## KEBUTUHAH WANITA SIMPANAN DI MANADO DITINJAU DARI HIRARKI KEBUTUHAN MASLOW
Syeren Christi Lanes Sangian 1 , Berta Esti Ari Prasetya 2
Email : 802015197@student.uksw.edu 1
Fakultas Psikologi Universitas Kristen Satya Wacana 1,2

## Abstrak
Kebutuhan  merupakan  suatu  bawaan  yang  ada dalam  diri masing-masing  individu  dan  tersusun akan  suatu hirarki  kebutuhan.  Setiap  orang  mencoba  untuk  mendapatkan  pemenuhan  dari  setiap  tingkatan  kebutuhan yang  ada.  Tujuan  dari  penelitian  ini  adalah  untuk  menjelaskan  bagaimana  pemenuhan  dari  seorang  wanita simpanan  ditinjau  dari  hirarki  kebutuhan  Maslow  berdasarkan  kebutuhan-kebutuhan  dasar  fisiologis, kebutuhan  akan  rasa  aman,  kebutuhan  akan  rasa  cinta  dan  memiliki,  kebutuhan  akan  harga  diri,  dan kebutuhan  akan  aktualisasi  diri.  Penelitian  ini  menggunakan  pendekatan  studi  kasus  pada  dua  orang partisipan  yang  adalah  wanita  simpanan.  Hasil  penelitian  ini  adalah  pemenuhan  kebutuhan  pada  wanita simpanan  meliputi  kebutuhan-kebutuhan  dasar  fisiologis  dan  kebutuhan  akan  rasa  cinta  dan  memiliki. Sedangkan, kebutuhan  akan rasa aman,  kebuthan akan harga  diri,  dan  kebutuhan akan aktualisasi  memiliki perbedaan pemenuhan pada masing-masing partisipan.
Kata Kunci : Wanita Simpanan, Hirarki Kebutuhan, Studi Kasus

## Abstract
Needs are congenital within each individual and be structured of a hierarchy of needs. Everyone is trying to get  fulfillment  from  every  level  of  needs.  The  purpose  of  this  study  is  describe  how  the  fulfillment  of  a mistress based on Maslow’s hierarchy of needs including psychological needs, need for self-security, need for love and belongingness, need for self-esteem, and need for self-actualization. This research uses a case study approach on two participants who are mistresses. The results of this study is fulfillment of the needs of mistress  including  psychological  needs  and  need  for  love  and  belongingness.  Meanwhile,  need  for  self- security, need for self-esteem, and need for self-actualization have different fulfillments for each participants.
Keyword : Mistress, Hierarchy of Needs, Case Study

## PENDAHULUAN
Pada  zaman  modern  sekarang  ini ada  begitu  banyak  fenomena  sosial  yang terjadi dikalangan masyarakat luas baik di dalam  maupun  luar  negeri.  Fenomena- fenomena  sosial  tersebut  seakan  tidak kenal  ras,  usia,  gender,  bahkan  budaya. Salah  satu  fenomena  yang  menjadi sorotan masyarakat yaitu wanita simpanan. Masyarakat umumnya memiliki stigma  tersendiri  pada  wanita  yang menjadi seorang simpanan tanpa memikirkan motivasi dari wanita tersebut.
Di  Indonesia,  fenomena  wanita simpanan  sudah  bukan  suatu  hal  yang baru  melainkan  sudah  ada  dari  beberapa tahun  silam.    Di  salah  satu  kota  bagian tengah Indonesia yang menyimpan beragam  pesona  alam  dan  kehidupan dikenal  dengan  sebutan  Nyiur  Melambai, yaitu  kota  Manado.  Kota  Manado  yang sejak  2014  sudah  berkembang  menadi kota Metropolitan baru di Kawasan Timur Indonesia mengakibatkan terciptanya suatu  proses  interaksi  pembaruan  antar
manusia  multi  etnis,  multi  karakter  yang secara  massif  telah  mempengaruhi  pola pikir dan gaya hidup masyarakat Manado. Ini semua dikarenakan, letak strategis kota Manado  berasa  di  bibir  Pasifik  yang berhadapan  langsung  dengan  negara  di kawasan Asia Timur hingga Eropa Timur.
Dalam suatu research yang dilakukan  oleh  Mokalu  (2014)  terdapat krisis  nilai  budaya  kearifan  lokal  (budaya tiru) di Kota Manado. Suatu prinsip hidup masyarakat  Manado  yang  begitu  melekat yaitu  “ biar  kalah  nasi  mar  jangan  kalah aksi ”  yang  dalam  pengertian  umumnya yaitu walaupun  tidak  makan  yang penting tetap  bergaya  ( style ).  Energik,  vulgar, matrealistis,  egosentris,  serta  hendonistis menjadikan  masyarakat  Manado  memiliki gengsi yang sangat tinggi. Misalnya; kalau tetangga  hari  ini  membeli  mobil  baru, berarti  besok  harus  beli  mobil  baru  juga tanpa  memikirkan  kemampuan  finansial (Mokalu, 2014).
Austen dalam Merriam-Webster
Dictionary (1996) menyebut wanita simpanan  dengan  isitilah  ‘ mistress’ yang artinya  seorang  wanita  yang  memiliki hubungan  seksual  berkelanjutan  dengan seorang pria, selain istri dari pria tersebut. Abbot  (2013)  mendefinisikan  wanita simpanan adalah seorang perempuan yang sukarela atau terpaksa memiliki hubungan seksual  yang relatif  lama dengan  laki-laki
yang  biasanya  sudah  beristri.  Terdapat faktor-faktor yang  mempengaruhi seorang wanita  yang  bersedia  menjadi  simpanan yang  pertama  aspek  material,  hal  ini terkait  aspek  keuangan,  materi  ekonomi. Kedua,  aspek  sosial  terkait  gaya  hidup atau style . Ketiga, aspek psikologis terkait didalamnya  aspek  kasih  sayang  dan  rasa aman (Abbot, 2013).
