## Pembinaan Kesehatan Mental Peserta didik melalui Kegiatan Keagamaan
Ummu Habibah Rahmah * , Siti Roudhotul Jannah , Jaenullah ,
Dedi Setiawan Institut Agama Islam Ma’arif NU (IAIMNU) Metro Lampung, Indonesia rahmahummuhabibah@gmail.com
Submitted:
2022-05-18
Revised:
2022-11-23 Accepted: 2023-01-12 Copyright holder: © Rahmah, U. H., Jannah, S. R., Jaenullah, J., & Setiawan, D.
(2022)
This article is under:
How to cite: Rahmah,  U.  H.,  Jannah,  S.  R.,  Jaenullah,  J.,  &  Setiawan,  D. (2022).  Pembinaan  Kesehatan  Mental  Peserta  didik  melalui Kegiatan Keagamaan. Bulletin of Counseling and Psychotherapy, 4(3). https://doi.org/10.51214/bocp.v4i3.203
Published by: Kuras Institute
Journal website: https://journal.kurasinstitute.com/index.php/bocp
E-ISSN: 2656-1050
ABSTRACT: Mental health refers to the way individuals think, feel and  act  that  are  efficient  and  effective  in  dealing  with  life's challenges and life stressors. The phenomenon of mental health that  occurs  among  students  is  very  concerning.  For  example, stress,  depression,  anti-social  behavior,  and  other  psychological problems  experienced  by  students.  Therefore,  it  is  necessary  to develop students' mental health from an early age. This study uses a qualitative approach. The author's research report contains data excerpts to provide an overview of the complete presentation of the report. Based on the research above, this research is directed at  fostering  the  mental  health  of  students  through  religious activities at  SD  NU Metro  Lampung,  Indonesia.  This observation was  carried  out  by  observing  and  taking  notes  directly  on  the object  of  research,  namely  by  observing  the  activities  in  SD  NU Metro Lampung, Indonesia. Interviews were conducted by asking the principal, teachers, and students at the educational institution. The results of the study indicate that the concept of mental health development  is  related  to  the  concept  of healthy  human  nature both  physically,  spiritually,  and  mentally,  which  is  based  on  the Qur'an and Hadith as well as the thoughts of Muslim and Western psychologists.  Religious  activities  carried  out  at  SD  NU  Metro Lampung,  Indonesia,  have  a  good  influence  on  fostering  the mental health of students who are instilled from an early age.

## KEYWORDS: Religious Activities, Mental Health, Coaching

## PENDAHULUAN
Fitrah  seorang  manusia  mendambakan  kehidupan  yang  tentram  dan  sehat  jasmani  serta rohani. Kesehatan disini bukan hanya badan saja, tetapi juga termasuk kesehatan mental (Salahudin, 2018).  Secara  garis  besar,  kesehatan  mental  yang  dimiliki  anak-anak  pada  usia  dini  tentu  sangat penting untuk dibina. Pendidikan di Sekolah Dasar Nahdlatul Ulama (SDNU) Metro Lampung, anak- anak  memiliki  latarbelakang  yang  berbeda  sehingganya  perlu  ada  pembinaan  kepada  anak-anak untuk melatih kepercayaan diri dan rasa kenyamanan pada diri. Definisi orang yang sehat mentalnya ialah  orang  yang  dapat  menguasai  berbagai  faktor  yang  ada  dalam  hidupnya,  sehingga  dia  dapat menghindarkan diri dari tekanan-tekanan perasaan atau hal-hal yang dapat menyebabkan seseorang menjadi frustasi (Andriyani, 2019).
