## PENDIDIKAN ANAK MENURUT LUQMAN AL-HAKIM
Mochamad Syaifuddin Institut Agama Islam al-Khoziny Sidoarjo e-mail: Mochamadthole81@gmail.com
Abstract: Islam is a religion what of kamil, already to insert various concept and to line form up in various problem which to give audience human. All everything what  formed  conceptual  and  appearance  in  the  direction  of  operational  can  to find and to practice from two-source education is Al-Qur’an and Al Sunnah.
Such  again  family  problem  with  all  problematic  already  to  discuss  in  second source mentioned, so that when to speak about child education to follow Luqman Al Hakim of course this is one labour for to dig up far off what perspective Islam to discuss problem of education in family area.
In  essence  family  to  from  place  which  first  and  important  for  child  to  get education.  Child  is  form  blessing  gift  Allah  which  very  big.  They  are  not  only darling  and  darling  family,  but  also  form  goods  entrusted  to  Allah,  which  must waked and saved.
That is why process child education happened every day in family area, so process this time of the day as to give influence which very big to attitude, behaviour, and child personality.
In  Al  Qur’an  found  many  theories  which  to  content  principles  which  to  concern activity education like what to doing Luqman Al Hakim in to educate his child. He is a pious man who all capable, so that blessing in sight what to stick to self which to  cause  he  to  get  title  Al  Hakim.  What  is  more  that,  his  name  and  how  he  to educate his child to one of which monumental because to eternal by Allah Swt in Al-Qur’an.

## Key word: Child Education
Latar Belakang Masalah
Islam merupakan agama yang universal. Sebagai agama yang universal, ajaran- ajarannya  senantiasa  sesuai  dengan  perbedaan  ruang  dan  perkembangan  zaman. Ajaran Islam tersebut meliputi segala aspek kehidupan, baik sosial, politik ekonomi, maupun  pendidikan.  Pendidikan  merupakan  kebutuhan  primer  manusia,  baik  yang beriman  maupun  yang  tidak  beriman.  Melalui  pendidikan,  manusia  dapat mengembangkan  potensi  yang  dimiliki  untuk  mencapai  tingkat  kedewasaan  yang pada  gilirannya  akan  mengantarkannya  menuju  kebahagiaan.  Bagi  orang  yang beriman, kebahagiaan tersebut dapat pula dirasakan di hari kemudian.
Statemen  tersebut  menunjukkan  betapa  besarnya  peranan  pendidikan. Namun,  sangat  disayangkan  bahwa  peranan  pendidikan  yang  begitu  besar  dalam rangka mengantarkan insan menuju kebahagiaan ternyata sering tidak terwujudkan. Hal  ini  tidak  berarti  bahwa  pendidikan  tidak  berperan,  melainkan  karena terabaikannya  beberapa  aspek  pendidikan,  seperti  tidak  dipahaminya  materi
pendidikan.  Dengan  kata  lain,  ketidakmampuan  pendidikan  dalam  menerapkan materi yang disampaikan dalam proses pengajaran dan pendidikan.
Bertitik  tolak  dari  latar  belakang  tersebut,  pembahasan  mengenai  materi pendidikan  anak  menurut  Luqman  Al-Hakim  merupakan  sebuah  kajian  terhadap pendidikan  dalam  keluarga  sebagai  dasar  pengembangan  pendidikan  Islam.  Ini menjadi sangat penting dengan asumsi bahwa pengetahuan tentang pendidikan anak dan bagaimana peran orang tua terhadap pendidikan anaknya akan membantu para pendidik  dan  orang  tua  dalam  memberikan  pendidikan  kepada  anaknya.  Dengan demikian, tujuan seperti yang digariskan Al-Qur’an dapat lebih mudah dicapai.

## Rumusan dan Batasan Masalah
Berpijak  dari  latar  belakang  di  atas  maka  permasalahan  yang  akan  dibahas dalam tesis ini dirumuskan sebagai berikut.
1. Bagaimana materi pendidikan anak menurut Luqman Al-Hakim
2. Bagaimana  peran  orang  tua  terhadap  pendidikan  anak  menurut  Luqman  Al- Hakim.

## Tujuan dan Kegunaan
Penelitian ini termasuk penelitian deskriptif eksploratif (Arikunto, 1993: 208), yaitu penelitian yang bertujuan untuk mendeskripsikan fenomena sistem pendidikan anak  yang  dilakukan  Luqman  Al-Hakim  dalam  Al-Qur’an,  kemudian  materi pendidikan  yang  diprioritaskan  oleh  Luqman  Al-Hakim,  dan  peran  orang  tua terhadap pendidikan anaknya. Maka, penelitian ini bertujuan untuk mengkaji dua hal utama yaitu:
1. materi pendidikan anak menurut Luqman Al-Hakim;
2. peran orang tua terhadap pendidikan anak menurut Luqman Al-Hakim. Selanjutnya, penelitian ini diharapkan berguna sebagai khazanah kepustakaan dan sumbangan pemikiran bagi pengembangan studi keislaman, khususnya mengenai pendidikan  anak  menurut  Luqman  Al-Hakim.  Selain  itu,  penelitian  ini  juga diharapkan  dapat  menjadi  pedoman  bagi  para  pendidik  dan  orang  tua  dalam memberikan pengajaran dan pendidikannya sebagai materi pendidikan Islam.

