## Pendidikan karakter dalam film animasi Riko The Series produksi garis sepuluh
Rizqy Dwi Rahmayanti 1* , Yarno 2 , R. Panji Hermoyo 3
Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia, Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan, Universitas Muhammadiyah Surabaya, Jalan Sutorejo No.59 Surabaya, Indonesia
1 rizqydrahmayanti@gmail.com , yarnopbsi@fkip.um-surabaya.ac.id 2 , panji.pbsi@fkip.um-surabaya.ac.id 3 *Corresponding author: rizqydrahmayanti@gmail.com
Sejarah Artikel  Diterima: 10 Februari 2021  Direvisi: 23 April 2021
Tersedia Daring: 30 April 2021
ABSTRAK
Penguatan karakter sangat penting bagi anak-anak karena ini merupakan peletakan pondasi karakter yang mampu membawa anak tumbuh dengan baik di masa depan. Penelitian ini bertujuan menganalisis, dan mendeskripsikan nilai-nilai pendidikan karakter dalam film animasi Riko The Series produksi Garis Sepuluh. Penelitian deskriptif kualitatif ini menggunakan teknik analisis konten atau isi ( content analysis). Sumber data dalam penelitian ini berupa film animasi Riko The Series Produksi Garis Sepuluh yang ditayangkan di platform Youtube. Data dalam penelitian ini berupa kata, frasa, kalimat, dan adegan tokoh. Data dikumpulkan dengan teknik simak catat. Analisis data menggunakan konsep Miles dan Huberman dengan tiga tahap. Pertama, reduksi data yang meliputi langkah menyeleksi, meringkas, dan mengklasifikasi data. Kedua, penyajian data sesuai dengan klasifikasi fokus penelitian.  Ketiga, pembuatan simpulan berdasarkan data yang telah dikumpulkan sesuai dengan fokus penelitian. Hasil analisis menunjukkan bahwa  Riko memiliki karakter  unggul atau baik ( good character). Karakter tersebut meliputi (1) religius, (2) rasa ingin tahu tinggi, (3) kerja keras, (4) kreatif, (5) mandiri, (6) menghargai prestasi,  dan  (7)  tanggung  jawab.  Dari  penelitian  ini  dapat  disimpulkan  bahwa  karakter-karakter  unggul  tersebut  bisa digunakan  untuk  penguatan  pendidikan  karakter  bagi  anak  di  masa  pandemi  Covid-19.  Diperlukan  proses  panjang, pengetahuan, contoh, praktik, dan pembiasaan dalam proses penguatan karakter.
Kata Kunci Covid-19, Film Animasi, Pendidikan karakter, Riko The Series ABSTRACT
Character reinforcement is very important to children. A strong foundation is essential for their upbringing. This study aimed to analyze and describe the values of character education in the animated film, Riko The Series , produced by Garis Sepuluh.  This descriptive qualitative research used content analysis technique.  The data were taken from the animated film, Riko The Series broadcasted on the Youtube platform included word, phrase, sentences, and scene .  The data were collected using the note-taking technique.  Data analysis used was the Huberman concept with three stages.  First, data reduction including steps to select, to summarize, and to classify data.  Second, the presentation of the data that was in accordance with the classification of the research focus.  Third, conclusion drawing.  This film shows the life of a child who has a smart and sophisticated robot friend and a religious family.  Riko also has good environmental support.  The results of the analysis showed that Riko has a superior or good character.  These characters consist of (1) religious, (2) curios, (3) hard work, (4) creative, (5) independent, (6) respect for achievement, and (7) responsible.  In conclusion, these superior characters can be used to strengthen character education for children during the Covid-19 pandemic. It takes a long process, knowledge, examples, practice, and habituation in the process of strengthening children’s character.
Copyright@2021, Rizqy D Rahmayanti, Yarno, R. Panji H
This is an open access article under the CC–BY-3.0 license Keywords Covid-19, Animated film, Character education, Riko The Series How to Cite Rahmayanti, R. D., Yarno., & Hermoyo, R. P. (2021). Pendidikan karakter dalam film animasi Riko The Series produksi garis sepuluh. KEMBARA: Jurnal Keilmuan, Bahasa, Sastra dan Pengajarannya (e- Journal), 7(1), 157-172. doi: https://doi.org/10.22219/kembara.v7i1.15139

## PENDAHULUAN
Penguatan karakter sangat penting bagi anak-anak. Peletakan pondasi yang kuat tentu mampu menjadikan seorang anak tumbuh dengan baik di masa depan. Karakter inilah yang membuat perbedaan khusus antara manusia satu dengan lainnya. Sebuah proses yang dijalani untuk membuat manusia mampu memperlakukan manusia lainnya dengan layak disebut pendidikan. Pusat Bahasa Depdiknas (Saraswati, 2016) menyatakan  bahwa  karakter  adalah  bawaan  hati,  jiwa,  kepribadian,  budi  pekerti,  perilaku,
158
KEMBARA: Jurnal Keilmuan Bahasa, Sastra, dan Pengajarannya, Volume 7, Nomor 1, April 2021, halaman 157-172
personalitas, sifat, tabiat, temperamen, dan watak. Karakter adalah kualitas atau kekuatan mental, dan moral akhlak atau budi pekerti individu yang merupakan kepribadian khusus yang menjadi pendorong, dan penggerak, serta membedakan antara individu satu dengan individu lain (Kusmanto et al., 2020) . Pendidikan karakter dilakukan untuk memperkokoh serta melipatgandakan nilai-nilai kehidupan yang penting untuk seorang individu dalam kehidupan bermasayarakat, dan bernegara (Sulastri et al., 2020) . Anak  yang  tumbuh  dengan  karakter  positif  yang  kuat,  mampu  tumbuh,  dan  berkembang  di  tengah masyarakat dengan baik, sehingga mempermudah interaksi sosialnya saat berada dalam masyarakat luas (Mustadi, 2018) .
Penguatan karakter dilakukan dalam proses fundamental anak, yakni saat anak berada pada masa usia dini. Fondasi pengetahuan, keterampilan, dan sikap, mampu dibentuk, dan dikembangkan pada masa fundamental  anak,  yakni  saat  anak  berada  pada  usia  dini (Ihsani  et  al.,  2018) .  Karakter  positif  yang diaplikasikan dalam kehidupan anak sejak dini bertujuan untuk membentuk kebiasaan tersebut terbawa hingga dewasa (Cahyaningrum et al., 2017) . Karakter tidak hanya disampaikan secara lisan, melatih atau menerapkannya pada aktivitas keseharian anak adalah hal penting, agar menciptakan habbit atau kebiasaan yang baik di masa depan. Otak anak akan merespon segala sesuatu yang dia peroleh pada usia fundamental. Segala sesuatu yang dialami oleh anak pada usia 0-3 tahun berpengaruh terhadap kehidupan dewasa anak (Ambarwati, 2016) .
Pengembangan  platform  pendidikan  nasional,  yang  memprioritaskan  pendidikan  sebagai  jiwa utama  dalam  penyelenggaraan  pendidikan  bagi  peserta  didik,  diiringi  dengan  dukungan  keterlibatan publik melalui jalur formal, non-formal, dan informal dengan memperhatikan keanekaragaman budaya bangsa  Indonesia.  Dalam  menerapkan  Penguatan  Pendidikan  Karakter (Shidiq  &  Raharjo,  2018) , revitalisasi,  penguatan  potensi  serta  kompetensi  pendidik,  dari  tenaga  kependidikan,  peserta  didik, masyarakat  serta  lingkungan  keluarga  perlu  dilakukan.  Membangun  generasi  yang  memiliki  karakter unggul memerlukan sebuah proses pendidikan (Kusmanto et al., 2020) .
Penguatan  pendidikan  karakter  perlu  difasilitasi  oleh  guru  atau  pengajar  sebagai  pendidik  di sekolah. Di sekolah, karakter bisa dipraktikkan sehari-hari dirangkai dengan kegiatan belajar yang lain. Nilai-nilai moral yang ditanamkan kepada anak di sekolah bertujuan untuk memberikan dasar dalam diri mereka,  agar  mampu  berinteraksi  dengan  baik  di  tengah  masyarakat (Sulistiyo  et  al.,  2020) .  Namun, kondisi saat ini yang sedang pandemi, secara tidak langsung memaksa anak untuk melakukan Pembelajaran Jarak Jauh (PJJ). Pembelajaran harus dilakukan di rumah untuk mencegah rantai penyebaran Covid-19. Perkembangan  teknologi  mampu  membantu  proses  pembelajaran  melewati  jarak  ( distance  learning), sehingga proses belajar dimana saja tidak menjadi sebuah masalah (Sakerebau, 2018) . Dalam proses pembelajaran jarak jauh, berbagai manfaat dapat kita peroleh dari media digital, termasuk  dalam  meningkatkan  keterlibatan  peserta  didik  dalam  konteks  pendidikan.  Media  digital mampu menjadi inovasi yang menarik dalam proses pembelajaran di era pandemi, selain itu media digital dalam proses pendidikan mampu menarik peserta didik untuk lebih berperan aktif (Damayanti et al., 2018) . Secara  teoretis,  karya  sastra  mampu  memberikan  kontribusi  dalam  proses  pembentukan,  dan pengembangan karakter seseorang (Anggraini, 2017; Setiawan & Qur’ani, 2017) . Karya sastra memiliki khas atau keunikan tersendiri, tidak hanya sebatas tulisan, namun karya sastra dalam bentuk drama juga memiliki kemungkinan untuk dipentaskan (Zaeni, 2015) . Film merupakan karya sastra dalam bentuk drama yang berhasil dipentaskan menggunakan perkembangan teknologi dengan adanya media digital. Film animasi bisa menjadi salah satu alternatif yang cocok untuk disajikan kepada anak. Film animasi merupakan salah satu media yang sesuai untuk menanamkan nilai karakter (Sayekti, 2019) . Orang dewasa maupun anak-anak, dapat memperoleh banyak manfaat dari sastra (Purbarani, 2010) . Kriteria film animasi yang mampu dijadikan media pembelajaran, yakni mudah dipahami dan simpel. Selain itu, ceritanya efektif, bahasanya santun, dan berisi permainan yang menghibur. Juga nilai yang terkandung di dalamnya dapat ditangkap siswa dengan mudah (Fathurohman et al., 2015) . Film animasi Riko The Series memenuhi kriteria film animasi yang mampu dijadikan media pembelajaran.
