## PERAN MEDIA TRADISIONAL DAN MEDIA MODERN DALAM DISEMINASI INFORMASI BENCANA DI INDONESIA

## THE ROLE OF TRADITIONAL AND MODERN MEDIA IN DISSEMINATING DISASTER INFORMATION IN INDONESIA
Farina Islami 1 , Amalia Nur Rachmah 1 , Atikah Luthfiyah 1 1 Magister Ilmu Komunikasi, Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik, Universitas Gadjah Mada e-mail: farinaislami@mail.ugm.ac.id

## ABSTRACT
The purpose of this writing is to analyze traditional and modern media in dissemination disaster communication process, focusing on their utilization, application, strengths, and weaknesses. This research fills a knowledge gap in previous studies that only focused on one media type. The method is a qualitative literature review. Data were gathered using keywords such as traditional media, modern media, disaster communication, and disaster information, resulting in the identification of forty-two pieces of literature for analysis. Findings indicate that traditional and modern media serve as providers of disaster information for the public, and have distinct characteristics during the pre-disaster, emergency response, and post-disaster phases. Traditional media becomes an alternative to explaining complex information to the public when modern media fails and helps clarify information that’s difficult for the public to understand, thereby aiding in the dissemination of disaster information. Findings align with Frank Webster's information society theory, which posits that information and communication technologies have transformed the structure and dynamics of modern society in the processes of information production, distribution, and consumption. The contribution of this paper lies in presenting various communication and information media applied in different regions during each stage of a disaster.
Keywords: Dissemination information, disaster, media traditional and modern

## ABSTRAK
Tujuan penulisan menganalisis media tradisional dan media modern dalam proses diseminasi informasi bencana, dengan unit analisis pemanfaatan, penerapan, kelebihan dan kekurangan masing-masing  media.  Penelitian  ini  mengisi  kekosongan  pengetahuan  pada  kajian sebelumnya yang hanya memfokuskan satu jenis media. Metode menggunakan studi literatur dengan  pendekatan  kualitatif.  Pencarian  data  dilakukan  dengan  kata  kunci  yaitu  media tradisional, media modern, komunikasi bencana, dan informasi bencana sehingga ditemukan empat puluh dua literatur yang dijadikan sebagai data analisis. Temuan menunjukkan bahwa media  tradisional  dan  media  modern  mampu  menjadi  penyedia  informasi  bencana  bagi masyarakat dan media informasi bencana memiliki karakteristik masing-masing pada tahap pra bencana, tanggap darurat, dan pasca bencana. Media tradisional menjadi alternatif ketika media  modern  tidak  berfungsi  dan  membantu  menjelaskan  informasi  yang  sulit  dimengerti masyarakat, sehingga membantu dalam diseminasi informasi bencana. Temuan juga sejalan dengan  teori  masyarakat  informasi  dari  Frank  Webster  bahwa t eknologi  informasi  dan komunikasi  telah  mengubah  struktur  dan  dinamika  masyarakat  modern  dalam  proses produksi, distribusi, dan konsumsi informasi. Kontribusi dari tulisan ini menyajikan berbagai media  komunikasi  dan  informasi  yang  diterapkan  di  berbagai  daerah  pada  tiap  tahapan bencana.
Kata kunci: Diseminasi informasi, bencana, media tradisional dan modern
Jurnal Alami (ISSN: 0853-8514), Vol. 8 No. 1, Tahun  2024
23

## I. PENDAHULUAN

## 1.1  Latar Belakang
Indonesia merupakan negara yang masuk dalam  kategori  cukup  tinggi  akan  ancaman risiko  bencana  alam  (Andung et al., 2023). Kondisi  geologi  Indonesia  berada  pada rangkaian  dua  jalur  gunung  api  besar  dunia ( ring of fire ), pertemuan tiga lempeng tektonik besar, dan iklim tropis yang membuat sebagian wilayahnya  rentan  terhadap  bencana  alam. Data  dari  situs  web  resmi  BNPB  sepanjang tahun  2023,  tercatat  kejadian  bencana sebanyak  4.900  di  Indonesia.  Dalam  kurun waktu lima tahun terakhir bencana pada 2021 tergolong  yang  paling  rendah  namun  memiliki dampak  yang  besar.  Penyebabnya  adalah sejumlah  bencana  yang  terjadi  tidak  dapat diprediksi,  jumlah  penduduk  yang  semakin meningkat, dan daya dukung lingkungan yang menurun (Lia, 2021).
Tingginya  dampak  juga  disebabkan  oleh kinerja  dari  sistem  atau  media  informasi bencana yang tidak berjalan optimal. Pada saat bencana  kondisi  menjadi  riskan  dan  kalut, sehingga  media  penyedia  informasi  bencana sangat  dibutuhkan  oleh  masyarakat  untuk memberikan  pengetahuan  tentang  bencana, mengimplementasikan  pengetahuan  yang dimiliki ketika terjadi bencana, dan meminimalisir  dampak  risiko  bencana.  Selain banyaknya  media  sebagai  penyedia  informasi bencana, hal yang sama penting adalah upaya untuk meningkatkan pengetahuan dan pemahaman masyarakat tentang fungsi media tersebut.  Prioritas  harus  diberikan  melalui sosialisasi kepada masyarakat dengan pemanfaatan  berbagai  media  baik  media tradisional maupun media modern (Bataona et al ., 2021).
Media  penyedia  informasi  bencana  di Indonesia  yang  tidak  berjalan  optimal  adalah alat  pendeteksi  tsunami  (Buoy)  yang  tidak beroperasi  dan  sering  dicuri  nelayan.  Sensor dari alat ini seringkali diambil dan dijual dengan harga tinggi, bahkan digunakan sebagai tambat kapal saat para nelayan mencari ikan (Raharjo &  Bhayangkara,  2018).  Masalah  ini  terjadi akibat  kurangnya  pemahaman  masyarakat mengenai  peran  serta  fungsi  media  penyedia informasi  bencana  yang  pemerintah  gunakan untuk  mitigasi  bencana,  sehingga  fungsi  dari peralatan  tersebut  tidak  diketahui  jelas  oleh masyarakat dan mengurangi efektivitas peralatan tersebut dalam memberikan
informasi  yang  diperlukan  dalam  situasi bencana.
Bencana  banjir  di  Kabupaten  Bandung menjadi  salah  satu  contoh  dari  dampak  yang disebabkan  oleh  kurang  optimalnya  media penyedia  informasi  bencana.  Peralatan Early Warning System (EWS)  masih  terbatas  dan belum  memadai  untuk  mereduksi  risiko bencana,  menyebabkan  ketidaktersediaan informasi  yang  berimbas  pada  kurangnya upaya yang dapat dilakukan saat pra bencana, tanggap  darurat,  dan  pasca  bencana. Akibatnya, setiap terjadinya banjir masyarakat mengalami  dampak  yang  cukup  besar  seperti tingginya  kerugian  ekonomi  dan  banyaknya korban  jiwa  yang  ditimbulkan  (Wahyuni et al ., 2022). Kegagalan  informasi  tidak  hanya  berasal dari media modern saja, media tradisional pun tidak  luput  dari  ketidakoptimalan.  Sebagai contoh, terdapat media tradisional Smong yang berasal dari Pulau Simeulue. Media ini berupa hikayat  yang  telah  berhasil  menyelamatkan banyak nyawa di wilayah tersebut. Namun, jika bergeser  ke  daerah  Aceh  yang  lain,  kata Smong tentu  masih  asing  di  telinga masyarakat.  Seperti  kisah  seorang  siswa  dari Pulau  Simeulue  yang  berada  di  Banda  Aceh pada saat tsunami, 26 Desember 2004, ketika gempa terjadi dan laut surut, dia tahu apa yang akan  terjadi  selanjutnya  dan  mulai  berteriak “ Smong ! Lari!”. Namun, orang-orang disekitarnya  tidak  memperdulikannya.  Dalam waktu kurang dari satu jam kemudian, banyak dari  mereka  yang  menjadi  korban  tsunami tersebut (Rahman & Sutton, 2019). Berbagai  kegagalan  tersebut  merupakan implikasi  dari  media  penyedia  informasi bencana,  sehingga  pemanfaatan  media sebagai sumber informasi bencana, baik yang bersifat  tradisional  maupun  modern,  menjadi sangat  penting.  Media  informasi  bencana adalah sistem yang terintegrasi yang mencakup  prosedur,  sumber  daya  manusia, data,  dan  teknologi  informasi.  Sistem  ini dirancang  untuk  mendukung  proses  mitigasi bencana  dan  bertujuan  untuk  mengurangi risiko  dampak  bencana  (Situmorang,  2023). Seluruh  proses  mulai  dari  produksi,  distribusi, hingga  konsumsi  informasi  saat  terjadi bencana  dikenal  sebagai  aktivitas  komunikasi bencana.
