## ANALISIS KAITAN DESAIN DENGAN LATAR BELAKANG KARAKTER PADA WEBTOON “NGOPI, YUK!” MENGGUNAKAN TEORI SEMIOTIKA

## ROLAND BARTHES
Aneke Putri Estigade 1 , Alvanov Z. Mansoor 2
1,2 Program Studi Desain Komunikasi Visual, Fakultas Seni Rupa dan Desain, Institut Teknologi Bandung Jl. Ganesha No.10, Coblong, Kota Bandung, 40132 anekeputri2001@gmail.com 1 , alvanov.mansoor@itb.ac.id 2 Paper received: 05-06-2023 revised: 31-10-2023 accepted: 06-12-2023

## Abstract
Comics are something that is quite popular with people, from young people to adults. Currently, there are various sites and applications for reading comics online, one of which is Line Webtoon. Line webtoon provides comics in a scroll down format so they can be read as if people are playing social media. They provide hundreds of comic titles with various genres, one of which is a light webtoon that tells story about daily life in a coffee shop. On this occasion, the writer will examine one of the webtoon comics entitled "Ngopi, yuk!" by Romy Hernadi and Sisifafa.
Character is an important element in comics, therefore character designs must be made as well as possible for the continuation of the story to make it more colorful. Determining the traits or basic elements before creating a character is the most important thing because it will determine how the character is and how the character will act. After this research was carried out, several basic elements and myths were found that the researcher saw could be used to build a character. The conclusion of this study is that the visual appearance of the characters is influenced by the background and also the basic characteristics of the characters.
Keywords : Webtoon, Character design, Semiotic, Roland Barthes

## Abstrak
Komik adalah suatu hal yang cukup digemari oleh masyarakat, mulai dari anak muda hingga dewasa. Saat ini,  sudah  ada  berbagai  macam  situs  dan  aplikasi  untuk  membaca  komik  secara  online,  salah  satunya adalah Line Webtoon. Line webtoon menyediakan komik dengan format scroll down sehingga bisa dibaca seperti  sedang  bermain  sosial  media.  Mereka  menyediakan  ratusan  judul  komik  dengan  genre  yang bermacam-macam,  salah  satunya  adalah  webtoon  ringan  yang  menceritakan  tentang  keseharian  di warung kopi. Pada kesempatan kali ini, penulis akan meneliti salah satu komik webtoon yang berjudul “ Ngopi, yuk!” karya Romy Hernadi dan Sisifafa.
Karakter  adalah  sesuatu  elemen  penting  yang  ada  pada  komik,  oleh  karena  itu  desain  karakter  harus dibuat sebaik mungkin demi keberlanjutan cerita agar makin berwarna. Menentukan trait atau elemen dasar  sebelum  membuat  karakter  adalah  suatu  hal  yang  paling  penting  karena  akan  menentukan bagaimana  sifat  karakter  dan  bagaimana  karakter  tersebut  akan  bertindak.  Setelah  penelitian  ini dilakukan,  di  temukanlah  beberapa  elemen  dasar  dan  mitos  yang  peneliti  lihat  bisa  dipakai  untuk membangun sebuah karakter. Kesimpulan dari penelitian ini adalah rupa visual karakter dipengaruhi oleh latar belakang dan juga sifat dasar dari sang karakter.
Kata kunci: Webtoon, Desain Karakter, Semiotika, Roland Barthes

