## JURNAL LAMPUHYANG
LEMBAGA PENJAMINAN MUTU STKIP AGAMA HINDU AMLAPURA Volume 2  Nomor 1 Januari 2011, ISSN: 2087-0760 https://e-journal.stkip- amlapura.ac.id/index.php/jurnallampuhyang
Upaya Peningkatan Keimanan dan Ketakwaan Siswa terhadap Tuhan Yang Maha Esa melalui Pengintegrasian Ajaran Widhi Sraddha dalam Pengajaran Konsep Struktur Atom
Oleh I Gede Ariyasa 1) Diterima 15 November 2010 Direvisi  10 Desember  2010 Diterbitkan 01 Januari 2011
Abstrak: Mempelajari  ilmu  kimia  tidak  saja  diarahkan  sebagai  upaya  untuk menyokong kehidupan manusia secara bendawi, tetapi juga mengenal Tuhan Sang Pencipta  dengan  segala  keagungan  dan  kebesaranNya.  Sehingga  sangatlah  tepat bila dalam pengajaran konsep-konsep kimia di sekolah diperlukan suatu integrasi nilai-nilai  luhur  ajaran  agama.  Hal  ini  guna  meningkatkan  keimanan  dan ketakwaan siswa terhadap Tuhan Yang Maha Esa. Salah satu konsep kimia yang sangat  abstrak  bagi  siswa  kelas  X  SMA  adalah  konsep  struktur  atom.  Guna memberikan  keyakinan bahwa atom  itu  benar-benar ada sama seperti  keyakinan kita  terhadap  adanya  Tuhan,  maka  dilakukan  integrasi  ajaran Widhi  Sraddha dalam  pembelajaran  struktur  atom.  Melalui  integrasi  ini,  maka  siswa  dapat memahami bahwa pengetahuan tidak hanya dapat diperoleh melalui pengamatan ( Pratyaksa  Premana ),  tetapi  dapat  juga  melalui  logika  atau  pemikiran  logis ( Anumana  Premana )  dan  dari  keyakinan  terhadap  hasil-hasil  penyelidikan  para pakar  terdahulu  yang  telah  dituangkan  dalam  buku-buku  ( Agama  Premana ). Integrasi  ajaran Widhi  Sraddha dalam  pembelajaran  konsep  struktur  atom, dilakukan dengan langkah-langkah pembelajaran : (a) Perspektif konsep struktur atom  kepada  siswa;  (b)  Menyampaikan  analogi-analogi  yang  dibahas  dengan ajaran Widhi Sarddha yaitu dengan Agama Premana dan Anumana Premana .
Kata Kunci :   Peningkatan  Keimanan  dan  Ketakawaan  Siswa  terhadap  Tuhan, Pengintegrasian, Widhi Sraddha, Stuktur atom
Abstract : Studying chemistry is not only directed as an effort to support human life  materially,  but  also  to  know  God  the  Creator  with  all  his  majesty  and greatness. So it is very appropriate that in teaching the concepts of chemistry at school an integration of the noble values of religious teachings is needed. This is to  increase  students'  faith  and  piety  towards  God  Almighty.  One  very  abstract chemical  concept  for  high  school  students  in  class  X  is  the  concept  of  atomic structure.  In  order  to  provide  confidence  that  the  atom  really  exists  just  as  our belief in the existence of God, then the integration of Widhi Sraddha's teachings was  carried  out  in  learning  the  structure  of  the  atom.  Through  this  integration, students  can  understand  that  knowledge  can  not  only  be  obtained  through observation  (Pratyaksa  Premana),  but  can  also  through  logic  or  logical  thinking
(Anumana  Premana)  and  from  confidence  in  the  results  of  the  investigations  of previous experts which have been stated in the books. book (Premana Religion). The  integration  of  Widhi  Sraddha's  teachings  in  learning  the  concept  of  atomic structure, is carried out with the steps of learning: (a) Perspective of the concept of  atomic  structure  to  students;  (b)  Presenting  analogies  discussed  with  the teachings of Widhi Sarddha, namely Premana Religion and Anumana Premana.
