## Perancangan Desain Motif Baju sebagai Penunjang Identitas Tradisi Malam Selawe di Gresik
Nur Adilah Luthfiyyatur Rohmah, Putri Dwitasari, dan Didit Prasetyo Departemen Desain Komunikasi Visual, Fakultas Desain Kreatif dan Bisnis Digital,
Institut Teknologi Sepuluh Nopember, Surabaya, Indonesia
e-mail : nuradilahlr@gmail.com
Abstrak — Tradisi  Malam  Selawe  merupakan  kegiatan mencari berkah yang rutin diadakan setiap tahun pada akhir  bulan  Ramadhan.  Tetapi  dari  beberapa masyarakat,  khususnya  para  remaja  Gresik  sendiri masih  kurang  memahami  dan  menyalahartikan makna  dari  tradisi  itu  diadakan.  Sehingga  dalam kegiatan Tradisi Malam Selawe membutuhkan media yang  dapat  digunakan  sebagai  media  pengenalan sejarah dan budaya dalam bentuk merchandise berupa desain  motif baju. Perancangan desain merchandise ini menggunakan beberapa metode yaitu, observasi, analisis segmentasi dan depth interview. Metode perancangannya dimulai  dari  tahap  pengumpulan  data,  melakukan analisis data, selanjutnya membuat konsep visual desain melalui sketsa digital dengan membuat tiga desain motif yang  saling  berhubungan.  Desain  motif  yang  dibuat diadaptasi  dari  elemen-elemen  yang  ada  dalam  Tradisi Malam  Selawe mencakup sejarah, makna, kebudayaan, dan  aktifitas  masyarakat  sekitar  untuk  diwujudkan menjadi identitas visual Tradisi  Malam  Selawe. Tujuan perancangan  ini  adalah untuk  membuat  desain merchandise Tradisi  Malam  Selawe sebagai  media pengenalan  sejarah  dan  budaya  bagi  masyarakat  yang mengikuti kegiatan.
Kata  Kunci — desain  motif,  identitas,  malam  selawe, merchandise , tradisi
Abstract — Malam  Selawe  tradition  is  a  blessing-seeking activity  that  is  routinely  held  every  year  at  the  end  of  the month of Ramadan. However, some people, especially the Gresik  teenagers  themselves  still  do  not  understand  and misinterpret the meaning of the tradition being held. So that in the Malam Selawe tradition, it requires media that can be used as a medium for introducing history and culture in the form of merchandise in the form of clothing motif designs. The  design  of  this  merchandise  design  uses  several methods,  namely,  observation,  segmentation  analysis  and depth  interviews.  The  design  method  starts  from  the  data collection  stage,  performs  data  analysis,  then  creates  a visual  design  concept  through  digital  sketches  by  making three interconnected motif designs. The motif designs that are made are adapted from elements that exist in the Malam Selawe tradition, including history, meaning, culture, and activities of the surrounding community to be transformed into  a  visual  identity  of  the  Selawe  Night  Tradition.  The purpose of this design is to design Malam Selawe Tradition
merchandise  as  a  medium  for  introducing  history  and culture to the people who participate in the activity.
Keywords — motif  designs,  identity,  malam  selawe, merchandise, traditions

