## Efektivitas  Pembelajaran Agama  Islam Pada Peserta Didik Berkebutuhan Khusus

## Agus  Budiman
Universitas  Darussalam  Gontor ajus_budiman@yahoo.co.id

## Abstract
The effectivity and efficiency of learning is not only dependent on the plan and learning model, but the most importent is on the ability of teachers to know the opportunities in learning models and how to use it. For learners with special needs, learning on Islamic religion requires special approaches and  methods  for  learning  in  order  it  can  be  enjoyed  by  learners.  An appropriate  learning  design  will  allow  students  to  understand  teaching materials  despite  they  have  limitation,  both  physically  or  mentally.  This paper tries to explain some of the Development of Islamic teachings with the  modification  methods,  allocation  of  time,  the  approach  and  the development of appropriate learning resources. And this paper concluded that builds confidence in children with special needs is the main thing to do, and providing learning programs that appropriate with the conditions of learners, as well as provide opportunities for children with special needs get all their rights.
Keywords: Learners With Special Needs, Teaching Methode, Islamic Teaching.

## A. Pendahuluan
S ecara  psikologis  manusia  yang  sedang  belajar  akan  dapat merasakan adanya perubahan dalam dirinya, tetapi pada saat yang  sama  diapun  secara  hakiki  dapat  meresapi  betapa keterbatasan  dirinya  untuk  mengetahui  begitu  banyak  hal.  Allah menciptakan  manusia  dengan  kesempurnaan  ciptaan  sekaligus dengan keterbatasan yang ada pada dirinya termasuk keterbatasan fisik, akal dan mental.
Dalam paradigma pembelajaran mutakhir, ternyata tidak jauh dari pemahaman filosofis yang terkandung dalam firman Allah dalam
Agus  Budiman 24
surah al-‘Alaq ayat 4 allazy ‘allama bi al-qalam yakni Allah memberi- kan  ilmu  kepada  manusia  melalui  proses  belajar  mengajar  (pem- belajaran),  jadi  tidak  ada  kewenangan  para  guru  untuk  memberi- kan tambahan ilmu kepada para peserta didiknya. Melainkan harus diakui  bahwa  tugas  penting  seorang  guru  adalah  membelajarkan peserta  didiknya  dengan  menggunakan  alat  bantu  (media)  dan menjalankan  metode  yang  cocok  untuk  bahan  yang  diajarkan termasuk untuk peserta didik dengan keterbatasan tertentu.
Interaksi  yang  edukatif  memberikan  suasana  kondusif  bagi peserta  didik  untuk  mendapatkan  karunia  ilmu  dari  yang  maha pemilik Ilmu yaitu Allah swt. Interaksi yang berlangsung antara guru dengan murid, dengan kata lain antara pendidik dengan peserta didik haruslah mencerminkan adanya hubungan yang sangat manusiawi sehingga  terjalin  rasa  dan  semangat  yang  sama  dalam  menuju pencapaian tujuan dari interaksi tersebut.
Sebuah  kebutuhan  yang  mendesak  merumuskan  pola pembelajaran khusus bagi peserta didik yang berkebutuhan khusus, teori  pembelajaran  yang  berbasis  pembelajaran  aktif,  innovatif, kreatif, efektif dan menyenangkan bisa dimodifikasi sesuai dengan kondisi peserta didik. Oleh karena dilakukan secara terencana dan bertujuan, maka seyogianya juga memberikan suatu indikasi secara jelas  dan  terukur  melalui  suatu  perumusan  tujuan  instruksional, penetapan  proses  dan  kegiatan  belajar  mengajar,  penggunaan metode  mengajar  yang  tepat,  pelibatan  media  (alat  peraga)  yang diperlukan  dan  menunjang  pembelajaran  dan  sebagainya.  Itulah sebabnya maka pembelajaran dapat dipahami sebagai suatu proses instruksional yang terstruktur dalam artian prosesnya terkait dengan suatu  rangkaian  komponen  pembelajaran  yang  saling  terkait  satu dengan yang lain menuju pencapaian tujuan instruksional yang telah digariskan  sebelumnya.  Jika  tidak  demikian,  maka  pembelajaran dapat dianggap kurang efektif.
