## Peran Komunitas Seni Budaya dalam Pembentukan City Branding
Pupung Zulyan a,1,* , Sri Dewi Setiawati b,c,2
a, b Ars University, Antapani, Jl. Terusan Sekolah No.1-2, Kota Bandung, Jawa Barat, Indonesia 40282
1 zulyan6@gmail.com *; 2 sds.sridewi@gmail.com; * corresponding author

## ARTICLE INFO

## ABSTRACT
Article history:
Received: September 15, 2020 Reviewed: October 23, 2020 Accepted: November 16, 2020 Published: December 21, 2020
This research aims to find out what efforts are made by the Kitchen community of art and culture of Bandung to help form City Branding. Community. Bandung's art and cultural kitchen is a community that does  traditional  Sundanese  art  and  culture  through  tourism.  The activities carried out by the community Kitchen arts and culture are expected  to  not  only  preserve  traditional  arts  and  culture,  but  also preserve  nature  and  improve  the  economy  of  the  surrounding community. The role of The Kitchen Arts and Culture Community in the establishment of city branding bandung city by becoming one of the  icons  of  Bandung  City.  Starting  from  the  preservation  of traditional arts and culture that they do as a characteristic formation for  the  deference  of  marketing  of  traditional  arts  and  cultures  that originate  from  their  area  through  tourism  activities  and  become ambassadors  representing  the  city  of  Bandung  to  several  cities  in Indonesia. For the role of the government in the establishment of city branding, it is necessary to align the objectives between the previous officials and the new officials, so that the goals made can be realized to the maximum, because often occurs when the shift in the position of existing programs needs to be re-socialized from the beginning.

## ABSTRAK
Penelitian  ini  bertujuan  untuk  mengetahui  upaya  apa  saja  yang dilakukan  oleh  komunitas  Dapur  seni  dan  budaya  Kota  Bandung untuk  membantu  pembentuk City  Branding .  Komunitas  Dapur  seni dan  budaya  Kota  Bandung  merupakan  komunitas  yang  melakukan pelestarian  seni  dan  budaya  tradisional  sunda  melalui  pariwisata. Kegiatan  –kegiatan yang di  lakukan oleh komunitas Dapur seni  dan budaya  di  harapkan  tidak  hanya  melestarikan  seni  dan  budaya tradisional  saja,  tetapi  juga  menjaga  alam  dan  meningkatkan perekonomian masyarakat sekitar. Peran Komunitas Dapur Seni dan Budaya  dalam  pembentukan city  branding Kota  Bandung  dengan menjadi salah satu ikon Kota Bandung dengan membentukan ciri khas sebagai diferensiasi dalam kesenian budaya tradisional yang lahir dari tempat mereka berasal yang selanjutnya dipasarkan melalui kegiatan pariwisata dan membawa seni dan budaya tradisional tersebut dengan menjadi  perwakilan  Kota  Bandung  sebagai  duta  kebeberapa  kota  di luar Provinsi Jawa Barat. Dan peran pemerintah dalam pembentukan city  branding dirasa  masih  belum  optimal  karena  dipelukannya keselarasan  tujuan  antara  pejabat  sebelumnya  dengan  pejabat  baru saat  pergantian  jabatan,  agar  tujuan  yang  dibuat  dapat  terwujudkan dengan  maksimal,  karena  sering  terjadi  disaat  pergeseran  jabatan program-program yang sudah ada perlu disosialisasikan kembali.
Copyright © 2019 Politeknik Negeri Samarinda. All rights reserved.
Keyword: Community, Traditional Art and Culture, City Branding
Kata  kunci:  Komunitas,  Seni  dan  Budaya Tradisional, City branding
I. Pendahuluan Dapur Seni dan Budaya (DAPSENBUD) Kota Bandung adalah sebuah  komunitas  (organisasi  sosial)  yang terbentuk pada tahun 2006, dengan kesamaan latar  belakang  dan  tujuan  untuk  melakukan pelestarian  seni  dan  budaya  tradisional  agar tetap bertahan.
Mengarah kepada pemberdayaan  komunitas  dimana  mereka berusaha meningkatkan usaha atau kemampuan  komunitas  dalam  memecahkan berbagai macam permasalahan sebagai upaya mereka beradaptasi dari perubahan sosial dan demi  meningkatan  kualitas  hidup,  sebagai cara  mereka  mewujudkan  kemandirian  juga kesejahteraan  melalui  pemanfaatan  seni budaya tradisional.
Komunitas DAPSENBUD yang beranggotakan  berupa  kelompok/grup  pada tahun 2015 sudah memiliki anggota sebanyak 32  kelompok/grup  dengan  469  pelaku  seni, dari 14 jenis kesenian budaya tradisional. Dan di tahun 2020 anggota komunitas DAPSENBUD  kurang  lebih  mencapai  80 kelompok/grup yang tidak hanya berasal dari daerah  Bandung  Timur  bergabung  menjadi bagian dari Komunitas DAPSENBUD.
Berangkat  dari  kepedulian  terhadap potensi yang dimiliki oleh masyarakat sekitar di kawasan Sentra Wisata Terpadu Manglayang  dan  melihat  adanya kesempatan besar  untuk  memperkenalkan  seni  budaya tradisional  yang  ada  di  daerah  Cibiru  dalam upaya pelestarian, Komunitas DAPSENBUD pada tahun 2010 akhirnya memutuskan untuk melakukan suatu acara pagelaran seni budaya tradisional  yang  diberi  nama  “Pentas  Seni Budaya”  dari  hasil  patungan/iuran  para anggota komunitas.
