## GHÂNCARAN: JURNAL PENDIDIKAN BAHASA DAN SASTRA INDONESIA
http://ejournal.iainmadura.ac.id/ghancaran E-ISSN: 2715-9132; P-ISSN: 2714-8955 DOI 10.19105/ghancaran.v6i1.14770

## Perspektif Mahasiswa BIPA Tiongkok terhadap Budaya Indonesia
Ari Kusmiatun* *Universitas Negeri Yogyakarta Alamat surel: arik@uny.ac.id

## Abstract
Keywords: teaching indonesian for foreign speakers;
Indonesian culture; chinese students’. The  existence  of  BIPA  (Bahasa  Indonesia  bagi  Penutur  Asing)  is getting more prominence since it has just declared as one of official language at UNESCO. This study aims to describe the perspectives of  BIPA  students  from  China  who  participate  in  the  credit  transfer program at the Faculty of Languages, Arts, and Culture, Yogyakarta State University, towards Indonesian culture. This research uses a qualitative  descriptive  method  with  data  collection  techniques through observation, interviews, and documentation studies of mini project papers. The subjects of this research are 12 foreign students from  Yunnan  Minzu  University  (YMU),  Quijing  Normal  University (QJNU), and Beijing Language and Culture University (BLCU). The results show that almost all BIPA students from China have a positive perspective on Indonesian culture. These positive perspectives are seen in various aspects such as slang language, the BIPA learning process,  education,  marriage,  tourism,  and  national  holidays  in Indonesia.  This  study  provides  a  deeper  understanding  of  foreign students'  views  on  Indonesian  culture  and  can  enhance  the effectiveness of cultural learning in the BIPA program. Abstrak: Kata Kunci: BIPA; budaya; pemelajar Tiongkok. Keberadaan BIPA (Bahasa Indonesia bagi Penutur Asing) semakin menonjol karena baru saja dideklarasikan sebagai salah satu bahasa resmi  di  UNESCO.  Penelitian  ini  bertujuan  untuk  mendeskripsikan perspektif mahasiswa BIPA asal Tiongkok yang mengikuti program transfer  kredit  di  Fakultas  Bahasa,  Seni,  dan  Budaya,  Universitas Negeri  Yogyakarta  terhadap  budaya  Indonesia.  Penelitian  ini menggunakan  metode  deskriptif  kualitatif  dengan  teknik pengumpulan  data  melalui  observasi,  wawancara,  dan  studi dokumentasi makalah hasil mini project . Subjek penelitian adalah 12 mahasiswa  asing  dari  Yunnan  Minzu  University  (YMU),  Quijing Normal  University  (QJNU),  dan  Beijing  Language  and  Culture University  (BLCU).  Hasil  penelitian  menunjukkan  bahwa  hampir seluruh  mahasiswa  BIPA  asal  Tiongkok  memiliki  perspektif  positif terhadap budaya Indonesia. Perspektif positif tersebut terlihat dalam berbagai  aspek  seperti  bahasa  gaul,  proses  pembelajaran  BIPA, pendidikan,  pernikahan,  pariwisata,  dan  hari  besar  di  Indonesia. Penelitian  ini  memberikan  pemahaman  lebih  dalam  tentang pandangan mahasiswa asing terhadap budaya Indonesia dan dapat meningkatkan  efektivitas  pembelajaran  budaya  dalam  program BIPA.
Terkirim: 6 April 2024;             Revisi: 10 Juni 2024;              Diterima: 20 Juli 2024 ©Ghâncaran: Jurnal Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia
Tadris Bahasa Indonesia Institut Agama Islam Negeri Madura, Indonesia

## PENDAHULUAN
Sejak  diberlakukannya  Peraturan  Pemerintah  Nomor  57  Tahun  2014  tentang Pengembangan,  Pembinaan,  dan  Pelindungan  Bahasa  dan  Sastra  serta  Peningkatan Fungsi  Bahasa  Indonesia,  pemerintah  telah  mengupayakan  agar  bahasa  Indonesia menjadi bahasa internasional. Usaha tersebut mendapat respons positif, sehingga pada 20  November  2023,  bahasa  Indonesia  resmi  ditetapkan  sebagai  bahasa  resmi Konferensi Umum UNESCO. Dengan penetapan ini, bahasa Indonesia dapat digunakan dalam  sidang-sidang  serta  dokumen-dokumen  konferensi  umum  UNESCO  juga  dapat diterjemahkan ke dalam bahasa Indonesia.
