‘SI DOEL ANAK SEKOLAHAN’ , SINETRON INDONESIA PALING FENOMENAL (Tinjauan Ilmu Komunikasi atas Sinetron Si Doel Anak Sekolahan )
Aceng Abdullah 1 , Jimi Narotama Mahameruaji 2 , Evi Rosfiantika 3
1,2,3 Program Studi Televisi dan Film, Fakultas Ilmu Komunikasi,

## Universitas Padjadjaran

## ABSTRAK
Sinetron “ Si Doel Anak Sekolahan ” (SDAS) arahan Rano Karno sampai tahun 2018 masih diputar ulang di salah satu stasiun TV kita. “SDAS” saat ini menjadi satu-satunya sinetron yang sukses meraih simpati penonton di Indonesia. Selain  mampu  meraih rating dan share tertinggi  dalam  acara  televisi  di  Indonesia  pada  tahun  90-an,  sinetron  ini sampai hampir 25 tahun kemudian masih diputar ulang dan masih dipercaya oleh para pemasang iklan. Karena daya tariknya, SDAS pun sukses di beberapa versi layar lebar termasuk “ Si Doel The Movie ” yang menjadi film nomor-4 di Indonesia yang paling digemari. Mengapa sinetron ini begitu fenomenal, padahal di pertengahan tahun 90-an itu hampir  semua  stasiun  TV  sedang  terlena  dengan  sinetron-sinetron  yang  mengumbar  kemewahan  dan  seting  kisah yang tidak realistis, sementara SDAS hanyalah sebuah sinetron berjenre etnis yang pemainnya kebanyakan adalah seniman lenong Betawi dan Srimulat yang berkisah tentang kaum marginal yang terpinggirkan secara sosial, ekonomi termasuk  pendidikan.  Studi  ini  bertujuan  untuk  mengetahui  Genre,  nilai  dramatik  serta  aspek  Komunikasi  dalam Sinetron Si Doel Anak Sekolahan Berdasarkan kajian ilmu komunikasi, SDAS sukses karena kisah yang ditampilkan, tokoh yang dimunculkan, setting dan adegan yang dibangun merupakan refleksi dari wajah khalayak televisi Indonesia sendiri.  SDAS  adalah  gambaran  masyarakat  Indonesia  yang  sesungguhnya.  Keluguan  dan  kesederhanaan  yang ditampilkan tampil dengan natural tidak berlebihan. Dari sudut pandang ilmu komunikasi klasik, SDAS sudah amat sesuai dengan bidang pengalaman dan kerangka referensi dari khalayaknya.
Kata-kata Kunci: Indonesia; Si Doel Anak Sekolahan; Sinetron; TV
‘SI DOEL ANAK SEKOLAHAN’ ,
THE MOST PHENOMENAL INDONESIA’S TV SERIES (Review of Communication Science on Si Doel Anak Sekolahan TV Series)

## ABSTRACT
The TV series "Si Doel Anak Sekolahan" (SDAS) directed by Rano Karno until 2018 is still playing back on one of our TV stations. "SDAS" is currently the only TV series that has successfully won the sympathy of viewers in Indonesia. In addition to being able to get the highest rating and share in television shows in Indonesia in the 90s, this soap opera until almost 25 years later is still playing back and is still trusted by advertisers. Because of its appeal, SDAS also succeeded in several wide-screen versions including "Si Doel The Movie" which became the 4th most popular film  in  Indonesia.  Why  is  this  TV  series  so  phenomenal,  even  though  in  the  mid  90's  almost  all  TV  stations  were complacent with soap operas that indulged luxury and setting unrealistic stories, while SDAS was just an ethnic genre TV series whose players were mostly Betawi and Srimulat artists, which tells about marginal people who are social, economically, and educationally marginalized. This study aims to find out the genre, dramatic values and aspects of communication in the Si Doel Anak Sekolahan TV series. Based on the study of communication science, SDAS is successful because the story presented, the figures that were raised, the settings and scenes that were built were a replica of the faces of Indonesian television audiences themselves. SDAS is a picture of real Indonesian society. The innocence and simplicity shown by nature are not excessive. From the point of view of classical communication, SDAS is very suitable with the field of experience and reference framework of the audience.
Keywords: Indonesia; Si Doel Anak Sekolahan ; TV Series; TV
___
Korespondensi: Aceng Abdullah. Program Studi Televisi dan Film, Fakultas Ilmu Komunikasi, Universitas Padjadjaran, Jl. Raya Bandung-Sumedang Km. 21, Sumedang.
Email : aceng.abdullah@unpad.ac.id

## PENDAHULUAN
Sinetron Si  Doel  Anak  Sekolahan (SDAS),  merupakan  satu-satunya  sinetron Indonesia  yang  sangat  fenomenal.  Karya sinematografi  ini  begitu  mengena  di  hati masyarakat  Indonesia  sehingga  kendati  sudah berusia 25 tahun sejak produksi pertamanya di tahun 1994, sinetron ini masih disukai, terbukti SDAS  berkali-kali  ditayangkan  ulang  oleh stasiun TV dan penontonnya masih tetap setia, bahkan tidak sedikit generasi yang ketika SDAS mulai  diputar  masih  usia  balita,  sekarang  ikut menyukai SDAS.
