## J-MAS
Model Inovasi Wirausaha Kain Tenun Baduy di Desa Kanekes, Leuwidamar, Lebak, Banten: Suatu Kajian

## Wisber Wiryanto
Pusat Inovasi Administrasi Negara, LANRI *Correspondence email: wisberwiryanto@yahoo.com
Abstrak. Program  inovasi  desa  dicanangkan  untuk  mengembangkan  ekonomi  kerakyatan  termasuk  kewirausahaan  melalui produk unggulan desa yang diprakarsai oleh perangkat desa. Sementara, pemerintah telah berinovasi melalui teknologi tepat guna (TTG); program inovasi desa (PID); dan perguruan tinggi melakukan pengabdian masyarakat. Namun, aparat pemerintah desa dan masyarakatnya  masih  belum  optimal  memanfaatkan  TTG  dan  PID  yang  dihasilkan  untuk  mengembangkan  desa  menuju  desa wirausaha.  Oleh  karena  itu,  dilakukan  penelitian  dengan  rumusan  permasalahan,  bagaimana  model  inovasi  kain  tenun  Baduy? Tujuan  penelitian  untuk  mengetahui  model  inovasi  kain  tenun  Baduy.  Lokasi  penelitian  di  Desa  Kanekes,  Leuwidamar,  Lebak, Banten sebagai desa wisata yang diteliti pada kuartal ketiga tahun 2021. Metode penelitan menggunakan baik observasi lapangan untuk  pengumpulan  data  primer,maupun  studi  pustaka  dengan  membaca  referensi  dan  dokumen  untuk  pengumpulan  data sekunder  yang  relevan.  Selanjutnya,  analisis  deskriptif  kualitatif  digunakan  untuk  mengolah  data  yang  dikumpulkan.  Hasil penelitian  menunjukkan  adanya  inovasi  kain  tenun  Baduy  baik  produksi  maupun  pemasarannya  melalui  kemitraan triple  helix diantara stakeholders yaitu  pemerintah,  perguruan tinggi,  dan  dunia  usaha  terhadap  masyarakat  pengrajin  khususnya  kain  tenun Baduy untuk peningkatan perekonomian desa Kanekes.
Kata kunci : Baduy; kain tenun; model inovasi; triple helix; wirausaha.
Abstract.  The  village  innovation  program  was  launched  to  develop  the  popular  economy  including  entrepreneurship  through superior village products initiated by village devices. Meanwhile, the government has innovated through appropriate technology (TTG);  village  innovation  program  (PID);  and  the  college  conducts  community  service.  However,  village  government  officials and  their  communities  are  still  not  optimally  utilizing  the  TTG  and  PID  produced  to  develop  villages  towards  entrepreneurial villages. Therefore, a research   was conducted  with problem formulation, how is the innovation  model  of  Baduy woven fabric? The  purpose    research  is  to  find  out  the  innovation  model  of  Baduy  woven  fabric.  The  research  location  in  Kanekes  Village, Leuwidamar, Lebak, Banten as a tourist village was studied in the third quarter of 2021. The method of research uses both field observation for primary data  collection, as  well as library studies by reading  references and documents for relevant  secondary data collection. The results showed that there was an innovation in Baduy woven fabrics both production and marketing through triple  helix  partnerships  among  stakeholders,  namely  the  government,  universities,  and  the  business  world  to  the  artisan community, especially Baduy woven fabrics to improve the economy of Kanekes village.
Keywords: Entrepreneurship; innovation model; the Baduy; triple helix; woven fabric.

## PENDAHULUAN
Perkampungan  Baduy  adalah  salah  satu  destinasi  wisata  yang  banyak  dikunjungi  oleh  wisatawan,  karena memiliki wisata alam dan budaya yang menarik; dan menghasilkan sumber pendapatan desa setempat. Namun, warga Baduy  menghadapi  permasalahan  sehubungan  wilayahnya  dijadikan  obyek  wisata.  Cnnindonesia  (2020)  melansir bahwa  warga  Baduy  surati  Jokowi  minta  dihapus  dari  Destinasi  Wisata”.  Surat  itu  memuat  hal  permohonan perlindungan pelestarian tatanan nilai adat Baduy, tanggal 6 Juli 2020; dan dicap jempol oleh tiga jaro (kepala desa) yakni jaro saidi, jaro aja, dan jaro madali. Isinya, yaitu agar bapak presiden melalui birokrasinya, berkenan membuat dan  menetapkan  kebijakan,  supaya  wilayah  adat  Baduy  tak  lagi  dicantumkan  sebagai  lokasi  objek  wisata.  Kami mohon  agar  pemerintah  bisa  menghapus  wilayah  Adat  Baduy  dari  peta  wisata  Indonesia.  Alasannya,  banyak dokumentasi  foto  dan  video  perkampungan  suku  Baduy  Dalam  yang  beredar  luas  di  masyarakat.  Bahkan  aplikasi Google  Maps memuat  citra  alam  perkampungan  Cikeusik,  Cikertawana  dan  Cibeo.  Padahal,  Adat  Baduy  melarang untuk  dipublikasikan.  Selain  itu,  derasnya  arus  wisatawan  ke  Baduy  mengakibatkan  sampah  menumpuk  merusak kelestarian alam.
Berdesa (2019) juga melansir berita penolakan dana desa oleh masyarakat adat Baduy, yaitu: program dana desa yang dijalankan pemerintah ternyata tak sepenuhnya diterima masyarakat. Contohnya, masyarakat adat Baduy di Desa Kanekes,  menolak  dana  desa  yang  akan  diberikan  pemerintah  pusat  2,5  miliar  rupiah.  Rencananya,  dana  diberikan untuk membangun infrastruktur yang akan menunjang kegiatan perekonomian masyarakat adat Baduy”. Alasan serupa disampaikan  oleh  masyarakat  adat  baduy  khawatir  pembangunan  tujuan  program  dana  desa  ini  bisa  merusak  dan mengganggu  kelestarian  adat  setempat. Untuk  mengatasi  permasalahan  itu  maka  perlu  dilakukan    analisis SWOT (Rangkuti,  2016)  sehingga  diketahui  baik  lingkungan  internal  berupa  kekuatan  ( Strengths )  dan  kelemahan ( Weaknesses ) maupun lingkungan eksternal berupa peluang ( Opportunities ) dan ancaman ( Threats ) sehingga diambil
Wisber Wiryanto, Model Inovasi Wirausaha Kain Tenun Baduy di Desa Kanekes, Leuwidamar, Lebak, Banten: Suatu Kajian
keputusan strategis yang efisien dan efektif secara sistematis bagi subyek dan obyek kebijakan yang terkena dampak kebijakan.  Selain  itu,  perlu  dijalin  hubungan  sinergi triple  helix. Brodjonegoro  menjelaskan, triple-helix adalah gambaran  kemitraan  dunia  penelitian  (akademisi),  dunia  swasta  (usaha)  sebagai  pihak  yang  memanfaatkan  hasil penelitian, dan pemerintah yang memfasilitasi terjadinya inovasi (Lemhannas, 2020).
Perkampungan Baduy baik Luar maupun Dalam memiliki obyek wisata alam dan wisata budaya yang menjadi daya  tarik  wisatawan  untuk  berkunjung.  Wisatawan  ke  perkampungan  Baduy  menikmati  panorama  alam  yang  asri sambil menyaksikan kegiatan menenun dan hasil tenun kerajinan tangan  yang telah ditekuninya secara turun-temurun berupa kain tenun Baduy. Kain tenun Baduy telah menjadi salah satu bagian dari obyek wisata budaya Baduy. Tempat dan  kegiatan  pengrajin  kain  tenun  Baduy  ditemukan  di  perkampungan  Baduy  Luar  yaitu  di  Desa  Kanekes, Leuwidamar, Lebak, Banten. Oleh karena itu, desa Kanekes sebagai desa wisata dengan produk unggulan kain tenun Baduy  dipilih  menjadi  lokasi  penelitian.  Menenun  kain  adalah  pekerjaan  wanita  Baduy  di  rumah  untuk  memenuhi kebutuhan  sandangnya.  Bahan  baku  yang  digunakan,  kapas yang  dipintal  menjadi  benang  kemudian  ditenun dengan menggunakan  alat  tenun  tradisional  sebagai  pekerjaan  tangan  penuh  kesabaran  dan  ketekunan  sehingga  dihasilkan sehelai  kain  tenun.  Karena  dikerjakan  terus-menerus  menjadikannya  sebagai  ahli  tenun.  Wanita  Baduy  bekerja menenun kain untuk memenuhi kebutuhan sendiri, kegiatan ini telah berlangsung secara turun-temurun sejak ratusan tahun  yang  lalu  sehingga  telah  menjadi  kebiasaan  dan  tradisi.  Diantara  mereka  ada  yang  memiliki  ketrampilan  dan kemahiran menenun kain dengan rapi, halus dan tahan lama sehingga kain tenun Baduy menjadi semakin terkenal.
Kain  tenun  yang  dihasilkan  biasanya  berwarna  hitam,  biru  dan  putih,  atau  kombinasinya.  Pewarnaannya menggunakan  bahan  alam  atau  tanaman  setempat.  Kain  yang  dihasilkan  selain  polos  juga  ada  yang  bercorak  antara lain  bergaris  putih. Kain  tenun  kemudian dijahit  dengan  tangan  (tidak  menggunakan  mesin)  untuk  dijadikan  sarung atau pakaian pria, wanita dan anak. Pakaian kain tenun itu nyaman dan sejuk dipakai karena berbahan kapas. Menurut Yanti (2010), suku Baduy menggunakan kain berwarna hitam/putih sebagai pakaian yang ditenun dan dijahit sendiri. Diantara  wisatawan  tertarik  memiliki  kain  tenun  Baduy  untuk  dipakai  sendiri,  sebagai souvenir, atau  untuk  hadiah. Kain  itu  mempunyai  keunggulan  karena  dibuat  secara  tradisional,  dan  pakaian  dari  kain  tenun  itu  nyaman  dipakai, serta  warna  termasuk  coraknya  memiliki  ciri  yang  khas  sehingga  diminati  oleh  wisatawan  sebagai  konsumennya. Inovasi  kain  tenun  Baduy  dapat  ditemukan  baik  di  lingkungan  internal  maupun    eksternalnya.  Lingkungan  internal masyarakat  Baduy  hanya  mengerjakan  kain  tenun  untuk  memenuhi  kebutuhan  sendiri  sehingga  tak  dapat  memenuhi keinginan  semua  konsumen  kecuali  terbatas.  Alasannya,  kain  tenun  Baduy  dihasilkan  hanya  untuk  memenuhi kebutuhan  sendiri;  mereka  bekerja  secara  alami  dan  ala  kadarnya;  mereka  nyaman  dengan  memilih  hidup  sederhana menyatu  dengan  alam  sehingga  mereka  menjauhkan  diri  dari  penggunaan  listrik,  mesin  dan  teknologi  termasuk teknologi informasi. Meskipun demikian, kain tenun Baduy diasumsikan mengalami inovasi walaupun secara perlahan baik  dalam  proses  pembuatan  produk  maupun  pemasarannya.  Lingkungan  ekternal  masyarakat  Baduy,  meliputi pemerintah  yang  berinovasi  melalui  TTG  dan  PID;  perguruan  tinggi  melakukan  pengabdian  masyarakat;  dan  dunia usaha  yang  diasumsikan  melakukan  inovasi  produk  dan  pemasaran  kain  tenun  Baduy.  Namun,  pemerintah  desa  dan masyarakat yang bersangkutan belum optimal memanfaatkan TTG dan PID untuk mengembangkan potensi unggulan dengan  melakukan  inovasi  wirausaha  sehingga  desa  yang  bersangkutan  dapat  berkembang  menjadi  desa  wirausaha. Tujuan penelitian untuk mengentahui model inovasi wirausaha kain Baduy di desa Kanekes, Banten.

