## Efektivitas Penerapan Metode Storytelling dalam Pembelajaran Agama Kristen di SMA Kristen Koinonia
1 Esther Carolina Agustina Nap, 2 Yoel Giban, 3 Edie Rante Tasak 1,3 STT Arastamar Wamena, Indonesia
2 STAK Diaspora Wamena, Indonesia Email: ete.car316@gmail.com,  nukarekygmandiri@gmail.com, edie.eranta@gmail.com
ABSTRAK Kata kunci: Metode Storytelling, Agama Kristen, Pendidikan Dalam  era  globalisasi  dan  pasar  bebas  yang  sedang  berlangsung,  kita diperhadapkan pada perubahan-peruahan yang tidak menentu. Berkaitan dengan hal tersebut, kita dapat mengevaluasi bahwa ternyata ada hubungan yang linier antara pendidika dan lapangan kerja. Penelitian ini bertujuan untuk menyelidiki
Efektivitas Penerapan Metode Storytelling dalam penyapaian pembelajaran PAK di  SMA  Kristen  Koinonia  Sentani.  Metode  Penelitian  yang  digunakan  dalam penulisan  ini  adalah  penelitian  kuantitatif  dengan  teknik  pengumpulan  data observasi,  wawancara,  dan  dokumentasi.  Instrumen  pengumpulan  data  yang digunakan dalam penelitian ini adalah peneliti, lembar observasi, dan wawancara. Hasil penelitian menunjuk bahwa metode Storytelling yang seharusnya efektif digunakan  dalam  pengajaran  pendidika  Agama  Kristen  menjadi  tidak  efektif ketika digunakan pada usia yang tidak tepat dan dengan pengajar yang kurang kompeten  menggunakan  metode  Storytelling  dengan  semua  instrument  yang terkandung didalam metode Storytelling. ABSTRACT Keywords: Storytelling Method, Christianity, Education In  the  era  of  globalization  and  the  ongoing  free  market,  we  are  faced  with uncertain  changes.  In  this  regard,  we  can  evaluate  that  there  is  a  linear relationship between educators and employment. This study aims to investigate the Effectiveness of the Application of the Storytelling Method in the presentation of  PAK  learning  at  Koinonia  Sentani  Christian  High  School.  The  research method  used  in  this  writing  is  quantitative  research  with  observational  data collection  techniques,  interviews,  and  documentation.  The  data  collection instruments  used  in  this  study  are  researchers,  observation  sheets,  and interviews. The results of the study show that the Storytelling method that should be effectively used in teaching Christian educators becomes ineffective when used at the wrong age and with less competent teachers using the Storytelling method with all the instruments contained in the Storytelling method.

## PENDAHULUAN
Dalam era globalisasi dan pasar bebas yang sedang berlangsung, kita diperhadapkan pada perubahan-peruahan yang tidak menentu. Berkaitan dengan hal tersebut, kita dapat mengevaluasi bahwa ternyata ada hubungan yang linier antara pendidika dan lapangan kerja. Segala sesuatu yang tejadi di lapangan kerja sulit di ikuti oleh dunia pendidikan sehingga terjadi kesenjangan. Untuk
menanggapi  hal  tersebut,  perlu  diadakan  perubahan  atau  pembaharuan,  termasuk  dalam pendidikan agama.
Lahirnya KBK tidak dapat dipisahkan dari laporan komisi iternasional tentang pendidikan untuk  abad  ke  XXI  dari  UNESCO  yang  berjudul  learning  the  treasure  within  yang mengidentifikasi 4 pilar pendidikan yaitu:
1. Belajar untuk mengetahui (learning to know)
Yang  di  maksud  dengan  leraning  to  know  bukanlah  terutama  untuk  mengetahui sebanyak-banyaknya  materi  dari  suatu  disiplin  ilmu  atau  pelajaran.  Yang  penting  adalah mengusasi  instrument  /alat  pengetahuan  atau  bagaimana  acaranya  tiba  pada  pengetahuan tersebut.  Dunia  diperhadapakan  pada  suatu  pemahaman  bahwa  tidak  mungkin  tidak  untuk mengetahui  semua  hal  dalam  abad  yang  padat  dengan  informasi  serta  pengetahuan  yang tersedia secara luas tanpa batas dalam berbagai media. Seharusnya pendidikan mendorong rasa ingin tahu peserta didik secara intelektual.
