Implementasi Nilai – Nilai Religius Bagi Peserta Didik (Studi Pada MI Terpadu Darul Ulum dan SD Negeri 5 Lempuyang Bandar)
Iis Wulandari 1 , Subandi 2 , Raudlatul Jannah 3 , Mispani 4 1, 3,4 Institut Agama Islam Ma’arif NU Metro Lampung, Indonesia
2, Universitas Islam Negeri Raden Intan Lampung, Indonesia
Corresponding Author : Raudlatul Jannah., E-mail: sitiriodhotuljannah44@gmail.com

## ARTICLE INFO
Article history: Received
March 4, 2020
Revised
March 16, 2020 Accepted March 31, 2020

## ABSTRACT
The aim of this study was to analyse  religious values  who developed for students  and  their  implementation  their  religious  values  at  elementary school  5  and  Madrasah  Ibtidahya  Terpadu  Darul  Ulum  Lempuyang Bandar  Way  Pangubuan  sub  district.  The  researchers  used    qualitative research  by  using  comparative  studies.  The  result  showed  that  in implementing  religious  values  are  through  school  culture  such  as accustoming  greetings  in  the  school  environment,  providing  exemplary, spontaneous greetings in the school environment.
Keywords :  Religious  Values,  Education  Character,  Implementation Religious Values Journal Homepage : https://www.attractivejournal.com/index.php/aj/ This is an open access article under the CC BY SA license : https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/

## PENDAHULUAN
Era  globalisasi  merupakan  era  yang  memberikan  peluang  dan  fasilitas  yang luar  biasa  bagi  siapa  saja  yang  mau  dan  mampu  memanfaatkannya,  baik  untuk kepentingan sendiri maupun kepentingan manusia sacara menyeluruh.  Namun tidak jarang, era globalisasi  ini  juga memberikan dampak negatif terhadap siapa saja yang tidak  mampu  membentengi  dirinya  dengan  berbagai  karakter  mulia  yang  berakibat pada terjadinya perilaku-perilaku menyimpang seperti dekadensi moral atau akhlak di kalangan para remaja (Subandi, 2015;  Jaenullah, 2018; Cahyono et al., 2017). Dekadensi moral  khususnya  di  kalangan  remaja  sudah  tidak  bisa  dihindari  lagi  saat  ini.  Segala permasalahan  yang  pelik  menjerat  hampir  seluruh  remaja  yang  ada  di  Negara Indonesia  ini  khususnya  di  daerah  perkotaan  (Taulabi  &  Mustofa,  2019;  Subandi, 2017).  Lembaga  pendidikan  yang  nota  benenya  diharapkan  mampu  mengarahkan serta  membentuk  manusia  yang  berkarakter  dan  berakhlak  mulia,  ternyata  belum mampu merealisasikan harapan tersebut. Hampir seluruh sekolah yang ada di negeri ini  mengalami  kebingungan  dalam  menghadapi  perilaku  siswa-siswinya  yang semakin  hari  bukan  menunjukkan  peningkatan  akhlak  yang  baik,  melainkan  justru dekadensi  morallah  yang  dialami  oleh  para  siswa  tersebut  (Amanda  &  Jamaluddin, 2020; Iskarim, 2017; Cahyo, 2017). Tidak sedikit sekolah-sekolah yang ada di kota-kota besar  yang  siswanya  diharapkan  mampu  menjadi  teladan  manusia  berkarakter  bagi

## Attractive : Innovative Education Journal
siswa yang ada di daerah pedesaan, namun justru menunjukkan perilaku yang tidak mencerminkan manusia yang berkarakter (Subandi, 2015; Ahmad et al., 2017).
Banyak  sekali  kasus-kasus  kenakalan  remaja  di  kota-kota  besar,  seperti  di Jakarta,  mulai  dari  perkelaihan  antar  siswa  yang  berdampak  pada  kematian,  kasus narkoba,  bahkan  kasus  asusila.  Anehnya,  kasus-kasus  tersebut  banyak  ditemukan  di sekolah-sekolah  unggulan  yang  ada  di  daerah  perkotaan.  Sekolah,  sebagai  lembaga pendidikan  seharusnya  menjadi  tempat  bagi  proses  berlangsungnya  pembentukan sekaligus penginternalisasian nilai-nilai karakter bagi siswa. Namun fakta yang terjadi di  lapangan  justru  mengindikasikan  bahwa  banyak  lembaga  pendidikan  yang  justru menjadi  praktik  tindakan  yang  sangat  jauh  dari  nilai-nilai  karakter  yang  sudah dirumuskan  kemendikbud.  Surve  yang  dilakukan  BKKBN  pada  akhir  2011 menyatakan,  63  persen  remaja  di  beberapa  kota  besar  di  Indonesia  melakukan  seks pranikah.  Dan,  para  pelaku  seks  dini  itu  menyakini,  berhubungan  seksual  satu  kali tidak menyebabkan kehamilan. Sumber lain juga menyebutkan tidak kurang dari 900 ribu  remaja  yang  pernah  aborsi  akibat  seks  bebas.  Di  Jawa  Timur,  remaja  yang melakukan aborsi tercatat 60% dari total kasus.
