## SEMIOTIKA RIFFATERRE DALAM PUISI “LAGU SEORANG GERILYA” KARYA W.S. RENDRA
Fairuz Annisa Zahrani a , Rini Febrianti Susilo b , Rina Ratih c
Fakultas Keguruan Ilmu Pendidikan, Universitas Ahmad Dahlan a zahraniannisa82@gmail.com, b rinifebriantisusilo79453@gmail.com,
c rina.sudaryani@pbsi.uad.ac.id
Artikel History:
Submitted: 10 Juli 2023; Revised: 18 Agustus 2023; Accepted: 29 September 2023 10.34012/bip.v4i1.2708
BIP : Jurnal Bahasa Indonesia Prima
Creative Commons Attribution-Share Alike 4.0 International License.
ISSN: 2684-6780 (online), ISSN: 2088-365X (Print) http://jurnal.unprimdn.ac.id/index.php/BIP
ABSTRAK  - Puisi yang berjudul “Lagu Seorang Gerilya” merupakan karya sastrawan hebat yang mampu  mengungkapkan  isi  pikirannyamenjadi  sebuah  bait-bait  puisi  yang  indah  yang  menjadikan penulis  tertarik  untuk  meneliti  puisi  dari  W.S  Rendra.  Tujuan  penelitian  ini  mendeskripsikan  puisi lagu seoerang gerilya menggunakan kajian semiotika riffatere. Penelitian ini menggunakan pendekatan deskriptif  kualitatif  dengan  mendeskripsikan  fakta-fakta  yang  kemudian  dianalisis.  Data  penelitian berupa kata, frasa, klausa, kalimat yang terdapat pada teks puisi. langkah-langkah pembacaan semiotik riffatere:  (1)  Pembacaan  heuristik  dan  pembacaan  hermeneutik,  (2)  Ketidaklangsungan  ekspresi,  (3) Menentukan matriks, model, dan varian, (4) Hipogram puisi Lagu seorang Gerilya karya W.S. Rendra, dan  (5)  Menyimpulkan  data  dan  menulis  laporan. Hasil  penelitian  ini  mendeskripsikan  makna  yang ingin  disampaikan  penyair  melalui  puisi  adalah  tentang  kekasihnya  hingga  akhir  hayatnya  di  medan perang.  Matriks  dari  puisi lagu  seorang  gerilya adalah  perjuangan,  ketahanan,  penindasan.  Model pada puisi lagu seorang gerilya menggunakan makna simbolis dan metaforis.
Kata kunci: Puisi Lagu Seorang Gerilya, Semiotika Riffatere, Kata, Frasa
ABSTRACT - The poem entitled "Song of a Guerrilla" is a great literary work that is able to express the contents of his thoughts into beautiful poetic verses that make the author interested in researching poetry  from  W.S  Rendra.  The  purpose  of  this  study  is  to  describe  a  guerrilla  song  poem  using  the study  of  riffatere  semiotics.  This  research  uses  a  qualitative  descriptive  approach  by  describing  the facts that are then analyzed. Research data in the form of words, phrases, clauses, sentences contained in  poetry  texts.  Riffatere  semiotic  reading  steps:  (1)  Heuristic  reading  and  hermeneutic  reading,  (2) Indirectness  of  expression,  (3)  Determining  matrices,  models,  and  variants,  (4)  Hypogram  of  W.S. Rendra's  song  of a  guerrilla  poem,  and (5)  Summing  up  data and  writing  reports. The  results  of  this study describe the meaning that poets want to convey through poetry is about their lovers until the end of  their  lives  on  the  battlefield.  The  matrix  of a  guerrilla's  song poem  is  struggle,  resilience, oppression. The model on a guerrilla's song poem uses symbolic and metaphorical meanings.
