INNOVATIVE: Journal Of Social Science Research Volume 3 Nomor 5 Tahun 2023 Page 6201-6212 E-ISSN 2807-4238 and P-ISSN 2807-4246
Website: https://j-innovative.org/index.php/Innovative

## Desain Pesan Program Sekitaran Etam Di Televisi Republik Indonesia (TVRI) Kaltim
Novia Syarif
Pascasarjana UIN Sultan Aji Muhammad Idris Samarinda Email: noviasyarif679@gmail.com

## Abstrak
Latar belakang penelitian ini adalah penggunaan bahasa Kutai sebagai bahasa daerah dalam program Sekitaran Etam di TVRI Kaltim. Penggunaan bahasa Kutai dalam program Sekitaran Etam tersebut tidak langsung digunakan begitu saja, tetapi direncanakan sedemikian rupa. Salah satu tujuan dari program tersebut adalah agar desain pesan dari komunikator dalam bahasa Kutai sampai kepada komunikan. Rancangan pesan tersebut ditujukan agar bisa menarik para audiens untuk  melihat program yang ditayangkan. Tujuan dari penelitian ini adalah untuk mengetahui desain pesan program Sekitaran Etam di TVRI Kaltim. Penelitian ini merupakan penelitian kualitatif dengan pendekatan analisis isi. Metode tersebut digunakan karena peneliti mendeskripsikan dan menganalisis isi dalam program Sekitaran Etam di TVRI Kaltim. Penelitian ini menggunakan teori dari Barbara O’Keefe yaitu Logika Desain Pesan. Teori tersebut memilki tiga logika di dalamnya yaitu logika ekspresif, logika konvensional dan logika retoris. Berdasarkan hasil penelitian, diketahui bahwa desain pesan program Sekitaran Etam memiliki tiga logika sesuai dengan teori Logika Desain Pesan oleh Barbara O’Keefe yaitu logika ekspresif, logika konvensional dan logika retoris. Desain pesan logika ekspresif terbagi menjadi dua yaitu ungkapan perasaan dan pemikiran pada setiap episode. Ungkapan perasaan terbagi menjadi dua yaitu bahagia dan  sedih,  sedangkan  ungkapan  pemikiran  salah  satunya  seperti  pengetahuan  tentang  memanen bawang Dayak yang baik di atas 5 bulan. Logika konvensional menunjukan bahwa komunikasi yang disampaikan menggambarkan kebiasaan-kebiasaan dan aturan-aturan yang berlaku pada masyarakat Kutai. Salah satunya adalah kebiasaan masyarakat Muara Muntai yang segala aktivitasnya dilakukan di atas air. Sedangkan desain pesan pada logika retorisnya banyak menggunakan persuasi dalam pesan yang disampaikan di setiap episodenya.
Kata Kunci : Desain pesan, Program Sekitaran Etam di TVRI Kaltim

## Abstract
The background of this research is the use of Kutai as a regional language in the Program Aroundan Etam on TVRI Kaltim. The use of kutai language in the Aroundan Etam program  was not immediately used casually, but was planned in such a way. One of the goals of the program is to design messages from communicators in kutai language to communicants. The draft message is intended to attract the audience to see the program being aired. The purpose of this study was to find out the design of the program message around Etam on TVRI Kaltim. This research is a qualitative research with a content analysis approach. This method was used because the researcher described and analyzed the contents in the Program Around Etam on TVRI Kaltim. This research uses Barbara O'Keefe's theory, namely the Logic of Message Design. The theory has three logics in it, namely expressive logic, conventional logic and rhetorical logic. Based on the results of the study, it is known that the message design of the Aroundan Etam program  has three logics in accordance with barbara O'Keefe's theory of Message Design Logic  , namely expressive logic, conventional logic and rhetorical logic. The expressive logic message design is divided into two, namely the expression of feelings and thoughts in each episode. The expression of feelings is divided into two, namely happy and sad, while the expression of thoughts of  one  of  them  is  like  knowledge  about  harvesting  good  Dayak  onions  for  more  than  5  months. Conventional logic shows that the communication conveyed describes the habits and rules that apply to the Kutai people. One of them is the custom of the Muara Muntai people whose activities are carried out on the water. Meanwhile, the message design in its rhetorical logic uses a lot of persuasion in the message conveyed in each episode.
