## MANAJERIAL GURU PENDIDIKAN AGAMA ISLAM DALAM PEMBERDAYAAN ORGANISASI ROHANI ISLAM DI SMA NEGERI 7 PURWOREJO
Habib Bahrodin
(SMP Negeri 11 Purworejo) habibbahro11@gmail.com

## ABSTRAK
Penelitian  ini  dilakukan  berdasarkan  pentingnya  kemampuan  manajerial  Guru PAI  dalam  membina  dan  memberdayakan  organisasi  Rohani  Islam  (Rohis)  guna membentuk  karakter  peserta  didik  di  SMA  Negeri  7  Purworejo.  Guru  PAI  selaku Pembina Rohis semestinya memiliki keterampilan manajemen yang sangat dibutuhkan bagi  kemajuan  organisasi  Rohis.Penelitian  ini  bertujuan  untuk  mengungkap  dan menganalisisketerampilan  manajerial  guru  PAI  dalam  memberdayakan  organisasi Rohani  Islam  (Rohis)  di  SMA  Negeri  7  Purworejo.  Teori  yang  digunakan  dalam penelitian  ini  ialah  teori  keterampilan  manajemen  yang  dikemukakan  oleh  Robert  L. Katz  mengenai conceptual  skill,  human  skill dan technical  skill .  Dalam  melakukan penelitian ini, peneliti menggunakan pendekatan kualitatif dengan menggunakan teknik wawancara dengan Pembina, Pengurus dan  Anggota Rohis yaitu Guru PAI dan peserta didik.  Peneliti  juga  melakukan  pengamatan  langsung  di  lingkungan  SMA  Negeri  7 Purworejo. Berdasarkan hasil penelitian dan pembahasan maka ditemukan beberapa hal: Pertama,  conceptual  skill  Guru  PAI  dalam  pemberdayaan  organisasi  Rohis  dilakukan melalui keterampilannya dalam menentukan strategi, mengambil kebijakan, menyusun rencana  program  dan  keterampilannya  dalam  pengambilan  keputusan.  Kedua,  human skill  Guru  PAI  dalam  pemberdayaan  organisasi  Rohis  dilakukan  melalui keterampilannya  dalam  membangun  komunikasi,  meningkatkan  moral  kerja, menciptakan  iklim  organisasi,  menilai  kinerja  organisasi,  dan  keterampilannya  dalam pembentukan  karakter  anggota  Rohis.  Ketiga,  technical  skill  Guru  PAI  dilakukan melalui  keterampilannya    dalam  menciptakan  peserta  didik  belajar,  mengadakan  dan mengatur  sumber  belajar,  meningkatkan  partisipasi  alumni  dan  masyarakat, meningkatkan  kerjasama  dengan  lembaga  sejenis,  dan  keterampilan  dalam  mengelola ketatausahaan  organisasi.  Dari  keseluruhan  keterampilan  manajer  yang  dimiliki  Guru PAI, maka dapat dinyatakan bahwa Guru PAIsebagai seorang manajer pendidikan telah mampu mengelola dan memberdayakan organisasi Rohis di SMA Negeri 7 Purworejo dengan  baik  karena  telah  menerapkan  keterampilan-keterampilan  yang  dibutuhkan dalam memajukan suatu organisasi.
Kata kunci : Manajerial Guru PAI, Pemberdayaan Rohis

## PENDAHULUAN
Abad  XXI  bagi  bangsa  Indonesia  merupakan  abad  perubahan  mendasar  yang paradigmatis. Memasuki abad ini telah terjadi reformasi di segala bidang, mulai sistem kenegaraan, pemerintahan, bahkan kemasyarakatan dan kebudayaan yang baru. Semua itumemberikan  ruang  keterbukaan  dan  transparansi  dalam  interaksi  global  secara intensif daan masif. Pesatnya kemajuan teknologi dan informasi menimbulkan dampak yang  serius  bagi  kalangan  generasi  muda  milenium  saat  ini,  baik  dampak  positif maupun dampak negatif.
Pembangunan  nasional  yang  telah  dilaksanakan  selama  ini  telah  banyak mengalami  kemajuan  di  berbagai  lini.  Namun,  ditengah-tengah  kemajuan  tersebut terdapat  dampak  negatif,  yaitu  terjadinya  pergeseran  terhadap  nilai-nilai  etika  dalam kehidupan  berbangsa  dan  bernegara.  Ciptaan  teknologi  memacu  berbagai  perubahan cepat menuju masa depan, juga globalisasi gaya hidup. Nilai-nilai to be yang merupakan pancaran  kehidupan  kejiwaan  yang  mendalam  terus  menerus  bertarung  dengan  nilai- nilai to have , hidup serba benda dan prestige lahiriah. 1 Adanya pergeseran sistem  nilai ini  nampak  jelas  dalam  kehidupan  nyata  dewasa  ini.  Peristiwa  dekadensi  moral ditengah-tengah  kehidupan  masyarakat  semakin  meningkat  dari  tahun  ke  tahun. Berbagai  peristiwa  amoral,  kenakalan  remaja  bahkan  kejahatan  orang  dewasa  seperti korupsi,  perilaku  anarkhis makin  marak  terjadi.  Benturan  dan  kekerasan  masih  terjadi dimana-mana dan memberikan kesan bangsa Indonesia sedang mengalami krisis moral sosial  yang  berkepanjangan.  Ditambah  pula  semakin  meluasnya  perpecahan  anak bangsa  yang  tidak  mampu  menjaga  kerukunan  sehingga  rawan  menimbulkan disintegrasi bangsa dan mengancam keutuhan negara kesatuan Indonesia.
Fenomena  masuknya  faham  radikalisme  ke  sekolah  juga  menjadi  bagian  dari permasalahan  yang  muncul  akhir-akhir  ini.  Paham  yang  disinyalir  membawa  muatan disintegrasi  dan  kekerasan  ini  perlu  segera  diambil  langkah-langkah  penanggulangan dan  pencegahannya.  Beberapa  upaya  yang  bisa  ditempuh  antara  lain  memberikan penjelasan  tentang  Islam  secara  memadai.  Misi  ajaran  Islam  yang  sebenarnya  sangat mulia  dan  luhur  seringkali  justru  mengalami  distorsi  akibat  pemahaman  yang  keliru terhadap beberapa aspek ajaran Islam yang berpotensi menimbulkan faham radikalisme.
1 Semiawan, Conny. Penerapan Pembelajaran Pada Anak , (Jakarta: Indeks, 2009), hlm.139.
Berdasarkan  keadaan  yang  demikian  itu,  pendidikan  karakter  dewasa  ini mendesak  untuk  diprioritaskan  dalam  dunia  pendidikan.  Ini  disebabkan  adanya kehidupan  arus  globalisasi  yang  tidak  bisa  dicegah  dengan  segala  kelebihan  dan kekurangan  yang  dibawanya  dan  memberi  dampak  nyata  terhadap  pembentukan karakter generasi milenial saat ini.
Dalam  UU  Sistem  Pendidikan  Nasional  No.  20  Tahun  2003  pasal  12  bab  V menyebutkan  bahwa  setiap  peserta  didik  pada  setiap  satuan  pendidikan  berhak mendapatkan  pendidikan  agama  sesuai  dengan  agama  yang  dianutnya  dan  diajarkan sesuai  oleh  pendidik  yang  seagama.  Hal  ini  menunjukkan  bahwa  pendidikan  agama merupakan  mata  pelajaran  yang  wajib  diberikan  pada  setiap  jenis,  jalur  dan  jenjang pendidikan.  Dengan  demikian  sekolah  sebagai  lembaga  formal  pendidikan  harus menyelenggarakan pendidikan agama kepada para peserta didiknya, khususnya agama Islam sebagai agama mayoritas di Indonesia.
Pendidikan Agama Islam sangat berperan dalam usaha membentuk manusia yang beriman  dan  bertaqwa  pada  Allah  SWT,  menghargai  dan  mengamalkan  ajaran  agama dalam  bermasyarakat,  berbangsa  dan  bernegara.  Artinya  Pendidikan  Agama  Islam memiliki  andil  besar  dan  strategis  dalam  membentuk  pendidikan  karakter.  Rasulullah SAW.  sebagai  teladan  hidup  kita  telah  menunjukkan  contoh-contoh  perilaku  budi pekerti  yang  mulia  dalam  menjalani  kehidupan  sehari-hari.  Hal  ini  dijelaskan  Allah SWT dalam firmannya:
ِل ْوُس َر ْيِف ْمُكَل َناَك ْدَقَل

