Avaliable Online At: http://jurnal.radenfatah.ac.id/index.php/pairf
Avaliable Online At: http://jurnal.radenfatah.ac.id/index.php/pairf DOI: 10.19109/pairf.v6i1

## UPAYA SEKOLAH DALAM MEMBINA AKHLAK PESERTA DIDIK DI SMP MUHAMMADIYAH 7 PROGRAM UNGGULAN COLOMADU

## Abstrak
The principal is a leader in an institution, namely a  school,  who  has  full  responsibility  for  the  school  he leads.  One  of  these  responsibilities  is  to  ensure  that every student does righteous deeds, in accordance with Islamic  values.  This  study  aims  to  look  at  the principal's  efforts  on  how  to  cultivate  morals  at  SMP Muhammadiyah 7 Colomadu Superior Program, in this case the teacher is always a good example for students, so that students are inspired by the akhlakul kharimah that is exemplified.
The  method  used  in  this  research  is  through  data collection  techniques  and  interviews,  which  are conducted  using  a  phenomenological  qualitative approach.  The  object  of  this  research  is  the  principal, teachers,  and  students  at  the  junior  high  school.  The sources  used  are  data  from  data  collection  and interviews. The results of this study can be seen that the principal's  efforts  to  foster  the  morals  of  students  are by  creating  programs,  such  as:  internship  programs, specialization  classes,  joint  dhuha  prayers,  murotal activities together before learning activities and before asr  prayers,  Sunday  morning  congregation  activities every two months, and tahfidz quarantine., besides that, it  also  provides  good  examples  related  to  morals  to students, and gives advice to students related to morals.
Keywords: Principal, Morals, Students
Corresponding Author: Azzahra Dian Kusuma Universitas Muhammadiyah Surakarta Email: azzahradian32@gmail.com

## Azzahra Dian Kusuma
Universitas Muhammadiyah Surakarta azzahradian32@gmail.com

## Mohammad Zakki Azani
Universitas Muhammadiyah Surakarta m.zakkiazani@ums.ac.id
Received : 07, 2023. Accepted : 10, 2023. Published: 10, 2023

## PENDAHULUAN
Akhlak merupakan sifat yang melakat pada diri seseorang yang digunakan untuk  memberikan  respon  kepada  sesuatu  hal,  yang  muncul  secara  spontan. 1 Menurut  pendapat  Imam  Al-Ghazali  selaku  pakar  di  bidang  akhlak,  menurut beliau  akhlak  adalah  sifat  yang  tertanam  dalam  jiwa  yang  menimbulkan perbuatan-perbuatan dengan gampang dan mudah, tanpa memerlukan pemikiran dan  pertimbangan. 2 Akhlak  menurut  Anis  Matta  adalah  nilai  dan  pemikiran yang telah menjadi sikap mental yang mengakar dalam jiwa, kemudian tampak dalam  bentuk  tindakan  dan  perilku  yang  sifatnya  tetap,  natural  atau  alamiah tanpa  dibuat-buat  serta  refleks. 3 Inti  dari  pengertian  akhlak  berarti  sifat  yang melekat dalam diri manusia yang sifatnya mengakar pada diri manusia, muncul secara  spontan  ketika  dibutuhkan.  Dari  pengertian  diatas  berarti  akhlak  beda dengan  adab,  adab    bisa  dipengaruhi  oleh  orang  lain  dan  keadaan  sekitar, sedangkan  akhlak  sudah  tumbuh  mengakar  dalam  jiwa  manusia  yang  muncul secara spontan.
Akhlak ini menjadi sebuah perbuatan yang tercermin dalam diri seseorang dan bisa menjadi tolok ukur keimanan seseorang. 4 Jadi, akhlak merupakan suatu hal  yang  sangat  penting  dalam  suatu  instansi-instansi  yang  mana  memerlukan interaksi  dengan  orang  lain,  salah  satunya  instansi  pendidikan  atau  yang  biasa disebut  sekolah,  selain  di  instansi,  dalam    kehidupan  sehari-hari  juga  sangat diperlukan  adanya  akhlak  baik  (akhlakul  karimah),  ketika  kita  berinteraksi dengan  orang  lain  maa  diperlukan  suatu akhlak  yang  baik,  karena  seperti  yang telah  disebutkan  sebelumnya,  akhlak  ini  bisa  menjadi  cerminan  diri  seorang. 5 Orang  berilmu  sekalipun  jika  akhlak  nya  tidak  bagus  akan  terasa  sia-sia, kebanyakan  dari  mereka  tidak  dihargai  oleh  orang  lain,  orang  lain  hanya mengambil  ilmunya  saja  tidak  dengan  adab  dan  akhlaknya.  Akhlak  bisa dibedakan  menjadi  dua,  yaitu    akhlak  mahmudah  dan  akhlak  mazmumah. Akhlak mahmudah  merupakan semua tingkah laku yang baik  (terpuji), tingkah laku  atau  sifat-sifat  terpuji  seperti  jujur,  bertutur  kata  yang  baik,  penyabar, disiplin,  sopan  dan  santun  dalam  bertingkah  laku  dan  lain  sebagainya. Selanjutnya  akhlak mazmumah, yaitu tingkah laku tercela seperti mudah marah,
1 Syarnubi et al., “Implementing Character Education in Madrasah,” Jurnal Pendidikan Islam vol 7, no. 1 (2021): 77–94.
2 Sukirman,  Masnun  Baiti,  dan  Syarnubi,  “Konsep  Pendidikan  menurut  Al-Ghazali,” Jurnal PAI Raden Fatah vol 5, no. 3 (2023): 451–69.
3 Anis Matta, Membentuk Karakter Cara Islam (Jakarta: Al- I’tisom Cetakan. III, 2006).
4 Syarnubi,  “Guru  Yang  Bermoral  Dalam  Konteks  Sosial, Budaya,  Ekonomi,  Hukum, dan  Agama  (Kajian  UU  No  14  Tahun  2005  Guru  dan  Dosen),” Jurnal  PAI  Raden  Fatah Palembang 01, no. 02 (2019): 25.
5 Syarnubi, Alimron, dan Fauzi Muhammad, “Model Pendidikan Karakter di Perguruan Tinggi,” CV. Insan Cendekia Palembang , 2019.
Avaliable Online At: http://jurnal.radenfatah.ac.id/index.php/pairf
Avaliable Online At: http://jurnal.radenfatah.ac.id/index.php/pairf DOI: 10.19109/pairf.v6i1
sombong,  ria,  serakah,  dan  lain  sebagainya. 6 Pembinaan  moral  ataupun  agama yang  akan  membentuk  sebuah  akhlak  perlu  ditanamkan  semenjak  anak  lahir, oleh  ibunya  yang  menjadi  madrasah  pertama  bagi  seorang  anak  ditambah dengan  pembinaan  dari  ayahnya.  Pengalaman  yang  dilewati  oleh  anak,  mulai dari pendengaran, penglihatan, perlakuan, pembinaan, dan lainnya akan menjadi bagian dari pribadinya yang akan tumbuh berkembang dikemudian hari. 7
Apa yang sudah ditanamkan di keluarga, sudah seharusnya di lanjutkan di sekolah,  pembinaan  dapat  dilanjutkan  dan  diberikan  disesuaikan  degan pertumbuhan  yang  dilalui  oleh  anak,  yang  ditanamkan  keluarga  berupa kebiasaan-kebiasaan hidup sesuai dengan ajaran agama. 8 Memiliki akhlak yang baik  tentu  dibutuhkan  ilmu  pengetahuan  tentang  akhlak    yang  baik  menurut Islam.  Dalam  agama  Islam,  untuk  mempelajari  akhlak  yang  baik,  para  kaum perpegang teguh pada Al-Qu’ran yang menjadi sumber kehidupannya,  dan Al- Hadits. 9
Setiap  instansi  pendidikan,  baik  Sekolah  Dasar,  Sekolah  Menengah Pertama, dan juga Sekolah Menengah Atas, bahkan sampai jenjang Universitas, dalam  praktiknya  selalu  melibatkan  akhlak  yang  baik,  salah  satu  contohnya akhlak peserta didik kepada gurunya, karena guru adalah orang tua dari peserta didik  selama  mereka  di  sekolah,  maka  sudah  sewajarnya  untuk  dihormati  dan juga  dihargai.  Untuk  membentuk  akhlak  yang  baik,  peran  guru  sangat dibutuhkan, karena guru yang berinteraksi secara langsung dengan peserta didik, selain  guru  peran  kepala  sekolah  juga  sangat  dibutuhkan  sebagai  pemimpin, kekuasaan tertinggi ada di kepala sekolah, dan kepala sekolah juga bertanggung jawab  atas  segala  aspek    yang  ada  di  sekolah,  salah  satunya  peserta  didik  di sekolah tersebut. 10
Pada era globalisasi saat ini peran seorang pemimpin dalam suatu sekolah sangatlah  dibutuhkan  untuk  membina  akhlak,  jika  hal  itu  tidak  dilaksanakan maka  akan  membawa  dampak  buruk  bagi  peserta  didiknya. 11 Suatu  lembaga pendidikan  tidak  bisa  berkembang  dengan  baik,  jika  kepemimpinan  kurang
6 Yesi  Riana  Dewi, Upaya  Kepala  Sekolah  dan  Guru  Pendidikan  Agama  Islam  Dalam Membina  Akhlak  Peserta  Didik  SD  N  Kangkung  Kecamatan  Buni  Waras  Lampung (Bandar Lampung: Universitas Islam Negeri Raden Intan, 2017).
