## Preservasi naskah kuno pada Yayasan Sastra Lestari berbasis digital
Fina Nurul Zakiyyah 1 , Ninis Agustini Damayanti 2 , Ute Lies Khadijah 3 , Lutfi Khoerunnisa 4
1 Mahasiswa Program Studi Perpustakaan dan Sains Informasi Universitas Padjadjaran 2,3,4 Dosen Program Studi Perpustakaan dan Sains Informasi Universitas Padjadjaran Email: fina19002@mail.unpad.ac.id

## ABSTRACT
Manuscripts are one of the cultural heritage in the form of writing. In the past, manuscripts were written  using  palm  leaves,  animal  skins,  paper,  and  even  stone.  From  their  physical  form, manuscripts are indeed more susceptible to damage. Therefore, it is necessary to have activities to be  able  to  preserve  ancient  manuscripts,  namely  digitization.  Yayasan  Sastra  Lestari  is  an independent  non-profit  organization  that  has  been  engaged  in  the  rescue,  preservation,  and dissemination  of  regional  literary  works  of  the  archipelago  from  ancient  manuscripts  to  digital- based manuscripts. The purpose of this study is to find out how the manuscript preservation process by Yayasan Sastra Lestari, to find out the challenges, opportunities, and future of Yayasan Sastra Lestari in efforts to preserve digital manuscripts. The research method used is descriptive qualitative through observation  through  site  and previous  research..  The  results  showed  that  the digitization process of Yayasan Sastra Lestari went through two major stages, namely pre-digitalization which focused  on  transliteration  and  media  transfer,  and  the  post-digitization  (disseminating  ancient manuscript information through the website). In addition, the challenges, opportunities, and future faced  by  Yayasan  Sastra  Lestari emphasize  the  external  role  (academics,  teachers,  scientists, communities, and others) in improving the quality of digital manuscript preservation.
Keywords: Preservation; Ancient script; Yayasan Sastra Lestari; Digitization

## ABSTRAK
Manuskrip  atau  naskah  kuno  merupakan  salah  satu  cagar  budaya  berbentuk  tulisan.  Dahulu, manuskrip ditulis menggunakan media daun lontar, kulit binatang, kertas, bahkan diatas batu. Jika dilihat dari bentuk fisiknya, manuskrip memang lebih rentan mengalami kerusakan karena sifatnya yang  rapuh.  Maka  dari  itu  perlu  adanya  kegiatan  untuk  dapat  melestarikan  naskah  kuno,  salah satunya  kegiatan  digitalisasi  manuskrip.  Yayasan  Sastra  Lestari  merupakan  salah  satu  organisasi nirlaba  independen  yang  bergerak  dalam  penyelamatan,  pelestarian,  dan  penyebarluasan  karya- karya sastra daerah nusantara dari naskah kuno menjadi naskah berbasis digital . Tujuan penelitian ini  adalah  untuk  mengetahui  bagaimana  proses  preservasi  naskah  oleh  Yayasan  Sastra  Lestari, mengetahui tantangan, peluang, dan masa depan Yayasan Sastra Lestari dalam upaya pelestarian naskah digital. Metode penelitian yang digunakan adalah kualitatif deskriptif dengan menggunakan teknik observasi situs Yayasan Sastra Lestari dan penelitian terdahulu. Hasil penelitian menunjukan bahwa proses digitalisasi Yayasan Sastra Lestari melalui dua tahap besar, yakni pra digitalisasi yang berfokus  pada  alih  aksara  dan  alih  media,  serta  tahap  pasca  digitalisasi  (penyebaran  informasi naskah  kuno  melalui website ).  Selain  itu  tantangan,  peluang,  dan  masa  depan  yang  dihadapi Yayasan  Sastra  Lestari  menitikberatkan  peran  eksternal  (akademisi,  guru,  ilmuwan,  masyarakat, dan lainnya) dalam meningkatkan mutu pelestarian naskah digital.
Kata kunci : Preservasi; Naskah kuno; Yayasan Sastra Lestari; Digitalisasi

## A. PENDAHULUAN
Sebelum adanya perkembangan teknologi informasi seperti saat ini, dahulu informasi terkemas dalam bentuk manuskrip atau yang biasa disebut naskah kuno. Dahulu naskah kuno terbuat dari lontar, batu, bahkan kulit binatang yang ditulis tangan yang berisikan informasi mengenai catatan kejadian pada masa lampau. Peradaban manusia telah membawa pengaruh pada  cara  serta  teknik  pengemasan  informasi  secara  masif  dan  tersiar.  Supriyanto  dan Muhsin  (2007:  243)  dalam  Prastiani  &  Subekti  (2017)  berpendapat  bahwa  informasi merupakan  sekumpulan  data  yang  telah  diolah  menjadi  bentuk  yang  berarti  bagi penerimanya  serta  memiliki  nilai  kebermanfaatan  dalam  proses  pengambilan  keputusan untuk  saat  ini  dan  seterusnya.  Dari  zaman  pra-sejarah  hingga  saat  ini  memasuki  zaman modern, tentunya masyarakat memiliki perbedaan dalam memproses informasi. Pada zaman pra-sejarah, masyarakat memakai media seperti daun lontar ( Borassus flabellifer ) , batu tulis, kulit  binatang,  dan  lain  sebagainya.  Namun  saat  memasuki  zaman  modern,  pengolahan informasi mengalami banyak perubahan. Kini informasi dapat diterima dan dibagikan dalam bentuk digital, meskipun bentuk konvensional masih aktif digunakan oleh masyarakat di era modern.  Perkembangan  teknologi  informasi  masih  berjalan  dan  akan  terus  berlangsung hingga nanti sesuai dengan berkembangnya teknologi dan daya pikir manusia.
