## PERANCANGAN INTERIOR PUSAT SENI TARI TRADISI SURAKARTA
DI SURAKARTA

## Sekarwuni
Program Studi S-1 Desain Interior
Fakultas Seni Rupa dan Desain, Institut Seni Indonesia (ISI) Surakarta Email: sekarwuni@isi-ska.ac.id

## ABSTRACT
Interior Design Dance Center in Surakarta Surakarta tradition is dance arts center as a place of artistic dance of the Surakarta tradition. The facilities there include the lobby in which there is the lounge and reception, auditorium, gallery, dance studio, library, fashion makeup train- ing, dormitory, cafeteria, office, health room and room service. These facilities are equipped with infrastructure that makes a traditional dance arts center is the center of Surakarta melengembang- kan Surakarta dance arts tradition. The concept used is “SRIKANDI ‘’ by lifting the postmodern style. Color is used to give a touch of characteristic heroine for his firm stance, bold and quiet. Circulation space laid out as effectively as possible to facilitate the users. In addition the use of materials, functional furniture and laying sculptures reinforces the theme.
Keywords : interior design, art of dance traditions, heroine.

## PENDAHULUAN
Surakarta adalah kota dari pecahan kerajaan Mataram. Pada tanggal, 12 Febuari 1755 terdapat perundingan mengenai pem- bagian daerah Mataram menjadi Kasunanan Surakarta dan Kasultanan Yogyakarta  yang dikenal dengan perjanjian Giyanti . Kemudian disusul dengan pecahnya kerajaan di Surakar- ta menjadi dua yaitu Kasunanan Surakarta dan Kadipaten Mangkunegaran (1757) dikenal den- gan perjanjian Salatiga . 1 Surakarta dikenal sebagai salah satu inti kebudayaan Jawa karena secara tradision- al merupakan salah satu pusat politik dan
1 Sartono kartodirjo, pengantar sejarah baru 1500-1900, (jakarta: gramedia, 1987) hal 42
pengembangan tradisi Jawa. Seni budaya ber- kaitan langsung dengan kesejahteraan, keinda- han, kebijaksanaan, ketentraman, dan pada puncaknya merupakan proses evolusi manusia untuk makin dekat kepada Tuhan Yang Maha Esa. Surakarta menjadi jantung di pulau Jawa sehingga Surakarta memiliki slogan “ Solo spirit of Java ”. Masyarakat di Jawa mengetahui adan- ya “persaingan” kultural antara Surakarta dan Yogyakarta, Sehingga melahirkan apa yang dikenal sebagai “gaya Surakarta” dan “gaya Yog- yakarta” di bidang busana, gerak tarian, seni ta- tah kulit (wayang), pengolahan batik, gamelan, dan sebagainya.
Keragaman seni yang berada di Sura- karta adalah aset pariwisata bagi kota Surakarta.
Parawisata adalah suatu perjalanan yang dilaku- kan untuk rekreasi atau liburan. Saat ini ban- yak kota yang bergantung banyak dari industri parawisata sebagai sumber pajak dan pendapa- tan untuk perusahaan yang menjual jasa kepada parawisata. Parawisata merupakan unsur utama perkembangan ekonomi untuk kota Surakar- ta. Pengembangan industri pariwisata adalah salah satu strategi yang dipakai oleh organi- sasi non-pemerintah untuk mempromosikan wilayah tertentu sebagai daerah wisata untuk meningkatkan perdagangan melalui penjualan barang dan jasa kepada orang lokal. Kota Sura- karta adalah kota yang mulai berkembang men- jadi kota besar sehingga kebudayaan Surakarta banyak yang tidak dilestarikan karena kema- juan zaman. Seperti kesenian tari tradisi Sura- karta saat ini sedikit peminatnya karena kalah dengan budaya luar. Seni tari adalah salah satu kesenian yang sangat memiliki peran terhadap kebudayaan kota Surakarta dan dapat menjadi salah satu aset wisata kota Surakarta.
Seni tari tradisi di Surakarta memiliki sejarah yang panjang hingga mencapai pun- caknya menyandang sebutan seni adiluhung . 2 Konsep adiluhung tidak hanya berlaku dalam masalah estetika, tetapi juga mengandung nilai- nilai filosofis, religius, edukatif, spiritual, yang mencakup sebagai aspek kehidupan manusia. Setelah pecahnya Surakarta dibagi menjadi dua wilayah sehingga tari tradisi dibagi menjadi dua gaya Surakarta yaitu gaya Kasunanan dan gaya Mangkunegaran. Tari tradisi pada setiap kera- jaan merupakan lambang dari kesuksesan dan kebesaran suatu kerajaan. Dua gaya tersebut merupakan kekayaan seni tradisi yang dimiliki kota Surakarta. Walaupun berbeda pada ger- ak dan kualitas tari tetapi dari teknik, kostum, 2 Adi berarti linuweh, melebihi segalanya atau mempunyai nilai lebih dan luhung yang berar- ti luhur, tinggi melebihi yang lain dan juga adi- luhung sebagai cita-cita yang diharapkan dan di yakini akan terwujud khususnya lewat kesenian.
karakter tari dan tata rias masih memiliki kesa- maan karena masih dalam satu gaya Surakarta.
Tari Gaya Kasunanan hadir dengan pengaruh India (Hindu, Budha, dan Islam), yang juga banyak diwarnai pemikiran dan kon- sep keagamaan semakin menampakkan sifat teosentris . 3 Tari tradisi Gaya Kasunanan memi- liki teba atau jangkauan yang lebih berkembang dari pada gaya Mangkunegaran. 4 Saat ini ban- yak tari tradisi yang dimiliki Kraton Kasunanan Surakarta dan masih digunakan sebagai acara upacara adat.
Tari Gaya Mangkunegaran adalah gaya tari pecahan dari gaya Kasunanan Surakarta. Karya tari tradisi pertama di Pura Mangkuneg- aran adalah ciptakan R.M. Sahid yang kemu- dian bergelar K.G.P.A.A. Mangkunegaran I. Karena R.M. Sahid menganut agama Islam se- hingga terdapat beberapa nuansa Islam dalam karya seni ciptaanya. Pura Mangkunegaran saat ini memiliki konsep pemikiran dan pandangan yang disebut Surya Sumirat , yang berarti pan- caran sinar matahari dalam memberikan ke- hidupan jagad raya dengan segala isinya. 5 Saat ini tari tradisi di Mangkunegaran sering digu- nakan untuk acara-acara besar di kota Surakar- ta seperti Solo International Performing Art (SIPA) sebagai pembukaan maupun pengisi acara .
Seni tari adalah kebudayaan yang ha- rus kita jaga dan dilestarikan. Tari tradisi  gaya Surakarta memiliki filosofi makna bentuk dan sejarah. Sangat penting pengetahuan tari tradisi yang dapat dipelajari dan dilestarikan kepada 3  Teosentri adalah perpaduan dari local genius, pengaruh agama Hindu, Budha dan Islam (yang kemudian menjadi budaya kejawen) di istana-istana Jawa banyak tampak dalam pe- mikiran dan konsep kesenian.
5   Wahyu Santosa Prabowo, S.Kar., M.S., dkk. Sejarah Tari Jejak Langkah Tari Di Pura Mangkunegaran, (Sura- karta: ISI Press, 2007) hal. 14

