p-ISSN 2087-5630 | e-ISSN 2685-158X

## Pendidikan Arab Saudi: Tantangan dan Reformasi

## Muhammad Hendra Yunal
Universitas Islam Negeri Sultan Syarif Kasim Riau e-mail: 32190414883@students.uin-suska.ac.id

## Abstrak
Arab Saudi sebagai salah satu negara terkaya di Timur Tengah mengalami pembaharuan di bidang pendidikan dari masa ke masa. Diawali oleh Raja Faisal bin Abdul Aziz melalui slogan  “free  education  for  all”mendorong  warganya  untuk  belajar  melalui  lembaga- lembaga  pendidikan  yang  disediakan  oleh  pemerintah  dan  menyediakan  program beasiswa bagi  keluarga yang kurang mampu. Sampai pada masa Raja Abdullah bin  Abd Aziz,  anggaran  pendidikan  dialokasikan  27%  dari  total  anggaran  belanja  Negara  Arab Saudi.  Para  pemuda  Arab  Saudi  diberikan  beasiswa  untuk  belajar/kuliah  ke  luar  negeri, seperti  ke  Amerika,  Inggris,  Australia,  Jepang  Malaysia  dan  negara-negara  lainnya. Namun,  kebijakan  yang  dibuat  oleh  Pemerintah  Arab  Saudi  ini  dinilai  belum  menyentuh aspek  fundamental  terkait  muatan  kurikulum  pendidikan  yang  mereka  gunakan  yang terkesan  memberi  ruang  dan  bibit  subur  bagi  lahirnya  radikalisme  dan  ekstrimisme, sehingga  perlu  direformasi.  Penelitian  ini  bertujuan  untuk  menjelaskan  Pendidikan  di Arab  Saudi:  berikut  tantangan  yang  dihadapi  dan  reformasi  yang  dilakukan.  Desain penelitian ini adalah penelitian kualitatif dan metode yang digunakan adalah studi pustaka (library  reseach)  melalui  teknik  pengumpulan  data  dokumentasi.  Selanjutnya  data dianalisis  dengan menggunakan pendekatan deskriptif analisis. Temuan dalam penelitian ini  menggambarkan  berbagai  tantangan  yang  dihadapi  oleh  Pemerintah  Arab  Saudi, seperti;  menyusupnya  paham-paham  radikal  di  lembaga  pendidikan  agama  dan  makin menipisnya cadangan minyak bumi sebagai sumber utama pendapatan negara. Menyikapi tantangan  tersebut,  Pemerintah  Arab  Saudi  mengeluarkan  kebijakan  reformis;  Pertama, mereformasi sistem pendidikannya, mengakhiri ekstrimisme agama dan mengarah kepada moderasi dan toleransi. Kedua, transformasi sosio-ekonomi melalui program diversifikasi ekonomi dan juga turut mempengaruh kebijakan di bidang sosial dan budaya. _____________________
Kata kunci: Pendidikan, Arab Saudi, Tantangan, Reformasi.