2. Belajar untuk melakukan (learning to be)
Perubahan  global  yang  besar  mensyaratkan  adanya  kompetensi  life  skill,  jadi perubahan tidak hanya memperhatikan aspek pelatihan, baik dalam pendidikan formal maupun non formal. Life skill mencakup aspek belajar melakukan, komunikasi, kerja sama dalam tim, memecahkan  masalah  dan  mengelolah  konflik,  sebagai  tambahan  terhadap  keterampilan manual dan intelektual.
3. Belajar menjadi diri sendiri (learning to be)
Pilar ini memberi asumsi bahwa pendidikan seharunya memberi peran penting untuk perkembangan secara menyeluruh setiap peserta didik. Hal ini mencakup pengembangan dan penerimaan  diri,  intelegensia,  kepekaan  estetika  dan  nilai-nilai  spiritual.  Setiap  orang seharusnya  dimungkinkan  untuk  mengembangkan  pemikiran  secara  independent  dan  kritis, membangun penilaiannya sendiri, menetukan apa yang dianggap baik dan dilakukan dalam keadaan tertentu. Dalam hal ini agama mempunyai peran penting
4. Belajar hidup bersama (leraning to live together)
Pilar ini belum mendapat perhatian memadai selam ini. Mungkin hal ini terjadi Karena kita berasumsi bahwa jika kita membuat peserta didik melakukan kontak atau berkomunikasi dengan  orang  lain,  otomatis  akan  tumbuh  toleransi  dan  sikap  saling  menghargai  terhadap sesama.  Realita  dunia  kita  manusia  masih  bersifat  egosentris,  perimordialis,  sehingga kecendrungan terjadi konflik sangat tinggi dalam masyarakat ataupun Negara bahkan dunai (Sumiyatiningsih, 2005).
Pendidikan  agama  Kristen  merupakan  salah  satu  pelajaran  yang  di  peroleh  oleh  setiap peserta didik -siswi Kristen dan masuk dalam kurikulum pendidikan di sekolah-sekolah yang ada. Secara khusus sekolah negeri dan juga sekolah-sekolah Swasta. Dengan memahami bahwa setiap peserta didik belajar dengan cara yang berbeda-beda maka pengajar dapat mencari metode terbaik
yang dapat di gunakan dalam menolong peserta didik didik sampai pada hasil pembelajaran yang baik.
Tujuan utama dari pelajar adalah menolong peserta didik untuk memahami setiap bagian pembelajaran dan juga mengaplikasikan bagian-bagian ini dengan tepat dalam kehidupan setiap peserta didik . Hal ini juga berlaku dalam pendidikan agama Kristen. Dalam pendidikan agama Kristen peserta didik bukan hanya diajar untuk memahami materi pengajaran yang dimampukan oleh guru namun juga diharapkan peserta didik dapat mengaplikasikan setiap pengajaran menjadi suatu tindakan nyata yang dapat di ukur keberhasilanya. Menurut Ki Hajar Dewantara, pengertian pendidikan adalah proses menuntun segala kekuatan kodrat yang ada pada peserta didik peserta didik, agar mereka sebagai manusia dan sebagai anggota masyarakat dapat mencapai keselamatan dan kebahagiaan setinggi-tingginya (Hasbulah, 2012).
