## PENDAHULUAN
Polahi  adalah  para  pencari  rotan  dan  damar pada masa kolonialisme yang kemudian memilih dan  menetap  di  hutan  dan  kemudian  tidak  lagi kembali  ke  kampung  halaman  mereka  sampai setelah  Gorontalo  merdeka  pada  tahun  1942. Polahi  dalam  bahasa  Gorontalo  memiliki  arti “pelarian”. Masyarakat Gorontalo yang ketika itu melarikan diri dan masuk ke dalam hutan terjadi pada masa Raja Eyato dan Raja Biya (1677-1679) serta pada masa dua tokoh  masyarakat Sumalata yaitu  Olabu  dan  Tamuu  sekitar  tahun  1899 (Pomalingo, 2015).
Suku Polahi termasuk salah satu suku terasing di  Indonesia  dan  memiliki  kultur  kebudayaan yang  masih  melekat  kuat.  Kebudayaan  Suku Polahi  dalam  sistem  perkawinan  menerapkan perkawinan  sedarah  atau  incest  yang  kemudian menjadi  polemik  yang  sampai  sekarang  belum terselesaikan.  Sampai  saat  ini  aktifitas  Suku Polahi  dengan  masyarakat  luar  masih  sangat terbatas.  Kontak  langsung  dengan  Suku  Polahi
hanya  dilakukan  oleh  masyarakat  yang  mencari rotan  ke  dalam  hutan  dan  juga  beberapa masyarakat  dari  Desa  terdekat.  Beberapa  Suku Polahi  ada  yang  telah  terbuka  dan  berinteraksi dengan  masyarakat  bahkan  sudah  menikah dengan  warga  desa  tetapi  hal  ini  tetap  menjadi kendala  untuk  mendapatkan  informasi  tentang kehidupan Suku Polahi dikarenakan sikap tertutup dan ketakutan mereka dengan orang baru.
Pada pertemuan pertama dengan Suku Polahi dilakukan  bersama  dengan  pihak  dari  Balai Konservasi  Sumberdaya  Alam  yang  dibawahi Kementerian  Lingkungan  Hidup  dan  Kehutanan Republik  Indonesia,  hal  ini  dikarenakan  Suku Polahi berada dalam kawasan Suaka Margasatwa Nantu yang merupakan kawasan vital konservasi. Pertemuan  pertama  bertujuan  melihat  aktifitas sehari-hari dari Suku Polahi terutama cara mereka dalam bercocok tanam. Suku Polahi yang menjadi mitra kegiatan ini  melakukan aktivitas bercocok tanam dengan cara membuka lahan secara manual pada  lahan  dengan  kemiringan  >25%,  setelah

## Pemberdayaan Suku Polahi Melalui Konsep Agroforestri untuk Menjaga Kelestarian Suaka Margasatwa Nantu
Muhammad Rum Laindi 1* , Fidyatul Husna Wartabone 2 , Ikrima Staddal 1
1 Program Studi Mesin dan Peralatan Pertanian Pertanian
2 Program Studi Teknik Informatika Politeknik Gorontalo Jl. Muchlis Rahim Bone Bolango 96112 Gorontalo
*E-mail : rumhezekiah@gmail.com
DOI: https://doi.org/10.21107/pangabdhi.v7i2.11486 Naskah diterima 28 Mei 2021, Revisi 27 Agustus 2021, Terbit 29 Oktober 2021