Keywords :      Increased  Students'  Faith  and  Unawaresness  to  God,  Integration, Widhi Sraddha, Atomic Structure
1) I Gede Ariyasa adalkah Kepala SMA N 2 Amlapura

## I. PENDAHULUAN
1.1 Latar Belakang
Manusia adalah makhluk yang suka bertanya  karena  didorong  oleh  kehendak ingin  tahu,  ingin  mendapatkan  keterangan tentang  apa  saja  yang  dilihatnya.  Manusia juga  makhluk  berpikir  ( Homo  Sapiens ), karena  manusia  mempunyai  kemampuan untuk  berpikir  yang  membedakannya dengan binatang dan mengangkat martabatnya  sebagai  makhluk  yang  paling
mulia.
Dalam usahanya menyokong kehidupannya  di  dunia,  manusia  berusaha menguak
misteri alam dengan menggunakan  pengetahuan  dan  ilmu pengetahuan.  Disamping  itu  manusia mengusahakan agar pengetahuan itu sesuai benar  dengan  hal  yang  diketahuinya. Dengan demikian, pengetahuan itu bertujuan  untuk  mendapatkan  kebenaran. Untuk mencapai tujuan itu orang memakai metode  dan  sistem  tertentu.  Pengetahuan
yang  menuntut  kebenaran  dengan  sadar yang  bermetode  dan  bersistem  inilah disebut ilmu.
Ilmu  betujuan  untuk  mendapatkan kebenaran akan suatu objek, namun dalam mencapai  kebenaran  itu  ia  hanya membatasi  diri  seperti  pada  pengalaman. Sebagai  contoh,  dengan  ilmu  kimia manusia  berusaha  mengungkapkan  dunia partikel yang sangat kecil, yang tidak dapt dilihat dengan mata telanjang. Dalam ilmu kimia  kita  mengenal  atom,  molekul, elektron, neutron, proton, muon, pion, dan lain-lainnya. Semua itu pada akhirnya akan menyadarkan manusia bahwa Tuhan Yang maha Esa menciptakan semesta ini dengan begitu teliti dan teraturnya.
Dengan  demikian,  mempelajari ilmu  kimia  tidak  saja  diarahkan  sebagai upaya  untuk  menyokong  kehidupan manusia  secara  bendawi,  tetapi  juga mengenal  Tuhan  Sang  Pencipta  dengan segala  keagungan  dan  kebesaranNya.
Sehingga  sangatlah  tepat  bila  dalam pengajaran  konsep-konsep  kimia  di sekolah  diperlukan  suatu  integrasi  nilai- nilai  luhur  ajaran  agama.  Hal  ini  guna meningkatkan  keimanan  dan  ketakwaan siswa terhadap Tuhan Yang Maha Esa.
Dengan  latar  belakang  tersebut, maka  dalam  tulisan  ini  diupayakan  untuk mengungkapkan suatu integrasi pengajaran konsep kimia tentang struktur atom dengan ajaran  ketuhanan  di  dalam  Weda  yaitu Widhi  Sraddha (kepercayaan/keimanan akan adanya Tuhan).

## 1.2 Rumusan Masalah
Berdasarkan latar belakang tersebut di atas, masalah yang akan dideskripsipkan dalam  tulisan  ini  adalah  bagaimana mengintegrasikan  ajaran  ketuhanan Widhi Sraddha di dalam Weda dalam pengajaran konsep  kimia  tentang  struktur  atom  di kelas X Sekolah Menegah Atas?
1.3 Tujuan
Tujuan  yang  diharapkan  dari deskripsi  ini  adalah  sebagai  upaya meningkatkan  keimanan  dan  ketakwaan siswa  terhadap  Tuhan  Yang  Maha  Esa melalui  pengintegrasian  ajaran Widhi Sraddha dalam pengajaran konsep struktur atom di kelas X Sekolah Menengah Atas.

