Dar El Ilmi : Jurnal Keagamaan, Pendidikan dan Humaniora| P-ISSN 2303-3487 | E- ISSN 2550-0953 Vol. 10 No. 2 Oktober  2023 Hal 1-17

## IMPLEMENTASI PEMBELAJARAN KITAB KUNING DALAM MENINGKATKAN KEMAMPUAN MEMBACA ARAB PEGON DI MI MIFTAHUL ULUM KARANGPILANG SURABAYA
M. Masrur Huda, Khusnul Fatichin, Choirul Anam, Khusnul Khotimah masrurhuda4@gmail.com , mi.111235780029@gmail.com , Naufalmoh20@gmail.com , khusnulkhotimah522@guru.smp.belajar.id
Universitas Sunan Giri Surabaya

## Abstrak
This study aims to determine the implementation of the kitab kuning learning In improving the ability to read Arabic pegon at MI Miftahul Ulum. The type of research used is field research with  a  qualitative  descriptive  approach  and  to  check  the  validity  of  the  data  using  data triangulation techniques. The results of the study explained, first the implementation of the yellow book learning to improve the ability to read Arabic pegon at MI Miftahul Ulum Karangpilang Surabaya  was  carried  out  through  several  stages,  namely  preparation  or  introduction, implementation and completion or closing. Second, the impact of the implementation of the yellow book learning to improve the ability to read Arabic pegon at MI Miftahul Ulum Karangpilang Surabaya, namely students are increasing in their ability to read Arabic pegon, with the study of the yellow book in the implementation of learning where the teacher emphasizes students to be able to read fluently the meaning of Arabic pegon. Third, the supporting and inhibiting factors in the implementation of the yellow book learning to improve the ability to read Arabic pegon at MI Miftahul Ulum Karangpilang Surabaya.

## Keywords : Kitab kuning, Arabic pegon

## Abstrak
Penelitian  ini  bertujuan  untuk  mengetahui  implementasi  pembelajaran  kitab  kuning  dalam meningkatkan kemampuan membaca bahasa Arab pegon di MI Miftahul Ulum. Jenis penelitian yang  digunakan  adalah  penelitian  lapangan  dengan  pendekatan  deskriptif  kualitatif.  Hasil penelitian  menjelaskan,  pertama  pelaksanaan  pembelajaran  buku  kuning  untuk  meningkatkan kemampuan  membaca  bahasa  Arab  pegon  di  MI  Miftahul  Ulum  Karangpilang  Surabaya dilakukan  melalui  beberapa  tahapan  yaitu  persiapan  atau  pengenalan,  pelaksanaan  dan penyelesaian atau penutupan. Kedua, dampak dari pelaksanaan pembelajaran buku kuning untuk meningkatkan  kemampuan  membaca  bahasa  Arab  pegon  di  MI  Miftahul  Ulum  Karangpilang Surabaya yaitu siswa semakin meningkat kemampuannya dalam membaca pegon bahasa Arab, dengan adanya kajian buku kuning dalam pelaksanaan pembelajaran dimana guru menekankan siswa untuk dapat membaca dengan lancar makna pegon bahasa Arab. Ketiga, faktor pendukung dan penghambat dalam pelaksanaan pembelajaran buku kuning untuk meningkatkan kemampuan membaca bahasa Arab pegon di MI Miftahul Ulum Karangpilang Surabaya.
Kata Kunci : Kitab kuning, Arab pegon

## PENDAHULUAN
Pendidikan agama Islam merupakan upaya mendidikkan agama Islam atau ajaran Islam  dan  nilai-nilainya  agar  menjadi  pandangan  dan  sikap  hidup  seseorang.  Dari aktivitas  mendidikkan  agama  Islam  itu  bertujuan  untuk  membantu  seseorang  atau sekelompok peserta didik dalam menanamkan atau menumbuh kembangkan ajaran Islam dan nilai - nilainya untuk dijadikan sebagai pandangan hidupnya.
Pendidikan  Islam  diistilahkan  dengan  sebutan Islamic  Studies ,  secara  sederhana dikatakan  sebagai  usaha  untuk  mempelajari  hal-hal  yang  berhubungan  dengan  agama Islam  dan  metode-metode  dalam  pendidikan  Islam  bukan  hanya  transformasi  ilmu pengetahuan, tetapi juga meningkatkan dan meninggikan moral atau akhlak. 1
Pendidikan Agama Islam bermanfaat untuk memfasilitasi  manusia dalam belajar dan  berlatih  mengaktualisasikan  segenap  potensi  yang  dimilikinya,  baik  yang  bersifat fisik ( jasmaniah ) maupun non fisik ( rohaniah ), yang profilnya digambarkan oleh Allah SWT.  dalam  Al  Qur’an  sebagai  sosok ulil  albab ,  sebagai  manusia  muslim  paripurna, yaitu manusia yang beriman, berilmu, dan selalu produktif mengerjakan amal saleh sesuai dengan tuntunan ajaran Islam.
Pendidikan Agama Islam di Indoensia dalam sejarahnya tidak bisa dilepaskan dari pesantren sebagai akar lembaga pendidikan agama Islam yang ada di Indonesia. Karena Pesantren  dianggap  sebagai  sistem  pendidikan  asli  Indonesia.  Bertitik  tolak  dari  akar sejarah pesantren atau sebut  saja asal  usul pesantren tidak bisa dipisahkan dari sejarah pengaruh  Walisongo  abad  15-16  di  Jawa.  Pesantren  merupakan  lembaga  pendidikan Islam  yang  unik  di  Indonesia.  Walisongo  adalah  tokoh-tokoh  penyebar  Islam  di  Jawa abad 15 – 16 yang telah berhasil mengkombinasikan aspek-aspek sekuler dan spiritual dalam memperkenalkan Islam pada masyarakat. Keunikan yang dimaksud adalah hampir semua pesantren di Indonesia ini dalam mengembangkan pendidikan kepesantrenannya berkiblat pada ajaran Walisongo. 2
Pembelajaran  di  Pondok  pesantren  sangat  identik  dengan  kitab-kitab  klasik  atau yang disebut juga dengan kitab kuning dan dalam pelaksanaan pembelajarannya masih menggunakan  sistem  halaqoh  atau  bandongan.  Halaqoh  atau  bandongan  dari  segi
1 Fina  Surya  Anggraini,  “Pengembangan  Pendidikan  Agama  Islam  Dalam  Masyarakat  Multikultural”, Jurnal Pendidikan Islam , Volume 4, Nomor 2 (Desember, 2019), 112.
