## PENERAPAN TEORI PEMBIASAAN DALAM PEMBENTUKAN KARAKTER RELIGI SISWA DI TINGKAT SEKOLAH DASAR
Abstract, This  study  aims  to  determine  the  extent  of  the  application  of  a  religious character  education  through  habituation  theory  in  State  Primary  School  in  South Tangerang  City  area.  This  study  is  part  of  Research  and  Development  held  in  several elementary  schools  in  South  Tangerang  to  implement  character  education  through religious activities. During the 6 month study period, ie April-August 2014.
The  study  concluded    that:  1)  Implementation  of  the  religious  dimension  through habituation five daily prayers  and recitation of  the Qur'an  can only be  carried out  by the students  in  the life  of  36,82%,  2) of the whole school  who  were respondents in  this study, the majority has not can implement character education process for the dimensions religus with habituation method, 3) after the treatment method of habituation, the implementation of the five daily prayers and recitation of the verses of Qur'an has increased significantly; from  36,82%  to  57,13%,  although  the  implementation  of  the  five  daily  prayers  can  be conducted in a timely yet by the students.
Keywords : Character Education, Religious Activity
Abstrak, Penelitian  ini  bertujuan  untuk  mengetahui    sejauhmana  penerapan pendidikan  karakter  religi  melalui  teori  pembiasaan  di  Sekolah  Dasar  Negeri  yang  ada  di wilayah Kota Tangerang Selatan. Penelitian ini merupakan bagian dari penelitian riset dan pengembangan ( Research and Development ) yang dilaksanakan di beberapa Sekolah Dasar di Kota Tangerang Selatan dengan menerapkan pendidikan karakter melalui kegiatan religi. Waktu penelitian selama 6 bulan, yaitu bulan April– Agustus 2014.
Hasil  penelitian  menyimpulkan  bahwa:  1)  Pelaksanaan  dimensi  religius  melalui pembiasaan shalat lima waktu dan pembacaan al-qur’an baru dapat dilaksanakan oleh para siswa dalam kehidupan  sebesar  36,82 %, 2)  dari  seluruh  sekolah  yang  menjadi responden dalam  penelitian  ini,  mayoritas  belum  dapat  melaksanakan  proses  pendidikan  karakter untuk  dimensi  religus  dengan  metode  pembiasaan,  3)  setelah  dilakukan treatment metode pembiasaan, pelaksanaan shalat lima waktu dan pembacaan ayat-ayat al-qur’an mengalami peningkatan  yang  cukup  signifikan;  dari  36,82%  menjadi  57,13%,  walaupun  pelaksanaan shalat lima waktu belum dapat dilaksanaan tepat waktu oleh para siswa.
Kata Kunci: Pendidikan Karakter, Kegiatan Religi

## A. PENDAHULUAN
1. Latar Belakang
Hampir setiap saat kita
memonton televisi seringkali
disuguhi tindakan kekerasan, tawuran, dan tindakan
ketidakjujuran yang dilakukan oleh rakyat  kecil  sampai  para  pejabat. Kejadian  ini  menjadi  indikasi  kuat mengenai  mulai  hilangnya  nilai- nilai  luhur  yang  melekat  pada bangsa Indonesia, seperti Oleh Tatan Zenal Mutakin Nurhayati
Indra Martha Rusmana
Fakultas Matematika dan Ilmu Pengetahuan Alam
Universitas Indraprasta PGRI Email: zmtatan@yahoo.co.id
kejujuran, kesantunan, dan kebersamaan cukup menjadi keprihatinan bersama. Oleh karena itu, harus ada usaha untuk menjadikan  nilai-nilai  itu  kembali menjadi  karakter  luhur  bangsa yang  dibanggakan  di  hadapan bangsa  lain.  Salah  satu  upaya  ke arah  itu  adalah  perbaikan  sistem
pendidikan  yang  dititikberatkan pada pendidikan karakter. Pendidikan  karakter  menjadi  salah satu  solusi  alternatif  bagi  upaya pemecahan masalah yang berhubungan  dengan  dekadensi moral  yang  sedang  terjadi.  Hal senada dengan visi depdiknas 2014 yang dirancang oleh Tim Pendidikan Karakter Kemendiknas Pada kenyataannya, visi depdiknas  2014  ini  sepertinya belum  dapat  terealisir  dengan maksimal.  Hal  ini  diperkuat  oleh hasil penelitian Zuhdi yang menyatakan  bahwa;  (1)  konteks institusional  sekolah  masih  belum secara optimal
mendukung
pelaksanaan  pendidikan  karakter; (2)  strategi  in  doktrinasi  masih digunakan meskipun porsinya tidak terlalu besar, kadar
pemberian  teladan  masih  perlu ditambah;  fasilitasi  nilai  yang sangat sesuai untuk melatih
kemampuan  membuat  keputusan justru  tidak  banyak  digunakan, pengembangan keterampilan hidup ( soft skills)  yang  terkait  dengan nilai  dan  moralitas  juga  belum maksimal; dan (3) iklim pendidikan karakter belum sepenuhnya  kondusif.  (Zuchdi et al . 2008).