Komunikasi bencana merupakan kegiatan mengkomunikasikan  kesiapan,  pencegahan, dan mitigasi untuk mendorong langkah-langkah yang dapat mengurangi risiko bencana di masa
Jurnal Alami (ISSN: 0853-8514), Vol. 8 No.1, Tahun 2024
24
mendatang  (Haddow  &  Haddow,  2009).
Komunikasi bencana dibutuhkan guna menciptakan  masyarakat  tangguh  bencana yang  siap  selamat  dalam  menghadapi ancaman  bencana,  didukung  dengan  media komunikasi  dan  informasi  kebencanaan (Lestari et al .,  2021).  Media  memang  tidak dapat  mencegah  terjadinya  bencana,  namun dapat  berperan  dalam  mengurangi  dampak negatif bencana dengan memberikan informasi kepada  masyarakat.  Dalam  hal  ini,  media penyedia informasi sebagai sarana penyampaian  dan  penerimaan  pesan  dapat membantu masyarakat dalam proses komunikasi bencana. Penyediaan  informasi  bencana  menjadi tanggung  jawab  pemerintah.  Di  Indonesia, tugas diseminasi informasi dan peringatan dini bencana merupakan tugas Badan Meteorologi Klimatologi  dan  Geofisika  (BMKG),  Badan Nasional  Penanggulangan  Bencana  (BNPB), dan Badan Penanggulangan Bencana Daerah (BPBD)  (BMKG,  2023).  Peran  kolaboratif antara BMKG, BNPB, dan BPBD sangat krusial dalam  menciptakan  diseminasi  informasi bencana  dan  sistem  peringatan  dini  yang efektif  terhadap  bencana,  serta  dalam meningkatkan ketahanan masyarakat terhadap ancaman bencana.
BMKG  bertugas  memberikan  informasi mengenai  kondisi  cuaca,  iklim,  dan  geofisika, serta  memberikan  peringatan  dini  terhadap bencana  alam  seperti  gempa  bumi  dan tsunami.  BNPB  bertanggung  jawab  untuk mengkoordinasikan  penanggulangan  bencana di  tingkat  nasional,  termasuk  penyusunan kebijakan, penanganan darurat, dan rehabilitasi pasca bencana. BPBD, di sisi lain, berfokus  pada  pelaksanaan  penanggulangan bencana di tingkat daerah, termasuk evakuasi, penyediaan bantuan darurat, dan pemulihan di tingkat lokal.
Peran  instansi  tersebut  ada  karena potensi,  ancaman  dan  dampak  bencana  di setiap  daerah  berbeda-beda  dipengaruhi  oleh faktor  geografis,  iklim,  dan  lingkungan setempat  (FAO,  2021).  Begitu  pula  dengan respon masyarakat dan penanganan terhadap bencana bersifat unik dan beragam antara satu daerah dengan daerah lainnya (Bhandari et al ., 2020).  Variasi  dari  potensi,  dampak,  respon dan pencegahan tersebut menciptakan kebutuhan  untuk  saluran,  sistem  manajemen, dan  media  informasi  bencana  yang  bervariasi pula.  Maka  tidak  heran  ketika  terdapat beberapa  daerah  memiliki  sistem  informasi
bencana  yang  beragam,  mulai  dari  media tradisional,  media  modern,  dan  kombinasi media  tradisional  dan  modern  (Syugiarto, 2021).
Keberagaman  sumber  informasi  media dapat menimbulkan polemik dan menimbulkan sejumlah  permasalahan  baru  di  masyarakat jika  tidak  ditangani  dengan  cermat  dan  tepat. Beberapa  individu  masih  merasa  bahwa penggunaan  media  tradisional  kurang  relevan dan  optimal,  dengan  alasan  bahwa  tidak semua  orang  memahami  maksud  dan  tujuan informasi  yang  disampaikan  melalui  media tersebut (Syahara et al ., 2021).
Contoh,  penggunaan  alat  tradisional seperti  kentongan  atau  bedug  saat  bencana dapat membingungkan bagi mereka yang tidak memahami arti dari bunyi atau isyarat tersebut. Media  modern  tidak  selalu  tanpa  masalah, beberapa  daerah  masih  mengalami  kerugian dalam  bentuk  korban  jiwa  dan  harta  benda karena kegagalan teknologi informasi tersebut dan  muncul  permasalahan  baru  seperti pencurian  alat  detektor  dan  teknologi  yang belum  dikenal  oleh  masyarakat  setempat (Harmi & Hidayat, 2023).
Selain  itu,  muncul  kegelisahan  baru seperti  disfungsi  dan  malfungsi  informasi bencana  yang  disebabkan  oleh  media (Prajarto,  2008).  Hal  tersebut  menunjukkan bahwa  fokus  tidak  semata-mata  pada  jenis media  yang  digunakan,  melainkan  pada bagaimana  media  tersebut  diterima  dan dipahami oleh masyarakat. Perlu diakui bahwa baik  media  tradisional  maupun  modern memiliki  keunggulan  dan  kelemahan  masing- masing,  sehingga  perlu  adanya  analisis mendalam terkait media tradisional dan media modern dalam proses komunikasi bencana. Beberapa  penelitian  terdahulu  telah mengkaji tentang bagaimana proses pencarian informasi  bencana  oleh  masyarakat  (Islami et al .,  2023),  kepercayaan  masyarakat  terhadap media  tradisional  dan  media  modern  tentang bencana  (Wardyaningrum,  2018),  keterlibatan masyarakat  dalam  media  penyedia  informasi bencana (Vidiadari et al ., 2023), pemanfaatan media  tradisional  dan  kearifan  lokal  dalam proses  manajemen  bencana  (Sutton et al ., 2021), peran teknologi dan media sosial dalam komunikasi bencana (Widyastuti, 2021). Namun,  belum  ada  penelitian  yang secara  komprehensif  memadukan  analisis mengenai media tradisional dan modern dalam komunikasi  bencana  menggunakan  studi literatur.  Oleh  karena  itu,  penelitian  ini  lebih
Jurnal Alami (ISSN: 0853-8514), Vol. 8 No.1, Tahun 2024
25
lanjut  akan  mengulas  dan  menganalisis tentang  bagaimana  media  tradisional  dan media  modern  dalam  diseminasi  informasi bencana.

## I.2.    Tujuan Penelitian
Penulisan  bertujuan  untuk  menganalisis peran  media  tradisional  dan  media  modern dalam  diseminasi  informasi  bencana  di Indonesia.  Selain  itu,  tulisan  ini  juga merupakan  sumbangsih  akademis  terhadap bidang  komunikasi  bencana  dengan  upaya mengaitkan  temuan  dengan  teori  masyarakat informasi dari Frank Webster melalui penyajian fakta  dan  data.  Teori  masyarakat  informasi menekankan pada pentingnya peran informasi bagi  masyarakat,  yang  melibatkan  sumber informasi yang terjangkau oleh seluruh lapisan masyarakat,  infrastruktur  terkait  penyedia informasi,  serta  mengangkat  peran  informasi sebagai  modal  penting  untuk  mewujudkan kesejahteraan. Kebutuhan akan informasi yang terus  berkembang,  muncul  berbagai  sistem dan  media  penyedia  informasi  baik  media tradisional maupun modern. Dalam masyarakat informasi,  media  merupakan  komponen  kunci sebagai  saluran  utama  untuk  diseminasi informasi  termasuk  dalam  proses  manajemen bencana mulai dari pencegahan hingga tahap pemulihan (Walid Al-Rawi et al ., 2023).
.