2 Sri Haningsih, “Peran Strategis Pesantren, Madrasah dan Sekolah Islam di Indonesia”, Jurnal Pendidikan Islam , Volume 1, Nomor 1 (Desember, 2008), 30.
kebahasaan berarti lingkarangan murid atau lingkaran belajar santri yaitu beberapa orang santri dengan jumlah tertentu membentuk halaqoh yang dipimpin langsung oleh seorang kiai atau juga santri  senior untuk  membahas atau mengkaji suatu  persoalan yang telah ditentukan sebelumnya. Jadi, santri duduk bersila mengelilingi kiai yang mengajar sambil mendengarkan pengajian yang disampaikan oleh kiai tersebut. Juga terdapat pengajaran kitab  kuning  dengan  metode  sorogan,  dimana  santri  diwajibkan  membaca  dan menerjemahkan  kitab  kuning  ke  bahasa  lokal  didepan  seorang  kiyai  dan  kiyai  akan memperbaiki kesalahannya. Jika bandongan terdiri dari kelompok besar, maka sorogan pada pengkajian kitab kuning lebih bersifat pribadi. 3
Kitab  Kuning  umumya  dipahami  sebagai  kitab-kitab  keagamaan  Islam, menggunakan aksara Arab, yang dihasilkan para ulama dan pemikir muslim lainnya di masa  lampau  khususnya  berasal  dari  Timur  Tengah.  Kitab  Kuning  mempunyai  format sendiri yang khas, dan warna kertas “kekuning-kuningan”. Tetapi dalam pembahasan ini, saya  ingin  memperluas  pengertian  Kitab  Kuning  sebagai  kitab-kitab  keagamaan berbahasa  Arab,  Melayu,  dan  Jawa  atau  bahasa  lokal  lain  di  Indonesia  dengan menggunakan aksara Arab, yang selain ditulis ulama di Timur Tengah, juga ditulis ulama Indonesia sendiri. 4
Kitab  Kuning  menjadi  ciri  khas  yang  membedakan  antara  pendidikan  Islam  ala pesantren  dan  pendidikan  Islam  non  pesantren.  Penggunaan  istilah  Kitab  Kuning  pada kitab-kitab bertradisi klasik adalah karena kebanyakan kitab-kitab yang dimaksud dicetak di  atas  kertas  berwarna  kuning  walaupun  sekarang  banyak  juga  yang  dicetak menggunakan kertas putih.
Penggunaan  kitab  kuning  di  pesantren selain  sebagai  bahan  ajar,  Kitab  Kuning menjadi standar kelayakan dan penilaian keilmuan seorang santri terhadap bidang ilmu tertentu.  Seorang  santri  dianggap  menguasai  keilmuan  Islam  dan  layak  mengajarkan ilmunya setelah mendapat penilaian dari gurunya atau kyai.
Pembelajaran  yang  berkaitan  dengan  kitab  kuning  ataupun  ilmu-ilmu  agama merupakan  suatu  kesatuan  dengan  dunia  pesantren  sehingga  setiap  pesantren  pastilah disitu  ada  pembelajaran  mengenai  kitab-kitab  klasik  yang  sering  disebut  dengan  kitab
3 Ar  Rasikh,  “Pembelajaran  Kitab  Kuning  Pada  Pondok  Pesantren  Khusus  Al-Halimy  Desa  Sesela Kabupaten Lombok Timur”, Jurnal Penelitian Keislaman , Volume 14, Nomor 1 (Desember, 2018), 72.
4 Zaini Dahlan, “Khazanah Kitab Kuning : Membangun Sebuah Apresiasi Kritis”, Jurnal ANSIRU PAI , Volume 3, Nomor 1 (Januari, 2018), 1.
kuning.  Meskipun  kebanyakan  pesantren  telah  memasukan  pengajaran  pengetahuan umum sebagai suatu bagian yang penting dalam pendidikan pesantren, namun kitab-kitab Islam  klasik  tetap  diberikan  sebagai  upaya  untuk  meneruskan  tujuan  utama  pesantren yakni  mendidik  calon-calon  generasi  yang  mempunyai  pengetahuan  agama,  maupun umum  yang  luas,  mendalam  dan  mutawatir  hingga  nantinya  sampai  sanadnya  pada baginda Nabi Muhammad SAW.