Terganggunya  kesehatan  mental  seseorang  pada  sisi  yang  lain  diakibatkan  oleh  implikasi student  oriented (siswa  sebagai  pusat  pembelajaran)  yang  tidak  tersistem  dengan  baik  sehingga
menimbulkan  maraknya  tindakan  kontra  produktif  pendidikan  yang  terjadi  satu  dasawarsa belakangan ini dan dilakukan oleh para peserta didik (Khoirah, 2020). Akibatnya terjadi tawuran antar pelajar, seks bebas dan narkoba di lingkungan sekolah atau kampus dan berbagai kenakalan remaja lainnya,  guru  menjadi  acuh  tak  acuh  dengan  muridnya  dan  juga  tidak  ada  penghormatan  murid kepada gurunya. Oleh sebab itu, setiap orang harus bisa memanfaatkan segala potensi yang dimiliki agar terhindar dari adanya gangguan jiwa (Ta’rifin, 2009) .
Dari  sinilah  dapat  kita  ketahui  bahwa  kesehatan  mental  merupakan  pengetahuan  dan perbuatan yang mempunyai tujuan untuk memanfaatkan dan mengembangkan segala potensi dan bakat. Kegiatan keagamaan merupakan sarana yang penting dalam membangun mental yang sehat. Fenomena  kesehatan  mental  yang  terjadi  di  kalangan  pelajar  sangat  memprihatinkan.  Misalnya, stress,  depresi,  prilaku  anti  sosial,  dan  masalah  psikologis  lainnya  yang  dialami  oleh  peserta  didik. Oleh  karena  itu,  diperlukan  pembinaan  kesehatan  mental  siswa  sejak  dini  melalui  kegiatan keagamaan  di  lingkungan  sekolah.  Kesehatan  mental  yang  dimiliki  setiap  peserta  didik  jelas  saja berbeda, ditinjau dari keseharian dan menindaklanjuti kegiatan di lingkungan sekolah (Kaneita et al, 2009).
Pendidikan yang berkaitan dengan kesehatan mental bukanlah hal yang merujuk pada objek terdidik  secara  sengaja  namun  kepada  keadaan,  suasana,  hubungan  antar  sesama  dan  sikap  yang ditunjukkan. Seseorang dengan kepribadian terintegrasi memiliki beberapa aspek yakni meliputi fisik, psikis, moral dan spiritual. Dari beberapa penelitian pada pasien yang mengalami gangguan mental bahwa penyebab gangguan kesehatan mental para pasien tersebut adalah pendidikan yang dimiliki terutama pendidikan saat masih kecil (Lestari, 2012). Pengalaman-pengalaman pada saat usia dini inilah yang menjadi penentu kesehatan mental seseorang di kemudian hari antara bahagia atau tidak (Seligman, 2014). Anak didik merupakan seseorang atau individu yang berada dalam tahap proses perkembangan  dan  pertumbuhan  untuk  mengasah  dan  mengembangkan  potensi  pada  dirinya melalui kegiatan atau aktivitas yang ada di sekolah.
Sekolah merupakan salah satu wadah untuk mengembangkan potensi anak (Nashihin, 2019). Jelas  bahwa  fungsi  kegiatan  keagamaan  dalam  menyehatkan  mental  sangat  urgensi  melihat  dari fenomena  tersebut,  berdasarkan  studi  pendahuluan  dapat  dikethui  bahwa  pembinaan  Kesehatan Mental Peserta Didik melalui Kegiatan Keagamaan di SDNU Metro. Sekolah Dasar Nahdlatul Ulama (SDNU)  Kota  Metro  merupakan  pendidikan  formal  yang  berdiri  dibawah  naungan  LP  (Lembaga Pendidikan) Ma’arif  Kota  Metro Lampung  yang  bersifat  umum  sebagaimana  sekolah  dasar  pada umumnya,  ditambah  secara  khusus  Sekolah  Dasar  Nahdlatul  Ulama  (SDNU)  memiliki  beberapa program unggulan keagamaan dan intelektual yang mencirikan salah satu lembaga pendidikan formal yang  berhaluan  Ahlussunnah  wal  Jama’ah  Annahdliyah. Sekolah  Dasar  Nahdlatul  Ulama  (SDNU) Metro Lampung memiliki pendidik dan tenaga pendidik yang berkopeten dalam bidang keilmuan. Di Sekolah  ini,  anak-anak  memiliki  latar  belakang  yang  berbeda  sehinggal  setiap  peserta  didik  juga memiliki karaktel mental yang berbeda.
