Jurnal Pengabdian kepada Masyarakat Nusantara (JPkMN)                                                              e-ISSN : 2745 4053 Vol. 4 No 4, 2023 |pp: 3751-3756 | DOI : http://doi.org/10.55338/jpkmn.v4i4. 1882

## Pengenalan dan Pembuatan Bubur Asyura Dalam Rangka 10 Muharram di Desa Sungai Paring
1) Muhibah Amaliyah, 2) Fikri, 3) Anisa Safitri, 4) Rosnilam, 5) Wulan Cahyani, 6) Nor Fatmasari, 7) Yunus Firmansah, 8) Dimas Fauzi Tri Pamungkas , 9) Dea Ananda Fitriani, 10) Ayu Lestari
1) Pendidikan Guru Madrasah Ibtidaiyah, IAIN Palangka Raya, Indonesia
2) Manazemen Zakat dan Wakaf, IAIN Palangka Raya, Indonesia
3,10) Pendidikan Agama Islam, IAIN Palangka Raya, Indonesia
4) Hukum Ekonomi Syariah, IAIN Palangka Raya, Indonesia
5) Komunikasi Penyiaran Islam, IAIN Palangka Raya, Indonesia
6,9) Ekonomi Syariah, IAIN Palangka Raya, Indonesia
7) Tadris Bahasa Inggris, IAIN Palangka Raya, Indonesia
8) Akuntansi Syariah, IAIN Palangka Raya, Indonesia Email Corresponding: muhibahamaliyah@gmail.com

## INFORMASI ARTIKEL ABSTRAK
Kata Kunci:
Perayaan
Muharram
Asyura Makna Tradisi KKN
Bubur Asyura merupakan tradisi yang dilakukan oleh masyarakat pada setiap tahunnya yang di  wariskan  dari  leluhur  masyarakat  tersebut,  Asyura  adalah    hari  pembukaan  yang  penuh kemuliaan bagi umat Islam untuk hijrah menjadi manusia lebih baik. Pengabdian masyarakat ini bertujuan untuk memberikan pengenalan dan pembuatan bubur Asyura kepada masyarakat Desa  Sungai  Paring  dalam  rangka  memperingati  hari  Asyura  yaitu  tepatnya  10  Muharram. Metode  yang  digunakan  diantaranya  (1)  Diskusi  persiapan  bahan  dan  cara  pembuatan,  (2) Pembuatan bubur Asyura dan (3)Pembagian bubur  Asyura.  Hasil dari penelitian ini adalah, pada tahun 2023/1445 H Mahasiswa Kuliah Kerja Nyata (KKN) Kelompok 26 Desa Sungai Paring  mengenalkan  tradisi  bubur asyura bersama  Ibu-Ibu  PKK  kemudian  melaksanakan pembuatan  dan  membagikan  bubur  Asyura  pada  bulan  Muharram.  Diharapkan  ke  depan, masyarakat Desa Sungai Paring terus melaksanakan pembuatan bubur Asyura ini.

## ABSTRACT
Keywords: Celebration Muharram Asyura Meaning Tradition KKN
Ashura porridge is a tradition carried out by the community every year that is inherited from the ancestors of the community, Ashura is a blessed development day for Muslims to migrate to  become  better  human  beings.  This  community  service  aims  to  provide  awareness  and guidance  of  Ashura  porridge  to  the  people  of  Sungai  Paring  village  in  commemoration  of Ashura day which is exactly 10 Muharram. The methods used are (1)distribution of materials and  ways  of  making,  (2)  making  Ashura  porridge  and  (3)  making  Ashura  porridge.    The results of this study are, in 2023/1445 H students of kuliah Kerja Nyata (KKN)  group of 26 Sungai Menelaki village introduced the tradition of Ashura porridge with PKK mothers then carried  out  coaching  and  giving  Ashura  porridge  in  the  month  of  Muharram.  It  is  expected that  in  the  future,  the  people  of  Sungai  Paring  Village  will  continue  to  develop  this  Ashura porridge.
This is an open access article under the CC–BY-SA license.

