Copyright © 2023 THE AUTHOR(S). This article is distributed under a Creative Commons Attribution- NonCommercial 4.0 International license

## Pentingnya Keterampilan Membaca Dan Menulis Sebagai Pembuka
Gerbang Ilmu Bagi Santri Pondok Pesantren Rabbani Yatim Dhuafa (Desa Pantai Gemi, Kecamatan Stabat, Kabupaten Langkat)
The Importance of Reading and Writing Skills as Openers of Knowledge Gates for Rabbani Islamic Boarding School Students for Orphans and Dhuafa (Peach Gemi Village, Stabat District, Langkat Regency)
Agung Gumelar a* , Bengkel Ginting b Universitas Sumatera Utara a , Fakultas Ilmu Sosial Dan Ilmu Politik b
*a Agunggmr15@gmail.com , b Bengkelginting@ymail.com
Disubmit : 8 Januari 2023, Diterima : 21 Februari 2023, Dipublikasi : 8 April 2023

## Abstract
Reading is a process that is carried out and finished by the reader to get the message that the writer wants to convey through the medium of words or written language. Writing is a language skill that is spent  on  communicating  indirectly,  not  face  to  face  with  other  people.  Writing  is  a  productive  and expressive activity. In writing activities do not come automatically, but must go through a lot of practice and regular practice. the group work intervention model, proposed by Zastrow, namely group work or group therapy. Group therapy is a method of social work that uses groups as a medium in the process of professional help. Group therapy is used to maintain or improve the personal and social functioning of group  members.  The  assessment  tools  used  are  roadmaps.  Where  the  roadmap  is  a  work  plan  that describes what must be done to achieve the goal. According to Zastrow, the group therapy process can be passed through the following stages: 1. Intake 2. Selection of members 3. Assessment and intervention planning 4. Group development 5. Evaluation 6.Termination Islamic boarding school is a combination of two words, namely "cottage" and "boarding school". Keywords: Reading Skills, Writing Skills, Confidence, Level of Intention to Learn, Support from People Around

## Abstrak
Membaca  adalah  suatu  proses  yang  dilakukan  serta  habis  oleh  pembaca  untuk  memperoleh  pesan, yang  hendak  disampaikan  oleh  penulis  melalui  media  kata  atau  bahasa  tulis.  Menulis  merupakan suatu  keteramplan  berbahasa  yang  habis  untuk  berkomunikasi  secara  tidak  langsung,  tidak  secara tatap  muka  dengan  orang  lain.  Menulis  merupakan  suatu  kegiatan  yang  produktif  dan  ekspresif. Dalam  kegiatan  menulis  tidak  datang  secara  otomatis,  melainkan  harus  melalui  latihan  dan  praktik yang banyak dan teratur. model intervensi group work, yang dikemukakan oleh Zastrow yakni group work  atau  group  theraphy.  Terapi  kelompok  adalah  salah  satu  metode  pekerjaan  sosial  yang menggunakan  kelompok  sebagai  media  dalam  proses  pertolongan  profesionalnya.  Group  theraphy digunakan  untuk  memelihara  atau  memperbaiki  keberfungsian  personal  dan  sosial  para  anggota kelompok.  Tools  assesment  yang  digunakan  yakni  menggunakan  roadmap  atau  peta  jalan.  Dimana roadmap  adalah  rencana  kerja  yang  menggambarkan  apa  yang  harus  dilakukan  untuk  mencapai tujuan.Menurut  Zastrow,  proses  terapi  kelompok  dapat  dilalui  dengan  tahapan-tahapan  sebagai berikut : 1.Intake 2.Penyeleksian anggota 3.Assesment dan perencanaan intervensi 4.Pengembangan kelompok  5.Evaluasi  6.Terminasi  Pondok  pesantren  merupakan  gabungan  dari  dua  kata,  yaitu “pondok” dan “pesantren”.
Kata Kunci : Keterampilan Membaca, Keterampilan Menulis, Kepercayaan Diri, Tingkat Niat Belajar, Dukungan Orang Sekitar

