Avaliable Online At: http://jurnal.radenfatah.ac.id/index.php/pairf
Avaliable Online At: http://jurnal.radenfatah.ac.id/index.php/pairf DOI: 10.19109/pairf.v5i4
ANALISIS IMPLEMENTASI KURIKULUM MERDEKA PADA MATA PELAJARAN AL-QUR'AN HADITS: STUDI KASUS MTsN 6

## DAN MAN 2 KOTA PADANG

## Abstrak
The context underlying this research relates to the current  state  of  education,  which  has  not  yet established  its  own  identity.  The  curriculum  has undergone  continuous  modifications,  leading  to  the development  of  an  independent  curriculum.  Several problems began to emerge, especially among educators who  had  a  significant  impact  on  the  learning  process. This  research  aims  to  analyze  the  establishment  of  an independent  curriculum  at  the  school  level.  This research uses a qualitative approach with phenomenological methods. The qualitative design was applied  to  two  schools  in  Padang  City.  The  data collection  techniques  used  were  interviews  and document analysis. Data analysis was conducted using an interactive model that includes data reduction, data presentation, and data conclusion.
Based  on  the  research  conducted,  it  appears  that the application of the independent curriculum at MTsN
6  and  MAN  2  Padang  City  in  learning  Al-Qur'an Hadith  has  only  been  implemented  for  the  last  six months.  The  independent  curriculum  of  MTsN  6  is applied to class VII and at MAN 2 it is applied in class X.  The  problems  in  implementing  the  independent curriculum  in  these  two  schools  include  the  teaching material  of  curriculum  13  to  the  independent curriculum  leveling  up,  limited  training  in  processing teaching  modules,  time  management  challenges,  gaps in access to learning, and lack of interest of students in memorizing the Qur'an and Hadith. It can be said that the  implementation  of  the  independent  curriculum  in the  Al-Qur'an  Hadith  subject  has  not  been  well implemented.
Keywords: Implementation, Independent Curriculum, Al-Qur'an Hadith
Corresponding Author:
Uswatun Hasanah Universitas Islam Negeri Imam Bonjol Padang Email: uswatunhasanahu002@gmail.com

## Uswatun Hasanah
Universitas Islam Negeri Imam Bonjol Padang uswatunhasanahu002@gmail.com

## Sasmi Nelwati
Universitas Islam Negeri Imam Bonjol Padang sasminelawati@uinib.ac.id

## Khadijah
Universitas Islam Negeri Imam Bonjol Padang khadijahmpd@uinib.ac.id
Received : 02, 2023. Accepted : 12, 2023. Published: 12, 2023

## PENDAHULUAN
Pendidikan  merupakan  suatu  sistem  yang  teratur  dan  mengemban  misi yang cukup luas yaitu segala sesuatu yang bertalian dengan perkembangan fisik, kesehatan,  keterampilan,  pikiran,  perasaan,  kemauan,  sosial  sampai  kepada masalah  kepercayaan  atau  keimanan. 1 Hal  ini  menunjukkan  bahwa  sekolah sebagai suatu lembaga pendidikan formal mempunyai suatu muatan beban yang cukup  berat  dalam  melaksanakan  misi  pendidikan 2 .  Pendidikan  juga  suatu aktifitas yang memiliki maksud atau tujuan tertentu agar individu dapat tumbuh dan  berkembang  menjadi  manusia  yang  mandiri  dan  bertanggung  jawab, memiliki  kebijaksanaan,  pengetahuan,  kesehatan  yang  baik,  dan  akhlak  yang mulia 3 .
Karena  hanya  melalui  pendidikan,  kualitas  baik  tidaknya  sumber  daya manusia dapat ditentnukan. Akan tetapi pendidikan sebagai sebuah sistem tentu harus  didukung  oleh  semua  komponen  yang  terdapat  dalam  pendidikan.  Mulai dari  visi,  misi,  ujuan,  kurikulum,  tenaga  pendidik,  pengelolaan,  strategi  dan pendekatan  pembelajaran,  metode,  hingga  pada  persoalan  evaluasi.  Semua persolan tersebut tentu saja akan sangat berkaitan dengan desain kurikulum yang dipersiapkan  sekolah.  Dalam  konteks  ini  Ronald  C.  Doll  menjelaskan  bahwa kurikulum  sudah  tidak  lagi  bermakna  sebagai  rangkaian  bahan  yang  akan dipelajari  peserta  didik,  tapi  seluruh  pengalaman  yang  ditawarkan  pada  peserta didik di bawah arahan dan bimbingan sekolah 4 .
Kurikulum dan pembelajaran merupakan hal yang tidak dapat dipisahkan walaupun  keduanya  memiliki  kedudukan  yang  berbeda.  Kurikulum  berfungsi sebagai  landasan  yang  memberikan  arah  dan  tujuan  pendidikan,  serta  isi  yang harus  dipelajari,  sedangkan  pembelajaran  adalah  proses  yang  terjadi  dalam interaksi belajar dan mengajar antara guru dan Peserta didik. 5 Dengan demikian, pendidikan  tanpa  kurikulum  sebagai  sebuah  rencana,  maka  pembelajaran  atau pengajaran tidak akan berjalan dengan efektif dan efisien. Maka dapat diartikan juga  bahwa  tanpa  pembelajaran  sebagai  implementasi  sebuah  perencanaan  dari pendidikan disekolah, maka kurikulum tidak akan memiliki arti apa-apa 6 . Menurut  definisi  tersebut,  dalam  konteks  Pendidikan,  kurikulum dipandang  sebagai  instrumen  melingkar,  yaitu  lingkaran  pengajaran  yang  di dalamnya  guru  dan  peserta  didik  terlibat.  Guru  memegang  peranan  penting dalam  setiap  proses  pembelajaran  dan  juga  harus  memperhatikan  situasi  dan kondisi peserta didik saat menyampaikan pembelajaran. Untuk mengukur sejauh mana  pemahaman  peserta  didik  terhadap  pelajaran  tersebut.  Interaksi  antara
1 Sukirman  Sukirman.  Malta,  Malta,  Syarnubi  Syarnubi,  “‘Konsep  Pendidikan  Anak Dalam Keluarga Menurut Ibrahim Amini.,’” Jurnal PAI Raden Fatah Vol 4, no. 2 (2022): 148. 2 Sri  Suwartini,  “Pendidikan  Karakter  Dan  Pembangunan  Sumber  Daya  Manusia Keberlanjutan,” Trihayu: Jurnal Pendidikan Ke-Sd-An 4 (2017): 220–34.
3 Nurkholis, “Pendidikan Dalam Upaya Memajukan Teknologi,” 24 | Jurnal Kependidikan 1, No. 1 (2013).
4 Fauzan, Kurikulum Dan Pembelajaran (Ciputat Tangerang Selatan: Gp Press, 2017).
5 Syarnubi,  “Profesionalisme  Guru  Pendidikan  Agama  Islam  Dalam  Membentuk Religiusitas Pada Siswa Kelas IV Di SDN 2 Pengarayan.,” Jurnal Pendidikan Agama Islam , no. 1 (2019).
6 Aldo  Redho  Syam,  “Posisi  Manajemen  Kurikulum  Dan  Pembelajaran  Dalam Pendidikan,” Muaddib:Studi  Kependidikan  Dan  Keislaman 7,  No.  1  (2011):  33–46, Https://Doi.Org/10.24269/Muaddib.V7n1.2017.33-46.
Avaliable Online At: http://jurnal.radenfatah.ac.id/index.php/pairf
Avaliable Online At: http://jurnal.radenfatah.ac.id/index.php/pairf DOI: 10.19109/pairf.v5i4
peserta  didik  dan  guru  merupakan  langkah  positif  menuju  perbaikan  sistem pendidikan 7 .