## I. PENDAHULUAN
Sejarah Tradisi Bubur  Asyura Setiap tanggal 10 Muharram dalam  Islam. Bulan Muharram merupakan bulan  yang  spesial  bagi  seluruh  umat  Islam.  Pada  bulan  ini  seluruh  umat  Islam  berlomba-lomba  untuk menambah  amal  ibadah.  Karena  di  bulan ini  Allah  SWT  menganugerahkan  rahmat  dan  berkah-Nya.  Salah satu  ibadah  yang  bisa  dilakukan  di  bulan  Muharram  adalah  Puasa  Asyura.  Bahkan  sebagian  masyarakat Indonesia menjalankan tradisi ini untuk menyambut Hari Asyura, salah satunya membuat bubur Asyura tepat pada  bulan  Muharram  ke-10.  Pada  tanggal  10  Muharram,  umat  Islam  di  beberapa  daerah  berlomba-lomba menjalankan  ibadah  sunnah  seperti  berpuasa,  memberi  sedekah,  menyantuni  anak  yatim,  memakai  kohl
Jurnal Pengabdian kepada Masyarakat Nusantara (JPkMN)                                                              e-ISSN : 2745 4053 Vol. 4 No 4, 2023 |pp: 3751-3756 | DOI : http://doi.org/10.55338/jpkmn.v4i4. 1882
(celak  mata),  bahkan  ada  yang  memberi  sedekah  dengan  membagikan  bubur  Asyura  sebagai  tradisi (Rahmadina et al. n.d.).
Hanya  di  beberapa  daerah  saja  yang  masih  melestarikan  budaya  ini.  Menurut  Kamus  Besar  Bahasa Indonesia  (Nurul  2021)  menyebutkan  bahwa  tradisi  diartikan  sebagai  kebiasaan  turuntemurun  (dari  nenek moyang) yang masih dijalankan dalam masyarakat; atau juga penilaian atau anggapan bahwa cara-cara yang telah  ada  merupakan  yang  paling  baik  dan  benar.  Tradisi  adalah  sesuatu  hal  yang  di  wariskan  oleh  para pendahulu kepada generasi selanjutnya yang kemudian tetap berjalan sampai dengan sekarang. Tetapi tradisi yang  sudah  diwariskan  tersebut  bisa  tetap  ataupun  berubah  tergantung  dengan  situasi  dan  kondisi  yang terjadi pada zaman selanjutnya (Aryanti 2020).  Indonesia adalah negara yang memiliki penduduk beragama Islam  terbanyak  di  dunia.  Karenanya  banyak  tradisi  Islam  yang  masuk  di  Indonesia.  Salah  satu  tradisi tersebut ialah tradisi yang ada pada bulan Muharram yaitu pembuatan bubur Asyura (Panae and Noor 2021). Tradisi Bubur Asyura ialah tradisi yang sudah ada sejak dari zaman umat Islam dahulu dan masih ada sampai  sekarang.  Secara  bahasa  " Asyura "  diambil  dari  bahasa  arab  yang  memiliki  arti  penggabungan  atau pencampuran banyak komponen dalam makanan. Ada banyak jenis dan bahan yang di gabungkan, baik yang tidak lazim dan lazim. Tradisi ini biasanya dilakukan pada saat bulan Muharram pada tanggal 10 Muharram (Panae and Noor 2021).
Desa  Sungai  Paring  merupakan  desa  yang  terletak  di  Kecamatan  Cempaga  Kabupaten  Kotawaringin Timur. Desa Sungai Paring merupakan salah satu dari 8 Desa di Wilayah Kecamatan Cempaga, yang terletak kurang lebih 3 Km kearah Selatan dari Ibu kota Kecamatan Cempaga. Desa Sungai Paring mempunyai luas wilayah ± 31.200 (Fahriyah 2019), terdiri dari 3 RW, 9 RT dan tidak ada dusun, dengan batas-batas wilayah yaitu  Berdasarkan  tabel  diatas  dapat  dilihat  bahwa  Desa  Sungai  Paring  ini  dari  sebelah  utara  berbatasan dengan  Desa  Cempaga  Mulia Timur dan  Desa  Cempaga  Mulia  Barat.  Lalu  dari sebelah  selatan  berbatasan dengan  Desa  Luwuk  Bunter.  Sedangkan  dari  sebelah  timur  desa  ini  berbatasan  dengan  Desa  Gelinggang. Dan dari sebelah barat Desa Sungai Paring ini berbatasan dengan Desa Kandan/Camba. Jika dilihat dari jarak Desa  Sungai  Paring  ke  ibu  kota  Kecamatan  Cempaga  ±  4  Km,  sedangkan  jarak  ke  ibu  kota  Kabupaten Kotawaringin Timur Sampit ± 28 Km, lalu jarak ke ibu kota Provinsi di Kalimantan Tengah Palangka Raya ± 172 Km.
