ISSN: 2622-5476 (cetak), ISSN: 2655-6405 (online) Website: https://journal.amikom.ac.id/index.php/pikma

## Wacana Standar Kecantikan Perempuan Indonesia pada Sampul Majalah Femina

## Ghela Rakhma Islamey
Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik, Universitas Diponegoro Semarang ghelarakhma0710@gmail.com

## ABSTRAK
Peran  media  dalam  kehidupan  sosial  dapat  mempresentasikan  berbagai  informasi  dan  ide  kepada  khalayak.  Secara tidak  langsung,  media  telah  memberi  peran  dalam  membentuk  konstruksi  sosial  yang  berkembang  di  masyarakat. Tidak dipungkiri pula, media telah turut andil dalam memberikan identitas dari standar kecantikan. Salah satu media cetak  hiburan  adalah  majalah.  Di  Indonesia,  majalah  Indonesia  beragam  jenisnya,  namun  yang  telah  cukup  lama bergaung  di  Indonesia  dan  menjadi  kegemaran  banyak  perempuan  Indonesia,  yakni  majalah Femina .  Sebagai  daya tarik  majalah,  sampul  majalah  merupakan  hal  yang  pertama  kali  diperhatikan.  Sebagai  majalah  perempuan, Femina memakai  wajah  perempuan  untuk  cover  majalah  mereka.  Hal  ini  dilakukan  untuk  mempertegas  identitas  mereka sebagai majalah perempuan. Perempuan dalam sampul majalah Femina adalah perempuan yang dianggap cantik dan sesuai  dengan  isu  yang  ada  pada  majalah  tersebut.  Tulisan  ini  membahas  konstruksi  sampul  majalah Femina menampilkan  standar  kecantikan  perempuan  Indonesia.  Penelitian  ini  menggunakan  pendekatan  konstruksitivisme dengan  metode  semiotik  dari  Roland  Barthes.  Sampul  majalah Femina mencerminkan  bahwa  perempuan  adalah seorang  ibu  sekaligus  seorang  istri,  juga  memiliki  karir  yang  sukses.  Hasil  penelitian  ini  menggambarkan  standar kecantikan  perempuan  Indonesia  yang  dimunculkan  pada  majalah Femina adalah  muda,  berkulit  mulus  dan  putih, bertubuh  langsing,  menggunakan  busana  yang  sedang  tren  ( high  fashion ),  menggunakan makeup yang  tidak berlebihan, dan seksi sekaligus kuat (memiliki power ).
Kata Kunci: Majalah, Sampul, Femina, Perempuan, Semiotika

## Discourse on Indonesian Women's Beauty Standards on the Cover of Femina Magazine

## ABSTRACT (Times New Roman 11, bold, Italic)
The  role  of  media  in  social  life  can  present  various  information  and  ideas  to  the  public.  Indirectly,  the  media  has given  a  role  in  shaping  the  social  construction  that  develops  in  society.  It  is  also  undeniable  that  the  media  has contributed  to  the  identity  of  beauty  standards.  One  of  the  entertainment  mass  media  is  magazines.  In  Indonesia, various  types  of  Indonesian  magazines,  but  who  have  long  resonated  in  Indonesia  and  become  a  favorite  of  many Indonesian women, namely the Femina. As the appeal of magazines, magazine covers are the first thing to note. As a women's magazine, Femina wears a women's face for their magazine cover. This was done to reinforce their identity as a women's magazine. The women on the cover of Femina magazine are women who are considered beautiful and in accordance  with the issues in the magazine. This paper discusses how the cover of  Femina magazine presented the standards  of  Indonesian  women's  beauty.  This  study  uses  the  constructivist  approach  with  the  semiotic  method  of Roland  Barthes.  The  cover  of  Femina  magazine  reflects  that  women  are  both  a  mother  and  a  wife,  also  having  a successful career. The results of this study illustrate the beauty standards of Indonesian women that appear in Femina magazine are young, smooth-skinned and white, slim-bodied, using fashion trends (high fashion), using makeup that is not excessive, and sexy as well as strong (having power).
