## DEMAM INDIA DI INDONESIA
Amalia Irfani, M.Si

## Abstrak
Industri perfilm-an dunia rasanya kurang lengkap jika tidak dimeriahkan oleh industri film berasal  dari  india.  Walaupun  tergolong  negara  miskin,  India  mampu  menyihir  dunia dengan seni peran klasik dan moderen serta seni tari yang begitu eksotik. Sehingga tidak mengherankan  disetiap  televisi  dibelahan  dunia,  film  bollywood  menjadi  salah  satu tontonan terpilih,  sangat diminati bahkan  ditunggu.  Salah satu negara peminat film India adalah  Indonesia.  Secara  historis,  ada  hubungan  yang  sangat  erat  antara  India  dan Indonesia,  mulai  dari  penyebaran  agama,  budaya,  agama,  bahasa  dan  pendidikan. Tulisannya  ini  secara  singkat  akan  menggambarkannya  hubungan  tersebut  serta  sebab akibat dari televisi.

## Kata kunci : India, Sejarah, Televisi

## A. Pendahuluan
Setelah  beberapa  tahun  yang  lalu industri perfilman asia diramaikan dengan  fenomena  Korean  Pop  (K-Pop) termasuk salah satunya di Tanah Air, kini masyarakat  kembali  dibuat  terpana  oleh pop  culture  asal  India.  Demam  India terjadi  di  Tanah  Air  dan  dialami  oleh semua  lapisan  kalangan  usia,  status sosial,  dan  demografis  (urban-rural). Setelah  sukses  tayang  serial  Mahabrata di  ANTV,  kini  hampir  semua  stasiun televisi  memiliki  tayangan  film  serial
India,  seperti  Naagin  di  MNC  TV,  Aladin di Trans TV, Mahadewa, The Adventures of  Hatim,  dan  Jodha  Akbar  di  ANTV. Bintang-bintang  film  India  pun  jadi  idola baru  seperti:  Shaheer  Sheikh,  Rohit Bhardwaj,  Saurav  Gurjar,  Vin  Rana, Lavanya  Bhardwaj,  Aham  Sharma,  dan Arpit  Ranka.  Fenomena  ini  menandakan babak  baru  di  dunia  pertelevisian indonesia, sebagai sebuah negara multitalent , sajian tontonan untuk masyarakat  masih terus didominasi oleh negara asing, entah sampai kapan hal ini
akan  terus  terjadi,  pertanyaan  menarik ditengah semakin
maraknya perkembangan media informasi.
Melihat fenomena demam India ini, timbul  sebuah  pertanyaan,  ada  apa dengan masyarakat Indonesia, mengapa kita  sangat  menyukai  sajian  tontonan luar  negeri  dari  pada  lokal?.  Sekilas munculnya  fenomena  ini  tidak  lepas  dari preferensi hiburan  konsumen  kelas menengah. Dengan tingkat pengetahuan dan  koneksi  sosial  yang  semakin  luas,
konsumsi hiburan
(entertainment)
mereka semakin mengglobal dan modern. Booming K-Pop adalah fenomena  gaya  hiburan    muda.  Tidak jauh beda, demam India pun digandrungi oleh di berbagai kalangan usia, tapi lebih banyak  perempuan  muda.  Walaupun bukan  “demam  perdana”,  tren  India menjadi pemicu muncul tren-tren lain ala India,  seperti  busana,  aksesoris,  hingga selera  makanan.    Berikut  ini  adalah  tiga tren demam India  di Indonesia :

## 1.  Mirip dengan Sinetron
Serial  drama  India  sangat  mirip dengan sinetron yang ada di Indonesia. Adegan yang diperlihatkan, musik  yang  digunakan  tidak  jauh berbeda  dengan sinetron  yang  ada  di Indonesia. Jalan cerita pun jika dilihat, juga  tidak  terlalu  jauh  berbeda.
Bedanya  hanya  pada  aktor-aktrisnya saja.

## 2.  Dubbing  yang Bagus
Harus  kita  akui,  dubber  dalam  serial- serial  drama  India  sangat  baik. Persamaan geografis (kemiripan wajah  dan  sebagainya),  menjadikan dubbing  ke  dalam  bahasa  Indonesia tidak terlalu janggal terlihat.

## 3.  Cerita sejarah dan Dongeng
Serial seperti Mahabrata, Jodha Akbar bahkan Baalveerr adalah cerita perpaduan  antara  sejarah  dan  cerita dongeng.  Jika Mahabrata  dimodifikasi sesuai  tuntutan  zaman  dan  peluang pasar, cerita Jodha Akbar pun demikian, cerita dibumbui oleh dongeng juga imajinasi sutradara dan produser.  Sesuai  judul  cerita  jodha- akbar  didominasi  oleh  tokoh  Jodha Bhai  (Paridhi Sharma) dan Jallaluddin Akbar (Rojat Tokas).

## 4.  Kostum  dan  tata  Panggung  yang Unik
Kostum  merupakan  salah  satu  daya tarik  tersendiri  dalam  sebuah  drama.
Serial drama India selalu
menampilkan kostum unik juga tertata apik.  Keunggulan  ini  yang  mungkin menjadi  pesona  lain  film-film  produksi India.

