## JURNAL LAMPUHYANG
LEMBAGA PENJAMINAN MUTU STKIP AGAMA HINDU AMLAPURA
Volume 4  Nomor 2 Juli 2013, ISSN: 2087-0760
https://e-journal.stkip-
amlapura.ac.id/index.php/jurnallampuhyang
Campur Kode dalam Pembelajaran Bahasa Bali Oleh Putu Andyka Putra Gotama 1) Diterima 12 Mei 2013 Direvisi  16 Juni 2013 Diterbitkan 01 Juli 2013
Abstrak : Penelitian ini bertujuan untuk (1) mengetahui bagaimana bentuk campur  kode  yang  dilakukan  oleh  guru  bahasa  Bali  dalam  kegiatan pembelajaran, (2) mengetahui apa faktor penyebab terjadinya campur kode tersebut,  dan  (3)  mengetahui  apakah  campur  kode  dalam  pembelajaran bahasa  Bali  dapat  dibenarkan.Kemudian,  subjek  dari  penelitian  ini  adalah guru  bahasa  Bali yang  mengajar  di  kelas  X  TKJ  2  SMK  Negeri  1  Abang. Penelitian ini menggunakan rancangan penelitian kualitatif. Hasil penelitian menunjukkan bahwa telah terjadi campur kode ke dalam pada tataran kata dan  kalimat  yang  dilakukan  oleh  guru  dalam  proses  pembelajaran  bahasa Bali  di  kelas.  Selanjutnya,  ada  beberapa  faktor  yang  menyebabkan terjadinya campur kode, yaitu karena sulitnya mencari padanan kata dalam bahasa  Bali,  sehingga  guru  terpaksa  menggunakan  kata  dalam  bahasa Indonesia,  campur  kode  itu  terjadi  karena  guru  menginginkan  siswa  lebih memahami materi yang dijelaskan, kebiasaan dalam pemakaian, keakraban hubungan  partisipan,  kesantaainsituasi  pembicaraan,topik  pembicaraan, internasionalisasi, promosi bahasa, keanekaragaman suku/etnik, peran,ragam bahasa,  faktor keinginan untuk menjelaskan dan menafsirkan,
penutur,  dan  bahasa.  Terakhir,  campur  kode  itu  bisa  benarkan  dengan beberapa  alasan,  yaitu  pertama,  campur  kode  itu  bisa  dilakukan  dengan tujuan  untuk  mempermudah  lawan  bicara  di  dalam  memahami  informasi yang  kita  sampaikan.  Kemudian  kedua,  Campur  kode  bisa  dilakukan, namun dengan catatan, campur kode yang kita gunakan harus memerhatikan bentuk atau unsur kata, frasa, kalimat dari bahasa tertentu agar tidak terjadi kekeliruan.
Kata Kunci: campur kode, bahasa Bali, guru bahasa Bali
Abstract : This study aims to (1) find out how the form of code mixing is done by Balinese language teachers in learning activities, (2) find out what factors  cause  the  code  mixing  to  occur,  and  (3)  find  out  whether  code mixing in Balinese language learning can be justified  Then, the subject of this study was the Balinese language teacher who taught in class X TKJ 2 SMK  Negeri  1  Abang.  This  study  uses  a  qualitative  research  design.  The results showed that there had been a mixture of codes into the level of words and sentences conducted by the teacher in the process of learning Balinese in  class.  Furthermore,  there  are  several  factors  that  cause  code  mixing, which  is  due  to  the  difficulty  of  finding  matching  words  in  the  Balinese
language,  so  that  the  teacher  is  forced  to  use  Indonesian  words,  the  code mixing  occurs  because  the teacher  wants  students  to  better  understand the material  described,  habits  in  use,  relationship  intimacy  Participants, discussion  skills,  discussion  topics,  internationalization,  language promotion,  ethnic  /  ethnic  diversity,  roles,  language  diversity,  factors  of desire to explain and interpret, speakers, and language. Finally, mixing the code can be true for several reasons, namely first, mixing the code can be done with the aim of making it easier for the interlocutor to understand the information  we  convey.  Then  second,  code  mixing  can  be  done,  but  with notes, the code mix that we use must pay attention to the form or elements of words, phrases, sentences from certain languages to avoid mistakes.
Keywords : code mix, Balinese, Balinese language teacher
1) Putu  Andyka  Putra  Gotama  adalah  dosen  STKIP  Agama  Hindu Amlapura
I. PENDAHULUAN 1.1 Latar Belakang Bahasa sebagai wahana
komunikasi  digunakan  setiap  saat. Bahasa  merupakan  alat  komunikasi antara  anggota  masyarakat  berupa lambang bunyi yang dihasilkan oleh alat ucap  manusia  (Keraf,  1982:19).  Kajian mengenai  bahasa  menjadi  suatu  kajian yang  tidak  pernah  habis  untuk dibicarakan.
Tidak  dapat  dipungkiri  lagi bahwa  bahasa-bahasa  daerah,  termasuk
Bahasa Bali telah terancam keberadaannya di tengah arus globalisasi.  Kenyataan  ini  ditandai
dengan  menurunnya  jumlah  penutur asli, keengganan menggunakanan
bahasa  Bali  dalam  komunikasi,  serta kurangnya pustaka-pustaka yang mendukung  keberadaan  bahasa  Bali. Untuk menyelamatkan  Bahasa Bali dari
ancaman  kepunahan,  masih  banyak  hal yang dapat dilakukan. Salah satu upaya yang  dapat  dilakukan  adalah  dengan jalan  melakukan  penelitian,  baik  oleh pemerintah,  swasta,  lembaga  swadaya masyarakat, budayawan, maupun pemerhati bahasa .
