Jurnal Pendidikan Anak, 8 (2), 2019, 99
-10 6
Copyright © 2019, Jurnal Pendidikan Anak ISSN 2302-6804 (print), ISSN 2579-4531 (online)

## Profil Kejujuran Anak Usia 5-6 Tahun di RA-At-Taufiq Kota Tasikmalaya
Yasbiati, Edi Hendri Mulyana , Taopik Rahman , Qonita Pendidikan Anak Usia Dini, Fakultas  Ilmu  Pendidikan, Universitas Pendidikan Indonesia Jalan  Dadaha No. 18 Kota Tasikmalaya, Indonesia E-mail: yasbiati@upi.edu , edihm@upi.edu, qonita1993@student.upi.edu
ARTICLE INFO ABSTRACT Article history: Received: 9-12-2019 Revised: 16-12-2019 Accepted: 23-12-2019
Banyak  kasus-kasus kenakalan bahkan kejahatan dikaitkan dengan isu degradasi karakter.  Pemerintah  mengupayakan  hal  tersebut  dengan  mulai  berfokus  pada pendidikan  karakter.  Pendidikan  karakter  sudah  harus  ditanamkan  sejak  dini sebagai modal dan pondasi awal terbentuknya sikap dan karakter individu. Salah satu indikator karakter yang menjadi modal dasar tersebut yaitu kejujuran. Anak usia dini  dikenal sebagai manusia paling jujur karena kepolosannya. Hanya saja jujur bukan hanya mengatakan hal apa adanya, tapi juga terkait bagaimana anak mengetahui  perilaku  yang  tepat  dan  tidak  tepat.  Penelitian  ini  bertujuan  untuk mendeskripsikan  bagaimana  profil  kejujuran  anak  usia  5-6  Tahun  di  RA  A- Taufiq Kota Tasikmalaya. Penelitian deskrpitif kuantitiatif ini dilakukan melalui tes  kejujuran  pada  15  anak  saat  kegiatan  pembelajaran.  Dari  tes  kejujuran tersebut  didapat  bahwa  anak  usia  5-6  tahun  di  RA-AT  Taufik  sudah  memiliki dasar  kejujuran  yang  baik.  Hanya  saja,  semakin  anak  tumbuh  dan  berinteraksi dengan lingkungannya semakin anak akan mendapatkan pengaruh pengaruh lain yang  dapat  menguatkan  atau  bahkan  melemahkan  karakternya.    Sehingga menamkan  sikap  jujur  melalui  upaya  pendidikan  karakter  harus  senantiasa dibangun  dan  dipertahankan  oleh  lingkungan  sekitarnya  untuk  membentuk karakter  yang  kuat  dari  setiap  individu  sehingga  kasus  kenakalan  dan  kejahatan bisa berkurang.
Keywords:
Pendidikan Karakter,
Karakter Anak, Kejujuran
Many  cases  of  delinquency  and  even  mistakes  that  succeed  with  the  problem  of character  degradation.  The  government  strives  to  do  this  by  starting  with character  education.  Character  education  must  be  instilled  early  on  as  capital and the initial foundation for the formation of individual attitudes and character. One  indicator  of  the  basic  capital  is  honesty.  Early  childhood  is  known  as  the most honest man because of his innocence. It's just honest not only say things as they  are,  but  also  related  to  children  who  know  about  what  is  appropriate  and inappropriate.  This  study  aims  to  describe  how  the  honesty  profile  of  children aged 5-6 years in RA A-Taufiq in Tasikmalaya City. This quantitative descriptive study  was  conducted  through  honesty  tests  on  15  children  during  learning activities.  From  the  honesty  test  obtained  by  children  aged  5-6  years  at  RA-AT Taufik already has a good basis of honesty. It's just that, the more children grow and  develop  with  their  environment,  the  more  children  will  get  other  facilities that can strengthen or even weaken their character. Making a reminder of honest attitudes through character education must always be built and prepared by the adjacent environment to form the strong character of each individual so that the problem of delinquency and can increase.

## PENDAHULUAN
Menurut Sujiono (2010, hlm. 7) Hakikat anak usia dini atau yang di singkat AUD adalah anak berusia 0 sampai 6 tahun yang membentuk karakter dan kepribadian anak. Dalam proses pembentukan kepribadian dan karakter anak perlu diberikan suatu rangsangan dari orang dewasa berupa bimbingan dan  arahan  agar  perkembangan  anak  bisa  optimal.  Para  ahli  memandang  pendidikan  anak  usia  dini merupakan  masa emas ( the golden age )  dan periode sensitif  ( sensitive periods ), pada  masa ini anak secara  khusus  mudah  menerima  berbagai  stimulus  yang  diberikan  oleh  lingkungannya.  Para  ahli memandang  pendidikan  anak  usia  dini  merupakan  masa  emas  ( the  golden  age )    dan  periode  sensitif
( sensitive  periods ),  pada  masa  ini  anak  secara  khusus  mudah  menerima  berbagai  stimulus  yang diberikan oleh lingkungannya.
Dalam  Permendikbud  Nomor  146  tahun  2014  dijelaskan  bahwa:  “Penelitian  menunjukkan bahwa  masa  peka  belajar  anak  dimulai  dari  anak  dalam  kandungan  sampai  1000  hari  pertama kehidupannya. Menurut ahli neurologi, pada saat lahir otak bayi mengandung 100 sampai 200 milyar neuron  atau  sel  syaraf  yang  siap  melakukan  sambungan  antar  sel.  Sekitar  50%  kapasitas  kecerdasan manusia telah terjadi ketika usia 4 tahun, 80% telah terjadi ketika berusia 8 tahun, dan mencapai titik kulminasi  100%  ketika  berusia  8  sampai  18  tahun”.  Berdasarkan  penjelasan  di  atas  dapat  diketahui bahwa  rangsangan  kepada  anak  yang  lahir  sampai  usia  8  tahun  sangalah  penting  karena  pada  masa tersebut  perkembangan  neuron  atau  otak  anak  dapat  opimal  yang  akan  sangat  berpengaruh  terhadap perkembangan anak selanjutnya dan berimbas pada kehidupannya dimasa yang akan datang.
