## Peran Ganda Perempuan Bekerja di Desa Cijaku Provinsi Banten
Rahmannisa Syifa Awalya 1 , Yustika Irfani Lindawati 2
1,2 Jurusan Pendidikan Sosiologi, Universitas Sultan Ageng Tirtayasa. Jl. Ciwaru Raya, Cipare, Kec. Serang, Kota Serang, Banten 42117, Indonesia Email Coresponden*: rahmannisasyifa@email.com

## Abstrak
Penelitian  ini  bertujuan  untuk  mengetahui  peran  ganda  perempuan  yang  ada  di  Desa  Cijaku. Adapun alasan memilih permasalahan tersebut karena seringkali peran ganda pada perempuan disamakan dengan  beban  ganda.  Sementara  tidak  semua  perempuan  menganggap  bahwa  peran  ganda  merupakan beban  ganda,  melainkan  menjadikannya  motivasi  untuk  memenuhi  kebutuhan  rumah  tangganya.  Metode yang  digunakan  dalam  penelitian  ini  merupakan  metode  kualitatif  dengan  pendekatan  deskriptif.  Teknik pengambilan  data  dilakukan  dengan  observasi,  wawancara,  dan  studi  literatur.  Penelitian  ini  dianalisis menggunakan teori Talcott Parsons tentang relasi gender dalam institusi keluarga .
Kata Kunci : Perempuan, Keluarga, Peran Ganda

## PENDAHULUAN
Pada  era  modern  ini,  setaranya  hak antara  perempuan  dan  laki-laki  bukanlah  hal yang  tabu  dalam  kehidupan  bermasyarakat. Kini  perempuan  tidak  hanya  berada  di  sumur, kasur  dan  dapur.  Namun  juga  turut  andil berkontribusi  dalam  berbagai  kegiatan  sosial masyarakat.  Pola  pikir  perempuan  modern membawa  perempuan  pada  mimpi  dan  cita- cita besar untuk mrmberikan sumbangsi dalam pembangunan  negeri.  Sehingga  ruang  publik yang  dulu  tabu  bagi  perempuan  kini  diakui sebagai  tempat  mereka  berekspresi  dan memenuhi  diri  mereka  sendiri  (Mustikawati, 2015).
Keluarga  yang  memiliki  sistem  dan struktur  sosial  tersendiri  merupakan  lembaga terkecil  dalam  masyarakat  dan  negara.  Dalam model  keluarga  tradisional,  suami  berfungsi sebagai  pemberi  nafkah  dan  pelindung keluarga  (Aisyah,  2013).  Pandangan  tentang keluarga ini menunjukkan bagaimana laki-laki
diberi tanggung jawab strategis dan bagaimana perempuan  dibuat  bergantung  pada  laki-laki. Sebaliknya,  perempuan  secara  alami  memikul tanggung  jawab  sebagai  ibu  dan  isteri  dalam keluarga. Ibu memainkan peran penting dalam memastikan kebahagiaan dan keutuhan keluarga  (Zahrok,  2018).  Mulai  dari  tahap awal  mengandung,  melahirkan,  serta  merawat tumbuh kembang anak-anaknya.
Menanggapi  berbagai  anggapan  bahwa modernisasi  telah  mengurangi  pentingnya fungsi  keluarga,  Parsons  mengembangkan teori struktural-fungsional tentang relasi gender  dalam  institusi  keluarga.  Menurut (Rahmawati, 2016) menjelaskan bahwa pembagian  peran  gender  antara  laki-laki  dan perempuan  dalam  hal  tugas  rumah  tangga, dengan  tanggung  jawab  utama  perempuan adalah  rumah  tangga  dan  mengasuh  anak  dan keterlibatan  laki-laki  dalam  tanggung  jawab ini  hanya  sebagian.  Teori  ini  berpendapat bahwa  pembagian  peran  secara  seksual  dalam
konteks  relasi  gender  adalah  wajar  Dengan menyediakan  makanan,  tempat  tinggal,  dan titik kontak dengan orang lain untuk keluarga, suami  memainkan  peran  penting  dalam menjaga  integritas  sosial  dan  fisik  rumah tangga.  Sementara  istri  memainkan  peran ekspresif,  mendukung  koneksi,  menawarkan dukungan emosional, dan memberikan pembinaan  terbaik  yang  menjunjung  tinggi integritas  keluarga  dan  memastikan  semuanya berjalan  sesuai  rencana  (Aisyah,  2013).  Peran gender  untuk  setiap  suami  dan  istri  tidak seragam atau tidak fleksibel, sehingga kadang- kadang harus dinegosiasikan seiring pertumbuhan keluarga (Puspitawati, 2013).
