## Fenomena Gender Netral Di Kalangan Mahasiswa Dalam Prespektif Ilmu Psikologi Dan Agama Islam
Moh. Ilham Ramadan Politeknik Elektronika Negeri Surabaya E-mail: mohilhamramadana721@gmail.com
Prakas Dwi Sanjaya Politeknik Elektronika Negeri Surabaya E-mail: sanjayajr03@gmail.com
Imamul Arifin S,Sy. M.H
Politeknik Elektronika Negeri Surabaya Email: imamul@pens.ac.id

## Abstract
Gender comes from the Latin language "GENUS" which has the meaning  of  kind  or type. then gender can be interpreted as a type. Male and Female. However, now a gender neutral phenomenom has arised. The condition in which someone not admitted himself as a Male or Female. This phenomenom appears and is recognized by a student in  one of the state university in Indonesia. The purpose of this research to  find out what the factors to makes someone admitted himself as a gender neutral according to the psychology and according to religion of Islam. The sources of data in this research is from Human (people), incident in society, or other things to support this research. In collecting data we did it through interviews and further surveys.
Keywords: Students, Gender, psychology.

## Abstrak
Gender berasal dari bahasa latin " GENUS " yang memiliki arti jenis atau tipe. maka gender dapat diartikan sebagai jenis,  Laki  laki  maupun  perempuan.  Namun,  saat  ini  muncul  sebuah  fenomena  gender  netral,  kondisi  dimana seseorang  tidak  mengakui  dirinya  sebagai  laki-laki  maupun  perempuan. fenomena  ini  muncul  dan  diakui  oleh salah  seorang  mahasiswa  di  salah  satu  universitas  negeri  di  Indonesia.  Tujuan  dilakukan  penelitian  ini  adalah untuk  mengetahui  faktor-faktor  apa  saja  yang  membuat  seseorang  mengakui  dirinya  memiliki  gender  netral menurut  pandangan  psikologi  dan  menurut  pandangan  agama  islam.  Sumber  data  dalam  penelitian  ini  berupa manusia, peristiwa dalam masyarakat, atau hal lain yang menunjang penelitian ini. Dalam pengumpulan data kami melakukannnya melalui wawancara dan survey lebih lanjut.
Kata Kunci: Mahasiswa, Gender , Psikologi.

## Pendahuluan
Istilah dari gender diperuntukkan untuk menjelaskan perbedaan antara perempuan dan laki-laki  yang  bersifat  bawaan  sebagai  makhluk  ciptaan  Tuhan.  Perbedaan  ini  sangatlah penting,  karena  pada  saat ini  sering  sekali  mencapuradukkan  ciri-ciri manusia  yang  bersifat kondrat dan yang bukan bersifat kodrat (gender). Perbedaan peran gender secara sosial telah melahirkan  sebuah  perbedaan  peran  pada  laki-laki  dan  maupun  pada  perempuan  dalam kehidupan  bermasyarakat.  Secara  umum  dengan  adanya  gender,  telah  melahirkan  dan menimbulkan perbedaan peran, tanggung jawab, fungsi dan bahkan tempat kita.
Kata ‘gender’ dapat kita artikan sebagai perbedaan dalam segi peranan, fungsi, dan status bahkan tanggung jawab pada seorang laki-laki dan pada seorang perempuan yang terbentuk dari hasil bentukan sosial kebudayaan dan masyarakat yang tertanam dan terus berlanjut dari satu generasi ke generasi berikutnya. Dengan begitu  gender merupakan kesepakatan manusia dengan manusia  lain  yang  bersifat  kodrat.  Definisi  gender  menurut  berbagai  pustaka  adalah sebagai berikut:
1. “Gender  didefinisikan  sebagai  perbedaan  antara  laki-laki  dan  perempuan  mengenai peranan, fungsi, hak, serta tanggung jawab, dan perilaku yang dibentuk oleh nilai-nilai
sosial, budaya, tatanan adat istiadat, dan komunitas dan kelompok sosial, dan bervariasi menurut waktu dan kondisi setempat. “ (Puspitawati, n.d.).