Salah  satu  cara  untuk  memahami  kitab  kuning  yaitu  dengan  cara  dimaknai menggunakan  Arab  pegon.  Arab  pegon  adalah  huruf-huruf  Arab  yang  dimodifikasi menjadi  tulisan  dalam  bahasa  lokal  dan  merupakan  warisan  leluhur  nusantara  sejak ratusan  tahun  lalu.  Arab  pegon  berasal  dari  bahasa  jawa  ‘pego’  yang  memiliki  arti menyimpang, disebut menyimpang karena bahasa jawa yang ditulis dalam huruf arab di artikan sebagai sesuatu yang tidak lazim. Arab pegon di Nusantara mempunyai hubungat erat dengan syi’ar agama Islam, dikarenakan hal ini adalah salah satu cara yang dilakukan oleh  para  ulama  sebagai  upaya  menyebarkan  agama  Islam.  Aksara  arab  yang  dipakai dalam  Bahasa  Jawa  disebut  dengan  aksara  pegon,  dimana  menurut  Prof.  Dr. Koentjaraningrat :
“Bahwa aksara arab ini digunakan dalam kesusasteraan jawa khususnya yang bersifat agama  Islam.  Pentingnya  penerapan  metode  Arab  pegon  yakni  dengan  adanya metode arab pegon di lingkungan Pondok Pesantren berfungsi untuk menerjemahkan atau memaknai kitab-kitab berbahasa arab ke dalam bahasa Jawa ataupun Indonesia dengan tujuan dapat mempermudah penulisannya, karena penulisan arab dimulai dari kanan ke kiri, begitu juga penulisan arab pegon, sedangkan penulisan latin dimulai dari kiri ke kanan”. 5
Perkembangan  pembelajaran kitab kuning  dalam  dunia pendidikan di  Indonesia tidak hanya diajarkan di pondok pesantren saja, namun di madrasah maupun di sekolah umum  baik  yang  berada  di  lingkungan  pesantren  maupun  diluar  lingkungan  pesantren juga  diajarkan  kitab  kuning.  Namun  saat  ini  eksistensi  pembelajaran  kitab  kuning  di madrasah  dan  sekolah  kususnya  di  luar  lingkungan  pesantren  sangat  memprihatinkan, karena banyak madrasah atau sekolah yang berdiri tidak berada di lingkungan Pesantren. Karena madrasah atau sekolah tersebut berdiri mandiri atas keinginan masyarakat sekitar yang hanya menggunakan kurikulum dari pemerintah saja yaitu kurikulum dari kemenag
5 Izatul Afifah, Didin Sirojudin, “Efektivitas Arab Pegon Dalam Pemahaman Kitab Kuning Di Pesantren Darun Najah Malang”, Journal of Education and Management Studies , Volume 5, Nomor 6 (Desember, 2022), 1.
sebagai  mata  pelajaran  agamanya  bagi  madrasah  dan  kurikulum  kemendiknas  sebagai mata  pelajaran  umumnya,  tetapi  ada  juga  Madrasah  atau  sekolah  yang  berdiri  tidak  di lingkungan Pesantren masih tetap mempertahankan tradisi Pesantren yang sudah ada dan bertahan lama. Hal ini dapat dilihat dari tradisi keagamaan yang ada di  Madrasah atau sekolah  yang  masih  mempertahankan  tradisi  yang  ada  di  Pesantren  diantaranya pembelajaran kitab kuning.
Madrasah yang masih mempertahankan tradisi pembelajaran kitab kuning yang ada di  pesantren  salah  satunya  yaitu  di  MI  Miftahul  Ulum  Karangpilang  Surabaya.  MI Miftahul Ulum ini berada di desa Warugunung kecamatan Karangpilang Kota Surabaya yang  memiliki  siswa  tergolong  banyak  dan  menjadi  Madrasah  incaran  para  orang  tua yang mengingikan anak-anaknya menjadi pribadi unggul dalam pelajaran umum maupun agama.  Progam  unggulan  di  MI  Miftahul  Ulum  diantaranya  pengajian  kitab  kuning, dimana pengajian kitab kuning diajarkan kepada peserta didik dengan tujuan agar peserta didik  dapat  mengenal  kitab  kuning  lebih  dini  sehingga  ketika  peserta  didik  akan melanjutkan ke pondok pesantren mereka sudah bisa beradabtasi dan tujuan utama dari pengajian  kitab  kuning  yaitu  peserta  didik  diharapkan  mampu  membaca  tulisan  Arab pegon.
Belajar membaca dan menulis pada kelimuan apapun sangat dianjurkan oleh agam Islam  termasuk  belajar  membaca  dan  menulis  Arab  pegon  sebagaimana  dalam  firman Allah  SWT. Dalam surat Al Alaq ayat 1 – 5 tentang pentingnya belajar membaca dan menulis.
ْأ َرْقِا
ُِۙمَلَقْلاِب َمَّلَع ْيِذَّلا ُۙ م َرْكَ ْلْا َكُّب َر َو ْأ َرْقِا  َۚ قَلَع  ْنِم َناَسْنِ ْلْا َقَلَخ  ََۚقَلَخ ْيِذَّلا َكِ ب َر ِمْساِب َناَسْنِ ْلْا َمَّلَع

## ْمَلْعَي ْمَل اَم
Bacalah dengan (menyebut) nama Tuhanmu yang menciptakan, Dia telah menciptakan manusia  dari  segumpal  darah.  Bacalah,  dan  Tuhanmulah  Yang  Mahamulia,  Yang mengajar  (manusia)  dengan  pena.  Dia  mengajarkan  manusia  apa  yang  tidak diketahuinya . 6
Progam  unggulan  pengajian  kitab  kuning  yang  ada  di  MI  Miftahul  Ulum diantaranya terdapat pembelajaran kitab kuning  yang berbahasa Arab pegon atau kitab terjemah  pegon.  Progam  ini  sudah  berjalan  selama  tiga  tahun,  diantara  kitab  yang diajarkan di MI Miftahul Ulum yaitu kitab Syifaul Jinan , kitab Ala La , dan kitab Aqidatul Awam . Pelaksanaan pembelajaran kitab kuning di MI Miftahul Ulum wajib diikuti oleh
6 Al Qur’an, 96 (Al Alaq) : 1 - 5.
semua  peserta  didik  kelas  4,  5  dan  6,  kelas  4  diajarkan  kitab Syifaul  Jinan, kelas  5 diajarkan kitab Aqidatul Awam , dan kelas 6 diajarkan kitab Ala La.