Antusias masyarakat dan para pelaku seni  (anggota  komunitas)  sangat  besar membuat  penyelenggaraan  acara  pagelaran tersebut  secara  rutin  dilaksanakan,  bahkan daya  tarik  dari  acara  tersebut  dapat  menarik perhatian wisatawan domestik maupun mancanegara  dan  menjadi  salah  satu  pilihan wisata alternatif bagi mereka.  Acara yang di adakan di kaki Gunung Manglayang membuat para  wisatawan  tidak  hanya  merasa  terhibur oleh seni budaya tradisional yang
ditampilkan,  tetapi  para  wisatawan  juga disuguhkan  dengan  pemandangan  alam sekitar  yang  masih  asri  dan  sejuk.  Berjalan selama empat tahun, tepatnya pada tahun 2014 acara tersebut bertransformasi menjadi “Manglayang  Midang  S.A.E”  dengan  tujuan melestarikan seni budaya, alam, dan meningkatkan perekonomi masyarakat sekitar. Dukungan  dari  Pemerintahan  Kota Bandung membuat
Komunitas
DAPSENBUD  mengantongi  legalitas,  yang mana legalitas ini diberikan untuk komunitas agar dapat secara leluasa melakukan kegiatan- kegiatan  yang  berkaitan  dengan  pelestarian seni budaya dan membantu dalam perkembangan  industri  pariwisata  yang dipayungi  oleh  badan  hukum.  Mendapat kepercayaan dari masyarakat dan Pemerintahan  Daerah  eksistensi  komunitas DAPSENBUD  merangkak  naik  dengan membawa nama daerahnya untuk dikenal oleh daerah lain.
Melalukan  pelestarian  seni  budaya tradisional melalui kegiatan pariwisata menjadi  alat  utama  yang  dapat  dilakukan sebagaimana  yang  di  kemukakan  oleh UNESCO  dan  UNWTO  dalam  keputusan bersama mereka di tahun 2002. (Utama, 2014) Dapat diartikan bahwa pariwisata menyembatani pelestarian seni budaya tradisional  besamaan  dengan  membantu  ke dalam  perkembangan  industri  pariwisata  di sektor  kebudayaan.  Unsur  kebudayaan  pun menjadi  yang  paling  diminati  dan  ingin  di ketahui oleh sebagian wisatawan yang datang berkunjung  ke  daerah  Asia  dan  kawasan Pasific.  PATA  dalam  Pendit  (1994,  dalam Ardiwidjaja,  2020)  Karena  memang  seni budaya  tradisional  yang  memiliki  nilai  dan keunikan tersendiri masih dapat memikat dan tidak dapat tergantikan oleh budaya modern.
Mengenai Industri pariwisata di Kota Bandung memegang indeks pariwisata tertinggi  di  Indonesia    melebihi  kota-kota pariwisata  lainnya  menurut  perhitungan Frontier Consulting Group dan Tempo Media Group,  yakni  mencapai  95.30%  yang  mana lebih tinggi dari Kota Denpasar dengan indeks pariwisata  87.65%  dan  85.68%  dari  Kota
Yogyakarta. (Pemerintah Provinsi Jawa Barat, 2018)
Tetapi  sangat  di  sayangkan  dari pengelelolaan pariwisata yang belum optimal dapat  berdampak  buruk,  seperti  terjadinya penurunan  jumlah  wisatawan  mancanegara dan  domestik  di  Kota  Bandung  pada  tahun 2016  sebesar  10%,  yang  berpengaruh terhadap  penurunan  kunjungan  kesejumlah objek  wisata  di  Kota  Bandung  sebesar  60%. (Halim,  2017)  Terutama  di  sektor  pariwisata budaya  yang  masih  belum  maksimalnya dalam  pengembangan  industri  pariwista dikarenakan  terdapat  kendala  –  kendala  dan permasalahan  seperti  akomodasi,  sarana,  pra sarana, infrastruktur yang belum memadai dan pengelolaannya  yang  masih  lemah  membuat Kota  Bandung  belum  bisa  unggul  di  sektor pariwisata  kebudayaan.  Kota  Bandung  juga kurang gencar dalam melakukan pemasaran/promosi  menjadi  permasalahan lain karena tidak dapat memberikan informasi untuk meningkatkan minat para wisatawan.
Tabel 1. Jumlah kunjungan kedestinasi wisata
Sumber: Dinas Budaya dan Pariwisata Kota Bandung tahun 2016
Dapat  dilihat  dari  tabel  diatas menunjukan bahwa minat kunjungan wisatawan pada wisata budaya sangat minim. Ini disebabkan oleh kendala dan permasalahan yang sudah disampaikan di atas juga beberapa faktor,  faktor  utama  pemerintah  yang  masih kurang  fokus  dalam  mengembangkan  wisata kebudayaan,  dan  kesadaran  masyarakat  juga menjadi  alasan  lain.  Kota  Bandung  yang  di kenal  kaya  akan  seni  budaya  tradisionalnya tampak tidak sesuai dengan kenyataan.
Oleh karena itu hal ini dapat disiasati dengan  pembentukan city  branding sebagai salah satu cara pembangunan suatu tempat/daerah  untuk  dipasarkan  memalui pariwisata. City Branding merupakan perencanaan  sebuah  kota  untuk  membentuk
diferensisasi  dan  memperkuat  identitas  kota agar memiliki daya saing tinggi dibandingkan dengan  kota  lain,  yang  bertujuan  untuk menarik  wisatawan,  investor,  industri,  dan sumber  daya  manusia  yang  kredibel  dalam menciptakan kualitas hubungan antara warga dengan kotanya. (Yananda & Salamah, 2014) City  branding dan place  marketing berjalan bersamaan,
dimana place marketing diperuntukan untuk mengkonstruksi, komunikasi dan pengelolaan citra, sedangkan brading digunakan  untuk  mengamankan ekonomi, pembentukan identitas kota, pengembangan  komunitas,  melibatkan  para sipil  dan  hubungan  yang  erat.  Kavaratzis (2004, dalam Yananda & Salamah, 2014)
Kota  Bandung  mentapkan brand ‘Stunning Bandung” yang memiliki arti pintu utama pariwisata Jawa Barat yang merupakan sub- brand dari “Wonderful Indonesia”.
