Model Pembelajaran Contextual Teaching Learning dalam Pendidikan Agama Kristen untuk Meningkatkan Karakter Siswa Kristiani
Magdalena Elly Kurniawati Fakultas Theologi Universitas Kristen Surakarta, Jawa Tengah, Indonesia magdalena.ely@gmail.com

## Abstract
This  study  aims  to  examine  the  effectiveness  of  the  Contextual  Teaching Learning (CTL) learning model through Christian Religious Education in improving  the  Christian  character  of  students  in  Surakarta  4  Public Middle  School.  This  research  was  motivated  by  the  fact  and  condition  of Christian  students  at  Surakarta  4th  Middle  School  who  experienced  a decline  due  to  Christian  character.  This research  applies  a  participatory research  approach  with  mixed  methods  research  design.  Interviews, observations,  FGDs  and  questionnaires  were  used  to  collect  qualitative and  quantitative  data.  Experiments are  used to  prove  the  effectiveness of the  model  is  statistically  significant,  while  field  observations  and  FGDs are  used  to  obtain  practical  data  significant  impact  of  the  model.  This research  is  tested  as  an  effective  learning  model  to  improve  students' character,  especially  in  terms  of  love,  honesty,  discipline  and responsibility.  In  qualitative  results  it  can  be  seen  in  the  attitudes  of students who want to carry out tasks without complaining, attend morning services,  and  are  able  to  understand  precisely  the  essence  of  Christian character.  This  research  is  recommended  for  curriculum  vice  principal, teachers,  students  and  future  researchers  to  apply  this  model.  That  is because  the  CTL  learning  model  has  proven  effective  for  improving  the Christian character of junior high school students.

## Abstrak
Penelitian  ini  bertujuan  untuk  menguji  keefektifan  model  pembelajaran Contextual  Teaching Learning (CTL) melalui  Pendidikan  Agama  Kristen  dalam  meningkatkan  karakter  Kristiani siswa  di  Sekolah  Menengah  Pertama  Negeri  4  Surakarta.  Penelitian  ini  dimotivasi  oleh  fakta dan kondisi siswa Kristen di SMPN 4 Surakarta yang mengalami kemerosotan berkaitan dengan karakter  Kristiani.  Penelitian  ini  menerapkan  pendekatan  penelitian  partisipatif  dengan  desain penelitian  metode  campuran.  Wawancara,  observasi,  FGD  dan  angket  digunakan  untuk mengumpulkan  data  kualitatif  dan  kuantitatif.  Eksperimen  digunakan  untuk  membuktikan efektivitas  model  secara  statistikal  signifikan,  sedangkan  observasi  lapangan  dan  FGD digunakan  untuk  memperoleh  data  secara  praktikal  signifikan  dampak  model.  Penelitian  ini teruji sebagai model pembelajaran yang efektif untuk meningkatkan karakter siswa, khususnya dalam  hal  kasih,  kejujuran,  kedisiplinan  dan  tanggungjawab.  Dalam  hasil  kualitatif  terlihat dalam sikap siswa yang mau melaksanakan tugas tanpa mengeluh, mengikuti ibadah pagi, dan mampu  untuk  memahami  dengan  tepat  esensi  dari  karakter  Kristiani.  Penelitian  ini direkomendasikan  bagi  wakasek  kurikulum,  guru,  siswa  dan  peneliti  selanjutnya  untuk menerapkan  model  ini.Hal  itu  karena  model  pembelajaran  CTL  telah  terbukti  efektif  untuk meningkatkan karakter Kristiani siswa SMP.
Article History Received: 7 April 2019 Revised:
16 May 2019
Published:
31 May 2019
Keywords (Kata kunci):
Christian character; Christian education; Contextual Teaching Learning; learning model; karakter
Kristiani, model pembelajaran; Pendidikan Agama Kristen

## Jurnal Teologi dan Pelayanan Kristiani
e-ISSN: 2579-9932 p-ISSN: 2614-7203 Vol 3, No 1, Mei 2019 (28-40) ttp://www.stttorsina.ac.id/jurnal/index.php/epigraphe