Karena  sangat  disukai,  Tahun  2018 ketika dibuat sebagai film  layar lebar berjudul “ Si Doel The Movie ”, film ini terbilang sukses di  pasaran  bahkan  menjadi  film  Indonesia nomer  4  yang  paling  banyak  penontonnya, seperti yang terlihat dalam tabel berikut ini :
Tabel 1 Film Indonesia Dengan Penonton
Terbanyak Tahun 2018 NO JUDUL FILM PENONTON 1 Dilan 1990 6.315.664 2 Suzzanna: Bernapas dalam Kubur 3.270.468 3 Danur 2: Maddah 2.572.672 4 Si Doel the Movie 1.757.653 5 Asih 1.714.798 Sumber: (Ulfa, 2018)
Apa dan bagaimana tentang sinetron ini, serta  mengapa  sinetron  ini  begitu  digemari padahal  settingnya  adalah  keluarga  kampung pinggiran Jakarta, bukan setting keluarga kaya raya  dimana  di  jamannya  sinetron  yang
menampilkan  kemewahan  selalu  menjadi panutan penonton film dan sinetron Indonesia.
Kendati karya film dan televisi dianggap sebagai  karya  seni,  namun  Film  dan  televisi merupakan media komunikasi massa, sehingga konten  film  dan  televisi  dapat  dikaji  dari perspektif ilmu komunikasi. Film dan sinetron yang berhasil meraih simpati penonton dengan jumlah penonton yang besar ( rating dan share - nya  tinggi)  merupakan  karya  seni  yang komunikatif yang pesannya tepat dan mengena bagi khalayaknya.

## TINJAUAN PUSTAKA
Sekilas tentang Sinetron “Si Doel Anak Sekolahan”
Si Doel Anak Sekolahan (SDAS) , adalah sinetron  arahan  sutradara  Rano  Karno  yang diproduksi  pertama  kali  pada  tahun  1994. Sinetron ini mengadaptasi karya sinematografi layar  lebar  atau  film  bioskop  sebelumnya berjudul  “ Si  Doel  Anak  Betawi ”  pada  tahun 1973  karya    sutradara  Syumanjaya  yang dibintangi juga oleh Rano Karno yang saat itu masih berusia SD. Film ini diangkat dari novel “ Si  Doel  Anak  Jakarta ”  karya  Aman  Datok Modjoindo.
Rano  Karno  rupanya  begitu  terkesan dengan film Si Doel Anak Betawi ini sehingga melalui perusahaan milik  keluarganya, Karnos Film, mengadaptasinya menjadi “ Si Doel Anak Sekolahan ”.  Dalam  sebuah  wawancara  di sebuah suratkabar, Rano Karno sempat kecewa terhadap  sebuah  stasiun  TV  yang  awalnya menolak  sinetron  ini  untuk  ditayangkan  di
stasiun tersebut karena SDAS dianggap terlalu “kampungan”  atau  tradisional,  sehingga dikhawatirkan  tidak  akan  disukai.  SDAS pertama  hanya  berisi  empat  episode,  di  luar dugaan,  ternyata  empat  episode  pertama  itu respon penonton sangat bagus.
SDAS  Dua  dan  seterusnya  pun diproduksi,  yang  ternyata  juga  terus  disukai sehingga  serial  ini  mencapai  162  episode. SDAS  pun  memiliki  angka share dan rating tertinggi  dibanding  sinetron  lainnya,  padahal sinetron  ini  tidak  menjual  kemewahan  atau keglamouran  yang  justru  saat  itu  tengah digandrungi  dan  menjadi  trend  pada  sejumlah sinetron yang tengah diputar di banyak stasiun TV  nasional.  Karena  kemewahan  dan keglamouran  tadi  menjadi  trend  sinetron Indonesia  saat  itu,  kehadiran  SDAS  pada awalnya  ini  ditolak  sebuah  stasiun  TV.  SDAS mengangkat tentang kehidupan keluarga Betawi di  pinggiran  Jakarta  yang  jauh  dari  kesan glamour .  SDAS  tampil  apa  adanya  sehingga pada  awalnya  banyak  yang  meramalkan  tidak akan sukses karena khalayak sinetron Indonesia hanya  menyukai  sesuatu  yang  bersifat wah kendati  dia  sendiri  berasal  dari  keluarga kalangan bawah.
SDAS  mengisahkan  tentang  pasangan keluarga  Bang  Sabeni  (Benyamin  Sueb)  dan Amineh (Aminah Cendrakasih), yang memiliki dua  anak,  Kasdoelah  alias  Doel  (Rano  Karno) dan  Atun  (Suti  Karno).  Ikut  tinggal  serumah dari  keluarga  itu  Bang  Mandra  (Mandra). Mandra dikisahkan sebagai adik kandung Nyak Amineh. Mandra berprofesi sebagai kondektur
oplet  milik  Bang  Sabeni.  Sekali-kali  Mandra juga menjadi sopir.