Kebiasaan anak dalam meniru karakter tokoh film animasi yang ditontonnya perlu mendapat perhatian khusus,  agar  anak  mendapatkan  tontonan  yang  layak.  Media  yang  tepat  mampu  menstimulus  serta memotivasi siswa dalam proses belajarnya (Melasarianti & Andini, 2016) . Film sebagai media pengajaran mampu membantu proses pendidikan untuk menyampaikan pesan yang terkandung di dalamnya dengan mudah (Nugrahani, 2017) . Film Riko  The  Series  ditayangkan  di  platform  Youtube.  Film  animasi  Riko  The  Series mengusung konsep edutaintment. Artinya, film ini mengusung dua konsep sekaligus, yakni konsep edukasi dan entertainment. Hal ini menjadi kesempatan yang baik untuk pendidik dalam menanamkan pendidikan karakter dengan cara yang asyik pada masa belajar dari rumah akibat wabah Covid-19 ini. Di berbagai kisah dalam setiap episode yang disajikan, Riko mampu menguras perhatian penonton untuk mengikuti kisahnya. Ceritanya yang asyik, seru, dan menarik mampu membuat penonton mengikuti keseharian Riko. Inilah pentingnya penerapan dalam aplikasi teori pendidikan karakter melalui film Riko. Film ini menceritakan keseharian Riko bersama robot kuning kesayangannya, Q110 (Qio). Riko mempunyai keluarga yang lengkap; bunda, ayah, dan Kak Wulan. Dalam film ini Riko merupakan sosok yang bersemangat, selalu tertarik akan hal baru, dan mandiri. Tumbuh dalam keluarga yang religius, dan berpendidikan membuat Riko tumbuh menjadi anak yang religius pula. Ia pun selalu penasaran dengan hal-hal baru yang ditemui.
Q110 merupakan robot hasil kecerdasan buatan ( artificial intelligence) yang berperan penting dalam  film  ini.  Setiap  hal  yang  ingin  diketahui  Riko  dapat  dijelaskan  oleh  Q110  menggunakan kecanggihannya. Dengan demikian, pengetahuan baru yang didapatkan oleh Riko melalui proses imajinasi yang  menarik  dan scientist.  Semua  yang  dijelaskan  oleh  Q110  berdasarkan  ilmu  pengetahuan. Penjelasannya dibuat sangat asyik dan menarik, disertai dengan bahasa yang mudah dimengerti oleh anak- anak.
Penelitian (Sayekti, 2019) , yang menganalisis Film Animasi Nussa dan Rara Episode Baik Itu Mudah serta hubungannya dengan pembelajaran di sekolah dasar. Hasil penelitian ini meliputi (1) film animasi  Nussa  dan  Rara  episode  baik  itu  mudah  memuat  6  nilai  karakter.  Hasil  penelitian  tersebut membuktikan bahwa film animasi mengandung nilai pendidikan karakter yang baik, untuk ditanamkan kepada anak sejak usia dini. Dalam tulisan ini, penulis fokus kepada identifikasi karakter dalam episode tersebut.  Artikel  berjudul Film  Animasi  sebagai  Media  Pembelajaran  Terpadu  untuk  Keaksaraan Multibahasa pada Siswa di Sekolah Dasar yang ditulis (Fathurohman et al., 2015) , berisi bahwa film animasi multibahasa mampu menjadi media dalam pembelajaran pengenalan bahasa bagi siswa di sekolah dasar. Dalam artikel tersebut, peneliti membuktikan bahwa film animasi multibahasa mampu membantu proses pengenalan bahasa dalam pembelajaran siswa sekolah dasar. Analisis Strategi Dakwah dalam Film Riko The Series (Studi pada Youtube Riko The Series) karya Muhammad Izuddin Febrianta (2020) menyebutkan bahwa film animasi Riko The Series berisi konten dakwah yang dapat menjadi pilihan orang tua untuk tontonan anaknya. Penelitian ini mengidentifikasi nilai dakwah yang ada dalam film Riko The Series.  Penelitian  lain  yang  mempunyai  relevansi  dengan  penelitian  ini  ada  dalam  skripsi  berjudul Pendidikan  Akhlaq  dalam  Film  Animasi  Nussa  dan  Rara  Produksi  The  Little  Giantz  (2019),  karya (Demillah, 2019) . Penelitian ini mengidentifikasi pendidikan akhlak yang ada di dalam film Nussa dan Rara.  Peneliti  mengambil  kesimpulan  bahwa  film  animasi Riko  The  Series  mampu  menjadi  media penguatan pendidikan karakter dalam diri seorang anak.
Kebaruan dalam penelitian ini dengan penelitian yang telah disebutkan di atas ada tiga faktor. Pertama,  dari  sisi  objek  film  yang  dianalisis  yaitu  film  animasi  berjudul Riko  The  Series,  belum  ada penelitian mengenai pendidikan karakter dengan menggunakan objek kajian film animasi Riko The Series sebagai media pendidikan karakter , sehingga ini menjadi kebaruan dalam penelitian ini. Kedua, penelitian ini  mengidentifikasi  karakter  tokoh  utama  Riko  yang  menyajikan  karakter-karakter  baik  yang  layak dijadikan contoh bagi penguatan karakter anak. Ketiga, kajian terhadap film animasi Riko The Series sebagai media penguatan dalam pendidikan karakter anak dirasa sesuai dengan kondisi pembelajaran pada masa  pandemi  Covid-19  untuk  melakukan  penguatan  karakter melalui edukasi  nonformal.  Orang  tua
160
dapat memanfaatkan film animasi tersebut untuk menguatkan karakter anak-anak melalui pendidikan di rumah. Peneliti meyakini bahwa pendidikan nonformal akan memberikan dampak lebih besar bagi anak. Sebab,  situasi  ini  berlangsung  sepanjang  hayat.  Mulai  anak  usia  dini  hingga  dewasa  nanti.  Untuk  itu, menggunakan film animasi Riko The Series untuk menguatkan karakter bagi anak-anak merupakan suatu alternatif yang sangat baik.
Penelitian  ini  difokuskan  pada  analisis  pendidikan  karakter  di  dalam  film  animasi Riko  The Series.  Karakter-karakter  Riko  dalam  film  tersebut  dapat  dijadikan  teladan  bagi  anak-anak.  Melalui pengkajian  tersebut,  diharapkan  penelitian  ini  mampu  memberikan  kontribusi  di  bidang  pendidikan, khususnya  melalui  sastra  dengan  nilai-nilai  karakter  sebagai  fokus  utama.  Peneliti  lain  tentu  dapat mengembangkan  penelitian  yang  masih  berhubungan  dengan  nilai  pendidikan  karakter  di  dalam  film animasi.  Semoga  masyarakat  bisa  mengambil  intisari  akan  pentingnya  nilai  pendidikan  karakter, khususnya menguatkan pendidikan karakter yang baik bagi anak-anak sejak dini.

## METODE
Penelitian ini menggunakan metode penelitian deskriptif kualitatif, yang identik dengan deskripsi serta intrepretasi data-data yang ada dalam film animasi Riko The Series.  Penelitian kualitatif biasanya digunakan untuk penelitian yang bersifat sosial atau mengenai kehidupan masyarakat, dan lain-lain.  Data yang diperoleh bersumber dari youtube channel Riko The Series. Dari film animasi tersebut diambil data berupa kata, frasa, kalimat, dan adegan tiap tokoh yang sesuai dengan fokus penelitian, yang meliputi: karakter religius, rasa ingin tahu, kerja keras, kreatif, mandiri, menghargai prestasi, dan tanggung jawab. Teknik  pengumpulan  data  menggunakan  teknik  simak  dan  catat.    Oleh  sebab  itu,  penelitian  ini menggunakan teknik analisis konten/isi ( content analysis) (Sayekti, 2019) . Instrumen penelitian ini adalah film animasi Riko The Series season 1. Data yang diperlukan lantas diklasifikasi dengan melihat, mendengar, dan mencatatnya. Berdasarkan fokus penelitian dan tujuan penelitian,  analisis  data  dilakukan  dengan  cara  reduksi  data,  yaitu  menyeleksi  data,  meringkas,  serta membuat klasifikasi. Berikutnya, penyajian data dan penarikan simpulan dilakukan berdasarkan konsep yang dikemukakan oleh Hubberman (1994), dalam (Sujinah, 2020) .

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Orang tua sebagai fasilitator sekaligus penanggung jawab proses pendidikan yang berlangsung di rumah  mampu  memberikan  bimbingan  yang  layak  bagi  anak.  Orang  tua  diharapkan  mampu  memilih media pendidikan yang menarik bagi anak. Sastra bisa dijadikan alternatif untuk pemberian nilai baik dan buruk (Sayekti,  2019) .  Usia  0-6  tahun  merupakan  usia  yang  ideal  untuk  menanamkan  pendidikan karakter kepada anak (Subadi, 2017) . Usia ini merupakan usia esensial dalam memberikan pengalaman serta  stimulus  dalam  proses  pemberian  karakter  positif  pada  anak (Supeni,  2015) .  Setelah  melewati penanaman karakter pada usia 0-6 tahun, selanjutnya orang tua bisa menguatkan karakter positif pada usia 7-14 tahun. Pada usia ini anak masih menyukai film animasi sebagai hiburan mereka.
