BAHTERA: Jurnal Pendidikan Bahasa dan Sastra, Volume 23 Nomor 1 Januari 2024 http://journal.unj.ac.id/unj/index.php/bahtera/ P-ISSN  0853-2710 E-ISSN : 2540-8968

## Strategi Taboo for Taboo pada Penerjemahan Kata-Kata Tabu dalam Novel Where There’s Smoke
Himmatul Ngaliyah*
Universitas Gadjah Mada, Indonesia himmatulngaliyah@mail.ugm.ac.id

## Hayatul Cholsy
Universitas Gadjah Mada, Indonesia cholsy-h@ugm.ac.id
Accepted: 2023-12-08, Approved: 2024-01-08, Published: 2024-01-15

## ABSTRACT
The  purpose  of  this  research  is  to  analyze  taboo  for  taboo  strategy  and  factors  that influence in translating taboo words in the novel Where There's Smoke into Indonesian. The  data  for  this  research  are  taboo  words  in  the  novel  Where  There's  Smoke  and  its translation in Indonesian entitled Pencarian which uses the taboo for taboo strategy in its translation. The taboo for taboo strategy maintains taboo from the source language (SL)  into  the  target  language  (TL).  Data  collection  techniques  are  carried  out  by reading  and  taking  notes.  The  data  analysis  in  this  research  is  based  on  Davoodi’s theory (2009). From the research results, it was found that the taboo for taboo strategy can  translate  taboo  words  at  the  same  taboo  level  as  SL  and  taboo  for  taboo  strategy with a lower taboo level than SL. Factors that influence the taboo for taboo strategy are the  use  of  the  same  function  of  taboo  words  between  SL  and  TL,  the  message  and meaning  conveyed  are  the  same,  the  difference  language  systems  of  SL  and  TL,  the translator's understanding of the culture of SL, the readers of the target text, translator's sociolinguistic abilities, and editor’s role.
Keywords : Translation; Taboo Words; Taboo for Taboo Strategy; Factors
*Corresponding author : Himmatul Ngaliyah
Copyright@2024 : Author
BAHTERA: Jurnal Pendidikan Bahasa dan Sastra, Volume 23 Nomor 1 Januari 2024 http://journal.unj.ac.id/unj/index.php/bahtera/ P-ISSN  0853-2710 E-ISSN : 2540-8968

## PENDAHULUAN
Pada umumnya
masyarakat
menghindari penggunaan kata-kata tabu karena  dianggap  kurang  sopan  dan melanggar  norma  atau  nilai-nilai  adat yang  berlaku.  Menurut  Gao  dan Chunming (2013) kata tabu adalah kata kata  tabu  adalah  kata  yang  dihindari orang-orang  karena  alasan  agama, politik,  atau  seksual  dan  biasanya menggunakan eufemisme sebagai gantinya.  Kata-kata  tabu  pada  suatu budaya  masyarakat  berbeda  dengan kata-kata  tabu  pada  budaya  masyarakat lain  (Baker,  2011;  Nazari  Robati  & Zand, 2018). Hal inilah yang menjadikan  penerjemahan  kata-kata tabu  dari  suatu  bahasa  ke  bahasa  lain menjadi hal yang tidak mudah. Kendala dalam menghadapi
penerjemahan  istilah  budaya  termasuk kata-kata tabu adalah perbedaan budaya antara BSu dan BSa yang menimbulkan kendala  dalam  penerjemahan(Nazari Robati  &  Zand,  2018).  Kata-kata  tabu dalam suatu masyarakat dengan masyarakat lain berbeda Hal inilah yang menjadi  ciri  khas  karena  budaya  suatu masyarakat  berbeda  dengan  masyarakat lainnya.  Oleh  karena  itu  diperlukan pemahaman  yang  baik  dalam  bidang penerjemahan agar menghasilkan penerjemahan  yang  dapat  diterima  oleh pembaca Bsa. Untuk mengatasi kendala penerjemahan  yang  bermuatan  istilah budaya,  penerjemah  harus  memahami latar  belakang  budaya  Bsu  (Baker, 2011)  untuk  mencapai  kesepadanan sehingga  hasil  teks  terjemahan  dapat diterima  oleh  pembaca  bahasa  sasaran dan  sepadan  (Venuti,  2012,  hlm.  88). Hal  ini  didukung  argumen  Nida  yang menyatakan bahwa seorang penerjemah hendaknya lebih mengutamakan
keberterimaan  oleh  pembaca  sasaran yaitu  penerjemahan  berusaha  mencari
the  closest  natural  equivalent (Setiajid,
2019) . Dalam menawarkan solusi penerjemahan  kata-kata  tabu,  Davoodi (2009)  membagi  empat  (4)  macam strategi  penerjemahan  kata-kata  tabu yakni, censorship ,  substitusi,strategi taboo  for  taboo ,  dan  eufemisme.
Sebagaimana  yang  dikatakan  oleh Davoodi  (2009)  bahwa  strategi taboo for  taboo adalah  menerjemahkan  kata- kata tabu apa adanya dari BSu ke dalam BSa. Meskipun penerjemah mengetahui ungkapan-ungkapan tersebut tidak dapat diterima  oleh  orang  dan  masyarakat sasaran, ia lebih memilih untuk menerjemahkannya  ke  dalam  bentuk tabu.  Strategi  ini  setia  pada  bahasa sumber (BSu) sehingga mempertahankan  makna  teks  asli  pada bahasa sasaran (BSa). Hamshemizadeh&Samir (2023) menyatakan bahwa penerjemahan ungkapan tabu ke dalam ungkapan tabu menggunakan  strategi  Davoodi  dalam bahasa  sasaran  dan  mempunyai  makna ekspresif dan makna proposisional yang sama. Taboo  for  taboo hanya  dapat diterima jika teks terjemahan mempertahankan  sintaksis  yang  sama, makna yang sama, dan gaya  yang sama dengan  teks  aslinya.  Kata-kata  tabu dalam budaya bahasa sumber diterjemahkan  dengan  mempertahankan pesan asli ke dalam bahasa sasaran.