Keywords: Magazine, Covers, Femina, Women, Semiotics

## PENDAHULUAN
Media tak pernah terlepas dari perkembangan sosial  dan  budaya  di  masyarakat.  Bahkan  bisa jadi,  media  merupakan  salah  satu  faktor  yang berpengaruh  terhadap  perkembangan  sosial  dan budaya  itu sendiri. Peran  media dalam kehidupan sosial dapat mempresentasikan berbagai informasi dan  ide  kepada  khalayak.  Secara  tidak  langsung, media  telah  memberi  peran  dalam  membentuk konstruksi sosial yang berkembang di masyarakat. Media  telah  turut  andil  dalam  memberikan identitas  dari  standar  kecantikan.  Salah  satunya adalah  majalah  perempuan,  yakni  majalah Femina .  Sebagai  daya  tarik  majalah, Femina menjadikan  perempuan  yang  telah  memenuhi standar  kecantikan  media  untuk  menjadi  sampul majalah mereka.
Majalah Femina merupakan salah satu media cetak  mingguan  di  Indonesia  yang  telah  terbit sejak  tahun  1972,  dengan  sasaran  pembacanya adalah  perempuan  perkotaan  di  Indonesia  (SES AB class ). Sebagai majalah perempuan Indonesia yang  pertama  hadir, Femina secara  konsisten menangkap gaya hidup pembacanya, melalui teks visual  dan  verbal.  Dalam  perkembangannya, Femina juga  mengakomodasi  nilai-nilai  dan pengaruh  luar,  baik  tradisional  maupun  modern yang  dianggap  sesuai  dengan  pergeseran  gaya hidup dan kebutuhan pembacanya.
Dewan  redaksi Femina didominasi  oleh mayoritas  perempuan,  sehingga  majalah Femina diharapkan mengandung nilai-nilai, informasi, dan inspirasi  bagi  pembacanya.  Sebagai  majalah
perempuan, Femina merepresentasikan  sosok ideal  seorang  perempuan  melalui  sampul  ( cover ) majalahnya.
Wacana timbul  melalui gambar visual secara berkesinambungan,  dari  periode  awal  terbitnya Femina sampai  dengan  saat  ini.  Wacana  ini menyampaikan ideologi yang dibawa oleh Femina melalui  sosok  yang  diidealisasikan,  disadari maupun  tidak.  Penyampaian  ideologi  dan  tuturan wacana  secara  visual  dilakukan  melalui  elemen- elemen  desain.  Salah  satu  elemen  desain  yang dominan secara visual pada majalah adalah image . Biasanya image adalah  yang  pertama  kali  dilihat dan  menarik  perhatian  pembaca. Image pada sampul majalah Femina telah diperhatikan dengan seksama  oleh  perusahaan  agar  dapat  menaik perhatian  pembaca  sejak  awal,  melalui  cara menggunakan image perempuan  Indonesia  yang cantik.
Tekanan  yang  muncul  akibat  perasaan  ingin memiliki  kecantikan  ini  menjadi  sesuatu  yang alamiah  dan  diperlukan  karena  hal  itu  bersifat biologis,  seksual,  dan  evolusioner  (Wolf,  2004: 29). Akhirnya perempuan berlomba untuk menjadi cantik, dengan standar kecantikan yang sebenarnya  bias  di  masyarakat.  Hal  ini memunculkan  konstruksi  sosial  di  masyarakat Indonesia bahwa perempuan yang cantik itu harus langsing  dengan  kulit  berwarna  putih,  tubuh semampai,  dan  berwajah  simetris.  Maka, perempuan  lain  yang  rahangnya  maju  misalnya, atau  berhidung  pesek,  gendut  tidak  masuk  dalam
kriteria  perempuan  cantik.  Sehingga  akhirnya beberapa perempuan yang ingin cantik, memutuskan  untuk  merubah  bentuk  tubuh  dan wajahnya. Plato dalam bukunya
Symposium menjelaskan,  ada  dialog  yang  terkenal  tentang konsep-konsep  ideal  yang abadi dan tak berubah: “Perempuan  selalu  menderita  untuk  bisa  menjadi sosok  yang  cantik”  (Wolf,  2004:7).  Kecantikan adalah  sistem  pertukaran  seperti  halnya  standar emas. Dalam upaya memercikkan api perlawanan kaum  perempuan  dalam  hierarki  vertikal  sesuai dengan  standar  fisik,  kecantikan  merupakan ekspresi  dari  relasi-relasi  kekuasaan,  di  mana perempuan harus bersaing demi sumber daya yang diberi  harga  oleh  laki-laki  (Wolf,  2004:29). Namun  pada  akhirnya  perempuan  harus  terlihat cantik agar dihargai di masyarakat.
