## Konsep Bimbingan dan Konseling Pribadi-Sosial dalam Pengembangan Positive Mental Attitude Generasi Z

## Iin Handayani
Mahasiswa Pascasarjana Universitas Islam Negeri Sunan Kalijaga Yogyakarta iinhandayani618@gmail.com
Abstra k
Article History
Received : 28-4-2019
Revised  : 30-6-2019 Accepted : 30-6-2019 This  article  aims  to  examine  personal  social  guidance  and  counseling  in  the development of Generation Z's positive mental attitude. This article uses a type of literature research, a method of collecting  data through documentation. The results  and  discussion  that  a  person  is  classified  as  having  a  positive  mental attitude  when  having:  feelings  of  happiness  and  satisfaction  in  living  life, enthusiasm,  living  power,  being  able  to  realize  themselves,  flexibility,  life balance, the integrity of views about life, attention to oneself, attention to people, trust  and  good  judgment  on  yourself.  The  important  characteristics  in  the personal-social  counseling  and  guidance  program  are:  Included  in  a comprehensive scope, in its design promoting preventive concepts, development in the environment, an integral part of the education program, designing systems, carried  out  by  professional  counselors,  various  collaborations  parties,  monitor individual progress, supported by various data, seek improvement and variety of success through group guidance strategies. Artikel  ini  bertujuan  untuk  mengkaji  tentang  bimbingan  dan  konseling pribadi  sosial  dalam  pengembangan  positive  mental  attitude  Generasi  Z. Artikel ini menggunakan jenis penelitian literatur, metode pengumpulan data melalui  dokumentasi.  Hasil  dan  pembahasan  bahwa  seseorang diklasifikasikan memiliki positive mental attitude apabila memiliki: perasaan bahagia  dan  kepuasan  dalam  menjalani  kehidupan,  semangat,  daya  hidup, mampu  merealisasikan  diri,  fleksibilitas,  keseimbangan  hidup,  keutuhan pandangan  tentang  hidup,  perhatian  terhadap  diri,  perhatian  terhadap  orang sekitar,  kepercayaan  dan  penilaian  yang  baik  kepada  diri  sendiri.  Adapun karakteristik penting dalam program bimbingan dan konseling pribadi-sosial, yaitu:  Termasuk  dalam  lingkup  yang  komprehensif,  dalam  desainnya mengedepankan  konsep  preventif,  pengembangan  di  lingkungan,  salah  satu bagian  integral  dari  program  pendidikan,  merancang  sistem,  dilaksanakan oleh konselor yang profesional, adanya kolaborasi berbagai pihak, memantau kemajuan  individu,  didukung  oleh  berbagai  data,  mencari  peningkatan  dan berbagai kesuksesan melalui strategi bimbingan kelompok. Kata kunci: Bimbingan Konseling
Pribadi-Sosial, Positive  Mental Attitude,
Generasi Z
Pendahuluan
Kebutuhan  akan  adanya  bimbingan  dan  konseling  dalam  kehidupan  individu  dan masyarakat  sangat  diperlukan  untuk  mencapai  perkembangan  yang  sehat  dalam lingkungannya.  Bimbingan  dan  konseling  umumnya  bertujuan  membantu  seseorang, baik individu maupun kelompok untuk menginternalisasi, memelihara dan memaknai nilai dalam kehidupan  sebagai  acuan  atau  landasan  bagi  pengembangan  diri  seseorang.  Batasan  atau definisi  tentang  bimbingan  dan  konseling  merupakan  suatu  hal  yang  sulit  untuk digeneralisasi, karena para ahli memiliki sudut pandang yang berbeda-beda tergantung dari segi mana ia melihatnya.
Berikut penulis akan menyajikan beberapa pandangan menurut para ahli. Menurut Dewa  Ketut  Sukardi  (1983:65)  menyatakan  bahwa  bimbingan  adalah  suatu  proses
pemberian  bantuan  kepada  individu  agar  ia  mampu  mengembangkan  potensi  yang dimilikinya  seperti  bakat,  minat  dan  skill.  Konsep  tersebut  mengenai  dirinya  sendiri  dan cara  mengatasi  permasalahan  agar  mereka  dapat  memilih  jalan  hidupnya  sendiri  serta memiliki  tanggung  jawab  tanpa  bergantung  kepada  orang  lain  disekitarnya.  Muhammad Surya  menambahkan  dalam  Sukardi  (2000:20)  bahwa  bimbingan  merupakan  proses bantuan yang diberikan secara terus menerus dan sistematis dari seorang pembimbing agar yang  dibimbing  mampu  mencapai  kemandirian  dalam  memahami  dirinya  sendiri  untuk mengelola  peningkatan  perkembangan  yang  optimal  dan  penyesuaian  diri  dengan lingkungan dimana ia berada.
Sehubungan dengan hal tersebut, Prayitno dan  Erman Amti mengutip pernyataan Maclean,  Sherzer  dan  Stone  (2015:100)  yang  menyatakan  bahwa  konseling  ialah  proses terjadinya  face  to  face  (tatap  muka)  antara  individu  yang  mengalami  gangguan  karena permasalahan yang tidak mampu diatasi sendiri dengan melibatkan seorang konselor yang profesional,  dalam  hal  ini  seorang  yang  telah  mengikuti  pelatihan  khusus  dan pengalamannya membantu orang lain dalam mencapai suatu pemecahan terhadap kesulitan pribadi  yang  dialami.  Oleh  karena  itu,  Arifin  (2000:12)  menyatakan  perihal  mengenai bimbingan konseling yang menurutnya hal tersebut merupakan keseluruhan kegiatan yang dialami  oleh  seseorang  dalam  prosesnya  memberikan  bantuan  terhadap  orang  lain  yang memiliki  kesulitan  dalam  lingkungannya,  agar  individu  tersebut  mampu  mengatasi permasalahannya karena adanya suatu kesadaran atau bentuk penyerahan diri terhadap ke- Esaan Tuhan sehingga timbul pada dirinya suatu harapan yang menuntunnya untuk dapat hidup bahagia saat sekarang dan di masa yang akan datang.
Dalam  artikel  ini  akan  dibahas  mengenai  bimbingan  dan  konseling  pribadi  sosial. Bimbingan dan konseling pribadi sosial menurut Nurihsan (2006:15) merupakan bimbingan untuk  membantu  individu  menyelesaikan  masalah-masalah  pribadi-sosialnya.  Bentuk layanan  bimbingan  dan  konseling  harus  dilandasi  oleh  penguasaan  kompetensi  akademik dan  kompetensi  professional  konselor.  Paradigma  pembahasan  yang  digunakan  dalam artikel  ini  mengacu  pada  layanan  bimbingan  dan  konseling  pribadi  sosial  dalam pengembangan positive mental attitude Generasi Z yang memandang manusia dari perspektif kelebihannya, bukan dari kekurangannya.