Hasil penelitian tersebut diperkuat  oleh  Marzuki  yang menyatakan bahwa belum ditemukan  model  khusus  dalam pengembangan karakter di
lingkungan  sekolah;  baik  sekolah agama  maupun  sekolah  umum. (Marzuki et  al .  2011).  Adapun wilayah  penelitian  dilakukan  di Kota  Tangerang  Selatan  Kota Tangerang  Selatan  adalah  salah satu  kota  di  Provinsi  Banten, Indonesia.  Kota  ini  diresmikan oleh Menteri Dalam Negeri Indonesia,  Mardiyanto,  pada  29 Oktober 2008. Kota ini merupakan pemekaran dari Kabupaten Tangerang. Kota  Tangsel  memiliki  motto “ Cerdas, Modern dan
Religious ”,  sifat-sifat  mulia  yang menjadi  tantangan  dan  harapan semua  pihak.  Berharap  memiliki masa depan yang benderang mutlakmembutuhkan rancang
bangun yang baik meliputi, tahapan-tahapan terukur,setidaknya mengacu
kepada  konsep  kehidupan  yang ingin  diwujudkan:cerdas-modern- religius.
2. Identifikasi
Berdasarkan latar belakang di atas, maka dapat diidentifikasi permasalahan berikut: a. Terjadinya degradasi moral yang  terjadi  dimasyarakat  baik dari  tingkat  bawah  sampai  di tingkat  atas  yang  diindikasikan dengan sering terjadinya kekerasan, tawuran, dan tindakan ketidakjujuran.
b. Belum terealisisasinya visi depdiknas 2014 secara baik
c. Belum  adanya  model  khusus dalam pendidikan karakter yang efektif.
3. Rumusan Masalah
Berdasarkan  identifikasi  di
atas,  maka  dapat  dirumuskan masalah  untuk  mengetahui  1) sejauhmana  penerapan  pendidikan karakter religi melalui teori
pembiasaan  di  Sekolah  Dasar Negeri  yang  ada  di  wilayah  Kota Tangerang  Selatan,  2)  sejauhmana pembiasan siswa dalam
melaksanakan  shalat  lima  waktu dan pembacaan ayat-ayat al-qur’an
di  Sekolah  Dasar  Negeri  yang  ada di wilayah Kota Tangerang Selatan
4. Tujuan dan Manfaat Penelitian  ini  bertujuan  untuk mengetahui: 1) penerapan
pendidikan  karakter  religi  melalui teori pembiasaan di Sekolah Dasar Negeri  yang  ada  di  wilayah  Kota Tangerang  Selatan,  2)  pembiasan siswa  dalam  melaksanakan  shalat lima  waktu  dan  pembacaan  ayat- ayat  al-qur’an  di  Sekolah  Dasar Negeri  yang  ada  di  wilayah  Kota Tangerang Selatan
B. HASIL DAN PEMBAHASAN
1. Kajian Teori
a. Pengertian Pendidikan Karakter
Ekowarni menyatakan bahwa  karakter  merupakan  nilai dasar prilaku yang menjadi acuan tata nilai interaksi antara manusia. Secara universal berbagai  karakter  dirumuskan sebagai  nilai  hidup  bersama berdasarkan atas pilar: kedamaian, menghargai, kerjasama, kebebasan, kebahagiaan, kejujuran,
kerendahan  hati,  kasih  sayang, tanggung  jawab,  kesederhanaan, tolerensi dan persatuan. (Ekowarni, 2010) Karakter ( character ) mengacu  pada  serangkaian  sikap
( attitudes ),  perilaku  ( behaviors ),
motivasi ( motivations ), dan
keterampilan  ( skills ).  Karakter meliputi  sikap  seperti  keinginan untuk melakukan hal yang terbaik, kapasitas intelektual
