Islamic Values Dalam Pembentukan Karakter di Era Millennial
H. Mohammad Kurjum Universitas Islam Negeri Sunan Ampel Surabaya. Email- mkurjum@uinsby.ac.id

## Abstract
Nowadays has been known as millennial epoch. The great era has been going on influencing the human character. This is because of the opened acces from foreign culture toward Indonesian ones by technological view. Therefore, we must be well informed as the millennial generation partner. We must change the  bad  culture  to  be  a  good  one.  Millenial  era  has  been  noted  as  a globalization  era  dealing  with  the  Information  developed.  The  character  of someones was influenced by the environment as well. Islam, however, gives the solution in developing character of human being, even deep values which is implemented to daily lives. Islamic Valuses taught ; Akhlaq Al-kariimah, Ibadah amaliyah, Tauhiid, Tolerance, Dedication and loyalty, Amanah dan responsibility, and  many  others. These  values  aim  at  implementing  the characters  to  be  Islamic  oriented,  specially  focusing  on  social,  economy, politics and culture. Those are to be oriented as Islamic Values in order to be better in the millennial life.
Keywords ; Islamic Values, Millennial era, Character Implementation

## Abstrak
Saat  ini  dikenal era  millnenial .  Sebuah era  globalisasi yang  berpengaruh pada karakter kehidupan manusia, karena terbukanya budaya luar ke dalam budaya  Indonesia  melalui  kecanggihan  tekhnologi.  Tentu,  kita  sebagai manusia yang hidup di era millennial harus menunjukkan sikap terbuka dan menyikapinya  dengan  baik  dengan  menerima  pengaruh  baik  dan  merubah pengaruh buruk menjadi pengaruh baik. Era millennial selain ditandai dengan arus globalisasi  juga ditandai  dengan arus informasi  yang tanpa batas serta teknologi  yang  semakin  maju  dan  mendominasi.  Karakter  seseorang terbentuk dari hal-hal yang berpengaruh yang berada disekitar orang tersebut. Tentunya era  milenial ini  akan  berpengaruh  akan  pembentukan  karakter seseorang.  Islam  telah  mengajarkan  nilai  nilai  dalam  ajarannya  yang  mana nilai-nilai  tersebut  bukan  hanya  untuk  dipelajari  saja  tetapi  juga  untuk diimplementasikan  dalam  kehidupan  sehari-hari.  Nilai  -  nilai  Islam  yang diajarkan  antara  lain  nilai:  1)  Akhlak  Karimah,  2)  Ibadah  Amaliyah,  3) Tauhid,  4)  Toleransi  dan  Tenggang  Rasa,  5)  Dedikasi  dan  Loyalitas,  6) Amanah  dan  Tanggung  Jawab,  dan  masih  banyak  lagi.  Nilai-nilai  ini bertujuan untuk membentuk pribadi seseorang agar berkarakter yang baik dan tentunya  berdasarkan  ajaran  Islam.  Pada  hakikatnya  nilai-nilai  Islam merupakan  kumpulan  dari  prinsip-prinsip  hidup,  yang  mana  sebuah  ajaran tentang bagaiamana manusia seharusnya menjalankan kehidupannya di dunia ini,  seperti  kehidupan  social,  kehidupan  politik,  kehidupan  ekonomi,  dan
budaya.  Oleh  karena  itu  karena  kita  saat  ini  berada  pada era milenial penelitian ini bertujuan untuk mengetahui implementasi nilai-nilai Islam yang telah  diajarkan  pada  setiap  Muslim  dalam  pembentukan  karakter  seorang khususnya seorang Muslim di era milenial saat ini.
Kata Kunci : Era Millennial, Nilai-nilai Islam, Pembentukan Karakter

## Pendahuluan
Globalisasi telah berkembang sangat pesat hingga saat ini. Hal ini ditandai dengan semakin  maju  dan  berkembangnya  teknologi,  dimana  globalisasi  merupakan  era  yang ditandai dengan masuknya budaya luar yang mebawa kemajuan teknologi tentunya. Saat ini  globalisasi  telah  melahirkan  generasi gadged ,  yang  mana  istilah  ini  sebagai  tanda munculnya generasi millennial . Pada era millennial ini manusia sangat tergantung dengan unsure  teknologi.  Hal  ini  seolah-olah  peralatan hight-tecnology telah  menjadi  suatu bagian yang tak terpisahkan dari kehidupan manusia. 1
Masuknya era millennial tentunya memberi dampak dan pengaruh bagi manusia yang hidup pada eranya. Berbagai pengaruh yang ditimbulkan baik pengaruh positif dan juga pengaruh negative. Dalam menyikapinya kita hendaknya memiliki sikap terbukan akan  masuknya  era  tersebut  yaitu  dengan  kita  dapat  menerimanya  dan  mengambil pengaruh  positifnya  dan  pengaruh  negativenya  dapat  dirubah  menjadi  pengaruh  yang positif tergantung pribadi masing-masing.
Pengaruh positif yang ditimbulkan oleh globalisasi terhadap perubahan nilai dan juga  sikap,  menyebabkan  bergesernya  sikan  dan  nilai  masyarakat  yang  mana  awalnya masyarakat bersikap irasional menjadi sikap rasional. Sedangkan pengaruh negative yang ditimbulkan  salah  satunya  adalah  karena  dengan  kemajuan  teknologi  ini  masyarakat merasa dimudahkan dalam beraktifitas dan membuat mereka tidak membutuhkan orang lain. Hal ini yang terkadang membuat mereka lupa bahwa meraka adalah makhluk sosial yang  butuh  berinteraksi  dengan  sesamanya. 2 Karakteristik  dari  gaya  hidup  masyarakat global adalah kehidupan yang penuh dilandasi oleh persaingan sehingga hal ini menuntun peran individu untuk membenahi diri agar bisa mengikuti perubahan yang sangat cepat.
1 Kalfaris Lalo, “Menciptakan Generasi Milenial Berkarakter dengan Pendidikan karakter guna Menyongsong Era Globalisasi,” Jurnal Ilmu Kepolisian 12, no. 2(Juli, 2018):68
2 Kalfaris Lalo, “Menciptakan Generasi Milenial Berkarakter dengan Pendidikan karakter guna Menyongsong Era Globalisasi,” Jurnal Ilmu Kepolisian 12, no. 2(Juli, 2018):69
Kemampuan-kemampuan  yang  berbeda  yang  dimiliki  oleh  setiap  individu  dapat menghadapi tekanan yang dihadapi dari perubahan-perubahan global tersebut.
