## Jurnal Pewarta Indonesia
Volume 3 No 1 – 2021, page 59-66 Available online at http://pewarta.org
Representasi Makna Lirik Lagu Lekas Pulih bagi Pasien Covid-19
Hendra 1 , Umaimah Wahid 2 1,2 Magister Ilmu Komunikasi, Universitas Budi Luhur Jakarta Jl. Ciledug Raya, Petukangan, Jakarta Selatan12260 - Indonesia Email Korespondensi: 1971600281@student.budiluhur.ac.id
DOI: https://doi.org/10.25008/jpi.v3i1.63 Submitted : 22 Februari 2021 Revised : 15 April 2021 Published : 30 April 2021

## Abstract
This article contains a semiotic analysis the meaning of motivation in the lyrics of the song "Lekas Pulih" by Fiersa Besari. The semiotic method used on this research is the semiotics of Saussure thought. In Saussure's theory, it is stated that signs have interconnected signs, namely markers (markers), markers (signs). This process is connected between the song lyrics and the real external world. The results of this study from the lyrics of the song "Lekas Pulih" have interrelated meanings with the message of motivation. The motivation contained in the lyrics of the song "Lekas Pulih" is very, because in it there are  many  words  that  are  very  constructive  in  giving  motivation  to  patients  exposed  to  Covid  19, convincing them to continue to struggle to recover and hope that the situation will recover. The lyrics are very motivating for medical personnel, and patients who have been confirmed for Covid 19, never stop struggling in very difficult circumstances but can motivate and strengthen one another. Then the data analysis technique used is analysis using the theory of semiotics Ferdinand de Saussure. Saussure's model theory focuses more on direct attention to the sign itself. In researching the lyrics of the song "Lekas Pulih", the researcher made interpretations by dividing the total song lyrics into several feeds and then the proportions were analyzed using the semiotic theory of Saussure.
Keywords: Fiersa Besari, Semiotics, Ferdinand de Saussure, Motivation
Abstrak - Artikel ini berisi Analisis Semiotika lirik lagu “Lekas Pulih” Karya Fiersa Besari. Metode semiotika  yang  akan  digunakan  adalah  semiotika  Saussure.  Dalam  teori  Saussure  dijelaskan  bahwa tanda memiliki unsur yang saling berhubungan yaitu penanda (signifier), petanda (signified). Proses ini menghubungkan antara lirik lagu dengan dunia eksternal yang sesungguhnya. Hasil penelitian ini, lirik lagu “Lekas Pulih” memiliki makna yang saling berkaitan dan mengandung pesan motivasi yang sangat kuat,  karena  di  dalamnya  terdapat  banyak  kata-kata  yang  sifatnya  sangat  membangun  dalam memberikan motivasi kepada pasien yang terpapar Covid 19, serta meyakinkan mereka untuk sembuh dan  berharap  situasi  akan  kembali  pulih.  Lirik  itu  memotivasi  para  tenaga  medis,  dan  pasien  yang terkonfirmasi covid 19, jangan pernah berhenti untuk berjuang dalam keadaan yang sangat sulit tapi bisa  memotivasi  dan  menguatkan  satu  sama  lain.  Model  teori  dari  Saussure  lebih  memfokuskan perhatian langsung kepada tanda itu sendiri. Dalam penelitian terhadap lirik lagu “Lekas Pulih” ini, peneliti  membuat  interprestasi  dengan  membagi  keseluruhan  lirik  lagu  menjadi  beberapa  bait  dan selanjutnya perbait akan dianalisis dengan menggunakan teori semiotika dari Saussure.
Kata Kunci: Fiersa Besari, Semiotika, Ferdinand de Saussure, Motivasi.

