## Manajemen Pendidikan Islam dalam Menjaga Kualitas Pembelajaran di Tengah Pendemi Covid-19

## Syahrul Ramadhan

## Prodi Pendidikan Sosiologi, UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta
Email : syahrul7394ramadhan@gmail.com
Abstract. This article wants to discuss how the management of Islamic education in maintaining the quality of learning  in  the  midst  of  the  Covid-19  pandemic.  Islamic  education  during  a  pandemic  must  have  the  right management because Islamic education is not only concerned with intellectual issues but also about spiritual issues.  The  purpose  of  Islamic  education  is  a  starting  ethic,  so  automatically  the  management  of  Islamic education must be correct. During the pandemic, the management carried out by the Ministry of Religion and its staff launched a planning, management and supervision by means of online learning. Implementers of each school  along  with  supervision  and  parents  and  peers  are  the  most  core  supervisors  in  Islamic  education.  By using qualitative methods based on previous research and several books as primary and secondary sources, it is hoped that it can make a big contribution to Islamic education and scientifically there is an image of a new file taste for future scholarship.
Keywords : Islamic Education, Covid-19, Management, Schools, and Parents.
Abstrak. Artikel  ini  ingin  membahas  bagaimana  manajemen  pendidikan  Islam  dalam  menajaga  mutu pembelajaran di tengah pandemi Covid-19. Pendidikan Islam di masa pandemi harus memiliki manajemen yang pas  karena  pendidikan  Islam  bukan  hanya  mementingkan  masalah  intelektual  tapi  juga  mengenai  masalah spiritual.  Tujuan  dari  pendidikan  Islam  adadalah  ahlak  yang  mulai,  maka  secara  otomatis  manajemen  dari pendidikan Islam harus tepat. Di masa pandemi, manajemen yang dilakukan oleh Kementrian Agama beserta jajaranya  mencanangkan  suatu  perencanaan,  pengelolaan  dan  pengewasaan  dengan  cara  pemebajaran online. Pelaksananya sekolah masing-masing beserta pengawasan dan orang tua serta teman sejawat menjadi pengawas  yang  paling  inti  dalam  pendidikan  Islam.  dengan  menggunakan  metode  kualitatif  berdasarkan penelitian  terdahulu  dan  beberapa  buku  sebagai  sumber  primer  dan  sekuder  diharapkan  bisa  memberikan sumbangan besar terhadapa pendidikan Islam dan secara keilmuan ada citra rasa file new bagi keilmuan yang akan datang.
Kata Kunci : Pendidikan Islam, Covid-19, Manajemen, Sekolah, dan Orang Tua.

## PENDAHULUAN
Pandemi Covid-19 yang menjalar di seluruh dunia terlebih di Indonesia mengakibatkan semua sektor  yang  ada  di  dalam  pemerintahan  harus  berhenti  sejenak  dan  memikirkan  solusi  terbaiknya supaya semua sektor tetap berjalan sebagaimana mestinya. Pendidikan salah satu sektor terpenting dalam  pemerintahan,  pendidikan  menjadi  pusat  perhatian,  terutama  dalam  kondisi  Covid-19  yang disedang  di  alami  oleh  negara  Indonesia.  Seluruh  elemen  pendidikan,  mulai  dari  Kementrian Pendidikan dan Kebudayaan dan Kementrian Agama Republik Indonesia yang mengelola pendidikan dari  Tingkat  Dasar  hingga  pendidikan  Tinggi.  Kedua  elemen  ini  berupaya  dengan  keras  agar pendidikan tetap berjalan dan memiliki mutu yang tinggi di tengah Pandemi Covid-19. Upaya-upaya keras  terus  digalakan  oleh  Kementerian  Agama  dan  Kementerian  Pendidikan  dan  Kebudayaan diantaranya dengan mengubah pola belajar yang tadinya dilaksanakan di satuan pendidikan, diubah menjadi  belajar  di  rumah,  belajar  dengan  menggunakan  sistem  daring  atau  belajar  jarak  jauh
