## PENILAIAN ASET WARISAN BUDAYA MENGGUNAKAN MARKET APPEAL-ROBUSTICITY MATRIX

## (ASSESSMENT OF CULTURAL HERITAGE ASSETS USING MARKET APPEAL-ROBUSTICITY MATRIX)

## Titis Wiji Ahyati, Riza Firmansyah*, Devi Roza K. Kausar
Fakultas Pariwisata, Universitas Pancasila Srengseng Sawah,
Jagakarsa Jakarta Selatan 12640, Indonesia
*rfirmansyah@univpancasila.ac.id

## Abstract
Market Appeal Robusticity Matrix is an effective assessment of cultural heritage assets to evaluate the  potential  market  appeal  and  management  of  cultural  heritage  tourism  (robusticity).  It  is important to determine appropriate policies and frameworks for better planning decisions in the future. This study aims to describe the preservation of cultural heritage at the Puppet Museum and analyze the valuation of cultural heritage assets at the Puppet Museum, Jakarta Old Town using Market  Appeal-Robusticity  Matrix.  The  research  design  used  is  qualitative  analysis  of  Market Appeal-Robusticity Matrix. The results of this study have described the preservation of cultural heritage in the Museum, protection is done through maintenance and restoration, development is done by adding value to cultural heritage buildings by making it a Puppet Museum and the use of cultural heritage buildings is done by considering the interests of religion, social, culture and society. Preservation has been well implemented and adapted to the regulations of Law number 11 of 2010 concerning Cultural Heritage. Whereas the valuation of cultural heritage assets yields the value of the market attractiveness of the High Puppet Museum with a score of 51 and the resilience value of the building of the Medium Puppet Museum with a score of 40. In this assessment the Puppet Museum is in the "A1" category which means high market attractiveness and moderate resilience. Keywords: Market Appeal Robusticity Matrix, valuation of cultural heritage assets, preservation.

## Abstrak
Market Appeal Robusticity Matrix merupakan penilaian aset warisan budaya yang efektif untuk mengevaluasi  potensi  daya  tarik  pasar  dan  pengelolaan  wisata  warisan  budaya.  Hal  ini  penting untuk menentukan kebijakan dan kerangka kerja yang sesuai untuk keputusan perencanaan yang lebih  baik  di  masa  depan.  Penelitian  ini  bertujuan  untuk  mendeskripsikan  pelestarian  warisan budaya di Museum Wayang dan menganalisis penilaian aset warisan budaya di Museum Wayang Kotatua  Jakarta  menggunakan Market  Appeal-Robusticity  Matrix .  Desain  penelitian  yang digunakan  adalah  kualitatif  dengan  analisa Market  Appeal-Robusticity  Matrix .  Hasil  dari penelitian  ini  telah  mendeskripsikan  pelestarian  warisan  budaya  di  Museum,  perlindungan dilakukan melalui perawatan dan pemugaran, pengembangan dilakukan dengan menambah nilai pada bangunan cagar budaya dengan menjadikannya sebagai Museum Wayang dan pemanfaatan bangunan  cagar  budaya  dilakukan  dengan  mempertimbangkan  kepentingan  bagi  agama,  sosial, budaya  dan  masyarakat.  Pelestarian  sudah  dijalankan  dengan  baik  dan  disesuaikan  dengan peraturan Undang-undang nomor 11 tahun 2010 tentang Cagar Budaya. Sedangkan penilaian aset warisan budaya menghasilkan nilai daya tarik pasar Museum Wayang tinggi dengan skor 51 dan nilai ketahanan bangunan Museum Wayang sedang dengan skor 40. Dalam penilaian ini Museum Wayang berada di kategori “A1” yang artinya daya tarik pasar tinggi dan ketahanan sedang. Kata kunci : Market Appeal Robusticity Matrix, penilaian aset warisan budaya, pelestarian.

