Center of Language and Cultural Studies
LINGUA
Jurnal Bahasa, Sastra, dan Pengajarannya https://lingua.soloclcs.org/index.php/lingua
ISSN  : 1979-9411 EISSN: 2442-238X Month, Vol, No : March, Vol.21 No.01 DOI : doi.org/10.30957/lingua.v21i1.880 Received : October, 2023 Accepted : November, 2023
Published
: Marrch, 2024
K a t e g o r i s a s i   S e m a n t i s   V e r b a   M a r a h   d a n   T u r u n a n n y a   D a l a m B a h a s a   B a t a k   T o b a :   K a j i a n   S e m a n t i k
Lidya Tampubolon 1 , Mulyadi 2 , Dardanila 3
Universitas Sumatera Utara, Indonesia 1,2,3 lidyatampubolon836@gmail.com; mulyadi@usu.ac.id; dardanila@usu.ac.id

## Abstract
This  research  aims  to  describe  categorisation  semantics  verb  “mirip  marah”  (angry-like)  in  the  Toba Batak  language.  Through  the  MSA  theoretical  framework.  Research  data,  both  oral  and  written,  was obtained using the listening method and the proficient method with a list of questions consisting of two models,  namely  (1)  the  verb  lexicon  'like  angry'  and  (2)  the  verb  construction  'like  angry'  (DCT: Discourse Completion Test ) . All data was studied using the matching method and the agih method, then presented  using  formal  and  informal  methods  and  tested  using  triangulation  techniques. The  research results  show  that  the  verb  “  mirip  marah”  ('angry-like’)  in  the  Toba  Batak  Language  (BBT)  is categorised with the component 'I don't want something like this to happen'. Then the category results are  divided  into  three  subcategories,  namely:  (1)  subcategory  'I  want  something  else  now',  (2) subcategory 'I want to say what I think about this' and (3) subcategory 'I want to do something'.
Keywords: verba “mirip marah” ('angry-like') verb, semantic components, categorization.
Copyright and
License : Authors  retain  copyright  and  grant  the  journal  right  of  first  publication with  the work  simultaneously  licensed  under  a Creative  Commons  Attribution-ShareAlike  4.0 International License .

## Citation (APA) :
Tampubolon, L.,Mulyadi.,& Dardanila. (2024). Kategorisasi Semantis Verba Marah Dan Turunannya Dalam  Bahasa  Batak  Toba:  Kajian  Semantik. LINGUA:  Jurnal  Bahasa,  Sastra,  Dan Pengajarannya , 21 (1), 31-43. https://doi.org/10.30957/lingua.v13i1.880

