PENERAPAN PENDIDIKAN NASIONALISME TERHADAP PERILAKU SISWA

## Ihya’ Ulumudin
Institut Agama Islam Syarifuddin Lumajang, Indonesia Email: ihyaulumudin84@gmail.com

## Abstrct
This  research  describes  the  implementation  of  nationalism  education outside the learning process at MI Bustanul Ulum which is located in the Islamic  boarding  school  of  Nurul  Islam  Laweyan  Probolinggo.  This research is a qualitative descriptive study and the research subjects are the head of the Madrasah, the teachers for grades IV, V and VI as well as some students  from  those  classes.  Researcher  collected  data  using  observation, interview  and  documentation.  The  result  showed  first,  nationalism education  outside  the  learning  process  is  carried  out  by  habituation, extracurricular activities, and routine activities. The values of nationalism given  are  responsibility,  tolerance,  courtesy,  willingness  to  sacrifice, cooperation, mutual cooperation, loving the environment, respecting and appreciating the services of heroes, loving Indonesian culture, and others.
Second,  the  factors  supporting  the  implementation  of  nationalism education,  namely  students,  parents  /  family,  madrasah  and  the environment.  Third,  there  are  no  significant  obstacles  in  the implementation of nationalism education outside of learning .
Kata kunci: Nationalism Education, Madrasah
Abstrak Penelitian ini mendeskripsikan pelaksanaan pendidikan nasionalisme di luar proses pembelajaran pada MI Bustanul Ulum yang  berada  di  lingkungan  pondok  pesantren  Nurul  Islam Laweyan  Probolinggo.  Penelitian  ini  merupakan  penelitian deskriptif  kualitatif  dan  subjek  penelitiannya  adalah  Kepala Madrasah,  dewan  guru  kelas  IV,  V  dan  VI  serta  beberapa  siswa dari  kelas  tersebut.  Peneliti  mengumpulkan  data  dengan  teknik observasi,  wawancara  dan  dokumentasi.  Hasil  penelitian menunjukkan  pertama,  Pendidikan  nasionalisme  di  luar  proses pembelajaran dilakukan dengan kegiatan pembiasaan,
ekstrakulikuler,  dan  kegiatan  rutin.  Nilai-nilai  nasionalisme  yang diberikan  yaitu  tanggung  jawab,  toleransi,  sopan  santun,      rela berkorban,   kerja  sama,   gotong   royong,   mencintai lingkungan, menghormati dan menghargai jasa para pahlawan,  cinta terhadap budaya Indonesia dan lain-lain. Kedua, Faktor-faktor   pendukung
pelaksanaan  pendidikan      nasionalisme  yaitu  siswa,  orang tua/keluarga,  madrasah  dan  lingkungan.    Ketiga,  tidak  ada kendala  yang  cukup  besar  dalam  pelaksanaan  pendidikan nasionalisme di luar pembelajaran
Kata kunci: Pendidikan Nasionalisme, Madrasah

## Pendahuluan
Nilai  nasionalisme  merupakan  jiwa  bangsa  Indonesia  yang  akan terus  melekat  selama  bangsa  Indonesia  masih  ada.  Nasionalisme bukanlah  suatu  pengertian  yang  sempit  bahkan  mungkin  masih  lebih luas lagi pada zaman ini. Seperti konsep mengenai nasionalisme menurut Sayyid   Muhammad   dalam   kitab Al-   Ta ḥ liyyah   wa  Al- Targh ī b f ī Al- Tarbiyyah wa Al- Tah ẓ ī b bahwa cinta tanah air adalah negara itu kecil jika dibandinghkan  dengan  orang  tua,  orang  yang  mengurusi  urusan pendidikan  baik  adab,  cara  belajar  ataupun  cara  berkembang  untuk mencapai  manfaat  bagi  Negara,  kemudian  sampainya  petunjuk  dan kesempurnaan,  menjadikan seseorang tau mana kebaikan dan  kejahatan serta  tau  makna  cinta  tanah  air  seperti  menggantikan  atau mengorbankan  nyawa,  harta,  dan  pengalaman serta pengetahuan yang dimiliki  untuk  mempermudah  pekerjaan  yang  bermanfaat  dengan pilihan dan keinginan untuk kemaslahatan negara didahulukan daripada manfaat  diri  sendiri  yang  khusus. 1 Sejalan  dengan    pengertian    yang dikemukakan    diatas,    Hans    Kohn  mengartikan  nasionalisme  adalah suatu  paham,  yang  berpendapat  bahwa  kesetiaan  tertinggi  individu harus  diserahkan  kepada  negara kebangsaan. 2
Lembaga  pendidikan  dapat  digunakan  untuk  menumbuhkan semangat  nasionalisme  kepada  generasi  muda.  Banyak  cara  yang dilakukan  untuk      membangkitkan    kembali  nasionalisme  yang  redup.
1 Sayyid Muhammad. Al- Tahliyyah Wa Al- targhîb Fi Al- Tarbiyyah Wa Al-Tahdzîb.
(Semarang: Thoha Putra), hlm, 16-17.
2 Hans  Kohn, Nasionalisme  Arti  dan  Sejarahnya, (Jakarta:  Erlangga, 1984), hlm. 11.
Oleh  karena  itu,  kegiatan-kegiatan  yang  dapat  menanamkan  nilai nasionalisme  kepada  siswa  sangatlah  perlu  dilaksanakan  oleh  setiap satuan  pendidikan,  karena  pendidikan  adalah  suatu        hal  yang  sangat vital  bagi  sebuah  negara.  Melalui pendidikanlah,  sumber  daya  manusia yang  unggul  diciptakan  sedemikian  rupa  hingga  mampu  menciptakan orang-orang yang mampu melanjutkan  arah  pembangunan  negara yang masih tertinggal dan mempertahankan keberhasilan negara itu sendiri.
Pendidikan      juga      diharapkan      menciptakan  sumber  daya manusia  yang  unggul dan  berakhlak  mulia  sehingga terciptanya negara yang  kuat  dalam  persatuan  dan  kesatuan  bangsa  Indonesia  dan  dapat bersaing  dengan  negara  lain.  Madrasah  Ibtidaiyah  Bustanul  Ulum adalah  salah  satu      dari  lembaga  formal  yang  bercirikan  Islam  yang berlokasi  di  lingkungan  pondok  pesantren  dan  dinaungi  oleh Kementerian  Agama  yang  secara  jelas  telah  ikut  serta  mendukung tercapainya tujuan Pendidikan Nasional. Peneliti mendapatkan beberapa informasi  melalui  kegiatan  observasi  dan  wawancara  singkat  dengan kepala madrasah.
Berdasarkan  hasil  wawancara  tersebut,  diketahui  bahwa  MI Bustanul Ulum  telah berupaya  menanamkan  nilai  karakter  di  madrasah dalam  beberapa  program-program  yang  dirancang  baik  kegiatan pembelajaran  maupun  kegiatan  pembiasaan,  kegiatan  ekstrakulikuler, kegiatan  upacara  bendera  atau  memperingati  hari  besar  nasional. kegiatan  tersebut  tidak  lain  karena  untuk  membiasakan  siswa  dalam bersikap  sesuai  dengan  nilai  nasionalisme.  Program-program  tersebut tidak  lepas  dari  peran  kepala  madrasah,  guru  dan  madrasah  dalam upaya menanamkan nilai nasionalisme kepada siswa di madrasah. 3 Dapat diketahui bahwa program kegiatan MI Bustanul Ulum meliputi kegiatan
3 Hasil wawancara dengan Ibu Lailatul Qomariah, S. Ag kepala madrasah MI Bustanul Ulum Laweyan Sumberasih Kabupaten Probolinggo, tanggal 26 Februari 2018. Pukul 09.30 WIB.
pembelajaran  dan  kegiatan  di  luar  proses  pembelajaran  untuk menanamkan jiwa nasionalisme kepada peseta didik.
Kajian Konseptual
1.  Nasionalisme
a.  Tentang Nasionalisme
Konsep nasionalisme tidak bisa lepas dari istil ah “na sional ”.
