Agastya: Jurnal Sejarah dan Pembelajarannya ISSN 2087-8907 (Print); ISSN 2052-2857 (Online) Vol. 12, No. 2, Juli 2022, hlm. 169-180 Tersedia online: http://e-journal.unipma.ac.id/index.php/JA
DOI: 10.25273/ajsp.v12i2.8332
169
Copyright@Agastya: Jurnal Sejarah dan Pembelajarannya Some rights reserved
Kehidupan  sosial  ekonomi  pengrajin  di  Desa  Tanjung Atap Kecamatan Batu tahun 2007-2018
Ika Suryani 1 , Alian Sair 1 , S Syarifuddin 1*
1 Universitas Sriwijaya, Jl. Raya Palembang-Prabumulih Km. 32 Indralaya, Indonesia Email:ikasuryani120@gmail.com;aliansair.fkipunsri@gmail.com; syarifudin@fkip.unsri.ac.id*
Informasi artikel: Naskah diterima: 13/1/2021; Revisi: 15/6/2021; Disetujui: 30/11/2021
Abstrak: Desa Tanjung Atap menjadi daerah sentral industri pengrajin di Kabupaten Ogan Ilir, sebab mayoritasnya berprofesi pengrajin. Keahlian ini didapatkan turun-temurun yang terus dilestarikan. Sehingga berpengaruh terhadap kehidupan sosial dan ekonominya yang dapat dilihat pada dinamika perkembangannya dalam sebelas tahun terakhir (2007-2018). Tujuan  penelitian  untuk  mendeskripsikan  keadaan  sosial  dan  ekonomi  pengrajin  Desa Tanjung Atap Kecamatan Tanjung Batu, khususnya kerajinan alumunium dan anyaman tikar purun.  Metode  penelitian  yang  digunakan  adalah  penelitian  sejarah.  Awal  mula  peneliti mengumpulkan  sumber  yang  berkaitan  dengan  topik  yang  diteliti,  setelah  terkumpul peneliti melakukan ktirik terhadap semua sumber yang sudah didapat, seperti narasumber yaitu  pengrajin  di  Desa  Tanjung  Atap  sebagai  rujukannya.  Kemudian  peneliti  melakukan analisis  terhadap  hasil  yang  didapatkan  dari  wawancara  dengan  narasumber.  Selanjutnya hasil analisis tersebut peneliti uraikan dalam bentuk tulisan yang sistematis sehingga hasil dari  penelitiannya  dapat  diuraikan  bahwa  kehidupan  sosial  pengrajin  alumunium  dan anyaman  tikar  purun  memiliki  relasi  yang  terjalin  antara  pengrajin  dengan tengkulak  dan pengrajin  dengan  masyarakat  setempat.  Kemudian  aspek  kehidupan  ekonominya  secara historis  mengalami  peningkatan  terutama  rentang  waktu  2007  sampai  2018  terhadap penjualan kerajinan alumunium dan kerajinan anyaman tikar purun.
Kata kunci : sosial; ekonomi; pengrajin; Tanjung Atap
Abstract :  Tanjung  Atap  Village  is  a  central  area  for  the  craftsman  industry  in  Ogan  Ilir Regency, because the main reason is craftsmen by profession. This skill has been passed down from generation to generation. So that it affects social and economic life which can be seen in the dynamics of its development in the last eleven years (2007-2018). The purpose of the study was to describe the social and economic conditions of the craftsmen of Tanjung Atap Village, Tanjung Batu District, especially aluminum crafts and pruning mats. The research method used is historical research. At the beginning, the researcher collected after the sources related to the topic under study, collected criticism of all the sources that had been obtained, such as sources, namely craftsmen in Tanjung  Atap Village  as a reference. Then the  researchers analyzed the results obtained from interviews with resource persons. Furthermore, the results of the analysis are described in systematic writing so that the results of the research can be explained that the social  life  of  aluminum  and  woven  crafts  has  a  strong  relationship  between  craftsmen  and middlemen  and  craftsmen  with  the  local  community.  Then  the  aspect  of  economic  life  has historically  increased, especially from 2007 to  2018  for the sale of aluminum and purun mat woven crafts.
Keywords : socio; economic; craftsman; Tanjung Atap

## Pendahuluan
Kabupaten Ogan Ilir merupakan kabupaten pemekaran dari Kabupaten Ogan Komering Ilir  berdasarkan  peraturan  Undang-Undang  Nomor  37  Tahun  2003.  Kabupaten  Ogan  Ilir
Ika Suryani, Alian Sair, S Syarifuddin
170                                     Agastya: Jurnal Sejarah dan Pembelajarannya – Vol. 12 No. 2 (2022)
memiliki  luas  wilayah  2.666,07  Km 2 dan  memiliki  16  kecamatan  (BPS  Kabupaten  Ogan  Ilir, 2017).  Kabupaten  Ogan  Ilir  terkenal  sebagai  daerah  sentral  industri,  salah  satunya  adalah  di kecamatan Tanjung Batu. Daerah ini memiliki berbagai jenis kerajinan di setiap desanya. Desa Tanjung Atap adalah  salah  satu  daerah  sentral  industri  pengrajin yang terdapat  di kecamatan Tanjung  Batu.  Kerajinan  yang  dihasilkan  memiliki  keunikan  tersendiri,  seperti  kerajinan alumunium  yang  membuat  alat-alat  rumah  tangga  seperti  cetakan  kue,  panci,  oven,  dan sebagainya.  Kemudian  terdapat  pula  kerajinan  anyaman  tikar  dari  purun  yang  membuat berbagai  kerajinan  dari  bahan  purun  seperti  tikar,  bakul  untuk  nasi,  kipas,  besek,  tas,  dan sebagainya. Di desa Tanjung Atap terdapat berbagai  industri mulai dari industri kecil maupun menengah.  Industri  ini  memegang  peranan  yang  penting  dalam  mengambil  langkah  untuk menentukan  perkembangan  perekonomian  suatu  daerah  yang  harus  didukung  dalam meningkatkan perkembangannya (Mailiana & Hayati, 2017).
