ISSN ( print ) : 2598-9545 & ISSN ( online ) : 2599-171X

## Model Kepemimpinan Visioner pada Yayasan Sasmita Jaya Group di Provinsi Banten
Syarifah Ida Farida 1 ; Iskandar Zulkarnain 2
Universitas Pamulang, dosen01477@unpam.ac.id ARTICLES INFORMATION

## ABSTRACT
JURNAL ILMIAH

## MANAJEMEN FORKAMMA
Vol.4, No.2, Maret 2021 Halaman  : 104 – 120 © LPPM & FORKAMMA
Prodi Magister Manajemen UNVERSITAS   PAMULANG
ISSN ( online )   : 2599-171X ISSN ( print )     : 2598-9545
Keyword : Kepemimpinan; visioner.
JEL. classification : M12, M54

## Contact Author :

## PRODI MAGISTER MANAJEMEN & FORKAMMA UNPAM
JL.Surya Kencana No.1 Pamulang Tangerang Selatan – Banten Telp. (021) 7412566, Fax (021) 7412491 Email : jurnalforkamma.unpam@gmail.com
Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui model kepemimpinan visioner pada Yayasan Sasmita Jaya Group di Provinsi Banten. Jenis  penelitian  ini  adalah  metode  kualitatif.  Lokasi  penelitian dilakukan  di  Yayasan  Sasmita  Jaya  Group  di  Provinsi  Banten. Pengumpulan data menggunakan teknik observasi, wawancara,  dan  dokumentasi.  Hasil  penelitian  menunjukkan Model kepemimpinan pada Yayasan Sasmita Jaya Group yang dipimpin  oleh  Bapak  Dr  (HC)  Darsono  memiliki  beberapa karakteristik  yaitu  empati,  sederhana,  rendah  hati,  kreatif,  dan entrepreneurship .  Tipikal tersebut yang membuat pak Darsono sukses  dalam  membangun  Unpam  dan  usahanya  yang  lain. Dengan  model  kepemimpinan  tersebut,  pak  Darsono  memiliki komitmen  tinggi  dan  professional  dalam  menjalankan  tugas. Dengan model itu pula, Ia dapat berlaku adil dalam mengambil keputusan.  Yayasan  Sasmita  jaya  semakin  eksis  disebabkan kepemimpinan  visioner  pak  Darsono.  Kepemimpinan  visioner pak Darsono yang paling esensial adalah memiliki konsep “ruh berbagi”.  Konsep  tersebut  sudah  diterapkan  lama  sejak  ia belum  membangun  usaha  lainnya.  Bahkan  konsep  tersebut sudah  menjadi  habit  di  masa  muda  beliau.  Konsep  tersebut memiliki aspek humanis  yang tinggi dan sesuai dengan ajaran agama
The  purpose  of  this  study  is  to  identify  a  visionary  leadership model at Yayasan Sasmita Jaya Group  in Banten Province.The method  of  the  research  is  a  qualitative  method.  The  research location  is  conducted  at  Yayasan  Sasmita  Jaya  Group  in Banten Province. The results showed that Visionary Leadership of  Yayasan  Sasmita  Jaya  Group  has  several  characteristics, namely empathy, simplicity, humility, creativity, and entrepreneurship.  This  model  make  Darsono  successful  in developing  Unpam  and  other  businesses.  It  makes  Darsono has highly committed and professional in doing his job. He also can  be  fairly  in  making  decision.  Yayasan  Sasmita  Jaya  has been  increasingly  existed  since  Darsono  handle  it.  Darsono's most  essential  visionary  leadership  to  build  the  concept  of "sharing  spirit".  This  concept  has  been  applied  for  a  long  time since he has not built any other businesses. In fact, this concept has  become  a  habit  in  his  youth.  This  concept  has  a  high humanist aspect and is in accordance with religous teachings.
ISSN ( print ) : 2598-9545 & ISSN ( online ) : 2599-171X

## A. PENDAHULUAN
Pemimpin  merupakan  ujung  tombak  keberhasilan  suatu  organisasi,  karena  yang menentukan  tujuan,  visi  dan  misi  dalam  suatu  organisasi  atau  perusahaan.  Pemimpin bukanlah  suatu  bakat  yang  dimiliki  oleh  orang  tertentu  saja,  tetapi  pemimpin  adalah kelebihan  yang  sudah  Allah  SWT  berikan  kepada  semua  manusia  di  muka  bumi  ini. Kepemimpinan yang ada di dalam diri manusia harus terus diasah dan ditambah ilmunya melalui  pendidikan  formal  dan  informal.  Pendidikan  yang  diwajibkan  pemerintah  saat  ini dari  Sekolah  Dasar  (SD)  sampai  Sekolah  Menengah  Kejuruan  (SMK)  atau Atas  (SMA). Hal ini pun disadari oleh Menteri Pendidikan dan Kebudayaan yaitu Bapak Muhadjir yang menyatakan bahwa wajib belajar 12 tahun belum maksimal (Prastiwi, 2019).
Pada  zaman  revolusi  industri  4.0  dibutuhkan  pendidikan  yang  lebih  tinggi  melalui perguruan tinggi diantaranya Perguruan Tinggi Negeri dan Swasta. Berdasarkan informasi dari  forlap  ristekdikti  saat  ini  perguruan  tinggi  di  Indonesia  yang  ada  di  bawah Kemenristekdikti  berjumlah  4.707  yang  di  antaranya  terdiri  dari  Akademi,  Politeknik, Sekolah  Tinggi,  Institut,  Universitas,  dan  Akademi  komunitas.  Sedangkan  data  dari Kemenristekdikti  bahwa  banyak  perguruan  tinggi  dari  tahun  2015  sampai  dengan  tahun 2019  yang  ditutup  sebanyak  130,  dikarenakan  ada  beberapa  alasan  di  antaranya kurangnya jumlah mahasiswa (Mediani, 2019).
Tabel 1 Perguruan Tinggi di Indonesia Tahun 2019 No Perguruan Tinggi Jumlah 1 Akademi 995 2 Politeknik 295 3 Sekolah Tinggi 2.544 4 Institut 230 5 Universitas 619 6 Akademik Komuniktas 24 Total 4.707 Sumber: http://forlap.ristekdikti.go.id/perguruantinggi/homegraphpt (2019)
Dari  data  yang  didapatkan  melalui  Statistika  Pendidikan  Tinggi  di  Indonesia  dan Forlap  Ristekdikti  dapat  dilihat  bahwa  pada  tahun  2016  jumlah  perguruan  tinggi  di Indonesia di bawah Kemenristekdikti sebanyak 4.445 dan mengalami penurunan di tahun 2017  yaitu  sebesar  3.276  dan  naik  kembali  jumlahnya  di  tahun  2019  sebanyak  4.707, yang dapat dilihat pada Tabel 2.
Tabel 2 Perguruan Tinggi di Indonesia Tahun 2016 s.d 2019 No Tahun Jumlah PT di Indonesia 1 2016 4.445 2 2017 3.276 3 2018 3.293 4 2019 4.707
Sumber: Statistik Pendidikan Tinggi Indonesia dari forlap.ristekdikti.go.id (2019)
Dalam  hal  ini  pemimpin  mempunyai  peranan  yang  sangat  dibutuhkan  dalam mengelola  sumber  daya  yang  ada.  Apabila  penerimaan  mahasiswa  lebih  sedikit dibandingkan  pengeluaran,  maka  akan  berimbas  menurunnya  pemasukan  untuk perguruan tinggi tersebut. Berbeda dengan Universitas Pamulang (UNPAM) yang berdiri pada tahun 2000 dengan biaya yang sangat terjangkau, tanpa uang pembangunan tetapi
ISSN ( print ) : 2598-9545 & ISSN ( online ) : 2599-171X
terus  membangun  gedung  yang  besar  di  daerah  Pamulang  dengan  jumlah  mahasiswa kurang lebih 80.000 orang.
Selain  itu  Universitas  Pamulang  memiliki  dosen  yang  cukup  banyak  sesuai  dengan rasio yang harus dipenuhi berdasarkan peraturan pemerintah yaitu 1: 45 untuk sosial dan 1:  30  untuk  ilmu  sains  dan  teknologi.  Data  yang  peneliti  dapatkan  bahwa  jumlah mahasiswa 72.571 dan jumlah dosen tetap yang dimiliki Universitas Pamulang sebanyak 1.968.
Tabel 3 Data Fakultas dan Program Studi di Universitas Pamulang Pelaporan Tahun Akademik 2018/2019 No.  Fakultas Program Studi Program Jumlah Mahasiswa Aktif Jumlah Dosen Tetap Rasio Dosen Tetap/ Jumlah Mahasiswa 1 Hukum 1. Ilmu Hukum Sarjana 5.537 141 1 : 39.3 2. Ilmu Hukum Magister 407 13 1 : 31.3 2. Ekonomi 3. Manajemen Sarjana 24.064 626 1 : 39.3 4. Akuntansi Sarjana 11.639 333 1 : 35 5. Akuntnasi Diploma 1.554 48 1 : 32.4 6. Sekretari Diploma 1.228 38 1 : 32.3 7. Manajemen Magister 934 23 1 : 40.6 3. MIPA 8. Matematika Sarjana 795 26 1 : 30.6 4. Keguruan dan  Ilmu Pendidikan 9. Pendidikan Ekonomi Sarjana 1.457 47 1: 31 10. Pendidikan Pancasila dan Kewarganegaraan Sarjana 1.363 39 1 : 34.9 5. Sastra 11. Sastra Indonesia Sarjana 1.625 36 1 : 45.1 12. Sastra Inggris Sarjana 3.457 84 1 : 41.2 6. Teknik 13. Teknik Elektro Sarjana 2.048 71 1 : 28.8 14. Teknik Industri Sarjana 2.713 94 1 : 28.9 15. Teknik Informatika  Sarjana 10.481 240 1 : 43.7 16. Teknik Kimia Sarjana 537 22 1 : 24.4 17. Teknik Mesin Sarjana 2.732 87 1 : 31.4 Total 1.968 72.571
Sumber: forlap.ristekdikti.go.id (2019)
Hal ini tidak luput dari kepemimpinan ketua Yayasan Sasmita Jaya Group yaitu Bapak Dr.  (HC)  Darsono  yang  telah  membangun  Universitas  Pamulang,  Sekolah  Tinggi  Ilmu Kesehatan Widya Dharma Husada dan membangkitkan kembali Universitas yang hampir tutup diantaranya Sekolah Tinggi Manajemen Informatika dan Komputer (STMIK) Eresha dan STIKES WDH dan memiliki bisnis lainnya selain di bidang pendidikan.
Pada  masa  pandemi  Covid-19  ini  banyak  perguruan  tinggi  yang  mengalami penurunan  sangat  drastis  dikarenakan  banyak  yang  di  PHK,  pengangguran  semakin meningkat,  krisis  kesehatan  dan  penuranan  daya  beli  masyarakat  dikarenakan  krisis global  di  seluruh  dunia.  Banyak  perguruan  tinggi  yang  ditutup  atau  menutup  kegiatan perkuliahan mereka disebabkan banyak mahasiswa yang mengundurkan diri karena krisis ekonomi dan menurunnya jumlah mahasiswa yang mendaftar. Sehingga perguruan tinggi tidak sanggup lagi membayar gaji dosen dan karyawan serta operasonal kampus.
Selain  perguruan  tinggi  banyak  bisnis  lainnya  yang  merumahkan  pekerjanya dikarenakan pandemi Covid-19 ini, dari data yang diperoleh sudah 6 juta warga Republik
ISSN ( print ) : 2598-9545 & ISSN ( online ) : 2599-171X
Indonesia  yang  terkena  Dirumahkan  dan  Pemutusan  Hubungan  Kerja  (PHK)  (Indraini, 2020).
Berbeda dengan Yayasan Sasmita Jaya Group yang memiliki beberapa bidang usaha bisnis  dan  pendidikan  yang  terus  mempekerjakan  karyawannya  dan  tidak  memutus hubungan  kerja  pegawai  yang  telah  mengabdi  kepada  yayasan  tersebut.  Dengan  biaya yang  sangat  terjangkau  dan  tidak  membebankan  uang  gedung  kepada  mahasiswanya, yayasan  ini  terus  membangun  dan  memberikan  fasilitas  yang  lengkap  untuk  para mahasiswa dan masyarakat sekitarnya. Sedangkan Perguruan Tinggi Swasta (PTS) yang hanya  mengandalkan  dana  dari  mahasiswa  banyak  yang  tutup  dan  mengurangi pegawainya  untuk  meminimalisir  pengeluaran  lainnya.  Berdasarkan  desksripsi  latar belakang  tersebut  maka  peneliti  tertarik  untuk  meneliti  dengan  judul  “ Model Kepemimpinan Visioner pada Yayasan Sasmita Jaya Group di Provinsi Banten ”.

