## LENTERA: Jurnal Ilmiah Kependidikan
STKIP PGRI BANDAR LAMPUNG http://jurnal.stkippgribl.ac.id/index.php/lentera

## IMPLEMETASI ADAB DAN SOPAN SANTUN BERBAHASA DALAM PEMBENTUKAN KARAKTER ANAK

## Inawati
Universitas Baturaja ina.wati27@yahoo.com
Abstract: Etiquette  and  manner  of  speaking  reflected  in  the  way  of  communicating  by verbal  or  the  way  how  to  communicate.  Etiquette  of  speaking  is  very  important  to  pay attention by participants (communicator and communication) for fluency communication.  Therefore,  this  language  problem  ettiquete  should  get  the  attention, especially the use of language in daily life. Speaking politeness describe politeness of the speaker. Ettiquete a child in speaking usually imitate the habit of his parents in speaking daily  life.  Sometimes  parents  inadvertently  or  accidentally  often  express  the  words  or phrases that are not good to be heard by children. In this case the application needs to be civilized and polite language as an effort to build the character. Things that need to be done in building a child character are as follows. (1) Parents are accustomed to use polite  language  when  communicating  with  children.  (2)  Parents  should  avoid  taboo words. (3) Parents should seek to use fine words (euphemism). (4) Parents should try to choose the honorifics. (5) Parents should establish good relationship with teachers at the school to determine the personality development of their children.
Key words: Ettiquete, manner, speaking, implementation, child character
Abstrak: Adab  dan  sopan  santun  berbahasa  tercermin  dalam  tatacara  berkomunikasi lewat  tanda  verbal  atau  tatacara  berbahasa.  Tatacara  berbahasa  sangat  penting diperhatikan  para  peserta  komunikasi  (komunikator  dan  komunikan)  demi  kelancaran komunikasi.  Oleh  karena  itu,  masalah  tatacara  berbahasa  ini  harus  mendapatkan perhatian,  terutama  penggunaan  bahasa  dalam  kehidupan  sehari-hari.  Kesantunan berbahasa  menggambarkan  kesopansantunan  penuturnya.  Adab  seorang  anak  dalam berbahasa  biasanya  menirukan  kebiasaan  orang  tuanya  dalam  berbahasa  setiap  harinya. Kadang-kadang orang tua secara tidak sengaja maupun disengaja sering mengungkapkan kata-kata atau  kalimat  yang  kurang  baik  untuk  didengar  oleh  anak.  Dalam  hal  ini perlu penerapan  adab  dan  sopan  santun  berbahasa  sebagai  salah  satu  upaya  membentuk karakter  anak.  Hal-hal  yang  perlu  dilakukan  dalam  membentuk  kaarakter  anak  adalah sebagai berikut. (1) Orangtua membiasakan diri menggunakan bahasa yang sopan ketika komunikasi  dengan  anak-anak.  (2)  Orangtua  harus  menghindari  kata-kata  tabu.  (3) Orangtua harus berupaya menggunakan kata-kata halus (eufemisme). (4) Orangtua harus berusaha  memilih  kata  honorifik.  (5)  Orangtua  harus  menjalin  hubungan  secara  baik dengan guru di sekolah untuk mengetahui perkembangan kepribadian anaknya.
Kata Kunci : Adab, sopan santun, berbahasa, implementasi, karakter anak