## ٌةَنَسَح ٌة َوْسُا ِ ﱣ
َ ﱣ  اوُج ْرَي َناَك  ْنَمِّل
اًرْيِثَك َ ﱣ   َرَكَذ َو  َر ِخٰ ْﻻا َم ْوَيْلا َو
Artinya: “Sungguh, telah ada pada (diri) Rasulullah itu suri teladan yang baik bagimu (yaitu) bagi orang yang mengharap (rahmat) Allah dan (kedatangan) hari kiamat dan yang banyak mengingat Allah.”(QS. Al Ahzab/33: 21). 2
Dalam  kehidupan  masyarakat  milenialsaat  ini  telah  tumbuh  kesadaran  betapa mendesaknya  agenda  untuk  melakukan  terobosan  guna  membentuk  dan  membina karakter  peserta  didik  sebagai  generasi  penerus  bangsa.  Pendidikan  karakter  sangat penting  untuk  dikembangkan  karena  salah  satu  bidang  pembangunan  nasional  yang sangat  vital  dan  menjadi  pondasi  kehidupan  bermasyarakat,  berbangsa  dan  bernegara
2 Departemen Agama R.I.. Al-Qur’an dan Terjemahnya . (Jakarta: Depag RI, 2005).
adalah pembangunan karakter bangsa. Pendidikan karakter bukan hanya mengutamakan pemupukan  pengetahuan  kepada  peserta  didik,  melainkan  yang  terpenting  adalah pembinaan watak atau karakter peserta didik yang menekankan pembinaan sistem nilai aktual dan aktualisasi diri sendiri. 3
Dengan karakter yang kuat-tangguh dan didukung kompetensi yang tinggi, yang dihasilkan oleh pendidikan yang baik, pelbagai kebutuhan, tantangan, dan tuntutan baru dapat  dipenuhi  atau  diatasi.  Oleh  karena  itu,  selain  pengembangan  intelektualitas, pengembangan  karakter  peserta  didik  sangatlah  pentingatau  utama  dalam  sistem pendidikan  nasional  Indonesia.  Dikatakan  demikian  karena  pada  dasarnya  pendidikan bertujuan mengembangkan potensi-potensi intelektual dan karakter peserta didik.
Sekolah  sebagai  organisasi/lembaga  pendidikan  mempunyai  tanggung  jawab untuk  mewujudkan  tujuan-tujuan  pendidikan,  diantaranya  menyediakan  program pendidikan yang disiapkan untuk memenuhi kebutuhanbelajar peserta didik. Di sekolah peserta  didik  merupakan  klien  utama  yang  harus  mendapatkan  pelayanan  terbaik  dari kepala sekolah, guru dan tenaga fungsional yang lain. Proses internalisasi pengetahuan dan nilai tidak cukup hanya dilaksanakan dalam proses belajar mengajar di dalam kelas, tetapi  peserta  didik  harus  dilibatkan  secara  aktif  dalam  kegiatan  sekolah.  Salah  satu wadah yang dapat menampung aktualisasi minat dan bakat peserta didik adalah kegiatan ekstrakurikuler yang dilakukan di luar jam pelajaran.
Tujuan kegiatan ektrakurikuler yang diselenggarakan pihak sekolah pada dasarnya adalah dalam rangka mendukung tercapanya tujuan pendidikan nasional. Sebagaimana ditegaskan  dalam  Peraturan  Menteri  Pendidikan  dan  Kebudayaan  Nomor  62  Tahun 2014  pasal  (2)  yang  menyebutkan  bahwa  kegiatan  ekstrakurikuler  diselenggarakan dengan tujuan untuk mengembangkan potensi, bakat, minat,  kemampuan, kepribadian, kerjasama,  dan  kemandirian  peserta  didik  secara  optimal  dalam  rangka  mendukung pencapaian tujuan pendidikan nasional.
Kegiatan  ekstrakurikuler  yang  selama  ini  diselenggarakan  sekolah  merupakan salah  satu  media  yang  potensial  untuk  pembinaan  karakter  dan  peningkatan  mutu akademik  peserta  didik.  Kegiatan  ekstrakurikuler  merupakan  kegiatan  pendidikan  di luar  mata  pelajaran  untuk  membantu  pengembangan  peserta  didik  sesuai  dengan
3 Mutmainnah,  Robingatul. Metode  Pendidikan  Karakter  Dalam  Pendidikan  Islam  (Sebuah  Aplikasi) , (Yogyakarta: Idea Press, 2013), hlm.3.
kebutuhan,  potensi,  bakat,  dan  minat  mereka  melalui  kegiatan  yang  secara  khusus diselenggarakan oleh pendidik dan atau tenaga kependidikan yang berkemampuan dan berkewenangan  di  sekolah.  Melalui  kegiatan  ekstrakurikuler  diharapkan  peserta  didik dapat  mengembangkan  kemampuan  dirinya  dan  rasa  tanggung  jawab  sosial,  serta potensi dan prestasi yang dimilikinya.
Peraturan  Dirjen  Pendidikan  Islam  Departemen  Agama  Nomor  Dj.I/12A  Tahun 2009 tentang Penyelenggaraan Kegiatan Ekstrakurikuler Pendidikan Agama Islam pada Sekolah menegaskan bahwa:
“Ekstrakurikuler PAI adalah upaya pemantapan, pengayaan dan perbaikan nilai-nilai, norma serta pengembangan bakat, minat, dan kepribadian peserta didik dalam aspek pengamalan dan penguasaan kitab suci, keimanan, ketaqwaan, akhlak mulia, ibadah, sejarah,  seni  dan  kebudayaan,  yang  dilakukan  di  luar  jam  intrakurikuler  melalui bimbingan Guru PAI, guru mata pelajaran lain, tenaga pendidikan dan lainnya yang berkompeten, dilaksanakan di sekolah atau di luar sekolah”. 4
Pembangunan  karakter  melalui  kegiatan  ekstrakurikuler  di  Sekolah  Menengah Atas  salah  satunya  dapat  diwadahi  dalam  kegiatan  ekstrakurikuler  yang  disebut organisasi  Rohani  Islam  atau  biasa  dikenal  dengan  istilah  Rohis.  Dimana  program kegiatan  Rohis  sebagai  organisasi  dakwah  sekolah  banyak  bersinggungan  dengan pembentukan karakter anggota/ peserta didik secara umum.
Jenis kegiatan ekstrakurikuler Pendidikan Agama Islam yang bisa dikembangkan oleh  pihak  sekolah  disesuaikan  dengan  situasi  dan  kondisi  sekolah  masing-masing. Secara  teknis  pengembangan  kegiatan  ekstrakurikuler  atau  kegiatan-kegiatan keagamaan  yang ada di sekolah biasanya dilaksanakan oleh Rohis atau lembaga sejenis yang ada di setiap tingkat SLTA atau bahkan di tingkat SLTP. Organisasi Rohis adalah sub  organisasi  OSIS  yang  kegiatannya  mendukung  intrakurikuler  keagamaan,  dengan memberikan  pendidikan,  pembinaan  dan  pengembangan  potensi  peserta  didik  muslim agar  menjadi  insan  beriman,  bertaqwa  kepada  Allah  Tuhan  Yang  Maha  Esa  dan berakhlak  mulia  dengan  mengimplementasikan  ajaran  Islam  dalam  kehidupan  sehari- hari. 5
4 Departemen Agama. Peraturan Dirjend Pendidikan Islam Depag RI. No.Dj.1/12 A Tahun 2009 tentang Pelaksanaan Ekstrakurikuler Pendidikan Agama Islam (PAI) pada Sekolah , tanggal 8 Januari 2009. 5 Departemen  Agama.  P anduan  Kegiatan  Rohis  Tingkat SLTA  (SMA/SMK) ,  (Jakarta:  Depag  RI, 2008), hlm.4.
Ekstrakurikuler  Rohis  merupakan  suatu  wadah  kegiatan  keislaman  yang  ada  di SMA  Negeri  7  Purworejo.  Berisi  kajian-kajian  yang  sifatnya  menanamkan  sikap  dan perilaku  yang  baik.  Melalui  wawancara  yang  dilakukan  dengan  Ibu  Mutmainnah sebagai  Guru  PAISMA  Negeri  7  Purworejo  sekaligus  PembinaRohis,  menyatakan bahwa ekstrakurikuler Rohis masih berjalan aktif dengan berbagai kegiatan yang telah diprogramkan.  Ekstrakurikuler  Rohis yang ada  di  SMA  Negeri  7  Purworejo  memiliki berbagai  kegiatan  yang  sangat  mendukung  dalam  perkembangan  sikap  religius  dan pembentukan  karakter  peserta  didik,  seperti  kajian-kajian  keislaman  yang  menjadi program mingguan seperti khitobah, tadarus Al Qur’an, kajian kitab, membaca barzanji, hadroh  dan  berbagai  program  lainnya  yang  menjadi  icon  dalam  pelaksanaan  program ekstrakurikuler  Rohis  tersebut.  Sebagian  besar  dari  kegiatan  yang  ada,  peserta  didik sangat  berperan  dalam  pelaksanaannya,  selain  adanya  dukungan  dari  guru-guru Pembina  yang  mengampu.  Namun  yang  menjadi  problematika  disini  adalah  dalam melaksanakan program kerja organisasi Rohis yang sudah ada sering terkendala dengan alokasi  waktu,  dimana  kegiatan  yang  sudah  terprogram  jauh-jauh  hari  berbenturan dengan regulasi jadwal kegiatan sekolah yang lebih urgens dan mendesak. Di samping itu kendala lain yang timbul adalah dari sebagian kecil pengurus yang tidak aktif karena banyaknya kegiatan dan tugas sekolah yang harus diikuti.
Guru Pendidikan Agama Islam sebagai sosok pendidik mempunyai peran penting dalam  upaya  pembentukan  karakter  peserta  didik.  Dengan  alokasi  waktu  mengajar  di kelas  yang  terbatas  yakni  tiga  jam  pelajaran  setiap  minggu,  maka  Guru  PAIsudah semestinya aktif terlibat dalam kegiatan ekstrakurikuler terutama organisasi Rohis untuk pengembangan  mata  pelajaran  PAI  dan  karakter  peserta  didik.  Agar  kegiatan  Rohis dapat  berjalan  dengan  baik,  maka  Guru  PAI  harus  memiliki  kemampuan  manajerial yang baik dalam memberdayakan organisasi Rohis untuk mewujudkan tujuan yang telah ditentukan.
Hal  ini  didasarkan  bahwa  kepala  sekolah  sebagai  manajer  tertinggi  di  satuan pendidikan  mempunyai  tugas  utama  mengambil  keputusan,  menentukan  kebijakan merencanakan sesuatu yang baru bagi kelangsungan hidup dan kemajuan lembaga yang dipimpinnya. Ini artinya tugas kepala sekolah sangatlah kompleks dan semuanya tidak mampu  ditangani  sendiri,  sehingga  mendelegasikan  tugas  kepada  para  guru  untuk memimpin dan mengelola kegiatan yang ada di sekolah sesuai dengan kompetensi yang
dimiliki  masing-masing  guru.  Dengan  demikian  berkaitan  dengan  kegiatan  organisasi Rohis  yang  ada  di  sekolah,  kepala  sekolah  sebagai  manajer  tingkat  1,  yakni penanggungjawab  utama,  sedangkan  Guru  PAI  berperan  sebagai  manajer  tingkat  2 yakni manajer pemimpin. Sebagai manajer pemimpin,Guru PAI perlu banyak memiliki keterampilan  manajerial,  sebab  merekalah  yang  berhadapan  langsung  dengan  teknik- teknik  perencanaan,  pelaksanaan,  pengorganisasian,  pengarahan  dan  pengawasan organisasi Rohis.
Pengelolaan  organisasi  Rohis  di  SMA  Negeri  7  Purworejo  selama  ini  telah berjalan dengan baik. Program kegiatan telah disusun selama satu tahun ke depan atas masukan  dari  kepala  sekolah,  wakil  kepala  sekolah  dan  Guru  PAI  selaku  Pembina Rohis.  Selanjutnya  Guru  PAI  sebagai  Pembina  Rohis  mengomunikasikan  kepada pengurus agar dapat melaksanakan program dengan sebaik-baiknya. Dengan demikian manajerial  organisasi  Rohis  di  SMA  Negeri  7  Purworejo  telah  berjalan  dengan pengelolaan yang baik.Adanya kerjasama yang solid antara pembina dan pengurus serta anggota Rohis dan didukung keterampilan Guru PAI dalam mengelola organisasi, maka program kegiatan dapat dilaksanakan dengan baik.
Dalam  penelitian  ini  penulis  menganalisis  lebih  mendalam  berkaitan  manajerial Guru  PAI  dalam  memberdayakan  kegiatan  organisasi  Rohis  sebagai  sarana pembentukan karakter peserta didik di SMA Negeri 7 Purworejo. Melalui penelitian ini, penulis mencoba mengungkapkan conceptual skill, human skill , dan technical skill Guru PAI dalam pemberdayaan organisasi Rohis SMA Negeri 7 Purworejo.

