## JKKP (Jurnal Kesejahteraan Keluarga dan Pendidikan)
Volume 7, Nomor 02, Oktober 2020, Halaman 193-209 p-ISSN: 2303-2375, e-ISSN: 2597-4521 DOI: http://doi.org/10,21009/JKKP.072.07

## ANALISIS TEORI CINTA STERNBERG DALAM KEHARMONISAN RUMAH TANGGA
Debora Kesia Sanu 1 , Joris Taneo 1*)
1 Institut Agama Kristen Negeri Kupang, Jalan Cak Doko No. 76 Kupang-NTT, 85112, Indonesia
*) E-mail: joristaneo@staknkupang.ac.id

## Abstrak
Keharmonisan  rumah  tangga  adalah  suatu  keinginan  yang  ingin  dicapai  oleh  setiap  pasangan. Tetapi  dalam  rumah  tangga  sering  terjadi  permasalahan-permasalahan  yang  tidak  dapat  diatasi sehingga  mengakibatkan  perceraian.  Tingkat  perceraian  dikota  kupang  sendiri  tergolong  besar  dan selalu meningkat setiap tahunnya. Namun cinta sangat berperan untuk menjaga keharmonisan dalam sebuah  rumah  tangga.  Teori  cinta  Sternberg  mengungkapkan  tentang  ketiga  kompenen  cinta  yang dapat  menjadi  fondasi  dalam  keharmonisan  sebuah  rumah  tangga,  yaitu  komponen  keintiman, komponen hasrat, dan komponen komitmen. Dengan demikian maka tujuan penelitian ini adalah untuk mengetahui kaitan teori cinta Sternberg dalam keharmonisan rumah tangga. Metode yang digunakan dalam  penelitian  ini  adalah  metode  penelitian  kualitatif  dengan  teknik  pengumpulan  data  adalah wawancara. Hasil penelitian, menunjukan bahwa implementasi dan dampak teori cinta Sternberg dalam keharmonisan rumah tangga. Sekalipun dalam sebuah rumah tangga tidak mengetahui dengan jelas apa itu teori cinta Sternberg namun diimplementasikan oleh setiap pasangan dalam membangun dan menjaga keharmonisan rumah tangga. Dalam rumah tangga yang harmonis membutuhkan keintiman, hasrat  dan  komitmen.  Ketiga  hal  tersebut  merupakan  komponen  teori  cinta  yang  dikemukakan  oleh Sternberg. Namun dalam mengatasi setiap masalah-masalah yang terjadi dalam sebuah rumah tangga juga  membutuhkan  keterlibatan  Tuhan,  dengan  begitu  maka  masalah-masalah  yang  terjadi  dapat diatasi dengan percaya dan berserah kepada Tuhan.
Kata Kunci: hasrat, keintiman, keharmonisan, komitmen, rumah tangga

## Analysis of Sternberg's Theory of Love In Household Harmony

## Abstract
This study aims to determine the fiber content of food stems replacing bran flour.  The method used is an experimental method due to treatment or experiment.  The experimental design used in this study was a  pretest-posttest  control  group  design.  Analyst  results  obtained  were  then  analyzed  statistically.    To determine the total nutritional content of dietary fiber using  AOAC gravimetric analysis. Rice  bran is a by- product of rice milling which consists of layers of aleuron, endosperm, has better nutritional content than rice. Rice bran is a source of essential unsaturated fatty acids and contains various vitamins, one of which is the B complex vitamin.  Besides rice bran is believed to be high in fiber.  Sticks are one type of snack that is flat, long like sticks, has a savory taste, has a crispy texture and the final process is through a frying pan.  In this article, sticks are modified by utilizing local potential, one of which is bran, which is processed into flour as a substitute for making onion sticks, an alternative to high-fiber healthy snacks for families.  Healthy snacks are snacks that are rich in complete nutrition, free of animals that carry germs, processed using enough heat, or not half-cooked. Laboratory test results of the average total content of dietary fiber in the stems respectively show that bran substitutes 0% (9.66%), 6% (9.94%), 8% (16.07%), and 10% (17.87%).  The best quality of rice  bran  was  found  in  sample  857  with  a  10%  substitution  because  this  sample  can  contribute  to  the recommended dietary fiber requirement of around 15 grams per day.
Keywords: commitment, desire, harmony, household, intimacy

## PENDAHULUAN
Berdasarkan  Data  Sistem  Informasi  Penelusuran  Perkara  Pengadilan  Negeri  Kupang menunjukkan bahwa terdapat 6.828 perkara perceraian pada periode tahun 2018-2019. Agama Islam cerai talak berjumlah 2.500 perkara dan Agama Kristen dengan jumlah 4.328 perkara, pembaharuan  data  30  April  2019  ( https://sipp.pn-kupang.go.id/ ).  Perceraian  di  kota  kupang terjadi karena faktor ketidak harmonisan dalam rumah tangga, dan kesalahan-kesalahan kecil namun tidak diselesaikan sehingga merambah pada tingkatan pertengkaran atau perselisihan yang lebih meluas (Penatimor, 07 Mei 2018).
Keharmonisan  rumah  tangga  sering  dikaitkan  dengan  kekuatan  cinta  yang  melandasi hubungan  tersebut,  karena  cinta  merupakan  dasar  dari  dilakukannya  pernikahan  (Estrada, dalam Zakiah, 2012). Menurut Zakiah pernikahan seringkali dihubungkan dengan suatu ikatan resmi antara dua orang, pria dan wanita yang dilandasi oleh perasaan cinta. Dalam pernikahan idealnya  menawarkan  keintiman,  komitmen,  pertemanan,  kasih  sayang,  pemenuhan kebutuhan seksual, pertumbuhan bagi emosional seseorang, dan sumber baru bagi identitas dan harga diri seseorang (Zakiah 2012).
Banyak  makna  cinta  dalam  pernikahan,  menurut  Chapman,  terdapat  lima  lima  bahasa cinta yaitu words of affirmation, physical touch, quality time, acts of service and gifts (Chapman, n.d.).  Hasil  penelitian  berdasarkan  teori  Chapman  menunjukkan  bahwa  bahasa  cinta  pasif seseorang  ditentukan dari ekspresi aktifnya dan aspek pasif-aktif yang serupa menunjukkan hubungan/ prediksi yang paling kuat (Surijah et al., 2019).
Menurut Sternberg cinta terdiri dari tiga komponen yakni keintiman, hasrat, dan komitmen. Keintiman  merupakan  perasaan  emosional  yang  berhubungan  dengan  kehangatan, kedekatan, dan berbagi dalam hubungan; gairah berhubungan dengan ketertarikan fisik dan seksual  terhadap  pasangan;  sedangkan  komitmen  merupakan  penilaian  kognitif  atas hubungan dan keinginan seseorang untuk mempertahankan hubungan. Dengan terbentuknya ketiga komponen secara seimbang dan membentuk segitiga sama sisi, maka akan terbentuk sebuah cinta yang sempurna (Sternberg, 2004).
Dari  pejelasan  tentang  cinta  maka  perlu  diadakannya  penelitian  tentang  teori  cinta Sternberg dan keharmonisan rumah tangga. Hal ini diasumsikan bahwa jika cinta ada dalam suatu rumah tangga maka akan semakin harmonis kehidupan rumah tangga. Dalam teori cinta Sternberg  menjelaskan  tentang  3  komponen  yang  saling  mengaitkan  satu  sama  lain  untuk menjadi fondasi dalam keharmonisan rumah tangga. Jika salah satu dari ke tiga komponen itu cacat maka keharmonisan sukar untuk dibangun. Ketika hubungan intim atau kedekatan tidak terjalin dengan baik maka akan mengakibatkan rumah tangga yang tidak harmonis begitupun dengan ke dua komponen yang lain. Sehingga dalam penelitian ini peneliti ingin menganalisis teori cinta sternberg dalam keharmonisan rumah tangga.
Banyak  hasil  penelitian  tentang  teori  cinta  Sternberg.  Hasil  penelitian  mengemukakan bahwa ada perbedaan kesempurnaan cinta Sternberg ditinjau dari tipe kepribadian kode warna (Setiawan, 2014). Teori cinta Sternberg tidak hanya didapati pada pasangan normal (laki-laki dan  perempuan)  tetapi  juga  terdapat  pada  pasangan  lesbian  (Susanti  &  Widjanarko,  2015). Penelitian  pada  istri  yang  bekerja  menunjukkan  bahwa  tingkat  cinta  pada  istri  yang  usia perkawinan masih muda lebih tinggi dibandingkan dengan tingkat cinta istri bekerja yang usia perkawinannya telah lama (Indriastuti, 2014). Analisis teori cinta Sterberg terhadap hubungan seksual  pranikah  remaja  akhir  yang  berpacaran  menunjukkan  bahwa  komponen  passion berperan secara parsial pada sikap hubungan seksual pranikah remaja akhir yang berpacaran (Premaswari & Lestari, 2018).
Keberhasilan  pernikahan  terutama  berkaitan  dengan  komponen  intim,  hasrat  dan komitmen  dari  cinta,  dimana  dari  hasil  penelitian  Mace  (dalam  Wismanto,  2004)  ditemukan bahwa  ke  tiga  komponen  tersebut  merupakan  hal  yang  paling  penting  dalam  proses  untuk mengembangkan  hubungan  pernikahan  yang  dapat  bertahan.  Berdasarkan  penelitian  yang dilakukan  oleh  Wismanto  para  pasangan  yang  harmonispun  mengindikasikan  bahwa  ketiga komponen merupakan salah satu dari faktor yang paling berkontribusi terhadap keberhasilan pernikahan.  Komponen  intim,  hasrat,  dan  komitmen  dari  cinta  dapat  memperkuat keharmonisan  pasangan.  Adanya  ketiga  komponen  tersebut  turut  memberikan  kontrbusi terhadap  keharmonisan  rumah  tangga,  bersamaan  dengan  aspek-aspek  lain  seperti perencanaan anak, pengaturan keuangan, latar belakang dan sikap terhadap minat pasangan (Simanjuntak,  2013). Hasil  penelitian  menunjukkan  bahwa  terdapat  hubungan  antara triangulasi  cinta  dan  keharmonisan  keluarga  dengan  kesiapan  menikah  pada  dewasa  awal. Ditemukan  juga  bahwa  terdapat  hubungan  positif  antara  triangulasi  cinta  dan  kesiapan menikah,  serta  hubungan  positif  antara  keharmonisan  keluarga  dengan  kesiapan  menikah (Pasongli, 2017).
Rumusan  masalah  penelitian  adalah  bagaimana  implementasi  dan  dampak  teori  cinta Sternberg dalam keharmonisan rumah tangga? Tujuan penelitian adalah untuk mengetahui dan mendeskripsikan implementasi dan dampak teori cinta Sternberg dalam keharmonisan rumah tangga.