Equilibrium : Jurnal Pendidikan Vol.IX. Issu 2. Mei-Agustus 2021

## Prodi Pendidikan Sosiologi Sosiologi
http://journal.unismuh.ac.id/index.php/equilibrium
didampingin  oleh  orang  tua.  Solusi  ini  menjadi  solusi  yang  paling  efektif  untuk  saat  ini,  walaupun terdapat  kekurangan  itu  hal  yang  wajar  karena  kita  semua  sedang  menghadapi  era  New-Normal. Pembelajaran menjadi  hal yang  sangat  penting  dalam  kegiatan  pendidikan.  Memudahkan  kegiatan belajar bagi para siswa adalah tugas wajib dan mulia bagi seorang guru. Untuk itu guru tidak hanya dituntut  piawai  dalam  menyampaikan  suatu  materi,  tetapi  guru  juga  dituntut  untuk  memanjamen pembelajaran, baik yang bersifat di dalam ruang kelas atau di luar ruang kelas. Guru harus mampu memilih  materi  dan  metode  yang  sesuai  dan  pas  sesuai  dengan  kompleksitas  materi  dan  karakter peserta didik.(Saifulloh dan Darwis 2020) Sehingga metode dan pendekatan yang diterapkan sesuai dengan  perkembang  peserta  didik,  karena  kita  tau  bahwa  peserta  didik  bukanlah  objek  maliankan subjek dalam kegiatan belajar.
Sebagai generasi penerus bangsa, peserta didik diharapkan mampu mengoptimalkan segenap potensi  fitrahnya  untuk  melakukan  revolusioner  bagi  kemjuan  bangsa  ke  depan.  Oleh  sebab  itu pendidikan  bukan  bertujuan  untuk  mengembangkan  pontensi  intelektualitas  dan  keterampilan peserta  didik  dalam  setiap  proses  pembelajaran, melainkan  juga  harus mampu menanamkan  nilai- nilai etika dan moral yang baik dalam mengahadapi masa depan yang semakin kompleks. Untuk itu, guru  harus  memiliki  manajemen  yang  baik  terutama  ketika  berkaitan  dengan  pendidikan  Islam. Manajemen  yang  harus  dilakukan  adalah  manajemen  pendidikan  Islam  yang  sesuai  dengan  Pesan Islam  yang  ada  di  dalam  al-Quran  dan  Sunnah.  Dengan  pengolahan  manajemen  yang  baru  dalam pendidikan Islam di bawah Kementrian Agama diharapkan bisa menghasilkan generasi yang unggul. Unggul bukan hanya ranah di intelektual dan pengetahaun tetapi juga unggul di ranah religius dan moral.

## METODE PENELITIAN
Penelitian ini adalah penelitian kualitatif dengan menggunakan metode library research. Yang memanfaatkan  tulisan-tulisan  sebelumnya  baik  berupa  buku,  jurnal,  dan  artikel  yang  kemudian diolah dengan baik untuk menemukan pengetahuan baru supaya berguna bagi kalangan akademisi maupun kalangan masyarakat awam.(M. Iqbal Hasan 2002)

## HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN

## A. Perkembangan Covid-19
Covid-19  merupakan  jenis  terbaru  yang  telah  menyita  perhatian  seluruh  dunia,  hampir delapan  bulan  virus  ini  sampai  sekarang  belum  berhenti  dan  dampaknya  sangat  begitu  luas.  Tidak sedikit korban yang menjadi wabah terbaru ini. Bahkan hampri setiap hari virus ini memakan korban dan  korbannya  tidak  memandang  usia,  tidak  memandang  kedudukan,  dan  tidak  memandang  jenis ras.  Bahkan  perkemabnag  kasus  dan  penangan  virus  Corona  ini  terus  terjadi  di  berbagai  negara dunia. Berebagai upaya terus dilakukan untuk menekan laju perkembang virus ini, akan tetapi upaya yang  dilakukan  belum  menampakan  hasilnya.(Subhi  2020).  Dengan  memperhatikan  kasus  yang terjadi  di  dunia,  Indonesia  dengan  jumlah  positif  dan  meningga  tidak  bisa  dipandang  remeh. Pasalnya,  dengan  seacuhan  masyarakat  Indonesia  dengan  virus  ini  membuat  pemerintah  merasa kewalahan menghentikan laju perkembangan virus Covid-19.
