## KONFLIK DAN SUMBERDAYA PASAR

## M. Saleh Laha
Program Studi Ilmu Administrasi Institut Ilmu Sosial dan Ilmu Politik Yapis Biak (Papua)

## Abstrak
Salah satau aspek yang menjadi perhatian bagi pedagang adalah sumber daya yang dimiliki pasar. Penelitian ini bertujuan untuk menyajikan pemahaman secara mendalam tentang  motif konflik antar pedagang lokal dengan pendatang. Di pasar ikan Kelurahan Fandoi Distrik Biak Kota Kabupaten Biak Numfor. Fokus utama penelitian ini adalah metode kualitatif dan bersifat diskriptif dengan studi kasus. Informan dalam penelitian ini berjumlah 8 orang. Yang dipilih secara  purposive  sampling.  Data  di  peroleh  melalui  penelitian  lapangan  dengan  teknik observasi, wawancara mendalam, dan telaah dokumen. Hasil penelitian menunjukan adanya persaingan antar pedagang komin-amber. Hal  ini dimenangkan oleh pedagang yang memiliki modalah yang didominasi oleh pedagang pendatang amber. Dominasi sumber daya pasar oleh pedagang pendatang  melalui  3 elemen yakni:  (1) Skill  dalam hal  berdagang (2) Kapital  (3) Relasi  keluargaan.  Dominasi  sumber  daya  pasar  oleh  pedagang  pendatang  melahirkan kesenjangan dan kecemburuan sosial di antar pedagang komin-amber,  yang pernah  menjelma dalam bentuk bentrokan antar pedagang. Namun prinsip sukuisme yang mengakar kuat ditanah Papua  tidak kemudian menghilangkan  nilai-nilai tolerensi dalam masyarakat lokal, terutama dipasar, dan peran Pemerintah daerah dalam konflik ini dapat meredam ketegangan  antara kedua belah pihak.  Akhirnya, relasi mereka sebagai pedagang komin dan amber tetap dijaga hingga saat ini.
Kata Kunci : Pasar, Sumberdaya, Konflik

## Abstract
One  aspect  of  concern  for  traders  is  owned  resources  market.  This  research  aimed  (1)  to investigate  the  motives  of  conflict  which  became  the  background  of  the  domination  of  the market resources between the local traders and the newly-arriving traders; (2) to investigate how the impact of the conflict of  the domination over the market resources affected the social relationship between the local traders and the newly-arrived traders. The research method used  was  the  qualitative-desciptive  method  with  the  case  study.  The  research  informants comprised 8 people, who were chosen using the purposive sampling technique. The data were obtained  from  the  field  through  the  techniques  of  observation,  in-depth  interviews,  and document  study.  The  research  results  indicated  that  there  was  a  competition  between  the komin-amber traders. This competition was won by the traders who had greater capital, and those  traders  were  dominated  by  amber  (newly  arriving)  traders.  The  market  resource domination by the amber traders was triggered by 3 elements, namely (1) the trading skills, (2) the capital, and (3) the kinship relationship. The domination over the market resource by the amber traders had brought about the gaps and jealousy between the komin-amber traders, which had ance becme a quarrel between the traders. Fartunately, the ethnicity which had strongly rooted in the Papua land had not eliminated the tolerant values in local community, particularly in the markets, and the local Government roles in the conflict had been able to ease the tensions between the two sides. In the and, their  relationship as komin and amber traders could still be maintained until now. Keywords: market resource, conflict

## Jurnal “Gema Kampus” Ilmu Administrasi Edisi Vol. XI April 2016
Pendahuluan Secara  tradisional,  pasar  adalah  pusat aktivitas sosial ekonomi
yang mempertemukan pembeli barang dan mereka yang  membutuhkannya.  Geerzt  (1989), mendefinisikan  pasar  sebagai  suatu  pranata ekonomi dan sekaligus cara hidup, suatu gaya umum dari kegiatan ekonomi yang mencapai segala aspek dari masyarakat dan suatu dunia sosial-budaya.  Pasar  dalam  pandangan Geerzt    (1989),  memiliki  dimensi  sosial- budaya  yang  diekspresikan  dalam  aktivitas masyarakat  didalamnya.  Artinya,  pasar bukan  sekedar  menjadi  ruang  pertarungan rasionalitas  ekonomi,  baik  antara  pembeli maupun  antar  pedagang,  namun  juga  ruang interaksi aspek sosial dan budaya manusia.