Memahami pelajaran bisa jadi merupakan suatu hal yang sulit bagi peserta didik, dengan tingkat  pemahaman  yang  berbeda  dan  kemampuan  menyerap  pelajaran  yang  juga  tidak  sama, sangat mungkin bagi peserta didik tidak memahami dengan tepat atau tidak menangkap apa yang yang menjadi inti dari pelajaran yang di sampaikan oleh pengajar. Peserta didik tidak hanya belajar dengan cara-cara baku yang selalu digunakan oleh pengajar yang terkadang kurang kumunikatif dan juga kurang kreatif. Peserta didik dapat menyerap pelajaran tidak hanya lewat mendengar saja, namun juga lewat melihat dan mengambil peran secara langsung dalam kegiatan belajar mengajar. Untuk itulah dikembangkan kurikulum merdeka, tujuan dari kurikulum merdeka sendiri adalah memberi ruang bagi peserta didik untuk dapat mengeksplorasi diri namun juga bagi pengajar untuk semakin kreatif dan inovatif dalam menyajikan bahan ajar (Jannah, 2023). Menurut Permendikbud Nomor 16 Tahun 2022 pasal 3 bahwa perencanaan pembelajaran bermaksud sebagai cara untuk mencapai tujuan belajar serta menilai ketercapaian tujuan belajar, yang mana hal tersebut didukung oleh bahan ajar dalam bentuk dokumen dan memiliki sifat fleksibel, jelas dan sederhana. Inti dari kurikulum merdeka adalah pembelajaran itu sendiri merupakan aktivitas terencana yang disusun guru agar peserta didik mampu belajar dan mencapai kompetensi yang diharapkan, oleh sebab itu sangatlah penting untuk menemukan metode pembelajaran yang efektif dan inovatif.
Terkait dengan metode pembelajaran, pemilihan suatu metode pembelajaran yang sesuai dengan media yang ingin di gunakan sangat di perlukan, meskipun masih ada berbagai aspek lain yang harus diperhatikan dalam memilih metode, antara lain tujuan pembelajaran, jenis tugas dan respon yang diharapkan peserta didik menguasai setelah pembelajaran berlangsung, dan konteks pembelajaran termasuk karakteristik peserta didik , namun dapat dikatakan bahwa salah satu fungsi utama metode pembelajaran adalah sebagai alat bantu mengajar yang turut mempengaruhi iklim, kondisi, dan lingkungan belajar yang ditata dan diciptakan oleh guru (Pratiwi, 2016).
Storytelling merupakan salah satu contoh dari metode yang baik yang dapat digunakan oleh guru pendidikan agama Kristen dalam memberikan pembelajaran di kelas. Storytelling atau bercerita,  merupakan  suatu  hal  yang  tidak  terpisahkan  dari  peserta  didik,  setiap  peserta  didik memulai  kehidupan  dan  memahami  banyak  hal  lewat  Storytelling  atau  kisah-kisah  yang
diceritakan oleh kedua orang tua dirumah. Pengajar dapat mengembangkan metode yang telah ada dan digunakan secara turun temurun untuk membagikan informasi dan menolong peserta didik (Wardiah,  2017),  sehingga  paham  tentang  nilai-nilai  yang  terkandung  dalam  pelajaran  yang disampaikan oleh pengajar lewat metode Storytelling yang menyenangkan dan keratif. Dibutuhkan pengajar yang kreatif dan juga ekspresif. Selain itu sebagaimana dikatakan oleh Dessy Wardiah Storytelling  merupakan  suatu  proses  penyampaian  cerita  yang  dilakukan  secara  keratif  dengan menekankan sebagai aspek kepekaan, ketulusan hati, emosi, fantasi dan daya imajinasi peserta didik.  Ester  juga  menambhakan  bahwa  Storytelling  merupakan  suatu  metode  yang  memiliki kesamaan  dengan  berdongeng  yang  biasa  dilakukan  oleh  orang  tua  pada  zaman  dahulu  untuk mengembangkan  imajinasi,  fantasi  dan  daya  serta  dapat  mengarahkan  peserta  didik  pada pemahaman  yag  baik.  Melalui  metode  Storytelling  peserta  didik  diharapkan  dapat  memahami cerita yang disampaikan dengan mudah, lebih tertarik dan senang (Agustina, n.d.).
Mengajar  melalui  metode  Storytelling  bercerita  atau  mendongeng  dalam  konteks pengajaran di Indonesia bukanlah startegi pengajaran di Indonesia bukanlah strategi pengajaran yang baru dan asing bagi para pendidik, khususnya guru SMA. Mendongeng salah satu tradisi atau budaya lisan ini sudah lama berlangsung secara turun temurun. Namun sayangnya dizaman serba global  ini,  tradisi  mendongeng  atau  Storytelling  secara  perlahan  mulai  di  tinggalkan  dan  dan tergantikan  oleh  tradisi  menonton  TV,  main  games,  atau  permainan  lainnya  yang  lebih mengasyikkan.  Terlepas  dari  kelebihan  dan  kelemahan  metode  mendongeng  atau  Storytelling, baik bertatap muka ataupun menonton, bisa dikatakan mengandung tradisi lisan yang menunjukan bahwa pada dasarnya manusia memang senang bercerita dan medengarkan cerita (story).