## 1. PENDAHULUAN

## Latar Belakang
Kemajuan  teknologi  yang  semakin  cepat  kini  membuat  segala  hal  yang  ingin  kita dapatkan bisa dilakukan hanya dengan melalui smartphone . “Hal ini membuat semua informasi mudah  diakses  di  mana  saja  dan  kapan  saja.  Semua  berkat  teknologi  modern  (dan  raksasa komputer seperti Dell, IBM, Apple, dll.). Seseorang dapat membaca buku dalam kenyamanan tempat tidur dengan secangkir kopi.” (Surya, 20 21). Kegiatan yang biasanya bisa kita lakukan secara  manual  kini  bisa  juga  kita  lakukan  secara  digital,  seperti  halnya  kegiatan  berbelanja, membaca berita, dan juga bermain permainan.
Proses digitalisasi ini kini juga mulai merambah dan mempengaruhi beberapa budaya atau  kebiasaan  yang  ada,  contohnya  seperti  budaya  orang-orang  dalam  membaca  komik. Semenjak  internet  sudah  bisa  dijangkau  oleh  banyak  orang,  bersamaan  dengan  banyaknya pengguna smartphone dengan layar sentuh, kini banyak juga orang yang mulai beralih ke komik digital. “Penetrasi internet di Indonesia saat ini mencapai 77 persen (212,9 juta jiwa). Sementara sisanya, yaitu sekitar 23 persen (63,51 juta jiwa), belum terhubung den gan jaringan internet.” (Bill,  2023)  Selain  karena  mudah  untuk  diakses  hanya  dengan  bermodalkan smartphone dan jaringan internet, jenis komik seperti ini juga bisa dibaca tanpa mengeluarkan uang sepeserpun.
Salah  satu platform yang  menjadi  penggagas  komik  berbasis  digital  adalah  Line Webtoon. Line Webtoon merupakan platform komik digital berbasis web, dimana komik dibaca dengan cara scroll down seperti halnya saat pengguna sedang membaca artikel berita maupun saat  sedang  membuka  sosial  media.  Di  dalam  Webtoon  terdapat  banyak  sekali  jenis  komik dengan  genre  yang  bisa  dipilih  sesuai  minat  pembaca.  Mulai  dari  romantis,  fantasi,  drama, maupun slice of life . Ada banyak sekali webtoon yang sangat terkenal seperti webtoon Pasutri Gaje, Tahilalats, LOOKISM, Marry My Husband, WEE!!! dan masih banyak lagi. Selain dari segi cerita,  desain  karakter  dalam  webtoon  juga  mempengaruhi  minat  pembaca.  Akan  tetapi, memiliki desain karakter yang unik dan memiliki desain yang kuat juga menjadi faktor penting diingatnya webtoon tersebut di masyarakat untuk jangka waktu yang lama. “Sebagai dasar dari karya visual, proses perancangan karakter sangatlah penting karena menjadi salah satu elemen dasar pembentukan sebuah properti intelektual. Karakter juga adalah sebuah perwujudan dari sebuah konsep yang telah disesuaikan dengan kondisi cerita.”(Sultan, 2021).
Berdasarkan penjelasan tersebut, penulis tertarik untuk meneliti bagaimana keterkaitan antara  desain  karakter  utama  dalam  webtoon  Ngopi,  yuk!  dengan  latar  belakang  mereka masing-masing. Selama membaca webtoon Ngopi, yuk!, penulis mendapati beberapa keunikan yang  ada  pada  desain  visual  karakter  utama  yang  sudah  muncul,  dan  sejalan  dengan  latar belakang  mereka  masing-masing.  Sampai  saat  tulisan  ini  dibuat,  webtoon  Ngopi,  Yuk!  telah diterbitkan dan mencapai hingga 950 lebih episode, memasuki musim ke 4, dengan 526,4 juta views , 1,5 juta subscribers , dengan rating 9,80 dari nilai 10.

## Rumusan Masalah
Berdasarkan pengamatan penulis terhadap karakter dan cerita dalam webtoon ‘Ngopi, yuk!’, penulis mendapatkan hasil yaitu keberagaman visual dengan ciri khas masing -masing dari para  karakter  utama  yang  muncul  di  dalam  webtoon  ini.  Sehingga  penulis  mendapatkan rumusan masalah sebagai berikut :
1. Bagaimana pembuatan desain karakter dalam webtoon ‘Ngopi yuk!’?
2. Apakah  terdapat  stereotip  dan  mitos  tertentu  yang  bisa  digunakan  sebagai  landasan pembuatan karakter webtoon ‘Ngopi, yuk!’?

## Batasan Masalah
1. Dasar-dasar pembuatan desain karakter
2. Tokoh utama Webtoon Ngopi, yuk!

## 3. Stereotip dan mitos yang ada di dunia

## Tujuan Penelitian
1. Mengetahui bagaimana pembuatan desain karakter dalam webtoon ‘Ngopi yuk!’
2. Mengetahui  stereotip  dan  mitos  tertentu  yang  bisa  digunakan  sebagai  landasan pembuatan karakter webtoon ‘Ngopi, Yuk!’ dengan metode semiotika Roland Barthes

## Manfaat Penelitian
1. Memberikan informasi mengenai pentingnya latar belakang yang cukup dalam desain karakter.
2. Menyediakan referensi dan rujukan akademis dalam kajian cultural studies . Terutama yang berkaitan dengan desain karakter komik berdasarkan budaya yang ada di dunia.

## 2. TINJAUAN PUSTAKA

## Komik
Seni memiliki berbagai macam bentuk pengaplikasian, salah satu bentuk karya seni yang sangat digemari oleh masyarakat dunia adalah komik. Menurut Scott McCloud (2002:9) “Komik adalah kumpulan gambar  dengan fungsi menyampaikan informasi atau menghasilkan  respon estetik bagi penikmatnya. Seluruh teks cerita dalam komik tersusun rapi dan saling berhubungan antara gambar (lambang visual) dengan kata- kata (lambang verbal) yang disajikan penulisnya”. Mengapa komik bisa begitu populer di kalangan masyarakat? Sejatinya komik merupakan sekumpulan gambar dan secara alamiah manusia lebih bisa mengingat dan memahami lewat gambar.  Hal  ini  dikarenakan  oleh  suatu  kondisi  yang  dinamakan Picture  Superiority  Effect . “Picture  superiority  effect menjelaskan  bahwa  gambar  akan  diingat  lebih  baik  daripada  kata- kata  terutama  ketika  orang-orang  diberikan  informasi  dalam  waktu  yang  sangat  terbatas. Menunjukkan  gambar  adalah  satu  cara  yang  ampuh  dan  alami  bagi  manusia  untuk berkomunikasi.” (Farrasa, 2022)

## Line Webtoon
Line Webtoon adalah suatu media penyedia komik digital berbasis web yang telah dirilis oleh Kim Jun-Koo pada tahun 2004 di Korea Selatan. Komik yang ada di dalam Line Webtoon bisa diakses melalui web dan juga di dalam aplikasi. Pada awalnya Line Webtoon hanya tersedia secara terbatas di Korea selatan, namun mulai diluncurkan secara global pada tahun 2014 dan mulai menyediakan bahasa Indonesia pada tahun 2015. Pada 2019, Line Webtoon telah berubah menjadi Webtoon dan mulai berdiri secara mandiri tanpa embel-embel Line.