## II.  BAHAN DAN METODE

## 2.1.  Bahan
Bahan yang digunakan dalam penelitian ini meliputi  literatur  terkait  dengan  permasalahan yang  akan  diteliti  seperti  jurnal  ilmiah,  buku, artikel berita, laporan baik yang dipublikasikan secara nasional maupun internasional. Berdasarkan hasil penelusuran basis data yang telah  ditentukan,  terdapat  empat  puluh  dua literatur yang sesuai dengan kriteria pemilihan. Berbagai gagasan, temuan, dan intisari dalam literatur  yang  didapatkan  akan  ditelaah sehingga  menghasilkan  sebuah  temuan  dan konseptualisasi baru mengenai media
tradisional dan media modern dalam diseminasi informasi bencana.

## 2.2.  Metode
Prosedur  pemilihan  dan  penelusuran literatur yang  digunakan  sebagai  data
menggunakan  pendekatan  Francis  &  Baldesari (2006), yaitu:
1. Menyusun  pertanyaan  penelitian  (bagaimana media  tradisional  dan  media  modern  dalam diseminasi informasi bencana) dan menentukan  kata  kunci  pencarian  yang relevan dengan topik kajian (media tradisional, media  modern,  komunikasi  bencana,  dan diseminasi Informasi).
2. Melakukan  penelusuran  literatur  akademis pada  data  pencarian  (Google  Scholar, Elsevier, Sage, Taylor & Francis, dan JSTOR). Pencarian  dilakukan  rentang  waktu  1  Juli sampai 15 Oktober 2023.
3. Melakukan  penyaringan  dengan  menerapkan kriteria  inklusi  (literatur  yang  membahas tentang sistem informasi bencana dan literatur yang membahas penerapan
serta pemanfaatan media tradisional maupun media modern dalam diseminasi informasi bencana). Selain  itu,  diterapkan  pula  kriteria  eksklusi (literatur  yang  tidak  memunculkan  aspek media  dan  sistem  informasi  dalam  proses komunikasi dan diseminasi informasi bencana).
4. Melakukan  analisis  dan  sintesis  terhadap literatur  yang  sudah  memenuhi  syarat  inklusi dan eksklusi untuk diambil poin penting guna mendukung  topik  kajian.  Kelima,  melakukan kontrol  kualitas  dari  literatur  yang  sudah dianalisis  sehingga  memiliki  tingkat  relevansi yang tinggi dengan topik utama.
5. Penulisan  temuan  studi  literatur  yang  akan dicantumkan pada bagian hasil dan pembahasan.

## III.  HASIL DAN PEMBAHASAN
Kajian  menggunakan  studi  literatur untuk menganalisis media tradisional dan media modern  sebagai  penyedia  informasi  bencana. Unit  analisis  dilihat  dari  berbagai  aspek,  selain dari peran masing-masing media, yaitu meliputi penerapan,  pemanfaatan,  kelebihan  dan kekurangannya. Berdasarkan beberapa temuan yang didapatkan, diseminasi informasi bencana dengan  menggunakan  media  tradisional  dan media  modern  masih  relevan  digunakan  di berbagai daerah.
Media  tradisional  sebagai  sarana informasi  yang  edukatif  dan  konstruktif, merupakan  instrumen  komunikasi  yang  telah digunakan  dalam  suatu  wilayah  sebelum tersentuh  oleh  teknologi  modern  (Sayoga, 2013). Hingga kini masyarakat masih memanfaatkan  keberadaannya  dalam  aspek Jurnal Alami (ISSN: 0853-8514), Vol. 8 No.1, Tahun 2024 26
kebencanaan.  Komunikasi  melalui  media tradisional  dianggap  mewakili  kebutuhan masyarakat akan informasi yang sulit didapatkan  dalam  media  modern.  Media tradisional  berupa  alat  bunyi-bunyian  seperti kentongan,  adzan,  lonceng  gereja,  dapat dimanfaatkan menjadi penanda awal bila terjadi bencana  di  suatu  wilayah.  Selain  itu,  kearifan lokal juga bagian dari media tradisional.
Kearifan lokal merupakan pengetahuan asli masyarakat setempat yang dapat digunakan sebagai  dasar  identitas  budaya  dalam memahami  dan  mengelola  isu-isu  sosial (Aldiansyah, 2021). Dalam komunikasi bencana, kearifan  lokal  digunakan  untuk  menanamkan kesadaran  diri  masyarakat  melalui  nilai-nilai yang terkandung seperti pertunjukan kesenian, folklore ,  peribahasa,  nyanyian,  dan  teater rakyat.
Suja  (2010)  membagi  kearifan  lokal menjadi  dua  bagian  yaitu  kearifan  ekologi  dan kearifan  sosial.  Kearifan  ekologi  merupakan pedoman manusia agar bijak dalam berinteraksi dengan  lingkungan.  Wujud  kearifan  ekologi dapat dicontohkan seperti konstruksi bangunan di  Desa  Nuwewang,  Maluku  Barat  Daya,  yang merupakan daerah dengan indeks risiko gempa bumi tertinggi di Provinsi Maluku. Semua detail konstruksi  diselesaikan  dengan  prinsip  ikatan, alas,  pasak,  dan  sambungan  terkait.  Leluhur melarang  penggunaan  paku  dalam  pembuatan rumah. Masyarakat sekitar lebih tenang hidup di dalam rumah yang terbuat dari bahan alam yaitu kayu  dan  bambu.  Hal  ini  dikarenakan  apabila terjadi  gempa  bumi,  struktur  rumah  akan bergerak  dinamis  dan  tidak  mudah  runtuh (Pakniany et al ., 2022). Sementara itu, kearifan sosial menekankan pada pembentukan makhluk sosial yang  lebih  bijaksana.  Kearifan  sosial  terwujud dalam  pengetahuan  kepercayaan  lokal  yang berkembang di masyarakat seperti ilmu "titen" di Kecamatan  Cangkringan,  Kabupaten  Sleman. Ilmu  titen  menjadi  pedoman  bagi  masyarakat sekitar  Gunung  Merapi  untuk  menentukan kapan mereka harus meninggalkan desa untuk pengungsian.  Erupsi  Merapi  2010  membuat masyarakat  lebih  memperhatikan  kenaikan aktivitas  vulkanik  Gunung  Merapi.  Tradisi meruwat juga merupakan bentuk kearifan sosial namun tidak berkaitan langsung dengan mitigasi bencana. Tradisi ini merawat obyek-obyek yang dianggap  mampu  melindungi  masyarakat  dari ancaman  erupsi  Gunung  Merapi.  Masyarakat Jetis  melakukan  ruwatan  rutin  terhadap  sumur kuno  yang  terdapat  di  desa  mereka,  sumur
tersebut  dianggap  keramat  dan  dipercayai sebagai  sebuah  objek  yang  memberikan perlindungan bagi masyarakat di desa tersebut (Ragil et al ., 2020).
Kearifan  lokal  menjadi  bagian  dari diseminasi informasi bencana di Indonesia. Hal tersebut tidak terlepas dari nilai-nilai budaya dan tradisi  yang  kental  di  masyarakat.  Tiap  daerah memiliki  kearifan  lokal  berbeda-beda,  di  mana masyarakat  menggunakan  pengetahuan  yang diwariskan tersebut secara turun-temurun untuk mengidentifikasi  tanda  tanda  alam,  sehingga membantu proses penyampaian pesan bencana lebih  mudah  dipahami  dan  dimengerti.  Dalam diseminasi  informasi  bencana,  kearifan  lokal sering  ditemukan  pada  tahapan  mitigasi bencana khususnya pra bencana.
Pemanfaatan media komunikasi tradisional  dalam  mitigasi  bencana  hingga  kini masih  eksis,  walaupun  penggunaan  media modern  sebagai  sistem  penyedia  informasi bencana  sudah  diterapkan  di  berbagai  wilayah Indonesia.  Meskipun  begitu,  media  tradisional terbukti berkontribusi besar dalam meminimalisir dampak  bencana  di  suatu  wilayah.  Kearifan lokal  ‘Nandong  Smong’  di  Pulau  Simeulue, Aceh, sebagai alat untuk informasi kebencanaan  dianggap  efektif  (Sutton et al ., 2021).  Peringatan  tradisional  tsunami  melalui tutur  secara  turun-temurun  menjadi  memori kolektif yang menghasilkan kepercayaan mutlak terhadap informasi itu sendiri. Terbukti warisan budaya ini mampu menekan korban tsunami, 26 Desember  2004, di Simeulue. Lebih dari 1.700 rumah  hancur  di  wilayah  ini  tersapu  tsunami, akan  tetapi  jumlah  korban  yang  meninggal hanya 6 jiwa (Arifin, 2021).
