PERAN NYAI DALAM PENGEMBANGAN EKONOMI PONDOK PESANTREN NURUT TAQWA DUSUN DUKU DESA SUNGAIRUJING KECAMATAN SANGKAPURA KABUPATEN GRESIK JAWA TIMUR
Defi Dachlian Nurdiana 1 , Ana Luthfia Putri Awaliyah 2
1,2 STAI Hasan Jufri Bawean Email: defi.dachlian@gmail.com 1 , analuthfia29@gmail.com 2
Abstrak : in the development of the Nurut Taqwa Islamic boarding school, Nyai also has a special role in the economic development of the Nurut Taqwa Islamic boarding school. This research method is qualitative. The results of the study (1) Nyai in Islamic boarding schools have a dual role, namely the domestic role and the public role. Nyai's role as a manajer at the Kopontren Nurut Taqwa plays a role  in  planning,  coordinating,  and  evaluating  everything  related  to  the Kopontren. (2) The strategy carried out instills a sense of trust and honesty so that the Kopontren management does not feel pressured. (3) the problems that occur in the kopontren are the lack of capital, many students are in debt, and the management's lack of knowledge about cooperatives.
Keywords : Nyai's role, economic development, boarding school.
Abstrak :  Dalam  pengembangan  pondok  pesantren  Nurut  Taqwa,  Nyai  juga mempunyai  peran  khususnya  di  bidang  pengembangan  ekonomi  pondok pesantren Nurut Taqwa. Metode penelitian ini kualitatif. Hasil penelitian (1) Nyai dalam  pondok  pesantren  mempunyai  peran  ganda  yaitu  peran  domestik  dan peran  publik.  Peran  Nyai  sebagai  manajer  di  kopontren  Nurut  Taqwa  yang berperan memplainning, mengordinasikan, dan mengevaluasi semua yang berkaitan dengan  kopontren.  (2)  Strategi  yang  dilakukan  menanamkan  rasa  kepercayaan dan kejujuran, sehingga membuat pengurus kopontren tidak merasa tertekan. (3) problematika yang terjadi dalam kopontren minimnya modal, santri banyak yang berhutang, dan minimnya pengetahuan pengurus tentang perkoperasian.
Kata kunci : peran Nyai,  pengembangan ekonomi, pondok pesantren

## Pendahuluan
Dalam  organisasi  tidak  terlepas  dari  yang  namanya  kepemimpinan. Kepemimpinan dalam organisasi atau pesantren digunakan ketika pengambilan keputusan dan berbagai kebijakan yang berhubungan dengan tujuan organisasi atau  pesantren.  Dalam  kepemimpinan  tentu  ada  figur  pemimpin.  Sebagai

## Peran Nyai dalam Pengembangan Ekonomi Pondok Pesantren Nurut Taqwa
lembaga Pendidikan Islam, kepemimpinan dalam pondok pesantren memiliki ciri khas  yang  menjadi  daya  tarik  tersendiri.  Dalam  pesantren  kepemimpinan dipegang oleh Kyai, Kyai merupakan sumber mutlak yang mempunyai wewenang sebagai pengasuh, pendidik, dan pemilik pondok pesantren.
Sebagaimana terkandung dalam QS. Al- Baqarah ayat 30
َكُّبَر َلاَق ْذِاَو
ُكِفْسَيَو اَهْ يِف ُدِسْفُّ ي ْنَم اَهْ يِف ُلَعَْتََا آْْوُلاَق ۗ ًةَفْ يِلَخ ِضْرَْلْا  ِفِ ٌلِعاَج ْ ِِنّا ِ ِةَكِٕى ٰۤ لَمْلِل َنْوُمَلْعَ ت  َلْ اَم ُمَلْعَا ِِْْٓنِّا َلاَق ۗ َكَل ُسِِدَقُ نَو َكِدْمَِبِ ُحِِبَسُن ُنَْنََو ََۚء ٰۤاَمِِدلا
Artinya : Dan (ingatlah) ketika Tuhanmu berfirman kepada para malaikat, “Aku  hendak  menjadikan  khalifah  di  bumi.”  Mereka  berkata,  “Apakah Engkau  hendak  menjadikan  orang  yang  merusak  dan  menumpahkan darah  di  sana,  sedangkan  kami  bertasbih  memuji-Mu  dan  menyucikan nama-Mu?”  Dia  berfirman,  “Sungguh,  Aku  mengetahui  apa  yang  tidak kamu ketahui.” 1
Dalam ayat tersebut dijelaskan bahwa tujuan utama Allah menciptakan manusia di bumi untuk menjadi pemimpin ( khalifah ), baik untuk dirinya sendiri, keluarga,  maupun  masyarakat.  Tidak  membedakan  antara  laki-laki  atau perempuan.  Untuk  menjalankan  tugas  mulia  memakmurkan  bumi  atas  dasar ketaatan  kepada  Allah.  Dalam  hal  ini  kepemimpinan  yang  di  maksud  adalah kepemimpinan yang dilakukan di lingkungan pesantren.
Dalam  menjalankan  tugas  sebagai  pemimpin  seorang  Kyai  memiliki tugas  membangun,  memberi  motivasi,  mengendalikan  organisasi,  memberikan supervisi  yang  efisien.  Sesuai  dengan  ketentuan  waktu  dan  perencanaan  untuk mencapai  tujuan  pondok  pesantren. 2 Dalam  hal  ini  terdapat  beberapa  bentuk kepemimpinan  dalam  pondok  pesantren,  seperti:  kepemimpinan  resmi  yang tercatat secara sistematik. Figur perempuan yang tercatat tidak resmi mempunyai otoritas  serupa  karena  masih  ada  hubungan  keluarga  dengan  tokoh pemimpin pesantren. Figur perempuan dalam pesantren biasanya dipanggil dengan sebutan “Nyai”.
Nyai atau istri dari pengasuh pondok pesantren terlebih dahulu harus mempunyai  jiwa  pendidik,  memiliki  kemampuan  dan  motivasi  yang  tinggi.
1 QS. Al-Baqarah (2): 30.
2 Faqih  Affandi  M.,"Pola  Kepemimpinan  Kiai  dalam  Pendidikan  Pesantren  (penelitian  di  Pondok Pesantren As-Ayi'ah Leles)", Jurnal Pendidikan Universitas Garut Fakultas Pendidikan Islam dan Keguruan Universitas Garut ISSN: 1907-932X , Vol. 06 No. 01 (2015), 23.
Karena  seorang  Nyai  dalam  pondok  pesantren  mempunyai  banyak  kewajiban untuk dapat memberikan motivasi tinggi terhadap santri-santrinya dan juga jiwa pendidik penting karena terkait karakteristik santri yang berbeda-beda.
Nyai  juga  harus  mahir  dalam  memanajemen  waktu,  Nyai  harus  paham  kapan waktu Nyai sebagai seorang ibu dari anak-anaknya, waktu sebagai seorang istri dan waktu sebagai seorang pemimpin yang karismatik.
Pesantren Nurut Taqwa, merupakan salah satu pondok pesantren yang sedang berkembang di bawah asuhan K.H. Muhammad Fuad Faruq dan Nyai Dewi Zakiyatus Sa’adah. Dalam kurun waktu 5 tahun pondok pesantren Nurut Taqwa  terus  berkembang  dan  berbenah  hal  tersebut  dapat  dilihat  dari  jumlah banyak santri dan fasilitas sarana dan prasarana. Dalam pengembangan pesantren, Nyai  juga  sangat  mempunyai  peran  yaitu  pengelolaan  ekonomi  pesantren, beberapa inovasi telah nyai lakukan untuk membantu Kyai dalam pengembangan pondok pesantren, dalam hal ini nyailah yang memanejemen koperasi. Hasil dari koperasi digunakan untuk pengembangan pesantren Nurut Taqwa. Selain itu nyai juga  ikut  aktif  dalam  kepemimpinan  pesantren  khususnya  di  pesantren  putri. Dalam keseharian nyai ikut aktif melakukan pengawasan terhadap perkembangan santri-santri.
Penelitian  ini  dilakukan  di  pondok  pesantren  Nurut  Taqwa,Dusun Duku,  Desa  Sungairujing.  Semua  pihak  yang  terlibat  di  lingkungan  pesantren harus saling membantu untuk mengembangkan ekonomi pesantren. Penelitian ini  lebih  jauh  untuk  mengetahui  pengembangan  ekonomi  pesantren  Nurut Taqwa,  dengan  mengungkap  peran  dan  strategi  Nyai  dalam  melakukan pengembangan  ekonomi  pesantren,  serta  mengidentifikasi  problematika  yang dihadapi Nyai dalam pengembangan pesantren Nurut Taqwa Dusun Duku Desa Sungairujing Kecamatan Sangkapura Kabupaten Gresik.

