http://jurnal.umt.ac.id/index.php/lgrm
Candi Prambanan Sebagai Bahan Ajar BIPA dalam Mendukung Internasionalisasi Bahasa Indonesia

## CANDI PRAMBANAN SEBAGAI BAHAN AJAR BIPA DALAM MENDUKUNG INTERNASIONALISASI BAHASA INDONESIA
Arif Wahyu Nugroho 1
Universitas Sebelas Maret arifwn1010@student.uns.ac.id
Fatmawati 2
Universitas Sebelas Maret fatmafajuafi2005@student.uns.ac.id
Ivana Magdalena 3
Universitas Sebelas Maret ivanamagdalena@student.uns.ac.id
Nova Putri  Ramadhani 4
Universitas Sebelas Maret novaputri658@student.uns.ac.id
Selvina Dewi Anggraini 5 Universitas Sebelas Maret selvinada@student.uns.ac.id
Kundharu Saddhono 6
Universitas Sebelas Maret kundharu_s@staff.uns.ac.id

## ABSTRAK
Penelitian ini bertujuan untuk mendekripsikan bahan ajar BIPA dengan fokus pada tema Candi Prambanan. Penelitian ini merupakan penelitian pustaka. Sumber data penelitian ini yaitu terkait dengan  bahan  ajar  BIPA  dengan  topik  Candi  Prambanan,  jurnal  ilmiah  dan  referensi  rujukan lainnya.  Hasil  kajian  yaitu  Materi  ajar  ini  mencakup  sejarah,  arsitektur,  dan  berbagai pertunjukan  seni  di  Candi  Prambanan,  serta  termasuk  latihan  keterampilan  berbahasa  seperti membaca,  menulis,  mendengarkan,  dan  berbicara.  Bahan  ajar  ini  juga  mengintegrasikan  dua elemen  budaya  Indonesia  yang  unik,  yaitu  legenda  Candi  Prambanan  dan  pertunjukan Sendratari  Ramayana.  Legenda  Candi  Prambanan  memberikan  pesan  moral  tentang  kejujuran dan  konsekuensi  dari  tindakan  curang,  sementara  Sendratari  Ramayana  memperkenalkan kosakata,  frasa,  dan  konsep-konsep  bahasa  Indonesia  melalui  narasi  dan  gerakan  tari  yang bermakna.  Dengan  menggabungkan  cerita  legenda  dan  seni  pertunjukan  tradisional, pembelajaran  BIPA  dapat  menjadi  lebih  menarik  dan  mendalam.  Para  pembelajar  tidak  hanya belajar  bahasa,  tetapi  juga  memahami  dan  mengapresiasi  budaya  Indonesia  secara  holistik. Integrasi  ini  diharapkan  dapat  meningkatkan  keterampilan  berbahasa  dan  memperkaya pemahaman mereka tentang budaya Indonesia.
Kata kunci: BIPA, bahan ajar, Candi Prambanan
http://jurnal.umt.ac.id/index.php/lgrm
Candi Prambanan Sebagai Bahan Ajar BIPA dalam Mendukung Internasionalisasi Bahasa Indonesia

## A. PENDAHULUAN
Bahasa Indonesia sebagai bahasa resmi dan pemersatu bangsa Indonesia, memiliki peran  krusial  dalam  kehidupan masyarakat.  Selain  sebagai  alat  komunikasi,  bahasa  ini juga menjadi identitas budaya yang menyatukan keragaman etnis, suku, dan budaya di Indonesia  (Nurpratiwiningsih  &  Maknun,  2020).  Seiring  berjalannya  waktu,  bahasa Indonesia  juga  mengalami  perubahan  signifikan,  terutama  dalam  konteks  globalisasi. (Khansa, 2022).