7 Ema Dwi Fitriyani, Abu Mansur, dan Syarnubi, “Model Pembelajaran Pesantren dalam Membina Moralitas Santri di Pondok Pesantren Sabibul Hasanah Banyuasin,” Jurnal PAI Raden Fatah 2, no. 1 (2020): 104.
8 Malta,  Syarnubi,  dan  Sukirman,  “konsep  pendidikan  anak  dalam  keluarga  menurut ibrahim amini,” Jurnal PAI Raden Fatah vol 4, no. 2 (2022): hal 141.
9 Qodariah, “Akhlak Dalam Perspektif Alqurān,” Jurnal Al-Fath, vol 11, no. 2 (2017). 10 Syarnubi,  “Profesionalisme  Guru  Pendidikan  Agama  Islam  Dalam  Membentuk Religiusitas Siswa Kelas IV di SD N 2 Pengarayan,” Tadrib:  Jurnal  Pendidikan  Agama Islam vol 5, no. 1 (2019): hlm 88.
11 Nyayu  Khodijah  Syarnubi,  Martina,  “Pengaruh  Lingkungan  Sekolah  Terhadap  Hasil Belajar  Siswa Pada  Mata  Pelajran  Pendidikan  Agama  Islam  Di SMP  Negeri  9  Tulung Selapan Kabupaten OKI,” PAI Raden Fatah 1 (2019): 166.
Avaliable Online At: http://jurnal.radenfatah.ac.id/index.php/pairf DOI: 10.19109/pairf.v6i1
begitu  diperhatikan.  Kepemimpinan  yang  tepat  akan  menopong  keberhasilan suatu instansi pendidikan. 12

## METODE PENELITIAN
Jenis  penelitian  yang  digunakan  oleh  peneliti  yaitu  penelitian  lapangan (field  research) menggunakan  pendekatan  kualitatif  fenomenologi  dengan menggunakan metode pengumpulan data dan wawancara. 13
Penulis  melakukan  wawancara  kepada  kepala  sekolah  sebagai  subjek pertama,  lalu  guru  sebagai  subjek  kedua,  dan  yang  terakhir  peserta  didik. Wawancara  pertama  kali  ditujukan  kepada  kepala  sekolah,  wawancara  tersebut terkait  upaya-upaya,  strategi-strategi,  dan  faktor  pendukung  serta  faktor penghambat  kepala  sekolah  dalam  membina  akhlak  peserta  didik  di  sekolah tersebut.  Selanjutnya  kepada  guru,  dan  yang  terakhir  kepada  peserta  didik. Penulis  mengajukan  beberapa pertanyaan  kepada  informan  untuk  mendapatkan data  dari  wawancara.  Data  yang  diperoleh  penulis  dari  hasil  wawancara dianalisis  menggunakan  pendekatan  deskriptif  kualitatif  untuk  menemukan sebuah temuan yang sesuai dengan rumusan masalah penelitian.
Fenomena  yang  diambil  dalam  penelitian  ini  antara  lain  upaya  kepala sekolah  dalam  membina  akhlak  peserta  didik  dan  yang  menjadi  faktor pendukung  serta  faktor  penghambatnya.  Proses  pengujian  terhadap  permasalan yang  ada  dilakukan  secara  mendalam  dan  mendetail  terhadap  peristiwa  yang terjadi.
Dengan digunakannya metode ini, maka akan diketahui bagaimana upaya kepala sekolah dalam mengajak guru-guru untuk membina akhlak peserta didik sesuai dengan akhlak seorang muslim (akhlakul kharimah).

## HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN
A. Data Sekolah
1. Profil sekolah
SMP  Muhammadiyah  7  Program  Unggulan  Colomadu  ini  terletak di  Kelurahan  Bolon,  Kecamatan  Colomadu,  Kabupaten  Karanganyar, Provinsi  Jawa  Tengah.  Sekolah  ini  berdiri  pada  tahun  1976,  pertama berdiri  di  daerah  Baturan  Colomadu,  pada  saat  itu  kegiatan pembelajarannya masih berpindah-pindah dari masjid ke masjid, sekolah ini  pernah  mengalami  kemunduran  bahkan  sampai  hampir  mati  karena peserta didiknya tidak ada, lalu sekolah ini berdiri lagi pada tahun 2019, pada  tahun  inilah  sekolah  ini  mulai  melakukan  pembangunan  dengan membuat gedung sendiri di daerah Bolon Colomadu yang masih berdiri
12 Lutfia  Anggraeni, Peran  Kepala  Sekolah  Dalam  Membina  Al-Akhlak  Al-Kharimah Siswa SMP Islam Ma’arif 02 Malang (Malang: UIN Maulana Malik Ibrahim Malang, 2009).
13 Lexy  J.  Moleong., Metode  Penelitian  Kualitatif, (Bandung:  Remaja  Rosdakarya, 2017).
Avaliable Online At: http://jurnal.radenfatah.ac.id/index.php/pairf
Avaliable Online At: http://jurnal.radenfatah.ac.id/index.php/pairf DOI: 10.19109/pairf.v6i1
sampai  sekarang,  kepala  sekolah  dan  guru  menyebut  masa  itu  sebagai masa SMP Muhammadiyah 7 Program Unggulan Colomadu reborn . Sekolah ini menerapkan program fullday school dan menggunakan kurikum merdeka yang kemudian dikembangkan dan memiliki program pembelajaran yang terdiri dari dua jenis, yaitu program intrakulikuler dan ekstrakurikuler  atau  kelas  peminatan,  program  intrakurikuler  berupa kegiatan  belajar  mengajar  inti  yang  wajib  dilaksanakan,  yaitu  Kegiatan Belajar  Mengajar  (KBM)  dan  upacara  setiap  senin  pagi.  Program ekstrakulikuler  yang  dilaksanakan  setiap  hari  Jumat  setelah  kegitan pembelajaran.
2. Visi SMP Muhammadiyah 7 Program Unggulan Colomadu
Visi  dari  SMP  Muhammadiyah  7  Program  Unggulan  Colomadu adalah Berakhlaq Mulia, Berdisiplin Dan Berprestasi.  Adapun Indikator dari visi tersebut adalah sebagai berikut:
a. Meningkatkan  keimanan  dan  ketaqwaan  serta  budi  pekerti  luhur. Hal  ini  tidak  ditanamkan  ketika  di  dalam  kelas  saja  yang disampaikan  secara  tersurat,  tetapi  juga  dengan  cara  pendekatan kultural dengan peserta didik di luar kelas.
b. Tertib dan santun dalam kehidupan sehari-hari. Indikator yang kedua ini di perlukan dukungan dari orang tua/wali, karena  keseharian  peserta  didik  lebih  banyak  di  rumah  bersama orang tua mereka.
c. Meningkatkan perolehan nilai rata-rata UAN.
Untuk  indikator  yang  ketiga  ini  peran  kepala  sekolah dan  guru  di sekolah sangat diperlukan dengan upaya-upaya nya, karena kepala sekolah  dan  guru  sebagai actor utama  dalam  hal  ini  untuk menunjang pencapaian nilai UAN yang diinginkan.
Dukungan orang tua/wali sebagai bentuk dorongan untuk mencapai hal tersebut.
d. Memiliki  prestasi  akademis  yang  memadai  untuk  melanjutkan  ke jenjang pendidikan diatasnya.
Hal  ini  bisa  diraih  melalui  kegiatan  belajar  mengajar  di  kelas,
dalam hal ini guru sebagai fasilitator.
3. Misi SMP Muhammadiyah 7 Program Unggulan Colomadu
a. Membekali  siswa  dengan  keimanan  dan  ketaqwaan  untuk menumbuhkan budi pekerti luhur.