Berdasarkan  kajian  dari  beberapa  permasalahan  yang  ada  di  Desa  Sungai  Paring,  penulis  memberikan solusi  yang sudah dirangkum  dalam  program  kerja KKN  Kelompok  26  IAIN  Palangka  Raya.  Pelaksanaan pembuatan bubur Asyura ini belum pernah dilaksanakan di Desa Sungai Paring. Oleh karena itu Mahasiswa KKN  Kelompok  26  IAIN  Palangka  Raya  Desa  Sungai  Paring  berinisiatif  untuk  mengenalkan  dan melaksanakan  kegiatan  tersebut  dengan  Ibu-Ibu  PKK  Desa  Sungai  Paring.  Penelitian  ini  bertujuan  untuk mengenalkan  dan  melaksanakan  pembuatan  bubur  Asyura  kepada  warga  Desa  Sungai  Paring  dan  dapat memaknai peringatan hari Asyura dan nilai-nilai keagamaan.

## II. MASALAH
Dari hasil pelaksanaan penelitian di lapangan, diperoleh data bahwa Desa Sungai Paring sebagai salah satu  desa  yang  ada  di  Kecamatan  Cempaga  ini  belum  pernah  melaksanakan  tradisi  bubur asyura dalam rangka memperingati hari asyura (10 Muharram). Selain itu  masalah yang didapat bahwa masyarakat belum pernah mengetahui pembuatan bubur asyura tersebut. Dari hal itu juga dapat diketahui bahwa masyarakat kurang aktif membangun kekompakan  dalam melaksanakan tradisi.
Mendengar kondisi tersebut, maka dengan adanya keinginan dan inisiatif menjadikan ini sebagai suatu program  kerja  dalam  mengenalkan  tradisi  bubur asyura ,  agar  kedepannya  masyarakat  Desa  Sungai  Paring bisa melaksanakan kegiatan tersebut setiap tahunnya.
Jurnal Pengabdian kepada Masyarakat Nusantara (JPkMN)                                                              e-ISSN : 2745 4053 Vol. 4 No 4, 2023 |pp: 3751-3756 | DOI : http://doi.org/10.55338/jpkmn.v4i4. 1882
Gambar 1. Peta Desa Sungai Paring

## III. METODE
Dalam  permasalahan  yang  telah  dijelaskan  sebelumnya,  maka  kegiatan  penelitian  kepada  masyarakat berfokus  pada  pembuatan  bubur asyura di  Desa  Sungai  Paring,  Keccamatan  Cempaga,  Kabupaten Kotawaringin Timur. Metode pendekatan yang digunakan dalam rangka pengabdian kepada masyarakat ini adalah Participatory Action Research (PAR). Participatory Action Research (PAR) adalah metode riset yang dilaksanakan  secara  partisipatif  di  antara  warga  masyarakat  dalam  suatu  komunitas  aras  bawah  yang semangatnya  untuk  mendorong  terjadinya  aksi-aksi  transformatif  melakukan  pembebasan  masyarakat  dari belenggu ideologi dan relasi kekuasan (perubahan kondisi hidup yang lebih baik) (Soedjiwo 2019).
