FAKTOR PENDORONG DAN PENARIK PERDAGANGAN ORANG ( HUMAN TRAFFICKING ) DI SUMATERA BARAT

## Ike Sylvia
Fakultas Ilmu Sosial Universitas Negeri Padang Email: sya.anindya@yahoo.co.id

## Abstract
This study is intended to reveal: (1) the description of the real conditions and the information and facts about human trafficking in West Sumatra, (2) the “push and pull factors”  of  human  trafficking.  This  study  uses  a  mixed  method  using  secondary  and primary data. Primary data is collected through questionnaires, interviews and focus group  discussions  in  accordance  with  the  purpose  of  research.  Secondary  data  is collected  by  observing  the  documents  available  at  the  village,  district,  regency, provincial, and national levels as well as other relevant agencies and literature review. The results show that the push factors of human trafficking in West Sumatra are; (1) the unavailability of the desired jobs in the country (2) early marriage, with a high risk of  divorce,  domestic violence,  poverty,  etc,  (3)  requirements  that  must  be  met  before applying,  (4)  Poverty  (5)  low  formal  education,  so  easily  provoked  by  news,  (6) Administration  of  birth  registration  is  not  good,  (7)  Lack  of  social  control. Meanwhile the pull factors of human trafficking are (1) the temptation to make a living outside  the  hometown,  (2)  Information  that  life  is  better  and  successful  outside hometown,  (3)  better  salary  outside  hometown,  (4)  simple  procedures  conducted  by labor brokers who trap women in human trafficking. The community leaders, religious leaders, as well as ‘bundo kanduang’, ‘ninik mamak’ are expected to play the role as agents  of  inheriting  unwritten  values,  norms  and  traditions  to  the  nephews  and children within the family, so they will be guided in their lives and not trapped by the human trafficking brokers seduction.
Keywords: human trafficking, push and pull factors

## Abstrak
Penelitian ini bertujuan ingin mengungkapkan : (1) gambaran kondisi riil dan informasi  serta  fakta  tentang  human  trafficking  di  Sumatera  Barat,  (2)  faktor pendorong dan penarik terjadinya human trafficking. Jenis penelitan yang digunakan adalah  mixed  method.  Penelitian  ini  menggunakan  data  sekunder  dan  data  primer. Data primer dilakukan melalui quesioner, wawancara dan FGD sesuai dengan tujuan penelitian. Data sekunder  dilakukan dengan menggunakan metode observasi terhadap dokumen  yang  ada  baik  pada  tingkat  Desa,  Kecamatan,  Kabupaten,  Provinsi, Nasional  serta  Instansi  terkait  lainnya  dan  kajian  literatur.  Hasil  yang  diperoleh dalam  penelitian  dapat  yaitu,  faktor-faktor  pendorong  penyebab  terjadinya  human trafficking di Sumatera Barat, (1) Pekerjaan dalam negeri tidak sesuai dengan pilihan (2) Perkawinan usia muda, dengan resiko cerai yang tinggi, kekerasan dalam rumah tangga,  kemiskinan  dll,  (3)  Persyaratan  yang  harus  dipenuhi  sebelum  melamar,  (4) Kemiskinan  (5)  Pendidikan  formal yang  rendah, sehingga  mudah terpancing  isu,  (6) Administrasi  pencatatan  kelahiran  yang  tidak  baik,  (7)  Lemahnya  kontrol  sosial masyarakat.  Sementara  itu  faktor  penarik  masyarakat  dalam  pusaran  human trafficking adalah (1) godaan mencari nafkah di luar daerah, (2) Informasi kehidupan dirantau lebih baik dan sukses, (3) Gaji yang diterima di luar daerah lebih tinggi, (4) Prosedur  yang  mudah,  yang  dilakukan  calo  tenaga  kerja  juga  menarik  perempuan terjebak  dalam  kasus  human  trafficking.Untuk  itu  tokoh  masyarakat,  tokoh  agama,
ninik  mamak  serta  bundo  kanduang  diharapkan  dapat  menonjolkan  peran  sebagai agen pewaris nilai-nilai, norma dan adat istiadat yang tidak lagi tertulis kepada anak kemenakan serta famili, agar dapat menjadi “pagar” bagi generasi selanjutnya dalam bertingkah laku, agar tidak terjebak dalam rayuan calo human trafficking.
Kata kunci: human trafficking, faktor pendorong, faktor penarik
Pendahuluan
Perdagangan  manusia  ( human  traffick- ing )  memang  telah  cukup  lama  menjadi masalah  nasional  dan  internasional  bagi  ber- bagai bangsa di dunia, termasuk Indonesia. Isu perdagangan  manusia  (khususnya  anak  dan perempuan)  mulai  menarik  perhatian  banyak pihak  di  Indonesia  tatkala  ESCAP  (Komite Sosial  Ekonomi  PBB  untuk  Wilayah  Asia- Pasifik)  mengeluarkan  pernyataan  yang  me- nempatkan  Indonesia  bersama  22  negara  lain- nya  pada  peringkat  ketiga  (sekarang  peringkat 2) atau terendah dalam merespon isu ini.
Indonesia  adalah  negara  pengirim,  dan transit.  Masing-masing  dari  34  provinsi  di Indonesia  merupakan  sumber  dan  tujuan  per- dagangan, dengan daerah pemasok terbesar dari provinsi Jawa Barat, Jawa Tengah, Jawa Timur, Nusa  Tenggara  Barat,  Nusa  Tenggara  Timur, dan  Banten.  Sejumlah  besar  pekerja  migran Indonesia  menghadapi  kondisi  kerja  paksa  dan perbudakan  utang  di  Asia  dan  Timur  Tengah, khususnya Arab Saudi, Uni Emirat Arab, Qatar, Oman, Taiwan, Singapura, Malaysia, dan Hong Kong.  Perempuan  Indonesia  menjadi  sasaran prostitusi  terutama  di  Malaysia,  Taiwan,  dan Timur  Tengah.  Korban  perdagangan  Indonesia juga  telah  diidentifikasi  di  Brunei,  Chili, Selandia  Baru,  Filipina,  Mesir,  dan  Amerika Serikat.  ( Trafficking  in  Persons  Report- Indonesia , UNHCR : 2014)
Pemerintah  memperkirakan  bahwa  ada enam  setengah  juta  orang  Indonesia  bekerja  di luar  negeri  -  sekitar  70  persen  di  antaranya adalah  perempuan  -  dengan  mayoritas  bekerja di  pelayanan  rumah  tangga,  di  perkebunan, mesin operasi, atau konstruksi. Malaysia adalah tujuan  utama  untuk  buruh  migran  yang  baru berangkat  dari  Indonesia.  Kemudian  sejumlah besar terus bermigrasi ke Arab Saudi meskipun ada  moratorium  pemerintah  Indonesia  me- ngenai  pengiriman  pekerja  rumah  tangga  ke Arab  Saudi  dan  pemerintah  juga  memper- tahankan moratorium izin bagi warga Indonesia
untuk  bekerja  di  sektor  jasa  domestik  di Kuwait,  Suriah,  dan  Yordania.  ( Trafficking  in Persons Report – Indonesia , UNHCR : 2014) Kondisi  Indonesia  ini  dikategorikan  se- bagai  negara  yang  belum  menegakkan  standar pengaturan  tentang  perdagangan  manusia  dan tidak  mempunyai  komitmen untuk  mengatasi masalah ini, walaupun pemerintah telah menge- luarkan  UU  No.  21  tahun  2007  tentang Pemberantasan  Tindak  Pidana  Perdagangan Perempuan dan Anak.