## 1. Pendahuluan
Pada  dasarnya  keterampilan  dalam  berbahasa  meliputi,  keterampilan menyimak,  keterampilan  berbicara,  keterampilan  menulis,  serta  keterampilan
membaca.  Setiap  keterampilan  tersebut  erat  sekali  berhubungan  dengan keterampilan  lainnya.  Dalam  memperoleh  keterampilan  berbahasa  biasanya  kita melalui  suatu  hubungan  yang  teratur.  Awal  mula  pada  masa  kecil  manusia  belajar menyimak  atau  mendengarkan  bahasa,  kemudian  berbicara  setelah  itu  belajar membaca  dan  menulis.  Menyimak  dan  berbicara  sebelum  memasuki  sekolah, sedangkan membaca dan menulis di pelajari di sekolah. Keterampilan tersebut pada dasarnya  merupakan  suatu  kesatuan,  dan  merupakan  catur  tungggal.  Membeca berhubungan  erat  dengan  mendengarkan,  dalam  hal  keduanya  adalah  alat  untuk menerima komunikasi (Maisarah, 2021).
Membaca adalah suatu proses yang dilakukan serta habis oleh pembaca untuk memperoleh pesan, yang hendak disampaikan oleh penulis melalui media kata atau bahasa  tulis  (Syahlan  et  al.,  2019).  Membaca  juga  dapat  diartikan    sebagai  metode yang  manusia  pergunakan  untuk  berkomunikasi  dengan  diri  manusia  itu  sendirian dan  kadang  dengan  manusia  lainnya.  Ketika  membaca  manusia  membuat  bunyi dalam  kerongkongan.  Manusia  akan  akan  lebih  cepat  kalau  tahu  bagaimana  cara mengatakan  serta  mengelompokkan  bunyi-bunyi  tersebut  (Cholid,  2022).  Oleh karena  itu  guru  mempunyai  peran  penting  untuk  membantu  serta  membimbing pelajar untuk mengembangkan serta meningkatkan keterampilan-keterampilan yang mereka  perminta  dalam  membaca  dan  menulis.  Pengajar  dapat  membantu  para pelajar  dalam  memaknai  kata-kata  baru,  memperkaya  kosakata,  memahami  makna struktur-struktu  kata,  dan  meningkatkan  kecepatan  membaca  dan  menulis  para pelajar.
Membaca  mempunyai  peran  sosial  yang  amat  penting  dalam  kehidupan manusia  sepanjang  masa.  Yang  habis  oleh  pembaca  untuk  memperoleh  pesan  di informasi,  yang  hendak  disampaikan  oleh  penulis  melalui  media  kata  atau  bahasa tulis.  Menulis  merupakan  suatu  keteramplan  berbahasa  yang  habis  untuk berkomunikasi  secara  tidak  langsung,  tidak  secara  tatap  muka  dengan  orang  lain. Menulis  merupakan  suatu  kegiatan  yang  produktif  dan  ekspresif.  Dalam  kegiatan menulis tidak datang secara otomatis, melainkan harus melalui latihan dan praktik yang banyak dan teratur

## 2. Metode
Adapun mengenai penelitian yang dilakukan menggunakan model intervensi group work, yang dikemukakan oleh Zastrow yakni group work atau group theraphy. Terapi  kelompok  adalah  salah  satu  metode  pekerjaan  sosial  yang  menggunakan kelompok sebagai media dalam proses pertolongan profesionalnya. Group theraphy digunakan  untuk  memelihara  atau  memperbaiki  keberfungsian  personal  dan  sosial para anggota kelompok.
Tools  assesment  yang  digunakan  yakni  menggunakan  roadmap  atau  peta jalan. Dimana roadmap adalah rencana kerja yang menggambarkan apa yang harus dilakukan untuk mencapai tujuan. Dalam merencanakan dan mengimplementasikan metode  terapi  kelompok  tidak  terlalu  berbeda  dengan  tahap-tahap  praktek pekerjaan  sosial  pada  umumnya.  Menurut  Zastrow,  proses  terapi  kelompok  dapat dilalui dengan tahapan-tahapan sebagai berikut :
1. Intake
2. Penyeleksian anggota
3. Assesment dan perencanaan intervensi
4. Pengembangan kelompok
5. Evaluasi
6. Terminasi.

