## p-ISSN 2087-5630 | e-ISSN 2685-158X
Implementasi Metode Pembelajaran Sejarah untuk Meningkatkan Nasionalisme Siswa Pada Sekolah Menengah Atas
di Kabupaten Bengkalis
Rusli * , Syamruddin, Abu Anwar
Universitas Islam Negeri Sultan Syarif Kasim Riau * e-mail: rusliusli30@gmail.com

## Abstrak
Kabupaten  Bengkalis  sebagai  wilayah  yang  berbatasan  dengan  negara-negara  tetangga menjadi  rawan  terhadap  hilangnya  rasa  nasionalisme  di  kalangan  siswa  SMA.  Asumsi awal  menyebutkan  hilangnya  rasa  nasionalisme  di  kalangan  siswa  disebabkan pembelajaran  sejarah  tidak  diterima  dengan  baik  dan  kurang  menarik.  Kajian  ini merupakan penelitian kualitatif naturalistik dengan mengkombinasikan studi pustaka dan lapangan,  dengan  teknik  pengumpulan  data  melalui  penelusuran,  observasi  dan wawancara  dengan  teknik  analisis  data  induktif.  Temuan  kajian  ini  menunjukkan  bahwa nasionalisme di kalangan siswa SMA di Kabupaten Bengkalis masih sangat rendah karena pembelajaran  sejarah  belum  mengakomodir  potensi  geografis  dan  historis  yang  ada. Implementasi  pembelajaran  sejarah  hanya  melalui  pendidikan  wawasan  kebangsaan, sehingga  upaya  imlementasi  pembelajaran  belum  efektif.  Faktor-faktor  yang mempengaruhi  implementasi  metode  pembelajaran  sejarah  diantaranya  adalah  relevansi model,  relevansi  metode,  problematika  dan  stagnansi  metode  pembelajaran  Sejarah. Pembelajaran  sejarah  harus  dibuat  menarik  dan  menyenangkan.  Selain  metode-metode yang  ada,  metode  study  wisata  atau  study  tour  yang  dikolaborasi  dengan  metode  diskusi aktif merupakan metode yang ideal untuk pembelajaran sejarah dengan mengintegrasikan kebesaran dan kekuasaan Allah swt di Sekolah Menengah Atas di Kabupaten Bengkalis. _____________________
Kata kunci: metode, pembelajaran, sejarah, nasionalisme.

## Abstract
This  study  is  naturalistic  qualitative  research  by  combining  literature  and  field  studies, with data collection techniques through tracing, observation and interviews with inductive data analysis techniques. The findings of this study indicate that nationalism among high school  students  in  Bengkalis  Regency  is  still  very  low  because  history  learning  has  not accommodated  the  existing  geographical  and  historical  potential.  The  implementation  of history  learning  is  only  through  national  insight  education,  so  that  learning implementation  efforts  have  not  been  effective.  The  factors  that  influence  the implementation  of  the  history  learning  method  include  the  relevance  of  the  model,  the relevance of the method, the problems and the stagnation of the history learning method. History learning should be made interesting and fun. In addition to the existing methods, the study tour method or study tour in  collaboration with the active discussion method is an ideal method for learning history by integrating the greatness and power of Allah SWT in Senior High Schools in the Bengkalis Regency.
_____________________ Keywords: method, teaching, history, nationalism.

## PENDAHULUAN
Merosotnya  rasa  nasionalisme  dikalangan  pelajar  Sekolah  Menengah  Atas  pada beberapa  daerah  di  Indonesia  sangat  mengkhawatirkan  bagi  masa  depan  bangsa.  Jika dibiarkan  akan  merusak  sendi-sendi  berbangsa  dan  bernegara,  serta  dapat  melunturkan nilai-nilai  semangat  perjuangan  dan  sejarah  kemerdekaan  Republik  Indonesia.  Hal  itu ditandai  dengan munculnya pemahaman-pemahaman  yang dianggap bertentangan dengan idiologi negara, baik dari dalam negeri maupun luar negeri. Kabupaten Bengkalis sebagai daerah  kaya  sumber  alamnya  dan  secara  langsung  terhubung  dan  berbatasan  dengan negara-negara tetangga menjadi rawan terhadap hilangnya rasa nasionalisme.
Benih  radikalisme  yang  tertanam  pada  masa  Sekolah  Menengah  Atas,  sebagaimana diungkap  dalam  sebuah  kasus  bom  bunuh  diri  satu  keluarga  yang  dilakukan  oleh  Dita  di Surabaya.  Dikutip  dari  laman  Tribunnews.com  menyebutkan  bahwa,  Dita  Supriyanto, pelaku teror bom tiga gereja di Surabaya yang mengajak istri dan keempat anaknya untuk melakukan  bom  bunuh  diri  masih  terus  dibicarakan  masyarakat.  Banyak  yang  bertanya- tanya  bagaimana  ia  bisa  sampai  hati  mengajak  keluarganya  untuk  mati  bersama-sama. Salah  satu  teman  bangku  SMA  Dita  bernama  Ahmad  Faiz  Zainuddin  kemudian mengungkapkan  bagaimana  proses  'cuci  otak'  terhadap  pelaku  teror  itu. 1 Hasil  riset  yang dilakukan  oleh  Setara  Institute  menunjukkan  170  Sekolah  Menengah  Atas  Negeri  di Indonesia terindikasi paham terorisme. 2
Sebagai  perbandingan,  bukan  hanya  Sekolah  Menengah  Atas,  bahkan  Pondok pesantren juga mengalami hal  serupa. Padahal  Pondok Pesantren tak bisa dipisahkan dari peran  dan  perjuangan  atas  kemerdekaan  Republik  Indonesia,  hal  itu  ditandai  dengan tingginya  semangat  nasionalisme  para  pejuang,  para  santri  dan  Kyai  dalam  sejarah kemerdekaan  Republik  Indonesia,  baik  dalam  mengusir  penjajah  maupun  memupuk  rasa nasionalisme  yang  dapat  dirasakan  hingga  saat  ini.  Hal  itu  bertolak  belakang  dengan fenomena  munculnya  Pondok  Pesantren  yang  dianggap  mengajarkan radikalisme sebagaimana  yang  diungkap  oleh  pemerintah,  sehingga  dianggap  dapat  mengancam  rasa nasionalisme.
Menurut  Kepala  Badan  Nasional  Penanggulangan  Terorisme  (BNPT),  Saud  Usman Nasution  menyebut  ada  19  pondok  pesantren  yang  terindikasi  menganut  paham radikalisme.  19  Pesantren  tersebut  tersebar  di  seluruh  Indonesia. 3 Jenderal  Polisi  Budi Gunawan,  juga  mengatakan  bahwa  sejumlah  Pondok  Pesantren  dan  tempat  ibadah  sudah terpapar  paham  radikal.  Menurutnya,  ada  beberapa tempat  ibadah  Pondok  Pesantren, Masjid, Rumah Singgah. terindikasi terpapar radikal. 4
1 Tribunnews,  “Teman  Bangku  SMA  Ungkapkan  Proses  ‘Cuci  Otak’  Dita  Supriyanto,  Pelaku  Bom Bunuh Diri di Surabaya,” Tribunnews.com, diakses 28 November
2021, https://www.tribunnews.com/regional/2018/05/24/teman-bangku-sma-ungkapkan-proses-cuci-otak-dita- supriyanto-pelaku-bom-bunuh-diri-di-surabaya.
2 Alinea  ID,  “Darurat  radikalisme  di  sekolah,”  https://www.alinea.id/,  diakses  28  November  2021, https://www.alinea.id/nasional/darurat-radikalisme-di-sekolah-b1Uzl9b6B.
3 “Kepala  BNPT  sebut  ada  19  Pesantren  terindikasi  radikal  |  merdeka.com,”  diakses  28  November 2021, https://www.merdeka.com/peristiwa/kepala-bnpt-sebut-ada-19-pesantren-terindikasi-radikal.html.
4 Taufik Ismail, “BIN: Sejumlah Pondok Pesantren dan Masjid Terindikasi Terpapar Paham Radikal - Tribunnews.com,”  diakses  28  November  2021,  https://www.tribunnews.com/nasional/2018/06/06/bin- sejumlah-pondok-pesantren-dan-masjid-terindikasi-terpapar-paham-radikal.
Atas  situasi,  sikap,  perilaku  sosial  anak-anak,  remaja,  generasi  muda  sekarang, sebagian  orang  tua  menilai  terjadinya  kemerosotan  atau  degradasi  sikap  atau  nilai-nilai budaya  bangsa.  Mereka  menghendaki  adanya  sikap  dan  perilaku  anak-anak  yang  lebih berkarakter, kejujuran, memiliki integritas  yang merupakan cerminan budaya  bangsa, dan bertindak  sopan  santun  dan  ramah  tamah  dalam  pergaulan  keseharian.  Selain  itu diharapakan  pula  generasi  muda  tetap  memiliki  sikap  mental  dan  semangat  juang  yang menjunjung tinggi etika, moral, dan melaksanakan ajaran agama.