Kita mengetahui bersama bahwa penelitian  Bahasa  Bali  sudah  banyak dilakukan. Penelitian tersebut di antaranya,Tantra (1987) telah meneliti “ Pilihan Aras Tutur dalam Bahasa Bali”. Penelitian  ini  menemukan  pilihan  aras tutur  yang  dihubungkan  dengan  sikap seseorang dalam berkomunikasi.
Kondisi  yang  mempengaruhi  aras  tutur adalah  topik,  laras,  dan  hubungan antarpenutur.  Dalam  penelitian  tersebut basa  kasar (bahasa  lumrah)    mencapai 61,32%, disusul basa alus madya (halus menengah)  34.13%,  dan basa  alus singgih (sangat halus) 4,40 %.
Asril  Marjohan  dkk.  (1992) telah  meneliti  Aspek  Sosiokultural Pilihan  Bahasa  di  desa  Pegayaman”,
Buleleng. Hasil
penelitian menunjukkan,  bahwa  80,87%  anggota sampel  menggunakan  bahasa  Bali dalam situasi tak resmi ketika berbicara dengan  keluarga,  tetangga,  kerabat sekitar  rumah,  dengan  topik  kegiatan sehari-hari; 19,23% menggunakan bahasa Bali dalam situasi resmi dengan topik  kedinasan dan pendidikan. Sumarsono  (1993)  dalam  salah satu penelitiannya menemukan pemakaian  bahasa  Bali  yang  cukup padat  dalam doa-doa  keagamaan  dalam acara misa di gereja, renungan, maupun acara  lainnya.  Hal  ini  dapat  dilihat dalam kalimat berikut: “ Bangsa Israele raris mamargi saking Rapidin. Tanggal asiki  ring sasih kaping tiga, ipun rawuh
…” ( B1: Pararudan) ps.19, ayat 1- 6. ‘ Bangsa  Israel  selanjutnya  berjalan  dari Rapidin.  Tanggal  satu  pada  bulan  yang ketiga ia tiba …’.
Penelitian tersebut
adalah penelitian  terkait  dengan  berbagai fenomena  yang  dihadapi  dalam  Bahasa Bali. Berdasarkan inspirasi para peneliti di  atas,  peneliti  ingin  mengkaji  salah satu fenomena dalam Bahasa Bali, yaitu fenomena campur kode dalam
pembelajaran  Bahasa  Bali  di  sekolah. Peneliti  mempunyau  keyakinan  bahwa tidak  hanya  situasi  komunikasi  dalam masyarakat, tetapi dalam dunia pendidikan  pun,  pencampuran  bahasa itu sudah sering terjadi.
Sebelum  berbicara  lebih  jauh lagi, berikut ini peneliti akan mengungkapkan sedikit mengenai konsep campur kode. Jendra (1991: 41) yang mengacu pada pendapat Thelander menyatakan apabila seseorang
menggunakan  kata  atau  frasa  bahasa lain,  dia  telah  mencampur  bahasa ( mixing) ,  jika  klausa    dari  satu  bahasa dibangun  menurut  tata  bahasa    maka terjadi pertukaran (switching) . Sementara  itu,  Nababan  (1992:  36) memberikan pengertian tentang  campur kode  sebagai  percampuran    dua  bahasa atau lebih dalam suatu tindak bahasa.
Fasold  (1984:  180)  menyatakan walaupun  sulit  membedakan  antara code mixing dan code switching , namun kedua  bentuk  ini  masih  bisa  dibedakan dan dikenal melalui fenomena peminjaman  kosakatanya.  Penggunaan kata  atau  frasa  bahasa  lain  ke  dalam suatu bahasa adalah peristiwa mencampur ( mixing ), penggunaan
klausa  dari  suatu  bahasa  ke  dalam
LAMPUHYANG Vol. 4 No. 2 Juli 2013 ISSN : 2087-0760
bahasa  lain adalah  peristiwa  pertukaran ( switching ).
Pendapat  Thelander,  Nababan, dan  Fasold terhadap campur  kode pada dasarnya  tidak  jauh  berbeda.  Mereka menyatakan,  campur  kode  adalah percampuran bahasa. Dengan demikian, penelitian ini menerapkan  teori campur kode  dari  Fasold,  yang  menyatakan bahwa  penggunaan  kata  atau  frasa bahasa  lain  ke  dalam  suatu  bahasa adalah campur kode ( code mixing ).