Dari berbagai kasus dan permasalahan di atas, pendidikan lah yang pertama kali disoroti oleh masyarakat, khususnya pendidikan agama. Masyarakat menganggap bahwa  pendidikan  agama  yang  ada  di  Indonesia  ini  belum  mampu  membentuk manusia  yang  berkarakter  dan  berakhlak  mulia.  Sekolah  sebagai  suatu  instansi pendidikan  dianggap  tidak  mampu  melaksanakan  pendidikan  agama  dengan  baik sehingga  berdampak  berbagai  kasus  di  atas.  Masyarakat  mengaggap  bahwasannya pelaksanaan  pendidikan  agama  Islam  di  sekolah  belum  mampu  menyentuh  aspek- aspek religius siswa dalam rangka membentuk siswa yang taat pada aturan agama dan berakhlak  sesuai  dengan  aturan-aturan  syariat  Islam. Disamping  itu,  dikalangan pemerhati  pendidikan Islam di  tanah  air yang  memiliki  kecenderungan mengimplementasikan  nilai-nilai  Islam  pada  bidang-bidang  umum,  nampak  dalam pemaparannya  memasukkan  ayat-ayat  Al-Qur’an  yang  relevan  dengan  topik  yang dibahas  (Prasetiawati  et  al.,  2018).  Ada  yang  memasukkan  ayat  dan  terjemahnya sekaligus,  ada  pula  yang  menulis  terjemahnya  saja  dilengkapi  dengan  nama  surat  dan nomor  ayatnya.  Yang  terakhir  ini  antara  lain  dilakukan  oleh  Munawir  Syadzali  dalam Islam  dan  Tata  Negara .  Di  kalangan  perguruan  tinggi  umum,  seringkali  pengambilan ayat Al-Qur’an lebih memilih substitusinya. Ini antara lain dilakukan oleh Kuntowijoyo dalam bukunya Paradigma Islam, sebuah Interpretasi untuk Aksi.
Dari  pemaparan  tentang  teknis  pemaduan  nilai-nilai  normatif  dan  empiris  di atas,  dapat  disimpulkan  bahwa  ada  kesepakatan  mengenai  metode  yang  lebih  efektif dalam  penyampaian  nilai-nilai  Islam  dalam  kajian  keilmuan  umum.  Menurut  hemat penulis,  usaha  ini  memang  harus  bertahap.  Apabila  konsep  sosialisasi  itu  hendak ditetapkan dikalangan siswa MI/SD, maka sebaiknya menuliskan ayat atau paling tidak terjemahannya  pada  setiap  pembahasan.  Ini  disebabkan  siswa  MI/SD  belum  banyak mengetahui  tentang  konsep-konsep  tersebut.  Sedangkan  untuk  kalangan  Perguruan Tinggi, cukup dengan menyebutkan kode nomor surat dan ayatnya atau bahkan sekedar
menyebutkan  substansinya. Tujuan  dari  penelitian  ini  adalah untuk  mengetahui  dan menganalisis  nilai-nilai  religius  yang  dikembangkan  bagi  peserta  didik  di  MI  Terpadu Darul Ulum Lempuyang Bandar dan SD Negeri 5 Lempuyang Bandar Kecamatan Way Pengubuan  Kabupaten  Lampung  Tengah. Untuk  mengetahui  dan  menganalisis  upaya mengimplementasikan  nilai-nilai  religius  di  MI  Terpadu  Darul  Ulum  Lempuyang Bandar  dan  SD  Negeri  5  Lempuyang  Bandar  Kecamatan  Way  Pengubuan  Kabupaten Lampung  Tengah. Untuk  mengetahui  dan  menganalisis  faktor-faktor  yang mempengaruhi implementasi nilai-nilai religius di MI Terpadu Darul Ulum Lempuyang Bandar  dan  SD  Negeri  5  Lempuyang  Bandar  Kecamatan  Way  Pengubuan  Kabupaten Lampung Tengah.

## METODE PENELITIAN
Jenis  penelitian  ini  adalah  penelitian  kualitatif  dengan  menggunakan  studi komparasi. Pada dasarnya penelitian ini berusaha membuat gambaran atau deskripsi tentang  suatu  keadaan  atau  objek  yang  diteliti  sebagaimana  adanya  yang  saling berkomparasi  dengan  tempat  melakukan  penelitian  (Suter,  Smith,  &  Denman,  2019; (Bray  et  al.,  2007).  Moleong  (2008)  menyatakan  bahwa  penelitian  kualitatif  adalah prosedur  penelitian  yang  menghasilkan  data  deskriptif  komparasi  berupa  kata-kata tertulis  atau  lisan  dari  orang-orang  atau  perilaku  yang  diamati.      Peneliti menggunakan  teknik  observasi,  wawancara,  dan  studi  dokumentasi.    Teknik Observasi  dilakukan  dengan  tujuan  menemui  fakta  yang  terjadi  dilapangan  dengan lembaran  observasi  yang  sudah  dipersiapkan  sebelumnya.  Teknik  ini  dilakukan dengan  menggali  informasi  terkait  objek  penelitian.  Studi  dokumentasi  dilakukan untuk  mendapatkan  dokumentasi  terkait  penelitian  yang  dilakukan.  Dokumentasi meliputi  foto  sekolah,  foto  wawancara  dan  dokumen  terkait  penelitian.  Untuk menganalisis  data  yang  diperoleh,  peneliti  berpedoman  kepada  teknis  analisis  data yang  dikemukakan  oleh  Miles  dan  Hubermen  yang  terdiri  dari  tiga  alur  kegiatan, yakni reduksi data, penyajian data dan pengambilan kesimpulan (Sugiyono, 2005).