Nasionalisme  berangkat  dari  situasi  perjuangan  merebut kemerdekaan  sudah  barang  tentu  dibutuhkan  suatu  konsep sebagai  dasar  pembenaran  rasional  dari  tuntutan  terhadap penentuan nasib sendiri yang dapat mengikat keikutsertaan semua orang atas nama sebuah bangsa.
Dasar pembenaran itu kemudian mengkristal dalam konsep paham    ideologi    kebangsaan    yang    biasa    disebut  dengan nasionalisme.  Dari  sini  kemudian  muncul  konsep  turunannya, seperti  bangsa (nation) ,  negara (state), dan  gabungan    keduanya Negara    bangsa (nation  state) ,    sebagai  komponen-komponen yang  membentuk  identitas  nasional atau  kebangsaan. 4 Identitas nasional    merupakan    identitas  yang    melekat    pada    kelompok- kelompok  yang  lebih  besar yang diikat oleh kesamaan-kesamaan, baik fisik seperti budaya, agama, bahasa, maupun non fisik seperti keinginan,  cita-cita,  dan  tujuan.  Identitas  nasional  bangsa Indonesia merupakan   salah   satu   identitas   yang   telah   melekat pada Negara Indonesia, yaitu Bhineka Tunggal Ika. 5
Atas dasar tiga konsep bangsa, Negara, dan Negara bangsa maka yang dimaksud dengan nasionalisme adalah sentimen yang menganggap diri sebagai bagian seperangkat simbol, kepercayaan pandangan  hidup,  dan  yang  memiliki  kemauan      untuk
4 A. Muchtar Ghazali, Abdul Majid, PPKn Materi Kuliah Di Perguruan Tinggi Islam, (Bandung: PT Remaja Rosdakarya, cetakan kedua 2016), hlm. 14.
5 Wahyu Widodo, dkk, Pendidikan Kewarganegaraan, (Yogyakarta: CV. Andi, 2015), hlm. 3.
menentukan      nasib      atau      takdir      politik  ( political  destiny ) bersama. 39
Menurut      Sayyid      Muhammad      dalam      kitab Al- Ta ḥ liyyah wa Al- Targh ī b f ī Al- Tarbiyyah wa Al- Tah ẓ ī b bahwa cinta tanah air adalah negara itu kecil jika dibandingkan  dengan  orang tua,     orang  yang  mengurusi urusan pendidikan baik adab, cara belajar  ataupun  cara  berkembang  untuk  mencapai  manfaat  bagi negara kemudian sampainya   petunjuk       dan       kesempurnaan menjadikan seseorang tau mana kebaikan dan kejahatan serta tau makna  cinta  tanah  air  seperti  menggantikan  atau  mengorbankan nyawa,  harta,  dan  pengalaman  serta  pengetahuan  yang dimiliki untuk  mempermudah  pekerjaan  yang  bermanfaat dengan  pilihan dan keinginan untuk  kemaslahatan negara didahulukan daripada manfaat diri sendiri yang khusus. 6
Pengertian    diatas    sejalan    dengan    pendapat    yang dikemukakan  oleh  Hans Kohn bahwa  Nasionalisme  adalah suatu paham,  yang  berpendapat  bahwa  kesetiaan  tertinggi  individu harus      diserahkan      kepada      negara      kebangsaan. 7 Sedangkan menurut  Noor  Syam  nasionalisme  adalah  semangat,  kesadaran, bahwa  suatu  bangsa  itu  satu  keluarga,  baik  didasarkan  atas keturunan  (ras,  darah,  warna  kulit,  kebudayaan)  maupun  karena nasib  dan  cita-cita  yang  sama.  Berdasarkan    bentuk    kesadaran inilah  terbentuk  organisasi bagi seluruh bangsa (secara nasional) yang disebut negara. 8
Menurut  Ms  Bakry  nasionalisme  Indonesia  adalah nasionalisme  pancasila,  yaitu  salah  satu  bentuk  nasionlisme dengan ciri khusus berketuhanan Yang Maha Esa,
6 Sayyid Muhammad. Al- Tahliyyah Wa Al- targhîb Fi Al- Tarbiyyah Wa AlTahdzîb … . 16-17.
7 Hans Kohn, Nasionalisme Arti dan Sejarahnya … , hlm. 11.
8 Muhammad Noor Syam,  F ilsafat  Keendidikan  dan  Dasar  Filsafat Kependidikan Pancasila, (Surabaya: Usaha Nasional, 1986), hlm. 207.
berkemanusiaan  yang  adil  dan  beradab,  berkerakyatan  yang dipimpin  oleh  hikmah  kebijaksanaan  dalam  permusyawaratan perwakilan  dan  berkeadilan  sosial  bagi  seluruh  rakyat  Indonesia. Dengan  demikian  nasionalisme  bangsa  Indonesia  adalah sekelompok  besar  manusia  yang  beraneka  suku,  agama,  budaya, dan paham, serta keturunan asing, namun berkeinginan yang kuat untuk hidup bersama dan bersatu disebabkan oleh beberapa faktor persamaan  dan  cita-cita  yang  sama  dalam  satu  Negara  dengan pandangan hidup pancasila. 9

## b.  Prinsip-prinsip Nasionalisme
Makna  Bhinneka  Tunggal  Ika  yaitu  meskipun  bangsa  dan negara  Indonesia  terdiri  atas  beraneka  ragam  suku  bangsa  yang memiliki  kebudayaan  dan  adat  istiadat  yang  bermacam-macam serta  beraneka  ragam  kepulauan  wilayah  Indonesia  namun keseluruhannya itu merupakan suatu persatuan yaitu bangsa dan Negara  Indonesia.  Keragaman  tersebut  bukanlah  merupakan perbedaan  yang  bertentangan  namun  justru  bersatu  dalam  satu kesatuan  yang  memperkaya  sifat  dan  makna  persatuan  dan kesatuan bangsa dan negara Indonesia.
Prinsip-prinsip  nasionalisme  Indonesia,  tersusun  dalam kesatuan majemuk tunggal yaitu:
1)  Kesatuan    sejarah,    yaitu    bangsa    Indonesia    tumbuh    dan berkembang dalam suatu proses sejarah.
2)  Kesatuan nasib, yaitu berada dalam satu proses sejarah yang sama dan mengalami nasib yang sama yaitu dalam penderitaan penjajah dan kebahagiaan bersama.
3) Kesatuan   kebudayaan,   yaitu   keanekaragaman   kebudayaan tumbuh menjadi suatu bentuk kebudayaan nasional.
9 Noor Mr Bakry , Pendidikan Kewarganegaraan, (Yogyakarta: Pustaka Pelajar, 2012), hlm.
95-96.
4) Kesatuan asas kerohanian, yaitu adanya ide, cita-cita, dan nilai- nilai  kerohanian  yang  secara  keseluruhan  tersimpul  dalam pancasila. 10
Berdasarkan  prinsip-prinsip  nasionalisme  diatas  dapat disimpulkan  bahwa  nasionalisme  indonesia  bertujuan  untuk terciptanya persatuan dan kesatuan bangsa Indonesia.
c. Nilai-nilai nasionalisme
Mustari  berpendapat  bahwa  menjadi  seseorang  warga negara  yang  baik  yaitu  seseorang  yang  dapat  menunjukkan kebanggaan  dan  kecintaan  terhadap  tanah  air.  terlihat  indikasi seseorang  menjadi  nasionalis  adalah  menghargai  jasa  para tokoh/pahlawan nasional, bersedia menggunakan produk dalam negeri, menghargai keindahan alam dan budaya Indonesia, hafal lagu-lagu kebangsaan, memilih berwisata dalam negeri, dan lain- lain. 11
Nilai-nilai   nasionalisme   dalam   kegiatan   pendidikan formal maupun nonformal dapat dikatakan sebagai nilai karakter, menurut  Muchlas  dan  Hariyanto,  nilai-nilai  karakter  dapat dikembangkan  dalam  budaya  pendidikan  diantaranya  yaitu jujur,  tanggung  jawab,  cerdas,  sehat  dan  bersih,  peduli,  kreatif, gotong  royong. 12 Nilai  nasionalisme  juga  tertuang  pada  nilai- nilai pramuka diantaranya yaitu:
1)   Keimanan dan ketakwaan kepada Tuhan Yang Maha Esa;
2)   Kecintaan pada alam dan sesame manusia;
3)   Kecintaan pada tanah air dan bangsa;
4)   Kedisiplinan, keberanian, dan kesetiaan;
10 Tim Master Eduka, Master Cat CPNS 2014: Master Cat CPNS 2014, (Genta Group Production, 2014), hlm. 86-87.
11 Muhammad Mustari, nilai karakter refleksi untuk pendidikan , (Jakarta: PT. Raja Grafindo Persada, 2014), hlm. 160
12 Muchlas   Samani   dan   Hariyanto, konsep   dan   model   pendidikan karakter, (Bandung: PT. Remaja Rosdakarya, 2013),  hlm. 51.
