## Jurnal Pendidikan Agama Islam Indonesia (JPAII)

## Faktor-Faktor Yang Mempengaruhi Tingkat Pengamalan Ibadah Sholat Pada Remaja
Reti Mulia Dewi 1
1 Fakultas Tarbiyah dan Tadris Institut Agama Islam, Pendidikan Agama Islam, IAIN Bengkulu, Indonesia
Article Info

## ABSTRAK
Article history: Received Jul 14, 2021 Revised Jul 22, 2021
Accepted Jul 29, 2021
Tujuan  Penelitian: Tujuan  penelitian  ini  adalah:  1)  Untuk  mengetahui bagaimana  tingkat  pengamalan  ibadah  sholat  pada  remaja  di  Desa  Batu Bandung. 2) Untuk mengidentifikasi faktor-faktor yang mempengaruhi tingkat pengamalan ibadah sholat pada remaja di Desa Batu Bandung.
Metodologi: Metode  yang  digunakan  dalam  penelitian  ini  adalah  deskriptif kualitatif,  artinya  mencatat  segala  (fenomena)  yang  dilihat  di  lapangan, didengar,  dibaca  guna  mendapatkan  gambaran  yang  menyeluruh.  Teknik pengumpulan  data  yang  digunakan  dalam  penelitian  ini  adalah  observasi, wawancara dan dokumentasi.
Temuan  Utama: Penelitian  ini  menyimpulkan  ibadah  sholat  pada  remaja  di desa  Batu  Bandung  masih  tergolong  rendah,  sedangkan  faktor-faktor  yang mempengaruhi  pengamalan  ibadah  sholat  pada  remaja  yang  ada  di  desa  Batu Bandung dari faktor intern dan ekstern.
Keterbaruan/Keaslian  dari  Penelitian: Penelitian  ini  membahas  tentang rendahnya  pengamalan  ibadah  sholat  pada  remaja  di  Desa  Batu  Bandung. Beberapa  hal  yang  menjadi  fokus  penelitian  adalah  peran  orang  tua  dalam memberikan  bimbingan  agama  kepada  anak  remaja,  pengaruh  lingkungan keluarga  dan  sekolah  terhadap  pengamalan  sholat,  serta  tingkat  kesadaran remaja terhadap kewajiban melaksanakan sholat. Kata Kunci:

## Pengalaman Ibadah
Shalat Remaja
This is an open access article under the CC BY-NC license

## Corresponding Author:
Reti Mulia Dewi Fakultas Tarbiyah dan Tadris Institut Agama Islam, Pendidikan Agama Islam, IAIN Bengkulu, Indonesia Email: retimuliadewiii05@gmail.com

## 1. PENDAHULUAN
Sholat  merupakan  ibadah  yang  paling  utama  untuk  mengukur  keislaman  seseorang,  untuk  mengukur keimanan seseorang dapat dilihat kerajinan dan keikhlasan dalam mengerjakan sholat. Islam memandang sholat sebagai tiang agama dan intisari Islam terletak pada sholat, sebab dalam sholat tersimpul seluruh rukun agama. Dalam  sholat  terdapat  ucapan  “hadatin”,  kesucian  hati  terhadap  Allah,  agama  dan  manusia.  Menurut  kamus besar  bahasa  Indonesia  sholat  adalah  rukun  Islam  kedua  yang  berupa  ibadah  kepada  Allah  SWT  dan  wajb dilakukan  oleh  setiap  muslim  mukhallaf  dengan  syarat,  rukun  dan  bacaan  tertentu  yang  dimulai  dengan  takbir dan  diakhiri  dengan  salam  [1],[2].  Sholat  juga  dapat  diartikan  sebagai  ibadah  yang  terdiri  dari  perkataan  dan perbuatan tertentu yang dimulai dengan takbir bagi Allah ta'ala dan disudahi dengan memberi salam. Sedangkan pengertian sholat menurut agama dan syariah adalah ibadah yang kita kenal selama ini, dimana dituntut kesucian kepadanya,  yang  mengandung  ucapan-ucapan  dan  perbuatan-perbuatan  khusus  dimulai  dengan  takbir  dan diakhiri dengan salam [3].
