IDENTIFIKASI KONSEP-KONSEP FISIKA DI TEMPAT WISATA BUDAYA BENTENG NONE DESA TETAF  KABUPATEN TIMOR TENGAH SELATAN
Demeryati Langtang, Kostan D.F Mataubenu
Program Studi Pendidikan Fisika, STKIP SoE,Jl. Badak No 5A, 85511, TTS-NTT-Indonesia E-mail : yatilangtang02@gmail.com

## Abstrak
Telah  dilakukan peneilitian  identifikasi  konsep-konsep fisika di  tempat  wisata  budaya Benteng None Desa  Tetaf,  Kabupaten  Timor  Tengah  Selatan  .  Kearifan  lokal  yang  terdapat  pada  masyarakat  di tempat  wisata  budaya  benteng  none  yang  diidentifikasi  konsep-konsep  fisikanya  antara  lain  pada pembuatan  rumah  lopo,  pembuatan  anyaman  dan  kerajinan  tenun  ikat.  Penelitian  merupakan penelitian  kualitatif  dengan  jenis  fenomenologi  dimana  peneliti  yang  langsung  turun  ke  lapangan untuk mengambil data.  Teknik pengambilan data triangulasi data yaitu, wawancara, observasi  dan dokumetasi  dan  instrumen  penelitian  yang  digunakan  adalah  lembar  wawancara,  observasi  dan kamera. Konsep-konsep fisika yang teridentifikasi di tempat wisata budaya Benteng None desa Tetaf antara lain, konsep pengukuran pada pembuatan rumah Lopo, konsep gaya gesek dan usaha, konsep sifat elastisitas bahan, konsep suhu dan kalor pada pembuatan anyaman, dan  pada pembuatan tenun ikat terdapat konsep gaya Gesek dan Gerak rotasi. Hasil dari indetifikasi konsep fisika ini diharapkan dapat dilanjutkan oleh peneliti  berikutnya dalam pembuatan bahan ajar berbasis kearifan lokal.
Kata Kunci : Konsep Fisika; kearifan lokal.

## Abstrack
[Identifying Physics Concepts in Benteng  None, a Tourism  Object in Timor Tengah Selatan] This research has been conducted to identify physics concepts in Benteng None, a tourism object in Timor Tengah  Selatan  Regency.  The  local  wisdoms  identified  included  Lopo  (a  traditional  building) construction,  and  traditionaal  woven  and  weaving.  This  is  a  qualitative  study  naturraly  as phenomenon in  whch the reseacher directly colleted the data  from the participants. The instruments used  were  interview,  obeservation  and  documentations.  The  concepts  being  identified  included  lopo construction  measurement,  friction  an  wokr,  elasticity,  temperature  and  heat  on  construction materials  of  traditional  woven,  and  weaving  the  result  showed  friction  concept  and  rotation.  It  is expected of study by creating learning material based on local wisdom.
Key words : Physics concepts; local wisdom .

