Implementasi Prinsip-Prinsip Syariah pada UMKM Batik Canteng Koneng Sumenep di Era Revolusi Industri 4.0

## AL-AFKAR: Journal for Islamic Studies
Journal website: https://al-afkar.com
P-ISSN : 2614-4883;  E-ISSN : 2614-4905 Vol. 7  No. 3  (2024) https://doi.org/10.31943/afkarjournal.v7i3.1428            pp. 290-304

## Research Article

## Implementasi Prinsip-Prinsip Syariah pada UMKM Batik Canteng Koneng Sumenep di Era Revolusi Industri 4.0
Dimas Wira Pandu 1 , Dony Burhan Noor Hasan 2
1. Universitas Trunojoyo Madura, Indonesia; 190721100037@student.trunojoyo.ac.id 2.  Universitas Trunojoyo Madura, Indonesia; donyburhan@trunojoyo.ac.id
Copyright © 2024 by Authors, Published by AL-AFKAR: Journal For Islamic Studies. This is an open access article under the CC BY License (https://creativecommons.org/licenses/by/4.0). Received :  June 13, 2024 Revised :  June 28, 2024 Accepted :  June 28, 2024 Available online    :  July 01, 2024
How  to  Cite: Dimas  Wira  Pandu  and  Dony  Burhan  Noor  Hasan  (2024)  “Implementation  of  Sharia Principles in Canteng Koneng Batik Sumenep MSMEs in the Era of Industrial Revolution 4.0”, al-Afkar, Journal For Islamic Studies , 7(3), pp. 290 – 304. doi: 10.31943/afkarjournal.v7i3.1428.
Implementation of Sharia Principles in Canteng Koneng Batik Sumenep MSMEs in the Era of Industrial Revolution 4.0
Abstract. Madura especially Sumenep, is a city that is still thick with its religion, therefore This study uses the concept of a marketing mix based on 4P sharia principles Product (produksi), pricing (harga), place (tempat), and promotion (promosi) - to determine whether or not the use of syariah principles in UMKM batik Canteng Koneng Sumenep within the context of Industry 4.0 has been successful. This study  uses  a  kualitatif  methodology.  In  order  to  gather  information  for  this  study,  surveys, observations, and documentation are used. in addition to primary and secondary sources. Two people who have provided information are the proprietor of Canteng Koneng batik and their younger sibling. The study's findings show that Canteng Koneng batik adheres to sharia when it comes to using the 4P The product, price, place, and promotion mix is known as the marketing mix.

## Dimas Wira Pandu, Dony Burhan Noor Hasan
Implementasi Prinsip-Prinsip Syariah pada UMKM Batik Canteng Koneng Sumenep di Era Revolusi Industri 4.0
Keywords: Sharia Principles; Marketing Mix; Industrial Revolution 4.0
Abstrak. Madura khususnya Sumenep adalah kota yang masih kental dengan keagamaannya, Dengan demikian,  tujuan  dari  penelitian  ini  adalah  untuk  menguji  apakah  UMKM  batik  Canteng  Koneng Sumenep dapat memperoleh manfaat dari penerapan prinsip-prinsip syariah dalam konteks revolusi industri  4.0  dengan  menggunakan  konsep bauran  pemasaran  yang  didasarkan  pada  4P  dari  hukum syariah yaitu produk (product), harga (price), tempat (place), dan promosi (promotion). Penelitian ini menggunakan  metode  kualitatif.  Dalam  mengumpulkan  data  untuk  penelitian  ini  yaitu  dengan wawancara, observasi, serta dokumentasi yang digunakan sebagai tambahan dari sumber primer dan sekunder.  Pemilik  batik  Canteng  Koneng  dan  adiknya  berperan  sebagai  informan  penelitian  untuk studi ini. Temuan penelitian menunjukkan bahwa batik Canteng Koneng menggunakan 4P dari bauran pemasaran: bauran produk, harga, tempat, dan promosi.
Kata Kunci: Prinsip Syariah; Bauran Pemasaran; Revolusi Industri 4.0

## PENDAHULUAN
Perkembangan  bisnis  online  di  Indonesia  cukup  bagus  khususnya  dalam pemasaran,  banyak  perusahaan  mengiklankan  produk  atau  layanan  untuk memudahkan  individu  memenuhi  kebutuhan  dan  keinginan  mereka.  Terbukti sekarang banyak toko online yang di pakai oleh para produsen untuk memasarkan produknya (Suci et al., 2022). Di era revolusi industri 4.0 seperti ini, banyak orang menggunakan internet untuk berbagi informasi tentang gaya hidup dan alat digital untuk  membeli  dan  menjual,  seperti  mencari  makanan,  pakaian,  dan  berwisata. Mereka  melakukan  operasi  yang  sebanding  di  berbagai  jaringan  media  sosial  pada hari  yang  sama,  termasuk  Facebook,  Instagram,  Whatsapp,  Twitter,  Youtube,  dan bahkan beberapa situs web e-commerce.
Dampak  dari  perkembangan  revolusi  industri  4.0  sangat  besar  pada perekonomian  perusahaan  di  Indonesia.  Di  Indonesia  baru  masuk  internet  pada tahun  1990-an,  namun  internet  baru  ramai  atau  banyak  digunakan  dangan  bebas pada tahun 2000-an, barulah banyak bermunculan toko-toko online yang memberi dampak  positif  kepada  para  pelaku  usaha  untuk  meningkatkan  pendapatan  suatu usaha, adapun dampak negatif dari toko online seperti penipuan barang yang di jual, penggunaan internet yang tidak sehat, dan pemasaran produk fiktif menggunakan AI yang  di  salah  gunakan  para  pelaku  usaha.  Dengan  teknologi  internet  yang berkembang begitu cepat, siapa pun dapat menggunakan gadget untuk mengakses informasi dengan mudah dari mana saja apa saja seperti ponsel, laptop, dan gadget lainnya  yang  memudahkan  para  pengguna  internet  dalam  mendapatkan  informasi (Wahidi & Baidawi, 2023).
Para  UMKM  atau  usaha  mikro  kecil  dan  menengah  semakin  aktif  secara online. Ada 4,8 juta UMKM yang telah mengoperasikan bisnis mereka secara online per  Maret  2021  (Irawati  &  Prasetyo,  2021).  Pelaku  UMKM  dapat  dengan  mudah mempromosikan produk mereka ke berbagai wilayah dengan memanfaatkan media internet, baik di Indonesia maupun di luar negeri. Oleh karena itu, sangat penting bagi para pelaku UMKM Muslim untuk memahami bagaimana menjalankan bisnis internet yang sesuai dengan syariah. Selain mengupayakan keuntungan yang halal,

