## CALATHU: Jurnal Ilmu Komunikasi
Volume 4, Nomor 1, Februari 2022:

## Teknologi Komunikasi dan Pendidikan: Aplikasi E-Pasraman sebagai Bentuk Konstruksi Sosial Teknologi dalam Media Baru
Eni Kusti Rahayu 1 , Rizki Briandana 2
Program Studi Magister Ilmu Komunikasi, Universitas Mercu Buana Jakarta 55219120026@student.mercubuana.ac.id 1 rizki.briandana@mercubuana.ac.id 2
ABSTRAK: Teknologi diciptakan oleh manusia sebagai upaya untuk mempermudah kegiatan dalam kehidupan sehari-hari dengan harapan agar dapat lebih efisien. Melihat hal tersebut, Yayasan Nitisastra menciptakan aplikasi  E-Pasraman  untuk  membantu  pengelolaan  administrasi,  informasi,  dan monitoring pembelajaran keagamaan yang mudah dan dapat diakses kapan saja. Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui manfaat aplikasi  E-Pasraman  sebagai  bentuk  konstruksi  sosial  teknologi  yang  membantu  pengelolaan  administrasi dan  sistem  pembelajaran  di  pasraman  atau  Sekolah  Minggu  dalam  agama  Hindu.  Penelitian  ini  adalah penelitian kualitatif dengan metode studi kasus. Penelitian ini menggunakan paradigma kontruktivisme dan menggunakan teori konstruksi sosial teknologi. Hasil penelitian ini menjelaskan bahwa aplikasi E-Pasraman sebagai bentuk konstruksi sosial teknologi membantu menjawab kebutuhan akan kemudahan mendapatkan informasi  mengenai  pasraman,  pengelolaan  administrasi,  dan  pembelajaran  di  pasraman  menjadi  lebih mudah.  Hadirnya  aplikasi  E-Pasraman  ini  mendapat  respon  yang  baik  dari  guru,  staf  administrasi,  siswa, dan orang tua. E-Pasraman mempunyai beberapa layanan pada halaman utama, di antaranya adalah profil pasraman, manajemen guru, manajemen kelas, manajemen siswa, kehadiran siswa, manajemen ujian, event management , kuis, top 10 siswa, pertanyaan siswa, pemberitahuan, dan ebook yang sangat membantu kegiatan pembelajaran dan mempermudah pengelolaan administrasi pasraman. Kata kunci: teknologi, konstruksi sosial teknologi, media baru, aplikasi, E-Pasraman
ABSTRACT: Technology was created by humans as an effort to facilitate activities in daily life of making it more efficient. Nitisastra Foundation created the E-Pasraman application to help manage administration, information, and monitoring religious learning andcan be accessed anytime. This study aims to determine the benefits of the e-Pasraman application as a form of social construction of technology which helps manage the administration and learning system in the Pasraman or Sunday School. This research is qualitative research with a case study method. This research uses constructivism paradigm and uses the social construction of technology theory. The results of this study explain that E-Pasraman application as a form of social construction of  technology  helps  to  answer  the  need  for  easy  access  information  about  Pasraman,  administrative management, and learning at the Pasraman becomes easier. The presence of the E-Pasraman application received a good response from teachers, administrative staff, students, and parents. E-Pasraman has several services on the main page, including pasraman profiles, teacher management, class management, student management, student attendance, exam management, event management, quizzes, top 10 students, student questions, notifications, and ebooks which is very helpful for learning activities and simplify the management of pasraman administration.
Keywords: technology, social construct of technology, new media, application, E-Pasraman

## 1-8

## PENDAHULUAN
Kehadiran teknologi telah memberikan dampak yang sangat berpengaruh dalam segala aspek di kehidupan manusia (Gallivan & Srite, 2005; Simamora, Andika, Briandana,  &  Widyastuti,  2021).  Teknologi  hadir dan  diciptakan  oleh  manusia  sebagai  upaya  untuk mempermudah kegiatan-kegiatan dalam kehidupan sehari-hari  dengan  harapan  dapat  lebih  efisien waktu,  tenaga  dan  biaya  (Briandana,  Pribadi,  & Balaya,  2020).  Menurut  Neil  Postman,  manfaat teknologi  adalah  untuk  membantu  memecahkan masalah dan menemukan solusi dalam kehidupan masyarakat,  baik  dari  bidang  seni,  politik,  budaya, agama, dan berbagai bidang kehidupan lainnya. Kecanggihan teknologi membuat aktivitas manusia menjadi  lebih  mudah,  cepat,  dan  menjadi  lebih praktis dalam segala hal (Postman, 1992).