5)   Tolong menolong;
6)   Bertanggung jawab dan dapat dipercaya;
7)   Jernih dalam pikiran, perkataan, dan perbuatan;
8)   Hemat, cermat, dan bersahaja;
9)   Patuh dan suka bermusyawarah. 13
Menurut Suparlan, dkk bentuk atau wujud  perilaku yang mencerminkan persatuan dan kesatuan bangsa Indonesia adalah sebagai berikut:
1)   Membina keserasian, keselarasan dan keseimbangan;
2)   Saling mengasihi, saling membina, dan saling memberi;
3)   Tidak menonjolkan perbedaan, melainkan mencari kesamaan;
4)   Meningkatkan kecintaan terhadap lingkungan hidup;
5)   Bekerja sama sesama warga, lingkungan, dan pemerintah;
6)   Menjauhi pertentangan dan perkelahian;
7)   Menggalang    persatuan    dan    kesatuan    melalui    berbagai kegiatan. 14
Nilai-nilai   nasionalisme   merupakan   bentuk   Menjaga persatuan  dan  kesatuan  Negara,  menurut  Al-Quran  sebagai sumber  utama  ajaran  Islam  telah  menerangkan  betapa pentingnya  menjaga  persatuan  dan  kesatuan  negara,  seperti dalam  QS.  Ali Imran ayat 103, sebagaimana berikut:
ْمُتنُك ْذِإ ْمُكْيَلَع   َِللّ ٱ َتَمْعِن    او ُرُكْذ ٱ َو ۚ  اوُق َرَفَت  َلَ َو اًعيِمَج  َِللّ ٱ ِلْبَحِب    اوُم ِصَتْع ٱ َو َنِ م ٍة َرْفُح اَفَش  َٰىَلَع ْمُتنُك َو اًن ََٰوْخِإ   ۦ ِهِتَمْعِنِب مُتْحَبْصَأَف ْمُكِبوُلُق َنْيَب  َفَلَأَف ًء  اَدْعَأ َنوُدَتْهَت ْمُكَلَعَل  ۦ ِهِتََٰياَء ْمُكَل  َُللّ ٱ ُنِ يَبُي  َكِلََٰذَك    اَهْنِ م مُكَذَقنَأَف  ِراَنل ٱ
Dan  berpeganglah  kamu  semuanya  kepada  tali  (agama) Allah, dan janganlah kamu bercerai berai, dan ingatlah akan nikmat Allah kepadamu ketika kamu dahulu (masa Jahiliyah)
13 Keputusan Musyawarah Nasional Gerakan Pramuka nomor 11  Tahun 2013, Anggaran Dasar dan Anggaran Rumah Tangga Gerakan Pramuka , pasal 7.
14 Suparlan  Al  Hakim,  dkk, Pendidikan  Kewarganegaraan  Dalam Konteks    Indonesia ,
(Malang:  Madani  Kelompok Intrans  Publishing  Wisma Kalimetro, cet.2, 2016), hlm.
225-226.
bermusuh-musuhan,  maka  Allah  mempersatukan  hatimu, lalu menjadilah kamu karena nikmat Allah, orang-orang yang bersaudara;  dan  kamu  telah  berada  di  tepi  jurang  neraka, lalu Allah menyelamatkan kamu dari padanya. Demikianlah Allah  menerangkan  ayat-ayat-Nya  kepadamu,  agar  kamu mendapat petunjuk. 15
Bahkan  Nabi  Ibrahim  di  Al-Qur ’ an  berdoa  kepada  Allah SWT  untuk  memberkahi  negeri  yang  di  didiaminya.  Tidak  ada enaknya  jika  tanah  air  yang  ditempati  rusak  dan  penuh peperangan,  seperti  dalam  QS.  Al-  Baqarah  ayat  126  dan  QS. Ibrahim ayat 35,sebagaimana berikut:
ْق ُز ْرا َو اًن ِمآ اًدَلَب اَذ ََٰه  ْلَع ْجا  ِ  ب َر ُميِها َرْبِإ  َلاَق ْذِإ َو َلاَق ۖ  ِر ِخ ْلْا  ِم ْوَيْلا َو ِ َللّاِب ْمُهْن ِم  َن َمآ  ْن َم  ِتا َرَمَثلا   َن ِم ُهَلْهَأ َسْئِب َو ۖ  ِراَنلا ِباَذَع  َٰىَلِإ ُه ُّرَطْضَأ َمُث  ًلًيِلَق ُهُعِ ت َمُأَف  َرَفَك  ْن َم َو ُري ِص َمْلا
“Dan ingatlah,  ketika  Ibrahim  berdoa, “ Ya    Tuhanku, jadikanlah  (negeri  Makkah)  ini  negeri  yang  aman  dan berikanlah rezeki berupa buah-buahan kepada
penduduknya,  yaitu  di  antara  mereka  yang  beriman kepada Allah dan hari kemudian, ”Dia (Allah) berfirman: “ Dan  kepada  orang  kafir  akan  aku  beri  kesenangan sementara,  kemudian  akan  aku  paksa  dia  ke  dalam  azab neraka dan itulah seburuk-buruk tempat kembali .” 16
َماَنْصَ ْلْ ٱ َدُبْعَن  نَأ   َىِنَب َو  ىِنْبُنْج ٱ َو  اًنِماَء  َدَلَبْل ٱ اَذ ََٰه  ْلَعْج ٱ ِ ب َر ُميِه ََٰرْبِإ َلاَق ْذِإ َو
Ketika  Ibrahim  berkata: “ Wahai  Tuhanku,  jadikanlah negeri ini negeri yang aman dan jauhkanlah aku dan anak- anak dari menyembah berhal a.” 17
Bentuk  negara  Indonesia  adalah “Ne gara  kesatua n”.
Artinya,  di  seluruh  Negara  Indonesia,  hanya  ada  satu  negara yaitu  Negara  Kesatuan  Republik  Indonesia ” .  Dalam  Negara kesatuan  tidak  dibenarkan  adanya  daerah  yang  berbentuk
15 Departemen  Agama  RI, Al-Qur ‟ an  dan  Tafsirnya  jilid  1 ,  (Jakarta: Lentera Abadi, 2010), hlm. 253
16 Departemen  Agama  RI, Al-Qur ‟ an  dan  Tafsirnya  jilid 1… hlm. 193 17 Departemen Agama RI, Al-Qur ‟ an  dan  Tafsirnya  jilid 3 … hlm. 154
Negara.  Negara  kesatuan  Indonesia  didirikan  dari  pemerintah daerah.  Masing-  masing  pemerintah  daerah  diberi  hak  otonom, yaitu  hak  untuk  mengatur  rumah  tangganya  sendiri.  Antara daerah  satu  dengan  daerah  yang  lain,  boleh „ saling  berbeda ‟ , namun  tidak  boleh  bertentangan  dengan  cita-cita  bangsa Indonesia (tujuan negaranya).   Tegasnya,   munculnya   konsep otonomi   daerah, jangan diartikan sebagai strategi daerah untuk memisahkan  diri  dari  wilayah  Negara  Kesatuan  Republik Indonesia (NKRI). 18
Pembinaan  persatuan  bangsa  Indonesia  dalam  konteks Negara Kesatuan Republik Indonesia(NKRI), dapat dilihat dan di cermati  pada  UU  Nomor  24  Tahun  2009,  bahwasanya  bendera, bahasa,  dan  lambang  negara,  serta  lagu  kebangsaan  Indonesia merupakan  sarana  pemersatu,  identitas  dan  wujud  eksistensi bangsa yang menjadi simbol kedaulatan dan kehormatan negara sebagaimana  yang  diamanatkan  dalam  Undang-Undang  Dasar Negara Kesatuan Republik Indonesia (NKRI) Tahun 1945.