Di  sisi  lain  ketidakmampuan  pemerintah dalam  menyediakan  lapangan  kerja,  tingkat pendidikan  masyarakat  yang  rendah,  lemahnya penegakkan  hukum,  perbatasan  antar  negara yang  rentan  terhadap  penyeludupan  manusia, dan  lain  sebagainya  diduga  membuat  para pelaku human  trafficking lebih  leluasa  untuk menggaet  korbannya  dengan  berbagai  macam cara.
Banyak  faktor  terkait  dengan human trafficking , hasil penelitian Universitas Atmajaja  (2003)  dan  YKAI  (2004)  meng- ungkapkan  beberapa  faktor  penyebab human trafficking adalah  kurangnya  perhatian  dari aparat  desa  setempat  terhadap  masalah  anak, terutama  penyebab  anak  putus  sekolah. Masyarakat  maupun  kelompok  sosial  maupun organisasi  sosial  tidak  bereaksi  menyaksikan beberapa banyak anak perempuan putus sekolah untuk  dinikahkan.  Faktor  lainnya  yang  terkait dengan human  trafficking adalah  perilaku remaja yang cukup bebas.
Permasalahan  perdagangan  perempuan dan  anak  memang  merupakan  persoalan  yang sangat  komplek,  kompleksitas  penyebab  ter- jadinya human trafficking di Indonesia memang membutuhkan  perhatian  khusus  dan  komitmen yang  kuat  dari  berbagai  elemen  masyarakat. Praktek human trafficking biasanya terselubung dengan  berbagai  tabir  mulai  budaya/kultural, politik  maupun  kepentingan  ekonomi.  Kondisi geografis  Indonesia  yang  kepulauan,  juga  di- sinyalir  sangat  rentan  terhadap  praktek-praktek
Vol. XIII No.2 Th. 2014
kejahatan  kemanusian  ini.  Sehingga  tidak  ber- lebihan jika Indonesia di identifikasikan sebagai negara  yang  menjadi  pengirim,  tempat  transit dan penerima korban human trafficking . Menurut  Kepala  Bidang  Reserse  dan Kriminal  (Kaba  Reskrim)  Polri  Komisaris Jenderal  (Komjen)  Erwin  Mappaseng,  ada  tiga pintu  perdagangan  yang  cukup  besar  di Indonesia,  antara  lain  Batam,  Entikong (Kalimantan  Barat),  dan  Manado  yang  semua daerah ini pengawasan  terhadap perbatasannya sangat lemah dan sering dijadikan jalur penye- ludupan  manusia  secara  ilegal.  Seiring  dengan itu,  selama  tahun  2010  Bareskrim  Polri  juga mencatat  kasus  yang  diproses  hukum  ada  94 kasus, dengan daerah asal kasus: Jatim, Kalbar, NTB,  Sulsel,  Babel,  Kepri,  Kaltim,  Lampung, NTT,  Banten,  Jateng,  Sulut,  DIY,  Sulteng, NAD, Sumut, Jambi, Jabar, dan Papua.
Berbagai  upaya  telah  dilakukan  pihak daerah  untuk  mensosialisasikan  “darurat trafficking”  yang  telah  terjadi  di  Indonesia. Badan Penelitian dan Pengembangan Hak Asasi Manusia  (HAM)  dan  Kantor  Wilayah  Kemen- kumham NTT bekerjasama dengan LBH APIK NTT  salah  satunya  rutin  melaksanakan work- shop Pemenuhan  Hak  Perempuan  dan  Anak Korban  Tindak  Pidana  Perdagangan  Orang Terhadap Pemulangan dan Reintegrasi Sosial.
Meskipun  Sumatera  Barat  diindikasikan belum  tersentuh  oleh  dampak  perdagangan orang  ( human  trafficking )  dan  budaya  minang adat  basandi  syarak,  syarak  basandi  kitabullah serta  falsafah hidup orang minang yang masih dipegang sampai sekarang yakni anak dipangku kamanakan  dibimbiang,  urang  kampuang  di- patenggangkan diyakini  mampu  mencegah terjadi human  trafficking .  Sebab  falsafah  dan budaya  Minang  tersebut  bermakna  kontrol masyarakat  yang  cukup  tinggi  dalam  aktivitas kehidupan  orang  Minang.  Selaras  dengan  itu ada    ungkapan  lain  yang  menggambarkan  tata cara  orang  Minang  dalam  bersikap  dan  ber- tingkah laku di masyarakat yang dikenal dengan “ kato  nan  ampek” atau  biasa  juga  disebut dengan jalan  nan  ampek sudah  menjadi  ciri khas pergaulan masyarakat Minang dari  nenek moyang  sampai  pada  saat  sekarang  ini.  orang minang yang salah berperilaku atau  menempat- kan posisinya disebut dengan indak tau jo nan ampek  atau  urang  indak  baradaik.  Ungkapan adat tersebut: nan tuo di hormati, nan ketek di sayangi, samo gadang baok baiyo.
Tingginya  kasus human  trafficking di
Indonesia menurut Kementrian Negara Pember- dayaan  Perempuan  (2011) salah  satu  faktornya dikarenakan  belum  adanya  peraturan/UU  yang khusus  mengenai human  trafficking di Indonesia.  Seperti  halnya  Sumatera  Barat meskipun  belum  ada  Perda  tentang human trafficking ,  namun Kearifan  lokal  dan  nilai serta  norma  yang  secara  langsung  maupun tidak  falsafah  hidup  dan  budaya  Minang mempunyai  kaitan  yang  sangat  kuat  dalam mendorong  atau  tidak  mendorong  terjadinya human trafficking di Sumatera Barat.
Bertitik  tolak  dari  fenomena  di  atas penulis tertarik melakukan penelitian mengenai kebijakan  kearifan  lokal  minang  dalam  upaya pencegahan human  trafficking ,  dengan  fokus kajian pada faktor pendorong dan faktor penarik terjadinya human trafficking .

