## IMPLEMENTASI PEMBELAJARAN BERDIFERENSIASI DALAM KURIKULUM MERDEKA PADA MATA PELAJARAN PENDIDIKAN AGAMA ISLAM

## Anis Sukmawati
1
1 UIN Sunan Ampel Surabaya

## ABSTRAK
Dalam  pelaksanaan  kurikulum  merdeka,  pendidik  diharapkan  mampu  memenuhi kebutuhan belajar setiap peserta didik dengan karateristik yang berbeda. Pembelajaran diferensiasi  merupakan  gagasan  yang  tepat  untuk  mencapai  tujuan  pembelajaran  yang diharapkan.  Namun  fakta  dilapangan  menunjukkan  bahwa  masih  jarang  guru  yang  mau mengupayakan  hal  tersebut  karena  belum  memiliki  konsep  yang  jelas  untuk melaksanakannya.  Penelitian  ini  bertujuan  untuk  mengetahui  bagaimana  implementasi pembelajaran  berdiferensiasi  pada  mata  pelajaran  Pendidikan  Agama  Islam  di  SMP  Al Azhaar  Masjid  Baitul  Khoir  Bandung  Tulungagung.  Penelitian  kualitatif  ini  menemukan bahwa  dalam  upaya  pelaksanaan  pembelajaran  berdiferensiasi  diperlukan  langkah- langkah sebagai berikut; Pertama, dilakukan perencanaan  dengan melakukan pemetaan terhadap  kemampuan  awal  peserta  didik,  kesiapan  dan  minat  belajarnya  serta menemukan  materi  esensial  yang  wajib  dipelajari; Kedua, melaksanakan  pembelajaran dengan strategi diferensiasi konten, diferensiasi proses, dan diferensiasi produk. Ketiga, melakukan  evaluasi  untuk  mengetahui  efektivitas  dan  tingkat  keberhasilan  tujuan  dari pembelajaran  yang  dilakukan.  Peneliti  menyimpulkan  bahwa  pembelajaran  diferensiasi pada  mata  pelajaran  Pendididikan  Agama  Islam  ini  memberikan  kesempatan  untuk belajar secara natural, dimulai dari kemampuan awal setiap peserta didik.  Keberhasilan pembelajaran diferensiasi tersebut juga didukung oleh adanya kolaborasi dan komunikasi yang baik antara pihak sekolah dan wali murid.
Kata Kunci : Pembelajaran Berdiferensiasi, Kurikulum Merdeka, Pendidikan Agama islam

## ABSTRACT
In implementing the independent curriculum, educators are expected to be able to meet the learning needs of each student with different characteristics. Differentiation learning is the right idea to achieve the expected learning objectives. However, the facts on the ground show that it is still rare for teachers to want to do this because they do not have a clear concept for implementing it. This study aims to find out how the implementation of differentiated learning in Islamic Religious Education subjects at SMP Al Azhaar Masjid Baitul  Khoir  Bandung  Tulungagung.  This  qualitative  research  found  that  in  an  effort  to implement  differentiation  learning,  the  following  steps  are  needed;  First,  planning  is carried out by mapping students' initial abilities, readiness and interest in learning and finding essential material that must be learned; Second, carry out learning with content differentiation  strategies,  process  differentiation,  and  product  differentiation.  Third, carry  out  an  evaluation  to  determine  the  effectiveness  and  level  of  success  of  the objectives  of  the  learning  carried  out.  The  researcher  concluded  that  differentiation learning  in  the  subject  of  Islamic  Religious  Education  provides  an  opportunity  to  learn naturally,  starting  from  the  initial  abilities  of  each  student.  The  success  of differentiation  learning  is  also  supported  by  good  collaboration  and  communication between the school and student parents.
Keywords: Differentiated Learning, Independent Currikulum, Islamic Education

## A. Pendahuluan
Perubahan  yang  terjadi  dalam  masyarakat,  selain  membawa  dampak  positif juga  memberikan  dampak  negatif  yang  menjadikan  tantangan  besar  bagi  lembaga pendidikan.  Dengan  berkembangannya  era  industri  4.0  maka  lahir  pula  konsep pendidikan 4.0 yang menuntut pendidikan berbasis internet dan penciptaan software baru untuk memfasilitasi proses pembelajaran. 1 Konsep pendidikan ini bertujuan untuk mempersiapkan  pengetahuan  dan  keterampilan  peserta  didik  agar  menjadi  lulusan yang  berkualitas  serta  dapat  menjalani  kehidupan  di  era  teknologi  digital  dengan segala tuntutannya.
Untuk  menghasilkan  lulusan  yang  kompeten  dan  berkualitas,  tentu  diperlukan kebijakan  sebagai  landasan  hukum  yang  diatur  oleh  negara.  Maka  dari  itu,  Menteri Pendidikan  Kebudayaan,  Riset  dan  Teknologi  (Kemenbudristek)  Nadiem  Makarim menyempurnakan  kurikulum  sebelumnya  yaitu  kurikulum  2013  yang  telah  direvisi, dengan  Kurikulum  Merdeka.  Beberapa  hal  yang  menjadi  pembeda  diantara  kurikulum tersebut  ialah  (1) Ujian  Sekolah  Berstandar  Nasional  (USBN)  yang  dikembangkan  oleh sekolah  masing-masing;  (2)  perubahan  Ujian  Nasional  (UN)  menjadi  Asesmen Kompetensi  Minimum  (AKM)  dan  survey  karakter;  (3)  kebebasan  dalam  mendesain Rencana  Pelaksanaan  Pembelajaran  (RPP)  dan  (4)  fleksibilitas  dalam  peraturan Penerimaan  Peserta  Didik  Baru  (PPDB)  zonasi. 2 Keempat  program  pokok  kebijakan pendidikan  inilah  yang  menjadi  acuan  ke  depan  dalam  menjalankan  kurikulum merdeka yang terfokus pada peningkatan kualitas sumber daya manusia.
Dalam  kurikulum  merdeka,  mengetahui  keragaman  kebutuhan  dan  karakter setiap  peserta  didik  dapat  membantu  mereka  dan  memberikan  kesempatan  belajar yang  berbeda  sesuai  dengan  minat  belajarnya.  Namun  pada  pelaksanaannya, pembelajaran  berdiferensiasi  dalam  kurikulum  merdeka  masih  menemui  berbagai kendala. Pembelajaran berdiferensiasi juga masih jarang dilakukan, karena guru masih melakukan  pembelajaran  yang  seragam,  meskipun  sudah  mengetahui  bahwa karakteristik  peserta  didik  di  kelas  tersebut  berbeda-beda  baik  dari  aspek  kognitif, afektif  dan  psikomotornya. 3 Beberapa  kendala  tersebut  terkait  dengan  minimnya
1 Delipiter Lase, "Pendidikan Di Era Revolusi Industri 4.0," SUNDERMANN: Jurnal Ilmiah Teologi, Pendidikan, Sains, Humaniora dan Kebudayaan 12, no. 2 (11/07 2019), accessed 2022/12/13,
https://dx.doi.org/10.36588/sundermann.v1i1.18.
2 Kemdikbud, "Empat Pokok Kebijakan Merdeka Belajar," 2019, accessed 10/11/2022, https://www.kemdikbud.go.id/main/blog/2019/12/empat-pokok-kebijakan-merdeka-belajar.
