## Jurnal Hikmah
Vol. 12  Nomor 2 Juli-Desember 2023 20xx

## PENILAIAN NON TES MELALUI CATATAN KEJUJURAN PADA MAPEL PAI TERHADAP PENGEMBANGAN KETERAMPILAN
Muhammad Hasbullah 1 , Linlin Sabiqa Awwalina 2 ,
Muhammad Ikbal 3 , Mohamad Erihadiana 4
muhammad.hasbullah0808@gmail.com 1 , awalinalienz20@gmail.com 2 , mkhoir056@gmail.com 3 , erihadiana@gmail.com 4
1,2,3,4 Universitas Islam Negeri Sunan Gunung Djati Bandung

## Abstract
Islamic  Religious  Education  is  a  subject  that  instills  education  and  morals  in  students. Cognitive, affective and psychomotor domains are summarized in PAI subjects as a scientific discipline  in  creating  perfect  human  personalities  who  are  always  devoted  to  Allah  SWT. Assessment in Islamic Religious Education Subjects should not focus on the value achieved but students are able to implement the material in everyday life. With a non-test assessment through honesty notes, students are directed to be able to develop their skills. The method in writing this article  uses  qualitative  methods  to  support  the  writing  process.  The  results  obtained  in  this study are that assessment through honesty notes greatly influences the development of students' skills because what they do is written in honesty worksheets which are actualized in the form of honesty.
Keywords: Non Test Assessment; Islamic education ; Honesty ; Skills.

## Abstrak
Pendidikan Agama Islam merupakan satu mata pelajaran yang menanamkan terhadap pendidikan dan moral pada peserta didik. Ranah kognitif, apektif dan psikomotorik terangkum dalam mata pelajaran PAI sebagai suatu disiplin ilmu dalam mencetak pribadi insan kamil yang senantiasa bertaqwa  kepada  Allah  Swt.  Penilaian  dalam  Mata  Pelajaran  Pendidikan  Agama  Islam  tidak seharusnya  menitikberatkan  pada  nilai  yang  dicapai  akan  tetapi  peserta  didik  mampu mengeimplementasikan materi dalam kehidupan sehari-hari. Dengan penilaian non tes melalui catatan  kejujuran,  peserta  didik  diarahkan  untuk  dapat  mengembangkan  keterampilannya. Metode  dalam  penulisan  artikel  ini  menggunakan  metode  kualitatif  untuk  mendukung  proses penulisan. Hasil yang diperoleh dalam penelitian ini bahwa penilaian melalui catatan kejujuran sangat  berpengaruh  terhadap  pengembangan  keterampilan  peserta  didik  karena  apa  yang dilakukannya  ditulis  dalam  lembar  kerja  kejujuran  yang  diaktualisasikan  dalam  bentuk kejujuran.
Kata Kunci : Penilaian Non Tes ; Pendidikan Agama Islam ; Kejujuran ; Keterampilan