Kurikulum  pendidikan  bersifat  dinamis.  Hal  ini  dikarenakan  dalam pengembangannya,  kurikulum  harus  menyesuaikan  kebutuhan  dan  karakteristik peserta  didik  sesuai  dengan  masanya. 8 Perancangan  pengembangan  kurikulum pendidikan  harus  melihat  kebutuhan,  pendapat,  pengalaman  hasil  belajar  dan kepentingan  peserta didik sebagai  hal  utama, sehingga pusat  pendidikan  adalah peserta  didik  itu  sendiri.  Kurikulum  pendidikan  di  Indonesia  telah  berkembang beberapa  kali,  dimulai  pada  tahun  1947  dengan  nama  Kurikulum  Rentjana Pembelajaran  1947  sampai  saat  ini  berkembang  menjadi  Kurikulum  Merdeka. Terdapat  10  kali  perubahan  kurikulum  pendidikan  di  Indonesia,  yakni  pada tahun  1947,  1952,  1964,  1968,  1975,1984,  1994,  2004,  2006,  2013  dan  2022 9 . Oleh  karena  itu,  kurikulum  merdeka  belajar  bertujuan  untuk  memberikan kesempatan  belajar  kepada  peserta  didik  agar  mereka  dapat  mengembangkan potensi  mereka  sesuai  dengan  bakat  dan  minat  yang  dimiliki.  Dengan menerapkan  berbagai  macam  materi  pembelajaran  intrakurikuler  yang  beragam dan materi yang lebih optimal 10 .
Pembelajaran  Al-Qur’an  Hadits  adalah  bagian  dari  upaya  untuk mempersiapkan sejak dini agar Peserta didik memahami, terampil melaksanakan dan mengamalkan isi kandungan Al-Qur’an Hadits melalui kegiatan pendidikan. Tujuan  pembelajaran  Al-Qur’an  Hadits  di  MTsN  6  Kota  Padng  adalah  agar murid  mampu  membaca,  menulis,  menghafal,  mengartikan,  memahami,  dan terampil melaksanakan isi kandungan Al-Qur’an Hadits dalam kehidupan sehari- hari  sehingga  menjadi  orang  yang  beriman  dan  bertakwa  kepada  Allah  SWT. Inti ketakwaan itu ialah berakhlak mulia dalam kehidupan pribadi, berkeluarga, bermasyarakat, berbangsa dan bernegara.
Pembelajaran  Al-qur’an  Hadis  sebagai  landasan  yang  integral  dari pendidikan  agama,  memang  bukan  satu-satunya  yang  menentukan  dalam pembentukan  watak  dan  kepribadian  peserta  didik.  Tetapi  secara  substansial mata pelajaran Al-Qur’an Hadis memiliki konstribusi dalam membekali  peserta didik  untuk  mempraktekkan  nilai-nilai  keyakinan  kegaamaan  dan  akhlakul karimah dalam kehidupan sehari-hari. Al-Qur’an Hadis merupakan dua landasan hukum dalam Islam 11 .
Kemudian  dengan  adanya  kurikulum  merdeka  belajar  sebagai  seorang guru  harus  mampu  menerapkan  pendekatan-pendekatan  pembelajaran  yang
7 Tuti  Alawiah,  Muhammad  Tamrin,  and  Marwan  Gojali,  “Pelajaran  Al-Qur  ’  an  Hadis Pada  Tingkat  Dasar  Kelas  V  Di  Madrasah  Ibtidayah  Negeri  1  Manggarai,” TA’LIM:  Jurnal Pendidikan Agama Islam Dan Manajemen Pendidikan Islam 1, no. 2 (2022): 1–8.
8 Sutarmizi  Sutarmizi  and  Syarnubi  Syarnubi,  “Strategi  Pengembangan  Kompetensi Pedagogik  Guru  Rumpun  PAI  Di  MTs.  Mu’alliminislamiyah  Kabupaten  Musi  Banyuasin,” Tadrib vol 8, no. 1 (2022): 56–74.
9 Mulik  Cholilah  et  al.,  “Pengembangan  Kurikulum  Merdeka  Dalam  Satuan  Pendidikan Serta  Implementasi  Kurikulum  Merdeka  Pada  Pembelajaran   Abad  21,” Sanskara  Pendidikan Dan Pengajaran 1, no. 02 (May 2023): 56–67, https://doi.org/10.58812/SPP.V1I02.110. 10 Rela  Melda  Fransiska,  Irawan  Hadi  Wiranata,  and  Nursalim  Nursalim,  “Penerapan Merdeka  Belajar  Dalam  Menumbuhkan  Minat  Dan  Bakat  Siswa  Di  SDN  1  Pisang,” Prosiding Seminar Nasional Kesehatan, Sains Dan Pembelajaran 2, no. 1 (2022): 158 – 162–158 – 162.
11 Zulkipli  Nasution,  “Strategi  Pembelajaran  Quran  Hadis  Dalam  Memaksimalkan  Proses Pembelajaran Alquran Hadis,” Jurnal Pendidikan Dan Keislaman III, no. 2 (2020): 269–80.
Avaliable Online At: http://jurnal.radenfatah.ac.id/index.php/pairf DOI: 10.19109/pairf.v5i4
dapat meningkatkan proses kegiatan belajar yang berorientasi pada keberhasilan peserta didik dan agar berkembangnya karakter dan soft skill peserta didik. Hal ini  sejalan  dengan  visi  Ki  Hajar  Dewantara  tentang  belajar  merdeka,  yaitu memberikan  kebebasan  kepada  peserta  didik  untuk  belajar  mandiri  dan mengekspresikan  kreativitasnya.  Fleksibilitas  yang  diberikan  berfungsi  sebagai stimulus  bagi  peserta  didik  untuk  terlibat  dalam  pencarian  informasi  dan menumbuhkan  disposisi  mandiri 12 .  Gagasan  pembelajaran  merdeka  muncul sebagai reaksi terhadap beberapa tantangan di ranah pendidikan, khususnya yang berkaitan  dengan  sumber  daya  manusia 13 .  Tujuan  dari  kebijakan  pembelajaran merdeka  adalah  untuk  mendesentralisasikan  pengelolaan  pendidikan  kepada sekolah  dan  pemerintah  daerah  dengan  memberikan  kebebasan  kepada  mereka untuk membuat, melaksanakan, dan mengevaluasi program pendidikan 14 . Penelitian sebelumnya menunjukkan bahwa kurikulum merdeka menarik minat  yang  signifikan  dan  menghasilkan  konsep-konsep  baru  yang membedakannya dari kurikulum sebelumnya, khususnya dalam hal pelaksanaan pembelajaran 15 .  Kurikulum  ini  diciptakan  sebagai  pilihan  lembaga  pendidikan dan instruktur untuk mengadopsi metode pembelajaran merdeka, kadang disebut dengan  pembelajaran  mandiri.  Tujuan  penelitian  ini  adalah  untuk  melakukan analisis  komprehensif  terhadap  kurikulum  merdeka,  khususnya  mengkaji implementasinya  pada  mata  pelajaran  Al-Qur’an  Hadits  di  lembaga  pendidikan MTsN 6 dan MAN 2 Kota Padang.

## METODE PENELITIAN
Penelitian  ini  menggunakan  metode  kualitatif  dengan  menggunakan pendekatan fenomenologis, yang berpusat pada pengalaman langsung yang tidak memihak dari mereka yang terlibat dalam peristiwa yang diselidiki 16 . Penelitian kualitatif  menggunakan  pendekatan  induktif  dan  ideologi  post-positivisme. Menghasilkan  data  deskriptif  yang  tidak  memerlukan  analisis  statistik  dalam
12 Rendika  Vhalery,  Albertus  Maria  Setyastanto,  Dan  Ari  Wahyu  Leksono,  “Kurikulum Merdeka  Belajar  Kampus  Merdeka:  Sebuah  Kajian  Literatur,” Research  And  Development Journal Of Education 8, No. 1 (1 April 2022): 185–201,
Https://Doi.Org/10.30998/Rdje.V8i1.11718.
13 Muhammad  Yamin,  Stkip  Harapan  Bima,  Dan  Universitas  Pendidikan  Mandalika, “Pembangunan  Pendidikan  Merdeka  Belajar  (Telaah  Metode  Pembelajaran),” Jurnal  Ilmiah Mandala Education 6, No. 1 (30 April 2020), Https://Doi.Org/10.58258/Jime.V6i1.1121.