## I. PENDAHULUAN
Kabupaten  Gresik  merupakan  sebuah  wilayah  dari  Jawa Timur  yang  berbatasan  dengan  Kota  Surabaya  dan  Selat Madura  di  sebelah  timur,  Kabupaten  Lamongan  di  sebelah barat, Laut Jawa di sebelah utara, serta Kabupaten Sidoarjo dan Mojokerto di sebelah selatan [1]. Selain dikenal sebagai Kota Industri dan Kota Santri, kota Gresik juga bisa disebut dengan Kota Wali, karena keberadaan dua tokoh Walisongo yang menyebarkan ajaran islam pada kota ini [2]. Kabupaten Gresik  memiliki  banyak  objek  wisata  religi  islam  yang mengandung  nilai  sejarah  perkembangan  ajaran  islam  di pulau jawa dan banyak dikunjungi oleh wisatawan dari dalam maupun  luar  daerah.  Salah  satu  objek  wisata  religi  yang terkenal adalah Makam Sunan Giri yang berada di Desa Giri, Kecamatan Kebomas [3].
Tradisi  ziarah  makam  memang  mengalami  suatu perkembangan yang penting ketika pariwisata masuk dalam tradisi.  Pemerintah  Gresik  dan  pihak  swasta  telah berkontribusi memperbaiki infrastruktur, terutama jalan raya untuk memberikan kemudahan akses jalan bagi para peziarah [4].  Banyaknya  peziarah  yang  datang  dari  berbagai  daerah tentu  mendatangkan  rezeki  bagi  masyarakat  sekitar makam dan pasti dapat dihitung nilai ekonominya [5]. Makam Sunan Giri  selalu  ramai  dengan  datangnya  pengunjung  hingga puncaknya  berada  ketika  menjelang  hari  akhir  ramadhan. Umat  Muslim  mengenal  satu  malam  istimewa  pada  bulan ramadhan  yakni  malam Lailatul  Qadar.  Konon,  malam  itu jatuh pada malam-malam ganjil dalam sepuluh hari terakhir bulan suci  tersebut  [6].  Kemudian  Sunan  Giri  menciptakan tradisi Malam Selawe dimana dalam tradisi tersebut mulanya dimanfaatkan  para  santri  untuk  ber-I’tikaf  di  Masjid  Giri tempat suci pusat mereka belajar [7]. Dalam tradisi tersebut para  santri  berharap  mendapatkan  berkah  Malam  Lailatul Qadar pada Malam Selawe sebelum mudik ke rumah masing- masing.  Tradisi  tersebut  sudah  berlangsung  selama  turun- temurun  dan  masih  dilestarikan  oleh  masyarakat  sekitar hingga sekarang [8]. Seperti juga dapat dilihat pada Gambar 1.
Gambar  1. Potret  Malam  Selawe,  sebuah  tradisi  turun  temurun  di  kota Gresik ( Sumber: google.com).
Menurut  Wakil  Ketua  Yayasan  Makam  Sunan  Giri,  Pak Sobirin mengatakan kegiatan yang biasanya dilakukan pada Malam  Selawe  selain  I’tikaf  dan  ziarah  ke  makam  adalah melaksanakan  shalat  tasbih,  berdzikir,  dan  membaca  Al- Qur’an  di  Masjid  Jami  Giri  dengan  tujuan  untuk meningkatkan ketakwaan dan keimanan kepada Allah SWT. Masyarakat  Gresik  begitu  mempercayai  Tradisi  Malam Selawe sebagai malam yang paling mulia hingga kesibukan masyarakat  dalam  menyiapkan  pelaksanaan  tradisi  tersebut begitu ramai hingga mulai bermunculan para pedagang yang berjualan  makanan  khas  daerah  hingga  souvenir  untuk menarik minat  pengunjung (Gambar 2).  Makin tahun acara yang  diadakan  ketika  Malam  Selawe  makin  bervariasi dengan  diadakannya  kegiatan  perlombaan  dan  Giri  Expo untuk  meramaikan  acara.  Hal  ini  membuat  sebagian  dari Masyarakat  Gresik,  khususnya  para  remaja  masih  banyak yang  belum  mengetahui  makna  yang  sebenarnya  dari diadakannya Tradisi  Malam Selawe.  Mereka  mengganggap bahwa Tradisi Malam Selawe hanya berupa pasar malam dan acara  perlombaan.    Penyebab  kejadian  ini  dikarenakan adanya  perubahan-perubahan  yang  terjadi  dalam  Tradisi Malam Selawe membuat beberapa masyarakat menyalahartikan  dan  kurang  memahami  makna  inti  dan tujuan diadakannya kegiatan Tradisi Malam Selawe.