Perkembangan  beragama,  pada  para  remaja  sejalan  dengan  perkembangan  jasmani  dan  rohaninya, maksudnya  penghayatan  para  remaja  terhadap  ajaran  agama  dan  tindak  keagamaan  yang  tampak  pada  para remaja banyak berkaitan dengan perkembangan itu. Untuk lebih jelasnya dapat kita lihat dari sikap dan tingkah
39 laku  para  remaja  di  Desa  Batu  Bandung  yang  berangsur-angsur  melalaikan  amal  ibadah  kepada  Allah  serta ajaran  Islam  lainnya.  Berdasarkan  survey  awai  ditemukan  data  dari  remaja,  tokoh  masyarakat  dan  pemuka agama bahwa kenyataan yang terjadi saat ini adalah kebalikan dari apa yang diharapkan, khususnya pada remaja yang  ada  di  Desa  Batu  Bandung  mereka  lebih  banyak  menggunakan  masa  remajanya  hanya  untuk  bersenang- senang  di  dunia  ini  saja  tanpa  harus  berfikir  bahwa  apa  yang  mereka  perbuat  di  dunia  ini  harus  mereka pertanggung  jawabkan  di  suatu  masa  nanti  dan  mereka  seolah-olah  tidak  mempunyai  kewajiban  untuk melaksanakan perintah Allah SWT khususnya mengerjakan sholat.
Allah  SWT  telah  menciptakan  manusia,  menyempurnakannya  dan  memberi  jalan  untuk  menuju kebahagiaan  di  dunia  dan  di  akhirat,  untuk  itu  diwajibkan  bagi  umat  nabi  Muhammad  SAW  dan  khususnya remaja  yang  ada  di  Desa  Batu  Bandung  untuk  melaksanakan  ibadah  kepada  Allah  diantaranya  :  melaksanakan sholat  secara  sempuma  dan  ikhlas  [4],[5].  Peneitian  ini  dilakukan  dengan  harapan  agar  masyarakat  Desa  Batu Bandung,  khususnya  para  remaja  dapat menyadari  betapa  pentingnya mendirikan  sholat  dan pengaruhnya bagi kebahagiaan pribadi dan masyarakat di dunia dan di akhirat [6],[7].
Remaja  yang  dalam  bahasa  aslinya  disebut  Adolescence  berasal  dari  bahasa  Latin  Adoles  care  yang artinya  “tumbuh  untuk  mencapai  kematangan“.  Perkembangan  lebih  lanjut  istilah  adolescende  sesungguhnya memiliki arti yang sangat luas mencakup kematangan mental, emosional dan fisik. Pendapat ini juga didukung oleh  piagel  yang  mengatakan  bahwa  secara  psikologi  remaja  ialah  suatu  usia  dimana  individu  menjadi terintegrasi ke dalam masyarakat dewasa, suatu usia dimana anak merasa sama atau paling tidak sejajar. Remaja ialah  rentang  waktu  antara  anak-anak  dan  orang  dewasa,  bila  ditentukan  dengan  maka  masa  remaja  berkisar antara  13-18  tahun,  dan  di  dalam  buku  perkembangan  peserta  didik  dijelaskan  sebagai  pedoman  untuk  remaja Indonesia dapat digunakan batasan umur 11-24 tahun dan belum menikah.

## 2. METODE PENELITIAN
Penelitian  ini  di  lakukan  di  Desa  Batu  Bandung  Kecamatan  Muara  Kemumu  Kabupaten  Kepahiang Propinsi  Bengkulu.  Jenis  penelitian  ini  adalah  penelitian  deskriptif  kuaitatif  (deskritif  qualitative  research) merupakan  suatu  penelitian  yang  di  tujukan  untuk  mendeskripsikan  dan  menganalisis  fenomena-fenomena, peristiwa, aktivitas  social, sikap, kepercayaan, persepsi, pemikiran, orang secara individual maupun kelompok, beberapa  deskripsi  di  gunakan  untuk  menemukan  prinsipprinsip  dan  penjelasan-penjalasan  yang  mengarah kepada  penarikan  kesimpulan  [8]-[10].  Untuk  mengumpulkan  data  dan  informasi  yang  diperlukan  dalam penelitian ini penulis menggunakan beberapa teknik dan metode pengamatan / observasi, wawancara / interview, dan dokumentasi.