## 1. Pendahuluan
Pendidikan  Kristen  (PAK)  adalah  suatu  proses  pendidikan  dan  pengajaran  yang diberikan di sekolah-sekolah Kristen maupun dalam suasana Kristen. PAK memiliki arti suatu  pendidikan  yang  berfungsi  sebagai  penyampaian  kebenaran  yang  dinyatakan Tuhan  dalam  Alkitab. 1 Pendidikan  Agama  Kristen  merupakan  pendidikan  yang berpangkal kepada persekutuan umat Tuhan yang bersumber pada Allah sendiri, karena Allah  yang  menjadi  Pendidik  Agung  bagi  umatNya.  Pada  jaman  Perjanjian  Lama, pendidikan  dimulai  dari  rumah  tangga  (keluarga),  dan  diteruskan  dalam  kebaktian- kebaktian  umum  serta  di  dalam  pengajaran  tentang  Taurat  Tuhan.  Demikian  juga  di dalam Perjanjian Baru, Tuhan Yesus telah memberikan teladan bagaimana mengajarkan dan menyampaikan pendidikan dengan baik. Itu sebabnya Ia disebut juga sebagai  guru Agung.
Dalam  menyampaikan  pendidikan  dibutuhkan  suatu  acuan  dan  pedoman  yaitu kurikulum  agar  tujuan  dari  pendidikan  dapat  tercapai.  Pengembangan  kurikulum membutuhkan  landasan-landasan  agama,  filsafat,  psikologi,  sosial  budaya  dan  ilmu serta  teknologi.  Agama  memberikan  landasan  tentang  nilai,  filsafat  tentang  pendidik, peserta  didik  dan  perbuatan  mendidik,  psikologi  tentang  perkembangan  dan pembelajaran, sosial budaya tentang isi dan lingkungan pendidikan, sedangkan ilmu dan teknologi tentang isi akan ilmu pendidikan dan media pendidikan.  Beberapa fenomena menunjukkan bahwa Pendidikan Agama Kristen masih terus berupaya secara maksimal membentuk  karakter  siswa. 2 Siswa  diajarkan  untuk  dapat  mengintegrasikan  nilai-nilai yang diajarkan dalam kehidupan mereka.
Secara  psikologi  anak  pada  usia  Sekolah  Menengah  Pertama  (SMP)  merupakan masa yang penuh gejolak dan peralihan. Siswa sudah mulai marak menampilkan sikap dengan  karakter  yang  kurang  baik,  seperti  terlibat  dalam  tawuran,  pornografi, penggunaan  alkohol,  bahkan  hingga  pembunuhan.  Kurikulum  harus  dapat memunculkan model pembelajaran yang tepat dalam menyampaikan suatu materi yang terkandung dalam PAK untuk anak SMP agar mereka memiliki karakter yang kuat, dan kokoh dalam menyikapi persoalan anak yang ada di keluarga Kristen.
Agar tujuan dapat tercapai, maka dalam memberikan materi dan pembinaan kepada siswa  dibutuhkan  suatu  model  pembelajaran  yang  tepat  dan  sesuai  dengan  kondisi  di lapangan. Menurut  Johnson  model pembelajaran Contextual Teaching  Learning (CTL) adalah suatu konsep belajar-mengajar  yang akan menolong para  guru menghubungkan isi  permasalahan  pelajaran  dengan  situasi  dunia  nyata. 3 Model  pembelajaran  CTL mengajak  dan  memotivasi  siswa  untuk  mampu  menghubungkan  antara  ilmu  yang
1 Homrighausen, Pendidikan Agama Kristen (Jakarta : BPK Gunung Mulia,1985), 36
2 Bimo Setyo Utomo, “(R)Evolusi Guru Pendidikan Agama Kristen Dalam  Mentransformasi Kehidupan Siswa,” DUNAMIS (Jurnal Teologi dan Pendidikan Kristiani) 1, no. 2 (2017): 102–116, http://www.sttintheos.ac.id/e-journal/index.php/dunamis/article/view/111/100. Band: Oda Judithia Widianing, “Pendidikan Kristen Di Sekolah: Sebuah Tugas Ilahi Dalam Memuridkan Jiwa,” Jurnal Teologi Berita Hidup 1, no. 1 (2018): 78–89, https://e-journal.sttberitahidup.ac.id/index.php/jbh.
3 Elaine B. Johnson, Contextual Teaching & Learning (Bandung : MLC, 2007), 310

## Magdalena Elly: Model Pembelajaran Contextual Teaching Learning dalam Pendidikan Agama Kristen…
mereka  terima  dengan  kenyataan  situasi  kehidupan  sehari-hari.  Model  pembelajaran CTL  dapat  menciptakan  suasana  dalam  proses  belajar  mengajar  menjadi  aktif.  Tujuan pembelajaran  CTL  adalah  untuk  membekali  peserta  didik  dengan  pengetahuan  dan ketrampilan yang lebih realistis karena inti pembelajaran ini adalah untuk mendekatkan hal-hal  yang  teoritis  ke  praktis. 4 Melalui  model  pembelajaran  CTL  dimaksudkan  agar tujuan  dari  pendidikan  agama  Kristen  dapat  tercapai  yaitu  mengenalkan  dan mengembangkan karakter Kristiani.
Penelitian  dengan  menggunakan  model  pembelajaran  CTL  telah  beberapa  kali dilakukan  sebelumnya.  Penggunaan  CTL  dilakukan  dalam  meningkatkan  efektivitas pembelajran  fisika 5 ,  atau  dalam  pembelajaran  Kimia 6 .  Model  pembelajaran  CTL  telah terbukti  mampu  meningkatkan  efektivitas  dan  signifikansi  pemahaman  siswa  terhadap materi  yang  diajarkan.  Itu  sebabnya  penelitian  ini  memberikan  penekananan  yang khusus pada proses belajar PAK di SMP 4 Surakarta, sejauh mana model pembelajaran ini efektif  meningkatkan karakter Kristiani siswa Sekolah Menengah Pertama Negeri 4 Surakarta.