Jaman  dahulu,  masyarakat  mengenal  istilah  manuskrip  atau  naskah  kuno  sebagai media yang digunakan masyarakat untuk merekam informasi berupa rekaman kejadian. Kata “Naskah” berasal dari bahasa Arab, yaitu al-nushkat yang berarti “salinan”. Baried (1994) dalam Latiar (2018) berpendapat bahwa naskah adalah karangan yang dibuat dengan tulisan tangan  yang  menyimpan  berbagai  ungkapan  pikiran  dan  perasaan  sebagai  hasil  budaya bangsa pada masa lampau.  Sudarsono (2009) dalam bukunya yang berjudul Perpustakaan Cinta dan Teknologi mendefinisikan naskah kuno sebagai salah satu warisan budaya bangsa diantara  berbagai  artefak  lainnya  yang  isinya  mencerminkan  pemikiran,  pengetahuan, perilaku,  serta  adat  istiadat  masyarakat  pada  masanya  yang  merupakan  darah  kehidupan sejarah  (Mayora  and  Nelisa  2013).  Naskah  kuno  juga  dapat  dianggap  sebagai  salah  satu representatif  dari  berbagai  sumber  lokal  yang  paling  otoriter.  Sedangkan  Gusmanda  dan Nelisa  (2013)  berpendapat  bahwa  naskah  kuno  adalah  hasil  tulisan  tangan  yang  berisi informasi tentang budaya bangsa yang bernilai penting bagi kebudayaan nasional, sejarah, dan ilmu pengetahuan. Hal tersebut selaras dengan 10 Objek Pemajuan Kebudayaan dalam Undang-Undang Republik Indonesia Nomor 5 Tahun 2017 tentang Pemajuan Kebudayaan yakni  :  (a)  Tradisi  Lisan,  (b)  Manuskrip,  (c)  Adat  Istiadat,  (d)  Permainan  Rakyat,    (e) Olahraga  Tradisional,  (f)  Pengetahuan  Tradisional  atau Indigenous  Knowledge ,  (g) Teknologi  Tradisional,  (h)  Seni,  (i)  Bahasa,  dan  (j)  Ritus.  Naskah  kuno  atau  manuskrip biasanya berisi tentang sejarah, nilai budi pekerti, cerita rakyat, ketuhanan, mantra, silsilah, teknologi tradisional, hikayat, hukum, syair, politik, dan lain sebagainya di masa lampau.
Jika dilihat dari bentuk fisiknya, naskah kuno atau manuskrip memang lebih rentan mengalami  kerusakan  dibandingkan  dengan  cagar  budaya  lainnya.  Menurut  Razak  dalam Winoto (2018) setidaknya terdapat 2 (dua) faktor utama yang menyebabkan kerusakan pada naskah kuno atau manuskrip, diantaranya:
1. Faktor Internal, yaitu faktor yang berasal dari naskah itu sendiri, diantaranya bahan/ media naskah, tinta cetak, perekat, dan lain sebagainya. Manuskrip yang terbuat dari kulit  hewan,  lontar,  atau  kertas  lambat  laun  akan  rapuh  dan  terurai,  hal  ini  dapat disebabkan  oleh  tinggi  dan  rendahnya  suhu,  kuat  lemahnya  cahaya,  serta penyimpanannya yang sembarangan.
2. Faktor Eksternal, yakni kerusakan yang berasal dari faktir luar manuskrip tersebut. Faktor  eksternal  dibedakan  menjadi  dua  bagian,  yaitu  faktor  manusia  dan  faktor bukan  manusia.  Adapun  faktor  manusia  disebabkan  oleh  pemanfaatan  serta
perlakuannya  terhadap  naskah  yang  kurang  tepat,  contohnya  kelalaian  dalam merawat naskah, vandalisme, serta kurangnya pengetahuan dalam menangani naskah kuno. Sedangkan faktor yang berasal dari faktor bukan manusia terdiri dari:
a. Suhu dan kelembapan udara. Suhu dan kelembapan udara yang kurang tepat akan mengakibatkan naskah berjamur atau permukaannya bergelombang akibat turun naiknya suhu udara. Hal ini juga berpengaruh saat musim penghujan yang dapat mengakibatkan  manuskrip  basah  sehingga  informasi  di  dalamnya  akan  rusak. Idealnya  temperatur  dan  kelembapan  udara  yang  digunakan  pada  ruangan dimana manuskrip disimpan berkisar 45%-60% dengan temperatur 20℃ - 24℃ (Wirayanti 2012).
b. Biota (binatang pengerat, jamur dan serangga). Kerusakan manuskrip (terutama yang  berbahan  kertas  dan  lontar)  dapat  disebabkan  oleh  pengaruh  biota  yang diantaranya  serangga,  mikro  organisme,  dan  binatang  pengerat.  Serangga  dan binatang  pengerat  mampu  merusak  manuskrip  dengan  cepat  dengan  cara melubangi  atau  mengotorinya,  contohnya  rayap,  kutu  buku,  kecoa.  Sedangkan jamur dan mikro organisme akan membuat manuskrip kotor dan terurai secara cepat.
c. Faktor  pencahayaan.  Sumber  cahaya  terdiri  dari  cahaya  matahari  dan  cahaya lampu listrik. Cahaya yang tidak tepat akan membuat rusaknya kertas atau naskah kuno  yakni  dengan  cara  memudarknya  tulisan,  sampul,  warna  bahan  cetakan, serta mengakibatkan kertas atau lontar menjadi rapuh dan kehilangan kekuatan.
d. Perabot  dan  peralatan.  Perabotan  atau  peralatan  yang  tidak  sesuai  akan memengaruhi kondisi naskah, seperti penempatannya yang terlalu rapat, posisi naskah yang tertumpuk secara padat dan vertikal, serta alat yang digunakan untuk memindahkan naskah dari satu tempat ke tempat lain tidak sesuai. Hal tersebut akan memengaruhi kondisi naskah yang bisa mempercepat kerusakan.
e. Bencana alam  dan  musibah.  Bencana alam  dan  musibah  dapat mengakibatkan kerusakan  pada  naskah  kuno  dalam  jumlah  besar  dengan  waktu  yang  singkat. Tentunya  hal  ini  menjadi  perhatian  khusus  bagi  kurator  naskah  kuno  bahwa bencana  merupakan  salah  satu  faktor  yang  sulit  untuk  diprediksi  keadaannya. Kurator,  pustakawan,  dan  atau  pengelola  naskah  kuno  penting  untuk memperhatikan  tindakan  serta  langkah-langkah  untuk  menghadapi  kerusakan yang diakibatkan oleh bencana alam dan musibah, seperti banjir, perang, gunung meletus, gempa bumi, angin puting beliung, badai, dan lain sebagainya. Tindakan preventif  menjadi  solusi  yang  tepat  dalam  menghadapi  kesiagaan  atay pencegahan  sebelum  terjadinya  kerusakan  pada  naskah,  tindakan  ini  disebut dengan preservasi kuratif (Nurani and Christiani 2019).