## 1.4 Ruang Lingkup
Ruang  lingkup  dari  deskripsi  ini adalah  sebagai  berikut.  (a)  Hanya diterapkan  pada  kelasnya  yang  siswanya beragama  Hindu;  (b)  Hanya  mencakup mata  pelajaran  kimia  khusus  pada  konsep struktur  atom  di  kelas  X  Sekolah Menengah  Atas;  (c)  Pembelajaran  yang dimaksudkan  adalah  mengintegrasikan ajaran Widhi  Sraddha dalam  konsep struktur atom di kelas X SMA.

## II. PEMBAHASAN
2.1 Perspektif  Konsep  Struktur  Atom Terhadap Siswa
Perhatian dan pengamatan manusia terhadap  alam  sekitarnya  tidak  hanya terhadap apa yang dapat ditangkap dengan panca indera saja. Keingintahuan ( couriousity )  sebagai  modal  manusia, membawa  manusia  kepada  penyelidikan terhadap  dunia  materi  secara  mendalam. Pemikiran manusia semakin tajam
dilengkapi dengan temuan-temuan eksperimen  ilmiah,  sehingga  manusia dapat  lebih  baik  menganalis  gejala  yang bersumber dari yang mikro dan abstrak.
Atom adalah konsep yang dikembangkan berdasarkan khayalan, pemikiran,  penalaran,  serta  eksperimen manusia  terhadap  alam  makro.  Gagasan pemikiran  John  Dalton  tentang  penyusun
LAMPUHYANG Vol. 2 No.1 Januari 2011 ISSN : 2087-0760
materi  telah  melahirkan  istilah  atom  ( a = tidak; thomos  = dibagi-bagi).  Gagasan pemikiran  atom  sebagai  sesuatu  yang sangat  kecil  dan  tidak  dapat  dibagi-bagi lagi,  cukup  lama  diterima  masyarakat ilmiah  tanpa  ada  yang  membantahnya. Dengan  adanya  temuan-temuan  partikel elektron,  proton,  neutron,  neutrino,  dan lain-lain,  maka  ”diyakini”  bahwa  atom bukanlah  sesuatu  yang  tidak dapat  dibagi- bagi.
Ditemukannya  bahwa  ada  partikel- partikel subatomik, mendorong pertanyaan lebih  lanjut  :  ”Bagaimanakah  elektron, proton, dan neutron itu tersusun membentuk sebuah atom? Bagaimana pula partikel-partikel  subatom  tersebut  dapat dipelajari dan diketahui ?”
Adanya eksperimen-eksperimen yang  dilakukan  oleh  beberapa  ahli menghasilkan  beberapa  model  tentang atom.  Model-model  atom  yang  disusun oleh  para  ahli  mengalami  perkembangan dan  penyempurnaan.  Mulai  dari  model atom  Dalton  sampai  model  atom  modern atau  model  atom  mekanika  kuantum  yang sampai saat ini ”dianggap” paling memadai menerangkan tentang atom.
Sekilas perspektif di atas
menunjukkan bahwa gagasan dan pemikiran  manusia  bukanlah  sesuatu  yang mutlak  benar.  Dari  beberapa  konsep  atom
yang ada, manusia masih menganggap dan meyakini  bahwa  itu  benar  berdasarkan gejala-gejala  eksperimen  yang  diamati. Yang menjadi permasalahan pokok adalah ”apakah itu benar ?”
Perspektif  di  atas  disampaikan kepada siswa, agar siswa tidak begitu saja menerima teori-teori sebagai suatu kebenaran yang hakiki. Tetapi
menerimanya  sebagai  sutau  keyakinan terhadap kebenaran sesuatu yang diperoleh berdasarkan  metode  yang  sistematis,  yang dapat berubah setiap saat.
Keyakinan  akan  kebenaran  ilmu tersebut didasarkan atas gejala-gejala yang teramati  dengan  menggunakan  alat-alat canggih  serta  metode  yang  sistematis. Keyakinan  akan  kebenaran  ilmu  itu diterima  begitu  saja.  Bagaimana  dengan kebenaran akan adanya Tuhan ? Pernahkah diadakan penyelidikan-penyelidikan empiris  yang  membuktikan  adanya  Tuhan ?  Pertanyaan-pertanyaan  tersebut  kita kembalikan  kepada  siswa.  Jika  keyakinan akan  kebenaran  suatu  teori  diterima  apa adanya, bagaimana dengan kebenaran akan adanya Tuhan ?