14 Jelly Maria Lembong, Harol Reflie Lumapow, Dan Viktory Nicodemus Joufree Rotty, “Implementasi Merdeka Belajar Sebagai Transformasi Kebijakan Pendidikan,” Jurnal Educatio Fkip Unma 9, No. 2 (2023): 765–77, Https://Doi.Org/10.31949/Educatio.V9i2.4620. 15 Yose  Indarta  Et  Al.,  “Relevansi  Kurikulum  Merdeka  Belajar  Dengan  Model Pembelajaran  Abad  21  Dalam  Perkembangan  Era  Society  5.0,” Edukatif :  Jurnal  Ilmu Pendidikan 4,  No.  2 (28  Maret  2022):  3011–24,  Https://Doi.Org/10.31004/Edukatif.V4i2.2589; Lihat  di  Bety  Agustina  Rahayu  Dan  Iman  Permana,  “Bullying  Di  Sekolah :  Kurangnya  Empati Pelaku  Bullying  Dan  Pencegahan,” Jurnal  Keperawatan  Jiwa 7,  No.  3  (26  November  2019): 237,  Https://Doi.Org/10.26714/Jkj.7.3.2019.237-246;  Lihat  juga  N.K.  Widiastini,  I.M.Sutama, Dan I.N.Sudiana, “Penerapan Merdeka Belajar Dalam Pembelajaran Bahasa Indonesia,” Jurnal Pendidikan Dan Pembelajaran Bahasa Indonesia 12, No. 1 (2023): 13–23, Https://Doi.Org/10.23887/Jurnal_Bahasa.V12i1.2220.
16 F Hamid, “Pendekatan Fenomenologi,” Al-Tadzkiyyah:  Jurnal  Pendidika  Islam 6,  No. November (2015): 17–33.
Avaliable Online At: http://jurnal.radenfatah.ac.id/index.php/pairf
Avaliable Online At: http://jurnal.radenfatah.ac.id/index.php/pairf DOI: 10.19109/pairf.v5i4
bentuk  numerik.  Sebaliknya,  penelitian  kualitatif  menghasilkan  wawasan  yang komprehensif  dan  kesimpulan  yang  bermakna  melalui  generalisasi 17 .  Strategi penelitian  fenomenologis  digunakan  untuk  memahami  secara  komprehensif kejadian-kejadian  yang  terjadi  pada  subjek  penelitian,  dengan  tujuan mengungkap  hakikat  atau  hakikat  mendasar  peristiwa-peristiwa  yang  berkaitan dengan  perubahan  kurikulum  di  Indonesia.  Investigasi  ini  bertujuan  untuk memberikan  analisis  rinci  berdasarkan  bukti  faktual  yang  dikumpulkan  di lapangan.  Selain  itu,  pemanfaatan  pendekatan  fenomenologis  kualitatif diharapkan  dapat  mengungkap  keadaan  dan  tantangan  spesifik  yang  dihadapi selama  upaya  kolaboratif  antara  peneliti  dan  administrator  sekolah,  pendidik, dan  peserta  didik.  Hal  ini  sangat  relevan  dalam  konteks  merancang, melaksanakan, dan menilai kegiatan pendidikan yang selaras dengan kurikulum merdeka  pada  mata  pelajaran  al-Qur’an  Hadits  di  MTsN  6  dan  MAN  2  Kota Padang.
Objek kajian mengacu pada materi yang dipelajari, bagaimana kurikulum merdeka disekolah tersebut dan dijadikan sebagai acuan dalam penelitian. Objek kajian  menjelaskan  pokok  bahasan  dan  individu  tertentu  yang  menjadi  fokus utama  penyelidikan 18 .  Penelitian  ini  bertujuan  untuk  mengetahui  bagaimana pengajar  di  MTsN  6  dan  MAN  2  memandang  dan  menafsirkan  konsep pembelajaran  merdeka  dalam  konteks  perencanaan,  pelaksanaan,  dan  penilaian kegiatan  pendidikan.  Subyek  penelitian  merujuk  pada  sumber  data  yang diperoleh dari informan yang memberikan informasi kepada peneliti. Observasi dilakukan di dua sekolah khusus di MTsN 6 dan MAN 2 Kota Padang.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Kurikulum  Merdeka  menerapkan  pembelajaran  berbasis  proyek, khususnya  pada  mata  kuliah  Al-Qur’an  Hadits,  yang  mendorong  Peserta  didik untuk  berpikir  kritis  dengan  mengevaluasi  karya  tulis  teman-temannya  yang ditampilkan  di  papan  tulis.  Dengan  tujuan  memfasilitasi  proses  kolaboratif dimana peserta didik bergantian memberikan umpan balik atau evaluasi terhadap pekerjaan  rekannya.  Menerapkan  pendekatan  ini  merupakan  langkah  yang  kuat untuk  mendorong  keterlibatan  peserta  didik  dalam  proses  pembelajaran, sehingga  memfasilitasi  penilaian  yang  lebih  akurat  terhadap  keterampilan  dan bakat  mereka  dalam  hal  pemahaman  dan  pertumbuhan  topik.  Teknik Pembelajaran  Berbasis  Masalah  (PBL)  meningkatkan  kemampuan  berpikir kritis,  merangsang  kemandirian  peserta  didik,  meningkatkan  motivasi,  dan
17 Muhammad  Rizal  Pahleviannur  Et  Al., Metodologi  Penelitian  Kualitatif , Pradina Pustaka , 2022.
18 Arief  Prih  Wicaksono,  “Pengaruh  Car,  Ldr,  Npl,  Terhadap  Profitabilitas  Perusahaan Yang Terdaftar Di Bursa Efek Indonesia” 4, No. 1 (2016): 32–39, Http://Www.Albayan.Ae.
Avaliable Online At: http://jurnal.radenfatah.ac.id/index.php/pairf DOI: 10.19109/pairf.v5i4
memupuk  hubungan  interpersonal  dalam  kelompok. 19 Selain  itu,  Peserta  didik mendapatkan  pengalaman  baru  di  mana  kebenaran  sangat  penting  untuk penilaian. Mereka harus mempunyai kemampuan memahami informasi. Berikut data  yang  diperoleh  penulis  mengenai  implementasi  kurikulum  merdeka  pada mata pelajaran Al-Qur’an Hadits di MTsN 6 dan MAN 2 Kota Padang.

## Perbedaan Kurikulum 2013 Dan Kurikulum Merdeka Dalam Pelajaran Al- Qur’an Hadis
Kurikulum  yang  diterapkan  saat  ini  mematuhi  pedoman  yang  ditetapkan oleh  pusat,  namun  cakupan,  tingkat  detail,  dan  jumlah  kursus  yang  diberikan bergantung pada kemampuan dan keadaan peserta didik. 20 Akibatnya, instruktur telah  menghentikan  praktik  sebelumnya  yang  secara  tekun  mencakup  konten dalam  jangka  waktu  yang  ditentukan,  yang  diharapkan  dapat  diselesaikan  tepat waktu  oleh  guru  dan  peserta  didik.  Saat  ini,  peserta  didik  lebih  mementingkan pemahaman  konsep,  menyelesaikan  tugas  secara  akurat,  memperoleh  nilai bagus,  dan  menyerap  informasi  secara  efektif  berdasarkan  latar  belakang mereka.  Tujuan  utamanya  bukan  untuk  menyelesaikan  konten,  melainkan  agar instruktur  mengamati  dan  mengevaluasi  kompetensi  peserta  didik  sepanjang proses belajar mengajar. 21
Dari  segi  isi,  tidak  ada  perubahan  materi  dibandingkan  kurikulum sebelumnya.  Namun  terdapat  komponen  tambahan  seperti  pendekatan Problem Based Learning (PBL) dan pembelajaran berbasis proyek yang bertujuan untuk meningkatkan  kemampuan  berpikir  kritis  peserta  didik.  Penambahan  ini didasarkan pada penilaian yang diberikan baik oleh guru maupun teman sejawat.
Individu tersebut adalah seorang pelajar. Perbedaan utama antara Kurikulum K- 2013  dan  Kurikulum  2020  terletak  pada  peningkatan  fleksibilitas  kurikulum yang  ada  saat  ini.  Tidak  seperti  pendahulunya,  kurikulum  baru  ini  tidak mewajibkan  penyelesaian  materi  pengajaran  dan  malah  memasukkan  evaluasi awal  untuk  mengukur kemampuan  peserta didik.  Dengan  cara ini,  akan terlihat jelas materi spesifik apa yang dibutuhkan, dan instruktur akan menyusun materi yang diperlukan secara mandiri.
