Jurnal Psikologi Terapan dan Pendidikan
Vol. 2, No. 1, Mei 2020, pp. 9-20 ISSN 2715-2456 http://journal.uad.ac.id/index.php/Psikologi/index

## Apresiasi  skala  kepekaan  humor  pada  etnis  Jawa,  Madura  dan Sunda
Unggul Haryanto Nur Utomo a,1*
a Fakultas Psikologi, Universitas Ahmad Dahlan, Yogyakarta *1 unggul.utomo@psy.uad.ac.id Correspondent Author
K A T A K U N C I A B STR A K apresiasi;
budaya; skala kepekaan humor
KEYWORDS
appreciation; culture;
humor sensitivity scale
Penelitian  tentang  humor  adalah  penelitian  yang  berkaitan  dengan fenomena  budaya  perilaku  individu,  dan  perbedaan  antar  budaya dapat  menyebabkan  respon  dari  tiap  individu  berkemungkinan berbeda.  Oleh  karena  itu,  tujuan  dari  penelitian  ini  adalah  untuk mengkaji  validitas  dan  reliabilitas  alat  ukur  Skala  Kepekaan  Humor (SKH) melalui apresiasi etnis Jawa, Madura dan Sunda. Metode yang digunakan pada penelitian ini metode kuantitatif. Pengujian terhadap Skala Kepekaan Humor (SKH) ini  melibatkan variabel jenis kelamin dan variabel etnis. Sebanyak 300 subjek dipilih menggunakan teknik stratified  quota  random  sampling dari  615  mahasiswa-mahasiswi berlatar belakang etnis Jawa, Madura dan Sunda. Perbedaan apresiasi antar jenis kelamin dan antar etnis terhadap SKH diuji menggunakan Anava Dua Jalur. Hasil penelitian menunjukan SKH memiliki koefisien reliabilitas alpha sebesar 0,961 dengan tingkat mortalitas aitem 0%. Indeks  daya  diskriminasi  aitem  (rit)  berkisar  0,380  sampai  0,578. Tidak ada interaksi antara  variabel  etnis  dan variabel jenis  kelamin dalam  mengapresiasi  SKH  (F=2,875;  p>0,05),  antar  etnis menunjukkan perbedaan apresiasi terhadap SKH (F=4,825; p<0,05), sedangkan  antara  laki-laki  dan  perempuan  menunjukkan  apresiasi yang relatif setara terhadap SKH (F=1,899; p>0,05), yaitu cukup lucu. Pengaruh  variabel  etnis  terhadap  apresiasi  SKH  tidak  bergantung pada  jenis  kelamin.  Penelitian  menyimpulkan  bahwa  SKH  valid  dan reliabel  sebagai  alat  ukur  kepekaan  humor.  SKH  juga  memiliki  data empiris  yang  mendukungnya  menjadi  tes  yang  adil  budaya  ( culture fair )  Indonesia,  sehingga  SKH  dapat  digunakan  menjadi  salah  satu alat ukur kepekaan humor pada kalangan yang lebih luas.

## Appreciation  of  humor  sensitivity  scale  on  Javanese, Madurese and Sundanese ethnics
Research on humor is research that deals with the cultural phenomenon of individual behavior, and differences between cultures can cause the response  of  each  individual  to  be  different.  Therefore,  the  aim  of  this study is to examine the validity and reliability of the Humor Sensitivity Scale (SKH) measurement instrument through appreciation of Javanese, Madurese and Sundanese ethnicities. The method used in this research is  quantitative  method.  Testing  of  the  Humor  Sensitivity  Scale  (SKH) involves  gender  and  ethnic  variables.  A  total  of  300  subjects  were selected using a stratified quota random sampling technique from 615 students  with  Javanese,  Madurese  and  Sundanese  ethnic  backgrounds. Differences  in  appreciation  between  sexes  and  between  ethnicities

## Pendahuluan
Para  psikolog  dan  psikiater  internasional  mengakui  tentang  adanya  potensi  humor, bahwa  humor  dapat  membangun  dan  menjalin  hubungan  yang  lebih  terbuka  dan  akrab antara  ahli  terapi  dan  kliennya;  humor  dapat  dijadikan  sebagai  media  untuk  menyalurkan dorongan-dorongan  dasar  (seperti  libido,  emosi  negatif)  dengan  cara  yang  dapat  diterima oleh  masyarakat;  dapat  merangsang  seseorang  meningkatkan  kreativitas  dengan  melihat suatu masalah dari sisi kelucuannya; membuat rasa cemas dan tegang menjadi lebih  ringan (Bastaman,  2007).  Hasil  penelitian  menunjukan  bahwa  humor  secara  signifikan meningkatkan  pengetahuan  dan  pemahaman  dalam  konteks  pembelajaran  (Hackathorn, Garczynski,  Blankmeyer,  Tennial  &  Solomon,  2012).  Humor  tidak  hanya  meningkatkan pemahaman tetapi juga mengurangi resistensi (Borcherdt, 2002). Studi yang dilakukan oleh Garner (2006) menemukan bahwa humor di bidang pendidikan tidak hanya meningkatkan hasil belajar mahasiswa tetapi juga peringkat instruktur (pengajar) meningkat lebih positif.