## 3. Hasil dan Pembahasan
Pondok  pesantren  merupakan  gabungan  dari  dua  kata,  yaitu  “pondok”  dan “pesantren”. Kata pondok sendiri diambil dari bahasa arab yaitu funduq yang artinya hotel atau asrama, dalam bahasa jawa, pondok berarti madrasah atau asrama yang digunakan  untuk  mengaji  dan  belajar  agam  Islam.  Sedangkan  kata  “pesantren” sendiri  adalah  berasal  dari  kata  santri  yang  mendapat  awalan  pen  dan  akhiran  an. Kata  santri  sendiri  berasal  dari  istilah  shastri  dan  diambil  dari  bahasa  sansekerta, yang bermakna orang-orang yang mengetahui kitab suci.
Secara  istilah  pondok  pesantren  adalah  tempat  pendidikan  yang menyelenggarakan kegiatan pembelajaran agama Islam bagi santri, yang diasuh oleh Kiai  yang  tinggal  atau  mukim  bersama-sama  dalam  satu  lokasi.  Adapun  mengenai observasi  dan  wawanca  dilaksanakan  sejak  mulai  tanggal  05  September  2022 sampai dengan 12 Desember 2022 di Pondok Pesantren Rabbani Yatim Dhuafa yang beralamat  di  Desa  Pantai  Gemi,  Kecamatan  Stabat,  Kabupaten  Langkat,  Sumatera Utara.
Dalam melakukan observasi serta pengenalan diri pribadi terhadap klien dan para  asatidz  di  Pondok  Pesantren  Rabbani  Yatim  Dhuafa,  Agung  mendapatkan perlakuan  yang  begitu  cukup  istimewah  dimana  Agung  mendapatkan  sambutan hangat oleh para santri dan asatidz di pondok pesantren tersebut. Setelah melakukan observasi  dan  pengenalan  diri  kepada  para  santri  dan  asatidz,  maka  pada  hari berikutnya  Agung  melaksanakan  praktikum.  Pada  melaksanakan  praktikum  di  hari pertama Agung diarahkan untuk agar mengikuti aturan-aturan yang ada di Pondok Pesantren Rabbani Yatim Dhuafa tersebut, serta ikut membantu para asatidz untuk mengajar  dan  mengarahkan  para  santri  ketika  saat  dalam  proses  belajar  maupun ketika saat jam kosong.
Pada  tahap  intake,  Agung  mencoba  untuk  menyadarkan  para  klien  yakni bahwa mereka berada di pondok ini untuk menimba ilmu  dan sama -sama memiliki tujuan untuk mencapai apa yang ditargetkan oleh mereka maupun orang tua mereka, serta  dengan  dibuatnya  kelompok  karena  menginginkan  untuk  mengatasi  masalah yang  mereka  hadapi.  Pada  tahap  intake  ini  Agung  sebagai  praktikan  melakukan kontrak  tertulis  kepada  para  klien,  dimana  hal  tersebut  dilakukan  agar  proses kegiatan  dapat  berjalan  sesuai  dengan  apa  yang  diharapkan  baik  itu  dari  klien maupun terhadap praktikan sendiri.
Selanjutkan  pada  Tahap  Penyeleksian  Anggota.  Dimana  pada  tahapan  ini setiap  anggota  akan  diseleksi  (pilih)  yang  mana  didasarkan  bahwa  setiap  anggota kelompok  harus  memberikan  kontribusi  atau  peran  didalam  kelompoknya,  adapun faktor-faktor  seperti  usia,  jenis  kelamin,  dan  status  sosial  perlu  menjadi pertimbangan  dalam  tahap  penyeleksian  anngota.  Di  dalam  kelompok  yang  sudah dibuat setiap anggota kelompok mulai dari MF, AW, WR, dan RF yang mana notabene usia mereka terpaut tidak terlalu jauh dan sama-sama memberikan kontribusi bagi kelompoknya,  mulai  dari  menyadarkan  para  anggota  kelompoknya  bahwa  mereka berkumpul  bersama  untuk  menyelesaikan    masalah,  dan  bukan  menambah permasalahan  baru,  dengan  dibuatnya  kelompok  tersebut  mereka  saling memberikan  suport  untuk  semangat  dalam  menyelesaikan  permasalahannya.  Pada dasarnya  setiap  masing-masing  individu  dari  kelompok  mempunyai  kontribusi
didalamnya untuk mencapai tujuan bersama yakni menyelesakan masalah pada diri para individu-individu tersebut.
Pada  tahap  selanjutnya  yakn  Tahap  Assesment  dan  Perencanaan  Intervensi. Dimana  Agung  dan  keempat  dari  klien  akan  dilaksanakan  identintifikasi  atau mencari  informasi  lebih  dalam  mengenai  permasalahan  yang,  tujuan-tujuan,  dan merencanakan  tindakan-tindakan  atau  langkah-langkah  pemecahan  masalah  dalam kelompok tersebut. Adapun yang menjadi klien Agung yaitu :