## Peran Nyai dalam pondok pesantren
Kepemimpinan  merupakan  sekumpulan  dari  serangkaian  kemampuan dan  kepribadian  yang  baik,  sehingga  menjadi  sarana  dalam  meyakinkan  yang dipimpinnya  agar  mereka  mau  dan  tidak  ragu  menjalankan  tugas-tugasnya. Kepemimpinan  merupakan  proses  meningkatkan  semangat  manusia  mencapai tujuan sesuai dengan norma-norma dan syariat Islam. sesuai dengan unsurunsur yang terkandung di dalamnya yaitu (1) adanya tujuan yang dapat menjadi sasaran

## Peran Nyai dalam Pengembangan Ekonomi Pondok Pesantren Nurut Taqwa
pergerakan, (2) adanya sejumlah orang yang dipimpin, (3) adanya pemimpin yang mampu membentuk format operasional untuk membimbing mereka. 3
Jika  ditinjau  dari  segi  fungsi  dan  tugasnya  keberadaan  pemimpin pesantren  merupakan  suatu  kepemimpinan  yang  unik.  Karena  tidak  hanya bertugas menyusun kurikulum, membuat peraturan, merancang sistem evaluasi, dan  juga  melaksanakan  proses  pembelajaran  yang  berkaitan  dengan  ilmu-ilmu agama  di  lembaga  yang  diasuhnya,  melainkan  menjadi  pembina  dan  pendidik serta pemimpin masyarakat lokal.

## Peran Domestik Nyai
Peran domestik dapat diartikan sebagai sesuatu yang ada hubungannya dengan keluarga, atau sesuatu yang berhubungan dengan ruang lingkup internal rumah tangga. Keluarga merupakan lingkungan sosial yang paling penting dalam kehidupan yang berpengaruh terhadap perkembangan dan pembentukan pribadi anak. Dari pendidikan keluargalah seorang anak diharapkan bisa beradaptasi di lingkungan  masyarakat. Dalam  hal  pendidikan  anak  maka  tidak  lepas  dengan peran perempuan seorang ibu, ummi , atau  Nyai. Pendidikan di sini tidak serta- merta  sekedar  pendidikan  ilmu  pengetahuan,  melainkan  Pendidikan  moral, Pendidikan  iman,  intelektual,  sosial  dan  pendidikan  seksual.  Dalam  dunia pesantren seorang pendidik perempuan lebih dikenal dengan sebutan Nyai. Salah satu peran Nyai dalam keluarga yaitu peran sebagai ibu dari anak-anaknya, dan istri.
Peranan  Nyai  sesuai  dengan  kedudukan  tugas  dan  fungsinya,  maka dalam keluarga Nyai mempunyai peranan sebagai berikut:

## 1) Nyai sebagai ibu dari anak-anak
Peran  Nyai  sebagai  ibu  dari  anak-anak  adalah  mengasuh,  mendidik,  dan memelihara.  Karena  seorang  ibu  bukan  hanya  menjadi  pengasuh  bagi anakanaknya  namun  ibu  juga  sebagai  mitra  anak  yang  harus  siap  menjadi pendengar setia dan memberikan kenyamanan bagi keluarga khususnya anak- anaknya.  Ibu  merupakan  madrasah  utama  dan  pertama  bagi  anakanaknya. Bahkan  hal  ini  terjadi  sejak  anak  masih  dalam  kandungan,  sadar  atau  tidak sadar  ibu  telah  memberikan  pendidikan  terhadap  calon  anak  yang  masih berada  dalam  janin,  maka  dari  itu  kedudukan  seorang  ibu  sangatlah  mulia dibanding seorang ayah, sebagaimana hadits Nabi Muhammad SAW.
3 Saefullah, Manajemen Pendidikan Islam ( Bandung: Pustaka Setia, 2014), 50.
َلاَقَ ف َمهلَسَو ِهْيَلَع ُهللَّا ىهلَص ِهللَّا  ِلوُسَر  َلَِإ ٌلُجَر َءاَج َلاَق ُهْنَع ُهللَّا َيِضَر َةَرْ يَرُه  ِبَِأ ْنَع َيَ ْنَم هُثُ َلاَق َكُّمُأ هُثُ َلاَق ْنَم هُثُ َلاَق َكُّمُأ َلاَق  ِتَِباَحَص ِنْسُِبِ ِساهنلا ُّقَحَأ ْنَم ِهللَّا َلوُسَر َكوُبَأ هُثُ َلاَق ْنَم هُثُ َلاَق َكُّمُأ هُثُ َلاَق
Artinya: Dari Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhu dia berkata; “Seorang laki- laki  datang  kepada  Rasulullah shallallahu  ‘alaihi  wasallam sambil berkata;“Wahai  Rasulullah,  siapakah  orang  yang  paling  berhak  aku berbakti  kepadanya?”  Beliau  menjawab:  “Ibumu.”  Dia  bertanya lagi;“Kemudian  siapa?”  Beliau  menjawab:  “Ibumu.”  Dia  bertanya lagi;“Kemudian siapa lagi?” Beliau  menjawab: “Ibumu.” Dia bertanya lagi; “Kemudian siapa?” Beliau menjawab: “Kemudian ayahmu.” (HR. Bukhari dan Muslim). 4
Dalam hadits di atas telah jelas bahwa kedudukan seorang ibu lebih tinggi tiga tingkat dibanding seorang ayah. Karena ibu mempunyai peran yang sangat penting dalam Pendidikan anak.

## 2) Peran Nyai sebagai istri
Peranan  Nyai  sebagai  seorang  istri  yaitu  dengan  memberi  semangat  Kyai (suami)  dalam  melakukan  pengembangan  pondok  pesantren,  selain  itu pelayanan  yang  baik  juga  sangat  dibutuhkan  oleh  seorang  Nyai.  Menjadi seorang istri dan seorang Nyai tidaklah mudah butuh kesabaran, dan harus mampu  dalam  membagi  waktu  dimana  waktu  menjadi  istri  yang  memberi pelayanan suaminya dan waktu menjadi seorang pendidik yang harus memberi pelayanan santri-santrinya.

## Peran Publik Nyai
Peran  publik  Nyai  merupakan  salah  satu  pembantu  dari  keberhasilan sebuah  lembaga  pendidikan,  walaupun  masih  ada  seorang  Kyai  yang  dapat memimpin sebuah lembaga akan tetapi peran serta Nyai dalam pengembangan pondok pesantren merupakan wujud kebersamaan yang dimiliki oleh Nyai dan
4 Al-Bukhari, Sahih al-Bukhari (Bairut: Dar al-Fikr,1981), VIII: 73.

## Peran Nyai dalam Pengembangan Ekonomi Pondok Pesantren Nurut Taqwa
Kyai. Sedangkan peran Nyai di luar pesantren peran yang luar biasa, masyarakat menyadari akan pentingnya Pendidikan dan juga yang lainnya. Nyai sendiri bisa dibilang sosok perempuan yang memiliki kemandirian yang sangat luar biasa. 5

## Pondok Pesantren
Definisi pesantren berasal dari kata santri dengan mendapat awalan pe- dan  akhiran -an ,  yang  berarti  tempat  tinggal.  Sedangkan  menurut  Soegarda Poerbakawatja, pesantren berasal dari kata santri yang berarti orang yang belajar agama Islam. 6 Dengan demikian dapat disimpulkan bahwa pesantren merupakan tempat  orang  berkumpul  untuk  mempelajari  ilmu-ilmu  agama  Islam  dan  ilmu pengetahuan yang di ajarkan oleh Kyai dan para ustad. Pada umumnya pesantren mempunyai lima elemen dasar yaitu pondok atau  asrama, Masjid, santri,  Kyai, dan kitab-kitab yang menjadi bahan ajar santri. Pesantren juga menjadi tempat pembentukan moral bagi para santri.
Pada  dasarnya  pesantren  merupakan  sebuah  lembaga  informal  yang berfungsi  untuk  mempelajari  ilmu-ilmu  agama  yang  berpedoman  kepada kitabkitab  klasik.  Oleh  karena  itu  perkembangan  pondok  pesantren  dari kontribusi dan peran pesantren dalam segala bidang seperti Pendidikan, ekonomi juga  berpengaruh  terhadap  nilai-nilai  normatif,  edukasi  dan  progresif.  Berikut fungsi dari pondok pesantren: 1) Pesantren sebagai lembaga pendidikan
Dalam  pengelolaannya  pondok  pesantren  yang  semula  dipandang  sebelah mata  oleh  masyarakat  namun  dengan  adanya  inovasi  yang  sesuai  dengan perkembangan zaman, maka pesantren mempunyai fungsi sebagai pendidikan material  dimana  santri  diharapkan  mampu  mengkhatamkan  dan  membaca kitab kuning sesuai dengan target yang diharapkan dari segi materialnya tanpa diharapkan memahami lebih jauh mengenai isi yang terkandung di dalamnya, pesantren  sebagai  pendidikan  immaterial  dimana  suatu  bentuk  upaya perubahan  sikap  santri,  agar  menjadi  pribadi  yang  kuat  dalam  kehidupan bermasyarakat 7

## 2) Pesantren sebagai lembaga dakwah
Melihat realita di masyarakat bahwa banyak lulusan pesantren yang berperan dalam menumbuhkan kesadaran masyarakat untuk mempelajari ajaranajaran agama  melalui  pengajian,  kegiatan  keagamaan,  dan  lain-lain.  Maka  dapat  di
5 Habibullah,”Peran Nyai dalam Pengembangan Pondok Pesantren”, AL-IMAN: Jurnal Keislaman dan Kemasyarakatan, Vol.3 No.1 (2019),114.
6 Ahmad Tantowi, Pendidikan Islam di Era Transformasi Global (Semarang: PT. Pustaka Rizki Putra, 2002), 35.
7 M. Bahri Ghazali, Pesantren Berwawasan Lingkungan ( Jakarta: CV.Prasasti, 2002), 36.
simpulkan  bahwa  pesantren  salah  satu  lembaga  informal  yang  berfungsi sebagai lembaga dakwah.
3) Pesantren sebagai agen perubahan.
Fungsi terpenting pondok pesantren sebagai lembaga pergerakan perubahan di  masyarakat.  Karena  sejak  awal  Islam  masuk  ke  Indonesia,  pendidikan pesantren sangatlah berpengaruh terhadap kemajuan bangsa,
pahlawanpahlawan yang berstatus santri mulai menjadi tombak kemerdekaan bangsa Indonesia kala itu. Maka tidak bisa dipungkiri jika kemerdekaan bangsa Indonesia tidak lepas dari perjuangan santri-santri. Menurut Suharitini dalam Halim et. al., menjelaskan bahwa pondok pesantren mempunyai empat fungsi utama, yaitu sebagai tempat pengaderan pemikir-pemikir agama, institusi yang mencetak  sumber  daya  manusia,  lembaga  yang  mempunyai  kekuatan melakukan pemberdayaan pada masyarakat, dan sebagai bagian terlibat dalam proses perubahan sosial. 8

