DOI: https://doi.org/10.38035/jmpis.v2i2 Received: 17 Juli 2021, Revised: 29 Oktober 2021, Publish: 14 Desember 2021
MODEL SISTEM DALAM KONTEKS  PENGERTIAN, JENIS,

## KONSTRUKSI, BERPIKIR  KESISTEMAN DALAM PENDIDIKAN ISLAM
Erlina Gusnita 1 , Hapzi Ali 2 , Kemas Imron Rosadi 3
1) Mahasiswa Program Doktor Manajemen Pendidikan Islam, Universitas Islam Negeri Sultan Thaha Saifuddin Jambi, email: elinagusnitagusnita@gmail.com
2) Dosen Pasca Sarjana, Universitas Islam Negeri Sultan Thaha Saifuddin Jambi, email: hapzi@dsn.ubharajaya.ac.id
3) Dosen Pasca Sarjana, Universitas Islam Negeri Sultan Thaha Saifuddin Jambi, email: kemasimronrosadi@uinjambi.ac.id

## Korespondensi Penulis: Erlina Gusnita
Abstrak: Pada  penyelenggaraan  pendidikan  Islam  diperlukan  usaha  yang  lebih,  sebab tantangan  zaman  era  digital  yang  secara  hampir  menyeluruh    yang  semakin  kompleks  serta tekanan  untuk  meningkatkan  kepercayaan  masyarakat  perlu  dilakukan  segera.  Pendekatan sistem  atau  berpikir kesisteman  adalah salah satu  solusi mendasar  yang harus dipahami  dan diterapkan  oleh  setiap  manajer  lembaga  pendidikan  Islam.  Artikel  berupa  kajian  literature review  bertujuan  mengungkap  faktor  yang  mempengaruhi  model  sistem dalam    kontek pengertian,  jenis,  konstruksi,  berpikir  kesisteman  dalam pendidikan Islam. Dari hasil analisis yang dilakukan, dapat dibuktikan  bahwa  terdapat  pengaruh  jenis,  konstruksi,dan  berpikir kesisteman  terhadap model sistem pendidikan Islam.
Kata Kunci: Model Sistem, Berpikir  Kesisteman

