## BENTUK PENYAJIAN GONDANG BOROGONG PADA UPACARA PERKAWINAN DI PASIR PENGARAIAN KABUPATEN ROKAN HULU-RIAU
Oleh Lia Wardani
Dosen Program Studi Pendidikan Guru Sekolah Dasar STKIP Rokania
Lwardhanie@yahoo.com Article History Abstract Received  : Februari 2016 This  study  aims  to  determine  of  presentation  Gondang Borogong  on  marriage  in  Pasir  Pengaraian  kabupaten Rokan  Hulu  Riau.  The  Type  of  research  is  qualitatif research  with  data  processing  in  the  form  descriptive analysis.  The  object  of  this  study  is  the  art  group Gondang  Borogong  name  kubu  manggis  used  in  the wedding ceremony by  Mr.Amrizal. Gondang Borogong from  of  presentation  is  a  percussion  ensemble  music, displayed on custom event, such as wedding ceremonies, welcoming  guest  grand,  pencak  silat  and  traditional events. Accepted  : Mei 2016
Published  : Juni 2016
Keywords function, Gondang Borogong, marriage ceremony, Pasir Pengaraian

## Abstrak
Penelitian  ini  bertujuan  untuk  mengetahui  bentuk penyajian  gondang  borogong  pada  perkawinan  di  Pasir Pengaraian Kabupaten Rokan Hulu Riau.
Jenis  penelitian  yang  digunakan  adalah  penelitian kualitatif  dengan  pengolahan  data  berbentuk  analisis deskriptif.  Objek  penelitian  ini  adalah  group  kesenian Gondang  Borogong yang bernama Kubu Manggis yang digunakan pada acara pesta perkawinan   yang dipimpin oleh Bapak Amrizal.
Bentuk  penyajian  Gondang  Borogong  merupakan permainan  musik  ensambel  perkusi,  dipertunjukkan pada acara adat, seperti upacara perkawinan, penyambutan  tamu  agung,  pencak  silat  dan  acara  adat lainnya.
Implikasi  terhadap  pendidikan  atau  pembelajaran  di sekolah adalah dalam mata pelajaran kesenian. Seorang guru dapat  melestarikan budaya  atau kesenian setempat kepada peserta didik.

## A. Pendahuluan
Negara Indonesia kaya akan kesenian, kesenian  merupakan  kekayaan  negara yang  tidak  ternilai  harganya.  Kesenian tradisional memiliki banyak fungsi primer  dalam  masyarakat  pendukung  di tempat kesenian itu lahir dan berkembang,  Berbicara  tentang  musik kesenian  tradisional  maka  ada  salah  satu kesenian tradisional yang masih digunakan oleh masyarakat yakni Gondang  Borogong  di  daerah  Pasir Pengaraian Kabupaten Rokan Hulu Riau. Gondang  Borogong  merupakan    salah satu  musik  kesenian  tradisional  yang masih  digunakan  oleh  masyarakat  di Pasir  Pengaraian  kabupaten  Rokan  Hulu Riau dan dijadikan sebagai  warisan  yang diperoleh secara turun temurun.
Gondang Borogong digunakan sebagai musik  pengiring  tari,  pengiring  silat  dan pengiring lagu namun yang  paling sering digunakan  adalah  sebagai  pengiring  silat untuk  penyambutan  pengantin  dalam upacara pesta perkawinan Pasir Pengaraian    Kabupaten  Rokan  Hulu- Riau.  Biasanya  Gondang  Borogong ditampilkan pada acara pesta perkawinan, penyambutan  tamu  penting,  aqiqah  dan khitanan.
Berdasarkan    pemaparan    yang  ada
dilatar  belakang  diatas  maka  penulis tertarik  untuk  menulis  penelilitian  yang berjudul  bentuk  penyajian  Gondang Borogong  dalam  Pesta  Perkawinan  Di Pasir Pengaraian Kabupaten Rokan Hulu- Riau.
Kesenian  Gondang  Borogong  diambil batasan masalah tentang bentuk penyajian  Gondang  Borogong  dalam pesta  perkawinan  di  Pasir  Pengaraian Kabupaten  Rokan  Hulu-Riau.  Maka rumusan  masalah  penelitian    ini  adalah bentuk  penyajian  Gondang  Borogong pada    pesta  perkawinan  di  Pasir Pengaraian  Kabupaten  Rokan  Hulu Riau?.
Tradisional atau tradisi sering dikaitkan  dengan  sesuatu  yang  telah diwariskan  dari  nenek  moyang  dari generasi  ke  generasi  berikutnya.  Tomars dalam Soedarsono (2001: 53) mengatakan kehadiran kelas atau golongan masyarakat akan menghadirkan pula  gaya  dan  bentuk  seni  yang  khas sesuai  dengan  selera  estetis  golongan tertentu. Selanjutnya Soedarsono (1979:9)  menambahkan  bahwa  seni tradisional  adalah  semua  bentuk  seni yang  telah  mengalami  perjalanan  yang cukup  lama  yang  selalu  bertumpu  pada pola-pola yang sudah ada.
Bentuk Penyajian Gondang Borogong Pada Upacara Perkawinan Di Pasir Pengaraian Kabupaten Rokan Hulu - Riau
Dapat  disimpulkan  dari  pendapat di atas bahwa semua golongan masyarakat memiliki kesenian tradisional yang  yang  diwariskan  secara  turun temurun  yang  khas  sesuai  dengan  selera golongan  dan  berhubungan  erat  dengan sifat  kedaerahan.  Bentuk  seni  sebagai ciptaan  seniman  merupakan  wujud  dan ungkapan isi, pandangan dan tanggapannya ke dalam bentuk fisik yang dapat ditangkap indra. (Djelantik, 1999:37)  menyatakan didalam karya seni terdapat suatu pengorganisasian, penataan,  ada  hubungan  tertentu  antara bagian-bagian yang tersusun itu. Kesenian  tradisional  memiliki  bentuk penyajian  yang  khas  sesuai  dengan  sifat yang  dimiliki  masing-masing  daerah dimana  tempat  kesenian  itu  tumbuh  dan berkembang.