Sosial ekonomi merupakan segala sesuatu yang berkaitan dengan pemenuhan kebutuhan yang  ada  di  masyarakat  atau  yang  lebih  umumnya  terkait  dengan  kesejahteraan  masyarakat, untuk melihat kondisi sosial ekonomi hal ini dapat dilihat dari pekerjaan, pendidikan kesehatan dan  pemenuhan  kebutuhan  hidup  dalam  rumah  tangga  (Zunaidi,  2013).  Kehidupan  sosial ekonomi warga  ditandai dengan  proses  dan pola  interaksi  sosial  dalam hubungannya  dengan ekonomi  yang  saling  mempengaruhi  (Maharani,  Hanif,  Parji,  2021).  Perkembangan  teknologi informasi telah mengubah masyarakat dunia, dari masyarakat dunia lokal menjadi masyarakat dunia  global,  yaitu  sebuah  dunia  yang  sangat  transparan  terhadap  perkembangan  informasi, transportasi, serta teknologi yang begitu cepat dan begitu besar mempengaruhi peradaban umat manusia (Ekasari & Hadi Dharmawan, 2012). Hal ini terjadi terjadi dalam kehidupan mayarakat dan  tidak  terlepas  dari  perkembangan  ilmu  pengetahuan  dan  teknologi  yang  semakin  luas (Kurniawan  et  al.,  2020).  Sehingga  membuat  para  pengrajin  mengkreasikan  berbagai  barang kerajinan berdasarkan kebutuhan konsumen dan memodifikasi kerajinan menjadi lebih unggul seperti kerajinan yang bukan terbuat dari bahan alumunium dan anyaman tikar purun. Karena, desa Tanjung Atap sebagai salah satu daerah sentral industri tentunya memiliki daya saing pada setiap kerajinan dengan kerajinan yang lainnya (Mulyana & Yasmin, 2018).
Sebagai daerah sentral industri pengrajin, para pengrajin mengembangkan usaha mereka agar tidak kalah bersaing dengan usaha lain yang serupa  dengan produk yang dihasilkan dari para  pengrajin  yang  terdapat  di  kecamatan  Tanjung  Batu  dengan  melakukan  promosi  untuk meningkatkan  hasil  penjualan  (Mailiana  &  Hayati,  2017).  Hal  ini  dilakukan  agar  kedepannya usaha  kerajinan  ini  dapat  mengalami  kemajuan  yang  signifikan  agar  dapat  memenuhi kebutuhan.  Dalam  mengembangkan  usaha  kerajinan  alumunium  dan  anyaman  tikar  purun tersebut, tampak terlihat berkisar antara tahun 2007-2018 terjadi peningkatan jumlah produksi dan minat konsumen terhadap kerajinan alumunium maupun anyaman tikar purun meningkat tinggi. Sehingga didapatkan keuntungan yang lebih besar dari peningkatan produksi kerajinan alumunium dan anyaman tikar purun. Kerajinan alumunium yang terdapat di desa Tanjung Atap sudah  ada  sejak  sebelum  Indonesia  merdeka  yaitu  pada  masa  kolonial  (penjajahan  Jepang). Dimana pada saat itu, ditemukannya kapal terbang milik Jepang di sekitar desa Tanjung  Atap.
Kemudian,  bagian  dari  kapal  terbang  tersebut  digunakan  untuk  membuat  alat-alat  perabotan rumah tangga. Sedangkan untuk kerajinan anyaman tikar yang terbuat dari tumbuhan purun ini sudah sejak lama berlangsung pembuatan kerajinan tersebut. Kerajinan yang terdapat di desa Tanjung Atap merupakan suatu kerajinan yang dilakukan secara turun temurun dan diwariskan pada setiap anggota keluarganya. Masyarakat di desa Tanjung Atap mengalami suatu perubahan dalam  sistem  sosial  masyarakat,  dimana  masyarakat  di  desa  Tanjung  Atap  khususnya  para pengrajin bersama-sama melakukan kerjasama dalam  meningkatkan kualitas dan pendapatan guna untuk menunjang kehidupan dalam memenuhi kebutuhan. Perkembangan kerajinan dapat dilihat dari perubahan yang terjadi pada omset produksi dan pendapatan yang diperoleh selama setahun.  Selain  itu  pula,  pekerjaan  sebagai  pengrajin  lakukan  ini  merupakan  keahlian  yang diwariskan secara turun temurun.
Sebelumnya  sudah  ada  yang  melakukan  penelitian  mengenai  kehidupan  sosial  dan ekonomi pengrajin di beberapa daerah di Indonesia yakni mengenai Kehidupan sosial ekonomi pengrajin  kasur  bantal  di  Desa  Dalaka  Kecamatan  Sindue  Kabupaten  Donggala  oleh  Samuel Sanda  Patampang  dan  Hilda  Lintik  Pasoloroan  ditahun  2019.  Hasil  dari  penelitian  ini  bahwa kehidupan sosial pengrajin sudah mampu mengembangkan kerja sama yang harminis dengan pengrajin lain. Mereka sudah dapat memenuhi kebutuhan keluarga, bahkan ada yang sudah naik (Patampang  &  Pasoloroan,  2019).  Selanjutnya  penelitian  tentang  Kehidupan  sosial  ekonomi wanita pengrajin songket di Kecamatan Silungkang Kota Sawahlunto tahun 2000-2012 oleh Refi Afrinengsih  tahun  2014.  Berdasarkan  penelitian  didapatkan  hasil  bahwa  wanita  Silungkang bekerja  sebagai  pengrajin  songket  karena  faktor  ekonomi  terutama  sumber  kebutuhan  yang masih belum mencukupi, selain itu pekerjaan ini juga adat istiadat yang harus terus dilestarikan sehingga  kerajinan  songket  dapat  memberikan  sumbangan  untuk  menunjang  kehidupan (Afrinengsih, 2014). Selanjutnya penelitian tentang Keadaan sosial dan ekonomi pengrajin ikan asin  di  Desa  Hajoran  Kecamatan  Pandan  Kabupaten  Tapanuli  Tengah  oleh  Sarmindo Simanjuntak  dan  Kamarlin  Pinem  ditahun  2013.  Hasil  dari  penelitian  tersebut  adalah  tingkat pendapatan  pengrajin  ikan  asin  tergolong  cukup  dan  dalam  bidang  pendidikan  sudah  mulai meningkat  bahkan  ada  yang  anaknya  lanjut  ke  perguruan  tinggi  (Sarmindo  Simanjuntak  & Kamarlin Pinem, 2013).