Salah  satu  novel  yang  banyak terdapat  kata-kata  tabu  yaitu  novel Where  There’s  Smoke adalah  karya Sandra  Brown.  Novel Where  There’s Smoke diterjemahkan  ke  dalam  Bahasa Indonesia  yang  berjudul Pencarian serta  diterjemahkan  oleh  Monica  Dwi Chresnayani  pada  tahun  2006.  Selaras dengan  Barthes  &  Duisit  (2016)  yang menyatakan bahwa teks narasi memiliki hubungan  yang  erat  dengan  budaya dalam  kehidupan  sehari-hari  suatu
BAHTERA: Jurnal Pendidikan Bahasa dan Sastra, Volume 23 Nomor 1 Januari 2024 http://journal.unj.ac.id/unj/index.php/bahtera/ P-ISSN  0853-2710 E-ISSN : 2540-8968
masyarakat.  Alur  dari  novel  tentang perebutan  harta,  politik  yang  memanas, dan  cinta  membuat  novel  ini  banyak terdapat kata-kata tabu tentang seksualitas  dan  makian.  Sebanyak  44 data (41%) dari 106 data kata-kata tabu dalam  novel Where  There’s  Smoke diterjemahkan  menggunakan  strategi taboo for taboo .
Terdapat berbagai penelitian sebelumnya.  Pertama  penelitian  yang berkaitan  dengan  teknik,  strategi  dan prosedur penerjemahan
kata-kata
budaya (Barathayomi, 2012; Ben Slamia, 2020; Kaschula, 2017; Rishatovnanasibullova dkk., 2017).
Berkaitan  dengan  penerjemahan  kata- kata  tabu,  Garcia  Sanchez  (2020), Gallego (2013) dan  Santaemilia (2015) mengkaji  penerjemahan  kata-kata  tabu. Irwan  dkk  (2021),  Wibowo  (2022)  dan Kusumayani  (2013).  Wibowo  (2022) mengaplikasikan  teknik  penerjemahan Davoodi (2009) sehingga menghasilkan empat macam strategi yakni
euphemism,  cencorship,  substitution, dan taboo  for  taboo .  Dalam  studi penerjemahan,  kesepadanan  antara  BSu dan  BSa  serta  orientasi  penerjemah sangatlah  penting  (Saglia,  2013;  Shan, 2021). Dari berbagai penelitian tersebut dapat diketahui bahwa dalam penerjemahan penerepan
ideologi, termasuk  metode,  teknik,  dan  strategi akan mempengaruhi kesepadanan.
Kebanyakan penelitian hanya membahas satu strategi yaitu
eufemisme  misalnya  seperti  penelitian Meilasari  (2016),  Lestari  dan  Sutrisno (2023)  dan  Fadzil  &  Abdul  Sukur (2020).  Penerjemahan  kata-kata  tabu pada novel telah dilakukan oleh  (Triska Riana  Dewi  dkk.,  2022)  menggunakan teknik  penerjemahan  Davoodi  (2009) yang  berjumlah  empat  macam  ; euphemism,  cencorship,  substitution, dan  taboo  for  taboo. Penerjemahan
kata-kata  tabu  dalam  film  berbahasa Inggris  ke  dalam  bahasa  Indonesia sebagai  bahasa  sasaran  telah  banyak dilakukan.  Penelitian  ini  berbeda  dan memiliki  kekhasan  dari  penelitian- penelitian sebelumnya karena penelitian ini  berfokus  pada  satu  dari  empat strategi  Davoodi  saja  yaitu  strategi taboo  for  taboo khususnya  mengkaji tentang faktor-faktor yang mempengaruhi  strategi taboo  for  taboo yang  diajukan  oleh  Davoodi  (2009). Nantinya  juga  terdapat  implikasi  dari strategi tersebut.
Wijana  (2012)  dari  perspektif sosiolinguistik
menyatakan tabu bahasa  adalah  larangan  menggunakan kata  atau  ungkapan  tertentu  karena dianggap  dapat  membahayakan  jiwa atau mencemarkan nama baik seseorang.  K.L.  Jay  dan  Timothy  Jay (2013) mendefinisikan kata tabu adalah kata-kata yang dilarang penggunaanya karena dapat menimbulkan kerugian jika diucapkan. Andersson dan Tnidgill (2023)
menjelaskan  bahwa  dalam  budaya Barat,  tabu  menijuk  pada  sex,  agama, fungsi  alat  fubuh,  etnis,  makanan, kotoran  dan  kematian.  Menurut  Ljung (2011)  penggunaan  tabu  menambah penekanan  pada  pesan  tersebut  yang ingin  disampaikan  oleh  penutur  dan ketika  tabu  digunakan  dalam  makian berfungsi untuk mengungkapkan sikap dan  perasaan  penutur,  misalnya  rasa tidak suka, penekanan, dan rasa kesal.
K.L.  Jay  dan  Timothy  Jay (2013) dalam artikelnya  yang berjudul A  Child’s  Garden  of  Curses:  A Gender,  Historical,  and  Age-Related Evaluation  of  the  Taboo  Lexicon mengkategorikan  kata  tabu  (taboo words)  menjadi  9  (sembilan)  jenis. Yang pertama adalah sexual reference, yakni  kata-kata  yang  berhubungan dengan  seksualitas  atau  dengan  organ seksual.  Kategori  yang  kedua  yaitu
BAHTERA: Jurnal Pendidikan Bahasa dan Sastra, Volume 23 Nomor 1 Januari 2024 http://journal.unj.ac.id/unj/index.php/bahtera/ P-ISSN  0853-2710 E-ISSN : 2540-8968
profanity atau blasphemy yaitu penyalahgunaan sesuatu yang dianggap  suci,  misalnya  mengumpat menggunakan  kata God,  Jesus, atau Chrsist. Kategori kata tabu yang ketiga yaitu scatological referents and disgusting  objects ,  yaitu  istilah  yang terkait  dengan  fungsi  alat  pengeluaran ( excretion )  misalnya  kata  berak  atau shit .  Kategori  kata  tabu  yang  keempat adalah animal names , yakni kata- kata yang  berhubungan  dengan  binatang, seperti  anjing  dan  kambing  (dalam budaya  masyarakat  Amerika  Serikat). Yang  kelima  adalah ethnic  racial gender  slurs ,  yakni  kata-  kata  yang terkait  dengan  suku  bangsa,  ras  dan jenis  kelamin  misalnya nigger (kata untuk  mengejek  orang  kulit  hitam  di Amerika  Serikat). Insulting  references adalah  kategori  tabu  yang  keenam. Jenis  ini  adalah  kata-  kata  yang berhubungan  dengan  kejiwaan,  fisik, ataupun  sosial  seperti goblok,  tolol, dan dungu. Kategori  ketujuh  adalah ancentral  allusion .  Kategori  atau  jenis tabu  ini  adalah  kata-  kata  yang berhubungan dengan keturunan, misalnya  anak  pelacur  atau  anak jalang.  Berikutnya  adalah substandard vulgar  terms ,  yaitu  kata-  kata  yang tidak terlalu
kasar misalnya penggunaan frasa wajah jelek .
