## KEPRIBADIAN TOKOH UTAMA WANITA DALAM NOVEL ALISYA KARYA MUHAMMAD MAKHDLORI: KAJIAN PSIKOLOGI SASTRA
Khoiriyatul Fajriyah, Widyatmike G. Mulawarman, Alfian Rokhmansyah Fakultas Ilmu Budaya, Universitas Mulawarman Jalan Pulau Flores No. 1, Samarinda, Kalimantan Timur Pos-el: khoiriyatul.fajriyah@gmail.com

## ABSTRAK
Penelitian  ini  bertujuan  untuk  mendeskripsikan  fakta  cerita,  struktur  kepribadian tokoh utama wanita, dan faktor perubahan kepribadian tokoh utama wanita dalam novel Alisya karya Muhammad Makhdlori. Jenis penelitian yang digunakan adalah penelitian kualitatif dengan metode deskriptif dengan rancangan kajian psikologi sastra.  Penelitian  ini  menggunakan  pendekatan  objektif.  Sumber  data  dalam penelitian  ini  adalah  novel Alisya karya  Muhammad  Makhdlori.  Teknik pengumpulan data yang digunakan adalah teknik baca dan catat. Teknik analisis data  menggunakan  analisis  kualitatif  yang  terdiri  dari  tiga  alur  kegiatan,  yaitu reduksi  data,  penyajian  data,  dan  penarikan  simpulan.  Hasil  penelitian menunjukkan  bahwa,  pertama,  fakta  cerita  dalam  novel Alisya terdiri  atas  alur, tokoh penokohan, dan latar. Alur novel ini adalah alur maju. Tokoh dalam novel ini mempunyai peranan sebagai tokoh utama dan tokoh tambahan. Latar dalam novel Alisya berada di Batam, Jakarta dan Singapura. Waktu penceritaan terjadi sebelum Alisya menjadi pelacur; setelah Alisya menjadi pelacur; saat Alisya terkena virus HIV dan saat Alisya berhenti menjadi pelacur. Latar sosial dalam novel ini adalah cara pandang masyarakat terhadap penderita HIV. Kedua, dorongan id pada diri Alisya  ditandai  ketika  ia  ingin  terlepas  dari  kemiskinan;  ingin  menjadi  model terkenal; ingin istirahat; ingin mati; dan ingin makan. Respons ego ditandai ketika Alisya memutuskan menerima tawaran foto telanjang di majalah dan memutuskan untuk  tetap  menerima  ajakan  Sandy  pergi  ke  pesta  yang  diadakan  di  Singapura. Respons  superego  ditandai  ketika  ia  mempertimbangkan  menerima  tawaran  foto telanjang atau tidak. Ketiga, dari analisis kepribadian Alisya ditemukan pula faktor perubahan kepribadian Alisya, yaitu faktor fisik, faktor lingkungan dan faktor diri sendiri.
Kata kunci: tokoh utama wanita, kepribadian, novel Alisya

## ABSTRACT
The purposes of this research are to describe story facts and personality structure of female lead character, and the factor behind personality changes of female lead character  in  the  novel Alisya by  Muhammad  Makhdlori.  This  research  is  a descriptive  qualitative  research  covering  psychology  of  literature  studies.  This research use objective approach. The data source of this research is from the novel Alisya by Muhammad Makhdlori. The data collection techniques are reading and noting. The data analysis technique used qualitative analysis that consists of three ways: data reduction, data presentation, and conclusion drawing. The results of this research showed some findings. Firstly, story fact in the novel Alisya consists of  plot,  characterization,  and  setting.  The  plot  in  this  novel  is  forward.  The characters  in  this  novel  are  having  roles  as  main  character  and  additional character.  Settings  of  place  in  this  novel  are  in  Batam,  Jakarta  and  Singapore. Settings of time happen before Alisya became a bitch, after Alisya became a bitch, when Alisya infected HIV’s virus and the last when Alisya stop became a bitch. Social setting in this novel is society’s point of view of HIV’s victim. Secondly, the stimulus of id in Alisya was portrayed when Alisya wanted to flee from poverty, to become a famous model, to take a break, to die, and to eat. The responds of ego was  showed  when  Alisya  decided  to  achieve  an  offer  to  pose  naked  photo  in magazine and when she decided to achieve Sandy’s invitation to go to the party that held  in  Singapore.  The  superego  responds  was  indicated  when  Alisya counterbalances whether to achieve the offer to take naked photo or not. Thirdly, from  the  analysis  of  Alisya’s  personality  the  researcher  found  some  factors  of Alisya’s personality changes, those are physical factor, social factor, and the factor from herself.
Keywords: female lead character, personality, Alisya novel

