1589
Maksur , Setia Rini

## Risalah: Jurnal Pendidikan dan Studi Islam
P-ISSN : 2085-2487;  E-ISSN : 2614-3275 Vol. 9, No. 4, (December) 2023. Journal website: jurnal.faiunwir.ac.id

## Research Article
Sinternalisasi PAI dalam Menanamkan Nilai Tanggung Jawab dan Religiusitas Siswa di MTs Al-Irsyad Tengaran Kabupaten Semarang Th.2022/2023
Maksur 1 Setia Rini 2
1. Universitas Islam Negeri Salatiga , abuathqiya@gmail.com
2. Universitas Islam Negeri Salatiga, mailto:setiarini.setia@gmail.com
Copyright © 2023 by Authors, Published by Risalah: Jurnal Pendidikan dan Studi Islam. This is an open access article under the CC BY License (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0).
Received :  September 11, 2023 Revised :  October 25, 2023 Accepted :  November 27, 2023 Available online    :  December 11, 2023
How to Cite : Maksur, and Setia Rini. 2023. “2022/2023”. Risalah, Jurnal Pendidikan Dan Studi Islam 9 (4):1589-98. https://jurnal.faiunwir.ac.id/index.php/Jurnal_Risalah/article/view/638.
Abstrak: Penelitian ini bertujuan untuk mendeskripsikan  internalisasi Pendidikan agama islam dalam menanamkan  nilai  tanggung  jawab  dan  religiusitas  siswa  di  MTs  Al-Irsyad  Tengaran.  Penelitian  ini menggunakan  pendekatan  kualitatif  dengan  jenis  deskriptif.  Data  penelitian  didapatkan  melalui observasi, wawancara dan dokumentasi. Hasil penelitian menunjukkan bahwa internalisasi Pendidikan agama  islam  dalam  menanamkan  nilai  tanggung  jawab  pada  siswa  dapat  diwujudkan  dengan memberikan pemahaman dan pengetahuan tentang pentingnya tanggung jawab melalui pengarahan dari  Madrasah,  melalui  kegiatan  belajar  mengajar,  melatih  siswa  agar  bertanggung  jawab,  dan memberikan  Tindakan  bagi  siswa  yang  tidak  menerminkan  seorang  yang  bertanggung  jawab.  Dan internalisasi  Pendidikan  agama  islam  dalam  menanamkan  religiusitas  dapat  diwujudkan  dengan memberikan pengetahuan dan  pemahaman  tentang penting  sikap  religius, melatih bersikap religus, dan  memerikan  penghargaan  dan  hukuman  sesuai  aturan  yang  berlaku.  Sedangkan  faktor penghambatnya adalah motivasi belajar Sebagian siswa yang rendah, asal daerah siswa yang berbeda, sumber  daya  manusia  yang  kuran  memadai  dan  kurangnya  kesadaran  yang  dimiliki  oleh  Sebagian siswa.
Kata Kunci : Internalisasi, Pendidikan agama Islam, Tanggung jawab, Religiusitas
1590
Maksur , Setia Rini

## PENDAHULUAN
Pendidikan merupakan suatu upaya untuk  membantu  manusia agar mampu hidup sesuai dengan martabat kemanusiaannya (Wahyuddin, 2009). Setiap manusia membutuhkan  Pendidikan  baik  yang  bersifat  formal  ataupun  yang  non  formal. Winkel  (1983)  menjelaskan  bahwa  pendidikan  adalah  bantuan  yang  diberikan  oleh orang dewasa kepada orang yang belum dewasa agar mencapai kedewasaannya. Jadi melalui proses pendidikan seseorang akan tumbuh dan berkembang menjadi manusia yang seutuhnya.
Di Indonesia, sistem pendidikan tidak hanya terfokus pada penyampaian ilmu pengetahuan saja, akan tetapi sangat memperhatikan pembentukan karakter generasi bangsa. Terbukti pemerintah telah menetapkan dalam Undang-Undang no. 20 tahun 2003  tentang  Sistem  Pendidikan  Nasional  pasal  3  yaitu:  “Pendi dikan  nasional berfungsi  mengembangkan  dan  membentuk  watak  serta  peradaban  bangsa  yang bermartabat  dalam  rangka  mencerdaskan  kehidupan  bangsa,  bertujuan  untuk berkembangnya  potensi  peserta  didik  agar  menjadi  manusia  yang  beriman  dan bertakwa  kepada  Tuhan  Yang  Maha  Esa,  berakhlak  mulia,  sehat,  berilmu,  cakap, kreatif,  mandiri  dan  menjadi  warga  negara  yang  demokratis  serta  bertanggung jawab”(Kemendiknas, 2003).
