## PELANGGARAN PRINSIP KERJASAMA ( COOPERATIVE PRINCIPLE ) DALAM PERCAKAPAN
Niswatin Nurul Hidayati 1
Abstract ,  In  linguistics,  a    good  communication  can  be  measured  by  applying cooperative principle consisting of four maxims proposed by Grice (1989), but in the real communication, that principle is not always being obeyed and this phenomenon is called  flouting  maxim.  This  study  reveals  that  flouting  maxims  are  applied  in  a communication. There are 63 dialogues containing flouting maxims in the movie used by the author as the data source, and the most flouted is maxim of relevance. Flouting maxims  lead to  the implicit  meanings of  utterances, such as giving good  impression, maintaining  good  relationship,  giving  proof/making  sure,  persuading  the  hearer, giving  more  information,  applying  politeness  strategies,  supporting  hearer,  making jokes,  agreeing,  and  showing  surprise.  Then,  most  of  intended  meanings  from  the utterances  being  flouted  are  giving  proof/making  sure  and  applying  politeness strategies.
Keywords: Cooperative Principle, Flouting Maxims, Implicit Meanings

## Pendahuluan
Bahasa  merupakan  hal  yang  tidak  dapat  dipisahkan  dari  kehidupan  manusia.  Bahasa memiliki  banyak  fungsi,  misalnya  sebagai  alat  untuk  mengungkapkan  emosi,  berinteraksi sosial,  simbol  kekuatan  bunyi,  kontrol  realita,  perekam  suatu  kejadian,  alat  untuk  berfikir, serta  untuk  menunjukkan  suatu  identitas. 2 Terlepas  dari  banyaknya  fungsi  bahasa  diatas, fungsi utama bahasa bagi manusia adalah sebagai alat komunikasi dan interaksi.
Penutur dan lawan tutur menjadi bagian yang sangat penting dalam suatu komunikasi. Di dalam proses tersebut, penutur akan menyampaikan pesan  yang disampaikan melalui bahasa dan  lawan  tutur  akan  berusaha  menangkap  pesan  yang  disampaikan.  Sehingga,  untuk menciptakan sebuah komunikasi yang baik, maka antara penutur dan lawan tutur harus saling memahami  dengan  baik.  Namun,  sering  dijumpai  bahwa  maksud  ujaran  yang  disampaikan oleh  penutur  tidak  dapat  difahami  dengan  baik  oleh  lawan  tutur  karena  penutur menyampaikan pesannya dengan kurang jelas, ambigu, maupun tidak runtut.
Dalam  linguistik  dijelaskan  bahwa  supaya  komunikasi  verbal  berjalan  baik  para  peserta tutur perlu mematuhi prinsip kerja sama ( cooperative principle ) yang dirumuskan oleh Grice (1989). 3 Pada  dasarnya  prinsip  kerjasama  menjelaskan  bahwa  di  dalam  komunikasi  setiap peserta  tutur  harus  memberikan  kontribusi  dengan  baik.  Kontribusi  yang  dimaksud  adalah memberikan  informasi  yang  cukup  kepada  lawan  tutur,  yaitu  informasi  yang  benar,  jelas, runtut,  dan  relevan  dengan  pembicaraan.  Dalam  prinsip  ini,  terdapat  empat  maksim  yang harus diaplikasikan, yaitu maksim kualitas, maksim kuantitas, maksim relevansi, dan maksim pelaksanaan.  Teori  tersebut  menyatakan  bahwa  peserta  tutur  harus  mematuhi  prinsip kerjasama  dan  menerapkan  keempat  maksim  tersebut  jika  menginginkan  suatu  komunikasi yang baik. 4
Namun,  di  dalam  komunikasi  keempat  maksim  tersebut  tidak  selalu  dipatuhi  oleh  para peserta  tutur.  Ketika  maksim  tidak  diikuti  atau  dipatuhi  dalam  sebuah  komunikasi,  maka
1 Sekolah Tinggi Agama Islam Al Hikmah Tuban, email: niswatinnh@gmail.com
2 David  Crystal. The  Cambridge  Encyclopedia  of  Language (Cambridge:  Cambridge  University  Press,  1987), 10-13
3 H.P. Grice Studies in the Way of Words (Cambridge: Harvard University Press., 1989),
4 H.P. Grice Studies in the Way of Words (Cambridge: Harvard University Press., 1989), 30
inilah  yang  disebut  dengan  pelanggaran  maksim  (flouting  maxim).  Thomas  (1995) menyampaikan  bahwa  ketika  peserta  tutur  melakukan  pelanggaran  maksim  dalam komunikasi, penutur berharap agar lawan tuturnya dapat menangkap maksud dari ujaran yang tidak dapat diutarakannya secara eksplisit. Hal ini karena ketika  terjadi pelanggaran maksim maka akan memunculkan implikatur atau sebuah makna tersembunyi dari ujaran tersebut. 5
Ketika  pelanggaran  maksim  terjadi,  terdapat  fungsi  fungsi  yang  ingin  digunakan  oleh penutur, misalnya untuk  menjaga hubungan baik  antara penutur dan lawan tutur. Disamping itu,  pelanggaran  maksim  juga  dapat  digunakan  sebagai  cara  untuk  menerapkan  prinsip kesantunan  ( politeness  strategies ),  yaitu  bahwa  manusia  memiliki  sifat  dasar  berupa keinginan untuk terbebas dari gangguan serta terbebas dari suatu kewajiban untuk melakukan sesuatu. 6 Disamping  itu,  manusia  juga  memiliki  keinginan  untuk  diakui  dan  dihargai  oleh orang lain. 7
Ketika  terjadi  pelanggaran  pada  prinsip  kerja  sama,  maka  akan  memunculkan  suatu makna tersembunyi yang tidak diungkapkan secara langsung oleh penutur. Untuk memahami makna  implisit  yang  terkandung  di  dalam  suatu  ujaran,  maka  peserta  tutur  harus  melihat kondisi  yang  ada  disekelilingnya,  baik  kondisi  fisik  maupun  kondisi  sosial.  Kondisi  inilah yang  disebut  dengan  konteks.  Sehingga,  dalam  proses  interpretasi  atau  penafsiran  suatu ujaran, seseorang harus memperhatikan konteks yang ada disekelilingnya.
Untuk  melakukan  kajian  yang  lebih  mendalam  terhadap  pelanggaran  maksim  ( flouting maxim)  dalam  suatu tuturan, maka penulis menggunakan film  sebagai  salah satu  cara untuk meneliti  fenomena  tersebut.  Dalam  penelitian  ini,  penulis  menggunakan  film The  Da  Vinci Code .