3 Dewi  Sopianti,  "Implementasi  Pembelajaran  Berdiferensiasi  Pada  Mata  Pelajaran  Seni  Budaya  Kelas  Xi  Di Sman  5  Garut," Kanayangan-Journal  of  Music  Education 1  (2022),  accessed  12/10/2022, https://ejournal.upi.edu/index.php/kanayagan/article/view/50950.
pengalaman  dalam  kemerdekaan  belajar  dan  kemampuan  guru  yang  kurang  memadai dalam  bidang  teknologi. 4 Selain  itu  keterbatasan  referensi  juga  berdampak  pada kurang pahamnya guru terkait hakikat kurikulum itu sendiri. 5
Berdasarkan pencarian yang peneliti lakukan di data base google scholar , dalam kurun  setahun  terakhir  terdapat  1540  artikel  dengan  tema  terkait,  yang  mana  23 artikel  di  antaranya  membahas  tentang  implementasi  pembelajaran  berdiferensiasi dalam  kurikulum  merdeka  namun  belum  menjelaskan  implementasinya  pada pembelajaran PAI secara spesifik pada keempat ruang lingkup materinya yang meliputi Akidah  Akhlak,  Quran  hadits,  Fikih,  dan  Sejarah  Kebudayaan  Islam.  Temuan  dan pembahasan dalam penelitian tersebut masih bersifat umum terkait dengan kurikulum merdeka  dan  berorientasi  pada  pengembangan  metode,  media,  serta  sarana  dan prasarana yang dibutuhkan saat pembelajaran. 6 Dalam penelitian yang lain, disebutkan bahwa guru memberikan kebebasan kepada siswa untuk mengerjakan refleksi dengan menekankan  pada  diferensiasi  media  dan  metode  belajar  yang  disukai  untuk menumbuhkan semangat belajar siswa. 7 Oleh karena itu, dalam penelitian deskrtiptif ini, 8 pembahasan  akan  lebih  terfokus  pada  bentuk-bentuk  kegiatan  sebagai  wujud implementasi  pembelajaran  berdiferensiasi  dalam  kurikulum  merdeka  pada pembelajaran PAI yang meliputi 4 (empat) ruang lingkup materi yaitu Akidah Akhlak, Quran hadits, Fikih, dan Sejarah Kebudayaan Islam pada salah satu SMP di Kabupaten Tulungagung .

## B. Pendidikan Agama Islam dalam Konteks Merdeka Belajar
Pendidikan  bukan  sekedar  kegiatan  mentransfer  informasi  tentang  ilmu pengetahuan  yang  disampaikan  guru  kepada  murid,  melainkan  suatu  proses
4 Aini  Qolbiyah,  "Implementasi  Kurikulum  Merdeka  Dalam  Pembelajaran  Pendidikan  Agama  Islam," Jurnal Penelitian  Ilmu  Pendidikan  Indonesia 1,  no.  1  (09/12  2022),  accessed  2022/12/13, https://dx.doi.org/10.31004/jpion.v1i1.15.
5 Faridahtul Jannah,  Irtifa’Thooriq    Fathuddin,  and  Putri  Fatimattus  Az  Zahra,  "Problematika  Penerapan Kurikulum  Merdeka  Belajar  2022," Al  Yazidiy  :  Jurnal  Sosial  Humaniora  dan  Pendidikan 4,  no.  2  (10/22 2022), accessed 2022/12/13, https://dx.doi.org/10.55606/ay.v4i2.36.
6 Ahmad Rifa’i, N. Elis Kurnia Asih, and Dewi Fatmawati, "Penerapan Kurikulum Merdeka Pada Pembelajaran Pai  Di  Sekolah," Jurnal  Syntax  Admiration 3,  no.  8  (08/23  2022),  accessed  2022/12/13, https://dx.doi.org/10.46799/jsa.v3i8.471.
7 Zubaidah    Simbolon,  "Implementasi  Metode  Diferensiasi  Dalam  Refleksi  Pembelajaran  Pendidikan  Agama Islam  Di  Smpn  1  Tantom  Angkola,"  GUAU  Jurnal  Pendidikan  Profesi  Guru  Agama  Islam  2,  no.  3  (2022), http://studentjournal.iaincurup.ac.id/index.php/guau/article/view/332/303.
8 Steven J Taylor, Robert Bogdan, and Marjorie L DaVault, Introduction to Qualitative Research Methods, 4th Edition, a Guidebook and Resource (2016).
https://books.google.co.id/books?hl=id&lr=&id=pONoCgAAQBAJ&oi=fnd&pg=PR11&dq=introduction+to+Qu alitative+research+methods+4th+edition+steven+J+taylor&ots=Qizedu3D5V&sig=KISqYgKxkDoXiux1QMITlBp NImw&redir_esc=y#v=onepage&q&f=false.
pembentukan  karakter.  Terdapat  tiga  peran  utama  pendidikan  yaitu  Pewarisan Pengetahuan, Budaya, dan Nilai. 9 Oleh karena itu, pendidikan dapat dipahami sebagai suatu  proses  transformasi  nilai-nilai  dalam  upaya  pembentukan  kepribadian  yang mencakup segala aspek kehidupan.
Pendidikan  Agama  Islam  (PAI)  yang  diajarkan  disekolah  adalah  mata  pelajaran yang bertujuan untuk menghasilkan para peserta didik yang memiliki jiwa agama dan taat menjalankan perintah agamanya. Jadi titik tekannya di sini adalah mengarahkan peserta didik agar menjadi orang-orang yang beriman dan melaksanakan amal shaleh sesuai  dengan  kemampuannya  masing-masing.  Pendidikan  Agama  Islam  (PAI)  sebagai mata  pelajaran  wajib  yang  ada  di  setiap  jenjang,  mulai  dari  sekolah  dasar  sampai perguruan tinggi, tentu harus merespon hadirnya kebijakan “Merdeka Belajar”. Dengan menerapkan  merdeka  belajar,  diharapkan  peserta  didik  mampu  berfikir  kritis,  dan bijak  dalam  menentukan  sikap,  serta  memahami  dan  menerapkan  nilai-nilai  ajaran Islam dalam kehidupan sehari-hari. 10
Konsep merdeka belajar ini lebih menekankan pada kebebasan baik guru maupun peserta  didik  dalam  melaksanakan  kegiatan  belajar  mengajar.  Kebebasan  yang dimaksud adalah tidak terkekang pada hal-hal yang sifatnya kurang substantif seperti adanya sistem ranking yang menilai peserta didik dari sisi kognitifnya saja. Selain itu tuntutan  untuk  mengajarkan  seluruh  materi  sesuai  dengan  urutan  yang  telah  tertulis dalam  silabus  membuat  pembelajaran  terkesan  mengekang  dan  tidak  fleksibel. Ditambah lagi dengan kegiatan administratif yang terkadang justru menambah beban guru  sehingga  tidak  fokus  dalam  pelaksanaan  kegiatan  pembelajaran  dan perkembangan  peserta  didik.  Dengan  konsep  merdeka  belajar  inilah  diharapkan terciptanya  suasana  pembelajaran  yang  tenang,  menyenangkan,  dan  bebas  tekanan. Sehingga  bertambahlah  semangat  siswa  dalam  belajar  dan  mengembangkan kompetensi sesuai dengan minat dan bakatnya. 11
Adapun ruang lingkup Pendidikan Agama Islam yang diajarkan di sekolah meliputi 4  (empat)  materi  yaitu  al-Quran  dan  Hadis,  Aqidah,  Akhlak,  Fiqih,  dan  Sejarah Kebudayaan  Islam  (SKI).  Materi  pembelajaran  dalam  ruang  lingkup  tersebut
9 Hisyam Muhammad Fiqyh Alladdin, Kurnia PS, Alaika M. Bagus "Peran Materi Agama Islam Di Sekolah Dalam Membentuk  Karakter  Kebangsaan," Jurnal  Penelitian  Medan  Agama 10,  no.  2  (2019),  accessed 10/12/2022, http://jurnal.uinsu.ac.id/index.php/medag/article/view/6417.