Menurut  Sanburnd  dalam  penelitian  Subandowo  (2017:197)  penamaan  pada generasi-generasi  awalnya  terlahir  dari  generation  theory  (teori  generasi)  yang  muncul  dan bermula  di  Amerika,  khusunya  Amerika  Serikat.  Pencetus  teori  generasi  ini  menarik kesimpulan  pemahaman  berupa  pengelompokan  berbagai  generasi  yang  didasarkan  pada tahun  kelahirannya.  Jumlah  Generasi  Z  diseluruh  dunia  berdasarkan    data  yang  diunduh UN World Population Estimate (2015) bahwa kurang lebih 2,5 miliar jumlah jiwa (34,05%) dan  berdasarkan  Indonesia-Sensus  (2010)  sekitar  68,02  juta  jiwa  (28,86%).    Menurut Tapscott  (2013:18-39)  membagi  demografi  penduduk  Amerika  ke  dalam  beberapa kelompok generasi sebagai berikut:
a. Kelompok generasi yang lahir antara tahun 1946-1964 atau sering disebut dengan istilah The Baby Boom
b. Kelompok generasi yang lahir antara tahun 1965-1976 atau sering disebut dengan istilah The Baby Bust
c. Kelompok generasi yang lahir antara tahun 1977-1997 atau sering disebut dengan istilah The Millennial
d. Kelompok generasi yang lahir antara tahun1998 hingga kini, atau sering disebut dengan istilah Generation Net (Generasi Z).
Djiwandono  dalam penelitian  Susana  (2012:62)  mengemukakan  bahwa  generasi  Z memiliki gaya yang cenderung selalu  belajar  untuk  aktif, general, sensing dan secara  visual. Generasi  Z  yang  aktif  maksudnya  mudah  mempelajari  sesuatu  dengan mempraktikkan sendiri apa yang ingin dipelajarinya. General berarti seorang individu yang biasanya belajar dengan  cara melompat  dari  materi  satu  ke  materi  yang  lain,  kemudian  menyerap  materi tersebut  secara  random  tanpa  memerhatikan  keterkaitannya  satu  sama  lain  dan mendapatkan  sesuatu  yang  diinginkan  secara  tiba-tiba.  Hal  tersebut  sama  dengan
pembelajar  yang  global  dimana  ia  mampu mengatasi  permasalahan  yang  kompleks  secara cepat  dengan merangkai segala sesuatunya menjadi cara baru ketika mereka dapat melihat gambaran  umumnya. Hal  tersebut  menyebabkan  anak  Generasi  Z  tidak  sabar  untuk menunggu  proses.  Mereka  selalu  mengandalkan  jawaban  dari  setiap  pertanyaan  dan tantangan  hidup  dari  informasi-informasi  yang  ada  diinternet.  Mereka  tidak  mengetahui bahwa  persoalan  hidup tidak  semua bisa  diatasi  dan  dipecahkan  melalui  kecanggihan teknologi.
Beberapa  permasalahan  dalam  kehidupan  harus  diselesaikan  dengan  proses  yang lumayan  panjang  dari  dirinya  sendiri,  baik  itu  melalui  cara  renungan,  usaha  fisik,  usaha psikis dan juga memerlukan bantuan orang lain secara langsung, bukan secara virtual. Salah satu bantuan tersebut dapat melalui bimbingan dan konseling pribadi sosial. Sebagaimana dalam  buku  Mochamad  Nursalim  (2015:  17)  bahwa  bimbingan  konseling  pribadi  sosial merupakan  layanan  yang  ditujukan  membantu  seseorang  agar  individu  tersebut  mampu menemukan dan menunjukkan progres dirinya sendiri sebagai pribadi yang memiliki iman dan  ketakwaan  terhadap  Tuhan,  berusaha  mandiri  dan  memantapkan  diri,  sehat  secara jasmani maupun rohani, bisa mengenal dan berinteraksi dengan lingkungan sosialnya secara bertanggung jawab. Dengan demikian, penelitian ini akan berfokus pada peran bimbingan dan konseling khususnya BK pribadi-sosial yang dituntut untuk mampu menjawab berbagai problematika  Generasi  Z  di  era  kekinian  melalui  pengembangan  positive  mental  attitude. Adapun  cakupan  yang  akan  dibahas  terkait  Generasi  Z,  positive  mental  attitude  yang  harus dimiliki Generasi Z, hubungan antara bimbingan konseling pribadi-sosial dan problematika Generasi Z.
Jenis  penelitian  dalam  artikel  ini  menggunakan  studi  kepustakaan  (literatur)  yang dilakukan  dengan  cara  mengkaji  teori-teori  dan  praksis  melalui  kepustakaan  baik  itu  dari jurnal  ilmiah,  internet,  buku,  e-book,  dan  fakta-fakta  yang  ada  di  lapangan  khususnya mengenai  Generasi  Z.  Metode  pengumpulan  data  yang  digunakan  melalui  dokumentasi dengan  teknik  analisis  menggunakan  reduksi  data  yaitu  proses  pemusatan  perhatian  atau pemilihan untuk mengabstrakkan, menyederhanakan dan mentransformasi data yang masih bersifat  kasar,  disusun  secara  sistematis  dengan  menonjolkan  pokok-pokok  penting  agar pembaca lebih mudah  paham, hingga kemudian ditarik suatu kesimpulan dan diverifikasi. Hasil dari berbagai telaah literatur ini akan digunakan untuk mengidentifikasi layanan BK pribadi-sosial dalam upaya pengembangan positive mental attitude Generasi Z.
Pembahasan
Gagasan yang ditawarkan dalam karya ilmiah ini adalah  bentuk layanan bimbingan konseling  pribadi  sosial  sebagai  upaya  pengembangan  positive  mental  attitude  Generasi  Z. Namun,  sebelum  lebih  jauh  membahas  tentang  hal  tersebut,  penulis  merasa  perlu menjelaskan mengenai bimbingan dan konseling pribadi-sosial terlebih dahulu. Menurut  Abu  Ahmadi  dalam  penelitian  Emmi  Kholilah  Harahap  (2015:286) bimbingan pribadi sosial yang dimaksud adalah suatu usaha berupa bantuan yang diberikan kepada  individu  agar  dapat  mengahadapi  dan  menyelesaikan  sendiri  masalah-masalah pribadi  sosialnya  dengan  mengadakan  penyesuaian  baik  dalam  lingkup  pribadi  maupun sosial,  memilih  dan  memilah  kelompok  sosialnya,  memilih  berbagai  kegiatan  sosial  dan kegiatan  rekreatif  yang  bernilai  dan  berguna,  serta  berupaya  memecahkan  masalahnya sendiri baik itu pribadi dan sosialnya.
Sejalan  dengan  pernyataan  tersebut,  Nurihsan  (2006:15)  mengemukakan  bahwa bimbingan  pribadi-sosial  adalah  bimbingan  untuk  membantu  seseorang  atau  sekelompok orang  dalam  proses  menyelesaikan  masalah  pribadi  sosialnya.  Masalah-masalah  pribadi sosial dalam hal ini yaitu hubungannya dengan orang tua, keluarga, dosen, teman, tetangga, sifat  dan  kemampuan  dirinya,  penyesuaian  diri  dengan  lingkungannya  baik  dalam  ranah pendidikan  maupun  dalam  lingkungan  masyarakat  tempat  tinggalnya,  serta  penyelesaian konflik yang dihadapi.