## Pendahuluan
Musik  adalah  salah  satu  media ungkapan  kesenian,  mencerminkan kebudayaan masyarakat pendukungnya. Di  dalam  musik  terkandung  nilai  dan norma-norma yang menjadi bagian dari proses enkulturasi budaya,  baik  dalam bentuk formal maupun informal. Musik
sendiri memiliki bentuk yang khas, baik dari  sudut  struktural  maupun  jenisnya dalam kebudayaan.  Musik adalah ilmu atau  seni  menyusun  nada  atau  suara yang  diutarakan,  kombinasi  dan hubungan temporal untuk menghasilkan komposisi  (suara)  yang  mempunyai keseimbangan  dan  kesatuan,  nada  atau
suara  yang  disusun  sedemikian  rupa sehingga  mengandung  irama,  lagu  dan keharmonisan  (terutama  yang  dapat menghasilkan bunyi-bunyi itu).
Musik  merupakan  media  yang efektif  untuk  menyampaikan  pesan. Menurut  Parker  (Djohan,  2003)  musik adalah  produk  pikiran,  elemen  vibrasi atas  frekuensi,  bentuk,  amplitudo  dan durasi  dam  belum  dapat  dikatakan menjadi  musik  bagi  manusia  sampai semua itu ditransformasi secara neurologis serta diinterprestasikan melalui otak. Musik termasuk salah satu media  komunikasi  audio.  Musik merupakan  salah  satu  cara  dalam melakukan kegiatan komunikasi melalui suara yang diharapkan mampu menyampaikan pesan dengan cara yang berbeda.  Musik  adalah  bagian  dari sebuah  karya  seni.  Seni  adalah  bagian penting  dalam  system  peradaban manusia  yang  terus  bergerak  sesuai dengan perkembangan budaya,
teknologi  dan  ilmu  pengetahuan. Sebagai bagian dari sebuah karya seni, musik  mampu  menjadi  media  bagi seseorang untuk berkomunikasi dengan orang lain. Salah satu tujuan dari musik adalah untuk media berkomunikasi.
Tidak banyak orang yang
menyanyikan  sebuah  lagu  untuk menyenangkan diri sendiri, kebanyakan orang menyanyikan sebuah lagu karena ingin didengar oleh orang lain. Melalui musik  musisi  ingin  menjelaskan, menghibur, mengungkapkan pengalaman  kepada  orang  lain.  Musik adalah  sarana  bagi  para  musisi,  seperti kata-kata  yang  merupakan  sarana  bagi penulis  lagu  untuk  mengungkap  apa yang diinginkan.
Lirik  lagu  merupakan  ekspresi seseorang tentang suatu hal yang sudah dilihat,  didengar  maupun  dialaminya.
Dalam mengekspresikan
pengalamannya,  penyair  atau  pencipta Lagu  melakukan  permainan  kata-kata dan  bahasa  untuk  menciptakan  daya tarik  dan  kekhasan  terhadap  lirik  atau
syairnya.  Permainan  bahasa  ini  dapat berupa  permainan  vokal,  gaya  bahasa maupun penyimpangan makna kata dan diperkuat  dengan  penggunaan  melodi dan  notasi  musik  yang  disesuaikan dengan lirik lagunya sehingga pendengar semakin terbawa dengan apa yang dipikirkan pengarangnya. Definisi lirik atau syair Lagu dapat dianggap  sebagai  puisi  begitu  pula sebaliknya.  Studi  ini  memilih  lagu “Lekas pulih” karena liriknya mengandung  unsur  motivasi,  dan artinya bisa dengan cepat dipahami dan dimengerti  oleh  pendengarnya.  Lirik Lekas  Pulih sangat  kuat  dengan  unsur motivasi yang sarat pesan penyemangat, di  dalamnya  banyak  kata-kata  bersifat membangun, dan memberikan motivasi kepada  pasien  Covid  19,  meyakinkan mereka  untuk  sembuh  dan  berharap situasi  akan  kembali  pulih.  Liriknya juga memotivasi para tenaga medis, dan pasien yang terkonfirmasi Covid 19.
Berdasarkan  latar  belakang  yang telah  diuraikan  sebelumnya,  maka rumusan penelitian ini adalah:
Bagaimana  makna  motivasi  yang terkandung  dalam  lirik  Lekas  Pulih karya  Fiersa  Besari  dalam  kajian Semiotika?  Ada  pun  tujuan  penelitian ini  ialah  menafsirkan  dan  mengetahui makna motivasi yang terkandung dalam lirik  lagu  “Lekas  Pulih”  karya  Fiersa Besari.