Komponen  material  telah  diidentifikasi  secara  terpusat.  Meski  demikian, gambaran  kemajuan  materi  di  MTsN  6  dan  MAN  2  Kota  Padang  masih  luas. Tidak  membahas  secara  spesifik  hadis  tematik  atau  penafsiran  tema,  namun memberikan  gambaran  luas  mengenai  gagasan  tersebut.  Misalnya,  topik-topik
19 Malta Malta, Syarnubi Syarnubi, and Sukirman Sukirman, “Pengaruh Pemberian Soal Berbasis  Higher  Order  Thinking  Skills  (HOTS)  Terhadap  Kemampuan  Berpikir  Kritis  Siswa Pada Mata Pelajaran Akidah Akhlak Di MAN 2 Palembang 397-413.,” Jurnal PAI Raden Fatah 2, no. 4 (2020).
20 Syarnubi Syarnubi,  “Manajemen  Konflik  Dalam  Pendidikan  Islam  Dan Problematikanya:  Studi  Kasus  Di  Fakultas  Dakwah  Uin-Suka  Yogyakarta,” Tadrib:  Jurnal Pendidikan Agama Islam 2, no. 1 (2016): 151–78.
21 Syarnubi  Syarnubi,  “Hakikat  Evaluasi  Dalam  Pendidikan  Islam,” Jurnal  PAI  Raden Fatah 5, no. 2 (2023): 468–86.
Avaliable Online At: http://jurnal.radenfatah.ac.id/index.php/pairf
Avaliable Online At: http://jurnal.radenfatah.ac.id/index.php/pairf DOI: 10.19109/pairf.v5i4
yang dibahas antara lain penafsiran Al-Qur'an, aspek-aspek mukjizat Al-Qur'an, tema-tema  utama  Al-Qur'an,  definisi  hadits,  kategorisasi  hadits,  dan  masih banyak  lagi.  bentuk-bentuk  hadis.  Selain  itu,  terdapat  proyek-proyek  yang memerlukan  implementasi,  yang  menyiratkan  bahwa  proyek-proyek  tersebut melampaui  pengetahuan  di  kelas  dan  mencakup  keterlibatan  dalam  kegiatan pembelajaran  di  luar  kelas.  Topik  yang  dibahas  pada  semester  pertama  adalah kajian  hadits.  Peserta  didik  mencari  hadis-hadis  asli  yang  telah  terverifikasi keautentikannya,  kemudian  menganalisis  permasalahan atau  kesulitan masyarakat  baik  melalui  media  massa,  media  cetak  (surat  kabar),  maupun observasi  langsung  di  lapangan.  Tujuannya  adalah  untuk  menumbuhkan kemampuan kognitif, meningkatkan pemahaman peserta didik, dan memperluas pengetahuan praktis mereka. Begitu pula semester kedua yang fokus pada kajian Al-Qur'an.
Muatan yang digunakan pada Kurikulum Merdeka tetap tidak berubah dari Kurikulum  2013,  karena  tidak  ada  perubahan  materi  hanya  saja  lebih  naik setingkat  materinya.  Ini  hanya  formalitas  prosedural.  Kurikulum  merdeka  ini bertujuan  untuk  mendorong  perolehan  informasi  peserta  didik  sesuai  dengan bakat  atau  kapasitas  mereka  sendiri.  Ini  adalah  tahap  ketika  instruktur berkonsentrasi  untuk  mengakrabkan  diri  dengan  kepribadian,  hobi,  dan kemampuan  masing-masing  peserta  didik,  dan  kemudian  mengatasi  kebutuhan, kelemahan, dan tantangan individual yang dihadapi di seluruh kelas.
Komponen penilaian kurikulum merdeka dilaksanakan pada awal ( pretest ) pembahasan  setiap  bab  di  MTsN  6  dan  MAN  2  Kota  Padang.  Pada  saat  yang sama,  Kurikulum  2013  menyelenggarakan  penilaian  posttest  setelah  mata pelajaran  selesai.  Pada  awal  evaluasi  diagnostik  di  kelas  Al-Qur'an  Hadits, peserta  didik  diuji  kemampuannya  dalam  membaca  Al-Qur'an.  Dari  sudut pandang ini, instruktur dapat menilai keakuratan keterampilan peserta didik dan menentukan  apakah  ada  beberapa  kesalahan  atau  apakah  mereka  mampu melakukan semua tugas  dengan baik.  Namun,  melalui  evaluasi  awal,  instruktur dapat  menyimpulkan  jenis  penyampaian  kelas  yang  sesuai.  Setelah  sesi membaca,  penilaian  dilakukan  untuk  mengkategorikan  peserta  didik  ke  dalam kelompok  yang  memerlukan  perhatian  terfokus  untuk  meningkatkan pengetahuan  dan  pemahaman  mereka  terhadap  Al-Qur'an. 22 Selanjutnya  sesi dilanjutkan dengan petunjuk hadits, dilanjutkan dengan penilaian selanjutnya.
Menurut  Ermaita  selaku  guru  pelajaran  Al-Qur’an  Hadits  MAN  2  Kota Padang ternyata kurikulum merdeka ini cocok dan bagus untuk diterapkan pada saat  sekarang  ini.  Melihat  guru  yang  diberikan  kebebasan  dari  segi  model pembelajaran  sampai  ke  evaluasi  atau  assesment  yang  dilakukan.  Walaupun  di
22 Annisya  Mulia,  Ahmad  Kosasih,  and  and  Mhd  Zen,  “Strategi  Guru  PAI  Dalam Menghadapi  Kesulitan  Membaca  Alquran  Peserta  Didik  Kelas  V  SD  Negeri  04  Kampung Dalam,” An-Nuha vol 1, no. 3 (2021): hal 275.
Avaliable Online At: http://jurnal.radenfatah.ac.id/index.php/pairf DOI: 10.19109/pairf.v5i4
satu sisi prosedural di dalam kurikulum ini cukup menyulitkan dan menghambat Beliau.

## Penerapan  Kurikulum  Merdeka  Belajar  Pada  Mata  Pelajaran  Al-Qur’an
Hadits
Penerapan  kurikulum  merdeka  pada  disiplin  ilmu  Al-Quran  dan  Hadits diharapkan  dapat  mencetak  individu  yang  rajin,  kreatif,  dan  berdaya  cipta.  Hal ini  dimungkinkan  karena  kurikulum  berpusat  pada  karakter  dan  kompetensi, yang  menawarkan  beberapa  manfaat  konseptual.  Salah  satu  keunggulannya adalah  sifat  kontekstual  yang  melekat,  karena  ia  memulai,  berkonsentrasi,  dan membimbing  peserta  didik  menuju  pengembangan  beragam  kompetensi  yang selaras  dengan  kemampuan  individu  mereka.  Penerapan  kurikulum  merdeka pada mata kuliah Al-Quran dan Hadits melibatkan hubungan timbal balik antara proses  belajar  dan  mengajar.  Dari  sudut  pandang  pengajar,  tindakan  mengajar diakhiri  dengan  penilaian  pembelajaran,  sedangkan  dari  sudut  pandang  peserta didik  diakhiri  dengan  tercapainya  tujuan  pembelajaran  dan  tingkat  prestasi belajar  yang  setinggi-tingginya.  Hasil  pembelajaran  yang  efektif  meliputi penerapan  praktis  metode  pembelajaran  dan  pertukaran  pengetahuan  sepanjang proses pembelajaran. 23
Kurikulum  merdeka  secara  sistematis  memprioritaskan  pengembangan keterampilan  dan  karakter  untuk  membentuk  dan  membekali  peserta  didik menjadi  individu  berwawasan  luas  yang  tidak  hanya  memiliki  pengetahuan teoretis,  tetapi  juga  keterampilan  praktis  yang  diperlukan  untuk  masa  dewasa, serta  karakter  positif  yang  sejalan  dengan  agama,  norma-norma  nasional  dan kemasyarakatan. Untuk meningkatkan hasil belajar peserta didik, sangat penting untuk  melaksanakan proses pembelajaran yang efisien. Selain itu, disiplin ilmu Al-Qur’an  dan  Hadits  bersifat  wajib  dan  wajib  dimasukkan  dalam  kurikulum Merdeka  belajar.  Guru  harus  memprioritaskan  perhatiannya  pada  peserta  didik saat  menyampaikan  pengajaran.  Guru  harus  memberikan  stimulus  agar  dapat menimbulkan  reaksi  aktif  dan  inventif  dari  peserta  didik.  Untuk  meningkatkan hasil belajar dan mencegahnya menjadi stagnan. 24
Tujuan  pendidikan  di  sekolah  menjadi  nyata  melalui  aktivitas  peserta didik. Secara khusus, peserta didik mempunyai merdekai dalam memperluas dan menerapkan  ilmunya,  mengevaluasi  dan  menginternalisasikan  pembelajaran yang  telah  diberikan,  khususnya  di  bidang  Al-Qur'an  dan  Hadits. 25 Cara  yang efektif  untuk  meningkatkan  hasil  belajar  mata  pelajaran  Al-Qur’an  dan  Hadits
23 M.  A.  Sanjani,  “Tugas  Dan  Peranan  Guru  Dalam  Proses  Peningkatan  Belajar Mengajar.,” Junal Serunai Ilmu Pendidikan , 2020, 35.
