ISSN: 2548 – 5458 Volume 2, Nomor 2, Oktober  2017, hlm. 66-132
Terbit dua kali setahun pada bulan April dan Oktober. Pengelola Jurnal Pengabdian pada Masyarakat merupakan subsistem LPPMPP Institut Seni Indonesia (ISI) Padangpanjang.

## Proffreader
Novesar Jamarun Febri Yulika

## Editor In Chief
Andar Indra Sastra
Editors Asril Sahrul Rosta Minawati Harissman

## Manager Journal
Saaduddin Liza Asriana Rori Dolayance Thegar Risky

## Editor Layout
Yoni Sudiani

## Administrator
Wira Dharma Prasetia
Alamat Pengelola Jurnal Batoboh: LPPMPP ISI Padangpanjang Jalan Bahder Johan Padangpanjang 27128, Sumatera Barat; Telepon (0752) 82077 Fax. 82803;
e-mail; batoboh@gmail.com
Catatan. Isi/Materi jurnal adalah tanggung jawab Penulis.

## Diterbitkan Oleh
Institut Seni Indonesia (ISI) Padangpanjang
ISSN: 2548 – 5458 Volume 2, Nomor 2, Oktober  2017, hlm. 65-132

## DAFTAR ISI
PENULIS JUDUL HALAMAN Febri Yulika Yulimarni Nofi Rahmanita PEMBERDAYAAN  MASYARAKAT    ULAKAN TAPAKIS  MELALUI  PENGEMBANGAN  DESAIN PRODUK ANYAMAN PANDAN 66-76 Agung Cahyana FP Sri Wuryani Sumadi OPTIMASI PRODUKSI BATIK DENGAN TEKNIK WAX PRINT SCREEN (WPS) UNTUK PERAJIN BATIK KEMBANG KELI DI KABUPATEN WONOSOBO 77-84 Anin Ditto PELATIHAN RAGAM HIAS MINANGKABAU MELALUI TEKNIK CETAK  DENGAN DIGITAL IMAGING SEBAGAI APRESIASI SENI BUDAYA LOKAL 85-98 Basnendar Herry Prilosadoso Agus Sutedjo Muji Soewasta MEDIA PEMBELAJARAN PEMBERDAYAAN MASYARAKAT MELALUI TEKNOLOGI CETAK SARING UNTUK PEMBUATAN SOUVENIR SEBAGAI UPAYA PENINGKATAN KUNJUNGAN WISATAWAN DI DESA WISATA BETISREJO, SRAGEN 99-108 Irdawati Oktavianus PELATIHAN TATA RIAS WAJAH  DAN KREASI JILBAB SEBAGAI UPAYA PENINGKATAN KETERAMPILAN KELOMPOK PKK NAGARI PADANG GANTING  KABUPATEN TANAH DATAR PROPINSI  SUMATERA BARAT 108-123 Bramantijo Karsam Totok Priyoleksono TOTE BAG BERBAHAN TENUN GEDHOG SEBAGAI PRODUK PENUNJANG  BAGI UKM TENUN DAN BATIK GEDHOG TUBAN 124-132
PELATIHAN TATA RIAS WAJAH DAN KREASI JILBAB SEBAGAI UPAYA PENINGKATAN KETERAMPILAN KELOMPOK PKK NAGARI PADANG GANTING KABUPATEN TANAH DATAR PROPINSI  SUMATERA BARAT

## Irdawati, Oktavianus
Institut Seni Indonesia Padang Panjang Jl. Bahder Johan-Padangpanjang-Sumatera Barat irdawatiumar@gmail.com

## ABSTRAK
Pengabdian Kepada Masyarakat ini dilakukan di Nagari Padangganting  Kabupaten Tanah Datar Propinsi Sumatera Barat yang bertujuan untuk memberikan ilmu dan keterampilan tata rias wajah serta  kreasi  jilbab  kepada  anggota  PKKyang  berasal  dari  4  Desa  yang  berada  di NagariPadangganting.  Target  yang  ingin  dicapai  dari  pengabdian  ini  adalah  meningkatkan keterampilan  anggota  PKK  dalam  segi  seni  merias  wajah  dan  kreasi  jilbab,  sehingga  nantinya para  anggota  PKK  memiliki  kemampuan  dan  terampil  merias  diri  sendiri,  yang  untuk  lebih lanjutnya bisa merias wajah pengantin dalam bentuk  yang lebih luas sehingga dapat menambah finansial jika  membuka  jasa  tata  rias/  make  up.  Kegiatan ini  dapat terlaksana  berkat  kerja  sama dengan  Wali  Nagari  Padangganting  dalam  rentang  waktu  lima  bulan,  bertempat di Kantor  Wali Nagari  Padangganting.  Metode  yang  digunakan  dalam  proses  kegiatan  ini  melalui  metode ceramah, demonstrasi dan evaluasi.
Kata kunci : Tata Rias, Jilbab, PKK, Keterampilan.