Pertarungan rasionalitas ekonomi tersebut  melahirkan  implikasi  logis  bahwa pasar merupakan tempat yang sarat kompetisi.  Kompetisi  yang  terjadi  di  pasar terjadi  dalam  berbagai  aspek.  Salah  satu aspek  yang  menjadi  perhatian  bagi  para pedagang  adalah  sumber  daya    pasar. Kompetisi  semacam  ini  seringkali  menjadi pemicu  lahirnya  konflik  di  antara  pelaku pasar.  Dalam  penelitiannya    Aepu  dkk (2013),    membuktikan  bahwa  kompetisi dalam  perebutan  sumber  daya  pasar  serta kecemburuan  sosial  antar  pedagang  yang berbeda  etnis  merupakan  sebab  munculnya konflik.  Dalam  konteks  Papua,  Siregar (2004),    menguraikan  adanya  diskriminasi struktur  dan  perbedaan  kultur  di  Papua sehingga  sering  terjadi  konflik  perilaku antara  masyarakat  dari    etnis  pendatang dengan  etnis  lokal.  Hal  ini  karena  dominasi etnis  pendatang  atas  kekuasaan  di  sektor Pemerintahan,  maupun  di  sektor  ekonomi Informal.
Pasar  ikan  di  Kelurahan  Fandoi  Distrik Biak  Kota  Kabupa  Biak  Numfor  menjadi pilihan  strategis  para  pedagang  karena dianggap menguntungkan para mereka sebab lokasinya  berada  di  pusat  Kota  dan    ramai
dikunjungi oleh konsumen. Oleh karenanya, pasar  ikan  Di  Kelurahan  Fandoi  menjadi sarana  yang  paling  strategis  dan  menjadi daya tarik bagi semua jenis pedagang, bukan hanya  pedagang  ikan  semata.  Karenanya, tidak  heran  jika  kemudian  ada    gesekan- gesekan  antar  pedagang  ketika  pedagang lama  merasa  terusik  dengan  kedatangan pedagang baru dari pasar inpres tersebut dan hal ini berpotensi menimbulkan kecemburuan  sosial  yang  berujung  kepada konflik.
Berbagai  rentetan  konflik  yang  telah diuraikan  sebelumnya  hal  ini    berimplikasi negatif    terhadap  relasi  antar  masyarakat  di Papua, baik sesama etnis maupun antar etnis. Hal  ini  lah,  persaingan  dalam  kehidupan  di bidang  ekonomi  menjadi  sebuah  keharusan dan  tak  bisa  dihindari  para  pedagang. Artinya, persaingan dalam perebutan sumber daya  pasar  pasti  tetap  terjadi  dalam  struktur masyarakat yang bergerak di bidang ekonomi (pedagang)  dan  pada  saat  yang  bersamaan, potensi  konflik  selalu  akan  hadir  dan merongrong keharmonisan pedagang. Meskipun  demikian,  persoalan  dominasi sumber  daya  pasar  oleh  etnis  tertentu (pendatang) merupakan hal yang perlu dikaji lebih  mendalam  sebab  menjadi  problematis jika  pedagang  lokal  sebagai  pemilik  potensi dan  sumber  daya  justru  berada  di  wilayah subordinasi. Di sisi lain, reaksi ketidakpuasan pedagang  lokal  selalu  bermuara  pada tindakan-tindakan  sosial,  sehingga  menjadi sebab  tersendiri  mengapa  Papua  menjadi daerah sarat konflik etnis.
Penelitian  ini  bertujuan  mengetahui lebih  jauh  bagaimana  motif  konflik  yang melatarbelakangi  penguasaan  sumber  daya pasar antar pedagang lokal dengan pendatang di Pasar Ikan Kelurahan Fandoi Distrik Biak Kota  Kabupaten Biak Numfor.