Landasan pendidikan Indonesia sesuai dengan kandungan Undang- Undang No. 20 tahun 2003 bab II pasal 4, menjelaskan bahwa pendidikan Nasional bertujuan untuk mencerdaskan kehidupan bangsa dan mengembangkan manusia yang beriman dan bertakwa terhadap Tuhan Yang Maha Esa dan berbudi pekerti luhur, memiliki pengetahuan dan keterampilan, kesehatan jasmani dan rohani, kepribadian yang mantap dan mandiri serta rasa tanggung jawab kemasyarakatan dan kebangsaan (Yanti, 2020).
Solusi alternatif dalam menyukseskan program pemerintah untuk pembangunan sumber daya manusia  seutuhnya  yakni  pembinaan  mental  siswa  yang  perlu  diperhatikan.  Khususnya  masalah kesehatan  mental  siswa  sebagai  penerus  generasi  bangsa.  Perlu  adanya  pembinaan  kesehatan mental siswa untuk diarahkan menjadi manusia seutuhnya yang senantiasa berguna bagi bangsa dan agama (Bulu, 2021). Pendidikan memiliki tujuan untuk menciptakan insan yang sehat jasmani serta rohaninya  (Rahimjavnovna,  2020).  Oleh  karena  itu,  pendidikan  yang  sehat  dapat  membentuk kesehatan jasmani dan rohani manusia. Konsep seperti ini disebut dengan kesehatan mental yang memiliki  tujuan  mencegah  timbulnya  berbagai  gangguan  mental  dan  emosi  serta  berusaha mengurangi dan menyembuhkan penyakit mental dan memajukan kesehatan jiwa dalam masyarakat.

## METODE
Penelitian yang digunakan ialah menggunakan penelitian kualitatif, dengan pendekatan studi kasus  ( case  study ).  Penelitian  studi  kasus  adalah  penelitian  yang  meneliti  fenomena  kontemporer secara utuh dan menyeluruh pada kondisi yang sebenarnya, dengan menggunakan berbagai sumber data.  Menggunakan berbagai sumber data, sebagai upaya untuk mencapai validitas (kredibilitas) dari reliabilitas (konsistensi) penelitian. Dilakukan pada kondisi yang sebenarnya, dengan menggunakan pendekatan  penelitian  naturalistik.  Menggunakan  teori  sebagai  acuan  penelitian,  baik  untuk menentukan arah, konteks, maupun posisi hasil penelitian. Menempatkan objek penelitian sebagai kasus,  yaitu  fenomena  yang  dipandang  sebagai  suatu  sistem  kesatuan  yang  menyeluruh,  tetapi terbatasi  dalam  kerangka  konteks  tertentu.  Dengan  demikian  maka  penelitian  ini  diarahkan  pada Pembinaan Kesehatan Mental Peserta didik melalui Kegiatan Keagamaan di Sekolah Dasar Nahdlatul Ulama  (SDNU)  Metro  Lampung.  Langkah-langkah  dalam  penelitian  ini  yaitu  melalui  observasi dilakukan  dengan  mengamati  dan  mencatat  langsung  terhadap  objek  penelitian,  yaitu  dengan mengamati  kegiatan-kegiatan  yang  ada  di  Sekolah  Dasar  Nahdlatul  Ulama  (SDNU)  Kota  Metro. Wawancara yang dilakukan yakni menanyakan kepada Kepala Sekolah, para guru dan para siswa yang ada pada lembaga pendidikan tersebut.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Hasil
Seluruh  program  yang  dilaksanakan  di  Sekolah  Dasar  Nahdlatul  Ulama  (SDNU)  Metro  tentu bersifat  terencana,  terpadu  dan  terarah  yang  bertujuan  untuk  membekali  siswa  dalam  berbagai matra,  kognitif  (intelektual),  afektif  (sikap  dan  tingkah  laku)  dan  psikomotorik  (keterampilan). Kegiatan keagamaan yang dilaksanakan di sekolah ini meliputi, shalat dhuha berjamaah, tahfidz yang dilakukan setiap pagi, pembacaan sholawat, muhadharah, dan program ngaturan (Ngabuburit sambal tadarusan) yang hanya dilaksanakan setiap Ramadhan. Tentu kegiatan ini menunjang dalam proses pembinaan mental.
