## NILAI ETIKA PADA NOVEL “JIKA KITA TAK PERNAH JADI  APA-APA” KARYA ALVI SYAHRIN DAN IMPLIKASINYA  DALAM PEMBELAJARAN APRESIASI  SASTRA DI SMK
1 M.Ali Sidiqin , 2 Sri Ulina Beru Ginting , 3 Nurul Hasanah
1,2 Dosen STKIP Budidaya Binjai linaginting31@gmail.com muhammadalisiddiqin@gmail.com nurulpsikologi07@gmail.com

## ABSTRAK
Nilai etika adalah suatu ilmu yang membahas tentang arti baik dan buruk, benar dan salah kemudian manusia menggunakan akal dan hati nuraninya untuk mencapai tujuan hidup yang baik dan benar sesuai dengan tujuan yang dikehendaki. Penelitian ini bertujuan  untuk mendeskripsikan nilai etika yang terkandung dalam novel “Jika Kita Tak Pernah Jadi Apa-Apa” Karya Alvi Syahrin dan implikasinya  dalam pembelajaran apresiasi sastra.  Jenis  penelitian  ini  adalah  kualitatif,  Metode  yang  digunakan  adalah  metode  penelitian  deskriptif kualitatif.  Instrumen  penelitan  ini  adalah  peneliti  sendiri  dengan  menggunakan  mencatat  teori-teori  yang berkaitan  dengan  judul  dari  berbagai  referensi  untuk  diklasifikasikan  dan  pedoman  wawancara.  Teknik pengumpulan data yang digunakan dalam penelitian ini adalah studi kepustakan. Berdasarkan hasil penelitian dapat disimpulkan bahwa (1) Nilai etika yang terdapat  dalam novel “Jika Kita Tak Pernah Jadi Apa-Apa” yaitu nilai religius, nilai moral dan nilai sosial. Nilai religius yang ditemukan dalam novel “Jika Kita Tak Pernah Jadi Apa - Apa” berupa aspek beribadah, berdoa, bersyukur. Kemudian pada nilai moral yang ditemukan berupa aspek kejujuran, kesetiaan, keberanian, pantang menyerah, pengorbanan, kemandirian. Terakhir nilai sosial yang ditemukan berupa aspek sikap peduli dan kerjasama. (2) Hasil analisis nilai etika dapat digunakan sebagai pembelajaran apresiasi sastra di SMK.
Kata Kunci: Nilai Etika, Novel, Pembelajaran Apresiasi Sastra .

## ABSTRACT
Ethical values are a science that discusses the meaning of good and bad, right and wrong, then humans use their reason and conscience to achieve good and right life goals in accordance with the desired goals. This study aims to describe the ethical values contained in the novel "If We Never Become Anything" by Alvi Syahrin and its implications in learning literary appreciation. This type of research is qualitative, the method used is descriptive qualitative research method. The research instrument is the researcher himself by using recorded theories related to the titles of various references to be classified and interview guidelines. The data collection technique used in this research is a literature study. Based on the results of the study, it can be concluded that (1)  The  ethical  values  contained  in  the  novel  "If  We  Never  Become  Anything"  are  religious  values,  moral values and social values. The religious values found in the novel “If We Never Become Anything” are aspects of worship, prayer, and gratitude. Then on the moral values found in the form of aspects of honesty, loyalty, courage, never give up, sacrifice, independence. Finally, the social values found are aspects of caring and cooperation. (2) The results of the analysis of ethical values can be used as a study of literary appreciation in SMK.
Keywords: Ethical Values, Novels, Literary Appreciation Learning

## I. PENDAHULUAN
Karya  sastra  lahir  pada  masyarakat  yang memiliki  konvensi,  tradisi,  pandangan  tentang etika,  dan  tujuan  berseni,  yang  kemungkinan merupakan rekaman terhadap pandangan masyarakat  tentang  seni.  Menurut  Sidiqin  dan Ulina (2021 : 60) Lahirnya sebuah karya sastra tentu  tidak  akan  terlepas  dari  kehidupan pengarang  baik  karya  sastra  yang  berbentuk novel, cerpen, drama, dan puisi. Latar belakang kehidupan  yang  dialami  pengarang,  sangat berpengaruh  terhadap  karya  sastra  yang diciptakannya. Karya sastra memiliki perangkat yang dapat dilihat dan yang tak kasatmata, yang sebenarnya ada pada tataran pencipta.
Sastra  merupakan  hasil  karya  kreatif manusia yang selalu berusaha mengekspresikan nilai-nilai kemanusiaan sesuai dengan peradaban dalam masyarakat. Yang membedakan  karya  sastra  dengan  karya  seni lainnya  adalah  penggunaan  bahasa.  Sastra menggunakan bahasa sebagai medianya karena dengan menggunakan bahasa itulah maka sastra lebih mudah berkomunikasi dengan masyarakat penikmatnya. Nilai-nilai yang akan disampaikan  dalam  karya  sastra  lebih  mudah diterima  dan  cepat  dipahami  oleh  masyarakat penikmat  sastra.  Karya  sastra  mempunyai bentuk,  ciri  dan  syarat-syarat  sendiri  yang bermacam-macam.
Manfaat pembelajaran sastra yang seperti ini didukung oleh pernyataan Rahmanto (1992:38) bahwa”Jika pengajaran sastra dilakukan dengan cara  yang  tepat  maka  pengajaran  sastra  dapat memberikan sumbangan besar untuk memecahkan  masalah-masalah  nyata  yang cukup sulit dipecahkan masyarakat”. Jadi sastra benar-benar memberikan manfaat bagi kehidupan  manusia.  Karya  sastra  mengandung nilai-nilai  yang  membawa  manusia  untuk memecahkan  masalah,  menemukan  dirinya sebagai manusia.
Karya  sastra  merupakan  ungkapan  isi  jiwa manusia yang berbentuk konkret yang membangkitkan pesona dan bahasa. Keindahan sebuah  karya  sastra  sebagian  besar  disebabkan kemampuan penulis mengeksploitasi kelenturan
bahasa  sehingga  menimbulkan  kekuatan  dan keindahan.  Karya  sastra  merupakan  hasil  buah pikir manusia yang mengandung daya imajinasi yang dibumbui dengan unsur seni, arti imajinasi bukan berarti seluruh isi dari hasil karya sastra tersebut  hanya berisikan kebohongan atau fikti belaka, tetapi arti imajinatif di sini adalah proses pemilihan  kata-kata  dalam  merangkai  setiap kalimat  tersebut  memiliki  nilai  etika  yang tinggi. Dalam karya sastra modern, novel tidak lain merupakan perkembangan bentuk baru dari wiracerita.