Metode yang digunakan dalam pengabdian masyarakat yaitu Pengenalan dan Pembuatan Bubur Asyura Dalam Rangka 10 Muharram di Desa Sungai Paring melalui Kuliah Kerja Nyata (KKN) yaitu:
1. Observasi
Observasi  dilakukan  dengan  cara  melibatkan  diri  atau  berinteraksi  pada  kegiatan-kegiatan  yang dlakukan  oleh  masyarakat  desa  setempat.  Kegiatan-kegiatan  yang  ada  seperti  pertemuan  dengan  ibu-biu PKK  desa  ataupun  berinteraksi  dengan  masyarakat  yang  ada  di  desa.  Maka  dari  hal  itu  ada  tiga  tahapan dalam metode observasi yaitu:
a. Tahapan survey lokasi. Tahapan ini bertujuan untuk mengetahui bagaimana loaksi yang ada di desa Sungai Paring, serta menentukan dimana lokasi yang tepat untuk pembuatan bubur asyura.
b. Tahapan  survey  partisipan.  Tahapan  ini  bertujuan  untuk  mengetahui  siapa  saja  yang  ikut berpartisipasi dalam pembuatan bubur asyura.
c. Pada  tahapan  ini  kami  membuat  daftar  bahan  yang  diperlukan  untuk  membuat  bubur  asyura  dan bagaiman cara pembuatannya.
2. Pelaksanaan
Pada pelaksanaan ini pembuatan bubur asyura dilaksanakan selama 5 hari dimulai dari persiapan selama 4 hari dan pembuatannya 1 hari.
Table 1. Jadwal Pengenalan dan Pembuatan Bubur Asyura No. Hari/Tanggal Kegiatan 1. Senin, 24 Juli 2023 Memperkenalkan  kepada  masyarakat  Desa  Sungai  Paring tentang bubur asyura. 2. Selasa, 25 Juli 2023 Survey lokasi dan partisipan pembuatan bubur asyura. 3. Rabu 26 Juli 2023 Membuat  daftar  bahan  dan  alat  yang  digunakan  dalam pembuatan bubur asyura. 4. Kamis, 27 Juli 2023 Persiapan pelaksanaan pembuatan bubur asyura.
Jurnal Pengabdian kepada Masyarakat Nusantara (JPkMN)                                                              e-ISSN : 2745 4053 Vol. 4 No 4, 2023 |pp: 3751-3756 | DOI : http://doi.org/10.55338/jpkmn.v4i4. 1882
5. Jum‟at, 28 Juli 2023

## Pembuatan dan pembagian bubur asyura

## IV. HASIL DAN PEMBAHASAN
Sejarah dari bubur Asyura dimulai dari zaman Nabi Nuh ketika mulai turun dari kapal setelah berlayar karena  peristiwa  banjir.  Disaat  sudah  sampai  di  atas  daratan,  Nabi  Nuh  bertanya  kepada  umatnya  yang mengikuti  beliau  "bekal  pelayaran  yang  dibawa  apakah  masih  ada  sisanya  untuk  dimakan?"  kemudian dijawab  oleh  mereka  "masih  wahai  Nabi"  setelah  itu  Nabi  Nuh  menyuruh  mereka  agar  mengaduk  sisa makanan yang tersisa itu sehingga menjadi bubur dan disedekahkan kepada semua orang(Rosyid 2020) . Hal  serupa  terjadi  juga  pada  zaman  Nabi  Muhammad  SAW  setelah  selesainya  perang  badar.  Para perajurit  sudah  banyak  yang  lapar.  Ada  sahabat  Rasulullah  SAW  yang  sedang  memasak  makanan  berupa bubur untuk dia sajikan kepada prajurit yang sudah ada di tempat itu, ternyata prajurit yang datang semakin banyak,  tidak  seimbang  lagi  dengan  persediaan  makanan  yang  akan  dihidangkan.  Keadaan  ini  dimaklumi oleh para sahabat nabi, lalu mereka mengumpulkan bahan makanan apa saja yang ada dan cocok digabung dengan  makanan  bubur  yang  ada,  dengan  demikian  forsi  makanan  bertambah  banyak  dan  dapat  dipadakan untuk makan para prajurit, itulah sejarah dari bubur asyura (Siregar 2021).