## Desain Karakter
Karakter adalah suatu elemen terpenting yang ada di dalam media hiburan seperti film, komik,  kartun,  cerita  bergambar  dan  di  dalam  permainan.  Cerita  di  dalam  media  hiburan tersebut tidak akan bisa berjalan secara semestinya tanpa adanya karakter yang membawakan, bahkan  di  dalam  permainan  zaman  sekarang  hampir  seluruhnya  memiliki  karakter  uniknya masing masing. Desain atau pembuatan karakter yang baik adalah karakter yang memiliki nilai keunikan  yang  dapat  membedakan  ia  dengan  karakter  lain  di  dalam  suatu  serialnya.  Visual karakter  ini  kemudian  harus  mampu  bercerita  sendiri  mengenai  latar  belakangnya  kepada penonton yang melihat. Ruyatman (Tanpa Tahun) menyebutkan dalam jurnalnya bahwa “Desain karakter adalah salah satu bentuk ilustrasi yang hadir dengan kons ep “manusia” dengan segala atributnya (sifat, fisik, profesi, tempat tinggal bahkan takdir) dalam bentuk yang beraneka rupa, bisa hewan, tumbuhan maupun benda- benda mati”.

## Semiotika
Semiotika  berasal  dari  bahasa  Yunani  yaitu  “Semeion”  yang  berarti  ‘tanda’.  Semiotika adalah suatu ilmu yang mempelajari tanda-tanda yang ada di dunia, baik itu di kehidupan nyata, maupun  tanda-tanda  yang  ada  di  dalam  sebuah  gambar.  Semiotika  mengamati  dan  mencari makna  dari  segala  tanda  yang  terlihat  di  dunia.  Nama  lain  dari  Semiotika  adalah  Semiology, mereka masih memiliki makna yang sama yaitu ilmu tentang tanda.
Dalam  pandangan  Zoest  (1993:18),  “segala  sesuatu  yang  dapat  diamati  atau  dibuat teramati  dapat  disebut  tanda.  Karena  itu,  tanda  tidaklah  terbatas  pada  benda.”  Tanda  bisa mencakup  berbagai  macam  hal,  seperti  makna  dari  anjing  menggonggong,  coklat  berbentuk hati,  bunga  mawar  merah,  kulit  yang  pucat,  rambut  kriwil,  orang  berjaket  tebal,  dan  masih banyak lagi.

## Teori Semiotika Roland Barthes
Roland  Barthes  adalah  seorang  sosiolog  asal  Perancis  dan  menjadi  salah  satu  dari  tiga sosiolog  terkenal  yang  teorinya  telah  dipakai  oleh  banyak  orang  di  seluruh  dunia.  Teori Semiotika yang digagas oleh Roland Barthes sejatinya merupakan pengembangan lebih  lanjut dari teori yang telah dikemukakan sebelumnya oleh Ferdinand De Saussure. Saussure memiliki analisis semiotika berupa tanda denotatif dan tanda konotatif, sementara itu Roland Barthes mengembangkannya lagi menjadi 3 dengan menambahkan satu lagi, yaitu mitos.

## Gambar 1. Skema semiotika Roland Barthes
Dalam  teori  Roland  Barthes,  terdapat  dua  tataran  dalam  proses  signifikasi  atau  proses pemahaman suatu tanda yang ada. Tataran pertama berisi makna denotatif dari rantai penanda (objek) dengan tandanya (makna). Denotasi akan memberikan penjelasan akan  makna tanda kepada pengamat secara gamblang sebagaimana mestinya, merujuk pada realitas dan memiliki makna yang eksplisit. Contohnya seperti makna dari kucing hitam adalah binatang kucing yang memiliki bulu berwarna hitam. Selanjutnya pada tataran kedua, terdapat makna konotasi yang akan memberikan penjelasan makna dari suatu tanda secara implisit alias tidak mengacu pada realitas yang ada. Makna konotasi disini bersifat polisemi atau multitafsir. Contohnya seperti makna dari kucing hitam di beberapa negara adalah binatang yang dapat menjadi tanda atau pembawa sial. Pada tataran kedua juga memuat makna mitos. Mitos adalah suatu kumpulan kepercayaan pada masyarakat yang tidak memerlukan pembuktian ilmiah. Contohnya seperti yang sudah dilakukan sebelumnya, kucing hitam sering dikaitkan dengan pembawa sial, namun di beberapa negara lain seperti di Inggris, banyak pelaut yang sengaja membawa kucing hitam berlayar karena dianggap bisa membawa keberuntungan dan juga dipastikan kapal akan pulang dengan selamat.