Keywords: Poem Song A Guerrilla, Semiotics Riffatere, Words, Phrases

## A. Pendahuluan
Puisi  sebagai  salah  satu  genre  dari karya sastra memiliki makna yang tersembunyi  di  dalam  tanda-tanda  (Diana, 2018).  Perwujudan  makna  suatu  karya sastra  dikatakan  berhasil  apabila  makna yang  ingin  disampaikan  penulis  dapat dipahami  dengan  baik  oleh  pembacanya (Latifah, 2020). Oleh karena itu, perlu teori Semiotik  untuk  memecahkan  tanda  dan memahami makna dalam sebuah puisi.
Kata  "semiotika"  berasal  dari  kata Yunani  seme,  yang  berarti  "tanda",  dan semeion,  yang  berarti  "tanda".  Nasution (2014:  5)  memberikan  penjelasan  tentang bidang  yang  menyelidiki  tanda  dan lambang,  sistem  lambang,  dan  proses perlambangannya.
Sebaliknya, Ratih (2016:5)
menjelaskan  bahwa  semiotika  Riffaterre menawarkan  metode  pemaknaan  khusus, yaitu  dengan  menganggap  karya  sastra sebagai  sistem  tanda-tanda,  istilahnya menghasilkan makna tanda-tanda.
Auden  (dalam  Pradopo,  2017:6) menyatakan bahwa puisi merupakan pernyataan perasaan yang bercampur baur. Sejalan dengan pernyataan Auden, Septiani
(2021:97) menyatakan bahwa puisi merupakan karya yang benar-benar dihasilkan  oleh  seseorang  berdasar  pada pengalamannya dan belum pernah diciptakan sebelumnya.  Menurut Ade dkk (2017)  mengkaji  puisi  merupakan  hasil yang  diperoleh  setelah  proses  analisis puisi.  Proses  ini  menggunakan  langkah- langkah  tertentuk  untuk  menghasilkan kajian  yang  obyektif  terhadap  puisi  yang dianalisis.
Menganalisis puisi dapat
menggunakan beberapa pendekatan,
namun  Semiotik  Riffaterre  merupakan pendekatan  yang  tepat  untuk  menemukan
makna pada puisi “Lagu Seorang Gerilya” Karya  WS.  Rendra.  Metode  pembacaan Semiotik  Riffaterre  ini  melibatkan  tahap pembacaan  puisi  secara  hermeneutik  dan heuristik, ketidaklangsungan ekspresi ditemukan.  Setelah  tahap  ini,  puisi dipahami lebih mudah dengan mengidentifikasi  matriks,  model,  varian, dan hipogramnya.
Penelitian relevan terkait kajian Semiotik  Riffaterre  telah  dilakukan  oleh beberapa  peneliti,  diantaranya  penelitian Noviana  dkk  (2020:  143-160)  yang membahas  “Pemaknaan Lirik Lagu “Shabondama”  Karya  Ujo  Noguchi”;
Mandala  dkk.  (2021)  yang  membahas Lagu  Sakura  Karya  Naotaro  Moriyama; Huri  dkk.  (2017)  yang  membahas  “Puisi Dongeng  Marsinah” karya Sapardi Djoko Damono.  Persamaan  penelitian  terdahulu dengan penelitian ini terletak pada objeknya  yaitu  Puisi  “Lagu  Seorang Gerilya”  Karya  WS  Rendra.  Adapun tujuan penelitian ini adalah mendeskripsikan  makna  puisi  “Lagu Seorang  Gerilya”  menggunakan  kajian semiotika riffattere.