Islam  telah  mengajarkan  nilai-nilai  terhadap  umatnya.  Nilai-nilai  Islam  bukan hanya  ditujukan  untuk  dipelajari  saja  melainkan  utuk  diamalkan  atau  diterapkan  di kehidupan  sehari-hari.  Hal-hal  yang  selama  ini  terjadi  disekeliling  kita  secara  tidak langsung akan sangat berpengaruh bagi kehidupan pribadi kita baik itu pengaruh buruk ataupun pengaruh baik. Sesuatu yang telah menjadi tradisi atau kebiasaan dilingkungan kita  akan  berpengaruh  dalam  kepribadian  maupun  karakter  seseorang.  Oleh  karena  itu untuk memfilternya harus ditanamkannya hal positif dalam diri seseorang yaitu dengan menanamkan nilai-nilai Islam dalam dirinya.
Beberapa  persoalan  moral  yang  timbul  dikalangan  masyarakat  terutama dikalangan  remaja  kerap  terjadi,  yaitu  diantaranya,  meningkatnya  perlawanan  seorang anak  kepada  orang  tua  atau  bahkan  orang  yang  lebih  tua  darinya  tentunya  hal  ini mengurangi kepatuhan anak tersebut, prilaku tidak jujur anak yang semakin berkembang, hilangnya rasa tawadhu’ seorang anak terhadap guru, pemimpin, bahkan kepada orang tua, meningkatnya tindak kekerasan seperti yang kita kenal dengan bullying dikalangan teman  sebayanya,  berperilaku  kejahatan  seperti  perampokan,  rendahnya  sopan  santun dalam berbahasa, meningkatnya sifat-sifat egois yaitu hanya mementingkan diri sendiri, individualis, hilangnya rasa tanggung jawab, berkembangnya prilaku seksual premature, penggunaan obat obat terlarang dan bahkan nekat melakukan bunuh diri. 3
Runtuhnya  moral  dan  akhlak  merupakan  salah  satu  factor  dari  peradaban  yang semakin maju. Jika melihat realitas yang terjadi  saat  ini, banyak generasi bangsa yang belum  memiliki  kepribadian  yang  baik,  dibuktikan  dengan  sudah  banyak  kasus  yang terjadi dalam bidang pendidikan, hal ini mencerminkan bahwa kualitas dari kepribadian anak  didik  masih  tergolong  kurag  baik.  Indonesia  kaya  akan  sumber  daya  alam  dan sumber  daya  manusia,  oleh  karena  itu  Indonesia  harus  mampu  untuk  menjaga  dan mengembangkan kedua sumber daya tersebut dan terutama untuk sumber daya manusia. Karena  sumber  daya  manusia  merupakan  factor  utama  dalam  menjaga  keefektifan struktur  sebuah  bangsa,  maka  sumber  daya  manusia  tersebut  harus  dikembangkan
3 Nur Kholis, “Implementasi Pendidikan Karakter Berbasis Nilai-nilai Islam Melalui Budaya Sekolah,”
Edukasi , 05, no.02, (November, 2017): 48-49
terutama dalam hal moral atau karakter. Pembentukan dan pengembangan karakter dari seorang anak didik ini sangat diperlukan karena hal ini berkaitan dengan moral. 4
Pendidikan  karakter  diera  milenial  sangat  diperlukan  sebagai  alternative pendidikan bagi  mahasiswa atau pun pelajar  lainnya. Pendidikan karakter sendiri yang memiki  tujuan  untuk  menghargai  akan  pentingnya  nilai-nilai  moral,  membentuk keinginan untuk berbuat baik, serta mampu melakukan perbuatan baik merupakan cita- cita yang diharapkan mampu diwujudkan pada era perubahan yang semakin cepat yaitu era  milenial  ini.  Formulasi  pendidikan  karakter  yang  dibutuhkan  adalah  yang  sesuai dengan  keadaan  jaman  saat  ini  dalam  menghadapi  beberapa  perubahan  dan  juga tantangan. Pendidikan yang bermutu, yang mana pendididkan yang sesuai dengan nilai- nilai budaya, nilai-nilai bangsa, serta nilai nilai agama merupakan sebuah benteng yang dibutuhkan dalam menghadapi tantangan global, perubahan social, maupun budaya. 5
Nilai agama Islam bersumber dan berakar dari keimanan terhadap keesaan Tuhan. Dasar agama berasal dari semua nilai kehiduan manusia berakar dari keimanan terhadap keesaan  Tuhan.  Nilai-nilai  Islam  pada  hakikatnya  merupakan  kumpulan  dari  prinsip hidup, ajaran tentang bagamaimana seharusnya manusia menjalankan kehidupannya, dan satu prinsip dengan yang lainnya saling berhubungan membentuk satu kesatuan yang utuh dan tidak dapat dipisah. Nilai juga merupakan suatu onsep yang dipikirkan seseorang dan merupakan hal yang penting dalam kehidupannya. Melalui nilai dapat menentukan objek, orang,  bagaimana  cara  bertingkah  laku  yang  baik  dan  yang  buruk.  Nilai  juga  sangat melekat  dalam  diri  seseorang  yang  digunakan  secara  stabil  dan  konsisten.  Nilai  juga dianggap sebaga patokan atau prinsip dalam menilai sesuatu dari segi baik atau buruk, berguna  atau  tidak  berguna,  dihargai  atau  dicela.  Wujud  nilai-nilai  Islam  harus  bisa ditransformasikan dalam kehidupan manusia.
