## Kreativitas Pedagang Dalam Meningkatkan Taraf Ekonomi Pasar Terapung Lok Baintan Masyarakat Kalimantan Selatan
Triyani*, Nasihattul Hanah, Aperlina Gea, Desy Sustiani, Lion Nanda Murya Sallom
Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan, Universitas Palangka Raya Jl. Yos Sudarso, Palangka, Kec. Jekan Raya, Kota Palangka Raya, Kalimantan Tengah, Indonesia.
*Correspondence E-mail: triyani@fkip.upr.ac.id
A B S T R A K

## A R T I C L E   I N F O
Penelitian  ini  dilatar  belakangi  karena  sebagian  taraf ekonomi pedagang Pasar Terapung Lok Baitan masih kurang stabil. Tujuan penelitian ini adalah untuk analisis kreatifitas pedagang  dalam  meningkatkan  taraf  ekonomi  Pasar Terapung  Lok  Baintan  masyarakat  Banjarmasin.  Metode penelitian  yang  digunakan  adalah  metode  kualitatif deskriptif  dengan  data  yang  di  hasilkan  dari  wawancara, observasi,  dan  studi  literatur.  Lokasi  penelitian  ini  adalah Pasar Terapung Lok Baintan, Desa Sungai Pinang Kabupaten Banjarmasi,  Kalimantan  Selatan.  Sumber  informasi  adalah pedagang  di  Pasar  Terapung  Lok  Baintan.  Hasil  penelitian menunjukan bahwa kreativitas yang dimiliki pedagang Pasar Terapung  Lok  Baintan  tersebut  adalah  membuat  berbagai kerajinan  tangan  dari  anyaman  rotan,  mengolah  aneka makanan  tradisional,  menggunakan  kesenian  pantun sebagai alat untuk menarik simpati pembeli.
© 2023 Sosietas

## Article History:
Submitted/Received 1 Agu 2023 First Revised 25 Agu 2023 Accepted 11 Des 2023 First Available online 20 Des 2023 Publication Date 20 Des 2023
____________________
Kata Kunci:
Masyarakat Banjarmasin, Pasar Terapung Lok Baintan.