## PENDAHULUAN
Secara sederhana Pendidikan Islam dapat dipahami dalam beberapa pengertian, yaitu: Pendidikan  menurut  Islam  atau  pendidikan  Islami,  yakni  pendidikan  yang  dipahami  dan dikembangkan dari ajaran dan nilai-nilai fundamental yang terkandung dalam sumber dasar- nya yaitu al qur’an dan as-sunnah (Muhaimin; 2004 : 29).
Sedangkan Untuk memahami pendekatan system dalam Pendidikan islam, kita harus memahami   suatu  sistem,  pengertian  sistem  adalah  suatu  tatanan  yang  terdiri  dari  beberapa bagian (subsistem) yang berkaitan dan tergantung satu sama lain dalam upaya mencapai tujuan bersama.  (Loomba).  Pengertian  lain  sistem  yaitu  suatu  kesatuan  yang  utuh  yang  terdiri  dari bagian-bagian  yang saling bergantung satu sama lain dan saling mempengaruhi  yang secara sadar dipersiapkan untuk mencapai tujuan yang telah ditetapkan. Dalam menghadapi masalah
yang  kompleks,  kita  gunakan  pendekatan  sistem  yaitu  upaya  untuk  memecahkan  masalah secara menyeluruh dengan analisa sistem.
Dengan  suatu  pencapaian  dalam  pengelolaan  manajemen  system  Pendidikan  islam Peserta didik sebagai input harus diberikan layanan optimal sehingga memberikan kepuasan bagi mereka, dan peserta didik tersebut menjadi corong sosialisasi institusi pendidikan Islam yang  dipandang  mampuni.  Peserta  didik  yag  dipandang  sebagai  input  akan  diproses sehingga  menjadi  output  sesuai  tujuan  yang  diharapkan.  Sedangkan  jika  peserta  didik dipandang    pelanggan  dari  sudut  daya  saing,  dan  sebagai  pelanggan  berhak  mendapatkan layanan  terbaik,  dan  peserta  didik   bisa memberikan penilaian atas layanan itu.
Uraian di atas menggambarkan pentingnya ( urgen ) manajemen pada sistem pendidikan Islam.  Sundarkrisna  menyebutkan  bahwa quality  management  is  key  to  organizational succes. Ungkapan singkat beliau dapat dipahami bahwa kualitas manajemen mutu yang baik sangat  menentukan  kesuksesan  sebuah  organisasi.  Ini  menunjukkan  sangat  pentingnya  ilmu manajemen   untuk   dipelajari   dan   diterapkan   pada   sebuah   organisasi   apalagi   lembaga pedidikan (Sundarkrishnaa, 2015).
Hasbullah  menyatakan,  pengertian  yang  sama  dengan  hakikat  manajemen  ialah al-tadbir (pengaturan)  (Hasbullah,  2018).  Kata  ini  merupakan  sebuah  derivasi  dari  kata dabbara (mengatur) yang banyak terdapat dalam Al Qur’an, diantaranya yaitu pada Q.S. As- Sajdah: 5. Yang  berbunyi: “Dia  mengatur  segala  urusan  dari  langit  ke  bumi,  kemudian (urusan)  itu naik kepada-Nya dalam satu hari yang kadarnya (lamanya) adalah seribu tahun menurut perhitunganmu”. (QS. As-Sajdah : 5)
Berkaitan  dengan  isi  kandungan  ayat  yang  tersebut  di  atas,  maka   dapat  diketahui bahwa Allah SWT  adalah pengatur alam semesta ini ( manager ). Teratunya alam jagad  raya ini merupakan bukti kebesaran-Nya dalam mengelola alam ini.Namun, karena manusia yang diciptakan  Allah  SWT.  telah  dijadikan  sebagai  khalifah  di  bumi,  maka  dia  harus  mengatur dan  mengelola  bumi  dengan  sebaik-baiknya  sebagaimana  Allah ta’ala mengatur  alam  raya ini.  Berdasarkan  uraian  tersebut  berarti  dapat  di  jelaskan  bahwa  sudah  menjadi  bagian  dari tanggung  jawab  manusia  dalam  hal  mengatur,  mengelola  tata  kehidupannya.  Apalagi berkaitan  dengan  sebauh  organisasi  pendidikan  Islam,  tentunya  Pendidikan  sebagai  sebuah proses  yang kompleks harus dipandang melalui pendekatan sistem  (Halim & Mas’ud, 2005; Kuntoro, 2019; Romlah, 2016).
Sistem  pendidikan  Islam  merupakan  seperangkat  bagian  atau  komponen  yang terkoordinasi  untuk  menyelesaikan  seperangkat  tujuan  pada  penyelenggaraan  pendidikan Islam.  Komponen-komponen  unsur  sistem  saling  berkaitan,  saling  bergantung  dan  saling berinteraksidalam  usaha  bersama  mencapai  satu  tujuan  dalam  suatu  lingkungan  pendidikan Islam yang kompleks. Jadi sebagai sebuah sistem pendidikan Islam harus dikelola secara baik dengan  manajemen  profesional  berstandar  mutu.  Jika  telah  dikelola  dengan  baik,  dan diharapkan  akan  mendapatkan  kembali trust dari  masyarakat,  sehingga  berdaya  saing  yang
tinggi  dengan  lembaga  pendidikan  lainnya  (Habe  &  Ahiruddin,  2017;  Mulyati,  2005)(Sakir 2016; Salim, 2014; Syakhrani, 2019).
Model sistem yang dipahami sebagai bentuk  tiruan sebuah sistem yang digambarkan dalam  bentuk  bagan  alur,  sehingga  terdeskripsikan  bentuk  proses  dari  seluruh  komponen sistem dari awal masukknya input, gambaran proses hingga menghasilkan luaran atau output. Pada sistem pendidikan Islam, dalam merumuskan sebuah model, dipengaruhi oleh beberapa hal, diantaranya jenis, bentuk, dan cara berpikir kesisteman. Sebagai salah  satu kajian dasar pada pada fokus  keilmuan  kesisteman dalam  pendidikan  Islam,  maka peneliti  tertarik  untuk mengkaji  tentang  “ Faktor  Yang  Mempengaruhi  Model  Sistem:  Jenis,  Konstruksi,  Berpikir Kesisteman dalam Pendidikan Islam .
Berdasarkan uraian di atas, maka dapat dibuat rumusan masalah artikel ini, yaitu:
1) Apakah f a k t o r - f a k t o r   berpikir kesisteman terhadap model sistem pendidikan Islam?
2) Apakah f a k t o r - f a k t o r   m o d e l   s y s t e m d alam kontek kependidikan Islam?