## PENDAHULUAN
Keberagaman  suku  bangsa  dan  kekayaan alam  menjadi  potensi  daya  tarik  pariwisata yang menarik di Indonesia, hal tersebut memicu munculnya  beragam  jenis  pariwisata  yang tersedia di Indonesia. Salah satu jenis pariwisata yang  banyak  diminati  wisatawan  di  Indonesia adalah cultural tourism atau pariwisata budaya. Pariwisata  budaya  merupakan  jenis  pariwisata yang  menawarkan  kebudayaan  yang  berupa atraksi budaya baik yang bersifat tangible maupun intangible,  juga  yang  bersifat  living  culture (budaya yang masih berlanjut) dan cultural heritage (warisan budaya masa lalu), sebagai daya tarik utama  untuk  menarik  kunjungan  wisatawan. Wisata ini dilakukan atas dasar keinginan untuk memperluas pandangan hidup seseorang dengan jalan  mengadakan  kunjungan  atau  peninjauan ke  tempat  lain  mempelajari  keadaan  suatu masyarakat,  kebiasaan  dan  adat  istiadat masyarakat  suatu  daerah,  cara  hidup,  budaya maupun  seni  yang  terdapat  pada  masyarakat suatu daerah tertentu (Pendit 2002). Salah satu wisata budaya Indonesia yang menjadi warisan budaya  atau  cagar  budaya  yang  telah dikembangkan  menjadi  pariwisata  adalah Museum Wayang di Kawasan Kotatua Jakarta.
Museum menurut International Council of Museums (ICOM 1974), adalah lembaga permanen yang tidak mencari keuntungan dalam melayani kebutuhan  masyarakat  dan  perkembangannya terbuka  untuk  umum,  yang  mengakuisisi, melestarikan,  meneliti,  mengkomunikasikan dan memamerkan untuk tujuan studi, pendidikan dan  kesenangan,  sebagai  bukti  nyata  manusia dan lingkungannya.
Hal ini sesuai dengan Peraturan Pemerintah Republik  Indonesia  Nomor  19  Tahun  1995 Tentang Museum, definisi museum adalah lembaga, tempat penyimpanan, perawatan, pengamanan, dan  pemanfaatan  benda-benda  bukti  materiil hasil budaya manusia serta alam dan lingkungannya guna  menunjang  upaya  perlindungan  dan pelestarian kekayaan budaya bangsa dan bertujuan untuk melestarikan dan memanfaatkan warisan budaya dalam rangka menunjang pengembangan kebudayaan nasional melalui upaya penyimpanan, perawatan, pengamanan, dan pemanfaatan serta
mempunyai tugas pengkajian, pendidikan, dan kesenangan. Oleh karena itu, positioning museum sangat penting, selain sebagai tempat penyimpanan juga  dapat  melestarikan  benda  bukti  materiil hasil budaya manusia, alam dan lingkungannya. Hal ini sesuai dengan Stamenković dan Jakšić (2013), bahwa fungsi museum penting dalam pelestarian karena dapat mewarisakan warisan budaya ke generasi selanjutnya, dapat dijadikan sumber pendapatan dan menciptakan lapangan kerja baru.
Museum wayang yang terletak di Kawasan Kotatua Jakarta memiliki sekitar 6,373 koleksi berupa  wayang,  topeng,  patung,  lukisan  dan alat musik yang berasal dari dalam maupun luar negeri.  Sebagai  atraksi  pariwisata,  Museum Wayang  yang  merupakan  bangunan  tua  bekas gereja  yang  didirikan  pada  tahun  1640  juga menawarkan keindahan dan kekokohan arsitektur peninggalan Belanda. Museum Wayang merupakan salah  satu  atraksi  wisata  di  Kawasan  Kotatua yang dikembangkan sebagai produk pariwisata akan tetapi, Museum Wayang masih memerlukan suatu  evaluasi  yang  dapat  menjadi  acuan pengembangan.  Berdasarkan  hasil  wawancara peneliti  dengan  pengelola  Museum  Wayang, bangunan Museum Wayang memerlukan perawatan ekstra karena dijadikan sebagai atraksi pariwisata. Dengan  adanya  permasalahan  tersebut,  maka penting bagi pengelola untuk menganalisis penilaian aset warisan budaya Market Appeal-Robusticity Matrix (Cros  dan  McKercher,  2015).  Melalui penilaian Market  Appeal-Robusticity  Matrix , akan diketahui seberapa besar Museum Wayang menarik  wisatawan  dan  ketahanannya  dalam menampung  wisatawan  sehingga  pengelola dapat menerapkan kebijakan dan strategi  yang tepat untuk meningatkan wisatawan.
Menurut Rapidah, dkk (2018) Penggunaan Market Appeal-Robusticity Matrix dinilai efektif untuk mengevaluasi penilaian potensi wisata warisan budaya karena mempertimbangkan dua hal penting dari industri pariwisata dan manajemennya yaitu, aset yang menjadi daya tarik dan kemampuanya dalam mengatasi pengunjung. Penilaian ini penting untuk melindungi aset warisan budaya dengan kebijakan dan kerangka kerja yang sesuai untuk keputusan perencanaan yang lebih baik di masa depan. peneliti akan mendeskripsikan pelestarian
warisan  budaya  wayang  di  Museum  Wayang dan menganalisis penilaian aset warisan budaya wayang di Museum Wayang yang dijadikan daya tarik wisata agar aset dapat dikelola pemeliharaan dan  pelestariannya  secara  baik  serta  dapat menarik wisatawan untuk berkunjung.