Pembelajaran  ini  merupakan  tambahan  pelajaran  yang  bertujuan  untuk meningkatkan  kemampuan  membaca  peserta  didik  terhadap  tulisan  Arab  pegon  dan pengenalan terhadap kitab kuning serta wawasan tentang agama Islam yang bersumber dari  kitab  –  kitab  kuning.  Dimana  dibutuhkan  inovasi  guru  dalam  pelaksanaan pembelajaran, sehingga peserta didik mampu untuk membaca, menulis dan memahami kitab  kuning  yang  bertuliskan  huruf  arab  pegon.  Namun  dalam  pelaksanaannya ditemukan  fakta  bahwa  ada  beberapa  faktor  pendukung  dan  penghambat  dalam implementasi  pembelajaran  kitab  kuning  dalam    meningkatkan  kemampuan  membaca Arab pegon bagi peserta didik yang ada di MI Miftahul Ulum.

## METODE PENELITIAN
Penelitian  ini  menggunakan  penelitian  kualitatif.  Penelitian  kualitatif  dapat dipahami  sebagai  data  yang  dikumpulkan  bukan  berupa  angka-angka,  melainkan  data yang berasal dari hasil naskah wawancara, field notes , dokumen pribadi, catatan memo, dan dokumen resmi. Artinya penelitian kualitatif lebih menekankan pada makna dibalik kejadian,  fenomena,  dan  gejala  sosial  yang  dapat  dijadikan  sebagai  pelajaran  berharga bagi pengembangan konsep teori. 7 Sehingga, yang menjadi tujuan utama dari penelitian kualitatif ini adalah menggambarkan realita empirik di balik fenomena secara mendalam, rinci,  utuh  dan  holistik.  pendekatan  kualitatif  dalam  penelitian  ini  adalah  dengan mencocokkan  antara  realita  empirik  dengan  teori  yang  berlaku  dengan  menggunakan metode deskriptif. 8 Pendekatan yang dilakukan dalam penelitian ini adalah pendekatan fenomenologis. Pendekatan fenomenologis secara konseptual sebuah studi penampakan dalam obyek, peristiwa, atau kondisi dalam persepsi individu. 9
Teknik  pengumpulan  data  yang  digunakan  pada  penelitian  ini  adalah  observasi, wawancara,  dan  dokumentasi.  Teknik  analisis  data  dalam  penelitian  ini  menggunakan model Milles, Huberman dan Saldana yang terdiri dari tiga kegiatan yaitu kondensasi data ( data condensatio ), menyajikan data ( data display ), dan menarik simpulan atau verifikasi
7 M. Djunaidi Ghony & Fauzan Almanshur, Metodologi Penelitian Kualitatif (Jogjakarta: Arruzz Media, 2016), 25.
8 Sugiyono, Metode Penelitian Pendidikan Pendekatan Kualitatif, Kuantitatif, R&D (Bandung: Alfabeta, 2008), 399.
9 Turnomo Raharjo, Menghargai Perbedaan Kultur (Yogyakarta: Pustaka Pelajar, 2005), 2.
( conclusing  drawing  and  verification ). 10 Pada  penelitian  ini,  pengujian  keabsahan  data menggunakan teknik triangulasi. Triangulasi adalah teknik pemeriksaan keabsahan data yang memanfaatkan sesuatu  yang lain diluar data itu untuk  keperluan pengecekan dan perbandingan terhadap data itu. Ada tiga teknik triangulasi, pertama triangulasi sumber, kedua triangulasi waktu dan triangulasi metode/teknik. 11

## PEMBAHASAN
1. Implementasi  Pembelajaran  Kitab  Kuning  Dalam  Meningkatkan Kemampuan Membaca Arab Pegon di MI Miftahul Ulum Karangpilang Surabaya
Kegiatan  pembelajaran  kitab  kuning  di  MI  Miftahul  Ulum  sudah  terlaksana selama tiga tahun. Kegiatan ini merupakan salah satu progam unggulan yang ada di MI Miftahul Ulum. Kegiatan pembelajaran kitab kuning diajarkan kepada siswa kelas atas yaitu kelas 4, 5, dan 6 yang sudah mengenal tentang huruf Arab dan diharapkan dapat  mengikuti  serta  memahami  apa  yang  akan  diajarkan.  Tujuan  dari  kegiatan pembelajaran kitab di MI Miftahul Ulum yaitu agar dapat meningkatkan kemampuan membaca Arab pegon dan mengenal kitab kuning sejak dini.
Implementasi  pembelajaran  kitab  kuning  dalam  meningkatkan  kemampuan membaca  Arab  pegon  di  MI  Miftahul  Ulum  Karangpilang  Surabaya  ada  beberapa tahap diantaranya : pada tahap pendahuluan, pertama-tama  guru mengucapkan salam sebelum  memulai  pembelajaran,  selanjutnya  mengajak  siswa  berdo’a  bersama. Kemudian  guru  mengkondisikan  suasana  pembelajaran  yang  menyenangkan  dan memfokuskan siswa  dengan membaca satu kali nadhom materi sebelumnya dengan lagu  yang  menyenangkan.  Setelah  siswa  siap  melaksanakan  pembelajaran,  guru menjelaskan kompetensi yang akan dicapai, tujuan dan manfaat mempelajari materi secara singkat. Kemudian guru menjelaskan langkah-langkah pembelajaran yang akan dilaksanakan sehingga pembelajaran nantinya akan berjalan dengan lancar. Terakhir, guru  menjelaskan  teknik  penilaian  yang  akan  digunakan  dalam  pembelajaran  yang akan  dilaksanakan  sehingga  siswa  mempunyai  gambaran  tes  yang  akan  dikerjakan. Selanjutnya,  pada  tahap  pelaksanaan  pembelajaran  langkah  pertama  guru membacakan nadhom  kitab Aqidatul  Awam materi yang akan dipelajari kemudian
10 Matius  B.  Miles,  A.  Michael  Huberman,  dan  Johny  Saldana, Qualitative  Data  Analysisi  A  Methods Sourcebook (Amerika Serikat: SAGE Publication Inc, 2014), 31.
