## 319
Volume 11, Nomor 2, Juni 2024; p-ISSN: 2442-3661; e-ISSN: 2477-667X, 319-336

## PERAN  KEPALA  SEKOLAH  DALAM  PENDIDIKAN  MULTIKULTURAL PADA PENGEMBANGAN SIKAP TOLERANSI
Siti Masdelina Siregar, Universitas Islam Negeri Sumatera Utara e-Mail : sitimasdelina367@gmail.com
Inom Nasution, Universitas Islam Negeri Sumatera Utara
Abstract
In an educational context, multiculturalism focuses on developing an inclusive curriculum and learning environment, where students from diverse cultural backgrounds feel respected and supported. The aim is to  build  deeper  intercultural  understanding,  reduce  prejudice,  and promote tolerance and social cohesion. This research aims to analyze the role of school principals in multicultural education and its impact on  developing  attitudes of  tolerance  among  students.  This  research was conducted at Budisatrya Medan Tembung Private Middle School with  the  research  method  used  was  a  qualitative  approach.  There were  four  participants  who  were  selected  and  willing  to  become participants in this research, namely the school principal, deputy head of  student  affairs,  Muslim  and  non-Muslim  students.  The  data collection  process  was  carried  out  through  digital  audio-visual recorded  interviews  conducted  verbally  and  face-to-face  by researchers  and  participants  with  the  aim  of  getting  more  in-depth information about how and what influence the leadership and policies of  the  principal  at  Budisatrya  Private  Middle  School  in  Medan.  The research results show that the active involvement of school principals in  multicultural  education  significantly  contributes  to  increasing students' attitudes of tolerance, reducing prejudice, and encouraging the creation of a school culture of harmony and mutual respect. These findings emphasize the importance of the role of school principals as agents of change in advancing multicultural education and forming a younger generation that is more open and tolerant of differences.
Keywords: the role of the school principal, multicultural education, attitudes of tolerance, cultural diversity, school leadership.

## Abstrak
Dalam  konteks  pendidikan,  multikulturalisme  menitikberatkan  pada pengembangan  kurikulum  dan  lingkungan  belajar  yang  inklusif,  di mana siswa dari beragam latar belakang budaya merasa dihormati dan
320 | MODELING, Volume 11, Nomor 2, Juni 2024
didukung.  Tujuannya  adalah  untuk  membangun  pemahaman antarbudaya  yang  lebih  mendalam,  mengurangi  prasangka,  serta mempromosikan  toleransi  dan  kohesi  sosial.  Penelitian  ini  bertujuan untuk  menganalisis  peran  kepala  sekolah  dalam  pendidikan multikultural dan dampaknya terhadap pengembangan sikap toleransi di kalangan siswa. Penelitian ini dilakukan di SMP Swasta Budisatrya Medan  Tembung.  Metode  penelitian  yang  digunakan  adalah pendekatan kualitatif. Ada empat partisipan yang dipilih dan bersedia menjadi  partisipan  dalam  penelitian  ini  yaitu  kepala  sekolah,  wakil kepala bagian kesiswaan, siswa yang beragama islam dan non islam. Proses  pengumpulan  data  dilakukan  melalui  wawancara  rekaman audio visual digital yang dilakukan secara lisan dan tatap muka oleh peneliti dan partisipan yang mana bertujuan agar mendapat informasi lebih  dalam  mengenai  bagaimana  dan  apa  pengaruh  kepemimpinan dan kebijakan kepala sekolah di SMP Swasta Budisatrya Medan. Hasil penelitian  menunjukkan  bahwa  kepala  sekolah  terlibat  dalam pendidikan  multikultural  secara  aktif  dan  secara  signifikan berkontribusi  pada  peningkatan  sikap  toleransi  siswa,  mengurangi prasangka, dan mendorong terciptanya budaya sekolah yang harmonis dan  saling  menghormati.  Temuan  ini  menekankan  pentingnya  peran kepala sekolah sebagai agen perubahan dalam memajukan pendidikan multikultural dan membentuk generasi muda yang lebih terbuka dan toleran terhadap perbedaan.
Kata  Kunci: peran  kepala  sekolah,  pendidikan  multikultural,  sikap toleransi, keragaman budaya, kepemimpinan sekolah.

## PENDAHULUAN
Yudi Hartono menyatakan bahwa pendidikan multikultural pada dasarnya  adalah  pendidikan  yang mengutamakan  penghargaan  terhadap perbedaan. Dengan demikian, perbedaan ini tidak akan menyebabkan perselisihan. Toleransi akan menumbuhkan keberagaman dan kekayaan  budaya  yang  menjadi  ciri khas  bangsa  yang  harus  dijaga  (Muh.
Amin,  2018).  Selain  itu,  pendidikan
multikultural  memiliki  potensi  untuk membentuk  dan  mengubah  pemikiran siswa  agar  mereka  benar-benar menghargai keberagaman tanpa membedakan  suku,  agama,  ras,  dan antargolongan (Arif, 2015). Oleh karena itu, membangun sifat multikultural sangatlah penting, karena siswa  harus  toleran  agar  tidak  mudah tersakiti.
Apabila siswa tidak mempunyai toleransi yang tinggi tidak akan dapat menyelesaikan konflik yang
MODELING, Volume 11, Nomor 2, Juni 2024 | 321
timbul,  tetapi  dapat  menimbulkan perselisihan pendapat (M. anas, 2019). Sekolah  sebagai  institusi  pendidikan formal  bertujuan  untuk  membentuk mencerdaskan bangsa dengan mendidik individu yang berkepribadian,  bertanggung  jawab, dan  berakhlak  mulia  (Desi,  2019). Sehubungan  dengan  hal  ini,  sangat penting bahwa pendidikan multikultural  dimasukkan  ke  dalam sistem pendidikan di Indonesia sebagai konsep  baru  dalam.  Tujuannya  adalah agar siswa memiliki kepekaan terhadap gejala dan masalah sosial yang berakar pada  perbedaan  suku,  ras,  agama,  dan tata  nilai  yang  ada  di  lingkungan mereka,  sehingga  dapat  membangun persatuan dan kesatuan (Sipuan, 2022).
Raka (2011 hal. 232) Menyatakan bahwa  indikator  karakter  toleransi siswa adalah sebagai berikut: Pertama, mampu  menghargai  pendapat  yang berbeda-beda; Kedua, dapat
berinteraksi  dengan  orang-orang  dari berbagai  latar  belakang  budaya, kepercayaan,  dan  suku;    Ketiga,  tidak menghakimi orang yang memiliki latar belakang  budaya,  pendapat,  atau keyakinan  yang  berbeda;  Keempat, tidak mendominasi  atau ingin  menang sendiri.
Sedangkan
tanda-tanda kepribadian  yang  ditunjukkan  oleh siswa  SMP  adalah  sebegai  berikut: Pertama,  jangan  mengganggu  teman yang  berbeda  pendapat  atau  agama; Kedua, hormati teman yang berbeda ras atau  bahasa;  dan  Ketiga,  bersahabat
dengan teman yang berbeda suku, ras, dan bahasa.