Berbagai macam upaya dilakukan oleh pihak pemerintah dalam menghnetikan laju penularan virus baru ini, mulai dari PSBB, karantina mandiri, penerapan protokol kesehatan, dan kerja di rumah sendiri.(Harahap, Harahap, dan Harahap 2020). Penyakit baru  ini sampai sekarang belum diketahui secara  pasti  penyebabnya,  karena  masih  banyak  asumsi-asumsi  yang  bertebaran  di  masyarakat mengenai  perkembangan  virus  ini.  Kita  tau  bahwa  virus  ini  sangatlah  berbahaya,  sangat  mudah menular terhadap sesama manusia. Penulran virus ini terjadi karena adanya kontak  antar manusia terlalu dekat yang mana salah satu individu sudah terinfeksi, dan tanpa disadari mengelurakan cairan dari batuk dan bersin.(Purandina dan Winaya 2020) Pertahanan virus ini sangatlah kuat, ia mampu bertahan selama tiga hari dengan plastic atau stenliss dan bahkan dalam aerosul sekalipun. Wabah covid-19 ini adalah penyakit yang menular dengan membahayakan nyawa seyiap insan. Wabah yang sampai  saat  ini  belum  diketahui  kapan  berakhirnya  dan  menggunakan  metode  seperti  cara  yang
ampuh  dalam  meberantasnya.  Wabah  ini  masuk  ke  Indonesia  pada  pertengahan  maret  2020. Dampak  yang  terjadi  di  Indoensia  selain  pada  sektor  perekonomian  juga  berdampak  pada  sektor pendidkan.  Pemerintah  dengan  tegas  dan  sigap  mengelurakan  larangan  untuk  melakukan  tatao muka  dalam  proses  belajar  mengajar,  itu  adalah  salah  satu  cara  mencegah  penularan  virus  Covid- 19.(Anshori  2020).  Dampak  pandemi  terhadap  pendidikan  mengakibatkan  dilema  tersendiri  bagi guru  dan  murid.  Karena  seperti  yang  kita  ketaui  dengan  sistem  daring  yang  ditetapkan  oleh pemerintah  tidak  semua  guru  pandai  dalam  mengopersikan  arti,  serta  tidak  semua  murid  memilki alat  telekomunikasi  atau  gedget  yang  canggih  untuk  melakukan  proses  belajar  mengajar  dalam kondisi  daring.  Tapi  karena  pandemi  semua  orang  diharuskan  melek  teknologi  agar  dapat memberikan pembelajaran yang kreatif untuk diberikan kepada siswanya. Ini juga salah satu tujuan dari pendidikan Islam untuk bisa menguasai teknologi dan sains.

## B. Pendidikan Islam
Pendidikan  Islam  yang  kita  ketahui  secara  familiar  memiliki  dua  makna  secara  terminologi yakni;  Pertama,  pendidikna  tentang  Islam.  Kedua,  pendidikan  menurut  Islam.  terminologi  pertama lebih memandang Islam sebagai subjec matter dalam pendidikan, sedangkan term yang kedua lebih menempatkan  Islam  sebagai  persepktif  dalam  Pendidikan  Islam.  term  yang  kedua  dipilih  sebagai term dalam pembahasan kali ini. Karena masyarakat harus mengetahui bagaimana Pendidikan Islam dari  kacamatan  Islam.  Pendidikan  Islam  diartikan  sebagai  proses  pengarahan  perkembangan manusia,  pada  sisi  jasamani,  akal,  bahasa,  tingkah  lauk,  dan  kehidupan  sosial  keagamaan  yang diarahkan  pada  kebaikan  menuju  kesempurnaan.(Roqib  2009)  Dengan  melihat  defenisi  yang dituliskan oelh Muhammad Hamid An-Nashir ini kita bisa mengtahui bahwa pendidikan Islam bukan saja  mengarahkan  manusia  untuk  menjadi  orang  yang  bisa  mengetahui  ilmu  pengetahuan,  tetapi disitu juga ditekankan aspek religiusitas dan kearifan dalam pendidikan Islam.