Kegiatan  Shalat  Dhuha  berjamaah  dilaksanakan  setiap  hari,  yang  dilanjutkan  dengan pembacaan  asmaul  husna.  Kemudian  dilanjutkan  dengan  kajian  dhuha  yang  disampaikan  oleh bapak/ibu guru Sekolah Dasar Nahdlatul Ulama (SDNU) Metro secara bergiliran ba’da shalat dhuha. Kisah teladan berupa kisah paraNabi, Sahabat, dan para Auliya. Pembinaan kesehatan mental para siswa  dilakukan  melalui  pelaksanaan  shalat  dhuha  berjamaah,  shalat  merupakan  kegiatan  untuk mendekatkan diri kepada   Allah.   Shalat   dhuha   membuat   hati   tenang   dalam melaksanakannya. Kita akan semakin dekat dengan Tuhan Yang Maha Esa. Hal ini sesuai dengan pendapat Syafaat (2008)
yang mengemukakan bahwa pelajaran fikih ini memperkenalkan siswa pada konsep perilaku islami, baik secara individual maupun secara sosial yang bersumber dari Al-Qur`andan Sunnah, meliputi cara ibadah, berperilaku, dan bermasyarakat.
Pelajaran  fiqih  harus  dikaitkan  dengan  sikap  penghambaan  kepada  Allah  dan  menjadikan Rasulullah  sebagai  teladan  hidupnya  (Syafaat,  2008).  Di  sekolah  ini,  shalat  dhuha  sebagai  media pembiasaan  shalat,  karena  mereka  awalnya  banyak  yang  belum  tahu  tentang  shalat  dhuha,  ini ternyata setelah mereka melaksanakan shalat dhuha, mereka dapat merasakan sendiri, bagaimana enaknya, tenangnya, damainya, setelah melaksanakan shalat dhuha ini. Kegiatan Tahfidz Qur’an atau menghafal Al- Qur’an urgen untuk dikembangkan di setiap lembaga pendidikan baik sekolah maupun madrasah karena merupakan usaha menjaga orisinalitas al- Qur’an yang mutlak menjadi kewajiban bagi umat Islam, membentuk pribadi mulia dan meningkatkan kecerdasan.
Terbentuknya pribadi mulia dan cerdas, yakni pribadi yang taqwa kepada Allah dan Rasul-Nya, dan  kemajuan  di  bidang  ilmu  pengetahuan  menjadi  tujuan  pendidkan  dan  karakteristik  sebuah lembaga  pendidikan  Islam  yang  maju.  Suksesnya  program  tahfidz  al- Qur’an  di  sebuah  lembaga pendidikan  Islam  menjadi  jembatan  menuju  tercapainya  keunggulan-keunggulan  terhadap  disiplin ilmu-ilmu  yang  lain.  Oleh  karena  itu,  mensukseskan  program  tahfidz  al- Qur’an  bagi  lembaga pendidikan adalah hal yang penting.  Dari beberapa informasi yang diperoleh dari parapeserta didik di Sekolah Dasar Nahdlatul Ulama (SDNU) Metro, mereka memiliki perkembangan psikologis yang bagus.  Bahkan  mereka  berkembang  lebih  bagus  ketika  mereka  memasuki  pendidikan  ke  jenjang berikutnya, mereka memiliki kedisiplinan, komitmen, motivasi, kemandirian yang baik karena sudah terbiasa pada pada kegiatan tahfidz yang dilakukan sehari-hari di sekolah.
