Jawa Dwipa Jurnal Penelitian dan Penjaminan Mutu Volume 5 Nomor 1 Juni 2024

## IMPLEMENTASI PENDIDIKAN KI HAJAR DEWANTARA MOMONG, AMONG, NGEMONG MELALUI AJARAN TRI KAYA PARISUDHA DALAM MEMBENTUK KARAKTER PESERTA DIDIK DI SMP NEGERI 1 KARANGNONGKO, KABUPATEN KLATEN
Putu Budiadnya, Dewi Ayu Wisnu Wardani, Liya Apriayani Sekolah Tinggi Agama Hindu Negeri Jawa Dwipa Klaten Jawa Tengah putubudi.adnya@gmail.com

## ABSTRACT
This is an article about how Ki Hajar Dewantara's education, which carries the concept of "momong, among, ngemong" and the teachings of Tri Kaya Parisudha are applied to shape the  character  of  students  at  SMP  Negeri  1  Karangnongko,  Klaten  Regency.  The  concept  of "momong, among, ngemong", which originates from Javanese cultural values, is very important in the overall educational process. To build student character, Tri Kaya Parisudha consists of three  main  principles:  thinking  right  (manacika),  saying  right  (wacika),  and  doing  right (kayika). This method was used in this research to investigate how the incorporation of these values  into  the  curriculum  and  school  activities  can  have  a  positive  impact  on  students' character development. The research results show that this method works well in developing students who are kind, honest and responsible. This research collects data through observation, interviews and documentation. It is hoped that the results of this research can help develop a character education model in Indonesia.
Keywords: Implementation, Ki Hajar Dewatara Education, Momong, Among, Ngemong, Tri Kaya Parisudha.

## ABSTRAK
Ini adalah artikel tentang bagaimana pendidikan Ki Hajar Dewantara, yang mengusung konsep  "momong,  among,  ngemong"  dan  ajaran  Tri  Kaya  Parisudha  diterapkan  untuk membentuk  karakter  siswa  di  SMP  Negeri  1  Karangnongko,  Kabupaten  Klaten.  Konsep "momong,  among,  ngemong",  yang  berasal  dari  nilai-nilai  kebudayaan  Jawa,  sangat  penting dalam  proses  pendidikan  secara  keseluruhan.  Untuk  membangun  karakter  siswa,  Tri  Kaya Parisudha  terdiri  dari tiga  prinsip  utama: berpikir  benar  (manacika),  berkata  benar (wacika), dan  berbuat  benar  (kayika).  Metode  ini  digunakan  dalam  penelitian  ini  untuk  menyelidiki bagaimana  penggabungan  nilai-nilai  ini  ke  dalam  kurikulum  dan  kegiatan  sekolah  dapat berdampak  positif  pada  perkembangan  karakter  siswa.  Hasil  penelitian  menunjukkan  bahwa metode ini bekerja dengan baik dalam membangun siswa yang baik hati, jujur, dan bertanggung jawab.  Penelitian  ini  mengumpulkan  data  melalui  observasi,  wawancara,  dan  dokumentasi. Hasil penelitian ini diharapkan dapat membantu mengembangkan model pendidikan karakter di Indonesia.
Kata Kunci : Implementasi, Pendidikan Ki Hajar Dewatara, Momong, Among, Ngemong, Tri Kaya Parisudha
E-ISSN: 2723-3731

## A. PENDAHULUAN
Pendidikan  sangat  penting  dalam  kehidupan  sehari-hari  dari  masa  lalu  hingga sekarang. Salah satu kebutuhan utama manusia adalah pendidikan karena ia memungkinkan pembentukan  individu  yang  cerdas,  berbudaya,  dan  berkualitas.  Sebagai  bagian  dari perkembangan,  pendidikan  selalu  mengalami  perubahan,  perkembangan,  dan  perbaikan. Perubahan dan perbaikan dalam bidang pendidikan mencakup berbagai aspek yang ada di dalamnya, seperti pelaksanaan pendidikan di lapangan (kompetensi guru dan kualitas tenaga pendidik), kualitas pendidikan, perangkat kurikulum, sarana dan prasarana pendidikan, dan kualitas  manajemen  pendidikan.  Tujuan  dari  perubahan  dan  perbaikan  ini  adalah  untuk meningkatkan dan meningkatkan kualitas pendidikan di Indonesia.
Pendidikan  karakter  merupakan  komponen  penting  dalam  pembentukan  generasi muda yang bermoral dan berintegritas. Selama beberapa waktu, konsep pendidikan karakter telah menjadi komponen penting dari sistem pendidikan di Indonesia. Ki Hajar Dewantara adalah  salah  satu  tokoh  pendidikan  terpenting  dalam  sejarah  pendidikan  Indonesia. Filosofinya yang terkenal, "momong, among, ngemong," menawarkan cara yang holistik dan humanistik untuk mengajar anak-anak. Konsep ini menekankan betapa pentingnya pendidik berfungsi sebagai pengasuh, pembimbing, dan pendamping selama proses pembelajaran.
Pembentukan karakter dapat diterapkan dengan berbagai cara, dan Ki Hajar Dewantara adalah  Bapak  Pendidikan  Nasional  Indonesia.  Salah  satu  anggota  keluarga  Keraton Yogyakarta, Ki Hajar Dewantara lahir di Pakualaman pada 2 Mei 1889. Beliau adalah anak dari Gusti Pangeran Harya Soerjaningrat dan cucu dari Pakualam III. Pada tahun 1922, dia mengubah namanya menjadi "Ki Hajar Dewantara" dan melepaskan gelar bangsawannya.