Gambar 2. Souvenir kaos pada Malam Selawe.
Oleh  sebab  itu,  Tradisi  Malam  Selawe  membutuhkan media sebagai sarana pembentuk identitas guna meluruskan pandangan masyarakat mengenai makna dan trend baru yang masih bisa dikorelasikan berupa media merchandise . Dengan menggunakan  media merchandise dapat  diyakini  mudah
untuk dilihat dan dimanfaatkan oleh wisatawan. Komunikasi visual merupakan salah satu cara penyampaian pesan secara visual  melalui  sesuatu  yang  dapat  dilihat  berupa,  gambar, ilustrasi,  serta  tulisan  dan  jenis-jenis  yang  lainnya  dengan prinsip  selama  pesan  dapat  dilihat  [9].  Untuk  itu  desain merchandise ini  dibuat  dengan  memfokuskan  pada  desain motif  baju  dengan  menambahkan  elemen  sejarah, kebudayaan,  makna,  dan  aktivitas  masyarakat  dari  Tradisi Malam Selawe dimana dalam pembuatan desain motif baju ini  akan  dibuat  tiga  motif  alternatif  dengan  masing-masing motif  memiliki  cerita  dan  filosofi  tersendiri  pada  setiap desainnya.
Alasan  memilih  desain  motif  baju  sebagai  media merchandise yang  digunakan  karena  target  audiens  yang dituju adalah kalangan dewasa muda dengan rentang usia 23- 28  tahun yang  peduli  akan  fashion  dan  penampilan.  Selain itu,  pada  lokasi  kegiatan  terdapat  banyak  penjual  yang menjajahkan souvenir berupa pakaian tetapi Sebagian besar jenis desain dan motif yang cenderung mirip antara satu dan lainnya.  Motif  pakaian  yang  dijual  di  lokasi  kegiatan  pada umumnya  menggambarkan  ilustrasi  portrait  Sunan  Giri, kaligrafi, tipografi Wisata  Religi Makam Sunan Giri, motif batik  daerah  lain  dan  siluet  Makam  Sunan  Giri.  Sehingga perancangan ini dilakukan dengan harapan desain motif baju yang  dirancang  dapat  menjadi  referensi  media  pengenal sejarah dan makna budaya Tradisi Malam Selawe yang dapat diterima dan diminati wisatawan.
Berdasarkan  latar  belakang  yang  telah  diuraikan sebelumnya,  sehingga  dapat  diperoleh  rumusan  masalah: “Bagaimana  merancang merchandise berupa  desain  motif baju  sebagai  media  pengenalan  Tradisi  Malam  Selawe  di Kabupaten Gresik?”
Sesuai  dengan  rumusan  masalah  yang  telah  didapatkan sebelumnya, maka tujuan dari perancangan ini yaitu:
(1)  Menciptakan merchandise untuk mengenalkan sejarah dan makna budaya Tradisi Malam Selawe;
(2)  Menambah awareness wisatawan dengan desain motif baju yang khas dan unik;
(3) Menambah kesan bagi para wisatawan yang berkunjung pada kegiatan Tradisi Malam Selawe. Adapun batasan masalah  yang  disebutkan  dalam  perancangan  ini  agar fokus terhadap merchandise yang dibuat berupa motif baju serta tidak membahas mengenai merchandise lain yang tidak ada hubungannya dengan outfit pakaian.
Perancangan ini diharapkan dapat mengenalkan salah satu kebudayaan  dari  Kota  Gresik  yaitu  Tradisi  Malam  Selawe kepada  masyarakat  dan  wisatawan,  serta  mahasiswa  selaku perancang  mendapatkan  pengetahuan  baru  tentang bagaimana  merancang  sebuah merchandise dalam  bentuk desain  motif  baju  dengan  output  berupa  kemeja,  dan menyalurkan wawasan yang didapakan dari hasil observasi.

