## SISTEM REDUPLIKASI DALAM BAHASA SASAK
(Bahasa Penduduk Asli Lombok)
Muhamad Sarifuddin 1
1 Universitas Pendidikan Mandalika Email: muhamadsarifuddin@undikma.ac.id
Abstrak: Kajian  ini  bertujuan  untuk  mengetahui  fungsi,  jenis  bentuk  kata,  dan  bentuk  kata  majemuk  dalam reduplikasi  bahasa  sasak.  Reduplikasi  merupakan  salah  satu  peroses  morfologis  yang  berbentuk  perulangan  kata. Manfaat  yang  diaharapkan  yaitu  untuk  menambah  pengetahuan  dan  wawasan  tentang  ilmu  bahasa  pada  umumnya dan  tentang  bahasa  sasak  khususunya  sekaligus  tentang  ilmu  budaya  pada  umumnya.    Proses  perulangan  bahasa Sasak merupakan salah satu peroses morfologi yang didalam bahasa Sasak yang memegang peranan penting. Hal ini terbukti  karena  setiap  jenis  kata  dalam  bahasa  Sasak  ditemukan  beberapa  jenis  kata  ulang,  yaitu  kata  benda  ulang, kata  ganti  ulang,  kata  kerja  ulang,  dan  kata  sifat  ulang.  Dalam  kajian  ini  secara  berurutan  menjabarkan  fenomena sistem reduplikasi atau pengulangan kata yang eksis dipakai oleh penutur bahasa Sasak. Urutan yang dimaksud mulai dari  Fungsi  (reduplikasi),  Reduplikasi  berdasarkan  jenis  bentuk  kata,  Makna  Perulangan  dan  Bentuk  Ulang  Yang Bukan  Kata  Ulang. Ada  juga  terdapat  beberapa  bentuk  perulangan  dalam  bahasa  Sasak,  tetapi  bukan  kata  ulang karena tidak ada bentuk dasarnya yang diulang.Bentuk yang demikian biasa disebut secara klasik sebagai kata ulang semu karena hanya bentuknya yang menyerupai kata ulang.
Kata kunci: system, reduplikasi, bahasa sasak

## PENDAHULUAN
Bahasa merupakan sarana komunikasi yang di gunakan untuk mengekspresikan ide-ide yang ada dalam pikiran dan sebagai sarana penyampai pesan (sending message) terhadap  lawan  tutur.  Bahasa  memiliki  peran  yang  sangat  urgen  dalam  kehidupan manusia,  sejalan  dengan  ungkapan  bahwa  tidak  ada  kehidupan  tanpa  bahasa  dan  tidak ada bahasa tanpa kehidupan, artinya bahwa apa yang berkaitan dengan kehidupan tidak terlepas  dari  bahasa  sebagai  medianya.    Setiap  masyarakat  memiliki  bahasa  masing- masing  dan  mempunyai  sistem  bahasa  yang  berbeda-beda  sesuai  dengan  budaya masing-masing,  seperti  halnya  bahasa  Sasak  yang  dituturkan  oleh  masyarakat  sasak, memiliki ciri dialek dan kekhasan bahasa tersendiri sebagaimana halnya dengan bahasa- bahasa  yang  lainnya,  berawal  dari  definisi  bahasa  tersebut  pada  makalah  ini  penulis akan  mendeskripsikan  tentang  salah  satu  bagian  dari  komponen  internal  bahasa  yaitu morfologi.  Morfologi  merupakan  ilmu  bahasa  yang  membicarakan  seluk  beluk  dan bentuk  kata  serta  fungsi  perubahan-perubahan  kata  itu  sendiri,  baik  fungsi  gramatik maupun  semantic  (Ramlan  2001:21).  Dalam  morfologi  terdapat  empat  peroses pembentukan kata, yaitu: (1) afiksasi yang meliputi perefiks, infiks, sufiks, dan konfiks, (2) peroses reduplikasi, (3) peroses pemajemukan (komposisi) (4) modifikasi intern.
Dari beberapa bagian yang dibahas dalam peroses morfologi diatas maka penulis membahas  tentang  sistem  reduplikasi  (pengulangan)  dalam  bahasa  Sasak  yang digunakan  oleh  penutur  bahasa,  yang  berada  dipulau  Lombok,  Nusa  Tenggara  Barat (NTB), dan disebut sebagai etnis Sasak.
