JINoP (Jurnal Inovasi Pembelajaran)
P-ISSN 2443-1591  E-ISSN 2460-0873 Volume 9, Nomor 1, Mei 2023, pp. 82-97 http://ejournal.umm.ac.id/index.php/jinop
Digitalisasi ajaran Ki-Hadjar-Dewantara pada proses pembelajaran  neo-guided  inquiry  untuk  mengembangkan  literasi dan numerasi mahasiswa
Vava Imam Agus Faisal 1)* , Nugroho Prasetya Adi 2)
1 Prodi Pendidikan Islam Anak Usia Dini, Fakultas Ilmu Tarbiyah dan Keguruan Universitas Sains Al-Qur’an, JL. KH. Hasyim Asy’ari Km. 03, Wonosobo, Indonesia
2 Prodi Pendidikan Fisika, Fakultas Ilmu Tarbiyah dan Keguruan Universitas Sains Al-Qur’an, JL. KH. Hasyim Asy’ari Km. 03, Wonosobo, Indonesia
vavaimam@unsiq.ac.id *; nugroho@unsiq.ac.id *Penulis Koresponden

## ABSTRAK
Tuntutan era digital menghasilkan mahasiswa yang digital netive dan cenderung anti sosial dalam pembelajaran,  sehingga  perlunya  pembelajaran  yang  humanistik  dan  mencirikan  Indonesia. Tujuan  dari  penelitian  ini  adalah  menemukan  bagaimana  cara  mendigitalisasikan  penerapan ajaran Ki Hadjar Dewantara dalam proses pembelajaran Neo-Guided Inquiry supaya kemampuan literasi dan numerasi mahasiswa dapat berkembang yang ideal. Penelitian ini adalah penelitian Tindakan kelas (PTK) model Mckerman, yang menggabungkan metode kuantitatif dan kualitatif. Metode  kuantitatif  dengan  menggunakan  angket  untuk  mengukur  ketercapaian  indikator pembelajaran, self assessment untuk melihat tingkat keberhasilan penerapan pembelajaran, dan Lembar penilaian yang digunakan untuk  melihat  hasil perkembangan kemampuan literasi  dan numerasi  pada  mahasiswa.  Metode  kualitatif  dengan  menggunakan  lembar  observasi  untuk mendapatkan informasi secara empiris permasalahan yang ada, proses penerapan serta evaluasi pembelajaran yang dilaksanakan. Serta Focus Group Discussion untuk berdiskusi penyelesaian masalah, pengambilan keputusan terkait kebutuhan penelitian serta evaluasi  pembelajaran dan hasilnya.  Hasil  rata-rata  penilaian  kemampuan  literasi  dan  numerasi  mahasiswa  pada  siklus kedua sebesar 86,4 tergolong sangat tinggi, dan dengan memasukkan unsur asah asih asuh pada proses  pembelajaran Noe-guided  Inquiry memperoleh  tingkat  kepraktisan  dari  hasil self assessment sebesar 95,75% termasuk kategori sangat  baik, sehingga penerapannya dinyatakan sangat berhasil Kata Kunci: Digitalisasi; Ki-Hadjar-Dewantara; Literasi; Neo-Guided Inquiry ; Numerasi.

## ABSTRACT
The demands of the digital era produce students who are digital netive and tend to be anti-social in learning, so there is a need for learning that is humanistic and characterizes Indonesia. The purpose  of  this  research  is  to  find  out  how  to  digitize  the  application  of  the  teachings  of  Ki- Hadjar-Dewantara in the Neo-Guided Inquiry learning process to develop ideal student literacy and  numeracy  skills.  This  research  is  a  classroom  action  research  that  adopts  the  McKernan model  that  combines  quantitative  and  qualitative  methods.  Quantitative  methods  use questionnaires to measure the achievement of learning indicators, self-assessment to see the level of  success  in  applying  learning,  and  assessment  sheets  to  see  the  results  of  forming  students' literacy  and  numeracy  abilities.  Qualitative  methods  using  observation  sheets  to  explore empirically  the  problems  that  arise,  the  process  of  implementing  and  evaluating  Neo-Guided Inquiry  learning.  Focus  group  discussion  to  collect  data  on  problem  description,  needs assessment  and  learning  evaluation.  The  average  result  of  assessing  students'  literacy  and numeracy  abilities  in  the  second  cycle  was  86.4  which  was  classified  as  very  high,  and  the practicality level of the self-assessment results of 95.75% was included in the very good category, so that its application was declared very successful.
Keywords: Digitization; Ki-Hadjar-Dewantara; Literacy; Neo-Guided Inquiry; Numeracy.
diunggah: 08/15/2022, direvisi: 12/30/2022, diterima: 03/21/2023, dipublikasi: 05/31/2023 Copyright (c) 2023 Faisal et al This is an open access article under the CC–BY license
Cara Sitasi: Faisal, V. I. A., & Adi, N. P. (2023). Digitalisasi ajaran Ki-Hadjar-Dewantara pada proses pembelajaran neo-guided inquiry untuk mengembangkan literasi dan numerasi mahasiswa. JINoP (Jurnal Inovasi Pembelajaran), 9(1), 82–97. https://doi.org/10.22219/jinop.v9i1.22182

## PENDAHULUAN
Mendigitalkan  sekolah  merupakan  salah  satu  hal  yang  diutamakan  dalam belajar mandiri melalui platform pendidikan nasional yang dikembangkan berbasis teknologi  serta  pembangunan  konsep  kelas/sekolah  masa  depan (Mendikbud, 2021) . Mahasiswa dapat belajar dimanapun, kapanpun serta dari manapun. Hal ini sesuai  dengan  cita-cita  pembelajaran  pada  abad  ke-21  yang  menitik  beratkan pembelajaran sepanjang hayat (Paulina, 2018) . Generasi era digital ini bercirikan digital  passion, Mahasiswa  di  masa  ini  lahir,  tumbuh  dan  besar  bersentuhan langsung dengan dunia digital, sehingga kecepatan informasi yang diperoleh akan berbeda  dengan  mahasiswa  era  sebelumnya (Afif,  2019) .  Dampak  negatif  dari perkembangan  era  digital  adalah  para  mahasiswa  menjadi  lebih  anti  sosial. Berdasarkan  analisis  awal  penelitian,  mahasiswa  yang  mengikuti  matakuliah pendidikan  seni  rupa  anak  usia  dini  pada  materi  pendekatan  dan  metode pembelajaran pada pendidikan seni rupa, mengalami penurunan kepekaan terhadap lingkungan dan sosial, kurang dapat menghormati orang lain atau orang yang lebih tua.  Hal  ini  dikarenakan  dampak  era  digital  menjadikan  mahasiswa  berperilaku hedonisme serta menghabiskan lebih banyak waktu dengan bermain Smartphone. Hasil  penelitian (Kamaruddin  et  al.,  2022) yang  menyatakan  Gaya  hidup hedonisme mahasiswa menyebabkan prestasi belajarnya menurun dan kurangnya kepekaan  sosial  karena  mereka  lebih  banyak  menggunkan  waktunya  untuk nongkrong  dan  bersenang-senang  hanya  dengan  komunitasnya  saja.  Sedangkan proses  pembelajaran  merdeka  menurut  Ki  Hadjar  Dewantara  menuntut  tidak melupakan  kewajiban  baik  dengan  Tuhannya,  masyarakat, Lingkungannya  serta dirinya (Nelly, 2019) .