Secara  jujur,  partek  dilapangan  pendidikan  Islam  yang  terjadi  selama  ini  adalah  bentuk pendidikan  yang  berorientasi  pada  materi,  kurikulum,  metode  bagaimana  seorang  guru menyampaikan  materi  Pendidikan  Islam  kepada  anak  didik.  Seolah-olah  pendidikan  ini  dipahami dengan pengertian pertama, secara otomatis yang terjadi hanya sebatas pengalihan nilai-nilai Islam dari  genrasi  sebelumnya  ke  generasi  yang  muncul  belakangan  tanpa  menciptakan  mereka  untuk berpikir progresif dan kreatif. (Priatmoko 2018)
Sebaliknya bila pendidikan Islam dipahami sebagai konsep yang kedua, maka secara otoamtis tidak akan memandang Islam sebagai perangkat nilai yang merupakan bagian dari sistem pendidikan, melainkan  memandang  pendidikan  sebagai  sistem  proses  yang  menjaid  bagian  dari  sistem kehidupan Islam. secara pasti, Islam bukanlah suatu mata pelajaran yang harus ditransfer dari guru ke murid, melainkan Islam sebagai suatu ruh dari pendidikan itu sendiri. Ketika demikian, maka Islam memiliki konsep-konsep tentang pendidikan.  Maka, pendidikn Islam merupakan suatu usaha orang dewasa  Muslim  yang  bertakwa  secara  sadar  mengarahkan  dan  membimbing  pertumbuhan  serta perkembangan  fitrah  anak  didik  melaui  ajaran-ajaran  islam  ke  arah  titik  yang  paling  maksimal pertumuhan  dan  perkembangannya.(Arifin  1996)  Sacara  teoritis  pendidikan  diartikan  sebagai opvoeding  kepada  jiwa  anak  didik  sehingga  mendapatkan  kepuasan  rohaniah.  Secara  pasti  bila pendidikan  ingin  dairahkan  kepada  pertumbuhan  sesuai  dengan  ajaran  yang  ada  di  agama  Islam maka  harus  berproses  melalui  sistem  pendiikan  Islam  baik  melalui  kelmabgaan  maupun  melalui ekstrakulikuler. Karena pendidikan Islam haruslah

## C. Manajemen Pendidikan Islam
Dengan  carut  marutnya  sistem  pendidikan  Islam  yang  di  Indonesia,  dan  ketidak  percayaan masyarakt  terhadap  pendidikan  kit,  ini  harus  ada  revitaliasasi  manajemen  yang  sesuai  dengan kebutuhan masyarakat Indonesia sesuai dengan perkembangan zaman. Manajemen sendiri berasal dari kata to manage, sinonim dari to hand artinya menguasai, to control artinya memeriksa, to guide berarti  memimpin.  Dalam  melihat  arti  kata  manajemen  terdapat  tiga  pandangan  yang  berbeda, pertama, dimaknai lebih umum dari pada manajemen, kedua, melihat manajemen lebih umum dari
pada  administrasi,  ketiga,  pandangan  yang  menganggap  bahwa  manajemen  sama  dengan administrasi.(Saifulloh  dan  Darwis 2020)  Dengan  pengistilahan  ini  dan  dilihat  dari  fungsinya  antara manajemen  dan  administrasi  mempunya  fungsi  yang  sama.  Oleh  karena  itu,  perbedaan  manupun persamaan  diantara  keduanya  tidak  urgen  dan  konsisten.  Dalam  memahami  istilah  manajemen, pendekatan  yang  harus  diaplikasikannya  adalah  berdasarkan  pengalaman  seorang  pimpinan. Manajemen sebagai suatu sistem merupakan suatu proses untuk mencapai target organisasi secara maksimal  dan  komprehensif.  Maka  untuk  mencapai  tujuan  itu  perlu  dilaksanakan  perencanaan (planing),  pengorganisasian  (organizing),  penyusuran  persoanlia  (staffing),  pengarahan  dan kempimpinan (learding), dan pengawasan (controling). Jadi manajeman diartikan sebagai kegaiatan seseorang  dalam  mengatur  organisasi,  lembaga  atau  sekolah  yang  bersifat  manusia  atau  non manusia sehingga tujuannya bisa tercapai secara efektif.(Kahfi dan Kasanova 2020)