Teknik  Analisis  Data  dengan  menganalisa  data  dan  mengumpulkan  data  yang diperoleh dari lapangan. Setelah itu, peneliti melakukan reduksi data, dengan memilih data-data  yang  sangat  dibutuhkan  sesuai  dari  tujuan  penelitian  baik  itu  dengan menyebarkan  angket,  wawancara,  dan  dokumentasi.    Menganalisis  data  yang dilakukan  oleh  peneliti   dengan  cara  menceritakan  hasil  penelitian  berdasarkan  data yang  diperoleh  dilapangan.  Keabsahan  data  diuji  dengan  trigulasi  sumber,  yakni mengecek  data  atau  informasi  yang  diperoleh  melalui  sumber  yang  berbeda  seperti membandingkan  hasil  pengamatan  dengan  wawancara  atau  membandingkan  hasil pengamatan dengan yang sudah ada (Bachri, 2010)

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Nilai-nilai  religius  yang  dikembangkan  di  MI  Terpadu  Darul  Ulum  Lempuyang Bandar dan SD Negeri 5 Lempuyang Bandar
Nilai- nilai religius yang dikembangkan di MI Terpadu Darul Ulum Lempuyang Bandar Kecamatan Way pengubuan Kabupaten Lampung Tengah, yaitu: ucapan salam, shalat,  BTQ  (Baca  Tulis  al  Quran)  dan  PHBI  (Peringatan  Hari  Besar  Islam).    Prinsip dari salam adalah yang baru datang mengucapkan salam kepada orang yang diam. Hal- hal  tersebut  bukan  hanya  menjadi  kebutuhan  pribadi,  tetapi  juga  menjadi  kebutuhan muslimin.  Bunyi  salam  sesuai  tuntunan  agama  yaitu  lafal assalamu  alaikum warahmatullahi wabarakatuh . Di dalam lafal tersebut, terdapat 3 makna doa bagi orang yang  mengucapkannya  maupun  orang  yang  mendengarnya  yaitu  pertama  pada  lafal assalam mengandung  makna  selamat.  Orang  yang  mendengarkannya  dimintakan keselamatan  oleh  orang  yang  mengucapkan  salam  tersebut.  Selamat  di  dunia  maupun akhirat.  Jadi  makna  lafal  yang  pertama  begitu  luas.  Yang  kedua  lafal warahmah mengandung makna rahmat atau damai. Orang yang mendengar lafal salam dimintakan agar  hidupnya  senantiasa  damai,  memiliki  ketenangan.  Pembiasaan  berfungsi  melatih kepada peserta didik untuk  melakukan hal-hal  yang benar dan baik.  Para peserta didik terbiasa  melakukan  tanpa  harus  ada  perintah  dari  orang  lain.  Sehingga  secara  reflek, mereka  akan  mengucapkan  atau  melakukan  apa  yang  telah  menjadi  kebiasaannya. Beberapa  pendapat  dan  berbagai  penelitian  juga  mendukung  hasil  pendidikan  karakter di  sekolah  melalui  sebuah  pembiasaan,  diantara  penelitian  tersebut  adalah  yang dilakukan  oleh  Aba  Firdaus  al-Halwani  yang  menyatakan  bahwa  mendidik  anak semenjak  lahir  khususnya  dalam  hal  penanaman  nilai-nilai  moral  diajarkan  sejak  dini berarti  dibiasakan  sejak  awal  anak-anak  untuk  menjalankan  sunah  rosul,  serta  Jim Trelease  yang  menyatakan  bahwa  untuk  menumbuhkan  karakter  gemar  membaca pembiasaan  membaca  harus  dimulai  sejak  dini.  Hal  ini  dapat  dipahami  bahwa  sebuah pembiasaan merupakan sesuatu  yang penting dalam upaya pembentukan karakter pada diripeserta didik.
Shalat  juga  diterapkan  di  MI  Terpadu  Darul  Ulum  Lempuyang  Bandar Kecamatan  Way  pengubuan  Kabupaten  Lampung  Tengah.  Shalat  yang  dilaksanakan oleh  anak-anak  yaitu  shalat  dhuha  dan  shalat  dhuhur.  Shalat  dhuhur  dikerjakan berjamaah di kelas dan di mushola.Anak-anak shalat dhuhur antara pukul 12.15-12.50. Untuk  kelas  1-3,  shalat  dhuhur  berjamaah  di  dalam  kelas,  sedangkan  kelas  4-6  di mushola.Untuk  pelaksanaan  shalat  di  kelas  sebanyak  1  gelombang,  sedangkan  di mushola  2  gelombang.Shalat  di  dalam  kelas  dipimpin  oleh  seorang  iman  dari  peserta didik  sendiri,  sedangkan  di  mushola  dipimpin  masing-masing  oleh  seorang  imam  dari pendidik.  Shalat  dhuhur  berjamaah  dilaksanakan  tiap  hari,  kecuali  hari  Jumat.  Shalat jumat dilakukan oleh anak-anak di masjid terdekat dengan rumah mereka.Para pendidik telah memberikan arahan dan perintah seperti itu.  Dengan melaksanakan secara terus- menerus, diharapkan tertanam sifat tenang dalam diri anak-anak.