Religiusitas merupakan  dorongan  jiwa  sesorang  yang  memiliki  akal,  dengan kehendak  dan  pilihannya  sendiri  untuk  mengikuti  peraturan  yang  berlaku  demi mencapai  kebahagiaan  di  Dunia  dan  akhirat  (Thahir,  1986:121).  Darajat  (1973:13) menjelaskan  bahwa Religiusitas adalah  suatu  perasaan,  pikiran  dan  motivasi  yang mendorong  terjadinya  perilaku  beragama.  Berdasarkan  penjelasan  tersebut  dapat disimpulkan  bahwa  sikap Religiusitas seseorang  tercermin  dari  seberapa  jauh pengetahuan,  keyakinan,  pelaksanaan  dan  penghayatan  atas  agama  Islam  (Ancok, 2001).
Dengan  demikian,  sebagai  seorang  pendidik  sudah  sepantasnya  untuk  ikut  andil menyelamatkan masa depan generasi muda bangsa dalam proses belajar mengajar di sekolah dengan menitik beratkan pada pembentukan karakter peserta didik melalui internalisasi Pendidikan agama islam dalam menanamkan nilai-nilai tanggung jawab dan sikap religiusitas siswa.
MTs  Al-Irsyad  Tengaran  yang  berada  di  bawah  naungan  Yayasan  pesantren Islam  Al-Irsyad  menerapkan  sistem  Pendidikan  gabungan  antara  Pendidikan pesantren  dan  Pendidikan  formal.  Pendidikan  pesantren  merupakan  Lembaga Pendidikan  yang  mempelajari,  memahami,  mendalami,  menghayati  dan mengamalkan  ajaran  islam  dengan  menitikberatkan  pada  pentingnya  moral keagamaan sebagai pedoman prilaku sehari-hari (Malik, 2005). Pendidikan pesantren juga  dilengkapi  dengan  sarana  utama  yaitu  masjid  sebagai  tempat  pusat  kegiatan santri  dan  asrama  sebagai  tempat  tinggal  santri  serta  pengkajian  kitab-kitab  klasik (Anhari,  2007).  Sedangkan  Pendidikan  formal  telah  diatur  dalam  undang-undang sistem Pendidikan nasional.
MTs Al-Irsyad Tengaran memiliki siswa yang berasal dari berbagai daerah di Indonesia dan luar negeri. Dengan asal daerah yang berbeda-beda tersebut para siswa cenderung memiliki kebiasaan, budaya dan watak yang berbeda-beda pula. Dari segi tanggung jawab, Sebagian siswa masih sering tidak mengerjakan tugas dengan baik, tidak  mengikuti  aturan  seragam  yang  telah  ditetapkan  sekolah,  sering  terlambat
1591
Maksur , Setia Rini
datang ke kelas baik di awal jam pelajaran maupun setelah jam istirahat, mengganggu teman  baik  di  dalam  kelas  maupun  di  luar  kelas.  Sedangkan  dari  segi  sikap keberagamaan  atau religiusitas ,  Sebagian  siswa  masih  malas-malasan  dalam menunaikan  sholat  berjamaah  di  Masjid,  kurang  semangat  dalam  membaca  Al- Qur’an,  jarang  melaksanakan  puasa  sunnah  dan  sholat  sunnah,  kurang  sopan  dan santun terhadap guru dan temannya, malu menolong teman yang sedang kesusahan. Hal  ini  menjadi  tantangan  tersendiri  untuk  para  guru  dalam  memberikan pembelajaran dan penanaman nilai karakter kepada siswa baik di dalam kelas maupun di luar kelas melalui internalisasi Pendidikan agama dalam kehidupan sehari-hari.
Adapun alasan kenapa penelitian ini dilaksanakan di MTs Al-Irsyad Tengaran Kabupaten Semarang adalah sebagai berikut: Pertama, MTs Al-Irsyad Tengaran belum pernah  dijadikan  sebagai  objek  penelitian  sebelumnya  terkait  dengan  internalisasi Pendidikan agama dalam menanamkan nilai tanggung jawab dan religiusitas terhadap siswa. Kedua , sesuai dengan visi dan misi dari MTs Al-Irsyad Tengaran yaitu mencetak generasi  yang  berakhlak  alkarimah.  Sehingga  setiap  pendidik  dan  tenaga kependidikan  berusaha  semaksimal  mungkin  untuk  mewujudkan  visi  dan  misi tersebut. Ketiga, MTs Al-Irsyad Tengaran merupakan termasuk dari salah satu MTs swasta di kabupaten Semarang yang paling banyak siswanya dan berasal dari berbagai daerah di seluruh Indonesia dan sebagian negara tetangga.
