INNOVATIVE: Journal Of Social Science Research Volume 4 Nomor 3 Tahun 2024 Page 8272-8282 E-ISSN 2807-4238 and P-ISSN 2807-4246
Website: https://j-innovative.org/index.php/Innovative

## Eksplorasi Visual Cerita Rakyat Pesut Mahakam Pada Media Batik
Hesti Rosita Dwi Putri 1 ✉ , Adinda Erin Nur Anggita 2 , Haur Nahdah Syakirah 3 , Nada Fathi Nuraini 4 , Sekar Kinasih 5
Institut Teknologi Kalimantan Email: hesti.rosita@lecturer.itk.ac.id 1 ✉

## Abstrak
Cerita rakyat merupakan salah satu bentuk budaya di Indonesia yang kini mulai dilupakan. Penelitian ini memiliki  peran  dalam  melestarikan  cerita  rakyat  dengan  menjadikannya  sumber  inspirasi  untuk membuat motif batik. Tujuan penelitian ini untuk meningkatkan kesadaran masyarakat terhadap sumber daya  dan  warisan  budaya  lokal.  Cerita  rakyat  yang  diangkat  menjadi  inspirasi  motif  batik  dalam penelitian  ini  berasal  dari  Kalimantan  Timur  yang  berjudul  Legenda  Pesut  Mahakam.  Cerita  ini mengisahkan tentang seorang ayah, Pak Pung, yang setelah kehilangan istri dan menikah lagi, anak- anaknya disiksa oleh istri barunya, hingga akhirnya, kedua anak tersebut berubah menjadi ikan pesut. Metode  penelitian  yang  diterapkan  dalam  menciptakan  desain  batik  menggunakan  Metode  Desain Thinking.  Di  era  modern  ini,  pembuatan batik  tidak  hanya bergantung pada  keterampilan  manusia, tetapi  juga  dapat  dilakukan  oleh  mesin  CNC  ( Computer  Numerical  Control)  .  Teknologi  ini memungkinkan  pembuatan  desain  motif  batik  yang  kompleks  tanpa  khawatir  tentang  cara mengaplikasikannya ke kain. Hasil penelitian ini menampilkan hasil eksplorasi visual dari cerita rakyat pesut Mahakam dengan menggunakan media batik CNC.
Kata Kunci: Batik CNC, Cerita Rakyat, Pesut Mahakam
Abstract
Folklore is a form of culture in Indonesia that is now starting to be forgotten. This research has a role in preserving folklore by making it a source of inspiration for making batik motifs. The purpose of this research is to increase public awareness of local cultural resources and heritage. The folklore raised as inspiration for batik motifs in this study comes from East Kalimantan entitled Legend of the Mahakam Pesut. The story tells of a father, Pak Pung, who after losing his wife and remarrying, his children were abused by his new wife until finally, the two children turned into Pesut fish. The research method applied in creating batik designs uses the Design Thinking Method. In this modern era, batik-making does not only depend on human skills but can also be done by CNC (Computer Numerical Control) machines. This technology allows the creation of complex batik motif designs without worrying about how to apply them to the fabric. The results of this research display the results of visual exploration of the Mahakam pesut folklore using CNC batik media.
Keywords: CNC Batik, Folklore, Pesut Mahakam