## Pragmatik
Secara sederhana pragmatik dapat didefinisikan sebagai studi yang  berfokus pada makna ujaran  yang  disampaikan  oleh  penutur  (penulis)  dan  diinterpretasikan  oleh  lawan  tutur (pembaca). 8 Hal  ini  karena  ujaran  yang  disampaikan  oleh  seorang  penutur  bisa  jadi mengindikasikan  sesuatu  yang  lain  yang  tidak  terlihat  dengan  jelas  di  dalam  suatu  tuturan. Pragmatik  merupakan  ilmu  yang  mengkaji  tentang  penggunaan  bahasa  dalam  komunikasi. Sehingga,  apa  yang  dikaji  dalam  pragmatik  lebih  cenderung  pada  apa  yang  penutur maksudkan  dengan  tuturannya,  bukan  semata-mata  mengkaji  tentang  kata,  frasa,  ataupun klausa dalam suatu tuturan. 9
Pragmatik  juga  disimpulkan  sebagai  suatu  studi  tentang  bagaimana  bahasa  digunakan untuk  mengungkapkan  suatu  hal  dalam  keadaan  tertentu  khusunya  ketika  kata  kata  yang digunakan  mempunyai  arti  yang  berbeda  dari  yang  sesungguhnya. 10 Hal  ini mengimplikasikan bahwasanya akan terdapat suatu keadaan dimana pembicara menggunakan bahasa  yang  memiliki  makna  tersembunyai  atau  makna  yang  lebih  dalam  dari  sekedar  apa yang diucapkan.
Kemudian,  dalam  kajian  ilmu  pragmatik  terdapat  istilah  yang  disebut  dengan  konteks. Tentu  saja,  dua  hal  ini  tidah  dapat  dipisahkan  satu  sama  lain  karena  pada  dasarnya  konteks inilah  yang  akan  membantu  untuk  menentukan  makna  dari  suatu  ujaran  dalam  kajian Pragmatik ini. 11
5 Jenny Thomas. Meaning in Interaction: An Introduction to Pragmatics. (Harlow: Pearson Education, 1995),
6 Penelope  Brown  and  Stephan  C  Levinson. Politeness:  Some  Universals  in  Language  Usage .  (Cambridge: Cambridge University Press, 1987),
7 F.X. Nadar. Pragmatik & Penelitian Pragmatik . (Yogyakarta: Graha Ilmu, 2009),
8 George Yule. Pragmatics . (New York: Oxford University Press, 1996),
9 Geoffrey Leech. Principles of Pragmatics. (Cambridge: Cambridge University Press, 1983),
10 A.S.  Hornby. Oxford  Advanced  Learner’s  Dictionary  of  Current  English. (New  York:  Oxford  University Press, 1995),
11 George Yule. Pragmatics . (New York: Oxford University Press, 1996),
Dari  beberapa  definisi  tentang  Pragmatik  di  atas,  penulis  dapat  menyimpulkan bahwasanya  inti  dari  kajian  ilmu  Pragmatik  adalah  ilmu  yang  memperlajari  tentang  makna makna  tersembunyi  dari  ujaran  karena  suatu  ujaran  dapat  mempunyai  banyak  makna tergantung  dari  konteks  dimana  dan  kapan  ujaran  tersebut  disampaikan  dan  dalam  kajian Pragmatik  konteks  memang  selalu  terkait  didalamnya  karena  setiap  ujaran  memiliki konteksnya sendiri sendiri.

## Prinsip Kerjasama ( Cooperative Principle )
Di  dalam  berkomunikasi,  seseorang  akan  cenderung  untuk  lebih  komunikatif  sehingga pesan pesan  yang akan disampaikan akan difahami oleh lawan bicara atau pendengar.  Jacob L. Mey dalam bukunya menyatakan bahwa “ communication requires people to cooperate; the “bare  facts”  of  conversation  come  alive  only  in  a  mutually  accepted,  pragmatically determined  context ”. 12 Dalam  kajian  ilmu  linguistik,  hal  ini  akan  berkaitan  erat  dengan konsep “Cooperative Principle” atau prinsip kerjasama yang dikemukakan oleh H. Paul Grice dimana prinsip kerjasama ini menerapkan empat maksim didalamnya, yaitu maksim kualitas, maksim kuantitas, maksim relevansi, dan maksim pelaksanaan Prinsip kerjasama ini didefinisikan, “ make your contribution such as is required, at the stage at which it occurs, by the accepted purpose or direction of the talk exchange in which you  are  engaged ”. 13 Dari  definisi  prinsip  kerjasama  diatas,  dapat  dikemukakan  bahwa  baik pembicara  ataupun  pendengar  harus  saling  memiliki  keinginan  untuk  menyampaikan  dan menginterpretasikan  makna  dari  sebuah  ujaran.  Selain  itu  antara  pembicara  dan  pendengar harus saling bekerja sama agar komunikasi itu berjalan dengan efisien.
Seperti  yang  telah  dikemukakan  sebelumnya  bahwa  prinsip  kerjasama  yang dikemukakan oleh Grice terdiri dari empat maksim, sebagai berikut:
a. Maksim Kuantitas
Maksim  kuantitas  berhubungan  dengan  jumlah  informasi  yang  diberikan  dalam suatu komunikasi. Konsep dari maksim kuantitas adalah: 14 (1). Make your contribution as informative  as  is  required  (for  the  current  purposes  of  the  exchange);  (2).  Do  not  make your contribution more informative than is required.
Maksim  kuantitas  menjelaskan  bahwa  seorang  pembicara  itu  harus  memberikan informasi atau kontribusi sesuai dengan kebutuhan dan tidak memberikan informasi  yang lebih  dari  apa  yang  dipertanyakan  atau  dibutuhkan.  Maka  dari  itu,  dapat    disimpulkan bahwasannya  dalam  maksim  kuantitas,  seorang  pembicara  atau  penutur  diharapkan memberikan  informasi  yang  cukup,  relatif  memadai,  dan  seinformatif  mungkin.  Contoh tentang maksim kuantitas sebagai berikut: 15
A: Can you tell me what time it is?

## B: it’s 5 o’clock
Pada  contoh  diatas,  dapat  terlihat  dengan  jelas  bahwa  penutur  “B”  memberikan informasi yang memang dibutuhkan oleh “A”, sehingga dalam hal ini “B” telah mentaati maksim kuantitas dalam prinsip kerjasama yang dikemukakan oleh Grice.
b. Maksim Kualitas
Konsep  dari  maksim  kualitas  adalah  “ Try  to  make  your  contribution  one  that  is true ”. Konsep ini dijabarkan menjadi: 16 (1). Do not say what  you believe to be false; (2). Do not say that for which you lack adequate evidence.
12 Jacob L. Mey. Pragmatics 2nd Edition . (Australia: Blackwell Publishing, 2004)
13 Peter Grundy. Doing Pragmatics . (London: Oxford University Press, Inc., 2000), 37
14 H.P. Grice Studies in the Way of Words (Cambridge: Harvard University Press., 1989), 26
15 Peter Grundy. Doing Pragmatics . (London: Oxford University Press, Inc., 2000)
16 H.P. Grice Studies in the Way of Words (Cambridge: Harvard University Press., 1989), 27
Maksim  kualitas  menjelaskan  bahwa  seorang  penutur  tidak  diperolehkan  untuk memberikan  informasi  yang  belum  dapat  dipastikan  apakah  itu  benar  atau  salah.  Penutur juga diharapkan untuk tidak menyampaikan suatu informasi yang tidak didasari oleh bukti yang  cukup,  misalnya  “Pragmatics  is  difficult”. 17 Dalam  hal  ini,  seorang  penutur  dapat mengatakan  hal  tersebut  ketika  dia  pernah  mengalami  suatu  hal  yang  membuatnya  dapat mengatakan  kalau  mata  kuliah  Pragmatik  itu  sulit  baginya,  misalnya  saja  dia  pernah mendapatkan nilai D untuk mata kuliah tersebut.
c. Maksim Relevansi
Konsep  maksim  relevansi  adalah  “ Be  relevant ”. 18 18 Penutur  diharapkan memberikan  informasi  yang  relevan  sehingga  terjadi  kerjasama  yang  baik  antara pembicara  dan  pendengar  dalam  sebuah  komunikasi.  Untuk  lebih  jelasnya,  perhatikan contoh berikut: 19
A: Is there a doctor in the house? B: I’m a doctor
d. Maksim Cara Konsep dari maksim cara/pelaksanaan adalah “ Be perspicuous ”. 2020 Konsep tersbut kemudian  dijabarkan  menjadi:  (1).  Avoid  obscurity  of  expression;  (2).  Avoid  ambiguity; (3).  Be  brief  (avoid  unnecessary  prolixity);  (4).  Be  orderly.    Maksim  cara/pelaksanaan menyatakan  bahwa  penutur  diharapkan  memberikan  informasi  yang  jelas,  langsung  serta menghindari  hal  hal  atau  informasi  yang  bersifat  kabur  atau  ambigu.  Perhatikan  contoh berikut: 21
A: I hear that you went to the theatre last night, what did you see? B: I watch the drama performance.
Dalam  dialog  diatas,  dapat  terlihat  dengan  jelas  bahwa  penutur  “B”  memberikan informasi  yang  jelas  kepada  “A”  tentang  pertanyaan  apa  yang  dia  tonton  pada  malam sebelumnya.  “B”  menuturkan  kalau  dia  sedang  melihat  pertunjukan.  Dengan  demikian, dapat disimpulkan bahwa penutur “B” mentaati maksim pelaksanaan.
Dalam buku Studies in the Way of Words , prisip kerjasama ditekankan, bahwa: 22 “...anyone who cares about the goals that are central to conversation/communication (such as giving and receiving information, influencing and being influenced by others) must be expected to have an interest, given suitable circumstances, in participation in talk exchanges that will be profitable only on the assumption that they are conducted in general accordance with the cooperative principle and the maxims”.
Dari  apa  yang  telah  disampaikan  oleh  Grice  dapat  disimpulkan  bahwa  prinsip kerjasama harus diterapkan dalam komunikasi sehingga komunikasi tersebut akan berjalan lancar,  jelas  dan  tidak  membingungan.  Tetapi,  pada  kenyataanya  tidak  semua  prinsip dalam  prisip  kerjasama  dapat  di  taati  oleh  penutur  sehingga  terjadinya  pelanggaran maksim.  Tetapi,  tidak  dapat  pula  dinyatakan  bahwa  pelanggaran  maksim  bukan  pula sesuatu  yang  negatif  karena  seorang  penutur  akan  mempunyai  tujuan  tertentu  kenapa  dia melakukan pelanggaran maksim, misalnya saja agar pernyataannya lebih sopan.
17 Peter Grundy. Doing Pragmatics . (London: Oxford University Press, Inc., 2000)
18 H.P. Grice Studies in the Way of Words (Cambridge: Harvard University Press., 1989), 27
19 Peter Grundy. Doing Pragmatics . (London: Oxford University Press, Inc., 2000)
20 H.P. Grice Studies in the Way of Words (Cambridge: Harvard University Press., 1989), 27
21 Peter Grundy. Doing Pragmatics . (London: Oxford University Press, Inc., 2000)
22 H.P. Grice Studies in the Way of Words (Cambridge: Harvard University Press., 1989), 30