## PENDHAPA , Jurnal Ilmiah Pengkajian & Penciptaan Seni Rupa dan Desain
generasi penerusnya. Tari tradisi di Surakarta sering di pentaskan untuk acara-acara besar di Surakarta Solo International Performing Art (SIPA), World Dance Day (WDD), kirab , Solo Batik Carnival (SBC), Jumenengan dll. Banyak penari-penari Surakarta yang berminat dan bersimpati untuk ikut acara-acara pertunjukan tari tradisi di Surakarta. Tetapi di kota Surakarta belum memiliki tempat umum untuk mengem- bangkan kekayaan seni tari tradisi Surakarta. Untuk peningkatan dan minat seni tari dalam masyarakat secara kualitas dan kuantitas tidak didukung oleh sarana yang memadai. Hanya terdapat beberapa sanggar tari kreasi, sekolah seni tari dan perguruan tinggi seni tari sehing- ga untuk masyarakat umum belum bisa belajar seni tari tradisi.
Banyak sekali pengetahuan yang dapat dipelajari dari kesenian tari tradisi gaya Sura- karta karena kesenian tersebut adalah salah satu kekayaan kebudayaan Surakarta yang memiliki sejarah, tetapi belum ada wadah untuk pemeli- haraan dan pelestarian karya-karya seni tari tr- adisi gaya Surakarta (meliputi gaya Kasunanan dan Mangkunegaran). Permasalahan tidak adanya wadah untuk memelihara, menyelamat- kan dan melestarikan  kesenian tradisi seni tari secara umum, seperti ilmu gerak tari, busana, tata rias, perlengkapan tari, dokumentasi berse- jarah tentang tari tradisi, ilmu-ilmu filosofi ben- tuk, dan sejarah tari yang dapat menjadi ilmu pengetahuan.
Kurangnya fasilitas yang mewadai apre- siasi masyarakat terhadap seni tari baik fasilitas kegiatan pelatihan maupun pertunjukan yang membutuhkan tingkat kuantitas dan kualitas baik. Oleh karena itu diperlukan tempat yang dapat mewadahi kesenian, terutama seni tradisi Surakarta yang tidak hanya menampung kegia- tan pelatihan saja atau pertunjukan saja tetapi menampung keduanya yang juga dapat digu- nakan untuk umum. Memiliki kegunaan se-
bagai informasi yang lebih banyak tentang seni tari tradisi Surakarta kepada masyarakat. Yaitu Perencangan Interior Pusat Seni Tari Tradisi Surakarta sebagai tempat yang dapat mewadahi kebutuhan dan kegiatan seni tari tradisi Sura- karta. Selain itu dapat menjadi tujuan pariwisata kepada wisatawan lokal maupun internasional untuk datang ke kota Surakarta mengapresiasi karya seni tari Tradisi Surakarta. Karena tari Tr- adisi Surakarta adalah salah satu aset pariwisata yang dimiliki kota Surakarta. Dengan adanya Pusat Seni Tari di Surakarta untuk membuat penduduk kota Surakarta yang tidak memiliki wadah. Pusat Seni Tari Tradisi Surakarta akan menjadikan sebagai wadah mengembangkan dan mencari mata pencaharian bagi seniman tari untuk tidak pergi mencari pekerjaan di kota lain yang lebih berkembang bahkan di luar neg- eri. Hingga para seniman tari yang melestari- kan seni tradisional tari lebih memilih untuk mengembangkan kesenian tari di daerah lain yang lebih berkembang.
Pusat Seni Tari Tradisi Surakarta dapat dikembangkan menjadi tempat komersil sehingga dapat disewa oleh pihak yang membutuhkan. Pusat Seni Tari Tradisi Surakarta di kelola oleh organisasi dari perkumpulan seni tari sehingga dapat memasarkan dan mengembangkan tempat ini sesuai dengan segala kebutuhan yang dibutuhkan untuk tari.  Pusat Seni Tari Tradisi Surakarta untuk edukasi, tempat mewadahi kebutuhan tari, tempat pertunjukan, dan tempat berkembangnya seni tari. Pusat Seni Tari Tradisi Surakarta di Surakarta juga menjadi wadah untuk memberikan lapangan pekerjaan pada seniman tari. Tema dan gaya pada interior pusat seni tari menggunakan ciri khas seni tari dan gaya postmodern agar susana yang tercipta lebih hidup dan seperti menempatkan diri kepada kearifan lokal budaya, juga memberikan kesan elegan, simple dan nyaman. dengan
Perencangan Interior Perencangan Interior Pusat Seni Tari Tradisi Surakarta diharapkan masyarakat dapat mengenal kembali sejarah alam, sejarah ilmu pengetahuan dan sejarah kebudayaan masa lalu dengan mempelajari ilmu tari dari segala aspek dengan desain interior yang nyaman. Fungsi Perencangan Interior Pusat Seni Tari Tradisi Surakarta adalah sebagai wadah kreatifitas mengekspresikan diri dalam bentuk tarian klasik. Pusat Seni Tari Tradisi Surakarta ini ditujukan untuk umum semua kalangan dan semua umur dapat menggunakan dan menikmati sajian kesenian tari tradisi Surakarta.
Perancangan Interior Pusat Seni Tari Tradisi Surakarta di Surakarta dapat menjadi penelitian ilmiah, sebagai media pendidikan, pembinaan, penerangan dan hiburan, sebagai pusat pengenalan kebudayaan Surakarta, se- bagai cermin sejarah dan kebudayaan, sebagai pusat peningkatan apresiasi budaya, serta se- bagai objek wisata. Dengan kita mempelajari seni tari tradisi gaya Surakarta kita dapat me- lestarikan seni budaya yang dimiliki kota Sura- karta. Sehingga kesenian tari tradisi tidak hilang apabila kita dapat melestarikanya dan menga- jarkan kepada calon-calon penerusnya. Dengan melestarikan tari tradisi gaya Surakarta dapat mengenalkan kepada negara-negara tetangga dengan kesenian budaya yang kita miliki yaitu tari tradisi gaya Surakarta.  Jangan sampai kes- enian dan kebudayaan yang kita miliki diakui dan direbut oleh negara lain.
Artikel ini dimaksudkan untuk mem- bahas bagaimana merancang interior pusat seni tari tradisi Surakarta yang dapat memfasilitasi dan mengarahkan pengunjung sesuai dengan fungsi dan ergonomi untuk mendapatkan wa- dah mengengembangkan kesenian tari tradisi. Tujuan berikutnya adalah merancang pusat seni tari tradisi Surakarta dengan tema Srikandi yang dapat memberi kenyamanan, ketenangan,
mengurangi ketegangan dan kecemasan pasien saat melakukan perawatan gigi.