Pembelajaran  memiliki  arti  yang  sangat  jauh  berbeda  dengan  belajar.  Pembelajaran merupakan kegaiatn belajar yang fasilitasi oleh guru  untuk mengembang aspek kognitif yang dapat meningkatkan daya pikir murid, serta dapat eningkatkan daya dalam mengelola pengetahuan baru. Pemeblajarn  muncul  ditengah  proses  belajar  mengajar,  apa  lagi  dengan  situasi  di  masa  pandemi pembalajarn  berjalan  tidkak  sebagaimana  mestinya  harus  beradaptasi  dengan  lingkungan.  Ketika melihat  pembelajaran  yang  bernafaskan  Islam,  pendidikan  Islam  misalnya  pendidikan  memiliki  arti usaha sadar dan terencana untuj mewujudkan suasan belajar dan proses pembelajaran agar peserta didik  secara  aktif  mengembangkan  pontensi  dirinya  melalui  kekuatan  spriritual  keagamaan, pengendalian diri, kepribadian, kecerdasan, ahlak mulia, serta keterampilan yang diperlukan dirinya, masyaraktnya,  bangsa  dan  negara.  Pendidikan  bukan  hanya  bagi  kepentingan  diri  melainkan pendidikan  berpengaruh  bagi  sekelilingnya  terlebih  pendidikan  Islam  yang  fungsinya  sangat dibutuhkan  di  kalangan  masyarakat  secara  luas.  Manajemen  pendidikan  Islam  merupakan  suatu rangkaia kegiatan merencanakan, mengorganisasikan, memotivasi, mengawasi, dan mengembangkan  segala  upaya  di  dalam  mengatur  dan  mendayagunakan  sumber  daya  manusia, sarana dan prasarana untuk encapi tujuan lembaga pendidikan Islam yang didasarkan pada nilai-nilai Islam.(Purnomo  2020)  atau  dengan  istilah  yang  lain  manajemen  pendidikan  Islam  adalah  suatu penerapan berbagai fungsi manajemen dalam mengelola organisasi atau lembaga pendidikan Islam berdasarkan  pada  nilai-nilai  Islam.  Manajemen  pendidikan  lebih  bersifat  umum  untuk  semua aktivitas  pendidikan,  sedangkan  manajemen  pendidikan  Islam  lebih  khusus  lagi  mengarah  pada manajemen  yang  diterapkan  dalam  pengembagan  pendidikan  Islam.  sudah  barang  tentu  segala aturan yang diterapkan untuk mengelola pendidikan Islam sesuai dengan nilai-nilai ajaran Islam yang ada  di  dalam  al-Quran  dan  Sunnah.  Dalam  hal  ini  Allah  Swt  mencitai  perbuatan-perbuatan  yang termanaj dengan baik. Sebagaimana dalam firman Allah Swt yang artinya:
“Sesungguhnya  Allah  menyukai  orang  yang  berperang  dijalan-Nya  dalam  barisan  yang teratur seakan-akan mereka seperti suatu bangunan yang tersusun kokoh. (Qs. Ash-shaff: 4)
Ayat ini menegaskan seharusnya suatu rangkaian satu dengan yang lainnya harus kokoh harus bersinergi  satu  dengan  yang  lainnya.  Harus  saling  menguatkan  antara  lapisan  satu  dengan  lapisan yang  lainnya.  Apa  lagi  ketika  berbicara  masalah  pendidikan  yang  berbasis  Islam.  Pendidikan  harus kuat, manajemennya harus baik sesuai dengan tuntunan yang ada di dalam ajaran Islam.