Campur  kode  memang  sering terjadi  pada  kegiatan  pembelajaran  di sekolah.  Ketika  menjelaskan  materi, guru  Bahasa  Bali  tidak  akan  mungkin menggunakan  Bahasa  Bali  secara penuh, melainkan mereka sesekali akan menggunakan  Bahasa  Indonesia  dalam menjelaskan  materi,  sehingga  terjadilah campur  kode  dalam  Bahasa  Bali. Kenapa harus meneliti Bahasa Bali? Itu adalah  pertanyaan  yang  sangat  mudah untuk  dijawab  dan  jawabannya  pun sederhana, yaitu karena peneliti
merupakan  orang  asli  Bali  yang menggunakan  Bahasa  Bali  sebagai bahasa Ibu. Melihat kondisi Bahasa Bali yang
mulai terbelenggu oleh
moderenisasi,  peneliti  merasa  tergerak untuk  meneliti  salah  satu  fenomena
Bahasa  Bali,  yaitu  terkait  dengan campur kode dalam Bahasa Bali.
Secara  teori  dinyatakan  bahwa apabila dalam berbicara dengan menggunakan  Bahasa  Indonesia,  maka kita  penutur  tidak  diperkenankan  untuk menggunakan  unsur  Bahasa  Daerah, maupun  unsur  Bahasa  Asing.  Dengan demikian,  barulah  seorang  penurut Bahasa  Indonesia  dapat  dikatakan sebagai penutur dengan Bahasa
Indonesia  yang  baik  dan  benar  (Baku). Hal  ini  juga  berlaku  kepada  penutur yang menggunakan Bahasa Bali.
Berdasarkan  kenyataan  yang ditemukan  di  lapangan,  masih  banyak guru  Bahasa  Bali  belum  mampu menggunakan Bahasa Bali secara penuh dalam  mengajar.  Artinya,  sekali  waktu guru  yang  bersangkutan  menggunakan unsur  bahasa  lain  seperti  Bahasa Indonesia  dalam  menjelaskan  suatu materi. Dalam penelitian ini, yang ingin diketahui  adalah  bagaimana  bentuk campur  kode  yang  dilakukan,  apakah faktor  penyebab  compur  kode  itu  bisa terjadi,  dan  apakah  campur  kode  ini dapat  dibenarkan  dalam  tataran  Kaidah Bahasa Bali.
Melalui kesempatan  ini,  peneliti akan  mengadakan  penelitian  di  salah satu  Sekolah  Menengah  Kejuruan
(SMK)  yang  ada  di  Kabupaten.  SMK tersebut  adalah  SMK  N  1  Abang. Peneliti  akan  meneliti  salah  satu  guru yang mengajar Bahasa Bali, tepatnya di kelas X TKJ 1.

## 1.2 Rumusan Masalah
1.2.1 Bagaimanakah  bentuk  campur kode yang dilakukan oleh guru
Bahasa  Bali  dalam  kegiatan pembelajaran? 1.2.2 Apakah faktor penyebab terjadinya campur kode tersebut? 1.2.3 Apakah  campur  kode  dalam
pembelajaran bahasa Bali dapat dibenarkan?
1.3 Tujuan Penelitian
Berdasarkan rumusan masalah di atas, maka dapat ditarik beberapa tujuan dari  penelitian  ini.  Tentunya,  tujuan penelitian ini adalah untuk memecahkan permasalahan  di  atas.  Adapun  tujuan penelitian ini adalah sebagai berikut.
1.3.1 Untuk  mengetahui  bagaimana bentuk campur kode yang
dilakukan  oleh  guru  bahasa  Bali dalam kegiatan pembelajaran. 1.3.2 Untuk  mengetahui  apa  faktor
penyebab  terjadinya campur  kode tersebut. 1.3.3 Untuk mengetahui apakah campur kode  dalam  pembelajaran  bahasa Bali dapat dibenarkan?

## II. TINJAUAN PUSTAKA

## 2.1 Campur Kode
Pembahasan  mengenai  campur kode,  akan  peneliti  mulai  dari pembahasan  terkait  dengan  kode  itu sendiri.
2.2.1 Kode
Pada suatu aktivitas bicara yang terjadi  dalam  kehidupan  sehari-hari seseorang melakukan pembicaraan sebenarnya  mengirimkan  kode-kode pada lawan bicaranya (Pateda,
1990:83).  Pengkodean  itu  melalui proses  yang  terjadi  kepada  pembicara maupun  mitra  bicara.  Kode-kode  yang dihasilkan  oleh  tuturan  tersebut  harus dimengerti  oleh  kedua  belah  pihak.  Di dalam  proses  pengkodean jika  mitra bicara  atau  pendengar  memahami  apa yang  dikodekan  oleh  lawan  bicara, maka  ia  pasti  akan  mengambil keputusan  dan  bertindak  sesuai  dengan apa  yang  disarankan  oleh  penutur. Tindakan  itu  misalnya  dapat  berupa pemutusan
pembicaraan atau pengulangan pernyataan (Pateda, 1990 : 84).  Suwito  (1985:67-69)  menyatakan
bahwa “Kode adalah untuk menyebutkan salah satu varian di dalam hierarki  kebahasaan,  misalnya  varian regional,  kelas  sosial,  raga,  gaya, kegunaan dan sebagianya”.