Program pembelajaran BIPA (Bahasa Indonesia bagi Penutur Asing) adalah salah satu inisiatif untuk mengajarkan bahasa Indonesia kepada orang asing sebagai bagian dari  upaya  pengembangan  dan  internasionalisasi  bahasa  Indonesia  (Suyitno,  2017). Melalui  program  BIPA,  pemerintah  Indonesia  menyediakan  tenaga  pengajar  dan menerima  pelajar  dari  berbagai  negara  untuk  belajar  bahasa  Indonesia.  Berdasarkan data  dari  laman  BIPA  Kemdikbud  ( https://bipa.kemdikbud.go.id/jaga ),  Tiongkok merupakan salah satu negara dengan jumlah lembaga BIPA terbanyak, yaitu 17 lembaga yang  meliputi  perguruan  tinggi  dan  lembaga  pemerintah.  Fakultas  Bahasa,  Seni,  dan Budaya, Universitas Negeri Yogyakarta telah menjalin kerja sama selama lebih dari 10 tahun sebagai mitra program transfer kredit dengan beberapa universitas di Tiongkok, termasuk Guangdong University for Foreign Studies (GDUFS), Yunnan Minzu University (YMU), Qujing Normal University (QJNU), Beijing Foreign Studies University (BFSU), dan Beijing Language and Culture University (BLCU).
Setiap tahun ada sekitar 80 mahasiswa asing dari Tiongkok yang belajar di Fakultas Bahasa, Seni, dan Budaya, Universitas Negeri Yogyakarta dalam program transfer kredit. Program  ini  menyajikan  berbagai  mata  kuliah  sesuai  kebutuhan  mahasiswa.  Dalam prosesnya,  pembelajaran  BIPA  bersifat  berorientasi  pada  pemelajar  ( learner  centered learning ) (Suyitno, Susanto, Kamal, & Fawzi, 2017). Pemelajar asing yang belajar BIPA biasanya  memiliki  berbagai  tujuan  seperti  untuk  berkomunikasi,  pendidikan,  atau keperluan  pekerjaan  (Akyun,  2020).  Materi  pembelajaran  BIPA  mencakup  empat keterampilan  berbahasa  (menyimak,  membaca,  berbicara,  dan  menulis)  dan pengetahuan  berbahasa  (tata  bahasa  dan  kosakata)  (Muliastuti,  Mayuni,  Nurhaina,  & Saddhono, 2023). Pembelajaran didesain dengan acuan topik dalam setiap materinya. Dalam menyusun materi pembelajaran BIPA, harus didasarkan pada pengetahuan dan pengalaman budaya penduduk asli, sebab bahasa dan budaya adalah elemen yang tidak
bisa  dipisahkan  dan  saling  melengkapi  (Jiang,  2000;  Sepora,  Mahadi,  &  Jafari:  2012; Hojier,  1948;  Jafarzade,  2020;  Syamsi,  Zuchdi,  Kusmiatun,  Purbani,  &  Masae,  2024). Sejalan dengan pendapat tersebut, Byram & Grundy (2002) menjelaskan bahwa konteks dan  budaya  memainkan  peran  penting  dalam  pengajaran  dan  pembelajaran  bahasa. Istilah “kajian budaya” dalam pembelajaran bahasa bukanlah hal baru (Kramer, 1976), namun  hal  ini  sering  kali  tidak  banyak  digunakan  dalam  pengajaran  bahasa  asing. Memberikan  materi  budaya  dalam  pengajaran  bahasa  asing  dapat  berkontribusi  pada keberhasilan  pembelajaran  dan  memperkaya  pengalaman  belajar  pemelajar  (Byram, 1986).
Berdasarkan  beberapa  pendapat  di  atas,  hal  tersebut  mengisyaratkan  bahwa materi  yang  dipakai  dalam  pengajaran  bahasa  Indonesia  untuk  penutur  asing  tidak sekadar  mengajarkan  tata  bahasa,  kosakata,  dan  penggunaan  bahasa  Indonesia, melainkan perlu memberikan pelajaran terkait budaya Indonesia yang menjadi landasan terbentuknya  bahasa  Indonesia.  Mengintegrasikan  budaya  dalam  pembelajaran  BIPA dapat  membuat  pembelajaran  menjadi  lebih  menyenangkan  dan  interaktif  (Saddhono, Istanti, Kusmiatun, Kusumaningsih, Sukmono, & Saputra, 2024). Pemanfaatan budaya sebagai  media  pembelajaran  dapat  meningkatkan  pengalaman  belajar  siswa  dengan memperkenalkan mereka pada aspek budaya yang mendalam (Saputra, 2022; Rohmadi, Sudaryanto, Susanto, Saddhono, & Saputra; 2023). Pembelajaran tidak hanya terbatas pada  kosakata  dan  tata  bahasa,  tetapi  juga  norma-norma  sosial,  nilai-nilai,  dan kebiasaan sehari-hari yang tertanam dalam budaya lokal.