Kategori yang terakhir adalah offensive
slang. Offensive slang biasanya berhubungan dengan ucapan atau logat populer yang cendrung kasar, misalnya kacau,  berantakan,  dan  memuakkan. K.L.  Jay  dan  Timothy  Jay  (2013) menyatakan bahwa tingkat/derajat ketabuan  suatu  kata  adalah  suatu istilah  untuk  menunjukkan  derajat negatif suatu kata atau konsep tertentu.
Kata-kata  tabu  yang  merupakan bagian  dari  unsur  kebudayaan  perlu diperhatikan  dalam  penerjemahannya. Oleh karena itu perlu ada pertimbangan
juga  dari  teori  penerjemahan  dan kebudayaan    (Baker,  2011;  Bassnett  &
Trivedi, 2012; Munday, 2016). Penelitian ini bertujuan untuk menganalisis  strategi taboo  for  taboo dan  faktor-faktor  yang  mempengaruhi penerapan strategi taboo for taboo pada penerjemahan  kata-kata  tabu  dalam novel Where  There’s  Smoke ke  dalam terjemahannya ke dalam bahasa Indonesia yang berjudul Pencarian.

## METODE
Penelitian  ini  merupakan  kajian deskriptif  dengan  pendekatan  deskriptif untuk melakukan analisis data kualitatif berupa  tingkatan  kata  yakni  kata-kata tabu.  Teknik analisis data yang dipakai dalam  penelitian  ini  adalah  teknik komparatif yakni membandingkan kata- kata  tabu  dari  dua  variabel  berupa  BSu dan  BSa  yaitu  novel Where  There’s Smoke dan terjemahannya dalam bahasa Indonesia  yang  berjudul Pencarian. Data penelitian ini dikumpulkan melalui tahapan-tahapan  yakni  membaca  novel Where  There’s  Smoke yang  merupakan novel berbahasa Inggris, mencatat kata- kata  tabu  yang  muncul  dalam  novel Where There’s, dan mencari terjemahan kalimat  yang  mengandung  kata-kata tabu dari versi bahasa Inggris ke dalam bahasa Indonesia yang berjudul
Pencarian. Data  sementara  tersebut diberi kode dengan urutan dan menganalisis  strategi taboo  for  taboo berdasarkan teori Davoodi (2009). Penelitian akan dilanjutkan dengan analisis deskriptif untuk mendeskripsikan  data  dari  teks  sumber dan  teks  sasaran.  Dalam  hal  ini,  untuk mendeskripsikan  data  dari  teks  sumber (bahasa  Inggris)  digunakan Oxford Dictionary .  Data  dalam  teks  sasaran (bahasa  Indonesia)  akan  dideskripsikan dengan  bantuan  Kamus  Besar  Bahasa Indonesia (KBBI).  Langkah selanjutnya adalah  mengidentifikasi  makna  kedua
BAHTERA: Jurnal Pendidikan Bahasa dan Sastra, Volume 23 Nomor 1 Januari 2024 http://journal.unj.ac.id/unj/index.php/bahtera/ P-ISSN  0853-2710 E-ISSN : 2540-8968
bahasa  (bahasa  Inggris  dan  bahasa Indonesia)  pada  kata-kata  tabu  tersebut lalu membandingkan/mengkomparasikan antara  TSu  dan  TSa.  Tujuan  komparasi ini  adalah  membandingkan  makna antara  TSu  dan  TSa  dan  juga  untuk melihat  strategi taboo  for  taboo yang digunakan.  Hal  selanjutnya  adalah membandingkan kata tabu TSu dan TSa yang  menggunakan  strategi taboo  for taboo . Analisis komponen makna diperoleh pada akhir tahap penelitian.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Strategi taboo  for  taboo pada penerjemahan Where There’s Smoke ke dalam  bahasa  Indonesia  mengubah bentuk bahasa sumber ke bentuk bahasa sasaran, namun maknanya tetap mempertahankan  definisi  sebagaimana makna  dalam  bahasa  sumber.  Pembaca tetap bisa memahami makna yang ingin disampaikan  karena  tidak  mengalami penghalusan atau
censorship . Penerjemah  sering  kali  menerjemahkan kata-kata  tabu  dalam  bahasa  sumber  ke dalam  kata  lain  dalam  bahasa  sasaran yang mempunyai makna berbeda namun tetap mempunyai pengaruh yang
sama terhadap khalayak pembaca sasaran (Nazari Robati & Zand, 2018).
Strategi taboo for taboo menghasilkan terjemahan yang berterima  pada  bahasa  sumber  (BSu) karena  mempertahankan  makna  teks asli  pada  bahasa  sasaran  (BSa).  Hasil terjemahan yang dihasilkan dari teknik ini  memiliki  makna  referensial  yang sama  dengan  dengan  bahasa  sumber (BSu).  Dengan  demikian,  penggunaan strategi  ini  menghasilkan  terjemahan dengan  tingkat  ketabuan  atau  nilai emotif/ekspresif  yang  sama  antara bahasa  sumber  (BSu)  dengan  bahasa sasaran  (BSa).  Kata-kata  tabu  tersebut dapat digolongkan berdasarkan tingkat ketabuannya  berdasarkan  dua  puluh besar  daftar  istilah  dan  tindak  tanduk yang  dianggap  tabu  menurut  K.L.  Jay dan Timothy Jay (2013).
Berdasarkan hasil temuan, terdapat dua  macam  strategi taboo  for  taboo . Yang pertama adalah strategi taboo for taboo dengan  tingkat  ketabuan  yang sama  dengan  bahasa  sumber  dan  yang kedua  adalah  strategi taboo  for  taboo dengan  tingkat  ketabuan  yang  lebih rendah dari bahasa sumber.
Tabel 1 Contoh Hasil Terjemahan Strategi Taboo for Taboo dengan Tingkat Ketabuan yang Sama dengan Bahasa Sumber
No Bahasa sumber Bahasa Sasaran 1 Shit Brengsek! 2 son of a bitch Brengsek 3 Hell Brengsek 4 Asshole Brengsek 5 Dammit Brengsek Strategi taboo  for  taboo dengan  tingkat ketabuan yang sama dengan bahasa sumber mendominasi  pada  penerjemahan novel Where  There’s  Smoke ke dalam  bahasa  Indonesia. Dari tabel diatas, dapat dilihat bahwa beberapa kata  tabu  dalam  bahasa  Inggris
BAHTERA: Jurnal Pendidikan Bahasa dan Sastra, Volume 23 Nomor 1 Januari 2024 http://journal.unj.ac.id/unj/index.php/bahtera/ P-ISSN  0853-2710 E-ISSN : 2540-8968
seperti shit,  son  of  bitch,  hell, asshole, dan dammit diterjemahkan ke dalam bahasa Indonesia menjadi kata brengsek.