## 1. PENDAHULUAN
Marah adalah bagian dari emosi  yang ditandai oleh pertentangan terhadap seseorang atau  perasaan  setelah  diperlakukan  tidak  benar.  Dalam  buku  Nicomachean  Ethics,  filsuf Yunani, Aristoteles menulis sebuah ungkapan yang berbunyi “Siapa pun bisa marah. Marah itu mudah, tetapi marah pada orang yang tepat, dengan kadar yang sesuai, pada waktu yang tepat,  demi  tujuan  yang  benar    dan  dengan  cara  yang  baik,  bukanlah  hal  yang  mudah” (Aristoteles,  terjemahan  2000).  Setiap  insan  tentu  memiliki  caranya  tersendiri  dalam mengatasi kemarahannya. Spielberger  (1988)  mengatakan, cara orang  mengatasi  kemarahan
dapat  diklasifikasi  menjadi  tiga  mode  ekspresi  kemarahan  ;  (1)  marah  menyimpang,  (2) marah  keluar,  (3)  pengendalian  amarah.  Ketiga  mode  ekspresi  kemarahan  tersebut  dapat dikaitkan  memjadi  dasar  pendapat  Strongman  (2003)  bahwa  emosi  marah  merupakan  salah satu  permasalahan  yang  menarik  untuk  dikaji,  terlebih  dalam  konteks  budaya.  Hal  ini dikarenakan  bahwa  setiap  budaya  tentu  memiliki  bahasa  pengantar  komunikasi  dan  adanya budaya  menandakan  adanya  penutur  dari  bahasa  dalam  budaya  tersebut serta  membenarkan bahwa ekspresi marah itu pasti terjadi.
Sejalan dengan pendapat di  atas suku Batak Toba dalam  mengekspresikan emosinya dapat dikatakan cukup ekspresif walaupun bukan yang paling ekspresif (Rina, 2016). Adanya fenomena  bahwa  masyarakat  Batak  Toba  identik  dikenal  dengan  karakternya  yang  kasar. Hampir  seluruh  penduduk  di  Indonesia  berasumsi  bahwa  masyarakat  dari  suku  Batak  Toba berkarakter kasar dan keras. Namun hal ini belum dapat dinyatakan secara fakta.
Bahasa Batak Toba  (BBT) adalah bahasa yang dimiliki oleh masyarakat etnik Batak Toba,  persebaran  penuduknya  cukup  luas  khususnya  di  Provinsi  Sumatera  Utara.  Bahasa Batak  Toba  (BBT)  menjadi lingua  franca dalam  komunitas  tutur  bahasa  tersebut,  misalnya dalam tuturan percakapan sehari-hari, dalam tata laksana adat, dan sebagai pengantar dalam upacara  sakral  keagamaan/acara  ibadah.  Sepanjang  berkembangnya  zaman  dari  perubahan waktu  ke  waktu    masyarakat  Batak  Toba  mengalami  penyempitan  atau  peminiman  dalam penggunaan  kosakata  bahasa  Batak  Toba  namun  mengalami  perluasan  makna  dari  satu kosakata. Hal ini dikhususkan pada kasus verba marah. Misalnya saja pada penggunaan kata “muruk”,  dipahami  masyarakat  sebagai  arti  ‘marah’  dalam  padanan  bahasa  Indonesia  dan diadopsi  sebagai  penggunaan  kata  keseluruhan  dalam  menggambarkan  bentuk  marah. Padahal  selarasnya  Bahasa  Indonesia  yang  memiliki  tingkatan  ekspresi  yang  berbeda  pada tataran  emosinya  begitupun  bahasa  Batak  Toba.  Hal  ini  menjadi  dasar  penulis  mengerjakan penelitian terhadap bahasa Batak Toba.
Penelitian  terhadap  kata  marah  bukanlah  pertama  kali  dilakukan.  Terdapat  beberapa penelitian terdahulu yang dijadikan sebagai sumber rujukan, seperti Mulyadi (2012) terhadap bahasa  Indonesia  dan  bahasa  Melayu  Asahan  menyinggung  verba  “mirip  marah”. Menggunakan  kerangka  kerja  teori  MSA  sebagai  proses  kajian  semantik  lintas  bahasa. Kemudian  Rostina  (2022)  terhadap  kasus  bahasa  Aceh  pada  penggunaan  kata  seru  Ômma dengan  penggunaan  kerangka  kerja  teori  MSA.  Adapun  hasil  analisis  melibatkan  emosi marah yang juga menggunakan kata seru Ômma.

## 2. LANDASAN TEORI

## 2.1.Teori MSA (Metabahasa Semantik Alami)
Teori  MSA  (Metabahasa  Semantik  Alami)  diprakarsai  oleh  Anna  Wierzbicka,  ahli semantik  keturunan  Polandia  yang  bekerja  sebagai  dosen  di  Universitas  Nasional  Australia. Proses  perkembangan  teori  dikerjakan    bersamaan  dengan  beberapa  kolega  Wierzbicka, seperti    Cliff  Goddard,  Felix  Ameka,  Hilary  Chappell  dan  Jean  Harkins.  Teorinya  diawali dengan  penyelidikan  makna  asali  ( semantic  primitives )  secara  empiris  melalui  metode  coba
Kategorisasi Semantis Verba Marah Dan Turunannya Dalam Bahasa Batak Toba: Kajian Semantik Lidya Tampubolon 1 , Mulyadi 2 , Dardanila 3
dan  ralat  (trial  and  error)  dan  temuannya  kemudian  diterbitkan  dalam  buku Semantic Primitives (1972) (Mulyadi, 2006:69).
Asumsi  dasar  dalam  teori  MSA  (Metabahasa  Semantik  Alami)  berhubungan  dengan prinsip  semiotis  yang  menyatakan  bahwa  analisis  makna  akan  menjadi  diskret  dan  tuntas, dalam  arti  makna  kompleks  apa  pun  dapat  dijelaskan  tanpa  perlu  berputar-putar  dan  tanpa residu dalam kombinasi makna diskret yang lain (Goddard, 1994:2). Namun, agar diskret dan tuntas analisis maknyanya harus menggunakan perangkat makna asali sebagai elemen akhir, yaitu sebuah perangkat makna tetap yang diwarisi manusia sejak lahir.

## 2.2. Mekanisme kerja teori MSA
Istilah bahasa alamiah dalam teori MSA (Metabahasa Semantik Alami) mengacu pada bahasa  sehari-hari  atau  bahasa  sederhana,  dan  bukan  bahasa  pada  pemakaian  istilah  teknis, formalisme  logis  dan  symbol-simbol  buatan  lain  (Goddard,  1996:24).  Berawal  dari  ide Wierzbicka  sebagai  orang  pertama  yang  menaruh  perhatian  terhadap  gagasan  makna  asali dalam teori semantik. Bersama dengan para kolagenya secara intensif mengeksplorasi makna asali  dari  berbagai  bahasa.  Sepanjang  pertambahan  tahun,  tersimpul  perangkat  makna  asali seperti terdapat pada tabel di bawah ini.