## Abstrak
Suku Polahi termasuk salah satu suku terasing di Indonesia dan memiliki kultur kebudayaan yang masih melekat kuat. Sampai saat ini aktifitas Suku Polahi dengan masyarakat luar masih sangat terbatas. Kontak langsung dengan Suku Polahi hanya dilakukan oleh masyarakat yang mencari rotan ke dalam hutan dan juga beberapa masyarakat dari Desa terdekat. Suku Polahi tinggal disepanjang hutan Boliyohuto di dalam kawasan konservasi Suaka Margasatwa Nantu. Suku Polahi untuk bertahan hidup menebang pohon untuk ditanami  tanaman  jagung  dan  juga  dijual  kepada  pencari  kayu  di  hutan.  Kegiatan  ini  bertujuan  untuk memberikan pemaham kepada Suku Polahi tentang status Suaka Margasatwa Nantu yang harus dijaga, memberikan  pemahaman  tentang  pelarangan  penebangan  pohon  dan  memberikan  pelatihan  cara menanam secara agroforestri. Hasil  dari kegiatan ini  memperlihatkan  bahwa pengetahuan Suku  Polahi tentang  Agroforestri  semakin  bertambah,  dimulai  dengan  cara  pemilihan  bibit  pohon  yang  baik,  cara penenaman denga metode konservasi dan cara untuk merawat serta menjaga  bibit yang telah ditanam. Selain itu Suku Polahi telah memahami tentang status Suaka Margasatwa  Nantu yang harus dijaga dan dilindungi. Kegiatan ini diharapkan bahwa Suku Polahi yang telah mengikuti kegiatan ini bisa mengajarkan pada Suku Polahi lainnya sehingga kelestarian Suaka Margasatwa Nantu dapat dijaga.
Kata Kunci : Suku Polahi, agroforestri, suaka margasatwa, konservasi, pelatihan
Key Words :
lahan  dibuka  selanjutnya  dibiarkan.  Pembiaran lahan secara terbuka ini bisa berlangsung sampai 3 bulan sehingga hal ini bisa meningkatkan tanah lebih mudah tererosi (Gambar 2).
Gambar 1. Pertemuan dengan Anggota Suku Polahi
Gambar 2. Pembukaan Lahan Hutan oleh Suku Polahi
Pembukaan  lahan  dengan  cara  tersebut sebenarnya  telah  menjadi  perhatian  dari  instansi pemerintah  khususnya  dari  dinas  kehutanan, tetapi  sikap  Suku  Polahi  yang  susah  untuk didekati  dan  tidak  ingin  berinteraksi  menjadi kendala  utama,  sehingga  pendekatan  secara
persuasif dari masyarakat lainnya perlu dilakukan. Berdasarkan  permasalahan  diatas,  tim  PKM-M Politeknik Gorontalo berinisiatif melakukan pola tanam dengan cara Agroforestri, selain mengenalkan  kepada  mereka  pola  tanam  yang baik  sekaligus  untuk  menjaga  kelestarian  Suaka Margasatwa Nantu yang menjadi daerah konservasi.  Pola  tanam  Agroforestri  yang diperkenalkan  yaitu  penanaman  jagung  sebagai makanan      bersamaan  dengan  penanaman  bibit pohon matoa, rambutan dan jambu monyet yang merupakan  tanaman  lokal  di  Suaka  Margasatwa Nantu.
Manfaat  yang  diharapkan  dari  kegiatan  ini adalah  antara  lain  adalah  memperkenalkan metode hutan pertanian (agroforestri) pada Suku Polahi  untuk  bisa  memenuhi  kebutuhan  dan kesejahteraan hidupnya secara mandiri. Selain itu, kegiatan  pengabdian  masyarakat  ini  bertujuan agar  masyarakat  Suku  Polahi  dapat  menerapkan teknik  Agroforestri  agar  dapat  meningkatkan produktivitas  pertanian  dan  selanjutnya  dapat mengurangi kerusakan akibat penebangan pohon secara  illegal  yang  akan  berdampak  pada perusakan di Suaka Margasatwa Nantu.

## METODE Waktu dan Tempat
Kegiatan  ini  dilaksanakan  pada  bulan  Juni sampai  Juli  2021  dan  berlokasi  di  Suaka Margasatwa  Nantu  Boliyohuto  Desa  Pangahu, Kecamatan Asparaga Kabupaten Gorontalo.

## Bahan dan Alat
Bahan  dan  alat  yang  diperlukan  antara  lain: meteran  panjang  (ukuran  50  m)  tali  berukuran panjang  100  m  dan  20  m  atau  20  m  dan  5  m, tongkat kayu sepanjang 2,5 m dan 1,3 m, parang , cangkul, linggis dan blangko pengamatan.

