## SUSTAINABLE QUAD HELIX DALAM PROGRAM KAMPUNG BATIK REJOMULYO DI KOTA SEMARANG
Amni Zarkasyi Rahman 1 , Diyah Novitasari 2

## Abstract
The  thematic  village  is  one  of  the  poverty  eradication  programs  based  on  community empowerment by promoting sustainable development and the creative economy, which is  implemented  by  the  Semarang  City  Government.  One  of  the  successful  Thematic Villages  is  the  Batik  Village  of  Rejomulyo,  which  is  now  one  of  the  tourism  icons  of Semarang City. The success of Batik Village Rejomulyo is inseparable from the role of stakeholders.  It  takes  a  relationship  and  synergy  between  the  university-industry- government-community so that the Batik Rejomulyo Village can develop until now. The Semarang City Government, which encouraged the rise of the batik industry by making Rejomulyo  as  the  Kampung  Batik,  made  the  community  motivated  to  continue  to  be creative  and  to  innovate.  However,  the  relationship  between  industry  and  universities with government and society is still not well seen. Therefore, it is necessary to explore the  role  of  each  stakeholder  in  the  quad  helix  relationship  so  that  the  university- industry-government-society  can  have  a  mutually  beneficial  and  supportive  mutual relationship.
Keywords: quad helix, sustainable development, creative economy

## PENDAHULUAN
Pemberantasan  kemiskinan  merupakan  salah  satu  isu  yang  menjadi  perhatian global  dan  menjadi  salah  satu  tujuan  dari  pembangunan  berkelanjutan  ( sustainable development). Bukan  hanya  sebagai  tujuan,  tetapi  pembangunan  berkelanjutan  juga menjadi  cara  yang  harus  diterapkan  dalam  memberantas  kemiskinan.  Di  sisi  lain, ekonomi  kreatif  saat  ini  menjadi  salah  satu  perhatian  utama  pemerintah  dalam  rangka membangun  perekonomian  yang  berbasis  masyarakat.  Pemerintah  mendorong terbentuknya  ekonomi  kreatif  yang  lahir  dari  masyarakat  dan  memfasilitasinya  supaya potensi ekonomi kreatif yang dimunculkan oleh masyarakat dapat berkembang dengan baik.  Salah  satu  program  yang  memadukan  konsep  pemberantasan  kemiskinan  yang berkelanjutan  dan  ekonomi  kreatif  adalah  program  Kampung  Tematik  yang  sudah dicanangkan oleh Pemerintah Kota Semarang mulai tahun 2016.
1 Dosen Program Studi Ilmu Administrasi Publik, FISIP, Universitas Diponegoro
2 Mahasiswa Program Studi Ilmu Administrasi Publik, FISIP, Universitas Diponegoro
Program  Kampung  Tematik  menjadi  program  unggulan  Pemerintah  Kota Semarang karena memuat beberapa misi, yaitu pemberantasan kemiskinan dengan cara peningkatan  taraf  ekonomi  melalui  ekonomi  kreatif  dan  penataan  wilayah  melalui peningkatan  infrastruktur.  Program  Kampung  Tematik  menjadi  lebih  menarik  lagi ketika  di  tempat  lain  masih  banyak  yang  mengusung  program  bantuan  sosial  sebagai cara  untuk  memberantas  kemiskinan,  Pemerintah  Kota  Semarang  membuat  gebrakan dengan melaksanakan program pemberantasan kemiskinan yang berbasis pemberdayaan masyarakat dan pengembangan ekonomi kreatif melalui kampung tematik.