seperti  berpikir  kritis  dan  alasan moral, perilaku jujur dan bertanggungjawab, mempertahankan  prinsip-prinsip moral dalam situasi penuh ketidakadilan, kecakapan interpersonal dan emosional yang memungkinkan seseorang berinteraksi  secara  efektif  dalam berbagai  situasi,  dan  komitmen untuk berkontribusi dengan komunitas  dan  masyarakatnya. Karakteristik adalah realisasi perkembangan  positif  sebagai individu (intelektual social, emosional,  dan  etika).  Individu yang  berkarakter  baik  adalah seseorang yang berusaha melakukan  hal  yang  terbaik (Battishtich, 2007). Pendidikan karakter dimaknai sebagai pendidikan yang  mengembangkan  nilai-nilai
karakter  peserta  didik  sehingga mereka memiliki nilai dan karakter sebagai karakter dirinya, menerapkan  nilai-nilai  tersebut dalam kehidupan dirinya, sebagai
anggota  masyarakat  dan  warga negara  yang  religius,  nasionalis, produktif  dan  kreatif.  Dengan demikian,  pendidikan  karakter adalah segala upaya yang dilakukan  guru,  yang  mampu mempengaruhi  karakter  peserta didik. Tugas guru adalah membentuk karakter peserta didik yang mencakup keteladanan,  perilaku  guru,  cara guru menyampaikan, dan bagaimana bertoleransi. (Zubaiedi, 2011: 14) Pendidikan karakter merupakan pendidikan budi pekerti plus, yaitu yang
melibatkan  aspek  pengetahuan ( cognitive) ,  perasaan  ( feeling), dan  tindakan  ( action) .  Tanpa ketiga  aspek  ini,  pendidikan karakter  tidak  akan  efektif,  jadi yang diperlukan dalam pendidikan  karakter  tidak  cukup dengan pengetahuan lantas melakukan  tindakan  yang  sesuai dengan pengetahuan saja. Hal ini karena pendidikan karakter terkait  erat  dengan  nilai  dan norma.  Oleh  karena  itu,  harus juga melibatkan perasaan. (Akhmad Muhaimin Azzet, 2011: 27)
Pendidikan  karakter  tidak sekadar  mengajarkan  mana  yang benar  dan  mana  yang  salah kepada  anak,  tetapi  lebih  dari  itu pendidikan karakter menanamkan kebiasaan ( habituation )  tentang  yang  baik sehingga  siswa  paham,  mampu merasakan,  dan  mau  melakukan yang  baik.  Pendidikan  karakter ini  membawa  misi  yang  sama dengan  pendidikan  akhlak  atau pendidikan moral. Sementara itu, Zuchdi mengatakan bahwa ada empat hal dalam  rangka  penanaman  nilai yang bermuara pada terbentuknya  karakter  (akhlak) mulia,  yaitu:  inkulkasi  nilai, keteladanan  nilai,  fasilitasi,  dan pengembangan keterampilan akademik dan sosial.
Ditambahkan  pula  bahwa  untuk ketercapaian program pendidikan nilai  atau  pembinaan  karakter perlu diikuti oleh adanya evaluasi nilai.  Evaluasi  harus  dilakukan secara akurat dengan pengamatan yang  relatif  lama  dan  secara terus-menerut. Dengan
memadukan berbagai metode dan strategi  seperti  tersebut  dalam pembelajaran  pendidikan  agama di  sekolah,  karakter  siswa  dapat
dibina  dan  diupayakan  sehingga siswa menjadi berkarakter seperti yang diharapkan.(Zuchdi, 2008) b. Pengertian Kegiatan Religi Pendidikan karakter siswa di sekolah  merupakan  upaya  yang dilakukan  oleh  sekolah  dalam rangka  pembentukan  karakter siswa.  Terkait  dengan  sekolah, sekarang sedang digalakkan pembentukan kultur sekolah. Salah  satu  kultur  yang  dipilih sekolah  adalah  kultur  akhlak mulia.