Berdasarkan uraian di atas maka penulis akan membahas tentag bagaimana jenis dari  fungsi  pengulangan.  Pengulangan  dalam  bahasa  sasak?,  dan  bagaimana  wujud makna  reduplikasi  dalam  bahasa  Sasak.  Dalam  makalah  ini  penulis  bertujuan  untuk memaparkan  fungsi,  jenis  bentuk  kata,  dan  bentuk  kata  majemuk  dalam  reduplikasi bahasa  sasak.  Manfaat  yang  diharapkan  yaitu  untuk  menambah  pengetahuan  dan wawasan tentang ilmu bahasa khususunya dan tentang ilmu budaya pada umumnya.
Sejauh pengamatan penulis, perulangan (redupliksi) dalam bahasa sasak pernah dibahas  dalam  nakalah  oleh  Selamet  (1997),  dan  dia  membahas  hanya  pada  tataran
pembagian  reduplikasi  dalam  bahasa  sasak  sementara  fungsi  dan  bentuk  reduplikasi belum  dibahas,  sehingga  penulis  akan  membahas  hal-hal  yang  belum  terbahas  seperti fungsi  reduplikasi  dan  bentuk  ulang  yang  bukan  kata  ulang.  Sementara  penelitian- penelitian  tentang  budaya,  dan  bagian-bagian  dari  bahasa  sasak  selain  masalah reduplikasi pernah diteliti, antara lain: Nazarudin (dalam tesisnya: 2007, di Universitas Negeri  Yogjakarta),  membahas  tentang  setruktur  bahasa  wacana  dalam  bahasa  sasak. Septiana (2001) membahas tentang wacana adat dalam pernikahan di suku Sasak sebuah tinjauan  etnolinguistik'  dia  membahas  tentang  makna  benda-benda  yang  digunakan dalam acara pernikahan.

## PEMBAHASAN
Berawal  dari  sebuah  pemahaman  lingustik  setruktural  yang  dipelopori  oleh  de Saussure  (1916)  dan  kemudian  dikembangkan  oleh  pengikut-pengikutnya  yang dipelopori  sebagai  linguistic  moderen.  Teori  sturuktural  menganggap  bahwa  bahasa terdiri  dari  perangkat-perangkat  tata  tingkatan  yang  paling  kecil  yaitu  bunyi  bahasa sampai ketingakat yang paling besar yaitu, kalimat  yang tersusun dalam suatu wacana. Tiap-tiap  perangkat  bahasa  itu  memiliki  sistem  tersendiri  yang  mempunyai  kaitan dengan  sistem  perangkat  dalam  tata  tingkat  yang  lebih  tinggi.  Hubungan  yang  saling berkaitan itulah yang disebut sebagi struktur bahasa. Selain itu de Sausure beranggapan bahwa  dalam  suatu  bahasa  meliputi  dua  hal,  yaitu:  signifiant  dan  signifie.  Signifiant adalah  bentuk  yang  dapat  ditangkap  oleh  indra,  sedangkan  signifie  arti  yang  dapat ditangkap  oleh  akal,  kedua  hal  ini  adalah  merupakan  satu  kesatuan  yang  padu,  oleh krena  itu  penulis  memilih  teori  setruktural  sebagai  landasan  dalam  menulis  makalah namun  struktural  yang  digunakan  dalam  reduplikasi  bahasa  Sasak  ini  bukanlah  teori setruktural  yang  hanya  memperhatikan  bentuk,  tetapi  teori  struktural  yang memperhatikan  bentuk  dan  arti  karena  untuk  terlepas  dari  arti  sangat  tidak  mungkin. Hal  ini  terbukti  dalam  menentukan  morfem-morfem  suatu  bahasa,  kita  tidak  terlepas dari soal arti.