## A. PENDAHULUAN
Keterkaitan  antara  karya  sastra  dan  objek  pembahasannya  yang menyinggung  persoalan  kehidupan  menyebabkan  karya  sastra  dan  manusia memiliki hubungan yang tak terpisahkan. Segala ekspresi karya sastra meskipun imajinatif  kemudian  diasumsikan  sebagai  pencerminan  atau  refleksi  kehidupan manusia.  Hanya  saja,  di  samping  sifatnya  yang  realistis  tersebut,  sebuah  karya sastra biasanya mendapatkan unsur berupa daya pikir berbentuk angan-angan agar karya sastra tersebut lebih menarik. Sebagai karya imajinatif, karya sastra terbagi ke dalam tiga genre, yaitu prosa, puisi, dan drama. Salah satu bentuk prosa adalah novel. Sebagai bentuk karya sastra novel merupakan jalan hidup yang di dalamnya terjadi peristiwa dan perilaku yang dialami atau diperbuat manusia (tokoh). Karya sastra  yang  dipandang  sebagai  fenomena  psikologis,  akan  menampilkan  aspek- aspek kejiwaan melalui tokoh-tokoh jika kebetulan teks berupa prosa. Selain itu,
para tokoh rekaan ini juga menampilkan berbagai watak dan perilaku terkait dengan kejiwaan  dan  pengalaman  konflik-konflik  sebagaimana  dialami  oleh  manusia  di dalam  kehidupan  nyata.  Selain  konflik,  pengarang  juga  menampilkan  karakter tokoh  dalam  novel  dengan  sifat,  peran,  dan  masalah  tertentu.  Penokohan  sangat berperan penting dalam hal ini karena pesan pengarang akan disampaikan melalui tokoh kepada pembaca.
Novel Alisya merupakan  salah  satu  karya  sastra  yang  ditulis  oleh Muhammad Makhdlori dan terbit pada tahun 2012. Novel tersebut merupakan salah satu  novel  yang  menampilkan  berbagai  watak  serta  perilaku  terkait  dengan kejiwaan dan pengalaman konflik-konflik yang ditampilkan melalui sosok tokoh utama  wanita  yang  bernama  Alisya  dan  mengangkat  kisah  perjalanan kehidupannya. Dinamika kehidupan Alisya bermula dari keluarga miskin, berusaha mengundi nasib dengan mencari pekerjaan di kota hingga akhirnya menyeretnya ke lembah  kelam  yang  tentu  bukan  impiannya. Hal  ini  membuat  kepribadiannya berubah drastis. Alisya justru menjadi gadis binal yang hidup serba kemewahan. Ia tidak  lagi  bermasalah  dengan  perekonomian.  Bahkan  setiap  harinya  hidupnya bergelimang harta. Kehidupan mewah ini ia jalani terus menerus hingga pada suatu waktu ia terkena virus HIV.
Dengan perantara penyakit tersebut, Alisya mendapat perlakuan buruk dari masyarakat  berupa  pengucilan  maupun  pencelaan.  Tidak  hanya  itu,  ibunya  pun mengusirnya  karena  merasa  sangat  malu  mengetahui  pekerjaan  Alisya  sebagai pelacur dan mengidap penyakit HIV. Selain itu ia pun disiksa dan akan dibunuh menggunakan  racun  oleh  pemilik  agen  prostitusi  tersebut.  Kejiwaan  Alisya terguncang, ia sangat putus asa dan pasrah jika ia harus meninggal ditangan pemilik agen  prostitusi  atau  meninggal  karena  penyakitnya.  Melalui  novel  tersebut, pengarang  mengembalikan  ingatan  pembaca  bahwa  seorang  pelacur  seringkali mendapat  diskriminasi  dan  stigma  negatif  dari  masyarakat.  Mereka  juga beranggapan bahwa pelacur merupakan sampah masyarakat, apalagi jika pelacur tersebut mengidap virus HIV, pada umumnya mereka akan mengucilkannya dan memberikan perlakuan yang tidak adil kepadanya.
Novel Alisya karena  novel  ini  menghadirkan  tokoh  utama  wanita  yang memiliki sifat kompleks secara psikologi kepribadian dan perubahan kepribadian Alisya yang digambarkan dalam novel Alisya menjadi dominan dalam alur cerita novel ini serta kepribadian Alisya yang berubah-ubah dari masa ke masa. Melalui tokoh  Alisya,  pengarang  menciptakan  konflik-konflik  yang  tegang  dan  tidak membosankan sehingga peneliti ingin memberikan perhatian pada masalah yang berkaitan  dengan  unsur-unsur  kejiwaannya.  Berdasarkan  hal  tersebut,  peneliti tertarik untuk menjadikan novel Alisya karya Muhammad Makhdlori sebagai objek penelitian dengan menggunakan teori psikologi sastra. Lebih khususnya, peneliti
menggunakan teori psikoanalisis menurut Sigmund Freud dan mencari faktor apa saja yang memengaruhi perubahan kepribadian dan kejiwaan tokoh utama dalam novel Alisya karya Muhammad Makhdlori. Oleh karena itu, penelitian ini bertujuan untuk:  (1)  Mendeskripsikan  fakta  cerita  dalam  novel Alisya karya  Muhammad Makdlori;  (2)  Mendeskripsikan  struktur  kepribadian  tokoh  utama  wanita  dalam novel Alisya karya Muhammad Makhdlori; dan (3) Mendeskripsikan faktor yang memengaruhi perubahan kepribadian tokoh utama wanita dalam novel Alisya karya Muhammad Makhdlori.

