk  mendengarkan bacaan teman sebayanya agar mereka tidak mengobrol atau bermain sendiri.
e. Mengevaluasi. Tahap evaluasi dilakukan dengan men- Talaqqi setiap peserta didik untuk mengetahui kualitas bacaan mereka dari segi tajwid , pengucapan makhorijul huruf, dan sifatul  huruf .  Ini  akan  memudahkan  perbaikan  dan  pencaharian  solusi yang tepat.
Berangkat  dari  hal  tersebut  metode Talaqqi memiliki  kelebihan  dan  kekurangan. Menurut  (Susianti,  2016,  hal.  13;  Umami,  2020)  kelebihan  metode Talaqqi adalah  sebagai berikut:
a. Menciptakan  hubungan  yang  kuat  secara  emosional  antara  pendidik  dan  peserta didik.
b. Pendidik membimbing anak secara  berkesinambungan  sehingga  pendidik memahami betul karakteristik masing - masing anak.
c. Pendidik  dapat  langsung  mengoreksi  bacaan  anak  agar  tidak  keliru  dalam membunyikan huruf.
d. Anak  dapat  melihat  langsung  gerakan  bibir  pendidik  saat  mengucapkan makhorijul huruf karena berhadapan secara langsung.
e. Untuk memantau perkembangan hafalan anak, pendidik biasanya membimbing 5 hingga 10 anak dalam metode Talaqqi .
Sama  seperti  metode  lain,  metode Talaqqi memiliki  kelemahan.  (Susianti,  2016,  hal. 13) menyebutkan beberapa kelemahan metode ini sebagai berikut:
a. Metode Talaqqi tidak  dapat  digunakan  secara  klasikal  di  kelas  dengan  banyak peserta didik karena dianggap tidak efektif
b. Pendidik  akan  menguji  hafalan  masing-masing  anak  secara  individual  sehingga anak yang belum mendapat giliran akan merasa bosan menunggu.
c. Pendidik berbanding 5 (lima) orang anak, sehingga jika peserta didiknya banyak, lembaga pendidikan menghadapi kesulitan dalam perekrutan pendidik Al-Qur’an yang  masih  sangat  terbatas  dari  segi  pembiayaan  karena  untuk  meng-gaji pendidik memerlukan biaya lebih besar.
Berdasarkan  uraian  di  atas,  dapat  disimpulkan  bahwa  metode Talaqqi memiliki kelebihan dan kelemahan. Yang pertama adalah bahwa pendidik memiliki kesempatan yang lebih besar untuk menguasai perkembangan peserta didik mereka secara langsung. Selain itu, karena  pendidik  berhadapan  secara  langsung  dengan  anak-anak,  mereka  dapat  melihat gerakan bibir pendidik saat mereka mengucapkan Makharijul Huruf . Namun, kelemahannya adalah  metode Talaqqi tidak  dapat  diterapkan  secara  klasikal  karena  kurang efektif, dan peserta  didik  akan  bosan  menunggu  giliran  yang  banyak  untuk  diuji  hafalan  oleh  pendidik karena pendidik harus menguji secara individu.
Adapun  Menurut  (Ihsan,  2020;  NURDIANA,  2018),  di  dalam  menilai  Kemampuan Membaca  Al-Qur’an  peserta  didik,  dipengaruhi  oleh  beberapa  indikator  sebagai  yaitu:  (1) Ketepatan Makharijul  Huruf,  (2) Ketepatan Tajwid,  (3)  Tartil ,  (4)  Lancar.  Dan  Menurut Farida  Nur  Istiqomah  dalam  (Syahuri,  2020) ada  satu  indikator  lagi  yaitu Qira’ah  Al- Gharibah. Jika  ke-lima  indikator  ini  terpenuhi  maka  peserta  didik  memang  sudah  mampu untuk membaca Al-Qur’an dengan baik dan benar.