## A. Teori Cinta
Cinta  merupakan  sebuah  cerita  yang  ditulis  oleh  seseorang  mencakup  suatu  perasaan kasih  yang mendalam terhadap  orang  lain  atau  suatu  emosi yang  kuat  penuh kasih sayang terhadap seseorang yang bersifat positif serta memiliki pengaruh positif.
Sternberg  mengemukakan bahwa  cinta  memiliki  tiga  komponen,  yaitu:  keintiman (intimacy), hasrat ( passion ), dan komitmen ( commitment ) (Sternberg, 2009).
1.  Keintiman ( intimacy )
Keintiman  (intimacy)  adalah  perasaan  dalam  suatu  hubungan  yang  meningkatkan kedekatan, keterikatan, dan keterkaitan. Dengan kata lain bahwa intim mengandung pengertian sebagai elemen afeksi yang mendorong individu untuk selalu melakukan kedekatan emosional dengan orang yang dicintainya. Indikasi dari komponen keintiman diantaranya adalah:
a)  Keinginan meningkatkan kesejahteraan dari orang yang dicintai.
Seseorang  akan  memperhatikan  kebutuhan  dari  orang  yang  dicintai  dan  kemudian meningkatkan  kesejahteraan  dirinya  sendiri.  Dengan  harapan  perbuatan  itu  akan mendapatkan balasan dari orang yang dicintai.
b)  Mengalami kebahagiaan bersama yang dicintai Seseorang  akan  menikmati  kegiatan  yang  dijalankan  bersama  pasangan.  Ketika melakukan  kegiatan  tersebut  bersama-sama  maka  pasangan  akan  menikmatinya  dan membentuk  kenangan-kenangan  yang  mungkin  akan  diingat  pada  masa-masa  sulit  di kemudian hari.
c)  Menghargai orang yang dicintai Seseorang  akan  menghargai  dan  menghormati  orang  yang  dicintainya.  Walaupun  ada kekurangan  dan  cacat  pada  diri  pasangan  tidak  aka  mengurangi  penghargaan  yang diberikan.
d)  Dapat mengandalkan orang yang dicintai Seseorang  akan  merasakan  bahwa  pasangannya  ada  ketika  di  butuhkan.  Ketika seseorang membutuhkan pasangannya, ia dapat memanggil dan berharap pasangannya akan segera datang.
e)  Saling mengerti dan memahami dengan orang yang dicintai Pasangan kekasih akan saling mengerti satu sama lain. Seseorang memahami kelebihan dan  kekurangan  pasangannya  dan  bagaimana  respon  terhadap  kelebihan  dan kekurangan  pasangan  tersebut.  Mampu  memberikan  empati  terhadap  kondisi  emosi pasangannya.
f)  Menerima dukungan emosional dari orang yang dicintai Seseorang akan merasa didukung oleh orang yang dicintai terutama pada saat-saat yang dibutuhkan.
g)  Memberi dukungan emosional kepada orang yang dicintai Seseorang akan mendukung pasangannya dengan cara member empati dan dukungan emosional terutama pada saat yang dibutuhakan.
h)  Berkomunikasi secara akrab dengan orang yang dicintai Seseorang  mampu  berkomunikasi  dengan  intens  dan  jujur  terhadap  pasangannya, berbagi perasaan-perasaan yang paling dalam.
i)  Menganggap penting orang yang dicintai dalam hidup Seseorang  merasa  betapa  pentingnya  keberadaan  orang  yang  dicintai  dalam kehidupannya.
2.  Hasrat ( passion )
Hasrat dalam cinta cenderung tercampur aduk dengan perasaan keintiman, dan seringkali mendukung. Dalam beberapa hubungan dekat dengan lawan jenis komponen hasrat terbangun seketika  sementara  keintiman  segera  setelahnya.  Hasrat  bisa  jadi  merupakan  hal  pertama yang  menarik  individu  kedalam  suatu  hubungan.  Dalam  hubungan  dekat  lainnya  hasrat khususnya terkait dengan daya tarik fisik.
Hasrat meliputi rasa kerinduan yang dalam untuk bersatu dengan orang yang dicintai yang merupakan ekspresi dari kebutuhan seksual. Atau dengan kata lain bahwa passion merupakan elemen  fisiologis  yang  menyebabkan  seseorang  merasa  ingin  dekat  secara  fisik,  menikmati atau  merasakan  sentuhan  fisik,  ataupun  melakukan  hubungan  seksual  dengan  pasangan hidupnya. Komponen hasrat juga mengacu pada dorongan yang mengarah pada ketertarikan fisik,  konsumsi  seksual  dan  perasaan  suka  dalam  suatu  hubungan  percintaan,  seperti kebutuhan  seksual,  keinginan  dan  kebutuhan  untuk  bertemu  dengan  pasangan,  saling  ingin diasuh dan mendominasi satu sama lain, memikirkan orang yang dicintai, ingin berkorban untuk yang dicintai.
3.  Komitmen ( commitment )
Komponen  komitmen  dapat  kehilanagan  kehangatan  atau  tenaga  keintiman  dan  hasrat sehingga  hubungan  cinta  nyaris  tak  dapat  mengelak  dari  pasang  surutnya.  Selama  pasang surut komponen komitmen yang akan menjaga tetap terjalinnya sebuah hubungan. Komponen ini  menjadi  hal  yang  esesnsial  untuk  bisa  melalui  saat-saat  sulit  dan  mengembalikan  masa- masa yang lebih baik.
Komitmen dari cinta mengandung dua aspek, yang pertama adalah aspek jangka pendek dan yang kedua adalah aspek jangka panjang. Aspek jangka pendek adalah keputusan untuk mencintai seseorang. Sedangkan aspek jangka panjang adalah komitmen untuk menjaga cinta itu. Atau dengan kata lain bahwa komitmen adalah suatu ketetapan seseorang untuk bertahan bersama  sesuatu  atau  seseorang  sampai  akhir. Indikasi  dalam  komponen  komitmen adalah rasa ingin saling mempertahankan walau terjadi pasang surut dalam perjalanan rumah tangga.

## B. Tipe-tipe Cinta menurut Sternberg
Kombinasi dari tiga komponen cinta mengahasilkan 7 jenis cinta yang berbeda (Sternberg, 2009), jenis-jenis cinta sebagai berikut:

## 1.  Rasa suka
Rasa  suka  merupakan  tipe  cinta  yang  hanya  terdiri  dari  komponen  intim  ( intimacy) . Karakteristik  dari  tipe  ini  yaitu  adanya  perasaan  kedekatan,  pengertian,  emotional  support, kasih  sayang  dan  kehangatan.  Contohnya  ada  pada  hubungan  pertemanan  yang  tidak menimbulkan hasrat. Bahkan ketika hasrat itu muncul, maka seketika salah satu pihak akan merasakan kehilangan.