BTQ (Baca Tulis al Quran) diterapkan di  MI Terpadu Darul Ulum  Lempuyang Bandar  Kecamatan  Way  pengubuan  Kabupaten  Lampung  Tengah.  Pembelajaran  ini dapat  berperan  dalam  menanamkan  cinta  al  Quran.  Tujuan  dari  meminimalisir kesalahan bacaan agar makna dari lafal yang dibaca tidak berubah.Oleh karena itu, ilmu tajwid  penting  dipelajari  untuk  memperbaiki  bacaan  al  Quran,  selain  pendidik.  Jelas
tidaknya  bacaan,  tempat-tempat  keluarnya  huruf  ( makhorijul  huruf  ) juga  harus dibedakan. Oleh karena itu, anak-anak harus diajari membaca iqra atau al Quran dengan benar.  Selain  membaca  iqra  atau  al  quran,  anak-anak  juga  diajari  menulis.  Sesuai dengan istilah BTQ (Baca Tulis al Quran), tulis artinya anak-anak juga diajari menulis. BTQ (Baca Tulis al Quran) di sekolah termasuk muatan lokal sekolah. Adapun dalam 1 (satu  minggu)  diberikan  4  jam  mata  pelajaran.  Mata  pelajaran  BTQ  diampu  oleh seorang  tenaga  pendidik  setiap  kelasnya.Peserta  didik  secara  bergantian  menunjukkan kemampuan  dalam  membaca  al  Quran,  setelah  menyelesaikan  tulisannya.  Mengulang sampai lancar merupakan kewajiban peserta didik setelah membaca al  Quran di  depan pendidik. Kegiatan halal bi halal diadakan setiap bulan syawwal, yaitu selepas libur hari raya idul fitri.Halal bi halal dilaksanakan di sekolah dengan tujuan saling meminta maaf antara pendidik dengan peserta didik, dan sebaliknya.Kegiatan ini diadakan di halaman sekolah.Kegiatan penyembelihan qurban diadakan tiap bulan Dzulhijjah, yaitu pada hari tasyrik  (tanggal  11, 12,  13 Dzulhijjah). Tujuan kegiatan penyembelihan hewan qurban ini adalah memberikan pembelajaran secara langsung seputar cara menyembelih hewan qurban.

## Upaya  dalam  mengimplementasikan  nilai-nilai  religius  bagi  peserta  didik  di  MI Terpadu Darul Ulum Lempuyang Bandar dan SD Negeri 5 Lempuyang Bandar
Beberapa  upaya  untuk  mengimplementasikan  nilai-nilai  religius  bagi  peserta didik  di  MI  Terpadu  Darul  Ulum  Lempuyang  Bandar  Kecamatan  Way  pengubuan Kabupaten  Lampung  Tengah  yaitu  melalui  pembiasaan,  kegiatan  rutin  dan pembelajaran.Ucapan salam dikembangkan melalui pembiasaan di sekolah. Pembiasaan berfungsi  melatih  kepada  peserta  didik  untuk  melakukan  hal-hal  yang  benar  dan  baik. Para  peserta  didik  terbiasa  melakukan  tanpa  harus  ada  perintah  dari  orang  lain. Sehingga  secara  reflek,  mereka  akan  mengucapkan  atau  melakukan  apa  yang  telah menjadi kebiasaannya.
Beberapa  pendapat  dan  berbagai  penelitian  juga  mendukung  hasil  pendidikan karakter di sekolah melalui sebuah pembiasaan, diantara penelitian tersebut adalah yang dilakukan  oleh  Aba  Firdaus  al  Halwani  yang  menyatakan  bahwa  mendidik  anak semenjak  lahir  khususnya  dalam  hal  penanaman  nilai-nilai  moral  diajarkan  sejak  dini berarti  dibiasakan  sejak  awal  anak-anak  untuk  menjalankan  sunah  rasul,  serta  Jim Trelease  yang  menyatakan  bahwa  untuk  menumbuhkan  karakter  gemar  membaca pembiasaan  membaca  harus  dimulai  sejak  dini.  Upaya  mengimplementasikan  shalat bagi  peserta  didik  di  MI  Terpadu  Darul  Ulum  Lempuyang  Bandar  Kecamatan  Way pengubuan  Kabupaten  Lampung  Tengah  adalah  melalui  budaya  sekolah  Dalam  Islam, shalat  merupakan  rukun  Islam  kedua  sesudah  syahadat.  Berdasarkan  dari  hasil penelitian, dapat pahami bahwa para pendidik dan kepala sekolah di MI Terpadu Darul Ulum  Lempuyang  Bandar  Kecamatan  Way  pengubuan  Kabupaten  Lampung  Tengah telah  memberikan  teladan  yang  baik  dalam  mengimplementasikan  nilai-nilai  religius, dan  keteladanan  melaksanakan  shalat  menjadi  sebagain  kecil  contoh  keteladanan  yang dilakukan  para  pendidik  dan  kepala  sekolah  di  MI  Terpadu  Darul  Ulum  Lempuyang
Bandar  Kecamatan  Way  pengubuan  Kabupaten  Lampung  Tengah.  Jadi  dapat disimpulkan bahwa nilai-nilai religius khususnya berupa shalat yang diimplementasikan melalui  keteladanan  di  MI  Terpadu  Darul  Ulum  Lempuyang  Bandar  Kecamatan  Way pengubuan  Kabupaten  Lampung  Tengah  telah  sesuai  dengan  teori  yang  menyatakan bahwa  salah  satu  cara  mengimplementasikan  shalat    bagi  peserta  didik  adalah menjadikan kepala sekolah, pendidik dan tenaga kependidikan lainnya sebagai pertama dan utama dalam memberikan contoh yang baik khususnya yang terkait shalat.
Berdasarkan uraian para ahli terkait peraturan yang digunakan untuk membentuk karakter  diatas,  dapat  disimpulkan  bahwa  peraturan  yang  disepakati  bersama  antara pendidik  dan  peserta  didik  di  dalam  satu  kelas  yang  diterapkan  di  MI  Terpadu  Darul Ulum  Lempuyang  Bandar  Kecamatan  Way  pengubuan  Kabupaten  Lampung  Tengah telah  sesuai  dengan  apa  yang  dikatakan  oleh  Thomas  Lickona  bahwa  peraturan  atau disiplin  seharusnya  dirumuskan  bersama  dengan  peserta  didik  bukan  dibuat  secara sepihak  oleh  pendidik.  Peraturan  yang  diterapkan  di  MI  Terpadu  Darul  Ulum Lempuyang  Bandar  Kecamatan  Way  pengubuan  Kabupaten  Lampung  Tengah  dapat menjadi  sebuah  strategi  yang  dapat  diterapkan  di  sekolah-sekolah  lain  dalam  upaya menerapkan  shalat  bagi  peserta  didik,  akan  tetapi  yang  harus  diperhatikan  adalah keterlibatan  peserta  didik  dalam  membuat  sebuah  peraturan,  sehingga  apa  yang  telah dibuat dapat dipatuhi kembali secara bersama.