## Implemetasi Adab dan Sopan Santun Berbahasa dalam Pembentukan Karakter Anak

## PENDAHULUAN
Pada  dasarnya pendidikan  karakter tidak  sekedar  membentuk  anak  menjadi pribadi  yang  cerdas  dan  baik,  melainkan juga  membentuk  mereka  menjadi  pelaku bagi  perubahan  dalam  hidupnya  sendiri. Sehingga  pada  akhirnya  akan  terbentuk pula  perubahan  dalam  tatanan  sosial kemasyarakatan  menjadi  lebih, adil,  baik, dan manusiawi. Pendidikan karakter harus melibatkan  semua  pihak  baik  lingkungan keluarga, lingkungan sekolah, dan lingkungan  masyarakat luas.  Lingkungan keluarga sebagai lingkungan
pembentukan  dan  pendidikan  karakter pertama  anak. Oleh karena itu, orang tua harus harus lebih berperan dalam pembentukan kepribadian anaknya. Sebagaimana  yang  diungkapkan  Lickona (1992:5),  bahwa  pendidikan  karakter adalah  upaya  terencana  untuk  membantu orang  untuk  memahami,  peduli,  dan bertindak  atas  nilai-nilai  etika/  moral. Pendidikan  karakter  ini  mengajarkan kebiasaan  berpikir  dan  berbuat  yang membantu  orang  hidup  dan  bekerja bersama-sama  sebagai  keluarga,  teman, tetangga, masyarakat, dan bangsa.
Begitu juga lingkungan sekolah dan lingkungan  masyarakat  turut  serta  dalam pembentukan  karakter  siswa  di  sekolah. Guru  sebagai  orang  tua  di  sekolah memiliki pengaruh yang cukup besar pada kepribadian  siswa.  Guru  tidak  hanya mengajarkan tentang
materi-materi pembelajaran yang membuat siwa menjadi  cerdas,  akan  tetapi  guru  juga harus  berupaya  membentuk  karakter siswa  menjadi  lebih  baik.  Salah  satunya yang  perlu  ditata  adalah  bahasa  yang digunakan anak dalam berkomunikasi. Pada  kehidupan  sehari-hari,  tidak dapat dipungkiri bahwa, anak-anak sering mengucapakan  kata-kata  yang  kurang sopan  atau  lebih  disebut  “Tabu”  untuk diucapkan. Pengucapkan kata-kata tersbut sering  kali  diiringi  dengan  prilaku  yang kurang  sopan  sehingga  lama-kelamaan kepribadian anak tersebut menjadi kurang baik.  Hal  ini  disebabkan  karena  faktor
kebiasaan. Salah satu upaya yang dilakukan  orang  tua  dan  guru  dalam membentuk karakter anak adalah menerapkan adab dan sopan santun dalam berbahasa pada kehidupan sehari-harinya. Hal  ini  dimaksudkan  agar  anak-anak terbiasa  berbicara  menggunakan  bahasa yang  sopan  dan  penuh  satun.  Dengan demikian  karakter  diri  dan  konsep berpikir anak-anak tersebut akan terbentuk secara baik.
Kesantunan merupakan aturan perilaku  yang  ditetapkan  dan  disepakati bersama  oleh  suatu  masyarakat  tertentu sehingga  kesantunan  sekaligus  menjadi prasyarat  yang  disepakati  oleh  perilaku sosial.  Oleh  karena  itu,  kesantunan  ini biasa  disebut  „tatakrama‟.  Kesantunan dalam  berbahasa  dipandang  sebagai bidang  kajian  kebahasaan,  khususnya bahasa  dalam  penggunaan  ( language  in use ),  kesantunan  ( politeness )  terutama pada kajian pragmatis. Selain itu, penting juga  bagi  setiap  orang  untuk  memahami kesantunan berbahasa ini, karena manusia yang kodratnya adalah makhluk berbahasa senantiasa melakukan komunikasi verbal yang sudah sepatutnya beretika.  Oleh  sebab  itu,  perlu  dilakukan sebuah  upaya  untuk  membentuk  karakter anak-anak  sedini  mungkin,  sehingga setelah  dewasa  kepribadiannya  akan semakin baik.