## Tindak Tutur dan implikatur
Tindak tutur ( speech act ) dicetuskan pertama kali oleh Jane Austin pada tahun 1955. Tindak  tutur  merupakan  semua  tuturan  yang  diujarkan  oleh  penutur  dengan  semua  makna yang  dapat  penutur  maksudkan,  yakni  penutur  dapat  melakukan  tindakan  tertentu  yang memiliki  kekuatan  tertentu  yang  dapat  mempengaruhi  lawan  tutur.  Terdapat  lima  fungsi umum  dari  tindak  tutur,  yaitu  deklarasi,  representatif,  ekspresif,  direktif,  dan  komisif. 23 Kemudian, berdasarkan hubungan fungsi komunikasi dan strukturnya maka tindak tutur dapat terbagi  menjadi  dua,  yaitu  tindak  tutur  langsung  dan  tindak  tutur  tidak  langsung.  Misalnya, seorang  dosen  mengatakan  “tolong  nyalakan  AC  nya!”  merupakan  tindak  tutur  langsung karena tuturan tersebut secara langsung digunakan untuk menyatakan suatu perintah. Namun, ketika seorang dosen menyatakan “ruangan ini panas sekali”, maka tuturan ini dapat berupa tindak  tutur  tak  langsung  dimana  tuturan  ini  mengimplikasikan  makna  tersembunyi  berupa “ruangan  ini  panas  sekali,  tolong  nyalakan  AC  nya”  atau  “ruangan  ini  panas  sekali,  tolong buka jendelanya”.
Makna  yang  tersembunyi  itulah  yang  disebut  dengan  implikatur.  Ketika  makna tersembunyi  tersebut  ditemukan  dalam  suatu  percakapan,  maka  itulah  yang  disebut  dengan implikatur  percakapan.  Implikatur  percakapan  adalah  makna  yang  dipahami  oleh  peserta tuturan  tetapi  tidak  dan  kurang  terungkap  dalam  apa  yang  diucapkan. 24 Terdapat  empat kegunaan  konsep  implikatur,  yaitu: 25 (1).  Konsep  implikatur  memungkinkan  penjelasan fungsional  yang  bermakna  atas  fakta-fakta  kebahasaan  yang  tidak  terjangkau  oleh  teori linguistik;  (2).  Konsep  implikatur  memberikan  suatu  penjelasan  yang  tegas/eksplisit  tentang bagaimana mungkinnya bahwa apa yang diucapkannya secara lahiriah berbeda dari apa yang dimaksud  dan  bahwa  pemakai  bahasa  itu  mengerti  (menangkap)  pesan  yang  dimaksud;  (3). Konsep  implikatur  dapat  menyederhanakan  pemerian  semantik  dari  perbedaan  hubungan antar klausa, walaupun klausa-klausa itu dihubungkan dengan kata-kata struktur  yang sama; (4).  Beberapa  butir  dasar-dasar  implikatur  dapat  menerangkan  berbagai  macam  fakta/gejala secara lahirian kelihatan tidak berkaitan dan/atau berlawanan (seperti metafora).
Oleh karena itu, untuk memahami suatu implikatur dari suatu ujaran, maka seseorang harus  melihat  konteks  dari  tuturan  tersebut.  Di  dalam  menginterpretasikan  sutau  implikatur, penutur  tidak  dapat  melepaskan  konteks  percakapan  yang  mencakup  topik  percakapan, peserta percakapan, dan latar belakang percakapan. 26

## Konteks
Terdapat  delapan  komponen  tutur  yang  mempengaruhi  pilihan  tutur  sesorang,  yaitu setting  atau  scene  (tempat  dan  waktu,  participants  (peserta  tindak  tutur),  ends  (tujuan  yang hendak dicapai oleh peserta tutur), act of sequences (bentuk atau isi sesuatu yang dibicarakan, kata-kata  yang diucapkan dan bagaimana hubungannya dengan topik  yang dibicarakan), key (nada suara, keadaan emosional pembicara), instrumentalities (media yang digunakan), norms (norma  kebahasaan  yang  dianut  oleh  suatu  masyarakat  bahasa)  dan  genres  (tipe  wacana). Komponen-komponen tersebut diringkas menjadi SPEAKING. 27
23 Peter Grundy. Doing Pragmatics . (London: Oxford University Press, Inc., 2000)
24 Harimurti Kridalaksana. Kamus Linguistik Edisi Keempat. (Jakarta: PT. Gramedia Pustaka Utama, 2011
25 Levinson (1983) menyebutkan bahwa terdapat empat kegunaan implikatur. Pernyataan ini dikutip oleh P. W. J.  Nababan. Ilmu  Pragmatik:  Teori  dan  Penerapannya .  (Jakarta:  Departemen  Pendidikan  dan  Kebudayaan Direktorat  Jenderal  Pendidikan  Tinggi  Proyek  Pengembangan  Lembaga  Pendidikan  Tenaga  Kependidikan, 1987)
26 F.X. Nadar. Pragmatik & Penelitian Pragmatik . (Yogyakarta: Graha Ilmu, 2009)
27 Hymes  menyebutkan  bahwa  terdapar  delapan  komponen  tuturr  yang  mempengaruhi  pilihan  tutur  seseorang. Pernyataan  ini  dikutip  oleh  Ronald  Wardhaugh. An  Introduction  to  Sociolinguistics. (Oxford:  Basil  Blackwell, 1986)
Lebih  lanjut,  konteks  dalam  suatu  percakapan  adalah  segala  latar  belakang pengetahuan  yang  dimiliki  oleh  penutur,  mitra  tutur  dan  yang  menyertai  dan  mewadahi pertuturan  tertentu. 28 Konteks  dalam  suatu  tuturan  dapat  berupa  aspek  fisik  maupun  aspek sosial yang diketahui oleh penutur dan lawan tuturnya.

## Analisis dan Diskusi
Pelanggaran maksim ( flouting maxim ) terjadi ketika seseorang tidak mematuhi prinsip kerjasama dalam komunikasi,  misalnya ketika seseorang memberikan informasi  yang terlalu banyak  atau  terlalu  sedikit  atas  pertanyaan  yang  diajukan  dalam  suatu  percakapan.  Penulis menggunakan sumber data berupa percakapan para tokoh utama yang ada dalam film The Da Vinci  Code .  Berikut  adalah  analisis  temuan  dari  masing-masing  pelanggaran  maksim,  yaitu flouting maxim of quantity, quality, relevance dan manner .