Busyairi Ahmad “Konflik Dalam Dinamika Politik Perdesaan aryadi “Pengaruh Gaji, Bonus, dan Fasilitas M. Saleh Laha “Konflik dan Sumberdaya Pasar”

## Metode Penelitian
Metode  dalam  Penelitian  ini  adalah metode  kualitatif  bersifat  diskriptif  dengan pendekatan  studi  kasus.  Paradigma  dalam penelitian kualitatif, peneliti berupaya memperoleh    pemahaman  yang  mendalam berkaitan  dengan  fakta  sosial.  Pandangan Creswell  (2013),  Penelitian    kualitatif merupakan proses mamahami  masalah sosial manusia  dalam  kerangka  yang  komleks  dan holistik  yang  dilakukan  dalam  cara  alamiah (natual setting).
Waktu  dan  Lokasi  Penelitian: Lokasi penelitian  ini  dilaksanakan  di  Pasar  Ikan Kelurahan  Fandoi  distrik  Biak  Kota Kabupaten    Biak  Numfor,  dengan  estimasi waktu  pelaksanaannya  dari  bulan  April 2017 s/d Juni  2017.
Unit  Analisis  dan  Informan: Unit  analisis dalam  penelitian  ini  adalah  para  pedagang pendatang dan pedagang lokal di pasar Ikan Kelurahan  Fandoi  Distrik  Biak  Kota Kabupaten Biak Numfor.
Dalam  penelitian  ini  subjek  penelitian diperoleh melalui informan. Informan dalam penelitian  ini  merupakan  orang-orang  yang menurut peneliti memiliki  pengetahuan atau informasi  mengenai  objek  penelitian  ini.
Dalam penentuan informan peneliti menggunakan  metode proposive  sampling. Metode proposive  samplng adalah  tekniak penentuan  informan  dengan  pertimbangan tertentu  (Sugiyono, 2014). Dalam penelitian ini,  peneliti    memilih  informan  sebanyak    8 orang  sebagai  informan.    5  orang  Informan kunci  terdiri dari 3 pedagang etnis lokal dan 2 orang pedagang etnis pendatang. Informan pendukung terdiri dari 3 orang, yakni  2 orag Informan  Pemerintah  Dinas  Perikanan  dan Kelautan  Kabupaten  Biak  Numfor  dan    1 orang Informan dari tokoh
masyarakat/mantan pengurus pasar ikan.
Teknik  Pengumpulan  dan  Analisis  Data: Pengumpulan  data  kualitatif  pada  penelitian
ini,  peneliti  menggunakan  metode  melalui observasi, peneliti langsung turun kelapangan  mengamati  fakta  sosial,  guna memperoleh data yang dibutuhkan. Wawancara  mendalam, (in-depth  interview) Wawancara  merupakan  suatu  kegiatan interaksi-komunikasi  verbal  yang  bertujuan untuk  mendapatkan  informasi,  sehingga dapat dikatakan bahwa wawancara merupakan  teknik  penelitian  yang  paling sosiologis dari semua teknik-teknik penelitian  sosial  lainnya.  Telaah  dokumen, data-data  yang  dikumpulkan  dari  buku,  dan jurnal/tulisan  ilmiah,  bahkan  penelitan- penelitian  sebelumnya  menyangkut  motif konflik penguasaan sumber daya pasar. Serta data-data  dari  internet    dan  dokumen- dokumen  dari  pihak  yang  terkait  dengan topik penlitian ini . Proses pemilihan data di atas, peneliti menggunakan tekni anlisis data komponensial. Teknik analisis data komponensial digunakan untuk menganalisis unsur-unsur  yang  memiliki  hubungan- hubungan  yang  kontraks  satu  sama  lain dalam domain-domain yang telah ditentukan untuk  dianalisis  secara  lebih  jelas  dan terperinci (Bungin, 2007).

