## PENGEMBANGAN EKONOMI BERBASIS EKOLOGI ISLAM DI DESA TLAJUNG UDIK
Ghobi Ghilman Firdaus 1) , Noor Isna Alfaien 2)
Pendidikan Agama Islam Fakultas Agama Islam
Email : slashggf2318@gmail.com 1) , isnaalfaien@gmail.com 2)

## ABSTRAK
Penyelenggaraan  Budidaya  Ikan  Lele  ini  bertujuan  untuk  meningkatkan  kesadaran  warga dalam memanfaatkan ekologi sekitar sebagai salah satu alternatif pengembangan ekonomi di Desa Tlajung Udik, Kecamatan Gunung  Putri, Kabupaten Bogor.  Ditinjau dari sumber daya alam  dan  manusia  yang  memadai,  maka  dari  ini  rekan-rekan  KKN  UIKA  seraya mengabdikan  diri  dan  menyelenggarakan  workshop  demonstrasi  budidaya  ikan  lele  yang ditinjau  juga  dari  ekologi  Islam  pun  umum.  Dalam  hal  ini  Islam  melirik  jelas  pada  pusaka alam  yang  tersedia  di  muka  bumi,  sama  kita  ketahui  bahwa  kita  sebagai  muslim  wajib hukumnya menjaga ekosistem dan sumber daya alam dengan sebaik-baiknya. Aspek ini biasa disebut  dikalangan  beberapa  organistatoris  sebagai  aspek  Hablu  Minal  Alam.  Beternak  atau membudidayakan  Ikan  lele  menjadi  adaptasi  yang  strategis  di  wilayah  Desa  Tlajung  Udik, karena  secara  homogen  masyarakat  umum  didesa  ini  menunjukan  akan  girahnya  dalam membangun usaha di bidang aquatis. Hematnya Dengan memanfaatkan lahan disekitar rumah sebagai  lahan  untuk  beternak  lele.  Hal  ini  akan  menjadi  sebuah  upaya  dalam  menjaga kelestarian dan ekosistem serta mampu membangun kemandirian ekonomi Islam secara nyata pada masyarakat.

## Kata Kunci: Ekonomi, Ekologi, dan Islam

## 1. PENDAHULUAN
Ekologi  adalah  sebuah  hubungan timbal  balik  antar  organisme  dengan lingkungannya.  Termasuk  dalam  hal ini  adalah  manusia  yang  diciptaakan oleh  Allah,  dan  diamanahkan  padanya tanggungjawab  yang  besar  sebagai khalifah untuk mensejahterakan semua kehidupan di bumi. Namun kenyataannya  sebagian  besar  manusia tidaklah  menyadari  bahwa  hubungan antara  manusia  dan  lingkungan  adalah hubungan  yang  telah  ditetapkan  dan diatur  oleh  Tuhan.  Al-Muhafadzatu alal qodimi sholih wa akhdzu bil jadidi aslah  (Mempertahankan  tradisi  lama yang baik dan mengambil sesuatu yang
baru  yang  lebih  baik). Dalam  Islam, Bahri  menunjuknya  sebagai  aktivitas bisnis dan bertransaksi konsep dan tata caranya  sudah  diatur  dalam  Al-Qur’an dan Hadits. Al-Quran sebagai panduan hidup  manusia,  memberikan  pedoman syariah  bagi  para  entrepreneur  untuk bekerja  (Bahri  2018).  Salah  satu alternatif dalam pengembangan perekonomian  desa  adalah  Budidaya Lele.  Budidaya  lele  diterapkan  pada masyarakat untuk memberikan inspirasi  menciptakan  lapangan  kerja baru.  Hasil  dari  panen  ternak  lele diharapkan  dapat  digunakan  untuk menambah  pendapatan  masyarakat Desa Tlajung Udik dan sebagai bentuk latihan  berwirausaha  seorang  Muslim.
Sesuai  dengan  prinsip  ekonomi  Islam yang  meliputi,  melaksanakan  sholat, berdoa, bersedekah, adil, dan bertanggung  jawab  terhadap  kualitas lele.  Di  kalangan  kaum  muslimin, sudah  dimaklumi,  bahwa  seorang mukmin dapat mengubah semua bentuk  ibadah  yang  nilainya  mubah menjadi  ibadah-ibadah  yang  lebih tinggi nilai kedekatannya kepada Allah SWT,  yaitu  melalui  niat  yang  baik. Dalam  arti,  bahwa  ibadah-ibadah tersebut  harus  kita  niatkan  untuk mencari  keridhaan  Allah  dan  pahala- Nya di akhirat. Dasar-dasar inilah yang bisa  menjamin  mereka  untuk  bekerja diatas  bumi,  membangun  peradaban dengan dilandasi niat beribadah kepada Allah,  serta  selalu  berusaha  untuk menghasilkan  yang  terbaik,  tanpa mengabaikan  perintah-perintah  yang wajib. Pengkarakteran wirausaha muslim  ditunjukkan  dengan  beberapa ayat  Al-Qur’an  dan  hadist  yang mengingatkna  setiap  muslim  bahwa hakekatnya  harta milik  Allah,  perintah untuk  bersikap  jujur  dan  berperilaku baik dalam berbisnis.