## Metodologi Penelitian
Penelitian  ini  menggunakan  pendekatan kualitatif  dan  kuantitatif.  Branen  (1993), Neuman  (2000)  mengungkapkan  bahwa  peng- gabungan  kedua  metode  tersebut  akan  mem- berikan  pemahaman  yang  lebih  mendalam tentang objek yang diteliti.
Metode kuantitatif digunakan pada aspek identifikasi dan analisis guna memetakan faktor penyebab  terjadinya human  trafficking di Sumatera  Barat,  sedangkan  untuk  memahami peran serta ninik mamak, bundo kanduang, tigo tungku sajarangan dan masyarakat, serta upaya apa  yang  telah  dilakukan  oleh  masyarakat  dan pemerintah  sebagai  kebijakan  kearifan  lokal dalam mencegah human trafficking di Sumatera Barat  serta  solusi  konkrit  yang  akan  dirumus- kan  akan  ditindaklanjuti  dengan  metode  kuali- tatif  untuk  mengungkapkan  model  penanganan yang tepat.
Penelitian  mengenai  kajian  kebijakan kearifan  lokal  dalam  penanggulangan human trafficking di Sumatera Barat tidak dilakukan di seluruh  kota  dan  kabupaten  yang  ada  di Sumatera Barat, akan tetapi dengan pengambil- an  sampel  wilayah  secara  bertahap.  Populasi dalam  penelitian  ini  adalah  korban,  orang  tua, tigo  tungku  sajarangan,  bundo  kanduang  dan masyarakat  yang    berada  di  Provinsi  Sumatera Barat.  Pengambilan  sampel  dilakukan  secara bertahap sebagai berikut :
Tahap 1 Pengambilan sampel kabupaten dan kota yang  ada  di  Sumatera  Barat  yaitu  Kabupaten meliputi: Dharmasraya, Pesisir Selatan,
Faktor Pendorong dan Penarik …
Pasaman  Barat,  Pasaman,  Sijunjung,  Lima Puluh  Kota,  Solok,  Agam,  Padang  Pariaman, Mentawai,  Solok  Selatan  dan  Tanah  Datar, sedangkan  kota  meliputi:  Padang,  Bukittinggi, Padang  Panjang,  Pariaman,  Payakumbuh, Sawahlunto  dan  Solok.  Kabupaten  dan  kota yang  dipilih  adalah  Kab.  Solok,  Kab.  Lima Puluh  Kota,  Kab.  Pariaman,  Kab.  Pesisir Selatan,  Kab.  Pasaman,  Kota  Bukittinggi  dan Kota Padang. Pemilihan kabupaten dan kota ini dikarenakan semua kabupaten dan kota terpilih ini  menurut  Data  BPS,  adalah  Kabupaten  dan Kota  yang  banyak  mempunyai  penduduk miskin,  merupakan gate  way daerah  tujuan wisata,  daerah  perbatasan  antar    Provinsi  serta daerah  terparah  dalam  dampak  bencana  2009 yang  semua  daerah  ini  rentan  menjadi  korban human trafficking .

## Tahap 2
Pengambilan sampel korban, masyarakat, tigo tungku sajarangan dan bundo kanduang di kabupaten dan kota yang terpilih dibedakan atas target  population (populasi  sasaran)  dan accessible  population (populasi  yang  dapat diperoleh).  Populasi  sasaran  didefinisikan  se- bagai  totalitas group dari  responden-responden yang  dijadikan  sasaran  penelitian.  Kemudian populasi yang dapat diperoleh didefinisikan se- bagai populasi yang tersedia saat penelitian di- laksanakan dan memungkinkan untuk dijadikan populasi. (Kumaidi,1989).
Informan penelitian ini meliputi :
1. Informan  dari  kalangan  pemerintah  yang diambil  berdasarkan purpusive  sampling, yaitu :
a. Dinas Sosial dan Tenaga Kerja Provinsi/ Kota/Kabupaten/ Kecamatan
b. Badan  Pemberdayaan  Perempuan  dan Keluarga  Berencana  Provinsi  /  Kota  / Kabupaten / Kecamatan
c. Wali Bagari/ Lurah
2. Informan  dari  kalangan  masyarakat  diambil berdasarkan snowball sampling yaitu
a. Tokoh masyarakat
b. Tokoh agama
c. Bundo kanduang
d. Ninik mamak
e. Orang Tua
f. Korban human trafficking
g. LSM
Hasil dan Pembahasan Minangkabau,  meskipun  telah  meng-
alami  banyak  perubahan,  namun  masih  me- nyisakan  ingatan  pada  kita,  bahwa  di  Minang- kabau  pada  suatu  massa  pernah ada  kehidupan kebudayaan yang dinamis, terbuka, demokratis, kritis  dan  memiliki  toleransi  untuk  keragaman. Ingatan  yang  sama  juga  seringkali  muncul, bahwa  di  pelosok-pelosok  nagari,  pada  tataran kehidupan  budaya  lokalnya,  juga  pernah  ada kearifan-kearifan  lokal,  yang  menjadi  sumber ajaran  hidup  bagi  anak  nagari  Minangkabau menjawab tantangan zamannya.
Falsafah Alam Takambang Jadikan Guru , yang  merupakan  dasar  falsafah  kebudayaan Minangkabau,  secara  empirik  telah  menjadi sumber  pergulatan  kreatif  yang  luar  biasa  bagi anak  nagari  Minangkabau.  Kreatif  bukan  saja dalam  konteks  individu  tetapi  juga  kreatif dalam  pengertian  kolektif,  sehingga  ikatan komunalitas dapat menjadi landasan kehidupan bersama.  Ungkapan ka  bukik  samo  mandaki, nak  samo  dapek  angin  nan  salasai,  ka  lurah samo manurun, nak samo dapek aie nan janiah, tagak basuku mamaga suku, tagak bakampuang mamaga  kampung,  tagak  banagari  mamaga nagari, adalah  bentuk-bentuk  kearifan  yang kemudian  menjadi  konvensi  bersama  yang diimplementasikan dalam prilaku keseharian.
Namun  semua  kearifan  lokal  tersebut, dengan ungkapan-ungkapan yang sangat genial ini,  pada  akhirnya  diucapkan  kembali  tanpa makna  dan  implementasi  yang  jelas.  Kearifan- kearifan  lokal  Minangkabau  ini,  telah  meng- alami proses peminggiran dan pengabaian yang luar biasa, ketika negara menjadi sentral dalam kehidupan kebudayaan dan kebangsaan kita.