## PENDAHULUAN
PPK  Nagari  Padangganting  yang anggotanya  Remaja  dan  ibu-ibu  yang pekerjaanya terdiri dari beraneka ragam. Pekerjaan  tersebuut  antara  lain:  ibu Rumah  Tangga,  Pegawai  Negri  Sipil (PNS),  Petani,  dan    pedagang.  Selama ini  mereka  dalam  menjalani  kegiatan PKK  hanya  bertitik  tolak  pada  kegiatan masak-memasak, jahit-menjahit,
pendidikan,  Pertanian  dan,  Penyuluhan
Kesehatan.
Sehubungan dengan keterampilan  untuk  merias  diri  selama ini  terabaikan  dan  dianggap  hal  yang gampang,  padahal  merias  diri  adalah salah  satu  faktor  yang  penting  dalam kehidupan manusia.
Melihat  kondisi  seperti  ini  saya sebagai  putra  daerah  selaku  salah  satu dosen  di  ISI  Padangpanjang  merasa terpanggil untuk
meningkatkan keterampilan  dalam  merias  wajah  dan kreasi  jilbab  melalui  salah  satu  tri dharma perguruan tinggi yaitu pengabdian  kepada  masyarakat.  Atas kesepakatan  saya  dengan  pemerintahan Nagari  terjalinlah  suatu  kerja  sama dalam rangka meningkatkan kemampuan dan  keterampilan  tata  rias  serta  kreasi jilbab  yang  sasarannya  adalah  anggota PKK  Nagari  Padangganting  yang  terdiri dari  4  Desa.  Anggota  PKK  yang
dimaksud  terdiri  dari  ibu-ibu  dan  juga  ada remaja.
Biasanya mereka kurang memperhatikan  tata  rias  wajah  dan  cara memakai  jilbab  yang  disesuaikan  dengan perkembangan  zaman,  dengan  arti  kata  asal pakai  saja  dan  tidak  memenuhi  kebutuhan. Mereka tidak bisa membedakan tatarias wajah dan juga pemakaian jilbab untuk acara seperti kekantor,  pesta  pernikahan  dan  tatarias sehari-hari.
Untuk  mengatasi  hal  tersebut  dapat dilakukan  dengan  cara  memberi  ilmu  dan keterampilan tata rias wajah serta pemasangan jilbab kreasi pada anggota PKK. Mengingat  anggota  PKK  hanya  memiliki kemampuan  merias  wajah  secara  otodidak, maka  materi  keterampilan  diberikan  secara sistematis,  artinya  sebelum  mereka  diajarkan tata rias wajah serta pemasangan jilbab kreasi mereka  harus  mengetahui  dan  memahami fungsi  tata  rias,  jenis  kulit  wajah  dan  ciri- cirinya, berbagai bentuk wajah, kosmetik dan kegunaannya,  keserasian  antara  rias  dan busana, serta perlengkapan lainnya. Selain itu peserta  harus  mengetahui  dan  mampu  merias wajah  sendiri.  Tahapan  tersebut  dilakukan agar mereka tidak canggung menentukan dan menerapkannya  sesuai  dengan  kebutuhan. Begitu juga dengan pemasangan jilbab kreasi sebelumnya harus mengetahui sifat dari bahan jilbab, aksesories dan kelengkapannya disesuaikan  dengan  situasi  tertebtu  seperti acara santai maupun pesta.
Dengan di lakukan pelatihan tata rias  wajah  dan  jilbab  kreasi  untuk anggota  PKK  Padang  Gantiang  di harapkan  dapat  menghasilkan  sesuatu yang  belum  pernah  di  dapatkan.  Hal tersebut  bisa  tercapai  apabila  adanya peran institusi pemerintah daerah terhadap  kegiatan  ini  serta  tenaga  ahli yang  memilii  kompetensi  di  bidangnya. Sebagai  tenaga  pengajar  yang  bergerak di  instansi  seni,  ISI  Padangpanjang melakukan pengabdian kepada masyarakat merupakan salah satu tanggungjawab  untuk  mengabdikan  diri dan  memotivasi  mereka  melalui  seni (tata rias wajah).

