## LAGU POP BALI DALAM PELESTARIAN BUDAYA BALI
I Nyoman Mardika Universitas Warmadewa mardikanik@gmail.com
I Dewa Putu Sumantra Universitas Warmadewa dewaleonk59@gmail.com

## ABSTRAK
Lagu Pop Bali adalah media penting untuk membantu melestarikan budaya Bali, terutama bahasa Bali.  Selain  itu  bahasa  Bali  sekarang  semakin  kurang  menarik  bagi  generasi  muda  dari  generasi utama yang terkikis oleh perkembangan globalisasi karena meningkatnya perkembangan teknologi. Sebagai media, Lagu-Lagu Pop Bali yang telah berkembang sejak tahun 1970-an kini menghadapi tantangan  dalam perkembangan  dunia  musik.  Karena, di  sisi  lain,  lagu-lagu  pop  Bali  diharapkan terus ada, sementara di sisi lain, lagu-lagu tersebut diharapkan dapat membantu melestarikan budaya Bali.  Konsep  pelestarian  yang  diterbitkan  di  sini  adalah  melalui  lagu  pop  Bali  bahasa  Bali  yang semakin terpinggirkan karena desakan globalisasi. Bahasa Bali yang merupakan dasar untuk lagu- lagu pop Bali harus tetap menjadi fitur yang menonjol meskipun kadang-kadang harus ada bahasa Indonesia, regional dan asing sebagai selingan. Penggunaan bahasa Bali  yang mendominasi tentu saja  secara  langsung  mengundang  pendengar  atau  pemirsa  untuk  ikut  melestarikan  penggunaan bahasa Bali. Bahasa Bali sebagai bagian dari budaya Bali harus mampu menghadapi perkembangan dinamika budaya Bali.
Kata Kunci: bahasa Bali; budaya Bali; lagu pop

## ABSTRACT
Balinese Pop Songs is an important media to help preserve Balinese culture, especially the Balinese language. In addition to the Balinese language is now increasingly less attractive to the younger generation of the main generation who were eroded by the development of globalization due to the increase in technological development. As a media, Balinese Pop Songs have been developing since the 1970s are now facing challenges in the development of the music world. Because, on the other hand, Balinese pop songs are expected to continue to exist, while on the other side, they are expected to  help  preserve  Balinese  culture.  The  concept  of  preservation  published  here  is  through  the Balinese pop song Balinese language which is increasingly marginalized due to the insistence of globalization.  The  Balinese  language  which  is  the  basis  for  Balinese  pop  songs  must  remain  a prominent feature even though sometimes there must be Indonesian, regional and foreign languages as interludes. The use of Balinese language which dominates is certainly directly to invite listeners or viewers to participate in preserving the use of Balinese language. Balinese language as part of Balinese culture must be able to face the development of the dynamics Balinese culture.
Keywords: Balinese language; Balinese culture; pop song

## PENDAHULUAN
Berbicara tentang perkembangan lagu pop Bali, tentunya kita akan melihat awal-awal dari hal  tersebut  terjadi  di  tahun  1970-an,  setelah melalui rekaman yaitu oleh Band Putra Dewata di  bawah  pimpinana  A.A.  Made  Cakra
(almarhum).  Saat  itu,  album  perdananya berjudul  Kusir  Dokar  rekaman  lagu  tersebut dilaksanakan  di  Banyuwangi,  pada  saat  itu kebutuhan untuk studio rekaman di Bali belum seperti sekarang ini. Pada album itu A.A. Made Cakra sukses menampilkan ciri khas lagu Pop