Ki  Hadjar  Dewantara  juga  mengungkapkan  pengertian  pendidikan  yang secara  umum  sebagai  usaha  untuk memajukan  pertumbuhan  kekuatan  batin  dan budi  pekerti,  akal,  dan  jasmani  anak (Dela,  2020) .  Ki  Hadjar  Dewantara berpendapat metode pendidikan yang sesuai dengan karakter dan budaya bangsa Indonesia  tidak  menggunakan  syarat  paksaan,  tanpa  paksaan  ini  dalam  arti membiarkan  siswa  memilih  sesuai  pemikirannya  namun  tetap  dalam  jalur  yang benar, namun jika siswa melanggar tetap diberi hukuman yang sesuai. Sistem ini disebut  dengan  sistem  among (Bartolomeus,  2013) .  Kata  among  berarti membimbing  anak  dengan  kasih  sayang  dan  mengutamakan  kepentingan  anak (asah,  asih,  asuh),  sehingga  anak  dapat  berkembang  sesuai  dengan  fitrah  atau wataknya (Susanto  &  Jaziroh,  2017) .  Pemikiran  Ki  Hadjar  Dewantara  tentang Sistem  Among,  memberikan  gambaran  tentang  sistem  pendidikan  nasional berlandaskan  budaya  bangsa  dan  menyelenggarakan  pendidikan  sesuai  dengan kebutuhan peserta didik (Riska et al., 2020) .
Ajaran  Ki  Hadjar  Dewantara  sudah  seharusnya  melekat  pada  tiap  sendi pembelajaran yang di terapkan di Indonesia, tanpa terkecuali dalam instrumen dan perangkat  pembelajaran  di  era  digital  ini.  beberapa  dari  hasil  penelitian  telah menunjukan  nilai  positif  penerapan  ajaran  Ki  Hadjar  Dewantara,  antara  lain
penelitian (Apriliyanti et al., 2020) diperoleh hasil bahwa penerapan sistem among pada  anak  usia  dini  memberikan  dampak  baik  dalam  upaya  pelestarian  luhur budaya  Indonesia.  Dan  dikuatkan  oleh  hasil  penelitian (Yanuarti,  2018) bahwa Pemikiran Pendidikan Ki Hadjar Dewantara relevan dengan kurikulum 2013 dan mengarahkan  tujuan  pendidikan  dalam  empat  dimensi,  yaitu  tujuan  fisik, intelektual, spiritual, dan sosial. Sedangkan penelitian pada tahun 2018 diperoleh informasi bahwa konsep pendidikan Ki Hadjar Dewantara juga memberi isyarat bahwa sejauh apapun seseorang belajar, dia tidak boleh melupakan akar budaya bangsanya. (Suwahyu,  2018) .  Ini  menunjukan  bahwa  proses  pembelajaran  yang tepat diterapkan untuk anak Indonesia mengacu pada ajaran Ki Hadjar Dewantara, untuk itu setiap metode yang digunakan dalam pembelajaran era digital ini harus selalu dilandasi ajaran Ki Hadjar Dewantara, sehingga penerapannya tidak hanya saat  pembelajaran  langsung  di  kelas  saja  namun  saat  pembelajaran  berlangsung lewat aplikasi digital ( Online ).
Pembelajaran guided  inquiry adalah  pembelajaran  untuk  memperoleh informasi  pengetahuannya  sendiri  dengan  mengamati  atau  bereksperimen  untuk memecahkan  masalah  dengan  keterampilan  berfikir  kritis  dan  logis.    Proses pembelajaran  ini  bersifat student  center , sehingga  guru  hanya  bertindak  sebagai pemandu  dan  penghubung.  Proses  pembelajaran  inkuiri  memiliki  efek  jangka panjang terhadap literasi sains siswa (Miftahul et al., 2020). Model pembelajaran guided  inquiry mempengaruhi  pola  berpikir  siswa  dan  keterampilan  siswa sehingga  siswa  dapat  mempresentasikan  ide/pikiran  yang  menantang  dalam pembelajaran. Langkah  pertama  dari  model  pembelajaran guided  inquiry adalah siswa menemukan masalah, kemudian guru membimbing siswa untuk mendorong berpikir kreatif sehingga dapat menemukan ide atau penemuan baru (Rejeki et al., 2021). Adapun  sintaks  pembelajaran guided  inquiry adalah:  1)  Merumuskan masalah, 2) Mengajukan hipotesis, 3) Mengumpulkan data, 4) hasil verifikasi, serta 5)  generalisasi  dengan  penyimpulan  proses  penyelidikan,  peran  dosen  sebagai mentor dalam pengambilan keputusan (Mulyana et al., 2018) . Tren pembelajaran di  era  digital  ini  adalah  pembelajaran  yang  dapat  dilakukan  sepanjang  waktu, artinya  bahwa  komunikasi  pembelajaran  antara  Mahasiswa  dan  Dosen  tidak dibatasi  hanya  pada  waktu  dan  tempat  kuliah  yang  sudah  dijadwalkan.  Hal  ini sejalan dengan karakteristik pembelajaran guided inquiry yang dapat dilaksanakan sepanjang waktu (Sigit, 2013) . Namun seiring perkembangan zaman dan teknologi mengalami  perkembangan  dimana  pembelajaran guided  inquiry tidak  hanya sebatas pembelajaran yang dapat diterapkan ketika luring saja namun dapat juga diterapkan  secara  darin g/online ,  sehingga  ini  yang  disebut  pembelajaran  Neo- Guided Inquiry (Fuadi & Mulyani, 2022) .
Hasil  penelitian (Amijaya  et  al.,  2018) menunjukkan  bahwa  terdapat pengaruh antara model pembelajaran inkuiri terbimbing dengan hasil belajar dan keterampilan  berpikir  kritis  siswa  kelas  X  SMA  Negeri  1  Narmada.  Serta  hasil penelitian (Koten  et  al.,  2019) Diperoleh  informasi,  pembelajaran  inkuiri terbimbing  memberikan  pengaruh  terhadap  pemahaman  konsep  siswa  dan pembelajaran  inkuiri  terbimbing  dapat  ditingkatkan  dengan  mempersiapkan mental siswa dengan baik sehingga hasil yang diperoleh dapat maksimal. Pendidik juga  harus  memberikan  kepercayaan  dan  menumbuhkan  rasa  percaya  diri  siswa sehingga  dapat  mengkonstruksi  sendiri  pengetahuannya  melalui  pengalaman nyata.  Hasil  penelitian  terdahulu  menunjukan  keefektifan  proses  inkuiri terbimbing  dalam  membangun  kemampuan  berfikir  siswa,  hal  ini  tidak  terlepas
dari  peran  pengajar  dalam  memberikan  kepercayaan  dan  bimbingan  pada  tiap proses pembelajarannya.
Menyikapi pembelajaran era digital, pemerintah dalam kurikulum merdeka belajar menyatakan keterampilan literasi dan numerasi merupakan muncul dalam produk  pembelajaran (Antara,  2020) .  Literasi  dan  Numerasi  adalah  kemampuan menganalisis informasi dan menampilkannya dalam berbagai bentuk, baik dalam bentuk grafik, tabel, maupun bagan, kemudian menginterpretasikan hasil analisis tersebut  untuk  memprediksi  dan  mengambil  keputusan (Weilin  et  al.,  2017) . Berdasar pertimbangan tersebut, peta konsep pemikiran dapat dilihat pada gambar 1 .
Konsep  mengajar  Ki  Hadjar  Dewantara  disetiap  aspek  pembelajaran  era digital  harus  dibudayakan,  perlu  adanya  penelitian  yang  mengangkat  tentang bagaimana mendigitalisasikan pandangan Ki Hadjar Dewantara tentang mengajar pada  proses  Pembelajaran Neo-Guided  Inquiry dalam  Mengembangkan Kemampuan  Literasi  dan  Numerasi  Mahasiswa.  Literasi  adalah  upaya pengungkapan  makna  yang  terkandung  dalam  deskripsi  desain  makna  yang  ada dan  upaya  untuk  menghasilkan  makna  dengan  menambahkan  sesuatu  hasil pemikiran  kita  sendiri  ke  desain  yang  ada  sehingga  desain  transformatif  baru mampu berkontribusi pada dunia (Atmazaki et al., 2017) , dan Numerasi juga dapat dinyatakan  sebagai  kemampuan  seseorang  untuk  menganalisis  informasi  dan memecahkan  masalah  dalam  kehidupan  sehari-hari  dengan  menggunakan perhitungan matematis praktis (Haerudin, 2019) .

