_________________________________________________________________________________

## PENGARUH TRADISI TABOB TERHADAP PENYU BELIMBING DI KEPULAUAN KEI, MALUKU TENGGARA

## Aditano Yani Retawimbi
Program Magister Manajemen Sumberdaya Pantai Universitas Diponegoro
email: adit_undip@yahoo.com; cp. 081325087380

## Abstract
One of the traditions of the society of Nu Fit The Kei, Southeast Maluku, which is Tabob to perform a ritual to hunt and consume the meat of the species of leatherbacks Dermochelys coriacea  (leatherback  turtle).  More  recently,  the  tradition  of  tabob  examined  became  one  of the causes of the declining population of leatherbacks, so this turtle species need protection to keep it from extinction. In this article in question is, does the ritual of tabob significantly affect a decrease in the number of population of leatherbacks.
Key words: tradition, leatherback turtle, tabob, Southeast Maluku

## 1. Pendahuluan
Kehidupan
sosial budaya masyarakat    pesisir    dan    pulau    di Indonesia  sangatlah  beragam,  yang  secara langsung  dan  tidak  langsung  dipengaruhi oleh    faktor    alam  di  sekitarnya.  Perilaku sosial  budaya  berkaitan  erat  dengan perilaku  masyarakat  dalam  memanfaatkan sumberdaya alam  di sekitarnya.  Salah satu perilaku  sosial  budaya  yang  dilaksanakan oleh  masyarakat  Nufit  Kepulauan  Kei, Maluku  Tenggara  adalah  tradisi Tabob , yaitu ritual untuk melakukan perburuan dan mengkonsumsi  daging  dari  spesies  penyu belimbing  ( Dermochelys  coriacea )  yang sudah  dilakukan  sejak  turun-temurun  dan menjadi  tradisi  budaya  masyarakat  di Kepulauan Kei.
Berdasarkan penelitian yang dilakukan World Wildlife
Foundation (WWF),  sejak    1984  hingga  1999  populasi penyu belimbing telah menurun dari 13.000 sarang    pada  tahun  1984  menjadi  2.983 sarang  pada  tahun  1999  (WWF,  2010, dalam  http://www.wwf.or.id  2010.  Penyu Belimbing).  Berdasarkan  konvensi  CITES ( Convention  on  International  Trade  of Endangered  Species  of  Wild  Fauna  and Flora) penyu dimasukkan ke dalam
appendiks 1 dan ditegaskan dalam
Peraturan Pemerintah Nomor 7 tahun 1999 (Nurapriyanto, 2003) bahwa penyu terancam punah dan tidak boleh diperdagangkan  secara  bebas.  Hal  ini menunjukkan bahwa kondisi spesies penyu perlu  mendapatkan  perlindungan  yang komprehensif dan intensif secara terpadu.
Salah satu pemicu menurunnya populasi  penyu  belimbing  adalah  budaya perburuan  tradisional  yang  dilakukan  oleh masyarakat  pesisir,  sehingga  salah  satu cara  untuk  menanggulangi  permasalahan tersebut  harus  dilakukan  pengelolaan  dan penyuluhan  kepada  masyarakat  khususnya masyarakat kepulauan Kei Maluku Tenggara  agar  populasi  penyu  belimbing tersebut  tidak  menurun  secara  terus- menerus setiap tahun.
Permasalahan  yang  utama  adalah menurunnya jumlah populasi Penyu belimbing  ( Dermochelys  coriacea) yang dikaitkan  dengan  ritual  perburuan  penyu yang  disebut Tabob ,  sehingga  menjadi pertanyaan  adalah,  apakah  ritual  tersebut secara  signifikan  berpengaruh  atau  tidak, terhadap penurunan jumlah populasi penyu belimbing.
__________________________________________________________________________________
2. Tradisi Perburuan Tabob
Tabob (sebutan  dalam  bahasa  Kei,) atau  dalam  bahasa  Indonesia  disebut penyu  belimbing,  merupakan  salah  satu sumberdaya laut yang khas dan endemik di kawasan  pesisir  barat  Pulau  Kei  Kecil, khususnya di kawasan masyarakat adat Nu Fit Roah, karena jalur migrasi mereka yang melewati  kepulauan  Kei  untuk  menuju  ke Papua, atau sebaliknya. Pandangan tentang  ketersediaan  Sumber  Daya  Laut (SDL)  oleh  masyarakat  di  Nu  Fit  Roah adalah  bahwa Tabob tidak  menyebabkan kepunahan penyu belimbing. Hal ini berdasarkan anggapan
masyarakat
tradisional  bahwa Tabob sebagai Tad (tanda), Ub (leluhur),  dan  makanan  pusaka mereka. Ini membuat mereka dapat berburu Tabob sebanyak mungkin tanpa
memperhatikan
kelestariannya (www. Maluku Tenggara kab.go.id , 2010).
Beberapa kajian, penelitian dan pendekatan  yang  telah  dilakukan  oleh  tim SIRAN, lembaga swadaya masyarakat lokal yang  peduli  pada  satwa  ini,  di  antaranya pada  tahun-tahun  2004,  2006,  2007,  2009, menunjukkan  bahwa  tingkat  perburuan Tabob untuk  keperluan  konsumsi  saat  ini sudah mulai berkurang. Hal ini dikarenakan jumlah  penduduk  yang  semakin  tinggi  dan jumlah Tabob di  alam  semakin  berkurang sehingga  memicu  kesadaran  masyarakat setempat  akan  pentingnya  peran Tabob bagi mereka (www. Tabob -evav.co.cc., 2010).
Diperkirakan kalau tidak ada tindakan pencegahan  dalam  bentuk  konservasi maupun perlindungan lainnya yang dilakukan  oleh  pemerintah  dan  instansi terkait  dan  dibantu  dengan  pemahaman serta  informasi  tentang Tabob, maka mungkin saja pada tahun-tahun mendatang Tabob akan  punah.  Masyarakat  di  Nu  fit meyakini  bahwa Tabob yang  ada  di perairan  Nu  Fit  berasal  dari   laut  Papua. Tabob akan datang di perairan Nu Fit dalam jumlah yang banyak ketika musim barat tiba
(ditandai  dengan  bunyi  guntur  di  utara, pada  bulan  September-Pebruari);  selain  itu Tabob bisa  “disuruh  atau  diperintah” berbalik,  angkat  kepala  dan  lainnya  ketika mau  ditikam,  serta  sangat  jinak  walau didekati  dengan  perahu. Tabob merupakan Tom –Tad (artinya  tanda)  bagi  orang  Nu  Fit dan merupakan makanan pusaka dan tidak
Gambar 1 .  Tradisi Perburuan Tabob ( Dermochelys coriacea )(Sumber: http:// www.gilnova.multiply.com)
akan  pernah  punah.  Tujuh  garis  yang terdapat  pada  punggung Tabob adalah lambang  milik  orang  Nu  Fit. Tabob yang berkepala  putih  adalah tabob yang  paling besar  (www.  Maluku  Tenggara  kab.go.id, 2010).