Ragam,  tingkat  tutur,  dan register  merupakan  kode  tutur.  Kode tutur  merupakan  varian  bahasa  yang secara  rill  dipakai  oleh  masyarakat bahasa yang bersangkutan (Poejosoedarmo, 1978: 5). Bagi
masyarakat  dwibahasawan,  hal  tersebut meliputi  varian  dari  dua  bahasa. Poedjosoedarmo  (1975: 4)  memberikan pengertian tentang campur kode sebagai “suatu  sistem  tutur  yang  penerapan unsur  bahasanya  mempunyai  ciri-ciri khas  sesuai  dengan  latarbelakang  si penutur, relasi penutur dan lawan bicara dengan  situasi  tutur  yang  ada”. Berdasarkan  pendapat-pendapat  itu dapat  disimpulkan  bahwa  kode  dapat berupa varian-varian dari sebuah bahasa maupun  bahasa  itu  sendiri.  Berpijak pada  pengertian  ini  memberi  peluang bahwa campur kode tidak hanya terjadi antarbahasa  tetapi  dapat  juga  terjadi antarvarian.

## 2.2.2 Campur Kode
Masalah  yang  diangkat  dalam penelitian ini adalah campur kode ( code
mixing ).  Sumarsono  (2008:  202) menyatakan  bahwa  “campur  kode  ini serupa  dengan interfensi dari  suatu bahasa  satu  ke  bahasa  yang  lain”.
Dalam campur kode penutur menyelipkan  unsur-unsur  bahasa  lain ketika  menggunakan  suatu  bahasa tertentu. Campur kode merupakan peristiwa  yang  lazim  terjadi  dalam masyarakat yang bilingual atau berdwibahasa, bahkan yang
multilingual.  Nababan  (1992  :  32) mengatakan  bahwa  “campur  kode adalah  suatu  keadaan  berbahasa  lain apabila  orang  mencampur  dua  atau lebih bahasa dalam suatu tindak bahasa ( speech  act atau discourse )  tanpa  ada sesuatu  dalam  situasi  berbahasa  lain yang  menuntut  adanya  pencampuran bahasa tersebut”.
Berdasarkan unsur serapan yang menimbulkan  terjadinya  campur  kode itu,  campur  kode  dibagi  menjadi  tiga bagian  (Jendre,  1991).  Bagian-bagian tersebut akan diuraikan di bawah ini.
1. Campur  Kode  ke  Luar  ( outer  code mixing )
Dalam  hal  ini,  “campur  kode keluar  adalah  campur  kode  yang menyerap  unsur-  unsur  bahasa  asing” (Jendre,  1991:  132).  Misalnya,  dalam
peristiwa campur kode pada pemakaian bahasa Bali terdapat sisipan dari bahasa asing  seperti  bahasa  Inggris,  bahasa Arab,  bahasa  Jepang,  bahasa  Cina,  dan lain sebagainya. Lebih kongkret contoh berikut  akan  memperjelas  pengertian campur kode keluar:
“ Cerik-ceriké,  sané  mangkin mangda  sampun  nué  planing ritatkala  jagi  malajah  ring sekolah ”.
2. Campur Kode ke Dalam ( Inner Code
Mixing ) Mengenai definisi tentang
campur  kode  ke  dalam,  ada  beberapa ahli  yang  memiliki  pandangan  yang hampir  sama.  Seorang  yang  dalam pemakaian bahasa Indonesianya banyak menyisipkan unsur-unsur bahasa daerah,  atau  sebaliknya,  maka  penutur tersebut  bercampur  kode  ke  dalam (Suwito,  1985).  Sementara  itu,  Jendre (1991)  menyatakan  campur  kode  ke dalam adalah jenis kode yang menyerap unsur-unsur  bahasa  Indonesia  yang sekerabat.  Umpamanya  gejala  campur kode pada peristiwa tuturan bahasa Bali terdapat  di  dalamnya  unsur-unsur bahasa  Indonesia  atau  unsur  bahasa daerah  lain  seperti  bahasa  Melayu Loloan, bahasa Jawa, bahasa Sunda, dan sebagainya.  Lebih  jelasnya,  berikut
contoh kalimat yang bercampur kode ke dalam :
“ Cerik-ceriké  wenten  sané  bisa menjelaskan kenapi bisa seperti niki ?”
3. Campur Kode Campuran
Definisi  mengenai  campur  kode
campuran  ialah  “campur  kode  yang  di dalam  (mungkin  klausa  atau  kalimat) telah menyerap unsur bahasa Bali/Melayu/Sunda (bahasa daerah) dan bahasa  asing”  (Jendra,  1991:  132). Selanjutnya  lebih  tegas  dikatakan bahwa campur kode campuran merupakan unsur serapan yang diterima oleh bahasa penyerap dengan
pembagian  menjadi  dua  bagian  seperti ( inner dan outer code mixing ) telah pula dilakukan (Jendra, 1991). Misalnya:
“ Cerik-ceriké  seharusné  nué  rasa jengah  lan planing ritatkala ngadepin persaingan ”.