## B. KERANGKA TEORI

## 1. Prosa
Prosa adalah perpaduan atau kerja sama antara pikiran dan perasaan. Prosa dalam  pengertian  kesusastraan  juga  disebut  fiksi  ( fiction). Istilah  fiksi  dalam pengertian  ini  berarti  cerita  rekaan  atau  cerita  hayalan  (Nurgiyantoro,  2013:2). Abrams  (melalui  Nurgiyantoro,  2013:2)  menyebutkan  bahwa  fiksi  merupakan karya naratif yang isinya tidak menyaran pada kebenaran. Sebagai sebuah karya imajinatif,  fiksi  menawarkan  berbagai  permasalahan  manusia  dan  kemanusiaan, hidup  dan  kehidupan.  Pengarang  menghayati  berbagai  permasalahan  tersebut dengan penuh kesungguhan yang kemudian diungkapkan kembali melalui sarana fiksi sesuai dengan pandangannya (Nurgiyantoro, 2013:2). Adapun ciri-ciri prosa adalah  bahasanya  terurai,  dapat  memperluas  pengetahuan  dan  menambah pengetahuan,  terutama  pengalaman  imajinatif  (Rokhmansyah,  2014:31).  Prosa dapat  menyampaikan  informasi  mengenai  suatu  kejadian  dalam  kehidupan. Maknanya  dapat  berarti  ambigu.  Prosa  melukiskan  realita  imajinatif  karena imajinasi  selalu  terikat  pada  realitas,  sedangkan  realitas  tak  mungkin  lepas  dari imajinasi.  Bahasanya  lebih  condong  ke  bahasa  figuratif  dengan  menitikberatkan pada penggunaan kata-kata konotatif.

## 2. Fakta Cerita
Menurut  Stanton  (melalui  Nurgiyantoro,  2013:31)  membedakan  unsur pembangun sebuah novel kedalam tiga bagian: fakta, tema, dan sarana pengucapan (sastra). Fakta dalam sebuah cerita meliputi alur, karakter (tokoh cerita), dan latar. Ketiganya  merupakan  unsur  fiksi  yang  secara  faktual  dapat  dibayangkan peristiwanya dan eksistensinya dalam sebuah novel.
a. Alur
Stanton  (melalui  Nurgiyantoro,  2013:167)  mengemukakan  bahwa  alur adalah  cerita  yang  berisi  urutan  kejadian,  namun  tiap  kejadian  itu  hanya
dihubungkan  secara  sebab  akibat,  peristiwa  yang  satu  disebabkan  atau menyebabkan  terjadinya  peristiwa  yang  lain.  Menurut  Tasrif  (melalui Nurgiyantoro, 2013:209-210), struktur umum alur dalam karya sastra prosa adalah: tahap  penyituasian  ( situation) ,  tahap  pemunculan  konflik (generating circumstances), tahap peningkatan konflik ( rising action), tahap klimaks (climax ), dan tahap penyelesaian ( dinouement).

## b. Tokoh Penokohan
Menurut  Harjito  (2005:7)  tokoh  adalah  pelaku  rekaan  yang  mengalami peristiwa atau berkelakuan di berbagai peristiwa pada sebuah cerita. Pada umumnya tokoh  berwujud  manusia,  namun  dapat  pula  berwujud  binatang  atau  benda  yang diinsankan.  Aminuddin  (2011:79)  mengungkapkan  bahwa  tokoh  adalah  pelaku yang mengembangkan peristiwa dalam cerita fiksi sehingga peristiwa itu menjalin sebuah cerita. Penokohan atau perwatakan adalah pelaku pelukisan rupa, watak atau pribadi  tokoh  dalam  sebuah  karya  fiksi.  Watak  lebih  mengacu  pada  gambaran kualitas pribadi tokoh yang ditampilkan dalam sebuah cerita. Hal tersebut sejalan dengan  yang  diungkapkan  Jones  (melalui  Nurgiyantoro,  2013:247),  penokohan adalah  pelukisan  gambaran  yang  jelas  tentang  seorang  yang  ditampilkan  dalam sebuah cerita.

## c. Latar
Menurut Abrams (melalui Nurgiyantoro, 2013:302) latar atau setting yang disebut juga sebagai landas tumpu, menyaran pada pengertian tempat, hubungan waktu,  dan  lingkungan  sosial  tempat  terjadinya  peristiwa-peristiwa  yang diceritakan.  Unsur  latar  dapat  dibedakan  ke  dalam  tiga  unsur  pokok,  yaitu  latar tempat, latar waktu, dan latar suasana atau sosial (Nurgiyantoro, 2013:314-325). Ketiga  unsur  itu  walau  masing-masing  menawarkan  permasalahan  yang  berbeda dan dapat dibicarakan secara sendiri, pada kenyataannya saling berkaitan dan saling mempengaruhi satu dengan yang lainnya.