Dalam riset yang dilakukan Perpustakaan Nasional tahun 2019, tercatat bahwa naskah nusantara  baik  di  dalam  negeri,  maupun  luar  negeri  berjumlah  121.668  naskah.  82.281 naskah  yang  tersebar  di  Indonesia,  dan  sebanyak  39.387  naskah  berasal  dari  luar  negeri, seperti  Inggris,  Malaysia,  Jerman,  Perancis,  Belanda,  Singapura,  dan  Brunei  Darussalam. Pelestarian naskah kuno tentunya menjadi perhatian bersama, khususnya bagi Pustakawan, archivist , curators , ilmuwan, scholar , dan berbagai jenis institusi. Salah satu permasalahan sekaligus tantangan yang dihadapi dalam pelestarian naskah kuno adalah masih banyaknya naskah  kuno  yang  yang  dimiliki  oleh  masyarakat  awam,  hal  ini  dikarenakan  masyarakat awam  tersebut  ingin  memelihara  secara  mandiri  naskah  kuno  yang  berasal  dari  nenek moyangnya. Maka dari itu upaya pengumpulan, penyelamatan, serta pelestarian naskah kuno diharapkan dapat menjadi solusi atas permasalahan dan tantangan di masa depan.

## B. TINJAUAN PUSTAKA
Upaya atau rangkaian proses penyelamatan terhadap naskah kuno disebut preservasi. Preservasi adalah rangkaian proses untuk menyimpan, mengindeks dan akses informasi (Day 2014). Secara umum, preservasi atau pelestarian adalah proses yang memiliki tujuan untuk mencegah  terjadinya  kerusakan  agar  dapat  bertahan  dalam  jangka  waktu  yang  lama. (Sukaesih (2016) menyebutkan bahwa proses  preservasi terhadap naskah kuno dan bahan pustaka  sangatlah  penting,  mengingat  preservasi  memiliki  hubungan  yang  kuat  dalam penanganan benda budaya. Preservasi naskah kuno dan bahan pustaka lainnya merupakan bagian dari usaha yang bersifat preventif.
Seiring berjalannya waktu, perkembangan teknologi informasi membawa peradaban manusia dalam melakukan kegiatan preservasi. Saat ini, naskah yang dahulunya dibuat dari daun  lontar  atau  dokumen  tercetak  ( printed  document ),  kini  manusia  dapat  menikmati naskah  tersebut  dalam  bentuk  dokumen  elektronik.  Proses  perubahan  dokumen  tercetak menjadi dokumen elektronik disebut dengan digitalisasi dokumen. Secara umum kegiatan digitalisasi merupakan proses konversi dokumen berbetuk fisik (analog) menjadi dokumen dalam bentuk digital (Fatmawati 2018). Menurut  Hendrawati (2018) digitalisasi manuskrip merupakan  proses  pengalihan  manuskrip  dari  bentuk  aslinya  menjadi  bentuk  digital. Kegiatan  digitalisasi  naskah  ini  sangat  penting  karena  dapat  menjaga  keutuhan  informasi jika sewaktu-waktu naskah aslinya mengalami kerusakan atau kepunahan. Adapun manfaat dari digitalisasi naskah, diantaranya :
1. Mengamankan isi informasi dalam naskah dari kepunahan agar generasi penerus dapat menikmati informasi tersebut dan mengambil ilmu-ilmunya.
2. Mudah diperbanyak atau digandakan berkali-kali untuk dijadikan backup data (data cadangan)
3. Dapat dijadikan objek promosi kekayaan cagar budaya.
4. Informasi yang terkandung pada naskah dapat dikembangkan oleh para peneliti
5. Dapat diunggah pada laman website atau situs.
Hendrawati  (2018)  menyebutkan  dalam  proses  digitalisasi  naskah  kuno  atau manuskrip  setidaknya  terdapat  3  tahapan  utama  yang  dilakukan  yaitu  (a)  pra  digitalisasi, yaitu  tahap  persiapan  sebelum  dilaksanakannya  proses  pengambilan  objek  digital;  (b), Tahapan digital, yakni proses pengalih format suatu dokumen ke format digital; (c) Tahapan pasca digitalisasi, yakni tahapan setelah pengalih format naskah. Pada proses ini, hal yang diperhatikan adalah bagaimana objek digital tersebut disajikan dan dapat diakses oleh pada pemustaka  atau users .  Mengingat  banyaknya  ancaman  dan  kerusakan  yang  dapat mengakibatkan hilangnya informasi pada naskah kuno atau manuskrip, maka perlu membuat kebijakan  digitalisasi  sebelum  diberlakukannya  proses  digitalisasi.  Hal  ini  sesuai  dengan yang dikemukakan oleh Komalasari (2010:54) dalam Prastiani dan Subekti (2017) bahwa sebelum  proses  digitalisasi  ada  kalanya  mempertimbangkan  dasar-dasar  digitalisasi  yang harus diketahui, diantaranya:
1. Kepemilikan izin atas dokumen atau naskah ( copyright )
2. Jumlah dokumen atau naskah yang hendak diproses
3. Tampilan file digital yang dihasilkan
4. Kualitas hasil yang dihasilkan (pada naskah digital maka hal yang diperhatikan adalah resolusinya)
5. Cara dan media penyimpanan katalog informasi file digital yang dihasilkan
6. Cara mengatur alur kerja

## Gambar 1. Prosedur Operasional pada Proses Alih Media Digital
Pada gambar 1 dijelaskan bahwa prosedur awal dalam proses alih media digital adalah inventarisasi dan seleksi naskah kuno, survei kondisi fisik (apakah kondisi naskah kunonya kuat, rapuh, atau sangat rapuh. Evaluasi dan analisis metadata, serta menentukan format file digital  dan  memilih  metode  pengambilan  objek  ( capture ).    Kendala  yang  dihadapi  pada prosedur  awal  adalah  kurang  lengkapnya  data  deskriptif  naskah  kuno  tersebut,  misalnya tidak  ada  judul,  nomor  naskah,  dan  lainnya.  Bahkan  aksara  yang  digunakan  pada naskah kuno  terkadang  tidak  terlalu  jelas  dan  kebanyakan  memakai  aksara  kuno  sehingga  dapat menghambat  petugas.    Hal  yang  harus  diperhatikan  dalam  proses  pengambilan  gambar naskah  kuno  adalah  kualitas  file  output  yang  dihasilkan  harus  memiliki  kualitas  standar master preservasi, contohnya pemilihan format file yang memiliki kualitas terbaik (format RAW atau TIFF), pengaturan eksposure, kelengkapan berkas naskah, dan pengecekan hasil akhir naskah.