Walaupun  data  tentang  kasus human trafficking di  Provinsi  Sumbar  tidak  terdeteksi sebanyak  Provinsi  lain  di  Indonesia,  namun demikian  masyarakat  harus  selalu  mewaspadai kejahatan perdagangan  manusia ini akan terjadi di  Provinsi  Sumbar,  mengingat  daerah  ini  ber- ada  pada  posisi  strategis  akan  aksi  jaringan internasional  melalui  pelabuhan-pelabuhan  di Provinsi tetangga Riau dan Kepri. Kewaspada- an tersebut ditambah lagi dengan dampak pasca gempa bumi 30 September 2009 yang kehidup- an ekonomi menjadi terganggu.
Konsep merantau dalam budaya Minang- kabau  merupakan  sebuah  gejala  sosial  yang berakar  jauh  di  dalam  keseluruhan  sistem budaya  dari  masyarakat  Minangkabau.  Me- rantau  bagi  laki-laki  Minang  adalah  sebuah kebiasaan yang bersifat mobilitas ekonomi dan sosial  (Naim,  1979).  Akan  tetapi  saat  ini  telah
Vol. XIII No.2 Th. 2014
terjadi  fenomena  pergeseran  nilai  adat,  dimana tuntutan  ekonomi  dan  perkembangan  zaman tidak  hanya  mendorong  laki-laki  akan  tetapi juga  perempuan  Minangkabau  untuk  bergerak mencari  pekerjaan  ke  luar  dari  kampungnya, termasuk  sebagai  pembantu  rumah  tangga, buruh untuk menjadi TKW ke luar negeri.

## Profil Informan Terpilih Korban Human
Trafficking di Sumatera Barat 1. RA RA  saat  ini  berumur  34  tahun  dengan status saat ini janda, beralamat di pasar surantih Kab. Pesisir Selatan. RA pernah menjadi TKI di Malaysia  dengan  penyalur/agen  yang  tidak resmi.  Keinginannya  untuk  menjadi  TKI  ber- mula  dari  melihat  keberhasilan  tetangga  di depan rumahnya pulang bekerja dari Malaysia. Hal  inilah  yang  mendorongnya  ingin  mencoba mengadu  nasib seperti  tetangganya  ini,  dengan harapan  keberhasilan  juga  akan  menyertainya. Kesulitan  ekonomi  di  kampung  mendorongnya untuk  mengadu  nasib  di  Malaysia.  Namun kepala  yang  sama  hitam  diciptakan Tuhan,  ke- berhasilan  belum  menyertainya,  panjang  jalan berliku ditempuhnya untuk sampai di Malaysia, sesampainya  di  Malaysia  disalurkan  dengan agen  yang  tidak  resmi,  tentu  saja  dengan  gaji yang  tidak  sebanding  dengan  pekerjaan  yang dilakukannya.  RA  bertahan  selama  6  bulan  di Malaysia  dan  terus  berusaha  kabur  dengan memanjat pagar rumah majikannya. Saat ini RA berjualan pop  ice di  depan  rumahnya,  sambil berkata  seperti  apapun  hidup  mewah  di  negeri orang  lain  tak  ada  yang  senyaman  mempunyai kebebasan hidup di kampung sendiri.
2. IY IY  adalah  bekas  PRT  yang  pernah bekerja  di  Padang  dengan  berganti  3  kali majikan,  namun  pengalaman  terakhirnya  men- jadi  PRT  membuatnya  berpikir  untuk  kembali menekuni  pekerjaan  ini.  IY  bekerja  pertama kali  disalurkan  calo  yang  memang  terkenal  di kampungnya  untuk  mencari-cari  pembantu.  Ia ditawarkan  bekerja  di  Padang,  atas  dasar kepercayaan  pada  orang  sekampung  yang dikenalnya ini IY berangkat ke Padang bersama dengan  2  orang  temannya.  Sesampainya  di Padang  IY  ternyata  diserahkan  lagi  pada  agen yang  lebih  besar.  Di  agen  inilah  IY  disalurkan lagi ke majikannya. Bekerja selama 3 bulan IY tidak  pernah  menerima  gaji,  dengan  pekerjaan yang  menurutnya  berat.  Setelah  ia  telusuri
ternyata  gajinya  tidak  pernah  diserahkan  oleh majikannya dengan alasan sudah diberikan pada agen  dahulu.  Setelah  mengetahui  alasan majikannya  tersebut,  IY  mencari  cara  untuk dapat  kabur  dari  rumah  majikannya,  dengan memanjat  pagar  di  subuh  hari  ketika  semua orang  masih  tertidur,  kemudian  setelah  ia mencari  kesempatan  dan  meminjam  telp  orang yang ditemuinya di jalan agar dapat menelp ke kampung  halamannya  untuk  dijemput  di  suatu tempat  yang  telah  dijanjikan.  Setelah  itu  ia dijemput  oleh  saudaranya  ke  Padang,  dengan keadaan sudah seperti gelandangan. Saat ini IY berumur  28  tahun  dengan status janda.  Namun dengan  segala  hal  yang  dilaluinya  selama menjadi  PRT  di  Padang  IY  masih  bersyukur karena  ia  mendengar  kabar  2  orang  temannya yang  berangkat  dari  kampung  bersamanya ternyata  disalurkan  untuk  menjadi  PSK  di Padang,  yang  hingga  sekarang  tidak  diketahui kabar beritanya.
3. MA MA  pernah  bekerja  di  Malaysia  selama bertahun-tahun  dengan  alasan  untuk  meng- hidupi keluarganya. Saat ini MA berumur 50 th, alamat  Surantiah  Pesisir  Selatan,  status  janda, dan  tidak  lagi  mempunyai  keinginan  untuk kembali ke Malaysia. Ia berujar niat saya sudah terpenuhi,  anak  sudah  besar,  sudah  menikah, saya  tinggal  mengasuh  cucu  sekarang,  walau- pun kehidupannya masih terlihat susah. Ia ber- pesan untuk tidak gampang percaya pada calo- calo  yang  menawarkan  diri  menyalurkan  jasa menjadi PRT.

## Faktor-faktor Penyebab Terjadinya Human Trafficking di Sumatera Barat
1. Faktor Pendorong dan Faktor Penarik Untuk  mengindentifikasi  faktor-faktor yang  diduga  menjadi  penyebab  timbulnya human  trafficking di  Sumatera  Barat,  dapat  di- telusuri dari angket yang disebarkan kepada 89 responden  di  lokus  penelitian,  dan  wawancara mendalam  dengan  beberapa  korban,  orang  tua, ninik  mamak,  tokoh  agama,  tokoh  masyarakat, serta informan dari pemerintah dan LSM.
Identifikasi  dan  analisis  faktor-faktor yang  diduga  menjadi  penyebab  timbulnya kekerasan  dan  pelecehan  seksual  terhadap perempuan  dan  anak  akan  ditelusuri  dalam beberapa  aspek  yaitu  faktor  fisik,  faktor ekonomi  dan  demografi,  faktor  pendidikan, faktor sosial, faktor psikologi, daya tarik kota.