## 3. METODE PENELITIAN
Metode  penelitian  yang  penulis  pakai  ialah  metode  penelitian  kualitatif  dengan  cara pengumpulan data-data yang kemudian dianalisis menggunakan teori semiotika Roland Barthes.
Kualitatif
Menurut Kriyantono,  “tujuan  penelitian  kualitatif  adalah  untuk  menjelaskan  suatu fenomena dengan sedalam-dalamnya dengan cara pengumpulan data yang sedalam-dalamnya pula,  yang  menunjukkan  pentingnya  kedalaman  dan  detail  suatu  data  yang  diteliti.”  (Anwar, 2020). Penelitian kualitatif memanfaatkan data-data yang ada dan telah dikumpulkan dengan cara observasi dan pengumpulan dokumen untuk mencari makna sebenarnya dari objek yang sedang diteliti.

## Teori Semiotika Roland Barthes
Piliang (dalam Ulfi, 2021 : 14) menyatakan bahwa “Metode semiotika bersifat kualitatif - interpretatif (interpretation), yaitu sebuah metode yang objek kajiannya berfokus pada tanda dan teks sehingga peneliti dapat menjelaskan kode (decoding) dibalik suatu tanda maupun teks yang diamati tersebut”. Teori Semiotika Roland Barthes mempelajari tanda -tanda yang terlihat dan  bagaimana  tanda-tanda  tersebut  bekerja.  Secara  singkat,  Roland  Barthes  mengadaptasi pemikiran Saussure dan kemudian membagi makna tanda tersebut menjadi 3, yaitu denotatif, konotatif, dan mitos. Teori Semiotika milik Roland Barthes menekankan pada penjelasan tanda secara denotasi, konotasi yang sering disertai dengan mitos kepercayaan yang berdasarkan pada budaya yang ada.

## Teknik Analisis Data
Metode  yang  akan  penulis  gunakan  adalah  metode  observasi  dan  studi  literatur  lalu dilanjutkan dengan analisis menggunakan teori semiotika Roland Barthes. Observasi dilakukan dengan cara membaca minimal 95% dari jumlah episode webtoon yang sudah dirilis, kemudian data tiap karakter akan dikumpulkan. Setelah semua data berhasil dikumpulkan, teori semiotika Roland  Barthes  akan  digunakan  untuk  mencari  makna  dari  tanda-tanda  unik  yang  cukup mencolok yang terdapat pada visual tiap karakter utama di dalam webtoon Ngopi, yuk! dengan cara studi literasi ke berbagai sumber bacaan.

## 4. HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN

## Data Hasil Penelitian
Webtoon Ngopi, Yuk! adalah sebuah komik online yang berasal dari Indonesia dengan genre Slice of Life yang terbit sejak tanggal 1 Februari 2017 . Webtoon ini merupakan karya dari Romy  Hernadi  dan  Assyifa  S.  Arum  (Sisifafa)  yang  juga  merupakan  pasangan  suami  istri. Webtoon ini menceritakan tentang kehidupan di kedai kopi “Ngopi, yuk!” yang dimiliki oleh Pak Gundul. Ada banyak cerita dengan penuh pesan moral dan amanat di dalam webtoon ini yang kadang dibalut juga dengan komedi. Disini di ceritakanlah kisah keseharian Pak Gundul, Para karyawan, dan juga cerita dari berbagai macam pelanggan yang datang. Webtoon ini terinspirasi dari banyaknya kedai kopi di tempat tinggal sang komikus di Pontianak, Kalimantan Barat.

## Data Karakter
Selama  mengamati  kurang  lebih  900  episode  yang  telah  diterbitkan,  penulis menemukan ada kurang lebih 10 orang tokoh utama yang berperan cukup penting di dalam webtoon ini, diantaranya Pak Gundul, Kipli, Alona, Eko, Ayu, Dion, Cahaya, Flo, Syl, dan Suzan. Penelitian kali ini penulis akan memilih dan melibatkan hanya 2 orang karakter dari webtoon Ngopi, Yuk! untuk diteliti lebih dalam mengenai latar belakang, mitos, dan sejarah dari dasar pembuatan karakter mereka, mereka adalah karakter bernama Eko dan Alona.

## 1. Eko (Eko Gelato)
Eko adalah karyawan keempat yang hadir di Warung kopi Pak Gundul. Eko memutuskan untuk bekerja setelah meminta maaf kepada Pak Gundul dan bertobat dari pekerjaan lamanya
sebagai seorang pencopet.
Gambar 2. Eko Episode 53, 163, 346, 595 dan Episode 910

## 2. Alona (Alonawati)
Alona  adalah  seorang  karyawan  perempuan  pertama  sekaligus  karyawan  kedua  di Warung kopi Pak Gundul. Alona merupakan seorang anak dari petani kopi yang juga termasuk pemasok kopi di Warkop Pak Gundul.

