## METODE MARIA MONTESSORI DALAM PERSPEKTIF FILSAFAT PENDIDIKAN

## Muhammad Irsad
Institut Agama Islam Ma’arif Nahdlatul Ulama’ Metro, Lampung Jl. Kampung Baru, Blok A3 Ganjar Asri, Metro Barat.
E-mail: muhammadirsad1209@gmail.com
Abstrak-- Indonesia  sebagai  salah  satu  negara  berkembang  masih  memiliki  pekerjaan  rumah  ( home work ) yang  banyak  yang  harus  di  selesaikan,  salah  satunya  tentang  perbaikan  kualitas  pendidikan. Salah  satu  yang  paling  berperan  dalam  menunjang  kesuksesan  penyelenggaraan  pendidikan  ialah metode  pendidikan  yang  diterapkan.  Maria  Montessori  sebagai  seorang  ilmuwan,  dokter  dan  juga seorang  pendidik,  menciptakan  sebuah  metode  pendidikan  yang  memberikan  kebebasan  kepada peserta  didiknya.  Penyatu-paduan  antara  kebebasan  dan  kedisiplinan  dalam  metode  Maria  ini  akan penulis  analisa  dari  perspektif  Filsafat  Pendidikan.  Penelitian  ini  merupakan  penelitian  pustaka ( library  research ),  dalam  menganalisa  topik  pembahasan  menggunakan  metode  analisa  isi  ( analysis content )  dengan  menerapkan  pendekatan    filosofis.  Sumber  primer  dalam  tulisan  ini  merupakan tulisan Maria yang diterjemahkan kedalam bahasa Indonesia. Hasil dari pembahasan dalam tulisan ini adalah;  Maria  dalam  praktik  metode  pendidikannya  menerapkan  beberapa  hal  sebagai  berikut; mempertimbangkan aspek antropologis peserta didiknya, penyiapan lingkungan belajar perlengkapan ruang kelas, disiplin dalam kebebasan, serta penghapusan hadiah-hadiah dan bentuk-bentuk hukuman.
Kata Kunci: Maria, Montessori, Filsafat Pendidikan
Abstract -Indonesia as a developing country still has homework (home work) is much to be resolved, one on the improvement of education quality. One of the most instrumental in supporting  the success of education provision is applied educational methods. Maria Montessori as a scientist, a doctor and an educator, creating an educational method that gives freedom to learners. Unifying-alloy between freedom  and  discipline  in  the  methods  of  Maria  will  be  the  author  analyzes  from  the  perspective  of Philosophy  of  Education.  This  research  is  a  library  (library  research),  in  analyzing  the  topic  of discussion using content analysis (content analysis) by applying the philosophical approach. Primary sources in this paper is written Maria translated into Indonesian. The results of the discussion in this paper is; Maria in the practice of educational methods to apply some of the following; consider the anthropological  aspects  of  learners,  learning  environment  setup  fixtures  classroom,  discipline  in freedom, as well as the elimination of gifts and other forms of punishment.
Keywords: Maria, Montessori, Philosophy of Education

## P ENDAHULUAN
Dunia  pendidikan  di  Indonesia  kini  terus berproses  menuju  tercapainya  tujuan  pendidikan secara  nasional.  Proses  tersebut  nampak  dengan semakin  meningkatnya  kesadaran  masyarakat akan  kebutuhan  pendidikan.  Di  daerah-daerah kini  banyak berdiri  lembaga  Pendidikan  Anak Usia  Dini  (PAUD)  dan  Raudlatul  Athfal  (RA) sebagai lembaga pendidikan anak usia dini dalam lingkup lembaga pendidikan Islam.