## PEMBAHASAN
Pendekatan pemecahan desain mer- upakan salah satu runtutan proses desain yang tidak boleh ditinggalkan. Proses pendekatan pemecahan desain ini dapat membantu de- sainer dalam menganalisa dan menemukan pemecahan dari permasalahan yang dihadapi. Seorang desainer harus mampu memberikan solusi ataupun pemecahan masalah terkait de- sain yang dikerjakan, seperti kenyamanan, kea- manan, faktor estetis, dan lain sebagainya.
Perancangan Interior Pusat Seni Tari Tradisi Surakarta di Surakarta ini merupakan salah satu wujud kepedulian terhadap para seniman-seniman tari tradisional di Surakarta. Saat ini kesenian tari tradisi Surakarta hanya sedikit khalayak umum yang mengetahuinya karena tidak terdapat tempat untuk mempela- jarinya seperti galery, auditorium dan tempat untuk pelatihan seni tari tradisi Surakarta. Un- tuk wadah tempat melestarikan kesenian tari tradisi Surakarta. Dengan adanya pusat tari tr- adisi ini, diharapkan para seniman tetap mam- pu melestarikan kesenian tari tradisi ditengah maraknya budaya-budaya barat yang masuk ke Indonesia dan mulai mempengaruhi mas- yarakat Surakarta.
Perancangan Interior Pusat Seni Tari Tradisi Surakarta diharapkan mampu men- gakomodasi semua kegiatan yang bertujuan memajukan dan melestarikan seni pertunjuk- kan seperti kesenian tari tradisi sehingga tidak hanya tetap eksis namun juga dapat dijadikan sebagai sarana promosi pariwisata di kota Sura- karta. Maka dalam mewujudkannya diperlukan beberapa pendekatan desain, diantaranya:
1. Pendekatan Fungsi
PERANCANGAN INTERIOR PUSAT SENI TARI TRADISI... : Sekarwuni