Keywords : Design Messages, Program Around Etam on TVRI Kaltim

## PENDAHULUAN
Media  memiliki  peran  sebagai  tempat  pengembangan  kebudayaan,  tetapi  tidak hanya  pada  pengertian  pengembangan  bentuk  seni  dan  simbol  saja  tapi  juga  dalam pengertian pengembangan tata cara, mode gaya hidup, dan lain sebagainya. Media sudah menjadi  sumber  yang  dominan  bagi  seluruh  individu,  masyarakat,  dan  juga  kelompok. Media memberikan nilai-nilai dan juga penilaian normatif yang digabungkan dengan berita hiburan.
Media  massa  merupakan  media  yang  selalu  digunakan  pada  komunikasi  jika komunikannya  berjumlah  banyak  dan  tinggal  di  tempat  yang  jauh.  Media  massa  yang selalu digunakan dalam kehidupan masyarakat sehari-hari ialah seperti surat kabar, radio, televisi, dan film, yang berjalan di bidang informasi, edukasi, dan juga rekreasi atau biasa dikenal dengan istilah: penerangan, pendidikan, dan hiburan (Effendy, 2008).
Fungsi penerangan yaitu televisi merupakan media yang bisa menyiarkan sebuah informasi yang sangat memuaskan. Hal tersebut karena disebabkan oleh dua faktor yang dimiliki oleh media massa audio-visual, yaitu immediacy dan realism. Immediacy memilki
pengertian yakni langsung dan juga dekat. Informasi yang disiarkan oleh stasiun televisi yang  bisa  dilihat  dan  didengar  oleh  penontonnya  saat  informasi  itu  sedang  disiarkan, sedangkan realism maksud dari pengertiannya ialah kenyataan. Di sini dijelaskan bahwa sebuah televisi memberikan siaran informasi secara audio dan visual dengan alat perekam suara dan kamera sesuai dengan yang ada.
Fungsi  pendidikan,  salah  satu  media  komunikasi  massa  ialah  media  untuk menyiarkan acara pendidikan pada penonton yang jumlahnya sangat banyak dengan cara bersamaan. Sesuai dengan makna dari pendidikan, yaitu untuk meningkatkan pengetahuan dan pemikiran masyarakatnya. Fungsi hiburan, sebagian besarnya waktu siaran tersebut diisi  dengan  acara-acara  hiburan.  Hal  ini  pun  berdampak  terhadap  media  massa  yang lainnya. Misalnya seperti menurunnya jumlah pengunjung bioskop setelah adanya televisi.
“Media massa televisi merupakan media audio dan visual, media yang tidak hanya bisa  didengar  tetapi  juga  bisa  dilihat,  yang  juga  bisa  dinikmati  oleh  mata  dan  telinga. Semua yang ditayangkan oleh televisi nampak seperti realitas yang sesungguhnya. Televisi juga  merupakan  media  yang  banyak    memberikan  tayangan  informasi  kepada penontonnya  dan  penonton  tersebut  menjadikan  informasi  itu  menjadi  bermakna,  dan menemukan kumunal bersama dalam sebuah pesan. Hal tersebut menurut para penonton lebih  penting  daripada  mementingkan  kehidupan  masing- masing  dari  mereka” (Hartaningsih, 2014).
Selain itu televisi juga bisa mengatasi jarak dan waktu, sehingga membuat penonton yang tinggalnya di daerah-daerah pelosok bisa menikmati siaran dari televisinya. Televisi seperti memembawa bioskop ke dalam rumah, mendekatkan dunia yang jauh ke hadapan mata sehingga tidak perlu menghabiskan waktu dan uang yang banyak untuk mengunjungi tempat-tempat yang jauh tersebut (Hafied Cangara, 2006).
Media massa mempunyai audiens tertentu dan berusaha mendekatkan audiensnya sedekat  mungkin  agar  pesan  yang  disampaikan  dapat  diterima.  Salah  satu  cara mendekatkan  audiens  itu  yaitu  dengan  adanya  lokalitas,  mencari  lokalitas  dalam  artian penggunaan bahasa daerah. Bahasa dianggap sangat efektif untuk diterimanya sebuah pesan. Bahasa memiliki peran yang begitu penting di kehidupan masyarakat. Bahasa dan masyarakat  sangat erat  sekali kaitannya, satu  sama lainnya tidak bisa  dipisahkan dalam kehidupan  sehari-hari.  Karena  bahasa  saling  bergantung  dalam  kehidupan  bersosial masyarakat. Bahasa memiliki fungsi yang utama ialah sebagai media komunikasi, manusia menggunakan  bahasa  sebagai  alat  berkomunikasi  dengan  sesama  masyarakat  dalam kehidupannya sehari-hari.
