## Fitrah Manusia Dalam Konsep Bimbingan Konseling Islam Menurut Anwar Sutoyo
Maksum, Didik Himmawan,  Evi Aeni Rufaedah
Counselia; Jurnal Bimbingan Konseling Pendidikan Islam Vol. 4 No. 2  2023
Fakultas Agama Islam Universitas Wiralodra Indramayu www.faiunwir.ac.id

## Research Article

## Fitrah Manusia Dalam Konsep Bimbingan Konseling Islam Menurut Anwar Sutoyo
Maksum 1 , Didik Himmawan 2 ,  Evi Aeni Rufaedah 3
1. Program Studi Bimbingan dan Konseling Pendidikan Islam, tuanmaks011@gmail.com
2. Fakultas Agama Islam Universitas Wiralodara Indramayu, didikhimmawan@gmail.com
3. Fakultas Agama Islam Universitas Wiralodara Indramayu, aenirufaedah4217@gmail.com
Copyright © 2023 by Authors, Published by Counselia: Jurnal Bimbingan Konseling Pendidikan Islam. This is an open access article under the CC BY License :
(https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0).
Received :  June 28, 2023 Revised :  Jully 5, 2023 Accepted :  August 22, 2023 Available online    :  September 18, 2023
How to Cite : Maksum, Didik Himmawan, & Evi Aeni Rufaedah. (2023). Fitrah Manusia Dalam Konsep Bimbingan Konseling Islam Menurut Anwar Sutoyo. Counselia; Jurnal Bimbingan Konseling Pendidikan Islam, 4(2), 61 – 67. https://doi.org/10.31943/counselia.v4i2.71
Abstract. Guidance  and  Counseling  activities  have  been  carried  out  by  various approaches,  especially  in  Indonesia  which  still  adheres  to  western  theories, through the methods and techniques used which are always perfected every time but until  now they have not provided optimal results, in fact human deviations from nature are getting further, failure This is thought to be rooted in the limited knowledge  of  experts  about  the  essence  of  human  nature  and  its  development model.  The  Islamic  nuanced  Guidance  and  Counseling  model  approach  that Anwar Sutoyo has written in his book entitled Islamic Guidance and Counseling which  makes  researchers  interested  in  discussing  through  a  basic  approach regarding human nature and the development of human nature by actualizing it through positive values according to the Al-Qur'an Hadith. Based on the reality above, the researcher tries to dig deeper into human nature with this research, the researcher can formulate the problems that will be studied in preparing this thesis. First, how is the development of nature in the concept of Islamic guidance and counseling according to Anwar Sutoyo? Second, what is counseling guidance from an Islamic perspective according to Anwar Sutoyo?  This research aims firstly to understand  the  development  of  nature  in  the  concept  of  Islamic  counseling

## Fitrah Manusia Dalam Konsep Bimbingan Konseling Islam Menurut Anwar Sutoyo
Maksum, Didik Himmawan,  Evi Aeni Rufaedah
Counselia; Jurnal Bimbingan Konseling Pendidikan Islam Vol. 4 No. 2  2023
Fakultas Agama Islam Universitas Wiralodra Indramayu www.faiunwir.ac.id
guidance according to Anwar Sutoyo, secondly to understand counseling guidance from an Islamic perspective according to Anwar Sutoyo. The method used in this research is a qualitative approach with the type of library research and the study of figures' thoughts. The data was obtained in 2 ways, collecting the works of the figures studied, tracing the works of other people. The data that has been obtained is then analyzed using descriptive techniques, interpretation and induction. The conclusion of this research is that it explains that individuals who are guided are expected to be able to become good individuals through caring for their nature and gradually being able to actualize what they believe in in everyday life. Through this belief, individuals who are able to carry it out mean they have been able to develop their nature well. so that you become a devoted servant of Allah SWT. The opinion expressed by Anwar Sutoyo is that Islamic counseling is a helpful activity, because in essence it is individuals who need to live according to Allah's guidance so that they are safe.
Keywords: Fitrah, Guidance, Counseling, Islam.