## PEMBAHASAN Pengertian Karakter
Berdasarkan pendapat Kemendiknas (dikutif  Yusuf  dan  Sugandhi,  2011:32) karakter adalah watak, tabiat, akhlak, atau kepribadian seseorang yang terbentuk dari hasil internalisasi berbagai kebijakan yang diyakini  dan  digunakan  sebagai  landasan untuk cara pandang, berfikir, bersikap dan bertindak.  Kebijakan  tersebut  terdiri  dari moral  dan  norma,  seperti  jujur,  berani bertindak,  dapat  dipercaya,  serta  hormat kepada  orang  lain.  Dengan  demikian bahwa karakter perlu diperhatikan dengan baik  sehingga  perkembangan  karakter seseorang (anak) akan menjadi lebih baik.
Menurut  Solehuddin  dan  Hatimah (dikutif  Ali  dalam  Yusuf  dan  Sugandhi, 2011:48  ),  secara  umum,  anak-anak memiliki  karakter  atau  sifat  sebagai berikut.
a. Unik, artinya karakter anak-anak itu berbeda-beda. Anak memiliki bawaan, minat latar belakang kehidupan masing-masing.
Sehingga  karakter  setiap  anak berbeda-beda.
b. Egosentris,  artinya  anak-anak  lebih cenderung  menginginkan  sesuatu berdasarkan kepentingannya sendiri. Hal ini perlu diubah.
c. Rasa  Ingin  tahu  yang  kuat.  Anak- anak lebih cenderung memperhatikan,  membicarakan  dan mempertanyakan berbahgai hal.
Sebagai  contoh,  setiap  perkataan yang  diucapakn  orang  tua,  anak- anak lebih cenderung ingin tahu apa maksud ucapan orang tersebut.
d. Eksplorasi ingin berpetualang. Anak-anak  lebih  ingin  melakukan sesuatu yang berbeda.
e. Spontan.  Artinya  perilaku  anak- anak  ditampilkan  relatif  asli  dan tidak ditutup-tutupi sehingga merefleksikan  apa  yang  ada  dalam perasaan dan fikiranya.

## Adab dan Sopan Santun Berbahasa
Kesantunan merupakan aturan perilaku  yang  ditetapkan  dan  disepakati bersama  oleh  suatu  masyarakat  tertentu sehingga  kesantunan  sekaligus  menjadi prasyarat  yang  disepakati  oleh  perilaku sosial.  Kesantunan  dapat  dilihat  dari  dari berbagai segi dalam pergaulan sehari-hari.
(1)  Kesantunan  memperlihatkan  sikap yang mengandung nilai sopan santun atau etiket dalam pergaulan sehari-hari. Ketika dia dikatakan santun, masyarakat memberikan nilai kepadanya, baik penilaian  itu  dilakukan  secara  seketika (mendadak)  maupun  secara  konvensional (panjang,  memakan  waktu  lama).  (2)
Kesantunan  sangat  kontekstual,  yakni berlaku  dalam  masyarakat,  tempat,  atau
situasi tertentu, tetapi belum tentu berlaku bagia  masyarakat,  tempat,  atau  situasi lain.  Ketika  seseorang  bertemu  dengan teman karib, boleh saja dia menggunakan kata yang agak kasar dengan suara keras, tetapi  hal  itu  tidak  santun  apabila ditujukan  kepada  tamu  atau  seseorang yang  baru  dikenal.    (3)  Kesantunan bipolar,  yaitu  memiliki  hubungan  dua kutub,  seperti  antara  anak  dan  orangtua, antara orang  yang  masih muda dan orang yang  lebih  tua,  antara  tuan  rumah  dan tamu, antara pria dan wanita, antara murid dan guru, dan sebagainya. (4) Kesantunan tercermin dalam cara berpakaian
(berbusana), cara berbuat (bertindak), dan cara bertutur (berbahasa). Dalam pembahasan ini kesantunan yang dimaksud  adalah  kesantunan  berbahasa. Kesantunan  berbahasa  dipandang  sebagai salah  satu  faktor  penentu  pembentukan karakter anak.

## Implementasi  Adab  dan  Sopan  Santun Berbahasa Pada Anak
Bahasa merupakan sistem sosial dan sistem  komunikasi  (Zakaria,  1997:140). Bahasa merupakan bagian dari masyarakat  dan  kebudayaan  tertentu.
Sejak  dapat  berkomunikasi  pada  usia kanak-kanak,  manusia  sudah  dilatih  dan dibiasakan berbahasa menurut linmgkungan sosialnya. Sekelompok kata- kata  tertentu  harus  digunakan  bila berbicara  dengan  orang  tua,  sekelompok kosa  kata  tertentu  lagi  hanya  boleh digunakan  dalam  pergaulan  lain,  dengan teman-teman ketika bermain. Sehubungan denga  hal  tersebut,  orang  tua  hendaknya memperhatikan  perkembangan  karakter anaknya. Hal ini karena faktor lingkungan anak juga akan turut membentuk karakter anak. Ia sering mendengan kata-kata yang kurang  baik  didengarnya  dari  teman- temanya.  Oleh  karena  itu,  berkenaan dengan  penggunaan  bahasa  anak,  perlu diterapkan  adab  dan  soapn  santun  dalam berbahasa pada anak.
K esantunan  berbahasa  menggam- barkan  kesantunan  atau  kesopansantunan