## KULTURISTIK: Jurnal Bahasa dan Budaya
Vol. 4, No. 1, Januari 2020, 74-81 Doi: 10.22225/kulturistik.4.1.1595

## LAGU POP BALI DALAM PELESTARIAN BUDAYA …
Bali  yang  bernuansa  Bali  yang  kental.  Tema- tema  lagu  pop  Bali  pada  masa  itu  masih memperlihatkan keadaan alam dan juga situasi masyarakat Bali saat itu.
Di  era  1980-an  lagu  Pop  Bali  mengalami pergesran dengan munculnya penyanyi seperti Ketut  Bimbo,  Yong  Sagita,  Yan  Bero,  Yan Stereo.  Mereka  mulai  lebih  populer  dengan lagu-lagunya  yang  tentang  humor  dan  cinta serta fenomena nyata pada masa itu. Pada masa itu  pencipta  lagu  dan  penyanyi  tersebut  dapat mengubah  selera  pasar  lagu  Pop  Bali. Selanjutnya tahun 1990-an perkembangan lagu pop  Bali  semakin  terlihat  jelas  dengan kehadiran Widi Widiana. Lagu-lagunya bertemakan cinta dengan suara indah dan wajah yang menarik. Lagu-lagunya dipadukan dengan musik  Mnadarin,  Sunda  dan  sebgainya. Kemudian, di tahun 2003, muncullah kelompok Lolot n Band, yaitu grup Band dengan lagu Bali yang  membawa  pembaruan  (Rock  Alternatif). Masyarakat  Bali  memberi  sambutan  yang positif.
Dapat  dikatakan  Lagu  pop  Bali  semakin popular  sejak  tahun  2000  hingga  sekarang mengalami  perkembangan  yang  signifikan. Perkembangan  lagu  pop  Bali  bahkan  sampai merambah dunia music blantika sehingga tidak lagi  hanya  di  putar  di  radio-radio  melainkan sampai  merambah  ke  media  TV,  termasuk media  social  yang  sekarang  ini  berkembang pesat. Bukan hanya lagu, pengarang lagu, dan penyanyi  yang  terjun  ke  lagu  pop  Bali  juga semakin  banyak  sehingga  persaingan  di  dunia lagu  pop  Bali  kian  ketat.  Hal  tersebut  tidak lepas  dari  peran  media  massa  baik  ceLak maupun elektronik (radio dan TV) serta media social (medsos) yang mempopulerkan lagu pop Bali. Bahkan dalam jam-jam tertentu baik radio dan  TV  ada  yang  sengaja  menyediakan  jam tayang bagi khusus lagu pop Bali. Padahal lagu pop  Bali  sebenarnya  sudah  muncul  dan  sudah mulai dikenal masyarakat 1 sejak tahun 1980- an.
Tidak  berselang  lama,  sekitar  sepuluh tahun kemudian kegairahan masyarakat terhadap  lagu-lagu  pop  Bali  muncul  kembali. Artis penyanyi Bali seperti Widi Widiana, Panji Kuning, Yanse dan lainnya menjadi idola baru bagi penggemar lagu-lagu Bali. Kini lagu-lagu pop  Bali  telah  dinikmati  bukan  hanya  oleh orang-orang  dewasa,  tetapi  juga  mendapatkan
sambutan dari anak-anak, remaja hingga orang tua (Balipost, 4 Mei 2003).
Tampaknya  ketenaran  lagu-lagu  pop  Bali tidak  terlepas  dari  peran  industri  budaya  serta media masa. Sebab, sebagai eksistensi budaya populer yang merupakan perwujudan masyarakat  era  pasca-industri  kecenderungan pemanfaatan kekuatan media massa tidak bisa diabaikan.  Mekanisme  pemasyarakatan  lagu pop  Bali  sebagai  budaya  populer  banyak melibatkan  pengusaha  produksi  rekaman, pencipta  lagu,  toko  kaset,  dan  promosi  lewat media  massa.  Demikian  pula  peredaran  lagu- lagu  pop  Bali  ditunjang  pula  oleh  adanya penyiaran  di  radio-radio,  televisi,  kaset,  laser disc, dan pemberitaan koran serta media massa lainnya (BM, 1997).
Kekhasan kebudayaan populer semisal lagu pop (Bali) antara lain terletak pada kesederhanaan  isinya,  sehingga  gampang diterima  oleh  masyarakat  kebanyakan,  dan sifatnya  yang  lebih  banyak  menghibur. Tampaknya  dengan  karakteristik  demikian lagu-lagu pop yang menggunakan Bahasa Bali mudah  diterima  masyarakat  penutur  bahasa Bali (orang Bali).
Implikasi secara tidak langsung pemanfaatan  bahasa  Bali  melalui  syair-syair lagu  pop  tersebut  tampaknya  dapat  memupus kekhawatiran sementara orang ditinggalkannya Bahasa Bali oleh penuturnya. Dalam sarasehan lagu
Bali  tanggal  30  Juli  1999,  I  Gusti  Ngurah Bagus merekomendasikan pentingnya apresiasi terhadap lagu-lagu (pop) Bali guna meningkatkan kecintaan kita terhadap kesenian Bali.
Kebudayaan  pop  pada  umumnya  adalah merupakan  ekspresi  kebudayaan  dengan  ciri- ciri:  sesaat,  mudah  diterima  oleh  masyarakat, dan menghibur. Ekspresi ini biasanya diwujudkan  dalam  bentuk  musik,  lagu,  film, novel,  mode  (tampang,  dandanan),  dan  gaya hidup.  Budaya  pop  juga  sering  diidentikkan dengan  budaya  massa.  Ada  relasi  yang signifikan antara budaya pop dan media massa modern. Dalam hal ini popularitas budaya pop disebarluaskan  oleh  industri  massa  (mass media)  seperti  TV,  radio,  internet,  majalah, kaset, laser disk (BM, 1997: 97)
Fenomena menjamurnya industri kebudayaan  untuk  publik  massa  seperti

