## INTERPRETASI MAKNA CANTIK DI KALANGAN MAHASISWA DALAM PERSFEKTIF FENOMENOLOGI SOSIAL

## (STUDI PADA MAHASISWA TADRIS IPS IAIN METRO)

## Wellfarina Hamer
Fakultas Tarbiah dan Ilmu Keguruan Institut Agama Islam Negeri Metro, wellfarinahamer63@gmail.com
Citra Ayyuhda
Fakultas Tarbiah dan Ilmu Keguruan Institut Agama Islam Negeri Metro,citraayunda123@gmail..com

## Siti Maria Ulva
Fakultas Tarbiah dan Ilmu Keguruan Institut Agama Islam Negeri Metro,sitimariaulfa77@yahoo.com
Linda Nurlatifah
Fakultas Tarbiah dan Ilmu Keguruan Institut Agama Islam Negeri Metro,lindanurlatifa.ac.id
Diterima: Maret, 2021 Direvisi : Juni, 2021 Diterbitkan: Oktober 2021
Abstract Beauty is the most beautiful gift that God gives to every woman, how to care for it is also a nature that cannot be separated from the discussion of women, especially in the current millennial era. Beauty for the perception of many women can be relative and difficult to describe, but its meaning can be seen in different perspectives. This study aims to reveal what the meaning of beauty looks like for  students  of  the  IAIN  Metro  Social  Studies  Department,  because  based  on  the  author's observations it is found that there are differences in perceptions in terms of interpreting beauty which tend to be seen from appearance so that students try to look beautiful by wearing make-up on campus so that beauty becomes a necessity of social recognition, appreciation and self-actualization. This study was  analyzed  using  the  theory  of Phenomenology  by  Alfred  Schutz.  This  study  uses  a  qualitative research method with a phenomenological study approach. The results showed that there were various perceptions of the meaning of beauty for each student, especially Tadris IPS IAIN Metro students in interpreting beauty which tended to be objective in terms of: (1) ideal body shape (2) white and bright skin  (3)  attractive  (outer  beauty)  rather  than  subjective  meaning  as  seen  from  (1)  Intellectual Intelligence  (2)  Emotional  Intelligence  (3)  Spiritual  Intelligence  (Inner  Beauty).  The  meaning  of beauty for students is very diverse, every effort is made to meet certain beauty standards because then they will be more confident, get praise and attention and feel welcomed in a social environment.

## Keywords: Meaning of Beauty, Student
Abstrak: Kecantikan merupakan karunia terindah yang Tuhan berikan kepada setiap wanita, cara menjaganya juga merupakan fitrah yang tidak bisa terlepas dari bahasan kaum  hawa  terlebih  pada  era  millenial  saat  ini.  Kecantikan  bagi  persepsi  banyak wanita bisa saja bersifat relative dan sulit dideskripsikan namun bisa dilihat maknanya dalam  persfektif  yang  berbeda.  Penelitian  ini  bertujuan  untuk  mengungkap  seperti apa  makna  cantik  bagi  mahasiswi  jurusan  Tadris  IPS  IAIN  Metro,  karena berdasarkan  hasil  pengamatan  penulis  ditemukan  adanya  perbedaan  persepsi  dalam hal  memaknai  cantik  yang  cenderung  dilihat  dari  penampilan  sehingga  mahasiswa berusaha  tampil  cantik  dengan  memakai  riasan  ke  kampus  sehingga  cantik  menjadi sebuah  kebutuhan  akan  pengakuan  sosial,  penghargaan  dan  juga  aktualisasi  diri. Penelitian ini dianalisis dengan menggunakan teori Fenomenologi oleh Alfred Schutz.
Penelitian  ini  menggunakan  metode  penelitian  kualitatif  dengan  pendekatan  studi fenomenologi.  Hasil  penelitian  menunjukkan  bahwa  terdapat  berbagai  persepsi makna  cantik  bagi  setiap  mahasiswa  khususnya  mahasiswa  Tadris  IPS  IAIN Metro dalam  memaknai  cantik  yang  cenderung  pada  makna  objektive  dilihat  dari  segi:  (1) bentuk tubuh ideal (2) kulit putih dan cerah (3) berpenampilan menarik (outer beauty) daripada makna subjektif yang dilihat dari (1) Kecerdasan Intelektual (2) Kecerdasan Emosional  (3)  Kecerdasan  Spiritual (Inner  Beauty) .  Makna  cantik  bagi  mahasiswa sangatlah  beragam,  segala  upaya  dilakukan  agar  bisa  memenuhi  standar  kecantikan tertentu  karena  dengan  begitu  mereka  akan  lebih  percaya  diri,  mendapatkan  pujian dan perhatian serta merasa diterima dengan baik dalam lingkungan sosial.

## Kata Kunci: Makna Cantik, Mahasis

## A. PENDAHULUAN
Fitrah wanita dengan beragam keindahannya selalu menarik untuk dibicarakan sebagai insan yang lembut perangainya, santun tutur katanya, cantik parasnya serta luas wawasannya dan masih banyak lagi ragam keindahan lainnya yang tak habis kalimat untuk menuliskannya. Bagi  seorang  wanita  penampilan  merupakan  suatu  hal  yang  sangat  penting,  karena baginya untuk  memperlihatkan  penampilan  yang  bisa  menarik  perhatian orang  lain  dan  bisa  tampil sempurna dipandangan orang lain. Kebanyakan orang mempersepsikan seorang perempuan yang sempurna itu dengan melihat paras yang cantik, pintar, mempunyai badan yang tinggi dan  tubuh  ideal.  Pada  kenyataannya  definisi  seorang  wanita  yang  sempurna  itu  tergantung pada  bagaimana  seseorang  memaknai  dan mempersepsikan  hal  tersebut,  karena pandangan orang-orang dan pendapat orang itu berbeda-beda sesuai selera mereka.