## Jurnal Hikmah
Vol. 12  Nomor 2 Juli-Desember 2023 20xx

## A. PENDAHULUAN
Pendidikan  bagi  manusia  merupakan  suatu  hal  yang  sangat  penting  dalam  kehidupan, Pendidikan  Nasional  dituntut  untuk  melaksanakan  perubahan  dan  pengembangan  untuk mewujudkan  pendidikan  yang  demokratis,  hidup  dalam  keberagaman  serta  mendorong terhadap peningkatan partisipasi masyarakat dalam peningkatan indeks pembangunan manusia.
Dalam  Peraturan  Pemerintah  (PP)  Nomor  19  Tahun  2005  tentang  Standar  Pendidikan Nasional  Pasal  1  Poin  4  dijelaskan  bahwa  Standar  Kompetensi  Lulusan  adalah  kualifikasi kemampuan  lulusan    mencakup  sikap,  pengetahuan  dan  keterampilan.  Selaras  dengan  Teori Benyamin S. Bloom mengenai hasil belajar meliputi kognitif, apektif, dan psikomotorik.
Ketiga  ranah  tersebut  memiliki  alat  ukur yang  berbeda,  ranah  kognitif  berkaitan  dengan pengetahuan, apektif dengan sikap yang nantinya memiliki perubahan dalam sikap dan tingkah laku, psikomotorik dengan keterampilan.
Bentuk penilaian Non Tes lebih berfokus pada pengamatan langsung terhadap tingkah laku peserta didik pada situasi yang nyata. Sekolah  merupakan lembaga pendidikan formal yang mencetak  sumber  daya  manusia  berkualitas.  Kegiatan  pembelajaran  yang  dilaksanakan  di sekolah melibatkan elemen-elemen penting yaitu guru sebagai tenaga pendidik, peserta didik sebagai  orang  yang  belajar  dari  seorang  guru,  disertai  dengan  lingkungan  yang  menunjang dalam proses pembelajaran.
Permasalahan  yang  sering  terjadi,  berkaitan  dengan  penggunaan  tes,  bahwa  guru  pada umumnya  lebih  menggunakan  teknis  tes  dibanding  non  tes,  padahal  evaluasi  dalam  belajar harus meliputi ketiga ranah termasuk apektif, tidak bertumpu pada kognitif saja. Penggunaan tes  merujuk  kepada  pengukuran  terhadap  kinerja  seseorang  dengan  mengunakan  instrumen yang  dirancang  untuk  mencapai  tujuan.  Jadi  jika  hanya  menggunakan  teknis  tes  saja  maka evaluasi dalam ranah apektif dan psikomotorik belum dilaksanakan.
PAI merupakan salah satu materi yang efektif dalam mengkaji mengenai pentingnya sikap jujur bagi peserta didik. hal tersebut tentunya dbantu oleh guru yang memberikan oemahaman mengenai  materi  hingga  penerapannya  dalam  kehidupn  sehari-hari.  Penerapan  tersebut menjadikan suatu target dan capaian proses pembelajaran dalam esensi dari tema kejujuran.
PAI  melalui  catatan  kejujuran  adalah  dimana  guru  meminta  peserta  didik  untuk menyampaikan  pikiran,  perasaan,  dan  pengalaman  mereka  melalui  tulisan  yang  jujur.  Hal

## Jurnal Hikmah
Vol. 12  Nomor 2 Juli-Desember 2023 20xx
tersebut  dapat  membantu  peserta  didik  mengungkapkan  diri  dengan  lebih  bebas  dan memberikan kesempatan untuk bisa memahami lebih dalam situasi dan tantangan yang dihadapi oleh peserta didik.

## B. METODE PENELITIAN
Penelitian ini  termasuk  dalam  kategori  penelitian  kualitatif,  yang mengharuskan  peneliti untuk  menggunakan  diri  sendiri  sebagai  alat  utama  untuk  mengumpulkan  data.  Peneliti seharusnya dapat beradaptasi, bijaksana, dan tidak menghakimi karena mereka berusaha untuk mendapatkan informasi dari responden yang relevan dengan tujuan penelitian sambil menjaga jarak.  Menurut  Hadari  Nawawi,  penelitian  kualitatif  terdiri  dari  data  yang  disajikan  dalam keadaan alami atau dalam bentuk aslinya (dalam lingkungan alami), tanpa ada perubahan dalam bentuk simbol atau angka 1 .
Pada  intinya,  penelitian  kualitatif  ini  dilakukan  karena  tiga  alasan:  (1)  metode  kualitatif lebih mudah disesuaikan ketika berhadapan dengan berbagai realitas; (2) metode ini menjalin komunikasi  langsung  antara  peneliti  dan  informan;  dan  (3)  metode  ini  lebih  perseptif  dan beradaptasi dengan banyak penajaman, pengaruh bersama daripada pola yang diamati 2 .
Metode yang digunakan dalam penelitian ini adalah pendekatan kualitatif, yang bertujuan untuk  memahami  fenomena  yang  dialami  partisipan  penelitian,  seperti  perilaku,  persepsi, pandangan,  motivasi,  dan  tindakan  sehari-hari,  secara  holistik  dan  dengan  metode  deskriptif berupa  kata-kata  dan  bahasa  (  naratif)  dalam  konteks  alami  tertentu,  menggunakan  berbagai metode  alami.  Dengan  menggunakan  metode  ini,  data  deskriptif  dikumpulkan  dari  para informan  berupa  kata-kata  tertulis  dan  lisan,  dokumen,  dan/atau  perilaku  yang  diamati. Penelitian  kualitatif  akan  mencari  dan  mengumpulkan  data  alam  yang  disingkirkan  dari kenyataan dan disalin; proses ini dikenal sebagai proktayal. 3