## METODE
Penelitian  menggunakan  jenis  Penelitian  Tindakan  Kelas  (PTK)  model McKerman (David, 2011) , dimana langkah setiap siklus meliputi a) Perencanaan yang  terdiri  atas  1) Focus  Group  Discussion Pemetaan  masalah;  2)  Analisis Kebutuhan; 3) perumusan Tindakan; 4) FGD Rencana teknis tindakan; 5) Validasi rencana  teknis  tindakan.  b)  Penerapan,  c)  Evaluasi,  d)  Kesimpulan.  Penelitian
Mendigitalisasikan Konsep mengajar KHD saat Pembelaharan secara Online melalui aplikasi digital hasil penyempurnaan dari Siklus I
Gambar 1. Peta konsep pemikiran
Neo-Guided Inquiry pada pembelajaran era digital Siklus I
Pembelajaran Era Digital Yang Bercirikhas Budaya Indonesia Dan Menghasilkan Karakter Mahasiswa Yang Mampu Bersaing
Informasi kekurangan dan Rekomedasi Penyempurnaan Model
Penyempurnaan/perubahan Model/ Metode penelitian untuk menyempurnakan hasil variabel Kontrol atau untuk mengetahui hasil Karakter  yang lain sebagai variable Kontrolnya yang lebih efektif
Neo-Guided inquiry pada pembelajaran era digital Siklus II
Informasi kekurangan untuk gambaran Penyempurnaan Model Memunculkan karakter Literasi & Numerasi
Memunculkan karakter Literasi & Numerasi dengan hasil lebih meningkat dari siklus I
Digitalisasi Ajaran Ki Hadjar Dewantara saat Pembelaharan secara Online melalui aplikasi digital
dilaksanakan sebanyak dua siklus, pada siklus kedua merupakan penyempurnaan dari siklus pertama. Populasi penelitian ini adalah mahasiswa semester IV Prodi PIAUD  FITK  UNSIQ,  Dengan  sampelnya  adalah  Mahasiswa  yang  mengikuti matakuliah  Pendidikan  seni  rupa  untuk  AUD.  Teknik  pengumpulan  data menggunakan: Observasi dilakukan untuk menggali secara empiris permasalahan yang muncul, proses pelaksanaan dan evaluasi pembelajaran Neo-Guided Inquiry . FGD  untuk  mengumpulkan  data  mengenai  penjabaran  masalah,  penilaian kebutuhan  dan  evaluasi  pembelajaran.  Kuesioner  digunakan  untuk  mengukur pencapaian  indikator  pembelajaran  dan  penilaian  diri  guna  melihat  tingkat keberhasilan  penerapan  pembelajaran  dan  lembar  penilaian  kemampuan  literasi dan  numerasi  digunakan  untuk  mengetahui  hasil  perkembangan  kemampuan literasi  dan  numerasi  Mahasiswa.  Teknik  pengolahan  data  kualitatif  dengan mendeskripsikan  hasil  FGD,  hasil  wawancara  dan  observasi.  Sedangkan pengolahan  data  kuantitatif  untuk  mendeskripsikan  hasil  kuesioner,  lembar self assessment dan  lembar  penilaian  kemampuan  literasi  dan  numerasi  mahasiswa dengan  cara  dikonversikan  kedalam  bentuk  data  numerik  untuk  ditabulasikan untuk dinilai. Adapun alur penelitian dapat dilihat pada Gambar 2 .

## HASIL DAN PEMBAHASAN Observasi Masalah Awal Dan Kevalidan Instruman Serta Perangkat
Kebiasaan  mahasiswa  dalam  mengerjakan  tugas  proyek  pada  matakuliah Pendidikan  Seni  Rupa  Anak  Usia  Dini  hanyalah  meniru  yang  sudah  ada  lalu diterapkan  tanpa  memodifikasi  maaupun  disesuaikan  dengan  kebiasaan  yang berkembang  sekarang.  ini  menjadikan  kemampuan  mereka  tetap  sama  dengan generasi  sebelumnya  atau  bahkan  lebih  buruk  dari  yang  sudah  ada  dikarenakan pengetahuan dasar mereka yang kurang sehingga tidak sesuai dengan ekspetasi yang ditirunya. Pembiasaan pola berfikir berbasis literasi dan numerasi dengan tahapan proses penemuan materi ( Inquiry ) sejak masih mahasiswa akan menjadi kebiasaan dalam mengajarkan materi  seni rupa pada anak usia dini kelak, mereka bisa lebih mengeksplore materi berdasarkan kemampuan literasi dan numerasinya yang telah terbangun  sehingga  bentuk  pengajaran  akan  lebih  kreatif,  terbarukan  dan menggiring penalaran siswa out of the box . Untuk memaksimalkan pengembangan kemampuan literasi dan numerasi mahasiswa Dosen juga dituntun untuk sabar dan teliti dalam pembelajaran yang memerdekakan manusia supaya berhasil, untuk itu Dosen juga harus dibiasakan menjiwai ajaran Ki Hadjar Dewantara, terlebih di era

## Gambar 2. Siklus PTK Model McKernan
digital  ini  pembelajaran  juga  menggunakan  platform  digital  yang  ada  dan  Dosen harus dapat menyesuaikannya.
Hasil  FGD  dengan  pakar  diperoleh  rumusan  bahwa  penyelesaian permasalahan tersebut dengan menggunakan pembelajaran berbasis proyek. Model Neo-Guided Inquiry yang menekankan pada keterampilan proses dalam menemukan pengetahuannya  dan  diterapkan  pada  tugas  proyek  yang  mereka  buat,  kelebihan penerapan ini mahasiswa lebih dapat menjelaskan tugas yang mereka buat dengan menekankan keterampilan literasi dan numerasinya. Prosesnya mahasiswa diminta untuk membuat kelompok supaya ada kerjasama tim dan komunikasi antar anggota dalam pemecahan masalah. Tiap kelompok diberikan proyek analysis ilmiah produk Pendekatan dan metode pembelajaran pada pendidikan seni rupa yang efektif dan di butuhkan  dan  diterapkan  pada  sebuah  materi  pelajaran  di  era  sekarang  ini,  tanpa mengurangi atau menghilangkan kaidah tujuan  pembelajaran  seni rupa.  Projek  di tuangkan  dalam  bentuk  materi  makalah  ilmiah  dengan  data  sumber  yang  dapat dipertanggung  jawabkan  dan  dipresentasikan.  Hal  ini  untuk  membiasakan mahasiswa  untuk  membangun  pola  berfikir  secara  literasi  dan  Numerasi  dengan proses keterampilan ilmiah pada pembelajaran Neo-Guided Inquiry .
Sementara  Dosen mendampingi dan mengawal  jalannya  pembelajaran Neo- Guided Inquiry baik saat menggunakan aplikasi digital maupun luring dengan rasa penuh  kesabaran  dan  iklas,  menjawab  semua  pertanyaan  dan  keluhan  mahasiswa dengan sabar, menjelaskan materi dengan arif dan bijak untuk merangsang literasi dan  numerasi  mahasiswa.  Bagian  paling  penting  saat  pembelajaran Neo-Guided Inquiry menggunakan  aplikasi  digital,  disini  Dosen  lebih  untuk  dapat mendigitalisasikan ajaran Ki Hadjar Dewantara. Teknisnya Dosen harus lebih aktif, bijak,  sabar  dan  teliti  dalam  mendampingi  dan  membimbing  mahasiswa  supaya tidak menimbulkan miskonsepsi atau diskusi yang tidak terarah, namun mahasiswa tetap    diberikan  kemerdekaan  belajar  untuk  dapat  mengeksplore  kemampuan  dan daya kreativitasnya dalam menyelesaikan tugas proyeknya, harapannya kebiasaan baik ini juga ditiru oleh mahasiswa dan menjadi kebiasaan saat mengajar di PAUD nantinya. Dosen juga menyiapkan perangkat dan instrumen yang sebelumnya telah divalidasi oleh validator ahli dengan kriteria ahli pembelajaran, ahli materi dan ahli pengguna, sedangkan hasil validasi Instrumen dan perangkat dapat dilihat pada tabel 1 .