## KAJIAN LITERATUR

## Manajerial
Pengertian manajerial tidak lepas dari kata manajer. Menurut Alwi Hasan dalam bukunya yang berjudul Kamus Besar Bahasa Indonesia menjelaskan bahwa manajerial berhubungan  dengan  manajer  yang  berarti  yang  berwenang  dan  bertanggung  jawab membuat  rencana,  mengatur,  memimpin  dan  mengendalikan  pelaksanaannya  untuk mencapai sasaran. 6
6 Hasan,  Alwi. Kamus  Besar  Bahasa  Indonesia ,    (Jakarta:  Departemen  Pendidikan  Nasional  Balai Pustaka, 2005), hlm.708.
Manajerial  adalah  kata  sifat  yang  berhubungan  dengan  kepemimpinan  atau pengelolaan. 7 Sehingga  dapat  disimpulkan  bahwa  manajerial  adalah  keterampilan seseorang  dalam  memimpin/mengelola  sebuah  perencanaan,  mengatur,  dan mengendalikan  pelaksanaan  suatu  organisasi  untuk  mencapai  tujuan  tertentu.Dengan demikian  keterampilan  manajerial    adalah  kecakapan  menyelesaikan  tugas  seseorang sebagai  pengelola  suatu  instansi  organisasi  yang  berwenang  dan  bertanggung  jawab dalam  membuat  rencana,  mengatur,  memimpin  dan  mengendalikan  pelaksanaannya untuk mencapai sasaran.
Penelitian  ini  didasarkan  pada  teori  Robert  L.Katz  seorang  ahli  psikologi  sosial yang membagi tiga kemampuan manajerial yang dibutuhkan oleh seorang manajer atau pemimpin  agar  bisa  sukses  dalam  menjalankan  suatu  organisasi.Ketiga  macam kemampuan  tersebut  adalah  kemampuan  teknis/ technical  skill ,  kemampuan sosial/ human  skill ,  dan  kemampuan  konseptual/ conceptual  skill . 8 Sedangkan  Hersey menyatakan tiga macam keterampilan manajer yaitu keterampilan konsep, keterampilan manusiawi  dan keterampilan  teknik.  Ketiga  jenis  keterampilan  manajer  tersebut  dapat dijelaskan sebagai berikut:
1. Keterampilan  konsep  ialah  keterampilan  untuk  memahami  dan  mengoperasikan organisasi.  Dalam  hal  ini  keterampilan  konsep  sebagian  besar  berada  pada manajemen tertinggi (manajer tertinggi), yang tugas utamanya menentukan strategi, kebijakan, mengkreasikan atau merencanakan suatu yang baru, dan memutuskan.
2. Keterampilan  manusiawi  ialah  keterampilan  untuk  bekerja  sama,  memotivasi  dan mengarahkan.  Hampir  ketiga  tingkat  manajer  harus  menguasai  keterampilan manusiawi,  walaupun  diharapkan  yang  paling  terampil  ialah  para  manajer  madya.
Keterampilan  manusiawi  pada  hakekatnya  merupakan  kemampuan  untuk mengadakan kontak hubungan kerja sama secara optimal kepada orang-orang yang diajak  bekerja  dengan  memperhatikan  kodrat  dan  harkatnya  sebagai  manusia. Keterampilan  manusiawi  selalu  berkaitan  dengan  manusia,  baik  dalam  memimpin dengan pelbagai cara, motivasi, maupun dalam memenuhi kebutuhan-kebutuhan para bawahannya.
7 Echols,  M.  Jhon  dan  Hassan  Shadily. Kamus  Inggris-Indonesia ,  (Jakarta:  Gramedia  Pustaka  Utama, 2008), hlm.372.
8 Barlian, Ikbal. Manajemen berbasis Sekolah Menuju Sekolah Berprestasi , (Jakarta: Penerbit Erlangga, 2013), hlm.34.
3. Keterampilan teknik adalah keterampilan dalam menggunakan pengetahuan, metode, teknik  dan  perlengkapan  untuk  menyelesaikan  tugas  tertentu.  Keterampilan  teknik sebagian  besar  perlu  dikuasai  oleh  manajer  depan,  sebab  mereka  berhadapan langsung dengan para petugas pendidikan terutama para pengajar. 9
Dengan  demikian,  posisi  Guru  PAI  sebagai  seorang  pemimpin  pendidikan, hendaknya  memiliki  tiga  jenis  keterampilan  tersebut  dalam  kompetensinya  sebagai Pembina  organisasi  Rohis,  yakni conceptual  skill (keterampilan  konsep), human  skill
(keterampilan manusiawi) dan technical skill (keterampilan teknik).

## Guru PAI
Guru    pendidikan  agama  Islam  (PAI)  adalah  pendidik  yang  menanamkan  nilai- nilai Islam yang mengajarkan, mendidik, mengarahkan dan membimbing peserta didik mengembangkan potensinya untuk menjadi seorang muslim yang mengamalkan ajaran Islam dalam  kehidupan  sehari-hari. Guru pendidikan  agama Islam dewasa ini dituntut untuk  lebih  profesional  dengan  selalu  meningkatkan  kompetensinya,  baik  kompetensi akademik,  kompetensi  pedagogik,  kompetensi  sosial  maupun  kompetensi kepribadiannya.  Misalnya  melalui  kompetensi  kepribadian  inilah  nantinya  dapat menghasilkan pendidikan dan pengajaran yang akan memengaruhi pembentukan watak dan  karakter  peserta  didik  yang  baik.Pendidikan  karakter  di  satuan  pendidikan  fokus pada  sikap,  pola  pikir,  komitmen  dan  kompetensi  berbasis  pada  kecerdasan  (IESQ). Penyelenggaraan  Kegiatan  intra  dan  ekstra  kurikuler  bahkan  atmosfir  kelembagaan secara  keseluruhan  ikut  serta  membangun  karakter.  Artinya,  kepala  sekolah,  guru, pegawai dan juga peserta didik dengan  segala interaksinya  mempunyai peran masing- masing membangun karakter. 10
Seorang Guru Pendidikan Agama Islam ialah merupakan figur seorang pemimpin yang mana disetiap perkataan atau perbuatannya akan menjadi panutan bagi anak didik, maka  di  samping  sebagai  profesi  seorang  guru  agama  hendaklah  menjaga kewibawaannya agar jangan sampai seorang guru agama Islam melakukan hal-hal yang bisa menyebabkan  hilangnya  kepercayaan yang telah diberikan  masyarakat. Apa yang diperbuat harus sejalan dengan apa yang diucapkan.
9 Pidarta, Made. Manajemen Pendidikan Indonesia , (Jakarta: Rineka Cipta, 2011), hlm.208-235. 10 Manullang,  Belferik. Grand  Desain  Pendidikan  Karakter  Generasi  Emas  2045 (Jurnal  Pendidikan Karakter, Tahun III, Nomor 1, Februari 2013).
Jadi  sebagai  guru  agama  Islam  haruslah  berpegang  teguh  kepada  agamanya, memberi  teladan  yang  baik  dan  menjauhi  perbuatan  yang  buruk.  Anak  mempunyai dorongan meniru,  segala  tingkah laku  dan perbuatan guru akan  ditiru oleh anak-anak. Bukan  hanya  terbatas  pada  hal  itu  saja,  tetapi  sampai  segala  apa  yang dikatakan  guru itulah yang dipercayai murid, dan tidak percaya kepada apa yang tidak dikatakannya.
Dengan  demikian  yang  dimaksud  manajerial  Guru  PAI  adalah  kecakapan menyelesaikan  tugas  bagi  seorang  Guru  PAI  dalam  memimpin/mengelola  sebuah perencanaan,  mengatur,  dan  mengendalikan  pelaksanaan  suatu  organisasi  untuk mencapai tujuan tertentu.