## PENDAHULUAN
Pendidikan  telah  menjadi  perhatian  utama  di  Arab  Saudi  sejak  negara  ini diproklamirkan  pada  tanggal  23  September  1932,  dan  khususnya  semenjak  tahun  1954 ketika Kementerian Pendidikan dibentuk. Pembaharuan di bidang pendidikan telah dimulai pada  masa  Raja  Faisal  bin  Abd  Aziz  (1964-1975)  dan  dilanjutkan  oleh  Raja  Khalid  bin Abd  Aziz  (1975-1982)  dan  Raja  Fahd  bin  Abd  Aziz  (1982-2005).  Pembaharuan  yang tampak  dan  terasa  diantaranya  adalah  disediakannya  pendidikan  bagi  laki-laki  dan perempuan mulai dari taman kanak-kanak sampai universitas. Mahasiswa diberi beasiswa untuk  melanjutkan  studi  dan  kuliah  di  universitas/institut  Internasional.  Orang  tua  siswa
yang  kurang  mampu  membiayai  sekolah  anaknya  dibantu  oleh  negara.  Pemerintah  Arab Saudi mengambil slogan free education for all . 1
Pada  saat  Raja  Abdullah  diangkat  menjadi  raja  (2005-2015),  beliau  melanjutkan pembaruan  yang  dilakukan  oleh  para  pendahulunya,  terbukti  pada  awal  tahun  2005  tidak ada  satupun  universitas  di  Arab  Saudi  yang  masuk  dalam  rangking  universitas  dunia, namun pada tahun 2011 King Saud University yang nota benenya universitas tertua di Arab Saudi masuk dalam rangking 200 besar dunia (20 besar Asia). Hal ini tentu tidak lepas dari langkah  pembaharuan  di  bidang  pendidikan  yang  dilakukan  oleh  Raja  Abdullah  melalui peningkatan  anggaran  pendidikan  yang  mencapai  27%  dari  total  anggaran  belanja  Arab Saudi.  Raja  Abdullah  juga  memberikan  beasiswa  kepada  pemuda-pemudi  Arab  Saudi untuk  belajar  keluar  negeri  baik  ke  Barat  maupun  ke  Timur,  seperti;  Amerika,  Inggris, Australia,  Jepang  Malaysia  dan  negara-negara  lainnya  menjadi  tujuan  pemuda-pemuda Saudi untuk menuntut ilmu. 2
Namun,  kebijakan  yang  dibuat  oleh  Pemerintah  Arab  Saudi  ini  dinilai  belum menyentuh  hal  yang  asasi  terkait  dengan  isi  (muatan)  kurikulum  yang  dipakai.  Ada anggapan bahwa kurikulum pendidikan yang mereka gunakan terkesan memberi ruang dan bibit subur bagi lahirnya radikalisme dan ekstrimisme, sehingga perlu direformasi. Sorotan Internasional bagi Arab Saudi untuk meninjau secara mendalam kebijakan pendidikannya terjadi  pasca  serangan  teroris  11  September  2001,  dimana  banyak  warga  Negara  Arab Saudi  terbukti  terlibat  dalam  aksi  mengejutkan  itu.  Peristiwa  teror  11  September  tersebut menjadi  momentum  bagi  pihak  Internasional  menekan  Arab  Saudi  untuk  meninjau  ulang kurikulum  pendidikannya  yang  terkesan  memberi  media  dan  bibit  subur  bagi  lahirnya radikalisme  dan  ekstrimisme  yang  berimplikasi  kepada  terorisme. 3 Harapan  dunia Internasional agar Pemerintah Arab Saudi mampu memfilter konten ujaran kebencian dan memasukkan konten-konten pendidikan yang lebih humanis dan moderat.

## METODE
Desain  penelitian  ini  adalah  penelitian  kualitatif  dan  penelitian  ini  merupakan  studi pustaka  ( library  reseach ),  yaitu  studi  penelaahan  dan  kajian  terhadap  berbagi  buku, literature-literatur,  catatan-catatan  dan  laporan-laporan  yang  ada  hubungannya  dengan masalah:  topik  yang  dipecahkan. 4 Kemudian,  penelitian  ini  menggunakan  teknik pengumpulan  data  dokumentasi  yaitu  pengumpulan  data  yang  bersumber  dari  dokumen- dokumen  atau  catatan-catatan  baik  berupa  buku,  jurnal,  artikel,  gambar  atau  elektronik yang  bersedia  guna  memperoleh  berbagai  informasi-informasi  yang  berkaitan  dengan objek penelitian. 5 Selanjutnya, data dianalisis dengan menggunakan pendekatan deskriptif analisis.  Tahapannya  dimulai  dengan  melakukan  reduksi  data  dari  sumber  kepustakaan, kemudian  mengorganisasi    dan  memaparkan  data,  melakukan  verifikasi  kemudian diakhiri dengan menyimpukan data untuk menjawab rumusan masalah. 6