Langkah  selanjutnya  yang  dilakukan  setelah  pengambilan  objek  digital  atau pemotretan  naskah  adalah  proses  pengeditan,  konversi  file,  kompilasi  file,  pembuatan flipping book, dan pengemasan naskah digital. Berkas file turunan dikemas dengan resolusi rendah  agar  tidak  menghambat  jalannya  pengaksesan  informasi,  formatnya  dapat  PDF, JPEG, HTML, atau EXE. Hasil akhir pada proses digitalisasi adalah pengaturan objek digital agar  dapat  diakses  dengan  mudah  oleh  users.  Pada  tahap  ini  hal  yang  harus  diperhatikan adalah  perijinan  publikasi  naskah  digital.  Jika  pemilik  naskah  tidak  bersedia  naskahnya secara daring, maka naskah digital hanya dapat disimpan pada instansi pengaturan naskah (Perpusnas) sehingga naskah tidak mudah untuk dinikmati oleh masyarakat secara umum.
Digitalisasi naskah kuno banyak menghasilkan keuntungan seperti kemudahan akses maupun pengindeksan. Arsip digital naskah kuno sebagai karya lokal membutuhkan sebuah diseminasi  informasi  melalui  media  massa  yang  tepat  untuk  menciptakan  kemudahan jangkauan  masyarakat.  Diseminasi  informasi  berdasarkan  Welch-Ross  dan  Fasig  adalah diseminasi  ilmu  perilaku  yang  mengacu  pada  penyebaran  inovasi  dari  ilmu  pengetahuan untuk  mempromosikan  kesadaran  luas,  pemahaman  dan  penggunaan  (Setyanto  & Winduwati  2018).  Pesan  dalam  diseminasi  informasi  harus  mengandung  fakta  yang memiliki  pesan  dan  penjelasan  yang  dapat  dimengerti  masyarakat.  Ketika  pesan  yang didiseminasikan dikemas secara menarik dan dapat dimengerti oleh masyarakat, maka itulah tolok ukur efektivitas diseminasi informasi.
Strategi komunikasi yang tepat perlu digunakan agar dapat tercapai common interest atau  sesuai  dengan  kepentingan  suatu  masyarakat.  Adapun  strategi  komunikasi  dalam diseminasi  informasi  sebagai  berikut.  (1)  Memahami  tujuan  penyebaran  informasi.  (2) Menentukan informasi yang akan disebarkan. (3) Memahami target audiens yang akan dituju untuk penyebaran informasi. (4) Menentukan media yang digunakan, pastikan media dapat menjangkau  audiens  dengan  efektif.  (5)  Memberikan  motivasi  kepada  pengguna  untuk memberikan  masukan  kepada  informasi  yang  disebarkan.  (6)  Menghitung  frekuensi penyampaian pesan. (7) Menentukan perkiraan dampak baik dan buruk. Langkah terakhir adalah  evaluasi  terhadap  proses  diseminasi  yang  sudah  dilakukan,  apakah  sudah  sesuai
dengan  kebutuhan  masyarakat  atau  belum.  Dengan  strategi  komunikasi  pada  diseminasi informasi  yang  tepat,  maka  informasi  mengenai  naskah  kuno  ini  dapat  menjangkau masyarakat secara efektif dan efisien.

## C. METODE PENELITIAN
Metode  yang  digunakan  dalam  penelitian  ini  adalah  metode  penelitian  kualitatif deskriptif.  Metode  penelitian    kualitatif  deskriptif  menghasilkan  data  deskriptif  yang bersumber  dari  perilaku  subjek  yang  diamati  (Taylor  and  Bogdan  2016).  Sementara  itu Almanshur dan Djunaidi (2012) menjelaskan bahwa metode penelitian ini bertujuan untuk memperoleh  gambaran  seutuhnya  dari  suatu  hal  yang  diteliti  dan  hasilnya  dideskripsikan menggunakan  kata-kata  tertulis.  Penelitian  ini  bertujuan  untuk  mengetahui  dan mendeskripsikan secara detail kegiatan preservasi yang dilakukan di Yayasan Sastra Lestari berupa digitalisasi manuskrip.
Data  penelitian  ini  diperoleh  dari  observasi  dan  penelitian  terdahulu.  Observasi dilakukan  melalui website resmi  Yayasan  Sastra  Lestari  yang  beralamat    di https://www.sastra.org/ .  Metode  validitas  data  perlu  dilakukan  untuk  menguji  keabsahan data  dimana  dalam  penelitian  ini  menggunakan  metode  triangulasi  data.  Miles  dan Huberman (1992) menjelaskan setelah data diperoleh maka akan diolah dan dianalisis yang melalui  tiga  tahap  yaitu  reduksi  data,  penyajian  data,  dan  juga  penarikan  kesimpulan (Sugiyono 2013). Aktivitas tersebut yang diterapkan dalam penelitian ini akan menghasilkan sebuah  narasi  deskriptif  tentang  digitalisasi  manuskrip  di  Yayasan  Sastra  Lestari.  Di Indonesia, lembaga kearsipan (pemerintah maupun swasta) serta komunitas yang memiliki fokus dalam preservasi naskah kuno tersebar hampir di seluruh daerah seperti, ANRI (Arsip Nasional Republik Indonesia), Perpusnas (Perpustakaan Nasional), Puri Kauhan Ubud yang berasal  dari  Bali,  Perpustakaan  perguruan  tinggi  dan  lainnya.  Selain  itu  terdapat  pula lembaga kolektor naskah seperti Rumoh Manuskrip Aceh.
Salah satu lembaga non-profit yang telah melakukan preservasi berbasis digital dan website adalah  Yayasan  Sastra  Lestari.  Upaya  pelestarian  pada  yayasan  Sastra  Lestari ini bertumpu pada 2 pekerjaan lugas, yakni : 1) alih-aksara serta alih-media; dan 2) memastikan materi ini dapat diakses oleh publik. Proses pelestarian naskah kuno sebagai “teks digital” memerlukan  beberapa  tahapan  pekerjaan  yang  cukup  rumit  dan  butuh  keahlian  dalam melakukan kegiatan digitalisasi dan pembuatan website sebagai media akses naskah kuno berbasis  digital.  Berdasarkan  latar  belakang  serta  masalah  diatas,  maka  penulis  berfokus pada “Bagaimana proses digitalisasi yang dilakukan oleh Yayasan Sastra Lestari?”