## B. Metode Penelitian
Metode yang digunakan adalah metode  deskriptif  kualitatif.  Deskriptif kualitatif  adalah  suatu  proses  penelitian untuk memahami fenomena-fenomena manusia  atau  sosial  dengan  menciptakan gambar  yang  menyeluruh  dan  kompleks yang  disajikan  dengan  kata-kata  (Walidin, Saifullah & Tabrani, 2015:77). Pendekatan ini  biasanya  digunakan  dalam  penelitian yang berfokus pada pemahaman mendalam tentang persepsi, pengalaman, sikap, keyakinan,  atau  interaksi  individu  atau kelompok  dalam  konteks  tertentu.  Dengan menggunakan  metode  penelitian  kualitatif
memungkinkan  peneliti  untuk  menggali kekayaan dan kompleksitas puisi, mengungkapkan  makna  subjektif  yang mungkin tidak  dapat  diukur  secara kuantitatif.
Data  penelitian  ini  berupa  kata, frasa,  klausa  atau  kalimat  yang  terdapat dalam  baris  atau  bait  puisi,  sedangkan sumber  data  penelitian  adalah  teks  puisi “Lagu  Seorang  Gerilya”  yang  terdapat pada laman buku berjudul Potret Pembangunan  Dalam  Puisi Karya  W.S.
Data  diidentifikasi  kemudian  dianalisis dengan  cara  menginterpretasikan  puisi “Lagu Seorang Gerilya” karya WS. Rendra dengan  cara  menghubungkan  temuan penelitian dengan teori Semiotik Riffaterre dan  hipogramnya.  Data  dianalisis  dengan langkah-langkah berikut:
1). Pembacaan  heuristik  dan  pembacaan hermeneutic
2). Ketidaklangsungan ekspresi
3). Menentukan matriks, model, dan varian
4). Hipogram  puisi  lagu  seorang  gerilya karya w.s. rendra, dan
5). Menyimpulkan data dan menulis laporan.

## C. Hasil Dan Pembahasan
Lagu Seorang Gerilla karya W.S. Rendra
Engkau melayang jauh, kekasihku. Engkau mandi cahaya matahari. Aku di sini memandangmu, menyandang senapan, berbendera pusaka.
Di antara pohon-pohon pisang di kampung kita yang berdebu,
engkau  berkudung  selendang  katun  di kepalamu.
Engkau menjadi suatu keindahan,
sementara dari jauh resimen tank penindas terdengar menderu.
Malam bermandi cahaya matahari, kehijauan menyelimuti medan perang yang membara.
Di dalam hujan tembakan mortir, kekasihku,
engkau  menjadi  pelangi  yang  agung  dan syahdu
Peluruku habis dan darah muncrat dari dadaku. Maka di saat seperti itu kamu menyanyikan lagu-lagu perjuangan bersama kakek-kakekku yang telah gugur di dalam berjuang membela rakyat jelata
(1) Pembacaan  heuristik  dan  pembacaan hermeneutik.
Dalam  pembacaan  heuristik,  puisi dibaca  berdasarkan  konvensi  bahasa  atau sistem  bahasa  sesuai  dengan  kedudukan bahasa  sebagai  sistem  semiotik  tingkat pertama.