10 Gina  Nurvina  Darise,  "Pendidikan  Agama  Islam  Dalam  Konteks  "Merdeka  Belajar"," Journal  of  Islamic Education:  The  Teacher  of  Civilization Volume  02  Nomor  02  2021  (2021),  https://journal.iain- manado.ac.id/index.php/jpai/article/view/1762.
11 Restu  Rahayu  et  al.,  "Implementasi  Kurikulum  Merdeka  Belajar  Di  Sekolah  Penggerak,"  Implementasi Kurikulum Merdeka;Sekolah Penggerak,
2022 6, no. 4 (2022-05-22 2022),
https://dx.doi.org/10.31004/basicedu.v6i4.3237.
menggambarkan  bahwa  materi  pendidikan  agama  mencerminkan  keserasian, keselarasan,  dan  keseimbangan  hubungan  manusia  dengan  Allah  SWT,  diri  sendiri, sesama manusia dan makhluk lainnya serta hubungan dengan lingkungannya. 12
Terkait  dengan  materi-materi  yang  menjadi  bagian  dari  PAI,  pemerintah  telah memberikan  acuan  dengan  adanya  perangkat  pembelajaran  yang  memuat  Capaian Pembelajaran (CP), dan Alur Tujuan Pembelajaran (ATP) yang disertai buku guru dan buku  siswa  yang  telah  disesuaikan  dengan  kurikulum  merdeka.  Sebagaimana pembelajaran  PAI  pada  kurikulum-kurikulum  sebelumnya,  materi  akidah  menjadi materi terpenting yang selalu menempati bab pertama untuk diajarkan. Dalam hal ini, akidah  memang  sudah  seharusnya  diajarkan  sejak  dini,  mengingat  akidah  merupakan pondasi  awal  yang  diperlukan  dalam  pembinaan  aspek  ruhiyahnya.  Dengan  ilmu aqidah,  seseorang  dapat  menata  hati  dan  memantapkan  iman  sebagai  dasar  bagi amalan yang dikerjakan. 13
Pada  umumnya  materi  akidah  ini  digabungkan  dengan  materi  tentang  akhlak. Akhlak merupakan sesuatu yang dibiasakan agar menjadi gaya hidup dalam kehidupan setiap muslim. Pembiasaan nilai-nilai Islam dalam setiap kegiatan peserta didik sedini mungkin  akan  berdampak  pada  terbentuknya  karakter  islami  yang  kuat  sebagaimana yang pernah terjadi pada zaman Nabi Muhammad Saw. 14 Pendidikan akhlak tidak hanya mempelajari  teori  dan  konsep  saja,  namun  juga  membutuhkan  keteladanan  dari seorang  pendidik.  Sikap  dan  perilaku  guru  yang  menjadi  kebiasaan  dapat  dengan mudah dilihat dan bisa saja ditiru oleh siswa. Oleh sebab itu kepribadian guru sebagai teladan  siswa  perlu  diperhatikan,  tidak  hanya  guru  PAI,  melainkan  semua  warga sekolah  yang  setiap  hari  berinteraksi  dengan  siswa.  Begitu  pula  dengan  orang  tua sebagai walimurid di rumah.
Setelah  peserta  didik  dirasa  memiliki  akidah  yang  kuat,  pendidik  dapat memberikan  pengajaran  tentang  Al  Quran  yang  meliputi  cara  membaca,  memahami makna serta dapat mengamalkan kandungannya dalam kehidupan sehari-hari. 15 Dalam
12 Jon Helmi, "Implementasi Kurikulum Pendidikan Agama Islam Pada Sistem Pembelajaran Full Day School,"
Al Ishlah Jurnal Pendidikan Vol. 8 No 1 (2016),
http://www.journal.staihubbulwathan.id/index.php/alishlah/article/view/28.
13 Muhammad  Hidayat  Ginanjar,  and  Nia  Kurniawati,  "Pembelajaran  Akidah  Akhlak  Dan  Korelasinya  Dengan Peningkatan Akhlak Al-Karimah Peserta Didik," 2017 6, no. 02 (2017-11-21 2017), https://dx.doi.org/10.30868/ei.v6i12.181.
14 Ifham Choli, and Ahmad Rifa'i, "Development of Student Religious Attitudes During the Covid-19 Pandemic," At-Tarbiyat :Jurnal Pendidikan Islam 4, no. 2 (2021), accessed 25/10/2022, https://dx.doi.org/https://doi.org/10.37758/jat.v4i2.233.
15 Ahmad Rifa'i, and Marhamah Marhamah, "The Method of Messenger of Allah in Al Qur'an Learning," Journal of  Educational  and  Social  Research 10,  no.  3  (05/10  2020),  accessed  2022/12/14, https://dx.doi.org/10.36941/jesr-2020-0053.
pembelajaran  Al  Quran ini  pada  umumnya  disertakan  pula  hadist  yang sesuai  dengan tema  yang  diambil.  Seperti  yang  tersusun  dalam  Capaian  Pembelajaran  (CP)  pada elemen  ini  yaitu  menumbuhkan  rasa  cinta  dan  penghargaan  tinggi  kepada  Al- Qur’an dan  Hadist  sebagai  pedoman  hidup  utama  seorang  muslim. 16 Mengingat  kemampuan peserta  didik  yang  beragam,  tentu  diperlukan  adanya  proses  identifikasi  terkait kemampuan  awal  sebelum  memulai  pembelajaran.  Dengan  demikian  pendidik  dapat menerapkan  pembelajaran  berdiferensiasi  agar  setiap  peserta  didik  terlayani  dengan maksimal.
Materi berikutnya ialah Fiqih tentang tata cara ibadah, baik yang sifatnya wajib ataupun  sunah.  Fiqih  merupakan  interpretasi  atas  syariat.  Dalam  pelajaran  Fiqih membahas  berbagai  pemahaman  mengenai  tata  cara  pelaksanaan  dan  ketentuan hukum  dalam  Islam  serta  implementasinya  dalam  ibadah  dan  mu ‘āmalah. 17
Pembelajaran  fiqih  bukan  untuk  dipelajari  teori  dan  konsep-konsepnya  saja.  Namun akan lebih mudah dan cepat dipahami dengan mempraktikkan secara langsung karena peserta  didik  telibat  langsung  dalam  proses  pembelajaran  tersebut. 18 Seperti  halnya pada  materi  Al  Quran  hadist,  pada  materi  Fiqih  ini  pendidik  juga  harus  mengetahui sejauh mana penguasaan peserta didik dalam pelaksanaan ibadahnya.
Materi  terakhir  dalam  ruang  lingkup  mata  pelajaran  PAI  yaitu  Sejarah Kebudayaan Islam (SKI). Materi ini perlu diajarkan kepada peserta didik dengan tujuan agar  mereka  dapat  meneladani  perjuangan  Nabi,  para  sahabat  serta  para  pahlawan Islam  terdahulu. 19 Selain  itu,  diharapkan  pula  peserta  didik  dapat  mencontoh  akhlak mereka  dalam  kehidupan  sehari-hari.  Mata  pelajaran  SKI  kerap  kali  dianggap  sebagai pelajaran  yang  paling  sulit  dan  membosankan  karena  harus  banyak  membaca  dan menghafal.  Namun  dengan  konsep  diferensiasi,  pendidik  dapat  memilih  strategi  yang tepat  agar  semua  peserta  didik  dapat  mempelajari  dengan  senang  hati  dan  tidak merasa  tertekan.  Beberapa  metode  dan  media  pembelajaran  juga  dapat  dipilih  oleh guru untuk menjadi alternatif pendukung agar pembelajaran terasa menyenangkan.