Lahirnya  nasionalisme  tidak  dapat  dipisahkan  dengan  pendidikan  khususnya pendidikan  formal  kelembagaan  yang  bernama  sekolah.  Penanaman  karakter  kebangsaan dalam  rangka  menumbuhkan  rasa  nasionalisme  bukanlah  hal  yang  baru  dalam  tradisi pendidikan  di  Indonesia.  Tokoh-tokoh  pendidik  bangsa  pada  saat  itu  seperti  KH.  Ahmad Dahlan  (1868-1923),  R.A.Kartini  (1879-1904),  Ki  Hajar  Dewantara  (1889-1959), Soekarno  (1901-1970),  Moh.  Hatta  (1902-1980),  Moh.Natsir  (1908-1993),  dan  lain-lain telah  menerapkan  semangat  pendidikan  karakter  ini  dalam  rangka  pembentukan kepribadian  dan  identitas  bangsa  sesuai  dengan  konteks  dan  situasi  yang  mereka  alami pada masa itu.
Oleh  karena  itu  sekolah  secara  sistemik  hendaknya  mengambil  peran  untuk menumbuhkan  semangat  nasionalisme.  Berdasarkan  hal  itu  program-program  penanaman jiwa patriotisme, nasionalisme, dan penguatan karakter bangsa perlu dilakukan di sekolah. Itulah  mengapa  strategi  dan  arah  pendidikan  nasional,  sesuai  dengan  arah  kebijakan pendidikan yang tercantum dalam Garis-Garis Besar Haluan Negara (GBHN) dan amanah UU  Sisdiknas  tahun  2003  pasal  3 5 hendaknya  dikembalikan  lagi  ke  akarnya  yaitu  dalam rangka  membentuk  manusia  Indonesia  seutuhnya  sehingga  berkorelasi  dengan  potensi bangsa.  Pendidikan  pada  dasarnya  adalah  proses  komunikasi  yang  di  dalamnya mengandung  transformasi  pengetahuan,  nilai-nilai  dan  keterampilan-  keterampilan  di dalam  dan  luar  sekolah  yang  berlangsung  sepanjang  hayat.  Dari  generasi  ke  generasi pendidikan  sangat  bermakna  bagi  kehidupan  individu,  masyarakat,  dan  suatu  banga. Pendidikan  sebagai  gejala  manusiawi  dan  sekaligus  upaya  sadar,  di  dalamnya  tidak terlepas  dari  keterbatasan-  keterbatasan  yang  dapat  melekat  pada  peserta  didik,  pendidik, interaksi pendidikan, serta pada lingkungan dan sasaran pendidikan.
Dalam  konteks  metode  pembelajaran  sejarah,  untuk  memupuk  rasa  nasionalisme strategi  tersebut  perlu  diperdalam  menjadi  bagian-bagian  yang  secara  fokus  untuk mengupayakan  agar  siswa  Sekolah  Menengah  Atas  tergali  rasa  nasionalismenya.  Studi observasi sejarah dan Tour Guide atau pemandu tur/pemandu wisata sejarah dengan peran aktif  santri  diasumsikan  dapat  memacu  semangat  dan  motivasi  belajar  sejarah,  selain menyenangkan juga diasumsikan mampu memupuk rasa nasionalisme dengan pengalaman yang menarik secara langsung.
Artikel  ini mencoba mengkaji  tentang nasionalisme siswa  dan implimentasi  metode pembelajaran  sejarah  yang  dilaksanakan  oleh  guru  pada  SMA  di  Kabupaten  Bengkalis.
5 Pendidikan nasional berfungsi mengembangkan kemampuan dan membentuk watak serta peradaban bangsa  yang  bermartabat  dalam  rangka  mencerdaskan  kehidupan  bangsa,  bertujuan  untuk  berkembangnya potensi  peserta  didik  agar  menjadi  manusia  yang  beriman  dan  bertakwa  kepada  Tuhan  Yang  Maha  Esa, berakhlak  mulia,  sehat,  berilmu,  cakap,  kreatif,  mandiri,  dan  menjadi  warga  yang  demokratis  serta bertanggung jawab.
Selain  itu  kajian  ini  juga  akan  mengungkap  faktor  yang  mempengaruhi  implementasi metode  pembelajaran  sejarah  dan  metode  apa  yang  ideal  untuk  meningkatkan Nasionalisme  pada  siswa  Sekolah  Menengah  Atas  di  Kabupaten  Bengkalis.  Hasil  kajian diharapkan dapat memberikan kontribusi pemikiran tentang pentingnya nasionalisme siswa SMA,  implementasi  metode  pembelajaran  sejarah,  mengungkap  faktor  yang mempengaruhi  implimentasi  metode  pembelajaran  sejarah,  dan  mengetahui  metode pembelajaran  Sejarah  yang  ideal  untuk  meningkatkan  Nasionalisme  pada  siswa  Sekolah Menengah Atas di Kabupaten Bengkalis
Kajian  ini  juga  diharapkan  mampu  menjadi  dasar  tentang  penerapan  metode pembelajaran yang dapat meningkatkan Nasionalisme pada siswa Sekolah Menengah Atas di  Kabupaten  Bengkalis  yang  ideal  sehingga  masyarakat  mendapatkan  pendidikan  dan pengetahuan  yang  benar  tentang  pentingnya  nasionalisme  tersebut.  Hasil  kajian  ini diharapkan  dapat  berkontribusi  keilmuan  dan  dapat  memberi  manfaat  dalam  upaya meningkatkan  nasionalisme  peserta  didik  dengan  baik  dan  benar  sehingga  Kabupaten Bengkalis terbebas dari perpecahan bangsa dan terhindar dari pemahaman radikalisme dan pemahaman menyimpang.

## METODE
Artikel  ini  menggunakan  pendekatan  kualitatif  naturalistik  untuk  menyelidiki fenomena secara alamiah. 6 Data kajian diperoleh melalui teknik penelusuran dan observasi lapangan serta wawancara singkat dari sumber kepustakaan dan informan serta narasumber relevan.  Data  primer  dalam  kajian  ini  adalah  Al-Qu’an  dan  Hadis,  Kepala  Sekolah  dan Guru  Sejarah  SMA  Se-Kabupaten  Bengkalis,  RPP  dan  Silabus  mata  pelajaran  Sejarah Sekolah Menengah Atas, dan website resmi Pemerintah Kabupaten Bengkalis. Sedangkan diantara data sekunder  yang dikaji  adalah UU Sistem  Pendidikan Nasional No. 20 Tahun 2003, UU No. 14 Tahun 2005 Tentang Guru dan Dosen, Permendikbud 18A tahun 20013 Tentang  Implementasi  Kurikulum  2013,  Peraturan Pemerintah (PP) No. 19/2005  Tentang Standar  Nasional  Pendidikan,  serta  Narasumber  yang  relevan  dari  SMA  di  Kabupaten Bengkalis.  Seluruh  data  kemudian  dianalisa  dengan  teknik  analisis  data  induktif 7 yang bersifat deskriptif. Populasi dan sampel dalam kajian ini adalah guru bidang studi sejarah dan kepala sekolah SMAN di Kabupaten Bengkalis yang terdiri dari 94 Sekolah Menengah Atas dengan 10 Sekolah Menengah Atas Negeri.
6 Metode penelitian kualitatif  naturalistik  merupakan  metode  yang digunakan untuk  meneliti kondisi yang  alamiah  sehingga  peneliti  hanya  menjadi  partisipan  untuk  melakukan  analisis  deskriptif.  Lihat:  Andi Prastowo, Metode  Penelitian  Kualitatif  dalam  Perspektif  Rancangan  Penelitian (Yogyakarta:  Ar-Ruzz Media, 2012), 22.
7 Induktif dalam  Kamus  Besar  Bahasa  Indonesia  berarti  bersifat  induksi.  Induksi  memiliki  arti diantaranya, metode pemikiran yang bertolak dari kaidah (hal-hal atau peristiwa) khusus untuk menentukan hukum  (kaidah)  yang  umum,  induksi  berarti  juga,  penarikan  kesimpulan  berdasarkan  keadaan  yang  khusus untuk  diperlakukan  secara  umum,  dapat  juga  berarti  penentuan  kaidah  umum  berdasarkan  kaidah  khusus. Metode induktif adalah untuk menilai fakta-fakta empiris yang ditemukan dan kemudian dicocokkan dengan landasan  yang  ada.  Lihat:  Pusat  Bahasa,  Departemen  Pendidikan  Nasional  (Depdiknas), Kamus  Besar Bahasa  Indonesia ,  14  ed.  (Jakarta:  PT  Gramedia  Widiasarana  Indonesia,  2008),  533.  Lihat  Juga:  Sutrisno Hadi, Metode Research (Jakarta: Andi Offset, 1986), 42.