Data 1
BSu: “Shit.”  He  slipped  his sunglasses  into  the  breast  pocket of  his  shirt! (WTS:99) BSa:  “ Brengsek. ”  Key
menyimpan  kacamata  hitamnya  di saku  kemeja  yang sudah ia kancingkan sebelum mengikuti mereka masuk rumah sakit. (P:166)
Data 2
BSu: ”Oh  hell”  he  muttered remorsefully and stroked her cheek .(WTS: 22)
BSa: “ Oh, brengsek ”gerutu Key (P:39)
Kata shit merupakan kata yang terkait dengan fungsi pengeluaran atau organ  ekskresi. Kata hell yang berkaitan dengan agama juga diterjemahkan  menjadi  brengsek.  Kata shit berfungsi  untuk  menunjukkan amarah  atau  emosi  dan  memberikan niat untuk  memprovokasi orang. Penerjemahan  kata-kata  lainnya  yaitu son  of  bitch,  asshole, dan dammit ke dalam  kata  brengsek tersebut  bukan disebabkan  karena  terbatasnya  kata tabu  yang  biasa  digunakan  sebagai kata  makian  dalam  bahasa  Indonesia. Kata  makian  biasa  digunakan  dalam mengekspresikan ketidaksenangan dan umumnya  ada  dalam  setiap  budaya. Sebagaimana  dinyatakan  oleh  Wijana
(2012:119-125) yang mengklasifikasikan kata-kata tabu menjadi  keadaan,  binatang,  benda- benda,  bagian  tubuh,  kekerabatan, makhluk  halus,  aktivitas,  dan  profesi. Kata  tabu  yang  termasuk  ke  dalam keadaan  merujuk  pada  keadaan  yang tidak  menyenangkan  seperti  keadaan mental,  keadaan  yang  tidak  direstui Tuhan atau agama, serta keadaan yang tidak  menyenangkan  yang  menimpa seseorang  disebutkan  sebagai  berikut: bedebah,  bego,  bodoh,  brengsek, celaka, edan, gila, goblok, haram jadah, jahanam,  kampungan,  kapir,  keparat, kurang  ajar,  laknat,  mampus,  mati,
modar, monyong, payah, sialan, sinting,  sentoloyo,  terkutuk,  dan  tolol. Oleh  karena  itu  terdapat  banyak  kata tabu  yang  dapat  digunakan  dalam penerjemahan  kata  tabu  dalam  bentuk kata makian. Penggunaan kata brengsek sebagai satu-satunya
terjemahan  dari  beberapa  kata  tabu dalam  bentuk  kata  makian  dalam bahasa Inggris disebabkan karena  kata tersebut  dianggap  berterima  dalam budaya Indonesia  sebagai  bentuk ekspresi  terhadap  hal-hal  yang  tidak menyenangkan. Selain itu, kata brengsek juga dianggap mampu menyampaikan  kadar  ketabuan  yang sama  dengan  bahasa  sumber  (BSu) dibandingkan  dengan  kata-kata  tabu yang lain.
Strategi taboo  for  taboo juga  menerjemahkan  kata-kata tabu  dengan  tingkat  ketabuan yang  lebih  rendah  daripada bahasa sumber.
BAHTERA: Jurnal Pendidikan Bahasa dan Sastra, Volume 23 Nomor 1 Januari 2024 http://journal.unj.ac.id/unj/index.php/bahtera/ P-ISSN  0853-2710 E-ISSN : 2540-8968
Tabel 2 Contoh Hasil Terjemahan Strategi Taboo for Taboo dengan Tingkat
Ketabuan yang Lebih Rendah daripada Bahasa Sumber No Bahasa sumber Bahasa Sasaran 1 bimbo wanita penggoda 2 bimbo wanita nakal 3 mistress wanita simpanan 4 bullshit omong kosong
Dari  hasil temuan,  hanya  terdapat  4 (empat)  data  menggunakan  tingkat ketabuan  yang  lebih  rendah  daripada bahasa sumber. Seperti pada data: Data 3 BSu: “ He knew that Americans had had  their  fill  of  statesmen  getting caught  in  compromising  positions with bimbos .”(WTS:53) BSa: “Ia tahu rakyat Amerika sudah muak  dengan  skandal-skandal  cinta para politisi dengan wanita nakal ”(P:90)
Bimbo  adalah  kata  tabu  di  Amerika Serikat  untuk  menyebut  seorang  wanita menarik  secara  fisik,  tapi  tidak  pintar secara  intelektual  ( Oford  Dictionary ).
Bimbo  banyak  menggoda  para  lelaki terutama  pejabat  dan  politisi.  Kata bimbo muncul mulai era 1980an karena bimbo  ini  banyak  berprofesi  sebagai model  majalah  dewasa. Bimbo dalam BSu  bermakna  julukan  bagi  seorang wanita  muda,  secara  seksual  menarik tetapi  tidak  pintar  secara  akademik (Jack, 2011). Bimbo merupakan julukan bagi  wanita  model  majalah  dewasa, wanita  penghibur  di  klub  malam,  dan wanita  yang  suka  menggoda  pria.  Kata bimbo  diterjemahkan  sebagai  wanita penggoda.  Penerjemahan  bersifat  lebih spesifik dan konkret untuk menjelaskan profesi  yang  dimaksudkan  tokoh  yaitu wanita penggoda. Penerjemah menggunakan  strategi taboo  for  taboo karena didasarkan pada faktor bahwa ia mengetahui dengan baik budaya bahasa sumber. Kata wanita penggoda
merupakan  padanan  dari  kata  bimbo. Penerjemah  tidak  menggunakan  kata pelacur,  perek,  pelakor,  atau  pezina karena penerjemah benar-benar mengetahui makna sebenarnya dari kata bimbo . Tujuannya adalah untuk menunjukkan penghinaan. Karena dalam  bahasa  Indonesia  tidak  memiliki padanan dari kata bimbo maka penerjemah  memilih  kata  wanita  nakal atau  wanita  penggoda  dengan  kadar ketabuan yang lebih rendah dari bahasa sumber. Contoh strategi taboo for taboo dapat di pada temukan pada data: Data 4 BSu: “That’s  bullshit.  You  love medicine too much.” ( WTS:249) BSa:  “ Omong  kosong .  Kau  sangat mencintai dunia kedokteran.” (P:414) Kata bullshit sendiri  termasuk dalam  kategori scatological  referents and  disgusting  objects karena  merujuk pada hal-hal  yang terkait dengan fungsi pengeluaran.  Bullshit  diartikan to  talk nonsense to especially with the intention ( Oxford  Dictionary ). Collins  English Dictionary (2001:  212)  mendefinisikan kata bullshit sebagai exaggerated  or foolish  talk;  nonsense. Berdasarkan KBBI  (2007:  798),  omong  kosong memiliki  arti  cakap  angin  atau  bual. Dengan  kata  lain,  kata  ini  memiliki gagasan  yang  sama  dengan bullshit . Meskipun  demikian,  omong  kosong memiliki  tingkat  ketabuan  yang  lebih rendah  dari  bullshit.  Hal  tersebut disebabkan  karena  omong  kosong  tidak memiliki  tingkat  kekasaran  yang  sama dengan bullshit K.L.  Jay  dan  Timothy
BAHTERA: Jurnal Pendidikan Bahasa dan Sastra, Volume 23 Nomor 1 Januari 2024 http://journal.unj.ac.id/unj/index.php/bahtera/ P-ISSN  0853-2710 E-ISSN : 2540-8968
Jay  (2013).  Dengan  demikian  dapat disimpulkan  bahwa  hasil  terjemahan kata bullshit memiliki  tingkat  ketabuan yang lebih rendah dari bahasa sumber.