Dalam  steriotif  gender  saat  berbicara  mengenai  wanita,  maka  kita  juga  berbicara mengenai  kecantikan,  karena  perempuan  dan  kecantikan  adalah  dua  hal  yang  tidak  bisa terpisahkan.  Di  masyarakat  umum  misalnya,  perempuan  bisa  dikatakan  cantik  tidak  hanya pada wajahnya saja tetapi juga identik  dengan  warna kulit yang putih, mulus dan kencang serta  mempunyai  bentuk  tubuh  yang  menonjolkan  lekukan  dan  kemolekan  organ  tertentu. Wanita  terjangkiti  dengan  kebutuhan  untuk  memenuhi  gambaran  tertentu  tentang kecantikan,  kecantikan  yang  ideal  seringkali  memberi  tekanan  pada  wanita,  yang  kemudian akan menimbulkan obsesi untuk mencapai gambaran ideal untuk menjadi cantik. (W. P. Sari, 2015)
Namun  terdapat  beberapa  paradigma  mengenai  bentuk  tubuh  yang  ideal  dimasa  lalu bahwa pada awal tahun sebelum masehi bentuk tubuh yang ideal bagi seorang wanita adalah “perempuan rumahan” yang dengan bentuk tubuh perempuan yang berdaging, penuh lemak, dengan lengan dan bahu yang berisi, gemuk, guna untuk mecerminkan tingkat kemakmuran dan citra kesuburan seseorang perempuan. (I. P. Sari, 2019) Kemudian, pada tahun 1940-an terjadi  pergeseran  paradigma  mengenai  bentuk  tubuh  seorang    perempuan  ideal  yaitu perempuan  dengan  buah  dada  yang  besar,  perempuan  yang  memiliki  tubuh  padat  dan mempunyai lekuk-lekuk yang disebut tipe tubuh curvy, dengan rambut yang berombak, seperti yang dimiliki Marylin Monroe dan Jacquenline Onasis. Paradigma ini kembali bergeser mulai tahun  1960-an  sampai  sekarang  ini,  perempuan  yang  diidealkan  adalah  perempuan  yang memiliki  tubuh  sangat  kurus  dan  cengking  atau  lebih  dikenal  sebagai thinness .  Keinginan perempuan untuk kurus terkait dengan ciri positif seperti: popularitas, penampilan semakin
menarik  disekolah  dan  lingkungan  kerja,  serta  sebagai  daya  tarik  bagi  lawan  jenis.  (Zahid, 2019)
Keinginan seseorang untuk tampil sempurna didepan banyak orang akan menimbulkan kekhawatiran. Hal inilah yang akan membuat seseorang melakukan segala hal untuk membuat penampilan fisiknya menarik seperti keinginannya. Karena bagi perempuan, penampilan fisik yang menarik akan menentukan kesan yang membentuk dirinya dan menentukan bagaimana hubungannya dengan orang lain (Gilbert- Thompson, 2002).
Standar kecantikan dimasyarakat saat ini menilai seorang wanita yang ideal adalah yang memiliki  badan  langsing,  sehingga  menyebabkan  banyak  wanita  merasa  tidak  puas  dengan berat  dan  bentuk  badannya  saat  ini.  Oleh  sebab  itu,  banyak  wanita  yang  terdorong  untuk melakukan segala usaha untuk meraih standar ideal tersebut.
Warna  kulit  juga  merupakan  hal  yang  penting  bagi  sebagian  besar  mahasiswa khususnya  mahasiswi  Tadris  IPS  IAIN  Metro.  Standar  cantik  berdasarkan  warna  kulit merupakan salah satu hal yang menjadi perhatian khusus dan masuk daftar perawatan rutin mahasiswa untuk memiliki kulit sehat dan cerah. Maka tidak jarang bagi mereka yang berkulit coklat  merasa insecure dengan  keadaannya  dan  merasa  kesulitan  dalam  berpakain  kekampus yaitu  mencocokkan  baju  dengan  warna  kulitnya,  merasa  tidak  nyaman  dengan  candaan berlebihan  dari teman sejawatnya. Selain itu sejarah pernah mencatat bahwasanya warna kulit juga telah dipakai untuk memberikan penilaian dalam berbagai macam ketidakadilan.
Berdasarkan hasil wawancara penulis dengan responden yang dalam hal ini mahasiswa jurusan Tadris IPS IAIN Metro, bahwa makna cantik setiap orang dapat berpengaruh pada perilaku dan tindakan mereka dalam berperilaku sehari-hari. Sebagian besar mengasumsikan makna cantik adalah cantik yang dimaknai objective yaitu  melihat kecantikan dari tampilan luarnya  ( outer  beauty )  dengan  indikator  berkulit  putih,  wajah  yang  mulus  tidak  berjerawat, bentuk  tubuh  yang  ideal  dan  memakai  outfit  yang  trendi  karena  dengan  begitu  seseorang merasa  cantik  dan  lebih  percaya  diri  sehingga  ia  merasa  nyaman  saat  berinteraksi  dengan lingkungan sosial terutama dilingkungan kampus.
Dari  survey  dimuka  nampak  permasalahan  dimana  wanita  terjangkiti  dengan kebutuhan  untuk  memenuhi  gambaran  tertentu  tentang  kecantikan.  Standart  kecantikan yang  ideal  seringkali  memberi  tekanan  pada  wanita,  yang  kemudian  akan  menimbulkan obsesi  untuk  mencapai  gambaran  ideal  untuk  menjadi  cantik.  Hal  ini  juga  berlaku  tidak hanya bagi wanita tetapi juga bagi pria yang memandang cantik wanita dari parasnya terlebih dahulu,  kondisi  demikian  membuat  terbentuknya  stigma  secara  umum  akan  standar kecantikan  dikalangan  mahasiswa  saat  ini,  diperkuat  oleh  gempuran  teknologi,  iklan  dan social media yang manampilkan baragam kreativitas, kecantikan dan kesempurnaan sehingga bagi sebagian mahasiswa merasa harus memenuhi standar tersebut.