Globalisasi  membawa  dampak  yang  cukup  besar  terhadap  bahasa-bahasa  di seluruh  dunia,  termasuk  bahasa  Indonesia.  Fenomena  ini  tidak  hanya  mempengaruhi cara berkomunikasi, tetapi juga mengubah pola pikir dan perilaku masyarakat terhadap bahasa (Musa, 2015). Dalam konteks internasionalisasi, bahasa Indonesia juga memiliki peran yang krusial dalam meningkatkan hubungan antarbangsa, memperluas wawasan, dan  memperkuat  identitas  budaya  Indonesia  di  mata  dunia  (Alam  dkk.,  2022).  Selain itu,  terdapat  fakta  bahwa  bahasa  Indonesia  telah    menjadi  bahasa  resmi  pada  sidang UNESCO mendukung untuk kelancaran internasionalisasi bahasa Indonesia. Selain itu , terdapat banyak upaya yang dapat dilakukan untuk  internasionalisasi bahasa Indonesia, salah satunya dengan program BIPA (Nurhuda dkk., 2023).
Program  pengajaran  Bahasa  Indonesia  bagi  Penutur  Asing  (BIPA)  adalah  salah satu upaya nyata dalam menginternasionalisasi bahasa Indonesia (Tanwin, 2020). BIPA merupakan  program  yang  dirancang  untuk  mengajarkan  bahasa  Indonesia  kepada orang-orang  dari  berbagai  negara  yang  tertarik mempelajarinya  (Ningrum  dkk.,  2017). Program  ini  tidak  hanya  fokus  pada  pengajaran  keterampilan  berbahasa,  tetapi  juga memperkenalkan budaya, tradisi, dan nilai-nilai Indonesia kepada para pesertanya(Pangesti & Wiranto, 2018).
BIPA  memiliki  berbagai  tingkatan,  mulai  dari  tingkat  pemula  hingga  tingkat lanjutan,  yang  disesuaikan  dengan  kemampuan  dan  kebutuhan  belajar  peserta (Prasetiyo,  2015).  Selain  itu,  BIPA  juga  menawarkan  berbagai  macam  metode pengajaran, termasuk kelas tatap muka, kursus online, dan program pertukaran pelajar, sehingga  peserta  dapat  memilih  metode  yang  sesuai  dengan  preferensi  dan  kebutuhan mereka. Melalui program BIPA, orang-orang dari berbagai negara dapat belajar bahasa Indonesia  secara  intensif  dan  mendalam,  sehingga  dapat  memahami  dan  menguasai
http://jurnal.umt.ac.id/index.php/lgrm
Candi Prambanan Sebagai Bahan Ajar BIPA dalam Mendukung Internasionalisasi Bahasa Indonesia
bahasa  ini  dengan  baik  (Muzaki,  2021).  Selain  itu,  program  ini  juga  memberikan kesempatan  bagi  para  peserta  untuk  berinteraksi  dengan  masyarakat  lokal,  sehingga dapat lebih memahami budaya dan kehidupan sehari-hari di Indonesia (Arwansyah dkk., 2017).
BIPA (Bahasa Indonesia bagi Penutur Asing) adalah program yang membutuhkan bahan  ajar  yang  khusus  dan  berkualitas  untuk  mendukung  pembelajaran  bahasa Indonesia  bagi  para  peserta  dari  berbagai  negara  (Ulumuddin  &  Wismanto,  2014). Bahan  ajar  yang  digunakan  dalam  program  BIPA  haruslah  dirancang  dengan  cermat untuk  memenuhi  kebutuhan  belajar  peserta  yang  mungkin  memiliki  latar  belakang budaya dan bahasa yang berbeda (Arumdyahsari dkk., 2016). Bahan ajar BIPA biasanya mencakup materi-materi dasar seperti kosakata, tata bahasa, dan keterampilan berbicara, mendengarkan, membaca, dan menulis dalam bahasa Indonesia (Proklawati dkk., 2021).