## Hasil Penelitian

## Sejarah Singkat Pasar Ikan  Kelurahan Fandoi
Lokasi  awal  Pasar  Ikan  Biak  Numfor berada di Kelurahan Wubnor, kemudian pada tahun  1970  berpindah  ke  Kelurahan  Fandoi Distrik  Biak  Kota  Kabupeten  Biak  Numfor. Pada  tahun  1976  Pasar  Ikan  tersebut berpindah  lagi  ke  Kelurahan  Wabnor  dan selanjutnya di tahun 1980 berpindah kembali ke Kelurahan Fandoi sampai saat ini.
Sumeber Daya Pasar : Berbagai sarana dan prasarana  ekonomi  yang  terdapat  di  suatu daerah sangat penting bagi proses pembangunan daerah itu sendiri,  keberadaan sarana  ekonomi  di  Pasar  Ikan  Kelurahan Fandoi  Distrik  Biak  Kota  Kabupaten  Biak

## Jurnal “Gema Kampus” Ilmu Administrasi Edisi Vol. XI April 2016
Numfor diantranya adalah :  4 los  pedagang Ikan terdapat 23 meja beton dengan kapasitas 200 pedagang. Sedangkan sarana kios ukuran 4x3  M 2 .    dan  4x6  M 2 .  berjumlah  45  kios pedagang.  Terdiri  dari,  5  kios  penjual pakayan,  2  toko  penjual  perabot  rumah tangga, dan barang peca bela.  1  kios penjual daging  babi,  1  kios  penjual  daging  ayam,  2 kios  warung  makan,  3  kios  warung  kopi (Warkop), dan 31  kios penjual sembako.
Sarana  lapak-lapak  berjumlah  35  buah, terdapat dari 77 meja yang  terbuat dari kayu ukuran 1x2 M 2 dan 3x3 M 2 . Terdiri dari, 15 meja  pedagang  ikan.  2  meja  pedagang    jam tangan  dan  kalung  besi  putih.  2  meja pedagang parang. 4 meja penjual pinang dan siri. 54 meja pedagang  sayur-sayuran, Buah- buahan, rica dan tomat.
Persaingan  Antar  Pedagang    Lokal    dan Pedagang  Pendatang: Temuan  peneliti dilapangan  menunjukan  bahwa,  Persaingan antar  pedagang komen dan amber menjadi sebuah proses yang harus dijalani oleh setiap individu  dalam  aktivitasnya  di  pasar  untuk bisa bertahan. Untuk memenangkan persaingan  tentu  saja  para  pedagang  harus memiliki  beberapa  karakteristik,  misalnya kepemilikan  modal,  memiliki  keterampilan, memiliki jiwa kerja keras, memiliki keuletan, konsistensi  dan  lain  sebagainya.  Jika  tidak, bisa  dipastikan  akan  tersingkir  dari  arena perdagangan (jual-beli). Pemenang persaingan  miliki  mereka  (pedagang)  yang punya  kreteria  tersebut  diatas.  Salah  satu kreteria  yang  paling  menentukan  adalah tersedianya cukup modal untuk bisa memiliki sumber  daya  pasar  yang  tersedia.  Pedagang pendatang (amber), dalam  hal  ini  jelas menjadi  pemilik  sumber  daya  (sebagian besar)    karena  memenangkan  persaingan lewat  kekuatan  kapital  tersebut.  Temuan peneliti  dilapangan  menunjukan  bahwa, kepemilikan sumber daya pasar seperti lapak- lapak  yang  strategis  di  pasar  lebih  dimiliki oleh  pedagang amber. Sementara  pedagang
komen hanya  bisa  melakukan  aktifitas dagang  di  tempat-tempat  yang  tersedia seadanya.