## 3. Ritual Tabob
Ritual  perburuan Tabob dilakukan antara bulan Agustus sampai Februari, dan penyu belimbing ditangkap untuk kebutuhan konsumsi masyarakat sepanjang musim itu, masyarakat  bisa  mendapat  20  hingga  30 penyu  belimbing,  dengan keyakinan  bahwa penyu  jenis Tabob ini  adalah  makanan pusaka  dari  leluhurnya.  Sebelum  aktivitas berburu  dilakukan,  serangkaian  ritual  adat harus dipenuhi. Sebelum perburuan dilakukan,  terlebih  dulu  masyarakat  yang akan  turun  ke  laut  meminta  ijin  dari  tetua adat  yang bergelar Reyaan Hemas di desa Ohidertutu (www.gilnova.multiply.com,
2010).
_________________________________________________________________________________
Gambar 2 .  Ritual Tabob oleh Masyarakat Nufit Kepulauan Kei (Sumber: http:// www.gilnova.multiply.com ).
Dari pembagian peran adat, pemangku Reyaan Hemas bertanggungjawab  langsung  dengan  penyu belimbing dan mengatur pola penangkapannya.  Sebelumnya  ada  juga tradisi  angkat  siri-pinang  dan  baca  doa adat.  Para  pemburu Tabob juga  dibatasi dengan sejumlah larangan, seperti menggunakan  aksesoris  rantai  atau  gelang berbahan logam selama perburuan; dilarang  memakai  topi,  dan  laki-laki  yang istrinya  sedang  hamil  dilarang  ikut  berburu; selain itu, orang di luar komunitas Nufit juga dilarang ikut berburu.
Dalam tradisi masyarakat Nufit, daging dari hasil tangkapan penyu belimbing  harus  dibagi  ke  setiap  anggota masyarakat adat setempat. Bahkan perempuan  yang  tengah  mengandung diberi  dua  bagian  daging  karena  bayi  di dalam kandungannya juga berhak mendapat  jatah  makanan  pusaka  ini (www.gilnova.multiply.com, 2010).