Perkembangan  kesadaran  masayarakat  akan pentingnya  pendidikan  -bahkan  sejak  usia  dini- merupakan progres positif yang harus mendapatkan dukungan dari semua pihak. Butuh perhatian  yang  lebih  dari  pemerintah  dan masyarakat di setiap unsur pendidikan. Salah satu faktor  yang  paling  berperan  dalam  menentukan suksesi  sistem  pendidikan  di  Indonesia  adalah kualifikasi  tenaga  pendidik.  Nampaknya  hal  ini menjadi  salah  satu  bagian  terpenting  yang  justru sedikit  terabaikan  dari  perhatian  semua  pihak. Kualifikasi  pendidik  menjadi  sangat  penting, dimulai  dari  sisi  pedagogis,  profesionalitas, kepribadian, kemampuan memimpin ( leadership ),  serta  kemampuan  untuk  bersosial dengan lingkungan. Dari sisi profesionalitas saja, sebenarnya  banyak  terdapat  permaslahan  atau kekurangan yang perlu diselesaikan dan dilengkapi.  Salah  satu  unsur  profesionalitas pendidik  ialah  mampu  mengembangkan  materi pelajaran serta mampu memanfaatkan perkembangan  informasi  dan  teknologi  (IT), yang  termasuk  dalam  hal  ini  adalah  kemampuan pendidik untuk menggunakan metode pendidikan
dalam menyampaikan materi materinya ( Permendiknas No.16, 2007).
Permasalahan  metode  pendidikan  ini  sangat penting diperhatikan, mengingat metode merupakan unsur pendidikan yang setiap harinya bersinggungan  langsung  dengan  peserta  didik. Bisa jadi peserta didik butuh suasana baru dalam pendidikan,  sehingga  mereka  mendapatkan  hal yang  lebih fresh dan  tidak  monoton.  Kebiasaan- kebiasaan dalam menerapkan metode pendidikan yang  sudah  biasa  digunakan,  bisa  saja  diselingi dengan  metode  lain  yang  dapat  menambah semangat  belajar  para  peserta  didik.  Metode pendidikan  Maria  Montessori  ini  menjadi  salah satu  alternatif  pililhan  yang  dapat  digunakan. Metode Maria cenderung memberikan kebebasan  kepada  anak  didik,  namun  tetap mempertahankan nilai-nilai kedisiplinan.
Melalui  penelitian  ini  peneliti  bertujuan ingin mendeskripsikan bagaimana teori pendidikan  Maria  dapat  diimplementasikan  pada pendidikan  anak  usia  dini.  Kemudian,  peneliti ingin  memeberikan  analisa  metode  Maria  dari perspektif  Filsafat  Pendidikan.  Besar  harapan penulis,  metode  Maria  ini  dapat  menjadi  salah satu  solusi  yang  dapat  digunakan  untuk menunjang  tercapainya  tujuan  pendidikan  secara nasional, melalui pintu pendidikan anak usia dini.

## M ETODE P ENELITIAN
Jenis penelitian ini merupakan studi pustaka ( library  research ).  Artinya,  penelitian  ini mengacu pada data-data atau bahan-bahan tertulis yang  berkaitan  dengan  topik  pembahasan  yang sedang  diangkat,  penelitian  yang  menggunakan
gagasan  berbentuk  tulisan  sebagai  sumber penekanan kepada interpretasi dan analisis makna konsep  pemikiran  yang  berupa  ungkapan- ungkapan  baik  secara empiris maupun  secara ide-ide rasional (Hadi, 1990: 9).
Dalam  penelitian  ini  terdapat  dua  jenis sumber,  yakni;  sumber  data  primer  dan  sumber data skunder. Sumber data primer adalah sumber data  yang  langsung  memberikan  data  kepada pengumpul  data  (Sugiyono,  2012:  193).  Sumber data  primer  ini  penulis  mengambil  data  dua tulusan  Maria  yang  diterjemahkan  kedalam bahasa  Indonesia; The  Absorbent  Mind, terj. Dariyanto,  Yogyakarta:  Pustaka  Pelajar,  2008, dan Montessori  Method, terj.  Gerald  Lee  Gutek (ed), Yogyakarta: Pustaka Pelajar, 2013.
Sedangkan  data  skunder  merupakan  sumber yang  tidak  langsung  memberikan  data  kepada pengumpul  data,  misanya  lewat  orang  lain  atau lewat  dokumen  (Sugiyono,  2012:  193).  Data sekunder  ini  peneliti  peroleh  dari  berbagai dokumen  seperti  buku,  koran,  jurnal  baik  cetak maupun  online.  Mengenai  sumber  skunder  ini akan penulis klasifikasikan kedalam dua kelompok; kelompok buku dan kelompok web.