Agama  bertujuan  membentuk  pribadi  yang  cakap  agar  dapat  hidup  dalam masyarakat  di  dunia  yang  merupakan  jembatan  menuju  akhirat.  Nilai-nilai  rohani terkandung dalam agaman yang merupakan kebutuhan pokok kehidupan manusia, bahkan juga  sebagai  kebutuhan  fitrahnya  karena  tanpa  landasan  spiritual  manusia  tidak  akan mampu mewujudkan keseimbangan antara dua kekuatan yang saling bertentangan yaitu
4 Rahmad Rafid, “Konsep Kepribadian Muslim Muhammad Iqbal Persepektif Pendidikan Islam Sebagai Upaya Pengembangan dan Penguatan Karakter Generasi Milenial,” JMP Online, 2, No.7, (Juli, 2018):712
5 Rahmatullah,Ahmad Said, “Implementasi Pendidikan Karakter Islam Di Era Milenial Pada Pondok Pesantren Mahasiswa,” TA’LIMUNA . 9, no.02, (September, 2019): 39-40
hal  kebaikan  dan  kejahatan.  Dalam  kehidupan  social,  nilai-nilai  Islam  sangat  besar pengaruhnya, bahkan tanpa nilai tersebut manusia akan turun ke tingkat kehidupan hewan yang amat rendah karena agamam mengandung unsure kuraktif terhadap penyakit atau masalah social. 6
Pada penelitian terdahulu, yaitu penelitian Muhammad Rafid mengatakan bahwa kepribadian sangat penting bagi setiap individu yang mana dari uniknya kepribadian dari setiap  individu  itu  berbeda  beda.  Maka  sangatlah  penting  untuk  menjaga  kualitas kepribadian tersebut dengan nilai-nilai agama seperti konsep yang ditawarkan oleh Iqbal agar  dapat  memnerikan  mafaat  bagi  diri,  bangsa  dan  juga  Negara  seiring  dengan berkembangnya  zaman  dan  teknologi.  Niali-nilai  agama  sangat  penting  dalam  satuan pendidikan  khususnya  pendidikan  Islam  sebagai  upaya  memperkuat  karakter  individu dan  masyarakat.  Pendidikan  harus  menionjolkan  eksistensinya  sebagai  pembentukan, pembinaan  dan  juga  perkembangan  karakter  generasi  millennial  bangsa  melalui kebijakan yang dikeluarkan sebagai tolak ukur untuk mencapai tujuan yang diinginkan. 7
Berdasarkan  pengamatan  peneliti,  dimana  saat  ini  berada  pada era  milenial teknologi yang semakin maju, ditandai dengan maraknya penggunaan smartphone, media social yang semakin marak, dan pergaulan remaja yang banyak menyalahkan kemajuan teknologi  tersebut  sehingga  tidak  bisa  mengontrol  perbuatannya  karena  tidak  bisa menyaring globalisasi yang masuk sehingga menjadikan masih banyak kelakukan buruk, peneliti  ingin  mengadakan  penelitian  tentang  Implementasi  Nilai-nilai  Islam  terhadap Pembentukan Karakter di Era Milenial.

## Era Millennial
Millennial berasal dari bahasa Inggris yaitu millennium atau millennia yang berarti masa seribu tahun. Millennia dijadikan sebuah sebutan untuk masa yang terjadi setelah masa atau era global atau bisa disebut era modern . Sebagian pakar mengartikan era ini sebagai eraback to spiritual and moral atau back to religion . Yang berrati masak kembali kepada ajaran spiritual,  moral, dan agama. Era ini muncul sebagai respon terhadap era modern yang mana lebih mengutamakan akal, empiric, hal-hal yang bersifat materialistic,
6 Nurul Jempa, “Nilai-nilai Agama Islam”, Pedagogik: Jurnal Ilmiah Pendidikan dan Pembelajaran Fakultas tarbiyah Universitas Muhammadiyah Aceh , 4, no.2, (2017):101
7 Rahmad Rafid, “Konsep Kepribadian Muslim Muhammad Iqbal Perspektif Pendidikan Islam Sebagai Upaya Pengembangan dan Penguatan Karakter Generasi Milenial,” Jurnal Mitra Pendidikan (JMP Online) , 2, no.7, (Juli, 2018): 717
sekularistik,  hedonistic,  fragmatik,  serta  transaksional.  Yaitu  pandangan  yang memisahkan urusan dunia dengan urusan akhirat. Karena hal ini manusia menjadi bebas berbuat  tanpa  landasan  spiritual,  moral,  dan  agama.  Kehidupan  yang  demikian  telah mengantarkan manusia kepada sesuatu yang mengagumkan seperti hight technology, atau digital  technology,  cloning ,  dan  masih  banyak  lagi.  praktik  ekonomi  yang  kapitalistik, memiliki jiwa predator, menghalalkan segala cara dalam hal politi, korupsi, penggunaan narkoba dan obat terlarang lainnya, praktek LGBT, perukan lingkungan. Hal-hal tersebut Nampak semakin cannggih karena didukung oleh digatl technology yang dilakukan pada masa saat ini yaitu oleh generasi milenial. 8
Menurut  Ahmad  Muslich,  era  millennia  disebut  juga  sebgai  generasi  jaman  now atau generasi Z merupakan suatu zaman yang lahir setelah era internet. Sejak kecil mereka telah melek akan teknologi seperti internet, tablet, smartphone, beraneka ragam aplikasi dan  produk  digital  lainnya  zaman  milenial  merupakan  zaman  revolusi  industry  4.0. revolusi industry 4.0 ditandai dengan berkembangnya internet ofifor things diiikuti oleh teknologi baru dalam data sains, robotic, kecerdasan buatan, cloud, cetak teknologi tiga dimensi, serta teknologi nano. Selain menyuguhkan aneka kemudahan, revolusi teknologi ini  juga  menyuguhkan  aneka  resiko.  Selain  membuat  orang  terpesona,  juga  membuat orang  was-was  karena  pada  saat  yang  sama  terdapat  usaha  yang  terancam  dan  profesi serta lapangan kerja tergantikan oleh mesin kecerdasan buatan manusia dan robot., selain memberikan konektivitas, juga memberikan kekacauan. 9
Era millennial berada dalam era  globalisasi  mengapa dikatakan demikian  karena era  globalisasi  merupakan  era  perkembangan  yang  sangat  pesat  dari  berbagai  aspek terutama  teknologi,  sedangkan era  millennial juga  merupakan  era  atau  masa  dumana teknologi  sedang  gencar  gencarnya  digunakan  dalam  kehidypan  manusia.  Menurut Hamijoyo  dalam  Kalfaris,  ciri-ciri  globalisasi  adalah  Pertama;  kecepatan  informasi, kecanggihan  teknologi,  seta  transportasi  dan  komunikasi  yang  diperkuat  mendukung globalisasi. Kedua; Globalisasi telah melampaui batas tradisional dan goepolitik, dimana batas tersebut harus tunduk kepada kekuatan teknologi, social, ekonomi, politik. Ketiga;
8 Abuddin Nata, “Pendidikan Islam di Era Milenial,” Conciencia Jurnal Pendidikan Islam ,
9 Ahmad Muslich,”Nilai-nilai Filosofis Masyarakat Jawa dalam Konteks Pendidikan Karakter di Era Milenial,” AL-ASASIYYA:Journal Basic Of Education , 02, no.02, (Januari-Juni, 2018):69
Ketergantungan antar Negara. Keempat; Pendidikan merupakan bagian dari globalisasi juga. 10
Menurut Joseph & Chandra dalam Kalfaris mengatakan bahwa pada era globalisasi terdapat  kebaikan  dan  keburukan  yang  ditimbulkan  dari  pengaruh  adanya  globalisasi tersebut.  Kebaikannya  antara  lain:  Peran  investasi  asing  menciptakan  pekerjaan  dan mengurangkan  kemiskinan  di  beberapa  Negara,  Meningkatnya  mobilitas  social  dan pengukuhan kelas menengah, Kesempatan mendapatkan informasi yang lebih luas serta menyebarkan  ilmu  pengetahuan  berkat  dari  teknologi  baru,  Semakin  mudah  dan murahnya  komunikasi,  Memiliki  kesempatan  yang  lebih  luas  dalam  berinteraksi  antar manusia dari berbagai kelompok etnik, budaya, dan agama, Memiliki kesempatan yang lebih luas dalam bersimpati dan rasa prikemanusiaan terhadap tragedi yang terjadi baik itu bencana alam di seluruh dunia, Penonjolan hak asasi wanita, dan Penonjolan ide-ide dan praktek pemerintah yang baik, hak asasi manusia, dan peraturan hukum.
