## Talaqqi Dalam Pembelajaran Agama
Oleh:
Muhammad Athaillah 1 , Zainap Hartati 2 , Cecep Zakarias El Bilad 3
Institut Agama Islam Negeri (IAIN) Palangkaraya muhammadmhmmd25@gmail.com 1 , zainap.hartati@iain-palangkaraya.ac.id 2 , cecepelbilad@iain-palangkaraya.ac.id 3
Volume 21 Nomor 1 April 2023: DOI: https://doi.org/10.53515/qodiri Article History Submission: 27-03-2023 Revised: 10-04-2023 Accepted:20-04-2023 Published: 27-04-2023

## ABSTRACT
In  Central Anjir Serapat, the Nahdlatussalam Islamic Boarding School has a role as a non-formal educational  institution that becomes a  forum  for  developing the religious knowledge that students have  obtained  during  formal  schooling  by  using  the  talaqqi  method  in  the  learning  process.  It  is ironic that a boarding school with learning based on the yellow book, but there are still students and alumni  who  are  not  fluent  or  even  cannot  read  the  yellow  book  at  all.  This  research  is  trying  to describe  how  the  general  description  of  the  application  of  the  talaqqi  method  at  Nahdlatussalam Islamic Boarding School. The  formulation  of the research problems  are;  How to  apply  the talaqqi method  and  what  are  the  supporting  and  inhibiting  factors  in  learning  at    Nahdlatussalam  Islamic Boarding  School.  This  study  used  a  qualitative  method  with  a  descriptive  approach.  The  research subjects  were  3  teachers  and  2  students  as  informants.  The  data  collection  technique  used observation, interview and documentation techniques, then the data obtained were analyzed by the procedure; data collection, data reduction,  data  presentation  and  conclusions. The results of this study indicate: The application of the talaqqi method at Nahdlatussalam Islamic Boarding School is started  by  reading  the  Al-Fatihah  led  by  the  teacher.  When  the  lesson  is  in  progress,  the  students listen  while  writing  the  meaning  of  the  book  that  the  teacher  reads  and  explains  and  it  is interspersed with questions from the teacher, then the lesson is closed when the lesson is over. The supporting factors in learning are the psychological conditions of the students who always eager to take part in lessons and the environmental conditions that are full of academic activities. Inhibiting factors  in  learning  are  the  level  of  understanding  of  the  students  who  are  not  the  same  and  the attitude of the students' dislike of one of the subjects.
Keywords: Talaqqi Method; Islamic Boarding School.

## ABSTRAK
Di Anjir Serapat  Tengah,  Pondok Pesantren  Nahdlatussalam  memiliki peran  sebagai  wadah untuk mengembangkan ilmu keagamaan yang telah didapatkan santri pada saat sekolah formal. Ironisnya, sebuah  pondok  pesantren  dengan  pembelajaran  berbasis  kitab  kuning  masih  terdapat  santri  dan alumni yang tidak lancar bahkan tidak bisa membaca kitab kuning. Rumusan masalah penelitian ini adalah; Bagaimana penerapan metode talaqqi dan apa saja faktor pendukung dan penghambat dalam pembelajaran  di  PP  Nahdlatussalam.  Penelitian  ini  menggunakan  metode  kualitatif  dengan pendekatan  deskriptif.  Subjek  penelitian  berjumlah  3  orang  guru  dan  2  orang  santri  sebagai informan. Teknik pengumpulan data menggunakan teknik observasi, wawancara dan dokumentasi, kemudian  data  yang  diperoleh  dianalisis  dengan  prosedur;  pengumpulan  data,  mereduksi  data, menyajikan  data  dan  menarik  kesimpulan.  Adapun  hasil  penelitian  ini  menunjukkan:  Penerapan metode  talaqqi  di  PP  Nahdlatussalam  diawali  dengan  membaca  surat  Al-Fatihah  yang  dipimpin guru.  Saat  pembelajaran  berlangsung,  santri  menyimak  sambil  menulis  arti  dari  kitab  yang dibacakan  dan  dijelaskan  guru,  kemudian  pelajaran  ditutup  ketika  jam  pelajaran  telah  berakhir.