Kecenderungan  hasil  penerjemahan kata-kata  tabu  menggunakan  strategi taboo for taboo yaitu dapat diterjemahkan  dengan  tingkat  ketabuan yang  sama  dengan  bahasa  sumber  dan strategi taboo  for  taboo dengan  tingkat ketabuan yang lebih rendah dari bahasa sumber. Tidak ada kata tabu dari bahasa sumber  yang  diterjemahkan  dengan derajat  ketabuan  yang  lebih  tinggi daripada  bahasa  sasaran.  Dalam  hal  ini dapat  diketahui  bahwa  kecenderungan
penerjemahan  adalah  menyampaikan makna  dan  pesan  dengan  derajat  yang sama atau lebih halus. Ketika
penerjemah  menerapkan  strategi taboo for taboo , ia berusaha mempertahankan ketabuan  dari  budaya  sumber  untuk diterjemahkan  ke  dalam  kata  tabu  yang mempunyai  fungsi  dan  ketabuan  yang sama ke dalam bahasa sasaran. Penerjemah harus melakukan pengalihan  pesan  dari  bentuk  bahasa sumber ke dalam bentuk bahasa sasaran agar  terdengar  alami  untuk  mencapai tujuan  terjemahan  yang  dapat  dibaca dan  diterima  (Machali,  2000).    Sebagai contoh pada data : Tabel 3 Penerjemahan Kata Slut, Whore dan Tramp No Bahasa Sumber Bahasa Sasaran 1 slut Pelacur 2 whore Pelacur 3 tramp Pelacur Kata pelacur dalam BSa
mempunyai  banyak  variasi  dalam  BSu. Slut,  whore, dan tramp dapat  diartikan pelacur.  Jika  jika  telisik  lebih  dalam terdapat  perbedaan  dari  ketiga  kata tersebut.  Oleh  karena  itu  implikasi  dari penerapan  strategi taboo  for  taboo ini adalah  terdapat  analisis  komponen makna.
Data 5 BSu: “Have you all the sluts you want, Key, as I’m sure you will. But stay away from her ”(WTS:35) BSa: “Kau boleh tidur dengan pelacur manapun, Key, dan aku yakin kau pasti akan melakukannya.
Tapi jangan sekali-sekali kau dekati dia”(P:61) Tabel 4 Analisis Komponen Makna Kata Slut dan Pelacur slut pelacur Wanita + + Wanita dengan kelakuan buruk + + Wanita yang tidak baik dan tidak ramah + + Mempunyai banyak pasangan seks dan melakukan seks untuk mendapatkan uang - + Kata slut yang  sebenarnya mempunyai  arti  sebagai  wanita  yang memiliki  banyak  pasangan  seksual tetapi  diterjemahkan  menjadi  pelacur. Pelacur  dalam  bahasa  Indonesia  adalah perempuan  yang  menjadikan  seks
sebagai
pekerjaannya untuk mendapatkan  uang  untuk  memenuhi kebutuhan hidupnya. Ada sedikit perbedaan  antara  slut  dan  pelacur. Slut adalah  wanita  yang  memiliki  banyak pasangan seksual tetapi dia
BAHTERA: Jurnal Pendidikan Bahasa dan Sastra, Volume 23 Nomor 1 Januari 2024 http://journal.unj.ac.id/unj/index.php/bahtera/ P-ISSN  0853-2710 E-ISSN : 2540-8968
melakukannya tidak untuk mendapatkan uang. Slut mempunyai banyak pasangan seksual hanya untuk kesenangan. Sedangkan  pelacur  adalah  perempuan yang  melakukan  hubungan  seks  demi mendapatkan  uang.  Walaupun  makna slut  dan  pelacur  mempunyai  pengertian yang  sedikit  berbeda,  namun  pembaca dalam  BSa  tetap  dapat  memahami  apa yang ingin disampaikan
oleh
penerjemah. Data 6 BSu: “Why didn’t you tell me last night that you are whore who ruined my brother’s life?” (WTS:44) BSa: “Mengapa kemarin malam kau tidak memberitahu aku kalau kau ini pelacur yang menghancurkan hidup kakakmu”(P:76) Tabel 5 Analisis Komponen Makna Kata Whore dan Pelacur whore pelacur Wanita + + Wanita dengan kelakuan buruk + + Wanita yang tidak baik dan tidak ramah + + Mempunyai banyak pasangan seks dan melakukan seks untuk mendapatkan uang + +
Dari  data  dan  tabel  di  atas  kata whore diterjemahkan  ke  dalam  bahasa sasaran yakni pelacur. Penerjemah lebih memilih  menerjemahkan  kata  tabu menjadi  tabu  walaupun  penerjemah memahami bahwa istilah-istilah tersebut tidak  dapat  diterima  oleh  masyarakat Bahasa sasaran. Kata whore ini diterjemahkan  menjadi  pelacur  dalam Bsa.  Arti  kata whore dalam  Bahasa Inggris  dan  pelacur  dalam  bahasa Indonesia  adalah  perempuan  yang menjadikan  seks  sebagai  pekerjaannya untuk mendapatkan uang untuk memenuhi  kebutuhan  hidupnya.  Arti konsep  pelacur  dalam  bahasa  Inggris
diterjemahkan menjadi pelacur, sehingga  tidak  ada  penghalusan  makna dalam  Bahasa  Indonesia  misalnya  tuna susila.  Dalam  penerjemahannya  tetap ada  padanannya  karena  makna  bahasa sumber  dapat  dialihkan  dalam  konteks dan  padanan  yang  sama  dengan  bahasa sasaran Data 7 BSu: “And before we leave, wipe off about half of that eye shadow. You look like a tramp” (WTS:65) BSa: “Dan sebelum kita berangkat, hapus sedikit pemulas matamu. Wajahmu menjadi mirip
pelacur ”(P:111)
Tabel 6 Analisis Komponen Makna Kata Tramp dan Pelacur tramp pelacur Wanita + + Pria + - Wanita dengan kelakuan buruk + + Wanita yang tidak baik dan tidak ramah + + Mempunyai banyak pasangan seks dan melakukan seks untuk mendapatkan uang - + Menurut Oxford  Dictionary kata
tramp memiliki  arti  seseorang  yang
tidak  memiliki  rumah  atau  pekerjaan yang  bepergian  dari  satu  tempat  ke
BAHTERA: Jurnal Pendidikan Bahasa dan Sastra, Volume 23 Nomor 1 Januari 2024 http://journal.unj.ac.id/unj/index.php/bahtera/ P-ISSN  0853-2710 E-ISSN : 2540-8968
tempat lain, biasanya meminta makanan atau  uang  kepada  orang-orang  di  jalan. Tramp tidak  hanya  wanita,  laki-laki dapat menjadi tramp juga.  Kata pelacur berdasarkan  KBBI  adalah    perempuan yg  melacur,  wanita  tunasusila,  atau sundal.  Jadi  dalam  budaya  Indonesia pelacur  identik  dengan  wanita.  Dari jenis  kelamin  dapat  dibedakan  definisi kata tramp dan  pelacur.  Perbedaan lainnya  adalah  pelacur  melakukan layanan  seks  agar  mendapatkan  uang, sedangkan tramp tidak  melakukan layanan  seks. Tramp hanya  meminta- minta seperti pengemis.