## D. HASIL DAN PEMBAHASAN
a. Profil Yayasan Sastra Lestari
Yayasan Sastra Lestari diprakarsai oleh John Paterson dan Suparjo yang berlokasi di jalan  Soka  VI/1,  Kampung  Priyobadan,  Kelurahan  Timuran,  Kecamatan  Banjarsari,  Kota Surakarta, Provinsi Jawa Tengah - 57131. Merupakan sebuah lembaga mandiri non-profit yang dibentuk sejak tahun 1997 dan diresmikan secara hukum pada tahun 2010. Fokus utama dari  yayasan  ini  adalah  untuk  memuliakan  bahasa  dan  budaya  di  Nusantara  dengan  cara terjun aktif dalam berbagai kegiatan bahasa, sastra, seni, budaya, dan pendidikan. Yayasan Sastra Lestari memiliki misi untuk menyelamatkan, melestarikan, dan menyebarkan naskah kuno Nusantara agar dapat dikenal masyarakat luas. Sastra Lestari melakukan digitalisasi agar naskah kuno lebih mudah dibaca dan dimengerti. Naskah kuno yang awalnya berbentuk kertas,  kemudian  direproduksi  menggunakan  teknologi  digital  tanpa  menghilangkan keaslian dan keotentikan naskah kuno tersebut.
Yayasan  Sastra  Lestari  mengembangkan website pengelolaan  pengetahuan https://www.sastra.org/ yang digunakan sebagai perpustakaan maya berbasis internet sejak 2002 dan sesuai dengan tujuannya yang digunakan sebagai sumber digital naskah-naskah dan  buku  langka  Nusantara  sehingga  masyarakat  luas  dapat  mengakses,  menelusuri,  dan membaca  secara  bebas.  Digitalisasi  naskah  diharapkan  dapat  menjadi  solusi  bagi  para penggiat  budaya  dan  akademisi  agar  dapat  terus  memperoleh  akses  terhadap  kekayaan budaya  Nusantara.  Terdapat  dua  tugas  yang  dilakukan  oleh  Yayasan  Sastra  Lestari diantaranya  adalah  melakukan  alih  aksara  dan  alih  media  dari  bahasa  tertentu  menjadi bahasa  yang  mudah  dimengerti  dan  dari  media  kertas  menjadi  bentuk  digital  serta mempublikasikan materi tersebut agar dapat dikonsumsi masyarakat.
Koleksi  yang  tersedia  di  Yayasan  Sastra  Lestari  sebagian  besar  merupakan kesusastraan Jawa yang sampai dengan September 2021 berjumlah lebih dari 1.551 naskah yang  dikemas  menjadi  bentuk  digital  menjadi  2.420  koleksi.  Adapun  koleksi-koleksi tersebut  terdiri  dari  33  kamus  (bausastra),  sinonim  (dasanama),  dan  entri  leksikon  yang sudah masuk berjumlah 203.982. Terdapat pula 18.936 citra yang digabungkan kedalam 416 galeri serta telah dibaca  sebanyak 22,1 juta kali.  Informasi-informasi yang termuat dalam naskah-naskah  tersebut  diantaranya  memuat  tentang  obat-obatan,  puisi,  fiksi  atau  cerita rakyat, ajaran moral (piwulang), kesenian (karawitan), kebudayaan, sejarah (babad), serta adat istiadat (Wibowo and Christiani 2018). Informasi tersebut tertulis dengan tulisan tangan ( charik ) dan ketikan dalam aksara atau tulisan Jawa kemudian dikategorikan berdasarkan jenisnya.
Gambar 2. Koleksi di Yayasan Sastra Lestari

## b. Program Digitalisasi Yayasan Sastra Lestari
Program digitalisasi naskah kuno di Yayasan Sastra Lestari merupakan sebuah upaya preservasi atau pelestarian naskah kuno dari berbagai faktor penyebab kerusakan. Kerusakan naskah tersebut terjadi akibat usia naskah yang sudah terlalu tua hingga faktor lingkungan seperti  pelapukan  dan  bencana  alam.  Digitalisasi  manuskrip  atau  naskah  kuno  serta  buku langka  penting  untuk  kelanjutan  pembelajaran  tentang  kekayaan  bahasa  dan  budaya Nusantara. Selain melestarikan tulisan-tulisan di masa lampau, data digital naskah juga dapat membuka segudang ilmu pengetahuan bagi kalangan guru, akademisi, siswa, peneliti, serta masyarakat  secara  umum  (yang  sebelumnya  tidak  memiliki  akses).  Naskah  kuno  yang dihimpun  di  Yayasan  Sastra  Lestari  merupakan knowledge  product  local  wisdom atau merupakan warisan budaya bangsa yang lahir dari berbagai pemikiran, pengetahuan, adat istiadat  dan juga  cerita  masa  lalu  yang  perlu  didiseminasikan  kepada  generasi muda  agar pengetahuan tetap lestari (Sudarsono 2009) dalam (Wibowo and Christiani 2018).
Proses digitalisasi di Yayasan Sastra Lestari dilakukan melalui dua  tahap, yaitu pra digitalisasi,  dan  pasca  digitalisasi.  Pada  tahap  pertama  atau  digitalisasi,  dilakukan  upaya untuk alih aksara dan alih media. Alih aksara dilakukan dengan mengalihaksarakan tulisan pada  naskah  kuno  yang  semula  menggunakan  tulisan  Jawa  kemudian  dialihaksarakan menjadi tulisan latin. Sedangkan alih media dilakukan dengan memindah bentukkan naskah dari semula tulisan di buku lalu disalin ke dalam tulisan digital. Berdasarkan informasi yang terdapat  pada website sastra.org,  proses  alih  aksara  alih  media  dilakukan  oleh  dua  orang petugas  yang  saling  berpasangan.  Satu  orang  akan  membaca  dan  yang  lainnya  mengetik. Dalam website sastra.org  tidak  dijelaskan  peralatan  apa  saja  yang  digunakan  untuk melakukan  digitalisasi,  namun  berdasarkan  (Hendrawati  2014)  dalam  bukunya  yang berjudul  Pedoman  Pembuatan  E-Book  dan  Standar  Alih  Media,  dalam  melakukan digitalisasi diperlukan objek dan bahan yang sesuai dengan bahan digitalisasi yaitu teknologi dan peralatan seperti hardware, software, serta media penyimpanan. Hardware  yang  digunakan  antara  lain  kamera,  komputer,  dan scanner. Sedangkan software yang  digunakan  antara  lain  Microsoft  Windows  XP  Professional,  EOS  Utility System, Digital Photo Professional, Adobe Photoshop CS4, Total Image Converter, Adobe Acrobat Professional 9, Microsoft Office Standard 2007, Anti Virus Kaspersky 2009, Cool Edit  Pro  2.0,  Autoplay  Media  Studio  8,  dan  Flip  PDF  Professional.  Sementara  itu  media penyimpanan  yang  digunakan  menurut  Sugiharto  (2012)  antara  lain Hard  Disk  Drives , Magnetic Tape ( Linear Tape Open / LTO), Optical Disks dan Robotics . Proses alih aksara dan alih media dilakukan bertujuan agar nantinya setelah didiseminasikan, para pengguna dapat membaca dan memahami makna yang terdapat di dalam naskah kuno tersebut.