Berdasarkan  beberapa  penelitian  terdahulu  ditemukan  bahwa  Metode Talaqqi mempunyai pengaruh terhadap kemampuan membaca Al-Qur’an. Penelitian yang ditulis oleh (Amalia,  2021;  Anam,  2022),  mahapeserta  didik  dari  Sekolah  Tinggi  Ilmu  Tarbiyah  Sirojul Falah  Bogor  dengan  judul “Pengaruh  Metode  Talaqqi  Terhadap  Kemahiran  Dalam Membaca  Al-Qur’an  Santri  Kelas  A  Tahsin  Pondok  Pesantren  Al-Qur’an  Nurul  Furqon Cibinong  Bogor” Hasil  analisi  deskripsi  mengungkapkan,  bahwa  pengaruh  metode Talaqqi
berada pada hasil yang kuat ( Mean 40,71%) dan nilai hasil kemamppuan bacaan Al-Qur’an santri  sebesar  (  59,29%)  adapun  korelasi  yakni  sebesar  0,77  %  yang  terletak  antara  0,78  % termasuk  kategori  kuat.  Hasil Koefisien  determinasi menunjukan  Metode Talaqqi memberi dampak  terhadap  kemampuan  bacaan  Al-qur’an  sebesar  59,29%dan  sisanya  40,71% dipengaruhi  oleh  faktor  yang  lain  yang  tidak  diteliti.  Hasil  ini  mengungkapkan  adanya pengaruh  positif  terhadap  kemahiran  dalam  membaca  Al-Qur’an  santri.  Dengan  demikian hasil  penelitian  ini  dapat  disimpulkan  bahwa  cukup  baik  dengan  Metode Talaqqi terhadap kemahiran  dalam membaca  Al-Qur’an  Studi  kasus  Santri  kelas  A  Tahsin  Pondok Pesantren Al-Qur’an Nurul Furqon Cibinong Bogor.
Penelitian  yang  ditulis  oleh  (Anugerah,  2022),  mahasiswi  dari  Institut  Ilmu  Al-Qur’an dengan  judul “Implementasi  Metode  Talaqqi  dalam  Meningkatkan  Kemampuan  Membaca Al-Qur’an  pada  Santri  di  Pondok  Pesantren  Aisyah  Samawa  Kabupaten  Sumbawa  Besar”. Hasil dari penelitian ini yaitu implementasi metode Talaqqi dalam meningkatkan kemampuan membaca  Al-Qur’an  santri  pondok  pesantren  Aisyah  Samawa.  Kesimpulannya  adalah  1) Implementasi  metode Talaqqi di  pondok  pesantren  Aisyah  Samawa  berjalan  dengan  baik, terbukti  dari  sistem  pengajaran  yang  terarah  sehingga  santri  bisa  menyelesaikan  target hafalannya  masing-masing  bahkan  ada  juga  santri  yang  melebihi  target  setiap  semester,  2) Adanya  metode Talaqqi ini  sangat  membantu  terutama  untuk  santri  yang  tidak  mampu membaca Al-Qur’an dengan baik.
Oleh  karena  itu,  penulis  ingin  mengetahui  pengaruh  metode Talaqqi dalam  upaya meningkatkan  kemampuan  membaca  Al-Qur'an.  Tujuannya  untuk  mempelajari  kemampuan membaca Al-Quran, metode Talqqi, dan pengaruhnya terhadap pembacaan Al-Quran.

## Metode Penelitian
Metode penelitian yang digunakan dalam penelitian ini adalah kuantitatif. Penelitian ini tergolong penelitian kausal-asosiatif , yang bertujuan untuk menjalin hubungan sebab-akibat. Menurut  Sugiyono  (2017:37),  penelitian  ini  mengkaji  hubungan  atau  pengaruh  variabel independen terhadap variabel dependen. Populasi penelitian ini terdiri dari 148 peserta didik SMAIT  Fithrah  Insani  Baleendah.  Penelitian  akan  menggunakan non-probability  sampling , yaitu purposive sampling , yang tidak memberikan kesempatan yang sama bagi setiap elemen populasi untuk dipilih menjadi anggota sampel (Qomusuddin, 2019). Besar sampel penelitian ini ditentukan sebanyak 60 responden dengan menggunakan rumus Slovin.