Sedangkan pengaruh keburukannya antara lain: Menurunnya kualitas lingkungan akibat  terlalu  mementingkan  faktor  keuntungan,  Perbedaan  ekonomi  yang  semakin melebar  antara  kawasan  Negara,  pembangunan  yang  tidak  seimbang,  Sering diabaikannya asas hidup rakyat miskin di berbagai Negara, Modal jangka pendek yang keluar  masuk  paaran  dan  menjadikan  uang  sendiri  sebagai  komoditi  keuntungan, Pengangguran  yang  semakin  memburuk,  Penyebaran  budaya  konsumen  yang bertentangan  dengan  nlai-nilai  norma  dan  kerohanian  yang  murni  dan  merendahkan martabat  SDM  ,Pembentukan  budaya  global  yang  homogen  akibat  peranan  yang dimainkan oleh badan-badan tradisional dan komunikasi global, Penyebaran budaya pop Amerika, Memberi keutamaan pada kursus-kursus ilmu manajemen dan teknik dari pada ilmu  kemanusiaan  dan  masyarakat  pada  pusat-pusat  pendidikan  tinggi,  Meluapnya informasi  yang  tidak  berguna,  Tindakan  criminal  yang  semakin  tidak  bisa  dibendung, Penyakit-penyakit yang semakin menyebar, dan Pemanipulasian hak asasi manusia untuk mendominasi politik dunia.
Terdapat  karakteristik  dari  generasi millennial, yaitu  sebagai  berikut:  Gererasi milenial tidak percaya lagi pada distribusi informasi yang bersifat satu arah tetapi mereka lebih percaya User Generated Content . Generasi milenial ini lahir di era perkembangan
10 Kalfaris Lalo, “Menciptakan Generasi Milenial Berkarakter dengan Pendidikan karakter Guna Menyongsong Era Globalisasi,” 12, no. 2, (Juli, 2018): 70-71
ternologi informasi 4.0 yang mana internet sangat berperan dalam keberlangsungan hidup mereka,  dank  arena  hal  ini  mereka  lebih  cenderung  menyukai gedged atau  ponsel dibanging televise, Komunikasi di era milenial sangatlah lancer dan luas penyebarannya, maka dari itu oaring-orang saat ini sebagian besar hingga wajib memiliki media social sebagai tempat berkomunikasi dan berekspresi, Generasi milenial kurang suka membaca secara  konvensional,  jadi  populasi  orang  yang  suka  membaca  buku  menurun  drastic. Karena saat ini tidak perlu repot-repot membawa buku karena saat ini telah bisa membaca buku online ( e-book ),  Generasi  milenial  adalah  generasi  yang  sangat  modern,  bahkan generasi  milenial  sangat  mahir  dalam  menggunakan  teknologi  yang  bahkan  orang  tua mereka  kurang  mampu  menggunakannya,  Milenial  cenderung  tidak  loyal  akan  tetapi bekerja  efektif,  Pada  generasi  milenial  mulai  banyak  melakukan  transaksi  tidak menggunaan uang tunai lagi atau bisa disebut cashless . 11

## Nilai – nilai Islam
Menurut William dalam Lukman Hakim bahwa nilai merupakan “ what desirable, good  or  bad,  beautiful  or  ugly ”.  Sedangkan  Light  Keller  dan  Calhoun  mamberikan batasan nilai sebagai berikut: Nilai merupakan gagasan umum yang berbicara tentang hal baik atau halyang buruk, yang diharapkan atau yang tidak diharapkan. Nilai mewarnai pikiran  seseorang  dalam  situasi  tertentu  dan  niali  yang  dianut  cenderung  mewarnai keseluruhan hidup mereka). 12
Nilai bukan hanya dijadikan sebagai hal rujukan saja dalam bersikap, akan tetapi juga sebagai ukuran atas benar tidaknya suatu perbuatan. Apabila terdapat fenomena yang bertentang dengan system nilai yang dianut masyarakat, dan akan mendapat penolakan dari masyarakat tersebut.