## HASIL DAN PEMBAHASAN Kabupaten Bengkalis Perspektif Geografis
Secara  geografis  Kabupaten  Bengkalis  adalah  satu  kabupaten  di  Provinsi  Riau, Indonesia  sebagai  kabupaten  yang  berbatasan  langsung  dengan  negara  tetangga. Wilayahnya  mencakup  daratan  bagian  timur  Pulau  Sumatra  dan  wilayah  kepulauan, dengan  luas  adalah  7.793,93  KM².  Ibu  kota  kabupaten  ini  berada  di  Bengkalis  tepatnya berada  di  Pulau  Bengkalis  yang  terpisah  dari  Pulau  Sumatra.  Pulau  Bengkalis  sendiri berada tepat di muara Sungai Siak, sehingga dikatakan bahwa Pulau Bengkalis adalah delta sungai Siak. Kota terbesar di kabupaten ini adalah kota Duri, Mandau, Bengkalis.
Kabupaten  Bengkalis  dengan  ibukota  Bengkalis  merupakan  salah  satu  dari  11 kabupaten/kota di Propinsi Riau. Wilayahnya mencakup daratanbagian pesisir timur pulau Sumatera.  Secra  Geografis,  posisi  wilayah  Kabupaten  Bengkalis  pada  posisi  2º30’-0º17’ Lintang  Utara  dan  100º52’-102°10’  Bujur  Timur,  Wilayah  Kabupaten  Bengkalis  terdiri dari  pulai  dan  daratan  serta  memiliki  kawasan  pesisir  dan  laut  dengan  garis  pantai sepanjang  446  KM  yang  berbatasan  dengan:  Sebelah  Utara  berbatasan  dengan  Selat Malaka;  Sebelah  Selatan  berbatasan  dengan  Kabupaten  Siak  dan  Kabupaten  Kepulauan Meranti; Sebelah Barat dengan Kota Dumai, Kabupaten Rokan Hilir dan Kabupaten Rokan Hulu, dan; Sebelah Timur berbatasan dengan Kabupaten Kepulauan Meranti.
Kabupaten  Bengkalis  memiliki  letak  yang  sangat  strategis,  berada  di  tepi  alur pelayaran internasional, yang paling sibuk di dunia, yakni Selat Malaka serta berada pada kawasan  segitiga  pertumbuhan  ekonomi  Indonesia-Malaysia-Singapura  (IMS-GT).  Luas Kabupaten  Bengkalis  7.793,93  Km²  yang  terbagi  dalam  8  kecamatan  dan  102 desa/kelurahan. Ke-8 kecamatan tersebut adalah Kecamatan Bengkalis, Bantan terdapat di Pulau  Bengkalis,  Sedangkan  Kecamatan  Rupat,  Rupat  Utara  terdapat  di  pulau  Rupat, Adapun  Kecamatan  Bukit  Batu,  Siak  Kecil,  Mandau  dan  Pinggir  berapa  di  Pulau Sumatera.
Wilayah Kabupaten Bengkalis merupakan dataran rendah denga rata-rata ketinggiana antara  2-6,1  meter  diatas  permukaan  laut.  Wilayah  Kabupaten  Bengkalis  sebagian  besar merupakan  tanah  organosol,  yaitu  jenis  tanah  yang  banyak  mengandung  bahan  organik. Kabupaten  Bengkalis  memiliki  34  sungai,  10  tasik  atau  danau  dan  16  pulau  besar  dan kecil.  Ke-16  pulau  tersebut  terdiri  dari  dua  pulau  besar,  yaitu  pulau  Bengkalis  (938,40 Km2) dan Pulau Rupat (1.525 Km2). Sedangkan 14 pulau lainnya merupakan pulau kecil, yaitu  pulau  Atung,  Mampu  Beso,  Payung,  Mentele,  Baru,  Rampang  dan  Mampu  Kecik yang masuk dalam wilayah Kecamatan Rupat Utara. 8
Sebagai  daerah  yang  berbatasan  langsung  dengan  negara  tetangga,  atau  salah  satu laman terdepan Negara Kesatuan Republik Indonesia (NKRI), Kabupaten Bengkalis harus kuat. 9 Penghasilan  terbesar  Kabupaten  Bengkalis  adalah  minyak  bumi  yang  menjadi sumber  terbesar  APBD-nya  bersama  dengan  gas.  Kabupaten  Bengkalis  mempunyai  letak yang  sangat  strategis,  karena  dilalui  oleh  jalur  perkapalan  internasional  menuju  ke  Selat
8 Pemerintah  Provinsi  Riau,  “Kabupaten  Bengkalis,”  diakses  29  November  2021, https://www.riau.go.id/home/content/6/kab-bengkalis.
9 Gagasanriau,  “Berbatasan  Dengan  Negara  Tetangga,  Bengkalis  Harus  Kuat,”  gagasanriau,  diakses 29 November 2021, https://gagasanriau.com/news/detail/34226/berbatasan-dengan-negara-tetangga- bengkalis-harus-kuat.
Malaka. Bengkalis juga termasuk dalam salah satu program Indonesia Malaysia Singapore Growth  Triangle (IMS-GT)  dan Indonesia  Malaysia  Thailand  Growth  Triangle (IMT- GT). 10
Gambar 1: Peta Kabupaten bengkalis dengan Negeri Tetangga.
Sebagai daerah perbatasan, Sekolah Menengah Atas di Kabupaten Bengkalis sangat rentan  dengan  masuk  dan  berkembangnya  faham-faham  trans  ideologi,  radikalisme  dan faham yang merongrong budaya bangsa serta menghilangkan nasionalisme. Perlu peranan aktif  dan  keterlibatan  masyarakat  dalam  membantu  pemerintah  melakukan  pencegahan khususnya  melalui  pembelajaran  sejarah  pada  Sekolah  Menegah  Atas  di  Kabupaten Bengkalis.
Ketua  Lembaga  Pemberdayaan  Masyarakat  (LPM)  Kabupaten  Bengkalis Kaderismanto  menungkapkan  bahwa,  “Dengan  program  seperti  ini  kita  yakin  bisa meningkatkan  kesadaran  dalam  menjaga  kesatuan  bangsa,  sehingga  paham  paham menyimpang  dari  kesatuan  negara  seperti  paham  terorisme  dan  radikal  ditolak  oleh masyarakat  Bengkalis.”  LPM  mengelar  seminar  terkait  wawasan  kebangsaan  dalam pengelolaan  kawasan  perbatasan  di  Bengkalis  sebagai  langkah  konkrit  menjaga  keutuhan dan persatuan bangsa untuk agar masyarakat jauh dari paham yang melenceng.
Selain penanaman wawasan kebangsaan yanng perlu ditingkatkan volumenya, LPM kabupaten Bengkalis juga mendukung langkah bersama pemerintah Bengkalis dan seluruh instansi terkait yang berkommitmen menghidupkan kembali Siskamling di setiap desa dan kelurahan se- Kabupaten Bengkalis. Kita berharap tidak sekadar saat ini saja peningkatan pengamanan  Siskamling  ini.  Tetapi  terus  menerus  meskipun  kondisi  Bengkalis  terliha kondusif. Intinya masyarakat tetap waspada akan adanya paham terorisme di sekitar kita. 11
10 Wikipedia,  “Kabupaten  Bengkalis,”  dalam Wikipedia  bahasa  Indonesia,  ensiklopedia  bebas ,  25 November 2021, https://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Kabupaten_Bengkalis&oldid=19462511.
11 Tribunnews,  “Cegah  Paham  Radikal  dan  Terorisme,  Pemkab  Bengkalis  Diharapkan  Bangkitkan Semangat Nasionalisme - Tribunpekanbaru.com,” diakses 29 November 2021,
https://pekanbaru.tribunnews.com/2018/06/04/cegah-paham-radikal-dan-terorisme-pemkab-bengkalis- diharapkan-bangkitkan-semangat-nasionalisme.

## Pendidikan Wawasan Kebangsaan Sebagai Upaya Mewujudkan Nasionalisme Siswa Sekolah Menengah Atas di Kabupaten Bengkalis
Jumlah  guru  sejarah  sebagai  sampel  kajian  ini  adalah  sebanyak  94  orang  sesuai jumlah  SMA  yang  ada  di  Kabupaten  Bengkalis,  sedangkan  total  siswa  adalah  sebanyak 19.435  siswa.  Berikut  adalah  tabulasi  dari  keseluruhan  jumlah  guru  dan  siswa  baik  dari SMA Negeri maupun Swasta yang ada di Kabupaten Bengkalis.