Maslow  (1970)  melukiskan  bahwa seorang  manusia  tidak  pernah  berada dalam  keadaan  sepenuhnya  puas.  Bagi manusia,  kepuasan  merupakan  hal  yang sementara. Jika suatu kebutuhannya dapat terpenuhi, maka  kebutuhan-kebutuhan yang lain akan menuntut pemuasan, begitu sterusnya. Berdasarkan ciri yang demikian,  Maslow  memberikan  gagasan bahwa  kebutuhan  manusia  merupakan bawaan,  dan  tersusun  menurut  tingkatan atau bertingkat.  Kebutuhan pertama, yaitu kebutuhan-kebutuhan fisiologis ( psychological  needs )  adalah  sekumpulan kebutuhan  dasar  yang  paling  mendesak pemuasannya  karena  berkaitan  langsung dengan pemeliharaan biologis dan kelangsungan hidupdan terdiri atas makanan,  air,  oksigen,  aktif,  istirahat, keseimbangan  temperature,  seks,  dan kebutuhan  akan  stimulasi  sensoris.  Ini merupakan kebutuhan yang paling mendesak dan merupakan kebutuhan yang
paling  didahulukan  pemuasannya  oleh individu.
Kebutuhan  kedua,  yaitu  kebutuhan akan  rasa  aman  ( need  for  self-security ) adalah sesuatu kebutuhan yang mendorong  individu  untuk  memperoleh kepastian  dan  keteraturan  dari  keadaan lingkungannya.  Kebutuhan  akan  rasa aman  ini  sangat  nyata  dan  bisa  diamati pada bayi dan anak-anak karena ketidakberdayaan mereka. Kebutuhan ketiga,  yaitu  kebutuhan  akan  cinta  dan rasa  memiliki  ( need  for  love  and belongingness )  adalah  suatu  kebutuhan yang mendorong individu untuk mengadakan  hubungan  afektif  atau  ikatan emosional  dengan  individu  lain,  baik dengan sesama jenis maupun dengan yang berlawanan  jenis,  di  lingkungan  keluarga ataupun di lingkungan kelompok masyarakat.
Kebutuhan keempat, yaitu akan rasa harga  diri  ( need  for  self-esteem )  oleh Maslow  dibagi  dalam  dua  bagian.  Bagian pertama adalah penghormatan atau penghargaan  dari  diri  sendiri,  dan  kedua adalah  penghargaan  dari  orang  lain. Bagian  pertama  mencakup  hasrat  untuk memperoleh  kompetensi,  rasa  percaya diri, kekuatan pribadi, adekuasi, kemandirian  dan  kebebasan.  Individu ingin  mengetahui  atau  yakin  bahwa dirinya  berharga  serta  mampu  mengatasi
segala tantangan dalam hidupnya. Adapun bagian kedua meliputi antara lain prestasi. Dalam hal ini individu butuh penghargaan atas apa saja yang sudah dilakukannya.
Kebutuhan  kelima,  yaitu  kebutuhan akan  aktualisasi  diri  ( need  for  self- actualization ) merupakan kebutuhan manusia  yang  paling  tinggi  dalam  teori Maslow.  Kebutuhan  ini  akan  muncul apabila  kebuthan-kebutuhan  yang  ada dibawahnya telah terpuaskan dengan baik. Kebutuhan  akan  aktualisasi  diri  sebagai hasrat individu untuk menjadi orang  yang sesuai dengan keinginan dan potensi yang dimilikinya,  atau  hasrat  dari  individu untuk  menyempurnakan  dirinya  melalui pengungkapan  segenap  potensi  yang dimiliknya.
Dalam  wawancara  awal  dengan salah  seorang  paritsipan  inisial  MM  (43 tahun), ia mengaku sudah menjadi seorang wanita  simpanan  dari  2004  silam.  Ia  rela menjadi  seorang  wanita  simpanan  demi memenuhi  kebutuhan  dan  adanya  rasa cinta pada pria tersebut. Partisipan MP (23 tahun)  selain  kebutuhan  keluarga  dan dirinya  mampu  terpenuhi,  terdapat  juga kebutuhan  akan  rasa  aman  dan  nyatanya dapat dirasakan oleh subjek.
Berdasarkan pemenuhuan kebutuhan  yang  berbeda  dari  masing- masing  subjek  yang  merupakan  wanita simpanan  inilah  yang  membuat  peneliti
semakin  tertarik  untuk  meneliti  lebih dalam  fenomena  tersebut.  Penelitian sebelumnya yang berkaitan dengan wanita simpanan  dilakukan  oleh  Sari  (2014) dengan  berfokus  pada  depedensi  dari wanita  simpanan.  Hasil  penelitiannya yaitu  faktor  pemenuhan  dan  terpenuhinya kebutuhan  psikologis  antara  pihak-pihak yang terlibat dalam relasi tersebut menjadi faktor  yang  meningkatkan  kedekatan  dan kelekatan  hingga  saling  ketergantungan antara  seorang  wanita  simpanan  dan pasangannya.  Terpenuhinya  kebutuhan psikologis  tersebut  menghadirkan  apa yang  disebut  dengan  kebutuhan  untuk memiliki  ( need  of  belonging )  di  antara keduanya.
Berdasarkan  penelitian  sebelumnya penulis  tertarik  untuk  meneliti  tentang tingkatan  kebutuhan  dari  seorang  wanita simpanan.  Fenomena wanita simpanan ini begitu  menarik  untuk  diteliti  lebih  lanjut, seperti  yang  telah  dipaparkan  di  awal bahwa  fenomena  wanita  simpanan  terus ada  dari  zaman  ke  zaman  dengan  isitilah dan kebutuhan ( needs ) yang terus berbeda.
Hal ini juga yang mendasari seorang wanita  rela  menjadi  simpanan  demi memenuhi  kebutuhan-kebutuhan  dalam hidupnya.  Kemudian,  melihat  fenomena wanita  simpanan  yang  ada  di  Manado menjadi menarik untuk diteliti lebih lanjut karena gaya hidup, budaya serta
lingkungan  yang  dapat  dikatakan  unik karena mengutamakan style dan lingkungan  yang  seakan  mendukung seseorang  menjadi  wanita  simpanan. Maka  penulis  akan  meneliti  lebih  lanjut tentang  bagaimana  pemenuhan  kebutuhan dari seorang wanita simpanan yang ada di Manado  ditinjau  dari  hirarki  kebutuhan Maslow

## METODE PENELITIAN
Penelitian  ini  menggunakan  metode pendekatan  kualitatif  yang  mempunyai karakteristik alami (natural setting) sebagai  sumber  data  langsung,  deskriptif, proses lebih di pentingkan dari pada hasil, analisis dalam penelitian kulitatif cenderung dilakukan secara analisa induktif  serta  makna  merupakan  hal  yang esensial (Moelong, 2005). Metode penelitian  yang  digunakan  yakni  studi kasus (case  study) ,  yaitu  penelitian  yang dilaksanakan  untuk  mempelajari  secara intensif  tentang  latar  belakang  keadaan sekarang,  secara  interaksi  lingkungan suatu unit sosial  yaitu  individu kelompok, lemabaga atau masyarakat.