## METODE
Penelitian  ini  menggunakan  pendekatan kuantitatif dan Market Appeal-Robusticity Matrix digunakan untuk menilai aset warisan budaya di Museum Wayang. Lokasi penelitian ini adalah di Museum Wayang Kawasan Kotatua Jakarta. Lokasi  ini  adalah  salah  satu  aset  warisan budaya  atau  cagar  budaya  di  Indonesia  yang telah ditetapkan oleh Menteri dan Gubernur dan dijadikankan sebagai atraksi pariwisata. Sehingga, penelitian  mengenai  penilaian  aset  warisan budaya ini sangat sesuai dengan kondisi Museum Wayang Kotatua Jakarta.
Metode pengumpulan data pada penelitian ini diperoleh dari data primer dan data sekunder. Data  primer  diperoleh  melalui  wawancara terstruktur  dan  penyebaran  kuesioner  kepada informan. Penentuan jumlah sampel, menggunakan teknik Purposive  Sampling yaitu  pemilihan sekelompok  sampel  yang  memiliki  kriteria yang  sesuai  dengan  tujuan  penelitian  ini.
Informan  tersebut  diantaranya  Unit  Pengelola Museum Wayang, Unit Pengelola Kotatua dan pengunjung  Museum  Wayang  yang  dinilai dapat mengerti dan memahami kondisi Museum Wayang.  Data  sekunder  yang  diperoleh  dari dokumentasi, buku, jurnal penelitian, penelitian- penelitian sebelumnya yang berkaitan, dan literasi lainnya yang dijadikan acuan penelitian. Metode pengumpulan data pada penelitian ini yaitu dengan observasi, wawancara, kuesioner dan dokumentasi.
Teknik  analisis  data  pada  penelitian  ini menggunakan  Analisis  data  penelitian  ini dilakukan secara kualitatif menggunakan rumus ordinal dan Market Appeal-Robusticity Matrix . Rumus  ordinal  digunakan  untuk  menghitung hasil kuesioner yang menggunakan skala likert dan  dikonversikan  ke  dalam  interval.  Dengan penghitungan  skor  tertinggi,  skor  terendah, rumus interval, range dan penghitungan indeks untuk menentukan kategori hasil kuesioner.
Market Appeal-Robusticity Matrix digunakan untuk penilaian aset warisan budaya. Setiap aset yang dipilih secara terperinci dan dinilai sesuai dengan masing-masing sub-indikator (Tabel 1) dengan  menggunakan  sistem  poin  skala  yang digunakan oleh beberapa peneliti. Penelitian ini menggunakan  skala  penilaian  hasil  modifikasi du Cros yang juga digunakan dalam Li dan Lo (2004).
Tabel 1. Sub-indikator pariwisata warisan budaya dan nilai peringkat
No SEKTOR PARIWISATA Market Appeal (Daya Tarik Pasar) 1. Suasana dan keadaan Sangat Baik (5) Baik (4) Cukup Baik (2-3) Tidak Baik (0-1) 2. Terkenal di luar daerah setempat Sangat Setuju (5) Setuju (4) Cukup Setuju (2-3) Tidak Setuju (0-1) 3. Ikon nasional atau Simbol nasional Sangat Setuju (5) Setuju (4) Cukup Setuju (1-3) Tidak Setuju (0) 4. Menceritakan sebuah kisah yang bagus Sangat Setuju (5) Setuju (4) Cukup Setuju (1-3) Tidak Setuju (0) 5. Memiliki ciri khas yang membedakannya dari atraksi disekitar Kawasan Kotatua Sangat Setuju (5) Setuju (4) Cukup Setuju (2-3) Tidak Setuju (0-1) 6. Menawarkan kegiatan khusus yang juga menarik (seperti festival, olahraga, workshop) Sangat Setuju (5) Setuju (4) Cukup Setuju (2-3) Tidak Setuju (0-1) No Market Appeal (Daya Tarik Pasar) 7. Melengkapi atraksi wisata lain disekitar Kawasan Kotatua Sangat Setuju (5) Setuju (4) Cukup Setuju (1-3) Tidak Setuju (0) 8. Museum Wayang merupakan aset warisan budaya yang penting secara lokal, regional, nasional, atau internasional Sangat Setuju (5) Setuju (4) Cukup Setuju (2-3) Tidak Setuju (0-1) 9. Museum Wayang menggambarkan keunikan suatu tradisi budaya Sangat Setuju (5) Setuju (4) Cukup Setuju (2-3) Tidak Setuju(0-1)

## Product Design Needs (Nilai Pariwisata)
10. Tersedianya informasi yang sesuai dan memadai Sangat Setuju (4) Setuju (3) Cukup Setuju (1-2) Tidak Setuju (0) 11. Dapat diakses dengan mudah menggunakan transportasi Sangat Setuju (3) Setuju (2) Cukup Setuju (1) Tidak Setuju (0) 12. Dekat dengan atraksi wisata budaya yang lain Sangat Setuju (3) Setuju (2) Cukup Setuju (1) Tidak Setuju (0) 13. Keadaan amenitas (fasilitas) yang ada di Museum Wayang, termasuk toilet, parkir, jalur, mushola Sangat Baik (5) Baik (3-4) Cukup Baik (1-2) Tidak Baik (0) PENGELOLAAN WARISAN BUDAYA Cultural Significance (Nilai Budaya) 14. Nilai keindahan (termasuk nilai arsitektur dalam hal bangunan) yang terdapat di Museum Wayang Tinggi (2) Sedang (1) Rendah (0) 15. Nilai historis/sejarah yang terdapat di Museum Wayang Tinggi (2) Sedang (1) Rendah (0) 16. Nilai pendidikan yang terdapat di Museum Wayang Tinggi (2) Sedang (1) Rendah (0) 17. Nilai sosial yang terdapat di Museum Wayang Tinggi (2) Sedang (1) Rendah (0) 18. Nilai ilmiah/adanya potensi penelitian yang terdapat di Museum Wayang Tinggi (2) Sedang (1) Rendah (0) 19. Museum Wayang merupakan jenis aset warisan budaya yang langka atau umum di tempat tujuan Unik (3) Langka (2) Umum (1) 20. Museum Wayang menjadi contoh wisata warisan budaya yang baik di Kawasan Kotatua Sangat Setuju (4) Setuju (3) Cukup Setuju (2) Tidak Setuju (1) Robusticity (Nilai Fisik) 21. Kondisi kerapuhan bangunan Museum Wayang Sangat Rapuh (1) Rapuh (2-3) Tidak Rapuh (4) 22. Kondisi perbaikan bangunan Museum Wayang Sangat Baik (4) Baik (2-3) Cukup Baik (1) Tidak Baik (0) 23. Perencanaan pengelolaan dan kebijakan yang berlaku di Museum Wayang Sangat Baik (5) Baik (4) Cukup Baik (1-3) Tidak Baik (0) 24. Pemantauan dan pemeliharaan (perawatan) rutin bangunan Museum Wayang Sangat Baik (5) Baik (3-4) Cukup Baik (1-2) Tidak Baik (0) 25. Adanya potensi kerjasama berkelanjutan para pengelola Museum Wayang Sangat Baik (5) Baik (3-4) Cukup Baik (1-2) Tidak Baik (0)
26.
Adanya kemungkinan dampak negatif (karena kunjungan yang tinggi di Museum Wayang) terhadap: a. Struktur bangunan Museum Wayang Tinggi (5) Sedang (2-4) Rendah (1) b. Gaya hidup dan tradisi budaya masyarakat setempat Tinggi (5) Sedang (2-4) Rendah (1) 27.
Adanya kemungkinan dampak negatif (karena perubahan dalam pengembangan Museum Wayang) pada: a. Struktur bangunan Museum Wayang Tinggi (5) Sedang (2-4) Rendah (1) b. Gaya hidup dan tradisi budaya masyarakat setempat Tinggi (5) Sedang (2-4) Rendah (1) Sumber: du Cros dalam Li dan Lo (2004)
Sektor  pariwisata  diwakili  oleh  dua  sub- indikator: daya tarik pasar dari aset budaya dan faktor-faktor penting untuk merancang produk pariwisata. Sektor manajemen aset budaya juga mengandung dua sub-indikator: kepentingan dan ketahanan budaya. Sub-indikator dinilai dengan
nilai 0 hingga 5, tetapi indikator tertentu memiliki peringkat  nilai  yang  berbeda.  Selanjutnya jumlah poin tersebut digolongkan dalam kategori: daya tarik pasar/kekokohan rendah dengan skala 0-20,  daya  tarik/kekokohan  sedang  dengan skala 20-40, atau daya tarik/ kekokohan tinggi
dengan skala 41-60. Setelah semua sub-indikator diberi  nilai,  aset  dapat  diplot  pada  matriks (Gambar 1) untuk menentukan letak aset warisan budaya di matriks dan kategori aset warisan budaya.
D1 C1 A1 D2 D3 C2 A2 B2 B1 40 20 20 40 60 High R O B U ST IC IT Y High 60 0 Low