## Faktor Pendorong dan Penarik …
2. Faktor-faktor Fisik: Ekologi dan Lokasi Bila diperhatikan kembali peta Sumatera Barat,  yakni  yang  merupakan  kampung  utama orang  Minangkabau,  maka  akan  dapat  melihat bahwa Sumatera Barat menghadap ke Samudra Hindia  dan  berselahan  dengan  Selat  Malaka. Menurut lokasinya, Minangkabau adalah daerah yang  terpencil:  diluar  pusat  kegiatan  per- dagangan  dan  politik,  Minangkabau  dalam  arti lain  berada  di  luar  jangkauan,  keadaaan  ini menciptakan  situasi  di  mana  dunia  luar  tidak mendatangi  Minangkabau  tapi  orang  Minang- kabaulah  yang  harus  pergi  ke  dunia  luar,  se- hingga inilah salah satu faktor yang menyebab- kan masyarakat minangkabau pergi merantau.
Dilihat dari segi ekologi dengan memper- hatikan  bentuk-bentuk  fisik  dari  pedalaman Sumatera Barat, tempat asal dari sebagian besar perantau  Minangkabau.  Karena  jumlah  pen- duduk  berkembang  terus,  maka  tahap  kese- imbangan  mau  tidak  mau  harus  dilampaui sehingga tidak akan cukup banyak sawah untuk memberi  makan  jumlah  penduduk  yang  ber- kurang banyak. Oleh sebab itu merantau secara suka rela menjadi salah satu jalan keluarnya.
Kabupaten  Pesisir  Selatan tidak  mem- punyai  tanah  yang  begitu  subur,  namun  ber- batasan  dengan  samudera  hindia  membuat masyarakat  lebih  menggantungkan  hidup  pada perikanan  dari  pada  pertanian.  Sawah  yang tidak  dimiliki  oleh  sebagian  masyarakat  mem- buat  kehidupan  ekonomi  masyarakat  berputar kadang  di  atas  kadang  di  bawah.  Banyaknya jumlah  penduduk  usia  produktif  namun  tidak tersedianya  lapangan  pekerjaan  yang  memadai dan tingkat ekonomi keluarga yang relatif sulit membuat  ”mencari  kerja  keluar  kampung” adalah sebuah solusi yang tepat bagi mereka.
Kabupaten  Padang  Pariaman adalah daerah yang terparah terkena gempa pada tahun 2009, menyebabkan banyaknya lahan pertanian yang  hancur,  dan  tergoncangnya  kehidupan masyarakat.  Keinginan  memperbaiki  status sosial dan sulitnya mencari lapangan pekerjaan di  kampung  halaman,  membuat  masyarakat disini  memilih  untuk  mengadu  nasib  di  luar kampung.
Kabupaten Pasaman adalah daerah yang menggantungkan  kehidupan  dari  tanah  per- tanian,  namun  seiring  dengan  bertambahnya jumlah  penduduk  produktif,  mereka  merasa gengsi untuk ke sawah dan ke ladang. Generasi muda  yang  tidak  melanjutkan  sekolah  ke tingkat  yang  lebih  tinggi  lebih  memilih  untuk
bekerja  menjadi  pembantu  rumah  tangga, menjaga  “konter  handphone”,  menjaga  toko, dll,  namun  tidak  di  kampung  halamannya (merantau)
Kabupaten  50  Kota adalah  daerah perbatasan  antara  Sumbar  dan  Riau,  hawa modernisasi  di  kampung banyak  terasa  disini, ditengarai  karena  kontak  budaya  sebagai dampak dari perubahan sosial memicu generasi mudanya  untuk  mencoba  melihat  negeri  orang ”mana  tahu  kehidupan  lebih  baik  dari  pada  di kampung halaman”
Kota  Bukittinggi adalah  kota  dengan persentuhan  budaya  yang  kental,  pernah menjadi pusat pemerintahan RI, kota pariwisata andalan  Sumatera  Barat,  kontak  budaya  yang intens  dengan  masyarakat  yang  heterogen, gerak  kehidupan  ekonomi  yang  menggeliat karena perdagangan, membuat ”segelintir orang mencoba  untuk  melihat  negeri  orang  seperti yang pernah diceritakan itu seperti apakah?”
Kota  Solok adalah  daerah  yang  terkenal dari  dahulu  sebagai  penghasilan  beras.  Tanah yang  relatif  subur,  namun  saat  ini  timbul pertanyaan : apakah pemilik sawah yang dahulu masih  memiliki  sawahnya  sekarang  ?  ataukah sawah  itu  telah  tergadai  untuk  satu  keperluan mendesak  atau  untuk  biaya  anak  sekolah  pada pihak-pihak lain yang mempunyai power secara ekonomi  ?  lalu  pemilik  pada  akhirnya  menjadi pekerja di sawahnya sendiri ( kok iyo lai dibaok urang  karajo )  atau  malah  sudah bekerja di sawah  milik  orang  lain  ?  Pada  akhirnya kesulitan ekonomi membuat anak-anak  mereka berusaha  untuk  bekerja  di  luar  kampungnya karena ”bialah induak nan ka sawah kok anak yo  tak  talakik  ka  ka  sawah  do”,  nan  sawah tagadai ka urang, nan induak payah ka sanang, nan anak mancari pamyayia utang, nan hutang gadai dak tau tahun ka manabuih”
Akses  daerah/  kampung  halaman  yang jauh  dari  pusat  pemerintahan  dan  pusat  per- dagangan membuat daerah tersebut lambat ber- gerak  ke  arah  lebih  maju,  perekonomian  ter- sendat  sementara  pertumbuhan  penduduk  tetap berjalan.  Selain  itu  ekologi  daerah  yang  tidak merata  kesuburan  tanahnya  serta  sumber  mata pencaharian  yang  tidak  tetap  membuat  faktor ekologi  dan  daerah  mendorong  orang  mencari cara untuk bekerja di luar kampung halamannya
3. Faktor Ekonomi dan Demografi Faktor  ekonomi  selalu  dapat  dianggap sebagai  faktor  ”built-in”  dalam  perantauan
Vol. XIII No.2 Th. 2014
orang  Minangkabau,  oleh  karena  ia  selalu terjalin  ke  dalam  pelembagaan  merantau  itu sendiri.  Salah  satu  diantara  alasan  primodial untuk  pergi  merantau  itu  sendiri.  Salah  satu  di antara  alasan  primodial  untuk  pergi  merantau adalah  perjuangan  ekonomi  ini.  Secara tradisional,  sekalipun  sawah  cukup  untuk kelangsungan  hidup  keluarga,  orang  muda selalu  didorong  untuk  pergi  merantau  mencari rezeki sehingga ia nanti sanggup berdiri sendiri dan  menghidupi  keluarganya  pula  bila  datang masanya  untuk  berumah  tangga.  Dorongan untuk  merantau  karena  alasan  ekonomi  tentu saja  akan  lebih  kuat  terasa  bila  sawah  tidak mencukupi lagi. Berikut ini adalah data alasan- alasan  ekonomi  yang  menjadi  pendorong masyarakat  untuk  mencari  pekerjaan  di  luar daerah asalnya.