Untuk  membeli  beragam  produk  kecantikan  dan  perawatan  tubuh,  membeli outfit yang  memenuhi  standar  kekinian,  membeli make-up untuk  tampil  sempurna  ketika  pergi kekampus berbagai macam cara dilakukan mahasiswa mulai dari menyisihkan sebagian uang bulanan,  berjualan  online,  meminta  uang  kepada  kekasihnya  sampai  ada  yang  pernah
berbohong pada orangtuanya. Kondisi ini bila dilihat dari sisi akademis maka akan menjadi masalah ketika mahasiswa saat ini lebih memilih mementingkan untuk mempercantik outer beauty daripada inner beauty nya, sangat disayangkan  bila mahasiswa hanya sibuk berlomba- lomba merias wajah tapi lupa memperluas wawasan dan semangat menjadi cantik tetapi lupa bagaimana mempercantik akhlaknya.
Permasalahan diatas dianalisis dengan menggunakan Teori Fenomenologi oleh Alfred Schutz.  Schutz  menyatakan  bahwa  dalam  peta  tradisi  teori  ilmu  sosial  terdapat  beberapa pendekatan yang menjadi landasan pemahaman terhadap gejala sosial yang terdapat dalam masyarakat.  Salah  satu  dari  pendekatan  yang  terdapat  dalam  ilmu  sosial  itu  adalah fenomenologi. Fenomenologi secara umum dikenal sebagai pendekatan yang dipergunakan untuk  membantu  memahami  berbagai  gejala  atau  fenomena  sosial  dalam  masyarakat. (Nindito,  2013).  Bagi  Scuthz  tugas  fenomenologi  adalah  menghubungkan  pengetahuan ilmiah  dengan  pengalaman  sehari-  hari  dan  dari  kegiatan  dimana  pengalaman  dan pengetahuan  itu  berasal,  dengan  kata  lain  mendasarkan  tindakan  social  pada  pengalaman, makna dan kesadaran (Kuswarno:2009)

## B. Metode Penelitian
Penelitian ini dilakukan di lingkungan Institut Agama Islam Negeri Metro. Penelitian ini  menggunakan  metode  kualitatif  dengan  pendekatan  penelitian  studi  fenomenologi. Dimana  fenomenologi  secara  kritis  dapat  diinterpretasikan  secara  luas  sebagai  sebuah gerakan filsafat secara umum memberikan pengaruh emansipatoris secara implikatif kepada metode penelitian sosial. Pengaruh tersebut di antaranya menempatkan responden sebagai subyek  yang  menjadi  aktor  sosial  dalam  kehidupan  sehari-hari.  Selanjutnya  pemahaman secara  mendalam  tentang  pengaruh  perkembangan  fenomenologi  itu  sendiri  terhadap perkembangan  ilmu  sosial  belum  banyak  dikaji  oleh  kalangan  ilmuwan  sosial.  Pengkajian yang dimaksud adalah pengkajian secara historis sebagai salah satu pendekatan dalam ilmu sosial. (Nindito, 2013)
Pemilihan  informan  penelitian  dilakukan  secara purposive  sampling dengan  cara pengambilan  sampel  secara  sengaja.  Maksudnya,  peneliti  menentukan  sendiri  sampel  yang diambil  dengan  cara  menetapkan  ciri-ciri  khusus  yang  sesuai. Purposive  sampling dilakukan dengan  mengambil  orang-orang  yang  terpilih  betul  oleh  peneliti  menurut  ciri-ciri  spesifik yang dimiliki oleh sampel itu dengan jumlah informan sebanyak 25 orang. Data penelitian dikumpulkan melalui teknik observasi, wawancara dan dokumentasi. (Basrowi dan Suwandi, 2008) untuk menguji keabsahan data maka dalam penelitian ini dilakukan proses triangulasi data.  Triangulasi  data  dilakukan  dengan  cara  memberikan  pertanyaan  yang  sama  kepada informan  yang berbeda,  mewawancara  informan  dengan  waktu  dan  kondisi  yang  berbeda pula. Jawaban yang relatif sama pada masing-masing informan dianggap valid apabila sesuai dengan  pengamatan  dan  studi  dokumen  yang  peneliti  peroleh  maupun  dengan menggunakan  teknik  lainnya.  selanjutnya  analisis  data  yang  diperoleh  di  analisis menggunakan  teknik  analisis  data  yang  dikemukakan  oleh  Milles  dan  Huberman  dengan langkah reduksi data, display data, dan tahap menarik kesimpulan/verifikasi. (Afrizal, 2016) Dimana aktivitas dalam analisis data ini, dilakukan secara terus menerus pada setiap tahap
penelitian  sampai  tahap  penelitian  ini  selesai.  Kemudian  yang  terakhir  adalah  tahap memaparkan segalanya berdasarkan narasi- narasi deskriptif secara mendalam.

## C. HASIL DAN PEMBAHASAN
Fokus  dari  penelitian  ini  adalah  untuk  mengetahui  bagaimana  mahasiswi  Tadris  IPS memaknai kecantikan dan penerimaan terhadap dirinya dilihat dari fenomenologi social yang terjadi  saat  ini  dimana  semakin  menjamurnya  produk-  produk  kecantikan, out  fit kekinian seperti  yang  dikenakan  para  selebriti,  iklan-  iklan  kosmetik  dan  perawatan  tubuh  di  media elektronik  yang  merajalela.  Khususnya  di  lingkungan  kampus  Institut  Agama  Islam  Negeri Metro  banyak  toko-  toko  baru  bermunculan  yang  menyediakan  beragam  keperluan outfit- outfit dan  kosmetik  dengan  target  pemasarannya  adalah  mahasiswa  sehingga  inilah  yang menjadi potret standar kecantikan di kalangan mahasiswa.
Pada  umumnya  kata  cantik  itu  erat  hubungannya  dengan  paras  wanita.  Cantik diterjemahkan  dari  kata  “ beauty ”  Sedangkan  orang  yang  ahli  tentang  kecantikan  disebut dengan  “ beautician ”  (Rostamailis,  2005).  Cantik  merupakan  suatu  ungkapan  untuk menggambarkan  keindahan  wajah  dan  paras  seorang  wanita,  memiliki  paras  wajah  indah berkulit  putih  serta  bentuk  tubuh  yang  ideal  saja  nampaknya  sudah  mampu  mewakili kecantikan wanita secara fisik.