## PENDAHULUAN
Pesut  Mahakam  ( Orcaella  brevirostris)  yang  disebut  juga  lumba-lumba  air  tawar, keberadaan yang hanya bisa ditemui pada sungai Mahakam menjadikannya sebagai fauna identitas provinsi Kalimantan Timur. Pesut Mahakam termasuk mamalia air yang terancam punah saat ini populasinya kurang dari 70 ekor saja dan kian sulit untuk ditemui. Di tengah masyarakat Pesut Mahakam juga dikenal sebagai legenda dalam cerita rakyat Kalimantan Timur (Hananto, 2014). Cerita rakyat sekarang ini mulai ditinggalkan oleh masyrakat, hal ini disebabkan generasi muda mulai kehilangan minat dalam membaca dan mendengarkan cerita rakyat yang dianggap sudah tidak relevan lagi  dengan kondisi saat  ini  (Purwanto, 2008).
Cerita rakyat adalah narasi yang berasal dari masa lampau dan tersebar melalui tradisi lisan, menjadi dikenal secara meluas, cerita ini biasanya dibacakan sebagai cerita pengantar tidur (Misriani et al., 2013). Cerita rakyat bukan hanya sekedar dongeng belaka namun juga sebagai Warisan budaya yang perlu dijaga agar tetap hidup dalam generasi berikutnya.
Cerita Legenda Pesut Mahakam dimulai dari seorang ayah yang tinggal dengan dua anaknya di  desa Muara Muntai, Kalimantan Timur. Setelah istri sang ayah  meninggal, ia mencari  bantuan  dengan  menikahi  seorang  wanita  baik  hati.  Namun,  ibu  tiri  tersebut kemudian menunjukkan sikap buruk kepada kedua anak tiri ketika ayah mereka tidak ada di rumah. Ketika ibu tiri menyuruh anak-anak mencari kayu bakar di hutan, mereka tersesat dan  akhirnya  menemukan  sungai  kecil  dengan  pohon  pisang  di  sekitarnya.  Karena kelaparan,  mereka  makan  buah  pisang  dan  tidur  di  hutan.  Keesokan  harinya,  mereka
kembali  mencari  kayu  bakar  dan  menemukan  jalan  pulang.  Saat  mereka  tiba  di  rumah, mereka menemukan sepanci ketan hangat di dapur, tanpa mengetahui bahwa anak-anak itu disuruh ibu tiri, sang ayah marah dan (Wulandari, 2011)mempercayai cerita palsu ibu tiri. Mendengar umpatan ayah, tiba-tiba petir terdengar, dan tubuh kedua anak itu berubah menjadi ikan ketika mereka berlari ke sungai ( Cerita Rakyat: Legenda Pesut Mahakam, n.d.) Berdasarkan penelitian terdahulu cerita legenda pesut mahakam mendapat respon yang baik dalam mengkaji unsur intrinsik dan ekstrinsik cerita sehingga responden (anak-anak usia 10-11 tahun) menyelesaikan bacaan legenda Pesut Mahakam (Sae et al., 2022).
Batik  merupakan  salah  satu  warisan  budaya  Indonesai  yang  telah  diakui  UNESCO. Hampir tiap daerah di Indonesia memiliki motif yang khas (Utami et al., 2019). Visualisasi cerita rakyat yang diangkat sebagai ide dalam penciptaan motif batik bukan lah sesuatu yang baru, hal ini sudah diterapkan batik Belanda pada abad ke 18, dengan  bantuan dari pengrajin batik pribumi mereka menciptakan motif dengan mengangkat figur dan atribut dari  dongeng Eropa untuk  dijadikan  motif baru.  Batik Belanda memvisualisasikan cerita rakyat menjadi motif batik yang diaplikasikan pada kain, sehingga batik yang ditampilkan bukan  hanya  sekedar  keindahan  tapi  terdapat  cerita  yang  ingin  disampaikan  kepada masyarakat (Wulandari, 2011). Pola dan motif batik terinsipirasi dari kisah rakyat dan mitos yang dipercaya dimasyarakat yang memiliki nilai budaya dan histori(Nursanty & Susilowati, 2021). Penerapan motif batik yang terinspirasi dari cerita rakyat masih memiliki peluang yang cukup  besar  dimasyarakat  karena  masih  sedikit  peneliti  atau  pengrajin  yang menerapkannya.  Perancangan  motif  melalui  media  digital  dapat  mempermudah  proses realisasi imajinasi pada bentuk nyata dari pada menggunakan desain manual(Damayanti, 2020).  Penggunaan  mesin  CNC  ( Computer  Numerical  Control)  pada  batik  dapat mempercepat hasil produksi tanpa menghilangkan karakteristik goresan canting pembatik (Kurdianto et al., 2021). Pengaplikasian desain batik pada kain akan menggunakan mesin CNC sehingga didapat hasil yang sama dengan desain digital yang telah dibuat. Tujuan penelitian  ini  untuk  meningkatkan  kesadaran  masyarakat  terhadap  sumber  daya  dan warisan budaya lokal khususnya Kalimantan Timur.

## METODE PENELITIAN
Metode yang digunakan pada penelitian ini yaitu practiced based research, penelitian ini  dilakukan  untuk  menemukan  pengetahuan  baru  dari  hasil  praktik  yang  dilakukan. Metode ini sangat tepat digunakan dalam penelitian ini karena hasil yang diperoleh bukan hanya sekedar desain namun telah diaplikasikan melalui media batik cnc. Menurut Gustami
ada  tiga  tahapan  dalam  perancangan  karya  seperti  tahap  eksplorasi,  perancangan  dan perwujudan.

## Bagan.1 Tahapan Metode practiced based research
Tahap eksplorasi yaitu tahap awal dalam merumuskan suatu rumusan permasalahan, kajian  literatur  dan  teoritis  pendukung  penelitian.  Kemudian  tahap  perancangan  yaitu dilakukan untuk membuat visualisasi gagasan dalam sketsa yang akan digunakan dalam tahap perwujudan. Tahap terakhir yaitu tahap perwujudan dari gagasan yang telah dibuat, tahap ini meliputi aspek material, teknik, proses dan metode (Sedjati & Sari, 2019).