Berdasarkan unsur-unsur kebahasaan  yang  terlibat  di  dalamnya, Suwito  (1985:78)  membedakan  campur kode menjadi beberapa macam, yaitu:
1. Penyisipan unsur-unsur
yang berwujud kata
Pengertian  kata  adalah  satuan bebas yang paling kecil atau dengan kata lain,  setiap  satu  stuan  bebas  merupakan kata. Kata dapat dibagi atas empat bagian, yaitu Kata benda atau nomina, Kata kerja
atau verba, Kata sifat atau adjektiva, Kata tugas, Kata penghubung, dan Kata depan
2. Penyisipan unsur-unsur yang berwujud frasa Penyisipan unsur-unsur yang berwujud  frase  adalah  satuan  gramatik yang terdiri dari dua kata atau lebih yang tidak  melampaui  batas  fungsi  unsur klausa.  Berdasarkan  jenis  atau  kategori frase  dibagi  menjadi,  Frase  nominal, Frase  verbal,  Frase  adjektival,  danFrase preposisi
3. Penyisipan unsur-unsur yang berwujud bentuk baster Penyisipan unsur-unsur yang berwujud  baster  artinya  penyisipan bentuk baster atau kata campuran menjadi serpihan dari kata yang dimasukinya. 4. Penyisipan unsur-unsur yang
berwujud pengulangan kata
Penyisipan  unsur  yang  berwujud perulangan  kata  maksudnya  penyisipan perulangan kata ke dalam bahasa inti atau bahasa utama dari suatu kalimat.
5. Penyisipan unsur-unsur yang berwujud ungkapan atau idiom Penyisipan unsur-unsur yang
berwujud  ungkapan  atau  idiom  yaitu penyisipan  kiasan  dari  suatu  bahasa menjadi  serpihan  dari  bahasa  inti  yang dimasukinya.
6. Penyisipan unsur-unsur yang berwujud klausa
Klausa  adalah  satua  gramatik yang terdiri dari subjek dan predikat baik disertai objek, pelengkap, dan keterangan ataupun tidak.

## III. METODE PENELITIAN
Penelitian  ini  termasuk  ke  dalam jenis  penelitian  kualitatif.  Dikatakan kualitatif,  karena  dalam  penelitian  ini, peneliti hanya mendeskripsikan masalah-masalah  yang  terjadi  yang dalam  hal  ini  adalah  terkait  dengan masalah campur kode. Yang dideskripsikan  oleh  peneliti  adalah masalah  bentuk  campur  kode,  faktor penyebab  terjadinya  campur  kode,  dan apakah  campur  kode  itu  dapat dibenarkan.  Selain  itu,  penelitian  ini menggunakan pendekatan empiris, karena  gejala  campur  kode  yang dilakukan  oleh  guru  Bahasa  Bali  itu terjadi  secara  alamiah  bukan  terjadi secara disengaja.
Subjek dalam penelitian ini adalah guru  Bahasa  Bali  yang  mengajar  di SMK  N  1 Abang.  Di  sekolah  ini ada 5 guru  Bahasa  Bali,  oleh  karena  itu peneliti menggunakan metode sampling nonprobability,  tepatnya  menggunakan metode  purposive  sampling  (sampel dipilih  menggunakan  kriteria  tertentu). Kriteria  yang  digunakan  oleh  peneliti
adalah menentukan  subjek  yang berupa guru  bahasa  Bali  dengan  melihat disiplin  ilmunya.  Jelasnya,  peneliti menginginkan  subjek  yang  memang memiliki disiplin ilmu bahasa Bali.
Dari 5 guru Bahasa Bali yang ada di  SMK N  1  Abang,  hanya  ada  1  guru bahasa  Bali  yang  memang  berasal  dari disiplin  ilmu  bahasa  Bali.  4  lainnya memiliki  disiplin  ilmu  Agama  Hindu. Oleh  karena  itu,  jelaslah  sudah  subjek dari penelitian ini hanya ada satu, yaitu Ni  Wayan  Putu  Widiani,  S.Pd  yang mengajar di kelas X TKJ 2.
Objek penelitian itu adalah segala sesuatu  yang  menjadi  titik  tuju  dari suatu penelitan (Arikunto, 2006: 96-97). Dalam  ilmu  kebahasaan,  objek  itu adalah  sesuatu  yang  dikenai  tindakan. Berdasarkan  pendapat  tersebut,  dapat disimpulkan  bahwa  objek  penelitian itu adalah sesuatu yang menjadi permasalahan.  Dalam  penelitian  ini, yang menjadi objek adalah campur kode dalam pembelajaran bahasa Bali.
Selanjutnya,  untuk  mendapatkan jawaban  dari  rumusan  masalah  yang pertama,  yaitu  bagaimanakah  bentuk campur  kode yang  dilakukan  oleh  guru
Bahasa Bali dalam kegiatan pembelajaran,  peneliti  menggunakan metode observasi dengan teknik
pencatatan dokumen. Dalam melakukan observasi,  peneliti  hanya  sebagai pengamat  saja,  tanpa  terlibat  langsung dalam  proses  belajar  mengajar.  Metode ini  dibantu  dengan  teknik  pencatatan. Teknik  pencatatan  ini  digunakan  untuk mencatat kalimat-kalimat yang mengandung campur kode yang dilontarkan oleh guru.
Kemudian,  untuk  mendapatkan data  dan  pemecahan  dari  rumusan masalah  kedua,  yaitu  mengenai  faktor penyebab  terjadinya  campur  kode tersebut,  peneliti  menggunakan  metode wawancara.  Dalam  penelitian  ini peneliti  memilih  wawancara  tidak berstuktur.  Wawancara  tidak  terstuktur adalah  wawancara  secara  bebas,  yakni peneliti  tidak  menggunakan  pedoman wawancara  yang  telah  tersusun  secara sistematis dan lengkap untuk pengumpulan datanya. Pedoman wawancara tidak terstuktur ini digunakan  agar  memperoleh  data  atau jawaban dari responden secara mendalam dan sesuai dengan data yang diharapkan peneliti.