(Wisatabdg.com,  2017)  Masih  dirasa  belum berhasil  disektor  wisata  budaya  maka Pemerintahan  Daerah  Dinas  Budaya    dan
Pawirisata Kota Bandung melakukan perancangan visi dan misi dalam Pembangunan  Jangka  Menengah  Daerah (RPJMD)  secara  khusus  mengenai  urusan kebudayaan dan pariwisata. Visi menargetkan Kota Bandung sebagai Kota Seni Budaya dan tujuan  Wisata  Internasional  dengan  Misi meningkatkan  pelestarian  seni  dan  budaya, pemberdayaan,  dengan  terus  melakukan pengembangan, dan selanjutnya pemanfaatan kesenian  dan  budaya,  juga  peningkatkan destinasi-destinasi    pariwisata  Kota  Bandung yang  berdaya  saing  tinggi  baik  pada  tingkat regional, nasional maupun internasional. Seni dan  budaya  tradisional  yang  dilestarikan, adalah sebagai upaya perlindungan, pengembangan,  dan  pemanfaatan  kesenian untuk  kesejahteraan  masyarakat,  kebanggaan nasional  dan  memperkuat  identitas  bangsa. (PPID, 2018)
Pembentukan citra memerlukan penetapan  identitas  terlebih  dahulu.  Citra terbentuk  biasanya  pada  pandangan  pertama seseorang  dan  bagaimana  seseorang  tersebut menarik  kesimpulan  dari  informasi  yang  di komunikasikan yang menimbulkan persepsi/gambaran yang melekat. Persepsi/gambaran setiap orang berbeda–beda hal  tersebut  dipengaruhi  menurut  hasil pengalaman,  pengetahuan,  dan  pengamatan yang menghasilkan respon seseorang. Biasanya  citra  terbentuk  tidak  sesuai  dengan
yang diharapkan dan bahkan dapat dikatakan buruk, karena kurangnya pengelolaan identitas sebelumnya.
Oleh  karena  itu  Kota  Bandung mencoba  untuk  memperkuat  identitas  kota sebagai  Kota  Seni  Budaya,  sebagai  upaya membangun  citra  dimata  khalayak  bahwa Kota  Bandung  masih  kuat  akan  seni  budaya tradisionalnya. Kota Bandung dapat dikatakan kaya  akan  citranya  yang  tergolong  kedalam star model , tapi sayang Kota Bandung dirasa masih belum mempunyai citra yang menonjol. Pratikno  (2007,  dalam  Fatmala,  2019) city branding adalah  sebuah  proses  pengenalan sebuah  kota  yang  diwakilkan  pada  sesuatu yang  dapat  memproyeksikan  kota  tersebut seperti pemilihan duta, ikon atau penyelenggaraan event, sehingga kota tersebut  memiliki  keunikan  dan  keunggulan tersendiri  dari  kota  lainnya  yang  membuat kota tersebut terkenal.   Dengan  melakukan kerja sama dengan para pemangku kepentingan  untuk  berpartisipasi  kedalam tujuan  yang  sudah  direncanakan  agar  dapat terwujudkan dan melakukan sinegritas kepada komunitas-komunitas  terutama  komunitas seni  budaya  sebagai  perwakilan  sebuah  ikon yang menggambarkan Kota Bandung sebagai Kota  Seni  Budaya  contohnya,  diharapkan dapat menghasilkan citra Kota Bandung yang dominan.
Berdasarkan  pendahuluan  di  atas membuat  peneliti  tertarik  untuk  mengetahui bagaimana  upaya  Komunitas  DAPSENBUD sebagai  ikon  Seni  Budaya  Kota  Bandung. Dengan  tujuan  untuk  mengetahui  apa  saja peran Komunitas DAPSENBUD  sebagai ikon dalam membantu pembentukan city branding Kota  Bandung dengan  pemanfaatan  seni  dan budaya  yang  mereka  lestarikan  melalui pariwisata  agar  tetap  eksis  dan  dikenal  oleh semua orang.

## II. Tinjauan Pustaka
A. City Branding
Miller  Merrilees  dan  Herington
(2009,  dalam  Megantari,  2019)  mengatakan bahwa City  Branding adalah  sebuah  saluran berkomunikasi  yang  pas  untuk  membangun brand suatu  negara,  kota,  daerah,  ataupun masyarakat yang ada di dalamnya berdasarkan wujud  mereka .  City  branding merupakan bagian  dari brand tempat  yang  ditetapkan
untuk  satu  kota  atau  keseluruhan  wilayah sebuah negara.
Paraktik City  Branding dilakukan untuk menarik wisatawan, dengan pengertian lain Destination  branding merupakan bagian lain dari city branding . Destination branding diberlakukan  untuk  menjual  pariwisata, dengan  maksud  untuk  menarik  wisatawan berkunjung ke tujuan tertentu. City Branding diasumsikan  sebagai  cara  untuk  mencapai benefit  yang  kompetitif  dalam  bidang pariwisata  namun  juga  bisa  digunakan  untuk membangun komunitas, memperkuat identitas lokal  dan  memperkenalkan  warga  terhadap kekayaan yang dimiliki kotanya sendiri dalam upaya menghidupkan seluruh kekuatan sosial. (Megantari, 2019)
Simon Anholt (2006, dalam Megantari,  2019)  juga  menegaskan  bahwa City Branding adalah upaya pemerintah untuk membentuk  identitas  tempat,  atau  suatu wilayah  yang  kemudian  memasarkannya kepada  klayak,  baik  secara  internal  maupun eksternal.
Hankinson  (2007,  dalam  Megantari,
2019)  mengemukakan  bahwa City  Branding erat  kaitannya  dengan  faktor  bagaimana kepemimpinan  kepala  daerah  menglola kotanya,  dengan  budaya  organisasi  yang berorientasi  pada brand ,  pengkoordinasian departemen  yang  berbeda  akan  membentuk citra brand yang  dipasarkan.  Kegiatan komunikasi  yang intens dan  konsisten, menjadi  hal  wajib  yang  perlu  dilakukan pemerintah  kota  untuk  terjalinnya  hubungan yang  saling  menguntungkan  dengan  para stakeholder yang  terkait  melalui  menjalin kemitraan yang kuat dan dapat dipercaya.
Dalam konsep City Branding
menuntut terjalinnya sinergitas dari keseluruhan  unsur  pembentuk  kota,  seperti aspek  SDM,  fasilitas  sosial,  fasilitas  umum maupun pengelolaan transportasi yang saling berhubung.  Tidak  adanya  sinergitas  yang terjalin  baik,  upaya  pembentukan City Branding akan  percuma,  oleh  karena  itu fungsinya  tidak  hanya  perihal  komunikasi pemasaran  kota  secara  publik,  tetapi  dapat juga mendukung dalam strategi pengembangan  seni  dan  budaya,  pariwisata, kawasan industri dan perdagangan. Hasil dari itu semua akan berdampak kepada meningkatkannya  perekonomian  masyarakat kota yang dipasarkan tersebut maka
kesejahteraan  dari  masyarakat  juga  semakin meninggkat. (Putra, 2015)
Pratikno (2007, dalam Fatmala, 2019) mendefinisikan City Branding sebagai sebuah proses pengenalan sebuah kota yang diwakilkan  pada  ikon,  duta  atau  acara  yang diselenggarakan  di  kota  yang  bersangkutan sehingga  kota  tersebut  akan  dikenal  sebagai kota yang unik dan lain dari kota lain.