## B. KAJIAN LITERATUR
Kepemimpinan  disebut  juga leadership yang  memiliki  arti being  a  leader  power  of leading;  the  qualities  of  leader ,  yaitu  seseorang  dalam  memimpin  dan  memberikan pengarahan  memiliki  kekuatan  atau  kualitas  terhadap  apa  yang  dipimpinnya  untuk mencapai  suatu  tujuan  yang  telah  ditetapkan.  Sedangkan  dalam  arti  bahasa  Indonesia bisa diartikan sebagai pelopor, pembina, panutan, pembimbing, penggerak, ketua, kepala, pengurus, penghulu, kepala, penuntun dan sebagainya (Hidayat & Wijaya, 2017).
Kegiatan mempengaruhi orang lain baik perorangan maupun kelompok bisa disebut juga  sebagai  kepemimpinan.  Kepemimpinan  tidak  diwajibkan  terikat  dan  tidak  dibatasi oleh tata krama birokrasi serta aturan-aturan (Farida & Anjani, 2019). Kepemimpinan bisa dilakukan  kapan  saja,  dimana  saja,  yang  terpenting  bisa  menunjukkan  kemampuannya mempengaruhi perilaku orang lain untuk mencapai tujuan tertentu (Thoha, 2017).
Pemimpin  harus  bisa  memberikan  pengaruh  yang  positif  untuk  orang  lain  dengan motivasi  dan  semangat  dalam  menyelesaikan  pekerjaannya  sesuai  dengan  target  yang telah  ditentukan. Tanpa kepemimpinan diibaratkan  tubuh  tanpa kepala, sehingga sangat penting  dalam  kehidupan  manusia.  Di  dalam  organisasi  contohnya  kepemimpinan  yang diberikan  kepada  karyawan  sehingga  kinerja  meningkat  dan  mendapatkan  keuntungan untuk perusahaan. Pemimpin juga memberikan pengaruhnya melalui narulinya, sikapnya dan  kepribadiannya  sehingga  orang  yang  dipimpinnya  dapat  bekerjasama  dan berkolaborasi untuk mencapai tujuan. Sehingga pemimpin harus memiliki kreativitas dan inovasi yang tinggi dalam memimpin bawahannya (Wijaya & Rifa'i, 2016).
Selain itu, leading atau memimpin adalah memberikan  rangsangan  untuk berkinerja tinggi  kepada  orang  lain,  diantaranya  dengan  memberikan  motivasi  dan  berkomunikasi dengan karyawan baik kelompok mapun individu (Farida & Khair, 2019)
Sedangkan  kepemimpinan  visoner  adalah  kepemimpinan  yang  menggambarkan tentang  masa  depan  yang  diinginkan  bersama.  Kepemimpinan  visioner  memiliki kemampuan  dalam  merumuskan,  mensosialisasikan,  mencipta,  mengimplementasikan dan  mentransformasikan  ide-ide  yang  sempuran  berasal  dari  diri  sendiri  atau  hasil interaksi  sosial  antar-anggota  pada  masa  depan  yang  harus  diraih  atau  diwujudkan sebagai  tujuan  organisasi  yang  harus  diraih  atau  diwujudkan  melalui  komitmen  semua personil  untuk  masa  depan.  Karakteristik  kepemimpinan  visioner  untuk  mengetahui gamabran perilaku dan sikap pemimpin yang berorietnasi pada visi (Ma'sum, 2019).
Kepemimpinan visioner melibatkan kesanggupan, kemampuan, kepiawaian yang luar biasa  untuk  menawarkan  kesuksesan  dan  kejayaan  pada  masa  depan.  Seorang pemimpin  visioner  mampu  mengantisipasi  segala  kejadian  yang  mungkin  timbul, mengelola masa depan dan mendorong orang lain untuk berbuat dengan cara-cara yang tepat.  Hal  itu  berarti,  pemimpin  yang  visioner  mampu  melihat  tantangan  dan  peluang sebelum  keduanya  terjadi  sambil  kemudian  memposisikan  organisasi  mencapai  tujuan- tujuan terbaiknya.
ISSN ( print ) : 2598-9545 & ISSN ( online ) : 2599-171X
Kepemimpinan  visioner  menunjukkan  kepemimpinan  berkualitas  dan  memiliki integritas  pribadi,  antusiasme  terhadap  organisasi  yang  dipimpinnya,  membangun  iklim organisasi  yang  kondusif,  dan  tegas  dalam  mengambil  tindakan  maupun  keputusan. Kemampuan  kepemimpinan  visioner  yaitu  membuat  visi  dan  perencanaan  yang  jelas dengan menggambarkan sasaran atau tujuan pokok apa yang akan diraih. Visi pemimpin menggambarkan  mengenai  masa  depan  organisasi  yang  dipimpinnya,  yaitu  memiliki pandangan yang jauh ke depan dan mendalam serta menerobos batas-batas fisik, waktu, dan tempat (Sagala S. , 2018).
Karakteristik  dan  ciri  pemimpin  efektif  dan  visioner  adalah  mampu  beradaptasi terhadap  kondisi  yang  berubah-ubah  dengan  terus-menerus  berkelanjutan.  Pemimpin visioner memiliki visi yang dapat diukur dan jelas dan spesifik sebagai ekspresi mengenai keadaan  masa  depan  yang  diinginkan  perusahaan  atau  organisasi  menggunakan kesempatan dan peluang yang mungkin diraih.
Kepemimpinan  visioner  memiliki  kemampuan  mengartikulasi,  menciptakan  sebuah visi yang realistik dan ke depan, menarik dan dapat dipercaya untuk memperbaiki situasi yang terjadi saat ini. Visi ini menurut Robbins dan Coulter (2009: 161) jika ditentukan dan diimplementasi  dengan  tepat,  dapat  menciptakan  tenaga  luar  biasa,  sehingga  bisa melompat jauh ke masa depan (visioner). Sedangkan visi atau wawasan itu sendiri adalah pandangan  yang  merupakan  intisari  dan  kristalisasi  dari  kebiasaan  ( self  efficacy ), kemampuan ( competency ), kebolehan ( ability ), dan dalam mengobservasi, menganalisis, dan memaknai mengandung intisari dari arah dan tujuan, misi, norma dan nilai yang utuh (Sagala S. , 2018).
Kesukesan suatu organisasi atau perusahaan tentu ada hubungannya dengan prinsip dan peran pemimpin yang visioner yaitu: (Hauen, 2015)
1) Mengkomunikasikan  arah  visi  yaitu  memberikan  pemahaman  dan  arahan, menunjukkan  kesesuaian  ( congruence )  antara  visi  dan  cara-cara  mencapainya, menciptakan  dukungan  dan  penerimaan,  dan  menciptakan  keselarasan  ( alignment ) dengan visi pribadi lainnya;
2) Menciptakan  pemahaman  menyeluruh  mengenai  sistem  yaitu  menciptakan pemahaman  seluruh  sistem,  menciptakan  kesesuaian  ( congruence )  dalam  arti  luas, menciptakan  kerja  sama  dan  pembelajaran  lintas  bidang,  dan  menciptakan keselarasan ( alugnment ) di antara kelompok minat; dan
3) Berbicara yaitu menunjukkan nilai-nilai organisasi, menunjukkan perilaku profesional yang  sesuai  ( congruence ),  menciptakan  sistem  kepercayaan  dan  keyakinan  yang produktif  dengan  menghilangkan  kepercayaan  dan  keyakinan  yang  membatasi (menghambat),  dan  menciptakan  keserasian  ( alignment )  antara  nilai-nilai  karyawan dan nilai-nilai organisasi.
Pemimpin  visioner  memiliki  pengaruh  ideal  yaitu  mampu  meyakinkan, mendaramatisasikan  misi  dan  merespons  visi  organisasi  dalam  program  dan  kegiatan, inisiatif sebagai strategi perubahan, mempromosikan inovasi dalam produk dan teknologi. Pemimpin  visioner  memiliki  karakteristik  transformasional  yaitu  mampu  mendorong anggota  untuk  peduli,  mampu  menstimulasi  satu  sama  lain  secara  intelektual, menginspirasikan  satu  sama  lain,  dan  mengidentifikasikan  dengan  sasaran  yang senantiasa berprestasi tinggi (Sagala S. , 2016).
Kepemimpinan  bermoral  dan  visioner  memiliki  ciri-ciri  sebagai  berikut:  (Sagala  S., 2018)
1. Pemimpin  itu  memahami  berbagai  segi  kegiatan  organisasi  secara  tepat menggunakan daya kognitif dan daya nalar secara teratur dan intensif;
2. Responsif terhadap perubahan IPTEK;
3. Memiliki keterampilan ( skill) berkomunikasi secara efektif;
4. Melihat kepentingan organisasi sebagai keseluruhan di atas segalanya;
5. Berpikir dan betindak objektif dan rasional;
6. Tajam dalam menentukan prioritas.
ISSN ( print ) : 2598-9545 & ISSN ( online ) : 2599-171X
Dapat  ditegaskan  bahwa  pemimpin  visioner,  mampu  mengondisikan  misi  organisasi konsisten dengan nilai-nilai yang dianut organisasi. Seni memimpin juga menggambarkan kualitas  manajemen  perubahan  yang  ditampakkan  pada  integritas,  nilai  dan  kecakapan interpersonal pemimpin visioner terlihat pada kemampuannya (Sagala S. , 2018):
1) Memberi support dan tidak menjatuhkan orang;
2) Memperlakukan staf secara setara dan mendengarkan secara saksama, memberikan kesempatan kepada siapa saja dalam mengutarakan pendapatnya
3) Teratur dan efisien tetapi tidak berlebihan dengan efisiensi;
4) Peduli dan antusias pada visi dan misi organisasi;
5) Memiliki rasa humor;
6) Beretika  tinggi  dan  dapat  dipercaya  serta  dapat  menerima  perbedaan membingungkan;
7) Berkomiten dalam menyelesaikan kegiatan dengan baik;
8) Bertindak tenang dan sesuai koridornya bila terjadi kesalahan;
9) Mau mencoba dan mengambil risiko dan belajar dari kesalahan;
10) Tidak hanya sekedar bekerja tetapi memiliki ketertarikan yang lebih luas;
11) Berani menerima sesuatu yang terjadi;
12) Berkomitmen dan berorientasi pada aksi untuk memimpin dengan memberi teladan.