Pembekalan melalui program-program yang dibuat sekolah. Hal ini juga sebagai upaya dalam penanaman akhlak peserta didik.
b. Membiasakan  dengan  kesadaran  untuk  melaksanakan  tata  tertib sekolah.
Avaliable Online At: http://jurnal.radenfatah.ac.id/index.php/pairf DOI: 10.19109/pairf.v6i1
Dengan adanya kesadaran akan tata tertib, maka kemunginan untuk melakukan pelanggaran tata tertib sangat kecil.
c. Melaksanakan  kegiatan  belajar  mengajar  secara  efektif  dalam suasana yang   kondusif.
Hal  ini  pelu  adanya  kerjasama  antara  peserta  didik  dan  guru  agar kegiatan pembelajaran bisa efektif dan kelas kondusif, peserta didik harus mendengarkan dan juga menghargai guru ketika guru sedang menyampaikan materi.
d. Mendorong  semangat  berprestasi  secara  intensif  kepada  semua warga  sekolah.  Untuk  mencapai  sebuah  prestasi  sekolah  maka diperlukan dukungan dan peran warga sekolah, tidak peserta didik dan guru saja namun semua yang berada di sekolah harus terlibat.
4. Keunggulan
SMP  Muhammadiyah  7  Program  Unggulan  Colomadu  adalah  sekolah yang  berpedoman  pada  Al  Qur’an  dan  As  Sunnah  dalam  pendidikan berbasis  Agama,  mengedepankan  pendidikan  adab  dan  berusaha menggali potensi yang dimiliki siswa tanpa mengesampingkan akademik.
5. Tujuan
Tujuan  dari  SMP  Muhammadiyah  7  Program  Unggulan  Colomadu adalah:
a. Siswa memiliki aqidah yang kuat terhindar dari kemusyrikan.
b. Siswa  memiliki  dasar-dasar  pengetahuan  dan  ketrampilan  untuk melanjutkan pendidikan pada jenjang yang lebih tinggi.
c. Siswa  memiliki  ketrampilan  baik  amaliah  yang  berhubungan dengan ibadah maupun muamalah.
d. Siswa  memiliki  akhlak  yang  terpuji  yang  Islami,  terhindar  dari peruatan-perbuatan buruk, jahat dan maksiat.
e. Siswa sehat jasmani dan rohani.
B. Upaya Kepala Sekolah Dalam Membina Akhlak  Peserta Didik Di SMP Muhammadiyah 7 Program Unggulan Colomadu
1. Pendekatan  Program-Program  Guna  Mendukung  Pembinaan  Akhlak Peserta Didik
Salah  satu  tujuan  pokok  dan  fungsi  kepala  sekolah  adalah merumuskan,  menetapkan,  dan  mengembangkan  visi  sekolah,  untuk menjalankan  tugas  tersebut  yang  dilakukan  kepala  sekolah  di  SMP  ini yaitu  dengan  membuat  program-program  untuk  menunjang  tercapainya hal tersebut. 14
Berdasarkan  hasil  wawancara  dengan  kepala  sekolah,  program yang  telah  dibuat  kepala  sekolah  bersama  dengan  guru  untuk  membina
14 Darmadi  Hamid,  “Tugas,  Peran,  Kompetensi,  dan  Tanggung  Jawab  Menjadi  Guru Profesional,” Jurnal Edukasi 13, no. 2 (2015): 161–74.
Avaliable Online At: http://jurnal.radenfatah.ac.id/index.php/pairf
Avaliable Online At: http://jurnal.radenfatah.ac.id/index.php/pairf DOI: 10.19109/pairf.v6i1
akhlak  peserta  didik  adalah  sebagai  berikut:  program  magang,  kelas peminatan,  sholat  Dhuha  bersama,  kegiatan  murotal  bersama  sebelum kegiatan  pembelajaran  dan  sebelum  sholat  ashar,  kegiatan  ahad  subuh setiap dua bulan sekali, dan karantina tahfidz setiap satu bulan sekali.
a) Program Magang
Program magang ini dilaksanakan selama lima hari dan mengambil waktu  liburan  semester.  Tujuan  dari  kegiatan  ini  adalah membangun  pola  interaksi  peserta  didik  dengan  orang  lain terbentuk  dengan  baik,  sehingga  akhlak  terpuji  disitu  bisa  di tanamkan. 15 Program  magang  di  wajibkan  untk  semua  peserta didik.  Peserta  didik  dibagi  menjadi  kelompok-kelompok,  setiap kelompok  terdiri  dari  empat  sampai  lima  anak  dengan  satu  guru pembimbing.  Untuk  tempat  magang  nya  menyesuaikan  dengan peserta  didik,  sekolah  hanya  memberikan  rekomendasi,  sebagai contoh: toko bangunan, tenongan, rumah makan, tempat pembuatan buket  dan  lain  sebagainya,  peserta  didik  diberi  kebebasan  untuk memilih.  Dalam  kegiatan  ini  guru  yang  menjadi  pembimbing disetiap  kelompok,  namun  kepala  sekolah  juga  ikut  andil  untuk mengawasi  secara  langsung  kegiatan  magang  ini,  dengan  cara mendatangi  tempat-tempat  magang  peserta  didik. 16 Hikmah  dari kegiatan  ini  dapat  dilihat  mulai  dari  perizinan  magang,  peserta didik  secara  mandiri  menyerahkan  surat  perizinan  magang  ke pemilik  tempat  magang,  dengan  hal  ini  akhlak  akan  terbentuk melalui  interaksi  dengan  pemilik  tempat  magang,  mereka  harus membangun  interaksi  yang  baik  dengan  pemilik  tempat  magang melalui adab yang baik, selain dengan pemilik tempat, mereka juga harus mampu membangun interaksi yang baik dengan pelanggan.
b) Kelas Peminatan
Program  kelas  peminatan  ini  dibuat  karena  ditemukan  masalah terkait  akhlak  peserta  didik  yang  kurang  baik  kepada  gurunya. Setelah  pandemi Covid-19 ,  setelah  peserta  didik  belajar  di  rumah selama  kurang  lebih  dua  tahun  ketika  merea  kembali  ke  sekolah, kepala sekolah dan guru terkejut melihat akhlak peserta didik nya, yang paling terlihat adalah sopan santun mereka kepada guru yang sangat  kurang. 17 Dengan  adanya  permasalahan  tersebut,  sebagai bentuk  upaya  kepala  sekolah  dalam  menangani  permasalahan
15 Muhamad  Fauzi  dan  Hasty  Andriani,  “Budaya Belajar  Santri  Berprestasi  di Pondok Pesantren,” In Prosiding Seminar Nasional 2023 vol 1, no. 1 (2023): 140–41.
16 Fauzi,  Saski  Anggreta,  dan  Dea  Mustika,  “Peran  guru  sebagai  fasilitator  dalam pembelajaran  di  kelas  v  sekolah  dasar,” Jurnal  Pendidikan  Dan  Konseling  (JPDK) 4,  no.  3 (2022). 17 Mardeli  et  al.,  “Tafakur  Pandemi  Covid-19:  Telaah  Perspektif  Pendidikan  Islam,” Jurnal Pendidiksn Islam 11, no. 01 (2022): hlm 205.
Avaliable Online At: http://jurnal.radenfatah.ac.id/index.php/pairf DOI: 10.19109/pairf.v6i1
tersebut  tercipta  program berupa  kelas  peminatan.  Kepala  sekolah mengajak para guru untuk memperlihatkan kemampuannya di luar kemampuan  akademik,  kelas  peminatan  yang  dibuat  yaitu: fotografi, teather ,  masak, cooding ,  dan entrepreneur .  Kelas peminatan  ini  diikuti  oleh  semua  peserta  didik  sesuai  dengan minatnya. 18 Program  kelas  peminatan  ini  selalu  mengalami perkembangan,  di  tahun  ini  ada  kelas  peminatan  baru  lagi  yaitu kelas public  speaking dan  PMR  (Palang  Merah  Remaja),  untuk kelas peminatan PMR ini berkerjasama dengan PMI Karanganyar. Kegiatan  kelas  peminatan  dilaksanakan  setiap  hari  Jumat  setelah pulang  sekolah.  Dengan  program  ini  kepala  sekolah  dan  guru berhasil membentuk dan membina akhlak peserta didiknya, mereka menjadi  lebih  dekat  dengan  guru  di  luar  jam  belajar  nya,  dengan hal  tersebut  mereka  merasa  lebih  santai  dan  menikmati  kegiatan disitu,  lalu  rasa  menghormati  kepada  guru  akan  muncul  dengan sendirinya.