## Gambar 3. Alona Episode 28, Episode 348, dan Episode 910

## Pembahasan
Dari  data  singkat  beserta  gambar  penampilan  karakter  dari  episode  awal  ke  episode akhir, didapatkanlah beberapa ciri khas yang ditampilkan oleh kedua karakter di atas.
a. Eko : Memiliki rambut gondrong dan memakai kaos hitam.
b. Alona  :  Memiliki  rambut  berwarna  merah  dan  pada  bagian  poni  terdapat  sebagian rambut yang menjuntai keluar.
Desain karakter erat kaitannya dengan latar belakang karakter yang ingin disampaikan, seperti sifat, kebiasaan, maupun pekerjaan mereka. Visual karakter yang mewakili kepribadian dari  sang  karakter  akan  membuat  karakter  tersebut  mudah  untuk  dikenali  dan  akan  selalu diingat oleh pembaca.

## a. Eko
Sebagai  sebuah  tanda,  desain  dari  karakter  Eko  bisa  kita  teliti  dengan  menggunakan teori semiotika Roland Barthes. Penelitian meliputi makna denotasi, konotasi, dan juga mitos yang ada pada visual.

## Gambar 4. Tampilan keseluruhan Eko

## 1. Denotasi :
Secara visual, karakter di atas digambarkan sebagai seorang karakter pria dewasa muda dengan gaya rambut yang gondrong berwarna hitam, rambutnya lurus dengan panjang sebahu.  Ia  memakai  baju  lengan  pendek  berwarna  hitam  dengan  tulisan  putih  di depannya. Ia juga memakai celana panjang berwarna tosca muda.
2. Konotasi dan mitos :
Eko adalah seorang pria berusia sekitar umur 20 an. Ia adalah seorang mantan copet dan  jambret.  Eko  mulai  bertobat  kemudian  meminta  maaf  kepada  Pak  Gundul  atas perbuatannya. Pada episode  162, Pak Gundul merekrut Eko sebagai pegawai warkop Pak Gundul yang keempat setelah beliau mengetahui kebaikan-kebaikan yang dilakukan oleh Eko. Setelah itu, Eko pun resmi menjadi pegawai  warkop Pak Gundul dan mulai bekerja pada episode 163.
Gambar 5. Eko menjambret tas di Episode 102, Eko mulai bekerja di Episode 163
Eko  memiliki  penampilan  tinggi  kurus  dengan  rambut  yang  gondrong  lurus  sebahu. Selama 950 episode, Eko sudah berganti gaya rambut sebanyak 5 kali (belum termasuk gaya alternatif yang hanya muncul selama satu episode). Eko sebagian besar lebih suka
memakai baju berwarna hitam dengan berbagai macam tulisan di depannya. Beberapa diantaranya seperti “Metal tapi beramal”, “Gagah tapi tetap anak mamah”, “Gondrong tapi sayang meong”, “Sadis padahal manis” dan masih banyak lagi.
Seseorang memilih gaya tertentu tentu saja selalu ada  alasannya. Disini Eko memilih berpenampilan gondrong dengan gaya pakaian serba hitam karena ia adalah seorang penggemar rock  and  roll dan  sekarang  sudah  memiliki  band  sendiri  bernama  “Ecko - system” yang saat ini hanya manggung di rooftop warkop Pak Gundul.
Penampilan Eko ini sangat sesuai dengan pribadinya, yaitu seorang penggemar rock and roll dan  selaras  juga  pekerjaan  lamanya  sebagai  kriminal  pencopet  dan  penjambret sesuai dengan stigma negatif di indonesia mengenai pria berambut gondrong. Stigma negatif  ini  sebenarnya  sudah  terjadi  jauh  ada  pada  masa-masa  awal  kemerdekaan Indonesia, terutama pada masa Orde Baru. “Rambut gondrong pada masa Orde Baru sempat  dilarang.  Alasannya  pemerintah  ingin  anak  muda  Indonesia  dapat  dibentuk menjadi  anak  yang  penurut  dan  patuh  terhadap  orang  tua  seperti  layaknya  konsep keluarga  di  Jawa.”  (Erik,  2020).  Akan  te tapi  sebenarnya  gaya  rambut  ini  sudah  tidak disukai oleh Presiden Soekarno pada masa Orde Lama karena Indonesia pada saat itu sangat anti dengan hal-hal berbau Kebarat-baratan.
Pada  masa  Orde  Baru,  pada  masa  pemerintahan  Presiden  Soeharto,  semua  hal  yang berbau  kebaratan  mulai  diizinkan  dan  akhirnya  masuk  ke  Indonesia.  Pada  masa  itu, sedang booming dengan band band seperti The Beatles. Para anggota band yang saat itu memiliki gaya rambut gondrong mulai diminati dan diikuti oleh para masyarakat di Indonesia  pada  tahun  1970.  Namun  pada  suatu  acara  bincang-bincang  yang ditayangkan di TVRI pada tahun 1973, bintang tamu mereka, Jenderal Soemitro selaku Panglima  Komando  Operasi  Pemulihan  Keamanan  dan  Ketertiban  saat  itu,  pernah berkata  bahwa  rambut  gondrong  itu  dilarang  karena  rambut  gondrong  menandakan bahwa  pemilik  rambut  bersikap  semena-mena  terhadap  rambutnya  sendiri.  Rambut gondrong  menurutnya  adalah  suatu  tanda  bahwa  orang  tersebut  adalah  orang  yang acuh  tak  acuh  dan  tidak  bisa  diatur.  Di  masa  itu,  aturan  berpenampilan  masyarakat indonesia  masih  ikut  diatur  oleh  pemerintah  itu  sendiri.  Semenjak  pernyataan  tadi, beberapa daerah bahkan menerapkan razia rambut gondrong dengan cara berpatroli sambil membawa gunting rambut. Masyarakat gondrong yang tertangkap oleh petugas akan langsung dicukur di tempat saat itu juga.
Stigma negatif tentang rambut gondrong juga tak luput dari peran media massa. Pada saat itu, musisi rambut gondrong dilarang untuk tampil di tv, bahkan pemain sepak bola dengan rambut gondrong juga bisa sampai tidak diperbolehkan memasuki dan bermain di lapangan. Selain itu, ada banyak koran-koran yang beredar yang merepresentasikan pelaku  kejahatan  dengan  rupa  rambut  yang  gondrong  dan  acak-acakan.  Hal  ini berlangsung cukup lama sampai mempengaruhi pandangan terhadap laki-laki gondrong di masyarakat.
Sampai  hari  inipun  stigma  laki-laki  gondrong  yang  buruk  juga  masih  membekas  di masyarakat. Bahkan pada peraturan peserta SNPMB yang baru saja dilaksanakan pada 2023 ini, stigma tentang rambut pria yang gondrong masih saja dipermasalahkan dan juga  dilarang  meskipun  gaya  penampilan  mahasiswa  adalah  gaya  berpakaian  yang paling bebas asalkan tetap menjaga kesopanan.