## LAGU POP BALI DALAM PELESTARIAN BUDAYA …
meningkatnya  penerbitan  majalan  populer, televisi swasta, perumahan elit, tampat wisata, pusat hiburan dan perbelanjaan modern adalah ciri-ciri masyarakat komoditas (Ibrahim, 2007). Kecenderungan  ini  jamak  terjadi  di  Indonesia dan  di  Bali  khususnya.  memerinci  paling sedikit  ada  empat  ciri  yang  melekat  pada masyarakat  komoditas,  yakni:  (1)  barang- barang yang diproduksi hanya untuk pemuasan keinginan/kebutuhan  secara  insidentil,  (2) konsentrasi kapital yang luar biasa memungkinkan produksi massa yang distandarisasi,  (3)  meningkatnya  tuntutan  dari kelompok-kelompok kuat, (4) terjadi antagonisme  di  wilayah  ekonomi  dan  budaya. Oleh  karena  itu,  masyarakat  komoditas dipandang  cenderung  ke  arah  homogenisasi budaya  Ero-Amerika  (globalisasi)  sebagai akibat  pengikisan  terhadap  anasir  kebudayaan lokal.
Proses  dinamika  budaya  kontemporer memungkinkan  terjadinya  relasi  secara  timbal balik.  Komunitas  masyarakat  lokal  dalam  hal ini  akan  selalu  merespon  unsur-unsur  budaya global  yang  kemudian  disesuaikan  dengan sejarah,  kondisi  dan  situasi  masyarakat setempat.  Strategi  respon  yang  mungkin diterapkan adalah dengan merevitalisasi kebudayaan  lokal  yang  disesuaikan  dengan budaya modernitas (Triono, 1996: 144 - 145)
Lagu-lagu  tradisional  Bali  yang  memang sudah  mengakar  dalam  masyarakat  Bali kemudian  diberdayakan  dengan  pola-pola kebudayaan  modern  sehingga  tercipta  inovasi dan kreasi menjadi lagu-lagu pop Bali. Dimensi teknologi dan bentuk-bentuk budaya modernis sebagai  ciri  budaya  global  dipakai  sebagai sarana  meningkatkan  intensitas  budaya  lokal. Dengan penalaran demikian aspek kebudayaan Bali  akan  dapat  berkembang  searah  dinamika perubahan jaman.
Setidaknya  perlu  diuraikan  tinga  konsep yang terkait didalamnya, yakni konsep peranan, lagu pop Bali, dan pelestarian budaya. Konsep peranan  merupakan  terminologi  yang  sering dipakai  dalam  ilmu  sosial  dan  ilmu  budaya. Menurut  Koentjaraningrat  pengertian  peranan tidak bisa dilepaskan dengan konsep kedudukan.  Konsep  peranan  (peran  sosial) merupakan tindakan-tindakan atau tingkah laku yang  khas  dalam  rangka  berinteraksi  dengan yang  lainnya  (Koentjaranningrat,  1991:  136  -
137).  Peranan  yang  dimainkan  oleh  seseorang atau  aspek  tertentu  yang  menduduki  posisi tertentu  setidaknya  mencakup  tiga  hal:  (a) merupakan rangkaian norma-norma yang dapat menuntun  seseorang.  (b)  apa  yang  dapat dilakukan  oleh  individu  dalam  masyarakat sebagai  organisasi,  (c)  perilaku  yang  penting bagi  struktur  sosial  masyarakat  (Soekanto, 1990: 268 - 269).
Lagu  pop  Bali  adalah  bagian  dari  budaya populer  yang  umumnya  memiliki  ciri-ciri bersifat sederhana, menghibur, mudah diterima oleh  masyarakat,  dan  bersifat  sesaat  (tidak bertahan  lama).  Lagu  pop  Bali  dengan demikian  merupakan  salah  satu  budaya  pop yang  berkaitan  dengan  seni  musik  atau  lagu- lagu  yang  syair  liriknya  memiliki  ciri  khas berbahasa Bali, diproduksi dan dipasarkan oleh industri budaya yang bersifat local Bali.
Konsep  pelestarian  mengacu  pada  kata lestari,  bertahan;  ajeg;  dan  tetap  seperti  sedia kala.  Pelestarian  merupakan  tindak  aktif  guna mempertahan  sesuatu  agar  tetap  ada.  Konsep pelestarian  budaya  juga  bermakna  dinamis artinya  dalam  usaha  mempertahankan  anasir- anasir budaya yang ada dapat dilakukan adanya penyesuaian dan pengembangan searah situasi dan  perkembangan  jaman.  Lagu  Pop  Bali tentunya  masih  mempertahankan  Bahasa  Bali dalam liriknya. Akan tetapi, Bahasa Bali yang digunakan mengalami pergeseran, yakni Bahasa  Bali  yang  digunakan  cenderung  dari Bahasa  Bali  Singgih  ke  Bahasa  Bali  Sor. Pergeseran tersebut terjadi karena Bahasa Bali Sor  cenderung  lebih  komunikatif  dan  dapat lebih  diterima  oleh  masyarakat  luas.  Akan tetapi  dampak  negatifnya  adalah  Bahasa  Bali secara utuh mengalami ancaman karena bahasa adalah salah satu unsur pembentuk budaya. Bahasa  Bali  semestinya  dikenalkan  sejak dini  yaitu  agar  anak-anak  dapat  mencintai budaya  sejak  dini  dan  tumbuh  di  lingkungan yang  berbudaya.  Awalnya  Lagu  Pop  Bali bertemakan religious, perkembangan, selanjutnya tema lagu-lagu Pop Bali mengalami pergeseran  yaitu  tema  yang  diangkat  adalah tema percintaan. Pergeseran tema lagu Pop Bali tersebut dikarenakan oleh tuntutan hidup yang beragam  tema  tersebut  merupakan  konsumsi hiburan, mudah dipahami oleh masyarakat luas, dan  tidak  membosankan.  Tema  percinta  dapat dieksplorasi  dengan  mudah  sehingga  dalam