Peran Perempuan dalam keluarga tidak hanya  mengurus  urusan  domestic  atau  urusan rumah  tangga,  namun  juga  ikut  andil  dalam kegiatan  ekonomi  yang  bertujuan  untuk memenuhi  kebutuhan  keluarga.  Seperti  para perempuan  bekerja  yang  ada  di  Desa  Cijaku yang  melakukan  peran  domestic  sebagai  ibu rumah  tangga,  dimana  para  perempuan  disana mengerjakan  pekerjaan  rumah  tangga  seperti mengurus dapur, membersihkan rumah, merawat  suami  dan  anak-anaknya.  perempuan di  Desa Cijaku juga ikut andil dalam kegiatan public  seperti  berkumpul  dengan  perempuan- perempuan  lain  dalam  kegiatan  pengajian mingguan  yang  biasa  diadakan  pada  hari minggu,  yang  mana  hari  minggu  ini  para perempuan  bekerja  dapat  lebih  bersantai
dirumah  dan  dapat  melakukan  hal  lain  selain mengurus  pekerjaan  rumah  tangga  dan pekerjaan  di  luar  rumah  yang  setiap  hari digiatinya.  Tidak  dapat  disangkal  bahwa  ilmu pengetahuan  adalah  kunci  keberhasilan  rumah tangga,  dan  memenuhi  kebutuhan  finansial adalah  salah  satu  faktor  lain  yang  dapat meningkatkan  kesejahteraan  rumah  tangga (Afrizal, 2021).
Dalam  hal  ini,  ilmu  pengetahuan  yang didapat  para  perempuan  bekerja  di  Desa Cijaku  merupakan  pengetahuan  agama  yang didapat  dari  pengajian  mingguan  ini.  Selain itu,  perempuan  juga  merupakan  seorang individu  yang  pasti  mempunyai  mimpi  atau cita-cita  dalam  hidupnya.  Sehingga  ketika menikah,  perempuan  tidak  hanya  mengurus urusan  domestic  atau  urusan  rumah  tangga, namun  juga  memiliki  peran  sebagai  Wanita karir  dalam  dunia  kerjanya.  Hal  ini  sesuai dengan pemikiran bahwa meningkatkan kesejahteraan  keluarga  tidak  hanya  menjadi tugas  kepala  keluarga  tetapi  juga  melibatkan ibu rumah tangga. (Hanum, 2017)
Problematika  peran  ganda  perempuan mengacu  pada  situasi  di  mana  perempuan harus  menghadapi  tuntutan  yang  bertentangan atau konflik antara peran mereka di rumah dan peran mereka di tempat kerja atau masyarakat. Dengan  beragamnya  peran  yang  dimainkan, ketegangan dan persoalan mudah muncul pada perempuan  sehingga  rentan  terhadap  penyakit
mental  seperti  depresi.  Keadaan  ini  niscaya akan  menghalangi  wanita  untuk  menemukan kebahagiaan  (Patnani,  2012).  Meskipun  peran ganda  juga  dapat  dialami  oleh  pria,  tetapi umumnya  lebih  sering  terjadi  pada  wanita karena  adanya  ekspektasi  sosial  dan  budaya yang  kuat  terhadap  peran  wanita  dalam keluarga  dan  tanggung  jawab  rumah  tangga. Kecenderungan perempuan terpinggirkan dalam pekerjaan yang bergaji rendah, memiliki kondisi kerja di bawah standar, dan kurangnya keamanan  kerja  merupakan  masalah  yang sering  dialami  perempuan  di  tempat  kerja, seperti halnya di sektor public (Susiana, 2017).