24 Ismed,  “Implementasi  Supervisi  Akademik  Pengawas  Guru  Pendidikan  Agama  Islam Pada Sekolah Dasar Di Kecamatan Kota Manna Kabupaten Bengkulu Selatan,” Annizom , 2018, 187–201.
25 Nasution,  “Strategi  Pembelajaran  Quran  Hadis  Dalam  Memaksimalkan  Proses Pembelajaran Alquran Hadis.”
Avaliable Online At: http://jurnal.radenfatah.ac.id/index.php/pairf
Avaliable Online At: http://jurnal.radenfatah.ac.id/index.php/pairf DOI: 10.19109/pairf.v5i4
dapat  dinilai  dengan  menilai  nilai  akhir  atau  rapor.  Meskipun  nilai  rapor  dapat memberikan  wawasan  tentang  hasil  pembelajaran,  penting  untuk  menekankan pentingnya  proses  interaksi  selama  pembelajaran,  yang  sejalan  dengan  prinsip dasar  kurikulum  merdeka  yang  berpusat  pada  peserta  didik. 26 Oleh  karena  itu, penting bagi  instruktur untuk  bertindak sebagai  fasilitator di  kelas, memastikan bahwa  mereka  memberikan  kegembiraan  dan  inspirasi  kepada  Peserta  didik untuk mencegah penurunan semangat belajar mereka. 27 Berdasarkan wawancara yang telah peneliti lakukan dengan Nilawati, S.Pd.I guru MTsN 6 Kota Padang menjelaskan:
“kurikulum  mandiri  adalah  kurikulum  yang  tidak  memaksakan  atau menekan  Peserta  didik  untuk  mencapai  materi.  Kurikulum  2013  dan Kurikulum  Mandiri  berbeda  dari  segi  komponen,  materi,  dan  metode penilaian.  Kurikulum  mandiri  mengalami  peningkatan  materi,  dengan beberapa  mata  pelajaran  diajarkan  di  kelas  5  atau  6,  bukan  di  kelas  7. Soal  ujian  atau  evaluasi  juga  disampaikan  kepada  guru  dalam  bentuk soal,  sehingga  menghilangkan  alasan  Peserta  didik  tidak  mempelajari materi.  Al-Quran  Hadits  di  satu  sekolah  bisa  berbeda-beda,  namun gagasan  belajar  mandiri  memudahkan  guru  dalam  mengembangkan materi,  soal,  dan  strategi  kepada  setiap  Peserta  didik  untuk  mencapai ketuntasan materi.”
Sedangkan  menurut  Ermaita,  S.Ag  guru  MAN  2  Kota  Padang  didalam wawancara mengatakan
“kurikulum  merdeka  adalah  kurikulum  dengan  pembelajaran  yang beragam.  Perbedaan  antara  kurikulum  2013  dan  kurikulum  merdeka adalah  pembelajaran  yang  sudah  fleksibel  dari  segala  sisi  dan kompinennya.  Jika  di  dalam  kurikulum  2013  sangat  menekankan kompetensi  dan  kognitif  peserta  didik,  pada  kurikulum  merdeka  ini sangat  menekankan  karakter  dan  keterampilan.  Beliau  juga  mengatakan bahwa  adanya  peningkatan  jenjang  materi.  Dalam  artian,  materi  A dulunya  di  kurikulum  2013  diajarkan  pada  kelas  X  MA,  sekarang  di kurikulum merdeka sudah diajarkan pada kelas IX MTs.”
Dari data yang diperoleh materi yang diajarkan kepada peserta didik pada saat    kurikulum  merdeka  ini  sama-sama  naik  setingkat  dan  lebih  menekankan karakter  dan  keterampilan.  Kemudian  untuk  pembelajaran  yang  aktif  dan menyenangkan tergantung bagaimana seorang guru dalam memilih  metode dan strategi pembelajaran.
26 Syarnubi  Syarnubi,  Martina  Martina,  and  Nyayu  Khodijah,  “Pengaruh  Lingkungan Sekolah  Terhadap  Hasil  Belajar  Siswa  Pada  Mata  Pelajran  Pendidikan  Agama  Islam  Di  SMP Negeri 9 Tulung Selapan Kabupaten OKI,” PAI Raden Fatah 1 (2019): 166.
27 Darmadi  Hamid,  “Tugas,  Peran,  Kompetensi,  Dan  Tanggung  Jawab  Menjadi  Guru Profesional,” Jurnal Edukasi 13, no. 2 (2015): 161–74.
Avaliable Online At: http://jurnal.radenfatah.ac.id/index.php/pairf DOI: 10.19109/pairf.v5i4
Tujuan  penerapan  kurikulum  merdeka  adalah  untuk  secara  efektif memenuhi kebutuhan pendidikan semua peserta didik, dengan penekanan khusus pada  perhatian  individual. 28 Sedangkan  bagi  mereka  yang  memiliki  tingkat pemahaman  sedang  hingga  mahir  tentu  akan  terpacu  untuk  meningkatkan  dan mempertahankan kemampuannya dalam menghafal dan mengaji Al-Qur'an.
Dengan  menerapkan  kurikulum  mandiri  yang  disertai  dengan  evaluasi awal,  maka  berbagai  tingkat  pemahaman  peserta  didik  dapat  terlihat.  Berbeda dengan  Kurikulum  13,  evaluasi  dilakukan  setelah  kesimpulan,  sehingga  tidak mengevaluasi  keterampilan  peserta  didik  pada  awalnya.  Meskipun  demikian, kurikulum  merdeka  akan  mempunyai  penekanan  yang  kuat  pada  perolehan ajaran  Al-Quran  Hadits,  tidak  hanya  sebagai  persyaratan  formal,  namun  juga dalam  hal  bagaimana  peserta  didik  dapat  menerapkannya  secara  efektif  dalam kehidupan sehari-hari.
Hambatan  dan  Tantangan  Kurikulum  Merdeka  Pada  Mata  Pelajran  Al- Qur’an Hadits
Setiap  guru  pasti  mempunyai  hambatan  dan  tantangan  tersendiri  dalam mengajar. Tak terkecuali pada peserta didik MTsN 6 dan MAN 2 Kota Padang ada beberapa hambatan yang harus dicari pemecahanya. Demikian juga dengan pembelajaran  Al-Qur'an  Hadits  di  MTsN  6  dan  MAN  2  Kota  Padang  masih terdapat  bermacam-macam  unsur  yang  menunjang  maupun  menghambat terhadap  pembelajaran  dalam  usaha  mencapai  tujuan.  Dari  data  yang  penulis peroleh, hambatan yang dihadapi baik itu yang datang dari sekolah maupun yang datang  dari  peserta  didik  antaranya:  tujuan  pembelajaran,  materi,  metode,  alat pembelajaran  maupun  sumber  belajar.  Adanya  hambatan  dari  diri  peserta  didik seperti  malas,  pengaruh  teknologi  dan  pengaruh  teman  yang  kurang  baik kemudian peserta didik yang berasal dari sekolah umum berbeda dengan peserta didik  yang  berasal  dari  sekolah  berlatar  belakang  pendidikan  agama  misal berasal  dari  sekolah  Madrasyah  Ibtidaiyah.  Atau  sekolah  keagamaan  lainya. Pada  kenyataanya  kondisi  latar  belakang  asal  usul  peserta  didik  membawa modal yang berbeda.