c) Kegiatan ASB (Ahad Subuh Berjamaah)
Kegiatan  ini  dibuat  dengan  gagasan  kepala  sekolah.  Kegiatan  ini dilaksanakan  setiap  dua  bulan  sekali  di  masjid-masjid  yang berbeda. Kegiatan dimulai dihari Sabtu sore diawali dengan sholat Maghrib  berjamaah  dilanjutkan  makan  malam,  setelah  itu  ada ceramah dan dilanjut dengan sholat isya berjamaah, setelah selesai sholat  Isya  peserta  didik  diminta  untuk  menginap  dimasjid,  untuk puncak  acaranya  di  pagi  harinya  yaitu  di  hari  Ahad  paginya. Sebelum  masuk  waktu  Subuh  ada  kajian  sampai  waktu  masuk subuh,  baru  setelah  itu  dilanjutkan  sholat  Subuh  berjamaah. 19 Setelah  sholat  Subuh  berjamaah  ada  kegiatan  bersih-bersih bersama.  Tidak  hanya  peserta  didik  yang  terlibat  dalam  kegiatan ini, kepala sekolah dan guru juga ikut terlibat didalamnya. Kegiatan ini merupakan bentuk dari memakmurkan masjid , hal ini menjadi salah satu bentuk penanaman  akhlakul kharimah.
d) Sholat Dhuha Berjamaah
Program ini dilaksanakan setiap pagi hari pukul 07.00 WIB setelah bel  masuk  berbunyi.  Kegiatan  sholat  Dhuha  berjamaah  ini  satu rangkaian  dengan  dzikir  bersama  dan  kultum.  Jadi,  setelah  sholat Dhuha  bersama  dilanjutkan  dzikir  bersama  yang  bacaannya  di
18 Bahrul  Mu’min, Manajemen  Kesiswaan  dalam  Mengembangkan  Minat  dan  Bakat Siswa  Melalui  Kegiatan  Ekstrakurikuler  di  MA  Nahdlatul  Arifin  Sumberejo  Ambulu  Jember , 2021.
19 Tatang  Hidayat,  Ahmad  Syamsu  Rizal,  dan  Fahrudin  Fahrudin,  “Peran  Pondok Pesantren Sebagai Lembaga Pendidikan Islam di Indonesia,” Ta’dib: Jurnal Pendidikan Islam 7, no. 2 (2018): 1–10, doi:10.29313/tjpi.v7i2.4117.
Avaliable Online At: http://jurnal.radenfatah.ac.id/index.php/pairf
Avaliable Online At: http://jurnal.radenfatah.ac.id/index.php/pairf DOI: 10.19109/pairf.v6i1
keraskan,  selanjutnya  untuk  kultum  di  laksanakan  secara  bergilir dari  peserta  didik  yang  sudah  terjadwal,  mereka  bebas  untuk memilih  temanya.  Setelah  serangkaian  kegiatan  sholat  Dhuha berjamaah ini dilaksanakan, dilanjutkan dengan murotal bersama di kelas  masing-masing.  Kegiatan  ini  menjadi  salah  satu  program untuk  memupuk  akhlak  baik  peserta  didik  dalam  bentuk  ibadah. Peserta didik menjadi terbiasa untuk melaksanakan ibadah sunnah, walaupun dimulai dari satu shalat sunnah terlebih dulu yaitu shalat Dhuha. 20
e) Murotal  Bersama  Sebelum  Kegiatan  Belajar  Mengajar  dan Sebelum Sholat Ashar
Kegiatan  murotal  di  laksanakan  setiap  pagi  sebelum  kegiatan belajar mengajar disetiap kelas. Dalam kegiatan ini kepala sekolah juga mengajak para guru untuk murotal bersama dikantor sebelum mengajar,  sebagai  bentuk  contoh  yang  baik  untuk  peserta  didik. 21 Selain  di  pagi  hari,  kegiatan  murotal  juga  di  laksanakan  sebelum melaksanakan  sholat  Ashar  berjamaah,  kegiatan  ini  sebagai pemupukan  rasa  cinta  terhadap  Allah  SWT,  dengan  membaca kitab-Nya.
f) Karantina Tahfidz
Program  ini  termasuk  program  yang  masih  baru,  berawal  dari keresahan  guru  dan  kepala  sekolah  yang  melihat  ada  peserta didiknya  yang  belum  menyelesaikan  target  hafalannya.  Kegiatan ini dilaksanakan pada Jumat dan Sabtu, untuk pelaksanannya setiap satu bulan sekali. Dengan diadakan kegiatan ini bisa menumbuhkan rasa cinta terhadap Al-Qur’an dengan menghafalkan isinya.
2. Memberikan Contoh Yang Baik Kepada Peserta Didik Terkait Akhlak Berdasarkan  wawancara  dengan  kepala  sekolah,  upaya  lain  yang dilakukan  untuk  membina  akhlak  peserta  didik  yaitu  dengan  berusaha menjadi contoh yang baik untuk peserta didiknya, sebagai contoh, kepala sekolah  sering  mengajak  peserta  didiknya  untuk  melakukan  sholat berjamaah,  beliau  juga  ikut  melaksanakan  sholat  berjamaah    disitu, sebagai bentuk dorongan untuk peserta didik untuk melaksanakan sholat berjamaah,  karena  menurut  beliau  dengan  memberikan  contoh,  maka peserta didik dengan gampang akan mengikutinya,  lalu ketika berada di sekolah  kepala  sekolah  dan  guru  yang  akan  dicontoh  oleh  peserta
20 Alif  Achadah  dan  Nila  Nur  Faizah,  “Budaya  Sholat  Berjama’ah  dalam  Upaya Membentuk  Karakter  Religius  Siswa,” TABYIN:  JURNAL  PENDIDIKAN  ISLAM vol  3,  no.  2 (2021): 1–6.
21 Aliyah Amira, Akmal Hawi, dan Mardeli, “Hubungan antara Kompetensi Kepribadian Guru dengan Pendidikan Karakter Tanggung Jawab Siswa Kelas IX di SMP Islam Az-Zahrah 2 Palembang,” Junal PAI Raden Fatah 1, no. 2 (2019): 130.
Avaliable Online At: http://jurnal.radenfatah.ac.id/index.php/pairf DOI: 10.19109/pairf.v6i1
didiknya,  jadi  harus  mampu  menjadi  contoh  yang  baik.  Contoh selanjutnya,  beliau  tidak  malu  untuk  membersihkan  toilet  yang  kotor, tujuannya  selain  sebagai  bentuk  keimanan  yaitu  agar  peserta  didiknya juga  bisa  mengikuti  beliau,  hal  ini  sebagai  bentuk  penanaman  akhlak terhadap kebersihan. Dalam Islam kebersihan menjadi bagian dari iman.
Kepala  sekolah  bisa  diartikan  sebagai  lembaga  fungsional  guru yang  diberi  tugas  tambahan  untuk  memimpin  sekolah  dimana diselenggarakan  suatu  proses  pembelajaran  atau  suatu  tempat  terjadinya interaksi antara guru yang memberikan ilmu dan juga peserta didik yang menerima ilmu. 22
Berdasarkan hasil  wawancara   dengan  Ibu  Sevira,  salah  satu  guru Pendidikan  Agama  Islam,  beliau  berkata  bahwa  Ibu  Arum  (Kepala Sekollah  di  SMP  Muhammadiyah  7  Program  Unggulan  Colomadu) memang  sudah  mampu  memberikan  contoh  yang  baik  untuk  peserta didik, salah satu nya dalam hal penanaman akhlak. Selain mampu menjadi contoh  yang  baik  bagi  peserta  didik,  Ibu  Arum  juga  mampu  menjadi contoh  yang  baik  bagi  para  guru  di  SMP  ini.  Ibu  Sevira  mengatakan ketika Ibu Arum sedang ada masalah, masih banyak pekerjaan yang harus dikerjakan  dan  membuat  beliau  pusing  sekalipun,  beliau  tidak  pernah memperlihatkan kepada guru yang lain sebagai bentuk profesionalitas nya sebagai  seorang  pemimpin,  jangan  sampai  guru  yang  lain  jadi  ikut terbawa dengan masalah nya Ibu Arum.  Selain itu, menurut Ibu Sevira, Ibu Arum ini merupakan seorang wanita yang tangguh, walaupun beliau seorang  perempuan  tetapi  beliau  mampu  menjadi  pemimpin  yang  baik, sehingga sekolah ini bisa berkembang dengan baik, dapat dilihat sekolah ini mampu berdiri lagi ditahun 2019 , setelah hampir mati dan berpindah- pindah tempat dari masjid ke masjid, dengan perjuangan dan upaya kepala sekolah (Ibu Arum) sekolah ini bisa bangkit lagi hingga sekarang.