Dari  analisis  dan  pembahasan  di atas  tentunya  ditemukan  faktor-faktor yang  mempengaruhi  penerapan  strategi taboo  for  taboo  dalam  penerjemahan novel Where  There’s  Smoke ke  dalam bahasa  Indonesia.  Menurut  Venuti (2012,  hlm.  13)  dan  Munday  (2016, hlm. 47) penerjemah memegang peranan  penting  dalam  memutuskan strategi  apa  yang  akan  ia  gunakan sehingga  ada  beberapa  faktor  yang mendasari. Beberapa faktor-faktor dalam  penerapan  strategi taboo  for taboo adalah:
1. Faktor Internal
a. Penggunaan  Fungsi  Kata  Tabu yang Sama Faktor pertama yang memengaruhi  penggunaan  strategi taboo  for  taboo adalah  penggunaan fungsi  kata  tabu  yang  sama  antara bahasa  sumber  dan  bahasa  sasaran. Dalam  interaksi  berbahasa,  penutur menuturkan  kata-kata  tabu  dengan tujuan  dan  persepsi  yang  berbeda- beda. Kata  tabu  merupakan  bagian dari  bahasa  informal.  Perkataan  tabu menimbulkan  rasa  jijik,  kekesalan, dan  melanggar  norma-norma  sosial dalam  masyarakat  yang  bersangkutan (Jay & Jay, 2013). Beberapa ahli telah mengkaji fungsi kata-kata tabu
(Anderson,  2023;  Jay  &  Jay,  2013). Fungsi  penggunaan  kata-kata  tabu berkaitan tentang bagaimana informasi  yang  diterima  oleh  bahasa sasaran  dari  bahasa  sumber.  Hal tersebut menjawab bagaimana pemrosesan informasi diimplementasikan  di  otak,  serta mengenai  persepsi  dan  perhatian, tentang  bagaimana  informasi  dipilih dari  penutur  bahasa  disampaikan (Anderson, 2023).
b. Penyampaian  Makna  dan  Pesan yang Sama
Pengetahuan  dan  kemampuan
memproduksi  dan  memahami  ujaran secara tepat sesuai konteksnya misalnya  pembatasan  topik,  status penutur  dan  tujuan  interaksi  akan mempengaruhi proses pengalihan pesan agar teks sasaran menghasilkan padanan  yang  natural  dan  sama dengan teks sumber. Strategi
penerjemahan taboo  for  taboo ini berupaya  mengubah  bentuk  bahasa sumber  ke  bentuk  bahasa  sasaran walaupun  tetap  dianggap  tidak  sopan oleh  pembaca  bahasa  sasaran.  Oleh karena  itu,  pembaca  tetap  bisa memahami makna yang ingin disampaikan
c. Sistem bahasa yang berbeda
Adanya  sistem  bahasa  yang berbeda  antara  bahasa  Inggris  dan bahasa Indonesia pada tataran morfologis  menjadikan  penerjemah memilih kata-kata berbahasa Inggris ke dalam kata-kata berbahasa Indonesia  yan  dianggap  memiliki kesamaan  morfem.  Contoh: slut yang merupakan kata benda diterjemahkan menjadi pelacur yang merupakan kata benda juga.
2. Faktor Eksternal a. Pemahaman
Penerjemah terhadap Budaya Bahasa Sumber
BAHTERA: Jurnal Pendidikan Bahasa dan Sastra, Volume 23 Nomor 1 Januari 2024 http://journal.unj.ac.id/unj/index.php/bahtera/ P-ISSN  0853-2710 E-ISSN : 2540-8968
Faktor eksternal yang mempengaruhi  munculnya  strategi taboo  for  taboo pada  penerjemahan kata-kata  tabu  dalam  novel Where There’s  Smoke adalah  pemahaman penerjemah terhadap budaya bahasa sumber.  Penerjemah  adalah  penutur asli  bahasa  sasaran  yang  memiliki pengetahuan  budaya  bahasa  sumber sehingga memiliki kemampuan dalam menerjemahkan. Keberhasilan  transfer  budaya  dalam pengalihan pesan yang sesuai dengan bahasa sasaran ini
menjadikan  hasil  terjemahan  dapat diterima  oleh  masyarakat  pengguna bahasa sasaran  (Bassnett & Trivedi, 2012).  Dengan  latar  belakangnya sebagai  seorang  penerjemah  karya- karya  sastra  berbahasa  Inggris,  dia banyak mempraktekkan ilmu penerjemahan  khususnya  adalah strategi penerjemahan. Ketika menerjemahkan novel Where There’s  Smoke penerjemah  banyak menerapkan strategi taboo for taboo untuk mempertahankan budaya bahasa  sumber  agar  diterjemahkan tetap  pada  mempertahankan  kata tabu ke dalam bahasa sasaran.