## MARKET APPEAL-ROBUSTICITY MATRIX
Gambar 1. Market Appeal-Robusticity Matrix potensi pariwisata Sumber: du Cros dan McKercher (2015)
Operasionalisasi  melibatkan  dua  langkah: audit sekuensial awal menggunakan masing-masing dimensi  secara  terpisah  dan  tinjauan  integratif yang menggabungkan semua set nilai. Klasifikasi kategori aset warisan budaya dibagi menjadi empat.
A1 dan A2 merupakan daya tarik pasar yang tinggi dan ketahanan yang tinggi hingga sedang, ideal untuk kegiatan pariwisata yang signifikan karena memiliki fitur untuk menarik wisatawan dan dapat bertahan dalam penggunaan pada tingkat yang signifikan.
B1 dan B2 mewakili daya tarik pasar yang tinggi hingga sedang tetapi rendah dalam ketahanan sehingga pendekatan manajemen adalah untuk memastikan bahwa kunjungan tidak akan merusak nilai-nilai  budaya  aset.  Ketahanannya  rendah menunjukkan struktur fisik aset rapuh atau bahwa nilai budayanya sangat sensitif terhadap dampak signifikan dari pengunjung yang datang. Wisatawan mungkin  menunjukkan minat  yang kuat  untuk mengunjungi  tempat-tempat  ini,  tetapi  karena aset rapuh maka kemampuannya terbatas untuk mengatasi tingkat kunjungan.
C1 dan C2 mewakili ketahanan tinggi hingga sedang tetapi daya tarik pasar sedang. Karena aset dalam kategori ini kuat, aset mungkin dapat menahan tingkat  kunjungan  yang  lebih  besar  daripada yang disarankan oleh daya tarik pasar  saat ini. Oleh karena itu daya tarik pasar dari aset warisan harus  dioptimalkan,  serta  program  konservasi dan manajemen pengunjung juga diberlakukan.
D1, D2 dan D3 merupakan daya tarik pasar yang rendah menandakan bahwa aset tidak mungkin menarik kunjungan yang signifikan kecuali aset diubah sedemikian rupa sehingga nilai intrinsiknya akan hampir sepenuhnya dikorbankan. Jenis aset ini harus dikelola untuk beberapa alasan selain pariwisata. Tantangan terbesarnya adalah meyakinkan pengelola aset tentang daya tarik mereka yang terbatas. Dengan menerapkan sistem penilaian ini, peneliti berharap untuk mencapai penyelidikan komprehensif potensi wisata dari aset warisan.
Untuk  memeriksa  keabsahan  data  dalam penelitian ini, peneliti menggunakan teknik triangulasi yang  dapat  diartikan  sebagai  pengecekan  data dari berbagai sumber dengan menggunakan berbagai cara dan waktu (Sugiyono 2014). Dalam triangulasi ini, penulis menggunakan 2 triangulasi; triangulasi sumber dan triangulasi teknik.

## HASIL PEMBAHASAN
Museum  Wayang  (Gambar  2)  terletak  di jalan  pintu  besar  utara  no.  27-29,  Pinangsia, Tamansari, Jakarta Barat, DKI Jakarta. Museum Wayang memamerkan koleksi wayang didapat dari  pengadaan,  hibah  dan  titipan.  Selain memamerkan koleksi wayang tersebut, Museum Wayang juga menyediakan ruang pagelaran yang menampilkan pertunjukan wayang yang biasanya dilaksanakan  setiap  hari  minggu  pukul  10.00- 14.00 dengan tema pertunjukan berbeda disetiap jadwalnya. Pengunjung dapat menikmati pagelaran dengan tidak dipungut biaya tambahan. Selain ruang pagelaran Museum Wayang juga menyediakan ruang 3D dimana pengunjung dapat menikmati animasi wayang yang telah disediakan. Pengunjung juga dapat merasakan pengalaman membuat wayang dengan membeli paket workshop yang disediakan untuk  rombongan.  Hingga  saat  ini  kapasitas bangunan Museum Wayang diperkirakan dapat menampung 300-500 pengunjung perhari.