## 2. Metode
Metode  penelitian  yang  digunakan  adalah  metode  deskriptif  analisis.  Menurut Natzir,  metode  deskriptif  analisis  dilaksanakan  untuk  menjelaskan  secara  sistematis, faktual,  dan  akurat  tentang  fakta-fakta  dan  sifat-sifat  yang  terkait  dengan  substansi penelitian. 7 Kriteria  efektivitas  model  pembelajaran Contextual  Teaching  Learning dapat  dilihat  melalui  pencapaiannya  secara  praktikal  signifikan  dan  statistikal signifikan.  Pada  tahap  pengujian  model,  teori  dan  prinsip-prinsip  dasarnya  harus memenuhi  syarat  validasi  produk-produk  kependidikan  melalui  penilaian  model  oleh guru, peneliti dan wakil kepala sekolah bidang kesiswaan. 8 Perangkat pengujian model pembelajaran Contextual  Teaching  Learning harus  memenuhi  syarat:  uji  validitas  dan reliabilitas, Pretest dan Posttest, uji normalitas dan  homogenitas data, uji rata-rata dan N-gain serta uji beda dua rata-rata.
Hasil pengujian model pembelajaran Contextual Teaching Learning harus memiliki kekuatan  dan  dinamika  perubahan  perilaku,  dan  memiliki  karakteristik.  Data  hasil penelitian  harus  memperlihatkan  data  normal  dan  homogen  yang  ditunjukkan  melalui nilai α = 0,05 < (nilai sig ), sebelum dilakukan pengujian statistik terhadap uji rata-rata dan N-gain serta  ujibeda  dua  rata-rata.  Nilai  rata-rata  dan N-gainpre-post yang dihasilkan  dari  hasil post  test harus  lebih  tinggi  dari  nilai  pre  test.  Rekapitulasi
4 Ambar Pangaribowo Sakti, Refleksi Pembangunan Karakter Bangsa (Bandung : UPI, 2013), 78
5 M Fayakun and P Joko, “Efektivitas Pembelajaran Fisika Menggunakan Model Kontekstual (CTL) Dengan Metodepredict, Observe, Explain Terhadap Kemampuan Berpikir Tingkat Tinggi,” Jurnal Pendidikan Fisika Indonesia 11, no. 1 (2015): 49–58.
6 Wahyuning Susilowati Lestari, “Pembelajaran Kimia Melalui Pendekatan Contextual Teaching and Learning ( Ctl ) Dengan Metode Praktikum Yang Dilengkapi Dengan Lembar Kerja Siswa ( LKS ) Dan Diagram Vee Ditinjau Dari Perubahan Materi Kelas Vii Semester Genap,” Jurnal Pendidikan Kimia (JPK) 1, no. 1 (2012): 107–116.
7 Natzir, Metode Penelitian (Ghalia Indonesia : Jakarta Timur, 2009), 54-55, 61
8 Borg & Gall, Educational Research An Introduction edisi 7 (Boston:Pearson Education, 2003), 570
peningkatan hasil uji beda harus memperlihatkan nilai post test lebih besar dari pre-test , yang ditunjukkan melalui nilai: t hitung > t tabel atau dilihat nilai α = 0, 05 > sig (0,000).
Pendekatan  penelitian  yang  dipergunakan  adalah  pendekatan  partisipatif,  dan pendekatan mixed  method yaitu  gabungan  penelitian  kualitatif  dan  kuantitatif.  Teknik pengumpulan data yang digunakan adalah wawancara, penyebaran angket, Focus Group Discussion  (FGD) dan  observasi.  Sekolah  Menengah  Pertama  Negeri  4  Surakarta dipilih  sebagai  lokasi  penelitian,  karena  merupakan  salah  satu  dari  beberapa  sekolah yang  ditunjuk  oleh  Dinas  Pendidikan  Kota  Surakarta  sebagai  Sekolah  percontohan kurikulum 2013, dimaksud untuk membantu anak dalam memaknai pentingnya sebuah karakter  dalam  dirinya,  mampu  meningkatkan  dan  menerapkan  karakter  yang  mulia didalam  hidup  sehari-hari.  Sampel  dalam  penelitian  ini  adalah  siswa  Kristen  SMP Negeri 4 Surakarta yang berjumlah 50 orang.
Jenis  data  yang dikumpulkan dalam penelitian ini adalah  data kuantitatif dan data kualitatif.  Data  kuantitatif  dianalisis  menggunakan  analisis  statistik,  sedangkan  data kualitatif  dianalisis  menggunakan  analisis  non  statistik.  Uji  validitas  dan  reliabilitas skala  instrument  digunakan  untuk  menguji  skala  instrument  menurunnya  karakter Kristiani  siswa  Sekolah  Menengah  Pertama  Negeri  4  Surakarta.  Sedangkan  uji kepraktisan  model  digunakan  untuk  merumuskan  kelayakan  model  hipotetik Pembelajaran CTL . Uji kepraktisan model dilakukan oleh para guru sebagai praktisi di lapangan,  yang  bertujuan  untuk  melihat  berbagai  dimensi  yang  seyogyanya dipertimbangkan  dalam  pengembangan  model  pembelajaran  CTL,  sehingga  kelayakan operasional model dapat dipertanggungjawabkan.

## Model Pembelajaran CTL
Menurut  Johnson,  model  pembelajaran  CTL merupakan  model  yang  dapat digunakan  untuk  mengefektifkan  dan  menyukseskan  pendidikan  karakter  di  sekolah sekaligus  menciptakan  suasana  belajar  yang  lebih  bermakna. 9 Dalam  menerapkan CTL  terdapat  beberapa  strategi  yang  harus  ditempuh,  seperti:  pengajaran  berbasis problem;  menggunakan  konteks  yang  beragam;  mempertimbangkan  kebhinekaan peserta  didik;  memberdayakan  peserta  didik  untuk    belajar  sendiri;  belajar  melalui kolaborasi; menggunakan penilaian autentik, dan mengejar standar tinggi. 10
Model  pembelajaran  dengan  sistem  CTL  merupakan  sebuah  proses  pendidikan yang  bertujuan  menolong  siswa  melihat  makna  di  dalam  materi  akademik  yang mereka pelajari dengan cara menghubungkan subjek-subjek akademik dengan konteks dalam kehidupan keseharian mereka, yaitu dengan konteks keadaan pribadi, sosial dan budaya  mereka. 11 Untuk  mencapai  tujuan  ini,  sistem  tersebut  meliputi  delapan komponen  berikut  :  membuat  keterkaitan-keterkaitan  yang  bermakna,  melakukan pekerjaan  yang  berarti,  melakukan  pembelajaran  yang  diatur  sendiri,  melakukan
9 Johnson. E, Contextual Teaching & Learning (Bandung : Mizan, 2007), 64
10 Ibid., 21
11 Elaine B. Jhonson, CTL: Menjadikan Kegiatan Belajar-Mengajar Mengasyikan dan Bermakna (Bandung:Kaifa, 2011), 67
Magdalena Elly: Model Pembelajaran Contextual Teaching Learning dalam Pendidikan Agama Kristen…
kerjasama,  berfikir  kritis  dan  kreatif,  membantu  individu  untuk  tumbuh  dan berkembang, mencapai standar yang tinggi dan menggunakan penilaian autentik.
Model  pembelajaran  CTL  mencerminkan  prinsip  saling  ketergantungan  yang ditampilkan  ketika  siswa  menjalin  relasi  dengan  sesamanya.  CTL  mencerminkan prinsip diferensiasi ketika  mengajak  siswa  agar  mampu  menghormati  keunikan, perbedaan  yang  dimiliki  oleh  orang  lain  guna  menjadi  kreatif,  kuat  dan  inovatif.  CTL mencerminkan prinsip pengorganisasian diri ketika para siswa mencari dan menemukan kemampuan  dan  bakat  yang  dapat  membentuk  karakter  mereka.  Landasan  filosofi Contextual  Teaching  Learning adalah  konstruktivisme.  Kontruksivisme  merupakan filosofi belajar yang menekankan bahwa belajar bukan hanya sekedar menghafal tetapi siswa harus mampu mengkonstruksikan pengetahuan di dalam benak mereka sendiri.