## Pengembangan Ekonomi Pesantren
Pengembangan merupakan upaya ” yang dilakukan secara sistematik dari mulai plainning (perencanaan),  pelaksanaan  dan  evaluasi  program.  Sedangkan ekonomi merupakan sesuatu yang berkaitan dengan hal-hal yang berhubungan dengan peri kehidupan dalam rumah tangga. Dan yang dimaksud rumah tangga di sini bukan sekedar merujuk pada satu keluarga yang terdiri dari istri, suami dan anak,  melainkan  juga  rumah  tangga  yang  dalam  arti  lebih  luas  seperti  rumah tangga  bangsa  dan  rumah  tangga  negara. 9 Dapat  disimpulkan  perkembangan ekonomi dalam konteks penelitian ini merupakan upaya yang di lakukan dalam mencapai kesejahteraan pondok pesantren, melalui peran Nyai.

## 1. Pengembangan ekonomi pesantren
Berangkat dari kesadaran bahwa tidak semua santri akan menjadi ulama’, maka beberapa  pesantren  mencoba  santrinya  membekali  dengan  keterampilan  di bidang  pengembangan  ekonomi.  Artinya  santri  yang  dihasilkan  diharapkan mempunyai pengalaman dan syukur keahlian praktis tertentu yang nantinya dijadikan  modal  untuk  mencari  pendapatan  hidup  setelah  keluar  dari pesantren.  Mencermati  perilaku  ekonomi  di  lingkungan  pesantren  pada umumnya, kita dapat menerka kemungkinan model apa yang sedang berjalan
8 Ibid., 37.
9 Iskandar Putong, Teori Ekonomi Mikro (Bogor: Mitra Wacana Media, 2015),1.

## Peran Nyai dalam Pengembangan Ekonomi Pondok Pesantren Nurut Taqwa
dalam  usaha–usaha  tersebut. 10 Terkait  dengan  penguat  dan  pengembangan kelembagaan  ekonomi  di  pondok  pesantren,  maka  patut  kita  telaah  sejauh mana  peran  pondok  pesantren  dalam  upaya  meningkatkan  taraf (perekonomian) pesantren. Dalam pengembangan ekonomi pesantren Nurut Taqwa  berinisiatif  untuk  mengaktifkan  koperasi  yang  menyediakan  seluruh kebutuhan santri mulai dari sabun, bedak,  makanan ringan, buku, dan lain- lain.  hal  ini  dilakukan  untuk  operasional  pesantren.  Selain  itu  beberapa kebijakan pengasuh, Nyai dan pengurus pun diterapkan yakni larangan untuk belanja di luar pesantren.

## 2. Teori
Istilah  perempuan  dan  laki-laki  terletak  dalam  perbedaan  biologis  (jenis kelamin) tapi  sama dalam konsep gender yang memandang secara konstruksi budaya.  Salah  satu  alasan  tertindasnya  adalah  karena  pemahaman  yang melarang  perempuan  untuk  bisa  menduduki  kursi  kepemimpinan.  M.  Said Ramadhan  al-Buthi  mengatakan  bahwa  masalah  yang  sering  dibahas  dan dikaitkan  dengan  perspektif  Islam  yaitu  antara  kesetaraan  laki-laki  dan perempuan yaitu masalah kepemimpinan. 11
Dalam penelitian ini, peneliti menggunakan teori yang di ungkapkan oleh  Keith  Davis  dengan  teori  sifat,  dalam  teori  ini  menyatakan  bahwa seseorang yang berhasil menjadi seorang pemimpin apabila memiliki sifat. Ada empat  sifat  yang  terdapat  dalam  teori  sifat  yang  mempengaruhi  kesuksesan kepemimpinan  dalam  organisasi  yaitu,  intelegensia,  kematangan  sosial, motivasi diri, hubungan pribadi. 12

## 3. Pengembangan Ekonomi
Dalam  hal  ini  peneliti  menggunakan  teori  perilaku  konsumen  dengan menggunakan  pendekatan  kardinal.  Yang  dikembangkan  oleh  Herman Heinrich, bahwa tinggi rendahnya nilai suatu barang atau jasa tergantung dari subjek  yang  memberikan  nilai,  barang  atau  jasa  dianggap  bernilai  jika mempunyai nilai guna bagi penggunanya.
10 Syamsudduha, Manajemen Pesantren: Teori Dan Praktek, (Yogyakarta: Graha Guru, 2004), 15-16. 11 M. Said Rmadhan al-Bathi, Perempuan Antara Kezaliman Sistem Barat dan Keadilan Islam, Terj. Darsim Ermaya dan Imam Fajaruddin (Solo: Era Intermedia, 2002), 109
12 Sri Wiludjeng SP, Pengantar Manajemen ( Yogyakarta: Grahu Ilmu, 2007), 144.
Perilaku  konsumen  merupakan  perilaku  seseorang  mengeluarkan sumber daya yang dimiliki berupa, tenaga, uang, dan waktu demi memperoleh barang  maupun  jasa  yang  diinginkan.  Dengan  melalui  beberapa  tahapan. Antara lain tahap awal sebelum melakukan pembelian, tahap saat pembelian, dan  tahap  setelah  melaksanakan  pembelian.  Dengan  menggunakan pendekatan  nilai  guna  (kardinal)  yang  mana  pendekatan  ini  dapat  diukur dengan menggunakan satuan uang (utilitas). Pendekatan ini dapat memberikan suatu  penilaian  yang  bersifat  subjektif  terhadap  pemuasan  kebutuhan  dari barang tertentu.