## 2. METODE PENELITIAN
Metode penelitian yang digunakan  dalam  penelitian  ini  adalah metode  penelitian  kualitatif.  Menurut
Moleong  (2017:6)  Penelitian  kualitatif adalah  penelitian  yang  bermaksud untuk  memahami  fenomena  tentang apa yang dialami oleh subjek penelitian  seperti  perilaku,  persepsi, motivasi,  tindakan  dan  lain-lain  secara holistik  dan  dengan  cara  deskripsi dalam  bentuk  kata-kata  dan  bahasa, pada  suatu  konteks  khusus  yang alamiah dengan memanfaatkan berbagai  metode  alamiah.  Pengabdian masyarakat  di  Desa  Tlajung  Udik disusun berdasarkan potensi dan permasalahan yang ada dan dilaksanakan melalui serangkaian kegiatan  sebagai  bentuk  solusi  yang
ditawarkan.  Secara  teknis  pelaksanaan kegiatan  dilakukan  dengan  beberapa tahapan.  Tahapan  pertama,  meminta izin  kepada  ketua  Desa  Tlajung  Udik mengenai  program  kerja  budidaya  lele sebagai  upaya  pembentukkan  karakter wirausaha  seorang  muslim  di  desa tersebut.  Tahap  kedua,  melakukan wawancara terhadap salah satu pemilik lahan  di  Desa  Tlajung  Udik.  Tahap ketiga,  sosialisasi  upaya  pembentukan karakter  wirausaha  seorang  muslim melalui workshop budidaya lele.

## 3. HASIL DAN PEMBAHASAN
Dengan  permasalahan  yang  ada pada tahap pertama yaitu meminta izin kepada  Kepala  Desa  Tlajung  Udik. Setelah mendapatkan izin untuk mengikuti program kegiatan yang telah direncanakan, kami membantu membentuk  karakter  masyarakat  di bidang  budidaya  lele  sekaligus  dapat memanfaatkan  lahan  yang  masyarakat punya  untuk  menghasilkan  peluang perekonomian.  Sehingga  masyarakat memiliki  pemasukan  bukan  hanya mengandaalkan  dari  bekerja  dengan orang lain.
Gambar 1. Perizinan Kepada Kepala Desa Tlajung Udik
Pada intinya wirausahawan adalah  sikap  berani  dalam  mengambil resiko  yang  terjadi  pada  usahanya  dan mengembangkan  daya  kreativitasnya dalam  mengkombinasikan  perubahan- perubahan  baru  di  pasar.  Dengan
adanya  pola  pengembangan  ini  maka menjadikan  manusia  berpikir  dan berusaha  melakukan  perubahan  dalam hidup.  mengubah  keadaan  yang  ada pada diri mereka sendiri". Al- Muhafadzatu  alal  qodimi  sholih  wa akhdzu bil jadidi aslah
(Mempertahankan  tradisi  lama  yang baik dan mengambil sesuatu yang baru yang lebih baik).
Gambar 2. Wawancara dan Lahan Kolam Lele
Pada  tahap  ketiga,  melakukan penyuluhan  budidaya  lele.  Penyuluhan ini  diselenggarakan  pada  tanggal  26 September  2021,  pengisi  materi  dari Pengurus Suaka Margasatwa Pesantren Tahfidz  Daarul  ‘Uluum  Lido.  Gus Rahmat Akbar yang menjadi Narasumber  dari  penyuluhan  yang diadakan  memberikan  materi-materi tentang membudidayakan lele.
Kandungan  zat  air  salah  satu  yang menjadi  pembahasan,  pakan  yang diberikan  juga  menjadi  hal  yang dibahas  ketika  sedang  memberikan materi. Acara yang diadakan bertempat di  rumah  salah  satu  warga  yang
memiliki  lahan  untuk  membudidaya lele.
Gambar 2. Workshop Budidaya Lele

## 4. KESIMPULAN
Dari  pelaksanaan  workshop  yang diselenggarakan  di  salah  satu  rumah warga  yang  memiliki  budidaya  lele, masyarakat  yang  bersedia  datang sudah memiliki karakter berwirausaha. Hanya  saja  minat  untuk  budidaya  lele kurang,  maka  dari  itu  yang  mengikuti workshop  budidaya  lele  hanya  24 orang.  Budidaya  lele  diterapkan  pada masyarakat untuk memberikan
inspirasi  menciptakan  lapangan  kerja baru.  Hasil  dari  panen  ternak  lele diharapkan  dapat  digunakan  untuk menambah  pendapatan  masyarakat Desa Tlajung Udik dan sebagai bentuk latihan  berwirausaha  seorang  Muslim. Pada  dasarnya  wirausaha  adalah  sikap berani dalam mengambil sebuah resiko yang  terjadi  pada  usahanya  dan mengembangkan  kreativitasnya  dalam mengkombinasikan    perubahan  baru. Bahkan  sebagai  seorang  muslim  harus bisa  mengembangkan  kreativitas  diri termasuk dalam bidang karakter berwirausaha.

## 5. DAFTAR PUSTAKA
PUSKIBII (Pusat Kewirausahaan, Inovasi  dan  Inkubator  Bisnis) Fakultas  Ekonomi  Dan  Binis Universitas Muhammadiyah Sumatera  Utara,  Medan,  5 Oktober 2019 JURNAL PEMBELAJARAN PEMBERDAYAAN MASYARAKAT,  April  2020, Vol. 1, No. 2 Anip Dwi Saputro,Membangun Ekonomi Islam Denga Melestarikan  Linkungan,  Jurnal Ekonomi/Volume  XXI,  No.  01, Maret 2016: 143-157