Image model  yang  hadir  pada  sampul  muka dan  ilustrasi  artikel  pada  majalah Femina berfungsi  menjadi  penarik  perhatian  bagi  banyak
calon
pembacanya,
dengan
cara mengomunikasikan  citra  visual  sosok  perempuan ideal  yang  diinginkan  oleh  pembaca.  Perempuan terpesona  oleh  citra  yang  terbentuk  dari  wajah, tubuh,  dan  pakaian  yang  digunakan  oleh  model. Namun  “kecantikan”  sendiri  mengikuti fashion , dan  mitos  kecantikan  menentukan  bahwa  ketika perempuan  yang  bertambah  tua  dianggap  tidak modis  (Wolf,  2004:  135).  Akhirnya  perempuan sangat  takut  menjadi  tua,  keriput,  dan  beruban. Jika  dengan  seksama  kita  perhatikan  cover majalah Femina , para model yang tampil di cover majalah Femina selalu tampil dengan  kulit  mulus dan  tampak  muda.  Padahal  sebenarnya  yang
terjadi  adalah  ada  peran photoshop,  Make  Up Artist, dan tata lampu studio di situ. Femina tidak ingin  menampilkan  model  cover  majalah  dengan penampilan yang biasa saja. Walaupun itu artinya mereka membiaskan standar kecantikan perempuan  Indonesia.  Apakah  perempuan  tidak boleh menjadi tua?
Standar  kecantikan  ini  sendiri  berawal  dari patriarki. Munculnya pandangan Liyan mereduksi perempuan  menjadi  objek  (Tong,  2010:  276). Perempuan  dijejali  dengan  berbagai  citra kecantikan  sempurna.  Citra-citra  inilah  yang kemudian  diinternalisasi,  yang  dengan  tanpa ampun  mengukur  ketidaksempurnaan  tubuh perempuan  dan fashion tingkat  tinggi  (Tong, 2010:276). Hal ini akhirnya mendorong perempuan  lain  yang  “tidak  sempurna”  untuk melengkapi  ketidaksempurnaannya.  Perempuan menjadi  sangat  sibuk  memperhatikan  segala ketidaksempurnaan tubuhnya.

## METODOLOGI
Metode  yang  dipakai  dalam  penelitian  ini adalah kualitatif deskriptif. Menggunakan paradigma  kritis  dan  menganalisisnya  dengan studi  semiotika.  Melalui  semiotika,  ada  simbol dan  tanda  yang  dilihat  dari  sampul  majalah Femina .  Semiotika  berusaha  mengungkap  makna yang  tersirat  dalam  simbol  dan  tanda  tersebut. Banyak pendapat dari para ahli yang mempelajari semiotika,  salah  satunya  Rolland  Barthes.  Dalam teorinya,  Barthes  mengembangkan  semiotika menjadi  dua  tingkatan  tanda,  yaitu  tingkat denotasi dan konotasi (Rusmana, 2014:200).
Gagasan  Barthes  ini  dikenal  dengan  “ Two Order  Of  Signification ”  atau  Signifikasi  Dua Tahap.  Tahap  pertama  mencakup  denotasi  atau makna  sebenarnya  sesuai  kamus  yang  mencakup hubungan signifier dan signified .  Tahap  ini  lebih melihat tanda secara denotatif. Tahap denotasi ini baru  menelaah  tanda  secara  bahasa.  Dari pemahaman bahasa ini, dapat dilanjutkan ke tahap kedua.  Di  tahap  kedua,  terjadi  interaksi  antara tanda  dengan  hubungan  perasaan/emosi  dari pembaca dan nilai-nilai kebudayaannya. Tahap ini lebih  kepada  aktifitas  menelaah  tanda  secara konotatif.  Pada  tahap  ini  konteks  budaya, misalnya,  sudah  ikut  berperan  dalam  penelaahan tersebut.  Ketika  makna  denotatif  dan  konotatif pada tahap pertama dan kedua ini digabung maka akan membawa pada sebuah mitos.