## PEMBAHASAN
Metode  yang  digunakan  dalam pengabdian ini adalah  Metode ceramah, metode demonstrasi, dan metode evaluasi,  dengan  penjelasan  metode ceramah  penuturan  atau  penerangan secara lisan. Alat interaksi yang terutama dalam hal ini adalah “berbicara”. Menjelaskan
dan
memberikan pengetahun tentang tahapan-tahapan  yang  harus  diketahui dan  dimiliki  seorang  penata  rias  wajah seperti  mengetahui  berbagai  jenis  kulit dan  ciri-cirinya,  berbagai  bentuk  wajah, kosmetik dan kegunaannya, serta
pelengkapan lainnya yang dibutuhkan. Kondisi  ini  memudahkan  mereka  untuk mengaplikasikan  ke  wajah  seseorang  sesuai jenis  kulit  dan  bentuk  wajah  sehingga memperoleh  hasil  yang  diharapkan.  Serta bermacam-macam bentuk jilbab dan kelengkapannya  seperti  pasmina,  kerudung segi empat dan segitiga.
Selanjutnya metode demonstrasi adalah metodemengajar dengan cara memperagakan  barang,kejadian,  aturan,  dan urutan melakukan suatu kegiatan, baik secara langsung  maupun  melalui  penggunaan  media yang  relevan  dengan  pokok  bahasan  atau materi  yang  sedang  disajikan.  Metode demonstrasi  adalah  metode  yang  digunakan untuk  memperlihatkan  suatu  proses  atau  cara kerja  suatu  benda.  Dalam  hal  ini  dilakukan dengan  cara  memperagakan  tahapan-tahapan dimulai  dari  tata  rias  wajah  untuk  sehari-hari dan  untuk  ke  pesta  dengan  rias  wajah korektif, serta mengkreasikan jilbab disesuaikan dengan bentuk wajah. Peserta dan mempraktekkan semua materi yang diberikan secara  berurutan. Kemudian  metode Evaluasi adalah Seluruh  materi  yang  telah  disajikan kemudian dipraktekkan kembali oleh masing- masing peserta. Pertemuan berikutnya peserta kembali  mempraktekkan  secara  lengkap terkait  dengan  materi  tata  rias  wajah  dan kreasi  jilbab  yang  telah  diberikan  dengan perlengkapan pendukung yang akan
digunakan.  Pada  pertemuan  ini  akan diadakan  evaluasi  yang  bertujuan  untuk mengukur  sejauh  mana  para  peserta yang  dalam  hal  ini  ibu-ibu  PKK  Nagari Padangganting  mengerti  dan  memahami mengenai  materi  yang  telah  disajikan sebelumnya.  Dalam  tahap  evaluasi  ini diberikan  masukan  serta  dilakukan koreksi  yang  dapat  menambah  wawasan mereka  tentang  tata  rias  wajah    dan mengkreasikan jilbab yang sesuai dengan kebutuhan.
Tata rias Wajah dan Alat Kosmetik
Tata  rias  secara  umum  adalah  seni menggunakan  bahan  kosmetika  untuk menciptakan  wajah  peran  sesuai  dengan tuntutan  kebutuhan.  Selain  itu  tata  rias adalah  suatu  ilmu  yang  mempelajari tentang  seni  mempercantik  diri  sendiri atau  orang  lain  dengan  menggunakan kosmetika.  Pemakaian  kosmetika  untuk tata  rias  sendiri  telah  dikenal  sejak jaman  dahulu,  dimana  kata kosmetikos bearti keterampilan berhias.
Seiring dengan pernyataan tersebut Harymawan (1993) mengemukakan bahwa tata rias adalah seni menggunakan  bahan-bahan  kosmetika untuk mewujudkan wajah dengan memberikan  dandanan  atau  perubahan yang sesuai dan wajar. Sebagai penggambaran  watak  diperlukan  adanya
tata  rias  sebagai  usaha  menyusun  hiasan terhadap  suatu  objek.  Sehubungan  dengan pernyataan  tersebut  Martha  Tilaar  (1995) juga  mengemukakan  bahwa  tata  rias  wajah merupakan  suatu  seni  yang  bertujuan  untuk mempercantik  wajah  dengan  menonjolkan bagian-bagian yang sudah indah dan menyamarkan  atau  menutupi  kekurangan pada  wajah.  Tata  rias  merupakan  hal    yang bertujuan  untuk  menonjolkan  kepercayaan diri seseorang.
Hal-hal yang harus diperhatikan sebelum  merias  wajah    adalah  kombinasi warna,  hal  ini  sangat  penting  dan  harus diserasikan,  antara  lain  :  warna  bayangan mata,  pemerah  pipi  dan  lipstik  hendaknya disesuaikan  dengan  warna  mata,  rambut,  dan kulit serta busana yang ingin digunakan.Bagian  wajah  yang  lebar  dapat dipersempit  dengan  warna  redup  atau  tua, sedangkan  bagian  wajah  yang  sempit  dapat diperlebar  dengan  warna  cerah  atau  muda. Faktor  lain  yang  perlu  diperhatikan  dalam merias  wajah  antara  lain  (1)  Rata  dan halusnya base. Base yaitubahan yang bergunauntukmelindungikulit dan untuk memudahkan  pelaksanaan  dan  penghapusan tata rias. (2)Kesamaan Foundation. Foundation yaitu bedak dasar yang memberikan warna kulit sesuai dengan warna kulit.  (3)  Penggunaan  garis-garis  yang  layak. Garis-garis  ini  berguna  untuk    memperjelas
anatomi muka, batas-batas bagian wajah (alis, mata, keriput-keriput). (4) Harmoni antara  sinar  dan  bayangan-bayangan. Highlight  dan  Shadow    memberi  efek bahwa manusia itu tiga dimensial.
Dalam  merias  wajah  juga  harus memperhatikan bentuk wajah yaitu oval, bulat,  dan  bersegi.  Bentuk  wajah  yang paling  ideal atau  sempurna  akan memudahkan  orang  merias  dirinya sesuai  dengan  riasan  dan  karakter  yang diinginkan.  Ini  sesuai  dengan  teori  rias yang  dikemukakan  oleh  Nikmah  Ilahi (2010) dalam panduan tata rias kecantikan  wajah  terkini,  bahwa  merias wajah  dengan  warna  yang  tepat  selain mempercantik wajah juga akan menciptakan  hasil  yang  selaras  dengan kepribadian.  Berbicara mengenai bentuk  wajah  dan  kepribadian  sangatlah ditentukan  oleh  bahan-bahan  tata  rias yang  digunakan.  Bahan-bahan  yang digunakan  dalam  tata  rias  antara  lain
Base ,  yang  termasuk  ini  adalah  bedak
dingin atau coldcream .
Cara memakainya  yaituambiil  dengan  ujung telunjuk,  letakkan  pada  bagian  yang menonjol,  gosok  dengan  cara  memutar sampai rata. Foundation , ada dua macam yaitu stick dan pasta. Cara menggunakannya sama dengan Base.Lines, gunanya
untuk memberi  batas  anatomi  muka.  Seperti
Eyebrow pencil (membentuk alis dan memperindah  mata), Eyelash (membentuk bulu  mata  agar  melengkung), Lipstick, Highlight  d an Shadow (menciptakan  tiga dimensi pada muka), Eyeshadow (mrmbentuk dimensi  pada  mata). Rouge ,  gunanya  untuk menghidupkan   pipi  dekat  mata,  tulang  pipi, dagu,  kelopak  mata  antara  hidung  dan mata. Cleansing , gunanya untuk membersihkan  segala  tata  rias  dan  juga sebagai nutrient dan pengobatan padan kulit.
Poerwasoenoe (2010) menjelaskan bahwa  tata  rias  terbagi  dalam  tiga  macam yaitu rias wajah, rias rambut, dan rias busana. Rias  wajah  bertujuan  untuk  membuat  wajah lebih  menarik  dan  sesuai  dengan  karakter yang  dibawakan.  Rias  rambut  adalah  riasan yang  dilakukan  untuk  mengubah  bentuk rambut  ditata  supaya  lebih  rapi  dan  dapat mendukung rias wajah. Rias busana bertujuan untuk  membuat  tampilan  serasi  dengan  rias wajah dan rambut.
Berkaitan  dengan  hal  di  atas  ibu-ibu PKK  tidak  memperhitungkan  tata  rias  wajah, mereka  asal  berbedak  dan  tidak  memakai kosmetik  yang  sesuai  dengan  kulit.  Begitu juga  dengan  cara  berpakaian  selama  ini  yang digunakan  oleh  ibu-ibu  PKK  Padangganting menggunakan jilbab ala kadar dengan maksud asal  menutup  kepala  atau  aurat,  tanpa memperhitungkan  tata  cara yang  bisa menunjang  penampilan  dalam  menggunakan
jilbab.  Selama  ini  mereka  tidak  tahu akan fungsi jilbab yang sebenarnya.