11 Ibid., 330.
memerintahkan siswa untuk langsung mengikuti membaca kegiatan ini diulang sampai tiga  kali  bacaan.  Langkah  kedua  guru  membacakan  makna  pegon  satu  persatu  dari setiap kalimat kemudian memerintahkan siswa untuk  langsung  mengikuti membaca kegiatan  ini  diulang  sampai  tiga  kali  bacaan.  Langkah  ketiga  guru  menerangkan maksud dari nadhom yaitu materi tentang kitab – kitab Allah meliputi nama – nama kitab  Allah  dan  kepada  siapa  saja  diturunkan.  Langkah  terakhir  pada  tahap pelaksanaan  kegiatan  pembelajaran  kitab  kuning Aqidatul  Awam yaitu  guru melakukan  evaluasi  dengan  memerintahkan  kepada  siswa  secara  bergantian  untuk membaca nadhom bergantian kemudian langsung dilanjut membaca makna pegonnya dengan memberi penghargaan dengan pujian bagi siswa yang lancar membaca makna pegon dan memberi hukuman bagi siswa yang tidak lancar membaca  makna pegon dengan  memerintahkan  kepada  siswa  tersebut  untuk  membaca  kembali  berhadapan langsung  dengan  guru  pada  waktu  yang  sudah  ditentukan.  Selanjutnya,  tahap penyelesaian  implementasi  pembelajaran  kitab  kuning  untuk  meningkatkan kemampuan membaca Arab pegon, guru bersama siswa mengulang kembali bacaan nadhom dan makna pegon,  kemudian guru menjelaskan secara singkat materi yang akan dipelajari pada pertemuan berikutnya, selanjutnya mengajak siswa berdoa akhir majlis, dan guru mengucapkan salam untuk mengakhiri pembelajaran.
Dari  hasil  penelitian  terhadap  pelaksanaan  pembelajaran  kitab  kuning  dapat diketahui bahwa ada beberapa metode pembelajaran yang digunakan diantaranya :
a. Metode Hafalan
Metode hafalan ialah kegiatan belajar santri dengan cara menghafal suatu teks tertentu di bawah bimbingan dan pengawasan seorang kyai/ atau ustadz. 12
Dalam  pelaksanaan  pembelajaran  kitab  kuning  Bapak  Choirul  Anam menggunakan metode menghafal dimana pada awal kegiatan siswa disuruh untuk membaca  kembali  nadhom  materi  terdahulu  dengan  hafalan  dan  dalam pelaksanaan pembelajaran  siswa disuruh untuk membaca nadhom tanpa melihat kitab.
12 Rosma  Eka  Putri,  “Pelaksanaan  Metode  Pembelajaran  Kitab  Kuning  Di  Pondok  Pesantren  Tarbiyah Islamiyah Malalo”, Jurnal el-Hekam , Volume 5, Nomor 2 (Juli, 2020), 194.
b. Metode Drill
Metode  drill  merupakan  metode  mengajar  dengan  mengadakan  latihan- latihan  secara  intensif  dan  berulang-ulang,  metode  ini  sangat  baik  untuk dipergunakan  untuk  mengajar  seni  baca  Al-quran  kepada  anak-anak.  Sehingga dengan tidak terasa memperoleh kecakapan tertentu tanpa disuruh menghafal di rumah. Metode drill  dapat  dikatakan juga sebagai  suatu  cara menyajikan bahan pelajaran dengan jalan melatih murid agar menguasai pelajaran dan terampil. Dari segi  pelaksanaannya murid  terlebih  dahulu  dibekali dengan pengetahuan  secara teori  secukupnya  dengan  tetap  dibimbing  oleh  guru  dan  murid  disuruh mempraktikannya sehingga menjadi mahir dan terampil. Penggunaan metode drill ini bisa diterapkan dalam pembelajaran seni baca Al-Qur’an, ilmu tajwid, bahasa Arab dan pelajaran-pelajaran lainnya. 13
Dalam pelaksanaan pembelajaran kitab kuning Bapak Choirul Anam selain menggunakan  metode  hafalan  juga  menggunakan  metode  drill  dimana  dalam pembacaan  materi  kitab  yang  baru  yaitu  nadhom  dan  makna  pegon  guru membacakan  berulang  –  ulang  agar  siswa  dapat  mengikuti  dan  memahami. Sehingga siswa dapat memahamai lebih mendalam bacaan Arab pegon.
c. Metode Ceramah
Metode  ceramah  adalah  metode  yang  boleh  dikatakan  metode  tradisional, karena  sejak  dulu  metode  ini  telah  dipergunakan  sebagai  alat  komunikasi  lisan antara guru dengan anak didik dalam proses belajar mengajar. Metode ceramah juga  diartikan  sebagai  metode  menyampaikan  sebuah  materi  pelajaran  dengan cara penuturan lisan kepada peserta didik atau khalayak ramai. Dengan demikian dapat  dipahami  bahwa  metode  ceramah  adalah  cara  penyajian  pelajaran  yang dilakukan guru dengan penuturan atau penjelasan secara lisan kepada siswa. 14
Selanjutnya  implementasi  pembelajaran  kitab  kuning  untuk  meningkatkan kemampuan  membaca  Arab  pegon  yang  dilakukan  sesuai  dengan  teori  belajar behavior menurut pandangan BF. Skinner. Menurut teori  behaviorisme, belajar adalah  perubahan  tingkah  laku  sebagai  akibat dari  adanya  interaksi  antara
13 Zulfahmi, “Efektifitas Penggunaan Metode Drill Dalam Pembelajaran Seni Baca Al-Qur’an”, Genderang Asa: Journal Of Primary Education , Volume 3, Nomor 1 (Juli, 2022), 83.