Reduplikasi  merupakan  salah  satu  peroses  morfologik  yang  berbentuk perulangan  kata.  Reduplikasi  ini  diartikan  sebagai  pengulangan  satuan  gramatik,  baik seluruhnya  maupun  sebagaiannya,  baik  dengan  variasi  fonem  maupun  tidak  (Ramlan, 1983:  55).  Disamping  itu  Verhar  juga  mengutarakan  bahwa  reduplikasi  merupakan peroses  morfemis  yang  mengulangi  bentuk  dasar  atau  sebagian  dari  bentuk  dasar tersebut. Disamping itu juga Verhar membedakan reduplikasi menjadi dua macam yaitu reduplikasi penuh dan reduplikasi parsial (2004:152). 1. Metode dan teknik
Didalam  pengumpulan  dan  klasifikasi  data,  metode  yang  dipergunakan  oleh penulis  dalam  makalah  ini  adalah  metode  pengamatan  dan  reflektif.  Metode pengamatan  dilaksanakan  dengan  melakukan  penyimakan  terhadap  pengguna  bahasa oleh  penutur  yang  asli,  dalam  hal  ini  adalah  penutur  asli  bahasa  sasak  yang  tinggal  di wilayah Praya (Mencemati bahwa bahasa Sasak yang dibukukan kedalam kamus besar bahasa sasak oleh balai Bahasa NTB adalah Bahasa Sasak Praya), disamping itu penulis juga menggunakan metode reflektif untuk memperoleh data-data intuitif karena penulis adalah penutur asli bahasa sasak.
2. Reduplikasi dalam bahasa sasak.
Dalam  sebuah  kalimat  baik  yang  berupa  lisan  maupun  tulisan,  kita  sering menemukan  bentuk-bentuk  perulangan  kata  seperti:  mobil-mobil,  siswa-siswa,  makan- makan,  dan  sebagainya.  Bentuk-bentuk  pengulangan  seperti  ini  disebut  reduplikasi.
Journal of Mandalika Literature, Vol. 3, No. 1, [2022], e-ISSN: 2745-5963 http://ojs.cahayamandalika.com/index.php/jml/issue/archive
Reduplikasi  merupakan  salah  satu  bentuk  dari  peroses  morfologi  dengan  pengulangan satuan  gramatik,  baik  secara  keseluruhan  maupun  sebagian.  Dalam  bahasa  Indonesia bentuk-bentuk  pengulangan  kata  sering  kita  gunakan  dalam  berkomunikasi  dalam kehidupan  sehari-hari.dan  begitu  juga  dengan  bahasa  sasak,  terdapat  pengulangan (reduplikasi)  dalam  berkomunikasi  sehari-hari  seperti: (tindo?-tindo?) 'tidur-tidur' (tokol-tokol) 'duduk-duduk' dan lain sebagainya.
Karena reduplikasi merupakan peroses morfemis yang mengulang bentuk dasar, maka  setiap  reduplikasi  mempunyai  bentuk  dasar  yang  diulang.  Seperti  dalam  bahasa Indonesia  kata  berlari-larian,  kata  ini  memiliki  kata  dasar  berlari)  Sedangkan  contoh bentuk dasar dalam reduplikasi dalam bahasa sasak yaitu sebagai berikut: Besiru?-siru? 'ciuman' dari kata dasar besiru? , Besia?-sia? 'berkelahi' dari kata dasar besia?. a. Fungsi (reduplikasi).