## Kajian Literatur
Hasil  penelitian  terdahulu  yang  relevan;  maupun  mengkaji  teori  dan  kebijakan  yang  relevan  digunakan  untuk menyusun kerangka teori sebagai acuan penelitian. Pertama, berdasarkan penelurusan hasil penelitian terdahulu yang relevan dengan penelitian ini pada periode 5 (lima) tahun terakhir, maka ditemukan sebanyak 7 (tujuh) hasil penelitian tahun 2018 dan 2019, diantaramya Amaliah (2019); Budiarti, Darmawan & Abidin (2018); Herlina (2019); Kharimah & Nursari (2019); Megantari (2019); Putri & Nursari (2019); dan Ridwan (2018).
Penelitian  ini  berbeda  dengan  hasil  penelitian  terdahulu  sebab  penelitian  model  inovasi  wirausaha  kain  tenun Baduy tidak  ada yang meneliti  sebelumnya.  Oleh karena itu, penelitian ini dapat dianggap sebagai  sebuah penelitian baru (novelty) untuk melengkapi khazanah penelitian kain tenun Baduy dengan harapan bisa dimanfaatkan baik oleh stakeholders untuk mengembangkan ekonomi kerakyatan dan kewirausahaan melalui produk unggulan desa yaitu kain tenun  Baduy;  maupun  peneliti  lainnya  untuk  melakukan  penelitian  lanjutan.  Kedua,  teori  dan  kebijakan  yang digunakan  untuk  menyusun  kerangka  teori  sebagai  acuan  penelitian  meliputi  baik  teori  kewirausahaan  dan  analisis kasus  di  dunia  bisnis  (wiraswasta  dan  wirausaha)  melalui  teknik  analisis  SWOT;  maupun  kebijakan  kegiatan  usaha ekonomi kerakyatan yang meliputi koperasi, usaha mikro, kecil dan menengah (UMKM); termasuk kebijakan inovasi yang  telah  dicanangkan  oleh  pemerintah.  Wirausaha  atau  wiraswasta  adalah  orang  yang  pandai  mengenali  produk baru, menentukan cara produksi baru, pengadaan produk baru, dan memasarkannya (Pusat Bahasa, 2008). Wirausaha dalam istilah asing disebut entrepreneur; sedangkan kewirausahaan disebut entrepreneurship. Kewirausahaan adalah suatu  kemampuan  dalam  menciptakan  kegiatan  usaha  (Kasmir,  2016).  Untuk  mampu  menciptakan  kegiatan  usaha maka dibutuhkan inovasi sehingga dihasilkan sesuatu yang baru untuk memberi manfaat bagi masyarakat.
Wisber Wiryanto, Model Inovasi Wirausaha Kain Tenun Baduy di Desa Kanekes, Leuwidamar, Lebak, Banten: Suatu Kajian
Kewirausahaan berkaitan dengan kegiatan usaha ekonomi kerakyatan. Landasan kebijakan ekonomi kerakyatan, yaitu  Pasal  33  UUD  1945,  Bumi,  air  dan  kekayaan  alam  yang  terkandung  di  dalamnya  dikuasai  oleh  Negara  dan dipergunakan untuk sebesar-besar kemakmuran rakyat. Pilar ekonomi rakyat berupa koperasi dan UMKM termasuk di dalamnya    wirausaha  merupakan  lapangan  kerja  yang,  berperan  bagi  pendapatan  masyarakat,  pertumbuhan  ekonomi dan  stabilitas  nasional.  Eksistensi  dan  keberlanjutan  usaha  ekonomi  kerakyatan  tersebut  membutuhkan  inovasi. Undang-Undang  No.  23  Tahun  2014  tentang  Pemerintahan  Daerah  menyatakan,  antara  lain:  majunya  suatu  bangsa sangat  ditentukan  oleh  inovasi  yang  dilakukan  bangsa  tersebut.  Oleh  karena  itu,  diperlukan  adanya  perlindungan terhadap  kegiatan  yang  bersifat  inovatif  yang  dilakukan  oleh  aparatur  sipil  negara  di  Daerah  dalam  memajukan Daerahnya. Kegiatan inovasi wirausaha tak ubahnya seperti kegiatan inovasi pada umumnya misalnya inovasi daerah dan inovasi desa yang dilaksanakan dengan mengacu pada peraturan perundang-undangan sebagai landasan kebijakan pelaksanaannya.  Pengertian  inovasi  secara  umum  yang  meliputi  inovasi  daerah,  dan  inovasi  desa,  yaitu:  (1)  Inovasi adalah hasil pemikiran, penelitian, pengembangan, pengkajian, dan/atau penerapan yang mengandung  unsur kebaruan dan  telah  diterapkan  serta  memberikan  kemanfaatan  ekonomi  dan/atau  sosial  (UU  No.  11/2019  tentang  Sistem Nasional Iptek); (2) Inovasi Daerah adalah semua bentuk pembaharuan dalam penyelenggaraan Pemerintahan Daerah (PP  No.  38/2017  tentang  Inovasi  Daerah);  dan  (3)  Inovasi  desa  adalah  semua  bentuk  pembaharuan  dalam penyelenggaraan pemerintahan desa.  Adapun, pengertian desa adalah desa, desa adat atau yang disebut dengan nama lain, selanjutnya disebut desa, adalah kesatuan masyarakat hukum yang memiliki batas wilayah yang berwenang untuk mengatur,  mengurus  urusan  pemerintahan,  kepentingan  masyarakat  setempat  menurut  prakarsa  masyarakat,  hak  asal usul, hak tradisional yang diakui dan dihormati dalam sistem pemerintahan NKRI (UU No. 6/2014 tentang Desa).
Pemerintah  juga  telah  menerbitkan  kebijakan  pelaksanaan  yang  relevan  dengan  inovasi,  yaitu:  (1)  Inpres No.3/2001 tentang Penerapan dan Pengembangan Teknologi Tepat Guna (TTG), isinya, yaitu: (a) Dasar pertimbangan mempercepat  pemulihan  ekonomi  nasional,  kemajuan  desa  dan  menghadapi  persaingan  global  perlu  melakukan percepatan  pembangunan  perdesaan  melalui  pemberdayaan  masyarakat  di  berbagai  bidang  yang  didukung  oleh penerapan  dan  pengembangan  TTG;  (b)  TTG  adalah  teknologi  yang  sesuai  dengan  kebutuhan  masyarakat,  dapat menjawab  permasalahan  masyarakat,  tak  merusak  lingkungan,  dapat  dimanfaatkan    masyarakat  secara  mudah  serta menghasilkan  nilai  tambah  aspek  ekonomi  dan  lingkungan  hidup;  (c)  Tujuan  TTG,  untuk  mempercepat  pemulihan ekonomi,  usaha  ekonomi  produktif  masyarakat,  memperluas  lapangan  kerja,  meningkatkan  produktivitasmutu produksi; serta menunjang pengembangan wilayah melalui peningkatan kualitas SDM dan pemanfaatan SDA menuju keunggulan kompetitif dalam persaingan lokal, regional, dan global; (d) mendorong tumbuhnya inovasi teknologi; dan (e) Organisasi penerapan dan pengembangan TTG meliputi kelembagaan nasional, provinsi, kabupaten/kota. Contoh, Kementerian dan Gubernur/Bupati/Walikota  bertanggungjawab melaksanakan penerapan dan pengembangan TTG di daerahnya;  melibatkan  organisasi  kemasyarakatan  dan  perguruan  tinggi.  Kebijakan  pelaksanaan  Penerapan  dan Pengembangan TTG dan ditindaklanjuti dengan kebijakan teknis.
Kemudian, (2) Permendagri No. 20/2010 tentang Pemberdayaan Masyarakat melalui Pengelolaan TTG. Isinya, yaitu:  (a)  Pemberdayaan  masyarakat  adalah  upaya  pengembangan  masyarakat  melalui  penciptaan  kondisi  yang memungkinkan  masyarakat  mampu  membangun  diri  dan  lingkungan  mandiri  melalui  pemberian  sumberdaya, pengambilan  keputusan,  serta  peningkatan  pengetahuan  dan  keterampilan  masyarakat;  (b)  TTG  adalah  teknologi kebutuhan  masyarakat,  menjawab  masalah,  tak  merusak  lingkungan,  dimanfaatkan  dan  dipelihara  masyarakat  secara mudah,  menghasilkan  nilai  tambah  ekonomi  dan  lingkungan;  (c)  Desa  adalah  kesatuan  masyarakat  hukum  yang memiliki  batas  wilayah  yang  berwenang  untuk  mengatur  dan  mengurus  kepentingan  masyarakat  setempat, berdasarkan asal-usul dan adat istiadat setempat yang diakui dan dihormati dalam sistem Pemerintahan NKRI; dan (d) Peran  Kepala  Desa  dalam  TTG,  yaitu:  membentuk  lembaga  pelayanan  TTG  melalui  Keputusan  Kepala  Desa; membina pemberdayaan masyarakat; supervisi;  monitoring dan evaluasi  pengelolaan TTG; dan Kepala desa berperan melaporkan pemberdayaan masyarakat melalui pengelolaan TTG di desa kepada Bupati/Walikota melalui Camat.
Berikutnya, (3) Kepmendes PDTT No. 48/2018 tentang Pedoman Umum Program Inovasi Desa (PID). Isinya, menyatakan  bahwa  PID  dicanangkan  untuk  mengoptimalisasi  pembangunan  desa  melalui  dana  desa  agar kesejahteraan  masyarakat  dan  PADesa  meningkat.  Rancang  bangun  PID  adalah  inovasi/kebaruan  dalam  praktik pembangunan dan pertukaran pengetahuan. Isinya, yakni: (a) Tujuan PID secara umum untuk mendorong penggunaan Dana  Desa  yang  lebih  berkualitas,  efektif  dan  efisien  melalui  berbagai  kegiatan  pembangunan  dan  pemberdayaan masyarakat Desa yang lebih inovatif dan peka terhadap kebutuhan masyarakat Desa; (b) Manfaat, melalui pelaksanaan PID  maka  Desa  akan  menerima  manfaat,  antara  lain  adanya  fasilitasi  dan  pendampingan  untuk  saling  bertukar pengetahuan dan belajar kegiatan pembangunan dan pemberdayaan masyarakat yang inovatif dengan Desa lainnya; (c) Penerima  manfaat  dari  PID  adalah  desa-desa  sesuai  ketentuan  program;  dan  (sd)  Pelaku  yang  terlibat (stakeholders) dalam kegiatan PID mengacu pedoman pelaksanaan kegiatan berupa petunjuk teknis operasional.
Selanjutnya, (4) Kepmendes PDTT No. 4/ 2019 tentang Perubahan atas Kepmendes PDTT No. 48/2018 tentang Pedoman  Umum  PID.  Isinya,  penganggaran  PID  tahun  2019  dilakukan  dengan  mekanisme  keuangan/penganggaran pemerintah  melalui  DIPA  APBN.    Jadi,  PID  telah  berjalan  selama  3  (tiga)  tahun  2017,  2018  dan  2019.  PID selanjutnya  dapat  dilakukan  belajar  dari  pengalaman (lesson  learned) PID  dalam  periode  3  (tiga)  tahun  itu.
Wisber Wiryanto, Model Inovasi Wirausaha Kain Tenun Baduy di Desa Kanekes, Leuwidamar, Lebak, Banten: Suatu Kajian
Permasalahan  yang  dihadapi  saat  ini,  yaitu  pandemi Covid-19 melanda  dunia  termasuk  Indonesia  sejak  akhir  2019 hingga  tahun  2021 dan  masih  terus  berlangsung  hingga  kini.  Pandemi  telah  berdampak  ke  segala  sektor  diantaranya sektor  ekonomi  sehingga  pelaku  Koperasi  dan  UMKM  menghadapi  permasalahan  krisis  ekonomi  signifikan,  sebab menurunnya daya beli masyarakat akibat pandemi itu sangat mempengaruhi keberlangsungan usaha UMKM. Menurut LIPI (2020) krisis ekonomi yang dialami UMKM tanpa disadari dapat menjadi ancaman bagi perekonomian nasional. Oleh  karena  itu,  pembinaan  dan  bantuan  untuk  pelaku  UMKM  di  masa  pandemi  perlu  menjadi  perhatian  banyak sektor terutama lembaga pemerintah untuk menyikapi permasalahan yang dihadapi dunia usaha.
Dalam  rangka  memfasilitasi  ekonomi  kerakyatan  maka  pemerintah  menerbitkan  PP  No.  7/2021  tentang Kemudahan, Perlindungan, dan Pemberdayaan Koperasi dan UMKM. Oleh karena itu, usaha kain tenun Baduy dalam ekonomi  kerakyatan  mempunyai  peluang  untuk  mendapatkan  kemudahan,  perlindungan  dan  pemberdayaan,  dengan melakukan  inovasi  dan  pengembangan  produk  berorientasi  ekspor  (lihat  Pasal  102).  Selain  itu,  pemerintah membangkitkan  kembali  aktivitas  ekonomi  UMKM  dengan  stimulus  modal  kerja  melalui  KUR  dengan  suku  bunga murah  dan  tanpa  agunan  tambahan.  Pemerintah  mengharapkan  kerjasama  pemangku  kepentingan,  masyarakat  dan pelaku  UMKM,  untuk  memastikan  kebijakan  terlaksana  sehingga  aktivitas  usaha  menguat  dan  berpeluang  untuk mengungkit  pertumbuhan  ekonomi  nasional.  Upaya  pemerintah  mendorong  pertumbuhan  ekonomi  nasional  dengan membangkitkan  UMKM,  dinyatakan  dalam  siaran  pers  Kemenko  Bidang  Perekonomian  (2021).  Berdasarkan  uraian itu,  maka  diketahui,  kebijakan  sebagai  faktor  pendorong  inovasi.  Selain  itu,  permasalahan  juga  sebagai  faktor pendorong  inovasi.  Inovasi  yang  didorong  oleh  adanya  permasalahan,  biasanya  diawali  dengan  melakukan  analisis permasalahan yang dihadapi. Dalam hal ini dapat digunakan teknik analisis SWOT : Strength (kekuatan), Weaknesses (kelemahan), Opportunities (peluang),  dan Treaths (ancaman)  untuk  membedah  kasus  bisnis  (Rangkuti,  2016) sehingga diambil keputusan untuk inisiatif inovasi.
Sebagaimana  diketahui,  permasalahan  yang  dihadapi  dunia  usaha  adalah  pandemi Covid-19 sejak  akhir  tahun 2019 sampai sekarang (tahun 2021) tetapi tidak diketahui hingga kapan akan berakhirnya. Permasalahan itu membuat pengrajin  kain  tenun  Baduy  mau  tidak  mau  harus  melakukan  pembaharuan  berupa  inovasi  untuk  mampu  bertahan menjalankan  usahanya.  Wirausaha  kain  tenun  Baduy  sebagai  sebuah  usaha  ekonomi  kerakyatan  di  desa;  dan wirausaha  itu  merupakan  produk  unggulan  di  desa  Kanekes  sebagai  desa  wisata  berpotensi  dikembangkan  menjadi desa  wirausaha  sehubungan  sedang  menghadapi  permasalahan  pandemi;  maka  dipandang  urgen  meneliti  model inovasi wirausaha kain tenun Baduy.
Camat Leuwidamar perlu mengambil peran sebagai aktor penggerak inovasi wirausaha kain tenun Baduy masa pandemi dengan memberikan fasilitasi kepada Kepala Desa Kanekes agar inovasi yang dilakukan dapat menghasilkan nilai  tambah  ekonomi  dan  manfaat  secara  berkelanjutan  untuk  pemberdayaan  masyarakat.  Fasilitasi  yang  diperlukan antara  lain  pemanfaatan  fasilitas  TTG  yang  disediakan  oleh  pemerintah  yang  tidak  merusak  lingkungan;  maupun fasilitas  untuk  mencontoh  program  inovasi  desa  (PID)  yang  telah  dilaksanakan  pada  tahun  sebelumnya.  Pilihan melakukan  inovasi  melalui  TTG  dan  PID  di  desa  Kanekes  dipandang  perlu.  Alasannya,  yaitu:  (1)  TTG  adalah teknologi sesuai kebutuhan yang dapat menjawab permasalahan masyarakat dan tidak merusak lingkungan (Inpres No. 3/2001); dan (2). PID (Kepmendes PDTT No. 4/2019) dapat dijadikan acuan untuk melakukan inovasi desa wisata dan desa  wirausaha.  .Berdasarkan  kajian  literatur  tersebut  maka  disusun  kerangka  teori  Model  inovasi  wirausaha  kain tenun Baduy di desa Kanekes.
Sumber: data olahan
Wisber Wiryanto, Model Inovasi Wirausaha Kain Tenun Baduy di Desa Kanekes, Leuwidamar, Lebak, Banten: Suatu Kajian
Gambar 1 menunjukkan sebuah sistem inovasi yang meliputi input, proses dan output , yaitu: (1) tahapan input, merupakan  tahapan  awal  untuk  memilih  inovasi  wirausaha  yang  ingin  diterapkan.  Dalam  hal  ini,  pilihan  inovasi wirausaha  kain  tenun  Baduy  dilakukan  dengan  mempertimbangkan,  yakni:  (a)  kebijakan,  misalnya  kebijakan  TTG atau  PID;  (b)  Teknologi,  misalnya  TTG,  (c)  Sumberdaya,misalnya  pemanfaatan  SDM  masyarakat  desa,  dan  potensi unggulan  daerah,  khususnya  di  desa  yang  bersangkutan;  dan  (d)  permasalahan  dan  peluang  yang  mengacu  hasil analisis SWOT:  Strength (kekuatan), Weaknesses (kelemahan), Opportunities (peluang),  dan Treaths (ancaman);  (2) tahapan  proses  menggambarkan  interaksi  diantara  aktor  yang  terlibat  yaitu  masyarakat/pengrajin  dan stakeholders dalam  hubungan  sinergi triple-helix yang  meliputi  pemerintah,  universitas,  dan  dunia  usaha  (bisnis)  untuk  mencapai tujuan; dan (3) tahapan output, menggambarkan tujuan yang ingin dicapai yaitu inovasi wirausaha kain tenun Baduy untuk  kemanfaatan bagi masyarakat.