Budaya merupakan segala kegiatan manusia yang hasilnya memiliki pola, baik yang dapat dilihat dan tidak dapat dilihat oleh pengindra (Sadtono, 2002: 16). Budaya adalah sebuah  sistem  yang  secara  historis  mengembangkan  perilaku  yang  menjadi  ciri  khas suatu  kelompok  masyarakat  tertentu,  yang  sering  kali  dipelajari  melalui  bahasa,  seni, makanan,  dan  kebiasaan  sosial  (Stepin,  2003;  Causadias,  2020).  Budaya  dapat dikelompokkan  menjadi  dua,  yaitu  budaya  sebagai  suatu  produk  dan  budaya  sebagai aturan hidup masyarakat. Budaya sebagai produk berbentuk kepercayaan, ideologi, nilai- nilai,  norma,  dan  benda-benda  budaya.  Sedangkan  budaya  sebagai  aturan  hidup berwujud hubungan antarmanusia dan sikap manusia dalam menjalin hubungan dengan sesama manusia (Thompson, 1991: 1).
Penelitian tentang budaya dalam pembelajaran BIPA bukanlah hal yang baru dan banyak dilakukan oleh peneliti lain. Para peneliti sebelumnya sudah melakukan penelitian yang mirip. Pertama , penelitian yang dilakukan oleh Suyitno (2017) tentang pentingnya aspek  budaya  dalam  pembelajaran  BIPA. Kedua, penelitian  yang  dilakukan  oleh
Arwansyah, Suwandi, & Widodo (2017) tentang revitalisasi peran budaya lokal sebagai identitas  nasional  dalam  pembelajaran  BIPA. Ketiga, Mussaif  (2017)  tentang keanekaragaman budaya sebagai basis pembelajaran BIPA. Keempat, penelitian yang dilakukan  Salama  &  Kadir  (2022)  tentang  penggunaan  media  pembelajaran  BIPA berbasis budaya. Kelima, penelitian oleh Sumarti, Ling, & Eka (2020) tentang interkultural dalam  pembelajaran  berbicara  mahasiswa  BIPA  program  Darmasiswa  di  Universitas Lampung.
Penelitian  terdahulu  banyak  meneliti  tentang  implementasi  aspek  budaya  dalam pembelajaran BIPA seperti implementasinya dalam bahan ajar, media pembelajaran, dan strategi  pembelajaran.  Namun,  belum  ada  kajian  khusus  untuk  mengeksplorasi bagaimana perspektif mahasiswa BIPA itu sendiri terhadap budaya Indonesia. Kebaruan penelitian ini terletak pada eksplorasi perspektif mahasiswa BIPA asal Tiongkok terhadap budaya Indonesia. Penelitian ini tidak hanya berfokus pada implementasi aspek budaya dalam pembelajaran BIPA, tetapi juga menggali pemahaman dan pandangan mahasiswa asing  mengenai  budaya  Indonesia.  Hal  ini  memberikan  pengetahuan  baru  tentang bagaimana  budaya  Indonesia  diterima  dan  diinterpretasi  oleh  mahasiswa  asing,  serta bagaimana  hal  tersebut  dapat  meningkatkan  efektivitas  pembelajaran  BIPA.  Dengan demikian, penelitian ini diharapkan dapat memberikan kontribusi yang signifikan terhadap pengembangan program BIPA yang lebih efektif dan berorientasi pada pemelajar.
Berdasarkan  latar  belakang  tersebut,  peneliti  tertarik  untuk  melakukan  penelitian berjudul “Perspektif Mahasiswa BIPA Tiongkok terhadap Budaya Indonesia”. Penelitian ini  bertujuan  untuk  mendeskripsikan  perspektif  mahasiswa  BIPA  asal  Tiongkok  yang mengikuti program transfer kredit di FBSB UNY terhadap budaya Indonesia. Penelitian ini penting dilakukan karena dapat memahami pandangan orang asing terhadap budaya Indonesia dan meningkatkan efektivitas pembelajaran budaya dalam BIPA.

## METODE
Penelitian ini merupakan penelitian deskriptif kualitatif (Creswell, 2010). Penelitian deskriptif adalah penelitian yang menggambarkan suatu kondisi atau fenomena yang ada dengan  tidak  memberikan  perlakuan  atau  pengubahan  pada  keadaan  itu.    Penelitian deskriptif  yang  memakai  pendekatan  kualitatif  adalah  penelitian  yang  lebih memperhatikan  karakteristik,  kualitas  dan  keterkaitan  antar  kegiatan  (Sukmadinata, 2016).  Teknik  pengumpulan  data  dilakukan  melalui  observasi,  wawancara,  dan  studi dokumentasi makalah hasil mini project mahasiswa BIPA. Subjek penelitian ini adalah 12 mahasiswa asing yang belajar BIPA dalam program transfer kredit di Fakultas Bahasa,
Seni, dan Budaya, Universitas Negeri Yogyakarta. Terdapat tiga puluh lima mahasiswa asing asal Tiongkok yang menjadi narasumber dalam penelitian ini. Mahasiswa tersebut berasal  dari Yunnan  Minzu  University (YMU), Quijing  Normal  University (QJNU),  dan Beijing Language and Culture University (BLCU).