Usia 7-14 tahun merupakan tahapan yang sesuai untuk menguatkan karakter anak menggunakan film Riko  The  Series.  Kriteria  film  Riko  The  Series  memenuhi  kriteria  film  animasi  yang  mampu dijadikan  media  pembelajaran  sesuai  dengan  kriteria  yang  telah  disebutkan  oleh (Fathurohman  et  al., 2015) .  Penelitian  terdahulu  melakukan  penelitian  terhadap  film  animasi Nussa  dan  Rara,  sedangkan dalam penelitian ini peneliti menggunakan film animasi Riko The Series sebagai fokus penelitian. Dalam penelitian terdahulu yang menggunakan film animasi Riko The Series berfokus kepada analisis strategi dakwah, sedangkan dalam penelitian ini yang dianalisis adalah karakter tokoh utama Riko yang mampu dijadikan teladan bagi anak-anak. Dalam penelitian lain yang mengidentifikasi pendidikan akhlak dalam film Nussa dan Rara, sedangkan dalam penelitian ini peneliti berfokus kepada keseluruhan karakter yang dmiliki oleh tokoh utama dalam film Riko The Series.
Di  tengah  pandemi  Covid-19,  orang  tua  memiliki  waktu  yang  lebih  banyak  untuk  berada  di rumah.  Kebijakan  Pemerintah  Republik  Indonesia  tentang  bekerja  dari  rumah  memberikan  beberapa
dampak positif bagi anak. Salah satu dampak positifnya adalah anak memiliki waktu lebih banyak bersama orang  tuanya  di  rumah  masing-masing.  Kesempatan  ini  dapat  dimaksimalkan  oleh  orang  tua  untuk membangun  dan  memperkuat  komunikasi  yang  baik  bersama  anak-anaknya.  Pendidikan  merupakan proses sadar untuk mentransfer segala informasi baik, dari orang dewasa kepada anak-anak. Proses untuk mencapai hasil yang memuaskan perlu dilakukan dengan maksimal dalam pembentukan karakter anak (Subadi, 2017) . Dalam  situasi  pandemi  Covid-19,  menjalin  komunikasi  yang  harmonis  berfungsi  untuk mempererat hubungan mereka. Orang tua dapat memberikan penegasan atas pelajaran yang didapatkan oleh anak melalui tontonan yang dinikmati. Mengenalkan anak dengan nilai baik yang patut ditiru, dan nilai buruk yang harus dihindari dapat menggunakan media film animasi. Film animasi merupakan bentuk modern dari cerita anak yang sudah dikembangkan dengan menggunakan teknologi terbaru. Sifat meniru segala hal yang diperoleh dari lingkungan, dan tontonan merupakan sifat yang biasa dimiliki oleh anak usia dini (Cahyaningrum et al., 2017) . Film Riko  The  Series  produksi  Garis  Sepuluh  merupakan  film  animasi  hasil  kolaborasi  Arie Untung, Teuku Wisnu, dan Yuda Wirafianto. Mereka berkolaborasi dengan menyatukan Garis Sepuluh, Rounbox Animation, dan rumah cerita. Kolaborasi ini bertujuan untuk menciptakan Riko The Series. Film  animasi  ini  diperuntukkan  bagi  anak  balita  hingga  15  tahun.  Film  animasi  ini  menceritakan kehidupan seorang anak laki-laki yang memiliki anggota keluarga lengkap. Ayahnya berprofesi sebagai seorang dokter, bunda berprofesi jurnalis, dan seorang kakak perempuan bernama Kak Wulan. Selain itu, Riko memiliki robot canggih berwarna kuning bernama Q110. Film animasi ini menyajikan cerita tentang keseharian Riko bersama keluarga. Dalam kehidupan sehari-hari itu Riko belajar banyak hal baru.
Riko  merupakan  sosok  anak-anak  yang  selalu  penasaran  dengan  hal-hal  baru  yang  belum diketahui.  Kreator film  animasi  ini  sengaja  memperkuat  karakter  keingintahuan  Riko  dengan menggambarkannya melalui ikon rambut yang berbentuk tanda tanya. Rambut Riko akan tegak berdiri ketika menanyakan sesuatu yang membuatnya penasaran. Kemudian, Q110 sebagai robot canggih akan memberikan jawaban dengan jelas kepada Riko.
Q110  memberikan  penjelasan  dengan  cara  yang  unik. Liquid  crystal  display  (LCD)  dan proyektor akan muncul dari tubuhnya. Dari layar itu Q110 menyampaikan penjelasan dengan bahasa yang mudah dicerna. Selain itu, animasi yang ditampilkan menarik perhatian anak-anak. Penyajian yang lucu dan unik serta berisi tentang edukasi dan entertainment menjadi daya tarik tersendiri bagi penonton. Hal ini  sesuai  dengan  kriteria  film  sebagai  media  pengajaran  mampu  membantu  proses  pendidikan  untuk menyampaikan pesan yang terkandung di dalamnya dengan mudah (Nugrahani, 2017) . Kehidupan Riko yang penuh dengan imajinasi, semangat, keceriaan, humor, kejahilan seorang anak, dan perjalanan Riko mengeksplor dirinya dengan karakter religius, mandiri, kreatif, tanggung jawab, menghargai  prestasi,  kerja  keras  dan  rasa  ingin  tahunya  yang  tinggi  tentang  sesuatu  yang  dia  temui. Karakter  Riko  ini  bagus  untuk  menunjang  pertumbuhan  dan  penguatan  karakternya  di  masa  depan. Sebetulnya,  karakter  Riko  sangat  nyata  karena  menunjukkan  kebiasaan  asli  anak-anak  seusianya  yang masih asyik bermain, jahil, dan sangat tertarik tentang banyak hal yang ditemui.
Banyak hal yang bisa dilakukan oleh orang tua dalam memberikan edukasi dan hiburan yang layak bagi anaknya selama pandemi Covid-19. Film animasi Riko The Series bisa dijadikan salah satu pilihan untuk menguatkan karakter anak-anak. Berdasarkan film animasi Riko The Series season 1 yang telah dianalisis, ditemukan banyak nilai karakter. Namun, ada beberapa karakter yang secara dominan dimiliki Riko.  Karakter  tersebut  antara  lain:  (1)  religius,  (2)  rasa  ingin  tahu,  (3)  kreatif,  (4)  mandiri,  (5) menghargai prestasi, (6) kerja keras, dan (7) tanggung jawab.
Hasil analisis dalam penelitian ini menunjukkan bahwa beberapa karakter positif di atas dominan dalam beberapa episode dalam film animasi Riko The Series season 1. Adegan ini bisa ditiru oleh anak- anak sebagai bentuk contoh atau teladan yang baik dan layak diaplikasikan dalam kehidupan sehari-hari. Hal ini sesuai degan teori bahwa film animasi merupakan salah satu media yang sesuai untuk menanamkan nilai karakter (Sayekti, 2019) .
Orang tua memberikan waktu bagi anak-anak menonton film tersebut. Kemudian mereka diberi ruang  untuk  menyampaikan  dan  bercerita  tentang  apa  yang  telah  ditontonnya.  Orang  tua  sebagai fasilitator  bisa  memberikan  penegasan  tentang  perilaku  yang  boleh  dicontoh  dan  yang  tidak  boleh dicontoh untuk diaplikasikan dalam kehidupan sehari-hari. Orang tua dapat melihat dan memantau anak- anak  untuk  menerapkan  karakter  tersebut  di  dalam  kesehariannya  di  lingkungan  masyarakat.  Evaluasi dalam pendidikan karakter bisa dilakukan dengan observasi langsung (Maunah, 2016) . Jadi,  hasil  dari  penelitian  ini  menunjukkan  bahwa  film  animasi Riko  The  Series  ini  layak digunakan sebagai alternatif media penguatan pendidikan karakter bagi anak pada masa pandemi Covid- 19.  Film  animasi  ini  juga  dapat  digunakan  oleh  para  pendidik  untuk  melaksanakan  edukasi  selama penerapan pembelajaran jarak jauh berlangsung.

## 1. Pendidikan Karakter Religius
Tontonan yang layak serta mendidik harus diberikan kepada anak sesuai dengan perkembangan masanya (Demillah, 2019) . Film dengan nuansa religius memiliki kesan menyenangkan serta mengedukasi patut untuk dipilih orang tua dan pendidik sebagai alternatif penguatan karakter anak. Dalam film animasi Riko The Series season 1 diceritakan bahwa Riko berada dalam keluarga yang mempunyai identitas agama Islam.  Hal  ini  dapat  terlihat  dalam  setiap  bagian  yang  ada  di  dalam  filmnya.  Beberapa  bukti tersebut adalah sebagai berikut.
1 Sponsor yang logonya ditayangkan di awal mulainya film adalah Wardah dan BNI Syariah. Diketahui bahwa  Wardah  merupakan  salah  satu brand  ternama  dari  produk  kosmetik  yang  dikenal  dengan kehalalannya. BNI Syariah merupakan Bank Negara Indonesia yang memiliki sistem syariah dalam pengelolaannya. ( Riko: Eps. Berani Sama Besi).
2 Dialog “Assalamualaikum” yang diucapkan Riko saat membuka pintu, dan masuk ke kamarnya. Ini merupakan  salam  untuk  keselamatan  yang  biasa  digunakan  bagi  muslim  ketika  bertemu  dengan muslim lain maupun saat memasuki suatu ruangan. ( Riko: Eps. Berani Sama Besi).