## Tabel 2.1.

## Perangkat Makna Asali
(Goddard, 2014 : 12)
Substantives I, YOU, SOMEONE/ THING, PEOPLE, BODY relational substantives KIND, PART Determiners THIS, THE SAME, OTHER/ELSE Quantifiers ONE, TWO, SOME, ALL, MUCH/MANY, LITTLE/FEW Evaluators GOOD, BAD Descriptors BIG, SMALL mental predicates KNOW, THINK, WANT, FEEL, SEE, HEAR Speech SAY, WORDS, TRUE actions, events, movement, contact DO, HAPPEN, MOVE, TOUCH location, existence, possession, specification BE (SOMEWHERE), THERE IS/ EXIST, HAVE, BE (SOMEONE/SOMETHING) life and death LIVE, DIE Time WHEN/TIME, NOW, BEFORE, AFTER, A LONG TIME, A SHORT TIME, FOR SOME TIME,
MOMENT Space WHERE/PLACE, HERE, ABOVE, BELOW, FAR, NEAR, SIDE, INSIDE logical concepts NOT, MAYBE, CAN, BECAUSE, IF intensifier, augmentor VERY, MORE Similarity LIKE/WAY/AS
Perangkat  makna  asali  yang  diusulkan  bertumpu  pada  eksponen  bahasa  Inggris. Eksponen  ini  selain  mempunyai  properti  morfosintaksis  yang  berbeda,  termasuk  kelas  kata, pada  bahasa-bahasa  yang  berbeda,  juga  mempunyai  varian  (aloleksis)  kombinasi.  Walupun demikian, kata-kata yang digunakan dalam metabahasa secara semantis adalah sederhana dan mudah  dipahami  dan  oleh  karenanya,  maknanya  dapat  diterjemahkan  pada  semua  bahasa (Mulyadi,  2012:37-38).  Proses  kategorisasi  verba  emosi,  elemen-elemen  yang  berfungsi sebagai predikat semantis pada sintaksis MSA kemungkinan bersumber dari predikat mental. Hal ini terkait dengan fakta bahwa emosi merupakan sebuah ranah mental.

## 3. METODE PENELITIAN
Penelitian ini mengambil objek kajian semantik pada verba “mirip marah” dalam etnis Batak  Toba.  Pelaksanaan  penelitian  difokuskan  di  Kabupaten  Tapanuli  Utara  Kecamatan Sipoholon,  bagian  dari  provinsi  Sumatera  Utara.  Penelitian  ini  dilakukan  berdasarkan  data yang dikumpulkan  yaitu berupa verba  “mirip  marah”  yang  dituturkan oleh  masyarakat suku Batak  Toba.  Adapun  data  utama  dalam  penelitian  ini  yaitu  kalimat  yang  melibatkan  verba “mirip  marah”  BBT.  Mallison  dan  Blake  (1981:12-18)  menyatakan  terdapat  tiga    jenis sumber  data  yang  dapat  dimanfaatkan  untuk  mendapatkan  data  dalam  penelitian  linguistik, yaitu  :  1).  sumber  data  pertama,  berupa  buku-buku  yang  relevan  dengan  penelitian,  2). sumber data kedua, data yang berasal dari temuan penulis lain yang diakui kebenarannya, dan 3).  sumber  data  tiga,  informan/narasumber  yang  berasal  dari  penutur  asli  berdasarkan pengajuan  kriteria  tertentu.  Ketiga  sumber  tersebut  digolongkan  kedalam  dua  bagia  yaitu, data  sumber  sekunder  dan  sumber  primer.  Sumber  data  pertama  dan  kedua  merupakan sumber data tulisan yang temuan datanya tergolong sebagai data sekunder, kemudian sumber data  ketiga  digolongkan  sebagai  data  primer,  yakni  sebagai  data  yang  menghasilkan  data lisan  pada  penelitian  ini.  Dalam  hal  ini,  data  penelitian  juga  bersumber  dari  intuisi kebahasaan peneliti sebagai penutur BBT. Data intuisi dibangkitkan secara introspektif untuk melengkapi kekurangan data.