## KAJIAN PUSTAKA

## MODEL BERPIKIR KESISTEMAN Model Sistem
Kata  model  memiliki  beberapa  makna.  Satu  hal  yang  menarik  adalah  sebagaimana dijabarkan  dalam  kamus  Webster  Penjelasan  atau  analogi  yang  digunakan  untuk menvisualisasikan  sesuatu  yang  secara  langsung  dapat  diobservasi’.  Hal  ini  sangat  sesuai dengan  apa  yang  akan  kita  lakukan  pada  saat  mendefinisikan  sebuah  sistem.  Sebelum  kita menguraikan  pengertian  model  sistem,  maka  akan  didefinisikan  apa  itu  pengertian  sistem. Ackoff  menjelaskan  bahwa  suatu  sistem  adalah  kebulatan  yang  komplek  atau  terorganisir, suatu himpunan atau perpaduan hal-hal, bagian-bagian atau elemen-elemen yang membentuk suatu  kebulatan  atau  keseluruhan  yang  komplek  dan  utuh  (Ackoff,  1994a).  Sedangkan salamun   menyebutkan   bahwa   sistem   adalah   sekumpulan   elemen   yang berhubungan satu dengan yang lainnya dan membentuk fungsi tertentu (Salamun, 2017).
Terdapat  dua  kelompok  pendekatan  didalam  mendefinisikan  sistem,  yaitu  yang menekankan  pada  prosedurnya  dan  yang  menekankan  pada  komponennya  atau  elemennya. Pendekatan  sistem  yang  lebih  menekankan  pada  prosedur  mendefinisikan  sistem  sebagai berikut ini:
a. Pendekatan Prosedur
Pendekatan sistem yang lebih menekankan pada prosedur mendefinisikan sistem sebagai suatu jaringan kerja dari prosedur-prosedur yang saling berhubungan, berkumpul bersama-sama  untuk  melakukan  suatu  kegiatan  atau  untuk menyelesaikan suatu sasaran tertentu.
b. Pendekatan Komponen atau Elemen
Pendekatan sistem yang lebih menekankan pada komponen atau elemen sehingga sistem sebagai sekelompok elemen-elemen yang  terintegrasi dengan maksud yang sama untuk mencapai suatu tujuan.
Kedua kelompok definisi ini adalah benar dan tidak bertentangan, yang berbeda  adalah cara  pendekatannya.  Mempelajari  suatu  sistem  akan  lebih mengena bila mengetahui terlebih dahulu  apakah  suatu  sistem  itu.  Lebih  lanjut  pengertian  tentang  sistem  pertama  kali  dapat diperoleh  dari  definisinya.  Dengan  demikian  definisi  ini  akan  mempunyai  peranan  yang penting  didalam  pendekatan  untuk  mempelajari  suatu  sistem.  Pendekatan  sistem  yang merupakan  kumpulan  dari  elemen-elemen  atau  komponen-komponen  atau  subsistem- subsistem  merupakan  definisi  yang  lebih  luas.  Definisi  ini  lebih  banyak  diterima,  karena kenyataan  suatu  sistem  dapat  terdiri  dari  beberapa  subsistem  atau  sistem-sistem Dapat diidentifikasi ada beberapa hal yang harus ada dalam sebuah sistem yakni: kesatuan atau kebulatan,  komponen  atau  bagian-bagain  ( set ),  hubungan  ( interalisasi ),  tujuan,  fungsi,  serta memiliki batasan yang jelas. Sedangkan model dapat diartikan sebagai representasi dari sebuah kumpulan sesuatu hal yang memiliki fokus yang sama.   Jadi model sistem salah satu bentuk imitasi  dari  dunia  nyata  yang  dirangkum  dalam  bagan  sederhana  yang  merupakan  konsep operasional  dari  sebuah  proses  yang  menggambarkan  alur  dari  awal  input  masuk,  diproses hingga keluar outputnya.