Seperti penelitian terdahulu yang dilakukan oleh Gunawan, dkk pada tahun 2023 yang  membahas  tentang  nasi  goreng  dalam  pembelajaran  BIPA.  Penelitian  "Nasi Goreng"  adalah  pilihan  yang  sangat  baik  karena  popularitasnya  di  Indonesia,  serta keragaman cara pembuatannya yang dapat mencerminkan kuliner dengan cita rasa yang beragam.  Mulai  dari  nasi  goreng  kambing  Betawi,  Nasi  goreng  petai,  nasi  goreng kencur,  nasi  goreng  babat,  dan  lain-lain.  Bahan  ajar  yang  dibuat  di  sesuaikan  dengan kebutuhan  mahasiswa  BIPA  dalam  menggunakan  bahasa  dan  keterbacaan  yang  tepat. Bahan  ajar  yang  dikembangkan  dalam  pembelajaran  kuliner  nasi  goreng  ini menggunakan  model  pembelajaran  komunikatif  dan  juga  integratif.    Bahan  ajar  yang difokuskan  pada  materi  tentang  kuliner  nasi  goreng,  penyusunan  bahan  ajar  ini  yang dibahas  awal  nantinya  yaitu  pemberian  beberapa  gambar  nasi  goreng  dan  penjelasan, dan  juga  terdapat  keterampilan  membaca,  menyimak,  menulis,  dan  juga  berbicara (Gunawan dkk., 2023).
Namun,  selain  itu,  bahan  ajar  juga  seharusnya  mencerminkan  keunikan  budaya Indonesia,  seperti  tradisi,  adat  istiadat,  dan  nilai-nilai  lokal  yang  membedakan  budaya Indonesia  dengan  budaya  lainnya.  Pengembangan  bahan  ajar  BIPA  juga  sebaiknya melibatkan  kolaborasi antara  para  ahli  bahasa  Indonesia  dan  budaya  Indonesia  dengan para  pengajar  dan  peneliti  dari  berbagai  negara.  Hal  ini  penting  untuk  memastikan bahwa  bahan  ajar  yang  dihasilkan  tidak  hanya  efektif  dalam  mengajarkan  bahasa Indonesia,  tetapi  juga  dapat  memperkenalkan  keindahan  dan  kekayaan  budaya
http://jurnal.umt.ac.id/index.php/lgrm
Indonesia  kepada  para  peserta  BIPA.  Oleh  karena  itu,  peneliti  melakukan  penelitian baru  dalam  pengembangan  bahan  ajar  Bahasa  Indonesia  untuk  Penutur  Asing  (BIPA) yang  berfokus  pada  tema  Candi  Prambanan  menghasilkan  materi  yang  tidak  hanya menekankan  pada  keterampilan  berbahasa,  tetapi  juga  memperkenalkan  keunikan budaya  Indonesia,  termasuk  tradisi,  adat  istiadat,  dan  nilai-nilai  lokal  yang membedakannya  dari  budaya  lainnya.  Tujuan  utamanya  adalah  memastikan  bahwa bahan  ajar  tersebut  efektif  dalam  mengajarkan  bahasa  Indonesia,  sambil  juga menggambarkan  keindahan  serta  kekayaan  budaya  Indonesia  kepada  peserta  BIPA. Dengan  demikian,  para  peserta  tidak  hanya  dapat  mengembangkan  keterampilan berbahasa seperti membaca, menyimak, menulis, dan berbicara, tetapi juga memahami dan  menghargai  warisan  budaya  yang  dipersembahkan  oleh  Candi  Prambanan  dan budaya Indonesia secara keseluruhan.

## B. METODOLOGI  PENELITIAN
Penelitian  ini  merupakan  penelitian  pustaka.  Sumber  data  penelitian  ini  yaitu terkait  dengan  bahan  ajar  BIPA  dengan  topik  Candi  Prambanan,  jurnal  ilmiah  dan referensi  rujukan  lainnya.  Langkah  pertama  yang  dilakukan,  yaitu  mengkaji  berbagai sumber  referensi  yang  berkaitan  dengan Candi  Prambanan,  mulai  dari aspek  keunikan budaya  Indonesia,  termasuk  tradisi,  adat  istiadat,  dan  nilai-nilai  lokal  yang membedakannya  dari  budaya  lainnya.  Selanjutnya,  proses  pengumpulan  data dilaksanakan  melalui  studi  kasus  guna  memahami  tanggapan,  persepsi,  serta  tingkat pemahaman mahasiswa terhadap materi ajar yang dipresentasikan.