## 2.  Cinta Nafsu
Cinta  Nafsu  merupakan  tipe  cinta  yang  hanya  terdiri  dari  komponen  hasrat  ( passion ). Karakteristik  dari  tipe  ini  yaitu  adanya  ketertarikan  secara  fisik  dan  seksual.  Tipe  cinta  ini seringkali terjadi di awal suatu hubungan dan disebut dengan ‘cinta pada pandangan pertama’ Cinta dengan tipe ini dapat hilang dengan cepat karena tidak adanya komitmen dan kedekatan emosional.
3.  Cinta Hampa
Cinta  hampa  merupakan  tipe  cinta  yang  hanya  terdiri  dari  komponen  komitmen. Karakteristik  dari  tipe  ini  yaitu  adanya  komitmen  yang  kuat  untuk  mempertahankan  suatu hubungan. Cinta dengan tipe ini tidak memiliki komponen intimacy dan passion . Tipe ini dapat terjadi pada awal suatu pernikahan (misalnya karena perjodohan), dimana komponen intimacy dan passion belum  berkembang.  Selain  itu,  dapat  pula  terjadi  pada  hubungan  yang  telah berlangsung  lama,  dimana  komponen intimacy dan passion telah  berkurang (misalnya pada hubungan  pernikahan  yang  telah  hancur,  namun  harus  bertahan  demi  anak).  Pada  kedua situasi tersebut, komitmen merupakan  satu-satunya hal yang menyebabkan  hubungan terus berlangsung.

## 4.  Cinta Romantis
Cinta  romantis  merupakan  tipe  cinta  yang  tediri  dari intimacy dan passion .  Individu merasakan  adanya  kedekatan  secara  emosional  dan  ketertarikan  seksual,  namun  tidak memiliki komitmen yang serius. Karakteristik dari tipe ini adalah pasangan saling tertarik secara fisik,  merasa  seperti  sahabat  dan  menghabiskan  waktu  bersama  dengan  nyaman.  Cinta dengan tipe ini seringkali dimiliki oleh remaja dan dewasa awal.
5.  Cinta Persahabatan
Cinta  persahabatan  merupakan  tipe  cinta  yang  tediri  dari intimacy dan  komitmen. Karakteristik  dari  tipe  cinta  ini  adalah  adanya  kedekatan  secara  emosional  dan  komitmen. Biasanya tipe ini ditemukan pada hubungan pernikahan yang telah berlangsung lama, dimana passion (ketertarikan fisik/seksual) telah hilang, namun pasangan tetap merasa adanya ikatan emosional yang mendalam dan komitmen (keputusan untuk tetap bersama). Selain itu, dapat pula  ditemukan  pada  hubungan  antar  anggota  keluarga.  Cinta  dengan  tipe  ini  dapat berlangsung lama dan memuaskan.

## 6.  Cinta Buta
Cinta buta merupakan tipe cinta yang tediri dari hasrat dan komitmen.  Karakteristik dari tipe ini yaitu adanya ketertarikan secara seksual dan komitmen dalam hubungan, namun tidak ada kedekatan emosional. Tipe cinta ini seringkali ditemui pada pasangan yang berkomitmen hanya berdasarkan ketertarikan seksual saja, tanpa adanya keinginan untuk mengembangakan kedekatan emosional agar hubungan lebih stabil.
7.  Cinta Sempurna
Cinta  sempurna  merupakan  tipe  cinta  yang  lengkap  dan  merepresentasikan  hubungan yang  ideal.  Karakteristik  dari  tipe  ini  adalah  adanya  kedekatan  emosional,  ketertarikan fisik/seksual,  dan  komitmen  dalam  hubungan.  Sternberg  mengungkapkan  bahwa memertahankan consumate love lebih sulit daripada mencapainya. Pasangan yang awalnya memiliki cinta sempurna, apabila seiring waktu komponen passion menurun, maka tipe cinta akan berubah benjadi cinta persahabatan. Ia menekankan pada pentingnya mengungkapkan ketiga komponen cinta tersebut dalam tindakan.

## METODE
Penelitian ini menggunakan metode deskriptif kualititatif. Metode kualitatif adalah penelitian yang  digunakan  untuk  meneliti  pada  kondisi  objek  alamiah  dimana  peneliti  merupakan instrument  kunci,  (Sugiyono,  2016).  Penelitian  kualitatif  adalah  penelitian  yang  bermaksud untuk memahami fenomena tentang apa yang dialami oleh subjek penelitian, misalnya perilaku, persepsi,  motoivasi,  tindakan  secara  holistic.  Penelitian  ini  untuk  mendeskripsikan implementasi dan dampak teori cinta pada keharmonisan keluarga.
Subjek  penelitian  ialah  Jemaat  GPT.  Kristus  Gembala.  Teknik  Penentuan  subjek  pada penelitian  ini  menggunakan purposive  sampling . Purposive  sampling merupakan  teknik penentuan  sampel  dengan  pertimbangan  tertentu  sesuai  tujuan  yang  diharapkan  (Martono, 2010). Kriteria subjek yang ditentukan peneliti adalah pasangan dengan usia pernikahan 5-20 tahun dengan total berjumlah 4 pasangan suami istri. Teknik pengumpulan data adalah cara- cara  yang  dilakukan  untuk  mengumpulkan,  mencari,  dan  memperoleh  data  dari  responden serta  informasi  yang  telah  ditentukan.  Teknik  pengumpulan  data  pada  penelitian  ini  yakni wawancara.
Analisis data dilakukan dengan model interaktif yaitu reduksi data, penyajian data/model data,  dan  penarikan  kesimpulan/verifikasi  sebagai  sesuatu  yang  jalin-menjalin  pada  saat sebelum,  selama,  dan  sesudah  pengumpulan  data  dalam  bentuk  yang  sejajar,  untuk membangun  wawasan  umum.  Validasi  data  dalam  penelitian  ini  menggunakan  teknik triangulasi.  Triangulasi  adalah  suatu  teknik  pemeriksaan  keabsahan  yang  memanfaatkan sesuatu  yang  lain  dari  luar  data  itu  untuk  keperluan  pengecekan  atau  sebagai  pembanding terhadap  data  itu.  Penelitian  ini  menggunakan  triangulasi  sumber  data,  dilakukan  dengan membandingkan  dan  mengecek  baik  derajat  kepercayaan  suatu  informasi  yang  diperoleh melalui waktu dan cara yang berbeda (Bungin, 2008).

## HASIL DAN PEMBAHASAN

## 1.  Hasil Penelitian
Pada  bagian  ini  penulis  akan  memaparkan  mengenai  hasil  temuan  penelitian  dan dilanjutkan dengan pembahasan.

## a.  Meningkatkan Kesejahteraan Pasangan
Berdasarkan  hasil  wawancara,  subjek  pertama  (suami)  berpendapat  bahwa  dalam mensejahterakan pasangan yang perlu dilakukan adalah sabar, mengajari pasangan agar lebih baik,  dan  jika  pasangan  melakukan  kesalahan  maka  dipanggil  untuk  berkomunikasi.  Lalu menurut Subjek Pertama (Istri) dengan membuat hal-hal yang lucu ketika pasangan marah dan memberikan hadiah untuk mensejahterakan pasangan.
Subjek Kedua (suami) mengatakan bahwa dalam hal mensejahterakan pasangan ketika pasangan  marah  tidak  langsung  ditanggapi,  tetapi  menunggu  hingga  tenang  lalu  pergi  dan meminta maaf, memeluk  dan mengelus  kepalanya.  Subjek  Kedua  (istri) menyatakan bahwa dalam  hubungan  jarak  jauh  dengan  pasangan  awalnya  memang  sulit  namun  harus menyertakan  Tuhan  agar  memperoleh  damai  sejahtera,  mengunjungi  pasangan,  dan memanjakan pasangan perlu dilakukan untuk dapat meningkatkan kesejahteraan.
Subjek  Ketiga  (Suami)  mengatakan  bahwa  perlu  untuk  mengetahui  hal-hal  kecil  seperti ukuran sepatu dan pakaian pasangan agar bisa membelikan hadiah, ataupun saling mengalah jika  ada  masalah.  Subjek  Ketiga  (istri)  mengatakan  bahwa  membuat  sejahtera  pasangan adalah  mengunjungi  pasangan,  percaya  kepada  pasangan  dan  saling  mengerti.  Subjek Keempat  (suami)  mengatakan  bahwa  dalam  mensejahterakan  pasangan  harus  selalu  ada, mendengar setiap keluhan pasangan, jangan meyalahkan pasangan tetapi sama-sama untuk mencari  jalan  keluar  ketika  mengalami  masalah.  Subjek  Keempat  (istri)  mengatakan  bahwa tidak  hanya  membelikan  pakaian  baru  melainkan  dengan  selalu  ada  bagi  pasangan,  taat terhadap setiap permintaan pasangan, rajin, dapat memberikan yang terbaik dan tidak marah- marah merupakan hal-hal yang dapat mensejahterakan pasangan.
Berdasarkan hasil penelitian, dapat disimpulkan bahwa untuk mensejahterakan pasangan yang  dilakukan  adalah  sabar,  mengajari  pasangan  agar  lebih  baik,  komunikasi  yang  intens, humor,  mengetahui  hal-hal  kecil  seperti  ukuran  sepatu  dan  pakaian  pasangan  agar  bisa membelikan  hadiah,  ketika  pasangan  marah  tidak  langsung  ditanggapi  (pengendalian  diri), saling  memaafkan,  memeluk  dan  mengelus  kepala,  saling  mengalah,  percaya  dan  saling mengerti,  mendengar  setiap  keluhan  pasangan,  tidak  menyalahkan  pasangan  tetapi  sama- sama untuk mencari jalan keluar ketika mengalami masalah, selalu ada bagi pasangan, taat terhadap setiap permintaan pasangan, rajin, dapat memberikan yang terbaik dan tidak marah- marah merupakan hal-hal yang dapat mensejahterakan pasangan. Terdapat pasangan yang menjalin  hubungan  jarak  jauh,  strategi  yang  digunakan  untuk  meningkatkan  kesejahteraan adalah menyertakan Tuhan agar memperoleh damai sejahtera, mengunjungi pasangan, dan memanjakan pasangan.