Berdasarkan  penjelasan  di  atas,
penting bagi institusi pendidikan untuk menerapkan  pendidikan  multikultural di  sekolah  mereka  agar  siswa  dapat memahami keberagaman dan menghargai  keberagaman  sebagai bukti  cinta  terhadap  bangsa  Indonesia yang majemuk. Selain itu, siswa dididik sejak kecil untuk menghargai perbedaan sebagai karunia Tuhan Yang Maha  Esa  yang  harus  disyukuri, sehingga nilai-nilai pendidikan multikultural dapat ditanamkan dalam kehidupan sehari-hari, baik di sekolah, keluarga,  maupun  masyarakat  dengan baik Penerapan pendidikan multikultural  sangat  dipengaruhi  oleh peran  penting  kepala  sekolah  dalam menunjang  keberhasilannya.  Kepala sekolah  berperan  sebagai  penghubung antara wali murid, masyarakat sekitar, dan  peserta  didik.  Selain  itu,  kepala sekolah  bertanggung  jawab  atas pengembangan dan pelaksanaan program  yang  mendukung  kegiatan pendidikan  multikultural  (Tri,  2023). Untuk menganalisis peran kepala sekolah  dan  sifat-sifat  yang  harus dimilikinya    sebagai  pembimbing  dan pelaksana pendidikan multikultural.
Kepala  sekolah  adalah  bagian penting dari kepemimpinan pendidikan karena  mereka  bertanggung  jawab untuk menjalankan program pendidikan  dan  mengatur shift kerja (S a’adah,  2018).  Sebagai  pemimpin
322 | MODELING, Volume 11, Nomor 2, Juni 2024
pemahhaman multikultural di lingkungan sekolah, kepala sekolah juga dituntut memiliki keterampilan, pemahaman  dan  kemampuan  yang memadai (Malakolunthu,2010). Mahiri (2017) melaporkan bahwa penerapan  pendidikan  multikultural membutuhkan
komunikasi hidup bersosial dari guru dan siswa itu sendiri di  lingkungan  sekolah.  Sementara  itu penelitiaan  (Piland  &Barnad,  2017) menunjukan  bahwa  melaui  sekolah, Kepala  sekolah  dan  tenaga  pendidik mampu  menanamkan  konsep  dari multikulturalme  dan  pluralisme  bagi siswa, tenaga pengajar perlu menunjukan sebagai bentuk keberhasilan  pendidikan  multikutural secara  kreatif  dalam  memberikan arahan untuk memahami dan menerima perbedaan yang terjadi. Peran  kepala  sekolah  sebagai pemimpin  kunci  dalam  lingkungan pendidikan  memiliki  tanggung  jawab penting  dalam  pembentukan  budaya yang berakaar pada prinsip keberagaman.  Kepala  sekolah  juga merupakan tokoh utama yang mendukung,  mendorong  dan  menjadi contoh penghormatan terhadap
keberagaman  kepada  siswa  ,  guru dan seluruh  civitas  pendidikan  sekolah yang  dianggap  sebagai gambaran  kecil dari masyarakat multikultural.
Berdasarkan  latar  belakang  ini, penliti  termotivasi  untuk  melakukan penelitian  tentang  peran  kepala sekolah dalam pendidikan
multikultural.  Peneliti  juga  ingin memplajari  bagaimana  peran  kepala sekolah  dalam  dalam  membangun sikap  toleransi.  Sehingga  peneliti memilih  judul  “Peran  Kepala  Sekolah Dalam  Pendidikan  Multikultural  Pada Pengembangan Sikap Toleransi”.

## Kajian Teori
Pengertian  Kepemimpinan  Kepala Sekolah Kepemimpinan  diartikan  sebagai kegiatan  yang  melibatkan  pengaruh terhadap orang lain untuk menjalankan tugas  sesuai  dengan  arahan  demi mencapai  tujuan  organisasi  (Julaiha,
2018). Selain itu, kepemimpinan dapat didefinisikan  sebagai  kemampuan seseorang untuk memotivasi, menggerakkan, menasehati, memerintah, melarang, mempengaruhi, mengajak,  membimbing,  menyuruh, dan bahkan menghukum serta membina, dengan tujuan supaya orang lain  bersedia  bekerja  untuk  mencapai tujuan yang diinginkan (Azhar, 2016). Kepemimpinan  adalah  proses menggerakkan  orang  lain  untuk mencapai  tujuan  bersama.  Pemimpin harus memiliki strategi untuk menginspirasi dan mengarahkan orang lain  agar  sesuai  dengan  tujuan  yang diinginkannya.  Kepala  sekolah  akan lebih  sukses  dalam  melakukan  upaya ini jika mereka memprioritaskan kerja sama  fungsional  daripada  hubungan yang hanya bergantung pada kekuasaan. (Novianty, 2016 hal. 1-2).
MODELING, Volume 11, Nomor 2, Juni 2024 | 323
Kepala sekolah di sebuah sekolah serupa  dengan  seorang  nahkoda  di kapal, yang bertanggung jawab sebagai pengendali  dan  penentu  arah  kapal tersebut berlayar dan sandar. Demikian pula, kepala sekolah bertindak sebagai pengendali  dan  penentu  arah  gerakan serta tujuan sekolah yang dipimpinnya (Musfawi, 2020).
Sebagaimana firman Allah dalam Al- Qur’an surah  Al-Baqoroh  ayat  30 yang berbunyi :
اوُلاَق ۖ ًةَفيِلَخ ِضْرَْلْا  ِفِ ٌلِعاَج  ِِنِّإ ِةَكِئ َلََمْلِل َكُّبَر َلاَق ْذِإَو ُحِِبَسُن ُنَْنََو َءاَمِِدلا ُكِفْسَيَو اَهيِف ُدِسْفُ ي ْنَم اَهيِف ُلَعَْتََأ َنوُمَلْعَ ت  َلَ اَم ُمَلْعَأ  ِِنِّإ َلاَق ۖ َكَل ُسِِدَقُ نَو َكِدْمَِبِ
Artinya  : “ Dan  (ingatlah)  ketika Tuhanmu  berfirman  kepada  para malaikat,  “Aku  hendak  menjadikan khalifah  di  bumi.”  Mereka  berkata, “Apakah  Engkau  hendak  menjadikan orang yang merusak dan menumpahkan darah  di  sana,  sedangkan  kami bertasbih  memuji-Mu  dan  menyucikan nama- Mu?”  Dia  berfirman,  “Sungguh, Aku  mengetahui  apa  yang  tidak  kamu ketahui.”
Ayat  ini  menunjukkan  bahwa khalifah  (pemimpin)  dianggap  sebagai pemegang  mandat  dari  Allah  SWT untuk  menjalankan  amanah  dan kepemimpinan di bumi. Dalam sejarah, komunitas malaikat pernah mempertanyakan keputusan Allah SWT untuk  menugaskan  manusia  sebagai khalifah di bumi (Misbah, Sulaeman, & Bakhri, 2019).