Perspektifkan  ikon  menurut  Moser (2006,  dalam  Sukmaraga  &  Nirwana,  2016), secara harfiah terkait dengan indera penglihatan,  sesuatu  yang  unik  bagi  merek, dan  sebagai  sesuatu  yang  dapat  memberikan gambaran  tentang  merek.  Terdapat  beberapa jenis  Ikon  menurut  Moser  diantaranya:  (1) Ikon  suara  (Sulih  suara,  musik,  mnemonik), (3)  Ikon  rasa  (desain  dan  bentuk,  tekstur, suhu), (2) Ikon visual (Logo, produk/kemasan, warna, tipografi, desain dan layout,  teknik  visual,  arsitektural  unik),  (4) Ikon sentuhan, dan (5). Ikon aroma Peirce berpendapat dalam terminologinya,  bahwa  ikon  merupakan sebuah tanda  yang berlandaskan atas
“keserupaan” atau kesamaan antara representamen  dan  obyeknya,  tetapi  tidak seolah-olah  mencakup  tentang  citra-citra “realistis”  seperti  pada  lukisan  atau  foto, melainkan  suatu  gambaran  seperti  skema, grafik-grafik, persamaan matematis, metafora ataupun  peta  geografis.  (Budiman  2011, dalam Sukmaraga & Nirwana, 2016).

## B. Industri Pariwisata Kota Bandung
Bicara  tentang  Kota  Bandung  yang memiliki nama lain Kota Kembang, merupakan Ibu Kota dari Jawa Barat. Sejarah dari  peninggalan-peninggalan  pada  jaman penjajahan  menghiasi  beberapa  sudut  kota yang meninggalkan kenangan. Penduduk dari Kota  Bandung  didominasi  oleh  etnis  sunda yang dikenal ramah, menjadi salah satu alasan mengapa  Kota  Bandung  sangat  kental  akan seni dan budaya tradisional sunda. Potensi lain dari Kota Bandung berada di industri  pariwisata,  menyuguhkan  berbagai macam  destinasi  wisata,  dimana  wisatawan dapat  memilih  wisata  yang  mereka  sukai diantaranya  seperti,  wisata  busana,  wisata kuliner, budaya, alam dan masih banyak lagi, yang  dapat  memanjakan  para  wisatawan domestik maupun mancanegara yang berkunjung. Letak geografis yang baik, udara yang  masih  cukup  sejuk,  menunjang  Kota
Bandung  memiliki  pesona  tersendiri  dan menjadi salah satu kota idaman. Hal ini yang membuat  Kota  Bandung  bisa  dibilang  lebih unggul dibandingkan kota-kota lain yang ada di Jawa Barat. Bahkan pada tahun 2014 Kota Bandung  mampu  menduduki  posisi  ke  21 sebagai  destinasi  wisata  terpopuler/terfavorit didunia  menurut  hasil  survei  yang  dilakukan oleh situs Fastbooking.com. (Tribun Jabar.id,
2014) Pariwisata  di  kota  bandung  dapat menyumbang 33% yang berasal dari aktivitas pariwisata,  pajak  hotel,  hiburan,  hingga restoran  kedalam  Pendapatan  Asli  Daerah (PAD)  atau  sekitar  740  miliar  rupiah.  Pada tahun 2018 Kota Bandung dikunjungi 7,5 juta wisatawan  domestik  dan  155  ribu  wisatawan mancanegara yang berkunjung dengan mengeluarkan uang rata-rata 1 juta rupiah per orang. (Andriyawan, 2019)
Table  2. Wilayah  Tujuan  Wisata  di  Kota Bandung
Sumber: ( Windarti, 2016)
Tabel  diatas  menunjukan  beberapa  tempat popular  yang biasanya  dikunjungi    oleh para wisatan  domestik  maupun  mancanegara. Tetapi  Bandung  masih  memiliki  banyak destinasi  pariwisata  lain  yang  bisa  para wisatawan jelajah lebih jauh.
III. Metodologi Penelitian
Penelitian  ini  menggunakan  metode kualitatif  sebagai  cara  untuk  menemukan sebuah makna, menyelidiki suatu proses, agar memperoleh pengertian dan pemahaman yang mendalam.  Selain  itu  penelitian  ini  juga menggunakan pendekatan studi kasus, dimana kasusnya dapat berupa organisasi, komunitas, peristiwa,  isu  dan  sebagainya  atau  secara umumnya  merujuk  kesebuah  lokasi.  Maka pemilihan  metode  ini  dirasa  tepat  karena peneliti  mengkaji  proses  upaya  sebuah komunitas  seni  dan  budaya  (DAPSENBUD) sebagai  ikon  seni  budaya  kota  Bandung. Pengumpulan data dilakukan melalui wawancara  mendalam  untuk  mendapatkan informasi  yang  relevan  dari  informan  terkait diantaranya:  Pemerintahan  Daerah  Dinas Budaya dan Pariwisata Kota Bandung, Ketua Komunitas DAPSEMBUD, dan anggota aktif
Komunitas DAPSENBUD,
juga menggunakan  kajian  litelatur  terdahulu  yang meneliti  tentang  pembentukan city  branding. Teknik  analisis  data  dalam  penelitian  ini menggunakan  teknik  menurut  Miles  dan Huberman  (dalam,  Ardianto,  2010)    yang mana analisis ini dibagi menjadi tiga tahapan yaitu (1) Reduksi data; (2) Penyajian data; dan (3)  Penarikan  kesimpulan  dan  melakukan verifikasi..

## IV. Hasil dan Diskusi
Bagian  ini  Kiat city  branding di  Kota Bandung  terus  dilakukan  sejak  tahun  2013 oleh Ridwan Kamil yang saat itu menduduki sebagai Walikota. (Maulana & Herlily, 2015) Kota Bandung yang kaya akan potensi alam, budaya,  wisata  dan  lainnya  menjadi  suatu alasan  mengapa  pembentukan city  branding diperlukan,  selain  sebagai  pembentukan identitas  untuk  menghasilkan  sebuah  citra, city  branding juga  diharapkan dapat  menjadi acuan pembangunan sebuah kota.