Pendekatan yang digunakan dalam penelitian  ini  adalah  pendekatan  filosofis,  yaitu penekatan  yang  digunakan  untuk  merumuskan secara  jelas  hakikat  yang  mendasari  konsep- konsep pemikiran (Baker, 1990: 92).
Teknik  pengumpulan  data  yang  penulis gunakan  adalam  teknik  dokumentasi.  Teknik dokumentasi yang dimaksud disini adalah metode pengumpulan  data  yang  dilakukan  dengan  cara mencari  data  tentang  variabel  penelitian  dari
berbagai  macam  dokumentasi,  baik  yang  berupa catatan,  transkip,  buku,  surat  kabar,  majalah, jurnal, dan lain sebagainya (Arikunto, 10: 62).
Pada  tekhnik  pengumpulan  data  ini,  akan peneliti  sebutkan  sistematika  pengumpulan  data dalam penelitian ini; Peneliti akan mengumpulkan  sumber  data  primer  dan  sumber data sekunder, kemudian penulis akan memaparkan metode pendidikan Maria, kemudian  metode  tersebut  akan  penulis  analisa dari sudut perspektif Filsafat Pendidikan.
Metode  analisa  data  adalah  kegiatan mengatur,  mengurutkan,  mengelompokkan,  dan mengkategorikan data, sehingga dapat ditemukan dan  dirumuskan  hipotesis kerja  berdasarkan  data tersebut(Moleong,  1990:  10).  Sedangkan  jenis metode  analisa  yang  penulis  gunakan  di  sini adalah  metode  analisa  isi  ( content  analysis ), yakni  sebuah  analisis  terhadap  kandungan  isi yang  tidak  akan  lepas  ari  interpretasi  sebuah karya.  Secara  metodologis,  analsisi  ini  mencoba menawarkan asumsi-asumsi epistemologis terhadap  pemahaman  yang  tidak  hanya  berkutat pada  analisa  teks  tetapi  juga  menekankan  pada konteks yang melingkupinya serta kontekstualisasinya  dalam  masa  yang  berbeda (Stempel, 1983: 3).

## H ASIL DAN P EMBAHASAN
Dalam mengimplementasikan pemikirannya, Montessori mendirikan sebuah lembaga pendidikan  untuk  anak  pra  sekolah.  Lembaga pendidikan  ini,  memiliki  keunikan  dari  lembaga pendidikan  pada  umumnya.  Diantaranya  dengan menugaskan  seorang  dokter  khusus,  disamping
para  pendidik  untuk  menjalankan  kegiatan pendidikan  pada  lembaga  pendidikan  tersebut (Montessori: 2013, 155). Lembaga pendidikan ini kemudian dikenal dengan sebutan “Rumah Anak- Anak”. Di “Rumah Anak-Anak” inilah kemudian Montessori menerapkan berbagai metode pembelajarannya. Berikut ini merupakan beberapa metode pendidikan Maria:

## Pertimbangan Antropologis
Hal pertama yang dilakukan oleh Montessori adalah  melakukan  pertimbngan  antropologis keapda  peserta  didik  sekaligus  orang  tuanya, yang  dipandang  sangat  berpengaruh  terhadap progres  pendidikan  sang  anak.  Hal  ini  dimulai dengan  diberlakukannya  pengukuran  tinggi badan  kepada  para  peserta  didik,  dalam  keadaan berdiri  maupun  duduk,  satu  bulan  sekali.  Hal ini dilakukan  untuk  mengetahui  perkembangan  dari anak-anak, dan  juga  untuk menghasilkan keteraturan  yang  lebih  baik  dalam  kerja penelitian  dari  sang  penagjar,  dan  hal  ini dilakukan  tidak  setiap  bulan  pada  tanggal tertentu,  melainkan  setiap  bulan  dihitung  pada masing-masing  tanggal  lahir  anak  (Montessori: 2013,  166).  Hal  ini  dimaksudkan  untuk  dapat mengetahui  secara  jelas  tumbuh  kembang seorang  anak,  dengan  membandingkan  dengan perkembangan yang di capai oleh anak yang lain.