Sehubungan dengan pengertian tersebut, maka dalam penelitian  ini  peneliti  berperan  sebagai orang  yang  memberikan  pertanyaan yang  disebut  pewawancara,  sedangkan informan  dalam  hal  ini  adalah  guru
yang  berperan  sebagai  orang  yang memberi jawaban  atas  pertanyaan  yang diberikan oleh peneliti Terakhir,  peneliti  menggunakan metode studi pustaka untuk mendapatkan  data  dan  memecahkan rumusan masalah ketiga, yaitu berkaitan dengan  apakah  campur  kode  dalam pembelajaran bahasa Bali dapat dibenarkan atau tidak. Dalam penerapan metode ini peneliti melakukan pencatatan  dokumen.  Artinya,  peneliti mengumpulkan  informasi  dari  buku- buku  atau  literatur-literatur  yang  ada untuk menjawab rumusan masalah yang diangkat.  Selain  itu,  metode  ini  juga digunakan  untuk  memperkuat  data mengenai  rumusan  masalah  kedua, tentang  faktor  penyebab  terjadinya
campur kode yang diperoleh menggunakan  metode  wawancara  di
atas.
Dalam  penelitian  ini,  jenis  dan sumber  data  yang  dipakai  oleh  peneliti terkait  dengan  tiga  rumusan  masalah yang  diangkat.  Moleong  (2004:  135) menyatakan  bahwa  ada  dua  jenis  dan sumber data yaitu data primer serta data sekunder”.  Data  primer  adalah  data yang diperoleh peneliti dengan
bersentuhan  langsung  dengan  masalah yang  diteliti  atau  dengan  subjek  dan
objek  penelitian.  Dalam  penelitian  ini, yang  menjadi  data  primer  adalah  data yang diperoleh  dari  hasil observasi  dan wawancara.
Sementara  itu,  data  sekunder adalah  data  yang  diperoleh  peneliti dengan cara membaca, melihat, mendengarkan.  Data  ini  biasanya berupa  dokumen,  pengumuman,  surat- surat, gambar, dan yang lainnya. Intinya data  sekunder  adalah  data  yang  telah tersedia. Berdasarkan penjelasan tersebut,  maka  data  sekunder  dalam penelitian  ini  adalah  data-data  yang diperoleh dari hasil metode
kepustakaan.
Terakhir,  mengenai  analisis data,  dalam  penelitian  ini,  peneliti menggunakan  teknik  analisis  data  yang di  sampaikan  oleh  salah  satu  ahli. Adapun  teknik  yang  digunakan  adalah sebagai  berikut:  (1)  Reduksi  data,  yang dimaksud  dengan  tahap  reduksi  data adalah  data  yang  masih  bercampur sehingga  perlu  dipilah-pilah  sesuai dengan  klasifikasi  data,  (2)  Klasifikasi data  yaitu  pemilahan  data  untuk menjawab  rumusan  masalah  yang diangkat  dalam  penelitian  ini,  (3) Display data dilakukan untuk menampilkan data yang telah diklasifikasikan, sehingga memudahkan
penyajiannya,  (4)  langkah  terakhir adalah  melakukan  interpretasi  data,
kemudian setelah
melakukan interpretasi  data  barulah  melakukan penarikan  kesimpulan  (Bungin,  2005: 164).
Data  yang  diperoleh  dari  metode observasi, wawancara, dan metode studi kepustakaan  itu  dipilah-pilah  serta diklasifikasikan, agar dapat memberikan kontribusi terhadap pemecahan masing- masing  masalah  yang  diangkat  dalam
penelitian ini. Ketika telah diklasifikasikan, barulah dibuat penyajiannya  secara  sistematis,  mulai pembahasan  rumusan  masalah  yang pertama,  kedua,  dan  ketiga.  Terakhir,
barulah  peneliti  menyimpulkan  hasil penelitian campur kode dalam
pembelajaran  bahasa  Bali  ini.  Itulah gambaran  singkat  mengenai  teknik  dan proses  analisis  data  yang  akan dilakukan peneliti.

## IV HASIL DAN PEMBAHASAN
Campur kode yang terjadi dalam pembelajaran bahasa Bali yang
dilakukan guru di kelas X TKJ 2, SMK
Negeri 1 Abang lebih banyak mengarah ke dalam bentuk campur kode ke dalam pada  tataran  kalimat.  Adapun  bentuk kalimatnya adalah sebagai berikut.
1. Lengkara  inggih  punika  pupulan kruna  sané  madaging  inti  pikayun sané jangkep manut uger-uger tata basa.
2. Sané  kabaos  jejering  punika  pateh sekadi subjѐk di basa Indonesia.
3. Ring  paraning  atau  objek  kapalih dados  kakalih,  wѐnten  kabaos panandang lan panampѐn.
4. Paraning kacihnayang antuk kruna aran  sané katuju  utawi sané dados sasaran.
5. Jejering  kacihnayang  antuk  kruna aran,  sané  polih  peran  utama  ring lengkara.
Semua kata yang dicetak miring dalam  kalimat  berbahasa  Bali  di  atas adalah  berasal  dari  bahasa  Indonesia. Hal  itulah  yang  menyebabkan  terdapat campur  kode  dalam  setiap  kalimat  di atas.  Sesungguhnya,  semua  kata  yang dicetak  miring  telah  memiliki  padanan kata dalam bahasa Bali. Adapun bentuk padanan  dalam  bahasaBali  dari  setiap kata yang dicetak miring secara berurut adalah unteng , ring , utawi , katuju ,  dan ngangganin .