Merujuk  pada  undang  –  undang  Nomor  20  tahun  2003  dijelaskan  bahwa  PAUD  adalah  suatu upaya pembinaan yang ditujukan kepada anak sejak lahir sampai dengan usia 6 tahun yang dilakukan melalui rangsangan pendidikan untuk membantu pertumbuhan dan perkembangan jasmani dan rohani agar  anak  memiliki  kesiapan  belajar  dalam  memasuki  pendidikan  lebih  lanjut.  Pendidikan  anak  usia dini  memiliki  salah  satu  prinsip  yaitu  belajar  sambil  bermian  atau  bermain  seraya  belajar.  Artinya dalam pembelajaran anak usia dini harus diciptakan dalam situasi yang nyaman, senang, tanpa tekanan seperti  anak  sedang  melakukan  kegiatan  bermain.  Dalam  permendikbud  (2014)  dijelaskan  bahwa “pembelajaran anak usia dini mencakup 6 (enam) lingkup aspek perkembangan yaitu, perkembangan nilai  agama  dan  moral,  perkembangan  fisik-motorik,  perkembangan  kognitif,  perkembangan  bahasa, perkembangan  sosial-emosional  dan  perkembangan  seni”  yang  dimuat  dalam  bentuk  tema.    Setiap lingkup  perkembangan  yang  dialami  anak  pasti  mengalami  hambatan  yang  berbeda  termasuk  dalam lingkup  perkembangan  nilai  agama  dan  moral  yaitu  karakter  jujur.  Kemendikbud  (2014)  dijelaskan karakter jujur mencakup jujur dalam perkataan dan perbuatan.
Indonesia  saat  ini  sedang  dihangkatkan  oleh  isu  degradasi  moral  anak  bangsa.  Banyaknya laporan  tindak  kenakalan  anak  hingga  remaja  memicu  reaksi  publik  untuk  menyoroti  bagaimana pendidikan karakter di Indonesia khususnya di persekolahan.  Hal ini nampak dalam beragam tulisan di  media  massa,  seperti  pada  laman Kompasiana pada  9  Februari  2018  dalam  artikel  yang  berjudul “Degradasi  Moralalitas  Genmud  sebagai  Penanda  Buruknya  Pendidikan  Karakter  di  Indonesia”. Dalam artikelnya dikatakan bahwa degradasi moral banyak diasumsikan sebagai kegagalan pendidikan karakter,  karena  orientasi  pendidikan  saat  ini  lebih  cenderung  berfokus  pada  hal  yang  berkaitan dengan capaian akademis.
Namun seperti yang kita ketahui bahwa capaian akademis saja tidak cukup untuk kehidupan di masa  yang  akan  datang,  tetapi  karakter  anak  ikut  andil  di  dalamnya.  Karakter  merupakan  aspek penting  sebagai  pondasi  bagi  mentalitas  serta  kesuksesan  manusia  di  masa  mendatang.  Karakter sendiri  berasal  dari  akar  kata  bahasa  latin  yang  berarti  “dipahat”  dan  bahasa  Yunani  “ Charassian ” yang  berarti  menandai  dan  memfokuskan  bagaimana  mengaplikasikan  suatu  nilai  dalam  bentuk tingkah  (Aeni,  dkk,  2017,  hlm.12).  Karakter  juga  diartikan  sebagai  kualitas  mental  atau  moral, kekuatan  moral,  nama,  atau  reputasinya.  Sedangkan  secara  psikologi  karakter  adalah  kepribadian ditinjau  dari  titik  tolak  etis  atau  moral  dengan  sifat  sifat  yang  relatif  tetap.  Selain  itu  juga  Lickona (Aeni, dkk, 2017, hlm.12) memaparkan bahwa pendidikan karakter adalah upaya yang disengaja untuk membantu orang memahami, peduli, dan bertindak berdasarkan nilai-nilai etika inti untuk mendukung perkembangan sosial, emosional dan etis.
Karakter  yang  diinternalisasikan  dalam  dunia  pendidikan  pertama  kali  dicetuskan  oleh  FW. Foerster  yang  merupakan  sebuah  usaha  untuk  mengidupkan  kembali  pedagogi  yang  mengacu  pada pada  pendekatan  idealis-spirutualis  dalam  Pendidikan  (Asmani,2011,  hl.  27).  Lickona  (Aeni,  dkk, 2017, hlm.12) memaparkan bahwa pendidikan karakter adalah upaya yang disengaja untuk membantu orang  memahami,  peduli,  dan  bertindak  berdasarkan  nilai-nilai  etika  inti  untuk  mendukung perkembangan sosial, emosional dan etis.
Pendidikan  karakter  sangat  diharapkan  dapat  ditanamkan  dan  ditumbuhkan  sejak  dini  sebagai pondasi  awal  mereka  dalam  mengembangkan  kehidupan  sosial  nya.  Salah  satu  aspek  dari  karakter yang  penting  di  tanamkan  sejak  dini  adalah  kejujuran.  Sikap  jujur  anak  ini  mulai  muncul  sejalan dengan  tumbuhnya  kemampuan  anak  untuk  berinteraksi  dan  menjalin  hubungan  dengan  orang  lain, munculnya  harapan  pada  diri  anak,  dan  memahami  perilaku  yang  dapat  diterima  atau  tidak  dapat diterima (VanderVen, 2008). Anak usia dini harus diberikan pendidikan karakter yang sesuai dengan
perkembangan  usianya.  Sekolah  sebagai  wahana  pembelajaran  tak  diragukan  berperan  besar  dalam perkembangan  karakter  siswa  dan  melalui  PAUD  kita  dapat  merubah  moral  bangsa.  Usia  dini merupakan masa keemasan bagi anak sehingga PAUD memegang peranan penting dalam menentukan perkembangan anak selanjutnya sebagai pondasi dasar kepribadian anak.