Penelitian  Huda  dan  Wibowo  pada  perempuan  komunitas  Samin  Bojonegoro  yang bekerja sebagai penjual kapuk menunjukkan peningkatkan pendapatan perekonomian di sektor publik  (Huda  &  Wibowo,  2018).  Penelitian  Kurniawan,  Habsari  &  Hanif  menunjukkan kehidupan  ekonomi  pengrajin  dan  pencari  bonggkahan  bonggol  jati  masyarakat  Samin Kabupaten Bojonegoro berada di lapisan bawah karena upah yang diterima tidak terlalu besar dan  menentu  (Kurniawan,  Habsari,  &  Hanif,  2020).  Beberapa  penelitian  tersebut  memiliki pembahasan yang sama yaitu kehidupan sosial dan ekonomi pengrajin, yang membedakannya adalah pada kerajinan yang dihasilkan. Namun ketiga penelitian tersebut hanya membahas satu profesi kerajinan saja dalam suatu daerah, berbeda dengan penelitian yang dibahas oleh peneliti berjudul  Kehidupan  sosial  ekonomi pengrajin  di  Desa Tanjung Atap Kecamatan  Tanjung Batu Kabupaten  Ogan  Ilir  tahun  2007-2018.  Oleh  karena  itu,  peneliti  membahas  semua  pengrajjin

## Ika Suryani, Alian Sair, S Syarifuddin
yang  ada  di  Desa  Tanjung  Atap,  tidak  satu  pengerajin  saja.  Pada  penelitian  ini  penulis  ingin menguraikan dan mendeskripsikan secara historis kehidupan sosial dan ekonomi pengrajin di Desa Tanjung Atap Kecamatan Tanjung Batu Kabupaten Ogan Ilir tahun 2007 sampai 2018.

## Metode
Pada  penelitian  ini,  penulis  menggunakan  metode  penelitian  sejarah.  Dalam  metode sejarah  terdapat  beberapa  tahapan  dalam  penelitian  sejarah,  yaitu  heuristik,  kritik  sumber, interpretasi, dan historiografi. Heuristik merupakan sebuah pengetahuan yang bertujuan untuk menyelidiki  sumber-sumber  sejarah  dan  usaha-usaha  untuk  mengumpulkan  informasi mengenai  subjek  yang  berkaitan  langsung  dengan  masalah  (Daliman,  2018).  Pada  tahap  ini penulis mencari dan mengumpulkan sumber-sumber yang berhubungan dengan masalah yang akan dibahas dalam tulisan ini. Dalam teknik pengumpulan data penulis menggunakan metode studi  kepustakaan  dan  wawancara.  Hasil  yang  didapatkan  oleh  peneliti  yakni  data-data mengenai jumlah pengrajin yang ada di Desa Tanjung Atap, dalam hal ini pengrajin yang ada di Desa Tanjung Atap terbagi menjadi dua yaitu pengrajin alumunium dan anyaman tikar purun dari tahun 2007-2018 (Faisal, 2019a)(Nurmilawati, 2019) ditunjukkan pada tabel 1.

## Tabel 1
Jumlah pengrajin di Desa Tanjung Atap
No Tahun Pengrajin Alumunium Pengrajin Anyaman 1 2007 96 47 2 2008 102 59 3 2009 123 68 4 2010 138 53 5 2011 149 42 6 2012 168 37 7 2013 180 30 8 2014 199 45 9 2015 210 30 10 2016 235 50 11 2017 260 65 12 2018 370 78
Kritik sumber adalah penilaian tentang otentik atau tidaknya suatu sumber dan seberapa besar kredibilitas sumber-sumber tersebut. Dalam kritik sumber terdapat dua tahap, yaitu kritik intern dan kritik ekstren. Kritik ekstern dilakukan pada sumber yang didapatkan dari website Badan Pusat Statistik Kecamatan Tanjung Batu mengenai keadaan penduduk, pendidikan, dan mata pencaharian. Selain itu, peneliti memastikan juga data yang telah diperoleh kepada Kepala Desa  Tanjung Atap. Selanjutnya,  terdapat pula kritik  intern  yang  dilakukan  pada data yang di dapat  oleh  instansi  terkait  seperti  data  yang  diperoleh  dari  Kepala  Desa  mengenai  jumlah pengrajin  yang  ada  di  daerah  tersebut,  peneliti  memastikan  data  tersebut  dengan mewawancarai beberapa pengrajin yang ada di Desa Tanjung Atap. Interpretasi yang dilakukan
oleh  peneliti  ialah  penguraian  fakta-fakta  mengenai  perkembangan  sosial  dan  ekonomi pengrajin  alumunium  dan  pengrajin  anyaman  tikar  purun,  serta  proses  pembuatan  kerajinan alumunium dan kerajinan anyaman tikar purun. Historiografi yang dilakukan oleh peneliti yaitu ditulis secara sistematis. Dengan mensipnosiskan dokumen yang ditemukan (Riyani et al., 2019). Dalam langkah ini peneliti menyajikan kembali data yang sudah diperoleh berdasarkan sumber- sumber  yang  sudah  didapatkan  sebelumnya  dan  dapat  dipertanggung  jawabkan.  Peneliti menganalisis  data  yang  didapatkan  dari  beberapa  pengrajin  baik  pengrajin  alumunium  dan anyaman tikar purun mengenai kehidupan sosial dan ekonomi mereka dari tahun 2007-2018.

