## Lukman Hakim

## INTEGRATED LEARNING

## DALAM PERSPEKTIF PENDIDIKAN ISLAM
Universitas Nurul Jadid Paiton Probolinggo Email: el.hakim10@gmail.com
Abstract: Integrated learning is a teaching and learning approach that takes into  account  and  adjusts  to  the  developmental  level  of  the  students (Developmentally Appropriate  Practical).  The approach  that departs from the theory of  learning that rejects the drill-system as the  basis for  the formation of knowledge  and  intellectual  structure  of  the  child.  The  principles  in  integrated learning include: 1) the principle of excavation of the theme, 2) the principle of implementation of integrated learning, 3) the principles of evaluation and 4) the principle  of  reaction.  Integrated  learning  has  characteristics:  (a)  Child-centered (b) Providing direct experience to the child (c) Segregation between fields of study is  not  clear  (d)  Presenting  concepts  from  different  fields  of  study  in  a  learning process e) f) Learning outcomes can develop in accordance with the interests and needs of children. Implementation of Integrated Leaning in Islamic educational institutions,  among  others:  the  application  of  Integrated  Learning  in  Early Childhood Education (Paud) or Taman Kanak-Kanak (TK), Primary School (SD)  or  Madrasah  Ibtidaiyah  (MI),  Junior  High  School  or  Madrasah Tsanawiyah (MTs), Senior High School (SMA) or Madrasah Aliyah (MA) and University.
Keywords: education, Islamic education, Integrated learning
Abstrak: Pembelajaran  terpadu  merupakan  pendekatan  belajar  mengajar yang  memperhatikan  dan  menyesuaikan dengan  tingkat  perkembangan anak didik  (Developmentally  Appropriate  Practical).  Pendekatan  yang  berangkat dari teori pembelajaran yang menolak drill-system sebagai dasar pembentukan pengetahuan  dan  struktur  intelektual  anak.  Prinsip-prinsip  dalam pembelajaran  terpadu  yaitu  meliputi:  1)  prinsip  penggalian  tema,  2)  prinsip pelaksanaan pembelajaran terpadu, 3) prinsip evaluasi dan 4) prinsip reaksi. Pembelajaran  terpadu  memiliki  ciri-ciri:  (a)  Berpusat  pada  anak  (b) Memberikan  pengalaman  langsung  pada  anak  (c)  Pemisahan  antara  bidang studi  tidak  begitu  jelas  (d)  Memyajikan  konsep  dari  berbagai  bidang  studi dalam  suatu  proses  pembelajaran  (e)  Bersikap  luwes  (f)  Hasil  pembelajaran dapat  berkembang  sesuai  dengan  minat  dan  kebutuhan  anak.  Implementasi Integrated  Leaning  pada  lembaga  pendidikan  Islam,  antara  lain:  penerapan Pembelajaran Terpadu di Pendidikan Anak Usia Dini (Paud) atau Taman Kana-kanak  (TK),  Sekolah  Dasar  (SD)  atau  Madrasah  Ibtidaiyah  (MI), Sekolah  Menegah  Pertama  (SMP)  atau  Madrasah  Tsanawiyah  (MTs), Sekolah  Menengah  Atas  (SMA)  atau  Madrasah  Aliyah  (MA)  dan Perguruan Tinggi atau Universitas.
Katakunci: pendidikan, pendidikan Islam, pembelajaran terpadu

## Pendahuluan
Ada  keprihatinan  yang  sangat  mendalam  tentang  dikotomi pendidikan pada beberapa dekade terakhir ini. Pada faktanya, dalam dunia pendidikan, dikenal ada dua macam pendidikan yang dikenal saat  ini,  yaitu  pendidikan  agama  dan  pendidikan  umum.  Sehingga muncullah  adanya  istilah  sekolah  agama  dan  sekolah  umum, fakultas agama dan fakultas umum.
Sebagai  contoh,  setelah  menuai  pro  kontra  di  kalangan masyarakat  tentang  ide full  day  school dari  menteri  pendidikan  dan kebudayaan,  beberapa  hari  kemudian  ide  penerapan full  day  school tersebut dibatalkan. Menteri Pendidikan dan Kebudayaan Muhadjir Effendy  mengatakan  kementeriannya  akan  membatalkan  rencana perpanjangan  jam  sekolah  dasar  dan  menengah  jika  masyarakat keberatan. Perpanjangan jam sekolah yang ramai disebut sebagai full day  school itu  bertujuan  memperpendek  waktu  di  luar  sekolah.