Setelah  tsunami  2004,  pengetahuan terkait  Smong  semakin  berkembang.  Tidak hanya  melalui  penuturan,  tapi  juga  dijadikan sebagai  lagu  pengantar  tidur  ( lullaby )  dan disosialisasikan  melalui  papan  informasi  dan nyanyian.  Menariknya,  saat  ini  lirik  Smong dicantumkan  pada  produk-produk  UKM  yang banyak  dikonsumsi  masyarakat  agar  familiar dengan  istilah  tersebut  (Gadeng,  2017).  Selain itu, budaya lisan Nandong Smong secara formal juga dilantunkan di acara pernikahan dan pesta rakyat (Ula, 2023).
Kebutuhan  masyarakat  akan  informasi semakin
meningkat seiring dengan kompleksitas dan ketidakpastian di lingkungan. Masyarakat akan sangat membutuhkan informasi  baik  pada  tahapan  pra  bencana, tanggap  darurat,  hingga  pasca  bencana.
Pemanfaatan  media  komunikasi  tradisional
Jurnal Alami (ISSN: 0853-8514), Vol. 8 No.1, Tahun 2024
27
terlihat jelas pada saat pra bencana dikarenakan keberadaannya  yang  dekat  dan  membantu memahami  tanda-tanda  sebelum  bencana berlangsung (Fatanti et al ., 2019). Saat tanggap darurat,  pemanfaatan  media  tradisional  di daerah-daerah  tertentu  masih  berperan  besar sebagai alarm bencana.  Namun,  peluang keberhasilan  upaya  mitigasi  bencana  semakin besar  jika  media  tradisional  dapat  dipadukan dengan  media  dan  sistem  mitigasi  modern (BPBD  Bogor,  2020).  Walaupun  sekarang prioritas  pemerintah  membuat  sistem  yang canggih,  apabila  terdapat  kegagalan  pada media tersebut, media tradisional dapat menjadi pengganti  atau  cadangan  (Fauzi  &  Rusdy, 2020).
Meskipun  media  tradisional  telah berkontribusi  dalam  memfasilitasi  informasi bencana saat ini, tantangannya semakin  besar di  tengah  gempuran  teknologi  digital.  Oleh karena  itu,  masyarakat  dan  pemerintah  perlu mengoptimalkan  pengetahuan  lokal  tentang bencana, terutama di daerah-daerah yang kaya akan  tradisi  lokal  terkait  kebencanaan. Berdasarkan  penelitian  yang  dilakukan  oleh Wardyaningrum (2018), warga lokal yang masih percaya  terhadap  informasi  tradisional  lebih banyak  yang  berusia  tua,  sementara  warga yang berusia muda lebih percaya pada informasi dari media modern. Warga berusia muda lebih terbuka  terhadap teknologi komunikasi modern meskipun  lingkungannya  masih  kental  akan budaya lokal.
Seperti  yang  terjadi  pada  pasca bencana  gempa  bumi  Palu  2018,  disusul likuifaksi di  beberapa lokasi di  antaranya Desa Petobo  dan  Desa  Balaroa.  Likuifaksi  tersebut mengakibatkan ribuan rumah tenggelam dalam lumpur  di  sekitar  tempat  tinggal  mereka. Likuifaksi  di  Palu  sebenarnya  sudah  lama diketahui  oleh  warga  lokal  dengan  sebutan Nalodo yang artinya “terkubur di bawah lumpur”. Warga asli yang memiliki pengetahuan tentang Nalodo  memilih  untuk  tidak  tinggal  di  daerah tersebut  karena  sejarahnya  bencana  likuifaksi sudah pernah terjadi di sana puluhan tahun lalu. Adapun  yang  terdampak  adalah  masyarakat yang  tidak  mengetahui  pengetahuan  lokal tentang kebencanaan (Kholid, 2018). Maka dari itu, pengetahuan lokal tentang bencana penting untuk dikenalkan kepada masyarakat luas agar upaya  preventif  dapat  dilakukan  dengan maksimal.
Setelah kontribusi dari media tradisional sebagai  penyedia  informasi  kebencanaan  di Indonesia,  kini  terjadi  peningkatan  dalam
penggunaan  media  modern  yang  sejalan dengan  perkembangan  zaman.  Media  modern mencakup  teknologi  terkini  seperti  sistem peringatan  dini,  internet,  media  sosial,  aplikasi seluler, dan platform daring lainnya, memberikan  dampak  luas  dalam  menyebarkan informasi.  Media  ini  mampu  memberikan interaksi dengan mengaburkan batas geografis, kapasitas  interaksi,  menyajikan  sumber  data baru,  dan  informasi  secara  real  time  terkait bencana (Sari et al ., 2021).
Media  sosial  menjadi  salah  satu penyedia informasi bencana modern. Tandoc & Takahashi  (2017)  menemukan  tiga  strategi penanggulangan bersama yang difasilitasi oleh media  sosial.  Pertama,  media  sosial  menjadi platform  bagi  penyintas  untuk  memberitahu teman  dan  keluarga  mereka  bahwa  mereka dalam  keadaan  selamat.  Kedua,  media  sosial menjadi sarana bagi warga untuk berpartisipasi dalam  konstruksi  sosial  atas  pengalaman mereka.  Terakhir,  media  sosial  juga  menjadi wadah  bagi  para  penyintas  untuk  mengelola perasaan  dan  ingatan  mereka  dengan mendokumentasikan dan mengenang apa yang mereka alami melalui berbagai bentuk ekspresi, seperti tulisan, foto, atau video.
Pemerintah  Indonesia  menggunakan media  sosial  untuk  menyebarkan  informasi risiko  bencana  seperti  status  gunung  berapi, peringatan,
dan informasi pendidikan
(Yudarwati et al .,  2022).  Penelitian  terdahulu menunjukkan  Pemerintah  Bali  menggunakan media  sosial  Twitter  saat  bencana  Gunung Agung.  Twitter  digunakan  untuk  melaporkan berita bencana, memberikan dukungan kepada masyarakat,  serta  memberikan  informasi koordinasi bantuan dan sukarelawan (Sari et al ., 2021).  Masih  terkait  Gunung  Agung,  Nurjanah et al . (2019), menjelaskan kerjasama pemerintah dengan organisasi berbasis kearifan lokal di Bali (PASEBAYA) dalam penanggulangan  bencana melalui media sosial seperti  Whatsapp,  Telegram,  Facebook,  dan Instagram. Media ini efektif untuk situasi normal dan  pra  bencana,  tetapi  tidak  dapat  digunakan saat terjadi bencana karena ketiadaan listrik dan gangguan  akses  jaringan.  Yudarwati et al . (2022) menyebutkan tantangan lainnya
pemanfaatan  media  sosial  adalah  pada akuntabilitas dan transparansi sumber informasi,  adanya  risiko  misinformasi  pada masa  krisis,  dan  keterbatasan  akses  internet bagi beberapa individu selama situasi bencana. Ranah internet seperti aplikasi maupun situs web juga berperan penting sebagai model
Jurnal Alami (ISSN: 0853-8514), Vol. 8 No.1, Tahun 2024
28
komunikasi  bencana,  tidak  hanya  sebelum, tetapi  juga  selama  dan  setelah  bencana.