Anak  usia  dini  dikenal  sebagai  manusia  paling  jujur  yang  artinya  Kesuma  (2011,  hlm.  16) menambahkan  bahwa  jujur  merupakan  keputusan  seseorang  untuk  mengungkapkan  dalam  bentuk perasaan,  perkataan,  dan  perbuatan  sesuai  dengan  realitas  yang  ada  dan  tidak  memanipulasi  dengan berbohong  atau  menipu  untuk  keuntungan  dirinya.  Namun  seiring  perkembangan  sosial  anak  dalam berinteraksi  dengan  orang  lain  dan  mengenal  lingkungannya  sangat  berpengaruh  terhadap  kejujuran anak. Hal tersebut karena anak berkembang dan berubah sesuai dengan kematangan dan pengalaman yang didapatnya.(Mansur, 2007).
Hasil penelitian terdahulu menunjukan bahwa anak-anak mulai berbohong sejak usia 2 hingga 3 tahun  untuk  menyembunyikan  kesalahan  mereka.    Seiring  bertambahnya  usia,  kebohongan  anak menjadi  semakin  kompleks  dan  mereka  memiliki  cara  yang  hebat  untuk  menyembunyikannya,  dan pada akhir masa kanak-kanak orang dewasa sudah tidak bisa membedakan lagi apakah anak jujur atau berbohong  (Lee  et.al,  2014).  Berdasarkan  latar  belakang  dan  kajian  literatur  di  atas  maka  dapat dirumuskan masalahnya sebagai berikut “Bagaimana profil kejujuran anak usia 5-6 tahun di R A At- Taufiq  Kota  Tasikmalaya”.  Dari  perumusan  masalah  maka  tujuan  penulisan  adalah  untuk mendeskripsikan profil kejujuran anak usia 5-6 tahun di RA At-Taufiq Kota Tasikmalaya.

## METODE
Metode  penelitian  yang  digunakan  dalam  penelitian  ini  adalah  deskriptif  kuantitatif  untuk mendeskripsikan sejauh  mana sikap jujur yang sudah  tertanam pada anak. Menurut Sugiyono  (2010: 29),  analisis  deskriptif  merupakan  analisis  statistik  yang  digunakan  untuk  menganalisis  data  dengan cara  mendeskripsikan  atau  menggambarkan  data  yang  telah  terkumpul.  Jenis  data  yang  digunakan dalam penelitian ini adalah data kuantitatif yang dinyatakan dalam angka dan dianalisis dengan teknik statistik.  Selain  itu,  penelitian  deskroptif  adalah  penelitian  yang  memberikan  gambaran  lebih  detail mengenai  suatu  gejala    berdasarkan  data  yang  ada,  menyajikan  data,  menganalisis,  dan menginterpretasi  (Narbuko&  Achmadi,  2003).  Sampel  yang  diambil  merupakan  sampel  jenuh,  yaitu seluruh  anak  kelompok  umur  5-6  Tahun  di  TK  At-Taufiq  sebanyak  15  anak.  Data  dikumpulkan melalui  tes  yang  disetting  dalam  kegiatan  pembelajaran  agar  anak  tidak  menyadari  bahwa  mereka sedang  diobservasi.  Data  diukur  berdasarkan  lembar  observasi  yang  telah  teruji  validitas  dan reliabilitasnya.

## HASIL DAN PEMBAHASAN

## Hasil
Profil  karakter  jujur  anak  di  kelompok  usia  5-6  tahun  di  RA-At-Taufik  Kota  Tasikmalaya didapatkan  melalui  test  kejujuran  yang  dilakukan  secara  berkelompok  dalam  kegiatan  pembelajaran. Tes dilakukan dengan menggunakan beragam makanan yang dimasukan kedalam toples yang tertutup. Kemudian guru mengarahkan anak untuk tidak membuka terlebih dahulu toples tersebut sebelum guru memperbolehkannya.  Guru  meninggalkan  anak-anak  selama  ±10  menit  dan  aktivitas  anak  dipantau melalui  kamera.  Setelah  masuk  kembali  guru  bertanya  kepada  anak  tentang  apa  yang  terjadi  selama guru diluar kelas. Di bawah ini adalah skor kejujuran anak setelah memperoleh perlakuan dari guru.
Tabel 1. Skor Kejujuran Anak Kode Anak Skor Kategori 1 9 Sangat Baik 2 6 Baik 3 6 Baik 4 9 Sangat Baik 5 6 Baik 6 8 Sangat Baik 7 8 Sangat Baik 8 9 Sangat Baik 9 4 Cukup 10 4 Cukup
11 4 Cukup 12 6 Baik 13 6 Baik 14 6 Baik 15 8 Sangat Baik Rata-Rata 6,6 Baik
Diagram 1. Perbadingan Kejujuran berdasarkan Indikator

## Pembahasan
Kejujuran  sangat  penting  sebagai  dasar  terjadinya  hubungan  interaksi  yang  harmonis  antar individu  atau  kelompok.  Kejujuran  menciptakan  komunikasi  yang  baik,  sehingga  timbul  rasa  saling percaya  (Aeni,dkk,  2017,  hlm.41).  Menurut  Direktorat  Jenderal  Pendidikan  Anak  Usia  Dini Nonformal  dan  Informal  (2012)  terdapat  beberapa  indikator  nilai  karakter  jujur  yaitu  anak  mengerti mana milik pribadi dan milik bersama, anak merawat dan menjaga benda milik bersama, anak terbiasa berkata  jujur,  anak  terbiasa  mengembalikan  benda yang  bukan  miliknya,  menghargai  milik  bersama, mau  mengakui  kesalahan,  meminta  maaf  jika  salah,  dan  memaafkan  teman  yang  berbuat  salah,  dan menghargai  keunggulan  orang  lain.  Namun  dalam  penelitian  ini  ada  9  indikator  yang  dijadikan penilaian  kejujuran  anak  yaitu  (1)  anak  tidak  menuduh  orang  lain  atau  mengatakan  hal  yang  tidak benar terkait orang lain, (2) anak tidak menutupi kesalahan yang dilakukannya, (3) anak menjelaskan peristiwa sesuai fakta, (4) anak dapat mematuhi aturan, (5) anak tidak mengambil sesuatu yang bukan miliknya, (6) anak meminta izin saat menggunakan/mengambil barang yang bukan miliknya, (7) anak mengembalikan barang yang dipinjam, (8) anak mengetahui perbuatan yang tepat dan tidak tepat, (9) menyadari dan mengakui kesalahannya.