Tidak  sampai  disitu,  kedua  peran  yang dijalani perempuan ini membutuhkan kemampuan  yang  sama,  dan  apabila  seorang wanita  memberikan  prioritas  lebih  besar  pada pekerjaannya, dia dapat kehilangan banyak hal untuk  keluarganya  (Mayangsari  dan  Amalia, 2018).  Oleh  karena  itu,  bagi  seorang perempuan,  memiliki  peran  ganda  adalah tantangan  dan  bukan  pilihan  (Arif,  2019). Sehingga  perempuan  yang  memiliki  peran ganda dalam sebuah keluarga setidaknya harus dapat mengatur keluarganya dengan manajemen  yang  baik  baik.  Menurur  (Rizki dan  Santoso,  2022)  membagi  keterampilan manajemen yang harus dimiliki oleh perempuan  berperan  ganda  menjadi  empat, yaitu  manajemen  waktu,  manajemen  konflik, manajemen  diri,  dan  manajemen  pendidikan.
Keempat  manajemen  ini  merupakan  fondasi utama  yang  harus  dimiliki  oleh  perempuan berperan  ganda  agar  rumah  tangga  yang dijalaninya berjalan dengan harmonis.
Hal  ini  dilakukan  oleh  para  Ibu  rumah tangga  yang  juga  turut  berkecimpung  dalam kegiatan  ekonomi  keluarga  di  Desa  Cijaku, Kecamatan Cijaku, Kabupaten Lebak. Dimana para perempuan di sana turut membantu untuk meningkatkan  perekonomian  keluarga  untuk mencukupi  kebutuhan  hidup  keluarganya. Karena  manusia  memiliki  kemampuan  untuk memahami,  menemukan,  dan  menggunakan alat  yang  dapat  digunakan  untuk  produksi, setiap  individu  memiliki  kemampuan  untuk menghasilkan sesuatu (Zuhdi, 2018).
Perubahan  sosial  yang  terus  berputar  ini membawa  perempuan  di  Desa  Cijaku  berpikir lebih  maju  dan  enggan  untuk  meneruskan pekerjaan  orang  tuanya  untuk  menjadi  petani di  kebun  sendiri  atau  di  kebun  milik  orang lain. Pemikiran yang maju membuat perempuan  di  Desa  Cijaku  lebih  sadar  akan kesempatan lain untuk mengembangkan dirinya di dunia yang modern ini. namun tidak dapat  disangkal,  pembagian  peran  dalam keluarga konvensional seperti perempuan yang mengurus  pekerjaan  rumah  tangga  dan  suami yang  bekerja  tidak  lepas  dari  mindset  para perempuan disana. Yang menyebabkan perempuan  di  Desa  Cijaku  tetap  mengerjakan peran  sebagai  ibu  rumah  tangga  dan  juga
perannya  sebagai  pegawai  di  tempat  bekerja sehingga  peneliti  tertarik  untuk  mengetahui dinamika  peran  ganda  di  Desa  Cijaku, Kecamatan Cijaku, Kabupaten Lebak.

## METODE
Metode  yang  digunakan  adalah  metode kualitatif dengan pendekatan deskriptif.
Dimana  teknik  pengambilan  data  dilakukan dengan melakukan kegiatan observasi, wawancara  dan  studi  literatur.  Tujuan  dari penelitian  kualitatif  adalah  untuk  memahami dan  menginterpretasikan  kejadian  dalam pengertian  makna  yang  diberikan  individu kepada  peneliti  dalam  konteks  alami.  Peneliti menggunakan teknik ini karena membutuhkan data  lapangan  yang  aktual  dan  kontekstual. Selain  itu,  peneliti  juga  mengumpulkan  studi literatur  dengan  mengmabil  referensi  jurnal. Penelitian  ini  dilakukan  di  Desa  Cijaku, Kecamatan Cijaku, Kabupaten Lebak, Provinsi Banten  karena  melihat  banyaknya  perempuan bekerja yang memiliki peran ganda sebagai ibu rumah tangga.