Novel sebagai salah satu bentuk karya sastra yang diharapkan bisa memunculkan ide-ide atau pemikiran positif bagi setiap pembaca, sehingga pembaca  peka  terhadap  kondisi  yang  ada  di lingkungannya.  Novel  dapat  dijadikan  nilai- nilai etika yang baik dan memiliki pesan untuk dijadikan  acuan  dalam  kehidupan  seseorang. Novel juga bisa memberikan atau menggambarkan  keadaan  kehidupan  sekitar sehingga  pembaca  bisa  berperilaku  lebih  baik. Seni  sastra  dihasilkan  melalui  keterampilan dalam menyusun sekaligus mengkombinasikan bahasa.
Oleh  karena  itulah,  dalam  seni  sastra keindahan  paling  banyak  bersumber  dalam bahasa,  baik  sebagai  retorika  dan  stilistika, maupun penggunaan bahasa dalam karya secara umum.  Keindahan  sastra  bukanlah  dalam  segi penglihatan  secara  langsung  dan  keindahan bahasa  tidak  terkandung  dalam  keindahan bentuk huruf, melainkan dalam isinya. Keindahan  karya  sastra  telah  terkandung  sejak awal  sebab  karya  sastra  adalah  respon, tanggapan penulis terhadap dunia sekitarnya.
Hal tersebut menunjukan bahwa karya sastra sebagai  sumber  etika  telah  melahirkan  nilai- nilai luhur bagi masyarakat. Masyarakat sebagai subjek  etika  atau  keindahan  akan  selalu merasakan  dampak  dari  sastra  yang  akhirnya akan mewujudkan diri dari nilai-nilai etika dan moral  bagi  masyarakat  dan  pendidikan  yaitu agar  siswa  memiliki  rasa  peka  terhadap lingkungan  dan  situasi  di  sekitarnya.  Oleh karena  itu,  seorang  guru  harus  memiliki pengetahuan  dan  pemahaman  yang  luas  serta
mendalam  mengenai  pembelajaran  sastra  agar siswa  dapat  mengikuti  pembelajaran  dan memiliki  rasa  peka  terhadap  lingkungan  karna karena rendahnya kemampuan dalam memahami  nilai  etika  yang  sulit  membedakan nilai  etika  dalam  novel,  dalam  proses pembelajaran  sastra  di  SMK  Swasta  Amanah Kwala  Begumit  dan  kehidupan  sehari-hari kurang  bermakna,  masih  banyak  siswa  yang kurang pengetahuan dan memahami  nilai  etika pada novel.
Menurut  Kamus  Besar  Bahasa  Indonesia (KBBI) pengertian nilai etika adalah nilai untuk manusia  sebagai  pribadi  yang  utuh  berkaitan dengan  benar  dan  salah  yang  dianut  oleh golongan atau masyarakat. Ilmu yang mempelajari  nilai  etik  disebut  dengan  etika. Menurut Wajiran (2012: 4) nilai etika ini sangat penting  bagi  manusia  karena  disitulah  letak kemanusiaan  seorang  manusia.  Binatang  tidak akan pernah memiliki atau mempertimbangkan nilai  etika.  Nilai  kejujuran,  keberanian  atas kebenaran, dan kesungguhan di dalam menjalani  kehidupan  hanya  akan  dimiliki  oleh manusia.

## II. METODE PENELITIAN
Jenis penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif. Menurut Sugiyono (2016: 205) Penelitian kualitatif merupakan penelitian yang  digunakan  untuk  meneliti  pada  kondisi objek  alamiah  dimana  peneliti  merupakan instrumen  kunci.  Penelitian  menggunakan pendekatan  kualitatif  karena  sumber  datanya berupa Novel “ Jika Kita Tak Pernah Jadi Apa- Apa ”  Karya  Alvi  Syahrin.  Penelitian  ini menghasilkan data deskriptif berupa isi tertulis novel  mengenai  hasil  penelitian  berupa  kata- kata  tertulis  atau  lisan  dari  orang-orang  dan perilaku  yang  diamati  pada  nilai  etika  Novel “ Jika  Kita  Tak  Pernah  Jadi  Apa-Apa ”  Karya Alvi  Syahrin  tersebut  berdasarkan  teori  yang digunakan.
Moleong (2017) menyatakan bahwa sumber data  utama  dalam  penelitian  kualitatif  ialah kata-kata, dan tindakan, selebihnya adalah data
tambahan seperti dokumen dan lain-lain . Dalam penelitian ini berupa kata, frasa, klausa, maupun kalimat  yang  mengandung  yang  nilai  etika dalam  novel  “Jika  Kita  Tak  Pernah  Jadi  Apa- Apa”  Karya Alvi Syahrin. Sumber data dalam penelitian  ini  adalah  novel  yang  merupakan sumber  data  primer.  Novel  yang  digunakan dalam  penelitian  ini  adalah  Novel  “ Jika  Kita Tak Pernah Jadi Apa-Apa ” Karya Alvi Syahrin Dengan  novel  tersebut  kemudian  penulis menentukan  aspek-aspek  yang  berhubungan dengan nilai etika yang ada dalam Novel “ Jika Kita  Tak  Pernah  Jadi  Apa-Apa ”  Karya  Alvi Syahrin.  Adapun  sumber  data  sekunder  adalah sumber  yang  menunjang  penelitian  ini  berupa buku-buku yang berhubungan dengan penelitian ini.
Dalam  penelitian  ini,  yang  menjadi instrumen  atau  alat  peneliti  adalah  penelit sendiri  ( human  instrument ).  Instrumen  yang digunakan  dalam  penelitian  ini  adalah  peneliti sendiri sebagai sumber instrumen yang dibantu dengan  kartu  pengumpul  data  (data colleting sheet ) berupa lembaran kertas yang diberi label kategori  unsur  tertentu  agar  cara  kerja  seleksi data  berjalan  sistematis,  buku-buku  dan  media lain  yang  mendukung.  Kemudian  penulis menyusunnya  kembali  dengan  runtut  dan cermat,  serta  wawancara  di  SMK  Swasta Amanah Kwala Begumit.