## 4.  Penyu Belimbing
Penyu belimbing ( Dermochelys coriacea ) merupakan anggota Famili
Dermochelidae , Marga Dermochelys dengan  nama  jenis Dermochelys  coriacea . Penyu  belimbing  merupakan  jenis  penyu yang paling mudah dikenali oleh masyarakat.  Hal  ini  disebabkan  oleh keadaan  morfologi  tubuh  yang  berukuran paling  besar  dibandingkan  penyu  yang  lain (seperti Chelonia  mydas dan Eretmochelys imbricata ) ( Suktojo, 1997).
Penyu belimbing mempunyai punggung  yang  diliputi  kulit  kuat  dari  zat tanduk  yang  disebut karapas.  Karapas penyu  ini  tidak  bersisik,  tetapi  ada  lima sampai  tujuh  garis  tebal  yang  memanjang dari  leher  sampai  ekor.  Panjang karapas mencapai  2,5  m  dengan  berat  mencapai 1500  Kg,  umurnya  dapat  mencapai  200 tahun  atau  lebih.  Musim  kawinn  penyu  ini berlangsung dari bulan Juni sampai Agustus, betinanya mendarat untuk meletakkan  telur-telurnya  di  pasir  hingga mencapai 80 butir. Penyu ini menggali pasir kira-kira  50  cm  dalamnya  dengan  diameter 50  cm.  Kemudian  mereka  bertelur  dalam lubang  dan  menimbunnya  kembali  dengan pasir.  Kegiatan  ini  dilakukan  kira-kira selama 2½ jam.
__________________________________________________________________________________
Gambar 3 .  Penyu Blimbing ( Dermochelys coriacea ) (Sumber: http://www.cccturtle.org/leather.htm)
Pasir itu kemudian mengerami sendiri telur-telur  itu  selama  6-8  minggu  sampai menetas  menjadi tukik yang  keluar  dari sarang  untuk  kemudian  merangkak  ke  laut (Romimohtarto,  1999).Bentuk  kepala  dari penyu  belimbing  relatif  kecil,  bulat  dan tanpa  ada  sisik-sisik  seperti  halnya  penyu yang lain. Penyu blimbing berukuran sekitar lebar  17%  sampai  22,3  %  dari  seluruh panjang karapas ;  mempunyai  paruh  yang lemah,  tetapi  berbentuk  tajam,  tidak  punya permukaan penghancur atau pelumat makanan.  Bentuk  tubuh  penyu  jantan dewasa  lebih  pipih  dibandingkan  penyu betina,  plastron  mempunyai  cekungan  ke dalam,  pinggul  menyempit  dan  corseletnya tidak  sedalam  pada  penyu  betina.  Warna karapas penyu  dewasa  kehitam-hitaman atau  coklat  tua,  sedangkan  di  bagian  atas dengan  bercak-bercak  putih  dan  di  bagian bawah putih dengan bercak hitam (Prihanta, 2007).
Berat penyu ini dapat mencapai 1 ton dengan  panjang  dari  ujung  ekor  sampai moncongnya  lebih  dari  215  cm,  sementara jenis  penyu  yang  lainnya  sekitar  100  cm. Romimohtarto  (1999)  telah  menghitung berat rata-rata penyu belimbing sekitar 300- 600  kg,  bahkan  ada  yang  mencapai  1500
kg,  dengan  panjang  tubuh  sampai  2,5  m. Penyu  belimbing  telah  bertahan  hidup selama  lebih  dari  ratusan  juta  tahun,  kini spesies ini menghadapi kepunahan.
Selama  dua  puluh  tahun  terakhir jumlah  spesies  ini  menurun  dengan  cepat, khususnya  di  kawasan  pasifik,  hanya sekitar 2.300 betina dewasa yang tersisa.
Penyu belimbing dikenal oleh beberapa  masyarakat  dengan  sebutan penyu raksasa, kantong atau mabo . Daerah peneluran penyu belimbing dapat ditemukan  di  pantai  barat  Sumatera, selatan  Jawa,  dan  daerah  tertutup  di  Nusa Tenggara  (Dahuri,  2003).  Disebutkan  pula bahwa  lokasi  peneluran  penyu  belimbing terbesar  di  Indonesia  terletak  di  Pantai Jamursba  Medi,  Sorong  Irian  Jaya,  yang merupakan pantai peneluran penyu belimbing  terbesar  ketiga  di  kawasan  Indo- Pasifik  (Agus  Dermawan,  kom.Pribadi, 2002; dalam Dahuri, 2003).
Penyu  ini dilindungi sejak tahun 1987 berdasarkan  keputusan  Menteri  Pertanian no. 327/Kpts/Um/5/1978. Hal ini menempatkan  penyu  belimbing  Pasifik menjadi  penyu  laut  yang  paling  terancam
_________________________________________________________________________________
populasinya  di  dunia.  Di  kawasan  Pasifik, seperti  di  Indonesia,  populasinya  hanya tersisa  sedikit  dari  sebelumnya  (2.983 sarang pada 1999 dari 13.000 sarang pada tahun 1984). Untuk mengatasi hal tersebut, pada  tanggal  28  Agustus  2006  tiga  negara yaitu  Indonesia,  Papua  New  Guinea  dan Kepulauan  Solomon,  telah  sepakat  untuk melindungi  habitat  penyu  belimbing  melalui kesepakatan ( MoU ) Tri National Partnership Agreement (WWF,  2008).  Taksonomi  dari dari  penyu  belimbing  yaitu  Kingdom: Animalia; Phylum: Chordata; Class: Sauropsida;  Order:   Testudines;  Suborder:
Cryptodira; Superfamily: Chelonioidea; Family:
Dermochelyidae;
Spesies: Dermochelys coriacea .