Kota  Bandung  menetapkan brand “Stunning Bandung” pada tahun 2016 dengan panggilan lain “memesona” diharapkan dapat melekatkan  sebuah  kesan  yang  positif  dan mudah  untuk  kenang  oleh  para  masyarakat domestik  maupun  mancanegara. Stunning Bandung: Where  the  Woders  of  West  Java Begin memiliki  artian  sebagai  pintu  utama pariwisata  Jawa  Barat  yang  merupakan  yang diselaraskan
dengan master- brand
“ Wonderful Indonesia”  agar  tercipta  sinergi
brand pusat dengan brand daerah. (Wisatabdg.com, 2017)
Upaya  Komunitas  DAPSENBUD  sebagai Ikon Seni Budaya Kota Bandung
Pembentukan city  branding yang melibatkan  banyak  pihak  untuk  berperan seperti  Pemerintah,  para  investor,  pemegang industri  pariwisata,  ataupun  masyarakat, membuat  keberhasilan city  branding dapat terjadi.  Peran  masyarakat  yang  berpartisipasi mendukung  kedalam  pembentukan city branding menunjukkan  bahwa  orientasi mereka  menjadi  bagian  penting  untuk pembentukan  suatu brand sebuah  tempat.
Oleh  karena  itu  keterlibatan  mereka  dirasa penting  untuk  dipikirkan  dalam  mem- branding kota. (Braun, Kavaratzis, & Zenker, 2013)
Kehadiran Komunitas DAPSENBUD yang  terbentuk  dari  kelompok  masyarakat yang  berupaya  mendapatkan  kesejajaran dalam memperoleh hak-haknya untuk beradaptasi dari perubahan sosial yang terjadi dan mewujudkan tujuan bersama, berkumpul dalam  satu  wadah  komunitas.  Memiliki  latar belakang yang sama sebagai para pelaku seni, Komunitas DAPSENBUD melakukan kegiatan-kegiatan  pemanfaatan  seni  dan budaya  tradisional  melalui  pariwisata  untuk meningkatkan perekonomian para pelaku seni dan masyarakat sekitar.
Melihat  potensi  dari  kawasan  Sentra
Terpadu  Manglayang  atau  Pasar  46,  yang biasanya  disetiap  hari  minggu  dipenuhi  oleh masyarakat  lokal  untuk  melakukan  olahraga, dan  berbelanja.  Komunitas  DAPSENBUD mengadakan  suatu  acara  pagelaran  “Pentas Seni  budaya”  untuk  menghibur  sekaligus memperkenalkan seni budaya tradisional yang ada  di  daerah  Cibiru,  dari  hasil  inisiatif  para anggota  melakukan  patungan/iuran.  Karena mereka tidak terbentuk dari arahan pemerintah  melainkan  keinginan  mereka sendiri,  membuat  komunitas  DAPSENBUD independen dan saling gotong-royong.
Kegiatan  acara-acara  yang  bertujuan mengkomunikasikan kepada masyarakat pemperlihatkan kreativitas yang dimiliki oleh seluruh warga, dalam upaya melakukan tahap selanjutnya dalam membentuk city branding .
Dan  didalam  proses  melakukan  komunikasi harus  memiliki  kesamaan  dan  peran  dari semua  pihak,  seperi  pemerintah,  komunitas-
komunitas,  dan  pelaku  UKM.  (Setiawati, Suryana, Sugiana, & Priyatna, 2020)
Terlihat  semangat  dari  masyarakat dan  para  pelaku  seni  setelah  diadakan  acara tersebut cukup besar, dan seiring berjalannya waktu  acara  tersebut  terus  didatangi  oleh wisatawan  baru.  Selama  empat  tahun melakukan  acara  pagelaran  “Pentas  Seni Budaya”  akhirnya  komunitas  DAPSENBUD mendapatkan kepercayaan juga perhatian dari Pemerintah  Daeraha  untuk  membuat  acara pagelaran  mereka  menjadi  lebih  besar  yang diberi nama “Manglayang
Midang”.
Komunitas  DAPSENBUD  juga  memiliki beberapa  event  lain  seperti  Hajat  Budaya, Festival  Reak  Bandung  dan  sebagainya, bertujuan  agar  semua  anggota  Komunitas DAPSENBUD  yang  terdiri  dari  berbagai macam  kelompok/grup  seni  budaya  dapat secara rata dipertunjukan.
Ridwan  Kamil  saat  menjabatan sebagai  Walikota  mengatakan  pertunjukan seni  budaya  dapat  menarik  wisatawan  dan menjadi  keunggulan  Kota  Bandung  sesuai dengan  yang  direncanakan  dalam  strategi branding destinasi pemerintah Kota Bandung, menjadikan  event  budaya  sebagai  magnet pariwisata. (City  Branding  Indonesia’s Leading MarComm Media, 2018)
Acara manglayang midang
merupakan  acara  unggulan  dari  komunitas DAPSENBUD, acara yang diadakan dua kali dalam  satu  tahun  ini  selalu  dipenuhi  oleh kunjungan  wisatawan  domestik  maupun mancanega  yang  ingin  melihat  pertunjukan mereka. Acara yang diadakan di kaki gunung malayang menjadi alasan lain mengapa acara ini  sangat  unik,  dapat  melihat  indahanya pemandangan Kota Bandung dari ketinggian, dan  wisatawan  juga  dapat  melakukan  wisata kuliner  yang  di  jajakan  oleh  masyarakat sekitar  untuk  membantu  memeriahkan  acara yang di selenggarakan.