## Hasil dan Pembahasan
Penduduk  di  kecamatan  Tanjung  Batu  merupakan  penduduk  asli  yaitu  suku  panesak dimana  bahasa  yang  digunakan  adalah  melayu  Palembang  atau  lebih  dikenal  dengan  bahasa Meranjat (BPS Kabupaten Ogan Ilir, 2016). Jumlah penduduk di kecamatan Tanjung Batu pada tahun  2018  berjumlah  46.784  jiwa.  Jumlah  penduduk  tersebut  tersebar  di  dua  puluh  satu desa/kelurahan.  Desa/kelurahan  tersebut,  yaitu  desa  Seribandung,  desa  Seritanjung,  desa Bangun  Jaya,  desa  Tanjung  Batu,  desa  Tanjung  Tambak,  desa  Tanjung  Batu  Seberang,  desa Tanjung Batu Petai, desa Tanjung Atap, desa Limbang Jaya 1, desa Tanjung Laut, desa Tanjung Pinang 1, desa Pajar Bulan, desa Senuro Timur, desa Senuro Barat, desa Sentul, desa Burai, desa Tanjung Batu Timur, desa Tanjung Tambak Baru, desa Limbang jaya II, desa Tanjung Pinang II, dan desa Tanjung Atap Barat (BPS Kabupaten Ogan Ilir, 2018). Penduduk di desa Tanjung Atap merupakan  masyarakat  asli  suku  panesak  dan  tidak  jarang  pendatang  yang  terdapat  di  desa Tanjung Atap. Masyarakat pendatang di desa Tanjung Atap ini hanya penduduk dari daerah lain yang menikahi masyarakat asli di desa Tanjung Atap dan tinggal menetap (Desa, 2019). Jumlah penduduk di desa Tanjung Atap mengalami peningkatan di setiap tahunnya. Dimana pada tahun 2014  jumlah  penduduk  di  desa  Tanjung  Atap  sebanyak  1992  jiwa.  Pada  tahun  2015  jumlah penduduk  di  desa  Tanjung  Atap  sebanyak  2020  jiwa.  Jumlah  penduduk  di  desa  tanjung  Atap pada tahun 2016 berjumlah 2034 jiwa. Sedangkan pada tahun 2017 jumlah penduduk di desa Tanjung  Atap  berjumlah  2051  jiwa.  Kemudian,  pada  tahun  2018  jumlah  penduduk  di  desa Tanjung Atap 2061 jiwa.
Kecamatan Tanjung Batu merupakan  salah  satu kecamatan yang terdapat di kabupaten Ogan Ilir. Kecamatan Tanjung Batu adalah kecamatan yang memiliki iklim tropis basah dengan musim  kemarau  berkisar  antara  bulan  Mei  hingga  Oktober,  sedangkan  musim  penghujan berkisar  antara  bulan  November  hingga  April.  Sekitar  wilayah  kecamatan  Tanjung  Batu memiliki rawa lebak yang yang tidak begitu luas, karena kecamatan Tanjung Batu merupakan daerah yang memiliki wilayah dataran tinggi. Hampir seluruh desa di kecamatan Tanjung Batu memiliki  wilayah  dengan  dataran  tinggi  kecuali  desa  tanjung  Laut  dan  desa  Sritanjung  (BPS Kabupaten Ogan Ilir, 2016). Desa Tanjung Atap memiliki luas wilayah sebesar 16,69 Km 2 , dan kepadatan jumlah penduduk sebanyak 2109 jiwa pada tahun 2018 lalu, dengan perbandingan untuk penduduk yang berjenis kelamin laki-laki  sebanyak 1044 jiwa sedangkan untuk jumlah penduduk  yang  berjenis  perempuan  sebanyak  1065  jiwa.  Desa  Tanjung  Atap  memiliki

## Ika Suryani, Alian Sair, S Syarifuddin
ketinggian 17 meter diatas permukaan laut (BPS Kabupaten Ogan Ilir, 2018). Desa Tanjung Atap merupakan  daerah  yang  memiliki  luas  lahan  untuk  perkebunan,  seperti  perkebunan  tebu, nanas, balam, dan sebagainya. Selain itu, desa Tanjung Atap merupakan daerah sentral industri dimana  banyak  kerajinan  yang  terdapat  di  desa  Tanjung  Atap  seperti  kerajinan  alumunium, anyaman  tikar  purun,  dan  sebagainya.  Mata  pencaharian  di  desa  Tanjung  Atap  memiliki beranekaragam. Pendapatan yang di hasilkan oleh masyarakat di desa Tanjung Atap berasal dari pertanian, wiraswasta, PNS, supir, buruh, dan sebagainya. Mata pencaharian sebagai wiraswasta yang  khususnya  memiliki  pekerjaan  sebagai  seorang  pengrajin,  pada  setiap  tahunnya mengalami peningkatan jumlah pengrajin di desa Tanjung Atap. Peningkatan jumlah pengrajin di  desa  Tanjung  Atap  ini  disebabkan  oleh  orang  yang  awalnya  hanya  bekerja  di  seorang pengrajin lainnya, kemudian  membuka usaha  kerajinan  sendiri. Selain itu, terdapat penduduk usia  remaja  yang  sudah  lulus  sekolah  menengah  yang  tidak  melanjutkan  pendidikannya  dan memilih  untuk  bekerja  sebagai  pengrajin  dengan  bekerja  ke  pengrajin  yang  sudah  lama berprofesi sebagai pengrajin.
Kehidupan sosial pengrajin di desa Tanjung Atap, kecamatan Tanjung Batu hampir sama halnya  dengan  kehidupan  sosial  masyarakat  di  desa  pada  umumnya.  Namun,  untuk  interaksi pengrajin di desa Tanjung Atap ini terbagi menjadi tiga, yaitu pengrajin, tengkulak (pengepul), dan  konsumen  (pembeli).  Dimana  pada  kerajinan  alumunium,  tengkulak  memberikan  modal dan bahan kepada pengrajin untuk membuat kerajinan dengan sistem upah, kemudian hasil dari kerajinan  setiap  barangnya  diberi  upah  Rp.  25.000,-/barang.  Kemudian  setelah  jadi,  barang tersebut  kemudian  diambil  oleh  para  pengepul  yang  untuk  di  jual  nantinya.  Selain  itu,  para pengrajin  juga  membuat  barang  kerajinan  dari  bahan  yang  telah  disediakan  oleh  konsumen (pembeli) sesuai dengan pesanan yang dibutuhkan oleh konsumen. Namun upah yang diambil dari konsumen lebih besar di bandingkan dengan tengkulak (pengepul) sesuai dengan kesulitan pada  pembuatannya  dan  besar  kecilnya  barang  tersebut  (Faisal,  2019b).  Kerajinan  anyaman tikar purun terbentuk kedalam suatu kelompok bersama yang terdiri dari 20 orang, dimana ibu Karyani  sebagai  Pembina  kelompok dan ibu  Asmida sebagai ketua kelompok,  sehingga dalam pengerjaannya  dilakukan  secara  berkelompok  dengan  anggota  masing-masing  kelompok dengan sistem hasil dibagi rata sesuai dengan terjualnya barang kerajinan.