1 Agustiar  Syah  Nur, Perbandingan  Sistem  Pendidikan  15  Negara (Bandung:  Lubuk  Agung,  2001) h.41
2 Ibid.,h.41
3 Md. Mudassir Quammar, Education System in Saudi Arabia, (Palgrave, Mcmillan, 2021) hal 7
4 Suharsimi Arikunto, Prosedur Penelitian Suatu Pendekatan Praktis. (Jakarta: Rineka Cipta, 2002)
5 Nasir, Mencari Tipologi Format Pendidikan Ideal. (Yogyakarta: Pustaka Pelajar, 2005).
6 Masrukhin, Metode Penelitian Kualitatif (Kudus : Media Ilmu Press, 2015), h.2.

## HASIL DAN PEMBAHASAN Urgensi Reformasi Pendidikan
Pendidikan  dalam  pandangan  Ki  Hajar  Dewantara  diartikan  sebagai  “daya  upaya untuk  memajukan  bertumbuhnya  budi  pekerti  (kekuatan  batin  dan  karakter)  pikiran (intellect),  dan  tubuh  anak  agar  dapat  memajukan  kesempurnaan  hidup,  yakni  kehidupan dan penghidupan anak-anak  yang kita didik selaras dengan dunianya". 7 Pandangan relatif sama  dikemukan  oleh  Azyumardi  Azra,  yang  berpendapat  “pendidikan  merupakan  suatu proses  penyiapan  generasi  muda  untuk  menjalankan  kehidupan  dan  memenuhi  tujuan hidupnya  secara  lebih  efektif  dan  efisien”. 8 Dengan  demikian,  dapat  dipahami  bahwa pendidikan  bertujuan  untuk  menumbuhkembangkan  kepribadian  dan  intelektual  siswa dalam rangka mempersiapakan siswa menghadapi dunia dan kehidupannya kelak.
Untuk  mewujudkan  tujuan  pendidikian  tersebut,  banyak  rintangan  dan  tantangan yang  dihadapi  di  lapangan.  Tantangan  dalam  arti  “hal  atau  objek  yang  menggugah  tekad untuk meningkatkan kemampuan mengatasi masalah; rangsangan (untuk bekerja lebih giat dan  sebagainya)”. 9 Prediksi  para  ahli,  kedepannya  tantangan  “Megatrend  2045”  akan terjadi  meliputi;  demografi  dunia,  urbanisasi  global,  kemajuan  teknologi,  persaingan sumber daya alam dan perubahan iklim, termasuk 17 item sustainable development goals sebagai efek dari revolusi industry 4.0 yang akan berdampak pada hilangnya pekerjaan dan diganti dengan otomatisasi, namun disisi lain akan terbuka pekerjaan baru. 10
Oleh karena itu, dunia pendidikan mau tidak mau harus mempersiapkan keterampilan yang  memadai  dan  kompetensi  yang  cukup  untuk  menghadapi  tantangan  tersebut.  John Dewey,  seperti  yang  dikutip  oleh  M.  Arifin,  menyatakan  bahwa  pendidikan  merupakan “suatu  proses  pembentukan  kemampuan  dasar  yang  fundamental,  baik  menyangkut  daya pikir (intelektual) maupun  daya  perasaan (emosional) menuju  ke  arah  alam  dan  sesama manusia”. 11 Sehingga dengan  terbentuknya kemampuan dasar  yang  fundamental  tersebut, diharapkan berbagai tantangan dapat teratasi.