Penelitian Muhammad et al . (2018) menunjukkan  bahwa  aplikasi  berbasis  Android dapat digunakan untuk mengembangkan sistem informasi  mitigasi  bencana  alam  di  Provinsi Sumatera  Barat.  Sistem  ini  memberikan panduan, berita, artikel, event seputar mitigasi, dan  layanan  interaksi  Lapor  Bencana  &  Tanya Bencana, serta peta petunjuk lokasi BPBD dan jalur evakuasi. Selanjutnya terdapat teknologi komunikasi  bencana  dengan  pemanfaatan internet yaitu Sistem Informasi Geografis (SIG). SIG merupakan sistem pemetaan wilayah yang berpotensi  terdampak  bencana,  pemetaan kerusakan  akibat  bencana,  perencanaan pembangunan kembali, dan  alat prediksi banjir serta  kekeringan  (Sasongko,  2019).  Meskipun SIG  dinilai  efektif  dalam  proses  komunikasi bencana,  pemahaman  masyarakat  terkait teknologi  SIG  masih  minim.  Oleh  karena  itu, perlu adanya peran pemerintah dan pihak terkait dalam mengedukasikan SIG kepada masyarakat (BPBD Probolinggo, 2023). Pemanfaatan internet dalam komunikasi  bencana  hanya  dapat  digunakan pada  tahap  pra  bencana  karena  keterbatasan akses dan jaringan. Namun dalam situasi kritis dan waktu yang terbatas, masyarakat membutuhkan  informasi  yang  cepat  seperti sistem  peringatan  dini  atau Early Warning System (EWS).  Pada  umumnya,  EWS diwujudkan  dalam  bentuk  sirine  (Purnomo, 2023).  Sirine  bekerja  dengan  memproduksi suara yang kuat secara berulang-ulang sebagai peringatan atau tanda bahaya. Teknologi sirine menjadi  langkah  awal  penerapan  EWS  di Kecamatan  Pekuncen,  Kabupaten  Banyumas (Istiyanto, 2015). Di lereng Gunung Merapi juga telah  diterapkan  EWS  yang  melibatkan perlengkapan  standar  seperti  gardu  pandang, sirine, dan peralatan komunikasi untuk EWS dan instansi terkait (Ragil et al ., 2020). Saat  ini,  perkembangan  EWS  semakin pesat  implementasinya  dalam  siaran  televisi digital.  Perkembangan  tersebut  terbukti  dalam menyelamatkan  nyawa  selama  tsunami  di Jepang  pada  2011,  dengan  peringatan  satu menit  sebelum  bencana  (Putri,  2023).  Di Indonesia,  tantangan  EWS  muncul  yaitu ketidakberfungsian  EWS  saat  banjir  susulan seperti  di  Kecamatan  Kebakkramat  dan Kabupaten  Karanganyar  (Wardani,  2023). Tantangan  lainnya  adalah  pada  biaya  yang tinggi untuk memperluas implementasi EWS di
daerah  dan  EWS  berbasis  digital  tidak  dapat berfungsi saat pemadaman listrik (Huda, 2021).
Penyedia  informasi  bencana  tidak hanya diperlukan saat pra dan tanggap darurat saja, tetapi juga diperlukan saat pasca bencana seperti  pemanfaatan  radio.  Vidiadari et al .
(2023)  mengatakan  radio  telah  lama  menjadi praktik  dalam  Pengurangan  Risiko  Bencana (PRB)  misalnya  di  Provinsi  Jawa  Tengah terdapat  Gema  Merapi  di  Desa  Kepuharjo  dan Geminastiti FM di Desa Mriyan, yang membantu dalam  pengaturan  evakuasi  dan  penyiaran. Menariknya  pada  situasi  normal,  stasiun  radio ini tetap menyampaikan pesan-pesan kebencanaan. Salah satunya di Kediri terdapat radio  komunitas  Adevo  FM  dan  Sera  FM  yang menyiarkan  informasi  aktivitas  Gunung  Kelud dan pesan pencegahan bencana. Di Kabupaten Karo  terdapat  Kekelengan  FM,  yang  muncul setelah  erupsi  Gunung  Sinabung  tahun  2010, mengadopsi  metode trauma healing lewat cerita,  musik,  dan  pantun  untuk  membantu penduduk  melupakan  bencana.  Di  Bali,  radio komunitas  seperti  ORARI,  PEMDA,  dan  RAPI digunakan  pada  bencana  Gunung  Agung, karena media  baru  tidak  dapat digunakan saat jaringan  bermasalah  (Nurjanah et al .,  2019). Radio  dapat  memberikan  informasi  dan kemampuan komunikasi darurat kepada daerah yang  tidak  bisa  lagi  mengakses  media komunikasi utama sehingga masyarakat terdampak  bisa  terhubung  kembali  dengan pemerintah,  rumah  sakit,  dan  akses  lainnya (Gill, 2020). Namun, terdapat tantangan seperti kurangnya  pengelolaan  sumber  daya  untuk keberlanjutan  radio  dan  biaya  perawatan peralatan yang mahal.
Meskipun  media  modern  memberikan kemudahan akses dalam penyebaran informasi bencana,  penggunaannya  tidak  selalu  optimal karena  dihadapkan  pada  berbagai  tantangan dan hambatan. Oleh karena itu, mempertahankan penggunaan media
tradisional  dan  kearifan  lokal  tetap  menjadi alternatif  yang  tepat.  Rahiem et al .  (2020) menunjukkan  bahwa  penggabungan  cerita rakyat  dengan  teknologi  digital  menciptakan bentuk pendidikan bencana untuk anak usia dini yang  tidak  hanya  informatif,  tetapi  juga menghibur  dan  menarik.  Selain  itu,  permainan tradisional  juga  dapat  dikembangkan  sebagai pendidikan  mitigasi  bencana.  Contohnya  yaitu “Truwelu”, sebuah permainan papan ular tangga yang  dikembangkan  oleh  Universitas  Gadjah Mada  (UGM).  Permainan  ini  dirancang  secara semi-digital yang mencakup pertanyaan berpikir
Jurnal Alami (ISSN: 0853-8514), Vol. 8 No.1, Tahun 2024
29
dan  menyediakan  menu  pengetahuan  yang memberikan  wawasan  tentang  kepercayaan dan budaya lokal terkait bencana (Salma, 2023). Pendekatan  yang  menggabungkan  media tradisional  dan  modern  dalam  penanganan bencana  secara  inheren  perlu  melibatkan konsep komunikasi bencana.
Dwikorita  mengatakan  bahwa  mitigasi ataupun  sistem  peringatan  dini  tidak  akan berhasil  efektif  bila  hanya  dilakukan  oleh  satu lembaga  saja,  atau  oleh  beberapa  lembaga yang  terfragmentasi/  tidak  terintegrasi.  Hal  ini sejalan  dengan  amanah  Perpres  Nomor  93 Tahun 2019 tentang Penguatan dan Pengembangan Sistem Informasi Gempa  bumi dan  Peringatan  Dini  Tsunami  (InaTEWS), dimana sistem peringatan dini harus dioperasikan  dengan  kolaborasi  yang  holistik dan terintegrasi, secara menerus, berkelanjutan,  yang  dilakukan  oleh  berbagai pihak/lembaga  dari  pusat  hingga  ke  daerah (Ibrahim, 2021).
Diseminasi  informasi  bencana  dan sistem  peringatan  dini  yang  terintegrasi berperan  penting  dalam  memastikan  informasi bencana dapat tersampaikan dengan cepat dan akurat. BMKG sebagai lembaga yang bertugas memantau  dan  menyediakan  peringatan  dini bencana  alam,  akan  meneruskan  informasi tersebut  kepada  BNPB  dan  BPBD  di  tingkat provinsi dan kabupaten/kota (BMKG, 2023).
dapat  mereduksi  kekalutan  tersebut  salah satunya  adalah  dengan  adanya  komunikasi. Tidak  hanya  saat  bencana  terjadi,  komunikasi bencana  yang  efektif  adalah  komunikasi  yang dilakukan  pada  setiap tahapan  bencana  mulai dari  tahap  pra  bencana  seperti  mitigasi,  saat tanggap  darurat  seperti  evakuasi,  dan  pasca bencana seperti relokasi (Nurjanah et al ., 2021).