## B. Metode Penelitian
Jenis penelitian yang digunakan adalah    penelitian    kualitatif  dengan pengolahan data berbentuk analisis deskriptif.  Bodgan  dan  Taylor  dalam Moleong (2005:
4) mengatakan
metodologi  kualitatif  sebagai  prosedur penelitian yang menghasilkan data deskriptif  berupa  kata-kata  tertulis  atau lisan  dari  orang-orang  dan  perilaku  yang
dapat  diamati.  Moleong  (2005:  6) mengatakan  penelitian  kualitatif  adalah penelitian yang bermaksud untuk memahami  fenomena  tentang  apa  yang dialami oleh subjek dengan cara deskripsi dalam  bentuk kata-kata dan bahasa, pada suatu  konteks  khusus  yang  alamiah  dan dengan  memanfaatkan  berbagai  metode alamiah dari teori ini.
Dengan  demikian  dapat  disimpulkan penelitian  kualitatif  deskriptif  adalah penelitian yang menggambarkan masyarakat  yang  akan  diteliti  dan diceritakan secara deskripsi dalam bentuk kata-kata  dan    bahasa  serta  dituangkan dalam  bentuk  tulisan  ilmiah  dengan memanfaatkan  berbagai  metode-metode ilmiah.
Objek  penelitian  ini  adalah  musik tradisional  Gondang  Borogong yang digunakan dalam  acara  pesta perkawinan di  Kabupaten  Rokan  Hulu  Riau.  Dalam hal  ini  melihat  penampilan  group Kesenian Gondang Borogong yang bernama  Kubu  Manggis  yang  dipimpin oleh Bapak Amrizal.