## Sosialisasi Kegiatan
Sosialisasi  perlu  dilakukan  agar  Suku  Polahi mengetahui maksud dan tujuan dari kegiatan yang akan  dilakukan.  Sosialisasi  ini  dilakukan  diawal pertemuan dengan melakukan pendekatan secara persuasif  dikarenakan  Suku  Polahi  sulit  untuk diajak  berkomunikasi.  Sosialisasi  menjadi faktor penting  agar  kegiatan  yang  ingin  dilakukan disetujui  dan  juga  bisa  berjalan  dengan  lancar selama kegiatan berlangsung.
25%
75%
Tahu Tidak Tahu

## Survey Lokasi
Survey  lokasi  kegiatan  bertujuan  untuk mengetahui  gambaran  umum  kondisi  lokasi pelaksanaan  kegiatan.  Kegiatan  survei  ini dilakukan  dengan  melaksanakan  kunjungan langsung,  pengumpulan  data  sekunder  dan berdiskusi dengan Suku Polahi.

## Pengukuran Lahan
Pengukuran lahan dilakukan sebagai berikut: 1. Membuat tanda dari patok kayu (sebagai titik ikat)  kemudian  merekam  posisi  titik  ikat menggunakan GPS
2. Mengikat tali raffia sepanjang 40 m dan ditarik ke  arah  utara.  Selanjutnya  mengikat  tali  lain sepanjang  3  m  ke  arah  timur.  Lanjutkan pemasangan  patok  di  3  sudut  yang  lain  dan mengikat  tali  yang  lain  hingga  diperoleh  plot pengukuran  sebesar  40  m  x  5  m  =  200  m 2
(disebut sub plot).
3. Mencatat  dan  membuat  sketsa  plot  permanen yang  telah  dibuat  dari  titik  ikat  dengan keterangan arah mata angin yaitu 125 m kearah utara dan 20 m kearah timur dari titik ikat
4. Membuat  SUB  PLOT  lebih  dari  satu dikarenakan  kondisi  lahan  yang  berlereng.
Pembuatan  satu  SUB  PLOT  di  setiap  bagian lereng (atas, tengah dan lereng bawah).

## Gambar 3. Rancangan Lay Out Lahan Agroforestri

## Penanaman Bibit Pohon
Penanaman  bibit  pohon  dilakukan  dengan sistem  Agroforestri  yaitu  menanam  dua  buah tanaman  pada  satu  lahan.  Penanaman  bibit dilakukan  dengan  membagi  dua  lahan  kemudian menanam secara berdampingan bibit pohon kayu dengan  bibit  pohon  buah.  Pada  lahan  sisi  kiri ditanami bibit pohon Nantu dengan Pohon Matoa
sedangkan  pada  sisi  kanan  ditanami  bibit  pohon Mahoni  dan  bibit  pohon  Jambu.  Bibit  yang digunakan  untuk  pohon  buah-buahan  yang  telah berumur  2  bulan  sedangkan  pada pohon  kayu- kayuan yang telah berumur 3-4 bulan (Gambar 3).

## HASIL PEMBAHASAN Wawancara dan Sosialisasi

## Pengetahuan Tentang Suaka Margasatwa Nantu
Suaka  Margasatwa  Nantu  memilki  luas 51.507,33  Ha  dan  merupakan  tempat  bagi  flora dan  fauna  yang  dilindungi.  Kawasan  Nantu menjadi  tempat  tinggal  Suku  Polahi  dari  dulu karena itu pengetahuan tentang Suaka Margasatwa  Nantu  perlu  untuk  diketahui. Pengetahuan  ini  seputar  tentang  keberadaan hewan  dilindungi  Anoa,  Tarsius  dan  beberapa hewan  jenis  spesies  burung  tetapi  Suku  Polahi tidak  mengetahui  bahwa  Suaka  Margasatwa Nantu adalah kawasan konservasi dan dilindungi. Hal  ini  dikarenakan  ketidakinginan  Suku  Polahi untuk  bertemu  dengan  orang  baru  dan  kesulitan komunikasi,  sehingga  setiap  kali  pihak  Dinas Kehutanan  ingin  memberikan  sosialisasi  selalu tidak tersampaikan dengan baik.