## Dimas Wira Pandu, Dony Burhan Noor Hasan
Implementasi Prinsip-Prinsip Syariah pada UMKM Batik Canteng Koneng Sumenep di Era Revolusi Industri 4.0
menerapkan praktik bisnis yang sesuai dengan Syariah juga sesuai dengan prinsip- prinsip  bisnis  modern  karena  Islam  mendorong  praktik-praktik  usaha  yang  sadar lingkungan  dan  menahan  diri  dari  praktik  curang  atau  tidak  adil  yang  dapat merugikan produsen atau konsumen.
Dengan  perkembangan  teknologi  saat  ini  diperlukan  perubahan  dalam strategi  pemasaran  yang  memanfaatkan  media  online  atau  biasa  disebut  revolusi industri 4.0, UMKM dapat dengan mudah mengekspor produknya ke wilayah lain di Indonesia  dan  bahkan  internasional  (Saldina  &  Anjarsari,  2022).  Oleh  karena  itu, sangat penting bagi pengusaha Muslim untuk memahami cara memulai bisnis online yang  sesuai  dengan  hukum  Islam.  Mengadopsi  strategi  bisnis  yang  sesuai  dengan hukum Islam tidak hanya berarti mengikuti praktik bisnis modern, tetapi juga berarti mengincar keuntungan yang halal. Islam mendorong usaha bisnis yang menghormati lingkungan dan menjauhkan diri dari cara-cara yang tidak praktis atau tidak sehat yang dapat merugikan konsumen atau produsen (Pratiwi & Rohman, 2023).
Internet of Things (IoT) dan teknologi digital di era revolusi industry 4.0 ini mengubah  cara  orang  bekerja  dan  berkomunikasi,  membuka  peluang  baru  di berbagai  industri.  Hal  ini  mencakup  penerapan  teknologi  seperti  5G,  blockchain, realitas  virtual,  kecerdasan  buatan  (AI),  dan  instrumentasi.  Revolusi  ini  juga mengubah cara perusahaan beroperasi dengan memangkas biaya dan meningkatkan produktivitas. Namun, hal ini juga memunculkan kekhawatiran tentang kesenjangan digital, privasi, dan perlindungan data (Sawitri, 2019).
Digital  marketing  adalah  kegiatan  promosi  dan  memasarkan  menggunakan media  sosial  untuk  mengidentifikasi  target  audiens,  biaya,  durasi,  dan  keefektifan (Dian et al., 2022). Digital marketing adalah praktik memasarkan produk dan layanan secara online menggunakan media sosial dan platform media digital lainnya. Digital marketing adalah proses penggunaan teknologi digital untuk membantu produsen atau pebisnis memenuhi kebutuhan pelanggan mereka dengan lebih baik. Tentu saja, bisnis  online  yang  sukses  perlu  menggunakan  rencana  digital  marketing  untuk menarik  pelanggan  dan  meningkatkan  penjualan  untuk  mempromosikan  produk yang dijual pemilik bisnis. Dengan menggunakan materi yang sudah ada sebelumnya, digital marketing dapat dilakukan dengan memproduksi foto produk yang menarik secara visual yang dapat diubah menggunakan perangkat lunak Canva, memproduksi konten video yang menarik, dan sering melakukan penjualan langsung (Laksono & Gultom, 2022). Pembayaran saat ini menggunakan aplikasi pembayaran seperti OVO, Dana, Shopeepay, dan Gopay, dan juga dapat membayar di tempat saat melakukan pemesanan.  Oleh  karena  itu,  pemasaran  digital  menjadi  bagian  penting  dalam manajemen  bisnis  di  era  revolusi  4.0  yang  memungkinkan  para  pebisnis memperkenalkan dan mempromosikan produk dan layanannya serta mendapatkan keunggulan kompetitif.
Bauran  pemasaran  menurut  Kotlet  menyatakan  bahwa  bauran  pemasaran adalah  seperangkat  alat  yang  digunakan  perusahaan  untuk  secara  konsisten memenuhi  tujuan  pemasaran  di  area  tertentu.  Bagaimana  rencana  pemasaran diimplementasikan para pelaku UMKM pada zaman yang sudah serba digital banyak persaingan  antar  produsen,  dalam  menyampaikan  maksud  dari  pemasaran  para produsen  agar  mudah  dipahami  oleh  konsumen.  Akibatnya,  hal  ini  akan  selalu

## Dimas Wira Pandu, Dony Burhan Noor Hasan
Implementasi Prinsip-Prinsip Syariah pada UMKM Batik Canteng Koneng Sumenep di Era Revolusi Industri 4.0
berkaitan dengan perilaku pelanggan saat mereka membeli dan menjual barang yang mereka inginkan (Ningrum, 2020). Oleh karena itu, bauran pemasaran syariah, yang terdiri dari empat strategi berikut: produk, harga, promosi, dan tempat, merupakan salah satu elemen strategi yang dapat digunakan untuk mempromosikan produk.
Bauran  Pemasaran syariah adalah perpaduan beberapa komponen ke  dalam rencana  pemasaran  yang  sesuai  dengan  hukum  syariah.  Hal  ini  mencakup  produk iklan yang bebas dari unsur haram dan produk serta jasa yang sesuai dengan hukum syariah (Shobikin, 2023). Bagi perusahaan UMKM yang ingin meningkatkan layanan pelanggan  dan  meningkatkan  kualitas  produk,  bauran  pemasaran  syariah  adalah sumber  daya  yang  tepat.  Bauran  pemasaran  syariah  mempunyai  pokok  yang membedakan  dari  bauran  pemasaran  pada  umumnya,  yakni  terkait  penerapan penerapan  prinsip-prinsip  syariah  sebagai  pedoman.  Ada  2  prinsip  kegiatan  bisnis dalam islam, pertama taat pada tatanan moral, kedua berempati, mensyukuri Rahmat dan ciptaan Allah SWT dengan menahan diri dari merugikan pihak lain(Hubbina et al., 2023).
Bauran pemasaran syariah juga memiliki 4 strategi, pertama produk, produk yang  dipasarkan  harus  memenuhi  ketentuan  sebagai  berikut;  halal,  tidak menyebabkan  kerusakan  pikiran  dalam  bentuk  apapun  dan  tidak  menyebabkan gangguan terhadap masyarakat, produk harus kepemilikan yang sah, produk harus terlihat jelas agar menghindari unsur gharar, dan produk yang akan dijual harus dapat ditentukan  secara  kuantutas  dan  kualitas  (Masyhuri  et  al.,  2023).  Kedua  harga, menurut  abuznaid  kebijakan  harga  dalam  islam  meliputi  beberapa  hal;  tidak memberikan  kesan  palsu  dalam  menyampaikan  harga  sebuah  produk  yang  akan dijual,  menerima  keuntungan  tanpa  bekerja,  mengubah  harga  harus  diikuti perubahan kuantitas dan kualitas produk, menipu pelanggan demi keuntungan, tidak diskriminasi harga pada konsumen, dilarang menyebarkan propaganda palsu melalui media,  dan  tidak  boleh  menimbun  produk  (Andriani  et  al.,  2023).  Ketiga  tempat, dalam  hal  distribusi  produk  produsen  merapakan  cara  bermuamalah  secara  Islami harus menerapkan prinsip-prinsip sebagai berikut; tidak memanipulasi ketersediaan barang  yang  bertujuan  eksploitasi,  tidak  melakukan  unsur  paksaan  pada  saluran pemasarannya, dan tidak mengerahkan pengaruh pada salah satu reseller (Ulufal et al.,  2023).  Keempat  promosi,  promosi  yang  dilakukan  menurut  perspektif  islam seperti tidak melebih-lebihkan informasi, sehingga konsumen tertipu karena bentuk produk aslinya berbeda dengan yang dipromosikan dan dan berisi kesaksian palsu. Selain  itu  larangan  untuk  membuat  konten  promosi  yang  barbau  pelecehan  pada suku, ras, dan agama, menampilkan wanita yang tidak menutup aurat dalam promosi yang dilakukan produsen (Ulfana, 2022).
Prinsip syariah dalam digital marketing ini harus dilandasi dengan semangat beribadah kepada Tuhan Yang Maha Kuasa, dengan melakukan segala upaya sambil tetap memperhatikan kesejahteraan Masyarakat, kelompok secara keseluruhan dan bukan  hanya  kepentingan  pribadi  (Riskun,  2022).  Budaya  perusahaan  suatu organisasi harus didasarkan pada prinsip-prinsip Islam agar sesuai dengan syariah. Prinsip-prinsip syariah juga harus dipraktikkan oleh Lembaga. Prinsip-prinsip syariah ini  sangat  penting  dalam  menentukan  karakter  sebuah  institusi.  Pelajari  tentang keterbukaan,  transparansi,  keandalan,  dan  kejujuran  (Arifin  &  Prawiro,  2022).