## Titis Wiji Ahyati, Riza Firmansyah, Devi Roza K. Kausar

## Gambar 2. Museum Wayang Sumber: Peneliti 2019

## Pelestarian Warisan Budaya di Museum Wayang
Pelestarian bangunan Museum Wayang di kelola  oleh  Pusat  Konservasi  Cagar  budaya. Bangunan Museum Wayang ditetapkan sebagai cagar budaya sesuai dengan keputusan gubernur nomor 475 tahun 1993. Sebagai bangunan cagar budaya, kegiatan pelestarian bangunan Museum Wayang  harus  sesuai  dengan  Undang-Undang nomor 11 tahun 2010 tentang Cagar Budaya dan peraturan  lain  yang  terkait.  Dalam  pelestarian, terdapat  tiga  aspek  yang  perlu  diperhatikan menurut  Rahardjo  (2013)  yaitu  perlindungan, pengembangan dan pemanfaatan.
Perlindungan  bangunan  Museum  Wayang dilakukan untuk mencegah dan menanggulangi bangunan dari kerusakan, kehancuran dan kemusnahan melalui perawatan rutin seperti renovasi pada atap karena bocor, perbaikan eternit, dan pembersihan ruang  tata  pamer.  Pada  tahun  2012  bangunan Museum Wayang juga di renovasi, karena Museum Wayang berdiri di dua bangunan maka renovasi dilakukan secara bergantian. Selain itu dilakukan juga zonasi atau pembatasan terhadap wisatawan untuk  tidak  secara  sembarangan  menyentuh bangunan yang dapat mengakibatkan kerapuhan dan  kerusakan  bangunan.  Perlindungan  juga dilakukan dengan pemasangan papan larangan atau simbol larangan.
Konservasi juga dilakukan pada lantai bangunan Museum Wayang di lantai dua yang menggunakan kayu karena telah rapuh dimakan usia. Pemilihan kayu  dilakukan  oleh  tim  ahli  cagar  budaya sesuai dengan ketentuan yang telah berlaku.
Selain  konservasi,  Museum  Wayang  juga mengalami pemugaran bangunan yang dilakukan pada  tahun  2005  ketika  Museum  Wayang mendapatkan hibah bangunan dari Probo Sutejo pemilik PT. Mercu Buana. Dari hasil hibah tersebut, bangunan dipugar dan disesuaikan dengan bangunan lama  dengan  tidak  menghilangkan  keaslian bangunan.  Selanjutnya  bangunan  baru  pada lantai satu difungsikan sebagai ruang pagelaran, toilet,  toko  cinderamata.  Sedangkan  dilantai dua  difungsikan  sebagai  kantor  pengelola  dan ruang tata pamer.
Sedangkan pengembangan bangunan dilakukan dengan menjadikan bangunan sebagai Museum. Dengan dijadikannya bangunan sebagai Museum maka terdapat peningkatan potensi nilai seperti nilai  keindahan,  nilai  sosial,  nilai  pendidikan dan  nilai  ilmiah  serta  peningkatan  informasi melalui  dokumen  atau  data  yang  dimiliki Museum Wayang. Promosi terhadap bangunan dilakukan dengan atas nama Museum Wayang. Dimana pengelola melakukan promosi menggunakan media sosial dan media cetak seperti brosur dan melalui pameran-pameran.
Dalam pengembangan bangunan, dilakukan pula  revitalisasi  dengan  penyesuaian  ruangan bangunan  sebagai  ruang  tata  pamer  koleksi, ruang pagelaran, ruang 3D, ruang kantor, ruang konservasi  dan  beberapa  ruang  disesuaikan untuk dijadikan sebagai fasilitas pendukung seperti mushola. Revitalisasi dilakukan sesuai dengan aturan Peraturan Menteri Pekerjaan Umum Dan Perumahan Rakyat nomor 1 tahun 2015 pasal 16.
Lalu pemanfaatan bangunan Museum Wayang sejak pertama dibangun tahun 1640 dimanfaatkan sebagai  gereja, pada tahun 1939 dimanfaatkan sebagai  Museum  Batavia  dan  berganti  nama menjadi  Museum  Jakarta  pada  tahun  1957 hingga pada tahun 1975 dimanfaatkan sebagai Museum Wayang yang berdasarkan Surat Keputusan Gubernur  Propinsi  DKI  Jakarta  Nomor  134 tahun 2002 Museum Wayang merupakan Unit Pelaksana  Teknis  Dinas  Kebudayaan  dan Permuseuman di bidang pewayangan. Pemanfaatan bangunan sebagai Museum difungsikan sebagai sarana  edukasi  untuk  publik  melalui  pameran koleksi wayang, dan pagelaran wayang. Selain sebagai  sarana  edukasi,  bangunan  Museum
Wayang juga dapat dimanfaatkan oleh masyarakat untuk  kegiatan  lain  seperti  syuting  ataupun pemotretan dengan ketentuan yang diatur dalam Peraturan Daerah nomor 1 tahun 2015 tentang Tarif Retribusi Pelayanan Kebudayaan dan Permuseuman.