## Sosietas : Jurnal Pendidikan Sosiologi
Journal homepage: https://ejournal.upi.edu/index.php/sosietas

## 1. PENDAHULUAN
Pasar Terapung Lok Baintan merupakan pasar tradisional yang sudah ada sejak zaman dahulu  dan  masih  berlangsung  hingga  saat  ini.  Aktivitas  Pasar  Terapung  Lok  Baintan mencerminkan  budaya  masyarakat  Banjar  yang  berlokasi  sekitar  pasar  Terapung  Lok Baitan Kabupaten Banjarmasin, Kalimantan Selatan. Menurut Syarif Bistamy, salah satu keturunan Khatib Dayan (Ulama) Kerajaan Banjar, keberadaan pasar terapung tidak lepas dari  berdirinya  Kerajaan  Banjar  sekitar  tahun  1595.  Syarif  meyakini  hal  tersebut berdasarkan sejarah informasi yang dipegang keluarganya, bahwa pasar terapung sudah ada sebelum berdirinya Kerajaan Banjar. Menurutnya pasar terapung merupakan bagian dari pelabuhan sungai bernama Bandarmasih. Untuk Pelabuhan sungai ini meliputi aliran Sungai Barito, dari Sungai Kuin hingga Muara Kelayan, Banjarmasin Kalimantan Selatan (Hanafiah, 2015).
Secara georafis Banjarmasin Kalimantan selatan memiliki banyak sungai yang banyak di  manfaatkan  dalam  kehidupan  sehari.  Pemanfaatan  sungai  -  sungai  tersebut  muncul dari  aktivitas  masyarakat  sekitar  yang  menjadi  suatu  budaya  dengan  ciri  khasnya tersendiri. Sehingga harus di lestarikan. Salah satu bentuk budaya yang masih bertahan hingga saat ini yaitu aktivitasya jual beli yang dilakukan di atas air. Aktivitas ini dilakukan dengan tujuan untuk memenuhi kebutuhan pokok masyarakat sekitar sungai Lok Baintan. Dengan demikian aktivitas Pasar Terapung Lok Baitan dapat disebut sebagai salah satu kesenian  tradisional  yang  harus  di  pertahankan  berserta  segala  ciri  khas  dan  keunikan yang di milikinya. Selain itu, Para pengunjung akan merasa tertarik melakukan transaksi jual  beli  di  Pasar  Terapung  Lok  Baitan  karena  segala  aktivitasnya  di  lakukan  di  atas  air menggunakan perahu atau jukung (Sugianti, 2016). Perahu atau jukung merupakan alat transportasi  sungai  yang  digunakan  oleh  masyarakat  Kalimantan  dari  zaman  dahulu hingga sekarang. Aktivitas masyarakat banjar Kalimantan selatan tidak dapat terpisahkan dengan  air  terutama  sungai.  Hal  ini  di  karenakan  masyarakat  menganggap  sungai memiliki  peran  yang  sangat  penting,  seperti  sumber  air,  dan  berperan  dalam keberlangsungan kehidupan mereka.
Selain  berfungsi  sebagai  alat  trasportasi,  perahu  atau  jukung  juga  di  kembangkan untuk  penjualan  atau  perdagangan,  penangkapan  ikan,  penambangan  pasir  dan  batu, serta transportasi hasil pertanian, dan transportasi barang (Putro, 2020). Sebagian besar pedagang di pasar terapung Lok Baitan adalah perempuan berusia sekitar 30 -50 tahun. Hal ini di dasarkan tradisi budaya kehidupan masyarakat yang diwariskan secara turun - temurun.  Pasar  Terapung  Lok  Baintan  menjual  berbagai  jenis  kebutuhan  masyarakat sekitar seperti  minyak,  beras, sayuran, buah -  buahan, pakaian, aneka kue atau wadai, aneka jenis makanan berat ( seperti soto banjar, lontong sayur, dll). Semua jenis makanan tersebut di siapkan dan di sajikan di atas perahu atau jukung.
Namun, sungai  yang di  gunakan sebagai lokasi Pasar Terapung Lok  Baintan memiliki kondisi air yang sudah tercemar. Hal ini di dasarkan pengamatan yang dilakukan peneliti dimana  kondisi  Pasar  Terapung  Lok  Baintan  memilki  aliran  sungainya  mulai  tercemar seperi mulai di penuhi oleh limbah rumput, dan sampah rumah tangga. Untuk menjaga keberlansungan Pasar Terapung Lok Baintan maka perilaku masyarakat yang membuang sampah disungai tidak boleh dilakukan. Hal ini di lakukan karena perilaku tersebut dapat meningkatnya  pencemaran  air  sungai,  memberikan  dampak  buruk  pada  ekosistem sungai dan keberlangsungan pemanfaatannya bagi kehidupan manusia sebagai sumber
irigasi untuk sawah atau sumber air minum (Irwandy, 2018). Berdasarkan data BPS (Badan Pusat Statistik) memperkirakan di 384 kota di Indonesia data pertumbuhan volume sampah akan mencapai 80.235,87 ton pada tahun 2020. Sebagian besar sampah dibuang ke sungai dengan  58,2%  sedangkan  37,6%  dibuang  di  TPA  (Tempat  Pembuangan  Akhir)  (Kusminah, 2018) .
Keadaan Pasar Terapung Lok Baintan yang tercemar membuat membuat banyak masyarakat di Banjarmasin lebih memilih berbelanja di pasar modern seperti mal, minimarket, supermarket, hipermarket,  dan  sebagainya.  Hal  ini  menakibatkan  masyarakat  modern  lebih  menyukai  pasar dengan sistem pengelolaan yang tertata, bersih, nyaman dan strategis. Selain itu bagi masyarakat modern  dengan  penghasilan  menengah  keatas  dapat  berbelanja  praktis  dan  tidak  perlu  perlu tawar- menawar  dengan  penjual,  dan  tidak  perlu  khawatir  mengenai  manipulasi  ukuran ataupun kualitas barang ketika harga tinggi.
Berangkat  dari  latar  belakang  di  atas  hal  yang  menaraik  untuk  di  bahas  pada  penelitian  ini adalah  untuk  mengetahui  bagaimana  kreatifitas  yang  mestinya  di  kembangkan  oleh  pedagang dalam  meningkatkan  tarap  ekonomi  masyarakat  pasar  terapung  Lok  baitan  Banjarmasin Kalimantan Selatan.