## Metodologi
Pendekatan penelitian yang digunakan dalam penelitian ini yaitu dengan pendekatan kualitatif. Penelitian ini dilakukan di Pondok Pesantren Nurut Taqwa dusun  Duku  desa  Sungairujing  kecamatan  Sangkapura.  Adapun  sumber  data dalam  penelitian  yaitu  data  primer  dan  data  sekunder.  Teknik  sampling menggunakan Purposive sampling. Purposive sampling dengan pertimbangan tertentu dengan  pengategorian  sehingga  didapatkan  subjek  penelitian  yang  terdiri  dari Nyai,  Kyai,  santri,    ustad,  alumni,  dan  masyarakat.  Teknik  pengumpulan  data dengan  melakukan  observasi,  wawancara,  dokumentasi.  Sehingga  analisis  data penelitian dilakukan dengan cara Miles dan Huberman. Dimulai dengan reduksi data, penyajian data dan kesimpulan.
Adapun Teknik-teknik yang digunakan dalam penelitian ini yaitu triangulasi. 13

## Pembahasan
Pondok  pesantren  merupakan  lembaga  Pendidikan  informal  yang digunakan  untuk  mempelajari  ilmu  agama  Islam,  sebagai  lembaga  pendidikan yang menanamkan nilai moral serta menjaga tradisi kepesantrenan maka pondok pesantren  berupaya  terus  berbenah  untuk  menjadi  lembaga  yang  mempunyai lulusan  berkualitas  dan  mampu  bersaing  di  era  4.0,  maka  seiring  berjalannya waktu pondok pesantren juga mulai memasukan ilmu-ilmu pengetahuan umum, ilmu teknologi, dan ilmu keterampilan terhadap santrisantrinya.
Pondok  pesantren  Nurut  Taqwa  merupakan  satu-satunya  pondok pesantren yang berada di dusun Duku desa Sungairujing kecamatan Sangkapura kabupaten Gresik. dalam sebuah organisasi atau lembaga tidak terlepas dari figur
13 Sugiyono, Metode Penelitian Pendidikan Pendekatan Kuantatif, kualitatif, dan R&D (Bandung: Alfabeta, 2017), 374.

## Peran Nyai dalam Pengembangan Ekonomi Pondok Pesantren Nurut Taqwa
seorang  pemimpin.  Banyaknya  persepsi  yang  mengatakan  kedudukan kepemimpinan  lebih  dominan  diberikan  untuk  laki-laki,  membuat  perempuan tertindas dan terbatas dalam menyalurkan bakat dan kreativitasnya. Sebagaimana teori  yang  di  sampaikan  oleh  M.  Said  Ramadhan  al-Buthi  mengatakan  bahwa masalah yang sering dibahas dan dikaitkan dengan perspektif Islam yaitu antara kesetaraan laki-laki dan perempuan yaitu masalah kepemimpinan. 14 Dalam teori ini  dijelaskan  bahwa  perempuan  sering  kali  dipermasalahkan  saat  menduduki kursi kepemimpinan, padahal perbedaan perempuan dan laki-laki hanya terletak pada perbedaan biologis (jenis kelamin) tetapi setara dalam konsep gender yang memandang kedudukan laki-laki dan perempuan secara konstruksi budaya.
Kepemimpinan  dalam  pondok  pesantren  tidak  dikhususkan  untuk seorang  laki-laki,  sebagaimana  yang  dikatakan  oleh  Muhammad  Husein,  yang terdapat dalam salah satu jurnal bahwa: Pesantren merupakan miniatur kehidupan bagi para santri sebelum memasuki kehidupan  masyarakat yang sesungguhnya. Ketika  terjadi  kebuntuan  dalam  usaha-usaha  umat  Islam  mengejar ketertinggalannya,  sebagian  besar  bicara  pada  bagaimana  kemampuan  sumber daya manusia, sedangkan sumber daya manusia terpola dari praktik pendidikan. Pendidikan  dipengaruhi  langsung  oleh  manajemen  lembaga  dalam  beragam bentuknya,  baik  itu  tradisional  maupun  modern.  Setiap  lembaga  pendidikan menjadi  tempat  yang  strategis  dalam  penanaman  nilai-nilai  keadilan,  termasuk keadilan gender dari aspek pendidikan, perubahan cara pandang dalam hal aspek, praktik, dan institusi yang berbasis keadilan berdasarkan nilai-nilai pengetahuan yang dipelajari. 15
Teori  dan  pendapat  di  atas  sesuai  dengan  sistem  kepemimpinan  yang terjadi  di  pondok  Pesantren  Nurut  Taqwa,  dimana  perempuan  mempunyai peluang  untuk  mengapresiasikan  kemampuannya.  Pemimpin  dalam  pondok pesantren  tidak  dikhususkan  kepada  laki-laki  (Kyai).  Nyai  dalam  pondok pesantren  Nurut  Taqwa  berperan  sebagai  pemimpin  kedua  setelah  Abuya (sebutan Kyai di pondok pesantren Nurut Taqwa), yang berperan mem plainning , mengoordinasi, dan menjadi manajer dari  kegiatan santri di pondok pesantren Nurut  Taqwa  khususnya  santri banat (perempuan).  Selain  itu  Nyai  juga mempunyai peran publik dimana dalam hal ini Nyai aktif mengikuti kegiatan di luar  rumah  atau  pondok  pesantren,  terbukti  Nyai  mengikuti  kerja  sama  antar pedagang,  aktif  dalam  mengikuti  kegiatan  muslimat  di  dusun  Duku  desa Sungairujing,  dan  Nyai  juga  ikut  berpartisipasi  ketika  ada  kegiatan  di  luar lingkungan  pondok  pesantren.  Hal  tersebut  menunjukkan  bahwa  perempuan mampu  memegang  kedudukan  sebagai  seorang  pemimpin  tanpa  harus
14 M. Said Ramadhan al-Bathi, Perempuan Antara Kezaliman Sistem Barat dan Keadilan Islam , 109.
15 Ahmad Yusuf Prasetiawan. "Kepemimpinan Perempuan Dalam Pesantren", YINGYANG: Jurnal Studi Islam, Gender dan Anak, Vol.14 No.1 (1 Juni 2019), 44.
meninggalkan kodratnya sebagai perempuan, yaitu  kodrat sebagai seorang istri dan ibu dari anak-anaknya.
Menjadi  seorang  figur  bagi  Nyai  tidaklah  mudah,  seorang  pemimpin harus mempunyai sifat-sifat yang baik dan dapat dicontoh oleh mereka yang di pimpin. Sifat demokratis dalam kepemimpinan Nyai di pondok pesantren Nurut Taqwa membuat santri merasa nyaman dan santri juga mempunyai peluang untuk mengutarakan  pendapatnya,  selain  itu  dalam  pengambilan  keputusan  Nyai dengan  senang  hati  mendengarkan  pendapat  orang  lain  dan  melakukan musyawarah terlebih dahulu bersama Abuya, pengurus, ustad, dan santri pondok pesantren Nurut Taqwa. Dalam pengambilan keputusan Nyai selalu melakukan musyawarah, memberikan motivasi, nasihat terlebih dahulu, jika suatu masalah tersebut  tidak  ditemukan  solusi  maka  Nyai  bersama  pihak  pondok  pesantren mengambil keputusan akhir yaitu memberhentikan santri yang bermasalah.
Hasil penelitian ini sesuai dengan teori yang dikembangkan oleh Keith Davis  mengenai  teori  sifat  yang  dimiliki  seorang  pemimpin.  Dalam  teori  ini menyatakan bahwa seseorang yang berhasil menjadi seorang pemimpin apabila memiliki  sifat.  Ada  empat  sifat  yang  terdapat  dalam  teori  sifat  yang mempengaruhi  kesuksesan  kepemimpinan  dalam  organisasi  yaitu, Pertama , inteligensi  merupakan  kemampuan  untuk  bertindak  sistematik,  berpikir  secara rasional, beradaptasi dengan lingkungan secara efektif. Kedua , Kematangan sosial merupakan kemampuan untuk dapat memahami aturan-aturan sosial dan norma- norma dan kemampuan menggunakan pengetahuan secara benar. Ketiga , Motivasi diri merupakan sebuah kemampuan untuk memotivasi diri tanpa bantuan orang lain.  Proses  ini  mendorong  seseorang  untuk  bertindak  lebih  baik. Keempat , Hubungan  pribadi  merupakan  usaha  meningkatkan  hubungan  individu, mengatasi  permasalahan  yang  terjadi,  mengurangi  ketidakpastian  sesuatu  yang sifatnya pribadi, dan pengetahuan lainnya. 16
Koperasi pondok pesantren (kopontren) Nurut Taqwa sebagai bagian dari pendidikan di bidang usaha dan keterampilan yang pengelolanya diserahkan kepada  santri  senior  dan  dibimbing  oleh Nyai  tentunya  memiliki  strategi  yang diterapkan.  Penerapan  strategi  merupakan  hal  yang  sangat  penting  bagi keberhasilan suatu organisasi. Menurut Hamalik bahwa, Salah satu strategi yang perlu dilakukan untuk tetap menjaga eksistensi pondok pesantren adalah melalui pengembangan SDM (sumber daya manusia). Pengembangan SDM ini penting dilakukan di pondok pesantren untuk dapat memberikan jaminan kualitas lulusan yang  dihasilkan  oleh  pondok  pesantren,  karena  bagaimanapun  juga  lulusan pondok  pesantren  yang  telah  menyelesaikan  pendidikannya  akan  berhadapan
16 Sri Wiludjeng SP, Pengantar Manajemen , 144.