Sekolah  Dasar  Nahdlatul  Ulama  (SDNU)  Metro  kegiatan  tahfidz  dengan  target  surat  yang terjadwal yaitu kelas 1 dan 2 surat An Naba’, sedangkan untuk kelas 3 dan 4 surat Ya -Sin. Kegiatan Muhadharah, kegiatan ini adalah salah satu kegiatan keagamaan sebagai bentuk sarana dan wadah bagi para peserta didik untuk belajar dan berlatih tentang Public Speaking. Dalam kegiatan ini setiap peserta  didik  diminta  untuk  berkhitobah  serta  menyampaikan  materi  keilmuan  yang  telah dipelajarinya selain itu peserta didik juga diminta untuk mampu menjadi semua bagian dari kegiatan tersebut. Manfaat kegiatan muhadharah ini diharapkan dapat dilihat pada tabel 1.
Dari berbagai kegiatan selama bulan Ramadhan, ada salah satunya yang menjadi sorotan utama kegiatan  yang  telah  menjadi  tradisi  selama  2  tahun  ini  di  Sekolah  Dasar  Nahdlatul  Ulama  (SDNU) Metro yaitu “ Ngaturan ” . Ngaturan adalah kepanjangan dari Ngabuburit Tadarus Al- Qur’an. Kegiatan ini dilaksanakan pada sore hari yang biasanya sudah menjadi tradisi bagi umat muslim pada bulan puasa  Ramadhan  melakukan  suatu  kegiatan  sambil  menunggu  berbuka  puasa.  Ngaturan  ini dilaksanakan  secara  tertarget  1,5  juz  Al- Qur’an  setiap  harinya  yang  dibaca  oleh  beberapa  orang secara bergantian. Adapun pesertanya adalah peserta didik Sekolah Dasar Nahdlatul Ulama (SDNU) Metro yang sudah berada di tingkat Al- Qur’an An -Nahdliyah yang didampingi oleh guru Sekolah Dasar

## Tabel 1. Manfaat Kegiatan Muhadharah No  Manfaat kegiatan
1. Melatih mental peserta didik
2. Membiasakan peserta didik untuk tampil berbicara di depan umum
3. Melatih siswa untuk terampil berkomunikasi di depan oarng banyak.
4. Melatih siswa berdakwah amar ma’ruf nahi munkar
5. Membekali calon dai dan orator yang siap jadi pemimpin di masa dating
Nahdlatul  Ulama  (SDNU)  Metro  secara  terjadwal  setiap  harinya.    Kegiatan  ini  tentunya  berbeda dengan  kegiatan  lain  karena  disiarkan  secara  langsung  (live)  di  channel  youtube  Sekolah  Dasar Nahdlatul Ulama (SDNU) Metro. Jadi, siapapun dan dimanapun tempatnya bisa mengikuti serta ikut menyimak kegiatan Ngaturan ini. Jadwal kegiatan Ngaturan berlangsung dari pukul 16.00-17.00 WIB bertempat di SD NU Metro yang disiarkan melalui youtube SD NU Metro dan link dibagikan melalui akun WhatsApp  Group Sekolah  Dasar  Nahdlatul  Ulama  (SDNU)  maupun story  WhatsApp masing- masing guru.

## Pembahasan
Dalam  Kamus  Besar  Bahasa  Indonesia,  pembinaan  berarti  membina,  memperbaharui  atau proses, perbuatan, usaha, tindakan dan kegiatan yang dilakukan secara berdaya guna dan berhasil guna dengan baik. Dengan kata lain pembinaan yaitu mengusahakan agar lebih baik atau sempurna (Kbbi, 2016). Kegiatan pembinaan adalah usaha pembangunan watak atau karakter manusia sebagai pribadi  dan  makhluk  social  yang  pelaksanaannya  dilakukan  secara  praktis,  melalui  pengembangan sikap,  kemampuan  dan  kecakapan  (Zaman,  2017).  Pembinaan  merupakan  usaha  yang  dilakukan dengan sadar, teratur, terencana dan terarah untuk memperbaiki watak manusia sebagai pribadi dan makhluk sosial melalui pendidikan, baik didalam sekolah maupun diluar sekolah agar menjadi orang yang mempunyai kepribadian utuh dan matang. Jadi pembinaan adalah suatu tindakan, proses hasil atau pernyataan menjadi lebih baik (Niswah, 2021). Dalam hal ini menunjukkan adanya kemajuan, pertumbuhan atas berbagai kemungkinan dan perkembangan atau peningkatan atas sesuatu.