## PENDHAPA , Jurnal Ilmiah Pengkajian & Penciptaan Seni Rupa dan Desain
Desain yang baik adalah desain yang me- menuhi kebutuhan fungsi. Seiring dengan perkembangan peradapan manusia, fungsi in- terior memiliki sejuta makna yang harus di- tangkap yang selanjutnya dapat diterjemahkan oleh seorang desainer. 6 Menurut Francis D.K Ching, pendekatan fungsi  yang sesuai kriteria meliputi 7 : (a) Pengelompokan furniture yang spesifik aktivitas; (b) Dimensi dan ruang ger- ak yang dapat dikerjakan; (c) Jarak sosial yang memadai; (d) Privasi visual dan akustik yang memadahi; (e) Fleksibilitas dan adaptabilitas yang memadahi. Oleh karena itu, perencanaan ini haruslah sesuai dengan fungsi yang sesuai dan dapat mengakomodasi aktivitas pengguna di dalamnya. Adapun aktivitas yang dilakukan dalam Pusat Seni Tari Tradisi Surakarta terdiri dari :
a. Pengurus Pengelola Manajemen (manajer, staf, admin, dll), resepsionis, front  office , maintenance , chef , security dan office boy . Masing-masing  posisi memiliki tugas ker- ja masing-masing seperti melayani tamu, mengajar, membersihkan dan mengurusi kantor maupun cafe .
b. Seniman/ Pementas/ Pelatih/ Pengiring tari adalah orang-orang yang datang ke tempat ini untuk menampilkan pertunjukkan dan mengajarkan tari tradisi Surakarta.
c. Pengunjung  yang datang ke tempat ini dibagi ke dalam  kategori, yaitu pengunjung auditorium, mess, galery, studio tari, ruang kostum dan cafeteria .
d. Dari kategori pengunjung tersebut, maka akan disediakan fasilitas-fasilitas yang
6 Sunarmi, Buku Pegangan Kuliah Metodologi Desain (Surakarta: Program Studi Desain Interior Jurusan Seni Rupa, Institut Seni Indonesia, Sura- karta, 2008) Hal 46.
7 F.K. D.Ching, Edisi Kedua Desain Interior den- gan Ilustrasi , (Jakarta: Indeks,2011) Hal36.
dapat menunjang kegiatan masing-masing pengunjung, yaitu :
1) Auditorium Auditorium adalah tempat untuk memenuhi kebutuhan pertunjukan seni. Keperluan pen- gunjung saat berada di auditorium adalah un- tuk mengapresiasi pertunjukan seni yang dapat menghabiskan banyak waktu saat berada di dalam ruangan. Fasilitas yang disediakan pada auditorium sesuai dengan kebutuhan pengun- jung, penampil pertunjukan dan pengurus per- tunjukan meliputi panggung, tempat duduk pe- nonton, foyer , toilet, ruang rias, ruang kontrol audio dan pencahayaan. Desain akan dibuat sesuai fungsi dan kegunaan setiap ruang.

## 2) Galery
Pada ruang galery memiliki kegunaan sebagai tempat untuk memamerkan suatu benda untuk memberikan edukasi dan mengenalkan berbagai karya seni maupun benda bersejarah kepada masyarakat umum. Keperluan pengunjung yang datang di galery adalah mengapresiasi karya seni atau benda bersejarah yang sedang dipamerkan. Dari keperluan pengunjung galery maka diperlukan fasilitas seperti meja display karya, spot lampu untuk memberikan pencahayaan pada karya, papan tulisan untuk memberikan pengertian karya dan ruang servis.

## 3) Studio latihan
Studio tari digunakan untuk tempat latihan menari dan mencari ide saat membuat gara- pan tari. Studio tari digunakan penggunjung untuk berlatih tari dan les menari untuk anak- anak hingga dewasa. Fasilitas ruang yang sesuai dengan kegunaan studio tari adalah ruang kaca cermin, ruang ganti, ruang istirahat, tempat alat musik, tempat audio dan tempat duduk untuk pelatih.