Berdasarkan pengertian tersebut di atas, dapat dipahami bahwa bimbingan pribadi- sosial yang dimaksud yaitu bimbingan dan pengarahan yang diberikan seorang ahli kepada
seorang individu atau suatu kelompok dalam menghadapi, memecahkan dan menyelesaikan masalah  pribadi  sosialnya,  seperti  konflik  pribadi  dan  penyesuaian  diri  agar  sikap-sikap mental positif dapat tertanam dalam dirinya sebagai pribadi yang memiliki tingkat keimanan dan  ketakwaan  kepada  penciptanya,  yang  senantiasa  berusaha  sehat  dari  segi  jasmani  dan rohaninya  agar  mampu  mengenal  dan  bersosialisasi  dengan  lingkunganya  secara bertanggungjawab.
Menurut  Norman  C.  Gysbreg  dalam  penelitian  Caraka  Putra  Bhakti  (2015:101) bahwa:  Researh  has  demonsrated  that,  when  middle  school  counselor  have  time,  the  structure  of comprehensive guidance program in wich to work, they contribute to positive academic, personal-social and career development as well as the development positive and safe learning climates in school. Yunita  Dwi  Setyoningsih  (2018:143)  mengemukakan  bahwa  dalam  IOWA Konseling  Komprehensif  dan  Bimbingan  Pengembangan  Program  menetapkan  domain standar kurikulum perkembangan mengenai pribadi sosial seseorang sebagai berikut:
a. Siswa  mampu  memperoleh  suatu  pengetahuan,  keterampilan  interpersonal  dan  sikap yang baik dalam rangka membantu individu atau kelompok memahami serta menghargai diri sendiri dan orang lain.
b. Siswa  mampu  membuat  suatu  keputusan  bagi  dirinya  sendiri,  menentukan  tujuan hidupnya  dan  berusaha  memilih  langkah-langkah  yang  diperlukan  untuk  mencapai tujuan hidup yang telah direncanakan.
c. Siswa dapat paham mengenai keterampilan dirinya untuk dapat bertahan hidup. Penelitian Caraka Putra Bhakti dan Nindiya Eka Safitri (2017:110-111) merumuskan beberapa layanan bimbingan dan konseling pribadi-sosial yang dapat dilaksanakan yaitu:
a. Layanan  BK  pribadi-sosial  diadakan  untuk  memberi  motivasi  sukses  kepada  para generasi Z sehingga mereka dapat memiliki masa depan dalam hal studi dan karir yang baik.  Layanan  yang  diberikan  dalam  konteks  ini  bisa  berupa  layanan  pengembangan bakat  dan  minat,  peminatan  tentang  studi  lanjut,  diperlukan  pula  kolaborasi  lembaga kerja  dengan  sekolah  untuk  memberikan  wawasan  mengenai  karir  sesuai  dengan keahlian dan potensi siswa.
b. BK pribadi-sosial memanfaatkan Information Technology (IT) dan komunikasi serta media lain  yang  dapat  memudahkan  siswa  mengakses  konten  seperti  gambar,  audio,  video, film, educative games, macromedia flash dan lain sebagainya.
c. BK dalam pelayanannya berfokus pada pengembangan keterampilan dalam pemecahan masalah,  pengembangan  kepercayaan  diri,  pengembangan  keterampilan  berpikir  kritis dan  selalu  inovatif.  Penyelenggaraan  layanan  berupa  layanan  bimbingan  klasikal, bimbingan  kelompok  menggunakan  teknik  diskusi  atau  dalam  hal  ini  lebih  dikenal dengan  istilah  Focus  Group  Disscusion  (FGD),  simulation  games  dan  problem  solving.  Pada layanan  yang  bersifat  kuratif,  guru  BK  melakukan  sistem  e-counseling  agar  siswa  bisa memanfaatkan  layanan  BK  yang  tersedia  dengan  konsep  yang  sebaik-baiknya  tanpa harus  face  to  face  dengan  guru  BK.  Contohnya  dengan  menggunakan  aplikasi  Twitter, Facebook, Instagram, WhatsApp, Telegram dan lain sebagainya.
d. Guru  BK  dalam  memberi  layanan  dalam  konteks  ini  bisa  menggunakan    sarana  yang mendukung  dan  disukai  oleh  siswa,  seperti  LCD  proyektor,  laptop  yang  terkoneksi internet, MP3/MP4 player dan sebagainya.
Bower dan Hatch dalam penelitian Hardi Santosa (2013:5-6) menyatakan berbagai karakteristik mengenai program bimbingan konseling komprehensif yang setidaknya sejalan dengan program BK pribadi-sosial, yaitu:
a. Comprehensive in scope Karakteristik utama mengenai program bimbingan dan konseling yaitu comphrehensive in  scope  artinya  bahwa  program  yang  dilaksanakan  harusnya  memiliki  cakupan  yang komprehensif.  Program  tersebut  ditujukan  untuk  seluruh  siswa  sebagai  upaya  dalam membantu mereka sebagai klien menempuh tingkat keberhasilan bukan hanya pada bidang pribadi-sosial  namun  juga  menyangkut  bidang  akademik  dan  karir.  Sehingga  hal  tersebut mampu menjadikan seseorang sebagai pribadi yang senantiasa bernilai bagi masyarakat.
b. Preventive in design
Program ini dirancang untuk memberi kesempatan peserta didik dalam membekali diri mereka melalui berbagai keterampilan khusus, membantu peserta didik untuk mencapai keberhasilan melalui pengalaman dan perkembangan pada bidang pribadi-sosial, akademik, karir. Selain itu, siswa diharapakan mampu memnfaatkan kesempatan belajar yang dimiliki secara aktif dan produktif.
c. Developmental in nature
Guru  bimbingan  dan  konseling  atau  konselor  dalam  arti  luas  merancang  berbagai program dan berupaya memberikan layanan yang baik sebagai pemenuhan atas kebutuhan peserta  didik  yang  tidak  dapat  dipungkiri  memiliki  berbagai  variasi  tahap  perkembangan dan pertumbuhannya.
d. Integral part of the total educational program Program bimbingan konseling  dalam hal ini  menjadi satu bagian yang tidak  dapat terpisah  dari  semua  program  pendidikan  dalam  usahanya  membantu  peserta  didik menghadapi  berbagai  tantangan,  belajar  memahami  dan  memenuhi  tuntutan  pendidikan yang  sebenarnya.  Hal  ini  umumnya  berjalan  beriringan  dengan  program  administrasi  dan pengajaran di sekolah.
e. Design a delivery sistem Delivery sistem menggambarkan berbagai macam kegiatan, proses belajar dan wilayah lain  yang  dilakukan  konselor  dalam  menyampaikan  dan  melaksanakan  program.  Dalam implementasi  program  konselor  menggunakan  empat  komponen  program  yang  sudah diatur  waktu  dan porsi  masing  masing  dari  setiap  komponen  tersebut. Empat  komponen program itu adalah layanan dasar, layanan responsive, layanan perencanaan individual dan dukungan sistem.