Tahap  kedua  yaitu  pasca  digitalisasi.  Setelah  naskah  kuno  dan  buku-buku  langka didigitalisasikan  dan  disimpan,  proses  selanjutnya  adalah  proses  diseminasi.  Proses diseminasi  atau  penyebaran  informasi  naskah  kuno  di  Yayasan  Sastra  Lestari  dilakukan dengan memanfaatkan  teknologi internet yaitu website yang beralamat di https://www.sastra.org/ . Website ini berisi ribuan judul karya sastra yang sudah didigitalkan, profil  dan  sejarah  terbentuknya  yayasan,  dokumentasi  kegiatan,  katalog,  dan  leksikon. Dengan adanya katalog kita dapat menelusuri naskah kuno yang ingin kita cari dengan lebih mudah. Tujuan Yayasan Sastra Lestari melakukan diseminasi melalui website adalah untuk memudahkan  akses  pengguna  agar  tidak  perlu  datang  lagi  ke  lokasi  yayasan,  sehingga pengguna  dapat  dengan  mudah  mendapatkan  gambaran  naskah  kuno  dimanapun  dan kapanpun.
Koleksi-koleksi  yang  ada  di  Yayasan  Sastra  Lestari  setelah  didigitalisasikan  dan disebarkan  melalui  perpustakaan website juga  diserahkan  kepada  Perpustakaan  Nasional Republik Indonesia dan ANRI (Arsip Nasional Republik Indonesia) untuk dijadikan sebagai arsip  nasional.  Tujuan  diserahkannya  naskah  kuno  tersebut  adalah  karena  Perpustakaan Nasional  Republik  Indonesia  dan  ANRI  (Arsip  Nasional  Republik  Indonesia)  merupakan lembaga  profesional  yang  paling  tepat  untuk  memelihara  dan  merawat  naskah-naskah tersebut. Selain itu, institusi ni merupakan induknya atau wali arsip dan wali naskah kuno di Indonesia.

## c. Hasil Kerja dan Rencana Yayasan Sastra Lestari
Yayasan Sastra Lestari telah menyalin ribuan naskah Jawa yang telah didigitalkan, dan hingga  sekarang  masih  berfokus  pada  naskah  Jawa  Tengah  dan  sekitarnya  yang  sudah disusun sejak abad ke-19 hingga awal abad ke-20. Naskah-naskah yang disalin awalnya ada yang berupa tulisan tangan ( carik ) dan juga berupa cetakan ( cithak ), terdapat pula koleksi berupa rima ( metrum ) dalam bentuk puisi ( tembang ) dan juga prosa ( gancaran ). Koleksi- koleksi  digital  di  Yayasan  Sastra  Lestari  terus  bertambah  dan  perbaikan  dalam  bidang
fasilitas website terus  dikembangkan  agar  pemerhati  dan  peneliti  naskah  kuno  semakin mudah dan optimal dalam penjaringan informasi. Tujuan yayasan ini yang awalnya hanya untuk  preservasi  melalui  digitalisasi,  kini  juga  berkembang  guna  memfasilitasi  penelitian dan studi.
Langkah-langkah  ke  depan  yang  ingin  Yayasan  Sastra  Lestari  lakukan  adalah  terus berkomitmen  menjaga  dan  melestarikan  naskah  kuno  melalui  alih  aksara  dan  alih  media secara  digital  dan  juga  terus  mengembangkan  fasilitas  di  sastra.org.  Kerjasama  dengan pemangku kepentingan pelestarian dan pemutakhiran bahasa naskah kuno juga akan terus dilakukan  baik  itu  perseorangan  maupun  lembaga/instansi.  Tidak  hanya  itu,  pendekatan terhadap masyarakat juga dilakukan guna meningkatkan literasi dan ketertarikan terhadap naskah  kuno  dengan  cara  mengadakan  pameran,  selain  itu  pada  masa  pandemi  seperti sekarang ini, Yayasan Sastra Lestari kerap diundang dalam acara webinar untuk memberi wawasan baru kepada masyarakat.

## d. Tantangan,  Peluang,  dan  Masa  Depan  Yayasan  Sastra  Lestari  dalam  Upaya Melestarikan Naskah Digital
Website Yayasan Sastra Lestari yakni sastra.org mereproduksi naskah kuno dan buku langka sebagai ‘teks digital’. Proses ini tentunya memerlukan banyak tahapan atau proses pekerjaan  yang  cukup  rumit,  mulai  dari  proses  pendeskripsian,  transkripsi,  pengetikan, hingga  kegiatan  validasi.  Tentunya  pada  setiap  tahapan  selalu  ada  tantangan  yang  harus dihadapi. Untuk menghadapi tantangan tersebut, Yayasan Sastra Lestari berfokus pada tiga wilayah utama dalam kerjanya, yaitu :
1. Perlu  adanya  bimbingan  terkait  konten  oleh  ahli  linguistik  dan  filologi.  Linguistik merupakan ilmu yang mempelajari tentang bahasa, yang memiliki fokus pada aspek bentuk  bahasa,  makna  bahasa,  serta  bahasa  dalam  konteks.  Sementara  itu  filologi merupakan ilmu yang mempelajari bahasa dalam sumber-sumber sejarah tertulis.