## 4. HASIL DAN PEMBAHASAN
Penelitian  ini  memaparkan  kata  marah  dan  turunannya  yang  terdapat  dalam  Bahasa Batak Toba (BBT). Pemaparan pertama diawali dengan mengemukakan kategori kata marah dan  turunannya  berdasarkan  kategorisasi  semantis.  Dalam  bahasa  berbagai  tipe  peristiwa menandai  kategori  verba.  Kategori  verba  tentu  mendeskripsikan  tipe  peristiwa  khusus  yang tercermin pada maknanya. Penggolongan kata “mirip marah” didasari kesamaan pada ciri-ciri
Kategorisasi Semantis Verba Marah Dan Turunannya Dalam Bahasa Batak Toba: Kajian Semantik Lidya Tampubolon 1 , Mulyadi 2 , Dardanila 3
semantisnya, yang dapat diformulasikan dengan komponen tertentu. Dengan mengungkapkan perangkat komponennya, berbagai informasi semantis dari verba “mirip marah” dapat ditata dengan baik.

## 4.1. Kategorisasi Verba “Mirip Marah”
Kategorisasi  merupakan  pengelompokan  butir  leksikal  berdasarkan  semantisnya (Mulyadi,  2010:169).  Pengelompokan  anggota-anggota  pada  verba  “mirip  marah” berdasarkan satu tipe semantis kemudian akan diidentifikasi ciri-ciri khusus dari verba “mirip marah”.  Mulyadi  (2012:146)  menyebutkan  bahwa  ‘aku  tidak  ingin  hal  seperti  ini  terjadi’ (verba  “mirip  marah”).  Berdasarkan  hal  itu  kategorisasi  pada  verba  “mirip  marah”  dalam bahasa  Batak  Toba  dianalisis  dengan  teori  MSA  (Metabahasa  Semantik  Alami)  dengan komponen awal ‘aku tidak ingin hal seperti ini terjadi’.

## 4.2. Kategori ‘aku tidak ingin hal seperti ini terjadi’
Pada  dasarnya  setiap  manusia  tentu  menginginkan  ‘situasi  baik’  terjadi  dalam hidupnya.  Hal  ini  sangat  wajar  jika  menjadi  pengharapan  dalam  menjalani  kehidupan. Komponen  ‘aku  tidak  ingin  hal  seperti  ini  terjadi’  menegaskan  bahwa  orang  menolak terjadinya ‘situasi buruk’ dalam kehidupannya dan menjadi sebuah penilaian terhadap ‘situasi buruk’  tersebut.  Dalam  situasi  lain,  kadang-kadang  ‘situasi  buruk’  terjadi  dan  orang merasakan  dampak  ‘situasi  buruk’  namun  ‘  situasi  buruk’  itu  bukan  keinginanya.  Dalam bahasa  Batak  Toba  anggota  dari  kategori  pada  ‘aku  tidak  ingin  hal  seperti  ini  terjadi’ mendapati  posisi  pada  verba  ‘mirip  marah’.  Keterangan  terhadap  penolakan  ‘situasi  buruk’ yang dirasakan oleh masyarakatnya meskipun bukan berasal dari keinginannya, menerangkan pada  kata sogo ’jengkel’, jut ‘kesal’, jut ‘dongkol’, muruk ‘marah’, simor ‘kalap’ dan rimas ‘murka’ yang terdapat pada bahasa Batak Toba. Berikut diuraikan pada tabel 4.1.
Tabel 4.1

## Komponen ‘aku tidak ingin hal yang buruk terjadi’
No.  Verba “mirip marah” dalam BBT
Arti dalam padanan BI
1. sogo jengkel 2. jut kesal 3. riting geram 4. muruk marah 5. murhing sewot 6. somor gusar 7. simor kalap 8. jut dongkol 9. piripirion berang 10.  rimas murka
Kemudian pada kondisi lain, orang tidak menginginkan sesuatu terjadi bukan karena menganggapnya  ‘buruk’,  melainkan  karena  keadaan  tersebut  bertentangan  dengan keinginannya.  Setiap  orang  jika  diperhadapkan  dengan  situasi  yang  tidak  diinginkan  tentu akan  bertentangan  juga  dengan  yang  diharapkan  olehnya.  Bahasa  Batak  Toba  dengan karakter  masyarakatnya  yang  keras  juga  memiliki  anggota  verba  “mirip  marah”  untuk menyatakan kondisi tersebut. Posisi komponen itu terletak pada verba “mirip marah” seperti : mahap ‘jemu’, majal ‘muak’, ngolngolan ‘bosan’ dan gial ‘muak’.
Komponen ngolngolan ‘bosan’, mahap ‘jemu’ dan gial ‘muak’  dalam  bahasa  Batak Toba  merupakan  sikap  protes  terhadap  apa  yang  sudah  atau  sedang  terjadi  dan  sikap penolakan  terhadap  perulangan  peristiwa  pada  kondisi  yang  akan  datang.  Selanjutnya anggota-anggota  pada komponen ‘aku tidak ingin hal seperti ini terjadi’ dapat dipahami ciri eratnya  berdasarkan pertama jenis  peristiwa kedua kualitas/kuantitas ketiga waktu dan keempat pelibatan pengalam. Berikut diuraikan pada tabel 4.2.
Tabel 4.2