## 3. Psikoanalisis Sigmund Freud
Psikoanalisis adalah disiplin ilmu yang dimulai sekitar tahun 1900-an oleh Sigmund  Freud.  Teori  psikoanalisis  berhubungan  dengan  fungsi  perkembangan mental  manusia.  Ilmu  ini  merupakan  bagian  dari  psikologi  yang  memberikan kontribusi  besar  dan  dibuat  untuk  psikologi  manusia  selama  ini.  Psikoanalisis ditemukan  oleh  Freud  sekitar  tahun  1890-an.  Teori-teori  Freud  dianggap memberikan prioritas pada masalah seksual. Walaupun Freud seorang dokter yang
selalu  berpikir  secara  ilmiah,  dunia  sastra  tidak  asing  baginya  karena  semasa mudanya ia memperoleh pendidikan sastra dan menelaahnya secara serius.
Menurut Freud (melalui Jaenudin, 2012:15), pergolakan jiwa manusia tidak hanya  melibatkan  kelangsungan  yang  sadar  bagi  diri  orang  yang  bersangkutan, tetapi  juga  melibatkan  pergolakan  yang  tidak  sadar  atau  bahwa  pada  diri  orang tersebut. Dalam periode pertama Freud (1991:xxiii) membedakan tiga struktur atau “instansi” dalam hidup psikis: “yang tak sadar”, “yang prasadar”, dan “yang sadar”.
Sadar  ( consious) merupakan  bagian  kehidupan  mental  atau  lapisan  jiwa individu. Kehidupan mental (pikiran, persepsi, perasaan dan ingatan) ini memiliki kesadaran  penuh  ( fully  aware). Melalui  kesadarannya,  individu  mengetahui tentang: siapa dia, sedang apa dia, sedang di mana dia, apa yang terjadi di sekitarnya dan bagaimana ia memperoleh apa yang diinginkannya. Freud (melalui Yusuf LN dan  Nurihsan,  2012:47)  meyakini  bahwa  kesadaran  individu  merupakan  bagian terkecil (permukaan gunung es) dari kehidupan mentalnya.
Prasadar ( Preconscious) merupakan kehidupan mental di bawah kesadaran, sebagai tempat penampungan dari ingatan-ingatan yang tidak dapat diungkapkan secara cepat, namun dengan usaha tertentu sesuatu itu dapat diingat kembali (Yusuf LN dan Nurihsan, 2012:47). Contohnya: pada suatu saat kita lupa tentang apa yang telah  dipelajari,  tetapi  dengan  sedikit  konsentrasi  dan  asosiasi  tertentu  kita  bisa mengingat kembali pelajaran tersebut.
Taksadar  ( Unconscious) adalah  bagian  yang  paling  dalam  struktur kesadaran dan merupakan bagian terpenting dari jiwa manusia. Area ini merupakan gudang  dari  insting-insting  atau  pengalaman-pengalaman  yang  tidak menyenangkan ( emotional pain) yang di- refresh. Walaupun individu secara penuh tidak menyadari keberadaan insting-insting tersebut, namun insting-insting itu aktif bekerja  untuk  memperoleh  kepuasan  ( pleasure  principle) .  Insting-insting  ini merupakan  penentu  utama  tingkah  laku  individu  (Yusuf  LN  dan  Nurihsan, 2012:47).

## 4. Struktur Kepribadian menurut Sigmund Freud
Freud membagi struktur kepribadian ke dalam tiga komponen, yaitu id, ego, dan  superego.  Perilaku  seseorang  merupakan  hasil  interaksi  antara  ketiga komponen tersebut.
a. Id
Id  adalah  sistem  kepribadian  yang  paling  dasar  dan  asli,  sistem  yang  di dalamnya  terdapat  naluri-naluri  bawaan  dan  keinginan-keinginan  yang  direpresi (Freud, 1991:xl). Untuk dua sistem lainnya, id merupakan penyedia dan penyalur energi yang dibutuhkan oleh sistem-sistem tersebut untuk kegiatan-kegiatan yang
dilakukannya seperti kebutuhan manusia yang mendasar, seperti makan, minum, istirahat,  rangsangan  seksualitas  dan  agresivitas  (Rokhmansyah,  2014:162).  Id beroperasi  berdasarkan  prinsip  kenikmatan  ( pleasure  principle), yaitu  berusaha memperoleh kenikmatan dan menghindari rasa sakit. Prinsip kenikmatan ( pleasure principle) diproses dengan dua cara, yaitu tindak refleks ( reflec action) dan proses primer  ( primary  process). Tindak  refleks  adalah  refleksi  otomatis  yang  dibawa sejak lahir yakni suatu bentuk tingkah laku atau tindakan yang mekanisme kerjanya otomatis  dan  segera.  Contohnya  seperti  mengejapkan  mata,  refleks  menghirup udara, batuk, dan bersin. Sedangkan proses primer adalah reaksi membayangkan atau mengkhayal sesuatu yang dapat mengurangi atau menghilangkan tegangan dan dipakai  untuk  menangani  stimulus  kompleks,  seperti  bayi  yang  lapar membayangkan makanan atau puting ibunya (Alwisol, 2011:14-15).
Tindakan  memuaskan  suatu  kebutuhan  yang  berlangsung  dalam  mimpi (mimpi makan, misalnya) oleh Freud (melalui Koswara, 1991:33) juga dipandang sebagai  proses  primer.  Bagi  id,  objek  yang  dihadirkan  melalui  proses  primer  itu nyata. Tetapi bagaimanapun, menurut prinsip realitas yang objektif, proses primer dengan objek yang dihadirkan itu tidak akan sungguh-sungguh mampu mengurangi tegangan.  Orang  yang  sedang  lapar  tidak  akan  menjadi  kenyang  hanya  dengan membayangkan makanan atau mimpi memakan makanan.
Id sendiri bersifat kacau, artinya bahwa mekanisme kerja dari id ini tanpa aturan, tidak mengenal norma-norma moralitas dan tidak bisa membedakan antara benar  dan  salah.  Ia  bekerja  atas  dasar  keinginan  terhadap  kesenangan  dan  tidak senang (Susanto, 2012:61). Jadi id harus dikembangkan jalan memperoleh khayalan itu  secara  nyata,  yang  memberi  kepuasan  tanpa  menimbulkan  ketegangan  baru khususnya masalah moral. Alasan inilah membuat id memunculkan ego.