Adapun nilai-nilai kegamaan yang ada dalam tradisi peringatan hari Asyura merupakan nilai-nilai yang tumbuh dari ajaran Islam itu sendiri. Peringatan ini memberikan banyak pelajaran, antara lain gotong royong, kepedulian, semangat berbagi, pentingnya kesabaran, dan teguh dalam perjuangan.  Perjuangan menegakkan agama  dan  melestarikannya  memerlukan  kesabaran  dan  ketabahan,  seperti  contohnya  seseorang  yang menjalani hidup memerlukan kesabaran yang kokoh (Sulaiman 2023).
Di  beberapa  tempat  di  Indonesia,  termasuk  Kalimantan,  ada  tradisi  membuat  “bubur  Asyura”.  Dalam prakteknya ada yang dilakukan oleh sebagian keluarga tertentu dan ada pula yang dilakukan secara kolektif oleh  warga  masyarakat.  Biasanya  para  ibu-ibu  yang  sibuk  memasak  sementara  kerabat  dekat  dan  para tetangga  pun  ikut  membantu.  Ketika  bubur  sudah  masak  dan  siap  dihidangkan,  kaum  pria  tetangga  dan kerabat  dekatpun  berkumpul  di  rumah  atau  tempat  khusus  seraya  membacakan  doa  selamat.  Bubur  juga dibagi-bagikan kepada tetangga dekat (Khairuddin 2015).
Pada Pengabdian kepada Masyakarat yang dilakukan oleh tim adalah di bidang keagamaan dengan topik yang  sesuai  dengan  bidangnya.  Adapun  topik  yang  peneliti  ambil  adalah  “Pelaksanaan  Pembuatan  Bubur Asyura Dalam Rangka Hari Asyura 10 Muharram Di Desa Sungai Paring Kecamatan Cempaga, Kabupaten Kotawaringin  Timur,  Provinsi  Kalimantan  Tengah”.  Kegiatan  pembuatan  bubur Asyura ini  dilaksanakan oleh Mahasiswa  Kuliah Kerja  Nyata (KKN)  bekerja  sama  dengan  Ibu-Ibu  PKK Desa  Sungai  Paring,  yaitu dilaksanakan pada hari 10 Muharram tepatnya pada tanggal 28 Juli 2023.
Kegiatan pembuatan bubur Asyura ini diawali dengan memperkenalkan kepada masyarakat Desa Sungai Paring  tentang  bubur  asyura  kemudian  dilanjutkan  dengan  tahap  perencanaan  dari  membuat  dafrar  bahan dan  menyiapkan  bahan-bahan  dimana  bahan  utamanya  adalah  biji-bijian  yang  dimasak  dengan  cara  dibuat bubur.  Bahan  yang  digunakan  dalam  bubur Asyura ini  berbeda-beda  dari  satu  daerah  ke  daerah  lainnya, rasanya pun juga berbeda-beda. Beberapa orang terdahulu ada yang mengatakan bahwa bahan bubur Asyura ini  berisikan  41  macam  bahan  antara  lain  nasi,  singkong,  kentang,  santan,  ayam,  dan  bumbu  lainnya (Ramadhan, Firmansyah, and Hadi 2019).
Dalam  pelaksanaannya  di  Desa  Sungai  Paring  peneliti  memakai  pendapat  tersebut,  tetapi  dengan kepercayaan  bahwa  pembuatan  bubur Asyura ini  bukan  suatu  ibadah  atau  ritual  syariat  Islam,  melainkan hanya budaya masyarakat setempat saja.
Pembuatan  bubur Asyura ini  dimasak  dalam  porsi  besar,  cara  membuatnya  adalah  rendam  terlebih dahulu beras dalam air agar cepat empuk dan mudah untuk dimasak. Ambil wajan, panaskan, lalu tambahkan minyak dipanaskan lalu tumis bawang putih dan jahe hingga harum. Masukkan beras yang sudah direndam ke dalam panci/kuali besar. Tambahkan minyak, jahe dan bawang putih dan goreng selama 5 menit. Pastikan nasi  tercampur  rata  dengan  minyak.  Tuangkan  air  secukupnya  dan  daun  salam  untuk  memasak  bubur. Tambahkan bahan-bahan yang proses masaknya lebih lama, seperti irisan ayam, ceker ayam, dan aneka biji- bijian. Kemudian  masukkan  aneka  sayuran  keras seperti  kentang,  wortel  dan jagung  manis.  Masak  dengan api sedang-besar, aduk merata hingga hampir matang. Jika hampir matang, masukkan sayuran yang mudah proses  masaknya  seperti  kangkung,  bayam,  daun  kemang,  duan  melinjo,  buah  melinjo,  dan  labu.  Aduk hingga merata lalu tambahkan santan dan bumbu halus. Tambahkan bumbu sesuai selera dan masak hingga matang.