Tabel 1. data siswa Sekolah Menegah Atas serta jumlah siswa di Kabupaten Bengkalis
No Sekolah Menengah Atas Jumlah Guru Jumlah Siswa 1 Negeri 45 14.555 2 Swasta 49 4.880 Total 94 19.435

## Sumber: Data SMA/SMK/MA di Kabupaten Bengkalis
Selanjutnya pendidikan wawasan kebangsaan dapat ditinjau secara konsepsional dan operasional.  Secara  konsepsional,  Permen  No.  71  Tahun  2012  menyatakan  bahwa pendidikan  wawasan  kebangsaan  adalah  pendidikan  cara  pandang  bangsa  Indonesia tentang  diri  dan  lingkungannya  agar  mengutamakan  persatuan  dan  kesatuan  bangsa  serta kesatuan  wilayah  yang  dilandasi  Pancasila  dan  Undang-Undang  Dasar  Negara  Republik Indonesia  Tahun  1945. 12 Di  lembaga  pendidikan  formal  seperti  sekolah  dan  perguruan tinggi,  selain  lewat  berbagai  kegiatan  ekstra,  wawasan  kebangsaan  biasanya  diajarkan secara integratif lewat kegiatan intrakulikuler di dalam kelas. Berbagai studi menunjukkan bahwa  pembelajaran  di  dalam  kelas  seperti  pembelajaran  Pancasila,  Kewarganegaran, sejarah,  atau  ilmu-ilmu  humaniora  bisa  menjadi  sarana  yang  efektif  untuk  menanamkan nilai-nilai kebangsaan kepada peserta didik. 13
Upaya  pelaksanaan  pendidikan  wawasan  kebangsaan  juga  bisa  melalui  pendidikan non  formal  seperti  seminar,  diskusi,  ataupun  diklat.  Mendengarkan  atau  menyanyikan lagu-lagu  kebangsaan,  lagu-lagu  perjuangan,  atau  syair-syair  rakyat  juga  bisa  menjadi media yang cukup ampuh dalam pendidikan kebangsaan. Penggunaan lagu sebagai media pendidikan adalah cara yang paling mudah dan cukup berkesan, karena irama dan lantunan lagu disukai banyak orang.
Adapun  di  Sekolah  Menengah  Atas,  sebagai  lembaga  pendidikan  formal,  belum terlihat  begitu  tampak  polanya.  Hal  ini  karena  pendidikan  kebangsaan  di  Sekolah Menengah  Atas  (SMA)  pada  umumnya  tidak  didesain  dengan  sistem  dan  bentuk pembelajaran  yang  baku  hanya  saja  masuk  dalam  kelompok  mata  pelajaran  sejarah Indonesia.
Berdasarkan  kurikulum  2013,  Jiwa  kurikulum  2013  diyakini  memiliki  posisi  yang kokoh  untuk  mengantar  generasi  Indonesia  sebagai  generasi  emas  pada  tahun  2045 mendatang.  Implementasi  Kurikulum  2013  menggunakan  pendekatan  scientific  yang
12 Menteri  Dalam  Negeri  RI,  “Peraturan  Menteri  Dalam  Negeri  Republik  Indonesia  No.  71  Tahun 2012 Tentang Pedoman Pendidikan Wawasan Kebangsaan” (t.t.), 1.
13 Muya  Barida,  “Inklusivitas  Vs  Eksklusivitas:  Pentingnya  Pengembangan  Wawasan  Kebangsaan Dalam  Mewujudkan  Kedamaian  Yang  Hakiki  Bagi  Masyarakat  Indonesia”  (The  5th  Urecol  Proceeding, Yogyakarta: UAD, 2017), 1403–9.
menjadi  salah  satu  perubahan  dan  komponen  penting  dalam  proses  pembelajaran Kurikulum  2013.  Pendekatan  ini  mempunyai  tahapan-  tahapan  yang  dimulai  dari mengamati, menanya, mencoba, menalar, dan mengembangkan jejaring atau komunikasi.

## Relevansi Model dan Metode pada Pembelajaran Sejarah di Sekolah Menengah Atas di Kabupaten Bengkalis
Terdapat banyak faktor yang mempengaruhi implementasi pembelajaran sejarah oleh guru  diantaranya,  faktor  relevansi  model  pembelajaran  yang  dapat  diterapkan  dalam pembelajaran Sejarah Sekolah Menengah Atas. Sebagaimana keberlakuan kurikulum 2013 yang  berlaku  setelah  beberapa  kali  mengalami  perubahan.  Berdasarkan  karakteristik Kurikulum  2013,  minimal  ada  tiga  model  pembelajaran  untuk  dikembangkan  dalam pembelajaran  Sejarah;  yaitu  1)  Model  Pembelajarana  Berbasis  Masalah (Problem  Based Learning), 2)  Model  Pembelajaran  Berbasis  Proyek (Poject  Based  Learning), dan  3) Model Pembelajaran Discovery Learning.
Penerapan model-model pembelajaran tersebut akan sangat dipengaruhi keefektifannya  oleh  kemampuan  pendidik,  sarana  dan  prasarana,  sumber  belajar/  bahan ajar maupun lingkungan pembelajarannya. Oleh karena itu perencanaan pembelajaran dan kesiapan  pelaksanaan  pembelajaran  menjadi  satu  kesatuan  yang  sangat  penting.  Dalam tahap  implementasi,  model  pembelajaran  ini  juga  dapat  didukung  dengan  inovasi-inovasi agar pembelajaran sejarah pada Sekolah Menengah Atas menjadi menarik.
Sebagai analisis berikut  beberapa metode pembelajaran  yang lazim digunaakan saat ini  dan  harus  disesuaikan  dengan  keinginan  siswa  secara  kompromis  dan  kekinian  agar tidak  membosankan  yang  dapat  dipilih  menjadi  metode  yang  relevan  dengan perkembangan  zaman  setelah  dilakukan  berbagai  kajian-kajian  ilmiah  dan  akademik terlebih  dahulu.  Beberapa  metode-metode  yang  biasa  dilakukan  pada  setiap  pelajaran  di sekolah. Berbagai macam metode pembelajaran yang kerap dilakukan dan digunakan oleh guru  terhadap  semua  mata  pelajaran.  Salah  satunya  adalah  mata  pelajaran  sejarah  di Sekolah  Menengah  Atas.  Metode-metode  tersebut  diantaranya, ceramah,  tanya  jawab, diskusi, demonstrasi, timeline, peta konsep, bermain peran, aktif berbagi pengetahuan dan sebagainya.
Dalam  metode  ceramah  proses  belajar  mengajar  yang  dilaksanakan  oleh  guru umumnya  didominasi  dengan  cara  ceramah.  Jadimelalui  metode  ceramah  ini  guru menceritakan/menyampaikan kejadian-kejadian masa lampau dan menjelaskan hikmah apa yang bisa diambil dari sejarah tersebut. 14 Ceramah merupakan salah satu metode mengajar yang  paling  banyak  digunakan  dalam  proses  belajar  mengajar.  Penggunaan  metode  ini sifatnya sangat praktis dan efisien bagi pemberian pengajaran  yang bahannya banyak dan mempunyai banyak peserta didik. Metode ceramah merupakan cara mengajar yang paling tradisional dan telah lama dijalankan dalam sejarah pendidikan, oleh karena itu metode ini boleh  dikatakan  sebagai  metode  pengajaran  tradisional  karena  sejak  dulu  metode  ini digunakan sebagai alat komunikasi guru dalam menyampaikan materi pelajaran.
Metode ini sejak dulu sudah digunakan dalam mengembangkan dan mendakwahkan agama Islam baik Nabi Muhammad SAW maupun para Sahabat-sahabatnya. Allah sendiri
