Cakrawala Dini : Jurnal Pendidikan Anak Usia Dini | p- ISSN 2087-1317 | e- ISSN 2621-8321 Vol. 12. No.1 Mei 2021 | Hal 93-106

## PRAKTIK PENGASUHAN PADA KELUARGA PETANI YANG MENGIKUTI PROGRAM BINA KELUARGA BALITA DI DUSUN DADAPAN
Lia Kusuma 1 , Pujiyanti Fauziah 2 1, 2 Universitas Negeri Yogyakarta
Abstract: This study aims to determine the practice of care for family farmers who follow the Toddler Family Development Program (BKB) in Dadapan Hamlet. This research is a qualitative descriptive study using interviews and document review. The results of the study were  (1)  Counseling  of  the  BKB  program  in  Dadapan  Hamlet  went  well;  (2)  The  BKB program  is  very  instrumental  in  changing  parenting  patterns  that  can  be  seen  from  the positive  changes  in  the  attitudes  and habits  of  children  through  adopted parenting.  The parenting practices that are widely applied are democratic, (3) Supporting factors in BKB services  are  cadre  readiness,  facilities  and  infrastructure,  and  participant  availability. While the inhibiting factors in BKB services are lack of cadres, implementation time and budget.
Keyword: Parenting practices, family farmers, BKB Program.
Abstrak: Penelitian  ini  bertujuan  untuk  mengetahui  praktik  pengasuhan  pada  keluarga petani yang mengikuti program Bina Keluarga Balita (BKB) di Dusun Dadapan. Penelitian ini merupakan penelitian deskriptif kualitatif dengan menggunakan wawancara dan telaah dokumen.  Hasil  penelitian  adalah  (1)  Penyuluhan  program  BKB  di  Dusun  Dadapan berjalan dengan baik; (2) Program BKB sangat berperan dalam mengubah pola asuh orang tua yang dapat dilihat dari adanya perubahan positif pada sikap dan kebiasaan anak melalui pola asuh yang diterapkan. Adapun pola asuh yang banyak diterapkan yaitu demokratis, (3) Faktor pendukung dalam layanan BKB yaitu kesiapan kader, sarana dan prasarana, dan ketersedian peserta. Sedangkan faktor penghambat dalam layanan BKB yaitu kurangnya tenaga kader, waktu pelaksanaan dan anggaran.
Kata Kunci: Praktik pengasuhan, keluarga petani, Program BKB.
1 Universitas Negeri Yogyakarta, Email: lia0193pasca.2019@student.uny.ac.id
2 Universitas Negeri Yogyakarta, Email: pujiyanti@uny.ac.id

## PENDAHULUAN
Pembentukan sumber daya manusia yang  berkualitas  dimulai  dari  gambaran bagaimana  kualitas  anak  sejak  dini. Mengingat  pentingnya  anak  sebagai investasi  masa  depan  bangsa  untuk  itu diperlukan  pemberian  kesempatan  agar dapat  tumbuh  dan  berkembang  dengan optimal. Pernyataan tersebut juga diperkuat  oleh  Tujuan  Pembangunan Berkelanjutan  atau  biasa  dikenal  dengan istilah  SDGs  ( Sustainable  Development Goal )  di  Indonesia  yang  memang  focus pada aspek anak, maksudnya ialah SDGs secara langsung mengakui anak mempunyai peran tersendiri sebagai agen dalam perubahan hingga penerus bangsa, oleh karenanya mereka mampu menargetkan tahun 2030 sebagai langkah pengembangan  kualitas  anak  sejak  dini melalui pemberian akses terhadap perkembangan anak termasuk segi praktik pengasuhan  dan  Pendidikan  pra-dasar sehingga  mereka  akan  siap  dalam memasuki  Pendidikan  yang  lebih  lanjut yaitu  Pendidikan  dasar  (United  Nations Children’s Fund, 2017).
Selain  itu  anak  usia  dini  dikenal sebagai  periode golden  age ,  maksudnya ialah anak sedang mengalami
pertumbuhan  dan  perkembangan  yang sangat pesat (Suryana, 2016). Pembinaan atau  stimulasi  tumbuh  kembang  anak merupakan pendidikan yang wajib dilakukan  oleh  orang  tua  di  lingkungan keluarga,  sebab  orang  tua  memiliki tanggung  jawab  untuk  mengasuh  dan memberikan  kebutuhan  anak  sesuai dengan  usia  anak.  Hal  ini  sesuai  dengan Undang-Undang  No.  23  tahun  2002 tentang Perlindungan Anak pasal 26 butir a  dan  b  yang  menyebutkan  bahwa orangtua  berkewajiban  dan  bertanggung jawab  untuk  mengasuh,  memelihara, mendidik dan melindungi anak, menumbuh  kembangkan  anak  sesuai dengan kemampuan, bakat dan minatnya.
Berdasarkan  hal  tersebut  maka dapat diketahui bahwa orangtua
berkewajiban untuk memberikan
pengasuhan,  pendidikan,  memberikan fasilitas  serta  mendukung  bakat  minat anak sesuai dengan pola tumbuh kembang tiap-tiap  anak.  Sebab,  pola  tumbuh kembang  pada  tiap  anak  berbeda-beda (Santrock,  2007,  hlm.  160).  Untuk  itu, orangtua  sebagai  lingkungan  terdekat anak  dan  sebagai  orang  yang  bertugas untuk  mengasuh  anak  harus  memiliki pengetahuan  dan  keterampilan  yang memadai terkait dengan praktik pengasuhan  karena  selama  ini  masalah pengasuhan orangtua merupakan masalah yang kompleks.
Adanya perbedaan mengenai pengasuhan  anak  pun  juga  sering  terjadi dan  menimbulkan  permasalahan  baru.
Apalagi  bagi  pasangan  usia  subur  (PUS) yang  baru  mempunyai  anak.  Biasanya perbedaan-perbedaan  itu  bisa  dari  segi pola  pikir,  kebiasaan,  gaya,  sifat  dan tabiat, status sosial ekonomi dan Pendidikan. Perbedaan inilah yang nantinya akan memberikan warna tersendiri  di  tiap-tiap  keluarga.  Oleh karenanya  dibutuhkan  dukungan  dan kerjasama yang baik antara ayah maupun ibu  dalam  mengasuh  anak  agar  bisa melewati masa-masa tumbuh kembangnya dengan tahapan yang optimal.
Beberapa hal yang harus diperhatikan  oleh  orang  tua  dalam mengasuh  anak  diantaranya  dengan memenuhi  kebutuhan  kesehatan  dan  gizi anak,  memenuhi  kebutuhan  afeksi  atau kasih  sayang,  dan  memenuhi  kebutuhan stimulasi pada tujuh aspek perkembangan anak  (Maryunani,  2010,  hlm.  86).  Lebih lanjut dalam rangka meningkatkan pengetahuan  dan  keterampilan  mengenai stimulasi tumbuh kembang anak pada usia dini, orang tua (ibu) harus mengupayakan segala  hal  agar  tumbuh  kembang  anak menjadi  optimal,  salah  satunya  adalah dengan berpartisipasi dalam kegiatan Bina Keluarga  Balita  (BKB)  yang  sejatinya merupakan  program  dari  pemerintah Indonesia sebagai pengembangan sumber daya manusia.