Kepemimpinan  tidak  berarti menguasai,  tetapi  melibatkan  proses memimpin.  Ini  merupakan  bagian integral  dari  kehidupan  manusia,  baik sebagai  individu  maupun  dalam konteks sosial. Kepemimpinan mengarahkan  individu  atau  kelompok untuk  bekerja  secara  teratur  dan terarah.  Seorang  pemimpin  juga  harus mengelola segala sesuatu yang dipimpinnya, termasuk manusia, sumber daya, dan fasilitas kepemimpinan,  dengan  tujuan  dapat diterima  dan  mampu  menginspirasi semangat  kerja,  kesadaran,  dan  kerja sama  sukarela  dalam  mencapai  tujuan bersama (Suparman, 2019 hal.9).
Keberhasilan sekolah bergantung pada  kepemimpinan  kepala  sekolah. Keberhasilan sekolah dapat disamakan dengan  keberhasilan  kepala  sekolah. Kepala  sekolah  adalah  elemen  kunci dalam  efektivitas  lembaga  pendidikan. Tidak  ada  sekolah  yang  baik  dengan kepala sekolah yang buruk, begitu pula sebaliknya;  tidak  ada  sekolah  yang buruk dengan kepala sekolah yang baik. Kepala  sekolah  yang  efektif  selalu berubah  ketika  mereka  memikirkan berbagai  jenis  program  pendidikan. Kepala  sekolah  memiliki  peran  besar dalam  menentukan  kualitas  sebuah sekolah. (Istikomah, 2019). Kepemimpinan berkualitas adalah  seperti  yang  ditunjukkan  oleh Nabi Muhammad SAW, yang memberikan  teladan  dalam  semua aspek kehidupan. Beliau harus menjadi contoh  yang  diikuti,  terutama  bagi
324 | MODELING, Volume 11, Nomor 2, Juni 2024
pemimpin  lembaga  pendidikan  seperti kepala  sekolah  dan  madrasah.  Allah SWT  menyatakan  dalam  Surah  Al- Ahzab ayat 21 yang berbunyi:
اوُجْرَ ي َناَك ْنَمِِل ٌةَنَسَح ٌةَوْسُا ِهِللّا ِلْوُسَر ِْفِ ْمُكَل َناَك ْدَقَل ًْيِثَك َهِللّا َرَكَذَو َرِخهْلَا َمْوَ يْلاَو َهِللّا
ۗا ۝٢
Artinya: “Sesungguhnya  ada  pada  diri Rasulullahitu  suri  tauladan  yang  baik bagimu  (yaitu)  bagi  orang  yang mengharap  (Rahmad)  Allah  dan (Kedatangan)  hari  kiamat  dan  dia banyak  menyebut  Allah”. QS.  Al-Ahzab: 21).

## Pendidikan Multikultural
Multikulturalisme adalah ideologi  dan  alat  untuk  meningkatkan martabat  dan  kemanusiaan  manusia.
Untuk  memahami  multikulturalisme secara menyeluruh, kita perlu memiliki fondasi  pengetahuan  yang  terdiri  dari berbagai  konsep  yang  relevan  dan mendukungnya,  serta  upaya  untuk mempromosikan keberadaan dan peran multikulturalisme dalam kehidupan  manusia.  Para  ahli  yang memiliki  minat  ilmiah  yang  serupa dengan multikulturalisme
harus membahas  konsep-konsep  ini,  seperti tercipta  pemahaman  yang  lebih mendalam (Amin, 2018).
Dalam keadaan seperti ini, tujuan utama pendidikan multikultural adalah untuk  menanamkan  rasa  empati, penghargaan,  apresiasi,  dan  sikap simpati  terhadap  orang-orang  dengan
latar belakang budaya dan agama yang beragam.
Dalam QS Al-Hujurat (49):13 ًبًْوُعُش ْمُكهنْلَعَجَو ىهثْ نُاَّو ٍرَكَذ ْنِِم ْمُكهنْقَلَخ َّنَِّا ُساَّنلا اَهُّ يَاهيٰ ٌمْيِلَع َهِللّا َّنِا ۗ ْمُكىهقْ تَا ِهِللّا َدْنِع ْمُكَمَرْكَا َّن ِا ۚاْوُ فَراَعَ تِل َلِٕىۤاَبَ قَّو ٌْيِبَخ ۝١
Terjemahnya:
“ Wahai manusia! Sungguh, Kami telah menciptakan kamu dari  seorang  laki-laki  dan  seorang perempuan,  kemudian  Kami  jadikan kamu  berbangsa-bangsa  dan  bersuku- suku  agar  kamu  saling  mengenal. Sesungguhnya  yang  paling  mulia  di antara  kamu  di  sisi  Allah  ialah  orang yang  paling  bertakwa.  Sungguh,  Allah Maha Mengetahui, Mahateliti ” .
Pendidikan  multikultural  adalah upaya yang disengaja untuk mengubah kepribadian  seseorang  baik  di  dalam maupun  di  luar  sekolah  dengan mempelajari  berbagai  pengalaman yang  membentuk  persepsi  umum terhadap  usia,  gender,  status  sosial ekonomi, identitas budaya, bahasa, ras, dan  kebutuhan  khusus.  Tujuannya adalah untuk membangun kepribadian yang  dapat  berpikir  logis  saat menghadapi
tantangan-tantangan keberagaman  budaya  (Puspita  Y., 2018). Tujuan dari pendidikan multikultural sebagai pendekatan progresif  adalah  untuk  mengubah sistem  pendidikan  secara  keseluruhan dengan  menemukan  dan  mengatasi
MODELING, Volume 11, Nomor 2, Juni 2024 | 325
kelemahan,  kegagalan,  dan  praktik diskriminasi  serta  segala  bentuk pemisahan  dalam  proses  pendidikan (Choirul Mahfud, 2013 hal.175).
Integrasi antara multikulturalisme  dan  pendidikan mungkin  dapat  menjadi  solusi  untuk menghadapi  realitas  keberagaman budaya, dengan tujuan untuk memaksimalkan potensi dan menghormati pluralitas. Dalam konteks ini,  perspektif  multikultural  dalam pendidikan  agama  yang  dianggap penting, terutama dalam hal pendidikan Islam sejatinya mengakomodasi  keberagaman  suku, budaya, ras, dan agama. (Amir hamzah, 2023). Mengembangkan multikulturalisme di lingkungan pendidikan,  dapat  dicapai  melalui kerjasama  yang  menguntungkan  dan menghargai perbedaan dalam berbagai aspek suku, agama, dan ras yang ada di isntitusi  pendidikan.  Sekolah  yang biasanya
mendorong
nilai-nilai toleransi, didapati memiliki lingkungan yang  sangat  beragam.  Termasuk  latar belakang  ekonomi,  pendidikan  orang tua, perbedaan suku, dan tradisi budaya
(Radjiman, 2017:4). Pendidikan multikultural umumnya memiliki karakteristik sebagai  berikut:  (1)  bertujuan  untuk membentuk individu yang menghargai keberagaman budaya dan menciptakan masyarakat yang berbudaya, (2) materi pelajarannya  mencakup  pengajaran nilai-nilai universal kemanusiaan, nilai-
nilai  nasional,  dan  nilai-nilai  budaya etnis,  (3)  menggunakan  metode demokratis yang menghargai keragaman budaya bangsa dan kelompok  etnis,  (4)  evaluasinya berfokus  pada  penilaian  terhadap persepsi,  apresiasi,  dan  tindakan  anak didik terhadap budaya lainnya. (Munadlir, Agus, 2016). Pendidikan  multikultural  harus diintegrasikan dengan identitas nasional melalui desain kurikulum yang berbasis kearifan lokal. Pendidik harus menerapkan  teori  dan  praktik  yang mempertimbangkan  keragaman  sosial dan  budaya  saat  mengajar.  Ini  dapat dicapai  dengan  menempatkan  peserta didik sebagai anggota masyarakat yang aktif  dengan  memberikan  studi  kasus tentang multikulturalisme di Indonesia. Pendidikan  kewarganegaraan  harus tetap ada dalam kurikulum sekolah, jika tidak  dioptimalkan  karena  melalui mata  pelajaran  ini  siswa  dapat mengembangkan  dan  menerapkan nilai-nilai  identitas  nasional  dalam kehidupan  sehari-hari  (Sipua,  Idi Warsah,  Alfauzan  Amin,  Adisel,  2022 hal.281).