## Organisasi Rohani Islam (Rohis)
Rohani  Islam  menurut  Kamus  Besar  Bahasa  Indonesia  dapat  diartikan  sebagai kegiatan  yang  berkenaan  dengan  rohani,  kerohanian  atau  ketenangan  jiwa  yang dibutuhkan  umat  Islam.  Menurut  Siregar,  “Rohani  Islam  atau  Kerohanian  Islam merupakan  sebuah  wadah  besar  yang  dimiliki  oleh  siswa  untuk  menjalankan  aktifitas dakwah sekolah. Kerohanian Islam merupakan kegiatan ekstrakurikuler yang dijalankan di  luar  jam  pelajaran  yang  bertujuan  untuk  menunjang  dan  membantu  mewujudkan keberhasilanPembinaan intrakurikuler”. 11
Jadi,  yang  dimaksud   dengan  pemberdayaan  organisasi  Rohani  Islam  di  sekolah adalah upaya mendorong, memotivasi dan membangkitkan kesadaran akan potensi yang dimiliki oleh sekumpulan peserta didik muslim yang saling bekerja sama dalam sebuah wadah Pembinaan untuk mencapai tujuan bersama, yakni menjalankan aktifitas dakwah sekolah  dengan  bimbingan  dan  arahan  dari  Pembina  diantaranya  oleh  para  guru Pendidikan Agama Islam.

## METODE PENELITIAN
Penelitian  ini  adalah  penelitian  lapangan  ( field  research ),  yaitu  penelitian  yang pengumpulan  datanya  dilakukan  di  lapangan.  Dalam  hal  ini  yang  dimaksud  lapangan adalah SMA Negeri 7 Purworejo. Adapun jenis penelitian ini adalah penelitian kualitatif deskriptif  dengan  pendekatan  fenomenologis,  yang  memandang  bahwa  kebenaran
11 Siregar, Imran. (2017). Eksistensi Rohis Sebagai Basis Penguatan Pendidikan Agama Islam (PAI) di SMAN 2 Semarang, Puslitbang Pendidikan Agama dan Keagamaan Badan Litbang dan Diklat Kemenag RI (Website: http://jurnaledukasikemenag.org.
sesuatu  dapat  diperoleh  dengan  menangkap  fenomena  atau  gejala  dari  obyek  yang diteliti. 12
Tempat penelitian ini di SMA Negeri 7 Purworejo, yang berlokasi di Jl. Ki Mangun Sarkoro No. 1,  Ngupasan, Pangen Jurutengah, Kec. Purworejo, Kab. Purworejo, Jawa Tengah 54114. Dalam penelitian yang dilakukan di SMA Negeri 7 Purworejo, peneliti berusaha  menganalisis  secara  mendalam  tidak  sekedar  membuktikan  tapi  juga menemukan  hasil  penelitiannya  secara  deskriptif  dari  data  dan  fakta  yang  ada  di lapangan  terkait  keterampilan  manajerial  Guru  PAI  dalam  pemberdayaan  kegiatan organisasi  Rohani  Islam  di  SMA  Negeri  7  Purworejo. Sedangkan  Waktu  penelitian adalah antara bulan Februari sampai dengan Mei 2019.
Dalam  penelitian  ini,  data  dan  informasi  didapatkan  dari  narasumber/informan, yaitu  Pembina  organisasi  Rohis,  wakil  kepala  sekolah,  ketua  Sekbid  KTTYME,  Guru PAI, pengurus organisasi Rohis, anggota Rohis dan peserta didik bukan anggota Rohis.
Teknik  pengumpulan  data  merupakan  cara  yang  digunakan  peneliti  untuk memperoleh data penelitian yang dibutuhkan. Proses pengumpulan data dalam penelitian ini dilakukan  dengan  teknik  observasi,  wawancara,  dan  dokumentasi.  Keabsahan  data  dalam penelitian  ini    yaitu  mengecek  balik  derajat  kepercayaan  suatu  informasi  yang  diperoleh melalui waktu dan alat yang berbeda dengan jalan membandingkan data hasil pengamatan dengan hasil wawancara atau hasil dokumen lain. Dalam menguji keabsahan data peneliti menggunakan  tehnik  Triangulasi,  yakni  teknik  pemeriksaan  keabsahan  data  yang memanfaatkan  sesuatu  yang  lain  di  luar  data  untuk  keperluan  pengecekan  atau  sebagai pembanding  terhadap  data  itu.  Itu  artinya  melakukan  validasi,  dengan  cara  mengecek dokumen  program  dan  bukti  tertulis  lainnya. 13 Dalam  penelitian  ini  menggunakan Triangulasi metode yaitu menggunakan dua strategi yaitu: (1) Pengecekan terhadap derajat kepercayaan  penemuan  hasil  penelitian  dengan  beberapa  teknik  pengumpulan  data;  (2) Pengecekan derajat kepercayaan beberapa sumber data dengan metode yang  sama.
Selanjutnya,  langkah-langkah  yang  dilakukan  penulis  lakukan  untuk  menganalisis data yang sudah diperoleh dari hasil observasi, wawancara, dan dokumentasi yaitu dengan menggunakan  model  analisis  data  Miles  dan  Huberman  sebagaimana  yang  dikutip  oleh
12 Arikunto,  Suharsimi. Prosedur  Penelitian  Suatu  pendekatan  Praktik ,  (Jakarta:  Rineka  Cipta,  2006), hlm.14.
13 Michael Quinn Patton. Metode Evaluasi Kualitatif . (Yogyakarta: Pustaka Pelajar, 2006), hal. 280
Sugiyono, yaitu reduksi data ( data reduction ), penyajian data ( data display ), dan penarikan kesimpulan ( conclusion drawing/verification ). 14

## PEMBAHASAN HASIL PENELITIAN
Berkembang  atau  tidaknya  suatu  organisasi  sangat  ditentukan  dari  kompetensi manajernya. Manajer yang mempunyai kompetensi memadai cenderung meningkatkan organisasi  yang  dipimpinnya,  sebaliknya  manajer  yang  kurang  memiliki  kompetensi cenderung  membuat  organisasi  stagnan  atau  mundur.  Berkaitan  dengan  hal  tersebut seorang  manajer  perlu  memiliki  skills/keterampilan-keterampilan  tertentu.  Seorang pendidik atau guru merupakan salah satu pemimpin pendidikanyang mempunyai peran sebagai  manajer  pendidikan  di  sebuah  sekolah.  Demikian  pula  Guru  PAI  di  SMA Negeri 7  Purworejo sebagai Pembina Rohis telah memiliki keterampilan-keterampilan manajerial tersebut.
Berdasarkan  penyajian  data  hasil  penelitian  manajerial  Guru  PAI  dalam pemberdayaan organisasi Rohis di SMA Negeri 7 Purworejo sebagaimana dipaparkan di atas, maka pembahasaan ini terdiri dari conceptual skill, human skill dan technical skill Guru  PAI.  Berikut  ini  pemaparan  pembahasan  penelitian  manajerial  Guru  PAI  dalam pemberdayaan organisasi Rohis di SMA Negeri 7 Purworejo.
1. Conceptual  skill Guru  PAI  dalam  pemberdayaan  organisasi  Rohis  di  SMA