Faktor  pendukung  dalam  pembelajaran  adalah  kondisi  psikologis  santri  yang  selalu  bersemangat mengikuti  pelajaran  dan  keadaan  lingkungan  yang  sarat  dengan  kegiatan  akademik.  Faktor penghambat  dalam  pembelajaran  adalah  tingkat  pemahaman  santri  yang  tidak  sama  dan  sikap ketidakberminatan santri terhadap salah satu mata pelajaran.
Kata kunci: Metode Talaqqi; Pondok Pesantren.

## A. PENDAHULUAN
Pendidikan  secara  umum  terbagi  menjadi  tiga  macam;  Pertama,  Pendidikan  formal  yaitu pendididkan dengan kelembagaan yang terstruktur, terorganisasi dan berjenjang. Pendidikan formal terdiri  dari  jenjang  pendidikan  dasar,  pendidikan  menengah  dan  pendidikan  tinggi. 1 Kedua, pendidikan  nonformal  yaitu  pendidikan  dengan  kelembagaan  yang  dapat  dilaksanakan  secara berjenjang  dan  terstruktur  di  luar  pendidikan  formal  sebagai  wadah  untuk  menambah  wawasan keilmuan  yang  didapatkan  pada  pendidikan  formal. 2 Ketiga,  pendidikan  informal  yaitu  lembaga pendidikan internal keluarga yang sangat berperan penting dalam pembentukan karakter seseorang karena keluarga merupakan lingkungan pendidikan pertama bagi setiap orang. 3
Pondok  Pesantren  sebagai  lembaga  Pendidikan  nonformal  dalam  proses  perkembangannya di Indonesia berawal dari pembelajaran sederhana yang dilaksanakan di tempat-tempat ibadah dan di rumah-rumah ulama menggunakan sistem halaqah. 4 Seiring berjalannya waktu, terjadilah adopsi kelembagaan  yang  berbasis  agama  maupun  sosial  yang  sudah  ada  ke  dalam  lembaga  pendidikan Islam. 5 Di  Anjir  Serapat  Tengah  beroperasi  sebuah  kegiatan  pembelajaran  dengan  istilah  Pondok Pesantren Nahdlatussalam, yang mana secara kelembagaan dan secara fungsional pondok pesantren yang  dimaksud  relevan  dengan  madrasah  diniyah  yang  beropersi  pada  jam  sore  menjelang  waktu asar sebagai wadah santri untuk memperdalam ilmu keislaman yang telah didapatkan pada sekolah pagi  (formal),  hanya  saja  guru,  santri  dan  masyarakat  sekitar  lebih  akrab  menyebutnya  dengan istilah pesantren.
Dalam  proses  pembelajarannya,  pondok  pesantren  Nahdlatussalam  menggunakan  metode Talaqqi.  Talaqqi  adalah  metode  pembelajaran  tradisional  yang  sudah  ada  sejak  zaman  Rasulullah SAW.  Dalam  prakteknya  metode  Talaqqi  terbagi  menjadi  dua;  pertama,  guru  membacakan  kitab dan  memberikan  penjelasan  sedangkan  santri  menyimak  secara  seksama  penjelsan  guru.  Kedua,
1 Bafadhol,  “Lembaga  Pendidikan  Islam  Di  Indonesia,”  Lembaga  Pendidikan  Islam  Di  Indonesia.  Edukasi Islami: Jurnal Pendidikan Islam, Vol 6 No 11, 2017, hal. 60.
2 Ambar And Ambarita, “Sistem Informasi Pengolahan Data Kelulusan Siswa Non-Formal Berbasis Web Pada Dinas Pendidikan Nasional Kota Ternate,” Ijis - Indonesian Journal on Information System, Vol 2 No 1, 2017, Hal. 40.
3 Hawi, “Tantangan Lembaga Pendidikan Islam,” Tadrib, Vol 3 No 1, 143–161., 2017, Hal .145.
4 Ismail,  “Madrasah  Diniyah Dalam  Multi  Perspektif,”  Kabilah :  Journal  Of  Social  Community,  Vol 2  No  2, 254–282., 2017, Hal. 261.