## Implemetasi Adab dan Sopan Santun Berbahasa dalam Pembentukan Karakter Anak
penuturnya.  Adab  seorang  anak  dalam berbahasa  biasanya  menirukan  kebiasaan orang  tuanya  dalam  berbahasa  setiap harinya.  Kadang-kadang  orang  tua  secara tidak  sengaja  maupun  disengaja  sering mengungkapkan  kata-kata  atau  kalimat yang  kurang  baik  untuk  didengar  oleh anak.  Oleh  karena  itu,  kesantunan berbahasa pada hakikatnya harus memperhatikan  empat  prinsip.  Prinsip- prinsip  ini  ditujukan  untuk  guru  (orang tua).  Tujuannya  tidak  lain  agar  dalam berbahasa  orang  tua  lebih  mengutakan adab  sopan  dan  santun  dalam  berbahasa, agar  anak-anak  menirukan  bahasa  yang baik yang diungkapkan oleh orang tuanya.
1. Penerapan Prinsip
Kesopanan ( Politeness Principle ) dalam Berbahasa Prinsip ini ditandai dengan memaksimalkan kesenangan/kearifan, keuntungan,  rasa  salut  atau  rasa  hormat, pujian,  kecocokan,  dan  kesimpatikan kepada orang lain dan meminimalkan hal- hal  tersebut  pada  diri  sendiri.  Dalam berkomunikasi,  di  samping  menerapkan prinsip kerja sama ( cooperative principle ) dengan keempat maksim (aturan)
percakupannya,  yaitu  maksim  kuantitas, maksim  kualitas,  maksim  relevansi,  dan maksim cara.
Selain itu, penutur harus menerapkan  prinsip  kesopanan  dengan keenam  maksimnya,  yaitu  (1)  maksim kebijakan  yang  mengutamakan  kearifan bahasa,  (2)  maksim  penerimaan  yang menguatamakan  keuntungan  untuk  orang lain  dan  kerugian  untuk  diri  sendiri,  (3) maksim  kemurahan  yang  mengutamakan kesalutan/rasa hormat pada orang lain dan rasa  kurang  hormat  pada  diri  sendiri,  (4) maksim kerendahan hati yang mengutamakan pujian pada orang lain dan rasa  rendah  hati  pada  diri  sendiri,  (5) maksim  kecocokan  yang  mengutamakan kecocokan  pada  orang  lain,  dan  (6) maksim  kesimpatisan  yang  mengutakan rasa  simpati  pada  orang  lain.  Dengan menerapkan  prinsip  kesopanan  ini,  orang todak  lagi  menggunakan  ungkapan-
ungkapan  yag  merendahkan  orang  lain sehingga komunikasi akan berjalan dalam situasi yang kondusif.
Sebagai contoh, sejak kecil manusia  sudah  belajar  sopan  santun berbahasa. Orang tua hendak mengajarkan kalimat-kalimat sopan ketika berbicara pada anak-anak.
“Bu,  boleh  kah  saya  permisi  ke belakang?” atau “Bolehkah saya ke belakang Bu?”
Begitu  bahasa  yang  sopan  diajarkan  guru di  sekolah.  Akan  tetapi  kalimat-kalimat seperti itu, sudah jarang terdengar.  Anak- anak  lebih  suka  bica  langsung  pada initinya,  “Kebelang  dulu  pak”  atau  mau ke belakang pak”.
2. Penghindaran Pemakaian Kata
Tabu ( Taboo )
Pada kebanyakan masyarakat, kata-kata  yang  berbau  seks,  kata-kata yang  merujuk  pada  ogan-organ  tubuh yang  lazim  ditutupi  pakaian,  kata-kata yang  merujuk  pada  sesuatu  benda  yang menjijikkan,  dan  kata-kata  kotor  dan kasar  termasuk  kata-kata  tabu  dan  tidak lazim  digunakan  dalam  berkomunikasi sehari-hari,  kecuali  untuk  tujuan-tujuan tertentu.