## Peran Nyai dalam Pengembangan Ekonomi Pondok Pesantren Nurut Taqwa
langsung dengan masyarakat sebagai user atau pengguna lulusan tersebut. Maka pengembangan  SDM  harus  mendapat  perhatian  khusus  berdasarkan perencanaan yang sistematik dan rinci yang mengacu ke masa depan. 17
Dalam  proses  pengembangan  SDM  pengurus  koperasi  pondok pesantren Nurut Taqwa, Nyai mempunyai beberapa strategi dengan memberikan kepercayaan penuh kepada pengurus koperasi pondok pesantren Nurut Taqwa, menanamkan  rasa  saling  memiliki,  bahwasanya  koperasi  pondok  pesantren adalah milik bersama dan harus saling menjaga dan mengelola, menerima kritik dan  saran  dari  orang  lain,  menghargai  pendapat  sesama  teman,  meyakinkan bahwa ilmu yang diperoleh saat menjadi pengurus kopontren akan bermanfaat. Perkembangan koperasi tergantung cara SDM pengurus koperasi mengelola dan mengembangkan koperasi pondok pesantren. Peran dan strategi Nyai juga sangat berpengaruh terhadap perkembangan koperasi.
Di dalam teori yang disampaikan oleh Syafaatul Hidayati, menjelaskan beberapa faktor yang dapat mempengaruhi prilaku konsumen, pertama pengaruh sosial  yang  terdiri  dari  keluarga  inti,  pendapat  dari  seorang  pemimpin,  dan kelompok  yang  menjadi  rekan  kerja. Kedua Pengaruh  psikologi  juga  berperan dalam mempengaruhi perilaku konsumen seperti, persepsi, motivasi, kemampuan belajar  seseorang,  dan  sikap  perseorangan  secara  individu. Ketiga pengaruh budaya, seperti cara hidup yang dapat menjadi pembeda antara suatu kelompok yang  besar  dengan  kelompok  lain,  subkultur  atau  kelompok  yang  lebih  kecil, kelompok  etnis  (kelompok  yang  mempunyai  nilai  bersama). Keempat pengaruh pribadi meliputi, gaya hidup yang dijalankan saat ini, kepribadian yang dimiliki orang, status ekonomi.
Teori  ini  sejalan  dengan  hasil  penelitian  di  pondok  pesantren  Nurut Taqwa  bahwasanya  perilaku  konsumen  dan  cara  pengurus  koperasi  dalam mengelola  dan  mengembangkan  koperasi  sangat  berpengaruh  terhadap perkembangan  koperasi  pondok  pesantren  Nurut  Taqwa  dusun  Duku  desa Sungairujing  kecamatan  Sangkapura.  Karena  jika  SDM  pengurus  baik  dan berperan  sesuai  tugasnya  maka  berpengaruh  juga  terhadap  nilai  jual  barang dagangan  koperasi  pondok  pesantren  Nurut  Taqwa.  Sebagaimana  teori  yang disampaikan  oleh  Herman  Heinrich  yaitu  perilaku  konsumen  dengan menggunakan pendekatan kardinal, bahwa tinggi rendah suatu barang atau jasa tergantung dari subjek yang memberikan nilai, barang atau jasa dianggap bernilai jika mempunyai nilai guna bagi penggunaannya. Perilaku ini merupakan perilaku seseorang dengan menggunakan sumber daya yang dimiliki seperti, uang, tenaga dan waktu demi memperoleh barang atau jasa yang diinginkan. Dengan melalui
17 Hamalik, "Manajemen Pengembangan Sumber Daya Manusia (SDM) Pondok Pesantren",
Manajemen Pendidikan UIN Malang , Vol.1 No. 2 (Juni 2013), 137.
beberapa  tahapan  yaitu,  tahap  sebelum  melakukan  pembelian,  tahap  setelah pembelian,  dan  tahap  melaksanakan  pembelian.  Pendekatan  ini  dapat memberikan  suatu  penilaian  yang  bersifat  subjektif  terhadap  pemuasan kebutuhan dari suatu barang. 18 Koperasi pondok pesantren Nurut Taqwa sering melakukan  inovasi-  inovasi  terkait  barang  yang  dipasarkan,  inovasi  dilakukan Nyai  untuk  menarik  perhatian  santri,  seperti  membuat  resep  masakan  atau makanan baru sehingga santri tidak merasa bosan, Nyai juga selalu update terhadap makanan kemasan atau produk lainnya, seperi hand body , sabun, sampo terbaru yang  berlabel halal.  Sehingga  santri  bisa  memenuhi  kebutuhannya  tanpa  harus keluar pondok pesantren Nurut Taqwa.
Strategi  memasarkan  barang  kepada  masyarakat  dan  wali  santri  juga dilakukan  oleh  Nyai,  barang  yang  dipasarkan  biasanya  berupa  mukena  dan pakaian.  Dengan  menerapkan  sistem  kredit  membuat  Nyai  secara  cepat mendapatkan  banyak  pelanggan,  walaupun  menggunakan  sistem  kredit  tetapi tidak menyebabkan berkurangnya modal koperasi, karena barang yang dipasarkan oleh  Nyai  akan  dibayar  setelah  semua  barang  habis  terjual.  Dalam  proses pengembangan  pondok  pesantren  tidak  terlepas  dari  permasalahan  baik permasalahan  internal  maupun  eksternal  pondok  pesantren.  Koperasi  pondok pesantren  sebagai  salah  satu  unit  usaha  yang  dikembangkan  untuk  membantu meningkatkan  ekonomi  pondok  pesantren  pastinya  memiliki  problematika. permasalahan internal yang dimiliki santri sering kali menjadi penyebab timbulnya problematika di pondok pesantren Nurut Taqwa, faktor tersebut seperti santri yang  terbiasa  hidup  dengan  bebas  maka  ketika  masuk  ke  pondok  pesantren terkadang masih terbiasa melakukan kegiatan yang penuh kebebasan, hal tersebut menambah kewaspadaan pengurus, dan juga pengasuh pondok pesantren Nurut Taqwa.  Ketika terjadi permasalahan seperti itu,  maka pihak pondok pesantren mencoba melakukan pendekatan terhadap santri tersebut, memberikan motivasi, dan nasihat.
Koperasi  merupakan  organisasi  ekonomi  atau  badan  usaha  milik bersama dan dijalankan oleh anggotanya untuk memenuhi kebutuhan bersama di bidang  ekonomi,  sosial,  dan  budaya.  Adapun  landasan  koperasi  dalam  Islam, bahwasanya  mendirikan  koperasi  dalam  agama  Islam  tidak  masalah  selama koperasi  tidak  mengandung  unsur  riba  atau  penghasilan  haram,  sebagaimana firman Allah SWT dalam Al-Maidah ayat 2
ِباَقِعْلا ُدْيِدَش َ ِللَّا هنِاۗ َ ِللَّا اوُقه تاَوۖ ِناَوْدُعْلاَو ِْثُِْلْا ىَلَع اْوُ نَواَعَ ت  َلَْو ...
18 Ibid., 84.