Kirschenbaum  seperti  yang dikutif Marzuki mengatakan bahwa ada lima metode yang bisa meningkatkan nilai dan moralitas (karakter/akhlak mulia) di sekolah,  yaitu:  1) inculcating values  and  morality (penanaman nilai-nilai  dan  moralitas);  2) modeling  values  and  morality (pemodelan nilai-nilai dan moralitas);  3) facilitating  values and morality (memfasilitasi nilai- nilai  dan  moralitas);  4) skills  for value  development  and  moral literacy (ketrampilan untuk pengembangan  nilai  dan  literasi moral;  dan  5) developing  a values education program (mengembangkan program
pendidikan nilai). (Marzuki el al,
2011)
Apabila  mengacu  pada  visi Depdikbud 2014, sangatlah wajar apabila  semua  sekolah  dapat mengaplikasikan  visi  tersebut dengan  memasukan  unsur-unsur keagamaan dalam kurikulum tingkat  satuan  pendidikan  di masing-masing sekolah. Kegiatan-kegiatan keagamaan tersebut  harus  tercantum  juga dalam  visi,  misi  dan  tujuan sekolah.  Selama  ini  kegiatan keagamaan (religi) ini hanya baru dilaksanakan  oleh  guru  agama pada saat-saat tertentu saja seperti  memperingati  hari-hari
besar keagamaan. Sementara aktifitas  religi  keseharian  belum dapat dilaksanakan secara terencana dan kontinu. Kegiatan religi dalam
penelitian  ini  terfokus  pada  dua kegiatan,  yaitu:  kegiatan  shalat (baik fardlu maupun sunnah) dan membaca  al-qur’an  dan  surat- surat  pendek.  Kedudukan  shalat dalam agama Islam yang
menempati  posisi  penting  yang tidak  dapat  digantikan  oleh
ibadah apapun juga, shalat merupakan  tiang  agama  yang menjadi pondasi dari keberagaam
dan  kepribadian  seseorang.  (As- Syiddieqy,  2001:  287).  Dengan melaksanakan  salat  berjama’ah minimal Zuhur dan Ashar karena kedua  waktu  sholat  ini  masih dalam  waktu  pembelajaran,  atau shalat  Duha,  siswa  siswi  dididik beradaptasi  dengan  lingkungan sosialnya, pada saat salat berjama’ah  mereka  dapat  belajar bagaimana  berkata  yang  baik, bersikap sopan dan santun,
menghargai saudaranya semuslim,  dan  terjalinnya  tali persaudaraaan.  (Wawan  Susetya,
2007)
c. Implikasi  Shalat  dan  Membaca Al-Qur’an terhadap Pelakunya Menurut  al-qur’an  iman  itu merupakan  nur  (cahaya)  dari Allah SWT yang diberikan kepada orang yang telah dibukkan  dadanya  (memperoleh hidayah-Nya)  untuk  memeluk Islam.  Namun  demikian,  pada mulanya  nur  keimanan  tersebut masih dalam keadaan lemah  atau kecil,  seperti  halnya  bayi  yang baru  dilahirkan.  Sesuatu  yang lemah  atau  kecil  belumlah  dapat memberikan manfaat.
Oleh  sebab  itu,  agar  iman menjadi kuat dan besar senantiasa  bersemayam  dalam
hati sanubari, maka ia memerlukan  pembinaan  yang berkesinambungan. Menurut
Syamninah  Zaini  (1991:  82-83), pembinaan  keimanan  ini  bisa dilakukan  dengan  tiga  hal,  yaitu: 1)  dengan  menambah  ilmi,  2) memperbanyak ibadah dan perbuatan baik, 3) dengan
menjauhi  larangan  Allah  dan Rosul-Nya.