## D. Manajemen Pendidikan Islam di Lingkungan Sekolah
Dalam bukunya Zakiyah Drajat yang berjudul Pendidikan Islam dalam Keluarga dan Sekolah, ia menjelaskan bagaimana sekolah menjadi suatu  lembaga pendidikan dan  pengajaran secara teratur dan terencana. Sedangkan seorang guru harus dibekali dengan pengetahuan tentang anak didik serta memiliki  kemampuan  melaksanakan  tugas  pendidikan  dengan  baik.  (Daradjat  1994)  Dengan penjelasan  seperti  ini  sekolah  menjadi  suatu  lembaga  pendidikan  yang  di  dalamnya  ada  kegiatan belajar  mengajar  serta  tempat  menerima  pelajaran  dan  memberi  pelajaran.  Sedangkan  menurut pendidikan  Islam  sekolah  adalah  sauatu  lembaga  formal  yang  efektif  untuk  mengantarakan  anak pada tujuan yang telah ditetapkan dalam pendidikan Islam. sekolah menjadi katalisator yang pas bagi
mereka yang belajar di dalamnya sesuai dengan nilai-nilai yang ada di dalam al-Quran dan Sunnah. Lembaga  ini  harus  bersikap  kooperatif  dengan  murid  dan  gurunya  sehingga  bisa  menghasilkan generesai penerus yang unggul dan berakhlakul karimah.
Tujuan ini sebangun dengan misi kerasulan, yaitu “membimbing manusia agar lebih berakhlak mulia”. Akhlak mulia tersebut lebih diharapkan tercermin dari sikap setiap individu dalam hubungan dengan dengan Allah, sesama manusia, dan sesama mahluak lainnya. Tanpa penerapan ahlak yang baik di dalam sekolah, mustahil generasi penerus dapat mengimplementasikan nilai-nilai keagamaan yang  termaktub  dalam  al-Quran  dan  Sunnah.  Oleh  karena  itu  manajemen  pendidikan  Islam  dalam lingkungan  sekolah  menjadi  begitu  penting  guna  mendidik  siswa  supaya  memiliki  ahlak  yang  baik. Proses  penerapan  manajemen  pendidikan  Islam  di  lingkungan  sekolah  ini  harus  adanya  sautu harmonisasi disemua stakeholder yang ada di dalam lingkungan sekolah yakni antara orang tua, guru dan  semua  yang  ada  di  lingkungan  pendidikan.  Orang  tua  sepenuhnya  menyerahkan  pendidikan anak-anak kepada guru setelah anak itu berada di dalam lingkungan sekolah.
Pada  masa  Covid-19,  sekolah  harus  menyedeiakan  fasilitas  sesuai  dengan  kebutuhan  siswa demi  menjaga  mutu  pendidikan  yang  ada  di  sana.  Dengan  cara  menggunakan  metode  Learning Management  System,  virtual  conference,  ataupun  whatsapp  grup  yang  dibuat  dan  dikelola  oleh pihak  sekolah.  Dengan  kegiatan  semacam  demikian,  materi  yang  dianggap  sulit  dan  memberatkan karena sesuatu hal seperti Covid-19 materi levelnya direndahkan dengan alasan bahwa siswa tidak mungkin bisa mencerna secara baik materi yang sulit hanya dengan belajar secara virtual.(Lubis dan Yusri  2020)  Karena  alasan  penguasaan  teknologi  juga  menjadi  penting  dalam  menerapkan  sistem daring  ini.  Salah  satu  kendala  dalam  menyampaikan  materi  secara  baik  dan  benar  bagi  lembaga pendidikan tidak bisa dipungkiri adalah penguasaan teknologi.(Al Hakim, t.t.)