## Karakter Kristiani
Karakter  Kristiani  yang  dimaksud  dalam  penelitian  ini  mencakup  kasih, kejujuran, kedisiplinan, dan tanggungjawab. Kasih merupakan dasar bagi hidup orang Kristen.  Hal  itu  dapat  dilihat  dalam  Kitab  1  Korintus  13:13,  ”demikianlah  tinggal ketiga hal ini, yaitu iman, pengharapan dan kasih, dan yang paling  besar di antaranya ialah kasih.” Kasih di sini memiliki ciri yaitu sabar, murah hati, tidak cemburu, tidak memegahkan  diri  dan  tidak  sombong,  tidak  melakukan  yang  tidak  sopan,  tidak mencari  keuntungan  sendiri,  tidak  pemarah  dan  tidak  menyimpan  kesalahan  orang lain. 12 Menurut  Malcolm  Kasih  Kristen  memiliki  arti  yaitu:  ”memberi  diri  kepada orang lain. Kasih berarti kesediaan untuk mengorbankan diri sendiri untuk orang lain seperti  Kristus  mengorbankan  diriNya  untuk  kita.  Kasih  Kristen  diberikan  tanpa pamrih,  tidak  menuntut  balasan  dan  tidak  berdasarkan  keinginan  untuk  menerima sesuatu dari orang yang dikasihi.” 13
Menurut  Tesaurus  Bahasa  Indonesia  jujur  berarti  andal,  benar,  bersih,  lurus. Kejujuran  adalah  integritas,  kelurusan  hari,  ketulusan,  kepolosan. 14 Secara  Alkitabiah jujur  memiliki  arti  seperti  yang  tertulis  dalam  Matius  5:37  yaitu  “Jika  ya,  hendaklah kamu katakan ya, jika tidak hendaklah kamu katakan tidak. Apa yang lebih daripada itu berasal  dari  si  jahat.”  Kejujuran  merupakan  sebuah  integritas  dan  kebenaran  yang membutuhkan  suatu  keseimbangan  antara  apa  yang  dipikirkan,  diucapkan  dan dilakukan sama. Selain itu, di dalam Alkitab juga dijelaskan dampak dari ketidakjujuran yaitu kematian seperti Ananias dan Safira (KPR 5:1-11).
Prawirosentono  mengemukakan  bahwa  secara  umum  kedisiplinan  adalah  taat kepada  hukum  dan  peraturan  yang  berlaku. 15 Sedangkan  menurut  Suradinata, kedisiplinan  pada  dasarnya  mencakup  pelajaran,  patuh,  taat,  kesetiaan,  hormat  kepada
12 Ibid., 207
13 Malcolm Brown, Pengambilan Keputusan Etis dan Faktor-faktor  di dalamnya (Jakarta : BPK Gunung Mulia,2006), 205
14 Eko Endarmoko, Tesaurus Bahasa Indonesia (Jakarta : Gramedia Pustaka Utama, 2007), 278
15 Suyadi Prawirosentono, Manajemen Sumber Daya Manusia, Kebijakan Kinerja Karyawan (Yogyakarta : BPFE,1999), 31
ketentuan/peraturan/norma yang berlaku. 16 Secara alkitabiah kedisplinan juga dijelaskan oleh Rasul Paulus. Kedisiplinan di sini adalah kedisplinan dalam hal kerohanian seperti yang  tertulis  dalam  2  Timotius  1:7  “sebab  Allah  memberikan  kepada  kita  bukan  roh ketakutan, melainkan roh yang membangkitkan kekuatan, kasih dan ketertiban.”
Menurut  Tesaurus  bahasa  Indonesia,  tanggungjawab  adalah  konsekuen, konsisten. 17 Secara  umum  tanggungjawab  adalah  keadaan  wajib  menanggung  segala sesuatunya  atau  sikap  mau  menerima  tugas  dengan  segala  konsekuensinya  kemudian melakukannya  dengan  setia. 18 Selain  itu  Alkitab  juga  menegaskan  akan  pentingnya tanggungjawab. Hal itu dapat dilihat dalam perumpamaan tentang talenta yang tertulis dalam Matius 25:14-30. Dalam perumpamaan tentang talenta itu dijelaskan bagaimana tanggungjawab  seseorang  dalam  melaksanakan  tugas  yang  diberikan  oleh  tuannya. Bagi  hamba  yang  melaksanakan  tugasnya  dengan  penuh  tanggungjawab,  maka  dia akan  mendapatkan  upah,  tetapi  sebaliknya  bagi  hamba  yang  tidak  menjalankan tugasnya dengan tanggungjawab, maka dia mendapat sanksi.

## 3. Hasil dan Pembahasan
Munculnya  perilaku  menyimpang  dari  siswa  Sekolah  Menengah  Pertama merupakan  tanda  dari  lunturnya  karakter  dalam  diri  siswa.  Jika  dicermati  karakter bukanlah  suatu  sikap  yang  muncul  secara  tiba-tiba,  melainkan  dibutuhkan  suatu proses yang lama dan berkelanjutan. Permasalahan karakter Kristiani dalam diri siswa Sekolah  Menengah  Pertama  terletak  pada  ketidakmampuannya  dan  belum  memahami aspek-aspek yang ada dalam karakter Kristiani  yaitu kasih, kejujuran, kedisiplinan dan tanggungjawab.  Model  pembelajaran  CTL  membantu  siswa  dan  guru  untuk  bersikap kritis  dan  mampu  untuk  mengkaitkan  antara  materi  yang  mereka  terima  dengan lingkungan  di  sekitarnya.  Model  pembelajaran  ini  juga  membantu  dalam  menangani permasalahan tentang pemahaman materi di dalam diri siswa.