Kecantikan juga diartikan sebagai totalitas diri dan merupakan suatu hasil karunia yang sempurna.  Gambaran  tentang  kecantikan  seperti  sebuah  melodi  yang  apabila  dipersatukan dengan baik  dapat menciptakan  suatu  harmoni  yang  indah, cocok  dan  pantas (Rostamailis, 2005). Kata cantik memiliki arti yang cukup luas. Tidak ada standard baku yang mengartikan kecantikan  dengan  tepat,  karena  kecantikan  merupakan  bagian  dari  penampilan  fisik  yang dimiliki oleh wanita dan pada faktanya kecantikan adalah suatu hal yang menyenangkan baik untuk  diri  sendiri  maupun  orang  lain.  Jadi  yang  dimaksud  dengan  kecantikan  adalah perpaduan antara kecantikan fisik yang meliputi wajah yang menarik, tubuh yang ideal, kulit bersih  yang  mampu  mendukung  penampilan  wajah  dan  tubuh  seorang  wanita,  dengan kecantikan dari dalam yaitu kebersihan hati maupun kejernihan pikiran.
Menurut  Fallon  (Grogan,  1999)  pada  era  tahun  1980-an  secara  fisik  seseorang dikatakan  cantik  jika  memiliki  tubuh  ideal  dengan  bentuk  tubuh  gemuk,  berpinggul  besar, dan memiliki perut gendut. Karena hal ini dinggap sebagai symbol kemakmuran yang dimiliki oleh individu tersebut apabila memiliki tubuh gendut. Pada era 1920-an sampai era 1950-an, wanita  yang  fisiknya  cantik  memiliki  tubuh  yang  langsing  namun  juga  memiliki  buah  dada yang besar. Pada tahun 1960-an sampai 1980-an seorang yang bertubuh langsing dan  nyaris kurus dan berdada rata dinggap berfisik cantik dan memiliki porsi tubuh yang ideal. Namun pandangan kecantikan ini masih mengalami pergeseran pada tahun 1990-an sampai sekarang ini. Kecantikan fisik wanita yang ideal adalah mereka yang memiliki tubuh dengan proporsi yang  seimbang  antara  berat  badan  dan  tinggi  badan.  Kecantikan  ini  tentunya  diimbangi dengan  kecantikan  dari  dalam  diri  yang  dimiliki  oleh  setiap  wanita  yang berupa cantik  hati dan pikiran.
Kecantikan  memiliki  arti  yang  luas,  tidak  hanya  sekedar  tampil  fisik  namun  harus diimbangi  dengan  kecantikan  dari  dalam  diri  maka  arti  kecantikan  itu  akan  terasa  lebih lengkap  secara  fisik  wanita  ingin  memiliki  wajah  yang  cantik,  wajah  yang  tirus,  alis  mata melengkung, mata bulat hitam, bulu mata panjang lentik, bibir merah agak tipis, rambut lebat agak kurus, tubuh yang ideal, langsing, tinggi, ramping, dada berisi, kaki kecil, pinggul yang ramping  didukung  dengan  kulit  putih,  mulus,  bersih  serta  wajah  tidak  berjerawat  (Wahyu, 2005). Dengan memiliki tubuh yang ideal seperti yang masih trend sekarang ini, wanita akan merasa  dirinya  cantik.  Namun  kecantikan  itu  akan  lebih  lengkap  apabila  didukung  dengan kecantikan yang dimiliki didalam dirinya, makan total beautynya akan tercipta. Karena pada dasarnya setiap wanita memiliki kecantikan dan keunikan sendiri-sendiri. Cantik sebagai diri sendiri  dengan  belajar  mengenali  potensi  diri  dan  menerima  diri  sendiri  dengan  segala kekurangan  dan  kelebihan  yang  terdapat  dalam  diri  dapat  meningkatkan  rasa  percaya  diri wanita dalam menjadikan dirinya cantik (Grogan, 1999; dalam Wahyu, 2005).
Kecantikan hati dapat memberikan suatu ketenangan dan kenyamanan dalam menjalin hubungan dengan orang lain antara lain emosi yang stabil, rendah hati, mencintai diri sendiri, dan  orang  lain  (Adillah,  2005;  Candra,  2003).  Karena  pada  dasarnya  kecantikan  wanita menimbulkan  pandangan  yang  berdeda-beda  dari  setiap  individu  yang  melihat  kecantikan tersebut.  Karena  persepsi  terhadap  kecantikan  yang  terbentuk  pada  diri  seorang  wanita dimulai  ketika  terdapat  stimulus-stimulus  yang  memperlihatkan  bahwa  wanita  dengan  cirri fisik  yang  sempurna  seperti:  tubuh  ramping,  wajah  menarik,  kulit  putih  mulus  akan mendapatkan stereotype bahwa mereka adalah pribadi yang cantik dan menarik.

## a. Makna Cantik Bagi Mahasiswi Jurusan Tadris IPS IAIN Metro
Berdasarkan  kuesioner  yang  sudah  diisi  oleh  mahasisiwi  jurusan  Tadris  IPS  IAIN Metro  yang  berasal  dari  seluruh  mahasiswi  jurusan  tadris  IPS  angkatan  2017-2019  untuk mengetahui  makna  kecantikan  wanita  secara  umum  maka  diperoleh  gambaran  tentang cantik  yaitu  merupakan  suatu  anugerah  yang  diberikan  Tuhan  kepada  seorang  wanita, dimana kecantikan itu perlu disyukuri karena salah satu dari kelebihan yang sudah dimiliki. Cantik  itu  natural  tidak  perlu  adanya  perubahan  dengan  menggunakan  alat  kecanggihan seperti yang sudah ada di zaman sekarang ini, tetapi cantik perlu dirawat agar terlihat lebih indah  dan  tetap  terjaga.  Kecantikan  seseorang  biasanya  nampak  dari  bagaimana  cara mereka melihat dan menerima dirinya, karena setiap orang mempunyai cara pandang dan penilaian yang berbeda-beda. Ada seseorang yang melihat kecantikan pada wanita dari segi kesederhanaan,  biasanya  yang  tampil  natural  dan  apa  adanya  namun  masih  nampak kecantikan fisiknya dan indah parasnya, ada yang menilai kecantikan seorang wanita pada tingkat  intelegensinya,  dan  ada  juga  yang  menilai  dan  melihat  kecantikan  wanita  dari bagaimana  cara  wanita  itu  bersikap,  serta  adapula  yang  memandang  wanita  dari  gaya berpakaiannya.