Beliau  memiliki  kesempatan  untuk  pergi ke  sekolah  dasar  di  Belanda,  Europeesche Lagere  School  (ELS),  karena  status  keluarganya.  Dia  kemudian  pergi  ke  sekolah  dokter Bumiputera,  STOVIA,  tetapi  tidak  selesai  karena  jatuh  sakit.  Ki  Hajar  Dewantara  mulai bekerja sebagai wartawan dan penulis di berbagai surat kabar, termasuk Midden Java, De Express,  Kaoem  Moeda,  dan  Tjahaja  Timoer,  setelah  dia  tidak  menyelesaikan pendidikannya di STOVIA. Selama karirnya, dia menulis tulisan yang komunikatif, tajam, dan  patriotik  yang  penuh  dengan  anti-penjajahan.  Ki  Hajar  Dewantara  tidak  hanya  aktif sebagai jurnalis, tetapi juga bergabung dengan organisasi sosial dan politik, termasuk Budi Oetomo. Beliau berpartisipasi aktif dalam bagian propaganda organisasi untuk memberi tahu orang  Indonesia  tentang  pentingnya  persatuan  dan  kesatuan.  Dikenal  sebagai  Bapak Pendidikan  Nasional  di  Indonesia,  Ki  Hajar  Dewantara  telah  melakukan  terobosan  baru dalam  perjuangan  nasional  dan  negara.  Beliau  telah  menanamkan  rasa  merdeka  dan nasionalisme pada semua orang Indonesia. Pendidikan adalah proses memanusiakan setiap orang secara keseluruhan untuk mencapai kemerdekaan fisik dan mental.
Latar  belakang  Ki  Hajar  Dewantara  disebutkan  di  atas.  Pendidikan  Ki  Hajar Dewantara,  yang  menerapkan  prinsip  "Momong,  Among,  Ngemong"  melalui  ajaran  Tri Kaya  Parisudha,  juga  dapat  membentuk  karakter  siswa  secara  keseluruhan.  Prinsip  ini menunjukkan  betapa  pentingnya  lingkungan  belajar,  baik  guru  maupun  siswa,  dalam membentuk  karakter  anak.  Di  sini  kita  akan  menjelaskan  sedikit  tentang  prinsip implementasi pendidikan Ki Hajar Dewantara, yang pertama, "Momong", yang merupakan prinsip  penting  dalam  membentuk  karakter  siswa  atau  peserta  didik.  Partisipasi  keluarga dalam  proses  pendidikan  anak  mencakup  menghadiri  pertemuan  orang  tua  dan berkomunikasi  secara  terbuka,  serta  berpartisipasi  dalam  pengambilan  keputusan  tentang pendidikan anak. Keluarga juga harus mendukung pembelajaran di rumah dan menawarkan program untuk orang tua untuk memahami dan mendukung mereka.
Prinsip pertama ini juga harus mampu membentuk nilai-nilai karakter di lingkungan keluarga yang selaras dengan nilai-nilai yang diajarkan di sekolah dan menyelaraskan upaya
pembentukan karakter di sekolah dan di rumah. Yang kedua, Among (Guru), memiliki peran yang sangat penting dalam pembentukan karakter siswa atau siswa di sekolah karena guru hadir secara fisik dan emosional dan memberikan perhatian penuh pada kebutuhan siswa. Guru  harus  menjadi  panutan  dan  contoh  yang  baik  dalam  perilaku  dan  sikap  mereka  di sekolah serta di masyarakat secara keseluruhan, membangun hubungan yang positif dengan siswa,  memberikan  bimbingan  dan  dukungan  khusus  untuk  siswa  yang  memenuhi kebutuhan unik mereka dan dapat membantu mengembangkan bakat dan potensi mereka. Dan  yang  ketiga  dalam  prinsip  implementasi  pendidikan  Ki  Hajar  Dewantara  yaitu Ngemong  (sesama  siswa)  prinsip  ini  merupakan  prinsip  paling  utama  dalam  membentuk karakter peserta didik atau siswa karena proses terbentuknya karakter tersebut hanya dari diri sendiri orang lain hanyalah pendukung. Siswa dapat membentuk lingkungan sosial yang positif dengan membangun kelas yang aman, mengajarkan nilai-nilai kerjasama, empati dan menghargai dengan semua perbedaan. Dalam pembentukan karakter siswa juga dianjurkan untuk  saling  bekerja  sama  dalam  kelompok  dan  saling  membantu  sesama  teman  dan membangun keterampilan sosial. Siswa juga diharapkan dapat memberikan tanggungjawab dalam  kegiatan-kegiatan  disekolah  dan  juga  siswa  dapat  mengembangkan  keterampilan kepemimpinan melalui peran-peran dalam kelas atau kelompok.
Jika  siswa  mengikuti  ketiga  prinsip  ini,  guru,  sesama  siswa,  dan  keluarga  akan membentuk  karakter  mereka.  Pembentukan  karakter  holistik  mencakup  tiga  komponen: kehadiran,  interaksi  sosial,  dan  dukungan  yang  bersinergi.  Akibatnya,  siswa  dapat berkembang menjadi orang yang tidak hanya cerdas secara akademik tetapi juga memiliki karakter yang kuat dan positif.