Dominasi  Atas  Sumber  Daya  Pasar: Dominasi sumber daya pasar oleh  pedagang pendatang.  Sebagai  pedagang  lokal  etnis Biak  tidak  menerima  jika  mereka  sebgai pemilik sumber daya justru di singkirkan dan berdagang  di  emperan,  dan  di  tortoar menjajakan  dagangannya.  Karena  tidak mendapatkan  sumber  daya  pasar  seperti lapak-lapak, kios dan los. Dalam konteks ini, etnis  lokal  merasa  harus  menjadi  prioritas dalam dominasi sumber daya pasar. Tudingan  pedagang  etnis  lokal  terhadap pedagang pendatag bahwa alat utama dalam proses  dominasi  sumber  daya  menunjukan bahwa senjata utama dalam dominasi adalah kapital  yang  dimiliki  oleh  pedagang.  Tanpa kapital,  sumber  daya  pasar  tidak  akan dikuasai.  Temuan  peneliti  dilapanagan menunjukan  bahwa,  dominasi  sumber  daya pasar oleh etnis pendatang melalui 3 elemen yakni;  (1).  skill  dalam  hal  berdagang.  (2). Kapital.  (3).    relasi  kekeluargaa.  Aspek kapital  dan  relasi  kekeluargaan  merupakan dua  hal  yang  saling  bertentangan  satu  sama lain.  Relasi  kekeluargaan  antar  pedagang adalah  relasi  yang  dibangun  oleh  pedagang lokal  melalui  proses  perkawinan  campur. Perkawinan  pedagang  pendatang  dan  lokal telah melahirkan satu ikatan batin yang kuat dan  membentuk  sebuah  struktur  sosial  yang berperan  dalam  penguasaan  sumber  daya pasar.
Kecemburuan Sosial: Problematik
persaingan dan dominasi sumber daya pasar dapat  memunculkan  sejumlah  persoalan mendasar dalam relasi sosial anatar pedagang lokal  dan  pendatang,  diantarnya  adalah lahirnya kesenjangan (gap) dan kecemburuan sosial di antara pedagang. Implikasi dominasi sumber daya pasar telah telah menempatkan pedagang  lokal  sebagai  pihak  yang  berada dalam  wilayah  sub  ordinasi,  dan  hal  inilah
Busyairi Ahmad “Konflik Dalam Dinamika Politik Perdesaan aryadi “Pengaruh Gaji, Bonus, dan Fasilitas M. Saleh Laha “Konflik dan Sumberdaya Pasar”
yang  melahirkan  patologi  sosial  tesebut. Temuan peneliti menunjukan bahwa, meskipun  belum tampak jelas dipermukaan (hard  conflik), namun  dua  hal  tersebut senantiasa  menyelinap  dalam  ekspresi  para pedagnaga lokal sehari-hari. Sindiran- sendirian  berbau    antipati  yang  terangan- terangan  dilontarkan  oleh  pedagang  lokal, disisi  lain  dan  waktu  yang  lain  telah menjelma  dalam  bentuk  bentrokan  antara pedagang.

## Pembahasan
Penelitian  ini  menemukan    bahwa persaingan  dalam  aktivitas  jual-beli  yang dilakoni  oleh  para  pedagang,  secara  faktual terdiri  dari  dua  hal,  yakni  persaingan  dalam mempengaruhi calon pembeli dan persaingan dalam mendapatkan sumber daya pasar yang tersedia.  Penelitian  ini  ingin  mengurai persoalan  persaingan  antar  pedagang  pada aspek yang kedua, yakni sumber daya pasar. Namun demikian, persaingan yang diuraikan di sini tidak dilihat dari sisi proses, kelanjutan konsekuensi dari persaingan yang dilakukan. Hal ini dilakukan sebab, faktanya persaingan untuk  memperebutkan  sumber  daya  pasar telah  berlangsung  sejak  lama,  dan  kondisi terkini memperlihatkan secara jelas konsekuensi dari persaingan tersbut.
Pemenang  persaingan  miliki  mereka (pedagang)  yang  punya  kriteria  tersebut  di atas.  Salah  satu  kriteria  yang  paling menentukan adalah tersedianya cukup modal untuk bisa memiliki sumber daya pasar yang tersedia.  Pedagang  pendatang (amber), dalam  hal  ini  jelas  menjadi  pemilik  sumber daya pasar (sebagian besar) karena memenangkan  persaingan  lewat  kekuatan kapital  tersebut.  Berdasarkan  fakta  yang diamati  di  lapangan,  kepemilikian  sumber daya  pasar  seperti  lapak-lapak,los  pedagang ikan yang strategis di pasar memang dimiliki oleh  pedagang  amber.  Sementara  itu, pedagang lokal (komin) hanya bisa
melakukan aktivitas dagang di tempat-tempat yang tersedia seadanya.