## Deskripsi Kegiatan
Pelaksanaan  kegiatan  di  adakan di  aula  Gedung  Kantor  Wali  Nagari Padang Ganting. Dengan peserta berjumlah kurang lebih tiga puluh orang, kegiatan ini dilakukan sebanyak tiga kali pertemuan  tatap  muka,  dengan  materi sajian  yaitu :  make up sehari-hari, make up ke pesta, make up pengantin. Tahapan-tahapan kegiatan dilakukan : Menjelaskan tujuan dan manfaat mengikuti  pelatihan  keterampilan  tata rias  wajah  kepada  peserta  dan  apa-apa yang dipersiapkan.
Menjelaskan  fungsi  tata  rias wajah  serta  perlengkapan,  bermacam jenis  kulit,  wajah  dan  ciri-cirinya, berbagai  bentuk  wajah,  menjelakan keserasian  antara  tata  rias  dan  busana yang dipakai, menjelaskan dan memperkenalkan  alat  maupun  bahan kosmetik yang tepat serta
penggunaannya.  Mengenali  Jenis  Kulit Wajah,  Ciri-Ciri  dan  Bentuk  Wajah sebelum  merias  wajah  sebaiknya  kenali secara seksama kekurangan dan kelebihan  pada  wajah.  Kenali  juga  jenis kulit  wajah  sehingga  dapat  melakukan tindakan  yang  tepat  dalam  mengoreksi wajah  dan  menentukan  jenis  kosmetik
yang tepat untuk wajah. Jenis kulit wajah dan ciri-cirinya  :  kulit  normal,  kulit  kering,  dan kulit  berminyak.  Bentuk  wajah  dan  ciri- cirinya terdiri dari tujuh macam yaitu: bentuk wajah  bulat,  bentuk  wajah  bersegi,  bentuk wajah  panjang,  bentuk  wajah  segi  tiga,  atau buah  peer,  bentuk  wajah  segi  tiga  terbalik (bentuk  jantung),  belah  ketupat,  dan  bentuk wajah  lonjonng  (oval).  Mengenali  Kosmetik dan  Perlengkapan  Rias  yang  Tepat  Serta Kegunaannya Kosmetika  yaitu segala sesuatu yang  dipakaikan,  digosokan,  dipercikan, dilumpurkan, dimasukan kepermukaan tubuh, maupun  kedalam  tubuh  yang  berguna  untuk menambah  daya  tarik,  memperindah  dan merubah rupa seseorang. Kosmetika- kosmetika diantaranya :
a. Milk cleanser (susuh pembersih)
Membersihkan  kotoran  dan  debuyang lengket  pada  wajah,  sisah  make  up sampai kelubang poro-pori serta membuat kulit wajah bersih dan halus.
b. Face Tonik (Penyegar)
Membersihkan  sisah  milk  cleanser  yang lengket  pada  wajah,  mengecilkan  pori- pori, mengencangkan kulit wajah.
c. Eye  make  up  remover  (pembersih pemulas mata)
Mengangkat  sisa-sisa  make  up  yang melekat pada kelopak mata. Kapas make up,  untuk  mengangkat  kosmetika  pada wajah dan sebagai alat perantara pemasangan kosmetika.
d. Moisturizer (pelembab)
Melindungi kulit terhadap zat kimia, foundetion, melindungi kulit terhadap pengaruh segatan
matahari, cahaya lampu yang panas, melembabkan  kulit  dan  supaya make up tahan lama.
e. Foundetion  (alat  bedak  krim/alas bedak)
Memberikan  kesan  wajah  tampak mulus,  dan  menutupi  kekurangan pada  permukaan  kulit  wajah  seperti flek,  jerawat,  dan  lubang-lubang bekas jerawat.
f. Loose Powder (Bedak Tabur)
Memberi kesan wajah tampak halus dan segar, sehingga mudah
membubuhkkan  warnah  kosmetik lainnya
g. Compact Powder (Bedak Padat) Digunakan  sebagai  sentuhan  akhir pengawet dan penghalus make up.
h. Eye shadow (pemulas mata) Memperindah bentuk mata, mempertajam cahaya mata, memperdalam  warnah,  sehingga kelihatan bersinar-sinar, dan menormalisisr bentuk mata.
i. IEye brow pencil (pensil alis) Untuk  menormalisir  bentuk  alis serta memperjelas warnahnya.
j. Eye  lash  adshive  (perekat  bulu mata)
Perekat  bulu  mata  ini  dipakai  untuk melekatkan bulumata pada posisinya.
k. False eye lashes (Bulu Mata Palsu) Bulu  mata  ini  dipakai  supaya  bulu  mata kelihatan lebih panjang, lentik, tebal, dan memperjelas warnah bulu mata.
l. Eye  liner  (penggaris  mata  ataucelak mata)
Menormalisir bentuk mata, dan menutupi tempelan bulu mata palsu.
m. Eye cream (krim alas pemulas) Gunanya untuk melindungi kulit kelopak mata  terhadap  pengaruh  satu  warna  dan eye  shadow,  eye  liner  dan  supaya  make up mata tahan lama.
n. Blush On / Blusher and Rouge (Pumulas Pipi)
Blush  On  /  Blusher  warnahnya  lebih  tua dari  pada  warnah  kulit,  gunanya  untuk meredupkan  atau  menyamarkan  dan menutupi  bagian-bagian  wajah  yang kurang  sempurna.  Sedangkan  Rouge warnamya  merah  muda  ,  gunanya  untuk memberikan kesan gemuk dan menonjolkan bagian-bagian sempurna.
o. Hair Sprai (semprotan rambut)
Memberikan kemudahan dalam penataan rambut, hasil penataannya lebih awat dan tahan lama.
Selain mengenali kosmetik dan
peralengkapan  rias  diatas  juga  harus  juga
diketahui, peralatan rias yang digunakan yaitu :