## Dimas Wira Pandu, Dony Burhan Noor Hasan
Implementasi Prinsip-Prinsip Syariah pada UMKM Batik Canteng Koneng Sumenep di Era Revolusi Industri 4.0
Prinsip-prinsip Islam menyatakan bahwa segala sesuatu harus diselesaikan dengan sempurna,  bersih,  konsisten,  dan  teratur.  Salah  satu  prinsip  utama  ajaran  Islam adalah bahwa prosesnya harus diselesaikan dengan benar.
Penelitian ini menunjukkan perbedaan dari penelitian-penelitian sebelumnya. Oleh karena itu penulis perlu mengevaluasi temuan yang berkaitan dengan riset ini dari gap  research sebelumnya.  Penelitian  terdahulu  memiliki  relevansi  dengan masalah yeng sedang ditelliti. Pertama, Shobikin dengan judul “ Penerapan Marketing Mix  Syariah  pada  UMKM  di  Era  Revolusi  Industri  4.0  dalam  Perspektif  Ekonomi Syariah ” penelitian  ini  bertujuan  untuk  mengetahui  dan  menganalisis  Penerapan Marketing  Mix  Syariah  pada  UMKM  di  Era  Revolusi  Industri  4.0  dalam  Perspektif Ekonomi Syariah. Hasil penelitian ini menunjukan bahwa Penerapan Marketing Mix dalam  Islam  terdiri  dari  7  bauran  pemasaran  konvensional  yaitu  (Product,  Price, promotion,  place,  people,  physical  evidence,  process)  dan  ditambah  denganjanji (promise)  dan  kesabaran  (patience).  Temuan  penelitian  ini  diharapkan  dapat memberikan  pengetahuan  kepada  pembaca  mengenai  pentingnya  Penerapan Marketing  Mix  Syariah  pada  UMKM  di  Era  Revolusi  Industri  4.0  dalam  Perspektif Ekonomi Syariah(Shobikin, 2023).
Kedua, Liu  Nashrul  Fath  dengan  judul  “ Penerapan  Marketing  Syariah  Pada Usaha  Mikro  Kecil  Dan  Menengah  (UMKM)  Di  Masa  Pandemik  Bawah  Covid  19 (Studi  Kasus  Pada  Bento  Kopi  Jakal).  Bento  kopi  jakal  merupakan  usaha  yang bergerak  dibidang food  and  baverage dengan  menerapkan  pemasaran  islam  yang terdampak  wabah  covid  19.  Tujuan  dari  penelitian  ini  adalah  untuk  mengetahui bagaimana penerapan pemasaran islam yang ditetapkan oleh bento kopi jakal di masa pandemi covid 19. Hasilnya  bahwa bento kopi jakal mampu bertahan selama masa pandemik  dengan  menerapkan  pemasaran  islam  yang  sesuai  dalam  bauran pemasaran 7p (Fath, 2021).
Ketiga,  Elisa  Anita  Farida  dengan  judul “ Strategi  Pemasaran  Produk  Usaha Mikro,  Kecil,  DanMenengah  (Umkm)  Berbasis  Ekonomi  Syariah  DalamPersaingan Globa l” Pada penelitian ini dilakukan untuk menganalisis strategi pemasaran pelaku UMKM  di  Indonesia  untukdapat  bersaing  di  kancah  internasional  dengan menggunakan  konsep  ekonomi  syariah  sebagai  landasanhukum  dalam  melakukan implementasi  strategi  pemasaran.  penelitian  ini  menunjakkan  bahwa  pemasaran berbasis  syariah  terdapat  panduan  sebelumnya  meskipunbelum  secara  gamblang, terkait  kebijakan  untuk  mendukung  UMKM  telah  dilakukan  kebijakan  yang rillterhadap  pengembangan  baik  melalui  komitmen  pelaku  UMUM,  penyeusaian aturan, membangun basisdata terpadu hingga monitoring (Farida, 2023).
Pemaparan  latar  belakang  dan  penelitian-penelitian  sebelumnya  diatas, UMKM batik Canteng Koneng sudah menjalankan dan mempertahankan bisnisnya dari  tahun  2011  sampai  sekarang,  namun  apakah  dari  berdirinya  UMKM  batik Canteng  Koneng  bisnis  yang  di  jalankan  sesuai  dengan  prinsip  syariah,  dan pemasaran yang sudah dilakukan melalui bisnis online atau digital marketing di era revolusi industry 4.0 sudah sejalan dengan prinsip syariah. Dengan adanya masalah tersebut peneliti ingin meneliti tentang penerapan prinsip-prinsip syariah pada batik canting  koneng  di  era  revolusi  industri  4.0  apakah  sejalan  dengan  prinsip-prinsip syariah yang menggunakan bauran pemasaran yang didasarkan 4p.

## Dimas Wira Pandu, Dony Burhan Noor Hasan
Implementasi Prinsip-Prinsip Syariah pada UMKM Batik Canteng Koneng Sumenep di Era Revolusi Industri 4.0

## METODE PENELITIAN

## Kerangka Dasar Penelitian
Metodologi  penelitian  studi  ini  adalah  kualitatif-deskriptif,  yang  berarti menghasilkan catatan dan data deskriptif dari objek penelitian. Ada dua kategori data yaitu data primer dan sekunder  yang  digunakan dalam penelitian ini. Wawancara, dokumentasi,  dan  observasi  merupakan  sumber  data  primer.  Informasi  yang digunakan  sebagai  data  sekunder  adalah  melengkapi  penelitian  pertama  yang diperoleh  melalui  studi  literatur,  yang  meliputi  informasi  dari  perpustakaan, publikasi, catatan, atau arsip yang berkaitan dengan topik penelitian. Pengumpulan data untuk studi literatur berasal dari buku-buku, karya tulis lainnya, internet, dan sumber-sumber lain yang relevan (Helmalia & Anik, 2022). Teknik pengumpulan data yang disebut studi dokumentasi memanfaatkan catatan atau arsip yang sudah ada di lokasi penelitian. Referensi yang digunakan untuk meneliti topik ini juga diambil dari hadis, literatur fikih, dan ayat-ayat Al-Qur'an.  Konsep dan argumen para ulama, serta pendapat para profesional yang menjadi dasar pengambilan kesimpulan, dikutip dari referensi-referensi  tersebut,  beserta  argumen  yang  mereka  kemukakan  setelah  itu ditarik  Kesimpulan  (Suci  et  al.,  2022).  Peneliti  menggunakan  pendekatan  ilmiah sebagai  target  studi.  Fokus  penelitian  ini  adalah  pada  praktik  digital  marketing  di UMKM  batik  Canteng  Koneng  Sumenep  dan  apakah  mereka  mematuhi  norma- norma syariah atau tidak. Hal ini dikarenakan budaya Islam masih sangat kental di Indonesia,  khususnya  di  wilayah  Madura.  Pemilik  batik  Canteng  Koneng,  yang mendirikan perusahaan, dan adiknya yang membantu mengembangkan Perusahaan adalah objek dari rencana penelitian ini. Keduanya akan menjadi informan penting. Orang-orang  yang  paling  mengetahui  data  yang  dibutuhkan  untuk  penelitian  ini disebut sebagai key informan.