Sehubungan dengan temuan hasil penelitian di atas, terdapat beberapa kejujuran anak yang berbeda- beda. Hal tersebut dapat terlihat dari tabel.1 yaitu mengenai kejujuran anak. Dari 15 orang anak yang diteliti terdapat 3 orang anak yang memperoleh skor 9 yang artinya sangat baik. 3 anak yang memperoleh skor 8, 6 anak  yang  memperoleh  skor  6,  dan  3  orang  anak  yang  memperoleh  skor  4.  Kategori  skor  yaitu:  1-3,5 Kurang,  3,6  –  5,5  Cukup,  5,6  –  7,5  Baik,  dan  7,6  –  9  Sangat  Baik.  Tahapan  ini  berlandas  pada perkembangan  karakter  jujur  anak  berdasarkan  rubrik  penilaian  sesuai  dengan  data  yang  didapat. Paling banyak anak menunjukan 6 indikator dan paling sedikit anak menunjukan 9, 8, dan 4 indikator. Di  tabel  1  menunjukkan  bahwa  nilai  rata-rata  skor  kejujuran  anak  adalah  6,6  yang  artinya  bahwa kejujuran anak baik.
Selain itu juga, dari diagram 1 menunjukan perbandingan indikator kejujuran yang dicapai oleh anak. Diagram tersebut menjelaskan dari sembilan indikator kejujuran yang dimiliki anak yang paling minim  adalah  menyadari  dan  mengakui  kesalahannya.  Hal  tersebut  karena  anak  baru  berkembang sesuai perkembangan usianya, maka ketika anak menyadari punya kesalahan anak tidak meyadari dan tidak  mengakui  kesalahannya  malah  anak  akan  menunjukan  ekspresi  takut  yaitu  takut  dimarahi  dan takut dihukum (Novriyansah, dkk, 2017). Oleh karena itu, sebagai orang dewasa jika anak mengakui kesalahannya,  jangan  langsung  dimarahi  tetapi  hargai  kejujurannya  setelah  itu  kita  bisa  meluruskan kesalahan  anak  sehingga  anak  akan  terbiasa  untuk  bicara  jujur.  Karena  hal  yang  paling  menakutkan adalah ketika anak sudah terbiasa dengan berkata tidak jujur dan sulit untuk mengakui kesalahannya, oleh karena itu Novriyansa dkk (2017, hlm. 1) menjelaskan bahwa anak sejak dini harus membiasakan
0 5 10 15 20 Jumlah anak
diri jujur sebagai bekal kesiapan adaptasi dan sosialisasi pada jenjang pendidikan lebih lanjut. Jika kita melihat ke waktu yang lebih panjang atau ke waktu yang akan datang, hal tersebut dapat menjadikan benih  untuk  melakukan  korupsi  sebagai  praktik  pelanggaran  moral  seperti  ketidakjujuran  tidak tanggung  jawab,  rendahnya  disiplin,  rendahnya  komitmen  kepada  nilai-nilai  kebaikan  (Megawangi, 2004).
Nilai  kejujuran  penting  ditanamakan  sejak  masa  anak-anak.  Anak  merupakan  pribadi  yang masih bersih dan peka terhadap rangsangan dari lingkungan luar. Orang tua dan guru memiliki peran penting  untuk  menanamkan  nilai  kejujuran  pada  anak,  karena  mereka  adalah  orang  paling dekat  dan mempengaruhi  pertumbuhan  anak.  Terdapat  beberapa  cara  menanamkan  kejujuran  pada  anak  yakni menanamkan kejujuran dengan cerita, memberikan pujian dan penghargaan secara terbuka, menyikapi kesalahan  anak  dengan  baik,  memberikan  pemahaman  dengan  lembut,  memberikan  perhatian  dan kasih  sayang,  menanamkan  kejujuran  melalui  diskusi,  dan  membiasakan  berkata  dan  bersikap  jujur kepada  anak.  Hal  tersebut  dapat  dilakukan  agar  anak  terbiasa  berkata  dan  berbuat  jujur.  Membentuk sikap  jujur  anak  membutuhkan  beberapa  pihak  yang  mendukung  untuk  ketercapaian  tersebut  salah satunya peran orang tua. Oleh karena itu, Baumrind (1971) dalam Santrok (2007) menyatakan bahwa terdapat  empat  jenis  gaya  pengasuhan  yang  dapat  dilakukan  oleh  orang  tua  yaitu:  (1)  Pengasuhan otoritarian  yaitu  gaya  yang  membatasi  dan  menghukum  sehingga  orang  tua  mendesak  anak  untuk mengikuti  arahan  mereka  dan  menghormati  pekerjaan  dan  upaya  mereka,  (2)  Pengasuhan  otoritatif yaitu  mendorong  anak  untuk  mandiri  namun  masih  menerapkan  batas  dan  kendali  pada  tindakan mereka,  (3)  Pengasuhan  yang  mengabaikan  yaitu  gaya  pengasuhan  dimana  orang  tua  tidak  terlibat dalam kehidupan anak, dan (4) Pengasuhan menuruti yaitu gaya pengasuhan dimana orang tua sangat terlibat  dengan  anak,  namun  tidak  terlalu  menuntut  atau  mengotrol  mereka.  Dari  beberapa  gaya pengasuhan di atas, sebagai orang tua kita harus memberikan pengasuhan yang tepat untuk anak, agar karakter  jujur  anak  dapat  terbentuk.  Jika  pengasuhan  orang  tua  tidak  tepat,  maka  dikhawatirkan karakter kejujuran anak tidak akan terbentuk di dalam diri anak.