Hal  ini  dasampikan  kepada  siswa dengan  alasan  bahwa  keyakinan  akan adanya  Tuhan  Yang  Maha  Esa  adalah benar  adanya  seta  tidak  pernah  berubah dari  zamam  ke  zaman,  tetapi  keyakinan
akan  kebenaran  ilmu  suatu  saat  akan mengalami  perubahan  sesuai  dengan perkembangan  ilmu  dan  teknologi  yang dikuasai  manusia.  Dengan  demikian  akan jelas  tampak  bahwa  kebenaran  Tuhan merupakan  kebenaran  yang  hakiki  dan mutlak,  tetapi  kebenaran  ilmu  merupakan kebenaran  yang  belum  sempurna  dan terbatas.
2.2 Tuhan Maha Ada dan Maha Kuasa
Melalui pembelajaran konsep struktur  atom  di  kelas  X,  siswa  diberikan suatu analogi-analogi serta kutipan-kutipan mantra  atau  sloka-sloka  dari  kitab  suci yang  mendukung.  Siswa  diajak  untuk mencermatinya  secara  logis  sehingga menemukan  suatu  sinergi  dari  analogi- analogi yang diberikan.
Analogi I :
Atom merupakan konsep, demikian pula  partikel  subatomik  penyusunnya. Semua itu tidak dapat dilihat dengan indera manusia.  Namun,  manusia  yakin  bahwa atom,  proton,  elektron,  neutron  itu  ada, karena  manusia  meyakini  itu  dari  gejala- gejala yang diamati oleh para ahli kimia.
Demikian  pula  Tuhan  diyakini yang  menciptakan  materi  ini  termasuk atom. Walaupun Tuhan tidak pernah dapat dilihat  oleh  penglihatan,  bukan  bebarti Tuhan tidak ada. Para Nabi atau Maha Rsi
telah  menuliskan  hasil  penyelidikan mereka dalam kitab-kitab suci.
Keyakinan/keimanan  yang  dalam agama  Hindu  disebut Sraddha merupakan landasan kepercayaan Hindu yang
bersumber  pada  pustaka  suci  Weda,  yang tersebar  dalam  naskah-naskah Sruti, baik dalam  bagian Brahmana,  Upanisad, maupun  dalam Bhagawad  Gita . Sraddha sebagai  dasar  keimanan  Hindu  tersebut secara pokok ada lima yang disebut Panca Sraddha .  Salah  satunya  adalah Sraddha tentang adanya  Tuhan  yang  disebut Widhi Sraddha.
Keyakinan  terhadap  Tuhan  timbul melalui  tiga  cara  yang  dikenal  dengan Tri
Premana yaitu tiga cara untuk
mendapatkan kebenaran/ keyakinan terhadap  Tuhan  yaitu Agama  Premana,
Anumana  Premana, dan Pratyaksa Premana .
Pada kebanyakan orang, keyakinan itu  timbul  berdasarkan Agama  Premana yaitu berdasarkan cerita atau ucapan orang- orang  yang  dapat  dipercaya  seperti  Maha Rsi  atau  Nabi.  Terdapat  juga  orang-orang yang yakin akan adanya Tuhan
berdasarkan Anumana  Premana yaitu
dengan penyimpulan dari suatu perhitungan  yang  logis.  Adapula  orang yangh  mengenal  Tuhan  dengan Pratyaksa
Premana yaitu  dengan  merasakan  atau mengalami adaNya.
Kepada  siswa  dijelaskan  bahwa keyakinan  atau Sraddha terhadap  Tuhan dibenarkan  oleh  Tuhan  sendiri.  Ini  dapat dicermati  dalam  salah  satu mantra dalam
Yayur Weda berikut.
Srddaya styam apnoti Sraddham satye parajapatih (Yayur Weda XIX.30 ) Artinya : Dengan  Sraddha  orang  akan mencapai Tuhan Tuhan menetapkan, dengan
Sraddha menuju Satya Dengan  demikian  Sraddha  itu  dibenarkan oleh  Tuhan  sendiri,  dan  Tuhan  sendirilah yang menyatakan tentang kebenaran itu.