## B. Sejarah dan Pengaruh  Masuknya Kebudayaan India ke Indonesia
Pada  mulanya  hubungan  yang terjalin  antara  Indonesia  dengan  India adalah hubungan perdagangan.
Hubungan  ini  kemudian  berkembang menjadi  hubungan  agama  dan  budaya. Proses masuknya pengaruh budaya India  ke  Indonesia  tidaklah  berasal  dari satu tempat  atau  daerah  di  Indonesia. Kita  tidak  mengetahui  secara  pasti agama mana yang mula-mula datang ke Indonesia. Tetapi pada masa sekitar permulaan  tarikh  masehi  di  Indonesia telah  dikenal  agama  Hindu  dan  Budha. Pada  mulanya  agama  Hindu  yang berkembang  dan  mempunyai  banyak pengikut di Indonesia. Sebenarnya agama Budha juga sudah masuk namun belum  berkembang.  Hal  ini  terbukti  dari agama yang dipeluk oleh raja Mulawarman dari Kutai dan raja Purnawarman  dari  Tarumanegara,  yakni agama Hindu.
Seorang pengembara Cina bernama  Fa-shien  menyebutkan  bahwa pemeluk  agama  Budha  di  Ye-po-ti (Pulau Jawa)  tidak  banyak.  Pada  tahun 414  Masehi,  Fa-shien  datang  ke  Pulau Jawa karena perahu yang ditumpanginya dari  India  mengalami  kerusakan.  Ia kemudian tinggal menetap untuk beberapa  waktu  di  Indonesia.  Dia mempelajari
kehidupan bangsa
Indonesia  ketika  itu  dan  mencatatnya.
Disebutkannya bahwa kehidupan pemeluk  agama  Hindu  dan  Budha  telah dapat hidup berdampingan secara damai.  Setelah  hidup  berdampingan selama berabad-abad terjadilah sinkretisme  (perpaduan)  antara  kedua agama  tersebut.  Hasil  sinkretisme  ini kemudian  menumbuhkan  suatu  aliran baru  yang  disebut  Siwa-Budha.  Agama ini  berkembang  pesat  pada  abad  ke-13 Masehi.  Penganut  aliran  agama  ini, antara lain raja Kertanegara dan Adityawarman.  Meskipun  unsur  budaya India  mempengaruhi  budaya  Indonesia, tetapi budaya Indonesia tidak kehilangan kepribadiannya.  Dalam  perkembangan- nya,  pengaruh  itu  mewujudkan  budaya Indonesia  baru  yang  coraknya  masih terlihat  sampai  sekarang.  Melalui  para pedagang  itulah  agama  dan  budaya India  disebarkan  kepada  masyarakat Indonesia.  Para  pedagang  dari  India yang  beragama  Hindu-Budha  banyak bermukim di kota-kota pelabuhan. Bahkan, banyak di antaranya yang hidup menetap dan menikah dengan penduduk pribumi.  Perkawinan  dan  permukiman tersebut  kemudian  mempercepat  proses penyebaran  agama  dan  budaya  India. Sejak  abad  ke-7  agama  Hindu-Budha mencapai perkembangannya di Indonesia.  Berikut    beberapa  teori
tentang masuknya kebudayaan Hindu ke Indonesia :

## 1.  Teori Waisya
Teori Waisya mengungkapkan masuknya  agama  dan  kebudayaa  Hindu dibawa  oleh  sekelompok  pedagang (Waisya).  Menurut  pendukung  teori, kelompok pedagang merupakan kelompok  yang  berperan  besar  dalam menyebarkan  agama  dan  kebudayaan
Hindu ke Nusantara. Mereka berpendapat  pada  masa  tersebut  yang paling    banyak  berhubungan  dengan para  penguasa  dan  rakyat  adalah pedagang. .

## 2.  Teori Ksatria
Menurut  teori  Ksatria,  pembawa agama dan kebudayaan Hindu masuk ke Nusantara adalah kaum ksatria, alasannya  pada  masa  lampau  di  India terjadi    peperangan  antar  kerajaan. Prajurit  yang  kalah  perang  kemudian mengadakan migrasi ke tempat lain. Ada yang sampai ke Indonesia dan mendirikan
koloni-koloni melalui
penaklukan.

## 3.  Teori Brahmana
Teori  Brahmana  mengungkapkan
bahwa pembawa agama dan
kebudayaan  Hindu  sampai  ke  Indonesia
ialah golongan Brahmana. Para Brahmana datang ke Nusantara
diundang  oleh  penguasa  Nusantara untuk  menobatkan  menjadi  raja  dengan upacara  Hindu  (abhiseka=penobatan). Selain itu, kaum brahmana juga memimpin  upacara-upacara  keagamaan dan mengajarkan ilmu pengetahuan.

## 4.  Teori Nasional Arus Balik
Teori  ini  adalah  perpaduan  dari ketiga  teori  sebelumnya.  Teori  Nasional mengungkapkan bahwa penduduk Indonesia  banyak  yang  aktif  berdagang ke  India.  Pulangnya  mereka  membawa agama dan kebudayaan Hindu. Sebaliknya, orang-orang Indonesia (raja) mengundang  brahmana dari India untuk menyebarkan  agama  dan  kebudayaan Hindu di Indonesia, bangsa Indonesialah yang  aktif  memadukan  unsur-unsur kebudayaan Hindu di Indonesia. Menurut teori ini, banyak pemuda Indonesia yang belajar  agama  Hindu-Budha  ke  India. Setelah memperoleh ilmu, mereka kembali ke nusantara dan menyebarkankannya.
Berdasarkan  keempat  teori  diatas, pengaruh kebudayaan India dapat ditemui/dilihat sebagai berikut :

## 1.  Teori Kasta
Hindu sangat kental dengan sistem Kasta, menurut beberapa sumber sistem
kasta  dan  agama  Hindu  lahir  dan berkembang  bersamaan.  Ketika  agama dan kebudayaan Hindu mulai berkembang  di  Indonesia,  sistem  kasta tidak  berlaku  mutlak  seperti  negara asalnya  India.  Sistem  Kasta  dikenal dalam  ajaran  agama  saja,  tetapi  tidak menerapkannya dalam kehidupan sehari-hari.

## 2.  Bidang Seni
Belum  ada  simpulan  akhir  dan pasti tentang gaya seni seperti bangunan candi  yang  ada  di  Indonesia  dengan yang ada di India. Bangunan Candi yang ada  di  Indonesia  bukanlah  kebudayaan asli  nenek moyang  Indonesia,  bangunan candi  diadaptasi  dari  kebudayaan  India pada  masa  Hindu-Budha.  Perbedaan- nya,  bangunan  candi  di  India  berfungsi sebagai tempat pemakaman, sedangkan di  Indonesia  berfungsi  sebagai  tempat pemujaan. Jadi, bangsa Indonesia hanya mengambil  unsur  kebudayaan  India sebagai  inspirasi  dan  hasilnya  tetap bernuasa lokal Indonesia.

## 3.  Adanya Konsep Raja dan Kerajaan
Di  Indonesia  belum  mengenal konsep  raja  dan  kerajaan  sebelum kebudayaan India masuk. Indonesia baru mengenal  konsep  kesukuan  dengan wilayah  yang  terbatas  dan  dipimpin  oleh
seorang  kepala  suku.  Kepala  suku  ini dipilih  berdasarkan  pada  kekuatan  fisik dan  kekuatan  magis  yang  ia  miliki. Setelah kebudayaan India masuk, konsep  raja  dan  kerajaan  mulai  dikenal, hal  ini  dapat  ditelusuri  dari  munculnya kerajaan Kutai di Kalimantan Timur.
Menurut para ahli sejarah, Kerajaan  Kutai  pada  mulanya  hanya setingkat suku yang dipimpin oleh kepala suku  yang  disebut  Kudungga.  Kutai mulai kelihatan menjadi sebuah kerajaan sejak pemerintahan Raja Aswawarman.