Seperti  stasiun  televisi  JTV  yang  mengunakan  bahasa  Jawa  pada  semua
programnya. Televisi tersebut memilih menggunakan bahasa daerah dalam programnya, dengan  harapan  program  yang  menggunakan  bahasa  daerah  dapat  menarik  para audiensnya untuk melihat program yang diberikan. Salah satunya juga program Televisi Republik  Indonesia  Kalimantan  Timur  (TVRI)  yaitu  Sekitaran  Etam.  Program  yang menyajikan informasi-informasi yang ada di sekitaran Kalimantan Timur ini menonjolkan bahasa daerahnya, yaitu bahasa Kutai. Hal tersebut terlihat dari ciri khas sapaan acaranya, yaitu  Mbok  Busu  ngan  Densanak.  Sapaan  yang  selalu  menjadi  pembuka  dan  penutup program  Sekitaran  Etam  di  TVRI  Kaltim,  sapaan  yang  memang  biasa  diungkapkan masyarakat  Kutai  kepada  orang  sekitarnya.  Mulai  dari  reporter  hingga  voice  over  atau pengisi  suara  program  Sekitaran  Etam  tersebut  menggunakan  bahasa  Kutai,  tak  jarang narasumber  yang  diwawancara  pun  menggunakan  bahasa  Kutai.  Sekitaran  Etam merupakan paket siaran berbahasa Kutai yang diproduksi sejak bulan Maret 2018 oleh TVRI Kaltim.  Program  Sekitaran  Etam  ini  juga  memperkenalkan  kekayaan  seni  budaya,  adat istiadat,  inovasi,  warga  keragaman  kuliner  yang  dimiliki  masyarakat,  dan  menyentuh kegiatan pembangunan di suatu daerah yang ada di Kalimantan Timur.
Kalimantan  Timur  adalah  provinsi  yang  multikultural,  banyak  suku,  budaya  dan beragam bahasa yang ada di dalamnya di antaranya seperti Banjar, Bugis, Jawa, Dayak, Kutai  dan  lain  sebagainya.  Bahasa  Kutai  adalah  salah  satu  bahasa  daerah  di  provinsi Kalimantan  Timur  yang  digunakan  masyarakat  Kutai  untuk  berkomunikasi  antarsesama masyarakatnya. Bahasa Kutai merupakan bahasa melayu yang sejak dulu sudah lama ada dan juga berkembang seiring dengan berkembangnya suku Kutai itu sendiri.
Bahasa Kutai tersebut memiliki ciri khas sama dengan bahasa-bahasa daerah yang lain, yakni terletak pada bentuk penuturannya (percakapan), dan sastra dalam bentuk puisi atau  juga  pantun.  Berdasarkan  bahasa  penuturan  atau  percakapannya,  ada  beberapa dialek bahasa pada bahasa Kutai yang sangat familiar di kalangan masyarakat sekarang, yakni bahasa Kutai yang dialeknya dari Tenggarong (bahasanya sudah agak modern dan umum,  karena  campuran  dengan  bahasa  Indonesia),  dialek  Kota  Bangun,  serta  dialek Muara Ancalong (Desi Saraswati, 2011).
Penggunaan Bahasa Kutai dalam program Sekitaran Etam tersebut tidak langsung digunakan  begitu  saja,  tetapi  sudah  direncanakan  sedemikian  rupa.  Salah  satu perencanaan itu bagaimana desain pesan itu sendiri, sehingga menarik para audiens untuk menonton. Karena dibalik sebuah pesan ada rancangan pesan yang ingin disampaikan oleh komunikator kepada komunikannya. Dari rancangan pesan tersebut berpengaruh kepada ketertarikan para audiens untuk melihat program yang ditayangkan. Maka dari itu peneliti bermaksud membu at sebuah penelitian yang berjudul “Desain Pesan Program Sekitaran
Etam di TVRI Kaltim”.