Untuk peserta didik dengan kebutuhan khusus, pembelajaran agama  Islam  memerlukan  pendekatan  dan  metode  khusus  agar pembelejaran  bisa  dinikmati  oleh  pesarta  didik  terutama  kalau sudah  berhubungan  dengan  fiqih  dan  praktek  ibadah.  Disain pembelajaran yang tepat akan memudahkan peserta didik mencerna bahan ajar meskipun dengan keterbatasan fisik, akal ataupun mental.

## B. Peserta Didik  Berkebutuhan Khusus
Amanat hak atas pendidikan bagi penyandang kelainan atau ketunaan  ditetapkan  dalam  Undang-undang  No.20  Tahun  2003 tentang  Sistem  Pendidikan  Nasional  Pasal  32  disebutkan  bahwa: “pendidikan khusus (pendidikan luar biasa) merupakan pendidikan bagi peserta didik yang memiliki tingkat kesulitan dalam mengikuti proses pembelajaran karena kelainan fisik, emosional, mental, sosial”. Ketetapan dalam Undang-Undang No. 20 Tahun 2003 tersebut bagi anak penyandang kelainan sangat berarti karena memberi landasan yang kuat bahwa anak berkelainan perlu memperoleh kesempatan yang sama sebagaimana yang diberikan kepada anak normal lainnya dalam hal pendidikan dan pengajaran.
Menurut  agama,  anak  berkebutuhan  khusus  juga  mesti mendapat hak pendidikan yang sama. Dalam Surat An Nisa ayat 9 Allah  berfirman  yang  artinya  “Dan  hendaklah  takut  kepada  Allah orang-orang  yang  seandainya  meninggalkan  di  belakang  mereka  anak- anak  (keturunan)  yang  lemah  yang  mereka  khawatir  terhadap (kesejahteraan)  mereka.  Maka  hendaklah  mereka  bertaqwa  kepada  Allah dan  hendaklah  mereka  mengucapkan  perkataan  yang  benar”.  Dalam surat  Az  Zuhruf  ayat  32;  “Allah  telah  menentukan  diantara  manusia penghidupan  mereka  dalam  kehidupan  dunia,  dan  Allah  telah meninggikan  sebagian  dari  mereka  atas  sebagian  yang  lain  beberapa derajat  agar  sebagian  mereka  dapat  saling  mengambil  manfaat (membutuhkan)”.
Mendidik  anak  yang  berkelainan  fisik,  mental,  maupun, karakteristik perilaku sosialnya, tidak sama seperti mendidik anak normal,  sebab  selain  memerlukan  suatu  pendekatan  yang  khusus juga memerlukan strategi yang khusus. Hal ini semata-mata karena bersandar pada kondisi yang dialami anak berkelaian. Oleh karena itu, dalam pendidikan perlu adanya pendekatan, model dan startegi khusus dalam mendidik  anak berkelainan.
Anak  berkebutuhan  khusus  (ABK)  merupakan  istilah  lain untuk menggantikan kata “Anak Luar Biasa (ALB)” yang menanda- kan  adanya  kelainan  khusus.  Anak  berkebutuhan  khusus  mem- punyai karakteristik yang berbeda antara satu  dan lainnya. Istilah anak  berkebutuhan  khusus  dalam  pendidikan  luar  biasa  atau pendidikan  khusus  anak  berkelainan,  secara  eksplisit  ditujukan kepada anak yang dianggap memiliki kelainan penyimpangan dari kondisi  rata-rata  anak  normal  umumnya,  dalam  hal  fisik,  mental,
Agus  Budiman 26
maupun  karakteristik  perilaku  sosialnya,  atau  anak  yang  berbeda dari  rata-rata  umumnya,  dikarenakan  ada  permasalahan  dalam kemampuan  berpikir,  penglihatan,  pendengaran,  sosialisasi,  dan bergerak. Istilah terbaru yang dipergunakan untuk mendeskripsikan bagi anak-anak berkelaiann (penyandang hambatan/cacat) ke dalam program-program sekolah adalah inklusi.