Teknologi  memiliki  peran  yang  sangat penting bagi kehidupan di era digital seperti sekarang ini (Fransisca & Briandana, 2022). Mulai dari bidang sosial, ekonomi, politik, budaya, hiburan, pendidikan, transportasi dan masih banyak lagi (Gallivan & Srite, 2005). Semua produk teknologi itu memanfaatkan kecanggihan  teknologi  media  baru  yang  berbasis internet  yang  membantu  mempermudah  aktivitas manusia serta untuk memenuhi kebutuhan manusia akan  informasi  dan  komunikasi  dalam  aktivitas sehari-hari (Dwityas, Briandana, Farady, & Aliagan, 2022; Herliandry, Nurhasanah, Suban, & Kuswanto, 2020).  Adanya  kebutuhan  manusia  akan  informasi dan  komunikasi  yang  mudah  dan  cepat  melalui sebuah teknologi berbasis digital adalah salah satu alasan  dalam  penelitian  ini.  Peneliti  mengambil salah satu bentuk pengembangan teknologi media baru yang digunakan untuk membantu dalam pengelolaan administrasi dan kegiatan pendidikan berbasis digital yang digunakan oleh masyarakat Hindu, yaitu aplikasi E-Pasraman. Aplikasi  E-Pasraman  merupakan  aplikasi yang  berbasis  digital  di  bidang  pendidikan  Agama Hindu yang berfungsi untuk membantu pengelolaan administrasi dan sistem pembelajaran di pasraman atau sekolah minggu dalam agama Hindu. Aplikasi E-Pasraman ini sudah diciptakan sejak tahun 2019. Berangkat  dari  kata  pasraman  atau  ashram  yang merupakan sebuah sistem pendidikan agama Hindu atau Sekolah Minggu yang dilaksanakan setiap hari Minggu di lingkungan tempat ibadah atau pura.
Gambar 1. Dokumentasi sistem aplikasi E-Pasraman
Sumber: Diolah Peneliti, 2021 Yayasan Nitisastra sebagai salah satu  yayasan  dalam  Agama  Hindu  berinovasi untuk  menciptakan  teknologi  yang  membantu memudahkan pengelolaan administrasi dan aktivitas pembelajaran Pasraman, baik untuk siswa, guru,  dan  bagian  administrasi  pasraman.  Seperti yang  tertuang  dalam  visi  misi,  Yayasan  Nitisastra mengembangkan keterampilan, kemampuan, dan meningkatkan kinerja sumber daya manusia (SDM) untuk menemukan jawaban atas berbagai tantangan yang dihadapi sehingga menghasilkan keputusan dan  tindakan  yang  lebih  baik.  Yayasan  Nitisastra juga memberikan jasa layanan transformasi digital, baik di bidang ekonomi maupun dalam peningkatan kualitas pelayanan publik dengan meningkatkan sumber daya manusia agar semakin berkualitas melalui e-literacy , menyediakan platform , aplikasi, dan konten yang sesuai dengan kebutuhan (Sugiartha, 2019).
Adanya  aplikasi  E-Pasraman  ini  menjadi suatu  topik  penelitian  yang  menarik  perhatian peneliti karena di sini terlihat begitu besar manfaat hadirnya teknologi baru yang berbasis digital dalam membantu mempermudah kegiatan pasraman. Selama ini pengelolaan administrasi pasraman, pengelolaan data guru, siswa, dan informasi kepada orang tua murid mengalami kesulitan. Semua kegiatan pasraman awalnya hanya dilakukan secara manual. Sebelum adanya aplikasi ini, orang tua siswa mengalami kesulitan dalam memperoleh informasi  mengenai  pembelajaran  di  pasraman, kegiatan pasraman, pembayaran bulanan pasraman dan  berita-berita  seputar  pasraman.  Orang  tua murid harus menghubungi yang bersangkutan, misalnya  ingin  mengetahui  jadwal  ulangan  harus menghubungi guru kelas, ingin mengetahui data pembayaran bulanan harus bertanya secara pribadi

## Eni Kusti Rahayu, Rizki Briandana
kepada bagian admin atau bendahara yang terkadang harus menunggu lama untuk mendapatkan jawaban atau  hanya  sekedar  konfirmasi.  Hal  ini  tentunya menimbulkan hambatan komunikasi antara orang tua dengan pihak pasraman yang menyebabkan ketidaknyamanan dan ketidakefektifan. Terkait  sistem  pembelajaran,  sebelum adanya  aplikasi  E-Pasraman  ini  orang  tua  cukup kesulitan dalam memantau anak mereka apakah benar-benar  hadir  dan  belajar  di  pasraman  atau tidak,  apakah  anak  mereka  sudah  ikut  ulangan, ujian,  mengerjakan  tugas,  atau  belum.  Apalagi ketika  pembelajaran  dilakukan  secara online sejak pemerintah mengeluarkan Surat Edaran Mendikbud Nomor  4  Tahun  2020  tentang  Pelaksanaan Pendidikan  dalam  Masa  Darurat  Corona  Virus Disease  (Covid-19).  Ditambah  lagi  dengan  kondisi orang  tua  yang  tidak  bisa  mendampingi  anak secara  langsung.  Tetapi  dengan  adanya  aplikasi E-Pasraman ini membantu orang tua untuk melihat kehadiran anak selama proses belajar di pasraman atau sekolah minggu yang dilakukan secara online , juga dapat melihat jadwal ujian siswa di pasraman, melihat nilai, serta mengetahui berita dan kegiatan yang ada di pasraman dengan mudah.