## METODE PENELITIAN
Pada penelitian kualitatif terdapat beberapa teknik analisis data yang dapat dipakai pada sebuah penelitian. Pada penelitiannya, peneliti memakai teknik analisis isi kualitatif. Peneliti menganalisis video-video yang ditayangkan oleh program Sekitaran Etam. Analisis data diawali dengan menonton video program Sekitaran Etam, kemudian mencari desain pesan dalam setiap episode yang telah dipilih (Rachmat Krisyanto, 2010).
Pada penelitian yang dilakukan peneliti, dipakai teknik analisis interaktif pencetusnya yaitu  Miles  dan  Huberman.  Dalam  analisis  data  ini,  mempunyai  tiga  komponen  yakni: reduksi data, sajian data, dan penarikan kesimpulan / verifikasi.
Pada model interaktif yang digunakan peneliti di sini, analisis datanya mulai dilakukan saat  proses  pengumpulan  datanya  berlangsung.  Analisis  data  mulai  dilakukan  dengan proses pengumpulan data, yang dikerjakan dengan terus-menerus sehingga peneliti bisa menarik kesimpulan akhir penelitian (Farida Nugrahani, 2014).
Penelitian ini menggunakan teori dari Barbara O’Keefe yaitu Logika Desain Pesan. Teori tersebut memiliki tiga logika di dalamnya yaitu logika ekspresif, logika konvensional dan logika retoris (Stephen W. Littlejohn, 2001).

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Desain pesan menurut pencetusnya Barbara O’Keefe mengandung tiga logika dasar yang berbeda dalam penalaran tentang komunikasi. O’Keefe menjelaskan bahwa setiap orang itu berpikir secara berbeda tentang komunikasi dan pesan. Mereka menggunakan logika-logika yang berbeda dalam memutuskan apa yang akan dikatakan kepada orang lain  dalam  situasi  tertentu.  O’Keefe  mengemukakan  istilah  desain  pesan  untuk mengembangkan proses pemikiran di balik sebuah pesan. Tiga logika yang dimaksud yaitu logika ekspresif, logika konvensional, dan logika retoris.

## 1. Logika ekspresif
Menurut Barbara O’Keefe logika ekspresif adalah logika yang melihat bahasa komunikasi sebagai media untuk mengekspreikan perasaan dan pemikiran. Dalam desain pesan program Sekitaran Etam logika ekspresif terbagi menjadi dua yaitu, ungkapan perasaan dan ungkapan pemikiran. Ungkapan perasaan terlihat pada ungkapan bahagia dan sedih yang ada pada pesannya. Sementara ungkapan pemikiran terlihat pada ungkapan pengetahuan oleh para komunikator yang ada pada program Sekitaran Etam.
Ungkapan perasaan dan pemikiran pada program Sekitaran Etam tersebut melihat pada bahasa komunikasi yang digunakan dalam desain pesannya, yaitu:
a. Episode perahu fiber, mengekspresikan perasaan bahagia dari keahlian membuat perahu berbahan fiber.
b. Episode amplang, mengekspresikan perasaan bahagia yaitu hasil yang banyak dari usaha membuat kue cincin dan kue lidah sapi.
c. Episode  perahu  fiber,  mengekspresikan  perasaan  sedih  yaitu  tetap mengembangkan usaha membuat perahu walaupun dengan modal pas-pasan.
d. Episode kue cincin dan lidah sapi, mengekspresikan perasaan sedih yaitu pembuat kue  cincin  dan  lidah  sapi  yang  sudah  sakit-sakitan  sehingga  yang  meneruskan usahanya adalah anak-anaknya saja.
e. Episode perahu fiber, ungkapan pemikiran yaitu pembuatan perahu berbahan fiber tersebut lebih susah dari pada perahu dari bahan kayu, tetapi kekuatannya hingga 10 tahunan. Ungkapan tersebut jelas terlihat bahwa bahasa sebagai media untuk mengekspresikan pemikiran tentang pembuatan perahu berbahan fiber.
f. Episode  amplang,  ungkapan  pemikiran    yaitu  memikirkan  sebuah  produk  saat sedang mengikuti pelatihan dan menghasilakan sebuah produk setelah mengikuti pelatihan.
g. Episode pembalik ban tumatan  desa Loa Duri Ilir, ungkapan  pemikirannya  yaitu masyarakat yang berpikir bagaimana agar ban-ban bekas yang menumpuk di desa mereka menjadi bahan yang berguna, memiliki nilai ekonomi dan juga menambah penghasilan dari hasil temuan mereka. Ungkapan tersebut terlihat bahwa bahasa digunakan sebagai media untuk mengekspresikan pemikiran.
h. Episode teh bawang Dayak, ungkapan pemikiran yaitu bawang Dayak yang baik untuk dipanen adalah bawang yang sudah berumur 5 bulan, karena sudah memiliki kadar air yang rendah dan juga serat-serat bawangnya sudah mulai tumbuh. Di sini terlihat  juga  bahwa  bahasa  yang  digunakan  untuk  mengekspresikan  tentang pemikiran pada desain pesannya.