## Tabel 1. Hasil Penilaian Intrumen dan Perangkat Dari Validator
No Perangkat dan Instrumen Hasil Rata-rata Validator kererangan 1 SAP (Satuan Acara Perkuliahan) 96,85% Sangat baik 2 Lembar Pengamatan Pelaksanaan Pembelajaran 96,87% Sangat baik 3 Lembar Observasi Ecaluasi dan Penyempurnaan Model 93,75% Sangat Baik 4 Kuisioner/Angket Respon dari Mahasiswa 100% Sangat Baik 5 Lembar  Penilaian  Kemampuan  Literasi  dan Numerasi Mahasiswa 93,75% Sangat Baik

## Hasil Setiap Siklus
Pelaksanaan  penerapan  siklus  pertama  dilaksanakan  dalam  tiga  kali pertemuan baik secara online maupun luring dan satu kali pertemuan untuk evaluasi dan penilaian dibulan Mei hingga Juni 2022, adapun gambaran pembelajaran dapat dilihat pada dokumentasi gambar 3 .
Evaluasi pelaksanaan pembelajaran yang dilakukan oleh dua observer menunjukan masih adanya kekurangan dan belum sempurnanya penerapan pada siklus pertama, hal ini nampak pada hasil pada tabel 2 .

## Tabel 2. Hasil Observasi pada Siklus I
No Pelaksanaan pembelajaran BanyaknyaSinta ks Terlaksana O 1 O 2 1 Kegiatan Pembuka 4 butir 2 3 2 Kegiatan Utama 6 butir 5 5 3 Kegiatan Penutup 2 butir 0 0 Skor Total 12 7 8 Skor Rata-rata 7,5 Persentase hasil keterlaksanaan 7,5:12 x 100% = 62,5% *O 12 : Hasil pengamatan dari Observer 1 & 2
Tabel  2 diperoleh  data  bahwa  Dosen  belum  maksimal  dalam  penerapan perlakuan pada siklus pertama terlihat keterlaksanaan penerapan pembelajaran baru 62,5%,  masih  terdapat  tahapan  proses  yang  tidak  dilakukan  Dosen  pada  saat pembelajaran.  Pada  kegiatan  pendahuluan  Dosen  belum  dapat  merangsang  sikap asah  mahasiswa  dengan  sabar  dan  telaten  mengenai  materi,  memancing jawaban sementara  mahasiswa  dari  kemampuan  litrasi  dan  numerasi  awal  mahasiswa. Mahasiswa  masih  terlihat  bingung  dan  acuh  karena  kurangnya  komunikasi  dan
Gambar 3. Suasana digitalisasi ajaran Ki Hajdar Dewantara pada proses pembelajaran luring (atas) dan daring (bawah) Neo-Guided Inquiry pada siklus
pertama
ketelatenan dari Dosen dalam mengusai kelas baik saat pembelajaran menggunakan Aplikasi digital maupun luring, hal ini dikarenakan Dosen kurang memperhatikan jika  kemampuan  mahasiswa  berbeda-beda  sehingga  butuh  waktu  dan  perlakuan khusus  pada  mahasiswa  yang  kurang  cepat  dalam  meresopn  intruksi.  Hasil  pada kegiatan  inti  menunjukan  Dosen  masih  kurang  dalam  memunculkan  rasa  yakin mahasiwa  pada  jawaban  dari  penggalian  materi  berdasakan  literasi  dan penganalisisnya  melalui  kemampuan  numerasinya.  Dalam  kegiatan  ini  Dosen hanya  menanyakan  alasan  mengapa  mahasiswa  memilih  materi  tersebut  dan fungsinya,  tidak  melakukan  penggalian  secara  lebih  mendalam  terlebih  pada pembelajaran  menggunakan  aplikasi  digital  Dosen  cenderung  acuh.  Serta  pada kegiatan penutup Dosen juga tidak melakukan review hasil kegiatan penerapan di siklus  pertama  dan  menyimpulaknnya.  Peran  mahasiswa  sudah  sangat  antusias dalam  menyiapkan  materi  yang  akan  mereka  praktikan  dengan  alasan  pemilihan materi  dan  cara  penyampaiannya,  karena  pada  dasarnya  mahasiswa  PIAUD  di FITK UNSIQ cenderung lebih aktif dan semangat diantara mahasiswa prodi yang lain,  hanya  saja  mahasiswa  masih  bingung  dalam  menggali  secara  numerasi  dan keterkaitannya  materi  seni  rupa  yang  akan  diajarkan  dengan  kebutuhan pembelajaran  anak  Usia  Dini  di  zaman  sekarang.  Dan  secara  keseluruhan pelaksanan treatment pada siklus pertama berkategori cukup.
Pelaksanaan siklus kedua dimulai dengan focus discussion group (FGD) yang didampingi  pakar  dan  mahasiswa  pembantu  lapangan  sebagai  pemberi  masukan independent terkait  kekurangan  pelaksanaan  pada  siklus  pertama.  Hasil  diskusi disepakati  bahwa  Dosen  belum  mampu  melaksanakan  mendigitalkan  ajaran  Ki Hadjar  Dewantara  dengan  baik  dalam  proses  implementasi Neo-Guided  Inquiry , semua sepakat bahwa perilaku yang mencerminkan Ajaran Ki Hadjar Dewantara tidak bisa dibuat secara seketika, itu adalah karakter yang muncul dari pembiasaan. Untuk  itu  sebelum  masuk  pada  siklus  kedua  Dosen  untuk  membiasakan melaksanakan  ajaran  Ki  Hadjar  Dewantara  baik  dalam  pembelajaran  maupun kehidupan sehari-hari, pembiasaan tersebut dlaksanakan selama Dua minggu dan ketika  sudah  danggap  layak  penerapan  siklus  kedua  bisa  di  laksanakan.  Siklus kedua  dimulai  dari  21  Juni  hingga  12  Juli  2022  selama  tiga  minggu  penerapan treatment  dan  minggu  ke  empat  adalah  penilaian  dan  pengambilan  data  lainnya. Adapun  hasil  pengamatan  observer  pelaksanaan  penerapan  siklus  kedua  dapat dilihat di Tabel 3 .

## Tabel 3. Hasil Observasi pada Siklus II
No Pelaksanaan pembelajaran BanyaknyaSinta ks Terlaksana O 1 O 2 1 Kegiatan Pembukaan 4 butir 4 4 2 Kegiatan utama 6 butir 5 5 3 Kegiatan Penutup 2 butir 1 2 Skor Total 12 10 11 Skor Rata-rata 10,5 Persentase hasil keterlaksanaan 10,5:12 x 100% = 87,5%
*O 12 : Hasil pengamatan dari Observer 1& 2
Secara keseluruhan kedua observer sepakat pelaksanaan siklus kedua sudah berkategori  sangat  baik,  ini  terlihat  dari  hasil  rata-rata  keterlaksaan  penerapan pembelajaran  sebesar  87,5%.  Dosen  hanya  kurang  dalam  memastikan  keyakinan mahasiwa mengenai jawaban sementaranya, namun dalam prosesnya, dosen sudah
memancing  jawaban  mahasiswa  secara  runtut,  sabar  dan  teliti  menunjukan  dan mengarahkan  mahasiswa  dalam  mencari  referensi  materi  yang  memiliki  tingkat keakuratan yang bagus, baik dalam pembelajaran langsung maupun menggunakan aplikasi digital. Dosen selalu mendampingi mahasiswa saat diskusi dalam aplikasi digital  menengahi  dan  memberikan  solusi  dalam  diskusi.  Membantu menerjemahkan grafik atau diagram alur pemikiran pada tugas proyek mahasiswa dengan  cara  membimbing  dan  memancing  dengan  pertanyaan  pertanyaan  yang dapat  membuat  alur  berfikir  mahasiswa  terarah.  Kegiatan  proses  pembelajaran dapat dilihat di Gambar 4 .