Komunikasi membutuhkan saluran atau media  untuk  menyampaikan  pesan.  Dalam situasi  bencana,  media  yang  digunakan bervariasi  terdiri  dari  media  tradisional,  media modern,  dan  kombinasi  dari  keduanya. Berdasarkan temuan yang didapatkan, berbagai jenis  media  penyedia  informasi  bencana memiliki  peran  tertentu  pada  setiap  tahapan bencana.  Namun,  terdapat  pula  media  yang berperan  di ketiga tahapan bencana sekaligus. Temuan  tersebut  dituangkan  dalam  bentuk bagan sebagai berikut:
Sebagai contoh, ketika BMKG mendeteksi  adanya  potensi  terjadinya  banjir bandang  di  suatu  wilayah,  informasi  tersebut akan  segera  diteruskan  ke  BNPB  dan  BPBD terkait.  BNPB  dan  BPBD  akan  segera menyebarkan peringatan kepada masyarakat di daerah  rawan  banjir  melalui  berbagai  media, seperti  radio,  televisi,  SMS,  media  sosial,  dan sistem  peringatan  dini  berbasis  masyarakat. Dengan demikian, masyarakat dapat mempersiapkan  diri  dan  mengambil  tindakan yang tepat untuk mengurangi risiko dan dampak bencana. Pada tahap ini, kombinasi pemanfaatan  media  tradisional  dan  media modern  sebagai  diseminasi  informasi  bencana menjadi  penting,  karena  tidak  semua  daerah relevan menggunakan tradisional dan sebagian daerah  masih  relevan  dengan  menggunakan media  tradisional.  Komunikasi  bencana  secara umum  didefinisikan  sebagai  komunikasi  yang terjadi  saat  bencana  (Runtiko,  2021).  Ketika bencana  berlangsung  suasana  menjadi chaos , simpang siur informasi terjadi begitu cepat, dan informasi  palsu  turut  merebak  sehingga menimbulkan kepanikan masyarakat. Hal yang
Gambar 1. Media Penyedia Informasi Bencana pada Tiap Tahapan Bencana
Dari  gambar  tersebut  terlihat  bahwa pada  tahap  pra  bencana,  media  penyedia informasi  bencana  baik  tradisional  maupun modern  terdiri  dari  zikir,  wayang,  tarian  adat, lagu  tradisional,  ritual,  permainan  tradisional, permainan  semi  digital,  cerita  rakyat  ( folklore ), dan  media  cetak  (pamflet,  baliho,  banner). Semua jenis media tersebut berguna pada saat sebelum  terjadinya  bencana.  Penggunaan kearifan lokal dinilai optimal dalam memberikan informasi bencana kepada masyarakat sebagai upaya  meminimalisir  dampak  risiko  bencana. Pada  tahap happening atau  tanggap  darurat, media yang digunakan berupa bedug, kentongan,  lonceng  gereja,  adzan,  pengeras suara  masjid,  telepon  seluler, Early Warning Jurnal Alami (ISSN: 0853-8514), Vol. 8 No.1, Tahun 2024 30
System (EWS),  dan  sirine.  Selanjutnya  pada tahap  pasca  bencana,  media  yang  digunakan berupa Handy Talky (HT).  Beberapa  media penyedia informasi bencana dapat digunakan di berbagai tahapan bencana, seperti media sosial berperan sebagai media informasi pada pra dan pasca bencana, cerita rakyat seperti Smong dan Manafi-nafi berguna pada saat pra dan tanggap darurat. Terdapat pula media informasi bencana yang  dapat  digunakan  pada  setiap  tahapan bencana  seperti  opinion  leader,  Sistem Informasi  Geografis  (SIG),  aplikasi,  situs  web, dan radio.
Indonesia  sebagai  negara  rawan  akan risiko  bencana  membutuhkan  penanganan untuk  meminimalisir  risiko  bencana,  mulai  dari risiko  material  hingga  korban  jiwa.  Salah  satu bentuk  pencegahan  risiko  bencana  melalui penyediaan  informasi  bencana  dengan  media dan  sistem  informasi  yang  mendukung (Widyastuti,  2021).  Dalam  proses  komunikasi bencana,  teknologi  informasi  dan  komunikasi menjadi  andalan  utama  dalam  pemenuhan kebutuhan  informasi  bencana.  Kebutuhan  akan media informasi menjadi suatu keharusan yang tidak terelakkan. Terlebih, di era “informationalism”  informasi  menjadi  kebutuhan dasar  masyarakat.  Pemenuhan  informasi  salah satunya melalui media penyedia informasi, baik media  tradisional  maupun  media  modern. Temuan  menunjukkan  adanya  variasi  media yang  digunakan  di  setiap  wilayah  sebagai penyedia informasi bencana. Informasi merupakan  hal  esensial  bagi  masyarakat  dan kajian  ini  menunjukkan  korelasi  serta  relevansi dengan teori masyarakat informasi. Webster (2006) dalam bukunya
Theories of Information Society mengidentifikasi lima  kriteria  masyarakat  informasi  yaitu  melalui teknologi,  ekonomi,  perubahan  dunia  kerja, spasial  dan  budaya.  Pada  tulisan  ini  teori masyarakat informasi memiliki relevansi dengan konsep teknologi dan budaya. Konsep masyarakat  informasi  dari  kriteria  teknologi menjadi dasar terbentuknya “masyarakat informasi”, di mana teknologi memberikan akses yang  sangat  luas  kepada  masyarakat  dalam proses  produksi,  distribusi,  dan  konsumsi informasi.  Pada  saat  bencana,  kebutuhan  akan informasi  semakin  meningkat.  Pada  titik  ini teknologi  memiliki  peran  krusial  sebagai penyedia informasi seperti alat detektor tsunami,
Early Warning System (EWS),  situs  web, platform  online,  dan  media  sosial.  Selanjutnya konsep  masyarakat  informasi  melalui  kriteria budaya menunjukkan adanya perubahan
budaya  dalam  masyarakat  yang  ditandai dengan  peningkatan  kebutuhan  informasi  dan berbagai alat teknologi informasi terbaru. Maka tidak  heran  jika  saat  berjalan  banyak  orang- orang  fokus  pada  layar  ponsel  karena mudahnya  proses  pencarian  informasi  dalam satu  genggaman.  Membangun  masyarakat informasi tentunya tetap harus memperhatikan kebudayaan  lokal,  sehingga  informasi  yang dibutuhkan  dan  informasi  yang  tersedia memiliki  keselarasan  dan  sesuai  dengan kebutuhan yang diinginkan.
Media  tradisional  maupun  media modern  memiliki  kelemahan,  kelebihan, keunikan,  dan  caranya  masing-masing  dalam menyampaikan  informasi  terkait  bencana. Media penyedia informasi bertujuan meminimalisir  dampak  yang  disebabkan bencana, namun tidak serta merta bergantung pada  media  saja.  Pemahaman  masyarakat terhadap  media  tersebut  juga  perlu  adanya perhatian  lebih  lanjut,  sehingga  pentingnya pendekatan kultural untuk menunjang pendekatan yang bersifat ilmiah dan berbasis teknologi.

## IV.  KESIMPULAN
Penggunaan  berbagai  media  dalam proses diseminasi informasi bencana sangat membantu  masyarakat  dalam  menghadapi bencana.  Media  modern  dalam  komunikasi bencana berperan penting dalam memberikan  informasi  terkait  bencana, seperti  pemanfaatan  situs  web,  aplikasi, media sosial, dan forum- forum diskusi daring lainnya.  Media  tradisional  masih  efektif  di beberapa daerah misalnya dengan pemanfaatan  kearifan  lokal  seperti  wayang, ritual, dan seni pertunjukkan rakyat. Terdapat pula  kentongan,  bedug,  mikrofon  masjid, azan,  dan  lonceng  gereja  sebagai  penyedia informasi  bencana.  Penggunaan  media modern efektif  dilakukan untuk informasi  pra dan  pasca  bencana,  sedangkan  media tradisional  efektif  saat  tanggap  darurat  atau happening .  Media  komunikasi  tradisional justru  menjadi  penunjang  media  massa modern  untuk  menjelaskan  informasi  yang sulit dimengerti oleh masyarakat.
Kepercayaan,  respon,  dan  sumber  antara media tradisional dan media modern memiliki perbedaan.  Temuan  juga  menunjukkan pentingnya penggabungan dan pengintegrasian  berbagai  media  komunikasi baik  tradisional  maupun  modern  dalam Jurnal Alami (ISSN: 0853-8514), Vol. 8 No.1, Tahun 2024 31
diseminasi informasi bencana untuk memenuhi kebutuhan  masyarakat  terhadap  informasi bencana.

## DAFTAR PUSTAKA
Aldiansyah, S. (2021). Mitigasi Bencana Melalui Kearifan Lokal. Pusat Penelitian Masyarakat Dan Budaya LIPI , 21(18), 9– 12. Andung,  P.  A.,  Messakh,  J.  J.,  &  Doko,  M.  M. (2023). KOMUNIKASI BENCANA: Konsep,  Teori  &  Praktik  Baik  Berbasis Kearifan Lokal. Zifatama Jawara.
