Strategi Guru Pendidikan Agama Islam dalam Pembinaan Akhlak Mulia Siswa di SMA Negeri 1 Sosa Kabupaten Padang Lawas
Siti Masgorgor 1
1 Sekolah Menengah Atas Negeri 1 Sosa Kabupaten Padang Lawas
masgorgorsiti@gmail.com

## Abstract
This research discussed in the strategy carried out by Islamic religious education teachers in  fostering  noble  morals  of  students  and  the  efforts  made  to  overcome    the  problems faced in developing the noble morals of students at SMA Negeri 1 Sosa, Padang Lawas Regency.  The  results  concluded  that  the  strategy  carried  out  by  Islamic  religious education teachers in fostering the noble character of students atas SMA Negeri 1 Sosa, Padang Lawas district is carried out in learning activities, school culture development, and extracurricular  activities  using  exemplary  methods,  planting  and  enforcing  discipline, habituation,  guiding  and  advising  students,  fulfilling  the  rights  of  students  and  treating students fairly. Efforts made to overcome the problems faced in fostering noble morals of students are through positive activities (intracurricular, co-curricular, and extracurricular), increasing cooperation with parents, community leaders and relevant agencies.
Keywords: Strategy; Islamic Religious Education Teacher; Noble character

## Abstrak
Artikel ini membahas tentang strategi yang dilakukan guru pendidikan agama Islam dalam membina  akhlak  mulia  siswa  dan  upaya-upaya  yang  dilakukan  untuk  mengatasi permasalahan yang dihadapi dalam pembinaan akhlak mulia siswa di SMA Negeri 1 Sosa Kabupaten  Padang  Lawas.  Hasil  penelitian  ini  menyimpulkan  bahwa  strategi  yang dilakukan oleh guru pendidikan agama Islam dalam pembinaan akhlak mulia siswa SMA Negeri  1  Sosa  Kabupaten  Padang  Lawas  dilaksanakan  dalam  kegiatan  pembelajaran, pengembangan  budaya  sekolah,  kegiatan  ekstrakurikuler  dengan  metode  keteladanan, penanaman  dan  penegakan  disiplin,  pembiasaan,  membimbing  dan  menasihati  siswa, memenuhi hak siswa dan memperlakukan siswa secara adil. Upaya yang dilakukan untuk mengatasi  permasalahan  yang  dihadapi  dalam  pembinaan  akhlak  mulia  siswa  adalah melalui  kegiatan  positif  (intrakurikuler,  ko-kurikuler,  dan  ekstrakurikuler),  peningkatan kerja sama dengan orang tua, tokoh masyarakat dan instansi terkait.

## Kata Kunci: Strategi; Guru Pendidikan Agama Islam; Akhlak Mulia

## PENDAHULUAN
Kemajuan  suatu  bangsa  sangat  ditentukan  oleh  kualitas  pendidikan  dari bangsa  itu  sendiri.  Karena  itu  setiap  bangsa  yang  ingin  maju  harus  berusaha meningkatkan  kualitas  pendidikannya.  Demikian  juga  dengan  bangsa  Indonesia, memiliki  tekad  untuk  mencerdaskan  kehidupan  bangsa  melalui  jalur  pendidikan. Hal ini antara lain tampak dalam Pembukaan Undang-Undang Dasar 1945 alinea keempat  yang  menyatakan  bahwa  salah  satu  tujuan  bangsa  Indonesia  adalah mencerdaskan kehidupan bangsa. 1 Selanjutnya dalam Undang-Undang Republik Indonesia Nomor 20 Tahun 2003 tentang Sistem Pendidikan Nasional dijelaskan bahwa  tujuan  pendidikan  nasional  adalah  “untuk  berkembangnya  potensi  siswa agar  menjadi  manusia  yang  beriman  dan  bertakwa  kepada  Tuhan  Yang  Maha Esa, berakhlak mulia, sehat, berilmu, cakap, kreatif, mandiri, dan menjadi warga negara yang demokratis serta bertanggung jawab”. 2
Pendidikan akhlak semakin mengalami kemunduran sehingga mengakibatkan  kemerosotan  moral.  Di  antara  kemerosotan  moral  yang  terjadi adalah  meningkatnya  pergaulan  seks  bebas,  tingginya  angka  kekerasan  anak- anak  dan  remaja,  kejahatan  terhadap  teman,  pencurian  remaja,  kebiasaan menyontek,  penyalahgunaan  obat-obatan,  pornografi,  perkosaan,  perampasan, dan perusakan hak milik orang lain menjadi masalah sosial yang hingga saat ini belum dapat diatasi secara tuntas. 3
Pada  saat  ini  ada  kecenderungan  berkurangnya  kepedulian  masyarakat terhadap pendidikan akhlak. Akhlak hanya dipandang sekedar menjadi adab dan tata  krama  saja.  Hal  ini  mengakibatkan  moralitas  umat  mengalami  krisis. Akibatnya keshalihan ritual seringkali tidak berkorelasi dengan keshalihan sosial, padahal  akhlak  merupakan  ujung  tombak  dan  jiwa  dari  agama,  sebagaimana akhlak mempunyai pengaruh besar terhadap individu dan terhadap suatu bangsa. Dalam  suatu  syariat  dikatakan  “sesungguhnya  akhlak  jualah  yang  menentukan
1 Alinea ke Empat Pembukaan Undang-Undang Dasar 1945.
2 Undang-Undang  Republik  Indonesia  Nomor  20  Tahun  2003  Tentang  Sistem  Pendidikan Nasional, Bab II, pasal 3.
3 Purnama Sari, “Pendidikan Karakter Berbasis Al-Qur’an”, Islamic Counseling ,  Vol  1 No.
01 Tahun 2017 (Curup: STAIN Curup, 2017) , hlm. 2.