Dalam  penelitian  ini,  peneliti  bertindak  sebagai human  instrument .  Dalam pengumpulan data, peneliti dibantu dengan instrumen lembar observasi dan pedoman wawancara.  Terdapat  12  makalah mini  project mahasiswa  BIPA  yang  dicermati  oleh peneliti. Penelitian ini dilakukan dari Februari 2024 sampai dengan Mei 2024. Analisis data  dalam  penelitian  ini  dilakukan  dengan  teknik  kualitatif.  Data  dicermati,  direduksi, dimaknai,  dan  diinterpretasi  secara  kualitatif.  Validasi  data  yang  digunakan  adalah triangulasi sumber, teori, dan metode.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Budaya dalam pembelajaran BIPA merupakan dua hal yang tidak dapat dipisahkan. Materi budaya memiliki peran penting dalam kesuksesan pembelajaran BIPA. Sebagai salah satu institusi penyelenggara program BIPA, Fakultas Bahasa, Seni, dan Budaya, Universitas  Negeri  Yogyakarta  (UNY)  berkomitmen  untuk  memfasilitasi  pelaksanaan pembelajaran BIPA yang terintegrasi dengan budaya Indonesia. Saat ini, sudah banyak lembaga yang mengintegrasikan pembelajaran BIPA dengan budaya Indonesia (Sastra & Susanto, 2020; Rachman, 2019),  tapi belum ada yang meneliti tentang bagaimana perspektif mahasiswa asing terhadap budaya Indonesia.
Berdasarkan  hasil  observasi,  wawancara,  dan  studi  dokumentasi  makalah mini project mahasiswa  BIPA  di  Fakultas  Bahasa,  Seni,  dan  Budaya,  ditemukan  hampir seluruh  mahasiswa  BIPA  asal  Tiongkok  memiliki  perspektif  positif  terhadap  budaya Indonesia. Perspektif positif tersebut dapat dilihat dalam tabel berikut.
Subjek Jenis Budaya Perspektif terhadap Budaya Indonesia BL Bahasa Gaul BL  menunjukkan  minat  untuk  memahami  bahasa  gaul  yang  ada  di Indonesia dan membandingkannya dengan bahasa gaul yang ada di Tiongkok.  BL  menunjukkan  ketertarikan  dan  keingintahuannya terhadap bahasa gaul di Indonesia. BL juga menekankan pentingnya memperdalam  pertukaran  persahabatan  antara  Tiongkok  dan Indonesia,  menciptakan  suasana  kerja  sama  yang  lebih  baik.  Ini menunjukkan  pandangan  positif  terhadap  rakyat  Indonesia  dan potensi mereka untuk berkolaborasi. SQ Proses Pembelajaran BIPA di Indonesia SQ menekankan pentingnya pertukaran budaya antara Tiongkok dan Indonesia  dan  menyoroti  bagaimana  kedua  negara  secara  historis telah  terlibat  dalam  pertukaran  damai  di  berbagai  bidang,  termasuk agama, artefak, makanan, adat istiadat, ilmu pengetahuan, teknologi, bahasa, dan seni. SQ berpendapat bahwa meningkatnya pemelajar BIPA  di  Tiongkok  dikarenakan  adanya  pertukaran  politik,  ekonomi, dan budaya. SQ memiliki keyakinan bahwa bahasa adalah jembatan utama untuk memahami dan menghargai budaya lain.
HJ Pendidikan di Indonesia HJ menunjukkan perspektif yang cenderung positif terhadap budaya Indonesia  dalam  konteks  pendidikan.  HJ  melihat  pendidikan  di Indonesia  lebih  menekankan  pada  literasi  komprehensif  dan kemampuan praktis. HJ melihat Indonesia sangat menghargai aspek- aspek tersebut untuk membentuk karakter yang baik, seperti beriman, berakhlak  mulia,  dan  bertanggung  jawab.  HJ  menunjukkan  sikap menghargai nilai-nilai moral yang dianut dalam budaya Indonesia. YJ Pernikahan di Indonesia YJ  sangat  memiliki  perspektif  positif  terhadap  budaya  pernikahan yang ada di Indonesia khususnya suku Jawa. YJ menyebutkan bahwa Daerah Istimewa Yogyakarta secara tradisional masih mempertahankan budaya pernikahan adat Jawa. YJ menganggap hal ini  merupakan  perpaduan  unik  antara  Islam  dan  budaya  tradisional Jawa.  YJ  melihat  nilai  positif  dari  budaya  pernikahan  ini  dan membandingkannya  dengan  pernikahan  untuk  orang  muslim  di Tiongkok. Menurutnya,  pemahaman budaya membantu membangun hubungan yang lebih baik antara kedua negara. WW Pariwisata WW melihat budaya Indonesia sebagai aset yang berharga dan layak diperkenalkan ke dunia. WW percaya bahwa budaya Indonesia dapat menjadi daya tarik bagi wisatawan Tiongkok dan dapat menjadi dasar untuk membangun hubungan yang lebih kuat antara kedua negara. ZY Hari Besar di Indonesia ZY  menyebutkan  bahwa  Indonesia  telah  menetapkan  Tahun  Baru Imlek  sebagai  hari  libur  nasional  dan  dia  merasa  hal  tersebut menunjukkan  penghargaan  terhadap  budaya  Tionghoa.  