## Penilaian Aset Warisan Budaya Museum Wayang
Penilaian aset warisan budaya yang dibagi menjadi dua bagian, yang pertama adalah sektor pariwisata yang didalamnya terdapat penilaian terhadap Market Appeal (daya tarik pasar), dan Product design needs (nilai pariwisata) atraksi wisata budaya Museum Wayang dan penilaian kedua  mengenai  pengelolaan  warisan  budaya yang  didalamnya  terdapat  penilaian  terhadap Cultural Significance (nilai budaya) dan Robusticity (nilai fisik) yang terkait dengan bangunan. Hasil penilaian didapat melalui pernyataan-pernyataan yang dipilih responden yang dirasa sesuai dengan pengalaman yang telah didapat responden dari hasil kunjungannya ke Museum Wayang.
Hasil penilaian diolah menggunakan rumus konversi ordinal ke interval untuk menentukan pembobotan  nilai market  appeal-robusticity matrix Sektor  Pariwisata  Museum  Wayang (Tabel 2) dan pembobotan nilai market appeal- robusticity matrix Pengelolaan Warisan Budaya  Museum  Wayang  (tabel  3).  Berikut adalah hasil pembobotannya.
Tabel 2. Pembobotan nilai market appeal-robusticity matrix Sektor Pariwisata Museum Wayang
Indikator sektor pariwisata Nilai Museum Wayang Suasana dan keadaan 4 Terkenal di luar daerah setempat 4 Ikon nasional atau Simbol nasional 4 Menceritakan sebuah kisah yang bagus 4 Memiliki ciri khas yang membedakannya dari atraksi disekitar Kawasan Kotatua 4 Menawarkan kegiatan khusus yang juga menarik (seperti festival, olahraga, workshop) 4 Melengkapi atraksi wisata lain disekitar Kawasan Kotatua 4 Merupakan aset warisan budaya yang penting secara lokal, regional, nasional, atau internasional 5 Menggambarkan keunikan suatu tradisi budaya 5 Tersedianya informasi yang sesuai dan memadai 4
Indikator sektor pariwisata Nilai Museum Wayang Dapat diakses dengan mudah menggunakan transportasi 3 Dekat dengan atraksi wisata budaya yang lain 2 Keadaan amenitas (fasilitas) yang ada di Museum Wayang, termasuk toilet, parkir, jalur, mushola 4 TOTAL 51 Sumber: Peneliti 2019
Tabel 3. Pembobotan nilai market appeal- robusticity matrix Pengelolaan Warisan Budaya Museum Wayang
Indikator Pengelolaan Warisan Budaya Nilai Museum Wayang Nilai keindahan (termasuk nilai arsitektur dalam hal bangunan) 1 Nilai historis/sejarah 1 Nilai pendidikan 1 Nilai sosial 1 Nilai ilmiah/adanya potensi penelitian 1 Jenis aset warisan budaya yang langka atau umum di tempat tujuan 2 Aset warisan budaya menjadi contoh wisata warisan budaya yang baik di Kawasan Kotatua 4 Kondisi kerapuhan bangunan 3 Kondisi perbaikan bangunan 3 Perencanaan pengelolaan dan kebijakan yang berlaku 3 Pemantauan dan pemeliharaan (perawatan) rutin bangunan 4 Adanya potensi kerjasama berkelanjutan para pengelola 4 Adanya kemungkinan dampak negatif (karena kunjungan yang tinggi) terhadap: a. Struktur bangunan 3 b. Gaya hidup dan tradisi budaya masyarakat setempat 3 Adanya kemungkinan dampak negatif (karena perubahan dalam pengembangan) pada: a. Struktur bangunan 3 b. Gaya hidup dan tradisi budaya masyarakat setempat 3 TOTAL 40 Sumber: Peneliti 2019
Hasil pembobotan nilai market appeal-robusticity matrix pada  sektor  pariwisata  menghasilkan total 51 poin, menandakan bahwa sektor pariwisata Museum  Wayang  tinggi  dan  pada  sektor pengelolaan  warisan  budaya  menghasilkan
total 40 poin, menandakan bahwa pengelolaan warisan  budaya  Museum  Wayang  sedang. Selanjutnya  hasil  poin  di  plot  dalam  matriks. Dapat dilihat pada Gambar 3 sebagai berikut.
R O B U ST IC IT Y MARKET APPEAL D1 C1 A1 D2 D3 C2 A2 B2 B1 40 20 20 40 60 High High 60 0 Low
Gambar 3 Market Appeal-Robusticity Matrix
Museum Wayang (Sumber: Peneliti 2019)
Dari  hasil  plot  matriks  tersebut  Museum Wayang  masuk  ke  kategori  “A1”.  Hal  ini menandakan  bahwa  daya  tarik  pasar  Museum Wayang bernilai tinggi dan ketahanan Museum Wayang yang bernilai sedang sehingga Museum Wayang sangat ideal untuk kegiatan pariwisata yang signifikan karena Museum Wayang dapat menarik wisatawan dan untuk ketahanan bangunan, menurut  Pengelola  Museum  Wayang  (2019), saat  ini  dinilai  cukup  mampu  menampung jumlah kunjungan wisatawan yang signifikan.