Penelitian  ini  menggunakan  metode  deskriptif  kualitatif  melalui  observasi objek penelitian, mengadakan wawancara dengan pihak sekolah terkait dengan fokus penelitian,  dan  mendokumentasikan  hal-hal  yang  berhubungan  dengan  objek  dan fokus penelitian.
Dari  pemaparan  diatas,  peneliti  antusias  untuk  melakukan  penelitian  dengan menyusun sebuah tesis yang mengkaji pembentukan karakter peserta didik dengan judul  “Internalisasi  Pendidikan  Agama  Islam  Dalam  Menanamkan  Nilai  Tanggung Jawab dan Religiusitas Siswa Di MTs Al- Irsyad Tengaran Kabupaten Semarang”

## KAJIAN PUSTAKA
Dalam  penelitian  sebelumnya  Ernawati  dalam  penelitiannya  yang  berjudul “Pembentukan  Karakter  Tanggung  Jawab  dan  Kreativitas  Melalui  Ekstrakurikuler Marching  Band  (Stud i  Kasus  di  MIN  Bawu  Jepara)  Tahun  2017”,  mengambil kesimpulan bahwa karakter tanggung jawab dan kreativitas dapat terbentuk melalui ekstrakurikuler  Marching  Band  karena  para  pelatih  menggunakan  metode pembiasaan  dalam  melatih  peserta  didiknya  seperti  membiasakan  berdoa  sebelum dan  sesudah  Latihan  maupun  lomba,  membiasakan  membersihkan  tempat  Latihan sebelum  dan  sesudah  Latihan,  membiasakan  membuang  sampah  pada  tempatnya, membiasakan  mengakui  kesalahan  Ketika  melakukan  kesalahan,  dan  lain-lain. Dengan  metode  pembiasaan  ini  peserta  didik  akan  menjadi  pribadi  yang  memiliki sikap tanggung jawab dan kreative dengan sendirinya.
Resti  juga  memaparkan  dalam  penelitiannya  yang  berjudul  “Pembentukan Karkater Disiplin Dan Tanggung Jawab Siswa SMA Negeri 1 Demak Melalui Program Tertib Parkir di Sekolah” bahwa karakter disiplin dan tanggung jawab dapat terbentuk melalui tertib parkir di Sekolah dengan mereka menjadikan tempat parkir rapi dan nyaman serta mengurangi polusi udara di lingkungan sekolah. Melalui tertib parkir juga  menumbuhkan  kepatuhan  terhadap  peraturan-peraturan  yang  ada  di  sekolah
1592
Maksur , Setia Rini
dan  menerapkan  sanksi  bagi  yang  melanggarnya.  Dengan  demikian  secara  tidak langsung karakter disiplin dan tanggung jawab akan terbentuk dengan sendirinya. Hampir serupa dengan Re sti, Sari melakukan penelitian dengan judul “Pembentukan Karakter Disiplin dan Tanggung Jawab Siswa Melalui Kultur Madrasah (Studi Kasus di  MTs  Ali  Maksum  Yogyakarta  dan  MTs  Nurul  Ummah  Yogyakarta)  Tahun  2015” menyimpulkan  hasil  penelitiannya  bahwa  kedua  lembaga  pendidikan  tersebut menerapkan proses dan langkah yang sama dalam pembentukan karakter disiplin dan tanggung jawab terhadap siswanya melalui kultur madrasah masing-masing.
Penelitian yang sejalan dengan di atas dilakukan oleh Ulfa yang diberi judul “Meningkatkan  Tanggung  Jawab  Belajar  Dengan  Layanan  Konseling  Individual Berbasis  Self-Management  Pada  Siswa  Kelas  XI  di  SMK  Negeri  1  Pemalang  Tahun Pelajaran 2013/2014” menemukan kesimpulan bahwa terdapat perbedaan yang sangat signifikan  tentang  tanggung  jawab  belajar  dari  sebelum  dan  sesudah  diadakannya layanan  konsenling  berbasis  Self-Management  melalui  beberapa  indikator  yang digunakan  yaitu  melakukan  tugas  secara  rutin,  mengetahui  alasan  belajar,  tidak menyalahkan orang lain, mampu menentukan pilihan kegiatan belajar, adanya minat untuk belajar, konsentrasi dalam belajar, melakukan tugas sendiri dengan senang hati, dapat  membuat  keputusan  yang  berbeda,  menghormati  dan  menghargai  aturan sekolah, dan memiliki rasa tanggung jawab. Dari hasil  penelitian setelah dilakukan layanan  konseling  berbasis  Self-Management  terjadi  peningkatan  yang  signifikan terkait dengan indikator yang dicapai.