Dari pembahasan di atas tersebut dapat diketahui desain pesan yang dibuat oleh Sekitaran Etam dalam logika ekspresif, yang mana melihat bahasa sebagai mode ekspresi diri  untuk  mengkomunikasikan  pemikiran  dan  perasaan.  Dari  pesan-pesan  yang disampaikan  tadi  dapat  dilihat  banyak  menggunakan  pemikiran  dan  perasaan  dalam pesannya. Dan juga memuat tentang informasi-informasi yang ada di Kalimantan Timur.
Diharapkan masyarakat menjadi tahu apa saja informasi yang ada di Kalimantan Timur setelah menonton program Sekitaran Etam.

## 2. Logika konvensional
Dalam logika konvensional desain pesan Sekitaran Etam terlihat bahwa komunikasi dimainkan  secara  kooperatif  dengan  kebiasaan,  prosedur,  aturan,  maupun  ritual  adat istiadat.  Dalam  logika  konvensional  ini,  bahasa  dipandang  sebagai  sarana  ekspresi proporsisi.  Sekitaran  Etam  menggunakan  bahasa  sebagai  sarana  mengekspresikan argumentasi-argumentasinya dalam narasi Sekitaran Etam yang diharapkan mendapatkan efek sosial dari pesannya
a. Episode  perahu  fiber,  ungkapan  kebiasaan  yaitu  mata  pencaharian  masyarakat Muara Muntai adalah nelayan dan beternak ikan dan segala kegiatan masyarakatnya berada di atas air dengan menggunakan rakit, kapal, dan perahu.
b. Episode amplang, ungkapan kebiasaan yaitu amplang yang  dari dulu  sudah ada hingga kini terkenal di mana saja itu terbuat dari bahan ikan belida atau tenggiri, namun ada juga yang membuat dari bahan ikan bandeng. Di sini terlihat bahwa efek sosial yang ingin dicapai yaitu, membuat amplang bisa menggunakan ikan apa saja tidak selalu harus menggunakan ikan belida atau tenggiri. Diharapkan masyarakat bisa melakukan inovasi lainnya setelah menonton program Sekitaran Etam.
c. Episode pembalik ban tumatan Desa Loa Duri Ilir, ungkapan kebiasaan yaitu Desa Loa Duri Ilir merupakan desa inovasi yang sejak dulu selalu membuat penemuan baru,  serta  mendapatkan  penghargaan  dan  juga  menjadi  10  desa  terbaik  di Indonesia. Dari pemaparan tersebut, efek sosial yang ingin dicapai yaitu Desa Loa Duri Ilir bisa menjadi percontohan untuk desa-desa lain. Diharapkan desa-desa lain juga  bisa  mengikuti  Desa  Loa  Duri  Ilir  yang  mendapatkan  penghargaan  dari penemuan-penemuannya dan juga menjadi desa terbaik di Indonesia.
d. Episode kue cincin dan lidah sapi, ungkapan kebiasaan yaitu masyarakat Samarinda dan Tenggarong yang tidak asing lagi dengan kue cincin dan lidah sapi, karena kue tersebut merupakan kue  tradisional yang  sejak dulu  sudah ada. Efek sosial yang ingin  dicapai  dari  ungkapan  kebiasaan  tersebut  yaitu,  diharapkan  masyarakat menjadi tahu dengan kue-kue tradisional yang sudah ada sejak dulu seperti kue cincin dan lidah sapi dan juga kue-kue lainnya.