5 Ismail, 261.
santri secara bergantian membaca di depan guru dan ketika terjadi kesalahan guru segera menegur dan  memperbaiki  bacaan  santri. 6 Cukup  ironis  sebuah  pondok  pesantren  yang  memuat  pelajaran kitab kuning dengan jam terbang yang padat, artinya pembelajaran di pesantren tersebut setiap hari selalu  bersinggungan  dengan  Arab  gundul  yang  ada  di  dalam  kitab,  akan  tetapi  masih  terdapat santriawan  dan  santriawati  yang  tidak  lancar  bahkan  tidak  bisa  membaca  kitab.  Tentunya  hal tersebut dipengaruhi oleh beberapa faktor yaitu latar belakang siswa yang berbeda-beda dan tingkat keseriusan belajar santriawan-santriawati yang berbeda-beda.
Hal di atas relevan dengan ungkapan H salah satu guru yang mengajar di PP Nahdlatussalam bahwa  terdapat  beberapa  hal  yang  menyebabkan  santriawan  dan  santriawati  tidak  lancar  bahkan tidak  bisa  membaca  kitab  adalah  semangat  belajar  santri  yang  berbeda-beda  dan  beberapa  santri yang  berasal  dari  alumni  sekolah  umum  atau  sekolah  madrasah  namun  tidak  memuat  materi  dari sumber  kitab  kuning  dalam  pembelajarannya. 7 Pernyataan  di  atas  juga  relevan  dengan  ungkapan salah  satu  santri  alumni  sekolah  umum  yang  bernama  ASF  menyatakan  bahwa  ketika  pertama masuk  pesantren  mengaku  terkejut  dan  kebingungan  ketika  menghadapi  mata  pelajaran  dengan sumber  kitab  kuning,  sehingga  pondok  pesantren  dengan  latar  belakang  siswanya  yang  berbeda- beda  tentunya  menimbulkan  kesulitan  yang  dirasakan  santri  khususnya  yang  notabene  pendidikan umum,  karena  belum  terbiasa  dengan  pembelajaran  yang  serba  Arab  (Hasil  Wawancara  pada  5 Desember 2022). 8
Dalam  penerapannya  tentu  saja  terdapat  faktor  pendukung  dan  faktor  penghambat  yang dihadapi  guru,  oleh  karena  itu  melalui  tulisan  ini  peneliti  akan  mendeskripsikan  atau menggambarkan bagaimana penerapan metode talaqqi yang dipakai dalam pembelajaran di Pondok Pesantren Nahdlatussalam Anjir Serapat Tengah Kabupaten Kapuas.

## B. METODE PENELITIAN
Penelitian  ini menggunakan metode kualitatif dengan pendekatan  deskriptif  yang berupaya mendeskripikan  data-data  tertulis  atau  lisan  dari  orang-orang  dan  perilaku  yang  dapat  diamati. Dalam  penelitian  ini,  peneliti  berupaya  mendeskripsikan  bagaimana  penerapan  metode  talaqqi  di Pondok  Pesantren  Nahdlatussalam,  apa  saja  faktor-faktor  yang  mendukung  dan  menghambat penerapan metode talaqqi di Pondok Peantren Nahdlatussalam dan bagaimana evaluasi pelaksanaan pembelajaran dengan menerapkan metode talaqqi di Pondok Pesantren Nahdlatussalam.
6 Putra, Metode Pengajaran Rasulullah SAW , (Yogyakarta: Diva Press, 2016), hal. 204.
7 Wawancara 23 Januari 2023
8 Wawancara 5 Desember 2022
Adapun  subyek  data  penelitian,  peneliti  menggunakan  teknik purposive  sampling dalam penentuan  subyek.  Sehingga  berdasarkan  kriteria  yang  telah  dirumuskan,  didapatkan  subyek penelitian  berjumlah  3  orang  guru  dan  2  orang  santri  sebagai  informan.  Sedangkan  teknik pengumpulan  data  peneliti  menggunakan  teknik  observasi,  wawancara  dan  dokumentasi.  Dalam kegiatan  observasi,  peneliti  menggunakan  jenis  observasi  terus  terang  atau  tersamar  yang  mana peneliti berterus terang kepada objek penelitian bahwa peneliti sedang melakukan penelitian namun ada  kalanya  peneliti  tidak  dapat  mengungkapkan  kepada  objek  karena  untuk  memudahkan  dalam proses penggalian data yang bersifat rahasia.