Manfaat  dan  popularitas  Storytelling  ini  dapat  di  manfaatkan  dalam  proses  belajar mengajar dalam semua tingkatan peserta didik , termasuk peserta didik SMA. Salah manfaat yang dapat  di  peroleh  dalam  pengajaran  pendidikan  agama  Kristen  adalah  kisah  yang  di  ceritakan menyediakan konteks yang bermakna dan mengandung nilai-nilai Agama Kirsten.
Kelebihan lain dari metode bercerita ini adalah low cost (murah) karena pengajaran melalui Storytelling tidak memerlukan peralatan yang mahal dan canggih yang terkadang sulit di peroleh. Guru bisa menjadi media yang multi fungsi dengan memanfaatkan gerak tubuh dan mimik untuk membantu peserta didik memahami isi cerita atau pengajaran yang diampaikan oleh guru.
Cameron mengatakan bahwa Storytelling merupakan kegiatan lisan yang di rancang bukan hanya untuk didengarkan tapi juga untuk terlibat didalamnya. Kontak mata yang itensif dengan peserta  didik  dan  dialog  yang  terjadi  antara  guru  peserta  didik  merupakan  asset  unik  dalam Storytelling karena prilaku demikian merupakan prilaku nyata dan alami dalam berkomunikasi dalam hal ini antar guru sebagai pencerita dan peserta didik sebagai pendengar (Cameron, 2001).
Pemilihan  cerita  merupakan  salah  satu  bagian  dalam  Storytelling.  Yang  paling  penting ketika  memilih  cerita  untuk  digunakan  di  dalam  kelas  adalah  berdasarkan  kesukaan  guru  dan penguasaan materi oleh guru. Jika guru tidak menyukai kisah yang akan diceritakan didalam kelas maka akan kesulitan menceritakannya karena ia tidak akan menikmatinya ketika menceritakannya.
Yang  kedua  sebuah  kisah  dipilih  berdasarkan  kemungkinan  peserta  didik  menyukainya  karena kisahnya  menghibur  dan  menantang.  Ketiga,  sebuah  dipilih  karena  relevan  dan  menyenangkan bagi peserta didik untuk mempelajari pengajaran.

## METODE
Metode yang digunakan dalam penelitian ini adalah metode penelitian kuantitatif. Menurut V. Wiratna Sujarweni (2014:39) penelitian kuantitatif adalah jenis penelitian yang menghasilkan penemuan-penemuan yang dapat dicapai (diperoleh) dengan prosedur-prosedur yang statistik atau cara  lain  dari  kuantitatif  (pengukuran).  Sedangkan  pengertian  mentode  penelitian  kuantitatif, menurut sugiyono (2017:8) adalah mentode penelitian yang berlandaskan pada filsafat posifisme, digunakan untuk meneliti pada populasi atau sampel tertentu, pengumpulan data menggunakan instrumen  penelitian,  analisis  data  bersifat  kuantitatif  atau  statistik,  dengan  tujuan  untuk mengunjungi hipotesis yang ditetapkan. Metode penelitian ini menggunakan metode kuantitatif karena data yang akan diolah merupakan data rasio dan yang menjadi fokus dari penelitian ini adalah untuk mengetahui besarnya pengaruh antar variabel yang diteliti.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Pada dasarnya setiap metode memiliki kelebihan dan kekuranganya. Demikian juga halnya dengan  metode  cerita  atau  Storytelling.  Metode  ini  dapat  mempengaruhi  emosi  pendengar, sehingga target yang dicapai dalam metode bercerita tidak hanya pada arah penguasaan informasi saja tetapi terlebih lagi mempengaruhi emosi pendengar.