14 Ahmad Helwani Syafi’i, “Pembelajaran Kitab Kuning Di Pondok Pesantren Khusus Al-Halimy Sesela”, IBTIDA’IY : Jurnal Prodi PGMI , Volume 5, Nomor 2 (Oktober, 2020), 43.
stimulus  dan  respon.  Dengan  kata  lain,  belajar  merupakan bentuk  perubahan yang  dialami  siswa  dalam  hal  kemampuannya  untuk  bertingkah  laku dengan cara  yang  baru  sebagai  hasil  interaksi  antara  stimulus  dan  respon.  Seseorang dianggap  telah  belajar  sesuatu  jika  ia  dapat  menunjukkan  perubahan  tingkah lakunya Menurut  teori  ini  yang  terpenting  adalah  masukan  atau input yang berupa  stimulus dan  keluaran  atau output yang  berupa  respons. 15
Dalam  pelaksanaan  pembelajaran  kitab  kuning  dimana  stimulus  berupa mencontohkan  bacaan  nadhom  dan  makna  pegon  terlebih  dahulu  kemudian mendapat respon dari siswa dengan mengikuti bacaan nadhom dan makna pegon sehingga siswa mampu untuk membaca sendiri. Proses pembelajaran kitab kuning dengan dibacakan terlebih dahulu oleh guru secara berulang – ulang merupakan sebuah  pengkondisian  atau Operant  conditioning atau  pengkondisian  suatu operant  yang  dapat  mengakibatkan  perubahan  tingkah  laku  yaitu  siswa  dapat menirukan bacaan sehingga nantinya diharapkan siswa mampu membaca sendiri. Hal ini sesuai dengan teori belajar behaviour menurut pandangan Skinner yaitu belajar  sebagai  proses  perubahan  perilaku.  Perubahan  perilaku  yang  dicapai sebagai hasil belajar tersebut melalui proses penguatan perilaku baru yang muncul yakni operant  conditioning (kondisioning  operan). Operant  conditioning atau pengkondisian suatu operant yang dapat mengakibatkan prilaku tersebut terulang kembali atau menghilang sesuai dengan keinginan. 16
Kemudian  guru  memerintahkan  siswa  untuk  membaca  atau  mempraktekan baacan Arab pegon pada kitab kuning yang sudah dibaca oleh guru,  bagi siswa yang bacaannya lancar maka mendapat reinforcement atau penguat berupa pujian agar memberi kepercayaan terhadap siswa tersebut sehingga tetap mampu untuk membaca  Arab  pegon  pada  kitab  kuning,  penguat  atau reinforcemen disini merupakan penguat positif. Sedangkan bagi siswa yang membaca arab pegon dari kitab  kuning  kurang  lancer  akan  mendapat  penguat  negative  berupa  teguran, sehingga ketika mandapat teguran siswa tersebut diharapkan bisa berubah menjadi lancar  dalam  membaca  Arab  pegon  dari  kitab  kuning.  Menurut  Skinner
15 Safaruddin,  “Teori  Belajar  Behavioristik”, Jurnal  Kajian  Islam  &  Pendidikan ,  Volume  8,  Nomor  2 (Desember, 2016), 120.
16 Rifnon  Zaini,  “Studi  Atas  Pemikiran  B.F.  Skinner  Tentang  Belajar”, Jurnal  Pendidikan  dan Pembelajaran Dasar , Volume 1, Nomor 1 (Juni, 2014), 121.
memandang reward (hadiah) atau reinforcement (penguatan) sebagai unsur yang paling penting dalam proses belajar. Kita cenderung untuk  belajar suatu respon jika  diikuti  oleh  r einforcement (penguat).  Skinner  lebih  memilih  istilah reinforcement dari pada reward, ini dikarenakan reward diinterpretasikan sebagai tingkah  laku  subjektif  yang  dihubungkan  dengan  kesenangan,  sedangkan reinforcement adalah  istilah  yang  netral.  Penguatan  ( reinforcement )  itu  sendiri dibagi  menjadi  dua,  penguatan  positif  dan  penguatan  negatif.  Penguat  positif adalah  ransangan  yang  memperkuat  atau  mendorong  suatu  tindak  balas. Sedangkan  penguatan  negatif  ialah  penguatan  yang  mendorong  individu  untuk menghindari suatu tindakan balas tertentu yang tidak memuaskan. 17
2. Dampak  Implementasi  Pembelajaran  Kitab  Kuning  Dalam  Meningkatkan Kemampuan  Membaca  Arab  Pegon  di  MI  Miftahul  Ulum  Karangpilang Surabaya
Dalam  setiap  implementasi  pembelajaran  pasti  akan  berdampak  pada  hasil pembelajaran.  Begitu  juga  dengan  implementasi  pembelajaran  kitab  kuning  telah meningkatkan  kemampuan  membaca  Arab  pegon  bagi  siswa  di  MI  Miftahul  Ulum Karangpilang Surabaya.
Adapun  dampak  dari  implementasi  pembelajaran  kitab  kuning  untuk meningkatkan kemampuan membaca Arab pegon di  MI Miftahul Ulum  yaitu siswa semakin  meningkat  dalam  kemampuan  membaca  Arab  pegon,  dengan  adanya pembelajaran  kitab  kuning  yang  dalam  pelaksanaan  pembelajarannya  dimana  guru menekankan kepada siswa untuk mampu lancar dalam membaca makna arab pegon. Manfaat bagi siswa jika mampu lancar membaca tulisan arab pegon pada pembelajaran kitab kuning maka terhadap tulisan Arab pegon yang lain baik dari kitab, buku atau tulisan  yang  bersumber  dari  apapun  siswa  mampu  membaca  dengan  lancar  tulisan Arab pegon. Selain itu siswa yang mampu dengan lancar membaca tulisan Arab pegon diharapkan  jika  melanjutnya  ke  Pondok  Pesantren  maka  siswa  tersenut  tidak  kaget karena sudah mengenal bacaan Arab pegon pada kitab kuning dan yang lebih penting jika terdapat Pondok Pesantren yang mengadakan tes uji masuk yang terdapat materi membaca  tulisan  Arab  pegon  diharapkan  siswa  mampu  untuk  melaksanaknnya sehingga bisa lulus dan dapat diteri di Pondok pesantren yang diinginkan.