Namun, tak jarang apabila terdapat pemesanan  order yang mengharuskan selesai tepat pada  waktunya,  para  pengrajin  yang  bukan  merupakan  bukan  anggota  kelompok  juga  ikut membantu dalam pengerjaan kerajinan. Dalam hal ini pada sistem upahnya dibagi rata dengan hasil yang di dapat kepada anggota kelompok maupun pengrajin yang bukan termasuk anggota kelompok (Karyani, 2019). Para pengajin memiliki hubungan kekeluargaan yang cukup erat dan harmonis.  Beberapa  pengrajin  bahkan  memiliki  hubungan  darah.  Hal  ini  dikarenakan, pembuatan kerajinan ini dilakukan secara temurun oleh anggota keluarga (Aisyah, 2019). Dalam kegiatan  sehari-hari,  para  pengrajin  memulai  aktivitas  membuat  kerajinan  sejak  pukul  08.00 WIB. Pada saat membuat kerajinan pengrajin biasanya begesah (mengobrol), hal ini dilakukan agar  menambah  keakraban  antar  pengrajin.  Selain  menjalin  hubungan  baik  antar  pengajin, mereka juga menjalin hubungan baik dengan para tengkulak. Hubungan tersebut dapat telihat
dari  cara  mereka  berinteraksi  dengan  para  tengkulak,  dimana  terlihat  keramahan  dan  sikap terbuka  antar  para  pengrajin  dan  tengkulak.  Hal  ini  juga  didasari  atas  kesadaran  untuk membangun hubungan kerja yang baik. Berdasarkan hasil observasi lapangan di desa Tanjung Batu,  hubungan  silaturahmi  antar  pengrajin  juga  terlihat  semakin  jelas  saat  adanya  pesanan yang  banyak  dari  konsumen.  Seperti  halnya  pada  kerajinan  alumunium,  ketika  meningkatnya jumlah pesanan, maka para pengrajin biasanya memerlukan bantuan dari pengrajin lain untuk menyelesaikan  kerajinan  tepat  pada  waktunya.  Sedangkan  untuk  kerajinan  anyaman  tikar purun,  ketika  terdapat  pesanan  yang  banyak,  proses  pembuatan  kerajinan  tidak  hanya dilakukan  oleh  para  pengrajin  yang  tergabung  ke  dalam  kelompok,  namun  terdapat  pula pengrajin  yang  bukan  merupakan  dari  anggota  kelompok.  Selain  itu,  apabila  terdapat  lomba yang diselenggarakan oleh pemerintah. Lomba ini bersifat pameran, dan mendapatkan respon yang  cukup  baik  dari  pengajin  anyaman  tikar  purun  yang  terlihat  semakin  kompak.  Hal  ini terlihat  ketika  kelompok  pengrajin  di  desa  Tanjung  Atap  khususnya  kerajinan  anyaman  tikar purun  meraih  predikat  terbaik  pertama  pada  pada  pelatihan  Dekranasda Craft  Creativity Competition 2019  dan  temu  UKM  se-Sumsel  yang  diadakan  pada  bulan  April  tahun  2019. Kemudian, hal yang lebih sederhana terlihat adalah ketika para pengrajin berbagi makanan dan makan bersama-sama saat membuat kerajinan anyaman purun.
Dari penjelasan di atas, terdapat keterangan bahwa kehidupan sosial yang terjadi di desa Tanjung Atap kecamatan Tanjung Batu berjalan dengan baik. Hubungan tersebut terjalin antar pengrajin,  pengajin  dengan  tengkulak  dan  pengajin  dengan  pembeli.  Interaksi  yang  terjadi didasarkan  atas  hubungan  kekeluargaan  yang  terlihat  cukup  harmonis  dan  terjadi  dengan sendirinya di lingkungan bermasyarakat. Hal itu dapat di lihat dari berbagai aspek sosial yang ada  di  desa  Tanjung  Atap  kecamatan  Tanjung  Batu.  Untuk  dapat  mengetahui  perkembangan ekonomi  pengrajin  di  desa  Tanjung  Atap,  maka  dapat  diketahui  melalui  berbagai  aspek, diantaranya  yaitu  melalui  sistem  pemasaran  kerajinan  di  desa  Tajung  Atap  (baik  kerajinan alumunium  maupun  kerajinan  anyaman  tikar  purun)  dan  tingkat  pendapatan  dari  pengrajin alumunium  dan  pengrajin  anyaman  tikar  purun.  Dalam  hal  ini,  tidak  terlepas  dari  kondisi ekonomi yang merupakan suatu ilmu yang digunakan untuk menyelesaikan masalah keperluan kehidupan manusia melalui sumber ekonomi yang ada berdasarkan prinsip ekonomi.