16 Badan  Standar  Kurikulum  dan  Asesmen  Pendidikan  Kemdikbudristek  RI,  "Capaian  Pembelajaran  Mata Pelajaran  Pendidikan  Agama  Islam  Dan  Budi  Pekerti  Fase  a-Fase  F,"  2022,  accessed  23/10/2022, http://kurikulum.kemdikbud.go.id/unduhan/.
17 Badan Standar Kurikulum dan Asesmen Pendidikan Kemdikbudristek RI, "Capaian Pembelajaran …., h.8
18 Dadun Mubarok, Syafe’i.R, and Fathurrohman.A., "Pelaksanaan Upaya Meningkatkan Hasil Belajar Peserta Didik  Pada  Mata  Pelajaran  Fikih  Melalui  Metode  Demonstrasi  Berbasis  Ict," Tanzhimuna 1,  no.  1  (2021), accessed 17/10/2022, https://dx.doi.org/https://doi.org/10.54213/tanzhimuna.v1i1.67.
19 Rifa’i , Kurnia Asih, and Fatmawati.

## C. Implementasi Pembelajaran Berdiferensiasi pada Pembelajaran PAI
Beragamnya  karakteristik  peserta  didik  tentunya  juga  muncul  beragam  potensi yang menyertainya. Hadirnya kurikulum merdeka ini bertujuan bagaimana agar potensi yang  dimiliki  setiap  individu  tersebut  dapat  dikembangkan  agar  menjadi  sebuah keahlian.  Untuk  itulah  diperlukan  strategi  pembelajaran  yang  variatif  dan  mampu memberikan  stimulus  yang  berbeda  terhadap  setiap  individu.  Oleh  sebab  itu,  salah satu dari tiga karakter utama dari kurikulum merdeka sebagai upaya dalam pemulihan pembelajaran  adalah  fleksibilitas  bagi  guru  untuk  melakukan  pembelajaran  yang terdiferensiasi. 20 Pembelajaran terdiferensiasi merupakan upaya guru untuk merespon perbedaan diantara peserta didik di dalam kelas. 21 Penggunaan strategi diferensiasi ini mempertimbangkan kebutuhan peserta didik yang meliputi kesiapan, minat, dan profi atau gaya belajar dengan memberikan kegiatan yang sesuai. 22
Menurut  Marlina 23 ,  tujuan  pembelajaran  berdiferensiasi  meliputi  5  hal  yaitu:  1) Untuk  membantu  semua  siswa  dalam  belajar.  Hal  ini  dimaksudkan  untuk  mencapai tujuan  pembelajaran  dengan  cara  meningkatkan  kesadaran  terhadap  kemampuan peserta  didik;    2)  Untuk  meningkatkan  motivasi  dan  hasil  belajar  siswa  dengan  cara mempertimbangkan tingkat kesulitan tugas yang diberikan dengan kemampuan setiap siswa; 3) Untuk menjalin hubungan yang harmonis dan  meningkatkan relasi yang kuat antara guru dan siswa agar tumbuh semangat untuk belajar;  4) Untuk membantu siswa menjadi  pelajar  yang  mandiri  agar  siswa  terbiasa  dan  menghargai  keberagaman;  5) Untuk  meningkatkan  kepuasan  guru  dan  merasa  tertantang  untuk  mengembangkan kemampuan mengajarnya sehingga guru menjadi kreatif.
Dalam  upaya  mengimplementasikan  pembelajaran  berdiferensiasi,  ada  beberapa langkah  yang  dilakukan  oleh  seorang  pendidik.  Langkah  yang  pertama  yaitu  dengan pemetaan  kebutuhan  belajar  peserta  didik.  Tujuan  dari  pemetaan  ini,  agar  pendidik dapat  menyusun  rancangan  pembelajaran  yang  tepat  dan  sesuai  dengan  profil  belajar peserta  didik.  Dalam  penelitian  ini,  pemetaan  kebutuhan  belajar  dilakukan  sejak peserta  didik  mendaftar  di  sekolah  tersebut.  SMP  Al  Azhaar  Masjid  Baitul  Khoir mendapatkan  input  peserta  didik  dari  berbagai  lembaga  pendidikan  dasar.  Ada  yang
20 Kemdikbud, "Kurikulum Merdeka," 2019, accessed 10/11/2022,
http://kurikulum.kemdikbud.go.id/kurikulum-merdeka/.
21 Carol Ann Tomlinson, "Differentiation of Instruction in the Elementary Grades. Eric Digest.,"  (2000).
22 Dinar  Westri  Andini,  "Differentiated  Instruction:  Solusi  Pembelajaran  Dalam  Keberagaman  Siswa  Di  Kelas Inklusif," Trihayu:  Jurnal  Pendidikan  Ke-SD-an 2,  no.  3  (06/17  2022),  accessed  2022/12/18, https://dx.doi.org/10.30738/trihayu.v2i3.725.
23 Marlina Marlina, Strategi Pembelajaran Berdiferensiasi Di Sekolah Inklusif (Padang: Afifa Utama, 2020).
berasal dari lulusan Sekolah Dasar (SD), dan sebagian lain berasal dari lulusan Madrasah Ibtidaiyah (MI), baik dari sekolah negeri maupun swasta.
Dengan  melihat  calon  peserta  didik  yang  berasal  dari  beberapa  lembaga  yang berbeda,  dapat  dipastikan  bahwa  kemampuan  mereka  juga  beragam.  Oleh  karena  itu diperlukan  adanya  rancangan  asesmen  diagnostik  untuk  mengetahui  kesiapan  belajar serta  minat  peserta  didik  baik.  Asesmen  diagnostic  yang  diberikan tersebut  adalah;  1) melakukan  survey  dengan  menggunakan  angket;  2)  memberikan  beberapa  soal  tes keagamaan,  seperti  tes  membaca  Al  Quran,  bacaan  sholat  dan  beberapa  soal  tertulis terkait mata pelajaran PAI, dan kemudian menganalisa hasil capaian nilai calon peserta didik;  3)  wawancara  dengan  calon  wali  murid.  Pemetaan/asesmen  diagnostic  yang dilakukan ini bukan untuk menerima atau menolak peserta didik yang akan mendaftar, namun memang benar-benar untuk mengetahui sejauh mana kemampuan awal peserta didik yang akan masuk ke sekolah tersebut.
Dari hasil asesmen diagnostic tersebut, didapatkan hasil data yaitu;
1. Kesiapan  belajar,  (a)  beberapa  peserta  didik  memiliki  kemampuan  membaca  Al Quran dengan baik, melaksanakan shalat dengan tertib dan pengetahuan keagamaan yang baik serta mendapat dukungan dari pihak keluarga; (b) beberapa peserta didik belum  mampu  membaca  Al  Quran  dengan  baik,  pelaksanaan  ibadah  shalat  dan pengetahuan keagamaan yang kurang-sedang, namun masih mendapat dukungan dari pihak keluarga; (c) beberapa peserta didik belum mampu membaca Al Quran, belum hafal  beberapa  bacaan  dalam  shalat,  pengetahuan  keagamaan  yang  kurang,  dan lingkungan keluarga yang kurang mendukung. Kasus seperti ini biasanya disebabkan oleh posisi orang tua yang tidak berada satu rumah dengan anak, baik karena faktor pekerjaan, atau karena orang tua yang telah berpisah.