## b.  Mengalami Kebahagiaan
Berdasarkan  indikator  mengalami  kebahagiaan,  dalam  wawancara  subjek  pertama (suami)  mengatakan  bahwa  rumah  tangganya  selalu  mengalami  kebahagiaan  walaupun keadaan  susah,  tidak  memiliki  uang  dan  makan  seadanya.  Subjek  Pertama  (istri)  mengakui bahwa mengalami kebahagiaan karena tetap bersama dengan pasangannya. Demikian pula Subjek Kedua mengakui bahwa perjalanan rumah tangganya sangatlah bahagia. Subjek Ketiga (suami)  mengakui  bahwa  rumah  tangganya  sangat  bahagia  dan  berpendapat  bahwa  setiap rumah  tangga  memiliki  kelebihan  dan  kekurangan,  namun  ada  proses  yang  harus  dinikmati agar tetap bahagia. Subjek Ketiga (istri) juga mengaku bahwa hidup rumah tangga selalu ada baik dan tidak baiknya, namun tetap bahagia karena semua itu merupakan proses yang harus dihadapi, dilalui dan dinikmati.
Subjek  Keempat  (suami)  juga  mengaku  mengalami  kebahagiaan  dalam  rumah  tangga dengan  cara  mengajak  pasangan  untuk  berkeliling  melihat  tempat  yang  disenangi.  Subjek
Keempat  (istri)  mengakui  bahwa  dalam  memenuhi  kebahagiaan  rumah  tangga  maka  taat kepada  pasangan,  dan  menganggap  pasangan  sebagai  teman  merupakan  sumber kebahagiaan.
Berdasarkan hasil penelitian dapat disimpulkan bahwa pasangan suami istri hidup dalam kebahagiaan.  Para  subjek  juga  mengatakan  bahwa  rumah  tangga  memiliki  kelebihan  dan kekurangan,  namun  ada  proses  yang  harus  dinikmati  agar  tetap  bahagia.  Kebersamaan melewati  setiap  proses  kehidupan  (susah,  tidak  memiliki  uang  dan  makan  seadanya)  dan refresing ke tempat-tempat yang indah membuat pasangan lebih bahagia.

## c.  Menghargai Pasangan
Berdasarkan indikator menghargai pasangan, Subjek Pertama (suami) mengakui jika ada pertengkaran  dalam  rumah  tangga  maka  harus  segera  diselesaikan.  Subjek  Pertama  (istri) mengatakan dengan  bertanggung jawab dan mengerjakan tugasnya masing-masing  supaya tidak  menambah  perdebatan  atau  permasalahan,  itulah  bentuk  menghargai  pasangan. Sedangkan menurut Subjek Kedua (suami) bentuk menghargai pasangan berarti harus saling sabar terhadap keadaan yang terjadi. Subjek Kedua (istri) mengatakan bahwa berkomunikasi juga merupakan bentuk mengahargai pasangan.
Subjek  Ketiga  (suami)  berpendapat  bahwa  dalam  menghargai  pasangan  harus  saling mengalah  dan  memanjakan  pasangan.  Menurut  Subjek  Ketiga  (istri)  bahwa  menghargai pasangan  dengan  cara  belajar  menjadi  pribadi  yang  lebih  tenang  dan  dewasa.  Selanjutnya menurut  Subjek  Keempat  menghargai  pasangan  sangat  diperlukan  dalam  sebuah  rumah tangga.  Subjek  Keempat  (suami)  mengakui  bahwa  menghargai  berarti  dapat  menerima pasangan dengan kelebihan dan kekurangannya. Subjek keempat (istri) mengatakan bahwa cara menghargai pasangan yaitu dengan mendengar setiap cerita atau keluh kesahnya.
Adapun wujud dari menghargai pasangan oleh para subjek adalah segera menyelesaikan masalah,  bertanggung  jawab,  mengerjakan  tugasnya  masing-masing,  saling  sabar  terhadap keadaan  yang  terjadi,  komunikasi,  saling  mengalah  dan  memanjakan  pasangan,  menjadi pribadi  yang  lebih  tenang,  kalem  dan  dewasa,  dapat  menerima  kelebihan  dan  kekurangan pasangan dan mendengar setiap cerita atau keluh kesah pasangan.

## d.  Dapat Mengandalkan Orang Yang Dicintai
Semua Subjek mengakui bahwa pasangannya masing-masing adalah orang yang dapat diandalkan.  Subjek  pertama  (suami)  mengatakan  bahwa  pasangan  itu  harus  bisa  dapat diandalkan dalam segala situasi baik susah dan senang. Di tambah dengan pengakuan Subjek Pertama (istri) yang mengatakan bahwa dalam keadaan tidak memiliki makan pasangannya rela untuk tidak makan demi pasangannya. Subjek Kedua (istri) yang memiliki hubungan jarak jauh juga berpendapat bahwa pasangan juga harus dapat diandalakan dalam segala situasi. Subjek Ketiga (suami) juga mengungkapkan bahwa pasangan harus dapat diandalkan jika tidak maka akan diceraikan, selain Subjek Ketiga (istri) mengatakan pasangan juga dapat menjadi orang  tua  dan  kepala  rumah  tangga  yang  baik.  Demikian  pula  Subjek  Keempat  (suami) mengakui  bahwa  pasangannya  dapat  diandalkan  karena  pasangan  merupakan  bagian  dari hidupnya.
Para  subjek  mengakui  bahwa  pasangannya  masing-masing  adalah  orang  yang  dapat diandalkan.  Pasangannya  dapat  diandalkan  dalam  segala  situasi  baik  susah  dan  senang, pasangan  dapat  menjadi  orang  tua  dan  kepala  rumah  tangga  yang  baik,  pasangan  dapat diandalkan karena pasangan merupakan bagian dari hidup.

## e.  Saling Mengerti dan Memahami
Subjek  pertama  (suami)  mengakui  bahwa  awal  pernikahan  memang  sulit  dalam memahami  pasangan,  karena  perbedaan  umur  yang  cukup  jauh.  Subjek  Pertama  (istri) mengakui  bahwa  awalnya  juga  sulit  namun  dengan  berjalannya  waktu  dan  sering  bersama maka rasa memahami itu timbul. Saat ini bahkan hanya dengan saling melihat tanpa berbicara, dapat  memahami  apa  yang  dibutuhkan  oleh  pasangan.  Sedangkan  menurut  Subjek  Kedua (Istri) yang memiliki hubungan jarak jauh mengatakan bahwa jika pasangan saling memahami berarti  saling  mengerti  dalam  situasi  dan  kondisi  apapun.  Subjek  Ketiga  juga  berpendapat demikian,  katanya  saling  memahami  dan  mengalah  jika  ada  masalah  dalam  rumah  tangga. Subjek  Ketiga  (istri)  mengatakan  bahwa  ketika  menikah  harus  memiliki  perencanaan  yang matang, dan dengan mengikuti perencanaan yang sudah dibuat.
Menurut  Subjek  Keempat  perkara  saling  memahami  adalah  hal  yang  wajib  dilakukan dalam  hubungannya  terutama  karena  kondisi  tidak  memiliki  keturunan.  Subjek  Keempat (suami)  mengatakan  bahwa  pasangan  harus  dapat  memahami  keadaan  pasangannya, walaupun  belum  memiliki  keturunan.  Subjek  Keempat  (istri)  juga  mengatakan  selalu memahami pasangan dengan cara menghargai dan memberikan kasih sayang yang tulus.
Subjek  penelitian  mengakui  bahwa  awal  pernikahan  memang  sulit  dalam  memahami pasangan,  namun dengan  berjalannya waktu dan sering bersama maka rasa memahami  itu timbul. Saling mengerti dan memahami adalah hal yang wajib dilakukan dalam segala keadaan. Wujudnya adalah dengan mengalah jika ada masalah dalam rumah tangga dan memberikan kasih sayang yang tulus.