## Hasil dan Pembahasan
Berdasarkan  pengolahan  data  dapat  diketahui  bahwa  metode Talaqqi yang  diterapkan SMA Fithrah Insani berjalan dengan baik, seperti digambarkan pada tabel 1 dibawah ini:
Tabel 1. Analisa Deskripsi Metode Talaqqi No Interval Kelas Kategori Frekuensi Persentase 1 88 – 104 Sangat Baik 26 43,40% 2 71 – 87 Baik 32 53,30% 3 54 – 70 Cukup Baik 2 3,30% 4 37 – 53 Kurang 0 0% 5 20 – 36 Sangat Kurang 0 0% Jumlah 60 100%
Berdasarkan Tabel  diatas,  dapat  dijelaskan  bahwa variabel Metode Talaqqi , tergolong “baik” karena dapat dilihat dari jumlah persentase tertinggi yaitu 53,30% dari interval kelas 71-87.  Dalam  predikat  yang  masuk  kategori  sangat  baik  sebanyak  26  peserta  didik  dengan
persentase 43,40%  (Interval  kelas  88-104),  kategori  baik  sebanyak  32  peserta  didik  dengan persentase 53,30%  (Interval  kelas  71-87),  kategori  cukup  baik  sebanyak  2  peserta  didik dengan persentase 3,30%  (Interval  kelas  54-70),  kategori  kurang  sebanyak  0  peserta  didik dengan persentase 0% (Interval kelas 37-53) dan kategori sangat kurang sebanyak 0 peserta didik  dengan persentase 0%.(Interval  kelas  20-36).  Dengan  demikian  Metode Talaqqi yang dilakukan di SMAIT Fithrah Insani Baleendah itu berjalan dengan baik.
Sedangkan  kemampuan  membaca  Al-Qur’an  peserta  didik  meningkat  ketika  metode Talaqqi diterapkan.  Metode  pengumpulan  data  pada variabel Kemampuan  Membaca  Al- Qur’an (Y) dilakukan dengan pengambilan data tes lisan pada mata pelajaran Tilawah Tahfidz Al-Qur’an. Dari data penilaian tes lisan rentang nilai KKM mata pelajaran TTQ adalah 85,00. Dimana kriteria penilaian sesuai dengan indikator yang sudah ditentukan yaitu:
Tabel 2. Indikator Kemampuan Membaca Al-Qur’an No Pernyataan 1 Membaca Al-Quran sesuai dengan Makhorijul huruf (Tempat Keluarnya Huruf)
2 Ketepatan panjang pendek bacaan Al-Qur’an
3 Ketepatan membaca hukum bacaan Ghunnah
4 Ketepatan membaca hukum bacaan Idzhar
5 Ketepatan membaca hukum bacaan Ikhfa
6 Ketepatan membaca hukum bacaan Idghom
7 Ketepatan membaca hukum bacaan Lam Ta'rif
8 Ketepatan membaca hukum bacaan Qalqalah
9 Ketepatan waqaf (berhenti nya bacaan)
10  Adab membaca Al-Qur’an 11  Irama
12  Tidak terputus-putus saat membaca Al-Quran
13  Dapat membaca bacaan-bacaan asing seperti Saktah, Naql, Isymam, Tashil, Imalah
Konversi kemampuan membaca Al-Qur’an ditentukan dengan kriteria sebagai berikut:
Tabel 3. Konversi Nilai Kemampuan Membaca Al-Qur’an
Tabel Predikat Skor 1-100 Predikat Predikat 90 – 95 A Sangat Baik 86 – 89 B Baik 85 – 85 C Cukup 84 – 0 D Kurang
Berdasarkan pengolahan data diketahui kemampuan membaca Al-Qur’an Peserta Didik SMAIT Fithrah Insani Baleendah adalah sebagai berikut
Tabel 4. Kemampuan Membaca Al-Qur’an No Rentang Skor Kategori Frekuensi Persentase 1 90-95 Sangat Baik 1 1,60% 2 86-89 Baik 31 51,70% 3 85-85 Cukup 9 15,00% 4 84-0 Kurang 19 31,70%
Total 60 100%
Berdasarkan Tabel 4 dapat dijelaskan bahwa Kemampuan Membaca Al-Qur’an Peserta Didik  dalam  predikat  yang  masuk  ke  dalam  kategori  “Sangat  Baik”  sebanyak  1  orang (1,60%), kategori “Baik” sebanyak 31 orang (51,70%), kategori “Cukup” sebanyak 9 orang (15%)  dan  kategori  “Kurang” ada  19  orang  (31,70%).  Dengan  demikian  dapat  disimpulkan bahwa sebagian besar Kemampuan Membaca Al-Qur’an adalah Baik.