## II. METODE PENELITIAN
Dalam  mendukung  perancangan  ini,  diperlukan  sejumlah data pendukung dan proses pengumpulan data ini dilakukan dengan  cara  melakukan;  Pertama,  Wawancara  ( depth interview ) dengan Wakil Ketua Yayasan Makam Sunan Giri, pada tanggal 31 Oktober 2020 pukul 09:35 WIB. Wawancara

## Nur Adilah Luthfiyyatur Rohmah, Putri Dwitasari, dan Didit Prasetyo

## Perancangan Desain Motif Baju Sebagai Penunjang Identitas Tradisi Malam Selawe di Gresik
difokuskan  untuk  mengumpulkan  dan  menggali  data mengenai Sunan Giri mulai dari biografi kehidupan hingga peninggalan-peninggalan  yang  menjadi  bukti  keberadaan Sunan  Giri  khususnya  Tradisi  Malam  Selawe  dengan membuat  pertanyaan  berbentuk  uraian  dan  menggunakan teknik  semisruktur.  Wawancara  juga  dilakukan  kepada pengunjung yang pernah mengikuti kegiatan Tradisi Malam Selawe  untuk  mengetahui  pemahaman  mengenai  tujuan diadakan kegiatan tersebut dan minat mereka dalam membeli merchandise . Wawancara ini dilakukan pada warga asli desa Giri dan luar daerah Giri.
Kedua,  observasi  dilakukan  dimana  dalam  metode  ini proses  pengumpulan  data  dilakukan  dengan  melakukan pengamatan secara langsung pada lokasi Makam Sunan Giri dan  melihat  bukti-bukti  peninggalan  Sunan  Giri.  Dalam metode  ini  dokumentasi  juga dilakukan  dengan mengumpulkan foto-foto yang berhubungan dengan Tradisi Malam Selawe. Ketiga, metode analisis segmentasi dilakukan guna  menentukan  pemasaran merchandise yang  akan dirancang sebagai berikut.
1. Demografis
Jenis Kelamin: Laki-laki dan perempuan Usia: 23-28 tahun
Rentang  usia  ini  dipilih  berdasarkan  hasil  wawancara  dan observasi  yang  dilakukan,  selain  itu  karena  pada  usia  20 tahun  adalah umur  produktif untuk memahami dan menilai kebudayaan  terutama  tentang  motif  baju.  Penghasilan:  > Rp.3.000.000 2. Geografis Target audiens dari perancangan ini yakni warga Indonesia, khususnya masyarakat yang tinggal di Kabupaten Gresik atau pernah mengikuti kegiatan Tradisi Malam Selawe. 3. Psikografis Target audiens memiliki minat dan ketertarikan akan budaya dan  sejarah  daerah  lokal,  sering  melakukan  ziarah  makam wali, peduli akan penampilan/fashion, berjiwa seni tinggi dan kreatif, mengikuti perkembangan teknologi.
Data  tersebut  selanjutnya  melalui  tahap  analisis  data menggunakan metode 5W+1H dengan menjawab pertayaan apa, siapa, dimana, kapan, mengapa, dan bagaimana sebagai langkah  untuk  mengoptimalkan  proses  perancangan  dan pertimbangan:
a. Apa permasalahan yang ditemukan?
b. Siapa target audiensnya?
c. Dimana lokasi perancangan ini dilakukan?
d. Kapan perancangan ini dilaksanakan?
e. Mengapa perancangan ini harus dibuat?
f. Bagaimana merancangnya?