Namun,  untuk  mewujudkan  hal  itu,  sudah  menjadi  suatu  keniscayaan  bagi  institusi pendidikan  untuk  berbenah  dan  berubah  ( reformasi )  sesuai  dengan  tuntutan  zaman. Perubahan  yang  dimaksud  sebagai  manifesto  dari  reformasi  mengandung  arti  “perubahan secara drastis untuk perbaikan (bidang sosial, politik, pendidikan atau agama) dalam suatu masyarakat  atau  negara”. 12 Reformasi  pendidikan  tersebut  bertujuan  untuk  menciptakan pendidikan yang berkualitas, merata, dan terjangkau. Reformasi pendidikan meliputi empat bidang yaitu reformasi birokrasi, pemuliaan pendidik dan tenaga kependidikan, pemenuhan sarana dan prasarana pendidikan serta reformasi sistem pembelajaran. 13
Terdapat  dua  aspek  yang  menstimulasi  lahirnya  reformasi  pendidikan,  yakni  (1) aspek  internal  seperti  kualitas  pendidikan  yang  diselenggarakan  dan  (2)  aspek  eksternal,
7 R.  Siti  Pupu  Fauziah, Pendidikan  Karakter  Berbasis  Tauhid, (Depok:  PT.  Raja  Grafindo  Persada, 2020) h. 13
8 Azyumardi  Azra, Pendidikan  Islam,  Tradisi  dan  Modernisasi  Menuju  Milenium  Baru, Cet.  II (Jakarta: Logos, 2000) h. 3
9 https://kbbi.kemdikbud.go.id/entri/tantangan diakses pada tanggal 07 Januari 2022 pukul 18.00 WIB
10 https://www.uny.ac.id/id/berita/hadapi-tantangan-pendidikan-dalam-megatrend-2045 diakses  pada tanggal 16 Januari 2021 pukul 21:23
11 M. Arifin, Filsafat Pendidikan Islam, (Jakarta : Bumi Aksara, 2000), hlm. 1
12 https://kbbi.kemdikbud.go.id/entri/reformasi diakses pada tanggal 07 Januari 2022 pukul 18.07 WIB
13 http://eprints.ums.ac.id/13182/2/BAB_I diakses pada tanggal 16 Januari 2021 pukul 21:19
yakni  tuntutan  perubahan  global  yang  memerlukan  penyesuaian  sistem  pendidikan sehingga  sesuai  dengan  perkembangan  zaman. 14 Suatu  hal  yang  tidak  dapat  dipungkiri bahwa  reformasi  pendidikan  memakan  waktu  yang  lama  dan  terkadang  tidak  mungkin dapat dicapai secara penuh, namun hasil dan produk setiap fase atau periode tertentu dapat dipertanggungjawabkan. 15

## Pendidikan Arab Saudi
Sistem  pendidikan  Arab  Saudi  disorot  oleh  negara  luar  terutama  oleh  negara  maju khususnya  Amerika  Serikat,  sejak  terjadinya  pengeboman  gedung Word  Trade  Centre (WTC) pada tanggal 11 September 2001. Gedung (Menara Kembar) yang menjadi simbol kejayaan ekonomi kapitalis yang diusung oleh Amerika Serikat hancur lebur dihantam oleh dua pesawat komersial yang dibajak oleh teroris. Aksi terorisme ini diduga didalangi oleh Al-Qaidah  pimpinan  Osama  bin  Laden  yang  nota  benenya  adalah  warga  Negara  Arab Saudi, sehingga membuat Arab Saudi secara tidak langsung tertuduh dalam aksi terorisme tersebut. Inilah masa-masa ujian tersulit bagi aliansi Saudi dan Amerika Serikat, karena 15 orang dari 19 para pelaku teroris berkebangsaan Saudi. 16
Peristiwa  teror  11  September  ini  dikaitkan  dengan  ekstrimisme  dan  terorisme  yang sangat mengacam, dan ancaman ini meluas tidak hanya terhadap negara-negara barat tetapi juga bagi negara-negara lainya. Aksi teror ini secara tidak langsung mereka kaitkan dengan pendidikan.  Mereka  melihat  bahwa  sistem  pendidikan  Arab  Saudi  turut  membentuk pemikiran  yang ekstrim tersebut.  Situasi  inilah akhirnya  yang membuat  Arab Saudi perlu melakukan  modernisasi  sistem  pendidikannya,  dari  yang  semula  terkesan  mengandung ekstrimisme  agama  mengarah  kepada  moderasi  dan  toleransi.  Konten  ektrimisme  dari buku-buku teks pembelajaran dihapus alias dihilangkan.