Program  Bina  Keluarga  Balita (BKB)  adalah  suatu  kegiatan  yang bertujuan untuk meningkatkan pengetahuan  dan  keterampilan  orangtua dan  anggota  keluarga  lainnya  dalam membina tumbuh kembang balita melalui rangsangan  fisik,  motorik  kecerdasan, emosional  dan  sosial  ekonomi  dengan sebaik-baiknya  merupakan  salah  satu upaya  untuk  mengembangkan  fungsi pendidikan,  sosialisasi,  dan  kasih  sayang dalam keluarga (BKKBN, 2008, hlm. 8). Program ini sebenarnya sudah diterapkan dibeberapa  negara,  salah  satunya  ialah negara Indonesia. Dalam prosesnya BKB secara berkelanjutan menanamkan kepada orang  tua  untuk  tetap  dan  selalu memperhatikan perkembangan dan pertumbuhan  anak  secara  menyeluruh. BKB  sendiri  memiliki  banyak  kegiatan, diantaranya  adalah  kegiatan  pelayanan, mulai  dari  penyuluhan  seputar  tumbuh kembang anak secara optimal, antara lain stimulus  mental  dengan  menggunakan Alat  Permainan  Edukatif  (APE)  dan memanfaatkan  pelayanan  yang  tersedia serta gizi balita (Soetjiningsih, 1995).
Setiap  BKB  memiliki  beberapa orang  kader  yang  berperan  dalam penyelenggaraan program-program pelayanan BKB. Melalui program- program  pelayanan  yang  ada,  nantinya para  kader  BKB  akan  membimbing  ibu- ibu yang menjadi peserta dan memberikan keterampilan tentang bagaimana mengasuh,  mendidik,  membimbing  dan merawat anak dengan tepat.
Berdasarkan hasil
Wawancara peneliti dengan salah satu kader posyandu mengatakan  bahwa  pelaksanaan  program BKB  di  Dusun  Dadapan  terintegrasi dengan  kegiatan  posyandu.  Jadi,  dengan kata  lain  ketika  kegiatan  posyandu berlangsung  maka  kegiatan  BKB  juga akan  berjalan.  Kegiatan  BKB  dimulai dengan  memberikan  penyuluhan  kepada kader  posyandu  mengenai  pentingnya pola  asuh  bagi  anak.  Kader  tersebut kemudian bertugas memberikan penyuluhan  pada  orang  tua  tentang
bagaimana  pentingnya  pola  asuh  yang baik  bagi  anak.  Jadi,  di  posyandu  tidak hanya kegiatan penimbangan dan pemberian makanan tambahan saja melainkan  juga  memberikan  berbagai pengetahuan  dan  keterampilan  yang berguna  bagi  orang  tua  mengenai bagaimana  memberikan  pola  asuh  yang baik  bagi  anak,  melalui  penyuluhan dengan menampilkan poster, slide powerpoint ,  pemberian tips  and  trick , pemutaran video, atau bahkan pemberian contoh secara langsung. Setiap orang tua yang  mengikuti  program  BKB  nantinya akan  diberikan  Kartu  Kembang  Anak (KKA). Dimana fungsi KKA ialah untuk memantau  sejauh  mana  perkembangan kemampuan anak dan kegiatan asuh yang dilakukan oleh orang tua.
Dadapan  merupakan  salah  satu kampung  yang  lokasinya  berada  di  kaki gunung Merapi sehingga rata-rata pekerjaan  masyarakat  setempat  adalah bercocok tanam atau bertani.  Keberadaan orang tua yang seolah-olah sibuk dengan profesinya  sebagai  petani  melalaikan mereka  dalam  memperhatikan  dengan siapa  anak  mereka  bergaul,  kemana  saja ketika  mereka  tidak  berada  di  rumah. Sehingga  kesadaran  masyarakat  untuk pola  mengasuh  anak  masih  bersifat konservatif.  Melihat  dari  kenyataan tersebut  maka  peneliti  ingin  melihat sejauh  mana  dampak  program  BKB terhadap  praktik  pengasuhan  di  Dusun Dadapan.

## METODOLOGI PENELITIAN
Penelitian ini menggunakan pendekatan  deskriptif  kualitatif,  yaitu berusaha  mendapatkan  informasi  dan menggambarkan suatu fenomena mengenai  praktik  pengasuhan  orang  tua terhadap  anak  pada  keluarga  petani  yang mengikuti  program  BKB  dan  akan mengungkap  faktor-faktor  apa  saja  yang dapat mempengaruhi pola asuh orang tua yang  mengikuti  program  BKB  di  Dusun Dadapan,  Kelurahan  Ketep,  Kecamatan Sawangan,  Kabupaten  Magelang.  Subjek
penelitian  merupakan  keseluruhan  badan atau  elemen  yang  akan  diteliti.  Adapun yang menjadi subjek penelitian ini adalah orangtua  yang  berprofesi  sebagai  petani yang  mengikuti  program  BKB  serta memiliki anak yang berusia 4-5 tahun dan Kader  Bina  Keluarga  Balita.  Jumlah subjek  dalam  penelitian  ini  ada  5  orang, yaitu 3 keluarga, 1 Kader Posyandu dan 1 kader BKB.
Data  yang  akan  peneliti  dapat  dari orang  tua  yang  berjumlah  3  keluarga dengan  profesi  sebagai  petani  adalah mengenai  penerapan  model  pengasuhan ketika  sudah  mengikuti  program  BKB yang  diterapkan  pada  anak  sesuai  usia anak. Selain orang tua, informan berikutnya  ada  pengurus  posyandu  yang berjumlah  1  orang  karena  peneliti  ingin mencari  atau  membuktikan  kebenaran dari  jawaban  yang  diungkapkan  oleh orang tua, apakah jawaban tersebut sesuai atau tidak dengan kenyataan yang diamati oleh pengurus BKB. Kader atau pengurus BKB  juga  dibutuhkan  untuk  mengetahui model pengasuhan BKB di desa Dadapan sesuai usia anak.
Fokus penelitian meliputi gambaran penyuluhan  layanan  BKB  di  dusun Dadapan, pengasuhan anak usia 4-5 tahun pada  keluarga  petani  peserta  layanan BKB,  faktor-faktor  yang  mempengaruhi mempengaruhi praktik pengasuhan keluarga petani pada anak usia 4-5 tahun dalam  mengikuti  program  BKB  dan kendala  yang  dihadapi  dalam  praktik pengasuhan  oleh  keluarga  petani  peserta program  BKB  Dadapan.  Pengumpulan data  dilakukan  dengan  cara  observasi sepintas, kemudian juga melalui informasi yang  digali  lewat  wawancara  mendalam terhadap informan (orang tua) serta telaah dari  berbagai  dokumen  yang  terkait. Selain itu, peneliti juga mencari tambahan refrensi  dari  buku,  surat  kabar,  dan internet untuk bahan perbandingan dalam melakukan  analisis.  Keabsahan  data dengan  menggunakan  triangulasi  sumber dan  metode.  Teknik  analisis  data  yang digunakan  dimulai  dari  pengumpulan
data,  reduksi  data,  penyajian  data  & penarikan kesimpulan atau verifikasi.

## HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN

## 1. Gambaran  Penyuluhan  Layanan Bina  Keluarga  Balita  di  Dusun Dadapan
Menurut  hasil  wawancara  dengan salah satu kader Posyandu dapat diketahui bahwa proses pelaksanaan program BKB di  Dusun  Dadapan  dilakukan  dua  kali dalam sebulan. Penanggung jawab umum layanan  BKB  adalah  Lurah  atau  Kepala Desa.  Penyelenggaraanya  dilakukan  oleh kader  yang  terlatih.  Orangtua  yang memiliki  anak  balita  merupakan  sasaran layanan  BKB  dan  dibagi  menjadi  5 kelompok menurut umur anaknya. Pembagian  kelompok  umur  ini  sesuai dengan tugas perkembangan anak, dimana tiap-tiap kelompok umur tersebut mempunyai  tugas  perkembangan  anak. Seperti yang dikatakan oleh Ibu Endang:
“ jadi gini mbak, tugas perkembangan  anak  itu  kan  pasti  beda- beda  oleh  karnanya  harus  disesuaikan dengan  usia  anak,  otomatis  ibu-ibunya pun juga kita kelompokkan sesuai dengan usia  anaknya  mbak,  biar  tidak  rancu dalam pemberian penyuluhan pengasuhan  nantinya ” (Hasil wawancara via  whatsapp oleh  Ibu  Endang  03  April 2020).
Layanan  BKB  itu  sendiri  meliputi beberapa  tahapan  diantaranya  adalah tahapan persiapan (sebelum kegiatan), inti kegiatan, dan tahapan penutup. Pada tahap persiapan,  Tim  Fasilitator  (kader  BKB dibantu  dengan  kader  posyandu)  harus datang  tepat  waktu  sebelum  peserta (undangan) datang. Kemudian tim fasilitator  mulai  mempersiapkan  Alat Peraga  Edukatif  (APE)  dan  harus mempersiapkan ruangan sedemikian rupa dengan tujuan agar peserta dapat berpartisipasi  secara  optimal  dalam penyuluhan. Penyiapan materi penyuluhan  biasanya  disesuaikan  dengan modul BKB dan kantong wasiat BKKBN.
Pelaksanaan kegiatan pembukaan di BKB  Dadapan  antara  lain  mengucapkan salam, menanyakan kabar, perkenalan diri (jika  mendatangkan  narasumber,  seperti mahasiswa kedokteran untuk memberikan penyuluhan  terkait  perbaikan  gizi  pada anak).
Gambar  1.  Penyuluhan  materi  dengan mendatangkan narasumber mahasiswa
kedokteran Lama
kegiatan pembukaan
dilaksanakan sekitar 10-15 menit.
Kegiatan  pembukaan  dimulai  dengan kegiatan pemanasan yaitu dengan mengajukan  pertanyaan  bersifat  umum yang tidak berkaitan dengan masalah atau topik  diksusi  tujuannya  ialah  sebagai pengisi  waktu  sambil  menunggu  peserta yang lainnya berdatangan. Setelah semua peserta  berkumpul,  kader  membuka pertemuan  dengan  kata  selamat  datang dan  berdoa  bersama  kemudian  mengajak orangtua  peserta  anggota  BKB  Dadapan melatih  fokus  dengan  cara  memberi sedikit  permainan  agar  dapat  menerima materi  yang  disampaikan  oleh  kader dengan baik.
Kemudian dilanjutkan dengan diskusi pekerjaan rumah sekitar 10 menit, pada diskusi pekerjaan ini seluruh ibu-ibu anggota  BKB  Dadapan  diberikan  waktu diskusi  seputar  pekerjaan  rumah  tangga dan  tanggung  jawab  seorang  ibu  rumah tangga, Ibu Ika selaku salah satu penyuluh BKB di Dusun Dadapan mengatakan:
“ Tujuannya  agar  dapat  saling bertukar  fikiran  dalam  berbagi  ilmu tentang  mengerjakan  pekerjaan  rumah sekaligus  mengasuh  anak  balita  dengan
baik.” (Hasil  wawancara via  whatsapp oleh  Ibu  Ika  04  April  2020).  Tidak  lupa kader  mengingatkan  kembali  hal-hal penting  yang  telah  disampaikan  pada pertemuan sebelumnya.
Pelaksanaan  dalam  kegiatan  inti dilakukan  selama  kurang  lebih  50  menit, tahap  ini  diisi  dengan  penyuluhan menjelaskan  materi  dasar  pada  orangtua balita  selama  30  menit.  Para  kader biasanya  menggunakan  metode  ceramah dan  metode  tanya  jawab,  dimana  kader menyampaikan materi secara lisan sedangkan  para  orang  tua  menerima pesan,  mendengar,  memperhatikan  dan mencatat  informasi  yang  disampaikan kader bila diperlukan. Setelah
penyampaian  materi  selesai,  maka  para orang tua dipersilahkan untuk melontarkan  pertanyaan  yang  berkaitan dengan  materi  yang  disampaikan  jika memang dirasa ada yang belum dimengerti.
Penyampaian  materi  penyuluhan dilaksanakan oleh kader maupun narasumber  yang  terkait  dengan  tema secara bergantian. Kader maupun narasumber memberikan penjelasan kepada  ibu-ibu  yang  menjadi  peserta mengenai pola asuh anak, cara bagaimana mendidik anak, cara menasehati anak, dan sebagainya.

## Gambar  2.  Penyuluhan  materi  oleh  Kader BKB
Tentunya  penyuluhan  ini  juga  dikemas sedemikian  rupa  agar  mudah  dimengerti oleh  peserta.  Setelah  penyuluhan  selesai akan  dilanjutkan  demonstrasi  peragaan
atau  latihan  mencoba  mempraktekkan sesuai  yang  berhubungan  dengan  bahan pelajaran  yang  diberikan  oleh  kader selama 15 menit.  Pokok dari kegiatan inti adalah  bahan  baru  dan  peragaan  serta penentuan PR. Pada penentuan PR, kader meminta  orangtua  untuk  melatih  balita dengan  menggunakan  alat  bantu  sesuai topik hari itu.
Dalam  sesi  ini,  keluarga  yang mengikuti  BKB  juga  diberi  penyuluhan dan  sosialisasi  terkait  pemahaman  APE (Alat  Permainan  Edukatif)  pada  saat penyuluhan BKB selesai.

## Gambar 3. Penyuluhan APE
Penyuluhan  tentang  pemahaman APE  (Alat  Permainan  Edukatif)  ini menggunakan metode yang praktis dengan  langsung  memperkenalkan  pola- pola tidak hanya dalm bentuk mainan saja melainkan  ada  bentuk  lain  seperti nyanyian,  cerita  atau  dongeng  beserta fungsi  dan  manfaatnya  sesuai  dengan umur  anak.  APE  itu  sendiri  merupakan alat permainan yang dapat mengoptimalkan  perkembangan  anak yang  tentunya  disesuaikan  dengan  usia dan tingkat perkembangannya (Soetjiningsih, 1995, hlm. 109). Selain itu, APE  juga  bertujuan  sebagai  bahan pencatatan Kartu Kembang Anak (KKA). Pemanfaatan  APE  dalam  kegiatan  BKB Dadapan sudah efektif. Jenis APE cukup beragam dan jumlahnya cukup memenuhi.
Menurut  BKKBN  Provinsi  Jawa Tengah  (2013,  hlm.  38)  Kartu  Kembang Anak (KKA) dalah kartu yang diigunakan untuk memantau kegiatan asuh orang tua
dan  tumbuh  kembang  anak.  KKA  ini memiliki  fungsi  ganda  yaitu  sebagi  alat penanda sekaligus sebagi alat komunikasi dalam membahas perkembangan anak.