2. Minat, (a) beberapa peserta didik berminat untuk menghafal Al Quran, mempelajari ilmu  agama  dan  mata  pelajaran  lain  sesuai  kurikulum;  (b)  beberapa  peserta  didik berminat  untuk  menghafal  Juz  30  juz  saja,  mempelajari  ilmu  agama  sesuai kurikulum, dan lebih berminat pada mata pelajaran lain ; (c) beberapa peserta didik kurang  berminat  dalam  mata  pelajaran  agama,  namun  mau  berupaya  mempelajari hal-hal dasar terkait agama yang belum mereka tuntaskan di jenjang sekolah dasar. Seperti  membaca  Al  Quran  dengan  benar,  mengerjakan  sholat,  dan  ibadah-ibadah yang lain.
3. Profil  belajar,  (a)  beberapa  peserta  didik  mampu  belajar  mandiri  dan  memiliki kesadaran dalam mempraktikkan ibadah baik wajib maupun sunnah dalam kehidupan
sehari-hari;  (b)  beberapa  peserta  didik  mampu  belajar  dengan  pendampingan pendidik  dan  masih  perlu  motivasi  dalam  kesadaran  mempraktikan  ibadah  sehari- hari; (c) beberapa peserta didik dibimbing secara intensif terkait ibadah wajib dan materi agama dasar, dan dibutuhkan kerjasama dengan wali murid/orang tua untuk memotivasi dan mengawasi proses belajar peserta didik saat berada di rumah.
Setelah memetakan peserta didik berdasarkan beberapa hal di atas, maka langkah berikutnya  yaitu  merencanakan  pembelajaran  berdiferensiasi.  Dalam  bukunya, Tomlinson 24 menyebutkan  strategi  pembelajaran  berdiferensiasi  dibagi  menjadi  4 (empat)  hal  yaitu:  1)  Diferensiasi  Konten/isi  yang  berkaitan  dengan  kurikulum  dan materi  yang  dipelajari  peserta  didik  dengan  memetakan  kebutuhan  belajar  dan menggunakan pengelompokan berdasarkan kesiapan, minat, dan profil belajar siswa. 2) Diferensiasi  Proses  yaitu  terkait  bagaimana  cara  yang  dilakukan  peserta  didik  dalam mengolah  ide  dan  informasi,  serta cara  mereka  berinteraksi  dengan materi  yang  telah menjadi  pilihannya.  3)  Diferensiasi  Produk  merupakan  wujud  hasil  dari  apa  yang telah dipelajari oleh peserta didik. Produk pembelajaran ini dapat menjadi penentu bagi guru untuk menilai tingkat pemahaman peserta didik dan menjadi bahan pertimbangan untuk memberikan  materi  berikutnya.  4)  Diferensiasi  Lingkungan  Belajar,  terkait  bagaimana cara  siswa  bekerja  dan  merasa  dalam  pembelajaran.  Diferensiasi  dalam  lingkungan belajar, disebut juga iklim kelas.
1. Diferensiasi  konten;  ketika  pendidik  sudah  mengetahui  beberapa  aspek  kebutuhan peserta didik melalui pemetaan tersebut, maka pendidik dapat memberikan konten yang  berbeda,  kepada  setiap  peserta  didik  sesuai  dengan  kebutuhan  dan  profil belajar  mereka.  Artinya,  tidak  semua  materi  harus  diberikan  pada  setiap  peserta didik.  Untuk  langkah-langkah  yang  direncanakan  yaitu;  (a)  menentukan  tujuan pembelajaran;  (b)  mengklasifikasikan  peserta  didik  berdasarkan  kebutuhan belajarnya;  (c)  mempersingkat  waktu  belajar  bagi  peserta  didik  yang  telah menguasai  materi;  (d)  memberikan  bimbingan  intensif  pada  peserta  didik  yang memiliki kemampuan di bawah rata-rata. Dari keempat materi pokok yang terdapat dalam  mata  pelajaran  PAI,  pendidik  harus  menentukan  materi  dan  keterampilan apa  yang  telah  dikuasai  oleh  peserta  didik.  Sehingga,  ketika  akan  memberikan materi yang esensial bagi peserta didik, guru telah memiliki persiapan materi lain dengan tingkat kesulitan lebih tinggi bagi mereka yang telah menguasai, dan materi yang lebih sederhana bagi mereka yang masih kesulitan.
24 Carol  Ann  Tomlinson, How  to  Differentiate  Instruction  in  Mixed-Ability  Classrooms (Alexandria,  Virginia USA: Association for Supervision and Curriculum Development, 2001).
2. Diferensiasi  Proses;  dalam  proses  pembelajaran  ini  pendidik  perlu  memahami kebutuhan  belajar  peserta  didik,  apakah  mereka  mampu  belajar  secara  mandiri, berkelompok, atau bahkan membutuhkan pendampingan khusus untuk menanamkan konsep  yang  harus  dipahami.  Berikutnya,  terkait  pemberian  tugas  maka  dapat diberikan  tugas  secara  umum  yang  harus  diselesaikan  semua  peserta  didik.  Bagi mereka  yang  telah  menyelesaikan  tugas  umumnya  maka  dapat  mengerjakan pekerjaan  khusus  yang  telah  dibuat  pendidik  sesuai  dengan  kemampuan  dan  gaya belajar masing-masing peserta didik. Pada materi tertentu, diferensiasi proses juga dapat  dilakukan  dengan  mengelompokkan  peserta  didik  sesuai  dengan  kesiapan, kemampuan dan minat belajar peserta didik.
3. Diferensiasi  Produk;  produk  yang  diharapkan  di  sini  ialah  produk  yang  dapat mencerminkan  pemahaman  peserta  didik  dengan  tujuan  pembelajaran  yang diharapkan.  Strategi  ini  bertujuan  untuk  membantu  peserta  didik  agar  dapat mengembangkan  pengetahuan  dan  keterampilannya.  Tugas  ini  dapat  diberikan kepada  setiap  individu  ataupun  per  kelompok,  sesuai  dengan  jenis  materi  yang sedang dipelajari. Produk yang dihasilkan dapat berupa tulisan, presentasi, pidato, hasil tes, desain produk baik digital maupun manual dan sebagainya. Dalam materi PAI ini terdapat berbagai produk yang dapat dihasilkan seperti hafalan hadist/ayat Al quran, presentasi materi dengan bantuan powerpoint/canva, unjuk kerja praktik sholat, dan sebagainya.
4. Diferensiasi  Lingkungan;  dalam  penataan  lingkungan,  perlu  mempertimbangkan aspek kenyamanan dan keindahan agar tercipta lingkungan belajar yang kondusif. 25
Secara  umum  lingkungan  belajar  tersebut  bisa  meliputi  pengaturan  suara, pencahayaan,  temperature,  dan  desain. 26 Namun,  dalam  pembelajaran  PAI lingkungan  belajar  lebih  luas  cakupannya.  Pembelajaran  dapat  dilakukan  di manapun  sesuai  dengan  materi  yang  sedang  dipelajari,  misalnya  seperti  praktik sholat  berjamaah  dapat  dilakukan  di  masjid  sekolah  dan  lingkungan  lain  yang mendukung pembelajaran.
Jika  perencanaan  sudah  selesai  dilakukan,  maka  langkah  berikutnya  adalah melaksanakan  pembelajaran  berdiferensiasi.  Dalam  pelaksanaannya,  langkah  yang
25 Harjali  Harjali,  "Strategi  Guru  Dalam  Membangun  Lingkungan  Belajar  Yang  Kondusif:  Studi  Fenomenologi Pada  Kelas-Kelas  Sekolah  Menengah  Pertama  Di  Ponorogo,"  strategi  guru,  lingkungan  belajar  yang kondusif, 2017 23,  no.  1  (2017-12-15  2017),  http://journal.um.ac.id/index.php/pendidikan-dan- pembelajaran/article/view/10147/4835.