## C. Hasil penelitian dan Pembahasan

## 1. Pesta Perkawinan
Adat perkawinan adalah suatu kebiasaan yang meliputi tentang
peraturan  dan  tata  cara  sebelum  dan sesudah  perkawinan.  Adat  perkawinan disetiap  daerah  berbeda-beda,  sesuai dengan adat masyarakat tersebut.
Berdasarkan  data  di  lapangan  adat istiadat yang masih dijalani oleh masyarakat Pasir Pengaraian.
Masyarakat Pasir Pengaraian Kabupaten  Rokan  Hulu  dalam  adat perkawinan  tidak  boleh  menikah  sesuku, ini  merupakan  larangan  yang  keras terhadap  masyarakat  kabupaten  Rokan Hulu. Larangan adat ini sangat keras dan berlaku untuk semua masyarakat Pasir Pengaraian, bagi siapa saja yang melanggar  adat  akan  dikenakan  sangsi, bentuk  sangsi  juga  terbagi  menjadi  dua yaitu  sangsi  berbentuk  denda  berupa benda  dan  dibuang  dari  keluarga  (tidak keberadaannya  diakui  oleh  masyarakat setempat).  Denda  ini  dilakukan  atas kesepakatan ninik mamak.
Adat istiadat yang ada dalam masyarakat  Pasir  Pengaraian  Kabupaten Rokan Hulu apabila
ingin melangsungkan  pesta  perkawinan  maka harus  mengikuti  aturan  adat    perkawinan yang  ada  didaerah  setempat.  Ada beberapa  adat  yang  dapat  dilihat  di  Pasir Pengaraian  kabupaten  Rokan  Hulu, karena  keanekaragaman  penduduk  yang
hidup  berdampingan  didaerah  kabupaten Rokan  Hulu,  dari  dasar  tersebut  maka sebagai  suku  mayoritas  lebih  cenderung digunakan  adat  melayu,    apabila  dilihat dari suku Melayu, Jawa , Mandailing dan sebagian  kecil  masyarakat  minoritas lainnya,  suku  Melayu  sebagai  suku mayoritas  di  Pasir  Pengaraian  maka peneliti
melihat  adat  istiadat  tersebut.  Ada  dua adat  perkawinan  yang  masih  digunakan hingga  saat  ini  dalam  perkawinan  yaitu adat sumondo dan jujuran.