Dari tabel 1 dapat dilihat bahwa tekanan ekonomi  di  kampung  halaman,  sulitnya  hidup di  kampung,  kurangnya  kesempatan  kerja  di kampung,  tidak  ada  yang  dapat  dikerjakan dikampung,  mencari  pekerjaan,  tidak  dapat membangun  masa  depan  di  kampung,  tidak suka menjadi petani dan lebih banyak lowongan pekerjaan di rantau terdistribusi menjadi alasan masyarakat  meninggalkan  kampung  halaman untuk  mencari  kerja,  walaupun  dengn  tinggat presentase  yang  berbeda-beda  untuk  tiap wilayah  karena  karakteristik  penduduk  dan lingkungan yang berbeda.
4. Faktor Pendidikan Pendidikan  telah  merupakan  salah  satu faktor pendorong yang penting pergi merantau. Berbeda  dari  faktor  ekonomi  yang  biasanya mengenai  keseluruhan  penduduk,  merantau dengan  tujuan  mencari  pendidikan  selalu  akan terbatas pada golongan penduduk saja. Penting-
nya  arti  pendidikan  yang  baik  sebahagian disebabkan  juga  oleh  kenyataan  bahwa  sistem pendidikan  yang  ada  tidak  ditujukan  untuk mampu  berdiri  di  atas  kaki  sendiri,  tapi  lebih ditujukan  untuk  mempersiapkan  diri  untuk menjadi pegawai negeri.
Alasan-alasan  pendidikan  yang  menjadi pendorong masyarakat untuk mencari pekerjaan di  luar  daerah  asalnya  diperlihatkan  pada tabel 2. Walaupun tingkat ekonomi yang relatif lebih sulit dibandingkan dengan Pariaman dan Pesisir Selatan  namun  keinginan  untuk  mengembang- kan diri dengan bekal pendidikan lebih kuat di kabupaten  Pasaman  dari  pada  dua  kabupaten lainnya,  ini dapat dilihat dari tabel 2.
5. Faktor Sosial Ada berbagai alasan sosial yang menjadi faktor  pendorong  penyebab  timbulnya human trafficking, diantaranya  tekanan  adat,  adat terlalu sempit dan menjadi penghambat, sistem matrilineal,  laki-laki  tidak  punya  kekuasaan, pertikaian  dalam  keluarga,  tekanan  keluarga untuk  pergi  merantau,  terlalu  banyak  larangan dan pantangan, merasa kaku melakukan apa-apa di  kampung,  angkatan  tua  tidak  memberi kesempatan  kepada  yang  muda,  terlalu  banyak tanggung  jawab  sosial,  sistem  sosial  yang tertutup,  serta  larangan  kawin  dengan  orang luar.  Pendistribusian  alasan-alasan  sosial  yang menjadi pendorong dapat dilihat pada tabel 3.
Di  Kabupaten  Pasaman,  keluarga  mem- punyai  peranan  utama  untuk  mendorong  anak kemenakan  untuk  merantau,  berbeda  dengan Kabupaten  Pesisir  Selatan  dan  Pariaman. Namun  justifikasi  tidak  bisa  dilakukan  secara merata,  perlu  penelitian  lebih  dalam  untuk melakukan generalisasi mengenai alasan-alasan ini.
Tabel 1. Alasan Pendorong Untuk Mencari Pekerjaan di Luar Daerah Asalnya No Alasan ekonomi Pasaman % Pesisir Selatan % Pariaman % 1  Tekanan ekonomi di kampung 15 14.71 6 11.54 5 16.13 2  Sulit hidup di kampung 15 14.71 6 11.54 2 6.45 3  Kurang kesempatan kerja di kampung 15 14.71 5 9.62 7 22.58 4  Tidak ada yang dapat dikerjakan di kampung 15 14.71 6 11.54 0 0 5  Tidak ada sawah 0 0 3 5.77 1 3.23 6  Mencari pekerjaan 15 14.71 3 5.77 10 32.26 7  Pergi berdagang 12 11.76 2 3.85 0 0.00 8  Tidak dapat membangun masa depan yang lebih baik di kampung 15 14.71 8 15.38 4 12.90 9  Tidak suka menjadi petani 0 0 6 11.54 0 0.00 10  Dipindahkan 0 0 0 0.00 0 0.00 11  Lebih banyak lowongan pekerjaan di rantau 0 0 7 13.46 2 6.45 Jumlah 102 100.00 52 100 31 100
Faktor Pendorong dan Penarik …
Tabel 2. Alasan Pendidikan No Alasan pendidikan Pasaman % Pesisir Selatan % Pariaman % 1 Melanjutkan studi 13 29.55 9 23.08 12 35.29 2 Menambah ilmu pengetahuan 6 13.64 3 7.69 8 23.53 3 Mencari pengalaman 11 25.00 8 20.51 10 29.41 4 Mencari kepandaian 0 0.00 6 15.38 1 2.941 5 Meluaskan pandangan 1 2.273 7 17.95 2 5.88 6 Kurangnya fasilitas pendidikan di kampung 13 29.55 6 15.38 1 2.94 Jumlah 44 100.00 39 100 34 100 Sumber: Olahan Data Primer 2013 Tabel 3. Alasan Sosial No Alasan sosial Pasaman % Pesisir Selatan % Pariaman % 1  Tekanan adat 0 0.00 3 15.00 0 0.00 2  Adat terlalu sempit dan menjadi penghambat 0 0.00 0 0.00 1 5.00 3  Disebabkan sistem matrilineal 0 0.00 5 25.00 0 0.00 4  Laki-laki tidak punya kekuasaan 0 0.00 0 0.00 0 0 5  Pertikaian dalam keluarga 0 0 1 25.00 1 5.00 6  Tekanan keluarga untuk pergi merantau 15 100.00 0 4 20.00 7  Terlalu banyak larangan dan pantangan 0 0.00 0 0.00 1 5.00 8  Merasa kaku melakukan apa-apa di kampung 0 0 4 20.00 9 Angkatan tua tidak memberi kesempatan kepada angkatan muda 0 0 6 30.00 0 0.00 10  Terlalu banyak tanggung jawab sosial 0 0 1 0.00 7 35.00 11  Sistem sosial yang tertutup 0 2 10.00 1 5.00 12  Larangan kawin dengan orang luar 0 2 10.00 0 13  Pertelingkahan karena harta pusaka 0 0 0 0.00 1 5.00 Jumlah 15 100.00 20 100,00 20 100 Sumber : Olahan data primer 2013 Tabel 4. Alasan Psikologi No Alasan Psikologis Pasaman % Pesisir Selatan % Pariaman % 1  Tidak merasa lega hidup di kampung 13 