## Kerangka Teori
Dalam pemakaian sehari-hari, kata makna  digunakan  dalam  berbagai bidang  maupun  konteks  pembicaraan. Apa  pengertian  khusus  kata  makna tersebut serta perbedaannya dengan ide, misalnya,  tidak  begitu  diperhatikan. Sebab itu, sudah sewajarnya bila makna juga  dijajarkan  pengertiannya  dengan arti. Berbagai pengertian itu begitu saja disejajarkan dengan kata makna karena keberadaannya  memang  tidak  pernah dikenali  secara  cermat  dan  dipilahkan secara  tepat.  Kata  makna  sebagian
istilah  mengacu  pada  pengertian  yang sangat  luas.  Tidak  mengherankan  bila Ogden dan Richard dalam bukunya, The Meaning of Meaning (1972), mendaftar enam  belas  rumusan  pengertian  makna yang  berbeda-beda  antara  yang  satu dengan yang lainnya.
Adapun  batasannya  adalah  makna sebagai hubungan antara bahasa dengan dunia luar yang telah disepakati bersama oleh  pemakai  bahasa  sehingga  dapat saling  dimengerti  (Fiske,  2004).  Dari gagasan batasan pengertian tersebut itu dapat  diketahui  adanya  tiga  unsur produk  yang  tercangkup  didalamnya, yakni,  makna  adalah  hubungan  antara bahasa  dengan  dunia  luar,  penentuan hubungan  terjadi  karena  kesepakatan para  pemakai,  perwujudan  makna  itu dapat  digunakan  untuk  menyampaikan informasi  sehingga  dapat  saling dimengerti.
Bagaimana hubungan antara makna dan dunia luar? Terdapat tiga pandangan filosofis yang berbeda-beda antara yang satu  dengan  yang  lain.  Ketiga pandangan itu adalah: (1). Realisme; (2) Nominalisme;  (3)  Konseptualisme. Realisme  beranggapan  bahwa  terdapat wujud  dunia  luar,  manusia  selalu memiliki jalan pikiran tertentu.
Terhadap  dunia  luar,  manusia  selalu memberikan gagasan tertentu, sebab itu pemaknaan antara “makna kata” dengan “wujud yang dimaknai” selalu memiliki hubungan yang hakiki (Fiske, 2004).
Sementara itu, lirik lagu merupakan ekspresi  seseorang  tentang  suatu  hal yang  sudah  dilihat,  didengar  maupun dialaminya.  Dalam  mengekspresikan pengalamannya,  penyair  atau  pencipta lagu  melakukan  permainan  kata-kata dan  bahasa  untuk  menciptakan  daya tarik  dan  kekhasan  terhadap  lirik  atau syairnya.  Permainan  bahasa  ini  dapat berupa  permainan  vokal,  gaya  bahasa maupun penyimpangan makna kata dan diperkuat  dengan  penggunaan  melodi dan  notasi  musik  yang  disesuaikan dengan lirik lagunya sehingga
pendengar semakin terbawa dengan apa yang  dipikirkan  pengarangnya  (Awe, 2003).
Definisi lirik atau syair lagu dapat dianggap  sebagai  puisi  begitu  pula sebaliknya.  Hal  serupa  juga  dikatakan oleh  Jan  van  Luxemburg  (1989)  yaitu definisi  mengenai  teks-teks  puisi  tidak hanya  mencakup  jenis-jenis  sastra melainkan juga ungkapan yang bersifat pepatah,  pesan  iklan,  semboyan- semboyan  politik,  syair-syair  lagu  pop dan  doa-doa.  Sebuah  karya  sastra merupakan  karya  imajinatif  yang menggunakan bahasa sastra. Maksudnya  bahasa  yang  digunakan harus dibedakan dengan bahasa sehari- hari atau bahkan bahasa ilmiah. Bahasa sastra  merupakan  bahasa  yang  penuh ambiguitas dan memiliki segi ekspresif yang justru dihindari oleh ragam bahasa ilmiah  dan  bahasa  sehari-hari  (Awe, 2003).