Selain  itu  Montessori  juga  mendorong  para direktris  untuk  melakukan  wawancara  terhadapa pada  orang  tua  murid  mengenai  hal-hal  yang lebih praktis, seperti kebiasaan-kebiasaan mereka, penghasilan mereka, biaya yang dikeluarkan  untuk  kebutuhan  rumah  tangga,  dan sebagainya.  Dan  dari  semuanya  itu  dia  dapat
menyusun  riwayat  dari  tiap-tiap  keluarga (Montessori:  2013,  166).  Hal  inilah  yang kemudian  dijadikan  sebagai  acuan  dalam memberikan  pendidikan  kepada  anak-anak,  yang sudah  barang  tentu  memiliki  keragaman  latar belakang  keluarga  yang  sangat  variatif,  dan membutuhkan perlakuan pendidikan yang variatif pula.  Selain  itu,  latar  belakang  keluarga  juga sangat  mempengaruhi  perkembangan  pendidikan anak. Sebagaimana kita ketahui bahwa pendidikan  akan  mempengaruhi  pada  sikap  dan prilaku  seseorang.  Demikian  juga,  tingkat pendidikan  orang  tua  (ibu  terutama)  akan mempengaruhi perlakuan mereka terhadap putera-puteri  mereka.  Ibu  yang  berpendidikan tinggi biasanya lebih mengatetahui arti pentingnya  pendidikan  dan  pengasuhan  bagi perkembangan anak (Susanti, 2012: 72).
Lingkungan: Perlengkapan Ruang Kelas
Dalam menerapkan sebuah teori
pembelajaran
sebelumnya
Montessori
menggunakan  metode  observasi  terlebih  dahulu, yaitu dengan mengamati pertumbuhan morfologis  dari  para  murid.  Metode  pengamatan ini dilandaskan pada sebuah landasan fundamental  kemerdekaan  (kebebasan)  dari  para murid  dalam  memanifestasi-manifestasi  spontan mereka.
Jika dilihat dari kacamata filsafat pendidikan,  maka  metode  Maria  ini  merupakan bentuk aplikatif dari  aliran eksistensialisme yang menekankan  pada  empat  hal,  yaitu;  eksistensi manusia,  begaimana  berinteraksi  secara  aktif, eksistensi  yang  terbuka  dan  belum  selesai,  serta
menekankan pada pengalaman eksistensial (Gandhi, 11: 86).
Dengan  cara  pandang  ini,  kemudian  Maria memperhatikan pada masalah lingkungan, dimulai  dari  segi  taman  bermain,  dengan  sebuah kebun  yang  langsung  terhubung  dengan  ruang kelas,  sehingga  anak-anak  akan  dapat  secara bebas mendatangi tempat tersebut sesuka mereka (Montessori, 2013: 168).
Modifikasi yang mendasar adalah peniadaan bangku-bangku  atau  kursi-kursi  dan  meja  yang tidak  bergerak.  Ia  membuat  meja  dengan  kaki oktagonal  yang  ringan  dan  kuat,  sehingga  anak dengan  usia  empat  tahun  akan  dengan  sangat mudah  memindah-mindahkan  mereka.  Selain  itu meja juga di desain dengan bentuk empat persegi panjang yang dapat digunakan oleh dua atau tiga anak sehingga mereka akan dapat berdekatan dan dengan  mudah  berinteraksi  dengan  temanya. Selain  itu  ada  pula  meja  dan  kursi  yang  lebih kecil yang dapat digunakan hanya satu anak saja, sehingga  hal  ini  dapat  dimanfaatkan  ketika seorang  anak  harus  bekerja  secara  individu  dan sangat memungkinkan bagi anak untuk memindahkan  meja-kursi  tersebut  pada  posisi yang  nyaman  menurut  anak.  Sekali  lagi  metode iniakan  memberikan  kebebasan  bagi  anak  untuk menentukan  metode  balajrnya  sendiri,  walaupun baru dimulai dari tata letak meja dan kursi.
Selain  itu  Maria  juga  membuat  wastafel kecil yang dipasang cukup rendah sehingga dapat digunakan  oleh  anak  usia  tiga  tahun  sekalipun. Hal  ini  dilakukan  untuk  menunjang  sikap kemandirian  seorang  anak,  sehingga  mereka terbiasa  dan  mampu  melakukan  keperluan
pribadinya sendiri tanpa harus bergantung kepada orang lain.