Banyak siswa mengabaikan peran mereka sebagai siswa atau murid di sekolah saat ini. Ini disebabkan oleh fakta bahwa beberapa siswa tidak menghormati guru mereka, berbicara dengan  mereka  seperti  berbicara  dengan  teman  sebaya,  dan  ada  juga  siswa  yang menghabiskan waktu di kelas untuk berbicara dengan teman sebaya tanpa memperhatikan guru  mereka  yang  sedang  mengajar  mereka.  Sekarang  dia  juga  banyak  berbicara  dengan temannya dan tidak ramah.
Penelitian ini dilakukan untuk mengetahui bagaimana dan apa saja faktor pendukung dan penghambat dalam membentuk karakter peserta didik di SMP  Negeri 1 Karangnongko.

## B. METODE
Metode  ini  mengunakan  metode  kualitatif.  Data  dalam  penelitian  ini  diperoleh  dari studi kepustakaan, wawancara, sedangkan analisis data dalam penelitian ini menggunakan analisis Miles dan Huberman yakni data koleksi, reduksi data, display data dan penyimpulan data.
C. PEMBAHASAN
1. Pengertian Pendidikan Ki Hajar Dewantara Momong Among Ngemong a. Hakikat Pendidikan Ki Hajar Dewantara Momong Among Ngemong Salah satu prinsip pendidikan yang dikenalkan oleh Ki Hajar Dewantara adalah Momong, Among, dan Ngemong yang berarti pendidikan tersebut bersifat mengasuh yang kemudian dikembangkan menjadi tiga prinsip kepemimpinan di Taman Siswa yaitu  Ing  Ngarso  Sung  Tuladha,  Ing  Madya  Mangun  Karsa, Tut Wuri  Handayani. Adapun penjelasan dari prinsip pendidikan yang dikenalkan oleh Ki Hajar Dewantara yaitu :
a. Momong (keluarga) yang  berarti merawat dengan tulus, penuh kasih sayang serta mengaplikasikan  kebiasaan  dengan  disertai  berdoa,  diharapkan  anak  bisa mendapatkan  kasih  sayang  dan  menjadi anak  yang  penurut  terhadap  orang tua, menjadi anak baik dan menjadi anak yang berbakti terhadap agama. Keluarga juga harus  mendukung  proses  pembelajaran  dirumah    dan  juga  menyelenggarakan
program  bagi  orang  tua  untuk  memahami  dan    mendukung  perkembangan pendidikan anak.
b. Among  (guru)  yang  berarti  memberi  contoh  tentang  baik  buruk,  tanpa  harus mengambil hak anak agar anak bisa tumbuh dan berkembang dalam suasana batin yang bahagia. Disini guru berperan sangat penting dalam pembentukan karakter peserta didik atau siswa disekolah karena guru hadir secara fisik dan emosional, memberikan perhatian penuh terhadap kebutuhan peserta didik yang artinya guru menjadi panutan dan contoh yang baik dalam perilaku maupun sikap saat berada disekolah  tetapi  juga  harus  diterapkan  dalam  kehidupan  bermasyarakat, membangun  hubungan  yang  positif  dengan  siswa,  memberikan  bimbingan  dan dukungan individu kepada siswa sesuai dengan kebutuhan masing-masing siswa dan  juga  mampu  mendorong  pengembangan  potensi  dan  bakat  siswa.  Dalam prinsip ini akan membentuk peserta didik atau siswa yang beriman dan bertaqwa, merdeka  lahir  dan  batin,  budi  pekerti  luhur,  cerdas  dan  berketrampilan,  agar menjadi peserta didik yang lebih bertanggung jawab.
Disaat mengajar seorang guru haruslah mempunyai rasa penuh kasih sayang tanpa  membeda-bedakan  dari  segi  tingkat  kecerdasan,  fisik  maupun  derajat anaknya. Seorang guru tidak hanya memberikan ilmu, memberikan penilaian saja akan tetapi juga dengan sabar harus selalu mengikuti perkembangan belajar anak. Mengikuti  kesulitan  belajar  anak,  membimbing  anak  yang  masih  kesulitan menerima pelajaran bahkan jika perlu dengan bimbingan atau pendekatan secara individu agar benar-benar menerima ilmu yang guru berikan dan guru mengetahui secara kontinu (berkelanjutan) segala permasalahan peserta didik dalam belajar.
c. Ngemong  (sesama  siswa)  yang  berarti  proses  untuk  mengamati,  merawat  dan menjaga agar peserta didik mampu mengembangkan dirinya, bertanggung jawab dan disiplin berdasar nilai-nilai yang telah diperolehnya. Prinsip ini merupakan prinsip paling utama dalam membentuk karakter peserta didik atau siswa karena proses terbentuknya karakter tersebut hanya dari diri sendiri orang lain hanyalah pendukung.  Siswa  dapat  membentuk  lingkungan  sosial  yang  positif  dengan membangun  kelas  yang  aman,  mengajarkan  nilai-nilai  kerjasama,empati  dan menghargai dengan semua perbedaan. Dalam pembentukan karakter siswa juga dianjurkan  untuk  saling  bekerja  sama  dalam  kelompok  dan  saling  membantu sesama teman dan membangun keterampilan sosial. Siswa juga diharapkan dapat memberikan  tanggung  dalam  kegiatan-kegiatan  disekolah  dan  juga  siswa  dapat mengembangkan  keterampilan  kepemimpinan  melalui  peran-peran  dalam  kelas atau kelompok.