14 Ramayulis, Ilmu Pendidikan Islam (Jakarta: Kalam Mulia, 2008), 20.
sesungguhnya  telah  mengenalkan  model  pengajaran  semacam  ini  kepada  Rasulullah sebagaimana firmanNya: 15
ٰ ر ۤ لا ٰ ٰ كْلِت ٰ ٰ ِب ت ِك ْ لاٰ ُت ي ا ٰ ِنْيِب ُ ْلْا ٰ( 1 )ٰ ٰ ن ْوُل ِقْع تٰ ْمُكَّل عَّلٰاًّي ِب ر عٰاًن اْرُقٰ ُه نْل زْن آٰاَّنِا ٰ( 2 )ٰ ٰ  ن  س ْح اٰ  كْي ل  عٰ ُّص ُق نٰ ُن ْح ن (ٰ  نْي ِل ِف غ ْ لاٰ  نِ لْٰ ٖهِلْب قٰ ْنِمٰ  تْنُكٰ ْنِا وٰ َۖ ن اْرُقْلاٰا ذ هٰ  كْي لِآٰا نْي حْو آٰا مِبٰ ِص ص قْلا 3 ) ٰ
Sesungguhnya  kami  menurunkan  berupa  Al-Quran  dengan  berbahasa  arab,  agar kamu memahaminya. Kami menceritakan kepadamu kisah  yang paling baik dengan mewahyukan  Al-Quran  ini  kepadamu,  dan  sesungguhnya  kamu  sebelum  (kami mewahyukan) nya adalah termasuk orang-orang yang belum mengetahui. 16
Ceramah merupakan penuturan bahan pelajaran secara lisan. Metode ini tidak selalu jelek  bila  penggunaannya  betul-betul  disiapkan  dengan  baik  didukung  dengan  alat  dan media  serta  memperhatikan  batas-batas  kemungkinan  penggunaannya. 17 Metode  ceramah adalah  metode  yang  paling  banyak  disukai  oleh  kebanyakan  guru,  karena  paling  mudah mengatur kelas maupun mengorganisirnya. Bila guru dalam menyampaikan pesan (dalam hal  ini  materi  pelajaran)  dilakukan  secara  lisan  kepada  siswa,  maka  guru  tersebut  telah dapat dikatakan memberi ceramah. 18
Selanjutnya  adalah  metode  metode  tanya  jawab,  yaitu  suatu  cara  mengelola pembelajaran  dengan  mengahasilkan  pertanyaan-pertanyaan  yang  mengarahkan  siswa memahami  materi  yang  ada  dalam  pelajaran  SKI.  Metode  Tanya  Jawab  akan  menjadi efektif  bila  materi  yang  menjadi  topik  bahasan  menarik,  menantang  dan  memiliki  nilai aplikasi  tinggi.  Pertanyaaan  yang  diajukan  bervariasi,  meliputi  pertanyaan  tertutup (pertanyaan  yang  jawabannya  hanya  satu  kemungkinan)  dan  pertanyaan  terbuka (pertanyaan  dengan  banyak  kemungkinan  jawaban),  serta  disajikan  dengan  cara  yang menarik. 19 Pelaksanaan tanya jawab di kelas akan lebih hidup karena sambutan kelas lebih baik,  siswa  tidak  hanya  mendengarkan  saja.  Dengan  tanya  jawab  partisipasi  siswa  lebih besar  dan  berusaha  mendengarkan  pertanyaan  guru  dengan  baik  dan  mencoba  untuk memberikan jawaban yang tepat, sehingga siswa menerima pelajaran dengan aktif berpikir tidak pasif (mendengarkan saja).
Metode  yang  juga  populer  pada  pembelajaran  Sejarah  di  Sekolah  Menengah  Atas adalah metode diskusi. Metode diskusi adalah suatu cara mengelola pembelajaran dengan penyajian materi melalui pemecahan masalah, atau analisis sistem produk teknologi  yang pemecahannya  sangat  terbuka.  Suatu  diskusi  dinilai  menunjang  keaktifan  siswa  bila diskusi itu melibatkan semua anggota diskusi dan menghasilkan suatu pemecahan masalah. Diskusi pada dasarnya adalah pemecahan masalah oleh bersama-sama baik oleh kelompok kecil  maupun  kelompok  besar,  atas  dasar  ini  maka  diskusi  dibagi  kepada  dua  jenis,
15 Arif Armai, Pengantar Ilmu dan Metodologi Pendidikan Islam (Jakarta: Ciputat Press, 2002), 136.
16 Kementerian  Agama, Al-Qur‟an  Terjemah  Perkata  dan  Asbabunnuzul,  (Bekasi:  Cipta  Bagus Segara,2012), cet. 1, hlm. 235 , 1 ed. (Bekasi: Cipta Bagus Segara, 2012), 235.
17 Ahmad  Tafsir, Metodologi  Pengajaran  Agama  Islam ,  7  ed.  (Bandung:  PT.  Remaja  Rosda  Karya, 2003), 33.
18 Tengku  Zahara  Djafar, Kontribusi  Strategi  Pembelajaran Terhadap  Hasil  Pe,Belajaran  Terhadap Hasil Belajar (Padang: Fakultas Ilmu Pendidikan Universitas Negeri Padang, 2001), 71.
19 Marno dan M. Idris, Strategi dan Metode Pengajaran: Menciptakan Keterampilan Mengajar Yang Efektif dan Edukatif (Yogyakarta: Ar-Ruzz Media, 2008), 35.
pertama:  yang  terdiri  dari  beberapa  orang,  dan  kedua:  diskusi  yang  sifatnya  melibatkan sejumlah  massa,  sehingga  disebut  metode  integrasi  massa.  Metode  diskusi  adalah  cara penyajian  pelajaran  di  mana  siswa  dihadapkan  kepada  suatu  masalah  yang  bisa  berupa pernyataan  atau  pertanyaan  yang  bersifat  probematis  untuk  dibahas  dan  dipecahkan bersama. 20 Beberapa  jenis  diskusi  yang  dapat  dilakukan  oleh  guru  dalam  membimbing siswa  antara  lain  adalah whole  group,  diskusi  kelompok,  buzz  group,  panel, syndicate group,  symposium,  informal  debate,  fish  bowl,  the  open  discussion  group, dan brainstorming.
Metode  yang populer pada pembelajaran sejarah  di  Sekolah Menengah Atas adalah metode  demonstrasi  yaitu  cara  pengelolaan  pembelajaran  dengan  memperagakan  atau mempertunjukkan  kepada  siswa  suatu  proses,  situasi,  benda  yang  sedang  dipelajari. Demontrasi  dapat  dilakukan  dengan  menunjukkan  benda  baik  yang  sebenarnya,  model, maupun  tiruannya  dan  disertai  dengan  penjelasan  lisan. Demonstrasi  akan  menjadi  aktif jika  dilakukan  dengan  baik  oleh  guru  dan  selanjutnya  dilakukan  oleh  siswa.  Metoda  ini dapat dilakukan untuk kegiatan yang alatnya terbatas tetapi akan dilakukan terus- menerus dan berulang-ulang oleh siswa. 21 Penggunaan metode demonstrasi mampu mengkomunikasikan sesuatu yang ingin disampaikan oleh pemberi kepada penerima. Oleh karena  itu  dalam  merancang  proses  belajar  hendaknya  dipilih  metode  yang  benar-benar efektif  dan  efisien  atau  merancang  metode  sendiri  sehingga  dapat  menyampaikan  pesan pembelajaran, yang akhirnya terbentuk kompetensi tertentu dari siswa.
Selain  itu  ada  juga  metode garis  waktu .  Metode  ini  tergolong  tepat  untuk pembelajaran sejarah karena di dalamnya termuat kronologi  terjadinya peristiwa. Dengan metode  ini,  peserta  didik  bisa  melihat  urutan  kejadian  dan  akhirnya  juga  bisa menyimpulkan hukum-hukum seperti sebab akibat dan bahkan bisa meramalkan apa yang akan terjadi dengan bantuan penguasaan Timeline beserta rentetan peristiwanya. Timeline dipakai  untuk  melihat  perjalanan  dan  perkembangan  satu  kebudayaan  oleh  karena  itu  dia bisa  dibuat  panjang  atau  hanya  sekedar  periode  tertentu.  Timeline  untuk  sejarah kebudayaan Islam bisa dibuat mualai dari zaman Jahiliyah menjelang Islam. hadir sampai pada saat ini; timeline juga hanya bisa dibuat menggambarkan perjalanan peristiwa dalam satu  kurun  atau  periode  tertentu.  Di  samping  itu,  peserta  didik  juga  bisa  menghargai sejarah keluarga dan dirinya. 22
Banyak  konsep  yang  harus  dikuasai  oleh  siswa  dalam  pembelajaran  sejarah  untuk mengembangkan  proses  berpikir  dapat  diajarkan  dengan  metode peta  konsep .  Dengan metode ini, peserta didik tidak hanya akan mengingat dan menghafal materi sejarah secara verbatim,  kata  per-kata.  Mereka  juga  punya  kesempatan  untuk  membangun  kata-kata mereka sendiri untuk menjelaskan hubungan satu konsep dengan lainnya. Di samping itu, Peta konsep bisa mengatasi hambatan verbal atau bahasa untuk menyampaikan gagasannya dan dalam saat  yang sama bisa mengembangkan kemampuan berpikir tingkat tinggi  yang pada  akhirnya  akan  mendorong  kemampuan  verbal  dan  penggunaan  kata-kata  untuk
20 Syaiful  Bahri  Djamarah  dan  Aswan  Zain, Strategi  Belajar  Mengajar (Jakarta:  PT.  Rineka  Cipta, 2010), 42.
21 Marno dan M. Idris, Strategi dan Metode Pengajaran: Menciptakan Keterampilan Mengajar Yang Efektif dan Edukatif , 36.
22 Silberman, Melvin L, Active Learning: 101 Strategies To Teach Any Subject (Massachusetts: Ally And Bacon, 2000), 25.
menyampaikan  gagasannya. 23 Selain  itu  metode  aktif  berbagi  pengetahuan (active knowledge  sharing) adalah  satu  yang  dapat  membawa  peserta  didik  untuk  siap  belajar dengan  efektif  dan  melibatkan  unsur  afektif.  Metode  ini  dapat  digunakan  untuk  melihat tingkat kemampuan siswa di samping untuk membentuk kerja-sama kelompok.