## C. PEMBAHASAN
Hasil  dari  penerapan  catatan  kejujuran  yang  dilaksanakan  d  SDN  Sukalilah  3  Garut membentuk keterampilan peserta didik, membangkitkan suasana belajar dan semangat dalam mengerjakan  perbuatan  baik  dan  menghindari  perbuatan  yang  tidak  baik.  Karena  apa  yang
1 H. Nawawi, Penelitian Terapan. (Yogyakarta: Gajah Mada University Press, 2020).
2 D.  M.  A.  Lexy  J.  Moleong,  “Metodologi  Penelitian  Kualitatif  (Edisi  Revisi).  PT.  Remaja  Rosda  Karya,” https://doi.org/10.1016/j.carbpol.2013.02.055 95, no. 1 (2019): 100–106.
3 (Dr. H. Abdul Manab, 2021)

## Jurnal Hikmah
Vol. 12  Nomor 2 Juli-Desember 2023 20xx
mereka lakukan tersebut harus mereka tulis dalam lembar kerja kejujuran dan menjadi bahan refleksi  diri  untuk  senantiasa  memiliki  keterampilan  dalam  mengolah  hal-hal  yang  negatif menjadi positif. Dengan demikian catatan kejujuran tersebut sangat berguna dalam membantu ketercapaian proses pembelajaran diluar kelas terutama dalam kehidupan sehari-hari.

## A. Pengertian Penilaian Non Tes
Penilaian hasil pembelajaran yang dilakukan oleh seorang guru dalam proses pembelajaran berfungsi untuk mengukur kemampuan pencapaian kompetensi peserta didik yang digunakan untuk penyusunan hasil proses pembelajaran. Tiga kompetensi yang dinilai pada pribadi peserta didik  meliputi  3  ranah  yakni  kognitif,  apektif  dan  psikomotorik.  Hakikat  instrumen  evaluasi non-tes meliputi pengertian, kegunaan, dan jenis-jenis instrumen evaluasi non-tes 4 . Instrument non tes adalah suatu alat penilaian yang biasanya dipergunakan untuk mendapatkan informasi tertentu tentang keadaan peserta tes dengan tidak menggunakan tes 5 .
Non  tes  merupakan  teknik  penilaian  yang  dilakukan  tanpa  menggunakan  tes,  namun menggunakan melalui pengamatan 6 . Hal ini berarti menunjukkan bahwa dengan menggunakan penilaian non tes, jawaban yang diberikan dari peserta didik tidak bisa dikategorikan dengan jawaban  benar  atau  salah  sebagaimana  interpretasi  jawaban  tes.  Non  tes  berguna  untuk mengukur  hasil  belajar  peserta  didik  yang  berkaitan  dengan  soft  skill  yang  dilakukan  atau dikerjakan  peserta  didik.  Sigit  Pramono  menjelaskan  pengertian  evaluasi  non-tes  adalah penilaian yang dilakukan tanpa menguji peserta didik, melainkan penilaian yang menggunakan pengamatan  secara sistematis. Dengan cara observasi, wawancara, menyebarkan angket, dan meneliti dokumen.
Penggunaan  penilaian  non  tes  sangatlah  cocok  untuk  menilai  dalam  ranah  afektif  dan psikomotorik.  Karena  sebagaimana  yang  dinyatakan  oleh  Sukardi  bahwa  penilaian  non  tes sangat berguna terutama dalam hal yang berkaitan dengan kualitas pribadi dan keterampilan. Bisa dikatakan begitu, karena kelebihan dari penilaian non tes menurut Sudjana 7 adalah bersifat komprehensif.  Artinya,  penilaian  non  tes  tidak  hanya  berpacu  pada  aspek  kognitif,  tetapi
4 Rinto  Hasiholan  Hutapea,  “Instrumen  Evaluasi  Non-Tes  Dalam  Penilaian  Hasil  Belajar  Ranah  Afektif  Dan Psikomotorik,” BIA’: Jurnal Teologi dan Pendidikan Kristen Kontekstual 2, no. 2 (2019): 151–165.
5 Nurul  Rahmi & Syamsul  Ariefin, “Pelaksanaan Instrumen Non Tes Dalam Bimbingan Dan Konseling (Studi Di SMP Negeri 1 Batu Ampar)” 9 (2019): 24–31.
6 Dkk Suriatie Mimi, “Pengembangan Layanan Pendukung Non Tes BK Melalui Manual Book Inventory Karakter Kejujuran Pada Siswa SMA DiKota Palangka Raya” 8, no. 2 (2023),
https://journal.umpr.ac.id/index.php/suluh/article/view/4907/3055.
7 Sujana Nana, Dasar-Dasar Proses Belajar Mengajar (Bandung: Sinar Baru Algensindo, 1995).