Proses selanjutnya adalah melakukan analisis data dengan menggunakan analisis regresi sederhana.  Namun  sebelum  melakukan  analisis  dilakukan  uji  validitas  dan  reliabilitas terhadap instrumen yang digunakan, uji normalitas, dan uji linieritas.

## Uji Validitas dan Reliabilitas
Berdasarkan hasil Pengolahan dengan menggunakan aplikasi komputer IBM SPSS 20.0 , dapat  diketahui  nilai  r  hitung  untuk  setiap  item  pertanyaan  instrumen  variabel  x  sebagai berikut:
Tabel 5 . Uji Validitas Variabel Metode Talaqqi Variabel Metode Talaqqi r hitung* r table Keterangan X1 0,568 0,254 Valid X2 0,555 0,254 Valid X3 0,406 0,254 Valid X4 0,473 0,254 Valid X5 0,599 0,254 Valid X6 0,719 0,254 Valid X7 0,422 0,254 Valid X8 0,675 0,254 Valid X9 0,629 0,254 Valid X10 0,624 0,254 Valid X11 0,568 0,254 Valid X12 0,723 0,254 Valid X13 0,741 0,254 Valid X14 0,640 0,254 Valid X15 0,586 0,254 Valid X16 0,683 0,254 Valid X17 0,730 0,254 Valid X18 0,608 0,254 Valid X19 0,645 0,254 Valid X20 0,656 0,254 Valid
Berdasarkan  tabel  di  atas  dapat  diketahui  bahwa  semua  butir  pernyataan  termasuk dalam  kategori valid, nilai  r  hitung  >  r  tabel.  Sehingga  dapat  dikatakan  bahwa  semua  butir pernyataan  tersebut  valid  dan  mampu  mengukur  variabel  metode  Talaqqi.    Kemudian reliabilitas didapatkan  nilai  sebesar  0,908,  maka  dapat  dinyatakan  mempunyai  reliabilitas baik.

## Uji Normalitas dan Linieritas
Pada  hasil  Uji  Histogram  yang  dapat  dilihat  pada  gambar  1,  perhatikan  garis melengkung  ke  atas  seperti  membentuk  gunung  dan  terlihat  sempurna  dengan  kaki  yang
simetris sehingga dapat disimpulkan bahwa data dalam penelitian berdistribusi Normal.
Gambar 1 . Diagram Histogram
Selanjutnya  berdasarkan  hasil  output  linieritas,  dapat  diambil  kesimpulan  bahwa terdapat Linieritas antara variabel Metode Talaqqi (X)  dengan  Kemampuan  Membaca  Al- Qur’an  Peserta  Didik  (Y),  hal  ini  diperlihatkan  dengan  hasil  signifikansi  pada Linieritas sebesar 0,001. Nilai tersebut < 0,05.