Uraian tersebut mengisyaratkan pentingnya pengebangan dalam menggunakan setiap metode  pada  pembelajaran  sejarah  sesuai  kondisi  faktual  dengan  memilih  variasi-variasi yang bersifat kondisional dengan pilihan metode yang sesuai. Dengan metode yang variatif dapat  meningkatkan  semangat  dalam  melakukan  pembelajaran  sejarah  pada  Sekolah Menengah Atas secara signifikan.

## Problematika  dan  Stagnansi  Metode  Pembelajaran  Sejarah  pada  Sekolah  Menegah Atas di Kabupaten Bengkalis
Pada  praktiknya  pembelajaran  sejarah  kerap  menemui  kendala  dalam  aspek  teoritik dan  implementatifnya,  sehingga  tak  sedikit  ketika  berlangsungnya  pembelajaran  sejarah siswa mengantuk dan tak tertarik, sehingga pelajaran tidak masuk dalam jiwa para siswa, lantas bagaimana mengimplementasinya. Hal itu disebabkan metode pembelajaran sejarah yang  memerlukan  pembaharuan.  Metode  sebagaimana  telah  diuraikan  yaitu  sebuah  cara teratur  untuk  melaksanakan  suatu  pekerjaan  agar  tercapai  sesuatu  yang  dikehendaki, mengandung  makna  bahwa  semua  aktifitas  pembelajaran  harus  dapat  dikerjakan  dengan mudah,  tepat  dan  menyenangkan.  Mudah,  tepat  dan  menyenangkan  itu  juga  harus berlangsung dalam proses pembelajaran sejarah.
Metode-metode  pembelajaran  sejarah  seperti  ceramah,  diskusi,  tanya  jawab  dan lainnya,  mesti  mendapat  perhatian  dan  evaluasi  setidaknya  ada  inovasi  baru  yang menyenagkan  peserta  didik.  Paradigma  siswa  sebagai  subjek  pembelajar  merupakan ketentuan yang tertuang dalam sistem pendidikan Nasional.
Untuk mencapai kualitas  yang telah dirancang dalam dokumen kurikulum, kegiatan pembelajaran  perlu  menggunakan  prinsip  yang:  (1)  berpusat  pada  peserta  didik,  (2) mengembangkan  kreativitas  peserta  didik,  (3)  menciptakan  kondisi  menyenangkan  dan menantang,  (4)  bermuatan  nilai,  etika,  estetika,  logika,  dan  kinestetika,  dan  (5) menyediakan  pengalaman  belajar  yang  beragam  melalui  penerapan  berbagai  strategi  dan metode pembelajaran yang menyenangkan, kontekstual, efektif, efisien, dan bermakna. Di dalam  pembelajaran,  peserta  didik  didorong  untuk  menemukan  sendiri  dan mentransformasikan informasi kompleks, mengecek informasi baru dengan yang sudah ada dalam  ingatannya,  dan  melakukan  pengembangan  menjadi  informasi  atau  kemampuan yang  sesuai  dengan  lingkungan  dan  jaman  tempat  dan  waktu  ia  hidup.  Kurikulum  2013 menganut  pandangan  dasar  bahwa  pengetahuan  tidak  dapat  dipindahkan  begitu  saja  dari guru ke peserta didik. Peserta didik adalah subjek yang memiliki kemampuan untuk secara aktif mencari, mengolah, mengkonstruksi, dan menggunakan pengetahuan.
Dalam  proses  pembelajaran,  guru  perlu  mengembangkan  kedua  stimulus  pada  diri setiap peserta didik. Di dalam pembelajaran, peserta didik difasilitasi untuk terlibat secara aktif  mengembangkan  potensi  dirinya  menjadi  kompetensi.  Guru  menyediakan
23 Dewi Salma Prawiradilaja, Prinsip Disain Pembelajaran: Instructional Design Principles (Jakarta: Kencana, 2008), 23.
pengalaman  belajar  bagi  peserta  didik  untuk  melakukan  berbagai  kegiatan  yang memungkinkan  mereka  mengembangkan  potensi  yang  dimiliki  mereka  menjadi kompetensi  yang  ditetapkan  dalam  dokumen  kurikulum  atau  lebih.  Pengalaman  belajar tersebut  semakin  lama  semakin  meningkat  menjadi  kebiasaan  belajar  mandiri  dan  ajeg sebagai salah satu dasar untuk belajar sepanjang hayat. Dalam suatu kegiatan belajar dapat terjadi  pengembangan  sikap,  pengetahuan,  dan  keterampilan  dalam  kombinasi  dan penekanan  yang  bervariasi.  Setiap  kegiatan  belajar  memiliki  kombinasi  dan  penekanan yang  berbeda  dari  kegiatan  belajar  lain  tergantung  dari  sifat  muatan  yang  dipelajari. Meskipun  demikian,  pengetahuan  selalu  menjadi  unsur  penggerak  untuk  pengembangan kemampuan lain. 24

## Metode  Pembelajaran  Sejarah  Perspektif  Pendidikan  Agama  Islam  untuk Meningkatkan Nasionalisme
Al-Qur‟an  sangat  menganjurkan  untuk  memperhatikan  masa  yang  telah  berlalu untuk  dipelajari.  Pelajaran  itu  dimaksudkan  agar  mampu  mengambil  pelajaran  tentang kuasa Allah swt yang telah memberikan kemuliaan pada suatu kaum karena keimanannya serta membinasakan suatu kaum karena kekufurannya. Sebagaimana disebutkan dalam Al- Qur’an Surah Muhammad ayat 10, AL-Mulk ayat 15, dan Surah Yunus ayat 92. Ayat-ayat tersebut  memberikan  gambaran  bahwa,  Al-Qur‟an  memerintahkan  untuk  mepelajari  hal- hal  masa  lalu  dan  seluruh  kejadian-  kejadian  yang  terjadi  untuk  dipelajari  dan  dijadikan pedoman  agar  hal-hal  yang  buruk  tidak  terjadi  pada  masa  yang  akan  datang,  sedangkan hal-hal yang baik agar ditiru dan dijadikan pedoman.
Untuk  menciptakan  suasana  kondusif  dan  menyenangkan  dalam  mengajar  dan mendidik  para  sahabatnya,  Rasulullah  SAW  sebagai  tokoh  sentral  agama  Islam menggunakan bermacam metode. Hal  ini dilakukan untuk  menghindarkan kebosanan dan kejenuhan.  Rasulullah  SAW  dalam  menggunakan  metode  pembelajaran  selalu memperhatikan berbagai aspek, seperti aspek materi yang ingin disampaikan, tujuan yang ingin dicapai, peserta didik yang dihadapi, kondisi lingkungan, dan lainnya.
Misalnya  Rasulullah  dalam  memberikan  materi  pendidikan  dapat  tergambar  dari sikap  Rasulullah  SAW  ketika  terjadi  proses  pembelajaran  antara  Jibril  yang  berperilaku sebagai murid dan Rasulullah sebagai pendidik. Metode Rasulullah SAW dalam mendidik anak dapat  dilihat dari arti hadis  berikut ini, Anas RA berkata, “Rasulullah SAW adalah orang  yang  paling  baik  akhlaknya.  Aku  punya  saudara  yang  dipanggil  Abu  Umair,  dia anak  yang sudah dipisahkan dari susuan. Jika datang, beliau berkata “Wahai  Abu  Umair apa yang dilakukan nughair (burung kecil)”. Kadang- kadang beliau bermain dengan dia. Jika tiba saat salat sementara beliau berada di rumah kami, beliau meminta permadani yang ada di bawahnya, lalu permadani itu beliau sapu dan ditiup-tiup. Kemudian beliau berdiri dan diikuti oleh kami di belakangnya”. (HR. Bukhari, Muslim, Tirmidji, dan Abu Daud).
Rasulullah SAW merupakan profil manusia  yang memiliki kepribadian  yang pantas untuk  dijadikan  teladan  dalam  penerapan  metode  belajar  yang  memadai.  Rasulullah mampu  menciptakan  generasi  dan  lingkungan  yang  bernuansa  penuh  keilmuan,  akhlak
24 Lihat: Lampiran Iv Peraturan Menteri Pendidikan dan Kebudayaan Republik Indonesia Nomor 81a Tahun 2013 tentang Implementasi Kurikulum Pedoman Umum Pembelajaran
yang  mulia,  dan  berkarakter  Islami.  Sehingga  tercipta  tujuan  pendidikan  yang  dapat berpengaruh  positif  pada  lingkungan  sekitar.  Metode  pembelajaran  yang  dipakai Rasulullah senantiasa relevan dengan kemajuan dan perkembangan zaman.