26 Alisha  Thiessen,  "Differentiated  Physical  Learning  Environment," Master  of  Education  Program  Theses (2012), accessed 2/11/2022, https://digitalcollections.dordt.edu/med_theses/24.
pertama  yaitu;  1)  Menyusun  RPP;  2)  Menentukan  jadwal;  3)  Melaksanakan pembelajaran;  dan  4)  Evaluasi.  Dalam  menyusun  RPP  yang  berdiferensiasi,  didasarkan pada pemetaan kebutuhan belajar yang telah diketahui sebelumnya. Perbedaan dengan RPP yang pernah dibuat pada kurikulum sebelumnya terletak pada 3 (tiga) strategi yaitu konten,  proses,  dan  produk.  Dari  keempat  ruang  lingkup  materi  PAI,  maka  perlu diperhatikan mana yang akan didesain satu kelas tetap berada di kelas yang sama, dan mana yang memang benar-benar harus dipisah menjadi beberapa kelompok agar tujuan pembelajaran  dapat  tercapai  dengan  maksimal.  Seperti  materi  akidah-akhlak  dan  SKI serta beberapa bagian dari materi Al Quran hadist dan Fiqih yang dapat dilakukan dalam satu kelas dengan RPP yang telah didesain berdiferensiasi.
Pembelajaran  akidah  yang  berisi  tentang  ketauhidan,  dan  menanamkan kepercayaan  kepada  Tuhan,  diiringi  dengan  pembelajaran  akhlak  yang  berisi  tentang penanaman karakter dan akhlakul karimah tidak semata-mata hanya bersifat menghafal dan  menguasai  materi.  Namun,  lebih  menuju  ke  arah  bagaimana  peserta  didik  dapat hidup  dengan  memiliki  keimanan  yang  kuat,  dan  perilaku  baik  yang  tercermin  dalam tingkah  laku  sehari-hari,  menjauhi  perilaku  buruk  serta  memahami  konsekuensi  dari perilakunya  tersebut,  baik  konsekuensi  yang  dirasakan  di  dunia  maupun  yang  akan diterima di akhirat kelak.
Materi  dengan  tujuan  pembelajaran  yang  mendalam  ini  tidak  serta  merta  dapat dilakukan  oleh  guru  dalam  waktu  yang  singkat.  Pembelajaran  ini  dapat  dilakukan  di dalam  maupun  di  luar  kelas  secara  bersama.  Namun  sebelum  dilaksanakan  guru  perlu mengetahui sejauh mana  pemahaman peserta didik akan hal itu. Tingkat  keimanan ini tentu sulit diukur, namun  setidaknya dapat dilihat dari perilaku yang tercermin dalam kesehariannya. Latar belakang keluarga yang berbeda juga sangat berpengaruh pada hal ini. Dari hasil wawancara dengan guru PAI, dijelaskan bahwa, desain RPP yang berkaitan dengan materi akidah dan akhlak secara formal tetap dibuat seperti acuan standar dari kemdikbud.  Namun  dalam  pelaksanaannya,  guru  PAI  juga  berkerjasama  dengan  pihak sekolah  beserta  semua  guru  yang  mengampu  mata  pelajaran  lain  untuk  bersama-sama memasukkan  konsep  tauhid  ini  dalam  semua  mata  pelajaran.  Kepala  sekolah  juga menyampaikan  bahwa  untuk  mendukung  tercapainya  tujuan  dari  pendidikan  akhlak, pihak sekolah berkerjasama dengan orang tua melalui paguyuban wali murid dari setiap kelas.  Melalui  grup WhatsApp, wali  kelas  dapat  berkomunikasi  langsung  dengan  wali murid  terkait  dengan  pembiasaan  akhlak  peserta  didik  di  rumah.  Selain  itu,  diadakan
pula  program  kajian parenting untuk  wali  murid  yang  di  adakan  rutin  pada  setiap tahunnya.
Berikutnya  yaitu  materi  Al  quran  hadits  yang  memuat  kajian  terhadap  ayat-ayat tertentu, mampu membaca, menghafal, serta menjelaskan isi kandungan ayat tersebut yang didukung oleh hadist-hadist terkait. Pada bagian inilah, kemampuan awal peserta didik  sudah  memiliki  perbedaan.  Akan  sangat  kesulitan  bagi  peserta  didik  yang  belum mampu  membaca  Al  quran  untuk  mengikuti  materi  ini  apalagi  jika  harus  ada  hafalan yang  menjadi  salah  satu  aspek  penilaian  psikomotor.  Sehingga  dari  aspek  konten, proses,  dan  produk  perlu  dibedakan.  Bagi  peserta  didik  yang  mampu,  tentu  tidak  ada masalah  dalam  hal  ini.  Sedangkan  bagi  sebagian  peserta  didik  yang  lain  tidak dibebankan untuk membaca dan menghafal ayat al quran tersebut.
Hal  ini  tidak  menimbulkan  kecemburuan  antara  peserta  didik  satu  dengan  yang lain  karena  di  sekolah  ini  juga  didukung  dengan  adanya  pembelajaran  Al  quran  yang memiliki  jadwal  tersendiri.  Mereka  yang  memiliki  minat  dan  kemampuan,  tidak keberatan  jika  harus  menghafal  1-2  ayat  al  quran  maupun  hadist,  karena  mereka memang berkeinginan u   ntuk menghafal Al quran. Bagi sekelompok siswa yang belum mampu  membaca  Al  quran,  juga  ada  pembelajaran  pada  tahap  jilid.  Tujuan pembelajaran yang harus mereka capai bukanlah menghafal, namun menuntaskan jilid tersebut  meskipun  harus  ditempuh  dalam  waktu  selama  mereka  di  jenjang  tersebut, diupayakan setidaknya sampai mereka mampu membaca Al quran.
Sedangkan  untuk  tugas  hafalan,  diganti  dengan  hafalan  surah-surah  pendek dengan  bimbingan  guru.  Hafalan  tersebut  selain  dapat  digunakan  untuk  menggantikan nilai  hafalan  dari  materi  yang  sedang  dipelajari,  juga  dirasa  lebih  bermanfaat  untuk kehidupan  mereka  sehari-hari.  Misalnya  saat  melaksanakan  sholat  wajib,  yang  mana setelah membaca al fatihah kemudian disunahkan untuk membaca surah-surah pendek. Dalam  pelaksanaannya,  tidak  semua  dibebankan  kepada  guru  PAI.  Namun,  dari  pihak sekolah  sudah  memberikan  tanggung  jawab  itu  kepada  semua  guru  yang  memiliki kompetensi  dalam  bidang  Al  quran  untuk  membimbing  peserta  didik  yang  telah dikelompokkan dalam beberapa kelompok kecil berdasarkan kemampuan dan kebutuhan belajar yang sama.
Demikian  pula  dengan  materi  fikih  yang  berisi  tentang  tata  cara  ibadah  yang meliputi  syarat,  rukun,  dan  ketentuan-ketentuan  lainnya.  Sebelum  memulai pembelajaran  tentu  pendidik  harus  mengetahui  kebutuhan  belajar  peserta  didik.  Jika asesmen diagnostic yang dilakukan di awal belum mencakup hal ini, maka bisa dilakukan
asesmen di lain waktu. Sehingga pendidik harus menjadwalkan kapan diadakan asesmen tersebut,  sampai  pada  akhirnya  mendapatkan  data  yang  akurat  terkait  dengan kemampuan  awal  peserta  didik,  terutama  dalam  pelaksanaan  ibadah  yang  wajib dilakukan setiap hari dan ibadah sunnah lainnya.