Karena  pengulangan  merupakan  salah  bsatu  peroses  morfologi,  tentu  saja fungsinya  ialah  membentuk  kata  dari  suatu  bentuk  dasar.  Suatu  bentuk  dasar  baik berupa  morfem  dasar  atau  pangkal  maupun  berupa  kata  berimbuhan  dapat  dibentuk menjadi  suatu  kata  baru  dengan  cara  mengulanginya.  Kata  yang  baru  terbentuk  itu disebut  kata  ulang.  Pada  umumnya,  jenis  kata  ulang  dengan  jenis  bentuk  dasarnyna adalah  sama,  mungkin  sama-sama  berjenis  kata  benda  (kbd),  mungkin  sama-sama berjenis  kata  bilangan  (kbl)  dan  sebagainya  akan  tetapi,  ada  pula  kata  ulang  yang jenisnya  berbeda  dengan  jenis  bentuk  dasarnya,  misalnya  bentuk  dasar  berjenis  kata sifat  (ksf),  tetapi  bentuk  perulangannya  berjenis  kbd.  Dengan  demikian,  perulangan didalam  bahasa  Sasak  dalam  fungsinya  membentuk  kata  pada  umumnya  tidak mengubah jenis kata. Hal ini terbukti pada contoh-contoh berikut ini: -kata ulang dan bentuk dasarnya sama-sama berjenis kata sifat (ksf). Contoh;
(koce? Koce?) "kecil-kecil"
(solah solah) "bagus-bagus"
(pae? pae?) "asin-asin"
-kata ulang dan bentuk dasarnya sama-sama berjenis kata kerja (kkr), seperti:
(notok notok) "mengetuk-ngetuk”
(betek betek) "ditarik-tarik -kata  ulang  dan  bentuk  dasarnya  sama-sama  berjenis  kata  benda  kata  benda  (kbd) seperti:
(tipah tipah) "tikar-tikar” (bembe? Bembe?) "kambing-kambing"
-kata ulang dan bentuk dasarnya sama-sama berjenis kata ganti (kgt), seperti:
(ite ite) "kita-kita"
(side side) "kamu-kamu"
Telah dikatakan bahwa  perulangan didalam  bahasa  Sasak pada umumnya tidak menyebabkan perubahan jenis kata. Namun, ada pula perulangan yang mengubah jenis kata,  sehubungan  dengan  hal  ini,  perulangan  dapat  berfungsi  sebagai  pembentuk  kata kerja dan sebagai pembentuk  kata benda (kbd), kedua fungusi ini masing-masing akan di uraikan sebagai berikut:
a. pembentukan kata kerja.
Bentuk  perulangan  yang berfungsi  membentuk  kata kerja  (kkr) didalam bahasa Sasak  ialah  bentuk  dwipurwa.  Kata  benda  yang  berupa  morfem  dasar,  setelah mengalami peroses perulangan suku pertama, berubah jenisnya menjadi kata kerja
Journal of Mandalika Literature, Vol. 3, No. 1, [2022], e-ISSN: 2745-5963 http://ojs.cahayamandalika.com/index.php/jml/issue/archive
Kata sifat  yang berupa  morfem  dasar pun dapat juga berubah jenisnya  menjadi kata  kerja  setelah  diulang  sukunya  yang  pertama.  Akan  tetapi,  tidaklah  setiap  morfem dasar kata sifat berhal demikian seperti:
Leto – lete “ mondar- mandir” b. pembentukan kata benda.
Kata  kerja  yang  berupa  morfem  dasar  dapat  berubah  jenisnyna  menjadi  kata benda  setelah  diulang  sukunya  yang  pertama.  Misalnya,  morfem  dasar  kkr (tuja?) tumbuk  berubah  menjadi  kbd  setelah  berbentuk  dwipurwa  ( tetuja ?)  "alat  untuk menumbuk".  Demikian  pula  kata  sifat  yang  berupa  morfem  dasar  dapat  berubah jenisnya menjadi kbd kalau diulang sukunya yang pertama. Misalnya, morfem dasar ksf (genit)  "gatal"  berubah  menjadi  kata  benda  setelah  berbentuk  dwipurwa  (gegenit) "korengan".