## 5.  Ancaman terhadap Kehidupan Penyu
Berbagai  ancaman  terhadap  penyu dapat terjadi dalam bentuk sebagai berikut:

## 5.1. Ancaman Kepunahan
1) Pemangsaan Telur . Telur yang ditanam  di  dalam  pasir  merupakan tempat berlindung yang sangat penting.  Sebelum  menetas,  telur-telur penyu  seringkali  tergali  oleh  induk penyu lainnya. Kepiting, tikus, biawak, dan  hewan  darat  lainnya  yang  sering berada di pantai sangat suka memangsa telur penyu dan merupakan masa  sulit bagi telur-telur tersebut. Telur yang lolos dari pemangsaan  (biasanya  kurang  dari 100%)  akan  menetas  dan  menjadi bayi penyu (WWF, 2008).
2) Ancaman  terhadap  Anak  ( tukik ) .
Ketika  telur  menetas,  muncullah  bayi penyu  yang  kemudian  berkembang menjadi anak penyu ( tukik ), kemudian merayap  menuju  dan  berenang  di laut,  sementara  itu  burung  elang  dari ketinggian sudah mengincarnya. Selain  itu,  ketika  sampai  pada  bibir pantai,  ikan-ikan  pelagis  besar  dapat memangsa  penyu  tersebut  untuk tujuan  yang  sama,  sebagai  makanan bagi  mereka.  Anak  penyu  yang selamat  akan  berenang  dan  memulai
hidup  mereka  di  laut  seperti  layaknya ikan (WWF, 2008).
3) Ancaman  terhadap  Penyu  Dewasa .
Walaupun  sudah  menjadi  penyu dewasa, masih saja terdapat ancaman pemangsaan lainnya, seperti  dimangsa  oleh  hiu,  paus  dan ikan yang lebih besar ukurannya.
4) Ancaman  Wabah  Penyakit .  Wabah penyakit  bisa  saja  membunuh  penyu beserta habitatnya secara
menyeluruh.  Hal  ini  kemungkinan disebabkan oleh pencemaran di kawasan tersebut  yang manghasilkan bakteri  atau  virus  yang  mampu menembusi  daya  ketahanan  badan penyu di kawasan tersebut. Selain itu, air  laut  yang  telah  tercemar  juga dapat  membunuh  penyu  maupun biota laut lainnya.
5) Ancaman Abrasi . Abrasi dapat mengurangi  lokasi  peneluran  bagi penyu. Oleh karena pantai merupakan tempat untuk penyu menetaskan telur-telurnya, maka kehilangan  pantai  akibat  abrasi  akan mengancam  regenerasi  penyu  yang akan datang.
6) Perubahan Cuaca dan Musim . Suhu dan musim merupakan faktor penentu penetasan  telur  penyu  oleh  induk betinanya. Oleh karena itu, perubahan  suhu  dan  musim  sangat mempengaruhi  jumlah  telur  yang berhasil  menetas  dan  sel  kelamin yang  dihasilkan.  Suhu  pengeraman yang melebihi 29 0 C akan menghasilkan  lebih  banyak  anak penyu  betina;  sedangkan  suhu  yang kurang dari 29 0 C akan menghasilkan lebih  banyak  anak  penyu  jantan. Ketidak-seimbangan  jumlah  antara penyu  jantan  dan  penyu  betina  akan mengancam  kewujudan  penyu  yang hanya  matang  pada  kurun  waktu  20 sampai 30 tahun (WWF, 2008).