Dapat  disimpulkan  bahwa  nilai  merupakan  sesuatu  yang  diyaini  kebenarannya dan dianut oleh beragai masyarakat serta dijadikan sebagai acuan dasar bagi individu dan masyarakat  dalam  menentukan  sesuatu  yang  baik,  berharga,  dan  bernilai.  Nilai merupakan hal dari kepribadian individu yang berpengaruh dalam pemilihan cara maupun tujuan  serta  mengarahkan  kepada  tingkah  laku  dalam  kehidupan  sehari-hari.  Nilai
11 Miftah Mucharomah, “Guru di era Milenial dalam Bingkai rahmatan Lil Alamin,” EDUKASIA ISLAMIKA Jurnal Pendidikan Islam , 2, no. 2, (Desember, 2017): 175-176
12 Lukman Hakim, “Internalisasi Nilai-nilai Agama Islam dalam Pembentukan Sikap dan Perilaku Siswa Sekolah Dasar Islam Terpadu Al-Muttaqin Kota Tasikmalaya,” Jurnal Pendidikan Agama Islam-Ta’lim , 10, no. 1, (2012): 69
merupakan  daya  pendorong  dalam  hidup  yang  member  makna  dan  pengabsahan  pada tindakan seseorang. Oleh sebab itu, nilai pada setiap individu dapat mewarnai kepribadian kelompok ataupun bangsa. 13
Menurut  wening,  nilai-nilai  pada  diri  manusia  dapat  dilihat  dari  tingkah  laku manusia tersebut atau dari hasil tingkah laku. Para filsof lebih tertarik untuk membedakan nilai, misalnya membedakan nilai perilaku dalam konteks nilai antara ( means values ) dan nilai  akhir  ( end  values ).  Sementara  itu  Rokeach  menggunakan  istilah  yang  berbeda dengan  menyebut  nilai  antara  sebagagai  “nilai  instrumental”  dan  nilai  akhir  sebagai “ terminal ”. 14
Aspek nila-nilai ajaran Islam dapat dibedakan menjadi tiga jenis, yaitu nilai-nilai akidah,  nilai-nilai  ibadah,  dan  nilai-nilai  akhlak.  Dimana  nilai  akidah  menajarkan manusia  untuk  percaya  kepada  akan  adanya  Allah  Yang  maha  Esa  dan  maha  Kuasa sebagai Sang Pencipta alam semesta, yang akan senantiasa mengawasi segala perbuatan manusia di dunia. Dengan meyakini sepenuh hati bahwa Allah itu ada meyakini bahwa Allah  itu  Maha  Esa  Maham  Kuasa,  maka  manusia  akan  lebih  taat  dalam  menjalankan segala peritah Allah dan akan semakin rajin dalam ibadahnya dan takut berbuat dhalim atau menimbulkan kerusakan dimuka bumi ini. Dan nilai ibadah mengajarkan manusia dalam setiap perbuatannya dilandaskan dengan hati yang ikhlas guna mengharap ridho Allah.  Pengamalan  dari  konsep  niali  Ibadah  ini  adalah  melahirkan  manusia  yang  adil, jujur,  saling  totong  menolong  antar  sesame  manusia.  Selanjutnya  nilai-nilai  akhlak mengajarkan manusia untuk berperilaku yang baik sesuai dengan norma norma dan sesuai dengan adab yang baik, sehingga akan membawa kehidupan manusia yang tentram dan damai.  Dengan  melihat  hal  ini  terlihat  jelas  bahwa  nilai-nilai  agama  Islam  mampu membawa kebahagiaan, kesjahteraan, serta keselamatan dalam kehidupan manusia baik di dunia maupun di akhirat
Nilai  –  nilai  agama  Islam  antara  lain  meliputi  aturan  yang  mengatur  hubungan manusia  dengan  Allah,  hubungan  manusia  dengan  manusia,  dan  hubungan  manusia dengan alam . jika dalam menjalin hubungan-hubungan tersebut terjadi ketimpangan atau
13 Lukman Hakim, “Internalisasi Nilai-nilai Agama Islam dalam Pembentukan Sikap dan Perilaku Siswa Sekolah Dasar Islam Terpadu Al-Muttaqin Kota Tasikmalaya,” Jurnal Pendidikan Agama Islam-Ta’lim , 10, no. 1, (2012): 69
14 Sri Wening, “Pembentukan Karakter Remaja Awal Melalui Pendidikan Nilai yang Terkandung dalam Pendidikan Konsumen: Kajian Evaluasi Reflektif Kurikulum SMP di Yogyakarta,” Jurnal Penelitian Evaluasi Pendidikan , X, no.2, (2007):154
manusia  tersebut  tidak  mengikuti  ajaran  atau  aturan  yang  telah  Allah  tetapkan,  maka manusia  tersebut  akan  mengalami  ketidak  nyamanan,  ketidak  tentraman,  mengalami berbagai permasalahan dalam hidupnya. 15
Nilai-nilai  tersebut  sangat  perlu  ditanamkan  atau  diajarkan  kepada  anak  sedari dini agar pada saat dia besar tidak akan melalaikan semua kewajibannya, tidak melalaikan segala  perintah  Allah  dan  senantiasan  menjaga  larangannya.  Agar  menjadikan  pribadi yang baik dan taat beragama.

## Pembentukan Karakter di era millennial
Secara etimologi kata karakter berasal dari bahasa latin yaitu ” kharakter”,”kharassein”, “kharax” yang diterjemahkan dalam bahasa inggris dengan kata character yang  berarti  tabiat,  sifat-sifat  kejiwaan,  akhlak  atau  budi  pekerti  yang membedakan seseorang dengan orang lain. 16 Istilah karakter dihubungkan dengan istulah etika, akhlak, dan atau nilai dan berkaitan dengan kekuatan moral yang berkonotasi atau bernilai positif. Sehingga pendidikan karakter secara lebih luas dapat diartikan sebagai pendidikan  yang  mengembangkan  nilai  budaya  serta  karater  bangsa  pada  dalam  diri peserta didik sehingga mereka memiliki nilai dan karakter sebagai karakter dirinya, serta menerapkan nilai tersebut dalam kehidupannya sebagai anggota masyarakat, dan warga yang religious, produktif, dan juga kreatif. 17
Menurut  Imam  Syafe’I  karakter  merupakan  nilai-nilai  prilaku  manusia  yang berhubungan  dengan  Tuhan  Yang  Maha  Esa,  diri  sendiri,  antar  sesame  manusia, lingkungan,  dan  kebangsaan  yang  mana  terwujud  dalam  pikiran  perkataan,  sikap, peasaan, perbuatan berdasarkan norma-norma agama, tata karma, hukum, budaya, serta adat  istiadat. 18 Karakter diartikan juga sama dengan akhlak dan budi  pekerti, sehingga karakter  bangsa  identik  dengan  akhlak  bangsa  atau  budi  pekerti  bangsa.  Bangsa  yang berkarakter  adalah  yang  berbudi  pekerti  dan  berakhlak,  sedangkan  sebaliknya  yaitu
15 Lukman Hakim, “Internalisasi Nilai-nilai Agama Islam dalam Pembentukan Sikap dan Perilaku Siswa Sekolah Dasar Islam Terpadu Al-Muttaqin Kota Tasikmalaya,” Jurnal Pendidikan Agama Islam-Ta’lim , 10, no. 1, (2012): 69
16 Rahmatullah, Akhmad Said, “Implementasi Pendidikan Karakter Islam di Era Milenial pada Pondok Pesantren Mahasiswa,” TA’LIMUNA , 9, no.02, (September 2019): 41
17 Nur Ainiyah, “Pembentukan Karakter Melalui Pendidikan Agama Islam,” Jurnal Al-Ulum , 13, no.1,
(Juni, 2013): 27
18 Imam Syafe’I,”Pondok Pesantren: Lembaga Pendidikan Pembentukan Karakter,” Al-tadzkiyyah: Jurnal Pendidikan Islam, 8, no. 1, (2017): 63
bangsa  yang  tidak  berkarakter  yaitu  bangsa  yang  kurang  bahkan  tidak  berbudi  pekerti yang baik dan tidak berakhlak yang baik, atau tidak memiliki standar prilaku yang baik.