## Jenis Kesisteman
Suatu  sistem  mempunyai  karateristik  atau  sifat-sifat  yang  tertentu,  yaitu  mempunyai masukan ( input ), adalah energi yang dimasukan ke dalam system dan keluaran ( output )  adalah hasil  dari  energi  yang  diolah  dan  diklasifikasikan  menjadi  keluaran  yang  berguna  dan  sisa pembuangan. Keluaran dapat merupakan masukan untuk subsistem yang lain atau kepada supra sistem.
Sistem dapat dibedakan menjadi dua yakni sistem terbuka dan sistem tertutup. Sistem terbuka  ialah  sistem  yang  mempunyai  hubungan  (relasi)  dengan  lingkungan.  Sedangkan sistem  tertutup  ialah  sistem  yang  tidak  memiliki  hubungan  dengan  lingkungan.  Dari  uraian tersebut  dapat  dipahami  bahwa  sistem  terbuka  memandang  bahwa  selain  komponen  sistem yang sudah masuk dalam sebuah kesatuan, maka masih dipandang ada komponen lain yang masih  bisa  mempengaruhi  sistem  tersebut.  Sedangkan  sistem  tertutup,  sudah  tidak mempertimbangkan  komponen  lain  yang  ada  di  luar  sistem.  Dari  sini  juga  dipahami  bahwa semakin  diperluas  batas  sistem  –  maksudnya  semakin  banyak  bagian-bagain  atau  elemen- elemen yang dimasukkan ke dalamnya, yang semula tergolong pada lingkungan, maka sistem tersebut  makin  mendekati  bentuk  sebuah  sistem  tertutup,  karena  sudah  semakin  sedikit elemen dari lingkungan di luar sistem (Prayoginingsih & Kusumawardani, 2017).
Untuk kajian model sistem dalam pendidikan  Islam, akan dikembangkan  dari model verbal. Secara ringkas dapat disampaikan bahwa model sistem pendidikan Islam itu ada dua macam yakni model tradisional dan modern.

## Konstruksi Kesisteman
Secara bahasa dalam Kamus Besar Bahasa Indonesia konstruksi dapat diartikan sebagai susunan  (model,  tata  letak)  suatu  bangunan  (jembatan,  rumah,  dan  lain  sebagainya) (Arifiannto,  2015).  Namun  secara  rinci  dapat  diurai  penejelasannya  bahwa  konstruksi    jika dikaitkan  dengan  kegiatan  model  fisik,  maka  ia  merupakan  suatukegiatan  membangun alat,
media,  atau  sarana   dan  prasarana.  Sedangkan  konstruksi  model  sistem pendidikan  Islam masuk   pada   wilayah   model   simbolik   verbal,   maka   didefinisi   konstruksi   kesisteman pendidikan    Islam   adalah   upaya   pengembangan,   instalasi,   dan   pengujian   terhadap komponen sistem    pendidikan    Islam. Kontruksi  Pendidikan Islam Prof.  H.  M. Arifin dari sudut pandang objek, cara memperoleh dan cara pengukuran kebenaran Ilmu Pendidikan Islam yang beliau tulis yaitu Objek Ilmu Pendidikan Islam maksudnya yaitu Objek pengetahuan sain ialah  objek-objek  empiris  yang  ada  dalam  ruang  lingkup  pengalaman  manusia.  Kemudian Cara Memperoleh dan Mengukur Kebenaran Ilmu Pendidikan Islam.