f. Implemented by a state-cridentialed school counselor Program  bimbingan  dan  konseling  dalam  hal  ini  tidak  dapat  dilakukan  oleh sembarangan  orang,  apalagi  ada  guru  yang  tidak  berlatarbelakang  pendidikan  dan  tidak memahami  konsep  dari  bimbingan  dan  konseling  itu  sendiri.  Oleh  karena  itu,  program bimbingan dan konseling sudah seharusnya dilaksanakan oleh guru BK atau konselor yang professional dan memiliki kredensiliasi.
g. Conducted in collaboration Pelaksanaan  program  bimbingan  dan  konseling  berkolaborasi  dengan  berbagai pihak.  Baik  itu  orang  tua,  wali  kelas,  staf  administrasi,  guru  mata  pelajaran,  anggota masyarakat dan para professional lain yang dapat membantu jalannya suatu bimbingan.
h. Monitor student progress
Program ini dirancang agar guru BK atau konselor dapat memantau perkembangan dan  kemajuan  prestasi  yang  dicapai  oleh  siswa.  Konselor  dalam  hal  ini  diharapkan  dapat konsisten dalam membantu peserta didik yang biasanya ada kasus yang berkelanjutan. Guru BK juga membantu perencanan studi lanjut dan karir peserta didik dengan meminimalisir hambatan yang mereka hadapi.
i. Driven by data Bimbingan dan konseling dalam hal ini setiap programnya harus dibuat berdasarkan data-data  yang  faktual  terpercaya,  bisa  diperoleh  dari  need  assessment  seluruh  peserta  didik. Dengan  demikian,  data  yang  actual,  factual  dan  akurat  dapat  memberikan  gambaran mengenai apa yang dibutuhkan peserta didik sehingga dapat menyajikan berbagai cara yang bisa dipertanggungjawabkan untuk disesuaikan dengan visi dan misi suatu instansi.
j. Seeks improvement Program  bimbingan  konseling  ini  dirancang,  diarahkan  dan  diberikan  penerangan menuju  pengembangan  dan  peningkatan  yang  signifikan.  Hal  itu  bisa  dilakukan  setelah mengetahui  hasil  evaluasi  terhadap  suatu  program.  Evaluasi  program  dilakukan  dengan tujuan  agar  dapat  mengetahui  keefektifan  dan  pengaruhnya  pada  peserta  didik.  Isi  dari evaluasi  program  ini  mencakup  evaluasi  proses  dan  hasil  akhir.  Kemudian  hasil  evaluasi program ini dirancang untuk membentuk program baru melalui berbagai penyesuaian.
k. Share successes
Rancangan  program  bimbingan  dan  konseling  bertujuan  agar  siswa  bisa  saling berbagi  informasi  terkait  dengan  keberhasilan  yang  diperoleh.  Program  bimbingan  ini memberikan sebuah kesempatan kepada guru BK selaku konselor sekolah, orang tua, pihak sekolah  dan  stakeholders  untuk  mengetahui  keberhasilan  yang  telah  digapai  oleh  siswa  dari hasil pelaksanaan melalui berbagai program bimbingan dan konseling yang dilaksanakan di sekolah.
Sementara menurut Mochamad Nursalim (2015:12-13) bahwa strategi pelaksanaan program BK pribadi-sosial untuk masing-masing  komponen pelayanan adalah: a. Pelayanan  dasar,  merupakan  layanan  yang  bersifat  umum  ditujukan  bagi  siswa  secara keseluruhan.  Layanan  ini  terstruktur  dan  mengarah  pada  pengembangan  kompetensi yang harus dikuasai oleh seluruh siswa. Strategi yang digunakan bisa berupa bimbingan kelompok,  bimbingan  klasikal,  kolaborasi  guru  bidang  studi  dan  adanya  proses  kerja sama  dengan  masing-masing  orang tua  siswa.  Contoh materinya  mencakup  harga  diri, motivasi  berprestasi,  keterampilan  komunikasi,  keefektivan  dalam  hubungan  antar pribadi dan sebagainya.
b. Pelayanan responsif, adalah suatu layanan yang difokuskan untuk memberikan bantuan atau mengintervensi  seluruh  siswa dalam upaya mengatasi  berbagai permasalahan yang dihadapinya.  Hal  ini  bersifat  penanganan  krisis,  remediatif  dan  preventif.  Strategi pemberian  layanannya  berupa  konsultasi  individual  atau  kelompok,  referal  atau  lebih dikenal  dengan  istilah  alih  tangan  kasus,  kolaborasi  dengan  wali  kelas  dan  guru  mata pelajaran, kolaborasi dengan orang tua atau pihak keluarga yang terkait, adanya bantuan dan bimbingan teman sebaya, konferensi kasus dan home visit.
c. Perencanaan  individual,  yaitu  layanan  untuk  membantu  siswa  mengembangkan  dan mengimplementasikan  rencana  pribadi  sosial.  Tujuannya  membantu  mengidentifikasi dan melihat secara jelas pertumbuhan dan perkembangan siswa secara proaktif agar bisa membuat  rencana,  memantau  dan  mengelola  rencana  studi,  dunia  kerja  dan  tujuan jangka pendek maupun panjang mereka sendiri. Adapun strateginya yaitu  mencetuskan tujuan, melakukan kegiatan yang sesuai dengan tujuan dan mengevaluasi kegiatan yang pernah dilakukan.
d. Adanya  dukungan  dengan  sistem,  hal  yang  dimaksud  adalah  berbagai  komponen  yang menyangkut  aspek  manajerial  termasuk  pengembangan  program,  alokasi  dana  dan fasilitas,  kolaborasi  orang  tua  dan  sumber  lain,  pengembangan  staf,    penelitian  dan pengembangan. Layanannya berupa pengembangan profesi dan manajemen program.
Setelah  pembahasan  bimbingan  dan  konseling  pribadi  sosial  di  atas,  berikut  akan dijelaskan mengenai Generasi Z. Menurut Tapscott dalam penelitian Teguh Dwi Putranto (2018:19) bahwa Generasi Z adalah generasi teknologi. Mereka telah mengenal media sosial sejak  dini  atau  dalam  hal  ini  Generasi  Z  tumbuh  di  dunia  yang  hampir  keseluruhan kehidupannya    terhubung  dengan  teknologi  sejak  lahir.  Generasi  ini  disebut  generasi internet  karena  mereka  tumbuh  di  era  digital  yang  akhirnya  membuat  mereka  mampu mengakses  informasi  dengan  cepat  meski  diusia  yang  masih  sangat  muda.  Generasi  ini sangat  sering  berkomunikasi  dengan  semua  kelompok,  terutama  jaringan  sosial  seperti facebook, twitter, instagram, WhatsApp dll. Mereka biasanya peka dan toleran terhadap budaya yang berbeda dan sangat memperdulikan lingkungan. Sejalan dengan pernyataan tersebut, berdasarkan hasil penelitian Caraka Putra Bhakti dan Nindiya Eka Safitri (2017:108) dalam kehidupan Generasi Z mempunyai nilai Plus dan nilai Minus di masyarakat yaitu:
a. Nilai Plus Generasi Z memiliki sikap ingin tahu yang sangat tinggi. Mereka tidak perlu diajari ketika dihadapkan dengan berbagai teknologi canggih karena dengan sendirinya generasi ini berupaya  agar  mereka  dapat  menguasai  apa  yang  menjadi  kebutuhan  dan  apa  yang  harus dilakukan untuk  bisa mengaplikasikan  dan mempraktikkan gejala yang muncul pada  suatu teknologi.  Hal  lain  yang  merupakan  sifat  yang  tidak  terpisahkan  dari  Generasi  Z  adalah multitasking, mengerjakan berbagai aktivitas dalam waktu yang sama, misalnya bisa membaca chat, sambil berbicara via telepon, kemudian menonton atau bisa jadi mendengarkan musik.