## 2. METODE PENELITIAN
Metode  yang  digunakan  pada  penelitian  ini  adalah  metode  kualitatif  deskriptif.  Data penelitian  dihasilkan  melalui  wawancara,  observasi  langsung,  dan  studi  literatur.  Adapun yang  menjadi  informan  dalam  penelitian  ini  yaitu  pedagang  Pasar  Terapung  Lok  Baintan. Lokasi  penelitian  ini dilakukan  di  Pasar  Terapung  Lok  Baintan,  di  Desa  Sungai  Pinang,  Jalan Sungai  Matapura.  Jl.  Sungai  Tandipah,  Kec.  Sungai  tabuk,  Kab.  Banjar,  Prov.  Kalimantan Selatan.

## 3. HASIL DAN PEMBAHASAN
Berdasarkan hasil penelitian yang di dapatkan dari hasil wawancara kepada pedagang di Pasar Terapung Lok Baintan yaitu Ibu Lia, Ibu Kasumnah dan Bapak Marzuki. Pedagang di  pasar  terapung  Lok  Baintan  banyak  di  lakukan  oleh  perempuan  berusia  30  tahun keatas. jenis barang dagangan yaitu ikan kering, sayur - sayuran, buah – buahan, makanan ringan,  nasi  dan  aneka  jenis  minuman  teh  dan  kopi.  Cara  lain  pedagang  untuk meningkatkan penghasilan berdagang di pasar terapung Lok Baintan adalah bertani dan berkebun.
Adapun  cara  pedagang  untuk  menarik  perhatian  pembeli  saat  berdagang  di  Pasar Terapung Lok Baintan adalah dengan menyapa setiap pembeli melalui kalimat - kalimat pantun,  mengajak  ngobrol  pembeli  dan  menajak  pembeli  untuk  menysuri  sungai menggunakan  perau  atau  jukung  pedagang.  Alasan  pedagang  memilih  lokasi  Pasar Terapung  Lok  Baintan  sebagai  tempat  berdagang  karena  berdagang  di  Pasar  Terapung tidak di kenakan tarif pembayaran pajak. Jarak tepuh menuju Pasar Terapung Lok Baintan dapat  dilakukan  melalui  dua  pilihan.  Pertama,  menggunakan  angkutan  sungai  dengan menggunakan  perahu  (klotok).  Waktu  tempuh  dari  pusat  kota  kurang  lebih  30  menit. Kedua, penggunaan transportasi darat dengan kendaraan. Waktu tempuh kurang dari 30 menit.
Untuk menguatkan hasil penelitian yang di lakukan oleh peneliti di kutip dari peneliti terdahulu yaitu (Ellyn, 2020). Menyatakan bahwa aktivitas berdagang di pasar terapung Lok  Baintan  sudah  ada  sejak  zaman  dahulu  mulai  dari  waktu  subuh  sampai  siang  hari. Kemudian  masyarakat  di  Pasar  Terapung  Lok  Baintan  masih  menjunjung  tinggi  nilai budaya tradisional, yang dapat dilihat dari ciri khas pedagang yang masih menggunakan tanggui  purun  berupa  topi  dari  anyaman  rotan,  jukung  dijadukan  sebagai  alat transportasi  dan  masih  ada  pedagang  perempuan  menggunakan  sarung.  Menurut budaya Banjar, ada aturan tidak tertulis bagi masyarakat yang tinggal di bantaran sungai, dimana perempuan berjualan di pasar sedangkan laki - laki bertani dan menjadi nelayan. Pedagang di pasar terapung Lok Baintan umumnya menjual sayuran, buah-buahan, kue - kue tradisional, dan makanan pokok (Hastuti, 2022).