Mitos ada dan berkembang dalam masyarakat karena penginterpretasian masyarakat sendiri akan memahami  dan  memaknai  korelasi  antara  apa yang terlihat nyata (denotasi) dan apa yang tersirat (konotasi).  Sebagai  sistem  semiotik,  mitos  dapat diuraikan  ke  dalam  tiga  unsur,  yaitu signifier , signified ,  dan sign .  Sebagai  sistemm  semotik tingkat  dua,  mitos  mengambil  sistem  semiotik tingkat  pertama  untuk  landasan.  Maka  mitos adalah  sistem  yang  terdiri  dari  gabungan  sistem linguistik dan sistem semiotik (Sunardi,
2002:104).
Penelitian  ini  menggunakan  semiotika  Rolland Barthes  yang  bertujuan  mengetahui  idealisme yang  membentuk  realitas  pada  majalah Femina . Dalam  mengkaji  sebuah  realitas,  diperlukan beberapa tahap. Tahap pertama peneliti memaknai tanda  secara  denotasi.  Pada  tahap  ini  tanda
dimaknai  objektif  atau  memaknai  tanda  dengan menghubungkannya  secara  langsung  terhadap realitas  yang  ditampilkan.  Setelah  menganalisis tanda  sebagai  representasi  realitas  pada  tahap pertama,  peneliti  kemudian  menganalisis  tanda dalam  sampul  majalah Femina tersebut  ke  dalam pemaknaan tahap kedua.
Makna  memiliki  beberapa  hal  atau  langkah
yang perlu diperhatikan peneliti (Sobur, 2009:124).  Langkah  pertama,  melakukan  survei lapangan.  Survei  lapangan  ini  bertujuan  mencari dan  menemukan  objek  penelitian  yang  sesuai dengan  keinginan  peneliti  dalam  hal  ini  adalah sampul  majalah Femina .  Langkah  kedua, melakukan  pertimbangan  terminologis  terhadap konsep-konsep  pada  tanda  nonverbal.  Langkah ketiga,  memperhatikan  perilaku  nonverbal,  tanda, dan  komunikasi  terhadap  objek  yang  ditelitinya. Langkah  terakhir  adalah  menentukan  model semiotika  yang  dipilih  untuk  digunakan  dalam penelitian.
Penelitian  ini  menggunakan  paradigma konstruktivis. Konstruktivisme menolak pandangan  positivisme  yang  memisahkan  subjek dengan  objek  komunikasi.  Konstruktivisme menganggap  subjek  sebagai  faktor  sentral  dalam kegiatan  komunikasi  serta  hubungan-hubungan sosialnya.  Konstruktivisme  berpendapat  bahwa realitas bergantung pada konstruksi pikiran.

## HASIL  DAN PEMBAHASAN
Femina yang  merupakan  majalah  khusus perempuan  tentunya  mudah  ditebak  isi  dari majalah  tersebut.  Mulai  dari  urusan  tata  rias, kehidupan rumah tangga, pendidikan, sampai pada
mode  terkini.  Sebagai  majalah  perempuan,
Femina menyadari  adanya double peran  seorang perempuan.  Tidak  hanya  seorang  istri,  namun perempuan  juga  ibu  bagi  anak-anaknya.  Bahkan seorang perempuan dianggap lebih hebat lagi saat ia  merupakan  sosok  yang  cerdas,  sukses,  dan menginspirasi.  Tidak  jarang Femina juga mengangkat  sosok  perempuan  yang  melakukan pekerjaan  sosialnya,  seperti  menjadi  ibu  asuh untuk  anak  jalanan,  atau  menjadi  relawan  guru untuk  anak-anak  yang  putus  sekolah.  Namun,
sampul majalah Femina tidak pernah menampilkan  sosok-sosok  perempuan  berwajah biasa  tersebut. Femina akan  menggunakan  wajah komersil  seperti  aktris,  model, selebgram , beauty youtuber yang  memang  memiliki  wajah  menarik dan  mampu diarahkan gaya untuk menjadi  model sampul.