2. Prosedur  untuk  membuat  katalog,  format,  identifikasi  kesalahan  atau  varian,  dan masalah lainnya.
3. Konvensi untuk transkripsi (alih aksara), termasuk diakritik, penomoran, serta catatan kaki.
Dengan adanya bimbingan dari para ahli dan penerapan prosedur dan konvensi secara konsisten,  hasil  yang  dicapai  oleh  tim  kecil  dapat  sesuai  dengan  harapan  Yayasan  Sastra Lestari.  Seiring  bertambahnya  koleksi  teks  digital,  maka  peluang  para  ilmuwan  dan pemerhati untuk memanfaatkan data dari website sastra.org ini semakin banyak. Selain itu Yayasan  Sastra  Lestari  juga  telah  memberikan  kebermanfaatan  dalam  aspek  pendidikan, Mahasiswa  dapat  melakukan  kajian  serta  penelitian  dengan  adanya  teks  digital  berbasis website .  Mereka  akan  merasa  terbantu    dengan  tersedianya  fasilitas  untuk  melakukan pencarian informasi dan perolehan data yang dibutuhkan dengan cepat dan mudah karena tampilan search engine sastra.org yang sederhana namun mudah dipahami.
Gambar 3. Tampilan Search Engine Website Yayasan Sastra Lestari
Tanggal, untuk mengkonversi tanggal Jawa yang biasa digunakan sebelum abad ke-20 menjadi tanggal Masehi. Hal ini tentu dapat memudahkan pencarian bagi masyarakat yang awam  mengenai  sistem  kalender  Jawa.  Leksikon,  sinonim  (dasanama),  glosari,  database kamus,  hingga  daftar  kata  yang  disusun  dari  teks  yang  sudah  melalui  proses  digitalisasi. Telusuri, adalah fasilitas untuk mencari teks dari koleksi digital, menggunakan teknik yang memungkinkan  pemeringkatan  hasil  hingga  teknik  yang  juga  digunakan  untuk  leksikon tersebut.
Sejak  didirikannya,  yakni  tahun  1997,  Yayasan  Sastra  Lestari  telah  mendapatkan berbagai pelajaran yang selalu menjadi pengingat tentang bagaimana cara mempertahankan program  digitalisasi  kecil  sambil  memastikan  kegunaan  dan  efektivitasnya  dalam menyampaikan  informasi  untuk  memenuhi  kebutuhan  informasi  akademisi,  guru,  siswa, peneliti, serta masyarakat secara umum. Setidaknya sebanyak 27 lulusan telah mendukung program  digitalisasi  sastra.org  dalam  kegiatan  pelestarian  dan  konversi.  Sambil berkontribusi  pada  pelestarian  warisan  budaya,  mereka  memperoleh  pengetahuan  dan pengalaman yang nantinya dapat digunakan sebagai perkembangan intelektual mereka serta sebagai bekal di tempat pekerjaannya. Yayasan Sastra Lestari juga melibatkan universitas dan  sarjana  lokal  untuk  bimbingan  dan  pengetahuan.  Sastra.org  telah  membangun  basis pengetahuan  berbasis  digital  yang  luas  dari  para  ahli  untuk  meningkatkan  kapasitasnya dalam memilah, memroses, mengkontekstualisasikan naskah untuk reproduksi. Hal ini tentu penting  untuk  mempertahankan  standar  lokal  sambil  mengontrol  kualitas  luaran.  Meski mengeksplorasi  inovasi,  perkembangan  digital,  dan  eksperimen  cukup  menggoda,  namun Yayasan  Sastra  Lestari  teguh  dalam  mempertahankan  satu  tujuan  secara  konsisten,  yakni menyediakan repositori teks digital yang kredibel serta dapat digunakan nantinya oleh orang lain untuk menyampaikan informasi yang lebih inovatif serta kontemporer.
Data digital pada Yayasan Sastra Lestari yang sedang dikembangkan, serta menurut pengalaman  yang  telah  dilalui,  masa  depan  pengembangan  data  digital  ini  akan membutuhkan pembagian tiga langkah khusus yang memiliki fokus kerjanya masing-masing dan langkah tersebut membutuhkan keterampilan khusus yang berbeda-beda.
1. Citra digital, melakukan kegiatan penyelamatan, pelestarian, dan cadangan
2. Teks  digital,  melakukan  kegiatan  pengalih  aksara,  kontekstualisasi,  dan standarisasi
3. Aksesibilitas, melakukan kegiatan terjemahan, eksplorasi, serta pengemasan.
Ketiga fokus ini saling bersinergis untuk menciptakan teks digital yang berdaya guna serta dapat diakses dengan mudah, cepat, dan akurat oleh peneliti, akademisi, guru, siswa, serta masyarakat secara umum.

## E. KESIMPULAN
Yayasan Sastra Lestari melakukan usaha preservasi terhadap naskah kuno dengan cara digitalisasi.  Proses  digitalisasi  dilakukan  melalui  dua  tahap  yaitu  digitalisasi  dan  pasca digitalisasi. Pada tahap digitalisasi dilakukan alih aksara dan alih media yang dilakukan oleh dua  orang  yang  saling  berpasangan,  tujuannya  agar  prosesnya  lebih  optimal.  Tahap digitalisasi ini memerlukan perangkat keras ( hardware ) dan perangkat lunak ( software ) yang digunakan untuk mendukung kinerja sumber daya manusia dalam proses pemindahan aksara dan media. Tahap kedua yaitu pasca digitalisasi dengan melakukan diseminasi naskah kuno menggunakan website sastra.org  yang  bertujuan  agar  pengguna  dapat  membaca  dan memahami  naskah  kuno  tanpa  harus  datang  ke  lokasi  Yayasan  Sastra  Lestari  secara langsung.  Setelah  itu  naskah  kuno  diserahkan  kepada  lembaga  Perpustakaan  Nasional Republik  Indonesia  dan  ANRI  (Arsip  Nasional  Republik  Indonesia)  untuk  dirawat  dan diarsipkan  dengan  aman.  Prosedur  pelaksanaan  digitalisasi  tentunya  akan  menghadapi berbagai tantangan, maka dari itu Yayasan Sastra Lestari menjawab tantangan itu dengan cara  perlu  adanya  bimbingan  dari  para  ahli  dan  penerapan  prosedur  dan  konvensi  secara konsisten agar tentunya hasil yang dicapai akan sesuai dengan tujuan lembaga.