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Berdasarkan metode practiced based research pada penelitian ini dilakukan 3 tahapan dalam menghasikan karya, yaitu:

## 1. Tahap Eksplorasi
Pesut Mahakam ( Orcaella brevirostris) merupakan fauna endemik Kalimantan Timur yang terancam punah, hal ini dipublikasikan melalui International Union for Conservation of Nature (IUCN) memasukkan pesut Mahakam ke dalam daftar critically endangered (sangat terancam punah) dan masuk dalam Appendix I pada CITES. Diketahui jumlah populasi pesut Mahakam hanyak tersisa 70 ekor saja (Sutrisno, 2023). Pesut Mahakam juga terkenal sebagai cerita rakyat di Kalimantan Timur, Cerita tersebut dapat disimpulkan sebuah pengkhianatan ibu tiri yang awalnya baik hati namun berubah menjadi kejam. Akhirnya, anak-anak tersebut berubah menjadi pesut di Sungai Mahakam.
Gambar 1. Pesut Mahakam
Eksplorasi Perancangan
Perwujudan
Sumber. (Sutrisno, 2023)

## 2. Tahap Perancangan
Tahapan perancangan dilakukan beberapa tahap, seperti:
a) Pembuatan Sketsa Motif
Pembuatan  sketsa  motif  dari  cerita  rakyat  "Pesut  Mahakam",  penulis  membuat beberapa elemen kunci serta adegan penting dari narasi tersebut. Hal tersebut difokuskan pada  visualisasi  dua  anak  dalam  cerita,  momen  ketika  Sang  Ibu  tiri  marah,  buah  yang dikonsumsi oleh kedua anak, dan juga dua ikan pesut yang menjadi simbol dari kedua anak pada akhir kisah. Berikut adalah sketsa-sketsa elemen ceritanya.
Gambar 2. Sketsa Ikan Pesut
Gambar 3. Sketsa Gabungan
Gambar 4. Sketsa Gelombang
Gambar 5. Variasi Sketsa Anak
Gambar 5. Variasi Sketsa Anak

## b) Hasil Akhir Sketsa Motif
Pada  langkah  ini,  penentuan  elemen  krusial  dalam  naratif  telah  usai.  Setelah terbentuknya  elemen  visual,  dilanjutkan  dengan  menciptakan  aset  visual  berdasarkan elemen tersebut menggunakan vektor. Berikut adalah hasil akhir dari elemen visual yang telah dimodifikasi serta didesain dengan teliti.
Gambar 6. Aset Pesut
Gambar 7. Aset Buah
Gambar 8. Aset Anak
Gambar 9. Aset Anak

## Gambar 10. Aset Anak

## c) Implementasi Desain Menjadi Motif
Setelah memperoleh aset-aset tersebut, langkah berikutnya adalah menyatukannya menjadi sebuah motif yang utuh. Terdapat dua  jenis  rancangan motif yang telah dipilih untuk dilanjutkan sebagai motif yang akan diterapkan pada kain.
Gambar 11. Motif Pertama
Gambar 12. Motif Kedua
Setelah melewati tahap asistensi dan evaluasi, telah diputuskan bawah motif kedua akan dilanjutkan untuk di vektorkan dan diberi warna. Untuk warnanya sendiri diputuskan untuk lebih dominan warna biru karena cerita rakyat ini bernuansa di air serta memiliki akhir cerita  yang  sedih,  yang  dapat  dilambangkan  dengan  warna  biru.  Berikut  adalah  motif setelah di vektorkan dan diberi warna.
Gambar 13. Finalisasi Motif
Gambar 14. Finalisasi Motif

## 3. Tahap Perwujudan
Setelah  memvektorkan  finalisasi  motif, file  tersebut  dikirim  untuk  dicetak menggunakan mesin CNC milik Industri Batik Sekar Buen Penajam Paser Utara dikarenakan kami tidak memiliki alat yang memadai. Bersama kelompok lain beserta dosen pembimbing dilaksanakannya kelas kunjungan untuk melanjutkan proses pewarnaan kain dan melihat proses pencetakan batik CNC.

## Gambar 15. Proses Pencetakan Batik Menggunakan Mesin CNC
Setelah  proses  pencetakan  batik  menggunakan  mesin  CNC,  dilanjutkan  ke  proses pewarnaan menggunakan cat warna yang sudah disediakan oleh pihak Industri Batik Sekar Buen Penajam Paser utara dengan kuas yang terbuat dari busa. Proses pewarnaan dilakukan dengan hati-hati mengikuti pola motif batik yang sudah dicetak.
Gambar 16. Proses Pewarnaan Batik
Gambar 17. Proses Pewarnaan Batik
Gambar 18. Proses Pewarnaan Batik
Gambar 19. Proses Pewarnaan Batik
Setelah pewarnaan sudah selesai, dilanjutkan dengan proses penguncian warna yang ditangani dari pihak Industri Batik Sekar Buen Penajam Paser Utara. Kain-kain yang sudah selesai  kemudian  dikirim  kembali  ke  kampus  untuk  ditampilkan  hasil  akhirnya.  Berikut adalah kain batik dengan motif cerita rakyat “Legenda Pesut Mahakam” yang sudah selesai.
Gambar 20. Hasil Akhir Batik