Tidak  dapat  dipungkiri  jika  yang  dilakukan Femina adalah  mayoritas  yang  akan  dilakukan semua  perusahaan  media  maupun  periklanan. Untuk  menarik  perhatian  pembaca  agar  membeli sebuah  produk,  perusahaan  akan  menempatkan produk  tersebut  dalam  tampilan  yang  menarik mata.  Wajah  komersil  seperti  aktris,  model, selebgram , beauty  youtuber sebagai  bagian  dari sampul  majalah  dianggap  tampilan  yang  menarik mata  pembaca.  Hal  ini  merupakan  bagian  dari implikasi  pemasaran.  Kemenarikan  tersebut  tidak terlepas  dari  ideologi  yang  dibawa  oleh  majalah femina .
Ideologi
Femina sejak awal terbit
diperlihatkan dalam sampul perdana Femina . Tuti Malaon,  didaulat  menjadi  model  sampul  perdana Femina pada  edisi  September  1972. Femina
memilihnya  karena  ia  pintar  membagi  waktu antara keluarga dan kariernya yang selain sebagai pemain drama sekaligus seorang dosen di Fakultas Sastra  Universitas  Indonesia.  Sebagai  perempuan yang  menginspirasi  perempuan  Indonesia  di masanya, ia  merupakan seorang ibu dan istri yang mampu  mengurus  rumah  tangga  dengan  baik. Selain  itu  ia  memiliki  keterampilan  lain  seperti memasak  dan  menjahit  serta  karirnya  yang cemerlang telah menjadi nilai lebih.
Sampul  majalah Femina yang  menampilkan sosok Tuti Malaon disitu menunjukkan banyaknya peran  seorang  perempuan,  ditampilkan  dari sepuluh  tangan  yang  masing-masing  memegang sebuah  benda.  Ada  panci  penggorengan  yang menunjukkan  kebisaannya  memasak  untuk keluarga,  papan  penggilasan  untuk  mencuci pkaian,  mesin  ketik  menunjukkan  pekerjaannya sebagai  seorang  dosen,  cermin  menunjukkan dirinya  mampu  merias  diri,  gunting  untuk menjahit,  dan  lainnya  yang  menunjukkan  betapa multi talenta dirinya.
Gambar  1  Tuti  Malaon  sebagai  model  sampul  majalah Femina
Melalui  model  sampul  majalah  yang  dipilih oleh Femina,  Femina menjadikan  media  sebagai sarana mengkonstruksi budaya, lebih menekankan pada  gagasan  daripada  barang  material. Femina menunjukkan  bahwa  budaya  Indonesia  yang menganut  sistem  patriarki  dimana  seorang perempuan  tidak  memiliki  andil  dalam  peran masyarakat,  dibantah  oleh Femina . Femina membuat  budaya  baru  bahwa  perempuan Indonesia  bisa  menjadi  perempuan  berdaya, tetap sukses  dalam  karirnya  namun  tidak  kehilangan perannya  sebagai  seorang  istri  ataupun  ibu. Dengan cara berpikir seperti ini, media mengarah pada  dominasi  ideologi  elit.  Hasil  ini  dicapai dengan  manipulasi  media  terhadap  gambar  dan simbol  untuk  kepentingan  kelas  dominan. (Littlejohn,  Stephen  W  and  Karen  A.  Foss, 2008:305).  Walaupun Femina membawa  wajah baru  bagi  perempuan  bahwa  perempuan  tidak hanya seputar pada bidang domestik, Femina telah melanggengkan  standar  kecantikan  perempuan Indonesia.  Akibatnya,  perempuan  yang  tidak memenuhi  standar  kecantikan  tersebut  tidak dianggap cantik.
Fragmentation  Body pada  Sampul  Majalah Femina tidak lepas dari budaya patriarki, sehingga standar kecantikan perempuan  yang  muncul  tidak terlepas  dari  standar  kecantikan  perempuan  yang dianggap  ideal  oleh  budaya  tersebut.  Salah  satu konsep  Laura  Mulvey  yaitu Male  Gaze .  Konsep ini mengibaratkan mata sebagai mata seorang laki- laki.  Sehingga  tampilan  perempuan  dalam  media cenderung tunduk pada kontrol tatapan laki-laki.