## METODE
Metode  penelitian  yang  digunakan  adalah  metode  deskriptif  kualitatif,  di  samping  itu  metode  studi  pustaka digunakan  pula  dengan  cara  membaca  referensi  buku,  jurnal  hasil  penelitian  dari  media  tulis,  cetak,  elektronik  dan media  sosial  termasuk website ;  yang  dilakukan  untuk  mengumpulkan  bahan-bahan  berupa  data  sekunder  dan informasi  yang  relevan.  mengenai  obyek  penelitian  itu.  Selain  itu,  dilakukan  observasi  sebagai  sebuah  metode pengumpulan data dengan cara mengamati atau meninjau langsung aktivitas, proses, objek dengan maksud merasakan, mengetahui, memahami fenomena berdasarkan pengetahuan dan gagasan yang sudah diketahui sebelumnya di lokasi penelitian  untuk  memperoleh  informasi  situasi  dan  kondisi  yang  terjadi  serta  membuktikan  kebenaran  desain  dan melanjutkan  penelitian.  Metode  wawancara  dilakukan  melalui  mewawancarai  pengrajin  kain  tenun  Baduy  untuk mengumpulkan  bahan-bahan  berupa  data  primer  yang  terkait  obyek  penelitian.  Data  yang  dikumpulkan  diolah  dan disajikan sebagai hasil penelitian. Perolehan  data yang disajikan kemudian dibahas dengan teknik analisis deskriptif. Analisis  data  dilakukan  berupa  pembahasan  untuk  menjawab  pertanyaan  dan  mencapai  tujuan  penelitian  sehingga dapat  ditarik  kesimpulan  dan  saran  sebagai  rekomendasi  yang  ditawarkan.  Penelitian  dilakukan  di  desa  Kanekes, Banten pada kuartal ketiga tahun 2021.