## KESIMPULAN DAN SARAN
Bangunan  Museum  Wayang  didirikan pada  tahun  1640  telah  beberapa  kali  berganti pemanfataan  atau  fungsi  bangunan  hingga akhirnya  dinyatakan  sebagai  bangunan  cagar budaya  berdasarkan  SK  Gubernur  Nomor  475 Tahun 1993 dan dijadikan sebagai Museum Wayang pada tahun 1975. Dalam pelestariannya terdapat terdapat tiga unsur yang diperhatika yaitu, unsur perlindungan, pengembangan dan pemanfaatan (Raharjo,  2013).  perlindungan  di  Museum
Wayang ialah perawatan rutin dan pemeliharaan struktur bangunan melalui  renovasi  bangunan, konservasi  dan  pemugaran  serta  dilakuakan kontrol secara berkala oleh tenaga ahli cagar budaya. Pada  unsur  kedua,  pengembangan,  bangunan yang kini menjadi Museum Wayang mengandung banyak nilai yang tinggi seperti nilai keindahan bangunan,  nilai  sosial  yang  terkandung  di bangunan,  nilai  pendidikan  melalui  sejarah yang terkandung dan nilai ilmiah yang menjadikan bangunan  berpotensi  untuk  dijadikan  sebagai tempat penelitian. Selain peningkatan nilai, informasi dan promosi  bangunan juga meningkat  karena bangunan yang kini dijadikan sebagai Museum Wayang.  Dan  pada  unsur  ketiga  pelestarian, pemanfaatan, bangunan cagar budaya Museum Wayang sejak awal dibangun selalu dimanfaatkan untuk  kesejahteraan  rakyat  seperti  digunakan sebagai  gereja,  digunakan  sebagai  gudang penyimpanan, dan digunakan sebagai Museum yang merupakan sarana edukasi untuk publik.
Mengenai penilaian aset warisan budaya di Museum Wayang, didapatkan hasil skor penilaian terhadap daya tarik sebesar 51 dan penilaian terhadap ketahanan  Museum  Wayang  yaitu  sebesar  40. Setelah diplot pada matriks Market appeal dan robusticity, Museum Wayang berada di kategori “A1” yang artinya daya tarik di Museum Wayang tinggi memiliki daya tarik pasar yang tinggi dan dapat menarik wisatawan untuk berkunjung secara signifikan  dan  ketahanannya  sedang  dimana Museum Wayang cukup kuat dapat menghadapi kunjungan wisatawan yang signifikan.
Dalam hal pelestarian di Museum Wayang, pengelola agar memperhatikan setiap unsur terlaksana dengan baik sesuai dengan peraturan yang berlaku. Seperti  halnya  perawatan  fasilitas  agar  lebih diperhatikan dengan baik. Dalam hal pengembangan, penyajian informasi agar diperbaiki dan disesuaikan karena penyediaan informasi masih belum sesuai dengan  peraturan  yang  berlaku  dan  perbaikan website resmi Museum Wayang juga diperlukan untuk menunjang kegiatan promosi.
Berdasarkan  hasil  penilaian  aset  warisan budaya (tabel 4.2), ketahanan bangunan dinilai sedang atau cukup mampu dalam menampung kunjungan wisatawan secara signifikan. Bangunan Museum  Wayang  yang  merupakan  bangunan
cagar budaya tentu harus diperhatikan kerapuhannya. Untuk menghindari kemungkinan dampak negatif yang  ditimbulkan  dengan  adanya  kunjungan wisatawan yang tinggi, maka sebaiknya pengelola menetapkan suatu kebijakan terhadap pengelolaan pengunjung  mengenai  batas  daya  tampung ( carrying  capacity )  Museum  Wayang.  Untuk melindungi  bangunan  Museum  Wayang  agar tidak cepat rapuh dan menghindari kecelakaan yang mungkin dapat membahayakan pengunjung karena kerapuhan bangunan.

## UCAPAN TERIMAKASIH
Penelitian ini terlaksana dengan baik karena adanya kerjasama dari Unit Pengelola Museum Wayang  dan  Unit  Pengelola  Kotatua  yang memudahkan peneliti dalam melaksanakan penelitian dan membantu pengumpulan data. Serta pengunjung Museum  Wayang  yang  berpartisipasi  dalam pengisian kuesioner penelitian ini.