Dengan  cara  seperti  demikian,  diharapkan  meningkatkan  minat.  Motivasi,  serta  kemandirian belajar  dan  pengembangannya,  terutama  terakait  dengan  pendidikan  Islam.  namun  sulit  untuk dipungkiri  bahwa  kontrlonging  dari  pihak  sekolah  sangat  sulit  ketika  menggunakan  pembelajaran berbasis  online,  terutama  terkait  dengan  tarbiyah.(Sari,  Rifki,  dan  Karmila  2020)  Seperti  yang  kita pahami bersama pendidikan Islam atau tarbiyah lebih mengedepankan rasa kasih sayang, dari pada ilmu pengetahuan. Untuk itu sangat riskan ketika pendidikan Islam menggunakan sistem seperti ini. Walaupun  ini  merupakan  terobosan  baru  dalam  manajemen  pembelajaran  yang  dilakukan  oleh setiap lembaga pendidikan. Di diharapkan bisa meminimlakan perbedaaan cara mengajar dan materi sehingga  memberikan  standar  kualiats  pembelajarn  yang  konsisten.  (Vadhillah  dan  Utama  2020)
Namun  tidak  bisa  dipungkiri  bahwa  lembaga  pendidikan  banyak  mengalami  kendala  dalam menjalankan  pembelajaran  melalui  online.  Di  samping  para  guru  dan  murid  harus  menguasai teknologi  mereka  juga  harus  mensuplai  kebutuhan  internet  bagi  mereka  untuk  keberlangsungan jalannya  proses  belajar.  (Wasyik  dan  Hamid  2020)  Inilah  kendala  terbesar  yang  memperlambang jallannya belajar mengajar di suatu lembaga pendidikan yang bernafaskan Islam.

## KESIMPULAN
Covid-19  membuat  semua  sektor  dalam  pemerintahan  harus  memutar  otak  agar  roda pemerintahan  tetap  berjalan  sebagaimana  biasanya,  salah  satunya  sektor  pendidikan.  Lembaga pendidikan  yang  diwakili  oleh  Kementrian  Pendidikan  dan  Kebudayaan  dan  Kementerian  Agama menjadi  sorotan  dalam  mengambil  kebijkannya  untuk  proses  pendidikan  di  negara  kita.  Pasalnya, pendidikan  menjadi  basis  utama  dalam  menghasilkan  generasi  penerus  yang  unggul.  Pendidikan Islam  yang  diwakili  oleh  Kementrian  Agama  mengambil  langkah  yang  tepat  dalam  menerepkan proses  pendidikan  selama  pandemi  Covid-19  berlangsung.  Pendidikan  Islam  yang  harus menyeimbangkan  antara  kebutuhan  spiritual  dan  intelektual  harus  memiliki  manajemen  yang  pas sesuai  dengan  kebutuhan  di  masa  pandemi  ini.  Langkah  yang  dilakukan  Kementrian  Agama  masih bersikap  dalam tataran  formalitas  hubungan  heiraksis  antar  organisasi, seperti memberikan  kuota, memberikan  pelatihan  pengajaran  terhadap  para  guru,  dan  lain  sebagainya. Maka  sekolah  sebagai rumah  kedua  dalam  belajar  untuk  siswi  harus  pintar-pintarnya  dalam  mengelola  manajemen pembelajaran  untuk  para  siswanya.  Salah  satunya  pembelajaran  dilakukan  secara  daring  dengan menggunakan  WAG,  GM,  dan  Zoom.  Peran  guru  sebagai  orang  tua  kedua  tidak  bisa  memberikan
dorongan lebih terhadap para siswa dalam proses belajar mengajar secara sepenuhnya karena harus ada faktor orang tua yang mendampingi para siswa dalam proses belajar mengajar. Orang tua dalam pendidikan  Islam  menjadi  faktor  utama  dalam  membina  peserta  didik  untuk  mencapai  tujuan  dari pendidikan  Islam.  orang  tua  harus  memebrikan  contoh  yang  baik  kepada  anak-anaknya  supaya mereka memiliki wawasan intelekatual yang baik dan ahlak yang mulia

## DAFTAR PUSTAKA
Al  Hakim,  STAI  Luqman.  t.t.  “PEMASARAN  LEMBAGA  PENDIDIKAN  MASA  PANDEMI  COVID-19 Faishal.”
Anshori,  Isa.  2020.  “DAMPAK  COVID-19  TERHADAP  PROSES  PEMBELAJARAN  DI  Mts  Al-ASYHAR BUNGAH GRESIK.” Islamic Management: Jurnal Manajemen Pendidikan Islam 3 (02): 181–99.
Arifin,  H.  M.  1996. Ilmu  pendidikan  Islam  :  suatu  tinjauan  teoritis  dan  praktis  berdasarkan pendekatan interdisipliner . Jakarta: Bumi Aksara.
Daradjat, Zakiah. 1994. Pendidikan Islam Dalam Keluarga Dan Sekolah . Jakarta: : Ruhama.