Pembentukan  karakter  harus  dilakukan  secara  sistematis  dan  juga berkesinambungan  dengan  melibatkan  aspek iknowledge,  feeling,  loving dan action. Pembentukan karakter diibaratkan sebagai pembentukan seseorang menjadi body builder (binaragawan) yang perlu “latihan otot akhlak” secara terus menerus agar menjadi kokoh dan juga kuat. 19
Tujuan dari pendidikan karakter yaitu untuk meningkatkan mutu penyelenggaraan dan hasil pendidikan yang mengarah pada pencapaian pembentukan karakter dan akhlak peserta didik secara utuh, terpadu, dan seimbang. Melalui pendidikan karakter, peserta didik  diharapkan  mampu  menggunakan  dan  meningkatkan  pengetahuannya  secara mandiri,  mengkaji,  menginternalisasi,  sera  mempersonalisasi  nilai-nilai  karakter  dan akhlak  sehingga  terwujud  dalam  perilaku  dikehidupan  sehari-hari.  Dan  diharapkan menghasilakn siswa berakhlak baik, berkarakter yang baik, memiliki kepribadian yang baik sesuai norma-norma yang berlaku dan sesuai budaya Indonesia.
Menurut  Mulyasa  dari  Rosniati,  pendidikan  karakter  dapat  dilakukan  dengan berbagai model, yaitu pembiasaan dan keteladanan, pembinaan agara disiplin, pemberian hadiah  dan  hukuman,  pembelajaran  kontekstual,  bermain  peran,  dan  pembelajaran partisipatif. 20 Segala  hal  yang  dilakukan  dengan  cara  terus  menerus  hingga  menjadi kebiasaan, maka akan tercipta kedisiplinan. Untuk menanamkan pada peserta didik maka dilakukan dengan pemberian hadiah atau pemberian hukuman. Karena dengan ini semua akan membentuk karakter peserta didik atau anak menjadi lebih baik.
Di  Indonesia  mengembangkan  nilai-nilai  pendidikan  karakter  sersumber  dari agama, pancasila, budaya, dan tujuan pendidikan nasional yaitu diwujudkan dengan: 1) religious,  2)  jujur,  3)  kerja  keras,  4)  toleransi,  5)  kreativ,  6),  mandiri,  7)  disiplin,  8) demokratis, 9) semangat kebangsaan, 10) rasa ingin tahu, 11)gemar membaca, 12) cinta tanah  air,  13)  peduli  social,  14)peduli  lingkungan,  15)  gemar  membaca,  16)  tanggung jawab, 17) komunikatif,  dan 18) menghargai  prestasi. Dari nilai-nilai  karakter tersebut dapat dirujuk dalam pendidikan baik pendidikan formal maupun pendidikan non formal,
19 Imam Syafe’I,”Pondok Pesantren: Lembaga Pendidikan Pembentukan Karakter,” Al-tadzkiyyah: Jurnal Pendidikan Islam, 8, no. 1, (2017): 63
20 Rosniati Hakim, “Pembentukan Karakter Peserta Didik Melalui Pendidikan Berbasis Al-Qur’an,”
Jurnal Pendidikan Karakter , IV, no.2, (Juni, 2014): 132
pembiasaan yang dilakukan secara kontinu karena karakter tidak terbentuk secara instan, namun harus dilatih secara serius dan professional guna mencapai bentuk yang ideal atau kekuatan yang ideal. 21
Membangun  karakter  diperlukan  sikap  dan  orientasi  nilai-nilai  yang  kondusif, tersebut diantaranya adalah: sikap, orientasi dan praksis saling percaya, disiplin, bekerja keras, mengutamakan pendidikan, berlakuknya rule of law , serta identitas kita bersama dalam suatu bangsa. Karakter bangsa ditimbulkan dari interaksi seseorang dengan orang lain.  Oleh  sebab  itu,  pengembangan  karakter  hanya  dapat  dilakukan  dengan pengembangan  karakter  dari  seseorang  individu.  Tetapi  misalkan  remaja  yang  hidup dalam lingkungan keluarga, sekolah, serta masyarakat, maka pengembangan karakter dari remaja  tersebut  hanya  dapat  dikembangkan  dalam  lingkungan  keluarga,  sekolah,  dan masyarakat tersebut. Hal itu berarti dalam pengembangan karakter seorang remaja hanya dapat  dilakukan  dalam  suatu  proses  pendidikan  yang  tidak  lepas  dari  lingkungan keluarga, sekolah, maupun masyarakat. Ini perlu adanya usaha bersama antara keluarga, sekolah, dan masyarakat. 22
Saat ini kecanggihan teknologi sangat berpengaruh pada perkembangan nilai-nilai moral  remaja  khususnya.  Orang  tua  dan  pendidik  harus  dibekali  dengan  komponen karakter yang baik untuk tujuan aktualisasi kepribadian remaja yang baik. Karakter terdiri dari nilai operatif, nilai dan juga tindakan. Manusia berproses dalam karakternya seiring dengan  nilai  yang  menjadi  suatu  kebaikan  dan  dapat  diandalkan  untuk  menganggapi situasi dengan cara yang menurut moral itu baik. 23
Sebagian  besar  kehidupan  anak  waktunya  lebih  banyak  dihabiskan  dalam lingkungan  keluarga.  Keluarga  sangat  penting  karena  didalamnya  terdapat  orang  tua sebagai  pemimpin yang  bertanggung jawab terhadap pembinaan anak-anaknya. Segala bentuk  otoritas  itu  diterapkan  kepada  anak  dalam  upaya  mebentuk  kepribadian  yang sesuai dengan nilai agama dan norma yang ada di masyarakat. Semua prilaku anak yang dilakukan  berada  dibawah  kendali  orang  tua,  dan  sikap  anak  sesalu  menjadi  bahan tinjauan orang tua.