Dengan adanya ilmu ekonomi menjadi dasar atas adanya perubahan dan perkembangan yang  terjadi  pada  kehidupan  masyarakat  yang  menyangkut  mengenai  pendapatan  atau penghasilan. Sehingga dalam pelaksanaannya harus dapat diketahui dari kegiatan ekonomi ini melalui bagaimana cara memasarkan dan berapa penghasilan yang di dapatkan oleh pengrajin, serta  apakah  dapat  memenuhi  kebutuhan  para  pengrajin  dari  hasil  pendapatan  tersebut. Pemasaran  kerajinan  yang  terdapat  di  desa  Tanjung  Atap  pada  periode  tahun  1990-an mengalami  perkembangan  yang  cukup  pesat.  Sebab,  masyarakat  di  desa  tersebut  masih memasak  menggunakan  tungku  dan  masih  membutuhkan  tikar  untuk  alas  duduk.  Alhasil, penjualan  kerajinan  mengalami  peningkatan  yang  signifikan.  Namun,  penjualan  kerajinan  ini hanya sebatas desa dan kecamatan sekitar di kecamatan Tanjung Batu tidak sampai ke luar kota. Memasuki tahun 2000-an, perkembangan kerajinan di desa Tanjung Atap mengalami kemajuan

## Ika Suryani, Alian Sair, S Syarifuddin
yang  signifikan, khusunya untuk kerajinan  alumunium. Kerajinan  alumunium banyak di  kenal oleh banyak orang dan cara penyampainnya atau melalui seorang invidu yang menyampaikan ke  individu  lain  mengenai  kerajinan-kerajinan  yang  terdapat  di  desa  Tanjung  Atap.  Sehingga kerajinan  alumunium  di  desa  Tanjung  Atap  semakin  diminati.  Untuk  pengrajin  alumunium merupakan pekerjaan pokok di desa Tanjung Atap, karena dengan pekerjaan sebagai pengrajin alumunium  mampu  memenuhi  kebutuhan.  Pekerjaan  sebagai  pengrajin  alumunium  memiliki pendapatan  yang  lebih  dari  cukup,  karena  omset  yang  selalu  meningkat  dan  mendapatkan penambahan  omset  yang  di  dapat  setiap  tahunnya  meningkat  20%.  Hal  ini  disebabkan  oleh kerajinan alumunium banyak dikenali orang dan banyak peminatnya. Seperti halnya kerajinan alumunium, kerajinan anyaman tikar purun pun dalam pemasarannya menggunakan cara dari mulut  ke  mulut,  maksudnya  bahwa  cara  penyampainnya  dikenalkan  dari  salah  satu  individu, kemudian  tersebar  luas  ke  masyarakat.  Sedangkan  perkembangan  pada  tahun  2007  hingga 2018,  proses  pemasaran  kerajinan  di  desa  Tanjung  Atap  mengalami  perubahan  disetiap tahunnya.  Mengingat  mulai  bermunculan  kebaharuan  inovasi  kerajinan  maupun  strategi pemasaran  yang  cenderung  memperkenalkan  secara  langsung  di  masyarakat  (Yulianti  & Habsari, 2021).
Untuk kerajinan alumunium, cara pemasarannya hingga saat ini masih menggunakan cara yang sama. Dimana pemasaran kerajinan masih menggunakan cara  pergaulan setempat, yaitu dikenalkan dari satu orang ke orang lainnya. Namun, berbeda dengan kerajinan anyaman tikar purun,  mulai  pada  tahun  2014  hingga  saat  ini  cara  pemasarannya  berbeda  dimana  sudah menggunakan cara modern yaitu menggunakan sosial media. Semakin berkembangnya zaman, membuat orang-orang lebih tertarik dengan sosial media, baik facebook, Instagram, dan sosial media lainnya. Kecamatan Tanjung Batu merupakan daerah sentral Industri di Kabupaten Ogan Ilir.  Salah  satu  desa  sentral  industri  di  kecamatan  Tanjung  Batu  adalah  desa  Tanjung  Atap. Kerajinan  yang  terdapat  di  desa  Tanjung  Atap  adalah  kerajinan  alumunium  dan  kerajinan anyaman tikar purun. Kedua kerajinan tersebut memiliki peranan yang penting bagi kehidupan masyarakat  di  desa  Tanjung  Atap.  salah  satu  indikator  untuk  mengukur  kesejahteraan seseorang  atau  masyarakat  yaitu  pendapatan  yang  dapat  mencerminkan  kemajuan  ekonomi suatu masyarakat (Fatmawati M. Lumintang, 2013).
Oleh karena itu, perkembangan pengrajin alumunium dan pengrajin anyaman tikar purun ini tidak terlepas dari hasil pendapatan dari pengrajin itu sendiri. Pendapatan merupakan unsur yang paling utama dalam menentukan tingkat laba yang akan diperoleh (Samsu, 2013). Berikut ini merupakan perkembangan pendapatan pengrajin dari tahun 2007-2018. Pekerjaan sebagai pengrajin  yang  terdapat  di  desa  Tanjung  Atap  memiliki  nilai  yang  sangat  tinggi  dalam mendapatkan  hasil.  Hal  ini  dapat  terlihat  dari  kesejahteraan  masyarakat  yang  ada  di  desa Tanjung  Atap.  selain  itu,  tidak  jarang  dari  beberapa  pengrajin  yang  bekerjasama  dengan perusahaan-perusahaan yang terdapat di dalam negeri maupun di luar negeri khususnya untuk kerajinan  alumunium.  Para  pengrajin  yang  memiliki  pendapatan  yang  tinggi  ini,  tidak  hanya mengandalkan  pemasaran  sendiri,  namun  pengrajin  yang  bekerjasama  dengan  dinas perindustrian,  melalui  kerjasama  tersebut  kerajinan  alumunium  di  pasarkan  oleh  dinas
Kehidupan sosial ekonomi pengrajin di Desa Tanjung Atap …
perindustrian  yang  bersangkutan.  Namun,  tidak  seluruh  pengrajin  alumunium  yang  dapat memasarkan  barangnya  hingga  ke  dalam  negeri  di  luar  Sumatera  Selatan  maupun  ke  luar negeri.  Hal  ini  dikarenakan  oleh,  para  pengrajin  tidak  melakukan  kerjasama  dengan  dinas maupun  pihak  lainnya.  Karena,  terdapat  beberapa  pengrajin  yang  hanya  membuat  kerajinan yang  di  pesan  oleh  sebuah  agen  besar.  Pengrajin  yang  memiliki  pendapatan  yang  rendah membuat  kerajinan  hanya  apabila  terdapat  pesanan  dari  agen  yang  mempercayai  pengrajin tersebut. Pengrajin yang memiliki kerjasama dengan pihak luar adalah bapak M. Faisal dengan membuat  wadah  getah  karet  yang  di  pasarkan  hingga  ke  luar  negeri.  Selain  itu,  banyak  para pengrajin  yang  bekerjasama  dengan  perusahaan  yang  terdapat  di  dalam  negeri  seperti perusahaan yang terdapat di Kalimantan, Jawa, dan berbagai kota atau kabupaten yang terdapat di Sumatera Selatan, seperti daerah Palembang, Prabumulih, Lahat, Pagar Alam dan sebagainya. Pada  tabel  diatas  dapat  diketahui  bahwa  pendapatan  M.  Faizal  setiap  tahunnya  memiliki peningkatan seperti yang terlihat pada tabel 4.7 pendapatan yang diraih meningkat hingga 20%. Kemudian, pendapatan yang didapat oleh Iswadi pada setiap tahunnya mengalami peningkatan sebesar 10%. Kemudian, pendapatan yang didapat oleh Dahlah mengalami naik turun dimana tahun  2011  dan  2017  mengalami  penurunan  pendapatan.  Begitupun  pengrajin  lainnya  tidak banyak  yang  mendapatkan  keuntungan  pada  setiap  tahunnya  yang  mengalami  peningkatan pendapatan yang signifikan.