## bangun dan runtuhnya suatu bangsa”.
4
Fenomena merosotnya akhlak dalam kehidupan individu, bermasyarakat dan berbangsa  di  tanah  air  antara  lain  disebabkan  lemahnya  pendidikan  akhlak  di lingkungan keluarga, sekolah dan masyarakat. Kurangnya implementasi nilai-nilai akhlak  mulia  di  lembaga-lembaga  pemerintahan  dan  kemasyarakatan  di  tambah berbaurnya arus globalisasi memberikan konstribusi dalam mengaburkan kaidah- kaidah  moral  budaya  bangsa  yang  sesungguhnya  bernilai  tinggi.  Akibatnya perilaku-  perilaku  tidak  normatif  semakin  jauh  merasuk  ke  dalam  dan  berakibat merusak  kehidupan  berbangsa. 5 Karena  itu  pembinaan  akhlak  mulia  penting diberikan  kepada siswa sejak usia dini secara kontinu dan berkesinambungan.
Pembinaan akhlak mulia merupakan upaya untuk membantu perkembangan jiwa  anak-anak  baik  lahir  maupun  batin,  dari  sifat  kodratinya,  menuju  ke  arah peradaban  yang  lebih  manusiawi  dan  lebih  bermartabat.  Contoh  pembinaan akhlak mulia yang dilakukan di lingkungan keluarga dan masyarakat, di antaranya adalah:  anjuran  atau  suruhan  terhadap  anak-anak  untuk  duduk  yang  baik,  tidak berteriak-teriak  agar  tidak  mengganggu  orang  lain,  bersih  badan,  rapih  pakaian, hormat  terhadap  orang  tua,  menyayangi  yang  muda,  menghormati  yang  tua, menolong teman, dan seterusnya merupakan proses pembinaan akhlak mulia. 6
Keberhasilan  pembinaan  akhlak  mulia  di  sekolah  tentu  dipengaruhi  oleh strategi  yang  dilakukan  oleh  guru  dalam  melaksanakannya.  Dengan  adanya strategi guru yang memiliki pedoman atau garis-garis besar untuk bertindak dalam usaha  untuk  membentuk  siswa  yang  berakhlak  mulia.  Berdasarkan  observasi yang  dilakukan  terhadap  strategi  yang  dilakukan  guru  dalam  pembinaan  akhlak mulia  siswa  di  SMA  Negeri  1  Sosa  Kabupaten  Padang  Lawas,  tampak  bahwa guru  melakukan  beberapa  strategi  baik  dalam  kegiatan  pembelajaran,  budaya sekolah,  dan  kegiatan  ekstrakurikuler.  Strategi  tersebut  di  antaranya  adalah mengintegrasikan dengan kegiatan pembelajaran di dalam kelas, budaya sekolah
4 Nasruddin Razak, Dienul Islam (Bandung: Al-Ma’Arif, 1989), hlm.49.
5 Prayitno & Belferik Manulang, Pendidikan Karakter dalam Pembangunan Bangsa ( Jakarta: Gramedia, 2011), hlm. 2.
6 E. Mulyasa, Manajemen Pendidikan Karakter (Jakarta: Bumi Aksara, 2013), hlm. 1.