## b. Ego
Ego adalah sistem kepribadian yang bertindak sebagai pengarah individu kepada dunia objek dari kenyataan, dan menjalankan fungsinya berdasarkan prinsip kenyataan  ( reality  priciple) (Koswara,  1991:33) . Menurut  Freud  (1991:xl),  ego terbentuk dengan diferensiasi dari Id karena kontaknya dengan dunia luar. Sebagai satu-satunya area pikiran yang berinteraksi dengan dunia luar, ego berperan sebagai pengambil  keputusan  atau  cabang  eksekutif  dari  kepribadian  (Feist,  2017:31). Aktivitasnya bersifat dasar, prasadar, maupun tak sadar. Namun, karena sebagian bersifat  dasar,  prasadar,  maupun  tak  sadar,  ego  dapat  membuat  keputusan  pada ketiga  tingkat  tersebut.  Tugas  ego  adalah  berusaha  memperoleh  kepuasan  yang dituntut id dengan mencegah terjadinya tegangan baru atau menunda kenikmatan sampai ditemukan objek yang nyata-nyata dapat memuaskan kebutuhan. Apabila
dikaitkan dengan contoh orang yang sedang lapar, maka bisa diterapkan bahwa ego bertindak sebagai penunjuk atau pengarah pada orang yang sedang lapar ini untuk makan.  Artinya,  menurut  petunjuk  ego  orang  yang  sedang  lapar  tersebut  akan berpikir bahwa tegangan yang dirasakan akibat kebutuhan akan makanan (lapar) dan hanya bisa diatasi dengan jalan memakan makanan.
Ego terbentuk pada struktur kepribadian individu sebagai hasil kontak dari dunia luar. Adapun proses yang dimiliki dan dijalankan ego sehubungan dengan upaya  memuaskan  kebutuhan  atau  mengurangi  tegangan  oleh  individu  adalah proses  sekunder  ( secondary  process) .  Dengan  proses  sekunder  ini,  ego memformulasikan rencana bagi pemuasan kebutuhan dan menguji apakah rencana tersebut bisa dilaksanakan atau tidak (Koswara, 1991:34). Dengan kata lain melalui proses sekunder ego pada individu akan berpikir, makanan apa yang ia dibutuhkan, di mana, dan bagaimana makanan itu bisa ia peroleh. Dengan demikian ego bagi individu  tidak  hanya  bertindak  sebagai  penunjuk  kepada  kenyataan,  tetapi  juga berperan  sebagai  penguji  kenyataan (reality  tester) .  Dari  cara  kerjanya  dapat dipahami  sebagian  besar  daerah  operasi  ego  berada  di  kesadaran,  namun  ada sebagian  kecil  ego  beroperasi  di  daerah  prasadar dan  daerah  tak  sadar (Alwisol, 2011:16).

## c. Superego
Superego adalah sistem kepribadian yang berisikan nilai-nilai dan aturan- aturan yang bersifat evaluatif (menyangkut baik-buruk), yang beroperasi memakai prinsip idealistis ( idealistic principle) sebagai lawan dari prinsip kepuasan id dan prinsip  realistis  dari  ego  (Alwisol,  2011:16).  Superego  juga  mengacu  pada moralitas  dalam  kepribadian.  Superego  sama  halnya  dengan  hati  nurani  yang mengenali  baik  dan  buruk.  Sebagaimana  id,  superego  tidak  mempertimbangkan realitas  karena  tidak  bergumul  dengan  hal-hal  realistis,  kecuali  ketika  impuls seksual  dan  agresivitas  id  dapat  terpuaskan  dalam  mempertimbangkan  moral. Superego berkembang dari ego dan seperti ego dia tidak mempunyai energi sendiri. Sama dengan ego, superego beroperasi di tiga daerah kesadaran. Namun berbeda dengan  ego,  ia  tidak  mempunyai  kontak  dengan  dunia  luar  (sama  dengan  id) sehingga  kebutuhan  kesempurnaan  yang  diperjuangkan  tidak  realistis  (id  tidak realistis dalam memperjuangkan kenikmatan).
Freud  (melalui  Rokhmansyah,  2014:163)  menjabarkan  superego  sebagai proses internalisasi individu tentang nilai-nilai moral masyarakat. Nilai-nilai moral ini didapatkan individu terutama dari orang tuanya yang mengajarkan perilaku yang pantas  dan  tidak  dalam  situasi  tertentu.  Superego  memiliki  sifat  positif  dalam mengontrol  dorongan-dorongan  primitif  dan  mendorong  individu  untuk
memantapkan  karier  yang  produktif  di  masyarakat,  namun  ia  juga  memiliki implikasi  yang  negatif.  Seorang  anak  misalnya,  ditekankan  oleh  orang  tuanya bahwa seks adalah sesuatu yang menjijikkan. Akibatnya ketika dewasa, mungkin ia akan takut untuk mendekati lawan jenisnya dan tidak mampu membentuk relasi yang intim dengan siapa pun. Jadi, seperti halnya id superego juga bersifat irasional.
Apa pun yang dituntut harus dipenuhi secara sempurna.
Superego bersifat nonrasional dalam menuntut kesempurnaan, menghukum dengan keras kesalahan ego, baik yang telah dilakukan maupun baru dalam pikiran (Alwisol, 2011:16). Superego juga seperti ego dalam mengontrol id, bukan hanya menunda  pemuasan  tetapi  merintangi  pemenuhannya.  Adapun  fungsi  utama  dari superego  adalah:  (a)  sebagai  pengendali  dorongan-dorongan  atau  impuls-impuls naluri  id  agar  impuls-impuls  tersebut  disalurkan  dalam  cara  atau  bentuk  yang diterima  oleh  masyarakat;  (b)  mengarahkan  ego  pada  tujuan-tujuan  yang  sesuai dengan  moral  daripada  kenyataan;  (c)  mendorong  individu  untuk  mengejar kesempurnaan (Koswara, 1991:33).