Pengraijn  di  desa  Tanjung  Atap  ini  tidak  hanya  memiliki  pendapatan  yang  tinggi  pada setiap tahunnya. Namun, terdapat pula beberapa pengrajin yang memiliki pendapatan sedang. Hal ini tampak terlihat dari tabel di atas bahwa pendapatan pengrajin yang memiliki pendapatan sedang mengalami naik turun pada setiap tahunnya. Seperti halnya Andi Iswardi yang memiliki peningkatan pendapatan setiap tahunnnya sebesar 20%. Kemudian, Abdul Mu’in yang memiliki pendapatan  yang  meningkat  pada  setiap  tahunnya  sebesar  30%  hingga  35%  pada  setiap tahunnya. Namun tak jarang pula terdapat pengrajin yang memiliki pendapatan yang naik turun di setiap tahunnya. Hal ini terjadi diakibatkan oleh berkurangnya jumlah konsumen yang datang untuk  membeli  kerajinan  alumunium  tersebut  seperti  yang  dialami  oleh  Tarmidi  dan  Sopian yang  terdapat  beberapa  tahun  selama  tahun  2007  hingga  2018  yang  mengalami  penurunan pendapatan pada  setiap tahunnya. Selain  dari para  pengrajin  yang  memiliki  pendapatan yang sedang,  selanjutnya  terdapat  pula  pengrajin  yang  memiliki  pendapatan  pada  tiap  tahunnya dengan pendapatan yang diperoleh rendah.

## Kesimpulan
Kerajinan alumunium diperkirakan sudah ada semenjak pada  masa penjajahan kolonial (Jepang).  Pesawat  yang  digunakan  oleh  Jepang  jatuh  di  sekitar  daerah  desa  Tanjung  Atap. Kemudian, melihat hal itu masyarakat menggunakan bagian pesawat sebagai bahan pokok dasar yang digunakan untuk membuat kerajinan yang dapat digunakan untuk memenuhi kebutuhan sehari-hari.  Sedangkan,  kerajinan  anyaman  tikar  purun  merupakan  kerajinan  yang  sudah dilakukan  semenjak  ratusan  tahun  yang  lau.  Kerajinan  anyaman  tikar  purun  ini  diwariskan secara turun temurun kepada anggota keluarga yaitu anak perempuan dan hingga saat ini masih
Ika Suryani, Alian Sair, S Syarifuddin
dilakukan.  Hal  ini  dilakukan  agar  anak-anak  memiliki  keterampilan  dengan  memanfaatkan waktu untuk membuat kerajinan dan terhindar dari pergaulan yang tidak baik.
Sementara dalam hal produksi kerajinan alumunium dan kerajinan anyaman tikar purun mengalami  perkembangan.  Dengan  dikenalnya  desa  Tanjung  Atap  sebagai  sentral  industri, maka banyak  kerajinan  yang dibuat  di desa  Tanjung  Atap. Dalam  rentang waktu antara 2007 hingga  2018  terjadi  peningkatan  yang  signifikan  dalam  penjualan  hasil  kerajinan  alumunium dan  kerajinan  anyaman  tikar  purun.  Hasil  dari  kerajinan  alumunium  dan  kerajinan  anyaman tikar  purun  ini  telah  menambah  kekayaan  kearifan  lokal  masyarakat  yang  terdapat  di Kabupaten Ogan Ilir. Hal itu dapat terlihat dari cara dan alat yang digunakan dalam pembuatan kerajinan alumunium maupun kerajinan anyaman tikar purun.

## Daftar Pustaka
Afrinengsih, R. (2014).  Kehidupan Sosial Ekonomi Wanita  Pengrajin  Songket di  Keccamaartan Silungkang Kota Sawahlunto tahun 2000-2012. STKIP Sumatera Barat.
Aisyah, S. (2019). Pembuatan kerajinan anyaman tikar purun.
BPS  Kabupaten  Ogan  Ilir.  (2016).  Kecamatan  Tanjung  Batu  Dalam  Angka  2016. Oganilirkab.Bps.Go.Id. https://oganilirkab.bps.go.id/publication/2016/07/29/ab267e767c336f75a68d9a46/ke camatan-tanjung-batu-dalam-angka-2016.html
BPS Kabupaten Ogan Ilir. (2017). Kabupaten Ogan Ilir Dalam Angka 2017. Oganilirkab.Bps.Go.Id. https://oganilirkab.bps.go.id/publication/2017/08/11/d79740a7aa732d3027e569d9/k abupaten-ogan-ilir-dalam-angka-2017.html
BPS  Kabupaten  Ogan  Ilir.  (2018).  Kecamatan  Tanjung  Batu  Dalam  Angka  2018. Oganilirkab.Bps.Go.Id. https://oganilirkab.bps.go.id/publication/2018/09/26/12575256318e9159b8266b6f/k ecamatan-tanjung-batu-dalam-angka-2018.html
Daliman. (2018). Metode Penelitian Sejarah. Penerbit Ombak.