## Flouting Maxim of Quantity
Maksim  kuantitas  berhubungan  dengan  jumlah  informasi  yang  diberikan  dalam  suatu komunikasi.  Konsep  dari  maksim  kuantitas  adalah: 29 (a).  Make  your  contribution  as informative as is required (for the current purposes of the exchange); (b). Do not make your contribution  more  informative  than  is  required.  Hal  ini  berarti  bahwa  maksim  kuantitas menghendaki informasi seperti yang dibutuhkan, yaitu tidak kurang dan tidak lebih. Sehingga, jika  atruran  ini  dilanggar,  maka  akan  ada  yang  disebut  dengan flouting  maxim  of  quantity (pelanggaran maksim kuantitas)
Dialogue 1
Line Name Utterance 1 Langdon I’m  not  sure  how  much  help  I’m  gonna  be  here  this evening. 2 Captain Fache How well did you know the curator? 3 Langdon Not  at  all. We  met  only  once.  We  are  on..on  a  panel together. 4 5 Captain Fache Something is funny? 6 Langdon We  didn’t  agree  on  much.  Frankly,  I  was  surprised when he contacted me.
7
8
Captain Fache So Saunniere requested tonight’s meeting? 9 Langdon Yes.
Konteks  akan  selalu  berperan  dalam  menyampaikan  suatu  pesan  dalam  sebuah perrcakapan. Konteks percakapan di atas adalah suatu malam ketika seorang kurator terbunuh di musem dan Captain Fache  yang memiliki tugas untuk menemukan siapa saja yang terkait dengan  sang  kurator.  Dalam  perrcakapan  di  atas,  terdapat flouting  maxim  of  quantity yang dilakukan  oleh  Langdon,  dimana  ia  memberikan  informasi  yang  berlebih  dari  apa  yang ditanyakan. Pada percakapan di atas, Captain Fache hanya menanyakan tentang seberapa baik ia  mengenal  sang  kurrator,  dimana  pertanyaan  tersebut  pada  dasarnya  akan  cukup  dijawab dengan  “ Not  at  all ”,  namun  ia  memberikan  informasi  lebih  dengan  menceritakan  ceritanya dengan kurator tersebut.
Pada dasarnya, Captain  Fache telah mencurigai  Landon  sebagai  pembunuh  dari sang kurator.  Meskipun  Langdon  tidak  mengetahui  maksud  yang  sebenarnya  dari  Fache,  ia
28 Kunjana Rahardi. Pragmatik Kesantunan Imperatif Bahasa Indonesia . (Yogyakarta: Erlangga, 2005)
29 H.P. Grice Studies in the Way of Words (Cambridge: Harvard University Press., 1989), 26
menjawab  pertanyaan  tersebut  selengkap  mungkin.  Hal  ini  dapat  diartikan  bahwa  ia  ingin memberikan  impresi  yang  baik  kepada  sang  polisi  bahwa  ia  memiliki  hubungan  yang  baik dengan  sang  kurator.  Di  samping  itu,  Langdon  juga  memberikan  informasi  tersebut  karena pada konteks di atas ia ingin membantu investigasi dari kasus pembunuhan tersebut.

## Dialogue 2
Line Name Utterance 1 Langdon The  Vitruvian  Man.  It’s  one  of  Leonardo  da  Vinci's most  famous sketches. 2 3 Captain Fache And the star on his skin? 4 Langdon A pentacle. 5 Captain Fache And its meaning? 6 Langdon The  pentacle  is  ancient.  Symbols  carry  different meanings in  different settings. 7 8 Captain Fache This symbol, professor. This setting. 9 Langdon The pentacle is a pagan religious icon. 10 Captain Fache Devil worship? 11 Langdon No.  No,  no,  no. The  pentacle  before  that.  This  is  a symbol  for Venus. It represents the female half of all things.  It’s  a  concept  called  “the  divine  goddess”  by religious historians. 12
13 14 Captain Fache You’re telling me that Sauniere’s last act on eart was to draw a goddess symbol on his chest? Why? 15 11 Langdon Captain Fache, Obviously I can’t tell you why. I can tell you    he,  as  well  as  anyone,  knows  the  meaning  of  this symbol  and  it  has  nothing  to  do  with  worshipping  the devil.
12
13
Pada  percakapan  di  atas,  Langdon  menerangkan  tentang pentacle yang  merupakan ikon religi dari kelompok pagan. Pada saat itu, Captain Fache secara langsung menyimpulkan bahwa sang kurator yang terbunuh adalah penyembah iblis karena lambang atau ikon tersebut ditemukan  pada  mayatnya.  Langdon  langsung  membantah  pernyataan  tersebut.  Pada percakapan  di  atas,  Captain  Fache  memberikan  pertanyaan yes-no  question ,  berurpa “Devil worship?” ,  dimana  pertanyaan  itu  dapat  dijawab  dengan  kata  “ya”  atau  “tidak”,  namun Langdon  menjawab  pertanyaan  tersebut  dengan  menambahkan  keterangan  yang  panjang dengan  sejarah  dari pentacle .  Sehingga,  dapat  dikatakan  bahwa  Langdong  melakukan pelanggaran maksim kuantitas. Pelanggaran tersebut dapat dikatakan sebagai usaha Langdon untuk menghapuskan kesalahpahaman dari kesimpulan Captain Fache.

## Dialogue 3
Line Name Utterance 1 Sophie Do you have a message from Saunniere? 2 Langdon What are you talking about? 3 Sophie Crazy old man 4 Langdon You  have  confused  me  with  someone  else.  I  was  asked
to 5 come here and consult. 6 Sophie No, you are sous surveillance cache 7 Langdon Yes, and then.. what? 8 Sophie Bring the suspect to the crime scene and hope he 9 incriminates himself. 10 Langdon Suspect? 11 Sophie Check your jacket pocket. Just look. GPS tracking dot. who 12 accurate  within  two  feet  anywhere  on  the  globe.  The agent 13 picked  you  up  slipped  it  into  your  jacket  in  case  you tried 14 to run. We have you on a little leash, professor. 15 Langdon Why would I try to run? I didn’t do anything.
Pada  dialog  di  atas,  Sophie  mencoba  untuk  memberikan  penjelasan  kepada  Langdon bahwa ia telah dicurigai sebagai pembunuh dari sang kurator. Dari percakapan di atas, terlihat bahwa  Landon  bingung  dengan  apa  yang  dinyatakan  oleh  Sophie,  sehingga  ia  mengatakan “ Suspect?” .  Pertanyaan  tersebut  sebenarnya  hanya  merupakan  penekanan  dan  merupakan Yes-no  question yang  hanya  memerlukan  jawaban  “yes”  atau  “no”,  namun  dapat  kita  lihat bahwa  Sophie  memberirkan  informasi  yang  lebih  dari  itu,  dimana  ia  memberikan  informasi tentang GPS yang dimasukkan dalam saku jaket Langdon. Sehingga, dalam kasus ini, Sophie melakukan  pelanggaran  maksim  kuantitas.  Dari  tuturan  yang  mengandung  pelanggaran maksim tersebut d atas, dapat dikatakn bahwa sebenarnya Sophie mencoba untuk membujuk Langdon  untuk  tidak  mempercayai  Captain  Fache  sehingga  ia  memberikan  bukti  dengan menjelaskan  tentang  GPS  yang  dimasukkan  di  sakunya  agar  ia  menerima  apa  yang dimaksudkan oleh Sophie.