## C. HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN
BIPA  merupakan  pembelajaran  bahasa  Indonesia  dengan  subjek  para  penutur asing.  Dalam  pembelajaran  BIPA  terdapat  tingkat  kemahiran  yang  diajarkan  untuk penutur  asing,  yaitu  mulai  dari  tingkat  BIPA  1-3.  Tingkatan  yang  pertama  adalah tingkat pemula atau biasa disebut dengan tingkat A1 dan A2, pada level ini materi yang diajarkan  berupa  pemahaman  kompetensi  dasar  dalam  penggunaan  bahasa  Indonesia untuk komunikasi sehari-hari. Tingkatan yang selanjutnya adalah tingkat madya atau B1 dan  B2,  dalam  tahap  ini  penutur  asing  diajarkan  bagaimana  menggunakan  bahasa Indonesia secara lisan maupun tulisan untuk tujuan formal. Lalu tingkatan yang terakhir adalah tingkat akhir, yaitu C1 dan C2. Dalam tingkatan ini penutur asing dituntut untuk mampu memberikan opini dalam kegiatan diskusi formal dan mampu membuat tulisan.
http://jurnal.umt.ac.id/index.php/lgrm
Candi Prambanan Sebagai Bahan Ajar BIPA dalam Mendukung Internasionalisasi Bahasa Indonesia
Pembelajaran  BIPA  tersebut  dapat  memberikan  peluang  besar  untuk memperkenalkan  budaya  Indonesia  dengan  menjadikan  objek  budaya  menjadi  bahan ajar untuk pembelajaran BIPA. Bahan ajar BIPA hakikatnya merupakan segala sesuatu yang  digunakan  dalam  proses  pembelajaran  BIPA  untuk  mencapai  tujuan  yang  tekah ditetapkan (Rahaya  &  Sahidillah,  2022) .  Namun  hal  yang  paling  penting  adalah  suatu bahan  ajar  dapat  memberikan  informasi  kepada  pembelajar  BIPA  tentang  Indonesia, seperti  budaya,  kehidupan  bermasyarakat,  dan  pergaulan  di  Indonesia.  Dalam  konteks ini, yang menjadi objek untuk bahan ajar BIPA adalah Candi Prambanan.
Terdapat  berbagai  pembahasan  yang  diuraikan  dalam  10  bab  pada  bahan  ajar BIPA  Candi  Prambanan.  Pembahasan  tersebut,  yaitu  Candi  Prambanan,  Kompleks Candi  Prambanan,  Arsitektur  Candi  Prambanan,  Museum  Candi  Prambanan,  Arca Candi  Prambanan,  Festival  Seribu  Candi,  Upacara  Tawur  Agung  Kesanga,  Sendratari Ramayana. Abhiseka Candi Prambanan, dan Prambanan Jazz. Bahan ajar BIPA Candi Prambanan menguraikan dengan lengkap sejarah, karakteristik, arsitektur, dan berbagai pertunjukan  seni  yang  ada  di  Candi  Prambanan.  Dalam  buku  ajar  Candi  Prambanan, dilengkapi dengan berbagai latihan keterampilan berbahasa dengan lengkap, mulai dari keterampilan  menyimak,  keterampilan  berbicara,  keterampilan  membaca,  dan keterampilan menulis.
Elemen  budaya  Indonesia  memainkan  peran  penting  dalam  pembelajaran  BIPA. Menurut  Lestyarini  yang  dikutip  oleh  Ningrum,  dkk (Rahaya  &  Sahidillah,  2022) ,  salah satu  syarat  mutlak  atau sine  qua  non dalam  mempelajari  bahasa  Indonesia  adalah pemahaman  yang  mendalam  tentang  konteks  budaya,  kehidupan  sosial,  dan  norma- norma yang berlaku dalam masyarakat Indonesia. Memahami elemen-elemen ini sangat penting  agar  peserta  didik  dapat  menguasai  bahasa  dengan  lebih  efektif  dan  autentik. Dengan demikian, integrasi budaya dalam materi BIPA tidak hanya memperkaya proses pembelajaran tetapi juga membantu siswa asing memahami dan menghargai cara hidup serta nilai-nilai masyarakat Indonesia.