Baik kata kerja maupun kata sifat yang berupa morfem dasar apabila berbentuk dwipurwa  berubah  jenisnya  menjadi  kata  benda.Namun,  tidaklah  selalu  demikian karena adapula morfem dasar kkr dan morfem dasar ksf berubah jenisnya menjadi kata benda bukan setelah terbentuk dwipurwa, tetapi setelah berbentuk dwilingga. Misalnya morfem  dasar  kata  kerja  ( alu ?)  "jemput"  dan  morfem  dasar  kata  sifat  ( kode ?)  “  kecil" berubah jenisnya menjadi kata benda setelah berbentuk dwilingga: (alu? Alu?) 'sesuatu yang dibawa sebagai buah tangan  (oleh oleh)
Dari  uraian  diatas,  jelas  bahwa  perulangan  didalam  bahasa  Sasak  dapat berfungsi  membentuk  kata benda dari morfem  dasar kata kerja dan dari  morfem  dasar kata  sifat.  Kata  kerja  dan  kata  sifat  dapat  berubah  menjadi  kbd  setelah  berbentuk dwipurwa  ataupun  setelah  berbentuk  dwilingga.  Sehubungan  dengan  itu  dapat  kami Sehubungan dengan itu dapat kami memberikan contoh seperti berikut ini:
( jeput )     'ambil dengan ujung jari tangan
( gegitik )        'pentungan"
( seserek )         "kunci

## b. Reduplikasi berdasarkan jenis bentuk kata
Kata  ulang  merupakan  salah  satu  peroses  morfologi,  yaitu  peroses  perulangan (reduplikasi). Disamping mempunyai fungsi dan makna tertentu, setiap kata ulang harus mempunyai bentuk dasar. Bentuk dasar kata ulang dapat berupa kata tunggal, yaitu kata yang  terdiri  dari  morfem  dasar  dan  dapat  pula  berupa  kata  kompleks  (berupa  kata berimbuhan dan kata majemuk), yaitu kata yang terdiri dari dua morfem atau lebih 1.Reduplikasi kata benda
Kata  benda  didalam  bahasa  Sasak  ada  yang  berupa  morfem  dasar  yang  belum mendapat  apa  pun,  namun  bentuk  ini  dapat  berdiri  sendiri  dalam  bentuk  satu  kalimat. Misalnya kata ( tangkong, ladek, basong, manuk) , (baju, pisau, anjing, ayam,) semuanya adalah  kata  benda  yang  belum  berimbuhan  atau  morfem  dasar  kata  benda.  Semuanya masing-masing dapat berdiri sendiri sebagai unsur sebuah kalimat. Adapun reduplikasi kata benda dalam bahasa sasak yaitu sebagai berikut:
Bale-bale "rumah-rumah Lumur - lumur "gelas-gelas"
Kata benda berimbuhan pun banyak ditemukan didalam bahasa Sasak contohnya antaralain, adalah (poŋarek) penggaruk, ( ineman ) minuman, (kelele'an) bahan tertawaan (pəkətuanan)  pertanyaan  (porate)perasaan  hati.  Semua  kata  benda  berimbuhan  yang tertera  diatas  masing-masing  berasal  dari  morfem  dasar  kkr  (karek)  "garuk"  morfem dasar  kkr  (inəm)"minum"  (lele?")  'tertawa"  morfem  pangkal  (kətəwan)  "Tanya"  dan morfem  dasar  kbd  (ate)  "hati"Melihat  bentuk  dasarnya,  kata  benda  ulang  dapat  dibagi
menjadi  dua,  yaitu  kata  benda  dasar  ulang  dan  kata  benda  berimbuhan  ulang. sehubungan dengan uraiannyna sebagai berikut:
1.1 Reduplikasi kata benda dasar. a. Reduplikasi kata benda dasar seluruh. Pada umumnya didalam bahasa Sasak kbd yang berupa morfem dasar atau  kbd dasar  yang  pada  pemakaainnya  diulang  seluruhnya.  Dengan  demikian,  proses pengulangannya  menghasilkan  kata  ulang  seluruh  atau  dapat  juga  disebut  kata  ulang dwilingga karena seluruh lingga diulang.
Contoh: (waruŋ waruŋ) "warung-warung" b. Reduplikasi kata benda dasar sebagian. Selain morfem dasar kbd dapat diulang seluruhnya seperti telah diuraikan diatas, ada juga ditemukan morfem dasar kbd yang diulang sebagiannya, yaitu hanya suku kata yang  pertama  yang  diulang.  Pengulangan  suku  pertama  itu  dapat  disertai  perubahan fonem  vocal  dan  dapat  pula  tanpa  disertai  perubahan  fonem  vocal.  Hasil  peroses perulangan  ini  disebut  kata  benda  dasar  ulang  sebagian  karena  yang  diulang  adalah sebagian  kata  benda  dasar,  atau  disebut  juga  kata  benda  dasar  ulang  dwipurwa  karena yang  diulang  bukanlah  seluruh  kata  benda  dasamya  melainkan  hanya  sukunya  yang pertama.