3 Dialog “Kalau mau ajak main, bilang assalamualaikum dulu dong. Jangan asal main serang aja,” kata Riko  kepada  Q110  yang  tiba-tiba  menempel  di  punggungnya  karena  Riko  membawa  magnet. Menyapa dengan ucapan salam yang dianjurkan Riko ke Q110 merupakan salah satu bentuk adab yang baik menurut agama Islam. ( Riko: Eps. Berani Sama Besi).
4 Dialog “Terima kasih ya Allah, sudah menurunkan besi untuk manusia”. Dialog ini merupakan salah satu perilaku religius, yaitu bersyukur kepada Tuhan atas anugerah yang diberikan. ( Riko: Eps. Berani Sama Besi).
5 “Bismillah,” ucap Riko sebelum mulai memperbaiki mobil-mobilan miliknya yang rusak. Mengawali semua  kegiatan  dengan  menyebut  nama  Allah  merupakan  perilaku  religius.  ( Riko:  Eps.  Mobilku Melaju Cepat).
6 “Masyaa Allah, Q110, keren yah Aljazari,” ucap Riko penuh kagum. Kalimat masyaa Allah digunakan untuk mengucap syukur saat mengetahui atau melihat sesuatu yang dikagumi. Perilaku ini juga bagian dari religiusitas. ( Riko: Eps. Mobilku Melaju Cepat).
7 “Masyaa Allah,  keren  banget Q110,”  ucap Riko kagum saat melihat kemampuan Q110 bermain kartu acak. ( Riko: Eps. Lawan Virus dengan Madu).
8 “Alhamdulillah,  keren  kan,” ucap  Riko  setelah  menemukan barang  yang  dicari  dan menunjukkan kepada  Q110. Perilaku  ini adalah  bagian dari  sikap  yang  diterapkan  untuk  mensyukuri suatu  hal kepada Tuhan. ( Riko: Eps. Lebih Baik Memaafkan).
9 “Masyaa Allah, ternyata matahari besar banget ya Q110,” ucap Riko penuh kagum. Kalimat masyaa Allah  digunakan  untuk  mengucap  syukur  saat  mengetahui  atau  melihat  sesuatu  yang  dikagumi. Perilaku ini juga bagian dari religiusitas. ( Riko: Eps. Jarak Matahari dan Bumi).
10 “Subhanallah, adan maghribnya masih lama yah.” Kalimat subhanallah digunakan ketika terkejut akan suatu hal yang tidak diharapkan. ( Riko: Eps. Keutamaan Berpuasa).
11
“Astagfirullah,  aku  kan  lagi  puasa.”  Istighfar  biasanya  diucapkan  saat  mengingat  Allah  maupun menyadari  kesalahan  yang  dilakukan,  baik  yang  disengaja  maupun  tidak.  ( Riko:  Eps.  Keutamaan Berpuasa).
12 “Aku mau main aja deh, biar lupa sama laparnya, Assalamualaikum.” Saat hendak berpamitan tidak lupa  Riko  mengucapkan  salam.  Ini  juga  bagian  dari  adab  yang  baik  dalam  Islam  ( Riko:  Eps. Keutamaan Berpuasa).
13 “Masyaa Allah, gitu,” ucap Riko kagum. Kalimat masyaa Allah digunakan untuk mengucap syukur saat mengetahui atau melihat sesuatu yang dikagumi. Perilaku ini juga bagian dari religiusitas. ( Riko: Eps. Ayahku Pahlawanku).
14 “Assalamualaikum,” ucap Riko saat memasuki ruang kerja ayah. Ini adalah salam untuk keselamatan yang biasa digunakan untuk orang muslim ketika bertemu dengan muslim lain maupun saat memasuki suatu ruangan. ( Riko: Eps. Ayahku Pahlawanku).
15 “Masyaa Allah, gitu.” Kalimat masyaa Allah digunakan untuk mengucap syukur saat mengetahui atau melihat  sesuatu  yang  dikagumi.  Perilaku  ini  juga  bagian  dari  religiusitas.  ( Riko:  Eps.  Tanaman Bertasbih).
16 “Astagfirullah, bener juga, Riko ada PR.” Istighfar biasanya diucapkan saat mengingat Allah maupun menyadari kesalahan yang dilakukan, baik yang disengaja maupun tidak. ( Riko: Eps. Yuk Hemat Listrik).
17 “Astagfirullah Bunda. Bunda usil nih,” ucap Riko terkejut atas tindakan ibunya. Istighfar biasanya diucapkan saat mengingat Allah maupun menyadari kesalahan yang dilakukan, baik yang disengaja maupun tidak. ( Riko: Eps. Penemu Angka Nol).
18 “Masyaa  Allah.  Oh,  gitu,”  ucap  Riko  kagum.  Kalimat  masyaa  Allah  digunakan  untuk  mengucap syukur saat mengetahui atau melihat sesuatu yang dikagumi. Perilaku ini juga bagian dari religiusitas. ( Riko: Eps. Penemu Angka Nol).
19 “Uh,  waalaikumsalam  Q110,”  ucap  Riko  kesal.  Ini  adalah  salam  untuk  keselamatan  yang  biasa digunakan untuk orang muslim ketika bertemu dengan muslim lainnya maupun saat memasuki suatu ruangan. ( Riko: Eps. Penemu Angka Nol).
20 “Aku  mau  shalat  dulu,  terus  berdoa,  biar  dijadikan  anak  yang  hebat  sama  Allah.”  Perilaku  ini menunjukkan bentuk ketakwaan seorang muslim, saat mengharapkan sesuatu hendaknya melibatkan Allah. ( Riko: Eps. Penemu Angka Nol).
21 “Masyaa  Allah.  Oh  gitu,”  ucap  Riko  kagum.  Kalimat  masyaa  Allah  digunakan  untuk  mengucap syukur saat mengetahui atau melihat sesuatu yang dikagumi. Perilaku ini juga bagian dari religiusitas.
( Riko: Eps. Peringatan Kemerdekaan Indonesia).
Manusia yang tumbuh dengan good character atau karakter unggul alias baik adalah manusia yang senantiasa berusaha semaksimal mungkin untuk menghasilkan sesuatu yang terbaik untuk Tuhan Yang Maha Esa, diri sendiri, sesama manusia, lingkungan masyarakat, serta negaranya, baik di tingkat regional maupun  internasional  secara  sadar,  menggunakan  ilmu,  emosi,  dan  perasaan  yang  bergerak  untuk memotivasi tujuannya (Saraswati, 2016) . Proses aplikasi nilai religius atau ketuhanan bertujuan untuk menjadikan  manusia  lebih  siap  dalam  menghadapi  masalah  kehidupan  yang  nantinya  akan  dihadapi (Arditiya, 2016) .
Dari dialog-dialog  beberapa  episode  film animasi Riko The Series di atas dapat disimpulkan bahwa  Riko  mempunyai  karakter  religius.  Hal  ini  dipengaruhi  oleh  keluarga  Riko  yang  merupakan keluarga muslim yang religius. Situasi kondusif dari lingkungan keluarga, teman, dan sekolah merupakan aspek fundamental yang harus dilibatkan dalam pendidikan karakter (Muhtar & Dallyono, 2020) . Pendidikan merupakan sebuah proses transfer ilmu atau informasi dari orang dewasa kepada anak secara disengaja. Oleh karena itu, orang tua dan anak-anak dapat menonton film animasi Riko The Series bersama. Orang tua bisa segera mengetahui perilaku Riko yang merupakan karakter religius. Orang tua harus memberikan pengertian kepada anak bahwa kebiasaan tersebut adalah hal baik. Mengucapkan salam, kalimat tayibah seperti alhamdulillah, masyaa Allah, subhanallah, astagfirullah, dan inna lillahi merupakan kalimat yang baik jika diterapkan dalam kehidupan sehari-hari.
164
Orang  tua  bisa  mulai  mencontohkan  dengan  hal  kecil  mengucapkan  “ alhamdulillah”  setelah menonton film animasi Riko The Series. Tindakan ini akan diamati oleh anak karena pendidikan adalah proses dan penguatan karakter adalah pembiasaan. Jika anak-anak mengetahui, melihat perbuatan ini di film, dan diterapkan orang tuanya, ada kemungkinan anak akan menirunya. Cepat atau lambat bukanlah masalah. Yang penting dalam menguatkan karakter adalah konsistensi dan kesabaran antara orang tua sebagai fasilitator, dan controlling, serta anak yang memiliki peran sebagai pembelajar. Pendidikan ialah latihan dan pembiasaan diri untuk memperoleh kebiasaan yang diinginkan (Badruzaman et al., 2018) . Agar  tidak  bosan,  orang  tua  bisa  menempelkan  gambar  tulisan  kalimat  tayibah  dan  salam  di dinding rumah. Orang tua juga perlu mengingatkan, sebagai motivasi anak, seperti “Wah,  Riko anak yang baik yah. Setiap masuk ke kamar, Riko selalu mengucapkan salam. Ya Allah, semoga Riri juga bisa menjadi anak baik seperti Riko yang selalu mengucapkan salam saat masuk ke dalam kamar, Aamiin.” Saat mengucapkan hal ini harus ada anak, dan waktu yang paling tepat adalah sesaat setelah menonton film Riko.
Semua perbuatan Riko yang berunsur religius dan ingin dikuatkan pada anak, orang tua harus memperjelas bahwa hal tersebut layak ditiru. Orang tua meniru, anak menyaksikan, orang tua mengajak menerapkan dalam kehidupan sehari-hari secara konsisten. Pembiasaan ini akan membuat anak tumbuh dengan baik dengan menerapkan karakter religius yang diharapkan. Usaha secara sadar yang datang dari hati  manusia  untuk  mendalami  akidah,  akhlak,  dan  ibadah  merupakan  karakter  religius  yang  harus dikuatkan sedini mungkin (Azizah & Setiana, 2017) .