## dan kegiatan ekstrakurikuler. 7
Namun di sisi lain sebagian siswa belum menunjukkan akhlak yang sesuai dengan yang diharapkan, misalnya belum menunjukkan disiplin, yaitu kepatuhan terhadap  peraturan  dan  tata  tertib  sekolah  masih  kurang,  sikap  terhadap  guru belum  menunjukkan  akhlak  mulia,  masih  ada  siswa  yang  bolos,  kurang  hormat terhadap guru, dan suka mencontek. 8 Hal itu merupakan suatu bentuk  kenakalan remaja  atau delinquency yang dilakukan siswa.

## AKHLAK MULIA
Secara  etimologis  kata  akhlak  berasal  dari  bahasa  Arab  yaitu  “ akhlaq bentuk  jamak  dari khuluq  yang  berarti  budi  pekerti,  perangai,  tingkah  laku  atau tabiat.” 9 Sejalan dengan hal itu dalam Kamus al-Munjid dijelaskan bahwa akhlak merupakan isim mashdar (bentuk infinitif) dari kata “akhlaqa, yukhliqu,  ikhlaqan, sesuai dengan timbangan (wazan) tsulasi majid af ‘ala, yuf’ilu if’ alan yang berarti al-  sajiyah  (perangai),  arh-thabi’ah  (kelakuan,  tabi’at,  watak  dasar),  al-‘adat (kebiasaan, kelaziman), al-maru’ah (peradaban yang baik), dan al-din (agama).” 10 Jadi  menurut  pengertian  ini  akhlak  berarti  budi  pekerti,  tingkah  laku  atau kebiasaan yang baik.
Perkataan akhlak berasal dari bahasa Arab yaitu, ق لاخأ yang mengandung arti  “budi  pekerti,  tingkah  laku,  perangai,  dan  tabiat”.  Sedangkan  secara terminology  (istilah),  makna  akhlak  adalah  suatu  sifat  yang  melekat  dalam  jiwa dan  menjadi  kepribadian,  dari  situlah  memunculkan  perilaku  yang  spontan, mudah, tanpa memerlukan pertimbangan. 11
Sementara  itu  Abuddin  Nata  menjelaskan  bahwa  “akar  kata  akhlak  dari
7 Observasi pada tanggal 3-8 Pebruari 2020.
8 Hasil wawancara dengan Maisaroh dan Dina Febrina/Guru Bimbingan dan Konseling SMA Negeri  1  Sosa  Kabupaten  Padang  Lawas  di  Pasar  Ujung  Batu  Kabupaten  Padang  Lawas  pada tanggal 4 Pebruari 2020.
9 Yunahar Ilyas, Kuliah Akhlak, (Yokyakarta: LPPI, 2002), hlm. 1
10 Luis Ma’luff, Kamus al-Munjid, (Beirut: al-Maktabah al-Katulikiyah, t.t.), hlm. 194.
11 Adjat  Sudrajat  dkk, Din  Al-Islam:  Pendidikan  Agama  Islam  di  Perguruan  Tinggi  Umum (Yogyakarta: UNY Perss, 2008), hlm. 88.
akhlaqa sebagaimana tersebut di atas kurang pas, sebab isim mashdar dari kata akhlaqa bukan akhlak tetapi ikhlak.” 12 “Kata akhlak adalah jamak dari kata khilqun atau khuluqun yang artinya sama dengan arti akhlaq.” 13 Dengan demikian dapat dipahami bahwa akhlak adalah kebiasaan, perangai atau tingkah laku yang baik pada diri seseorang yang tercermin dalam kehidupan sehari-hari.
Ruang lingkup akhlak mulia dapat dibagi ke dalam lima bagian, yaitu:
a. Akhlak pribadi (al-akhlaq al-fardiyah). Terdiri dari (1) yang diperintahkan,  (al- awwamir),  (2)  yang  dilarang  (an-Nawahi),  (3)  yang  dibolehkan  (al-mubahat) dan (4) akhlak dalam keadaan darurat. (al- mukhalafah bi al idhthirar).
b. Akhlak  berkeluarga (al-akhlaq  al-usariyah).  Terdiri  dari:  (a)  kewajiban  timbal balik  orangtua  dan  anak (wajibat  nabwa  al-ushul  wa  al-furu’),  (b)  kewajiban suami isteri ( wajibat baina al-azwaj) dan (c) kewajiban terhadap karib kerabat (wajibat nahwa al-aqarib).
c. Akhlak  bermasyarakat (al-akhlak  al-ijtimaiyah).  Terdiri  dari  (a)  yang  dilarang (al-mahzhurat),  (b)  yang  diperintahkan  (al-awwamir)  dan  (c)  kaedah-kaedah adab (qawa’id al-adab).
d. Akhlak  bernegara (akhlak  ad  daulah).  Terdiri  dari:  (a)  Hubungan  antara pemimpin dan rakyat (al-‘alaqah baina ar-rais wa as-sya’b, dan (b) hubungan luar negeri (al-alaqat al-khairiyah.)
e. Akhlak beragama (al-akhlaq ad-diniyah). Yaitu kewajiban terhadap Allah
b. (wajibat nahwa Allah). 14
Dari uraian di atas dapat dipahami bahwa akhlak mulia adalah kebiasaan, perangai atau tingkah laku yang baik pada diri seseorang yang tercermin dalam kehidupan sehari-hari yang terdiri dari akhlak pribadi, akhlak berkeluarga, akhlak bermasyarakat, akhlak bernegara, dan akhlak beragama.