Arifin, D. (2021). Mendarat di Pulau
Simeulue,  Doni  Monardo  Ingin  Belajar ‘Smong’ dari  Kearifan  Lokal. Badan  Nasional Penanggulangan Bencana (BNPB). https://www.bnpb.go.id/berita/mendarat-di- pulau-simeulue-doni-monardo-ingin- belajar- smong-dari-kearifan-lokal-
Bataona, E. D., Da Costa, A. B., Widianto, S., & Nangoy,  F.  (2021).  ‘No  Warnings’: Powerful  Cyclone  Exposes  Indonesia’s Lack of Preparedness. Reuters . https://www.reuters.com/business/environ ment/ no-warnings-powerful-cyclone- exposes- indonesias-lack-preparedness- 2021-04-09/
Bhandari,  D.,  Neupane,  S.,  Hayes,  P.,  Regmi, B.,  &  Marker,  P.  (2020).  Disaster  Risk Reduction  and  Management  in  Nepal: Delineation of Roles and Responsibilities.
BMKG.  https://www.bmkg.go.id/profil/?p=tugas-
fungsi BPBD  Bogor.  (2020).  Kearifan  Lokal  Budaya Indonesia dalam Mitigasi Bencana. BPBD Bogor. bpbd.bogorkab.go.id BPBD  Probolinggo.  (2023).  Pemanfaatan Sistem Informasi  Geografis  (SIG)  untuk Mitigasi Bencana.  BPBD    Probolinggo. https://bpbd.probolinggokab.go.id/berita/pe manf aatan-sig-system-information- geografis-untuk- mitigasi-bencana
FAO.  (2021).  The  Impact  of  Disasters  and Crises  on  Agriculture  and  Food  Security: 2021. FAO .
https://doi.org/10.4060/cb3673en Fatanti,  M.  N.,  Rahmiati,  D.,  &  Yustisia,  I.  R. (2019).  Merawat  Tradisi  Lokal  sebagai Strategi  Pengurangan  Risiko  Bencana  di Dusun  Brau,  Jawa  Timur  (Preserving Local Traditions as a Strategy for Disaster Risk  Reduction  in  Brau  Village,  East
Java). JURNAL IPTEK-KOM (Jurnal Ilmu Pengetahuan & Teknologi Informasi) , 21(1), 75–91. https://doi.org/https://doi.org/10.17933/ipte kkom.21.1.2019.75-91 Fauzi, N., & Rusdy, M. (2020). The Pattern of Disaster Communication and  Media to Improve Community Alertness in North Aceh Regency. Journal Pekommas , 5(2),
133–142. https://doi.org/10.30818/jpkm.2020.20502 03
Francis,  C.,  &  Baldesari.  (2006).  Systematic Reviews  of  Qualitative  Literature. UK Cochrane Centre.
Gadeng,  A.  N.  (2017).  Nilai  Kearifan  Lokal Smong  dalam  Mitigaso  Bencana  di Kabupaten  Simeulue  Provinsi  Aceh [Universitas Pendidikan Indonesia].
http://repository.upi.edu/34076/
Gill,  G.  S.  (2020).  When  All  Else  Fails: Amateur  Radio  Becomes  Lifeline  of Communication  during  a  Disaster.
International Journal of Emergency Services , 9(2), 109–121.
https://www.emerald.com/insight/content/ doi/10.1108/IJES-10-2018-
0054/full/pdf?title=when-
all-else-fails- amateur-radio-becomes-lifeline-of- communications-during-a-disaster Haddow,  G.  D.,  &  Haddow,  K.  S.  (2009). Disaster Communications in  a Changing Media World. Elsevier .
Harmi,  S.,  &  Hidayat,  N.  rizky  widati.  (2023). Analisis  Dampak  Ketidakadaan  Buoy Terhadap  Meterologi  Klimatologi  dan Geofisika  (BMKG)  Studi  Kasus  Tsunami Palu. Riset Sains Dan Teknologi Kelautan , 6(2), 266–272. https://doi.org/10.62012/sensistek.v6i2.31
534
Huda, M. A. (2021). “Kentongan” Dioptimalkan untuk  Peringatan  Dini  Kebencanaan.
Rejogja.
https://rejogja.republika.co.id/berita/r21kh d487/ kentongan-dioptimalkan-untuk- peringatan-dini- kebencanaan
Ibrahim.  (2021).  Antisipasi  Tsunami  Non Tektonik  Terulang,  BMKG  Lakukan Penyempurnaan Sistem Peringatan Dini. BMKG. https://www.bmkg.go.id/berita/?p=antisipa si-  tsunami-non-tektonik-terulang-bmkg- lakukan- penyempurnaan-sistem- peringatan- dini&lang=ID&tag=press- release Jurnal Alami (ISSN: 0853-8514), Vol. 8 No.1, Tahun 2024 32
Islami,  F.,  Fahrimal,  Y.,  Husna,  A.,  &  Maulina,
P. (2023). Ketertedahan Informasi Bencana  dan  Kesiapsiagaan  Masyarakat Menghadapi  Bencana Banjir Rob di  Aceh Barat. Jurnal Media Dan Komunikasi
Indonesia , 4(1), 23–39.
https://doi.org/10.22146/jmki.82761
Istiyanto,  S.  B.  (2015).  Penggunaan  Media Komunikasi  Tradisional  Sebagai  Upaya Pengurangan  Jatuhnya  Korban  Akibat Bencana  Alam. Jurnal Ilmu Komunikasi
(JKMS) , 2(2), 25– 38.
https://jkms.ejournal.unri.ac.id/index.php/J
KMS/ article/viewFile/2550/2505 Kholid,  I.  (2018).  Nenek  Moyang  Warga  Palu Sudah  Kenal  Likuifaksi  dengan  Nama Nalodo. Detik News. https://news.detik.com/berita/d-
4245442/nenek- moyang-warga-palu- sudah-kenal-likuifaksi- dengan-nama- nalodo
Lestari,  P.,  Teguh  Paripurno,  E.,  Surbakti,  H.,
&  Mahardika  Pratama,  D.  (2021).  Model Komunikasi dan Informasi Terpadu dalam Pengelolaan Bencana di Kabupaten  Karo  Berbasis  Web. Jurnal Komunikasi , 16(1), 47–62. https://doi.org/10.20885/komunikasi.vol16.i ss1. art4 Lestari,  P.,  Teguh  Paripurno,  E.,  Surbakti,  H., &  Mahardika  Pratama,  D.  (2021).  Model Komunikasi dan Informasi Terpadu dalam Pengelolaan Bencana di Kabupaten  Karo  Berbasis  Web. Jurnal Komunikasi , 16(1), 47–62.
https://doi.org/10.20885/komunikasi.vol16.i ss1. art4 Lia.  (2021).  Ini  Penyebab  Dampak  Bencana 2021  Meningkat  Signifikan.  Merdeka.com. https://www.merdeka.com/peristiwa/ini- penyebab-dampak-bencana-2021- meningkat- signifikan.html Muhammad,  F.,  Hadi,  A.,  &  Irfan,  D.  (2018). Pengembangan Sistem Informasi Panduan  Mitigasi  Bencana  Alam  Provinsi Sumatera  Barat  Berbasis  Android. Jurnal
Teknologi Informasi Dan Pendidikan ,
11(1), 27–42. https://doi.org/10.24036/tip.v11i1.93 Nurjanah,  A.,  Ishak,  A.,  &  Sakir.  (2019). Community  Based  Mount  Agung  Disaster Communication  Model  through  Pasebaya Community. Proceedings of the International Conference of CELSciTech 2019 - Social Sciences and Humanities
Track (ICCELST-SS 2019) .
https://doi.org/10.2991/iccelst-ss- 19.2019.1 Nurjanah,  A.,  Iswanto,  &  Mutiarin,  D.  (2021). The  Importance  of  Opinion  Leader  in Disaster Communication. Proceedings of the 4th International Conference on Sustainable Innovation 2020–Social, Humanity, and Education (ICoSIHESS 2020) . https://doi.org/10.2991/assehr.k.210120.0 99 Pakniany,  Y.,  Tiwery,  W.  Y.,  &  Rakuasa,  H.