Dan  ke  empat  alat  pemersatu  tersebut  merupakan manifestasi  kebudayaan  yang  berakar  pada  sejarah  perjuangan bangsa,  kesatuan, dan keragaman budaya, dan  kesamaan dalam mewujudkan  cita-cita  bangsa  dan  Negara  Kesatuan  Republik Indonesia (NKRI).
Dapat   diketahui  ke  empat  elemen  tersebut  pada  pasal  1 tentang ketentuan umum yaitu:
i.  Bendera Negara Kesatuan Republik Indonesia yang selanjutnya disebut  Bendera  Negara  adalah  Sang  Merah  Putih  Bahasa Negara Kesatuan Republik Indonesia yang selanjutnya disebut Bahasa Indonesia adalah bahasa resmi nasional yang digunakan diseluruh wilayah Negara Kesatuan Republik Indonesia.
18 Suparlan  Al   Hakim,  dkk, ….. hlm. 220-221
ii. Lambang    Negara    Kesatuan    Republik    Indonesia    yang selanjutnya  disebut  Lambang  Negara  adalah  Garuda Pancasila dengan semboyan Bhinneka Tunggal Ika.
iii.  Lagu  Kebangsaan  Negara  Kesatuan  Republik  Indonesia  yang selanjutnya disebut Lagu Kebangsaan adalah Indonesia Raya.
iv. Panji   adalah   bendera   yang   dibuat   untuk   menunjukkan kedudukan dan kebesaran suatu jabatan atau organisasi.
v.  Bahasa  daerah  adalah  bahasa  yang  digunakan  secara  turun- temurun  oleh  warga  Indonesia  di  daerah-  daerah  wilayah Negara Kesatuan Republik Indonesia.
vi. Bahasa  asing   adalah  bahasa   selain  Bahasa  Indonesia  dan bahasa daerah.
vii. Menteri adalah menteri yang menangani urusan pemerintah di bidang pendidikan.
viii. Pemerintah pusat yang selanjutnya disebut pemerintah adalah presiden  yang  memegang  kekuasaan  pemerintah  Negara Kesatuan Republik Indonesia sebagimana dimaksudkan dalam Undang-Undang Dasar Republik Indonesia Tahun 1945.
ix.  Pemerintah  daerah  adalah  gubernur,  bupati,  atau  walikota,
dan perangkat daerah sebagai unsur penyelenggara pemerintah daerah. 19

## 2.  Pendidikan Nasionalisme
Pendidikan  nasional  indonesia  oleh  para  pendidik  sering disebut  sebagai  pendidikan  watak,  adalah  sebuah  proses pembelajaran  untuk  menanamkan  nilai-nilai  luhur,  budi  pekerti atau akhlak mulia yang berakar pada ajaran agama, adat istiadat dan  nilai-nilai  ke-Indonesiaan  dalam  rangka  mengembangkan
19 Undang-Undang  Nomor   24   Tahun   2009, Bendera,   Bahasa,   dan Lambang Negara, serta Lagu Kebangsaan , Pasal 1 Ayat (1-6).
kepribadian  peserta  didik  supaya  menjadi  manusia  yang bermartabat,  menjadi  warga  bangsa  yang  berkarakter  sesuai dengan nilai-nilai luhur bangsa dan agama. 20
Dalam kondisi masyarakat seperti dewasa ini, pendidikan nilai nasionalisme bagi anak merupakan hal yang sangat penting. Hal ini disebabkan pada era global, anak akan dihadapkan pada banyak  pilihan  tentang  nilai  yang  mungkin  dianggap  baik. Pertukaran dan penurunan nilai-nilai penting dalam masyarakat akan    mungkin    terjadi    dengan    mudah,    misalnya    nilai nasionalisme.  Hal  tersebut  sejalan  dengan  pendapat  Darmiyati Zuchdi    bahwa    nilai    yang    perlu    dikembangkan    dan ditanaman  kepada  peserta  didik  untuk  membangun  karakter bangsa  antara  lain:  keimanan,  ketaqwaan,  keadilan,  kesetaraan, nasionalisme,  patriotisme,  kemandirian,  jati  diri  bangsa, demokrasi,  tanggung  jawab,  kearifan,  toleransi,  menghormati sesama. 21
Maka  dari  itu,  untuk  menumbuhkan  dan  menanamkan nilai nasionalisme pada diri anak perlu dilakukan berbagai upaya yang  dilakukan  oleh  semua  pihak,  baik  pemerintah,  pendidik maupun  masyarakat.  Hal  ini  dilakukan  agar  generasi  muda Indonesia  tidak  kehilangan  identitas  nasionalnya.  Berdasarkan pemaparan  diatas,  dapat  disimpulkan  bahwa  pendidikan  nilai nasionalisme adalah suatu upaya secara sadar dan sengaja untuk mengubah tingkah laku manusia mengenai baik atau buruk agar menjadi  manusia yang bermartabat, menjadi warga negara yang berkarakter sesuai dengan nilai-nilai luhur bangsa dan agama.
20 Darmiyati Zuchdi, Pendidikan Karakter (Grand Design dan Nilai-nilai Target). (Yogyakarta: UNY Press, 2009), hlm. 86-87

## 3.  Madrasah Ibtidaiyah
Madrasah    ibtidaiyah    (MI)    adalah    jenjang    pendidikan dasar  yang  ada  di  Indonesia  setara  dengan  sekolah  dasar  (SD), yang pengelolaannya dilakukan oleh Kementerian Agama. Lama tempuh  pendidikan  madrasah  ibtidaiyah  selama  enam  tahun, dimulai  dari  kelas  satu  sampai  kelas  enam.  Lulusan  madrasah ibtidaiyah    dapat    melanjutkan    jenjang    pendidikan    ke madrasah  tsanawiyah    (MTS)    atau    sekolah    menengah pertama    (SMP)  selama  tiga  tahun,  dan  dilanjutkan  jenjang pendidikan  Madrasah Aliyah (MA) atau Sekolah Menengan Atas (SMA).
Untuk  mewujudkan  tercapainya  tujuan  pendidikan nasional perlunya sebuah kurikulum yang sesuai dengan jenjang pendidikannya.  Kurikulum  pendidikan  dasar  dan  menengah wajib memuat:
a.    Pendidikan agama;
b.   Pendidikan Kewarganegaraan;
c.    Bahasa;
d.   Matematika;
e.    Ilmu Pengetahuan Alam;
f.    Ilmu Pengetahuan Sosial;
g.    Seni dan Budaya;
h.   Pendidikan Jasmani dan Olahraga;
i.    Keterampilan/kejuruan; dan
j.    Muatan Lokal. 22
Berdasarkan kurikulum diatas, dapat diketahui kurikulum madrasah  ibtidaiyah  sama  dengan  kurikulum  sekolah  dasar, hanya saja terdapat perbedaan yang mengenai pendidikan agama (islam).   Selain   mengajarkan   mata   pelajaran   sebagaimana   di
22 Undang-Undang Nomor 20 Tahun 2003, Sistem Pendidikan Nasional , Pasal 37, Ayat (1).
sekolah  dasar,  madrasah  ibtidaiyah  memiliki  tambahan pelajaran- pelajaran  seperti:  Al-Qur ‟ an  hadits,  Aqidah  Akhlaq,
Fiqih,  dan Bahasa Arab.