Para  pedagang komin yang  kalah bersaing  tidak  melihat  persaingan  sebagai sebuah hukum mutlak dalam sebuah aktivitas jual beli, melainkan sebagai bentuk ketidakadilan  pihak  yang  memiliki  otoritas (pemerintah)  dalam  menata  sumber  daya pasar  yang  ada.  Persoalan  yang  muncul kemudian adalah kekesalan pedagang komin tidak  hanya  ditujukan  kepada  Pemerintah, melainkan  kepada  para  pedagang amber juga.  Temuan  penelitian    di  perkuat  dalam perspektif  teori  persaingan (competition theory) ,  multikulturalisme  ini  dinyatakan oleh Liliweri (2005), melahirkan persaingan dalam  memperebutkan  sumber  daya  yang tersedia.  Robert  Park,  dalam  buku  tersebut menyatakan bahwa setiap kelompok manusia dianugerahi kemampuan untuk mendapatkan sumber daya alam yang tersedia. Di samping itu,  tradisi  ekologi  manusia  mengajarkan bahwa  manusia  harus  berjuang,  bersaing untuk bisa bertahan hidup (struggle of human groups for survival) .
Lebih spesifik, Weber dalam Damsar & Indriyani,  (2009),  menganalisis  hal  tersebut dalam  lingkup  yang  lebih  spesifik,  yaitu pasar.  Weber  menyebutnya  sebagai  ‘market struggle’  ketika  menjelaskan  bagaimana persaingan atau lebih ekstrimnya pertempuran antar pedangang dalam mendapatkan  sumber  daya  yang  ada  serta aspek-aspek lainnya. Hal tersebut dikarenakan pasar dipandang sebagai sebuah institusi yang multikultural dan sarat dengan berbagai persaingan dan konflik.
Persaingan antar pedagang demi mendapatkan  sember  daya  pasar,  sesuai dengan temuan peneliti di lapangan membuktikan bahwa sumber daya pasar yang ada  lebih  didominasi    oleh  pedagang  dari etnis pendatang yang lebih banyak memiliki modal. Dalam konteks ini, etnis lokal merasa harus  menjadi  prioritas  dalam  dominasi
Jurnal “Gema Kampus” Ilmu Administrasi Edisi Vol. XI April 2016 sumber  daya  pasar.  Kedua,  tudingan  etnis lokal di atas bahwa yang menjadi alat utama dalam  proses  dominasi  sumber  daya menunjukkan  bahwa  senjata  utama  dalam dominasi  adalah  kapital  yang  dimiliki  oleh pedagang. Tanpa kapital, sumber daya pasar tidak  akan  dikuasai.  Hal  ini  memperjelas fakta  bahwa  pedagang  lokal  mengalami kesulitan  dalam  hal  kapital  sehingga  tidak dapat mendiami sumber daya yang disediakan tersebut. Ketiga, secara prediktif, kontradiksi  yang  termuat  dalam  pernyataan di atas bisa menjadi bom waktu bagi lahirnya konflik  yang  lebih  besar.  Hal  ini  diperkuat dalam  teori  dominasi  menurut  Bungaran (2005), apa bila strategi dominasi dilaksanakan  baik  secara  terbuka  maupun secara  paksaan  ideologi,  dampaknya  sangat negatif. Terutama akan menganggu keharmonisan  kehidupan  sosial  masyarakat. Apabila  solidaritas  tradisional  yang  dimiliki bangsa  itu  terganggu  oleh  pikiran-pikiran yang  sifatnya  dominatif  yang  didasarkan kepada  ambisi  sosial-ekonomi,  maupun kebudayaan  atau  kesuku-bangsaan  akan menimbulkan situasi yang amat berbahaya.