## STRATEGI GURU DALAM PEMBINAAN AKHLAK MULIA SISWA
Guru mempunyai peranan penting dalam pembentukan akhlak mulia siswa. Di  lingkungan  sekolah  guru  bertugas  untuk  mendidik,  mengajar,  membimbing,
12 Abuddin Nata, Akhlak Tasawuf, (Jakarta: Raja Grafindo Persada, 1996), hlm. 1.
13 Abuddin Nata, Akhlak Tasawuf, hlm. 1-2.
14 Yunahar Ilyas, Kuliah Akhlak, (Yokyakarta, LPPI, 2002), hlm. 6.
mengarahkan, melatih, menilai, dan mengevaluasi serta memberi fasilitas belajar bagi siswa untuk mencapai tujuan pendidikan. Strategi pembentukan akhlak mulia merupakan  garis-garis  besar  haluan  yang  direalisasikan  melalui  tindakan  untuk memperoleh  kesuksesan  dan  keberhasilan  dalam  membentuk  akhlak  mulia. Adapun  prinsip-prinsip  strategi  adalah  sebagai  berikut:  prinsip  yang  berorientasi pada  tujuan,  prinsip  yang  berorientasi  pada  individualitas,  prinsip  yang berorientasi  pada  integritas,  prinsip  interaktif,  prinsip  inspiratif,  berpijak  pada prinsip menyenangkang, prinsip menantang, dan motivasi. 15
Kementerian  Pendidikan  menyebutkan  bahwa  strategi  pelaksanaan pendidikan  akhlak  mulia  dikembangkan  melalui  tahap  pengetahuan  ( Knowing), pelaksanaan (acting),  kebiasaan  (habit).  Akhlak  mulia  tidak  terbatas  pada pengetahuan  saja.  Seseorang  yang  memiliki  pengetahuan  kebaikan  belum mampu  bertindak  sesuai  dengan  pengetahuannya,  jika  tidak  terlatih  (menjadi kebiasaan) untuk melakukan kebiasaan tersebut. Dengan demikian diperlukan tiga komponen  akhlak  mulia  yang  baik  yaitu  pengetahuan  tentang  moral (moral knowing), perasaan atau  pengetahuan  tentang  emosi  atau  tentang  moral  (moral feeling),  dan  perbuatan  bermoral  (moral  action).  Hal  ini  diperlukan  agar  siswa yang  terlibat  dalam  sistem  pendidikan  tersebut  sekaligus  dapat  memahami, merasakan, menghayati dan mengamalkan nilai-nilai kebajikan (moral). 16
Strategi  pelaksanaan  pendidikan  akhlak  mulia  di  satuan  pendidikan merupakan suatu kesatuan dari program manajemen peningkatan mutu berbasis sekolah yang terimplementasi dalam pengembangan, pelaksanaan, dan evaluasi kurikulum  oleh  setiap  satuan  pendidikan.  Tujuannya  adalah  untuk  mendorong lahirnya  anak-anak  yang  baik  (insan  kamil).  Adapun  strategi  tersebut  menurut Mulyono dapat dilakukan dengan melalui kegiatan pembelajaran, pengembangan budaya  sekolah  dan  pusat  kegiatan  belajar,  kegiatan  kokurikuler  dan ekstrakurikuler. 17 Ketiga jenis strategi tersebut saling mendukung dalam membina siswa agar memiliki akhlak mulia.
15 Mulyono, Strategi  Pembelajaran  Menuju  Efektifitas  Pembelajaran  di  Abad  Global (Malang:UIN Maliki Press, 2011), hlm. 8.
16 Mulyono, Strategi Pembelajaran Menuju …, hlm. 193.
17 Mulyono, Strategi Pembelajaran Menuju …, hlm. 194.