## C. Demam India di Indonesia
Secara singkat, dari uraian-uraian diatas secara historis kedekatan Indonesia  dengan  India  bukanlah  hal yang  baru.    Tahun  1980-1990-an  India sempat merajai  perfilman, bersaing ketat dengan  film-film  produksi  Amerika  dan Eropa.  Sebelumnya  melalui  film-film layar  lebar  di  tahun  1996-1997,  India “membahana” melalui  film  Kuch-kuch  ho ta  hai,  yang  dibintangi  oleh King  of Bollywood Shahrukh  Khan  (SRK)  dan Kajol.  Debut  dari  Karan  Johar  tersebut, membuat India lebih berani menampilkan diri.  Mereka  mulai  membuat  karya-karya fenomenal  yang  disukai  pasar  lokal  dan dunia.  Jika  film-film  tidak  lagi  berjaya karena  kurang  diminati  dengan  alasan zaman  dan  penonton  yang  berubah
selera,  India  membuat  karya  baru  dan masih mampu menyaingi Hollywood, dan drama  bersambung  (sinetron)  mereka sungguhkan.
Berikut  ini  beberapa  ciri  khas  film India dekade 1980-1990an :
1. Nyanyian,  dimana  para  aktor  dan aktris juga menyanyi   (apakah lipsync atau tidak)
2. Tarian,  dimana  setiap  film  India  pasti ada tarian yang menghibur.
3. Tangisan, dimana selalu ada kesedihan  yang  terjadi  pada  film tersebut.
4. Inspektur  Vijay,  yang  merupakan pimpinan Kepolisian, yang kadangkala bersifat tidak baik, hal ini menunjukkan bahwa Polisi tidak selalu  kelihatan  baik    (tidak  seperti  di Indonesia,  Polisi  kalau  di  film  selalu kelihatan  baik,  tetapi  kenyataannya belum tentu).
5. Percintaan/asmara,  antara  seorang wanita  dan  pria  yang  kadangkala selalu mendapatkan pertentangan apakah  dari  keluarga  atau  dari  orang lain.
6. Perkelahian,  dimana  hampir  selalu terjadi di setiap film India.
Ciri-ciri  khas  diatas  dengan    era 2000-an  tidak  terlalu  berbeda,  tampilan
Film-film produksi India masih mengedepankan aksi-aksi laga berdarah,
kisah-kisah cinta nan romantis.
Perbedaan  mungkin  hanya  pada  ide-ide cerita  yang  lebih  inovatif,      animasi  pun menjadi  ciri  lain  dari  film-film  India  era 2000-an.  Berikut  berapa  film-film  India yang booming di Indonesia   ditayangkan di ANTV 1 :
1 ANTV  didirikan  pada 1  Januari  1993  sebagai stasiun televisi lokal di kota Lampung.
Tanggal 18  Januari 1993 antv  mendapat  izin siaran  nasional  melalui  Keputusan  Menteri Penerangan  RI  No.  04A/1993.  Sepuluh  hari setelah  izin  tersebut  keluar,  antv  mengudara secara  nasional.  Meski  resmi  mengudara  secara nasionalnya  dilakukan  pada  Februari  1994, dengan memperluas jaringan berikut menambah jam  siaran  menjadi  18  jam  sehari.  Studio  antv yang  semula  berada  di  Lampung  dipindahkan secara bertahap keJakarta.
Tepat  tanggal 1  Maret 1993 antv  untuk  pertama kalinya  memproduksi  program  sendiri  berupa liputan  berita  aktual  jalannya  Sidang  Umum DPR/MPR.  Saat  itu  antv  berhasil  melakukan siaran  langsung  meliput  jalannya  kegiatan penting  kenegaraan.  Momen  istimewa  itu  yang kini dijadikan sebagai pembentukan SMS
Entertainment, pada 1 September 2003.
Stasiun  televisi  ini  pada  mulanya  dikhususkan pada  pemirsa remaja (usia  13–25  tahun)  dan pernah menyiarkan acara-acara MTV
Indonesia hingga  awal  tahun 2000-an,  tetapi tahun 2002 stasiun  ini  berkembang  menjadi stasiun  untuk  segala  usia,  sama  dengan  stasiun televisi yang lain.
antv  berhasil  mencatatkan  prestasi  gemilang di Museum  Rekor  Indonesia (MURI)  sebagai penyelenggara  konser  selama  5  jam  yang diselenggarakan awal tahun 2001.
Pada 30  April 2006 antv  berhasil  menjalin kerjasama  strategis  dengan  jaringan  televisi dunia STAR TV. Kerjasama ini ditandai dengan masuknya  20%  saham  antv  ke  STAR  TV.  Hal ini sesuai dengan ketentuan yang berlaku.
Saat ini, antv dimiliki oleh PT Visi Media  Asia Tbk (melalui PT Intermedia Capital Tbk).

## 1.  Mahabharata
Durasi  serial  ini  hanya  20  menit, tetapi  tidak  membuat  Mahabrata  sepi penonton, sebaliknya membuat penonton menjadi  makin  penasaran  dan  selalu menunggu  kelanjutannya. Mahabrata juga  menjadi  serial  televisi  fenomenal dan  termahal  di  dunia  dengan  ongkos produksi Rp. 199 miliar, dan kru produksi sebanyak 600 orang.
Sinopsis  Mahabharata  berfokus pada perebutan tahta Kerajaan
Hastinapura. 100 Kurawa dan 5 Pandawa adalah dua kelompok keluarga
yang  memiliki  latar  belakang  berbeda namun sama-sama berebut untuk mendapatkan tahta Hastinapura. Puncak dari  perebutan  tahta  antara  Pandawa dan  Kurawa  adalah  terjadinya  Perang Kurukshetra atau yang di Indonesia lebih dikenal  sebagai  Perang  Baratayuda. Perang  yang  terjadi  selama  18  hari  ini juga menjadi klimaks dari kisah Mahabharata.