a. Saput,  biasanya  terbuat  dari  kain halut yang berguna untuk membubukan bedak tabur.
b. Spons  bedak,  yang  gunanya untuk  membubukan  bedak  padat dan  juga  bisa  digunakan  secara langsung untuk merapikan kembali.  Disampig  itu  juga  bisa di  gunakan  spouns  dilembapi dengan  air  supaya  bedak  bisa menutupi poro-pori
c. Kuas  bedak  besar,  berfungsi meratakan bedak,
d. Sikat  alis,  meratakan  alis  agar kelihatan sama.
e. Pencabut alis, membersihkan bulu pada alis agar rapi.
f. Penjepit  bulu  mata,  berfungsi penjepit buku mata
g. Kuas  pemulas  mata,  kuas  spons meratakan pemasangan eye shadow.
h. Kuas  pemulas  pipi,  mengusap blush on  pada pipi. Selanjutnya dengan mendemostrasikan  proses  membentuk alis  mata  dengan  cara  mencabut, mencukur,  mempergunakan  pensil  alis serta  membentuk  eye  shadow  warna coklat  dengan  mempergunakan  kuas kecil  sesuai  dengan  kulit  wajah.  Peserta
memperhatiak  dan  mempraktekan  ke  wajah masing-masing.
Mendemontrasikan  proses  tata  rias  wajah untuk sehari-hari dengan riaskorektif
Setelah mengatahui kosmetika, peralatan  rias,  jenis  kulit  wajah  dan bermacam-macam bentuk wajah. Maka dipilih  kosmetika  sesuai  dengan  kebutuhan kulit dan wajah masing-masing.
Untuk  menghasilkan  rias  wajah  yang sempurna,  harus  mengenal  urutan  langkah merias  yang  benar.  Mulailah  dari  dasar,  lalu lakukan  tahap  merias  korektif.  Semua  harus dengan urutan yang seperti berikut ini:
a. Bersihkan kelopak mata dengan pembersih pemulas mata, dan
bersihkan  kulit  wajah  dengan  susu pembersih  yang  sesuai  dengan  kulit wajah. Dilakukan dengan
membubuhkan penyegar.
b. Lindungi kulit wajah dengan mengoleskan pelembab secara tipis dan merata padawajah dan leher.
c. Berikan  alas  bedak,  pilihlah  warna yang  sesuai  dengan  kulit  wajah, oleskan  secara  tipis  dan  merata  searah dengan pertumbuhan bulu pada wajah.
d. Bubuhkan  bedak  tabur,  dengan  warna yang sesuai dengan alas bedak, rapikan dengan  kuas  bedak  agar  merata,  lalu sempurnakan  dengan  bedak  padat,pilih warna  transparan  /sesuai  warna  kulit
sehingga  kulit  tampak  halus  dan rias dapat betahan lama.
e. Lindungi  kelopak  mata  dengan mengoleskan  krim  alas  pemulas mata,  kemudian  koreksi  dan perindah  bentuk  mata  dengan pemulas  mata  bubuhkan  secara lembut  dan  membaur  pilihlah warna tepat sesuai warna kulit dan kesempatan.
f. Pertegas  garis mata dengan pensil mata atau cetak mata (eye liner)
g. Bentuk  dan  pertegas  alis  dengan pensil  alis.  Dilanjutkan  dengan merapikannya  dengan  sikat  alis agar tampak alami.
h. Bentuk  bayangan  hidung  secara tipis bila perlu
i. Lentikan bulu mata dengan penjepit  bulu  mata  kemudian bubuhkan  pelentik  bulu  mata
(mascara)
j. Kenali bentuk/raut wajah kemudian  koreksi  dan  segarkan dengan pemulas pipi.
k. Lindungi  kelembutan  kulit  bibir dengan mengoleskan perawat bibir.  Kemudian  koreksi  dan bentuk bibir dengan pensil pembentuk  bibir  secara  merata dengan kuas bibir, kurangi kelebihan  minyak  dari  pelumas bibir  dengan  menempelkan  tisu
pada bibir. Terakhir segarkan rias bibir dengan  membubuhkan  pengkilat  bibir di tengah bibir bagian bawah.
a. Foundation (Alas Bedak)
Dalam  rias  pengantin  Foundation mempunyai  peran  penting  pada hasil  akhir  riasan.  Oleh  karena itu,  kualitas  juga  harus  menjadi perhatian utama. Foundation yang baik harus mudah menyerap pada kulit,tidak  lengket,  tidak  mudah luntur  dan  tentu  saja  belum kadarluarsa.
Setelah wajah dibersihkan, maka bubuhkan foundation  selapis  demi  selapis denga  menggunakan  jari  tangan atau spons, hingga merata.
b. Bedak
Ada  dua  versi  bedak  yang  harus digunakan  dalam  rias  pengantin, bedak padat, bedak tabur.
Keduanya berfungsi menyemprnakan  riasan  setelah menggunakan  foundation.  Bedak padat dan bedak tabur dibubuhkan secara berbeda. Bedak  padat  dibubuhka  dengan menggunakan spons sementarabedak  tabur  dengan kuas.  Untuk  kulit  berminyak gunakan  bedak  tabur  terlebih dahulu  untuk  menyerap  minyak. Stelah  itu  bubuhkan  bedak  padat
pada  lapis  kedua.  Untuk normal dan kering, penggunakan  bedak  padat lebih  diutamakan.  Bedak tabur hanya berfungsi sebagai pelembut atau penetralisir  yang  diguakan setelah bedak padat dibubuhkan merata. Gunakan  lebih  dari  satu warna bedak, perpaduan
beberapa warna bedak, dapat membuat hasil riasan tampak  lebih  netral  dan sempurna.
c. Concoaler
Concealer  berfungsi untuk