## 3.1. Kehidupan Ekonomi Pedagang Pasar Terapung Lok Baintan
Ekonomi  merupakan  salah  satu  bidang  ilmu  yang  mempelajari  keinginan  manusia untuk  mencapai  kesejahteraan  (J.L.  Mei  JR,  dalam  Dinar,  2018).  Ekonomi  adalah  ilmu yang  mempelajari  perilaku  manusia  untuk  mengalokasikan  sumber  daya  yang  terbatas untuk pencapaian tujuan tertentu Adam Smith dalam Hasan, ( 2018). Sebagai salah satu seni  budaya  tradisional,  Pasar  Terapung  Lok  Baintan  Kalimantan  Selatan  merupakan pasar  tradisional  tempat  berlangsungnya  transaksi  jual  beli  menggunakan  perahu  atau jukung di sepanjang Sungai Barito dan anak - anak sungainya (Hanafiah, 2015 dan Anwar, 2018). Banjarmasin merupakan salah satu kota di Provinsi Kalimantan Selatan yang padat penduduk serta dapat dikenal dengan kerajinan tangan yang indah yang menggunakan bahan lokal seperti anyaman bambu, sulam benang dan ukiran kayu untuk menghasilkan produk yang bernilai (Nuryatin, dalam Rahman, 2022).
Salah  satu  Kreativitas  pedagang  yang  perlu  di  kembangkan  oleh  pedang  di  Pasar Terapung  Lok  Baintan  Kalimantan  selatan  adalah  kerajinan  tangan.  Yang  terbuat  dari anyaman  rotan  atau  bambu.  Hal  ini  karena  Kerajinan  tangan  merupakan  salah  suatu kegiatan  tradisional  yang  menjadi  salah  satu  ciri  khas  suku  banjar.  Purun  merupakan kegiatan tradisional yang menjadi salah satu khas suku banjar esistensinya masih terjaga hingga sekarang. Menganyam purun adalah kegiatan dimana seseorang membuat atau menghasilkan suatu karya berupa tikar atau karya seni lain dengan menggunakan teknik menganyam dengan cara menyatukan beberapa bahan menjadi suatu pola yang memiliki nilai  guna  dan  estetika.  Bahan  yang  digunakan  umumnya  adalah  tumbuhan  air  purun yang  tumbuh  subur  hampir  di  seluruh  Kalimantan  Selatan.  Selain  dimanfaatkan  untuk keperluan hidup sebagai bahan baku anyaman, purun juga memiliki makna bagi perilaku manusia.
Hal ini menunjukkan bahwa tumbuhan ini sangat dekat dengan kehidupan sehari - hari dan  memberikan  inspirasi  bagi  kearifan  budaya  masyarakat  Kalimantan  selatan.  Jenis purun yang tumbuh di Kalimantan Selatan terdiri atas dua macam yakni purun danau dan purun tikus. sebagai kegiatan atau pekerjaan selingan pekerjaan utamanya yakni bertani. kegiatan ini sudah menjadi sudah membudaya dan dilakukan secara turun - temurun oleh masyarakat setempat. Pada tahap pembuatannya tikar purun yaitu purun terlebih dahulu dicabut  dari  danau  atau  parit  di  daerah  ladang  padi.  Setelah  itu  purun  dibersihkan
sebelum  kemudian  dijemur  sampai  kering.  Lalu  pada  tahapan  berikutnya  purun  akan ditumbuk  hingga  pipih.  Selanjutnya  purun  yang  sudah  pipih  tersebut  di  panat  atau didiamkan selama dua hari hingga proses selanjutnya adalah proses penganyaman.

## 3.2. Strategi Berdagang Pasar Terapung Lok Baintan
Pedagang perempuan di Pasar Terapung Lok Baintan memilki strategi yang unik dalam berdagang  untuk  meningkatkan  pendapatan  sekalius  menarik  peratian  pembeli  yang berkunjung.  Dalam  aktivitas  berdagang  strategi  sangat  penting  digunakan  untuk mengidentifikasinya pasar, pesaing, pelanggan dan lain sebagainya untuk  meninkatkan pendapatan.
Adapun strategi yang digunakan pedagang perempuan di Pasar Terapung Lok Baintan, yakni:
(i) Interaksi secara langsung dengan pembeli menunjukan sikap ramah asyik dan sopan.
(ii) Kerjasama  antar  pedagang  saling  tolong  menolong  gotong  royong  dan saling menunjukan sikap perhatian antar pedagang.
(iii) Menyapa pembeli dengan pantun untuk menyapa pembeli
(iv) Memberitahukan barang berkualitas dan murah untuk meningkatkan daya tarik dan minat pembeli.
(v) Melakukan kerjasana antar pedagang.