17 Ibid., 122.
Selanjutnya  dampak  implementasi  pembelajaran  kitab  kuning  untuk meningkatkan kemampuan membaca Arab pegon yang dilakukan sesuai dengan teori belajar behavior menurut pandangan BF. Skinner. Menurut pandangan Skinner belajar sebagai  proses  perubahan  perilaku.  Perubahan  perilaku  yang  dicapai  sebagai  hasil belajar tersebut  melalui proses  penguatan perilaku baru yang muncul yakni operant conditioning (kondisioning operan). Operant conditioning atau pengkondisian suatu operant yang dapat mengakibatkan prilaku tersebut terulang kembali atau menghilang sesuai  dengan  keinginan. 18 Dimana  perubahan  dengan  semakin  meningkatnya kemampuan  siswa  dalam  membaca  Arab  pegon  merupakan  suatu  respon  setelah mendapat operant berupa pembelajaran secara berulang – ulang.
Dampak peningkatan kemampuan siswa dalam membaca Arab pegon merupakan hasil  dari  mendapatkan reinforcement atau  penguat berupa  pujian  agar  memberi kepercayaan  terhadap  siswa,  penguat  atau reinforcemen disini  merupakan  penguat positif.  Sedangkan  bagi  siswa  yang  membaca  arab  pegon  dari  kitab  kuning  kurang lancar  akan  mendapat  penguat  negative  berupa  teguran,  sehingga  ketika  mandapat teguran siswa tersebut diharapkan bisa berubah menjadi lancar dalam membaca Arab pegon dari kitab kuning.
3. Faktor  Pendukung  dan  Penghambat  dalam  Implementasi  Pembelajaran  Kitab Kuning  Dalam  Meningkatkan  Kemampuan  Membaca  Arab  Pegon  di  MI Miftahul Ulum Karangpilang Surabaya
Dalam  melaksanakan  suatu  pembelajaran  pasti  dihadapkan  pada  hal-hal  yang dapat mendukung keberhasilan pelaksanaan pembelajaran. Namun juga pasti ada hal- hal  yang  dapat  menghambat  pelaksanaan  pembelajaran.  Adapun  faktor  pendukung keberhasilan  dalam  implementasi  pembelajaran  kitab  kuning  dalam  meningkatkan kemampuan  membaca  Arab  pegon  di  MI  Miftahul  Ulum  Karangpilang  Surabaya diantaranya :
a. Adanya Tenaga Guru Yang Mampu Membaca Kitab Kuning
Pembelajaran kitab kuning di MI Miftahul Ulum didukung dengan adanya guru yang mampu membaca kitab kuning, guru tersebut merupakan lulusan dari Pondok
18 Rifnon  Zaini,  “Studi  Atas  Pemikiran  B.F.  Skinner  Tentang  Belajar”, Jurnal  Pendidikan  dan Pembelajaran Dasar , Volume 1, Nomor 1 (Juni, 2014), 121.
Pesantren salaf ternama. Sehingga kemampuan dalam membaca kitab kuning sudah tidak diragukan lagi dan bisa diajarkan kepada siswa.
b. Sarana dan Prasarana
Suatu kegiatan pembelajaran akan terasa nyaman apabila didukung dengan sarana dan prasaran yang menunjang, pembelajaran kitab kuning  di  MI  Miftahul Ulum didukung dengan sarana dan prasarana yang mencukupi yaitu tempat untuk kegiatan pembelajaran berada di aula madrasah yang sangat luas, bersih, nyaman dan sejuk sehingga siswa sangat menyukai akan hal itu, selain itu juga didukung dengan pengeras suara atau sound system yang memadai sehingga suara guru ketika mengajar dapat didengar dengan baik oleh siswa.
c. Progam Unggulan Pengajian Kitab Kuning
Faktor pendukung selanjutnya yaitu progam unggulan di MI Miftahul Ulum dimana  salahsatu  progam  unggulan  tersebut  terdapat  progam  pembelajaran  kitab kuning, sehingga dengan adanya progam tersebut dapat meningkatkan kemampuan siswa dalam membaca tulisan Arab pegon.
Dalam  melaksanakan  suatu  pembelajaran  selain  ada  faktor  –  faktor pendukung  keberhasilan  juga  terdapat  faktor  –  faktor  atau  hal-hal  yang  dapat menghambat pelaksanaan pembelajaran.
Adapun faktor penghambat dalam implementasi pembelajaran kitab kuning dalam  meningkatkan  kemampuan  membaca  Arab  pegon  di  MI  Miftahul  Ulum diantaranya :
a. Waktu
Durasi  waktu  menjadi  penghambat  dalam  kegiatan  pembelajaran  kitab kuning, karena hanya satu jam saja dalam satu kali pertemuan dan waktu pertemuan hanya satu kali dalam seminggu, sehingga guru harus pandai bisa memaksimalkan waktu  sebaik  mungkin  dan  kedepan  madrasah  harus  mncari  solusi  agar  waktu kegiatan pembelajaran kitab kuning bisa bertambah.
1) Adanya Siswa Yang Kurang Lancar Membaca
Faktor  penghambat  lainnya  adalah  terdapat  siswa  yang  kurang  lancar membaca Arab pegon karena siswa tersebut mengajinya masih belum sampai Al Qur’an sehingga belum lancar membaca tulisan arab bersambung, karena
perlunya  ada komunikasi  antara madrasah dengan walimurid atau guru TPQ siswa tersebut agar bisa mencari solusi terkait siswa tersebut.
2) Siswa Baru Pindahan
Faktor  penghambat  selanjutnya  yaitu  terdapat  dua  siswa  yang  baru pindah masuk dari sekolah lain, dimana keduanya belum mengenal sama sekali tulisan  Arab  pegon,  sehingga  dalam  mengikuti  kegiatan  pembelajaran  kitab kuning kurang maksimal. Karena itu dibutuhkan waktu tambahan bagi siswa tersebut untuk mengajari dari awal tentang huruf Arab pegon.