Teknik  pengumpulan  data  merupakan langkah yang paling strategis dalam penelitian, karena  tujuan  paling  utama  dalam  penelitian adalah mendapatkan data. Dalam mengumpukan  data,  penulis  menggunakan teknik baca dan catat dengan cara pengkartuan data. Teknik pengumpulan data yang digunakan dalam  penelitian  ini  adalah  studi  kepustakaan. Studi pustaka pada penelitian ini bersumber dari literatur-literatur  ilmiah,  seperti  buku-buku ilmiah, jurnal, artikel ilmiah, skripsi, penelitian terdahulu  dan  literatur  lainnya  baik  berbentuk cetak maupun publikasi  informasi dari internet yang  ada  hubungannya  terhadap  permasalahan yang  akan  diteliti.  Dari  Data  yang  diperoleh dianalisis dengan teknik deskripsi kualitatif.

## III. HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN
A. Hasil Penelitian
1. Nilai Religius
Beribadah  adalah  segala  perkara  yang dicintai  oleh  Allah  Ta’ala,  baik  berupa perkataan  ataupun  perbuatan  yang  tampak (dzahir)  ataupun  yang  tidak  nampak  (batin). Peneliti  menemukan  data  yang  mencerminkan beribadah  dalam  novel  “Jika  Kita  Tak    Pernah Jadi Apa-Apa” Karya Alvi Syahrin. Hal tersebut dapat dilihat dari kutipan berikut:
Dan,  untuk  melegakan  hatimu,  aku  ingin cerita  sedikit.  Pernah  suatu  hari  aku ditimpa  suatu  masalah.  Aku  ingin  tenang. Aku  butuh  mendengar  sesuatu  yang melegakan  hati.  Lalu,  saat  aku  mencari ayat-ayat  Alquran,  aku  menemukan  ini (Alvi 2019 : 44) paragraf 1
Selanjutnya  nilai  religius  pada  kutipan beribadah  pada novel  “Jika  Kita  Tak    Pernah Jadi Apa-Apa” Karya Alvi Syahrin dilihat dari teori  Franz  (2005:  16).  Menunjukkan    bahwa pengarang  mengingatkan  selalu  memperbaiki diri kepada Allah.
Karena, dibalik keterpurukan, kita berusaha  sabar,  kita  tetap  berusaha percaya, kita tetap berusaha baik, dan kita senantiasa memperbaiki diri. Kepada Allah yang mahakuasa atas segala sesuatu. Dan sungguh, Allah Maha Pengasih lagi Maha Penyanyang,  karena  rahmat-Nya,  dia memasukanmu ke dalam surga yang abadi . (Alvi 2019: 222) paragraf 5
Berikutnya  yang terdapat  di  dalam  novel “Jika  Kita  Tak    Pernah  Jadi  Apa-Apa”  Karya Alvi Syahrin berdoa. Peneliti menemukan data yang  mencerminkan  berdoa  dalam  novel  “Jika Kita  Tak    Pernah  Jadi  Apa-Apa”  Karya  Alvi Syahrin. Hal tersebut dapat dilihat dari kutipan berikut:
Dan, tak usah takut bagaimana selanjutnya.
Kamu  hanya  perlu  menjalaninya:  berdoa dan berusaha.
Dan, Allah yang menjamin segalanya. Case closed. ( Alvi, 2019: 13) paragraf 5
Selanjutnya  nilai  religius  pada  kutipan berdoa pada novel “Jika Kita Tak  Pernah Jadi Apa-Apa” Karya Alvi Syahrin dilihat dari teori Franz  (2005:  16).  Menunjukkan    berdoalah untuk menggapai yang kita inginkan.
Namun,  aku  bilang  begini  bukan  berarti kita hanya duduk diam dan tak melakukan apa-apa.  Kita  harus  bergerak.  Melakukan apa  yang  ingin  kita  gapai.  Mengejarnya sungguh-sungguh. Berdoa tanpa henti. Alvi (2019:43) paragraf 6
Kutipan  berikutnya yang terdapat di dalam novel  “Jika  Kita  Tak    Pernah  Jadi  Apa-Apa” Karya  Alvi  Syahrin  bersyukur.  Peneliti menemukan data yang mencerminkan bersyukur dalam  novel  “Jika Kita Tak   Pernah Jadi Apa-Apa” Karya Alvi Syahrin. Hal tersebut dapat dilihat dari kutipan berikut:
Aku  tak  akan  bisa  menuliskan  ini  untuk semua.  Aku  tak  akan  menemukan  kualitas ini.  Maka,  aku  mensykuri  segala  hal  yang telah terjadi. Semuanya.
Masyaallah. Ini terjadi atas kehendak Allah semata ( Alvi, 2019: 33) paragraf 3
Selanjutnya  nilai  religius  pada  kutipan bersyukur  pada novel  “Jika  Kita  Tak    Pernah Jadi Apa-Apa” Karya Alvi Syahrin dilihat dari teori Franz (2005: 16). Menunjukkan bahwa di saat  orang-orang  mempermalukannya  tetapi Allah sungguh Maha Mengetahui.
Masyaalhah.  Ini  semua  karena  karunia Allah semata.
Seumur  hidupku,  aku  tak  pernah  mampu membalas  perbuatan  mereka  sedikitpun. Dan,  pada  masa  dalam  hidupku,  mereka mempermalukanku  dengan  tidak  adil. Seolah-olah  aku  bukan  seseorang  yang pantas  mereka  hargai.  Namun,  sungguh, Allah  Maha  Adil,  Maha  Mengetahui  lagi Maha bijaksana. Alvi (2019: 60) paragraf 2
2. Nilai Moral
Vol 20, No. 1, Maret 2023 e-ISSN 2621-5616
Bagian  ini  dijelaskan  hasil  temuan  yang berkaitan dengan nilai moral. Peneliti menemukan  yang  termasuk  di  dalamnya  pada nilai  moral  kejujuran,  kesetian,  keberanian, pentang  menyerah,  pengorbanan,  kemandirian dalam  novel  “Jika Kita  Tak    Pernah Jadi  Apa- Apa” Karya Alvi Syahrin. Berikut penjelasannya. Peneliti menemukan
data yang mencerminkan kejujuran dalam novel “Jika Kita Tak  Pernah Jadi Apa-Apa” Karya Alvi Syahrin. Hal tersebut dapat dilihat dari kutipan berikut:
Jika aku harus jujur kepada diriku sendiri, aku ingin memilih jurusan yang berhubungan dengan
pendidikan.
Pendidikan Matematika atau semacamnya.
Sebab  aku  senang  mengajar,  aku  suka matematika. Alvi (2019: 28) paragraf 4
Selanjutnya  nilai  moral  pada  kutipan kejujuran pada novel “Jika Kita Tak  Pernah Jadi Apa-Apa” Karya Alvi Syahrin dilihat dari teori Franz  (2005:  16).  Menunjukkan  kejujuran bahwa  pendidikan  Kewarganagaraan  adalah pelajaran yang terburuknya.