## Abstrak
Kegiatan  Bimbingan  dan  Konseling  telah  dilakukan  oleh  berbagai  pendekatan beberapa tokoh terlebih di Indonesia  yang masih menganut teori barat, melalui metode  dan  teknik  yang  digunakan  juga  setiap  saat  selalu  disempurnakan  tapi hingga  saat  ini  belum  memberikan  hasil  yang  optimal,  bahkan  penyimpangan manusia dari fitrah semakin jauh, kegagalan ini diduga berakar pada keterbatasan pengetahuan  para  ahli  tentang  esensi  fitrah  manusia  dan  model pengembangannya.  Pendekatan  model  Bimbingan  dan  Konseling  bernuansa Islami yang telah ditulis Anwar Sutoyo dalam bukunya yang berjudul Bimbingan dan  Konseling  Islami  yang  membuat  peneliti  tertarik  untuk  membahas  melalui pendekatan dasar mengenai hakikat manusia dan pengembangan fitrah manusia dengan  diaktualisasikan  melalui  nilai-nilai  yang  positif  sesuai  Al- Qur’an  Hadits. Berdsarkan realitas di atas, peneliti berusaha untuk mengali lebih dalam mengenai fitrah  manusia  dengan  penelitian  ini, peneliti  dapat  merumuskan  masalah yang akan  dikaji  dalam  penyusunan  skripsi  ini.  Pertama,  bagaimana  pengembangan fitrah dalam konsep bimbingan konseling Islam menurut Anwar Sutoyo? Kedua, bagaimana bimbingan konseling dalam perspektif Islam menurut Anwar Sutoyo? Penelitian ini bertujuan pertama untuk memahami pengembangan fitrah dalam konsep  bimbingan  konseling  Islam  menurut  Anwar  Sutoyo,  kedua  untuk memahami bimbingan konselng dalam prespektif Islam menurut Anwar Sutoyo. Metode yang digunakan dalam penelitian ini yaitu pendekatan kualitatif dengan jenis penelitian kepustakaan atau library research dan studi pemikiran tokoh. Data yang  diperoleh  melalui  2  cara,  dikumpulkannya  karya  tokoh  yang  diteliti, ditelusuri karya-karya orang lain. Data yang sudah diperoleh kemudian dianalisis dengan  teknis  deskriptif  ,  interpretasi  dan  induksi.  Adapun  kesimpulan  dari penelitian  ini  adalah    menjelaskan  bahwa  individu  yang  dibimbing  diharapkan mampu menjadi pribadi yang baik melalui perawatan fitrah dan secara bertahap mampu  mengaktualisasikan  apa  yang  diimaninya  dalam  kehidupan  sehari-hari, Melalui keyakinan itu, individu yang mampu melaksanakan berarti telah mampu

## Fitrah Manusia Dalam Konsep Bimbingan Konseling Islam Menurut Anwar Sutoyo
Maksum, Didik Himmawan,  Evi Aeni Rufaedah
Counselia; Jurnal Bimbingan Konseling Pendidikan Islam Vol. 4 No. 2  2023
Fakultas Agama Islam Universitas Wiralodra Indramayu www.faiunwir.ac.id
mengambangkan fitrahnya dengan baik sehingga menjadi hamba yang bertakwa kepada  Allah  SWT.  Adapun  pendapat  yang  dikemukakan  Anwar  Sutoyo  bahwa konseling Islami adalah aktivitas yang bersifat membantu, karena pada hakikatnya individulah yang perlu hidup sesuai tuntunan Allah agar mereka selamat.
Kata Kunci: Fitrah, Bimbingan, Konseling, Islam