b. Konsep Pendidikan Ki Hajar Dewantara
Konsep Pendidikan Ki Hajar Dewantara adalah sebuah pendekatan pendidikan yang  sangat  unik  dan  berbeda  dengan  pendekatan  pendidikan  pada  umumnya. Konsep pendidikan Ki Hajar Dewantara menekankan pada pendidikan untuk semua, yaitu semua orang berhak mendapatkan pendidikan tanpa terkecuali. Hal ini berarti bahwa  pendidikan  harus  dapat  diakses  oleh  seluruh  lapisan  masyarakat,  termasuk mereka  yang  berasal  dari  keluarga  miskin  ataupun  daerah  terpencil.  Selain  itu, Konsep  Pendidikan  Ki  Hajar  Dewantara  juga  menekankan  pada  pembelajaran bervariasi  dan  fleksibel.  Pembelajaran  harus  disesuaikan  dengan  kebutuhan  dan karakteristik  siswa,  sehingga  siswa  dapat  belajar  dengan  lebih  efektif  dan menyenangkan.  Pembelajaran  yang  bervariasi  dan  fleksibel  juga  dapat  membantu mengatasi masalah kurangnya motivasi belajar siswa.
Yang selanjutnya konsep pendidikan Ki Hajar Dewantara adalah menekannya pada  pengembangan  potensi  manusia.  Pembelajaran  tidak  hanya  terfokus  pada
pengetahuan  dan  keterampilan  akademik  semata,  tetapi  juga  pada  pengembangan potensi-potensi lainnya, seperti bakat dan minat, kepribadian dan kreativitas siswa. Dengan demikian siswa dapat tumbuh dan berkembang secara menyeluruh sehingga dapat menjadi manusia yang berkualitas dengan karakter yang baik dan positif. Dan yang  terakhir,  konsep  pendidikan  Ki  Hajar  Dewantara  adalah  menekankan  pada pembelajaran dari pengalaman hidup. Siswa tidak hanya belajar dari buku atau guru, tetapi juga belajar dari pengalaman-pengalaman disekitarnya, baik itu pengalaman dari kehidupan sehari-hari maupun pengalaman dalam masyarakat. Hal ini bertujuan untuk  memperkaya  pengetahuan  dan  pengalaman  siswa,  serta  mengembangkan kepekaan sosial dan kultural siswa.
Dengan demikian, konsep pendidikan Ki Hajar Dewantara sangat penting dan relevan  untuk  diterapkan  dalam  dunia  pendidikan  di  Indonesia.  Konsep  tersebut dapat membantu meningkatkan kualitas pendidikan, memperkuat identitas nasional dan mengembangkan kebudayaan Indonesia melalui pendidikan yang memberikan nilai-nilai keIndonesiaan kepada siswa.
c. Visi dan Misi  Pendidikan Ki Hajar Dewantara
Visi  dan  misi  pendidikan  Ki  Hajar  Dewantara  menekankan  menciptakan pendidikan yang merata, terjangkau dan berkualitas bagi seluruh rakyat Indonesia. Ki  Hajar  Dewantara  percaya  bahwa  pendidikan  adalah  hak  asasi  manusia.  Oleh karena  itu  pendidikan  harus  dapat  diakses  oleh  seluruh  rakyat  Indonesia  tanpa terkecuali, baik yang berasal dari keluarga miskin maupun kaya.
Visi  dan  Misi  pendidikan  Ki  Hajar  Dewantara  juga  bertujuan  untuk menciptakan masyarakat yang cerdas, berbudaya, dan bermoral tinggi.
Ki  Hajar  Dewantara  berpendapat  bahwa  pendidikan  bukan  hanya  tentang pengetahuan dan keterampilan semata, tetapi juga tentang karakter dan kepribadian siswa.  Sebuah  pendidikan  yang  baik  harus  dapat  membantu  siswa  tumbuh  dan berkembang secara menyeluruh, sehingga dapat menjadi manusia yang berkualitas dengan karakter yang baik dan positif.
Dalam visi dan misi pendidikan Ki Hajar Dewantara, pendidikan bukan hanya menjadi tanggung jawab pemerintah dan para pendidik, tetapi juga menjadi tanggung jawab seluruh rakyat Indonesia. Semua pihak harus bekerja sama dan berpartisipasi aktif  dalam  menciptakan  pendidikan  yang  merata,  terjangkau  dan  berkualitas  bagi seluruh rakyat Indonesia.
Seacara keseluruhan, visi pendidikan Ki Hajar Dewantara sangat relevan dan penting  untuk  diterapkan  dalam  dunia  pendidikan  Indonesia.  Visi  tersebut  dapat membantu  meningkatkan  kualitas  pendidikan  memperkuat  identitas  nasional,  dan mengembangkan kebudayaan Indonesia melalui pendidikan yang memberikan nilai- nilai keindonesiaan kepada siswa. Oleh karena itu, setiap pihak perlu mendukung dan mewujudkan visi pendidikan Ki Hajar Dewantara agar dapat tercapai secara optimal.