## HASIL DAN PEMBAHASAN Gambaran Umum tentang Batik Canteng Koneng Sumenep
Batik Canteng Koneng diartikan bahwa pembuatan batik disini menggunakan alat canting yang bewarna kuning, Canteng adalah bahasa Madura dari Canting dan Koneng adalah bahasa Madura dari warna kuning. Pemilik batik ini memberi nama Canteng  Koneng  untuk  mendefinisikan  penyaluran  karya,  rasa  cinta  pengrajinnya terhadap  budaya  di  Madura  khususnya  di  Kabupaten  Sumenep.  Batik  Canteng Koneng  adalah  salah  satu  jenis  batik  yang  berkembang  di  Madura,  khususnya  di daerah  Kabupaten  Sumenep.  Batik  ini  memiliki  banyak  pengrajin  dan  pengusaha yang  menghasilkannya.  Seperti  halnya  batik  lainnya,  batik  Canteng  Koneng  juga merupakan  bagian  dari  warisan  budaya  dari  Keraton  Sumenep.  Canteng  Koneng dikenal  karena  kualitasnya  yang  sangat  baik,  menampilkan  motif  dan  desain  yang sesuai budaya. Batik Canteng Koneng berlokasi di Jalan Kartini, Gang II, Nomor 1, Desa Pangarangan, Kota Sumenep. Awalnya, Batik Canteng Koneng merupakan batik yang  tidak banyak diminati, tetapi sekarang telah menjadi referensi bagi pengrajin batik di Kabupaten Sumenep.
Desa Kepanjin, Desa Pekandangan Barat, dan Desa Pengarangan adalah tiga desa di Kabupaten Sumenep yang memproduksi batik. Batik tulis Canteng Koneng,

## Dimas Wira Pandu, Dony Burhan Noor Hasan
Implementasi Prinsip-Prinsip Syariah pada UMKM Batik Canteng Koneng Sumenep di Era Revolusi Industri 4.0
yang  terletak  di  Desa  Pangarangan,  merupakan  salah  satu  pusat  batik  tulis  yang masih beroperasi hingga saat ini. Tempat ini merupakan sumber batik tulis Canteng Koneng.  Batik  Canteng  Koneng  adalah  batik  yang  luar  biasa  yang  telah  muncul sebagai simbol batik Kabupaten Sumenep (Kapsir et al., 2021). Batik tulis Sumenep umumnya  diproduksi  dengan  gaya  dan  skema  warna  yang  unik,  mengikuti  tradisi keraton yang menggunakan setidaknya tiga warna per lembar kain. Desain  bunga, daun, dan binatang darat mendominasi tema batik Sumenep. Desain yang dimiliki terkenal dengan desain khusus yang hanya dibuat untuk 1 bahan saja. Sehingga desain yang dijual tidak dapat ditiru oleh pengusaha batik lainnya. Selain itu dalam kualitas yang diberikan, batik tulis ini menggunakan jenis bahan kain yang baik, bagus yang ketika di gunakan terasa nyaman. Kualitas lain yang di tunjukkan adalah dari kualitas pembuatan batik tulis dengan pemberian warna yang unik dan tahan lama. Selain itu, warna dan corak tersendiri dari pakemnya harus dibatik tulis dengan motif aktraktif, yang menjadikan batik Canteng Koneng ini lebih mahal dengan harga terendah Rp. 600.000,00 sampai puluhan juta. Batik tulis Canteng Koneng ini tidak hanya dikenal dalam skala regional, namun sudah internasional, pemasarannya telah tembus pasar global seperti kuala lumpur, korea dan beberapa negara lain.
UMKM  batik  Canteng  Koneng  Sumenep  sudah  berdiri  cukup  lama,  artinya sudah pasti banyak melakukan pemasaran dan penjualan, namun apa yang dijalankan oleh  produsen  batik  Canteng  Koneng  sudah  sesuai  dengan  prinsip-prinsip  syariah dalam menjual dan memasarkan produknya, dan bagaimana produsen menggunakan digital marketing dalam memasarkan dan menjual produknya sesuai prinsip-prinsip syariah.  Dalam  prinsip-prinsip  syariah  ada  beberapa  landasan  berupa  bauran pemasaran, hukum dasar digital marketing syariah dan rukun dalam transaksi digital marketing syariah.

## Penerapan  Bauran  Pemasaran  Berdasaran  Prinsip  Syariah  UMKM  Batik Canteng Koneng Sumenep
Canteng  Koneng,  sebuah  industri  batik  Madura  sangat  diminati  oleh konsumen karena tema dan warnanya yang tidak rumit namun tegas. Namun, hal ini tidak terlepas dari daya saing di antara UMKM batik di Indonesia. Strategi pemasaran Canteng  Koneng  mencakup  semua  upaya  yang  dilakukan  untuk  memasarkan produknya  dengan  menggunakan  jadwal  yang  telah  ditetapkan.  Cara  menarik  dan mempertahankan pelanggan agar tetap setia adalah salah satu elemen yang paling mendasar dan signifikan dari Perusahaan rencana pemasaran.
Berdasarkan hasil penelitian yang sudah penulis lakukan kepada pemilik batik Canteng  Koneng  Sumenep  yang  sudah  beroprasi  selama  hampir  13  tahun.  Saat melakukan  penelitian  masih  tetap  melakukan  produksi  batik,  dikarenakan  para produsen  harus  memproduksi  batik  setiap  harinya  untuk  memenuhi  permintaan pasar. Dalam mengembangkan pemasaran, produsen melakukan pemasaran secara digital dalam menjalankan kegiatan bsinisnya. Dengan menggunakan sebuah strategi pemasaran dengan variabel-variabel buaran pemasaran syariah, Terdapat nilai-nilai dan prinsip-prinsip syariah dalam bauran pemasaran syariah yang terdiri atas:
1. Produk (product)