menyamarkan
lingkaran  hitam  di  bawah mata.  Juga  untuk  menutupi noda dan bercak pada wajah. Concealer  dapat  berbentuk krim, padat, tabur dan batang (stick), basanya berwarna  krim  muda  atau putih,  yaitu  warna  yang cendrung  lebih  cerah  dari
warna kulit. Concealer berbentuk  krim,  padat,dan batang  digunakan  sebelum pembubuhan tabur dibubuhkan setelah foundation merata.
d. Bulu Mata Imitasi (palsu)
Dalam rias pengantin bulu mata  imitasi  tidak  hanya  untuk menambah  kesan  tebal,panjang dan lentik semata,tetapi digunakan  untuk  mempercantik tampilan mata.
e. Eyeshadow.
Dapat  ditemukan  dalam betuk  padat,  krim,  dan  cair maupun bubuk. Unutk rias pengantin memerlukan
eyeshadow  yang  memiliki  warna konsisten.  Artinya  warna  yang terlihat kemesannya akan
menghasilkan sapuan dalam warna yang sama pulasat dioleskan pada kelopak mata, dan harus mempunyai daya lekat yang baik dan tahan luntur.
f. Eyeliner
Eyeliner  berfungsi  untuk
mempertegas  garis  mata.  Pada riasan pengantin tak kalah pentingnya dengan bagian-bagian riasan  lainnya.kini  eyeliner  tak lagi didominasi warna-warna gelap,  akan  tetapimenggunakan warna-warna  terangdan  bahkan cendrung mengkilap.
g. Mascara
Mempunyai peranan untuk melentikan dan
mempertebal  tampilan  bulu mata dan menyatukan antara bulu  mata  asli  dengan  bulu mata imitasi.
h. Blush- on
Blush-on digunakan untuk menyempurnakan bentuk  wajah,  membentuk sekaligus menyamarkan kekurangan wajah serta dapat  memberi  kesan  cerah dan segar pada wajah
pengantin.
i. Lipstik
Pewarna  bibir  dapat
memberi nuansa khusus pada seluruh hasl riasan, bai, dari  segi  warna  maupun bentuknya pada rias penegantin warna-warna cerah menimbulka aura
segar  yang  cendrung  seksi.
Warna  –warna  lembut  atau pastel  dapat  memberi  kesan
natural (Han & Isye
Soentoro, 2004: 15-33).
Foto 1. Proses Make Up Sehari-Hari
( Dokumentasi, Oktavianus 2016 )
Foto 2 .Pemasangan rias wajah sehari-hari
( Dokumentasi, Oktavianus 2016 ) Foto 3 :
Hasil make up sehari-hari
Foto 4. Proses Make Up Rias Pengganti yang Dilakukan oleh Peserta.
( Dokumentasi, Oktavianus 2016 )
Pengertian  Jilbab,  Fungsi  Jilbab  Dan Jilbab Kreasi
Seseorang  dalam  mencari  gaya  hidup pribadinya,  memilih  cara-cara  khusus  dalam mengekspresikan  dirinya.  Gaya  hidup  yang dipilih  seseorang  yang  menjadi  sesuatu identitas  dalam  dirinya  (Chaney,  2003:92).
Penampilan  menjadi  hal  yang  penting dan harus diperhatikan dalam kehidupan sehari-hari  karena  penampilan  bisa menjadi modal  utama  agar  tidak dipandang  sebelah  mata.  Gaya  hidup dalam  mengenakan  jilbab  kreasi  baru yang  bervariasi  menjadi  penampilan berjilbab yang dianggap modern.
Seiring  dengan  perkembangan zaman  keberadaan  jilbab  sudah  diterima dalam  masyarakat  luas.  Keberadaan jilbab kreasi yang terkesan modern yang sekarang ini sebagai pusat mode banyak diikuti  oleh  ibu-ibu,  para  remaja,  dan anak-anak perempuan. Daya tarik individu  untuk  memakai  jilbab  kreasi dengan  perkembangan  model  variasi jilbab  sebagai  pakaian  model  yang sekarang agar dikatakan tidak ketinggalan  zaman.  Hal  tersebut  sudah menjadi  kepentingan  pribadi  masing- masing  individu  tanpa  melihat  aturan pemakaian jilbab dari segi agama.
Fungsi  jilbab  adalah  sebagai Pelindung, sebagai Penyempurna Pakaian  Muslimah,  sebagai  Bentuk Kehormatan  kepada  Allah  dan  sebagai Identitas.Berkaitan  dengan  fungsi  jilbab para  ibu-ibu  PKK  atau  para  wanitakarir juga  makin  menggemari  jilbab  sebagai busana  kerja  mereka.  Bahkan  ibu- iburumah  tangga  tidak  mau  ketinggalan untuk  mengikuti  tren  berjilbab  seperti
parawanita lainnya. Sekarang para perempuan ini  tidak  merasa  terkungkung  denganjilbab yang  mereka  kenakan,  karena  mereka  dapat berkreasi sesuka hati untukdapat mengkreasikan  jilbab  yang  mereka  kenakan supaya  terlihat  cantik  danfashionable  saat menghadiri  acara-acara  tertentu.  Mereka menyakini  bahwa  walaupun  memakai  jilbab, tetapi  masih  dapatmodis  dan  mengikuti fashion  yang  berkembang  sekarang  ini.  Jenis mode  jilbabyang  semakin  beragam  dengan corak, model dan accesories yang mendukungnyamenjadi  daya  tarik  tersendiri. Jilbab  saat  ini  tidak  hanya  dipandang sebagaipakaian serba tertutup yang menggambarkan  kesan  tradisional,  monoton dankonvensional.  Keberadaan  jilbab  telah diterima  secara  luas  di  berbagai  lingkungan dan status sosial.