b. Pembaca Teks Sasaran
Pembaca dalam bahasa sasaran  memegang  peranan  yang paling penting dalam penerjemahan.  Penerjemah  harus mempertimbangkan  orientasi  TSu maupun  Tsa.  Pembaca  TSa  akan berbeda  dari  pembaca  TSu  yaitu berasal  dari  bahasa  dan  budaya yang  berbeda.  Karakteristik  untuk siapa  novel  tersebut  ditujukan  juga penting  yakni  mengenai  usia,  jenis kelamin, latar belakang pendidikan, dan latar belakang social.
c. Faktor

## Kemampuan Sosiolinguistik Penerjemah
Menurut  Bell  sosiolinguistik berhubungan  dengan  penggunaan bahasa  itu  di  dalam  masyarakat (Wagiati  dkk.,  2018).  Penerjemah melihat  bahasa  sebagai  sarana interaksi  atau  komunikasi  dalam masyarakat antara penutur dengan mitra  tuturnya.  Penerjemah  tidak dapat  mengabaikan  faktor-faktor dalam menerjemahkan karya sastra  di  luar  masalah  kebahasaan itu sendiri seperti faktor lingkungan  sosial  yang  termasuk dalam aspek sosiolinguistik. Untuk  itu  diperlukan  kompetensi sosiolinguistik  yang  baik  dari seorang penerjemah sehingga menjadikan  menjadikan  proses penerjemahan  menjadi  baik  dan berterima (Anderson, 2023).
d.   Peran Editor
Editor mempunyai peranan penting  dalam  menilai  kualitas terjemahan. Setelah proses penerjemahan  novel  selesai  oleh penerjemah,  novel  dalam  versi BSa  akan  diteliti  oleh  editor sebelum diterbitkan. Editor
merupakan  ahli  bahasa  yang mengoreksi  kesalahan  terkait  tata bahasa  atau  sintaksis.  Hal  ini berkaitan dengan tugas editor teks yang  kadang  merevisi  terjemahan pertama  dari  segi  sintaksis,  tata bahasa,  dan  gaya  (Poetry,  2014;
Pratten, 2015). Pada penerjemahan novel Where There’s  Smoke,  editor  cenderung setuju bahwa kata-kata tabu
BAHTERA: Jurnal Pendidikan Bahasa dan Sastra, Volume 23 Nomor 1 Januari 2024 http://journal.unj.ac.id/unj/index.php/bahtera/ P-ISSN  0853-2710 E-ISSN : 2540-8968
diterjemahkan menggunakan
strategi taboo for taboo .

## KESIMPULAN DAN SARAN
Kata-kata  tabu  pada  suatu  budaya masyarakat  berbeda  dengan  kata-kata tabu  pada  budaya  masyarakat  lain sehingga menjadikan penerjemahan
kata-kata  tabu  dari  suatu  bahasa  ke bahasa  lain  menjadi  hal  yang  tidak mudah. Kendala tersebut adalah perbedaan  budaya  yang  terletak  pada perbedaan  struktur  serta  sistem  antara BSu  dan  BSa.  Strategi taboo  for  taboo adalah  solusi  yang  ditawarkan  dalam menerjemahkan kata tabu tingkat ketabuan  yang  sama  dengan  bahasa sumber  strategi taboo  for  taboo dan dengan  tingkat  ketabuan  yang  lebih rendah  dari  bahasa  sumber.  Faktor internal yang memengaruhi diterapkannya  strategi taboo  for  taboo yaitu penggunaan fungsi kata tabu yang sama  antara  bahasa  sumber  dan  bahasa sasaran, pesan dan makna yang
disampaikan  sama,  serta  sistem  bahasa sumber  dan  bahasa  sasaran  yang berbeda. Faktor eksternal yang memengaruhi  diterapkannya  strategi taboo for taboo pemahaman
penerjemah  terhadap  budaya  bahasa sumber, pembaca teks sasaran, kemampuan sosiolinguistik penerjemah, dan peran editor.
Berdasarkan  hasil  penelitian  tentang strategi taboo for taboo pada penerjemahan  kata-kata  tabu  dalam novel Where  There’s  Smoke ke  dalam bahasa  Indonesia Pencarian penulis menyarankan  agar  penelitian  ini  dapat terus berkembang dan membuka wacana  kepada  pembaca  atau  peneliti yang  akan  datang  dapat  meneliti  dan menganalisis pada
implikasi penerjemahan  strategi taboo  for  taboo lebih dalam lagi.

## DAFTAR PUSTAKA
Anderson, J. R. (2023). Cognitive psychology and its implications, 3rd ed. A series of books in psychology. , xvi , 519. Baker, M. (2011). In Other Words_ A Coursebook on Translation ( PDFDrive ) (Third Edit).
Routledge. Barathayomi, W. (2012). Strategi Penerjemahan Istilah Budaya Dalam Novel Olive Kitteridge: Kritik Terjemahan Berdasarkan Model Analisis Teks Yang Berorientasi Pada Penerjemahan. Thesis . Barthes, R. (2016). An Introduction to the Structural Analysis of Narrative Author ( s ): Roland Barthes and Lionel Duisit Stable URL : http://www.jstor.org/stable/468419 REFERENCES Linked references are available on JSTOR for this article : You may need to log in to JSTOR t . 6 (2), 237–272. Bassnett, S., & Trivedi, H. (2012). Postcolonial translation: Theory and practice. In Postcolonial Translation: Theory and Practice . https://doi.org/10.4324/978020306
8878
Ben Slamia, F. (2020). Translation Strategies of Taboo Words in Interlingual Film Subtitling. International Journal of Linguistics, Literature and Translation , 3 (6), 82–98. https://doi.org/10.32996/ijllt.2020. 3.6.9 Davoodi. (2009). On the Translation of the Taboos. TranslationDirectory . https://www.translationdirectory.c om/articles/article2052.php
Fadzil, N. A., & Abdul Sukur, A. S.
(2020). Strategi Penterjemahan
Kata Tabu Dalam Novel The
BAHTERA: Jurnal Pendidikan Bahasa dan Sastra, Volume 23 Nomor 1 Januari 2024 http://journal.unj.ac.id/unj/index.php/bahtera/ P-ISSN  0853-2710 E-ISSN : 2540-8968
Catcher in the Rye. PENDETA
Journal of Malay Language,
Education and Literature , 11 (2), 70–84. Gallego, G. S. (2013). Translating Taboo Language in Joyce ’ s Ulysses : A Special Edition in Spanish for Franco and Perón La traducción del tabú en el Ulises de Joyce : una edición especial en español para Franco y Perón . 2 (December), 137–154.