Melalui  observasi  dan  wawancara  yang  mendalam  terhadap  25  sampel  mahasiswi Tadris  IPS IAIN Metro  diperoleh  data bahwa  cara  mereka  memandang  kecantikan  65% mengarah  pada  kecantikan  dari  luar  ( outer  beauty ) menafsirkan  kecantikannya berdasarkan apa  yang  biasa  mereka  lihat  yaitu  memiliki  tubuh  yang  ideal,  wajah  yang  mulus  tidak berjerawat, kulit bersih dan cerah serta menggunakan pakaian yang nyaman dan kekinian,
dengan begitu mereka merasa lebih percaya diri dan diterima dalam lingkungan social. Hal ini juga semakin membuktikan bahwa terkadang outer beauty dapat mengalahkan innerbeauty seseorang,  35%  mahasiswa  lainnya  memaknai  cantik  wanita  berdasarkan innerbeauty yang dimilikinya yaitu berpendidikan tinggi, memiliki kecerdasan intelektual, social dan spiritual, wawasan yang luas, kejernihan hati dan segala hal kebaikan budi pekerti yang menyertainya.
Cantik dan wanita bagaikan dua sisi mata uang yang tidak dapat dipisahkan. Sangatlah wajar  apabila  seorang  wanita  ingin  selalu  tampil  cantik.  Meskipun  secara  naluriah  kodrat setiap  wanita  adalah  cantik,  kebanyakan  wanita  terobsesi  memperjuangkan  kecantikan dengan berbagai cara seperti halnya para mahasiswa yang juga ingin tampil cantik salah satu caranya  dengan  menggunakan skincare dan  kosmetik.  Hasil  temuan  menunjukkan  bahwa terdapat berbagai persepsi cantik bagi setiap mahasiswa dalam berpenampilan ke kampus. Seperti  yang  telah  dijelaskan  sebelumnya  bahwa  sebagian  besar  mahasiswa  khususnya mahasiswa  Tadris  IPS  IAIN  Metro  memaknai  cantik  lebih  kepada  makna outerbeauty daripada makna innerbeauty nya. seperti penjelasan di bawah ini yang peneliti kelompokkan dari beberapa indikator yang digunakan:

## b. Makna Outer Beauty (Cantik dari luar diri)

## 1. Bentuk/ Postur Tubuh
Bentuk tubuh menjadi dasar seorang perempuan agar dapat dinilai cantik ataupun tidak  cantik  oleh  orang  lain.  Ketika  seorang  wanita  merasa  memiliki  kekurangan  pada bentuk  tubuh  mereka,  maka  mereka  akan  melakukan  segala  cara  untuk  mengubahnya mulai  dari  diet  ketat  sampai  meminum  obat-  obatan  pelangsing.    Hal  ini  akan menyebabkan konsep persepsi tubuh yang buruk (persepsi negatif) tak jarang juga bullyan orang lain berkaitan dengan bentuk tubuh ini atau yang biasa dikenal dengan istilah body shaming sangat  memengaruhi  tingkat  kepercayaan  diri  seseorang  yang  menimbulkan banyak masalah psikologis bagi korbannya.  tekanan untuk menjadi lebih kurus lagi dalam pikiran  seseorang  akan  menyebabkan  adanya  ketidakpuasan  terhadap  tubuh  ( body dissatisfaction )  dan  akan  mempengaruhi  tingkat  kepercayaan  diri  seseorang.  Dampak negatif  selanjutnya  adalah  meningkatnya  kasus  gangguan  makan  ( eating  disorders )  yang termasuk  pengendalian  makan  ( dietary  restraint )  dan  efek  negatif  lainnya.  (Kurniawan, Briawan, & Caraka, 2015)
2. Berkulit putih
Representasi identitas kulit perempuan ideal saat ini nampaknya adalah wanita yang berkulit  putih  sehingga  tidak  sedikit  wanita  yang  mulai  terkendala  dengan  penerimaan terhadap dirinya, keinginan yang tinggi untuk menjadi cantik dapat memengaruhi prilaku dan  tindakan  para  mahasiswi  yang  cenderung  melakukan  berbagai  cara  dan  berupaya untuk  menjadikan  kulit  mereka  putih  dengan  menggunakan  berbagai  produk-produk perawatan kulit untuk mendapatkan warna kulit yang putih sebagaimana yang diimpikan banyak wanita Indonesia.
Diperkuat  dengan  mitos  yang  berkembang  saat  ini  dalam  pandangan  masyarakat bahwa warna kulit ini dijadikan sebagai pembeda tingkat sosial seseorang di masyarakat,
memiliki kulit putih cerah berseri tentu akan meningkatkan rasa percaya diri dan nyaman saat  berinteraksi  dengan  lingkungan  sosial,  terutama  di  lingkungan  kampus.  (Pratiwi  & Luthfianiza, 2020)
3. Berpenampilan menarik
Fashion adalah  identitas  komunikasi  social  dikalangan  mahasiswa  terutama  bagi seorang  perempuan,  rasanya  istilah  ini  tepat  dalam  menggambarkan  keterkaitan  wanita cantik  dengan  segala  hal  yang  mereka  kenakan  seperti  busana  kekinian  juga  aksesoris pendukungnya. Tanggapan dari orang lain juga sangat memengaruhi wanita dalam menilai citra  dirinya  karena  apa  yang  dikenakan  menjadi  dasar  bagaimana  penilaian  oranglain terhadap  dirinya.  Alex  Thio  (1989:582)  mengungkapkan  bahwa  paradigma fashion mencakup  sesuatu  yang  diikuti  banyak  orang  dan  kemudian  menjadi  trend  dan melahirkan  unsur novelty atau  kebaruan  yang  berubah  dan  berkembang  dari  waktu  ke waktu (Trisnawati, 2016)
Menjadi suatu budaya dikalangan mahasiswa mengikuti trend perkembangan fashion kekinian  sebagai  identitas  social,  mencari  referensi  gaya  modern  dari  media  elekronik yang  merujuk  pada  busana  juga  aksesoris  yang  dikenakan  oleh  public  figure,  dengan begitu  membuat mahasiswa  tampil  menarik  ketika pergi  kekampus,  merasa  percaya  diri dan merasa diperhatikan serta diterima keberadaanya dalam lingkungan sosial.