Self  assessment mahasiswa  berdasar  hasil  angket  pada  siklus  pertama  dan kedua diperoleh informasi respon mahasiswa yang dapat dilihat pada Gambar 5 .
Gambar  4. Suasana  digitalisasi  ajaran  Ki  Hajdar  Dewantara pada proses pembelajaran luring (atas) dan daring
(bawah) Neo-Guided Inquiry Siklus Kedua 3 3,1 3,2 3,3 3,4 3,5 3,6 3,7 3,8 3,9 4 Asah Asih Asuh Model Pembelajaran Siklus 2 Siklus 1
Gambar 5. Hasil self assessment mahasiswa pada kedua siklus
Berdasar gambar  5 ,  siklus  pertama  memiliki  banyak  kesulitan  dan  kendala khususnya  pada  Dosen  yang  kurang  melaksanakan  perannya,  padahal  telah disepakati  di  awal  mengenai  perlakuan  yang  harus  diberikan  Dosen  terhadap mahasiswa. Dosen masih belum memahami betul mengenai konsep mendigitalkan ajaran Ki Hajar Dewantara kedalam proses pembelajaran Neo-Guided Inquiry baik saat  pembelajaran  luring  ataupun  daring  hal  ini  nampak  hasil self  assesment mahasiswa pada aspek penerapan model pembelajaran nilai ketercapaiannya 3,25 dari  standar  4.  Sehingga  berimbas  pada  kurang  maksimalnya  pengembangan kemampuan  literasi  dan  numerasi  mahasiswa,  seperti  masih  lemahnya  rata-rata kemampuan  inferensi  mahasiswa,  mahasiswa  masih  belum  maksimal  dalam menjelaskan  secara  runtut  dasar  tugas  proyek  yang  di  kerjakan  dalam  bentuk diagram alir atau bagan kerja sehingga masih kurang dalam gambaran tugas proyek yang akan mereka kerjakan . Mahasiswa merasa konsep ajaran Ki Hadjar Dewantara tidak tertanam yang dikarenakan  Dosen kurang sabar dan teliti dalam menyimak dan  mendampingi  mahasiswa  melakukan  pembelajaran  khusunya  pada  saat pembelajaran daring melalui aplikasi digital, ini nampak pada tingkat capaian nilai rata-rata peran Dosen saat  menjelaskan materi atau menjawab pertanyaan (asah) dengan  nilai  capaian  3,1,    ketelatenan  dan  kesabaran  Dosen  saat  membimbing mahasiswa  berlangsung  (Asih)  dengan  nilai  capaian  3,09,  dan  bagaimana  cara Dosen  dalam  membimbing  dan  mengendalikan  kelas  pada  saat  pelaksaan pembelajaan  berlangsung  (Asuh)  dengan  nilai  ketercapaian  sebesar  3,15.  Hal tersebut menjadi catatan penting masukan perbaikan pada siklus kedua.
Siklus  kedua  menunjukan  mahasiswa  menjadi  lebih  terbuka  dan  saling membantu serta menggunakan kata/kalimat yang mudah dimengerti satu sama lain, hal  ini  tidak  lepas  dengan  peningkatan  kemampuan  asah  mahasiswa  dan  hal  ini tidak terlepas dari peran Dosen yang lebih ikhlas dan telaten dalam membimbing, menjelaskan  materi  secara  lebih  jelas  dan  mudah  dipahami,  kreatif  dalam  cara mengendalikan  kelas  serta  mengatur  jalannya  proses  pembelajaran Neo-Guided Inquiry. Mahasiswa menjadi Open Minded dan menjadi lebih kritis serta percaya diri  karena  mereka  memiliki  dasar  materi  yang  kuat  dalam  berargumen.  Hasil penilaian perkembangan kemampuan literasi dan numerasi Mahasiswa dari kedua siklus dapat dilihat pada gambar 6 .
Gambar 6. Kemampuan Literasi dan Numerasi Mahasiswa
Rata  rata  skor  penilaian  Literasi  dan  Numerasi  pada  siklus  pertama  71,43 dengan kategori baik, mahasiswa masih lemah dalam hal inferensi, inferensi sendiri termasuk  kemampuan  berfikir  tingkat  tinggi  sehingga  pada  siklus  pertama mahasiswa belum dapat maksimal dalam berfikir tingkat tinggi karena masih lemah dalam menghubungkan materi, data atau informasi yang mereka dapat dengan tugas proyek  yang  sedang  mereka  kerjakan.  Mahasiswa  juga  masih  kurang  dalam mengevaluasi teks bagaimana penulisan kata atau kalimat yang benar dan penulisan kata  serapan  atau  kata  asing.  Dan  dikarenakan  kurangnya  sikap  komunikasi  dan pendampingan  Dosen  dalam  penerapan Neo-Guided  Inquiry yang  dilandasi  rasa Asih  dan  Asuh  maka  mahasiswa  mengalami  kesulitan  dalam  membaca  dan menerjemahkan  grafik  atau  diagram  alur  pada  saat  presentasi  hasil.  Ini  juga menjadikan mahasiswa kurang yakin dalam menyimpulkan kefektifan metode yang mereka rencanakan untuk mengajarkan seni rupa di PAUD nantinya. Siklus kedua menunjukan  peningkatan  berdasar  uji Gain sebesar  0,52  dengan  kategori peningkatan sedang dengan rata-rata pencapaian nilai mahasiswa 86,4. Peningkatan nampak  merata  pada  setiap  indikator,  mahasiswa  sudah  mampu  menemukan hubungan  atau  keterkaitan  antara  materi  tugas  proyek  yang  mereka  buat  dengan materi yang lain, seperti contoh mahasiswa bisa menjelaskan tujuan menggambar imajinatif  dengan  daya  nalar  anak,  hal  ini  tidak  lepas  dari  kemampuan  inferensi mahasiswa  yang  meningkat  pesat,  mahasiswa  mudah  memahami  bacaan  pada referensi yang mereka gunakan dan bantuan  Dosen dalam memberikan pengetian kepada  mahasiswa,  Mahasiswa  juga  telah  menjiwai  peran  proses  ilmiah  pada pembelajaran Neo-Guided  Inquiry dalam  setiap  pengerjaan  tugasnya,  mulai  dari mengidentifikasi  masalah,  melakukan  hipotesis  selanjutnya  menerapkan  pada penyelesaian tugas proyeknya.

## Pembahasan
Dibutuhkan  pembiasaan  diri  bagi  Dosen  untuk  menanamkan  Ajaran  Ki Hadjar Dewantara dalam dirinya. Meskipun memiliki cara mengajar yang berbeda- beda  namun  Dosen  dituntut  selalu  melaksanakan  perannya  dalam  pembelajaran sesuai konsep mengajar Ki Hadjar Dewantara. Hal ini sama seperti hasil penelitian (Suhaida  &  Azwar,  2018) yang  menyatakan  Dosen  berperan  mendidik  dan membimbing  Mahasiswa,  dan  juga  berperan  sebagai  penasehat  mahasiswa.  Pola komunikasi  yang  dilakukan  oleh  Dosen  juga  memiliki  andil  yang  penting  dalam keberhasilan proses pembelajaran, Tabel 2 menunjukan bahwa teknis pembelajaran yang  sudah  direncanakan  dalam  menerapkan  Digitalisasi  Ajaran  Ki  Hadjar Dewantara  pada  aplikasi  digital  nyatanya  Dosen  masih  terbawa  dengan  pola komuniksi  gaya  lamanya  yang  cenderung  acuh  dan  bertindak  sebagai  pengamat saja.  Padahal  menurut (Mutawakkil  &  Nuraedah,  2019) menyatakan  Dosen seharuslah  selalu  berupaya  memaksimalkan  gaya  komunikasi  disetiap  proses pembelajaran,  sehingga  dapat  mengembangkan  semangat  dan  kemampuan mahasiswa. Hal ini berimbas pada kurangnya komunikasi dan bimbingan kepada mahasiswa  dalam  pencarian  pengetahuan  untuk  penyelesaian  tugas  proyek  yang diberikan,  tujuan  pembelajaran  menjadi  tidak  terarah  dan  mahasiswa  menjadi kurang  maksimalnya  dalam  meningkatkan  kemampuan literasi  dan  numerasinya. Gaya mengajar  Dosen  sangat  berpengaruh  terhadap  motivasi  belajar  mahasiswa dalam  proses  pembelajaran  karena  mahasiswa  sendiri  akan  mempunyai  motivasi yang tinggi dalam dirinya untuk belajar lebih giat jika gaya mengajar dosen di kelas
sesuai dengan yang diharapkan mahasiswa (Destia et al., 2022) , dan pengaruh gaya mengajar  dan  motivasi  belajar  Dosen,  memberi  pengaruh  terhadap  hasil  prestasi belajar mahasiswa (Cece & Edi, 2019) .