## Gambar 4. Pencatatan KKA
Melalui  KKA  orangtua  dapat memantau posisi keberhasilan anak dalam mencapai tugas-tugas perkembangan anak sesuai  usianya.  Selain  itu,  orangtua  juga dapat  mengetahui  rangsangan  apa  yang harus  diberikan  kepada  anak  agar  anak dapat  segera  melakukan  tugas-tugas perkembangan berikutnya. Pengisian
KKA  dilaksanakan  dengan  pemantauan perbulannya baik dari kelompok umur 0-1 tahun, 1-2 tahun, 2-3 tahun, 3-4 tahun, dan 4-5 tahun.
Kegiatan penutup di BKB Dadapan dilakukan  selama  10-15  menit  yang meliputi tanya jawab peserta BKB dengan kader  kepada  ibu-ibu  yang  masih  kurang paham  tentang  materi  yang  diberikan Namun  sayang,  yang  sering  terjadi  di BKB Dadapan, justru pada kegiatan tanya jawab  tidak  banyak  perserta  yang bertanya,  sehingga  terkesan  pasif  dan kurang  interaktif.  Kemudian  dilanjutkan dengan      penarikan  kesimpulan  materi yang  telah  disampaikan  dalam  bentuk penegasan untuk memantapkan pengetahuan  yang  baru  diajarkan  dan dilanjutkan dengan berdoa bersama.
2. Pengasuhan  Anak  Usia  4-5  Tahun pada  Keluarga  Petani  Peserta Program BKB
Pengasuhan  merupakan  komponen utama  yang  mendorong  baik  buruknya pertumbuhan, perkembangan, dan pembentukan kepribadian seseorang
(Bornstein, 2007; Santrock, 2013). Sesuai dengan  rekomendasi  dari American Psychological Association, World Health Organization (Sanders, 2012) dan United Stated  Centers  for  Disease  Control  and Prevention (Mercy  &  Saul,  2009) peningkatan  kualitas  pengasuhan  dapat dilakukan  dengan  memberikan  pelatihan pengasuhan  orang  tua.  Dari  beberapa program  pelatihan  pengasuhan  orang  tua yang  ada,  program  Bina  Keluarga  Balita (BKB)  dianggap  sebagai  salah  satu program  yang  tepat  untuk  mengatasi permasalahan  banyaknya  orang  tua  yang belum  mengetahui  pengetahuan  dan keterampilan terkait dalam praktik pengasuhan anak.
Dengan  adanya  program  BKB diharapkan  dapat  membantu  orang  tua dalam membina anak usia prasekolah agar membentuk  tumbuh  kembang  anak menjadi  kepribadian  yang  luhur,  cerdas dan  mandiri  (Setianingrum,  Desmawati dan  Yusuf,  2017).  Hal  ini  ternyata memberikan pengaruh yang positif antara pola asuh orangtua dengan keikut sertaan orang tua dalam program BKB. Memang secara teoritis orangtua di Dusun Dadapan belum mengetahui dan memahami macam-macam pola asuh yang ada secara pasti,  namun  dari  hasil  wawancara  yang dilakukan peneliti kepada kader pengurus posyandu  menyimpulkan  bahwa  praktik pengasuhan positif mulai diterapkan oleh orangtua, sebagai dampak dari pemberian materi  dan  penambahan  wawasan  dari program BKB.
Beberapa orang tua yang mengikuti program  BKB,  mereka  mulai  memenuhi kebutuhan  yang  paling  dasar  pada  anak seperti  pemenuhan  kebutuhan  Kesehatan dan  gizi  anak  yakni  dengan  rutin membawa  anak  ke  posyandu  serta memberikan  makanan  bergizi  kepada anak  dengan  porsi  yang  tentunya disesuaikan  dengan  usia  anak.  Selain  itu ibu  juga  menerapkan  pembiasaan  pada anak,  mengajarkan  anak  bertutur  kata dengan baik, mulai mengetahui cara-cara mendidik  anak  dengan  baik,  menambah
pengetahuan orang tua mengenai penerapan  pengasuhan  terhadap  anak, memberikan pemahan mengenai karakter anak, mengetahui kebutuhan belajar anak, memberikan pengetahuan cara menghadapi  sifat  anak,  terbiasa  melihat perkembangan  belajar  anak,  dan  mulai mengawasi  ketika  anak  bermain  di  sela- sela jam ketika mereka sudah pulang atau pada saat hari libur.
Maccoby dan Martin (1983) menjabarkan  bahwa  pola  asuh  orang  tua terdiri  dari  2  dimensi,  yaitu  tinggi  atau rendah  nya  kontrol  ( control )  pada  anak serta  tinggi  atau  rendah  nya  kehangatan ( warmth )  pada  anak.  Dari  2  dimensi  ini dibagi lagi menjadi 4 kategori tergantung pada  orang  tua  menerapkan  pola  asuh, yaitu authoritative atau demokrasi (kontrol tinggi, kehangatan  tinggi), authoritarian atau otoriter (control tinggi, kehangatan  rendah), indulgent atau memanjakan (kontrol rendah, kehangatan tinggi), dan indifferent atau lalai (kontrol rendah, kehangatan rendah) (Maccoby & Martin, 1983).
Berkaitan  dengan  aspek warmth (kehangatan)  menunjukkan  hasil  yang positif.  Dimana  beberapa  orangtua  yang menjadi peserta BKB mencurahkan kasih sayang  dan  perhatiannya  yang  penuh kepada anak secara baik tanpa menggunakan cara-cara pemaksaan ataupun  kekerasan.  Selain  itu  aspek kehangatan  dapat  juga  dilihat  dari memeperhatikan kesehatan dan gizi serta kebersihan  anak.  Dari  hasil  wawancara yang peneliti lakukan oleh salah ibu yang menjadi  peserta  BKB  di  Dusun  Dadapan dapat  diketahui  bahwa  pola  asuh  ibu berdasarkan  perawatan  kesehatan  dan pemeberian  makanan  bergizi  pada  anak sudah  baik.  Hal  ini  dapat  dilihat  dari perilaku  ibu  yang  selalu  memperhatikan keterangan  mengenai  tumbuh  kembang bayi  di  KMS  (Kartu  Menuju  Sehat) sebagai  pembanding  tumbuh  kembang anak  mereka  serta  melakukan  imunisasi lengkap  dari  usia  0-12  bulan  saat  anak mereka masih bayi.
Sedangkan  pemberian  gizi  yang baik  pada  ibu  juga  dapat  dilihat  dari larangan ibu ketika anak jajan sembaranagan,  selalu  mencuci  tangan sebelum  mengolah  hingga  memasak untuk  anak  mereka  dan  mencuci  alat makan sebelum dipakai. Bentuk lain¬nya adalah  sebagian  dari  ibu-ibu  kelompok sasaran  juga  lebih  memilih  meluangkan waktu  untuk  memasak  sendiri  untuk anaknya, seperti yang dipaparkan oleh Ibu dari Fika yang berusia 4 tahun (27 Tahun) berikut:  “ kulo  milih  masak  kiyambak mbak  kangge  lare-lare.  Masak kiyambak niku  liweh  sehat,  bahanipun  ugi  gampil dipados  saget  methik  wonten  sabin, kadhos  bayem,  jesim,  kacang  sayur ” (Hasil  wawancara  dengan  ibu  Fika,  28 Maret 2020).