Pada  puisi  “Lagu  Seorang  Gerilya” karya  W.S.  Rendra  Puisi  menceritakan tentang  kekasih  seorang  gerilya  yang menjalani  perjuangan  dengan  semangat dan keindahan di tengah kekerasan perang. Kata  pohon  pisang,  sinar  matahari,  dan pelangi  melambangkan  keindahan  dan ketenangan  dalam  konteks  yang  penuh dengan  konflik.  Puisi  ini  juga  menyoroti pengorbanan para pejuang dan menggambarkan perjuangan mereka melalui lagu-lagu perjuangan. Pendekatan  heuristik  dalam  analisis sastra melibatkan pemahaman dan penafsiran teks berdasarkan intuisi, perasaan, dan pengalaman pribadi pembaca. Pada  puisi  “Lagu  Seorang  Gerilya”  karya W.S. Rendra puisi tersebut
mengidentifikasi perjuangan dan semangat. Pada  saat  membaca  puisi  “Lagu  Seorang
Gerilya” mungkin merasakan rasa identifikasi  dan  keterhubungan  dengan tema perjuangan dan semangat dalam puisi ini. Puisi ini dapat memicu emosi pembaca yang terkait dengan keberanian, ketahanan, dan semangat perlawanan terhadap penindasan.  Respons  terhadap  imajinasi dan  gambaran  visual  pada  puisi  “Lagu Seorang  Gerilya”  puisi  ini  mengandung gambaran visual  yang kuat, seperti "mandi cahaya  matahari"  dan  "malam  bermandi cahaya  matahari".  Pembaca  mungkin merespons  secara  intuitif  dan  estetis terhadap  imajinasi  yang  dihasilkan  oleh kata-kata tersebut, dan merasakan keindahan  dan  kekuatan  imajinatif  puisi. Relevansi  dengan  konteks  sejarah  dan politik pada puisi “Lagu Seorang Gerilya” pembaca  yang  memiliki  pengetahuan tentang  konteks  sejarah  dan  politik  pada masa  Orde  Baru  di  Indonesia  mungkin melihat  hubungan  antara  puisi  ini  dengan perjuangan  dan  penindasan  yang  dialami pada  masa  itu.  Pembaca  dapat  merasakan ketegangan  dan  perasaan  urgensi  dalam puisi  ini  berdasarkan  pengalaman  atau pengetahuan  mereka  tentang  konteks tersebut. Pengalaman pribadi dalam perjuangan  atau  konflik  pada  puisi  “Lagu seorang  Gerilya”  pembaca  yang  memiliki pengalaman  pribadi  terkait  perjuangan, konflik, atau penindasan mungkin membawa  pemahaman  dan  emosi  mereka sendiri ke dalam pembacaan puisi ini. Puisi ini dapat membangkitkan kenangan, refleksi, atau pemikiran tentang pengalaman  yang  serupa  dalam  kehidupan pembaca. Analisis hermeneutik
adalah pendekatan  kritik  sastra  yang  berfokus pada  pemahaman  dan  penafsiran  teks
secara  menyeluruh.  Dalam  pembacaan hermeneutik,  harus  mempertimbangkan konteks  sejarah,  budaya,  dan  sosial  di mana  teks  tersebut  dihasilkan.  Dalam konteks  puisi  "Lagu  Seorang  Gerilla" karya  W.S.  Rendra.  Pada  puisi  “Lagu seorang Gerilya” memiliki konteks sejarah dan  politik  yang  terdapat  W.S.  Rendra merupakan seorang penyair Indonesia yang aktif  pada  era  Orde  Baru  di  Indonesia. Konteks sejarah ini penting untuk memahami puisi ini, karena dapat dihubungkan  dengan  perlawanan  dan perjuangan rakyat terhadap penindasan dan kekerasan  pada  masa  itu.  Puisi  “Lagu seorang Gerilya” mengacu pada kehidupan seorang  gerilyawan  atau  pejuang  dalam perang.  Konteks  sejarah  tentang  perang dan  konflik,  baik  di  tingkat  lokal  maupun internasional, dapat memberikan pemahaman yang lebih dalam tentang tema dan  pesan  yang  ingin  disampaikan  oleh puisi ini.
Pada  puisi  “Lagu  Seorang  Gerilya” terdapat simbolisme dan metafora. Puisi ini menggunakan  simbolisme  dan  metafora untuk menggambarkan perjuangan, keindahan,  dan  kekerasan.  Simbol-simbol seperti  senapan,  bendera  pusaka,  tank penindas, pohon pisang,  dan pelangi  dapat ditafsirkan  secara  simbolis  dalam  konteks puisi  ini.  Metafora  seperti  "mandi  cahaya matahari"  dan  "malam  bermandi  cahaya matahari"  juga  dapat  dianalisis  untuk memahami makna dan hubungannya dengan tema puisi.