Sedangkan  Fatchana  dalam  tesisnya  yang  berjudul  “Peningkatan  Religiusitas  Siswa Melalui Budaya Sekolah (Studi Kasus di SD Muhammadiyah 12 Surabaya dan MINU Pucang Sidoarjo)” menghasilkan suatu kesimpulan bahwa budaya religious bukanlah hal  yang  sederhana  yang  hanya  tercipta  melalui  pemahaman  kognitif  siswa  atau melalui  karakteristik  brand  sekolah  saja,  akan  tetapi  budaya  religius  akan  tercipta dengan pembiasaan-pembiasaan yang berkelanjutan dan terintegrasi. Selain itu guru juga  harus  mengadakan  analisis,  perencanan,  pendampingan  dan  evaluasi  sejauh mana  program  dan  budaya  religius  melekat  dan  membentuk  kepribadian  siswa sebagai  pedoman  dan  acuan  dalam  melaksanakan  ajaran  islam  sesungguhnya. Menurut Diana, Religiusitas tidak hanya berkaitan dengan peribadatan kepada Tuhan saja  akan  tetapi  bisa  menyeimbangkannya  dengan  berakhlak  mulia  kepada  sesame termasuk kepada teman, guru, dan masyarakat sekitar.
Selanjutnya,  Afiatin  telah  melakukan  penelitian  dengan  judul  “Religiusitas Remaja: Studi Tentang Kehidupan Beragama di Daerah Istimewa Yogyakarta tahun” menyimpulkan  bahwa  dimensi  religiusitas  yang  paling  tinggi  di  Daerah  Istimewa Yogyakarta adalah dimensi ritual. Hasil penelitiannya juga menjelaskan bahwa tidak ada perbedaan religiusitas antara remaja pria dan wanita pada semua dimensi. Begitu juga dengan remaja SLTP dengan SMU tidak memiliki perbedaan religiusitas kecuali dalam dimensi intelektual. Perbedaan religiusitas remaja terjadi antara sekolah negeri dengan  sekolah  swasta  Islam,  dimana  remaja  di  sekolah  negeri  lebih  tinggi religiusitasnya.
Kemudian  yang  terahir,  Karimah  dalam  penelitiannya  yang  berjudul  “Peran Keluarga  Dalam Menanamkan  Religiusitas Anak(Studi  Kasus Dua  Keluarga di Desa Cikedokan Kabupaten Bekasi)” mempunyai kesimpulan bahwa peran orang tua sangat penting  dalam  menanamkan  sikap  religiusitas  terhadap  dengan  menanamkan
1593
Maksur , Setia Rini
Pendidikan  akhlak,  Pendidikan  agama  Islam  dan  memberikan  pendampingan  dan perhatian,  kasih  sayang  terhadap  anak  serta  melatih  kemandirian,  disiplin  dan tanggung jawab.
Dari  beberapa  penelitian  yang  telah  dipaparkan  diatas,  maka  penulis  ingin mencoba melakukan penelitian yang fokusnya berbeda dengan penelitian-penelitian sebelumnya  dengan  judul  “Internalisasi  Pendidikan  Agama  Islam  Dalam Menanamkan Nilai tanggung Jawab dan Religiusitas Siswa di Madrasah Tsanawiyah.

## METODE PENELITIAN
Berdasarkan judul yang tertera, jenis penelitian ini termasuk dalam penelitian deskriptif. Hamzah (2019:31) memaparkan penelitian deskriptif adalah penelitian yang bertujuan untuk memberikan gambaran dengan menggunakan kata-kata dan angka atau  menyajikan  profil  persoalan,  klasifikasi jenis  atau  garis  besar  tahapan-tahapan untuk  menjawab  pertanyaan,  siapa,  kapan,  di  mana  dan  bagaimana.  Definisi  lain menyebutkan  bahwa  penelitian  deskriptif  merupakan  penelitian  yang  berusaha menggambarkan  kondisi  atau  kejadian  yang  terjadi  pada  waktu  sekarang  dan memfokuskan perhatian terhadap masalah yang actual sebagaimana adanya pada saat penelitian  berlangsung  (Azwar,  2015:7).  Dalam  hal  ini,  penelitian  deskriptif digunakan  untuk  mengamati  dan  menggambarkan  secara  langsung  fenomena  yang terjadi  di  MTs  Al-Irsyad  Tengaran  yang  berkaitan  dengan  internalisasi  Pendidikan agama Islam dalam menanamkan nilai tanggung jawab dan religiusitas siswa secara alamiah  dengan  tanpa  rekayasa  kemudian  berusaha  mendeskripsikan  kondisi  yang ada dalam bentuk narasi yang bermakna
Penelitian  ini  menggunakan  teknik  purposive  sampling  dengan  mengambil waka kurikulum, waka kesiswaan, guru PAI dan beberapa siswa pada masing- masing kelas  7,8,  dan  9,  dikarenakan  peneliti  merasa  bahwa  sampel  yang  dipilih  paling mengetahui tentang masalah yang akan diteliti oleh peneliti. Penggunaan purposive sampling dalam penelitian ini bermaksud untuk mengetahui bagaimana bagaimana internalisasi  PAI  dalam  menanamkan  nilai  tanggung  jawab  dan    religiusitas siswa.Untuk  memperoleh  data  yang  holistik  dan  terpadu,  digunakan  tiga  teknik pengumpulan data dalam penelitian ini: observasi, wawancara, dan dokumentasi.