## Peran Nyai dalam Pengembangan Ekonomi Pondok Pesantren Nurut Taqwa
Artinya: Dan tolong-menolonglah kamu dalam (mengerjakan) kebajikan dan  takwa,  dan  jangan  tolong-menolong  dalam  berbuat  dosa  dan permusuhan.  Bertakwalah  kepada  Allah,  sungguh,  Allah  sangat  berat siksaan-Nya. 19
Berdasarkan  firman  Allah  SWT  diatas  dapat  dipahami  bahwa  saling membantu dalam kebajikan dan ketakwaan dalam kehidupan sehari-hari sangat dianjurkan oleh Allah SWT. Koperasi merupakan salah satu bentuk kerja sama dan saling memenuhi kebutuhan, tolong menolong dalam kebajikan merupakan salah satu upaya atau wasilah untuk mencapai ketakwaan yang sempurna.
Sebagian  besar  permasalahan  yang  timbul  dalam  unit  usaha  yaitu minimnya  modal.  Keterbatasan  modal  menjadi  penghambat  utama  dalam pertumbuhan UMKM. Menurut penelitian yang dilakukan oleh Okpara, Rosid dan  Mansur  menyimpulkan  bahwa  salah  masalah  utama  bagi  usaha  kecil menengah adalah terbatasnya jumlah modal ( under capitalized). Karena banyak unit usaha yang menggunakan modal sendiri dalam menjalankan usaha, oleh karena itu akses permodalan menjadi persoalan penting dalam pengembangan UMKM. Permasalahan  lainnya  bersifat  manajerial  seperti,  kemampuan  SDM  dan pelaporan  keuangan.  Selain  itu  faktor  penghambat  lainnya  seperti  pembukuan yang  kurang  baik,  kurangnya  pengalaman  dalam  berbisnis,  kurangnya pengetahuan teknis, dan kemampuan manajerial yang rendah, menjadi penyebab terhambatnya perkembangan organisasi. 20
Keterbatasan modal juga dialami di koperasi pondok pesantren Nurut Taqwa,  sedikitnya  modal  yang  dimiliki  dan  banyaknya  santri  yang  berhutang, membuat koperasi sering mengalami peristiwa uang kosong barang kosong. Hal ini  terjadi  karena  beberapa  faktor  yang  dialami  santri  seperti,  uang  jajan  yang habis, orang tua yang telat mengirim uang jajan, dan uang jajan yang digunakan untuk keperluan lain. Sehingga pihak pengurus koperasi sulit memutar kembali modal,  hingga  sering  kali  Nyai  atau  Abuya  kembali  memberi  modal  kepada koperasi  pondok  pesantren  Nurut  Taqwa.  Usaha  mengingatkan  dan  menarik hutang ke santri pun kerap dilakukan oleh pengurus yang bertugas dan penarikan hutang  tetap  dengan  etika  karena  terkait  alasan  santri  yang  berhutang  karena faktor ekonomi yang tanpa disengaja.
19 QS. Al-Maidah (6):2.
20 Wiwiek  Rabiatul  Adawiyah,  "Faktor  Penghambat  Pertumbuhan  Usaha  Mikro  Kecil  Menengah (UMKM) Studi di Kabupaten Banyumas", Fakultas Ekonomi Universitas Jendral Sudirman . Vol. 1 No. 3 (2014), 13-17.
Koperasi pondok pesantren hingga sampai saat ini masih berupa seperti warung  biasa  yang  hanya  menyediakan  kebutuhan  santri,  harapan  Abuya  dan Nyai  agar  koperasi  pondok  pesantren  Nurut  Taqwa  menyediakan  kebutuhan kantor, dan kebutuhan masyarakat sekitar  belum terwujud, hal ini dikarenakan koperasi belum mempunyai tempat dan modal. Maka Nyai mengimplementasikan  manajemen  pemasaran  dengan  cara  memasarkan beberapa barang ka masyarakat dan dengan sistem pembayaran kredit. Selain itu untuk mengatasi permasalahan mengenai keterbatasan modal, keterbatasan SDM dalam mengusai pengetahuan bisnis, manajemen kepengurusan yang masih tidak beraturan, maka perlu diadakan sosialisasi, pembinaan dan wokshop.