ZY  merasa pemerintah  Indonesia  mulai  memberikan  perhatian  lebih  terhadap budaya  Tionghoa.  ZY  juga  tertarik  dengan  salah  satu  hari  besar keagamaan  yang  ada  di  Indonesia  yaitu  Hari  Raya  Idul  Fitri.  ZY merasa  Hari  Raya  Idul  Fitri  memiliki  suasana  perayaan  yang  mirip dengan Tahun Baru Imlek di Tiongkok. QM Wayang Kulit QM memiliki ketertarikan terhadap budaya wayang kulit. Ia menyoroti nilai-nilai  kebangsaan  dan  semangat  budaya  yang  terkandung  di dalamnya. QM menyebutkan bahwa Wayang Kulit Jawa sangat mirip dengan  Wacinwa.  Wacinwa  merupakan  hasil  akulturasi  budaya Indonesia dan Tiongkok yang menarik. QM memiliki perspektif bahwa Indonesia terbuka terhadap pengaruh luar dan mampu beradaptasi. QM  berpendapat  bahwa  penting  untuk  melindungi  dan  mewariskan seni  tradisional  seperti  Wacinwa  dan  wayang  kulit  Jawa  agar  tidak hilang. Ia juga mendorong integrasi dan pengembangannya di dalam masyarakat modern. LJ Karangan Bunga di Indonesia LJ  memiliki  perspektif  yang  menarik  terhadap  budaya  Indonesia.  Ia melihat budaya Indonesia sebagai sesuatu yang kaya dan beragam dengan tradisi dan nilai-nilai yang unik. Ia mengamati bahwa karangan bunga  di  Indonesia  memiliki  makna  sosial  yang  lebih  luas dibandingkan  dengan  di  Tiongkok,  dan  tidak  hanya  terbatas  pada duka cita. LJ juga menunjukkan bahwa karangan bunga di Indonesia sering  digunakan  untuk  berbagai  tujuan,  seperti  perayaan, pernikahan, dan bahkan sebagai bentuk dukungan atau promosi. LQ Etnis Tionghoa di Indonesia LQ  mengakui  bahwa  Indonesia  adalah  negara  yang  memiliki keberagaman etnis dan agama. Ia memuji Pancasila sebagai dasar ideologi negara yang baik untuk mencapai kerukunan. LQ menyoroti upaya  orang  Tionghoa  di  Indonesia  untuk  bergabung  ke  dalam masyarakat  lokal,  seperti  terjadinya  pernikahan  campur  etnis.  LQ menyebutkan bahwa Yogyakarta merupakan pusat budaya Jawa dan seni tradisional Indonesia dan ia memuji pelestarian budaya tersebut di daerah ini. WS Budaya Makan di Indonesia WS berpendapat bahwa Indonesia kaya akan budaya. WS menyadari bahwa  Indonesia  kaya  akan  sumber  daya  laut  dan  hasil  pertanian, kekayaan tersebut menghasilkan keanekaragaman kuliner yang ada di Indonesia. WS menyebutkan bahwa etika makan di Indonesia unik karena  makan  dengan  menggunakan  tangan  (tanpa  sendok). Walaupun begitu, WS tidak menunjukkan perspektif negatif terhadap budaya makan ini.
PF Kain Tie Dye
PF  menunjukkan  rasa  hormat  dan  apresiasi  terhadap  budaya Indonesia.  Dia  menghabiskan  waktu  belajar  bahasa  Indonesia  dan budaya  lokal,  mengunjungi  tempat-tempat  menarik,  dan  mencicipi makanan lokal. Dia juga menyebutkan bahwa dia merasa senang dan mendapatkan  kenangan  tak  terlupakan  selama  pertukaran  di Indonesia. PF menemukan kain tie dye di Indonesia dan menyadari bahwa Indonesia-Tiongkok memiliki kebudayaan yang mirip. PF juga membandingkan warna dan motif kain tie dye dari kedua negara. Dia menunjukkan minat yang besar terhadap budaya Indonesia dan ingin memahami persamaan dan perbedaan antara kedua budaya tersebut. XQ Pakaian Adat Tradisional Indonesia QX memiliki perspektif positif dan penuh kekaguman terhadap budaya Indonesia  khususnya  pakaian  adat  yang  ada  di  Indonesia.  QX menunjukkan  ketertarikan  terhadap  budaya  Jawa,  khususnya Yogyakarta, yang ia sebut sebagai "pusat kesenian Jawa kuno" dan "kota  yang  mewujudkan  estetika  dan  budaya".  Dia  juga mendeskripsikan  pengalaman  pribadinya  dalam  melihat  dan mempelajari  pakaian  tradisional  di  Yogyakarta,  yang  membuatnya semakin terpesona dengan budaya Indonesia.