## C. METODOLOGI PENELITIAN

## Metode penelitian
Metode  yang  digunakan  yaitu  kualitatif  atau  yang  disebut  juga  dengan  penelitian alamiah  yang  memiliki  menghasilkan  data  deskriptif  berupa  tulisan  atau  ucapan  dan perilaku  orang-orang  yang  diamati.  dari  suatu  individu,  kelompok,  masyarakat  atau organisasi  tertentu  yang  dikaji  dari  sudut  pandang  komprehensif,  utuh  dan  holistik (Tersiana,  2018).  Penelitian  ini  berusaha  untuk  mencari  gambaran/deskripsi  mengenai bagaimana model kepemimpinan visioner pada Yayasan Sasmita Jaya Group di Provinsi Banten.

## Populasi dan Sampel
Penelitian  ini  tidak  mengutamakan  besarnya  populasi  dan  sampel,  artinya  sampel boleh  jadi  sangat  terbatas.  Teknik pusposive  sampling menjadi  teknik  pilihan  dalam menetapkan  informan,  dengan  tujuan  yaitu  agar  perolehan  data  sesuai  dengan kebutuhan.  Teknik  yang  merupakan  teknik  penentuan  informan  dengan  berbagai pertimbangan  untuk  memperoleh  informasi  yang  diperlukan.  Subyek  yang  dipilih  yang paling penting dan tahu sesuai dengan yang diharapkan merupakan pertimbangan yang peneliti  gunakan  dalam  penelitian  ini  (Sugiyono,  2012).  Sedangkan  sampel  penelitian kualitatif  dapat  sebagai  nara  sumber,  partisipan  atau  informan,  yaitu  Ketua  Yayasan Sasmita  Jaya  Group  dan  salah  satu  pegawai  yang  sudah  lama  bekerja  di  Yayasan Sasmita Jaya Group bagian kepegawaian.

## Teknik Pengumpulan Data
Teknik  pengumpulan  data  yang  peneliti  gunakan  untuk  menjawab  permasalahan penelitian  dengan  menggunakan  observasi,  wawancara  dan  dokumentasi.  Untuk keabsahan  data  digunakan  triangulasi  sumber  yaitu  penggalian  kebenaran  melalui berbagai  cara  dan  sumber  perolehan  data  (Moleoang,  2011).  Uji  keakurasian  data dilakukan  dengan  croscek  data  dari  sumber  data  yang  berbeda.  Selanjutnya  data diidentifikasi, dikategorikan, direduksi dan ditarik kesimpulan.

## Instrumen Pengumpulan Data
ISSN ( print ) : 2598-9545 & ISSN ( online ) : 2599-171X
Data yang digunakan dalam penelitian ini terdiri dari data primer dan data sekunder.
a. Data  primer  yang  digunakan  dalam  penelitian  ini  yaitu  observasi  dan  wawancara. Responden dalam penelitian ini merupakan pemimpin Yayasan Sasmita Jaya Group dan beberapa pegawai.
b. Data  sekunder  dalam  penelitian  ini  menggunakan  kepustakaan,  jurnal,  foto, dokumen, dan catatan lapangan.