Berdasarkan  pengertian  tersebut,  anak  yang  dikategorikan memiliki   kelainan  dalam  aspek  fisik  meliputi  kelainan  indera penglihatan (tunanetra), kelainan indera pendengaran (tunarungu), kelainan  kemampuan  berbicara  (tunawicara),  dan  kelainan  fungsi anggota  tubuh  (tunadaksa).  Anak  yang  memiliki  kelainan  dalam aspek mental meliputi anak yang memiliki kemampuan mental lebih (supernormal) yang dikenal sebagai anak berbakat atau anak unggul, dan  anak  yang  memiliki  kemampuan  mental  sangat  rendah (subnormal) yang  dikenal dengan sebagai anak  tunagrahita. Anak yang memiliki kelainan dalam aspek sosial adalah anak yang memiliki kesulitan  dalam  menyesuaikan  perilakunya  terhadap  lingkungan sekitarnya. Anak yang termasuk dalam kelompok ini dikenal dengan sebutan tunalaras.
Pengelompokan  anak  berkebutuhan  khusus  dan  jenis pelayanannya,  sesuai  dengan  Program  Direktorat  Pembinaan Sekolah Luar Biasa Tahun 2006 dan Pembinaan Direktorat Jenderal Manajemen  Pendidikan  Dasar  Dan  Menengah  Departemen Pendidikan  Nasional  Pendidikan  adalah  sebagai  berikut  :  1.  Tuna Netra 2. Tuna Rungu 3. Tuna Grahita 4. Kesulitan Belajar 5. Lambat Belajar ( IQ = 70 –90 ) 6. Autis 7. Korban Penyalahgunaan Narkoba 8. Indigo

## C. Pembelajaran  Anak  Berkebutuhan  Khusus
Landasan utama dalam mencapai keberhasilan belajar adalah kesiapan  mental.  Tanpa  kesiapan  mental,  maka  tidak  akan  dapat bertahan terhadap berbagai kesulitan yang dihadapi selama belajar. Peserta  didik  dengan  kebutuhan  khusus  mesti  dimotivasi  minat belajarnya. Koreositas peserta didik akan pentingnya belajar meski dengan keterbatasan harus terus dipompa sehingga semangat untuk tahu jauh lebih penting dari pengetahuan itu sendiri.
Proses perubahan  tingkah laku yang dilakukan secara sengaja untuk mendapatkan perubahan yang lebih baik adalah target utama peserta  didik,  dari  tidak  tahu  menjadi  tahu,  dari  tidak  terampil
menjadi  terampil,  dari  belum  dapat  melakukan  sesuatu  menjadi dapat melakukan sesuatu dan lain sebagainya. Perubahan tersebut merupakan perubahan yang timbul karena adanya pengalaman dan latihan.  Jadi  belajar  bukanlah  suatu  hasil,  akan  tetapi  merupakan suatu  proses  untuk  mencapai  tujuan  dalam  rangka  memenuhi kebutuhan menuntut ilmu. Belajar efektif dan efisien dapat tercapai apabila  dalam  belajar  peserta  didik  menggunakan  teknik  belajar yang  tepat.  Kegagalan  peserta  didik  dalam  belajar  lebih  banyak disebabkan  karena  mereka  tidak  mengetahui  teknik  belajar  yang efektif dan efisisen.
Pembelajaran  sebagai  proses  interaktif  antara  subjek  belajar, guru sebagai fasilitator dan motivator, sarana dan media pembelajar- an  perlu  saling  bekerjasama  agar  menghasilkan  suatu  perubahan yang  bermakna  pada  diri  peserta  didik  sebagaimana  ditetapkan sebagai  tujuan  pembelajaran  yang  nantinya  berdayaguna  dan berhasil guna. Untuk itu dapat dianalisis berbagai faktor yang terkait dengan pembelajaran agar menghasilkan suatu pencapaian tujuan jangka pendek maupun jangka panjang yang berdayaguna.
Efektivitas dan efisiensi pembelajaran tidak hanya bergantung pada rencana dan model pembelajaran, tetapi yang terutama adalah pada kemampuan guru untuk memanfaatkan setiap peluang yang muncul pada saat-saat pembelajaran sedang berlangsung. Di sinilah peran  guru  dalam  pembelajaran  peserta  didik  dengan  kebutuhan khusus  benar-benar  dituntuk  lebih  dari  guru  pada  pembelajaran peserta didik pada umumnya.