Hadirnya  aplikasi  E-Pasraman  dengan berbagai layanannya untuk memudahkan pengelolaan  administrasi  dan  pembelajaran  di pasraman merupakan bentuk dari konstruksi sosial teknologi dalam media baru, yang membantu mempermudah dalam memenuhi kebutuhan manusia  akan  informasi  dan  komunikasi  yang mudah  dan  cepat.  Oleh  karena  itu,  dalam penelitian  ini  peneliti  akan  mencoba  menguraikan dan  menjelaskan  lebih  lanjut  mengenai  manfaat aplikasi  E-Pasraman  sebagai  bentuk  konstruksi sosial teknologi yang membantu mempermudah pengelolaan administrasi, pengelolaan pembelajaran dan kegiatan dalam suatu pasraman atau sekolah minggu. Adapun rumusan masalah dalam penelitian ini adalah bagaimana manfaat aplikasi E-Pasraman sebagai konstruksi sosial teknologi dalam media baru?

## TINJAUAN PUSTAKA
Tinjauan pustaka dilakukan oleh peneliti tujuannya
adalah untuk mengetahui bidang keilmuan yang sama  yang  sudah  digunakan  dalam  penelitian terdahulu sehingga penelitian yang akan dilakukan ini benar-benar baru dan belum pernah dilakukan. Sementara  itu,  perbedaan  penelitian  terdahulu dengan  penelitian  yang  akan  peneliti  lakukan adalah  bahwa  penelitian  ini  akan  menjelaskan tentang aplikasi E-Pasraman yang berfungsi sebagai pengelolaan  pembelajaran  dan  pengelolaan administrasi di pasraman atau sekolah minggu.
Teori Konstruksi Sosial Teknologi (Social Construct of   Technology/SCOT) Teori  yang  digunakan  dalam  penelitian  ini  adalah teori  Konstruksi  Sosial  Teknologi  atau Social Construction  of  Technology yang  disingkat  SCOT yang  diperkenalkan  pertama  kali  oleh  Wiebe  E. Bijker  dan  Trevor  J.  Pinch  pada  tahun  1984.  Teori SCOT memandang bahwa perkembangan teknologi adalah karena proses interaksi dengan kelompok sosial dengan masyarakat supaya teknologi dapat diterima dengan baik dalam kehidupan masyarakat (Bijker,  Hughes,  &  Pinch,  1989).  Pinch  dan  Bijker membuat empat kerangka konseptual yang menjadi dasar dalam teori Konstruksi Sosial Teknologi (Social Construct  of  Technology)  antara  lain  (Bijker  et  al., 1989): 1. Fleksibilitas interpretif Konsep  yang  pertama  ini  menjelaskan bahwa teknologi menghasilkan produk yang berbeda-beda,  tergantung  keadaan  sosial dari  proses  penciptaan  atau  membangun teknologi tersebut.
2. Keterkaitan kelompok sosial Konsep yang kedua ini berpandangan bahwa pengembangan teknologi merupakan suatu proses yang di dalamnya melibatkan banyak kelompok. Dari kelompok sosial ini melihat dan membangun sebuah produk yang kemudian akan menciptakan sebuah teknologi  yang  menjawab  dan  membantu memenuhi kebutuhan manusia.
3. Penutupan dan stabilisasi Penutupan atau hasil akhir dan stabilisasi ini merupakan proses di mana suatu teknologi akan  terus  diuji  dan  proses  perencanaan antarkelompok  mencapai  akhir  ketika

## Eni Kusti Rahayu, Rizki Briandana
tidak  ada  lagi  ketidaksesuaian,  sehingga teknologi bisa stabil dalam bentuk akhirnya dan  bisa  digunakan  dan  dimanfaatkan untuk membantu mempermudah kegiatan manusia.