## Sikap Toleransi
Toleransi  sebenarnya  tumbuh dalam konteks keberagaman, khususnya  dalam  agama  dan  budaya, yang  mencakup  berbagai  kebiasaan, tradisi,  dan  adat  istiadat.  Semakin beragam suatu bangsa atau masyarakat, semakin penting pengembangan nilai-nilai toleransi agar
326 | MODELING, Volume 11, Nomor 2, Juni 2024
tercipta  harmoni  dan  keselarasan dalam  kehidupan  bermasyarakat  dan individual. Ini menghindari konflik dan ketegangan sosial, serta meminimalkan pertentangan  dan  permusuhan  antar anggota  masyarakat.  Secara  luas, toleransi  mengarah  pada  pengakuan dan penerimaan terhadap 11 keberagaman dan perbedaan yang ada di antara individu atau kelompok. Toleransi adalah bentuk akomodasi  dalam  interaksi  sosial. Secara  sosial,  orang  beragama  tidak dapat menghindari bergaul tidak hanya dengan kelompok mereka sendiri tetapi juga dengan kelompok dari agama lain. Umat  beragama  harus  berupaya menumbuhkan toleransi untuk menjaga  kestabilan  sosial  sehingga dapat  menghindari  benturan  ideologi dan  konflik fisik  antar umat  beragama (Casram, 2016).
Toleransi  adalah  kunci  untuk menciptakan  situasi  belajar  dan hubungan  sosial  yang baik di  sekolah. Salah satu cara untuk memperkenalkan toleransi di lingkungan sekolah adalah melalui  pembelajaran  multikultural. Pendidikan  multikultutral  diajarkan secara  terpadu  dalam  kurikulum sehingga  tercapai  pendidikan  yang menghargai  keberagaman  suku.  Ras, agama  dan  bahasa.  Pendekatan  ini mengajarkan  siswa  untuk  menghargai keberagaman  serta  mengembangkan sikap  dan  cara  pandang  yang  toleran dan inkluif terhadap realitas sosial yang berbeda,  termasuk  perbedaan  budaya,
suku,  ras  dan  agama  (Dewi    Larasati, 2021).
Oleh  Karena  itu  paya  untuk mengembangkan  nilai-nilai  toleransi harus  dilakukan  melalui  berbagai aktivitas dan dalam berbagai lingkungan. Dalam lingkungan masyarakat,  hal  ini  menjadi  sangat penting  karena  terdapat  beragam kepentingan di dalamnya. Benturan dan konflik akan terjadi jika tidak ada saling pengertian  dan  kebersamaan.  Tanpa toleransi,  risiko  konflik  antarindividu atau  kelompok  akan  meningkat,  yang dapat  mengganggu  kedamaian  dan stabilitas  sosial  secara  keseluruhan. Oleh karena itu, mempromosikan sikap toleransi dan memperkuat ikatan sosial yang  saling  menghormati  merupakan kunci  untuk  menciptakan  masyarakat yang damai dan inklusif.

## METODE PENELITIAN Latar Penelitian
Lokasi  penelitian  adalah  tempat  di mana peneliti melaksanakan penelitian untuk  mengumpulkan  data  yang diperlukan. Penelitian ini dilaksanakan di  SMP  Swasta  Budisatrya  yang beralamat  di  Jl.  Letda  Sujono  No.  166, Bandar  Selamat,  Kecamatan  Medan Tembung,  Medan.  Sekolah  ini  terletak di pinggir jalan Letda Sujono, memiliki gedung  berlantai  tiga  dan  terdiri  dari tujuh  kelas,  yaitu  kelas  X,  XI,  dan  XII, yang digunakan untuk kegiatan belajar mengajar.  Waktu  penelitian  dilakukan sekitar pukul 09.00 pagi.
MODELING, Volume 11, Nomor 2, Juni 2024 | 327

## Desain Penelitian
Penelitian ini menggunakan metode  kualitatif.  Menurut  Nuraida
(2009: 35), metode penelitian kualitatif adalah pendekatan yang berfokus pada eksplorasi  mendalam  suatu  masalah. Pendekatan  ini  mencakup  perumusan masalah  dan  penyelidikan  secara mendalam melalui pengamatan, pencatatan, wawancara, dan keterlibatan aktif  dalam proses penelitian. Tujuannya adalah mengidentifikasi  pola-pola,  menyusun deskripsi, dan mengembangkan indikator  penjelasan  terkait  masalah yang diteliti. Dalam penelitian kualitatif,  teori  yang  digunakan  harus relevan dengan objek penelitian. Teori tersebut menjadi dasar untuk membentuk  hipotesis  dan  sebagai referensi  dalam  merancang  instrumen penelitian (Sugiarto, 2015). Dalam penelitian
kualitatif, fenomena  dapat  didefinisikan  sebagai sesuatu  yang  ada  dan  muncul  dalam pikiran  peneliti  dan  harus  dijelaskan dengan  cara  dan  proses  tertentu sehingga  menjadi  jelas  dan  benar. Penelitian  fenomenologi  fokus  pada mencari, mempelajari, dan menjelaskan makna  dari  fenomena  atau  peristiwa yang  terjadi  serta  kaitannya  dengan individu  yang  berada  dalam  situasi tersebut.  Penelitian  kualitatif  juga dikenal  sebagai  penelitian  kualitatif murni
karena pelaksanaannya
didasarkan pada upaya memahami dan mendeskripsikan ciri-ciri intrinsik dari fenomena yang terjadi pada diri sendiri.