## Disiplin dalam Kebebasan
Maria  mengatakan,  disiplin  harus  muncul melaui  kemerdekaan.  Ini  adalah  prinsip  besar yang  sulit  bagi  para  pengikut  metode-metode sekolah  umum  untuk  mamahaminya.  Bagaimana mungkin  seseorang  akan  menerapkan  displin dalam  sebuah  kelas  dari  anak-anak  yang  bebas! Sungguh  di  dalam  sistem  kita,  kita  memiliki konsep  disiplin  yang  sangat  berbeda dari  konsep disiplin yang diterima secara umum. Jika disiplin itu dilandaskan pada kemerdekaan atau kebebasan,  maka  disiplin  itu  sendiri  harus bersifat  aktif.  Kita  tidak  menganggap  bahwa seseorang dalam keadaan disiplin hanya ketika ia dibuat seperti orang bisu dan dibuat tak bergerak seperti  orang  lumpuh.  Cara  seperti  itu  bukan mendisiplinkan,  tapi  menihilkan  (Montessori: 2013, 173). Dalam konteks Indonesia, pemberian kebebasan kepada anak dalam proses pendidikan juga  dilakukan  Ki  Hajar  Dewantara,  namun kebebasan yang diberikan masih dibatasi dengan aturan-atura tertentu, sedangkan Maria yang lebih membebaskan  anak-anak  tanpa  batas  (Nuryatno, 2013: 112).
Metode  ini  memang  cukup  sulit  intuk diiplementasikan jika dikontekstualisasikan dengan kenyataan proses pendidikan anak dimasa sekarang  ini.  Hal  yang  paling  sukar  untuk dilakukan  banyak  orang  adalah,  menjadi  guru yang perfectsionis, dimana  dia  harus  bisa menjadikan  keaktifan  anak  sebagai  asumsi kedisiplinan  dalam  situasi  belajar  yang  bebas. Dalam  bukunya  Maria  mengatakan,  untuk
mempraktikkan  hal  ini  diperlukan  guru  dengan beberapa  kriteria,  yaitu; ia harus  mempersiapkan dirinya sendiri dan ia harus menjaga imaginasinya  untuk  tetap  hidup;  guru  menjadi penjaga  dan  pengawal  lingkungan,  ia  lebih mencurahkan  perhatian  pada  tugas  ini  dari  pada risau  dan  teralihkan  perhatiannya  oleh  keributan anak-anak (Montesorri, 2008: 493).
Penghapusan  hadiah-hadiah  dan  bentuk- bentuk hukuman.
Maria,  dalam  konsep  pembelajarannya sangat  tidak  menyetujui  dengan  adanya  hadiah- hadiah  dan  pujian.  Menurutnya,  jika  seorang anak  sudah  bisa  melaksanakan  disiplin  yang berlandaskan kemerdekaan atau kebebasan, maka keinginan  utama  anak  tersebut  adalah  terus  aktif dan  melakukan  apapun  yang  ia  kehendaki.  Hal ini  didasarkan  pada  beberaa  pengamatannya, yang  menyimpulkan  bahwa  hukuman  apapun yang di berikan oleh pengajar kepada anak, tidak akan  merubah  kebiasaan  seorang  anak  tersebut. Dan pujian serta penghargaan apapun tidak akan menyita  perhatian  anak,  dan  anak  tidaklah  akan dibuat  bangga  dengannya,  melainkan  anak  akan lebih  tertarik  terhadap  aktifitas-aktifitas  yang ingin dilakukannya (Montessori: 2013: 185). Hal ini  tentu  berbenturan  dengan  beberapa  metode pembelajaran  yang  menerapkan  sistem reward and  punishment, atau  paling  tidak  berbenturan dengan  ungkapan  yang  mengatakan  setiap manusia membutuhkan penghargaan dan pengakuan (Mulkhan, 1994: 192).
Metode  Penyampaian  Pelajaran  (Kepadatan dan Keringkasan, Kesederhanaan, dan obyektivitas).