Dengan kata lain, dua metode digunakan untuk memvalidasi hasil: ketekunan pengamatan dan triangulasi. Teknik analisis data digunakan model analisis interaktif Miles dan Huberman. (Huberman A.M . 2012). Seperti yang dijelaskan oleh Miles dan Huberman,  analisis  model  interaktif  terdiri  dari  tiga  komponen:  Data  Reduction (Reduksi  Data),  Data  Display  (Penyajian  Data),  Conclusion  Drawing/Verification (Pengambilan kesimpulan/verifikasi)(Yusuf, 2017).
1594
Maksur , Setia Rini
Analisis data dalam penelitian ini menggunakan analisis data model Miles dan Huberman.  Dalam  hal  ini  peneliti  merangkum,  memilih  pokok-pokok  semua  data yang  telah  ditemukan  dan  kemudian  disajikan  dalam  bentuk  uraian  singkat  pada sebuah laporan akhir penelitian, dilanjutkan dengan menarik kesimpulan.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Penerapan  PAI  dalam  menanamkan  religiusitas  pada  siswa  MTs  Al-Irsyad Tengaran diwujudkan dengan pengamalan-pengamalan atau praktik keagamaan yang telah  diajarkan    secara  teori  di  kelas  saat  KBM.  Diantaranya  dalam  bentuk membiasakan siswa untuk mengucapkan salama saat bertemu dengan segenap civitas Madrasah  dan  melaksanakan  sholat  wajib  secara  berjamaah  di  Masjid  (Hasil wawancara dengan WAKA1, 24 mei 2023). Hal serupa disampaikan oleh WAKA2 yang menjabat  sebagai  waka  kesiswaan  bahwa  penerapan  PAI  dalam  menanamkan religiusitas siswa bisa diwujudkan dengan penekanan sholat wajib tepat waktu secara berjamaah  di  Masjid,  menanamkan  tradisi  sedekah  di  lingkungan  Madrasah  dan senantiasa membaca al- Qur’an (hasil wawancara dengan WAKA2, 24 Mei 2023).
Pada  hakikatnya  seorang  muslim  yang  telah  mempelajari  atau  mengetahui suatu ilmu dalam agama islam, maka kewajibannya adalah mengamalkan ilmu yang telah dipelajarinya. Sebagai seorang guru yang mengajarkan Pendidikan agama islam dan memotivasi siswanya untuk mengamalkan apa yang telah diajarakan, guru juga dituntut untuk menjadi suri tauladan yang baik bagi siswanya dalam mengamalkan apa yang telah diajarkannya (Hasil wawancara dengan GPI3, 27 Mei 2023).
Pengarahan  dari  Madrasah  dalam  menanamkan  religiusitas  pada  siswa dilaksanakan secara berkala tentang pentingnya religiusitas dalam kehidupan sehari- hari. Diantara isi dari pengarahan tersebut adalah memberikan pengetahuan tentang pentingnya  ibadah- ibadah,  mengarahkan  agar  tertib  dalam  sholat  berjama’ah, memerintahkan  untuk  berbuat  baik  dan  mencegah  siswa  dari  perbuatan  mungkar (Hasil wawancara dengan WAKA2, 24 Mei 2023).
Penanaman  religiusitas  dilakukan  secara  bersamaan  saat  guru  mengajarkan materi  pelajaran  di  kelas  dengan  menjelasakan  kepada  siswa  tentang  pentingnya beragama dengan benar, memberikan dalil-dalil yang bersifat motivasi dan ancaman bagi siapa saja yang melanggar (hasil wawancara dengan GPAI3, 27 Mei 2023). GPAI yang lain juga melakukan hal serupa yaitu selain mengajarkan materi yang ada juga menjelaskan aplikasinya dalam kehidupan sehari-hari karena manusia membutuhkannya, serta mengingatkan siswa yang kurang semangat dalam beribadah (hasil wawancara dengan GPAI1, 25 Mei 2023).