Berdasarkan  hasil  wawancara  dengan  guru  PAI,  dalam  merancang  rencana pembelajaran  terlebih  dahulu  guru  mengumpulkan  materi  Fikih  yang  terdapat  dalam rangkaian  mata  pelajaran  PAI  dari  kelas  VII  hingga  kelas  IX.  Kemudian  dipilah  mana materi yang penting untuk dibahas lebih lanjut, mana yang perlu disampaikan di dalam kelas  dan  materi  apa  yang  harus  dipahami  dan  dipraktikkan.  Misalnya  materi  tentang thaharah, sholat wajib dan sholat sunnah. Materi-materi seperti ini bukan hanya sekedar untuk dibahas di ruang kelas, dan kemudian dilaksanakan tes secara tertulis. Materi ini adalah ibadah pokok dan wajib dikuasai serta dipraktikkan dalam kehidupan sehari-hari. Sehingga, guru harus memastikan anak-anak mampu dan hafal bacaan serta benar dalam gerakan sholat. Bagi anak-anak yang sudah mampu dan mandiri, maka cukup diingatkan kembali tatacaranya dan cukup dikawal kedisplinan serta kesadarannya. Sedangkan bagi anak-anak  yang  berada  di  tahap  belum  mampu  maka  perlu  dibimbing  oleh  guru  PAI secara  lebih  instens  di  luar  jam  pelajaran  serta  dibantu  oleh  guru  yang  mengajar  al quran, serta didampingi oleh wali kelas yang akan bekerjasama dengan wali murid untuk senantiasa  memperhatikan  kedisiplinan  beribadah  anaknya  ketika  berada  di  rumah. Dengan  ini,  tanggung  jawab  tidak  dibebankan  semata-mata  kepada  guru  PAI,  namun dibutuhkan kerjasama dengan beberapa pihak untuk mencapai hasil yang maksimal. Berikutnya tentang pembelajaran berdiferensiasi pada materi Sejarah Kebudayaan Islam  (SKI).  Mata  pelajaran  ini  membutuhkan  minat  belajar  yang  cukup  dari  peserta didik,  karena  membutuhkan  kemauan  untuk  membaca.  Seperti  yang  dipaparkan  oleh guru  PAI,  bahwa  pelajaran  SKI  ini  membutuhkan  kesabaran  dalam  membaca  dan memahami kisah di dalamnya. Pendidik juga harus mempersiapkan berbagai media yang mendukung  serta  memilih  metode  pembelajaran  yang  sesuai  dengan  proses pembelajaran agar, tidak terkesan monoton dan membosankan.
Dalam  menerapkan  diferensiasi  dalam  pembelajaran  SKI,  pendidik  perlu mengetahui  kesiapan  serta  minat  peserta  didik.  Proses  pembelajaran  bisa  tetap dilakukan bersama-sama dalam satu kelas. Namun bagi peserta didik yang mampu, dan memiliki  minat  belajar  yang  lebih  dari  yang  lain,  maka  dapat  diberikan  konten  yang lebih  mendalam  untuk  mereka  pelajari  lebih  lanjut.  Selanjutnya,  dalam  penugasan produk,  maka  dapat  disesuaikan  dengan  tingkat  pemahaman  masing-masing.  Atau
dengan  berkelompok  secara  acak  sehingga  terjalin  komunikasi  dan  kolaborasi  antara peserta didik yang memiliki minat belajar yang lebih dengan peserta didik yang minat belajarnya berada di bawah yang lain. Produk yang dimaksud bisa berwujud presentasi dengan powerpoint, pop card, gambar, atau cara lain. Sehingga peserta didik memiliki banyak  pilihan  yang  dapat  dikerjakan.  Akankah  dia  mengambil  peran  sebagai presentator, pembuat desain powerpoint, membuat karya berupa pop card atau produk lain sebagai bentuk pemahaman terkait dengan tujuan pembelajaran yang diharapkan. Jika semua tahapan telah dilakukan maka pada tahap selanjutnya pendidik perlu mengadakan evaluasi pembelajaran. Tujuannya  adalah untuk mengetahui sejauh mana efektivitas  dan  keberhasilan  pembelajaran  dengan  menggunakan  strategi  diferensiasi ini.  Pada  satuan  pendidikan  SMP  Al  Azhaar  Masjid  Baitul  Khoir  ini,  evaluasi  dilakukan baik  oleh  guru  PAI  secara  individu,  maupun  evaluasi  bersama  dengan  guru-guru  yang lain.  Pelaksanaan  pembelajaran  berdiferensiasi  dirasa  sangat  menghargai  kehadiran peserta  didik  sebagai  individu  yang  siap  belajar  sesuai  dengan  kebutuhan  belajarnya. Pihak  sekolah  telah  sepakat  dengan  wali  murid  bahwa  materi  yang  esensial  dari pembelajaran  di  sekolah  tersebut  yang  utama  adalah  pembentukan  akhlak. Pembelajaran Pendidikan Agama Islam dapat dikatakan berhasil jika peserta didik dapat menunjukkan  akhlak  yang  baik  kepada  siapapun  dan  di  manapun  mereka  berada, dilengkapi  dengan  kesadaran  beribadah  sesuai  tuntunan  Rasulullah  Saw.  Jika  hal tersebut  tercapai,  terkait  pembejaran  apapun  akan  lebih  mudah  diarahkan  dan mencapai hasil sesuai tujuan pembelajaran.

## E. Kesimpulan
Keberhasilan  yang  dicapai  pembelajaran  berdiferensiasi  dalam  kurikulum merdeka  pada  mata  pelajaran  PAI  membutuhkan  kompetensi  dari  pendidik  dalam memilih  materi  yang  esensial,  dengan  menyusun  alur  tujuan  pembelajaran  yang sistematis  sesuai  dengan  kebutuhan  peserta  didik.  Pembelajaran  diferensiasi dilaksanakan  setelah  mendapatkan  data  yang  akurat  terkait  dengan  kesiapan,  minat, dan  profil  belajar  peserta  didik  melalui  pemetaan.  Dengan  mengetahui  kemampuan awal  peserta  didik,  maka  dapat  ditentukan  bagaimana  desain  strategi  pembelajaran berdiferensiasinya.  Dalam  pelaksanaannya  pemilihan  strategi  diferensiasi  harus dilaksanakan  dengan  konsisten  sampai  tujuan  pembelajaran  tercapai.  Di  sisi  lain dukungan  dan  kerjasama  dari  banyak  pihak  sangat  diperlukan,  baik  dari  pihak  intern sekolah  maupun  dari  wali  murid  serta  masyarakat  sekitar.  Kolaborasi  tersebut
dilakukan  untuk  menyamakan  persepsi  terkait tujuan  pembelajaran  yang  diharapkan, serta pemahaman terkait proses pembelajaran yang tidak hanya dilakukan di sekolah melainkan wali murid juga harus siap untuk mendampingi dan mengawal proses belajar peserta didik saat berada di rumah.

## F. Referensi
Alladdin,  Hisyam  Muhammad  Fiqyh,  Kurnia  PS,  Alaika  M.  Bagus  "Peran  Materi  Agama Islam  Di  Sekolah  Dalam  Membentuk  Karakter  Kebangsaan." Jurnal  Penelitian Medan  Agama 10,  no.  2  (2019):  152-73.  Accessed  10/12/2022.
http://jurnal.uinsu.ac.id/index.php/medag/article/view/6417 .
Andini,  Dinar  Westri.  "Differentiated  Instruction:  Solusi  Pembelajaran  Dalam
Keberagaman  Siswa  Di Kelas  Inklusif." Trihayu:  Jurnal  Pendidikan  Ke-SD-an 2, no. 3 (06/17 2022). Accessed 2022/12/18. https://dx.doi.org/10.30738/trihayu.v2i3.725 .