Tabel 1. Hasil Penelitian terkait Perspektif Mahasiswa terhadap Budaya Indonesia
Berdasarkan data dalam Tabel 1, dapat disimpulkan bahwa mahasiswa BIPA asal Tiongkok menunjukkan perspektif positif terhadap budaya Indonesia. Dalam salah satu wawancara diperoleh data sebagai berikut.
“ Saya  melihat  banyak  video  dan  cerita  tentang  pernikahan  di  banyak  wilayah  Indonesia.  Itu beda-beda tapi semua unik. Di Tiongkok juga banyak beda-beda tapi ada hal beda dan mungkin makna juga ada sama dan ada beda. Saya tertarik pelajari lebih jauh nantinya. ” (YJ_Wcr.04.24)
Mereka  melihat  Indonesia  sebagai  negara  yang  kaya  akan  budaya  dan  memiliki budaya  yang  beraneka  ragam,  serta  menghargai  nilai-nilai  moral  dan  tradisi  yang berlaku. Simpulan tersebut sejalan dengan penelitian terdahulu yang dilakukan oleh Li (2015)  yang  menunjukkan  bahwa  mahasiswa  asing  yang  belajar  di  negara  dengan kekayaan budaya cenderung memiliki pandangan positif terhadap budaya tersebut dan menunjukkan  minat  yang  lebih  besar  untuk  mempelajarinya  lebih  dalam.  Dalam beberapa dokumen mini project, data terkait ketertarikan dan tanggapan positif terhadap budaya Indonesia juga Nampak. Misalnya dalam potongan dokumen berikut ini.
Data 1 (SDMP_XQ_05.24)
Data 2 (SDMP_WS_05.24)
Berdasarkan  kedua  data  tersebut  menunjukkan  bahwa  mahasiswa  Tiongkok menikmati budaya Indonesia selama mereka di Indonesia dan memahaminya. Mereka mengapresiasi  baik  sajian  budaya  dalam  Masyarakat  Indonesia  dan  tidak  jarang membandingkan dengan budaya yang dimilikinya di Tiongkok.
Hasil  temuan  penelitian  ini  dapat  disimpulkan  dalam  beberapa  poin  berikut. Pertama , mahasiswa Tiongkok menunjukkan ketertarikan yang besar terhadap berbagai aspek budaya Indonesia, mulai dari bahasa gaul, pendidikan, pernikahan, pariwisata, hari besar  keagamaan,  kesenian  tradisional  (wayang  kulit),  hingga  tradisi  penggunaan karangan  bunga  di  Indonesia.  Mereka  melihat  keragaman  budaya  Indonesia  sebagai aset yang berharga dan layak diperkenalkan ke dunia.
Kedua, mahasiswa Tiongkok juga menunjukkan apresiasi terhadap nilai-nilai moral dan  tradisi  yang  dianut  dalam  budaya  Indonesia  seperti  yang  terlihat  pada  data  HJ. Mereka  melihat  pendidikan  di  Indonesia  lebih  menekankan  pada  literasi  komprehensif dan  kemampuan  praktis,  serta  menghargai  aspek-aspek  seperti  beriman,  berakhlak mulia, dan bertanggung jawab. Mereka juga terkesan dengan tradisi pernikahan Jawa yang memadukan nilai-nilai agama Islam dan budaya tradisional.
Ketiga, mahasiswa Tiongkok menyadari bahwa Indonesia dan Tiongkok terikat erat dalam hal pertukaran budaya selama berabad-abad seperti yang terlihat pada data SQ. Mereka  melihat  bahasa  sebagai  jembatan  utama  untuk  memahami  dan  menghargai
budaya  lain,  dan  mereka  juga  mengakui  bahwa  meningkatnya  pemelajar  BIPA  di Tiongkok dikarenakan adanya pertukaran politik, ekonomi, dan budaya.
Keempat, data dari studi dokumentasi tulisan BL, YJ, QM, PF, dan LJ menunjukkan bahwa  mahasiswa  Tiongkok  memiliki  minat  yang  besar  untuk  memahami  dan membandingkan  budaya  Indonesia  dengan  budaya  Tiongkok.  Mereka  tertarik  untuk mengetahui  persamaan  dan  perbedaan  dalam  bahasa  gaul,  tradisi  pernikahan,  seni tradisional,  serta  penggunaan  karangan  bunga.  Pemelajar  asing  yang  belajar  bahasa Indonesia mungkin akan merasa lebih termotivasi jika mereka melihat hubungan antara bahasa  yang  mereka  pelajari  dengan  pengalaman  sehari-hari  mereka  (Saputra  et  al, 2023). Hal ini menunjukkan keinginan mereka untuk membangun pemahaman yang lebih baik tentang budaya kedua negara.