4  Pelaksanaan pendidikan nasionalisme
a.  Kegiatan pembiasaan
Berdasarkan  hasil      penelitian  yang  dilakukan  peneliti  pada tanggal  12,  13,  23,  24,  25  April  2018,  dapat  diketahui  bahwa  di  MI Bustanul  Ulum  memiliki  beberapa  bentuk  kegiatan  pembiasaan dalam menanamkan nilai nasionalisme  kepada  siswa.  Berdasarkan hasil wawancara dengan   guru kelas IV, V, dan VI dapat diketahui bahwa madrasah menanamkan nilai nasionalisme melalui berbagai kegiatan  pembiasaan  diantara  yaitu “ selalu  menyapa  dan  berjabat tangan  setiap  bertemu  dengan  para  guru,  adanya  piket  kelas, membaca  pancasila  sebelum  memulai  proses  pembelajaran,  shalat berjama ‟ ah  baik  dhuha  maupun  dhuhur,  jum ‟ at  berinfak,  selalu mendoakan  almamater  dan  Negara  Indonesia  (sholawat  Nariyah) selesai   kegiatan belajar mengajar (KBM) ” . 23
Hal   tersebut   diperkuat   dengan   pendapat kepala   madrasah bahwa   kegiatan   pembiasaan   yang digunakan  madrasah  untuk melakukan  pendidikan  nilai  nasionalisme    kepada    siswa    adalah “ membiasakan  berjabat    tangan    bentuk    penghormatan    siswa terhadap  guru,  membaca  asmaul  husna  di  depan  halaman  setiap pagi,  membaca  pancasila  setiap  pagi,  piket  kelas,  shalat  jama ‟ ah dhuha  dan  dhuhur,  jumat  infak,  dan  selalu mendo ‟ akan madrasah dan Negara Indonesai melalui kegiatan pembiasaan ” . 24
Berdasarkan  hasil  wawancara diatas,  sesuai  degan  pernyataan beberapa  siswa  IV,  V,  VI  bahwa      siswa  dibiasakan “ Setiap
23 Hasil wawancara dengan guru   kelas IV, V, dan VI   MI Bustanul Ulum pada tanggal 8 Mei 2018 di MI Bustanul Ulum Laweyan Probolinggo.
24 Hasil wawancara dengan Ibu Lailatul Qomariah, S. Ag. Kepala madrasah MI Bustanul Ulum pada tanggal 7 Mei 2018 di MI Bustanul Ulum Laweyan Probolinggo.
bertemu  dengan  guru,  siswa  dibiasakan  untuk  bersalaman, melaksanakan  piket,  membaca  teks  pancasila,  dan  membaca Shalawat Nariyah, mendoakan madrasah dan Negara Indonesi a” . 25
Berdasarkan  data  di  atas,  dapat  kita  ketahui  bahwa  berbagai macam  bentuk  pembiasaan  yang  dilakukan  madrasah  untuk menanamkan  nilai  nasionalisme  kepada  siswa  yaitu    membaca asmaul    husna    di    depan  halaman    madrasah,  membaca    teks pancasila,    piket    kelas,    shalat    berjama ‟ ah,  jum ‟ at  berinfak  dan membaca do ‟ a shalawat asnawiyah.
Bentuk  kegiatan      membaca  teks  pancasila,  dimana  siswa dibiasakan  untuk  membaca  teks  pancasila  setiap  hari  dengan tujuan  agar  siswa  tertanam  jiwa  pancasila  sehingga    cepat  atau lambat ucapan, sikap dan perbuatan siswa akan mencerminkan nilai yang  terkandung  dalam  pancasila.  Sesuai  pendapat  Ms  Bakry bahwa  nasionalisme      Indonesia  adalah  nasionalisme  pancasila, yaitu  salah  satu  bentuk  nasionlisme  dengan  ciri  khusus berketuhanan  Yang  Maha  Esa,  berkemanusiaan  yang  adil  dan beradab, berkerakyatan yang dipimpin  oleh  hikmah  kebijaksanaan dalam  permusyawaratan  perwakilan  dan  berkeadilan  sosial  bagi seluruh  rakyat  Indonesia.  Dengan  demikian  maka  akan tercipta persatuan  bangsa  yaitu  persatuan  bangsa Indonesia. 26
Selain  kegiatan  tersebut  madrasah  juga  menanamkan  nilai nasionalisme  kepada  siswa  melalui  kegiatan  membaca  doa shalawat  asnawiyah,  dimana  telah  kita  ketahui  terdapat  beberapa bait (7-10) yang berisi tentang doa permohonan kepada Allah SWT, agar selalu diamankan almamater dan Negara Indonesia dari segala keburukan.  kegiatan  tersebut  bercermin  kepada  Nabi  Ibrahim  di
25 Hasil wawancara dengan beberapa siswa kelas IV, V, dan VI MI Bustanul Ulum pada tanggal 9 Mei 2018 di MI Bustanul Ulum Laweyan Probolinggo.
26 Noor Ms Bakry , Pendidikan Kewarganegaraan, (Yogyakarta: Pustaka Pelajar, 2012), hlm.
95-96.
dalam  Al-Qur ‟ an,  beliau  berdoa  kepada  Allah  SWT,  untuk memberkahi  negeri yang  di  didiaminya.  Tidak  ada  enaknya  jika tanah  air  yang  ditempati  rusak  dan  penuh  peperangan,  seperti dalam QS. Al- Baqarah ayat 126 dan QS. Ibrahim ayat 35.
Berdasarkan kegiatan diatas, cara atau metode yang digunakan untuk    menanamkan    nilai    nasionalisme    kepada  siswa  salah satunya  adalah  kegiatan  pembiasaan.  Helmawati  menjelaskan bahwa  pembiasaan  merupakan  suatu  keadaan  dimana  seseorang mengaplikasikan  perilaku-perilaku  yang  belum pernah atau  jarang dilaksanakan menjadi sering dilaksanakan   hingga   pada   akhirnya menjadi   kebiasaan. 27
Sejalan   dengan   pendapat   tersebut,   Mulyasa   menjelaskan bahwa  pembiasaan  adalah  sesuatu  yang  sengaja  dilakukan secara   berulang-ulang   agar   sesuatu   itu   dapat   menjadi kebiasaan dan sesuatu yang diamalkan. 28
Berdasarkan  hasil  penelitian,  adapun  nilai nasionalisme yang  ditanamkan  melalui  kegiatan  pembiasaan  yang  telah dilakukan  adalah  kecintaan  terhadap  lingkungan,  almamater dan Negara Indonesia, kerja sama, menghormati, menghargai, toleransi,  rela  berkorban,  tanggung  jawab,  sopan  santun  dan kerukunan.
Hal  tersebut  sejalan  dengan  wujud  nasionalisme  menurut Suparlan  Al  Hakim,  dkk  yaitu  Membina  keserasian, keselarasan  dan  keseimbangan,  Saling  mengasihi,  saling membina, dan saling memberi, Tidak menonjolkan perbedaan, melainkan  mencari  kesamaan,  Meningkatkan  kecintaan terhadap  lingkungan  hidup,  Bekerja  sama  sesama  warga,
27 Helmawati, pendidikan karakter sehari-hari, (Bandung:  PT.  Remaja Rosdakarya, 2017),.hlm. 27.
28 Mulyasa, manajemen pendidikan karakter , (Jakarta: PT. Bumi Aksara, 2014),hlm. 166.
lingkungan,  dan  pemerintah,  Menjahui  pertentangan  dan perkelahian,  Menggalang  persatuan  dan  kesatuan  melalui berbagai  kegiatan. 29 Temuan  tersebut  juga  sejalan  dengan pendapat  Sayyid  Muhammad,  nilai  cinta  tanah  air  seperti menggantikan  atau  mengorbankan  nyawa,  harta,  dan  pengalaman serta  pengetahuan  yang  dimiliki  untuk  mempermudah  pekerjaan yang bermanfaat dengan pilihan dan keinginan untuk kemaslahatan negara didahulukan daripada manfaat diri sendiri yang khusus. 30
b. Kegiatan ekstrakulikuler
Kegiatan  ekstrakulikuler,  menurut  Mulyasa  adalah  Kegiatan pembiasaan  terprogram  Yang  di  laksanakan  dengan  perencanaan khusus   dalam   kurun   waktu   tertentu   untuk mengembangkan pribadi  peserta  didik  secara      individual,  kelompok,  dan  atau klasikal. 31
Pendidikan  nasionalisme  di  luar  kegiatan  pembelajaran dilakukan  melalui  kegiatan  ekstrakurikuler.  Kepala  madrasah berpendapat bahwa “ ekstrakurikuler yang mendukung pelaksanaan pendidikan nasionalisme adalah pramuka dan paskibra. ” 32
Peneliti  melakukan  wawancara  dengan   guru  kelas IV, V, dan VI.  Yang  berpendapat  bahwa  ekstrakurikuler  yang  mendukung penanaman  nilai  nasionalisme  adalah  pramuka  dan  paskibra.  Hal tersebut tampak pada petikan wawancara berikut.