## Bentuk Dan Model Jilbab Kreasi
Pemakian  jilbab  saat  ini  merambah dalam  lingkungan  anak-anak  dewasa  dan orang tua. Sesuai hasil observasi  peneliti,  hal ini  Nampak  terlihat  jelas  dari  pakaian  yang dikenakan  setiap  harinya.  Jilbab  yang dikenakan  pun  tidak  hanya  sekedar  berjilbab menutup  aurat  saja  melainkan  beragam bentuk dan modelnya tergantung sesuai selera pemakainya.  Hal  yang  wajar  jika  banyak perempuan  ingin  diakui  perempuan  cantik sebagai orang modern yang sibuk, berwawasan  luas,  namun  berbusana  jilbab modis,  praktis,  trendy,  dan  taat  beragama.
Setiap  orang  memiliki  keinginan  yang berbeda-beda,  begitu  juga  dengan  cara berbusana  mereka.  Saat  dilingkungan
ibu-ibu PKK Padang Ganting
mengenakan  jilbab  mempunyai  cara tersendiri  dalam  berpenampilan  dengan berbagai  bentuk  dan  model  jilbab  yang mereka pakai sangat beraneka ragam dan disesuiakan dengan kebutuhan.
Berikut  merupakan  dalam  berjilbab kreasi:
Gambar  ( ciput ninja,  penutup  leher panjang, cipu t  jilbab  2  warna  dan ciput
cemol ). Berikut dokumentasi :
Foto 5 :
( Dokumentasi, Irdawati 2016 )
Gambar  2  ( ciput renda,  jilbab  paris  segi 4 bordir dan polos).
Foto 6 : ( Dokumentasi, Irdawati 2016 )
Gambar  3.  (jilbab pasmina persegi  panjang polos dan jilbab persegi panjang bermotif).
Foto 7 : ( Dokumentasi, Irdawati 2016 )
Ciput atau bandana adalah
perlengkapan  busana  muslim  untuk  daleman jilbab  agar  terlihat  lebih  elegan  dan mempermudah pengaturan dalam gaya berjilbab.  Bahan  nya  terbuat  dari  kain  kaos dan  ada  dari  bahan  yang  kain  dingin (spandex) sehingga nyaman dikenakan. Jilbab paris  juga  disebut  jilbab  segi  empat  yang berbahan  kainnya  jenis  vual  paris.  Bahan kainnya mudah diatur sehingga kalau dipakai jatuhnya  nyaman  dikepala,  di  leher,  apalagi dililitkan  jatuhnya  nyaman.  Sedangkan  yang disebutkan  dengan  jilbab  pasmina  yanitu jilbab  yang  bebahan  dari  wol  halus  yang berasal  dari  bulu  kambing  atau  domba  yang berbentuk  segi  panjang.  Dari  berbagai  jenis ciput atau banda dan berbagai  jenis  yang ada
dapat  dibentuk  berbagai  macam  jenis jilbab sesuai minat pemakainnya.
Pengkombinasian  jilbab  yang dipakai.  Ada  yang  dikombinasikan dengan  pakaian  disesuaikan  dengan warna dan bentuknya diberi hiasan suatu gaya hidup seseorang.
Dari pengkombinasian jilbab kreasi  dengan  pakaian,  bentuk,  model, warna, ukuran, dan asesorisnya
menggambarkan keseluruhan diri seseorang  dalam  berinteraksi  dengan lingkungannya. Gaya hidup yang dipakai seseorang  dalam  bertingkah  laku  akan membentuk pola perilaku tertentu. Terutama bagaimana ia ingin dipersepsikan  oleh  orang  lain,  berkaitan dengan status social  yang disandangnya.
Untuk  merefleksikan  image  inilah, dibutuhkan symbol-simbol status tertentu,  yang  sangat  berperan  dalam
mempengaruhi perilaku konsumsi.
Islam  mengajarkan  seseorang perempuan  untuk  menutup  auratnya.
Salah satunya seorang perempuan
diwajibkan  untuk  memakai  jilbab  bila berada  diluar  rumah.  Tetapi  dalam memakai  jilbabnya  seorang  perempuan sekarang juga mempunyai gaya
tersendiri.  Pemakaian  jilbab  sekarang menjadi busana yang trend untuk dipakai dalam  kegiatan  sehari-hari.  Keadaan trend  pemakain  jilbab  dalam  kegiatan sehari-hari  muncul  beragam  jenis  jilbab kreasi.
Chaney  (2003:100),  “dinamika perubahan dalam cara-cara fashion  yang berbeda  begitu  jelas  mencerminkan proses  pembentukan  gaya  hidup  yang lebih luas”. Keberadaan gaya hidup pada pemakaian jilbab kreasi terutama dikalangan  remaja  dapat  terjadi  karena
pergeseran  nilai,  citra  berbusana  dan  gaya berbusana  yang  lambat  laun  membentuk masyarakat  muslim  yang  berbeda  dan  unik dari  masyarakat  yang  lain.  Meluasnya pemakain  jilbab  saat  ini  menjadi  suatu  gaya hidup seseorang dalam berpenampilan.
Berjilbab  tidak  hanya  pakaian  untuk menjalankan  salah  satu  syariat  Islam  yaitu kewajiban mengenakan jilbab dalam berbusana.  Masyarakat  muslimah  juga  ingin tampil  modern  dan  mengikuti  perkembangan zaman.  Dengan  berbusana  berjilbab  kreasi baru  yang  bervariasi,  masyarakat  muslimah merasa  keberadaanya  diakui  oleh  masyarakat luas karena mengikuti trend busana muslimah saat ini. Gaya busana tersebut dianggap dapat memberikan kesan kepada pemakianya sebagai orang modern yang sibuk, berwawasan  luas,  namun  berbusana  energik, praktis, trendi dan taat beragama.