Yayasan Sastra Lestari tidak hanya sekadar mendigitalkan naskah kuno, akan tetapi telah berkontribusi dalam perkembangan intelektual masyarakat dengan membuka peluang bagi para peneliti dan mahasiswa untuk mendapatkan informasi guna kepentingan penelitian serta didukung dengan penggunaan website yang sangat mudah dan sederhana. Website yang disediakan juga terus dilakukan perbaikan dan pengembangan antara lain akan membagi ke dalam  tiga  fokus  sesuai  cara  digitalisasinya  yaitu  citra  digital,  teks  digital,  dan  juga aksesibilitas.  Meskipun  perkembangan  teknologi  tetap  berjalan,  namun  tidak  mengubah tujuan  utama  dari  yayasan  ini  sebagai  repositori  teks  digital  yang  kredibel  dan  dapat menyebarkan  informasi  tentang  naskah  kuno  secara  inovatif  dan  kontemporer.  Yayasan Sastra Lestari akan terus menggandeng individu, institusi, akademisi pemangku kepentingan pelestarian naskah kuno dan juga masyarakat agar naskah kuno semakin dikenal dan tetap lestari.

## DAFTAR PUSTAKA
Almanshur, F., & Djunaidi, G. 2012. Metodologi Penelitian Kualitiatif . Ar Ruzz Media. Day, and et al. 2014. “Identifying Digital Preservation Requirements: Digital Preservation Strategy and Collection Profiling at the British Library.”
Fatmawati, Endang. 2018. “PRESERVASI, KONSERVASI, DAN RESTORASI BAHAN PERPUSTAKAAN.” Journal Secretariat Library of Post Graduate Universitas Islam Negeri Ar-Raniry 10 (1): 13–32.
Gusmanda, Riko, and Malta Nelisa. 2013. “Pelestarian Naskah-Naskah Kuno Di Museum Nagari Adityawarman Sumatera Barat.” Ilmu Informasi Perpustakaan Dan Kearsipan 2 (1): 573–81. http://ejournal.unp.ac.id/index.php/iipk/article/view/2449.
Hendrawati,  Tuty.  2014. Pedoman  Pembuatan  E-Book  Dan  Standar  Alih  Media . Perpustakaan Nasional RI.
———.  2018.  “Digitalisasi  Manuskrip  Nusantara  Sebagai  Pelestari  Intelektual  Leluhur Bangsa.” Media Pustaka 25 (4): 26–32.
Latiar, Hadira. 2018. “Preservasi Naskah Kuno Sebagai Upaya Pelestarian Budaya Bangsa.”
Al-Kuttab : Jurnal Perpustakaan Dan Informasi 5 (1): 67.
https://doi.org/10.24952/ktb.v5i1.827.
Mayora, Hilda, and Malta Nelisa. 2013. “Strategi Peningkatan Pemanfaatan Perpustakaan Di Perpustakaan Khusus Sekretariat DPRD Provinsi Sumatera Barat.” Ilmu Informasi Perpustakaan Dan Kearsipan 2 (1): 380–88.
http://ejournal.unp.ac.id/index.php/iipk/article/view/2346.
Nurani, Sofia, and Lydia Christiani. 2019. “Preservasi Kuratif Arsip Statis Tekstual Pasca Bencana Alam Letusan Gunung Merapi Tahun 2010 Dalam Upaya Penyelamatan Arsip Di Dinas Perpustakaan Dan Arsip Kabupaten Sleman.” Jurnal  Ilmu  Perpustakaan 6 (4): 361–70. https://ejournal3.undip.ac.id/index.php/jip/article/view/23242.
Prastiani,  Intan,  and  Slamet  Subekti.  2017.  “Digitalisasi  Manuskrip  Sebagai  Upaya Pelestarian Dan Penyelamatan Informasi (Studi Kasus  Pada Museum Radya Pustaka Surakarta).”
Jurnal Ilmu Perpustakaan 6 (3): 141–50.
https://ejournal3.undip.ac.id/index.php/jip/article/view/23141.
Setyanto,  Y.,  and  S.  Winduwati.  2018.  “Diseminasi  Informasi  Terkait  Pariwisata Berwawasan  Lingkungan  Dan  Budaya  Guna  Meningkatkan  Daya  Tarik  Wisatawan (Studi Pada Dinas Pariwisata Provinsi Nusa Tenggara Barat).” Jurnal  Komunikasi 9 (2): 164. https://doi.org/10.24912/jk.v9i2.1077.
Sudarsono, B. 2009. Pustakawan Cinta Dan Teknologi . ISIPII.
Sugiharto,  D.  2012.  “Penyelamatan  Informasi  Dokumen/Arsip  Di  Era  Teknologi  Digital ANRI.” In Jurnal Pusat Dokumentasi Dan Informasi Ilmiah LIPI . Sugiyono. 2013. Metode Penelitian Pendidikan Pendekatan Kuantitatif, Kualitatif, Dan R & D . Bandung: Alfabeta. Sukaesih, S, Y Winoto, … A Rusmana - Record and Library, and undefined 2018. 2016. “PRESERVATION  OF  ANCIENT  MANUSCRIPTS  AS  EFFORTS  BUILDING KNOWLEDGE  MANAGEMENT  (The  Study  of  Ancient  Manuscripts  Preservation Activities By.” E-Journal.Unair.Ac.Id 2 (022): 176–87. https://e- journal.unair.ac.id/RLJ/article/view/7233.
Taylor, Steven J., and Robert Bogdan. 2016. Introduction to Qualitative Research Methods: A Guidebook and Resourse . Vol. 4. New Jersey: John Wiley & Sons. Wibowo,  Diki  Tri,  and  Lydia  Christiani.  2018.  “Peran  Arsip  Digital  Naskah  Kuno Padawebsite Yayasan Sastra Lestari Dalamdiseminasi Informasi Kesusastraan Jawa.”
Jurnal Ilmu Perpustakaan 7 (3): 211–20.
https://ejournal3.undip.ac.id/index.php/jip/article/view/22934.
Winoto, Yunus. 2018. “Membangun Kesadaran Masyarakat Sumedang Dalam Melestarikan Warisan  Budaya  (Sebuah  Kajian  Fenomenologis  Tentang  Pengalaman  Pustakawan Perpustakaan Yayasan Pangerang Sumedang Dalam Melakukan  Kegiatan Pelestarian Buku ‘Babad Sumedang’).” Libraria 6 (1): 83–110. Wirayanti, Made Ayu. 2012. “Konservasi Manuskrip Lontar.” Visi Pustaka 13 (2).