2. Implementasi Pendidikan Ki Hajar Dewantara Momong Among Ngemong melalui ajaran  Tri  Kaya  Parisudha  dalam  membentuk  karakter  peserta  didik  di  SMP Negeri 1 Karangnongko
Ajaran Tri Kaya Parisudha perlu diterapkan bagi anak-anak dilingkungan sekolah, mulai  dari  mengajarkan  berfikir  yang  baik  agar  anak  mampu  mengendalikan kemarahan,  sikap iri  kepada teman-teman  dan  mengajarkan  anak  untuk  dapat  belajar agar  tidak  merugikan  orang  lain.  Prinsip  ini  menggambarkan  peran  penting  dari lingkungan belajar baik guru (Among) dan Siswa. Didalam dunia Pendidikan disamping faktor  keteladanan  orang  tua  dirumah,  dan  tokoh-tokoh  agama  dan  masyarakat  tidak kalah pentingnya adalah guru di sekolah. Lingkungan pergaulan disekolah juga sangat menentukan. Disekolah merupakan tempat anak-anak bergaul dan menimba ilmu dan
merupakan  tertentu  dalam  pembentukan  kepribadian  dan  perilaku  siswa  atau  anak tersebut.
Penerapan  ajaran  Tri  Kaya  Parisudha  dalam  membentuk  karakter  peserta  didik sangat  bagus  dan  sangat  diperlukan  karena  mulai  dari  membiasakan  berfikir  positif dapat menegeluarkan  kata-kata  yang  baik  pula,  dan  bisa  berfikir  ulang  bahwa  jika  ia akan  mengeluarkan  kata-kata  yang  buruk  dia  akan  teringat  dengan  ajaran  tersebut, begitu  juga  dengan  perbuatan  pasti  anak  yang  sudah  paham  dengan  ajaran  Tri  Kaya Prisudha akan berfikir berulang kali jika ia hendak membuat perbuatan yang buruk. Dan selalu  saling  menghargai  dengan  sesama teman.  Dan  saya  disini  sebagai  guru  agama Hindu selalu berusaha mengajarkan anak-anak mulai dari perkataan, tingkah laku saat disekolah  yang  baik  agar  selalu  diterapkan  dikehidupan  sehari-hari  tidak  hanya disekolah  saja  melainkan  juga  dikehidupan  bermasyarakat  dilingkungannya  masing- masing.
Ajaran Tri Kaya Parisudha sangat penting untuk kepribadian siswa di sini karena mereka akan memiliki kemampuan untuk memilih mana yang baik dan mana yang tidak baik. Sangat penting untuk menerapkan pendidikan Ki Hajar Dewantara melalui ajaran Tri  Kaya  Parisudha  untuk  memahami  bagaimana  guru  mengajarkan  siswanya  dan bagaimana siswa menerima dan menerapkan ajaran guru di sekolah, masyarakat, dan keluarga.  Pendidikan  ini  sangat  membantu  siswa  di  tempat  ini  menjadi  lebih  sopan terhadap guru dan siswa lain. Melalui pengajaran ini, sangat penting bagi siswa untuk menjadi lebih baik dan lebih berhati-hati dalam berpikir, berperilaku, dan berbicara. Dijelaskan  di  atas  bahwa  guru  berusaha  memberikan  pendidikan  moral  kepada anak  didiknya,  khususnya  mengajarkan  sopan  santun,  karena  hal  ini  sangat  penting untuk membentuk kepribadian anak. Oleh karena itu, guru memahami bahwa meskipun mengajar siswanya kadang-kadang sulit, anak-anak harus diajarkan dengan cara yang tepat dan tidak membosankan. agar menjadi orang yang berperilaku baik. Pelajaran ini juga penting bagi siswa karena mengajarkan mereka sikap dan ucapan mana yang baik dan buruk serta bagaimana menjadi sopan dalam lingkungan sekolah, masyarakat, dan keluarga.
3. Metode  pembelajaran  yang  digunakan  dengan  penerapan  Pendidikan  Ki  Hajar Dewantara Momong Among Ngemong melalui ajaran Tri Kaya Parisudha
Metode  pembelajaran  merupakan  cara-cara  dalam  melakukan  aktivitas  antara pendidik  dan  peserta  didik  Ketika  berinteraksi  dalam  proses  belajar.  Pendidik  perlu mengetahui dan mempelajari metode pengajaran agar dapat menyamaikan materi dan dimengerti dengan baik oleh peserta didik. Sebelum seorang guru menggunakan suatu metode pembelajaran, maka seorang guru harus  mengetahui terlebih dahulu beberapa faktor yang harus dijadikan dasar pertimbangan dalam memilih metode pembelajaran, yaitu berpedoman pada tujuan, perbedaan individual peserta didik, kemampuan seorang guru tersebut, sifat bahan pelajaran, situasi kelas, kelebihan dan kelemahan metode, dan juga kelengkapan fasilitas. Dalam proses belajar mengajar disini menggunakan metode Discovery,  metode  Discovery  merupakan  metode  yang  mendorong  siswa  untuk menemukan sendiri pengetahuan atau konsep baru. Guru memotivasi bagaimana siswa harus menyimpulkan sendiri konsep atau tujuan pembelajaran yang sedang dipelajari. Dari  pernyataan  diatas  bahwa  proses  pembelajaran  dengan  metode  tersebut berjalan baik dan juga bisa membuat siswa atau peserta didik itu sendiri menjadi lebih mandiri untuk mempelajari materi yang sedang diajarkan dan siswa juga dapat befikir kritis untuk mengembangkan permasalahan yang sedang dibahas.