Sejak berjalanan mulai tahun 2016 hingga kini, di Kota Semarang sudah terbentuk 177  Kampung  Tematik  yang  tersebar  di  16  kecamatan  (Bappeda,  2018).  Program  ini telah  menghasilkan  beberapa    kampung  tematik  yang  menjadi  unggulan  dan diproyeksikan  menjadi  destinasi  wisata  baru  di  Kota  Semarang,  salah  satunya  adalah Kampung  Batik  Rejomulyo.  Kegiatan  ekonomi  dari  kunjungan  wisatawan  mampu sebagai  pendorong  proses  pemberdayaan  masyarakat  di  Kampung  Batik  Rejomulyo  di mana hal itu dapat berhasil karena adanya kerjasama dan sinergisitas antara universitas- industri-pemerintah-masyarakat dalam pola hubungan quad helix (Kimatu, 2016). Lebih dalam lagi, Kampung Batik Rejomulyo dapat hidup dan terkenal seperti saat ini karena adanya peran pemerintah melalui branding Kampung Batik yang menjadi stimulan bagi masyarakat untuk aktif mengembangkan Kampung Batik Rejomulyo.

## METODE PENELITIAN
Penelitian  ini  dilaksanakan  dengan  menggunakan  metode  kualitatif  deskriptif untuk mengetahui secara jelas bagaimana gambaran proses pemberdayaan  yang terjadi dalam pelaksanaan program Kampung Tematik di Kampung Batik Rejomulyo. Metode ini  dipilih  untuk  menggambarkan  secara  jelas  masalah  yang  menjadi  lokus  penelitian (Creswell, 2007), yaitu quad helix dan sustainable development dalam Kampung Batik Rejomulyo.  Pengumpulan  data  dilakukan  melalui  kajian  literatur  baik  literatur  ilmiah cetak, media online, maupun melalui berita-berita yang ada di portal berita resmi lokal dan nasional, serta wawancara kepada pihak-pihak terkait.
Dalam  bagian  awal  penelitian  ini akan  dijelaskan  tentang  bagaimana sustainable development dan pola hubungan quad helix university-industry-government-civil society secara umum. Bagian selanjutnya akan dijelaskan mengenai Kampung Batik Rejomulyo
sebagai salah satu Kampung Tematik unggulan yang menjadi percontohan dan sebagai wujud  nyata  pemberantasan  kemiskinan  yang  berbasis sustainable  development dan ekonomi  kreatif.  Pada  bagian  terakhir  akan  dijelaskan  bagaimana  pola  hubungan quad helix university-industry-government - civil  society dalam  pelaksanaan  program Kampung Batik Rejomulyo, utamanya terkait dengan peran Pemerintah Kota Semarang dalam branding Kampung Batik Rejomulyo.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Sustainable Development dan Quad Helix
Pembangunan  merupakan  proses  kompleks  yang  dilakukan  secara  terus  menerus dan  melibatkan  berbagai  aspek  kehidupan  (Sukwika,  2018).  Pembangunan  juga  tidak terlepas  dari  lahirnya  ide,  kreativitas,  dan  ilmu  pengetahuan  baru  yang  menunjang proses  pembangunan.  Pembangunan  dilakukan  dalam  berbagai  skala  mulai  dari  mikro hingga makro, mulai dari level lokal hingga global. Dalam melaksanakan pembangunan baik dari tingkat lokal, regional, nasional, hingga global terjadi proses perencanaan yang saling  terkait  satu  sama  lain.  Dalam  skala  global,  negara-negara  di  dunia  menyepakati isu-isu  yang  menjadi  perhatian  utama  pembangunan  dunia  di  periode  waktu  tertentu (Sianipar  &  Gatot  Yudoko,  2013).  Saat  ini,  kita  mengenal  adanya  pembangunan berkelanjutan (sustainable  development) yang  menjadi  paradigma  pembangunan negara-negara di dunia terhitung  sejak tahun 2015 dan sustainable development goals, berisi  tujuan-tujuan  yang  ingin  dicapai  dalam  pembangunan  skala  global  tahun  2030 nanti.  Pembangunan  berkelanjutan  muncul  sebagai  tindak  lanjut  sekaligus  kritik terhadap paradigma millenium development yang diterapkan sebelumnya. Pembangunan berkelanjutan  muncul  atas  dasar  keprihatinan  negara-negara  terhadap  kondisi lingkungan  yang  semakin  lama  semakin  rusak  dan  dikhawatirkan  tidak  mampu mendukung kehidupan di muka bumi jika terus dieksploitasi secara berlebihan.