## f.  Berkomunikasi Secara Akrab
Semua Subjek mengakui bahwa berkomunikasi merupakan hal yang penting dan sering dilakukan.  Subjek  pertama  (suami)  mengatakan  bahwa  komunikasi  dengan  pasangannya dilakukan setiap hari agar dapat berbagi masalah yang dialami waktu bekerja.  Subjek Kedua dengan  hubungan  jarak  jauh  juga  mengatakan  bahwa  dalam  rumah  tangga  komunikasi merupakan hal yang penting sehingga selalu berusaha melakukannya melalui saluran telepon. Subjek  Ketiga  juga  mengatakan  bahwa  komunikasi  adalah  hal  yang  penting  dalam  rumah tangga, karena jika tidak ada komunikasi maka pasangan tidak dapat mengetahui apa yang diinginkan  atau  apa  yang  menjadi  masalah  dalam  rumah  tangga.  Subjek  Keempat mengatakan  hal  yang  sama  dengan  pasangan-pasangan  sebelumnya  yaitu  dalam  rumah tangga  komunikasih  merupakan  hal  yang  penting  dan  sering  dilakukan,  wktu  terbaik  untuk saling berbagi cerita adalah sesaat sebelum tidur malam.
Subjek  melakukan  komunikasi  yang  intens  dengan  pasangan  setiap  hari  yakni  berbagi masalah yang dialami waktu bekerja. Komunikasi merupakan hal yang penting sehingga selalu berusaha  melakukannya  melalui  saluran  telepon,  jika  tidak  ada  komunikasi  maka  pasangan tidak  dapat  mengetahui  apa  yang  diinginkan  atau  apa  yang  menjadi  masalah  dalam  rumah tangga. Waktu terbaik untuk saling berbagi cerita adalah sesaat sebelum tidur malam.

## g.  Memberi dan Menerima Dukungan Emosional
Subjek Pertama (suami) mengatakan bahwa pasangannya sering memberikan dukungan dengan  cara  setia mendengar  setiap  ceritanya  setelah  pulang kantor.  Subjek  Pertama  (istri) mengatakan dengan memberikan kesempatan untuk terus mencoba jika mengalami kendala merupakan bentuk dukungan emosional kepada pasangan. Subjek Kedua, Subjek Ketiga dan Subjek  Keempat  mengakui  bahwa  dalam  rumah  tangga  harus  saling  memberikan  dan menerima  dukungan  emosional.  Subjek  Kedua  (suami)  yang  memiliki  hubungan  jarak  jauh
tetap menjaga keharmonisan dengan saling mendukung dan memberikan dukungan emosional kepada pasangan.
Subjek  Ketiga  (suami)  mengatakan  bahwa  lamanya  usia  pernikahan  itu  akan  membuat rumah tangga menjadi bosan, namun sebagai pasangan harus saling mendukung, dengan cara mengatakan hal-hal yang romantis seperti masih pacaran, misalnya mengatakan kalimat cinta. Lalu  Subjek  Keempat  yang  masih  bertahan  selama  15  tahun  tanpa  memiliki  anak  pun mengatakan hal  yang sama.  Tindakan memberi dan menerima dukungan  emosional  adalah hal  yang  penting  dalam  hubungan  rumah  tangga  karena  dapat  menjaga  keutuhan  rumah tangga.
Subjek  bersama-sama mengakui  bahwa dalam rumah tangga  harus saling memberikan dan  menerima  dukungan  emosional.  Subjek  yang  bekerja  mendapatkan  dukungan  dari pasangan  dengan  cara  setia  mendengar  setiap  ceritanya  setelah  pulang  kantor.  Dukungan emosional  lain  yang  dikerjakan  adalah  dengan  mengucapkan  kata-kata  cinta  kepada pasangan. Subjek yang telah menikah selama 15 tahun tanpa memiliki anak pun mengatakan hal yang sama. Tindakan memberi dan menerima dukungan emosional adalah hal yang penting dalam hubungan rumah tangga karena dapat menjaga keutuhan rumah tangga.

## h.  Menganggap Penting Orang Yang Dicintai
Menurut semua Subjek, pasangannya masing-masing adalah orang yang penting dalam kehidupannya. Subjek Pertama (suami) juga mengatakan bahwa pasangannya penting karena Subjek  Pertama  (istri)  yang  selalu  bersama  dalam  hidupnya.  Subjek  Keempat  (istri)  bahkan tidak pernah membayangkan bagaimana kisah hidupnya tanpa pasangannya tersebut.
Para  subjek  mengatakan  dengan  penuh  ketulusan  bahwa  pasangan  mereka  masing- masing  adalah  orang  yang  penting  dalam  kehidupannya.  Mereka  bahkan  tidak  pernah membayangkan bagaimana kisah hidupnya tanpa pasangannya tersebut.
i. Dekat Secara Fisik dan Menikmati Sentuhan Fisik
Subjek Pertama (suami) mengatakan bahwa tidak dapat terpisah jauh dari pasangan, dan selalu ingin bersama. Subjek Pertama (istri) juga mengatakan hal demikian. Jika terpaksa harus keluar  kota  maka  selalu  berusaha  untuk  terus  berkomunikasi.  Subjek  Kedua  yang  adalah pasangan jarak jauh mengakui bahwa setiap hari di sela-sela waktu kerja saling menghubungi karena ingin bersama.
Subjek Ketiga (suami) mengatakan bahwa dekat dengan pasangan merupakan hal yang wajib dan membahagiakan. Pelukan dan tindakan manja akan memberikan suatu kebahagiaan tersendiri.  Subjek  ketiga  (istri)  mengatakan  bahwa  dekat  dengan  pasangan  merupakan  hal yang  harus  dilakukan  karena  sudah  menikah.  Subjek  Keempat  mengatakan  bahwa  dengan dipeluk oleh pasangan dapat memberi semangat yang baru, dan mengajak pasangan untuk berjalan-jalan adalah cara untuk selalu dekat dengan pasangan.
Kedekatan fisik adalah hal yang sangat penting bagi para subjek. Para subjek mengatakan bahwa  tidak  dapat  terpisah  jauh  dan  lama  dari  pasangan  dan  selalu  ingin  bersama.  Jika terpaksa  harus  keluar  kota  maka  selalu  berusaha  untuk  terus  berkomunikasi.  Subjek  yang menjalin hubungan jarak jauh pun mengakui bahwa setiap hari di sela-sela waktu kerja saling menghubungi karena ingin bersama. Kedekatan dengan pasangan merupakan hal yang wajib dan  membahagiakan.  Pelukan  dan  tindakan  manja  akan  memberikan  suatu  kebahagiaan tersendiri. Pelukan dan mengajak pasangan untuk jalan-jalan adalah cara untuk selalu dekat dengan pasangan.
j. Melakukan Hubungan Seks
Subjek pertama berpendapat bahwa hubungan seks merupakan hal yang penting. Subjek Pertama (suami) mengemukakan bahwa melakukan hubungan seks dapat membuat pasangan lebih dekat secara fisik dan emosi. Subjek pertama (istri) mengatakan bahwa hubungan seks penting  karena  itu  satu-satunya  cara  mendapatkan  keturunan.  Subjek  Kedua  yang  adalah pasangan  jarak  jauh  mengatakan  bahwa  hubungan  seks  adalah  kebutuhan  yang  sangat penting  dalam  rumah  tangga.  Subjek  Kedua  (istri)  mengakui  bila  Subjek  Kedua  (suami) memperoleh  kesempatan  pulang  maka  pasti  akan  melakukan  hubungan  seks  sampai  pada tahap  kepuasan.  Subjek  ketiga  juga  mengatakan  hal  yang  sama,  bahwa  hubungan  seks merupakan hal yang penting. Hubungan seks merupakan hubungan badan untuk memperoleh keturunan dan kepuasan seks.
Menurut  Subjek  Keempat  (suami)  hubungan  badan  itu  diperlukan  dalam  sebuah  rumah tangga  asalkan  dilakukan  dengan  baik  untuk  menjaga  kesehatan.  Subjek  Keempat  (suami) menambahkan bahwa walaupun belum memiliki anak namun tetap melakukan hubungan seks, karena dengan hubungan seks juga dapat mempererat hubungan suami dan istri. Sedangkan Subjek  Keempat  (istri)  menyarankan  agar  melakukan  hubungan  seks  sebaiknya  2  kali seminggu  untuk  yang  baru  menikah  dan  ingin  memiliki  anak.  Namun  bagi  yang  sudah  tua terkadang sudah tidak ada gairah yang mendalam seperti awal menikah, karena faktor umur dan tenaga yang sudah tidak mampu.
Para subjek mengatakan bahwa hubungan seks merupakan hal yang penting. Melakukan hubungan  seks  dapat  membuat  pasangan  lebih  dekat  secara  fisik  dan  emosi.  Para  subjek melakukan hubungan seks 2 kali seminggu untuk yang baru menikah dan ingin memiliki anak. Subjek  yang  menjalin  hubungan  jarak  jauh  mengatakan  bahwa  hubungan  seks  adalah kebutuhan  yang  sangat  penting  dalam  rumah  tangga.  Jika  ada  kesempatan  untuk  bersama maka pasti akan melakukan hubungan seks sampai pada tahap kepuasan