Pembentukan city
branding merupakan strategi komunikasi untuk memperkenalkan suatu daerah melalui merek, slogan, simbol, ikon ataupun identitas sebagai perwakilan  yang  merupakan  bagian  dari daerah  tersebut.  (Kamil,  2017)  Komunitas DAPSENBUD  beberapa  kali  berangkat  ke kota-kota  di  Indonesia  mewakili  Kota Bandung  untuk  menjadi  duta  Kota  Bandung diantaranya  Kota  Dumai  pada  tahun  2014, Kota  Bali,  dan  beberapa  kota  di  Jawa  Barat seperti  Kota  Purwakarta.  Dan  hal  tersebut
merupakan strategi yang dilakukan Pemerintah  Daerah  Kota  Bandung  dalam pembentukan city  branding untuk  membuat positioning yang  kuat  di  dalam  benak  target mereka.(Astuti, 2017)
Pemerintahan  Daerah  juga  selalu mengikut  sertakan  komunitas  DAPSENBUD kedalam kegiatan-kegiatan berupa pembinaan untuk  perkembangan  seni  budaya  tradisional dan  melibatkan  Komunitas  DAPSENBUD pada  acara-acara  yang  di  adakan  oleh Pemerintah  Daerah  seperti  pada  acara  Asia Afrika  Karnaval,  komunitas  DAPSENBUD mengirimkan  25  gagak  layang  untuk  acara terebut.
Acara Asia Afrika Karnaval
Sumber: Dokumentasi DAPSENBUD
Kota  Bandung  yang  ingin  menjadi Kota  seni  budaya  dan  tujuan  wisata internasional sebagai pendukung
pembentukan  suatu brand yang  dilakukan oleh Kota Bandung sudah disesuaikan dengan potensi  dan  keunikan  yang  dimiliki,  yang diputuskan oleh Pemerintahan Daerah sebagai pembuat  regulasi.  Hasil  dari  penetapan identitas/ brand menciptakan awareness ,  dan citra yang membentuk persepsi baik mengenai daerah tersebut. (Kamil, 2017)
Dengan keberadaan Komunitas DAPSENBUD
yang sangat baik membuktikan  bahwa  mereka  layak  untuk menjadi salah satu Ikon yang menggambarkan Kota Bandung dalam membangun citra positif dan  mempertkuat  identitas.  Disaat  orang- orang  mendengar  daera  Bandung  Timur tepatnya daerah Cibiru, mereka akan mengetahui bahwa ada sebuah komunitas seni budaya  tradisional  (DAPSENBUD)  yang melakukan  pelestarian  melalui  pariwisata dengan  acara-acara  pagelaran  yang  mereka miliki  yang  termasuk  kedalam  deferensiasi yang  mereka  bentuk  untuk  membedakan mereka  lebih  unggul  dibandingkan  dengan
daerah  lain.  Ikonik  dari  daerah  Cibiru  salah satunya kesenian budaya tradisional yang ada di komunitas DAPSENBUD sendiri diantaranya  adalah  Reak  dan  Gagak  layang, bahkan kesenian gagak layang diberikan nama khusus  oleh  Ridwan  Kamil  saat  menduduki sebagai  Walikota  Bandung  menjadi  Angry Bird Bandung (ABB).
Kavaratzis  (2004,  dalam  Astuti, 2017)  mengemukakan  komunikasi  citra merupakan  bagian  pembentuk city  branding yang  memiliki  tiga  bagian  komunikasi  yaitu: (1)  komunikasi  primer  merupakan  segala bentuk  bagian  dari    kota,  seperti  :  birokrasi, infrastruktur, strategi landscape , perilaku atau tindakan yang berkaitan dengan kota tersebut. (2)  komunikasi sekunder adalah komunikasi formal,  yang  mana  komunikasi  pemasaran memang dibuat oleh si pemasar sesuai dengan konsep, tujuan dan maksud, seperti kehumasan, desain grafis, iklan dan sebagainya. (3) komunikasi tersier merupakan komunikasi secara luas dengan menggunakan media  internet,  yang  informasinya  tidak  bisa dikendalikan oleh pemasar.
Cara Komunitas DAPSENBUD
melakukan strategi komunikasi dalam mempromosikan sedikit berbeda dengan yang lainnya.  Komunitas  DAPSENBUD  berupaya untuk  memasarkan  seni  budaya  tradisional secara  nyata,  sebagai  pembuktian  bahwa mereka memang ada. Tidak hanya berkesenian  tetapi  mereka  juga  ingin  bisa membantu masyarakat sekitar. Seperti mereka pergi  kebeberapa  sekolah  untuk  memberikan penyuluhan tentang seni budaya teradisional, dan biasanya meminta untuk menjadikan seni budaya  tradisional  sebagai  ekstra  kulikuler yang  benar–benar  diterapkan  tidak  hanya sebatas  pelajaran.  Melakukan  kegiatan  - kegiatan sosial seperti pembagian takjil gratis, donasi  para  seniman  yang  terkena  dampak pandemi  Covid-19  dan  promosi  secara umum/luas  juga  mereka  lakukan  seperti bekerja  sama  dengan  perusahaan  media, penyebaran  brosur,  penerapan  spanduk  atau baligo,  media  sosial  youtube,  facebook, instagram  dan  sebagainya  tetapi  memang komunikasi  tersier  kurang  efektif  kesenian budaya  dirasa  kehilangan  peminatnya  di media sosial.
Kegiatan-kegiatan yang mereka lakukan sebenarnya bertujuan kepada pelestarian  seni  dan  budaya  tradisional. Kecintaan  mereka  terhadap  seni  dan  budaya
tradisional  membuat  mereka  melakukan upaya  –  upaya  agar  seni  dan  budaya tradisional dapat kembali diminati. Komunitas DAPSENBUD  secara  suka  rela  melakukan pelestarian  seni  budaya  tradisional  sesuai dengan  tujuan  terbentuknya  komunitas  juga mencoba untuk mengimplementasikan Peraturan  Daerah  Kota  Bandung  Nomor  05 tahun  2012  tentang  pelestarian  seni  budaya tradisional.  (DPRD  Kota  Bandung,  2012) Berlanjut dengan terbitan Peraturan Walikota Bandung  Nomor  059  tahun  2013  sebagai petunjuk  pelaksanaan  untuk  melakukan pelestarian  seni  tradisional  diantaranya  :  (1)
Pelindungan Seni
Tradisional; (2) Pengembangan  Seni  Tradisional;  dan  (3)
Pemanfaatan  Seni  Tradisional.  Pemanfaatan seni  budaya  tradisional  disini  diperuntukan sebagai  bahan  ajar,  pelaksanaan  pagelaran kesenian, pengembangan wisata dan sebagainya. (Walikota Bandung, 2013) sebagai pedoman mereka. Berharap hasil dari berkesenian  dapat  menjadi  profesi  yang  bisa dibanggakan  dan  mampu  meningkatkan perekonomian para anggotanya.