Metode  berceria  bukanlah  metode  kreatif,  yang  dalam  hal  ini  mampu  membuat  peserta didik berprestasi, sehingga melibatkan peserta didik agar memiliki pengalaman secara langsung dalam  proses  pembelajaran.  Metode  bercerita  adalah  metode  yang  otoriter  dimana  didalamnya guru yang memiliki peran utama sedangkan peserta didik hanya menjadi pendengar. Oleh karena itu pembawa cerita harus mampu bercerita dengan baik, seakan-akan hidup didalam cerita tersebut, seperti dengan menirukan ekspresi dari tokoh-tokoh yang ada dalam cerita dengan unik dan mimik, intonasi yang menarik. Persoalannya hal tersebut tidak dilakukan di SMA Koinonia. cerita hanya disampaikan dalam gaya mengajar yang biasa, seperti membawakan ceramah kepada para peserta didik . Akibatnya, pembelajaran menjadi tidak menarik. Pada ahkir cerita yang di tunjukan untuk pengajaran,  guru  yang  membawakan  cerita  seharusnya  memberikan  aplikasi  cerita  terhadap kehidupan  nyata  peserta  didik  .  Sehingga  dari  cerita  tersebut  peserta  didik  belajar  menghadapi kehidupan  nyata.  Cerita  dalam  pengajaran  PAK  tidak  bisa  hanya  diberikan  untuk  di  nikmati sebagai karya sastra saja, tetapi harus memiliki aspek pengajaran yang bisa meningkatkan kualitas hidup pendengar. Namun yang dilakukan oleh guru PAK SMA Kristen koinonia, tidak mengahkiri cerita dengan ajaran yang aplikatif dalam kehidupan nyata peserta didik . Hal ini nampak secata nyata dalam amatan penulis tentang kualitas relasi kemanusiaan peserta didik, sangat bertentangan dengan  makna  cerita  tentang  hukum  sipil  (hukum  Turat)  yang  menjadi  topik  cerita  sang  guru.
Sangat tidak Nampak bahwa peserta didik terpengaruh baik secara kognisi maupun afeksi dengan cerita yang disampaikan. Tidak ada perubahan sikap yang lebih baik dalam kehidupan bersama peserta didik . Prilaku buruk lebih mendominasi dalam hubungan manusiawi peserta didik di SMA Kristen koinonia. Pada ranah kognisi, presentase peserta didik yang tidak tuntas 40%, lebih besar dibandingkan  yang  tuntas  ahnya  sebesar  32,7  %.  Itu  berarti  metode  bercerita  tidak  membantu peserta didik lebih menguasai materi peserta didik di ahkir pembelajaran.
Usia peserta didik tingkat SMA ada dalam rentang 15-17 tahun. Pada usia ini peserta didik berada  pada  masa  remaja.  Remaja  mengalami  perkembangan  rasionalitas  yang  semakin berkembang,  memasuki  dunia  kosenptual.  Oleh  karena  itu  dunia  bercerita  yang  bertujuan meyakinkan  pendengar  dengan  gaya  ekspresif  dan  imajinatif,  tidak  cocok  dalam  usia  remaja. Remaja  membutuhkan  aplikasi  nilai  yang  lebih  nyata  dalam  kehidupan  nyata  mereka  yang mengalami keguncangan identitas diri. Remaja membutuhkan pandangan –pandangan iman untuk dijadikan pegangan dalam kehidupan nyata mereka. Sehingga penyampain firman bagi pendengar atau peserta didik usia remaja harus menembus batas imajinatif dan masuk kedunia rill remaja yang penuh pergolakan.
Penyataan  penelitian  dalam  tulisan  ini  tentang  efektivitas  metode  bercerita  dalam pembelajaran  PAK  di  SMA  Kristen  kononia  sentani.  Dengan  indicatornya  pada  tujuan pembelajaran,  terjadinya  perubahan  sikap,  dan  ketuntasan  belajar  pada  kelompok  belajar/kelas tersebut  minimal  50%.  Indikator-indikator  tersebut  tidak  dapat  dicapai  dalam  proses  belajar mengajar  yang  diamati  penulis.  Karena  itu  penulis  dapat  mengungkapkan  berdasarkan  data penelitian  yang  telah  dibentangkan  bahwa  metode  bercerita  tidaklah  efektif  untuk  diterapkan dalam pembelajaran PAK di SMA Kristen Koinonia Sentani.