## UPAYA PENANGGULANGAN MASALAH PEMBINAAN AKHLAK
Masalah-masalah  yang  dihadapi  dalam  pembinaan  akhlak  siswa  perlu upaya penanggulangan agar tidak terjebak dalam prilaku tercela. Menurut Kartini Kartono, upaya-upaya yang dapat dilakukan untuk menanggulangi permasalahan pembinaan akhlak siswa adalah sebagai berikut:
a. Meningkatkan kesejahteraan siswa
b. Perbaikan lingkungan, yaitu kampung-kampung miskin
c. Mendirikan klinik bimbingan psikologis dan edukatif untuk memperbaiki tingkah laku dan membantu siswa dari kesulitan
d. Menyediakan tempat rekreasi yang sehat bagi siswa
e. Membentuk badan kesejahteraan anak-anak
f. Mengadakan panti asuhan
g. Mengadakan lembaga reformatif untuk memberikan latihan korektif, pengoreksian dan asistensi untuk hidup mandiri dan susila kepada anak- anak dan para siswa yang membutuhkan
h. Membuat badan supervisi dan pengontrol terhadap kegiatan anak delinquen, disertai program yang korektif
i. Mengadakan pengadilan anak
j. Menyusun undang-uudang khusus untuk pelanggaran dan kejahatan yang dilakukan oleh anak dan remaja
k. Mendirikan sekolah bagi anak miskin
l. Mengadakan rumah tahanan khusus untuk anak dan remaja
m. Menyelenggarakan diskusi, kelompok dan bimbingan kelompok untuk membangun kontak manusiawi diantara para siswa delinquen dengan masyarakat luar.
n. Mendirikan tempat latihan untuk menyalurkan kreatifitas para siswa delinquen dan non deliquen. Misalnya berupa latihan vokasional, latihan hidup bermasyarakat, latihan persiapan untuk bertaransmigrasi dan lain-lain.
o. Tindakan hukuman bagi anak siswa delinquen antara lain berupa menghukum mereka sesuai dengan perbuatannya, sehingga di anggap adil, dan bisa

## menggugah berfungsinya hati nurani sendiri. 18
Upaya penanggulangan permasalahan pembinaan akhlak yang diuraikan di atas merupakan tanggung jawab bersama, antara keluarga, sekolah, pemerintah dan  masyarakat.  Upaya  di  atas  yang  merupakan  tanggung  jawab  sekolah  di antaranya  adalah  membantu  siswa  menanggulangi  kesulitan  yang  dihadapinya, mengawasi  dan  mengontrol  kegiatan  siswa,  memberikan  latihan  untuk menyalurkan kreativitas siswa dan memberikan hukuman yang edukatif bagi siswa yang melanggar peraturan dan tata tertib sekolah.
Berkaitan  dengan  masalah  pengawasan  yang  diberikan  kepada  siswa, upaya yang dapat dilakukan adalah:
a. Mengawasi perilaku anak agar tidak bergaul dengan anak-anak nakal, kalau ia melakukan  kesalahan  mereka  harus  di  serahkan  bahkan  di  beri  hukuman asalkan yang bersifat mendidik.
b. Mengaktifkan  dan  membiasakan  anak  untuk  melakukan  ibadah  dan  acara- acara keagamaan, karena hal ini dapat meluhurkan budi pekertinya.
c. Selalu menanamkan rasa kasih sayang kepada sesama manusia dan mahluk lainnya. 19
Pengawasan yang dilakukan terhadap teman bergaul siswa merupakan hal yang penting  dilakukan.  Hal  ini  disebabkan apabila  siswa  bergaul  dan berteman dengan  anak-anak  nakal,  lama  kelamaan  siswa  tersebut  cenderung  akan mengikuti sikap dan prilaku anak-anak nakal tersebut.