Pada  puisi  “Lagu  Seorang  Gerilya” Terdapat  gaya  dan  teknik  puisi.  Dalam analisis hermeneutik, kita dapat memperhatikan gaya dan teknik puisi yang digunakan  oleh  penyair.  Misalnya,  apakah terdapat  penggunaan  repetisi,  rima,  ritme, atau  perangkat  sastra  lainnya  yang  dapat
memberikan  pengaruh  pada  pemahaman puisi ini. Struktur puisi, seperti penggunaan  bait-bait  atau  bagian-bagian tertentu,  juga  dapat  dianalisis  dalam konteks pembacaan hermeneutik.
Pada  puisi  “Lagu  Seorang  Gerilya” terdapat  konteks  budaya  dan  sosial.  Puisi ini mencerminkan budaya dan situasi sosial pada  masa  itu.  Pertimbangkan  nilai-nilai, norma, dan konteks budaya  yang mungkin memengaruhi  pemahaman  dan  penafsiran puisi ini.
(2) Ketidaklangsungan ekspresi
a. Penggantian arti Dalam  puisi  "Lagu  Seorang  Gerilya"
karya  W.S.  Rendra,  terdapat  beberapa penggantian  arti  yang  dapat  ditemukan yaitu:
1. /Lagu Seorang Gerilya/
Kata  "lagu"  dalam  puisi  ini  tidak hanya  merujuk  pada  komposisi  musik, tetapi juga melambangkan semangat perjuangan dan penegasan identitas gerilyawan.  Dalam  konteks  puisi  ini,
"lagu"  menjadi  simbol  perlawanan  dan keberanian dalam menghadapi penindasan.
2. /Engkau melayang jauh, kekasihku/. /Engkau mandi cahaya matahari/.
/Aku di sini memandangmu/,
/menyandang  senapan,  berbendera pusaka/.
Pada  larik  “Engkau  mandi  cahaya matahari”  frasa  ini  menggantikan  arti harfiah  mandi,  mengarah  pada  makna metaforis  yang  melambangkan  pemurnian, pembaruan,  atau  transformasi  spiritual. Mandi  cahaya  matahari  mencerminkan kekuatan  alam  dan  spiritualitas  yang memperkuat  keberanian  dan  semangat dalam perjuangan.
3. /Engkau melayang jauh, kekasihku/.
/Engkau mandi cahaya matahari/.
/Aku di sini memandangmu/, /menyandang  senapan,  berbendera pusaka/.
Pada  larik  “Berbendera  pusaka”  kata pusaka  adalah  kata  yang  memiliki  arti literal  sebagai  warisan  budaya  atau  benda bersejarah yang diwariskan. Namun, dalam puisi  ini,  bendera  pusaka  mengambil  arti simbolik  yang  melambangkan  nilai-nilai luhur,  semangat  patriotik,  dan  semangat juang yang dijunjung tinggi oleh gerilyawan.
4. /Di  antara  pohon-pohon  pisang  di kampung// kita yang berdebu/,
/engkau berkudung selendang katun di kepalamu/.
/Engkau menjadi suatu keindahan/, /sementara dari jauh/
/resimen  tank  penindas  terdengar menderu/.
Pada  larik  “Resimen  tank  penindas" kata  "Tank  penindas"  mengacu  pada  alat perang  yang  digunakan  untuk  menindas dan  mengontrol  rakyat.  Kata  "resimen" digunakan untuk menyebutkan jumlah tank yang banyak dan menggambarkan penindasan yang sistematis dan terorganisir.
5. /Malam bermandi cahaya matahari/, /kehijauan menyelimuti medan perang yang membara/.
/Di  dalam  hujan  tembakan  mortir, kekasihku/,
/engkau  menjadi  pelangi  yang  agung dan syahdu/
Pada  larik  “pelangi  yang  agung  dan syahdu"  Pelangi  biasanya  diasosiasikan dengan  keindahan  alam  yang  mencolok dan ceria. Namun, dalam puisi ini, pelangi digunakan sebagai metafora untuk menggambarkan  keindahan  yang  agung dan  syahdu  yang  muncul  di  tengah  situasi perang dan konflik.
b. Penyimpangan arti Dalam  puisi  "Lagu  Seorang  Gerilya" karya  W.S.  Rendra,  terdapat  beberapa penyimpangan  arti  yang  dapat  diamati yaitu:
1. /Engkau melayang jauh, kekasihku/.