## PENDAHULUAN
Semua fitrah manusia pada dasarnya sepanjang jaman, baik anak-anak dari orang  beriman  maupun  orang  musyrik  dilahirkan  lengkap  dengan  fitrah  iman yaitu  mengakui  keesaan  Allah  dan  tunduk  kepada-Nya.  Fitrah  iman  inilah yang melahirkan kecendrungan pada manusia pada hal-hal yang baik. Oleh karena itu peran orangtua dan guru serta konselor sangat diperlukan untuk mengarahkannya pada  perilaku  baik.  Dengan  demikian,  peran  orang  tua  sangat  besar  terhadap pengembangan  fitrah  tersebut,  karena  orang  tua  merupakan  pendidik  pertama dan  utama  dalam  lingkungan  keluarga,  demikian  halnya  dengan  guru  serta konselor  memiliki  peranan  penting  dalam  mengarahkan  fitrah  individu  ke  arah yang  baik.  Karena  tujuan  konseling  Islam  secara  umum  adalah  membentuk manusia  yang  paripurna  dan  selalu  mendekatkan  diri  kepada  Allah  SWT  agar menjadi hamba yang bertaqwa
Sebagai ‚ha mba Allah SWT manusia harus tunduk dan patuh kepada-Nya, ada  perintah  yang  harus  dilakukan  dan  larangan  yang  harus  dijauhi,  serta  ada peraturan  peraturan  yang  harus  ditaati.  Dalam  belajar  memahami  diri  dan memahami aturan Allah SWT ini tidak jarang terjadi ‚kegagalan ‛ , oleh sebab itu mereka  membutuhkan  bantuan  khusus,  baik  dalam  bentuk  bimbingan  atau konseling,  inilah  yang  menjadi  hakekat  dari  bimbingan  dan  konseling  Islam. 1 konseling  Islami  adalah  sebagai ‚ Pengingat,  sebagai  orang  yang  mengingatkan individu yang dibimbing dengan ajaran agama Islam. 2 Maka kajian  tentang  Fitrah Mansusia  Dalam  Konsep  Bimbingan  Konseling  Islam  Menurut  Anwar  Sutoyo sebagai  kondisi  penciptaan  manusia  yang  mempunyai  kecenderungan  untuk menerima kebenaran. Secara fitri, manusia cenderung dan berusaha mencari serta menerima  kebenaran  walaupun  hanya  bersemayam  dalam  hati  kecilnya  karena setiap manusia ingin  selalu berbuat baik dalam fitrahnya adapun manusia yang tidak  berkelakuan  baik  itu  di  pengaruhi  manusianya  itu  sendiri  Sebab,  setiap manusia  itu  memiliki  kondisi  bawaan  suci,  bersih,  dan  tanpa  dosa.  Hanya  saja ketika manusia lahir dan bergelut dengan kehidupan dunia, terjadi pertarungan antara nafsu dan akal 3 .

## METODE PENELITIAN
Secara operasional metode penelitian yang diambil pada penelitian ini yaitu sebagai  berikut:  Penelitian  ini  termasuk  dalam  penelitian  kualitatif,  dimana
1 Risdawati Siregar ‘’Pengembangan Fitrah Manusia melalui konseling’’ jurnal fitrah Vol.01 No. 1 (2015).
2 Zakia Drajat, Psikoterafi Islam, (Jakarta Bulan Bintang, 2002) Hlm 45
3 Sutoyo, A. (2013). Bimbingan dan Konseling Islami (Teori dan Praktik). Pustaka Pelajar: Yogyakarta.

## Fitrah Manusia Dalam Konsep Bimbingan Konseling Islam Menurut Anwar Sutoyo
Maksum, Didik Himmawan,  Evi Aeni Rufaedah
Counselia; Jurnal Bimbingan Konseling Pendidikan Islam Vol. 4 No. 2  2023
Fakultas Agama Islam Universitas Wiralodra Indramayu www.faiunwir.ac.id
penelitian ini mendeskripsikan objek penelitian berupa kata-kata. Objek material dalam  penelitian  ini  yaitu  Anwar  Sutoyo  dan  karyanya  yang  berkaitan  dengan bimbingan  konseling  Islami.  Sedangkan  objek  formal  dalam  penelitian  ini  yaitu pemikiran-pemikiran  Anwar  Sutoyo  yang  masih  berkaitan  dengan  bimbingan konseling  Islami.  Penelitian  ini  pada  hakikatnya  adalah  penelitian  kepustakaan atau  library  research,  yaitu  menggunakan  studi  pemikiran  tokoh  berdasarkan pemikiran anwar sutoyo. 4