Upaya  mengimplementasikan  sifat  patuh  bagi  peserta  didik  di  SD  Negeri  5 Lempuyang Bandar Kecamatan Way pengubuan Kabupaten Lampung Tengah , peserta didik  dibiasakan  menaati  semua  peraturan  sekolah.  Dengan  dibiasakan  melaksanakan aturan  dengan  benar,  maka  akan  timbul  sikap  terbiasa.  Sikap  terbiasa  anak-anak menjadi  sebuah    perilaku  yang  secara  terus-  menerus  dilakukan.  Sehingga  muncul kesadaran  untuk  melaksanakan  perintah  atau  tidak  melanggar  aturan.  Upaya mengimplementasikan  BTQ  (Baca  Tulis  al  Quran)  bagi  peserta  didik  di  SD  Negeri  5 Lempuyang  Bandar  Kecamatan  Way  pengubuan  Kabupaten  Lampung  Tengah  yaitu dengan  cara  pembelajaran.  BTQ  menjadi  salah  satu  mata  pelajaran  yang  diajarkan kepada anak-anak mulai kelas 1-6. BTQ dijadikan salah satu mapel muatan lokal  yang diajarkan  tiap  hari  Rabu.pembimbing  kegiatan  ini  adalah  pendidik  PAI,  Ibu Hj.Sulistyaningrum,S.Ag.  Dengan  jumlah  peserta  didik  sekitar  100,  beliau  menangani pembelajaran BTQ di dalam mushola sekolah. Kegiatan pembelajaran BTQ di mushola dilaksanakan  menjadi  2  gelombang,  gelombang  pertama  kelas  1-3    dan  gelombang kedua  kelas  4-6.Untuk  gelombang  pertama  dilaksanakan  pukul  09.00-10.00  dan gelombang  kedua  pukul  10.00-11.00.Metode  yang  digunakan  adalah  klasikal.Cara  ini digunakan  karena  supaya  lebih  efektif  dan  efesian.  Pendidik  menuliskan  bacaan  yang akan  dipelajarai,  peserta  didik  menyalin,  pendidik  membacakan,  peserta  didik menirukan,  pendidik  membenahi  bacaan  anak-anak.  Tiap  kelas  dibagi  3  kelompok, pendidik  memilih  tutor  kecil,  peserta  didik  menirukan  tutor  kecil,  pendidik mendampingi.
Faktor  penghamabat  dalam  implementasi  nilai-nilai  religius  peserta  didik  di  MI Terpadu Darul Ulum Lempuyang Bandar dan SD Negeri 5 Lempuyang Bandar
Anak  yang  tidak  rajin  juga  menjadi  pemicu  terhambatnya  implementasi  nilai- nilai  religius  di  sekolah, seperti  ke sekolah tidak membawa mukena bagi  peserta didik perempuan.Ini  merupakan  faktor  pembawaan  yang  mempengaruhi  implementasikan nilai-nilai  religius  di  MI  Terpadu  Darul  Ulum  Lempuyang  Bandar  Kecamatan  Way pengubuan  Kabupaten  Lampung  Tengah. Sedangkan  faktor ekstern (lingkungan)  yang mempengaruhi implementasi nilai-nilai religius bagi peserta didik di MI Terpadu Darul Ulum  Lempuyang  Bandar  Kecamatan  Way  pengubuan  Kabupaten  Lampung  Tengah yaitu  lingkungan  keluarga,  lingkungan  sekolah,  dan  lingkungan  masyarakat. Lingkungan  keluarga  ( usrah )  merupakan  lingkungan  pertama  yang  dikenal  oleh  anak- anak.  Dari  keluarga,  mereka  menjadi  mengawali  derap  langkah  pengabdian.  Sarana prasarana  juga  menjadi  pemicu  faktor  yang  menghambat  implementasi  nilai-nilai religius di sekolah, air macet karena musim faktor alam dan faktor teknis. Persedian air di  bawah  tanah  surut  sehingga  air  tidak  dapat  mengalir,  sehingga  ketika  sanyo  secara otomatis bekerja, dia akan terbakar.
Sedangkan faktor-faktor intern (pembawaan) yang mempengaruhi implementasi nilai-nilai  religius  bagi  peserta  didik  di  SD  Negeri  5  Lempuyang  Bandar  Kecamatan Way pengubuan Kabupaten Lampung Tengah  adalah sifat lupa, kurang teliti dan tidak rajin.  Setiap  manusia  memiliki  pembawaan  yang  berbeda.Pembawaan  berupa  karunia dariAllah  yang  telah  ada  dalam  diri  manusia  sejak  lahir,yang  banyak  ditentukan  oleh faktor  genetik.Ketika  sore  hari  anak-anak  banyak  bermain  sehingga  apapun  peralatan sekolah seperti seragam sekolah, disiapkan oleh orang tua mereka.Sehingga ketika pagi mereka pulang dari bermain, sudah lelah dan sore harinya tidak sempat menyiapkan dan mengecek  peralatan  sekolahnya.Tentunya  kebiasaan  kurang  baik  di  atas  akan menghambat  implementasi  nilai-nilai  religius.  Kegiatan  yang  hendak  dilaksanakan, menjadi terhambat atau bahkan gagal.