Jurnal Pengabdian kepada Masyarakat Nusantara (JPkMN)                                                              e-ISSN : 2745 4053 Vol. 4 No 4, 2023 |pp: 3751-3756 | DOI : http://doi.org/10.55338/jpkmn.v4i4. 1882
Hasil  pembuatan  bubur Asyura ini  dihidangkan  untuk  dimakan  bersama  disertai  dengan  doa  selamat, kemudian  dibagikan  ke  masyarakat  Desa  Sungai  Paring.    Keunggulan  dari  kegiatan  ini  tentunya  dapat meningkatkan rasa saling berbagi dan silaturahmi menjadi lebih kuat. Selain itu keunggulan dalam kegiatan bubur Asyura ini  adalah  masyarakat  sangat  antusias  dengan  pembuatan  bubur Asyura karena    ada  yang belum  pernah  dan  ada  yang  sudah  lama  tidak  merasakan  kembali  bubur Asyura .  Masyarakat  desa  Sungai Paring yang belum pernah membuat bubur Asyura menjadi tahu bagaimana cara untuk membuatnya dan bisa menjadi acara atau kegiatan tahunan di Desa Sungai Paring dalam rangka memperingati hari Asyura tepatnya 10 Muharram.
Tradisi  bubur  Asyura  ini  sangat  bermakna  bagi  masyarakat  Desa  Sungai  Paring  karena  kegiatan  ini belum  pernah  dilaksanakan.  Sehingga  para  masyarakat  sangat  antusias  dalam  menjalani  pembuatan  bubur Asyura ini dan dapat mewariskan pengetahuan lokal dari para leluhur dalam menghadapi berbagai persoalan hidup (Rosadi, Mumfangati, and Nursugiharti 2023).
Gambar 2 Proses Pembuatan Bubur Asyura Gambar 3 Proses Pengemasan Bubur Asyura
Gambar 4 Proses Pembagian Bubur Asyura
Gambar 5 Hasil Bubur Asyura
Gambar 6 Pembagian Bubur Asyura Gambar 7 Foto Bersama Ibu=Ibu PKK Harapan Ibu
Jurnal Pengabdian kepada Masyarakat Nusantara (JPkMN)                                                              e-ISSN : 2745 4053 Vol. 4 No 4, 2023 |pp: 3751-3756 | DOI : http://doi.org/10.55338/jpkmn.v4i4. 1882

## V. KESIMPULAN
Pelaksanaan  pembuatan  bubur Asyura yang  dilaksanakan  oleh  Mahasiswa  KKN  Kelompok  26  IAIN Palangka Raya bekerja sama dengan Ibu-Ibu PKK Desa sungai Paring ini berjalan dengan lancar. Walaupun dalam  pelasanaannya  tidak  ada  sesepuh  (orang  yang  lebih  tua)  yang  bisa    membimbing.  Melainkan  hanya dengan cara searching di Handphone apa saja bahan dan bagaimana cara pembuatannya. Setelah kegiatan ini selesai  Mahasiswa  KKN  Kelompok  26  IAIN  Palangka  Raya  berharap  agar  pelaksanaan  pembuatan  bubur Asyura ini  bisa  terus  dilaksanakan  setiap  tahunnya  di  Desa  Sungai  Paring  agar  dapat  meningkatkan  rasa saling berbagi dan silaturahmi menjadi lebih kuat

## UCAPAN TERIMA KASIH
Kami  mengucapkan  terima  kasih  kepada  seluruh  masyarakat  Desa  Sungai  Paring  karena  sudah  menerima, membimbing,  dan  selalu  mengarahkan  serta  mendukung  kami  dalam  melaksanakan  kegiatan  Kuliah  Kerja Nyata  (KKN). Kami juga mengucapkan terima kasih kepada Dosen Pembimbing Lapangan kami yang telah memberikan masukan, semangat, dan bimbingan kepada  kami selama kami melakukan Kuliah Kerja Nyata (KKN).  Ucapan  terima  kasih  juga  kepada  teman-teman  kelompok  26  yang  selalu  kompak  dan  saling mendukung satu sama lainnya.