## Penerapan Model Contextual Teaching Learning
Contextual  Teaching  Learning  ( CTL ) merupakan  model  yang  dapat  digunakan untuk  mengefektifkan  dan  menyukseskan  pendidikan  karakter  di  sekolah  sekaligus menciptakan  suasana  belajar  yang  lebih  bermakna. 19 Menurut  Taniredja,  ada  tujuh komponen  utama  dalam  model  pembelajaran  CTL  yaitu  (1)  kontruksivisme ( constructivisme), (2)  bertanya  ( questioning), (3)  menemukan  ( inquiry), (4) masyarakat belajar ( learning community), (5) permodelan ( modeling) , (6) refleksi dan (7) penilaian sebenarnya. 20
16 ErmayaSuradinata, Manajemen Sumber Daya Manusia,( Bandung : CV Ramadhan,1996), 150
17 Eko Endarmoko.Tesaurus Bahasa Indonesia.(Jakarta : Gramedia Pustaka Utama, 2007).Hal 278
18 Kelompok Kerja PAK-PGI, Cermin Remaja 3: Hidup yang Berubah (Jakarta : BPK Gunung Mulia, 2011), 2
19 Johnson, Contextual Teaching & Learning, 64
20 Taniredja, T, dkk., Model Model Pembelajaran Inovatif (Bandung Alfabeta, 2011), 49

## Magdalena Elly: Model Pembelajaran Contextual Teaching Learning dalam Pendidikan Agama Kristen…

## Konstruksivisme
Menurut  Sanjaya,  konstruksivisme  adalah  proses  membangun  atau  menyusun pengetahuan  baru  dalam  struktur  kognitif  siswa  berdasarkan  pengalaman.  Menurut konstruksivisme, pengetahuan itu memang berasal dari luar akan tetapi dikonstruksi dari dalam  diri  seseorang. 21 Dalam  memahami  suatu  materi  tidak  hanya  dengan  cara menghafal  saja  melainkan  siswa  diajak  untuk  bisa  mengkonstruksikan  dengan pengalaman  yang  ada  dalam  hidup  dan  dirinya.  Penerapan  model  pembelajaran  CTL dalam Pendidikan Agama Kristen dapat membantu siswa dalam menghubungkan antara pengalaman pribadinya dengan materi yang dia terima.
Siswa  diajak  melakukan  pengamatan  di  luar  kelas.  Setelah  selesai  siswa  diminta untuk  menganalisis  hasil  pengamatan  tersebut  dan  menuliskannya  di  buku.  Model pembelajaran  ini  dapat  membantu  siswa  untuk  membangun  suatu  pengetahuan berdasarkan  pada  pengalaman  yang  ada.  Contohnya  untuk  materi  pembelajaran pertobatan,  siswa  diminta  untuk  menceritakan  pengalaman  yang  pernah  mereka  alami, kemudian  dituliskan  di  selembar  kertas.  Hal  ini  bertujuan  untuk  melatih  ketrampilan mereka untuk menggabungkan antara materi pembelajaran dengan pengalaman mereka.

## Menemukan
Menurut  Sanjaya, inquiry adalah  “proses  pembelajaran  yang  didasarkan  dari pencarian dan penemuan melalui proses berfikir secara sistematis dan dilakukan melalui beberapa  langkah  yaitu  merumuskan  masalah,  mengajukan  hipotesis,  mengumpulkan data,  menguji  hipotesis  dan  membuat  kesimpulan.” 22 Dalam  aspek  ini,  siswa  diajak untuk  memiliki  kemampuan  dalam  menemukan  pemahaman,  makna  dari  pengetahuan atau  materi  yang  mereka  terima.  Aspek  ini  mengajak  siswa  untuk  bisa  meningkatkan ketrampilan  mereka  dalam  mengelola  pengetahuan  yang  mereka  peroleh  berdasarkan pada  fakta  yang  ada  di  lingkungan.  Contohnya  siswa  diminta  untuk  melakukan pengamatan di lingkungan di mana mereka berada berkaitan dengan sikap hidup orang yang  mengasihi.  Mengasihi  di  sini  bisa  dilakukan  terhadap  saudara,  teman  atau  orang tua. Kemudian hal itu dituliskan di buku untuk dipresentasikan.

## Bertanya
Menurut Mulyasa,  ada 6 ketrampilan bertanya dalam kegiatan pembelajaran  yaitu pertanyaan  yang  jelas  dan  singkat,  memberi  acuan,  memusatkan  perhatian,  memberi giliran  dan  menyebarkan  pertanyaan,  pemberian  kesempatan  berfikir,  dan  pemberian tuntunan. 23 Aspek  ini  mengajak  siswa  untuk  mampu  berfikir  lebih  mendalam  akan sesuatu  hal  yang  telah  mereka  terima,  sehingga  mereka  bisa  mempertanggung- jawabkannya. Misalnya ketika guru menjelaskan suatu materi kemudian ada salah satu
21 Wina Sanjaya, Strategi Pembelajaran Berbasis Kompetensi dan Kontekstual (Jakarta: Bumi Aksara, 2009), 264
22 Ibid., 265
23 Enco Mulyasa, Menjadi Guru Profesional (Bandung: Rosda Karya, 2009), 70
siswa yang bertanya. Hal ini menunjukkan bahwa ada rasa ingin tahu dalam diri siswa yang dimunculkan melalui sikap yang mau bertanya.

## Proses Belajar
Model pembelajaran Contextual Teaching Learning mengajak siswa dan pendidik untuk  bisa  menghubungkan  dan  menjalin  relasi  dengan  masyarakat  sekitar.  Tujuan dari  Pendidikan  Agama  Kristen  dapat  tercapai,  jika  dalam  proses  belajar  mengajar siswa mampu menghubungkan serta menerapkan ilmunya di dalam kehidupan mereka. Menurut  Muslich,  konsep  masyarakat  belajar  dalam  CTL  adalah:  “hasil  pembelajaran diperoleh melalui kerjasama dengan orang lain. Hal ini berarti bahwa hasil belajar bisa diperoleh  dengan sharing antar  teman,  antar  kelompok,  dan  antar  yang  tahu  kepada yang tidak tahu, baik di dalam maupun di luar kelas.” 24
Contohya  guru  memberikan  suatu  studi  kasus  kepada  siswa  tentang  masyarakat majemuk,  kemudian  siswa  diminta  untuk  memberikan  solusi  terhadap  kasus  yang mereka  hadapi  dengan  membahasnya  secara  berkelompok.  Pelaksanaan  sosiodrama dalam  proses  pembelajaran  Pendidikan  Agama  Kristen  juga  dilakukan  dengan  tujuan untuk mengkontekstualisasikan materi pembelajaran ke dalam kehidupan sehari-hari.