Observasi adalah kegiatan pengamatan langsung terhadap gejala-gejala atau permasalahan yang hendak diteliti,  kegiatan  observasi  ini  dilakukan  dengan  cara  melakukan  pengamatan  langsung  serta  mencatat  kondisi penelitian.  Wawancara  adalah  suatu  kegiatan  yang  di  lakukan  untuk  mendapatkan  informasi  secara  langsung dengan  mengungkapkan  pertanyaan-pertanyaan  para  responden  wawancara  bermakna  berhadapan  langsung antara interview dengan responden, dan kegiatannya dilakukan secara lisan. dokumentasi adalah kegiatan menari data mengenai hal-hal atau variabel yang berupa catatan, buku, Transkrip, surat kabar, majalah, gambar, prasasti, notulen rapat, agenda dan sebagainya [11]-[13].
Dalam  menjawab  permasalahan  yang  ada,  maka  penulis  menggunakan  analisis  dengan  pendekatan deskriptif kualitatif . Adapun langkah-langkah teknik menganalisis data yang telah diperoleh dari hasil penelitian yaitu sebagai berikut:
1. Display, yaitu melakukan pengecekan terhadap instrumen penelitian serta hasil penelitian yang didapatkan dari lapangan.
2. Perifikasi, yaitu melakukan pengecekan terhadap isi penelitian yang ada di lapangan dan dikaitkan dengan teori yang ada.
3. Analisis  sintesis,  yaitu  menganalisa  atau  mengaitkan  antara  argument  yang  satu  dengan  yang  lainnya kemudian  dipadukan  menjadi  satu.  Di  samping  itu,  juga  dikaitkan  dengan  teori  yang  dikaitkan  dengan teman penelitian.
4. Kesimpulan  yaitu  menyimpulkan  hasil  penelitian  yang  a،la  di  dapat  dari  lapangan  penelitian  yang  telah dianalisis [14].

## 3. HASIL DAN PEMBAHASAN
Dalam  penelitian  untuk  mengetahui  faktor-faktor  yang  mempengaruhi  tingkat  pengamalan  ibadah sholat pada remaja (studi kasus remaja Desa Batu Bandung ) . Untuk lebih jelas penulis sampaikan dalam bentuk tabel berikut :
40 Tabel 1. Hasil wawancara dengan remaja, orang tua dan tokoh masyarakat No Remaja Orang tua Tokoh masyarakat 1 Berdasarkan  wawancara  dengan siswa  S  MA  Negeri  1  Muara Kemumu  yang  bernama  Mardoni
Susanto pada tanggai 13 Juli 2009 di rumahnya menyatakan bahwa : Melaksanakan  sholat  termasuk pekerjaan  yang  sangat  ringan tetapi  juga  termasuk  pekerjaan yang  paling  malas  saya  kerjakan. Saya  pernah  melaksanakan  sholat tetapi  sangat  jarang  saya  sholat kalau  saya  sedang  mau  saja  saya tidak  ingin  memaksakan  diri untuk  sholat  karena  saya  tidak akan  khusuk  melaksanakannya. Saya  tidak  tahu  dengan  jelas  ada berapa  kali  saya  sholat  tetapi biasanya  dalam  seminggu  saya sempatkan  waktu  saya  untuk sholat  sekali  sampai  tiga  kali karena saya juga takut
meninggalkan  dunia  ini  tanpa sekalipun  mengerjakan  kewajiban saya. Di dalam Islam sholat wajib itu  ada  lima  dalam  waktu  sehari semalam antara lain Subuh, Dzuhur,  Ashar,  Magrib  dan  Isya. Saya  menjadi  mengerti  kalau sholat  itu  adalah  kewajiban  orang Islam  dari  guru  saya  di  sekolah dan guru mengaji saya di masjid.
Berdasarkan  hasil  wawancara dengan Ibu Maryani pada tanggai 13 Juli 2009 di rumahnya di desa Batu Bandung menyatakan bahwa  :  melaksanakan  ibadah sholat  sangat  penting  karena sholat merupakan kewajiban umat muslim, dalam sehari semalam  saya  sangat  jarang sekali  meninggalkan  sholat  kalau tidak  ada  halangan  yang  sangat mendesak saya
usahakan mengerjakan sholat.