## LAGU POP BALI DALAM PELESTARIAN BUDAYA …
waktu  yang  singkat  menghasilkan  lagu-lagu baru  dan  terhindar  dari  kebosanan  dan kejenuhan  bagi  pendengarnya.  Akan  tetapi diandang dari segi pelestarian budaya Bali hal ini  sangat  berbahaya  sebab  pada  kondisi psikologis masyarakat yang “sakit” pengetahuan yang diterima sangat sempit.
Bertitik  tolak  dari  hal  itu  tulisan  ini mencoba menelaah peran lagu pop Bali dalam kaitan  pelestarian  aspek-aspek  kebudayaan Bali.  Masalah  yang  hendak  dipecahkan  dapat dirumuskan sebagai berikut:
1) Bagaimanakah  peranan  lagu  pop  Bali dalam pelestarian kebudayaan Bali?
2) Bagaimana  Perkembangan  lagu  pop Bali di era sekarang ini?
3) Aspek-aspek  budaya  apa  saja  yang dapat  dilestarikan  dengan  adanya perkembangan lagu pop Bali?

## METODE
Pelaksanaan  penelitian  ini  dilandasi  oleh metode  penelitian  kualitatif,  yaitu  metode  dan teknik yang merupakan strategi untuk mendapatkan  data  atau  keterangan  deskriptif mengenai  makna  dari  suatu  benda,  tindakan, dan  peristiwa-peristiwa  yang  terkait  dalam kehidupan  masyarakat  yang  semakin  gemmar mendengarkan LaguPop Bali. Secara ontologis dan epistemologis penelitian ini dikontruksikan berdasarkan metodologi kualitatif, yang didasari oleh filsafat rasionalisme. Berbeda dari filsafat  positivisme  yang  berpegang  pada prinsip  empirik  sensual  (secara  ilmu  harus didasarkan  kepada  empirik  yang  ekplisit, teramati,  dan  terukur).    Filsafat  rasionalisme berpendirian bahwa ilmu yang valid dihasilkan dari=  pemahaman  intelektual  dan  kemampuan beragumentasi  secara  logis  yaitu  memerlukan dukungan  dari  data  empirik  yang  relevan. Dalam perspektif rasionalistik, realitas empirik adalah  tunggal  (sama  dengan  positivisme; penganut  paham  monisme),  namun  realitas tersebut tidak diinterpretasi. Penelitian rasionalistik  mengakui  pentingnya  realitas empirik sensual, namun juga menyadari bahwa pemahaman  dari  perspektif  sensual  semata tidak memadai sama sekali, sehingga diperlukan  dukungan  dari  perspektif  logik- teoretik dan etik. Realitas emperik tidak mudah terhayati  secara  sensual,  oleh  karena  itu diperlukan  pengetahuan  teoritik-logik  untuk
memahaminya. Di samping itu, kesadaran etik yang merupakan penghayatan manusia tefhadap  nilai  baik-buruk,  menghendaki  pula agar  realitas  emperik  dihayati  sebagai  sesuatu yang  layak,  patut,  bermoral  atau  tidak (Muhadjir, 1996). Secara keseluruhan penelitian  ini  dilaksanakan  melalui  berbagai tahapan  sebagai  berikut.  (1)  penentuan  tolok ukur  atau  ciri  emperik  data  yang  akan dikumpulkan,  (2)  penetapan  lokasi  penelitian,
(3)  metode  dan  teknik  pengumpulan  data,  (4) metode dan teknik analisis data, dan (5) metode dan teknik penyajian hasil penelitian.

## PEMBAHASAN
Peran  Lagu  Pop  Bali  dalam  Pelesatarian Kebudayaan  Bali  Dewasa  ini  ditenggarai adanya  penurunan  pemakaian  bahasa  bahasa bali  oleh  kalangan  generasi  muda  dan  anak- anak. Kecenderungan ini menimbulkan kekhawatiran sebagaian kalangan akan dampak negatif  dari  fenomena  tersebut  yakni  semakin menipisnya  aspek-aspek  kebudayaan  Bali. Menurut  Prof.  I  Gusti  Ngurah  Bagus  dalam suatu  Seminar  tentang  Dinamika  Kebudayaan Bali melontarkan bahwa
Bahasa Bali telah mati suri, akibat semakin menurunnya penutur bahasa bali oleh orang bali sendiri.  Jika ini dibiarkan maka  aspek  -  aspek kebudayaan  bali  pada  umumnya  lambat  laun akan  turut  mati  pula.  Tampak  kekhawatiran tersebut  sudah  sering  direkomendasikan  baik dalam  suasana  formal  maupun  non  formal. Masalahnya  adalah  bagaimana  solusi  dari kecenderungan tersebut.
Seyogyanya  upaya  pemberdayaan  Bahasa Bali sebagai bagian dari aspek budaya bali telah banyak dilakukan. Diantaranya adalah pemasukan  mata  pelajaran  Bahasa  Bali  di tingkat  SD  hingga  SLTA  sebagai  mata  ajar muatan lokal, gerakan peduli bahasa Bali oleh instansi pemerintah maupun swasta khususnya oleh  Pemerintah  Kota  Denpasardalam  rangka pembangunan  kota  denpasar  menuju  kota Budaya. Selain itu, beberapa lembaga swadaya masyarakat  maupun  lembaga  social  nirlaba telah  pula  mengupayakan  beberapa  langkah pelestarian  Bahasa  Bali  semisal  penyebaran cerita  rakyat  dan  permainan  tradisional,  lagu- lagu  anak-anak  berbahasa  bali  dilakukan  oleh sanggar  kukuruyuk  pimpinan  I  Made  Taro. Sudah tentu masih ada upaya-upaya lain  yang