## k.  Mempertahankan Hubungan dan Keputusan Untuk Mencintai
Berdasarkan  hasil  penelitian,  Subjek  Pertama  (suami)  mengatakan  bahwa  dalam mempertahankan hubungan dan tetap mencintai pasangan dengan cara berdoa, mempercayai pasangan, bercerita, jujur, dan terbuka terhadap pasangan. Subjek Pertama (istri) mengatakan bahwa  ada  perbedaan  usia  yang  jauh  dalam  pernikahan  dan  pernah  mengalami  kesulitan, namun  dengan  berdoa  dan  berserah  semuanya  dapat  teratasi  dengan  baik.  Subjek  Kedua (suami) berpendapat bahwa dengan menganggap pasangan sebagai pelengkap, pendamping dan  segalanya  maka  dapat  mempertahankan  hubungan  rumah  tangga.  Subjek  Kedua  (istri) mengatakan bahwa dengan berkomunikasi, berdoa dan saling percaya merupakan hal untuk dapat mempertahankan hubungan rumah tangga.
Subjek Ketiga (suami) berpendapat bahwa dengan mencintai secara tulus, setia, dan sadar telah memiliki pasangan, dan menjaga komitmen. Subjek Ketiga (istri) juga mengatakan bahwa dengan menjaga cinta, saling percaya dan selalu setia maka rumah tangga akan tetap terjaga dengan  baik.  Subjek  Keempat  (suami)  mengatakan  dengan  mencintai  dan  menghargai pasangan dapat mempertahankan hubungan dan menjaga cinta yang sudah ada. Walaupun belum memiliki  anak  namun tetap saling menghargai  dan tidak mempersalahkan  pasangan. Subjek  Keempat  (istri)  pernah  mengalami  masalah  dalam  rumah  tangga  karena  ia  selalu menyalahkan  diri  sendiri,  namun  pasangannya  selalu  ada  dan  membuktikan  kata-katanya bahwa tidak akan pernah menyalahkan dan meninggalkannya.
Bersadasrkan hasil penelitian maka dapat disimpulakna bahwa subjek mempertahankan hubungan  dan  tetap  mencintai  pasangan  dengan  cara  berdoa,  mempercayai  pasangan, komunikasi, jujur, dan terbuka terhadap pasangan, menganggap pasangan sebagai pelengkap,
pendamping  dan  segalanya,  mencintai  secara  tulus,  setia,  dan  sadar  jika  telah  memiliki pasangan,  dan  menjaga  komitmen  itu  sendiri,  menghargai  pasangan  dapat  mempertahan hubungan dan menjaga cinta yang sudah ada. Walaupun belum memiliki anak namun tetap saling menghargai dan tidak mempersalahkan pasangan.