## HASIL
Hasil  penelitian  inovasi  wirausaha  kain  tenun  Baduy  menunjukkan  adanya  perkembangan  dari  masa  ke  masa, sejalan dengan itu diketahui pula perkembangan inovasinya. Sumber data, penelitian yang digunakan, yaitu: (1) Jacobs (2012)  menunjukkan  eksistensi  kain  tenun  Baduy  abad  19,  yakni:  Pakaian  pria  dan  wanita  sederhana,  tak  banyak macam  dan  potongannya,  dan  dibuat  dari  bahan  yang  sama.  Untuk  membuat  pakaian  mereka  gunakan  dua  bahan, yaitu kapas dan serat daun semacam rotan disebut hoe pela. Mereka memintal kapas dan menenun pakaian sendiri dan dilarang  membeli  pakaian.  Pakaian  istimewa  berbahan hoe  pela. Sedang  pakaian  sehari-hari  pria/wanita  dibuat  dari tenunan  kapas  berupa  baju  lengan  pendek,  dengan  belahan  di  depan  dada.  Dalam  bekerja  sehari-hari,  pakaian  ini jarang  dipakai  oleh  pria/wanita,  dan  wanita  menggantinya  dengan  selendang  biru  diikat  di  dadanya,  sedangkan  pria bekerja  dengan  dada  terbuka.  Kemudian,  sarung (lunas) dari  kapas  bergaris  putih  atau  biru  tak  dikelin  menjadi semacam  rok,  diikat  di  pinggang  dengan  belahan  sisi  kiri,  panjangnya  sampai  di  bawah  dengkul.  Kemudian,  Garna dan Hardjadilaga (2012) juga menyajikan foto-foto semasa tahun 1985-2004 yang bisa digunakan sebagai pembanding visual  terhadap  kondisi  penelitian  Jacobs  masa  lalu  (abad  19);  sehingga  disimpulkan,  secara  kasat  mata  tak  banyak pembaharuan  di  Baduy.  Dengan  kata  lain,  tak  banyak  inovasi  kain  tenun  Baduy.  Penyebabnya,  produksi  kain  tenun Baduy  dikerjakan  sendiri  mulai  dari  memintal  kapas  menjadi  benang,  kemudian  menenun  benang  menjadi  kain  dan diberi warna alami, kemudian dibuat pakaian baju lengan pendek, sarung dan selendang berwarna (bergaris) putih atau biru.  Sebab  mereka  membuat  kain  tenun  Baduy  sendiri;  dan    membatasi  diri  dari  pengaruh  luar  (teknologi);  serta mematuhi  adat  budayanya  maka  akibatnya  tak  banyak  perubahan  atau  inovasi  kain  tenun  Baduy.  Kalaupun  ada inovasi maka hanya berupa pembaharuan atau inovasi kecil yang terjadi secara alami.
Berikutnya,  (2)  Djoewisno  (1987),  menyajikan  hasil  penelitian  kain  tenun  Baduy,  yaitu  untuk  keperluan sandang,  masyarakat  Baduy  bertenun  sendiri.  Sejak  menanam  biji  kapas,  kemudian  dipanen,  dipintal,  ditenun  dan dicelup menurut motif khasnya. Kalau untuk keperluan pakaian hanya menggunakan warna hitam, biru tua dan putih, sedang  kain  sarung  atau  kain  wanita  hampir  sama  batikannya,  dasar  hitam  dengan  garis  putih.  Sudah  kebiasaan pengrajin,  kalau  hasilnya,  tak  dijual  tapi  dipakai  sendiri.  Sungguh  pun    membuat  2, 3 potong  hanya  disimpan  untuk sendiri. Bertenun dilakukan  wanita  selesai panen.  Ia membuat kain  wanita, sarung, selendang, ikat kepala, dan dasar baju. Masyarakat Baduy serba bisa dan kreatif, terbukti semua diusahakan sendiri. Mereka tak pernah membeli bahkan baru  menjual  bila  pendatang  yang  perlu.  Harganya  cukup  tinggi,  tak  mudah  mendapatkannya,  harus  berbasa-basi. Harga bahan (tahun 1980-an) Rp 15.000,- per potong kain sarung. Rp 5.000,- untuk ikat kepala, yang diperjualbelikan jenis ini saja. Jumlahnya terbatas, biasanya pembeli berjanji untuk dipakai sendiri atau kenang-kenangan.
Berdasarkan uraian tersebut, maka tak banyak inovasi kain tenun Baduy hingga tahun 1980an. Kecuali, adanya inovasi  pemasaran,  bahwa  kain  tenun  Baduy  dijual  secara  terbatas  dan  dengan  harga  yang  cukup  tinggi  kepada pengunjung yang datang ke Baduy untuk dipakai sendiri atau kenang-kenangan . Jadi, sama dengan kesimpulan Garna
Wisber Wiryanto, Model Inovasi Wirausaha Kain Tenun Baduy di Desa Kanekes, Leuwidamar, Lebak, Banten: Suatu Kajian
dan Hardjadilaga (2012), tak banyak pembaharuan di Baduy. Selanjutnya, Binarwan (2019) menyatakan: Budaya suku Baduy  mengenal  kain  tenun  sebagai  ciri  khas  tradisional  masyarakatnya.  Kain  tenun  berwarna  putih  dan  biru  tua, teksturnya  kasar  dengan  motif  sederhana  yang  dibuat  secara  tradisional.  Kegiatan  menenun  dilakukan  oleh perempuan. Proses menenun berlangsung mulai hitungan minggu hingga berbulan lamanya menurut ukuran besar dan kerumitan motif kain. Biasanya motif kain berupa garis warna-warni dan motif yang terinspirasi dari lingkungan alam. Kain tenun terdiri dari jenis, yakni: poleng kacang herang , sarung samping, samping aros , suwot samata, songket, dan telekung. Pakaian berbahan kapas, tak boleh menggunakan mesin jahit. Kain tenun suku Baduy Dalam berwarna putih diartikan  suci  dan  belum  terpengaruh  budaya  luar;  sedangkan  bagi  Baduy  Luar,  kain  berwarna  hitam  dan  biru  tua menjadi  warna yang sering dipakai untuk baju adat seperti kebaya. Kain tenun Baduy tak  hanya  untuk pakaian adat, tetapi  dengan  hadirnya  wisatawan,  masyarakat  sekitar  memanfaatkan  kain  tenun  untuk  dijual  kepada  pengunjung sebagai souvenir.
Penelitian  Garna  dan  Hardjadilaga  (2012)  menyimpulkan  tak  banyak  pembaharuan  di  Baduy;  dan  penelitian Djoewisno  (1987);  serta  penelitian  Binarwan  (2019)  maka  dapat  diketahui  bahwa  memang  tak  banyak  inovasi  kain tenun Baduy hingga tahun 1980-an. Kecuali  hanya sekedar mulai dilakukannya: (1) inovasi produk: kain tenun yang semula bergaris putih atau biru atau bermotif sederhana; menjadi kain tenun bergaris warna-warni atau bermotif rumit; dan (2) inovasi pemasaran: kain tenun yang semula dijual secara terbatas dan dengan harga yang cukup tinggi kepada wisatawan yang mengunjungi Baduy untuk dipakai sendiri atau kenang-kenangan; menjadi dijual kepada masyarakat sekitar  yang  kemudian  menjualnya  lagi  pada  wisatawan  sebagai souvenir. Jadi,  capaian  inovasi  kain  tenun  Baduy masa dahulu dapat digunakan sebagai sebuah baseline untuk membandingkan sehingga diketahui capaian inovasi kain tenun Baduy di desa Kanekes baik inovasi produk maupun inovasi pemasaran masa kini.