## LAGU POP BALI DALAM PELESTARIAN BUDAYA …
dilakukan  baik  oleh  perseorangan  maupun kelompok  guna  meningkatkan  pemakaian bahasa bali oleh masyarakat bali itu sendiri.
Cukup menarik untuk dicatat bahwasannya perkembangan budaya posmodernis yang sarat dengan  kemajuan  telekomunikasi  khususnya media massa sering dicurigai sebagai penyebab lunturnya budaya daerah termasuk keberadaan bahasa  Bali.  Hal  ini  sering  dikaitkan  dengan kekuatan  dasyat  budaya  ero-amerika  untuk mendobrak  tatanan  budaya  local  (Bali). Namun,  hal  itu  tidak  selamanya  benar.  Sering kali kemajuan media massa sebagai salah satu ciri budaya local. Kasus degradasi Bahasa Bali adalah contohnya.
Menu  acara  klip  Bali  sebagai  salah  satu acara  Bali  TV  berada  diurutan  ke-10  dari seluruh  program  acara  stasion-stasion  televisi yang  beroperasi  di  Bali.  Bahkan  laporan performa BALI TV periode 17 Agustus sampai dengan  11  Oktober  2003  menginformasikan bahwa klip Bali yang menyangkan menu acara lagu-lagu  pop  Bali  berada  diurutan  ke-3 diantara program-program lainnya di Bali TV. Data ini mengindikasikan bahwa lagu pop Bali memperoleh sambutan yang cukup banyak oleh masyarakat Bali. Mengingat lagu-lagu pop Bali yang dikumandangkan oleh artis-artis local Bali dengan  memakai  bahasa  Bali  maka  dikatakan bahwa  peranan  lagu-lagu  pop  Bali  dalam rangka pelestarian bahasa Bali dan kebudayaan Bali  umumnya  tidaklah  diragukan  lagi. setidaknya melalui lirik-link lagu pop Bali yang berbahasa  Bali  masyarakat  secara  tidak langsung  kembali  mengingat  dan  memahami istilah-istilah  maupun  unsure  budaya  yang terangkum di dalamnya. Demikian pula dengan direkamnya  lagu-lagu  pop  Bali  untuk  anak- anak  (tembang  rare)  secara  tidak  langsung sebagai  media  pembelajaran  dan  pelestarian bahwa  bali  kepada  anak-anak.  Apalagi  jika berpijak  dari  konsep  bahwa  Bahasa  (Bali) adalah  bagian  dari  budaya  (Bali),  maka penyebarluasan  Bahasa  Bali  melalui  media lagu-lagu  pop  Bali  sudah  tentu  akan meningkatkan kelestarian Budaya Bali

## Konsep Pelestarian
Konsep pelestarian aspek-aspek Kebudayaan  dalam  konteks  keberadaan  lagu- lagu  pop  Bali  dipahami  sebagai  unsur-unsur budaya  mana  saja  yang  dapat  dilestarikan
dengan adanya peran lagu pop yang berbahasa Bali  tersebut.  Secara  teoritis  dapat  dikatakan bahwa aspek-aspek kebudayaan adalah ekuivalen dengan unsur-unsur budaya universal dalam tataran ilmu budaya. Dengan demikian, yang  hendak  dicermati  adalah  mendeskripsi dalam  tataran  budaya  mana  saja  dari  ketujuh unsur  budaya  tersebut yang  dapat  dipengaruhi oleh  perkembangan  lagu-lagu  pop  Bali.  Lagu- lagu  Bali  yang  tentunya  menggunakan  bahasa Bali, haruslah tetap dijaga kelestariannya hal ini sejalan dengan pemaparan (Kurniawan, 2019). Di samping itu bahasa adalah salah satu unsur- unsur kebudayaan yang dapat di temukan pada semua  bangsa  (Koentjaraningrat,  2002:  203), demikian  pula  halnya  bahasa  daerah  sebagai contoh  bahasa  Bali.  Roucek  dan  Waren  juga memaparkan  pentingnya  pelestarian  bahasa yang merupakan salah satu unsur budaya yang digunakan  dalam  aktifitas  dan  kegiatan  dalam pergaulan manusia, demikian pula bahasa Bali yang  dipergunakan  pada  lagu-lagu  Pop  Bali (Rouck and Waren, 1984).
Aspek  pertama  yang  secara  tersirat  telah diungkapkan di depan adalah aspek kebudayaan  yang  berkaitan  dengan  bahasa. Dengan pemakaian Bahasa Daerah Bali sebagai lirik pop Bali maka secara tidak langsung akan meningkatkan  intensitas  pemakaian  istilah- istilah  bahasa  Bali  yang  mungkin  mulai memudar.  Selain  itu,  pemakaian  Bahasa  Bali dalam  lagu  pop  tersebut  juga  memungkinkan adanya penambahan pemaduan dengan istilah- isilah baru yang sebelumnya tidak dikenal.
Beberapa istilah dari bahasa non-Bali baik bahasa  Daerah  lain  (Jawa)  bahasa  Indonesia maupun  bahasa  asing  mungkin  diserap. Beberapa contohnya adalah Sarinem perikasem (Bahasa Jawa), rindu (Bahasa Indonesia), I love you  (bahasa  Inggris)  kadang  mewarnai  lirik lagu-lagu pop Bali.
Selain,  unsur  bahasa  keberadaan  lagu  pop Bali juga dapat melestarikan aspek- aspek dan aspek relegi. Unsur kesenian yang dimaksudkan disini bahwasannya dalam menawarkan sebuah lagu pop terkadang sering dikolaborasikan  dengan  kesenian  lain  seperti seni  joget  (Bali),  seni  gamelan  (gong  kebyan, seni  mewirama  dan  sebagainya.  Aspek  religi yang  dapat  dilestarikan  oleh  lagu  pop  Bali terutama adalah sisten nilai hindu yang menjadi raras  lagu-lagu  pop  Bali.  Selain  itu,  tampak