Jika dikaitkan berdasar pada teori fenomenologi social Alfred Schutz tentang motif dari tindakan seseorang yang di klasifikasikan kedalam dua tipe yaitu yang pertama adalah motif  dalam  rangka  untuk (in  order  to )  dan  yang  kedua  adalah  motif  karena  ( because ). (Ikhsan & Pranata, 2018) dalam penelitian ini, mahasiswa memakai apa saja yang sedang trend pada saat ini dalam rangka untuk memenuhi standar kecantikan serta kekinian dan karena  dengan  begitu  mahasiswa  menjadi  lebih  percaya  diri  dan  merasa  nyaman  serta diterima  dalam  lingkungan  social.  Schutz  juga  mengungkapkan  bahwa  fenomenologi memfokuskan studinya pada masyarakat berbasis makna yang dilekatkan oleh seseorang atau masyarakat yang menjadi stock of knowledge sehingga memungkinkan dia memahami makna dari apa yang dikatakan atau dilakukan orang lain disekitarnya. Hal itu terbukti dari penuturan  informan-informan  yang  memiliki  jawaban  yang  sama  yang  mengungkapkan bahwa cantik itu tidak dinilai oleh individu namun masyarakat atau orang yang berada di sekelilingnya, adanya pemahaman dalam masyarakat bahwa outer beauty lah yang pertama dinilai dalam menentukan standar kecantikan seseorang.
c. Makna Innerbeauty (Cantik dari dalam diri)
Kecantikan dari dalam hati tentu tidak bisa dilihat namun bisa dirasakan, mungkin kita  pernah  berjumpa  pada  seseorang  yang  secara  paras  biasa  saja  namun  ketika  kita berinteraksi  dengannya  terasa  nyaman  bersebab  baik  perilakunya,  indah  tutur  katanya, luas wawasan berfikirnya, santun dan religius. Dalam syata (2012:69) Innerbeauty dijelaskan bahwa  seseorang  dikatakan  cantik  secara  psikologi  terpancar  dari  tingkah  laku  dalam kesehariannya  ketika  ia  berinteraksi  dengan  lingkungan  sosialnya  yang  terwujud  dalam kesopanan,  menjunjung  tinggi  tata  krama,  mampu  menempatkan  diri  dengan  berbagai situasi  disekitarnya  serta  konsisten  dengan  keyakinan  atau  agama  yang  dianutnya.  (Sari, 2017)
1. Kecerdasan Intelektual
Mahasiswa yang memiliki kecerdasan intelektual ini memancarkan cantik tersendiri
bagi  siapa  saja  yang  melihatnya  yaitu  ketika  dilingkungan  kampus  saat  proses  belajar mengajar  berlangsung  terlihat  dari  bagaimana  seseorang  itu  berbicara  saat mempresentasikan hasil diskusinya, menyampaikan argumennya dan ketika melontarkan dan  menjawab  pertanyaan.  Menurut  Binet  dalam  buku  Winkel  (2000:  529)  hakikat inteligensi  adalah  kemampuan  untuk  menetapkan  dan  mempertahankan  suatu  tujuan, untuk  mengadakan  penyesuaian  dalam  rangka  mencapai  tujuan  itu,  dan  untuk  menilai keadaan diri secara kritis dan objektif. ( Hamer , 2013.)
2. Kecerdasan Emosional
Mahasiswa  yang  memiliki  kecerdasan  emosional  yang  baik  jelas  terlihat  dari kemampuannya  mengelola  emosi,  bertanggung  jawab  atas  tugas  yang  diberikan,  dapat bangkit ketika ditimpa masalah serta dapat memotivasi diri sendiri dan oranglain dalam hal  kebaikan  sehingga  kecantikan  senantiasa  terpancar  dari  dalam  dirinya.  Seorang  ahli kecerdasan  emosi,  Daniel  Goleman  mengatakan  bahwa  kecerdasan  emosi  termasuk kecakapan  dan  kemampuan  mengontrol  diri,  memacu,  tetap  tekun,  serta  dapat memotivasi  diri  sendiri  juga  mencakup  pengelolaan  bentuk  emosi  baik  yang  positif maupun  negatif.  Kecerdasan  emosional  merupakan  kemampuan  untuk  menggunakan emosi secara efektif dalam mengelola diri sendiri dan mempengaruhi hubungan dengan orang lain secara positif. (Goleman dalam Hamer 2013.)