Berdasarkan 10 bab pada bahan ajar BIPA Candi Prambanan, terdapat dua pokok bahan  yang  dapat  digunakan  sebagai  sebagai  pengembangan  bahan  ajar  BIPA,  yakni legenda  terbentuknya  Candi  Prambanan  dan  acara  yang  diselenggarakan  di  kawasan Candi Pramanan, salah satunya adalah Sendratari Ramayana. Hal tersebut dikarenakan legenda  dan  Sendratari  Ramayana  dinilai  sangat  sesuai  untuk  bahan  ajar  BIPA  yang
http://jurnal.umt.ac.id/index.php/lgrm
Candi Prambanan Sebagai Bahan Ajar BIPA dalam Mendukung Internasionalisasi Bahasa Indonesia
mana  keduanya  bisa  menarik  mahasiswa  asing  sekaligus  mengenalkan  pesan  moral, nilai  budaya,  dan  nilai  sosial  yang  mampu  mencerminkan  masyarakat  dan  budaya Indonesia.
Pertama ,  Legenda  Candi  Prambanan  bercerita  tentang  cinta  tragis  antara  Roro Jonggrang, putri Prabu Boko dengan Bandung Bondowoso, seorang pemuda yang jatuh cinta  padanya.  Bandung  Bondowoso  adalah  seorang  pemuda  yang  memiliki  kekuatan supranatural.  Dia  jatuh  cinta  pada  Roro  Jonggrang  dan  meminta  izin  untuk menikahinya. Namun, Roro Jonggrang menolak karena takut kehilangan kebebasannya. Oleh  karena itu,  Roro  Jonggrang  memiliki  rencana  lain  agar  bisa  menolak  permintaan Bandung Bondowoso. Roro Jonggrang akhirnya setuju untuk menikahinya dengan satu syarat, Bandung Bondowoso harus menyelesaikan pembangunan 1.000 candi dan kolam renangnya sebelum fajar. Bandung Bondowoso menerima permintaan Roro Jonggrang. Namun  Bandung  Bondowoso  menyadari  kalau  dia  tidak  bisa  melakukannya  sendiri. Oleh  karena  itu,  Bandung  Bandowoso  menggunakan  ilmu  sihirnya  dan  meminta bantuan  dari  para  jin  untuk  membangun 1.000  candi  dalam  semalam.  Dengan  bantuan makhluk  halus,  Bandung  Bondowoso  hampir  menyelesaikan  tugasnya.  Namun,  Roro Jonggrang  khawatir  akan  terpenuhinya  syaratnya,  sehingga  dia  meminta  warga  untuk membakar  jerami  dan  memukul  lesung  agar  tercipta  suasana  seperti  fajar.  Akhirnya, ayam  jantan  pun  berkokok  sedangkan  candi  yang  dibuat  Bandung  Bandowoso  baru berjumlah  999  candi.  Bandung  Bondowoso  menyadari  tipu  daya  Roro  Jonggrang  dan mengutuknya menjadi salah satu candi di kompleks Prambanan. Candi yang merupakan wujud  Roro  Jonggrang  sekarang  dikenal  sebagai  Candi  Sewu,  yang  artinya  ribuan candi.
Dari cerita legenda tersebut, terdapat pesan moral yang dapa diambil. Pesan moral yang  bisa  diambil  dari  legenda  Candi  Prambanan  adalah  tentang  pentingnya  jujur  dan tidak  menggunakan  tipu  daya  untuk  mencapai  tujuan.  Kaitannya  dengan  BIPA  adalah sebagai  pengajaran  tentang  nilai-nilai  budaya  dan  moral  dalam  masyarakat  Indonesia. Dalam pembelajaran Bahasa Indonesia untuk Penutur Asing, mengenal dan memahami cerita-cerita  atau  legenda  seperti  ini  dapat  membantu  para  pembelajar  untuk  lebih memahami  budaya  dan  nilai-nilai  yang  ada  di  Indonesia.  Hal  ini  juga  dapat  menjadi bahan diskusi atau refleksi untuk memahami bagaimana nilai-nilai tersebut relevan atau dapat diaplikasikan dalam kehidupan sehari-hari.