e. Episode perahu fiber, ungkapan prosedur yaitu membuat perahu berbahan fiber diawali dengan membuat cetakan kapal kemudian diberi serat fiber dan risin sesuai dengan  prosedurnya.  Efek  sosial  yang  ingin  dicapai  dari  ungkapan  prosedur  ini
adalah  diharapkan  masyarakat  bisa  melakukan  inovasi-inovasi  lainnya  dalam membuat  perahu,  tidak  hanya  berbahan  kayu  saja  setelah  menonton  program Sekitaran Etam
f. Episode  amplang,  ungkapan  prosedur  yaitu  dalam  membuat  amplang  jika adonannya  sudah  tidak  lengket  maka  sudah  bisa  dibentuk  sesuai  keinginan  dan dimasak.  Efek  sosial  yang  ingin  dicapai  dari  ungkapan  prosedur  tersebut  yaitu, diharapkan  masyarakat  bisa  membuat  amplang  setelah  mengetahui  cara pengolahannya setelah menonton program Sekitaran Etam.
g. Episode  pembalik  ban  tumatan  Desa  Loa  Duri  Ilir,  ungkapan  prosedur  yaitu pembuatan  barang-barang  yang  berguna  dari  ban-ban  bekas  tersebut menggunakan alat pembalik ban, dan kemudahannya tidak memakan waktu yang lama.  Efek  sosial  yang  ingin  dicapai  dari  ungkapan  prosedur  tersebut  yaitu, diharapkan  masyarakat  mau  membuat  barang-barang  berguna  dari  ban  bekas dengan alat pembalik ban karena prosesnya juga tidak memakan waktu yang lama dalam pembuatannya.
h. Episode teh bawang Dayak. ungkapan prosedur yaitu bawang yang sudah dicuci kemudian bisa dirajang dan dikeringkan menggunakan oven, dan pengemasannnya menggunakan sistem filing dan silling. Efek sosial yang ingin dicapai dari ungkapan prosedur  ini  yaitu,  diharapkan  masyarakat  menjadi  tahu  cara  pengolahan  teh bawang Dayak tersebut setelah menonton program Sekitaran Etam.
i. Episode kue cincin dan lidah sapi, ungkapan prosedur yaitu pembuatan lidah sapi yang  berbeda  dengan  kue  cincin,  bahan  lidah  sapi  ditambah  dengan  tepung gandum,  telur,  minyak  goreng,  kemudian  didiamkan  semalaman  kemudian dipanggang menggunakan oven. Efek sosial yang ingin dicapai yaitu, diharapkan masyarakat  menjadi  tertarik  membuat  kue  lidah  sapi  setelah  mengetahui  cara pembuatannya dari program Sekitaran Etam.
j. Episode perahu fiber, ungkapan aturan yaitu seharusnya pemerintah memberikan bantuan  modal  untuk  usaha  membuat  perahu  masyarakatnya,  tetapi  selama  ini belum ada bantuan yang diberikan kepada masyarakat yang membuat perahu. Efek sosial  yang  ingin  dicapai  dari  ungkapan  aturan  ini  yaitu,  diharapkan  pemerintah memberikan  bantuan  kepada  masyarakat  yang  berusaha  membuat  perahu  agar membantu modal mereka berusaha, setelah melihat tayangan program Sekitaran Etam ini.
k. Episode pembalik ban tumatan Desa Loa Duri Ilir, ungkapan aturan yaitu selama ini pemerintah  belum  ada  memberikan  pelatihan  kepada  masyarakat,  seharusnya
pemerintah memberikan pelatihan kepada mereka. Efek sosial yang ingin dicapai yaitu,  diharapkan  pemerintah  memberikan  pelatihan  kepada  masyarakat  agar masyarakat  bisa  mengembangkan  keahlian  membuat  barang-barang  yang  lain, sehingga tidak hanya membuat pot bunga saja.
l. Episode teh bawang Dayak, ungkapan aturan yaitu sebelum diolah bawang Dayak tersebut  harus  dibersihkan,  karena  merupakan  minuman  yang  dikonsumsi  maka harus  bersih  dan  juga  halal.  Pengemasannya  pun  menggunakan  takaran  dan dikemas  menggunakan  kotak  kemasan.  Efek  sosial  yang  ingin  dicapai  yaitu, masyarakat  mau  mengkonsumsi  teh  bawang  Dayak  tersebut  karena  halal  dan diharapkan masyarakat menjadi tahu cara pengolahannya.
Dari penjelasan tersebut dapat ditemukan desan pesan yang dibuat oleh Sekitaran Etam  dalam  logika  konvensional  yaitu  menggunakan  kebiasaan,  prosedur,  dan  aturan dalam pesan yang disampaikannya. Sesuai dengan kebiasaan dan prosedur konvensional sosial masyarakat di Kalimantan Timur.