Kondisi peserta didik dari lingkungan orang tua yang taat atau orang tua yang  mempunyai  nilai  pengamalan  agama  yang  bagus  maka  anak  cenderung juga mempunyai karakter yang berbeda dengan kondisi latar belakang orang tua yang kurang dalam pemahaman agama dalam keseharian.
Modifikasi  yang  dialami  pengajar  pada  kurikulum  merdeka  berkaitan dengan  transformasi  Rencana  Pelaksanaan  Pembelajaran  (RPP)  menjadi  Modul Pengajaran.  Kurikulum  2013  memuat  Kompetensi  Inti  (KI)  yang  kemudian ditransformasikan  menjadi  Hasil  Belajar  (CP)  pada  kurikulum  mandiri. Perbedaan  utama  antara  CP  dan  KI  terletak  pada  metodologi  temporal  yang
28 Ahmad  Rifa’i,  Nur  Elis  Kurnia  Asii,  and  Dewi  Fatmawati,  “Penerapan  Kurikulum Merdeka Pada Pembelajaran PAI Di Sekolah,” Jurnal  Syntax  Admiration 3,  no. 8 (2022):  hlm. 1010-1011.
Avaliable Online At: http://jurnal.radenfatah.ac.id/index.php/pairf
Avaliable Online At: http://jurnal.radenfatah.ac.id/index.php/pairf DOI: 10.19109/pairf.v5i4
digunakan  untuk  mencapai  tujuan  yang  diinginkan,  yang  disusun  menurut tahapan  yang  berbeda.  CP  tersebut  kemudian  didekonstruksi  menjadi Learning Objective  Flow (ATP).  Tujuan  pembuatan  modul  pengajaran  adalah  untuk memberikan  sumber  daya  yang  lebih  komprehensif  kepada  instruktur  untuk meningkatkan proses pembelajaran 29 .
Pembedaan  lebih  lanjut  antara  RPP  dan  modul  pengajaran  adalah  pada penggunaan Alur Tujuan Pembelajaran (ATP) yang berasal dari Prestasi Belajar (CP)  dengan  tujuan  untuk  meningkatkan  profil  siswa.  Kurikulum  2013 menguraikan  Kompetensi  Inti  (KI)  yang  meliputi  Kompetensi  Dasar,  Indikator Pencapaian  Kompetensi,  Tujuan  Pembelajaran,  dan  Rencana  Pelaksanaan Pembelajaran  (RPP).  Dimasukkannya  Capaian  Pembelajaran  (CP)  pada kurikulum  merdeka  merupakan  pendekatan  baru  yang  diturunkan  dari Kompetensi  Inti  pada  kurikulum  2013. 30 Tujuan  utamanya  adalah  untuk meningkatkan  penekanan  pada  pembinaan  kompetensi  siswa.  Berdasarkan wawancara dengan Nilawati, S.Pd.I. berpendapat:
“Kurikulum  mandiri  di  MTsN  6  Kota  Padang  sesuai  dengan  lingkungan pendidikan saat  ini, guru diberikan kebebasan dalam  model pembelajaran dan  penilaian.  Salah  satu  cara  untuk  membantu  siswa  mencapai  hasil belajar  adalah  dengan  membuat  agenda  hafalan/membaca  Al-Quran  yang ditandatangani  oleh  orang  tua  dan  disediakan  oleh  guru.  Kesulitan  dalam membuat  modul  atau  alat  pembelajaran  dapat  diatasi  dengan  materi  yang diberikan oleh kementerian, mengikuti pelatihan, dan berkonsultasi dengan rekan  kerja  atau  profesi  lainnya.  Karena  kurikulum  dilaksanakan  tidak hanya  satu  semester,  tidak  ditemukan  kekurangan  atau  kekurangan,  dan materi sesuai dengan perkembangan dan kemampuan peserta didik saat ini sehingga tidak perlu dikurangi atau ditambah isinya.”
Sedangkan  menurut  Ermaita,  S.Ag  guru  MAN  2  Kota  Padang  didalam wawancara mengatakan
“kesulitan  dalam  penyusunan  modul  ajar  dan  perangkat  pembelajaran lainnya. Hal ini masih dapat diatasi melalui pelatihan dan diskusi bersama teman  sejawat  atau  satu  profesi,  tetapi  tetap  saja  hal  ini  sangat menghambat.  Termasuk  menyaring  kembali  materi  global,  menyusun modul  ajar,  menyiapkan  perangkat-perangkat  pelajaran.  kurikulum merdeka  ini  cocok  dan  bagus  untuk  diterapkan  pada  saat  sekarang  ini. Melihat  guru  yang  diberikan  kebebasan  dari  segi  model  pembelajaran sampai ke evaluasi  atau  assesment  yang dilakukan. Walaupun di  satu  sisi prosedural di dalam kurikulum ini cukup menyulitkan dan menghambat.”
29 Maulida Utami, “Pengembangan Modul Ajar Berbasis Kurikulum Merdeka,” Tarbawi 5, no. 2 (2022): 130–38.
30 Heroza  Firdaus,  “Analisis  Evaluasi  Program  Kurikulum  2013  Dan  Kurikulum Merdeka,” Jurnal Pendidikan Vol 4, no. 4 (2023): 686.
Avaliable Online At: http://jurnal.radenfatah.ac.id/index.php/pairf DOI: 10.19109/pairf.v5i4
Jadi dapat disimpulkan ketika mengembangkan kurikulum merdaka belajar di  MAN  lebih  banyak  kendala  yang  dihadapi  dibandingkan  di  MTsN  seperti kesulitan dalam penyusunan modul.

## KESIMPULAN
Berdasarkan penjelasan sebelumnya dapat disimpulkan bahwa pelaksanaan kurikulum  merdeka  di  MTsN  6  dan  MAN  2  Kota  Padang  belum  sepenuhnya terealisasi.  Apalagi  konten  yang  digunakan  saat  ini  masih  mengandalkan  K-13 dan  baru  diterapkan  satu  semester.  Secara  khusus,  Al-Qur'an  Hadits,  meskipun isinya  konsisten,  memberikan  tantangan  bagi  siswa  dalam  menerapkan kurikulum  mandiri.  Hal  ini  dikarenakan  siswa  sudah  terbiasa  menerima  materi tanpa  perlu  tambahan  penelitian  pribadi.  Akibatnya,  beberapa  siswa  mungkin merasa  tidak  siap  dengan  pendekatan  baru  ini.  MTsN  6  dan  MAN  2  Kota Padang merupakan lembaga pendidikan yang menggunakan kurikulum merdeka belajar. Karena baru diterapkan di Kementerian Agama, kurikulum merdeka ini masih  tergolong  muda.  Guru  harus  beradaptasi  dengan  segala  persyaratan  atau kekurangan  yang  mungkin  timbul  untuk  mengoptimalkan  dampaknya.  Tentu saja  hal  ini  merupakan  tantangan  bagi  pendidik  dan  peserta  didik.  Namun kurikulum  ini  bertujuan  untuk  merevolusi  bidang  pendidikan  dengan memberdayakan  instruktur  dan  siswa  dengan  merdekai  untuk  meningkatkan kemampuan belajar dan mengajar mereka.
Avaliable Online At: http://jurnal.radenfatah.ac.id/index.php/pairf
Avaliable Online At: http://jurnal.radenfatah.ac.id/index.php/pairf DOI: 10.19109/pairf.v5i4

## DAFTAR PUSTAKA
Alawiah, Tuti, Muhammad Tamrin, and Marwan Gojali. “Pelajaran Al-Qur ’ an Hadis  Pada  Tingkat  Dasar  Kelas  V  Di  Madrasah  Ibtidayah  Negeri  1 Manggarai.” TA’LIM:  Jurnal  Pendidikan  Agama  Islam  Dan  Manajemen Pendidikan Islam 1, no. 2 (2022): 1–8.