4. Faktor  Penghambat  dan  Pendukung  Implementasi  Pendidikan  Ki  Hajar Dewantara Momong Among Ngemong Melalui Ajaran Tri Kaya Parisudha dalam membentuk karakter peserta didik di SMP Negeri 1 Karangnongko.
a. Faktor pendukung dalam penerapan Pendidikan Ki Hajar Dewantara melalui ajaran Tri Kaya Parisudha untuk membentuk karakter peserta didik Pada penelitian ini faktor penghambat dalam penerapan Pendidikan Ki Hajar Dewantara yakni terbatasnya media pembelajaran yang digunakan oleh para siswa seperti HP, serta jaringan internet yang kurang stabil. Serta ada beberapa siswa yang menyalahgunakan  penggunaan  handphone  pada  saat  pembelajaran  berlangsung, contohnya  bermain  game  dan  menonton  saat  pembelajaran  berlangsung.  Hal tersebut dapat terjadi karena tidak adanya arahan tentang perilaku atau perbuatan oleh guru, maka disini lah seorang guru harus mengajarkan tentang ajaran Tri Kaya Parisudha.
Dari  pernyataan  diatas  menjelaskan  bahwa  saat  proses  pembelajaran  siswa juga  perlu  menggunakan  alat  bantu  selain  buku  misalnya  handphone.  Tetapi penggunaan handphone tersebut bisa ada yang menguntungkan bagi siswa dan ada juga  yang  bisa  menimbulkan  kebiasaan  buruk  bagi  siswa  tersebut.  Misalnya diperbolehkan  menggunakan  handphone  untuk  mencari  materi  referensi  lainnya tetapi  ada  beberapa  siswa  yang  hanya  menggunakan  untuk  main  game  ataupun bermain sosmed. Maka dari hal tersebut ajaran Tri Kaya Parisudha sangat penting dalam proses pembelajaran disekolah dan seorang siswa harus lebih memperhatikan dalam  proses  belajar  dan  juga  harus  melakukan  ajaran  Tri  Kaya  Parisudha  yang diajarkan oleh guru disekolah tersebut.
Beberapa  faktor  penghambat  dalam  penerapan  Pendidikan  Ki  Hajar Dewantara melalui ajaran Tri Kaya Parisudha lainnya meliputi:
1. Kurangnya  Pemahaman  dan  Pelatihan  Guru :  Tidak  semua  guru  memiliki pemahaman mendalam tentang filosofi Ki Hajar Dewantara dan ajaran Tri Kaya Parisudha.  Minimnya  pelatihan  dan  pengembangan  profesional  dapat menghambat implementasi yang efektif.
2. Resistensi  terhadap  Perubahan :  Adanya  resistensi  atau  penolakan  terhadap perubahan dari pihak sekolah, guru, maupun orang tua dapat menjadi kendala. Beberapa  pihak  mungkin  merasa  nyaman  dengan  metode  pengajaran konvensional dan enggan beralih ke pendekatan baru.
3. Keterbatasan Sumber Daya : Sumber daya yang terbatas, baik dari segi materi, fasilitas, maupun waktu, dapat menjadi hambatan dalam penerapan pendidikan ini.  Misalnya,  keterbatasan  buku  atau  materi  ajar  yang  sesuai  dengan  konsep "momong, among, ngemong" dan Tri Kaya Parisudha.
4. Kebijakan Pendidikan yang Tidak Mendukung : Kebijakan pendidikan yang lebih  menekankan  aspek  kognitif  dibandingkan  aspek  karakter  dapat menghambat penerapan ajaran ini. Kurikulum yang padat dan berorientasi pada hasil ujian sering kali tidak memberikan ruang yang cukup untuk pengembangan karakter.
5. Perbedaan Latar Belakang Sosial dan Budaya : Peserta didik yang berasal dari latar belakang sosial dan budaya yang beragam mungkin memiliki pandangan dan nilai-nilai yang berbeda. Hal ini dapat menjadi tantangan dalam menyatukan visi dan misi pendidikan karakter yang diusung.
6. Kurangnya  Dukungan  dari  Orang  Tua :  Dukungan  dari  orang  tua  sangat penting dalam proses pendidikan karakter. Jika orang tua tidak terlibat atau tidak mendukung  konsep  pendidikan  ini,  maka  implementasinya  di  sekolah  akan mengalami kendala.
7. Evaluasi  dan  Monitoring  yang  Lemah :  Kurangnya  evaluasi  dan  monitoring yang efektif terhadap penerapan ajaran Tri Kaya Parisudha dapat menghambat pengembangan  yang  berkelanjutan.  Evaluasi  yang  tidak  sistematis  membuat sulit untuk mengukur keberhasilan dan mengidentifikasi area yang memerlukan perbaikan.