http://jurnal.umt.ac.id/index.php/lgrm
Candi Prambanan Sebagai Bahan Ajar BIPA dalam Mendukung Internasionalisasi Bahasa Indonesia
Kedua ,  Pementasan  Sendratari  Ramayana  di  Candi  Prambanan.  Sendratari Ramayana  Prambanan  adalah  sebuah  pertunjukan  tari  dan  drama  tanpa  dialog  yang mengadaptasi cerita Ramayana. Pertunjukan ini berlangsung di dekat Candi Prambanan di  Jawa,  Indonesia.  Sejak  tahun  1961,  Sendratari  Ramayana  Prambanan  telah  menjadi acara yang terkenal dan diadakan secara rutin. Cerita Ramayana, yang berasal dari epik Hindu,  diadaptasi  dengan  nuansa  budaya  Jawa,  memberikan  keunikan  tersendiri  pada pertunjukan  ini.  Lebih  dari  200  penari  dan  musisi  lokal  turut  berpartisipasi,  dengan panggung  terbuka  dan  latar  belakang  Candi  Prambanan.  Kisah  Ramayana  juga diabadikan  dalam  relief  di  Candi  Siwa.  Cerita  ini  mengisahkan  perjalanan  Rama menyelamatkan istrinya, Sita (Sinta dalam versi Jawa), yang diculik oleh raja Alengka, Rahwana. Sendratari Ramayana Prambanan biasanya dipentaskan setiap Selasa, Kamis, dan  Sabtu  dengan  pertunjukan  di  panggung  terbuka (Open Stage ) selama  musim kemarau  (Mei-Oktober),  sedangkan  di  luar  periode  tersebut  pertunjukan  digelar  di panggung tertutup ( Trimurti Stage) pada bulan Januari-April dan November-Desember.
Sendratari  Ramayana  Prambanan  dapat  dijadikan  bahan  ajar  Bahasa  Indonesia untuk Penutur Asing (BIPA) dengan beberapa pendekatan. Pertama , cerita Ramayana yang  menjadi  latar  belakang  pertunjukan  tersebut  bisa  menjadi  konten  untuk pembelajaran kosakata dan frasa bahasa Indonesia. Para pembelajar dapat belajar nama- nama  karakter,  tempat,  dan  objek  dalam  cerita  Ramayana  dalam  bahasa  Indonesia. Kedua , pembelajaran tentang tari tradisional Indonesia juga bisa diintegrasikan, karena Sendratari  Ramayana  menggabungkan  unsur  tari  yang  kaya  dengan  gerakan-gerakan yang bermakna. Ini bisa menjadi konten yang menarik untuk memperkenalkan budaya Indonesia  kepada  para  pembelajar  BIPA. Ketiga ,  Sendratari  Ramayana  juga  dapat menjadi titik awal untuk diskusi tentang nilai-nilai budaya yang terkandung dalam cerita Ramayana,  seperti  nilai  keberanian,  kesetiaan,  dan  pengorbanan.  Diskusi  semacam  ini bisa membantu para pembelajar untuk memahami lebih dalam tentang budaya dan nilai- nilai  yang  dianut  oleh  masyarakat  Indonesia.  Dengan  mengintegrasikan  Sendratari Ramayana  Prambanan  ke  dalam  pembelajaran  BIPA,  para  pembelajar  dapat  lebih memahami dan mengapresiasi budaya Indonesia secara lebih mendalam.