## Jurnal Hikmah
Vol. 12  Nomor 2 Juli-Desember 2023 20xx
berfokus pada aspek afektif dan psikomotorik.

## B. Jenis-Jenis Instrumen Non Tes
Jenis  instrument  evaluasi  non  tes  salah  satunya  terdapat  banyak  macam,  salah  satunya yaitu:

## 1. Observasi
Observasi  adalah  metode  yang  menggunakan  cara  menganalisis  dengan  melakukan pencatatan yang sistematis terkait tingkah laku dari hasil pengamatan suatu objek yang diteliti secara  langsung  untuk  mencapai  tujuan  tertentu.  Misalnya,  tingkah  laku  peserta  didik  pada waktu belajar, peserta didik dalam berdiskusi, peserta didik dalam mengerjakan tugas, dan lain- lain.

## 2. Wawancara
Wawacara  adalah  salah  satu  bentuk  evaluasi  nn  tes  yang  pelaksanaannya  melalui percakapan dan Tanya jawab baik yang bersifat langsung maupun tidak langsung. Maksud dari bersifat langsung adalah ketika pelaksanaan wawancara tidak dilakukan dengan menggunakan perantara  antara  yang  mewancara  dan  yang  diwawancarai.  Pertama,  Penilaian  pada  aspek pengetahuan  meliputi  level  kognitif  C1  –  C6  yakni  pengetahuan  (C1),  Pemahaman  (C2), Aplikasi (C3), Analisis (C4), Evaluasi (C5), Mengkreasi (C6) 8 . Aspek pengetahuan biasanya dilakukan  melalui  tes  tulis,  lisan  dan  penugasan.  Kedua,  penilaian  aspek  sikap  atau  apektif, menurut Krathwall didasarkan pada pengahayatan yang dilakukan melalui observasi dan teknik penilaian yang relevan. Ketiga penilaian ranah psikomotorik, diarahkan pada gerakan refleksi pada saraf otot yang dilakukan melalui penilaian produk, proyek atau kompetensi yang sesuai. Penggolongan  tes  terbagi  menjadi  beberapa  bagian.  Apabila  digolongkan  berdasarkan  pada kriteria sifat, tujuan, pembagian, bentuk soal dan objek yang dites sedangkan bentuk non tes meliputi observasi, wawancara, dokumen dan angket.
8 I K W Sari and R Wulandari, “Analisis Kemampuan Kognitif Dalam Pembelajan IPA SMP,” Jurnal Pendidikan dan Pembelajaran Sains Indonesia (JPPSI) 3, no. 2 (2020): 145–152.