Si  Doel  adalah  mahasiswa  Fakultas Teknik sebuah PTS. Di kampusnya dia didekati oleh  seorang  mahasiswi  Jurusan  Antropologi bernama Sarah (Cornelia Agatha) yang tengah melakukan riset tentang keluarga Betawi untuk skripsinya.  Sarah  dikenalkan  ke  Doel  oleh sepupunya  bernama  Hans  yang  satu  fakultas dengan Si Doel. Rupanya Sarah bukan sekedar meneliti  tentang  keluarga  Betawi,  tetapi  jatuh hati kepada Doel, sementara Doel sendiri sudah dijodohkan  dengan  Zainab,  putri  dari  Cang Rohim.  Kisah  cinta  mereka  diwarnai  dengan romantika  kehidupan  masyarakat  pinggiran Jakarta yang multi etnis dengan dihadirkannya sosok keluarga si Doel plus Mandra, Bang Jaja, Pak Tile, dan lain-lain (mewakili Betawi) Mas Karyo,  Nunung  dan  Pak  Bendot  (mewakili Jawa)  Mang  Eman  (Sunda),  Ko  Ahong (Tionghoa)  dan  lain  sebagainya  sehingga sinetron ini menjadi multikultural.

## Genre Film
Jenis  Film  ceritera  yang  disukai  oleh penontonnya  di  Indonesia  umumnya  memiliki genre sebagai berikut: (1)
Romantika/asmara/percintaan; (2) Petualangan; (3) Action; (4) Fiksi Ilmiah; (5) Misteri; dan (6) Komedi (Hidayat, 2016). Terlepas dari masalah genre, sebagai media komunikasi massa, karya film  juga  bisa  ditinjau  dari  perspektif komunikasi. Menurut tradisi ilmuwan komunikasi,  sejak  awal  ilmu  komunikasi  ini berkembang,  berbagai  pesan  agar  dapat dikomunikasikan  dengan  efektif,  ilmuwan
komunikasi  menyatakan  bahwa  pesan  yang disampaikan itu harus sesuai  dengan kerangka referensi  ( frame  of  reference )  dan  bidang pengalaman ( field or experience ) khalayaknya, jika  tidak,  sebuah  karya  film  akan  sulit  untuk dimengerti  dan  diterima  oleh  penontonnya. Sejumlah  film  yang  sukses  di  pasaran sesungguhnya  merupakan  film-film  yang
komunikatif yang bisa diterima oleh khalayaknya.

## Film sebagai Media Komunikasi Massa
Selain  kesamaan  kerangka  berfikir  dan kerangka  pengalaman  khalayaknya,  menarik pula  jika  nilai  sebuah  pesan  dalam  proses komunikasi massa meminjam juga unsur-unsur news value dalam aktivitas jurnalistik (kendati ada  perbedaan  mendasar  antara  jurnalisme sebagai  fakta  dan  film  sebagai  karya  fiksi) keduanya sama-sama ditujukan kepada khalayak  komunikasi  massa.  Elemen news value diadopsi oleh penulis dan disebut sebagai
Dramatic Value atau nilai dramatik, diantaranya:  (1)  Keluarbiasaan;  (2)  Terkenal;
(3)  Konflik;  (4)  Kontras;  (5)  Proksimiti;  (6) Berkaitan dengan seks; dan (7) Human interest (emosi) (Abdullah, 2017).
Berdasarkan  hal  tersebut  di  atas,  film sebagai  produk  komunikasi  massa  harus memiliki  unsur-unsur  nilai  konten  sebagai berikut  kewajaran ceritera dan penmggarapan, natural,  sederhana,  mudah  dicerna,  Berbagai Komponen  komunikasi  massa  tersebut  diramu lagi  untuk  menghasilkan  sebuah  karya  seni sinematografi  dengan  memperhatikan  dan
menggali  unsur-unsur  berikut  ini  sehingga selain  merupakan  produk  komunikasi  massa, film  juga  merupakan  karya  seni    dengan memperhatikan  elemen  berikut  ini  sepertii idea/gagasan, estetika, teknologi serta kreativitas (Abdullah, 2017).

## METODE PENELITIAN
Studi  tentang  sinetron  SDAS  ini bertujuan untuk mengetahui tentang: (1) Genre Sinetron Si  Doel  Anak  Sekolahan ;  (2)  Nilai Dramatik Sinetron Si Doel Anak Sekolahan ; dan (3) Aspek Komunikasi dalam Sinetron Si Doel Anak Sekolahan. Tulisan ini menggali mengapa SDAS  begitu  disukai  oleh  khalayak  perfilman nasional  baik  melalui  layar  kaca  maupun melalui  layar  bioskop  ini  dengan  metode deskriptif, dengan pengumpulan data dilakukan melalui  studi  literatur  dan  observasi  terhadap sejumlah  episode  sinetron  “ Si  Doel  Anak Sekolahan ”.