## HASIL DAN PEMBAHASAN Definisi Fitrah
Menurut Anwar Sutoyo Kata fitrah menurut bahasa berarti penciptaan atau kejadian, sehingga fitrah manusia adalah kejadian sejak awal atau bawaan sejak lahir.  Kata  fitrah  ini  terdapat  dalam  Al  Qur’an  surat  Ar  Rum  ayat  30:  “Maka hadapkanlah  wajahmu  dengan  lurus  kepada  agama  Allah  (pilihlah)  fitrah  Allah yang  telah  menciptakan  manusia  menurut  fitrah  itu  tidak  ada  perubahan  pada fitrah  Allah.  (Itulah)  agama  yang  lurus  tetapi  kebanyakan  manusia  tidak mengetahui”.  Kata  ‘fitrah  Allah’  pada  ayat  ini  maksudnya  adala h  ciptaan  Allah. Melalui  ayat  ini  dapat  dipahami  pula  bahwa  manusia  dilahirkan  dengan  naluri keimanan kepada Allah dan siap menerima Islam dalam penciptaannya. 5
Menurut  Mustafa  al-Maraghi  dalam  dalam  kitabnya  Tafsir  al-Maroghi mengatakan  bahwa  fitrah  adalah  sebagai  kondisi  penciptaan  manusia    yang mempunyai  kecenderungan  untuk  menerima  kebenaran.  Secara  fitri,  manusia cenderung  dan    berusaha    mencari  serta  menerima  kebenaran  walaupun  hanya bersemayam  dalam  hati  kecilnya.  Definisi  ini  berbeda  dengan  Muhammad  an- Nawawi  al-Jawi  dalam  kitabnya  Tafsir  Munir,  yang  mengatakan  bahwa  fitrah berarti  mengakui  ke-Esaan  Allah  (at-tauhid).  Sementara  itu,  Prof.  Dr.  H.M. Quraish Shihab mengartikan  fitrah sebagai asal kejadian, bawahan sejak lahir, jati diri dan naluri manusia. 6 Sedangkan Bimbingan Konseling Islam dalam prespektif keilmuwan Islam, ada beberapa pengertian bimbingan dan konseling Islam yang sudah dibahas oleh beberapa ahli. Aunur Rahim Faqih dalam bukunya Bimbingan dan  Konseling  dalam  Islam  memberikan  pengertian,  bimbingan  dan  konseling Islami  adalah  proses  pemberian  bantuan  terhadap  individu  agar  mampu  hidup selaras dengan ketentuan dan petunjuk Allah SWT.

## Fitrah Manusia Dalam Konsep Bimbingan Konseling Islam Menurut Anwar Sutoyo
Anwar  Sutoyo  juga  mempertegas  konsep  fitrah  yang  mana  Rasullullah SAW.  pernah  mengingatkan  “Setiap  anak  manusia  lahir  dalam  keadaan  fitrah, kedua orangtuanya yang menjadikan ia Yahudi, Nasrani atau Majusi”, peringatan Rasullullah  tersebut  mengandung  isyarat  bahwa  pembawaan  anak  sejak  lahir adalah kecenderungan berperilaku baik, kecenderungan itu bersumber dari fitrah
4 Mestika Ze, Metode Penelitian Kepustakaan, (Jakarta: Yayasan Obor Indonesia, 2008), Hlm.
2.
5 Anwar  sutoyo”  bimbingan  dan  konseling  islami  (  teori  dan  praktik)”    (pustaka pelajar,2022)121
6 H. Ahmad Fadlali, M.A. “makna fitrah dalam alquran” Indramayu 15 maret 2020