Berbeda dengan millenium development, pembangunan berkelanjutan menekankan pada aspek keberkelanjutan,  yakni keseimbangan pembangunan ekonomi, sosial,  dan  pelestarian  lingkungan.  Dalam  pembangunan  berkelanjutan,  aspek-aspek yang menjadi perhatian utama adalah pembangunan yang belum dapat ditangani dengan baik  pada  masa millenium  development lebih  diperhatikan  seperti  pemberantasan kemiskinan, penanganan masalah kelaparan, dan air bersih. Pembangunan berkelanjutan
juga  mengedepankan partnership (yang  luput  dari millenium  development ) antara pemerintah,  swasta,  dan  masyarakat  dalam  melaksanakan  pembangunan  sehingga pembangunan  dan  pelestarian  lingkungan  menjadi  tanggung  jawab  semua  pihak.  Oleh karenanya,  peran stakeholders dalam  pembangunan  berkelanjutan  menjadi  sangat penting.  Keberhasilan  pembangunan  berkelanjutan  tidak  dapat  dicapai  hanya  dengan mengandalkan  sebuah  pemerintah  yang  kuat,  tetapi  memerlukan  juga  sinergisitas dengan stakeholders lainnya.
Sebelumnya  telah  dikenal  konsep  hubungan triple  helix  university-industry- government yang  mengedepankan  pada  pengelolaan  ide  dan  inovasi  dalam pembangunan.  Akan  tetapi,  pembangunan  ekonomi  sebuah  negara  yang  inovatif  dan berkelanjutan  tidak  hanya  berasal  dari  pemerintah  yang  kuat,  universitas,  dan  dunia bisnis,  tetapi  lebih  kepada  bagaimana  interaksi  mutualisme  yang  terjalin  untuk mencapai  tujuan  strategis  (Kimatu,  2016).  Lebih  daripada  itu,  diperlukan  peran  dari masyarakat  sebagai  subjek  dan  objek  pembangunan  serta  sebagai  pengawas  dalam hubungan  yang  terjalin  dalam  pembangunan.  Peran  masyarakat  inilah  yang  secara signifikan mempengaruhi pola hubungan menjadi quad helix yang terjadi dalam skema pembangunan berkelanjutan.
Quad  helix sendiri  merupakan  sistem  yang  terbentuk  karena  adanya  globalisasi dan  penggunaan  internet  yang  menyebabkan  adanya  peningkatan  suara  masyarakat dalam  pembangunan  (Kimatu,  2016).  Melalui  media  sosial  yang  berbasis  internet masyarakat  dengan  mudah  dapat  menyuarakan  saran,  kritik,  bahkan  protes  atas pelayanan  pemerintah.  Selain  itu,  konsep  hubungan quad  helix menjadi  model pembangunan  yang  ideal  bagi  negara-negara  berkembang  untuk  mempelajari  dan menerapkan best practices pembangunan yang sudah diterapkan di negara-negara maju dan berhasil dengan menggunakan konsep triple helix.