## Negeri 7 Purworejo
Guru  PAI  sebagai  Pembina  organisasi  Rohis  di sekolah  merupakan  jembatan penghubung  antara  kepala  sekolah  sebagai  pembuat  konsep  (manajer  tertinggi) dengan  pengurus  Rohis  selaku  pelaksana  (manajer  terdepan).Berkaitan  dengan organisasi  Rohis  di  SMA  7  Purworejo,  kepala  sekolah  telah  melimpahkan kewenangannya  kepada  Guru  PAI  sebagai  Pembina  Rohis  untuk  mengatur  dan mengelola  organisasi  tersebut.Kemampuan  manajerial  Guru  PAI  telah  ditunjukkan melalui  keterampilannya  dalam  menentukan  strategi,  mengambil  kebijakan, menyusun rencana program dan mengambil keputusan organisasi.
Sebagaimana  dikutip  dalam  bukunya  Made  Pidarta,  Drucker  mengemukakan tugas manajer di masa depan sebagai berikut:
14 Sugiyono, Metode Penelitian Pendidikan , (Bandung: Alfabeta. 2009), hal. 254
a. Menangani organisasi berdasarkan tujuan
b. Mengambil resiko yang lebih besar dan untuk waktu yang lebih panjang, sebab ia  memutuskan  sendiri  alternative-alternatif  pemecahan  masalah  beserta kontrolnya.
c. Dapat membuat keputusan strategi
d. Dapat membangun teori yang terintegrasi/ terpadu
e. Dapat mengkomunikasikan informasi secara jelas dan cepat
f. Dapat  melihat  organisasi  sebagai  keseluruhan  dan  mengintegrasikan  fungsi- fungsinya
g. Dapat menghubungkan hasil kerjanya dengan organisasi dan lingkungan serta menemukan  hal-hal  yang  berari  sebagai  bahan  pengambilan  keputusan  dan tindakan. 15
Dalam mengatur organisasi Rohis di SMA Negeri 7 Purworejo Guru PAItelah memiliki beberapa keterampilan konsep ( conceptual skill ). Adapun hasil analisis dari hasil  temuan  penelitian  tentang conceptual  skill Guru  PAIdalam  pemberdayaan organisasi Rohis adalah sebagai berikut:
a. Keterampilan Dalam Menentukan Strategi
Strategi  adalah  suatu  sarana  yang  digunakan  untuk  mencapai  tujuan  akhir dari  suatu  organisasi.  Namun  demikian strategi  bukanlah sekedar  suatu  rencana, melainkan  adalah  rencana  yang  menyatukan.  Sehingga  organisasi  dalam menentukan  sebuah  strategi  membutuhkan  tingkatan  komitmen  dari  suatu organisasi, dimana tim organisasi tersebut bertanggung jawab dalam memajukan strategi yang mengacu pada hasil atau tujuan akhir. 16
Dari  paparan  hasil temuan  penelitiandisebutkan  bahwa  tujuan  dibentuknya organisasi  Rohis  di  SMA  Negeri  7  Purworejo  adalah  ingin  menanamkan  nilai- nilai ilmu keislaman kepada peserta didik agar mempunyai karakter keagamaan, sikap dan perilaku yang baik dalam kehidupannya untuk masa sekarang dan yang akan  datang.  Berdasarkan  tujuanorganisasi  Rohis  SMA  Negeri  7  purworejo tersebut,  maka  strategi  yang  telah  dilakukan  Guru  PAI  untuk  meningkatkan kemauan  dan  kemampuan  pengurus  dan  anggota  Rohis  dalam  belajar  ilmu keagamaan adalah dengan selalu memberi motivasi/semangatuntuk belajar agama melalui  penyampaian  hadits-hadits  motivasi.  Tidak  hanya  semangat  saja  yang ditingkatkan,  strategi  lain  yang  diterapkan  diantaranya  dengan  mengadakan
15 Pidarta, Made. Manajemen Pendidikan Indonesia , (Jakarta: PT. Rineka Cipta, 2011), hlm.209-213.
16 Nur Kholis, Manajemen Strategi Pendidikan (Formulasi, Implementasi dan pengawasan), Surabaya: Penerbit UIN Sunan Ampel Press./ https://www.researchgate.net/publication/323254832, (diakses  19 Agustus 2019).
kegiatan kajian rutin setiap rabu sore yang diwajibkan bagi anggota sebagai wujud nyata dari strategi yang telah direncanakan.Selain itu strategi yang dilakukan Guru PAI sebagai Pembina Rohis yakni dengan mengadakan kegiatan-kegiatan edukasi lainnya yang disesuaikan dengan  kondisi yang ada  di  lembaga pendidikan SMA Negeri  7  Purworejo  seperti  festival  hadroh,  GO  KFC,  Mirror,  Mabit,  Tadabbur Alam, peringatan PHBI dan kegiatan sosial keagamaan lainnya.
b. Keterampilan Guru PAI Dalam Pengambilan Kebijakan
Dalam bukunya made pidarta, Messie merumuskan ciri-ciri kebijakan yang baik, diantaranya :
1) Kebijakan  hendaknya  berhubungan  dengan  tujuan  organisasi  (khususnya dengan kasus yang ditangani) dan dijelaskan kepada semua yang terlibat.
2) Dapat dipahami dalam bentuk tulisan maupun lisan.
3) Dijelaskan secara gamblang agar dapat dilaksanakan pada masa mendatang.
4) Menyesuaikan diri kepada perubahan asal stabilitas lembaga tidak terganggu
5) Masuk akal dan dapat dilaksanakan.
6) Boleh diinterpretasikan oleh pihak yang mengendalikan. 17
Sebagaimana  teori  di  atas  kebijakan  yang  diambil  Guru  PAI  untuk mengembangkan  organisasi  Rohis  di  SMA  Negeri  7  sudah  tepat.Dimana  Guru PAI  telah  menggiatkan  kegiatan  briefing  kepada  para  pengurus  agar  kebijakan dapat  dipahami  secara  gamblang  dan  kegiatan  terpantau  dengan  baik.Dengan melakukan    pertemuan  rutin berupa  kajian  mingguan,  bulanan, tahunan  maupun even-even  khusus  yang  bernuansa  religi  dan  terprogram  dan  diperkuat  dengan adanya  dokumen  kegiatan  Rohissecara  tertulis  berupa  struktur  kepengurusan Rohis,  jadwal kegiatan mingguan Rohis dan foto kegiatan.. Semua ini dilakukan dalam  rangka  mencapai  tujuan  dibentuknya  organisasi  Rohis.  Sedangkan  dalam pengambilan kebijakan untuk even-even besar dan umum Guru PAISMA Negeri 7  sebagai  Pembina  Rohis  selalu  melibatkan  kepala  sekolah,  wakil  kepala, pengurus  Rohis  dan  OSIS  bagian  KTTYME.  Adapun  kebijakan  untuk  kegiatan intern Rohis cukup melibatkan Pembina, pengurus dan anggota.
c. Keterampilan Guru PAI Dalam Menyusun Rencana Program
Perencanaan  merupakan  bagian  penting  dari  sebuah  manajemen.Karena strategi  mana  yang  diambil  dan  kebijakan  apa  yang  dilaksanakan  oleh  suatu organisasi  adalah  merupakan  hasil  dari  sebuah  perencanaan.  Dalam  kegiatan
17 Pidarta, Made. Op.Cit.
organisasi Rohis SMA Negeri 7 Purworejo Guru PAIsebagai Pembina Rohis telah membuat  rencana  program  kerja  Rohis  dalam  satu  tahun  yang  tertuang  dalam dokumen program tahunan dan program semester. Penyusunan program kerja ini dilakukan  diawal  tahun  pelajaran  melalui  sidang  pleno  organisasi  Rohis  yang diawali  dengan  reorganisasi  pengurus.Dari  program  tahunan  dan  program semester  inilah  kemudian  dibuat  jadwal  kegiatan  yang  bersifat  periodik,  baik mingguan, bulanan maupun tahunan.
d. Keterampilan Guru PAI Dalam Pengambilan Keputusan
Pengambilan keputusan merupakan pekerjaan yang pertama dan paling awal dari  sebuah  pelaksanaan  pekerjaan  suatu  organisasi,  kelompok  atau  individu. Bagaimanapun  sebuah  pekerjaan  dalam  pelaksanaannya  adalah  diawali  dari keputusan. Dalam hal ini keputusanlah yang akan menentukan corak masa depan suatu organisasi. Ini artinya bahwa dalam situasi atau manajemen tertentu, suatu keputusan  harus  mendahului  suatu  atau  semua  pekerjaan.  Adapun  pengambilan keputusan membutuhkan keterampilan mulai dari proses pengumpulan informasi, pencarian alternatif keputusan,  memilih keputusan hingga  mengelola akibat atau konskuensi dari keputusan yang telah diambil.
Dalam manajemen sebuah  organisasi setelah dilakukan penentuan strategi, pembentukan kebijakan dan perumusan rencana selanjutnya akan diakhiri dengan pengambilan  keputusan.  Keputusan  yang  tepat  akan  berdampak  pada  efektifitas laju  organisasi.  Pengambilan  keputusan  merupakan  langkah  yang  mempunyai tingkat  kesulitan  yang  tinggi,  sama  halnya  ketika  merumuskan  sebuah perencanaan.
Di  SMA  Negeri  7  Purworejo  Guru  PAI  dalam  kapasitasnya  sebagai Pembina  Rohis  telah  melakukan  tindakan  yang  tepat  terkait  pengambilan keputusan.Yaitu  mengedepankan  azas  musyawarah  untuk  mufakat  dengan melibatkan masukan dan saran dari berbagai pihak terkait seperti Kepala Sekolah, Wakil  Kepala,  Guru,  OSIS  dan  anggota.Hal  ini  dilakukan  kaitannya  dengan keputusan  tidak  terprogram  seperti  kegiatan  yang  lingkup  dan  problemnya  luas karena  membutuhkan  suatu  wawasan  yang  luas,  imajinasi  yang  tinggi  serta kretifitas  yang  memadai.  Sedangkan  untuk  keputusan  terprogram  cukup
membutuhkan  keterampilan  teknik,  seperti  memutuskan  berapa  banyak  anggota baru Rohis yang akan diterima.
Menurut  Gorton,  “perangkat  sekolah  seperti  kepala  sekolah,  dewan  guru, siswa,  pegawai/karyawan  harus  saling  mendukung  untuk  saling  bekerjasama mencapai  tujuan  yang  telah  ditetapkan.” 18 Ini  artinya  dalam  pengambilan keputusan  oleh Guru PAI dalam upaya pemberdayaan organisasi Rohis di SMA Negeri 7 Purworejo telah sesuai dan tepat dengan melibatkan  perangkat sekolah seperti kepala sekolah, wakil kepala, guru, OSIS dan anggota Rohis.
2. Human skill Guru PAI dalam pemberdayaan organisasi Rohis SMA Negeri 7