## 5. Faktor Perubahan Kepribadian
Meskipun  kepribadian  seseorang  itu  relatif  konstan,  namun  kenyataan sering ditemukan adanya perubahan kepribadian. Perubahan itu terjadi dipengaruhi oleh  faktor  gangguan  fisik  dan  lingkungan  (Yusuf  LN  dan  Nurihsan,  2012:11). Faktor-faktor  yang  menyebabkan  terjadinya  perubahan  kepribadian  di  antaranya sebagai berikut:
a. Faktor  fisik,  seperti:  gangguan  otak,  kurang  gizi  (mal-nutrisi), mengonsumsi obat-obat terlarang (narkoba), minuman keras, dan gangguan organik (sakit atau kecelakaan).
b. Faktor  lingkungan  sosial  budaya,  seperti:  krisis  politik,  ekonomi,  dan keamanan yang menyebabkan terjadinya masalah pribadi (stres dan depresi) dan masalah sosial (pengangguran, premanisme, dan kriminalitas).
c. Faktor  diri  sendiri,  seperti:  tekanan  emosional  (frustrasi  yang berkepanjangan),  dan  identifikasi  atau  imitasi  terhadap  orang  lain  yang berkepribadian menyimpang (Yusuf LN dan Nurihsan, 2012:11).

## C. METODE PENELITIAN
Jenis penelitian yang digunakan adalah penelitian kualitatif dengan metode deskriptif  dengan  rancangan  kajian  psikologi  sastra.  Penelitian  ini  menggunakan pendekatan objektif. Sumber data dalam penelitian ini adalah novel Alisya karya Muhammad Makhdlori. Teknik pengumpulan data yang digunakan adalah teknik
baca dan catat. Teknik analisis data menggunakan analisis kualitatif yang terdiri dari tiga alur kegiatan, yaitu: reduksi data, penyajian data, dan penarikan simpulan.

## D. HASIL DAN PEMBAHASAN

## 1. Fakta Cerita dalam Novel Alisya
Fakta cerita dalam novel Alisya terdiri dari alur, tokoh penokohan, dan latar. Alur  dalam  novel Alisya merupakan  Alur  maju.  Hal  ini  karena  peristiwa  yang terjadi dalam novel ini terjadi secara berurutan. Cerita dalam novel ini dimulai pada tahap  penyituasian,  tahap  pemunculan  konflik , tahap  peningkatan  konflik , tahap klimaks, dan berakhir di tahap penyelesaian .
Tokoh dalam novel Alisya memiliki tokoh utama bernama Alisya. Alisya merupakan wanita yang mengalami berbagai pahit getir kehidupan dalam novel ini, ia berperan sebagai seorang perempuan miskin yang ingin lepas dari kemiskinan yang sedang ia hadapi saat itu. Kemudian ia merantau ke Batam untuk bekerja di salah satu pabrik kancing baju. Setelah setahun bekerja ia mendapat tawaran untuk menjadi  model  sampul  majalah.  Dari  sinilah  pemunculan  konflik  dimulai  tokoh utama yang bekerja sebagai pelacur dan terjangkit virus HIV. Alisya digambarkan sebagai  sosok  tokoh  yang  sangat  ambisius  dalam  mencari  uang  dengan memanfaatkan tubuh sintal dan kecantikannya untuk menghasilkan kekayaan. Dan ia merasa tubuhnya adalah kekayaannya dan masih terus berjaya dengan kenyataan duniawi  atas  kekayaan  yang  diperoleh  dari  tubuhnya.  Setelah  bekerja  menjadi model, penari striptease , dan pelacur Alisya terjangkit virus HIV. Melalui penyakit tersebut  muncullah  sifat  pesimis  dan  pasrah  dalam  diri  Alisya.  Ia  tidak  lagi memikirkan  kekayaan  dunia  melainkan  menjadi  sosok  tokoh  yang  hanya  ingin beribadah kepada Tuhan Yang Maha Esa. Selain tokoh utama, novel Alisya juga menampilkan tokoh tambahan yang diperankan oleh Mamat, Sandy, Hendrik, Bi Ijah, Sundari, Orang tua Mamat, Rush, Hesty, Nenek Gandhi Suti, Sugino, Sumito, Suaibah, dan Riyadi.
Secara  garis  besar  latar  dalam  novel Alisya berada  di  kota  Batam,  kota Jakarta  dan  Singapura.  Waktu  penceritaan  yang  terjadi  adalah  sebelum  Alisya menjadi pelacur, setelah Alisya menjadi pelacur, saat Alisya terkena virus HIV dan saat Alisya berhenti menjadi pelacur. Sedangkan latar sosial yang terlihat dalam novel Alisya ini adalah cara pandang masyarakat terhadap penderita HIV. Mereka menganggap  bahwa  HIV  adalah  penyakit  yang  mudah  menular  dan  merupakan penyakit kutukan Tuhan yang hanya diberikan kepada orang-orang kotor.
2.