## 2.  Mahadewa
Serial Film India Mahadewa pertama  kali  tayang  pada  18  Desember 2011 di Star Vijay TV India. Sama seperti Serial  Mahabharata,  serial  Mahadewa juga mempunyai durasi yang pendek per episodenya.  Rata-rata  per  episodenya hanya  tayang  sekitar  20  menit  saja,
tetapi  kemasan  yang  apik  mampu membuat  Mahadewa  menjadi  tontonan favorit.
Jalan  Cerita  Serial  Mahadewa akan  berfokus  pada  kisah  percintaan Dewa  Shiwa  dengan  Dewi  Shakti.  Dewa Shiwa  sendiri  merupakan  dewa  yang paling  kuat  dalam  budaya  Hindu.  Serial ini  mengisahkan  bagaimana  pertemuan awal  mereka  dan  bagaimana kisah  cinta mereka  dalam  membentuk  dunia.  Akan ada  banyak  pertentangan  dan  konflik sebelum mereka akhirnya bisa bersatu.

## 3.  Ramayana
Ramayana  merupakan  salah  satu serial    favorit  yang  selalu  ditunggu  oleh masyarakat  dunia,  tidak  terkecuali  di Indonesia.  Film  yang  berkisah  tentang kisah cinta Rama dan Shinta ini memang sungguh  menghadirkan  drama  cinta yang romantis. Sinopsis Serial Ramayana  Di  ANTV  diawali  dengan adanya seseorang bernama Rama, yaitu putra Mahkota Prabu Dasarata di Kosala dengan ibukotanya Ayodya. Tiga saudara tirinya bernama Barata, Laksmana  dan  Satrukna.Rama  lahir  dari isteri pertama Dasarata bernama Kausala,  Barata  dari  isteri  keduanya bernama  Kaikeyi  serta  Laksmana  dan Satrukna  dari  isterinya  ketiga  bernama Sumitra.  Mereka  hidup  rukun.  Dalam
kisah  ini  ada  cerita  tentang  romansa  Sri Rama  dan  Shinta  serta  pertarungan antara  Rama  dengan  Rahwana  yang seru.

## 4. Jodha Akbar
Cerita  Jodha  Akbar  merupakan serial  India  yang  berfokus  pada  kisah cinta  di  zaman  abad  ke-16.  Jodha  Bai (Paridhi  Sharma),  putri  dari  kerajaan Rajhput  terpaksa  dinikahkan  dengan Jallaludin Mohammad Akbar (Rajat
Tokas)  yang  merupakan  raja  dari Mughal.  Perkawinan  politik  ini  terjadi untuk manyatukan dua kerajaan tersebut agar  semakin  kuat  di  abad  itu.  Akbar sendiri  sudah  mewarisi  haknya  sebagai Raja  Mughal  sejak  berusia  13  tahum, setelah kematian sang ayah.
Awalnya  pernikahan  Akbar  dan Jodha  ini  hanya  dilangsungkan  karena alasan  pernikahan  politik  saja.  Akbar ingin  menguasai  wilayah  kekuasaan  dari kerajaan  Jodha.  Namun  siapa  sangka jika  ternyata  awal  yang  tidak  manis  ini benar-benar  mengubah  hati  keduanya yang kemudian saling terpaut satu sama lain walau berbagai lika-liku menghadang mereka  berdua.  Ini  juga  merupakan kisah  sejarah  awal  mula  berdirinya  Taj Mahal India.
Selain Jodha Akbar, kisah menarik lain juga ditawarkan ANTV dengan serial
berjudul  Mahaputra.  Secara  singkat serial  Mahaputra  ini  adalah,  drama sejarah yang mangangkat kisah
kepahlawanan  India  yang  patriotik  dari Rajashtanm Maharana Pratap. Maharana  Pratap  adalah  raja  yang sangat berani dan kuat, yang memerintah  kerajaan  Mewar  pada  abad ke-16.  Kisah  kepahlawanannya  ini  saat ia  mengangkat  pedang  melawan  Afgan, Mughal  dan  Turki  yang  ingin  menguasai kerajaannya.

## 5. The Advent ures Of Hatim
Sinopsis  The  Adventures  Of  Hatim yang  dibintangi  Oleh  Rajbeer  Singh  dan Pooja  Banerjee  ini  Bercerita  tentang seorang  pria  biasa  bernama  Hatim (diperankan  oleh  Rajbeer  Singh)  yang terpilih  untuk  menyelamatkan  orang- orang  dari  kekuatan  jahat,  dan  nantinya Hatim akan berjuang untuk menghancurkan  kekuatan  Zargam  Sang penyihir  jahat.  Cerita  ini  merupakan salah  satu  fiksi  yang  mendapat  pujian karena  jalan  ceritanya  yang  menarik, sama  seperti  serial  Baalveer,  dongeng untuk  anak  ini  dikemas  apik  dengan memadukan  unsur  fiksi  dan  unsur  lokal yakni  kesenangan  anak-anak  terhadap tokoh idola seperti Spiderman, atau Hulk.