Ada  beberapa  kebijakan  yang  dibuat  oleh  Pemerintah  Arab  Saudi  sejak  2015. Kebijakan  yang  dimaksud  tidak  terlepas  dari  Visi  2030  Arab  Saudi  itu  sendiri. Pertama, reformasi  sistem  pendidikan  Arab  Saudi  yang  mengakhiri  ekstrimisme  agama  dan mengarah  kepada  moderasi  dan  toleransi.  Kurikulum  baru  tengah  disusun  dengan  tujuan mendorong kebebasan berpikir dan toleransi di kalangan para siswa.  Mata pelajaran yang diajarkan  akan  memungkinkan  para  siswa  bisa  menggunakan  kemampuan  berpikir  kritis dalam berbagai situasi. Pengembangan kurikulum memasukkan proyek-proyek pendidikan baru  yang  mencakup  mata  pelajaran  seperti  filsafat  dan  pemikiran  kritis.  Sebagai  bagian dari  pengembangan  kurikulum  baru  untuk  sekolah  menengah,  Kementerian  Pendidikan sudah menyelenggarakan berbagai lokakarya di lebih dari 100 sekolah menengah di Saudi. Disamping itu, Pemerintah Arab Saudi ingin mempercepat pengembangan kurikulum baru yang bisa memfilter konten ujaran kebencian dan memasukkan konten-konten pendidikan yang lebih humanis dan moderat. 17
14 Muhammad  Yaumi, Reformasi  Sistem  Pendidikan  di  Indonesia:  Suatu  Refleksi  Kritis  Menuju Perbaikan Kualitas (Fakultas tarbiyah dan Keguruan UIN Alauddin Makassar). hlm. 10-11
15 Zamroni, Reformasi  Pendidikan  dari  Pondasi  ke  Aksi (JPI  FIAI  Jurusan  Tarbiyah  Vol.  V,  1999) hlm. 29
16 Md. Mudassir Quammar, Op.Cit., hal.7
17 https://www.bbc.com/indonesia/dunia-54973191 diakses  pada  tanggal  24  November  2021  pukul 06.30 WIB.
Kedua,  blue  print dari  Visi  2030  yang  arahnya  adalah  transformasi  sosio-ekonomi. Kekayaan  sumber  daya  alam  (minyak)  beberapa  negara  Timur  Tengah  yang  selama  ini menopang hidup mereka, namun sumber daya alam semacam ini lama-kelamaan berkurang dan  bahkan  akan  habis,  sehingga  beberapa  negara  ini  termasuk  Arab  Saudi  sudah  mulai berpikir untuk memodernisasi sistem ekonomi mereka, dimana tidak hanya mengandalkan sumber daya alam semata.