## 4) Mess
Mess digunakan untuk tempat singgah semen- tara saat di pusat seni tari tradisi surakarta. Fungsi mess adalah untuk memfasilitasi pen- gunjung yang menjadi delegasi atau tamu un- dangan yang berasal jauh dari kota Surakarta, selain itu juga untuk parawisatawan yang ingin menginap. Dari kegunaan mess maka diperlu- kan fasilitas yaitu kamar tidur, lemari, kamar mandi, kursi santai.
5) Ruang tata rias busana
Ruang tata rias busana adalah ruang yang di- gunakan untuk workshop merias dan menggu- nakan kostum tari tradisi Surakara. Dari fungsi kegunaan ruang tata rias busana maka fasilitas untuk pengunjung dan pengguna adalah ruang kaca rias, gudang kostum dan ruang servis.
6) Ruang kantor
Kantor merupakan tempat pengorganisa- sian pada karyawan dan tempat menyimpan dokumen dalam perusahaan. Berfugsi sebagai aktifitas karyawan dalam kantor dan tempat menerima tamu perusahaan. Pemilihan jenis perabotan, penataan, pemilihan warna dan pencahayaan agar dapat mendukung segala aktivitas di dalam ruangan. Pada ruang kantor ini meliputi : ruang tamu, ruang sekertaris, ru- ang pemimpin, ruang staf, ruang administrasi, ruang istirahat karyawan, gudang dan pantry . Dalam desain ruang akan ditata sesuai dengan kegunaan dan kebutuhan sehingga komunikasi yang terjalin lebih baik.
7) Cafeteria
Cafeteria adalah tempat yang digunakan un- tuk beristirahat dan membeli makanan ringan. Disini pengunjung menghabiskan waktu untuk mengobrol dan beristirahat. Menu di cafe cend- erung menyediakan makanan ringan berbeda dengan menu pada restoran yang menyediakan makanan berat. Dari perbedaan menu tersebut menjadikan tingkah laku pengunjung memiliki
perbedaan yaitu ketika berada di cafe , pengun- jung cenderung lebih lama menghabiskan wak- tu bersantai. Berbeda ketika berada di restoran, pengunjung hanya datang untuk makan tidak untuk berlama - lama dan bersantai. Cafeteria membutuhkan fasilitas seperti meja bar, dapur, meja makan, toilet dan gudang.

## 2. Pendekatan Ergonomi
Pendekatan ergonomi dilakukan untuk mengetahui standartasi berbagai unsur interi- or yang akan dirancang agar tercipta keaman- an dan kenyamanan interior . Ergonomi dan antropometri mempunyai arti penting dalam perancangan desain interior , oleh karena den- gan memperhatikan faktor-faktor ergonomi dan antropometri, para pengguna ruang akan mendapatkan produktivitas dan efficiency kerja yang berarti suatu penghematan dalam peng- gunaan ruang ( space ).
Ergonomi adalah suatu ilmu yang mem- pelajari tentang kondisi fisik seseorang dalam melakukan kerja meliputi: kerja fisik, efisiensi kerja, Tenaga yang dikeluarkan, konsumsi ka- lori, kelelahan, pengorganisasian sistem kerja. Pengertian ergonomi sangat luas dan tidak ha- nya terbatas pada sisi-sisi fisik semata seperti tersebut di atas, tapi juga meliputi segala hal yang bersangkutan dengan lima indera manu- sia yaitu: penglihatan, pendengaran, rasa panas/ dingin, penciuman, dan keindahan/kenyaman- an. 8

## 3. Pendekatan gaya dan tema
Pendekatan tema digunakan sebagai acuan de- sain yang dibuat sesuai dengan gaya dan tema. Gaya adalah dasar desain yang digunakan da- lam mendesain interior . Tema berarti pokok pemikiran, ide atau gagasan yang akan dis- 8     Suptandar Pamudji. (1999). Desain Interior: Pen- gantar merencana interior untuk mahasiswa desain dan arsitektur. Jakarta : Djambatan., hal 51.
PERANCANGAN INTERIOR PUSAT SENI TARI TRADISI... : Sekarwuni