Sudah  disinggung  sebelumnya  bahwa  Generasi  Z  mempunyai  kepedulian  tinggi  terhadap lingkungan  dan  politik,  sehingga  apabila  generasi  ini  mendapatkan  pendidikan  yang  baik dan  layak  maka  mereka  kelak  akan  sangat  bermanfaat  bagi  diri  dan  lingkungan  untuk menciptakan generasi-generasi yang berdaya saing tinggi.
b. Nilai Minus Generasi  Z  memiliki  nilai  minus  yang  cenderung  tidak  sabar,  terburu-buru  ingin menyelesaikan  permasalahan  dengan  menggunakan  cara  yang  instan  karena  telah  terbiasa melakukan  komunikasi  dan  berinteraksi  melalui  media  sosial  yang  cenderung  lebih  cepat dan  bersifat  praktis.  Beberapa  dari  kalangan  generasi  Z  juga  kurang  terampil  dalam melakukan  komunikasi  verbal  yang  bisa  saja  menyebabkan  dirinya  untuk  tidak  peduli dengan lingkungannya.
Setelah melihat beberapa hasil penelitian di atas, maka disimpulkan bahwa Generasi Z  ialah  generasi  pascamilenial,  mereka  lahir  di  era  digital  yang  merupakan  kelompok manusia termuda di dunia saat ini, dimana gaya hidup telah banyak dipengaruhi oleh IT dan gaya  komunikasi  yang  telah  berkembang  pesat.  Generasi  Z  memiliki  daya  adopsi pengetahun  yang  tinggi,  menghargai  keberagaman,  multitasking,  namun  cenderung ketergantungan pada kegiatan dan aktivitas di media sosial.
Berdasar  dari  fenomena  tersebut,  konselor  disarankan  untuk mampu memberikan adopsi mengenai pengembangan positive mental attitude terhadap penyesuaian diri Generasi Z. Attitude  tersebut  adalah  sikap  seseorang  yang  konotasinya  berarah  kepada  sifat  positif. Mar’at mengemukakan (1981:17) bahwa sikap yang ditunjukkan seseorang lebih dipandang sebagai  suatu  hasil  belajar  dibandingkan  sebagai  suatu  hasil  yang  dikembangkan  ataupun sesuatu yang menurutnya diturunkan. Mengenai sikap sebagai suatu hasil dari proses belajar bahwa  sikap  yang  sudah  melekat  tersebut  masih  dapat  diubah,  diperbaiki  atau  kembali seperti  semula  walau  prosesnya  perlu  menggunakan  waktu  cukup  lama.  Berdasarkan  hal tersebut,  maka  sebenarnya  sikap  adalah  produk  yang  muncul  dari  hasil  sosialisasi  dan interaksi  seseorang  yang  sifatnya  humanistik,  dalam  hal  ini  kebebasan  individu  bisa ditentukan  melalui  kondisi  lingkungan  sekitar  yang  berlaku.  Sedangkan  menurut Koentjaraningrat  (1985:26)  bahwa  attitude  merupakan  sikap  yang  mengarah  pada  mental dalam  jiwa  dan  diri  seseorang.  Biasanya  sikap  dipengaruhi  oleh  nilai  budaya  sehingga konsep-konsep  tersebut  menjadi  akar  dalam  jiwanya  yang  sukar  berubah  dalam  waktu relatif singkat.
Ahmad  Rusydi  (2012:11)  dalam  penelitiannya  menyatakan  bahwa  Islam  itu  sangat penting  karena  mencakup  perilaku  batin  seseorang.  Misalnya  konsep  sebuah niat,  konsep keikhlasan,  dan  yang  terpenting  adalah  keridhaan  dari  suatu  perilaku  yang  bukan  hanya perbuatan fisiknya yang ditampakkan, namun lebih dari itu perilaku terhadap batin yang ada di  dalamnya.  Berdasarkan  penilaian  psikologisnya,  perilaku  dalam  hal  ini  tentang  batin merupakan  suatu  perilaku  yang  pengaruhnya  besar  terhadap  keadaan  dan  kondisi  mental individu  dimana  hal  tersebut  memengaruhi  pola  perilaku  yang  ditampakkan  seseorang. Individu  yang  selalu  menanamkan  prasangka  baik  kepada  sesamanya  dan  kepada penciptanya  ialah  orang  yang  berada  pada  suatu  kondisi  kejiwaan  yang  tenang  atau  biasa disebut  al-nafs  al-muthmainnah,  ia  selalu  merasakan  ketenangan  dan  mencoba  untuk  selalu berserah diri kepada Tuhan atas apa yang mungkin bisa terjadi pada dirinya, dalam hal ini penyerahan  diri  kepada  Tuhan  bukan  berarti  suatu  hal  yang  sifatnya  pesimis,  akan  tetapi penyerahan diri karena ia sepenuhnya meyakini akan hubungan mereka yang dekat dengan Tuhan.  Maka  penelitian  ini  mencoba  untuk  melihat  pengembangan  positive  mental  attitude yang  tujuannya  supaya  individu-individu  bisa  merasakan  kedekatan  dan  senantiasa bermusyahadat dengan penciptanya dengan rutin.
Sehingga diharapkan positive mental attitude tersebut akan menghadirkan sisi dari suatu hal baik mengenai apapun yang akan terjadi pada dirinya sehingga ia dapat menghilangkan perasan negatif yang melekat, menghilangkan perasaan akan kekalahan dan menghilangkan rasa  putus  asa.  Dengan  istilah  lain  bahwa  orang  yang  memiliki  metal  positif  menstimulus dengan  baik  segala  situasi  dan  kondisi  di  dalam  kehidupannya.  Menurut  Baumgardner  & Crother  (2010)  bahwa  mental  yang  positif  memberi  kontribusi  kepada  peningkatan
kebahagiaan subjektif dalam diri seseorang, berhubungan dengan harapan hidup yang lebih lama,  kemungkinan  tertular  penyakit  yang  lebih  rendah    dan  kesembuhan  (recovery)  yang lebih baik apabila seseorang mengalami suatu keadaan sakit.