Dengan  waktu  panjang  di  sekolah,  siswa  mendapat  tambahan  jam untuk belajar pendidikan karakter budi pekerti dari para guru. 1
Karena  sistem  pendidikan  yang  ada  di  negeri  ini  adalah sistem  pendidikan  yang  sekuler,  yang  memisahkan  agama  dari kehidupan, sehingga pendidikan terbagi dua, ada pendidikan umum dan ada pendidikan agama. Penerapan full day school akan membuat anak-anak  khususnya  SD  dan  SMP,  menjadi  kehilangan  waktu mereka.  Waktu  bersama  keluarga,  teman-teman,  dan  masyarakat, mereka akan disibukkan bekerja keras untuk menjadi “pintar” tanpa daya  dukung  agama  di  dalamnya.  Waktu  mereka  akan  disibukkan dengan pendidikan di sekolah dan mereka akan hilang waktu belajar ngaji utamanya pendidikan Islam.
Rentetan  dari  fenomena  di  atas,  kemudian  muncul  kesan yang sangat kuat bahwa pendidikan agama berjalan tanpa dukungan sains teknologi dan keahlian, sebaliknya pendidikan umum berjalan tanpa  sentuhan  agama.  Hal  tersebut  berimplikasi  pada out put pendidikan.  Pendidikan  umum  menghasilkan  orang-orang  yang pintar ilmu kehidupan tetapi tidak bermoral, sementara pendidikan agama menghasilkan orang-orang yang mengerti agama tetapi gagap teknologi.
Bangsa  kita  sangat  menaruh  harapan  terhadap  dunia pendidikan.  Dari  pendidikan  inilah  diharapkan  masa  depan dibangun  dalam  landasan  yang  kuat.  Landasan  yang  berpijak  pada norma-norma moral  agama.  Landasan  yang mampu  memandirikan anak bangsa dengan berbagai potensi yang dimilikinya. 2
Pendidikan  merupakan  persoalan  penting  bagi  semua  umat.
Pendidikan selalu menjadi tumpuan harapan untuk mengembangkan  individu  dan  masyarakat.  Pendidikan  merupakan alat untuk memajukan peradaban, mengembangkan masyarakat, dan membuat  generasi  mampu  berbuat  banyak  bagi  kepentingan mereka.  Jadi  jika  stabilitas  suatu  bangsa  terguncang  atau kemajuannya  terhambat,  maka  yang  pertama-tama  ditinjau  ulang ialah sistem pendidikan. 3
Di  era  globalisasi  saat  ini  menuntut  setiap  bangsa  memiliki Sumber Daya Manusia (SDM) yang berdaya tahan kuat dan perilaku
1 Koran Tempo , edisi 9 Agustus 2017.
2 Najib Sulhan, Pendidikan Berbasis Karakter, (Surabaya: PT. Jepe Press Media Utama, Cet. 1, 2010), 53.
3 Hery Noer Aly, Watak Pendidikan Islam , (Jakarta: Friska Agung Insani, Cet 2, 2003), 2.
yang  handal.  SDM  yang  berkualitas  hanya  dapat  diperoleh  melalui pendidikan  yang  bermutu  tinggi.  Dari  sistem  pendidikan  yang bermutu  inilah  muncul  generasi  dan  budaya  yang  unggul.  Namun demikian, munculnya globalisasi juga telah menambah masalah baru bagi dunia pendidikan. 4
Masalah pendidikan memang tidak pernah selesai dibicarakan,  hal  ini  setidaknya  didasarkan  pada  beberapa  alasan. Pertama, merupakan fitrah setiap orang bahwa mereka menginginkan  pendidikan  yang  lebih  baik.  Oleh  karena  itu,  sudah menjadi taqdir-Nya pendidikan itu tidak akan pernah selesai. Kedua, teori  pendidikan  akan  selalu  ketinggalan  zaman,  karena  ia  dibuat berdasarkan  kebutuhan  masyarakat  yang  selalu  berubah  pada  tiap tempat dan waktu.  Karena adanya  perubahan itu,  masyarakat tidak pernah  puas  dengan  teori  pendidikan  yang  ada. Ketiga, perubahan pandangan  hidup  juga  ikut  berpengaruh  terhadap  kepuasaan seseorang dengan keadaan pendidikan.