## 2. Pendidikan karakter rasa ingin tahu
Pada  masa  pandemi  Covid-19,  orang  tua  merupakan  sentral  dalam  proses  pendidikan  serta penerapan pembelajaran jarak jauh bagi anak. Orang tua berperan penting dalam membimbing, menjaga, serta memberikan pendidikan bagi anak (Kurniati et al., 2020) . Dalam film Riko The Series season 1 diceritakan melalui dialog dan sikap tokoh Riko. Kreator secara khusus menggambarkan rasa ingin tahu Riko  yang  tinggi  melalui  ikon  rambutnya  yang  berbentuk  tanda  tanya.  Beberapa  dialog  Riko yang menunjukkan karakter ini antara lain sebagai berikut.
1 “Terus kenapa Q110 takut sama magnet?” tanya Riko penasaran melihat reaksi Q110 yang tidak ingin berdekatan dengan magnet. ( Riko: Eps. Takut Sama Besi).
2 “Memang asal muasal besi dari mana sih Q110?” tanya Riko penasaran disertai dengan perubahan rambutnya membentuk tanda tanya. ( Riko: Eps. Takut Sama Besi).
3 “Siapa itu?” tanya Riko penasaran dengan tokoh yang disebutkan Q110. ( Riko: Eps. Mobilku Melaju Cepat).
4 “Aljazari?” Riko bertanya lagi setelah mendengar nama tokoh yang disebutkan Q110. ( Riko: Eps. Mobilku Melaju Cepat).
5 “Gimana sih cara mainnya?” tanya Riko penasaran melihat kemampuan Q110 yang ahli dalam acak kartu ( Riko: Eps. Lawan Virus dengan Madu).
6 “Hah? Minuman apa Q110?” ujar Riko mendengar penjelasan Q110 tentang minuman yang bisa menangkal virus ( Riko: Eps. Lawan Virus dengan Madu).
7 “Emang siapa ih? Orang yang bisa ngitung jarak bumi dan matahari?” tanya Riko penasaran ( Riko: Eps. Jarak Matahari dan Bumi).
8 “Q110, kenapa sih, kita disuruh berpuasa?” Riko mulai penasaran dan bertanya kepada Q110. ( Riko: Eps. Keutamaan Berpuasa).
9 “Kok bisa?” tanya Riko saat Q110 menjelaskan manfaat puasa bagus untuk kesehatan. Riko tetap bertanya karena rasa ingin tahunya yang besar ( Riko: Eps. Keuatamaan Berpuasa).
10 “Pandemi itu, apa sih?” tanya Riko saat mendengar kata pandemi yang tidak dimengerti. ( Riko: Eps. Ayahku Pahlawanku).
11  “Hah? Virus? Kayanya Riko pernah dengar di TV deh.” ( Riko: Eps. Ayahku Pahlawanku).
12 “Ayah, ayah. Kemarin ayah sibuk ngapain sih? Kok ngga pulang-pulang, Riko nungguin tau?” tanya Riko kepada ayahnya (Riko: Eps. Ayahku Pahlawanku).
13 “Q110, virus itu apa sih?” tanya Riko yang disertai dengan perubahan rambutnya berbentuk tanda tanya. ( Riko: Eps. Ayahku Pahlawanku).
14 “Q110, kenapa sih, Kak Wulan sedih banget sama tanaman yang patah, kan gampang tinggal beli lagi?” tanya Riko pada Q110 saat melihat Kak Wulan bersedih melihat tanamannya tidak sengaja dipatahkan oleh Riko ( Riko: Eps. Tanaman Bertasbih).
15 “Q110, gimana sih, caranya listrik bisa nyalain lampu, dan alat-alat elektronik lainnya,” tanya Riko penasaran disertai dengan berubahnya rambut Riko berbentuk tanda tanya ( Riko: Eps. Yuk Hemat Listrik).
16  “Kok Bunda tahu kalau Riko mau ngagetin Bunda.” ( Riko: Eps. Penemu Angka Nol).
17 “Lagi nulis apa sih Bunda?” Melihat bunda serius mengetik,  Riko penasaran ( Riko: Eps. Penemu Angka Nol).
18  “Media online? Apa itu Bunda?” tanya Riko penasaran( Riko: Eps. Penemu Angka Nol).
19 “Kak Wulan lagi ngerjain apa sih?” Riko penasaran melihat Kak Wulan sedang serius melihat HP ( Riko: Eps. Penemu Angka Nol).
20  “Kok pake HP?” Riko terheran dan kembali menginginkan jawaban ( Riko: Eps. Penemu Angka Nol).
21  “Kok bisa?” Riko masih belum puas dengan jawaban Kak Wulan ( Riko: Eps. Penemu Angka Nol).
22 “Eh Q110, Bunda kerjanya pakai laptop, Kak Wulan bikin tugasnya pakai HP. Sebetulnya siapa sih orang yang berjasa sampai bisa lahir komputer dan internet?” rambut Riko berbentuk tanda tanya ( Riko: Eps. Penemu Angka Nol).
23 “Ayah,  kenapa  sih,  benda  kalau  jatuh  selalu  ke  bawah?”  tanya  Riko  penasaran  dengan  jatuhnya kelereng game nya ( Riko: Eps. Peringatan Kemerdekaan Indonesia).
Riko  selalu  penasaran  dengan  hal-hal  yang  tidak  dia  ketahui  sebelumnya.  Terkadang  Riko melayangkan pertanyaan beruntun dan menuntut penjelasan serinci mungkin. Beberapa adegan dalam film, rambut Riko membentuk tanda tanya tegas saat dia menanyakan suatu hal.
Orang tua dapat memberikan stimulus dengan lebih sering melakukan kegiatan bersama, seperti mengenalkan anak lebih dalam dengan lingkungan rumahnya. Mempelajari benda-benda di sekitarnya, dari mana asal muasal mereka. Orang tua juga harus menegaskan bahwa bertanya itu baik, malu bertanya membuat kita tidak mengetahui arah. Tidak mengetahui arah bisa membuat kita tersesat. Mindset anak
166
yang takut untuk bertanya, dan menyampaikan rasa ingin tahunya harus dibuka terlebih dahulu. Orang tua bisa memberikan stimulus dengan bertanya tentang hal-hal kecil tentang apa yang anak ketahui setelah menonton film Riko .
Tindakan dan kegiatan yang bervariasi yang belum dilakukan sebelumnya mampu meningkatkan rasa ingin tahu kepada anak. Selain itu, respons positif dan apresiasi harus dilakukan oleh orang tua saat anak bertanya tentang suatu hal. Bahkan, saat anak menceritakan pelajaran baru atau pengalaman baru yang ia dapat pada hari itu, orang tua harus memberikan respons positif.
Keberanian bertanya harus diapresiasi dan ditegaskan kalau anak boleh melakukan hal tersebut. Anak  akan  mengetahui  bahwa  bertanya  bukanlah  hal  yang  buruk  dan  boleh  dilakukan  dalam  proses belajar dalam kehidupan sehari-hari.
Meskipun orang tua tidak bisa menjawab dengan detail, orang tua bisa memberitahu bahwa orang tua, dan anak bisa belajar bersama tentang suatu hal, orang tua perlu memberi statemen seperti, “Yuk, kita cari tahu, bagaimana ya proses ulat berubah menjadi kupu-kupu.” Hal ini akan membuat anak merasa bahwa dia tidak belajar sendirian. Ke depan akan lebih banyak hal yang bisa ia tanyakan. Pendidikan karakter bisa efektif apabila orang tua menerapkan beberapa aspek antara lain: belajar, contoh, penegasan atau penguatan, dan pembiasaan secara bertahap (Sudrajat, 2011) .

## 3. Pendidikan Karakter Kerja Keras
Pendidikan karakter yang paling utama adalah pendidikan karakter dalam keluarga. Orang tua berperan besar dalam proses pendidikan karakter ini. Hubungan orang tua, dan anak yang berlangsung selamanya menjadi faktor yang signifikan dalam perkembangan proses belajar (Hasibuan et al., 2018) . Dalam film Riko The Series season 1 diceritakan melalui dialog dan sikap tokoh Riko yang bekerja keras untuk mencapai sesuatu yang diinginkan, antara lain.
1 “Lihat nih Q110. Mobil ini bisa kuperbaiki lagi,” ujar Riko sembari menunjukkan mobil mainan yang telah berhasil ia perbaiki. ( Riko: Eps. Mobilku Melaju Cepat).
2 “Kalau gitu Riko harus kuat, Riko mau kasih yang terbaik buat Allah,”  tekad Riko. Dia berusaha menyelesaikan puasanya hingga adzan maghrib ( Riko: Eps. Keutamaan Berpuasa).
3 “Padahal, aku sudah hati-hati biar kelerengnya gak jatuh, tapi tetep aja.” Riko menjelaskan kondisinya, saat berusaha keras mempertahankan keseimbangan agar kelerengnya tidak terjatuh ke tanah. ( Riko: Eps. Peringatan Kemerdekaan Indonesia).