## Permodelan
Menurut  Wina  Sanjaya,  permodelan  adalah  proses  pembelajaran  dengan memperagakan  sesuatu  sebagai  contoh  yang  dapat  ditiru  oleh  setiap  siswa. 25 Permodelan  mengajak  siswa  untuk  mampu  memahami  secara  lebih  nyata  akan  suatu materi pembelajaran yang mereka terima. Aspek permodelan ini membantu siswa untuk bisa  memahami  sesuatu  hal  secara  nyata.  Pemodelan  dapat  diwujudkan  melalui demonstrasi, pemberian contoh tentang konsep atau aktivitas belajar. Guru memberikan model  tentang  bagaimana  cara  belajar.  Dalam  pembelajaran  kontekstual,  guru  bukan satu-satunya  model,  akan  tetapi  model  dapat  dirancang  dengan  melibatkan  siswa  atau juga dapat dari luar.
Permodelan  atau  teladan  dapat  membantu  siswa  dalam  mengaplikasikan  suatu karakter  kristiani  dalam  hidup  mereka.  Permodelan  atau  teladan  merupakan  hal  yang penting dalam membantu siswa untuk mengembangkan dan meningkatkan karakternya. Melalui  permodelan,  para  guru  bisa  memberikan  contoh  yang  karakter  kristiani  agar bisa diterapkan dalam kehidupan para siswa. Ada pepatah yang mengatakan “guru iku digugu  lan  ditiru.” Seorang  guru  harus  mampu  menjadi  teladan  dan  permodelan  bagi para siswa.

## Refleksi
Menurut Wina Sanjaya, refleksi adalah proses pengendapan pengalaman yang telah dipelajari dengan cara mengurutkan kembali kejadian-kejadian atau peristiwa pembela- jaran yang telah dilaluinya. Dalam proses pembelajaran dengan CTL, pada setiap akhir
24 Mansur Muslich, KTSP Pembelajaran Berbasis Kompetensi dan Kontekstual (Jakarta:Bumi Aksara,2009), 46
25 Wina Sanjaya, Strategi Pembelajaran Berbasis Kompetensi dan Kontekstual , 267
Magdalena Elly: Model Pembelajaran Contextual Teaching Learning dalam Pendidikan Agama Kristen…
proses  pembelajaran,  guru  memberikan  kesempatan  kepada  siswa  untuk  merenungkan atau  mengingat  kembali  apa  yang  telah  dipelajarinya. 26 Refleksi  mengajak  para  siswa untuk  mampu  menilai  diri  mereka  sendiri  yang  kemudian  digunakan  sebagai  acuan untuk memperbaiki diri mereka sendiri.

## Penilaian Nyata
Penilaian  nyata  berfungsi  untuk  memberikan  apresiasi  berupa  nilai  kepada  siswa yang  mampu  memahami  dan  melakukan  apa  yang  menjadi  tujuan  dari  pembelajaran. Menurut  Muslich  penilaian  autentik  adalah:  “proses  pengumpulan  berbagai  data  yang bisa  memberikan  gambaran  atau  informasi  tentang  perkembangan  pengalaman  belajar siswa.  Gambaran  perkembangan  pengalaman  belajar  siswa  perlu  diketahui  oleh  guru setiap  saat  agar  bisa  memastikan  bahwa  siswa  mengalami  proses  pembelajaran  yang benar.” 27 Penilaian  nyata  disini  tidak  hanya  berupa  nilai  ketika  mereka  mengikuti  tes melainkan  juga  dapat  melalui  nilai  ketika  mereka  bersikap  dalam  mengikuti pembelajaran.
Seorang  pendidik  memberikan  nilai  bukan  hanya  berdasarkan  pada  nilai  akhir ketika  ulangan  melainkan  juga  harus  memperhatikan  sikap  dan  perilaku  siswa  ketika mengikuti  pembelajaran.  Jadi  dalam  hal  ini  penilaian  nyata  dilakukan  bukan berdasarkan  pada  kedekatan  siswa  dengan  guru  atau  hanya  berdasarkan  pada  hasil  tes saja  melainkan  berdasarkan  pada  keseluruhan  kehidupan  dan  proses  yang  dilakukan oleh  siswa  ketika  mereka  menerima  pelajaran  dan  ketika  mereka  berelasi  dengan sesama.