Pada  dasarnya  pendidikan  harus  mampu  menciptakan manusia-manusia yang siap dan eksis untuk hidup di tengah-tengah perubahan  yang  ada.  Hal  ini  sejalan  dengan  tujuan  pendidikan secara umum yaitu memberdayakan umat manusia sehingga mampu mengaktualisasikan  dirinya  secara  penuh  dalam  kehidupan  dunia dan  akhirat  sehingga  manusia  tidak  ikut  lebur  dalam  arus  yang menerpannya,  melainkan  mampu  mengendalikan  arus  perubahan, kemana  kehidupan  sebuah  masyarakat  akan  dikendalikan. Bagaimana pun, pendidikan merupakan salah satu kunci yang sangat esensial  dalam  kehidupan  manusia.  Baik  buruknya  sumber  daya manusia  tergantung  dari  pendidikan  yang  diperolehnya.  Jika pendidikan yang diperoleh seseorang memiliki kualitas yang mapan, maka baik juga sumber daya manusia yang dimilikinya. Karena itu, desain  pendidikan  selayaknya  dipersiapkan  secara  matang  sehingga hasil yang dicapai pun memuaskan.
Lembaga  pendidikan  yang  bertugas  mendidik  anak  didik harus  bisa  berperan  untuk  melaksanakan  tujuan  dan  fungsi pendidikan.  Di  mana  tujuan  dan  fungsi  pendidikan  nasional  itu telah  diatur  dalam  UU  No.  20  tahun  2003  tentang  Sistem Pendidikan Nasional, pasal 3, yang berbunyi :
4 Munawar Sholeh, Politik Pendidikan , (Jakarta: Institute For Public Education (IPE), 2005),
11.
Pendidikan nasional berfungsi mengembangkan kemampuan dan  membentuk  watak  serta  peradaban  bangsa  yang  bermartabat dalam  rangka  mencerdaskan  kehidupan  bangsa,  bertujuan  untuk berkembangnya  potensi  peserta  didik  agar  menjadi  manusia  yang beriman  dan  bertakwa  kepada  Tuhan  Yang  Maha  Esa,  berakhlak mulia, sehat, berilmu, cakap, kreatif, mandiri, menjadi warga negara yang demokratis serta bertanggung jawab. 5
Pendidikan  adalah  bimbingan  secara  sadar  oleh  pendidik kepada  terdidik  terhadap  perkembangan  jasmani  dan  rohani  si terdidik menuju kepribadian yang lebih  baik, yang pada hakikatnya mengarah  pada  pembentukan  manusia  yang  ideal.    Agama  Islam adalah  agama  universal  yang  mengajarkan  kepada  umat  manusia mengenai  berbagai  aspek  kehidupan  baik  kehidupan  yang  sifatnya duniawi  maupun  yang  sifatnya  ukhrawi.  Salah  satu  ajaran  Islam adalah  mewajibkan  kepada  umatnya  untuk  melaksanakan pendidikan, karena dengan pendidikan  manusia dapat memperoleh bekal kehidupan yang baik dan terarah.
Dalam  konteks  pendidikan  Islam,  dikenal  terminologi pendidikan  Islam  sebagai al-tarbiyah, al-ta’lim,  dan  al-ta’dib, yang masing-masing mempunyai karakteristik makna disamping mempunyai  kesesuaian  dalam  pengertian  pendidikan.  Meskipun sebenarnya  terdapat  beberapa  istilah  lain  yang  memiliki  makna serupa,  seperti tabyin,  tadris, dan riyadhah, akan  tetapi  ketiga  istilah tersebut  di  atas  dianggap  cukup  representatif  dalam  mempelajari makna  pendidikan  Islam. 6 Adapun  istilah-istilah  di  atas  mengacu kepada  pendapat  masyhur  tokoh  pendidikan  dalam  Islam,  bahwa Islam  mempunyai  sebuah  konsep  pendidikan.  Perlu  adanya penjelasan  tentang  ketiga  term  di  atas  letak  perbedaan  dan persamaannya dalam pendidikan.
Pertama, term al-tarbiyah. Dalam  leksikologi  Al-Qur’an  dan As-Sunnah,  tidak  ditemukan  istilah al-tarbiyah, namun  terdapat beberapa  istilah  kunci  yang  seakar  dengannya,  yaitu al-rabb,
5 Undang-Undang Republik Indonesia No. 20  tentang Sistem Pendidikan Nasional, (Bandung: Citra Umbara, 2003), 76.
6 Moh.  Shofan, Pendidikan  Berparadigma  Profetik:  Upaya  Konstruktif  Membongkar  Dikotomi Sistem Pendidikan Islam, (Yogyakarta: IRCiSoD, 2004), 38.