## PENDAHULUAN
Fisika merupakan ilmu yang mempelajari  jawaban  atas  pertanyaan  kenapa, mengapa,  dan  bagaimana  gejala-gejala  alam dapat  terjadi,  fisika  juga  merupakan  bidang ilmu  yang  memegang  peranan  penting  dalam perkembangan Ilmu Pengetahuan dan Teknologi[1].  Sehingga  untuk  mewujudkan itu,  maka  diperlukan  pembelajaran  fisika berkualitas  tinggi. Pembelajaran  berkualitas tinggi  adalah  proses  pembelajaran  yang  dekat dengan  siswa,  memfasilitasi  konsep-konsep ilmiah terintegrasi dan pengalaman nyata siswa
sehingga  mereka  dapat  menghubungkan  apa yang  mereka  minati  dengan  apa  yang  mereka alami[7].  Pada  kenyataannya  siswa  tidak berpikir  untuk  menemukan  konsep-konsep fisika  yang  ada  di  lingkungan  daerahnya sendiri,  yang  sebenarnya  sering  dialami  oleh siswa  itu  sendiri. Konsep  Fisika  yang  bersifat abstrak  sulit  untuk  divisualisasikan,  sehingga membuat  siswa  kesulitan  dalam  menelaah  dan memahaminya,  dan  hal  ini  membuat  pelajaran Fisika dianggap sulit dan tidak menarik[4]. Hal ini  disebabkan  oleh  daya  pemahaman  siswa yang  masih  kurang  dalam  pengalaman  siswa
yang dilihat dari aktivitas siswa sehari-hari[3]. Pembelajaran  fisika  akan  menyenangkan  jika siswa  tidak  hanya  bisa  menyebutkan  contoh dari  buku  paket  saja,  melainkan  mengambil contoh dari kehidupan sehari-hari. Siswa dapat menyebutkan  contoh  dalam  kehidupan  sehari- hari,  jika  siswa  tahu  dan  paham  tentang peristiwa  yang  terjadi  disekitar  lingkungan siswa. Oleh karena itu diperlukan pembelajaran yang mengaitkan dengan lingkungan yang dikenal dengan pembelajaran berbasis kearifan lokal. Seperti yang dikatakan oleh  Subiki[2],  bahwa  pembelajaran  berbasis kearifan  lokal  dapat  meningkatkan  aktivitas belajar siswa.
Kearifan  lokal  merupakan  buah  karya atau  hasil  karya  dari  masyarakat  yang  tidak diketahui  oleh  masyarakat  lain  dan  sangat melekat  kuat  pada  masyarakat  itu  sendiri[5] Indonesia  merupakan  negara  kepulauan  yang mempunyai  32  propinsi,  dan  masing-masing propinsi mempunyai budayanya sendiri.
Budaya  di  Indonesia  amat  berpengaruh  pada perkembangan  jaman  dari  masa  ke  masa[4]. Salah  satu  kearifan  lokal  yang  terdapat  di Indonesia,    adalah  pada  Propinsi  Nusa Tenggara  Timor  (NTT),  Kabupaten  Timor Tengah  Selatan  (TTS),  Kecamatan  Amanuban Tengah  di  Benteng  None.  Benteng  None merupakan  suatu  tempat  wisata  budaya  yang terkenal  dengan  daerah  yang  lingkungannya masih  alami.  Benteng  None  juga  memiliki kearifan  lokal  yang  masih  dilakukan  sampe saat ini. Kearifan lokal di masyarakat Benteng None  antara  lain,  pembuatan  lopo  sebagai tempat  berkumpulnya  masyarakat  ketika  akan membahas  tentang  suatu  hal,  pembuatan anyaman  dari  daun  lontar,  pembuatan  tenun ikat, pembuatan ukiran dari bambu.
Dengan  adanya  beberapa  kearifan  lokal yang  terdapat  di  Benteng  None,  peneliti tertarik  untuk  melakukan  penelitian  dengna tujuan  mengidentifikasi  konsep-konsep  fisika yang  terdapat  pada  kearifan  lokal  di  Benteng None  yaitu  Pembuatan  Lopo,  Pembuatan Benang,  dan  Pembuatan  Tenun  Ikat.  Dengan adanya  hasil  identifikasi  konsep-konsep  fisika maka  peneliti  mengharapkan  ada  penelitian lanjutan dengan memanfaatkan hasil identifikasi konsep fisika di Benteng None.