Alimron,  Alimron,  Syarnubi  Syarnubi,  and  Maryamah  Maryamah.  "Character Education  Model  in  Islamic  Higher  Education." AL-ISHLAH:  Jurnal Pendidikan 15, no. 3 (2023).
Ali,  Muhammad,  and  Syarnubi  Syarnubi.  "Dampak  Sertifikasi  Terhadap Kompetensi Pedagodik Guru (Studi Pemetaan (PK) GPAI On-Line Tingkat SMA/SMK Provinsi Sumatera Selatan." Tadrib 6.2 (2020): 141-158. Arisca,  Lestari,  et  al.  "Pengaruh  Kompetensi  Kepribadian  Guru  PAI  Terhadap Kecerdasan  Emosional  Siswa  di  SMP  Negeri  06  Palembang." Jurnal  PAI Raden Fatah 2.3 (2020): 295-308.
Ballianie, Novia, Mutia Dewi, and Syarnubi Syarnubi. " Internalisasi Pendidikan Karakter  pada  Anak  dalam  Bingkai  Moderasi  Beragama." Prosiding Seminar Nasional 2023 . Vol. 1. No. 1. 2023.
Cholilah, Mulik, Anggi Gratia Putri Tatuwo, Komariah, Shinta Prima Rosdiana, and  Achmad  Noor  Fatirul.  “Pengembangan  Kurikulum  Merdeka  Dalam Satuan  Pendidikan  Serta  Implementasi  Kurikulum  Merdeka  Pada Pembelajaran  Abad 21.” Sanskara  Pendidikan  Dan  Pengajaran 1,  no. 02 (May 2023): 56–67. https://doi.org/10.58812/SPP.V1I02.110.
Fauzan. Kurikulum  Dan  Pembelajaran .  Ciputat  Tangerang  Selatan:  GP  Press, 2017.
Fransiska,  Rela  Melda,  Irawan  Hadi  Wiranata,  and  Nursalim  Nursalim. “Penerapan  Merdeka  Belajar  Dalam  Menumbuhkan  Minat  Dan  Bakat Siswa  Di  SDN  1  Pisang.” Prosiding  Seminar  Nasional  Kesehatan,  Sains Dan Pembelajaran 2, no. 1 (2022): 158 – 162–158 – 162.
Fauzi,  Muhamad,  Hasty  Andriani,  and  Syarnubi  Syarnubi.  "Budaya  Belajar Santri  Berprestasi  di  Pondok  Pesantren."  In Prosiding  Seminar  Nasional 2023, vol. 1, no. 1, pp. 140-147. 2023.
Febriyanti,  Eka,  Fajri  Ismail,  and  Syarnubi  Syarnubi.  "Penanaman  Karakter Peduli  Sosial  di  SMP  Negeri  10  Palembang." Jurnal  PAI  Raden  Fatah 4, no. 1 (2022): 39-51.
Fitriyani, Ema Dwi, Abu Mansur, and Syarnubi Syarnubi. "Model Pembelajaran Pesantren  Dalam  Membina  Moralitas  Santri  di  Pondok  Pesantren  Sabilul Hasanah Banyuasin." Jurnal PAI Raden Fatah 2, no. 1 (2020): 103-116. Hawi, Akmal, and Syarnubi Syarnubi. "Remaja Pecandu Narkoba: Studi tentang Rehabilitasi Integratif di Panti Rehabilitasi Narkoba Pondok Pesantren Ar- Rahman Palembang." Tadrib 4, no. 1 (2018): 99-119.
Hartati,  Jusmeli,  et  al.  "Hubungan  Prokrastinasi  dan  Dukungan  Sosial  Teman Sebaya Pada Mahasiswa Pendidikan Agama Islam FITK UIN Raden Patah Palembang." Al-Mada: Jurnal Agama, Sosial, dan Budaya 5.4 (2022): 608- 618.
Harto,  Kasinyo,  and  Syarnubi  Syarnubi.  "Model  pengembangan  pembelajaran pai berbasis living values education (lve)." Tadrib 4, no. 1 (2018): 1-20.
Hamid,  Darmadi.  “Tugas,  Peran,  Kompetensi,  Dan  Tanggung  Jawab  Menjadi Guru Profesional.” Jurnal Edukasi 13, no. 2 (2015): 161–74.
Avaliable Online At: http://jurnal.radenfatah.ac.id/index.php/pairf DOI: 10.19109/pairf.v5i4
Hamid, F. “Pendekatan Fenomenologi.” Al-Tadzkiyyah: Jurnal Pendidika Islam
6, no. November (2015): 17–33.
Heroza  Firdaus.  “Analisis  Evaluasi  Program  Kurikulum  2013  Dan  Kurikulum Merdeka.” Jurnal Pendidikan Vol 4, no. 4 (2023): 686. Indarta, Yose, Nizwardi Jalinus, Waskito Waskito, Agariadne Dwinggo Samala, Afif  Rahman  Riyanda,  and  Novi  Hendri  Adi.  “Relevansi  Kurikulum Merdeka  Belajar  Dengan  Model  Pembelajaran  Abad  21  Dalam Perkembangan  Era  Society  5.0.” EDUKATIF :  Jurnal  Ilmu  Pendidikan 4, no. 2 (March 2022): 3011–24. https://doi.org/10.31004/EDUKATIF.V4I2.2589.
Ismed.  “Implementasi  Supervisi  Akademik Pengawas Guru Pendidikan  Agama Islam Pada Sekolah Dasar Di Kecamatan Kota Manna Kabupaten Bengkulu Selatan.” Annizom , 2018, 187–201.
Lembong, Jelly Maria, Harol Reflie Lumapow, and Viktory Nicodemus Joufree Rotty.  “Implementasi  Merdeka  Belajar  Sebagai  Transformasi  Kebijakan Pendidikan.” Jurnal  Educatio  FKIP  UNMA 9,  no.  2  (2023):  765–77. https://doi.org/10.31949/educatio.v9i2.4620.
Malta, Malta, Syarnubi Syarnubi, and Sukirman Sukirman. "Konsep Pendidikan Anak dalam Keluarga Menurut Ibrahim Amini." Jurnal PAI Raden Fatah 4, no. 2 (2022): 140-151.
Martina,  Martina,  Nyayu  Khodijah,  and  Syarnubi  Syarnubi.  "Pengaruh lingkungan  sekolah  terhadap  hasil  belajar  siswa  pada  mata  pelajaran pendidikan  Agama  Islam  di  SMP  Negeri  9  Tulung  Selapan  Kabupaten OKI." Jurnal PAI Raden Fatah 1, no. 2 (2019): 164-180. Misyuraidah,  Misyuraidah,  and  Syarnubi  Syarnubi.  2017.  “Gelar  Adat  Dalam
Upacara  Perkawinan  Adat  Masyarakat  Komering  di  Sukarami  Ogan Komering Ilir Sumatera Selatan”. Intizar 23 (2), 241-60. https://doi.org/https://doi.org/10.19109/intizar.v23i2.2239.
Mulia, Annisya, Ahmad Kosasih, and and Mhd Zen. “Strategi Guru PAI Dalam Menghadapi Kesulitan Membaca Alquran Peserta Didik Kelas V SD Negeri 04 Kampung Dalam.” An-Nuha vol 1, no. 3 (2021): hal 275.
N.K.  Widiastini,  I.M.Sutama,  and  I.N.Sudiana.  “Penerapan  Merdeka  Belajar Dalam  Pembelajaran  Bahasa  Indonesia.” Jurnal  Pendidikan  Dan Pembelajaran Bahasa Indonesia 12, no. 1 (2023): 13–23. https://doi.org/10.23887/jurnal_bahasa.v12i1.2220.
Nasution, Zulkipli. “Strategi Pembelajaran Quran Hadis Dalam Memaksimalkan Proses  Pembelajaran  Alquran  Hadis.” Jurnal  Pendidikan  Dan  Keislaman III, no. 2 (2020): 269–80.