## Hasil Pengolahan Data
Berikut ini disajikan hasil uji beda dua rata-rata ( paired sample test ) sebagai berikut :
Tabel 1: Hasil Uji Beda Dua Rata-Rata Pretest-Posttest Karakter Kristiani dengan
Model Pembelajaran Contextual Teaching Learning No Perkembangan dan Dimensi Spiritual Kelompok Mean df Thitung Ttabel Sig (2-tailed) 1 Kasih Pre Test- Post Test 1,420 49 11,685 1,684 0,000 2 Kejujuran Pre Test- Post Test 4,280 49 26,614 1,684 0,000 3 Kedisiplinan Pre Test- Post Test 2,600 49 17,513 1,684 0,000 4 Tanggungjawab Pre Test- Post Test 1,580 49 14,732 1,684 0,000
26 Ibid., 268
27 Mansur Muslich, KTSP Pembelajaran Berbasis Kompetensi dan Kontekstual , l 47
Tabel 2: Hasil Pre Test dan Post Test Karakter Kristiani dengan Model
Pembelajaran Contextual Teaching Learning No  Aspek Indikator Presentase Pre Test Rekapitulasi Rerata Presentase Post Test Rekapitulasi Rerata 1 Kasih Penerapan kasih dalam hidup siswa 40,00 Kasih 40,55 % 81,50 Kasih 80,25 % 41,00 79,00 2. Kejujuran  Perilaku yang jujur ketika melaksanakan kewajiban, 45,00 Kejujuran 41,38 % 82,00 Kejujuran 88,38 % 34,50 85,50 41,00 86,00 44,50 80,00 3 Kedisipl inan Ketaatan terhadap tata tertib yang ada 38,00 Kedisiplinan 32,25% 75,00 Kedisiplinan 81,50% 32,50 88,00 4 Tanggu ng Jawab Sikap maupun perilaku tanggungjawab ketika menjalankan tugas dari guru 46,00 Tanggungja wab 44,25 % 87,50 Tanggungjawab 85,50 % 42,50 83,50 Kasih =  40,55 % Kasih =  80,25 % Kejujuran = 41,38 % Kejujuran = 88,38 % Kedisiplinan =  32,25 % Kedisiplinan =  81,50 % Tanggungjawab =  44,25 % Tanggungjawab =  85,50 %
Berdasarkan pada kedua tabel di atas terlihat bahwa :
Aspek  kasih  dalam  karakter  Kristiani  memiliki  nilai  α  =  0,05>  sig  (0,000),  sehingga model pembelajaran CTL terbukti meningkatkan aspek kasih dalam karakter Kristiani. Aspek kejujuran dalam karakter Kristiani memiliki nilai α = 0,05> sig (0,000), sehingga model  pembelajaran  CTL  terbukti  meningkatkan  aspek  kejujuran  dalam  karakter Kristiani.  Aspek  kedisiplinan  dalam  karakter  Kristiani  memiliki  nilai  α  =  0,05>  sig (0,000),  sehingga  model  pembelajaran  CTL  terbukti  meningkatkan  aspek  kedisiplinan dalam karakter Kristiani. Aspek tanggung jawab dalam karakter Kristiani memiliki nilai α = 0,05> sig (0,000), sehingga model pembelajaran CTL terbukti meningkatkan aspek tanggung jawab dalam karakter Kristiani.

## Hasil Analisis Kualitatif

## Kasih
Model  pembelajaran  CTL  memampukan  siswa  untuk  mewujudkan  sikap  kasih kepada  Allah  melalui  berbuat  baik  kepada  sesamanya.  Kasih  yang  dijadikan  dasar adalah  kasih agape ,  yaitu  kasih  yang  tulus  dan  tanpa  pamrih.  Keteladanan  mampu membantu  siswa  untuk  memahami  dan  mewujudkan  karakter  Kristiani  yaitu  kasih. Karakter  Kristiani  yaitu  kasih  mengalami  peningkatan  karena  penerapan  model pembelajaran  CTL  dalam  Pendidikan  Agama  Kristen.  Model  pembelajaran  CTL
Magdalena Elly: Model Pembelajaran Contextual Teaching Learning dalam Pendidikan Agama Kristen…
melalui  aspek  permodelan  mampu  membantu  anak  dalam  memahami  makna  dan mewujudkan sikap kasih dalam hidup mereka. Sikap dan wujud dari kasih itu misalnya mengampuni orang yang pernah menyakiti kita, peduli kepada sesama yang menderita, tidak membedakan kasih dalam keluarga.

## Kejujuran
Sebelum  penerapan  model  pembelajaran  CTL  aspek  kejujuran  dalam  karakter Kristiani  belum  sepenuhnya  bisa  dipahami  dan  dilakukan  oleh  siswa.  Model pembelajaran CTL membawa siswa bisa memahami kejujuran dengan cara yang benar. Melalui  penerapan  model  pembelajaran  CTL  siswa  mampu  memahami  kejujuran  dan mengaplikasikannya  dalam  hidup  mereka  yaitu  melalui  sikap  hidup  tidak  mencontek ketika  ulangan,  membayarkan  uang  SPP  serta  berani  berkata  “ya”  jika  itu  memang benar dan “tidak” jika itu memang bukan suatu kebenaran.

## Tanggungjawab
Model pembelajaran CTL mampu mengajak siswa mewujudkan tanggungjawabnya dalam melaksanakan tugas. Tanggungjawab siswa mampu dimunculkan ketika mereka menerima  tugas  untuk  memimpin  pujian.  Mereka  melaksanakannya  dengan  penuh kesungguhan  hati  dan  tidak  menggerutu.  Sikap  tanggungjawab  itu  muncul  karena siswa  sudah  memahami  akan  makna  dan  manfaat  dari  tanggungjawab  bagi  hidup mereka.  Melalui  model  pembelajaran  CTL  siswa  mampu  memahami  makna  dari tanggungjawab dan aplikasinya dalam kehidupan sehari-hari. Misalnya ketika diberikan tugas  memimpin  pujian,  membawakan  renungan  dapat  dilaksanakan  dengan  baik  dan tidak menggerutu.
Sebelum penerapan model pembelajaran CTL masih banyak siswa yang mengalami permasalahan pemahaman akan makna dan aplikasi dari karakter Kristiani. Hal terlihat dari sikap dan perilaku siswa yang masih sering melanggar aturan dan norma yang ada. Pelanggaran  yang  sering  dilakukan  oleh  siswa  misalnya  mencontek  ketika  ulangan, membolos  sekolah,  menolak  ketika  diberikan  tugas  memimpin  pujian,  berkata  kotor, membantu  siswa  ketika  ulangan  dan  tidak  mengikuti  pelajaran  dengan  baik.  Siswa mengalami  permasalahan  pemahaman  karena  mereka  masih  mengalami  kebingungan dan tidak tahu  isi dari materi yang mereka terima.
Model  pembelajaran  CTL  yang  diterapkan  secara  efektif  dapat  meningkatkan karakter  Kristiani  siswa  SMPN  4  Surakarta.  Keefektifan  tersebut  terlihat  dari  sikap siswa  dalam  memaknai  dan  melakukan  karakter  Kristiani  dalam  hidup  mereka.  Model pembelajaran  CTL  dapat  diterima  oleh  siswa  dan  membuat  siswa  lebih  mengerti  akan materi  pembelajaran  yang  mereka  terima  sehingga  mereka  dapat  mengaplikasikan  di dalam  hidupnya.  Model  pembelajaran  CTL  juga  membantu  siswa  dalam  mengatasi permasalahan pemahaman akan makna dan aplikasi dari karakter Kristiani.
Keefektivan model pembelajaran CTL juga dapat dilihat dari hasil observasi  yang menyatakan bahwa melalui model pembelajaran ini sikap dan perilaku siswa mengalami peningkatan. Perubahan dan peningkatan sikap serta perilaku siswa dapat dimunculkan
melalui  sikap  yang  bersedia  menerima  tugas  dari  guru  yaitu  untuk  memimpin  pujian yang  dapat  dilakukan  dengan  kesungguhan  hati,  mengumpulkan  tugas  tepat  waktu, mengikuti  proses  pembelajaran  pendidikan  Agama  Kristen  dengan  tertib,  mengikuti ibadah  pagi  secara  rutin,  serta  tidak  berkata  kotor  kepada  teman.  Sikap-sikap  di  atas membuktikan  bahwa  mereka  sudah  bisa  membedakan  mana  hal  yang  harus  dilakukan dan  dihindari.  Siswa  juga  telah  mampu  mewujudkan  sikap  kasih  dengan  benar, menerapkan  sikap  disiplin  yaitu  dengan  dating  ke  sekolah  tepat  waktu,  mengikuti kebaktian  serta  berani  untuk  menjadi  pemimpin  pujian  serta  membawakan  renungan. Semua  temuan  ini  membuktikan  bahwa  model  pembelajaran  CTL  efektif  dalam meningkatkan karakter Kristiani siswa Sekolah Menengah Pertama Negeri 4 Surakarta.