3. Kecerdasan Spiritual
Pancaran  kecantikan  yang  dimiliki  seseorang  yang  memiliki  kecerdasan  spiritual yang  baik  tentu  sangatlah  indah  dapat  nampak  dari  kebaikan  akhlaknya,  lembut  tutur katanya, jujur dalam tindakannya serta patuh pada perintah Tuhannya. Istilah kecerdasan spiritual  didefinisikan  oleh  Zohar  yaitu  sesuatu  yang  kita  pakai  untuk  menyatakan kerinduan  akan  makna  kebenaran  dan  nilai,  sehingga  seseorang  mampu  membedakan baik dan buruknya suatu tindakan. (Hamer et al., 2020)
Jika  dikaitkan  dengan  pemikiran  dasar  fenomenologis  Schutz  yang  tentu  tidak asing  dikalangan  ilmuwan  sosial  karena  memang  sudah  menjadi  jiwa  dan  semangat dalam  setiap  produk  teknik  penelitian  sosial  kualitatif  atau  metode  yang  berkembang selama ini. Semua tindakan teknis penelitian ini dilakukan dalam kerangka pemahaman akan setiap tindakan dan perilaku secara umum. Pemikiran fenomenologis memberikan ide  dasar  yang  menjadi  pondasi  kokoh  dari  setiap  aliran  pemikiran  sosial  yang menekankan  pemikirannya  pada  penyelidikan  proses  pemahaman.  Penyelidikan terhadap  pemahaman  yang  dimaksud  adalah  pemahaman  yang  dibangun  dari  makna yang melekat pada setiap individu dari setiap tindakannya. (Nindito, 2013)
individu  memiliki  dan  menerapkan  pengetahuan  yang  terdiri  dari  semua  fakta, kepercayaan, dan aturan yang dipelajari dari pengalaman pribadi dan pengetahuan yang telah tersedia. Seperti para mahasiswa yang memahami cantik juga dilihat dari jiwa dan hati, mereka percaya  bahwa  hal tersebut  akan  memancarkan  aura tersendiri  yang  akan memperlihatkan  kecantikan  mereka  yang  terpancar  dari  segi outer  beauty. Individu memiliki  prasangka  tersendiri  terhadap  apa  yang  dipahami.  Sama  halnya  dengan mahasiswa  yang  berpikiran  positif  terhadap  apa  yang  ia  lakukan.  Sehingga  berdampak dengan dirinya sendiri seperti mensugestikan dirinya bahwa ia menarik dan cantik.
Berbicara  mengenai  perempuan  adalah  berbicara  mengenai  kecantikannya, karenanya tuntutan untuk selalu tampil cantik akan selalu mengikuti sosok perempuan
kemana  pun  ia  pergi,  dimana  pun  ia  berada  dan  pada  usia  yang  mana  pun.  Sebagai sebuah  komoditas,  kecantikan  adalah  ladang  yang  tidak  habis-habisnya  digali.  Banyak pihak  yang  mengerti  bahwa  ada  keuntungan  yang  luar  biasa  didapat  dengan  terus menggali kecantikannya seperti yang dijelaskan di bawah ini:
a) Menarik perhatian
Usia  mahasiswa  memasuki  usia  dimana  mereka  sudah  mulai  tertarik  pada lawan jenis, peneliti menemukan fakta di lapangan bahwa wanita yang cantik lebih dihargai  dalam  pergaulan  sosial  terutama  pada  kaum  laki-laki.  Menurutnya,  wanita yang  cantik  dapat  menarik  perhatian  laki-laki  dan  akan  lebih  di  hargai  daripada wanita yang tidak cantik karena menjadi sesuatu yang sangat membahagiakan ketika mendapatkan perhatian dari lawan jenisnya terutama oleh seseorang yang dikagumi.
“Hidup yang baik sangat berpihak pada wanita cantik” itulah kata yang tepat dalam menggambarkan perasaan sebagian besar mahasiswa dalam penelitian ini.
b) Lebih percaya diri
Menjadi  cantik  adalah  impian  semua  wanita  tidak  terkecuali  dilakangan mahasiswa,  seperti  yang  telah  dipaparkan  sebelumnya  bahwa  segala  upaya  akan dilakukan untuk terlihat cantik karena dengan begitu mereka akan jauh lebih percaya diri dan aktif dalam kegiatan dikampus maupun diluar kampus.
c) Mendapat pujian
Dari  hasil  temuan  di  lapangan  saat  wawancara  secara  mendalam  peneliti menemukan  fakta  bahwa  tujuan  menjadi  cantik  karena  ingin  mendapatkan  pujian dan  penghargaan  dari  orang  lain,  hal  inilah  yang  membuat  mereka  nyaman  dan merasa diterima didalam lingkungan social.

## D. KESIMPULAN
Penampilan menjadi suatu perhatian utama bagi seluruh kalangan terlebih pada kaum wanita. Setiap wanita selalu berkeinginan untuk memiliki penampilan yang sempurna karena kecantikan  merupakan  salah  satu  hal yang paling  penting,  bukan  hanya  dalam berpakaian, namun  juga  kecantikan  pada  kulit  wajah  dan  tubuh  sudah  menjadi  prioritas  utama  dalam berpenampilan.  Makna  kecantikan  yang  hadir  pada  saat  ini  merupakan  kebutuhan  akan pengakuan  sosial,  penghargaan  dan  aktualisasi  diri.  Konsep  cantik  dapat  mempengaruhi perilaku  masyarakat,  misalnya  cara  seseorang  menghargai  dirinya  dan  memandang  orang lain.  Seseorang  akan  melihat  cantiknya  wanita  bukan  hanya  dari  fisiknya  saja  namun  juga dari  caranya  bertutur  kata,  sopan  santun,  tingkah  laku  sehingga  muncul  istilah outer  beauty dan innerbeauty.
Berdasarkan  hasil  penelitian  yang  telah  dilakukan,  maka  dapat  disimpulkan  bahwa terda pat  berbagai  persepsi  cantik  bagi  setiap  mahasiswa  dalam  berpenampilan  ke kampus.  Sebagian  besar  mahasiswa  atau  sebanyak  65%  mahasiswa  memaknai  cantik  lebih kepada makna objektif/ outerbeauty yang dilihat dari segi: (1) memiliki bentuk tubuh ideal, (2)
kulit  putih  dan  cerah,  (3)  berpenampilan  menarik.  Sedangkan  yang  lainnya  mahasiswa memaknai  cantik  secara  subjektif/ innerbeauty dilihat  dari  (1)  kecerdasan  intelektual,  (2) kecerdasan  emosional,  (3)  kecerdasan  spiritual.  Mahasiwa  yang  ingin  terlihat  cantik menganggap jika mereka merias diri dan mengikuti trend maka mereka akan diterima dalam lingkungan sosial.