## PENDHAPA , Jurnal Ilmiah Pengkajian & Penciptaan Seni Rupa dan Desain
ampaikan. Gaya yang digunakan adalah post- modern karena memiliki ciri-ciri pluraristik, komunikatif, tempat dan sejarah digunakan se- bagai komunikasi seperti waktu (dulu, sekarang dan yang akan datang). 9 Jean Francois Lyotard (1984) dikenal sebagai tokoh yang pertama kali mengenalkan konsep Postmodernisme dalam filsafat. Postmodern adalah pertentangan dari desain modern yang minimalis, simpel dan lu- gas. Prinsip utama desain ini adalah kompleksi- tas, kontradiksi, dan cenderung menampilkan sisi yang maksimal dari suatu ruangan. Desain Postmodern selain mempertimbangkan keprak- tisan, juga mempertimbangkan sentuhan in- dividu, ornamen, dan nostalgia masa lalu baik berupa gaya-gaya di masa Ancient maupun gaya desain di masa Abad Pertengahan maupun di masa modern . Gaya-gaya masa lalu ini kadang dipadu dan memperlihatkan desain yang ber- sifat eklektik (perpaduan). Namun demikian Postmodern tidak hanya mencontoh desain-de- sain masa lalu tersebut, tetapi menampilkann- ya sesuai dengan perkembangan jaman. Selain Robert Venturi, tokoh lainnya adalah Frank Gehry, Ettpre Sottsass.
Postmodern adalah gaya yang pernah dipopul- erkan pada tahun 1970-an dan 1980-an, serta merupakan pertentangan dari desain modern yang minimalis, simpel dan lugas. Prinsip uta- ma desain ini adalah kompleksitas, kontradiksi, dan cenderung menampilkan sisi yang maksi- mal dari suatu ruangan.
Dengan tema Srikandi diharapkan akan me- munculkan desain dengan bentuk dan karak- ter visual tokoh tarian lakon srikandi dengan gaya postmodern . Melalui pendekatan tema dalam mengolah interior , maka cita rasa ru- ang dan pengguna memperoleh eksistensin- ya sesuai dengan bentuk dan karakter visual dari gaya postmodern . Tema yang digunakan adalah Srikandi, tema Srikandi menggunakan 9    Aditya Media ‘ ’Postmodernitas dan masa depan peradabanya ”(halaman 220-222)
bentuk-bentuk ciri khas dan filosofi dari to- koh wayang Srikandi. Srikandi dalam seni tari putri gaya Surakarta akan menjadi elemen pembentuk dan pengisi ruang dengan cara di aplikasikan dan di transformasikan. Srikandi dalam tokoh pewayangan yang sangat terkenal. Srikandi seorang wanita, puteri Raja Drupada dan Permaisuri Gandawati dari negeri Panca- la. Meski dikatakan anak Drupada-Gandawati, tapi Srikandi lahir dari api pemujaan Drupada. Waktu tercipta dari api pemujaan itu bayi Sri- kandi sudah menggendong tabung anak panah dan memegang busur. Dalam perjalanan waktu Srikandi menjadi prajurit handal Pancala dan memperdalam ilmu memanah pada Arjuna, Srikandi jatuh cinta dan keduanya pun menjadi suami isteri. 10
Srikandi dalam karakter tari gaya Surakarta memiliki ciri khas dalam busana kostum mau- pun gerakan. Busana Srikandi menggunakan irah-irahan lanyap, sumping, klat bahu, mekak dan srempang warna merah (ciri khas Srikan- di), sampur warna biru, slepe, jarik motif pa- rang, endhong, nyenyep, gendewa, perhiasan giwang dan kalung bulan sabit. Setiap busana yang dikenakan oleh Srikandi memiliki filosofi sehingga sampai saat ini busana yang digunakan selalu sama dan tidak di ubah untuk karakter tokoh Srikandi. Dengan tema Srikandi pada pu- sat seni tari tradisi Surakarta diharapkan dapat memberikan suasana tari dengan mewakili satu tokoh tari dengan mengaplikasi dan mentrans- formasikan ciri khas tokoh Srikandi sehingga dapat menjadi edukasi untuk pengunjung.
Proses pendekatan  estetika pada Perancan- gan Interior Pusat Tari Seni Tradisi Surakarta di Surakarta di kota Surakarta dititik beratkan kepada bentuk gerak, rias busana dan filosofi tari putri gaya Surakarta dengan lakon Srikandi.
10    Soedarsono, Wayang wong: the state ritual dance drama in the court of Yogyakarta. (Yogyakarta:gajah mada university press, 1984) hal 25
Pada pengaplikasian Estetika di tiap sisi ruan- gan-ruangan Pusat Seni Tari Tradisi Surakarta melibatkan bentuk gerak, rias busana dan filo- sofi lakon tari srikandi dan menunjukkan citra dari seni tari tradisi gaya Surakarta kemudi- an diaplikasikan dalam bentuk mebel sampai benda pajang yang berbentuk benda hingga lukisan sekaligus, dengan memulai dari gende- wa, nyenyep, kalung bulan sabit, sampai ben- tuk-bentuk yang menyerupai gerakan tari Sri- kandi, sehingga menimbulkan kesan seni tari dengan mewakili Srikandi sebagai lakon tari putri tradisi gaya Surakarta. selain itu pengap- likasian dalam hal warna sangat menentukan suasana dalam ruangan.
Warna adalah salah satu elemen penting da- lam sebuah interior . Penentuan warna yang te- pat sangat penting untuk membangun suasana yang ingin diciptakan dalam ruangan tersebut. 11 sehingga ruangan yang akan diaplikasikan da- lam ruangan Pusat Seni Tari Tradisi Surakarta menggunakan warna merah, biru, emas, coklat, hijau dan putih. Warna merah diambil dari ciri khas busana Srikandi yang melambangkan ke- beranian dan pantang menyerah sebagai praju- rit wanita yang memerangi kejahatan dengan penggunaan warna merah akan memberikan suasana semangat dan berani pada ruangan. coklat membuat suasana terlihat natural, klasik dan eksotis. Identik dengan kematangan usia dan nilai yang tinggi seperti yang terdapat pada benda-benda seni dan antik. Netral, cocok un- tuk diterapkan pada berbagai ruang. 12 Warna putih bersifat lembut, feminine dan romantic se- hingga memberi kesan tenang dan menyenang- kan. 13 Warna biru kemudian memiliki arti yang luas, dingin, penuh strategi dalam berbisnis. 11    Denny Prawibowo. 2015. Makna Warna Dalam Desain Interior. http://efratainterior.com/makna-war- na-dalam-desain-interior/. 13.12 WIB. 03/01/2016 12    Denny Prawibowo, 2015. Makna Warna Dalam Desain Interior. http://efratainterior.com/makna-war- na-dalam-desain-interior/. 13.12 WIB. 03/01/2016 13    Prawibowo. 2015.
dengan aksen warna emas guna menunjukkan kekuasaan dan kehebatan prajurit wanita, kare- na warna emas melambangkan kekayaan dan kemakmuran. 14 .