Sampai  saat  ini  pengembangan  alat  ukur  kepekaan  humor  masih  didominasi  oleh ilmuwan  dari  Amerika  dan  Eropa  (Utomo  &  Diponegoro,  2017),  antara  lain  yaitu  seperti Situational  Humor  Responses  Questionnaire (SHRQ)  yang  disusun  oleh  Martin  dan  Lefcourt,
(1984); Coping Humor Scale (CHS) yang sebelumnya juga disusun oleh Martin dan Lefcourt, (1983); Sense  of  Humor  Questionnaire (SHQ)  (Svebak,  dalam  Martin  &  Lefcourt,  1983); Mindess  (dalam  Nilsen,  1993)  menyusun  alat  tes  untuk  mengukur  kematangan  terhadap humor;  Thorson  dan  Powell  (1996)  menyusun Multidimensional  Sense  of  Humor  Scale (MSHS);  McGhee  dan  Panoutsopoulou  (1990)  menggunakan  stimulus  humor  berupa  satu buklet  berisi  empat  gambar  kartun  dan  empat  lelucon;  Levine  dan  Redlich  (dalam  Levine, 1956) menggunakan gambar kartun yang diambil dari majalah untuk melihat respon subjek terhadap humor; Eysenck dan Wilson (1982) menyusun alat kepekaan terhadap humor berisi 32 gambar kartun. Sementara Skala Kepekaan Humor (SKH) adalah salah satu alat ukur asli Indonesia yang dikembangkan oleh Hasanat dan Subandi pada tahun 1998 bertujuan untuk mengukur apresiasi terhadap materi humor ( conformist sense ), versi A dan B masing-masing berisikan  38  aitem  figural  (jumlah  keseluruhan  76  aitem)  berupa  gambar-gambar  kartun karya beberapa kartunis Indonesia.
Analisis faktor eksploratori terhadap SKH dalam penelitian Utomo (2006) menghasilkan empat  komponen  yaitu  kekerasan,  kekesalan,  parodi  dan  joke.  Kesimpulan  hasil  penelitian Utomo (2006) diantaranya bahwa SKH versi A-B (digabung maupun secara terpisah) reliabel sebagai alat ukur apresiasi terhadap humor pada kelompok subjek mahasiswa; SKH versi A-B terdiri  dari  empat  faktor/komponen/kategori  yaitu  kekerasan,  kekesalan,  parodi  dan
towards  SKH  were  tested  using  Two-Way  Anava.  The  results  showed that  SKH  had  an  alpha  reliability  coefficient  of  0.961  with  an  item mortality rate of 0%. The item discrimination power index (rit) ranges from 0.380 to 0.578. There was no interaction between ethnic variables and gender variables in appreciating SKH (F = 2.875; p> 0.05), between ethnic groups showed differences in appreciation of SKH (F = 4.825; p <0.05),  while  between  men  and  women  showed  relatively  equal appreciation towards SKH (F = 1.899; p> 0.05), which is quite funny. The effect  of  ethnic  variables  on  SKH  appreciation  does  not  depend  on gender. The study concluded that SKH is valid and reliable as a measure of humor sensitivity. SKH also has empirical data that supports it to be a fair test of Indonesian culture, so that SKH can be used as a measure of humor sensitivity in a wider circle.
This is an open-access article under the CC – BY-SA license.
kreativitas  (total  muatan  faktor  sebesar  55%);  SKH  versi  A-B  adalah  alat  ukur  kepekaan humor yang valid karena berisi aitem bermuatan humor pada taraf cukup lucu; SKH versi A-B adalah  alat  ukur  yang  secara  umum  terbuka  bagi  jenis  kelamin  (tidak  rawan  bias  gender). Penelitian selanjutnya terhadap SKH dilakukan dalam skripsi beberapa mahasiswa di bawah bimbingan peneliti yang difokuskan pada uji validitas dan reliabilitas SKH pada mahasiswa etnis tertentu, yaitu pada 200 mahasiswa etnis Bugis (Abdullah, 2014), 211 mahasiswa etnis Jawa (Triyantoro, 2014), 200 mahasiswa etnis Madura (Yusnita, 2014), 160 mahasiswa etnis Sambas  (Susanti,  2014),  204  mahasiswa  etnis  Sasak  (Parianti,  2014)  dan  204  mahasiswa etnis Sunda (Kusumasakti, 2014). Keenam skripsi dengan subjek mahasiswa yang berbeda- beda  latar belakang etnis tersebut menunjukkan hasil yang sama yaitu SKH versi A-B valid dan  reliabel  sebagai  alat  ukur  apresiasi  humor  dan  tidak  mengalami  bias  gender.  Artinya, tidak ada perbedaan apresiasi terhadap SKH antara subjek laki-laki dan perempuan.
Beberapa faktor yang mempengaruhi kepekaan humor diantaranya adalah pengetahuan, latar  belakang  sosial-budaya,  tipe  kepribadian,  keadaan  gangguan  jiwa  tertentu,  dan kedewasaan.  Dengan  demikian  alat  tes  yang  baik  memiliki  sifat  terbuka  terhadap  semua budaya karena terdapat keprihatinan yang luas menyangkut kemampuan penerapan tes-tes yang tersedia untuk orang-orang yang tidak diuntungkan dari segi budaya (Sarwono, 2005). Hasil  tes  sangat  tergantung  pada  kebudayaan  seseorang  dibesarkan,  tiap  budaya memperkuat perkembangan perilaku yang diadaptasikan pada nilai budaya atau subbudaya yang  lain  dari  budaya  asal  seseorang  dibesarkan  (Anastasi  &  Urbina,  2007).  Secara tradisional,  pengembangan  tes-tes  psikologi  lintas  budaya  telah  berusaha  menyingkirkan satu  atau  lebih  parameter  yang  bermuatan  perbedaan  antara  satu  budaya  dengan  budaya lainnya, salah satunya yaitu penggunaan bahasa (Anastasi & Urbina, 2007). SKH berisi aitem- aitem  figural  (berupa  gambar  kartun)  tanpa  unsur  kata  dalam  bahasa  apapun,  sehingga asumsinya terbuka untuk direspon oleh semua orang dengan latarbelakang budaya apapun.