Kalau mengajarkannya sholat mulai sejak  ia  masih  anak-anak  saya sudah mengajarkannya baik gerakan  ataupun  bacaannya  dan kalau  saya  perhatikan  dia  sudah bisa  dan  sudah  lancar  dia  juga rajin mengerjakan sholat, pokoknya  setiap  saya  sholat  dia selalu  sholat  di  belakang  saya, tetapi  sejak  ia  sudah  besar  ini (remaja) saya sangat jarang melihat dia sholat terkadang saya coba  memberi  penjelasan  tentang pentingnya  sholat  waktu  saya menjelaskannya  dia  sepertinya memperhatikan  kata-kata  saya tapi  saya  lihat  beberapa  jam kemudian  tiba  waktu  sholat  dia sama  sekali  tidak  mengerjakan sholat, awainya saya selalu membimbing  dan  memarahinya kalau  tidak  melaksanakan  sholat tapi  kelihatannya  semuanya  itu sia-sia saja saya juga bosan kalau harus marah setiap hari saya lihat dia  itu  ada  sekali-kali  ada mengerjakan sholat tapi jarang.
Bapak Imam Desa Batu Bandung menyatakan  bahwa  memang betul anak-anak remaja yang ada di Desa Batu Bandung طل kurang sekali  kerajinannya  dalam  ha! kegiatan-kegiatan  yang  bersifat keagamaan di dalam masyarakat, begita  juga  dalam  pelaksanaan ibadahnya  sehari-hari  khususnya ibadah sholat. Hal نخل dapat saya katakan  karena  saya  sering mem^rh^ikan anak-anak m lidah itu pada waktu sholat masih asik bermain di luar rumah dan hal ini juga dapat kita lihat dari tingkah laku  para  remaja  ini  sehari-hari yang  masih  sangat  kurang  sekali mencerminkan akhlakul karimah,  sedangkan  kita  tahu bahwa  tingkah  laku  sehari-hari mencerminkan  kepribadian  dan iman  yang  tertanam  dalam  diri seseorang itu sendiri
2 Reza menyatakan bahwa melaksanakan sholat memang wajib,  tetapi  saya  sama  sekali belum  melaksanakannya  karena masih  belum  bisa  melawan  rasa malas  yang  ada  di  dalam  hati, sebenarnya  saya  ingin  sekali seperti  orang-  orang  yang  tidak pernah meninggalkan sholat tetapi masih banyak sekali yang menjadi penghambatnya terutama rasa malas itu sendiri. kalau pernah ya saya  pernah  melaksanakan  sholat setidaknya  pada  saat  bulan  puasa adalah  walaupun  cuma  sekali  dua kali,  dan  pada  saat  praktek  di sekolah  saya  tidak  tahu  jelas berapa kali saya pernah
Menurut  Dance  sholat  wajib harus dilaksanakan karena hukum jika meninggalkannya adalah berdosa  dan  sholat  ini  harus dibiasakan  mulai  sejak  usia kanak-kanak  pada  saat  remaja hanya  tinggal  memantapkannya saja,  sholat  diajarkan  pada  anak sejak  berusia  sekitar  tujuh  tahun dan  pelajaran  tentang  sholat  im bukan hanya cuma diajarkan oleh orang  tua  saja  tetapi  juga  oleh guru agama di sekolahnya masing-masing,  jika  anak  remaja saya  tidak  mengajarkan  sholat maka saya selaku orang tua harus menegurnya dengan tujuan berharap agar anak saya
Menurut Royen selaku Sekretaris Desa  Batu  Bandung  mengaku rendahnya  pengamalan  ibadah sholat  pada  remaja  yang  ada  di Desa Batu Bandung ini bukanlah permasalahan  yang  kecil  dan bukan  juga  hanya  tanggung jawab  para  orang  tuanya  saja tetapi  ini  adalah  permasalahan kita  bersama  selaku  masyarakat Desa Batu Bandung ini, rendahnya  tingkat  pengamalan ibadah  sholat  pada  kalangan remaja  ini  dapat  kita  lihat bersama- sama bagaimana tingkah dan  laku  remaja di  Desa kita  ini  dan  hal  ini  juga  dapat kita  lihat  dari  kegiatan-kegiatan
41 melaksanakan sholat; kalau sholat wajib  ada  lima  yaitu:  :  subuh, Dzuhur,  ashar,  magrib  dan  isya, saya mengetahui sholat itu diwajibkan atas orangorang muslim  dari  guru  yang  mengajar agama  di  sekolah  SD  dan  SMP saya dulu. melaksanakannya  dan  sadar  apa yang telah menjadi kewajibannya,  saya  selaku  orang tua  tidak  memaksanya  apalagi dengan cara menggunakan kekerasan  karena  menurut  saya hal  seperti  itu  sudah  tidak  wajar lagi  saya  lakukan  kepada  anak saya  karena  saya  menganggap anak saya sudah besar dan bukan lagi anak-anak.