Hukum.  Nanti  lanjut  jadi  notaris,  enak  deh hidup  kamu,  kata  orang-orang,  namun, sungguh,  Pendidikan  Kewarganegaraan adalah  pelajaran  yang  aku  paling  buruk  di kelas. Selain itu, apa pun yang berhubungan dengan  politik  tak  pernah  menarik  hatiku. And, I don’t wanna lie to myself. Alvi (2019: 29) paragraf 2
Peneliti menemukan data yang mencerminkan kesetiaan dalam novel “Jika Kita Tak  Pernah Jadi Apa-Apa” Karya Alvi Syahrin. Hal tersebut dapat dilihat dari kutipan berikut:
Jadi,  kamu  mundur  dari  peraturan  ini. Kembali menjadi karyawan. Tidak mencintai  apa  yang  kamu  lakukan.  Bukan ini yang aku mau, bukan ini yang aku mau, rapalmu setiap pagi di kantor . Alvi (2019: 4) paragraf 2
Selanjutnya  nilai  moral  pada  kutipan kesetian pada novel “Jika Kita Tak  Pernah Jadi
Apa-Apa” Karya Alvi Syahrin dilihat dari teori Franz  (2005:  16).  Menunjukkan  kesetiannya tetap dirumah walaupun sedang bekerja.
Aku  tak  perlu  merantau.  Aku  bisa  bekerja dari rumah, dari sebuah perusahaan yang terletak dari negara yang aku ingin berada disana,  berlokasi  tepat  di  kampus  yang melolakku. It was magical. Alvi (2019: 144) paragraf 4
Peneliti menemukan data yang mencerminkan  keberanian  dalam  novel  “Jika Kita  Tak    Pernah  Jadi  Apa-Apa”  Karya  Alvi Syahrin. Hal tersebut dapat dilihat dari kutipan berikut:
Jika kamu benar-benar ingin jurusan yang yang  membuatmu  sukses  dan  kaya,  maka pilihlah  satu  jurusan  yang  paling  menarik hatimu  secara  keilmuan.  Setelah  kamu menentukan pilihanmu, sungguh- sungguhlah dalam belajar . Alvi (2019: 33)
paragraf 2
Peneliti menemukan data yang mencerminkan  pantang  menyerah  dalam  novel “Jika  Kita  Tak    Pernah  Jadi  Apa-Apa”  Karya Alvi  Syahrin.  Hal  tersebut  dapat  dilihat  dari kutipan berikut:
Sebab kesuksesan tak berakhir di situ. Anda hidup yang terus berlanjut.
Karena  kita  juga  tahu  nama-nama  orang sukses  yang  tak  bahagia  dalam  hidupnya . Alvi (2019:6) paragraf 3
Selanjutnya  nilai  moral  pada  kutipan pantang  menyerah  pada novel  “Jika  Kita  Tak Pernah  Jadi  Apa-Apa”  Karya  Alvi  Syahrin dilihat dari teori Franz (2005: 16). Menunjukkan bahwa  jika  kita  pantang  menyerah  Allah  pasti ganti yang lebih baik lagi.
Namun, aku menolak menyerah. Aku terus lanjut  dan  berusaha  menerima  kenyataan. Terus-terusan  kukatakan  kepada  diriku, “Allah  pasti  ganti  yang  lebih  baik.  Allah Maha  mengetahui,  sedangkan  aku  tidak .” Alvi (2019: 11) paragraf 2
Peneliti menemukan data yang mencerminkan pengorbanan dalam novel “Jika Kita  Tak    Pernah  Jadi  Apa-Apa”  Karya  Alvi Syahrin. Hal tersebut dapat dilihat dari kutipan berikut:
Berusaha  memaknai  bahwa  Allah  Maha Mengetahui lagi Maha bijaksana, mangapa harus  khawatir?  Tidaklah  Allah  memberi suatu  ujian  melainkan  dengan  hikmah, mengapa  terus  meragu  seakan  satu kegagalan berarti kiamat? Dua puluh tujuh tahun  menjalani  hidup  mengajarkanku bahwa  semua  hikmah  dari  kegagalan- kegagalan  yang  pernah  kulalui  tidaklah kudapati  hikmahnya  suatu  saat  itu  juga. (Alvi, 2019: 18) paragraf 1
Selanjutnya nilai moral pada aspek pengorbanan pada novel “Jika Kita Tak  Pernah Jadi Apa-Apa” Karya Alvi Syahrin dilihat dari teori Franz (2005: 16). Menunjukkan bahwa ia harus mempertahankan kuliahnya karena kuliah dianggap hal yang terpenting dalam hidupnya.
Dan,  di  baris  ini,  kamu  mungkin  sedang mengangguk  dan  bergumam,  “iya,  aku harus  pertahankan  ini.  Kuliah  memang penting .” Alvi (2019: 49) paragraf 1
3. Nilai Sosial
Peneliti  menemukan  ada  beberapa  yang termasuk  di  dalamnya  yaitu  sikap  peduli  dan kerjasama  dalam  novel  “Jika  Kita  Tak  Pernah Jadi  Apa-Apa”  Karya  Alvi  Syahrin.  Berikut penjelasannya.
Peneliti menemukan data yang mencerminkan  sikap  peduli  dalam  novel  “Jika Kita  Tak  Pernah  Jadi  Apa-Apa”  Karya  Alvi Syahrin. Hal tersebut dapat dilihat dari kutipan berikut:
Namun, orang tua kita begitu menyanyangi kita; menganggap kita adalah anak yang... bisa sempurna; berharap kita menjadi lebih baik . Alvi (2019: 78) paragraf 5
Peneliti menemukan data yang
mencerminkan  kerjasama  dalam  novel  “Jika Kita  Tak  Pernah  Jadi  Apa-Apa”  Karya  Alvi
Syahrin. Hal tersebut dapat dilihat dari kutipan berikut:
sebab  mereka  adalah  anak  pertama, penolong  pertama  jika  terjadi  apa-apa, penutan  bagi  saudara-saudara  dirumah. Anak  yang  dulunya  dinanti,  tekanan  yang tak diharapkan . alvi (2019: 112) paragraf 5

## B. Pembahasan Hasil Penelitian
1. Nilai  Etika  Pada  Novel  “Jika  Kita  Tak Pernah  Jadi  Apa-Apa”  Karya  Alvi Syahrin
Berdasarkan yang ditemukan peneliti dalam penelitian  ini,  nilai  etika  secara  mendetail berupa  kata,  kalimat  yang  ditemukan  dalam novel  “Jika  Kita  Tak    Pernah  Jadi  Apa-Apa” Karya  Alvi  Syahrin.  Jika  dilihat  dari  bahasa yang  digunakan  oleh  pengarang  mampu mendeskripsikan nilai etika. Karena etika lebih dipahami  sebagai  refleksi  atas  baik/  buruk, benar/salah yang harus dilakukan atau bagaimana melakukan yang baik atau benar.