Pengertian kesehatan mental dari segi ilmu, adalah sebagai berikut: Kesehatan Mental adalah suatu  ilmu  pengetahuan  yang  berpautan  dengan  kesejahteraan  dan  kebahagiaan  manusia,  yang mencakup  semua  bidang  hubungan  manusia,  maupun  hubungan  dengan  orang  lain,  hubungan dengan  alam  dan  lingkungan  serta  hubungan  dengan  Tuhan  (Masyhuri,  2014).  Kesehatan  mental adalah  suatu  keadaan kejiwaan  atau  keadaan psikologis  yang  menunjukan  kemampuan  seseorang untuk mengadakan penyesuaian diri atau pemecahan masalah terhadap masalah-masalah yang ada dalam  diri  sendiri  (internal)  dan  masalahmasalah  yang  ada  di  lingkungan  luar  dirinya  (eksternal). Kesehatan mental mengacu pada cara berfikir, berperasaan dan bertindak individu yang efisien dan efektif dalam menghadapi tantangan hidup dan stres hidup. Kesehatan mental yang baik dalam diri seseorang menunjukan pada bekerjanya fungsi-fungsi mental dalam diri seseorang secara optimum (Hanurawan, 2012).
Kesehatan mental adalah sutau keadaan psikologis yang menunjukkan kemampuan seseorang untuk  mengadakan  penyesuaian  diri  terhadap  masalah-masalah  yang  ada  dalam  diri  sendiri  dan
Tabel 2. Ciri-ciri mental block
No Keterangan
1. Merasa rendah diri yang terjadi sebagi akibat tidak percaya terhadap kemampuan diri sendiri
2. Suka  menyalahkan  orang  lain  jika  mengalami  kegagalan,  dan  bukan  dengan  caramengevaluasi  secara korektif dan objek terhadap kesalahan yang dilakukan dirinya sendiri
3. bersifat  buruk  sangka  terhadap  segala  sesuatu  yang  dilakukan  orang  lain  yaitu  sesuiatu  yang  dilakukan orang lain itu dianggapnya akan merugikan dirinya
4. Berorientasi kepada masa lalu dalam melihat sesuatu, sehingga tidak ada kemauan untuk melakukan inovasi dan perubahan
5. tidak memiliki kebneranian untuk mengambil inisiatif.
6. Selalu diliputi rasa kegagalan dan bersalah atas apa yang diperbuatnya dimasa lalu.
masalah-masalah yang ada di lingkungan luar dirinya. Kesehatan mental itu relatif yakni dapat naik dan turun, sebagaimana halnya nafsu ammarah dapat berubah menjadi nafsu lawwamah, dan nafsu lawwamah  dapat  berubah  menjadi  nafsu  muthmainnah  (Mushodiq,  2021).  Dalam  keadaaan demikian, keharmonisan yang sempurna antara seluruh fungsi-fungsi tubuh itu tidak ada. Yang dapat diketahui adalah seberapa jauh jaraknya seseorang dari Kesehatan mental yang normal. Mental yang sehat dapat diketahui melalui teori mental block atau mental yang sakit, ciri-cirinya dapat dilihat pada tabel 2.