## Fitrah Manusia Dalam Konsep Bimbingan Konseling Islam Menurut Anwar Sutoyo
Maksum, Didik Himmawan,  Evi Aeni Rufaedah
Counselia; Jurnal Bimbingan Konseling Pendidikan Islam Vol. 4 No. 2  2023
Fakultas Agama Islam Universitas Wiralodra Indramayu www.faiunwir.ac.id
berupa  iman  yang  Allah  karuniakan  kepada  setiap  manusia  sejak  masih  dalam rahim.  Jika  fitrah  iman  individu  tidak  berkembang  dengan  baik  dimungkinkan karena  kelalaian  orangtua  dalam  mendidiknya.  Dan  diantara  kelalaian  dari manusianya sendiri, kelalaian dan kekacauan fitrah juga datang dari pengaruh iblis dan  syetan.  Oleh  karena  itu  seyogyanya  setiap  individu  agar  bertakwa  sehingga tidak  mudah  disesatkan  oleh  syetan,  karena  keimanan  yang  benar  dan  kukuh disertai  dengan  penyerahan  diri  sepenuhnya  kepada  Allah  memungkinkan individu mendapat perlindungan dan bimbingan dari Allah sehingga tidak mudah menerima bisikan dan rayuan syetan. Pandangan Anwar Sutoyo mengenai esensi fitrah  yang  harus  dimiliki  oleh  setiap  manusia  yang  paling  utama  ialah  iman kepada Allah dan mentaatinya. Fitrah individu yang bisa berkembang dengan baik yakni bila individu memahami syariat Islam dan mampu menerapkannya dengan baik dan benar, dari sinilah pengembangan fitrah manusia pada tahap konseling bisa terealisasikan Dalam kesimpulannya, Anwar Sutoyo menyatakan bahwa dapat diambil  pelajaran  bagi  bimbingan  khususnya  dalam  mengembangkan  fitrah manusia,  iman  membutuhkan  perawatan  agar  tumbuh  subur  yaitu  dengan menamkan keyakinan pada setiap individu, membiasakan agama sebagai rujukan dalam setiap langkah dalam bentuk amal sholeh dan perlunya mempelajari agama secara benar dan utuh melalui Al- Qur’an dan Al -Hadits.
Setiap  individu  yang  fitrah  imannya  berkembang  dengan  baik  tentu meyakini  adanya  iman  dengan  rukunnya  ada  enam,  mengetahui  rukun  yang menjadi  syarat  Islam  dan  kewajibannya  ada  lima  dan  melaksanakannya  melalui keyakinan yang hadir dalam hatinya yang disebut ikhsan. Melalui keyakinan itu, individu  yang  mampu  melaksanakan  berarti  telah  mampu  mengambangkan fitrahnya dengan baik sehingga menjadi hamba yang bertakwa kepada Allah SWT. Nilai-nilai  yang  terdapat  pada  bimbingan  dalam  rukun  iman,  Islam  dan  ikhsan merupakan wujud dari ketakwaan yang jika terus dikembangkan dengan baik akan memeberikan dampak baik pula bagi kehidupan.
Selain  melaksanakan  nilai-nilai  bimbingan  dalam  iman  dan  Islam  yang menjadikan  fitrah  manusia  berkembang  dengan  baik,  nilai-nilai  yang  terdapat dalam bimbingan dalam ikhsan juga mencakup segala tindakan dan ucapan dalam hubungannya  dengan  diri  sendiri  dan  orang  lain  seperti  yang  dijelaskan  oleh Anwar  Sutoyo  meliputi  bimbingan  dalam  melaksankan  kehidupan  sehari-hari seperti  makan  dan  minum,  berpakaian,  berbicara,  bimbingan  untuk  hati,  hidup bersama orangtua, bimbingan hidup dengan sesama manusia, pergaulan dengan orang  yang  bukan  muhrim,  bimbingan  untuk  pernikahan,  bimbingan  dalam menentukan pilihan, bimbingan dalam membantu mereka yang terlanjur berbuat salah  atau  dosa  dan  bimbingan  dalam  menghadapi  musibah.  Semua  bimbingan yang dilakukan  dalam konteks-konteks tersebut merupakan  anjuran  yang harus dilakukan  oleh  sesama  manusia  baik  untuk  belajar  atau  saling  mengingatkan karena hal tersebut merupakan jalan sekaligus arahan bagi individu dalam rangka menuju kehidupan yang diridhai Allah SWT.
Hakikat  bimbingan  dan  konseling  Islami  menurut  Anwar  Sutoyo merupakan upaya membantu individu untuk belajar mengembangkan fitrah atau kembali kepada fitrah dan dengan cara memberdayakan akal, iman, dan kemauan yang dikaruniakan Allah SWT. Untuk mempelajari tuntutan Allah dan rosul agar