## HASIL DAN PEMBAHASAN Genre Film
Menurut  Pratista  (2018),  kelihatannya mudah  untuk  menentukan  sebuah  genre  film, namun  dalam  kenyataannya  begitu  sulit  untuk menentukan  genre  sebuah  film  karena dipengaruhi  oleh  banyak  hal  (Pratista,  2018). Menurutnya  klasifikasi  film  menurut  genre hanyalah  konvensi  umum  yang  sifatnya dinamis.  Karakteristik  sebuah  genre  tidak  bisa mengacu pada satu masa tertentu, namun terus berkembang setiap saat. Faktor inilah mengapa studi terhedap genre begitu sulit.
Dicontohkannya,  Film  Film  James  Bond  bisa merupakan campuran genre, disitu ada actions, petualangan,  fiksi  ilmiah,  roman  bahkan komedi.  Begitu  pun  SDAS,  masuk  kategori mana  karena  di  situ  ada  romantika  percintaan, komedi, serta budaya.
Dilihat  dari  topik  atau  genre  film, sinetron SDAS merupakan perpaduan jenis film antara  genre  roman  dengan  komedi.  Dua  jenis film ini termasuk salah satu film yang digemari karena  tema  percintaan  termasuk  tema  yang abadi  dan  universal  di  hampir  semua  belahan dunia.  Dalam  SDAS,  kisah  utama  adalah hubungan cinta segi-tiga antara Doel, Sarah dan Zaenab  yang  begitu  pelik  dengan  melibatkan banyak pihak.
Selain  kisah  asmara  mereka,  ada  pula kisah  cinta  lainnya  namun  balutannya  lebih terkesan  humor  atau  komedi,  padahal sebetulnya kisah mereka juga cukup memilukan bagi orang lain. Kisah cinta selain Doel, yakni kisah  cinta  antara  Mandra  dengan  Munaroh yang  berujung  kemurkaan  orangtua  Munaroh karena  Mandra  batal  melamar  Munaroh, padahal  undangan  sudah  pada  hadir  di  rumah Munaroh.
Pembatalan  tersebut  juga  tidak  lepas karena  kisah  asmara  Engkong  Tile  (Bapaknya Mandra)  yang  menduda  tiba-tiba  membelokan tujuan  lamaran  bukan  ke  rumah  Munawaroh tetapi  ke  Nyak  Rodiah  yang  dilamarnya, pedahal pihak keluarga Nyak Rodiah belum siap menerima  rombongan  Engkong.  Adegan  ini cukup memilukan, khususnya bagi mereka yang bersimpati  pada  Mandra  sekaligus  juga membuat penonton tertawa getir.
Kisah  cinta  lainnya  adalah,  jatuh cintanya Mas Karyo  kepada Atun. Mas Karyo juga  dikisahkan  bercerai  dengan  istrinya  yang tinggal di Jawa Tengah. Aneka rayuan gombal khas  Mas  Karyo  juga  membuat  sinetron  ini menarik sebagai sinetron yang memiliki genre percintaan.
Selain  bernuansa  kisah  asmara,  SDAS juga kental dengan nuansa komedi. Inilah yang memperkuat  sinetron  ini  sehingga  memiliki daya  tarik  tersendiri.  Sinetron  ini  memadukan dua kekuatan seni tradisional yang selalu kental dengan  unsur  komedi.  Kekuatan  itu  yakni Ketoprak dari  Jawa  Tengah  dan Lenong dari Betawi. Basuki yang memerankan Mas Karyo, Nunung  dan  Pak  Bendot  adalah  salah  satu kekuatan kesenian atau teater rakyat dari Jawa Tengah tersebut yang juga di era 70-80-an kerap tampil  di  TVRI  dengan  grup Srimulat -nya. Sedangkan  kesenian  rakyat  Betawi  dengan Lenongnya  diwakili  oleh  Mandra,  Bang  Jaja, Pak  Tile,  dan  lain-lain.  Mereka  juga  kerap tampil di stasiun yang sama, yakni TVRI.
Selain  tema  roman  percintaan  dan komedi,  sinetron  ini  juga  memiliki  sentuhan budaya tradisional Betawi dimana alur ceritera mengangkat tentang budaya masyarakat Betawi yang  tidak  perlu  sekolah  tinggi.  Pada  budaya Betawi setiap orang sudah merasa cukup hanya dengan  kepintaran  sembahyang  dan  mengaji sebagai modal hidup, tidak perlu sekolah tinggi- tinggi.  Selain  sikap  hidup  seperti  itu,  juga digambarkan tentang seni budaya Betawi lewat episode  “Atun  Terjepit  Trombon”  (alat  musik tiup ukuran jumbo) yang biasa digunakan dalam seni Tanjidor Betawi.
Nilai  Dramatik  Sinetron Si  Doel  Anak Sekolahan : Keluarbiasaan
Keluarbiasaan yang dimiliki sinetron ini adalah keberanian Rano Karno pada pertengahan  dekade  90-an  yang  melabrak “pakem  sinetron  layak  tayang”  yang  dipegang teguh  oleh  kebanyakan  stasiun  TV  swasta  di masa itu, dimana Rano Karno sebagai sutradara berani mengangkat tema berlatar tradisi budaya dan  kisah  tentang  kaum  marjinal  pinggiran Jakarta.