Pertama, kepadatan dan keringkasan. Pelajaran, karenanya bersifat individual, keringkasan  dan  kepadatan,  karenanya  harus menjadi ciri utama mereka (para pengajar). Dante memberikan  nasihat  yang  sangat  baik  kepada para pengajar ketika dia berkata “hitunglah kata- katamu”.  Semakian  kita  bisa  menyingkirkan kata-kata yang tidak berguna, semakin sempurna pelajaran  yang  kita  sampaikan  (Montessori: 2013:  192).  Hal  seperti  ini  memang  tidaklah mudah  dipraktikkan  pada  pengajar,  khususnya bagaimana  menyampaikan  pelajaran  dengan ringkas  dan  padat.  Namun,  jika  kita  lihat  dalam konteks pendidikan di Indonesia, pada pengembangan  yang  terjadi  pada  kurikulum 2013,  hal  ini  sudah  di  programkan  dengan memberikan  acuan  dalam  penyusunan  Rencana Pelaksanaan Pembelajaran (RPP) berupa pembagian-pembagian waktu; pemanasan- apersepsi 5-10%, eksplorasi 25-30%, konsolidasi pembelajran  35-40%,  pembentukan  sikap  dan perilaku  10%,  dan  penilaian  formatif  (Mulyasa, 2013:  103).  Jika  hal  tersebut  benar-benar dilaksanakan  oleh  guru  (tidak  hanya  sebatas program  tertulis  yang  ada  di  RPP),  maka  hal tersebut  memungkinkan  seorang  guru  untuk  bisa menyampaikan materi dengan ringkas, padat dan efisien.
Kedua, kesederhanaan.  Pelajaran  harus dijaga  dari  semua  hal  yang  tidak  mutlak  benar. Bahwa  seorang  pengajar  tidak  boleh  tenggelam dalam  banyak  kata  telah  masuk  dalam  ciri pertama  tentang  keringkasan  dan  kepadatan;  ciri yang  kedua ini, dengan demikian, terkait dengan ciri  yang  pertama  tersebut:  yaitu:  kata  yang
dipilih  harus  diusahakan  yang  paling  sederhana, dan harus mengacu pada kebenaran.
Ketiga, obyekivitas. Maksud dari obyektivitas  disini  adalah,  dalam  menyampaikan pelajaran, seorang guru jangan sampai menampakkan  sikap  pribadinya.  Tugas  seorang guru  hanylah  menjelaskan  tentang  suatu  obyek atau  benda  dan  menjelaskan  kegunaan,  manfaat, kelebihan  atau  kekuranganya,  sementara  seorang murid  diberikan  kebebasan  untuk  memilih  mana yang  paling  diyakini  kebenarannya,  dan  yang paling  nyaman  bagi  masing-masing  murid (Montessori: 2013: 192).
Analisa  Metode  Maria  Perspektif  Filsafat Pendidikan
Setelah mengumpulkan
data,
mempelajari  dan  mengkaji  teori  pendidikan Maria,  disini  peneliti  akan  menganalisa metode Maria menggunakan kacamata filsafat pendidikan. Dari hasil analisa peneliti terhadap  metode-metode  pendidikan  Maria, sebenarnya dapat terlihat inti ( core ) pemikiran atau teori pendidikan Maria, yakni Maria menghendaki kebebasan dalam mendidik anak.
Dalam  filsafat  pendidikan  ada  tiga  buah teori yang terkenal terkait proses perpindahan pengetahuan  ( transfer  knowledge ),  yakni teori nativisme, teori empirisme dan konvergensi.
Teori  Nativisme,  yang  didukung  dengan Teori Naturalisme mengatakan bahwa, faktor pembawaan  lebih  kuat  dibandingkan  faktor
dari  luar.  Pendapat  ini  dipelopori  oleh Schounpenhouer  dan  didukung  oleh  J.  J. Rousseau dengan teori naturalismenya.
Teori  Empirisme  didukung  oleh  J.  F. Hebart  dengan  Teori  Psikologi  Asosiasi. Tokoh  aliran  empirisme  adalah  Jhon  Locke, dengan  teori  tabublarasanya  yang  sangat terkenal.  Dia  berpendapat:  “Anak  sejak  lahir masih  bersifat  seperti  tabularasa  (kertas kosong). Anak tersebut  baru dapat  terisi  bila ia  menerima  sesuatu  dari  luar  lewat  alat inderanya.  Oleh  karena  itu,  pengaruh  dari luar  tersebut  yang  lebih  kuat  daripada pembawaan manusia.”