4. Konteks yang lebih luas Konteks  ini  mencakup  lingkungan  sosial budaya  dan  politik  dimana  penciptaan suatu produk teknologi dilakukan.
Teknologi Komunikasi Teknologi komunikasi
telah berhasil mengintegrasikan teknologi telekomunikasi, teknologi  informasi,  dan  teknologi  multimedia, sehingga teknologi ini membawa perubahan yang signifikan  bagi  masyarakat  yang  memungkinkan untuk  merubah  cara-cara  komunikasi  tradisional menjadi  pola  komunikasi  bermedia  yang  lebih interaktif  dengan  inovasi-inovasi  yang  berbasis model  teknologi  komunikasi  baru  (Febriana,  2018; Noegroho, 2010).

## Teknologi dan Media Baru
Teknologi  mengacu  pada  obyek  benda  yang digunakan  untuk  memudahkan  aktivitas  manusia di  kehidupan  sehari-hari.  Teknologi  ini  merupakan perpanjangan  tangan  manusia  untuk  dapat memanfaatkan  alam  dan  sesuatu  yang  ada  di sekitarnya  secara  lebih  maksimal,  efektif,  dan efisien  yang  bertujuan  untuk  mempermudah dalam  memenuhi  kebutuhan  manusia  (Fransisca &  Briandana,  2022).  Sebagai  media  baru,  aplikasi E-Pasraman ini berfungsi menyajikan arus informasi yang  dapat  dengan  mudah  dan  cepat  diakses  di mana  saja  dan  kapan  saja  sehingga  memudahkan seseorang  untuk  memeroleh  sesuatu  yang  dicari atau  dibutuhkan  yang  biasanya  harus  mencari langsung  ke  tempat  di  mana  menjadi  sumber informasinya (Hamidati & Junaedi, 2011).

## METODOLOGI
Penelitian  ini  merupakan  penelitian  kualitatif  yang menghasilkan  data  deskriptif  dari  fenomena  yang diamati  (Jankowski  &  Jensen,  2002).  Penelitian
ini  menggunakan  paradigma  konstruktivisme, paradigma ini akan berusaha memahami, memaknai dan menguraikan mengenai kehadiran aplikasi  E-Pasraman  sebagai  konstruksi  sosial teknologi dalam media baru. Dalam penelitian ini, peneliti  menggunakan  metode  studi  kasus  karena akan  meneliti,  menguraikan,  dan  menjelaskan secara  komprehensif  fenomena  yang  berfokus pada  aplikasi  E-Pasraman  sebagai  konstruksi  sosial teknologi dalam media baru. Data dalam penelitian ini diperoleh dari beberapa sumber data yaitu data primer dan data sekunder. Adapun kriteria informan dalam  penelitian  ini  adalah  orang  yang  terlibat langsung dalam pembuatan, pengelolaan dan penggunaan aplikasi E-Pasraman, yaitu dari Yayasan Nitisastra,  guru  dan  karyawan  pasraman,  serta orang tua/wali murid pasraman, sehingga nantinya diharapkan  akan  memeroleh  data  yang  rinci  dan lengkap. Metode  pengumpulan  data  yang  akan peneliti lakukan dalam penelitian ini adalah dengan wawancara  mendalam  dan  pengumpulan  data dengan  dokumen.  Instrumen  penelitian  dalam penulisan  ini  menggunakan  pedoman  wawancara, kamera, handphone , laptop , alat tulis, dan sarana prasarana pendukung yang dapat mempermudah dan  memperjelas  dalam  pengumpulan  data  untuk penelitian  ini.  Dalam  penelitian  ini  menggunakan analisis  data  model  Miles  dan  Huberman  yang dilakukan  melalui  tiga  tahap,  yaitu  reduksi  data, penyajian data, penarikan kesimpulan dan verifikasi (Moleong, 2017). Peneliti menggunakan triangulasi sumber  untuk  melakukan  pengecekan  atau pemeriksaan keabsahan data dari hasil wawancara antara  satu  informan  dengan  informan  lain, kemudian melakukan pemeriksaan hasil wawancara dengan  literatur-literatur  terkait  penelitian  ini, sehingga diharapkan dapat menghasilkan data yang valid, sah, dan sesuai dengan literatur yang telah dijadikan sebagai bahan rujukan dan referensi dalam penelitian ini (Yin, 2013). Lokasi penelitian ini adalah di Pasraman Amerta Jati Cinere yang menjadi pengguna aplikasi E-Pasraman.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Kehadiran teknologi media yang berbasis internet