## III. PEMBAHASAN

## Konsep Visual
Konsep  visual  dari  perancangan  desain  motibaju  ini ditentukan berdasarkan hasil dari depth interview, observasi, dan analisis segmentasi yang telah dilakukan. Big concept yang didapatkan dari perancangan ini adalah “ a Unique way of Introducing the Culture of Malam Selawe ” yang memiliki arti  cara  unik  mengenalkan  budaya  Malam  Selawe  pada pengunjung yang mengikuti kegiatan dengan menampilkan unsur-unsur yang berkaitan dengan tradisi dibidang budaya,
sejarah, makna, dan aktivitas masyarakat sebagai perpaduan yang  menarik.  Unsur  dan  elemen  tersebut  dipilih  karena diharapkan  dapat  menarik  perhatian  audiens,  karena umumnya  para  target  audiens merchandise yang  disasar memiliki minat dan tertarik akan budaya dan sejarah serta peduli akan penampilan.
Desain pada merchandise motif baju ini juga memiliki diferensiasi  tema  khusus  pada  tiap  motif  yang  akan dirancang  dengan  memberi  kesan  unik,  nyaman,  dan fleksibel  digunakan.  Dengan  dibuatkannya  desain merchandise motif  baju  yang  mencirikan  identitas  Tradisi Malam  Selawe  diharapkan  nantinya  dapat  menjadi  sarana referensi  gaya  visual  yang  berbeda  serta  meningkatkan awareness  wisatawan  yang  mengikuti  atau  hanya  sekedar berkunjung di Tradisi Malam Selawe [10].

## Kriteria Desain

## A. Gaya Gambar dan Warna
Pada  perancangan  desian  motif  baju  sebagai merchandise Tradisi  Malam  Selawe  ini  fokus  menerapkan  aliran  style illustrasi whimsical  art. Gaya  ini  merupakan  seni  yang bersemangat,  membuat  bahagia  dengan  warna-warna  cerah dan menyenangkan.  Untuk  warna pada  bahan kain pakaian sendiri  menggunakan  warna  netral  yaitu  warna  putih  agar desain pada pakaian dapat terlihat jelas.

## B. Tipografi
Jenis  typeface  yang  dipilih  dalam  perancangan  ini  adalah Upakarti.  Font  tersebut  dipilih  karena  memberi  kesan tradisional,  unik,  dan  menampilkan  citra  dari  budaya  jawa sehingga  terkesan  cocok  dengan style motif  yang  akan dirancang (Gambar 3).
Gambar 3. Upakarti Font
Sumber: Dokumentasi Pribadi

## C. Komponen Motif
Kriteria  yang  digunakan  dalam  motif  utama  mencakup elemen  yang  dominan  bersifat  bebas.  Sedangkan  ornamen elemen  tambahan  bersifat  mendukung  motif  utama  bersifat sebagai  background  untuk  mengisi  ruang  kosong  pada bidang.

## Proses perancangan desain
A. Sketsa Digital Proses  visualisasi  desain  diawali  dengan  membuat  sketsa desain  secara  digital  menggunakan software Adobe Photoshop.  Dalam  proses  ini  elemen  motif  dibuat  dengan tampilan  hitam  putih  dengan  coretan  yang  menggunakan pencil brush sebagai pola desain motif yang akan dirancang. Berikut adalah hasil alternatif sketsa digital desain motif baju yang telah dibuat:

## Abcdefghijklm nopqrstuvwxyz

## 1234567890!@. ()
Sketsa Motif 1 (Gambar 4).
Gambar 4. Sketsa Motif Desain 1.
Sketsa Motif 2 (Gambar 5).
Gambar 5. Sketsa Motif Desain 2.
Sketsa Motif 3 (Gambar 6).
Gambar 6. Sketsa Motif Desain 3

## B. Final Desain
Proses  berikutnya  adalah  mengembangkan  sketsa  digital yang  telah  dibuat  dengan  melakukan  proses  pewarnaan secara digital untuk mendapatkan hasil final desain.
Motif 1 (Gambar 7).
Gambar 7. Final Desain Motif 1.