Partisipan/subjek  dalam  penelitian ini  adalah  dua  orang  perempuan  dengan usia  24  dan  43  tahun.  Penelitian  ini dilakukan  di  tempat  tinggal  masing- masing  subjek.  Subjek  pertama  MM  (P1) tinggal  di  Jalan  Kasih  Karunia  berjenis kelamin perempuan dan berusia 43 tahun.
P1 sudah menjadi seorang wanita simpanan  kurang  lebih  15  tahun.  Ia merupakan seorang  ibu rumah tangga dan memiliki  dua  orang  anak,  satu  laki-laki dan  satu  perempuan.  Subjek  kedua  MP (P2)  tinggal  di  Tanawangko  berjenis kelamin perempuan dan berusia 24 tahun. P2 sudah menjadi seorang wanita simpanan selama kurang  lebih 5 tahun. Ia merupakan seorang female dj dan memiliki  tiga  orang  anak,  dua  perempuan dan  satu  laki-laki.  Kriteria  yang  diambil dalam penelitian ini adalah wanita berusia (min. 21 tahun - 45 tahun), sudah menjalin hubungan
Dalam penelitian ini, metode pengumpulan  data  yang  digunakan  yaitu wawancara.  Menurut  Poerwandari  (1998) istilah  wawancara  adalah  kecakapan  dan tanya  jawab  yang  diarahkan  untuk mencapai  tujuan  tertentu.  Banister  (dalam Poerwandari,  1998)  menambahkan  bahwa wawancara kualitatif dilakukan bila peneliti  bermaksud  untuk  memperoleh pengetahuan  tentang  makna-makna  yang subyektif  yang  dipahami  individu  yang berkenaan  dengan  topik  yang  diteliti  dan bermaksud melakukan eksplorasi terhadap isu  tersebut,  suatu  hal  yang  tidak  dapat dilakukan melalui pendekatan lain. Tujuan mengadakan wawancara antara lain mengkonstruksi mengenai orang, kejadian,  organisasi,  perasaan,  motivasi,
tuntutan, kepedulian dan aspek-aspek lain- lain dari partisipan. Jenis wawancara yang digunakan  adalah  wawancara  dengan pedoman umum ( Interview Guide ) dimana pedoman  ini  berisi  pertanyaan-pertanyaan yang menyangkut  hirarki  kebutuhan (needs) dari teori Maslow, mulai dari awal subjek  mau  untuk  menjadi  seorang simpanan dan bagaimana hirarki kebutuhan seorang wanita simpanan.

## HASIL DAN PEMBAHASAN

## Deskripsi Partisipan 1
Partisipan  MM  (P1)  merupakan seorang  ibu  rumah  tangga  dan  memiliki dua  orang  anak,  satu  laki-laki  dan  satu perempuan.  Ia  awalnya  memiliki  seorang suami  namun  ditinggalkan  oleh  sang suami ketika bekerja di Papua. Awalnya ia tidak  memiliki  keinginan  untuk  menjadi seorang  wanita  simpanan  karena  ia berpikir  akan  menunggu  sampai  sang suami pulang dari rantau. Namun seorang lelaki  bapak  Tole  (nama  samaran)  tiba- tiba  menyebarkan  cerita  yang  tidak  benar tentang  kehidupan  subjek  di  Manado. Berita  tentang  MM  yang  merupakan simpanan  dari  bapak  Tole  tersebut terdengar  sampai  ke  telinga  sang  suami yang berada di rantau.
Sang suami pun mengambil keputusan untuk meninggalkan subjek dan hanya  akan  memenuhi  kebutuhan  dari kedua  anaknya.  Sang  suami  akhirnya
menceraikan  MM  dan  memiliki  keluarga baru  di  Papua.  Bapak  Tole  yang menyimpan  subjek  bekerja  sebagai  supir kontraktor  proyek  ternyata  memiliki dendam  dengan  subjek,  karena  dahulu mereka  adalah  sepasang  kekasih  namun berpisah  karena  MM  sudah  mengandung dan akan segera menikah dengan suaminya.  Hal  tersebut  menjadi  dendam selama  bertahun-tahun  oleh  bapak  Tole tersebut yang akhirnya selalu mengganggu kehidupan  subjek  bahkan  keluarga  dan orang-orang  terdekat  subjek.  Menurut cerita dari subjek sendiri, seiring berjlanannya  waktu  subjek  akhirnya  mau untuk  menjadi  simpanan  dari  bapak  Tole karena harus memenuhi kebutuhan dirinya dan kebutuhan-kebutuhan secara mendadak  dari  keluarganya.  Respon  dari keluarga, orang terdekat, tetangga awalnya  membuat  subjek  merasa  begitu tertekan bahkan stress. Seiring berjalannya waktu, hubungan gelap subjek ini  akhirnya  diketahui  oleh  istri  sah  dari bapak  Tole  dan  meminta  mereka  untuk segera mengakhiri hubungan terlarang itu. Namun,  bapak  Tole  memberikan  jawaban bahwa  ia  akan  bertanggung  jawab  penuh pada  keluarganya  bahkan  akan  tetap memenuhi  kebutuhan  dari  keluarganya maupun  kebutuhan  dari  keluarga  subjek. 15 tahun berlalu, hubungan subjek dengan bapak  Tole  itu  pun  terus  terjalin  dengan
diwarnai  begitu  banyak  konflik  yang  tak kunjung usai.

## Deskripsi Partisipan 2
Partisipan  MP  (P2)  juga  merupakan ibu dari tiga orang anak, satu laki-laki dan dua  perempuan.  MP  berprofesi  sebagai female  dj yang  cukup  terkenal  di  Kota Manado. Walau memiliki tiga orang anak, namun  subjek  sendiri  belum  pernah merasakan  bagaimana  hidup  didalam sebuah  rumah  tangga.  Subjek  yang bekerja  dalam  lingkup  dunia  malam, awalnya  tidak  terpikir  untuk  menjadi simpanan dari seorang pengusaha dari luar pulau, yaitu bapak Fajar (nama samaran).