(2022). Mitigasi  Bencana  Gempa Bumi
Berbasis  Kearifan  Lokal  di  Desa Nuwewang  Kecamatan  Pulau Letti Kabupaten Maluku Barat Daya. Dialektika Jurnal Pemikiran Keagamaan Dan Ilmu Sosial , 15 (1), 1–9. https://doi.org/http://dx.doi.org/10.33477/dj .v15i 1.3155
Prajarto,  N.  (2008).  Bencana,  Informasi  dan
Keterlibatan  Media. Jurnal Ilmu Sosial
Dan Llmu Politik , 11 (3). https://doi.org/https://doi.org/10.22146/jsp .1098 9 Purnomo,  U.  (2023).  Mengenal  Sistem
Peringatan  Dini  (Early  Warning  System) dan  Gejala  Alam.  Pemerintah  Desa Balingasal Kecamatan Padureso Kabupaten Kebumen. https://balingasal.kec-
padureso.kebumenkab.go.id/index.php/w eb/arti kel/177/990
Putri,  A.  (2023).  Manfaat  Fitur  Early Warning  System  Bencana  pada  Siaran Televisi  Digital  (Pasca  Penerapan). DJPPI  Kominfo. https://djppi.kominfo.go.id/news/manfaat- fitur- early-warning-system-bencana- pada-siaran- televisi-digital-pasca- penerapan
Ragil,  C.,  Pramana,  A.  Y.  E.,  &  Efendi,  H.
(2020).  Kearifan  Lokal  dalam  Mitigasi Bencana  di  Wilayah  Lereng  Gunung Merapi Studi Kasus Kecamatan Cangkringan,  Kabupaten  Sleman. Reka
Ruang , 3(1), 10–18.
https://doi.org/https://doi.org/10.33579/rkr. v3i1. 1586
Raharjo,  D.  B.,  &  Bhayangkara,  C.  S. (2018). Sering Dicuri, 22 Alat Pendeteksi Tsunami  di  Indonesia  Tidak  Berfungsi. Suara.Com.
https://www.suara.com/news/2018/12/25/ 17222  9/sering-dicuri-22-alat-pendeteksi- tsunami-di- indonesia-tidak-berfungsi Jurnal Alami (ISSN: 0853-8514), Vol. 8 No.1, Tahun 2024 33
Rahiem, M. D. H., Rahim, H., Subchi, I., Zulkifli, Sururin, & Khalimi. (2020). Digital Folklore in  Early  Childhood  Disaster  Education. 2020 8th International Conference on Cyber and IT Service Management (CITSM) , 1–5. https://doi.org/10.1109/CITSM50537.2020.
9268 864 Rahman, A., & Sutton, S. A. (2019). Setelah 14 Tahun  Tsunami  Aceh,  Saatnya  Kata “Smong” Masuk Kosakata Bahasa Indonesia. The Conversation. https://theconversation.com/setelah-14- tahun- tsunami-aceh-saatnya-kata- smong-masuk- kosakata-bahasa- indonesia-109192 Runtiko, A. G. (2021). Bencana Komunikasi  Bencana.  Magister  Ilmu Komunikasi Universitas Jenderal Soedirman. http://mik.fisip.unsoed.ac.id/bencana- komunikasi-bencana/
Salma.  (2023).  UGM  Unveils  Truwelu:  An Educational  Game  for  Culturally Infused Disaster  Mitigation.  Universitas  Gadjah Mada. https://ugm.ac.id/en/news/ugm-unveils- truwelu-an-educational-game-for- culturally- infused-disaster-mitigation/ Sari,  M.  M.,  Kusumasari,  B.,  &  Hadi,  M.  P. (2021).  Media  Sosial  (Twitter)  Untuk Komunikasi  Tanggap  Darurat  Erupsi Gunung  Api  Agung  2017. Jurnal ILMU
KOMUNIKASI , 18 (2), 201–218. https://doi.org/10.24002/jik.v18i2.2396 Sasongko, H. (2019). Cara Cepat Menguasai  Geografi  SMA dan  MA.  Bumi Aksara. Sayoga, B. (2013). Revitalisasi Media Tradisional  sebagai  Instrumen  Difusi Inovasi di Pedesaan. Jurnal Pembangunaan Pedesaan . 13(1).
https://media.neliti.com/media/publications/ 115  595-ID-revitalisasi-media-tradisional- sebagai- i.pdf
Situmorang,  M.  T.  N.  (2023).  Mitigasi  Bencana Kawasan  Wisat. Pusat Pengembangan Pendidikan dan Penelitian Indonesia.
Suja,  I.  W.  (2010).  Kearifan  Lokal Sains  Asli Bali. Paramita.
Sutton,  S.  A.,  Paton,  D.,  Buergelt,  P.,  Sagala, S.,  &  Meilianda,  E.  (2021).  Nandong Smong  and  Tsunami  Lullabies:  Song  and Music as an Effective Communication Tool in  Disaster  Risk  Reduction. International Journal of Disaster Risk Reduction , 65 , 1– 11.
https://doi.org/10.1016/j.ijdrr.2021.102527
Syahara,  T.  A.,  Alfaruqi,  M.  N.,  Alkhoroni,  P.,
&  Rosyidi,  M.  I.  (2021).  Komunikasi Bencana Melalui Opinion Leader. Komunit: Jurnal Komunikasi Dan Teknologi Informasi , 13 (2), 102–111. https://doi.org/10.23917/komuniti.v13i2.15 652 Syugiarto.  (2021).  Disaster  Management System  in Indonesia. Sumatra Journal of
Disaster, Geography and Geography Education , 5(2), 87– 96. https://doi.org/https://doi.org/10.24036/sjd gge.v 5i2.377 Tandoc, E. C., & Takahashi, B. (2017). Log in if  You  Survived:  Collective  Coping  on Social  Media  in  the  Aftermath  of Typhoon  Haiyan  in  the  Philippines. New Media & Society , 19 (11), 1778–1793. https://doi.org/10.1177/146144481664275 5
Ula,  D.  (2023).  Nandong  Smong:  Budaya Lisan  Penuh  Makna  yang  Menjadi Mitigasi  Bencana.  Good  News  From Indonesia.
https://www.goodnewsfromindonesia.id/2
023/1 1/05/nandong-smong-budaya-lisan- penuh-
makna-yang-menjadi-mitigasi- bencana.
Vidiadari, I. S., Praharsiwi, C. S., & Birowo, M. A. (2023). Keterlibatan Masyarakat pada Radio  Komunitas  untuk  Pengurangan Bencana. Prosiding Seminar Nasional Penelitian Dan Pengabdian Kepada Masyarakat , 1 (1), 6–12. https://doi.org/https://doi.org/10.24002/sen apas. v1i1.7273 Wahyuni,  D.,  Syamsunasir,  Subiyanto,  A.,  & Azizah,  M.  (2022).  Pemanfaatan  Sistem Informasi  Bencana  Banjir  di  Kabupaten Bandung  untuk  Mewujudkan  Masyarakat Tangguh  Bencana. PENDIPA Journal of Science Education , 6 (2), 516–521. https://doi.org/https://doi.org/10.33369/pe ndipa. 6.2.516-521
Walid  Al-Rawi,  M.,  Sarisaray  Boluk,  P.,  &
Yucel,  A.  (2023).  Social  Media  as  a Tool Supporter in Disaster
Management:  Comparative  Analysis Between  Türkiye  and  Iraq. Journal of Human Behavior in the Social Environment ,1–27. https://doi.org/10.1080/10911359.2023.2
26543  9 Wardani,  I.  S.  (2023).  EWS Tak  Berfungsi, Warga Kebakkramat Karanganyar Jurnal Alami (ISSN: 0853-8514), Vol. 8 No.1, Tahun 2024 34
Ketir-Ketir Banjir  Susulan. Soloraya
Solopos. https://soloraya.solopos.com/ews-tak- berfungsi- warga-kebakkramat-
karanganyar-ketir-ketir-
banjir-susulan- 1563890 Wardyaningrum,  D.  (2018).  Kepercayaan Masyarakat Terhadap Informasi Tradisional  dan  Modern  pada  Peristiwa Bencana Alam. Jurnal ASPIKOM , 3(4),
609–622.
https://doi.org/10.24329/aspikom.v3i4.264 Webster,  F.  (2006).  Theories  of  the
Information  Society  (Third  Edition). Routledge. Widyastuti, D. A. R. (2021). Using New Media and Social Media in Disaster Communication. Komunikator , 13(2) ,100– 111. https://doi.org/10.18196/jkm.12074 Yudarwati,  G.  A.,  Putranto,  I.  A.,  &  Delmo,  K.
M.  (2022).  Examining  the  Indonesian
Government’s  Social  Media  Use  for
Disaster  Risk  Communication. Asian Journal of Communication , 32(1), 1–20. https://doi.org/10.1080/01292986.2021.20 072
Jurnal Alami (ISSN: 0853-8514), Vol. 8 No.1, Tahun 2024
35