Hardi  Prasetiawan  (2016:55)  dalam  penelitiannya  mencetuskan  bahwa  ada  tiga metode efektif untuk membentuk positive mental attitude di lingkungan keluarga yaitu: a. Melalui metode keteladanan, orang tua menjadikan dirinya sebagai teladan atau contoh yang  baik  bagi  anaknya  dalam  semua  hal.  Misalnya  senantiasa  menanamkan  sifat kejujuran, memiliki sikap yang dermawan, senantiasa beribadah, menolong orang lain dll.
b. Metode  pembiasaan,  merupakan  proses  seseorang  bertingkahlaku  baik  yang  telah dicontohkan  oleh  orang  tua  dengan  mengulang  terus  menerus.  Sebaiknya  orang  tua membuat  jadwal  aktivitas  dan  kegiatan  untuk  anak-anak  mereka  dari  pagi  hari  sampai malam hari dengan menyelipkan dan berusaha memberikan pemahaman tentang moral, etika, sopan santun, dan berbagai kebiasaan baik lainnya.
c. Memberikan rewards atau penghargaan sebagai respon atas perilaku baik seorang anak. Hanurawan  (2012:3)  juga  mengungkapkan  bahwa  secara  umum  terdapat beberapa ciri seseorang dapat diklasifikasikan sebagai orang yang memiliki positive mental attitude, yaitu:
a. Seseorang memiliki perasaan bahagia dan kepuasan dalam menjalani kehidupan.
b. Seseorang  memiliki  semangat  dalam  menjalani  kehidupan  (kemampuan  untuk menikmati hidup, keceriaan, dan kesenangan-kesenangan yang lain).
c. Seseorang memiliki  daya  hidup  (elan  vital)  dalam  menghadapi  stres  hidup  dan bangkit dari kegagalan-kegagalan hidup yang dialami.
d. Seseorang  memiliki  kemampuan  untuk  merealisasikan  diri.  Kemampuan  realisasi  diri adalah  kemampuan  berpartisipasi  dalam  hidup  sesuai  dengan  potensi-potensi  terbaik yang ada dalam dirinya melalui aktivitas-aktivitas hidup yang bermakna dan hubungan sosial yang positif.
e. Seseorang  memiliki  kemampuan  fleksibilitas.  Kemampuan  fleksibilitas  adalah kemampuan  untuk  berubah,  berkembang,  dan  mengalami  berbagai  variasi  perasaan sejalan dengan variasi perubahan kondisi kehidupan.
f. Seseorang  memiliki  perasaan  tentang  keseimbangan  hidup  (keseimbangan  privasi  dan sosialitas, bermain dan bekerja, tidur dan bangun, serta istirahat dan beraktivitas).
g. Seseorang  memiliki  perasaan  tentang  keutuhan  pandangan  tentang  hidup  (well- roundedness)  yang  meliputi  pandangan  tentang  roh,  jiwa,  tubuh,  kreativitas  dan perkembangan intelektual.
h. Seseorang memiliki perhatian kepada diri sendiri dan orang lain.
i. Seseorang memiliki kepercayaan diri dan penilaian diri yang baik kepada diri sendiri. Dalam  penelitiannya  Hanurawan  (2012:4)  juga  mengemukakan  rumusan  Myers,
Sweeney, dan Witmer terhadap model sikap mental yang positif bahwa orang yang memiliki kesehatan mental yang positif adalah yang mampu memenuhi lima tugas dan dua belas sub tugas  dalam  segenap  aktivitas  hidupnya.  Lima  tugas  itu  adalah  memahami  esensi spiritualitas,  keseimbangan  antara  berkerja  dan  memanfaatkan  waktu  luang, mengembangkan  persahabatan,  mengembangkan  cinta,  dan  mandiri.  Dan  dua  belas  sub tugas yang dimaksud adalah memiliki perasaan berarti kepada diri sendiri, memiliki perasaan kontrol, memiliki keyakinan yang bersifat realistis, kesadaran emosi dan koping, pemecahan masalah  dan  kreativitas,  memiliki  perasaan  humor,  memperoleh  nutrisi  yang  cukup, melakukan  olahraga,  memiliki  perhatian  kepada  diri  sendiri,  memiliki  kemampuan  untuk mengelola  stres,  memiliki  kesadaran  tentang  identitas  gender  dan  memiliki  kesadaran tentang identitas budaya.
Berdasar pada pengertian dan karakteristik positive mental attitude di atas, maka dalam bidang pendidikan dan sosial seorang pendidik maupun konselor memiliki kewajiban untuk mengembangkan  positive  mental  attitude  itu  pada  Generasi  Z.  Pentingnya  pengembangan mental itu berdasar rasional bahwa kesehatan mental manusia tidak dapat dilepaskan dari keseluruhan aspek kehidupan manusia.
Dalam  hal  ini,  apabila  mengalami  stres  maka  kesehatan  fisik  seseorang  juga  akan terpengaruh. Banyak permasalahan mengenai kesehatan fisik yang disebabkan karena stres sebagai  suatu  wujud  dari  gangguan  yang  terjadi  pada  mental  individu  dan  untuk  kasus tertentu bahkan menyebabkan penyakit seperti serangan jantung, stroke, bahkan kesehatan fisiknya bisa sampai tidak bisa seimbang  lagi. Kondisi  fisik dan kondisi  mental yang tidak sehat  dapat  memberikan  dampak  atau  pengaruh  yang  buruk  terhadap  aspek  dalam kehidupan sosial dan kehidupan kerja individu itu sendiri.
Data  yang  ditemukan  bahwa  konselor  sebagai  seorang  pendidik  yang  profesional dapat memberikan layanan bimbingan konseling sebagai upaya dalam proses didikan untuk membantu seseorang dalam pengembangan dirinya secara aktif dan optimal sesuai dengan tahapan  perkembangan  serta  tuntutan  lingkungan  yang  berpengaruh  sebagaimana  yang termaktub dalan UU RI No 14 tahun 2005 pada pasal 7 tentang Guru dan Dosen bahwa jati  diri  konselor  sebagai  profesi  adalah  melakukan  pelayanan  ahli  terhadap  bidang bimbingan  dan  konseling  dalam  setting  pedagogis,  bukan  hanya  memberi  pelayanan konseling tetapi juga  berbagai  layanan bimbingan  seperti aspek pribadi, belajar, sosial  dan karir  yang  menempatkan  pelayananan  konseling  sebagai  suatu  ikon  layanan  bimbingan konseling  yang  sifatnya  memandirikan  klien  pada  jalur  pendidikan  yang  bersifat  formal (DEPDIKNAS,  2007;  ABKIN,  2008).  Avin  Fadilla  Helmi  (2012:111)  menyatakan bahwa fenomena yang menarik pada kehidupan suatu masyarakat adalah maraknya global culture dan life style. Era global terhadap informasi dibarengi dengan perkembangan daring dari berbagai media  sosial.  Misalnya  instagram,  facebook,  twitter  dan  WhatsApp  yang  pada  saat  sekarang banyak digunakan dalam membantu beberapa kegiatan mengenai akses suatu informasi dan menunjukan  eksistensinya  tanpa  ada  batas  ruang,  waktu,  biaya,  usia,  budaya,  suku  dan agama. Berdasarkan  hasil  survey  Cengage  Learning  pada  penelitian  Zadrian  Ardi,  Indah Sukmawati (2017:30) mengungkapkan bahwa lebih dari 59% pelajar mengakses media sosial pada saat pembelajaran berlangsung, sehingga hal ini berakibat pada  tidak fokusnya siswa mengikuti pembelajaran, kurangnya partisipasi dalam kegiatan diskusi, kurang fokus dalam pengerjaan  tugas  dan  terganggunya  proses  transfer  dalam  pembelajaran  kepada  siswa. Kondisi  adiktif  lain  yang  berpengaruh  pada  kesehatan  mental  individu,  khususnya  pada subjective well being adalah ketergantungan pada kegiatan dan aktivitas di media sosial. Kenyataan  -  kenyataan  tersebut  menuntut  konselor  untuk  tanggap  terhadap perkembangan IT dan berbagai kasus yang muncul. Konselor diharapkan juga mempunyai berbagai pengetahuan, wawasan, sikap dan nilai yang bisa dijadikan sebagai referensi yang tepat  dan  baik  dalam  sebuah  penanganan  terhadap  klien  dalam  hubungannya  mengenai kasus berkenaan dengan pengaruh IT tersebut.