## Komponen ‘aku tidak ingin hal yang sama terjadi’
No.  Verba “mirip marah” dalam BBT Arti dalam padanan BI 1. ngolngolan bosan 2. mahap jemu 3. gial muak 4. bonos jenuh
Dari kedua uraian tabel di atas  dapat dijelaskan misalnya saja pada kata ngolngolan ‘bosan’ dan sogo ‘jengkel’. Keduanya secara simantis memiliki kesamaan dalam ranah verba “mirip marah” namun memiliki perbedaan jika dijabarkan berdasarkan pada jenis peristiwa. Dalam  bahasa Batak  Toba ngolngolan sebagai  ‘bosan’ pada padanan arti bahasa Indonesia menyatakan suatu kondisi perulangan pada sebuah kejadian diidentifikasikan pada ‘aku tidak ingin  HAL  YANG SAMA  terjadi’,  sedangkan  pada    kata sogo ‘jengkel’  memusatkan  pada kondisi ‘peristiwa buruk’ yang dirasakan oleh pengalam dan diidentifikasikan pada ‘aku tidak ingin  HAL  YANG  BURUK  terjadi’.  Perlu  diketahui  bahwa  ciri  verba  “mirip  marah”  yang terjadi dalam bahasa Batak Toba sama halnya yang terdapat pada ciri verba emosi khususnya verba ‘marah’ dalam bahasa Indonesia.
4.2.1. Subkategori ‘aku menginginkan hal yang lain sekarang’
Seperti  yang  ditegaskan  oleh  Dewi  (2005),  menurutnya  orang  dari  suku  Batak  Toba dikenal dengan kegigihannya, gaya bicara keras, berani dan bertindak tegas. Oleh karenanya orang  Batak  lebih  suka  berterus  terang  tentang  emosi  yang  sedang  dirasakannya.  Maka komponen  ‘aku  menginginkan  hal  yang  lain  sekarang’  sudah  pasti  mendapati  posisi  pada verba  “mirip  marah”  dalam  bahasa  Batak  Toba.  Dimana  komponen  ini  merupakan  bentuk dari  sikap  penolakan  terhadap  suatu  keadaan.  Pemikiran  ini  ditarik  ketika  orang  berpikir bahwa keadaannya sekarang kurang tepat, kurang menarik dan kurang menantang (‘aku tidak ingin hal  yang seperti ini terjadi’). Maka dari hal itu orang tersebut akan berusaha mencari
Kategorisasi Semantis Verba Marah Dan Turunannya Dalam Bahasa Batak Toba: Kajian Semantik Lidya Tampubolon 1 , Mulyadi 2 , Dardanila 3
keadaan  lain  agar  dirinya  medapati  kenyamanan  atau  merasa  nyaman.  Sebagai  dari  hasil penelitian terhadap verba “mirip marah” pada bahasa Batak Toba ditemukan leksikal mahap ‘jemu’ dan gial ‘muak’ yang memiliki kesamaan baik secara ciri semantis juga pada acuan peristiwa yang sama. Berikut contohnya.
13).      mahap             anak poso    i          mamereng parsorion keluargana jemu anak  muda  DEM  AKT.lihat       keadaan   keluarga.3TG
?gial                  (DK-11)
muak
‘Anak muda itu jemu/?muak melihat keadaan keluarganya’
14).       gial               rohaku      mangida    pangalaho  anggimi          (DL-05)
muak hati. 1TG  AKT.lihat  perlakuan  adik.2TG
?mahap
jemu
‘Aku muak/?jemu melihat perlakuan adikmu’
Analisi  yang terjadi pada contoh data 13 dan 14 yaitu kata mahap ‘jemu’ dan  gial ‘muak’ yaitu penolakan pada perulangan peristiwa. Namun terdapat kata giak dalam bahasa Batak  Toba  yang  memiliki  lebih  dari  satu  arti  dalam  bahasa  Batak  Toba  yaitu  sebagai  arti mual pada  padanan  arti  bahasa  Indonesia  lalu  sebagai  kata jijik dan  sebagai  kata muak . Meskipun begitu pada kata mahap ‘jemu’ dan gial ‘muak’ adalah bagian dari verba “mirip marah”  yang  mengacu  pada  perulangan  peristiwa  atau  kegiatan  yang  bukan  menyebab ‘sesuatu yang buruk’ bagi pengalam melainkan keinginan pengalam terhadap hal yang lain.