21 Syaiful anwar, Agus Salim, “Pendidikan Islam dalam Membangun Karakter Bangsa di era Millenial” Al-Tadzkiyyah:Jurnal Pendidikan Islam , 9, no.2, (2018) 235
22 Unang Wahidin, “Pendidikan Karakter Bagi Remaja,” Edukasi Islami , 2, no. 03 (2013): 259-260
23 Tri Ermayani, “Pembentukan Karakter Remaja Melalui Keterampilan Hidup,” Jurnal Pendidikan Karakter , V, no. 2, (Oktober 2015): 131
Keluarga  memiliki  peran  sebagai  media  sosialisasi  pertama  bagi  anak.  Karena peran inilah yang membuat orang tua memiliki tanggung jawab terhadap perkembangan fisik  maupun  mental  sang  anak.  Di  dalam  keluargalah  seorang  anak  mulai  dikenalkan dengan ajaran-ajaran yang sesuai kaidah yang berlaku dalam agama dan juga masyarakat. Semua prilaku anak tidak terlepas dari perhatian dan bimbingan orang tua. 24
Seiring  bertambahnya  umur  anak  maka  orang  tua  akan  mulai  menyekolahkan anaknya ke suatu sekolah dari jenjang dasar hingga perguruan tinggi. Disanalah seorang anak didik menjadi pribadi yang baik dengan cara membentuk peraturan-peraturan yang harus  dipatuhi  oleh  peserta  didik.  Hal  tersebut  bertujuan  untuk  mengajarkan  akan kedisiplinan,  kepatuhan,  sehingga  menghasilkan  lulusan  yang  berperilaku  baik  dan berakhlak baik.
Setelah anak lulus dari jenjang pendidikan, umur mereka semakin bertambah dan mereka akan berkecimpung dalam kehidupan social masyarakat tentunya. Hal-hal yang terjadi  disekeliling  anak  pasti  akan  memberikan  pengaruh  padanya  baik  itu  pengaruh yang  baik  maupun  pengaruh  yang  buruk.  Pada  kehidupan  masyarakat  inilah kecenderungan seorang anak mudah terpengaruh akan hal baru. Jika mereka tidak dapat menangani  hal-hal  baru  itu  maka  mereka  akan  mengikuti  hal  tersebut.  Yang dikhawatirkan adalah seorang anak tersebut terpengaruh akan hal buruk, karena hal ini akan menjadikan kepribadian dan juga karakter anak menjadi buruk.

## Implementasi Nilai-nilai Islam dalam Pembentukan Karakter di era millennial
Perilaku  sesorang  merupakan  sebuah  bentuk  respon  terhadap  lingkungan eksternalnya  yang  berasal  dari  keinginan,  tujuan,  dan  harapan  untuk  menyesuaikan dengan dunia eksternalnya. Dinamika yang terjadi disekitar individu meaksa semua orang untuk  selalu  melakukan  penyesuaian-penyesuaian  sehingga  terciptanya  keseimbangan. Factor  alami  mapun  factor  prilaku  manusia  baik  secara  perorangan  maupun  secara kolektif,  menyebabkan  lingkungan  sekitar  manusia  selalu  mengalami  dinamika akseleratif.  Namun  prilaku  solisal  bukan  selalu  merupakan  bentuk  respon  terhadap
24 Ani Siti Anisah, “Pola Asuh Orang Tua dan Implikasinya Terhadap Pembentukan Karakter Anak,”
Jurnal Pendidikan Universitas Garut , 05, no. 01, (2011):71
lingkungannya, akan teatpi juga merupakan respon atas tujuan, harapan, dan keinginan dari individu yang bersangkutan, dan hal inilah disebut sebagai motive internal. 25
Nilai religious merupakan salah satu nilai yang berada dalam pendidikan karakter. Nilai  religious  ini  sangat  erat  dengan  nilai  keagamaan  karena  niali  ini  bersumber  dari agama  dan  mampu  merasuk  kedalam  jiwa  seseorang.  Nilai  religious  bersumber  pada kepercayaan  dalam  diri  manusia  yang  bersifat  mutlak  dan  abadi.  Dalam  pancasila, karakter nilai religious terletak pada sila pertama yang berbunyi “Ketuhanan Yang Maha Esa”.  Agama  di  Indonesia  sangat  beragam.  Keberagaman  ini  yang  membuat  Negara Indonesia member jaminan kebebasan kepada setiap penduduk untuk memeluk agamanya sesuai dengan keyakinan masing-masing. 26
Sejak dini, seorang anak telah diajarkan tentang bagusnya sikap jujur, berabi kerja keras,  kebersihan,serta  jahatnya  kecurangan.  Tetapi  nilai-nilai  tersebut  diajarkan  dan ujikan  hanya  sebatas  pengetahuan  di  atas  kertas  saja  dan  sebagai  bahan  wajib  dalam pembelajaran. Sedangkan pendidikan karakter bukanlah hanya sebuah proses menghafal materi  saja  tetapi  juga  memerlukan  pembiasaan.  Pembisaan  yang  seperti  apa,  yaitu pembiasaan bersikap jujur, berbuat kebaikan, malu berbuat curang, malu bersikap malas, malu mengabaikan lingkungan yang otor. Sebuat karakter tidak dibentuk secara instan, tetapi perlu dan harus dilatih secara serius agar mencapai kekuaan yang ideal. 27
Sedari  kecil  anak  juga  telah  diajarkan  nilai-nilai  agama  Islam  yaitu  nilai-nilai akidah, nilai-nilai ibada, dan nilai-nilai akhlak. Dari nilai nilai ini lah untuk membentuk karakter anak atau pendidik menjadi berkatakter yang baik maka perlunya pembiasaan dalam menerapkan nilai-nilai tersebut dikehidupan sehari hari. Seorang anak jika telah terbiasa  menanamkan  nilai-nilai  tersebut  dalam  dirinya  maka  mereka  akan  memiliki kepribadian yang baik dan sesuai dengan ajaran agama Islam.