Dalam  novel  “Jika  Kita  Tak  Pernah  Jadi Apa-Apa” Karya Alvi Syahrin terdapat tiga nilai etika  yaitu  nilai  religius,  nilai  moral  dan  nilai sosial dengan masing-masing yang termasuk di dalamnya yaitu beribadah, berdoa, dan kejujuran, kesetian, pantang menyerah, pengorbanan dan kemandirian, sikap peduli dan kerjasama  dalam  novel  “Jika  Kita  Tak  Pernah Jadi Apa-Apa” Karya Alvi Syahrin.
a. Nilai Religius
Dalam  novel  “Jika  Kita  Tak  Pernah  Jadi Apa-Apa”  Karya  Alvi  Syahrin  terdapat  nilai religius. nilai religius terdapat beberapa bagian yaitu; beribadah, berdoa dan bersyukur.
1) Beribadah Pada kutipan beribadah Aku butuh mendengar sesuatu yang melegakan hati. Lalu, saat  aku  mencari  ayat-ayat  Alquran,  aku menemukan  ini menggambarakan  si  aku  yang sedang  membutuhkan  pelega  hati  dengan  cara membaca  atau  mendengar  ayat-ayat  alquran dengan  begitu  hati  si  aku  merasa  tenang  dan damai.  Kemudian  pernyataan Kepada  Allah yang  mahakuasa  atas  segala  sesuatu.  Dan
sungguh,  Allah  Maha  Pengasih  lagi  Maha Penyanyang, karena rahmat-Nya, dia memasukanmu  ke  dalam  surga  yang  abadi menggambarkan jika kita mengingat Allah dan mematuhi  perintahnya  menjauhi  larangannya maka  niscaya  dengan  rahmat-Nya  Allah  akan memasukan kita ke dalam surganya.
Hal ini sejalan dengan pernyataan  Sumarji (2018:  61)  al-Qur’an  merupakan  wahyu  yang diturunkan      oleh      Allah      kepada      Nabi Muhammad   melalui   malaikat   Jibril sebagai petunjuk  dan  pedoman  bagi  umat  manusia. Dengan mempelajari al-Qur’an maka diharapkan tingkat spiritual anak didik meningkat,    sehingga  akan  berdampak  kepada ranah  kognitif,  afektif,  dan  psikomotor  anak didik.  Serta  siapa  pun  yang  membaca  dan mendengarnya akan menyentuh hati.
2) Berdoa
Selanjutnya  berdoa  pada  kutipan Kamu hanya  perlu  menjalaninya:  berdoa  dan berusaha. Dan, Allah yang menjamin segalanya. Maksudnya dengan kita berdoa dan berusaha  Allah  akan  menjamin  setiap  kita melangkah. Sejalan dengan Syanti (2019: 433) Karena doa sebagai bentuk komunikasi dengan Tuhan sebagai satu upaya untuk membersihkan dan  menghilangkan  nilai-nilai  kemusrikan dalam diri. Istilah doa yang artinya permintaan atau permohonan sudah mengisyaratkan adanya dua pihak yang dibawah dan yang diatas.
Kemudian pada kutipan Dan, yang terpenting dari semua itu, sudahkah kamu berdoa kepada Tuhan Pencipta Alam Semesta, yang menciptakan kita semua, yang Maha
Mengetahui lagi Mahabijaksana-sudahkah kamu berdoa supaya diberikan pilihan terbaik? Ataukah ini pilihan terbaik menurutmu semata? Menggambarkan  bahwa  berdoa  sangatlah penting  karena  dengan  berdoa,  kita  akan diberikan  pilihan  yang  terbaik  dari  yang  baik. Hal  tersebut  juga  disampaikan  oleh  Sherly (2017:79)  Doa  memegang  peranan  penting untuk  kelangsungan  dan  perjalanan  hidup manusia,  untuk  itu  hampir  disetiap  perjalanan hidup manusia beragama, ia akan berdoa untuk
melakukan  segala  sesuatu  agar  ia  memperoleh selamat dan sejahtera.
3) Bersyukur Selanjutnya pada aspek yang menggambarkan  bersyukur  pada  kutipan Aku tak akan bisa menuliskan ini untuk semua. Aku tak  akan  menemukan  kualitas  ini.  Maka,  aku mensykuri  segala  hal  yang  telah  terjadi. Semuanya.Masyaallah. Ini terjadi atas kehendak  Allah  semata. Artinya  ia  selalu mensyukuri segala hal yang sudah terjadi karena itu  adalah  kehendak  Allah.  Kemudian  pada pernyataan Seumur  hidupku,  aku  tak  pernah mampu membalas perbuatan mereka sedikitpun. Maknanya  ia  sangat  mensyukurin segala  yang  terjadi  dalam  hidupnya  dan  tidak pernah  menaruh  dendam  kepada  mereka  yang menyakitin  dirinya.  Hal  ini  selajan  dengan pernyataan Akmal (2028: 2) syukur sesungguhnya tidak hanya cukup pada pengucapan  tersebut,  karena  syukur  berkaitan dengan lisan, hati dan anggota badan.
b. Nilai Moral
Nilai  moral  diartikan  sebagai  nilai  yang berkaitan dengan perbuatan baik dan buruk yang menjadi dasar kehidupan manusia dan masyarakat, dimana istilah manusia merujuk ke manusia  atau  orang  lainnya  dalam  tindakan yang memiliki nilai positif atau negatif . Dalam novel  “Jika  Kita  Tak  Pernah  Jadi  Apa-Apa” Karya  Alvi  Syahrin  terdapat  tujuh  nilai  moral yaitu;  kejujuran,  kesetian,  keberanian,  pantang menyerah, pengorbanan dan kemandirian dalam novel  “Jika  Kita  Tak  Pernah  Jadi  Apa-Apa” Karya Alvi Syahrin.