## Purworejo
Dalam  upayanya  memberdayakan  organisasi  Rohis  di  SMA  Negeri  7 Purworejo Guru PAI telah mampu menunjukkankemampuan manusiawinya ( human skill )  dalam  memanaj  hubungan  kerjasama  yang  harmonis  antar  personalia  dalam organisasi.  Adapun  hasil  analisis  dari  hasil  temuan  penelitian  tentang  human  skill Guru PAIdalam memberdayakan organisasi Rohis adalah sebagai berikut:
a. Keterampilan Membangun Komunikasi
Keberhasilan  sebuah  organisasi  sangat  ditentukan  oleh  jalinan  komunikasi yang  dibangun  oleh  personalia  organisasi  tersebut.  Suatu  komunikasi  dikatakan efektif  bila  apa  yang  disampaikan  dan  cara  penyampaiannya  berkualitas  baik sehingga  bisa  diterima  dengan  baik  dan  benar  oleh  penerima  apa  yang  menjadi pesan  dalam  komunikasi  itu.  Manajer  pendidikan  dalam  fungsinya  sebagai pemimpin  diharapkan  mampu  mengadakan  komunikasi  yang  baik  dengan anggotanya. Berkaitan dengan hal tersebut, Lewis menyatakan bahwa:
”Managerial  effectiveness  cannot  be  improves  without  examining  the managers individual communication knowledges and skill and his or her alities to work with groups”. Di sini dapat dipahami bahwa aktivitas manajerial yang dijalankan  oleh  manajer  memerlukan  adanya  komunikasi.Sebab  efektivitas manajerial  tidak  dapat  ditingkatkan  tanpa  didukung  pengetahuan  dan keterampilan  berkomunikasi  yang  dimiliki  manajer  sebab  dengan berkomunikasi yang baik dia akan dapat bekerjasama dengan kelompok”. 19
18 Marno  dan  Triyo  S. Manajemen  dan  Kepemimpinan  Dalam  Pendidikan  Islam ,  (Bandung:  Refika Aditama, 2013).
19 Rifa’i,  M.  dan  M.  Fadhli. Manajemen  Organisasi ,  (Bandung:  Citapustaka  Media  perintis,  2013), hlm.125.
Komunikasi yang  telah  dibangun Guru PAI sebagai Pembina  Rohis dalam memberdayakan organisasi Rohis di SMA Negeri 7 Purworejo adalah dilakukan dengan membuat group WA (WhatsApp) untuk memudahkan komunikasi.Selain itu  juga  memanfaatkan  kesekretariatan  Rohis  dan  masjid  sebagai  tempat komunikasi langsung yang efektif antara Pembina, pengurus dan anggota.Hal ini dikuatkan  dengan  hasil  pengamatan  peneliti  bahwa  serambi  masjid  menjadi tempat favorit bagi Rohis untuk sarana berkomunikasi dan menjalankan program kegiatan.Guru PAI selalu menekankan keterbukaan komunikasi sehingga tercipta keakraban dalam menciptakan komunikasi yang efektif.
Komunikasi  yang  dibangun  Pembina  Rohis  sudah  sesuai  dengan  langkah- langkah  membangun  komunikasi  yang  baik  diantaranya  komunikasi  dilakukan melaluicara dan sarana yang tepat serta tujuan yang jelas.
b. Keterampilan Meningkatkan Moral Kerja
Sikula  mengemukakan  bahwa  moral  kerja  merupakan  semangat,  gairah, disiplin  dan  itikad  seseorang  dalam  melakukan  tugasnya  secara  individu  atau berkelompok.  Moral  kerja  adalah  sikap  individu  atau  kelompok  terhadap  situasi pekerjaan dan kerelaan bekerja sama. 20
Beberapacara  yang  dapat  dilakukan  seorang  manajer  pendidikan  untuk meningkatkan moral kerja anggotanya agar bersemangat dalam melakukan suatu pekerjaan.  Di  antaranya  dapat  dilakukan  dengan  memberikan  keteladanan, membuat  deskripsi  tugas  yang  jelas,  memberikan  penilaian  obyektif, meningkatkan kesejahteraan
Guru  PAI  selaku  Pembina  Rohis  di  SMA  Negeri  7  Purworejo  telah berusaha  untuk  meningkatkan  moral  kerja  pengurus  dan  anggota  Rohis  dengan cara:  (1)  memotivasi  agar  istiqomah  dalam  berdakwah  dan  ikhlas.  (2)  diberikan tugas  dan  tanggung  jawab  yang  jelas.  (3)  selalu  diingatkan  melalui  contoh  atau keteladanan.  (4)  memberikan  masukan-masukan  dan  nasehat.  (5)  selalu mendampingi dan mengawal setiap kegiatan.
Cara-cara  yang  dilakukan  Guru  PAI  tersebut  sesuai  dengan  teori  yang dikemukakan  Halsey  berkaitan  dengan  beberapa  cara  menciptakan  moral  kerja, diantaranya: (1) dengan memberi kesempatan untuk mewujudkan kepribadiannya
20 Pidarta, Made. Op.Cit. , hlm.127.
dalam pekerjaan  sehingga petugas  merasa  bangga dan  puas;  (2)  usaha-usahanya dihargai,  tunjukkan  bahwa  pekerjaan  itu  penting  walaupun  tingkat  pekerjaan  itu rendah;  (3)  dan  usahakan  agar  petugas  itu  percaya  bahwa  setiap  pekerjaannya bermanfaat, sehingga ia bergairah bekerja. 21
Usaha  yang  dilakukan  Guru  PAI  dalam  meningkatkan  semangat  kerja pengurus dan anggota organisasi Rohis cukup manusiawi. Guru PAI di samping memberikan tugas dan tanggung jawab yang sesuai dengan kemampuan pengurus dan anggota, Guru PAI juga memberikan keteladanan/contoh langsung yang bisa dirasakan oleh anggota Rohis.Guru PAI sebagai Pembina Rohis tidak memberikan tekanan dan paksaan namun lebih memberikan nasehat yang memotivasi anggota Rohis  agar  semangat  dalam  mengikuti  kegiatan.  Kemampuan  membangun motivasi  yang  baik  inilah  yang  akan  meningkatkan  produktivitas  organisasi  dan efektifitas kerja.
c. Keterampilan Menciptakan Iklim Organisasi
Setiap  organisasi  memiliki  iklim  kerja  yang  berbeda-beda  sesuai  dengan jenis pekerjaan yang dirancang dan sifat setiap individu dalam organisasi. Sikula menyebutkan  bahwa  iklim  organisasi  adalah  perluasan  konsep  moral  kerja.Bila moral kerja hanya menyangkut sikap individu atau kelompok dalam bekerja, maka iklim mencakup praktik, tradisi dan kebiasaan bekerja dalam organisasi. 22
Iklim kerja dapat mepengaruhi motivasi, prestasi dan kepuasan kerja. iklim kerja dapat digolongkan menjadi enam kondisi yaitu: (1) iklim terbuka, (2) iklim bebas, (3) iklim terkontrol, (4) iklim familier (kekeluargaan), (5) iklim parternal, dan  (6)  iklim  tertutup.  Selain  itu,  iklim  kerja  yang  kondusif  mendorong  setiap personil  yang  terlibat  dalam  organisasi  untuk  bertindak  dan  melakukan  yang terbaik yang mengarah pada prestasi kinerja tinggi. 23
Iklim  organisasi  itu  bersifat  kontinum  dari  yang  terbuka  sampai  yang tertutup.  Kalau  sukar  menciptakan  iklim  yang  terbuka  sepenuhnya,  diharapkan para  manajer  pendidikan  mampu  mengarahkan  iklim  organisasinya  mendekati
21 Ibid .
22 Ibid , hlm.129. 23 Simanjuntak, Wanti. Menciptakan Iklim kerja Yang Kondusif , ( https://www.kompasiana.com_55484ed0547b61f0082523ef (diakses 19 Agustus 2019).
yang  terbuka.  Sebab  hanya  dengan  iklim  ini  komunikasi  akan  berjalan  dengan lancer. 24
Upaya  Guru  PAI  dalam  rangka  membina  iklim  organisasi  Rohis  di  SMA Negeri  7  Purworejo  dilakukan  dengan  cara  menjaga  komunikasi  antara  sesama anggota dan Pembina secara terbuka dan penuh kekeluargaan melalui group sosial media  maupun  komunikasi  langsung  serta  memecahkan  setiap  masalah  melalui musyawarah bersama untuk mencapai mufakat.
Iklim  organisasi  yang  terbuka  memacu  anggota  untuk  menyampaikan kepentingan dan ketidakpuasan tanpa adanya rasa takut akan tindakan balasan dan perhatian. Ketidakpuasan seperti itu dapat ditangani dengan cara yang positif dan bijaksana.  Iklim  keterbukaan  hanya  akan  tercipta  jika  semua  anggota  memiliki tingkat keyakinan yang tinggi dan mempercayai keadilan tindakan.
d. Keterampilan Menilai Kinerja Organisasi
Penilaian  atau  evaluasi  bagi  suatu  pekerjaan  sangat  penting  artinyauntuk memperbaiki  keputusan-keputusan  personalia  dan  memberikan  umpan-balik kepada  para  karyawan  tentang  pelaksanaan  kerja  mereka.  Pimpinan  organisasi dengan  mengetahui  prestasi  tertentu  akan  banyak  memperoleh  manfaat  kinerja karyawan/anggotanya.  Berkenaan  dengan  hal  ini,  Allah  SWT.berfirman  dalam QS. Al Zalzalah ayat 7-8:
ٗه َرﱠي ارَش ٍة ﱠرَذ َلاَقْثِم ْلَمْعﱠي  ْنَم َو. ۚٗه َرﱠي ا ًرْيَخ ٍة ﱠرَذ َلاَقْثِم ْلَمْعﱠي  ْنَمَف
Artinya:  “Maka  barangsiapa  mengerjakan kebaikan seberat zarrah , niscaya dia akan  melihat  (balasan)nya,dan  barangsiapa  mengerjakan  kejahatan  seberat zarrah , niscaya dia akan melihat (balasan)nya.” (QS. Az Zalzalah/99: 7-8). 25
Pembina  Rohis  dalam  menilai  kinerja  pengurus/anggota  organisasi  Rohis dilakukan  dengan  menilai  keaktifannya  dalam  mengikuti  kegiatan  dan komitmennya terhadap organisasi Rohis. Dengan menilai keaktifan anggota dalam mengikuti  setiap  kegiatan  Rohis  menunjukkan  loyalitasnya  terhadap  organisasi. Hal  ini  yang  nanti  digunakan  sebagai  dasar  pertimbangan  dalam  reorganisasi Rohis.
24 Pidarta, Made. Op.Cit ., hlm.233.
25 Departemen Agama R.I. Al-Qur’an dan Terjemahnya . (Jakarta: Depag RI, 2005).