Pada  penelitian  ini  digunakan  teknik pemilihan  informan  yaitu  purposive  dimana ditentukan  individu  yang  dirasa  memiliki kualifikasi  sesuai  dengan  tujuan  penelitian. Adapun  penelitian  dilakukan  dalam  waktu  3 bulan,  dari  bulan  April  sampai  Juni  2023. Informan  yang  terlibat  dalam  penelitian sebanyak 3 orang dengan rincian: Ibu Nurlaela yang  bekerja  sebagai  bidan,  Ibu  Sri  yang
bekerja sebagai asisten rumah tangga, dan Ibu Meli  sebagai  seorang  penjaga  konter.  Proses analisis data dilakukan menggunakan pendekatan  Miles  &  Hubermen  berupa pengumpulan  data,  reduksi  data,  penyajian data, dan penarikan kesimpulan

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Ketika sepasang laki-laki dan perempuan mengujapkan  janji  suci  atas  nama  pernikahan, maka keduanya telah diberikan tanggung jawab untuk  membangun  Institusi  keluargaKeluarga adalah institusi sosial utama yang dibentuk oleh pernikahan  dan memiliki elemen dengan peran sosial  dan  fungsi  masing-masing  (Afrizal, 2021).  Dimana  institusi  kecil  ini  beranggota Ayah, Ibu, dan Anak sebagai keluarga inti yang memiliki peran masing-masingDalam keluarga, beberapa  anggota  memiliki  hubungan  darah baik  secara  kandung  maupun  secara  angkat, yang  berasal  dari  pernikahan  dua  orang  yang saling bergantung dan tinggal bersama (Susanti, 2022).  Secara  naluriah,  Seorang  ibu  cenderung merasa  memiliki  tanggungjawab  yang  lebih besar  untuk  merawat  anak-anak.  Karena seorang  Ibu  yang  mengandung,  melahirkan, juga  merawat  hingga  sang  anak  tumbuh dewasa.  Sementara  seorang  Ayah  berperan untuk  memenuhi  kebutuhan  rumah  tangga dengan mencari nafkah.
Tidak  hanya  itu,  seorang  Ibu  dan  Ayah jika  dilihat  dari  realitasnya  memiliki  lebih banyak  peran.  Seperti  seorang  Ibu  yang  secara
naluriah  menjaga  persahabatan  antar  keluarga dan  kerabat  agar  dapat  hidup  berdampingan dengan  tentram.  Seorang  Ayah  biasanya menjadi  perwakilan  keluarga  dalam  diskusi antar  keluarga  dalam  lingkungan  sosial, sehingga  informasi  penting  seperti  perayaan yang  ada  di  daerah  tempat  tinggalnya  datang dari  sang  Ayah.  Sementara  seorang  anak biasanya  memiliki  peran  untuk  mengikuti semua  peraturan  keluarga  yang  tercipta  secara alami  pada  keluarganya  sendiri.  seperti kewajibannya  untuk  belajar,  patuh  terhadap orang tua, dan seorang anak biasanya dijadikan sebagai  tolak  ukur  keberhasilan  orang  tua  (Ibu dan  Ayah)  dalam  meendidik  dan  membangun rumah tangga.
Suami,  istri,  dan  anak-anak  membentuk tiga  komponen  struktural  utama  keluarga. Setiap  orang  dalam  organisasi  kecil  ini memiliki  posisi  sosial  yang  menentukan  siapa mereka.  Misalnya,  suami  atau  ayah  adalah kepala rumah tangga, sedangkan istri adalah ibu rumah  tangga.  Karena  kedudukan  sosial  ini berkembang  secara  wajar,  maka  kedudukan suami  sebagai  kepala  keluarga  lebih  tinggi daripada  kedudukan  perempuan.  Peran  yang diambil  laki-laki  dan  perempuan  dalam kaitannya  dengan  gender  dapat  berubah  secara struktural tergantung pada pembagian kerja dan status.  Dalam  hal  ini,  distribusi  uang, kekuasaan, pendapatan, prestise, dan
pengambilan  keputusan  mengungkapkan  status sosial keluarga (Aisyah, 2013).