Pangeran Muhammad bin Salman sebagai putra mahkota Kerajaan Arab Saudi sejak 21  Juni  2017  menggantikan  saudara  sepupunya  Pangeran  Muhammad  bin  Nayef melakukan  perubahan  yang  fundamental  diberbagai  aspek.  Di  bawah  Program  Nasional Visi 2030,  Arab Saudi disebut-sebut  semakin membuka diri pada kultur  modern. Dengan dalih diversifikasi ekonomi, ternyata juga turut mempengaruh sosial dan budayanya. Sejak menjabat  sebagai  putra  mahkota  atau  pemimpin de-fakto Saudi,  Muhammad  bin  Salman telah mengeluarkan sejumlah kebijakan yang membongkar kultur konservatif negara Islam itu,  seperti:  melonggarkan  aturan  berpakaian,  membuka  bioskop,  mengizinkan  konser musik,  membuka  taman  hiburan. 18 Disamping  itu  Muhammad  bin  Salman  juga mengizinkan  perempuan  menyetir  mobil,  berpergian  dan  hidup  sendiri  tanpa  didampingi wali  laki-laki,  mengganti  nama  tanpa  seizin  wali,  bergabung/masuk  militer,  bahkan mengizinkan pakaian bikini di pantai. 19
Arab  Saudi  ingin  melakukan  transformasi  sosio-ekonomi  dengan  memodernisasi sistem  pemerintahannya.  Di  bawah  Visi  2030  tersebut,  reformasi  di  bidang  pendidikan dihadirkan sebagai sarana untuk melaksanakan reformasi ekonomi. Pemerintah di satu sisi berupaya  untuk  memperkenalkan  konten  modern  kurikulum  seperti  sains,  filsafat,  musik dan bahasa asing, seperti bahasa Inggris dan bahasa Cina yang akan membantu pemerintah kelak  membangun  ekonomi  modern,  dan  di  sisi  lain  dalam  rangka  untuk  memerangi/ menyingkirkan  narasi  ekstrimisme  agama  secara  langsung. 20 Mereka  melihat  pendidikan menjadi  pranata  sosial  yang  berperan  dalam  mewujudkan  hal  itu.  Jadi,  bagaimana pendidikan dapat merelevansikan orientasi konten kurikulumnya dengan kebutuhan untuk mengembangkan  sosio-ekonomi  masyarakat  seperti  negara  maju  baik  dibidang  industri, perusahaan, bisnis dan lain-lain. Mereka harus bekali human capitalnya. Dengan demikian human  capital merupakan  investasi  yang  perlu  mereka  pertahankan  dan  mereka tingkatkan.
Manusia  sebagai  sumber  daya  untuk  pembangunan  disamping  sumber  daya  alam tentunya, perlu mereka perkuat melalui pendidikan. Ada beberapa kebijakan yang akhirnya dirubah/direformasi.  Peran  perempuan  yang  selama  ini  kurang  tampak,  kemudian  diberi peran  yang  lebih  baik.  Dalam  masyarakat  Saudi  perempuan  perlu  belajar  untuk berhubungan  satu  sama  lain  dan  memperlakukan  satu  sama  lain  sebagai  sumber
18 https://www.liputan6.com/lifestyle/read/4087688/6-kebijakan-radikal-pemerintah-arab-saudi-demi- gaet-turis-asing diaksep pada tanggal 24 November 2021 pukul 06.10 WIB.
19 https://www.cnnindonesia.com/internasional/20211119205749-120-723671/5-kebijakan-pangeran- mbs-yang-mendobrak-aturan-konservatif-arab-saudi diaksep  pada  tanggal  24  November  2021  pukul  05.45 WIB.
20 Najah  Al-Otaibi, Vision  2030: Religious  Education  Reform  in  the  Kingdom  of  Saudi  Arabia ( Special Refort : 2020) h. 7
pengetahuan. 21 Disamping itu, pendidikan yang selama ini kurang menetapkan pendidikan wajib, akhirnya Arab Saudi menetapkan pendidikan wajib 12 tahun. Sebelumnya tidak ada penetapan  pendidikan  wajib  12  tahun,  karena  adanya  keresahan  mereka  mengingat sebagian masyarakat Arab Saudi  yang nomadik (berpindah-pindah) sehingga banyak juga diantara  mereka  yang  tidak  mendapatkan  akses  pendidikan  secara  baik.  Namun, belakangan  seiring  dengan  tantangan-tantangan  di  atas,  Pemerintah  Arab  Saudi  akhirnya menetapkan pendidikan wajib 12 tahun dan menjamin seluruh biaya pendidikan tersebut.