## Kepribadian Tokoh Utama Wanita dalam Novel Alisya
Terdapat id, ego, superego dalam diri Alisya. Dorongan id pada diri Alisya ditandai ketika keinginannya untuk terlepas dari kemiskinan, keinginannya untuk menjadi model terkenal, keinginan untuk istirahat, keinginan untuk mati, keinginan untuk melupakan penyakitnya, keinginan untuk menghilangkan rasa laparnya dan keinginan untuk mencari informasi terkait dengan masalah yang ia hadapi. Respons ego  yang  tergambar  adalah  keputusannya  untuk  menerima  tawaran  untuk  foto telanjang di majalah. Hal itu ia lakukan karena Alisya terpengaruh oleh bujukan Hendrik, yang mengatakan bahwa tubuhnya bisa mendatangkan uang berlimpah. Respons ego kedua yang melingkupi tokoh Alisya tergambar pada keputusannya untuk tetap menerima ajakan Sandy untuk pergi ke pesta yang akan diadakan di Singapura.  Respons  ego  ketiga  adalah  keputusan  yang  dipilih  Alisya  untuk mengurungkan niatnya untuk mati, karena menurutnya mati tidak menyelesaikan masalah,  justru  menambah  dosa  yang  tak  terampuni.  Respons  superego  ditandai saat  ia  mempertimbangkan  apakah  ia  menerima  tawaran  foto  telanjang  untuk sampul  majalah  atau  tidak.  Respons  superego  kedua  dalam  diri  Alisya  ketika  ia mempertimbangkan  untuk  menuruti  ajakan  Sandy  atau  tidak.  Karena  tubuhnya terasa  lelah  dan  butuh  istirahat.  Respons  superego  ketiga  adalah  ketika  Alisya mempertimbangkan  untuk  mengurungkan  niatnya  untuk  mengakhiri  hidup. Respons  superego  selanjutnya  adalah  saat  Alisya  mempertimbangkan  memakan makanan yang telah disediakan oleh Nenek Gandhi Suti atau tidak, karena ia telah bersujud selama tujuh hari tujuh malam.

## 3. Faktor  Perubahan  Kepribadian  Tokoh  Utama  Wanita  dalam  Novel Alisya
Berdasarkan  analisis  terhadap  kepribadian  Alisya,  ditemukan  faktor pendorong  perubahan  kepribadian  dalam  diri  Alisya.  Terdapat  tiga  faktor,  yaitu pertama,  faktor  fisik  seperti  mengonsumsi  obat-obatan  terlarang  (napza  atau narkoba).  Kedua,  faktor  lingkungan  sosial  budaya  meliputi  krisis  ekonomi,  dan krisis masalah sosial (premanisme, kriminalitas). Ketiga, faktor diri sendiri seperti identifikasi dan imitasi terhadap orang lain yang berkepribadian menyimpang. Dari ketiga  faktor  yang  terdapat  pada  novel Alisya, faktor  yang  paling  dominan mempengaruhi  perubahan  kepribadian  Alisya  adalah  faktor  kedua,  yaitu  faktor yang berasal dari lingkungan sosial budaya karena terdapat beberapa kutipan pada bagian tersebut. Dengan demikian, dapat disimpulkan bahwa kepribadian Alisya lebih banyak dipengaruhi oleh lingkungannya.

## E. PENUTUP
Berdasarkan hasil dan pembahasan, maka dapat disimpulkan bahwa fakta cerita  pada  novel Alisya karya  Muhammad  Makhdlori  terdiri  atas  alur,  tokoh penokohan, dan latar. Alur dalam novel Alisya merupakan Alur maju. Hal ini karena peristiwa yang terjadi dalam novel ini terjadi secara berurutan. Tokoh penokohan dalam novel ini memiliki tokoh utama dan tokoh tambahan. Secara garis besar latar dalam  novel Alisya berada  di  kota  Batam,  kota  Jakarta  dan  Singapura.  Waktu penceritaan  yang  terjadi  adalah  sebelum  Alisya  menjadi  pelacur,  setelah  Alisya menjadi pelacur, saat Alisya terkena virus HIV dan saat Alisya berhenti menjadi pelacur.  Sedangkan  latar  sosial  yang  terlihat  dalam  novel Alisya ini  adalah  cara pandang  masyarakat  terhadap  penderita  HIV.  Mereka  menganggap  bahwa  HIV adalah penyakit yang mudah menular dan merupakan penyakit kutukan Tuhan yang hanya diberikan kepada orang-orang kotor. dorongan id pada diri Alisya ditandai ketika  ia  ingin  terlepas  dari  kemiskinan;  ingin  menjadi  model  terkenal;  ingin istirahat;  ingin  mati;  dan  ingin  makan.  Respons  ego  ditandai  ketika  Alisya memutuskan menerima tawaran foto telanjang di majalah dan memutuskan untuk tetap menerima ajakan Sandy pergi ke pesta yang diadakan di Singapura. Respons superego ditandai ketika ia mempertimbangkan menerima tawaran foto telanjang atau  tidak.  Dari  analisis  kepribadian  Alisya,  ditemukan  pula  faktor  perubahan kepribadian Alisya, yaitu faktor fisik, faktor lingkungan dan faktor diri sendiri.