Pada tahun 90-an, pengambilan gambar untuk sampul  majalah Femina biasanya  adalah medium
close  up sampai close  up .  Maka  yang  menjadi penonjolan  utama  pada  model  sampul  adalah wajah.  Pemotongan tubuh yang hanya menonjolkan  pada  bagian  wajah  menunjukkan aspek  penting  untuk  dikatakan  cantik  pada  masa itu.
Gambar 2 Sampul majalah Femina tahun 1990 Pada  tahun-tahun  berikutnya frame pada sampul  model  mendominasi  pada medium  long shoot ,  yakni  dari  kepala  sampai  batas  lutut. Walaupun  terkadang  pemotongan  tubuh  sampai medium close up shoot , namun yang mendominasi adalah medium  long  shoot .  Tampaknya  ini menjadi  ciri  khas  pengambilan  gambar  dari majalah Femina . Sehingga kesan yang didapatkan dari  tampilan  model  cover  adalah  feminin  dan berkelas tanpa berkesan vulgar. Selain itu dengan pengambilan  gambar medium  long  shoot ,  tubuh langsing  model  sampul  dapat terlihat  jelas.  Maka tampilan  perempuan  di  majalah Femina ini menunjukkan  kontrol  laki-laki  atas  keinginannya terhadap bentuk tubuh ideal perempuan.
Gambar 3 Fragmentation Body pada sampul Majalah Femina
Selain  itu  melalui  pengambilan  gambar seperti  ini,  busana  yang  dikenakan  oleh  model menjadi tampak dan menunjukkan “standar” mode pada tahun tersebut untuk dikatakan cantik.
Gambar 4 Teknik pengambilan gambar Medium Long Shoot dapat menampakkan fashion yang dibawa oleh model sampul majalah Femina
Fashion juga  merupakan  salah  satu  poin penting yang ditunjukkan majalah Femina supaya model  sampul  tampak  menarik  dan  dikatakan cantik. Secara makna, Femina ingin menunjukkan bahwa  perempuan  harus  berpenampilan  sesuai tren  yang  ada  supaya  tetap  terlihat  menarik  dan
mereka harus tampak nyaman dengan itu. Fashion merupakan  tren  yang  berputar  sangat  cepat. Karenanya,  majalah Femina dapat  terlihat  tahun pembuatannya  hanya  dengan  melihat  sampul majalah Femina .
Selanjutnya  yang  dibahas  adalah gesture . Gesture merupakan  sikap  yang  ditunjukkan  oleh gerakan  anggota tubuh.  Ini  merupakan  salah  satu unsur  komunikasi  non-verbal.  Melalui gesture , orang dapat mengerti ataupun menilai maksud dari pemilik  tubuh  tersebut.  Dalam  sampul  majalah Femina , gesture model  ditunjukkan  melalui  pose dan  ekspresi.  Pose  dan  ekspresi  ini  merupakan salah  satu  faktor  penting  untuk  memuaskan male gaze. Dian  Sastro  saat  menjadi  sampul  majalah
Femina mengenakan backless dress , ia menunjukkan  tubuh  dan  kulitnya  yang  indah melalui  pose  dari  belakang.  Dengan  ekspresi wajah  yang  anggun,  Dian  Sastro  memberi  kesan seksi  melalui  pose  didukung  dengan  busananya. Budaya  patriarki  terefleksi  melalui  sampul  ini. Tatapan  laki-laki  menentukan  fantasi  ke  sosok perempuan  yang  bergaya  sesuai  dengan  yang diharapkan (Laura Mulvey, hal. 808).
Gambar 5 Sampul majalah Femina memperlihatkan lekuk tubuhnya
Selain itu pose juga dapat menunjukkan lekuk tubuh  perempuan  pada  model  sampul  majalah
Femina .  Seperti  pada  gambar  di  samping.  Model pada  gambar  5  sebelah  kanan  ini  berpose menyamping.  Pose  ini  dapat  menunjukkan anggota  tubuh  yang  dianggap  sensual  bagi  kaum laki-laki. Misalnya perut rata, pinggang kecil, dan pantat yang terangkat. Pose ini dapat memunculkan  standar  ‘bias’  kepada  pembaca yang  menginginkan  kecantikan  tubuh  seperti model tersebut.