Penelitian ini menggunakan wawancara semi terstruktur, dimana peneliti meminta pendapat dan ide-ide berdasarkan beberapa set pedoman wawancara untuk memperoleh informasi penerapan metode  talaqqi,  faktor  pendukung  dan  penghambat  penerapan  metode  talaqqi  dan  evaluasi pelaksanaan  pembelajaran  menggunakan  metode  talaqqi  di  Pondok  Pesantren  Nahdlatussalam. Sedangkan pada kegiatan dokumentasi, peneliti menggunakan metode ini untuk mendapatkan data dokumentasi  keadaan  lokasi  penelitian,  keadaan  guru  dan  keadaan  data  guru  dan  peserta  didik selama proses interview.
Dalam kegiatan analisis data, setelah data terkumpul peneliti melakukan seleksi data dengan memilah  hal-hal  pokok  yang  relevan  dengan  penelitian  yang  dilakukan  oleh  peneliti.  Kemudian dilanjutkan  dengan  menyajikan  data  berupa  deskripsi  terkait  penerapan  metode  talaqqi  di  Pondok Pesantren Nahdlatussalam dan menarik kesimpulan berdasarkan temuan penelitian.

## C. HASIL DAN PEMBAHASAN
a. Penerapan  Metode  Talaqqi  di  Pondok  Pesantren  Nahdlatussalam  Anjir  Serapat  Tengah Kabupaten Kapuas
Di  pondok  pesantren  Nahdlatussalam  metode  talaqqi  merupakan  metode  yang  digunakan guru  dalam  menyampaikan  pelajaran  kepada  santri-santri  yang  belajar.  Metode  Talaqqi  adalah sebuah  proses  pembelajaran  yang  dilakukan  dengan  cara  guru  menyampaikan  bacaan  kepada santri  secara  verbal  dalam  posisi  duduk  dengan  tenang  dan  nyaman,  kemudian  seorang  guru membimbing  santri  untuk  membaca  sampai  benar-benar  bisa. 9 Dalam  pembelajaran,  metode talaqqi  di  pondok  pesantren  Nahdlatussalam  diterapkan  dengan  diawali  ucapan  salam  dari  guru saat memasuki ruang kelas atau musholla apabila tempat belajar yang digunakan adalah musholla.
9 Halimah, Tesis: “Penerapan Metode Talaqqi Untuk Meningkatkan Keterampilan Membaca Dan Memahami Kitab Kuning Di Pondok Pesantren Al-Baqiyatush Shalihat Kuala Tungkal Provinsi Jambi,” (Jambi: UIN Sultan Thaha Saifuddin), hal. 19.
Setelah guru mengucap salam dan santri siap mengikuti pelajaran, guru memulai pelajaran dengan membaca surah Al-Fatihah bersama-sama santri yang dipimpin oleh guru.
Dalam  proses  pembelajaran,  guru  membacakan  kitab  yang  berbahasa  Arab  lalu mengartikan  sembari  memberikan  penjelsan  kepada  santri.  Sedangkan  santri  menyimak, memperhatikan  dan  menulis  arti  atau  penjelasan  yang  disampaikan  guru  di  dalam  kitab  masing- masing. Saat proses pembelajaran berlangsung, sesekali guru memberikan pertanyaan-pertanyaan kepada santri sebagai bentuk evaluasi terhadap pembelajaran dengan menerapkan metode talaqqi.
(Gambar 1. Wawancara Bersama subjek pada februari 2023)
(Gambar 2. Wawancara Bersama subjek pada februari 2023)
(Gambar 3. Wawancara Bersama subjek pada februari 2023)
Ketika jam pelajaran telah berakhir guru menutup pelajaran dengan memberikan tugas yang harus  dikerjakan  baik  secara  langsung  maupun  dijadikan  pekerjaan  rumah,  hal  tersebut  dilakukan guna  kepentingan  proses  penilaian  atau  evaluasi  terhadap  sebuah  proses  pembelajaran  di  pondok
pesantren  Nahdlatussalam  dengan  menerapkan  metode  talaqqi.  Setelah  proses  penilaian  berakhir, guru  menutup  pelajaran  dengan  mengucapkan “Wallahu  a’lam...” dan  kalimat  tersebut  serentak dilanjutkan santri dengan ucapan “bis showaab”, dan pelajaran diakhiri dengan ucapan salam guru sembari keluar dari ruang kelas.