## Teknik Analisis Data
Analisis data diperoleh setelah melakukan observasi, wawancara dan beberapa data sekunder  lainnya.  setelah  itu  dilakukan  Reduksi  Data  ( Data  Reduction ),  Paparan  Data ( Data  Display), Penarikan  Kesimpulan  Data  dan  Verifikasi  ( Conclusion  Drown/ Verification ). (Sugiyono, 2012).

## D. HASIL DAN PEMBAHASAN

## Hasil Penelitian
Peneliti  melakukan  penelitian  ini  dengan  menggunakan  teknik  observasi  dan wawancara dengan menggunakan metode penelitian kualitatif. Observasi dan wawancara yang telah kami lakukan dilaksanakan di Universitas Pamulang, Jalan Surya Kencana No. 1 Pamulang Tangerang Selatan Banten. Pada tanggal 31 Juli 2020 pada pukul 09.00 s.d selesai dan beberapa bulan sebelumnya dengan pegawai serta Ketua Yayasan langsung.
Selain  itu,  kami  juga  menggunakan  data  sekunder  dari  data-data  yang  kami  cari melalui  artikel  terkait  tentang  Yayasan  Sasmita  Jaya  Group.  Dari  hasil  data  yang  kami peroleh  baik  data  primer  dan  sekunder  mengenai  profil  singkat  bapak  Dr.  (HC).  H. Darsono lahir di Yogyakarta tanggal 5 Juli 1955, putra keempat dari Bapak Ahmad Hudori dan  Ibu  Siti  Badriah.  Bapak  Dr.  (HC)  H.  Darsono  alumnus  Institut  Keguruan  dan  Ilmu Pendidikan  (IKIP)  Yogyakarta  yang  sekarang  bernama  Universitas  Negeri  Yogyakarta (UNY)  dari  Fakultas  Ekonomi  lulus  tahun  1982.  Menikah  pada  tanggal  21  Januari  1984 dengan  Ibu  Dra.  Hj.  Ika  Pudji  Mediana  dengan  dikarunia  dua  orang  anak  yaitu  Dr. Pranoto, S.E., M.M., dan dr. Safitri.
Pada  tahun  1989  bersama  istrinya  mendirikan  Yayasan  Sasmita  Jaya  Group  yang hingga  kini  sebagai  Ketua  Yayasan.  Yayasan  ini  memiliki  Sekolah  Menengah  Kejuruan (SMK) Sasmita Jaya 1, SMK Sasmita Jaya 2, Universitas Pamulang, STIKES, Klinik EDH dan  beberapa  bisnis  lainnya  yaitu  Pabrik  Tahu,  Peternakan,  Perkebunan,  Pertanian, Properti serta PT BPR (Bank). Pada tahun 2005 beliau mengakuisisi Yayasan Prima Jaya yang  menaungi  Universitas  Pamulang  yang  berdiri  dari  tahun  2000  diketuai  oleh  Drs. Wayan.  Hal  ini  dikarena  ketidakmampuan  Yayasan  tersebut  dalam  mengelola  suatu universitas,  maka  Universitas  Pamulang  dialihkan  kepemilikan  dan  pengelolaannya kepada Yayasan  Sasmita  Jaya  (Pamulang,  2020).  Selain  itu,  pada  tahun  2020 Yayasan Sasmita Jaya Group juga mengakuisis Yayasan Widiya Dharma Husada yang menaungi Sekolah Tinggi Ilmu Kesehatna dan Klink Widiya Dharma Husada yang berletak di Jalan Surya Kencana Pamulang Tangerang Selatan.
Berdasarkan  hasil  wawancara  dengan  responden  dapat  diketahui  bahwa  pemimpin Yayasan Sasmita Jaya Group memiliki model kepemimpinan visioner. Bapak Dr. (HC). H. Darsono merupakan lulusan Fakultas Ekonomi Universitas Negeri Yogyakarta (UNY) yang memiliki  visi  masa  depan  memberikan  yang  terbaik  untuk  bumi  pertiwi  dengan
ISSN ( print ) : 2598-9545 & ISSN ( online ) : 2599-171X
kemampuan, skill, ilmu  yang  dia  dapatkan  dari  kecil  di  pedesaan  hingga  hijrah  ke  kota Pamulang.
Sebelum  tinggal  di  Pamulang,  Pa  Dar  menempati  rumah  keluarga  sederhana  yang memiliki  11  anak  dengan  berjualan  daun  dan  lain-lain  di  pasar.  Pa  Dar  menumpang tinggal di rumah sederhana tersebut dan bekerja sehari-hari dengan penuh keperihatinan dan  bekerja  keras  untuk  mewujudkan  cita-citanya  yang  ingin  berbagi  kepada  sesama yang membutuhkan.
Sebelum bergelut di dunia bisnis, Bapak Dr. (HC). H. Darsono yang akrab dipanggil Pa  Dar  bekerja  sebagai  Pegawai  Negeri  Sipil  (PNS),  karena  dahulu  menjadi  PNS merupakan pekerjaan yang sangat diminati oleh para lulusan dari perguruan tinggi swasta maupun negeri. Setelah tiga tahun bekerja di PNS merasa bahwa visinya untuk berbagi kepada orang-orang yang membutuhkan sangat sulit dilakukan karena harus terikat oleh waktu yang  sudah  ditentukan  selama  delapan  jam  di kantor  pemerintahan.  Oleh karena itu, Pa Dar berhenti kerja dari PNS nya dan berusaha menjalankan bisnis sesuai dengan kemampuan, skill dan  ilmu  yang  dimiliki  dengan  menjadi  guru,  usaha  pertanian, peternakan, pabrik tahu dan properti perumahan di daerah Pamulang Tangerang Selatan dan Serang Banten.
Bisnis itu semua dijalankan sesuai dengan kebutuhan para pegawai atau anggota di bawahnya,  supaya  mereka  memiliki  komitmen,  loyalitas  yang  tinggi  serta  memberikan yang terbaik untuk Yayasan Sasmita Jaya Group. Salah satu yang dilakukan Pa Dar yaitu dengan  memberikan  fasilitas  perumahan  dengan  harga  yang  terjangkau  dan  dekat dengan sekolah atau tempat usaha yang dijalaninya. Sehingga meminimalisir kekurangan dalam  biaya  hidup  keluarga  karyawan  dan  mengurangi  biaya  transportasi.  Hal  ini dilakukan  tidak  lain  untuk  memberikan  yang  terbaik  untuk  para  pegawainya  yang  telah bekerja dengan penuh semangat, hati dan maksimal untuk mencapai hasil yang optimal.

## Pembahasan
Setelah  melakukan  observasi  dan  wawancara  langsung  dengan  pemimpin Yayasan  Sasmita  Jaya  Group  yaitu  Bapak  Dr.  (HC).  H.  Darsono  pada  tanggal  31  Juli 2020  di  kampus  Universitas  Pamulang  pukul  09.00  sd  selesai  maka  peneliti  dapat mendeskripsikan  hasil  wawancara  tentang  Model  Kepemimpinan  Visioner  Yayasan Sasmita Jaya. Dalam hal ini, pak H. Darsono memiliki keunikan model kepemimpinannya sehingga dapat membesarkan nama Universitas Pamulang di tengah masyarakat luas di provinsi  Banten.  Kepemimpinan  visioner  pak  H.  Darsono  dapat  membantu  masyarakat terbelakang  secara  ekonomi  dan  Pendidikan  di  berbagai  tempat.  Masyarakat  yang terbelakang  kehidupannya  disulap  menjadi  masyarakat  terdepan  secara  ekonomi  dan Pendidikan. Tentu untuk mengubahnya tidak semudah membalikan telapak tangan.