36.11 6 9.52 2 4.35 2  Tertekan perasaan hidup di kampung 5 13.89 3 4.76 0 0.00 3  Hidup di kampung sepi 0 0.00 6 9.52 0 0.00 4  Mencari kebebasan emosi 0 0.00 2 3.17 1 2.17 5  Dipengaruhi orang lain 3 8.33 8 12.70 3 6.52 6  Meniru orang lain 7 19.44 4 6.35 3 6.52 7  Tradisi merantau 0 0.00 3 4.76 2 4.35 8  Keinginan pergi dari kampung 1 2.78 8 12.70 0 0.00 9  Tak punya kebebasan perorangan 0 0.00 0 0.00 0 0.00 10  Menurutkan kata hati 0 0.00 2 3.17 0 0.00 11  Mengadu untung 0 0.00 10 15.87 12 26.09 12  Darah dagang 0 0.00 3 4.76 0 0.00 13  Ingin bersaing 0 0.00 0 0.00 0 0.00 14 Ingin menggantungkan kepada kepercayaan terhadap diri sendiri 0 0.00 2 3.17 0 0.00 15  Ingin melihat negeri orang 0 0.00 2 3.17 8 17.39 16  Menghindarkan cemooh 0 0.00 0 0.00 2 4.35 17  Ingin hidup bertanggung jawab 1 3.85 0 0.00 5 10.87 18  Rasa dikalahkan (terpukul) 0 0 0.00 0 0.00 19  Kehidupan yang lebih baik dirantau 6 16.67 4 6.35 8 17.39 20  Tidak ada kepemimpinan di kampung 0 0.00 0 0.00 0 0.00 Jumlah 36 100.00 63 100,00 46 100.00
Sumber : Olahan data primer 2013
6. Faktor Psikologi
Faktor  psikologi  yang  teridentifikasi menjadi pendorong penyebab timbulnya human trafficking diantaranya: tidak merasa lega hidup di  kampung,  tertekan  perasaan  hidup  di
kampung,  hidup  di  kampung  sepi,  mencari  ke- bebasan  emosi,  dipengaruhi  orang  lain  meniru orang  lain,  tradisi  merantau,  keinginan  pergi dari  kampung,  tak  punya  kebebasan  perorang- an,  menurutkan  kata  hati,  mengadu  untung,
Vol. XIII No.2 Th. 2014
darah  dagang  Ingin  bersaing,  ingin  meng- gantungkan  kepada  kepercayaan  terhadap  diri sendiri,  ingin  melihat  negeri  orang,  meng- hindarkan  cemooh,  ingin  hidup  bertanggung jawab,  rasa  dikalahkan  (terpukul)  kehidupan yang  lebih  baik  dirantau,  tidak  ada  kepemim- pinan di kampung.
Tekanan  dari  keluarga  yang  menyuruh anggota  keluarganya  untuk  merantau  menjadi- kan  anggota  keluarga  menjadi  tidak  nyaman untuk tinggal dikampung halaman, hal ini dapt dilihat  dari  tabel  Kabupaten  Pasaman  di  atas, kemudian  harapan  akan  kehidupan  di  luar kampung akan lebih baik membuat orang men- coba  mengadu  untung  di  perantauan.  Faktor- faktor  psikologis  ini  tentu  saja  mempermudah bagi  orang-orang  untuk  membujuk  mereka- mereka  yang  mempunyai  tekanan  psikologis untuk  dijanjikan  kehidupan  yang  lebih  baik sehingga  dapat terjerat  dalam  lingkaran human trafficking.
7. Daya Tarik Kota Sejalan  dengan  ide  kemajuan  melalui pendidikan  dan  modernisasi,  dikotalah  dalam prakteknya  segala  rupa  ide  untuk  kemajuan dilaksanakan.  Oleh  sebab  itu  daya  tarik  kota terutama  dirasakan  oleh  golongan  terpelajar, karena  sedikit  sekali  yang  dapat  mereka  kerja- kan  kalau  mereka  tetap  tinggal  di  kampung. Dengan  jenis  pendidika  yang  disediakan  untuk mereka  pindah  ke  kota.  Dengan  wawancara yang  dilakukan  dengan  korban human trafficking , sekalipun mereka tinggal di kolong jembatan di kota dan tidak ada pekerjaan yang layak  yang  tersedia  untuk  mereka,  masih  saja mereka lebih senang di kota-kota besar daripada kembali  ke  kampung.  Oleh  karena  dengan beberapa  rupiah  yang  mereka  dapat  di  kota dapat  mempertahankan  hidup  mereka    dengan caranya  pula,  mereka  dapat  mengirim  uang  ke kampung.

## Simpulan
Faktor-faktor  pendorong  penyebab  ter- jadinya  human  trafficking  di  Sumatera  Barat, (1) Pekerjaan dalam negeri tidak sesuai dengan pilihan:  Banyak  perempuan  membayangkan pekerjaan  yang  ada  di  luar  negeri  lebih  men- janjikan  gaji  besar  dan  banyak  pilihan  ke- timbang  di  dalam  negeri,  begitu  juga  ada anggapan  kota  lebih  menjanjikan  pekerjaan yang layak dibanding harus tinggal di desa, (2) Perkawinan  usia  muda,  juga  merupakan  faktor
pendorong  terjadinya  human  trafficking,  anak dipaksa  kawin  belum  matang  untuk  berumah tangga,  sehingga  belum  siap  terhadap  ke- mungkinan  resiko  cerai,  kekerasan  dalam rumah  tangga,  kemiskinan  dan  lain-lain,  (3) Budaya,  Hukum  yang  berlaku  (adat  istiadat, kebiasaan  masyarakat)  di  Minangkabau,  ada prilaku  yang  merupakan  kebiasaan  setempat yang  diduga  bisa  menyebabkan  terjadinya human  traffick-ing, misalnya  ada  kebiasaan ( basicontiak ,  uang  jemputan  dari  pihak perempuan  adat  pada  beberapa  daerah),  (4) Kemiskinan  (tanggungan  dalam  keluarga,  mis: gaji kecil, jumlah anak banyak, janda: pekerjaan tidak  tetap,  banyak  hutang),  (5)  Pendidikan formal yang rendah, sehingga mudah terpancing isu, (6) Adminis-trasi pencatatan kelahiran yang tidak baik, sehingga ada umur bisa di mark up misalnya,  (7)  Lemahnya  kontrol  sosial masyarakat, misalnya apatis terhadap lingkungan  juga  pendorong  terjadinya  human trafficking .