## e. Keterampilan Dalam Pembentukan Karakter
Karakter  dalam  dunia  pendidikan  di  Indonesia  dewasa  ini  sangat diperhatikan.  Permendikbud  No.  23  Tahun  2015  tentang  Penumbuhan  Budi Pekerti  dan  Peraturan  Presiden  87/2017  tentang  Penguatan  Pendidikan  Karakter menjadi  bukti  keseriusan  pemerintah  dalam  upaya  membangun  dan  membekali peserta  didik  sebagai  generasi  emas  Indonesia  Tahun  2045  sebagai  kreator- inovator dengan jiwa Pancasila .
Berdasarkan  Peraturan  Presiden  No.  87  Tahun  2017  Pasal  3  dinyatakan bahwaPenguatan  Pendidikan  Karakter  dilaksanakan  dengan  menerapkan  nilai- nilai  Pancasila  dalam  pendidikan  karakter  terutama  meliputi  nilai-nilai  religius, jujur, toleran, disiplin, bekerja keras, kreatit mandiri, demokratis, rasa ingin tahu, semangat  kebangsaan,  cinta  tanah  air,  menghargai  prestasi,  komunikatif,  cinta damai, gemar membaca, peduli lingkungan, peduli sosial, dan bertanggungiawab. 26
Guru  PAI/Pembina  Rohis  SMA  Negeri  7  Purworejo  dalam  upayanya melaksanakan Peraturan Presiden No. 87 Tahun 2017 telah mampu menjalankan kegiatan-kegiatan  dalam  organisasi  Rohis  untuk  membentuk  karakter  para anggota Rohis menjadi pribadi-pribadi yang mempunyai karakter baik, santun dan religius. Hal ini dapat dibuktikan di antaranya bahwa: (1) Kegiatan Rohis melatih rasa  tanggung  jawab,disiplin  dan  taat  beribadah,  misalnya  dalam  bertugas menyiapkan  kegiatan  shalat  jumat  di  sekolah.  (2)  Kegiatan  Rohis  seperti  tartil Qur’an,  kajian-kajian  islami,  amal  sosial  dan  kegiatan  rohis  lainnya  mampu menyentuh jiwa robbani peserta didik sehingga memiliki perilaku sopan, santun, dermawan  dan  karakter  positif  lainnya.  (3)  Berani  menjadi  imam  shalat  bagi teman-temannya menumbuhkan karakter menjadi seorang pemimpin. (4) Melalui pemahaman di setiap kajian rutin bahwa agama Islam adalah agama rahmatan lil alamin  bukan  agama  kekerasan  menyemai  karakter  cinta  damai  dan  menolak segala bentuk kekerasan yang tidak beradab.
26 Peraturan  Presiden  Republik  Indonesia  Nomor  87  Tahun  2017  tentang Penguatan  Pendidikan Karakter.
Dengan demikian dapat dikatakan bahwa Guru PAI selaku Pembina Rohis telah  melakukan  penguatan  nilai-nilai  karakter  dalam  rangka  perluasan  potensi, bakat,  minat,  kemampuan,  kepribadian,  kerja  sama,  dan  kemandirian  Peserta Didik  secara  optimal  melalui  kegiatan  organisasi  Rohis  di  SMA  Negeri  7 Purworejo.
3. Technical skill Guru PAI dalam pemberdayaan organisasi Rohis SMA Negeri 7

## Purworejo
Technical  skill seorang  manajer  pendidikan  sangat  mempengaruhi  hasil  dari keputusan-keputusan  yang  telah  diambil  oleh  sebuah  organisasi/lembaga pendidikan.Demikian  juga  Guru  PAI  dalam  upayanya  menjalankan  keputusan organisasi  Rohis  di  SMA  Negeri  7  Purworejo  membutuhkan  teknik-teknik tertentu.Dalam menjalankan organisasi Rohis di SMA Negeri 7 Purworejo Guru PAI telah memiliki beberapa keterampilan teknik ( technical skill ). Hasil analisis dari hasil temuan  tentang conceptual  skill Guru  PAIdalam  pemberdayaan  organisasi  Rohis adalah sebagai berikut:
a. Keterampilan Menciptakan Peserta Didik Belajar
Guru  PAI  sebagai  seorang  manajer  dalam  organisasi  Rohis  di  sekolah memiliki  kewenangan  untuk  menciptakan  teknik  sendiri  dalam  memacu  peserta didik  untuk  semangat  dalam  belajar  menuntut  ilmu.Pidarta  menyatakan  bahwa para manajer dapat menciptakan teknik sendiri secara rasional yang cocok dengan hasil  pengamatannya  sendiri  di  lembaganya  masing-masing.  Misalnya  dengan teknik himbauan, contoh dan pengawasan yang kontinyu. 27
Banyak teknik yang bisa diterapkan Guru PAI dalam upayanya agar setiap peserta  didik  berusaha  mengembangkan  dan  menumbuhkan  potensinya  masing- masing.  Demikian  juga  Guru  PAISMA  Negeri  7  Purworejo  dalam  usahanya menciptakan  peserta  didik  belajar  melalui  organisasi  Rohis  telah  menerapkan beberapa  teknik  diantaranya  dengan  memberikan  fasilitasberupa  alat-alat  atau sumber belajar untuk menunjang kelancaran proses kegiatan pembelajaran. Selain itu  dibuat  program  kegiatan  kajian  rutin  yang  tidak  monoton,  artinya  setiap pertemuan tema materi dan jenis kegiatan dibuat berbeda agar pembelajaran lebih
27 Pidarta, Made. Op.Cit ., hlm.106.
menarik  dan  tidak  membosankan.  Jadwal  program  kegiatan  ini  kemudian dipublikasikan ke semua anggota rohis.
b. Keterampilan Mengadakan Dan Mengatur Sumber Belajar
Guru  PAI  atau  Pembina  Rohis  dalam  menyiapkan  dan  mengelola  sumber belajar  kegiatan  organisasi  Rohis  SMA  Negeri  7  Purworejo  dilakukan  dengan membuat  perpustakaan  Islam  di  serambi  masjid  Al  Hidayah,  mengisi perpustakaan dengan buku-buku dan majalah khususnya buku-buku agama. Selain itu Guru PAI juga memfasilitasi pengadaan alat rebana sebagai sarana latihan, dan mendatangkan pelatih/pembimbing.
Made  Pidarta  mengungkapkan  bahwa  teknik  pengaturan  sumber  belajar sangat  dibutuhkan  oleh  setiap  lembaga  pendidikan  agar  sumber  belajar  itu  bisa dipakai  secara  optimal  oleh  setiap  siswa/mahasiswa.Sehingga  seorang  manajer pendidikan  sebagai  penanggung  jawab  lembaga/organisasinya  perlu  memikirkan untuk  mengusahakan,  memperbanyak  dan  mengatur  pemakaian  sumber-sumber belajar tersebut. 28
Dalam  hal  ini  Guru  PAI  SMA  Negeri  7  Purworejo  dalam  kapasitasnya sebagai  manajer  pendidikan  dalam  organisasi  Rohis  sudah  menunjukkan kemampuannya  dalam  usaha  mengadakan  dan  mengatur  sumber-sumber  belajar organisasi Rohis yang dibinanya.
c. Keterampilan Meningkatkan Partisipasi Alumni Dan Masyarakat
Hubungan  kerjasama  yang  dijalin  organisasi  Rohis  SMA  Negeri  7 Purworejo  dengan  para  alumninya  dilakukan  dengan  melibatkan  alumni  dalam even-even  Rohis,  misalnya  sebagai  narasumber  atau  menjadi  penyokong pendanaan.  Guru  PAI  sebagai  Pembina  Rohis  membuat  group  WhatsApp  (WA) alumni  Rohis  SMA  Negeri  7  Purworejo  sebagai  sarana  komunikasi  dan  media berbagi  pengetahuan  dan  pengalaman  dalam  berorganisasi  yang  baik.  Namun demikian  ada  beberapa  kendala  yang  menjadikan  komunikasi  dengan  alumni menjadi kurang  efektif diantaranya karena faktor jarak yang jauh dan kesibukan masing-masing.
28 Ibid .
Begitu  pula  kerjasama  sekolah  dengan  masyarakat  sangat  penting dilakukan. Seperti yang disampaikan Rohiat bahwa esensi hubungan sekolah dan masyarakat  adalah  untuk  meningkatkan  keterlibatan,  kepedulian,  kepemilikan, dan dukungan dari masyarakat, terutama dukungan moral dan finansial. 29
Bentuk kerjasama yang dibangun Pembina Rohis SMA Negeri 7 Purworejo dengan  masyarakat  adalah  melalui  berbagai  kegiatan  seperti  bakti  sosial,  shalat Idul  Adha  berjamaah  dengan  warga  sekitar  dan  pembagian  daging  kurban, pembagian  zakat  fitrah  dan  mengadakan  bazar  sembako  murah.  Selain  itu bersama-sama  warga  ikut  menjaga  ketenteraman  dan  keamanan  lingkungan masyarakat dan sekolah.
d. Keterampilan Meningkatkan Kerjasama Dengan Lembaga Sejenis
Rohis  SMA  Negeri  7  Purworejo  selama  ini  aktif  dalam  forum  Himpunan Persaudaraan Antar Organisasi Kerohanian Islam SMA dan SMK yang di singkat HISTORIKA.  Forum  ini  aktif  mengadakan  pertemuan  rutin  dan  melaksanakan kegiatan  tahunan  berupa  kompetisi  lomba  debat  PAI,  lomba  pidato  dan  lomba LCC PAI antar SMA/SMK se kabupaten Purworejo. Kegiatan ini bertujuan untuk mempererat silaturrahmi antar Rohis dan upaya meningkatkan kualitas pendidikan di organisasi Rohis masing-masing sekolah.
Di  samping  itu,  organisasi  Rohis  SMA  Negeri  7  Purworejo  juga mengadakan  agenda  rutin  tahunan  berupa  kegiatan  festival  hadroh  yang  diikuti peserta  dari  SMA/SMK  se  kabupaten  Purworejo  dan  umum.  Kegiatan  ini merupakan bentuk kerjasama Rohis dengan lembaga atau organisasi yang lain.
Bentuk  kerjasama  Rohis  dengan  lembaga  lain  belum  lama  ini  juga ditunjukkan melalui penunjukan Kementerian Agama kepada salah satu Pengurus Rohis SMA Negeri 7 Purworejo untuk dipercaya mengikuti Kemah Rohis tingkat Jawa Tengah di Bangka Belitung.
e. Keterampilan Mengelola Ketatausahaan
Seorang manajer pendidikan mempunyai peranan penting dalam mengelola ketertiban  ketatausahaan.  Ketidaklancaran  ketatausahaan  dapat  mennganggu rencana  serta  kegiatan  sebuah  lembaga/organisasi.  Secara  umum,  pekerjaan
29 Rohiat. Manajemen Sekolah, Teori Dasar dan Praktik ,  (Bandung: Refika Aditama, 2010), hl.67.
ketatausahaan  di  sekolah  meliputi:  pekerjaan  pembukuan,  pekerjaan  surat menyurat, dan pekerjaan pengaturan arsip. 30
Pekerjaan  mengelola  ketatausahaan  organisasi  Rohis  di  SMA  Negeri  7 Purworejo terutama  yang berkaitan  dengan pengelolaan pendanaan masih belum memadai.  Hal  ini  tentu  saja  akan  berdampak  pada  pelaksanaan  program  kerja yang  sudah  dibuat  dalam  setahun.  Meskipun  masalah  tersebut  dapat  diatasi dengan  kekompakan  pengurus  mencari  sumber dana lain  dengan  usaha  mandiri, namun ini tetap membutuhkan pemikiran dan perhitungan yang rumit. Pembukuan akan mengalami kekacauan karena terjadi perubahan yang tidak sesuai rencana.
Ketidaktepatan  waktu  penyelesaian  tugas  ketatausahaan  juga  dapat disebabkan oleh ketidaklancaran arus informasi karena ada hambatan teknis dalam pelaksanaan  kegiatan  seperti  ketidakhadiran  pengampu  kajian  atau  mundurnya jadwal latihan. Hal-hal tersebut dapat mengacaukan pekerjaan surat menyurat.
Peneliti juga mengamati bahwa  kegiatan mingguan  yang  sudah  terjadwal belum  sepenuhnya  dijalankan  dengan  baik  karena  masalah  waktu  yang  sering berbenturan  dengan  kegiatan  lain,  baik  dari  faktor  pembimbing  maupun anggotanya  sendiri.  Hal  ini  mengakibatkan  kegiatan  tidak  bisa  berjalan  lancar sebagaimana program kerja yang sudah dibuat. Selanjutnya, pengaturan arsip juga belum  maksimal  meskipun  sudah  baik.  Pengelolaan  arsip  dan  dokumen  setiap kegiatan belum sepenuhnya tersimpan lengkap dan rapi. Hal ini diakui juga oleh pengurus  Rohis  yang  mengatakan  bahwa  setiap  kegiatan  ada  dokumentasi pembukuan dan surat menyurat, namun belum terarsip dengan baik.

