## Kajian Roland Barthes Dalam Kumpulan Cerpen
Melankolia Bunga-Bunga Karya Inung Setyami
Iva Ani Wijiati
E-mail: wijiatiivaani@gmail.com

## Universitas Borneo Tarakan

## ABSTRAK
Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui makna konotasi dan denotasi menggunakan kajian semiotik Rolland Barthes dalam kumpulan cerpen “Melankolia Bunga-Bunga” karya Inung Setyami. Penelitian  ini  menggunakan  enelitian  Kualitatif.  Fokus  penelitian  ini  adalah  makna  denotasi  dan konotasi menggunakan kajian semiotik Rolland Barthes.  Teknik pengumpulan data dalam penelitian ini  menggunakan  teknik    simak  dan  catata  .  Hasil  penelitian  yang  didapatkan  dalam  penelitian  ini bunga-bunga  mekar  di  matamu,  batu-batu  itu  menyanyi  tak  henti-henti,  senja  yang  kusam  di  sudut bibirnya, tersayat pula hatinya, dicuri waktu, jantung kehidupan, dan gula-gula murahan. objek yang ditelitu  mengandung  makna  denotasi  dan  konotasi  yang  penting  untuk  diberi  pemaknaan  agar pembaca tidak salah menafsirkan kata atau kalimat yang ada dalam kumpulan cerpen “Bunga-Bunga Melankolia” karya Inung Setyami.
Kata Kunci: Konotasi, Denotasi, Kajian Semiotik Rolland Barthes, Cerpen Melankolia

## PENDAHULUAN
Sastra  adalah  suatu  bentuk  seni  kreatif  yang  objeknya  adalah  manusia  dan kehidupannya,  dengan  menggunakan  bahasa  sebagai  mediumnya.  Sebagai  objek  penelitian, sastra  dapat  digunakan  sebagai  perangkat  teori  dan  sebagai  alat  penelitian  baik  dari  sisi religius,  pendidikan  karakter,  ilmu-ilmu  sosial,  maupun  cabang-cabang  kebudayaan.  Oleh karena  itu,  sastra  merupakan  hasil  pengalaman  batin  dan  pengalaman  estetika  yang  mampu melampaui hal yang belum terjadi saat ini.
Karya sastra merupakan struktur dunia rekaan, yang berarti realitas dalam karya sastra adalah  realitas  rekaan  yang  tidak  sama  dengan  realitas  dunia  nyata.  Walaupun  ide  diambil dari  dunia  nyata,  tetapi  sudah  diolah  (ditambah  atau  dikurangi)  oleh  imajinasi  rekaan pengarang.  Kebenaran  dari  karya  sastra  adalah  kebenaran  menurut  idealnya  pengarang. Artinya, karya sastra yang dibuat tersebut adalah dunia sang pengarang. Namun tak terlepas
dari pengalaman-pengalaman dan imajinasi mengenai apa yang terjadi di dunia ini. Sehingga karya  sastra  mampu  menyajikan  sesuatu  yang  sudah  terjadi  dan  sesuatu  yang  akan  terjadi selanjutnya.
Karya  sastra  yang  baik  adalah  karya  sastra  yang  selalu  memberikan  kesan  kepada pembacanya  untuk  berbuat  yang  lebih  baik  atau  yang  sesuai  dengan  ajaran  agama  yang dianutnya karena untuk menjadikan sastra sebagai media dakwah, akan dapat tercapai jika di dalamnya  terkandung  suatu  kebenaran.  Ssehingga,    sastra  dapat  dipengaruhi  dan memengaruhi  suatu  masyarakat  karena  sesungguhnya,  karya  sastra  yang  baik  selalu mengajak pembaca untuk menjunjung nilai-nilai yang terkadung dalam karya sastra tersebut.
Makna  dalam  karya  sastra,  terdapat  makna  denotasi  dan  konotasi,  seperti  halnya konsep  yang  dibentuk  oleh  Rolland  Barthes  yang  berangkat  dari  konsp  strukturalisme dikotomi Ferdina de Saussure. Konsep Rolland Brthes membagi menjadi konotasi, denotasi, dan motos.
Denotasi  merupakan  sistem  makna  yang  disepakati  bersama  secara  konvensional, menjelaskan penanda dan petanda pada realitas, menghasilkan makna eksplisit, langsung dan secara  pasti.  Sedangkan    konotasi  merupakan  pemaknaan  kedua  yang  tersebunyi  atau penyampaian  pesan  secara  tidak  langsung.  Lalu  mitos  juga  mengunkapkan  bahwa  mitos merupakan  bentuk  pesan  atau tuturan  yang  harus diyakini  kebenarannya  namun tidak dapat dibutkikan secara ilmiah.
Makna  berfungsi  untuk  menyampaikan  ide  yang  ingin  diutrakan  kepada  orang  lain. Makna  bukanlah  konsep  yang  mutlak  dan  statis  yamg  dapat  ditemukan  dalam  kemasana pesan karena sejatinya  makna  berkaitan dengan tujuan  manusia untuk  menyampaikan pesan kepada orang lain, baik secara denotasi atau secara konotosi.
Cerpen yang menarik untuk dikaji dari segi makna denotasi dan konotasi dalam kajian semiotik Rolland  Barthes adalah kumpulan cerpen  „Bunga-Bunga  Melankolia” karya Inung Setyami.  Sebagai  upaya  mengidentifikasi  pesan  yang  disampaiakn  oleh  pengarang  melalui karyanya.
Berdasarkan permasalahan tersebut, maka penulis terdorong untuk meneliti mengenai makna denotasi dan konotasi menggunakan jaina semiotk Rolland Barthes
Tujuan  penelitian  ini  adalah  untuk  mengetahui  makna  denotasi  dan  konotasi  yang terkandung dalam kumpulan cerpen “ Bunga-Bunga Melankolia” karya Inung Setyami.