## C. Ide Perancangan
Ide perancangan pada Perancangan Interior Pusat Seni Tari Tradisi Surakarta menggunakan ide dasar dari pendekatan desain. Dengan ide perancangan melalui pendekatan desain maka akan mengarahkan desain untuk merancang sesuai dengan tujuan pendekatan desain. Den- gan pendekatan desain pada ide perancangan akan menjadi patokan untuk mendesain Peran- cangan Interior Pusat Seni Tari tradisi Surakar- ta. Ide perancangan pada Perancangan Interior Pusat Seni Tari Tradisi Surakarta menggunakan ide dasar dari pendekatan desain. Dengan ide perancangan melalui pendekatan desain maka akan mengarahkan desain untuk merancang se- suai dengan tujuan pendekatan desain. Dengan pendekatan desain pada ide perancangan akan menjadi patokan untuk mendesain Perancan- gan Interior Pusat Seni Tari tradisi Surakarta.
Ide perancangan menggunakan pendekat- an tema srikandi . Tema adalah suatu gagasan pokok atau ide pikiran tentang suatu hal, salah satunya dalam membuat suatu desain interior yang dapat menjadi daya tarik untuk desain interior . Surakarta adalah kota yang memiliki banyak kesenian dan kebudayaan. Seperti seni tari tradisi gaya Surakarta adalah salah satu kekayaan kesenian yang dimiliki kota Sura- karta. Tema yang digunakan adalah Srikandi diharapkan akan memunculkan desain dengan kesan dan wujud bentuk dari ciri khas Srikan- di. Pemilihan desain Perancangan interior Pusat Seni tari tradisi Surakarta menggunakan tema Srikandi karena tari tradisional terutama tari putri memiliki tokoh favorit wayang orang yai- 14   Prawibowo. 2015.
PERANCANGAN INTERIOR PUSAT SENI TARI TRADISI... : Sekarwuni

## PENDHAPA , Jurnal Ilmiah Pengkajian & Penciptaan Seni Rupa dan Desain
tu srikandi yang menjadi tarian yang memiliki filosofi dan cerita yang sering dijadikan maskot tari putri. Tema Srikandi adalah bentuk k einda- han gerak tubuh tari putri gaya Surakarta dan memunculkan kesan dalam keberanian, kete- gasan yang mencermikan sikap dari prajurit wanita. Tari Srikandi termasuk dalam jenis tar- ian Wireng dalam sejarah tari gaya Surakarta. Wireng sebagai salah satu kesenian yang di- anggap memiliki kualitas bernilai tinggi dalam masyarakat priyayi yang sering disebut sebagai seni klasik Jawa dalam gaya Surakarta, seperti tari klasik Jawa, karawitan Jawa, dan seni ped- halangan atau seni wayang kulit. 15
Srikandi adalah tokoh atau lakon dalam pe- wayangan cerita mahabarata yang menjadi seorang prajurit wanita yang pintar memanah. Wayang kulit merupakan seni yang sangat pop- ular pada masyarakat Jawa sampai sekarang se- hingga kebanyakan tari tradisi gaya Surakarta yang berkembang di kerajaan-kerajaan Jawa menggunakan lakon-lakon dari pewayangan. Lakon atau ceritera selalu digunakan sebagai media untuk menggarap masalah-masalah kehidupan yang esensial dalam pertunjukan wayang. Setiap lakon mengandung satu alasan pokok suatu kejadian alam semesta, yang meli- puti hubungan orang jawa dengan tatanan alam kodrati, dana alam adikodrati, serta antara dir- inya sendiri dengan sesama manusia. 16
15   Nanik Sri Prihatin. Joged Tradisi Gaya Kasunanan Surakarta, (Surakarta:ISI Press Solo, 2007) hal 29 16   Nanik Sri Prihatin; 2007, 153)
Karater srikandi menurut Edi sedyawati memi- liki karakter tari putri endel dengan gerak tegas dan keberanian. Ciri khas pada Srikandi pada busana adalah bermata jaitan, bermuka men- dongak, mempunyai hidung mancung bersuara mendencing yang menandakan bahwa dia ada- lah seorang putri, berssanggul gede, ber jamang dengan garuda membelakang, berkalung bu- lan sabit, sebagian rambutnya polos menjuntai kebelakang dan memakai dodot putren . Dewi Srikandi mempunyai keahlian dalam bidang memanah, keahlian itu diperolehnya setelah berguru kepada raden Arjuna. Pada suatu ke- tika, Srikandi mendatangi Rarasati untuk bela- jar memanah karena dilihatnya bahwa Rarasa- ti pernah diajar memanah oleh raden Arjuna. Namun kemudian pada akhirnya, Arjuna yang mengajari Srikandi.
Ide perancangan pada Pusat Seni Tari tradisi Surakarta menggunakan tema Srikandi dengan menggunakan transformasi dan aplikasi dari bentuk gerak, rias busana dan menggunakan filosofi pada lakon tari Srikandi. Berikut adalah transformasi dan aplikasi bentuk gerak dan rias busana tari putri Srikandi pada desain interior yang akan digunakan untuk Perancangan inte- rior Pusat Seni tari tradisi Surakarta .