## 1. Muhammad Fadlan (MF)
Muhammad  Fadlan  merupakan  anak  laki-laki  yang  berusia    15  tahun, sekarang ia duduk di kelas 2 MTS. Adapun mengenai tempat tinggal Fadlan bermukin di  Medan  Sunggal.  Orang  tua  Fadlan  keduanya  masih  lengkap,  dan  mengenai pekerjaan  ayah  sebagai  supir  angkot.  Sepulang  sekolah  ketika  SD  Fadlan  sering memantu  ayahnya  untuk  menjadi  kenek  angkot,  sehingga  ia  sering  tidak  belajar dirumah dan kelelahan. Akibat dari hal tersebut Fadlan sulit untuk menulis dengan baik. Adapun mengenai kelompok yang telah dibuat, Agung membuat  perencanaan agar  Fadlan  diajarkan  mengenai  huruf-huruf  abjad,  baik  itu  penggunaan  huruf kapital  dan  kecil.  Selain  itu,  Agung  juga  memberikan  kesempatan  untuk  Fadlan menulis  dikertas  kosong,  dan  menuliskan  huru-huruf  apa  yang  dia  ketahui  dalam menulis, sehingga dirangkai dalam satu kata dan kalimat. Dengan perlakuan tersebut Agung  tidak  memberikan  penekanan  kepada  Fadlan  karena  sesekali  Agung memberikan  permen  apabila  Fadlan  benar  dalam  membaut  satu  kalimat  yang diperintahkan.  Dalam  melakukan  perlakuan  tersebut  Agung  selalu  berkonsultasi kepada para asatidz dipondok untuk agar mendukung menyelesaikan permasalahan dari  Fadlan.  Para  asatidz  pondok  mendukung  dengan  sepunuhnya  dari  apa  yang dilakukan Agung kepada santri mereka. Adapun langkah berikutnya Agung meminta saran dan masukan kepada asatidz-asatidz dipondok mengenai masalah klien Agung yang bernama Fadlan tersebut.