Peneliti              : “ Apa  saja  ekstrakulikuler  yang  ada madrasah ini? ” Guru kelas IV   : “Pr amuka, PASKIBRA, drumband sama tahfidz mas ”
29 Suparlan  Al Hakim,  dkk, Pendidikan Kewarganegaraan Dalam Konteks  Indonesia …, hlm. 225-226.
30 Sayyid  Muhammad. Al-  Tahliyyah Wa  Al-  Targhîb  Fi  Al-  Tarbiyyah Wa AlTahdzîb … . 16- 17.
31 Mulyasa, manajemen pendidikan kara kter,… .. hlm. 167.
32 Hasil wawancara dengan Ibu Lailatul Qomariah, S. Ag. Kepala madrasah MI Bustanul Ulum pada tanggal 7 Mei 2018 di MI Bustanul Ulum Laweyan Probolinggo.
Guru kelas V    : “P ramuka, PASKIBRAKA, drumband dan tahfidz ”
Guru kelas VI   : “P ramuka, tahfidz, PASKIBRA, sama drumband ” Peneliti              : “ Kegiatan ekstrakurikuler  apa saja yang menurut bapak/ibu mendukung pelaksanaan pendidikan nasionalism e?” Guru kelas IV   : “ Iya pramuka sama PASKIBRA mas .” Guru kelas V    : “ Pramuk a” Guru kelas VI   : “ Pramuka dan PASKIBRA ” 33
Sejalan  dengan  pendapat  tersebut,  siswa  juga  menyatakan bahwa  kegiatan  ekstrakurikuler  yang  mengaitkan  nilai-nilai nasionalisme   yaitu   pramuka   dan   PASKIBRA. 34
Berdasarkan pemaparan diatas, dapat disimpulkan bahwa salah satu kegiatan ekstrakurikuler yang ada di MI Bustanul Ulum sudah mendukung  upaya  pendidikan  nasionalisme.  Adapun  kegiatan ekstrakurikuler  yang  mendukung  pelaksanaan  pendidikan nasionalisme adalah pramuka dan paskibra.
Dalam  rangka  melakukan  pendidikan  nasionalisme  kepada siswa,  ada  beberapa  nilai  nasionalisme  yang  diberikan  dalam kegiatan  ekstrakulikuler  pramuka.  Nilai-nilai  nasionalisme  yang diberikan  dalam  ekstrakulikuler  pramuka  adalah  kedisiplinan, tanggung  jawab,  musyawarah,  toleransi,  demokrasi,  kerja  sama, gotong royong, mencintai lingkungan.
Hal  tersebut  sejalan  dengan  pendapat,  menurut  Muchlas  dan Hariyanto,  nilai-nilai  nasionalisme  diantaranya  yaitu  jujur, tanggung  jawab,  cerdas,  sehat  dan  bersih,  peduli,  kreatif,  dan gotong  royong. 35 Pendapat  diatas  juga  sesuai  dengan  Keputusan Musyawarah  Nasional  Gerakan  Pramuka nomor  11  Tahun  2013, Anggaran    Dasar    dan    Anggaran  Rumah  Tangga  Gerakan  Pramuka ,
33 Hasil wawancara dengan guru  kelas IV, V, dan VI MI Bustanul Ulum pada tanggal 8 Mei 2018 di MI Bustanul Ulum Laweyan Probolinggo.
34 Hasil wawancara dengan beberapa siswa kelas IV, V, dan MI Bustanul Ulum pada tanggal 8 Mei 2018 di MI Bustanul Ulum Laweyan Probolinggo
35 Muchlas   Samani   dan   Hariyanto, konsep   dan   modal   pendidikan karakter , …. hlm. 51.
pasal  7,  mengenai  nilai  nasionalisme      dalam      kepramukaan yaitu    keimanan    dan ketakwaan kepada Tuhan Yang Maha Esa, kecintaan alam dan manusia, kecintaan pada tanah air dan bangsa, kedisiplinan,  keberanian,  kesetiaan,  tolong  menolong,  bertanggung jawab  dan  dapat  dipercaya,  hemat  cermat  dan  bersahaja,  rajin, terampil dan gembira, patuh dan suka bermusyawarah. 36
Penanaman  nilai  nasionalisme  dilakukan  dengan  cara memberikan  keteladanan  dan  nasehat  kepada  siswa. Pemberian keteladanan dan  nasehat  dilakukan  agar  siswa dapat berperilaku dan  berakhlak  mulia  sesuai  dengan  aturan  yang  berlaku.  Hal tersebut  sesuai  dengan  pendapat  Helmawati  keteladanan  adalah metode  yang  paling  berpengaruh  bagi  murid.  Anak  pertama  kali melihat, mendengar, dan bersosialisasi dengan orang tua, ini berarti ucapan  dan  perbuatan  orang  tua  akan  di  contoh  anak-anaknya. 37
Temuan  tersebut  sesuai  dengan  pendapat  Mulyasa  bahwa  Pribadi guru  memiliki  andil  yang  sangat  besar  terhadap  keberhasilan pendidikan,  terutama  dalam  pendidikan  karakter  yang  sangat berperan  pribadi  peserta  didik.  Hal  tersebut  dapat  dimaklumi karena  merupakan  makhluk  yang  suka  mencontoh,  termasuk peserta    didik    mencontoh    pribadi    guru    dalam    membentuk pribadinya. 38
Berdasarkan  hasil  penelitian  diatas,  diketahui  bahwa  guru sangat    berperan    besar    di    madrasah    dalam  penanaman  nilai nasionalisme.  Diketahui  bahwa  sikap  siswa  setelah  mengikuti kegiatan  ekstrakulikuler  pramuka  sudah  baik.  Kegiatan ekstrakulikuler    pramuka    dapat    meningkatkan  karakter  siswa. Selain  itu  sikap  siswa  setelah  mengikuti  kegiatan  ekstrakurikuler
36 Keputusan Musyawarah Nasional Gerakan Pramuka nomor 11 Tahun 2013, Anggaran Dasar dan Anggaran Rumah Tangga Gerakan Pramuka, pasal 7.
37 Helmawati, pendidikan karakter sehari-hari , …. hlm. 27.
38 Mulyasa, manajemen pendidikan karakter, … .. hlm. 169
pramuka  sudah  baik.  Siswa  menjadi  lebih  bisa  memperhatikan penjelasan  orang  lain  dengan  baik,  disiplin,  toleransi(menghargai pendapat teman), kerjasama, gotong royong, dan kemandirian siswa meningkat.
Berdasarkan  pemaparan  diatas,  dapat  disimpulkan  bahwa ekstrakulikuler  pramuka  merupakan  salah  satu  upaya  madrasah dalam  melaksanakan  pendidikan  nasionalisme  kepada  siswa.  Cara atau  metode  yang  digunakan  adalah  penanaman  dengan pembiasaan  terprogram  dan  keteladanan  kepada  siswa.  Nilai-nilai yang diberikan yaitu  kedisiplinan, tanggung  jawab,  musyawarah, toleransi,    demokrasi,    kerja  sama,  gotong  royong,  mencintai lingkungan alam.
c.  Kegiatan rutin
Kegiatan  rutin,  Menurut  pusat  kurikulum  kementerian pendidikan    nasional    (2011)    dalam  Muchlas    dan    Hariyanto, merupakan kegiatan yang dilaksanakan peserta didik   secara   terus menerus   dan   konsisten   setiap   saat. 39
Sejalan     dengan     pendapat     diatas,    Mulyasa     mengartikan kegiatan  rutin  yaitu  pembiasaan  secara  terjadwal,  seperti  (upacara bendera,  shalat  berjamaah,  keberaturan, pemeliharaan, kebersihan, dan kesehatan diri). 40
Pendidikan  nasionalisme  juga  dilaksanakan  melalui    kegiatan rutin.    Berdasarkan    hasil    wawancara  yang  dilakukan  peneliti dengan   guru  kelas  IV,  V,  dan VI, dapat diketahui bahwa kegiatan rutin  yang  dilakukan  madrasah    diantaranya    upacara    bendera memperingati  hari  besar  nasional  contohnya  memeringati  hari
39 Muchlas   Samani   dan   Hariyanto, Konsep   Dan   Model   Pendidikan Karakter, …. hlm.
146.