## DAFTAR PUSTAKA
Alwisol. 2011. Psikologi Kepribadian (Edisi Revisi). Malang: UMM Press.
Aminuddin.  2011. Pengantar  Apresiasi  Karya Sastra .  Bandung:Sinar  Baru Algensindo.
Azwar, Saefuddin. 2007. Metode Penelitian . Yogyakarta: Pustaka Pelajar. Bilal, Mazreynaldy. 2016. Teori Psikologi Sigmund Freud . http://mazreynaldy.blogspot.co.id/2016/04/teori-psikoanalisis-sigmund- freud.html/ (diakses pada 8 April 2017 pukul 08.00 Wita).
Endraswara,  Suwardi.  2008. Metode  Penelitian  Psikologi  Sastra .  Yogyakarta:
Media Pressindo.
_______. 2013. Metode Penelitian Sastra . Yogyakarta: CAPS.
Fananie,  Zainuddin.  2010. Telaah  sastra .  Surakarta:  Muhammadiyah  University Press.
Feist, Jess & Gregory J. Freist. 2017. Teori Kepribadian) . Edisi 8 Buku 1. Jakarta: Salemba Humanika.
Freud, Sigmund. 1991. Memperkenalkan Psikoanalisa Lima Ceramah. Jakarta: PT.
Gramedia Pustaka Utama.
Giriani,  Nella  Putri,  M  Rusydi  Ahmad,  &  Alfian  Rokhmansyah.  2017. “Kepribadian Tokoh Utama dalam Naskah Monolog Balada Sumarah Karya Tentrem Lestari: Kajian Psikologi Sastra” dalam Ilmu Budaya , Volume 1 Nomor 1 Edisi Januari 2017. http://e- journals.unmul.ac.id/index.php/JBSSB/article/view/665/603  (diunduh  23 April 2017).
Harjito.  2005. Sastra  dan  Manusia:  Teori  dan  Terapannya: Semarang:  Rumah Indonesia.
Jaenudin, Ujam. 2012. Psikologi Kepribadian. Bandung: CV Pustaka Setia.
Jatman, Darmanto. 1985. Sastra, Psikologi, dan Masyarakat. Bandung: Alumni.
Jones, Ernest. 2015. Hidup dan Karya Sigmund Freud . Yogyakarta: IRCiSoD.
Kartono, Kartini. 2005. Teori Kepribadian . Bandung: Mandar Maju.
Koswara, E. 1991. Teori-Teori Kepribadian. Bandung: PT Eresco.
Makhdlori, Muhammad. 2012. Alisya. Yogyakarta: Safirah.
Miles dan Huberman. 1992. Analisis Data Kualitatif: Buku Sumber Metode-Metode Baru. Jakarta: UI Press.
Milner, Max. 1992. Freud dan Interpretasi Sastra . Jakarta: Intermega.
Minderop,  Albertain.  2016. Psikologi  Sastra .  Jakarta:Yayasan  Pustaka  Obor Indonesia.
Nazir, Moh. 2005. Metode Penelitian. Bogor: Ghalia Indonesia.
Nurgiyantoro,  Burhan.  2013. Teori  Pengkajian  Fiksi .  Yogyakarta:  Gadjah  Mada University Press.
Ratna,  Nyoman  Kutha.  2013. Teori,  Metode,  dan  Teknik  Penelitian  Sastra. Yogyakarta: Pustaka Belajar.
Rokhmansyah,  Alfian.  2014. Studi  dan  Pengkajian  Sastra:  Perkenalan  Awal terhadap Ilmu Sastra . Yogyakarta: Graha Ilmu.
Santosa,  Wijaya  Heru  dan  Wahyuningtyas.  2010. Pengantar  Apresiasi  Prosa. Surakarta: Yuma Pustaka.
Semi, Atar. 1993. Anatomi Sastra . Padang: Angkasa Raya.
_______. 2012. Metode Penelitian Sastra. Bandung: Angkasa.
Siswanto, Wahyudi. 2008. Pen gantar Teori Sastra. Jakarta: Grasindo.
Siswantoro.  2005. Metode  Penelitian  Sastra:  Analisis  Psikologis. Surakarta: Muhammadiyah University Press.
Stanton, Robert. 2012. Teori Fiksi Robert Stanton. Yogyakarta: Pustaka Pelajar.
Sudaryanto.  1993. Metode  dan  Aneka  Teknik  Analisis  Bahasa:  Pengantar Penelitian Wahana Kebahasaan Secara Linguis . Yogyakarta: Duta Wacana University Press.
Suryabrata,  Sumadi.  2011. Psikologi  Kepribadian .  Jakarta:  PT  Raja  Grafindo Persada.
Susanto, Dwi. 2012. Pengantar Teori Sastra. Yogyakarta: CAPS.
Wellek, Rene dan Austin Werren. 1993. Teori Kesusastraan. Jakarta: PT Gramedia Pustaka Utama.
Yusuf  LN,  Syamsu  dan  Achmad  Juntika  Nurihsan.  2011. Teori  Kepribadian . Bandung: PT Remaja Rosdakarya.