Menurut  Sukesi,  partisipasi  perempuan terkait dengan peran tradisi dan transisi. Wanita melakukan tugas tradisional atau rumah tangga seperti  pasangan,  ibu,  dan  ibu  rumah  tangga. Sesuai  dengan  kemampuan,  pendidikan,  dan jangkauan  lapangan  pekerjaan  yang  dapat diakses, perempuan dalam posisi peralihan atau peran publik aktif melakukan kegiatan ekonomi (mencari  nafkah)  dengan  berbagai  cara (Wibowo,  2011).  Artinya,  peran  tradisi  dan peran  transisi  yang  dimiliki  perempuan  dalam rumah  tangga  bukan  semata-mata  untuk memenuhi  persamaan  hak  antara  perempuan dan  laki-laki  dalam  keluarga,  tapi  juga  untuk melaksanakan  fungsinya  dalam  meningkatkan perekonomian  keluarga.  Perempuan  yang bekerja  ganda  biasanya  sulit  mengatur  waktu mereka dan memiliki waktu yang terbatas, baik untuk  keluarga  maupun  pekerjaan  (Iswari  dan Pradhanawatti,  2018).  Dalam  melakukan  dua peran  besar  itu  seorang  ibu  perlu  berupaya untuk  menjalankannya.  seperti  yang  dilakukan oleh  beberapa  ibu  rumah  tangga  yang  juga bekerja  di  Desa  Cijaku,  Kecamatan  Cijaku, Kabupaten Lebak.
Ibu  Rumah  Tangga  Yang  Juga  Seorang Bidan
Ibu  Nurlaela  sudah  bekerja  menjadi Bidan  sejak  tahun  1997  di  Kecamatan  Cijaku. Menikah  tahun  2000  dan  memiliki  anak
pertama  pada  tahun  2002.  Dan  kini  sudah mimiliki  4  orang  anak  dengan  jarak  usia  4-6 tahun. Anaknya yang pertama tengah merantau untuk kuliah, anak kedua dan ketiganya tinggal di  pondok  pesantren.  Sedangkan  anak  terakhir merupakan siswi kelas 1 SD. Dalam hal ini Ibu Nurlaela  sadar  akan  kebutuhan  biaya  sekolah anak  yang  tinggi  dan  beliau  sadar  untuk membiayai anak-anaknya tidak akan cukup jika mengandalkan  pendapatan  suami.  Untuk  itu, Ibu  Nurlaela  membagi  pendapatannya  dan pendapatan  suami  untuk  membiayai  sekolah anak-anaknya.
Setiap  pagi  Ibu  nurlaela  melakukan bersih-bersih  rumah,  memasak,  dan  mencuci dan  mengantar  anak  bungsunya  sekolah sebelum  beliau  pergi  ke  kantor.  Setiap  pukul 10.00  WIB,  beliau  menjempun  anaknya  di sekolah  tapi  tidak  mengantarkannya  langsung ke rumah, melainkan ikut ke puskesmas tempat beliau  bekerja.  Hal  ini  beliau  lakukan  selama bekerja  karena  beliau  tidak  menyewa  asisten rumah  tangga  agar  pengeluarannya  tidak semakin  besar.  Sementara  suaminya  bekerja  di luar  kota  dan  hanya  pulang  seminggu  sekali. Sehingga  beban  kegiatan  domestic  sepenuhnya ditanggung oleh pihak isteri.
Ibu  Rumah  Tangga  Yang  Juga  Seorang Asisten Rumah Tangga .
Bekerja  sebagai  asisten  rumah  tangga membuat Ibu Sri seringkali merasakan kewalahan.  Bekerja  dari  pagi  hingga  petang
dengan mengandalkan tenaga demi menghidupi seorang  anak  yang  masih  berusia  8  tahun membuat Ibu Sri menangguh beban keluarganya.  Sementara  sang  suami  hanya pekerja  serabutan  yang  penghasilan  sehari- harinya  tidak  menentu,  bahkan  sampai  tidak ada  pemasukan  dalam  sehari.  Persoalan tyentgang  ketimpangan  pendapatan  antara perempuan  dan  laki-laki  dalam  keluarga  ini membuat  Ibu  Sri  merasa  bisa  mengambil keputusan dalam keluarga. Namun Ibu Sri juga mengatakan bahwa terkadang hal ini menimbulkan  perselisihan  dengan  suaminya. Sehingga  dapat  dikatakan  bahwa  perempuan atau  dalam  kasus  ini  adalah  Ibu  Sri  dianggap memiliki  Power  atau  kekuatan  yang  lebih lemah dari Suami. Namun dengan upaya-upaya yang dilakukannya, hal ini tgidak membuat Ibu Sri  Kehilangan  perannya  sebagai  seorang  Ibu rumah  tangga.  Karena  jarak  rumahnya  dengan rumah  tempatnya  bekerja  tidak  jauh,  hanya berbeda  kampung.  Sehingga  hal  ini  tidak menghambat Ibu Sri untuk mengurus pekerjaan rumah tangganya sendiri.