## Berpikir Kesisteman
Pada  dunia  yang  sedang  berevolusi  ke  satu  tingkat  peradaban  baru  yang  lebih berkualitas  daripada  tingkat  peradaban  sebelumnya.  Dibutuhkan  sebuah  paradigma  baru mengenai  cara  manusia  memandang  persolan  dunia  ini  yang  akan  menentukan  langkah- langkah  penyelesaian  yang  akan  diambil.  Hal  itu  dapat  terjadi  jika  segenap  umat  manusia bekerja-sama ke arah perubahan itu. Cara berpikir sistem adalah salah satu pendekatan yang diperlukan  agar  manusia  dapat  memandang  persoalan-persoalan  dunia  ini  dengan  lebih menyeluruh dan dengan demikian pengambilan keputusan dan pilihan aksi dapat dibuat lebih terarah  kepada  sumber-sumber  persoalan  yang  akan  mengubah  sistem  secara  efektif (Hidayatno, 2016).
Sistem   adalah   kesatuan   yang   terdiri   dari   komponen- komponen yang terpadu dan berproses untuk mencapai tujuan (Gordon,  1990;  Puxty,  1990). Bagian  suatu  sistem yang  melaksanakan    suatu    fungsi    untuk    menunjang    usaha    pencapaian  tujuan  disebut komponen.  Dengan  adanya  sistem  yang  terdiri  dari komponen komponen pembelajaran yang masing-masing komponen mempunyai      fungsi      khusus. Pendekatan   sistem adalah merupakan  jumlah    keseluruhan  dari    bagian-bagian    yan    saling    bekerja    sama    untuk mencapai  hasil yang diharapkan berdasarkan atas kebutuhan tertentu.”
Menurut  lembaga  administrasi  negara  :  ”sistem  pada  hakikatnya  adalah  seperangkat komponen, elemen, yang satu sama lain saling berkaitan, pengaruh mempengaruhi dan saling tergantung,  sehingga    keseluruhaanya    merupakan  suatu    kesatuan  yang  terintegrasi  atau suatu totalitas, serta mempunyai peranan atau tujuan tertentu.
Berpikir sistemik (systemic thinking) , maknanya mencari dan melihat segala sesuatu memiliki  pola  keteraturan  dan  bekerja  sebagai  sebuah  sistem.  Misalnya,  bila  kita  melihat otak,  maka  akan  terbayangkan  sistem  syaraf dalam  tubuh  manusia  atau  hewan.  Bila  kita melihat jantung akan  terbayangkan  sistem  peredaran  darah di seluruh tubuh.  Sementara itu berpikir  sistemik (systemic  thinking) adalah  menyadari  bahwa  segala  sesuatu  berinteraksi dengan  perkara  lain  di  sekelilingnya,  meskipun  secara  formal-prosedural  mungkin  tidak terkait    langsung    atau    secara    spasial    berada    di    luar    lingkungan    tertentu. Systemic thinking lebih  menekankan  pada  kesadaran  bahwa  segala  sesuatu  berhubungan  dalam  satu rangkaian  sistem.  Cara  berpikir  seperti  berseberangan  dengan  berpikir fragmented-linear- cartesian (Hürlimann & Hürlimann, 2009) .

## METODE PENELITIAN
Metode   penulisan   artikel   ilmiah   ini   adalah   dengan   metode   kualitatif   dengan pendekatan studi literatur( Library Research ). Sumber yang dijadikan rujukan adalah buku- buku,  artikel  ilmiah  online  dari  mendeley  dan  google  scholar.  Ali    dan    Limakrisna menjelaskan    bahwa  pada    penelitian    kualitatif,    kajian    pustaka  harus  digunakan  secara konsisten  dengan  asumsi-asumsi  metodologis.  Artinya  harus  digunakan  secara  induktif sehingga tidak mengarahkan pertanyaan-pertanyaan yang diajukan   oleh peneliti. Salah satu alasan utama untuk melakukan penelitian kualitatif yaitu bahwa penelitian   tersebut   bersifat eksploratif.   Teknik   ini   digunakan   dengan   melakukan perbandingan   hasil   atau   temuan- temuan      yang   terungkap   dalam   penelitian   dengan literatur(Ali & Limakrisna, 2013)