## Fitrah Manusia Dalam Konsep Bimbingan Konseling Islam Menurut Anwar Sutoyo
Maksum, Didik Himmawan,  Evi Aeni Rufaedah
Counselia; Jurnal Bimbingan Konseling Pendidikan Islam Vol. 4 No. 2  2023
Fakultas Agama Islam Universitas Wiralodra Indramayu www.faiunwir.ac.id
fitrah yang ada pada individu dapat berkembang dengan benar. Konseling Islami sebagai  salah  satu  aktivitas  membantu,  namun  pada  dasarnya  individulah  yang perlu bertanggungjawab dan hidup sesuai tuntutan Allah agar selamat dunia dan akhirat.  Oleh  karenanya  tidak  mungkin  membangun  manusia  hanya  berpegang pada  pengalaman  tanpa  petunjuk  dari  Dzat  Yang  Maha  Menciptakan  manusia, buku  petunjuk  bagi  perawatan  jasmani,  rohani,  nafs  serta  iman  manusia  hanya dalam  kitab  suci  Al- Qur’an.  metode  iman,  Islam  dan  Ikhsan.  Seperti  apa  yang dikaji oleh Anwar Sutoyo, dimana individu diajak untuk mengenali fitrah yang ada pada dirinya dan bagaimana cara untuk memperdayakannya melalui metode iman, Islam dan ikhsan.
Pendapat yang dikemukakan Anwar Sutoyo bahwa konseling Islami adalah aktivitas  yang  bersifat  membantu,  mengapa  dikatakan  membantu  karena  pada hakikatnya  individulah  yang  perlu  hidup  sesuai  tuntunan  Allah  agar  mereka selamat. Dalam proses konseling ini, karena konselor hanya bersifat membantu, maka konsekuensinya individulah yang harus selalu belajar memahami sekaligus melaksanakan tuntunan Islam (Al- Qur’an dan sunnah rosulnya). Pada akhirnya, diharapkan  individu  selamat  dan  memperoleh  kebahagiaan  yang  sejati  di dunia dan akhirat, bukan sebaliknya mendapatkan kesengsaraan dan kesesatan.
Dalam konsep Anwar Sutoyo menggunakan metode konseling Qur’ani yang kemudian menghasilkan konsep bimbingan konseling Islami. Anwar Sutoyo juga menjelaskan mengenai konsep bimbingan dan konseling Islami bahwa, manusia diciptakan bukan hanya untuk bersenang-senang, melainkan disana ada perintah yang harus dilaksanakan dan larangan yang harus dijauhi, serta tanggung jawab dari apa yang mereka kerjakan sama hidup di dunia. Dalam belajar memahami diri dan memahami aturan Allah dimana hal tersebut harus dipatuhi maka tidak jarang mereka mengalami kegagalan, oleh sebab itulah dibutuhkan bantuan khusus yang disebut “konseling”.