40 Mulyasa, Manajemen Pendidikan Karakter, … .. hlm. 168.
kartini,  upacara  di  hari  kemerdekaan  Indonesia,  hari  pendidikan nasional, hari santri, dan hari pahlawan. 41
Hal  tersebut  diperkuat  dengan  pendapat  kepala  madrasah bahwa kegiatan rutin yang dilakukan madrasah untuk mendukung pelaksanaan  penanaman  nilai  nasionalisme  kepada  siswa  yaitu karnaval  memperingati  hari  kartini,  upacara  bendera  HUT  RI, hari  santri  dan hari-hari besar nasional. 42 Peneliti juga melakukan wawancara dengan beberapa siswa kelas IV, V, dan VI, disimpulkan bahwa Siswa melakukan upacara hari kemerdekaan Indonesia, hari pahlawan, hari sumpah pemuda,   hari   santri,   hari   pendidikan nasional   dan karnaval kartinian. 43
Berdasarkan  hasil  wawancara  diatas,  diketahui  bahwa madrasah      telah  melakukan  pendidikan  nasionalisme  melalui kegiatan rutin. Adapun kegiatan rutin yang dilakukan yaitu upacara bendera dan karnaval memperingati hari besar nasional.
Nilai-nilai      nasionalisme      yang      ditanamkan      kepada  siswa dalam  kegiatan  rutin  adalah  tanggung  jawab,  disiplin,  tertib, kebersamaan,  menghormati  dan  menghargai  jasa  para  pahlawan, menggunakan  produk  dalam  negeri,  memiliki  rasa  cinta  terhadap negara  Indonesia,  dan  cinta  terhadap  budaya  Indonesia.  Hal tersebut sama dengan pendapat  Mustari bahwa menjadi  seseorang warga  negara  yang baik  yaitu  seseorang  yang dapat  menunjukkan kebanggaan  dan  kecintaan terhadap  tanah    air.    terlihat    indikasi seseorang   menjadi   nasionalis adalalah   menghargai   jasa   para tokoh/pahlawan      nasional,  bersedia  menggunakan  produk  dalam negeri,  menghargai  keindahan  alam  dan  budaya  Indonesia,  hafal
41 Hasil wawancara dengan guru   kelas IV, V, dan VI   MI Bustanul Ulum pada tanggal 8 Mei 2018 di MI Bustanul Ulum Laweyan Probolinggo
42 Hasil wawancara dengan Ibu Lailatul Qomariah, S. Ag Kepala Madrasah MI Bustanul Ulum pada tanggal 7 Mei 2018 di MI Bustanul Ulum Laweyan Probolinggo
43 Hasil wawancara dengan beberapa siswa kelas IV, V, dan VI MI Bustanul Ulum pada tanggal 9 Mei 2018 di MI Bustanul Ulum Laweyan Probolinggo.
lagu-lagu  kebangsaan,  memilih  berwisata  dalam  negeri,  dan  lain- lain. 44
Berdasarkan  pemaparan  diatas  dapat  disimpulkan  bahwa  MI
BUSTANUL ULUMtelah melakukan upaya pendidikan nasionalisme  melalui  kegiatan  rutin  yaitu  kegiatan  pembiasaan tidak  terprogram.  Kegiatan  rutin  yang  dilaksanakan  yaitu  upacara bendera dan memperingati hari besar nasional.

## 4.    Faktor-faktor    Pendukung    Pelaksanaan        Pendidikan
Nasionalisme.
Keberhasilan    suatu    kegiatan        tidak    lepas    dari        faktor pendukung    madrasah    melaksanakan    pendidikan    nasionalisme yang        dilaksanakan        melalui        berbagai    kegiatan        di        luar pembelajaran.  Hal  tersebut  tercermin  pada  data  hasil  observasi dan wawancara yang telah dilakukan.
Berdasarkan  hasil  observasi  yang  dilakukan  peneliti  pada tanggal    12    April-6    Mei    2018,    terlihat    pada        kegiatan    di    luar proses pembelajaran, dapat diketahui bahwa orang tua mengizinkan anak-anaknya untuk berkegiatan, kehadiran guru yang tepat waktu, disetiap kegiatan guru selalu menasehati siswa agar selalu tertib dan guru ikut  serta  mendampingi  siswa-siswa dalam berkegiatan,  selain itu banyaknya antusias dan ketertiban siswa dalam mengikuti setiap kegiatan, dan lingkungan madrasah yang nyaman dan bersih. 45
Berdasarkan  hasil  paparan  di  atas,  diketahui  bahwa  suatu pendidikan  di  luar  proses  pembelajaran  baik  kegiatan  pembiasaan, ekstrakulikuler,    maupun    kegiatan    rutin      tidak  akan  berjalan dengan  lancar  dan  sesuai  dengan  yang  diharapkan,  tanpa  adanya kerjasama  antara  satu  orang  dengan  yang  lain.  Terlihat  pada  hasil
44 Muhammad Mustari, Nilai Karakter Refleksi untuk Pendidikan , (Jakarta: PT. Raja Grafindo Persada, 2014), hlm. hlm.160
45 Hasil observasi kegiatan di MI Bustanul Ulum pada tanggal 12 April-6 Mei 2018 di MI Bustanul Ulum Laweyan Probolinggo.
penelitian  di  MI  Bustanul Ulum  bahwa  kegiatan  pendidikan  di  luar pembelajaran terdapat faktor-faktor pendukung dalam pelaksanaannya  diantaranya  yaitu  siswa,  orang  tua/keluarga, madrasah, lingkungan.
1)  Siswa,  antusias  dan  ketertiban  siswa  disetiap  kegiatan akan membantu menyukseskan    kegiatan    pendidikan nasionalisme di madrasah;
2)  Orang        tua        atau        keluarga        sangatlah        menentukan pelaksanaan  kegiatan  di  madrasah  tanpa  dukungan,  restu  dan ijin  orang  tua  atau  keluarga  siswa-siswa  tidak  bisa  mengikuti kegiatan;
3)  Madrasah meliputi: a) Kejelasan sebuah program yang  di buat madrasah sangatlah menentukan kesiapan dan tidaknya dalam menyelenggarakan  kegiatan.  b)  Kepala  madrasah,  kegiatan apapun  yang  akan  di  lakukan      di  madrasah    pastinya    atas persetujuan  kepala  madrasah tanpa adanya persetujuan maka tidak  akan  terlaksana  kegiatan.  c)  Guru,  dalam  setiap  kegiatan harus  menjadi  contoh  atau  teladan  bagi  siswa-siswanya  dan guru  tidak  ada  bosan-bosannya  mengingatkan  siswa  jika terdapat ketidaktertiban siswa dalam proses kegiatan;
4)  Lingkungan,          juga          sangat          berpengaruh          terhadap pelaksanaan    kegiatan    pendidikan    nasionalisme,  lingkungan tersebut    dapat  di  bagi  menjadi  dua  yaitu  :  a)  lingkungan pertemanan, yang mana jika siswa berteman dengan orang baik maka  baik  pula  dan  sebaliknya  jika  siswa  berteman  dengan orang  yang  tidak  baik,  tidak  baik  pula  siswa  tersebut.  b) lingkungan  yang  nyaman,  fasilitas  yang  memadahi  dan lingkungan  yang  bersih  dapat  juga  mendukung  serta menyukseskan   kegiatan   pendidikan nasionalisme.