2. “Gender  is  directly  related  to  the  economic,  social,  political  and  cultural characteristics  and  opportunities  associated  with  being  female  and  male.  Society's definitions of feminine and masculine vary across cultures and can change over time.” Yang  memiliki  arti  (Gender  berhubungan  langsung  dengan  karakteristik  ekonomi, sosial, politik dan budaya serta peluang yang terkait dengan menjadi perempuan dan laki-laki.  Definisi  masyarakat  tentang  feminin  dan  maskulin  bervariasi  antar  budaya dan dapat berubah seiring waktu.). (Puspitawati, n.d.).
3. “Gender is defined as a set of relationships or a set that is real in social institutions and is generated again from interpersonal or human interactions “ (Smith 1987; West &  Zimmerman  1987  Lloyd  et  al.  2009)  yang  memiliki  arti  (Gender  didefinisikan sebagai seperangkat hubungan atau seperangkat yang nyata dalam pranata sosial dan dihasilkan kembali dari interaksi antar pribadi atau manusia) (Puspitawati, n.d.)
Di tahun 2022 ini, mulai terdapat sebuah kasus dimana terdapat sebuah pengakuan dari salah satu mahasiswa Universitas Hasanuddin yang menyatakan bahwa dirinya tidak memiliki gender  (gender  netral).  hal  ini  sangat  bertentangan  dengan  hukum  alam,  dimana  dijelaskan bahwa di dunia ini diciptakan secara berpasang-pasangan seperti di gender yaitu, laki-laki dan perempuan.  Selain  itu  dalam  Al-Qur’an  atau  hadist  juga  terdapat  banyak  sekali  penjelasan tentang hal tersebut.
Dengan adanya fenomena diatas, kami ingin menganalisis, mengkaji dan meneliti serta melakukan survey untuk menemukan faktor-faktor apa saja yang menjadi permasalahan utama pada  fenomena  diatas  serta  apakah  fenomena  tersebut  hanya  berdampak  di  agama  namun apakah juga dapat berpengaruh pada faktor lain, misalnya dalam psikologis.

## Metode Penelitian
Pada  penelitian  kali  ini  kelompok  kami  menggunakan  metode  wawancara  dengan narasumber adalah salah satu mahasiswa jurusan psikologi Universitas Airlangga, narasumber diminta  menyebutkan  beberapa  faktor  yang  menjadi  permasalahan  utama  dalam  fenomena gender  netral  tersebut.  setelah  narasumber  menyebutkan  faktor  apa  saja  yang  menjadi permasalahan  utama.  Kami  akan  melakukan  sebuah  survey  dengan  partisipan  adalah mahasiswa semester pertama (mahasiswa baru) Diploma 4 (D4) Politeknik Elektronika Negeri Surabaya program studi Teknik Telekomunikasi. Pastisipan terdiri dari 21 orang mahasiswa yang terdiri dari 10 orang berjenis kelamin laki-laki, 7 orang berjenis kelamin perempuan dan 4 orang tidak ingin menyebutkan.
Survey dibuat menggunakan salah satu media penyedia survey yaitu Google Formulir , link survey disebar melalui grup WhatsApp Mahasiswa Diploma 4 Teknik Telekomunikasi. Partisipan diminta untuk memilih pilihan dari pertanyaan yang diajukan. Serta ada beberapa jenis konten yang dimana partisipan dapat memberikan pendapat, argument, dan alasan tentang fenomena  pengakuan  gender  netral  oleh  salah  satu  Mahasiswa  Universitas  Hasanuddin. Kemudian hasil survey tersebut akan diolah dengan metode kuantitatif serta hasil survey akan dikonversikan  atau  diproyeksikan  dalam  bentuk  diagram  agar  lebih  memudahkan  dalam menganalisanya. Analisis hasil survey dilakukan dengan menggunakan pendekatan deskriptif korelasional yang dimana untuk mengetahui hubungan antara beberapa data survey yang telah didapatkan dan dikumpulkan.

## Hasil Penelitian Dan Pembahasan
Berikut merupakan data dari survey yang telah dilakukan. Data pertama merupakan data jenis kelamin partisipan ditunjukkan dalam gambar diagram dibawah ini.