Dalam beberapa dialog dan sikap Riko di atas, dapat diketahui bahwa Riko merupakan tidak mudah menyerah dalam mencapai tujuannya. Karakter Riko ini menunjukkan bahwa Riko mempunyai karakter kerja keras dalam mencapai apa yang dia inginkan. Karakter bekerja keras ini menjadi penting untuk dikuatkan. Hal ini bertujuan untuk menguatkan kemauan anak dalam proses yang ia jalani untuk meraih  keinginannya.  Karakteristik  bekerja  keras  meliputi  perilaku  individu  yang  mempunyai kecenderungan merasa gelisah saat pekerjaannya belum tuntas, sering mengecek atau memeriksa apa yang harus diselesaikan dalam tugas atau jabatannya, dan memiliki kemampuan dalam mengatur waktu dengan baik, serta memiliki kemampuan mengorganisasikan sumber daya yang tersedia untuk menuntaskan tugas dan tanggung jawab yang ada (Sulastri & Alimin, 2017) . Dalam  proses  penguatan  pendidikan  karakter  kerja  keras,  orang  tua  juga  perlu  memberikan penegasan kepada anak bahwa proses dalam meraih keinginan dengan usaha maksimal merupakan suatu hal  yang  baik.  Karakter  kerja  keras  sangat  penting  bagi  anak.  Berbagai  dinamika  yang  akan  terjadi diharapkan  mampu  dihadapi  dengan  karakter  kerja  keras  yang  sudah  dikuatkan  sejak  anak  usia  dini (Sulastri et al., 2020) .

## 4. Pendidikan Karakter Kreatif
Karakter kreatif berkaitan dengan imajinasi. Imajinasi berkorelasi dengan pendidikan karakter, baik dalam  proses  pendidikan,  penguatan,  dan  pembentukannya (Windiatmoko,  2016) .  Dalam  proses pendidikan karakter ada proses pembentukan sistem secara sengaja yang diterapkan oleh orang dewasa dalam menanamkan nilai luhur, yakni pengetahuan, perasaan, dan perilaku atau tindakan (Muchtar & Suryani, 2019) . Dalam film Riko The Series season 1 diceritakan melalui dialog dan sikap tokoh Riko yang kreatif sebagai berikut.
1 “Q110, mobil ini sudah rusak. Sekarang aku akan coba memperbaikinya sendiri” ( Riko: Eps. Mobilku Melaju Cepat).
2 “Q110, rudah bergerigi aku, rusak nih, patah, gak bisa lagi. Kita bikin yang baru yuk” ( Riko: Eps. Mobilku Melaju Cepat).
3 Riko  (memperbaiki  pot  dan  tanaman  Kak  Wulan  yang  sudah  dirusak).  Adegan  ini  menunjukkan bahwa Riko berpikir kreatif untuk memperbaiki pot dan tanaman yang rusak. ( Riko: Eps. Tanaman Bertasbih).
Dari beberapa dialog dan adegan dari sikap tokoh Riko saat menghadapi suatu permasalahan bisa diketahui bahwa Riko tanggap dalam berpikir. Dari adegan dan dialog di atas bisa kita ketahui bahwa Riko mempunyai karakter kreatif. Karakter ini cocok untuk dikuatkan pada anak sedini mungkin. Hal ini bertujuan untuk membuat anak menjadi berpikir kreatif di masa depannya.
Dalam  penguatan  karakter  ini,  orang  tua  bisa  mengajak  anak-anak  untuk  menyaksikan  film animasi Riko The Series. Menonton film bersama-sama akan membangun kedekatan antara orang tua dan  anak.  Setelah  menonton,  orang  tua  bisa  mengajak  anak  untuk  berdiskusi.  Apa  pendapat  mereka tentang film ini? Khususnya, membahas tindakan Riko yang kreatif dalam episode Mobilku Melaju Cepat atau Tanaman Bertasbih. Dalam dua episode ini terdapat karakter kreatif yang disajikan oleh tokoh Riko. Orang tua bisa mempertegas bahwa tindakan Riko baik untuk diterapkan dalam kehidupan sehari-hari. Penting  bagi  anak  untuk  mengetahui  apa  yang  boleh  dicontoh  dan  tidak  boleh  dari  film  yang  sudah ditonton. Setelah anak mendapatkan pengetahuan ini, orang tua bisa mengajak anak untuk menyelesaikan suatu  permasalahan.  Misalnya,  membetulkan  mobil  yang  sudah  rusak.  Dalam  proses  ini,  anak  belajar menggunakan pikiran kreatifnya. Penerapan yang berulang-ulang akan menciptakan habbit atau kebiasaan di masa depan.
Apresiasi penting dilakukan oleh orang tua. Saat anak berhasil menyelesaikan permasalahan yang dihadapi, orang tua wajib memberikan apresiasi. Hal ini akan menimbulkan komunikasi yang baik antara orang tua dan anaknya.

## 5. Pendidikan Karakter Mandiri
Sikap dan perilaku tidak bergantung pada orang lain dan menggunakan seluruh tenaga, pemikiran, waktu untuk mewujudkan harapan, mimpi, dan cita-cita. Kemampuan seseorang menyelesaikan tanggung jawab yang dimiliki tanpa melibatkan orang lain dan memiliki keyakinan kuat terhadap kemampuan diri merupakan karakter mandiri (Napitupulu et al., 2019) . Dalam film animasi Riko The Series season 1 diceritakan karakter tokoh Riko sebagai berikut.
168
1 “Kok tidak ada yah?” ujar Riko sambil terus mencari barang ke dalam boks. Riko berusaha mencari barangnya tanpa melibatkan orang lain. ( Riko: Eps. Mobilku Melaju Cepat).
2 “Lagi  cari body  protector  aku”  kata  Riko  sambil  terus  mencari  dalam  boks  penyimpanan.  Dalam adegan ini Riko tidak melibatkan orang lain dan berusaha sendiri terlebih dahulu ( Riko: Eps. Lebih Baik Memaafkan).
3 “Sudah aku masukin ke dalam tas semua.” Riko mengemas sendiri barang yang akan dibawa mudik. Riko tidak mengandalkan ibunya ataupun Kak Wulan, tapi mengemas barang bawaannya sendiri untuk dibawa mudik Lebaran. ( Riko: Eps. Ayahku Pahlawanku).
4 Riko merapikan kamar tidur. Dalam adegan ini terlihat Riko sedang membereskan tempat tidur dan barang-barang di kamarnya tanpa melibatkan bunda atau Kak Wulan ( Riko: Eps. Yuk Hemat Listrik).
Beberapa dialog dan adegan di atas menunjukkan bahwa  Riko tidak mengandalkan orang lain dalam mengurus kebutuhannya. Ia tidak mengandalkan bunda dan Kak Wulan untuk merapikan kamar tidur, dan tidak mengandalkan Q110 untuk mencarikan barangnya yang tidak ditemukan. Dalam dialog dan  adegan  tersebut  bisa  diketahui  bahwa  Riko  mempunyai  karakter  mandiri  dalam  kehidupannya. Meskipun manusia adalah makhluk sosial, penguatan karakter mandiri juga sangat penting bagi anak. Hal ini bertujuan untuk menguatkan kemandirian anak agar tidak terlalu bergantung pada orang lain, dan bisa bertahan dalam segala situasi dan kondisi yang dihadapinya di masa depan.
Penguatan karakter ini bisa dimulai dengan menonton film animasi Riko bersama-sama. Pada episode Lebih Baik Memaafkan, ditunjukkan adegan Riko mencari sesuatu dalam boks penyimpanan. Orang  tua  bisa  menegaskan  bahwa  perilaku  ini  boleh  dilakukan  dalam  keseharian  anak.  Orang  tua diharapkan memberikan apresiasi saat anak mampu menemukan barang yang dibutuhkan dengan usaha sendiri. Hal ini secara tidak langsung akan berpengaruh terhadap otak anak. Mereka akan melakukan hal yang sama karena merasa diapresiasi dan dihargai. Selain proses yang tersistematis, proses yang asyik perlu diterapkan dalam penguatan pendidikan karakter di masa pandemi Covid-19.
Orang tua bisa memberikan pelatihan dengan meminta anak mencuci piring sendiri, melipat baju sendiri, dan mengerjakan pekerjaan sekolah secara mandiri. Apresiasi yang cukup akan membuat anak merasa lebih dihargai atas usahanya.
6. Pendidikan Karakter Menghargai Prestasi
Karakter menghargai prestasi juga disajikan dalam konten film animasi Riko The Series season 1. Dialog dan sikap tokoh Riko yang menghargai prestasi orang lain dapat diuraikan sebagai berikut.
1 “Wah, aku juga haru bisa seperti dia.” Riko bertekad bisa seperti Al Jazari ( Riko: Eps. Mobilku Melaju Cepat).
2 “Masyaa Allah, keren banget Q110.” Riko melihat kemampuan Q110 dalam bermain acak kartu kata. Adegan dan dialog ini menunjukkan bahwa Riko menghargai dan terkesan dengan kemampuan Q110. ( Riko: Eps. Lawan Virus dengan Madu).
3 “Masyaa  Allah,  gitu,”  ucapnya  kagum  mendengar  penjelasan  tentang  Albatani.  Adegan  ini  juga memperlihatkan sikap Riko yang menghargai prestasi ilmuan Albatani. ( Riko: Eps. Jarak Matahari dan Bumi).
Dari beberapa dialog dan adegan dalam film yang dipaparkan di atas, bisa disimpulkan bahwa Riko mempunyai menghargai suatu prestasi. Dia melakukan aktivitas secara mandiri dalam kehidupan sehari-hari. Karakter menghargai ini penting untuk dikuatkan. Hal ini bertujuan agar anak tidak memiliki sifat  iri  atau  dengki  kepada  orang  lain.  Sebaliknya,  dengan  penguatan  karakter  menghargai  prestasi diharapkan anak akan termotivasi dengan prestasi orang lain. Anak bisa terpacu dan termotivasi untuk berusaha meraih prestasi juga.