Bangsa  Indonesia  terdiri  dari  500  etnis  sedangkan  penelitian  tentang  humor  adalah penelitian  fenomena  perilaku  individu  yang  dipengaruhi  oleh  latar  belakang  budaya (Melalatoa, 1995), oleh karena itu peneliti berasumsi bahwa sangat beralasan jika pengujian reliabilitas SKH memasukkan unsur variabel etnis. Di dalam SP2010 (www.bps.go.id, 2015) tersedia 1331 kategori suku yang merupakan kode untuk nama suku, nama lain/alias suatu suku,  nama  subsuku,  bahkan  nama  sub  dari  subsuku.  Imbasnya,  untuk  menganalisis  suku kerap diperlukan pengelompokan/klasifikasi ulang. Kerja sama BPS dengan Institute of South East  Asian  Studies (ISEAS)  pada  tahun  2013  menghasilkan  klasifikasi  baru  yang  dapat digunakan  untuk  menganalisis  data  suku  SP2010.  Selanjutnya  telah  dilakukan  identifikasi mana  saja  kode  yang  merupakan  nama  lain,  subsuku,  dan  sub-sub  suku.  Dihasilkan  633 kelompok  suku  besar  dari  kode  suku  yang  tersedia  dalam  SP2010.  Pengelompokan  suku dilakukan berdasar literatur seperti buku ensiklopedi suku maupun dari pengetahuan para jejaring yang tersebar di seluruh Nusantara. Berdasar data SP2010, ratusan suku yang ada di Indonesia  memiliki  jumlah  penduduk  yang  tidak  sepadan.  Suku  Jawa  adalah  suku  terbesar dengan  proporsi  40,05  persen  dari  jumlah  penduduk  Indonesia.  Menempati  posisi  kedua adalah Suku Sunda sebesar 15,50 persen. Selanjutnya suku-suku lainnya memiliki proporsi di bawah lima persen penduduk Indonesia (www.bps.go.id, 2015) (gambar 1).
Komposisi sebaran etnis di Indonesia sejak tahun 1930 (sensus penduduk pertama kali di Indonesia) hingga tahun 2000 (dalam persentase) menunjukkan bahwa etnis Jawa, Sunda dan  Madura  adalah  etnis  yang  dominan.  Data  hasil  sensus  tahun  2010  menunjukkan penurunan persentase etnis Madura. Kerusuhan etnis antara Madura dan Dayak yang terjadi di  Pulau  Kalimantan,  berdampak  berkurangnya  data  jumlah  penduduk  etnis  Madura  di Indonesia.  Kejadian  traumatis  tersebut  diperkirakan  berpengaruh  terhadap  pengakuan identitas  etnis  saat  dilakukan  sensus,  banyak  orang  Madura  yang menjawab  bukan  orang Madura  saat  dilakukan  sensus  demi  menjaga  keamanan  diri  mereka.  Hal  lain  yang berhubungan  dengan  penurunan  etnis  Madura  adalah  keberhasilan  program  KB  (Pitoyo  & Triwahyudi, 2017).
Berdasarkan  hasil  Sensus  Penduduk  2010,  jumlah  penduduk  Indonesia  adalah 237.556.363  orang,  yang  terdiri  dari  119.507.508  laki-laki  dan  118.048.783  perempuan. Pulau  Jawa  memiliki  persentase  57,49  %  dari  total  penduduk  seluruh  Indonesia.  Provinsi Jawa  Barat,  Jawa Timur dan  Jawa Tengah dinyatakan  sebagai  provinsi  berpenduduk  paling banyak  diantara  provinsi  lain  yaitu  sebesar  43.021.826,  37.476.011  dan  32.380.687  jiwa. Data tersebut menunjukkan bahwa sebaran mayoritas penduduk etnis Jawa berada di Pulau Jawa  khususnya  Jawa  Timur  dan  Jawa  Tengah  serta  Daerah  Istimewa  Yogyakarta  (DIY) dengan jumlah penduduk sebanyak 3.453.158 jiwa dengan proporsi 1.705.896 laki-laki dan 1.747.262 perempuan serta memiliki kepadatan penduduk sebesar 1.084 jiwa per km 2 . Data tersebut menunjukkan bahwa DIY tidak termasuk dalam provinsi dengan jumlah penduduk terbesar akan tetapi mayoritas penduduknya adalah etnis Jawa (www.bps.go.id, 2015)
Berdasarkan data referensi tersebut di atas, penelitian ini bertujuan mendapatkan data empiris  untuk  menguatkan  ke  arah  capaian  jangka  panjang,  bahwa  SKH  menjadi  tes  adil budaya  Indonesia.  Selain  itu,  tes  SKH  diharapkan  dapat  digunakan  menjadi  salah  satu  alat ukur kepekaan humor pada kalangan yang lebih luas, khsusunya masyarakat Indonesia. Pada kajian  ini  selain  pengujian  reliabilitas  SKH  pada  tiga  etnis  sekaligus, selanjutnya  akan  diuji apresiasi subjek laki-laki dan perempuan dari etnis Jawa, Sunda dan Madura terhadap SKH.

## Metode
Sebanyak  300  subjek  dipilih  dari  615  responden  mahasiswa  etnis  Jawa,  Madura  dan Sunda  menggunakan  kombinasi  teknik stratified  quota  random  sampling ,  yaitu  mengambil 100 orang (50 laki-laki dan 50 perempuan) dari masing-masing etnis seperti pada tabel 1.
Tabel 1. Data Populasi dan Sampel Penelitian Etnis Populasi Sampel L P Jumlah L P Jumlah Jawa 111 100 211 50 50 100 Madura 110 90 200 50 50 100 Sunda 107 97 204 50 50 100 Total 328 287 615 150 150 300
Pengumpulan  data  penelitian  menggunakan  Skala  Kepekaan  Humor  (SKH)  dengan format  respon  tingkat  kelucuan  dalam  lima  pilihan  mulai  dari  skor  1  (sangat  tidak  lucu) sampai skor 5 (sangat lucu). Berikut contoh aitem SKH versi A dan versi B, pada gambar 2.