## Dialogue 4
Line Name Utterance 1 Sophie Maybe  you  really  kill  him.  The  fibonacci  sequence.  I believe Saunniere  wrote  it  so  his  investigation  would  include cryptographers.
2
3 4 Langdon That’s quite a leap, isn’t it? 5 Sophie No, and the letters "P.S." 6 Langdon P.S., postscript. 7 Sophie "Princesse Sophie." Silly, I know. But I was only a girl when  I  lived  with  him.  Jacques  Sauniere  was  my grandfather. Apparently, it was his dying wish that we meet. If you help me understand why. I will get you to your
embassy, where we cannot arrest you.
8 9 10
11 12 Langdon Fache  was  never  gonna  let  me  stroll  out  of  here,  was he? 13 Sophie No.  If  we  get  away  from  here,  we  must  find  another way.
Pada  percakapan  di  atas,  Langdon  dan  Sophie  berdiskusi  tentang  pesan  yang ditinggalkan oleh sang kurator dimana terdapat inisial berupa “P.S.” yang ada di Angka acak yang  ada  di  dekat  mayat  sang  kurator.  Kita  dapat  melihat  bahwa  Langdon  menyimpulkan “P.S”  sebagai  “ postscript” .  Namun,  Sophie  menyebutkan  bahwa  inisial  tersebut  adalah namanya  “ Princess  Sophie ”.  Pada  dasarnya,  jawaban  berupa Princess  Sophie akan  cukup untuk  memenuhi  prinsip  kerjasama  yang  diungkapkan  oleh  Grice,  namun  ia  menambahkan banyak informasi bahwa ia sebenarnya adalah cucu dari sang kurator. Di samping itu, ia juga menjelaskan tentang cerita masa lalunya. Sehingga, dapat dikatakan bahwa Sophie melanggar prinsip  kerjasama,  berupa  pelanggaran  maksim  kuantitas  karena  terlalu  berlebih  dalam memberikan informasi.
Dari  konteks  yang  ada,  kita  dapat  menyimpulkan  bahwa  maksud  dari  pelanggaran prinsip  kerjasama  yang  dilakukan  oleh  Sophie  adalah  untuk  menghilangkan  kebingungan yang  terlihat  dari  wajah  Langdon,  sehingga  ia  berusaha  menjelaskan  agar  Langdon  dapat percaya kepadanya.

## Flouting Maxim of Quality
Konsep dari maksim kualitas adalah “ Try to  make  your contribution one that is  true ”. Konsep ini dijabarkan menjadi: 30 (a). Do not say what you believe to be false; (b). Do not say that  for  which  you  lack  adequate  evidence.  Maksim  kualitas  menjelaskan  bahwa  seorang penutur tidak diperolehkan untuk memberikan informasi yang belum dapat dipastikan apakah itu  benar  atau  salah.  Penutur  juga  diharapkan  untuk  tidak  menyampaikan  suatu  informasi yang  tidak  didasari  oleh  bukti  yang  cukup.  Sehingga,  dapat  dikatakan  bahwa  jika  suatu tuturan  tidak  mentaati  aturan  atau  prinsip  di  atas,  maka  disebut  dengan flouting  maxim  of quality .

## Dialogue 1
Line Name Utterance 1 Langdon Now,  as  you  would  imagine,  the  female  symbol  is  its exact opposite. This is called the chalice. 2 3 Leigh And  the chalice  resembles  a  cup  or  vessel or,  more importantly  the  shape  of a  woman's  womb .  No,  the Grail has  never  been  a  cup.  It  is  quite  literally  this ancient  symbol Of  womanhood.  And  in  this  case,  a woman  who  carried  a secret  so  powerful  that  if revealed,  it  would  devastate  the  very  foundations  of Christianity.
4 5 6 7
8 9 Sophie Wait, please, you’re saying the Holy Grail is a person? 10 A woman?
Pada  percakapan  di  atas,  dapat  dilihat  bahwa  Langdon,  Leigh  dan  Sophie  sedang membicarakan tentang simbol yang ada lukisan Leonardo Da Vinci. Leigh menyatakan bahwa chalice (gambar berbentuk piala) yang ada lukisan tersebut mirip dengan cangkir atau bejana, di samping itu ia juga mengatakan kalau simbol itu mirip dengan rahim perempuan. Di dalam tuturannya  ia  menggunakan  ungkapan  metafora,  dimana  ia  membandingkan  antara chalice dan cup .  Sehingga,  dalam  kasus  ini  ia  melakukan flouting  maxim  of  quality .  Penggunaan ungkapan mertafora tersebut memiliki makna tertentu, yaitu untuk membuat penjelasan yang lebih  jelas  bagi  Sophie.  Mungkin  baginya  kata chalice yang  memiliki  makna  historis tidak
30 H.P. Grice Studies in the Way of Words (Cambridge: Harvard University Press., 1989), 27
begitu  familiar  sehingga  ia  tidak  akan  memahaminya,  sehingga  Leigh  membuat  contoh semacam itu untuk membuatnya mengerti.

## Dialogue 2
Line Name Utterance 1 Langdon Leigh.  Harboring  and  transporting  fugitives?  You  are already implicated enough. 2 3 Leigh You  and  I,  Robert,  have  observed  history . Time  has been our  glass . We  are  in  history  now .  Living  it.
Making it. "implicated"? I am on a Grail quest. Forgive me,  Robert,  but you  two  may  well  have  given  this  old man  the  greatest  night of  his  life. Thank  you.  He's going to want more money. 4
5 6 7
Dalam  cuplikan  percakapan  di  atas,  dapat  dikataka  bahwa  Langdon  dan  Leigh  telah menemukan kode rahasia yang ada pada cryptex yang ditinggalkan oleh kakek Sophie, yaitu sang kurrator. Kode tersebut  yang nantinya akan menuntun pada the Holy Grrail yang telah menjadi  rahasia  selama  bertahun-tahun.  Ungkapan  Leigh  yang  menggunakan  ungkapan rretoris adalah caranya mengungkapkan kebahagiaan. Dalam tuturan “ You and I, Robert, have observed  history” menunjukkan overstatement karena  ungkapannya  melebih-lebihkan  suatu kalimat,  yaitu  menyatakan  sesuatu  nanti  menuntun  pada  implikatur.  Di  samping  itu, ditemukan  pula  ungkapan “Time  has  been  our  glass”, dimana  ia  menggunakan  bentuk metaforra yang membandingkan dua hal yang pada dasarnya berbeda, yaitu time (waktu) dan glass (kaca). Terdapat pula ungkapan “ You two may well have given this old man the greatest night  of  his  life” .  Ungkapan  ini  juga  menunjukkan overstatement ,  yang  menunjukkan ungkapan berlebihan dimana ia menyatakan bahwa malam tersebut adalah malam paling luar biasa  dalam  hidupnya.  Penggunaan  ungkapan  metafora  dan overstatement tersebut menunjukkan adanya flouting maxim of quality.
Dari  beberapa  ungkapan  yang  mengandung  bahasa  retoris  dari  ungkapan  Leigh,  dapat dikatan  bahwa  ia  menggunakan  ungkapan  tersebut  untuk  menunjukkan  rasa  bahagianya karena  ia  telah  berhasil  memecahkan  kode  yang  ada  dalam cryptex dan  ia  memiliki kemungkinan  untuk  menemukan  dan  membuka The  Holy  Grail yang  telah  menjadi  rahasia selama bertahun-tahun.

## Flouting Maxim of Relevance
Konsep  maksim  relevansi  adalah  “ Be  relevant ”. 31 Penutur  diharapkan  memberikan informasi yang relevan sehingga terjadi kerjasama yang baik antara pembicara dan pendengar dalam sebuah komunikasi.
Dialogue 1
Line Name Utterance 1 Langdon This is the Bois de Boulogne? 2 Sophie We should be safe in this park for a few minutes. 3 Langdon Your police don’t patrol this park. 4 Sophie Stay here. Police. 5 Man What do you want? 6 Sophie Fifty  euros  for  all  your  stuff.  Go  and  get  something  to eat. 7 Langdon Did it occur to you that could be dangerous?
31 H.P. Grice Studies in the Way of Words (Cambridge: Harvard University Press., 1989), 27
8 Sophie No.  And  now  we  have  a  place  to  think.  Any  ideas, professor? 9 Langdon You  could've  just  handed  me  a  piece  of  a  UFO  from Area 51.
Konteks dari percakapan di atas adalah ketika Langdon dan Sophie melarikan dirir dari kantor  kedutaan  karena  kejaran  polisi,  hal  ini  dikarenakan  Langdon  telah  dituduh  sebagai pembunuh  sang  kurator  yang  tidak  lain  adalah  kakek  Sophie.  Pada  akhirnya,  Sophie menemukan sebuah taman kota sepi yang mereka gunakan untuk bersembunyi. Pada dialog di atas  dapat  kita  lihat  bahwa  Sophie  mengetahui  tempat  aman  tersebut  karena  taman  itu  jauh dari pusat keramaian kota. Karena Langdon bukan  warga Prancis, ia bertanya kepada Sophie apakah  nama  dari  taman  itu  adalah Bois  de  Boulogne ,  namun  pada  konteks  tersebut  Sophie tidak menjawab pertanyaan tersebut, namun mengatakan bahwa taman itu aman “ We should be safe in this park for a few minutes” . Dalam hal ini, Sophie menjawab pertanyaan dengan topik  yang  berbeda,  sehingga  dapat  dikatakan  bahwa  ia  melanggar  maksim  relevansi. Meskipun  tidak  relevan,  konteks  percakapan  di  atas  menunjukkan  bahwa  memang  taman tersebut  adalah Bois de  Boulogne dan di  tempat  tersebut  mereka akan aman untuk  beberapa saat.