Kelima, mahasiswa  Tiongkok  percaya  bahwa  pemahaman  budaya  dapat membantu  membangun  hubungan  yang  lebih  baik  antara  kedua  negara  seperti  yang terlihat pada data BL, YJ, WW. Penelitian oleh Samira & Karfa (2024) dengan judul “The Role of Cultural Exchange in the Development of Intercultural Competence in the Context of Cultural Diplomacy” mengungkapkan bahwa pemahaman budaya dapat memperkuat hubungan internasional dan meningkatkan kerja sama bilateral. Hasil penelitian tersebut mendukung pendapat mahasiswa BIPA Tiongkok yang dapat dilihat pada data SQ yang melihat pemahaman budaya sebagai jembatan untuk membangun hubungan yang lebih baik antara Indonesia dan Tiongkok. Mereka juga melihat potensi dari budaya Indonesia sebagai  daya  tarik  bagi  wisatawan  Tiongkok  dan  sebagai  dasar  untuk  membangun hubungan yang lebih kuat. Mereka juga menghargai upaya pemerintah Indonesia untuk memberikan perhatian lebih terhadap budaya Tionghoa, seperti penetapan Tahun Baru Imlek sebagai hari libur nasional.
Keenam, mahasiswa  program  transfer  kredit  asal  Tiongkok  menunjukkan pengalaman  pribadi  yang  positif.  Mereka  menikmati  belajar  bahasa  Indonesia, mengunjungi tempat-tempat menarik, dan mencicipi makanan lokal. Mereka juga merasa senang dan mendapatkan kenangan tak terlupakan selama pertukaran di Indonesia.

## SIMPULAN
Mengetahui  perspektif  pemelajar  BIPA  terhadap  budaya  Indonesia  dapat membantu  pengajar  dan  pengelola  BIPA  dalam  meningkatkan  metode  pengajaran dengan menyesuaikan pada pendekatan yang lebih efektif berdasarkan umpan balik dan perspektif  mahasiswa.  Pengajar  dan  pengelola  BIPA  juga  dapat  menyesuaikan  dan mengembangkan  kurikulum  yang  lebih  relevan  dan  menarik  bagi  mereka.  Ini  bisa
mencakup  penekanan  pada  aspek-aspek  budaya  Indonesia  yang  lebih  diminati  atau dianggap penting oleh mahasiswa asing.
Berdasarkan hasil penelitian, dapat dilihat bahwa mahasiswa BIPA asal Tiongkok yang mengikuti program transfer kredit di FBSB UNY memiliki perspektif positif terhadap budaya Indonesia. Hal ini terlihat dari berbagai aspek budaya yang mereka pelajari dan alami selama masa studi, seperti bahasa gaul, proses pembelajaran BIPA, pendidikan, pernikahan,  pariwisata,  hari  besar,  wayang  kulit,  karangan  bunga,  etnis  Tionghoa  di Indonesia, budaya makan, kain tie dye, dan pakaian adat tradisional Indonesia.
Perspektif  positif  ini  menunjukkan  bahwa  pembelajaran  BIPA  yang  terintegrasi dengan  budaya  Indonesia  dapat  meningkatkan  efektivitas  pembelajaran  dan memperkaya  pengalaman  belajar  pemelajar.  Penelitian  ini  juga  menunjukkan  bahwa mahasiswa  BIPA  asal  Tiongkok  memiliki  rasa  ingin  tahu  dan  antusiasme  yang  tinggi terhadap budaya Indonesia. Mereka aktif dalam berinteraksi dengan budaya Indonesia dan berusaha untuk memahami dan menghargai nilai-nilai yang terkandung di dalamnya. Kesimpulan  ini  menunjukkan  bahwa  program  pembelajaran  BIPA  yang  terintegrasi dengan budaya Indonesia dapat menjadi jembatan penghubung antara budaya Indonesia dan budaya asing, serta dapat memperkuat citra positif Indonesia di mata dunia.

## DAFTAR RUJUKAN
Akyun,  Q.  (2020).  Pembelajaran  Bahasa  Indonesia  tulis  BIPA  tingkat pemula. GHANCARAN: Jurnal Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia .
Arwansyah, Y. B., Suwandi, S., & Widodo, S. T. (2017, November). Revitalisasi peran budaya  lokal  dalam  materi  pembelajaran  bahasa  Indonesia  bagi  penutur  asing (BIPA). In Proceedings Education and Language International Conference (Vol. 1, No. 1).
Byram, M. (1986). Cultural studies in foreign-language teaching. Language Teaching , 19, 322 - 336.
Byram,  M.,  &  Grundy,  P.  (2002).  Context  and  Culture  in  Language  Teaching  and Learning. Language, Culture and Curriculum , 15, 193 - 195. Creswell, J. W. (2010). Research design : pendekatan kualitatif, kuantitatif, dan mixed. Yogyakarta: PT Pustaka Pelajar.