## LAGU POP BALI DALAM PELESTARIAN BUDAYA …
pula  ritus–ritus  maupun  upacara-upacara keagamaan di jadikan salah satu topic ataupun pendukung penayangan lagu - lagu pop Bali.
Keberadaan  lagu  pop  bali  tidak  terlepas dengan sumber day a manusia yang mendukung lagu  tersebut.  Sumber  daya  manusia  sebagai pendukung  budaya  adalah  masyarakat  Bali khususnya,  yang  mengepresikan  dirinya  lewat system budaya, social maupun budaya fisiknya. Dengan  penalaran  ini  maka  lagu  pop  Bali sebagai wujud budaya fisik akan mengandung unsur  sistem  budaya  (Bali)  yang  berasal  dari prinsip-prinsip  hindu  dan  juga  system  sosial kemasyarakatan. Secara tidak lansung pencipta lagu pop Bali akan banyak berbicara masalah- masalah  system  sisial  kemasyarakatan  seperti sekeha,  banjar-banjar  ataupun  aspek-aspek Desa  Adat.  Jadi,  lagu  pop  Bali  akan  dapat mengejahwantahkan  tentang  system  social yang  ada  dan  sekaligus  mewarnai  grup-grup band  yang  ada.  Singkatnya,  keberadaan  lagu pop  Bali  dapat  berperan  dalam  pelesatarian system social kemasyarakatan maupun system mata pencaharian hidup.
Bahkan  jika  diamati  secara  seksama tampaknya keberadaan lagu pop Bali berperan secara  signifikan  dalam  rangka  pelestarian aspek-aspek  kebudayaan  Bali  pada  umumnya. Hal  ini  dapat  dikatakan  demikian  mengingat antara  satu  aspek  dengan  aspek  lainnya  dari kebudayaan  adalah  jalinan  mosaic  yang  tidak bisa dipisahkan (saling terkait dan terikat).

## Perkembangan
Pada  tahun  1970-an  lagu  pop  Bali memasuki  dunia  rekaman,  yaitu  oleh  Band Putra  Dewata  pimpinan  A.A.  Made  Cakra (almarhum). Album perdananya berjudul Kusir Dokar,  rekaman  dilakukan  di  Banyuwangi. Dalam album tersebut A.A. Made Cakra sukses memperlihatkan  ciri  khas  lagu  Pop  Bali  yang memiliki  nuansa  Bali.  Tema-tema  lagunya menggambarkan  situasi  alam  dan  keadaan masyarakat Bali saat itu.
Melodi  lagu-lagu  yang  diciptakan  oleh A.A.  Made  Cakra  menggunakan  tangga  nada pelog dan slendro, oleh sebab itu sangat kental nuansa  Balinya.  Oleh  sejak  itu  dapat  disebut bahwa  identitas  lagu  Pop  Bali  berhasil  dibuat oleh  A.A.  Made  Cakra.  Hal  ini  juga  dapat ditemukan  pada  album-album  selanjutnya
yaitu,  Galang  Bulan,  Dagang  Koran  dan sebagainya.
Lagu-lagu yang diciptakan oleh A.A. Made Cakra  dapat  mempertahankan  identitas  lagu pop Bali, yaitu dengan bahasa Bali yang baik, yang bernuansa Bali yang kental dengan tidak dipengaruhi  oleh  nuansa  lagu  pop  daerah lainnya,  ataupun  nuansa  lagu  pop  Indonesia ataupun pop Barat.
Pada  era  1980-an,  terdapat  penyanyi- penyanyi  yang  popular  diantaranya  adalah Ketut  Bimbo,  Yong  Sagita,  Yan  Bero,  Yan Stereo  yang  naik  daun  dengan  lagu-lagu  yang mengandung  humor  dan  percintaan  serta bertema  fakta  ataupun  situasi  yang  ada  di masyarakat.  Adanya  para  pencipta  sekaligus penyanyi  tersebut  merubah  pasaran  lagu  pop Bali yang disajikan dengan beragam gaya dan irama pop yang ditawarkan.
Pada  akhir  tahun  1990-an  perkembangan lagu  pop  Bali  mengalami  peningkatan  yaitu dengan kehadiran Widi Widiana. Lagu-lagunya adalah  tentang  percintaan  dengan  musik  yang melankolis  romatis.  Kehadiran  programer  dari luar  Bali  mewarnai  nuansa  iringan  musik  pop Bali. Nuansa dan identitas lagu pop Bali yang diciptakan  oleh  Anak  Agung  Made  Cakra menjadi berbeda. Di era sekarang, lagu pop Bali dipadukan  dengan  berbagai  nuansa  yaitu;
Mandarin, Sunda dan sebagainya.
Oleh  sebab  itu,  apabila  lagu  pop  Bali menggunakan  instrument  (tanpa  vokal  atau kata-kata), maka akan sulit membedakan antara lagu pop Bali dengan lagu pop daerah lainnya, seperti Mandarin, Sunda dan sebagainya.
Pada tahun 2003, kehadiran Lolot N Band memberikan  pembaruan  pada  lagu  pop  Bali (Rock Alternatif). Masyarakat memberi sambutan yang positif pada Lolot N Band yang menjadikan lagu pop Bali tidak hanya beraliran pop, dan dapat ke aliran-aliran alternatif lainnya seperti;  reagge,  Rap  (XXX),  Keroncong (Agung Wirasutha), dan Rock Funky (Bintang Band).