Salah  satu  bentuk  ibadah yang diwajibkan oleh Allah SWT dan  sangat  istimewa  adalah shalat  lima  waktu  dan  membaca al-qur’an. Menurut Zenal Mutakin  (1999:  51  –  56)  ada beberapa  faedah  atau  manfaat dari melaksanakan
shalat, yaitu:1)  Shalat  menjaga  kesucian jasmani  dan  rohani.  Su’dan (1997:  63)  menyatakan  bahwa dari  sudut  ilmu  kesehatan,  shalat mempunyai peranan penting dalam menjaga kesehatan jasmani.  Setiap  gerakan  dalah shalat dapat menyembuhkan penyakit, seperti: ematik, bawajir, lumbago, dan spondylosis  (penyakit  yang  suka menyerang  tulang  belakang),  2) Shalat sebagai pembinaan ummat.  Islam  mendidik  ummat bergaul dan bermasyarakat.
Dengan  melaksanaakan  shalat secara  berjamaah  (seperti  shalat lima  waktu,  shalat  jum’at,  dll) bisa  menumbuhkan  solidaritas sosial  yang  kuat  dan  ajaran persamaan  antar  manusia,  3)
Shalat menankan kedisiplinan.Disiplin artinya mentaati peraturan. Hidup
manusia  harus  dengan  aturan. Hidup tanpa aturan akan menjadi kacau,  karena  itu  hidup  ini  harus dengan  disiplin.  Menurut  Zakiah Daradjat  ( 1996: 37) menyatakan bahwa  dalam  salah  satu  firman Allah menyatakan bahwa manusia akan suskses dan bahagia di dalam hidupnya apabila mereka telah hidup dengan  disiplin  yang  tinggi dalam berbagai aspek kehidupannya. Sementara itu, hikmah membaca al-qur’an salah satunya adalah dapat menjadi amal ibadah  dan  dapat  menjadi  obat bagi  pembacanya,  terutama  obat batiniah yaitu memberikan ketenangan dalam hidupnya d. Teori Pembiasaan Penerapan pendidikan
karakter  di  sekolah  setidaknya dapat    ditempuh  melalui  empat alternatif  strategi  secara  terpadu.
Pertama , mengintegrasikan konten  pendidikan  karakter  yang telah dirumuskan kedalam
seluruh  mata  pelajaran,  yang mencakup  pengembangan  nilai- nilai  pendidikan  budaya  dan karakter  bangsa  diintegrasikan kedalam  setiap  pokok  bahasan dari setiap mata pelajaran. Kedua, mengintegrasikan
pendidikan karakter kedalam kegiatan  sehari-hari  di  sekolah, yang  mencakup  keteladanan  dan kebiasan rutin. Ketiga , mengintegrasikan pendidikan karakter  kedalam  kegiatan  yang diprogamkan  atau  direncanakan. Keempat, membangun komunikasi kerjasama antar sekolah dengan orang tua peserta didik.  (Novan  Ardi  Wiyani, 2012:78). Dari  keempat  strategi  di atas, faktor pembiasaan merupakan  faktor  yang  sangat penting dalam pendidikan karakter. Dari beberapa pendapat ahli  dikatakan  bahwa  karakter diidentikkan dengan akhlak. Akhlak  dapat  dibentuk  dengan metode pembiasaan dan penumbuhan  kesadaran  dalam diri  individu,  meskipun  pada awalnya anak didik menolak atau
terpakasa melakukan suatu perbuatan  atau  akhlak  yang baik, tetapi  setelah  lama  dipraktekan, secara  terus  menerus  dibiasakan dan  dengan  memahami  arti penting  tentang  ibadah  yang dilakukannya, maka akan menjadi  sebuah  karakter  yang baik  yang  terpatri  dalam  dirinya. (Zaitun dan Siti Habibah, 2013).