Diagram 1. Data Jenis Kelamin Responden
Berdasarkan  pada  diagram  1  jumlah  partisipan  berjenis  kelamin  laki-laki  adalah sebanyak  47,6%,  Perempuan  33,3%,  dan  ada  beberapa  yang  tidak  ingin  menyebutkan  yaitu sekitar 19%. Dapat diketahui bahwa mahasiswa program studi Teknik Telekomunikasi  rata- rata berjenis kelamin laki-laki.
Berikut  ini  merupakan  data  dari  21  responden  mahasiswa  Teknik  Telekomunikasi, pendapat mengenai apakah gender merupakan suatu hal yang privasi atau tidak.
Diagram 2. Pendapat Tentang Gender
Berdasarkan  pada  diagram  2  dapat  diketahui  bahwa  dari  21  responden  berpendapat bahwa sebanyak 90,5% mengatakan gender merupakan hal yang tidak privasi dan sebanyak 9,5% orang berpendapat bahwa gender merupakan hal yang privasi.
Pada  survey  berikutnya  merupakan  jawaban  pernyataan  yang  menyatakan  pendapat, pemikiran,  dan  alasan  yang  dimana membahas  tentang  apa  yang  mereka  pikirkan mengenai pengakuan  seorang  mahasiswa  Universitas  Hasanuddin  bahwa  dia  adalah  seorang  gender netral.
Salah satu pendapat responden kami kutip mengenai peristiwa pengakuan gender netral oleh  mahasiswa  Universitas  Hasanuddin,  pendapat  responden  menyatakan  bahwa  sudah semestinya tuhan kasih kita kepastian pada kodrat kita masing-masing, tugas kita menjaga dan memeliharanya  bukan  menyimpang  dan  melawan  takdir  tuhan,  sikap  dosen  merupakan penegasan bahwa hanya ada dua gender di hukum dan agama yaitu laki-laki dan perempuan (Vania Faustina Azaria, 2022).
Wawancara  yang  sebelumnya  telah  dilakukan  menghasilkan  5  faktor  yang  menjadi permasalahan  apa  yang  membuat  mahasiswa  Universitas  Hasanuddin  tersebut  mengakui bahwa  dia  gender  netral.  Setelah  didapatkan  faktor-faktor  yang  menjadi  masalah  maka dilakukanlah survey.
Berikut  adalah  data  dari  21  responden  mahasiswa  Teknik  Telekomunikasi  yang berpendapat dari 5 faktor tersebut mana yang menjadi faktor masalah utama.
Diagram 3. Faktor utama masalah atau fenomena.
Berdasarkan  pada  diagram  3  dari  kelima  faktor  yang  menjadi  masalah  utama permasalahan atau fenomena gender netral terletak pada faktor kedua yaitu 38,1%, selanjutnya untuk  faktor  lainnya  menghasilkan  33,3%  untuk  faktor  keempat,  19%  untuk  faktor  kelima, 9,5% untuk faktor ketiga dan 0% untuk faktor pertama.
Berikut ini adalah data dari 21 responden mahasiswa Teknik Telekomunikasi. Pendapat mengenai  apa  yang  akan  kita  lakukan  ketika  kita  memiliki  teman  yang  mengakui  dirinya gender netral dan apa sikap kita kepadanya.
Diagram 4. Pendapat mengenai sikap responden ketika memiliki teman yang mengakui gender netral.
Berdasarkan  pada  diagram  4,  dari  21  responden  rata-rata  mereka  berpendapat  bahwa sebanyak 47,6% tetap berteman namun jika memiliki keperluan saja. Sisanya sebanyak 28,6% meminta untuk meruqyah, sebanyak 14,3% tetap berteman bahkan menjadi teman dekatnya, dan sebanyak 9,5% menjauhinya dikarenakan takut terpengaruh.
Dari survey yang telah dilakukan dapat diketahui bahwa 90,5% partisipan berpendapat bahwa gender bukanlah merupakan hal yang privasi dan harus di tutup-tutupi, karena gender merupakan suatu perbedaan yang nampak dan terlihat antara mana seorang laki-laki dan mana seorang perempuan, dan juga gender dapat diartikan sebagai kontruksi  masyarakat atas seks (elearning.menlhk.go.id, 2015). Terkadang beberapa orang masih menganggap gender adalah suatu hal yang privasi. Hal ini bisa terjadi dikarenakan terkadang beberapa orang masih belum mengerti perbedaan antara gender itu sendiri dan seks.