Contoh (kekəmbaŋ) "bunga" (tak tentu) (kombaŋ) "bunga" (tertentu)
Didalam  perulangan  dwipurwa,  antara  kata  ulang  dan  bentuk  dasamya  masih kelihatan  adanya  hubungan  arti.  Hubungan  arti  itu  ada  yang  rapat,  ada  juga  yang renggang.  Misalnya,  kata  ulang  dwipurwa  (gagedeŋ)  dengan  bentuk  dasamya  (gedeŋ) masih  mempunyai  hubungan  arti  yang  rapat,  yaitu  sama-sama  berarti  “rumah” perbedaannya  hanya  dalam  penegasan.  Bentuk  perulangannya  menyatakan  bahwa “rumah”  itu  belum  tentu  atau  masih  bersifat  umum.  Hal  ini  disebabkan  oleh  tidak adanya  kata  dan  tidak  mungkin  adanya  kata  yang  mengikutinya  yang  berfungsi menerangkannya,  sedangkan  bentuk  dasarnya  menyatakan  bahwa  “rumah”  itu  sudah tertentu  karena  harus  ada  kata  yang  mengikutinyna  yang  berfungsi  untuk menerangkannya.  Semunya  itu  akan  bertambah  jelas  melihat  pemakaiannya  dalam kalimat  dibawah ini: nie bjual gedeŋ "dia menjual rumah" 1.2 Reduplikasi kata benda berimbuhan bentuk  dasar  kata  benda  berimbuhan  ulang  tentu  saja  berupa  kata  benda  berimbuhan. Imbuhan-  imbuhan  yang  berfungsi  membentuk  kbd  didalam  bahasa  Sasak  dapat digolongkan  menjadi  empat,  yaitu  (1)  awalan:  awalan  (pa)  baik  yang  disertai  (N) maupun  yang  tarpa  disertai  (N).  (2).  Akhiran,  akhiran  (-an).  (3)  gabungan  awalan  dan akhiran: (pe), (-an), dan (4) konfiks (pe....an) (ke...an).
Bentuk dasar  yang berupa kata benda berimbuhan itu dapat diulang seluruhnya dan  dapatpula  diulang  sebagiannya.  Salah  satu  kata  benda  berimbuhan  yang  telah disebutkan  diatas  dapat  diambil  sebagai  contoh:  (ineman)  "minuman"  kata  ini  dapat diulang  seluruhnya  menjadi  (ineman-  ineman)  "minum-minuman"  dan  dapat  pula diulang  sebagianya  menjadi  ( inem - ineman )  "minum-minuman"  dengan  demikian, berdasarkan  cara  mengulang  bentuk  dasarnya,  kbd  berimbuhan  ulang  dapat  dibagi menjadi  dua,  yaitu  (1)  kata  benda  berimbuhan  ulang  seluruh  dan  (2)  kata  benda berimbuhan ulang sebagian.
a. Reduplikasi kata benda berimbuhan seluruh
Didalam  bahasa  Sasak  ditemukan  kata  benda  berawalan  (pe)  yang  disertai  awalan  (N) yang  berawal  dari  morfem  dasar  kata  benda,  kata  kerja,  dan  kata  sifat.  Kata  benda berawalan  (pe-)  yang  disertai  awalan  (N)  ini  dapat  diulang  seluruhnya.  Misalnya morfem dasar kbd ( tambah ) "cangkul dapat dibentuk menjadi kata benda berawalan (pe- )  yang disertai  awalan  (N),  yaitu ( penambah )  " tukang  cangkul" dan selanjutnya dapat diulangin seluruhnya menjadi ( penambah- penambah ) "para tukang cangkul" b. Reduplikasi kata benda berimbuhan sebagian.
Kata  benda  berimbuhan  didalam  bahasa  Sasak  tidak  hanya  dapat  diulang seluruhnya  seperti  telah  diuraikan  diatas,  tetapi  dapat  diulang  sebagiannya,  bahkan perulangan  sebagian  inilah  yang  lebih  umum  digunakan  dalam  pemakaian  bahasa. Misalnya  kbd  Kata  benda  berawalan  (-pe)  yang  disertai  (N)  ( penyuwit )  'pencungkil' dapat diulangsebagiannya menjadi ( penyuwit - nyuwit ) pencungkil cungkil'.
Setiap kata ulang  yang tertera diatas terjadi sebagai akibat pengulangan sebagaian kbd berimbuhan, oleh karena itu, kata ulang yang tertentu itu disebut kbd berimbuhan ulang sebagian.