Tentang keberadaan Tuhan, berikut ini  dikutipkan  beberapa  mantra  sloka  dari kitab suci.
1. Brahma  (Tuhan)  adalah  yang  pertama ada
Dalam Atharwa Weda Brahma  Jajnanam  prathanam  purastat
(Atharwa Weda IV.1.1) Artinya : Tuhan adalah yang pertama-tama, yang ada di alam semesta.

## Dalam Bhagawadgita
Etadyonini bhutani sarvani ’ty upadharaya aham kritsnasya jagath prabhavah pralayas tatha (Bhagawadgita VII.6) Artinya : Ketahuilah bahwa semua insani mempunyai sumber kelahiran di sini Aku adalah asal mula alam semesta ini
demikian pula kiamat kelaknya ini
2. Tuhan Maha Esa, Ada Dimana-mana

## Dalam RgWeda
A varivarti bhuvanesu-antah   (Rgveda I.164.31) Artinya Tuhan  Yang  Mahasa  Esa  meliputi  seluruh alam
Dalam Isopanisad Isawasyamidam sarwam yatkinca jagatyam jagat tena tyaktena bhunjuthah, ma grdhah kasya swid dhanam
(Isopanisad Sloka I)
Artinya : Ketahuilah  bahwa  semuanya  ini,  apapun yang  bergerak  dan  penuh  perubahan  di dunia  sementara  ini,  semuanya  diliputi oleh Isa (Tuhan).
Oleh karena itu, dengan menikmatinya  namun  sikap  penghayatan jangan  hendaknya  menginginkan  barang- barang milik orang lain.
Dari mantra dan sloka di atas, jelas dinyatakan  bahwa  yang  mencipta  dan sumber  dari  semua  ini  adalah  Tuhan,  dan Tuhan  menyelimuti  semua  ciptaan.  Ini berarti  Tuhan  itu  ada  di  mana-mana  atau Maha Ada. Semua itu diyakini kebenarannya.  Keyakinan  inilah  yang disebut Agama Premana . Karena kebenaran  itu  diyakini  kebenarannya  dari wahyu  Tuhan  yang  dituliskan  oleh  Para Maha Rsi atau Nabi.
Demikian
halnya, siswa
mempelajari  tentang  atom,  meyakini  akan
kebenaran  dari  teori-teori  yang  ada  di dalam  buku.  Tentu  saja  siswa  tidak mengamati  sendiri  akan  adanya  atom, tetapi  para  ahli  kimialah  yang  telah mengamati  gejala-gejala  yang  ada  tentang atom.  Hal  yang  sama  terhadap  keyakinan akan  adanya  Tuhan.  Meskipun  tidak teramati  oleh  siswa,  tetapi  Tuhan  itu diyakini  ada  berdasarkan  mantra-mantra atau sloka-sloka kitab suci yang
merupakan wahyu Tuhan yang dikumpulkan oleh para Maha Rsi. Dengan demikian,
analogi keyakinan  akan  adanya  atom  yang dipelajari  oleh  siswa  dari  buku-buku, seyogyanya  bersinergi  dengan  keyakinan akan kebenaran Tuhan, bahkan harus lebih tinggi  atau  lebih  kuat  keyakinannya terhadap kebenaran Tuhan.
Analogi  di  atas  dapat  juga dijelaskan  berdasarkan  konsep Anumana Premana ,  yaitu  berdasarkan  penyimpulan dari  suatu  analisis  yang  logis.  Adapun penjelasan  sehubungan  dengan  hal  ini adalah sebagai berikut.
Atom  tidak  dapat  diamati  dengan indera  secara  langsung,  tetapi  para  ahli kimia  mengamati  gejala-gejala  yang  ada dengan  menggunakan  instrumen-istrumen yang  ada  kemudian  dianalisis  berdasarkan gejala-gejala  tersebut  secara  logis.  Baru kemudian  dibuat  suatu  generalisasi  secara
umum.  Jadi,  untuk  mengetahui  tentang adanya  atom  tidak  mesti  siswa  melihat langsung  atom  itu, tetapi dengan mengamati gejala-gejala yang ada.