Kemudian,  terkait  dengan  faktor penyebab  terjadinya  campur  kode, berdasarkan  hasil  wawancara  yang dilakukan  dengan  guru  bahasa  Bali yang  mengajar  di  kelas  X  TKJ  2,
diperoleh hasil bahwa yang
menyebabkan  terjadinya  campur  kode itu  adalah  pertama,  karena  sulitnya mencari  padanan  kata  dalam  bahasa Bali.  Terkadang  ketika  menjelaskan, ada  beberapa  kata  yang  tidak  mampu dicarikan  padanannya  dalam  bahasa Bali, sehingga guru terpaksa menggunakan  kata  dalam  bahasa Indonesia.  Selanjutnya  kedua,  campur kode itu terjadi karena guru menginginkan  siswa  lebih  memahami materi  yang  dijelaskan.  Ada  kalanya siswa  tidak  memahami  apa  arti  kata dalam  bahasa  Bali,  sehingga  guru terpaksa  membuatkan  padanan  kata dalam  bahasa  Indonesia.  Hal  ini dilakukan  oleh  guru  agar  terpenuhinya tujuan  yang  dimiliki  oleh  suatu  materi pembelajaran.
Selain  hasil  wawancara  di  atas, dari beberapa sumber/literatur yang ada, peneliti  juga  menemukan  berbagai faktor  yang  mengakibatkan  terjadinya campur  kode.  Faktor  tersebut  adalah karena  kebiasaan  dalam  pemakaian, keakraban hubungan partisipan, kesantaain    situasi  pembicaraan,  topik pembicaraan  yang  dibahas,  alasan akademis,  gengsi,  internasionalisasi, promosi  bahasa,  dan  keanekaragaman suku/etnik.
Selain  itu,  faktor  bahasa  dan faktor penutur juga turut menjadi faktor yang  mengakibatkan  terjadinya  campur kode  (Jendra,  1991:  134-135).  Di  lain pihak,  Suwito  (1985)  memaparkan beberapa  faktor  yang  melatarbelakangi terjadinya  campur  kode  yaitu  sebagai berikut.
Pertama  Faktor  peran.  Yang termasuk  peran  adalah  status sosial, pendidikan, serta golongan dari  peserta  bicara  atau  penutur bahasa  tersebut.  Kedua  faktor ragam.  Ragam  ditentukan  oleh bahasa  yang  digunakan  oleh penutur  pada  waktu  melakukan campur kode, yang akan menempat  pada  hirarki  status sosial.  Ketiga,  faktor  keinginan untuk menjelaskan dan menafsirkan. Yang termasuk faktor  ini  adalah  tampak  pada peristiwa  campur  kode  yang menandai  sikap  dan  hubungan penutur  terhadap  orang  lain,  dan hubungan orang lain terhadapnya.
Terakhir, berkaitan dengan rumusan  masalah  ketiga,  yaitu  apakah campur  kode  dapat  dibenarkan  atau tidak,  peneliti  memperoleh  jawaban sebagai  berikut.  Berdasarkan  beberapa literatur  yang  ada,  dapat  disimpulkan bahwa  pertama,  campur  kode  itu  bisa dilakukan dengan tujuan untuk mempermudah  lawan  bicara  di  dalam memahami informasi yang kita sampaikan. Dalam pembelajaran bahasa Bali, campur kode itu bisa guru lakukan
dengan  tujuan  agar  siswa  lebih  mudah memahami  materi  yang  disampaikan. Kedua,  campur  kode  bisa  dilakukan, namun  dengan  catatan,  campur  kode yang  kita  gunakan  harus  memerhatikan bentuk  atau  unsur  kata,  frasa,  kalimat dari  bahasa  tertentu  agar  tidak  terjadi kekeliruan.

## V. PENUTUP

## 5.2 Simpulan
Berdasarkan  pembahasan  di atas, maka peneliti dapat menyimpulkan bahwa  pertama,  dalam  pembelajaran bahasa  Bali  di  kelas,  ternyata  dalam kalimat-kalimat  yang  dilontarkan  oleh guru  masih  mengandung  campur  kode. dalam  penelitian  ini  dinyatakan  bahwa campur  kode yang  dilakukan  oleh  guru bahasa  Bali  itu  termasuk  campur  kode ke  dalam,  karena  ada  unsur-unsur bahasa Indonesia dalam kalimat-kalimat berbahasa Bali.
Kedua, berdasarkan hasil wawancara yang dilakukan dengan guru bahasa  Bali  yang  mengajar  di  kelas  X TKJ  2,  diperoleh  hasil  bahwa  yang menyebabkan  terjadinya  campur  kode itu  adalah  pertama,  karena  sulitnya mencari  padanan  kata  dalam  bahasa Bali, sehingga guru terpaksa
menggunakan  kata  dalam  bahasa
Indonesia  dan  campur  kode  itu  terjadi karena  guru  menginginkan  siswa  lebih memahami  materi  yang  dijelaskan. Selain  itu,  adanya  campur  kode  juga disebabkan  oleh  beberapa  faktor  lain seperti  kebiasaan  dalam  pemakaian, keakraban hubungan partisipan, kesantaain    situasi  pembicaraan,  topik pembicaraan, internasionalisasi,
promosi  bahasa,  dan  keanekaragaman suku/etnik.