## 3. Penggunaan

## Eufemisme (Ungkapan Penghalus)
Penggunaan  eufemisme  ini  perlu diterapkan  untuk  menghindari  kesan negatif.  Penggunaan  eufemisme  harus digunakan  secara  wajar,  tidak  berlebihan. Jika eufemisme telah menggeser pengertian  suatu  kata,  bukan  untuk memperhalus  kata-kata  yang  tabu,  maka eufemisme justru
berakibat ketidaksantunan, bahkan pelecehan. Misalnya, penggunaan eufemisme dengan menutupi  kenyataan  yang  ada,  yang sering  dikatakan  pejabat.  Kata  “bisu” diganti “tunawicara” dan sebagainya.
4. Penggunaan Pilihan Kata Honorifik
Penggunaan pilihan kata honorifik,  yaitu  ungkapan  hormat  untuk
berbicara  dan  menyapa  orang  lain. Penggunaan  kata-kata  honorifik  ini  tidak hanya berlaku bagi bahasa yang mengenal tingkatan (Jawa), tetapi berlaku juga pada bahasa-bahasa  yang  tidak  mengenal tingkatan.  Hanya  saja,  bagi  bahasa  yang mengenal  tingkatan,  penentuan  kata-kata honorifik  sudah  ditetapkan  secara  baku dan  sistematis  untuk  pemakaian  setiap tingkatan.  Misalnya,  bahasa  krama  inggil (laras  tinggi)  dalam  bahasa  Jawa  perlu digunakan  kepada  orang  yang  tingkat sosial  dan  usianya  lebih  tinggi  dari pembicara;  atau  kepada  orang  yang dihormati oleh pembicara.
Berdasarkan  penjelasan  tersebut, dapat  ditarik  sebuah  kesimpulan  bahwa, upaya  yang  harus  dilakukan  guru  dalam membentuk  karakter  anak  adalah  sebagai berikut.
a. Orangtua membiasakan diri menggunakan  bahasa  yang  sopan ketika komunikasi berlangsung dengan memperhatikan kesenangan/kearifan, keuntungan, rasa  salut  atau  rasa  hormat,  pujian, kecocokan, dan kesimpatikan kepada  pada  anak.  Akan  tetapi meminimalkan hal-hal tersebut pada diri sendiri.
Contoh: “Nak,  boleh  Ibu  meminta  tolong, ambilkan  buku  itu,  ya”.  Dengan kata-kata  tersebut  anak-anak  akan terbiasa  mendengar  kalimat  yang sopan.  Ketika  ia  bicara  pada  orang lain kalimat yang diungkapkannyapun  akan  sopan.
Hindari  pengucapan  kalimat  seperti berikut.
“Nak  ambilkan  buku  itu,  cepatlah” dengan nada yang sedikit keras. Hal ini akan membuat anbak menirukan gaya  keras  juga  ketika  berbicara pada orang yang lebih tua darinya.
b. Orangtua  harus  menghindari  kata- kata  tabu  ketika  berbicara  pada anak-anak.  Terutama  ketika  sedang marah  atau  emosi.  Hal  ini  bukan
akan  didengarkan  oleh  anak-anak akan  tetapi  akan  ditirunya  di kemudian hari.
Contoh, ketika marah pada seseorang, nama-nama hewan disebutkan semuanya.
c. Orangtua harus berupaya
menggunakan kata-kata halus
(eufemisme)  ketika  berkomunikasi pada  anak-anak  agar  anak-anak terbiasa  mendengarkan  kata-kata yang sopan. Sehingga secara otomatis  anak-  anak  juga  akan  ikut menirukan prilaku berbahasa
gurunya.
Contoh:
1) Bicaralah  agak  keras  Nak, pamanmu  kurang  pendengaran (kurang  pendengaran  artinya
tuli.) 2) Sejaka  kapan  bapak  kurang penglihatan (ksurang penglihatan artinya buta).
d. Orangtua  harus  berusaha  memilih kata  honorifik  yaitu  kata-kata  yang memperhatikan tingkatan yang lebih sopan.  Bagaimana  berbicara  pada orang yang lebih tua dan bagaimana pula  berbicara  pada  orang  yang lebih  muda.  Orang  tua  harus  bisa melihat situasi ketika berbicara. Hal ini  karena  faktor  situasi  pun mempengaruhi  pemakaian  bahasa. Faktor tersebut seperti:
1) dengan siapa berbicara?
2) apa tujuan pembicaraan
3) dalam situasi apa?
4) dalam konteks apa?
5) apa media yang digunakan
6) apa peristiwanya (Zakaria, 2000:142)
e. Orangtua  harus  menjalin  hubungan secara  baik  dengan  guru  di  sekolah untuk  mengetahui  perkembangan kepribadian  anaknya.  Tujuannya adalah  mengadakan  kontrol  sosial perkembangan  karakter  anaknya.