di Masjid sangat jarang kita lihat anak-  anak  remaja  ikut  serta dalam  melaksanakan  kegiatan- kegiatan  seperti  perayaan  Isra' mi'raj, Maulid Nabi, satu muharam dan lain-lain. 3 Lensi  mengatakan  bahwa  sholat itu  merupakan  kewajiban  orang muslim,  tetapi  saya  sendiri  masih sering meninggalkan sholat. Bisanya  saya  rajin  sholat  pas bulan  puasa  dan pas  mau  ujian  di sekolah  saja.  Saya  kurang  tahu ada berapa kali saya mengerjakan sholat
tetapi saya ada mengerjakannya, dalam Islam sholat wajib ada lima: dan sebagai mana  kepanjangan  dari  nama agama  kita  yaitu  ISLAM,  I  itu adalah isya, S itu adalah subuh, L itu  adalah  Dzuhur,  A  itu  adalah ashar,  M  itu  adalah  magrib.  Saya tahu  kalau  sholat  itu  kewajiban bagi orang muslim dari guru saya di  sekolah  dan  guru mengaji saya di Masjid.
Menurut  Yusna  melaksanakan sholat  wajib  itu  sangat  penting sekali  karena  sebagaimana  yang kita  tahu  hukumnya  wajib  dan apabila  kita  tinggalkan  maka kita telah melakukan dosa yang sangat  besar,  walaupun  hal  ini baru  saya  sadari  sejak  saya  usia lanjut  pada  saat  sekarang  ini tetapi saya tidak menyesal karena saya  merasa  Bersyukur  masih untung  saya  diberi  umur  yang panjang  dan  masih  Allah  berikan kesempatan  untuk  menyadari  hal tersebut  (melupakan  sholat)  saya tidak  pernah  mengajarkan  anak saya  sholat  karena  sebagaimana yang  saya  katakan  tadi  saya sendiri belajar sholat ini pada saat umur  saya  sudah  tua,  dan  saya juga sering diajarkan anak remaja saya  bacaan  sholat  yang  kurang pas  saya  ucapkan,  anak  remaja saya  sendiri  diajarkan  oleh  ibu gurunya di  sekolah dan diajarkan juga  oleh  guru  ditempat  dia belajar mengaji.
Menurut  Bapak  H.  Arahman selaku  pemuka  masyarakat  di Desa  Batu  Bandung  pengamalan ibadah  sholat  pada  remaja  yang ada  di  Desa  Batu  Bandung  ini sangatlah  memprihatinkan,  saya selaku pemuka masyarakat terkadang  hati  saya  merasa sangat  sedih  ketika  saya  melihat kelakuan remaja yang tidak sama sekali  memperhatikan  apa  yang seharusnya
menjadi kewajibannya.
Dilihat dari keterangan orangtua dan beberapa orang remaja, penulis dapat menyimpulkan dari jawaban wawancara  tersebut  bahwa  bimbingan  orang  tua  memiliki  hubungan  dengan  pengamalan  ibadah  sholat  anak remajanya,  sedikit  banyaknya  bimbingan  (agama)  dari  orang  tua  dapat  mempengaruhi  tingkat  pengamalan ibadah  sholat  pada  anak  remajanya  [15],[16].  Keluarga  merupakan  lingkungan  yang  paling  banyak menghabiskan waktu, namun sejak mulai memasuki usia remaja anak mulai banyak menghabiskan waktunya di luar  rumah  entah  itu  belajar  ataupun  bermain  bersama  teman-temannya,  sehingga  keluarga  yang  dulunya memiliki  peranan  penting  dalam  pembentukan  akhlak  dan  ibadahnya  menjadi  semakin  berkurang  fiingsinya, anak lebih banyak belajar di luar rumah, seperti belajar di sekolah, mengikuti kursus-kursus dan bermain sambil belajar bersama masyarakat sekitar.