## Subjek Penelitian
Peneliti  melibatkan  beberapa informan yang bersedia untuk diwawancarai yaitu kepala sekolah dan juga  beberapa  orang  yang  dapat bersedia  memberikan  informasi  dan data  yang  diperlukan  peneliti  tentang peran  kepala  dalam  pendidikan multikultural  pada  pengembangan sikap toleransi. Adapun cara perekrutan  partisipan  penelitian  ini adalah  dengan  meminta  izin  kepada partisipan agar bersedia untuk diwawancarai, kemudian pihak sekolah memberikan izin. Sebelum melaksanakan  wawancara,  peneliti meminta  izin  untuk  merekam  seluruh pembicaraan  kepada  partisipan  dan peneliti menjelaskan tujuan wawancara ini  kepada  partisipan,  kemudian peneliti memberikan angket yang berisi pertanyaan wawancara kepada partisipan, setelah partisipan memahami  pertanyaan  tersebut  maka wawancara  segera  dilakukan  dengan bantuan  aplikasi  perekam  suara. Wawancara ini berjalan selama 15 – 30 menit untuk setiap partisipan.
Kemudian  data  yang  sudah  ada ditranskripkan  dengan  cara  di  ulang berkali kali sambil menuliskannya.
Proses Pengumpulan Data
Proses pengumpulan data dilakukan  melalui  observasi  yaitu mengamati  dan  mencacatat  perilaku atau kejadian, mengumpulkan data dari dokumen  yang  sudah  ada  seperti laporan,  arsip  atau  caratan  dan wawancara  rekaman  audio  visual
328 | MODELING, Volume 11, Nomor 2, Juni 2024
digital yang dilakukan secara lisan dan tatap mukaoleh peneliti dan partisipan yang  mana  bertujuan  agar  mendapat informasi  lebih  dalam  mengenai  dan apa  pengaruh  kepemimpinan  dan kebijakan  kepala  sekolah  di  SMPS Budisatrya medan.
Sebelum  melakukan  wawancara, peneliti membuat kedekatan emosional dengan  peserta  untuk  membuat wawancara  dapat  berjalan  dengan nyaman  sehingga  dan  lebih  mudah untuk menggali informasi dan membuat peserta lebih terbuka. Ketika kedekatan  emosional  antara  peneliti dan peserta telah
terbentuk,
wawancara  menjadi  lebih  mudah dilakukan  dan  partisipan  merasa nyaman. Selain itu, wawancara menjadi lebih  mudah  dan  peserta  merasa nyaman.
Selain itu, wawancara dilakukan  dengan  mempertimbangkan waktu  dan  keadaan  yang  dapat disesuaikan bagi peneliti dan partisipan.  Hal  ini  mendorong  peserta untuk  secara  sukarela  memberikan informasi tentang pengalaman mereka sebagai kepala sekolah, yang berkaitan dengan  data  penelitian.  Sebelum  data dianalisis,
peserta diberikan
kesempatan  untuk  memeriksa  data wawancara  ( member checking )  untuk memastikan keterpercayaan data (data trustworthiness)  dan  menjaga  etika dalam  rekonstruksi  data  (Harvey, 2015).

## Proses Analisis Data
Adapun proses analisis data yang dilakukan  oleh  peneliti  yaitu  dengan memahami  data  yang  sudah  ada,  data penelitian  yang  diambil  dari  data wawancara  berupa  rekaman  audio dengan  menggunakan  handfone  yang diambil pada saat wawancara berlangsung, mengambil foto dokumentasi  pada  saat  wawancara berlangsung  serta  foto  bersama partisipan,  dan  menggunakan  catatan yang telah dicatat di buku catatan pada saat  wawancara  berlangsung,  yang telah ditranskipkan.
Selanjutnya,  peneliti  melihat ulang  tujuan  penelitian  ini  dengan mengecek  kembali  apakah  pertanyaan peneliti dan jawaban partisipan sesuai dengan  yang  diperlukan  peneliti.  Pada akhir  wawancara  dan  pengambilan data  penting,  partisipan  diberikan kesempatan  untuk  mengklasifikasikan kembali  hasil  informasi  yang  telah diberikan  oleh  partisipan  termasuk melihat kembali kerahasiaan data yang diberikan  partisipan  dalam  laporan penelitian. Selanjutnya peneliti peneliti mencari jawaban yang penting sehingga peneliti mendapatkan pembahasan  yang  menjadi  tujuan penelitian  ini.  Setelah  itu  peneliti menjabarkan  atau  menjelaskan  hasil dari  jawaban  partisipan  kedalam tulisan  yang  akan  dijadikan  sebuah penelitian. Analisis data dalam penelitian ini menggunakan teknis Miles dan
MODELING, Volume 11, Nomor 2, Juni 2024 | 329
Huberman yang proses analisis datanya yaitu  pengumpulan  data,  penyajian data,  reduksi  data  (proses  pemilihan,
pemusatan perhatian pada penyederhanaan,  pengabstrakan  dan transformasi  data  kasar  yang  muncul dari catatan-catatan tertulis di lapangan)  dan  penarikan  kesimpulan.
(Rijali, 2018) HASIL DAN PEMBAHASAN Peran Kepala Sekolah Dalam Pendidikan Multikultural Pada Pengembangan Sikap Toleransi Berdasarkan  wawancara  dengan informan mengenai bentuk kepemimpinan  kepala  sekolah  dalam pendidikan multikultural untuk pengembangan sikap toleransi di SMPS Budisatrya Medan Tembung, kepemimpinan  tersebut  tidak  berbeda jauh dengan kepemimpinan di sekolah lainnya.  Kepala  sekolah  diharuskan mengayomi  seluruh  aspek  di  sekolah dengan tujuan mencapai kemajuan dan kualitas  yang  tinggi.  Hal  ini  sejalan dengan  penjelasan  kepala  sekolah
SMPS Budisatrya Medan Tembung yang menyatakan bahwa bentuk kepemimpinan  kepala  sekolah  dalam pendidikan multikultural adalah: Bentuk kepemimpinan kepala sekolah dalam penerapan pendidikan multikultural Berdasarkan  hasil  penelitian diruangan  kepala  sekolah  di  SMP Swasta Budisatrya Medan yang didapatkan  dari  hasil  wawancara,
Kepala  Sekolah  Bapak  Ir.  H.  Novandi Yoes menjelaskan ; “mengayomi  seluruh  aspek  di sekolah, termasuk guru, pegawai, siswa, dan orang tua. Pola yang diterapkan di sini  adalah  pola  kebersamaan  untuk maju  bersama.  Segala  sesuatu  yang akan  Jika  ditanya  mengenai  bentuk kepemimpinan,  pada  dasarnya  sama saja. Sebagai kepala sekolah, saya secara manajerial dilaksanakan selalu diajukan terlebih  dahulu  ke  forum,  dirapatkan, didiskusikan  dengan  unsur  pimpinan sekolah, dan kemudian dibawa ke forum umum”.