## Implemetasi Adab dan Sopan Santun Berbahasa dalam Pembentukan Karakter Anak
Sebagaimana  yang  diungkapkan Keraf (2001:6) bahwa kontrol sosial adalah sebagai upaya untuk mempengaruhi  tingkah  laku  dan tindak  tanduk  orang  lain.  Dengan demikian  selain  peran  orang  tua, guru  juga  turut  mempengaruhi perkembangan karakter anak. Adab  dan  sopan  santun  berbahasa tercermin  dalam  tatacara  berkomunikasi lewat tanda verbal atau tatacara berbahasa.  Ketika  berkomunikasi,  tunduk pada  norma-norma  budaya,  tidak  hanya sekedar  menyampaikan  ide  yang  kita pikirkan. Tatacara  berbahasa  harus  sesuai dengan  unsur-unsur  budaya  yang  ada dalam  masyarakat  tempat  hidup  dan dipergunannya suatu bahasa dalam berkomunikasi. Apabila tatacara berbahasa  seseorang  tidak  sesuai  dengan norma-norma  budaya,  maka  ia  akan mendapatkan  nilai  negatif,  misalnya dituduh  sebagai  orang  yang  sombong, angkuh,  tak  acuh,  egois,  tidak  beradab, bahkan  tidak  berbudaya.  Sebagai  contoh, karakter  seorang  anak  ketika  menenrima telpon.

## SIMPULAN
Bahasa merupakan alat untuk berkomunikasi  dan  saat  menggunakan bahasa juga harus memperhatikan kaidah- kaidah  berbahasa  baik  kaidah  linguistik maupun  kaidah  kesantunan  agar  tujuan
berkomunikasi  dapat  tercapai.  Kaidah berbahasa secara linguistik yang dimaksud antara lain digunakannya kaidah  bunyi,  bentuk  kata,  struktur kalimat,  tata  makna  secara  benar  agar komunikasi  berjalan  lancar.  Akan  tetapi tidak hanya mampu menggunakan bahasa yang  sopan  saja,  akan  tetapi  perlu diperhatikan  kalimat-kalimat  yang  sopan. Hal  ini  bertujuan  agar  bahasa  yang digunakan oleh orangtua  terdengan sopan oleh  anak-anak.  Sehingga  anak-anak dapat  menirukan  bahasa  yang  sopan  dan santun. Tujuannya adalah melalui penggunaan  bahasa  yang  beradab  dan penuh  sopan  santun,  akan  berpengaruh pada pembentukan karakter anak.

## DAFTAR PUSTAKA
Keraf,  Gorys.  (2001). Komposisi .  Ende: Flores
Lickona,  Thomas.  (1992). Educating  for Character:  How  Our  Schools  Can Teach  Respect  and  Responsibility . New York: Bantam Books
Yusuf,  Syamsu  dan  Sugandhi  Nani  M.
(2011). Perkembangan Peserta
Dididk . Jakarta: Grafindo Persada.
Zakaria,  Sofyan.  (2000). Wisata  Bahasa . Bandung: Humaniora Utama Press.
.