Adapun metode pembelajaran yang dipakai Rasulullah untuk mendidik para sahabat antara  lain  metode  dialog (hiwar), ceramah,  diskusi,  keteladanan (al-uswah  hasanah), kisah,  pemberian  hukuman,  pemberian  hadiah (reward), pembiasaan,  pengulangan,  dan perumpamaan.  Metode  yang  digunakan  Rasulullah  dalam  memberikan  pelajaran  kepada para  sahabat  masih  sangat  relevan  dipergunakan  dalam  konteks  pendidikan  dewasa  ini. Sepanjang  pendidik  mampu  menyesuaikan  metode  yang  digunakan  sesuai  dengan  materi ajar,  tujuan,  perbedaan  individu,  kemampuan  guru,  sifat  bahan  pelajaran,  situasi  kelas, kelengkapan fasilitas, dan kelebihan serta kelemahan metode pengajaran.
Dalam  konteks  pendidikan  modern,  maka  seorang  pendidik  hendaknya  mampu menjadi al-uswah  hasanah bagi  para  peserta  didiknya.  Segala  perilaku  pendidik merupakan  representasi  apa  yang  diucapkannya,  ada  keselarasan  antara  apa  yang diucapkan  di  ruang-ruang  kelas  dengan  kepribadian  dan  tingkah  lakunya  sehari-hari. Pendidik  mampu  menunjukkan  kepribadian  yang  berakhlak  dan  berkarakter,  sehingga menjadi modelling bagi peserta didiknya. Karakter peserta didik adalah melaksanakan dan mengikuti  apa  yang  dilihat  dan  dialaminya,  terutama  yang  didengar,  dilihat,  dan dialaminya beserta pendidiknya di sekolah.
Dan yang terpenting bahwa tidak ada metode yang paling ideal, karena setiap metode mempunyai  karakteristik,  kelebihan,  dan  kelemahannya  masing-masing,  oleh  karena  itu dalam  proses  pembelajaran  di  lapangan,  pendidiklah  yang  paling  mengetahui  metode- metode apa saja yang sesuai dan tepat untuk diterapkan kepada siswanya.

## Pembelajaran  Sejarah  sebagai  Upaya  menanamkan  Nasionalisme  pada  Sekolah Menengah Atas
Pada  hakikatnya  pendidikan  dan  pembelajaran  adalah  usaha  yang  bertujuan  untuk mengembangkan  potensi  peserta  didik.  Semua  kegiatan  pendidikan  dan  pembelajaran dilaksanakan untuk mencapai suatu tujuan. Selain itu, segala sesuatu yang dilakukan dalam kehidupan ini semuanya mengarah kepada tujuan. Secara umum tujuan pembelajaran atau tujuan  instruksional  adalah  rumusan  pernyataan  mengenai  kemampuan  atau  tingkah  laku yang  diharapkan,  dimiliki  dan  dikuasai  oleh  siswa  setelah  ia  menerima  proses pembelajaran. Rumusan tujuan ini dibuat oleh guru untuk siswa sesuai dengan materi yang akan  diberikan  oleh  pendidik  kepada  peserta  didik.  Setiap  materi  itu  mempunyai  tujuan yang berbeda-beda bagi peserta didik. 25
Upaya  pelaksanaan  pendidikan  wawasan  kebangsaan  juga  bisa  melalui  pendidikan non  formal  seperti  seminar,  diskusi,  ataupun  diklat.  Mendengarkan  atau  menyanyikan lagu-lagu  kebangsaan,  lagu-lagu  perjuangan,  atau  syair-syair  rakyat  juga  bisa  menjadi media yang cukup ampuh dalam pendidikan kebangsaan. Penggunaan lagu sebagai media pendidikan adalah cara yang paling mudah dan cukup berkesan, karena irama dan lantunan lagu  disukai  banyak  orang  serta  menonton  film  dokumenter  dan  observasi  langsung  ke
25 Abd Rahman Hamid dan Muhammad Soleh Majid, Pengantar Ilmu Sejarah (Yogyakarta: Ombak, 2011), 8–9.
lokasi  dimana  peristiwa-peristiwa  sejarah  perjuangan  bangsa  dilakukan  di  wilayah Republik Indonesia.
Berdasarkan kurikulum 2013 diantara metode pembelajaran bagi Sekolah Menengah Atas  (SMA)  harus  memegang  prinsip-prinsip  pembelajaran  sebagaimana  tertuang  dalam standarisasi  proses  kurikulum  2013  Peraturan  Menteri  Pendidikan  dan  Kebudayaan Republik Indonesia Nomor 65 Tahun 2013 Tentang Standar Proses Pendidikan Dasar dan Menengah, Lampiran 1 Bab I Pendahuluan menyebutkan bahwa, Undang-Undang Nomor 20  Tahun  2003  tentang  Sistem  Pendidikan  Nasional,  Pasal  1  angka  1  menyatakan bahwapendidikan adalah usaha sadar dan terencana untuk mewujudkan suasana belajar dan proses pembelajaran agar peserta didik secara aktif mengembangkan potensi dirinya untuk memiliki kekuatan spiritual keagamaan, pengendalian diri, kepribadian, kecerdasan, akhlak mulia, serta keterampilan yang diperlukan dirinya, masyarakat, bangsa dan negara.
Standar  Proses  adalah  kriteria  mengenai  pelaksanaan  pembelajaran  pada  satuan pendidikan  untuk  mencapai  Standar  Kompetensi  Lulusan.  Standar  Proses  dikembangkan mengacu  pada  StandarKompetensi  Lulusan  dan  StandarIsi  yang  telah  ditetapkan  sesuai dengan  ketentuan  dalam  Peraturan  Pemerintah  Nomor  19  Tahun  2005  tentang StandarNasional  Pendidikan  sebagaimana  telah  diubah  dengan  Peraturan  Pemerintah Nomor  32  Tahun  2013  tentang  Perubahanatas  Peraturan  Pemerintah  Nomor  19  Tahun 2005 tentang Standar Nasional Pendidikan.
Proses  Pembelajaran  pada  satuan  pendidikan  diselenggarakan  secara  interaktif, inspiratif, menyenangkan, menantang, memotivasi peserta didik untuk berpartisipasi aktif, serta  memberikan  ruang  yang  cukup  bagi  prakarsa,  kreativitas,  dan  kemandirian  sesuai dengan  bakat,  minat,  dan  perkembangan  fisik  serta  psikologis  peserta  didik.  Untuk  itu setiap  satuan  pendidikan  melakukan  perencanaan  pembelajaran,  pelaksanaan  proses pembelajaran  serta  penilaian  proses  pembelajaran  untuk  meningkatkan  efisiensi  dan efektivitas ketercapaian kompetensi lulusan.
Agar  suasana  belajar  menyenangkan  dan  tidak  membosankan  siswa  perlu  diajak  ke luar sekolah, untuk meninjau tempat tertentu atau obyek yang lain. Hal itu bukan sekedar rekreasi  tetapi  untuk  belajar  atau  memperdalam  pelajarannya  dengan  melihat kenyataannya.  Karena  itu,  dikatakan  teknik  karya  wisata,  yang  merupakan  cara  mengajar yang  dilaksanakan  dengan  mengajak  siswa  ke  suatu  tempat  atau  obyek  tertentu  di  luar sekolah  untuk  mempelajari  atau  menyelidiki  sesuatu  seperti  meninjau  pegadaian.  Secara detail studywisata dalam arti metode mengajar mempunyai arti tersendiri, berbeda dengan study  wisata  dalam  arti  umum.  Studiwisata  di  sini  berarti  kunjunganke  luar  kelas  dalam rangka  belajar.  Contoh:  Mengajak  siswa  ke  gedung  pengadilan  untuk  mengetahui  sistem peradilan dan proses pengadilan, selama satu jam pelajaran. Jadi, study wisatadi atas tidak mengambil tempat yang jauh dari sekolah dan tidak memerlukan waktu yang lama.
Tentang  metode  pembelajaran  sejarah,  Menurut  Roje’ah  guru  sejarah  di  Sekolah Menegah Atas SMA 1 di Kabupaten Bengkalis menyebutkan bahwa, Metode study wisata yang  dikolaborasi  dengan  metode  diskusi  aktif  sangat  cocok  untuk  siswa  SMA  di Kabupaten  Bengkalis,  hal  itu  terlihat  begitu  antusiasnya  siswa  dalam  mengikuti pembelajaran tersebut. 26 Senada dengan  guru tersebut,  Ahmad Rifa‟i,  mengatakan bahwa
26 Roje’ah, Obserrvasi dan Wawancara langsung di SMA 1 Kabupaten Bengkalis, 13 Desember 2019.
Metode  study  wisata  yang  dikolaborasi  dengan  metode  diskusi  aktif  sangat  cocok  untuk siswa,  selain  menyenangkan  karena  bisa  melihat  dan  menyaksikan  objek  sejarah  yang dipelajari,  juga bisa sambil diskusi  dengan teman dan bertanya kepada  guru  sejarah  yang membimbingnya. 27 Hal serupa juga disampaikan oleh Kepala Sekolah Sekolah Menengah Atas (SMA) 1 Kabupaten Bengkalis. Muhammad Nur menyebutkan bahwa, Metode study wisata  yang  dikolaborasi  dengan  diskusi  aktif  sangat  relevan  dalam  menanamkan  rasa nasionalisme pada pembelajaran siswa di SMA Kabupaten Bengkalis. 28
Hasil  wawancara  dan  observasi  tersebut  menunjukkan  bahwa,  selain  metode  study wisata metode diskusi aktif juga cocok untuk pembelajaran sejarah karena melalui metode study  wisata  dan  diskusi  peserta  didik  diajak  langsung  mengamati  objek-objek  sejarah sehingga  siswa  dapat  memhami  langsung  mengenai  gambaran  peristiwa  sejarah  masa lampau  dengan  mudah  inovatif  dan  menyenangkan  dengan  menggunakan  pendekatan- pendekatan  yang  humanis  memanusiakan  manusia  dengan  dipandu  oleh  guru  yang memiliki  keahlian  dan  pengetahuan  tentang  objek  sejarah  tertentu  dan  mampu mengintegrasikan dengan nilai-nilai agama dan kebesaran serta kekuasaan Allah SWT.