Berdasarkan  analisis  data  lintas  kasus  dalam  penelitian  ini,  ditemukan persamaan dan perbedaan dari implementasi nilai-nilai religius bagi peserta didik di MI Terpadu  Darul  Ulum  Lempuyang  Bandar  Kecamatan  Way  Pengubuan  Kabupaten Lampung  Tengahdan  SD  Negeri  5  Lempuyang  Bandar  Kecamatan  Way  Pengubuan Kabupaten Lampung Tengah.
1. Persamaan
a. Nilai-nilai  religius  yang  dikembangkan  di  MI  Terpadu  Darul  Ulum  Lempuyang Bandar  dan  SD  Negeri  5  Lempuyang  Bandar  Kecamatan  Way  Pengubuan Kabupaten  Lampung  Tengah.  Persamaan  nilai-nilai  religius  yang  dikembangkan di  dua  sekolah  meliputi  persamaan  dalam  pembelajaran  BTQ  (Baca  Tulis  al Quran) sebagai mata pelajaran muatan lokal pada kedua sekolah tersebut.
b. Upaya  mengimplementasikannilai-nilai  religius  yang  dikembangkan  di  MI Terpadu  Darul  Ulum  Lempuyang  Bandar  dan  SD  Negeri  5  Lempuyang  Bandar Kecamatan Way Pengubuan Kabupaten Lampung Tengah: 1) Persamaan  budaya sekolah  melalui  pembiasaan,  kegiatan  rutin,  keteladanan  di  MI  Terpadu  Darul
Ulum Lempuyang Bandar dan SD Negeri 5 Lempuyang Bandar Kecamatan Way Pengubuan  Kabupaten  Lampung  Tengah,  2)  Persamaan  KBM  (Kegiatan  Belajar Mengajar)  BTQ  (Baca  Tulis  al  Quran)  di  MI  Terpadu  Darul  Ulum  Lempuyang Bandar  dan  SD  Negeri  5  Lempuyang  Bandar  Kecamatan  Way  Pengubuan Kabupaten Lampung Tengah.
c. Faktor yang mempengaruhi implementasi nilai-nilai religius bagi peserta didik di MI  Terpadu  Darul  Ulum  Lempuyang  Bandar  dan  SD  Negeri  5  Lempuyang Bandar  Kecamatan  Way  Pengubuan  Kabupaten  Lampung  Tengah:  1)  Faktor Internal,  2) Faktor Eksternal, yang  meliputi: a)  Lingkungan  Keluarga,  b) Lingkungan Sekolah: Terbatasnya jam pembelajaran, kurangnya jumlah pendidik, dan c)  Lingkungan Masyarakat: Pergaulan dengan teman lintas usia, komunikasi tanpa adanya filter, gaya hidup (cara berpakaian)
2. Perbedaan
a. Nilai-nilai religius  yang dikembangkan bagi peserta didik di MI Terpadu Darul Ulum Lempuyang Bandar dan SD Negeri 5 Lempuyang Bandar Kecamatan Way Pengubuan  Kabupaten  Lampung  Tengah.  Perbedaan  nilai-nilai  religius  yang dikembangkan  bagi  peserta  didik  di  dua  sekolah  tersebut  meliputi: Pertama , ucapan  salam  dikembangkan  di  MI  Terpadu  Darul  Ulum  Lempuyang  Bandar Kecamatan  Way  Pengubuan  Kabupaten  Lampung  Tengah,  sedangkan  di  SD Negeri 5 Lempuyang Bandar Kecamatan Way Pengubuan Kabupaten Lampung Tengah  mengembangkan  kebersihan. Kedua, Shalat  dikembangkan  di  MI Terpadu  Darul  Ulum  Lempuyang  Bandar  Kecamatan  Way  Pengubuan Kabupaten  Lampung  Tengah,  sedangkan  di  SD  Negeri  5  Lempuyang  Bandar Kecamatan  Way  Pengubuan  Kabupaten  Lampung  Tengah  mengembangkan gemar menolong. Ketiga, PHBI (Peringatan Hari Besar Islam)dikembangkan di MI  Terpadu  Darul  Ulum  Lempuyang  Bandar  Kecamatan  Way  Pengubuan Kabupaten  Lampung  Tengah,  sedangkan  di  SD  Negeri  5  Lempuyang  Bandar Kecamatan  Way  Pengubuan  Kabupaten  Lampung  Tengah  mengembangkan sikap patuh.