telah membawa pengaruh yang sangat besar bagi kehidupan  masyarakat  untuk  menjawab  masalah dan kebutuhan masyarakat akan kemudahan dalam  aktivitas  sehari-hari.  E-Pasraman  sebagai bentuk konstruksi sosial teknologi media baru tercipta karena adanya kebutuhan masyarakat akan kepraktisan  dalam  hal  pengelolaan  administrasi pasraman  dan  memantau  kemajuan  belajar  siswa di  dalam  pendidikan  keagamaan.  Seperti  yang dijelaskan  oleh  Pinch  dan  Bijker  bahwa  adanya teknologi  diciptakan  untuk  memenuhi  atau menjawab kebutuhan manusia (Bijker et al., 1989). Aplikasi  E-Pasraman  merupakan  suatu aplikasi  yang  diciptakan  oleh  Yayasan  Nitisastra. Aplikasi  ini  diciptakan  untuk  membantu  pasraman supaya mempermudah dalam pengelolaan administrasi  pasraman  dan  memantau  kemajuan siswa  selama  pembelajaran.  Sebelum  adanya aplikasi ini, pasraman sempat mengalami kesulitan dalam hal administrasi, baik administrasi data siswa, data guru, data orang tua siswa, hingga iuran bulanan siswa. Hal ini disebabkan karena guru dan admin harus secara manual mengelola semua data pasraman. Kehadiran E-Pasraman mendapat respon yang  baik  dari  tenaga  pendidik,  staf  pasraman, dan orang tua wali murid pasraman karena dapat mempermudah administrasi serta informasi seputar pasraman  secara  mudah,  efektif  dan  efisien. Awalnya orang tua siswa harus menghubungi bagian administrasi atau guru kelas ketika ingin mengetahui informasi  tentang  kegiatan  pasraman,  kini  sudah dipermudah  dengan  adanya  aplikasi  E-Pasraman yang bisa diakses kapan saja dan di mana saja. Selain itu,  tenaga  admin  juga  dipermudah  karena  semua pengelolaan administrasi pasraman termasuk data siswa, data guru, serta iuran bulanan sudah ada dalam satu aplikasi, dan yang paling menguntungkan adalah data lebih aman dan mudah untuk di- update . Adanya  E-Pasraman  ini  menjadi  wadah yang  memfasilitasi  segala  bentuk  pengelolaan administrasi, pembelajaran dan kegiatan pasraman. Kemajuan  teknologi  media  baru  memang  tidak dapat dipungkiri sangat menjawab dan membantu kebutuhan  masyarakat  akan  adanya  kepraktisan dan  kemudahan.  Hadirnya  E-Pasraman  memang membantu pengelolaan administrasi, memantau perkembangan  dan  kemajuan  siswa-siswi  dalam pembelajaran  di  pasraman.  Admin  pasraman  juga merasa terbantu, karena pengelolaan data guru
maupun data siswa sudah ada dalam satu aplikasi yang  cukup  praktis.    E-Pasraman  mempunyai beberapa layanan pada halaman utama, di antaranya adalah profil pasraman, manajemen guru, manajemen  kelas,  manajemen  siswa,  kehadiran siswa, manajemen ujian, event management , kuis, top 10 siswa, pertanyaan siswa, pemberitahuan, dan ebook (Fransisca & Briandana, 2022). Adapun  rincian  kegunaan  dari  masing- masing tampilan atau menu adalah sebagai berikut: pada  profil  pasraman  berisi  tentang  informasi pasraman  secara  umum,  yang  meliputi  alamat pasraman,  kegiatan  pasraman,  foto  pasraman, jumlah siswa pasraman. Kemudian pada manajemen guru berisi informasi mengenai guru-guru pasraman yang meliputi data identitas guru, foto guru, nomor handphone guru, dan email guru.  Hal  ini  dapat memudahkan  siswa  atau  orang  tua  murid  ketika ingin mengetahui dan berkomunikasi dengan guru yang  bersangkutan.  Kemudian  ada  manajemen kelas yang memberikan informasi mengenai jumlah siswa yang ada dalam suatu kelas. Kemudian ada manajemen  siswa  yang  berisi  mengenai  profil siswa  yang  meliputi  data  identitas  siswa,  NISN siswa, kelas siswa yang sedang ditempuh. Dalam manajemen siswa ini selain dapat melihat informasi tentang  seorang  siswa,  juga  dapat  mengetahui apakah  siswa  tersebut  aktif  atau  tidak,  apakah siswa tersebut sudah membayar iuran bulanan atau belum, sehingga orang tua hanya cukup membuka aplikasi E-Pasraman dan setelah itu bisa mengetahui informasi  tentang  aktivitas  anaknya  di  pasraman. Kemudian ada kehadiran siswa yang bisa untuk mengetahui  detail  info  kehadiran  siswa  selama pembelajaran di pasraman.