Model  pembelajaran  dengan  pola-pola  khusus  akan  me- munculkan peluang-peluang tertentu yang diinginkan. Keberhasilan guru dalam meningkatkan hasil belajar siswa dengan suatu model pembelajaran bergantung pada kemampuan guru dalam mengetahui kapan peluang-peluang yang terdapat pada model pembelajaran itu muncul  dan  bagaimana  cara  memanfaatkannya.  Jika  dalam  suatu pembelajaran ada peluang-peluang yang muncul, tetapi guru tidak mengetahui atau tidak memanfaatkannya, model pembelajaran yang digunakan dalam pembelajaran itu tidak termanfaatkan oleh guru dan peserta  didik. Perbedaan  guru yang  profesional dengan  yang kurang profesional terletak pada kemampuannya dalam mengetahui kapan  peluang-peluang  itu  muncul  dan  cara  memanfaatkannya. Oleh karena itu, penting bagi guru untuk meningkatkan kompetensi- nya  dalam  menyusun  pembelajaran  yang  akan  memunculkan
peluang-peluang  itu,  mengetahui  kapan  peluang-peluang  itu muncul,  dan  cara  memanfaatkannya.
Memang harus diakui bahwa, cara belajar efektif dan efisien bagi sebagian orang, belum tentu efektif dan efisien bagian sebagian lainnya. Sebelum membahas lebih lanjut mengenai cara belajar yang efektif  dan  efisien,  ada  baiknya  kita  memahami  dulu  makna  cara belajar efektif dan efisien.
Cara  belajar  efektif  dan  efisien  yang  sesuai  dengan  kondisi personal peserta didik, baik dari segi metode, penggunaan tempat, ataupun  penggunaan  waktu,  dengan  meminimalkan  usaha  tetapi mendapatkan  hasil  yang  maksimal.  Dalam  kaidah  umum  perlu diingat, tidak ada orang pintar atau bodoh dalam belajar, yang ada hanyalah orang malas, dan tak tahu cara belajar yang baik. Dalam kaitan dengan peserta didik yang memang dalam kondisi yang tidak seperti  lainya,  peran  guru/pembimbing  amatlah  penting,  guru hendaknya  dapat  menanamkan  pada  diri  peserta  bahwa  mereka tidak  memiliki  kesempatan  lebih  kecil  dari  peserta  didik  pada umumnya,  mereka  hanya  sedang  dikurangi  oleh Allah  beberapa bagian dari dirinya tapi Allah lebihkan di bagian lainnya jadi tidak ada yang perlu disesali namun harus selalu disyukuri apa yang telah Allah karuniakan kepada setiap hamabanya.
Guru yang dapat menanamkan rasa syukur pada diri peserta yang  mempunyai  kebutuhan  khusus  tersebut  akan  menjadikan mereka  bersemangat  menuntut  ilmu  dan  mandiri.  Kemandirian peserta  didik  termasuk  juga  kemandirian  dalam  belajar,  dengan latihan  yang  kontinyu  dan  telaten  sedikit  demi  sedikit  akan menjadikan  mereka  memahami  sendiri  apa  yang  harus  dilakukan dalam  belajar  meskipun  peran  guru  /pembimbing  tidak  akan  bisa lepas paling tidak dalam mengevaluasi perkembangan belajar anak tahap demi tahap.
Perkembangan  yang  berlangsung  pada  tiap  anak  tentu berbeda  apalagi  anak  dengan  kebutuhan  khusus,  masing-masing memiliki  keterbatasan  dengan  stadium  yang  berbeda  dan  jenis ketebasannya.  Jenis  keterbatasannya  pun  juga  tidak  sama  satu dengan lainya, ada yang berupa fisik, akal dan juga mental. Dalam hal  ini  ketelatenan  pembimbing/guru  dituntut  lebih  daripada menangani anak pada umumnya. Lingkungan yang kondusif akan mempercepat kemandirian dan ketergantungan anak. Sudah banyak sekali contoh bagaimana anak dengan keterbatasan tertentu namun
dapat  meraih  yang  membanggakan  bahkan  belum  tentu  dapat diraih anak normal pada umumnya.