Bauman  (dalam  www.bps.go.id,  2015)  menyatakan  bahwa  sulit  untuk  mendefinisikan suku.  Pada  umumnya,  seseorang  mengidentifikasi  dirinya  pada  suku  tertentu  berdasar keturunan. Penelitian ini menggunakan validitas isi tipe logical validity . Estimasi reliabilitas SKH  menggunakan  pendekatan  metode  penyajian  tunggal  ( single  trial  administration )  dan perhitungan  koefisien  reliabilitas  SKH  menggunakan  formula alpha  (Cronbach ).  Perbedaan apresiasi  laki-laki  dan  perempuan  etnis  Jawa,  Sunda  dan  Madura  terhadap  SKH  diuji menggunakan Anava Dua Jalur.

## Hasil
Koefisien  reliabilitas  ( alpha )  SKH  sebesar  0,961  dengan  tingkat  mortalitas  aitem  0% (tidak  ada  aitem  yang  gugur),  rentang  indeks  daya  diskriminasi  aitem  (rit)  terendah  0,390 (aitem nomor 6) dan tertinggi 0,568 (aitem nomor 68). Hasil analisis tersebut memberikan informasi  atribut  psikometris  SKH,  yaitu  aitem-aitem  SKH  merepresentasikan  domain ukurnya ( logical validity ), aitem-aitem SKH memiliki daya diskriminasi yang cukup tinggi dan reliabilitas  SKH  memadai  sebagai  alat  ukur.  Adapun  kategorisasi  dari  skor  perolehan  SKH dapat dilihat pada tabel 2.
Tabel 2. Kategorisasi Berdasarkan Skor Hipotetik SKH SKH Interval Kategori Skor S aitem 76 319 – 380 Sangat Lucu 5 Xt 380 258 – 318 Lucu 4 Xr 76 198 – 257 Cukup Lucu 3 µ 228 137 – 197 Tidak Lucu 2  50,667 76 – 136 Sangat Tidak Lucu 1
Xt = skor tertinggi, Xr = skor terendah, µ = rerata,  = deviasi standar
Indeks  normalitas  sebaran  data  apresiasi  terhadap  SKH  diperoleh  dari  KS-Z=0,478; p=0,976 (p>0,05), artinya sebaran data sampel normal sehingga sampel merepresentasikan populasinya.  Indeks  homogenitas  varians  skor  ditunjukkan  dengan Levene’s  Test F=1,171; p=0,119 (p>0,05) artinya kelompok jenis kelamin dan kelompok etnis memiliki variansi skor yang setara (homogen). Dengan demikian data apresiasi terhadap SKH pada masing-masing kelompok tersebut layak dilakukan uji komparasi, seperti yang tampak pada tabel 3 berikut ini.

## Tabel 3.
Hasil Uji Perbedaan Apresiasi terhadap SKH antar Etnis-antar Jenis Kelamin Source Type III Sum of Squares df Mean Square F Sig. Corrected Model 29396,627 a 5 5879,325 3,460 ,005 Intercept 17889115,213 1 17889115,213 10526,923 ,000 JK 3227,520 1 3227,520 1,899 ,169 ETNIS 16398,887 2 8199,443 4,825 ,009 JK * ETNIS 9770,220 2 4885,110 2,875 ,058 Error 499614,160 294 1699,368 Total 18418126,000 300 Corrected Total 529010,787 299

## Berdasarkan tabel 3, dapat dijelaskan bahwa:
1. Corrected  model signifikan  (p<0,05)  menunjukkan  bahwa  pengaruh  variabel  jenis kelamin  dan  variabel  etnis  secara  terpisah  maupun  bersama-sama  terhadap  apresiasi SKH adalah model yang valid.
2. Intercept signifikan  (p<0,05)  menunjukkan  bahwa  apresiasi  terhadap  SKH  dapat berubah tanpa ada pengaruh dari variabel jenis kelamin dan variabel etnis.
3. Pengaruh  jenis  kelamin  terhadap  apresiasi  SKH  di  dalam  model,  tidak  signifikan (p<0,169). Laki-laki dan perempuan menunjukkan apresiasi yang relatif setara terhadap SKH
4. Pengaruh etnis terhadap apresiasi SKH di dalam model, signifikan (p<0,05). Antar etnis menunjukkan perbedaan apresiasi yang signifikan terhadap SKH.
5. Pengaruh  interaksi  antara  jenis  kelamin  dan  etnis  terhadap  apresiasi  SKH,  tidak signifikan  (p>0,05).  Apresiasi  terhadap  SKH  tidak  dipengaruhi  oleh  interaksi  antara variabel etnis dan variabel jenis kelamin
6. R 2 =0,056  menunjukkan  nilai  determinasi  variabel  jenis  kelamin  dan  etnis  terhadap apresiasi SKH sangat lemah (mendekati 0), artinya korelasinya lemah.
Ketidaksejaaran  garis  di  dalam  diagram  di  bawah  ini  memberikan  gambaran  indikasi adanya efek interaksi antar etnis terhadap apresiasi SKH, seperti pada gambar 3 berikut.
Gambar 3. Diagram Plot Mean setelah Uji Anava
Post hoc test untuk variabel etnis menunjukkan antara orang Jawa dan Madura (p>0,05) maupun  antara  orang  Madura  dan  Sunda  (p>0,05)  memiliki  apresiasi  yang  relatif  sama terhadap  SKH  (tabel  4). Perbedaan  apresiasi  terhadap  SKH  terbaca signifikan  antara  orang Jawa  dan  orang  Sunda  (p<0,05),  secara  umum  orang  Jawa  lebih  apresiatif  terhadap  SKH daripada orang Sunda.
Tabel 4.