Lagu yang terbentuk dari hubungan antara  unsur  musik  dengan  unsur  syair atau  lirik  lagu  merupakan  salah  satu bentuk komunikasi massa. Pada kondisi ini,  lagu  sekaligus  merupakan  media penyampaian  pesan  oleh  komunikator kepada  komunikan  dalam  jumlah  yang besar melalui media massa. Pesan dapat memiliki berbagai macam bentuk, baik lisan  maupun  tulisan.  Lirik  lagu memiliki  bentuk  pesan  berupa  tulisan kata-kata  dan  kalimat  yang  dapat digunakan  untuk  menciptakan  suasana dan gambaran imajinasi tertentu kepada pendengarnya  sehingga  dapat  pula menciptakan makna-makna yang
beragam.
Propaganda  melalui  maupun  tidak melalui  lirik  lagu  tetap  memiliki  efek yang  kompleks.  Contohnya,  jika  pesan dalam  lirik  lagu  oleh  propagandis diketengahkan  tentang  ketidakadilan dan  ketimpangan-ketimpangan  sosial dan secara tidak langsung menempatkan pemerintah sebagai pihak yang
harusnya  bertanggung  jawab  pada keadaan itu, bukan tidak mungkin hanya
melalui  lagu  khalayak  menjadi  marah, menuntut  bahkan  melawan  pemerintah sebagai  pihak  yang  bertanggungjawab dengan  berbagai  bentuk.  Oleh  karena bahasa  dalam  hal  ini  kata-kata, khususnya  yang  digunakan  dalam  lirik lagu tidak seperti bahasa sehari-hari dan memiliki  sifat  yang  ambigu  dan  penuh ekspresi  ini  menyebabkan  bahasa cenderung untuk mempengaruhi, membujuk dan pada akhirnya
mengubah  sikap  pembaca  (Wellek  & Warren, 1989).
Maka  untuk  menemukan  makna dari  pesan  yang  ada  pada  lirik  lagu, digunakanlah  metode  semiotika  yang mempelajari tentang sistim tanda. Mulai dari  bagaimana  tanda  itu  diartikan, dipengaruhi  oleh  persepsi  dan  budaya, serta  bagaimana  tanda  membantu manusia memaknai keadaan sekitarnya. Tanda  atau sign menurut  Littlejohn (1996)  adalah  basis  dari  seluruh komunikasi,  sedangkan  yang  disebut tanda dapat berupa gambar atau tulisan (Kurniawan, 2001).
Pada sisi lain, musik adalah bunyi yang  diatur  menjadi  pola  yang  dapat menyenangkan  telinga  kita  atau mengkomunikasikan  perasaan  atau suasana  hati.  Musik  mempunyai  ritme, melodi, dan harmoni yang memberikan kedalaman dan
memungkinkan penggunaan  beberapa  instrumen  atau bunyi-bunyian.  Bernstein  &  Picker (1972)  mengatakan,  musik  adalah suara-suara yang diorganisasikan dalam waktu dan memiliki nilai seni dan dapat digunakan sebagai alat untuk mengekspresikan  ide  dan  emosi  dari komposer kepada pendengarnya. Pendapat  lain  dari  Eagle  mengatakan musik sebagai organisasi dari bunyi atau suara  dan  keadaan  diam  ( sounds  and silences )  dalam  alur  waktu  dan  ruang tertentu.