b. Upaya  mengimplementasikan  nilai-nilai  religius  bagi  peserta  didik  di  MI Terpadu Darul Ulum  Lempuyang Bandar dan SD Negeri 5 Lempuyang Bandar Kecamatan Way Pengubuan Kabupaten Lampung Tengah.  Berdasarkan temuan penelitian yang telah didapatkan, Perbedaan pelaksanaan budaya sekolah rangka mengimplementasikan  nilai-nilai  religius  bagi  peserta  didik  terdapat  beberapa hal. Pertama , perbedaan budaya sekolah yang dilaksanakan dua sekolah terlihat dari  kegiatan  yang  dilakukan  di  SD  Negeri  5  Lempuyang  Bandar  Kecamatan Way Pengubuan Kabupaten Lampung Tengah, jika di MI Terpadu  Darul Ulum Lempuyang  Bandar  Kecamatan  Way  Pengubuan  Kabupaten  Lampung Tengahterdapat  kegiatan  harian  shalat  dhuha,  shalat  dhuhur  berjamaah  yang dilaksanakan  oleh  peserta  didik  di  mushola  sekolah,  kegiatan  mingguan  shalat jum’at  di  masjid  dekat  rumah  anak-anak.  Kegiatan  tahunan  PHBI  berupa kegiatan  halal  bi  halal,  penyembelihan  hewan  qurban,  maulud  Nabi  saw.,  isra
mi’roj  dan milad ,  dan  pesantren  kilat.  Ucapan  salam  pada  awal  masuk  lokasi sekolah,  awal  pembelajaran  di  kelas,  sewaktu-waktu  bertemu,  dan  diakhir pembelajaran.Lain  halnya dengan SD Negeri 5  Lempuyang  Bandar Kecamatan Way  Pengubuan  Kabupaten  Lampung  Tengahkegiatan  harian  berupa  kegiatan harian  berupa  piket  kelas  dan  membuang  sampah  di  tempatnya  sedangkan kegiatan mingguan  yaitu Sabtu  bersih dan periksa kuku tiap Jumat.Pembiasaan gemar  membantu  melalui  ide  atau  gagasan  saat  mutasi  tempat  duduk,  dan tenaga. Kedua , perbedaan KBM (Kegiatan Belajar Mengajar) yang dilaksanakan dua sekolah terlihat dari BTQ  (Baca Tulis al  Quran)   yang dilaksanakan  di  MI Terpadu  Darul  Ulum  Lempuyang  Bandar  Kecamatan  Way  Pengubuan Kabupaten  Lampung  Tengah,  BTQ  diajarkan  4  jam  pelajaran  tiap  minggunya dan  merupakan  ciri  khas  madrasah  sedangkan  di  SD  Negeri  5  Lempuyang Bandar  Kecamatan  Way  Pengubuan  Kabupaten  Lampung  Tengah  BTQ diajarkan 2 jam pelajaran tiap minggunya.
c. Faktor  yang  mempengaruhi  implementasi  nilai-nilai  religius  bagi  peserta  didik di  MI  Terpadu  Darul  Ulum  Lempuyang  Bandar  dan  SD  Negeri  5  Lempuyang Bandar Kecamatan Way Pengubuan Kabupaten Lampung Tengah.  Berdasarkan temuan penelitian yang telah didapatkan, perbedaan faktor yang mempengaruhi implementasi nilai-nilai religius bagi peserta didik
1) Faktor Internal (Pembawaan).  Berdasarkan  temuan  peneliti  di  MI  Terpadu Darul  Ulum  Lempuyang  Bandar  Kecamatan  Way  Pengubuan  Kabupaten Lampung  Tengah,  adanya  minat  dan  bakat  yang  tidak  sama  tiap  peserta didik  sedangkan  di  SD  Negeri  5  Lempuyang  Bandar  Kecamatan  Way Pengubuan Kabupaten Lampung Tengahlupa, kurang teliti, kurang rajin.
2) Faktor Eksternal. Berdasarkan  temuan  peneliti  di  MI  Terpadu  Darul  Ulum Lempuyang  Bandar  Kecamatan  Way  Pengubuan  Kabupaten  Lampung Tengahdan  SD  Negeri  5  Lempuyang  Bandar  Kecamatan  Way  Pengubuan Kabupaten  Lampung  Tengah,  ada  3  faktor eksternal yang  menmpengaruhi implementasi  nilai-nilai  religius  bagi  peserta  didik  yaitu  lingkungan keluarga,  lingkungan  sekolah,  dan  lingkungan  masyarakat. Pertama, lingkungan  keluarga    yaitukalau  di  MI  Terpadu  Darul  Ulum  Lempuyang Bandar  Kecamatan  Way  Pengubuan  Kabupaten  Lampung  Tengahadanya minat dan bakat yang tidak sama tiap peserta didik sedangkan di SD Negeri 5  Lempuyang  Bandar  Kecamatan  Way  Pengubuan  Kabupaten  Lampung Tengahsifat lupa, kurang teliti, kurang rajin. Kedua, lingkungan sekolah jika di MI Terpadu Darul Ulum Lempuyang Bandar Kecamatan Way Pengubuan Kabupaten  Lampung  Tengahlatar  belakang  pendidikan  orang  tua    dan kesibukan  dalam  bekerja,  sedangkan  di  SD  Negeri  5  Lempuyang  Bandar Kecamatan  Way  Pengubuan  Kabupaten  Lampung  Tengahadanyakebiasaan kurang  baik  (membuang  sampah  sembarangan),  meremehkan  hal-hal  kecil sehingga  kebiasaan  kurang  baik  di  rumah  terbiasa  dilakukan  juga  di sekolah. Ketiga, lingkungan  masyarakat.  Di  MI  Terpadu  Darul  Ulum
Lempuyang  Bandar  Kecamatan  Way  Pengubuan  Kabupaten  Lampung Tengah, gaya hidup baik cara berbicaranya maupun sikap sedangkan di SD Negeri  5  Lempuyang  Bandar  Kecamatan  Way  Pengubuan  Kabupaten Lampung Tengahgaya hidup cara berpakaian.