Multiple Comparisons Post hoc test Apresiasi SKH antara Etnis Jawa, Madura, Sunda (I) Etnis (J) Etnis Mean Difference (I-J) Std. Error  Sig. 95% Confidence Interval Lower Bound  Upper Bound Jawa Madura 9,12 5,830 ,263 -4,61 22,85 Sunda 18,11 * 5,830 ,006 4,38 31,84 Madura Jawa -9,12 5,830 ,263 -22,85 4,61 Sunda 8,99 5,830 ,273 -4,74 22,72 Sunda Jawa -18,11 * 5,830 ,006 -31,84 -4,38 Madura -8,99 5,830 ,273 -22,72 4,74
Perbedaan apresiasi SKH antara orang Jawa dan orang Sunda akan diuraikan lebih detil
pada tiap komponen SKH (tabel 5). Levene’s statistic sebesar 3,251 dengan p=0,040 (p<0,05) menunjukkan  ketidaksetaraan  variansi  skor  apresiasi  terhadap  komponen  kekerasan  SKH antara  orang  Jawa,  Madura  dan  Sunda.  Asumsi  homogenitas  varians  skor  tidak  terpenuhi, dengan demikian data apresiasi terhadap komponen Kekerasan SKH pada variabel etnis tidak layak untuk uji komparasi.
Tabel 5. Kategorisasi dan Distribusi Subjek Berdasarkan Skor Empirik SKH Subjek Statistic Deskriptif Kategori Total Rerata SD STL ∑ TL ∑ CL ∑ L ∑ SL ∑ Laki-laki 248,17 40,885 126- 127 5  175- 223 44 224- 272 54 273- 321 43 322-370  4 150 Perempuan 234,71 43,232 105- 156 4  157- 208 30 209- 260 72 261- 312 36 313-364  8 150 ∑ 9 ∑ 74 ∑ 126 ∑ 79 ∑ 12 150 Jawa 252,84 35,651 145- 187 4  188- 230 25 231- 274 37 275- 317 33 318-360  1 150 Madura 237,32 48,385 92- 149 1  150- 207 23 208- 266 47 267- 324 23 325-382  6 150 Sunda 234,16 40,642 112- 160 6  161- 209 25 210- 259 42 260- 308 23 309-357  4 150 ∑ 1 ∑ 73 ∑ 126 ∑ 79 S 11 300
STL: Sangat Tidak lucu, TL: Tidak Lucu, CL: Cukup Lucu, L: Lucu, SL: Sangat Lucu
Levene’s statistic sebesar 5,102 dengan p=0,007 (p<0,05) menunjukkan ketidaksetaraan variansi skor apresiasi terhadap komponen kekesalan SKH antara orang Jawa,  Madura dan Sunda.  Asumsi  homogenitas  varians  skor  tidak  terpenuhi,  dengan  demikian  data  apresiasi terhadap  komponen  Kekesalan  SKH  pada  variabel  etnis  tidak  layak  untuk  uji  komparasi. Levene’s statistic sebesar 1,175 dengan p=0,310 (p>0,05) menunjukkan kesetaraan variansi skor apresiasi terhadap komponen parodi SKH antara orang Jawa, Madura dan Sunda. Asumsi homogenitas  varians  skor  terpenuhi,  dengan  demikian  data  apresiasi  terhadap  komponen Parodi SKH pada variabel etnis layak uji komparasi (tabel 6).
Tabel 6.
Data Statistik Deskriptif Apresiasi Komponen Parodi SKH pada Etnis Jawa, Madura dan Sunda
N Mean Std. Deviation Std. Error 95% Confidence Interval for Mean Minimum Maximum Lower Bound  Upper Bound Jawa 100  72,92 10,936 1,094  70,75 75,09 47 94 Madura  100  69,47 13,008 1,301  66,89 72,05 38 100 Sunda 100  66,29 12,234 1,223  63,86 68,72 35 95 Total 300  69,56 12,350 ,713 68,16 70,96 35 100
Indeks  perbedaan  sebesar  F=7,523  dengan  p=0,001  (p<0,01)  menunjukkan  perbedaan apresiasi yang sangat signifikan terhadap komponen Parodi SKH antara etnis Jawa, Madura dan Sunda (tabel 7).
Tabel 7. Perbedaan Apresiasi Komponen Parodi SKH antara Etnis Jawa, Madura dan Sunda Sum of Squares df Mean Square F Sig. Between Groups 2199,060 2 1099,530 7,523 ,001 Within Groups 43406,860 297 146,151 Total 45605,920 299
Hasil post  hoc  test (tabel  8)  menunjukkan  antara  etnis  Jawa  dan  Madura  (p>0,05) maupun  etnis  Madura  dan  Sunda  (p>0,05)  memiliki  apresiasi  yang  relatif  sama  terhadap komponen Parodi SKH.
Tabel 8. Post hoc test Apresiasi Komponen Parodi SKH antara Etnis Jawa, Madura, Sunda
(I) Etnis  (J) Etnis  Mean Difference (I-J)  Std. Error  Sig. 95% Confidence Interval Lower Bound Upper Bound Jawa Madura 3,450 1,710 ,110 -,58 7,48 Sunda 6,630 * 1,710 ,000 2,60 10,66 Madura  Jawa -3,450 1,710 ,110 -7,48 ,58 Sunda 3,180 1,710 ,152 -,85 7,21 Sunda Jawa -6,630 * 1,710 ,000 -10,66 -2,60 Madura -3,180 1,710 ,152 -7,21 ,85
Perbedaan  apresiasi  terhadap  komponen  Parodi  terbaca  sangat  signifikan  antara  etnis Jawa  dan  Sunda,  orang  Jawa  lebih  apresiatif  terhadap  komponen  Parodi  daripada  orang Sunda. Levene’s  statistic sebesar  1,028  dengan  p=0,359  (p>0,05)  menunjukkan  kesetaraan variansi skor apresiasi terhadap komponen kreativitas SKH antara orang Jawa, Madura dan Sunda.  Asumsi  homogenitas  varians  skor  terpenuhi,  dengan  demikian  data  pada  variabel etnis layak untuk uji komparasi.
Tabel 9.