## Model Kepemimpinan Visioner pada Yayasan Sasmita Jaya
Model  kepemimpinan  visioner  Yayasan  Sasmita  Jaya  Group  memiliki  perpaduan dengan visioner menurut beberapa ahli. Dari hasil wawancara dan observasi yang peneliti lakukan dapat diketahui model kepemimpinan visioner Yayasan Sasmita Jaya Group yang ada di dalam diri Bapak Dr. (HC) H. Darsonoso sebagai berikut:
ISSN ( print ) : 2598-9545 & ISSN ( online ) : 2599-171X

## 1. Ruh Berbagi
Rahasia kepemimpinan visioner pak H. Darsono adalah memiliki keunikan tersendiri. Keunikan  model  kepemimpinannya  adalah  ia  ingin  membangun  “ruh  berbagi”.  Itu modal  dasar  yang  dimiliki  pak  H.  Darsono  sebelum  sukses  membangun  UNPAM. Tidak  mudah  menanamkan  ruh  berbagi  di  dalam  mental  orang-orang.  Sebagian orang melupakan unsur-unsur tersebut pada saat mulai sukses. Di Indonesia banyak lembaga pendidikan seperti sekolah dan perguruan tinggi membawa bendera agama akan tetapi  tidak memiliki ruh berbagi, kering dan hampa. Banyak lembaga-lembaga Pendidikan  yang  tidak  mencapai  tujuan  sebenarnya  yaitu Tahdziibul  Akhlaq (Penanaman  Akhlaq)  namun  yang  didapat  anak  didik  hanyalah “profit  oriented  not people  oriented”. Yang  boleh  sekolah  hanyalah  orang-orang  kaya,  anak-anak pejabat,  pengusaha,  artis  sedangkan  orang-orang  miskin  yang  tidak  punya  biaya tidak diterima di sekolah.  Suatu hal yang sangat ironis jika sebuah Pendidikan hanya mengejar  keuntungan  saja  tanpa  mempertimbangkan  kecerdasan  otak  dan kecerdasan  mental  anak.  Pendidikan  yang  sangat  mahal  dan  berorientasi  hanya keuntungan saja akan menimbulkan penyakit social di masyarakat yaitu ; Orang kaya hanya bergaul dengan sekelasnya,  Yang berhak pintar hanyalah orang-orang kaya, yang berhak mendapatkan pekerjaan enak dengan gaji besar hanyalah orang-orang kaya.  yang  berhak  memimpin  hanyalah  orang-orang  kaya,  dan  yang  berhak mengubah hidup orang lain adalah orang-orang kaya. Keuntungan-keuntungan yang telah menyimpang dari tujuan akhir Pendidikan digunakan sebagai dasar visi dan misi membangun sekolah dan perguruan tinggi. Lebih celaka lagi sebagiannya mengejar keuntungan  seperti  mengejar Tuhan  sehingga  menghalalkan  berbagai  macam  cara. Apabila  semua  Pendidikan  dibangun  hanya  berlandaskan  keuntungan  dan mengambil  keuntungan  semata  maka  akan  melahirkan  generasi-genarasi  yang terbelakang secara  mental  dan moral.  Lembaga  Pendidikan  yang tidak memiliki ruh berbagi maka Lembaga Pendidikan tersebut tidak punya wibawa dan harga diri. Pak H.  Darsono  membawa  konsep  “ruh  berbagi”  dalam  setiap  usahannya  sehingga orang-orang miskin mendapatkan kesempatan sekolah dan bekerja. Pak H. Darsono hadir  melalui  Unpam,  ingin  menjernihkan  mindset  yang  keliru  tentang  tujuan  akhir Pendidikan. Pentolan Yayasan Sasmita Jaya,  Pak  H. Darsono menerapkan konsep berbagi  kepada  orang-orang  dhuafa  melalui  usaha  yang  dikembangkan.  Keunikan yang dimiliki pak H. Darsono meniru sifat-sifat Nabi saw yaitu Fathonah (cerdas) dan Amanah  (Dapat  dipercaya).  Untuk  membangun  ruh  berbagi  dapat  dimulai  dari kecerdasan.  Seberapa  cerdas  seorang  pemimpin  mengelola  karyawan  dan mengembangkan usahannya. Seberapa besar amanah yang sedang dijalankan. Pak H.  Darsono    adalah  orang  yang  memiliki  komitmen  tinggi  dan  amanah  dalam menjalankan  tugasnya.  Pemimpin  yang  sudah  memiliki  “ruh  berbagi”  sangat  peduli kepada  orang  miskin.  Konsep  ruh  berbagi  sangat  humanis  dan  tidak  bertentangan dengan  ajaran  agama  dan  akal  sehat. Artinya habit  ini,  sangat  diterima oleh  agama dan  akal  sehat.  Secara  agama  mengajarkan  bahwa  Tuhan  memiliki  sifat  berbagi karenanya  Tuhan  memiliki  sifat  Pengasih  kepada  makhlukNya.  Tuhan memerintahkan  kepada  manusia  untuk  saling  berbagi.  Karenanya  berbagi  menjadi
ISSN ( print ) : 2598-9545 & ISSN ( online ) : 2599-171X
sifat  dasar  sesama  manusia.  Kemudian  secara  akal  sehat    “ruh  berbagi”  sangat humanis. Artinya semua manusia memiliki sifat dasar untuk saling berbagi. Akal sehat manusia  yang  mendorong  itu  semua.  Manusia  diciptakan  Tuhan  sebagai  makhluk sosial sehingga memiliki jiwa sosial. Manusia yang tidak pernah berbagi maka tidak dapat  bertahan  hidup  lebih  lama.  Konsep  “ruh  berbagi”  sangat  menguntungkan semuanya sehingga dapat bertahan hidup.   Ajaran Islam mengajarkan pengikutnya saling  berbagi.  Aktivitas  saling  berbagi  dapat  dilakukan  setahun  sekali  disebut dengan Zakat dan Qurban dan rutin setiap waktu disebut dengan infaq dan sodaqoh. Ajaran Islam menjunjung tinggi nilai-nilai kemanusiaan.  Pak H. Darsono memiliki sifat kemanusiaan  yang  tinggi  dan  tingkat  ketaatan  yang  yang  baik  karena  telah menjalankan  perintah  Allah  serta  ajaran  Nabi  saw.  Karenanya  sosok kepemimpinannya perlu menjaadi inspirasi bagi pemimpin yang lain.

## 2. Empati
Kepemimpinan visoner pak H. Darsono memiliki rasa empati. Menurutnya, kita hidup mesti empati terhadap orang susah, sebab mereka yang layak dibantu bukan orang yang  sudah  mapan  maupun  kaya.  Banyak  orang  di  sekitar  kita  yang  susah  secara ekonomi  sehingga  mereka  sulit  memenuhi  kebutuhannya  sendiri.  Tentunya  kondisi ekonomi  mereka  yang  sulit  akan  berdampak  terhadap  tingkat  Pendidikan  mereka. Dengan  biaya  Pendidikan  yang  sekarang  mahal  di  Indonesia  maka  mereka  yang bekerja  sebagai  tukang  cuci,  buruh  kasar,  dan  pemulung  sulit  duduk  di  bangku sekolah.  Apalagi  selama  masa  pandemik  ini  banyak  pekerja-pekerja  yang dirumahkan  seperti  karyawan  restoran,  buruh  pabrik,  dan  sebagainya.  Sehingga  di Indonesia  Pendidikan  hanya  dinikmati  oleh  orang-orang  yang  kaya  dan  yang  pintar hanya  orang-orang  yang  berduit.  Tentu  saja  orang  kaya  itu  menjadi  pintar  sebab mereka  bisa  menikmati  semua  fasilitas  Pendidikan  sedangkan  orang-orang  miskin semuanya serba terbatas karena kondisi ekonomi yang sulit membatasi itu. Sebagian orang-orang  miskin  banyak  juga  yang  pintar  dan  mampu  meraih  sukses  asalkan diberikan  peluang  bersekolah  hingga  perguruan  tinggi.  Di  sini  Unpam  (Universitas Pamulang)  memberikan  terobosan  baru  di  tengah  mahalnya  biaya  Pendidikan  di Indonesia. Unpam hadir di tengah masyarakat dengan memberikan peluang kepada masyarakat  miskin  menerima  pendaftaran  mahasiswa  dengan  biaya  sangat  murah. Kalau  biaya  kuliah  di  kampus  lain  persemester  sebesar  6  juta  sedangkan  Unpam biaya  kuliah  hanya  6  ratus  ribu  dan  jika  dicicil  perbulannya  biaya  kuliah  hanya  100 ribu  rupiah.  Dengan  biaya  kuliah  murah  maka  semua  orang-orang  miskin  yang berprofesi sebagai pekerja kasar dan pekerja serabutan bisa kuliah di Unpam.
Selain  masyarakat  sekitar,  sebagai  pentolan  UNPAM,  Pak  H.  Darsono menyampaikan rasa empatinya juga terhadap karyawan Universitas pamulang yang bekerja.  Menurutnya,  rasa  empati  itu  penting  dilakukan  karena  hal  ini  akan mempengaruhi  terhadap  profesionalitas  kerja  dan  loyalitas  karyawan.  Rasa  empati yang dilakukan adalah dengan memberikan akses para karyawan melanjutkan studi di  UNPAM  dan  memberikan  kesempatan  Pendidikan  di  luar.  Selain  itu,  diberikan fasilitas  perumahan  dengan  harga  yang  terjangkau  sehingga  memudahkan  mereka
ISSN ( print ) : 2598-9545 & ISSN ( online ) : 2599-171X
bekerja  dengan  jarak  yang  tidak  jauh  dengan  rumah  mereka.  Apabila  karyawan memiliki rumah pasti mereka menjadi lebih nyaman dan aman dalam bekerja.