## METODE PENELITIAN
Penelitian  ini  menggunakan  pendekatan  kualitatif  dengan  tujuan mendapatkan  pemahaman  yang  sifatnya  umum  terhadap  kenyataan  sosial  dari perspektif  partisipan.  Pemahaman  tersebut  akan  diperoleh  setelah  dilakukan analisis  terhadap  kenyataan  yang  menjadi  fokus  penelitian,  strategi  guru pendidikan agama  islam  dalam  pembinaan akhlak  mulia  siswa di SMA  Negeri  1 Sosa Kabupaten Padang Lawas.
18 Kartini Kartono, Patologi Sosial Kenakalan Remaja (Jakarta: Rajawali Pers,1992), hlm. 94 – 96.
19 Mahjiddin, Konsep Dasar Pendidikan akhlak (Jakarta: Kalamulia, 2002), hlm. 34.
Penelitian ini dilaksanakan di SMA Negeri 1 Sosa Kabupaten Padang Lawas yang  terletak  di  Kota  Pasar  Ujung  Batu  Kecamatan  Sosa  Kabupaten  Padang Lawas. Dipilihnya SMA Negeri 1 Sosa Kabupaten Padang Lawas sebagai lokasi penelitian  adalah  karena  dari  penelitian  pendahuluan  masih  perlu  dilakukan upaya-upaya  meningkatkan  akhlak  siswa  di  sekolah  tersebut.  Penelitian  ini dilaksanakan selama tiga bulan, yaitu pada bulan Januari sampai dengan Maret 2020.  Alat  pengumpul  data  yang  digunakan  dalam  penelitian  ini  adalah wawancara, observasi dan studi dokumen.
Penelitian  ini  dilakukan  dalam  bentuk  analisis  induktif,  yaitu  pengambilan kesimpulan  mulai  dari  pertanyaan  fakta-fakta  khusus  menuju  kesimpulan  yang bersifat umum. Proses bersifat induktif tidak dimulai dari teori yang bersifat umum tetapi  dari  fakta-fakta  atau  data  khusus  berdasarkan  pengamatan  dari  lapangan atau  pengamatan  empiris.  Kemudian  disusun  ke  dalam  bentuk  pertanyaan  atau kesimpulan yang bersifat umum. Jadi lebih dahulu diteliti tentang fakta-fakta yang ada di lapangan baru kemudian ditarik kesimpulan.