## Gambar 4. Respon Suku Polahi Terhadap Status Suaka Margasatwa Nantu

## Pengetahuan  Tentang  Larangan  Penebangan
Pohon
Pengetahuan  tentang  larangan  penebangan pohon ini bertujuan untuk mengetahui pengetahuan  Suhu  Polahi  tentang  pelarangan tersebut.  Dari  hasil  wawancara  memperlihatkan bahwa  62%  Suku  Polahi  mengetahui  tentang pelarangan  tersebut  sedangkan  38%  tidak mengetahui.  Walaupun  Suku  Polahi  mengetahui tentang  pelarangan  tersebut  tetapi  masih  sering mereka  lakukan  dikarenakan  kebutuhan  untuk membangun  rumah  dan  juga  untuk  menanam jagung. Selain menebang pohon Suku Polahi juga melakukan  perburuan  liar  terhadap  hewan  yang dilindungi,  hewan-hewan  ini  biasanya  mereka
62% 38% Tahu Tidak Tahu
25% 75% Tahu Tidak Tahu makan atau mereka jual
Gambar 5. Respon Suku Polahi Terhadap Penebangan Pohon

## Pengetahuan Tentang Erosi dan Longsor
Erosi  dan  longsor  menjadi  faktor  penentu apabila terjadi kesalahan dalam penggunaan suatu lahan. Pengetahuan Suku Polahi tentang erosi dan longsor  sebagian  besar  tidak  mengetahui  hanya ayah  dan  anak  lelaki  pertama  yang  mengetahui. Hasil  wawancara  memperlihatkan  bahwa  Suku Polahi  hanya  mengetahui  tentang  longsor  dan mereka  menyebutnya  dengan  tanah  yang  jatuh. Suku  Polahi  beberapa  kali  berpindah  tempat tinggal  diakibatnya  tanahnya  mengalami  erosi tetapi  Suku  Polahi  tidak  tahu  bagaimana  cara untuk mengurangi dampak erosi.
Gambar 6. Diagram Respon Suku Polahi

## Terhadap Erosi dan Longsor

## Pengetahuan Tentang Agroforestri
Pengetahuan Suku Polahi tentang Agroforestri sama  sekali  tidak  ada,  ini  dikarenakan  Suku Polahi  biasanya  menanam  hanya  dengan  cara monokultur  dan  dilakukan  pada  tanaman  jagung saja  sedangkan  tanaman  tahunan  tidak  pernah ditanam oleh Suku Polahi.

## Kesediaan  untuk  Menjaga  dan  Merawat  Bibit Pohon
Kesediaan  Suku  Polahi  untuk  merawat  dan menjaga bibit pohon yang telah ditanami menjadi tujuan  utama  kegiatan  ini.  Hal  ini  dikarenakan kegiatan  ini akan terus berlangsung dan berjalan dengan  baik  apabila  Suku  Polahi  memilki kemauan  untuk  merawat  bibit  pohon  yang  telah ditanam.  Kesediaan  Suku  Polahi    untuk melakukan penanaman di lahan lainnya termasuk tujuan  kedua  kegiatan  ini,  hal  ini  sebagai  upaya untuk mengurangi erosi dan juga agar Suku Polahi yang telah diberikan pelatihan akan memberitahukan  kepada  anggota  Suku  Polahi lainnya yang ada di dalam hutan untuk melakukan Agroforestri.

## Penanaman Bibit Pohon
Penaman  bibit  dilakukan  pada  pertemuan ketiga  dengan  Suku  Polahi.  Penanaman  bibit dilakukan  berdasarkan  kesepakatan  yang  telah dilakukan  sebelumnya  pada  saat  melakukan sosialisasi.  Dari  hasil  pertemuan  disepakati  bibit pohon  yang  ditanam  adalah  bibit  pohon  Matoa, Mahoni, Jambu Mete dan bibit pohon Nantu.
Gambar 7. Kegiatan Pelaksanaan Penanaman Pohon Metode Agroforestri
Agroforestri  ini  dilakukan  dengan  cara sederhana  yaitu  menanam  lebih  dari  satu  jenis
tanaman  kayu  dalam  satu  lahan  (Aryadi et  al., 2013). Penanaman Agroforestri dilakukan dengan menanam bibit pohon Nantu, Matoa, Mahoni dan Jambu  Mete  dengan  umur  bibit  3-4  bulan. Penanaman  dilakukan  dengan  membagi  empat lahan  dan  diberikan  kode  T1  sampai  T4. Penanaman dilakukan secara selang seling antara tanaman kayu  dengan tanaman buah. Pada  lokasi T1  ditanami  bibit  pohon  Nantu  yang  merupakan tanaman kayu  sedangkan lokasi T2 ditanami bibit pohon  Matoa  yang  merupakan  tanaman  buah. Pada  lokasi  T3  berdampingan  dengan  lokasi  T4 yang  ditanami  bibit  pohon  Mahoni  yang merupakan tanaman kayu dan bibit Pohon Jambu Mete yang merupakan tanaman buah.
Tabel 1. Manfaat Bibit Pohon yang Ditanam