Teori  Pavlov  menyatakan bahwa  untuk  menimbulkan  atau memunculkan reaksi yang diinginkan  yang  disebut  respon, maka perlu adanya stimulus yang dilakukan  secara  berulang-ulang sehingga disebut dengan pembiasaan.  Dengan  pemberian stimulus  yang  dibiasakan,  maka akan  menimbulkan  respons  yang dibiasakan. Sementara itu, Thorndike  menyebutkan  bahwa untuk  memperoleh  hasil  yang baik  maka  kita  memerlukan latihan.  Latihan  yang  dimaksud ialah  latihan  yang  dilakukan secara  berulang-ulang  dengan urutan  yang  benar  dan  secara teratur. Teori ini merujuk kepada system  “coba-coba”,  yaitu  suatu kegiatan  yang  bila  kita  gagal dalam  melakukannya,  maka  kita harus  terus  mencoba  hingga
akhirnya  berhasil.  (Abdul  Choer,
2009).
Nilai-nilai  karakter  penting diwujudkan  dalam  penerapan program  pembiasaan.  Nilai-nilai ini-lah  nantinya  sebagai output dari segala pelaksanaan pembelajaran dan budaya sekolah. Nilai-nilai tersebut, meliputi komponen pengetahuan, kesadaran atau kemauan, tindakan  untuk  melaksanakan nilai-nilai  tersebut,  baik  untuk Tuhan  Yang  Maha  Esa,  diri sendiri, sesama, lingkungan,
maupun  kebangsaan  sehingga menjadi  manusia  insan  kamil. Usaha  yang  dapat  dilakukan dalam rangka mem-bangun karakter  bangsa  adalah  melalui penguatan budaya bangsa, aktualisasi nilai-nilai luhur Pancasila,  impelementasi  ajaran- ajaran  agama  dalam  kehidupan sehari-hari, keteladanan dari semua  kompo-nen  bangsa,  dan melalui  pendidikan  baik  formal, informal, maupun non formal.
Salat dilakukan 5 kali sehari
semalam ialah membiasakan
umat manusia untuk hidup bersih dengan  simbol  wudhu,  disiplin waktu  dengan  ditandai  azan disetiap waktu salat, bertanggung
jawab  dengan  simbol  pengakuan di  dalam  bacaan  doa  iftitah
“sesungguhnya salatku, ibadahku,  hidup  dan  matiku untuk Allah”, doa ini memberikan isyarat berupa tanggung  jawab  atas  anugrah yang Allah telah berikan. 2. Metode Penelitian
Penelitian ini merupakan bagian  dari  penelitian  riset  dan pengembangan ( Research and
Development )  yang  dilaksanakan  di beberapa  Sekolah  Dasar  di  Kota Tangerang Selatan
dengan menerapkan  pendidikan  karakter melalui kegiatan religi. Penelitian ini dilaksanakan  di  Kota  Tangerang Selatan.  Waktu  penelitian  selama  6 bulan,  yaitu  bulan  April  –  Agustus 2014
Subjek  penelitian  ini  adalah  3 sekolah  dengan  6  kelas  Sekolah Dasar  Negeri  di  Kota  Tangerang Selatan yang berada di tiga kecamatan  yang  sudah  menerapkan pembinaan  karakter  berbasis  religi yang  memiliki  kualitas  yang  cukup baik.
Teknik pengumpulan data yang digunakan  dalam  penelitian  ini adalah Focus  Group  Discussion (FGD),  observasi,  wawancara,  dan dokumentasi.  Untuk  mendapatkan
data yang dapat dipertanggungjawabkan secara ilmiah, data-data yang telah
terkumpul  terlebih  dahulu  diperiksa keabsahannya  dengan  teknik cross check. Adapun teknik analisis datanya adalah teknik analisis induktif, yaitu analisis yang bertolak dari  data  dan  bermuara  pada simpulan-simpulan umum. Kesimpulan  umum  itu  bisa  berupa kategorisasi maupun proposisi 3. Pembahasan a. Analisis Temuan Hasil analisis statistik menyatakan:  1) untuk  dimensi
religius,  pelaksanaan  pendidikan karakter  yang  dilakukan  oleh  pihak sekolah  diperoleh  skor  sebesar  55,3 %,  sementara  untuk  pelaksanaan pendidikan  karakter  yang  dilakukan oleh  siswa  sendiri  hanya  33%
diimplementasikan dalam kehidupannya, 2) pelaksanaan dimensi religius melalui pembiasaan shalat lima waktu dan pembacaan al- qur’an baru dapat dilaksanakan oleh para  siswa  dalam  kehidupan  sehari- hari sebesar 36,82%, 3) dari seluruh sekolah  yang  menjadi  responden dalam  penelitian  ini,  mayoritas belum  dapat  melaksanakan  proses pendidikan  karakter  untuk  dimensi religus dengan metode pembiasaan.