Pendirian subjek pun luntur ketika ia tersadar bahwa ia memang harus mengambil pilihan sebagai wanita simpanan  karena  ia  merupakan  tulang punggung  dari  keluarganya.  MP  sadar bahwa ia harus mencukupi kebutuhan dari tiga  orang  adik  dan  tiga  orang  anak  serta orang  tua  (bapak  dan  ibu).  Menurut subjek,  kualitas  hubungan  yang  ia  jalani sekarang  sangat  baik  karena  walaupun seorang  simpanan,  segala  kebutuhan subjek,  keluarga,  bahkan  teman-teman subjek  selalu  terpenuhi  berkat  bapak Fajar. Subjek  yang awalnya hanya tinggal di  sebuah  gubuk  tua  kecil,  kini  memiliki tanah  dan  rumah  yang  besar  bahkan kendaraan  yang  dapat  ia  pakai  bersama dengan  keluarganya.  Hubungan  subjek
pun  akhirnya  diketahui  oleh  istri  sah  dari bapak Fajar, istrinya sempat mencaci maki subjek, menyelidiki seluk-beluk pekerjaan subjek,  dan  bahkan  menciduk  subjek  dan membuat ia malu. Namun semua tindakan istrinya  tersebut  tidak  di  gubris  sama sekali oleh suaminya yaitu bapak Fajar. Ia hanya mengatakan bahwa semua kebutuhan  dari  kedua  belah  pihak  akan tetap dipenuhi dengan syarat bahwa bapak Fajar  akan  tetap  memiliki  hubungan dengan  subjek  MP.  Sampai  saat  ini  pun hubungan keduanya masih terjalin.
Berdasarkan  analisis  verbatim,  dan tema  yang  sering  muncul  sehingga menghasilkan  sejumlah  kategori,  peneliti sampai  pada  hasil  analisis  data  yang memunculkan  gambaran  masing-masing tema  atau  kategori  sebagai  berikut  : kebutuhan-kebutuhan fisiologis ( psychological  needs), kebutuhan  akan rasa  aman (needs  for  self-security), kebutuhan akan cinta dan rasa memiliki (need for love and belongingness), kebutuhan akan harga diri (need  for  self-esteem), kebutuhan  akan aktualisasi diri (need for self- actualization) .
Kebutuhan  Fisiologis (Psychologival

## Needs)
Kebutuhan  dasar  dari  P1  secara umumnya  belum  bisa  oleh  bapak  Tole. Kebutuhan  dasar  yang  dimaksud  dari  P1
seperti makan, minum, tempat tinggal, dan beristirahat.  Ada  beberapa  kebutuhan mendesak  P1  yang  bisa  dipenuhi  oleh bapak  Tole,  ada  yang  tidak  dan  itu  tidak dipaksakan  oleh  P1.  Uang  sekolah  untuk anak-anak  dari  P1  masih  dijamin  oleh mantan suaminya.
“memang,  kebutuhan  yang  terpenuhi seperti  yang  tante  bilang  soal  urusan  uang kadang  gak  dikasih  gitu..  mau  dibilang marah,  tapi  sering  kali  sadar  diri  kan  dia bukan suami tante gitu..”
“kebutuhan  tante  yang  mendesak  juga sering  kali  kalo  telpon  ke  dia  untuk  minta uang, kadang di kasih, tapi kalau tidak ada ya tante tidak memaksakan”
“kalau  soal  uang,  sampai  sekarang  kan papa  dari  anak-anak  masih  menjamin mereka”
Kebutuhan  dasar  P1  akan  seks, menurutnya  terpenuhi  dengan  menjadi simpanan  dari  bapak  Tole.  Namun menurut  subjek,  hubungan  yang  ia  jalin dengan  bapak  Tole  sudah  lebih  dari  pada sekedar  hasrat  seksual.  P1  juga  mampu memenuhi  kebutuhannya  dengan  adanya bantuan  dari  orang-orang  terdekat  subjek seperti sahabat.
“Ya  terpenuhi  oleh  dia..  ya  karena perilakunya  itu  sehingga  sudah  lebih  dari sekedar hasrat untuk melakukan hubungan intim”
“Kalo  begitu,  ada  beberapa  teman  yang ngasih  kerjaan  dan  kadang  uang  untuk tante  di  rumah..  kadang  juga  kerja  di rumah mereka”
Kebutuhan  dasar  dari  P2  yang mendesak,  menurutnya  dapat  dipenuhi oleh bapak Fajar. Bukan hanya kebutuhan P2  yang  dipenuhi,  tetapi  juga  kebutuhan
dari anak-anak P2. Ia  merasakan perasaan bahagia  walaupun  sebagai  simpanan namun ia bisa memenuhi kebutuhan dasar dirinya.
“Iya  dek,  kebutuhan  kka  dipenuhi  sama bapak.  Kebutuhan  anak-anak  dan  adik- adik juga begitu.”
“Rasanya  bahagia,,  karena  ada  yang  bisa penuhi  kebutuhan  kka.  Yang  bisa  bantu hidupi  keluarga  dan  membantu  masa depan anak-anak”
P2  mengatakan  jika  berhubungan intim  dengan  bapak  merupakan  hal  yang sudah  biasa  dalam  hubungannya  ini. Menjadi  simpanan  dari  bapak  Fajar menurutnya bisa memenuhi hasrat seksual dalam  dirinya.  Ia  juga  menikmati  hal tersebut.
“Ya udah biasa dek.. kka menikmati, karena memang  sama-sama  suka.  Ini  kan  udah dewasa  ya  ngomongnya..  Bapak  juga  bisa memenuhi  kebutuhan  itu,  karena  kan jarang  ketemu.  Jadi  sekali  ketemu  harus hahaha”
Maslow  (1970)  menulis  bahwa kebutuhan  fisiologis  adalah    sekumpulan kebutuhan  yang  mendesak  pemuasannya karena berkaitan langsung dengan
pemeliharaan
biologis dan keberlangsungan  hidup  individu.  Roy (1999)  menjelaskan  dalam  aspek  paling dasar  kebutuhan  manusia  terkait  aspek biologis  ini  merupakan  susunan  dari sistem  organ  tubuh  yang  dimana  mereka mebutuhkan sesuatu yang bisa mempertahankan hidupnya. Dengan menjadi seorang simpanan, mereka mendapatkan sesuatu yang bisa memenuhi
kebutuhan  mendesak  pada  P1  dan  P2 sehingga dapat memelihara keberlangsungan  hidup  mereka  masing- masing.
Kebutuhan  Akan  Rasa  Aman

## (need for self-security)
P1  sering  mengatakan  bahkan  sejak awal  wawancara,  bahwa  hidup  sebagai seorang  wanita  simpanan  memang  tidak ada rasa aman.
“Gimana  ya  mau  dibilang,  hmm..  secara manusia,  hidup  seperti  ini  memang  tidak tenang..”