## 2. Anugerah Wirasatriya (AW)
Anugerah Wiratsriya merupakan anak laki-laki keempat dari 5 bersaudara, ia sering  dipanggil  dengan  sebutan  Aan  oleh  teman-temanya.  Aan  merupakan  anak yang patuh dan taat terhadap orang tuanya. Hal tersebut didapat dari orang tua Aan dan para asatidz pondok, ia tidak  pernah membantah dari apa yang diperintahkan oleh  orang  tua  dan  guru-gurunya.  Orang  tua  Aan  bekerja  sebagai  buruh  serabutan yang    dapat  dikatakan  serba  kekurangan.  Namun  ia  tidak  pernah  patah  semanta untuk belajar. Ada satu kelemahan dari Aan yaitu ia kurang lancar dalam membaca dan  menulis,  tentunya  hal  tersebut  dapat  menghambat  dirinya  dalam  menerima pembelajaran yang diberikan oleh para asatidz pondok. Dengan demikian kelompok yang  dibuat  oleh  Agung  memberikan  posisi  bagi  Aan  untuk  lancar  membaca  dan menulis  karena  posisi  Aan  sudah  tahu  mengenai  huruf-huruf  abjad,  namun  masih kurang lancar.

## 3. Rahman Fauzi (RF)
Klien Agung selanjutnya merupkan anak yang memiliki berkebutuhan khusus, ia  dikenal  dengan  sebutan  Fauzi,  dan  berusia  pada  saat  ini  yaitu  15  tahun.  Ia terkadang  merasa  malu  dengan  kedaannya  itu,  yang  kedua  ia  juga  merasa  malu  ia kurang dalam menulis sehingga apabila tugas-tugas yang diberikan oleh para asatidz banyak kata-kata dalam  kalimat yang kurang. Hal tersebut dikarena orang tua Fauzi kurang  memantau  dirinya  dalam  belajar  sehingga  ia  hanya  mendapatkan  apa  di sekolah  saja.  Dengan  kelompok  yang  dibuat  oleh  Agung,  dimana  Agung  akan
memberikan arahan secara perlahan kepada Fauzi agar dirinya tidak merasa melau dengan teman-teman lainnya mengenai kedaannya pada saat ini.