## 3.3. Kreativitas Pedagang Masyarakat Lok Baintan
Di  pasar  terapung  para  pedagang  menggunakan  perahu  yang  diisi  berbagai  jenis barang dagang seperti sayuran, buah-buahan, minuman, dan makanan tradisional untuk di  jual  kepada  pembeli  sebagai  oleh  -  oleh.  Dalam  mendukung  dan  mengembankan kreativitasnya  pedagang  memanfaatkan  Pasar  Terapung  Lok  Baintan  untuk  menjual produk  kerajinan  tangan  yang  terdiri  dari:  tas  bermotif  khas  Kalimantan  Selatan  yang terbuat dari manik – manik, baju kaos yang terdapat motif khas Kalimantan Selatan serta beberapa  kerajinan  tangan  lainya  yang  di  jual  dari  anyaman  rotan  akan  tetapi  jenis kerajinan tangan yang  berasal dari manik  – manik tersebut terbatas jumlahnya.  Hal ini terjadi  karena  barang  yang  dijual  sebagian  berasal  dari  buatan  tangan  sendiri  dan sebagian berasal dari pulau jawa dan pedagang akan kerajinan tangan pun tidak banyak jumlahnya.
Selain  memanfaatkan  sebagai  tempat  untuk  transaksi  jual  beli  dalam  mendukung peningkatan taraf ekonomi masyarakat terutama di sekitar Pasar Terapung Lok Baintan dilakukan  pengembangan  desa  wisata  terhadap  Pasar  Terapung  Lok  Baintan. Pengembangan  desa  wisata  merupakan  salah  satu  bentuk  percepatan  pembangunan desa secara terpadu untuk mendorong transformasi sosial, budaya, dan ekonomi desa. Oleh  karena  itu,  setiap  daerah  dan  setiap  desa  harus  memperhatikan  potensinya, mengidentifikasi,  dan  mengembangkannya  agar  menghasilkan  nilai  tambah  dan produktivitas  yang  tinggi  sehingga  meningkatkan  kesejahteraan  masyarakat  setempat (Kementerian Koordinator Bidang Perekonomian Republik Indonesia dalam (Limanseto, 2022). Pasar Terapung  Lok  Baintan memiliki potensi sebagai  Heritage Village  (Kawasan
Warisan  Budaya)  dan  telah  diangkat  menjadi  sektor  unggulan  Pemerintah  Kota Banjarmasin  dalam  meningkatkan  potensi  pendapatan  asli  daerahnya  dari  sektor pariwisata (Saepulloh, 2009 dalam Pradana, 2020). Dengan adanya lembaga pariwisata yang dikembangkan sampai ke level kelurahan dalam bentuk Pokdarwis, koordinasi antar pelaku  pariwisata  akan  lebih  mudah  terlaksana  serta  membawa  dampak  positif  pada perkembangan pariwisata di Kota Banjarmasin (Parrilli, 2013 dalam Pradana, 2020).

## 3.4.  Peran  Pemerintah  Dalam  Meningkatkan  Perekonomian  Di  Pasar  Terapung  Lok Baintan
Pasar terapung berfungsi sebagai tempat mencari nafkah sebagai penghasilan sehari - hari  bagi  para  pedagang  di  sekitarnya.  Pasar  terapung  merupakan  aset  wisata,  juga banyak dikunjungi oleh masyarakat yang terkadang hanya ingin melihat keunikannya dan menikmati  kue  -  kue  tradisional  yang  ada  di  daerah  ini.  Peran  pemerintah  dalam meingkatkan  pendapatan  ekonomi  di  pasar  terapung  Lok  Baintan  adalah  dengan berpartisipasi memberikan bantuan kepada para pedagang akan tetapi bantuan tersebut terbatas  jumlanya  dan  hanya  pedagang  pedagang  tertentu  saja  yang  medapatkan bantuan tersebut, dan bantuan yang di berikan biasanya berupa kompor. Selanjutnya di Pasar  Terapung  Lok  Baintan  terdapat  sosialisasi  mengenai  cara  berdagang  dan mengembangkan barang daganag. Jika Merujuk pada faktor geografis, banyak sungai di daerah Kalimantan Selatan khususnya di  Kota  Banjarmasin inilah  yang selama beratus- ratus  tahun  masyarakat  sekitar  memanfaatkan  sungai  sebagai  tempat  beraktivitas (Hapipah,  2022).  Pemanfaatan  sungai  untuk  menunjang  kehidupannya  masyarakat sekitar  harus  dapat  menentukan  lokasi  -  lokasi  yang  strategis  untuk  memanfaatkan sungai. Adanya kegiatan tersebut memunculkan budaya dan kemudian mendapat nama pasar terapung. Itu karena ada orang yang menjual perahu dan kelotok yang mengapung di sungai (Subiyakto 2019 dalam Hapipah, 2022).