“Hmm.. gimana ya, kan udah tante bilang tadi,  memang  enggak..  enggak  ada  sedikit pun rasa aman.. dimana pun dengan siapa pun  itu  kalo  posisinya  kayak  tante sekarang  ini,  tidak  akan  pernah  ada  rasa aman,  mau  keluar  aja  dia  bilang  gini, enggak  keluar  juga  dibilang  gini..  jadi serba  salah..  enggak  rasa  aman  dan rasanya tersiksa.”
Bahkan  menurutnya  keluarga  dan lingkungan sekitarnya tidak bisa menolong  ia  untuk  keluar  dari  zona tersebut,  karena  bapak  Tole  merupakan seseorang yang memiliki karakteristik dan sifat yang keras, kasar dan nekat.
“Ya..  mereka  hanya  membiarkan..  karena posisi  mereka  juga  tidak  memungkinkan untuk mengambil suatu tindakan membela..”
“He’eh .. tidak  bisa..  keluarga,  anak-anak pun nda bisa.. karena posisi ni laki-laki ini memang orang yang.. bagimana e mobilang  (gimana  ya  mau  dibilang).. hmm… Keras deng maksudnya pang mabo (pemabuk) toh.. jadi..”
“Sudah  pernah  coba,  dua  sampai  tiga  kali pernah membuat laporan di kantor polisi.. tapi malah… pernah juga bicara baik-baik lewat  kepala  lingkungan,  tapi  tidak  bisa.. memang tidak bisa, karena orang ini keras kepala  dan  tidak  bisa  diatur,  ditegur..
apalagi  ketika  ia  sudah  dalam  keadaaan mabuk seperti tadi”
P1  merasa  lebih  aman  saat  bapak Tole berada jauh darinya (di proyek/tempat kerja) dan ketika  ia sedang berkumpul  bersama-sama  dengan  istri sah (keluarganya).  Namun  menurut  P1,  jika tidak  melakukan  tindakan  kekerasan terhadap dirinya, subjek mendapatkan rasa aman  ketika  berada  dekat  dengan  bapak Tole.
“Iya  tersiksa..  malah  berasa  aman  kalau istrinya ada”
“kalau  istrinya  ada,  hati  tante  tuh  uhh senang  dan  tenang..  karena  kan  emang yang kemaren itu dia masih berani datang, walaupun  ada  istrinya..  tapi  setelah mungkin  ada  suatu  pembicaraan  antara mereka berdua suami-istri, apakah memang  ada  sesuatu,  soalnya  yang  dia bilang ke tante hanya itu..”
“Iya ada istrinya atau dia ke proyek..” “Padahal ya, kalau dia tidak sering-sering kasar  dan peminum,  orangnya  baik.. tante aman  dekat  dia  kalau  dalam  keadaan begitu”
Pada  P2,  ia  merasa  bahwa  bapak Fajar  berperan  besar  dalam  kehidupannya sebagai  walaupun  sebagai  simpanan. Walaupun  P2  di  awal  hubungan  dengan bapak Fajar merasa cemas karena merupakan  suami  orang,  namun  lama- kelamaan  dia  merasa  nyaman  dana  man dengan  posisi  tersebut.  Ini  disebabkan karena  bapak  Fajar  memberikan  dirinya perhatian  yang  menurut  P2  lebih  dari cukup walaupun sebagai seorang simpanan.  Tindakan  bapak  Fajar  yang membela dirinya ketika berhadapan
dengan  tetangga  yang  mencibir  bahkan kadang  membela  subjek  dari  istri  sahnya, lalu  melindungi  keluarganya  dengan memberikan  tempat  tinggal  yang  baru, menurut subjek merupakan suatu tindakan nyata  yang  bisa  membuat  subjek  merasa aman  dengan  posisinya  sebagai  seorang simpanan.
“Ya  awalnya  memang  aman  gak  aman gitu  posisinya.  Karena  kan  istrinya sudah  tau,  tetangga-tetangga  juga  pada mencibir kakak.”
“Iya  ada  bukti  nyata  gitu,  gak  cuman ngomong ke kakak aja…”
“Yah,  kayak  membela  dari  tetangga,  dari istrinya juga yang kadang-kadang sensitive hehe..  kayak  kakak  bilang  kan  dia  udah ngasih rumah, fasilitas, itu kan bukti nyata juga.  Dia  buat  kakak  dan  keluarga nyaman..”
Kebutuhan  rasa  aman  dengan  posisi sebagai  seorang  simpanan  pada  kedua subjek  awalnya  sulit  didapatkan.  Maslow (1980)  mengatakan  bahwa  kebutuhan akan  rasa  aman  tercipta  karena  adanya dorongan  dalam  diri  individu  untuk memperoleh  kepastian  dan  keteraturan dalam lingkungannya.  Menurut  Roy (1999)  kebutuhan  akan  rasa  aman  masuk pada  aspek  psikologis  dimana  manusia membutuhan suatu hal untuk membangkitkan  suatu  perasaaan  dalam dirinya  salah  satunya  perhatian  dan  rasa aman.  Pada  P1,  posisi  sebagai  seorang wanita  simpanan  belum  bisa  terpenuhi dengan  baik  karena  bapak  Tole  sering berlaku  kasar  dan  keras  terhadapnya.
Sehingga  dorongan  untuk  mendapatkan perlindungan  dan  rasa  aman  dalam  diri subjek  tidak  didapatkan  oleh  kehadiran bapak  Tole,  jika  perlakuannya  terhadap subjek  tidak  terkontrol  (kasar  dan  keras). Ia  merasa  lebih  aman  ketika  bapak  Tole berada jauh dari dirinya (bersama istri sah atau jika sedang ada proyek). Selanjtunya, P2  memperoleh  rasa  aman  dengan menjadi  wanita  simpanan  dari  bapak Fajar. Hal  ini disbebakan, karena perilaku nyata  dari  bapak  Fajar  kepada  P2  lewat membelanya ketika tetangga-tetangga mencibir,  memberikan  kenyamanan  lewat fasilitas baik kepada P2 maupun keluarganya  membuat  P2  merasa  aman walaupun posisinya seorang simpanan.  P2 memperoleh  suatu  perlindungan  dan merasakan aman sebagai seorang simpanan dari bapak Fajar.