## D. Pendidikan Agama
Kurikulum  pendidikan  inklusi  menggunakan  kurikulum sekolah  reguler  (kurikulum  nasional)  yang  dimodofikasi  (di- improvisasi) sesuai dengan tahap perkembangan anak berkebutuhan khusus,  dengan  mempertimbangkan  karakteristik  (ciri-ciri)  dan tingkat kecerdasannya. Modifikasi kurikulum dilakukan terhadap: alokasi waktu, isi/materi kurikulum, proses belajar-mengajar, sarana prasarana,  lingkungan  belajar,  dan  pengelolaan  kelas.  Modifikasi/ pengembangan kurikulum pendidikan inklusi dapat dilakukan oleh Tim  Pengembang  Kurikulum  yang  terdiri  atas  guru-guru  yang mengajar di kelas inklusi bekerja sama dengan berbagai pihak yang terkait, terutama guru pembimbing khusus (guru Pendidikan Luar Biasa) yang sudah berpengalaman mengajar di Sekolah Luar Biasa, dan  ahli  Pendidikan  Luar  Biasa  (Orthopaedagog),  yang  dipimpin oleh Kepala Sekolah dan koordinasi Dinas Pendidikan.
Membelajarkan anak berkebutuhan khusus pendidikan agama tentu  harus  dengan  cara-cara  yang  khusus  pula  namun  demikian tetap  mengacu  pada  aspek-aspek  pembelajaran  pada  umumnya. Ranah  tujuan  pembelajaran  bisa  menilik  taksonomi  yang  dibuat Benjamin Samuel Bloom, yang mana terbagi dalam ranah kognitif, afektif dan psikomotor.
Ranah  Kognitif  berisi  perilaku  yang  menekankan  aspek intelektual, seperti pengetahuan, dan keterampilan berpikir. Ranah afektif mencakup perilaku terkait dengan emosi, misalnya perasaan, nilai,  minat,  motivasi,  dan  sikap.  Sedangkan  ranah  Psikomotorik berisi  perilaku  yang  menekankan  fungsi  manipulatif  dan keterampilan  motorik/kemampuan  fisik,  berenang,  dan  meng- operasikan mesin. Para trainer biasanya mengkaitkan ketiga ranah ini dengan Knowledge, Skill and Attitude (KSA). Kognitif menekankan pada Knowledge, Afektif pada Attitude, dan Psikomotorik pada Skill.
Sebenarnya di Indonesia pun, kita memiliki tokoh pendidikan, Ki Hajar Dewantara yang terkenal dengan doktrinnya Cipta, Rasa dan Karsa atau Penalaran, Penghayatan, dan Pengamalan. Cipta dapat diidentikkan dengan ranah kognitif , rasa dengan ranah afektif dan karsa  dengan  ranah  psikomotorik.  Ranah  kognitif  mengurutkan keahlian  berpikir  sesuai  dengan  tujuan  yang  diharapkan.  Proses
Agus  Budiman 30
berpikir menggambarkan tahap berpikir yang harus dikuasai oleh siswa agar mampu mengaplikasikan teori kedalam perbuatan.
Ranah kognitif ini terdiri atas enam level, yaitu: (1) knowledge (pengetahuan),  (2)  comprehension  (pemahaman  atau  persepsi),  (3) application  (penerapan),  (4)  analysis  (penguraian  atau  penjabaran), (5) synthesis (pemaduan), dan (6) evaluation (penilaian). Ranah Afektif mencakup  segala  sesuatu  yang  terkait  dengan  emosi,  misalnya perasaan, nilai, penghargaan, semangat,minat, motivasi, dan sikap. Lima kategori ranah ini diurutkan mulai dari perilaku yang sederhana hingga yang paling kompleks. Ranah Psikomotorik meliputi gerakan dan koordinasi jasmani, keterampilan motorik dan kemampuan fisik. Ketrampilan  ini  dapat  diasah  jika  sering  melakukannya.  Per- kembangan tersebut dpat diukur sudut kecepatan, ketepatan, jarak, cara/teknik  pelaksanaan. Ada  tujuh  kategori  dalam  ranah  psiko- motorik mulai dari tingkat yang sederhana hingga tingkat yang rumit. Untuk  anak  berkebutuhan  khusus  penekanannya  ada  pada  aspek afektif melalui dua aspek psikomotor dan kognitif.