## Spesifikasi Desain
Judul : Biographical History of Sunan Giri Ukuran  : 3000px x 3000px Media  : Digital print, Kain Toyobo NY
Sunan  Giri  merupakan  tokoh  utama  dalam  Tradisi  Malam Selawe,  dalam  desain motif  1 menggambarkan sejarah dari dibuangnya  Raden  Paku  ke  laut  kemudian  ditemukan  oleh seorang  nelayan  hingga  ia  mendirikan  sebuah  pesantren  di daerah  Giri  [11].  Subjek  utama  dalam  motif  digambarkan Sunan Giri sedang berguru kepada Sunan Ampel yang masih ada  hubungan  keluarga  dengannya. Background yang terdapat  pada  desain  motif  1  didominasi  oleh  ombak  dan batik  bandeng  untuk  menonjolkan  ciri  khas  Kota  Gresik dengan warna biru sebagai warna dominan.
Motif 2 (Gambar 8)
Gambar 8. Final Desain Motif 2.

## Spesifikasi Desain
Judul : The Other Side of Malam Selawe Ukuran  : 3000px x 3000px Media  : Digital print, Kain Toyobo NY

## Nur Adilah Luthfiyyatur Rohmah, Putri Dwitasari, dan Didit Prasetyo

## Perancangan Desain Motif Baju Sebagai Penunjang Identitas Tradisi Malam Selawe di Gresik
Sumber  gagasan  dari  desain  motif  2  berasal  dari  aktivitas masyarakat  pada  saat  puncak  Tradisi  Malam  Selawe diadakan. Aktivitas tersebut berupa kegiatan yang dilakukan seperti belanja di kios-kios, perlombaan yang diadakan pada acara  Giri  Expo,  serta  datangnya  para  wisatawan  untuk menikmati nuansa tradisi yang disajikan. Background utama pada  motif  berwarna  indigo  kehitaman  sebagai  warna dominan untuk memberi kesan malam dengan penambahan unsur  bulan dan bintang  yang  digambarkan  sebagai malam Lailatul  Qadar.  Elemen  lain  seperti  damar  kurung,  jajanan, batik  bandeng  juga  ditampilkan  sebagai  penanda  bahwa tradisi ini berasal dari Gresik.
Motif 3 (Gambar 9)

## Gambar 9. Final Desain Motif 3
Spesifikasi Desain Judul : Ngalap Berkah Ukuran  : 3000px x 3000px Media  : Digital print, Kain Toyobo NY
Subjek utama motif desain 3 yaitu makna dari Tradisi Malam Selawe diadakan. Gambar orang dengan tangan menengadah keatas  menunjukkan  orang  tersebut  sedang  melakukan ibadah, seperti yang diketahui bahwa kegiatan ini diadakan memang  untuk  mencari  berkah  di  malam  yang  istimewa. Unsur bangunan dari Makam Sunan Giri juga diambil sebagai pelengkap. Penggambaran b ackground menggunakan warna hijau kecoklatan yang memberi nuansa alami dan sejuk pada lingkungan  Giri.  Seperti  pada  motif  sebelumnya  elemen objek  disusun  secara  acak  agar  tidak  terkesan  kaku  dan monoton.
Sistem produksi Merchandise A. Media output Berdasarkan hasil analisis segmentasi, dalam analisis tersebut didapatkan  wisatawan  rata-rata  adalah  seorang  pekerja, peduli akan fashion dan cenderung mengikuti perkembangan teknologi.  Sehingga  media  output  yang  dipilih  dalam perancangan ini adalah outfit pakaian berupa dua jenis model kemeja.  Produk  tersebut  dipilih  karena  kemeja  terkesan formal,  sopan,  dan  bisa  digunakan  pada  kegiatan  santai seperti berwisata.
B. Kriteria bahan Kriteria  bahan  yang  digunakan  pada  media  cetak  untuk desain merchandise adalah kain katun toyobo original import.
Kain  tersebut  dipilih  karena  jenis  kain  toyobo  tidak  kaku, ringan, adem, halus dan agak licin [12]. Kain katun toyobo memiliki ketebalan pas dengan serat kain yang tersusun rapat sehingga tidak menerawang, mudah menyerap keringat dan tidak  membuat  gerah.  Sehingga  katun  toyobo  cocok digunakan  sebagai  kemeja  formal  atau  non-formal  dan sebagai outer.
C. Estimasi harga Produk  kemeja  dijual  dengan  harga  yang  dimulai  dari  Rp. 220.000,-. Penentuan harga produk merchandise yang dibuat ini berdasarkan biaya pembuatan, jenis ukuran, bahan yang digunakan untuk satu kemeja dan model pakaian.
D. Kemasan
Kemasan  merupakan  salah  satu  faktor  penting  dalam penjualan,  karena  jika  kemasan  memiliki  desain  yang menarik dapat memberikan nilai jual dan mudah diingat oleh pembeli [13]. Kemasan digunakan sebagai media pendukung pada perancangan untuk produk kemaja ini dengan  menggunakan  paperbag  yang  berbahan  agak  tebal dan  didesain  sesuai  dengan  motif  baju  yang  akan  dibeli. Paperbag  dipilih  karena  ramah  lingkungan  dan  terkesan simple tanpa menghilangkan kesan elegan.