Siswa yang menerapkan sikap religiusitas atau religius tercermin dari tingkah lakunya  seperti  semangat  dalam  menjalankan  kewajiban  dan  tugasanya,  patuh  dan taat terhadap guru, mudah dididik dan diarahkan, hormat kepada guru dan kepada yang lebih tua, dan semangat dalam belajar (hasil wawancara dengan GPAI1, 25 mei 2023).  Penjelasan    tersebut  dilengkapi  oleh  GPAI5  dengan  menambahkan  taat beribadah, jujur dan amanah dalam menjalankan tugas Dalam menanamkan nilai tanggung jawab melalui internalisasi PAI di MTs Al-Irsyad Tengaran, melalui wawancara yang peneliti lakukan terdapat beberapa kendala atau hambatan  yaitu:  1)  Motivasi  belajar  yang  rendah.  2)  Kemajemukan  asal  daerah.  3). Sumber  Daya  Manusia(SDM)  yang  belum  memadai.  Dalam  menanamkan  sikap
1595
Maksur , Setia Rini
religius  pada  siswa,  MTs  Al-Irsyad  Tengaran  mendapatkan  beberapa  hambatan diantaranya: 1) Motivasi ibadah yang rendah. 2).Kurang perhatian terhadap peraturan.

## KESIMPULAN
Kesimpulan  sebagai  berikut:1).  Internalisasi  PAI  dalam  menanamkan  nilai tanggung  jawab  pada  siswa  diwujudkan  dengan  adanya  visi  dan  misi  yang mengandung  penanaman  karakter  pada  siswa,  memberikan  pemahaman  dan pengetahuan tentang pentingnya tanggung jawab melalui pengarahan dari Madrasah, melalui  kegiatan  belajar  mengajar,  melatih  siswa  agar  bertanggung  jawab,  dan memberikan Tindakan bagi siswa yang tidak menerminkan seorang yang bertanggung jawab.2). Internalisasi PAI dalam menanamkan religiusitas siswa diwujudkan dengan pemberian pengarahan dan pemahaman secara berkala dari pihak madrasah secara umum  dan  dari  guru  PAI  saat  KBM  di  kelas  tentang  pentingnya  religiusitas  dalam kehidupan sehari-hari. Selain itu juga bisa dengan melatih siswa agar bersikap religius dan memberikan penghargaan bagi yang teladan dan memberikan sanksi bagi yang melanggar  aturan  yang  berkaitan  dengan  kegiatan  ibadah.3).  Faktor  penghambat dalam  internalisasi  PAI  dalam  menanamkan  nilai  tanggung  jawab  dan  relgiusitas siswa adalah motivasi belajar yang rendah dari sebagian siswa, asal daerah siswa yang berbeda-beda, sumber daya manusia yang belum memadai dan kurangnya kesadaran dalam mentaati peraturan.

## REFERENSI
Abdul  Mujib,  Muhaimin.  (1993). Pemikiran  Pendidikan  Islam .  Bandung:  Trigenda Karya.
Abdul Muin , M Thaib Thohir. (1986). Ilmu Kalam . Jakarta: Widjaya
Afiatin,  Tina.  (1998). Religiusitas  Remaja:  Studi  Tentang  Kehidupan  Beragama  Di Daerah Istimewa Yogyakarta . JURNAL PSIKOLOGI, no.01. hal.55-64 Al Munawar, Said Agil Husin. (2005). Aktualisasi Nilai- Nilai Al Qura’n Dalam Sistem Pendidikan Islam . Jakarta: Ciputat Press.
Ancok dan Suroso. (2001). Psikologi Islami . Yogyakarta: Pustaka Pelajar Anhari,  Masjkur.  (2007). Integrasi  Sekolah  ke  Dalam  Sistem  Pendidikan  Pesantren ( Tinjauan Filosofis dalam Perspektif Islam ). Surabaya: Diantama.
Asmani, Jamal Ma’mur (2004). Buku Panduan Internalisasi , Bekasi: Pustaka Inti
Asrori,  Mohammad  Ali  dan  Muhammad  (2014). Metodologi  &  Aplikasi  Riset Pendidikan . Jakarta: Bumi Aksara.
Aziz, Abdul.
(2009). Filsafat Pendidikan Islam: Sebuah Gagasan
Membangun Pendidikan Islam . Yogyakarta: Penerbit Teras
Azwar, Saifuddin. (2015). Metode Penelitian. Yogyakarta: Pustaka Pelajar Barizi, Ahmad. (2009). Menjadi Guru Unggul . Yogyakarta: Ar-Ruzz Media.