(Gambar 4. Pelaksanaan pembelajaran pada bulan Februari 2023)
Menurut  Halimah  secara  teknis  pembelajarannya,  Dipekapontren  Agama  RI  menjelaskan prosedur-prosedur penerapan metode Talaqqi dalam pembelajaran sebagai berikut:
1. Salah  satu  santri  yang  mendapatkan  giliran  untuk  membaca  kitab  langsung  menghadap  kepada guru  pengampu  kitab  tersebut  secara  tatap  muka,  dilanjutkan  santri  tersebut  membaca  kitab sembari  didengarkan oleh guru  dan kitab yang dibaca  diletakkan di  atas  meja diantara guru dan santri.
2. Guru membacakan teks kitab kuning yang menjadi materi pada pertemuan tertentu baik sambil melihat  ataupun  hafalan,  kemudian  guru  memberikan  makna  atau  arti  kata  perkata  dengan menggunakan bahasa yang mudah dipahami oleh santri.
3. Disaat guru membacakan teks kitab kuning dan sembari menjelaskan, santri mendengarkan secara seksama dan melakukan pencatatan-pencatatan seperlunya terkait materi yang dipelajari.
4. Ketika  pembelajaran  dianggap  selesai,  santri  diminta  untuk  menirukan  kembali  apa  yang  telah dibacakan gurunya. Pengulangan demikian dapat pula dilakukan pada saat pertemuan selanjutnya sebelum  guru  menyampaikan/membacakan  materi  baru.  Dalam  kegiatan  ini,  seorang  guru melakukan  monitoring  dan  evaluasi  berupa  koreksi  secukupnya  pada  kesalahan  atau  kekeliruan santri ketika membaca kitab. 10
Penerapan metode talaqqi dipondok pesantren Nahdlatussalam hanya menerapkan poin 2 dan poin 3 saja. Sedangkan ideal proses penerapan metode talaqqi adalah diawali dengan kegiatan salah
10 Halimah, Tesis: “Penerapan Metode Talaqqi Untuk Meningkatkan Keterampilan Membaca Dan Memahami Kitab Kuning Di Pondok Pesantren Al-Baqiyatush Shalihat Kuala Tungkal Provinsi Jambi,” (Jambi: UIN Sultan Thaha Saifuddin), hal. 28–29.
satu  santri  membacakan  kitab  yang  hendak  dipelajari  berhadapan  dengan  guru,  dilanjutkan  dengan proses  pembelajaran  dimana  guru  membaca,  mengartikan  dan  menjelaskan  materi  atau  kitab  yang sedang  dipelajari  dan  siswa  menyimaknya.  Setelah  pelajaran  berakhir  santri  diminta  kembali membacakan kitab dalam rangka mengulang pelajaran yang telah dipelajari.
Adapun faktor yang mendukung pembelajaran di Pondok Pesantren Nahdlatussalam adalah: 1. Faktor Internal
Faktor  internal  adalah  faktor  yang  berasal  dari  dalam  diri  santri  baik  fisiologis  maupun psikologis  (Sukmawati, 2016:  143-144).  Di  PP Nahdlatussalam  yang  menjadi  faktor  pendukung dalam  pembelajaran  adalah  kondisi  psikologis  santri  yang  bersemangat  dalam  menuntut  ilmu. Tentunya  hal  tersebut  dipengaruhi  oleh  sikap  guru  yang  senantiasa  memberikan  dorongan  dan motivasi agar bersungguh-sungguh dalam belajar.
2. Faktor Eksternal
Faktor  eksternal  adalah  faktor  yang  berasal  dari  luar  diri  santri  sepeti  lingkungan (Sukmawati,  2016:  143-144).  Di  PP  Nahdlatussalam  yang  menjadi  faktor  pendukung  dalam pembelajaran  adalah  kondisi  lingkungan  pondok  yang  sarat  dengan  kegiatan  akademik  seperti kegiatan  belajar  ke  rumah  guru  secara  beramai-ramai.  Sehingga  hal  tersebut  secara  tidak  langsung juga memicu semangat belajar santri.