Sejalan  dengan  pendapat  Djaali,  bahwa  faktor-faktor  yang mempengaruhi  pendidikan  siswa  yaitu  faktor  dari dirinya sendiri dan  luar  dari  dirinya.  Faktor  dari  dalam  diri  meliputi  kesehatan, inteligensi,  minat  dan  motivasi,  dan  cara  belajar.  Sedangkan  faktor dari luar diri meliputi keluarga, sekolah, masyarakat dan lingkungan sekitar. 46 Temuan  tersebut  juga  sesuai  dengan  pendapat  Slameto, bahwa  faktor  yang  mempengaruhi  pendidikan  belajar    digolongkan menjadi  dua golongan yaitu faktor intern dan ekstern. Faktor intern meliputi  faktor  jasmani,  faktor  psikologi      dan  faktor  kelelahan sedangkan  Faktor  ekstern  meliputi,  faktor  keluarga,  faktor  sekolah, dan faktor masyarakat. 47
Dari  pemaparan  diatas,  dapat  disimpulkan  bahwa  MI Bustanul  Ulum  tidak  dapat  berdiri  sendiri  dalam  melaksanakan kegiatan  pendidikan  tanpa  adanya  dukungan  baik  dari  siswa, keluarga, madrasah, dan lingkungan.

## 5.    Kendala dalam pelaksanaan pendidikan nasionalisme
Pelaksanaan  pendidikan  nasionalisme  di  luar  proses pembelajaran  tidak  mengalami  kendala  yang  sangat  besar.  Hal tersebut  terlihat  dari  data  observasi  dan  wawancara  yang  telah dilakukan.
Berdasarkan  hasil  observasi  yang  dilakukan  peneliti  pada tanggal  12  April-6  Mei  2018,  dapat  diketahui  bahwa  guru  tidak mengalami  kendala-kendala  yang  besar  dalam  melaksanakan pendidikan nasionalisme kepada siswa. Hal itu    terjadi jika terdapat siswa     yang    ramai,     bermain     dan    ngobrol     dengan  temannya disetiap kegiatan berlangsung. 48
46 Djaali, Psikologi Pendidikan , (Jakarta: PT.  Bumi  Aksara,  2015), hlm. 99-100.
47 Slameto, Belajar dan Fakto-Faktor yang Mempengaruhinya , (Jakarta: Rineka Cipta, 2010), hlm. 54-71
48 Hasil observasi kegiatan di MI Bustanul Ulum pada tanggal 12 April-6 Mei 2018 di MI Bustanul Ulum Laweyan Probolinggo
Secara keseluruhan madrasah tidak mengalami kendala besar dalam  melakukan  pendidikan  nasionalisme  yang  dilakukan  melalui berbagai  kegiatan  diluar  proses  pembelajaran.    Hal  tersebut menunjukkan  bahwa  kegiatan-kegiatan      yang      diselenggarakan pihak      madrasah      sudah  berjalan  dengan  cukup  baik.  Walaupun masih  terdapat  beberapa  siswa  yang  kurang  tertib.    Hal  tersebut tentunya  tugas  seorang  guru  di  madrasah  untuk  membimbing siswa agar    lebih    baik.    Sesuai    pendapat    Ngalim    Purwanto pendidikan  ialah  segala  usaha  orang  dewasa  dalam  pergaulannya dengan  anak-anak  untuk  memimpin  perkembangan  jasmani  dan rohaninya ke arah kedewasaan. 49
Dari  pemaparan  diatas,  dapat  disimpulkan  bahwa  secara keseluruhan pihak madrasah tidak mengalami kendala-kendala yang sangat  besar.  Kendala  tersebut  hanya  terletak  pada  ketidaktertiban beberapa  siswa  saja.    Dalam  pelaksanaan  pendidikan  nasionalisme tidak  bisa  dipungkiri      bahwa  pihak  madrasah  memiliki  beberapa kendala.   Namun,   kendala   tersebut   dapat   teratasi.       Sehingga, pendidikan nasionalisme diluar proses pembelajaran di MI Bustanul Ulum dapat berjalan dengan cukup baik.

## Kesimpulan
Pendidikan  nasionalisme  dilakukan  melalui  pembiasaan,  kegiatan ekstrakulikuler  dan  kegiatan  rutin.  Kegiatan  pembiasaan  membiasaan kecintaan  terhadap  lingkungan,  almamater  dan  Negara  Indonesia,  kerja sama,  menghormati,  menghargai,  toleransi,  rela  berkorban,  tanggung jawab, sopan santun dan kerukunan, hari  besar  nasional.  Adapun  nilai- nilai    nasionalisme.  Penelitian  ini  sangat  berkonstribusi  terhadap kependidikan  nasionalisme  di  madrasah  yang  menintikberatkan
49 Ngalim Purwanto, Ilmu  Pendidikan  Teoretis  dan  Praktis ,  (Bandung: PT. Remaja Rosdakarya, 2014), hlm. 10.
terhadap pendidikan islam, sehingga perlu di bahas lebih detail seputar pendidikan nasionalisme lebih luas lagi perspektif lain.

## Referensi
Bakry,  Noor  Mr..  2012. Pendidikan  Kewarganegaraan .  Yogyakarta:  Pustaka Pelajar.
Departemen  Agama  RI,  2010. Al-Qur ’ an    dan  Tafsirnya jilid  1.  Jakarta:
Lentera Abadi.
Djaali, 2015., Psikologi Pendidikan. Jakarta: PT. Bumi Aksara.
Ghazali, A. Muchtar. Abdul Majid. 2016. PPKn Materi Kuliah Di Perguruan Tinggi Islam. Bandung: PT Remaja Rosdakarya. Cetakan ke-2.
Hakim,  Suparlan    Al.      dkk.  2016. Pendidikan    Kewarganegaraan    Dalam Konteks    Indonesia . Malang:  Madani  Kelompok Intrans  Publishing Wisma Kalimetro. Cetakan ke-2.
Helmawati,  2017. Pendidikan  Karakter  Sehari-Hari .  Bandung:  PT.  Remaja Rosdakarya.
Keputusan  Musyawarah  Nasional  Gerakan  Pramuka  nomor  11  Tahun 2013. Anggaran  Dasar  dan  Anggaran  Rumah  Tangga  Gerakan  Pramuka . pasal 7.
Kohn, Hans. 1984. Nasionalisme  Arti  dan  Sejarahnya. Jakarta:  Erlangga.
Muhammad, Sayyid. Al- Tahliyyah Wa Al- targhîb Fi Al- Tarbiyyah Wa Al- Tahdzîb . Semarang: Thoha Putra.
Mulyasa, 2014. Manajemen Pendidikan Karakter . Jakarta: PT. Bumi Aksara.
Mustari,  Muhammad.  2014. Nilai  Karakter  Refleksi  Untuk  Pendidikan . Jakarta: PT. Raja Grafindo Persada.
Purwanto, 2014. Ngalim Ilmu Pendidikan Teoretis dan Praktis . Bandung: PT.
Remaja Rosdakarya.
Samani,  Muchlas    dan    Hariyanto.  2013. Konsep    Dan    Model    Pendidikan Karakter. Bandung: PT. Remaja Rosdakarya.
Slameto.  2010. Belajar  dan  Fakto-Faktor  yang  Mempengaruhinya .  Jakarta: Rineka Cipta.
Syam,  Muhammad    Noor.  1986. filsafat    Keendidikan    dan    Dasar    Filsafat Kependidikan Pancasila . Surabaya: Usaha Nasional.
Tim Master Eduka.  2014. Master Cat CPNS 2014 : Master Cat CPNS 2014.
Genta Group Production..
Undang-Undang    Nomor    24    Tahun    2009.    Bendera,    Bahasa,    dan Lambang Negara, serta Lagu Kebangsaan, Pasal 1 Ayat (1-6).
Undang-Undang  Nomor  20  Tahun  2003.  Sistem  Pendidikan  Nasional. Pasal 37. Ayat (1).
Widodo,Wahyu. dkk., 2015. Pendidikan Kewarganegaraan . Yogyakarta: CV. Andi.
Zuchdi,  Darmiyati,  2009. Pendidikan Karakter  (Grand  Design  dan Nilai-nilai Target). Yogyakarta: UNY Press.