Hasil  wawancara  dan  angket isian  dengan  guru  menyatakan bahwa pelaksanaan pendidikan karakter dengan metode pembiasaan dalam  kegiatan  religi  dalam  hal  ini pelakasanaan  shalat  lima  waktu  dan shalat  sunnah  serta  pembacaan  al- qur’an  belum  dapat  dilaksanakan secara  rutin  dan  terprogram,  salah satu  sebabnya  adalah:  1)  belum adanya  buku  panduan  yang  baku sebagai  pedoman  pelaksanaan,  2) fasilitas sekolah yang masih terbatas dan kurang memadai, dan 3) kurang sinergisnya kegiatan religi ini dengan  program  sekolah  secara keseluruhan.
Hasil  isian  angket  dari  orang tua/wali  murid  menyebutkan  bahwa sebelum dilakukan treatment metode pembiasaan  pelaksanaan  shalat  lima waktu  dan  pembacaan  ayat-ayat  al- qur’an,  mayoritas  siswa  kurang peduli  terhadap  pelaksanaan  shalat lima  waktu  apalagi  untuk  shalat tepat  waktu,  oleh  karena  itu  tingkat kedisiplinan siswapun sangat rendah. Selain itu, rutinitas pembacaan  ayat-ayat  alqur’an  pun belum  dapat  dilaksanakan  secara baik.    Setelah  dilakukan treatment metode  pembiasaan,  pelaksanaan shalat  lima  waktu  dan  pembacaan ayat-ayat al-qur’an mengalami
peningkatan  yang  cukup  signifikan;
dari 36,82% menjadi 57,13%,
walaupun  pelaksanaan  shalat  lima
waktu belum dapat dilaksanaan tepat waktu
Diagram 1.
Metode pembiasaan, pelaksanaan shalat lima waktu dan pembacaan ayat-ayat al-quran
b. Analisis Kajian Pada  era  globalisasi  persoalan karakter  menjadi  sorotan  tajam masyarakat dalam sistem
pendidikan.  Persoalan  yang  muncul seperti  kekerasan  dan  kerusuhan, kejahatan  seksual,  penuturan  bahasa yang  buruk  mengikis  masyarakat Indonesia  yang  terbiasa  santun dalam  berperilaku  serta  bersikap toleran  dan  bergotong royong.
Sistem  pendidikan  tanpa  masuknya pembelajaran  budi  pekerti  dan akhlak mulia, para lulusannya hanya mampu memiliki kompetensi akademik saja, tetapi tidak memiliki kompe-tensi kemanusiaan dan kompetensi sosial.
Karekter identik dengan akhlak. Akhlak merupakan karakter-karakter baik  yang  sudah  terpatri  dalam  diri
seseorang.  Untuk  menjadi  sebuah karakter atau akhlak, maka diperlukan
pelatihan-pelatihan secara  rutin  dan  terbiasakan.  Teori Pavlov  dan  Thorndike  menyebutkan bahwa pembiasaan
bisa
mendapatkan  hasil  yang  baik  dari sebuah  aktifitas  diperlukan  latihan yang berulang-ulang dan
pembiasaan sehingga menjadi sebuah karakter.
Dari  hasil  penelitian  yang dilakukan, proses pendidikan karakter  religi  dengan  memakai metode pembiasan telah dapat meningkatkan  aktifitas  siswa  dalam melaksanakan shalat lima waktu dan pembacaan  ayat-ayat  al-qur’an  serta dapat  meningkatkan  karakter  yang baik  siswa  dalam  kehidupan  sehari- hari.  Walaupun  disadari  bahwa
0.00% 20.00% 40.00% 60.00% Sebelum Perlakuan Sesudah Perlakuan 36.82% 57.13%
keberhasilan  teori  ini  tidak  bisa dilepaskan dari peran serta guru dan orang tua/wali murid di rumah.