Kebutuhan  Akan  Rasa  Cinta

## Dan Memiliki
Hubungan  yang  terjalin  antara  P1 dengan  bapak  Tole  selama  15  tahun membuat  timbul  rasa  cinta  dan  memiliki. Ini  disebabkan  karena  menurut  P1,  ia mendapatkan cinta dan kasih sayang lewat perilaku  dari  bapak  Tole  walaupun  dia begitu  kasar  dengan  subjek.  Menurut  P1 bapak  Tole  merupakan  sosok  yang  baik ketika  tidak  dibawah  pengaruh  alcohol. Sekian  tahun  menjalin  hubungan  menurut subjek  membuktikan  adanya  rasa  cinta
dari  bapak  Tole.  Ada  beberapa  perilaku dari  bapak  Tole  yang  membuat  subjek merasakan cinta dan kasih sayang.
“Sama  kayak  yang  tante  bilang  kan  dari awal,  ini  hubungan  sudah  terjalin  lama. Kadang  dia  itu  memang  kasar  dan  keras sama  tante.  Tapi  tante  tau  sebenarnya hatinya itu lembut, cuman kalo sudah dibawa pengaruh  alcohol  ya  mau  apalagi.  Awal  dia memang  sangat  baik  mencari  perhatian anak-anak.  Semakin  kesini  semakin  beda. Tapi tante rasa sayang ke dia, cinta juga”
“Iya  ada  beberapa  perilaku  yang  menurut tante  pembuktiannya,  kadang  dia  diam-diam berikan  gajinya  tanpa  sepengetahuan  istri, kadang  tidak tante  minta  apa-apa  dibelikan. Anak-anak  tante  juga  kadang  di  kasih  jajan ke  kampus  dan  sekolah  tanpa  di  minta. Makanya  tante  bilang  kan  dia  sebenarnya baik  tapi  memang  dia  kalau  sudah  dibawah pengaruh  alcohol  jadi  lain.  Terus  dia  juga kan  orangnya  pencemburu  sekali,  jadi  tante tau dia sayang tante lewat cemburunya itu”
“Pernah  bilang  juga ke tante  ingin  menikah dengan  tante,  tapi  tante  bilang  jangan karena istrimu pelayan Tuhan, jaga keluargamu”
Demi  cinta  yang  P1  miliki,  ia sering  kali  dalam  wawancara  mengatakan tidak  mau  memaksakan  bapak Tole untuk mengambil keputusan meninggalkan keluarganya,  walaupun  sebenarnya  ia sangat  ingin  bersama  dengan  bapak  Tole, namun tetap membiarkan hubungan mereka  tidak  memiliki  suatu  kepastian seperti sekarang ini.   Menurut  P1,  bapak Tole  sering  mengatakan  pada  teman sekerjanya,  teteangga  mereka,  dan  juga pada keluarga terkdekat bahwa ia memang menjalin  hubungan  yang  serius  dengan P1.
“tapi  dibalik  itu  juga  tante  tidak  mau memisahkan  mereka..  sekalipun  rumah
tangga tante dirusak oleh si bapak ini.. tapi tante  tidak  mau  membalas  itu,  karena merasa  berdosa,  takut..  dan  kalaupun mereka  terpisah,  biarkanlah  itu  terjadi dengan  cara  Tuhan,  bukan  dengan  cara tante sendiri”
“iya..  jadi  kalau  untuk  mau  menghindar dengan  itu,  berarti  kita  harus  gimana  ya mau  dibilang,  korbankan  perasaan  sayang kita,  cinta  ini  demi  untuk  kebaikan  dari keluarganya..  tapi,  sering  juga,  kalo  tante lagi  sama-sama  dengan  dia,  selalu  dia bilang  ke  orang-orang  kalo  dia  serius dengan  tante  dan  ini  secara  sadar  gitu diluar pengaruh dari alcohol.”
Pada  hubungan  antara  P2  dan  bapak Fajar  menciptakan  adanya  rasa  cinta  dan memiliki antar keduanya. Sebagai seorang simpanan  dari  bapak  Fajar,  P2  merasakan cinta  dan  rasa  memiliki  yang  kuat terhadap  bapak  Fajar  walaupun  ia  sadar hanyalah  seorang  simpanan.  Perhatian yang  diberikan,  lewat  materi  bahkan waktu  yang  diluangkan  oleh  bapak  Fajar terhadap  P2  menurutnya  membuktikan adanya cinta timbal balik antara keduanya.
“Sadar  ya  sebagai  seorang  simpanan.  Tapi bapak  itu  memberikan  perhatian  yang  besar terhadap  kakak  dan  keluarga.  Kakak  sayang dia,  dia  juga sayang  karena  gak  mungkin  kalo dia gak sayang terus ngasih ini semua ke kakak dan  keluarga,  gak  mungkin  kan  cuman  sekedar basa basi.”
“Yah,  disela-sela  waktunya  yang  padat  dia selalu  weekend  gitu  nemuin  kakak  dan  anak- anak.  Ngajak  jalan,  ke  mall,  makan.  Keluarga juga diajak untuk liburan.”
Sebagai  seorang  simpanan,  P1  dan P2  mengerti  bagaimana  posisi  mereka yang  hadir  diantara  suatu  keluarga.
Mereka  memaklumi  jika  harus  mengalah demi  cinta  dan  rasa  memiliki  yang  kuat. Namun sugar  daddy dari  masing-masing partisipan  membuat  kebutuhan  akan  cinta dan  rasa  memiliki  menjadi  nyata  dalam kehidupan mereka. Maslow (1980) kebutuhan  akan  cinta  dan  rasa  memiliki menciptakan  suatu  dorongan  dalam  diri individu untuk mengadakan suatu hubungan  afektif  atau  ikatan  emosional dengan  individu  lain.  Kedua  partisipan memiliki hubungan yang emosional terhadap  masing-masing sugar  daddy. Kedua partisipan mendapatkan pengakuan dari  masing-masing sugar  daddy atas kehadiran  diri  mereka  dalam  hidup  para sugar daddy . Bahkan menurut mereka ada beberapa  perilaku  spesial  yang  dilakukan masing-masing sugar daddy untuk membuktikan  rasa  cinta  dan  memiliki terhadap  mereka,  inilah  yang  membuat kebutuhan  akan  rasa  cinta  dan  memiliki dari  kedua  partisipan  terpenuhi  walaupun dengan posisi sebagai wanita simpanan.