## METODE PENELITIAN
Penelitian  ini  tergolong  jenis  penelitian  kualitatif.  Tujuan  penelitian  ini  adalah mengungkap fakta, keadaan, fenomena, dan variabel, dan keadaan yang terjadi saat penelitian berjalan dan  menyuguhkan apa  adanya sesuiai dengan kenyataan  sebenarnya.  Desain dalam penelitian  ini  menggunakan  penelitian . Sumber  data  dalam  penelitian  ini  berasal  dari kumpulan  cerpen  “Bunga-Bunga  Melankolia”  Karya  Inung  Setyami.  Kemudian  data  dalam penelitian ini adalah kutipan-kutipan yanng mengandung makan denotasi dan konotasi dalam kumpulan  cerpen  “Bunga-Bunga  Melankolia”  Karya  Inung.  Teknik  pengumpulan  data dengan simak, catat, dan dokumentasi.
Teknik  analisis  data  yang  digunakan  dalam  penelitian  ini  adalah  teknik  analisis  deskriptif kualitatif yakni peneliti mengumpulkan, mengolah, menganalisis, dan menyajikan data secara objektif.
Untuk  menganalisis  data,  terlebih  dahulu  peneliti  berfokus  pada  interpretasi  dan pengetahuan,  kemudian  peneliti  sendiri  menyesuaikan  dengan  pendapat  orang  lain  yang akurat. Teknik analisis data dalam penelitian ini dilakukan dengan membaca keseluruhan data yang terkumpul.
Data  yang  telah  dikumpulkan  diolah  dan  dianalisis  melalui  beberapa  tahapan  yang merupakan suatu kesatuan yang berurutan. Tahapan-tahapan analisis data dalam penelitian ini dilakukan melalui prosedur sebagai berikut:
1. Identifikasi data sesuai dengan rumusan masalah
2. Mengklasifikasi  data  yang  berkaitan  dengan  pamali:  norma  petambak  Sebagai  bentuk perlindungan  diri  dari mahluk lain di kalimantan utara
3. Penilaian  data  dan  pemaknaan  dengan  menginterprestasi  sesuai  data  yang  diperoleh berdasarkan rumusan masalah pada penelitian.
4. Menyimpulkan hasil penelitian sesuai dengan permasalahan penelitian.