## Ibu  Rumah  Tangga  Yang  Juga  Seorang Penjaga Konter
Seorang  Ibu  Bernama  Meli  memiliki keseharian menjaga konter  yang jaraknya tidak jauh  dari  rumah  tempat  tinggalnya.  Kondisi konter yang tidak terlalu ramai membuat beliau dapat  melakukan  kegiatan  domestic  seperti membersihkan  rumah,  mencuci,  dan  memasak.
Sedangkan  anaknya  yang  masih  berumur  3 tahun  selalu  berada  di  dekatnya,  yang  artinya Ibu  meli  melakukan  dua  peran  sekaligus,  yaitu sebagai  Ibu  rumah  tangga  dan  juga  sebagai penjaga  konter.  Konternya  sendiri  merupakan miliknya  sendiri.  sementara  suami  beliau merantau  di  luar  pulau  untuk  menyadap  karet. Hal  ini  membuat  Ibu  Meli  hanya  mengurus rumah dan anaknya sendirian.
Ibu  Meli  hanya  menerima  penghasilan dari suaminya setiap sebulan sekali. Yang mana uang  tersebut  tidak  cukup  untuk  memenuhi kebutuhannya  selama  sebulan.  Sedangkan konter miliknya juga tidak terlalu ramai karena adanya  beberapa  konter  lain  yang  berdiri  di sekitar  konter  miliknya.  Sehingga  sejak  tahun 2022,  Ibu  Meli  melakukan  upaya  lain  untuk menambah  penghasilan  sehari-harinya.  Ibu Meli  mengatakan,  bahwa  upayanya  dalam mempertahankan  perekonomian  keluarganya ini  dilakukan  dengan  penuh  syukur,  sehingga semua upayanya berjalan dengan baik.

## KESIMPULAN
Dari  pemaparan  diatas,  dapat  dilihat bahwa  peran  Ibu/Istri  dalam  keluarga  tidak hanya fokus pada kegiatan domestic, tapi juga pada  kegiatan  pubik.  Melalui  wawancara  dan pengamatan  langsung,  peneliti  menyimpulkan bahwa  perempuan  Desa  Cijaku  terlibat  dalam berbagai aktivitas ekonomi seperti pada bidang Kesehatan,  peternakan,  kerajinan  tangan,  dan perdagangan.  Peran  ganda  perempuan  ini
memungkinkan  mereka  untuk  mempengaruhi perubahan  positif  dalam  masyarakat  mereka, meningkatkan  kualitas  hidup  keluarga  secara keseluruhan.
Peran  ganda  terkadang  menjadi  beban bagi  Sebagian  perempuan,  sebab  itu  banyak perempuan  yang  meminta  keadilan  dalam pembagian  peran  dalam  rumah  tangga.  Selain itu,  perempuan  juga  dapat  merasa  memiliki kedudukan  yang  lebh  rendah  dari  laki-laki yang  berperan  sebagai  kepala  keluarga. Namun,  beberapa  perempuan  seperti  para  Ibu diatas tidak sepenuhnya menjadikannya sebagai  beban,  namun  menjadikannya  sebagai kewajiban dalam upaya  mencukupi  kebutuhan keluarganya sendiri.
Menjadi  seorang  Ibu  merupakan  fitrah besar  yang  harus  disyukuri  oleh  setiap perempuan.  Menjadi  ibu  berarti  menjadi perempuan yang utuh dengan banyak tanggung jawab secara kodrati seperti mengandung,  melahirkan,  dan  merawat  anak- anak.  Karena  seorang  anak  yang  cerdas  lahir dari  seorang  ibu  yang  dapat  berperan  baik sebagaimana semestinya.