## Jurnal Hikmah
Vol. 12  Nomor 2 Juli-Desember 2023 20xx

## Table 1. Penggolongan Tes

## Penggolongan Tes
Sifat Tes Verbal: mengunakan bahasa untuk alat tes bisa dengan tes lisan maupun tulisan Tes  non  verbal:  menggunakan  gambar,  yang  menghendaki testee  untuk  melakukan  pengamatan  dengan  menggunakan kata-kata dalam mengekspresikannya. Tujuan Appitude Test : tes bakat, Intellegency Test : mengetahui tingkat kecerdasan dan Achievment Test : Pencapaian prestasi belajar
Pembagian Tes standar: berdasrkan prosedur untuk menentukan nilai Tes buatan guru: berdasarkan pada tujuan intruksional kelas Bentuk Soal 1. Tes Uraian
2. Tes  objektif:  kalimat  yang  memungkinkan  benar  atau salah,  Menjodohkan  rentetan  kata-kata  dengan  jawaban yang benar, Memilih alternative jawaban dari pilihan Objek yang dites Tes Individual dan Tes Kelompok
Secara  definisi  bahwa  non  tes  diartikan  sebagai  pengukuran  hasil  belajar  siswa  tanpa melakukan  tes,  tetapi  pengujiannya  dilakukan  dengan  pengamatan  sistematis  yang  ditujukan pada aspek apektif dan psikomotorik.

## C. Pengertian Pendidikan Agama Islam (PAI)
Pendidikan Agama Islam (PAI) merupakan salah satu mata pelajaran yang bermuatan nilai-

## Jurnal Hikmah
Vol. 12  Nomor 2 Juli-Desember 2023 20xx
nilai, akhlak yang mengantarkan manusia ke tingkat pemahaman dan perilaku yang lebih baik 9 . PAI dibangun oleh dua makna esesnsial yakni “Pendidikan” dan “Agama Islam”. Salah satu pengertian menurut Plato adalah mengembangkan potensi siswa, sehingga moral dan intelektual dapat  berkembang  hingga  menuju  kebenaran  sejati,  dan  guru  berperan  penting  dalam pencapaian tersebut termasuk dalam ranah motivasi dan pembentukan lingkuannya 10 .
Mengenai tujuan PAI di sekolah, Drajat (1993) mengemukakan beberapa tujuan sebagai berikut: (1) menanam dan menumbuhkan pembentukan sikap siswa yang positif dan disiplin, serta cinta terhadap agama dengan ketakwaan; taat kepada perintah Allah Swt dan Rasul-Nya. (2)  ketaatan  kepada  Allah  dan  Rasul-Nya  merupakan  motivasi  intrinsic  bagi  peserta  didik terhadap pengembangan ilmu pengetahuan sehingga dapat menguat dan mengkokohkan iman dan keislaman hingga mencapai keridhoan Allah swt. (3) membina dan mendidik peserta didik dalam  mengenal  dan  memahami  agama  secara  benar  serta  dapat  mengamalkan  dalam kehidupan.
Ahmad Tafsir mengemukakan tiga tujuan PAI, yakni: (1) terwujudnya insan kamil, sebagai wakil-wakil Tuhan  di  muka  bumi,  (2)  terciptanya  insan  kaffah,  yang  memiliki  tiga  dimensi; religius, budaya, dan ilmiah, dan (3) terwujudnya penyadaran fungsi manusia sebagai hamba, khalifah Allah, pewaris para nabi, dan memberikan bekal yang memadai untuk menjalankan fungsi tersebut 11 .
Pentingnya  penggunaan  penilaian  bentuk  non-tes  dalam  konteks  pengembangan keterampilan peserta didik antara lain:
1. Memberikan  gambaran  yang  lebih  lengkap  tentang  kemampuan  dan  prestasi  siswa karena melibatkan berbagai aspek.
2. Mendorong  pengembangan  keterampilan  dan  kemampuan  abad  ke-21,  seperti pemecahan masalah, keterampilan berpikir kritis, kolaborasi, dan komunikasi.
3. Memberikan  kesempatan  bagi  siswa  dengan  gaya  belajar  yang  berbeda  untuk menunjukkan kemampuan.
9 Rika  Siti  Karimah  Ida  Nursa’adah,  Iana  Rotul  Hudah,  Karyana,  Tatang  Muh  Nasir,  “MANAGEMENT  OF ISLAMIC RELIGIOUS EDUCATION LEARNING WITH A SCIENTIFIC APPROACH AS A FORMATION OF ACTIVE AND SCIENTIFIC ATTITUDES OF STUDENTS AT SMK BINA NUSANTARA ANDIKA CIANJUR,” ISLAMIKA 5, no. April 2023 (2023): 755–770, https://ejournal.stitpn.ac.id/index.php/islamika/article/view/3183/1667.
10 Sultan Al Fasya and Rizka Harfiani, “Implementasi  Pendidikan Agama Islam Dalam Penanaman Akhlak Siswa Sekolah Darul Muhmin Thailand,” Journal on Education 5, no. 2 (2023): 3699–3714.
11 A. Tafsir, Filsafat Pendidikan Islam. (Bandung: Remaja Rosdakarya., 2017).