Beberapa gaya pengasuhan yang dipaparkan oleh Baumrind, tentunya memberikan pengaruh bagi anak atau sumbangan bagi perkembangan anak. Seperti yang dipaparkan oleh Hurlock (2013) bahwa terdapat  beberapa  sumbangan  keluarga  pada  perkembangan  anak  diantaranya:  (1)  perasaan  aman karena menjadi anggota keluarga kelompok yang stabil, (2) orang-orang yang dapat diandalkan dalam memenuhi  kebutuhannya,  (3)  sumber  kasih  sayang  dan  penerimaan  yang  tidak  terpengaruh  oleh  apa yang  mereka  lakukan,  (4)  model  pola  perilaku  yang  disetujui  guna  belajar  menjadi  sosial,  (5) bimbingan  dalam  pola  perkembangan  perilaku,  (6)  orang  yang  dapat  diharapkan  bantuannya  dalam memecahkan masalah yang dihadapi anak, (7) bimbingan dan bantuan dalam mempelajari percakapan (8)  perangsang  kemampuan  untuk  mencapai  keberhasilan  di  sekolah  dan  kehidupan  sosial,  dan  (9) bantuan  dalam  menetapkan  aspirasi  yang  sesuai  dengan  minat  dan  kemampuan.  Pemaparan  di  atas, mengenai gaya pengasuhan dan sumbangan keluarga bagi perkembangan anak dapat terwujud ketika keluarga  berusaha  menyempatkan  waktu  untuk  melakukan  perannya  bagi  perkembagan  anak.  Hal tersebut  seperti  dikemukakan  oleh  Cooper,  dkk.  (2009)  bahwa  ketika  seluruh  anggota  keluarga menghabiskan  waktu  bersama,  mereka  menciptakan  sebuah  identitas  bersama  sekaligus  menyimpan kenangan  yang  indah;  sebuah  landasan  untuk  membantu  anak-anak  memiliki  konsep  tentang  siapa mereka dan perasaan memiliki. Oleh karena itu, setiap anggota keluarga diharapkan untuk meluangkan waktu dan memiliki waktu khusus bersama anak agar anak merasa dihargai dan dianggap ada sehingga pembentukan karakter anak akan mudah dilakukan ketika orang tua dan anak memiliki kedekatan yang cukup erat.
Dalam  mendidik  anak,  keluarga  atau  orang  tua  ada  banyak  peran  yang  akan  mempengaruhi pola  pikir  dan  perilaku  dari  seorang  anak  (Rofiq&  Ismatun):  (1)  orang  tua  dapat  memberikan penjelasan  mengenai  hal  baik  dan  buruk  bagi  anak,  penting  bagi  anak  untuk  mendapat  penjelasan terhadap  kelakuan  itu  boleh  dilakukan.  (2)  pendidikan  yang  keras  juga  akan  menyebabkan  anaknya menjadi  keras,  menggunakan  pola  pendidikan  yang  keras  akan  menyebabkan  anak-anak  menjadi disiplin, namun malah juga akan meningkatkan kemungkinan seorang anak untuk tidak nyaman.  (3) apa  yang  dilakukan  orang  tua  akan  ditiru  oleh  anak,  anak  akan  mengikuti  apa  yang  menjadikan kebiasaan orang tuanya. Jadi dalam mendidik anak untuk memiliki karakter yang baik, orang tua harus memberi contoh yang positif kepada anak baik dalam tingkah laku atau berbicara. (4) orang tua harus bisa menjaga anaknya dari lingkungan social yang buruk. Apabila orang tua sudah mendidik anaknya dengan  baik,  maka  disamping  itu  orang  tua  harus  bisa  menjaga  atau  mengawas  anaknya  dalam
kehidupan bersosial. (5) memberi kasih saying dan semangat, orang tua harus memberi kasih  sayang dan menghargai anak, baik di saat mereka mendapatkan nilai ujian yang bagus maupun ketika mereka tidak mendapat hasil yang diinginkan  karena sesungguhnya mereka telah bekerja keras.