Pembawaan  Dosen  mempengaruhi  interaksi  dan  komunikasi  yang  timbul dalam  kelas,  Dosen  yang  selalu  terbuka  dalam  komunikasi,  membimbing  dan mendampingi mahasiswa dengan rasa ikhlas sabar dan humanis akan disukai oleh mahasiswanya dan membuatnya merasa senang dan merdeka, dengan rasa tersebut mahasiswa lebih merasa dekat dan meningkatnya rasa percaya diri. Hal ini sesuai hasil penelitian (Natasya, 2021) bahwa manusia yang mandiri adalah yang mampu berkembang secara utuh dan serasi dari aspek kemanusiaannya dan manusia yang mampu  menghargai  dan  menghormati  sesamannya. (Susilo,  2018) menyatakan nilai-nilai luhur harus ditanamkan pada jiwa generasi penerus bangsa agar menjadi bangsa  yang  memiliki  kepribadian  yang  berlandaskan  budaya  namun  juga mengikuti  perkembangan  zaman.  Ini  sejalan  dengan  pemikiran  penelitian  ini dimana  gaya  mengajar  Dosen  yang  berlandaskan  ajaran  Ki  Hadjar  Dewantara dalam  aplikasi  digital  dapat  menciptakan  alur  keterampilan  proses  berfikir mahasiswa  untuk  lebih  fokus  dalam  menemukan  pengetahuannya  yang  merdeka tanpa  rasa  tertekan  dan  paksaan.  hal  ini  sesuai  pendapat (Dyahsih,  2021) yang menyatakan  merdeka  belajar  bertujuan  supaya  mahasiswa  bebas  berkembang sesuai  dengan  kodratnya  masing-masing,  dan  diperkuat  oleh (Dela,  2020) yang menyatakan memberikan pengalaman yang lebih langsung dalam belajar, merdeka belajar  merupakan  langkah  ideal  sesuai  dengan  tujuan  menyiapkan  generasi tangguh, cerdas, kreatif, dan berkarakter sesuai dengan nilai-nilai bangsa Indonesia.
(Taufik  et  al.,  2017) juga  menyatakan  konsep  pendidikan  yang  merdeka mengandung nilai-nilai penting dalam membangun kualitas sumber daya manusia Indonesia  di  masa  depan.  Ini  adalah  bentuk  dari  proses  belajar  yang  konstruktif untuk  membangun  pemikirannya  dimana  mahasiswa  bisa  menggali  materi  dan informasi  untuk  referensi  dari  dunia  digital  yang  tanpa  batas  sesuai  teori  belajar konstruktivisme  dimana  pemanfaatan  sumber  belajar  baik  dari  lingkungan  dan budaya,  pembelajaran  berbasis  observasi,  dan  pembelajaran  yang  merdeka (Hawwin,  2021) .  Ini  membuktikan  jika  penelitian  ini  sejalan  dengan  tujuan pendidikan  nasional, (Nurul,  2020) menyatakan  hakikat  “merdeka  belajar”  yang digagas oleh Mendikbud memiliki persamaan dengan konsep pendidikan menurut Ki Hajar Dewantara.
(Bagas,  2021;  Mulyani  &  Fuadi,  2020) menyatakan Guided  Inquiry menciptakan mahasiswa yang lebih aktif dalam menemukan solusi mereka sendiri, dalam  prosesnya,  mereka  dapat  membentuk  dan  meningkatkan  keterampilan komunikasi dan kolaborasi. Dalam praktiknya mahasiswa menjadi lebih aktif dan inisiatif dalam mencari referensi, mereka saling berkomunikasi, bertukar pendapat serta  bekerjasama  untuk  menyelesaikan  tugas  proyeknya,  hal  ini  mahasiswa lakukan  baik  secara  langsung  maupun  melalui  aplikasi  digital.  Ini  menunjukan adanya  perkembangan  model  pembelajaran Inquiry yang  menyesuaikan perkembangan  zaman. (Fuadi  &  Mulyani,  2022) juga  menyatakan  pembelajaran Neo-Guided Inquiry merupakan kolaborasi pembelajaran offline dan online, sebuah bentuk inovasi dan terobosan yang sangat tepat diterapkan di era teknologi saat ini. Mahasiswa  diberikan  kemudahan  akses  untuk  menjangkau  platform-platform digital  yang  bertujuan  untuk  lebih  meningkatkan  kemampuannya,  seperti  yang dinyatakan (Wahyu  et  al.,  2022) bahwa  penyediaan  akses  layanan  pembelajaran digital  lainnya  terkait  kemajuan  peningkatan  keterampilan  digital  yang  dinilai sangat  penting  dan  masih  terus  dikembangkan  ke  arah  yang  lebih  baik  agar
kedepannya  dapat  lebih  baik  lagi  dan  maksimal.  Karena,  pemanfaatan  teknologi digital  dalam  proses  pembelajaran  dapat  meningkatkan  minat  mahasiswa  dan motivasi  belajarnya,  kualitas  proses  pembelajaran,  dan  hasil  belajar (Nandang  & Husnul, 2019) .
Peningkatan merata di setiap indikator literasi dan numerasi adalah dampak positif  dari  Digitalisasi  Ajaran  Ki  Hadjar  Dewantara, (Akbar  Albany,  2021; Suryana & Muhtar, 2022) menyatakan Ki Hadjar Dewantara memberi kita beberapa pilihan untuk melakukan proses pendidikan karakter agar dapat kita manfaatkan di era  digital  ini.  Dengan  demikian,  kita  dapat  menata  kembali  moralitas  bangsa sehingga tercipta negara maju dan berkualitas yang mampu bersaing dengan negara maju lainnya di kancah dunia. Melalui aplikasi digital mahasiswa lebih percaya diri dan meniru gaya mengajar Dosen saat melakukan interaksi dan komunikasi dalam tim atau diluar tim yang memperlihatkan ajaran Ki Hadjar Dewantara telah masuk dalam  karater  mereka.  Dengan  harapan  sebagai  Mahasiswa  Generasi  Z  mampu mengaktualisasikan  konsep  karakter  pendidikan  Ki  Hadjar  Dewantara  yang meliputi perbuatan, sikap dan akhlak dalam kehidupan (Ulan & Hudaidah, 2021) . Mahasiswa menjadi sabar jika menjelaskan kepada temannya yang belum paham, saling  menerima  dan  menghormati  perbedaan  pendapat  serta  tidak  memaksakan kehendak. Ini adalah modal baik untuk di terapkan pada saat mereka mengajar di PAUD nantinya. Melalui kemampuan literasi dan numerasi mahasiswa lebih peka dan  selektif    terhadap  perkembangan  teknologi  serta  pemanfaatan  yang  efektif dalam pembelajaran yang mereka lakukan, hal ini sependapat dengan (Darwanto et al., 2022) yang menyatakan dengan kemampuan literasi dan numerasi mahasiswa mampu  mengetahui  teknologi  pada  era  digital  yang  tepat  digunakan  dalam membantu  proses  pembelajaran  supaya  dapat tersampaikan  sesuai  dengan  tujuan pembelajaran itu sendiri.