Adapun  hubungan  mutualisme  dalam quad  helix bermula  dari  hubungan triple helix yang bermula dengan permintaan pemerintah kepada universitas, atau permintaan industri  terhadap  universitas  untuk  memunculkan  ide  dan  gagasan  inovatif  dalam pembangunan.  Selanjutnya,  industri  sebagai  produsen  mentransformasikan  gagasan yang ada menjadi produk atau jasa yang  berguna bagi masyarakat. Pemerintah sebagai otoritas  dapat  memberikan  fasilitasi  dalam  rangka  pemberdayaan  masyarakat.  Peran
masyarakat  muncul  dengan  meningkatnya  suara  masyarakat  dalam  pembangunan melalui  inovasi  dan  kreatifitas,  serta  masyarakat  juga  memunculkan  ide  dan  gagasan dalam  rangka  persaingan  global  yang  disesuaikan  dengan  kondisi  masyarakat  sendiri. Oleh  karena  itu,  dalam  pola  hubungan quad  helix akan  muncul  adanya  konsep think globally, but should always act locally (Kimatu, 2016) .
Gambar 1 Pola Hubungan Quad Helix Model of Univesity-Industry-Government-Civil Society (Kimatu, 2016)
Branding Kampung  Batik  Rejomulyo  Sebagai  Pemicu  Peran  Aktif  Masyarakat dan Ekonomi Kreatif Berkelanjutan
Kampung  Batik Rejomulyo merupakan salah satu dari sepuluh kampung tematik yang ada di Kecamatan Semarang Timur (Bappeda, 2018). Kampung Batik Rejomulyo berada  di  Kelurahan  Rejomulyo,  Kecamatan  Semarang  Timur,  Kota  Semarang. Kampung  Batik  Rejomulyo  atau  yang  dikenal  juga  sebagai  Kampung  Batik  Gedong merupakan  kampung  tematik  yang  dibentuk  pada  tahun  2016.  Kampung  Batik Rejomulyo dibentuk karena adanya potensi batik khas Semarangan yang berkembang di kawasan  tersebut,  akan  tetapi  kurang  dapat  berkembang  karena  adanya  sejarah keterpurukan batik gedong pada jaman penjajahan Jepang (Pariwisata, 2017). Selain itu, kondisi  lingkungan  yang  kurang  memungkinkan  untuk  membuka  usaha  karena  rawan kriminalitas menjadi salah satu alasan mengapa Batik Gedong di Kelurahan Rejomulyo kurang  berkembang.  Kampung  Batik  dahulu  termasuk  kampung  kumuh  yang  dihuni

## JURNAL ILMU ADMINISTRASI PUBLIK
masyarakat kelas bawah, di sebelah baratnya adalah kompleks terminal bus antar kota, yaitu  Jurnatan.  Oleh  karena  itu,  Pemerintah  Kota  Semarang  menetapkan  Kampung Batik Gedong di Kelurahan Rejomulyo sebagai salah satu kampung yang menjadi pilot project Kampung Tematik.
Tujuan  pembentukan  Kampung  Batik  Rejomulyo  adalah  selain  untuk meningkatkan  taraf  ekonomi  masyarakat  melalui  batik,  juga  sebagai  salah  satu  cara untuk  membentuk  kesadaran  masyarakat  tentang  lingkungan.    Dulunya  kawasan Kampung  Batik  Rejomulyo  terkenal  sebagai  daerah  rawan  kejahatan  mulai  dari pemalakan, pelecehan seksual, perampokan, hingga pembunuhan terjadi di kawasan ini, hingga warga sendiri merasa resah dan tidak aman berada di kawasannya sendiri karena beberapa  sudah  pernah  menjadi  korban  kejahatan  di  kawasan  tersebut  (Amali,  2017). Akan  tetapi,  setelah  Pemerintah  Kota  Semarang  meresmikan  Kelurahan  Rejomulyo sebagai Kampung Batik dan mulai memperkenalkannya kepada khalayak umum, situasi di kawasan ini mulai berubah. Sedikit demi sedikit warga mulai sadar akan pentingnya menjaga  lingkungan  tempat  tinggalnya  sehingga  perbaikan-perbaikan  pun  mulai dilakukan,  baik  secara  fisik  dengan  membangun  beberapa  spot  yang  mendukung keberadaan  Kampung  Batik  dan  non  fisik  dengan  mengeratkan  kembali  hubungan antarwarga dengan tujuan awalnya adalah untuk mensukseskan Kampung Batik.