Setelah  penulis  melakukan  wawancara  secara  langsung  dengan kepala  sekolah,    penulis  juga  melihat  bahwa  beliau  sudah  mampu memberikan contoh yang baik kepada peserta didik terkait akhlak, salah satunya  yaitu  adab  berpakaian,  kepala  sekolah  telah  berpakaian  sesuai syariat Islam, mulai dari pakaian yang longgar, tidak ketat, hijab menutup dada, lengan panjang, dan berkaos kaki lengkap, semua auratnya tertutup dengan baik.
Dasar  akhlak  yakni  adat  kebiasaan  yang  sudah  berlaku  di masyarakat, untuk menilai baik buruknya adat kebiasaan tersebut, dinilai sesuai  dengan  norma-norma  yang  terdapat  dalam  Al  Qur’an  dan  juga Sunnah, jikalau sesuai wajib untuk dipupuk dan juga dikembangkan, jika
22 Norsa  Muhammad  Fajri, Kebijakan  Kepala  Sekolah  dalam  Meningkatkan  Akhlak Siswa  Kelas  X  Terhadap  Guru  PAI  di  SMA  Negeri  1  Kalasan (Yogyakarta:  Universitas  Islam Negeri Sunan Kalijaga, 2016).
Avaliable Online At: http://jurnal.radenfatah.ac.id/index.php/pairf
Avaliable Online At: http://jurnal.radenfatah.ac.id/index.php/pairf DOI: 10.19109/pairf.v6i1
tidak  sesuai  wajib  untuk  ditinggalkan. 23 Maka  sudah    seharusnya  kepala sekolah  memberikan  contoh  yang  baik  kepada  warga  sekolah,  termasuk peserta didiknya.
3. Memberikan Nasehat-Nasehat Baik Kepada Peserta Didik Terkait Akhlak Berdasarkan    hasil  wawancara  dengan  peserta  didik.  yang merupakan  perwakilan  dari  kelas  7,8,  dan  9,  mereka  mengatakan  bahwa kepala  sekolah  tidak  bosan-bosan  untuk  memberikan  nasehat-nasehat kepada  peserta  didiknya,  salah  satunya  yaitu  nasehat  terkait  adab  dan akhlak.  Maka  mereka  mengatakan  ketika  selesai  pelaksanaan  sholat berjamaah,  kepala  sekolah  sering  menyampaikan  nasehatnya,  contohnya seperti adab berpakaian, adab menjaga kebersihan dan lain sebagainya.
C. Kebiasaan-Kebiasaan  Di  sekolah  Sebagai  Bentuk  Pembinaan  Akhlak Peserta Didik di SMP Muhammadiyah 7 Program Unggulan Colomadu Akhlak  terpuji  adalah  akhlak  yang  baik  yang  terpuji  berupa  semua akhlak  yang  baik-baik  yang  harus  dianut  dan  dimiliki  semua  orang. 24 Berdasarkan  hasil  wawancara  dengan  salah  satu  guru  di  sekolah  ini,  beliau berkata  bahwa  sekolah  ini  bernotabene  Islam  maka  sekolah  ini  memang memprioritaskan  akhlak  dan  juga  adab  peserta  didiknya,  Hal  ini  memang sudah  selayaknya diterapkan    disekolah  lain  karena akhlak  ini  lebih  penting daripada ilmu, karena orang yang berilmu belum tentu berakhlak, sementara orang yang berakhlak dapat memahami kondisi  dengan orang yang berilmu atau belum. 25
Penerapan akhlak dan adab di sekolah ini dimulai dari peserta didik itu sampai  di  sekolah,  setiap  pagi  hari  ada  bapak  ibu  guru  yang  piket  untuk menyambut  kedatangan  peserta  didik,  ketika  bersalaman  peserta  didik perempuan bersalaman dengan ibu guru saja, dan untuk peserta didik laki-laki bersalaman  dengan  bapak  guru  saja. 26 Selanjutnya  adab  berpakaian  juga diatur, perpakaian yang sesuai dengan syariat Islam, yaitu dengan berpakaian yang  syar’i.  Bagi  peserta  didik  perempuan  wajib  berciput  dan  jilbabnya menutup dada, kaos kaki wajib, dan memakai handshok , yang putra memakai songkok, tidak boleh memakai celana jeans disemua kegiatan sekolah.
Adab  makan  dan  minum  disekolah  ini  yaitu  makan  snak  dan  makan siang  bersama  di  aula  yang  dilaksanakan  di  hari  Selasa,  Rabu,  dan    Jumat, karena dihari Senin dan Kamis peserta didik  dianjurkan untuk puasa sunnah
23 Alimron,  Syarnubi,  dan  Maryamah,  “Character  Education  Model  in  Islamic  Higher Education,” AL-ISHLAH: Jurnal Pendidikan Islam vol 15, no. 3 (2023).
24 Hajriansyah Hajriansyah, ““Akhlak Terpuji Dan Yang Tercela: Telaah Singkat Ihya’ Ulumuddin Jilid Iii,”,” NALAR: Jurnal Peradaban dan Pemikiran Islam Vol 1, no. 1 (2017): 17– 26.
25 A.  Sutiono,  R.,  Riadi,  H.,  &  Wahid,  “Akhlak  Dalam  Perspektif  Al-Quran. Akademika,” Jurnal Peurawi vol 13, no. 2 (2017).
26 Eka  Febriyanti,  Fajri  Ismail,  dan  Syarnubi,  “Penanaman  Karakter  Peduli  Sosial  di SMP Negeri 10 Palembang,” Junal PAI Raden Fatah 1, no. no.1 (2022): 41.
Avaliable Online At: http://jurnal.radenfatah.ac.id/index.php/pairf DOI: 10.19109/pairf.v6i1
Senin-Kamis,  dan  tujuan  dari  puasa  Senin-Kamis  ini  sudah  dipahami  oleh peserta didik, sehingga mereka tidak merasa keberatan untuk melaksanakannya. Ketika istirahat yang pertama, peserta didik makan snak di aula  membentuk  lingkaran,  peserta  didik  perempuan  dan  laki-laki    dipisah, kegiatan  makan  bersama  ini  diawali  dengan  dengan  doa  bersama  terlebih dahulu,  lalu  dilanjut  makan  dengan  menggunakan  tangan  kanan,  ketika istirahat makan siang hal yang sama juga dilakukan.
Satu  hal  lagi  yang  bisa  menjadi  pendukung  dalam  pembinaan  akhlak peserta  didik  adalah punishment yang  diberikan  kepada  peserta  didik  ketika melanggar  aturan/tata  tertib  sekolah,  berdasarkan  hasil  wawancara  dengan peserta  didik,  mereka  mengatakan punishment yang  diberikan  adalah punishment  yang  bermanfaat  seperti  menyiram  tanaman,  dan  membersihkan toilet,  kebetulan  waktu  saya  melakukan  wawancara  di  sekolah,  ada  peserta didik yang sedang melakukan pelanggaran yaitu kerudungnya tidak menutup dada,  untuk punishment yang  diberikan  mereka  diminta  untuk  memakai mukena  sampai  jam  pelajaran  selesai. Punishment yang  diberikan  dalam bentuk yang positif dan menjadi salah satu hal yang mendukung pembinaan akhlak. 27
D. Faktor  Pendukung  dan  Penghambat  Kepala  Sekolah  Dalam  Membina Akhlak  Peserta  Didik  Di  SMP  Muhammadiyah  7  Program  Unggulan Colomadu
1. Faktor Pendukung
a.) Sekolah yang Bernotabene Islam
Karena  SMP  Muhammadiyah  7  Program  Unggulan  Colomadu  ini merupakan  sekolah  yang  berbasis  Islam  dibawah  naungan Muhammadiyah, maka untuk mata pelajaran agama Islam di sekolah ini  ada  penambahan,  sebagai  contoh  mata  pelajaran  Pendidikan Agama  Islam  yang  dibagi  menjadi  lima,  yaitu:  Akidah  dan  Akhlak, Tarikh, Fikih, Bahasa Arab,dan Tahfidz.