## Jurnal Hikmah
Vol. 12  Nomor 2 Juli-Desember 2023
20xx
D. Pentingnya  Pendidikan  Agama  Islam  (PAI)  dalam  pengembangan  keterampilan peserta didik
Agama  atau  religiusitas  adalah  seberapa  jauh  pengetahuan,  seberapa  kuat  keyakinan, seberapa banyak ibadah dan aturan yang dijalankan, dan seberapa dalam penghayatan terhadap agama yang dianutnya. Sehingga dapat dipahami bahwa agama memiliki beberapa aspek yang dikandungnya 12 . Pendidikan Agama Islam haruslah ditanamkan sedini mungin terhadap peserta didik,  hal  tersebut  guna  terencananya  proses  panjang  untuk  mencapai  kualitas  peserta  didik yang baik meliputi jasmani dan Rohani 13 .
Fungsi  Pendidikan  Agama  Islam  adalah  untuk  meningkatkan  kualitas  keimanan  dan ketakwaan peserta didik kepada Allah Swt yang telah ditanamkan sejak dini dalam diri peserta didik sebagai pedoman hidup untuk mencari kebahagiaan hidup di dunia dan di akhirat 14 . Hal yang  serupa  dikemukakan  oleh 15 menurutnya  Pendidikan  Agama  Islam  adalah  sebagai bimbingan  terhadap  pertumbuhan  rohani  dan  jasmani  menurut  ajaran  Agama  Islam  dengan hikmah  mengarahkan,  mengajarkan,  melatih,  mengasuh,  dan  mengawasi  berlakunya  semua ajaran  agama  Islam.  Sehingga  nilai-nilai  dari  ajaran  Islam  menjadikan  suatu  pandangan  dan panduan baginya dalam menjalankan kehidupan.
Pentingnya Pendidikan Agama Islam dalam mengembangkan keterampilan peserta didik adalah bentuk upaya dan usaha sadar dan terencana yang dilakukan dan dipersiapkan mengenai pengamalan  ajaran  agama  islam  melalui  kegiatan  pembelajaran  dan  pengarahan  sehingga peserta didik dapat mengembangkan keterampilan prilakunya dan bersikap baik dan jujur dalam kehidupannya. Dengan begitu, anak akan tumbuh menjadi manusia yang terdidik berlandaskan nilai-nilai keimanan dan ilmu pengetahuan. Semua itu diaktualisasikan melalui amal perbuatan dan kejujurannya 16 . Pendidikan Islam menjadi media penyadaran diri seorang muslim terhadap hakikat dirinya sebagai khalifah Allah yang diberi kewajiban lebih dibanding makhluk lainnya
12 Dkk Wilam Nafilah Robaeah, “The Relationship Between Students’ Cognitive Achievement in PAI Subjects and Their Religious Attitudes at SDN 90 Cibiru Panyileukan District Bandung,” Jurnal Kapita Selekta Geografi 3, no. 2 (2020): 47–59, https://jurnalfai-uikabogor.org/index.php/attadib/article/view/1904/826.
13 Momod Abdul Somad, “Pentingnya Pendidikan Agama Islam Dalam Membentuk Karakter Anak,” QALAMUNA: Jurnal Pendidikan, Sosial, dan Agama 13, no. 2 (2021): 171–186.
14 Mahdi  M.  Ali,  “Pembelajaran  Pendidikan  Agama  Islam  Bagi  Anak  Usia  Dini,” JURNAL  EDUKASI:  Jurnal Bimbingan Konseling 1, no. 2 (2016): 190.
15 Ahmad Rifa’i  and Ifham  Choli, “Relevansi  Pendidikan Agama Islam Terintegrasi  Dalam Membangun Karakter Bangsa Di Era Digital 4.0,” El-Arbah: Jurnal Ekonomi, Bisnis Dan Perbankan Syariah 4, no. 01 (2020): 59–76.
16 Muhamad  Parhan  and  Bambang  Sutedja,  “Penerapan  Pendekatan  Pembelajaran  Kontekstual  Dalam  Pendidikan Agama Islam Di Universitas Pendidikan Indonesia,” TARBAWY : Indonesian Journal of Islamic Education 6, no. 2 (2019): 114–126, https://doi.org/10.17509/t.v6i2.20165.