Heyes, C. (2020). Culture. Current Biology , 30, R1246 - R1250.
Hoijer, H. (1948). Linguistic and Cultural Change. Language , 24, 335. Jafarzade, S. (2020). Culture as an impact on a language. Scientific Bulletin .
Jiang, W. (2000). The relationship between culture and language. Elt Journal , 54, 328- 334.
Kramer,  J.  (1976).  Cultural  Studies  versus  Landes-/Kulturkunde.  In  J.  Kramer  (ed.), Bestandsaufnahme Fremdsprachenunterricht. Stuttgart: Metzle.
Li, X. (2015). International students in China: Cross-cultural interaction, integration, and identity construction. Journal of language, identity & education , 14 (4), 237-254. Muliastuti,  L.,  Mayuni,  I.,  Nurhaina,  A.,  &  Saddhono,  K.  (2023).  Tailoring  CEFR  to BISOL  ("  Bahasa  Indonesia"  for  Speakers  of  Other  Languages):  A  Model  for
Integrative  Language  Teaching  Materials. International  Journal  of  Language Education , 7 (4), 590-601.
Mussaif,  M.  M.  (2017).  Keanekaragaman  Budaya  Menjadi  Basis  Pembelajaran BIPA. Nusa: Jurnal Ilmu Bahasa dan Sastra , 12 (4), 164-172.
Rachman,  I.  F.  (2019).  Cultural  issues  in  Indonesian  language  learning  for  foreign speakers. International Journal of Educational Research Review , 4 (3), 454-460. Rohmadi, M., Sudaryanto, M., Susanto, D. A., Saddhono, K., & Saputra, A. D. (2023). Sociopragmatic study of Javanese oral discourse in big city communities as an effort  to  maintain  indigenous  language. Research  Journal  in  Advanced Humanities , 4 (4).
Saddhono,  K.,  Istanti,  W.,  Kusmiatun,  A.,  Kusumaningsih,  D.,  Sukmono,  I.  K.,  & Saputra,  A.  D.  (2024).  Internationalization  of  Indonesian  culinary  in  learning Indonesian as a foreign language (BIPA): A case of American students. Research Journal in Advanced Humanities , 5 (1).
Salama,  P.,  &  Kadir,  H.  (2022).  Penggunaan  media  pembelajaran  BIPA  berbasis budaya. Jambura Journal of Linguistics and Literature , 3 (1), 91-99.
Samira, E. A., & Karfa, A. E. (2024). The Role of Cultural Exchange in the Development of  Intercultural  Competence  in  the  Context  of  Cultural  Diplomacy. Journal  of Humanities and Social Sciences Studies , 6 (1), 62-70.
Saputra, A. D., Fauziah, F. N., & Suwandi, S. (2022). Pemanfaatan materi ajar bahasa Indonesia  bermuatan  kearifan  lokal  di  SMA  Negeri  1  Karanganyar. KEMBARA: Jurnal Keilmuan Bahasa, Sastra, dan Pengajarannya , 8 (2), 335-348.
Saputra,  A.  D.,  Ginting,  D.  O.  B.,  Pramadhanti,  D.  F.,  Muftihah,  N.,  &  Saddhono,  K.
(2023). Indonesian language learning based on ecological intelligence: A case of Bengawan Solo Nature School. Research Journal in Advanced Humanities , 4 (3). Sastra, G., & Susanto, D. (2020). The Cultural Content in Teaching and Learning BIPA at Wako University of Japan .
Sepora, T., Mahadi, T., & Jafari, S. (2012). Language and Culture . Stepin, V. (2003). Culture. Russian Studies in Philosophy , 41, 25-9.
Sukmadinata, N. S. (2016). Metode Penelitian Pendidikan. Bandung: PT Rosdakarya. Sumarti,  S.,  Iing,  S.,  &  Eka,  S.  A.  (2020).  Lintas  BUdaya  (Interkultural)  dalam Pembelajaran Berbicara Bagi Peserta BIPA Darmasiswa Di Universitas Lampung. Suyitno, I., Susanto, G., Kamal, M., & Fawzi, A. (2017). Cognitive Learning Strategy of BIPA Students in Learning the Indonesian Language. IAFOR Journal of Language Learning , 3 (2), 175-190.
Suyitno, I. (2017). Aspek budaya dalam pembelajaran bahasa indonesia bagi penutur asing (bipa). Fkip E-Proceeding, 55-70.
Syamsi, K., Zuchdi, D., Kusmiatun, A., Purbani, W., & Masae, A. (2024). Developing a culture-based  Indonesian  language  textbook  for  non-native  speakers  for academic purposes. Jurnal Cakrawala Pendidikan , 43 (1), 115-126.
Thompson, M., Ellis, R., dan Wildavsky, A. 1990. Cultural Theory. Oxford: Westview Press.