Kecantikan sebagai hubungan sempurna antar objek sikap dan perilaku serta suka cita yang muncul dari dalamnya. Seorang wanita identik dengan kecantikan, kecantikan seorang wanita  tidak  hanya  terbatas  pada  kecantikan  luar  saja  namun  kecantikan  juga  berasal  dari dalam diri individu. Dalam penelitian ini dapat disimpulkan bahwa kriteria kecantikan yang diminati  oleh  kebanyakan  subjek  dalam  penelitian  ini  adalah  kecantikan  fisik  yang  utama, diperkuat  oleh  bentukan  dari  lingkungan  sekitar  yang  selalu  mengaitkan  wanita  dengan sesuatu  yang  melekat  pada  fisiknya,  yang  dipuji  dan  dibully  juga  pasti  berkenaan  dengan fisiknya  seolah  wanita  adalah  target  objektifikasi  sehingga  sebagian  besar  wanita menganggap  kecantikan  fisik  itu  lebih  penting  dibandingkan  keunggulan  lain  yang dimilikinya.
Untuk  membeli  beragam  produk  kecantikan  dan  perawatan  tubuh,  membeli outfit yang  memenuhi  standar  kekinian,  membeli make-up untuk  tampil  sempurna  ketika  pergi kekampus berbagai macam cara dilakukan mahasiswa mulai dari menyisihkan sebagian uang bulanan,  berjualan  online,  meminta  uang  kepada  kekasihnya  sampai  ada  yang  pernah berbohong pada orangtuanya. Kondisi ini bila dilihat dari sisi akademis maka akan menjadi masalah ketika mahasiswa saat ini lebih memilih mementingkan untuk mempercantik outer beauty daripada inner  beauty nya,  sangat  disayangkan bila  mahasiswa  hanya  sibuk  berlomba- lomba merias wajah tapi lupa memperluas wawasan dan semangat menjadi cantik tetapi lupa bagaimana mempercantik akhlaknya.
Terlepas  dari  itu  semua  kecantikan  fisik  ketika  dipadukan  dengan  kecantikan  dari dalam  diri    ( inner  beauty) tentu  akan  menghasilkan  totalitas  cantik  yang  sempurna,sudah sepantasnya tujuan merawat diri karena untuk membahagiakan diri sendiri terlebih dahulu sebagai ungkapan rasa syukur atas ciptaan Tuhan Yang Maha Esa, berlaku sewajarnya dan tidak  berlebih-  lebihan  serta  yang  terpenting  adalah  senantiasa  bersyukur  atas  apa  yang sudah kita miliki itulah yang akan menjadikan cantik terpancar sesungguhnya.

## DAFTAR PUSTAKA
Afrizal. (2016). Metode Penelitian Kualitatif, Sebuah Upaya Mendukung Penggunaan Penelitian Kualitatif Dalam Berbagai Disiplin Ilmu. In Jakarta: PT RajaGrafindo Persada .
Basrowi dan Suwandi. (2008). Memahami Penelitian Kualitatif. Jakarta: Rineka Cipta Bungin. ןולע עטונה .
Cokelat, B. (2017). No Title . 4 (1), 1–15.
Hamer,  W.,  Pujakesuma,  T.  A.  R.,  Lisdiana,  A.,  Purwasih,  A.,  Karsiwan,  K.,  &  Wardani,  W. (2020).  Menyiapkan  {Sumber}  {Daya}  {Manusia}  {Unggul}  {Melalui}  {Penanaman} {Nilai}-{Nilai}  {Religius}  {Pada}  {Kegiatan}  {Keagamaan}  {Di}  {Desa}  {Pulau}
{Pehawang}  {Kecamatan}  {Marga}  {Punduh}. DEDIKASI:  Jurnal  Pengabdian  Masyarakat ,
2 (1),
42–54. Retrieved from http://e-
journal.metrouniv.ac.id/index.php/JPM/article/view/2177
Ikhsan, R., & Pranata, L. (2018). Motif Selfie di Kalangan Mahasiswa. Sosioglobal: Jurnal Pemikiran Dan Penelitian Sosiologi , 2 (2), 1–9.
Hamer,Wellfarina (2013).  minat  siswa  SMAN1  Talangpadang  untuk  melanjutkan  studi  ke perguruan tinggi. JEE (Jurnal Edukasi Ekobis).
Kurniawan,  M.  Y., Briawan,  D.,  &  Caraka,  R.  E.  (2015).  Persepsi  tubuh  dan  gangguan  makan pada remaja. Jurnal Gizi Klinik Indonesia , 11 (3), 105. https://doi.org/10.22146/ijcn.19287
Nindito, S. (2013). Fenomenologi Alfred Schutz: Studi tentang Konstruksi Makna dan Realitas dalam Ilmu Sosial. Jurnal ILMU KOMUNIKASI . https://doi.org/10.24002/jik.v2i1.254
Pratiwi, O., & Luthfianiza, L. (2020). Dari Kuning Langsat Menjadi Putih: Representasi Identitas Kulit  Perempuan  Ideal  Indonesia  Dalam  Iklan  Citra. Jurnal  Audiens , 1 (2). https://doi.org/10.18196/ja.12016
Sari,  I.  P.  (2019).  Rekonstruksi  dan  Manipulasi  Simbol  Kecantikan. HAWA . https://doi.org/10.29300/hawapsga.v1i1.2221
Sari,  W.  P.  (2015).  Konflik  Budaya  Dalam  Konstruksi  Kecantikan  Wanita  Indonesia  (Analisis Semiotika Dan Marxist Iklan Pond’s White Beauty Versi Gita Gutawa). Jurnal Komunikasi .
Trisnawati,  T.  Y.  (2016).  Fashion  sebagai  Bentuk  Ekspresi  Diri  dalam  Komunikasi. Jurnal  The Messenger , 3 (2), 36. https://doi.org/10.26623/themessenger.v3i2.268
Zahid,  I.  (2019).  Definisi  Kata  Cantik:  Analisis  Kolokasi. Issues  in  Language  Studies . https://doi.org/10.33736/ils.1615.2018