Dalam  upaya  menghidupkan  lagi  industri  batik  yang  ada  di  kawasan  Kampung Rejomulyo,  Pemerintah  Kota  Semarang  menjadikan  Kampung  Batik  Rejomulyo menjadi  salah  satu  Kampung  Tematik  Kota  Semarang  pada  tahun  2016.  Sebagai Kampung  Tematik,  Kampung  Batik  Rejomulyo  diberikan  stimulus  dana  sebesar  200 juta  rupiah  untuk  mulai  menghidupkan  iklim  ekonomi  kreatif  dengan  batik  sebagai komoditas  utama.  Selain  itu,  dana  tersebut  juga  digunakan  untuk  memperbaiki infrastruktur  yang  ada  di  kawasan  tersebut  seperti  perbaikan  jalan,  penerangan,  dan pembuatan gapura.
Pemerintah  Kota  Semarang  juga  berupaya  untuk  memperkenalkan  Kampung Batik  Rejomulyo  melalui  publikasi  media  dan  memamerkan  produk  Batik  Gedong dalam  pameran-pameran.  Awalnya,  Kampung  Tematik  Batik  Rejomulyo  hanya berkembang  sebagai  sentra  Batik  Semarangan.  Dengan  program  Kampung  Tematik menjadikan  masyarakat  lebih  aktif  untuk  memproduksi  batik  melalui  skema
pemberdayaan  yang merupakan salah satu program dari dana stimulan 200 juta rupiah dari  Pemerintah  Kota  Semarang.  Pengrajin  batik  yang  ada  di  kampung  tersebut diberikan pelatihan dan pendampingan mulai produksi hingga pemasaran.
Adanya branding Kelurahan  Rejomulyo  sebagai  Kampung  Batik  menjadikan industri  batik  di  sana  semakin  berkembang.  Taraf  ekonomi  masyarakat  semakin meningkat  yang  juga  diiringi  dengan  peningkatan  infrastruktur  dan  penataan  wilayah. Kawasan  ini  yang  semula  dikenal  sebagai  kawasan  dengan  tingkat  kriminalitas  yang tinggi pun lambat laun semakin aman (Farasonalia, 2018).
Seiring dengan berjalannya waktu, masyarakat di sekitar Kampung Batik menjadi sadar  mengenai  pentingnya  untuk  bisa  menjadi  komunitas  masyarakat  yang  berdaya. Dengan  diresmikannya  Kampung  Batik,  masyarakat  mulai  bergotong  royong  dan mencetuskan ide-ide baru untuk menambah pundi-pundi pendapatan masyarakat seperti membuka kelas membatik bagi pengunjung yang dibandrol mulai dari 20-35 ribu rupiah (Arthasalina,  2017).  Selain  itu,  masyarakat  juga  memiliki  inisiatif  untuk  mulai memperluas  kawasan  yang  dapat  dijadikan  sebagai  destinasi  kunjungan  wisata  dengan menata  wilayah  di  sekitar  pusat  Kampung  Batik  dengan  memperbaiki  jalan  dan mengecat  tembok-tembok  dengan  mural  batik    untuk  dijadikan  sebagai  spot  berfoto pengunjung. Masyarakat juga mulai memunculkan inovasi dan kreasi motif-motif batik baru, yakni motif batik Semarangan seperti motif Tugu Muda dan motif Lawang Sewu (Semarang, 2013).