Hal  ini  menjadi  faktor  pendukung  pembinaan  akhlak  dan  juga  adab peserta  didik,  yang  bisa  dibina  secara  langsung  melalui  mata pelajaran.
b.) Kerjasama Tim Antara Kepala Sekolah dan Bapak Ibu Guru
Program-program yang telah dilaksanakan guna membina akhlak dan adab  peserta  didik  tidak  bisa  berjalan  dengan  baik  tanpa  adanya kerjasama  antara  kepala  sekolah  dan  juga  guru,  kepala  sekolah  tidak bisa menjalankan semua programnya sendiri tanpa bantuan dari bapak dan  ibu  guru.  Berdasarkan  hasil  wawancara  dengan  salah  satu  guru, beliau  berkata  bahwa  program-program  yang  telah  dilaksanakan  di
27 Syarnubi,  “Pendidikan  Karakter  pada  Madrasah  Aliyah  Negeri  3  Palembang,” PhD diss. UIN Reden Fatah Palembang. , 2020.
Avaliable Online At: http://jurnal.radenfatah.ac.id/index.php/pairf
Avaliable Online At: http://jurnal.radenfatah.ac.id/index.php/pairf DOI: 10.19109/pairf.v6i1
sekolah,  khususnya  program  untuk  membina  akhlak  peserta  didik, datang dari gagasan kepala sekolah lalu guru yang melaksanakan dan mengembangkan    program  tersebut,  namun  tidak  lepas  dari pengawasan  kepala  sekolah  itu  sendiri.  Kepala  sekolah  berperan sebagai manager, yaitu merumuskan program sekolah jangka pendek maupun  panjang,menyusun  organisasi,  membagi  tugas  kemudian menggerakkan  kerjanya,  setelah  itu  mengoptimalkan  SDM  sesuai kemampuannya. 28
c.) Dukungan dari wali murid
Program  yang  dibuat  sekolah  selalu  di  sosialisasikan  kepada  wali murid,  jadi  sekolah  tidak  terkesan  jalan  sendiri.  Ketika  wali  murid dilibatkan,  maka  sekolah  akan  menjalankan  programnya  dengan tenang  dan  aman,  tanpa  ada  rasa  bersalah  dan  bahkan  merasa terdukung karena sudah disetujui oleh wali murid. Dalam hal ini tidak pernah  ditemui  kasus  wali  murid  yang  menolak  program  yang diadakan  sekolah,  karena  semua  program  yang  dibuat  sekolah  juga bertujuan baik untuk anak-anak mereka.
2. Faktor Penghambat
Berdasarkan hasil  wawancara  dengan  kepala  sekolah  dan  guru,  yang menjadi  faktor  penghambat  kepala  sekolah  dan  guru  dalam  membina akhlak  peserta  didik  yaitu  bagaimana  cara  memahamkan  ke  anak  atas program-program  yang  diterapkan,  sebagai  contoh  program  karantina tahfidz  Al-Qur’an,  anak-anak  banyak  yang  belum  paham  tujuan diadakannya  program  tersebut,  peserta  didik  berspekulasi  kalau  hanya sekedar  menghafal  Al  Qur’an  di  rumah  juga  bisa  melakukannya  sendiri. Tetapi  dengan  hal  itu  kepala  sekolah  dan  guru  tidak  berdiam  diri  saja, yang terpenting menjalin komunikasi yang baik  dengan anak dan  orang tua/wali  murid.  Kepala  sekolah  dan  guru  selalu  berusaha  memahamkan bagaimana  program  itu  dilaksanakan  bertujuan  baik  untuk  mereka, dengan  sering  memberikan  pemahaman  ke  peserta  didik,  maka  sedikit demi sedikit mereka akan paham dengan tujuan diadakannya program. 29
E. Dampak  Setelah  Kepala  Sekolah  Menerapkan  Program-Program  Guna Membina Akhlak Peserta Didik
Berdasarkan wawancara dengan kepala sekolah, dengan program kerja dan upaya-upaya yang telah dilakukan hasilnya pun tidak sembarangan, salah satu  dampak  yang  terlihat  yaitu  peserta  didik  lebih  menghargai  dan
28 Dwi Muslicah, Peran Kepala Sekolah Dalam Menannkan Akhlaqul Kharimah di SMP Negeri  1  Bulu  Temanggung  Tahun  Pelajaran  2018/2019,2020 (Surakarta:  Universitas Muhammadiyah Surakarta, 2020).
29 Santi  Hajriyanti,  Akmal  Hawi,  dan  Syarnubi,  “Pengaruh  Penerapan  Strategi  Firing Line Terhadap Pemahaman Siswa Pada Mata Pelajaran Pendidikan Agama Islam Kelask VII di SMP N Sukaraya Kecamatan Karang Jaya Kabupaten Musi Rawas,” Junal PAI Raden Fatah 3, no. no.1 (2021): 62.
Avaliable Online At: http://jurnal.radenfatah.ac.id/index.php/pairf DOI: 10.19109/pairf.v6i1
menghormati  guru.  Selanjutnya  sebagai  contoh  di  program  magang,  dalam program tersebut peserta didik sering berinteraksi dengan orang luar, setelah adanya  program  tersebut  peserta  didik  sering  terlibat  dalam  panitia  acara, contohnya  panitia  sholat  Idul  Adha  di  daerah  Colomadu,  mereka  bisa menjalankan  acara  tersebut  dengan  baik,  acaranya  juga  berjalan  dengan lancar,  selain  panitia  sholat  Idul  Adha  peserta  didik  juga  sering  menjadi panitia  kajian-kajian  yang  diadakan  sekolah.  Kepala  sekolah  dan  para  guru sangat bangga melihat kemampuan peserta didiknya.
Penanaman  akhlak  baik  seperti  sholat  Dhuha  bersama,  kegiatan  ahad pagi,  dan  juga  murotal  yang  awalnya  mereka  merasa  berat  untuk melakukannya, ketika dijalankan secara terus menerus maka hal tersebut akan menjadi  sebuah  kebiasaan  di  kesehariannya,  bahkan  ketika  mereka  di  luar sekolah.  Dampak  lain  yang  bisa  dilihat  yaitu  peserta  didik  menjadi  lebih percaya  diri  untuk  tampil  di  depan  orang  banyak,  dan  mampu  melakukan interaksi yang baik dengan orang lain. 30
Selanjutnya,  menurut  Ibu  Sevira  yang  merupakan  salah  satu  guru  di sekolah tersebut, beliau pernah mendapat kesaksian dari salah satu wali murid yang mengatakan bahwa anaknya dulu susah diberi nasehat, cenderung nakal, namun  sekarang  sudah  bisa  terkondisikan,  sekarang  anaknya  aktif  di  kelas, bahkan sekarang jadi ketua kelas, orang tuanya juga cerita semenjak sekolah di  SMP  ini  anaknya  banyak  mengalami  berubahan,  seperti  sering  membaca Al-Qur’an di rumah, dan sering memakai jubah/gamis di rumah. Hal tersebut bisa terjadi karena program dan kebiasaan  di sekolah, yaitu adab berpakaian yang diterapkan dan murotal bersama yang dilakukan secara terus menerus.

## KESIMPULAN
Upaya  yang  dilakukan  kepala  sekolah  berupa:  (1)  Pendekatan  program- program  guna  mendukung  pembinaan  akhlak  peserta  didik,  program  tersebut yaitu:  (a)  Program  magang,  (b)  Kelas  peminatan,  (c)  Sholat  Dhuha  berjamaah, (d)  Kegiatan  murotal  bersama  sebelum  kegiatan  pembelajaran  dan  sebelum sholat  Ashar,  (e)  Kegiatan  ASB  (Ahad  Subuh  Berjamaah)  setiap  dua  bulan sekali, dan (f) Karantina tahfidz setiap satu bulan sekali untuk peserta didik yang belum  menyelesaikan  target  hafalannya.  (2)  Memberikan  contoh  yang  baik kepada  peserta  didik  terkait  akhlak.  (3)  Memberikan  nasehat-nasehat  baik kepada peserta didik terkait akhlak
Selain  program-program  yang  digagas  kepala  sekolah,  ada  juga pembiasaan di sekolah yang mendukung pembinaan akhlak peserta didik, yaitu: (a)  Pemisahan  antara  laki-laki  dan  perempuan  disetiap  kegiatan  sekolah  (b) Adab berpakaian sesuai dengan syariat Islam (c) Adab makan dan minum sesuai
30 Ginanjar  M.  H,  “Urgensi  Lingkungan  Pendidikan  Sebagai  Mediasi  Pembentukan Karakter Peserta Didik,” Edukasi Islami: Jurnal Pendidikan Islam vol 2, no. 4 (2017).
Avaliable Online At: http://jurnal.radenfatah.ac.id/index.php/pairf
Avaliable Online At: http://jurnal.radenfatah.ac.id/index.php/pairf DOI: 10.19109/pairf.v6i1
ajaran Islam (d) Punishment berupa kegiatan positif seperti: menyiram tanaman, membersihkan  toilet,  dan  memakai  mukena  selama  di  sekolah  ketika  jilbab mereka tidak menutup dada (bagi perempuan).