Tentu bukan hal mudah dalam menanamkan karakter ini. Sifat iri hati terhadap pencapaian orang lain tidak jarang terjadi. Ini menjadi momen yang tepat agar orang tua membangun komunikasi yang baik
dengan anak. Di era wabah pandemi ini orang tua lebih banyak waktu di rumah. Kondisi tersebut dapat dijadikan sarana melakukan pendidikan nonformal di rumah. Pendidikan adalah sebuah proses panjang. Butuh waktu, kesabaran, dan ketekunan dalam mendapatkan tujuan yang ingin dicapai dengan pendidikan. Orang  tua  tidak  perlu  membandingkan  anaknya  dengan  anak  orang  lain.  Orang  tua  hanya  perlu mengarahkan potensi sang anak. Sesudah mengetahui potensi ini, anak perlu dimotivasi agar bersemangat meraih tujuannya.
Film animasi Riko bisa ditonton bersama-sama. Selain menciptakan suasana yang menyenangkan, orang tua bisa mengedukasi anak melalui film ini. Episode Melaju Cepat menunjukkan bahwa tokoh Riko mengagumi keberhasilan seorang ilmuwan. Untuk itu, orang tua dapat menstimulus anak melalui kalimat persuasif. Misalnya, “Wah, hebat sekali yah ilmuwannya. Adek ingin jadi apa kalau besar nanti?” Lalu orang tua bisa mendengarkan keinginan anak dan memberikan dukungan lagi. “Wah, yuk berusaha. Dek. Berdoa juga yah, Adek pasti bisa. Mama sama Papa akan selalu mendoakan agar Adek bisa berhasil ya”. Kalimat persuasif dan penegasan bahwa keberhasilan orang lain adalah motivasi perlu diajarkan kepada anak. Setelah anak mengerti bahwa dia memiliki kesempatan untuk meraih kesuksesan, membantu anak dengan berlatih meraih apa yang dimaui. Apresiasi tetap diperlukan, bahkan saat anak gagal. Dukungan adalah segalanya untuk membangkitkan motivasi anak agar berusaha lagi di masa mendatang.

## 7. Pendidikan Karakter Tanggung Jawab
Dalam  proses  pendidikan  karakter,  anak  akan  tumbuh  memahami  emosinya.  Tidak  sekedar cerdas dalam pengetahuan, namun anak juga akan mengalami peningkatan kecerdasan emosi, sehingga anak  mampu  mengambil  keputusan  di  masa  depan  dengan  pertimbangan  emosi  yang  matang  (Yusuf, 2015). Karakter bertanggung jawab juga terdapat dalam beberapa adegan film Riko The Series season 1 antara lain.
1 “Maafin  Riko  yah.  Kemarin  marah-marah  sama  Ayah.”  Riko  meminta  maaf  kepada  ayahnya  atas sikapnya yang tidak baik. ( Riko: Eps. Ayahku Pahlawanku).
2 “Maafin Riko ya, Kak. Nanti tanamannya Riko ganti ya.” Riko meminta maaf kepada Kak Wulan dan ingin bertanggung jawab dengan mengganti tanaman yang tidak sengaja dia rusakkan. ( Riko: Eps. Tanaman Bertasbih).
3 “Tunggu  ya,  Kak  Wulan.  Alhamdulillah.”  Riko  memperbaiki  bunga  yang  tidak  sengaja  dia  rusak. Selain kreatif, tindakan Riko merupakan bentuk tanggung jawab dari perbuatan yang sudah dilakukan ( Riko: Eps. Tanaman Bertasbih).
4 “Maaf Kak, Riko tadi dengernya kelinci.” Riko meminta maaf atas kesalahannya dan mengakui bahwa dia salah dengar apa yang dikatakan Kak Wulan kepadanya. ( Riko: Eps. Yuk Hemat Listrik).
Dalam beberapa adegan dan dialog di atas, sikap Riko dalam mengakui kesalahannya dan bersedia meminta maaf merupakan salah satu bentuk dari tanggung jawab. Jadi, dapat disimpulkan bahwa Riko mempunyai  karakter  tanggung  jawab  dalam  kehidupan  sehari-hari.  Karakter  ini  sangat  penting  untuk dikuatkan sejak dini. Tujuan penguatan karakter tanggung jawab yakni anak menjadi lebih berani dalam mengakui kesalahan, meminta maaf, dan bertanggung jawab atas segala keputusan yang diambilnya di masa depan.
Penguatan  karakter  tanggung  jawab  bisa  dimulai  melalui  hal  terkecil.  Setelah  menonton  film animasi Riko  The  Series,  orang  tua  dapat  menegaskan  bahwa  bertanggung  jawab  itu  sangat  penting. Mengakui  kesalahan  dan  meminta  maaf  bukanlah  hal  yang  memalukan.  Orang  tua  juga  harus  dapat memberi contoh. Saat tidak bisa memenuhi keinginan anak, misalnya, orang tua harus mampu meminta maaf. Begitu pula ketika melakukan kesalahan, baik yang disengaja maupun tidak disengaja.
Penting  bagi  anak  untuk  mengetahui  bahwa  bertanggung  jawab  itu  penting.  Berlatih  dengan contoh setiap hari akan menjadikan kebiasaan. Ujaran “Maaf ya sayang. Sepertinya hari ini kita tidak bisa jalan-jalan karena hujan. Bagaimana kalau kita jalan-jalan di waktu yang lain? Sekarang kita main saja ya di rumah.” Dari contoh itu, tentu anak akan menyadari bahwa orang tua tidak ingkar janji. Anak dapat
170
melihat  kondisi  di  sekitar  yang  tidak  mendukung.  Orang  tua  berani  meminta  maaf,  sekaligus mendengarkan pendapat anak. “Meminta maaf bukan hal yang memalukan loh Nak. Kita harus berani mengakui kesalahan yang kita lakukan. Riko berani mengakui kesalahannya kepada Kak Wulan, dan dia tidak malu. Kak Wulan malah senang karena Riko meminta maaf dan memperbaiki kesalahannya, supaya tidak terulang lagi”.
Penelitian ini berfokus untuk menganalisis pendidikan karakter di dalam film animasi Riko The Series untuk dijadikan teladan bagi anak. Hasil dari analisis konten dalam film animasi ini sesuai dengan dugaan awal peneliti yang meyakini bahwa film animasi ini mampu dijadikan sebagai media penguatan pendidikan karakter positif bagi anak. Hasil analisis konten dalam penelitian ini menunjukkan bahwa karakter tokoh utama Riko mengandung enam karakter yang layak dijadikan teladan bagi anak sesuai dengan hasil analisis yang telah dijabarkan di atas.
SIMPULAN
Berdasarkan  hasil  analisis  konten  dalam  film  animasi Riko  The  Series  terkandung  karakter- karakter positif, yakni karakter religius, rasa ingin tahu, kerja keras, kreatif, mandiri, menghargai prestasi, dan  tanggung  jawab.  Karakter  ini  mampu  dijadikan  teladan,  sekaligus  media  penguatan  pendidikan karakter melalui sastra yang layak bagi anak.
Film animasi ini mampu menjadi media pembelajaran yang layak dalam penguatan pendidikan karakter  anak. Konsep edukasi  dan entertainment yang diusung dalam film animasi ini bisa membuat proses pembelajaran lebih menarik dan tidak membosankan. Penggunaan bahasa dan visualisasi mudah dicerna dan ditiru oleh anak-anak. Anak sering meniru apa yang dilihatnya. Untuk itu, pendidik maupun orang tua bisa menggunakan film animasi ini sebagai media edukasi sekaligus hiburan bagi anak-anak dan peserta didik.
Penguatan pendidikan karakter merupakan sebuah proses yang bertujuan memperkuat karakter positif dalam diri anak, agar bisa menjadi kebiasaan dalam kehidupannya, dan terbawa hingga dewasa. Dibutuhkan waktu, kesabaran, dan konsistensi untuk mencapai tujuan tersebut.
UCAPAN TERIMA KASIH
Alhamdulillah, atas segala kemudahan yang diberikan oleh Allah SWT. Berkat doa kedua orang tua, serta dukungan bibi yang selalu memberikan motivasi dan doa terbaik. Terima kasih kepada kedua dosen pendamping yang senantiasa membimbing dan mendampingi dalam pembuatan artikel ini. Terima kasih untuk ‘aku’ yang sudah setia berjuang dalam awal proses pembuatan hingga penerbitan.

## DAFTAR PUSTAKA
Ambarwati, A. (2017). Cerita bergambar untuk anak usia 0-3 tahun dalam tinjauan linguistik fungsional Halliday. KEMBARA: Jurnal Keilmuan Bahasa, Sastra, dan Pengajarannya (e-Journal), 2(2), 126- 135. https://doi.org/10.22219/kembara.v2i2.3997
Anggraini,  P.  (2017).  Citra  tokoh  perempuan dalam cerita anak  Indonesia  (sebuah pendekatan  kritik feminisme). KEMBARA: Jurnal Keilmuan Bahasa, Sastra, dan Pengajarannya (e-Journal), 2(1),
67-76. https://doi.org/10.22219/kembara.v2i1.4045
Arditiya,  A.  (2017).  Internalisasi  nilai  ketuhanan  pada  novel  Orang-orang  Proyek  karya  Ahmad Tohari. KEMBARA: Jurnal Keilmuan Bahasa, Sastra, dan Pengajarannya (e-Journal), 2(2), 114- 125. https://doi.org/10.22219/kembara.v2i2.3996
Azizah, A., & Setiana, L. N. (2016). Karakter tokoh dalam novel Langit Mekah Berkabut Merah karya Geidurrahman  Al-Mishry  berbasis  nilai-nilai  karakter  religius  dan  implikasinya  dalam pembelajaran sastra di Madrasah Aliyah. Refleksi Edukatika: Jurnal Ilmiah Kependidikan, 7(1), 78-86. https://doi.org/10.24176/re.v7i1.1815
Badruzaman, B., Hafidhuddin, D., & Mujahidin, E. (2018). Pendidikan islami dalam pemikiran Hasan
Langgulung.