Sekolah merupakan tempat kedua bagi remaja selain keluarga, dalam hal upaya penyaluran pendidikan, separuh  dari  waktu  remaja  dihabiskan  di  sekolah  untuk  menuntut  ilmu  dan  selain  belajar  di  sekolah  biasanya remaja  juga  banyak  menghabiskan  waktunya  bersama  dengan  teman-teman  sekolahnya,  baik  itu  bermain ataupun  belajar  kelompok  serta  terus  meningkatkan  pengamalan  ibadah  sholat  pada  remaja  [17],[18].  Selain lingkungan  keluarga  dan  sekolah  remaja  juga  harus  menunjukkan  akhlak  yang  baik  serta  rajin  melaksanakan ibadah  sholat  bersama-sama  dengan  masyarakat  di  masjid  dan  tidak  membuat  kekacauan  di  lingkungan masyarakat.

## 4. KESIMPULAN
Dari  uraian  pada  bab  sebelumnya  maka  penulis  dapat  memberikan  kesimpulan  pengamatan  ibadah sholat pada remaja yang ada di desa Batu Bandung sangat rendah. Para orang tua yang memiliki anak remaja di
42 desa Batu Bandung kurang memperhatikan dan kurang memberikan bimbingan kepada anaknya terutama dalam masalah  pelaksanaan  sholat  wajib.  Kesadaran  para  remaja  terhadap  kewajibannya  untuk  melaksanakan  sholat masih sangat kurang. Perhatian masyarakat terhadap para remaja khususnya di bidang keagamaan belum ada.

## UCAPAN TERIMA KASIH
Ucapan  terimakasih  penulis  sampaikan  pada  berbagai  pihak  yang  membantu  penulis  dalam menyelesaikan penelitian ini yang tidak dapat peneliti sebutkan satu persatu.

## REFERENSI
[1] A. B. Syamsul, Psikologi Remaja , Surabaya: Usaha Ofset, 2008.
[2]   K. Kamid et al., "Process Skill and Student’s Interest for Mathematics Learning: Playing a Traditional Games," Int. J. Instr , vol. 15, no. 3, pp. 967–988, 2022.
[3]   M. Ali, Psikologi Remaja , Jakarta: Bumi Aksara, 2004.
[4]   Departemen Pendidikan Nasional, Kamus Besar Bahasa Indonesia , Jakarta: Balai Pustaka, 2007.
[5]   M. D. W. Ernawati et al., "Evaluation of Students' Interest, Attitudes, and Science Process Skills in Science Subjects," J. Educ. Res. Eval , vol. 6, no. 1, pp. 181–194, 2022, doi: 10.23887/jere.v6i1.37583.
[6]   A. A. Thaha, Cara Bersuci dan Shalat Rasulullah , Trigenda Karya, 1998.
[7]   M. Ali, Psikologi Remaja , Jakarta: Bumi Aksara, 2004.
[8]   R. S. Budiarti et al., "A Comparison by Gender: Interest and Science Process Skills," J. Educ. Res. Eval., vol. 6, no. 1, pp. 88–97, 2022, doi: 10.23887/jere.v6i1.37723.
[9]   A. Ahmadi and N. Cholid, Metode penelitian , Semarang: Bumi Aksara, 1991.
[10]   R. Shaleh, A. Abdullah, Pendidikan Agama dan Pengembangan Watak Bangsa , Jakarta: PT. Raja Grafind© Persada, 2005.
[11]   J. Subagyo, Metode Penelitian , Jakarta: Rineka Cipt, 2006.
[12]   K. Kamid et al., "Cooperative Learning Model with Process Skills for Mathematics Learning in Elementary School," Int. J. Elem. Educ ., vol. 6, no. 1, pp. 58–68, 2022.
[13]   Z. Drajat, Ilmu Jiwa Agama , Jakarta: Bulan Bintang, 1991.
[14]   S.  Rohana  et  al.,  "Analisis  Model  Discovery  Learning  Terhadap  Karakter  Disiplin  dan  Keterampilan  Proses  Sains Siswa  Pelajaran  Fisika," Dep.  Pendidik.  Mat. dan  Pendidik.  Biol. FKIP  Univ.  Wiralodra , vol.  3, no.  1, pp.  378–384, 2021.
[15]   M. Rifa'i, Fiqih Islam Lengkap , Semarang: PT. Karya Toha Putra, 1978.
[16]   L. N. Syamsu Yusuf, Psikologi Perkembangan anak dan Remaja , Bandung: PT Remaja Rosdakarya, 2008.
[17]   M. Muhammad, Fiqih Imam Ja'far , Lentera, 2007.