## Tipe Artikel
Merupakan  artikel  asli  hasil  penelitian sendiri, yang ditulis dengan bahasa indonesia.

## METODE
Penelitian ini  adalah penelitian kualitatif jenis  fenomenologi,  dimana  penelitian  ini dimulai dengan memperhatikan dan menelaaah fokus  fenomena  yang  dilakukan  oleh  peneliti sendiri.  Teknik  pengumpulan  data  pada penelitian  ini  adalah  dengan  cara  triangulasi data  yang  terdiri  dari  observasi,  wawancara dan dokumentasi, dengan instrumen pengumpul  data  adalah  peneliti  sendiri. Sumber  data  yang  digunakan  adalah  sumber data  primer  dan  teknik  analisis  data  adalah analisis deskriptif kualitatif.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Penelitian  ini  mengidentifikasi  konsep- konsep fisika pada kearifan lokal yang terdapat pada  masyarakat  Benteng  None.  Dengan kearifan  lokal  yang  di  identifikasi  konsep fisika  adalah  Pembuatan  lopo,  pembuatan anyaman  dan  pembuatan  benang  pada  proses tenun ikat.
Lopo  merupakan  rumah  adat  suku Dawan,  dan  salah  satunya  adalah  masyarakat di  Benteng  None.  Masyarakat  Benteng  None membuat  lopo  dengan  bahan  kayu  merah untuk  tiang  penyangga  rumah  lopo,  daun alang-alang atap Lopo, pelepah pinang sebagai spar  atau  latah  untuk  menata  alang-alang sebagai  atap.  Pembuatan  lopo  dimulai  dengn menanam  tiang  yang  jumlahnya  harus  genap yaitu 4 tiang, yang panjangnya masing-masing 25  jengkal  (5  meter),  yang  mana  2,5  jengkal ditanam  ke  dalam  tanah,  5  jengkal  untuk pondasi  dan  12,5  jengkal  ke  atas  untuk pembentukan  spar.  Selanjutnya  pemasangan papan priringan sebanyak 4 buah pada masing- masing  tiang  yang  berfungsi  untuk  menaruh makanan dan makanan terhindar dari ancaman binatang seperti kucing dan anjing. Setelah itu dibuatkan  mirpat  yang  jumlahnya  ada  2  buah mirpat  yang  menghubungkan  4  tiang  pertama. Setelah itu di pasang 6 buah mirpat yang akan membentuk lopo. Kemudian dilanjutkan dengan  memasang  spar  dan  latah  dan  yang terakhir  adalah  memasang  atap  dengan menggunakan  rumpur  alang-alang.  Proses pembuatan  lopo  membutuhkan  waktu  2-3 bulan, dan  lopo yang dibuat  memiliki  tinggi  6 meter.
Masyarakat  di  Benteng  None  membuat anyaman  dengan  bahan  dasarnya  adalah  daun lontar.  Daun  lontar  diambil  pada  saat  bulan purnama,  menurut  kepercayaan  masyarakat  di
Benteng  None  jika  mengambil  daun  lontar selain  pada  bulan  purnama  daunnya  kurang bagus  dan  hasil  anyaman  jadi  tidak  bagus. Anyaman  merupakan  suatu  kerifan  lokal  yang masih dipertahankan oleh masyarakat Benteng None  sampai  saat  ini.  Bentuk  anyaman  antara lain  Tudung  saji  dengan  ukuran  tertentu,  Oko mama (tempat sirih), bakul, nyiru, dan tikar.
Proses  anyaman  tudung  saji  dimulai dengan  pemilihan daun  lontar,  kemudian  daun lontar dibagi menjadi beberapa bagian, setelah itu ¾ daun lontar di pisahkan dari tulang daun lontar  dan  kemudian  daun  lontar  dijemur selama 1- 2 hari jika lebih dari itu daun lontar akan  menjadi  rapuh  dan  sulit  untuk  dibentuk, setelah  itu  daun  lontar  dilepaskan  dari  tulang daun  lontar,  yang  kemudian  daun  lontar  yang telah  kering  dibagi-bagi  menjadi  beberapa bagian kecil dengan menggunakan batang lidi. Setelah  mendapatkan  jumlah  potongan  yang akan  dipakai  dalam  penganyaman  maka dilanjutkan dengan penganyaman sesuai dengan  bentuk  anyaman  yang  diinginkan, proses  penganyaman  hanya  dilakukan  pada jam 7 malam sampai dengan jam 8 pagi.
Pembuatan  tenun  ikat  membutuhkan benang  sebagai  bahan    utama.  Benang  yang digunakan dalam proses tenun ikat terbuat dari kapas.  Proses  pembuatan  benang  dari  kapas adalah  pertama-tama  memisahkan  kapas  dari bijinya yang disebut katas . Kemudian dilanjutkan  dengan bninis yaitu  pemerasan benang,  kemudian  dilanjutkan  dengan  proses menghaluskan    kapas  dengan  menggunakan sifo ,  dan  selanjutnya  kapas  dipintal    menjadi benang ( tasun ) . Setelah kapas dipintal menjadi benang  maka  selanjutnya  adalah  mewarnai
benang.  Pada  penelitian  ini  proses  pewarnaan benang  yang di observasi  adalah  warna  hitam. Untuk  menghasilkan  benang  berwarna  hitam, maka  benang  hasil  pintalan  direndam  dengan daun  taum  yang  telah  dicampurkan  dengan kapur sirih, dengan takaran perbandingan taum lebih  banyak  dari  kapur  sirih.  Selanjutnya campuran  taum  dan  kapur  sirih  dimasukan dalam  periuk  tanah  dan  ditambahkan  air secukupnya  ,  kemudian  diaduk.  Setelah  itu masukan  benang  hasil  pintalan  tadi  dalam campuran  taum,  kapur  sirih  dan  air.  Rendam benang  dalam  campuran  air  selama ± 2-  3 hari. Setelah itu benang dijemur samapi kering, dan  setelah  kering  benang  siap  untuk digunakan.
Pembuatan  rumah  adat  lopo,  konsep fisika  yang  teridentifikasi  adalah  tentang pengukuran,  terutama  dalam  penggunaan satuan  baku  dan  tak  baku.  Misalnya  pada pengukuran  tiang  utama  lopo.  Tinggi  tiang diukur  dengan  menggunakan  jengkal  laki-laki dewasa,  yang  mana  tingginya  adalah  30 jengkal  yang  nilainya  sama  dengan  6  meter. Demikian  juga  untuk  pengukuran panjang dan lebar  dari  tiang  mirplat,  spar,  dan  latah menggunakan  masih  menggunakan  jengkal walaupun  ada  beberapa  pengukuran  yang menggunakan  meter.  Dari  hasil  ini  dapat dikatakan bahwa 1 jengkal laki-laki dewasa itu ukurannya  sama  dengan  20  cm  pada  alat  ukur panjang.
Hasil  identifikasi  konsep  fisika  pada proses  anyaman  tudung  saji  dan  pembuatan benang  pada  tenun  ikat,  ditunjukkan  pada Tabel 1 dan Tabel 2.