## 3. Sederhana dan Rendah Hati
Sebagai pimpinan Yayasan Sasmita Jaya Group, Pak Dar yang saat ini bisa disebut ”Milyader”,  tetap  menunjukkan  kesederhanaan  dalam  kesehariannya.  Ia menunjukkan  sikap  sederhana  bertemu  dengan  siapapun  termasuk  dalam berpenampilan, tidak glamour. Sebagai seorang pimpinan, Ia memiliki ruangan kerja pribadi  dengan  fasilitas  sederhana  dan  tidak  ada  barang-barang  mewah  yang dipajang  di  ruangannya.  Setiap  ia  diundang  memberikan  sambutan  acara  kampus menunjukkan  gaya  yang  sederhana,  menyampaikan  isi  sambutan  yang  sederhana dengan  arti  Ia  menyampaikan  sesuatu  sesuai  dengan  fakta  dan  pesan-pesan  yang beliau sampaikan memberikan pencerahan kepada staff, dosen, karyawan, dan juga mahasiswa  tentang  ilmu  berbagi  kepada  sesama.  Pak  Darsono  dalam  situasi  lain menunjukkan  sikap humble (rendah  hati)  kepada  siapapun.  Sebagai  orang  yang nomor satu di Yayasan Sasmita Jaya Unpam, Ia senantiasa memberikan pembinaan kepada  bawahannya  dan  mahasiswa.    Pembinaan  yang  sangat  menarik  dan memberikan  manfaat  kepada  masyarakat  luas.  Binaan  yang  berisi  pesan-pesan humanis  yaitu  “indahnya  berbagi”.  Berbagi  kepada  siapapun  khususnya  kepada kaum  dhuafa  atau  orang-orang  miskin  yang  sulit  makan  dan  memenuhi  kebutuhan sehari-hari.  Konsep  “ruh  berbagi”  menjadi  sebuah  icon  kesuksesannya  di  berbagai sector. Pak Darsono, telah menunjukkan keunikan leadership nya sehingga ia sukses membangun  kampus  Universitas  Pamulang.  Pak  Darsono  yang  sederhana  dan humble menyembunyikan rahasia kesuksesannya dibidang Pendidikan. Sikap rendah hati  lain  yang  ia  tunjukkan  adalah  selalu  belajar  kepada  siapapun.  Ia  terbuka  mau menerima  masukan  dan  saran  yang  membangun  dari  siapapun.  Sekalipun  beliau memiliki saran yang lebih baik dari yang memberi saran namun beliau tidak show off , merasa lebih pintar, lebih hebat, lebih bersih, dan apalagi merasa lebih kaya. Banyak orang-orang  menengah  ke  bawah  yang  tidak  mampu  secara  financial  dapat melanjutkan kuliah di Universitas Pamulang dengan biaya kuliah murah.

## 4. Kreatif
Selain  memiliki  empati,  sederhana,  dan  rendah  hati,  Ia  juga  memiliki  pemikiran kreatif.  Menciptakan  inovasi  pemikiran  di  bidang  ekonomi  dan Pendidikan. Ia bukan pakar Pendidikan dan pakar ekonomi namun ia kreatif membangun perubahan hidup khalayak  orang  banyak.  Semua  jenis  usaha  yang  ia  pimpin  berjalan  dengan  lancar dan sukses oleh karena inovasi management yang ia terapkan. Dalam pemikirannya bahwa  sebuah  usaha  tidak  akan  collapse  (runtuh)  jika  management  keuangannya sehat.  Jelaslah  manajemen  keuangan  Universitas  Pamulang  yang  baik  akan mempengaruhi kemajuan kampus Unpam.  Dalam hal ini, dalam sebuah perusahaan manajemen  keuangan  ibarat  mesin  sebuah  kendaraan.  Jika  mesin  sebuah kendaraan  sudah  rusak  dan  tidak  berfungsi  maka  kendaraan  akan  stuck  sehingga tidak  akan  mencapai  tujuan  perjalanan.  Agar  tidak  rusak  mesin  suatu  kendaraan mesti  rutin  diservis.  Demikian  halnya  dengan  manajemen  keuangan  mesti  dikontrol
ISSN ( print ) : 2598-9545 & ISSN ( online ) : 2599-171X
dan  diberikan training-training SDM  secara  intens  sehingga  menajemen  keuangan akan  lebih  rapih  dan organize .  Pelaku  SDM  keuangan  yang  sudah  tidak  layak  lagi secara  moralitas  artinya  tidak  jujur  maka  harus  diganti  dengan  pelaku  yang  yang layak  secara  moralitas.  Pekerja  yang  pemalas  dan  tidak  jujur  selalu  menjadi  bom waktu dalam pengelolaaan keuangan. Sirkulasi keuangan akan terhambat karena di internal  bagian  keuangan    tidak  disiplin  dan  banyak  kebohongan  sampai  rusaknya kepercayaan  satu  sama  lain.  Rusak  kepercayaan  tersebut  akan  berpengaruh terhadap  profesionalitas  manajemen  sehingga  manajemen  menjadi  lumpuh. Manajemen  keuangan  yang  sudah  rusak  akan  berdampak  terhadap  kerugian  gaji karyawan  dan  bahkan  kerugian  perusahaan.      Perusahaan  yang  hendak  bangkrut akan  berupaya  melakukan  langkah-langkah  yang  tidak  sehat  seperti  pengurangan karyawan  perusahaan  atau  PHK  besar-besaran  dan  menjual  aset  perusahaan. Spekulasi-spekulasi tersebut yang membuat model kepemimpinan Yayasan Sasmita Jaya menjadi lebih kreatif dan inovatif sehingga mampu mengatasi resiko-resiko yang akan  terjadi  di    kemudian  hari.  Selain  manajemen  keuangan,  Pak  H.  Darsono  juga memperhatikan kesejahteraan karyawan  yang  lainnya.  Menurutnya,  karyawan  mesti diperhatikan  kesejahteraannya  agar  mereka  senang  sehingga  bisa  bekerja  dengan hati.  Kesejahteraan  yang  dimaksud  adalah  memudahkan  akses  mereka  untuk berkarya.  Karyawan  diberikan  kesempatan  untuk  kuliah  di  Unpam,  semua  Dosen Unpam  dibantu  untuk  melakukan  penelitian  dan  sertifikasi  dosen    sehingga  para dosen memiliki pemasukan bulan tidak hanya di Unpam tetapi juga dari Kemenristek Dikti. Dosen yang banyak meneliti dan serdos akan meningkatkan prestasi Unpam di kancah Nasional. Peringkat Universitas Pamulang akan meningkat naik dari tahun ke tahun  melalui  prestasi-prestasi  tersebut.  Selain  itu,  Pak  H.  Darsono  juga  sudah menfasilitasi perumahan untuk dosen dan karyawan Unpam dengan biaya murah dan lokasinya dekat Unpam sehingga mereka tidak perlu ngontrak bulanan dan tahunan dan  juga  bisa  lebih  efisien  sampai  Unpam.  Ide-ide  kreatif  tersebut  menguntungkan orang  banyak  sebagaimana  dalam  sebuah  hadits  Nabi  Muhamamd  SAW, ”Manusia yang terbaik adalah manusia yang banyak memberikan manfaat kepada orang lain”.
Pak H. Darsono telah memberikan manfaat yang banyak kepada orang-orang miskin tanpa memandang latar belakang budaya, ras, dan kepercayaan apapun.