Choli, Ifham, and Ahmad Rifa'i. "Development of Student Religious Attitudes During the Covid-19  Pandemic." At-Tarbiyat  :Jurnal  Pendidikan  Islam 4,  no.  2  (2021). Accessed 25/10/2022. https://dx.doi.org/https://doi.org/10.37758/jat.v4i2.233 . Darise,  Gina  Nurvina.  "Pendidikan  Agama  Islam  Dalam  Konteks  "Merdeka  Belajar"." Journal of Islamic Education: The Teacher of Civilization Volume 02 Nomor 02 2021 (2021): 1-15. https://journal.iain- manado.ac.id/index.php/jpai/article/view/1762 .
Ginanjar, Muhammad Hidayat, and Nia Kurniawati. "Pembelajaran Akidah Akhlak Dan Korelasinya Dengan Peningkatan Akhlak Al-Karimah Peserta Didik." 2017 6, no. 02 (2017-11-21 2017). https://dx.doi.org/10.30868/ei.v6i12.181 .
Harjali, Harjali. "Strategi Guru Dalam Membangun Lingkungan Belajar Yang Kondusif: Studi Fenomenologi Pada Kelas-Kelas Sekolah Menengah Pertama Di Ponorogo." strategi  guru,  lingkungan  belajar  yang  kondusif, 2017 23,  no.  1  (2017-12-15 2017): 10. http://journal.um.ac.id/index.php/pendidikan-dan- pembelajaran/article/view/10147/4835 .
Helmi,  Jon.  "Implementasi  Kurikulum  Pendidikan  Agama  Islam  Pada  Sistem Pembelajaran Full Day School." Al Ishlah Jurnal Pendidikan Vol. 8 No 1 (2016): 69-88.
http://www.journal.staihubbulwathan.id/index.php/alishlah/article/view/28 .
Jannah,  Faridahtul,  Irtifa’Thooriq    Fathuddin,  and  Putri  Fatimattus  Az  Zahra. "Problematika Penerapan Kurikulum Merdeka Belajar 2022." Al Yazidiy : Jurnal
Sosial  Humaniora  dan  Pendidikan 4,  no.  2  (10/22  2022):  55-65.  Accessed 2022/12/13. https://dx.doi.org/10.55606/ay.v4i2.36 .
Kemdikbud.  "Empat  Pokok  Kebijakan  Merdeka  Belajar."  2019.  Accessed  10/11/2022. https://www.kemdikbud.go.id/main/blog/2019/12/empat-pokok-kebijakan- merdeka-belajar . Kemdikbud. "Kurikulum Merdeka." 2019. Accessed 10/11/2022. http://kurikulum.kemdikbud.go.id/kurikulum-merdeka/ . Lase, Delipiter. "Pendidikan Di Era Revolusi Industri 4.0." SUNDERMANN: Jurnal Ilmiah Teologi, Pendidikan, Sains, Humaniora dan Kebudayaan 12, no. 2 (11/07 2019): 28-43. Accessed 2022/12/13. https://dx.doi.org/10.36588/sundermann.v1i1.18 .
Marlina,  Marlina. Strategi  Pembelajaran  Berdiferensiasi  Di  Sekolah  Inklusif .  Padang: Afifa Utama, 2020.
Mubarok,  Dadun,  Syafe’i.R,  and  Fathurrohman.A.  "Pelaksanaan  Upaya  Meningkatkan Hasil  Belajar  Peserta  Didik  Pada  Mata  Pelajaran  Fikih  Melalui  Metode Demonstrasi  Berbasis  Ict." Tanzhimuna 1,  no.  1  (2021):  1-18.  Accessed 17/10/2022.
https://dx.doi.org/https://doi.org/10.54213/tanzhimuna.v1i1.67 . Qolbiyah,  Aini.  "Implementasi  Kurikulum  Merdeka  Dalam  Pembelajaran  Pendidikan Agama  Islam." Jurnal  Penelitian  Ilmu  Pendidikan  Indonesia 1,  no.  1  (09/12 2022): 44-48. Accessed 2022/12/13. https://dx.doi.org/10.31004/jpion.v1i1.15 .
Rahayu,  Restu,  Rita  Rosita,  Yayu  Sri  Rahayuningsih,  Asep  Herry  Hernawan,  and Prihantini  Prihantini.  "Implementasi  Kurikulum  Merdeka  Belajar  Di  Sekolah Penggerak." Implementasi Kurikulum Merdeka;Sekolah Penggerak, 2022 6, no. 4 (2022-05-22 2022): 7. https://dx.doi.org/10.31004/basicedu.v6i4.3237 . RI,  Badan  Standar  Kurikulum  dan  Asesmen  Pendidikan  Kemdikbudristek.  "Capaian Pembelajaran Mata Pelajaran Pendidikan Agama Islam Dan Budi Pekerti Fase a- Fase F." 2022. Accessed 23/10/2022. http://kurikulum.kemdikbud.go.id/unduhan/ .
Rifa'i,  Ahmad,  and  Marhamah  Marhamah.  "The  Method  of  Messenger  of  Allah  in  Al Qur'an Learning." Journal of Educational and Social Research 10, no. 3 (05/10 2020):  131.  Accessed  2022/12/14. https://dx.doi.org/10.36941/jesr-2020- 0053 .
Rifa’i,  Ahmad,  N.  Elis  Kurnia  Asih,  and  Dewi  Fatmawati.  "Penerapan  Kurikulum
Merdeka Pada Pembelajaran Pai Di Sekolah." Jurnal Syntax Admiration 3, no. 8 (08/23 2022): 1006-13. Accessed 2022/12/13. https://dx.doi.org/10.46799/jsa.v3i8.471 . Simbolon,  Zubaidah  "Implementasi  Metode  Diferensiasi  Dalam  Refleksi  Pembelajaran Pendidikan Agama Islam Di Smpn 1 Tantom Angkola." GUAU Jurnal Pendidikan Profesi Guru Agama Islam 2, no. 3 (2022): 167. http://studentjournal.iaincurup.ac.id/index.php/guau/article/view/332/303 .
Sopianti, Dewi. "Implementasi Pembelajaran Berdiferensiasi Pada Mata Pelajaran Seni Budaya  Kelas  Xi  Di  Sman  5  Garut." Kanayangan-Journal  of  Music  Education 1 (2022): 2. Accessed 12/10/2022. https://ejournal.upi.edu/index.php/kanayagan/article/view/50950 .
Taylor, Steven J, Robert Bogdan, and Marjorie L DaVault. Introduction to Qualitative Research  Methods,  4th  Edition,  a  Guidebook  and  Resource ,  2016. https://books.google.co.id/books?hl=id&lr=&id=pONoCgAAQBAJ&oi=fnd&pg=PR 11&dq=introduction+to+Qualitative+research+methods+4th+edition+steven+J+t aylor&ots=Qizedu3D5V&sig=KISqYgKxkDoXiux1QMITlBpNImw&redir_esc=y#v=one page&q&f=false . Thiessen, Alisha. "Differentiated Physical Learning Environment." Master of Education Program Theses (2012). Accessed 2/11/2022. https://digitalcollections.dordt.edu/med_theses/24 .
Tomlinson,  Carol  Ann.  "Differentiation  of  Instruction  in  the  Elementary  Grades.  Eric Digest."  (2000).
Tomlinson,  Carol  Ann. How  to  Differentiate  Instruction  in  Mixed-Ability  Classrooms Alexandria,  Virginia  USA:  Association  for  Supervision  and  Curriculum Development, 2001.