## C. SIMPULAN
Hasil  uji  statistik  dan  wawancara dengan  Kepala  Sekolah  dapat  diambil kesimpulan sementara sebagai berikut: 1. Penerapan pendidikan karakter religi di  sekolah  yang  menjadi  sampel penelitian  belum  terlaksana  dengan baik.  Hal  ini  diindikasikan  dengan belum  adanya  program  dan  buku panduan dalam kegiatan tersebut. 2. Masih rendahnya pelaksanaan shalat lima  waktu  dan  pembacaan  ayat- ayat  al-qur’an  yang  dilaksanakan para  siswa  baik  di  sekolah  maupun di rumah.
3. Pelaksanaan  kegiatan  pendidikan karakter berbasis religi secara terprogram dan kontinu baru dilaksanakan sebagian kecil sekolah, dalam  hal  ini  baru  dilakukan  oleh SDN  Ciputat  VI.  Namun  demikian, pada  pelaksanaannya  pendidikan karakter  berbasis  religi  di  SDN
Ciputat  VI  pun  belum  dapat  diukur keberhasilannya baik
secara
kualitatif maupun kuantitatif.

## D. DAFTAR PUSTAKA
As-Syiddieqy,  (2005)  Hasbi, Pedoman Shalat , Jakarta: PT. Bulan Bintang, Azzet, Akhmad Muhaimin, (2011) Urgensi Pendidikan Karakter di
Indonesia, Jogjakarta: Ar- Ruzz Media Battistich, Victor. (2007). Character Education,  Prevention,  and  Positif Youth Development . Illinois:
University  of  Missouri,  St  Louis. (www. character .org/reports, diunduh tanggal 20 Peb 2011). Chaer,  Abdul.  (2009) Psikolinguistik Kajian  Teoretik .  Jakarta:  Rineka
Cipta Darajat,  Zakiyah,  Prof.  Dr.,  (1996) Shalat Menjadikan Hidup Bermakna , Jakarta: Ruhama Depdiknas  RI.  (2004). Pengembangan karakter Sekolah . Jakarta: Depdiknas RI.
Ekowarni,  Endang, Pengembangan  Nilai- Nilai  Luhur  Budi  Pekerti  sebagai karakter Bangsa, diaksek dari http://litbangkemdiknas.net/content/ ABSTRAK-JANUARI.pdf,  tanggal 20 Peb 2011
Marzuki,  Murdiono  M.,  Samsuri, Jurnal
Kependidikan ,  Volume  41,  Nomor
1, Mei 2011, diakses dari http://litbangkemdiknas.net/content/
ABSTRAK-JANUARI.pdf,  tanggal 20 Peb 2011
Su’dan,  R.H.,  dr.,  (1997) Al-Qur’an  dan Panduan  Kesehatan  Masyarakat , Yogjakarta: PT. Dana Primayana
Susetya, Wawan,(2007) Sebuah Kerinduan
Salat  Khusyuk, Yogyakarta:  Tugu Publisher
Wiyani,  Novan  Ardi,  (2012) Manajemen Pendidikan  Karakter;  Konsep  dan Implementasinya di Sekolah, Yogyakarta,  PT Pustaka Insan Madani Zenal  Mutakin,  Tatan,(1999) Urgensi Shalat  dalam  Membentuk  Sumber Daya  Manusia  yang  Bekualitas , Skripsi, Jakarta: IAIN Syarif Hidayatullah Jakarta Zaitun  dan  Siti  Habibah,  (2013)  Jurnal Pendidikan  Agama  Islam  –  Ta’lim Vol 11 No. 2 Zaini,  Syahminah,  Drs.,  H.,(1991) Faedah Shalat bagi Kehidupan Orang Beriman , Jakarta: Kalam Mulia Zuchdi, D. (2008). Humanisasi pendidikan:  Menemukan  kembali pendidikan yang manusiawi. Jakarta: PT. Bumi Aksara
Zubaiedi, (2011) Desain Pendidikan Karakter: Konsepsi dan Aplikasinya Dalam Lenbaga Pendidikan , Jakarta:  Kharisma  Putera  Utama,