Prinsip penggunaan metode dalam pembelajaran agama Islam yang meliputi Fiqih, Sejarah Kebudayaan Islam, Akidah-Akhlak, dan Qur’an-Hadits adalah dengan penyesuaian dan modifikasi dengan peserta  didik  khususnya  anak  berkebutuhan  khusus. Allah  SWT mengingatkan  dalam  surat  An-Nahl  :  125,  yang  artinya  sebagai berikut  :  Serulah  (Manusia)  kepada  jalan  Tuhanmu  dengan  bijaksana dan  nasehat  yang  baik,  serta  berbantahlah  mereka  dengan  cara  yang baik. Ada beberapa hal yang perlu diperhatikan dalam pembelajaran PAI  khususnya  untuk  anak  berkebutuhan  khusus  yaitu;  dengan kegiatan yang sifatnya membimbing, peserta didik harus disiapkan sesuai  kondisinya,  bersifat  mengarahkan  materi  pelajaran  kepada tujuan pendidikan agama Islam.
Pengembangan  metode  pengajaran  agama Islam  yang mem- belajarkan  Fiqih, Akidah-Akhlak,  Qur’an-Hadits  dapat  dilakukan dengan  memodifikasi  metode,  alokasi  waktu,  pendekatan  dan pengembangan sumber belajar yang tepat. Berikut ini adalah pilihan motode pengajaran dengan beberapa penjelasan dan modifikasinya;
a. Metode  Diskusi
Metode diskusi adalah suatu penyajian bahan pelajaran dengan cara  siswa  membahas,  dengan  bertukar  pendapat  mengenai topik  atau  masalah  tertentu  untuk  memperoleh  suatu
pengertian bersama yang lebih jelas dan teliti  tentang   topik/ sesuatu, atau   untuk   mempersiapkan   dan  merampungkan keputusan  bersama.  Meskipun  tidak  seperti  anak  normal kebanyakan,  siswa  berkebutuhan  khusus  juga  bisa  diajak berdiskusi  dengan  kemampuan  yang  dimilikinya.  Dengan bimbingan  telaten  seorang  guru  siswa  berkebutuhan  khusus juga dapa memecahkan masalah tertentu dalam menelaah ayat al-Qur ’an  maupun  Hadits  yang  berkaitan  dengan  ibadah muamalah  misalnya.  Hal  ini  dapat  mengembangkan  sifat kerjasama dan interaksi antar mereka.
b. Metode Peragaan
Menyajikan  materi  dengan  cara  peragaan  adalah  salah  satu cmetode  yang  efektif  untuk  anak  berkebutuhan  khusus terutama  anak  dengan  keterbelakangan  mental.  Guru  dapat memperagakan  gerakan  shalat,  wudlu  dan  bentuk  ibadah lainya.  Untuk  pembelajaran  Fiqih,  metode  ini  dapat  menjadi pilihan utama sebab tujuan utama membelajarkan Fiqih adalah agar siswa dalam melakukan praktek ibadah. Aspek psikomotor dalam ranah taksonomi tujuan belajar akan bisa dimaksimalkan dengan penggunaan metode ini. Peragaan merupakan miniatur dari  pendekatan  suri  tauladan  (uswah  hasanah)  dimana  guru mesti memberikan teladan dalam segala hal, paling tidak apa- apa yang sehari hari dilihat oleh peserta didik
c. Metode Observasi
Menganalisis juga dapat dilakukan oleh anak dengan kebutuhan khusus, terutama anak yang over cerdas (indigo) atau anak yang cacat fisik namun memiliki kemampuan berfikir normal. Obser- vasi bisa dilakukan  dalam hal penelitian Sejarah  Kebudayaan Islam  dengan  menggunakan  kombinasi  metode  karya  wisata misalnya. Observasi perlu dilatihkan kepada anak dengan ke- butuhan khusus supaya kelak bisa mandidik kemandiriannya.
d. Metode Pemecahan  Masalah (Problem Solving)
Metode  yang  menghadapkan  siswa  dengan  masalah  tertentu untuk  dipecahkan  baik  individu  maupaun  bersama-sama. Untuk  pembelajaran  anak  berkebutuhan  khusus  sebaiknya dilaksanakan dengan kelompok sebab akan melatih ketrampil- an sosial dan kerja sama. Penggunaan metode ini dapat dilaku-
kan  untuk  masalah  hidup  sehari  dan  dikaitkan  dengan  pem- belajaran Fiqih dan Hadits atau ayat al-Qur’an yang berhubung- an dengan masalah yang sedang dipecahkan, sehingga anak bisa dibiasakan berpikir rasional sesuai dengan kemampuan mereka masing-masing.