Teori  Konvergensi  ( teori  perpaduan ). Dipelopori oleh W. Stern. Menurut W. Stern, kedua  kekuatan  seperti  telah  dikemukakan oleh kedua kelompok diatas dapat dipadukan menjadi satu karena  keduanya  saling memberi  pengaruh.  Bakat  yang  ada  pada anak, ada kemungkinan tida akan berkembang  kalau  tidak  dipengaruhi  oleh segala  sesuatu  dari  lingkungan.  Demikian halnya  dengan  lingkungan,  tidak  akan berpengaruh  nayata  jika  tidak  ada  yang menanggapi  dalam  jiwa  manusia.  Hasil perpaduan  kedua  faktor  tersebut  oleh  W. Stern  digambarkan  sebagai  garis  diagonal dari  satu  jajaran  genjang.  Dari  kedua  faktor tersebut,  faktor  yang  paling  kuat  akan menentukan sifat  kepribadian seseorang atau individu (Prawira, 2012: 344-346).
Dalam konteks filsafat pendidikan Islam
juga mengenal tiga konsep tersebut, menganggap  bahwa  anak  memiliki  sifat bawaan  ( given )  dalam  filsafat  pendidikan
Islam  disebt  dengan fithrah, mengakui pengaruh lingkungan, juga mengakui keduanya;  unsur  bawan  dan  pengaruh lingkungan.  Dalam  Islam  dikenal  proses pengilhaman  dua  unsur  kepada  manusia, yakni unsur negatif dan positif ( fa alhamaha fujuraha wa taqwaha).
Menganalisa  metode  pendidikan  Maria dengan  menggunakan  ketiga  teori  tersebut dapat  dikatakan  bahwa  metode  pendidikan Maria  menganut  paham  nativisme.  Analisa tersebut dibuktikan dengan sikap Maria yang memberikan kebebasan yang penuh terhadap para peserta didiknya.

## D AFTAR P USTAKA
Arikunto,  Suharsimi.  (1980). Prosedur  Penelitian: Suatu Pendekatan Praktek. Jakarta: Bina Usaha. Baker,  Anton,  dan  Achmad  Charris  Zubair.  (1990).
Metodologi  Penelitian  Filsafat. Yogyakarta: Kanisius. Gandhi,  Teguh  Wangsa.  (2011). Filsafat  Pendidikan: Madzhab-Madzhab Filsafat Pendidikan . Yogykarta: Ar-Ruzz Media.
Hadi, Sutrisno. (1990). Metodologi Research. Yogyakarta, Andi Offset.
Moleong,  L.  J.  (1990). Metodologi  Penelitian Kualitatif, Bandung: Remaja Rosdakarya.
Montesorri,  Maria.  (2008). The  Absorbent  Mind, terj. Dariyanto. Yogyakarta: Pustaka Pelajar.
______________. (2013). Montessori  Method, terj. Gerald  Lee  Gutek  (ed).  Yogyakarta:  Pustaka Pelajar,
Mulkhan,  Abdul  Munir.  (1994). Runtuhnya  Mitos Politik Santri, Yogyakarta: Sipress. Mulyasa, H. E. (2013). Pengembangan dan Implementasi  Kurikulum  2013. Bandung:  PT.
Remaja Rosda Karya.
Nuryatno,  M.  Agus  dan  Najmuddin  Muhammad, dalam Mahmud Arif. (2013). Antologi Pendidikan  Anak  Usia  Dini  dan  Pendidikan Dasar  Islam. Yogyakarta:  Pascasarjana  UIN Sunan Kalijaga.
Prawira,  Purwa  Atmaja.  (2012). Psikologi  Umum Dengan  Perspektif  Baru. Jogjakarta:  Ar-Ruzz Media.
Stempel,  Guide  H.  (1983). Conten  Analysis, terj. Jalaludin  Rahmat  dan  Arko  Kasta.  Bandung:
Arai Komunikasi. Sugiyono  (2012). Metode  Penelitian  Pendidikan,
Pendekatan  Kualitatif,  Kuantitatif  dan  R&D. Bandung: Alfabeta. Susanti,  Rini  D.  (2012). Esai-Esai  Pendidikan  Islam (Pengembangan Interaksi Anak dengan Lingkungan  dan  Potensi  Anak). Yogyakarta, STAIN Kudus &