Saat  ini,  mulai  bermunculan  sebuah  konstruksi  sosial  (gender)  baru  yang  dimana seseorang tidak mengakui dirinya adalah sebagai laki-laki maupun perempuan. Hal ini terjadi pada salah satu Mahasiswa baru Universitas Hasanuddin yang terjadi saat acara PKKMB 2022 (BBC,  2022).  Seorang  mahasiswa  tersebut  tidak  mengakui  dirinya  adalah  seorang  laki-laki maupun  perempuan  (gender  netral/non-binery).  Gender  netral  juga  merupakan  suatu  istilah yang  dipakai  untuk  seseorang  yang  dimana  tidak  dapat  mengidentifikasi  diri  sendiri  secara ekslusif bahwa dirinya sebagai laki-laki atau sebagai perempuan (fisip.ui.ac.id, 2022). Dalam survey  kami  juga  mengajak  responden  untuk  berpendapat  mengenai  peristiwa  atau  kejadian yang dialami oleh mahasiswa tersebut. beberapa anak tidak mempermasalahkan hal tersebut, ada juga yang mempermasalahkan bahkan ada yang tidak tahu secara pasti atau detail mengenai kejadian tersebut. seperti salah satu responden berikut, beliau berpendapat :
“Menurut  saya  mahasiswa  itu  salah  bergaul,  jelas  jelas  gender  yang  di  akui  di  Indonesia menurut saya hanya dua yaitu gender wanita dan pria... Sebaiknya harus dilakukan bimbingan agar mahasiswa tersebut kembali ke jalan yg benar sesuai dengan kodratnya” Tidak hanya itu  saja  ada  juga  yang  berpendapat  tidak  mempermasalahkan  hal  tersebut  seperti  salah  satu responden berikut :
“Sebenarnya itu hak dia ingin mengakui gender nya atau tidak, namun tetap saja dia sedang berada di negara yang punya norma jadi perilaku mahasiswa tersebut tidak di benarkan”
Dan  masih  banyak  lagi.  Menurut  kami  pendapat  tersebut  ada  benarnya  yang  dimana  itu merupakan hak setiap individu untuk mengakui dirinya atau tidak. Namun dalam Al-Qur’an sudah sangat jelas tertulis dimana Allah SWT menciptakan manusia terdiri dari seorang laki- laki dan juga seorang perempuan.
Seperti yang tertuang dalam Al-Qur’an Surat Al-Hujurat Ayat 13. Allah SWT berfirman:
َّنِإ ۚ ۟ا َٰٓوُف َراَعَتِل َلِئَٰٓاَبَق َو اًبوُعُش ْمُكََٰنْلَعَج َو  َٰىَثنُأ َو  ٍرَكَذ نِ م مُكََٰنْقَلَخ اَّنِإ  ُساَّنلٱ اَهُّيَأَََٰٰٓي َأ ِ َّللَّٱ َدنِع ْمُكَم َرْكَأ

## ٌريِبَخ ٌميِلَع َ َّللَّٱ َّنِإ ۚ ْمُكَٰىَقْت
Yang memiliki arti dimana Allah SWT telah menciptakan umat manusia dari seorang laki laki dan perempuan, yang dimana memiliki tujuan agar terciptanya bangsa dan suku agar saling mengenal satu sama lain serta bermanfaat antar sesama. (quran.kemenag.go.id, 2019).