## Tabel 1. Hasil Identifikasi Konsep Fisika pada proses Anyaman
No Proses pembuatan Anyaman Konsep Fisika 1 Pengambilan  bahan  untuk  menganyam  yaitu daun Lontar Gambar 1. Pengambilan daun lontar sebagai bahan dasar anyaman

## Sifat Elastisitas Bahan
Daun  lontar  digunakan  sebagai  bahan  dasar anyaman.  Daun  lontar  yang  dipakai  adalah daun  lontar  yang  masih  muda,  alasannya biar  ketika  dipakai  saat  menganyam  tidak patah.  Hal  ini  berkaitan  dengan  elastisitas pada  daun  lontar,  ketika  masih  muda  lebih elastis  dibandingkan  ketika  daun  lontar sudah tua.
Daun  lontar  disebut  sebagai  salah  satu tanaman  berserat  tunggal  dengan  kekuatan tarik
𝑃 =  𝜎. 𝐴 𝑎𝑡𝑎𝑢 𝜎 = 𝐹 𝐴 ⁄
Dengan besarnya tegangan:
𝜀 = ∆𝐿 0 𝐿 0 ⁄
Pada  daerah  dimana  tegangan  dan  regangan sebanding defleksi masih bersifat elastis dan masih  berlaku  hukum  Hooke,  dengan  besar nilai modulus Young adalah 𝐸 = 𝜎 𝜀 ⁄ ....... [6] 2 Gambar 2. Daun lontar dibagi menjadi beberapa bagian Pesawat Sederhana dan Gaya Gesek Daun lontar dibagi menjadi beberapa bagian dengan menggunakan parang. Dalam konsep  fisika  parang  merupakan  salah  satu contoh  pesawat  sederhana  jenis  bidang miring. Bagian tajam pada parang disebabkan  karena  ada  pertemuan  dua bidang miring, yang menyebabkan keuntungan mekanis semakin besar. ketika  parang  bertemu  dengan  bagian  dari daun  lontar  maka  akan  menimbulkan  Gaya Gesek, yaitu 𝑓 𝑔𝑒𝑠 = 𝜇 𝑘 𝑁
Gambar 3. Tulang daun lontar (lidi) dilepas dari daun lontar

## Gaya Gesek
Tulang  daun  lontar  dilepas  dari  daunnya, dengan  menggunakan  jari  tangan  dan menyebabkan  timbul  gaya  gesek  dari pertemuan  permukaan  jari  tangan  dengan permukaan tulang daun lontar.
Tulang lontar yang dilepas dari daun, hanya dilepas sampai ¾ bagian, dengan alasan bisa dipakai sisnya (1/4 bagian) untuk menggantung saat di jemur. 3 Gambar 3. Proses pengeringan daun lontar Setelah  tulang  daun  lontar  di  lepas  dari daun, kemudian daun lontar dijemur selama 1  sampai  2  hari  jika  musim  panas  dan  3 samapi 4 hari pada musim hujan. Pada proses pengeringan terjadi perpindahan  kalor  secara  radiasi,  dimana kalor  yang berpindah dari  matahari  ke  daun lontar diserap oleh daun lontar untuk proses pengeringan tanpa perantara.
5
Gambar 5. Proses pembagian daun lontar