## Dialogue 2
Line Name Utterance 1 Sophie The  Holy  Grail.  A  magic  cup.  The  source  of  God's power on earth. It's nonsense. 2 3 Langdon You don't believe in God? 4 Sophie I don’t  believe  in  some  magic  from  the  sky.  Just people.  Sometimes that they can be kind. 5 6 Langdon And that’s enough? 7 Sophie Well,  I  think  it  has  to  be.  I  think  it’s  all  we  have.  Are you a  God-fearing man, professor? 8 9 Langdon I was raised a Catholic. 10 Sophie Well,  that's  not  really  an  answer.  Professor,  are  you okay?
Dalam  perrcakapan  di  atas,  Sophie  dan  Langdon  sedang  membicarakan  tentang The Holy  grail ,  dimana  dalam  percakapan  tersebut  Sophie  merasa  tidak  percaya  dengan  hal-hal magis  semacam  itu.  Hal  ini  membuat  Langdon  bertanya  kepada  apakah  ia  percaya  pada eksistensi  Tuhan  atau  tidak.  Sophie  menjawab  dengan  mengatakan  “I don’t believe in  some magic  from  the  sky.  Just  people.  Sometimes  that  they  can  be  kind. ” Selanjutnya Sophie pun menanyai  Langdon  tentang  kepercayaannya  kepada  Tuhan,  namun  ia  menjawabnya  dengan mengatakan  “ I  was  raised  a  Catholic. ”.  sehingga,  dapat  dikatakan  bahwa  keduanya melakukan flouting  maxim  of  relevance karena  ia  menjawab  pertanyaan  dengan  topik  yang berbeda.
Dari  pelanggaran  maksim  yang  dilakukan  oleh  Langdon  dan  Sophie  (baris  4  -  5  dan baris  9),  dapat  dikatakan  bahwa  Sophie  tidak  percaya  akan  adanya  Tuhan.  Kita  dapat menyimpulkan  bahwa  cara  menjawab  dengan  melanggar  maksim  relevansi  di  atas  sebagai wujud strategi kesantunan ( politeness strategy ). Hal yang sama juga dilakukan oleh Langdon dimana  ia  menjawab  pertanyaan  akan  kepercayaannya  kepada  Tuhan  dengan  menyatakan bahwa ia dibesarkan dalam keluarga Katholik.  Secara tak langsung ia menyatakan bahwa ia tak percaya pada keberadaan Tuhan, meskipun ia dibesarkan dalam keluarga Katholik. Bentuk
jawaban  tak  langsung  itu  sebagai  wujud  strategi  kesantunan,  seperti  halnya  yang  dilakukan Sophie.

## Dialogue 3
Line Name Utterance 1 Sophie Excuse me. "Who is God, who is man?" How many have been murdered over this question? 2 3 Leigh As  long  as  there  has  been  a  one  true  God,  there  has been    killing  in  his  name.  Now  let  me  show  you  the Grail.  This  used  to  be  the  ballroom.  I  have  little ocassion t dance these days. I trust you recognize The
Last  Supper. The great  fresco  by Leonardo  Da  Vinci. Now, my dear, if you would close  your eyes.
4 5 6
7 8 9 Langdon Oh, Leigh, save us the parlor tricks. 10 Leigh You  asked  for  my  help,  I  recall.  Allow  an  old  man  his indulgences.  Now,  mademoiselle,  where  is  Jesus sitting? 11 12 Sophie In the middle. – 13 Leigh Good.  He  and  his  disciples  are  breaking  bread.  And what  drink? 14 15 Sophie Wine. They drank wine.
Dalam perckapan di atas, terjadi debat antara Langdon dan Leigh tentang beberapa hal yang  berkaitan  dengan  sejarah.  Perdebatan  tersebut  membuat  Sophie  bingung  dan  marah dengan apa yang mereka katakan. Dalam konteks percakapan di atas, Sophie bertanya Excuse me. "Who is God, who is man?" How many have been murdered over this question? , namun Leigh menjawabnya dengan “ As long as there has been a one true God, there has been killing in  his  name ”.  Jawaban  yang  berikan  oleh  Leigh  tidak  sesuai  dengan  isi  pertanyaan  Sophie, sehingga dapat dikatakan bahwa ia melakukan pelanggaran maksim relevansi. Dari apa yang dinyatakan oleh Leigh, dapat dikatakan bahwa secara implisit bahwa memang suatu hal yang biasa jika banyak orang saling membunuh dalam proses mempertanyakan keberadaan Tuhan. Hal  ini  ia  katakan  sebagai  wujud  strategi  kesantunan  ( politeness  strategy )  sehingga  ia  tidak menyatakannya secara langsung dan gamblang.

## Dialogue 4
Line Name Utterance 1 Leigh You will leave my house! 2 Langdon listen! 3 Leigh No, I'm calling the police. 4 Langdon Jacques  Sauniere  was  her  grandfather.  You're  the obsessive  Priory  scholar.  You  still  keep  lists  of  who might be in the Priory? I’ll bet Jacques Sauniere was on one of those lists. He was on your list of who could be Grand Master, wasn’t he? 5 6 7
8 9 Sophie What? 10 Langdon I'll  bet  he  was  right  at  the  top.  Consider:  Four  men murdered? The same number as the guardians. What if the  Priory  was  compromised,  the  other  senechaux dead?  What  if    you  yourself  were  dying,  a  Grand Master?  You'd  have  to    pass  the  secret  on  to  someone 11 12
13 14
15 you  could  trust.  Someone    outside  the  society.  Maybe someone  whose  training  you  had    begun  but  never finished. 16 17 Leigh Robert, your ruse is pathetic. 18 Langdon Not really.
Dalam percakapan di atas, Leigh telah mengetahui bahwa Langdon dan Sophie sedang berada  dalam  pengejaran  polisi.  Ia  sangat  marah  dan  mencoba  untuk  mengusir  mereka  dari rumahnya.  Dalam  konteks  di  atas,  Leigh  sedang  membicarakan  tentang  rencananya  untuk memanggil  polisi,  namun  kemudian  Langdon  menaggapinya  dengan  menceritakan  latar belakang kehidupan Sophie dan menyatakan bahwa perempuan tersebut adalah cucu dari sang kurator. Sehingga, dapat dikatakan bahwa Langdon melakukan pelanggaran maksim relevansi dalam tuturannya karena ia menanggapi penyataan tersebut dengan topik yang berbeda. Apa yang dilakukan oleh Langdon di atas pada dasarnya memiliki tujuan untuk meyakinkan Leigh bahwa mereka bukan pembunuh si kurator karena memang kurator tersebut adalah kakek dari Sophie.