Sementara  itu,  faktor-faktor terjadinya  campur  kode  itu  juga disebabkan  oleh  peran,ragam  bahasa, dan faktor keinginan untuk menjelaskan dan menafsirkan,  penutur,  dan bahasa.
Sesungguhnya,  campur  kode  itu bisa  dilakukan  dengan  tujuan  untuk mempermudah  lawan  bicara  di  dalam memahami informasi yang kita sampaikan  dan  campur  kode  juga  bisa dilakukan,  namun  dengan  catatan, campur  kode  yang  kita  gunakan  harus memerhatikan  bentuk  atau  unsur  kata, frasa,  kalimat  dari  bahasa  tertentu  agar tidak terjadi kekeliruan.

## 5.2 Saran
Berdasarkan temuan-temuan dalam  penelitian  ini,  peneliti  dapat menyampaikan  beberapa  saran  kepada lembaga  pencetak  tenaga  guru  bahasa Bali, mahasiswa calon guru bahasa Bali,
guru  bahasa  Bali,  dan  peneliti  lain. Adapun  saran  peneliti  adalah  (1) lembaga  pencetak  tenaga  guru  bahasa Bali  tentunya  harus  selalu  menambah
dan mengembangkan kazanah pengetahuan  dalam  bidang  materi campur  kode.  Pembelajaran  tentang campur  kode  ini  diharapkan  menjadi salah  satu  pokok  bahasan  dalam  salah satu materi perkuliahan. (2) Mahasiswa calon guru bahasa Bali hendaknya harus mengetahui  dan  mempelajari    campur kode,  karena  ketika  telah  terjun  di dalam  dunia  pendidikan,  dalam  hal  ini adalah mengajar, terkadang kita memerlukan  campur  kode  dalam menjelaskan  sebuah  materi  di  hadapan anak didik. (3) Guru Bahasa Bali wajib mengetahui  campur  kode,  karena campur  kode  bisa  menjadi  salah  satu “senjata”  di  dalam  menjelaskan  suatu materi  pelajaran.  (4)  Kepada  para peneliti  lain,  penulis  menginginkan terus  mengadakan  penelitian-penelitian sejenis,  sehingga  pengetahuan  tentang campur kode bisa terus dikembangkan.

## DAFTAR PUSTAKA
Agung, Anak Gede. 2005. Metode Penelitian . Singaraja: IKIP
Negeri. Arikunto,  M  Suharsini.  2006. Prosedur Penelitian Suatu Pendekatan
Praktek . Yogyakarta: Rineka Cipta. -------.  1983. Prosedur  Penelitian .
Jakarta. PT. Bima Aksara.
Bannadib.1982. Filsafat  Pendidikan . Bandung: Rineka Putra. Bungin,  Burhan.  2005. Metodologi
Penelitian  Kualitatif .  Jakarta:
Kencana.
Dwija,  Wayan.  2006. Metodologi Penelitian Pendidikan . Amlapura: STKIP Agama Hindu Amlapura. Fasold, Ralph. 1984. The Sociolinguistics of Society. England: Basil Blackwell. Jendra  Wayan.  1991. Dasar-dasar Sosiolinguistik. Denpasar: Ikayana. Keraf,  Gorys.  1984. Dasar-Dasar Linguistik  Umum .  Jakarta  : Fakultas Sastra. Marjohan, Asril. 1992. Aspek Sosiokultural  Pilihan  Bahasa  di desa  Pegayaman.    Laporan Penelitian . Singaraja: FKIP UNUD Singaraja.
Moleong,  Lexy  J.  2004. Metodologi
Penelitian  Kualitatif .  Bandung: PT Remaja Karya.
Nababan,  PWJ.  1992. Sosiolinguistik suatu Pengantar. Jakarta: Gramedia Pustaka  Utama. Nasution.  2000. Metode  Penelitian . Bandung: Alpha Beta. -------. 2008. Metode research (Penelitian Ilmiah) . Jakarta: Bumi Aksara.
Pateda, Mansur. 1991. Sosiolinguistik Pengantar Awal . Jakarta : Gramedia. Poedjosoedarmo, Supomo. 1986. Sosiolinguistik . Jakarta : Gramedia. Riyanto,  Yatim.  2001. Metodelogi Penelitian  Pendidikan. Surabaya: SIC.
Sumarsono. 1993. Pemertahanan Bahasa  Melayu  Loloan  di  Bali. Jakarta:  Pusat    Pembinaan  dan Pemgembangan Bahasa. --------. 2008. Sosiolinguistik .
Yogyakarta: Pustaka Pelajar. Suwito. 1985. Campur Kode Sebagai WujudKetergantungan Bahasa . Semarang : Fakultas Sastra Undip Tantra,  DK.1987.  Pilihan  Aras  Tutur dalam  Bahasa  Bali.  Laporan Penelitian.  Singaraja: Universitas
Udayana. Wendra,  I  Wayan.  2009. Buku  Ajar Penulisan Karya Ilmiah . Singaraja: Undiksha.