Statistik Deskriptif Apresiasi Komponen Kreativitas SKH pada Etnis Jawa, Madura dan Sunda
N Mean Std. Deviation Std. Error 95% Confidence Interval for Mean  Min  Max Lower Bound Upper Bound Jawa 100  48,89  9,023 ,902 47,10 50,68 27 66 Madura  100  47,13  9,524 ,952 45,24 49,02 28 70 Sunda 100  45,15  8,702 ,870 43,42 46,88 22 67 Total 300  47,06  9,187 ,530 46,01 48,10 22 70
Indeks  perbedaan  sebesar  F=4,238  dengan  p=0,015  (p<0,05)  menunjukkan  perbedaan apresiasi yang signifikan terhadap komponen Kreativitas SKH antara etnis Jawa, Madura dan Sunda, seperti yang terlihat pada tabel 10 berikut.
Tabel 10.
Perbedaan Apresiasi Komponen Kreativitas SKH Etnis Jawa, Madura dan Sunda
Sum of Squares df Mean Square F Sig. Between Groups 700,187 2 350,093 4,238 ,015 Within Groups 24535,850 297 82,612 Total 25236,037 299
Post hoc test berdasarkan tabel 11 menunjukkan antara etnis Jawa dan Madura (p>0,05), etnis Madura dan Sunda (p>0,05) memiliki apresiasi yang relatif sama terhadap komponen Kreativitas SKH.
Tabel 11. Post hoc test Apresiasi Komponen Kreativitas SKH Etnis Jawa, Madura, Sunda (I) Etnis (J) Etnis Mean Difference (I-J) Std. Error Sig. 95% Confidence Interval Lower Bound  Upper Bound Jawa Madura 1,760 1,285 ,358 -1,27 4,79 Sunda 3,740 * 1,285 ,011 ,71 6,77 Madura Jawa -1,760 1,285 ,358 -4,79 1,27 Sunda 1,980 1,285 ,274 -1,05 5,01 Sunda Jawa -3,740 * 1,285 ,011 -6,77 -,71 Madura -1,980 1,285 ,274 -5,01 1,05
Perbedaan apresiasi terhadap komponen kreativitas SKH terbaca signifikan antara etnis Jawa dan Sunda, orang Jawa lebih apresiatif daripada orang Sunda, seperti terlihat pada tabel 12 berikut.
Tabel 12. Distribusi Subjek Etnis Jawa dan Sunda Berdasarkan Apresiasi Komponen Parodi dan Kreativitas SKH Kategori Parodi Jawa Sunda Kreativitas Jawa Sunda Interval f f Interval f f SL 88-105 6 3 63-75 4 1 L 71-87 52 38 52-62 42 24 CL 55-70 35 42 39-50 42 55 TL 38-54 7 16 27-38 12 17 STL 21-37 0 1 15-26 0 3 S 100 100 S 100 100
STL: Sangat Tidak Lucu, TL: Tidak Lucu, CL: Cukup Lucu, L: Lucu, SL: Sangat Lucu
Perbedaan apresiasi terhadap aitem-aitem komponen parodi dan kreativitas SKH antara subjek etnis Jawa dan Sunda tersaji dalam tabel 12 di atas. Sangat menonjol kecenderungan apresiasi mayoritas subjek kedua etnis pada kategori “cukup lucu” dan “lucu”.

## Pembahasan
Hasil  uji  komparasi  menunjukkan  bahwa  antara  laki-laki  dan  perempuan  etnis  Jawa, Madura dan Sunda memiliki apresiasi yang setara terhadap materi humor dalam aitem-aitem SKH,  yaitu  pada  taraf  cukup  lucu.  Antar  etnis  menunjukkan  perbedaan  apresiasi  terhadap SKH,  sedangkan  antara  laki-laki  dan  perempuan  menunjukkan  apresiasi  yang  relatif  setara terhadap SKH, yaitu pada taraf cukup lucu. Secara umum dapat disimpulkan bahwa pengaruh variabel etnis terhadap apresiasi SKH tidak bergantung pada jenis kelamin. Hasil penelitian ini  memberikan  data  empirik  bahwa  variabel  jenis  kelamin  tidak  mempengaruhi  apresiasi terhadap SKH, subjek laki-laki dan perempuan dalam penelitian ini memiliki apresiasi yang relatif sama terhadap aitem- aitem SKH, yaitu “cukup lucu”. Stimulus dalam aitem SKH yang dinilai lucu oleh kelompok subjek laki-laki dari etnis manapun diantara etnis Jawa, Madura dan Sunda  dinilai lucu  juga oleh  kelompok subjek  perempuan  dari etnis manapun diantara etnis  Jawa,  Sunda  dan  Madura.  Secara  terpisah  beberapa  penelitian  sebelumnya  menguji perbedaan  apresiasi  laki-laki  dan  perempuan  terhadap  SKH  pada  etnis  Jawa  (Triyantoro, 2014), pada etnis Madura (Yusnita, 2014) dan pada etnis Sunda (Kusumasakti, 2014). Ketiga penelitian  tersebut  menunjukkan  hasil  yang  sama  yaitu  tidak  ada  perbedaan  apresiasi terhadap  SKH  antara  laki-laki  dan  perempuan  pada  masing-masing  etnis  tersebut,  sejalan juga dengan penelitian sebelumnya oleh Utomo (2006).