Kepala  sekolah  telah  menjadi  contoh  yang  baik  bagi  peserta didik  dalam hal  penanaman  akhlak.  Berdasarkan  wawancara  yang  telah  dilakukan  dengan salah  satu  guru  ,beliau  mengatakan  bahwa  kepala  sekolah  selalu  menghimbau bapak  ibu  guru  untuk  menjadi  contoh  yang  baik  untuk  peserta  didik,  sebelum menasehati  peserta  didik,  kepala  sekolah  dan  guru  harus  melakukan  hal  yang benar  terlebih  dahulu.  Salah  satu  guru  juga  mengatakan  bahwa  kepala  sekolah disini merupakan seorang yang tangguh, professional ketika bekerja, disiplinan, jiwa leadership nya  bagus,  pemikirannya  bagus,  kepala  sekolah  di  SMP  ini sudah bisa menjadi pemimpin yang baik. Berdasarkan hasil wawancara dengan peserta  didik,  mereka  mengatakan  bahwa  kepala  sekolah  di  SMP  ini  tidak mudah marah tetapi tegas. Kepemimpinan dari kepala sekolah yang baik adalah mampu  mengelola  semua  aspek  pendidikan  untuk  mencapai  tujuan  dari pendidikan  itu  sendiri,  mulai  dari  sisi  pembelajaran  dan  juga  sisi pengembambangan sumber daya manusia. 31
Sebagai  seorang  pemimpin  kepala  sekolah  sudah  mampu  membangun kemistri  dengan  peserta  didik  dan  juga  para  guru,  hal  ini  sesuai  dengan  hasil wawancara  dengan  salah  satu  guru,  beliau  mengatakan  bahwa  bapak  ibu  guru menggunakan  sebutan  bunda  untuk  kepala  sekolah,  karena  beliau  sangat dekat dengan  kepala  sekolah,  kepala  sekolah  selalu  memberikan  ruang  kepada  para guru  untuk  bercerita  keluh  kesahnya  masing-masing,  dan  selalu  berusaha memberikan solusi yang terbaik, salah satunya keluh kesah terkait akhlak peserta didik,  program  yang  digagas  kepala  sekolah  beberapa  muncul  karena  adanya keresahan  bapak  ibu  guru  terkait  permasalahan  akhlak  peserta  didiknya,  maka dengan  keluh  kesah  tadi  bisa  menciptakan  suatu  program  baru.  Berdasarkan hasil wawancara dengan peserta didik  mereka mengatakan kepala sekolah selalu memberikan  nasehat-nasehat  baik  kepada  para  peserta  didik,  salah  satunya nasehat terkait adab dan akhlak.
Upaya kepala sekolah untuk membina akhlak peserta didik telah berhasil, hal  ini  dapat  dilihat  dari  dampak  yang  terjadi  setelah  penerapan  program tersebut, perubahan peserta didik dapat dilihat di sekolah dan juga ketika mereka di  luar  sekolah  atau  ketika  mereka  di  rumah.  Bapak  ibu  guru  melihat perubahannya  ketika  mereka  di  sekolah,  berdasarkan  wawancara  dengan  guru, ada salah satu peserta didik yang dulunya susah diberi nasehat, sekarang sudah mengalami  banyak  perubahan,  bahkan  sekarang  dia  menjadi  ketua  kelas,  dan ketika  di  rumah  perubahan  itu  disampaikan  oleh  wali  murid  secara  langsung, yang bercerita dengan salah satu guru di sekolah ini, beliau mendapat cerita dari wali  murid  yang  bilang  jika  anaknya  sekarang  banyak  berubah  setelah
31 Subagio Atmodiwiryo, Manajemen Pendidikan Indonesia (Ardadizya jaya, 2017).
Avaliable Online At: http://jurnal.radenfatah.ac.id/index.php/pairf DOI: 10.19109/pairf.v6i1
bersekolah di SMP ini, sebagai contoh pembiasaan murotal di sekolah terbawa ketika mereka di rumah, berpakaian sesuai syariat Islam juga terbawa sampai di rumah, dan ini sudah  menjadi kebiasan.
Program  yang  dirancang  kepala  sekolah  bersama  guru  sebagai  salah bentuk  implementasi  visi  sekolah,  yaitu  berakhlak  mulia  melalui  program kegiatan  ASB  (Ahad  Subuh  Berjammah),  shalat  dhuha  berjamaah,  murotal bersama sebelum bempelajaran dan sebelum shalat Ashar, karantina tahfidz, dan untuk  program  yang  mendukungnya  adalah  adab  makan dan  minum,  dan  adab berpakaian yang diterapkan di sekolah.
Avaliable Online At: http://jurnal.radenfatah.ac.id/index.php/pairf
Avaliable Online At: http://jurnal.radenfatah.ac.id/index.php/pairf DOI: 10.19109/pairf.v6i1

## DAFTAR PUSTAKA
Achadah, Alif, dan Nila Nur Faizah. “Budaya Sholat Berjama’ah dalam Upaya Membentuk  Karakter  Religius  Siswa.” TABYIN:  JURNAL  PENDIDIKAN ISLAM vol 3, no. 2 (2021): 1–6.
Alimron,  Alimron,  Syarnubi  Syarnubi,  and  Maryamah  Maryamah.  "Character Education  Model  in  Islamic  Higher  Education."  AL-ISHLAH:  Jurnal Pendidikan 15, no. 3 (2023).
Ali,  Muhammad,  and  Syarnubi  Syarnubi.  "Dampak  Sertifikasi  Terhadap Kompetensi Pedagodik Guru (Studi Pemetaan (PK) GPAI On-Line Tingkat SMA/SMK Provinsi Sumatera Selatan." Tadrib 6.2 (2020): 141-158.
Amira,  Aliyah,  Akmal  Hawi,  dan  Mardeli.  “Hubungan  antara  Kompetensi Kepribadian  Guru  dengan  Pendidikan  Karakter  Tanggung  Jawab  Siswa Kelas IX di SMP Islam Az-Zahrah 2 Palembang.” Junal PAI Raden Fatah 1, no. 2 (2019): 130.
Anggraeni,  Lutfia. Peran  Kepala  Sekolah  Dalam  Membina  Al-Akhlak  Al- Kharimah  Siswa  SMP  Islam  Ma’arif  02  Malang .  Malang:  UIN  Maulana Malik Ibrahim Malang, 2009.
Atmodiwiryo,  Subagio. Manajemen  Pendidikan  Indonesia .  Ardadizya  jaya, 2017.
Ballianie, Novia, Mutia Dewi, and Syarnubi Syarnubi. " Internalisasi Pendidikan Karakter  pada  Anak  dalam  Bingkai  Moderasi  Beragama."  Prosiding Seminar Nasional 2023. Vol. 1. No. 1. 2023.
Dewi,  Yesi  Riana. Upaya  Kepala  Sekolah  dan  Guru  Pendidikan  Agama  Islam Dalam  Membina  Akhlak  Peserta  Didik  SD  N  Kangkung  Kecamatan  Buni Waras Lampung . Bandar Lampung: Universitas Islam Negeri Raden Intan, 2017.
Fajri,  Norsa  Muhammad. Kebijakan  Kepala  Sekolah  dalam  Meningkatkan Akhlak  Siswa  Kelas  X  Terhadap  Guru  PAI  di  SMA  Negeri  1  Kalasan . Yogyakarta: Universitas Islam Negeri Sunan Kalijaga, 2016.
Fauzi, Saski Anggreta, dan Dea Mustika. “Peran guru sebagai fasilitator dalam pembelajaran di kelas v sekolah dasar.” Jurnal Pendidikan Dan Konseling (JPDK) 4, no. 3 (2022).
Fauzi,  Muhamad,  Hasty  Andriani,  Romli,  and  Syarnubi  Syarnubi.  “Budaya Belajar  Santri  Berprestasi  di  Pondok  Pesantren.”  In  Prosiding  Seminar Nasional 2023. Palembang, 2023.
Febriyanti,  Eka,  Fajri  Ismail,  and  Syarnubi  Syarnubi.  "Penanaman  Karakter Peduli Sosial di SMP Negeri 10 Palembang." Jurnal PAI Raden Fatah 4, no. 1 (2022): 39-51.
Fitriyani, Ema Dwi, Abu Mansur, and Syarnubi Syarnubi. "Model Pembelajaran Pesantren  Dalam  Membina  Moralitas  Santri  di  Pondok  Pesantren  Sabilul Hasanah Banyuasin." Jurnal PAI Raden Fatah 2, no. 1 (2020): 103-116.