## KELEBIHAN   dan  KEKURANGAN
Lantai menggunakan marmer ukuran 100x100 cm. warna marmer putih dengan cor- ak hitam. Lantai menggunakan marmer untuk memberikan kesan elegan dan lebih luas. Seh- ingga ruang pada gallery tidak terlihat sempit dan dapat dipadukan dengan berbagai motif warna lainya karena bersifat netral.
Dinding menggunakan cat warna coklat muda merk Dulux dan untuk  kolom menggu- nakan cat warna merah merk Dulux dan untuk bagian bawah menggunakan hpl motif kayu. Dengan menggunakan cat warna coklat muda
akan memberikan kesan lembut. Untuk kolom menggunakan warna merah karena mengambil dari tema Srikandi bahwa warna merah ada- lah ciri khas dari Srikandi yang menggambar- kan semangat dan keberanian kemudian  pada bagian bawah kolom menggunakan hpl motif kayu untuk lebih memberikan kesan tradision- al.
a. Ceiling menggunakan gypsum dengan fi- nising cat warna putih untuk memberikan kesan luas. Pada list menggunakan kayu.
b. Pengisi ruang :
1. lemari gallery 2. Pembatas 3.  Papan display
4. Panggung display c.  Pengkondisian ruang
1. Lampu
• Spot light
• General light
• Downlight
• Mini spot
• Lampu gantung
2. Penghawaan
Menggunakan ac central untuk penghawaan di area gallery

## KESIMPULAN
Di Surakarta,  pusat kesenian tari yang dapat menjadi wadah kesenian tari tradisi Sura- karta masih jarang dijumpai. Umumnya yang ditemui adalah sekolah tari yang tidak bisa di- gunakan untuk umum dan sanggar-sanggar tari yang belum memiliki tempat berlatih yang me-
PERANCANGAN INTERIOR PUSAT SENI TARI TRADISI... : Sekarwuni

## PENDHAPA , Jurnal Ilmiah Pengkajian & Penciptaan Seni Rupa dan Desain
madai. Hal ini cukup menyulitkan masyarakat ketika mereka ingin berlatih seni tari tradisi Surakarta. Selain sanggar-sanggar tari tradisi di Surkarta yang kurang nyaman dan kurang memadai untuk berlatih menyebabkan banyak orang malas untuk belajar kesenian terutama seni tari tradisi Surakarta. Kenyamanan juga diperlukan oleh para seniman tari, guru tari, dan murid dengan situasi yang kurang nyaman tentunya akan membuat kualitas berlatih men- jadi tidak maksimal. Sebuah pusat seni tari tra- disi Surakarta hendaknya juga dapat mengedu- kasi masyarakat akan pentingnya melestarikan kesenian tari tradisi Surakarta yang benar.
Perancangan interior pusat seni tari tr- adisi Surakarta di Surakarta ini dibuat untuk memberi wadah bagi seniman tari di Surakar- ta untuk dapat melestarikan kesenian tari dan dapat menjadi tempat mata pencaharian seni- man-seniman tari di Surakarta. Sebuah pu- sat seni tari tradisi Surakarta dengan fasilitas yang memadahi adalah sarana edukasi awal bagi masyarakat. Penawaran fasilitas yang me- madahi didukung dengan kebutuhan yang di- gunakan untuk kesenian seni tari dan nyaman akan membuat orang tertarik untuk dating. Pu- sat seni tari tradisi Surakarta juga ditujukan se- bagai salah satu tempat wisata untuk kota Sura- karta karna di Surakarta belum terlalu banyak tempat wisata karna terlalu banyak Mall dan hanya kuliner yang sering dijumpai saat berada di Surakarta.

## DAFTAR PUSTAKA
Aditya Media “ Postmodernitas dan Masa De- pan Peradabannya ”, Buku Petunjuk Teknis Tugas Akhir Program Studi De- sain Interior, Prodi Desain Interior Ju- rusan Seni Rupa, Institut Seni Indonesia Surakarta, 2007.
Dr. Nanik sri prihatini., S.Kar., M.Si.,dkk. Ilmu Tari Joged Tradisi Gaya Kasunanan Sura- karta , (Surakarta: isi press, 2007)
F. D. K. Ching, Edisi Kedua Desain Interior dengan Ilustrasi , (Jakarta: Indeks,2011)
Ir. Wahyu prastowo, Aliran Post Modern , Dik- tat Perkembangan Arsitektur 3.
Pamudji Suptandar, Desain Interior (Jakarta:
Djambatan, 1999), Sartono kartodirjo, (Jakarta: gramedia, 1987)
Sunarmi, Buku Pegangan Kuliah Metodologi Desain (Surakarta: Program Studi Desain Interior Jurusan Seni Rupa, Institut Seni Indonesia, Surakarta, 2008)
Suptandar, J. Pamudji. Disain Interior . (Jakarta: Djambatan, 1999)
Sunarmi, Ergonomi dan Aplikasinya Pada Kri- ya, (Surakarta: STSI Surakarta, 2001),
Wahyu Santosa Prabowo, S.Kar., M.S., dkk. Sejarah Tari Jejak Langkah Tari Di Pura Mangkunegaran, (Surakarta: isi press, 2007)
Meri. Sanggar dan Seni Tari. Jakarta, 1987. 12 Desember 2010.
Haukins. Tari Mengolah Tubuh dan Expresi . Ja- karta, 1990. 2 January 1990.
Departemen Pendidikan Nasional. Kamus Besar Bahasa Indonesia . Jakarta : PT. Gramedia Pustaka Utama, 2008.
Sedyawati, Edi. Seni Pertunjukan. Yogyakarta : Editions Didier Millet, 1998.
Guntur. Arsitektur dan Interior Nusantara Seri Jawa. Surakarta : UNS Press, 2007, 1 De- sember 2007.