Di  sisi  lain,  adanya  Kampung  Batik  Rejomulyo  juga  menimbulkan  rasa  iri  yang positif dari lingkungan sekitar dan memunculkan kreatifitas warga di RW 2 Kelurahan Rejomulyo  yang  berada  di  dekat  kawasan  Kampung  Tematik  Batik  Gedong  untuk membentuk  Kampung  Jadhoel  atas  inisiatif  warga  (Abidin,  2017).  Lebih  daripada  itu, pembentukan  Kampung  Jadhoel  dilaksanakan  dengan  swadaya  masyarakat,  tanpa adanya  kucuran  dana  dari  pemerintah.  Kampung  Jadhoel  merupakan  kawasan  dengan model  rumah  kuno  yang  juga  menyajikan  pigura-pigura  motif  batik  dan  sejarah Semarang  sehingga  setelah  pengunjung  berada  di  kawasan  Kampung  Batik  Gedong, selanjutnya  dapat  berkunjung  di  kawasan  Kampung  Jadhoel  untuk  melihat  sejarah perkembangan Batik Semarang dan berfoto di spot-spot foto Kampung Jadhoel.
Adanya branding Kampung  Batik  Rejomulyo  selain  mendatangkan  pengunjung, juga  mulai  mendatangkan  perusahaan-perusahaan  dan  perguruan  tinggi  untuk melaksanakan pemberdayaan di kawasan ini. Baru-baru ini, PLN dan Politeknik Negeri Semarang  mengadakan  pemberdayaan  masyarakat  dengan  melaksanakan  pelatihan membatik dan membentuk motif batik baru di kawasan ini  (Widiyanto, 2017). Adanya upaya branding Kampung  Batik  dari  Pemerintah  Kota  Semarang  yang  didukung  oleh antusiasme  dan  komitmen  warga  untuk  terus  mengembangkan  Kampung  Batik, kawasan  Kelurahan  Rejomulyo  kini  sudah  jauh  berkembang,  bahkan  Kampung  Batik Rejomulyo  kini  telah  menjadi  salah  satu  destinasi  baru  pariwisata  di  Kota  Semarang yang  sering  didatangi  oleh  banyak  turis,  dari  turis  lokal  maupun  turis  mancanegara sehingga  membuat  Kampung  Batik  Rejomulyo  semakin  dikenal  di  kancah  lokal, nasional, maupun global (Sen & Yon, 2018).

## PENUTUP

## Kesimpulan
Kolaborasi university-industry-government-civil  society diperlukan  agar  program pengentasan  kemiskinan  yang  berbasis  pembangunan  berkelanjutan  melalui  program Kampung  Tematik  dapat  memiliki  dampak  sesuai  yang  diharapkan.  Selain  itu,  perlu adanya peran yang lebih dari stakeholder tertentu untuk memancing stakeholder lainnya melakukan  perannya  dengan  lebih  baik.  Perlu  pula  stimulus  dari  pemerintah  untuk mendorong  terciptanya  inovasi  dan  kreativitas  dari  masyarakat.  Akan  tetapi,  pola hubungan  yang  terjadi  antara university-industry-government-civil  society hingga  saat ini  masih  perlu  diperbaiki  untuk  meningkatkan  sinergisitas  setiap stakeholder yang terlibat agar koordinasi dapat terjalin dengan baik sehingga program Kampung Tematik dapat  sukses  mencapai  tujuannya  untuk  memberantas  kemiskinan  di  Kota  Semarang. Selain itu perlu juga diperhatikan soal keberlanjutan dari berbagai kegiatan yang sudah berjalan dengan baik sesuai dengan gagasan pembangunan di era sekarang ini.

## Saran
Saran yang dapat disampaikan agar kolaborasi quad helix dapat efektif terlaksana adalah peran yang lebih dari stakeholder tertentu untuk memancing stakeholder lainnya melakukan  perannya  dengan  lebih  baik.  Perlu  pula  stimulus  dari  pemerintah  untuk

## JURNAL ILMU ADMINISTRASI PUBLIK
mendorong  terciptanya  inovasi  dan  kreativitas  dari  masyarakat.  Akan  tetapi,  pola hubungan  yang  terjadi  antara university-industry-government-civil  society hingga  saat ini  masih  perlu  diperbaiki  untuk  meningkatkan  sinergisitas  setiap stakeholder yang terlibat agar koordinasi dapat terjalin dengan baik sehingga program Kampung Tematik dapat  sukses  mencapai  tujuannya  untuk  memberantas  kemiskinan  di  Kota  Semarang. Salah satunya adalah regulasi  yang mengatur bantuan dari pihak ketiga melalui skema CSR.