## Analisis Regresi
Berdasarkan  analisis  regresi  dapat  diketahui  bahwa  18,7%  (lihat  tabel  6)  variabel Kemampuan  Membaca  Al-Qur’an  (Y)  dipengaruhi  oleh  Metode  Talaqqi  (X)  dan  sisanya 81,3% dipengaruhi oleh variabel lain yang tidak diteliti
Tabel 6 . Hasil Analisis Regresi Model Summary Model R R Square Adjusted R Square Std. Error of the Estimate 1 .432 a 0.187 0.172 2.206
(Sumber: Pengolahan IBM SPSS 20.0)
Tabel 7 . Output Confficient Coefficients a Model Unstandardized Coefficients Standardized Coefficients T Sig. B Std. Error Beta 1 (Constant) 74.047 3.031 24.432 0 XTotal 0.129 0.035 0.432 3.647 0.001 (Sumber: Pengolahan IBM SPSS 20.0)
Berdasarkan tabel 7 didapatkan bentuk persamaan Regresi yaitu: y = a + bx maka y = 74,047  +  0,129  x,  Konstanta  memiliki  nilai  sebesar 0,129 ,  artinya  jika variabel Metode Talaqqi (X)  nilainya  0,  maka  Kemampuan  Membaca  Al-Qur’an  (Y)  nilainya  74,047. Koefisien Regresi variabel X memiliki nilai sebesar 0,129, artinya jika variabel X mengalami
kenaikan  1  satuan  (%  atau  poin),  maka variabel Y  akan  mengalami  pertambahan  sebesar 0,129.  Koefisien  memiliki  nilai  (+)  ini  berarti  kedua variabel memiliki  hubungan  yang positif.
Selanjutnya  dilakukan  Uji  statistik  T,  yang  digunakan  untuk  mengetahui  bagaimana pengaruh  variabel  bebas  akan  mempengaruhi  variabel  terikatnya.  Dasar  pengambilan keputusan  apabila  nilai  probabilitas  (signifikansi)  <  0,05  maka  dapat  dikatakan  bahwa variabel  independen  berpengaruh  siginfikan  terhadap  variabel  dependen  (Qomusuddin,  Ivan Fanani; Romlah, 2021). Berdasarkan tabel 7 variabel Metode Talaqqi mempunyai tingkat sig. sebesar  0,00  ,  nilai  tersebut  lebih  kecil  daripada  0,05,  sehingga  hipotesis  pertama  dapat diterima,  artinya  Metode  Talaqqi  berpengaruh  positif  signifikan  terhadap  Kemampuan Membaca Al-Qur’an.
Hasil penelitian tersebut relavan dengan penelitian Am Irsaddul Anam (2022), Metode Talaqqi  mempunyai  pengaruh  yang  signifikan  terhadap  Kemahiran  Dalam  Membaca  Al- Qur’an  Santri.  Serta  penelitian  Ermy  Rahdianita  Anugerah  (2022),  mahasiswi  dari  Institut Ilmu  Al-Qur’an  bahawa  metode  Talaqqi  dapat  meningkatkan  Kemampuan  Membaca  Al- Qur’an pada Santri di Pondok Pesantren Aisyah Samawa Kabupaten Sumbawa Besar.

## Kesimpulan
Berdasarkan pengolahan data dapat diketahui bahwa terdapat pengaruh yang signifikan antara metode talaqqi terhadap peningkatan Kemampuan Membaca Al-Qur’an Peserta Didik di  SMAIT  Fithrah  Insani  Baleendah.  Hal  ini  ditunjukan  dari  hasil  SPSS  20.00  for  windows pada tabel coefficient, menunjukkan bahwa Nilai sig. (0,0001) < α (0,05). Dari hasil tersebut maka  dapat  disimpulkan  bahwa  terdapat  pengaruh  yang  signifikan  antara  metode  talaqqi terhadap  peningkatan  Kemampuan  Membaca  Al-Qur’an  Peserta  Didik  di  SMAIT  Fithrah Insani Baleendah.

## BIBLIOGRAFI
Amalia,  I.  (2021). Pelatihan  Tahsin  Tilawah  Al-Qur’an  Dengan  Metode  Talaqqi  Dalam Pembelajaran  Al-Qur’an  Anak  Di  Rumah  Tahfidz  Al-Amin  Kota  Cilegon .  UIN  SMH BANTEN.