Memang  pengertian  gender  merupakan  sebuah  kontruksi  masyarakat  namun  sudah sangat jelas dalam ayat tersebut bahwa Allah SWT hanya menciptakan manusia dari seorang laki-laki dan seorang perempuan, dan tidak ada satu orangpun dapat memprotes hal tersebut. fenomena gender netral ini sungguh sangat meresahkan karena muncul spekulasi pendapat pro kontra yang menimbulkan perdebatan. Selain itu tidak sedikit seseorang yang mengakui gender netral berpenampilan tidak normal, dimana laki-laki menyerupai perempuan dan begitu juga sebaliknya,  padahal  Rasulullah  shallallahu  ‘alaihi  wa  sallam  sangat  membenci  bahkan melaknat hal itu. Seperti dalam hadist. Dari Ibnu’Abbas, Ia berkata:
ِ َّاللَّ ُلوُس َر َنَعَل–  ملسو هيلع الله ىلص–  ِلاَج ِ رلاِب ِءاَسِ نلا َنِم ِتاَهِ بَشَتُمْلا َو ، ِءاَسِ نلاِب ِلاَج ِ رلا َنِم َنيِهِ بَشَتُمْلا
Artinya:  “Rasulullah  shallallahu  ‘alaihi  wa  sallam  melaknat  seseorang  laki-laki  yang menyerupai  wanita  dan  seseorang  wanita  yang  menyerupai  laki-laki”  (HR.  Bukhari,  no. 5885).(Tuasikal, 2016).
Selain menurut pandangan islam dalam psikologi juga dijelaskan mengenai gender netral itu sendiri. psikologi merupakan ilmu yang mempelajari respons yang diberikan oleh seorang makhluk  hidup  terhadap  lingkungan.  (Muhibbin  Syah,  2014),  Psikologi  adalah  ilmu  yang mempelajari  tingkah  laku  dan  perilaku  manusia  dan  hewan  (Muhibbin  Syah,  2014).  Dari beberapa pendapat ahli terebut dapat ditarik sebuah disimpulkan bahwa Psikologi adalah ilmu yang mempelajari tingkah laku manusia, baik secara individu maupun dalam hubungan dengan lingkungannya. Setelah dilakukannya wawancara sebelumnya didapatkannya 5 faktor utama seseorang mengakui dirinya memiliki gender netral, 4 faktor secara psikologis dan 1 secara pemahaman agama, seseorang mengakui memiliki gender netral, diantaranya:
1. Ketidakpahaman perbedaan antara seks dan gender itu sendiri.
2. Adanya  pengalaman  traumatis  sehingga  mereka  tidak  mau  mengakui  diri  mereka sebagai seorang laki-laki ataupun perempuan.
3. Belum menemukan jati diri atau belum mengenal diri.
4. Pengaruh pergaulan atau lingkungan.
5. Kurangnya pemahaman tentang agama.
Survey  mengatakan  rata-rata  responden  mengatakan  bahwa  pengalaman  traumatis menjadi  kunci  permasalahan  utama  dimana  seseorang  tidak  mau  mengakui  dirinya  sebagai laki-laki  atau  perempuan.  Kejadian  dimasa  lalu  entah  itu  bullying,  pemukulan  bahkan pelecehan bisa menjadi masalah utama (HaloDoc, 2019). Menurut para ahli kejadian traumatis adalah  kejadian  yang  menimbulkan  stress  yang  sengat  ekstrem  dan  melebihi  kemampuan seorang  individu  untuk  mengatasi  hal  itu.  penyebab  dari  kejadian  traumatis  dapat  memicu
perasaan  cemas/gelisah,  ketakutan  berlebih,  kehilangan  jati  diri  dan  perasaan  tertekan. (Murnasih, 2013).
Pada saat kita menemukan kejadian tersebut atau menemukan seseorang yang mengaku dirinya sebagai gender netral apa yang harus kita lakukan?, survey membuktikan bahwa rata rata responden berpendapat mereka mau berteman dengan seseorang yang mengakui gender netral namun dengan sebatas ketika ada perlunya saja. Hal tersebut benar dikarenakan sebagai seorang  muslim  kita  tidak  boleh  sampai  memutus  tali  silaturahmi.  Dikarenakan  dosa  yang dipercepat siksaannya adalah dosa yang memutuskan tali silaturahmi, seperti yang dijelaskan dalam HR Tirmidzi:
ِة َر ِخلآْا يِف ُهَل  ُرَخَّدُي اَم َعَم اَيْنُّدلا يِف َةَب ْوُقُعْلا ِهِب ِحاَصِل ُالله َل  ِجَعُي  ْنَأ ى َر ْحَأ ٍبْنَذ  ْن ِم اَم ِيْغَبْلا  َن ِم ِةَعْي ِطَق َو
ِم ِح َّرلا
Yang  memiliki  arti  bahwasanya  tidak  ada  dosa  yang  Allah  SWT  percepat  siksaannya kepada  pelakunya  didunia  serta  tersimpan  pula  siksa  nya  di  akhirat  adalah  perbuatan zalim dan perbuatan yang memutuskan tali silaturahmi (HR Tirmidzi).(Fia Afifah R, 2022).