## Pengukuran
Setelah  daun  lontar  kering  dan  siap  untuk dipakai  maka  tahap  selanjunya  adalah membagi  lagi  helai  daun  lontar  menjadi beberapa  bagian  kecil.  Pada  pembagian daun lontar menggunakan konsep pengukuran tetapi alat ukur dan satuan yang dipakai dalam pengukuran ini menggunakan satuan tidak baku, yaitu si ibu menggunakan lidi sebagai alat ukur yang sudah ditandai ±
10  mm,  yang  kemudian  menjadi  patokan dalam  pembagian  daun  lontar  sampai  daun lontarnya berjumlah 150 helai.
6 Gambar 6. Proses penganyaman

## Suhu dan Sifat Elastisitas Bahan
Menurut  Alimaskur  dalam  Abd  Kadir (2014)  Ada  3  pola  anyaman  dasar  yang banyak  digunakan  masyarakat  pengrajin anyaman  yaitu  pola  anyaman  a) Plain ,  b) Twill dan Random .  Pola  anyaman  yang dipakai pada anyaman ini adalah pola plain . Dari hasil pengujian tarik  dan bending pada anyaman  terkuat  adalah  model  pola plain (Abd.  Kadir,.dkk.  2014),  sehingga  bisa dikatakan  bahwa  anyaman  ini  memiliki kualitas  baik  karena  mempunyai  ikatan  dan kerapatan yang cukup kuat dan tahan lama. Pada  langkah  penganyaman,  kegiatan  ini dilakukan  pada  pagi  hari  sampai  jam  08.00 dan  malam  hari  jika  pada  musim  kemarau, sedangkan pada musim hujan bisa dilakukan sepanjang  hari.  Hal  ini  disebabkan  karena pada  musim  kemarau  suhu  udara  disiang hari lebih tinggi dibandingkan pada pagi dan malam  hari  sehingga  berpengaruh  pada elastisitas dari daun lontar. Kalau siang hari daun lontar menjadi garing dan susah untuk dibentuk, bahkan bisa patah.
Tenun  merupakan  salah  satu  kearifan lokal  yang  masih  ada  sampai  saat  ini  di masyarakat  di  Benteng  None.  Dari pengambilan  data  yang  telah  dilakukan,
maka  konsep  fisika  yang  teridentifikasi berdasarkan hasil analisis ditunjukkan pada Tabel 2. Tabel 1. Hasil Identifikasi Konsep Fisika pada proses Tenunan No. Proses Tenunan Konsep Fisika 1. Gambar 1. Persiapan alat dan bahan untuk tenun Tahap  pertama  pada  tenun  adalah mempersiapkan  alat  dan  bahan  yang akan  digunakan,  dengan  bahan  utama yaitu benang yang terbuat dari kapas.
Langkah  pertama,  kapas  yang  telah dipanen  dan  dinyatakan  dapat  dipakai dalam  pembuatan  benang  dibersihkan dari kotoran yang menempel.
2
(a) (b)
(c)                               (d)
(e)
Gambar 2. Pembersihan kapas dari biji kapas
Pesawat Sederhana, Gerak Rotasi dan Gaya Gesek Langkah  yang  kedua  yaitu  Memisahkan biji kapas dari kapas dengan menggunakan  alat  yang  bernama bninis (Gbr.2a).  Prinsip  kerja  dari  alat  ini hampir  sama  dengan  prinsip  kerja  dari mesin  penggiling  mie  manual.  Pada prinsipnya alat ini memanfaatkan pesawat sederhana jenis Roda Gigi, yang ketika  diputar  maka  kedua  roda  akan berputar  dengan  arah  berlawanan  dan sehingga  menimbulkan  gaya  gesek  pada permukaan  kapas  dengan bninis, dan ketika permukaan bninis mengenai  biji kapas  yang  menempel  pada  kapas  akan terlepas  dengan  sendirinya.  Setelah  itu kapas  di  bentuk  seperti  pada  Gambar  2
b,c  d  dan  e  untuk  dilanjutkan  ke pembuatan benang. 3 (a) (b) Gambar 3. Pembuatan benang dari kapas Gerak Rotasi, Gaya Gesek, Elastisitas Bahan Langkah  yang ketiga  yaitu  membua  utas benang,  dengan  menggunakan  sebuah piring  kecil  bisa  dari  tempurung  kelapa atau piring batu yang didalamnya dikasih abu dari tungku (Rao), kemudian di taruh kapas  yang  sudah  dibuat  pipih  kecil ditempelkan  pada  sepotong  kayu  yang ukuranya ± 12  cm  dengan  bentuknya besar  dibagian  tengah  sedangkan  ujung- ujungnya  lebih  kecil  dari  bagian  tengah. kayu  yang  telah  ditempel  kapas    dan ditempatkan  dalam  piring  kemudian kayu  itu  diputar  dan  kapas  ditarik perlahan-lahan,  karena  jika  ditarik  kuat maka benangnya akan putus.
Hasil  identifikasi  ini  dapat  digunakan eksplorasi  dalam  pembelajaran  fisika  dan  juga dapat  digunakan  sebagai  referensi  untuk pembuatan  bahan  ajar  berbasis  kearifan  lokal. Penggunaan kearifan local dalam pembelajaran juga  dapat  membentuk  karakter  siswa  yang sudah  mulai  mengalami  degradasi  yang berorientasi pada budaya luar yang bertentangan dengan budaya Indonesia[8].
SIMPULAN DAN SARAN
Penelitian yang telah dilakukan dimasyarakat di Benteng None, mengidentifikasi  konsep-konsep  fisika  pada proses  pembuatan  lopo,  pembuatan  anyaman, dan  pembuatan  benang  pada  tenun  ikat  antara lain: pengukurna, gaya gesek, gerak melingkar, elastisitas  bahan,  perpindahan  kalor  secara radiasi, suhu dan pewasat sederhana.