## 2.  Pembahasan
Teori cinta yang dikemukakan oleh Sternberg, pertama tentang keintiman yang merupakan perasaan dalam suatu hubungan untuk meningkatkan kedekatan, keterikatan, dan keterkaitan. Dari  hasil  temuan  penelitian,  mengatakan  bahwa  dalam  rumah  tangga  yang  harmonis diperlukan  keintiman.  Empat  subjek  dalam  penelitian  ini  membuktikan  bahwa  dalam  rumah tangga  yang  dibangun  membutuhkan  indikator-indikator  yang  dikemukakan  oleh  Sternberg dalam  komponen  keintiman.  Indikator  pertama  dalam  komponen  keintiman  adalah mensejahterakan  pasangan.  Penulis  menemukan  bahwa  diperlukan  kesabaran  dalam mengajari  pasangan  ketika  melakukan  kesalahan,  memberitahu  masalah  yang  terjadi, melakukan  hal-hal  yang  lucu  ketika  pasangan  marah  dan  membelikan  hadiah  kepada pasangan merupakan cara untuk mensejahterakan pasangan. Selain itu dalam hasil temuan menemukan bahwa pasangan jarak jauh pun tetap meningkatkan kesejahteraan pasangannya, dengan cara mengunjungi pasangan, memanjakan  pasangan  dengan mengelus kepala, jika pasangan marah atau jengkel segera mengatur jadwal untuk dapat bertemu dan meminta maaf dengan  begitu  pasangan  dapat  merasakan  kesejahteran.  Hasil  penelitian  lain  menunjukkan bahwa jarak yang memisahkan individu dengan pasangannya tidak mempengaruhi jalinan cinta yang hadir di dalam pernikahan (Widhistyasari & Abidin, 2016). Lalu bagi pasangan yang sudah lama menikah namun belum dikarunia anak mengatakan bahwa mensejahterakan pasangan merupakan hal yang penting. Caranya adalah selalu ada bagi pasangan, tidak menyalahkan pasangan atau diri sendiri karena belum memiliki keturunan, namun tetap setia, mendengarkan apa  yang  dikatakan  oleh  pasangan  dan  melakukannya  merupakan  cara  untuk mensejahterakan pasangan.
Indikator  kedua  dari  komponen  keintiman  adalah  mengalami  kebahagiaan,  penulis menemukan  bahwa  semua  subjek  penelitian  merasa  bahagia  hidup  rumah  tangganya.  Ke empat  pasang  subjek  selalu  mengalami  kebahagiaan  walaupun  terkadang  tidak  memiliki makanan  yang  cukup,  atau  berkekurang  namun  bagi  ke  empat  pasang  subjek  mengatakan bahwa lewat masa sulit yang terjadi subjek diproses untuk menjadi lebih baik. Oleh karena itu ke empat pasang subjek mengaku  selalu bahagia  dalam  kehidupan rumah tangganya. Bagi pasangan yang belum memiliki keturunan mengakui bahwa kehidupan rumah tangganya tetap bahagia  dengan  menganggap  pasangan  sebagai  teman,  sahabat,  dan  selalu  meluangkan waktu untuk berjalan-jalan melihat kota agar hubungan rumah tangga tetap terjalin dengan baik dan harmonis.
Menghargai  pasangan  merupakan  indikator  ke  tiga,  menghargai  pasangan  adalah  hal yang perlu dilakukan dalam sebuah rumah tangga. Hasil temuan mengungkapkan bahwa salah satu bentuk penghargaan kepada pasangan ketika menghadapi masalah dalam rumah tangga maka harus segera untuk diselesaikan. Mengahrgai pasangan juga tidak menuntut pasangan untuk  dapat  memberikan  keturunan,  namun  dengan  menghargai  dan  mendengar  setiap keluhan dari pasangan juga merupakan bentuk penghargaan kepada pasangan.
Berdasarkan  indikator  dapat  mengandalkan  orang  yang  dicintai,  pasangan  merupakan tempat untuk berbagi keluhan karena dalam rumah tangga pasangan harus dapat diandalkan. Menurut  ke  empat  pasang  subjek  mengaku  bahwa  pasangan  adalah  orang  yang  dapat diandalkan  dalam  segala  situasi.  Ketika  tidak  memiliki  uang  yang  cukup  dan  persediaan makanan  yang  kurang  maka  pasangan  harus  rela  untuk  saling  berbagi,  pasangan  juga
merupakan  orang  tua  yang  dapat  melindungi  pasangannya  dalam  keadaan  sulit  sehingga keharmonisan rumah tangga dapat tetap terjaga.
Selanjutnya berdasarkan indikator saling mengerti dan memahami, mengajarkan tentang dalam  berumah  tangga  memahami  pasangan  sangat  dibutuhkan.  Diakui  oleh  ke  empat pasangan subjek bahwa dalam rumah tangga harus menerapkan indikator tersebut. Dari hasil temuan  penelitian  mengatakan  bahwa  diawal  pernikahan  sangat  sulit  untuk  memahami pasangan.  Pasangan  yang  memiliki  perbedaan  usia  yang  jauh  mengalami  kesulitan  dalam mengatur  uang  bulanan,  dan  belum  dapat  memahami  jika  pasangan  lelah,  namun  dengan sabar dan terus belajar pasangan mulai memahami dan dapat mengerti pasangannya hanya dengan bertatapan. Bagi pasangan jarak jauh mengatakan bahwa dalam memahami pasangan berarti harus paham dengan keadaan pasangan tersebut. Lalu pasangan yang belum memiliki anak mengatakan bahwa saling menghargai dan memberikan kasih sayang yang tulus seperti menerima bahwa Tuhan memiliki rencana yang terbaik dalam kehidupan rumah tangganya.
Dalam indikator berkomunikasi secara akrab, ditemukan bahwa ke empat pasangan subjek mengatakan  komunukasi  merupakan  salah  satu  hal  yang  penting  dalam  hubungan  rumah tangga.  Karena  jika  pasangan  menginginkan  sesuatu  atau  tidak  menyukai  sesuatu  perlu berdiskusi bersama pasangan sebab pasangan bukanlah Tuhan yang mengetahui segalanya. Dari  hasil  temuan  penelitian  juga  mengungkapkan  bahwa  keempat  pasang  subjek  sering berkomunikasi, apalagi sebelum tidur. Bahkan bagi pasangan jarak jauh mengatakan bahwa sering meyempatkan waktu untuk dapat berkomunikasi dengan cara menelpon dan videocall.
Memberi  dan  menerima  dukungan  emosional  juga  merupakan  indikator  dari  aspek keintiman.  Menurut  hasil  temuan  mengungkapkan  bahwa  sering  memberikan  dukungan dengan cara selalu setia mendengarkan cerita dari pasangan. Kemudian tetap memberi kata- kata semangat seperti mengatakan “ love you” , “aku mengasihimu”, atau ketika pasangan gagal melakukan sesuatu maka dapat mengatakan “jangan menyerah”, “ayo coba lagi” merupakan bentuk dukungan yang dapat diberikan kepada pasangan.
Indikator terakhir dalam aspek keintiman adalah menganggap penting orang yang dicintai. Menganggap penting orang yang dicintai merupakan hal yang sering dilakukan oleh pasangan. Hasil  temuan  yang  ada  dilapangan  mengatakan  bahwa  pasangan  merupakan  orang  yang penting dalam kehidupan seseorang karena selalu bersama dalam segala situasi dan kondisi. Pasangan yang selalu mendukung dan sabar ketika melakukan kesalahan.
Hasil penelitian tentang intimacy diperoleh bahwa Intimacy ditunjukkan dengan keingian meningkatkan  kesejahteraan  pasangan,  di  mana  suami  melakukan  peran  dalam bertanggungjawab  untuk  mencari  nafkah  bagi  keluarga;  pemahaman  satu  sama  lain;  dan menjalin komunikasi terbuka. Sementara intimacy istri  yakni sebagai partner dalam menjaga hubungan  pernikahan,  yakni  dengan  memberikan  perhatian  kepada  suami,  mencoba  saling mengenal, dan memberikan dukungan untuk suami terutama ketika sakit. (Tjajadi & Ajisuksmo, 2018)
Komponen yang kedua adalah hasrat. Hasrat merupakan dorongan yang mengarah pada ketertarikan  fisik,  konsumsi  seksual  dan  perasaan  suka  dalam  suatu  hubungan  percintaan, seperti kebutuhan seksual, keinginan dan kebutuhan untuk bertemu dengan pasangan, saling ingin diasuh dan mendominasi satu sama lain, memikirkan orang yang dicintai, ingin berkorban untuk yang dicintai. Indikator yang mendukung komponen hasrat adalah kedekatan secara fisik dan  menikmati  sentuhan  fisik.  Dari  hasil  temuan  penelitian  mengatakan  bahwa  tidak  dapat terpisah  jauh  dari  pasangan,  jika  pasangan  pergi  berlibur  ke  kampung  halaman  maka  akan menelpon  dan  meminta  untk  segera  pulang.  Dipeluk,  dimanja  oleh  pasangan  merupakan kebahagiaan  yang  tidak  dapat  diungkapkan,  dengan  dipeluk  oleh  pasangan  juga  dapat memberikan  semangat  yang  baru  ketika  bekerja.  Jadi  dekat  secara  fisik  merupakan
kebahagiaan dan hal yang penting untuk dilakukan oleh pasangan.  Pasangan yang memiliki hubungan jarak jauh selalu menyempatkan waktu untuk dapat mengunjungi pasangan.
Selain  itu  dalam  indikator  melakukan  hubungan  seksual  yang  mendukung  komponen hasrat.  Penulis  menemukan  bahwa  kepuasan  seksual  juga  merupakan  kebutuhan  penting dalam  hubungan  rumah  tangga.  Hasil  temuan  ini  mengungkapkan  bahwa  melakukan hubungan seks dapat meningkatkan kedekatan pasangan baik secara fisik dan emosi. Selain itu  juga  dapat  memperbanyak  keturunan.  Hubungan  seksual  merupakan  hal  yang  penting karena pasangan jarak jauhpun ketika pulang untuk menguunjungi pasangan tetap melakukan hubungan seksual walaupun tidak sering. Diakui bahwa kebutuhan seksual adalah cara untuk menjaga keharmonisan rumah tangga, karena pasangan yang sudah menikah selama 15 tahun dan belum memiliki anak tetap melakukan hubungan seksual. Hasil penelitian tentang hasrat menunjukkan  bahwa  kebanyakan  pasangan  tidak  tertarik  pada  faktor  fisik  tetapi  karena kecocokan kepribadian (Tjajadi & Ajisuksmo, 2018). Akan tetapi terdapat penelitian lain yang menunjukkan  bahwa  komponen  hasrat  adalah  komponen  yang  paling  rendah  diantara komponen keintiman dan komitmen pada pasangan pasca melahirkan (Cindy et al., 2018).
Komponen  yang  ketiga  adalah  komitmen.  Komitmen  adalah  rasa  ingin  saling mempertahankan  walau  terjadi  pasang  surut  dalam  perjalanan  rumah  tangga. Mempertahankan  hubungan  dan  keputusan  untuk  mencintai  merupakan  indikator  dari komponen  keintiman.  Berdasarkan  indikator  tersebut,  hasil  temuan  mengungkapkan  bahwa mempertahankan  hubungan  agar  tetap  langgeng  dengan  cara  berdoa,  percaya  kepada pasangan, bercerita dan jujur atau terbuka dengan pasangan dalam keadaan apapun. Selain itu dengan mengangap pasangan sebagai pelengkap, pendamping dan segalanya maka dapat mempertahankan rumah tangga. Dengan tulus mencintai, setia dan sadar jika telah memiliki pasangan juga merupakan cara untuk mempertahankan  hubungan rumah  tangga.  Lalu bagi pasangan  yang  dapat  bertahan  walaupun  tidak  memiliki  anak  mengatakan  bahwa  hanya dengan  saling  mengahrgai,  menjaga  cinta  dengan  tulus  dan  percaya  kepada  Tuhan  maka semuanya  akan  tetap  terjaga  dengan  baik.  Berdasarkan  hasil  penelitian,  komitmen  adalah komponen  cinta  yang  sering  muncul  dalam  setiap  tahap  pernikahan.  Komponen  cinta  yang selalu  muncul  pada  masing-masing  tahap  pernikahan  pada  pasangan.  Dengan  adanya komitmen,  pasangan  ini  dapat  mempertahankan  keutuhan  pernikahannya  hingga  lebih  dari lima tahun. (Dari et al., 2012). Penelitian lain menunjukkan bahwa terdapat hubungan signifikan antara  cinta  komitmen  dengan kepuasan  pernikahan  (Fatimah,  2018). Komitmen juga dapat meningkatkan kesetiaan istri kepada suami (Amana et al., 2020).
Dari  hasil  temuan-temuan  tersebut  mengungkapkan  bahwa  ketiga  komponen  yang dikemukakan  oleh  Sternbeg  sangat  berperan  dalam  keharmonisan  sebuah  rumah  tangga. Namun  ditemukan  juga  bahwa  salain  ke  tiga  komponen  tersebut  ada  hal  lain  yang  dapat membangun  keharmonisan  dalam  rumah  tangga.  Yaitu  sebagai  orang  beriman  dengan mempercayai Tuhan, buktinya adalah dari ke empat pasangan subjek mengakui bahwa ketika mengalami  masalah  dalam  hubungan  seksual,  kemudian  pasangannya  tidak  dapat melayaninya selama dua tahun, dan diakui juga bahwa hal itu merupakan hal yang sulit namun dengan melibatkan Tuhan sebagai orang percaya maka hal itu dapat teratasi dengan baik dan tidak  merusak  keharmonisan  yang  sudah  dibagun.  Begitupun  juga  dengan  pasangan  yang memiliki  hubungan  jarak  jauh  tidak  hanya  menggunakan  ke  tiga  komponen  tersebut  namun selalu berdoa dan melibatkan Tuhan dalam membangun keharmonisan rumah tangganya. Lalu bagi  pasangan  yang  sudah  menikah  selama  15  tahun  namun  belum  dikarunia  anak, mengatakan bahwa jika bukan karena Tuhan maka rumah tangga yang dibangun tidak dapat bertahan. Ketika belum memilki anak walaupun sudah melakukan hubungan seksual namun tetap mengucap syukur dan mengakui bahwa semua yang terjadi adalah rencana Tuhan yang terbaik dalam kehidupan rumah tangganya.