Disebut luarbiasa karena saat itu hampir
semua sinetron menampilkan tentang kemewahan  sehingga  SDAS  oleh  kebanyakan stasiun  TV  dinilai  tidak  akan  laku  dijual  ke khalayak TV Indonesia. Sinetron yang dianggap akan  laku  yaitu  sinetron  tentang  orang-orang yang  mobilnya  mengkilap,  tinggal  di  rumah mewah di Jakarta, kalau makan selalu di meja makan  dengan  menu  yang  segala  ada, pemerannya  berangkat  kerja  selalu  berdasi sambil membawa tas jinjing.
Dalam  konteks  ceritera  pada  SDAS,
luarbiasa ini bukan
berarti harus menggambarkan sesuatu yang luarbiasa dengan gegap  gempita  atau  suasana  bencana, peperangan yang kolosal, tetapi sestau yang di luar  kebiasaan  dalam  konteks  sosiologis.  Saat itu  dalam  semua  sinetron  di  televisi  swasta peran  orang  kecil  selalu  digambarkan  hanya sebagai pembantu rumah tangga, sopir, satpam, tukang  ojek,  pedagang  keliling,  atau  hansip. Mereka  hanyalah  pelengkap  tidak  diangkat sebagai  pemeran  utama.  Pola  ceritera  dan
pemeranan  seperti  ini  sudah  menghipnotis pengelola  stasiun  TV  dimana  seolah-olah  jika membuat  sinetron  dengan  tema  yang  kontras dari  semua  itu  hanyalah  buang-buang  duit karena dinilai tidak akan ada orang yang akan menonton. Itu sebabnya empat episode pertama sinetron SDAS ke-1 sempat ditolak oleh sebuah stasiun  TV  swasta  ternama,  dan  SDAS  pun akhirnya  hanya  diputar  di  stasiun  lain  yang ternyata  respons  penonton  sangat  luar  biasa sehingga  SDAS  II  bisa  diterima  oleh  stasiun yang awalnya menolak.
Nilai  Dramatik  Sinetron Si  Doel  Anak Sekolahan : Terkenal
Keterkenalan  sosok  pendukung  atau pemain film memiliki nilai dramatik yang tinggi pada  sebuah  produksi  film  sebab  bintang terkenal memiliki daya tarik bagi penontonnya. Pada  era  80  hingga  pertengahan  90-an,  Rano Karno  termasuk  bintang  pujaan.  Rano  Karno termasuk  aktor  yang  bersih  dari  gosip  selain dinilai sebagai artis bersahaja. Rano Karno juga saat itu merupakan aktor ganteng pujaan. Rano Karno  juga  dikenal  sebagai  penyanyi,  dia memiliki sejumlah album rekaman.
Selain  Rano  Karno,  sosok  Benyamin Sueb dan Aminah Cendrakasih juga merupakan aktor senior yang sangat terkenal. Benyamin S merupakan artis serba bisa. Dia dikenal sebagai bintang  komedi  serta  penyanyi  gambang kromong yang popular dengan lagu-lagu kocak nan jenaka. Lagu-lagunya selalu hit dan diputar di  banyak  stasiun  radio  di  jamannya.  Basuki (pemeran Mas Karyo) dan Nunung sebelumnya
juga  sudah  dikenal  oleh  penggemar  kelompok komedi Srimulat yang  kerap  tampil  di  TVRI, dan  Mandra  dan  Pak  Tile  sebagai  bintang Topeng  Betawi  yang  juga  kerap  tampil  di stasiun TV yang sama. Cornelia Agatha saat itu merupakan bintang muda yang juga sudah mulai dikenal  di  blantika  film  Indonesia  kendati namanya  belum  terlalu  menonjol.  Sosok  artis- artis ini turut memperkuat posisi SDAS sebagai sinetron yang memiliki nilai dramatik tersendiri.
Nilai  Dramatik  Sinetron Si  Doel  Anak Sekolahan : Konflik
Konflik  merupakan  salah  satu  elemen dalam  sebuah  ceritera  film,  dan  SDAS  pun menampilkan konflik, khususnya konflik batin, yang dialami oleh sejumlah pemerannya. Babeh Sabeni  (Benyamin  S),  Enyak  dan  juga  Doel sendiri  memiliki  konflik  dimana  sebagai insinyur lulusan universitas tetapi terus menerus menganggur  padahal  untuk  menyekolahkan  Si Doel  hingga  universitas  Babe  sudah  habis- habisan menjual segala hartanya.
Doel juga harus berkonflik dengan para saingan asmaranya. Misalnya dengan Roy (yang juga  menaksir  Sarah),  dengan  Enyak-nya Zaenab yang materialistis serta sejumlah kisah konflik lainnya yang dikemas menjadi tontonan mengharukan  sekaligus  konflik  itu  dibalut dengan  bungkus  komedi  khususnya  yang melibatkan  Mandra  yang  terkesan  selalu ditindas oleh Babehnya sendiri (Pak Tile), oleh kakak iparnya (Bang Sabeni), serta oleh lainnya. Uniknya penindasan terhadap Mandra ini yang muncul  di  benak  penonton  adalah  suasana
humor  yang  menyegarkan.  Sosok  Mandra  ini pun ikut mendongkrak popularitas sinetron ini.