Dengan  mengatasi  faktor-faktor  penghambat  ini,  penerapan  Pendidikan  Ki Hajar Dewantara melalui ajaran Tri Kaya Parisudha dapat berjalan lebih efektif dan memberikan  dampak  positif  yang  signifikan  terhadap  pembentukan  karakter peserta didik.
b. Faktor pendukung dalam penerapan Pendidikan Ki Hajar Dewantara melalui ajaran Tri Kaya Parisudha untuk membentuk karakter peserta didik Berdasarkan  hasil  temuan  yang  didapatkan,  peneliti  menemukan  bahwa faktor  pendukung  dari  penerapan  pendidikan  Ki  Hajar  Dewantara  melalui  ajaran Tri  Kaya  Parisudha  untuk  membentuk  karakter  peserta  didik  yakni,  adanya dukungan dari para guru untuk membangun niat dan semangat para siswa dengan cara  membangun  komunikasi  yang  baik  dengan  para  siswa.  Adanya  kerjasama antara  guru  dan  wali murid  dalam  membimbing  dan  membentuk  karakter  semua peserta didik. Faktor pendukung dalam pembentukan karakter peserta didik adalah perilaku atau tindakan dan juga perkataan seorang guru saat disekolah karena guru sebagai  contoh  siswa  dilingkungan  sekolah.  Dan  juga  guru  itu  harus  digugu  dan ditiru  jadi  apapun  perbuatan  dan  perkataan  beliau  seharusnya  juga  harus mencerminkan  beliau  harus  digugu  dan  ditiru.  Ajaran  Tri  Kaya  Parisudha merupakan ajaran yang sangat penting dilingkungan sekolah. Bukan hanya berupa materi tetapi guru juga harus menjadi contoh untuk peserta didiknya.
Beberapa  faktor  pendukung  lainnya  dalam  penerapan  Pendidikan  Ki  Hajar Dewantara melalui ajaran Tri Kaya Parisudha untuk membentuk karakter peserta didik meliputi:
1. Dukungan Penuh dari Pihak Sekolah : Komitmen dan dukungan penuh dari kepala  sekolah  dan  seluruh  staf  sekolah  sangat  penting  dalam  implementasi pendidikan  karakter  ini.  Kebijakan  sekolah  yang  mendukung  dan mengintegrasikan  nilai-nilai  Ki  Hajar  Dewantara  ke  dalam  kurikulum  dan kegiatan sekolah menjadi faktor pendukung utama.
2. Pelatihan dan Pengembangan Guru : Pelatihan yang berkelanjutan bagi guru tentang filosofi Ki Hajar Dewantara dan ajaran Tri Kaya Parisudha membantu mereka  mengintegrasikan  nilai-nilai  tersebut  dalam  pengajaran  sehari-hari. Guru  yang  terlatih  dengan  baik  dapat  menjadi  teladan  dan  agen  perubahan dalam membentuk karakter siswa.
3. Kurikulum  yang  Mendukung :  Kurikulum  yang  disusun  dengan  baik  dan mengakomodasi  ajaran  Tri  Kaya  Parisudha  memastikan  bahwa  nilai-nilai tersebut  terintegrasi  dalam  semua  aspek  pembelajaran.  Kurikulum  yang seimbang  antara  aspek  kognitif  dan  karakter  memberikan  ruang  yang  cukup untuk pengembangan karakter siswa.
4. Lingkungan  Sekolah  yang  Kondusif :  Lingkungan  sekolah  yang  positif, aman, dan mendukung pembelajaran karakter sangat penting. Budaya sekolah yang  mengedepankan  nilai-nilai  kejujuran,  tanggung  jawab,  dan  kerjasama membantu  siswa  menerapkan  ajaran  Tri  Kaya  Parisudha  dalam  kehidupan sehari-hari.
5. Kolaborasi dengan Orang Tua dan Komunitas: Dukungan dan keterlibatan aktif dari orang tua serta komunitas sekitar membantu memperkuat penerapan ajaran  ini.  Kolaborasi  ini  dapat  dilakukan  melalui  program-program  yang
melibatkan  orang  tua  dalam  proses  pendidikan  dan  pengembangan  karakter siswa.
6. Sarana dan Prasarana yang Memadai: Ketersediaan sarana dan prasarana yang  memadai,  seperti  bahan  ajar,  buku,  dan  media  pembelajaran  yang mendukung  konsep  Tri  Kaya  Parisudha,  membantu  guru  dan  siswa  dalam proses pembelajaran.
7. Evaluasi dan Feedback yang Sistematis : Sistem evaluasi dan feedback yang terstruktur memungkinkan pemantauan dan penilaian terhadap kemajuan dan efektivitas penerapan ajaran Tri Kaya Parisudha. Dengan evaluasi yang baik, sekolah  dapat  terus  memperbaiki  dan  mengembangkan  metode  yang digunakan.
8. Komitmen pada Pendidikan Holistik: Adanya komitmen dari semua pihak untuk  menerapkan  pendidikan  yang  holistik,  yang  tidak  hanya  fokus  pada akademik  tetapi  juga  pada  pengembangan  karakter,  menjadi  faktor  penting. Pendidikan  holistik  yang  mengintegrasikan  nilai-nilai  moral  dan  etika membantu siswa mengembangkan karakter yang baik.
Dengan adanya faktor-faktor pendukung ini, penerapan Pendidikan Ki Hajar Dewantara melalui ajaran Tri Kaya Parisudha dapat berjalan lebih lancar dan efektif dalam membentuk karakter peserta didik yang baik, jujur, dan bertanggung jawab.