Selanjutnya  faktor  pendukung  dan  penghambat  dalam  implementasi pembelajaran  kitab  kuning  di  MI  Miftahul  Ulum  yang  dilakukan  oleh  guru merupakan  sarana  pembantu  dalam  menkondisikan  operan  ( operant conditioning) ,  sehingga dapat  pembelajaran  kitab  kuning operant yang dilakukan oleh guru dapat  berjalan dengan baik dan  dapat  dilakukan secara berulang  -  ulang.  Sehingga  diharapkan  dari  penkondisina  tersebut  muncul perubahan tingkahlaku berupa peningkatan kemampuan membaca Arab pegon bagi siswa.

## KESIMPULAN
Bagian akhir dari penelitian ini, penulis menyimpulkan beberapa hal yang menjadi temuan-temuan yang penulis peroleh selama melakukan penelitian.  Setidaknya terdapat tiga hal yang sekaligus menjawab rumusan masalah penelitian ini.
Pertama,  implementasi  pembelajaran  kitab  kuning  untuk  meningkatkan kemampuan  membaca  Arab  pegon  di  MI  Miftahul  Ulum  Karangpilang  Surabaya dilaksanakan melalui beberapa tahap yaitu persiapan atau pendahuluan, pelaksanaan dan penyelesaian atau penutup.
Kedua,  dampak  implementasi  pembelajaran  kitab  kuning  untuk  meningkatkan kemampuan membaca Arab pegon di MI Miftahul Ulum Karangpilang Surabaya yaitu siswa  semakin  meningkat  dalam  kemampuan  membaca  Arab  pegon,  dengan  adanya pembelajaran  kitab  kuning  yang  dalam  pelaksanaan  pembelajarannya  dimana  guru menekankan kepada siswa untuk mampu lancar dalam membaca makna arab pegon.
Ketiga, faktor pendukung dan penghambat dalam implementasi pembelajaran kitab kuning  untuk  meningkatkan  kemampuan  membaca  Arab  pegon  di  MI  Miftahul  Ulum Karangpilang  Surabaya,  peneliti  mendapatkan  temuan  bahwa  ada  beberapa    factor
pendukung  yaitu  adanya  guru  yang  mempunyai  kemampuan  membaca  kitab  kuning, sarana dan prasarana yang mencukupi dan adanya progam kitab kuning dalam salahsatu progam  unggulan  di  MI  Miftahul  Ulum.  Kemudian  adapaun  hal  –  hal  yang  menjadi penghambat yaitu waktu dan pertemuan yang kurang, adanya siswa yang kurang lancer membaca  Arab  pegon  karena  kurang  lancer  mengaji  atau  membaca  tulisan  Arab  dan adanya dua siswa pindahan yang baru masuk yang belum mengenal tulisan Arab pegon.

## DAFTAR PUSTAKA
Afifah,  Izatul. Didin Sirojudin. “Efektivitas Arab Pegon Dalam Pemahaman Kitab Kuning  Di  Pesantren  Darun  Najah  Malang”. Journal  of  Education  and Management Studies . Volume 5. Nomor 6. Desember. 2022.
B.  Miles,  Matius.  A.  Michael  Huberman.  dan  Johny  Saldana. Qualitative  Data Analysisi A Methods Sourcebook . Amerika Serikat: SAGE Publication Inc. 2014.
Dahlan,  Zaini.  “Khazanah  Kitab  Kuning  :  Membangun  Sebuah  Apresiasi  Kritis”.
Jurnal ANSIRU PAI . Volume 3. Nomor 1. Januari. 2018.
Djunaidi  Ghony,  M.    &  Fauzan  Almanshur. Metodologi  Penelitian  Kualitatif .
Jogjakarta: Arruzz Media. 2016.
Eka  Putri,  Rosma.  “Pelaksanaan  Metode  Pembelajaran  Kitab  Kuning  Di  Pondok Pesantren  Tarbiyah  Islamiyah  Malalo”. Jurnal  el-Hekam .  Volume  5. Nomor 2. Juli, 2020.
Haningsih,  Sri.  “Peran  Strategis  Pesantren,  Madrasah  dan  Sekolah  Islam  di Indonesia”. Jurnal Pendidikan  Islam .  Volume  1.  Nomor  1.  Desember. 2008.
Helwani Syafi’i, Ahmad. “Pembelajaran Kitab Kuning Di Pondok Pesantren Khusus
Al-Halimy Sesela”. IBTIDA’IY : Jurnal Prodi PGMI , Volume 5, Nomor 2. Oktober. 2020.
Raharjo, Turnomo . Menghargai  Perbedaan  Kultur .  Yogyakarta:  Pustaka  Pelajar. 2005.
Rasikh, Ar. “Pembelajaran Kitab Kuning Pada Pondok Pesantren Khusus Al-Halimy Desa  Sesela  Kabupaten  Lombok  Timur”. Jurnal Penelitian  Keislaman , Volume 14. Nomor 1. Desember. 2018.
Safaruddin.  “Teori  Belajar  Behavioristik”. Jurnal  Kajian  Islam  &  Pendidikan .
Volume 14. Nomor 2. Desember. 2022.
Sugiyono. Metode Penelitian Pendidikan Pendekatan Kualitatif, Kuantitatif, R&D . Bandung: Alfabeta. 2008.
Surya Anggraini, Fina. “Pengembangan Pendidikan Agama Islam Dalam Masyarakat Multikultural”. Jurnal Pendidikan Islam . Volume 4. Nomor 2. Desember. 2019.
Zaini,  Rifnon.  “Studi  Atas  Pemikiran  B.F.  Skinner  Tentang  Belajar”. Jurnal Pendidikan dan Pembelajaran Dasar . Volume 1. Nomor 1. Juni, 2014.
Zulfahmi. “Efektifitas Penggunaan Metode Drill Dalam Pembelajaran Seni Baca Al- Qur’an”. Genderang  Asa:  Journal  Of  Primary  Education .  Volume  3.
Nomor 1. Juli. 2022.