Hal  ini  sejalan  dengan  temuan peneliti berdasarkan hasil wawancara oleh beberapa  orangtua  yang  meluangkan waktu untuk melakukan kegiatan bersama dengan  anak.  Salah  satunya  yang  sudah dilakukan oleh Ibu Fika, berikut pernyataan  dari  Ibu  Fika,  salah  satu  ibu yang  bekerja  sebagai  petani  yang mengikuti program BKB: “ nek kulo mbak, sonten wangsul saking saben, adhus riyin kersane resik bar niku kulo ngopeni lare kulo dhulang menawi ndalu kulo sempatke kagem lare-lare ndamelke susu kaleh  ngeloni  lare  kersane  nyaman larene ”  (Hasil  wawancara  dengan  Ibu Fika, 05 April 2020).
Hal  yang  sama  juga  ditemukan dalam  wawancara  oleh  Ibu  dari  Hafidz, anak  yang  berusia  5  tahun  ketika memberikan  respons  anaknya  yang menangis  setelah  pulang  dari  bermain dengan  teman-temannya,  yang  dilakukan ibu  hafidz  adalah  memeluk  anaknya  dan menenangkan  anaknya,  setelah  anak dirasa tenang, ibu Hafidz mulai menanyakan alasan Hafidz menangis serta memberikan  pengertian.  Berikut  hasil wawancara:  “ sampun  nate  mbak,  Hafidz nangis  amargi  ditutuk  kaleh  rencange, niku  kedadosane  sak  wangsul  saking sabin pas badan kulo sampun kesel nangis
pripun  maleh  lare  nangis  mbonten  tego nek  mbonten  ditanggepi.  Nggih  kulo kekep, kulo lus sirahe kersane tenang. Sak sampune  kulo  tangkleti  kengeng  nopo wangsul  saking  dolan  kok  muwon. Menawi  larenipun  sampun  tenang  kulo kandani  ampun  mbales  nek  rencange nyalahi  riyen  kalih  maringi  pangertosan menawi  salahan  niku  mboten  sae  lan mboten  usah  ditiru ”  (Hasil  wawancara dengan  Ibu  Hafidz,  33  tahun  pada  19 Maret 2020).
Pada  kejadian  ini  Ibu  hafidz  juga menghindari  untuk  memberi  cap  atau labelling  negative  pada  anaknya  maupun pada  anak  lain,  seperti:  “anak  bodoh”, “anak nakal”, “anak pemalas”. Hal ini ibu Hafidz  lakukan  karena  ia  teringat  materi yang diberikan oleh BKB bahwa pemberian  cap  atau  labelling  akan membekas  dalam  diri  anak  dan  akan mempengaruhi pembentukan konsep dirinya.  Sebab  bagi  anak,  cap  tersebut adalah suatu gambaran diri bahwa “aku” seperti  itu,  jadi  lama  kelamaan  akan terbentuk  dalam  benaknya  “Oh  aku  ini bodoh?”  apalagi  bila  si  pemberi  cap seperti  itu  adalah  orang  yang  yang mempunyai kedekatan emosional dengan anak seperti orang tuanya sendiri.
Kemudian perlakuan yang diberikan ibu Hafidz dengan memeluk dan menenangkan  hafidz  terlebih  dahulu adalah  suatu  perwujudtan  atas  penerapan materi  yang  ia  dapatkan  dalam  progam BKB. Materi mengenai bagaimana caranya  ketika  mengahadapi  anak  yang merasa  sedih  ataupun  marah.  Dalam  hal ini sebisa mungkin orang tua harus dapat memahami perasaaan anak ketika sedang marah,  sedih  atau  kesal  menghadapi kejadian yang menimpanya. Hal ini akan membuat anak nyaman dan mau meneruskan  berbicara.  Pada  saat  anak sedang  marah,  kesal  atau  sedih  peluk anak,  tenangkan  anak  terlebih  dahulu kemudian  jadilah  pendengar  aktif,  lalu tanyakan mengapa ia bersedih atau kesal. Jika  orang  tua  menggunakan  cara berkomunikasi yang baik dan memahami
perasaan anak, anak akan tumbuh bahagia dengan  konsep  diri  yang  positif  karena merasa dihargai dan diperhatikan.
Dari hasil wawancara juga menunjukkan bahwa meskipun orang tua berprofesi  sebagai  petani  yang  mana menghabiskan  separuh  waktunya  untuk bekerja  di  sawah,  namun  mereka  masih mengutamakan kualitas pertemuan dengan  anaknya  dengan  mencurahkan kasih  sayangnya  dan  perhatian  pada anaknya  sehingga  menimbulkan  rasa nyaman  bagi  anak.  Sebab,  ibu  mulai menerapkan  materi  yang  ia  dapatkan dalam  program  BKB  betapa  pentingnya membangun komunikasi yang baik antara orangtua  dengan  anak.  Salah  satunya adalah dengan menciptkan suasana nyaman  ketika  berkomunikasi  agar  anak berani  mengungkapkan  perasaan  dan permasalahan yang sedang dihadapinya.
Selain  itu  disela-sela  waktu  orang tua  yang  bekerja  sebagai  petani,  sebisa mungkin  untuk  meluangkan  waktunya agar  tetap  mendampingi  anak  belajar menggambar  dan  mewarnai,  ataupun mengajarkan anak  untuk  mengenal  huruf dan  angka  melalui  sebuah  lagu.  Yang mana  lagu  tersebut  orangtua  dapat  dari salah satu materi yang disampaikan dalam program  BKB  yang  ia  ikuti.  Dapat diketahui juga bahwa perkembangan otak yang  luar  biasa  sangat  membutuhkan pengaruh,  peranan,  dan  bimbingan  dari orang tua. Termasuk pada cara orang tua memberikan  stimulasi  yang  tepat  bagi perkembangan kognisi anak. Hal tersebut diperkuat  dengan  pernyataan  Lindawati (2013, hlm. 23) yang juga mengemukakan bahwa, “agar masa usia pra sekolah dapat dioptimalkan  maka  stimulasi  pendidikan diperlukan guna memberikan rangsangan terhadap  seluruh  aspek  perkembangan anak”.
Aktivitas  lain  yang  tampak  ialah dalam  dimensi warm (kehangatan).  Hal ini  dapat  dilihat  pada  saat  anak mendapatkan  sebuah  prestasi  maka orangtua  tidak  segan-segan  memberikan reward (hadiah) pada anaknya. Pemberian
penghargaan dilakukan sebagai konsekuensi  atas  tingkah  laku  anak.  Jika orang  tua  ingin  tingkah  laku  yang  baik menjadi  kebiasaan  anak,  orang  tua  harus memberikan  penghargaan  dalam  bentuk hadiah,  seperti  diusap  kepalanya  atau diberi  sepotong  kue  atau  sebuah  benda yang  ia  inginkan.  Sebaliknya,  jika  anak melakukan tingkah laku yang kurang baik, yang tidak diinginkan orang tua, orang tua petani desa Dadapan juga sudah mengerti akan pentingnya menunjukkan sikap tidak suka  sehingga  anak  tahu  bahwa  tingkah lakunya tidak disukai atau tidak benar.