## Kesimpulan
Nyai  dalam  pondok  pesantren  Nurut  Taqwa  mempunyai  peran  ganda yaitu peran domestik dan peran publik. Dalam proses pengembangan ekonomi pondok  pesantren  melalui  koperasi  pondok  pesantren,  Nyai  berperan  sebagai manajer  yang  bertugas  mem -plainning (merencanakan),  mengoordinasikan,  dan mengevaluasi semua yang berhubungan dengan koperasi pondok pesantren. Serta menerapkan  strategi  kepercayaan  dan  kejujuran  terhadap  santri  dalam pengelolaan  koperasi.  Hambatan  yang  dialami.  Koperasi  pondok  pesantren Nurut Taqwa sering mengalami situasi dimana barang kosong dan uang kosong, hal  ini  disebabkan  karena  modal  yang  dimiliki  koperasi  pondok  pesantren tergolong  minim  dan  banyaknya  santri  yang  berhutang  dengan  alasan  belum mendapat kiriman dari orang tua, tetapi harus memenuhi kebutuhannya. Maka dengan  hal  ini  pihak  pengurus  koperasi  susah  ketika  mau  memutar  modal, beberapa  tindakan  juga  telah    dilakukan  oleh  pengurus  seperti  mengingatkan kepada santri yang berhutang, memberi pengertian mengenai minimnya modal, dan memberitahukan kepada wali santri,  mengenai anaknya yang berhutang di koperasi pondok pesantren pondok pesantren Nurut Taqwa dusun Duku desa Sungairujing kecamatan Sangkapura.

## Peran Nyai dalam Pengembangan Ekonomi Pondok Pesantren Nurut Taqwa

## Daftar Pustaka
Ahmad  Tantowi. Pendidikan  Islam  di  Era  Transformasi  Global .  Semarang:  PT. Pustaka Rizki Putra. 2002.
Ahmad  Yusuf  Prasetiawan.  "Kepemimpinan  Perempuan  Dalam  Pesantren". YINGYANG: Jurnal Studi Islam. Gender dan Anak. Vol.14 No.1. 1 Juni 2019.
Al-Bukhari. Sahih al-Bukhari . Bairut: Dar al-Fikr. 1981.  VIII.
Faqih  Affandi  M.."Pola  Kepemimpinan  Kiai  dalam  Pendidikan  Pesantren. penelitian  di  Pondok  Pesantren  As-Ayi'ah  Leles". Jurnal  Pendidikan Universitas  Garut  Fakultas  Pendidikan  Islam  dan  Keguruan  Universitas  Garut
ISSN: 1907-932X , Vol. 06 No. 01. 2015. Habibullah.”Peran Nyai dalam Pengembangan Pondok Pesantren”. ALIMAN: Jurnal Keislaman dan Kemasyarakatan, Vol.3 No.1. 2019.
Hamalik.  "Manajemen  Pengembangan  Sumber  Daya  Manusia.  SDM)  Pondok Pesantren". Manajemen Pendidikan UIN Malang . Vol.1 No. 2. Juni 2013.
Iskandar Putong. Teori Ekonomi Mikro. Bogor: Mitra Wacana Media. 2015.
M. Bahri Ghazali. Pesantren Berwawasan Lingkungan. Jakarta: CV.Prasasti. 2002. M. Said Rmadhan al-Bathi. Perempuan Antara Kezaliman Sistem Barat dan Keadilan Islam, Terj. Darsim Ermaya dan Imam Fajaruddin . Solo: Era Intermedia.
2002.
Saefullah. Manajemen Pendidikan Islam. Bandung: Pustaka Setia. 2014. Sri Wiludjeng SP. Pengantar Manajemen. Yogyakarta: Grahu Ilmu. 2007. Sugiyono. Metode  Penelitian  Pendidikan  Pendekatan  Kuantatif,  kualitatif,  dan  R&D . Bandung: Alfabeta. 2017.
Syamsudduha. Manajemen Pesantren: Teori Dan Praktek. Yogyakarta: Graha Guru.
2004.
Wiwiek  Rabiatul  Adawiyah.  "Faktor  Penghambat  Pertumbuhan  Usaha  Mikro Kecil  Menengah.  UMKM;  Studi  di  Kabupaten  Banyumas". Fakultas Ekonomi Universitas Jenderal Sudirman . Vol. 1 No. 3. 2014.