## DAFTAR PUSTAKA
Ambrose  T,  Paine  C.  2005.  Museum  Basics. New York (US): Routledge Ambrose  T,  Paine  C.  2006.  Museum  Basics (second edition). New York (US): Routledge Anggito  A,  Setiawan  J.  2018.  Metodelogi Penelitian Kualitatif. Sukabumi (ID): Jejak. Ardiwidjaja R. 2018. Arkeowisata: Mengembangkan Daya  Tarik  Pelestarian  Warisan  Budaya. Yogyakarta (ID): Deepublish Arikunto  S.  2006.  Prosedur  Penlitian  Suatu Pendekatan Praktik. Jakarta (ID): Rineka Cipta Badan Pusat Statistik. 2019. Jumlah kunjungan wisman ke Indonesia Desember 2018 mencapai 1,41 juta kunjungan. Diakses pada pukul 18.49 tanggal 17 juli 2019 https://www.bps.go.id/ pressrelease/2019/02/01/1543/jumlah Davison  G,  McConville  C.  1991.  A  Heritage Handbook. New South Wales (AUS): Allen
& Unwin.
Druvaskalne  ID,  Livina  A.  2008.  Sustainable Tourism Development on the Basis of Cultural Heritage in North Vidzeme Biosphere Reserve, Latvia. Latvia (LV): Universitas Vidzeme du  Cros  H,  McKercher  B.  2015.  Cultural Tourism (second edition). New York  (US): Routledge
du  Cros  H.  2001.  A  New  Model  to  Assist  in Planning  for  Sustainable  Cultural  Heritage Tourism. Intenational  Journal  of  Tourism Research, 3
Fitrah M, Luthfiyah. 2017. Metodelogi penelitian: Penelitian  Kualitatif,  Tindakan  Kelas  Dan Studi Kasus. Sukabumi (ID): Jejak
Fitriansah  N.  2014.  Analisis  Pengembangan Aplikasi Jelajah Museum Jogja Berbasis Android. Skripsi. Universitas Negeri Yogyakarta.
Hadiyanta E. 2017. Dinamika Pelestarian Cagar Budaya. Yogyakarta (ID): Penerbit Ombak.
Hermawan A. 2005. Penelitian Bisnis Paradigma Kuantitatif. Jakarta (ID): Grasindo. Hermawan H, Hendrastomo G. 2017. Traveling Sebagai Gaya Hidup Mahasiswa Yogyakarta.
Jurnal Sosiologi (1)
International  Council of  Museums. Pengertian Museum. Diakses pada 5 April 2018. Pukul 20:42.https://icom.museum/en/activities/sta ndards-guidelines/standards/
Kausar DRK. 2013. Warisan Budaya, Pariwisata dan Pembangunan di Muarajambi, Sumatra. Journal of Tourism Destination and Attraction , 1 (1).
Kausar DRK. 2017. Perencanaan dan pengelolaan pariwisata budaya. Bahan Perkuliahan
-kunjungan-wisman-ke-indonesia-desember- 2018-mencapai-1-41-juta-kunjungan.html Kusherdyana. 2011. Pemahaman Lintas Budaya: dalam Konteks Pariwisata dan Hospitalitas. Bandung (ID): Alfabeta
Li Y, Lo RLB. 2004. Applicability Of The Market Appeal—Robusticity Matrix: A Case Study Of Heritage Tourism . Tourism Management
25 (2004)
Machmud M. 2016. Tuntutan Penelitian Tugas Akhir Berdasarkan Prinsip Dasar Penelitian Ilmiah. Malang (ID): Penerbit Selaras
Martoatmodjo  K.  2014.  Pelestarian  Bahan Pustaka. Modul 1. Prosiding Moleong LJ. 2000. Metodologi Penelitian Kualitatif.
Bandung (ID): Remaja Rosdakarya Pendit NS. 2003. Ilmu Pariwisata (Sebuah Pengantar Perdana). Jakarta (ID): Pradnya paramita Peraturan Daerah nomor 1 tahun 2015 tentang Tarif  Retribusi  Pelayanan  Kebudayaan  dan Permuseuman
Peraturan Menteri Kebudayaan dan Pariwisata nomor  45  tahun  2009  tentang  Pedoman Permuseuman
Peraturan Menteri Pekerjaan Umum Dan Perumahan Rakyat nomor 1 tahun 2015 tentang Bangunan Gedung Cagar Budaya Yang Dilestarikan Peraturan  Pemerintah  Republik  Indonesia Nomor 19 Tahun 1995 Tentang Museum. Pitana  IG,  Diarta  IKS.  2009.  Pengantar  Ilmu Pariwisata. Yogyakarta (ID): Penerbit Andi Raco.  2010.  Metode  penelitian  kualitatif.
Jakarta (ID): Grasindo Rahardjo  S.  2013.  Beberapa  Permasalahan Pelestarian  Kawasan  Cagar  Budaya  Dan Strategi  Solusinya. Jurnal  Konservasi Cagar Budaya Borobudur , 7 (2),
Rapidah  MS,  Mohamed  KR,  Ali  CA,  Leman MS,  Saidin  M.  2018.  The  Application  Of Market Appeal-Robusticity Matrix: A Case Study  Of  The  Archaeological  Heritage  Of Lenggong Valley, Perak, Malaysia. GeoJournal of Tourism and Geosites , 23(3),
Spillane JJ. 1987. Ekonomi pariwisata, Sejarah dan Prospeknya. Yogyakarta (ID): Kanisius Stamenković  I,  Jakšić  S.  2013.  Tourism
Potential  Valorisation  Of  The  Old  Town Centre In Sombor Based On The Hilary Du Cros Model. European Researcher , (53)
Stanojlović  A,  Ćurčić  N,  Pavlović  N.  2010. Tourism  Valorisation  Of  Site  “Lazar’s Town” In Kruševac. Geographical Institute “Jovan Cvijić” Sasa , 60 (2) Sugiarto E. 2017. Menyusun Proposal Penelitian  Kualitatif:  Skripsi  dan  Tesis. Yogyakarta (ID): Suaka Media.
Sugiyono. 2014. Metode Penelitian Kuanititatif, Kualitatif dan R&D. Bandung (ID): Alfabeta Sutaarga  A.  1997.  Pedoman  Penyelenggaraan dan  Penelolaan  Museum.  Jakarta  (ID): Departemen  Pendidikan  dan  Kebudayaan Direktoral  Jendral  Kebudayaan  Proyek Pembinaa Permuseuman
Tanudirjo DA. 2004. Pengelolaan Sumber Daya Arkeologi:  Sebuah  Pengantar.  Yogyakarta (ID): Universitas Gajah Mada.
Tela IN. 2017. Penilaian Aset Warisan Budaya Minangkabau Sebagai Tonggak Pelancongan Warisan  Di  Kabupaten  Tanah  Datar, Indonesia. Tesis. Universitas Teknologi Malaysia Undang-Undang Republik Indonesia Nomor 11 Tahun 2010 Tentang Cagar Budaya Waluyo  B.  2007.  Sosiologi:  Menyelami Fenomena  Sosial  Di  Masyarakat.  Bandung (ID): Setia Purna Inves
Yoeti  OA.  2006.  Pariwisata  Budaya:  Masalah dan Solusinya. Jakarta (ID): Pradnya paramita.