Anam,  A.  I.  (2022). Pengaruh  Metode  Talaqqi  Terhadap  Kemahiran  Dalam  Membaca  Al- Qur � an Santri Kelas A Tahsin Pondok Pesantren Al-Qur � an Nurul Furqon Cibinong Bogor. Edusifa: Jurnal Pendidikan Islam, 6 (1), 68 � 100 . Anugerah,  E.  R.  (2022). Implementasi  Metode  Talaqqi  dalam  meningkatkan  Kemampuan Membaca  Al-Qur’an  pada  Santri  di  Pondok  Pesantren  Aisyah  Samawa  Kabupaten Sumbawa Besar .
Farikhah,  F.  (2021).  Meningkatkan  Keterampilan  Membaca  Al-Qur’an  Melalui  Metode Talaqqi  Pada  Ayat  190-191  Dan  159  Q.S.  Ali  Imran. Atthiflah:  Journal  of  Early Childhood Islamic Education , 8 (1), 86–98. https://doi.org/10.54069/atthiflah.v8i1.194 Ihsan, A. (2020). Efektivitas Metode Talaqqi dalam Menghafal Alquran di Lembaga Tahfidz Alquran  Pondok  Pesantren  Ittihadul  Usrati  wal  Jama � ah  DDI  Lerang-lerang Kabupaten Pinrang . IAIN Parepare. Jamaluddin,  L.  F.  A.  (2022).  PENERAPAN  METODE  TALAQQI  DALAM MENINGKATKAN  KEKUATAN  HAFALAN  AL-QUR’AN  (Penelitian  Pada  Santri Rumah  Ngaji  Yatim  Assabil  Ciparay  Kabupaten  Bandung). AS-SALAM  Jurnal  Ilmiah Ilmu-ilmu Keislaman , 6 (2), 1–18. NURDIANA,  E.  F.  A.  (2018). Pengaruh  implementasi  program  tahsin  tilawah  terhadap kemampuan membaca Al-Qur � an peserta didik dengan metode Qira � ati jilid 6 MI Al- Khoiriyah 01 Semarang tahun ajaran 2018/2019 . Qomusuddin,  Ivan  Fanani;  Romlah,  S.  (2021). Analisis  Data  Kuantitatif  Dengan  Program IBM SPSS Statistic 20.0 . Yogyakarta : Deepublish.
Qomusuddin, I. F. (2019). Statistik Pendidikan (Lengkap Dengan Aplikasi IMB SPSS Statistic 20.0) . Yogyakarta : Deepublish.
Susianti,  C.  (2016).  Efektivitas  Metode  Talaqqi  Dalam  Meningkatkan  Kemampuan Menghafal  Al-Qur’  an  Anak  Usia  Dini. Tunas  Siliwangi:  Jurnal  Program  Studi Pendidikan Guru PAUD STKIP Siliwangi Bandung , 2 (1), 1–19.
Syahuri, S. (2020). Pembelajaran Ilmu Tajwid Dalam Meningkatkan Kemampuan Membaca Al-Qur’an Bagi Santri . IAIN Ponorogo. Umami, H. (2020). Implementasi metode Talaqqi dalam pembelajaran Al-Qur’an di Kuttab Al-Fatih Griya Shanta Malang . Universitas Islam Negeri Maulana Malik Ibrahim. Umayah,  L.  N.  (2020). IMPLEMENTASI  METODE  TALAQQ    DALAM  PEMBELAJARAN TA F D UL QUR � N BAGI ANAK BERKEBUTUHAN KHUSUS DI SMP BOARDING SCHOOL PUTRA HARAPAN PURWOKERTO . IAIN.
Ummah, S. S., & Wafi, A. (2017). Metode-Metode Praktis dan Efektif dalam Mengajar Al- Quran bagi Anak Usia Dini. Annual Conference on Islamic Early Childhood Education (ACIECE) , 2 , 121–134.
Copyright holder: Oktaviani Rizka Asih Puspitaningrum, Atep Komussudin, Nurhayati (2024)
First publication right: Jurnal Syntax Imperatif: Jurnal Ilmu Sosial dan Pendidikan
This article is licensed under: Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International (CC BY-SA 4.0)