## 4. Kesimpulan
Model  pembelajaran  CTL  mengajak  siswa  untuk  memiliki  kemampuan  dan kemauan  di  dalam  menggabungkan  serta  menyusun  pengetahuan  yang  mereka  terima kemudian  mereka  kaitkan  dengan  pengalaman  kehidupan  mereka  serta  lingkungan  di mana  mereka  tinggal.    Pelaksanaan  model  pembelajaran  CTL  terbukti  efektif  dalam meningkatkan karakter Kristiani siswa SMPN 4 Surakarta. Hal itu dapat terlihat melalui perubahan  sikap  dalam  diri  mereka.  Misalnya  mampu  memimpin  pujian  dan membawakan  renungan,  datang  ke  sekolah  tepat  waktu,  selalu  mengikuti  ibadah  pagi dan tidak bersungut-sungut jika mendapatkan tugas dari guru.

## Referensi
Borg & Gall. Educational Research An Introduction edisi 7, Boston: Pearson Education. 2003 Brown, Malcolm. Pengambilan Keputusan Etis dan Faktor-Faktor di Dalamnya ,
Jakarta: BPK Gunung Mulia, 2006
Fayakun, M, and P Joko. “Efektivitas Pembelajaran Fisika Menggunakan Model Kontekstual (CTL) Dengan Metodepredict, Observe, Explain Terhadap Kemampuan Berpikir Tingkat Tinggi.” Jurnal Pendidikan Fisika Indonesia 11, no. 1 (2015): 49–58.
Johnson, Elaine B. Contextual Teaching & Learning, Bandung: MLC, 2003. Endarmoko, Eko. Tesaurus Bahasa Indonesia , Jakarta: Gramedia Pustaka Utama, 2007. Johnson, Elaine B. Contextual Teaching and Learning, Bandung : MLC, 2007. Kelompok Kerja PAK-PGI. Suluh Siswa 1 Bertumbuh dalam Kristus , Jakarta: BPK Gunung Mulia, 2009.
Lestari, Wahyuning Susilowati. “Pembelajaran Kimia Melalui Pendekatan Contextual Teaching and Learning ( Ctl ) Dengan Metode Praktikum Yang Dilengkapi Dengan Lembar Kerja Siswa ( LKS ) Dan Diagram Vee Ditinjau Dari Perubahan Materi Kelas Vii Semester Genap.” Jurnal Pendidikan Kimia (JPK) 1, no. 1 (2012): 107– 116.
Mulyasa, Enco. Menjadi Guru Profesional, Bandung: Rosda Karya, 2009.
Muslich, Mansur. KTSP Pembelajaran Berbasis Kompetensi dan Kontekstual , Jakarta: Bumi Aksara, 2009.
Moh Natzir. Metode Penelitian, Jakarta Timur: Ghalia Indonesia, 2009
Sakti, Ambar Pangaribowo Sakti. Refleksi Pembangunan Karakter Bangsa , Bandung : UPI, 2013
Magdalena Elly: Model Pembelajaran Contextual Teaching Learning dalam Pendidikan Agama Kristen…
Sanjaya, Wina. Strategi Pembelajaran Berbasis Kompetensi dan Kontekstual , Jakarta:
Bumi Aksara, 2009.
Suradinata, Ermaya. Manajemen Sumber Daya Manusia, Bandung: CV Ramadhan,
1996.
Prawirosentono, S. Manajemen Sumber Daya Manausia, Kebijakan Kinerja Karyawan , Yogyakarta: BPFE, 1999.
Taniredja, T, dkk. Model Model Pembelajaran Inovatif , Bandung: Alfabeta, 2011.
Utomo, Bimo Setyo. “(R)Evolusi Guru Pendidikan Agama Kristen Dalam Mentransformasi Kehidupan Siswa.” DUNAMIS (Jurnal Teologi dan Pendidikan Kristiani) 1, no. 2 (2017): 102–116. http://www.sttintheos.ac.id/e- journal/index.php/dunamis/article/view/111/100.
Widianing, Oda Judithia. “Pendidikan Kristen Di Sekolah: Sebuah Tugas Ilahi Dalam Memuridkan Jiwa.” Jurnal Teologi Berita Hidup 1, no. 1 (2018): 78–89. https://e- journal.sttberitahidup.ac.id/index.php/jbh.