Guru seharunya mampu mengelaborasikan metode untuk menyajikan materi atau Firman Allah kepada peserta didik. Metode bercerita baik untuk diterapkan namun dikombinasikan pula dengan metode Tanya-jawab dan diskusi atau metode lainnya. Metode yang diterapkan tersebut harus benar-benar menurut kaidah yang ditentukan, sehingga menjadi suatu yang menarik bagi peserta  didik.  Jika  hanya  di  terapkan  sendiri  tanpa  di  kombinasi,  maka  tidak  mencapai  tujuan pembelajaran yang diharapkan.

## KESIMPULAN
Metode bercerita pada dasarnya dapat digunakan dalam menyampaikan pengajaran serta meyakinkan pendengar menganai materi apa yang akan disampikan kepada peserta didik. Namun metode bercerita terkadang tidak melibatkan peserta didik secara langsung melibatkan diri dan memiliki pengalaman dalam pembelajaran. Metode ini cenderung terlihat lebih satu arah, sehingga Nampak  tidak  efektif  digunakan  bagi  peserta  didik  SMA,  karena  tidak  membuat  peserta  didik SMA menjadi lebih menguasai materi ajar yang disampaikan oleh guru.
Metode Storytelling harus mampu merangsang daya imajinasi peserta didik, guru harus mampu  membuat  suasana  bercerita  terasa  menyenagkan  dan  menghidupakan  cerita  yang
disampaikan kepada peserta didik . Dari hasil observasi yang dilakukan peneliti guru SMA Kristen koinonia  sentani  belum  benar-benar  memiliki  kemampuan  dalam  membawa  suasana  kelas  dan menghidupakn  cerita  yang  disampaikan  dan  hal  ini  menyebabkan  pembelajaran  menjadi  tidak efektif.
Pada penutup cerita guru tidak memberikan aplikasi menganai nilai-nila yang terkadung dialam  cerita  yang  dapat  di  ambil  oleh  peserta  didik  dan  diterapkan  kedalam  kehidupan  nyata peserta didik. Dari hal ini peneliti menemukan bahawa pembelajaran menjadi tidak efektif dan tidak menghasilkan dampak yang baik bagi sikap hidup setiap peserta didik yang ada karena masih terlihat prilaku buruk peserta didik yang ditunjukan lewat sikap kepada sesama peserta didik lain.
Presentasi  peserta  didik  yang  mencapai  ketuntasan  adalah  32,7%  sedangkan  yang  tidak tuntas sebesar 40% peserta didik. Itu berarti bahwa metode bercerita yang dilakukan tidak dapat membantu peserta didik untuk menyerap materi yang diajarkan.

## DAFTAR PUSTAKA
Agustina, E. C. (n.d.). Penggunaan Metode Storytelling Melalui Multimedia untuk Mencegaj dan mengatasi  Prilaku  Menyimpang  kelas  X.  Jurnal  Pascasarjana  Universitas  Tanjungpura Pontianak.
Cameron, L. (2001). Teaching languages to young learners. Cambridge university press. Hasbulah. (2012). Dasar-Dasar Ilmu Pendidikan . Jakarta: Raja Grafindo Persada.
Jannah, R. (2023). Analysis of Educational Curriculum Evolution in Indonesia and Its Impact on Increasing Education Quality. International Journal of Social Service and Research , 3 (8). Pratiwi, R. R. (2016). Penerapan metode storytelling untuk meningkatkan keterampilan berbicara siswa kelas II SDN S4 Bandung. Jurnal Pendidikan Guru Sekolah Dasar, 1 (1), 199–207. Sumiyatiningsih. (2005). Mengajar dengan Keratif dan Menarik . Yogyakarta: Andi Publisher. Wardiah, D. (2017). Peran storytelling dalam meningkatkan kemampuan menulis, minat membaca dan kecerdasan emosional siswa. Wahana Didaktika: Jurnal Ilmu Kependidikan, 15 (2), 42– 56.
work is licensed under a Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International License