Nurkholis.  “Pendidikan  Dalam  Upaya  Memajukan  Teknologi.” 24  |  Jurnal Kependidikan 1, no. 1 (2013).
Nurrahman,  Nurrahman,  Fitri  Oviyanti,  and  Syarnubi  Syarnubi.  "Hubungan Antara Kegiatan Ekstrakurikuler dengan Keaktifan Siswa dalam Berdiskusi di Sekolah Menengah Pertama Muhammadiyah 4 Palembang." Jurnal PAI Raden Fatah 3.2 (2021): 166-175.
Pahleviannur, Muhammad Rizal, Anita De Grave, Debby Sinthania, Lis Hafrida, Vidriana  Oktaviano  Bano,  and  Dani  Nur  Saputra. Metodologi  Penelitian Kualitatif . Pradina Pustaka , 2022.
Rahayu, Bety Agustina, and Iman Permana. “Bullying Di Sekolah : Kurangnya
Avaliable Online At: http://jurnal.radenfatah.ac.id/index.php/pairf
Avaliable Online At: http://jurnal.radenfatah.ac.id/index.php/pairf DOI: 10.19109/pairf.v5i4
Empati Pelaku Bullying Dan Pencegahan.” Jurnal Keperawatan Jiwa 7, no.
3 (November 2019): 237. https://doi.org/10.26714/JKJ.7.3.2019.237-246.
Rifa’i,  Ahmad,  Nur  Elis  Kurnia  Asii,  and  Dewi  Fatmawati.  “Penerapan
Kurikulum  Merdeka  Pada  Pembelajaran  PAI  Di  Sekolah.” Jurnal  Syntax Admiration 3, no. 8 (2022): hlm. 1010-1011.
Sanjani,  M.  A.  “Tugas  Dan  Peranan  Guru  Dalam  Proses  Peningkatan  Belajar Mengajar.” Junal Serunai Ilmu Pendidikan , 2020, 35.
Sari,  Ema  Indira,  Ismail  Sukardi,  and  Syarnubi  Syarnubi.  "  Hubungan  Antara Pemanfaatan Internet sebagai Media Pembelajaran dengan Motivasi Belajar Siswa  Pada  Mata  Pelajaran  Akidah  Akhlak  di  Madrasah  Tsanawiyah Negeri 1 Palembang." Jurnal PAI Raden Fatah 2.2 (2020): 202-216. Sukirman,  Sukirman,  Masnun  Baiti,  and  Syarnubi  Syarnubi.  "Konsep Pendidikan menurut Al-Ghazali." Jurnal PAI Raden Fatah 5, no. 3 (2023): 451-469.
Sukirman, Sukirman, Masnun Baiti, and Syarnubi Syarnubi. "Pendidikan Agama Islam  dan  Isu  Kekerasan  dalam  Hak  Asasi  Manusia." Jurnal  PAI  Raden Fatah 5.2 (2023): 433-448.
Sutarmizi,  Sutarmizi,  and  Syarnubi  Syarnubi.  "  Strategi  Pengembangan Kompetensi  Pedagogik  Guru  Rumpun  PAI  di  MTs.  Mu’alliminislamiyah Kabupaten Musi Banyuasin." Tadrib 8.1 (2022): 56-74. Suwartini, Sri. “Pendidikan Karakter Dan Pembangunan Sumber Daya Manusia Keberlanjutan.” Trihayu: Jurnal Pendidikan Ke-SD-An 4 (2017): 220–34. Syam,  Aldo  Redho.  “Posisi  Manajemen  Kurikulum  Dan  Pembelajaran  Dalam Pendidikan.” MUADDIB:Studi  Kependidikan  Dan  Keislaman 7,  no.  1 (2011): 33–46. https://doi.org/10.24269/muaddib.v7n1.2017.33-46.
Syarnubi, Syarnubi, Ahmad Syarifuddin,  and Sukirman Sukirman. "Curriculum Design for the Islamic Religious Education Study Program in the Era of the Industrial  Revolution  4.0." AL-ISHLAH:  Jurnal  Pendidikan 15,  no.  4 (2023).
Syarnubi,  Syarnubi.  2023.  “Hakikat  Evaluasi  dalam  Pendidikan  Islam”.  Jurnal PAI Raden Fatah 5 (2), 468-86.
Syarnubi,  Syarnubi.  "Profesionalisme  Guru  Pendidikan  Agama  Islam  dalam Membentuk Religiusitas Siswa Kelas IV di SDN 2 Pengarayan." Tadrib 5, no. 1 (2019): 87-103.
Syarnubi,  Syarnubi.  "Guru  yang  bermoral  dalam  konteks  sosial,  budaya, ekonomi,  hukum  dan  agama  (Kajian  terhadap  UU  No  14  Tahun  2005 Tentang Guru Dan Dosen)." Jurnal PAI Raden Fatah 1, no. 1 (2019): 21- 40.
Syarnubi,  Syarnubi.  "Pendidikan  Karakter  pada  Madrasah  Aliyah  Negeri  3 Palembang." PhD diss., UIN Reden Fatah Palembang (2020).
Syarnubi,  Syarnubi.  "Manajemen  Konflik  Dalam  Pendidikan  Islam  dan Problematikanya:  Studi  Kasus  di  Fakultas  Dakwah  UIN-SUKA Yogyakarta." Tadrib 2, no. 1 (2016): 151-178.
Syarnubi,  Syarnubi,  Muhamad  Fauzi,  Baldi  Anggara,  Septia  Fahiroh,  Annisa Naratu  Mulya,  Desti  Ramelia,  Yumi  Oktarima,  and  Iflah  Ulvya.  "Peran Guru  Pendidikan  Agama  Islam  dalam  Menanamkan  Nilai-Nilai  Moderasi Beragama." In Prosiding Seminar Nasional 2023, vol. 1, no. 1, pp. 112-117. 2023.
Avaliable Online At: http://jurnal.radenfatah.ac.id/index.php/pairf DOI: 10.19109/pairf.v5i4
Syarnubi,  Syarnubi.  "Penerapan  Paradigma  Integrasi-Interkoneksi  dalam Peningkatan Mutu Lulusan." Jurnal PAI Raden Fatah 4.4 (2022): 375-395. Utami,  Maulida.  “Pengembangan  Modul  Ajar  Berbasis  Kurikulum  Merdeka.” Tarbawi 5, no. 2 (2022): 130–38.
Vhalery,  Rendika,  Albertus  Maria  Setyastanto,  and  Ari  Wahyu  Leksono. “Kurikulum Merdeka Belajar Kampus Merdeka: Sebuah Kajian Literatur.” Research  and  Development  Journal  of  Education 8,  no.  1  (April  2022): 185–201. https://doi.org/10.30998/RDJE.V8I1.11718.
Wicaksono,  Arief  Prih.  “Pengaruh  CAR,  LDR,  NPL,  Terhadap  Profitabilitas Perusahaan Yang Terdaftar Di Bursa Efek Indonesia” 4, no. 1 (2016): 32– 39.
Yamin,  Muhammad,  Stkip  Harapan  Bima,  and  Universitas  Pendidikan Mandalika.  “Pembangunan  Pendidikan  Merdeka  Belajar  (Telaah  Metode Pembelajaran).” Jurnal  Ilmiah  Mandala  Education 6,  no.  1  (April  2020). https://doi.org/10.58258/JIME.V6I1.1121.
Wulandari,  Yuniar,  Muh  Misdar,  and  Syarnubi  Syarnubi.  "Efektifitas Peningkatan  Kesadaran  Beribadah  Siswa  MTs  1  Al-Furqon  Pampangan Kecamatan Pampangan Kabupaten Ogan Komering Ilir." Jurnal PAI Raden Fatah 3.4 (2021): 405-418.
Yanti,  Santi  Hajri,  Akmal  Hawi,  and  Syarnubi  Syarnubi.  "Pengaruh  Penerapan Strategi  Firing  Line  Terhadap  Pemahaman  Siswa  Pada  Mata  Pelajaran Pendidikan Agama Islam Kelas VII di SMP N Sukaraya Kecamatan Karang Jaya Kabupaten Musi Rawas." Jurnal PAI Raden Fatah 3, no. 1 (2021): 55- 65.