## D. Hubungan  Televisi,  Film  (Serial), dan Masyarakat
Televisi adalah gambar yang paling kompleks pada media ruparungu dwimatra 5 dinamis  ( moving audiovisual media ), bahasa rupa inilah yang dianggap  paling  pesat  perkembangan- nya.  Temuan  Yayasan  Kesejahteraan Anak Indonesia tahun 1996 yang dilansir majalah [aikon!] media alternatif menyebutkan  bahwa  kekuatan  besar televisi  yang  tidak  pernah  dibayangkan oleh  Paul  Nipkow  sekalipun  ketika  dia mematenkan Jantra Nipkow yang menjadi  cikal-bakal  televisi  mekanis; temuan  itu  memaparkan  bahwa  anak- anak  Indonesia  (usia  6- 15  tahun)  “harus menyisihkan”  waktu  22-26  jam  per minggu untuk menonton televisi. Bahkan anak  Amerika  sejak  usia  delapan  belas bulan sudah secara mendalam dikonfrontasikan  pada  medium  televisi. Pada akhir     humaniora-nya  jumlah jam menonton  televisi  dari  anak-anak  muda Amerika  mencapai  16.000  jam.  Ketika usia  mencapai  20  tahun  secara  total hampir mencapai juta  reclamesport atau mencapai  rata-rata  1000  per  pekan (Tondowidjojo 1999:57).
Televisi mengkomunikasikan pesan  -  pesannya  dengan  cara  yang sangat  sederhana.  Sifat  televisi  yang demikian,  disebut  sebagai  penyampaian pesan  sepintas  atau   transitory.  Karena
itulah  maka  pesanpun  harus  mudah dipahami  dalam  sekilas  dan  dengan jenjang  konsentrasi  yang  tidak  setinggi membaca.  Pesan-pesan  yang  harus bersifat  begitu  sederhana  itu,  dengan idiom-idiom  gambar  yang  sanga  t universal sehingga tayangan untuk orang dewasa  pun  dengan  dipahami  anak- anak.  Pesan-pesan  yang  disampaikan secara  audio  (bahasa  tutur)  berentang kosakata  sangat  terbatas  menyebabkan interaksi televisi dengan pemirsa dianggap selesai segera setelah informasi  lewat  tanpa  dapat  direvisi, diverifikasi apalagi dievaluasi.
Menurut
Garin Nugroho pertelevisian Indonesia tidak pernah bisa dilepaskan  dari  alat  kekuasaan,  Ia menuturkan  :  Televisi  Indonesia  adalah sejarah propaganda sekaligus penerangan  selama  lebih  kurang  30 tahun.  TVRI  adalah  jabang  bayi  politik mercu  suar   Asian  Games  (tahun  1967). Kemudian  di  masa  Orde  Baru,  TVRI adalah  sejarah  penerangan  dan  ketika swastanisasi  lahir  pada  tahun  1990-an, televisi  adalah  medium  hiburan  dan informasi.  Namun  tetap dalam  perspektif mendukung  dan  tidak  mengganggu kekuasaan Orde Baru. Dengan kata lain, sejarah tigapuluh tahun televisi Indonesia adalah  sejarah  penggunaan  televisi untuk penegakan kekuasaan.
Dalam  kajian  ilmu  ada  hubungan yang  erat  antara  film  dan  masyarakat. Film sebagai alat komunikasi kedua yang muncul  di  dunia,  mempunyai  masa pertumbuhan pada akhir ke-19.
Berkembangnya  film,  berkembang  pula televisi  yang  dapat  dibuktikan  dengan film  mampu  mengambil  alih  penonton, dan  kebanyakan  berusia  muda.  Seiring dengan beralihnya penonton film menjadi penonton televisi, film mengalami integrasi  besar-besaran  dengan  media lainnya,  terutama  dengan  penerbit  buku, musik  populer  dan  bahkan  dengan televisi  sendiri.  Dewasa  ini  film  berperan sebagai  pembentuk  budaya  massa, beriringan  dengan  kemajuan  internet melalui media-media sosialitanya.
Televisi  dan  film  seperti  serial- serial  bersambung  mempunyai  dampak tertentu bagi penontonnya. Dalam banyak  penelitian  tentang  dampak  serial televisi  dan  film  terhadap  masyarakat, hubungannya  dipahami  secara  linier; yakni  apa  yang  ditayangkan  televisi selalu  mempengaruhi  dan  membentuk masyarakat  berdasarkan  muatan  pesan dibaliknya, tanpa pernah berlaku sebaliknya.  Keunggulan  lain  dari  film adalah  kekuatan  dari  film  menjangkau banyak segmen sosial, film menjadi lebih bebas  untuk  memenuhi  kebutuhan  akan sajian yang berbau kekerasan,
mengerikan  dan  pornografis  (McQuail, 1987 : 15).
Serial  televisi  juga  dipercaya sangat efisien dalam menyebarkan gagasan dan dalam menanamkan perilaku. Serial-serial bersambung produksi  India    yang  ditayangkan  di televisi  swasta  di  Indonesia  sedikit banyak  telah  menanamkan  perilaku bersifat langsung maupun tidak langsung. Perilaku-perilaku tersebut dapat dilihat dari tingkah laku keseharian masyarakat. Anak-anak misalnya kesukaan pada serial Baalveer membuat mereka  jadi  lebih  agresif  dengan  meniru orang  dewasa.  Anak-anak  penonton Baalveer melihat seorang model melakukan kekerasan memukul, menendang,  berkata-kata  kasar  dan bersikap  tidak  baik  dengan  sesamanya, seperti  :  berbohong,  berkelahi,  atau bermusuhan. Menurut Bailey (1988 : 45), peniruan  maupun  pembiasaan  dimulai dari  rumah,  tetapi  banyak  dipengaruhi oleh dunia luar yang lebih luas, baik oleh sekolah,  tradisi  nasional  dan  agama maupun  oleh  buku,  majalah,  surat kabar terutama film dan televisi.
Berikut  pengaruh  Positif    Televisi yang dapat diidentifikasi  :
1. Dalam  hal  penyajian  berita,  televisi umumnya  selalu  up  to  date,  mampu menyajikan  berita  terbaru  langsung dari lokasi kejadian. Hal ini tentu akan
membuat  Anda  tidak  ketinggalan informasi  dan  memberikan  wawasan yang  cukup  luas  pada  Anda  secara cepat.
2. Bila  televisi  menyajikan  acara  -  acara yang berhubungan dengan pendidikan,  hal  ini  tentu  sangat berguna  bagi  para  pelajar.  Seorang pelajar bisa mengambil manfaat berupa  informasi  pendidikan  dari acara televisi tersebut.
3. Tayangan televisi mampu menyegarkan  otak  dengan  menonton beragam  tayangan  hiburan  yang disajikan  oleh  stasiun  televisi.  Mulai dari  acara  kuis,  film,  sinetron,  atau hiburan-hiburan yang lain.
4. Televisi  banyak  menampilkan  tokoh- tokoh  yang  memiliki  pengaruh,  baik dalam dunia pendidikan, dunia usaha, hiburan, atau yang lainnya. Figur-figur yang  ditampilkan  dalam  televisi  ini bisa  memicu  Anda  untuk  mencontoh kesuksesan mereka.
Selain  dampak  positif,  berikut dampak negatif  dari televisi seperti :

## 1.  Pembodohan kaum muslimin
Diantara  dampak  negatif  akibat dari  kemajuan  sains  dan  teknologi adalah  banyaknya  kaum  muslimin  yang bodoh dan dibodohkan terhadap perbedaan  dan kesamaan  dengan kaum
Nashrani  dalam  satu  sisi,  dan  kurang begitu sadar terhadap gelombang pemikiran  sesaat  dan  gaya  hedonisme dalam  sisi  lain,  hingga  sekelompok mereka  mencoba  mengadopsi  sistem dan ideologi kuffar dalam semua bidang. Bahkan  sebagian  mereka  dengan  tegas menolak  atau  alergi  dengan  segala  hal yang berbau Islam dan nilai moral karena terpengaruh  dan  silau  oleh  kemajuan teknologi  dan  keunggulan  materi  para penentang Islam yang hanya menjanjikan “kesuksesan” sementara.
2.  Media penebar maksiat dan pengusung laknat
Televisi  lebih  berbahaya  daripada para  perampok  yang  mungkin  hanya menjarah harta dan melukai jiwa mereka, sementara  TV  disamping  menguras harta  benda  yang  lebih kejam  lagi  acara TV, merampok kehormatan dan merampas kesucian serta
menghancurkan  moral  keluarga.  Namun hanya  sedikit  diantara  kita  yang  sadar akan dampak dan bahaya yang ditimbulkan  TV,  sehingga  tanpa  merasa berdosa  maupun  menyesal  mereka menghabiskan waktunya di depan TV.