Daradjat, Zakiyah. (1973). Ilmu Jiwa Agama . Jakarta: Bulan Bintang
1596
Maksur , Setia Rini
_______________, (2012). Ilmu Pendidkan Islam , Jakarta: Bumi Aksara.  Cet.10,
Ernawati,  Novita  (2018). Pembentukan  Karakter  Tanggung  Jawab  dan  Kreativitas Melalui  Ekstrakurikuler  Marching  Band  (Studi  Kasus  di  MIN  Bawu  Jepara) Tahun 2017 . Skripsi tidak diterbitkan. UIN Walisongo Semarang
Fatchana, Diana Tofan (2018). Peningkatan Religiusitas Siswa Melalui Budaya Sekolah (Studi Kasus di SD Muhammadiyah 12 Surabaya dan MINU Pucang Sidoarjo) . Tesis tidak diterbitkan. UIN Sunan Ampel Surabaya.
Fathurrohman,  Muhammad.  (2015). Budaya  Religius  dalam  Peningkatan  Mutu Pendidikan: Tinjauan Teoritik dan Praktik Kontekstualisasi Pendidikan Agama di Sekolah , Yogyakarta: KALIMEDIA
Gazalba,  Sidi  (1989). Mesjid;  Pusat  Ibadat  dan  Kebudayaan  Islam .  Jakarta:
Pustaka al-Husna
Ghufron, M. Nur & Riri Risnawita (2010). Teori-Teori Psikologi, Yogyakarta: ar-Ruzz Media Group
Gunawan, Imam. (2014). Metode Penelitian Kualitatif . Jakarta: Bumi Aksara Ihsan, Hamdani dan Fuad Ihsan. (2007). Filsafat Pendidikan Islam . Bandung: Pustaka Setia Hamid, Hamdani. (2013). Pendidikan Karakter Perspektif Islam . Bandung: CV Pustaka Setia
Hamzah,  Amir  (2019 ).  Metode  Penelitian  Kualitatif .  Malang:  CV.  Literasi  Nusantara Abadi ,Hendro. (2011). Dasar – dasar Kewirausahaan . Jakarta: penerbit Erlangga, cetakan 1,
Herdiansyah,  Haris.  (2013). Wawancara,  Observasi,  Dan  Focus  Groups. Jakarta: PT Raja Grafindo
Hakam, Kama Abdul dan Encep Syarief Nurdin. (2016). Metode Internalisasi Nilai-Nilai (untuk Modifikasi Perilaku Berkarakter) . Bandung: Maulana Media Grafika Iskandar (2009). Metodologi Penelitian Kualitatif . Jakarta: Gaung Persada Karimah,  Ira  (2017). Peran  Keluarga  Dalam  Menanamkan  Religiusitas  Anak(Studi Kasus  Dua  Keluarga  di  Desa  Cikedokan  Kabupaten  Bekasi) .  Skripsi  tidak diterbitkan. UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta
Kemdiknas.  (2003). Undang-Undang  RI  Nomor  20  Tahun  2003 .  Jakarta: Kementerian Pendidikan Nasional.
Kurniawan,  Syamsul.  (2016). Pendidikan  Karakter:  Konsepsi  Dan  Implementasinya Secara Terpadu di Lingkungan Keluarga . Yogyakarta: Ar-Rozz Media. Cet.3
Kosim, Abdul. (2018). Pendidikan Agama Islam . Bandung: PT Remaja Rosdakarya
1597
Maksur , Setia Rini
Lukiastuti,  Fitri  dan  Muliawan  Hamdani.  (2011). Manajemen  Strategik  dalam Organisasi . Yogyakarta: penerbit Caps cetakan 1
Maarif, Syamsul. (2007). Revitalisasi Pendidikan Islam . Yogyakarta: Graha Ilmu. Malik, Jamaluddin. 2005. Pemberdayaan Pesantren . Yogyakarta: Pustaka Pesantren. Marimba, Ahmad D. (1989). Pengantar Filsafat Pendidikan Islam . Bandung: Al- Ma’arif Miles, Matthew B and A. Michele Hubberman (1994). Qualitative Data Analysis: An Expanded Sourcebook . London: SAGE Publication, 2nd ed Moleong, Lexi J. ( 1998). Metode Penelitian Kualitatif , Bandung: Remaja Rosyda Karya Muhaimin.  (2003). Wacana  Pengembangan  Pendidikan  Agama  Islam .  Yogyakarta: Pustaka Pelajar
Muin, M Thaib Thohir Abdul. (1986). Ilmu Kalam , Jakarta: Widjaya Mulyasa. (2014). Manajemen Pendidikan Karakter . Jakarta: Bumi Aksara ________.  (2009). Menjadi  Guru  Profesional  Menciptakan  Pembelajaran  Kreatif  dan Menyenangkan . (Bandung: Remaja Rosdakarya Mustari, Mohamad (2014). Nilai Karakter: Refleksi untuk Pendidikan , Jakarta: PT. Raja Grafindo Persada
Mustofa,  Ali  (2019). Metode  Keteladanan  Perspektif  Pendidikan  Islam .  CENDEKIA:
Jurnal Studi Keislaman Vol.5 No. 1 Juni 2019 Nata, Abudin. (1997). Filsafat Pendidkan Islam. Jakarta: Logos Wacana Ilmu Nazir, Moh. (1983). Metode Penelitian . Bogor: Ghalia Indonesia anggota IKAPI
Noor, Juliansyah (2017). Metodologi Penelitian . Jakarta: KENCANA
Pupuh,  dkk.  (2013). Pengembangan  Pendidikan  Karakter .  Bandung:  PT.  Refika Aditama.