5. Hasil  Penerapan  Pendidikan  Ki  Hajar  Dewantara  Momong  Among  Ngemong melalui ajaran Tri Kaya Parisudha dalam membentuk karakter peserta didik. Hasil dari penerapan Pendidikan Ki Hajar Dewantara tersebut yaitu bahwa ajaran Tri  Kaya  Parisudha  sangat  penting  dalam  proses  pembelajaran  dan  juga  guru  harus benar-benar bisa menjadi panutan atau contoh untuk peserta didik. Untuk semua peserta didik haruslah saling menghargai sesama teman dan juga harus menghormati guru baik dilingkungan sekolah maupun dilingkungan luar sekolah.
Hasil dari penerapan tersebut sangat bagus untuk diterapkan dilingkungan sekolah maupun  dilingkungan  masyarakat,  hasilnya  yaitu  membuat  siswa  menjadi  lebih mengetahui tentang peraturan yang berada disekolah dan bisa melaksanakannya. Ajaran tersebut  sangat  berpengaruh  untuk  kepribadian  siswanya  dimasa  sekarang  dan  masa yang akan dating.
Ajaran untuk saling mengahargai sesama teman dan menghormati guru dan juga berfikir,  berkata,  dan  berbuat  atau  berperilaku  yang  benar  sangatlah  penting  dalam pembentukan karakter peserta didik. Seperti halnya bagian-bagian dari ajaran Tri Kaya Parisudha sebagai berikut:
1. Manacika  Parisudha yaitu  fikiran  yang  baik  dan  benar.  Manacika  selalu mengajarkan  kita  untuk  selalu  berfikir  positif  dalam  segala  situasi,  misalnya  tidak berburuk sangka dengan sesama teman dan juga tidak berfikiran jelek.
2. Wacika Parisudha yaitu perkataan yang baik dan benar. Wacika mengajarkan kita mengenai cara berkata yang baik tanpa menyinggung perasaan orang lain, berkata jujur sesuai dengan keadaan sebenarnya.
3. Kayika Parisudha yaitu perbuatan yang baik dan benar. Kayika mengajarkan tentang tata  cara  untuk  bertindak  atau  bertingkahlaku  sesuai  dengan  ajaran  agama  Hindu. Misalnya saling tolong menolong sesama teman, tidak kasar dengan teman guru dan semua warga sekolah dan juga tidak mengambil hal milik orang lain.
Pernyatan  diatas  merupakan  hasil  dari  penerapan  Pendidikan  Ki  Hajar Dewantara melalui ajaran Tri Kaya Parisudha dalam membentuk karakter peserta didik. Harapannya yaitu agar anak lebih menghargai guru dan sesama teman dan juga menjadi lebih  disiplin  yang  berarti  tertib,  ketertiban  sangat  terkait  antara  perilaku  seseorang dengan  aturan/hukum/adat  kebiasaan  masyarakat  dimana  perilaku  seseorang  itu
berlangsung. Bisa belajar tanggung jawab dan mampu membawa dirinya kearah yang lebih baik

## PENUTUP
Dari penelitian dan pembahasan tentang peranan Pendidikan Ki Hajar Dewantara melalui ajaran  Tri  Kaya  Parisudha  dalam  membentuk  karakter  peserta  didik,  maka  penulis  dapat menyimpulkan bahwa pembentukan karakter peserta didik perlu adanya sinergitas antara guru dan juga siswa. Ada beberapa hal yang perlu dilakukan oleh guru dalam pembentukan karakter peserta didik yaitu: mengajarkan kejujuran, kesopanan, berbuat sesuai ajaran agama, bersikap adil,  toleransi,  kesabaran,  berfikir  positif,  bertanggung  jawab  dan  kedisiplinan.  Hal  tersebut diatas merupakan nilai-nilai yang harus diajarkan oleh guru kepada siswanya dan juga siswa kepada  sesama  siswa  dapat  dilakukan  dengan  saling  menghargai  sesama  teman  dan  juga menghormati  guru,  tidak  saling  mengejek  dengan  sesama  siswa  dan  tidak  berfikiran  buruk dengan  teman  ataupun  tentang  guru  dan  warga  sekolah.  untuk  pembentukan  karakter kepribadiannya  yang  teratur  dan  dapat  menjalin  kerjasama  yang  baik  dengan  siapapun.  Dan bisa membawa dirinya mencapai kesuksesan dan juga cita-cita yang diinginkan .

## DAFTAR PUSTAKA
Abu Achmadi dan Cholid Narbuko.2001. Metodologi Penelitian. Jakarta: Bumi Aksara.
Aisyah M.2018. Pendidikan Karakter Konsep dan Implementasi. Jakarta: Kencana.
dapo.kemdikbud.go.id/sekolah/95125D8CA0B200FD7382
Gun Gun.2014. Sarassamuccaya, terjemahan bergambar. : Denpasar: EBSE buku
I  Gede  Jaman.2013.Buku Pendidikan  Agama  Hindu  dan  Budi  Pekerti untuk  SD  Kelas  1.
Jakarta: Politeknik Negeri Media Kreatif
Makalah Pendidikan. Makalah Universitas Muh. Surakarta. Jawa Tengah
Ratna, Nyoman Kutha.2010. Metodologi Penelitian: Kajian Budaya dan Ilmu SosialHumaniora Pada Umumnya. Pustaka Pelajar: Yogyakarta
Ratna.  Nyoman  Kutha.  2004. Teori,  Metode  dan  Teknik  Penelitian  Sastra. Pustaka  Pelajar : Yogyakarta.