## Dimas Wira Pandu, Dony Burhan Noor Hasan
Implementasi Prinsip-Prinsip Syariah pada UMKM Batik Canteng Koneng Sumenep di Era Revolusi Industri 4.0
Dalam keyakinan Islam, barang harus halal, tidak menimbulkan pikiran kotor atau  berbahaya,  tidak  mengganggu,  tidak  mengandung  unsur  riba  dan  maysir, bermoral, dimiliki secara sah, diserahterimakan secara jelas karena jual beli barang khayalan  tidak  dibenarkan,  dan  masuk  akal  dalam  hal  kuantitas  dan  kualitas. Menurut Abuznaid, kegiatan berproduksi dalam Islam merupakan salah satu bagian dari  ibadah  kepada  Allah.  Proses  produksi  dalam  Islam  harus  mematuhi  hukum Islam, khususnya ajaran Islam 8tentang ketepatan waktu, kemurnian, kebenaran, dan keteguhan hati dengan tepat. Terkait dengan hal ini, barang yang dijual harus sesuai dengan standar halal, yang berarti tidak boleh membahayakan jiwa atau mengganggu masyarakat dengan cara apa pun. Barang yang akan  dijual  harus dapat ditentukan secara akurat dalam jumlah dan kualitas, dan produk itu sendiri harus dikirim karena tidak sah jika tidak dapat ditampilkan dengan benar. Terakhir, barang tersebut harus benar-benar dimiliki atau di bawah otorisasi pemiliknya (Nuraeni, 2020).
Dalam Islam, perdagangan yang adil dan jujur tidak menindas, sesuai dengan apa yang dikatakan Al-Qur'an dalam Surat Al-Baqarah: 279 yang artinya " Oleh karena itu,  ketahuilah  bahwa  Allah  dan  Rasul-Nya  akan  memerangimu  jika  kamu  tidak mengerjakan (meninggalkan sisa riba). Dan pokok hartamu akan menjadi milikmu jika kamu berhenti dari mengambil riba, dan kamu tidak akan dirugikan dan tidak akan menderita  kerugian." Kesesuaian  bauran  produk  batik  Canteng  Koneng  dengan mempertimbangkan empat prinsip syariah. Penilaian kehalalan produk adalah yang utama.  Karena  barang-barang  yang  dibuat  dan  dijual  di  dalam  wilayah  Indonesia, termasuk  tekstil  seperti  batik,  diwajibkan  untuk  memiliki  sertifikat  halal,  maka produk  batik  Canteng  Koneng  diklasifikasikan  sebagai  produk  halal.  Produk  yang dibuat  dengan  batik  Canteng  Koneng  juga  menghasilkan  batik  yang  sangat  baik, sehingga menjamin kualitas produk batik Canteng Koneng. Produk batik ini tersedia dalam berbagai macam warna dan tema.
Kedua, tinjauan terhadap kepemilikan, barang yang didapat semua diproduksi sendiri  oleh  batik  Canteng  Koneng,  yang  artinya  penjualan  batik  yang  sudah dilakukan yakni murni produk sendiri.
Ketiga, rekapitulasi komponen gharar dalam komoditas. Ketika konsumen tidak mengetahui sifat barang yang mereka beli, mungkin ada aspek gharar di dalamnya (Maskhurin, 2024).  Canteng Koneng dapat menghindari aspek gharar dalam proses penjualan batiknya dengan menampilkan semua barangnya baik di toko serta di situs media  sosial  seperti  Instagram  dan  Facebook.  Selain  itu,  Batik  Canteng  Koneng memberikan gambaran menyeluruh tentang produk batiknya. Produk yang disiapkan untuk dijual dipajang agar pelanggan dapat melihatnya, sesuai dengan temuan saat wawancara dan observasi. Hal ini sesuai dengan keyakinan bahwa untuk mencegah unsur gharar, produk harus ditampilkan dan bentuknya harus jelas.
Yang  keempat  adalah  penilaian  terhadap  jumlah  dan  kualitas  produk  yang dapat diketahui oleh masyarakat umum. Pelanggan harus dibuat sadar sepenuhnya akan kuantitas dan kualitas produk untuk mencegah adanya konsumen yang merasa dirugikan.  Salah  satu  produk  yang  diberikan  dengan  jaminan  kualitas  yang memenuhi  kebutuhan  konsumen  adalah  batik  cateng  koneng.  Selain  itu,  produk batik yang disediakan juga dilengkapi dengan janji pengembalian dana jika tidak puas harapan konsumen.

## Dimas Wira Pandu, Dony Burhan Noor Hasan
Implementasi Prinsip-Prinsip Syariah pada UMKM Batik Canteng Koneng Sumenep di Era Revolusi Industri 4.0
Berdasarkan  pembahasan  di  atas  dipastikan  bahwa  produk  batik  yang ditawarkan adalah produk yang halal. Mempertimbangkan  bahwa komponen yang digunakan untuk membuat produk batik Canteng Koneng bermerek halal dan tidak mengandung bahan terlarang, maka produk tersebut dapat diklasifikasikan sebagai produk  halal.  Dengan  menggunakan  peralatan  yang  bersih  dan  bahan  berkualitas tinggi  untuk  membuat  batiknya,  Canteng  Koneng  juga  menjaga  kualitas  produk batiknya. Selain itu, karena barang-barang Canteng Koneng dimiliki secara legal dan pembelinya dapat dengan mudah memastikan bentuknya, mereka juga terbebas dari praktik gharar.

## 2. Harga (price)
Dalam Islam, harga adalah komponen dari bauran pasar. Dilarang Menerapkan diskon di bawah harga pasar, berpartisipasi dalam maysir, atau mengejar keuntungan tanpa  mengerahkan  usaha,  menyesuaikan  harga  tanpa  mengubah  kuantitas  atau kualitas  barang,  menyesatkan  konsumen  dengan  memberikan  harga  yang  berbeda kepada  konsumen  yang  berbeda,  dan  menyebarkan  informasi  yang  tidak  benar melalui media Islam sangat memperhatikan harga yang wajar dan mengikuti hukum penawaran dan permintaan yang ada secara alami (Nurul & Agus, 2023). Dalam islam tidak  membolehkan  kezaliman  terhadap  harga,  sedangkan  zalim  adalah  haram. Karena jika harga yang ditetapkan terlalu mahal, maka akan menzalimi pembeli, dan jika harga yang ditetapkan terlalu rendah, maka akan menzalimi penjual (Supriadi et al., 2020). Muhammad Burusman Nuryadi juga menjelaskan  penetapan harga yang tidak dilarang islam yakin; harga ditetapkan oleh pedagang tidak menzalimi pembeli atau tidak mengambil  keuntungan diatas normal, tidak boleh memaksa penetapan harga  selagi  masih  keuntungan  yang didapat  masih  keuntungan  yang  wajar,  harga harus  disepakati  penjul  dan pembeli.  Harga  dapat  ditentukan  dari  penawaran  dan permintaan,  para  produsen  harus  menerima  penetapan  harga  yang  diberikan  oleh pemerintah untuk menimbulkan keadilan bagi masyarakat (Kurniawan & Fajri, 2019). Mempertimbangkan hal ini dan sejalan dengan Firman Allah SWT yang berbunyi “Hai orang-orang yang beriman, bertakwalah kepada Allah dan tinggalkan sisa riba (yang belum dipungut) jika kamu orang-orang yang beriman ” .
Sebagai  pembisnis,  mereka  menetapkan  harga  batik  Canteng  Koneng  tetap tinggi dan mengutamakan kualitas produk dan serta kepuasan pelanggan, sementara para  pesaing  mereka  mencoba  memperluas  pasar  mereka  dengan  menyediakan barang dengan kualitas baik dengan biaya yang murah untuk dijual. Ada beberapa faktor  batik  Canteng  Koneng  memiliki  harga  yang  mahal.  Pertama,  motifnya  yang tegas  dan  berkarakter.  Batik  canteng  koneng  memberikan  desain  dan  warna  yang unik, sehingga batik Canteng Koneng harganya lebih mahal dari pada batik lainnya. Kedua, pembuatan  batik tulis Canteng Koneng  yang memakan waktu cukup lama. Alat  yang  digunakan  harus  menggunakan  canting  untuk  membuat  motif  secara detail, dan waktu pembuatannya bisa bulanan hingga tahunan. Ketiga, Batik Canteng Koneng  sudah  banyak  dikenal  di  tingkat  regional,  nasional,  dan  bahkan  manca negara. Banyak pejabat pemerintah dan orang terkenal yang memakai Batik Canteng Koneng, sehingga permintaan dan popularitasnya meningkat.