## Foto 8
Proses Pemasangan Jilbab    ke pesta ( Dokumentasi, Irdawati 2016 )
Foto 9 Hasil Pemakaian Jilbab ke pesta ( Dokumentasi, Irdawati 2016)

## SIMPULAN
Pelatihan  keterampilan  tata  rias wajah  ini  dapat  disambut  baik  oleh peserta karena keterampilan yang didapat sangat bermanfaat untuk dirinya, keluarga,  dan  orang  lain.  Selama  ini kalau  ada  acara  pertemua,  pesta,  dan kegiatan sekolah anak mereka berdandan seadanya.  Sekarang  peserta  sudah  bisa merias diri sendiri. Kegiatan pengabdian ini  sanngat  menarik,  terbukti  dengan antusias  peserta  yang  menginginkan keterampilan  tata  rias  ini  di  adakan dengan  jadwal  rutin  diadakan  setiap tahun.  Karena  tata  rrias  ini  sangat diminati  oleh  remaja  dan  anggota  PKK nagari  padang  gantiang,  dan  mereka melihat peluang besar
untuk menghasilkan manfaat keterampilan menjadi penata rias.

## KEPUSTAKAAN
Chaney,  D.  2003. Lifestyles:Sebuah
Pengantar Komprehensif. Yogyakarta: Jalasutra Harymawan,  R.M.  (1993).  Dramaturgi Bndung: Djatnika
Han, Chenny&Isye Soentoro, 2004, Rias Pengantin. Jakarta,PT.Gramedia
Pustaka Utama.
Nikmah Ilahi. (2010). Panduan Tata Rias
Kecantikan Wajah Terkini. Yogyakarta: Flash Books. Poerwasoenoe, Titi Da Moc Djon. 1984. Tata  Rias  Wajah, Panggung
Pentas.  Jakarta: Karya Utama
Sutopo, HB.2002. Metodologi Penelitian Kualitatif . Surakarta : UNS Press.
Tin,  Santoso.2010. Tata  Rias  dan  Busana Pengantin  Seluruh  Indonesia. Jakarta. Pt, Gramedia Pustaka Utama.
Tilaar,  Martha.  (1995),  Indonesia  Bersolek Tata Rias Kosmetik. Jakarta: PT Grasindo.
.
.