## Tabel 1

## Jumlah Usaha Industri Kecil dan Kerajinan Rumahtangga di Desa Kanekes tahun 2020
Sumber: KSK Leuwidamar (2021).
Tabel 1 itu menunjukkan, usaha kerajinan kain tenun Baduy masuk kedalam kelompok unit usaha industri kecil dan kerajinan rumah tangga. Usaha kerajinan kain/tenun tampaknya mendominasi di desa Kanekes  hingga mencapai 92%  dari  total  jumlah  usaha  industri  kecil;  sisanya  8%  merupakan  usaha  kerajinan  lainnya.  Jadi,  masyarakat  desa Kanekes pada umumnya pengrajian kain tenun Baduy. Hasil observasi keberadaan pengrajin kain tenun Badui di desa Kanekes dan pemasarannya, termasuk  wawancara. Berikut cuplikan wawancara penulis dengan informan yaitu  salah seorang  pengrajin  kain  tenun  Baduy.  Tanya:  “Berapa  lama  waktu  mengerjakan  selembar  kain  tenun  yang  besar?” Jawab:  “Selembar  kain  tenun  yang  panjang  butuh  waktu  pengerjaan  dalam  hitungan  waktu  mingguan  sampai bulanan”. Dari kain tenun dihasilkan berbagai produk turunannya, seperti pakaian adat Baduy, sarung, ikat kepala dan lain-lain. Produk itu kemudian secara sekaligus dipasarkan di tempat itu juga.