## Dimas Wira Pandu, Dony Burhan Noor Hasan
Implementasi Prinsip-Prinsip Syariah pada UMKM Batik Canteng Koneng Sumenep di Era Revolusi Industri 4.0
Berdasarkan  pembahasan  di  atas  Pelanggan  dapat  melakukan  pre-order  atau bertanya langsung kepada pemilik Canteng Koneng tentang harga batik yang ingin mereka  beli,  sehingga  mereka  mengetahui  harga  dari  barang-barang  batik perusahaan. Untuk memastikan bahwa kliennya tidak pernah merasa tidak puas dan bahwa mereka memiliki kepercayaan terhadap Canteng Koneng untuk pembelian di masa  depan,  Canteng  Koneng  juga  tidak  pernah  memanipulasi  harga  dengan  cara yang dapat merugikan mereka.

## 3. Tempat (place)
Distribusi  dan  lokasi  yang  berdampak  pada  efektivitas  kampanye  pemasaran disebut sebagai tempat. Dalam Islam, keberadaan individu, objek, dan bisnis Terlibat dalam  pemasaran  harus  transparan  dan  memuaskan  pelanggan.  Pedoman  moral Islam  untuk  jaringan  distribusi  termasuk  keamanan  yang  tepat,  pengemasan  yang peka terhadap beban, dan mencegah kerusakan pada komoditas. Praktik monopoli dilarang oleh Nabi Muhammad SAW; doktrin Islam melarang pengendalian jaringan distribusi untuk menetapkan harga.(Muklis & Didi, 2020). Rasulullah SAW bersabda: “Tidak diperbolehkan bagi penduduk kota menjadi perantara niaga bagi orang di desa. Biarkanlah orang memperoleh rezeki Allah satu dari yang lain” (HR Muslim). Hadis tersebut  berkenaan  erat  dengan  tata  cara  melakukan  pemetaan  tempat  untuk mendorong suksesnya program pemasaran.
Kesesuaian bauran tempat batik Canteng Koneng berkaitan dengan dua aspek prinsip syariah. Meninjau perilaku monopoli adalah yang pertama, karena monopoli dilarang dalam Islam dan tidak menguntungkan pelanggan, Batik Canteng Koneng tidak  terlibat  di  dalamnya,  saluran  distribusi  yang  menggunakan  berbagai  inisiatif bisnis  untuk  membawa  barang  ke  pelanggan.  Pemesanan  di  muka  diterima  untuk sebagian besar produk, sehingga memungkinkan pengiriman langsung ke pelanggan. Temuan dari observasi dan wawancara menunjukkan bahwa bisnis yang telah mapan ini juga dipengaruhi oleh pendapatan masyarakat sekitar Desa Pangarangan. Ketika pendapatan masyarakat sekitar tinggi, maka tingkat pendapatan juga meningkat, dan jangkauan pasar Canteng Koneng sebagian besar berpusat pada masyarakat sekitar yaitu masyarakat dengan pendapatan kelas menengah ke atas. Batik Canteng Koneng juga belum menyediakan tempat beribadah seperti mushollah untuk para konsumen yang berkunjung ke lokasi, karena konsumen yang berkunjung juga tidak berlama- lama berada di batik cateng koneng.
Kedua,  tinjauan  terhadap  kepemilikan  legalitas.  Batik  Canteng  Koneng  sudah memiliki izin usaha, surat izin ini menunjukkan bahwa batik Canteng Koneng sudah memiliki izin untuk menjalankan operasi bisnis, seperti memproduksi dan menjual barang dan jasa, dan mengajukan permohonan yang sesuai untuk izin lokasi bisnis dengan hukum yang berlaku dalam menjualkan produk batik secara legal.
Berdasarkan  pembahasan  di  atas  Canteng  Koneng  membuat  batik  Canteng Koneng  di  rumah  kakaknya  selain  menggunakan  rumah  pemiliknya  sebagai  pusat ritel dan distribusi. Keputusan untuk menempatkan Canteng Koneng di sana tidak dibuat dengan tujuan atau keinginan untuk melakukan kegiatan monopoli. Canteng Koneng saat ini memiliki izin untuk terlibat dalam pembuatan dan penjualan barang

## Dimas Wira Pandu, Dony Burhan Noor Hasan
Implementasi Prinsip-Prinsip Syariah pada UMKM Batik Canteng Koneng Sumenep di Era Revolusi Industri 4.0
dan  jasa,  serta  kemampuan  untuk  mengajukan  izin  lokasi  usaha  sesuai  dengan hukum yang berlaku dalam menjualkan produk batik secara legal.

## 4. Promosi (promotion)
Komunikasi  pemasaran  mengambil  bentuk  promosi,  yang  melibatkan pembagian informasi perusahaan kepada publik dalam upaya menarik perhatian dan menumbuhkan pangsa pasar. Selain itu, promosi adalah berbagi pengetahuan antara peritel dan konsumen dengan tujuan memengaruhi keyakinan dan tindakan orang- orang yang sebelumnya tidak tahu menjadi pembeli dan mengingat produk tersebut. Dalam  rangka  membujuk  orang  lain  untuk  membeli  barang,  baik  secara  langsung maupun  tidak  langsung  yang  dibutuhkan  (Wibowo,  2021).  Pentingnya  kejujuran dalam promosi disampaikan melalui hadis Rasulullah SAW yaitu: “yang dinamakan berdagang dengan janji palsu adalah  usaha untuk  melariskan barang dagangan dan juga berusaha dengan cara yang tercela.” (HR. Bukhari dan Muslim).
Kesesuaian bauran batik Canteng Koneng berkaitan dengan dua aspek prinsip syariah.  Pertama,  kesesuaian  materi  promosi  dengan  kondisi  riil  barang.  Setiap barang batik Canteng Koneng dipromosikan secara masif melalui online. Maksud dari online  Hanya  menerima  pesanan  melalui  media  sosial  dari  pelanggan.  seperti instagram,  facebook,  dan  whatsapp,  dan  google  my  business  yang  sudah direkomendasikan oleh peneliti agar produk terlihat produk yang profesional. Ada juga  menggunakan  promosi  melalui  mulut  ke  mulut  Melalui  iklan  dari  mulut  ke mulut selama promosi ini, pelanggan mengidentifikasi produk batik Canteng Koneng dengan mendengar cerita dari pelanggan yang telah membeli produk batik.
Tabel 1. Laporan peforma google my business Oktober - Desember 2023
Dari Tabel 1 diatas menunjukkan hasil penelusuran dan visibilitas profil bisnis “Pengrajin  Batik  Sumenep  Canteng  Koneng”.  Meskipun  sempat  mengalami penurunan, munculnya google my business ini cukup membantu pemilik batik untuk lebih mengenalkan produk Batik Canteng Koneng ke masyarakat. Dibuktikan dengan banyaknya  interaksi  pertama  saat  peluncuran  metode  promosi  dari google  my business .
Kedua, tinjuan terhadap kandungan pelecehan pada konten iklan, pelecehan yang dimaksud disini adalah pelecehan suku, ras, dan agama, pemilik batik Canteng Koneng  tidak  melakukan  ataupun  niatan  untuk  membuat  konten  promosi  dan berbau  pelecehan  terhadap  suku,  ras,  dan  agama,  karena  produk  batik  Canteng Koneng  merupakan  kearifan  lokal  Sumenep.  Batik  Canteng  Koneng  juga menampilkan  model  perempuan.  Namun,  model  yang  ditampilkan  adalah  bentuk
Bulan
Interaksi profil bisnis Orang yang melihat profil bisnis Penelusuran menampilkan profil bisnis di hasil penelusuran Oktober 9 413 198 November 1 137 40 Desember 1 132 0