Menurut Baumrind, pola asuh pada prinsipnya adalah parental control , yakni bagaimana orang tua mengontrol, membimbing,  dan  mendampingi  anak- anaknya untuk melaksanakan tugas-tugas perkembangannya  menuju  pada  proses pendewasaan  (Mualifah,  2009,  hlm.  42). Aspek control (pengaturan)  orang  tua  di Dusun  Dadapan  juga  menunjukkan  hasil yang  positif.  Hal  ini  ditandai  dengan pemahaman orang tua mengenai pentingnya  pemberian  pesan  verbal  pada anak.
Setiap  hari  ketika  ibu  berbincang- bincang  dengan  anaknya,  ibu  juga  tidak lupa untuk memberikan bentuk komunikasi  lain  yang  penting  seperti perintah, suruhan, larangan, dan sebagainya  sebab  akan  menjadi  alat pendidikan yang digunakan oleh orang tua (Bungin,  2006).  Seperti  kegiatan control yang dilakukan oleh Ibu dari Surya yang berusia  5  tahun  dalam  rangka  pemberian batasan  terhadap  aktivitas  anak  dengan memberikan  pengertian  pada  anak  saat akan melakukan kegiatan yang membahayakan.  Berikut  penuturan  Ibu Surya  (26  tahun):  “ biasanya  mbak  kalo siang itu anak saya sering bermain air di sekitar  blumbangan  mbak.  Jadi  saya seringnya kasih pengertian langsung kalo main di deket blumbangan itu berbahaya ” (Hasil  wawancara  dengan  ibu  Surya,  31 Maret 2020).
Selain itu ibu Surya juga menuturkan  bahwa  kegiatan control
perilaku  anak  juga  dilakukan  oleh ayahnya.  Sebab  setelah  Ibu  Surya mengikuti  program  BKB,  ia  mulai memahami  akan  pentingnya  keterlibatan pengasuhan yang dilakukan oleh suaminya. Sebab dalam proses pengasuhan  anak,  keterlibatan  antara seorang ayah dan ibu memiliki peran yang berbeda.  Pada  umumnya  ibu  dianggap sebagai  pengasuh  utama  karena  banyak terlibat dalam aktivitas sehari-hari khususnya  peran  ekspresif  pengasuhan seperti  emosi  dan  pertemanan  (Giallo, Treyvaud,  Cooklin,  &  Wade,  2013), sedangkan ayah lebih dominan pada peran instrumental  seperti  mencari  nafkah, menerapkan  sikap  disiplin,  mengontrol perilaku anak serta memberikan perlindungan  (Murdock,  2013).  Hal tersebut juga diperkuat dengan penyataan bahwa  peran  serta  perilaku  pengasuhan ayah  mempengaruhi  perkembangan  serta kesejahteraan  anak  dalam  masa  transisi menuju  remaja  (Cabrera  dkk,  2000). Untuk  itu  sesering  mungkin  ibu  surya melibatkan  suaminya  dalam  pengasuhan anak.
Aspek control selanjutnya  peneliti temukan  ketika  Ibu  Reni  menuturkan bahwa  adanya  sikap  ketat  dengan  aturan yang  ia  dan  suami  terapkan.  Pada  saat Reni  berpakaian,  berhubung  umur  Reni masih  4  tahun  dan  dia  belum  bisa membedakan mana yang baik dan buruk, maka  peran  orangtua  disini  sangat dibutuhkan  sebagai  control  bagi  anak. Saat  kebiasaan  teman  sebayanya  hanya menggunakan  celana  dalam  dan  kaos pendek  saja,  ia  melarang  reni  untuk berpakaian  yang  sama  seperti  teman- temannya.  Ia  mengungkapkan  alasan mengapa ia melarang anaknya untuk tidak memakai  pakaian  yang  terlalu  terbuka sebab ini adalah salah satu upaya preventif dari pelecehan seksual, yang semakin hari semakin  marak  terjadi.  Selain  itu  ia teringat  dalam  materi  BKB  yang  juga menyampaikan mengenai pendidikan seksual  pada  ibu,  sehingga  ibu  ataupun
ayah tahu apa yang harus dilakukan untuk mencegah pelecehan sesual bagi anaknya.
Sedangkan kegiatan tuntutan terhadap tanggung jawab dapat diwujudkan melalui pemberian pengertian pada  sang  buah  hati  untuk  bisa  berbagi mainan  dengan  teman,  memberaskan mainan setelah selesai bermain dan tidak boleh  rebutan,  tidak  lupa  juga  orangtua selalu menanamkan nilai-nilai agama dan kemandirian melalui pembiasaan- pembiasaan  yang  diwujudkan  melalui kegiatan  berdo’a  dan  sholat  bersama. Dalam  mewujudkan  kemandirian  pada anak orangtua juga melaksanakan pembiasaan toilet  training dengan  baik serta  membiasakan  anak  untuk  mandi sendiri  serta  dapat  memakai  pakaiannya sendiri.  (Kesimpulan  hasil  wawancara dengan Ibu Fajar dan Ibu Reni). Temuan hasil  penelitian  ini  mengindikasikan bahwa,  melalui  penyuluhan  BKB  dapat meningkatkan pengetahuan dan kesadaran orangtua  khususnya  ibu  yang  berprofesi sebagai petani dalam menstimulasi perkembangan  tingkah  laku  sosial  agar mencapai  kematangan  yang  sempurna. Hal  ini  juga  diperkuat  dengan  penyataan bahwa  Perkembangan  kemandirian  anak usia  dini  dapat  distimulasi  dalam  bentuk perilaku dan pembiasaan” (Rantina, 2015, hlm. 184).
Selain  itu  ibu-ibu  yang  mengikuti program BKB juga sudah mulai menerapkan  konsisten  pada  beberapa nilai-nilai,  maupun  aturan  yang  antara ayah dan ibu. Maksudnya ialah ayah dan ibu  harus  memiliki  kesamaan  dalam penerapan  nilai-nilai,  contohnya  adalah jika  ibu  mengajarkan  sikap  hemat,  maka ayah  otomatis  juga  harus  melatih  anak hemat  dan  tidak  memberi  anak  uang  di luar  sepengetahuan  ibu.  Memang  tidak mudah  untuk  menerapkan  setiap  aturan pada  anak.  Perlu  pendekatan  agar  anak mau  mematuhi  setiap  aturan  yang  orang tua  buat.  Pada  awalnya,  anak  mungkin akan  merajuk  untuk  melanggar  aturan- aturan  tersebut.  Di  sinilah  pentingnya konsistensi.  Dengan  bersikap  konsisten,
maka anak akan menyadari bahwa aturan tersebut memang baik untuk dirinya.
Sesuai  dengan  hasil  wawancara yang  dilakukan  oleh  beberapa  orangtua yang  diperkuat  dengan  kesaksisan  para kader  posyandu  yang  melihat  praktek pengasuhan  secara  langsung,  dimensi yang  mendominasi  dalam  pengasuhan pada  keluarga  petani  yang  mengikuti program  Bina  Keluarga  Balita  (BKB)  di Dusun  Dadapan  adalah  dimensi  kontrol yang  tinggi  serta  kehangatan  tinggi, meskipun  dalam  penerapan  dimensi warmth dan control tentunya  akan berbeda-beda  di  setiap  keluarga.  Oleh karenanya mereka cenderung menerapkan pola asuh authoritative atau demokrasi.