## Jenis Kesisteman dan Pengaruhnya pada Model Sistem
Dalam  pandangan  teori  sistem,  organisasi  merupakan  suatu  sistem  dari  berbagai sumber  daya yang  dikombinasikan dalam  suatu  susunan  tertentu  untuk  mencapai  suatu tujuan  tertentu.  Dalam    pandangan    yang  demikian,  organisasi  tersusun  atas  berbagai komponen yang terintegrasi dimana masing-masing komponen melakukan suatu aktifitasnya masing-masing. Dalam pandangan  teori sistem, suatu sistem   dapat   dipilah   menjadi   dua yaitu  sistem  tertutup  ( Cloed system )  dan  sistem  terbuka ( open system ).
Suatu  sistem  tertutup  merupakan  suatu  sistem  yang  beroperasi  tanpa  adanya pengaruh  dari  lingkungannya.  Jadi  sistem  tertutup  merupakan  suatu  unit  yang  tidak mempertimbangan  atau  mengabaikan    pengaruh-pengaruh    dari    luar.    Dalam    studi organisasi,   pandangan   dari   para ahli teori klasik merupakan contoh dari pandangan  yang melihat  organisasi  sebagai  suatu  sistem  tertutup.  Analisis organisasi  yang  dilakukan  oleh para ahli teori klasik memusatkan perhatiannya pada    struktur    formal    dan peranan dari struktur        formal        dari        suatu        organisasi        tanpa  mempertimbangkan    bagaimana lingkungan  organisasi itu  berpengaruh  dan  dipengaruhi  oleh organisasi  tersebut.  Sistem terbuka   melihat   adanya   pengaruh timbal   balik antara   organisasi dengan lingkungannya. Analisis organisasi yang melihat organisasi sebagai sistem terbuka menempatkan lingkungan sebagai faktor yang berpengaruh dan dipengaruhi oleh organisasi.
Dalam usahanya untuk memperoleh penjelasan yang lebih baik dan lebih menyeluruh, para ahli  dari  pendekatan sistem ini  mengembangkan  berbagai model,  seperti  misalnya model  dari Tavistock, model dari Homans, Model “overlapping  group” dari  Likert, model “overlapping  role-  set”  dari  Kahn,  model  yang  dikembangkan  oleh  para  ahli  aliran  neo strukturalis dan sebagainya (Baguhl et al., 1993). Model-model penjelasan yang dikemukakan oleh  para  ahli  ini  semuanya  mengkaji  hubungan  antara  organisasi  dengan  lingkungannya. Model-model  ini  melihat  bahwa  bagian,      subsistem      maupun      organisasi      itu      sendiri merupakan      suatu      sistem      dan      saling  mempengaruhi  serta  berinteraksi  dengan lingkungannya sebagai sistem yang lebih besar. Dengan demikian, terdapat saling hubungan antara  organisasi  sebagai  suatu  sistem  dengan lingkungan  sebagai  lingkungan  yang  lebih besar.  Oleh  sebab  itu,  setiap  analisis  mengenai  organisasi  yang  mengabaikan  saling
hubungan ini  pada dasarnya tidak lengkap dan tidak memadai, sehingga  akan memberikan gambaran yang tidak benar mengenai organisasi sebagai suatu realitas.
Berdasarkan uraian di atas jelaslah bahwa jenis   kesisteman berpengaruh pada model sistem.  Model-model  yang  dikembangkan  di  atas  menunjukkan  bahwa  organisasi merupakan  suatu  sistem  yang    kompleks,    apalagi    lembaga    pendidikan    Islam,    dimana organisasinya  pada umumnya bermodel sistem terbuka menerima masukan dari lingkungan dan kemudian mentransformasikannya  menjadi  keluaran  untuk  kembali  disodorkan  pada lingkungan  sebagai output . Setiap langkah  proses oleh sistem dalam satu  tahun,  hendaklah dilakukan  peningkatan oleh  lembaga  pendidikan  Islam.  Sebab  proses  pada  sebuah  sistem merupakan proses  berulang atau melingkar ( recycling process ) yang tiada henti.