## Sumber: Olahan data

## Gambar 2
Foto pengrajin kain tenun Baduy dan pemasaran produk di desa Kanekes
Pakaian  adat  suku  Baduy  telah  dikenal  sejak  dahulu,  sehingga  wisatawan  yang  datang  ke  Baduy  ada  yang membelinya untuk dipakai sendiri atau sebagai kenang-kenangan .
Wisber Wiryanto, Model Inovasi Wirausaha Kain Tenun Baduy di Desa Kanekes, Leuwidamar, Lebak, Banten: Suatu Kajian

## Sumber: Olahan data

## Gambar 3
Foto diversifikasi produk kain tenun Baduy: tas, selendang & sarung, dan baju di desa Kanekes
Fadli Zon (anggota DPR) pernah tinggal di Baduy dan mengenakan pakaian adatnya ketika sebagai mahasiswa. Ia  mengunggah  fotonya  berpakaian  adat  Baduy  tahun  1994,  dengan  komentar,  Menginap  selama  4  hari  di  Kampung Badui, Banten, 27 tahun lalu (1994), tak terasa 27 tahun lalu, ……. "Badui (1994), saya ngobrol dengan Jaro Pulung berhari-hari,  tinggal  di  rumah  Jaro  dan  merasakan  kehidupan  Suku  Badui  yang  menyatu  dengan  alam" ( Detiknews, 2021). Tampaknya, ia sebagai mahasiswa sedang menyelesaikan tugas akhir praktek kerja lapangan (PKL) atau kuliah kerja  nyata  (KKN)  di  daerah  kampung  Baduy  pada  waktu  itu.  Pengalamannya  itu,  mengindikasikan,  sudah  ada mahasiswa melakukan PKL atau KKN ke daerah perkampungan suku Baduy sejak puluhan tahun yang lalu. Selain itu, diantara mahasiswa juga secara berkesinambungan melakukan penelitian terhadap kain tenun Baduy sampai sekarang.
Sumber: Cnnindonesia.com (2021); Permana & Winoto (2021); dan Alamsyah (2021).

## Gambar 4
Foto Menteri Parekraf, Uno, Presiden Jokowi dan Menteri BUMN, Thohir memakai kain tenun Baduy.
Hasil  penelitian  terdahulu  menunjukkan,  adanya  hubungan  sinergi  antara  perguruan  tinggi  dan  masyarakat pengrajin  kain  tenun  Baduy.  Perguruan  tinggi  memiliki  kegiatan  tridharma  perguruan  tinggi,  salah  satunya  yaitu pengabdian  kepada  masyarakat.  Hal  ini  telah  digambarkan  ke  dalam  model  inovasi  wirausaha  kain  tenun  Baduy  di Desa  Kanekes  (Gambar  1).  Model  yang  digambarkan  menunjukkan  adanya  hubungan  sinergi  perguruan  tinggi  dan masyarakat. Hubungan sinergi antara perguruan tinggi dan masyarakat pengrajin kain tenun Baduy diindikasikan dari adanya  kegiatan  pengabdian  masyarakat  yang  dilakukan  oleh  mahasiswa  dalam  PKL  (KKN)  sesuai  kompetensinya, mereka praktek interaksi dan komunikasi dua arah mewakili hubungan perguruan tinggi dan masyarakat. Contohnya, hubungan  sinergi  perguruan  tinggi  dan  masyarakat  dalam  model  inovasi  wirausaha  kain  tenun  Baduy  di  Desa Kanekes.  Hal  ini  telah  diuraikan  dalam  cerita  di  atas.  Di  samping  itu,  model  yang  digambarkan  juga  menunjukkan adanya  hubungan  sinergi  pemerintah  dan  masyarakat.  Contohnya,  pakaian  adat  Baduy,  telah  menjadi  trendi  pada
Wisber Wiryanto, Model Inovasi Wirausaha Kain Tenun Baduy di Desa Kanekes, Leuwidamar, Lebak, Banten: Suatu Kajian
tahun  2021  manakala  Presiden  Jokowi;  Menteri  Parekraf,  Uno;  Menteri  BUMN,  Tohir;  mereka  masing-masing berpakaian adat Baduy pada kesempatan tertentu (Gambar 4).
Hubungan  sinergi  yang  dimaksud  adalah  adanya  kerjasama  pemerintah  dan  masyarakat;  dimana  pemerintah melindungi dan meningkatkan produk dalam negeri khususnya produk kain tenun Baduy dan pemasarannya; melalui adanya  keberpihakan  pemerintah  dan  kebijakannya.  Jadi,  terdapat  kerjasama  pemerintah  dan  masyarakat  melalui adanya  keberpihakan  diantara  pejabat  pemerintah  memakai  produk  kain  tenun  berupa  pakaian  adat  Baduy  sehingga menjadi tren yang berdampak kepada pemberdayaan masyarakat, yaitu pengrajin kain tenun Baduy, sebagaimana telah diilustrasikan  pada  Gambar  1.  Produk  kerajinan  kain  tenun  Baduy  mengalami  perkembangan  sehingga  produk  tak hanya dipasarkan di Desa Kanekes semata,  melainkan pemasarannya  telah dilakukan di  luar lingkungannya, yaitu di kota  lain,  seperti  di  Bogor.  Lebih  dari  itu,  diasumsikan  pemasarannya  juga  telah  merambah  ke  luar  negeri  sehingga perlu penelitian lanjutan.  Berikut cuplikan wawancara penulis dengan informan yaitu seorang  karyawan administrasi Gerai Nusantara, Bogor. Tanya: Bagaimana kerjasama produksi dan pemasaran kain tenun Baduy? Jawab: Kain tenun dipesan  dari  Baduy  kemudian  diolah  menjadi  berbagai  bentuk  dan  dipasarkan  termasuk  pemasaran online melalui website www.gerainusantara.com . Berbagai produk daerah yang dipasarkan ditata apik dalam display di lantai 1 dan 2, termasuk produk kain tenun Baduy di lantai 1 dan 2 gedung Gerai Nusantara, Bogor