## Implementasi desain
Berikut  adalah  hasil  dari  implementasi  visual  desain  motif baju pada layout kemeja yang dibuat dengan varian kemeja lengan  pendek  yang  bisa  digunakan  untuk  pria  maupun wanita  atau  unisex,  dan  kemeja  lengan  panjang  khusus wanita.

## A. Biographical History of Sunan Giri
Versi Unisex (Gambar 10).
Gambar 10. Motif 1 versi Unisex.
Versi Kemeja Puffy (Gambar 11).
Gambar 11. Motif 1 versi Puffy Shirt
B. The Other Side of Malam Selawe
Versi Unisex (Gambar 12).
Gambar 12. Motif 2 versi Unisex
Versi Kemeja Puffy (Gambar 13)
Gambar 13. Motif 2 versi Puffy Shirt

## C. Ngalap berkah
Versi Unisex (Gambar 14).
Gambar 14. Motif 3 versi Unisex.
Versi Kemeja Puffy (Gambar 15).
Gambar 15. Motif 3 versi Puffy Shirt.

## IV. KESIMPULAN DAN SARAN

## Kesimpulan
Berdasarkan perancangan yang telah dilakukan dapat diambil kesimpulan  bahwa  desain merchandise motif  baju  dengan tema  Tradisi  Malam  Selawe  ditujukan  sebagai  sarana pembentuk  identitas  dengan  mengenalkan  tradisi  khas Kabupaten  Gresik  ke  masyarakat  sekitar  dan  luar  Gresik untuk meningkatkan awareness  dan  menarik  perhatian bagi yang  melihat  maupun  yang  menggunakannya  karena menimbulkan kesan bangga terhadap karya lokal khususnya generasi  muda.  Hasil  dari  desain  motif  baju  menghasilkan beberapa  motif  diantaranya  motif Biographical  History  of Sunan  Giri,  The  Other  Side of  Malam  Selawe ,  dan Ngalap Berkah . Perwujudan desain dari masing-masing motif yang dibuat  tidak  lepas  dari  unsur-unsur  kebudayaan  itu  sendiri. Makna  desain  motif  dapat  dilihat  dari  penamaan  motif. Bahan media cetak yang dipakai disesuaikan dengan daerah tropis sehingga kemeja akan nyaman dikenakan.

## Saran
Dalam  tahapan  user  testing  yang  telah  dilakukan  terdapat beberapa  saran  setelah  melalui  tahap  produksi  protoype diantaranya agar lebih memperhatikan pemilihan objek yang dijadikan  elemen  motif,  dan  diperlukan  desain  yang  lebih sederhana  serta  membuat  motifnya  menjadi  lebih  kecil. Untuk  warna  dan  ilustrasi  unik  dan  jarang  berbeda  dengan mecrchandise lain yang ada di kawasan Makam Sunan Giri. Perlunya juga penambahan merchandise dengan variasi lain seperti  masker,  topi,  maupun  outer  agar  terdapat  opsi  lain sebagai bahan merchandise wisatawan.