Menurut pernyataan kepala sekolah  SMP  Sasta  Budisatrya  Medan, dapat  disimpulkan  bahwa  bentuk kepemimpinan dalam pendidikan multikultural  di  SMPS  Budisatrya Medan  bersifat  komprehensif.  Kepala sekolah mampu memperhatikan seluruh aspek yang ada di sekolah. Menurut pernyataan kepala sekolah  SMP  Sasta  Budisatrya  Medan, dapat  disimpulkan  bahwa  bentuk kepemimpinan dalam pendidikan multikultural  di  SMPS  Budisatrya Medan  bersifat  komprehensif.  Kepala sekolah mampu memperhatikan seluruh aspek yang ada di sekolah. “Dalam hal kepemimpinan dalam menerapkan  pendidikan  multikultural yang  baik,  tidak  ada  perbedaan  yang tetap  diberi  kesempatan  dan  waktu untuk  berpendapat  dan  berdiskusi. Namun, untuk siswa non-Muslim, karena tidak  ada  guru  khusus,  pembelajaran tambahan  yang  berkaitan  dengan
330 | MODELING, Volume 11, Nomor 2, Juni 2024
kepercayaan dilakukan di luar sekolah .”
Berdasarkan  pernyataan  wakil kepala sekolah bidang kesiswaan SMPS Budisatrya  Medan  tembung,  kepala sekolah memberikan ruang dan waktu untuk  berbicara  tentang  pendapat mereka dan berdiskusi tentang kepemimpinan  kepala  sekolah  dalam pendidikan multikultural,.
Sama halnya yang dijelaskan oleh K  dan  F  salah  satu  siswa  muslim  SMP Swasta Budisatrya Medan;
“ Tentang  bentuk  kepemimpinan kepala  sekolah  yang  baik,  dia  bersikap mudah  tersenyum  dan  ramah.  Namun, jika ada yang melanggar aturan, kepala sekolah  akan  memberikan  masukan atau nasehat”
Untuk  siswa  non  muslim  juga menyatakan bahwa;
“ Saya  melihat  bapak  kepala sekolah  baik,  slalu  kasih  motivasi  yang positif  apalagi  di  sekolah  yang multikultural ini, bagus dan ramah” .
Dari  pernyataan  siswa  tersebut,
dapat disimpulkan bahwa kepemimpinan  kepala  sekolah  dalam pendidikan multikultural menunjukkan bahwa  kepala  sekolah  bersikap  baik, mudah tersenyum, dan ramah. Namun, merekan  akan  memberikan  masukan atau  nasehat  ketika  ada  pelanggaran aturan.
Sebagai  kepala  sekolah  yang menerapkan  pendidikan  multikultural,
penting  bagi  mereka  untuk  memiliki kualitas  kepemimpinan  yang  kuat.
Indikator tersebut antara lain kemampuan  mengarahkan  bawahan, memotivasi, mengambil keputusan dan kemampuan  komunikasi  yang  baik. Dengan metrik tersebut, maka implementasi  kepemimpinan  kepala sekolah  dapat  berjalan  dengan  baik tidak  hanya  di SMP Swasta  Budisatrya
Medan  yang  menerapkan  pendidikan multikultural,  namun juga  di  seluruh sekolah lainnya.. Segala  kegiatan  yang  berkaitan dengan jabatan kepemimpinan, seperti pengorganisasian, memimpin, merencanakan,  dan  mengawasi,  dalam upaya  mencapai  tujuan  pendidikan yang  telah  ditetapkan,  juga  dapat dikategorikan  sebagai  kinerja  kepala sekolah. Berdasarkan kinerjanya, kepala  sekolah  juga  dapat  mengelola sumber  daya,  menginspirasi  dan menyemangati  guru,  menciptakan lingkungan  sekolah  yang  ramah,  dan meningkatkan keberhasilan dan pembelajaran siswa. Faktor  pendukung  kepemimpinan kepala  sekolah  dalam  pendidikan multikultural
Berdasarkan  hasil  wawancara yang  peneliti  dapatkan  di  SMPS Budisatrya Medan, Bapak Ir. H. Novandi Yoes menjelaskan ;
Kerjasama  dengan  organisasi eksternal  dan keterlibatan  orang  tua, evaluasi dan feedback berkala terhadap anak  sekolah,  layanan  konseling  dan
MODELING, Volume 11, Nomor 2, Juni 2024 | 331
program  pengembangan  karakter. Namun  faktor  pendukung  yang  paling penting  bagi  saya  sebagai  kepala sekolah adalah para pemangku kepentingan dan guru sekolah. Sebagus apapun  kepemimpinan  saya,  sekolah tidak akan berkembang tanpa dukungan  guru  dan  staf.  Dukungan siswa,  komite  sekolah  dan  masyarakat juga  sangat  penting.  Karena  sebaik apapun  seorang  pengurus atau  kepala sekolah,  tanpa  dukungan  orang  tua, siswa  dan  guru  maka  pelaksanaannya tidak akan berjalan lancar.
Pernyataan  dari  ibu  N  wakil kepala  sekolah  bagian  kesiswaan tentang  faktor  pendukung  dalam melaksanakan  tugas  sebagai  wakil kepala kesiswaan bagian kesiswaan;
Kepercayaan seluruh warga sekolah,  termasuk  kepala  sekolah  dan guru  lainnya,  mendukung  ibu  dalam menjalankan  tugasnya.  Sebab  jika  ibu tidak  diberi  amanah,  menurut  ibu  ibu tidak  akan  mampu  menjalankan tugasnya  sebagai wakil  kepala  sekolah bagian kesiswaan .
Pernyataan yang diberikan oleh K dan  F  siswa  muslim  dan  non  muslim mengenai faktor pendukung kepemimpinan  bapak  kepala  sekolah dalam pendidikan multikultural; Faktor pendukung kepemimpin kepala  sekolah  yang  kami  rasakan yaitu  komunikasi  terbuka kepala sekolah  yang  mendorong  komunikasi terbuka  dan  dialog  antara  siswa  dari berbagai latar belakang agama membantu  menciptakan  pemahaman
dan  toleransi . Bapak  Kepala  Sekolah selalu  memastikan  bahwa  setiap  siswa merasa  dihargai  dan  diterima,  terlepas dari  latar  belakang  agama  mereka.  Ini sangat  membantu  kami  belajar  dalam lingkungan  yang  inklusif  dan  penuh penghargaan. Dalam setiap pengambilan  keputusan,  Bapak  Kepala Sekolah selalu mendengarkan pendapat semua  siswa,  termasuk  kami  yang beragama  Islam.  Pendekatan  ini membuat kami merasa lebih terlibat dan dihargai.  Bapak  Kepala  Sekolah  selalu memastikan bahwa setiap siswa merasa dihargai  dan  diterima,  terlepas  dari latar  belakang  agama  mereka.  Ini sangat  membantu  kami  belajar  dalam lingkungan  yang  inklusif  dan  penuh penghargaan.
Untuk  mencapai  tujuan  utama karakter  toleransi,  sangat  penting memiliki wadah atau sistem dukungan yang tepat melalui pendekatan pendidikan multikultural. Telah banyak agenda strategis yang dilakukan untuk mencapai masyarakat yang menjunjung tinggi  asas  kemanusiaan  dan  keadilan, sesuai  dengan  semboyan  Bhinneka Tunggal Ika, " berbeda-beda tetapi tetap satu  jua ."  Upaya  ini  mencakup kebijakan seperti pemerataan pembangunan  sarana  pendidikan  dan sosial  budaya.  Namun,  hingga  saat  ini, harapan untuk menjadi negara Bhineka Tunggal Ika dengan nilai-nilai multikulturalisme  masih  terasa  jauh dari  kenyataan  (Muh  Alawi  harun1, Lasriani2, hal. 44. 2024).