## Sumber: Olahan data

## Gambar 5
Foto gedung pemasaran, display produk kain tenun Baduy lt. 1 dan lt. 2 (c); di Gerai Nusantara, Bogor
Dunia  usaha  kain  tenun  Baduy  telah  menghasilkan  model  inovasi  wirausaha  kain  tenun  Baduy  .  Hal  ini sebagaimana  ditemukan  adanya  display  produk  yang  ditawarkan  di  lokasi  pemasaran.  Contohnya,  display  yang disajikan untuk memenuhi kebutuhan konsumen berupa diversifikasi produk turunan kain tenun Baduy, yaitu: dompet, tas  dan masker yang  dipasarkan  di  gedung  Gerai  Nusantara,  Bogor  (Gambar  6).  Kecuali  terdapat  hubungan  sinergi perguruan tinggi dan masyarakat; juga terdapat hubungan sinergi pemerintah dan masyarakat; termasuk juga terdapat hubungan  sinergi  dunia  usaha  dan  masyarakat.  Dalam  dunia  usaha  kain  tenun  Baduy  masa  pandemi  Covid-19, ditemukan adanya produk masker kain tenun Baduy. Masker ini memiliki daya tarik sebagai sebuah produk baru yang dapat digunakan sebagai salah satu alternatif bahan protokol kesehatan dalam mengantisipasi pandemi Covid-19 masa kini.  Inovasi  ini  dilakukan  melalui  invensi  produk  yang  khas  karena  berbasis  etnik  sehingga  memiliki  keunggulan competitive  advantage. Selanjutnya,  berdasarkan  hasil  penelitian  sebagaimana  yang  telah  disajikan,  maka  untuk mengetahui  model  inovasi  wirausaha  kain  tenun  Baduy  dilakukan  pembahasan  yang  pada  pokoknya  meliputi,  yaitu: (1)  Tujuan,  manfaat  dan  penerima  manfaat  inovasi;  dan  (2)  hubungan  sinergi  diantara stakeholders dalam  model inovasi kain tenun Baduy, sebagai berikut.
Foto diversifikasi produk kain tenun Baduy: dompet, tas dan masker di Gerai Nusantara, Bogor
Wisber Wiryanto, Model Inovasi Wirausaha Kain Tenun Baduy di Desa Kanekes, Leuwidamar, Lebak, Banten: Suatu Kajian
Pertama, tujuan, manfaat dan penerima manfaat inovasi, yaitu: (1) Tujuan Inovasi: adanya inovasi produk kain tenun Baduy untuk memenuhi kebutuhan konsumen. Namun tak banyak inovasi kain tenun Baduy hingga tahun 1980- an.  Kecuali  mulai  dilakukannya  inovasi  produk  dan  pemasaran,  yakni:  (a)  inovasi  produk:  kain  tenun  yang  semula bergaris putih/biru atau bermotif sederhana; menjadi kain tenun bergaris warna-warni atau bermotif rumit; dan adanya diversikasi  produk  kain  tenun  Baduy,  berupa  tas,  dompet  dan  pakaian  adat  yang  dipasarkan  ke  konsumen;  dan  (b) inovasi  pemasaran:  kain  tenun  yang  semula  dijual  terbatas  dengan  harga  yang  cukup  tinggi  kepada  wisatawan  yang berkunjung  ke  Baduy  untuk  dipakai  sendiri  atau  kenang-kenangan;  menjadi  pemasaran  ke  konsumen  atau  dijual  ke masyarakat  sekitar  yang  memanfaatkan  kain-kain  tenun,  kemudian  menjualnya  lagi  ke  wisatawan  sebagai souvenir; (2)  Manfaat  yang  diharapkan:  Terpenuhinya  kebutuhan  konsumen  kain  tenun  Baduy  melalui  inovasi  produk  dan pemasaran;  (3)  Penerima  manfaat:  Produsen  dan  konsumen/wisatawan;  dan  (4)  Pelaku  yang  terlibat (actors da n stakeholders), yakni : (a) Actors, yaitu  masyarakat  pengrajin  kain  tenun  Baduy  sebagai  produsen;  dan  UMKM pengusaha kain tenun Baduy (dunia usaha); dan (bi) Stakeholders/ pihak terkait dalam usaha kain tenun Baduy yaitu: Pemerintah,  Perguruan  Tinggi  (Akademisi),  dan  Dunia  Usaha  Industri  Kecil.    Inovasi  produk  dan  pemasaran  kain tenun Baduy dalam lingkungan desa Kanekes terjadi perlahan. Sedangkan inovasi di luar lingkungannya terjadi cepat. Indikasinya,  yaitu:  (1)  inovasi  produk  berupa  masker  kain  tenun  Baduy  untuk  memenuhi  kebutuhan  protokol kesehatan guna mengantisipasi Pandemi Covid-19; dan (2) inovasi pemasaran baik pemasaran offline melalui display produk kain tenun Baduy dan produk  turunannya di gedung pemasaran Gerai Nusantara,  Bogor; maupun  pemasaran online melalui website .  Jadi,  inovasi  produk  dan  pemasaran  kain  tenun  Baduy  di  luar  lingkungan  terjadi  lebih  cepat daripada inovasi di dalam lingkungan.
Perlu  digarisbawahi,  inovasi  kain  tenun  Baduy  yang  terjadi  dengan  cepat  ternyata  bukan  dihasilkan  oleh masyarakat  pengrajin  kain  tenun  Baduy  di  Kanekes;  melainkan  dihasilkan  oleh  pengusaha  kerajinan  kain  tenun Baduy,  di  luar  lingkungan.  Contoh  inovasinya,  yaitu:  (1)  inovasi  produk  yang  dilakukan  dunia  usaha  adalah  inovasi masker kain  tenun  Baduy;  dan  (2)  inovasi  pemasaran  yang  dilakukan  dunia  usaha  baik  pemasaran ofline melalui display pemasaran  kain  tenun  Baduy  di  gedung  gerai  Nusantara,  Bogor;  maupun  pemasaran online melalui website tersebut.  Mengingat  inovasi  yang  dihasilkan  membawa  nilai  tambah  maka  perlu  diperhatikan  adanya  hubungan simbiose mutualisme yang memberikan maslahat bagi kelestarian usaha kerajinan kain tenun Baduy di desa Kanekes. Kedua,  hubungan  sinergi  diantara stakeholders dalam  model  inovasi  kain  tenun  Baduy  yang  terjalin  berupa hubungan sinergi triple helix secara parsial, yaitu: (1) antara perguruan tinggi dan masyarakat; (2) antara pemerintah dan  masyarakat;  dan  (3)  antara  dunia  usaha  dan  masyarakat  pengrajin  untuk  mencapai  tujuan  inovasi  kain  tenun Baduy.  Selain  itu,  tidak  ditemukan  adanya  hubungan  sinergi  timbal-balik  secara  bersama-sama  antara  pemerintah, perguruan  tinggi  dan  dunia  usaha  terhadap  masyarakat  pengrajin  kain  tenun  Baduy  untuk  mencapai  tujuan  inovasi kain tenun Baduy. Oleh karena itu, perlu ditingkatkan sinergi melalui jalinan hubungan interaksi (timbal balik) antara pemerintah, perguruan tinggi dan dunia usaha secara bersama-sama terhadap masyarakat pengrajin kain tenun Baduy untuk  mencapai  tujuan  inovasi  kain  tenun  Baduy,  lihat  tanda  panah  timbal-balik  yang  menghubungkan  pemerintah, dunia  usaha  dan  perguruan  tinggi  yang  membentuk  segi  tiga  hubungan  sinergis triple  helix sebagai  model  inovasi wirausaha kain tenun Baduy  yang telah diilustrasikan pada  Gambar 1. Masyarakat pengrajin  kain tenun Baduy  telah menghasilkan  inovasi  produk  dan  pemasaran  meskipun  masih  dalam  tahapan  pemula  di  dalam  lingkungan  desa Kanekes.  Sedangkan  di  luar  lingkungannya,  inovasi  produk  dan  pemasaran  terjadi  cepat  dengan  adanya  inovasi produk masker kain  tenun  Baduy  untuk  memenuhi  kebutuhan  protokol  kesehatan  guna  mengantisipasi  pandemi Covid-19; dan  inovasi  pemasaran  baik  pemasaran offline melalui display produk  kain  tenun  Baduy  dan  produk turunannya  di  gedung  pemasaran  Gerai  Nusantara  di  Bogor;  maupun  pemasaran online melalui website sebagaimana telah  disebutkan.  Oleh  karena  itu,  perlu  inovasi  wirausaha  kain  tenun  Baduy  baik  produksi  maupun    pemasarannya melalui  kerjasama  sinergitas triple-helix diantara stakeholders yaitu  pemerintah,  perguruan  tinggi,  dan  dunia  usaha terhadap  masyarakat  pengrajin  kain  tenun  Baduy  secara  bersama-sama  untuk  peningkatan  perekonomian  desa Kanekes; selain itu perlu memperhatikan hubungan simbiose mutualisme yang memberikan maslahat bagi kelestarian wirausaha kerajinan kain tenun Baduy di desa Kanekes.

## SIMPULAN
Model  inovasi  wirausaha  kain  tenun  Baduy  ditemukan  baik  di  dalam  maupun  di  luar  lingkungannya. Masyarakat pengrajin kain tenun Baduy telah menghasilkan inovasi produk dan pemasaran di dalam lingkungan desa Kanekes  yang  berjalan  secara  alami  dan  perlahan-lahan.  Sedangkan  di  luar  lingkungannya,  inovasi  produk  dan pemasaran  terjadi  cepat.  Hal  itu  ditandai  baik  dengan  adanya  inovasi  produk masker kain  tenun  Baduy  untuk memenuhi kebutuhan protokol kesehatan masa pandemi Covid-19 ; maupun inovasi pemasaran blended yang meliputi pemasaran offline melalui display produk  kain  tenun  Baduy  dan  produk  turunannya  di  gedung  pemasaran  Gerai Nusantara di Bogor; maupun pemasaran online melalui website .
Wisber Wiryanto, Model Inovasi Wirausaha Kain Tenun Baduy di Desa Kanekes, Leuwidamar, Lebak, Banten: Suatu Kajian