Selain  peran  orang  tua,  sekolah  juga  memiliki  peran  dalam  pembentukan  karakter  kejujuran anak.  Peran  sekolah  dalam  menanamkan  nilai  kejujuran  pada  anak  sangat  penting,  dengan  selalu memberi  contoh  atau  perilaku  yang  jujur  secara  langsung  akan  menumbuhkan  nilai  kejujuran  yang tinggi  dan  rasa  tanggungjawab  yang  akan  berguna  bagi  dirinya  baik  di  masa  sekarang  maupun  yang akan  datang  (Messi  &  Edi,  2017).  Dalam  rangka  penanaman  nilai-nilai  kejujuran  di  sekolah,  ada beberapa  peran  yang  dapat  dilakukan  oleh  guru  (Amin,  2017),  yaitu:  (1)  Memberikan  pengajaran secara  terus  menerus  dan  terintegrasi  yaitu  peran  guru  dalam  menanamkan  nilai  kejujuran  kepada peserta  didik  dengan  cara  memberikan  pengetahuan  melalui  pengajaran  secara  terus  menerus  dan memadai  tentang  kejujuran.  Misal,  pengetahuan  tentang  apa  yang  dimaksud  dengan  jujur,  mengapa seseorang  harus  berbuat  jujur,  dan  apa  konsekuensi  jika  seseorang  tidak  jujur.  Namun  demikian, pengajaran  yang  diberikan  oleh  guru  tersebut  haruslah  terintegrasi.  Artinya  bukan  hanya  dilakukan satu  orang  guru  atau  guru  agama  saja,  tetapi  harus  seluruh  guru  yang  ada  di  sekolah  tersebut,  dan dilakukan pada setiap pembelajaran. Selain itu, pengajaran yang diberikan oleh guru hendaklah secara terus menerus pada setiap kesempatan, bukan saja pada pembelajaran di kelas, tetapi juga di luar kelas dengan  memberikan  pengajaran  tersebut,  maka  peserta  didik  akan  terbentuk  dalam  dirinya  untuk bertindak  dan  bertanggung  jawab  terhadap  setiap  tindakannya.  Jika  ia  telah  mengetahui  dan memahami tentang kejujuran,  ia akan berbuat jujur, dan jika ia berbuat tidak jujur, maka ia pun tahu akan  konsekuensi  dari  setiap  ketidakjujurannya.  (2) Memberikan  keteladanan  yaitu  dalam  kehidupan di  masyarakat,  terkadang  banyak  kita  temukan  orang  yang  suka  menyampaikan  kebaikan-kebaikan dan contoh-contoh perbuatan yang baik. Namun terkadang pula, sulit untuk menemukan orang- orang yang  menjadi  contoh  perilaku  kebaikan.  Dalam  hal  penanaman  nilai  kejujuran,  seorang  guru  bukan sekedar  menyampaikan  pengetahuan  tentang  kejujuran  itu,  tetapi  guru  hendaklah  berperan  sebagai orang  yang  berperilaku  jujur.  Artinya  bahwa  seorang  guru  hendaklah  berbuat  kejujuran  itu  dimulai dari  diri  sendiri  dan  menjadi  teladan  kejujuran  bagi  anak  didiknya,  dan  terlihat  nyata  dalam  setiap sikap  dan  tindakannya,  sehingga  pada  gilirannya  akan  ditiru  oleh  anak  didiknya.  (3)  Membiasakan berperilaku  yaitu  Suatu  ungkapan  yang  patut  untuk  direnungkan  adalah  “sesuatu  itu  bisa  karena biasa”.  Hal  ini  mengindikasikan  bahwa  setiap  perilaku  individu  dalam  kehidupan  sehari-hari  karena kebiasaan.  Begitupun  tentang  kejujuran.  Seseorang  tentu  tidak  akan  mampu  berperilaku  jujur  jika tidak  membiasakan  diri  untuk  berbuat  jujur.  Untuk  itu,  selain  memberikan  pengetahuan  tentang kejujuran, maka guru hendaknya berupaya pula membiasakan peserta didik untuk berperilaku jujur.
Pembiasaan berperilaku jujur di sekolah dapat dilakukan dengan memberikan reward terhadap individu-individu  yang  berbuat  jujur.  Pemberian  reward  ini  bisa  dilakukan  oleh  guru  tanpa  biaya. Contohnya,  ketika  ada  anak  yang  berbuat  jujur  dan  perilaku  baik  lainnya  dapat  direspon  dengan memberikan pujian. Pemberian kata-kata pujian sesungguhnya telah menunjukkan reward yang baik, dan anak-anak pada umumnya akan merasa bangga dengan ucapan tersebut. Pada gilirannya, mereka akan berusaha untuk berbuat kebaikan dan perilaku jujur dalam lingkungan sekolah, dan berkembang dalam  kehidupannya  sehari-hari  di  rumah  dan  masyarakat.  (4)  Mengadakan  refleksi  yaitu  Refleksi merupakan  bentuk  evaluasi  suatu  sikap  yang  harus  dilakukan  oleh  gutu  dalam  upaya  untuk  melihat kembali  sejauh  mana  penanaman  perilaku  kejujuran  telah  dilaksanakan  oleh  peserta  didik.  Refleksi dimaksudkan  untuk  mengetahui  keberhasilan  dan  kegagalan  yang  dilakukan  selama  ini,  selanjutnya dijadikan  dasar  untuk  melakukan  peningkatan  terhadap  penanaman  kejujuran  pada  peserta  didik. Refleksi  sesungguhnya  bukan  saja  dilakukan  terhadap  peserta  didik  saja,  tetapi  harus  menyeluruh terhadap setiap individu yang ada di sekolah, seperti guru itu sendiri, kepala sekolah, pegawai, komite sekolah dan bahkan orang tua siswa.