Desa, K. (2019). Kondisi penduduk Desa Tanjung Atap. Desa Tanjung Atap Kecamatan Tanjung Batu.
Ekasari,  P.,  &  Hadi  Dharmawan,  A.  (2012).  Dampak  Sosial-Ekonomi  Masuknya  Pengaruh Internet Dalam Kehidupan Remaja Di Pedesaan. Sodality: Jurnal Sosiologi Pedesaan, 6(1). https://doi.org/10.22500/sodality.v6i1.5809
Faisal,  M.  (2019a).  Jumlah  pengrajin  di  Desa  Tanjung  Atap.  Desa  Tanjung  Atap  Kecamatan Tanjung Batu.
Faisal, M. (2019b). Kehidupan sosial pengrajin di Desa Tanjung Atap Kecamatan Tanjung Batu.
Fatmawati  M.  Lumintang.  (2013).  Analisis  Pendapatan  Petani  Padi  Di  Desa  Teep  Kecamatan Langowan Timur. Jurnal EMBA: Jurnal Reset Ekonomi, Manajemen, Bisnis, Dan Akuntasi, 3(1), 991–998. https://doi.org/https://doi.org/10.35794/emba.1.3.2013.2304
Huda,  K  &  Wibowo,  A.  (2018).  Peran  Perempuan  Kapuk  Dalam  Perekonomian  Suku  Samin
Tapelan. PALASTREN Jurnal Studi Gender, 11(1), 107–124. https://doi.org/http://dx.doi.org/10.21043/palastren.v11i1.2589.
Karyani. (2019). Pembuatan kerajinan anyaman tikar purun.
Kurniawan, M.B., Habsari, N.T., Hanif, M. (2020). Kehidupan Sosial-Ekonomi Masyarakat Samin Kabupaten  Bojonegoro  dan  Potensinya  Sebagai  Sumber  Belajar  Sejarah  Lokal.  Agastya:
Jurnal Sejarah Dan Pembelajarannya, 10(2), 249–262. https://doi.org/http://doi.org/10.25273/ajsp.v10i2.6809.
Kurniawan,  M.  B.,  Habsari,  N.  T.,  &  Hanif,  M.  (2020).  Kehidupan  Sosial-Ekonomi  Masyarakat Samin  Kabupaten  Bojonegoro  dan  Potensinya  Sebagai  Sumber  Belajar  Sejarah  Lokal Pendahuluan. Jurna Agastya, 10(2), 249–262.
Maharani,  D.A.,  Hanif,  M.,  P.  (2021).  Dampak  Pembangunan  Destinasi  Wisata  Mloko  Sewu Terhadap Kehidupan Sosial Ekonomi Masyarakat Desa Pupus Kecamatan Ngebel. Jurnal Pendidikan Indonesia, 2(5), 790–802. https://doi.org/https://doi.org/10.36418/japendi.v2i5.168. Mailiana, & Hayati, D. (2017). Pengaruh Pendidikan Dan Pelatihan Terhadap Kinerja Pengrajin Anyaman Purun Desa Lampong Kabupaten Balangan. Dinamika Ekonomi-Jurnal Ekonomi Dan Bisnis, 10(2), 167–186. https://stienas-
ypb.ac.id/jurnal/index.php/jdeb/article/view/44
Mulyana,  E.,  &  Yasmin,  R.  (2018).  Analisis  Pemasaran  Aneka  Kreasi  Anyaman  Purun  Di  Desa Tanjung Atap Kabupaten Ogan Ilir. Jurnal Industri Kreatif Dan Kewirausahaan, 1(1), 55– 65. https://doi.org/10.36441/kewirausahaan.v1i1.58
Nurmilawati. (2019). Jumlah Pengrajin di Desa Tanjung Atap  tahun  2007-2018.  Desa  Tanjung Atap Kecamatan Tanjung Batu.
Patampang, S. S., & Pasoloroan, H. L. (2019). Kehidupan Sosial Ekonomi Pengrajin Kasur Bantal di  Desa  Dalaka  Kecamatan  Sindue  Kabupaten  Donggala.  Jurpis:  Jurnal  Pendidikan  Ilmu Sosial, 16(2), 137–144. https://jurnal.fkip.untad.ac.id/index.php/jurpis/article/view/485
Riyani,  M.,  Ramazan,  Habsari,  N.  T.,  &  Nafisah,  D.  (2019).  Pemanfaatan  Foklor  Asal  Usul  Kota
Langsa Sebagai Media Pendidikan Perdamaian. Prosiding Seminar Nasional Peningkatan Mutu Pendidikan, 1, 24–32. http://publikasi.fkip-
unsam.org/index.php/semnas2019/article/view/10
Samsu,  S.  (2013).  ANALISIS  PENGAKUAN  DAN  PENGUKURAN  PENDAPATAN  BERDASARKAN PSAK  NO.  23  PADA  PT.  MISA  UTARA  MANADO.  Jurnal  EMBA:  Jurnal  Reset  Ekonomi, Manajemen, Bisnis, Dan Akuntasi, 1(3), 567–575.
Sarmindo Simanjuntak, & Kamarlin Pinem. (2013). Keadaan Sosial Ekonomi Pengrajin Ikan Asin di  Desa  Hajoran  Kecamatan  Pandan  Kabupaten  Tapanuli  Tengah.  Jurnal  Geografi,  5(2), 135–148. https://doi.org/https://doi.org/10.24114/jg.v5i2.8154
Yulianti, D., & Habsari, N. T. (2021). Kesenian Penthul Tembem Di Kota Madiun (Studi Sejarah Dan Nilai Budaya). AGASTYA: JURNAL SEJARAH DAN PEMBELAJARANNYA, 11(2), 205– 217. https://doi.org/http://doi.org/10.25273/ajsp.v11i2.9907
Ika Suryani, Alian Sair, S Syarifuddin
180                                     Agastya: Jurnal Sejarah dan Pembelajarannya – Vol. 12 No. 2 (2022)
Zunaidi, M. (2013). Kehidupan Sosial Ekonomi Pedagang di Pasar Tradisional Pasca Relokasi dan Pembangunan Pasar Modern. Jurnal Sosiologi Islam, 3(1).