## 5. Berjiwa Usahawan
Model  kepemimpin  pak  H.  Darsono  yang  adalah  memiliki  jiwa  usahawan  atau entrepreneurship.  Untuk  membangun  Gedung  Unpam  dan  Fasilitas  lain  dengan megah,  Pak  H.  Darsono  tidak  membangunnya  dengan  sistem  cashflow  yaitu bergantug  pendapatan  biaya  kuliah  mahasiswa  yang  masuk,  berapa cost yang dikeluarkan  Unpam,  dan  berapa  laba  yang  didapat.  Kalau  bangun  Gedung  hanya bergantung  pendapatan cashflow maka  secara  logika  ekonomi  tidak  akan  cukup. Biaya  kuliah  Unpam  sangat  murah  dan  mahasiswa  tidak  dikenakan  biaya  Gedung. Biaya kuliah sampai saat ini di Unpam persemester 600 ribu rupiah dan boleh dicicil perbulan  sebesar  100  ribu  rupiah.  Biaya  kuliah  yang  sangat  ekonomis  bila dibandingkan  kampus  lain  biaya  persemester  sebesar  6  juta  rupiah.  Dikarenakan paling murah biaya kuliah di Unpam maka membuat penasaran seorang tokoh ICMI,
ISSN ( print ) : 2598-9545 & ISSN ( online ) : 2599-171X
Prof. Jimmy As Shidiqy, yang juga memiliki kampus di Bali sehingga akhirnya datang berkunjung  ke  kampus  Universitas  Pamulang  untuk  melihat  Gedung  Unpam  yang besar  dan  megah. Tujuan  pertemuan  tokoh  tersebut  yaitu  ingin mengetahui  rahasia sukses pak Dr. (HC) H. Darsono membangun megah Gedung Unpam dengan biaya murah. Pertemuan tersebut disambut baik oleh ketua Yayasan Sasmita Jaya dan ia kemudian  saling  sharing  ide  dan  pengetahuan.  Menurut  pak  H.  Darsono,    untuk membangun  Gedung  megah  Unpam  ia  membuka  kran-kran  yang  lain.  Kran-kran yang  bisa  memberikan  manfaat  banyak  orang.  Banyak  orang-orang  miskin  dapat diringankan  secara  ekonomi  dengan  dibukannya  kran-kran  itu  dan  dengan  usaha keras  dan  keringat  orang  miskin  juga  para  mahasiswa  dan  dosen  dapat  menikmati fasilitas Gedung kuliah  yang  nyaman.  Kran-kran  yang  dimaksud  adalah  Usaha  lain. Pak  H.  Darsono    memiliki  keahlian  di  bidang  arsitek.  Menurutnya,  gedung  Unpam yang  dibangun    ia  design  sendiri  sehingga  terlihat  bagus.  Selain  arsitek,  pak  H. Darsono  membuka  usaha  di  bidang  pertanian.  Dalam  membuka  usaha  ini,  ia  tidak hanya  investor/pemodal  usaha  namun  ia  pandai  dalam  mengelola  pertanian. Pertanian yang sudah berkembang yaitu beras Unpam. Produk ini sekarang dijual di kopinmart  Universitas  Pamulang.  Ia  juga  pemodal  usaha  peternakan  sapi  dan kambing.  Selain  investor  ia  juga  terjun  mengelola  perternakan.  Setiap  tahun  sekitar 300  ekor  ternaknya  diqurbankan  pada  waktu  hari  raya  Idul Adha.  Ia  juga  membuka usaha  bengkel.  Dalam  usaha  ini  ia  sebagai  pemodal  usaha.  Usaha  lain  yang  ia bangun  adalah  Bank  Darsono.  Usaha  ini  sudah  berjalan  di  Tangerang  dan rencananya  akan  dipindahkan  di  Universitas  Pamulang  Viktor.  Bank  Darsono  akan membantu  semua  nasabahnya  karena  nasabah  yang  meminjam  di  Bank  Darsono akan  dikenakan  potongan  bunga  hanya  8%.  Jauh  lebih  kecil  potongan  bunganya dibandingkan  bank-bank  konvensional  lainnya  yang  mengambil  potongan  pinjaman dengan  bunga  10%.  Semua  orang  yang  bekerja  di  usaha  pak  H.  Darsono  adalah orang yang tinggal di sekitar tempat usahanya sehingga mudah dijangkau semuanya. Seperti  misalnya  usaha  pertanian  dan  perternakan  yang  dibuka  di  Serang  Banten maka pekerjanya orang Serang yang tinggal dekat lokasi usaha.
Demikianlah model kepemimpinan Yayasan Sasmita Jaya yang dapat menginspirasi banyak  orang  khususnya  di  Dunia  Akademisi.  Sehingga  ia  pantas  mendapatkan penghargaan keilmuan dengan gelar Dr. Honoris Causa (HC) dari Universitas Negeri Yogyakarta  semua  ide  dan  usahanya  dapat  dibuktikan  secara  ilmiah.  Dari  analisis tersebut, maka dapat dijelaskan dengan ringkas melalui tabel berikut ini :

## Model Kepemimpinan Visioner Ketua Yayasan Sasmita Jaya
Provinsi Banten 1 Ruh Berbagi 2 Empati
3 Sederhana
4 Rendah Hati
5 Kreatif
6
Berjiwa Usahawan
ISSN ( print ) : 2598-9545 & ISSN ( online ) : 2599-171X

## E. KESIMPULAN
Yayasan  Sasmita  jaya  semakin  eksis  disebabkan  kepemimpinan  visioner  pak  H. Darsono.  Kepemimpinan  visioner  pak  H.  Darsono  yang  paling  esensial  adalah  memiliki konsep  “ruh  berbagi”.  Konsep    tersebut  sudah  diterapkan  lama  sejak  ia  belum membangun usaha lainnya. Bahkan konsep tersebut sudah menjadi habit di masa muda beliau.  Konsep  tersebut  memiliki  aspek  humanis  yang  tinggi  sehingga  tidak  melanggar ajaran agama. Islam sangat menganjurkan pengikutnya untuk menerapkan habit tersebut dalam kehidupannya.
Model kepemimpinan pak Dr. (HC) H. Darsono memiliki beberapa karakteristik yaitu ruh  berbagi,  empati,  sederhana,  rendah  hati,  kreatif,  dan entrepreneurship .    Tipikal tersebut  yang membuat pak  H.  Darsono sukses dalam  membangun  UNPAM  dan usaha lainnya. Dengan model kepemimpinan tersebut, pak H. Darsono memiliki komitmen tinggi dan professional dalam menjalankan tugas. Dengan model itu pula, Ia dapat berlaku adil dalam mengambil keputusan.