1) Kejujuran
Pada  data  ini  menggambarkan  kejujuran pada kutipan Jika aku harus jujur kepada diriku sendiri,  aku  ingin  memilih  jurusan  yang berhubungan  dengan  pendidikan.  Pendidikan Matematika  atau  semacamnya.  Sebab  aku senang  mengajar,  aku  suka  matematika. Maknanya  adalah  ia  yang  jujur  kepada  dirinya sendiri  bahwa  ia  tidak  ingin  memilih  jurusan yang berhubungan dengan pendidikan.
Hukum. Nanti lanjut jadi notaris, enak deh hidup  kamu,  kata  orang-orang,  namun, sungguh, Pendidikan Kewarganegaraan adalah pelajaran yang aku paling buruk di kelas. Selain itu, apa pun yang berhubungan dengan politik tak pernah menarik hatiku. And, I don’t wanna lie to myself. Maknanya adalah ia jujur karena ia tidak  menyukai  pendidikan  kewarganegaran menurutnya pendidikan kewarganegaraan adalah  pelajaran  yang  paling  buruk,  selain  itu juga  ia  tidak  menyukai  politik.  Hal  ini  selajan dengan Achmad (2021: 124) Dalam  kehidupan sikap jujur menjadi perihal penting yang  patut dimiliki    oleh    setiap    orang.  Sikap    ini    dapat menjadi  tolak  ukur  tentang  baik dan tidaknya sikap seseorang tersebut.
2) Kesetian
Pada aspek yang menggambarkan kesetian pada kutipan Jadi, kamu mundur dari peraturan ini. Kembali menjadi karyawan. Tidak mencintai  apa  yang  kamu  lakukan.  Bukan  ini yang aku mau, bukan ini yang aku mau, rapalmu setiap  pagi  di  kantor ,  bermakna  hatinya  yang masih setia menjadi karyawan biasa dengan hati yang tenang dan nyaman. Selanjutnya pernyataan Aku  tak  perlu  merantau.  Aku  bisa bekerja  dari  rumah,  dari  sebuah  perusahaan yang terletak dari negara yang aku ingin berada disana,  berlokasi  tepat  di  kampus  yang melolakku.  It  was  magical .  Bermakna  ia  tetap setia  di  rumah  walaupun  sudah  bekerja. Septiana  (2019:  271)  menegaskan  kesetiaan mengacu  kepada  penyerahan  diri  pada  suatu konsep relasi dalam kehidupan sosial.
3) Keberanian
Pada  aspek    yang  menggambarkan keberanian pada kutipan Jika kamu benar-benar ingin jurusan yang yang membuatmu sukses dan kaya,  maka  pilihlah  satu  jurusan  yang  paling menarik hatimu secara keilmuan. Setelah kamu menentukan  pilihanmu,  sungguh-sungguhlah dalam  belajar .  Maknanya  ialah  keberanianya mengambil  keputusan  untuk  memilih  satu jurusan  yang  paling  menarik  keilmuannya. Sejalan dengan pendapat Ashadi (2018: 1) tekad untuk  tetap  mempertahankan  sikap  yang  telah
diyakini sebagai kewajiban dan tanggung jawab, juga apabila tidak disetujui  atau bahkan secara aktif dilawan oleh lingkungan.

## 4) Pantang menyerah
Pada aspek  yang menggambarkan pantang menyerah  pada  kutipan Namun,  aku  menolak menyerah.  Aku  terus  lanjut  dan  berusaha menerima  kenyataan.  Terus-terusan  kukatakan kepada  diriku,  “Allah  pasti  ganti  yang  lebih baik.  Allah  Maha  mengetahui,  sedangkan  aku tiba .”  Bermakna  bahwa  ia  yang  pantang menyerah  dan  terus  berusaha  menerima kenyataan  yang  ada.  Kemudian  pada  kutipan Dan,  memperlihatkan  kepadamu.  Kita  semua bermula  dari  tak  tahu  apa-apa.  Namun,  kita tidak  menyerah.  Kita  mencoba  ini-itu  .  Terus menekuninya.  Sampai  lupa  bermimpi.  Lalu tahu-tahu,  jadi  seperti  ini.  Dan  kamu  bermula dari  tak  tahu  apa-apa.  Namun,  cobalah segalanya. Bermakna  jangan  mudah  menyerah dalam  sesuatu  hal  karena    kita  semua  berawal dari  tidak  tahu  apa-apa  namun  kita  terus berusaha  untuk  mencoba  segalanya.  Sejalan dengan Damayanti (2012: 34) sikap yang tidak mudah  patah  semangat  dalam  menghadapi berbagai  rintangan,  selalu  bekerja  keras  untuk mewujudkan tujuannya.
5) Pengorbanan
Pada  aspek  ini  yang  menggambarkan pengorbanan  pada  kutipan Dan,  di  baris  ini, kamu  mungkin  sedang  mengangguk  dan bergumam,  “iya,  aku  harus  pertahankan  ini.
Kuliah memang penting. Bermakna ia mengorbankan segala hal dan mempertahankan kuliahnya  karena  kuliah  adalah  penting. Selanjutnya  pada  kutipan “biarkan  adikmu dululah yang main. Dia kan masih kecil.”
c. Nilai Sosial
Nilai  sosial  merupakan  standar  yang memuat  seperangkat  perilaku  dan  berfungsi sebagai  pedoman  individu  dalam  hidup bermasyarakat.  Nilai  sosial  sebagai  pedoman kehidupan  bermasyarakat  berperan  dalam mempertegas  batasan  mengenai  baik  dan buruknya suatu perilaku serta hal yang dianggap pantas dan tidak pantas . Dalam novel “Jika Kita
Tak Pernah Jadi Apa-Apa” Karya Alvi Syahrin terdapat dua nilai sosial, yaitu
1) Kepedulian Pada kalimat yang menggambarkan kepedulian pada kutipan Namun, orang tua kita begitu  menyanyangi  kita;  menganggap  kita adalah  anak  yang...  bisa  sempurna;  berharap kita  menjadi  lebih  baik. Kepedulian  orang  tua yang begitu sayang terhadap anaknya. Damayanti  (2012:  34)  Sebuah  nilai  dasar  dan sikap  memperhatikan  dan  bertindak  proaktif terhadap kondisi atau keadaan disekitar kita.
2) Sikap Kerja Sama
Selanjutnya  pada  kutipan sebab  mereka adalah  anak  pertama,  penolong  pertama  jika terjadi apa-apa, penutan bagi saudara-saudara dirumah.  Anak  yang  dulunya  dinanti,  tekanan yang  tak  diharapkan. Sikap  kerja  sama  pada kutipan tersebut menunjukan anak pertama yang menjadi  penolong  bagi  saudara-saudaranya walau ia sendiri mengalami tekanan.