Nilai  Dramatik  Sinetron Si  Doel  Anak Sekolahan : Kontras
Kekontrasan dalam produk atau konten komunikasi  massa  merupakan  salah  satu  daya tarik.  Yang  dimaksud  dengan  kontras  disini adalah  perbedaan  mencolok  atau  sesuatu  yang bertolak  belakang  kejadian,  kondisi  atau fenomena yang selama ini ada. Dari sisi produk acara sinetron, SDAS jelas merupakan sinetron yang  bertolak  belakang  dengan  sinetron  yang saat  itu  tengah  menjadi  trend  dalam  blantika acara televisi swasta.
Dari  sisi  konten  atau  isi  ceritera  juga, SDAS  justru  memadukan  kekontrasan  ini menjadi  sebuah  tontonan  segar  tanpa  ada pretensi  untuk  saling  merendahkan  sehingga nyaris  tidak  pernah  ada  yang  memasalahkan atau  yang  mengkritik  keras  sinetron  ini. Sinetron  ini  berhasil  memadukan  kekontrasan kaya  dan  miskin,  kota  dan  dusun,  ganteng- buruk, pintar-bloon, moderen-tradisional, berpendidikan tinggi – tidak berpendidikan.
SDAS  mengisahkan  tentang  keluarga Sarah  yang  kaya  dengan  keluarga  Doel  yang sederhana, bapaknya sopir oplet, enyaknya buka warung. Juga menceriterakan tentang kehidupan  Jakarta  dan  mengisahkan  tentang kehidupan orang-orang desa seperti Pak Bendot, Mas  Karyo  dan  Nunung  yang  diceriterakan sebagai orang desa. Ada juga sosok Mang Eman tukang kredit barang asal Tasikmalaya. Begitu keseharian kehidupan keluarga Bang Sabeni ini yang  tinggal  di  sebuah  perkampungan  Betawi
yang  asri  namun  dipisahkan  oleh  tembok perumahan real eastate yang mewah.
Selain  itu,  Doel  yang  ganteng,  Sarah yang  cantik  dipadukan  dengan  Mandra,  Atun dan yang lainnya yang jauh dari sosok ganteng atau  cantik.  Doel,  Sarah  atau  Hans  (sepupu Sarah)  yang  anak  kuliahan  yang  pintar dipadukan dengan Mandra. Kehidupan moderen Jakarta dipadukan dengan sisi tradisional, serta keluarga  sederhana  tetapi  bersekolah  tinggi  di tengah keluarga yang tidak sekolah. Doel masih tetap setia dengan Mandra yang buta huruf yang tidak  bisa  membaca  surat  kiriman  Munaroh kekasihnya,  bahkan  surat  putus  cinta  dari Munaroh  pun  baru  diketahui  isinya  setelah dibacakan oleh si Doel seminggu kemudian.
Nilai  Dramatik  Sinetron Si  Doel  Anak Sekolahan : Proksimiti
Proksimiti  atau  kedekatan  memiliki daya  tarik  bagi  khalayak  komunikasi  massa. Kedekatan ini bisa kedekatan dari sisi geografis, psikologis  maupun  demografis.  Karena  yang difilmkan dekat secara geografis, maka sebuah karya  film  bisa  menjadi  daya  tarik  tersendiri bagi  warga  di  lingkungan  itu.  Begitu  pun kedekatan  psikologis,  orang  yang  memiliki perasaan, sikap, persepsi, pemahaman dan hal- hal  lainnya  yang  memiliki  seseuatu  yang berkaitan  secara  psikologis  akan  memberikan perhatian  yang  lebih  ketimbang  orang  yang tidak  secara  psikologis  memiliki  kesamaan. Selain  itu  yang  paling  umum  proksimiti  ini adalah dari sisi demografis, jenis kelamin, usia, pendidikan,  pekerjaan,  suku  bangsa,  dan  lain-
lain.  Film  anak-anak  akan  disukai  oleh  anak- anak  pula,  Film  tentang  profesi  tertentu  akan lebih  mendapat  perhatian  dari  profesi  tertentu ketimbang profesi lainnya.
Bagi  masyarakat  Betawi  mungkin karena ada kedekatan geografis sinetron SDAS menjadi  amat  digemari.  Namun  SDAS  ini digemari oleh penonton yang juga bukan orang Betawi,  boleh  jadi  penonton  di  luar  Betawi karena  mereka  memiliki  kedekatan  psikologis yang amat kuat seperti sikap, persepsi, perasaan, motif  atau  yang  lainnya  terhadap  SDAS  atau personal SDAS ini.