## PEMBAHASAN DAN HASIL PENELITIAN
Denotasi  merupakan  makna  harfiah  atau  makna  yang  sesungguhnya,  terkadang dijadikan  sebagai  referensi  atau  acuan.  Berdasarkan  pendapat  Rolland  Brthes  semiotika merupakan signifikasi yang berada pada tingkat pertama.
Tabel analisis
Makna konotasi  merupakan gabungan dari  makna denotasi dengan segala gambaran, ingatan,  dan  perasaan  yang  ditimbulkan  ketika  indera  seseorang  bersinggungan  dengan petanda
Teks Denotasi Konotasi Menjual  tenaga  demi  sesuap nasi dan sedikit gula-gula
murahan untuk anak-anak mereka (Karla, 15, 2020) Menjual tenaga: menjual berarti memasarkan untuk memperoleh  bayaran. Sedangkan tenaga berarti keuatan Menjual tenaga mempunyai makna bantikng tulang menggunakan kekuatan fisiknya untuk mendapatkan bayaran Bagi para moyang yang
menggantungkan  hidup di alam, alam adalah
jantung
kehidupan bagi mereka (Melankolia  Bunga-Binga,  25: 2020) Jantung kehidupan: jantung bermakna denotasi sebagai bagian  tubuh  yang menjadi pusat peredaran darah Jantung kehidupan mempunyai makna konotasi    seabagai pusat atau sentral untuk  dapat  bertahan hidup
Lelaki  itu  bergumam  setelah meneguk  kopi  pahit  yang  mulai mendingin dicuri waktu (Lelaki  pelukis  Kenangan,  126: 2020) Makna denotasi Dicuri  waktu. dicuri
berarti mengambil hak orang lain tanpa sepengetahuan pemeiliknya. Sedangkan waktu berarti seluruh rangkaian  saat  ketika proses, perbuatan, atau sedang berlangsung mulai mendingin dicuri  waktu.  Makna konotasi  adalah  kopi sudah  terlalu  lama namun  belum  juga diminum
Banyak  orang  yang memeras keringat hanya  untuk  membeli buah itu hanya karena alasan tak ingin  cepat  tua  dan  tak  ingin cepat mati (Khuldi, 5: 2020)
Makna denotasi Memeras adalah memencet atau menindih hingga airnya keluar Makna konotas memeras keringat berarti  bekerja  sekuat tenaga
Sungguh  Ia hafal  di  luar kepala ,  seperti  apa  wujud  dan Sudah  sanga  paham mengenai  ujud  dan Hafal  di  luar  kepala mempunyai makna
rasa  nasi  pecel.  (Perjalanan  di
Kota Purbanist, 9: 2020) rasa nasi pecel konotasi  yang  berarti sudah paham atau menggerti betul sehingga  tidak  perlu berpikit    mengenai apa  yang  akan  ia hadapi Sayapnya patah karena harapannya  yang  tak  kunjung sampai (Salamah, 38: 2020) Saya patah mempunyai makna denotasi  yang  berarti sayap  terbelah  atau terbagi dua Sayapnya patah mempunyai makna konotasi  yang  berarti hilang pengharapan Tubuhnya setengah tak
bernyawa  menerjang  luka , seluruh kekuatannya hampir sirna .  masih  tersayat  pula hatinya .  (Pertemuan  di  Taman Kesunyian, 44:2020)
Tubuhnya setengah tak bernyawa. Tersayat  pula  hatinya. Tersayat  berarti  teriris atau terluka Tubuhnya setengah tak bernayawa mepunyai makna konotasi sudah hampir menyerah. Sedangkan tersayat hatinya,  mempunyai makna konotasi kekecewaan  terhadap sesuatu hal
Mungkin  kau  akan menjumpai senja  yang  kusam  di  sudut bibirnya . (perempuan yang
membelah cermin, 47: 2020) Senja mempunyai makna denotasi berarti hampir gelap, sedangkan kusam bermakna tidak berkilap atau bercahaya menjumpai senja yang  kusam  di  sudut bibirnya  mempunyai makna konotasi sudah lelah untuk untuk berbicara
Aku  memang  tak  lagi  muda,
namun  aku  masih  ingin  selalu mencumbu batu-batu.
Melumatkannya dengan
Walaupun sudah tua ia tetap  bisa  menghibur agar  orang  lain  dapat merasa
terhibur
Melumatkannya
dengan  tarian  sisa- sisa  kerentanan  dan batu-batu itu
tarian  sisa-sisa  kerentanan dan  batu-batu  itu  menyanyi tak henti-henti . (Nyanyian Batu-batu, 55: 2020) kembali menyanyi  tak  henti- henti mempunyai makna konotasi menghibur dengan maskud mencairkan Dan  kau  gemar  menjebaknya dengan  rupa-rupa bunga  yang mekar di matamu Dan kau gemar menjebaknya  dengan keindahan matanya yang mempesona Bunga  bunga  mekar di matamu mempunyai makna konotasi berbinar- binar,  bahagia  atau
mempesona

## KESIMPULAN
Berdasarkan  hasil  penelitian  pada    kumpulan  cerpen  “Melankolia  Bunga-Bunga” karya  Inung  Setyami  ditemukan  makna  denotasi  dan  konotasi.  Di  antaranya,  bunga-bunga mekar  di  matamu,  batu-batu  itu  menyanyi  tak  henti-henti,  senja  yang  kusam  di  sudut bibirnya,  tersayat  pula  hatinya,  dicuri  waktu,  jantung  kehidupan,  dan  gula-gula  murahan. Maka dapat disimpulkan objek yang ditelitu mengandung makna denotasi dan konotasi yang penting  untuk  diberi  pemaknaan  agar  pembaca  tidak  salah  menafsirkan  kata  atau  kalimat yang ada dalam kumpulan cerpen “Melankolia Bunga-Bunga” karya Inung Setyami.

## DAFTAR PUSTAKA
Berger,  Asa  Artur.  2015. Pengantar  Semiotika  (Tanda-Tanda  dalam  Kebudayaan Kontemporer) . Yogyakarta: Tiara Wacana
Hoed, Benny H. 2014. Semiotika dan Dinamika Sosial Budaya . Komunitas Bambu: Jakarta Rafiek,  Muhamad.  2012. Teori  Sastra:  Kajian  Teori  dan  Praktik. Bandung:  PT.  Refika Aditama.
Setyami, Inung. 2020. Melankolia Bunga-Bunga. Yogyakarta: Kobuku.com
Sundjaya. 2018. Dinamika Kebudayaan . Jakarta: Nobel Edumedia.
Suyanto dan Sutinah. 2015. Metode Penelitian Sosial . Jakarta: Kencana.
Gunawan.  I.  2013. Metode  Penelitian  Kualitatif:  Teori  dan  Praktik .  Jakarta:  PT.  Bumi Aksara.