Melalui kegiatan refleksi  ini, sekaligus dapat diketahui apakah mereka para personil sekolah telah  mampu  menerapkan  nilai  kejujuran  tersebut  dalam  kehidupan  sehari-hari,  baik  di  lingkungan sekolah,  keluarga,  dan  masyarakat.  (5)  Memberikan  punishment  yaitu  pemberian  punishment  atau hukuman  terhadap  pelanggaran  merupakan  salah  satu  metode  yang  dapat  dilakukan  dalam membiasakan  peserta  didik  berperilaku  jujur.  Hukuman  ini  harus  dicantumkan  dengan  jelas  dalam peraturan  yang  dibuat  sekolah.  Namun  demikian,  hukuman  yang  diberikan  tidak  boleh  berlebihan, yang  justru  berdampak  tidak  baik  bagi  sekolah.    Setiap  individu  yang  berperilaku  tidak  jujur, hendaknya diberikan hukuman sesuai dengan tingkat resiko dari perbuatan ketidakjujurannya
Dengan  sembilan  potensi  tersebut,  pada  akhirnya  guru  mempunyai  kesempatan  dan  potensi yang  baik  untuk  memberikan  penanaman  karakter  jujur  kepada  anak  didik.  Untuk  bisa  mengarah  ke sana, ada beberapa hal yang harus dilakukan guru, yaitu (Yusuf, 1989) dalam (Rochmawati, Nikmah, 2018):  Pertama,  guru  dapat  menjadi  teladan  untuk  siswa  dalam  berperilaku,  bertutur  kata  dan beragama. Kedua, guru seyogyanya mengerti dan menghargai keunikan siswa baik kelebihan maupun kekurangannya,  pendapatnya,  tidak  mencemoohnya,  memberikan  reward  dan  pujian  yang  memadai atas  prestasi  yang  dicapai  siswanya.  Ketiga,  guru  membimbing  siswanya  dengan  cara  menciptakan suasana  kelas  yang  rileks  dan  mampu  menstimulasi  perkembangan  siswa,  menginformasikan  cara belajar  efektif,  melakukan  sosialisasi  peraturan  sekolah  agar  dapat  dipahami  oleh  siswa  manfaat  dan tujuannya, menciptakan budaya belajar dan karakter yang baik dalam proses penanaman karakter jujur kepada  anak  didik,  langkah-langkah  yang  bisa  dilakukan  guru  adalah  sebagai  berikut:  pertama, mengimplementasikan  pembiasaan  sikap  dan  perilaku  jujur  di  sekolah.  Untuk  menumbuhkan  sikap dan  perilaku  jujur,  tidak  cukup  hanya  dibekali  pengetahuan  dan  cerita  tentang  kejujuran,  tetapi dibutuhkan  pembiasaan  sikap  dan  perilaku  sehari-hari  sehingga  muncul  refleks  dalam  berperilaku jujur.  Oleh  karena  itu,  sekolah  memiliki  peran  yang  penting  juga  seperti  hal  nya  orang  tua  dalam membentuk  karakter  kejujuran  anak.  Ketika  orang  tua  di  sekolah  memiliki  hubungan  yang  baik  dan saling bekerja sama maka pembentukan karakter jujur anak akan mudah untuk dilakukan.
Diagram diatas juga menunjukan bahwa anak tidak menuduh orang lain atau mengatakan hal yang  tidak  benar  terkait  orang  lain,  anak  tidak  mengambil  sesuatu  yang  bukan  miliknya,  anak mengembalikan  barang  yang  dipinjam,  dan  anak  mengetahui  perbuatan  yang  tepat  dan  tidak  tepat adalah indikator paling tinggi yang dicapai oleh anak. Artinya anak sudah mengetahui bahwa perilaku tersebut adalah perilaku tidak baik. Indikator tidak menuduh orang lain banyak diperolehh siswa. Yang dimaksud menuduh disini adalah ketika anak diberi toples yang berisi makanan, anak tidak  berbicara kepada  guru  yang  dimaksudkan  untuk  menuduh  temannya  telah  membuka  toples  tersebut.  Sehingga tidak ada anak yang merasa dituduh hal yang tidak dilakukannya. Pencapaian indikator tersebut adalah hal  positif  yang  diharapkan  dapat  menjadi  kebiasaan  bagi  anak  hingga  dewasa.  Ketika  anak  terbiasa menuduh  orang  lain  yang  tidak  sesuai  dengan  kenyataan  hal  tersebut  akan  berdampak  negatif  baik bagi diri anak maupun bagi orang lain.
Indikator  selanjutnya  yang  dicapai  anak  adalah  anak  tidak  mengambil  sesuatu  yang  bukan miliknya.  Meskipun  pada  saat treatment dilakukan,  anak  ditinggalkan  oleh  guru  dan  diawasi  sama CCTV  tidak  ada  anak  yang  melakukan  pengambilan  barang  tanpa  izin.  Artinya  setiap  anak  sudah mengerti  arti  kepemilikan,  mana  barang  miliknya  dan  barang  milik  orang  lain.  Mengambil  barang milik orang lain tentunya bukan perilaku terpuji sehingga kita harus menanamkan perilaku ini kepada anak agar anak tidak mengambil barang orang lain. Akan menjadi masalah besar jika suatu saat nanti anak  mengambil  barang  bukan  miliknya,  selain  anak  tidak  akan  dipercaya  oleh  orang  lain  anak  juga akan menerima sanksi sosial.
Indikator  tentang  anak  mengembalikan  barang  yang  dipinjamnya  berkaitan  erat  dengan indikator mengambil barang orang lain. Meskipun pada awalnya anak meminta izin untuk  meminjam barang  tersebut,  tetapi  ketika  anak  sudah  selesai  memakainya  dan  tidak  mengembalikan  barang tersebut,  hal  itu  sama  dengan  mengambil  barang  orang  lain.  Ketika  anak  sukses  mencapai  indikator ini,  maka  ini  akan  menjadi  awal  yang  baik  untuk  membentuk  karakter  jujur  anak.  Indikator  terakhir yang  dimiliki  anak  adalah  anak  mengetahui  perbuatan  yang  tepat  dan  tidak  tepat.  Indikator  ini menjadikan anak dapat membedakan hal yang boleh dan tidak boleh dilakukan. Seperti halnya dalam penelitian ini, anak tidak boleh membuka toples yang diberikan guru maka ketika sudah ada instruksi seperti  itu  harusnya  anak  mengetahui  apa  yang  harus  dan  tidak  harus  dilakukan.  Sesuai  dengan harapan  kebanyak  anak  mampu  mencapai  indikator  ini,  oleh  sebab  itu  ketika  anak  sudah  mencapai beberapa indikator tersebut maka anak diharapkan memiliki karakter yang baik.