## Jurnal Hikmah
Vol. 12  Nomor 2 Juli-Desember 2023
20xx
di muka bumi 17 .
Pendidikan Agama Islam memberikan dukungan emosional kepada siswa yang mengalami masalah seperti stres, kecemasan, depresi, atau masalah keluarga. Melalui dengan keteguhan hati  dan  terdapat  pengetahuan  yang  menjadikan  wawasannya  luas  ysng  membuat  besarnya peluang  menyelesaikan  masalahnya.  Tak  hanya  itu,  Pendidikan  Agama  Islam  dapat menghindari perilaku negative peserta didik yaitu seperti kecanduan, kenakalan remaja, atau masalah disiplin.

## D. KESIMPULAN
Pendidikan  Agama  Islam  merupakan  usaha  yang  dilakukan  secara  sadar  untuk melaksanakan  perubahan  diri  menjadi  pribadi  yang  sempurna  dan  berusaha  untuk  mencapai kualitas  diri  dengan  menanamkan  ketaqwaan  kepada  Allah  Swt.  Penilaian  terhadap  proses pembelajaran  haruslah  mendukung  terhadap  ketiga  ranah,  dalam  Pendidikan  Agama  Islam ranah apektif dan psikomotorik harus dilakukan evaluasi yakni salah satunya dengan penilaian non  tes  melalui  catatan  kejujuran.  Hasil  yang  didapatkan  dalam  mengimplementasikan penilaian  non  tes  ini  sangat  efektif  dalam  menunjang  keberhasilan  proses  pembelajaran terutama dalam mengimpelementasikan perilaku dalam kehidupan sehari-hari.

## DAFTAR PUSTAKA
Ariefin,  Nurul  Rahmi  &  Syamsul.  “Pelaksanaan  Instrumen  Non  Tes  Dalam  Bimbingan  Dan Konseling (Studi Di SMP Negeri 1 Batu Ampar)” 9 (2019): 24–31.
Dr. H. Abdul Manab, M.Ag. Penelitian Pendidikan Pendekatan Kualitatif . Japanese Journal of Physical Fitness and Sports Medicine . Vol. 17, 1967.
Fasya,  Sultan  Al,  and  Rizka  Harfiani.  “Implementasi  Pendidikan  Agama  Islam  Dalam Penanaman Akhlak Siswa Sekolah Darul Muhmin Thailand.” Journal on Education 5, no. 2 (2023): 3699–3714.
17 Tatang Muh Nasir, Irawan Irawan, and Tedi Priyatna, “Pembelajaran Al-Quran Menggunakan Pendekatan Ilmiah Di  SMPN  1  Kadipaten  Tasikmalaya,” Tarbawiyah  Jurnal  Ilmiah  Pendidikan 06,  no.  2  (2022):  192, https://www.ejournal.yasin-alsys.org/index.php/arzusin/article/view/987/783.