Nilai  Dramatik  Sinetron Si  Doel  Anak Sekolahan : Seks
Elemen  ini  merupakan  fitrah  manusia dan  disukai  secara  universal,  namun  karena dibatasi  oleh  budaya,  norma,  agama  serta  tata aturan  lainnya,  untuk  unsur  yang  satu  ini  di negara kita menjadi sesuatu yang terbatas.  Di negara liberal seperti di sejumlah negara Barat seperti  Eropa  atau  di  AS  amat  sangat  berbeda dengan iklim budaya di negara Timur apalagi di Timur Tengah, itu sebabnya film tentang seks di negara  barat  menjadi  komoditas  industri  yang luarbiasa besar nilai eknomisnya, sebaliknya di negara  timur  sangat  dibatasi  bahkan  gunting lembaga  sensor  akan  memotongnya.  Kendati demikian  ketika  film  Indonesia  mengalami kelesuan  di  era  90-an  pernah  pula  didominasi oleh  produksi  film-film  yang  berbau  erotis  ini dengan sensor yang agak mengendor.
Nilai  Dramatik  Sinetron Si  Doel  Anak Sekolahan : Berhubungan dengan Emosi
Konten media massa yang mengandung unsur-unsur  emosi  atau  perasaan  biasanya selalu  memiliki  daya  tarik.  Misalnya  yang menyebabkan orang sedih, tertawa, tersenyum, tertawa, benci, takut, simpati, cinta, marah, dll. Untuk  hal  ini  yang  paling  kuat  pengaruhnya untuk  meraup  jumlah  penonton  yang  besar adalah  unsur  humor  atau  komedi  yang  bisa membuat orang tertawa. Film komedi jauh lebih disukai  ketimbang  film  yang  mengajak  orang tertawa.  Juga  film-film  yang  membuat  orang takut, seperti film horor serta tentang percintaan (roman). Semua ini sebetulnya juga dipengaruhi oleh faktor demografis juga karena efek sebuah proses komunikasi dipengaruhi oleh banyak hal termasuk aspek demografisnya.
SDAS, memiliki nilai emosi yang tinggi, selain  ada  unsur  cinta  juga  nuansa  komedinya juga  lumayan  kental.  Keberadaan  Mandra  dan Mas  Karyo  ikut  menyemarakan  dan  gregetan para penontonnya. Banyak otrang yang tertawa oleh  tingkah  Mandra,  sebaliknya  banyak  juga yang  sebal  kepada  Mas  Karyo  karena  dinilai selalu licik dan berbuat curang serta sok pintar.
Aspek  Komunikasi  Sinetron Si  Doel  Anak

## Sekolahan
Karya  Sinematografi  selain  sebagai karya  seni  budaya  yang  mengedepankan  nilai- nilai estetis, juga merupakan media komunikasi massa.  Secara  historis  maupun  yuridis,  di Indonesia karya film selalu disebutkan sebagai salah satu media komunikasi massa.
Seringkali terjadi di negara kita sebuah karya  film  yang  secara  estetika  memiliki  nilai yang  tinggi  ternyata  kurang  diminati  karena kurang  komunikatif  dengan  khalayaknya. Sebaliknya  banyak  karya  sinematografi  yang komunikatif  dengan  khalayaknya  namun  tidak pernah lolos meraih penghargaan dalam aneka festival.  Film  yang  baik  adalah  film  yang memiliki nilai estetis yang tinggi sekaligus juga komunikatif  bagi  khalayaknya  sehingga  film tersebut berhasil dari sisi pemasaran.
Popularitas  sebuah  karya  film  dari aspek  komunikasi  tidak  lepas  dari  unsur khalayak sebagai salah satu unsur komunikasi. Tingkat  apresiasi  terhadap  sebuah  karya  film memang  tidak  datang  begitu  saja.  Tingkat apresiasi  khalayak  terhadap  film  harus  terus ditingkatkan dengan kreativitas para kreatornya agar mampu menciptakan karya yang bagus dari dua sisi, sebagai karya seni dan sebagai produk budaya popular yang komunikatif.
Para ilmuwan komunikasi secara klasik meyakini  bahwa  proses  komunikasi  yang berhasil adalah proses komunikasi yang mampu menyetarakan  kerangka  referensi  ( frame  of reference )  dan  bidang  pengalaman  ( field  of experience )  khalayaknya.  Jika  mengabaikan dua  hal  itu  komunikasi  akan  gagal.  Untuk menyamakan  dua  kerangka  tersebut,  para komunikolog acapkali menggunakan psikologi komunikasi,  sosiologi  komunikasi  bahkan filsafat  komunikasi  untuk  menyusun  sebuah strategi  komunikasi  massa,  termasuk  dalam pembuatan film atau sinetron.
Si  Doel  Anak  Sekolahan ,  meskipun secara langsung mungkin tidak
menggunakanakan
aspek-aspek ilmu komunikasi,  tetapi  sesungguhnya  sudah menerapkan aneka jurus yang sebetulnya adalah merupakan  strategi  komunikasi.  Rano  Karno sebagai  sutradara  sejak  awal  memiliki feeling bahwa  mayoritas  khalayak  televisi  penyuka sinetron  itu  mayoritas  ada  di  kelas  mana.  Dia pun  berhasil  menarik  perhatian  mayoritas khalayaknya  yang  secara  psikologis  dan sosiologis  memiliki  kedekatan  dan  kesukaan terhadap apa yang ditampilkan.