Mental seseorang itu adalah sesuatu yang dapat berubah (Kelman, 2017). Pendidikan yang baik adalah Pendidikan yang dapat mengubah orang yang mentalnya sakit menjadi orang yang mentalnya sehat itu cukup banyak, maka cara yang dapat ditempuh oleh pendidikanpun juga banyak. Pertama , Pendidikan  Kesehatan  mental  dapat  dilakukan  dengan  cara  yang  dilakukan  kalangan  para  tasawuf (Hamsyah, 2017). Imam Al Ghazali misalnya menggunakan konsep tazkiyah Al Nafs (pembersih diri) melalui  tahap  Takhalli  (pengosongan  diri  dari  akhlak  yang  buruk),  tahap  takhalli  (menghiasi  diri dengan  akhlak  yang  baik),  dan  Tajalli  (Usha  menampakkan  akhlak  yang  baik  dan  agung  itu  dalam perilaku sehari-hari). Tahap Tahalli (pengosongan diri dari akhlak yang buruk) itu antara lain dilakukan dengan cara mengintropeksi diri secara jujur (muhasabah) terhadap berbagai sikap buruk yang ada didalam dirinya, atau dengan meminta pendapat orang lain atau kalua perlu pendapat orang lain yang selama ini menunjukkan sikap yang tidak suka kepada kita sehingga ia dapat mengungkapkan akhlak buruknya itu.

## KESIMPULAN
Kegiatan  keagamaan  di  SD  NU  Metro  mampu  menjadi  pondasi  dalam  membina  kesehatan mental  yang  kokoh.  Kegiatan  Muhadharah,  Tahfidz,  shalat  dhuha  berjamaah  dan  Ngaturan (ngabuburit tadarusan) mampu membangun rasa percaya diri, kenyamanan, ketentraman, aman dan tennag secara psikologis. Faktor pendukung dalam pelaksanaan pembinaan kesehatan mental yang ada di SD NU Metro sudah sangat memadai. Seperti ruang multimedia.  Ruang baca yang luas, tempat ibadah yang memadai. Semuanya sudah sangat mendukung untuk diterapkan pembinaan kesahatan mental para siswa. Sedangkan faktor penghambat dalam pelaksanaan pembinaan mental di sekolah ini yakni tidak adanya guru yang berlatar bekang psikologi atau bimbingan dan konseling.

## DAFTAR PUSTAKA
Andriyani, J. (2019). Strategi coping stres dalam mengatasi problema psikologis. At-Taujih: Bimbingan Dan Konseling Islam , 2 (2), 37-55. http://dx.doi.org/10.22373/taujih.v2i2.6527
Bulu, B., Taqwa, T., Rajab, M., & Bulu, R. M. (2021). Sikap Peserta Didik pada Pembinaan Kesehatan Mental  Berbasis  Bimbingan  dan  Konseling  Islam. Jurnal  Konsepsi , 10 (3),  174-186. Google Scholar
Hamsyah, F., & Subandi. (2017). Dzikir and happiness: A mental health study on an Indonesian Muslim
Sufi group. Journal of Spirituality in Mental Health , 19 (1),
80-94. https://doi.org/10.1080/19349637.2016.1193404
Hanurawan,  F.  (2012).  Strategi  pengembangan  kesehatan  mental  di  lingkungan  sekolah. Jurnal Bimbingan Dan Konseling , 14 (2), 93. Google Scholar
Kaneita,  Y.,  Yokoyama,  E.,  Harano,  S.,  Tamaki,  T.,  Suzuki,  H., Munezawa, T., ...  &  Ohida,  T.  (2009). Associations  between  sleep  disturbance  and  mental  health  status:  a  longitudinal  study  of Japanese junior high school students. Sleep medicine , 10 (7), 780-786. https://doi.org/10.1016/j.sleep.2008.06.014
Kbbi, K. B. B. I. (2016). Kamus Besar Bahasa Indonesia (KBBI). Kementerian Pendidikan Dan Budaya . Google Scholar
Kelman,  H.  C.  (2017).  Processes  of  opinion  change.  In Attitude  change (pp.  205-233).  Routledge.