Melalui  penggabungan  cerita  legenda  Candi  Prambanan  dan  pertunjukan Sendratari Ramayana, pembelajaran BIPA dapat menjadi lebih mendalam dan menarik. Cerita  legenda  Candi  Prambanan,  dengan  plot  yang  penuh  intrik  dan  pelajaran  moral
http://jurnal.umt.ac.id/index.php/lgrm
Candi Prambanan Sebagai Bahan Ajar BIPA dalam Mendukung Internasionalisasi Bahasa Indonesia
yang  kuat,  seperti  nilai  kejujuran,  kesetiaan,  dan  konsekuensi  dari  tindakan  curang, dapat  menjadi  landasan  yang  kuat  dalam  pembelajaran  bahasa  Indonesia.  Melalui analisis  cerita  ini,  para  pembelajar  dapat  memperdalam  pemahaman  mereka  tentang penggunaan  bahasa  Indonesia  dalam  konteks  narasi  dan  pengembangan  karakter. Sementara  itu,  Sendratari  Ramayana  Prambanan  tidak  hanya  memberikan  konteks budaya  yang  kaya,  tetapi  juga  memperkenalkan  kosakata,  frasa,  dan  konsep-konsep bahasa Indonesia melalui narasi dan gerakan tari yang berkesan. Para pembelajar dapat belajar  tentang  nama-nama  karakter  dalam  cerita  Ramayana,  tempat-tempat  penting, dan  deskripsi  objek-objek  budaya  dalam  bahasa  Indonesia.  Mereka  juga  dapat memahami ekspresi dan gestur dalam tari tradisional yang menjadi bagian integral dari budaya Indonesia.
Para  pembelajar  tidak  hanya  belajar  bahasa,  tetapi  juga  memahami  nilai-nilai budaya yang mendasarinya dengan mengintegrasikan kedua elemen ini ke dalam bahan ajar  BIPA.  Sehingga  pengalaman  belajar  mereka  menjadi  lebih  holistik  dan  berkesan. Pembelajaran bahasa Indonesia melalui cerita legenda dan seni pertunjukan tradisional seperti  Sendratari  Ramayana  Prambanan tidak  hanya  akan  meningkatkan  keterampilan berbahasa, tetapi juga memperkaya pemahaman dan apresiasi mereka terhadap budaya Indonesia secara keseluruhan.

## D. SIMPULAN
Pengenalan  budaya  Indonesia  kepada  penutur  asing  adalah  salah  satu  dari beberapa  tujuan  pengajaran  Bahasa  Indonesia  untuk  Penutur  Asing  (BIPA).  Dalam pembelajaran Bahasa Indonesia untuk Penutur Asing (BIPA), tingkatan kemahiran dari pemula  hingga  tingkat  lanjutan  diajarkan  untuk  komunikasi  sehari-hari,  tujuan  formal, hingga  diskusi  formal  dan  membuat  tulisan.  Pembelajaran  BIPA  juga  memberikan peluang memperkenalkan budaya Indonesia dengan menggunakan objek budaya sebagai bahan  ajar,  seperti  Candi  Prambanan.  Untuk  mencapai  tujuan  ini,  penting  untuk menggunakan bahan ajar yang tepat dan relevan. Integrasi legenda terbentuknya Candi Prambanan  dan  Sendratari  Ramayana  sebagai  bahan  ajar  BIPA  dapat  menarik mahasiswa  asing  dan  mengenalkan  pesan  moral,  nilai  budaya,  dan  sosial  yang mencerminkan  masyarakat  Indonesia,  sehingga  pembelajaran  BIPA  tidak  hanya memperoleh keterampilan berbahasa, tetapi juga memahami dan mengapresiasi budaya Indonesia secara lebih mendalam.
http://jurnal.umt.ac.id/index.php/lgrm

## E. DAFTAR PUSTAKA
Alam,  G.  N.,  Mahyudin,  E.,  Affandi,  R.  N.,  Dermawan,  W.,  &  Azmi,  F.  (2022). Internasionalisasi  Bahasa  Indonesia  di  Asean:  Suatu  Upaya  Diplomatik  Indonesia. Jurnal Dinamika Global , 7 (01), 25–53. https://doi.org/10.36859/jdg.v7i01.1039
Arumdyahsari, S., Hs, W., & Susanto, G. (2016). Pengembangan Bahan Ajar Bahasa Indonesia Bagi  Penutur  Asing  (BIPA)  Tingkat  Madya. Jurnal  Pendidikan:  Teori,  Penelitian,  dan Pengembangan , 1 (5), 828–834.
Arwansyah,  Y.  B.,  Suwandi,  S.,  &  Widodo,  S.  T.  (2017).  Revitalisasi  Peran  Budaya  Lokal Dalam  Materi  Pembelajaran  Bahasa  Indonesia  Bagi  Penutur  Asing  (BIPA). Proceedings Education And Language International Conference , 1 (1).