Putro,  Khamim  Zarkasyi.  (2005). Orangtua  Sahabat  Anak  dan  Remaja .  Yokyakarta: Cerdas Pustaka
Resti, Fiki Inayati (2017). Pembentukan Karkater Disiplin Dan Tanggung Jawab Siswa SMA Negeri 1 Demak Melalui Program Tertib Parkir di Sekolah . Skripsi tidak diterbitkan. UNNES Semarang
Rohmat, Mulyana. ( 2004). Mengartikulasikan Pendidikan Nila. Bandung: Alfabeta.
Sahlan,  Asmaun.  (2010). Mewujudkan  Budaya  Religius  Di  Sekolah .  Malang:  UIN MALIKI Press.\
Sari,  Eka  Wulan.  (2015). Pembentukan  Karakter  Disiplin  dan  Tanggung  Jawab  Siswa Melalui  Kultur  Madrasah  (Studi  Kasus  Di  MTs  Ali  Maksum  Yogyakarta  dan MTs Nurul Ummah Yogyakarta) . Skripsi tidak diterbitkan UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta
Sholihin, Agus M dkk (2016). Mengembangkan Tanggung Jawab Pada Anak . Jakarta: Kemendikbud RI.
Sugiyono  (2012). Metode  Penelitian  Kuantitatif  dan  Kualitatif  dan  R&D Bandung: Alfabeta
Sugiyono (2013). Metode Penelitian Pendidikan; Pendekatan Kuantitatif, Kualitatif, dan R&D . Bandung: Alfa Beta Suyanto. (2010). Pendidikan Karakter (Teori dan Aplikasi). Jakarta: Rineka Cipta.
1598
Maksur , Setia Rini
Thoha,  Chabib  dkk.  (1999). Metodologi  Pengajaran  Agama .  Yogyakarta:  Pustaka Pelajar Thoha, Chabib. (1996). Kapita Selekta Pendidikan Islam . Yogyakarta: Pustaka Pelajar (IKAPI).
Tim Penyusun (1989). Kamus Besar Bahasa Indonesia. Jakarta: Balai Pustaka,
Trianto (2010). Pengantar
Penelitian Pendidikan bagi Pengembangan
Profesi  Pendidikan  dan  Tenaga  Kependidikan. Jakarta:  Kencana  Prenada Media Group
Uhbiyati, Nur. (1996). Ilmu Pendidikan Islam . Bandung: Pustaka Setia Ulfa, Dinia (2014). Meningkatkan Tanggung Jawab Belajar Dengan Layanan Konseling Individual  Berbasis  Self-Management  Pada  Siswa  Kelas  XI  di  SMK  Negeri  1 Pemalang  Tahun  Pelajaran  2013/2014 .  Skripsi  tidak  diterbitkan.  UNNES Semarang
Wahyudin, Din (2009). Pengantar Pendidikan . Jakarta: Universitas Terbuka.
Wibowo, Agus dan Gunawan. (2015). Pendidikan Karakter Berbasis Kearifan Lokal di Sekolah . Yogyakarta: Pustaka Belajar.
Winkel (1983). Psikologi Pendidikan . Jakarta: Sanata Dharma Yusuf, Syamsu. (2008). Psikologi Belajar Agama . Bandung: Maestro Zainal,  Asliah  (2013). Religiusitas  Kaaffah  &  Religiusitas  Parsial .      Jurnal  AL MUNZIR.Vol. 6, No. 1, Mei 2013
Zubaedi (2011). Desain Pendidikan Karakter Konsepsi dan Aplikasinya dalam Lembaga Pendidikan . Jakarta: Kencana.