## Gambar 6. Peraturan peserta SNPMB

## b. Alona
Sebagai  sebuah  tanda,  desain  dari  karakter  Alona  juga  bisa  kita  teliti  dengan menggunakan teori semiotika Roland Barthes. Penelitian ini meliputi makna denotasi, konotasi, dan juga mitos yang ada pada visual.

## Gambar 7. Tampilan keseluruhan Alona
1. Denotasi :
Gambar diatas menunjukkan seorang wanita usia dewasa muda yang memiliki postur tubuh  tinggi  ramping.  Rambutnya  berwarna  merah  batu  bata.  Ia  memiliki  rambut panjang,  lurus  dan  diikat  menggunakan  pita  berwarna  pink  selaras  dengan  warna pakaiannya.  Pada  bagian  poni,  sebagian  rambutnya  ada  yang  menjuntai  ke  atas  dan berdiri sendiri.
2. Konotasi dan mitos :
Alona  adalah  seorang  wanita  berusia  awal  20  an  yang  menjadi  karyawan  kedua  di warkop Pak Gundul. Ia adalah  seorang mahasiswa yang berkuliah di Universitas yang dekat dengan warkop. Alona adalah anak dari Pak Yanto, seorang petani kopi yang juga merupakan  pemasok  kopi  utama  dari  warkop  Pak  Gundul.  Pak  Yanto  menitipkan anaknya untuk bekerja disana sembari Alona mengambil kuliah malam. Alona akhirnya menetap tinggal di warkop pada lantai dua bangunan ruko.

## Gambar 8. Alona dan segala kecerobohannya
Alona  memiliki  penampilan  sederhana  dengan  badan  yang  tinggi  ramping  dengan rambut merah yang lebih sering diikat saat sedang bekerja. Selama 950 episode, alona hanya  pernah  memiliki  2  macam  gaya  rambut  (diikat  dan  di  gerai).  Alona  biasanya memakai  baju  berwarna  merah  muda  dengan  rok  berwarna  tosca.  Salah  satu  yang menarik dari penampilan Alona adalah ahoge alias rambut poni yang melengkung dan cukup ikonik di atas kepalanya.
Suatu desain karakter tak luput dari yang namanya penyesuaian dengan sifat dan sikap dari karakter itu sendiri. Alona merupakan salah seorang pegawai warkop yang cukup ceroboh  dalam  melakukan  pekerjaannya.  Bahkan  pada  hari  pertama,  ia  membawa celemek bekas dan talenan rumah milik ibunya yang ia kira sebagai nampan.
Kata ahoge sendiri berasal dari kata dalam bahasa jepang dari kata aho ( アホ ) = bodoh dan  ge  ( 毛 )  =  rambut  yang  secara  harfiah  berarti  “rambut  bodoh”.  Rambut  ini merupakan sehelai rambut yang mencuat dari kepala si karakter dan susah untuk diatur sehingga  ia  berdiri  dengan  sendirinya.  Rambut  ini  biasanya  akan  ditambahkan  pada karakter  dengan  tingkah  konyol  dan  menandakan  bahwa  karakter  tersebut  cukup bodoh.
Lantas sejak kapan ahoge ini mulai muncul di dalam manga dan anime? Pada tahun 1978 terbitlah  sebuah  manga  berjudul  Asari-chan  yang  menunjukkan  karakter  anak perempuan  dengan  sedikit  rambut  yang  melengkung  ke  atas.  Hal  ini  masih  agak
diragukan karena di dalam manganya rambut yang menjuntai bukan cuma satu atau dua saja.  Oleh  karena  itu,  gaya  rambut  pada  Asari  ini  dikatakan  sebagai prototipe dari rambut ahoge yang asli.