Mitos  merupakan  komponen  dalam  model semiotika  Roland  Barthes.  Demikian  juga  mitos kecantikan  dalam  Sampul  Majalah Femina .
Sampul  majalah Femina menampilkan  model dengan  wajah  cantik  dan  menarik  memerlukan beragam  tahapan.  Mulai  dari  tata  rias  dengan trend terkini,  sampai  pada  pakaian  yang mencerminkan high  fashion (denotasi).  Pada tahapannya,  melalui gesture,  pose, pemotongan tubuh dalam sampul majalah menghasilkan makna baru  untuk  dilihat  pembaca.  Media  telah mengokonstruksi  kriteria-kriteria  ideal  mengenai tubuh,  cantik,  penampilan  diri  dan  kepribadian yang  berkiblat  pada  ideologi  pasar  kapitalisme. Sehingga  ketika  kita  melihat  model  sampul majalah tersebut tampak cantik adalah wajar bagi seorang perempuan terlihat seperti model tersebut (konotasi).  Pada  akhirnya, Femina menunjukkan bagaimana  seharusnya  seorang  perempuan,  yang tentunya hal ini menjadi sebuah konstruksi media.
Pada  sampul  majalah Femina, belum  pasti seorang  perempuan  yang  menjadi  model  sampul Femina seperti  yang  tampak.  Seperti  misalnya Chef Renata yang menjadi model sampul Femina, dalam  kesehariannya  ia  berpenampilan  lebih tegas,  lebih  sering  menggunakan  baju  warna
hitam, celana, dan jaket. Namun pada kesempatan ia  menjadi  model  sampul Femina,  Femina mengubah  gayanya  menjadi  sesuai  dengan  ciri khas Femina. Cantik dan feminin. Meskipun, tetap menggunakan  warna  dominan  putih  yang cenderung aman, namun pribadi asli Chef Renata yang  biasa  dilihat  di  televisi  terlihat  berbeda  di sampul ini.

## Gambar 6 Chef Renata saat menjadi model sampul majalah Femina
Walaupun  kecantikan  telah  memiliki  makna perluasan,  seperti beauty  brain  behaviour (3B), penilaian cantik tetap dilihat dari fisiknya terlebih dahulu.  Dari  fisik  secara  kasat  mata,  saat  ini  hal ini  meluas  pada  tata  rias,  rambut,  dan  baju ( fashion ).  Seorang  perempuan  akan  dianggap cantik  apabila  memenuhi  ketiga  hal  tersebut. Selain  itu  standar  kecantikan  perempuan  lainnya saat ini adalah saat ia mampu terlihat seksi namun kuat.  Hal  ini  ditunjukkan  dari  sampul  majalah Femina akhir-akhir  ini  yang  lebih  sering menampilkan  pose  model  sampul  ‘ fierce ’.  Pose fierce ini memperlihatkan model tampak berkesan kuat,  tidak  hanya  cantik.  Tampaknya Femina ingin  menambahkan  standar  kecantikan  baru
untuk  perempuan  tampak  terlihat  kuat  namun tetap seksi.
Gambar 7 Model sampul Femina yang terlihat kuat dan seksi secara bersamaan
Konsep  kecantikan  masa  kini  mengajarkan dua hal utama kepada perempuan, yaitu pemujaan atas  ketakutan  terhadap  penambahan  umur  dan pemujaan  terhadap  pengendalian  berat  badan (Wolf,  2004:204-233).  Hal  ini  diperlihatkan  oleh Femina, dimana  model  sampul  majalah Femina rata-rata usianya tidak melebihi usia 40 tahun dan semuanya  memiliki  badan  yang  langsing. Perempuan dikatakan cantik saat ia masih tampak muda  /  awet  muda  dimana  hal  tersebut  tidak menjadi  persoalan  jika  laki-laki  memiliki  kerutan di    wajahnya.  Standar  kecantikan  perempuan Indonesia ini dikuatkan oleh Femina melalui ajang Wajah Femina . Wajah Femina yang dikriteriakan melalui  website Femina adalah  memiliki persyaratan  batas  usia  adalah  18-25  tahun, fotogenik,  memiliki  kulit  mulus,  gigi  rapi,  dan rambut  sehat,  serta  bertubuh  bugar  dan proporsional  dengan  tinggi  badan  minimal  165 cm.