Musik  adalah  seni  penataan  bunyi secara  cermat  yang  membentuk  pola teratur dan merdu yang tercipta dari alat musik  atau  suara  manusia.  Musik
biasanya  mengandung  unsur  ritme, melodi,  harmoni,  dan  warna  bunyi (Syukur, 2005). Dari defenisi itu dapat disimpulkan bahwa musik adalah bunyi yang  diatur  menjadi  sebuah  pola  yang tersusun  dari  bunyi  atau  suara  dan keadaan  diam  ( sounds  and  silences ) dalam  alur  waktu  dan  ruang  tertentu dalam urutan, kombinasi, dan hubungan temporal yang berkesinambungan sehingga  mengandung  ritme,  melodi, warna  bunyi,  dan  keharmonisan  yang biasanya dihasilkan oleh alat musik atau suara manusia yang dapat menyenangkan telinga dan mengekspresikan  ide,  perasaan,  emosi atau suasana hati.
Musik  sangat  berpengaruh  bagi manusia,  karena  musik  bagi  manusia merupakan  hiburan  menyenangkan yang  sanggup  mempengaruhi  jiwa manusia,  seperti  halnya  yang  terjadi pada berbagai jenis tarian, pembentukan watak  manusia,  seperti  yang  dapat terjadi  pada  kaum  muda  yang  dididik lebih  tangkas  berdasarkan  gerakan- gerakan  badan  yang  harmonis  pada tarian-tarian  dan  gymnastik  yang diiringi  dengan  musik,  pengisi  waktu yang  bermanfaat,  bahkan  menjadi  alat untuk mencapai kemajuan dan kebahagiaan rohani pada manusia. Menurut  Mclelland,  ada  tiga  hal yang  melatar  belakangi  motivasi seseorang: (1) The Need for Achievement (n-ach). Kebutuhan  pada prestasi,  adalah  kebutuhan  seseorang untuk  memiliki  pencapaian  signifikan, menguasai  berbagai  keahlian,  atau memiliki  standar  yang  tinggi.  Orang yang  memiliki n-ach tinggi  biasanya selalu ingin menghadapi tantangan baru dan  mencari  tingkat  kebebasan  yang tinggi. Sebab-sebab seseorang memiliki n-ach yang  tinggi  di  antaranya  adalah pujian  dan  imbalan  akan  kesuksesan yang  dicapai,  perasaan  positif  yang timbul  dari  prestasi,  dan  keinginan untuk menghadapi tantangan. Tentunya imbalan  yang  paling  memuaskan  bagi
mereka adalah pengakuan dari masyarakat; (2) The Need for Authority and  Power  (n-pow) .  Kebutuhan  pada Kekuasaan  didasari  oleh  keinginan seseorang untuk mengatur atau memimpin orang lain. Menurut
Mclelland,  ada  dua  jenis  kebutuhan akan  kekuasaan,  yaitu  pribadi  dan sosial.  Contoh  dari  kekuasaan  pribadi adalah  seorang  pemimpin  perusahaan yang  mencari  posisi  lebih  tinggi  agar bisa  mengatur  orang  lain  dan mengarahkan  ke  mana  perusahaannya akan  bergerak.  Sedangkan  kekuasaan sosial adalah kekuasaan yang misalnya dimiliki  oleh pemimpin seperti Nelson Mandela, yang memiliki kekuasaan dan menggunakan  kekuasaannya  tersebut untuk  kepentingan  sosial,  seperti misalnya perdamaian.

## Metode Penelitian
Penelitian  ini  adalah  penelitian kualitatif  interpretatif.  Data  kualitiatif merupakan  wujud  kata-kata  dari  pada deretan  angka,  senantiasa  menjadi bahan  utama  bagi  ilmu  sosial  tertentu terutama ilmu Antropologi, Sejarah, dan Ilmu Politik. Data kualitatif merupakan sumber data yang kuat dan pemahaman yang  luas  serta  memuat  penjelasan tentang suatu proses yang terjadi. Pada penelitian  ini  digunakan  metode semiotika yaitu metode yang menganalisis  tentang  tanda.  Metode semiotika  yang  digunakan  adalah semiotika dari pemikiran Saussure.