e. Metode Karyawisata
Karyawisata menyajikan  bahan  pelajaran  dengan  membawa murid langsung kepada obyek yang akan dipelajari di luar kelas. Dengan  melihat  dan  mengamati  objek  secar  langsung,  siswa dengan kebutuhan khusus akan lebih mudah mencerna pelajar- an  karena  belajar  menggunakan  pendekatan  kontekstual sehingga  dengan  demikian  pembelajaran  berlangsung  lebih kongkrit. Metode Karyawisata ini tepat untuk semua jenis anak dengan  kebutuhan  khusus.  Metode  Karyawisata  cocok  untuk membelajarkan  Sejarah  Kebudayaan  Islam.
f. Metode  Permainan
Metode  inilah  salah  satu  metode  yang  menjadi  pihan  utama pembelajaran  anak  dengan  kebutuhan  khusus.  Dengan bermain  anak  akan  menemukan  dirinya  sendiri,  bukankah mereka masih dalam dalam fase bermain. Permainan membuat proses  belajar-mengajar  menjadi  menyenangkan  sehingga dengan demikian anak dengan kebutuhan khusus tidak merasa kalau mereka sedang belajar. Penanaman akhidah dan akhlak bahkan  bisa  dilakukan  dengan  permainan.  Permainan  dapat dilakukan secara individu maupun kelompok tergantung tema dan tujuan  pembelajarannya.
g. Metode Bermain Peran (Role Playing)
Bermain  peran  merupakan  bentuk  permainan  pendidikan (education games) yang tujuannya menjelaskan perasaan, sikap, tingkah laku dan perasaan dengan penghayatan peran. Bermain peran seperti ini cukup membantu anak berkebutuhan khusus khusus  untuk  mengekspresikan  perasaan  dalam  bentuknya yang  berbeda.  Anak  dilatih  mengeluarkan  unek-uneknya dengan  memerankan  tokoh  tertentu  dalam  sebuah  skenario yang  ditata  dengan  tujuan-tujuan  tertentu.  Metode  ini  cukup efektif  menanamkan  nilai-nilai  sosial  sebab  peserta  didik berkebutuhan  khusus  merasakan  seakan-akan  dia  terlibat
langsung dalam peran yang ia mainkan.  Hampir semua mata pelajaran dapat diajarkan dengan metode role playing, namun yang  paling  sesuai  adalah  pada  pembelajaran  Sejarah Kebudayaan  Islam.
Hal  lain  yang  perlu  diperhatikan  pada  pembelajaran  anak berkebutuhan  khusus  adalah  bagaimana  bentuk  evaluasi  atau penilaiannya.  Pembelajaran  pada  anak  berkebutuhan  khusus dilaksanakan dengan pengembangan tertentu pada aspek proses dan evaluasi. Penerapan metode evaluasi yang fleksibel sesuai dengan kondisi peserta didik akan memberikan gambaran yang tepat pada perkembangannya. Evaluasi tidak harus dalam bentuk tulisan atau hasil evaluasi tertulis, numun dapat pula penilaian didasarkan pada nilai tingkah laku harian siswa. Penilaian tidak terfokus pada aspek kognitif siswa namun yang terpenting justru aspek psikomotor dan afektifnya.

## E. Kesimpulan
Mendidik  anak  dengan  kebutuhan  khusus  memerlukan pendekatan dan metode yang khusus pula. Setelah apa yang telah dipaparkan  dapat  diambil  disimpulkan  beberapa  hal  yang  urgen untuk  diperhatikan.  Pertama,  membangun  kepercayaan  diri  anak berkebutuhan  khusus  adalah  hal  utama  yang  harus  dilakukan. Membangun  kepercayaan  diri  bisa  dilakukan  dengan  memotivasi mental  spiritual  anak.  Kedua,  memberikan  program  pembelajaran yang sesuai dengan kondisi peserta didik sehingga dengan demikian hak untuk memperoleh pendidikan yang selayaknya bisa terpenuhi. Ketiga,  memberi  kesempatan  anak  berkebutuhan  khusus  untuk mendapatkan  semua  hak-haknya,  untuk  itu  orang  tua,  guru  dan masyarakat luas perlu menghargai dan tidak memandang sebelah mata  meskipun  mereka  mempunyai  kekurangan–kekurangan  dan itulah  bantuan terbesar  bagi  mereka  untuk  berkembang.