2. Reduplikasi Kata Bilangan.
Didalam bahasa sasak terdapat kata bilangan ulang, dan kata bilangan itu apabila ditulisdengan huruf dapat dibagi menjadi dua kelompok yaitu: (1). Kata  bilangan  yang terdiri dari satu kata dan (2) kata bilangan yang terdiri dari dua kata atau lebih. Seperti (sake') 'satu adalah kata bilangan yang terdiri dari satu kata. (patan dasə) 'empat puluh' adalah  kata  bilangan  ulang  yang  terdiri  dari  dua  kata.(satus  tǝlung  dasa)  'seratus  tiga puluh'  ini  adalah  kata  bilangan  ulang  yang  terdiri  dari  tiga  kata.  Kedua  kelompok  ini dapat mengalami peroses perubahan.
3. Reduplikasi Kata Kerja
Didalam  bahasa  sasak  banyak  ditemukan  kata  ulang  yang  berupa  kata  kerja, misalnya kata: (bait-bait) 'ambil-ambil' (padək-padək) "pukul-pukul 4. Reduplikasi Kata Sifat.
Berdasarkan jenis bentuk dasarnya pada kata sifat dalam bahasa  Sasak terdapat bentuk reduplikasi seperti contoh berkut ini:
Dəndək dəndək "pendek-pendek" (ukurang tinggi badan) Enges enges "cantik-cantik"
Bulat bulat “hitam-hitam" (hitam legam dan dekil) c. Makna Perulangan
Reduplikasi dalam bahasa sasak pada umumnya mempunyai tiga macam makna yaitu menyatakan: (1) menyatakan jamak, (2) penekanan, (3) ketidak tentuan. 1. Makna Jamak.
a. Makna Jamak Pada Kata Benda Perulangan pada kata benda mempunyai arti bahwa jumlah benda lebih dari satu seperti: Pemble?  Pemble? Dateng jok balene Pembesar-pembesar dating kerumahnya. "banyak pembesar datang kerumahnya Pegaweyan-pegaweyan nde? man jari Pekerjaan-pekerjaan belum jadi "banyak pekerjaan yang belum selesa b. makna jamak pada perulangan kata kerja. Reduplikasi pada kata kerja mempunyai arti bahwa perbuatan (tindakan) dilakukan berali-kali
seperti contoh berikut ini:
Getok- getok otakne adekn jerih Pukul-pukul kepalanya supaya kapok "pukul berkali-kali kepalanya biar kapok" Sumpa?-sumpa?  Onos brayene Maki-maki mantan pacarnya “dia memcaci berkali-kali mantan pacarnya” c. Makna jamak pada kata sifat.
Reduplikasi pada kata sifat mempunyai makna jamak, akan tetapi makna jamak dalam hal ini menunjuk jumlah benda yang diterangkan oleh kata sifat itu seperti cntoh berikut: Selapu?  Tao pele? mako sa?  Solah-solah Semua bisa memilih tembakao yang bagus-bagus "semua bisa memilih tembakau yang bagus-bagus. Dedare le? te ye inges-inges. Cewek disini dia cantik-cantik "cewek disini cantik-cantik 2. makna penekanan.
a.makna penekanan pada kata benda.
Reduplikasi pada kata benda dalam bahasa sasak mempunyai makna penekanan seperti: Sbie-sbie taek ajine ape malek sak lainan Cabe-cabe naik harganya apalagi yang lain "cabe aja mahal apalagi yang lain" Leko? Leko? Ndekne bau sikm beli Sirih-sirih tidak mampu kamu beli "walaupun hanya daun sirih kamu tidak mampu membelinya. b.makna penekanan pada kata kerja.
Perulangan  kata  kerja  menunjukkan  penekanan  banyak  ditemukan  dalam  pemakaian bahasa sasak dalam kehidupan sehari-hari seperti:
Suru? Suru? Ye lalo Suruh-suruh dia pergi "suruh aja dia pergi" Tokol tokol doang entane tao ye abot begawean Duduk-duduk aja dia bisa dia males kerja "dia hanya bisa duduk saja males kerja"
c. Makna penekanan pada kata sifat dalam  kalimat  tertentu,  reduplikasi  kata  sifat  mempunyai  makna  penekanan  seperti contoh berikut:
lamunde ngraos dende? Ble? Ble? Kalau kami bicara jangan keras-keras "klau bicara jangan keras-keras" daka? ku bideng-bideng lagu? Luek dedare mele “walaupun saya hitam-hitam tapi banyak yang suka” “walaupun saya hitam tapi banyak cewek yang suka" d. Bentuk Ulang Yang Bukan Kata Ulang.