## DAFTAR PUSTAKA
[1] Amin, M.Q. (2020). Perancangan Destination Branding Wisata Religi Desa  Bungah  Kecamatan  Bungah  Kabupaten  Gresik  ( Doctoral dissertation , Intitut Seni Indonesia Yogyakarta).
[2] Wati, R.P.R. (2019). Promosi Wisata Religi (Studi Deskriptif Tentang Upaya  Promosi  Wisata  Religi  Makam  Siti  Fatimah  Binti  Maimun Oleh Dinas Pariwisata dan Kebudayaan Kabupaten Gresik) ( Doctoral dissertation , Universitas Airlangga)
[3] Santosa,  B.,  Antariksa,  A.,  &  Wulandari,  L.  D.  (2014).  Dinamika Ruang  Wisata  Religi  Makam  Sunan  Giri  Di  Kabupaten  Gresik. EL HARAKAH Jurnal Budaya Islam , 16 (2), 174-202.
[4] Chambert-Loir, Henri dan Claude Guillot, Ziarah dan Wali di Dunia Islam , Jakarta: Serambi Ilmu,2007.
[5] Elmaningtias,  P.  (2017).  Kontribusi  Wisata  Religi  Sunan  Giri Terhadap  Kesejahteraan  Masyarakat  Gresik  Tahun  2009- 2015. Avatara , 5 (3).
[6] Nor Hasanah, I. Beribadah Pada Malam Lailatul Qadr Beribadah Pada Malam  Lailatul  Qadr.  Retrieved  10  December  2020,  from <https://www.scribd.com/doc/152641050/Beribadah-Pada-Malam- Lailatul-Qadr>
[7] Rahmawati,  P.  (2018)  Malam  Selawe  Tradisi  Ramadhan  Warga Gresik Dan Pergeseran Maknanya. <https://www.inibaru.id/tradisinesia/malam-selawe-tradisi-warga- gresik-di-bulan-ramadan-dan-pergeseran-maknanya-lp>
[8] GILANG, W. L. (2011). PERANCANGAN VISUAL BUKU WISATA RELIGI ISLAM GRESIK (Doctoral dissertation, UPN" veteran" Jawa Timur).
[9] Tama,  A.  K.  W.,  Novena,  M.  D.,  &  Lestari,  S.  Perancangan Merchandise Guna  Menunjang  Efektivitas  Promosi. Journal Sensi , 3 (1), 92-104.
[10]  Christian,  J.  A.,  Bangsa,  P.  G.,  &  Malkisedek,  M.  H.  (2018). Perancangan media komunikasi visual destination branding kampung lawas maspati Kota Surabaya. Jurnal DKV Adiwarna , 1 (12), 11.
[11]  NUR  HAKIKI,  R.  A.  H.  M.  A.,  &  DWIYANTI,  S.  (2020).  Upaya Menarik Minat Wisatawan Religi terhadap Tata Rias Pengantin Giri Sekar Kedaton Gresik. Jurnal Tata Rias , 9 (2).

## Perancangan Desain Motif Baju Sebagai Penunjang Identitas Tradisi Malam Selawe di Gresik
[12]  Mizutex.com.  2017. Kain  Katun  Ima  Polos  Seperti  Apa?  Baca Penjelasan Ini Agar Tau Rahasianya . <https://www.mizutex.com/mengenal-bahan-katun-ima-berkualitas- dan-seperti-apa-ciri-cirinya/>
[13]  Fitrimaghfira,  B.  N.,  &  Rizkiantono,  R.  E.  (2019).  Perancangan Clothing dengan Desain Khas Lombok sebagai Suvenir. Jurnal Sains dan Seni ITS , 8 (1), 118-123.