Sementara  itu  faktor  penarik  masyarakat tergoda dalam pusaran human trafficking adalah (1) godaan mencari nafkah di luar daerah, untuk mendapatkan  gaji  yang  besar  serta  dapat  me- lihat  negeri  orang  merupakan  faktor  penarik terjadinya  perdagangan  orang,  (2)  Informasi dari orang lain, bahwa kehidupan dirantau lebih baik  dan  sukses  yang  mereka  terima  dari kenalan,  kerabat  yang  telah  merantau  duluan juga  merupakan  faktor  penarik  untuk  orang bermigrasi dan terlibat dalam kejaharan human trafficking,  (3)  Gaji  yang  diterima  di  luar daerah biasanya lebih tinggi, (4) Prosedur yang mudah,  yang  dilakukan  calo  tenaga  kerja  juga menarik  perempuan  terjebak  dalam  kasus human trafficking.

## Daftar Rujukan
Anis  Hamim  dan  Ruth  Rosenberg.  2003.
Kajian Perundang-undangan Indonesia,  dalam  Perdagangan  dan
Anak di Indonesia . Jakarta: USAID.
Atmanto,  I.A.  dan  Barus,  D.M.  2007. Perdagangan  Manusia:  Dalam  Ceng- keraman Bapak Ayam . Gatra no 30 . Awan  Mutakim.  1998. Studi  Masyarakat Indonesia . Jakarta: Dikdasmen.
Baran,  P.  1957. The  Political  Economy  of Growth . Monthly Review Press Barda  Nawawi  Arief.  1998. Perlindungan Korban Kejahatan Dalam Proses
Faktor Pendorong dan Penarik …
Peradilan  Pidana. Jurnal  Hukum Pidana dan Kriminologi, Vol. 1.
Batuah A. M. & D. H. Bagindo Tanameh. tanpa tahun. Hukum  Adat  dan  Adat Minangkabau . Bandung: Poestaka Aseli.
Catholic Migration Commission (ICMC). 2004. hal. 5.
Du  Bois,  William  dan  R.  Dean  Wright.  2001. Applying  Sociology:  Making  A  Better World . Boston: Allyn and Bacon.
Ditjen  HAM.  2003. Tinjauan  trafficking  di
Thailand .http://www.ham.go.id/index_H
AM (15/4/2011) Farid,  Muhammad.  2000. Perdagangan
(“Trafficking”)  Anak  dan  Perempuan : Masalah Definisi . Yogyakarta.
Frank,  A.G.  1978. Dependent  Accululation and  Underdevelopment .  London:  The Mac Millan Press Ltd.
Geertz,  C.  1992. Kebudayaan  dan  Agama . Yogyakarta: Kanisius Press.
Gobyah,  I.  Ketut.  2003. Berpijak  Pada Kearifan Lokal . www, balipos.co.id
Global  Alliance  Against  Trafficking  Women (GAATW).  1997. Practical  Guide  to Assisting Trafficked Women . Bangkok. Harkristuti  Harkrisnowo.  2002. Urgensi Pengaturan  Perlindungan  Korban  dan Saksi . Roundtable Discussion . Jakarta. Irwanto,  dkk.  2001. Perdagangan  Anak  di Indonesia . Jakarta: ILO.
IOM  Indonesia,  Combatting.  2006. Human Trafficking Through Law Enforcement . Jakarta.
J.E.Sahetapy,  Kausa  Kejahatan.  1979. Pusat Studi  Kriminologi  Fakultas  Hukum UNAIR . Jakarta.
Keputusan  Presiden  RI  Nomor  88  Tahun  2002 tentang  Rencana  Aksi  Nasional  Peng- hapusan Perdagangan ( Traffiking )
Perempuan dan Anak, Pasal 1.
Lembaran Negara No. 64 Tahun 2006, Undang-
Undang  No.  13  Tahun  2006  tentang Perlindungan Saksi dan Korban. Muhammad Tholchah Hasan. 2001. Perlindungan Terhadap Korban Kekerasan  Seksual  (Advokasi  atas Hak  Asasi  Perempuan). Bandung:
Refika.
Moeliono,  Laurike  dan  Herry  Pramono.  2003. Laporan  Penelitian  Latar  Belakang dan  Dampak  Sosial,  Ekonomi,  serta Kesehatan Reproduksi dari Pekerjaan sebagai  Pekerja  Seks:  Studi  Kasus Kec.  Gabus  Wetan  Kab.  Indramayu . Jakarta:  PKPM  Universitas  Masyarakat Unika Atmajaya.
Perdue,  William  D.  1986. Sociogical  Theory:
Explanation,  Paradigm,  and  Ideology . California: Mayfield Publishing Company.
Pudjiarto,  RS.  1999. Hak  Asasi  Manusia, Kajian  Filosofis  dan  Implementasinya dalam  Hukum  Pidana  di  Indonesia . Yogyakarta : UAJ.
Ritzer, George dan Douglas J. Goodman. 2003. Teori  Sosiologi  Modern (terj.).  Jakarta: Kencana. Ruth Rosenberg. 2003. Perdagangan Perempuan  dan  Anak  di  Indonesia, International Catholic Migration Commission  (ICMC)  dan  American Center for International Labor
Solidarity (ACILS) .
Setyowati,  Lugina.  1999. The  Government Policy  on  Prostitusion,  a  Study  of Policy Making  in  Indonesia . Thesis  for Master  of  Arts .  Melbourne:  Monash
University Sikwan, A dan Triastuti, M.R.H. 2004. Tragedi Perdagangan Amoi Singkawang . Yogya : PSKK UGM Soedjono  Dirdjosisworo.  2000. Pengadilan Hak Asasi Manusia Indonesia .
Bandung: Citra Aditya Bakti.
Theo.  2003. Upaya  Perlindungan  Korban Kejahatan  Melalui  Lembaga  Restitusi dan  Kompensasi. Media  Hukum  dan Keadilan Vol. II, No. 9, Juni 2003 . Hal 31.
Sudrajat,  Tata.  2005. Faktor-faktor  yang Mempengaruhi  Perdagangan  Anak untuk  St.  Harum .  Pendampingan Korban  Perdagangan  Manusia  dalam Proses Hukum di Indonesia.
Utami,  Andri,  Yoga.,  Pandji  Putranto.  2002. Ketika  ANAK  Tak  Bisa  Memilih: Fenomena  Anak  yang  Dilacurkan  di Indonesia . Jakarta: ILO.