## Kebutuhan Akan Harga Diri
Kebutuhan  akan  harga  diri  pada  P1 dengan  menjadi  simpanan  dari  bapak Tole,  menurut  P1  awalnya  membuat  ia senang,  karena  dengan  begitu  ada  yang bisa  melindungi  dia  dan  keluarganya ketika  ditinggal  oleh  suami.  Namun nyatanya,  ada  cukup  banyak  perlakuan kasar  yang  ia terima dari bapak Tole baik
verbal maupun non-verbal yang membuatnya  merasa  tidak  merasa  dirinya berharga.  Hal  ini  yang  membuat  subjek kehilangan kepercayaan dan harga dirinya serta  menganggap  orang  lain  melihat dirinya tidak pantas dan tidak layak.
“ya..  mungkin  begitu  ya,  tante  pikir  setelah dia  sama-sama  dengan tante… keadaan  akan berubah,  ternyata  tidak.  dia  sering  kasar begitu,  tapi  ini  dalam  pengaruh  alcohol  ya.. terus dia sering kata-katain tante lont* begitu, bilang  tante  yang  tidak  benar.  Makanya sebenarnya  jadi  simpanan  ini  tante  bingung haurs  merasakan  apa,  kadang  senang,  tapi banyak juga sedihnya..”
“maksudnya,  kalau  untuk  tante  memang.. mungkin dilingkungan sekitar sini, kalau buat tante, tante ini sudah dipandang sebelah mata dan  sudah  tidak  ada  harga  diri  menurut mereka.”
Kehidupan akan kebutuhan harga diri pada  P2  sebagai  seorang  simpanan, menurutnya menambah nilai harga dirinya.  Hal  ini  disebabkan  karena menurut  P2,  banyak  orang  penting  yang mengenal dirinya, dan lebih banyak orang yang  menghargai  keberadaannya,  yang sebelumnya  tidak  dia  rasakan.    Namun menurut  P2,  bapak  Fajar  juga  tidak  malu dan tidak mencoba untuk menyembunyikan keberadaan dirinya, bahkan  ia  sering  diajak  bertemu  dengan orang-orang  penting  di  rapat  ataupun bertemu client .
“Yah..  ade  tau  kan  bapak..  orang  penting, sedikit-sedikit  dicari  sana  sini.  Jadi  kakak bangga  dan  senang  derajat  harga  diri  kakak sedikit naik.. dari yang dulunya istilahnya orang injak-injak,  sekarang  mana  ada  yang  berani begitu  ke  kakak.  Istrinya  saja  tidak  berani, apalagi orang-orang”
“Iya,  dia  gak  pernah  malu  sih  bawa  kakak. Karena  menurutnya  kakak  itu  berkah  dalam hidup  dia.  Beberapa  kesempatan  pernah bertemu  dengan  pejabat  dan  client  juga  cuman memang  kalau  ada  acara  resmi  begitu  istrinya yang harus dia bawa, tapi kalo untuk rapat dan kayak  ada  tugas  luar  kota  yang  dia  ajak  itu kakak sih”
Kedua partisipan memiliki pemenuhan  yang  berbeda pada kebutuhan akan  harga  diri  sebagai  seorang  wanita simpanan. Pada P1, kebutuhan akan harga diri  ketika  menjadi  simpanan  dari  bapak Tole  tidak  dapat  dipenuhi  karena  ada tindakan  kekerasan  baik  verbal  maupun non-verbal  yang  ia  rasakan  selama menjalin  hubungan  dengan  bapak  Tole. Henderson  (1991)  respon  tinggi  yang diberikan  oleh  manusia  untuk  memenuhi kebutuhannya,  dan  antara  satu  kebutuhan dan  kebutuhan  lain  saling  berhubungan, jika  salah  satu  saja  tidak  terpenuhi  maka kebutuhan lain akan bermasalah. Pada P2, kebutuhan akan harga diri sebagai seorang simpanan bisa terpenuhi karena menurutnya  dengan  menjadi  simpanan dari  bapak  Fajar,  harga  dirinya  seakan naik  dan  tidak  ada  lagi  orang  yang memandang dia serta keluarganya sebelah mata.  Maslow  (1980)  mengatakan  bahwa pemenuhan kebutuhan akan terus berlangsung  dan  menjadi  kuat  ketika sudah saling berhubungan. Menurut Maslow  kebutuhan  akan  rasa  harga  diri juga  terbagi  atas  dua  yaitu  pernghargaan terhadap diri sendiri dan kedua
pernghargaan  terhadap  orang  lain  yang dilihat dari P2 menghargai dirinya, namun belum  bisa  menghargai  orang  lain  karena pengalamannya  yang kurang dihargai saat dirinya  dipandang  sebelah  mata  oleh orang lain.

## Kebutuhan  Akan  Aktualisasi Diri
P1 merasa dengan menjadi simpanan dari bapak Tole belum menjadikan dirinya seorang yang sempurna.  Masih  banyak  kekurangan dalam  dirinya  serta  hubungannya,  bahkan posisinya  sebagai  seorang  simpanan. Dengan menjadi simpanan, dia belum bisa mengaktualisasi  dirinya  karena  belum sempurna  dalam  mengungkapkan  potensi yang ia miliki.
“susah kalo  mau  jadi  sempurna  dengan  posisi sekarang  ini,  terlalu  banyak  yang  kurang dalam diri tante. Bapak belum bisa melengkapi tante  dengan  keadaan  begini  makanya  susah, dua-dua  masih  banyak  kekurangan  yang  tidak bisa  dipungkiri  juga  jauh  sekali  dari  kata sempurna”
Kebutuhan  akan  aktualisasi  diri  pada P2  sebagai  wanita  simpanan  juga  belum bisa  terpenuhi  karena  walaupun  bisa memenuhi kebutuhan-kebutuhan dibawahnya,  menurut  P2  dengan  menjadi wanita  simpanan tidak ada  yang  namanya sempurna.
“Yah  sekarang  memang  belum  mampu, karena  banyak  kekurangan  dalam  diri apalagi posisinya sebagai seorang simpanan, mana  ada  simpanan  yang  sempurna.  Tetap walaupun manusia biasa belum bisa menjadi seorang yang sempurna”
Menjadi  seorang  wanita  simpanan dengan keadaan hubungannya yang rumit, membuat  P1  belum  bisa  memenuhui kebutuhan-kebutuhan  yang  ada.  Dengan menjadi  simpanan  dari  bapak  Tole  ada beberapa kebutuhan dari P1 yang terlewati. Begitu pula yang dirasakan oleh P2  dimana,  ia  merasa  dengan  tetap menjadi  seorang  simpanan  tidak  akan membawanya pada aktualisasi diri. Maslow  (1980)  juga  mengatakan  bahwa kebutuhan  akan  aktualisasi  diri  ini  akan muncul apabila kebutuhan-kebutuhan dibawahnya  telah  terpenuhi  dengan  baik. Sedangkan  pada  kedua  partisipan  ada beberapa kebutuhan yang belum terpenuhi dengan baik. Maslow (1980) juga mengatakan  bahwa  setiap  orang  mampu dan memiliki keinginan untuk naik hirarki menuju  level  ini,  namun  kemajuan ketingkatan selanjutnya seringkali terganggu  oleh  kegagalan  karena  belum terpenuhinya  kebutuhan  pada  tingkatan yang lebih rendah.