Harahap, Ade Chita Putri, Dinda Permatasari Harahap, dan Samsul Rivai Harahap. 2020.   “Analisis Tingkat Stres Akademik Pada Mahasiswa Selama Pembelajaran Jarak Jauh  Dimasa  Covid-19.” Biblio Couns: Jurnal Kajian Konseling dan Pendidikan 3 (1): 10– 14.
Kahfi, Shofiyullahul, dan Ria Kasanova. 2020. “MANAJEMEN PONDOK PESANTREN DI MASA PANDEMI COVID-19  (Studi  Pondok  Pesantren  Mambaul  Ulum  Kedungadem  Bojonegoro).” Pendekar: Jurnal Pendidikan Berkarakter 3 (1): 26–30.
Lubis,  Masruroh,  dan  Dairina  Yusri.  2020.  “Pembelajaran  Pendidikan  Agama  Islam  Berbasis  E- Learning (Studi Inovasi Pendidik MTS. PAI Medan di Tengah Wabah Covid-19).” Fitrah: Journal of Islamic Education 1 (1): 1–18.
Pokok-pokok materi metodologi penelitian & aplikasinya / M. Iqbal Hasan ; Editor: M.S.   Khadafi  dan Lolita . 2002. Bogor: Ghalia Indonesia. http://opac.library.um.ac.id/oaipmh/../index.php?s_data=bp_buku&s_field=0&mod=b&cat=3
&id=34567.
Priatmoko,  Sigit.  2018.  “Memperkuat  Eksistensi  Pendidikan  Islam  di  Era  4.0.” TA’LIM  :  Jurnal  Studi Pendidikan Islam 1 (2): 221–39.
Purandina, I Putu Yoga, dan I Made Astra Winaya. 2020. “Pendidikan Karakter di  Lingkungan Keluarga Selama Pembelajaran Jarak Jauh pada Masa Pandemi COVID- 19.” Cetta:  Jurnal  Ilmu Pendidikan 3 (2): 270–90.
Purnomo, Singgih Aji Purnomo Singgih Aji. 2020. “Manajemen Pendidikan Islam Ditinjau  Dari Tripusat Pendidikan.” Alasma| Jurnal Media Informasi dan Komunikasi Ilmiah 2   (1): 43–58.
Roqib, Moh. 2009. Ilmu pendidikan Islam . Yogyakarta: LKiS Yogyakarta.
Saifulloh,  Ahmad  Munir,  dan  Mohammad  Darwis.  2020.  “Manajemen  Pembelajaran  dalam Meningkatkan  Efektivitas  Proses  Belajar  Mengajar  di  Masa  Pandemi  Covid-19.” Bidayatuna:Jurnal Pendidikan Guru Mandrasah Ibtidaiyah 3 (2): 285–312.
Sari,  Widya,  Andi  Muhammad  Rifki,  dan  Mila  Karmila.  2020.  “ANALISIS  KEBIJAKAN  PENDIDIKAN TERKAIT  IMPLEMENTASI  PEMBELAJARAN  JARAK  JAUH  PADA  MASA  DARURAT  COVID  19.” JURNAL MAPPESONA 2 (2).
Subhi,  Imam.  2020.  “Urgensi  Upaya  Menjaga  Mutu  Pembelajaran  di  Tengah  Pandemi  Covid-19.” Edification Journal: Pendidikan Agama Islam 3 (1): 35–56.
Vadhillah,  Syukra,  dan  Hendri  Budi  Utama.  2020.  “Manajemen  E-Learning  Mahasiswa  Fakultas Tarbiyah Dan Keguruan Uin Imam Bonjol Padang Selama Masa Pandemi   Covid-19.” PRODU- Prokurasi Edukasi (Jurnal Manajemen Pendidikan Islam) 1 (2).
Wasyik, Torikhul, dan Abdulloh Hamid. 2020. “IMPLEMENTASI E-LEARNING DALAM PEMBELAJARAN ALQURAN  ERA  COVID-19  DI  SANGGAR  TAHFIDZ  ENTREPRENEUR  KRIAN  SIDOARJO.” EDUDEENA: Journal of Islamic Religious Education 4 (1).