## 5.2.  Ancaman Lain
Selain ancaman alami, adapula ancaman  lain  yang  berasal  dari  aktivitas manusia, seperti sebagai berikut: 1) pengambilan  telur  di  pantai  peneluran  oleh
__________________________________________________________________________________
manusia;  2)  pembangunan fasilitas  tertentu di lokasi peneluran; 3) eksploitasi berlebihan  untuk  dimakan  atau  sebagai umpan  hiu;  4)  aktivitas  perikanan,  seperti jaring  hiu  dan  trawl;  5)  pemasaran  terbuka terhadap beberapa jenis penyu (Romimohtarto, 1999).
Gambar 4. Peta Jalur Perjalan Penyu Belimbing di Wilayah Timur Indonesia (Sumber: WWF, 2008)

## 6. Penutup
Berbagai  macam  budaya  tradisional pesisir  Indonesia  patut  dilestarikan  sebagai sumber kebhinekaan bangsa  Indonesia. Tetapi apabila suatu tradisi budaya tersebut sudah mulai mengganggu atau mengancam keberadaan  sumberdaya  lain  ada  baiknya tradisi  tersebut  dimodifikasi  atau  dialihkan menjadi  sesuatu  hal  lain  yang  tidak mengganggu keseimbangan ekosistem sumberdaya  di  pesisir.  Hal  ini  bisa  kita kaitkan dengan upacara Tabob yang selalu dilaksanakan  secara  turun  temurun  oleh masyarakat  Nu  Fit  Roa  di  Kepulauan  Kei. Apabila tradisi budaya Tabob terus- menerus  dilakukan  maka  dapat  dipastikan penyu  belimbing  yang  habitat  migrasinya melewati  kepulauan  Kei  akan  cepat  punah dan  hal  tersebut  secara  signifikan  dapat mengancam  keberadaan  populasi  penyu belimbing  secara  global.  Tetapi  apabila tradisi budaya tersebut dibatasi dan mungkin  dimodifikasi  menjadi  suatu  tradisi baru  dapat  dipastikan  populasi  penyu Belimbing sedikit demi sedikit akan kembali meningkat.  Hal  ini  didasarkan  pada  fakta bahwa  salah  satu  spesies  langka  yang
terancam  punah  adalah  penyu  Belimbing dan kita harus melindunginya untuk menjaga kelestariannya.
Harus  disadari  bahwa  selain  adanya upacara
Tabob , seiring dengan bertambahnya  jumlah  manusia,  penyu  juga akan mengalami berbagai kesulitan.
Banyak  manusia  yang  seringkali  merusak habitat tempat penyu bertelur. Manusia juga memburu  telur-telur  penyu  dan  penyu- penyu dewasa sehingga menurunkan tingkat  pertumbuhan  populasi  penyu.  Hal tersebut semakin diperparah dengan adanya  polusi  yang  disebabkan  oleh  ulah manusia  berupa  tumpahan  minyak  dari pengeboran  minyak  di  lepas  pantai  dan plastik yang menyebabkan rusaknya ekosistem,  termasuk  juga  ekosistem  pantai tempat habitat dan tempat bertelur penyu.
Beberapa  upaya  telah  dilakukan  di seluruh Indonesia untuk melestarikan berbagai  macam  penyu  yang  terancam kelestariannya,  termasuk  penyu  belimbing. Salah  satunya  adalah  dengan  pengelolaan kelestarian  penyu  yang  berkelanjutan, melalui  penangkaran  penyu.  Penangkaran penyu  yang  ada  di  Indonesia  antara  lain penangkaran penyu sisik di Pulau Pramuka, penangkaran  penyu  sisik  di  Balai  Taman Nasional Laut Kepulauan Seribu (TNLKpS), program  penyelamatan  penyu  di  Kuta,  dan penangkaran  penyu  Sukamaju  di  Pekon Muara Tembulih.
Masalah  pengelolaan  penyu  juga menyangkut  berbagai  macam  kepentingan yang  melibatkan  berbagai  instansi  dan lembaga,  baik  pemerintah  maupun  swasta dan  masyarakat.  Oleh  karena  itu  dalam melaksanakan pengelolaan penyu laut perlu adanya  koordinasi  antara  instansi  terkait sehingga  tidak  terjadi  pengelolaan  yang tumpang  tindih  dan  terhindarnya  produk hukum  yang  berbeda  tentang  pengelolaan sumber daya penyu.
Selain itu, pemberian penyuluhan dan tindakan  peringatan  kepada  masyarakat bahwa sumberdaya penyu belimbing adalah salah  satu  spesies  yang  terancam  punah populasinya  dan  patut  dilindungi.  Dengan penyuluhan dan pengelolaan ini,
_________________________________________________________________________________
diharapkan  masyarakat  pesisir  akan  mulai mengurangi  dan  membatasi  tradisi  budaya Tabob dan  akan  lebih  peduli  terhadap penyu
yang sudah terancam kelestariannya.