## 2. Etika Pada Novel “Jika Kita Tak Pernah
Jadi  Apa-Apa”  Karya  Alvi  Syahrin Sebagai  Pembelajaran  Apresiasi  Sastra Di SMK
Etika pada novel  “jika kita tak pernah jadi apa-apa”  karya  Alvi  Syahrin  sangatlah  cocok digunakan sebagai pembelajaran apresiasi sastra disekolah.  Konsep  dasar  pembelajaran  sastra pada mata pelajaran bahasa Indonesia menunjukkan posisi pembelajaran sastra dideskripsikan  secara  jelas  dan  operasional. Kejelasan posisi  ini diungkapkan dalam tujuan umum pembelajaran. Hal ini dibuktikan melalui wawancara  peneliti  dengan  guru  bahasa indonesia  di  SMK  Swasta  Amanah  Kwala Begumit.
Menurut  narasumber  yaitu  Ibu  Nila  Wati S.Pd  menyatakan  bahwa  novel  “jika  kita  tak pernah jadi apa-apa” karya Alvi Syahrin banyak memberikan  pembelajaran  yang  sangat  baik khususnya  pada  nilai  etika.  etika  yang disampaikan pengarang lewat novelnya tergambar  pada  pengarang  yang  selalu  berdoa
dan bersyukur kepada sang pencipta langit dan bumi.
Narasumber  juga  mengungkapkan  bahwa pengarang mengungkapkan rasa syukur terhadap  penciptanya,  hal  tersebut  dapat dijadikan panutan terhadap siswa-siswi di SMK Swasta  Amanah  Kwala  Begumit.  Selain  itu bentuk pengorbanan yang ditampilkan pengarang dapat dijadikan cerminan bagi siswa SMK  Swasta  Amanah  Kwala  Begumit  untuk bersikap.  Narasumber  juga  mengungkapkan novel “jika kita tak pernah jadi apa-apa” karya Alvi  Syahrin  layak  di  baca  kalangan  pelajar SMK, karena dalam novel “jika kita tak pernah jadi  apa-apa”  karya  Alvi  Syahrin  banyak mengandung motivasi dan pembelajaran kehidupan sehari-hari. Hal tersebut karena Alvi Syahrin  sendiri  cukup  dikenal  sebagai  penyair yang berhasil melahirkan beragam karya sastra, terutama  novel.  Seperti  para  novelis  pada umumnya,  beliau  menggunakan  novel  untuk mengekspresi  perasaan  dan  pemikirannya tentang suatu topik.
Selanjutnya  narasumber  juga  setuju  jika novel “jika kita tak pernah jadi apa-apa” karya Alvi Syahrin dapat dijadikan sebagai pembelajaran  apresiasi  sastra  untuk  materi analisis unsur-unsur pada novel. Dengan adanya pembelajaran  apresiasi  sastra,  siswa  lebih mudah  memahami  pembelajaran  mengenai analisis etika. hal ini karena dengan pembelajaran  apresiasi  sastra  sudah  terdapat arahan  berupa  analisis  etika,  sehingga  siswa tidak merasa ke bingungan untuk mencari nilai etika  apa  saja  yang  akan  dianalisisnya  karena hanya mengikuti panduan yang sudah tertera.
Lalu  narasumber  juga  mengungkapkan novel “jika kita tak pernah jadi apa-apa” karya Alvi Syahrin juga mengandung harus memiliki kemandirian  dan  pantang  menyerah,  hal  ini dapat  dijadikan  refesensi  untuk  siswa  SMK Swasta Amanah Kwala Begumit. S elain itu pula pembelajaran  apresiasi  sastra  nilai  etika  dapat membantu guru dalam menerangkan pelajaranan atau yang abstrak dan asing sifatnya menjadi  konkret  dan  mudah  dimengerti  oleh
peserta didik. Bila  pembelajaran apresiasi sastra ini  dapat  di  fungsikan  secara  tepat  dan proforsional,  maka proses  pembelajaran akan dapat berjalan dengan efektif.
Berdasarkan hasil penelitian dan pembahasan, maka peneliti dapat menyimpulkan  bahwa  etika novel  “Jika  Kita Tak Pernah Jadi Apa-Apa” karya Alvi Syahrin dapat dijadikan pembelajaran apresiasi sastra di SMK dengan KD 3.9 di kelas XII SMK.
Penelitian sejenis juga yang dilakukan oleh Rendra  Puspa  Kustanto,  dengan  judul  “Moral Dalam  Novel  “Totto-Chan  Gadis  Cilik  di
Jendela
Karya Tetsuko
Kuroyanagi” Sebagai Alternatif Materi Pembelajaran Bahasa
Indonesia. (2017). Hasil penelitian ini menunjukkan beberapa nilai moral, yaitu :  Nilai moral yang pertama yaitu nilai  moral  hubungan  dengan  diri  sendiri, meliputi  sabar,  bertanggung  jawab,  tidak berputus asa, kerja keras, ingin tahu berlebihan, jujur,  berani,  dan  tidak  pendendam,  dengan memiliki  rasa  ingin  tahu  yang  berlebihan  akan membahayakan diri sendiri dan sikap pemberani akan  membuat  seseorang  akan  mampu  hidup mandiri. Nilai moral yang kedua yaitu hubungan manusia  dengan  sesama  yaitu  suka  menolong, bermusyawarah, kasih sayang, peduli, dan suka memberi,  dengan  membantu  sesama  serta menolong dapat membahagiakan orang lain dan diri sendiri serta membantu seseorang mendapatkan  kesuksesan.  Nilai  moral  ketiga yaitu hubungan manusia dengan alam meliputi memelihara dan memanfaatkannya, memelihara alam dan memanfaatkan alam menjadikan alam terjaga  dan  lebih  bermanfaat  bagi  kehidupan manusia. Nilai moral yang terakhir yaitu. Nilai moral  hubungan  manusia  dengan  Tuhan  yaitu percaya akan Tuhan, dan berdoa, mendekatkan diri  kepada  Tuhan  dengan  percaya  dan  berdoa menjadikan  seseorang  menjadi  peka  terhadap sekitarmya.  Pemanfaatan  sebagai  alternatif pembelajaran  dapat  di  terapkan  sesuai  dengan KD dan SK yang sesuai dengan materi