## SIMPULAN DAN SARAN

## 1.  Simpulan
Berdasarkan  hasil  temuan  penelitian  ditemukan  bahwa  adanya  kaitan  antara  teori  cinta Sternberg dalam keharmonisan rumah tangga di jemaat GPT. Kristus Gembala Kupang. Dari hasil  analisa  dan  pembahasan,  maka  penulis  dapat  menyimpulkan  bahwa  keharmonisan rumah tangga erat kaitannya dengan teori cinta Sternberg. Sekalipun subjek yang diteliti tidak mengetahui tentang teori cinta Sternberg, namun dalam kehidupan rumah tangganya teori ini teraplikasi.  Dalam  membangun  keharmonisan  dibutuhkan  ketiga  komponen  yang  terdapat dalam teori cinta Sternebrg. Keharmonisan didasarkan pada komponen keintiman pasangan suami-istri,  yang  tidak  dekat  secara  fisik  dan  psikis  maka  keharmonisannya  tidak  dapat dibangun.  Begitupun  juga  dengan  komponen  hasrat,  dalam  sebuah  rumah  tangga  tidak memiliki hasrat satu dengan lain, tidak memiliki keinginan untuk melakukan hubungan seksual dengan  baik  maka  keharmonisan  akan  menjadi  hambar.    Dan  dalam  sebuah  rumah  tangga juga  dibutuhkan  komponen  komitmen,  yaitu  komitmen  dalam  menjaga  keharmonisan, komitmen  untuk  tetap  menjaga  cinta  kepada  pasangan,  komitmen  untuk  saling mempertahankan hubungan dalam rumah tangga. Namun kenyataannya dalam rumah tangga tentu  mengalami  permasalahan-permasalahan  yang  dapat  merusak  keharmonisan  seperti percekcokan  antara  suami  dan  istri  dalam  hal  mengurus  anak,  mengurus  makan-minum, menyatukan  pendapat,  tempat  tinggal  yang  berbeda  atau  hubungan  jarak  jauh  karena pekerjaan,  masalah  komunikasi  yang  kurang.  Dari  masalah-masalah  yang  dialami  tersebut sehingga  diperlukan  ke  tiga  kompenen  teori  cinta  agar  dapat  membantu  mempertahankan keharmonisan dalam sebuah rumah tangga.
Hal  lain  yang  juga  penulis  temukan  adalah  sebuah  rumah  tangga  yang  harmonis membutuhkan keterlibatan Tuhan. Masalah-masalah yang terjadi dapat diatasi dengan percaya dan berserah kepada Tuhan.

## 2.  Saran/rekomendasi
Saran yang dapat diberikan oleh penulis dari hasil penelitian ini adalah dalam bidang studi bimbingan  konseling  terkhususnya  konseling  keluarga  dapat  menggunakan  teori  cinta Sternberg sebagai acuan untuk keluarga-keluarga yang mengalami ketidak harmonisan dalam rumah  tangga.  Penelitian  ini  terbatas  pada  lingkup  yang  kecil  dan  di  Gereja,  oleh  sebab  itu kepada peneliti selanjutnya untuk dapat meneliti lebih dalam tentang teori cinta Stenberg dalam keharmonisan rumah tangga pada konteks lingkungan yang berbeda dan luas.

## DAFTAR PUSTAKA
Amana, L. N., Suryanto, S., & Arifiana, I. Y. (2020). Manajemen Kesetiaan Istri yang Menjalani Long  Distance  Marriage  pada  Istri  Pelaut. Psisula:  Prosiding  Berkala  Psikologi . https://doi.org/10.30659/psisula.v1i0.7697
Bungin,  Burhan.  (2008). Analisis  data  Penelitian  Kualitatif .  Jakarta:  PT.  Raja  Grafindo Persada.
Chapman, G. (n.d.). (2015). The Five Love Languages of  Teenagers: The Secret to Loving Teens Effectively Gary Chapman . 63.
Cindy, E., Wati, L., & Wijaya, E. (2018). Gambaran Triangular Of Love Pada Pasutri Pasca Melahirkan. Jurnal Muara
Ilmu
Sosial, Humaniora, Dan Seni .
https://doi.org/10.24912/jmishumsen.v1i2.923
Dari, D., Segitiga, T., Robert, C., & Pangamiani, K. D. (2012). Terbentuknya Cinta Pasangan Menikah Tanpa Berpacaran . 260 –263.
Data Sistem Informasi Penelusuran Perkara Pengadilan Negeri Kupang periode 2018- 2019”.
(2019). https://www.sip.pn-kupang.go.id
Fatimah, S. (2018). Hubungan Cinta Komitmen dengan Kepuasan Pernikahan dimoderatori oleh Kebersyukuran. PSIKODIMENSIA . https://doi.org/10.24167/psidim.v17i1.1428
Indriastuti, I. N. A. F. N. (2014). Perbedaan Cinta (Intimacy, Passion, Commitment) Ditinjau dari  Lamanya  Usia  Perkawinan  pada  Istri  yang  Bekerja. Psikologi  Industri  Dan Organisasi .
Martono,  Nanang.  (2010). Metode  Penelitian  Kuantitatif:  Analisis  isi  dan  Analisis  Data Sekunder . PT. Remaja Rosdakarya
Pasongli, I. (2017). Triangulasi Cinta, Keharmonisan Keluarga dan Kesiapan Menikah pada Dewasa  Muda  yang  Berpacaran. Biopsikososial :  Jurnal  Ilmiah  Psikologi    Fakultas Psikologi Universitas Mercubuana Jakarta .
Penatimor. (2018 ). Angka Perceraian Usia Muda di Kota Kupang Tergolong Tinggi.  Di unduh dari: https://penatimor.com .
Premaswari,  C.  D.,  &  Lestari,  M.  D.  (2018).  Peran  Komponen  Cinta  Pada  Sikap  Terhadap Hubungan Seksual Pranikah Remaja Akhir Yang Berpacaran Di Kabupaten Bangli. Jurnal Psikologi Udayana . https://doi.org/10.24843/jpu.2017.v04.i02.p07
Setiawan, Y. (2014). Kesempurnaan Cinta dan Tipe Kepribadian Kode Warna. Persona:Jurnal Psikologi Indonesia . https://doi.org/10.30996/persona.v3i01.373
Simanjuntak, Bungaran. (2013). Harmonious Family: Upaya Membangun Keluarga Harmonis . Jakarta: Pustaka Yayasan Obor Indonesia.
Sternberg, R. J. (2004). A Triangular Theory of Love. In Close Relationships: Key Readings . https://doi.org/10.4324/9780203311851
Sugiyono. 2016. Metode Penelitian Pendidikan : Pendekatan Kuantitatif, Kualitatif, dan R&D. Bandung: Alfabeta.
Surijah,  E.  A.,  Sabhariyanti,  N.  K.  P.  D.,  &  Supriyadi,  S.  (2019).  Apakah  Ekspresi  Cinta Memprediksi Perasaan Dicintai? Kajian Bahasa Cinta Pasif dan Aktif. Psympathic : Jurnal Ilmiah Psikologi , 6 (1), 1 –14. https://doi.org/10.15575/psy.v6i1.4513
Susanti,  A.,  &  Widjanarko,  M.  (2015).  Fenomena  Cinta  Lesbian. Jurnal  Psikologi  Undip . https://doi.org/10.14710/jpu.14.2.160-173
Tjajadi, O. P., & Ajisuksmo, C. R. P. (2018). Deskripsi Intimacy, Passion, Dan Commitment Pasangan  Suami  Istri  Yang  Menikah  Secara  Katolik. Jurnal  Muara  Ilmu  Sosial, Humaniora, Dan Seni , 1 (2), 170. https://doi.org/10.24912/jmishumsen.v1i2.858
Widhistyasari, P., & Abidin, Z. (2016). Jarak Sebagai Ujian Cinta: Eksplorasi Pengalaman Istri Yang Menjalani Commuter Marriage Dengan Interpretative Phenomenological Analysis. Empati: Jurnal Karya Ilmiah S1 Undip .
Wismanto,  Y.B.  (2004).  Kepuasan  Perkawinan: Ditinjau dari  komponen  cinta  dalam perkawinan,  kesediaan  berkurban,  penyesuaian  diadik,  kesetaraan  pertukaran  dan persepsi  terhadap  perilaku  pasangan. [Disertasi] Program  Pascasarjana-Universitas Gadjah Mada Yogyakarta.
Zakiah,  Dradjat.  (2005). Ketenangan  dan  Kebahagiaan  dalam  Keluarga .  Jakarta:  Bulan Bintang.