## Jurnal Hikmah
Vol. 12  Nomor 2 Juli-Desember 2023 20xx
Hutapea, Rinto Hasiholan. “Instrumen Evaluasi Non-Tes Dalam Penilaian Hasil Belajar Ranah Afektif Dan Psikomotorik.” BIA’: Jurnal Teologi dan Pendidikan Kristen Kontekstual 2, no. 2 (2019): 151–165.
Ida  Nursa’adah,  Iana  Rotul  Hudah,  Karyana,  Tatang  Muh  Nasir,  Rika  Siti  Karimah. “MANAGEMENT  OF  ISLAMIC  RELIGIOUS  EDUCATION  LEARNING  WITH  A SCIENTIFIC  APPROACH  AS  A  FORMATION  OF  ACTIVE  AND  SCIENTIFIC ATTITUDES  OF  STUDENTS  AT  SMK  BINA  NUSANTARA  ANDIKA  CIANJUR.”
ISLAMIKA 5, no. April 2023 (2023): 755–770.
https://ejournal.stitpn.ac.id/index.php/islamika/article/view/3183/1667.
Lexy J. Moleong, D. M. A. “Metodologi Penelitian Kualitatif (Edisi Revisi). PT. Remaja Rosda Karya.” https://doi.org/10.1016/j.carbpol.2013.02.055 95, no. 1 (2019): 100–106.
M.  Ali,  Mahdi.  “Pembelajaran  Pendidikan  Agama  Islam  Bagi  Anak  Usia  Dini.” JURNAL EDUKASI: Jurnal Bimbingan Konseling 1, no. 2 (2016): 190.
Nana, Sujana. Dasar-Dasar Proses Belajar Mengajar . Bandung: Sinar Baru Algensindo, 1995. Nawawi, H. Penelitian Terapan. Yogyakarta: Gajah Mada University Press, 2020.
Parhan,  Muhamad,  and  Bambang  Sutedja.  “Penerapan  Pendekatan  Pembelajaran Kontekstual Dalam  Pendidikan  Agama  Islam  Di  Universitas  Pendidikan  Indonesia.” TARBAWY : Indonesian Journal of Islamic Education 6, no. 2 (2019): 114–126. https://doi.org/10.17509/t.v6i2.20165.
Rifa’i,  Ahmad,  and  Ifham  Choli.  “Relevansi  Pendidikan  Agama  Islam  Terintegrasi  Dalam Membangun Karakter Bangsa Di Era Digital 4.0.” El-Arbah: Jurnal Ekonomi, Bisnis Dan Perbankan Syariah 4, no. 01 (2020): 59–76.
Sari, I K W, and R Wulandari. “Analisis Kemampuan Kognitif Dalam Pembelajan IPA SMP.”
Jurnal Pendidikan dan Pembelajaran Sains Indonesia (JPPSI) 3, no. 2 (2020): 145–152.
Somad,  Momod  Abdul.  “Pentingnya  Pendidikan  Agama  Islam  Dalam  Membentuk  Karakter Anak.” QALAMUNA: Jurnal Pendidikan, Sosial, dan Agama 13, no. 2 (2021): 171–186.
Suriatie Mimi, Dkk. “Pengembangan Layanan Pendukung Non Tes BK Melalui Manual Book Inventory  Karakter  Kejujuran  Pada  Siswa  SMA  DiKota  Palangka  Raya”  8,  no.  2  (2023). https://journal.umpr.ac.id/index.php/suluh/article/view/4907/3055.
Tafsir, A. Filsafat Pendidikan Islam. Bandung: Remaja Rosdakarya., 2017.
Tatang Muh Nasir, Irawan Irawan, and Tedi Priyatna. “Pembelajaran Al-Quran Menggunakan Pendekatan  Ilmiah  Di  SMPN  1  Kadipaten  Tasikmalaya.” Tarbawiyah  Jurnal  Ilmiah Pendidikan 06, no. 2 (2022): 192. https://www.ejournal.yasin-

## Jurnal Hikmah
Vol. 12  Nomor 2 Juli-Desember 2023 20xx
alsys.org/index.php/arzusin/article/view/987/783.
Wilam Nafilah Robaeah, Dkk. “The Relationship Between Students’ Cognitive Achievement in PAI  Subjects  and  Their  Religious  Attitudes  at  SDN  90  Cibiru  Panyileukan  District Bandung.” Jurnal  Kapita  Selekta  Geografi 3,  no.  2  (2020):  47–59.  https://jurnalfai- uikabogor.org/index.php/attadib/article/view/1904/826.