Penelitian  lain  juga  dilakukan  oleh  Linda Putri  Kumalasari  (2018)  dengan  judul  Nilai
Moral  Dalam  Novel  Selimut  Mimpi  Karya  R. Adrelas  Kemungkinannya  Sebagai  Bahan  Ajar SMA.  Penelitian  ini  memiliki  kesimpulan bahwa nilai moral sastra dalam Selimut Mimpi Karya R. Adrelas meliputi (a) aspek hubungan manusia  dengan  Tuhan;  meliputi:  Berdoa, bersyukur,  ibadah,  taat,  tawakal.  (b)  aspek hubungan  manusia  dengan  manusia  lain; meliputi: Dermawan, menasehati, peduli,  membangun  ukhuwah.  (c)  aspek hubungan  manusia  dengan  alam  sekitar; meliputi:  Menjaga  lingkungan.  (d)  aspek hubungan  manusia  dengan diri sendiri; meliputi:  Istiqomah,  jujur,  rela  berkorban, tanggung jawab. (3) Kemungkinannya novel Selimut Mimpi Karya R. Adrelas sebagai bahan ajar apabila guru menggunakannya untuk bahan ajar masih layak digunakan karena dalam novel tersebut terdapat nilai-nilai kebaikan. Pemilihan bahan ajar sesuai dengan kriteria pemilihan  bahan  ajar  dan  merujuk  pada kompetensi dasar yang bermuatan teks sastra  dalam  hal  ini  novel  yaitu  kompetensi dasar kelas XII 3.8 Menafsirkan pandangan  pengarang  terhadap  kehidupan dalam  novel  yang  dibaca  dan  KD  4.8 Menyajikan hasil interpretasi terhadap pandangan  pengarang  baik  secara  lisan maupun  tulis.  Novel  yang  dikaji  dalam penelitian  ini  yaitu  novel  Selimut  Mimpi Karya  R.  Adrelas  karena  memilik  nilai-nilai moral yang dapat dijadikan sebagai alternatif bahan ajar sastra di SMA/MA

## IV. KESIMPULAN
Setelah  peneliti  melakukan  penelitian terhadap Novel “Jika Kita Tak Pernah Jadi Apa- Apa”  karya  Alvi  Syahrin  nilai  etika  dan Implikasinya  dalam  Pembelajaran  Apresiasi Sastra Di SMK, maka peneliti dapat mengambil kesimpulan,  yaitu:  p ertama ,  nilai  etika  yang terkandung dalam Novel “Jika Kita Tak Pernah Jadi  Apa-Apa”  Karya  Alvi  Syahrin,  yakni meliputi nilai religius yang terdapat yaitu aspek beribadah  segala  perkara  yang  dicintai  oleh
Allah  Ta’ala,  baik  berupa  perkataan , aspek berdoa  permohonan  seorang  hamba  yang dipanjatkan kepada Tuhannya, aspek bersyukur berterima kasih dengan apa yang diberikan atas sesuatu  yang  pernah  terjadi  pada  suatu  hal. Kedua,  kemudian  nilai  moral  berupa  aspek kejujuran  dalam  suatu  keputusan  seseorang untuk  mengungkapkan  perasaannya,  kata- katanya,  atau  perbuatannya,  aspek  Kesetiaan berarti suatu komitmen yang tidak bisa dirusak dengan  mudah,  aspek  keberanian  tekad  untuk tetap mempertahankan sikap yang telah diyakini sebagai  kewajiban  dan  tanggung  jawab,  aspek pantang menyerah sikap tidak mudah putus asa dalam  melakukan  sesuatu,  aspek  pengorbanan sikap  begitu  mulia  dan  mungkin    sangat  sulit dilakukan oleh banyak orang, aspek kemandirian kesiapan dan kemampuan individu untuk berdiri sendiri. Ketiga, terakhir nilai sosial berupa  aspek  sikap  peduli  yakni  sikap  untuk memperhatikan  nilai-nilai  kemanusiaan  dan pada aspek kerjasama tindakan membentuk atau sikap yang dilakukan oleh beberapa orang untuk mencapai suatu tujuan atau untuk menyelesaikan satu pekerjaan. Keempat , apresiasi  sastra  nilai  etika  menggunakan  teori Franz  (2005:  16)  dapat  dijadikan  sebagai pembelajaran apresiasi sastra di SMK.

## DAFTAR PUSTAKA
Hakim Lukmanul, 2009, Perencanaan
Pembelajaran ,  CV  Wacana  Prima, Bandung
Kosasih.  E.  2008. Apresiasi  Sastra  Indonesia . Jakarta: Nobel Edumedia.
Kumalasari,  Linda  Putri.  2018. Analisis  Nilai Moral  dalam  Novel  Selimut  Mimpi Karya  R.  Adrelas  Kemungkinannya
Sebagai  Bahan  Ajar  SMA .  Skripsi.
Jurusan  Bahasa  dan  Sastra  Indonesia.
Fakultas Bahasa dan Seni.
Universitas Negeri Semarang.
Kustanto,  Rendra  Puspa.    Moral  Dalam  Novel
“ Totto-Chan  Gadis  Cilik  di  Jendela Karya Tetsuko Kuroyanagi” Sebagai  Alternatif  Materi  Pembelajaran Bahasa  Indonesia ;  Skripsi.  Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan Universitas Jember. Moleong, Lexy J. 2007. Metodologi Penelitian Kualitatif. Bandung : PT Remaja Rosdakarya.
Nurgiyantoro, Burhan. 2015. Teori Pengkajian
Fiksi . Yogyakarta: Ghadjah Mada Universitas Press.
Qoriatul,  Anief  Agustina.  2013.  “Etika  dan Estetika  Dalam  Novel  Rangsan  Tuban Karya Padmasusastra”. Jurnal Pendidikan Bahasa. Vol 1 (1) .
Rahmanto. B. 1992. Metode Pengajaran Sastra .
Yogyakarta. Kanisius.
Sadiqin,  M.Ali  dan  Ulina,  Sri  Beru  Ginting.
2021.  kemampuan  Menganalisis  Unsur Instrinsik  Dan  Ekstrinsik  Dalam  Novel Assalamualikum  Beijing  Karya  Asma Nadia. Vol 18 (2): hal 60-64
Suseno,  Franz  Magnis.  1987. Etika  Dasar: Masalah-masalah Pokok Filsafat Moral.
Yogyakarta: Kanisius.
Sugiyono. Metode  Penelitian  Kuntitatif  dan Kualitatif , dan R&D. Bandung: Alfabeta.
Yusanfri, Yosefinus. 2013. Analisis Nilai-Nilai Pendidikan  dalam  Novel  Sang Pemimp i karya Andrea Hirata.
Wajiran.  2012. Nilai  Etik  dan  Estetik. Yogyakarta: Universitas Ahmad Dahlan.