332 | MODELING, Volume 11, Nomor 2, Juni 2024
Faktor  penghambat  kepemimpinan kepala  sekolah  dalam  pendidikan multikultural
Berdasarkan  hasil  wawancara yang  peneliti  dapatkan  di  SMPS
Budisatrya faktor penghambat kepemimpinan  kepala  sekolah  dalam pendidikan multikultural ; Yang saya rasakan faktor penghambat  kepemimpinan  saya  di sekolah ini tentang pendidikan multikultural yaitu kurangnya pemahaman  dan  kesadaran,  Minimnya tentang isu-isu multikultural dikalangan guru  dan  staf,  resistensi  terhadap perubahan,  penolakan  dari  beberapa anggota  sekolah  terhadap  kebijakan dan  program  baru,  ketidak  cukupan pelatihan,kurangnya  pelatihan  yang tidak  memadai  bagi  guru  dan  staf tentang  pengajaran  inklusif  dan  di sekolah  ini  jga  belum  ada  guru  khusus untuk siswa non muslim.
Diperkuat juga oleh Wakil Kepala bagian kesiswaan ;
Apa  yang  dinyakan  bapak  kepala sekolah  menurut  saya  betul,  dimana masih  merasa  kurangnya  pemahaman, kesadaran,  minimnya  tentang  isu-isu multikultural,
resistensi
terhadap perubahan, mungkin dari saya juga ada penolakan  terhadap  kebijakan  dan program baru, saya juga merasa bahwa pelatihan  juga  kurang  terhadap multikultural ini.

## Pengembangan sikap toleransi
Berdasarkan  hasil  wawancara tentang  peran  kapala  sekolah  dalam peengembangan  sikap  toleransi  oleh bapak  kepala  sekolah  Ir.  H.  Novandi Yoes;
Sejak awal, saya telah menetapkan kebijakan sebagai kepala sekolah untuk merumuskan  dan  menerapkan  aturan yang  mendukung  sikap  toleransi, termasuk  kebijakan  anti-diskriminasi, aturan  keberagaman,  dan  program inklusi.  Saya  juga  menginisiasi  dan mendukung  program-program  yang mempromosikan toleransi, seperti perayaan hari-hari kebudayaan, diskusi lintas agama dan budaya, serta kegiatan kerjasama  antar  siswa  dari  berbagai latar belakang. Sebagai kepala sekolah, saya  harus  menjadi  teladan  dalam menunjukkan  sikap  toleransi.  Setiap tindakan, keputusan, dan interaksi saya dengan  siswa,  guru,  dan  staf  sekolah harus mencerminkan nilai-nilai toleransi tersebut.
Hasil  wawancara  dengan  wakil kepala sekolah bagian  keisiswaan juga menyampaikan bahwa;
“Menurut  saya  sebagai  wakil kepala  bagian  kesiswaan,  peran  kepala sekolah  dalam  pengembangan  sikap toleransi sangat penting. Kepala sekolah harus  menjadi  sosok  inspiratif  yang mampu menanamkan nilai-nilai toleransi  melalui  berbagai  kebijakan dan  tindakan.  Dengan  visi  yang  jelas, kepala  sekolah  dapat  mengarahkan
MODELING, Volume 11, Nomor 2, Juni 2024 | 333
seluruh  komunitas  sekolah  untuk menghargai keberagaman. Kepala sekolah  bertanggung  jawab  untuk merumuskan dan menerapkan kebijakan  yang  mendukung  toleransi, seperti  aturan  anti-diskriminasi  dan kebijakan  keberagaman.  Kebijakan  ini menjadi dasar bagi terciptanya lingkungan yang inklusif dan harmonis”.
Pernyataan  ini  juga  dirasakan oleh siswa yang beragama muslim dan non muslim;
Kepala  sekolah  konsisten  menjadi teladan bagi kami dalam memperlihatkan  sikap  toleransi.  Setiap tindakan,  keputusan,  dan  interaksi harian  kepala  sekolah  dengan  siswa, guru, dan staf mencerminkan nilai-nilai toleransi.
Kepala sekolah selalu menunjukkan kepemimpinan yang inklusif,  memastikan  bahwa  semua siswa, tanpa memandang latar belakang agama  mereka,  merasa  dihargai  dan diterima.  Ini  termasuk  sikap  kepala sekolah  yang  memperlakukan  semua siswa dengan adil dan setara.
Dari  pernyataan-pernyataan  di atas  peran  kepala  sekolah  dalam pengembangan  sikap  toleransi  sangat vital dan multifaset. Sebagai pemimpin, kepala  sekolah  harus  menjadi  teladan yang  konsisten  menunjukkan  sikap toleransi  melalui  tindakan,  keputusan, dan interaksi sehari-hari dengan siswa, guru,  dan  staf.  Kepala  sekolah bertanggung jawab untuk merumuskan dan  menerapkan  kebijakan  yang
mendukung nilai-nilai toleransi, seperti kebijakan anti-diskriminasi dan program inklusi. Dengan mempromosikan kegiatan yang menghargai keberagaman dan memastikan  lingkungan  sekolah  yang aman  dan  nyaman  bagi  semua  siswa, kepala  sekolah  menciptakan  kondisi yang  mendukung  toleransi.  Selain  itu, kepala  sekolah  harus  bekerja  sama dengan guru, orang tua, dan komunitas untuk memperkuat nilai-nilai toleransi di  dalam  dan  luar  lingkungan  sekolah. Melalui  kepemimpinan  yang  inklusif dan  adil,  kepala  sekolah  memastikan bahwa semua siswa, tanpa memandang latar  belakang  agama  mereka,  merasa dihargai  dan  diterima,  sehingga membangun  budaya  sekolah  yang harmonis dan menghargai keberagaman. Character Education Quality Standards merekomendasikan 11 prinsip  dalam  membentuk  karakter yang  efektif:  1)  Menanamkan  karakter dengan  mempromosikan  nilai-nilai dasar  etika.  2)  Menentukan  karakter secara  menyeluruh  agar  mencakup pemikiran,  perasaan,  dan  perilaku.  3). Menerapkan  pendekatan  yang  tajam, proaktif, dan efektif dalam membangun karakter.  4).  Menciptakan  komunikasi sekolah  yang  mengandung  unsur kepedulian. 5). Memberikan kesempatan  kepada  seluruh  siswa untuk  melakukan  perbuatan  baik.  6). Menyediakan kurikulum yang bermakna  dan  menantang,  yang menghargai semua
siswa. 7).