## DAFTAR PUSTAKA
Aryanti, Risma. 2020. “TRADISI SATU SURO DI TANAH JAWA DALAM.” 4(2):342–61. Fahriyah.  2019.  “PEMANFAATAN  BAMBU  SEBAGAI  SUMBER  DAYA  EKONOMI  BAGI  MASYARAKAT DESA  SUNGAI  PARING  KECAMATAN  CEMPAGA  KABUPATEN  KOTAWARINGIN  TIMUR KALIMANTAN TENGAH.” INSTITUT AGAMA ISLAM NEGERI PALANGKA RAYA.
Khairuddin, Ahmad. 2015. “Asyura:  Antara  Doktrin, Historis Dan Antropologis Perspektif Dakwah Pencerahan.” Al- Hiwar 03(05):1–9.
Nurul, Fitriah Yani. 2021. “Tradisi Membuat Cipi‟ Dan Sapu Lidi Menyambut Bulan Muharram Bagi Masyrakat Suku Mandar Di Kecamatan Campalagian, Desa Lematto, Sulbar (Tinjauan Semiotik).” DEIKTIS: Jurnal Pendidikan Bahasa Dan Sastra 1(2):143–47.
Panae,  Afnanee,  and  Redyanto  Noor.  2021.  “Keindahan  Ritual  Bubur  Sura  Pada  Bulan  Muharram  Di  Pattani.” 5(3):377–86.
Rahmadina,  Nabila  Fitri,  Alifia  Nabila,  Nia  Apriliani,  Afif  Nurseha,  and  Ajat  Saputra.  n.d.  “Integration  Of  Religion And  Culture :  The  Syuro  Porridge  Tradition  In  The  Cisaat  Village  Community  ,  Ciater  District  ,  Subang Regency.” 2023 02(02).
Ramadhan,  Iwan,  Haris  Firmansyah,  and  Wiyosono  Hadi.  2019. Kearifan  Lokal  Dan  Kajian  Etnis  Di  Kalimantan Barat .
Rosadi, Muhamad, Titi Mumfangati, and Titih Nursugiharti. 2023. “Tradisi Bubur Suro Di Masa Pandemi: Prosesi Dan Maknanya Bagi Masyarakat Desa Nagarawangi.” KIBAR 93–102. doi: 10.30998/kibar.27-10-2022.6303. Rosyid, Moh. 2020. “Makna Bubur Sura Dalam Tradisi Buka Luwur Makam Sunan Kudus Prespektif Budaya.” Sosial Budaya 17(1):73. doi: 10.24014/sb.v17i1.9535.
Siregar, Burhanuddin. 2021. “Pesan Moral Puasa  „ Asyura Dalam Pengamalan Ibadah Masyarakat Desa Paringgonan Kecamatan Ulu Barumun Kabupaten Padang Lawas.” Studi Multidisipliner 8(1):89.
Soedjiwo, Novena Ade Fredyarini. 2019. “Impelentasi Mata Kuliah PAR (Participatory Action Research) Di TPQ Al- Magfiroh Denpasar Bali.” Jurnal Moderat 2(1):1–11.
Sulaiman,  Lukman  Nurchakim;  Tas‟an  Bisri  Al-Jefry;  2023.  “Internalisasi  Nilai-Nilai  Keagamaan  Dalam  Peringatan Asyuro Di Desa Cemaga Kecamatan Bunguran Selatan Kabupaten Natuna.” Jurnal Segeram 2(1).