Selanjutnya persoalan integrasi ilmu, jika selama ini lebih banyak konsepnya kepada pendidikan  agama,  belakangan  kita  lihat  kebijakan  pemerintah  berupaya  untuk mengintegrasikan  Ilmu  Agama  dengan  Ilmu  Sains-Teknologi  dan  Sosial-Humaniora. Integrasi  ilmu  ini  menjadi  sesuatu  hal  yang  amat  menonjol  di  Arab  Saudi.  Penguasaan terhadap  sains-teknologi  ini  membuat  Pemerintah  Arab  Saudi  mengeluarkan  kebijakan mengirimkan  pelajar-mahasiswa  mereka  kuliah  ke  luar  negeri.  Kebijakan  ini  telah diinisiasi  oleh  Raja  Faisal  bin  Abdul  Aziz  dan  meningkat  pada  masa  Raja  Abdullah  bin Abdul  Aziz.  Raja  Abdullah  juga  mengirimkan  tenaga  pengajar  (guru  dan  dosen)  ke Amerika untuk belajar sains dan manajemen. 22
Disamping  itu,  Pemerintah  Arab  Saudi  juga  mengeluarkan  kebijakan  reformasi seluruh perguruan tinggi mereka dengan cara menghire (menyewa) tenaga pengajar/dosen dari luar negeri, terutama dari Mesir, seperti Islamic University dari Madinah, dimana pada awal  mulanya  tenaga  pengajarnya  (dosen-dosen)  mayoritas  (98%)  didatangkan/dikontrak dari  Universitas  Al-Azhar  Kairo-Mesir.  Kemudian  terjadi  transfer  ilmu  yang  membuat Arab Saudi berkembang sendiri, sehingga sekarang tenaga pengajar dari  Al-Azhar tersisa kurang dari 40%.  Bahkan Raja Abdullah pernah mengundang ilmuan-ilmuan dunia untuk berkiprah dan berpartisipasi dalam membangun SDM di Arab Saudi. Lebih dari 15 peraih Nobel  dari  berbagai  bidang  disiplin  ilmu  didatangkan  dan  dikontrol  secara  khusus  oleh universitas-universitas di Arab Saudi untuk transfer ilmu pengetahuan. 23
Arab  Saudi  menyadari  bahwa  pendidikan  adalah  jawaban  dari  semua  untuk menghadapi  perkembangan  dunia  ini, life  skill sangat  diperlukan.  Jika  kebijakan sebelumnya  pendekatannya  lebih  kepada  tenaga  pengajar  (dosen/guru)  dengan menghire (menyewa) tenaga  pengajar  dari  luar  negeri,  tetapi  belakangan  kebijakan  dari  Pangeran Muhammad  bin  Salman  lebih  mengarah  kepada  reformasi  institusi/lembaga  dan  sistem pendidikannya.

## KESIMPULAN
Kebijakan  pendidikan  Arab  Saudi  mengalami  pembaharuan  dari  masa  ke  masa. Ditangan  Raja  Faisal  Ibn  Abd  Aziz  pembaharuan  dibidang  pendidikan  mulai  diterapkan. Melalui  program  beasiswa  mahasiswa  didorong  untuk  melanjutkan  studi/kuliah  di universitas/institut  Internasional.  Selanjutnya  pada  masa  Raja  Abdullah,  disamping anggaran  pendidikan  dialokasikan  27%  dari  total  anggaran  belanja  Negara  Arab  Saudi, sama dengan pendahulunya,  beliau  juga memberikan beasiswa bagi  para  pemuda-pemudi
21 Amani  Hamdan, Women  and  education  in  Saudi  Arabia:Challenges  and  achievements,
( International Education Journal , 2005) h. 46
22 Agustiar Syah Nur, Op. Cit.,h. 41
23 Ibid.,h.41
Arab  Saudi  untuk  belajar  keluar  negeri.  Kemudian  pada  masa  Raja  Salman  bin  Abdul Aziz, beliau tetap mempertahankan kebijakan pendidikan yang dibuat oleh pendahulunya. Akhirnya,  di  tangan  Pangeran  Muhammad  bin  Salman  sebagai  putra  mahkota  Kerajaan Arab  Saudi,  perubahan  yang  fundamentalis  dan  drastis  diberbagai  aspek  dilakukan, termasuk  di  bidang  pendidikan.  Di  bawah  Program  Nasional  Visi  2030,  kurikulum  baru disusun dengan tujuan mendorong kebebasan berpikir, moderasi dan toleransi di kalangan para  pelajar/mahasiswa.  Mata  pelajaran  yang  diajarkan  akan  memungkinkan  mereka menggunakan  kemampuan  berpikir  kritis  dalam  berbagai  situasi.  Disamping  itu transformasi sosio-ekonomi dilakukan melalui program diversifikasi ekonomi dan ternyata juga turut mempengaruh kebijakan beliau di bidang sosial dan budaya.