Gao, C. (2013). A sociolinguistic study of English Taboo language. Theory and Practice in Language Studies ,
3 (12), 2310–2314.
https://doi.org/10.4304/tpls.3.12.23 10-2314 García-Sánchez, M. S., Judea Alhadeff, C., & Kuennen, J. (2020). A Study in the English Translation of Eroticism: The Case of Li Ang’s Sha Fu. The Erotic in Context , 161–170. https://doi.org/10.1163/978184888 0252_017 Hashemizadeh, A. G., & Samir, A. (2023). Rendering Taboos in Subtitling and Dubbing : A Case Study of the Persian Translation of the American Drama Television Series the Big Little Lies . 3 (1).
Irwan, Z., Saleh, N. J., Pammu, A., Taqlidul, A., & Fachruddin, C. (2021). Taboo Words Expressed in
Get Hard Movie. ELS Journal on Interdisciplinary Studies in Humanities , 4 (3), 2021. https://doi.org/10.34050/elsjish.v4i 3.17954 Jack, A. (2011). It’s a Wonderful Word: The Real Origins of Our Favourite Words . https://books.google.co.id/books?i d=CcsCBrxNXZQC&pg=PT45&l pg=PT45&dq=bimbo+meaning+ox ford+dictionary&source=bl&ots= KLUS_O4kC4&sig=ACfU3U2fpr
FIclyVdI6Z2vgQ2MMFK3C2WQ &hl=en&sa=X&ved=2ahUKEwjtr Pvb8_uBAxW- 1DgGHT0eDL44MhDoAXoECAI QAw#v=onepage&q=bimbo meaning o Jay, K. L., & Jay, T. B. (2013). A child’s garden of curses: A gender, historical, and age-related evaluation of the taboo lexicon.
American Journal of Psychology , 126 (4), 459–475. https://doi.org/10.5406/amerjpsyc.
126.4.0459 Kaschula, R. H. (2017). Alice in
Wonderland: translating to read across Africa. Journal of African
Cultural Studies , 29 (3), 276–291. https://doi.org/10.1080/13696815.2
016.1160827
Kusumayani, A. (2013). Teknik penerjemahan Istilah-istilah Tabu dalam Film Berjudul “The Hurt Locker” dan Pengaruhnya Terhadap Kualitas Terjemahan . Lestari, R., & Sutrisno, A. (2023).
Euphemism of taboo translation in the Big Little Lies Series . 6 , 711– 722. Ljung, M. (2011). Swearing A Cross- Cultural Linguistic Study . Palgrave Macmillan.
Meilasari, P., Nababan, N., & Djatmika, D. (2016). Analisis Terjemahan
Ungkapan Eufemisme Dan
Disfemisme Pada Teks Berita Online Bbc. PRASASTI: Journal of Linguistics , 1 (2), 602–607. https://doi.org/10.20961/prasasti.v
1i2.1030
Munday, J. (2016). Introducing translation studies: Theories and
applications. In Introducing Translation Studies: Theories and
Applications . https://doi.org/10.4324/978131569 1862 Nazari Robati, F. Z., & Zand, F. (2018).
BAHTERA: Jurnal Pendidikan Bahasa dan Sastra, Volume 23 Nomor 1 Januari 2024 http://journal.unj.ac.id/unj/index.php/bahtera/ P-ISSN  0853-2710 E-ISSN : 2540-8968
Translation of Taboos: The Absolutely True Diary of a Part- time Indian. International Journal of Applied Linguistics and English Literature , 7 (3), 35. https://doi.org/10.7575/aiac.ijalel.v .7n.3p.35 Poetry, C. (2014). CID CORMAN : EDITOR , TRANSLATOR , POET Author ( s ): TIM WOODS Source : Paideuma : Modern and Contemporary Poetry and Poetics , 2014 , Vol . 41 ( 2014 ), Published by : National Poetry Foundation Stable URL : https://www.jstor.org/stable/43908 240 . 41 , 49–78.
Pratten, D. (2015). Leuven University Press. Journal of Diversity and Gender Studies , 2 (1–2), 33–38.
Rishatovnanasibullova, G., Khusnutdinov, R. R., & Eleusin, A. (2017). Lexico-Grammatical Transformations in the Translation (by Example of the Novel “Eyeless in Gaza” by A Lexico-
Grammatical Transformations in the Translation (by Example of the Novel “Eyeless in Gaza” by A.Huxley). In Huxley) Revista Publicando (Nomor 12).
Saglia, D. (2013). Austen and translation: National characters, translatable heroines, and the heroine as translator. Novel , 46 (1),
73–92. https://doi.org/10.1215/00295132- 2019119 Santaemilia, J. (2015). Translating Sex(uality) from English into Spanish and Vice-versa: A Cultural and Ideological Challenge / La traducción del sexo/sexualidad del inglés al español y viceversa: un reto cultural e ideológico. Atlantis (Salamanca, Spain) , 37 (1),
139–156.
Setiajid, H. H. (2019). Dilema
Penerjemah: Pentingnya Pembaca Sasaran. Seminar Internasional Kebahasaan , 521.
Shan, L. (2021). The Applications of Domestication and Foreignization in the Translation of English and
Chinese Movie Titles. Studies in English Language Teaching , 9 (4), p34. https://doi.org/10.22158/selt.v9n4p
34
Triska Riana Dewi, N. P., Puspani, I. A. M., & Mulyawan, I. W. (2022). Translation Strategies of Taboo Words in Christina Lauren’s “Beautiful Bastard” Novel From English Into Indonesian. Udayana Journal of Social Sciences and Humanities (UJoSSH) , 6 (2), 69. https://doi.org/10.24843/ujossh.20 22.v06.i02.p06 Venuti, L. (2012). Translation changes everything: Theory and practice. In Translation Changes Everything: Theory and Practice . https://doi.org/10.4324/978020307 4428 Wagiati, Wahya, & Sugeng Riyanto. (2018). Pilihan Bahasa Dwibahasa Sunda-Indonesia Berbahasa
Pertama Sunda di Kabupaten
Bandung. LINGUA Jurnal Bahasa, Sastra, dan Pengajarannya ,
XIV (1), 73–85.
http://journal.unnes.ac.id/nju/index
.php/lingua
Wibowo, A. R. (2022). Translation
Techniques of Taboo Words in the
Before I Fall Movie . Wijana, I. D. P. (2012). Makian dakam Bahasa Indonesia . Gadjah Mada University Press . Zahra Davoodi. (2009). On the Translation of the Taboos . TranslationDirectory. https://www.translationdirectory.c om/articles/article2052.php