## 3.  Pergeseran  nilai  tontonan  menjadi tuntunan
Produk  per-televisian  yang  paling laris  dan  banyak  menyedot  pemirsa
adalah sinetron religi yang secara umum banyak memunculkan berbagai kontroversi  di  dalam  masyarakat.  Hal  ini dikarenakan sinetron religi banyak mengandung pelanggaran terhadap syariat,  norma  dan  moral  agama. Bahkan,  ia  menggeser  habis-secara perlahan-peradaban bangsa dan karakter umat. Sehingga tuntunan agama  menjadi  tontonan  dan  tontonan menjadi  tuntunan  atau  pengganti  ajaran agama.  Bahkan,  keyakinan  mereka terhadap akhirat rusak karena terpengaruh oleh sinetron.

## 4.  Televisi  melumpuhkan  kemampuan berpikir kritis
Dharma  Singh  Khalsa,  penulis buku  “Brain  Longevity”  adalah  seorang dokter  yang  membuka  praktik  latihan mental  untuk  memelihara  usia  otak.  Ia pernah  menceritakan  bahaya  menonton TV dalam hubungannya dengan kesehatan  otak.  TV  menjadikan  otak pasif, melumpuhkan kemampuan berpikir kritis  dan  merusak  terutama  sekali kecerdasan  spacial  pada  otak  sebelah kanan.  Tetapi  bahaya  yang  paling  besar dari  TV  ialah  mengalihkan  perhatian orang  dari  membaca.  Efek  TV  lainnya yang menakutkan dan juga efek kesibukan kita yang sibuk, ialah sekarang  ini  terlalu  sedikit  orang  yang punya waktu untuk membaca. Membaca,
menurut peneliti neurologis sangat menguntungkan otak. Tentu saja banyak bahan bacaan yang memperkaya secara intelektual, tetapi semata-mata membaca saja,  tidak  jadi  soal  apa  isinya,  sangat bermanfaat. Membaca memerlukan keterlibatan  aktif  pikiran  dan  imajinasi. Membaca  sangat  merangsang  kedua belahan otak dan juga sistem limbik.

## 5. Benih kekerasan “Smackdown”
Perkelahian yang tampil di “smackdown”  adalah  pekelahian  pura- pura  yang  direkayasa.  Namun  yang tampil  di  layar  sangat  realistis.  Disinilah masalah  muncul.  Apakah  hasil  rekayasa atau  sungguhan,  apa  yang  muncul  di layar,  yang  dilihat  oleh  penonton, dianggap  sesuatu  yang  realistis  oleh penonton  dan  ini  bisa  menimbulkan dampak bagi penonton, yakni merangsang agresivitas penonton.
Terutama  bagi  anak-anak  dan  remaja yang  belum  kritis  menggunakan  media, tayangan  semacam  ini  berpotensi  untuk membuatnya meniru aksi-aksi kekerasan yang dilihatnya di layar.

## 6.  Globalisasi pornoaksi di Televisi
Inilah  lagi  bukti  betapa  hukum memang  susah  betul  ditegakkan  di negeri  ini.  TV  menampilkan  adegan cabul!  Adakah  sanksi  untuk  penayangan
yang dapat berakibat buruk di masyarakat  ini?  Tidak.  Stasiun  TV-nya hanya  minta  maaf!  Persoalan  pun selesai.  Yang  disayangkan  pula  KPI- Pusat  (Komisi  Penyiaran  Indonesia- Pusat) hanya menegur dan tidak melakukan  upaya  lebih  jauh  dalam menindak pelanggaran-pelanggaran
yang  ada.  Hal  ini  menakutkan,  karena kepada siapakah
sebenarnya
masyarakat harus berharap untuk melindungi dirinya dari dampak pornografi?  Beban  untuk  memikirkan  ini tampaknya  masih  ada  pada  masyarakat penonton yang harus pintar-pintar memilih  isi  siaran  yang  aman  untuk keluarga.
7.  Melemahkan perkembangan kognitif anak-anak Televisi
sebagai baby-sitter tampaknya tidak masalah. Namun berbagai  penelitian  dan  berbagai  fakta menyebutkan  “meletakkan”  anak-anak apalagi dalam usia dini sangat berbahaya  baik  dari  fisik  maupun  psikis. Apalagi dalam  waktu yang panjang, bisa mencapai  6-jam  sehari.  Bagi  anak-anak di  bawah   3  tahun,  menonton  TV  terlalu dini  bisa  mengakibatkan  proses  wiring – penyambungan  antara  sel-sel  syaraf dalam  otak –  menjadi  tidak  sempurna.
Pada  anak-anak  yang  lebih  besar, berpengaruh pada kelambanan
berbicara.  Ini  terjadi  karena  aktivitas menonton  TV  tidak  menggugah  anak untuk  berpikir.  Apa  yang  disajikan  TV sudah  lengkap  dengan  gambar  dan suara. Sudah banyak penelitian menyebutkan,  semakin  sering  anak mengkonsumsi  TV,  semakin  sama  nilai yang dianutnya dengan tayangan- tayangan dari TV.

## 8.  Mesin penggerak identifikasi remaja
TV  menyodorkan  berbagai  acara untuk menciptakan ketergantungan pada remaja,  sehingga  remaja  Indonesia  - khususnya-  cenderung  dipaksa  bukan menjadi dirinya melainkan menjadi menurut  kehendak  kepentingan  TV.  Hal ini  menjadikan  remaja  menjadi  pribadi- pribadi  yang  lentur,  tidak  mempunyai pengalaman  empirik  untuk  meletakkan empati  sosialnya.  Kenyataan  sosial disekitarnya  telah  dikompres  oleh  media TV dengan mereduksi kekayaan kemungkinan dan nilai yang terkandungnya.  Demikian  pula  dalam pola pembentukan tipe idealitas, TV bisa menjadi  pelaku  atau  sekedar  agen perantara bagi munculnya konsep- konsep  tertentu.  Antara  lain,  perempuan yang  cantik  adalah  perempuan  yang berkulit  putih,  berambut  panjang,  lurus, dan sebagainya.