Alasan mengapa harus ditanamkannya nilai-nilai agama Islam dalam diri seseorang adalah jika mereka telah terjun kedalam dunia social yang mana terdapat bahkan banyak pengaruh yang mengelilingi, mereka akan bisa membedakan mana pengaruh yang baik pada  diri  mereka  dan  mana  pengaruh  yang  buruk  yang  harus  mereka  hindari.  Karena
25 Nur Kholis, “Implementasi Pendidikan Karakter Berbasis Nilai-nilai Islam Melalui Budaya Sekolah”, Edukasi , 05, no. 02, (November, 2017): 58
26 Listya Rani Aulia,”Implementasi Nilai Religius Dalam Pendidikan Karakter Bagi Peserta Didik di Sekolah Dasar Juara Yogyakarta”, Jurnal Kebijakan Pendidikan , V, no. 3, (2016):216
27 Syaiful Anwar, Agus Salim, “Pendidikan Islam Dalam Membangun Karakter Bangsa di Era Milenial”, Al-Tadzkiyyah:Jurnal Pendidikan Islam , 9, no. 2, (2018): 239
seiring  dari  bertambahnya  zaman  yang  mana  kita  saat  ini  sedang  berada  pada era millennial dimana sebuah era dengan berkembangnya teknologi yang semakin maju, era diperkenalkannya smartphone , era dimana semua orang membutuhkan kecannggihan ini dalam  kehidupannya,  dan  tentunya  pada era  millennial ini  menimbulakan  pengaruh- pengaruh baik positif maupun negative yang dapat mempengaruhi kehidupan seseorang. Dalam menghadapi situasi yang seperti saat ini, kita bisa menggunakan nilai-nilai yang telah  kita  terapkan  sebagai  tameng  dalam  menghadapi  pengaruh  negative  dari era millennial ini. Jika seorang telah membiasakan diri mererapkan nilai-nilai Islam dalam dirinya, maka mereka akan dapat memfilter pengaruh-pengaruh buruk yang ditimbulkan karena di dalam diri mereka telah terbentuk karakter yang baik.

## Penutup
Berdasarkan pemaparan yang telah disampaikan diatas, maka paper ini menarik kesimpulan akhir yaitu: nilai sangat penting dalam kehidupan manusia. Yang mana nilai merupakan sebuah gagasan umum yang berbicara akan hal  baik  dan hal  buruk. Begitu pula sama dengan nilai-nilai Islam yang telah diajarkan kepada setiap umatnya, dengan tujuan  agar  mereka  mengamalkannya  dan  menjadikan  pribadi  yang  berprilaku  baik. Karena seiring dari bertambahnya zaman yang mana kita saat ini sedang berada pada era millennial dimana sebuah era dengan berkembangnya teknologi yang semakin maju, era diperkenalkannya smartphone , era dimana semua orang membutuhkan kecannggihan ini dalam  kehidupannya,  dan  tentunya  pada era  millennial ini  menimbulakan  pengaruh- pengaruh baik positif maupun negative yang dapat mempengaruhi kehidupan seseorang. Dalam menghadapi situasi yang seperti saat ini, kita bisa menggunakan nilai-nilai yang telah  kita  terapkan  sebagai  tameng  dalam  menghadapi  pengaruh  negative  dari era millennial ini. Jika seorang telah membiasakan diri mererapkan nilai-nilai Islam dalam dirinya, maka mereka akan dapat memfilter pengaruh-pengaruh buruk yang ditimbulkan karena di dalam diri mereka telah terbentuk karakter yang baik.

## Daftar Pustaka
Anisah,  Ani  Siti.  “Pola  Asuh  Orang  Tua  dan  implikasinya  terhadap  Pembentukan Karakter Anak.” Jurnal Pendidikan Universitas Garut . 05. No.01. (2011): 70- 84
Aulia,  Listya  Rani.  “Implementasi  Nilai  Religius  Dalam  Pendidikan  Karakter  Bagi
Peserta  Didik  di  Sekolah  dasar  Juara  Yogyakarta.” Jurnal  Kebijakan Pendidikan . V. no.3. (2016)
Ermayanti, Tri. “Pembentukan Karakter Remaja Melalui Keterampilan Hidup.” Jurnal pendidikan Karakter . V. No.2. (2015): 127-141
Hakim, Lukman. “internalisasi Nilai-nilai Agama Islam Dalam Pembentukan Sikap dan
Prilaku Siswa Sekolah Dasar Islam Terpadu Al-Muttaqin Kota Tasikmalaya.” Jurnal Pendidikan Agama Islam Ta’lim . 10. No.1. (2012): 67-77
Hakim, Rosniati. “Pembentukan Karakter Peserta  Didik Melalui Pendidikan Berbasis Al- Qur’an.” Jurnal Pendidikan Karakter . IV. No.2. (2014): 123-136
Jempa,  Nurul.  “Nilai-nilai  Agama  Islam.” Pedagogik:  Jurnal  Ilmiah  Pendidikan  dan Pembelajaran Fakultas Tarbiyah Universitas Muhammadiyah Aceh . 4. No.2. (2017): 101-117
Kholis,  Nur.  “Implementasi  Pendidikan  Karakter  Berbasis  Nilai-nilai  Islam  Melalui Budaya Sekolah.” Edukasi . 05. No.02. (2017): 48-65
Lalo, Kalfaris. “Menciptakan Generasi Milenial Berkarakter dengan Pendidikan Karakter Guna  Menyongsong  Era  Globalisasi.” Jurnal  Ilmu  Kepolisian .  12.  No.2. (2018): 68-75
Mucharomah,  Miftah.  “Guru  di  era  Milenial  Dalam  Bingkai  Rahmatan  Lil  Alamin.”
EDUKASI ISLAMIKA Jurnal Pendidikan Islam. 2. No.2. (2017): 172-190
Muslich,  Ahmad.  “Nilai-nilai  Filosofis  Masyarakat  Jawa  Dalam  Konteks  Pendidikan Karakter  di  Era  Milenial.” Al-ASASIYYA:  Jurnal  Basic  Of  Education .  02.
No.02. (2018): 65-78
Nata, Abuddin. “Pendidikan Islam di Era Milenial.” Conciencia Jurnal Pendidikan Islam .
Rafid, Rahmad. ”Konsep Kepribadian Muslim Muhammad Iqbal Perspektif Pendidikan Islam  Sebagai  Upaya  Pengembangan  dan  Penguatan  Karakter  Generasi Milenial.” JMP Online . 2. No.7. (2018): 711-718
Rahmatullah, Ahmad Said.  “Implementasi  Pendidikan Karakter  Islam Di Era Milenial Pada Pondok Pesantren Mahasiswa.” TA”LIMUNA . 9. No.02. (2019): 39-55
Syaiful Anwar, Agus Salim. “Pendidikan Islam Dalam Membangun karakter bangsa di Era  Milenial.” Al-Tadzkiyyatul:  Jurnal  Pendidikan  Islam .  9.  No.2.  (2018): 233-247
Wahidin, Unang. “Pendidikan Karakter Bagi Remaja.” Edukasi Islami . 2. No.03. (2013):
256-269
Wening,  Sri.  “Pembentukan  Karakter  Remaja  Awal  Melalui  Pendidikan  Nilai  yang
Terkandung  Dalam  Pendidikan  Konsumen:  Kajian  Evaluasi  Reflektif Kurikulum SMP di Yogyakarta.” Jurnal Penelitian Evaluasi Pendidikan . X. no.2. (2007): 151-168