Saussure  meletakkan  tanda  dalam konteks  komunikasi  manusia  dengan melakukan  pemilahan  antara  apa  yang disebut signifier (penanda) dan signified (petanda). Eksistensi semiotika Saussure  adalah  relasi  antara  penanda dan  petanda  berdasarkan  konvensi,
biasa  disebut  dengan  signifikasi. Semiotika  signifikasi  adalah  sistem tanda  yang  mempelajari  relasi  elemen tanda dalam sebuah sistem berdasarkan aturan atau konvensi tertentu. Kesepakatan  sosial  diperlukan  untuk
dapat memaknai tanda tersebut. Semiotika  merupakan  suatu  ilmu  atau metode  analisis  untuk  mengkaji  tanda, dengan  dasar  mempelajari  bagaimana memaknai hal-hal, dengan artian bahwa objek-objek  tidak  hanya  membawa informasi, objek yang hendak berkomunikasi, tetapi juga mengkonstitusi  sistem  berstruktur  dari tanda.  Untuk  memenuhi  unsur  objektif dalam  penelitian  ilmiah,  maka  peneliti akan  meminimalkan  sifat  subjektivitas peneliti, dengan cara menginterpretasikan  lirik  lagu  tersebut sesuai dengan apa yang telah disepakati (dikonvensikan)  secara  umum,  dalam hal  ini  peneliti  dan  lingkungan  sekitar peneliti. Agar mempermudah dalam pelaksanakan penelitian maka diperlukan  fokus  penelitian.  Adapun fokus  penelitian  yang  diambil  oleh penulis  dalam  penelitian  ini  adalah sebagai  berikut:  Untuk  menganalisis makna  motivasi  pada  lirik  lagu  Lekas Pulih  digunakan  teori  semiotika Saussure  yakni  penanda  dan  pertanda. Fokus  penelitian  ini  adalah  lirik  yang terkandung  dalam  lagu  “Lekas  Pulih” karya musisi Fiersa Besari. Jadi, dalam penelitian  ini  yang  menjadi  penanda (signifier) adalah  lirik  lagu  “Lekas Pulih”,  petandanya  adalah  merupakan hasil dari pemaknaan lirik tersebut.
Dalam penelitian ini, analisis teks dilakukan  dengan  membagi  lirik  lagu menjadi  beberapa  bait  dan  selanjutnya bait perbait dianalisis dengan menggunakan  teori  Saussure.  Tahapan analisis  data  penelitiannya  adalah sebagai berikut: (1) Mengapresiasikan obyek penelitian, sebagai langkah awal dalam memahami lirik lagu secara awam yaitu dengan mengikuti alur cerita lirik secara fokus sehingga mengerti pesan apa yang ingin disampaikan pencipta lagu kepada audien;
(2)  Membedah  objek  penelitian dalam  hal  ini  adalah  lirik  lagu  secara
keseluruhan  menjadi  perbait  untuk mencermati  tanda-tanda  mana  yang digunakan  oleh  pencipta  lagu  dalam menyampaikan  pesan  pada  objek penelitian.  Ini  dilakukan  dengan mengartikan simbol-simbol yang mewakili pesan yang ingin disampaikan oleh sang pencipta lagu; (3)  Menafsirkan  arti  tanda-tanda tersebut  dari  sudut  pandang  peneliti dengan analisis semiotika yang mengungkap signifier dan signified ;
(4)  Mengkombinasikan  temuan- temuan  tanda-tanda  tersebut  dengan menganalisis dengan situasi dan kondisi sosial ketika lagu tersebut diciptakan.
Dalam  penelitian  ini  analisis  data dilakukan dengan membagi keseluruhan lirik  lagu  menjadi  beberapa  bait  dan selanjutnya  perbait  dianalisis  dengan menggunakan teori semiotika Saussure. Teori dari Saussure lebih memperhatikan  atau  terfokus  kepada cara  tanda-tanda  (dalam  hal  ini  kata- kata)  berhubungan  dengan  objek penelitian.