## 4. KESIMPULAN
Pengelolaan pasar terapung Lok Baintan oleh masyarakat sekitar dan para pedagang yang berjualan di pasar tersebut yang bertujuan untuk menjaga kelestarian pasar terapung dan juga menjadi salah satu sumber pendapatan atau aktivitas perekonomian masyarakat dalam hal  perdagangan,  bukan  hanya  menjadi  tempat  berdagang  tetapi  pasar  terapung  juga digunakan  masyarakat  menjadi  tempat  wisata,  dan  dapat  kita  lihat  di  kalimantan  yang merupakan  kota  dimana  pasar  terapung  pertama  kali  di  lestarikan,  setidaknya  untuk pengembangan pasar terapung sebagai pasar tradisional berbasis ekonomi lokal di tujukan sebagai ekonomi pariwisata berbasis rakyat artinya dalam menaikan taraf ekonomi dipasar terapung  tentu  harus  ada  kolabirasi  anatar  pemerintah  dengan  masyarakat  lokal  untuk memantau kemajuan dan perkembangan di pasar terapung Lok Baintan.

## 5. DAFTAR PUSTAKA
Akhrianti, I., Gustomi, A., & Belitung, U. B. (2020). Deteksi perubahan kawasan mangrove di wilayah  pesisir  Kota  Pangkalpinang,  Provinsi  Kepulauan  Bangka  Belitung. Aquatic Science Jurnal Ilmu Perairan , 2 (4), 11–16.
Ana, A. F., Qurniati, R., & Wulandari, C. (2015). Pengaruh karakteristik individu terhadap aksi kolektif  kelompok  peduli  mangrove  di  desa  sidodadi  kecamatan  padang  cermin kabupaten pesawaran. Jurnal Hutan Tropis , 3 (1), 8-17.
Damsir,  D.,  Ansyori,  A.,  Yanto,  Y.,  Erwanda,  S.,  &  Purwanto,  B.  (2023).  Pemetaan  areal mangrove di Provinsi Lampung menggunakan citra Sentinel 2-a dan citra satelit Google Earth. Jurnal Pengabdian Kolaborasi Dan Inovasi IPTEKS , 1 (3), 207–216.
Fathy,  R.  (2019).  Modal  sosial:  Konsep,  inklusivitas  dan  pemberdayaan  masyarakat. Jurnal Pemikiran Sosiologi, 6 (1), 1-17.
Firmansyah,  Satjapradja,  O.,  &    Supriono,  B.  (2013).  Potensi  dan  komposisi  vegetasi  pada ekosistem  hutan  mangrove  di  Selat  Nasik  Kabupaten  Belitung,  Provinsi  Kepulauan Bangka Belitung. Jurnal Nusa Sylva , 13 (2), 9–18.
Jannati, S. A., Ramadhan, D., & Pertiwi, C. N. D. (2020). Modal sosial dalam revitalisasi kearifan lokal (studi kasus Desa Wisata Kandri Kecamatan Gunung Pati Kota Semarang). Jurnal Analisa Sosiologi , 9 (1), 57-73.
Matilda,  R.,  Siregar,  H.,  &  Naim,  M.  (2021).  Modal  sosial  sebagai  kekuatan  lembaga  dalam meningkatkan kerjasama berwirausaha. Jurnal Eksistensi Pendidikan Luar Sekolah (E- Plus) , 40-49, 6 (1).
Soleha, Pranoto, & Evahelda. (2020). Valuasi ekonomi objek wisata hutan mangrove munjang di  Desa  Kurau  Barat  Kabupaten  Bangka  Tengah. SOCA:  Jurnal  Sosial  Ekonomi Pertanian , 14 (1), 101-113.
Sumar, S. (2021). Penanaman mangrove sebagai upaya pencegahan abrasi. Ikraith Abdimas , 4 (1), 126–130.
Tamsil, A., Hasnidar, & Akram, A. M. (2022). Penyuluhan dan pelatihan penanaman mangrove di  Kelurahan  Bira  Kecamatan  Tamalanrea  Kota  Makassar. Jurnal  Pengabdian Masyarakat Kauniah , 1 (1), 77–88.
Thobias, E., Tungka, A. K., & Rogahang, J. J. (2013). Pengaruh modal sosial terhadap perilaku kewirausahaan (suatu studi pada pelaku usaha mikro kecil menengah di Kecamatan Kabaruan Kabupaten Kepulauan Talaud). Acta Diurna , 2 (2), 1–23.
Zulia,  M.,  Supratman,  O.,  &  Sari,  S.  P.  (2019).  Kesesuaian  dan  daya  dukung  ekowisata mangrove di Desa Kurau dan Desa Kurau Barat Kabupaten Bangka Tengah. Akuatik: Jurnal Sumberdaya Perairan , 13 (2), 94-104.