Gunawan,  F.  A.,  Marlina,  A.  D.,  Nugroho,  A.  W.,  Mardani,  A.  N.,  &  Saddhono,  K.  (2023). Pengembangan  Bahan  Ajar  Bahasa  Indonesia  bagi  Penutur  Asing  (BIPA)  Melalui  Media Kuliner  “Nasi  Goreng”  untuk  Mahasiswa  Yale  University,  Amerika  Serikat. Fonologi: Jurnal Ilmuan Bahasa dan Sastra Inggris , 1 (4), 20–30.
Khansa,  N.  M.  (2022).  Pengaruh  Globalisasi  Terhadap  Penggunaan  Bahasa  Indonesia. Jurnal Ilmiah Bahasa dan Sastra , 9 (1), 1–8.
Musa,  M.  I.  (2015).  Dampak  Pengaruh  Globalisasi  Bagi  Kehidupan  Bangsa  Indonesia. Jurnal Pesona Dasar , 3 (3).
Muzaki,  H.  (2021).  Pengembangan  Bahan  Ajar  BIPA  Tingkat  3  Berbasis  Budaya  Lokal Malang. Jurnal Ilmiah SEMANTIKA , 2 (02).
Ningrum, R. K., Waluyo, H. J., & Winarni, R. (2017). BIPA (Bahasa Indonesia Penutur Asing) Sebagai  Upaya  Internasionalisasi  Universitas  di  Indonesia. Proceedings  Education  and Language International Conference , 1 (1).
Nurhuda, P., Sulistyaningrum, S. D., & Muliastuti, L. (2023). Strategi internasionalisasi bahasa Indonesia  melalui  program  BIPA. Jurnal  Bahasa  Indonesia  bagi  Penutur  Asing  (JBIPA) , 5 (1), 78–90.
Nurpratiwiningsih,  L.,  &  Maknun,  M.  J.  (2020).  Pengaruh  Globalisasi  Terhadap  Penggunaan Bahasa Indonesia Bagi Masyarakat. Jurnal Ilmiah KONTEKSTUAL , 1 (02), 43–48.
Pangesti, F., & Wiranto, A. B. (2018). Pengembangan Bahan Ajar Bipa Berbasis Lintas Budaya Melalui Pendekatan Kontekstualkomunikatif. Jurnal Pendidikan Bahasa , 7 (2), 342–353.
Prasetiyo,  A.  E.  (2015).  Pengembangan  Bahan  Ajar  BIPA  Bermuatan  Budaya  Jawa  Bagi Penutur Asing Tingkat Pemula. Lingua: Jurnal Bahasa dan Sastra , 11 (1).
http://jurnal.umt.ac.id/index.php/lgrm
Candi Prambanan Sebagai Bahan Ajar BIPA dalam Mendukung Internasionalisasi Bahasa Indonesia
Proklawati,  D.,  Roekhan,  R.,  &  Susanto,  G.  (2021).  Pengembangan  Bahan  Ajar  BIPA: Membaca  untuk  Pemula  Bermuatan  Budaya  Jawa  Timur. Jurnal  Pendidikan:  Teori,
Penelitian, dan Pengembangan , 6 (1), 17–23.
Rahaya,  I.  S.,  &  Sahidillah,  M.  W.  (2022).  Pemanfaatan  Nilai  Budaya  Legenda  Rawa  Pening sebagai Bahan Ajar BIPA. Jurnal Digdaya , 1 (1), 29–34.
Tanwin,  S.  (2020).  Pembelajaran  BIPA  (Bahasa  Indonesia  Penutur  Asing)  Dalam  Upaya Internasionalisasi  Universitas  di  Indonesia  pada  era  globalisasi. Jurnal  Bahasa  Indonesia Prima (BIP) , 2 (2), 156–163.
Ulumuddin,  A.,  &  Wismanto,  A.  (2014).  Bahan  Ajar  Bahasa  Indonesia  Ranah  Sosial  Budaya Bagi Penutur Asing (BIPA). Sasindo: Jurnal Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia , 2 (1 Januari).