## Era Globalisasi
Seiring  dengan  perkembangan  teknologi, lagu  pop  Bali  yang  memiliki  identitas  yang jelas cenderung mengarah pada musik tertentu, dan  Bahasa  Bali  penggunaannya  cenderung bebas dengan adanya perubahan tersebut, maka terjadi  interaksi  budaya,  dan  pembauran  seni

## LAGU POP BALI DALAM PELESTARIAN BUDAYA …
dalam nuansa lagu pop Bali. Hal ini disebabkan konsep  globalisasi  memberikan  peluang  yang signifikan terhadap pembaruan secara terencana  dengan  konsep  yang  pasti  ataupun yang terjadi secara spontan tanpa berdasar pada pemikiran yang matang, menyangkut berbagai aspek terutama bentuk, isi, dan tata penyajian. Nilai-nilai estetik yang terkandung di dalamnya dapat  disatukan,  akan  tetapi  perlu  adanya wawasan yang luas dan kematangan dalam diri seniman, untuk menghindari perusakan identitas yang ada. Pembauran seperti itu sudah sepantasnya untuk dicermati untuk menghindari dampak yang tidak baik terhadap kesenian  Bali  demikian  juga  halnya  dengan lagu pop Bali.
Lagu  Bali  mengalami  perkembangan hingga  pada  masa  modern  ini.  Secara sosiologis,  masa  modern  diawali  dengan adanya peningkatan kualitas hidup manusia dan dengan berbagai kemudahan dengan kecanggihan teknologinya. Kemudahan- kemudahan tersebut sebagai pemicu peningkatan kebutuhan manusia.
Adanya  tingkat  persaingan  yang  tinggi  di era  modern  menyebabkan  berbagai  gangguan kejiwaan Stress merupakan gangguan kejiwaan yang  umum  dialami  oleh  manusia  di  era modern.  Dalam  keadaan  stress  manusia  perlu media  penyembuh  yang  efektif.  Dengan mendengarkan  lagu  pada  umumnya  manusia dapat  mengurangi  stress,  sehingga  media pilihan  utama  dapat  menikmati  lagu  sesuai selera  dan  kebutuhan  rohani  masing-masing individu. Kondisi seperti ini juga terjadi di Bali. Kondisi  tersebut  tentunya  dapat  berdampak juga pada perkembangan Lagu Bali.
Pada  masa  modern,  lagu  Bali  tentunya harus  mengikuti  perkembangan  fenomena sosial  yang  berkembang  di  masyarakat.  Hal tersebut bukan hanya didasari pada kebutuhan ekonomi  seniman.  Seorang  seniman  tentunya harus  dapat  memenuhi  kebutuhan  estetis manusia baik untuk tujuan menghibur ataupun mendidik. Akan tetapi, di era modern idealisme ini  tentunya  mulai  mengalami  pergeseran sebabLagu Bali pada masa modern (baca: Lagu Pop Bali) lebih condong hanya sebagai sebagai media  hiburan.  Pada  tahun  1980-an  Lagu  Pop Bali  mulai  memperlihatkan  eksistensinya Bungan  Sandat  adalah  Lagu  yang  paling popular  pada  awal  perkembangan  Lagu  Pop
Bali. Oleh sebab itu, perlu adanya strategi untuk memperhatikan identitas lagu pop Bali, dengan jalan  mendalami  kembali  nilai-nilai,  prinsip- prinsip dasar, dan roh budaya Bali dalam lagu pop Bali. Perasaan bangga akan budaya sendiri harus  selalu  ditigkatkan.  Tingginya  rasa optimism dapat mengembangkan lagu pop Bali tanpa meninggalkan jati diri.