## 2. Kesenian Gondang Borogong
Secara  bahasa  Gondang  Borogong  ini terdiri dari dua kata yaitu “Gondang” dan “Borogong”,  gondang  artinya  adalah gendang  dan  berogong  itu  artinya bergong jadi secara keseluruhan Gondang Borogong  dapat  diartikan  sebagai  alat musik  gendang,  gong  dan  beberapa  buah calempong  dimainkan  secara  bersamaan. Alat  musik  Gondang  Borogong  ini  dapat dikatakan  ansambel  musik  karena  terdiri dari Celempong,Gondang, Ogong.
Kesenian Gondang Borogong merupakan musik tradisi yang hidup pada masa  kerajaan  Rambah  digunakan  pada kegiatan  adat  seperti  pesta  perkawinan, penyambut  tamu,  dan  khitanan.  Sejarah Gondang Borogong berdasarkan
Bentuk Penyajian Gondang Borogong Pada Upacara Perkawinan Di Pasir Pengaraian Kabupaten Rokan Hulu - Riau
wawancara  dari  Bapak  Amrizal  dan Bapak  Zainal,  bahwa  musik  Gondang Borogong di Pasir Pengaraian  sudah ada sejak  masa  kerajaan  Rokan  Hulu. Gondang  Borogong  ini  berawal  dari sebuah musik sederhana disebut Bosidingkek  Bosendayu atau Gondang Batak bagi  masyarakat  luhak  Rambah.
Bosidingkek Bosendayau merupakan cikal bakal  Gondang Borogong.
Alat  musik  Gondang  Borogong  pada awalnya  terbuat  dari  alat  musik  yang sederhana. Alat musik sederhana tersebut terbuat dari sehelai rotan yang direntangkan    lalu  dibuat  lubang    yang ditutup  dengan  ayan,  kemudian  antara punggung  ayan  dan  rentangan  rotan diganjal  dengan  sepotong  cupadak  maka dipukullah  rotan  dan  ayan  tersebut,  nada yang  dihasilkan  ayan  adalah  gong  atau celempong  sedangkan  rotan  bernada gendang.  Seiring  majunya  pemikiran manusia  alat  musik  yang  terbuat  dari ayan  berkembang  digantikan  dengan gong. Ogong atau gong adalah alat musik perkusi  yang    terdiri  dari  satu  buah, ogong juga  terbuat  dari  kuningan  yang terlihat seperti celempong namun berukuran besar. Ogong digantung
dengan  tali  dan  ditahan  oleh  kutimba untuk menjaga keseimbangan ogong serta
memberikan  bunyi  yang  diinginkan. Ogong  t erbuat  dari  campuran  kuningan dengan  timah  putih  dengan  ketebalan  2 mm.  Seperti  halnya  celempong  yang mempunyai rumah-rumah maka celempong  memiliki  gantungan  dengaan tinggi  gantungan 180 mm dan diatas dua buah  tiang  dari  gantungan  ditahan  oleh kutimba  sebagai  tempat  penggantung ogong. Selain itu memainkan ogong sama halnya dengan celempong yaitu memerlukan  pemukul,  Ogong  di  pukul menggunakan  pemukul  yang  terbuat  dari kayu dan dibalut menggunakan kain salah satu  ujungnya  agar  terdengar  nyaring suara ogong pada saat di pukul. Pemukul gong  terbuat  dari  kayu  torok  dengan pertimbangan kayu torok lebih ringan dan menghasilkan nada yang maksimal apabila  digunakan  sebagai  pemukul ogong.
Gambar 1 :  Ogong atau gong dan pemukulnya
Selanjutnya  alat  musik  yang  terbuat dari rotan juga mengalami perkembangan yaitu digantikan dengan sepasang gondang  silat.  Gondang  atau  gendang silat  merupakan  alat    musik  yang  terbuat dari  kayu  yang  sangat  keras  sebagai batang  badan  dan  kulit  ikan  buntal sebagai  penutup  bagian  depan  dan belakangnya.  Gendang  silat  yang  ada  di pasir  pengaraian  memiliki  panjang  27 cm,  lebar    sebelah  kanan  22  cm  dengan bentuk  dan  ukuran  yang  sama.  memiliki dua  sisi  yang  hampir  sama  yang  sisinya dibalut  oleh  kulit  ikan  buntal,  untuk meregangkan  kulit  ikan  buntal  tersebut maka diberi rotan disepanjang badan dari gendang silat tersebut. Gendang berfungsi  sebagai  irama  dasar  dan peningkah.
sGambar  2 : sepasang gondang silat yang digunakan pada Gondang Borogong.
Tidak hanya perkembangan alat musik tetapi  ada  juga  penambahan  alat  musik, maka dibuatlah gembang sebagai pelengkap alat musik Gondang
Borogong.  Gembang  merupakan  alat musik  yang  terbuat  dari  kayu,  gembang terdiri  dari  enam  potong  kayu  picak sepanjang  30  cm  ,  gembang  memiliki tempat  yang  terbuat  dari  kayu  yang dibentuk persegi panjang, sebagai tempat enam  potong  kayu  picak.  Gembang  ini terbuat    dari kayu  morawa, kayu morobow,  kayu  pakih,  kayu  gorunggang, kayu tuju antau kayu torok .
Sejalan  dengan  majunya  pemikiran manusia  maka  alat  musik  gembang  yang terbuat  dari  kayu  mulai  digantikan dengan  celempong.  Celempong  atau talempong  adalah  alat  musik  pukul  yang terbuat  dari    campuran  kuningan  dengan timah  putih.  Alat  musik  ini  memiliki ketebalan  lebih  kurang  6,5  inci,  dengan lebar  lingkaran  tengah  5  cm  serta  lebar 16cm.    Didalam  Gondang  Borogong celempong  yang  digunakan  sebanyak enam buah, biasanya Celempong diletakkan pada rumah-rumah celempong yang terbuat dari kayu  loso( loso tanduk atau loso bungo) , rumah-rumah celempong  berbentuk  persegi  panjang yang  sisi  kiri,  kanan  serta  bawah  diberi papan  penutup  sedangkan  bagian  atas dibiarkan  terbuka,  dibagian  atas  rumah- rumah celempong direntangkan 2 utas tali atau  rotan  dari  ujung  kiri  sampai  kanan,
Bentuk Penyajian Gondang Borogong Pada Upacara Perkawinan Di Pasir Pengaraian Kabupaten Rokan Hulu - Riau
setelah direntangkan seutas tali atau rotan untuk  meletakkan  celempong  untuk mendapatkan  bunyi  yang  diinginkan celempong tersebut dilobangi dan diletakkan  tanpa  menyentuh  sekat-sekat lainnya.  Pada  bagian  bawah  rumah celempong  harus  berlobang  karena  suara dihasilkan dari bawah rumah celempong.
Pada  sisi  depan  rumah  celempong terdapat  ukiran  melayu  yang  bermotif setangkai  padi.  Selain  rumah-rumah celempong  juga  menggunakan  pemukul atau  stik  untuk  memainkan  celempong, pemukul  celempong  terbuat  dari  kayu mahang,  nilau  atau  torok ,  kayu  ini  di pakai  dengan  pertimbangan  ringan  dan menghasilkan  nada  yang  maksimal  serta tidak merusak celempong apabila dimainkan.
Gambar 3 : celempong atau talempong Musik Gondang Borogong yang ada di Pasir Pengaraian  kabupaten Rokan Hulu
Saat  ini  dibawah  pengawasan Bapak  Amrizal  sebagai  salah  satu pelestari Gondang Borogong yang tergabung  dalam  group  musik  kubu
manggis  yang  merupakan  pemilik  group Gondang  Borogong,  serta  dibantu  oleh keluarga  dan  rekan-rekannya  sebagai pemusik tradisional. Untuk lebih jelasnya dapat penulis paparkan pemusik Gondang Borogong dibawah ini.
Tabel pemusik Gondang Borogong
No Nama Usia Pekerjaan Tahun Bergabung 1 Amrizal 45 tahun Petani 1990 2 Rohani 52 tahun Petani 1990 3 Sulaiman 22 tahun Petani 2000 4 Dani 18 tahun Petani 2009 5 Habibi 22tahun Petani 2006 Sumber : Bapak Amrizal pimpinan Gondang Borogong Kubu Manggis