## Google Scholar
Khoirah,  M.  L.,  &  Hayati,  I.  R.  (2020).  Penerapan  Student  Center  terhadap  Pemahaman  Konsep Matematis dan Mental Siswa. Jurnal Pendidikan Terintegrasi , 1 (1). Google Scholar
Lestari,  A.  (2012).  Pengaruh  Terapi  Psikoedukasi  Keluarga  Terhadap  Pengetahuan  Dan  Tingkat Ansietas  Keluarga  Dalam  Mera  Wat  Anggota  Keluarga  Yang  Mengalami  Tuberculosis  Paru  Di Kota Bandar Lampung. Jurnal Ilmiah Kesehatan , 1 (1). https://doi.org/10.52657/jik.v1i1.991 Masyhuri,  M.  (2012).  Prinsip-Prinsip  Tazkiyah  Al-Nafs  Dalam  Islam  Dan  Hubungannya  Dengan Kesehatan Mental. An-Nida' , 37 (2), 95-102. http://dx.doi.org/10.24014/an-nida.v37i2.317 Mushodiq,  M.  A.  M.,  &  Andika  Ari  Saputra.  (2021).  Dinamika  Kepribadian  Amarah,  Lamawah,  dan Mutmainnah  serta  Relevansinya  dengan  Struktur  Kepribadian  Sigmund  Freud. Bulletin  of Counseling and Psychotherapy , 3 (1). https://doi.org/10.51214/bocp.v3i1.49 Nashihin, H. (2019). Konstruksi Budaya Sekolah Sebagai Wadah Internalisasi Nilai Karakter. At-Tajdid: Jurnal Ilmu Tarbiyah , 8 (1), 131-149. Google Scholar
Niswah,  U.,  &  Setiawan,  M.  R.  (2021).  Implementasi  Fungsi  Actuating  Dalam  Pembinaan  Santri  di Pondok Pesantren. Jurnal Manajemen Dakwah , 9 (1). Google Scholar Rahimjanovna, S. M. (2020). Teaching ethics to students in technology education. Asian Journal of Multidimensional Research (AJMR) , 9 (3), 119-122. http://dx.doi.org/10.5958/2278- 4853.2020.00070.1
Salahuddin,  S.  (2019).  Mental  Hygiene  (Analisis  Konstruksi  Pendidikan  Zakiah  Daradjat). Jurnal Mimbar Akademika , 3 (2). Google Scholar
Seligman, M. E., & Csikszentmihalyi, M. (2014). Positive psychology: An introduction. In Flow and the foundations of positive psychology (pp. 279-298).
Springer, Dordrecht.
https://doi.org/10.1007/978-94-017-9088-8_18
Syafaat,  A.,  Sahrani,  S.,  &  Muslih.  (2008). Peranan  pendidikan  agama  Islam  dalam  mencegah kenakalan remaja (juvenile deliquency) . Rajawali Pers (Rajagrafindo Persada). Google Scholar Ta'rifin,  A.  (2009).  Membangun  Interaksi  Humanistik  dalam  Proses  Pembelajaran.  In Forum Tarbiyah (Vol. 7, No. 1, pp. 99-114). Fakultas Tarbiyah IAIN Pekalongan. Google Scholar Yanti,  N.,  &  Nursyamsi,  N.  (2020).  Pendidikan  Islam  Dalam  Sistem  Pendidikan  Nasional:  Telaah Mengenai UU NO. 20 tahun 2003 tentang Sistem Pendidikan Nasional dan PP NO. 55 tahun 2007 Tentang Pendidikan Agama Dan Keagamaan. Mau'izhah , 10 (1), 139-170. Google Scholar Zaman, B. (2017). Pembinaan Karakter Siswa Melalui Pelaksanaan Shalat Sunnah Dhuha di Sekolah Dasar  Islam  Terpadu  Nur  Hidayah  Surakarta. TAMADDUN:  Jurnal  Pendidikan  Dan  Pemikiran Keagamaan , 18 (2), 1-21. http://dx.doi.org/10.30587/tamaddun.v0i0.88