/Engkau mandi cahaya matahari/.
/Aku di sini memandangmu/,
/menyandang  senapan,  berbendera pusaka/.
Larik  “Mandi  cahaya  matahari"  frasa ini mengandung penyimpangan arti karena manusia  tidak  bisa  mandi  dalam  cahaya matahari  secara  harfiah.  Namun,  dalam puisi  ini,  frasa  tersebut  digunakan  untuk menggambarkan pengalaman spiritual atau pembaruan  dalam  suasana  perang  yang membara.
2. /Di  antara  pohon-pohon  pisang  di kampung kita yang berdebu/,
/engkau berkudung selendang katun di kepalamu/.
/Engkau menjadi suatu keindahan/, /sementara dari jauh/ /resimen  tank  penindas  terdengar
menderu/.
Larik  “Tank  penindas"  pada  kata
"penindas"
digunakan sebagai penyimpangan  arti  karena  tank  sebagai objek  tidak  memiliki  sifat  penindas  secara harfiah.  Penyimpangan  ini  digunakan untuk  menekankan  peran  tank  dalam penindasan  rakyat  dalam  konteks  perang dan konflik.
3. /Peluruku habis/
/dan darah muncrat dari dadaku/.
/Maka di saat seperti itu/
/kamu menyanyikan lagu-lagu perjuangan/ /bersama  kakek-kakekku  yang  telah gugur/
/di  dalam  berjuang  membela  rakyat jelata/
Larik  “Peluruku  habis  dan  darah muncrat  dari  dadaku"  Penyimpangan  arti terjadi di sini karena peluru dan darah tidak bisa  secara  harfiah  "habis"  atau  "muncrat" dari tubuh seseorang. Namun, penyimpangan ini digunakan untuk menggambarkan kondisi fisik dan keadaan yang parah akibat konflik dan perjuangan.
4. /Malam bermandi cahaya matahari/, /kehijauan menyelimuti medan perang yang membara/.
/Di  dalam  hujan  tembakan  mortir, kekasihku/,
/engkau  menjadi  pelangi  yang  agung dan syahdu/
Larik  “Malam  bermandi  cahaya matahari": frasa ini melibatkan penyimpangan  arti  karena  malam  secara harfiah  tidak  bisa  bermandikan  cahaya matahari.  Penyimpangan  ini  digunakan untuk  menciptakan kontras dan penekanan visual  atas  pengalaman  yang  tidak  biasa dan luar biasa dalam konteks perang.
c. Penciptaan arti
Dalam  puisi  "Lagu  Seorang  Gerilya" karya  W.S.  Rendra,  terdapat  penciptaan arti yang kuat dan mendalam yaitu:
1. Pada  puisi  “Lagu  Seorang  Gerilya” memiliki  imaji  visual  yang  kuat.  Puisi ini  menghadirkan  imaji-imaji  visual yang  kuat,  seperti  "mandi  cahaya matahari" dan "malam bermandi cahaya matahari".  Melalui  penggunaan  imaji- imaji ini, puisi menciptakan pengalaman sensorik  dan  membangkitkan  perasaan keajaiban dan transendensi dalam konteks perang dan konflik.
2. Pada  puisi  “Lagu  Seorang  Gerilya” memiliki  simbolisme  yang  kaya.  Puisi ini  menggunakan  simbolisme  untuk mengungkapkan  makna  yang  lebih dalam. Contohnya, senapan dan bendera
pusaka melambangkan semangat perjuangan, pohon pisang
melambangkan  kehidupan  sehari-hari, dan  pelangi  melambangkan  keindahan dan harapan di tengah kegelapan.