## 9.  Menghapus jati-diri seorang ibu
Dalam konsep keluarga di Indonesia,  kaum  ibu  adalah  kalangan yang  paling  memiliki  ketergantungan pada  media  TV.  Karena  posisinya  ini pula,  kaum  ibu  mempunyai  tingkat ketergantungan  yang  tinggi.  Lihat  saja, acara-acara  pada  jam  ibu  rumah  tangga yang  ada  di  rumah.  Di  ragam  dan  jenis iklan-iklan yang ditayangkan sudah biasa diketahui siapa yang menjadi sasarannya.  Hampir  seharian,  seorang ibu  bisa  menghabiskan  waktunya  di depan  TV.  Dengan  karakter  dan  strategi program  atas  pengenalan  audiens-nya, pengaruh yang diharapkan pada kalangan  kaum  ibu  adalah  menjadi konsumen, pelanggan dari semua agenda dan kepentingan yang ditawarkan  di  dalamnya  dan  bila  sudah tercapai maka  harus  dibuat  agar  muncul ketergantungan  di  dalamnya.  Kaum  ibu bisa menjadi orang yang kehilangan jati- dirinya, kehilangan ke-percayaan-dirinya, dan  rela  di  ombang-ambingkan  oleh situasi  di  sekitarnya.  Dalam  kata-kata rayuan, alangkah mudahnya menjadi ibu modern,  ibu  yang  bijak  atau  ibu  yang ,mengetahui keluarganya. Ibu baik dalam konstruk  masyarakat  dikompres  dalam pengertian verbal.

## 10.  Fisik dan mental jadi terganggu
Secara fisik, terlalu banyak menonton  TV  juga  akan  mengganggu gerakan  otot  mata  anak.  Mata  terbiasa melihat  lurus  dan  tidak  bisa  bergerak- gerak  seperti  saat  membaca  buku. Selain mengganggu otot mata, menonton juga  mengakibatkan  metabolisme  tubuh terganggu karena  anak cenderung  pasif, tidak banyak bergerak. Karena itu, anak- anak  yang  banyak  menghabiskan  waktu dengan menonton TV punya kecenderungan   mengalami  kegemukan. Dari  sisi  kejiwaaan,  iklan  dan  tayangan yang ditonton anak bisa mendorong anak menjadi  konsumtif.  Anak  yang  senang pada satu tayangan, jadi tertarik memiliki produk  tokoh  tayangan  atau  bahkan segala produk yang diiklankan oleh tokoh favorit  mereka.  Belum  lagi  kalau  bicara soal  tindak  kekerasan  yang  banyak diumbar  diberbagai  tayangan  anak.  Tak heran bila berbagai penelitian lain lantas menunjukkan  bahwa  anak-anak  yang banyak  menonoton  TV  cenderung  lebih agresif  dibandingkan  dengan  anak  yang jarang menonton TV. Ini belum termasuk banyaknya kalimat-kalimat negatif seperti makian  dan  ejekan  yang  dilontarkan tokoh TV.
Dampak buruk tayangan TV memang  tidak  terlihat  segera  pada  diri anak.  Efeknya  bisa  jadi  baru  terlihat
belasan  tahun  mendatang.  Kekerapan menonton  adegan  kekerasan  dalam  TV akan  menimbulkan  dampak  kumulatif yaitu  anak-anak  menjadi  tidak  peka terhadap  kenyataan  dan  konsekuensi kekerasan. Bahkan, mungkin lebih cenderung menganggap kekerasan merupakan solusi dari persoalan kehidupan sehari-hari. Efek buruk lainnya  adalah  efek  “candu”.  Bila  sudah nyandu,  anak  akan  menganggap  tidak ada  kegiatan  lain  yang  lebih  asyik dibandingkan menonton TV. Lebih parah lagi,  bila  efek    ini  mengakibatkan  anak jadi  malas  bersosialisasi  dengan  orang lain.

## 11.  Dangkalnya mekanisme kerja TV
Serba  medium  adalah  fakta  lain dari  serba  dangkal  karena  sistem  dan mekanisme kerja media TV tidak mampu (dan  tidak  mau)  berjalan  seiring  dengan tingkat  akselerasi  sosial  masyarakatnya. Mekanisme  kerja  TV  tidak  memberikan kemungkinan  munculnya  kedalaman. Para  praktisi  media  TV  tidak  memiliki kesadaran profesional bahwa efek mediasai yang dilakukan bisa berpengaruh  luas  pada  masyarakat. Tayangan  yang  semula  dalam  konsep dan prasangkanya dipercaya untuk mereduksi (menekan, mengurangi) justru menjadi  reproduksi  (melipatgandakan).
Pada  sisi  lain,  masyarakat,  dibimbing oleh  teror  media,  merasa  memiliki  dalil pembenar  karena  apa  yang  dilakukan bukanlah sesuatu yang sendirian. Banyak orang melakukannya. Sementara bagi  pihak  TV,  adanya  aturan  etis, dengan sanksi moral, bukanlah hal yang menakutkan.  Kenapa?  Karena  aspek moralitas  bukan  faktor  penting  bagi praktisi  media  di  Indonesia,  atau  jika tidak, memang tidak ada moral disitu.

## 12.  Pembentukan masyarakat konsumsi
Kecenderungan “menggantung” masyarakat  dikarenakan  oleh  karakter TV  yang  serba  cepat  dan  serba  baru. Kehidupan masyarakat akhirnya di daulat oleh  pasar  yang  hendak  diciptakan, dengan  media  sebagai  perantaranya. Dalam korelasi ini, masyarakat digantung menjadi masyarakat konsumsi. Masyarakat konsumsi adalah jenis masyarakat yang hanya berposisi sebagai  “pembeli”  bukan  “pembuat”. Pembeli  hanyalah  objek,  target  sasaran. Dia  ditentukan  dan  bukan  menentukan. Apa  buruknya  masyarakat  konsumsi? Bahaya  terbesar  dari  hal  itu  adalah munculnya masyarakat yang tidak memiliki  karakter  kemandirian.  Ketika tidak  ada  lagi  yang  bisa  diolahnya  untuk menopang  daya  konsumsinya,  maka yang  terjadi  adalah  ketergantungan  dan
anomali.  Masyarakat  seperti  ini  adalah masyarakat yang tidak memiliki ketahanan budaya,  tanpa identitas, masyarakat  komunal  dan  beragam.  Ia tidak  mengenali  lingkungannya  karena hidup  dianggap  berpusat  pada  dirinya, memburu kesenangan pribadi dan mempersetankan kitaran.