Pengembangan seni budaya tradisional  komunitas  DAPSENBUD  selalu coba  lakukan  dengan  melakukan  inovasi- inovasi  kreatif  agar  seni  budaya  tradisional dapat diterima oleh semua kalangan. Sebagian dari  anggota  komunitas  DAPSENBUD merupakan  para  generasi  muda.  Ini  menjadi alat utama komunitas DAPSENBUD menumbuhkan  kembali  minat  para  generasi muda sebagai ujung tombak pelestarian.

## Proses latihan komunitas DAPSENBUD
Sumber: Dokumen DAPSENBUD
Untuk  tugas  sebagai  anggota  Komunitas DAPSEBUD diantaranya harus tertib organisasi,  tertib  administrasi,  dan  tertib oprasional.  Tugas  lainnya  sebagai  anggota komunitas  DAPSENBUD  adalah  pembinaan untuk  pelatihan  yang  diserahkan  sepenuhnya
kepada  anggota  masing-masing,  karena memang  masih  belum  adanya  sarana,  pra sarana  untuk  dapat  melakukan  latihan bersama,  mengingat  juga  jumlah  anggota yang kurang lebih mencapai 80 kelompok/grup  dengan  5000  pelaku  seni, memerlukan  lahan/tempat  yang  sangat  besar jika  dilakukan  latihan  secara  bersama.  Maka dari  itu  komunitas  DAPSENBUD  meminta para  anggotanya  untuk  melakukan  di sanggar/tempat  masing-masing,  tetapi  masih di bawah pengawasan komunitas DAPSENBUD.  Para  pengurus  komunitas DAPSENBUD secara bergilir akan berkunjung untuk melihat perkembangan dari hasil latihan rutin yang sudah mereka lakukan agar  memenuhi  kriteria  layak  tampil,  layak tonton dan layak jual.

## Dukungan  pemerintah  pada  komunitas DAPSENBUD
Dukungan
yang diberikan oleh Pemerintahan Daerah terutama Dinas Budaya dan  Pariwisata  Kota  Bandung  diantaranya seperti  pemberian  legalitas  bagi  komunitas
DAPSENBUD  untuk  dapat  payung  hukum dalam kegiatan-kegiatan yang mereka lakukan.
Pemeritahan  Daerah  pun  memberikan pembinaan  bagi  komunitas  DAPSENBUD untuk  mendapatkan  pembelajaran  seperti diikut sertakan dalam kegiatan-kegiatan studi banding ,  penyuluhan  tujuan  Pemerintahan Daerah mengenai perkembangan seni budaya dan sebagainya.
Pemerintahan  Daerah  juga  memberikan
dana
pembinaan bagi Komunitas DAPSENBUD  agar  selalu  berinovasi  dan semakin  kreatif  untuk  mengembangkan  seni budaya tradisional agar dapat mencapai target menjadi seni budaya internasional. Melibatkan komunitas DAPSENBUD kedalam  acara-acara  yang  diselenggarakan oleh  Pemerintah  Daerah  seperti  acara Rakernas  APEKSI,  Asia  Afrika  Karnaval, menjadi  perwakilan  Kota  Bandung  dan  lain- lain.
Pemerintahan  Daerah  Dinas  Budaya  dan Pariwisata juga membuat program BARATA (Bandung  Rasa  Nyata)  dimana  seni  dan budaya  tradisioanal  di  berdayakan  untuk ditambilkan  di  bandara-bandara,  hotel, Car free days dan lainnya dengan tujuan agar seni budaya  tradisional  dapat  benar  terasa  oleh masyarakat. (SM, 2018)
Pemerintahan Daerah juga membuat target indikator  sasaran  Rencana  Pembangunan Jangka Panjang Daerah (RPJMD) 2013-2018 urusan kebudayaan dan pariwisata. Pemerintahan  Daerah  berupaya  mewujudkan pembangunnan pusat-pusat kebudayaan sebagai  sarana  pelestarian  seni  dan  budaya, meningkatkan  sinergitas  pelestarian  seni  dan budaya  lokal  dengan  pemerintah,  pelaku budaya  juga  masyarakat.  Dan  melakukan pelaksanakan  pelayanan  yang  berkaitan dengan  kepariwisataan  melalui  fasilitasi investasi  dan  promosi  pariwisata,  kerjasama dengan mitra pariwisata, memfasilitasi kegiatan  atau  event  kepariwisataan,  juga pemberian  pembinaan  tentang  pengelolaan sarana wisata dan obyek wisata. (PPID, 2018)
Beberapa sudah ter-implementasikan seperti  pembangunan  tempat  seni  budaya  di daerah  Cibiru  “Teras  Sunda”  sebagai  wadah bagi  para  seniman  yang  ingin  melakukan kegiatan kesenian budaya disana dan menjalin sinergritas  dengan  para  pelaku  seni  salah satunya Komunitas DAPSENBUD.

## V. Kesimpulan
Kecintaan pada seni dan budaya tradisional
Komunitas DAPSENBUD melakukan  pelestarian  melalui  pariwisata yang  ternyata  juga  dapat  membantu  kedalam perkembagan industri pariwisata. Acara yang mereka  buat  dapat  berhasil  menarik  minat berkunjung  wisatawan  domestik  maupun mancanegara, yang setidaknya dapat membantu membuka peluang bagi masyarakat  sekitar  agar  dapat  berpartisipasi mensukseskan acara yang komunitas DAPSENBUD adakan dengan memanfaatkan moment untuk mendapatkan penghasilan.
Meski memang kenyataanya wisata budaya  hanya  sebatas  membangun  rasa ketertarikan  saja,  karena  keunikan  yang dimiliki,  yang  membuat  seni  dan  budaya tradisional kurang menjanjikan yang membuat tidak bisa menjadi sumber pendapatan  utama,  tetapi  bukan  dalam  artian menjadi wisata pilihan terakhir.
Upaya  mereka  untuk  menjadi  Ikon  Seni
Budaya  yang  dibentuk  melalui  pembentukan ciri khas sebagai diferensiasi dalam kesenian budaya  tradisional  yang  lahir  dari  tempat mereka dan membawa seni budaya tradisional yang  ada di  Kota  Bandung ke  beberapa  kota luar Provinsi. Kegiatan-kegiatan diluar pelestarian komunitas DAPSENBUD lakukan
membantu  membentuk  citra  Kota  Bandung yang  positif,  peduli  akan  lingkungan  sekitar dan  mempertahankan  citra  Kota  Bandung yang kaya akan seni budaya.