Berdasarkan  penelitian  yang  sudah dilakukan  kebutuhan  wanita  simpanan meliputi kebutuhan-kebutuhan dasar fisiologis (psychological needs) dan kebutuhan  akan  rasa  cinta  dan  memiliki (need  for  love  and  belongingness) ditemukan serupa pada kedua partisipan.
Sedangkan kebutuhan untuk memperoleh  kepastian  dan  keteraturan
dari  lingkungan (need  for  self-security) , kebutuhan  akan  penghargaan  diri  sendiri (need  for  self-esteem) serta  orang  lain, hanya terpenuhi oleh salah satu partisipan saja  sedangkan  yang  lain  tidak.  Ini disebabkan karena adanya perbedaan sifat dan  karakter  pada sugar  daddy serta adanya  perbedaan  kondisi  keluarga  dan lingkungan  tiap  partisipan.  Kebutuhan dasar  setiap  manusia  dari  setiap  orang sebenarnya sama, namun kebutuhan tersebut  dimodifikasi  atau  disesuaikan dengan  kultur  yang  ada  (Henderson, 1991).  Kebutuhan  akan  aktualisasi  diri pada  kedua  partisipan  juga  belum  terlihat karena  keduanya  merasa  tidak  akan  bisa menjadi  sosok  yang  smpurna  jika  hanya menjadi seorang wanita simpanan. Hal ini juga  disebabkan  karena  masing-masing partisipan  memiliki  kebutuhan-kebutuhan terdahulu yang belum sepenuhnya terpenuhi maka mereka merasa belum bisa mengaktualisasi  diri  saat  masih  menjadi seorang  wanita  simpanan,  dan  ini  sejalan dengan  Henderson  (1991)  antara  satu kebutuhan dan kebutuhan yang lain saling berhubungan,  jika  salah  satu  kebutuhan tidak terpenuhi maka kebutuhan yang lain juga  akan  bermasalah.    Maslow  (1980) bahwa  akan  ada  kebutuhan  dari  manusia yang  tidak  mengikuti  hirarki  kebutuhan karena pemuasan kebutuhan bukan merupakan fenomena “all-or-none”
melainkan  fleksibel  berdasarkan  keadaan dan perbedaan masing-masing individu.

## PENUTUP
Berdasarkan hasil penelitian tentang  kebutuhan  dari  seorang  wanita simpanan  maka  dapat  ditarik  suatu  garis besar  bahwa,  kebutuhan  yang  terpenuhi ketika seseorang menjadi wanita simpanan meliputi kebutuhan-kebutuhan dasar fisiologis (psychological needs) dan kebutuhan  akan  rasa  cinta  dan  memiliki (need  for  love  and  belongingness) . Kebuuthan  akan  rasa  aman,  kebutuhan akan  harga  diri,  dan  kebutuhan  akan aktualisasi memiliki
perbedaan pemenuhan pada masing-masing partisipan.  Pemuasan  kebutuhan  bukanlah sebuah fenomena “all-or-none” melainkan  fleksibel  berdasarkan  keadaan dan  perbedaan  masing-masing  individu. Namun,  kadang  untuk  menuju  pada aktualisasi  diri  menjadi  terhambat  karena belum  seutuhnya  terpenuhi  kebutuhan- kebutuhan  yang  berada  pada  tingkatan yang  lebih  rendah.  Pengalaman  hidup pada  masing-masing  partisipan  dapat menyebabkan gangguan antar level hirarki.  Oleh  karena  hal  itu,  maka  tidak semua  orang  akan  bergerak  melalui hirarki  kebutuhan  secara uni-directional tetapi dapat bergerak kembali dan berbalik antar berbagai jenis kebutuhan.

## DAFTAR PUSTAKA
Abbot,  E.  (2013). Wanita  simpanan . (Terjemahan Soemarni,
A). Bandung: Alfabet. Austen, J. (1996). Merriam- WebsterDictionary . Springfield, USA: Merriam-Webster Inc. Dariyo,A. (2003). Psikologi Perkembangan Dewasa Awal . Jakarta: Grasindo. Henderson,  V.  (1991).  The  Nature  of Nursing a Definition and its
Implications  for  Practice,  Research, and Education:  Reflections After 25 Years KKBI  Online.  (2013). Kamus  Besar Bahasa  Indonesia  2013. Diambil kembali dari https://kbbi.web.id. Kurtina,  W.  (1998). Potret  Pelacuran Kelas Atas . Bandung: Widyapustaka.
Maslow,  A.  H.  (1970). Motivation  And Personality. New York: Harper. 2rid
Ed.
Mokalu.  (2014).  Gaya  hidup  Praha karakter kota Manado. Jurnal LPPM
Bidang EkoSosBudKum, 1 (1), 38-53. Moleong,  L.  J.  (2005). Metode  Penelitian Kualitatif .  Bandung:  Remaja  Rosda
Karya.
Ollenburger.  (2002). Sosiologi  wanita . Jakarta: Rineke Cipta. Poerwandari,  E.  (1998). Pendekatan Kualitatif Dalam Penelitian Psikologi . Jakarta: Lembaga
Pengembangan  Sarana  Pengukuran dan  Pendidikan  Psikologi  Fakultas
Psikologi Universitas Indonesia.
Sari,  D.  K.  (2014). Depedensi  wanita simpanan  terhadap  pasangannya.
(Tesis Magister Psikologi, Universitas Gadjah Mada, Yogyakarta,  Indonesia).  Diambil kembali dari
http://etd.repository.ugm.ac.id/index.
php?mod=penelitian_detail&sub=Pe nelitianDetail&act=view&typ=html
&buku_id=68833.
Sugiyono,
P. (2005). Memahami Penelitian
Kualitatif. Bandung:
Alfabeta .
Roy,  C.,  &  Andrews,  H.  A.  (1999). The Roy  Adaptation  Model (Vol.  2). Stamford, CT: Appleton & Lange.