Setelah  kehadiran  siswa,  ada  juga manajemen  ujian.  Dalam  menu  ini  bisa  diakses oleh  guru.  Setiap  guru  kelas  membuat  jadwal ujian  untuk  kelas  masing-masing  kemudian  siswa akan mendapatkan pemberitahuan mengenai pelaksanaan  ujian  atau  ulangan  yang  akan dilaksanakan. Guru dapat memulai dengan memberikan  judul  ujian  atau  ulangan,  kemudian memberikan  mengenai  teknis  ujian  atau  ulangan, serta menentukan tanggal pelaksanaannya. Setelah itu,  siswa  dapat  mengerjakan  ujian.  Selanjutnya adalah event management, di sini admin dan guru  dapat  memberikan  informasi  kepada  siswa mengenai kegiatan yang ada di pasraman atau di

## Eni Kusti Rahayu, Rizki Briandana
pura  yang  melibatkan  pasraman.  Misalnya  ketika menyambut  hari  raya  Nyepi,  Galungan,  Kuningan, atau acara keagamaan lainnya. Event management, ini  sangat  membantu  menginformasikan  kegiatan pasraman dan kegiatan keagamaan yang ada di wilayah  pasraman,  sehingga  siswa  dapat  ikut  aktif berpartisipasi  dalam  setiap  kegiatan  pasraman dan kegiatan keagamaan. Hal ini bertujuan supaya siswa dapat memahami budaya, keyakinan dan tradisi keagamaan yang dianut. Kemudian ada manajemen  biaya,  menu  ini  untuk  memberikan informasi  kepada  siswa  dan  orang  tua  mengenai biaya yang harus dikeluarkan selama menempuh pembelajaran di pasraman. Mulai dari manajemen biaya bulanan, tahunan hingga biaya lainnya. Tidak hanya itu, dalam menu ini  juga menginformasikan tanggal pembayaran, jumlah yang sudah dibayarkan serta jumlah yang belum dibayarkan.
Menu  selanjutnya  adalah quiz, menu ini dikelola oleh guru kelas untuk memberikan kuis atau soal-soal kepada siswa-siswi yang diajar. Setelah itu ada menu top 10 siswa, menu ini juga dapat diakses oleh setiap guru kelas. Guru kelas bisa mengetahui ranking atau peringkat 10 besar siswa yang ada dalam satu kelas. Selanjutnya ada menu pertanyaan siswa merupakan  menu  yang  memfasilitasi  siswa  atau wali murid apabila ingin bertanya atau mengetahui informasi  mengenai  kegiatan  pembelajaran  atau informasi  apapun  tentang  pasraman,  kemudian admin  dan  guru  dapat  meresponnya.  Selanjutnya ada menu pemberitahuan yang digunakan untuk membuat pengumuman atau pemberitahuan kepada siswa atau orang tua. Pemberitahuan ini dapat dilakukan oleh guru kelas kepada siswa. Yang terakhir adalah ebook, dalam menu ini tersedia buku-buku  elektronik  yang  dapat  diakses  dan diunduh oleh siswa sebagai bahan pembelajaran. Banyaknya menu dan fasilitas yang sudah cukup lengkap ini membuat admin, guru, siswa dan orang  tua  menjadi  terbantu  dan  terjawab  tentang kendala  yang  selama  ini  dihadapi.  Kepraktisan aplikasi yang mudah diakses dengan waktu dan tenaga yang efisien membuat orang tua dan siswa tidak  terlalu  mengalami  kendala  ketika  belajar  di pasraman apalagi selama pembelajaran online . Hal tersebut  sesuai  dengan  yang  dikatakan  oleh  Pinch dan Bijker bahwa teknologi hadir untuk membantu mempermudah  pekerjaan  dan  aktivitas  manusia. Empat  konsep  yang  diungkapkan  Pinch  dan  Bijker
dalam teori SCOT: Gambar 2. Bagan Empat Konsep Teori SCOT

## Sumber: Diolah Peneliti, 2021
Adanya  aplikasi  E-Pasraman  membuat tenaga administrasi, guru, siswa dan orang tua menjadi  sangat  terbantu  dalam  hal  pengelolaan administrasi  pasraman  dan  memantau  kemajuan siswa  selama  belajar  di  pasraman.  E-Pasraman  ini bisa  menjadi  gambaran  nyata  dari  teori  konstruksi sosial dalam teknologi media baru. Kehadirannya mampu menjawab dan membantu aktivitas manusia menjadi lebih mudah dan efisien.