Dukungan  dari  pemerintah  daerah  pun tidak bisa terelakan karena memang Pemerintah Daerah memiliki tanggung jawab yang  tinggi  dalam  pelestarian  seni  budaya tradisional  sekaligus  praktik  perkembangan industri pariwisata. Meskipun masih dianggap kurang  maksimal  karena  terkadang  disetiap pergeseran jabatan akan merubah fokus awal yang sudah pejabat sebelumnya bangun, yang berpengaruh  kepada  jangka  waktu  yang panjang untuk mewujudkan satu tujuan.

## References
[1] Andriyawan,  D. (2019).  Sektor  Pariwisata Sumbang 33% PAD Kota Bandung. Retrieved June 17, 2020, from www.bandung.bisnis.com website: https://bandung.bisnis.com/read/20191112/5 49/1169479/sektor-pariwisata-sumbang-33- pad-kota-bandung
[2] Ardianto, E. (2010). Metode Penelitian untuk Public  Relations  Kuantitatif  dan  Kualitatif (1st  ed.).  Bandung:  Simbiosa  Rekatama Media.
[3] Astuti,  M.  T. (2017).  Strategi  Komunikasi Kota  Bandung  Dalam  Membentuk  City Branding  Sebagai  Destinasi  Wisata Belanja. Jurnal  Kepariwisataan  Indonesia , 12 ,  111– 128.
[4] Braun,  E.,  Kavaratzis,  M.,  &  Zenker,  S. (2013).  My  city  -  my  brand:  The  different roles of residents in place branding. Journal of  Place  Management  and  Development , 6 (1),
18–28. https://doi.org/10.1108/17538331311306087
[5] City  Branding  Indonesia’s  Leading
MarComm Media . (2018). Slogan “Stunning Bandung” untuk Gaet Wisatawan. Retrieved June 30, 2020, from ww.mix.co.id website: http://mix.co.id/citybranding/the- story-of-cities/slogan-stunning-bandung- untuk-gaet-wisatawan
[6] DPRD  Kota  Bandung. (2012).  Peraturan
Daerah Kota Bandung Nomor 05 Tahun 2012 Tentang Pelestarian Seni Tradisional. Retrieved June 29, 2020, from https://www.disbudpar.bandung.go.id/
website: https://www.disbudpar.bandung.go.id/asset/ data_regulation/5_2012_PELESTARIAN_S ENI_TRADISIONAL.pdf
[7] Fatmala,  D .  (2019).  City  Branding  Kota Bandung.  Retrieved  June  10,  2020,  from www.slideplayer.info
website:
https://slideplayer.info/slide/14229487/
[8] Kamil, S. U. R. (2017). City Branding Sebagai Strategi  Komunikasi  Pariwisata  Kabupaten Buton Tengah. MetaCommunication , 2 (1).
[9] Maulana,  Y.,  &  Herlily. (2015). Bandung Juara : Komunitas Kreatif & City Branding . [10] Megantari,  K .  (2019).  Penerapan  Strategi
City Branding Kabupaten Ponorogo “Ethnic Art of Java.” Aristo . https://doi.org/10.24269/ars.v7i1.1385
[11] PPID, K. B . (2018). Rencana Strategis Dinas Kebudayaan dan Pariwisata  Kota Bandung . 59. Retrieved from
https://ppid.bandung.go.id/knowledgebase/re ncana-strategis-disbudpar-tahun-2013-2018/
[12] Putra,  H.  S. (2015). Pengaruh  Event Marketing  Terhadap  City  Branding  Kota Bandung . Universitas Pendidikan Indonesia.
[13] Setiawati, S. D., Suryana, A., Sugiana, D., & Priyatna, C. C . (2020). Pendekatan Triple Helix  dalam  Membentuk  City  Branding. ALTASIA , 2 (2), 177–185.
[14] SM,  T. (2018).  Program  Barata  Hidupkan Seni  Budaya,  80  Persen  Lingkung  Seni  di Kota  Bandung  Terberdayakan.  Retrieved
June 30, 2020, from www.jabar.tribunnews.com website: https://jabar.tribunnews.com/2018/11/27/pro gram-barata-hidupkan-seni-budaya-80- persen-lingkung-seni-di-kota-bandung- terberdayakan
[15] Sukmaraga,  A.  A.,  &  Nirwana,  A . (2016). City Branding : Sebuah Tinjauan Metodologis Dengan Pendekatan Elaboratif,
Praktis, dan Ilmiah. Jadecs .
[16] Tribun Jabar.id. (2014). Bandung Ranking ke-21  Tujuan  Wisata  Terfavorit  Dunia.
Retrieved
June 17, 2020, from www.jabar.tribunnews.com website: https://jabar.tribunnews.com/2014/11/26/ban dung-ranking-ke-21-tujuan-wisata-
terfavorit-dunia
[17] Walikota  Bandung. (2013).  Peratuan Walikota Bandung Nomor: 059 Tahun 2013 Tentang  Petunjuk  Pelaksanaan  Peraturan Daerah Kota Bandung Nomor 05 Tahun 2012
Tentang Pelestarian Seni Tradisional. Www.Disbudpar.Bandung.Go.Id .
[18] Wisatabdg.com. (2017).  Stunning  Banung: Where  the  Woders  of  West  Java  Begin.
Retrieved June 30, 2020, from www.wisatabdg.com website:
https://www.wisatabdg.com/2017/06/stunnin g-bandung-where-wonders-of-west.html
[20] Yananda,  M.  R.,  &  Salamah,  U. (2014). Branding Tempat (membangung kota, kabupaten  dan  provinsi  berbasis  identitas) . Jakarta: Makna Informasi.

## BIODATA PENULIS
Pupung Zulyan , lahir di Bandung tanggal 05
juli  1995,  masih  berkuliah  di  kampus  Ars
University  Bandung  mengambil  jurusan
komunikasi,  yang  sedang  menyelesaikan Strata 1/S1. No hp: 081293300028
Emil: Zulyan6@gmail.com