## Konstruksi Kesisteman dan Pengaruhnya terhadap Model Sistem
Konstruksi kesisteman dan pengaruhnya terhadap model sistem, pernyataan ini dapat didukung berdasarkan hasil-hasil riset yang relevan yakni (Akhmad, 2009; Aprianto, 2017; Bunyamin & Alparisi, 2016; Hanafi, 2017; Junadi, 2019; Maulani et al., 2014; Putra & Nita, 2019;  Rismayani  &  Hasyrif  SY,  2016).  Sedangkan  Aprisa  &  Monalisa  mengungkapkan bahwa konsep  dasar  sistem  secara umum  yang  merupakan  konstruksi  sebuah  sistem  dapat dijelaskan sebagai berikut (Aprisa & Monalisa, 2015):
1)   Komponen-komponen sistem saling berhubungan satu sama.
2)   Suatu keseluruhan tanpa memisahkan komponen pembentukannya.
3)   Bersama-sama dalam mencapai tujuan.
Berpikir Kesisteman dan Pengaruhnya terhadap Model Sistem, pernyataan ini dapat didukung berdasarkan hasil-hasil riset yang relevan yakni (Sumarto, 2016)(Dur, 2017; Zenrif, 2002).  Ilmu  pengetahuan  modern  telah  mencapai  kemajuannya  dengan  memecah-mecah sistem menjadi bagian-bagian  yang  lebih kecil dan  mempelajari secara  mendalam masing- masing  bagian  itu.  Pendekatan  ini  tidak  berlaku  untuk  sistem.  Sebuah  sistem  adalah  lebih daripada  bila  seluruh  komponennya  dijumlahkan.  Sistem  juga  akan  bekerja  bila  seluruh komponennya terletak dan terhubung pada tempatnya.
Dari uraian diatas ada beberapa hal atau nilai yang perlu dipahami yang terkandung dalam  cara  berpikir  sistem:  Menghargai  bagaimana  model  mental  mempengaruhi  cara pandang  kita,  Mengubah  perspektif  untuk  melihat  leverage  point  baru,  Melihat  pada kesalingtergantungan  (interdependencies),  Merasakan  dan  menghargai  kepentingan  jangka panjang dan lingkungan., Memperkirakan yang biasanya tidak diperkirakan, Berfokus pada struktur yang membangun dan menyebabkan perilaku sistem, Menyadari bagian yang tersulit tanpa  tendensi  untuk  menyelesaikannya  dengan  tergesa-gesa,  Mencari  pengalaman, Menggunakan  bahasa  pola  dasar  dan  analogi  untuk  mengantisipasi  perilaku  dan kecenderungan untuk berubah.
Kamala menjelaskan bahwa setiap manusia berpikir sesuai dengan pengalamannya, keinginan, dan kemampunnya mengembangkan anugerah Allah SWT. berupa potensi fujur
dan taqwa .  Perbedaan  cara  berpikir,  akan  membentuk  model  sistem  akan  berbeda  pula, karena  model  sistem  merupakan  imitasi  sederhana  dari  buah  pikir  sistemik  terhadap operasional  sebuah  lembaga  pendidikan  Islam,  sangat  jelas  akan  berpengaruh  pada  model sistem yang dikembangkan.(Kamala, 2019) .
Berdasarkan  hasil  analisis  dari lietraturereview hasil  dari  buku  dan  artikel  yang relevan serta maka dapat dijawab hipotesis penelitian dengan hasil bahwa:Terdapat pengaruh jenis  kesisteman,  konstruksikesisteman,  dan  berpikir  kesisteman  terhadap  model  sistem kependidikan Islam.

## KESIMPULAN DAN SARAN

## Kesimpulan
Model  sistem  yang  dibangun  oleh  sebuah  organisasi  sebagai  imitasi  dengan  bagan alur  dalam  menyederhanakan  konsepsi  proses  operasional  organisasi  pengembang  mandat sampai kepada tujuannya sangat dipengaruhi oleh jenis sistem yang dipilih, konstruksi yang didesain,  dan    cara    berpikir    sistemik    pimpinan  organisasi.    Oleh    karena    itu    dalam penyelenggaraan  pendidikan  Islam  keilmuan  pendekatan  sistem  atau  berpikir  kesisteman sangat  diperlukan.  Semoga  dengan  demikian  penyelenggaraan  pendidikan  Islam  semakin dapat mencapai tujuannya secara efektif dan efisien, serta mendapat kepercayaan ( trust ) dari masyarakat karena memiliki kinerja berbasis manajemen mutu yang baik.