## KESIMPULAN
Program  kegiatan  yang  telah  dilaksanakan berupa  sosialisasi,  pelatihan,  penanaman  dan pemberian  alat  pertanian  mendapatkan  respon yang  baik  dari  Suku  Polahi.  Kegiatan  ini  juga menjadi  awal  terbuka  Suku  Polahi  untuk  bisa bersosialisasi  dengan  orang  baru  dan  juga membantu  Tim  dari  BKSDA  yang  sulit  untuk menjalin komunikasi dengan Suku Polahi. Setelah dilakukan  pelatihan  ini  Suku  Polahi  mengetahui tentang  agroforestri  dan  mengharapkan  bahwa Suku Polahi yang telah bergabung dalam kegiatan ini  kemudian  berkomitmen  untuk  tetap  menjaga kelestarian Suaka Margasatwa Nantu. Sampai saat ini keberadaan Suku Polahi yang bisa teridentifikasi tidak lebih dari 5 Kepala Keluarga karena itu dengan berjalannya kegiatan ini sangat diharapkan  bisa  membuka  komunikasi  dengan Suku Polahi lainnya dan bisa melakukan kegiatan edukatif lainnya.
Pelaksanaan kegiatan  ini membutuhkan koordinasi  yang  sangat  matang,  dimulai  dengan perizinan  memasuki  kawasan  hutan,  perizinan penanaman  bibit  hingga  koordinasi  untuk  bisa berkomunikasi  dengan  Suku  Polahi.  Koordinasi lebih  awal  sangat  efisien  untuk  mempermudah terlaksananya  kegiatan.  Penguasaan  pemahaman kegiatan juga harus dimatangkan diawal kegiatan agar saat dilapangan kegiatan bisa berjalan tepat dengan  waktu  yang  telah  ditentukan.  Harapan kegiatan  berikutnya  yaitu  melakukan  kegiatan agroforestri  dengan  masyarakat  yang  berada  di sekitar wilayah Suaka Margasatwa Nantu.

## UCAPAN TERIMA KASIH
Tim Pengabdian Kepada Masyarakat
mengucapkan  terima  kasih  kepada  Kementerian Pendidikan,  Kebudayaan,  Riset  dan  Teknologi atas pembiayaan kegiatan ini. Tim Lapangan dari BKSDA  Wilayah  II  Gorontalo  yang  selama proses  di lapangan  banyak  membantu  dan  untuk semua  mahasiswa  Politeknik  Gorontalo  yang telah terlibat dalam kegiatan ini.

## DAFTAR PUSTAKA
Aryadi,  M.,  Agustina,  A.,  Prihatiningtyas,  E. (2013). Evaluasi Komponen Penyusun Sistem Agroforestri Di Desa Sungai Alang, Kecamatan Karang Intan, Kabupaten Banjar, Kalimantan  Selatan .  Prosiding  Seminar Nasional Agroforestri, Hal 49-54.
[BKSDA] Balai Konservasi Sumber Daya Alam.
(2020) Laporan  Tahunan Suaka  Margasatwa Nantu . Desember 2020. Gorontalo
Pomalingo,  S.  (2015)  Polahi :  Komunitas Pedalaman Suku Gorontalo . Jurnal Dinamika Sosial dan Budaya. Vol.1.(1), Juli 2015:53-62
Rahim, S. (2015) Komunitas Perilaku
Lingkungan  Perempuan  Polahi  di  Kawasan Hutan Lokasi Desa Bihe Kecamatan Asparaga Kabupaten  Gorontalo .  Jurnal  MUSAWARA.
Vol.7 (1), Juni 2015: 121-158
Wikipedia.  (2021) Suaka  Margasatwa  Nantu Provinsi Gorontalo . URL: https://id.wikipedia.org/wiki/Suaka_Margasat wa_Nantu. Diakses tanggal 3 Juni 2021