## SIMPULAN
Berdasarkan  paparan  yang  telah  diuraikan di  atas  maka  dapat  disimpulkan:  Lagu  Bali sudah  berkembang  lama.  Bahasa  Bali  adalah Bahasa  yang  digunakan  pada  Lagu  Pop  Bali sebagai  identitas  Lagu  Pop  Bali  tersebut.  Jika dilihat  pada  konsep  yang  dipaparkan  pada bagian  pendahuluan  dan  jenis  bahasa  yang digunakan  maka  Lagu  Bali,  pada  hakekatnya sudah  ada  sejak  Bali  memasuki  masa  sejarah. Temuan Prasasti Sukawana A1 menandau masa sejarah di  Bali  Prasasti tersebut  menggunakan Bali  Kuna  yang  berangka  tahun  891  M. Sehingga  dapat  diperkirakan  Lagu  Bali  telah ada sejak akhir Abad IX Masehi.
Tahap  perkembangan  fungsi  Lagu  Bali berawal dari fungsinya sebagai media komunikasi  antara  manusia  dengan  “Sang Pemimpin  Besar”  atau  Tuhan.  Hal  tersebut dapat dilihat dari studi isi prasasti. Menurut isi prasasti dapat dilihat bahwa sistem religi yang terdapat  pada  masa  kerajaan  Bali  Kuna  yaitu Agama  Hindu.  Agama  Hindu  sendiri  percaya pada satu pemimpin dari seluruh kekuatan alam (monoteisme). Lagu Bali pada masa itu berupa doa  atau  mantra.  Tahap  perkembangan selanjutnya yaitu pada jaman Bali Madya.
Masa  Bali  Madya  berawal  di  abad  XVII Masehi.  Kidung  dan  gending  menunjukkan adanya  perkembangan  Lagu  Bali.  Kidung  dan gending  tersebut  bernuansa  ajaran  Agama Hindu. Diciptakannya berbagai macam kakawin dan seloka pada masa Bali Madya ini, menunjukkan  perkembangan  yang  semarak. Tahap  terakhir  adalah  masa  Bali  Baru  yaitu dimulai  pada akhir  Abad XIX  Masehi  tampak perkembangan  yang  sukses  pada  Lagu  Bali, pada gending khususnya Awalnya  Gending  Bali  memiliki  ciri religious lalu mulai bergeser ke segi pendidikan untuk  Umat  Hindu.  Bahasa  Bali  yang digunakan  yaitu  Bahasa  Bali  yang  mudah dimengerti  oleh  masyarakat  awam,  walaupun

## LAGU POP BALI DALAM PELESTARIAN BUDAYA …
level  bahasanya  adalah  Bahasa  Bali  Singgih. Gending  tidak  hanya  diinspirasi  oleh  prinsip- prinsip  yang  terdapat  dalam  kakawin  dan seloka,  akan  tetapi  mengalami  perkembangan pada penggunaan cerita rakyat. Gending bukan hanya  untuk  sesuatu  yang  sifatnya  religius, akan  tetapi  untuk  bermasyarakat,  yaitu  dapat ditemukan pada gending-gending yang dinyanyikan  pada  kesenian  Janger.  Gending- dolanan untuk kepentingan pendidikan ataupun permainan untuk anak anak juga banyak dibuat. Pada  masa  Bali  Baru  ini  terdapat  peningkatan fungsi  dari  Lagu  Bali  dari  hanya  “sekedar” sebagai  media  komunikasi  untuk  kepentingan religious  menjadi  media  komunikasi  antara manusia  dengan  manusia  yaitu  khusus digunakan sebagai hiburan dan pendidikan.
Lagu  pop  Bali  mempunyai  peran  yang cukup  penting  dalam  pelestarian  kebudayaan Bali.  Peran  yang  dapat  dimainkan  terutama dalam  rangka  memanfaatkan  kecenderungan budaya global guna melestarikan dan mengembangkan  budaya  local  Bali.  Lagu  pop Bali  dapat  melestarikan  beberapa  aspek kebudayaan  Bali  terutama  berkaitan  dengan unsure bahasa daerah (Bali), kesenian dan religi (Agama  Hindu).  Bahkan  lagu  pop  Bali  akan
mampu  secara  tidak  lansung  melestarikan semua dimensi budaya lokal Bali.

## DAFTAR PUSTAKA
BM,  M.  (1997).  Budaya  Televisi  dan Dererminisme Simbolik. Komunikasi Dan Budaya .
Ibrahim,  I.  (2007). Budaya  Populer  Subagai Komunikasi Dinamika: Dinamika Popscape  dan  Mediascape  di  Indonesia Kontemporer . Yogyakarta: Jalasutra. Koentjaraningrat.  (2002). Pengantar  Ilmu Antropologi . Jakarta: PT Rineka Cipta. Koentjaranningrat.  (1991). Metode-Metode Penelitian  Masyarakat .  Jakarta:  PT. Gramedia Pustaka Utama.
Kurniawan,  A.  (2019).  Pengertian  Budaya Menurut  Para  Ahli  Beserta  Definisi  dan Unsurnya.
Muhadjir,  N.  (1996). Metodologi  Penelitian Kualitatif . Yogyakarta: Rakesarasin. Rouck and Waren. (1984). Pengantar
Sosiologi . Jakarta: PT Bina Bina Aksara.
Soekanto, S. (1990). Sosiologi Suatu Pengantar . Jakarta: PT Bina Bina Aksara. Triono,  L.  (1996).  Metodologi  Moderninitas dan Kritis Negara Bangsa.