Anggapan  bahwa  perempuan  kurang  lucu  daripada  pria  adalah  stereotip.  Salah  satu
mekanisme  untuk  mempertahankan  dan  mendukung  stereotip  adalah  tekanan  nilai-nilai terhadap  stereotip,  jika  tekanan  tersebut  dialami  atau  dirasakan  oleh  kaum  perempuan dalam  konteks  humor  maka  kemungkinan  perempuan  akan  merasa  kurang  lucu  daripada laki-laki.  Perempuan  yang  meyakini  bahwa  mereka  tidak  lucu  atau  humor  mereka  tidak diterima dengan baik mungkin akan merasa terhambat dalam unjuk kualitas diri di berbagai bidang  seperti  pendidikan  (Goodboy  et  al.  dalam  Hooper  dkk.,  2016),  kesehatan  mental (Berk; Crawford & Caltabiano, Tucker et al., dalam Hooper dkk., 2016), dan lain sebagainya. Hasil analisis lanjutan ( post hoc test ) pasca Anava menunjukkan data bahwa perbedaan apresiasi terhadap SKH pada etnis Jawa, Madura dan Sunda khusus antara subjek etnis Jawa dan Sunda. Lebih khusus lagi perbedaan apresiasi terhadap dua dari empat komponen SKH yaitu  komponen  parodi  dan  kreativitas.  Subjek  etnis  Jawa  lebih  apresiatif  daripada  subjek etnis Sunda terhadap komponen parodi maupun kreativitas.
Parodi adalah karya sastra atau seni yang dengan sengaja menirukan gaya, kata penulis, atau  pencipta  lain  dengan  maksud  mencari  efek  kejenakaan,  sedangkan  kreativitas  adalah daya  cipta,  perihal  berkreasi,  kekreatifan  (https://kbbi.web.id/parodi,  https://kbbi.web.id/ kreativitas ,  2020).  Menurut  O’Connel  ( dalam  Utomo,  2006)  kepekaan  humor  seseorang diindikasikan  dari  kemampuan  mengubah  persepsi  kognitif  secara  cepat,  memandang masalah  dari  perspektif  yang  berbeda  yakni  dari  segi  kelucuannya  untuk  menjauhkan  diri dari  ancaman  situasi  bermasalah,  mengurangi  perasaan  cemas  dan  tidak  berdaya.  Oleh karena itu dalam konteks humor kreativitas dapat diartikan sebagai suatu pola pikir atau ide yang timbul secara spontan, imajinatif, baru dan segar yang memberi efek kelucuan.
Berdasarkan penelusuran data statistik deskriptif nampak bahwa sebagian besar subjek etnis  Jawa  dan  Sunda  memiliki  apresiasi  terhadap  komponen  parodi  dan  kreativitas  SKH pada kategori yang sama yaitu “cukup lucu” dan “lucu”, perbedaan antara keduanya terletak pada  jumlah  subjek  di  dalam  dua  kategori  dominan  tersebut.  Dengan  demikian  dapat dijelaskan  bahwa  perbedaan  apresiasi  terhadap  SKH  antara  subjek  etnis  Jawa  dan  Sunda dalam  penelitian  ini  tidak  mengubah  dan  tidak  berpengaruh  terhadap  kecenderungan apresiasi bahwa aitem- aitem SKH ‘cukup lucu” dan “lucu”.
Hasil tes seseorang sangat  tergantung pada kebudayaan seseorang itu dibesarkan, tiap budaya memperkuat perkembangan perilaku yang diadaptasikan pada nilai budaya atau sub budaya yang lain dari budaya asal seseorang dibesarkan (Anastasi & Urbina, 2007). Beberapa faktor  yang  mempengaruhi  kepekaan  humor  seseorang,  yakni  a)  pengetahuan,  b)  latar belakang  sosial-budaya,  c)  tipe  kepribadian,  d)  keadaan  gangguan  jiwa  tertentu  dan  e) kedewasaan,  sehingga  suatu  alat  tes  yang  baik  memiliki  sifat  adil  dan  terbuka  terhadap semua budaya karena terdapat keprihatinan yang luas menyangkut kemampuan penerapan tes-tes yang tersedia untuk orang-orang yang tidak diuntungkan dari segi budaya (Sarwono, 2005).  Hasil  analisis  lanjutan  untuk  melihat  perbedaan  apresiasi  terhadap  dua  komponen SKH antara subjek berlatarbelakang etnis Jawa dan Sunda menunjukkan bahwa latarbelakang budaya  tidak mempengaruhi  apresiasi  terhadap  SKH,  aitem- aitem SKH dinilai  “cukup  lucu” dan “lucu” oleh sebagian besar subjek kedua etnis tersebut.
Pengujian terhadap SKH masih perlu dilakukan lagi untuk tujuan jangka panjang capaian SKH menjadi tes adil budaya ( culture fair test ) Indonesia. Kutipan dari pernyataan Martin dan Ford  (dalam  Jiang  dkk.,  2019)  berikut  ini  menjadi  motivasi  melanjutkan  studi  yang  lebih komprehensif terhadap SKH: “humor adalah aktivitas universal yang dialami manusia dalam kehidupan  sehari-hari  dan  dalam  segala  macam  konteks  sosial.  Orang  dari  latar  belakang budaya  yang  berbeda  dapat  memahami  humor  dengan  cara  yang  berbeda,  artinya  ada pengaruh penting dari budaya pada cara humor digunakan dan situasi yang dianggap pantas untuk tertawa.”

## Simpulan
Berdasarkan hasil penelitian dapat dinyatakan bahwa SKH valid dan reliabel sebagai alat ukur kepekaan humor. SKH juga memiliki data empiris yang mendukungnya menjadi tes yang
adil  budaya  ( culture  fair )  Indonesia.  Selanjutnya  materi  humor  di  dalam  aitem-aitem  SKH tergolong  “cukup  lucu”  dan  “lucu”.  Dengan  demikian,  SKH  dapat  digunakan  menjadi  salah satu alat ukur kepekaan humor pada kalangan yang lebih luas.

## DAFTAR PUSTAKA
Abdullah, A. I. (2014). Validitas dan reliabilitas skala kepekaan humor (SKH) versi a-b pada mahasiswa  Etnis  Bugis. Skripsi (tidak  diterbitkan).  Yogyakarta:  Fakultas  Psikologi Universitas Ahmad Dahlan.