Secara
sosiologis, mayoritas khalayaknya  perfilman  kita  sulit  diajak  untuk berfikir  mengerutkan  dahi  sehingga  dibuatlah kisah  yang  mudah  dicerna,  sederhana,  natural dan  wajar.  Sifat-sifat  tersebut  ada  dalam sinetron  SDAS  sejak  awal.  Latar  belakang pemain  yang  banyak  berasal  dari  kelompok teater  rakyat  seperti  ketoprak  atau  topeng Betawi  membuat  mereka  lebih  banyak berimprovisasi dalam dialog sehingga awalnya membuat  bingung  sutradaranya  karena  dialog tidak  persis  sama  dengan  naskah  skenario. Benyamin  Sueb  sebagai  maestro  dia  mengaku sulit  menghapal  naskah  skenario  yang dianggapnya rigid dan  tidak  komunikatif sehingga  dia  lebih  rileks  dan  nyaman  dengan aneka  ceplas-ceplos  celotehannya  dengan improvisasi spontan. Untungnya sinetron secara teknis  tidak  terlalu  bermasalah  karena  dialog pemain  tidak  melalui  proses  isi  suara  atau dubbing .
Rano  Karno  sebagai  sutradara  juga berhasil  mengarahkan  para  maestro  ketoprak atau lenong yang biasanya jika mereka main di
panggung  atau  di  televisi  acapkali  melakukan komedi  slapstik,  di  SDAS  berhasil  diarahkan dengan sangat wajar sehingga adegan ke adegan mereka  tampil  wajar  dan  natural.  Barangkali adegan  yang  tidak  wajar  yang  muncul  dalam SDAS adalah adegan Enyak si Doel yang marah karena  cemburu  kepada  Babe  yang  naksir seorang  penumpang  opletnya,  enyak  lantas menggantung  opletnya  di  ke  atas  pohon. Adegan  ini  boleh  jadi  merupakan  humor  yang berharap orang tertawa terbahak-bahak, namun karena sejak awal SDAS selalu mengedepankan kewajaran dan kenaturalan, adegan ini menjadi adegan  yang  dinilai  tidak  wajar  karena  tidak masuk akal.
Selain  kewajaran  dan  kenaturalan, secara  teknis  dalam  penulisan  skenario  selalu menampilkan  adegan-adegan  pendek  yang menghindari  dialog-dialog  panjang,  tetapi dibuat  pendek-pendek  dari  satu  karakter  ke karakter  lain  yang  masing-masing  memiliki problema  tersendiri  yang  dibuat  menarik (Armantoro  &  Paramita,  2013).  Sejumlah sinetron yang berhasil meraih simpati khalayak penonton  karena  adegan-adegan  pendeknya  di era  sekarang  diantaranya Tukang  Bubur  Naik Haji,  Tukang  Ojek  Pengkolan dan Preman Pensiun.

## SIMPULAN
Dilihat  dari  topik  atau  genre  film, sinetron SDAS merupakan perpaduan jenis film antara  genre  roman  dengan  komedi.  Dua  jenis film ini termasuk salah satu film yang digemari karena  tema  percintaan  termasuk  tema  yang
abadi  dan  universal  di  hampir  semua  belahan dunia.  Dalam  SDAS,  kisah  utama  adalah hubungan cinta segi-tiga antara Doel, Sarah dan Zaenab  yang  begitu  pelik  dengan  melibatkan banyak pihak. Dari aspek dramatic values yang terdiri dari (1) Keluarbiasaan; (2) Terkenal; (3) Konflik;  (4)  Kontras;  (5)  Proksimiti;  (6) Berkaitan dengan seks; dan (7) Human interest (emosi), SDAS juga telah merangkum ketujuh aspek tersebut dalam sebuah pengemasan yang apik di dalam konten-kontennya.
Berdasarkan  kajian  ilmu  komunikasi,
SDAS  sukses  karena  kisah  yang  ditampilkan, tokoh  yang  dimunculkan,  setting  dan  adegan yang  dibangun  merupakan  refleksi  dari  wajah khalayak  televisi  Indonesia  sendiri.  SDAS adalah  gambaran  masyarakat  Indonesia  yang sesungguhnya.  Keluguan  dan  kesederhanaan yang  ditampilkan  tampil  dengan  natural  tidak berlebihan. Dari sudut pandang ilmu
komunikasi  klasik,  SDAS  sudah  amat  sesuai dengan  bidang  pengalaman  dan  kerangka referensi dari khalayaknya.

## DAFTAR PUSTAKA
Abdullah,  A.  (2017). Film  sebagai  Media Komunikasi Massa . Bandung.
Armantoro,  R.,  &  Paramita,  S.  (2013).
Skenario:  Teknik  Penulisan  Struktur Ceritera Film . Jakarta: FFTV-IKJ Press. Hidayat,  D.  (2016). Sinematografi  (Sebuah Pengantar) .  Bandung:  Cahaya  Media Utama.
Pratista, H. (2018). Memahami Film (2nd ed.).
Yogyakarta: Montase Press.
Ulfa,  M.  (2018).  Daftar  5  Film  Indonesia
Terlaris  Sepanjang  2018  -  Tirto.ID. Retrieved  February  5,  2019,  from https://tirto.id/daftar-5-film-indonesia- terlaris-sepanjang-2018-dbKE