Sedangkan faktor yang menghambat pembelajaran di Pondok Pesantren Nahdlatussalam adalah: 1. Faktor Teknis
Faktor  teknis  adalah  keadaan  dimana  santri  mengalami  kesulitan  dalam  belajar  yang diakibatkan  oleh  tingkat  pemahaman  akan  pelajaran  yang  rendah  seperti  susahnya  untuk  lama berkonsentrasi mendengarkan paparan guru di kelas dan susah untuk memahami bacaan (Sukmawati, 2016:  143-144).  Di  PP  Nahdlatussalam  faktor  penghambat  terkait  pemahaman  santri  cenderung relatif, karena tentunya  dimanapun proses pembelajaran  dilaksanakan tentunya terdapat  santri  yang memiliki pemahaman yang tidak sama.

## 2. Faktor Non Teknis
Faktor  non  teknis  adalah  keadaan  ketidaksukaan  santri  terhadap  guru  yang  menyampaikan salah satu mata pelajaran atau lingkungan belajar yang menurutnya tidak nyaman sehingga dia tidak menyenangi mata kuliah tersebut yang akhirnya dia tidak akan paham (Sukmawati, 2016: 143-144). Di PP Nahdlatussalam terdapat santri yang sebenarnya secara pribadi tidak menyukai salah satu mata pelajaran,  akan  tetapi  santri  yang  tidak  suka  tersebut  tetap  berusaha  agar  terus  mengikuti  pelajaran dengan baik sebagai satu bentuk ketaatan kepada guru.

## D. KESIMPULAN
Penerapan  metode  talaqqi  di  pondok  pesantren  Nahdlatussalam  di  awali  dengan  salam  dan dilanjutkan  dengan  bersama-sama  membaca  surah  Al-Fatihah  yang  dipimpin  langsung  oleh  guru.  Saat pelajaran  berlangsung,  guru  membacakan,  mengartikan  dan  menjelasakn  kitab  yang  menjadi  materi pelajaran  saat  itum  dan  disimak  oleh  santri  sembari  mencatat  bagian-bagian  penting  dan  menulis  arti seperlunya  di  dalam  kitab  yang  mereka  miliki.  Ketika  pelajaran  berakhir  guru  menutupnya  dengan melakukan penilaian atau evaluasi dengan memberikan pertanyaan-pertanyaan atau soal-soal yang harus dikerjakan  baik  langsung  maupun  dijadikan  pekerjaan  rumah.  Setelah  penilaian  diberikan/  dilakukan, pelajaran  ditutup  dengan  ucapan “wallahu a’lam..” yang  diucapkan  guru  dan  dijawab  secara  serentak oleh santri dengan mengucapkan “bis showaab”.
Adapun faktor yang mendukung dalam pembelajaran di Pondok Pesantren  Nahdlatussalam adalah  kondisi  psikologis  santri  yang  selalu  bersemangat  mengikuti  pelajaran  dan  keadaan lingkungan  yang  sarat  dengan  kegiatan  akademik.  Sedangkan  faktor  yang  menghambat  dalam pembelajaran  di  Pondok  Pesantren  Nahdlatussalam  adalah  tingkat  pemahaman  santri  yang  tidak sama dan sikap ketidaksukaan santri terhadap salah satu mata pelajaran.

## DAFTAR RUJUKAN
Ambar, Vivin, and Arisandy Ambarita. 2017. “Sistem Informasi Pengolahan Data Kelulusan Siswa Non-Formal  Berbasis  Web  Pada  Dinas  Pendidikan  Nasional  Kota  Ternate.” IJIS  - Indonesian Journal On Information System, Vol. 2, No. 1
Bafadhol,  Ibrahim.  2017.  “Lembaga  Pendidikan  Islam  Di  Indonesia.” Edukasi  Islami:  Jurnal Pendidikan Islam. Vol. 6, No. 11.
Hawi, Akmal. 2017. “Tantangan Lembaga Pendidikan Islam.” Tadrib . Vol 3, No. 1.
Ismail,  Ismail.  2017.  “Madrasah  Diniyah  Dalam  Multi  Perspektif.” KABILAH :  Journal  of  Social Community. Vol 2, No. 2.
Halimah,  Nur.  2019.  “Penerapan  Metode  Talaqqi  Untuk  Meningkatkan  Keterampilan  Membaca Dan  Memahami  Kitab  Kuning  Di  Pondok  Pesantren  Al-Baqiyatush  Shalihat  Kuala Tungkal Provinsi Jambi.” Tesis: Uin Sulthan Thaha Saifuddin