## UCAPAN TERIMAKASIH
Ucapan terimakasih diberikan kepada:
- Kemenristek DIKTI yang telah mendukung penelitian lewat Hibah PDP tahun 2019.
- Program  Studi  Pendidikan  Fisika,  Sekolah Tinggi  Keguruan  dan  Ilmu  Pendidikan (STKIP)  Soe  yang  telah  mendukung peneliti  dengan  memberikan  kesempatan pada peneliti
untuk melaksanakan penelitian.
- Marselina Ivon dan Yorince Atto yang telah membantu peneliti dalam kegiatan
penelitian

## DAFTAR PUSTAKA
1 Anaperta  Megasyani,  2015.  Praktikalitas
Handout  Fisika  SMA  berbasis  Pendekatan Science  Enviroment  Technology  andsocial pada materi Listrik Dinamis. Education and Science  Physics  Journal vol  .1,  No.  2 Tahun 2015.
2 Sholakhudin,  M.  N  Sutarto,  Subiki.  (2016). Paket  Sumber  Belajar  (PSB). Jurnal
Pembelajaran Fisika. Vol.5, hal (253-260)
3 Rosdianto,  H.  (2017).  Pengaruh  Model Generative Learning Terhadap Hasil Belajar  Ranah  Kognitif  Siswa. Jurnal Pendidikan Fisika dan Keilmuan , vol.3, hal
(66-69)
4 Sari,  A.T.  K.,  dan  Alarifin,  D.  H.  2016. Pengembangan Modul Berbasis POE (predict,  observe,  Explain)  Materi  Usaha dan  Energi  ditinjau  dari  Kemampuan Kognitif. Jurnal Pendidikan Fisika Universitas  Muhamadiyah  Metro, Vol . IV
(2), 124-136.
5 Pamungkas, A. (2017). Implementasi Model Pembelajaran IPA berbasis Kearifan lokal. Jurnal  Inovasi  Pendidikan  IPA, vol.
3, 119.
6 Melsiani  R.  F  Saduk,  Fransisko  Piri  Niron. 2018.  Kajian  Sifat  Tarik  Serat  Pelepah Lontar  dengan Singular  Fiber  Testing
Methode . Jurnal METTEK , Vol.4(2), 8-15.
7 Abd  Kadir,  Aminur  dan  Marzan.  2014. Pengaruh Pola Anyaman Terhadap Kekuatan  Tarik  dan Bending Komposit
Berpenguat  Serat  Bambu. Dinamika  Jurnal Ilmiah Teknik Mesin , Vol 6 (1).
8 Zainal F, Misbah, Sri H, & Zainudin. 2018. Identifikasi  Kearifan  local  Kalimantan Selatan  Sebagai  Sumber  Belajar  Fisika Kelas  X. seminar  Nasonal  Pendidikan . Banjarmasin. ISBN 978-602-6483-63-8.