## KESIMPULAN
Implementasi  pembelajaran  sejarah  oleh  guru  di  Sekolah  Menengah  Astas  di Kabupaten  Bengkalis  hanya  melalui  pendidikan  wawasan  kebangsaan,  sehingga  upaya imlementasi  pembelajaran  sejarah  masih  belum  efektif.  Karenanya,  nasionalisme  di kalangan siswa Sekolah Menengah Atas di Kabupaten Bengkalis masih sangat rendah dan sangat  rentan  pudar  jika  tidak  ditangani  dengan  sungguh-sungguh.  Di  antara  faktor  yang mempengaruhi  implementasi  metode  pembelajaran  sejarah  oleh  guru  SMA  di  Kabupaten Bengkalis  adalah  relevansi  model  dan  metode  pada  pembelajaran  sejarah,  serta problematika  dan  stagnansi  metode  pembelajaran  sejarah.  Pembelajaran  sejarah  mesti dibuat  menjadi  menarik  dan  menyenangkan  di  kalangan  siswa  dengan  terobosan  metode pembelajaran. Selain metode-metode  yang ada, metode study wisata atau study tour yang dikolaborasi  dengan  metode  diskusi  aktif  merupakan  metode  yang  ideal  untuk pembelajaran  sejarah  dengan  mengintegrasikan  kebesaran  dan  kekuasaan  Allah  SWT  di Sekolah Menengah Atas Kabupaten Bengkalis.

## DAFTAR KEPUSTAKAAN
Abd Rahman Hamid dan Muhammad Soleh Majid. Pengantar Ilmu Sejarah . Yogyakarta:
Ombak, 2011.
Ahmad  Rifa’i,  dan  Siswa  Kelas  X  SMA  Negeri  1  Bengkalis.  Observasi  dan  Wawancara Langsung di SMA Negeri 1 Bengkalis, 13 Desember 2019.
Ahmad  Tafsir. Metodologi  Pengajaran  Agama  Islam .  7  ed.  Bandung:  PT.  Remaja  Rosda Karya, 2003.
Andi  Prastowo. Metode  Penelitian  Kualitatif  dalam  Perspektif  Rancangan  Penelitian . Yogyakarta: Ar-Ruzz Media, 2012.
27 Ahmad Rifa’i dan Siswa Kelas X SMA Negeri 1 Bengkalis, Observasi dan Wawancara Langsung di SMA Negeri 1 Bengkalis, 13 Desember 2019.
28 Muhammad Nur, Obserrvasi dan Wawancara langsung dengan Kepala Sekolah SMA 1 Kabupaten Bengkalis, 13 Desember 2019.
Arif  Armai. Pengantar  Ilmu  dan  Metodologi  Pendidikan  Islam .  Jakarta:  Ciputat  Press, 2002.
Dewi Salma Prawiradilaja. Prinsip Disain Pembelajaran: Instructional Design Principles . Jakarta: Kencana, 2008.
Djamarah, Syaiful Bahri, dan Aswan Zain. Strategi Belajar Mengajar . Jakarta: PT. Rineka Cipta, 2010.
Gagasanriau. “Berbatasan Dengan Negara Tetangga, Bengkalis Harus Kuat.” gagasanriau.
Diakses 29 November 2021. https://gagasanriau.com/news/detail/34226/berbatasan-dengan-negara-tetangga- bengkalis-harus-kuat.
ID,  Alinea.  “Darurat  radikalisme  di  sekolah.”  https://www.alinea.id/.  Diakses  28
November  2021.  https://www.alinea.id/nasional/darurat-radikalisme-di-sekolah- b1Uzl9b6B.
Kementerian  Agama. Al-Qur‟an  Terjemah  Perkata  dan  Asbabunnuzul,  (Bekasi:  Cipta Bagus Segara,2012), cet. 1, hlm. 235 . 1 ed. Bekasi: Cipta Bagus Segara, 2012.
“Kepala  BNPT  sebut  ada  19  Pesantren  terindikasi  radikal  |  merdeka.com.”  Diakses  28 November  2021.  https://www.merdeka.com/peristiwa/kepala-bnpt-sebut-ada-19- pesantren-terindikasi-radikal.html.
Marno  dan  M.  Idris. Strategi  dan  Metode  Pengajaran:  Menciptakan  Keterampilan Mengajar Yang Efektif dan Edukatif . Yogyakarta: Ar-Ruzz Media, 2008.
Menteri  Dalam  Negeri  RI.  Peraturan  Menteri  Dalam  Negeri  Republik  Indonesia  No.  71 Tahun 2012 Tentang Pedoman Pendidikan Wawasan Kebangsaan (t.t.).
Muhammad  Nur.  Obserrvasi  dan  Wawancara  langsung  dengan  Kepala  Sekolah  SMA  1
Kabupaten Bengkalis, 13 Desember 2019.
Muya  Barida.  “Inklusivitas  Vs  Eksklusivitas:  Pentingnya  Pengembangan  Wawasan Kebangsaan  Dalam  Mewujudkan  Kedamaian  Yang  Hakiki  Bagi  Masyarakat Indonesia,” 1403–9. Yogyakarta: UAD, 2017.
Pusat  Bahasa,  Departemen  Pendidikan  Nasional  (Depdiknas). Kamus  Besar  Bahasa Indonesia . 14 ed. Jakarta: PT Gramedia Widiasarana Indonesia, 2008.
Ramayulis. Ilmu Pendidikan Islam . Jakarta: Kalam Mulia, 2008.
Riau,  Pemerintah  Provinsi.  “Kabupaten  Bengkalis.”  Diakses  29  November  2021. https://www.riau.go.id/home/content/6/kab-bengkalis.
Roje’ah.  Obserrvasi  dan  Wawancara  langsung  di  SMA  1  Kabupaten  Bengkalis,  13 Desember 2019.
Silberman,  Melvin  L. Active  Learning:  101  Strategies  To  Teach  Any  Subject . Massachusetts: Ally And Bacon, 2000.
Sutrisno Hadi. Metode Research . Jakarta: Andi Offset, 1986.
Taufik Ismail. “BIN: Sejumlah Pondok Pesantren dan Masjid Terindikasi Terpapar Paham
Radikal - Tribunnews.com.” Diakses 28 November 2021.
https://www.tribunnews.com/nasional/2018/06/06/bin-sejumlah-pondok-pesantren- dan-masjid-terindikasi-terpapar-paham-radikal.
Tengku  Zahara  Djafar. Kontribusi  Strategi  Pembelajaran  Terhadap  Hasil  Pe,Belajaran Terhadap  Hasil  Belajar .  Padang:  Fakultas  Ilmu  Pendidikan  Universitas  Negeri Padang, 2001.
Tribunnews.  “Cegah  Paham  Radikal  dan  Terorisme,  Pemkab  Bengkalis  Diharapkan Bangkitkan  Semangat  Nasionalisme  -  Tribunpekanbaru.com.”  Diakses  29 November 2021. https://pekanbaru.tribunnews.com/2018/06/04/cegah-paham- radikal-dan-terorisme-pemkab-bengkalis-diharapkan-bangkitkan-semangat- nasionalisme.
———.  “Teman  Bangku  SMA  Ungkapkan  Proses  ‘Cuci  Otak’  Dita  Supriyanto,  Pelaku Bom  Bunuh  Diri  di  Surabaya.”  Tribunnews.com.  Diakses  28  November  2021. https://www.tribunnews.com/regional/2018/05/24/teman-bangku-sma-ungkapkan- proses-cuci-otak-dita-supriyanto-pelaku-bom-bunuh-diri-di-surabaya.
Wikipedia.  “Kabupaten  Bengkalis.”  Dalam Wikipedia  bahasa  Indonesia,  ensiklopedia bebas , 25 November 2021.
https://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Kabupaten_Bengkalis&oldid=19462511 .