## DAFTAR PUSTAKA
Alamsyah, I. E. 2021, Oktober 20. Erick Dapat Gelar Adat Dulur Baduy dari Masyarakat Baduy . Retrieved November 15, 2021, from https://republika.co.id/berita/r1a03y349/erick-dapat-gelar-adat-dulur-baduy-dari-masyarakat-baduy Amaliah,  G.  N.  2019.  Tenun  Baduy  sebagai  identitas  Urang  Kanekes  mempertahankan  Kepercayaan  dan  Tradisi,
Skripsi .  Tasikmalaya:  FKIP  Geografi,  Univ.  Siliwangi.  Retrieved  November  15,  2021,  from http://repositori.unsil.ac.id/360/
Berdesa.  2019,  April  2. Penolakan  Dana  Desa  Oleh  Masyarakat  Adat  Baduy .  Retrieved  December  6,  2021,  from https://www.berdesa.com/penolakan-dana-desa-oleh-masyarakat-adat-baduy/. Binarwan, R. 2019. Daya Tarik Kampung Baduy sebagai destinasi Wisata Budaya , Yogyakarta: Deepublish. Budiarti,  Darmawan  &  Abidin.  2018. Pengembangan  Tenun  sebagai  Model  Pariwisata  Berkelanjutan  pada Masyarakat  Baduy. Jakarta:  STIE  Pariwisata  Internasional.  Retrieved  November  15,  2021,  from https://erepository.stein.ac.id/index.php/erepositorystein/issue/view/3 Cnnindonesia. 2020, Juli 7. Warga Baduy Surati Jokowi Minta Dihapus dari Destinasi Wisata . Retrieved December 6, 2001,  from  https://www.cnnindonesia.com/nasional/20200707153805-20-521856/warga-baduy-surati-jokowi- minta-dihapus-dari-destinasi- wisata#:~:text=Serang%2C%20CNN%20Indonesia%20%2D%2D,Pelestarian%20Tatanan%20Nilai%20Adat% 20Baduy Cnnindonesia. 2021, Agustus 16. Total Harga Pakaian Adat Suku Badui yang Dipakai Jokowi . Retrieved December 6,  2021,  from  https://www.cnnindonesia.com/gaya-hidup/20210816155135-277-681121/total-harga-pakaian- adat-suku-badui-yang-dipakai-jokowi Detiknews. 2021, Agustus 16. Fadli Zon Pamer Berbaju Baduy, Fahri Hamzah Berseloroh Mirip Presiden. Retrieved December  6,  2021,  from    https://newsd.etik.com/berita/d-5684371/fadli-zon-pamer-berbaju-baduy-fahri- hamzah-berseloroh-mirip-presiden Djoewisno. 1987. Potret Kehidupan Masyarakat Baduy . Jakarta: Khas Studio.
Herlina,  Y.  2019.  Design  Motif  of  Traditional  Woven  Fabric  of  Baduy  Tribe. Jurnal  TEROB  Pengkajian  dan Penciptaan Seni , 11(2). Retrieved November 15, 2021, from https://www.jurnalterob.stkw- surabaya.ac.id/index.php/TEROB/article/view/108 Instruksi Presiden Republik Inonesia Nomor 3 Tahun 2001. Penerapan dan Pengembangan Teknologi Tepat Guna. Jacobs, J. 2012. Orang Baduy dari Banten , (terj. Garna, J.K. & Hardjadilaga, S.). Bandung: Primaco Akademika. Kasmir. 2016. Kewirausahaan . Jakarta: Rajawali Pers. Keputusan Menteri Desa, Pembangunan Daerah Tertinggal dan Transmigrasi Nomor 48 Tahun 2018. Pedoman Umum Program Inovasi Desa.
Keputusan Menteri Desa, Pembangunan Daerah Tertinggal dan Transmigrasi Nomor  4 Tahun 2019. Perubahan atas Kepmendes PDTT Nomor 48 Tahun 2018 Tentang Pedoman Umum Program Inovasi Desa. Kharimah,  S.  A.  &  Nursari,  F.  2019.  Perancangan  Busana Ready  to  Wear menggunakan Zero  Waste dengan kombinasi  tenun  Baduy .  E-Proceeding  of  Art  &  Design: 6(2).  Retrieved  November  15,  2021,  from https://core.ac.uk/download/pdf/299933012.pdf KSK Leuwidamar. 2021. Kecamatan Leuwidamar Dalam Angka. Rangkasbitung : BPS Kabupaten Lebak. Lemhannas.  2020,  Maret  31.  Bambang  Brodjonegoro:  Pentingnya  Kemitraan Triple  Helix. Retrieved  December6, 2021,  from  http://www.lemhannas.go.id/index.php/berita/berita-utama/813-bambang-brodjonegoro-pentingnya- kemitraan-triple-helix.
LIPI.  2020,  November  11. Membangkitkan  UMKM  di  Masa  Pandemi  dengan  Inovasi  dan  Teknologi. Retrieved December  6,  2021,  from  http://lipi.go.id/siaranpress/membangkitkan-umkm-di-masa-pandemi-dengan-inovasi- dan-teknologi/22212
Megantari, A. A. P. 2019. Kajian Tenun Baduy di Desa Kanekes Provinsi Banten. Skripsi , Surakarta: Fak Seni Rupa dan Desain, UNS.  Retrieved November 15, 2021, from  https://digilib.uns.ac.id/dokumen/detail/76177/Kajian- Tenun-Baduy-di-Desa-Kanekes-Provinsi-Banten
Peraturan Menteri Dalam Negeri Nomor 20 Tahun 2010. Pemberdayaan Masyarakat melalui Pengelolaan Teknologi Tepat Guna .
Peraturan Pemerintah Republik Indonesia Nomor 38 Tahun 2017. Inovasi Daerah. Peraturan  Pemerintah  Republik  Indonesia  Nomor  7  Tahun  2021. Kemudahan,  Perlindungan,  dan  Pemberdayaan Koperasi dan Usaha Mikro, Kecil dan Menengah.
Permana,  Y.  &  Winoto.  2021,  Agustus  20.  Kunjungi  Lebak,  Meteri  Pariwisata  Sandiaga  Uno  Mengenakan  Pakaian Adat Baduy Lengkap Dengan Tas Koja. Retrieved December 6, 2021, from
https://poskota.co.id/2021/08/20/kunjungi-lebak-meteri-pariwisata-sandiaga-uno-mengenakan-pakaian-adat- baduy-lengkap-dengan-tas-koja
Pusat Bahasa. 2008. Kamus Besar Bahasa Indonesia . Jakarta: PT Gramedia Pustaka Utama.
Wisber Wiryanto, Model Inovasi Wirausaha Kain Tenun Baduy di Desa Kanekes, Leuwidamar, Lebak, Banten: Suatu Kajian
Putri,  D.  R.  &  Nursari,  F.  2019.  Penerapan  Kain  Tenun  Baduy  dengan  Teknik Zero  Waste  Substraction  Cutting kedalam  Busana  Demi-Couture. E-Proceeding  Art  Design: 6(2).  Retrieved  November  15,  2021,  from https://docplayer.info/202861653-Penerapan-kain-tenun-baduy-dengan-teknik-zero-waste-substraction-cutting- kedalam-busana-demi-couture.html Rangkuti, F. 2016. Analisis SWOT Teknik Membedah Kasus Bisnis . Jakarta: PT Gramedia.
Ridwan,  M.  2018.  Etnomatematika:  Tinjauan  Aspek  Geometris  Tenun  Suku  Baduy  di  Desa  Kanekes  Kabupaten Lebak  Provinsi  Banten, Thesis ,  Bandung:  S2  Pendidikan,  UPI.  Retrieved  November  15,  2021,  from http://repository.upi.edu/36618/
Siaran  Pers  Kemenko  Bidang  Perekonomian  Nomor  HM.4.6/61/SET.M.EKON.3/04/2021.  Tanggal  1  April    2021. Pemerintah Dorong Pertumbuhan Ekonomi Nasional dengan Bangkitkan UMKM . Retriebed December 6, 2021, from https://ekon.go.id/publikasi/detail/2775/pemerintah-dorong-pertumbuhan-ekonomi-nasional-dengan- bangkitkan-umkm
Undang-Undang Republik Indonesia Nomor 6 Tahun 2014. Desa. Undang-Undang Republik Indonesia Nomor 23 Tahun 2014. Pemerintahan Daerah. Undang-Undang Republik Indonesia Nomor 11 Tahun 2019. Sistem Nasional Ilmu Pengetahuan dan Teknologi. Wiryanto,  W.  2019.  Manajemen  Penerapan  Teknologi  Tepat  Guna  dalam  rangka  Pengembangan  Inovasi  Desa.
Bengkulu: SeNITiA , Fakultas Teknik, UNIB. Retrieved December 6, 2021, from  http://senitia.ft.unib.ac.id/wp- content/uploads/2019/11/SeNITiA-2019_paper_33-Wisber.pdf Yanti. 2010. Mengenal Suku Baduy Jilid 1, Jakarta: CV. Ghina Walafafa.