## Dimas Wira Pandu, Dony Burhan Noor Hasan
Implementasi Prinsip-Prinsip Syariah pada UMKM Batik Canteng Koneng Sumenep di Era Revolusi Industri 4.0
promosi dan tidak membuka aurat, pakaian dikenakan sesuai syariah islam. Promosi yang  sudah  ada  di  online  berupa  facebook  dan  instragram  hanya  menunjukkan gambar dari desain batik Canteng Koneng dan beberapa hasil pameran yang sudah di pamerkan sebagai bentuk promosi.
Berdasarkan  pembahasan  di  atas  Canteng  Koneng  menggunakan  media internet  seperti  Facebook,  Instagram,  WA,  dan  Google  Bisnisku  untuk mempromosikan  dirinya  kepada  lebih  banyak  klien  potensial.  Canteng  Koneng mendistribusikan  materi  promosi  yang  menampilkan  gambar  dan  video penawarannya. Karena kontennya akurat dan sesuai dengan status produk, Canteng Koneng  telah  melakukan  kegiatan  promosi  yang  sesuai  dengan  prinsip-prinsip syariah.  Selain  itu,  Canteng  Koneng  secara  konsisten  menyertakan  informasi  yang komprehensif  dalam  bahasa  deskripsi.  Selain  itu,  tidak  ada  pelecehan  seksual,  ras, etnis,  atau  bentuk  pelecehan  lainnya  dalam  konten  komersial  Canteng  Koneng karena batik Canteng Koneng merupakan kearifan lokal Sumenep itu sendiri. Model yang tertera di sosial media itu sebagai bentuk promosi karena produk mereka telah dipakai para model nasional serta pejabat pemerintah.

## KESIMPULAN
Penerapan prinsip-prinsip syariah pada UMKM batik Canteng Koneng gagasan bauran  pemasaran  yang  menerapkan  prinsip-prinsip  syariah  4P-produk  (product), harga  (price),  tempat  (place),  dan  promosi  (promotion)  sesuai  dengan  temuan penelitian  ini  dapat  dianggap  sebagai  indikasi  Revolusi  Industri  4.0.  yang  telah dipaparkan  di  atas.  Dalam  segi  produk  UMKM  Batik  Canteng  Koneng  sudah memastikan  barang  yang  digunakan  halal  dan  dapat  dibuktikan  dengan  sertifikat halal,  semua  produk  yang  diperjual-belikan  termasuk  produk  sendiri  yang  dapat dipastikan  segala  keasliannya  karena  Batik  Canteng  Koneng  juga  menampilkan produk yang sesuai dengan aslinya beserta detailnya supaya pembeli via online bisa melihat  dengan  jelas  bagaimana  barang  yang  akan  diterima  nanti  dan  mengindari unsur gharar. Dalam segi harga pengusaha Batik Canteng Koneng mempertahankan kualitas  yang  tinggi  dan  harga  yang  sesuai  dengan  proses  pembuatannya,  hal  ini dilakukan karena demi kepuasan konsumen beserta menjaga integritas pemilik usaha ini  sendiri.  Dalam  hal  tempat  pengusaha  Batik  Canteng  Koneng  masih  belum menyediakan  tempat  untuk  ibadah  karena  pengunjung  yang  datang  tidak  akan berlama lama, usaha ini juga tidak melakukan  praktek monopoli  dan menghindari segala  pembelian  dan  penjualan  yang  melanggar  hukum  Islam,  untuk  iklan  yang dilakukan  juga  hanya  memperlihatkan  bentuk  model  kain  dan  desain  serta memperjelas  maknanya.  Usaha  Batik  Canteng  Koneng  menghindari  promosi  yang mengarah  pada  pelecehan  suku,  ras  dan  agama,  yang  tertera  di  sosial  media  dari usaha  ini  memperlihatkan  bahwa  Batik  Canteng  Koneng  dipamerkan  oleh  model perempuan atau laki-laki karena sebagai bentuk kebanggan karena usaha batik ini dipakai oleh model ternama dan pejabat pemerintahan. Dalam proses penelitian ini peneliti juga membuatkan satu promosi berupa google my business agar pasar yang di jangkau lebih meluas lagi dan dapat lebih dikenal oleh Masyarakat.

## Dimas Wira Pandu, Dony Burhan Noor Hasan
Implementasi Prinsip-Prinsip Syariah pada UMKM Batik Canteng Koneng Sumenep di Era Revolusi Industri 4.0

## DAFTAR PUSTAKA
Andriani,  V.,  Rafidah,  &  Tanjung,  F.  S.  (2023).  Strategi  Pemasaran  Syariah  Dalam Meningkatkan  Pendapatan  Warung  Pondok  Bakso  Mini  Di  Desa  Peninjauan Kecamatan Maro Sebo Ulu. Jurnal Manajemen Sosial Ekonomi (Dinamika) Vol , 3 (2), 59 – 73.
Arifin, I., & Prawiro, A. M. B. (2022). Prinsip-Prinsip dalam Pemasaran Syariah. Kajian Islam Dan Masyarakat , 5 (2). https://doi.org/https://doi.org/10.24853/ma.5.2.261-
274
Dian,  P.,  Dewi,  R.,  &  Darma,  G.  S.  (2022).  MENAKAR  EFEKTIVITAS  DIGITAL MARKETING VIA INSTAGRAM. Ilmiah Edunomika , 06 (01). https://d1wqtxts1xzle7.cloudfront.net/99384425/pdf- libre.pdf?1677881715=&response-content- disposition=inline%3B+filename%3DMenakar_Efektivitas_Digital_Marketing_v i.pdf&Expires=1717986074&Signature=M4SRRasJy~5DACcToG7w3XKBHhS8LX Yt9p6Q0YEpJEDUDIJ4zhbRYNep8A Farida, E. A. (2023). Strategi Pemasaran Produk Usaha Mikro, Kecil, Dan Menengah (Umkm)  Berbasis  Ekonomi  Syariah  Dalam  Persaingan  Global. Iqtishodiyah: Jurnal Ekonomi Dan Bisnis Islam , 9 (1), 2548 – 5911.
https://doi.org/10.36835/iqtishodiyah.v9i1.909
Fath, L. N. (2021). Penerapan Marketing Islam Pada Usaha Mikro Kecil Dan Menengah (Umkm) Di Masa Pandemik Wabah Covid-19 (Studi Kasus Pada Bento Kopi Jakal) . 19 .
https://dspace.uii.ac.id/handle/123456789/31899%0Ahttps://dspace.uii.ac.id/bit stream/handle/123456789/31899/16423155 Liu Nashrul Fath.pdf
Helmalia, H. E., & Anik, S. (2022). Upaya Membangun Destination Branding Wisata Halal Di Labuhan Mangrove Jung Koneng Kabupaten Bangkalan . 3 (2), 156 – 166. Hubbina,  R.,  Mutia,  A.,  &  Putriana,  M.  (2023). Pengaruh Digital Marketing,  Desain Produk, dan Kualitas Produk Terhadap Keputusan Pembelian (Studi Pada Distro Kedai Oblong Jambi) . 1 (5), 459 – 475.
Irawati,  R.,  &  Prasetyo,  I.  B.  (2021).  Pemanfaatan  Platform  E-Commerce  Melalui Marketplace Sebagai Upaya Peningkatan Penjualan dan Mempertahankan Bisnis di Masa Pandemi (Studi pada UMKM Makanan dan Minuman di Malang). Jurnal Penelitian Manajemen Terapan , 6 (2). https://journal.stieken.ac.id/index.php/penataran/article/view/544
Kapsir, Budi, W., & Khalikussabir. (2021). Pengaruh Desain Produk, Kualitas Produk, Dan  Harga  Terhadap  Keputusan  Pembelian  Pada  Batik  Tulis  Canteng Koneng Sumenep. Jurnal  Riset  Manajemen .  http://link.springer.com/10.1007/978-3-319- 59379-1%0Ahttp://dx.doi.org/10.1016/B978-0-12-420070-8.00002-
7%0Ahttp://dx.doi.org/10.1016/j.ab.2015.03.024%0Ahttps://doi.org/10.1080/0735
2689.2018.1441103%0Ahttp://www.chile.bmw- motorrad.cl/sync/showroom/lam/es/
Kurniawan, D. A., & Fajri, F. S. (2019). Analisis Implementasi Islamic Store Attributes dan  Bauran  Pemasaran  dalam  Perspektif  Islam  (Survey  pada  La-Tansa  Gontor Departement  Store  Ponorogo). JMK  (Jurnal  Manajemen  Dan  Kewirausahaan) , 4 (2), 85. https://doi.org/10.32503/jmk.v4i2.404