## Simpulan
Berdasarkan  hasil  survey  dan  analisis  yang  telah  dilakukan  sebelumnya,  dapat disimpulkan bahwa faktor yang dapat menimbulkan paham gender netral ada 5 faktor, yaitu
1. Kurangnya pemahaman tentang gender.
2. Adanya pengalaman buruk yang dapat membuat trauma.
3. Kurangnya pengenalan diri sendiri.
4. Pengaruh pergaulan dan lingkungannya.
5. Kurangnya pemahaman tentang agama.
Dari  data  hasil  survey  yang  telah  terkumpul,  kami  mendapatkan  faktor  utama  yang menjadi permasalahan utama dari gender netral itu sendiri. Dari kelima faktor tersebut yang menjadi faktor utama adalah adanya pengalaman traumatis yaitu sebesar 38,1%. Yang dimana seseorang  tidak  mau  mengatakan  dirinya  sebagai  laki-laki  maupun  perempuan.  Hal  ini disebabkan di masa lalunya terdapat kejadian entah itu bullying, pemukulan, bahkan pelecehan. Penyebab kejadian traumatis tersebut memicu perasaan cemas/gelisah, rasa takut yang dalam, kehilangan jati diri dan perasaan tertekan. Namun sebagai manusia atau sebagai umat beragama ketika kita menemukan fenomena tersebut didepan mata kita, kita tidak boleh merundungnya atau menjahuinya itu akan membuat pelaku semakin trauma dan terjerumus, kita seharusnya merangkulnya,  menemaninya  serta  memberikannya  bimbingan  dan  arahan  agar  kembali  ke jalan yang benar sebagaimana kodrat yang telah Allah SWT ciptakan.

## Daftar Pustaka
BBC.  (2022). Mahasiswa  Unhas  Dirisak  Karena  Mengaku  Non-Biner,  “Para  Pendidik Seharusnya  perbarui  ilmu  tentang  gender  netral.” BBC  NEWS  INDONESIA. https://www.bbc.com/indonesia/indonesia-62661710
elearning.menlhk.go.id.  (2015). ANALISIS  GENDER  DALAM  PENGELOLAAN  KONFLIK SUMBERDAYA HUTAN .
Elearning.Menlhk.Go.Id. https://elearning.menlhk.go.id/pluginfile.php/854/mod_resource/content/1/analisis gender/latihan.html
Fia Afifah R. (2022). Hadis Dan Ayat Al Quran Tentang Silaturahmi, umat muslim wajib tahu!
Orami.Co.Id. https://www.orami.co.id/magazine/hadis-dan-ayat-alquran-tentang- silaturahmi
fisip.ui.ac.id.  (2022). Sudah  Siapkah  Indonesia  Menerima  Gender  Netral .  Fisip.Ui. https://fisip.ui.ac.id/sudah-siapkah-indonesia-menerima-gender-netral/
HaloDoc. (2019). Kejadian Traumatis Picu Gangguan Jiwa, Ini Penyebabnya . Halodoc.Com. https://www.halodoc.com/artikel/kejadian-traumatis-picu-gangguan-jiwa
Muhibbin
Syah. (2014). Tentang Psikologi . 1–13. http://konseling.umm.ac.id/files/file/TENTANG PSIKOLOGI.pdf
Murnasih. (2013). trauma. Journal of Chemical Information and Modeling , 53 (9), 1689–1699. Puspitawati, H. (n.d.). gender-with-cover-page-v2 (1) .
quran.kemenag.go.id.
(2019). AL-HUJURAT (13) . QuranKemenag.
https://quran.kemenag.go.id/surah/49/13
Tuasikal, M. A. (2016). Waria Dalam Pandangan Islam . Rumaysho. https://rumaysho.com/12899-waria-dalam-pandangan-islam.html