## 13.  Persaingan  kepentingan  modal dan moral
Ketika  media  massa,  seperti  TV, tunduk  pada  kepentingan  modal,  maka kepentingan  moral  untuk  masyarakat bisa  menjadi  ambivalen.  Yang  ia  lihat, masyarakat  adalah  sederet  rating.  Dari situasi  masyarakat  yang  semacam  ini, tidak  ada  yang  bisa  diharapkan  apa-apa untuk  melakukan  perubahan,  kecuali ketertenggelaman  menanti.  Ia  bisa  lebih dahsyat  dari  tsunami  karena  perlahan menenggelamkan dunia ini dengan manusianya sekaligus. Masyarakat  perlu membentengi dirinya sendiri, untuk berani  mematikan  TV,  begitu  acara  itu tidak  bermanfaat  secara  langsung  pada dirinya  :  bahwa  semuanya  itu  adalah realitas  media  TV,  realitas  simbolistik, dan itu beda dengan keseharian kita.
Orang  yang  menonton  televisi secara  terus-menerus  umumnya  akan menjadi  pemalas karena  badannya  tidak banyak bergerak. Biasanya hanya duduk diam  atau  tidur-tiduran  di  depan  televisi.
Kalau  selalu  dalam  posisi  seperti  itu setiap  hari  dalam  waktu  lama,  tubuh tidak  akan  terbiasa  bekerja  berat, akibatnya  adalah  tubuh  menjadi  lemah dan lemas 2
Untuk menanggulangi atau meminimalisir  pengaruh  negatif  televisi, beberapa hal yang bisa dilakukan adalah sebagai berikut :
1.  Sebagai  orang  tua,  hendaknya  kita mengingatkan  kepada  anak  kita  agar melakukan  tugas  utamanya  yaitu belajar. Jangan sampai karena menonton  televisi  anak  menjadi  lupa akan waktu belajarnya.
2.  Sebagai  orang  tua,  hendaknya  kita ikut membimbing anak dalam menonton  tayangan  televisi  agar perilaku anak nantinya tidak konsumtif gara-gara menyaksikan beragam iklan yang menarik.
2 Untuk  menanggulangi  atau  meminimalisir pengaruh  negatif  televisi,  beberapa  hal  yang bisa dilakukan adalah sebagai berikut :
 Sebagai orang tua, hendaknya kita mengingatkan kepada anak kita agar melakukan tugas  utamanya  yaitu  belajar.  Jangan  sampai karena  menonton  televisi  anak  menjadi  lupa akan waktu belajarnya.
 Sebagai  orang  tua,  hendaknya  kita  ikut membimbing  anak  dalam  menonton  tayangan televisi  agar  perilaku  anak  nantinya  tidak konsumtif  gara-gara  menyaksikan  beragam iklan yang menarik.
 Sebagai  orang  tua,  hendaknya  kita  memilih program  televisi  kepada  anak  yang  mendidik, bukan  yang  menjerumuskan.  Hal  yang  perlu  di ingat  kembali  adalah  berikan  pengawasan terhadap anak.
3.  Sebagai  orang  tua,  hendaknya  kita memilih program televisi kepada anak yang mendidik, bukan yang menjerumuskan.  Hal  yang  perlu  di ingat kembali adalah berikan pengawasan terhadap anak.

## E. Kesimpulan
Demam India di Indonesia bukanlah  hal  baru  terjadi.  Sebelumnya India  melalui  film-film  layar  lebarnya wara-wiri  di  televisi  Indonesia  tahun 1980-1990-an.  Sejatinya,  bukan  kali pertama  produk  hiburan  India  masuk Indonesia.  Di  tahun  90-an  dulu  TPI  (kini MNCTV)  rutin  menayangkan  serial  India seperti  Ramayana  dan  Mahabharata (versi  80-an)  serta  film  layar  lebar  India. RCTI  dan  SCTV  ikut  menayangkan  film India,  pada  slot  daytime.  Di  tahun  1998, Indosiar  menggebrak  lewat  penayangan film  India  di  waktu  primetime,  Mega Bollywood.  Judul  pertama  yang  tayang, Kuch Kuch Hota Hai, meraih rating tinggi. Tidak  perlu  menunggu  lama  SCTV  pun membuat  slot  Gala  Bollywood  dan  RCTI dengan  Layar  Emas  Bollywood,  yang juga tayang primetime. Tren ini kemudian memudar  di  era  2000-an.  Produk  lokal, kembali  merajai  layar  kaca  Indonesia. Kalau  pun  ada  tayangan  impor  yang diterima  pemirsa  TV,  umumnya  berasal dari  Asia  Timur  (Taiwan  dan  Korea
Selatan).  Dibandingkan  televisi  swasta lain  di  Indonesia,  Hanya  MNCTV  yang terbilang rutin menayangkan film Bollywood,  meski  sebagian  besar  sudah pernah  diputar  puluhan  kali.    Demam India  kembali  terasa  ketika  ANTV menayangkan serial Mahabharata di slot primetime.  Sejak  awal  penayangan, serial  ini  stabil  di  urutan  10  besar, bahkan  5  besar-dan  jelang  berakhirnya sulit sekali dilengserkan dari peringkat 1, bahkan  kini  Mahabrata  ditayangkan ulang atas permintaan pemirsa.
Persamaan  budaya  menjadi  faktor penyebab    mengapa    serial-serial  dari India  sangat  diminati  oleh  masyarakat Indonesia, selain karena dubbing bahasa yang  pas;  penjiwaan  dubber  juga menjadi  faktor  penentu  yang  membuat serial  India  favorit  dan  sangat  diminati. Fenomena ini diperkirakan akan bertahan  selama  kurang  lebih  3  (tiga) hingga  5  (lima  )  tahun  kedepan.  Seperti serial-serial  impor  lainnya,  India  masih akan tetap diminati masyarakat Indonesia,  hanya  volumenya  saja  yang sedikit berkurang.

## F.  Daftar Pustaka
Bustanuddin, Agus. 2005. Agama Dalam Kehidupan Manusia . Jakarta : PT. RajaGrafindo Persada Stanley  J  Baran,  Dennis  K  Davis. Teori Dasar  Komunikasi  Pergolakan,
dan Masa Depan Massa , Jakarta : Penerbit Salemba Humanika www. Indiamovie .com Masduki.  2007. Regulasi  Penyiaran dari Otoriter ke Liberal . Yogyakarta : LkiS Hidajanto  Djamal.  2011. Dasar-dasar Penyiaran .  Jakarta  :  Prenada
Media Group