## SIMPULAN
Berdasarkan  hasil  penelitian,  anak-anak  usia  5-6  Tahun  di  RA  At-Taufiq  sudah  memiliki perilaku kejujuran yang baik. Dari beberapa indikator kejujuran, seluruh anak-anak sudah mengetahui perilaku yang tepat dan tidak tepat. Hanya saja karena karakter dasar anak adalah memiliki rasa ingin tahu  yang  tinggi,  sebagian  kecil  dari  mereka  belum  dapat  mentaati  instruksi  yang  disampaikan  oleh guru untuk tidak membuka atau mengambil barang yang belum menjadi miliknya. Namun anak-anak menyadari dan dapat mengakui kesalahan mereka saat mereka berperilaku tidak jujur. Indikator yang
digunakan  dalam  penelitian  ada  sembilan  yaitu  (1)  anak  tidak  menuduh  orang  lain  atau  mengatakan hal yang tidak benar terkait orang lain, (2) anak tidak menutupi kesalahan yang dilakukannya, (3) anak menjelaskan peristiwa sesuai fakta, (4) anak dapat mematuhi aturan, (5) anak tidak mengambil sesuatu yang  bukan  miliknya,  (6)  anak  meminta  izin  saat  menggunakan/mengambil  barang  yang  bukan miliknya, (7) anak mengembalikan barang yang dipinjam, (8) anak mengetahui perbuatan yang tepat dan  tidak  tepat,  (9)  menyadari  dan  mengakui  kesalahannya.  Dari  kesembilan  indikator  tersebut  anak paling  sedikit  mencapai  indikator  anak  menyadari  dan  mengakui  kesalahannya  dan  indikatoryang paling tinggi dicapai anak adalah anak tidak menuduh orang lain atau mengatakan hal yang tidak benar terkait  orang  lain,  anak  tidak  mengambil  sesuatu  yang  bukan  miliknya,  anak  mengembalikan  barang yang  dipinjam,  dan  anak  mengetahui  perbuatan yang  tepat  dan  tidak  tepat.  Pencapaian  anak  tersebut dapat dijadikan acuan untuk mengetahui karakter jujur yang dimiliki anak

## UCAPAN TERIMA KASIH
Kami  mengucapkan  terimakasih  kepada  UPI  Kampus  Tasikmalaya  yang  telah  memberikan bantuan dana penelitian fakultas/pascasarjana/kampus daerah.

## DAFTAR PUSTAKA
Amin,  Muhammad.  (2017).  Peran  Guru  dalam  Menanamkan  Nilai  Kejujuran  pada  Lembaga Pendidikan. Jurnal Studi Manajemen Pendidikan, 1(1) , 105-124. Aeni, Nur A dkk. (2017). Pendidikan Karakter antara Teori dan Aplikasi . Bandung: Rizqi Press. Cooper, Carol, dkk. (2009). Ensiklopedia Perkembangan Anak . Jakarta: Erlangga. Hurlock, Elizabeth B. (2013). Perkembangan Anak Edisi Keenam . Jakarta: Erlangga.
Kesuma,  Darma.,  dkk.  (2011).  Pendidikan  Karakter  Kajian  Teori  dan  Praktik  di  Sekolah.  Bandung:
Rosda Karya
Kompasiana.  (9  Februari  2018). Humaniora: Degradasi  Moralalitas  Genmud  sebagai  Penanda Buruknya Pendidikan Karakter di Indonesia
Lee,  K.,  dkk.  (2014).  Can  Classic  Moral  Stories  Promote  Honesty  in  Children? Psychological Science , 25(8), 1630–1636. https://doi.org/10.1177/0956797614536401 Mansur. (2007). Pendidikan Anak Usia Dini dalam Islam. Yogyakarta: Pustaka Pelajar Megawangi,  Ratna.(  2004).  Pendidikan  Karakter:  Solusi  yang  Tepat  untuk  Membangun  Bangsa.
Jakarta: Indonesia Heritage Foundation.
Messi  &  Edi.  (2017).  Menanamkan  Nilai-Nilai  Kejujuran  di  Dalam  Kegiatan  Madrasah  Berasrama (Boarding  School). Jurnal  Manajemen,  Kepemimpinan,  dan  Supervisi  Pendidikan.  1(1), 278- 290.
M. Lewis, C. Stanger, and M. W. Sullivan, “Deception in 3-year-olds,” Developmental Psychology, 25 (3), 439–443, 1989 Narbuko, K & Achmadi, H.A. (2003). Metode Penelitian . Jakarta: PT Bumi Aksara.
___.  (2012).  Direktorat  Jendral  Pendidikan  Anak  Usia  Dini  Nonformal  dan  Informal.  2012.  Jakarta. pdf.
Novriyansah,  dkk.  (2018).  Studi  tentang  Perkembangan  Karakter  Jujur  pada  Anak  Usia  Dini. Jurnal Potensia, PGPAUD FKIP UNIB. 2(1), 14-22. Rofiq & Ismatun. _________. Analisis Peran Keluarga dalam Membentuk Karakter Anak. Diperoleh 5 Desember, 2019, dari https://osf.io › download
Rochmawati,  Nikmah.  (2018).  Peran  Guru  dan  Orang  Tua  Membentuk  Karakter  Jujur  pada  Anak. Jurnal Studi dan Penelitian Pendidikan Islam, 1(2), 1-12.
Santrok, John W. (2007). Perkembangan Anak Edisi Kesebelas Jilid 2 . Jakarta: Erlangga. Sugiyono. (2010). Metode Penelitian Kuantitatif, Kualitatif dan R&D. Alfabeta. Bandung. Sujiono, YN. (2010). Konsep Dasar Pendidikan Anak Usia Dini. Jakatra: Indeks Terbuka. VanderVen, Karen. (2008). Promoting Positive Development in Early Childhood: Building Blocks for A Successful Start . New York:Springer Science and Bussines Media.