## KESIMPULAN
Berdasarkan hasil temuan peneliti dapat disimpulkan bahwa Nilai- nilai religius yang  dikembangkan  di  MI  Terpadu  Darul  Ulum  Lempuyang  Bandar  Kecamatan  Way pengubuan Kabupaten Lampung Tengah, yaitu: ucapan salam, shalat, BTQ (Baca Tulis al Quran) dan PHBI (Peringatan Hari Besar Islam). Upaya mengimplementasikan nilai- nilai religius adalah melalui budaya sekolah seperti pembiasaan mengucapkan salam di lingkungan sekolah, memberikan keteladanan, kegiatan spontan mengucapkan salam di lingkungan  sekolah.  Upaya  mengimplementasikan  BTQ  (Baca  Tulis  al  Quran  di  MI Terpadu Darul Ulum Kecamatan Way Pengubuan Kabupaten Lampung Tengah  melalui KBM  (Kegiatan  Belajar  Mengajar)  yaitu  BTQ  dimasukkan  menjadi  sebuah  mata pelajaran lokal dengan 4 jpl tiap minggunya kelas 1-6. Diharapkan anak-anak akan lebih mencintai al Quran. Sedangkan upaya mengimplementasikan sikap patuh di SD Negeri 5 Lempuyang Bandar Kecamatan Way Pengubuan Kabupaten Lampung Tengah melalui budaya  sekolah  yaitu  pembiasaan  hidup  taat  terhadap  aturan  sekolah  dan  tidak melanggar aturan tersebut. Diharapkan anak-anak akan memilki pola hidup yang teratur. Faktor  yang  mempengaruhi  implementasi  nilai-nilai  religius  yaitu,  faktor internal dan faktor eksternal .  Faktor internal  ( pembawaan ) yaitu  lupa,  kurang  teliti  tidak rajin.Kebiasaan  tidak  baik  di  rumah  dilakukan  di  sekolah,  seperti  membuang  sampah sembarangan, tidak menjalankan shalat Selain itu kurang teliti dalam membawa buku ke sekolah,  karena  tidak  sempat  belajar  dan  terlalu  banyak  kegiatan  bermainnya  di  sore hari.  Faktor eksternal (lingkungan)  terdiri  dari  lingkungan  keluarga,  lingkungan sekolah,  dan  lingkungan  masyarakat.  Gaya  hidup  seperti  cara  berbicara,  berpakaian  di lingkungan  mereka  tinggal  tentu  mempengaruhi  cara  pandang  anak-anak.  Oleh  karena itu  penting  memberikan  bekal  ilmu  pengetahuan  agama  kepada  anak-anak  di  zaman sekarang ini.

## DAFTAR PUSTAKA
Ahmad, S., Kristiawan, M., Tobari, T., & Suhono, S. (2017). Desain Pembelajaran SMA Plus  Negeri  2  Banyuasin  III  Berbasis  Karakter  Di  Era  Masyarakat  Ekonomi ASEAN. Iqra’: Jurnal Kajian Ilmu Pendidikan , 2 (2), 403–432.
Amanda, H., & Jamaluddin, M. (2020). PELAKSANAAN KONSELING INDIVIDUAL DALAM  MENANGGULANGI  DEKADENSI  MORAL  SISWA  DI  SMK MIFTAHUL  ULUM  LESONG  LAOK  BATUMARMAR  PAMEKASAN. Edu Consilium:  Jurnal  Bimbingan  Dan  Konseling  Pendidikan  Islam , 1 (1),  23–37. https://doi.org/10.1905/ec.v1i1.2931
Bachri,  B.  S.  (2010).  MEYAKINKAN  VALIDITAS  DATA  MELALUI  TRIANGULASI
PADA PENELITIAN KUALITATIF. Jurnal Teknologi Pendidikan , 10 (1), 46–62.
Bray, M., Adamson, B., & Mason, M. (2007). Comparative Education Research: Approaches and Methods . Springer Science & Business Media.
Cahyo,  E.  D.  (2017).  PENDIDIKAN  KARAKTER  GUNA  MENANGGULANGI DEKADENSI  MORAL  YANG  TERJADI  PADA  SISWA  SEKOLAH  DASAR. EduHumaniora  |  Jurnal  Pendidikan  Dasar  Kampus  Cibiru , 9 (1),  16–26. https://doi.org/10.17509/eh.v9i1.6150
Cahyono,  H.,  Suhono,  S.,  &  Khumairo,  A.  (2017).  Pendidikan  Karakter  Bagi  Pelaku Pedofilia  (Sebuah  Strategi  Dalam  Mengatasi  Amoral). JMKSP  (Jurnal Manajemen, Kepemimpinan, Dan Supervisi Pendidikan) , 3 (1).
Iskarim,  M.  (2017).  Dekadensi  Moral  di  Kalangan  Pelajar  (Revitalisasi  Strategi  PAI dalam Menumbuhkan Moralitas Generasi Bangsa). Edukasia Islamika , 1–20. Jaenullah, J. (2018). Epistemologi Islam (Sebuah Konsep Islam Tentang Pengembangan Ilmu  dan  Gerakan  Intelektual). At-Ta’lim :  Media  Informasi  Pendidikan  Islam , 17 (2), 221–230. https://doi.org/10.29300/attalim.v17i2.1413
Moleong J Lexy. (2008). Metodologi Penelitian Kualitatif .
Prasetiawati, E., Pratiwi, W., & Mispani, M. (2018). Innovation Learning of Tahfid Al- Qur’an Through Classical Method. Jurnal Iqra’ : Kajian Ilmu Pendidikan , 3 (2), 407–
426. https://doi.org/10.25217/ji.v3i2.318
Subandi, S. (2017). Menderadikalisasi Faham Radikal Melalui Pendidikan Multikultur dan Karakter Lokal di Lampung. Fikri : Jurnal Kajian Agama, Sosial Dan Budaya ,
2 (2), 457–484. https://doi.org/10.25217/jf.v2i2.175
Sugiyono. (2005). Metode Penelitian Pendidikan Pendekatan Kuantitatif, Kualitatif dan R&D . Suter,  L.  E.,  Smith,  E.,  &  Denman,  B.  D.  (2019). The  SAGE  Handbook  of  Comparative Studies in Education . SAGE.
Taulabi, I., & Mustofa, B. (2019). Dekadensi Moral Siswa dan Penanggulangan melalui Pendidikan  Karakter. Tribakti:  Jurnal  Pemikiran  Keislaman , 30 (1),  28–46. https://doi.org/10.33367/tribakti.v30i1.660