Salah satu nilai atau ajaran agama Hindu yang  berkaitan  dengan  kebermanfaatan  aplikasi E-Pasraman  adalah  Tri  Kerangka  Dasar  Agama Hindu. Tri Kerangka Dasar Agama Hindu merupakan landasan dalam berbakti kepada Tuhan serta menjaga tradisi Hindu Nusantara, yaitu: tatwa (filsafat), etika (susila), dan upacara (ritual) (Artawan, 2020).
Tatwa adalah filsafat, ajaran, pengetahuan yang  bersumber  dari  kitab  suci  Weda.  Dalam perkembangannya, ajaran agama Hindu di Indonesia oleh  para  orang  suci  atau  maharsi  disusun  dan disesuaikan dengan tempat mereka mengembangkan ajaran dalam bentuk lontar, kemudian berkembang menjadi dalam bentuk buku tulis, buku cetak, buku elektronik,  hingga  sekarang  berkembang  menjadi sebuah  aplikasi  E-Pasraman  yang  digunakan  untuk mengembangkan,  menyebarkan,  dan  mempelajari agama Hindu dengan lebih mudah.
Susila  berarti  tingkah  laku  manusia yang  baik  dalam  mengadakan  hubungan  timbal balik yang selaras dan harmonis antara sesama

## Eni Kusti Rahayu, Rizki Briandana
manusia dengan alam semesta dan dengan Tuhan. Nilai  susila  ini  berkaitan  dengan  kebermanfaatan aplikasi  E-Pasraman,  yaitu  membuat  komunikasi dan  penyebaran  informasi  yang  semakin  baik khususnya  selama  pembelajaran  jarak  jauh,  orang tua, siswa, guru dan admin pasraman tetap dapat berkomunikasi dan bertukar informasi dengan baik dan efisien tanpa ada hambatan yang serius, karena sudah difasilitasi oleh aplikasi E-Pasraman. Upacara  merupakan  kerangka  dasar agama  Hindu  yang  ketiga  yaitu  kegiatan  agama Hindu  dalam  bentuk  ritual.  Upacara  atau  ritual agama dapat pula diartikan memuja, menghormati, berkorban,  mengabdi,  berbuat  baik  (kebajikan), pemberian, dan penyerahan dengan penuh kerelaan  (tulus  ikhlas)  berupa  apa  yang  dimiliki demi  kesejahteraan  serta  kesempurnaan  hidup bersama  dan  kemahamuliaan  (Artawan,  2020). Bagian  Tri  Kerangka  agama  Hindu  yang  ketiga  ini berhubungan  dengan  kebermanfaatan  aplikasi E-Pasraman, yaitu khususnya ada pada menu event atau  kegiatan.  Dalam  menu  tersebut  memfasilitasi untuk  memberikan  informasi  seputar  kegiatan keagamaan baik berupa hari raya keagamaan atau tradisi keagamaan yang akan dilaksanakan.

## KESIMPULAN
Perkembangan teknologi membawa dampak dalam kehidupan  masyarakat.  Adanya  konstruksi  sosial teknologi  media  baru  yang  menciptakan  berbagai inovasi yang dapat mempermudah aktivitas manusia dalam  kehidupan  sehari-hari.  Aplikasi  E-Pasraman sebagai bentuk konstruksi sosial teknologi dalam media baru menjadi bagian penting dalam kegiatan pasraman.  Aplikasi  E-Pasraman  mampu  menjawab permasalahan dan kebutuhan tenaga administrasi pasraman, guru pasraman, orang tua dan siswa pasraman akan adanya kemudahan dan kepraktisan. Adanya aplikasi E-Pasraman membuat pengelolaan administrasi dan memantau kemajuan belajar siswa menjadi  lebih  mudah.  Sebelumnya,  semuanya dilakukan secara manual. Namun, dengan semakin berkembangnya teknologi dan adanya aplikasi E-Pasraman,  semuanya  menjadi  lebih  praktis, hemat waktu, tenaga dan biaya karena apabila ingin mengetahui  informasi  mengenai  pasraman  hanya
cukup dengan mengakses aplikasi E-Pasraman. Aplikasi  E-Pasraman  juga  sangat  relevan dengan  konsep  Tri  Kerangka  Dasar  Agama  Hindu, yaitu tatwa, susila, dan upacara. Dari segi tatwa atau pengetahuan dapat diketahui bahwa perkembangan ilmu pengetahuan dimulai dari para maharsi atau  orang  suci  menulis  Wahyu  Weda  melalui pendengaran dan ingatannya, kemudian ada lontar, berkembang  menjadi  buku  tulis,  buku  cetak,  buku elektronik,  hingga  seperti  sekarang  yaitu  aplikasi E-Pasraman.  Sementara  dari  segi  susila  yaitu mempermudah  komunikasi  dan  informasi.  Orang tua, siswa, guru dan admin pasraman dapat dengan mudah berkomunikasi dan menyebarkan atau mendapatkan  informasi  secara  cepat  dan  mudah. Bagian  tri  kerangka  agama  Hindu  yang  ketiga  ini berhubungan  dengan  kebermanfaatan  aplikasi E-Pasraman, khususnya ada pada menu event atau kegiatan. Dari sinilah siswa dapat mengetahui bagaimana, kapan, dan di mana kegiatan tersebut dilaksanakan.