## Gambar 9. Asari dalam series Asari-chan
Sementara itu, untuk rambut ahoge yang asli diperkirakan mulai muncul pada karakter bernama Naru dalam series Love Hina. Series Love Hina sendiri tayang pada tahun 1998. Naru  benar-benar  memiliki  dua  buah  helai  rambut  tipis  yang  menjuntai  di  atas kepalanya.

## Gambar 10 Narusegawa Naru dalam series Love Hina
Menilik  dari  berbagai  macam  karakter  yang  muncul  dengan  rambut  ahoge  setelah tahun  2000  seperti  Jakurai  Jinguji,  Kanata  Shinkai,  dan  Ramuda  Amemura,  ahoge sejatinya tidak hanya diberikan sebagai penanda bahwa karakter tersebut berperilaku bodoh,  banyak  karakter  ber  ahoge  merupakan  karakter  yang  kuat,  pintar,  dan  bisa diandalkan. Biasanya rambut ahoge ini diberikan kepada karakter perempuan sesuai dengan sifatnya yang kadang polos, kekanak-kanakan, dan juga lucu. Namun biasanya ahoge  ini  diberikan  sebagai  penambah  daya  tarik  dan  kesan  imut  dari  si  karakter. Selain perempuan, ada banyak pula karakter laki laki yang juga memiliki ahoge terlepas dari sifatnya yang tidak bodoh atau ceroboh seperti kesan ahoge di mata masyarakat.

## 5. Kesimpulan
Visual adalah sesuatu yang akan dipandang pertama kali saat berhadapan dengan segala hal, termasuk kepada karakter yang ada di dalam suatu komik webtoon. Webtoon Ngopi, yuk! karya  Romy  Hernadi  dan  Asyifa  S.  Arum  memiliki  beberapa  karakter  utama  yang  desainnya sesuai  dengan  sikap,  kepribadian,  dan  juga  pekerjaan  mereka.  Hal  ini  menjadikan  karakter- karakter tersebut menjadi sebuah karakter dengan pembawaan yang kuat dan juga berkesan kepada pembaca.
Desain karakter adalah sesuatu yang cukup susah susah mudah untuk dilakukan. Kreator harus teliti dalam memberikan trait atau elemen yang akan menjadi inti dari perilaku, sifat, dan kebiasaan yang akan dilakukan oleh sang karakter karena ini akan dibawa selamanya dan akan mempengaruhi  perkembangan  karakter  di  tiap  episode.  Peran  elemen-elemen  dasar  dalam proses pembuatan karakter adalah suatu hal yang sangat penting untuk dapat membangun citra karakter  yang  kuat  dan  akan  mudah  untuk  diingat  oleh  para  pembaca.  Sebagaimana  dalam penguatan citra karakter visual dapat dicapai melalui penampilan unsur-unsur ikonik visual dari suatu  produk.  Suatu  produk  dapat  mencitrakan  tentang  apa  yang  sedang  dikomunikasikan  , ketika ada aspek visual yang terdapat pada tampilan  tersebut dihadirkan dari sebagian unsur visualnya.
Memiliki dasar elemen dan latar belakang yang jelas akan membantu menentukan elemen visual  karakter,  seperti  cara  berpakaian,  gaya  rambutnya,  aksesori,  dan  ciri-ciri  fisik  lainnya. Romy  Hernadi  berhasil  membuat  karakter  Eko  dan  Alona  sesuai  dengan  kepribadiannya.  Eko sebagai penggemar berat dari tipe band Rock ‘n Roll membuat penampilannya menjadi seorang lelaki gondrong dan juga berpakaian dengan warna gelap seperti memakai baju berwarna hitam lengkap dengan celana sobek dan juga sepatu khas Rock ‘n Roll . Namun dengan menggunakan teori  semiotika  Roland  Barthes,  bisa  kita  dapatkan  makna  konotasi  dan  juga  mitos  bahwa tampilan gondrong tersebut juga sesuai dengan perilaku kriminal Eko di masa lalu. Dengan latar cerita yang berada di Indonesia, makna “gondrong sama dengan kriminal” itu juga bisa berlaku dan  mendasari  pembuatan  desain  karakter  Eko.  Sementara  itu,  Alona  juga  berhasil  didesain menjadi seorang karakter wanita yang ramah namun ceroboh. Dengan gaya gambar webtoon semi-anime,  hal  ini  membuatnya  memiliki  sehelai  rambut  yang  mencuat  keluar  yang  sering disebut dengan ahoge. Ahoge sering  dipakai untuk merepresentasikan karakter dengan sifat bodoh  dan  ceroboh.  Namun  sesuai  dengan  perkembangan  jaman,  makna  dan  penambahan ahoge  juga  tak  lagi  semata-mata  untuk  menggambarkan  karakter  dengan  sifat  yang  bodoh, namun ahoge yang ada pada Alona juga menambah daya tarik dan kesan imut sebagai seorang karakter wanita.
Saat  memiliki  pemahaman  yang  kuat  tentang  latar  belakang  dari  karakter  yang  dibuat, kreator  dapat  menciptakan  penampilan  karakter  yang  konsisten  dan  bisa  mencerminkan budaya, lingkungan, atau sejarah yang melingkupinya. Memanfaatkan fakta-fakta unik dan juga stereotip yang beredar di budaya sekitar kepada karakter yang kita buat bisa menjadi salah satu cara yang bagus untuk memperkaya kepribadian karakter tersebut. Hal ini dapat mempengaruhi gaya penampilan mereka, gaya bicara, ekspresi wajah, sikap tubuhnya, dan juga mempengaruhi cara mereka berinteraksi dengan karakter lain.