## Metode Penelitian Dan Teknik Penulisan

## 1. Metode Tafsir Maudhu’iy
Metode  pendekatan  dalam  penelitian  ini  adalah  metode  tafsir maudhu’iy (tafsir  tematik),  yaitu  suatu  metode  tafsir  yang  berusaha  mencari  jawaban  al- Qur’an  tentang  suatu  masalah  tertentu  dengan  jalan  menghimpun  seluruh  ayat yang  dikaji  (sekalipun  ayat-ayat  itu  [cara]  turunnya  berbeda),  lalu  berusaha mencari  pengertian  yang  mendalam  tentang  ayat-ayat  tersebut  dan menganalisisnya, untuk melahirkan konsep yang utuh dan komprehensip dari al- Qur’an tentang masalah yang dikaji (al-Farmawiy, 1976: 23-24). Langkah-langkah yang ditempuh adalah sebagai berikut.
a.  Menetapkan masalah yang akan dibahas.
b. Menghimpun ayat-ayat yang berkaitan dengan masalah tersebut.
c. Menyusun  runtutan  ayat  sesuai  dengan  masa  turunnya,  disertai  pengetahuan tentang asbab al-nuzul -nya.
d. Memahami kolerasi ayat-ayat tersebut dalam surahnya masing-masing.
e. Menyusun pembahasan dalam kerangka yang sempurna.
f. Melengkapi  pembahasan  dengan  hadits-hadits  yang  relevan  dengan  pokok bahasan.
g. Mempelajari ayat-ayat tersebut secara keseluruhan dengan jalan menghimpun ayat-ayatnya  yang  mempunyai  pengertian  yang  sama,  atau  mengompromikan antara  yang ‘am dan  yang  khas,  mutlak  dan muqayyad ,  atau  yang  lahirnya bertentangan,  sehingga  bertemu  dalam  satu  muara,  tanpa  perbedaan  atau pemaksaan. (Abd al-Hay al-Farmawiy dalam M. Quraish Shihab, 1994: 115).

## Metode Analisis
Metode analisis data yang dipakai dalam penelitian ini adalah metode analisis data kualitatif, karena sebagaimana telah disebutkan, penelitian ini bersifat kualitatif dengan  data  deskriptif.  Metode  analisis  data  yang  dapat  digunakan  adalah  sebagai berikut.
Pertama,  metode  analisis  sintesis,  yaitu  suatu  metode  yang  berdasarkan pendekatan  rasional  dan  logis  terhadap  sasaran  pemikiran  secara  induktif  dan deduktif  serta  analisis  ilmiah  (M.  Arifin,  1987:  22).  Metode  analisis  sintesis  ini terutama  digunakan  untuk  menyelaraskan  berbagai  pemikiran  yang  mungkin berbeda dan untuk mengambil kesimpulan.
Kedua,  metode  analisis  bahasa  (linguistik),  yaitu  usaha  mengadakan interpretasi  yang  menyangkut  pendapat-pendapat  mengenai  makna  yang dimilikinya (Imam Bernadib, 1987: 90).

## Metode Pengumpulan Data
Untuk memperoleh data dalam penelitian ini digunakan metode dokumentasi. Dengan  metode  ini,  peneliti  mencari  data  melalui  dokumen  ayat-ayat  al-Qur’an mengenai  data  yang  berkaitan  dengan  variabel  sebagaimana  dalam  rumusan masalah.  Dalam  hal  ini  peneliti  mencari  ayat-ayat  al-Qur’an  yang  mengungkapkan tentang  pendidikan  anak  yang  dilakukan  oleh  Luqman,  khususnya  yang  berkaitan dengan materi pendidikan.

## Metode Analisis Data
Penelitian  ini  merupakan  penelitian  kualitatif  yang  diharapkan  akan menghasilkan  data  deskriptif  verbalis  (Moeloeng,  1994:  3)  mengenai  pendidikan menurut al-Qur’an, khususnya mengenai pendidikan anak menurut al-Hakim. Peneliti memberikan interpretasi dan kesimpulan serta menentukan materi pendidikan yang menjadi prioritas dalam pendidikan anak menurut Luqman beserta argumentasinya menurut pendapat beberapa ahli pendidikan, khususnya di bidang pendidikan Islam.