4.2.2. Subkategori ‘aku ingin mengatakan apa yang aku pikirkan tentang ini’
Pada pembahasan sebelumnya telah diberi tahu bahwa dalam bahasa Batak Toba juga terdapat  verba  “mirip  marah”  yang  mengacu  pada  suatu  penolakan  terhadap  suatu  keadaan.
Dalam  komponen  ‘aku  ingin  mengatakan  apa  yang  akau  pikirkan  tentang  ini’  dipertegas penolakan  tersebut  berdasarkan  penerangan  pandangan  tentang  tindakan  yang  dilakukan orang lain menurut pengalam. Penilian tindakan ini dikonsepkan pada subkomponen ‘tentang ini’.  Pengalam  merasakan  sesuatu  yang  buruk  dikarenakan  peristiwa  yang  terjadi  diluar keinginanya.  Pada  verba  “mirip  marah”  dalam  bahasa  Batak  Toba  komponen  yang dimaksudkan  adalah  verba  yang  mencakup  pada  verba  “mirip sogo ‘jengkel’  ”  termasuk didalamnya yaitu pada sogo ‘jengkel’, jut ‘kesal’, murhing ‘sewot’ dan jut ‘dongkol’. Berikut diuraikan dalam bentuk contoh.
15).
sai   ?muruk
marah
sogo             hita molo mamereng jolma na so olo paimahon tingki manggarar situhoron jengkel 1JM         AKT.lihat              (DL-06)
jut kesal
‘Kita  selalu  ?marah/jengkel/kesal  jika  melihat  orang  yang  tidak  mau  mengantri ketika membayar belanjaan’
Ilustrasi  di  atas  menerangkan  bahwa  orang    akan  lebih  mungkin  merasa sogo ‘jengkel’atau  merasa jut ‘kesal’  daripada  merasa muruk ‘marah’  ataupun  merasa simor ‘kalap’ ketika mendapati peristiwa dimana orang lain melakukan tindakan yang tidak sesuai. Konteks peristiwa di atas tidak menjukkan tindakan menghukum pada orang lain melainkan mengacu pada pemikiran ‘aku tidak ingin hal seperti ini terjadi’. Pada kondisi ini reaksi yang terjadi  adalah  berupa  persepsi  ‘aku  ingin  mengatakan  apa  yang  aku  pikirkan  tentang  ini’. Komponen  ini  menyiratkan  rendahnya  kualitas  marah.  Bentuk  kemarahan  yang  ringan  ini bersesuain  dengan  ciri  “fisik”  ekspresi,  dan  contoh  efektifnya  terlihat  pada  perilaku  seperti menggerutu atau mengomel, mencibir, atau melotot. Contoh peritiwa (15) menunjukkan aksi fisik  seperti jut ‘kesal’  dalam  bahasa  Batak  Toba  digunakan  ketika  seseorang  kesal ditunjukkan  dengan  mengomel-ngomel  meskipun  tidak  langsung  tertuju  pada  sasaran  dari tindakan tersebut. Sebagai contoh lanjutan dari komponen ‘aku ingin mengatakan apa  yang aku pikirkan tentang ini’ dapat dipahami dari peristiwa berikut.
16).
sipaingotna mambahen iba        jut
(DL-07)
Kategorisasi Semantis Verba Marah Dan Turunannya Dalam Bahasa Batak Toba: Kajian Semantik Lidya Tampubolon 1 , Mulyadi 2 , Dardanila 3
teguran.3TG membuat  1TG dongkol
murhing
sewot
‘Tegurannya membuat saya /dongkol/sewot’
17).  molo sinuru    ho    sai mutung bohim                                        (DK-12) jika   disuruh 2TG  selalu muram wajah.2TG ‘jika disuruh kamu selalu sewot’
18).  leakna          mambahen au jut /sogo                                (DL-08) tingkah.3TG membuat     1TG kesal/jengkel
‘Tingkahnya membuat saya kesal’
Analisis  contoh-contoh  di  atas  menunjukkan bahwa pemakaian verba  “mirip  marah” yang terjadi bukanlah mengacu pada suatu tindakan memberi hukuman pada pelaku terhadap apa yang dialami oleh pengalam melainkan sebuah pengungkapan pemikiran pengalam pada peristiwa yang terjadi.