## Dimas Wira Pandu, Dony Burhan Noor Hasan
Implementasi Prinsip-Prinsip Syariah pada UMKM Batik Canteng Koneng Sumenep di Era Revolusi Industri 4.0
Laksono, R., & Gultom, J. R. (2022). Penggunaan Digital Marketing Dan Poin Of Sales (Pos) System Sebagai Strategi Pengembangan Usaha Pada Umkm Warung Tegal Kharisma Bahari Di Jakarta. Mediastima , 28 (1), 1 – 10. https://doi.org/10.55122/mediastima.v28i1.383
Maskhurin, H. (2024). Tinjauan Ekonomi Islam Terhadap Praktik Gharar Dalam Jual Beli  Pakaian  Bekas  Karungan  (Studi  Di  Pasar  Terong  Makassar). Jurnal  Riset Ekonomi , 3 (5), 555 – 568.
Masyhuri,  Washil,  A.,  &  Fiqriyah,  N.  (2023).  Jual  Beli  Antivirus  Komputer  dalam Perspektif Hukum Islam. JPIK , 6 (2), 371 – 406.
Muklis, & Didi, S. (2020). Pengantar Ekonomi Islam . CV. Jakad Media Publishing.
Ningrum, D. P. (2020). Bauran Pemasaran pada Bisnis Chockles Es Cokelat Di Kota Yogyakarta. Jurnal PIKMA: Publikasi Media Dan Cinema , 3 (1), 1 – 13.
Nuraeni, D. (2020). Pengaruh Pengetahuan Produk dan Harga Terhadap Keputusan Pembelian  Hijab  Rabbani  (Penelitian  Pada  Masyarakat  Kaum  Perempuan  di Kecamatan  Cibitung  Bekasi). Jurnal  Al  Fatih  Global  Mulia , 2 (1). https://garuda.kemdikbud.go.id/documents/detail/3613465
Nurul,  A.,  &  Agus,  P.  (2023).  Analisis  Strategi  Pemasaran  Syariah  Make  Up  Artist Untuk Menarik Minat Pelanggan. JEKIS Jurnal Ekonomi Islam , 1 (2), 32 – 39.
Pratiwi,  A.  M.,  &  Rohman,  A.  (2023).  Penerapan  Strategi  Digital  Marketing  Dalam Meningkatkan Omset Dengan Pendekatan Analisis Swot Perspektif Marketing Syariah Pada Toko Fihadaessie Surabaya.
Jesya , 6 (1), 881 – 898.
https://doi.org/10.36778/jesya.v6i1.1018
Riskun, I. (2022). DIGITAL MARKETING PERSPEKTIF ETIKA BISNIS ISLAM. Jurnal Mubtadiin , 8 (2), 250 – 268.
Saldina, I., & Anjarsari, N. (2022). Penerapan Digital Marketing Di Instagram Dalam Meningkatkan  Pemasaran  Pada  Toko  Kue  Nak  Mbarep  Di  Kepatihan Tulungagung. In Jurnal Mahasiswa Akuntansi Unita (Vol. 2, Issue 2).
Sawitri, D. (2019). REVOLUSI INDUSTRI 4.0 : BIG DATA MENJAWAB TANTANGAN REVOLUSI INDUSTRI 4.0. Ilmiah Maksitek , 4 (3). https://makarioz.sciencemakarioz.org/index.php/JIM/article/view/83
Shobikin.  (2023).  Penerapan  Marketing  Mix  Syariah  pada  UMKM  di  Era  Revolusi Industri  4.0  dalam  Perspektif  Ekonomi  Syariah. Ilmiah  Ekonomi  Islam , 9 (1). https://doi.org/10.29040/jiei.v9i1.8485
Suci, H., Iqbal, F. M., & Suharto. (2022). Digital Marketing Dalam Perspektif Ekonomi Islam. Jurnal Ekonomika Dan Bisnis Islam , 5 (1), 198.
https://doi.org/https://doi.org/10.26740/jekobi.v5n1.p197-206
Supriadi, M., Zainab, & Wardah, J. (2020). Konsep Penetapan Harga Dalam Perspektif Islam. Al Azhar Journal of Islamic Economics , 2 (1). Ulfana, K. (2022). Analisis Strategi Promosi Digital Melalui Media Sosial Pada Kedai Kopi Sayang Di Kabupaten Purbalingga Perspektif Marketing Syariah . Ulufal,  A.,  Awali,  H.,  Stiawan,  D.,  &  Devy,  H.  S.  (2023).  Penerapan  Prinsip-Prinsip Ekonomi Syariah Pada Pasar Tradisional Di Indonesia. Jurnal Sahmiyya , 2 (1), 19 – 30.
Wahidi, & Baidawi. (2023). Terpaan Media Sosial Terhadap Konsentrasi Belajar Anak (Studi  Kasus  di  Desa  Tegalrejo  Kecamatan  Mayang  Kabupaten  Jember). JISAB

## Dimas Wira Pandu, Dony Burhan Noor Hasan
Implementasi Prinsip-Prinsip Syariah pada UMKM Batik Canteng Koneng Sumenep di Era Revolusi Industri 4.0
The Journal of Islamic Communication and Broadcasting , 3 (1). https://doi.org/https://doi.org/10.53515/jisab.v3i1.28
Wibowo, P. S. (2021). Strategi komunikasi pemasaran sharp indonesia di era pandemi covid-19 dan kenormalan baru. JURNAL KOMUNIKASI PROFESIONAL , 5 (1), 38 – 56. http://ejournal.unitomo.ac.id/index.php/jkp