## Kesimpulan
Hasil penelitian dapat disimpulkan sebagai berikut.
1. Materi Pendidikan Anak Menurut Luqman Al-Hakim

## a. Pendidikan Akidah
Pendidikan  yang  diberikan  oleh  Luqman  kepada  anaknya  yang  pertama  dan utama adalah masalah akidah. Akidah adalah keyakinan keagamaan yang dianut oleh seseorang  dan  menjadi  landasan  segala  bentuk  aktivitas,  sikap,  pandangan  dan pegangan  hidup,  Karena  itu,  akidah  adalah  masalah  fundamental  dalam  Islam.  Ia menjadi  titik  tolak  permulaan  muslim  yang  disebut  dengan arkan  al-iman yang tersimpul  dalam  dua  kalimat  syahdat.  Akidah  ini  harus  menjadi  kepercayaan  yang mutlak dan bulat, yang tidak boleh dicampuri dengan kepercayaan terhadap ilah yang lain.
b. Pendidikan Ibadah (Shalat)
Mendirikan  shalat  adalah  ibadah  yang  paling  penting  di  ajaran  Islam.  Shalat merupakan  fardhu  pertama  yang  diwajibkan  dan  sekaligus  merupakan  perbuatan pertama  yang  dihisab  di  hari  kiamat  kelak.  Karena  itu,  pesan  pendidikan  Luqman kepada anaknya yang kedua setelah pembinaan akidah adalah pembinaan shalat. Hal ini  dapat  dipahami  bahwa  setelah  anak  mempunyai  landasan  yang  kuat  dalam kehidupannya,  haruslah  dibentuk  pula  agar  dia  berbakti  kepada  Tuhan  dengan mengerjakan shalat.
c. Pendidikan Kemasyarakatan (Sosiologi)
Yakni  yang  berkaitan  dengan amr  ma’ruf nahi  munkar .  Luqman  memberikan materi pendidikan kepada putranya mengenai tugasnya sebagai anggota masyarakat. Sebagai  anggota  masyarakat  yang  baik,  hendaklah  aktif  dalam  berbuat  kebaikan. Dengan  demikian,  ia  akan  menjadi  orang  yang  bermanfaat  bagi  orang  lain,  dengan cara saling menasihati dan saling mengingatkan.
d. Pendidikan Mental dengan Berlaku Sabar
Bersikap sabar memang sangat diperlukan dalam menjalankan tugas sebagai hamba  Allah.  Sabar  dalam  menjalani  hidup  dan  kehidupan  yang  penuh  dengan cobaan  dan  ujian.  dan  orang  yang  berhasil  menghadapi  ujian  dan  cobaan  dengan kesabaran, ialah orang yang beruntung.
e. Pendidikan Akhlak
Akhlak menempati posisi yang sangat penting dalam Islam, sebab setiap aspek dari ajaran Islam selalu berorientasi pada pembentukan dan pembinaan akhlak yang mulia.  Adanya  larangan  memalingkan  muka  di  saat  bertemu  orang  lain,  larangan berjalan  di  muka  bumi  dengan  angkuh,  tetapi  hendaknya  berlaku  sederhana  dalam berjalan, dan dengan melembutkan suara di saat berbicara dengan orang lain, adalah contoh-contoh akhlak yang diajarkan oleh Luqman kepada putranya. Dengan adanya materi  pendidikan  tersebut,  Luqman  berharap  agar  anaknya  benar-benar  menjadi anak  yang  saleh,  berbakti  kepada  Tuhannya,  berbakti  kepada  orang  tuanya,  dan berguna bagi masyarakat.
2. Peran  orang  tua  terhadap  pendidikan  anak  menurut  Luqman  Al  Hakim  sangat besar, karena orang tua diibaratkan sebagai pandai besi yang dapat menempa dan membentuk  besi  yang  besar  sesuai  keinginan  si  pandai  besi  itu.  Si  anak  akan dijadikan Yahudi, Nasrani, atau Majusi, tidak terlepas dari peran yang paling besar ada  pada  pihak  orang  tua.  Menyadari  hal  ini,  maka  Luqman  menempa  putranya tanpa mengenal lelah, dengan menyuguhkan materi-materi pendidikannya secara
jelas,  tegas,  dan  simultan  mengenai  akidah,  ibadah,  pendidikan  mental, kemasyarakatan, dan akhlak.

## Saran-saran
1. Mengingat  bahwa  materi  pendidikan  anak  menurut  Luqman  Al  Hakim  sudah diakui  keunggulannya  oleh  Allah  Swt  sehingga  diabadikan-Nya  dalam  al-Qur’an, maka  sudah  selayaknya  bila  kalangan  orang  tua  dalam mendidik  putra  putrinya juga berpedoman pada materi pendidikan anak menurut Luqman ini.
2. Dalam rangka mengetahui lebih jauh tentang siapa sebenarnya Luqman Al Hakim dan  bagaimana  pula  hikmah  dan  materi  pendidikan  yang  diterapkan  kepada putranya, maka alangkah baiknya kalau diadakan penelitian lebih mendalam lagi, sehingga  akan  dapat  terungkap  data  yang  lebih  banyak  yang  akan  menambah khasanah ilmu pengetahuan.