Didalam  bahasa  Sasak  ada  ditemukan  beberapa  bentuk  linguistik  yang tampaknya seperti kata ulang tetapi  bukan kata ulang melainkan bentuk  ulang.  Bentuk
Journal of Mandalika Literature, Vol. 3, No. 1, [2022], e-ISSN: 2745-5963 http://ojs.cahayamandalika.com/index.php/jml/issue/archive
ulang  merupakan  satuan  bahasa  yang  bentuk  lingualnya  menunjukkan  adanya perulangan,  salah  satu  dintaranya  ialah  seperti  kata (seda?  Eda?) "mubazir"  meskipun bentuk  ini  kelihatannyna  sama  dengan  perulangan,  tetapi  sebenarnya  bukanlah  kata ulang  karena  tidak  ada  bentuk  dasarnya  yang  diulang.  Olehkarena  itu,  bentuk (Seda?Eda?) harus  diperlakukan  sebagai  kata  tunggal  atau  kata  bermorfem  tunggal. Karena  bentuknya  menyerupai  kata  ulang,  ada  ahli  bahasa  yang  menyebutnya  dengan istilah kata ulang semu, tetapi istilah ini adalah istilah kelasik. Contoh:
(opak opak) "nama sejenis jajan khas Lombok"
(awu? Awu?) "bekas arang yang lebur"
Setiap  contoh  diatas  jika  dilihat  bentuknya,  persis  dwilingga,  orang menyangkanya  bahwa  bentuk  dasarnya  masing-masing (opak,  Awu?  ) .  Akan  tetapi, pada hakikatnya tidaklah demikian. Ada pula bentuk ulang didalam bahasa Sasak yang tampaknya  sama  dengan  dwilingga  berubah  fonem.  Namun,  bentuk  itu  bukanlah  kata ulang karena didalamnya tidak ada bentuk dasarnya yang diulang.
Contoh:
(kewak kaok) 'nama sejenis burung'
(kolan kalin) "buah enau"
Jiika diperhatikan semua bentuk ulang yang bukan kata ulang diatas, baik yang menyerupai  dwilingga,  dwilingga  berubah  fonem  maupun  dwipurwa.  Ternyata  pada umumnyna termasuk kategori kata benda. Apalagi bentuk ulang yang bukan kata ulang yang menyerupai dwuilingga, hampir semuanya berupa kata benda.

## KESIMPULAN.
Dari  uraian  mengenai  sistem  reduplikasi  bahasa  sasak  yang  telah  dipaparkan, dapat diambil kesimpulan bahwa peroses perulangan bahasa sasak merupakan salah satu peroses  morfologi  yang  didalam  bahasa  Sasak  memegang  peranan  penting.  Hal  ini terbukti karena setiap jenis kata dalam bahasa Sasak ditemukan enam jenis kata ulang, yaitu kata benda ulang, kata ganti ulang, kata kerja ulang dan kata sifat ulang.
Ada juga terdapat beberapa bentuk perulangan dalam bahasa Sasak, tetapi bukan kata ulang karena tidak ada bentuk dasarnya yang diulang. Bentuk yang demikian biasa disebut  secara  kelasik  sebagai  kata  ulang  semu  karena  hanya  bentuknya  yang menyerupai kata ulang.

## DAFTAR PUSTAKA
Alisyahbana, sutan takdir. 1957.tatabahasa baru bahasa Indonesia. Jakarta. Bloomfield. L 1956.language bahasa". Jakarta, Geramedia.
Kridalaksana  Harimurti,  Pembentukan  Kata  Dalam  Bahasa  Indonesia,  Jakarta, gramedia.
Oka Granoka ida wayan. 1984. System bahasa  Sasak pusat pengembangan bahasa dan kebudayaan Jakarta.
Ramlan, M. 2001. ilmu bahasa Indonesia, morfologi. Yogyakarta: C.V. KARYONOO.