## Saran
Bersdasarkan  kesimpulan  di  atas,  maka  saran  pada  artikel  ini  ialah  bahwa  masih banyak  faktor  lain  yang  dapat  mempengaruhi  model  sistem  pendidikan  islam,  selain  dari jenis,  konstruksi,  berpikir  sistem  dan  pemetaan  strategi  seperti  faktor  pengelolaan,  faktor kebijakan, faktor  sumberdaya,  faktor  budaya,  faktor pembiayaan,  faktor  politik, dan  faktor lainya pada semua  tipe  dan  level  lembaga  pendidikan  tinggi.  Oleh  karena  itu  masih  di perlukan  kajian  yang  lebih  lanjut  untuk  mencari  faktor-faktor  lain  apa  saja  yang  dapat memepengaruhi  model  sistem  pendidikan  islam  selain  dari  faktor  yang  telah  di  teliti  pada arikel ini.

## DAFTAR RUJUKAN
Ackoff,  R.  L.  (1994a).  Systems  thinking  and  thinking  systems.  Special  Issue:  Systems thinkers, systems thinking. System Dynamics Review , 10 (2–3), 175–188.
Ackoff,  R.  L.  (1994b).  Systems  thinking  and  thinking  systems. System  Dynamics  Review . https://doi.org/10.1002/sdr.4260100206
Akhmad,  A.  (2009).  PERANCANGAN  SIMULASI  SISTEM  PERGERAKAN  DENGAN PENGONTROLAN  PNEUMATIK  UNTUK  MESIN  PENGAMPLAS  KAYU OTOMATIS. Jurnal Rekayasa Sriwijaya .
Ali, H., & Limakrisna, N. (2013). Metodologi Penelitian ( Petunjuk Praktis Untuk Pemecahan Masalah  Bisnis,  Penyusunan  Skripsi,  Tesis,  dan  Disertasi.  In Deeppublish: Yogyakarta . Aprianto,
N.  E.  K.  (2017).  Kontruksi  Sistem  Jaminan  Sosial  dalam    Perspektif  Ekonomi Islam. Economica: Jurnal Ekonomi Islam .
https://doi.org/10.21580/economica.2017.8.2.1334
Aprisa, & Monalisa, S. (2015). Rancang Bangun Sistem Informasi Monitoring Perkembangan Proyek  Berbasis  Web  (Studi  Kasus:  PT.  Inti  Pratama  Semesta). Jurnal  Rekayasa Dan Manajemen Sistem Informasi .
Arifiannto,  S.  (2015).  Kontruksi  Teori-teori  dalam  Perspektif  Kajian  Budaya  dan  Media.
Jurnal Ilmu Komunikasi .
Baguhl,  M.,  Grün,  E.,  Linkert,  G.,  Linkert,  D.,  &  Siddique,  N.  (1993).  Identification of  “small”  dust  impacts  in  the  Ulysses  dust  detector  data. Planetary  and  Space Science . https://doi.org/10.1016/0032-0633(93)90112-F
Sumarto. (2016). BERPIKIR KESISTEMAN DALAM MENGATASI PERMASALAHAN
LEMBAGA      PENDIDIKAN      ISLAM      (STUDI      MASALAH      DI      KOTA JAMBI). Pengaruh  Harga  Diskon  Dan  Persepsi  Produk  Terhadap  Nilai  Belanja Serta Perilaku Pembelian Konsumen , 1 (31–50), 27–44.
Sundarkrishnaa,  K.  L.  (2015).  Total  quality  management. Springer  Series  in  Materials Science . https://doi.org/10.1007/978-3-319-14069-8_9
Syakhrani,  A.  W.  (2019).  Memperkuat  Eksistensi  Pendidikan  Islam  Di  Era  4.0. CBJIS : Cross-Border Journal of Islamic Studies , 1 (2), 57–69.
https://doi.org/10.37567/siln.v1i2.90
Wächter, P. (2011). Thinking in systems – a primer. Environmental Politics , 20 (4), 595–596. https://doi.org/10.1080/09644016.2011.589585
Whitten,  J.  L.,  Bentley,  L.  D.,  &  Dittman,  K.  C.  (2015).  Metode  Desain  dan  Analisis Sistem. Yogyakarta: Andi .
Wijaya,  M.  (2012).  Pengembangan  model  pembelajaran  e-learning  berbasis  web  dengan prinsip e-pedagogy dalam meningkatkan hasil belajar. Jurnal Pendidikan Penabur .
Zenrif, M. (2002). lslamisasi Metode Berpikir : El Harakah , 4 (2), 23–28.