## DAFTAR PUSTAKA
Abidin,  D.  A.  (2017,  April  4). Jawa  Pos .  Diambil  kembali  dari  Jawa  Pos: https://radarsemarang.com/2017/04/04/mengunjungi-kampoeng-djadhoel- rejomulyo-semarang/
Amali, Z. (2017, Oktober 14). Suara Merdeka . Diambil kembali dari Semarang Metro: https://www.suaramerdeka.com/smcetak/baca/41519/sumur-tua-dan-geliat- kampung-batik
Arthasalina,  D.  S.  (2017,  Agustus  2). IDN  Times .  Diambil  kembali  dari  IDN  Times: https://www.idntimes.com/travel/destination/dian-septi-arthasalina-1/kampung- batik-spot-instagramable-di-semrang-c1c2
Bappeda.  (2018). Profil  Gerbang  Hebat  Kota  Semarang. Semarang:  Bappeda  Kota Semarang.
Corinthias  Pamatang  Morgana  Sianipara,  G.  Y.  (2013).  Community  empowerment through  appropriate  technology:  sustaining  the  sustainable  development. Procedia Environmental Sciences , 1007-1016.
Creswell, J. W. (2007). Qualitative Inquiry & Research Desigh Choosing Among Five Approaches. California: Sage Publications.
Farasonalia,  R.  (2018,  Agustus  28). Asatu .  Diambil  kembali  dari  Asatu: htttps://asatu.id/2018/08/28/kampung-batik-rejomulyo-daya-tarik-unggulan- kota-semarang/
Kimatu,  J.  N.  (2016).  Evolution  of  strategic  interactions  from  the  triple  to  quad  helix innovation  models  for  sustainable  development  in  the  era  of  globalization. Journal of Innovation and Entrepreneurship , 1-7.
Pariwisata,  M.  (2017,  Oktober  5). GPS  Wisata  Indonesia .  Diambil  kembali  dari  GPS Wisata Indonesia Mall Pariwisata: https://gpswisataindonesia.info/2017/10/kampung-batik-semarang/
Semarang,  W.  (2013,  Oktober  5). Wisata  Semarang .  Diambil  kembali  dari  Wisata Semarang: https://wisatasemarang.com/kampung-batik-semarang-pusat-batik- asli-semarang/
Sen, & Yon. (2018,  Agustus 28). Rakyat Jateng . Diambil kembali dari Rakyat Jateng: https://rakyatjateng.fajar.co.id/2018/08/28/walikota-semarang-kampung-batik- rejomulyo-sudah-menjadi-ikon/
Sianipar,  C.  P.,  &  Gatot  Yudoko,  A.  A.  (2013).  Community  empowerment  through appropriate  technology:  sustaining  the  sustainable  development. Procedia Environmental Sciences , 1007-1016.
Sukwika, T. (2018). Peran Pembangunan Infrastruktur terhadap Ketimpangan Ekonomi Antarwilayah di Indonesia. Jurnal Wilayah dan Lingkungan , 115-130.
Sutawa,  G.  K.  (2012).  Issues  on  Bali  Tourism  Development  and  Community Empowerment  to  Support  Sustainable  Tourism  Development. Procedia Economics and Finance , 413-422.
Widiyanto,  J.  (2017,  Oktober  3). Polines .  Diambil  kembali  dari  Polines: https://www.polines.ac.id/id/index.php/berita/617-pengembangan-kampung- batik-ramah-lingkungan-kota-semarang/