3. Pada  puisi  “Lagu  Seorang  Gerilya” memiliki  perbandingan  dan  kontras. Puisi  ini  menggunakan  perbandingan dan  kontras  untuk  menciptakan  makna yang  kaya.  Misalnya,  perbandingan antara keindahan kepala yang dibungkus selendang  katun  dengan  suara  gemuruh tank penindas menciptakan kontras yang menegaskan ketegangan antara keindahan dan kekerasan.
4. Pada  puisi  “Lagu  Seorang  Gerilya” memiliki  pemilihan  kata  yang  kuat. Puisi  ini  menggunakan  kata-kata  yang kuat  dan  bermakna  untuk  menciptakan pengalaman  yang  mendalam.  Misalnya, penggunaan  kata  "penindas"  untuk menggambarkan  tank,  atau  "agung  dan syahdu" untuk menggambarkan pelangi, memberikan  dimensi  emosional  dan estetika yang lebih dalam pada puisi.
(3) Menentukan  matriks,  model,  dan varian
Matriks  yang  digunakan  pada  puisi
“Lagu  Seorang  Gerilya”  karya  W.S.
Rendra  mengangkat  tema  perjuangan, ketahanan,  dan  keindahan  di  tengah konflik  dan  penindasan.  Model  pada  puisi “Lagu  Seorang  Gerilya”  menggunakan makna  simbolis  dan  metaforis  untuk menggambarkan  pengalaman  dan  emosi dalam konteks perjuangan gerilya. Puisi ini menampilkan keindahan bahasa dan penggunaan  imaji yang  kuat untuk menciptakan  gambaran  yang  visual  dan memikat. Varian pada puisi “Lagu seorang Gerilya” puisi tersebut menggunakan kata - kata  dengan  makna  yang  kuat  dan
memiliki makna khusus seperti “senapan,” “bendera  pusaka,”  “tank  penindas,”  dan “pelangi.”  Puisi  ini  menggabungkan kalimat pendek dan panjang untuk menciptakan  ritme  dan  aliran  yang bervariasi.
(4) Hipogram
Untuk  memberikan  makna  yang  lebih penuh  dalam  pemaknaan  sastra,  sebuah karya  sastra  perlu  dijajarkan  dengan  karya sastra  lain  yang  menjadi  hipogram  atau latar  belakang  penciptannya.  Dalam  puisi "Lagu  Seorang  Gerilya"  karya  W.S. Rendra  terdapat  hipogram  yang  dapat diamati  yaitu,  terdapat  kisah  perjuangan. Perjuangan para pahlawan Indonesia dalam meraih  kemerdekaan  negerinya  menjadi hipogram  utama  dalam  puisi  ini.  Puisi menggambarkan  pengalaman  perjuangan gerilyawan  dan  menghidupkan  semangat perlawanan  terhadap  penindasan  dan kekerasan.  Puisi  ini  berhipogram  pada perjuangan para pahlawan negeri ini dalam meraih  kemerdekaan,  melawan  penjajah, dan mempertahankan kesatuan dan persatuan.  Para  pahlawan  negeri  ini bertahan mempertaruhkan nayaw siang dan malam  sebagaimana  tampak  pada  baris- baris  puisi  berikut  /Malam  bermandi cahaya  matahari/,  /kehijauan  menyelimuti medan  perang  yang  membara/.  Di  dalam hujan  tembakan  mortar/.  Suasana  yang digambrakan  dalam  baris  pusi  di  atas adalah  gambaran  nyata  para  pejuang menghadapi peperangan melawan penjajah. Dengan  demikian,  hipogram  puisi  “Lagu Seorang  Gerilya”  adalah  perjuangan  para pahlwan  Indonesia  mempertahankan  tanah airnya.