## SIMPULAN
Batik, sebagai bagian dari warisan budaya, harus terus dijaga keberlangsungannya dengan mengembangkan berbagai aspek sehingga tetap relevan di kalangan masyarakat. Setiap jenis batik dari daerah memiliki ciri khasnya sendiri, contohnya batik Kalimantan Timur  yang  ditandai  oleh  motif  sulur  melengkung,  garis  yang  kuat,  dan  warna  cerah. Legenda Pesut Mahakam, sebuah cerita rakyat yang mengandung pesan moral dengan akhir  yang  menyedihkan  namun  menarik  secara  visual,  menjadi  salah  satu  contoh kekayaan  budaya  yang  unik.  Proses  perancangan  desain  batik  meliputi  empat  tahap, mulai dari  sketsa motif hingga implementasi motif pada  kain. Penelitian  ini menyoroti keistimewaan cerita rakyat dan kearifan lokal Kalimantan Timur. Rekomendasi penelitian lanjutan yaitu mencari lebih lanjut mengenai eksplorasi motif dan pengembangan motif repetisi sehingga memiliki citra yang lebih kuat.

## DAFTAR PUSTAKA
Cerita Rakyat: Legenda Pesut Mahakam. (n.d.). Kutaikartanegara.Com . Retrieved May 23,
2024, from https://www.kutaikartanegara.com/legenda_pesut.html
Damayanti, N. Y. (2020). Cerita Rakyat Indonesia Sebagai Alternatif Motif Batik Bercerita Melalui Ekperimentasi Digital. Jurnal Budaya Nusantara, 4(1).
Hananto,  A.  (2014,  September  8).  Pesut  Mahakam,  Sang  Legenda  yang  Kian  Langka.
Mongabay Situs Berita Lingkungan.
https://www.mongabay.co.id/2014/09/08/pesut-mahakam-sang-legenda-yang- kian-langka/
Kurdianto, A. A., Mustofa, A., & Fikri, M. A. (2021). PENGEMBANGAN MESIN BATIK TULIS DIGITAL BERBASIS CNC  DENGAN 3 CANTING BATIK. NJCA (Nusantara Journal of Computers And Its Aplication, 6(1).
Misriani, Herawati, Y., Kurniawati, D., Hariyanto, D., Mustikawati, A., & Riana, D. R. (2013).
Kearifan Lokal Cerita Rakyat Kalimantan Timur (D. Kurniawati & D. Hariyanto, Eds.;
1st ed.). Kantor Bahasa Provinsi Kalimantan Timur.
file:///C:/Users/USER/Documents/Jurnal/Kearifan%20Lokal%20Cerita%20Rakyat%2 0Kalimantan%20Timur.pdf
Nursanty, E., & Susilowati, I. (2021). Batik Heittage (Y. T. Masriani, Ed.; 1st ed.). Butterfly Mamoli Press.
Purwanto, H. (2008, January 22). Generasi Muda Sekarang Kurang Minati Cerita Rakyat.
ANTARA Kantor Berita Indonsia.
https://www.antaranews.com/berita/90863/generasi-muda-sekarang-kurang- minati-cerita-rakyat%20.
Sae, S., Mulwarman, W. G., & Rokhmasyah, A. (2022). Tanggapan Anak Terhadap Legenda Mahakam: Kajian Resepsi Sastra. Ilmu Budaya, 6(2). https://e- journals.unmul.ac.id/index.php/JBSSB/article/view/3984/4223
Sedjati, D. P., & Sari, V. (2019). Mix Teknik  Ecoprint dan Teknik Batik Berbahan Warna Tumbuhan dalam Penciptaan Karya Seni Tekstil. Corak Jurnal Seni Kriya, 8(1).
Sutrisno,  E.  (2023,  June  19).  Mengenal  Lumba-lumba  di  sungai  Mahakam.
INDONESIA.GO.ID. https://indonesia.go.id/kategori/keanekaragaman- hayati/7210/mengenal-lumba-lumba-di-sungai-mahakam?lang=1.
Utami, A. N., Setyawan, S., & D, F. A. (2019). PENGEMBANGAN DESAIN BATIK MAKASSAR DENGAN SUMBER IDE KAPAL PINISI. Corak Jurnal Seni Kriya, 7(2). Wulandari, A. (2011). Batik Nusantara.
https://www.google.co.id/books/edition/Batik_Nusantara/mm13EAAAQBAJ?hl=en &gbpv=1&dq=batik+belanda&pg=PA85&printsec=frontcover.