Sebagaimana  fungsi  BK  yang  dimaksud  dalam  penelitian  Sutijono  dan  Farid (2018:21) ialah fungsi penyesuaian, pemahaman, penyaluran, fasilitasi, adaptasi, pencegahan, penyembuhan,  perbaikan,  pemeliharaan  dan  pengembangan.  Perkembangan  IT  yang semakin  hari  semakin  pesat  bisa  digunakan  untuk  menunjang  kegiatan  dan  aktivitas pelayanan yang dilakukan konselor pada individu-individu, seperti halnya penanaman sikap mental  positif,  yang  dapat  digunakan  sebagai  salah  satu  solusi.  Mochamad  Nursalim (2015:9)  mengatakan  bahwa  dalam  bimbingan  konseling  di  Indonesia  sejalan  dengan  apa yang terdapat dalam KTSP  atau Panduan Pengembangan Diri Kurikulum  Tingkat Satuan Pendidikan, ada empat bidang perkembangan yang menjadi sasaran khusus bagi pelayanan bimbingan  dan  konseling  yaitu  bidang  bimbingan  akademik,  bimbingan  karir,  bimbingan pribadi dan bimbingan sosial sebagaimana yang telah dijelaskan juga sebelumnya. Berdasarkan  pernyataan  di  atas,  maka  dalam  penelitian  ini  strategi  yang  dipakai dalam  pelaksanaan  layanan  pada  setiap  program  bimbingan  dan  konseling  pribadi-sosial bertujuan  mengembangkan  positive  mental  attitude  Generasi  Z  melalui  strategi  powering  of community  atau  kekuatan  bimbingan  kelompok.  Dasar  pertimbangannya  karena  salah  satu tujuan dari bimbingan kelompok yaitu untuk menciptakan ruang pemahaman terhadap diri dan  orang  lain  serta  menginginkan  adanya  perubahan  terhadap  perilaku  yang  lebih  baik. Bukan hanya itu, adapun fungsi dari bimbingan kelompok yang dimaksud dalam penelitian
adalah  untuk  mencegah  datang  dan  berkembangnya  masalah  pribadi-sosial  dalam  diri seseorang.
Konteks  bimbingan  dan  konseling  pribadi-sosial  ini  juga  menekankan terselenggaranya kolaborasi antar sesama guru BK dengan memberikan ruang juga kepada stakeholder  sekolah  maupun  orang  tua  di  rumah  untuk  menyelenggarakan  layanan  BK. Perkembangan  siswa  terjadi  karena  diikuti  oleh  perubahan  perilaku  pada  dirinya,  seperti perilaku kognitif, psikomotorik, keagamaan, perilaku sosial dan perilaku moralitas. Dengan  demikian,  positive  mental  attitude  harus  tumbuh  pada  diri  setiap  individu karena itu akan membantu menentukan bagaimana individu bertingkah laku. Adapun hasil yang  diharapkan  setelah terselenggaranya  kegiatan bimbingan pribadi-sosial  sebagai  upaya pencegahan  terjadinya  perilaku  yang  tidak  semestinya  adalah  Generasi  Z  bisa  paham tentang pentingnya nilai dan moral yang berlaku di masyarakat serta memiliki keterampilan berfikir  kritis  supaya  individu  selalu  siap  siaga  dalam  menghadapi  pengaruh  negatif  yang mungkin muncul dari berbagai segi baik dari informasi teknologi dan komunikasi maupun lingkungan sosialnya yang lain.

## Penutup
Gagasan yang ditawarkan penelitian literatur ini ialah pemberian layanan bimbingan dan konseling pribadi sosial dalam upayanya terhadap pengembangan positive mental attitude untuk menghadapi Generasi Z. Sebagaimana diketahui bahwa positive mental attitude memberi kontribusi  kepada  peningkatan  kebahagiaan  subjektif  dalam  diri  seseorang,  berhubungan dengan harapan hidup  yang  lebih  lama,  kemungkinan  tertular penyakit  yang  lebih  rendah dan recovery yang lebih baik apabila seseorang mengalami suatu keadaan sakit.
Seseorang  dapat  diklasifikasikan  sebagai  orang  yang  memiliki  positive  mental  attitude apabila:  memiliki  perasaan  bahagia  dan  kepuasan  dalam  menjalani  kehidupan,  memiliki semangat dalam menjalani kehidupan, memiliki daya hidup (elan vital), memiliki kemampuan untuk  merealisasikan  diri,  memiliki  kemampuan  fleksibilitas,  memiliki  perasaan  tentang keseimbangan hidup, memiliki perasaan tentang keutuhan pandangan tentang hidup (well- roundedness), memiliki perhatian kepada dirinya dan orang disekitarnya, memiliki kepercayaan diri dan penilaian yang baik kepada diri sendiri.
Adapun kegiatan yang dilaksanakan dalam proses pengembangan terhadap berbagai program  bimbingan  dan  konseling  pribadi  sosial  mencakup  tentang  perancangan, perencanaan,  penerapan  dan  evaluasinya.  Dalam  hal  ini,  terdapat  komponen  atau karakteristik penting dalam menjalankan program bimbingan konseling pribadi-sosial, yakni comprehensive in scope, preventive in design, developmental in nature, integral part of the total educational program,  design  a  delivery  sistem  ,  implemented  by  a  state-cridentialed  school  counselor,  conducted  in collaboration, monitor student progress, driven by data, seeks improvement, and share successes. Strategi  yang  dipakai  dalam  proses  pelayanan  program  bimbingan  dan  konseling pribadi-sosial  memiliki  tujuan  untuk  mengembangkan  sikap  mental  positif  Generasi  Z melalui strategi kekuatan bimbingan kelompok. Sebagai dasar pertimbangan, karena dalam hal  ini  salah  satu  tujuan  kegiatan  bimbingan  kelompok  yaitu  menanamkan  pemahaman terhadap  diri  dan  orang  lain  serta  diharapkannya  perubahan  perilaku  setelah  mengikuti proses  bimbingan  dan  konseling.  Selain  itu,  adapun  fungsi  dari  bimbingan  kelompok  ini menekankan untuk seseorang dapat mencegah timbulnya permasalahan yang baru baik dari pribadi maupun sosialnya.