## 4.2.3. Subkategori ‘aku ingin melakukan sesuatu’
Emosi merupakan reaksi yang dirasakan seseorang baik itu terjadi terhadap orang lain maupun kepada suatu kejadian. Marah adalah salah satu bagian dari bentuk emosi. Dalam hal ini  bentuk  reaksi  yang  terjadi  pada  verba  ‘mirip  marah’  dalam  bahasa  Batak  Toba  adalah bentuk  reaksi  paling  ekstrem  yaitu  keinginan  untuk  melakukan  tindakan  hukuman  atau pembalasan (‘aku ingin melakukan sesuatu’). Adanya aksi yang dilakukan berdasarkan verba “mirip  marah”  ini  bertujuan  agar  tidak  terjadinya  perulangan  pada  “peristiwa  buruk”  yang sama menurut pandangan dari pengalam. Misalnya saja verba yang mengandung bagian dasar yang  mendasari  sesuatu  dari  “tindakan”  pada  maknanya  dalam  verba  ‘mirip  marah’  bahasa Batak Toba adalah muruk ‘marah’, piripirion ‘berang’, lalu somo ‘gusar’ dan simor ‘kalap’.
Dalam bahasa Batak Toba komponen ‘aku ingin melakukan sesuatu’ mempunyai tiga variasi  internal  sesuai  dengan  ciri  verbanya.  Pertama,  komponen  ‘aku  ingin  melakukan sesuatu  pada  ORANG  INI’,  hal  ini  mencakup  pada muruk ‘marah’, piripirion ‘berang’ kemudian somor ‘gusar’.  Kemudian  kedua,  komponen  ‘aku  ingin  melakukan  sesuatu  yang BURUK’, pada bahasa Batak Toba ditujukan pada verba ‘mirip marah’ yaitu simor ‘kalap’, konteks  pada  peristiwa  ini  mengacu  pada  tindakan    negatif    pengalam    tanpa  terjadinya sasaran  khusus.  Selanjutnya  ketiga  yaitu  komponen  ‘aku  ingin  melakukan  sesuatu  yang BURUK  pada  ORANG  INI’  yang  berpusat  pada  tindakan  buruk  dan  sasaran  emosi,  dalam bahasa Batak Toba keadaan ini mengacu pada verba ‘mirip marah’ yaitu rimas ‘murka’.
Verba  “mirip  marah”  dalam  bahasa  Batak  Toba  ini  dapat  dipahami  perbedaan anggota-anggotanya  secara  volitif  dapat  dilihat  berkorelasi  berdasarkan  perilakunya  dalam kalimat. Berikut di bawah ini dijelaskan perbedaan perilakunya pada sebuah contoh.
19).              ?simor kalap
gabe     piripirion            ibana marnida  parbue na     didapot parkarejona         (DK-13) jadi berang 3TG  AKT.lihat   hasil   yang  didapat pekerja.3TG
?rimas
murka
‘Dia menjadi ??kalap/berang/?murka melihat hasil yang diperoleh karyawannya’
20)                                                       ?piripirion
berang
iburu     borat mambahen Ucok   simor             songon jolma na rittik             (DL-09) cemburu berat membuat   Ucok kalap seperti   orang  yang gila
?rimas murka
‘Cemburu berat membuat Ucok ?berang/kalap/?murka seperti orang gila’
21).   ?piripirion berang
somor              tokkena      alani     mamereng      hatarlambatanna                 (DK-14)
gusar bos.3TG   KONJG  AKT.lihat      keterlambatan.3TG
?simor
kalap
‘Bosnya ?berang/gusar/?kalap karena melihat keterlambatannya’
Kategorisasi Semantis Verba Marah Dan Turunannya Dalam Bahasa Batak Toba: Kajian Semantik Lidya Tampubolon 1 , Mulyadi 2 , Dardanila 3
.    ?simor kalap
muruk            hian do Camat i         mambege barita taringot tu dirina     di televisi marah DEM AKT.dengar                 diri.3TG
?rimas             (DK-15) murka
‘Camat itu sangat ?kalap/marah/?murka mendengar berita tentang dirinya di televisi’
23).                                                       ?simor
kalap
Pangaleaan i mambahen ibana         rimas                              (DL-10) penghinaan DEM membuat 3TG murka
?piripirion berang
‘Penghinaan itu membuatnya ?kalap/murka/?berang’
24).                                                                                    ?simor
kalap
Opung             manimpalhon sumpa/padan alani             rimas                      na            (DL-11) Kakek/Nenek AKT.lontarkan                       KONJG murka 3TG
?piripirion berang
‘Kakek/Nenek melontarkan sumpah karena ?kalap/murkanya/?berang’
Sebagai  ilustrasi  pada  contoh  (19)  mempersentasekan  verba  “mirip  marah”  dalam bahasa  Batak  Toba  yaitu piripirion ‘berang’  sebagai  arti  padanan  bahasa  Indonesia  yang menyiratkan  keinginan  untuk  melakukan  sesuatu  kepada  orang  yang  telah  bertindak  buruk. Namun piripirion ‘berang’  tidak  menyarankan  komponen  “reaksi  negatif”  :  ‘aku  ingin
melakukan sesuatu yang buruk kepada orang ini’. Komponen tersebut lebih tepat terjadi pada verba “mirip marah”  yakni rimas ‘murka’ dalam arti bahasa Indonesia. rimas ‘murka’ dalam bahasa  Batak  Toba  mengacu  pada  tindakan  penghukuman  atau  pembalasan  kepada  orang yang dianggap bertanggung jawab atas situasi. Sedangkan simor ‘kalap’ dalam bahasa Batak Toba juga merujuk pada sebuah tindakan yang sama namun pada contoh (21) tidak berfokus pada  orang  tertentu.  Dalam  hal  ini  verba  ‘mirip  marah’  yang  terdapat  pada  bahasa  Batak Toba  yaitu piripirion ‘berang  dan simor ‘kalap’  tujuan  dari  pengalam  melakukan  aksinya adalah untuk meniadakan situasi yang tidak disetujui. Pada dasarnya piripirion ‘berang’ dan s imor ‘kalap’  dapat  dilakukan  dengan  aksi  tanpa  mengenai  pelaku  dalam  situasi  peristiwa. Aksi  dapat  dilakukan  hanya  berupa  membanting  benda  dan  mengambil  tindakan  pergi.  Hal ini  tidak  sama  dengan rimas ‘murka’  aksi  yang  terjadi  kemungkinan  besar  bertindak  buruk (kasar) kepada pelaku (orang lain).