## 3. Logika retoris
Logika  retoris  merupakan  logika  yang  memandang  sesuatu  sebagai  cara  untuk mengubah aturan melalui negosiasi. Orang yang menggunakan logika retoris cenderung membingkai ulang situasi yang dihadapi untuk mencapai tujuan yang diinginkan seperti persuasi dan negosiasi. Dalam logika retoris program Sekitaran Etam ini menggunakan persuasi pada pesannya.
a. Episode  perahu  fiber,  ungkapan  persuasi  yaitu  usahanya  membuat  perahu  dari bahan fiber tersebut bisa lebih maju dan menjadi sumber penghasilan bagi keluarga dan para pekerja. Di sini dapat dilihat tujuan dari ungkapan persuasinya yaitu, dari usaha  membuat  perahu  berbahan  fiber  tersebut    menjadi  penghasilan  untuk menghidupi keluarga dan para pekerjanya.
b. Episode  amplang,  ungkapan  persuasi  yaitu  selain  rasanya  yang  enak  dan  sudah terkenal di mana-mana, hasil penjualan amplang juga menghasilkan untung yang banyak hingga 30 jutaan. Tujuan ungkapan persuasi di sini yaitu, usaha amplang tersebut  dapat  menghasilkan  keuntung  yang  banyak  hingga  30  jutaan  rupiah sebulannya.
c. Episode  pembalik  ban  tumatan  Desa  Loa  Duri  Ilir,  ungkapan  persuasi  yaitu  alat pembalik ban yang dibuat oleh masyarakat Desa Loa Duri Ilir tersebut membuat anak-anak  mudanya  yang  putus  sekolah,  tidak  punya  pekerjaan  diberikan pengarahan,  yang  tadinya  tidak  punya  pekerjaan  jadi  punya  pekerjaan  berkat
membuat  ban-ban  bekas  tersebut  menjadi  barang  yang  berguna  dan  juga menambah penghasilan untuk mereka.
d. Episode teh bawang Dayak, ungkapan persuasi yaitu UKM Sulaindo yang membuat teh bawang Dayak yang memiliki banyak manfaat dan sudah banyak penjualannya, penghasilan dari penjualan teh tersebut sebulannya rata-rata mencapai hingga 13 juta rupiah.
e. Episode kue cincin dan lidah sapi, ungkapan persuasi yaitu walaupun saat ini sudah banyak  kue-kue  modern  dengan  berbagai  bentuk  dan  rasa  yang  bervariasi,  kita tidak boleh tidak suka dengan kue-kue tradisional zaman dulu seperti kue cincin dan kue lidah sapi. Karena dengan mengetahui kue-kue tradisional tersebut berarti menunjukan  kesukaan  dan  cinta  tradisi  budaya  nenek  moyang  dan  bangsa  kita.
Karena dengan cara seperti itulah kita bisa membuat kue-kue tradisional tersebut tetap ada sampai kapanpun dan harapannya sampai ke anak cucu nanti.
Dari pemaparan logika retoris tersebut dapat diketahui desain pesan yang dibuat oleh Sekitaran Etam dalam logika retoris, logika yang memandang komunikasi sebagai suatu  cara  mengubah  aturan  melalui  negosiasi  dan  jua  persuasi  dalam  pesannya.  Dari desain pesan logika retoris yang disampaikan Sekitaran Etam yaitu menggunakan persuasi dalam pesannya. Pesannya dirancang untuk menggambarkan apa yang ingin disampaikan oleh pembicaranya.

## SIMPULAN
Desain pesan program Sekitaran Etam mengandung tiga logika sesuai dengan teori Logika Desain Pesan yang dikemukakan oleh Barbara O’Keefe yaitu, logika ekspresif, logika konvensional, dan logika retoris.
Desain  pesan  logika  ekspresif  yang  terbagi  menjadi  dua  yaitu  ungkapan  perasaan  dan pemikiran. Ungkapan perasaan terlihat pada ungkapan bahagia dan sedih yang ada pada pesan  setiap  episode  yang  sudah  diteliti.  Sementara  ungkapan  pemikiran  terlihat  pada ungkapan pengetahuan oleh para komunikator yang juga ada pada setiap episode program Sekitaran  Etam.  Ungkapan  pengetahuan  yang  disampaikan  seperti  memanen  bawang Dayak yang baik di atas 5 bulan dan hasil penemuan warga desa Loa Duri Ilir yaitu alat pembalik ban.