## Flouting Maxim of Manner
Konsep  dari  maksim  cara/pelaksanaan  adalah  “Be  perspicuous”. 32 Konsep  tersbut kemudian dijabarkan menjadi: (a). Avoid obscurity of expression; (b). Avoid ambiguity; (c). Be brief (avoid unnecessary prolixity); (d). Be orderly. Maksim cara/pelaksanaan menyatakan bahwa penutur diharapkan memberikan informasi yang jelas, langsung serta menghindari hal hal  atau  informasi  yang  bersifat  kabur  atau  ambigu.  Sehingga,  jika  dalam  suatu  tuturan menunjukkan  sesuatu  yang  ambigu  maka  dapat  disebut  sebagai  pelanggaran  maksim  cara ( flouting maxim of manner )

## Dialogue 1
Line Name Utterance 1 Sophie So now you're a psychologist too? 2 Langdon What  if  Sauniere  had  started to  groom you  for  the Priory? 3 Sophie What do you mean, groom me ? 4 Langdon Your  grandfather  gave  you  puzzles  and  cryptex  as  a child.  Say Sauniere was hoping one day you would join him in the priory. Still years later, when he imagines the Grail is in danger, he reaches out to you.
5
6 7 8 Sophie So you are saying all this is real? The Priory, the Holy Grail? 9 10 Langdon We've  been  dragged  into  a  world  of  people  who  think this  stuff is real. Real enough to kill for. – 11 12 Sophie Who? 13 Langdon I'm  out  of  my  field  here.  I  do  know  a  Grail  historian, absolutely  obsessed  with  Priory  myth.  An  Englishman, lives here in France. 14 15 16 Sophie
Do you trust this man? I hope you can.
Dalam  percakapan  di  atas,  Sophie  dan  Langdon  membicarakan  tentang  kehidupan Sophie, namun ia tidak memberikan jawaban dari apa  yang ditanyakan Langdon kepadanya.
32 H.P. Grice Studies in the Way of Words (Cambridge: Harvard University Press., 1989), 27
Hal ini karena ia tidak mengingat apapun tentang masa lalunya ketika ia masih tinggal dengan kakeknya.  Kemudian,  Langdon  juga  menanyakan  apakah  sebenarnya  kakeknya  telah  mulai untuk merawat atau mempersiapkannya untuk menjadi The Priory of Sion untuk melindungin The  Holy  Grail. Dalam  hal  ini,  Langdon  telah  melanggar  maksim  carra  karena  tuturannya tersebut  sama sekali tidak dapat  difahami oleh Sophie. Pelanggaran maksim  yang dilakukan oleh  Langdon  (baris  2),  pada  dasarnya  ia  ingin  mengatakan  bahwaSophie  dipersiapkan  oleh kakenya  untuk  menjadi The  Priory  of  Sion karena  ia  mendapatkan cryptex yang  berisi serangkaian kode yang nantinya akan menuntun pada The Holy Grail .
Dialogue 2
Line Name Utterance 1 Langdon Have  you  ever  heard  those  words  before,  Sophie?  "So dark the con of man"? 2 3 Sophie No. Have you? 4 Langdon When you were a child, were you aware of any secret gatherings?  Anything  ritualistic  in  nature?Meetings your  grandfather  would've  wanted  kept  secret?  Was there  ever  any  talk  of  something  called  the  Priory  of Sion?
5
6 7
8 Sophie The what? Why are you asking these things? 9 Langdon The Priory of Sion is a myth. One of the world's oldest and    most  secret  societies,  with  leaders  like  Sir  Isaac Newton, Da Vinci himself. The fleur-de-lis is their crest. They're  guardians  of  a  secret  they  supposedly  refer  to as "the dark con of man."
10 11 12
13 14 Sophie But what secret? 15 Langdon The Priory Sion protects the source of God's power on earth.
Pada  percakapan  di  atas,  pembicaraan  Sophie  dan  Langdon  adalah  tentang  frasa “So dark  the  con  of  man” sebagai  pesan  kematian  yang  ditinggalkan  oleh  sang  kurator  di museum. Dalam percakapan tersebut,  Langdon berrtanya kepada Sophoe  jika sebelumnya ia telah  mendengar  frasa  tersebut.  Sophie  menyatakan  bahwa  ia  tak  pernah  mendengar  hal tersebut  sebelumnya,  dan  Langdon  bertanya  kepadanya  lagi  tentang  kehidupan  masa  lalu kakeknya dimana ia mungkin pernah melakukan ritual-ritual tertentu, atau bahkan melakukan perkumpulan  rahasia  dengan  teman  sekelompoknya.  Ia  juga  bertanya  tentang The  Priory  of Sion yang  membuat  Sophie  semakin  tidak  mengerti.  Dari  pertanyaan-pertanyaan  tersebut, dapat  dikatakan  bahwa  Landon  melakukan  pelanggaran  maksim  cara.  Pelanggaran  maksim yang  dilakukan  Langdon  (baris  4-7)  menunjukkan  tujuan  Langdon  untuk  meneliti  latar belakang Sophie karena frasa “ So dark the con of man” berhubungan dengan The Priory of Sion yang mungkin juga berhubungan dengan latar belakang kehidupan Sophie.