Model teori Saussure lebih memfokuskan perhatian langsung kepada  tanda  itu  sendiri.  Dalam penelitian  terhadap  lirik  lagu  “Lekas Pulih” ini, peneliti membuat interpretasi dengan membagi keseluruhan lirik lagu menjadi  beberapa  bait  dan  selanjutnya perbait akan dianalisis dengan menggunakan  teori  semiotika  dari
Saussure,  di  mana  terdapat  unsur  yaitu penanda ( signifier ), petanda ( signified ). Unsur  tersebut  akan  dipisahkan  dan mempermudah  peneliti  melakukan interpretasi  terhadap  lirik  lagu  “Lekas Pulih”. Pemisah antarbait tersebut akan memandu  peneliti  dalam  melakukan interpretasi  terhadap  lirik  lagu  “Lekas Pulih”  yang  dikaitkan  dengan  realitas sosial pada saat pencipta membuat lagu tersebut.
Hasil Penelitian Lirik  lagu  “Lekas  Pulih”,  karya musisi Fiersa Besari dianalisis menggunakan  teori  semiotika  Saussure sebagai berikut: Bait I Aspek Penanda Aspek Petanda Kau dan aku sepasang orang asing Yang membawa kisah masing-masing
Bertemu karena sakit berbeda Berjuang untuk sembuh yang sama Aku tahu mereka berdusta
Kita tidak baik-baik saja Tapi dengan segenggam harapan Tubuh ini mencoba bertahan
Pada  bait  ini  pencipta  lagu  ingin menyampaikan bahwa kita di pertemukan oleh keadaan  yang  tidak  sama  sekali  diinginkan, keadaan  yang  memaksa  mereka  untuk berjuang  dan  harus  memiliki  motivasi  yang tinggi.  Melawan  semua  rasa  takut,  memiliki rasa  optimisme  yang  tinggi  untuk  bisa sembuh.

## Bait II
Aspek Penanda Aspek Petanda Di napas yang tersisa Sayup terdengar doa Ku takkan hidup selamanya Namun tak pernah siap berpisah Bait  ini  menceritakan  tentang  setiap  manusia pasti  akan  kembali  kepada  Sang  Pencipta, namun  sebagai  manusia  kita  tidak  boleh mengeluh  dan  berpasrah  pada  keadaan.  Harus mempunyai  rasa  optimisme  dan  daya  juang untuk terus bersemangat walaupun dihadapkan pada keadaan yang sangat sulit.

## Bait III
Aspek Penanda Aspek Petanda Tidak apa-apa, menangislah Itu tak menjadikanmu lemah Semuanya memiliki hikmah Tuhan Maha Baik, percayalah Pada  bait  ini  pencipta  lagu  mencoba menyampaikan, sebagai manusia wajar untuk menangis dan berkeluh kesah terhadap setiap peristiwa  yang  dihadapi.  Namun  percayalah setiap  kejadian  yang  kita  hadapi  ada  pesan baik,  pelajaran  hidup,  dan  hikmah  yang  bisa kita petik dan menjadikan motivasi untuk kita praktekan dalam kehidupan sehari-hari.

## Bait IV
Aspek Penanda Aspek Petanda Lekas pulih, lekas pulih Lekas pulih, kita Lekas pulih, lekas pulih Lekas pulih, kita Lekas pulih, lekas pulih Pada  bait  ini  pencipta  lagu  mempunyai harapan dan rasa optimisme dan harapan besar untuk semuanya, akan bisa sembuh dari Covid 19 ini. Walaupun dalam menjalani kehidupan terkadang  hidup  itu  tidak  adil,  tapi  jika  kita bersama  dan  bersatu  menyuarakan  rasa optimisme  maka  cinta  di  sekitar  kita  dapat mewarnai kehidupan dan satu sama lain bisa menguatkan. Harapan  dan  impian  adalah  mesin penggerak kemajuan peradaban manusia. Apa yang kita nikmati saat ini seperti kemajuan dibidang transportasi, perkembangan ekonomi, inovasi teknologi  dan  komunikasi  merupakan hasil  dari  perwujudan  impian  para pendahulu  kita.  Mereka  berhasil menggapai  mimpi  dan  mewujudkan cita-cita  yang  mereka  mimpikan  dan manfaatnya bias kita nikmati sekarang.