## DAFTAR PUSTAKA
Bijker,  W.,  Hughes,  T.,  &  Pinch,  T.  (1989).  The Social Construction of Technological Systems.  Social  Studies  of  Science  (Vol. 19).  Massachusetts:  MIT  Press.  https:// doi.org/10.1177/030631289019001010 Briandana,  R.,  Pribadi,  E.,  &  Balaya,  S.  (2020). Mapping the Convergence Trends of  Television  Broadcasting  Media  in Indonesia.  Bricolage :  Jurnal  Magister Ilmu  Komunikasi,  6(02),  147.  https:// doi.org/10.30813/bricolage.v6i02.2120
Dwityas, N. A., Briandana, R., Farady, R., & Aliagan, I.  Z.  (2022).  Marketing  communication strategy  for  creative  talents  service  providers a  case  study  of  an  online  marketplace in  Indonesia.  International  Journal  of Communication  and  Society,  4(1),  82–91. https://doi.org/doi.org/10.31763/ijcs.v4i1.352
Febriana,  A.  I.  D.  (2018).  Determinasi  Teknologi Komunikasi  Dan  Tutupnya  Media  Sosial  Path. LONTAR:  Jurnal  Ilmu  Komunikasi,  6(2),  86. https://doi.org/10.30656/lontar.v6i2.948

## Eni Kusti Rahayu, Rizki Briandana
Fransisca, M., & Briandana, R. (2022). Determinasi Teknologi  Komunikasi  dan  Adaptasi  Media Pembelajaran di Masa Pandemi COVID-19. Jurnal Interaksi : Jurnal Ilmu Komunikasi, 6(1), 93–107. https://doi.org/10.30596/interaksi.v6i1.8233
Gallivan,  M.,  &  Srite,  M.  (2005).  Information technology and culture: Identifying fragmentary and  holistic  perspectives  of  culture. Information and Organization, 15(4), 295–338.
Hamidati, A., & Junaedi, F.
(2011). Komunikasi  2.0  Teoritisasi  Dan  Implikasi. Yogyakarta: Mata Padi Pressindo. Herliandry,  L.  D.,  Nurhasanah,  N.,  Suban,  M. E.,  &  Kuswanto,  H.  (2020).  Pembelajaran Pada  Masa  Pandemi  Covid-19.  JTP  -  Jurnal Teknologi Pendidikan, 22(1), 65–70. https://doi.org/10.21009/jtp.v22i1.15286 Jankowski, N. W., & Jensen, K. B. (2002). A handbook of  qualitative  methodologies  for  mass communication  research.  London:  Routledge.
Moleong, L. (2017).
Metode Penelitian Metode  Penelitian.  Metode  Penelitian. Bandung: PT Remaja Rosdakarya. Noegroho, A. (2010). Teknologi Komunikasi. Yogyakarta: Graha Ilmu.
Postman,  N.  (1992).  Technopoly:  The  Surrender of  Culture  to  Technology.  New  York.
Simamora,  S.  L.,  Andika,  D.,  Briandana,  R.,  & Widyastuti.  (2021).  Shift  of  Pikukuh  Karuhun Values  due  to  Communication  Technology Exposure  to  Baduy  Society.  Nyimak  Journal of  Communication,  5(2),  203–215.  https:// doi.org/DOI :
10.31000/nyimak.v5i2.4144
Yin, R. K. (2013). Applications of case study research. Applied  Social  Research  Methods  Series (Third).  London:  Sage  Publications.  https:// doi.org/10.1097/FCH.0b013e31822dda9e