## Daftar Pustaka
Dahuri,  R.  2003. Keanekaragaman Hayati  Laut .  Jakarta:  Gramedia  Pustaka Utama.
Nurapriyanto.
2003. “Perburuan Penyu  di  Kawasan  Taman  Nasional  Teluk Cendrawasih.” Penelitian Hutan no.640, hal. 18-25.
Prihanta, Wahyu. 2007. “Problematika kegiatan  konservasi  penyu  di  taman nasional  Meru  Betiri.”  Laporan  Penelitian Pengembangan  IPTEK.  Fakultas  Keguruan dan
Ilmu
Pendidikan Universitas
Muhammadiyah Malang.
Romimohtarto,  K  dan  Sri  Juwana. 1999. Biologi  Laut .  Jakarta:  Puslitbang Oseanologi-LIPI.
Sukotjo,  A.S.  1997.  “Pemanfaatan Penyu  di  Indonesia.”  Makalah Workshop Penelitian dan Pengelolaan Penyu
Indonesia , Direktorat Jenderal Perlindungan Hutan dan Pelestarian Alam, Bogor.

## Sumber Web Internet
http://www.cccturtle.org/leather.htm Diunduh  pada  tanggal  15  Juni  2011  pukul 22.15 WIB.
http://www.gilnova.multiply.com, 2010.  Perburuan  Penyu  Belimbing  Di perairan Kei. Diunduh Pada tanggal 16 Juni 2011 pukul 16.10 WIB.
http://www. MalukuTenggarakab.go.id,  2010. Tabob Di Nu  Fit  Roa.  Diunduh  pada  tanggal  17  Juni 2011 pukul 22.15 WIB.
http://www. Tabob -evav.co.cc. 2010.Sejarah Tabob . Diunduh pada tanggal 15 Juni 2011 pukul 11.15 WIB.
http://www.wwf.or.id 2008.Pemantauan    Penyu  dengan  Satelit. Diunduh  pada  tanggal  17  Juni  2011  pukul 22.20 WIB.
WWF, 2008; WWF, 2010. http://www.wwf.or.id 2010. Penyu Belimbing (Leatherback Turtle). Diunduh pada tanggal 17 Juni 2011 pukul 22.10 WIB.