## SIMPULAN
Mendigitalisasikan  ajaran  Ki  Hadjar  Dewantara  pada  proses  pembelajaran Neo-Guided  Inquiry dengan memasukkan  konsep  Asah,  Asih  dan  Asuh  pada proses  pembelajaran Guided  Inquiry saat  pembelajaran  menggunakan  aplikasi digital  sehingga  menciptakan  pembelajaran  yang  merdeka,  tanpa  tekanan  dan paksaan serta bersifat humanis dengan atmosfir belajar yang menyenangkan pada mahasiswa.  Proses  pembelajaran Neo-Guided  Inquiry menggiring  pola  berfikir mahasiswa dalam menemukan pengetahuannya yang lebih kritis dan kreatif dalam memecahkan  masalahnya.  menggunakan platform aplikasi  digital  mereka  dapat memperoleh  informasi  dan  referensi  materi  tanpa  batas,  untuk  itu  pentingnya membimbing  dan  mendampingi  mahasiswa  yang  dilandasi  ajaran  Ki  Hadjar Dewantara  supaya  mudah  dalam  mengendalikan  dan  mengarahkan  mahasiswa pada  tujuan  utama  pembelajaran.  Ajaran  Ki  Hadjar  Dewantara  juga  ditunjukan oleh  mahasiswa,  seperti  saat  mereka  presentasi,  memberikan  penjelasan  dan mengajari temannya dengan lebih humanis dan sabar. Pembentukan keterampilan proses berfikir dari penerapan pembelajaran Neo-Guided Inquiry dan pembawaan gaya mengajar Dosen yang berlandaskan ajaran Ki Hadjar Dewantara menciptakan percepatan peningkatan kemampuan literasi dan numerasi mahasiswa.
Saran penelitian selanjutnya untuk dapat disempurnakan melalui penelitian pengembangan.  Mengingat  semakin  canggihnya  teknologi  komunikais  digital yang memudahkan pada proses pembelajaran dan tergerusnya jati diri bangsa pada generasi  penerus,  sehingga  perlun  adanya  pendidikan  yang  mencirikhaskan keIndonesiaan yang tetap utuh meski zaman semakin berkembang.

## UCAPAN TERIMAKASIH
Kemendikbudristek Dirjen Dikti atas dukungannya melalui hibah penelitian bagi  Dosen  pemula  nomor  kontrak  turunan  021/LL6/PB/AK.04/2022, A.1.11/PDP/LP3M-UNSIQ/ 2022.

## DAFTAR PUSTAKA
Afif, N. (2019). Pengajaran dan Pembelajaran di Era Digital. IQ (Ilmu Al-Qur’an): Jurnal Pendidikan Islam , 2 (01), 117–129.
https://doi.org/10.37542/iq.v2i01.28
Akbar Albany, D. (2021). Perwujudan Pendidikan Karakter pada Era Kontemporer Berdasarkan Perspektif Ki Hajar Dewantara. Jurnal Humanitas: Katalisator Perubahan Dan Inovator Pendidikan , 7 (2), 93–107. https://doi.org/10.29408/jhm.v7i2.3393 Amijaya, L. S., Ramdani, A., & Merta, I. W. (2018). Pengaruh Model Pembelajaran Inkuiri Terbimbing Terhadap Hasil Belajar Dan Kemampuan Berpikir Kritis Peserta Didik. Jurnal Pijar Mipa , 13 (2), 94–99. https://doi.org/10.29303/jpm.v13i2.468 Antara.  (2020,  October  8).  Jelaskan  Asesment  Nasional  2021.  Kemendikbud Nadiem: Tak Perlu Bimbingan Khusus. Tempo , 1–1. https://tekno.tempo.co/read/1393961/jelaskan-asesmen-nasional-2021- mendikbud-nadiem-tak-perlu-bimbel-khusus
Apriliyanti,  F.,  Hanurawan,  F.,  &  Sobri,  A.  Y.  (2020).  Sistem  Among  dalam Penerapan  Nilai-nilai  Luhur  Pendidikan  Karakter  Ki  Hadjar  Dewantara. Jurnal  Pendidikan:  Teori,  Penelitian,  Dan  Pengembangan , 5 (8),  1048. https://doi.org/10.17977/jptpp.v5i8.13866
Atmazaki, Nur, B. V. A., Wien, M., Nur, H., Meyda, N. N., & Qori, S. A. (2017). Panduan Gerakan Literasi Nasional (A. M. Luh (ed.)). Jakarta: Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan.
Bagas,  K.  (2021).  Implementasi  Model  Inkuiri  Terbimbing  dalam  Meningkatkan Keterampilan Komunikasi dan Kepuasan Belajar Mahasiswa PGSD Undaris. Waspada:  Jurnal  Wawasan  Pengembangan  Pendidikan , 9 (2),  23–33. https://ejournal.undaris.ac.id/index.php/waspada/article/view/23 - 33
Bartolomeus,  samho. (2013). Visi pendidikan  Ki Hadjar Dewantara : tantangan dan relevansi (Cet. 1). Yogyakarta: Kanisius.
Cece,  &  Edi,  W.  (2019).  Pengaruh  Gaya  Mengajar  Dosen  Dan  Motivasi  Belajar Terhadap Prestasi Belajar Mahasiswa Perguruan Tinggi Swasta Kota Medan. Jurnal  Penelitian  Pendidikan  Sosial  Humaniora , 4 (1),  448–454. https://doi.org/10.32696/jp2sh.v4i1.267
Darwanto,  Khasanah,  M.,  &  Putri,  A.  M.  (2022).  Penguatan  Literasi,  Numerasi, Dan Adaptasi Teknologi Pada Pembelajaran Di Sekolah. Eksponen , 11 (2), 25– 35. https://doi.org/10.47637/eksponen.v11i2.381
David, H. (2011). Panduan Guru penelitian Tindakan Kelas A Teacher’s Guide To Classroom Research (Cet.1, Ed.4). Yogyakarta: Pustaka Pelajar. Dela, K. A. (2020). Merdeka Belajar Dalam Pandangan Ki Hadjar Dewantara Dan Relevansinya  Bagi  Pengembangan  Pendidikan  Karakter. Jurnal  Filsafat Pendidikan , 3 (3), 95–101. https://doi.org/10.23887/jfi.v3i3.24525 Destia,  M.,  Mochamad,  R.  S.,  &  Ramdan,  I.  M.  (2022).  Gaya  Mengajar  Dosen Terhadap  Motivasi  Belajar  Mahasiswa  Di  Era  New  Normal  Covid-19.