334 | MODELING, Volume 11, Nomor 2, Juni 2024
Mendorong  timbulnya  motivasi  dalam diri  siswa.  8).  Mengaktifkan  seluruh stakeholder,  termasuk  kepala  sekolah, guru,  staf,  karyawan,  dan  satpam, sebagai komunitas moral yang bertanggung  jawab  untuk  nilai-nilai karakter  dan  setia  kepada  nilai  dasar yang  sama.  9).  Membangun  inisiatif karakter melalui pembagian kepemimpinan  moral  dan  dukungan yang luas. 10). Memfungsikan keluarga dan  lingkungan  sebagai  mitra  dalam pembangunan karakter. 11). Mengevaluasi  perkembangan  karakter secara  berkala  (Adibah,  Ida  Zahara, 2014, ha175 – 90).
Dengan demikian, karakter siswa akan  berkembang  jika  tidak  hanya diterapkan di sekolah, tetapi juga dalam lingkungan  keluarga  dan  masyarakat. Dengan  kata  lain,  keluarga  dan masyarakat  juga  harus  mendukung pembentukan  karakter  siswa  dengan memberikan contoh perilaku yang baik dan  mencegah  mereka  dari  berbuat keburukan..

## KESIMPULAN
Berdasarkan  hasil  penelitian  dan pembahasan mengenai kepemimpinan kepala sekolah Pendidikan Multikultural SMPS Budisatrya, dapat disimpulkan bahwa: 1. Gaya kepemimpinan kepala sekolah Pendidikan Multikultural SMPS Budisatrya adalah model kepemimpinan  demokratis.  Dalam model  ini,  kepala  sekolah  mampu menciptakan  iklim  sekolah  yang mau  menerima  perbedaan  dan menghindari konflik. Kepala sekolah mengutamakan pengambilan  keputusan  melalui toleransi  dan  pertimbangan  staf pengajar  slalu  terlibat.  Kepala sekolah  memberikan  kesempatan kepada semua pihak untuk mengemukakan  pendapatnya  dan menciptakan suasana saling percaya, menghargai dan menghargai. 2. Kepemimpinan  kepala  sekolah dalam  pendidikan  multikultural  di SMPS  Budisatrya  didukung  oleh dukungan  pemangku  kepentingan baik internal maupun eksternal. a. Pemangku  kepentingan  dalam pendidikan  adalah  guru,  siswa, orang tua dan staf administrasi.
b. Pemangku  kepentingan  non- pendidikan  meliputi  organisasi non-sekolah seperti pemerintah, lembaga sosial daerah, komunitas, kursus dan lembaga pendidikan. 3. Faktor yang menghambat kepemimpinan kepala sekolah dalam  pendidikan  multikultual  di SMPS Budisatrya Medan adalah: a. Kurangnya  guru  khusus  bagi siswa non-Muslim dalam pendidikan agamanya. b. Beberapa  anak  sekolah  tidak memahami dan tidak mengetahui kebijakan dan program  baru  serta  pelatihan
MODELING, Volume 11, Nomor 2, Juni 2024 | 335
yang tidak memadai. Kurangnya pelatihan  guru  dan  staf dalam pendidikan inklusif dan kurangnya guru yang berdedikasi  untuk  siswa  non- Muslim Pada dasarnya, pendidikan multikultural belum sepenuhnya terlaksana di Indonesia. Namun, bukan hal  yang  mustahil  bagi  pendidikan multikultural  untuk  berjalan  dengan baik  di  Indonesia,  tergantung  pada implementasinya. Implementasi pendidikan multikultural dimulai dengan  mengintegrasikan  nilai-nilai multikultural ke dalam materi pelajaran,  diikuti  oleh  konstruksi pendidikan,  pengurangan  prasangka, pendidikan yang adil atau setara, serta pembentukan  sekolah  dengan  budaya multikultural.

## DAFTAR PUSTAKA
Amin  Muh  (  2018)  Pendidikan Multikultural  ; Jurnal  Kajian
Islam Komputer , hal. 21
Amir  hamzah,  Irma  sari,  Hopman
(2023) Peran  Guru  Dalam Pendidikan  Multikultural  pada pengembangan  Sikap  toleransi
Siswa  SD  Negeri  1001  Batang bulu , hal. 792 Adibah,  Ida  Zahara.  “ Pendidikan
Multikultural  Sebagai  Wahana Pembentukan Karakter ,” 2014, 175– 90. Desi,  yayuk  (2019) Kepala  Sekolah Sebagai Leadership Dalam Menuju sekolah yang Maju , hal. 299 Djafri,  Novianti  (2016) Manajemen
Kepemimpinan  Kepala  Sekolah Istiqomah  (2019)  Efektifitas Kepemimpinan  Kepala  Sekolah Pada  SMK  Negri  4  Kota  Jambi , hal. 55 Julaiha, Siti (2018) Konsep Kepemimpinan  Kepala  Sekolah , hal. 53 Larasati  Dewi,  Dinie,  Yayang  (2021) Penanaman  Sikap  Toleransi
Antar  Umat  Beragama  di Sekolah , hal. 8061 M.  Anas,  Indri  (2019) Pendidikan Multikultural Sebagai Pembentukan  Karakter  Peserta Didik , hal.137 Malakunthu,  S  (2010) Culturilly Responsive Leadership For Multikultural Education Munadir, Agus (2016) Strategi Sekolah Dalam pendidikan Multikultural , Yogyakarta:  Jurnal  JPSDVol.2,
No.2 Musfawi,  Mohamad  (2020) Strategi Menjadi Kepala Sekolah Profesional Muh  Alawi  Harun,  Lasriani  (2024) Manajemen  Pendidikan  Berbasis Multikultural Dalam Mewujudkan  Budaya  Toleransi Peserta Didik. Vol. 04 No.1 Puspita,  Yeni  (2018) Pentingnya Pendidikan  Multikultural ,  hal. 286 Radjiman (2017) Pengembangan Sikap Toleransi Siswa melalui
336 | MODELING, Volume 11, Nomor 2, Juni 2024
Pelajaran Tematik. “ Jurnal
Pendidikan  Islam  Anak  Usia Dini ”. Hal. 2 Rijali,  Ahmad.  2018.  Analisis  data Kualitatif .  Jurnal  Alhadarash , Vol. 17. No. 33. Januariajuni. Hal. 81-95.
Sa’adah, Miftahus (2018) Kepemimpinan  Sekolah  Berbasis Pendidikan Multikultural Sipuan,  Idi,  Alfauzan  Idisel  (2022) Pendekatan Pendidikan
Multikultural, Jurnal  Pendidikan
Nonformal , hal. 817
Sophia  Azhar  (2016)  Kepemimpinan
kepala Sekolah Efektif (Perspektif  Pendidikan  Islam)
Journal -uin-alauddin.ac.id , Volume V, No.1 Hal. 129 Sugiarto, E (2015) Menyusun Proposal Penelitian Kualitatif: Skripsi dan tesis . Yogyakarta Suaka Media
Suparman
(2019) Kepemimpinan
Kepala  Sekolah  Dan  Guru , Ponorogo: Uwais Inspirasi
Indonesia, hal. 9 Tri,  Mega  Astuti  (2023) Implementasi Nilai  Pendidikan  Multikultural terhadap
Pembentukan Karakter , hal. 193