## 4. Wanda Rapika (WR)
Klien Agung yang terakhir yaitu Wanda Rapika yang merupakan anak Pondok Rabbani yang berusia 12 tahun. Wanda terkenal memiliki suara yang merdu ketika azan  dan  yang  menjadi  kekurangan  wanda  ia  sama  sekali  tidak  bisa  membaca  dan menulis  sehingga  hal  tersebut  yang  menjadi  para  asatidz  untuk  mengajari  Wanda dan ia selalu tertinggal jauh mengenai pembelajaran dari teman-temannya. Di dalam kelompok yang dibuat Agung memberikan pembelajaran lebih intensif dan khusus, dimana  Wanda  juga  wajib  menyetorkan  hafalan  huruf-huruf  abjad  diluar  jam kelompok tersebut.
Pada  tahap  keempat  yakni  Tahap  Pengembangan  Kelompok.  Pada  tahap  ini Agung memerikan pengembagan bagi kelompok untuk menghadapi permasalahannya, dimana tahapan ini akan memunculkan norma-norman, harapan- harapan,  nilai-nilai  dan  tujuan-tujuan  kelompok  yang  akan  mempengaruhi  serta dipengaruhi  oleh  aktivitas-aktivitas  serta  relasi-relasi  yang  berkembang  dalam kelompok.  Didalam  tahapan  ini  Agung  memberikan  kelas  khusus,  dimana  didalam kelas tersebut akan berfokus pada pembelajaran pengenalan huruf huruf, dan setiap dari  klien  Agung  wajib  menghafal  kembali  abjad  sampai  mereka  lancar,  setelah mereka hafalkan maka diwajibakan dari mereka untuk menuliskan di buku mereka masing-masing  bagaiman  penulisan  huruf  kapital  dan  huruf  kecil.  Setelah  mereka hafal  maka  disetiap  mereka  diperintahkan  untuk  kedepan  kelas  dan mempresentasikan hafalan mereka serta menuliskan dipapan tulis dari kalimat yang diperintahkan  oleh  Agung.  Dengan  demikian  sekaligus  mental  mereka  terbentuk agar kuat dan yakin setiap permasalahan mereka akan ada jalan keluarnya, dan yang terpenting yaitu keinginan untuk mau terus belajar.
Tahapan  kelima  yakni  Tahap  Evaluasi  dan  Terminasi.  Membahas  mengenai evaluasi, tidak jauh mengenai membahas mengenai monitoring. Dalam evaluasi tidak dapat  dipisahkan  dengan  proses  monitoring,  dimana  dalam  hal  tersebut  agung melakukan evaluasi kepada para klien tersebut apakah rencana serta strategi yang dijalankan  Agung  untuk  memberikan  pemahaman  bahwa  membaca  dan  menulis merupakan  gerbang  ilmu  sebelum  mendapatkan  ilmu  yang  lainnya  di  kelompok tersebut sudah berjalan maksimal atau belum. Ternyata dengan terus dilakukannya monitoring  para  klien  Agung  sudah  dapat  membaca  dan  menulis  dikarenakan pemantauan  yang  dilakukan  di  setiap  harinya  selama  praktikum  membuat  mereka terus  belajar  dan  selalu  menanyakan  dari  apa  yang  mereka  belum  tahu  kepada Agung.
Selanjutnya  karena  kesluruhan  program  telah  dilakukan  dan  tercapai walapun  dapat  dikatan  belum  terlalu  baik,  namun  keinginan  mereka  terus  belajar nantiya  dengan  seiring  berjalannya  waktu  mereka  akan  paham  akan  pentingnya mengenai  membaca  dan  menulis  sehingga  mereka  terpacu  untuk  belajar  lebih  giat lagi. Mengingat masa Praktikum Agung juga akan berakhir, Agung melakukan proses Terminasi  kepada  klien.  Agung  berpesan  kepada  mereka  bahwa  terus  belajar membaca dan menulis, karena setiap orang tidak akan bisa mempelajari ilmu yang lain jikalau mereka tidak bisa baca dan menulis. Selain itu juga Agung berpesan agar dari apa yang telah dipelajari terus diulang-ulang serta diterapkan di pembelajaran lainnya

## Gambar 1. Assesment kepada klien

## Gambar 2. Kegiatan belajar klien

## 4. Simpulan
Dalam  menjalankan  praktikum  dua  di  Pondok  Pesantren  Rabbani  Yatim Dhuafa  yang  dilakukan  oleh  praktikan,  membaawa  pengaruh  yang  positif  terhadap klien  di  Pondok  Pesantren  tersebut.  Dengan  adanya  program  yang  diberikan  oleh praktikan untuk klien, mengakibatkan klien lebih percaya diri serta telah mencapai tujuan yang diinginkan.
Selain  itu,  klien  juga  mendapatkan  pemahaman  yang  lebih  mengenai  cara membaca dan menulis dengan baik, yang mana bertujuan sebagai wadah bagi klien untuk  mempelajari  ilmu  pengetahuan  yang  lainnya.  Sehingga  klien  dapat menjalankan  kehidupannya  secara  normal  layaknya  dengan  teman-teman  yang berada  di  pondok  pesantren  tempat  mereka  belajar.  Dalam  pelaksanaan  program penulis berhasil menjalankan tahapan yang ada dalam program yang dibuat. Hal ini dibuktikan dengan sikap apresiasi dari pihak Pondok Pesantren Rabbani Yati Dhuafa karena penulis memberikan dampak yang baik bagi pondok pesantren tersebut dan juga bagi para klien pada khususnya serta bagi para santri pada umumnya.