## D. Simpulan
Berdasarkan hasil analisis diatas dapat disimpulkan  bahwa  puisi lagu  seorang gerilya menggambarkan  peristiwa  perang gerilya  dan  menghadirkan  suasana  yang penuh emosi keberanian, serta perlawanan. Makna  yang  ingin  disampaikan  penyair melalui  puisi lagu  seorang  gerilya adalah tentang  kekasihnya  hingga  akhir  hayatnya di medan perang.
Matriks  dari  puisi lagu  seorang gerilya adalah  perjuangan,  ketahanan, penindasan. Model pada puisi lagu seorang gerilya  menggunakan  makna  simbolis  dan metaforis.

## Terima Kasih
Puji syukur kepada Tuhan Yang Maha Esa,  sehingga  kami  dapat  menyelesaikan jurnal  ilmiah  ini.  Tidak  lupa  juga  kami ucapkan  terima  kasih  kepada  ibu  Rina yang  telah  membimbing  kami,  sehingga kami dapat menyelesaikan jurnal ilmiah ini dengan  lebih  teliti.  Dengan  demikian, dalam  pembuatan  penelitian  selanjutnya bisa disempurnakan lagi.

## Daftar Pustaka
Kementerian  Pendidikan  dan  Kebudayaan.
(2017). Kamus Besar Bahasa Indonesia  (KBBI)  Edisi  Kelima.
Jakarta : Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan.
Ratih,  Rina.  (2016). Teori  dan  Aplikasi Semiotik Michael Riffaterre . Yogyakarta: Pustaka Pelajar
Pradopo,  R.  D.  (2017). Pengkajian  Puisi . Yogyakarta:  Gajah  Mada  University Press.
Diana,  Jumianti.  (2018). Makna  Puisi “Pohon Peradaban” Karya Dinullah  Rayes  Kajian  Semiotika
Riffaterre. Jurnal  Pena  Indonesia. Volume 4, Nomor2, Oktober 2018.
Huri,  Ranti  Maretna  dkk.  (2017). Analisis Semiotika  Riffaterre  dalam  Puisi “Dongeng Marsinah” Karya Sapardi Djoko  Damono. Jurnal  JBS  Jurnal Bahasa dan Sastra. Volume 5, Nomor 1, 2017.
Noviana,  F.,  &  Saifudin,  A.  Pemaknaan Lirik  Lagu  Shabondama  Karya  Ujo Noguchi Berdasarkan Analisis Semiotika Michael Riffaterre . Japanese  Research  on  Linguistics, Literature,  and  Culture 2.2  (2020):
143-160. Diakses pada : 25 April 2021
Linguistics,  Literature,  and  Culture 2.2 (2020): 143-160. Diakses pada : 25 April 2021
Walidin, W., Saifullah, & Tabrani. (2015).
Metodologi  Penelitian  Kualitatif  &
Grounded  Theory .  Aceh:FTK  Ar-
Raniry Press. W.S. Rendra 2013. POTRET PEMBANGUNAN  DALAM  PUISI . Bandung: PT Pustaka Jaya.
Latifah,  Hani.  (2020).  A nalisis  Semiotik dalam Cerpen “Tak Ada yang Gila di Kota ini”. Jurnal Penelitian Humaniora.  Volume  25,  Nomor  2, Oktober 2020.
Mandala, dkk. (2021). “ Analisis Semiotika Raffaterre  dalam  Lagu  Sakura Karya  Naotaro  Moriyana”. Jurnal
JPBJ,  Volume  7,  Nomor  2,  Juli 2021.
Ade, dkk. (2017). “Kajian  Puisi”.
Universitas  Muhammadiyah  Prof.
DR. Hamka.
Septiani,  Eka.  (2021). “Analisis  Unsur Intrinsik  dalam  Kumpulan  Puisi Goresan  Pena  Anak  Matematika”.
Jurnal  Pujangga  Volume  7,  Nomor 1, Juni 2021.