Ta'dibuna: Jurnal Pendidikan Islam, 7(1), 1-19.
http://dx.doi.org/10.32832/tadibuna.v7i1.1341
Cahyaningrum, E. S., Sudaryanti, S., & Purwanto, N. A. (2017). Pengembangan nilai-nilai karakter anak usia  dini  melalui  pembiasaan  dan  keteladanan. Jurnal  Pendidikan  Anak,  6(2),  203-213. https://doi.org/10.21831/jpa.v6i2.17707
Damayanti, E., & Ikawati, A. (2018). Digital media dongeng berbasis animasi untuk pendidikan karakter anak  usia  dini.  In Conference  on  Innovation  and  Application  of  Science  and  Technology (CIASTECH)  (Vol.  1,  No.  1,  pp.  310-317).  Retrived  from http://publishing- widyagama.ac.id/ejournal-v2/index.php/ciastech/article/view/636
Demillah, A. (2019). Peran film animasi nussa dan rara dalam meningkatkan pemahaman tentang ajaran islam  pada  pelajar  SD. Jurnal  Interaksi:  Jurnal  Ilmu  Komunikasi,  3(2),  106-115. http://dx.doi.org/10.30596%2Finteraksi.v3i2.3349
Fathurohman, I., Nurcahyo, A. D., & Rondli, W. S. (2014). Film Animasi sebagai media pembelajaran terpadu untuk memacu keaksaraan multibahasa pada siswa Sekolah Dasar. Refleksi Edukatika: Jurnal Ilmiah Kependidikan, 4(1), 1-7. https://doi.org/10.24176/re.v5i1.430 Hasibuan, A. A., Syah, D., & Marzuki, M. (2018). Manajemen pendidikan karakter di SMA. Tarbawi: Jurnal Keilmuan Manajemen Pendidikan, 4(02), 191-212.
http://dx.doi.org/10.32678/tarbawi.v4i02.1230
Ihsani,  N.,  Kurniah,  N.,  &  Suprapti,  A.  (2018).  Hubungan  metode  pembiasaan  dalam  pembelajaran dengan  disiplin  anak  usia  dini. Jurnal  Ilmiah  Potensia,  3(2),  105-110. https://doi.org/10.33369/jip.3.2.105-110
Kurniati, E., Alfaeni, D. K. N., & Andriani, F. (2020). Analisis peran orang tua dalam mendampingi anak di masa pandemi covid-19. Jurnal Obsesi: Jurnal Pendidikan Anak Usia Dini, 5(1), 241-256. 10.31004/obsesi.v5i1.541
Kusmanto, H. (2020). Nilai-nilai pendidikan karakter pada wacana humor kiai. SALINGKA, Majalah Ilmiah Bahasa dan Sastra, 17(1), 29-41.
Maunah, B. (2016). Implementasi pendidikan karakter dalam pembentukan kepribadian holistik siswa.
Jurnal Pendidikan Karakter, 1(1), 90-101. https://doi.org/10.21831/jpk.v0i1.8615 Melasarianti, L. (2016). Media film animasi bemuatan nilai nilai karakter sebagai uupaya meningkatkan keterambilan bercerita siswa Kelas VII A SMP Negeri Mandiraja Kabupaten Banjernegara tahun ajaran  29018/2019. Jurnal  Pendidikan  Bahasa  dan  Sastra  Indonesia,  3(2),  44-59. http://dx.doi.org/10.23887/ivcej.v3i2.29707 Muchtar, D. (2019). Pendidikan karakter menurut Kemendikbud. Edumaspul: Jurnal Pendidikan, 3(2),
50-57. https://doi.org/10.33487/edumaspul.v3i2.142
Muhtar, T. (2020). Character education from the perspectives of elementary school physical education teachers. Cakrawala Pendidikan, 39(2), 395-408. https://doi.org/10.21831/cp.v39i2.30647 Mustadi,  A.,  Suhardi,  S.,  Susilaningrum,  E.  S.,  Ummah,  R.,  Wijayanti,  P.  E.,  &  Purwatiningtyas,  M. (2018). Character-based reflective picture storybook: Improving students’ social self-concept in elementary school (pp. 123-130). Routledge.
Napitupulu,  J.  F.  (2019).  Nilai  perilaku  yang  benar  dalam  buku  teks  bahasa  Inggris  kelas  X  SMA. KEMBARA:  Jurnal  Keilmuan  Bahasa,  Sastra,  dan  Pengajarannya,  5(1),  63-73. https://doi.org/10.22219/kembara.v5i1.7551
Nugrahani,  F.  (2017).  The  development  of  film-based  literary  material  which  support  character education.
Jurnal Cakrawala Pendidikan,
36(3),
472-486.
https://doi.org/10.21831/cp.v36i3.14219
Purbarani, Jatining Panglipur, E. L. (2010). Sastra anak sebagai sarana untuk menumbuhkan berbagai karakter  di  era  global. PS  PBSI  FKIP  Universitas  Jember,  687-696.  Retrived  from http://jurnal.unej.ac.id/index.php/fkip-epro/article/view/4947
172
Sakerebau, J. (2018). Memahami peran psikologi pendidikan bagi pembelajaran. BIA': Jurnal Teologi dan Pendidikan Kristen Kontekstual, 1(1), 96-111. https://doi.org/10.34307/b.v1i1.22 Saraswati, E. (2017). Karakter kepemimpinan dalam Novel Silat Nagabumi karya Seno Gumira Ajidarma sebagai bahan ajar sastra di sekolah menengah. KEMBARA: Jurnal Keilmuan Bahasa, Sastra, dan Pengajarannya (e-Journal), 2(2), 157-165. https://doi.org/10.22219/kembara.v2i2.4000 Sayekti,  O.  M.  (2019).  Film  animasi  “Nussa  dan  Rara  Episode  Baik  Itu  Mudah”  sebagai  sarana penanaman  karakter  pada  anak  usia  dini. Jurnal  Pendidikan  Anak,  8(2),  164-171. https://doi.org/10.21831/jpa.v8i2.29093
Setiawan, A., & Qur'ani, H. B. (2017). Nilai karakter cinta lingkungan melalui karakterisasi tokoh pada Novel  Dari  Rahim  Ombak  karya  Tison  Sahabuddin  Bungin. KEMBARA:  Jurnal  Keilmuan Bahasa, Sastra, dan Pengajarannya, 3(2), 123-134.
https://doi.org/10.22219/kembara.v3i2.5161
Shidiq, A. F., & Raharjo, S. T. (2018). Peran pendidikan karakter di masa remaja sebagai pencegahan kenakalan  remaja. Prosiding  Penelitian  dan  Pengabdian  kepada  Masyarakat,  5(2),  176-187. https://doi.org/10.24198/jppm.v5i2.18369
Subadi, I. (2017). Pesan pendidikan karakter pada anak usia sekolah dalam serial film animasi Upin & Ipin  Episode  “Iqra”. eJournal  Ilmu  Komunikasi,  5(2),  81-95.  Retrived  from https://ejournal.ilkom.fisip-unmul.ac.id/site/wp- content/uploads/2017/05/Jurnal%20imam%20(%20Cetak%20)%20(05-24-17-12-15- 41).pdf
Sudrajat,  A.  (2011).  Mengapa  pendidikan  karakter?. Jurnal  Pendidikan  Karakter,  1(1),  1-12. https://doi.org/10.21831/jpk.v1i1.1316
Sujinah, S. (2020). Tantangan dan solusi pembelajaran bahasa Indonesia di era covid-19. Stilistika: Jurnal Pendidikan Bahasa dan Sastra, 13(2), 256-271. http://dx.doi.org/10.30651/st.v13i2.5444 Sulastri, S. (2017). Nilai pendidikan karakter kerja keras dalam novel 2 karya Donny Dhirgantoro. Jurnal Pendidikan Bahasa, 6(2), 156-168. http://dx.doi.org/10.31571/bahasa.v6i2.619
Sulastri, S. (2020). Nilai pendidikan karakter kerja keras dalam novel Tentang Kamu Karya Tere Liye. Jurnal  Penelitian  dan  Pengembangan  Sains  dan  Humaniora,  4(1),  43-50. http://dx.doi.org/10.23887/jppsh.v4i1.24336
Sulistiyo, U. (2020). Infusing moral content into primary school english textbooks: A critical discourse analysis. Indonesian  Journal  of  Applied  Linguistics,  10(1),  251-260.  Retrived  from https://core.ac.uk/download/pdf/326768977.pdf
Supeni,  S.  (2015).  Pengembangan  model  internalisasi  pendidikan  karakter  pancasila  pada  guru pendidikan  anak  usia  dini. Jurnal  Cakrawala  Pendidikan,  34(1),  118-127. https://doi.org/10.21831/cp.v1i1.4182
Windiatmoko, D. U. (2017). Analisis wacana dalam gurindam XII dan nilai pendidikan karakter serta implikasinya  sebagai  materi  ajar  sastra. KEMBARA:  Jurnal  Keilmuan  Bahasa,  Sastra,  dan Pengajarannya (e-Journal), 2(1), 12-22. https://doi.org/10.22219/kembara.v2i1.4016 Yusuf, Y. (2015). Integrasi pendidikan karakter berbasis qurani dan kearifan lokal Bugis. Jurnal Studi Agama dan Masyarakat, 11(2), 247-264. https://doi.org/10.23971/jsam.v11i2.452 Zaeni, M. (2015). Sosok perempuan dalam naskah drama Arifin C. Noer. KEMBARA: Jurnal Keilmuan
Bahasa,
Sastra, dan Pengajarannya (e-Journal), 1(2),
212-223 . https://doi.org/10.22219/kembara.v1i2.2617