Menurut  Maccoby  dan  Martin (1983) penerapan pola asuh authoritative atau demokrasi pada anak usia dini sangat dianjurkan.  Sebab  orang  tua  yang authoritative cenderung menetapkan batasan dan membatasi anak-anak mereka menggunakan  penalaran  dan  induksi sambil  mempertahankan  suasana  hangat dan mendukung serta memberikan kesempatan  anak  untuk  berkembang secara  otonomi  (Krysten  L.  Monzon: 2016). Pada pola asuh ini juga memberikan dampak positif pada tumbuh kembang  anak.    Hal  ini  juga  diperkuat dengan  hasil  temuan  oleh  beberapa peneliti,  diantaranya  Ketika  Baumrind melakukan penelitian longitudinal dengan anak-anak  berusia  5-15  tahun,  Baumrind menemukan bahwa anak-anak dari orang tua  yang  berwibawa,  yang  memiliki tuntutan  atau  control  yang  tinggi  dan tanggung jawab, memiliki kepekaan atau kehangatan, lebih kompeten secara kognitif  dan  sosial,  mandiri,  dan  dapat diandalkan daripada anak-anak dari orang tua otoriter dan permisif.  (Baumrind dan Hitam dalam Ulu: 2017).
Jadi dapat disimpulkan bahwa, para orang  tua  peserta  program  BKB  yang memiliki  anak  usia  4-5  tahun  di  Dusun Dadapan  telah  memberikan  stimulasi yang baik kepada anaknya. Hal ini dapat dilihat  dari  proses  stimulasi  yang
diberikan  oleh  orang  tua  terhadap  anak yang menggunakan pola asuh authoritative dan pemenuhan tiga konsep dasar dalam menstimulasi tumbuh kembang  anak  yaitu  asuh,  asih  dan  asah Maryunani  (2010,  hlm.  42) juga  berjalan dengan baik.
3. Dukungan  dan  Kendala  dalam Praktik  Pengasuhan  oleh  Keluarga Petani Peserta program BKB Dadapan
Berdasarkan hasil penelitian diperoleh  faktor-faktor  yang  mendukung pelaksanaan  kegiatan  di  BKB  Dadapan terdiri dari dua faktor, diantaranya faktor internal (dari  dalam)  dan eksternal (dari luar).  Faktor internal meliputi  beberapa aspek, diantaranya adalah aspek kesiapan kader.  Kesiapan  kader  disini  yaitu  kader benar-benar  menguasai  materi-materi yang ada, dengan didukung pelatihan/binaan dari yang membidanginya,  dengan  demikian  kader mempunyai dasar serta kader menanamkan nilai-nilai yang ada di BKB ke  dalam  dirinya  sehingga  dalam menyampaikannya  pun  dapat  sampai  ke peserta BKB.
Selain  itu,  media  dan  metode  yang dipilih  dapat  menunjang  dan  mendukung kelancaran kegiatan penyuluhan sehingga peserta  BKB  dapat  memahami  materi yang  disampaikan  secara  baik.    Faktor pendukung lain yaitu dari segi sarana dan prasarana  dalam  pelaksanaan  kegiatan  di BKB Dadapan cukup baik dan memadai, dengan  gedung  yang  layak  dipakai  dan tersedianya  materi  penyuluhan  yang berupa  kantong  wasiat  dan  APE  yang beragam.
Sedangkan faktor-faktor yang mendukung pelaksanaan kegiatan di BKB Dadapan secara eksternal adalah antusias keikutsertaan peserta program BKB yang tinggi.  Hal  ini  dapat  dilihat  dari  diagram batang  presentase  partisipasi  keluarga dalam  POKTAN  yang  tercantum  di bawah ini:
Gambar  5 .  Presentase  Partisipasi  Keluarga dalam POKTAN
Partisipasi  dari  masyarakat  yang sangat baik seperti tumbuhnya semangat, motivasi dan kepercayaan diri yang tinggi, juga  didukung  oleh  sebagian  besar  usia ibu petani yang mengikuti program BKB di Desa Dadapan berada pada usia 26-35 tahun.  Hal  ini  dapat  dilihat  dari  grafik jumlah  penduduk  menurut  kelompok umur di bawah ini:
Gambar  6 .  Jumlah  Penduduk  di  Dusun Dadapan
Dimana usia tersebut memiliki daya tangkap  dan  pola  pikir  yang  semakin berkembang, sehingga pengetahuan yang diperolehnya semakin membaik serta dari pemerintah,  pemerintah  setempat  yang sangat mendukung kegiatan BKB.
Sedangkan untuk faktor-faktor penghambat dalam kegiatan BKB Dadapan  terbagi  juga  menjadi  faktor
internal (dari  dalam)  dan eksternal (dari luar).  Faktor  penghambat  secara  internal yaitu untuk pengelola BKB masih kurang terkadang  kader  BKB  masih  merangkap sebagai kader Posyandu, kader
Dasawisma dan lainnya. Untuk mengatasi hal tersebut maka diperlukan penambahan jumlah  pengelola  kelompok  BKB  dan pelatihan  bagi  pengelola  dan  kader  BKB dalam pelaksanaan BKB holistik terintegrasi  di  Posyandu  dan  PAUD, selanjutnya  masalah  pendanaan  pun  juga terjadi, sebab belum tersedianya pendanaan  kegiatan  BKB  mengenai dukungan operasional baik untuk pertemuan  atau  kegiatan  BKB  maupun kader  BKB.  Untuk  itu  diharapkan kerjasama  dan  dukungan  lintas  sektoral sertapemanfaatan dana desa dan perlunya dukungan swadaya masyarakat.
Selanjutnya  kendala  yang  terjadi dalam  praktik  pengasuhan  dapat  dilihat dari  segi  sarana  dan  prasarana  kelompok BKB yang masih kurang, memang untuk APE  sudah  dirasa  cukup  karena  jenis alatnya  sudah  beragam.  Namun  yang perlu untuk ditinjau kembali adalah pada segi ketersediaan BKB Kit, dimana hanya memiliki  1  BKB  kit  untuk  1  kelompok BKB  dan  ditemukan  ada  yang  rusak  dan hilang.  Seharusnya  BKB  kit  tersedia sebanyak 5 buah disetiap kelompok.
Sedangkan faktor penghambat secara  eksternal  adalah  dari  sisi  waktu. Karena  peserta  BKB  ini  sebagaian  besar bekerja  sebagai  petani  yang  dilakukan pagi hari hingga menjelang siang, bahkan hingga  sore.  Maka  banyak  peserta  yang tidak dapat menghadiri pertemuan secara rutin dikarenakan mereka harus bekerja di sawah.  Selain  itu  dikarenakan  seluruh peserta  BKB  memiliki  anak  yang  masih balita,  maka  terkadang  ketika  ibunya sedang  mengikuti  kelas  BKB,  tiba-tiba anaknya rewel. Tentunya hal ini membuat ibu  harus  keluar  kelas  untuk  sekedar menenagkan anaknya. Bahkan tak jarang ibu tidak jadi mengikuti kelas yang sedang berjalan karena anaknya minta pulang ke rumah.