## PEMBAHASAN HASIL PENELITIAN
Hasil penelitian menunjukkan pembinaan akhlak mulia yang dilakukan  guru Pendidikan  Agama  Islam  di  SMA  Negeri  1  Sosa  Kabupaten  Padang  Lawas, dilakukan  dalam  kegiatan  pembelajaran,  pengembangan  budaya  sekolah,  dan kegiatan ekstrakurikuler.
Pendidikan  akhlak  mulia  dalam  kegiatan  pembelajaran  dilakukan  dengan cara  memasukkan  nilai-nilai  akhlak  mulia  dalam  setiap  tahapan  pembelajaran, mulai  dari  kegiatan  pendahuluan,  kegiatan  inti  dan  kegiatan  penutup.  Dengan demikian guru Pendidikan Agama Islam harus terlebih dahulu menuangkan nilai- nilai  pembinaan  akhlak  mulia  tersebut  ke  dalam  Rencana  Pelaksanaan Pembelajaran  (RPP)  sebelum  diimplementasikan  dalam  kegiatan  pembelajaran melalui  keteladanan,  pembiasaan  dan  latihan,  yang  dimulai  dari  hal-hal  kecil seperti: membuka dan menutup setiap kegiatan pembelajaran dengan basmalah dan  doa,  membaca  ayat-ayat  al-Qur’an  yang  relevan, mengucapkan  salam, berbicara  dengan  sopan  selama  berlangsungnya  kegiatan  pembelajaran  dan  mengikuti kegiatan pembelajaran dengan sopan dan santun.
Strategi  kedua  yang  dilaksanakan  guru  Pendidikan  agama  Islam  dalam pembinaan akhlak mulia di SMA Negeri 1 Sosa Kabupaten Padang Lawas adalah melalui  pengembangan  budaya  sekolah,  yaitu  melalui:  keteladanan,  penanaman dan  penegakan  kedisiplinan, pembiasaan,  membimbing  dan  menasehati  peserta didik,  memenuhi  hak-hak  siswadan  memperlakukan  siswasecara  adil. Keteladanan yang ditunjukkan oleh guru Pendidikan Agama Islam tentunya akan menjadi rujukan bagi siswadalam bersikap dan berprilaku.
Penanaman dan penegakan kedisiplinan merupakan salah satu upaya yang dilakukan  dalam  pembinaan  akhlak  mulia  peserta  didik.  Penanaman  dan penegakan  kedisiplinan  di  lingkungan  sekolah  terkait erat dengan  peraturan  dan tata  tertib  sekolah.  Peraturan  dan  tata  tertib  sekolah  merupakan  acuan  untuk dalam pembinaan akhlak mulia sesuai dengan yang diharapkan terjadi pada diri peserta  didik.  Penegakan  peraturan  dan  tata  tertib  sekolah  secara  konsisten dengan  memberikan  sanksi  kepada  siswayang  melanggarnya.  Hal  ini  sesuai dengan  teori  yang  menyatakan  ”dalam  menanamkan  disiplin  pada  anak  harus konsisten  artinya  apa  yang  diperintahkan  oleh  subyek  disiplin  kepada  obyek disiplin  (peserta  didik)  subyek  juga  harus  menjalankannya. 20 Konsistensi  dalam penerapan  peraturan  dan  tata  tertib sekolah  akan  mendorong  siswalebih  disiplin untuk  bersikap  dan  beprilaku  sesuai  dengan  yang  diharapkan  oleh  penerapan peraturan dan tata tertib tersebut.
Hasil penelitian juga menunjukkan bahwa pembiasaan merupakan salah satu strategi  yang  dilakukan  guru  Pendidikan  Agama  Islam  dalam  pembinaan  akhlak mulia  siswaagar  mereka  memiliki  kebiasaan  melakukan  sifat-sifat  terpuji  yang merupakan  cerminan  akhlak  mulia,  seperti:  rajin  beribadah,  disiplin,  giat  belajar, bekerja keras, ikhlas, jujur, dan bertanggung jawab atas setiap tugas yang telah diberikan, sehingga sifat-sifat tersebut menjadi bagian yang tidak terpisahkan dari pribadinya.
Memberi  nasehat  pada  waktu  yang  sesuai  yang  dilaksanakan  guru Pendidikan Agama Islam juga merupakan bagian dari pembinaan akhlak peserta
20 Hendyat  Soetopo  dan Wasty Sumanto, Pengantar Operasional  Administrasi  Pendidikan (Syrabaya: Usaha Nasional t.t.), hlm. 142.
didik. Nasehat yang  diberikan   guru,   baik   pada   waktu   proses pembelajaran, maupun  di   luar pembelajaran merupakan salah satu upaya untuk mengarahkan siswaagar  memiliki  akhlak  mulia.  Dalam  memberikan  nasehat  guru  Pendidikan Agama Islam harus menjauhkan diri dari sikap mencela atau memaki karena akan menyebabkan siswamerasa rendah diri.
Dari penelitian yang dilaksanakan diketahui bahwa pembinaan akhlak mulia di  SMA  Negeri  1  Sosa  Kabupaten  Padang  juga  dilaksanakan  melalui  kegiatan intrakurikuler  seperti  PHBI  yang  dilaksanakan  OSIS,  kokurikuler  seperti  kegiatan keagamaan  yang  dilaksanakan  pada  setiap  Jumat  pagi,  kultum  setelah  selesai shalat  Zhuhur,  dan  ekstrakurikuler  pesantren  kilat.  Kegiatan-kegiatan  tersebut memberikan  pengaruh  positif  terhadap  pembinaan  akhlak  mulia  peserta  didik. Siswayang mengikuti kegiatan-kegiatan tersebut diharapkan akan memiliki akhlak yang  lebih  baik  karena  sudah  terlibat  langsung dalam  proses  pembinaan akhlak yang  tentunya  akan  memiliki  pengetahuan  tentang  akhlak,  sehingga mendorongnya  untuk  bersikap  dan  prilaku  sesuai  dengan  ajaran  Islam (mencerminkan akhlak mulia).
Seluruh  rangkaian  pembinaan  akhlak  yang  dilaksanakan  harus  didasarkan kepada  keimanan  dan  ketakwaan  sebagai  sumber  motivasi  untuk mengimplementasikan  akhlak  mulia  dalam  kehidupan  sehari-hari.  Hal  ini  sesuai dengan teori yang dikemukakan Zakiah Darajat bahwa tujuan pembinaan akhlak sebagai berikut:
a. Menumbuh kembangkan dorongan dari dalam, yang bersumber pada iman dan takwa, untuk ini perlu pendidikan agama.
b. Meningkatkan  pengetahuan  tentang  akhlak  lewat  ilmu  pengetahuan, pengamalan dan latihan, agar dapat membedakan mana yang baik dan mana yang jahat.
c. Meningkatkan  pendidikan  kemauan,  yang  menumbuhkan  pada  manusia kebebasan  memilih  yang  baik  dan  melaksanakannya.  selanjutnya  kemamuan itu akan mempengaruhi pikiran dan perasaan.
d. Latihan untuk melakukan yang baik serta mengajak orang lain untuk bersama- sama melakukan perbuatan baik tanpa paksaan.
e. Pembiasaan  dan  pengulangan  melaksanakan  yang  baik,  sehingga  perbuatan
baik itu menjadi keharusan moral dan  perbuatan akhlak  terpuji, kebiasan yang mendalam tumbuh dan berkembang secara wajar dalam diri manusia. 21
Dari uraian di atas dapat disimpulkan bahwa guru Pendidikan Agama Islam telah melakukan berbagai strategi dalam pembinaan akhlak mulia siswa di SMA Negeri 1 Sosa dalam rangka meningkatkan motivasi untuk mengimplementasikan akhlak  mulia  dalam  kehidupan  sehari-hari  dan  menghindari  akhlak  tercela, meningkatkan  pengetahuan  siswatentang  akhlak,  meningkatkan  kemampuan membedakan  yang  baik  dan  buruk,  latihan  dan  pembiasaan  akhlakul  karimah. Beberapa  masalah  yang  didapi  dapat  dianggulangi  dengan  adanya  kerjasama yang baik antara sesama guru Pendidikan Agama Islam, Kepala Sekolah, Wakil Kepala Sekolah, guru Bimbingan dan Konseling dan seluruh personil sekolah.