Ginanjar M. H. “Urgensi Lingkungan Pendidikan Sebagai Mediasi Pembentukan Karakter  Peserta  Didik.” Edukasi  Islami:  Jurnal  Pendidikan  Islam vol  2, no. 4 (2017).
Hajriansyah  Hajriansyah.  ““Akhlak  Terpuji  Dan  Yang  Tercela:  Telaah  Singkat Ihya’  Ulumuddin  Jilid  Iii,”.” NALAR:  Jurnal  Peradaban  dan  Pemikiran Islam Vol 1, no. 1 (2017): 17–26.
Avaliable Online At: http://jurnal.radenfatah.ac.id/index.php/pairf DOI: 10.19109/pairf.v6i1
Hajriyanti,  Santi,  Akmal  Hawi,  dan  Syarnubi.  “Pengaruh  Penerapan  Strategi Firing  Line  Terhadap  Pemahaman  Siswa  Pada  Mata  Pelajaran  Pendidikan Agama  Islam  Kelask  VII  di  SMP  N  Sukaraya  Kecamatan  Karang  Jaya Kabupaten Musi Rawas.” Junal PAI Raden Fatah 3, no. no.1 (2021): 62. Hamid,  Darmadi.  “Tugas,  Peran,  Kompetensi,  dan  Tanggung  Jawab  Menjadi Guru Profesional.” Jurnal Edukasi 13, no. 2 (2015): 161–74. Hidayat, Tatang, Ahmad Syamsu Rizal, dan Fahrudin Fahrudin. “Peran Pondok Pesantren Sebagai Lembaga Pendidikan Islam di Indonesia.” Ta’dib: Jurnal Pendidikan Islam 7, no. 2 (2018): 1–10. doi:10.29313/tjpi.v7i2.4117. Malta, Malta, Syarnubi Syarnubi, and Sukirman Sukirman. "Konsep Pendidikan Anak dalam Keluarga Menurut Ibrahim Amini." Jurnal PAI Raden Fatah 4, no. 2 (2022): 140-151.
Martina,  Martina,  Nyayu  Khodijah,  and  Syarnubi  Syarnubi.  "Pengaruh lingkungan  sekolah  terhadap  hasil  belajar  siswa  pada  mata  pelajaran pendidikan  Agama  Islam  di  SMP  Negeri  9  Tulung  Selapan  Kabupaten OKI." Jurnal PAI Raden Fatah 1, no. 2 (2019): 164-180.
Mardeli,  Lola  Fadilah,  Ratih  Novianti,  Juwita  Puspita  Sari,  Zulhijra,  dan Sukirman.  “Tafakur  Pandemi  Covid-19:  Telaah  Perspektif  Pendidikan Islam.” Jurnal Pendidiksn Islam 11, no. 01 (2022): hlm 205.
Matta, Anis. Membentuk Karakter Cara Islam . Jakarta: Al- I’tisom Cetakan. III, 2006.
Moleong., Lexy J. Metode Penelitian Kualitatif, . Bandung: Remaja Rosdakarya, 2017.
Mu’min,  Bahrul. Manajemen  Kesiswaan  dalam  Mengembangkan  Minat  dan Bakat  Siswa  Melalui  Kegiatan  Ekstrakurikuler  di  MA  Nahdlatul  Arifin Sumberejo Ambulu Jember , 2021. Muslicah,  Dwi. Peran  Kepala  Sekolah  Dalam  Menannkan  Akhlaqul  Kharimah di  SMP  Negeri  1  Bulu  Temanggung  Tahun  Pelajaran  2018/2019,2020 . Surakarta: Universitas Muhammadiyah Surakarta, 2020.
Qodariah.  “Akhlak  Dalam  Perspektif  Alqurān.” Jurnal  Al-Fath, vol  11,  no.  2 (2017).
Sukirman,  Masnun  Baiti,  dan  Syarnubi.  “Konsep  Pendidikan  menurut  Al- Ghazali.” Jurnal PAI Raden Fatah vol 5, no. 3 (2023): 451–69.
Sutiono,  R.,  Riadi,  H.,  &  Wahid,  A.  “Akhlak  Dalam  Perspektif  Al-Quran. Akademika.” Jurnal Peurawi vol 13, no. 2 (2017).
Sari,  Ema  Indira,  Ismail  Sukardi,  and  Syarnubi  Syarnubi.  "  Hubungan  Antara Pemanfaatan Internet sebagai Media Pembelajaran dengan Motivasi Belajar Siswa  Pada  Mata  Pelajaran  Akidah  Akhlak  di  Madrasah  Tsanawiyah Negeri 1 Palembang." Jurnal PAI Raden Fatah 2.2 (2020): 202-216.
Sukirman,  Sukirman,  Masnun  Baiti,  and  Syarnubi  Syarnubi.  "Konsep Pendidikan menurut Al-Ghazali." Jurnal PAI Raden Fatah 5, no. 3 (2023): 451-469.
Sutarmizi,  Sutarmizi,  and  Syarnubi  Syarnubi.  "  Strategi  Pengembangan Kompetensi  Pedagogik  Guru  Rumpun  PAI  di  MTs.  Mu’alliminislamiyah Kabupaten Musi Banyuasin." Tadrib 8.1 (2022): 56-74.
Syarnubi,  Syarnubi,  Alimron  Alimron,  and  Fauzi  Muhammad.  Model Pendidikan Karakter di Perguruan Tinggi. Palembang: CV. Insan Cendekia Palembang, 2022.
Avaliable Online At: http://jurnal.radenfatah.ac.id/index.php/pairf
Avaliable Online At: http://jurnal.radenfatah.ac.id/index.php/pairf DOI: 10.19109/pairf.v6i1
Syarnubi, Syarnubi, Firman Mansir, Mulyadi Eko Purnomo, Kasinyo Harto, and Akmal  Hawi.  "Implementing  Character  Education  in  Madrasah."  Jurnal Pendidikan Islam 7, no. 1 (2021): 77-94.
Syarnubi,  Syarnubi.  "Profesionalisme  Guru  Pendidikan  Agama  Islam  dalam Membentuk Religiusitas Siswa Kelas IV di SDN 2 Pengarayan." Tadrib 5, no. 1 (2019): 87-103.
Syarnubi,  Syarnubi.  "Guru  yang  bermoral  dalam  konteks  sosial,  budaya, ekonomi,  hukum  dan  agama  (Kajian  terhadap  UU  No  14  Tahun  2005 Tentang Guru Dan Dosen)." Jurnal PAI Raden Fatah 1, no. 1 (2019): 21-40.
Syarnubi,  Syarnubi.  "Pendidikan  Karakter  pada  Madrasah  Aliyah  Negeri  3 Palembang." PhD diss., UIN Reden Fatah Palembang (2020).
Syarnubi,  Syarnubi.  "Manajemen  Konflik  Dalam  Pendidikan  Islam  dan Problematikanya:  Studi  Kasus  di  Fakultas  Dakwah  UIN-SUKA Yogyakarta." Tadrib 2, no. 1 (2016): 151-178.
Syarnubi,  Syarnubi,  Muhamad  Fauzi,  Baldi  Anggara,  Septia  Fahiroh,  Annisa Naratu  Mulya,  Desti  Ramelia,  Yumi  Oktarima,  and  Iflah  Ulvya.  "Peran Guru  Pendidikan  Agama  Islam  dalam  Menanamkan  Nilai-Nilai  Moderasi Beragama." In Prosiding Seminar Nasional 2023, vol. 1, no. 1, pp. 112-117. 2023.
Syarnubi,  Syarnubi.  "Penerapan  Paradigma  Integrasi-Interkoneksi  dalam Peningkatan Mutu Lulusan." Jurnal PAI Raden Fatah 4.4 (2022): 375-395. Wulandari,  Yuniar,  Muh  Misdar,  and  Syarnubi  Syarnubi.  "Efektifitas Peningkatan  Kesadaran  Beribadah  Siswa  MTs  1  Al-Furqon  Pampangan Kecamatan Pampangan Kabupaten Ogan Komering Ilir." Jurnal PAI Raden Fatah 3.4 (2021): 405-418.
Yanti,  Santi  Hajri,  Akmal  Hawi,  and  Syarnubi  Syarnubi.  "Pengaruh  Penerapan Strategi  Firing  Line  Terhadap  Pemahaman  Siswa  Pada  Mata  Pelajaran Pendidikan Agama Islam Kelas VII di SMP N Sukaraya Kecamatan Karang Jaya Kabupaten Musi Rawas." Jurnal PAI Raden Fatah 3, no. 1 (2021): 55- 65.