Probelematikan  dominasi  sumber  daya pasar,  sebgaimana  yang  telah  disinggung sebelumnya  telah memuncul sejumlah persoalan  mendasar  dalam  relasi  anatar pedagang  (lokal  dan  pendatang),    Kondisi yang  tidak  seimbang  dimana  kesenjangan ekonomi  yang  tajam  menimbulkan  psiko- sosial dalam interaksi antara pedagang  etnis lokla  Biak  dan  pedagang  etnis  pendatang. Kesenjangan dan kecemburuan sosial memberikan  dampak  yang  cukup  signifikan terhadap  relasi  yang  dibangun  dalam masyarakat  pedagang.  Meskipun  masih belum  tampak  jelas  di  permukaan (hard conflict) ,  namun  dua  hal  tersebut  senantiasa menyelinap  dalam  ekspresi  para  pedagang lokal sehari-hari. Salah satu contoh yang bisa dijumpai  pada  pasar  Ikan  Biak    Numfor adalah  cibiran-cibiran,  baik  secara  halus
maupun terang-terangan para pedagang lokal sebagai bentuk antipati mereka terhadap para pedagang pendatang. Sindiran-sindiran berbau antipati yang terang-terangan dilontarkan  oleh  pedagang  lokal,  di  sisi  dan waktu  yang  lain  pun  telah  menjelma  dalam bentuk bentrokan antar pedangang.
Meskipun  begitu,  bentrokan-bentrokan yang  terjadi  antara  pedagang  lokal  dan pendatang  akibat  rasa  cemburu  tersebut masih  bisa  dikendalikan.  Namun,  letupan- letupan kecil semacam ini bisa menjadi bom waktu  yang  siap  meledak  di  kemudian  hari jika  kecemburuan  sosial  dan  kesenjangan yang lahir akibat dominasi sumber daya pasar tersebut  tidak  bisa  dibendung  lagi.  Gejala konflik  dalam  semua  tingkatan  yang  terjadi di  Papua  sesungguhnya  bisa  dipastikan mengakar pada fanatisme terhadap suku dan ras.
Temuan  penelitian  ini,  secara  kultural, masyarakat  Papua,  khususnya  penduduk lokal Biak yang bekerja sebagai pedagang di pasar  melihat  persoalan  kesenjangan  yang terjadi  akibat  dominasi  sumber  daya  pasar dikaitkan  dengan  hak-hak  ulayat  mereka sebagai  tuan  tanah.  Perspektif  seperti  ini hadir  dan  manafikkan  semua  aspek-aspek rasional  yang  lazim  terjadi  dalam  aktivitas jual-beli  di  pasar,  seperti  keterampilan, persaingan, kerja keras, dan lain sebagainya. Dengan  menafikkan  hal  tersebut,  tuntutan untuk memperhatikan pedagang lokal dalam semua  aktivitas  menjadi  prioritas  para pedagang  lokal.  Namun  demikian,  perlu dicatat  bahwa  prinsip  sukuisme  yang mengakar  kuat  di  tanah  papua  tidak kemudian menghilangkan nilai-nilai toleransi  dalam  masyarakat,  terutama  di pasar.  Dalam  prespektif  pedagang  lokal, prioritas  akan  kebutuhan  mereka  sebagai orang  asli  Papua  masih  menyisakan  ruang untuk  duduk  berdagang  bersama  dengan pedagang pendatang.
Busyairi Ahmad “Konflik Dalam Dinamika Politik Perdesaan aryadi “Pengaruh Gaji, Bonus, dan Fasilitas M. Saleh Laha “Konflik dan Sumberdaya Pasar”
Temuan  penelitian  ini  juga  diperkuat oleh  pendapat  Maurice  dalam  Irawati  dkk (2001),  kecemburun sosial dan kesenjanagan menciptakan  konflik  dalam  kelas  sosial antara kelas pendominasi dan kelas  yang di dominasi, bukanlah hal yang sulit terjadi, hal tersebut jika dihubungkan dengan kelompok yang  lebih  dominasi  dalam  sektor  ekonomi informal.  Konflik  terjadi  kerena  pesaing tidak  hanya  dengan  sengaja  mencampuri pihak  lain,  tetapi  lebih  dari  itu  ikut  serta melibatkan diri pada persoalan pihak lain.