## PENUTUP
Berdasarkan  hasil  penelitian  dan  analisis  data  dapat  diambil  kesimpulan sebagai  berikut:  1)  Keadaan  akhlak  siswa  di  SMA  Negeri  1  Sosa  kabupaten Padang  Lawas  sebagian  besar  sudah  mencerminkan  akhlak  mulia.  2)  Strategi yang  dilakukan  guru  pendidikan  agama  Islam  dalam  pembinaan  akhlak  mulia siswa  di  SMA  Negeri  1  Sosa  Kabupaten  Padang  Lawas  dilakukan  di  dalam kegiatan  pembelajaran,  pengembangan  budaya  sekolah,  dan  kegiatan ekstrakurikuler  dengan  menggunakan  metode  keteladanan,  penanaman  dan penegakan kedisiplinan, pembiasaan, membimbing dan menasehati peserta didik, memenuhi  hak-hak  siswadan  memperlakukan  siswasecara  adil.  3)  Upaya  yang dilakukan untuk menanggulangi masalah yang dihadapi dalam pembinaan akhlak mulia  siswa  di  SMA  Negeri  1  Sosa  Kabupaten  Padang  Lawas  adalah  melalui kegiatan-kegiatan  positif  (intrakurikuler,  kokurikuler,  dan  ekstrakurikuler), meningkatkan kerjasama dengan orangtua, tokoh- tokoh masyarakat dan instansi terkait.
21 Zakiah Daradjat, Pendidikan Agama Islam dalam Keluarga dan Sekolah (Jakarta: Ruhama, 1995), hlm. 11.

## DAFTAR  PUSTAKA

## Pembukaan Undang-Undang Dasar 1945.
Undang-Undang  Republik  Indonesia  Nomor  20  Tahun  2003  Tentang  Sistem Pendidikan Nasional
Purnama Sari, “Pendidikan Karakter Berbasis Al-Qur’an”, Islamic Counseling,  Vol 1 No. 01 Tahun 2017, Curup: STAIN Curup, 2017.
Nasruddin Razak, Dienul Islam, Bandung: Al-Ma’Arif, 1989.
Prayitno & Belferik Manulang, Pendidikan Karakter dalam Pembangunan Bangsa,
Jakarta: Gramedia, 2011.
E. Mulyasa, Manajemen Pendidikan Karakter, Jakarta: Bumi Aksara, 2013.
Yunahar Ilyas, Kuliah Akhlak, Yokyakarta: LPPI, 2002.
Luis Ma’luff, Kamus al-Munjid, Beirut: al-Maktabah al-Katulikiyah, t.t..
Adjat  Sudrajat  dkk, Din  Al-Islam:  Pendidikan  Agama  Islam  di  Perguruan  Tinggi Umum, Yogyakarta: UNY Perss, 2008.
Abuddin Nata, Akhlak Tasawuf, Jakarta: Raja Grafindo Persada, 1996.
Yunahar Ilyas, Kuliah Akhlak, Yokyakarta, LPPI, 2002.
Mulyono, Strategi Pembelajaran Menuju Efektifitas Pembelajaran di Abad Global,
Malang: UIN Maliki Press, 2011.
Kartini Kartono, Patologi Sosial Kenakalan Remaja, Jakarta: Rajawali Pers,1992.
Mahjiddin, Konsep Dasar Pendidikan akhlak, Jakarta: Kalamulia, 2002.
Hendyat    Soetopo    dan  Wasty  Sumanto, Pengantar  Operasional    Administrasi
Pendidikan, Syrabaya: Usaha Nasional t.t.
Zakiah Daradjat, Pendidikan Agama Islam dalam Keluarga dan Sekolah, Jakarta:
Ruhama, 1995.