## DAFTAR PUSTAKA
Afrizal,  S.,  &  Lelah,  P.  (2021).  Peran  Ganda
Perempuan
Dalam Peningkatan Perekonomian  Keluarga:  Studi  Kasus Pada  Perempuan  Bekerja  Di  Kecamatan Padarincang Kabupaten Serang.
Indonesian Journal of Sociology,
Education,  and  Development,  3(1),  53- 62.
Aisyah,  N.  (2013).  Relasi  gender  dalam institusi keluarga (pandangan teori sosial dan feminis). Muwazah, 5(2).
Rijali,  A.  (2018).  Analisis  Data  Kualitatif
Ahmad Rijali UIN Antasari Banjarmasin. 17 (33), 81–95. Hanum,  S. L. (2017). Peran ibu  rumah tangga dalam membangun kesejahteraan
keluarga. Academica: Journal of
Multidisciplinary Studies, 1(2), 257-272.
Hayat, N. (2021). Strategi Nafkah Masyarakat
Desa  Sindangsari  Di  Kawasan  Kampus
E Untirta (Studi Kasus Desa Sindangsari,  Kec.  Pabuaran,  Serang). Jurnal Pendidikan Sosiologi dan Humaniora, 12(2), 77-82.
Iswari,  R.  I.,  &  Pradhanawati,  A.  (2018).
Pengaruh  peran  ganda,  stres  kerja  dan motivasi kerja terhadap kinerja karyawan perempuan. Jurnal
Administrasi Bisnis, 7(2), 83-94.
Mayangsari,  M.  D.,  &  Amalia,  D.  (2018). Keseimbangan  kerja-kehidupan  pada wanita karir. Jurnal Ecopsy, 5(1), 43-50.
Mustikawati, C. (2015). Pemahaman emansipasi wanita. Jurnal kajian komunikasi, 3(1), 65-70.
Patnani,  M.  (2012).  Kebahagiaan  pada perempuan.  Jurnal  Psikogenesis,  1(1), 56-64.
Puspitawati,  H.,  &  Manusia,  K.  F.  E.  (2014).
Fungsi  Keluarga,  Pembagian  Peran  dan
Kemitraan  Gender  dalam  Keluarga.
Tersedia:  http:/ikk.  fema.  ipb.  ac. id/v2/images/karyailmiah/kemitraan_gen der. pdf, Diakses pada, 1.
Rahmawati,  A.  (2016).  Harmoni  dalam keluarga perempuan karir: upaya mewujudkan  kesetaraan  dan  keadilan
gender dalam keluarga. Palastren: Jurnal Studi Gender, 8(1), 1-34.
Susanti,  S.  D.,  &  Hayat,  N.  Strategi  Nafkah
Perempuan Single Parent Dalam Mempertahankan Kesejahteraan Keluarga.  Jurnal  Pendidikan  Sosiologi dan Humaniora, 13(2), 251-259.
Susiana,  S.  (2019).  Pelindungan  hak  pekerja perempuan  dalam  perspektif  feminisme. Aspirasi: Jurnal Masalah-Masalah
Sosial, 8(2), 207-221.
Wibowo, D. E. (2012). Peran ganda perempuan  dan  kesetaraan gender. Muwazah:  Jurnal  Kajian  Gender,  3(1), 356-364.
Zahra,  M.  (2019).  Peran  Ganda  Perempuan Dalam  Keluarga  Perspektif  Feminis Muslim Indonesia (Doctoral dissertation, Universitas  Islam  Negeri  Kiai  Haji Achmad Siddiq Jember).
Zahrok,  S.,  &  Suarmini,  N.  W.  (2018).  Peran perempuan  dalam  keluarga.  IPTEK Journal  of  Proceedings  Series,  (5),  61- 65.
Zuhdi,  S.  (2019).  Membincang  peran  ganda perempuan  dalam  masyarakat  industri.
Jurnal Jurisprudence, 8(2), 81-86..