## KESIMPULAN
Berdasarkan  analisis  pada  sampul  majalah
Femina yang telah peneliti lakukan, maka standar kecantikan perempuan Indonesia yang dimunculkan  pada  majalah Femina adalah  muda, berkulit  mulus  dan  putih,  bertubuh  langsing, menggunakan  busana  yang  sedang  tren  ( high fashion ),  menggunakan makeup yang  tidak berlebihan,  dan  seksi  sekaligus  kuat  (memiliki power ).
Simbol-simbol  yang  terdapat  pada  sampul majalah Femina memiliki  makna  masing-masing. Gesture yang  ditunjukkan  oleh  model  sampul Femina memperlihatkan  kekuasaan  pribadi  atas perempuan agar terlihat seksi sekaligus kuat (tidak mudah ditaklukan laki-laki). Simbol ini terkonstruksi  dan  memiliki  makna  yang  dibentuk oleh  pembacanya  terhadap  citra  perempuan  pada model  sampul  majalah Femina .  Simbol  ini dikendalikan  oleh Femina yang  memegang konstruksi  media  bahwa  perempuan  Indonesia harus  cantik    secara  fisik  dan  secara  keseluruhan dari  ujung  rambut  sampai  ujung  kaki,  namun harus  tetap  berdaya  mandiri  sebagai  seorang perempuan  yang  memiliki  karirnya,  sebagai  ibu, maupun sebagai seorang istri ( superpower ).
Berdasarkan  hasil  penelitian,  pembahasan, dan  kesimpulan  yang  telah  diuraikan,  maka peneliti  menyarankan Femina dapat  keluar sebentar  dari  kotak  konstruksi  yang  telah dibangun.  Agar  kecantikan  tidak  terbatas  pada usia,  badan  langsing,  kulit  putih.  Hal  ini  telah terbukti  dari  kemerosotan  penjualan  Victoria’s
Secret.  Dimana  Victoria’s  Secret  tergerus  oleh merek  Savage  x  Fenty  milik  Rihanna.  Melalui iklan  dalam  Amazon  Prime  Video,  acara  itu menampilkan  wanita  dari  segala  bentuk  dan ukuran,  dengan  model  dari  beragam  ras  yang mewakili  hampir  semua  warna  yang  ditawarkan oleh garis rias Fenty Rihanna. Femina seharusnya dapat  mengikuti  langkah  Rihanna  untuk  keluar dari  standar  kecantikan  yang  bias  tersebut  karena perempuan yang sudah tidak muda, tidak langsing, masih berhak dikatakan cantik.

## DAFTAR PUSTAKA
Littlejohn,  Stephen  W  and  Karen  A.  Foss.  (2008).
Theories  of  Human  Communication  Ninth Edition . California: Wadsworth Publishing. Mulvey,  Laura._____. Visual  Pleasure  and  Narrative Cinema . Rusmana,  D.  (2014). Filsafat  Semiotika:  Paradigma, Teori,  dan  Metode  Interpretasi  Tanda  dari Semiotika  Struktural  Hingga  Dekonstruksi Praktis . Bandung: Pustaka Setia. Sobur, Alex. (2009). Semiotika Komunikasi. Bandung:
PT Remaja Rosdakarya.
Sunardi,  ST.,  Djatmiko,  Sigit.,  &  Minarni,  Anggi.
(2002). Semiotika Negativa. Yogyakarta: Kanal. Tong,  Rosemarie  Putnam.  (2010). Feminist  Thought: Pengantar  Paling  Komprehensif  Kepada  Aliran Pemikir  Feminis.  Terj.  Aquarini  Priyatna Prabasmoro . Yogyakarta: Jalasutra. Wolf,  Naomi.  (2004). Mitos  Kecantikan:  Kala Kecantikan  Menindas  Perempuan .  Yogyakarta: Penerbit Niagara.