Logika konvensional desain pesan Sekitaran Etam menunjukan bahwa komunikasi yang disampaikan menggambarkan kebiasaan-kebiasaan dan aturan-aturan yang berlaku pada  masyarakat  Kutai.  Sekitaran  Etam  menggunakan  bahasa  Kuatai  sebagai  sarana mengekspresikan  argumentasi-argumentasi  dalam  narasi  Sekitaran  Etam.  Bahasa  Kutai
memberikan  efek  sosial  kepada  masyarakat  yang  menonton  program  Sekitaran  Etam berupa  kebanggaan  menggunakan  bahasa  daerah.  Desain  pesan  yang  dibuat  oleh Sekitaran Etam dalam logika konvensional ini banyak menggunakan kebiasaan dan aturan masyarakat Kutai dalam pesan yang disampaikan.
Dalam  logika  retoris  program  Sekitaran  Etam  menggunakan  persuasi  pada pesannya.  Di  sini  dapat  diketahui  desain  pesan  yang  dibuat  oleh  Sekitaran  Etam  dalam logika retoris ini yaitu banyak menggunakan persuasi dalam bentuk ajakan melalui hal yang sama  dengan  objek  informasi  Sekitaran  Etam.  Seperti  usaha  membuat  perahu  menjadi sumber  penghasilan  keluarga  dan  usaha  membuat  amplang  menghasilkan  keuntungan yang banyak tiap bulannya.

## DAFTAR PUSTAKA
Basrowi, Sudjarwo, Manajemen Penelitian Sosial, Bandung: CV. Mandar Maju, 2009.
Cangara, Hafied. Pengantar Ilmu Komunikasi. Jakarta: PT. Raja Grafindo Persada, 2006. Effendy, Onong Uchjan. Ilmu, Teori dan Filsafat Komunikasi, Bandung: PT. Citra  Aditya Bakti, 2000.
Effendy, Onong Uchjana. Dinamika Komunikasi, Bandung: PT. Remaja Rosdakarya, 2008.
Fatmawati,  Aprilia.  “Bahasa  Jawa  Ngoko  Dialek  Surabaya  di  Televisi  (Efektivitas
Penyampaian Berita dalam Program Acara Pojok Kampung JTV di Surabaya Timur)”.
Skripsi, UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta, 2016.
Ghony, M. Djunaidi. Metode Penelitian Kualitatif, Jogjakarta: Ar-Ruzz, 2012. Halik, Abdul. Komunikasi Massa, Makassar: Alauddin University Press, 2013.
Hartaningsing.  Komunikasi  Massa,  Televisi  dan  Tayangan  Kekerasan  dalam  Pendekatan Kasus, Jakarta: PT. Raja Grafindo, 2014.
Kadir,  Nurul  Hikmah.  “Pengaruh  Penggunaan  Bahasa  Daerah  Terhadap  Minat Dengar Radio Gamasi 105,9 FM”. Skripsi, Universitas Alauddin Makkasar, 2017.
Kriyantono,  Rachmat.  Teknik  Praktis  Riset  Komunikasi,  Jakarta:  Kencana  Prenada  Media Group, 2010.
Littlejhon,  Stephen  W.  Theories  Of  Human  Communication,  United  States  of  America: Scratchgravel Publishing Services, 2001.
Romli, Khomsahrial. Komunikasi Massa, Jakarta: Grasindo, 2016.
Saraswati, Desi. Indonesiaku Kaya Bahasa, Jakarta: Pacu Minat Baca, 2011.
Siyoati, Santu. Dasar Metodologi Penelitian, Yogyakarta: Literasi Media Publishing, 2015. Sugiyono, Metode Kuantitatif Kualitatif dan R&D, Bandung: CV. Alfabeta, 2015. Unde, Andi Alimuddin. Televisi & Masyarakat Pluralistik, Jakarta: Prenada, 2014.
Wahyuni, Isti Nursih. Komunikasi Massa, Yogyakarta: Graha Ilmu, 2014.
Williams, Raymond. Televisi, Yogyakarta: Resist Book, 2009.
Wulandari, Catur Ratna. “Penggunaan Bahasa Daerah Terhadap Tayangan Televisi (Studi Kasus terhadap Penggunaan Bahasa Surabaya dalam Tayanga Berita JTV)”. Skripsi, Universitas Airlangga Surabaya, 2006.