## Kesimpulan dan Saran
Berdasarkan berbagai analisis yang telah dipaparkan pada penelitian ini, dalam kontek Motik  Konflik  Penguasaan  Sumber  Daya Pasar,  maka  dapat  disimpulkan  bahwa; Persaingan antar pedagang komen dan amber menjadi  sebuah  proses  yang  harus  dijalani oleh  setiap  individu  dalam  aktivitasnya  di pasar untuk bisa bertahan. Untuk memenangkan  persaingan  tentu  saja  para pedagang harus memiliki beberapa karakteristik,  misalnya  kepemilikan  modal, keterampilan,  jiwa  kerja  keras,  keuletan, konsistensi  dan  lain  sebagainya.  Jika  tidak, bisa  dipastikan  akan  tersingkir  dari  arena perdagangan  (jual-beli).  Perlu  diketahui bahwa  Dominasi  sumber  daya  pasar  oleh etnis pendatang melalui 3 elemen yakni: (1) skill  dalam  hal  berdagang,  (2)  Kapital  (3) relasi  kekeluargaan.  Problematik  persaingan dan  dominasi  sumber  daya  pasar  dapat memunculkan  sejumlah  persoalan  mendasar dalam relasi sosial anatar pedagang lokal dan pendatang, diantarnya adalah lahirnya kesenjangan  dan  kecemburuan  sosial  di antara  pedagang.  Namun  demikian,  perlu dicatat  bahwa  prinsip  sukuisme  yang mengakar  kuat  di  tanah  papua  tidak kemudian menghilangkan nilai-nilai toleransi  dalam  masyarakat,  terutama  di pasar.  Dalam  perspektif  pedagang  lokal, prioritas  akan  kebutuhan  mereka  sebagai
orang  asli  Papua  masih  menyisakan  ruang untuk  duduk  bersama  dengan  pedagang pendatang.  Saran pada penelitian ini, Kepada Pedagang  lokal  dan  Pedagang  Pendatang, agar  meningkatkan  relasi  untuk  menjaga hubungan  baik  antara  pedagang,  kerja  sama berdasarkan  prinsip  saling  membutuhkan, mengesempingkan  egosentrisme  yang  dapat menimbulkan  konflik,  melakukan  negosiasi bersama pemerintah terkait kebijakan sumber daya pasar.

## Daftar Pustaka
Aepu    S.,  Mahmud  T.,  &  M.  Basir.  (2013).
Penyelesaian    Konflik  Di  Pasar  Inpres Manonda Kota Palu sulawesi (pp.1-13). Bungaran.    (2005). Strategi  Dominasi  Dan
Keutuhan Negara Bangsa Yang Pluralistik.  Jurnal.  Antropologi  Sosial
Budaya ETNOVISI. Vol.1.No.2. 57-69. Bungin    B.    (2007. Penelitian  Kualitatif: Komunkasi, Ekonomi, Kebijakan Publik, Dan  Ilmu  Sosial  Lainnya. Jakarta:
Pernada Media Group.
Creswell  J.W.  (2013). Research  Design: Metode Penelitian Kualitatif, Kuantitatif,  dan  Mixed .  Yogyakarta: Pustaka Pelajar.
Damsar    &  Indrayani.  (2009). Pengantar Sosiologi  Ekonomi .  Cetakan  ke-2. Jakarta: Kencana Prenada Group.
Geertz    C.  (1989). Penjaja  dan  Raja (Perubahan  Social  Dan  Modrernisasi Ekonomi . Jakarta: Prenada Group. Irawati  A. dkk. (2001). Kerusuhan Sosial di Indonesia . Jakarta: PT Gramedia Widiasarana.
Liliweri  A.  (2005). Prasangka  dan  Konflik Komunikasi  Lintas  Budaya  Masyarakat Multikultur .  Yogyakarta:  PT  LKIS Pelangi Aksara.
Siregar    A.  L.    (2004). Potret  Retak Nusantara:  Studi  kasus  konflik  di Indonesia. Yogyakarta:  CSPS  BOOKS. All rights reserved.
Jurnal “Gema Kampus” Ilmu Administrasi Edisi Vol. XI April 2016
Sugiyono. (2014). Satistika untuk penelitian.
Cetakan ke-24. Bandung: Alfabeta