Kita hidup didunia ini harus punya rasa  semangat  dan  optimisme,  wajar saja  sebagai  manusia  berkeluh  kesah, dan  terkadang  menanyakan  kenapa hidup  ini  tidak  adil?  Tapi  sebagai manusia  yang  bijak  selayaknya  kita memaknai  setiap  peristiwa  yang  kita hadapi adalah pelajaran hidup dan akan ada hikmah di setiap peristiwa tersebut.

## Kesimpulan
Kesimpulan  penelitian  ini  adalah Peneliti menemukan makna dalam lirik lagu  Fiersa  Besari  yaitu  makna  pesan motivasi yang terdapat dalam lirik lagu yang  berjudul  “Lekas  Pulih”.  Peneliti menemukan  adanya  cerita  dibalik  lirik
lagu  tersebut,  tentang  motivasi  bahwa kita  dipertemukan  oleh  keadaan  yang tidak diinginkan, keadaan yang memaksa  mereka  untuk  berjuang  dan harus  memiliki  motivasi  yang  tinggi. Melawan  semua  rasa  takut,  memiliki rasa  optimisme  yang  tinggi  untuk  bisa sembuh dari Covid 19.
Sebagai  manusia  wajar  untuk menangis dan berkeluh kesah terhadap setiap peristiwa yang dihadapi. Namun percayalah  setiap  kejadian  yang  kita hadapi  akan  ada  pesan  baik,  pelajaran hidup, dan hikmah yang bisa kita petik dan  menjadikan  motivasi  untuk  kita praktekan dalam kehidupan sehari-hari. Ada  harapan,  rasa  optimisme,  bisa keluar sembuh dari Covid 19, walaupun dalam  menjalani  kehidupan  terkadang hidup ini tidak adil.
Daftar Pustaka Budiman,  K.  (1999). Kosa  Semiotika , Yogyakarta: LkiS. Djohan.  (2003). Psikologi  Kegelapan ,
Yogyakarta: Buku Baik. Djajasudarma.  (1999). Semantik  1 Pengantar  ke  Arah  Ilmu  Makna,
Bandung: PT. Refika Aditama. Effendy,  O.  (1994). Ilmu  Komunikasi: Teori  dan  Praktek .  Bandung: Remaja Rosdakarya. Fiske, J. (2004). Cultural and
Communications  Studies , Yogyakarta: Jalasutra. Fanani, F. (2013). Semiotika Strukturalisme Saussure. The Messenger, 5(1), 10–15. Gufron, M. Nur & Risnawita, R. (2010). Teori-teori  psikologi ,  Yogyakarta: Ar-Ruzz Media Goup. Kriyantono,  R.  (2014).  Teknik  Praktis  Riset Komunikasi. Jakarta:
Kencana
Prenadamedia Group.
Sobur,  A.  (2002). Analisis  teks  media suatu analisis untuk wacana , analisis semiotika  dan  analisis  framing , Bandung: PT. Remaja Rosdakarya. Subyakto,  Sri  Uteri  &  Nababan.  (1992).
Psikolinguistik:  Suatu  Pengantar , Jakarta: Gramedia Pustaka Utama. Sugiyono. (2014). Metode Penelitian
Kuantitatif,  Kualitatif,  dan  R&D .
Bandung: Alfabeta
David, C & Kitrina, D. (2011). What’s in a song? How songs contribute to the communication  of  social  science research. British Journal of Guidance
& Counselling , 39(5), 439- 454.
Gretchen,  L,  Rob  Lawson  &  Sarah,  T.
(2010).  The  symbolic  consumption of  music. Journal  of  Marketing Management, 26(7), 671-685. Wibowo,  I.  S.  W.  (2013). Semiotika Komunikasi:  Aplikasi  Praktis  bagi Penelitian  dan  Skripsi  Komunikasi .
Jakarta: Mitra Wacana Media
Saragih,  J.  (2005).  Aspek  Komunikasi dalam  Taur-Taur  (Musik  Vokal Masyarakat Simalungun). Etnomusikologi , 1(2), 204-221.