Satu  contoh  nyata  yang  dapat dipakai  sebagai pembanding dalam kehidupan  sehari-hari,  misalnya  :  bila sungai di daerah kita airnya meluap, tetapi di  daerah-daerah  kita  sendiri  tidak  hujan. Maka  hal  yang  dapat  kita  simpulkan berdasarkan  fakta-fakta  yang  ada  adalah, kemungkinan  di  daerah  hulu  terjadi  hujan yang  sangat  lebat.  Tentu  kita  tidak  mesti harus menguji kebenaran apakah di daerah hulu terjadi hujan.
Konsep  tentang  adanya  atom  dan keyakinan  kita  tentang  adanya  Tuhan  ini dapat  kita  kaji  secara  logis  dan  kritis. Gedung-gedung  tinggi  dibangun  berkat adanya  para  insinyur  yang  handal,  kapal ruang  angkasa  dapat  dengan  tepat mendarat  di  bulan  berkat  adanya  teknisi yang merancangnya. Intinya adalah segala sesuatu di semesta ini mesti ada sebab dan akibatnya.
Planet-planet  beredar  mengelilingi matahari  dengan  demikian  teraturnya, mungkinkah  ini  tidak  diatur  oleh  arsitek yang  begitu  handal.  Matahari  terbit  pada pagi  hari  yang  kemudian  pada  malamnya digantikan  oleh  bulan,  dengan  sangat teratur.  Adalah  sangat  tidak  realistis  jika
kita  mengatakan  itu  berlangsung  dengan sendirinya.  Siapakah  arsitek  yang  begitu handal  tersebut  ?  Dialah  yang  kita  sebut dengan  Tuhan,  Allah,  Sang  Hyang  Widhi, God,  atau  sebutan-sebutan  lainnya.  Jadi manusia  dengan  segala  keterbatasannya, meyakini  kekuatan  maha  ahli  yang mengatur  semua  itu  sebagai  sesuatu kekuatan sumber dan asal dari segala yang ada di semesta ini. Keyakinan ini logis dan sangat  realistis.  Keyakinan  inilah  dalam agama Hindu disebut Anumana Premana .
Analogi 2 Dari  buku-buku  ajar  kimia,  siswa SMA  kelas  X  mendapatkan  fakta-fakta penemuan-penemuan partikel-partikel
atomik. Fakta-fakta tersebut dapat ditelusuri  kapan  ditemukannya  dan  siapa menemukannya.  Bagaimana  dengan  kitab suci  Weda?  Adakah  pengetahuan  tentang fakta-fakta  yang  menguraikan  tentang atom  atau  unsur?  Jika  ada,  bagaimana dibandingkan  dengan  fakta  dari  para  ahli dilihat dari waktu penemuannya ? Pembahasan:
Pengetahuan tentang berbagai konsep  kimia  ternyata  telah  ada  dalam mantra-mantra Weda. Hal ini menunjukkan bahwa  pengetahuan  itu  sebenarnya  telah ada  jauh  sebelum  kita  mengenal  konsep kimia secara modern. Hal ini didasari oleh
kenyataaan  bahwa  umur  dari    kitab  suci Weda adalah sangat tua. Sebagai gambaran menurut Vidyaranya (Dalam I Made Titib, 1996  :  44)  bahwa  Weda  telah  disusun sekitar  15.000  sebelum  masehi.  Dr.  Haug memperkirakan  sekitar  tahun  2.400 sebelum  masehi.  Ini  menunjukkan  betapa tuanya Weda itu.
Berikut  ini  dikutipkan  beberapa mantra  di  dalam  Weda  yang  berhubungan dengan  pengetahuan  di  dalam  bidang kimia.
1). Apam rasam ud-vasayam surya santam samahitam apam rasaya yo rasah (Yayurveda IX.3)
Artinya :
Instisari air yang paling halus (zat air = hidrogen, helium) terdapat di dalam matahari.