Kampret Journal , 1 (2), 60–68. https://doi.org/10.35335/kampret.v1i3.23 Dyahsih, A. S. (2021). Pendidikan Merdeka Dalam Perspektif Ki Hadjar Dewantara Dan Relevansinya Terhadap Merdeka Belajar Di Indonesia. Literasi: Jurnal
Ilmu  Pendidikan , 12 (2),  115–122.  https://doi.org/10.21927/literasi.2021 .12(2).%25p
Fuadi, S. I., & Mulyani, P. S. (2022). Online Assessment Pembelajaran Neo Guided Inquiry  Berbasis  Literasi  Dan  Numerasi  Pada  Mahasiswa. Muróbbî:  Jurnal Ilmu Pendidikan , 6 (2), 335–358. https://doi.org/10.52431/murobbi.v6i2.910 Haerudin,  H.  (2019,  June  26).  Pengaruh  Literasinumerasi  Terhadap  Perubahan Karakter  Siswa. Prosiding  Seminar  Nasional  Matematika  Dan  Pendidikan
Matematika (Sesiomadika) . https://journal.unsika.ac.id/index.php/sesiom adika/article/view/2123
Hawwin,  M.  (2021).  Teori  Belajar  Konstruktivisme  Ki  Hadjar  Dewantara  serta Relevansinya  dalam  Kurikulum  2013. Southeast  Asian  Journal  of  Islamic Education Management , 2 (2), 261–282. https://doi.org/10.21154/sajiem.v2i2.64 Kamaruddin, Andi, T. U., & Haji, M. (2022). Pengaruh Motivasi Belajar Dan Gaya Hidup Hedonisme Terhadap Prestasi Belajar Mahasiswa Universitas Ibnu Sina Batam. Jurnal  Sains  Sosio  Humaniora , 6 (1),  357–370. https://online- journal.unja.ac.id/JSSH/article/view/19490
Koten, V. S., Suharti, S., & Sutopo, S. (2019). Pemahaman Konsep Siswa Kelas IV melalui Pembelajaran Inkuiri Terbimbing tentang Materi Sifat-Sifat Cahaya. Jurnal  Pendidikan:  Teori,  Penelitian,  Dan  Pengembangan , 4 (9),  1145. https://doi.org/10.17977/jptpp.v4i9.12692
Mendikbud.  (2021,  June  25).  Hadapi  Perubahan  Di  Era  Digital,  Kemendikbud Luncurkan PemTIK 2021. ITJEN KEMENDIKBUD , 1–1. Miftahul, J., Z. A. Imam, S., & Prabowo. (2020). Guided Inquiry Model with the REACT  Strategy  Learning  Materials  to  Improve  the  Students’  Learning Achievement. IJORER :  International  Journal  of  Recent  Educational Research , 1 (2), 156–168. https://doi.org/10.46245/ijorer.v1i2.45
Mulyana,  S.,  Rusdi,  R.,  &  Vivanti,  D.  (2018).  The  Effect  of  Guided  Inquiry Learning Model and Scientific Performance on Student Learning Outcomes. Indonesian Journal of Science and Education , 2 (1), 105. https://doi.org/10.31002/ijose.v2i1.596 Mulyani,  P.  S.,  &  Fuadi,  S.  I.  (2020).  Implementasi  Blended  Learning  Berbasis Guided  Inquiry  untuk  Meningkatkan  Comunication  Skill  dan  Collaboration Skill Mahasiswa di Era Industri 4.0. QUALITY , 8 (2), 341. https://doi.org/10.21043/quality.v8i2.8384
Mutawakkil,  M.,  &  Nuraedah,  N.  (2019).  Gaya  Komunikasi  Dosen  dalam Pembelajaran Mahasiswa. Communicatus: Jurnal Ilmu Komunikasi , 3 (2), 25– 42. https://doi.org/10.15575/cjik.v3i2.5765
Nandang,  H.,  &  Husnul,  K.  (2019).  Pemanfaatan  Teknologi  Digital  Dalam Kegiatan  Pembelajaran. Jurnal  Pendidikan  &  Pengajaran  Guru  Sekolah Dasar , 2 (1), 10–15. https://doi.org/10.55215/jppguseda.v2i1.988
Natasya, F. (2021). Implementasi Konsep Pendidikan menurut Ki Hajar Dewantara.
Jurnal Pendidikan Tembusai , 5 (1), 1631–1638. https://jptam.org/index.php/jptam/article/view/1151 Nelly, I. (2019). Sistem Among Ki Hajar Dewantara Dalam Era Revolusi Industri 4.0. Senimar Nasional Sejarah Ke 4 , 388–404.
https://doi.org/10.31227/osf.io/ah7xf
Nurul, I. (2020). Relevansi Filosofi Ki Hajar Dewantara Sebagai Dasar Kebijakan Pendidikan  Nasional  Merdeka  Belajar  Di  Indonesia. Lintang  Songo:  Jurnal Pendidikan , 3 (2), 1–10. https://journal.unusida.ac.id/index.php/jls/article/view/266
Paulina,  P.  (2018).  Mempersipakan  SDM  Indonesia  di  Era industri  4.0. Seminar Era Industri 4.0 , 1–22.
Rejeki, S., Riyadi, R., & Siswanto, S. (2021). Problem Based Learning and Guided Inquiry  Learning  Model  on  Critical Thinking  Ability. International  Journal on Emerging Mathematics Education , 5 (1), 61.
https://doi.org/10.12928/ijeme.v5i1.19939
Riska, D. U., Umasih, & Kurniawati. (2020). Pemikiran Ki Hadjar Dewantara dan Sistem  Among  di  Perguruan  Taman  Siswa  Yogyakarta  (1922-1945). PERIODE:  Jurnal  Sejarah  Dan  Pendidikan  Sejarah , 2 (2),  87–99. http://journal.unj.ac.id/unj/index.php/periode/article/view/18711
Sigit, M. W. (2013). Pembelajaran berbasis riset (Cet. 1).  Jakarta: Indeks. Suhaida, D., & Azwar, I. (2018). Peran Dosen Dalam Mengembangkan Karakter Mandiri pada Mahasiswa. Sosial Horizon: Jurnal Pendidikan Sosial , 5 (1), 1– 19. https://doi.org/10.31571/sosial.v5i1.866
Suryana, C., & Muhtar, T. (2022). Implementasi Konsep Pendidikan Karakter Ki Hadjar Dewantara di Sekolah Dasar pada Era Digital. Jurnal Basicedu , 6 (4), 6117–6131. https://doi.org/10.31004/basicedu.v6i4.3177
Susanto, Y. H., & Jaziroh, A. (2017). Pemahaman dan Penerapan Sistem Among Ki Hadjar Dewantara pada Usia Wiraga. Indigenous: Jurnal Ilmiah Psikologi , 2 (2). https://doi.org/10.23917/indigenous.v2i2.4463
Susilo, S. V. (2018). Refleksi Nilai-Nilai Pendidikan Ki Hadjar Dewantara Dalam Upaya  Upaya  Mengembalikan  Jati  Diri  Pendidikan  Indonesia. Jurnal Cakrawala Pendas , 4 (1), 33–41. https://doi.org/10.31949/jcp.v4i1.710 Suwahyu, I. (2018). Pendidikan Karakter Dalam Konsep Pemikiran Pendidikan Ki Hajar  Dewantara. INSANIA :  Jurnal  Pemikiran  Alternatif  Kependidikan , 23 (2), 192–204. https://doi.org/10.24090/insania.v23i2.2290
Taufik,  H.,  Dedi,  K.,  &  Punaji,  S.  (2017).  Tujuan  Pembelajaran  Berlandaskan Konsep  Pendidikan  Jiwa  Merdeka  Ki  Hajar  Dewantara. Jinotep:  Jurnal Inovasi Dan Teknologi , 3 (2), 152–157. https://doi.org/10.17977/um031v3i22017p152 Ulan, D., & Hudaidah, H. (2021). Implementasi Konsep Pendidikan Karakter Ki Hadjar Dewantara Bagi Mahasiswa Generasi Z. PENSA : Jurnal Pendidikan Dan Ilmu Sosial , 3 (1), 76–86. https://doi.org/10.36088/pensa.v3i1.1153 Wahyu, B. H. R., Sukma, P. P., Katon, G. S., & Agung, S. (2022). Efektivitas Model Pembelajaran Inkuiri Sosial Berbasis Blended Learning Pada Mata Pelajaran IPS  Guna  Meningkatkan  Literasi  Digital  Siswa. DIALEKTIKA:  Pendidikan IPS , 2 (2), 103–116. https://ejournal.unesa.ac.id/index.php/PENIPS/index Weilin, H., Dicky, S., Sofie, D., Putri, P., Nur, H., Miftahussurur, Meyda, N. N., & Qori,  S.  A.  (2017). Litersi  Numerasi (A.  M.  Luh  (ed.)).  Jakarta:  TIM  GLN Kemendikbud.
Yanuarti, E. (2018). Pemikiran Pendidikan Ki. Hajar Dewantara Dan Relevansinya Dengan Kurikulum 13. Jurnal Penelitian , 11 (2).
https://doi.org/10.21043/jupe.v11i2.3489