## 3. Bentuk Penyajian Gondang
Borogong dalam Upacara Perkawinan dalam Masyarakat Pasir Pengaraian
Gondang
Borogong memiliki penyajian  yang  khas,  yaitu  merupakan permainan  musik  ansambel  terdiri  dari celempong  (yang  terdiri  dari  6  buah celempong ),  1  buah ogong (gong)  dan sepasang gondang silat (gendang).
Pemain  musik  terdiri  dari  enam  orang tidak ada tolak ukur apakah laki-laki atau perempuan yang memainkan karena yang terpenting  adalah  mampu  memainkan lagu. Musik ansambel Gondang
Borogong  didalam  pesta  perkawinan adalah  sebagai  musik  pengiring  arakan pengantin  pria,  yang  dimaksud  disini pengantin  pria  secara  simbolis  diarak
oleh orang tua dan kerabat menuju rumah pengantin  wanita,  lebih  kurang  sekitar 100 meter dari halaman rumah pengantin wanita  atau  tempat  diadakannya  pesta pernikahan, setelah pengantin pria beserta keluarga  berjarak  50  meter  dari  halaman rumah  maka  Gondang  Borogong  akan dimainkan,  lalu  mengiringi  pengantin pria  menuju  halaman  rumah  sebelum mengguting  pita  maka  angka  nada perwakilan  dari  kedua  belah  pihak  dari pengantin pria dan wanita yang mengdakan  pencak  silat  sebagai  tanda mengizinkan  masuk  ke  rumah  mempelai wanita  setelah  itu  di  ikuti  dengan pengguntingan pita sebagi tanda diterimanya  pengantin  pria  dirumah pengantin wanita maka pengantin bersama-sama menuju ke pelaminan.

## D. Kesimpulan, Saran dan Implikasi
Berdasarkan hasil penelitian  yang telah  dilakukan  disimpulkan  bahwa Gondang Borogong dalam upacara perkawinan  dinilai  sangat  penting  dalam bentuk  penyajian  secara  tradisional  oleh masyarakat  Pasir  Pengaraian  Kabupaten Rokan Hulu, Riau. Selanjutnya, Gondang borogong  dilestarikan  agar  dapat  dilihat
oleh  generasi  berikutnya  dengan  cara membuat  sanggar  seni  tradisional  khas kabupaten Rokan Hulu. Implikasi penelitian  terhadap  pendidikan  atau pembelajaran  di  sekolah  adalah  dalam mata pelajaran seni budaya atau kesenian. Seorang  guru  dapat  melestarikan  budaya atau kesenian setempat khususnya kesenian  Gondang  Borogong  kepada peserta didik.

## Daftar Pustaka
Depdiknas. (1999). Kamus Besar Bahasa
Indonesia.
Jakarta : Balai
Pustaka.( http://hiburan.kompasiana
.com./musik ).
Marzam.,Wimbrayardi., & Syahrel. (2008). Materi Pembelajaran
Musik NusantaraMusik Etnik Dalam  Kebudayaan  Nusantara.
Padang : UNP.
Moleong,  Lexy.  (2005). Metodologi Penelitian  Kualitatif. Bandung  : Remaja Rosda Karya.
Soedarsono, R.M. (1999). Seni
Pertunjukan  Indonesia  Di  Era
Globalisasi .  Jakarta  :  Direktorat Jendral Pendidikan Tinggi Depdikbud. Soedarsono, R.M. (2001).
Seni Pertunjukan  Indonesia  Di  Era Globalisasi .  Jakarta  :  Direktorat Jendral Pendidikan Tinggi Depdik
Bentuk Penyajian Gondang Borogong Pada Upacara Perkawinan Di Pasir Pengaraian Kabupaten Rokan Hulu - Riau
Bentuk Penyajian Gondang Borogong Pada Upacara Perkawinan Di Pasir Pengaraian Kabupaten Rokan Hulu - Riau