## Daftar Rujukan
Big Alpha. (2021, Oktober 23). “Line Webtoon, Sejarah, Konten, dan Fakta yang Perlu Diketahui” Diakses  dari  https://bigalpha.id/news/line-webtoon-sejarah-konten-dan-fakta-yang- perlu-diketahui
Clinten, Bill. (2023). “Pengguna Internet di Indonesia Tembus 212,9 Juta di Awal 2023” Diakses dari https://tekno.kompas.com/read/2023/02/13/19300087/pengguna-internet-di- indonesia-tembus-212-9-juta-di-awal-2023?page=all
Fai Website. (2021, Juni 9). “Apa Itu Semiotika” Diakses dari
https://fisip.umsu.ac.id/2021/06/09/apa-itu-semiotika/
Hadeye, Redo. (2023, Maret 18) “Apa Fungsi Rambut Secuil Itu? Penjelasan dan Sejarah Rambut Ahoge Anime!!” Diakses dari https://www.youtube.com/watch?v=sduE904q3C4
Hidayat,  Anwar.  (2020)  “Penelitian  Kualitatif  (Metode)  :  Penjelasan  Lengkap”  Diakses  dari https://www.statistikian.com/2012/10/penelitian-kualitatif.html
June. (2021, Juni 23). “Semiotika Roland Barthes” Diakses dari https://www.kompasiana.com/juno_naro/5d929a4f097f3603e006d912/semiotika- roland-barthes Khoiri, Agniya, dan Christina Andhika Setyant. (2016, Agustus 13). "Era Komik Digital, Bagaimana Nasib Komik Cetak?" Diakses dari https://www.cnnindonesia.com/hiburan/20160813141831-241-151145/era-komik- digital-bagaimana-nasib-komik-cetak
Muhammad, Erik. (2020, Juli 24) “Sejarah Rambut Gondrong, Sempat Dilarang di Era Orde Baru”
Diakses dari https://www.harapanrakyat.com/2020/07/sejarah-rambut-gondrong/ Otonity (2022, September 3) “Ahoge di Karakter Anime Buat Tingkahnya Imut! Apa Iya?” Diakses dari https://otonity.com/136115/ahoge-di-karakter-anime-buat-tingkahnya-imut-apa- iya.html/3
Ramadhan,  Moehammad  Sultan  (2021).  “Pembuatan  Desain  Karakter  dan  Aset  dalam  Film Animasi  3D  Bergenre  Horor  Berjudul  “Siulan  Pemanggil  Setan”.”  Diakses  dari https://repository.dinamika.ac.id/id/eprint/5905/13/17510160016-2021-UNIVERSITAS- DINAMIKA.pdf
Ruyattman,  Melissa.  (Tanpa  tahun).  “Perancangan  Buku  Panduan  Membuat  Desain  Karakter Fiksi Dua Dimensi secara Digital” Diakses dari https://media.neliti.com/media/publications/84829-ID-perancangan-buku-panduan- membuat-desain.pdf
R. F, Farrasa. (2022, Januari 5). “3 Jenis Gambar untuk Membuat Slide Presentasi” Diakses dari https://lldikti13.kemdikbud.go.id/2022/01/05/3-jenis-gambar-untuk-membuat-slide- presentasi/
Sagara  Technology.  (2021,  Desember  10).  “Dampak  Kemajuan  Teknologi  Terhadap  Kemajuan Industri” Diakses dari https://teknologi.id/technology/dampak -perkembangan-teknologi- terhadap-kemajuan-industri
Schneider, Martin. (2019). “ When Did Anime Girls Start Having the Iconic Ahoge (the Antenna on Their Hair)” Diakses dari https://www.quora.com/When -did-anime-girls-start-having- the-iconic-Ahoge-the-antenna-on-their-hair
Tysara,  Ludia.  (2021,  Mei  28).  “Pengertian  Komik  Menurut  Para  Ahli  Lengkap  Contoh - contohnya”  Diakses  dari  https://www.liputan6.com/hot/read/4568241/pengertian - komik-menurut-para-ahli-lengkap-contoh-contohnya
Zenius (2022, Juli 7). “Rambut Gondrong Dianggap Negatif, Gimana Sejarahnya?” Diakses dari https://www.youtube.com/watch?v=yctLDXCD_PY&t=2s&pp=ygUkc2VqYXJhaCByYW1id XQgZ29uZHJvbmcgZGkgaW5kb25lc2lh