## DAFTAR KEPUSTAKAAN
Akrim,  (2020) Ilmu  Pendidikan  dalam  Perspektif  Islam (Yogyakarta:  CV.  Bildung Nusantara)
Al-  Otaibi,  Najah.  (2020) Vision  2030: Religious  Education  Reform  in  the  Kingdom  of Saudi Arabia ( Special Refort )
Arifin, M. (2000) Filsafat Pendidikan Islam, (Jakarta : Bumi Aksara)
Arikunto,  Suharsimi.  (2002) Prosedur  Penelitian  Suatu  Pendekatan  Praktis. (Jakarta: Rineka Cipta)
Azra,  Azyumardi.  (2000) Pendidikan  Islam,  Tradisi  dan  Modernisasi  Menuju  Milenium Baru, Cet. II  (Jakarta: Logos)
Fauziah,  R.  Siti  Pupu.  (2020) Pendidikan  Karakter  Berbasis  Tauhid, (Depok:  PT.  Raja Grafindo Persada)
Hamdan,  Amani.  (2005) Women  and  education  in  Saudi  Arabia:Challenges  and achievements, ( International Education Journal : Shannon Research Press )
Masrukhin, (2015) Metode Penelitian Kualitatif (Kudus : Media Ilmu Press)
Nasir, (2005) Mencari Tipologi Format Pendidikan Ideal. (Yogyakarta: Pustaka Pelajar)
Nur, Agustiar Syah. (2001) Perbandingan Sistem Pendidikan 15 Negara (Bandung: Lubuk Agung)
Quammar, Md. Mudassir. (2021) Education System in Saudi Arabia, (Palgrave, Mcmillan)
Salam,  Burhanuddin.  (1997), Pengantar  Pedagogik  (Dasar-Dasar  Ilmu  Mendidik), (Jakarta: Rineka Cipta )
Yaumi,  Muhammad. Reformasi  Sistem  Pendidikan  di  Indonesia:  Suatu  Refleksi  Kritis Menuju  Perbaikan  Kualitas (Fakultas  Tarbiyah  dan  Keguruan  UIN  Alauddin Makassar)
Zamroni,  (1999) Reformasi  Pendidikan  dari  Pondasi  ke  Aksi (JPI  FIAI  Jurusan  Tarbiyah Vol. V)
https://www.uny.ac.id/id/berita/hadapi-tantangan-pendidikan-dalam-megatrend-2045 diakses pada tanggal 16 Januari 2021 pukul 21:23
http://eprints.ums.ac.id/13182/2/BAB_I diakses pada tanggal 16 Januari 2021 pukul 21:19 https://kbbi.kemdikbud.go.id/entri/tantangan diakses  pada  tanggal  07  Januari  2022  pukul 18.00 WIB.
https://kbbi.kemdikbud.go.id/entri/reformasi diakses  pada  tanggal  07  Januari  2022  pukul 18.07 WIB.
https://www.bbc.com/indonesia/dunia-54973191 diakses pada tanggal  24  November 2021 pukul 06.30 WIB.
https://www.liputan6.com/lifestyle/read/4087688/6-kebijakan-radikal-pemerintah-arab- saudi-demi-gaet-turis-asing diaksep pada tanggal 24 November 2021 pukul 06.10 WIB.
https://www.cnnindonesia.com/internasional/20211119205749-120-723671/5-kebijakan- pangeran-mbs-yang-mendobrak-aturan-konservatif-arab-saudi diaksep pada tanggal 24 November 2021 pukul 05.45 WIB.