2). Agnisomau bibhrati-api it tah
(Atharvaveda, III.13.6)
Artinya :
Air terdiri dari Agni (oxyigen
= zat asam) dan Soma (hydrogen = zat air) 3). Tam it samanah vaninas ca virudho-antarvatis ca suvate ca vivaha (Yayurveda, IX.39) Artinya : Tanam-tanaman dan tumbuh- tumbuhan  memancarkan  udara vital  yang  dinamakan  Samana (yakni : oxygen) secara teratur.
Dari  beberapa  kutipan  mantra- mantra tersebut, jelas sekali tampak bahwa pengetahuan tersebut telah disabdakan oleh Tuhan  jauh  sebelum  pengetahuan  kimia modern  mengetahuinya.  Ini  membuktikan
bahwa  sebenarnya  apa  yang  kita  pelajari sekarang  adalah  hanya  mengungkapkan kembali apa yang telah Tuhan susun dalam ciptaan-Nya  ini.  Dengan  demikian,  maka sudah sewajarnya kita tidak begitu takabur dengan  ilmu  dan  pengetahuan  yang  kita punya.  Karena  apa  yang  kita  ketahui sekarang adalah hanyalah setitik kecil dari samudra luas pengetahuan Tuhan.
Dengan analogi ini maka diharapkan siswa menyadari akan kemahakuasaan  Tuhan  yang  nantinya dicerminkan  dari  sikap  dan  tingkah  laku siswa  dalam  sehari-harinya.  Dengan demikian  keimanan  dan  ketakwaan  siswa terhadap Tuhan semakin bertambah tebal.

## III. PENUTUP

## 3.1 Simpulan
Dari  deskripsi  perihal  pengetahuan konsep Widhi  Sraddha dalam  pengajaran konsep  struktur  atom  pada  siswa  kelas  X, dapat ditarik simpulan sebagai berikut. (1)
Ajaran Widhi Sraddha dapat diintegrasikan dalam  pengajaran  konsep  struktur atom  di kelas  X  Sekolah  Menengah  Atas  (SMA).
(2)  Langkah-langkah  pembelajarannya yang  dapat  dilakukan  adalah  :  (a) Perspektif  konsep  struktur  atom  kepada siswa;  (b)  Menyampaikan  analogi-analogi yang dibahas dengan ajaran Widhi Sarddha
yaitu  dengan Agama  Premana dan Anumana Premana .
3.2 Saran Saran yang dapat penulis
sampaikan  dalam  hal  ini  adalah  sebagai berikut. (a) Kepada rekan-rekan guru kimia sejawat, kiranya dapat mencoba menerapkan proses belajar megajar dengan pengintegrasian  ini;  (b)  Perlu  dilakukan suatu  upaya  pengintegrasian  nilai-nilai luhur  agama  yang  relevan  dalam pengajaran konsep-konsep kimia atau sains sebagai  upaya  untuk  meningkatkan  imtaq siswa.

## DAFTAR PUSTAKA
Anwar  Sjaeful,  Sri  Metiono.  1998 Suplemen  Kimia  Untuk  Peningkatan Imtaq  Siswa  SLTA .  Jakarta  : Departemen Pendidikan dan Kebudayaan  Direktorat  Jenderal Pendidikaj  dasar  dan  Menengah Bagian Proyek Peningkatan Wawasan Kependidikan Guru gama.
Depdikbud.  1996. Pedoman  Peningkatan Keimanan  dan  Ketakwaan  Siswa Sekolah  Lanjutan  Tingkat  Atas . Jakarta : Direktorat Jenderal Pendidikan  Dasar  dan  Menengah Bagian Proyek Peningkatan Wawasan Kependidikan Guru Agama.
Maswinara, I Wayan. 1996. Konsep Panca Sraddha . Surabaya : UD. Paramita.
Pandit  S.  Nyoman.  1988. Bhagavadgita . Jakarta : PT. Daya Praza Press.
Sura, I Gede. et.al. 1988. Pengantar Tatwa Darsana  (Filsafat) .  Denpasar  :  PGA Hindu Negeri Denpasar.
Titib,  I  Made,  1996. Veda  Sabda  Suci . Surabaya : Penerbit Paramita.