## KESIMPULAN DAN SARAN

## Kesimpulan
Berdasarkan  hasil  penelitian  yang  telah  dipaparkan,  maka  dapat  diambil kesimpulan sebagai berikut:
1. Conceptual skill Guru PAI dalam pemberdayaan organisasi Rohis di SMA Negeri 7 Purworejo  sudah  dilakukan  dengan  baik.  Hal  ini  ditunjukkan  Guru  PAImelalui keterampilannya  dalam  menentukan  strategi,  mengambil  kebijakan,  menyusun rencana program dan keterampilannya dalam pengambilan keputusan.
30 Imron, Ali., dkk. Manajemen pendidikan , (Malang: Universitas Negeri Malang, 2003), hlm.239.
2. Human  skill Guru  PAI  dalam  pemberdayaan  organisasi  Rohis  SMA  Negeri  7
Purworejo  telah  mampu  menumbuhkan  kerjasamayang  baik  dan  harmonis  melalui keterampilannya  dalam  membangun  komunikasi,  meningkatkan  moral  kerja, menciptakan iklim organisasi, menilai kinerja organisasi, dan keterampilannya dalam pembentukan karakter anggota Rohis.
3. Technical  skill Guru  PAI  dalam  pemberdayaan  organisasi  Rohis  SMA  Negeri  7
Purworejo  secara  umum  sudah  dilakukan  dengan  baik,  yakni  diwujudkan  melalui keterampilannya    dalam  menciptakan  peserta  didik  belajar,  mengadakan  dan mengatur  sumber  belajar,  meningkatkan  partisipasi  alumni  dan  masyarakat, meningkatkan kerjasama dengan lembaga sejenis, dan keterampilan dalam mengelola ketatausahaan organisasi.

## Saran-saran
Berdasarkan hasil penelitian ini, maka saran-saran yang dapat penulis sampaikan kepada  semua  pihak  yang  terkait  dengan  Manajerial  Guru  PAIdalam  Pemberdayaan Organisasi Rohani Islam di SMA Negeri 7 Purworejo adalah sebagai berikut:
1. Kepada Pembina organisasi Rohis, agar dapat meningkatkan kemampuan conceptual skill, human skill dan technical skill dalam memanaj organisasi Rohis supaya lebih maju dan senantiasa mengajak serta memotivasipeserta didik bahwa organisasi Rohis merupakan  wadah  yang  tepat  untuk  menempa  potensi,  bakat,  minat,  kemampuan, kepribadian, kerja sama, dan kemandirian serta menambah wawasan keagamaan.
2. Kepada  peserta  didik,  hendaknya  saling  mengajak  dan  mengingatkan  untuk  dapat andil dan aktif dalam  kegiatan organisasi Rohis yang merupakan  lembaga dakwah Islam di sekolah sebagai sarana pendidikan karakter.
3.  Kepada  peneliti  selanjutnya,  diharapkan  dari  hasil  penelitian  mengenai  Manajerial Guru  PAI  dalam  Pemberdayaan  Organisasi  Rohani  Islam  di  SMA  Negeri  7 Purworejo  dapat  dijadikan  sebagai  bahan  masukan  bagi  kalangan  pembaca  secara umum  dan  sebagai  bahan  perbandingan  bagi  peneliti  lainnya  untuk  melakukan penelitian  yang  lebih  mendalam  sehingga  dapat  dijadikan  informasi  yang  relevan dan bermanfaat.

## DAFTAR PUSTAKA
Arikunto,  Suharsimi. Prosedur  Penelitian  Suatu  pendekatan  Praktik ,  Jakarta:  Rineka  Cipta, 2006.
Barlian,  Ikbal. Manajemen  berbasis  Sekolah  Menuju  Sekolah  Berprestasi ,  Jakarta:  Penerbit Erlangga, 2013.
Departemen Agama R.I. Al-Qur’an dan Terjemahnya . Jakarta: Depag RI, 2005.
Departemen Agama. Peraturan Dirjend Pendidikan Islam Depag RI. No.Dj.1/12 A Tahun 2009 tentang Pelaksanaan  Ekstrakurikuler  Pendidikan  Agama  Islam  (PAI)  pada  Sekolah , tanggal 8 Januari 2009.
Departemen Agama.  P anduan  Kegiatan  Rohis  Tingkat  SLTA  (SMA/SMK) ,  Jakarta:  Depag  RI, 2008.
Echols,  M.  Jhon  dan  Hassan  Shadily. Kamus  Inggris-Indonesia ,  Jakarta:  Gramedia  Pustaka Utama, 2008.
Hasan, Alwi. Kamus Besar Bahasa Indonesia ,  Jakarta: Departemen Pendidikan Nasional Balai Pustaka, 2005.
Imron, Ali., dkk. Manajemen pendidikan , Malang: Universitas Negeri Malang, 2003.
Manullang,  Belferik. Grand  Desain  Pendidikan  Karakter  Generasi  Emas  2045 Jurnal Pendidikan Karakter, Tahun III, Nomor 1, Februari 2013.
Marno dan Triyo S. Manajemen dan Kepemimpinan Dalam Pendidikan Islam , Bandung: Refika Aditama, 2013.
Michael Quinn Patton. Metode Evaluasi Kualitatif . Yogyakarta: Pustaka Pelajar, 2006.
Mutmainnah,  Robingatul. Metode  Pendidikan  Karakter  Dalam  Pendidikan  Islam  (Sebuah Aplikasi) , Yogyakarta: Idea Press, 2013.
Nur  Kholis, Manajemen  Strategi  Pendidikan (Formulasi,  Implementasi  dan  pengawasan), Surabaya: Penerbit UIN Sunan Ampel Press./ https://www.researchgate.net/publication/323254832, (diakses  19 Agustus 2019). Peraturan Presiden Republik Indonesia Nomor 87 Tahun 2017 tentang Penguatan Pendidikan Karakter.
Pidarta, Made. Manajemen Pendidikan Indonesia , Jakarta: Rineka Cipta, 2011.
Rifa’i, M. & M. Fadhli. Manajemen Organisasi , Bandung: Citapustaka Media perintis, 2013.
Rohiat. Manajemen Sekolah, Teori Dasar dan Praktik , Bandung: Refika Aditama, 2010.
Semiawan, Conny. Penerapan Pembelajaran Pada Anak , Jakarta: Indeks, 2009.
Siregar,  Imran. Eksistensi  Rohis  Sebagai  Basis  Penguatan  Pendidikan  Agama  Islam  (PAI)  di SMAN  2  Semarang, Puslitbang  Pendidikan  Agama  dan  Keagamaan  Badan  Litbang  dan Diklat Kemenag RI, 2014. Website: http://jurnaledukasikemenag.org.
Simanjuntak, Wanti. Menciptakan Iklim kerja Yang Kondusif , ( https://www.kompasiana.com_55484ed0547b61f0082523ef (diakses 19 Agustus 2019). Sugiyono, Metode Penelitian Pendidikan , Bandung: Alfabeta, 2009.