67.01% 41.99% 82,43% 80,22% 90,48 % P I K - R / M U P P K S B K L B K R B K B P R E S E N T A S E   P A R T I S I P A S I   K E L U A R G A   D A L A M P O K T A N   ( K E L O M P O K   K E G I A T A N ) 30 20 10 0 10 20 30 40 0-4 5-9 10-14 15-19 20-24 25-29 30-34 35-39 40-44 45-49 50-54 55-59 60 + Jumlah Penduduk Dusun Dadapan Menurut Jenis Kelamin dan Kelompok Umur pada Tahun 2019 Laki-laki Perempuan

## KESIMPULAN
Hasil  penelitian  diperoleh  temuan yaitu pertama pelaksanaan kegiatan BKB, di  Dusun  Dadapan  sudah  terbilang  baik dalam menjalankan tugasnya sehingga ibu dapat memahami materi pengasuhan yang disampaikan  untuk  diterapkan  dalam kehidupan  sehari-hari.  Kedua,  program BKB  terbilang  efektif  sebab  dapat meningkatkan pengetahuan dan keterampilan  orang  tua  terutama  ibu mengenai  pola  asuh  anak  berusia  4-5 tahun  di  Dusun  Dadapan.  Ketiga,  ada beberapa faktor pendukung dalam layanan BKB  yaitu  kesiapan  kader,  sarana  dan prasarana, dan ketersedian peserta, sedangkan  faktor  penghambat  dalam layanan  BKB  yaitu  kurangnya  tenaga kader, waktu pelaksanaan, dan anggaran.
Namun,  hal  tersebut  tidak  terlalu mengganggu  jalannya  program  BKB  itu sendiri serta keefektifannya dalam memberikan
pengetahuan
dan keterampilan  bagi  orang  tua  di  Dusun
Dadapan. Dan dapat disimpulkan berdasarkan  fakta-fakta  yang  ditemukan oleh peneliti di lapangan bahwa program BKB di dusun Dadapan ternyata berpengaruh  positif  terhadap  pola  asuh orangtua,  hal  tersebut  dapat  dilihat  dari banyaknya  orang  tua  yang  menjadi peserta BKB mulai mengerti apa itu pola asuh, bagaimana pola asuh yang baik dan benar.  Dengan  memenuhi  aspek-aspek pengasuhan yaitu adanya warm (kehangatan)  yang  tinggi  dan control (pengaturan) yang tinggi, sehingga kebanyakan  dari  mereka  menggunakan pola  asuh Authoritative atau  Demokrasi.
Selain  itu,  orang  tua  juga  mampu memenuhi  kebutuhan  dasar  anak  yaitu asuh, asih dan asah.
Melihat hasil penelitian yang menunjukkan  pengaruh  positif  program BKB  terhadap  praktik  pengasuhan  orang tua,  maka  disarankan  untuk.  Untuk Instansi  terkait  dalam  hal  ini  program BKB oleh BKKBN agar terus memberikan  penyuluhan  terkait  dengan
praktik  pengasuhan  yang  baik  dan  benar dengan memperhatikan beberapa hambatan-hambatan  yang  dikeluhkan oleh  ibu-ibu  untuk  nantinya  dijadikan masukan  agar  menjadi  lebih  baik  dan efektif.  Sedangkan  saran  untuk  ibu-ibu yang  memilki  anak-anak  usia  dini diharapkan terus belajar untuk memberikan  praktik  pengasuhan  yang terbaik bagi anaknya.

## DAFTAR PUSTAKA
BKKBN,  Jawa  Tengah.    (2013). Buku pedoman bina keluarga balita (BKB). BKKBN: Semarang. BKKBN.  (2008). Pembentukan  karakter sejak  dini  melalui  bina  keluarga balita . Provinsi Jawa Tengah.
Bornstein,  M.  H.  (2007).  Parenting  science and practice. In K. A. Renninger & I. E.  Sigel  (Eds.). Handbook  of  child psychology:  Child  psychology  in practice (Vol.  4,  pp.  893-949).  New
Jersey: John Wiley & Sons.
Bungin, Burhan. (2006). Sosiologi komunikasi  teori,  paradigma,  dan diskursus  teknologi  komunikasi  di masyarakat . Jakarta:
Kencana
Prenada Media Group.
Giallo,  R.,  Treyvaud,  K.,  Cooklin,  A.,  & Wade,  C.    (2013).  Mothers’  and fathers’  involvement  in  home  activi- ties with their  children: Psychosocial factors  and  the  role  of  parental  self- efficacy. Early  Child  Development and  Care ,  183(3-4),  343-359.doi: 10.1080/03004430.2012.711587. Krysten,  L.  (2016). "An  Exploration  of Parenting Styles, Emotion Regulation, Depression, and Culture's Role" . ETDArchive.897.https://engagedsch olarship.csuohio.edu/etdarchive/897
Lindawati. (2013). Faktor-faktor yang berhubungan  dengan  perkembangan motorik anak usia pra sekolah. Jurnal Health Quality , 4 (1), 1 -76.
Maccoby,  E.  E.,  &  Martin,  J.  A.  (1983).
Socialization  in  the  Context  of  the Family:  Parent-Child  Interaction.  In P. H. Mussen, & E. M. Hetherington (Eds.), Handbook of Child Psychology :  Vol.  4.  Socialization,
Personality, and Social Development (pp. 1-101). New York: Wiley. Maryunani,  A.  (2010). Ilmu  kesehatan  anak . Jakarta: CV. Trans Info Media. Mercy,  J.  A.,  &  Saul,  J.  (2009).  Creating  a
healthier future through early interventions for children. Journal of the  American  Medical  Association,
301 (21),
2262-2264.
doi: 10.1001/jama.2009.803. Mualifah.  (2009). Psycho  Islamic  Smart Parenting . Yogyakarta: Diva Press. Murdock,  K.  W.  (2013).  An  examination  of parental self-efficacy among mo-thers and  fathers.  Psychology  of  Men  &
Masculinity, 14(3), 314-323.doi:
10.1037/a0027009.
Rantina, Mahyuni (2015).  Peningkatan
Kemandirian  Melalui  Pembelajaran
Practical Life (Penelitian Tindakan di TK  B  Negeri  Pembinaan  Kabupaten Lima Puluh Kota). Jurnal Pendidikan Usia  Dini .  Vol.9. Edisi  10.  Hal  181- 200. Sanders,  M.  R.  (2012).  The  knowledge  of effective  parenting  scale  (KEPS):  A Tool  for  public  health  approaches  to universal  parenting  programs.  T he Journal  of  Primary  Prevention- Springer , 33 (2-3), 85-97. doi: 10.1007/s10935-012-0268-x. Santrock,  J.  W.  (2007). Perkembangan Remaja . Jakarta: Erlangga. Setianingrum, S., Desmawati, L, & Yusuf, A.
(2017). Peranan Kader Bina Keluarga Balita  dalam  Optimalisasi  Tumbuh Kembang  Fisik  Motorik  Anak  Usia Dini. Journal of Nonformal Education and Community Empowerment , 1 (2), 137-145. https://doi.org/10.15294/pls.v1i2.138 91 Soetjiningsih.  (1995). Tumbuh  Kembang Anak . Edisi 2. Jakarta: EGC Suryana,  D.  (2016). Pendidikan  anak  usia dini: stimulasi & aspek perkembangan anak . Jakarta:
Kencana Premada Media Group. Ulu,  E.,  &  Erdentuğ,  G.  (2017).  The relationship  between  5  year-old children’s  social  value  acquisition and  parenting  styles. Quality  & Quantity . doi:10.1007/s11135-017- 0564-x.
United  Nations  Children’s  Fund.  (2017).
Laporan  tahunan  2017  UNICEF Indonesia. Jakarta: UNICEF.