## 5. Ucapan Terimakasih
Terimakasih  yang  sebesar-besarnya  kepada  Tuhan  Yang  Maha    Esa,  atas nikmat dan karunianya. Serta berterimaksih kepada kedua rang tua saya dan pihak keluarga  atas  do’a  dan  dukungan  selama  menjalan  praktikum.  Tidak  lupa  pula berterimakasih kepada Dosen Pengampu Bapak Fajar Utama Ritonga, S.Sos, M.Kesos, serta  Supervisor  sekolah  Bapak  Dr.  Bengkel  Ginting,  M.Si.  Sehingga  dalam  kegiatan ini mendapat dukungan dari berbagai pihak yang terlibat diantaranya Ketua Yayasan Pondok  Pesantren  Rabbani  Yatim  Dhuafa,  Para  Asatidz  Pondok  Pesantren  Rabbani Yatim  Dhuafa,  dan  para  klien  dan  santri  Pondok  Pasantren  Rabbani  Yatim  Dhuafa khususnya kepada klien MF, AW, WR dan RF yang telah bersedia menjadi klien saya dalam  melakukan  kegiatan  Praktikum    ini,  sehingga  saya  dapat  menyelesaikan penulisan  jurnal  ini.  Agar  memperjelas  agenda  kegiatan  pada  jurnal  ini,  praktikan melampirkan  Media  Massa  dan  Link  Youtube  sebagai  laporan  lain  dalam  kegiatan Praktikum  II  ini.  Media  Massa  :  https://jurnalpost.com/pentingnya-keterampilan- membaca-dan-menulis-sebagai-pembuka-gerbang-ilmu-bagi-santri-pondok- pesantren-rabbani-yatim-dan-dhuafa/40902/LinkYoutube : https://youtu.be/zeZ43YIgT-o

## 6. Daftar Pustaka
Adi Fahrudin, 2014. Pengantar Kesejahteraan Sosial, Bandung; PT Refika Aditama Adi,  I.  R.  (2018). Kesejahteraan  Sosial  :  Pekerjaan  Sosial,  Pembangunan  Sosial,  dan Kajian Pembangunan . Depok : Rajawali Pers.
Boyatzis, Richard; Annie McKee (2010). Kepemimpinan yang resonan : diri anda dan berhubungan  dengan  orang  lain  melalui  kesadaran,  harapan,  dan  kepedulian. Tesis. USU: Klub Studi Esa.
Cholid,  C.  (2022).  Model  NURS  sebagai  Alternatif  Pembelajaran  Keterampilan Membaca Bahasa Arab. Takuana: Jurnal Pendidikan, Sains, dan Humaniora , 1 (1),
26-39.
Guntur  Tarigan  Henry.  (1979). Membaca  sebagai  suatu  keterampilan  bahasa . Angkasa : Bandung.
Guntur Tarigan Henry. (1983). Membaca ekspresif. Angkasa :Bandung Guntur Tarigan, H masuk. (1987). Membaca, Bandung : Angkasa. http://childrengarden.wordpress.com/2010/04/02/tahap-tahap-perkembangan- anak-dalam menulis/
http://edukasi.kompasiana.com/2011/09/25/tahap-tahap-membaca-pada-anak- usia-dini/
http://www.google.comsearch_keterampilanmembaca Kartono.Kartini (1985). Bimbingan dan dasar-dasar pelaksanaanya: teknik bimbingan praktis . Jakarta : PT Raja Grafindo Persada Maisarah, S. (2021). Upaya Ustadz dalam Mengoptimalkan Kemampuan Membaca Al- Qur’an Pada Santri TPQ Percontohan Al-Irsyad Lueng Bata Banda Aceh (Doctoral dissertation, UIN AR-RANIRY).
Syahlan, T., Imron, A., & Zulfa, L. N. (2019). Pendampingan Santri untuk Membangun Tradisi  Literasi  Di  Pondok  Pesantren  Al-Mubarok  Mranggen  Demak. Dimas: Jurnal Pemikiran Agama untuk Pemberdayaan , 19 (1), 49-60.