Konteks  bimbingan  dan  konseling  pribadi-sosial  ini  juga  menekankan  adanya kerjasama  antara  guru  Bimbingan  dan  Konseling  dengan  stakeholder  yang  ada  di  sekolah maupun  orang  tua  di  rumah  untuk  menjalankan  layanan  BK  yang  diharapkan. Perkembangan siswa terjadi karena diikuti oleh perubahan pada diri, seperti psikomotorik, perilaku sosial, perilaku kognitif, moralitas dan perilaku keagamaannya.
Perkembangan  IT  yang  makin  pesat  bisa  dipakai  untuk  menunjang  kegiatan  dan aktivitas  layanan  yang  diberikan  oleh  konselor  terhadap  individu-individu,  seperti  halnya penanaman  sikap  mental  positif,  yang  dapat  digunakan  sebagai  salah  satu  solusi. Penulis
berupaya  memberikan  sebuah  paradigma  berfikir  yang  bersifat  spesifik  ditujukan  kepada konselor dan profesi helper lainnya  dalam seting konseling.
Penulis  berharap  konselor  dapat  mengimplementasikan  layanan  BK  pribadi-sosial dengan  menyesuaikan  layanan  sesuai  perkembangan  zaman.  Konselor  dalam  hal  ini, diharapkan peka terhadap perkembangan IT. Dan bagi Generasi Z, kiranya penting untuk lebih  peka  mengendepankan  positive  mental  attitude  terhadap  dinamika  perubahan  dalam konteks kemasyarakatan. Selain itu, akan lebih baiknya jika penelitian ini bisa dikembangkan menjadi  penelitian  lapangan  agar  implementasi  dari  teori  yang  telah  dirumuskan  dapat diterapkan secara jelas melihat berbagai fenomena terkait gaya hidup Generasi Z.

## Daftar Pustaka
ABKIN. (2008). Krisis Identitas Profesi Bimbingan dan Konseling.
Ardi,  Zadrian.  Indah  Sukmawati.  (2017).  Social  Media  And  The  Quality  Of  Subjective Well-Being;  Counseling  Perspective  In  Digital  Era  (Proceedings  |  Ices  2017 International Counseling And Education Seminar The Responsibility Of Counselor And Educator In Millennium Era.
Arifin. 2000. Bimbingan Penyuluhan Islam. Jakarta: Bina Aksara. Baumgardner, S.R. & Crother, M.K. (2010). Positive Psychology. Upper Saddle River, New Jersey: Pearson Education Inc.
Bhakti,  Caraka  Putra.  (2015).  Bimbingan  dan  Konseling  Komprehensif:  Dari  Paradigm Menuju Aksi. Jurnal Fokus Konseling. Vol. 1 No. 2.
Bhakti, Caraka Putra., Nindiya Eka Safitri. (2017). Peran Bimbingan dan Konseling untuk Menghadapi Generasi Z dalam Perpektif Bimbingan dan Konseling Perkembangan, Jurnal Konseling Gusjijang Vol. 3 No. 1.
Departemen  Pendidikan  Nasional.  (2007).  Undang-Undang  SISDIKNAS  (Sistem Pendidikan  Nasional)  UU  RI  No.  20  tahun  2003  dan  Undang-Undang  Guru  dan Dosen UU RI No. 14 tahun 2005. Jakarta.
Hanurawan,  Fattah.  (2012).  Strategi  Pengembangan  Kesehatan  Mental  di  Lingkungan Sekolah, PSIKOPEDAGOGIA, Vol. 1, No. 1.
Harahap, Emmi Kholilah. (2015). Layanan Bimbingan dan Konseling Pribadi Sosial dalam Meningkatkan Keterampilan Hubungan Sosial Siswa. TAJDID. Vol. XIV, No. 2. Helmi,  Avin  Fadilla.  Yopina  Galih  Pertiwi.  (2012).  Psikologi  untuk  Kesejahteraan Masyarakat. Yogyakarta: Pustaka Pelajar.
Koentjaningrat.(1985) Pengantar Ilmu Antropologi. Jakarta: Aksara Baru. Mar’at.  (1981).  Sikap  Manusia  Perubahan  Serta  Pengukurannya.  Jakarta  Timur:  Ghalia Indonesia.
Nurihsan,  A.  J.  (2006).  Bimbingan  dan  Konseling  dalam  Berbagai  Latar  Kehidupan. Bandung: Refikaaditama.
Nursalim,  Mochamad.  (2015).  Bimbingan  dan  Konseling  Pribadi-Sosial.  Yogyakarta: Ladang Kata.
Prasetiawan,  Hardi.  (2016).  Peran  Bimbingan  dan  Konseling  dalam  Pendidikan  Rahmat Anak  terhadap  Pembentukan  Karakter  Sejak  Usia  Dini.  Jurnal  CARE  (Children Advisory Research And Education), Vol. 04, No. 1.
Prayitno.  Erman  Amti.  2015.  Dasar-Dasar  Bimbingan  dan  Konseling.  Cet.  III;  Jakarta: Rineka Cipta.
Putranto, Teguh Dwi (2018). Kelas Sosial dan Perempuan Generasi Z di Surabaya dalam Membuat  Keputusan  Setelah  Lulus  Sekolah  Menengah  Atas.  Jurnal  Komunikasi Profesional. Vol. 2, No. 1.
Rusydi,  Ahmad.  (2012).  Husn  Al-Zhann:  Konsep  Berpikir  Positif  dalam  Perspektif Psikologi Islam dan Manfaatnya bagi Kesehatan Mental. Proyeksi. Vol. 7, No. 1.
Santosa,  Hardi.  (2013).  Program  Bimbingan  dan  Konseling  Pribadi  Sosial  untuk Mengembangkan  Perilaku  Seksual  Sehat  Remaja  (Studi  Pengembangan  di  SMA Kartika Siliwangi 1 Bandung, Psikopedagonia Jurnal Bimbingan dan Konseling. Vo. 2. No. 1.
Setyoningsih,  Yunita  Dwi.  (2018).  Tantangan  Konselor  di  Era  Milenial  dalam  Mencegah Degradasi  Moral  Remaja,  Prosiding  SNBK  (Seminar  Nasional  Bimbingan  dan Konseling). Vol. 2, No. 1.
Subandowo, M.  (2017).  Peradaban  dan  Produktivitas  dalam  Perspektif  Bonus  Demografi Generasi Y dan Z. Jurnal Pendidikan Sains Sosial dan Kemanusiaan. Vol. 10, No. 2. Sukardi,  Dewa  Ketut.  1983.  Dasar-Dasar  Bimbingan  Penyuluhan  di  Sekolah.  Surabaya: Usaha Nasional.
Sukardi, Dewa Ketut. 2000. Bimbingan dan Konseling di Sekolah. Jakarta: Rineka Cipta.
Susana, Tjipto. (2012). Kesetiaan pada Panggilan di Era Digital. Jurnal Orientasi Baru. Vol. 21. No. 1.
Sutijono & Dimas Ardika Miftah Farid (2018). Cyber Counseling di Era Generasi Milenial. Sosiohumanika: Jurnal Pendidikan Sains Sosial dan Kemanusiaan. Vol. 11, No.1. Tapscott, Don, (2013). Grown Up Digital. Jakarta: Gramedia Pustaka Utama.