Anastasi, A., & Urbina, S. (2007). Tes psikologi ( edisi ke-7 ). Jakarta: Indeks. Bastaman,  H.  D.  (2007). Logoterapi : Psikologi  untuk  menemukan  makna  hidup  dan  meraih hidup bermakna . Jakarta: PT Raja Grafindo Persada. Borcherdt,  B.  (2002).  Humor  and  its  contributions  to  mental  health. Journal  of  Rational- Emotive  &  Cognitive-Behavior  Therapy,  20 ,  247-257.  http://dx.doi.org/10.1023/ A:1021168527963
Colom, G. G., Alcover, C.T., Sánchez-Curto, C. & Zárate-Osuna, J. (2011). Study of the effect of positive  humour  as  a  variable  that  reduces  stress:  Relationship  of  humour  with personality and performance variables. Psychology in Spain, Vol. 15 , No. 1, 9 – 21.
Garner,  R. L. (2006). Humor in pedagogy: How ha-ha can lead to aha! College Teaching, 54 , 177 – 180. http://dx.doi.org/10.3200/CTCH.54.1.177-180
Hackathorn, J., Garczynski, A. M., Blankmeyer, K., Tennial, R. D., & Solomon, E. D. (2012). All kidding  aside:  Humor  increases  learning  at  knowledge  and  comprehension  levels. Journal of Scholarship of Teaching and Learning, 11 , 116-123. Hasanat,  N.  U  &  Subandi.  (1998).  Pengembangan  alat  kepekaan  terhadap  humor. Jurnal Psikologi, No. 1, 17-25 . Hooper, J., Sharpe, D. & Roberts, S. G. B. (2016). Are men funnier than women, or do we just think they are? Translational Issue in Psychological Science, Vol. 2 , No. 1, 54-62. Jiang,  T.,  Li,  H.  &  Hou,  Y.  (2019).  Cultural  differences  in  humor  perception,  usage  and implication. Front. Psychology . https://doi.org/10.3389/fpsyg.2019.00123
Https://kbbi.web.id/parodi, https://kbbi.web.id/kreativitas, diakses pada 11 Juli 2020. Koentjaraningrat. (1999). Manusia dan kebudayaan di Indonesia . Jakarta: Djambatan. Kusumasakti, W. (2014). Validitas dan reliabilitas skala kepekaan humor (SKH) versi a-b pada mahasiswa  Etnis  Sunda. Skripsi (tidak  diterbitkan).  Yogyakarta:  Fakultas  Psikologi Universitas Ahmad Dahlan.
Levine, J. (1956). Responses to humor. Scientific American , 194 (2), 31-35.
Martin,  R.  A.,  &  Lefcourt,  H.  M.  (1984).  Situational  humor  response  questionnaire: Quantitative measure of sense of  humor. Journal of Personality and Social Psychology, 47 (1), 145-155.
Martin, R.A. dan Lefcourt, H. (1983). Sense of humor as a moderator between stressors and moods. Journal of Personality and Social Psychology 45 (6):1313-1324 McGhee,  Paul  E.  and  Theodora  Panoutsopoulou.  (1990).  The  role  of  cognitive  factors  in children's  metaphor  and  humor  comprehension. HUMOR:  International  Journal  of Humor Research, Vol. 3 :4, pp. 379-402. Melalatoa,  M.  J.  (1995).  Ensiklopedi  suku  bangsa  di  Indonesia.  Jakarta:  Departemen Pendidikan dan Kebudayaan RI.
Nilsen, D. L. F. (1993). Humor scholarship: A research bibliography . London: Greenwood Press Parianti,  Y.  (2014).  Validitas  dan  reliabilitas  skala  kepekaan  humor  (SKH)  versi  a-b  pada mahasiswa  Etnis  Sasak. Skripsi (tidak  diterbitkan).  Yogyakarta:  Fakultas  Psikologi Universitas Ahmad Dahlan.
Pitoyo,  A.  J.  &  Triwahyudi,  H.  (2017).  Dinamika  perkembangan  etnis  di  Indonesia  dalam konteks persatuan negara. Populasi, vol. 25., No. 1 , 64-81.
Sarwono, S., W. (2005). Psikologi dalam praktek (edisi revisi). Jakarta: Restu Agung
Susanti, S. V. T. (2014). Validitas dan reliabilitas skala kepekaan humor (SKH) versi a-b pada mahasiswa  Etnis  Sambas. Skripsi (tidak  diterbitkan).  Yogyakarta:  Fakultas  Psikologi Universitas Ahmad Dahlan.
Triyantoro, D. B. (2014). Validitas dan reliabilitas skala kepekaan humor (SKH) versi a-b pada mahasiswa  Etnis  Jawa. Skripsi (tidak  diterbitkan).  Yogyakarta:  Fakultas  Psikologi Universitas Ahmad Dahlan.
Utomo, U. H. N. (2006). Validitas dan reliabilitas skala kepekaan terhadap humor. Tesis (tidak dipublikasikan). Yogyakarta: Universitas Gadjah Mada.
Utomo, U. H. N. & Diponegoro, A.M. (2017). Appreciation towards the sense of humor scale based  on  gender  and  ethnicity.  Presented  at  3 rd Asean  Conference  in  Psychology, Counseling and Humanities (AC-PCH 2017). Advances in Social Science, Education and Humanities Research, Vol. 33 , 226-229. Atlantis Press. www.bps.go.id. (2015, 25 November). Mengulik data suku di Indonesia. Diakses pada 4 Juni 2020,  dari  https://www.bps.go.id/news/2015/11/18/127/mengulik-data-suku-di- indonesia.html
Yusnita,  H.  (2014).  Validitas  dan  reliabilitas  skala  kepekaan  humor  (SKH)  versi  a-b  pada mahasiswa  Etnis  Madura. Skripsi (tidak  diterbitkan).  Yogyakarta:  Fakultas  Psikologi Universitas Ahmad Dahlan.