## DAFTAR PUSTAKA
Amram, J. Y. (2009). The Contribution of Emotional and Spiritual Intelligences to Effective Business  Leadership. California:  Dissertation  of  Psychology  of  Institute  of Transpersonal Psychology.
Bachrun, S. (2014). Buku Induk Manajemen SDM-Human Capital Syariah. Bekasi: LAZIS Dewan Da'wah Islamiyah Indonesia.
Badaruzaman, B. (2014). Brain Genetic Potential. Bandung: Mizania.
Bateman,  T.  S.,  &  Scott  A.  Snell.  (2014). Manajemen  Kepemimpinan  dan  Kerja  Sama dalam Dunia yang Kompetitif. Jakarta: Salemba Empat.
Carnegie, D. (2009). Leadership Mastery Sukses Memimpin Diri Sendiri dan Orang Lain Meraih Posisi #1. Jakarta: PT Gramedi Pustaka Utama.
Choiriah, A. ( 2013). Pengaruh Kecerdasan Emosional, Kecerdasan Intelektual,Kecerdasan Spiritual, dan Etika Profesi terhadap Kinerja Auditor dalam Kantor Akuntan Publik. Padang: Fakultas Ekonomi Universitas Negeri Padang.
Crow,  L.  D.  (1984). Educational  Psychology,  terj.  Z.  Kasijan  Psikologi  Pendidikan. Surabaya: Bina Ilmu.
Dwijayanti,  A.  P.  (2009). Pengaruh  Kecerdasan  Emosional,  Kecerdasan  Intelektual, Kecerdasan  Spiritual  dan  Kecerdasan  Sosial  terhadap  Pemahaman  Akuntansi. Jakarta: Universitas Pembangunan Nasional "Veteran".
Dwijayanti.  (2009). Pengaruh  Kecerdasan  Emosional,  Kecerdasan  Intelektual, Kecerdasan  Spiritual  dan  Kecerdasan  Sosial  terhadap  Pemahaman  Akuntansi. Jakarta: Universitas Pembangunan Nasional "Veteran".
ISSN ( print ) : 2598-9545 & ISSN ( online ) : 2599-171X
Farida,  S.  I.  (2018).  Anggaran  responsif  gender  sebagai  suatu  instrumen  negara  untuk pemenuhan  hak  perempuan  di  Indonesia. JIMF  (Jurnal  Ilmiah  Manajemen Forkamma) , 1 (2).
Farida, S. I., & Anjani, S. R. (2019). Menumbuhkan Jiwa Kepemimpinan pada Mahasiswa di Lingkungan Universitas Pamulang. INOVASI, 6 , 1-20.
Farida, S. I., & Anjani, S. R. (2019). Menumbuhkan Jiwa Kepemimpinan Pada Mahasiswa di Lingkungan Universitas Pamulang. INOVASI , 6 (2), 19-20.
Farida,  S.  I.,  &  Fauzi,  M.  M.  (2020).  Pengaruh  Gaya  Kepemimpinan  Terhadap  Kinerja Karyawan Pada Pt Sarimelati Kencana Pizza Hut Delivery Cabang Ciputat. Jurnal Al Azhar Indonesia Seri Ilmu Sosial , 1 (2), 63-73.
Farida,  S.  I.,  &  Khair,  O.  I.  (2019).  Leadership  sebagai  Dasar  Kecerdasan  Intelektual Mahasiswa Program Studi Manajemen di Universitas Pamulang. FORKAMMA, 3 , 46-60.
Farida,  S.  I.,  Iqbal,  M.,  &  Kurniasih,  A.  (2016).  Pengaruh  Kepercayaan  Dan  Komitmen Organisasi  Terhadap  Motivasi  Kerja  Serta  Implikasinya  Pada  Kepuasan Kerja. Jurnal Kependidikan: Penelitian Inovasi Pembelajaran , 46 (1), 121-134.
Farida,  S.  I.,  Prasetiyani,  D.,  Safiih, A.  R.,  Prasada,  D.,  &  Ismanto,  B.  (2020).  Pelatihan SDM:  Usaha  Konvensional  menjadi  Usaha  Digital. Jurnal  Abdi  Masyarakat Humanis , 1 (2).
Goleman,  D.  (1998). Emotional  Intelegence,  terj.  T.  Hermaya,  Kecerdasan  Emosional. Jakarta: Gramedia.
Hauen,  F.  V.  (2015). The  Power  of  Leadership:  Mentransformasi  Nilai-Nilai  Menjadi Tindakan dengan Mereorganisasi Pengawasan. Yogyakarta: Amara Books.
Hersugondo, E. S. (2008). Kepemimpinan yang Efektif dan Perubahan Organisasi. Fokus Ekonomi , 85.
Hidayat,  R.,  &  Wijaya,  C.  (2017). Ayat-ayat  Al-qur'an  tentang  Manajemen  Pendidikan Islam. Medan:  Lembaga  Peduli  Pengembangan  Pendidikan  Indonesia  (LPPPI) Press.
Indraini, A. (2020, Juni 29). https://finance.detik.com/berita-ekonomi-bisnis/d- 5073093/sudah-6-juta-warga-ri-kena-phk-dan-dirumahkan/2 . Retrieved from detik.com: https://finance.detik.com/berita-ekonomi-bisnis/d-5073093/sudah-6-juta- warga-ri-kena-phk-dan-dirumahkan/2
Isabela. (2011). Pengaruh Kecerdasan Emosional, Kecerdasan Spiritual, dan Kecerdasan Intelektual  terhadap  Kinerja  Auditor  dalam  Kantor  Akuntan  Publik. Semarang: Universitas Khatolik Soegijapranata Semarang.
Lativa,  L.,  Sanjaya,  R.,  Farida,  S.  I.,  Al  Choir,  F.,  &  Sunardi,  D.  (2020).  PELATIHAN PERHITUNGAN PAJAK PPH PASAL 21, PASAL 23, DAN PPH PASAL 4 AYAT 2
ISSN ( print ) : 2598-9545 & ISSN ( online ) : 2599-171X
KEPADA  KEPALA  SEKOLAH,  BENDAHARA,  ADMINISTRASI  SMP  KOTA TANGERANG SELATAN GUGUS 02. DEDIKASI PKM , 1 (1), 80-85.
Lesmana,  R.,  Sunardi, N.,  Kartono,  K.,  Rudy,  R.,  &  Sumiaty,  R. Y. (2020). Implementasi Manajemen  dalam  Meningkatkan  Minat  Baca  Warga  Desa  Cihambulu,  Kec. Pabuaran, Kab. Subang, Jawa Barat. Jurnal Abdi Masyarakat Humanis , 1 (2).
Manulang,  B.  (1999).  Kecerdasan  Emosional  Aplikasi  dalam  Pembelajaran,  dan  Kayu Duha, Kecerdasan Emosional: Aplikasi dalam Pendidikan. Kecerdasan Emosional dan  Aplikasinya  di  Dalam  Pembelajaran,  Fakultas  Ilmu  Pendidikan  IKIP  Medan.
Medan: IKIP Medan.
Ma'sum,  T.  (2019).  Persinggungan  Kepemimpinan  Transformational  dengan Kepemimpinan Visioner dan Situasional. INTIZAM: Jurnal Manajemen Pendidikan Islam , 84-106.
Matondang.  (2008). Kepemimpinan  Budaya  Organisasi  dan  Manajemen  Strategik. Yogyakarta: Graha Ilmu.
Mediani,  M.  (2019,  Agustus  2). cnnindonesia.com .  (CNN  Indonesia)  Retrieved  Agustus 15,  2019,  from  https://www.cnnindonesia.com/nasional/20190802172238-20- 417874/130-perguruan-tinggi-swasta-ditutup-sepanjang-2015-2019
Moeljono, D. (2017). 13 Konsep Beyond Leadership. Jakarta: Elex Media Komputindo.
Moleoang,  L.  J.  (2011). Metodologi  Penelitian  Kualitatif. Bandung:  PT  Remaja Rosdaharya.
Nielsen, D. R. (1982). Educational Psychology The Development of Teaching Skills. New York: Harper 7 Row.
pamulang, u. (2020).
http://unpam.ac.id/sejarah/ . Retrieved from http://unpam.ac.id/sejarah/
Prastiwi,  D.  (2019,  Februari  11). merdeka.com .  (Merdeka)  Retrieved Agustus  14,  2019, from  liputan6.com:  https://www.merdeka.com/peristiwa/mendikbud-akui-wajib- belajar-12-tahun-belum-maksimal.html
Raharjo, N. E., & Usman, H. (2013). Strategi Kepemimpinan Pembelajaran Menyongsong Implementasi Kurikulum 2013. Cakrawala Pendidikan , 1-13.
Rivale,  W.  (2011).  Faktor  Intelektual  yang  Menentukan  Kepribadian. Jurnal  Pendidikan Sosiologi dan Humaniora, Vol. 2, No. 1, April , 62-73.
Rovita,  A.,  Farida,  S.  I.,  Surasni,  S.,  Yuwono,  T.,  &  Sumali,  A.  (2020).  MENGAJAR DENGAN METODE MOTIMORFOSIS. DEDIKASI PKM , 1 (1), 48-52.
Sagala,  S.  (2016).  Headmaster's  Transformative  Leadership  Resulting  in  Quality Performance. The  First Annual  International  SEminar  on  Transformatif  Education and Educational Leadership. Medan.
ISSN ( print ) : 2598-9545 & ISSN ( online ) : 2599-171X
Sagala, S. (2018). Pendekatan & Model Kepemimpinan . Jakarta: Prenadamedia Group.
Sagala,  S.  (2018). Pendekatan  &  Model  Kepemimpinan. Jakarta:  Prenadamedia  Group (Divisi Kencana).
Solihin, I. (2009). Pengantar Manajemen. Jakarta: Erlangga.
Sugiyono.  (2012). Metode  Penelitian  Pendidikan:  Pendekatan  Kuantitatif,  Kualitatif  dan R&D. Bandung: Alfabeta.
Suherman, A., Farida, S. I., Yuwono, T. I., Surasni, S., & Sumali, A. I. (2020). BERBAGI BERSAMA  UNTUK  30  WARGA  YANG  TERDAMPAK  COVID-19  KELURAHAN BABAKAN.  KOTA  TANGERANG  SELATAN,  PROVINSI  BANTEN. DEDIKASI PKM , 1 (2), 1-5.
Sunardi,  N.  (2019).  Relevansi  Struktur  Kepemilikan  Tentang  Profitabilitas  Dan  Nilai Perusahaan (Studi pada Industri Manufaktur yang Terdaftar di Bursa Efek Indonesia Periode 2010-2017). PROCEEDINGS UNIVERSITAS PAMULANG , 1 (1).
Sunardi,  N.,  &  Lesmana,  R.  (2020).  Konsep  Icepower  (Wiramadu)  sebagai  Solusi Wirausaha  menuju  Desa  Sejahtra  Mandiri  (DMS)  pada  Masa  Pandemi  Covid- 19. JIMF (Jurnal Ilmiah Manajemen Forkamma) , 4 (1).
Sutrisno, E. (2017). Manajemen Sumber Daya Manusia. Jakarta: Kencana Prenadamedia Group.
Tersiana, A. (2018). Metode Penelitian. Yogyakarta: Start Up.
Thoha, M. (2017). Kepemimpinan dalam Manajemen. Depok: PT Rajagrafindo Persada.
Thoha, M. (2017). Kepemimpinan dalam Manajemen. Depok: PT. Rajagrafindo Persada.
tribunnews.com.  (2019,  Oktober  14). tribunnews.com .  Retrieved  Oktober  14,  2019,  from https://rumah-baca2.blogspot.com/2019/10/rumah-sakit-jiwa-di-jawa-barat- mulai.html?m=1
Ulum, M. K., & Suharningsih. (2016). Strategi Pramuka Saka Bhayangkara dalam Upaya Membangun  Jiwa  Kepemimpinan  Remaja  di  Polsek  Kutorejo  Kabupaten Mojokerto. Kajian Moral dan Kewarganegaraan. Vol 3 No 4 , 1937-1947.
Wijaya,  C.,  &  Rifa'i,  M.  (2016). Dasar-Dasar  Manajemen  (Mengoptimalkan  Pengelolaan Organisasi secara Efektif dan Efisien). Medan: Perdana Publishing.
Yani,  F.  (2011).  Pengaruh  Kecerdasan  Intelektual,  Kecerdasan  Emosional,  Kecerdasan Spiritual  terhadap  Pemahaman  Akuntansi. Jurnal  Akuntansi  Pendidikan Universitas Riau .