## KESIMPULAN
Berpijak  dari  penjelasan  yang  sudah  diuraikan  diatas  mengenai  fitrah manusia dalam konsep bimbingan konseling islam menurut Anwar Sutoyo maka penulis akan mengemukakan beberapa hal yang  krusial yang dapat disimpulkan. 1. Anwar Sutoyo  mempertegas konsep fitrah Setiap individu yang fitrah imannya berkembang dengan baik tentu meyakini adanya iman dengan rukunnya ada enam, mengetahui rukun yang menjadi syarat Islam dan kewajibannya ada lima dan  melaksanakannya  melalui  keyakinan  yang  hadir  dalam  hatinya  yang disebut  ikhsan.  Melalui  keyakinan  itu,  individu  yang  mampu  melaksanakan berarti telah mampu mengambangkan fitrahnya dengan baik sehingga menjadi hamba  yang  bertakwa  kepada  Allah  SWT.  Nilai-nilai  yang  terdapat  pada bimbingan  dalam  rukun  iman,  Islam  dan  ikhsan  merupakan  wujud  dari ketakwaan  yang  jika  terus  dikembangkan  dengan  baik  akan  memeberikan dampak baik pula bagi kehidupan.
2. Pendapat  yang  dikemukakan  Anwar  Sutoyo  bahwa  konseling  Islami  adalah aktivitas yang bersifat membantu, mengapa dikatakan membantu karena pada hakikatnya  individulah  yang  perlu  hidup  sesuai  tuntunan  Allah  agar  mereka selamat. Dalam prose konseling ini,karena konselor hanya bersifat membantu

## Fitrah Manusia Dalam Konsep Bimbingan Konseling Islam Menurut Anwar Sutoyo
Maksum, Didik Himmawan,  Evi Aeni Rufaedah
Counselia; Jurnal Bimbingan Konseling Pendidikan Islam Vol. 4 No. 2  2023
Fakultas Agama Islam Universitas Wiralodra Indramayu www.faiunwir.ac.id
,maka  konsekuensinya  individulah  yang  selalu  belajar  memahami  sekaligus melaksanakan  tuntutan  islam  .pada  akhirnya  ,diharapkan  individu    selamat dalan  memperoleh  kebahagiaan  yang  sejati  di  dunia  dan  akhirat  ,  bukan sebaliknya mendapatkan kengsesaraan dan kesesatan.

## Saran
Sebagai bentuk masukan guna untuk peningkatkan kedepan, peniliti ingin menyampaikan  saran  bagi  penelitian  selanjutnya  yaitu:  (1)  Peneliti  menyadari bahwa  masih  banyak  kekurangan  dalam  menginterpretasikan  gagasan  dalam penelitian ini. Namun dalam proses penelitian ini peniliti menyadari bahwa amat sangat  perlu  bagi  mahasiswa  khususnya  prodi  BKPI  untuk  terus  menggali  dan mengenali  nila-nilai  fitrah  manusia  yang  bisa  diperkaya  agar  dapat mengembangkan  keilmuwan  dibidang  bimbingan  dan  konseling  Islam  dengan tujuan  meningkatkan  ketakwaan  kepada  Allah  SWT.  (2)  Bagi  konselor,  agar mempelajari  konsep  bimbingan  dan  konseling  Islami  dengan  tujuan  lebih mengenali,  memahami  dan  bisa  memetakan  permasalahan  konseli  yang  dilihat berdasarkan aspek kehidupan

## DAFTAR PUSTAKA
Siregar Risdawati ‘’Pengembangan Fitrah Manusia melalui konseling’’ jurnal fitrah (2015).
Drajat Zakia, Psikoterafi Islam, (Jakarta Bulan Bintang, 2002)
Sutoyo,  A.  (2013).  Bimbingan  dan  Konseling  Islami  (Teori  dan  Praktik).Pustaka Pelajar: Yogyakarta.

## Fadlali, A. “makna fitrah dalam alquran” Indramayu 15 maret 2020
Mestika  Ze,  Metode  Penelitian  Kepustakaan,  (Jakarta:  Yayasan  Obor  Indonesia,
2008)