## Daftar  Pustaka
Bloom, B. S. ed. et  al., Taxonomy of Educational Objectives: Handbook 1, Cognitive Domain,  (New York:  David  McKay,  1956).
Delphie,  Bandi,  Pembelajaran  Anak  Tunagrahita  Suatu  Pengantar dalam Pendidikan Inklusi, (Bandung: PT. Refika Aditama, 2006),
Efendi,  Mohammad,  Pengantar  Psikopedagogik  Anak  Berkelainan, (Jakarta: Bumi Aksara,  2005),
Gronlund,  N.  E.,  Stating  Objectives  for  Classroom  Instruction  2nd  ed. (New  York:  Macmilan  Publishing,  1978).
Hamruni,  Strategi  dan  Model-Model  Pembelajaran  Aktif  Menyenang- kan, (Yogyakarta: Fakultas Tarbiyah UIN Sunan Kalijaga, 2009),
Krathwohl, D. R. ed. et al. Taxonomy of Educational Objectives: Handbook  II,  Affective  Domain,  (New  York:  David  McKay,  1964),
Rahman, Nazarudin,  Manajemen Pembelajaran;  Implementasi Konsep,
Karakteristik  dan  Metodologi  Pendidikan  Agama  Islam  di  Sekolah Umum, Cet I, (Yogyakarta: Pustaka Felicha, 2009),
Ramayulis, Metodologi Pengajaran Agama  Islam,  cet  ketiga, (Jakarta:
Kalam  Mulia,  2001),
Smart,  Aqila,  Anak  Cacat  Bukan  Kiamat:  Metode  Pembelajaran  &
Terapi Untuk Anak Berkebutuhan Khusus, (Yogyakarta: Katahati, 2010),
Smith,  David,  Sekolah  Inklusif  Konsep  dan  Penerapan  Pembelajaran,
(Bandung:  Nuansa,  2006),
Tafsir, Ahmad,  Metodologi  Pengajaran  Agama  Islam,  Cet  kedelapan, (Bandung:  Remaja  Rosdakarya,  2004),

## Jurnal
Schmidt, Majda and Branka Èagran, (2008), Self-Concept Of Students In  Inclusive  Settings,  International  Journal  of  Special  Education, Vol  23.  No:  1.  2008,  ISSN  08273383
Skinner, Michael E and Allison T. Smith, (2011), Creating Success for
Students  with  Learning  Disabilities  in  Postsecondary  Foreign Language  Courses,  International  Journal  of  Special  Education, Vol  26.  No:  2.  2012,  ISSN  08273383.
Kurt, Onur and Chris Parsons,(2008), Improving Classroom Learning:
The  Effectiveness  Of  Time  Delay  Within  The  Teacch  Approach, International Journal of Special Education, Vol 24. No: 3. 2008, ISSN  08273383
Leyser, Yona and Rea Kirk, (2011), Parents’ Perspectives on Inclusion and Schooling of Students with Angelman Syndrome: Suggestions
for  Educators,  International  Journal  of  Special  Education,  Vol 26.  No:  2.  2012,  ISSN  08273383
Mulholland,  Rita  &  Norma  Blecker,  (2008),  Parents  And  Special Educators: Pre-Service Teachers’ Discussion Points, International Journal  of  Special  Education,  Vol  23.  No:  1.  2008,  ISSN 08273383
Ajuwon,  Paul  M,  (2012),  General  Education  Pre-Service  Teachers’
Perceptions  of  Including  Students  with  Disabilities  in  Their Classroom, International Journal of Special Education, Vol 27. No:  3.  2012,  ISSN  08273383.
Al-Shabatat,  Ahmad  Mohammad,  (2008),  The  Direct  And  Indirect Effects  Of  Environmental  Factors  On  Nurturing  Intellectual Giftedness, International Journal of Special Education, Vol 26.
No:  2.  2008,  ISSN  08273383
Aspland,  Tania,(2012),  Curriculum  policies  for  students  with  special needs  in Australia,  International Journal  of Special  Education, Vol  27.  No:  3.  2012,  ISSN  08273383.