## Analisa dan Diskusi
Grice (1989) membuat sebuah istilah yang disebut dengan cooperative principle dimana ia  memiliki  maksud  bahwa  aturan  ini  diaplikasikan  dalam  bentuk  empat  maksim  yang seharusnya  diaplikasikan  dalam  komunikasi  sehingga  komunikasi  itu  akan  berjalan  baik. Grice  menyebutkan  bahwa  pesan  yang  disampaikan  oleh  penutur  harus  mempertimbangkan segi calrity,  conciseness, dan directness . 33 Berdasarkan  pada  analisis  di  atas,  terlihat  jelas
33 Kunjana Rahardi. Pragmatik Kesantunan Imperatif Bahasa Indonesia . (Yogyakarta: Erlangga, 2005)
bahwa di dalam komunikasi yang sesungguhnya, prinsip tersebut tidak selalu diikuti oleh para penutur.
Ketika  empat  maksim  dalam  prinsip  kerjasama  tidak  ditaati,  maka  penutur  melakukan flouting maxim karena pada dasarnya ia mencoba menyampaikan pesan secara tak langsung. Thomas  (1995)  menyatakan  bahwa  “ when  flouting  a  maxim,  the  speaker  does  not  intend  to mislead the hearer but wants the hearer to look for the conversational implicature, that is, the meaning  of  the utterance not  directly stated in  the words  uttered ”. Sehingga, ketika penutur mencoba  untuk  melanggar  aturan  tersebut  maka  ia  memiliki  tujua  untuk  secara  efektif menyampaikan pesan yang sesungguhnya ingin ia tujukan kepada lawan tutur. 34
Di  dalam  skrip  dari  film The  Da  Vinci  Code, ditemukan  63  dialog  yang  mengandung flouting  maxim .  Hal  ini  mengindikasikan  bahwa  memang flouting  maxim adalah  di  dalam komunikasi.  Dari  analisis  yang  dilakukan,  penulis  menemukan  bahwa  tuturan  tertentu  dapat melanggar  lebih  dari  satu  maksim  dalam  satu  waktu,  misalnya  satu  tutura  dapat  melanggar maksim kuantitas dan relevansi pada waktu yang sama.
Dalam memahami makna implisit dari maksim yang dilanggar, konteks sangat berperan penting  untuk  mengungkap  makna  yang  ingin  disampaikan  oleh  si  penuturr,  karena  jika pendengar  gagal  untuk  mengidentifikasi  konteks,  maka  makna  yang  ingin  disampaikan tersebut  akan  sulit  difahami.  Collier  and  Talmon  menyatakan  dalam  jurnalnya  bahwa “Whatever the context that is relevant to an utterance, it is necessary to identify it. The failure to identify the relevant  context will lead to significant facts not being taken into account or, less dramatically; time being wasted upon insignificant facts”. 35
Dalam  mendefinisikan  konteks  tuturan  yang  mengalami flouting  maxim, penulis menggunakan  fitur-fitur  konteks  yang  dikemukakan  oleh  Hymes. 36 Fitur-fitur  terrsebut dikombinasikan  dalam  akronim  SPEAKING,  S  untuk Setting  and  Scene ,  P  untuk Participants , E untuk Ends , A untuk Act sequence , K untuk Key , I untuk Instrumentalities , N untuk Norms of Interactions and interpretation , dan G untuk Genre.
Telah  dinyatakan  sebelumnya  bahwa  pelanggaran  maksim  dari  suatu  tuturan  akan memunculkan  implikatur,  yang  berarti  bahwa  penutur  memiliki  tujuan  tertentu  dalam tuturannya meskipun dituturkan secara tak langsung. Brown and Levinson (1987) menyatakan bahwa salah satu makna implisit dari flouting maxim adalah memiliki maksud untuk strategi kesantunan  ( politeness  strategy )  karena  si  penutur  tidak  ingin  mengungkapkannya  secara gamblang,  sehingga  dapat  dikatakan  bahwa  si  penutur  ingin  menjaga  citra  positif  ( positive face )  dari  lawan  tuturnya.  Tujuan  lain  dari flouting  maxim adalah  untuk  gurauan  ( jokes ). 37 Dari  hasil  analisis  dari  63  dialog  yang  mengandung flouting  maxim, penulis  menemukan beberapa  maksud  yang  terrkandung  dalam  tuturan  implisit  penutur.  Dari flouting  maxim  of quantity, penulis  menemukan  bahwa  tujuan  mengapa  penutur  melakukan  pelanggarran maksim  kebanyakan  dengan  tujuan  untuk  meyakinkan  lawan  turturnya.  Sedangkan  tujuan lainnya  adalah  untuk  memberikan  impresi  yang  baik,  menjaga  hubungan  baik,  membujuk lawan  tutur,  memberi  informasi  yang  lebih,  menggunakan  strategi  kesantunan  ( politeness strategy ), dan memberikan dukungan kepada si lawan tutur.
Untuk flouting  maxim  of  quality ,  penutur  menggunakan  ungkapan-ungkapan  retoris ( rethorical  ways ),  misalnya  menggunakan  bentuk  metafora  dan overstatement .  Dari  dialog yang  mengandung flouting  maxim  of  quality ,  tujuan  dari  tuturan  yang  disampaikan  adalah
34 Jenny Thomas. Meaning in Interaction: An Introduction to Pragmatics. (Harlow: Pearson Education, 1995)
35 John  Collier  dan  Konrat  Talmont. Pragmatist  pragmatics:  The  fuctional  context  of  utterance .  2005,  27 diunduh  dari  pada  tanggal  10  February  2012  dari  laman  http://www.logica.ugent.be/philosophica/fulltexts/75- 4.pdf
36 Ronald Wardhaugh. An Introduction to Sociolinguistics. (Oxford: Basil Blackwell, 1986)
37 Penelope  Brown  dan  Stephan  C.  Levinson. Politeness:  Some  Universals  in  Language  Usage .  (Cambridge: Cambridge University Press, 1987)
menyakinkan  lawan  tutur  atau  menunjukkan  kebahagiaan  yang  dirasakan  oleh  si  penutur. Untuk flouting maxim of relevance, maksud dari tuturan  yang diberikan adalah utuk  strategi kesantunan  ( politeness  strategy ),  sehingga  dapat  dikatakan  bahwa  si  penutur  tidak  ingin menyampaikan  pesannya  secara  eksplisit  dan  si  penutur  bermaksud  untuk  memenuhi  citra postif atau negatif ( positive and negative face ) dari lawan tuturnrya. Dari hasil analisis yang telah  dilakukan,  memang  penggunaan politeness  strategy ini  menjadi  yang  paling  dominan, sedangkan  tujuan  lain  dari  adanya  pelanggaran  maksim  ini  adalah  untuk  menunjukkan persetujuan,  memberikan  buktri,  bergurau,  membujuk  lawan  tutur  dan  menunjukkan kebahagiaan.

## Simpulan
Dari  hasil  analisis,  tiga  tokoh  utama  dari  film The  Da  Vinci  Code ,  yaitu  Sophie, Langdon  dan  Leigh  melakukan flouting  maxim dalam  tuturan  mereka.  Mereka  melakukan flouting maxim , baik itu quantity, quality, relevance, maupun manner dalam percakapan yang mereka  lakukan.  Analisis  dalam  tulisan  ini  juga  memberikan  bukti  bahwa  memang  prinsip kerjasama  ( cooperative  principle )  yang  terdiri  dari  empat  maksim  tersebut  tidak    selalu dipatuhi  oleh  para  penutur  dalam  komunikasi  nyata.  Hal  ini  karena  dalam  melakukan komunikasi,  kadang-kadang  para  penutur  harus  melakukan  pelanggarran  maksim  untuk membuat lawan bicara mereka memahami pesan yang mereka sampaikan.
Lebih  jauh  lagi,  dapat  dikatakan  bahwa  ada  hubungan  yang  dekat  antara  prinsip kerjasama  ( cooperative  principle )  yang  mengaplikasikan  empat  maksim,  dengan  implikatur. Dapat  dikatakan  bahwa  ketika  terjadi  pelanggaran  maksim,  maka  hal  tersebut  menjadi jembatan antara tuturan dan makna tersembunyi ( implicit meaning ).
Dalam  analisis  ini,  penulis  dapat  membuktikan  bahwa  sebenarnya  ketika  penutur melakukan  pelanggaran  maksim,  penutur  tersebut  memiliki  tujuan  ( intention )  tertentu, misalnya  saja  apa  yang  disampaikan  oleh  Brown  and  Levinson  (1987)  dan  untuk  gurauan ( jokes )  seperti  yang  disampaikan  oleh  Thomas  (1995).  Dalam  analisis  yang  telah  dilakukan, penulis  juga  menemukan  makna  implisit  lain,  misalnya  memberikan  bukti,  menyetujui, membujuk  dan  menunjukkan  kebahagiaan.  Di  dalam  analisis  kali  ini,  penulis  menemukan bahwa tujuan melanggar maksim tersebut paling banyak adalah untuk menunjukkan bukti dan sebagai wujud strategi kesantunan ( politeness strategy ).

## Daftar Rujukan
Brown, Penelope. and Levinson, Stephan C. Politeness: Some Universals in Language Usage . Cambridge: Cambridge University Press, 1987.
Collier,  John.,  Talmont,  Konrat. Pragmatist  pragmatics:  The  fuctional  context  of  utterance , 2005, diunduh pada tanggal 10 Februari 2012, dari laman http://www.logica.ugent.be/philosophica/fulltexts/75-4.pdf
Crystal,  David. The  Cambridge  Encyclopedia  of  Language .  Cambridge:  Cambridge University Press, 1987.
Grice, H.P. Studies in the Way of Words. Cambridge: Harvard University Press, 1989.
Grundy, Peter. Doing Pragmatics . London: Oxford University Press, Inc., 2000.
Hornby, A.S. Oxford Advanced Learner’s Dictionary of Current English. New York: Oxford University Press, 1995.
Kridalaksana,  Harimurti. Kamus  Linguistik  Edisi  Keempat. Jakarta:  PT.  Gramedia  Pustaka Utama, 2011.
Leech, Geoffrey. Principles of Pragmatics. Cambridge: Cambridge University Press, 1983. Mey, Jacob L., Pragmatics 2nd Edition . Australia: Blackwell Publishing, 2004.
Nababan,  P.  W.  J. Ilmu  Pragmatik:  Teori  dan  Penerapannya .  Jakarta:  Departemen Pendidikan  dan  Kebudayaan  Direktorat  Jenderal  Pendidikan  Tinggi  Proyek Pengembangan Lembaga Pendidikan Tenaga Kependidikan, 1987.
Nadar, F.X. Pragmatik & Penelitian Pragmatik . Yogyakarta: Graha Ilmu, 2009. Rahardi, Kunjana. Pragmatik Kesantunan Imperatif Bahasa Indonesia . Yogyakarta: Erlangga, 2005.
Thomas,  Jenny. Meaning  in  Interaction:  An  Introduction  to  Pragmatics. Harlow:  Pearson Education, 1995.
Wardhaugh, Ronald. An Introduction to Sociolinguistics. Oxford: Basil Blackwell, 1986.
Yule, George. Pragmatics . New York: Oxford University Press, 1996.