## 5.SIMPULAN
Simpulan berikut searah dengan rumusan masalah yang dikemukakan dalam kajian ini yaitu  mengenai  kategorisasi  semantis  verba  “mirip  marah”.  Verba  “mirip  marah”  dalam bahasa  Batak  Toba  terdiri  atas  tiga  kategori  berdasarkan  kategorisasi  pada  komponen  ‘aku tidak  ingin  hal  seperti  ini  terjadi;  yaitu,  (1)  subkategori  ‘aku  mengiginkan  hal  yang  lain sekarang’. Kemudian (2) subkategori ‘aku ingin mengatakan apa yang aku pikirkan tentang ini,  dan  (3)  subkategori  ‘aku  ingin  melakukan  sesuatu’.  Hasil  kajian  ini  juga  menunjukkan bahwa verba ‘mirip marah’ dalam bahasa Batak Toba unit dasar MSA sesuai pada perangkat makna  asali  teori  MSA  yaitu  pada  predikat  mental;  PIKIR,  TAHU,  INGIN,  RASA,  LIHAT dan DENGAR.

## 6. DAFTAR PUSTAKA
Aristoteles. (2000). Ethics Nicomachean.Port Chester, NY, AS:Cambridge University Press.
Dewi, L. Zahrasari (2005). “Pengalaman, Ekspresi, dan Kontrol Marah Pada orang Batak dan Jawa”. Jurnal Psikologi Fakultas Psikologi UNIKA Atma Jaya Vol. 16, No. 2: Jakarta.
Goddard, C. (1994) Semantic Theory and Semantic Universal. Dalam C. Goddard (ed.) 1996. Cross-Linguistic Syntax from a  Semantic Point of View (NSM Approach), 1-5. Canberra: Australian National University.
Goddard, C. (1996). “The social emotions of Malay (Bahasa Melayu)”, Ethos 24, pp. 425-
465.
Goddard, C. dan Anna Wierzbicka. (2014). Word and Meaning. Oxford University Press.
Mulyadi, R. (2006). “Aplikasi Teori Metabahasa Makna Alami dalam Kajian Makna”. Jurnal Ilmu Bahasa dan Sastra. Vol. II. No.2.
Mulyadi. (2010). Verba Emosi Statif dalam Bahasa Melayu Asahan. Linguistika,
Vol.17(33): 169-180.
Mulyadi. (2012). Verba Emosi Bahasa Indonesia dan Bahasa Melayu Asahan: Kajian Semantik Lintas Bahasa. (tesis). Denpasar: Universitas Udayana.
Kategorisasi Semantis Verba Marah Dan Turunannya Dalam Bahasa Batak Toba: Kajian Semantik Lidya Tampubolon 1 , Mulyadi 2 , Dardanila 3
Mallison, Graham dan Barry J. Blake. (1981). Language Typologi . Amsterdam: North- Holland Publishing Company.
Rostina dan Mulyadi. (2022). “The interjection of ômma in the Acehnese  language: A natural semantic metalanguage approach . Studies in English Language and Education, 9(3), 1315-1328.
Suciati, R. dan Ivan. (2016). “Perbedaan Ekspresi Emosi pada Orang Batak, Jawa, Melayu dan Minangkabau”. Jurnal Psikologi, Vol.12 No.2.
Spielberger, C.D. (1998). State-Trait Anger Expression Inventory: Professional Manual . Psychological Assesment Resources. Florida: North Florida Avenue.
Strongman, K.T. (2003). The Psychology of Emotion: From Everyday Life to Theory (Fifth ed. ). England: Jhon Wiley and Sons, ltd.