rabbayani,  nurabbi,  yurbi, dan rabbani. 7 Dalam mu’jam bahasa  Arab, kata al-tarbiyah memiliki tiga akar kebahasaan, yaitu: 8
1. Rabba,  yarbu,  tarbiyah: yang  memiliki  makna  tambah (zad) dan berkembang (naamaa). Pengertian  ini  juga  didasarkan  pada  QS
Ar-Rum (30): 39,
َٓﻣَو ُْﱲْ َﺗَا ْﻦِﻣ ً ِر ا ْﻮُﺑْ َﲑِﻟ ِﰱ ِلاَﻮْﻣَا ِسﺎﻨﻟا َﻼَﻓ ا ْﻮُﺑْﺮَ َﺪْﻨِﻋ ِﷲ
Artinya: Dan  sesuatu  riba  (tambahan)  yang  kamu  berikan  agar  dia bertambah  pada  harta  manusia,  maka  riba  itu  tidak  menambah  pada  sisi Allah. 9
Artinya, pendidikan (tarbiyah)
merupakan proses menumbuhkan dan mengembangkan apa yang ada pada diri peserta didik, baik secara fisik, psikis, sosial, maupun spiritual.
2. Rabba,  yurbi,  tarbiyah: yang  memiliki  makna tumbuh (nasya’a) dan menjadi  besar  atau  dewasa (tara’ra’a). Artinya,  pendidikan (tarbiyah) merupakan usaha untuk menumbuhkan dan mendewasakan  peserta  didik,  baik  secara  fisik,  psikis,  sosial, maupun spiritual.
3. Rabba,  yarubbu,  tarbiyah: yang  memiliki  makna  memperbaiki (aslaha), menguasai urusan, memelihara dan merawat, memperindah,  memberi  makan,  mengasuh,  tuan,  memiliki, mengatur,  dan  menjaga  kelestarian  maupun  eksistensinya. Artinya, pendidikan (tarbiyah) merupakan usaha untuk memelihara,  mengasuh,  merawat,  memperbaiki,  dan  mengatur kehidupan  peserta  didik,  agar  ia  dapat survive lebih  baik  dalam kehidupannya.
Menurut  Zakiyah  Darajat, 10 kata  kerja rabb yang  berarti mendidik  sudah  dipergunakan  sejak  zaman  Nabi  Muhammad  saw,
7 M. Ridlwan Nasir, Mencari Tipologi Format Pendidikan Ideal: Pondok Pesantren di Tengah Arus Perubahan, (Yogyakarta: Pustaka Pelajar, 2005), 40.
8 Abdul Mujib dan Jusuf Mudzakkir, Ilmu Pendidikan Islam, (Jakarta: Kencana Prenda Media, 2006), 10-11
9 Departemen Agama RI, Al-Qur’an dan Terjemahnya, (Bandung: Diponegoro, 2010), 408
seperti  di  dalam  al-Qur'an  dan  Hadits.  Dalam  bentuk  kata  benda, kata rabb ini  digunakan  juga  untuk  “Tuhan”  karena  juga  bersifat mendidik, mengasuh, memelihara dan mencipta. Allah sebagai rabb yang  dikaitkan  dengan al-alamin dan  yang  dikaitkan  dengan an-nas berarti  pada  hakekatnya  Allah  mendidik,  yaitu  menumbuh  dan mengembangkan alam (termasuk manusia) secara berangsur-angsur sehingga sampai kepada derajat kesempurnaan. 11
Jika  istilah tarbiyah diambil  dari fi’il  madhi- nya (rabbayani) dan fi’il  mudhari’- nya nurabbi, maka  ia  memiliki  arti  memproduksi, mengasuh,  menanggung, memberi makan, menumbuhkan, mengembangkan,  memelihara,  membesarkan,  dan  menjinakkan. 12
Pemahaman  tersebut  diambil  dari  tiga  ayat  dalam  Al-Qur’an. Pertama, kama rabbayani shaghira, 13 sebagaimana mendidikku sewaktu kecil. Ayat ini menunjukkan pengasuhan dan pendidikan orang tua kepada  anak-anaknya,  yang  tidak  saja  mendidik  pada  domain jasmani,  tetapi  juga  domain  rohani. Kedua,  alam  nurabbika  fina walida, 14 bukankah  kami  telah  mengasuhmu  di  antara  (keluarga) kami.  Ayat  ini  menunjukkan  pengasuhan  Fir’aun  terhadap  Nabi Musa sewaktu kecil, yang mana pengasuhan itu hanya sebatas pada domain  jasmani,  tanpa  melibatkan  domain  rohani. Ketiga,  yamhaqu Allahu Al-riba wa yurbi shodaqoh, 15 Allah menghapus sistem riba dan mengembangkan  sistem  shodaqoh.  Ayat  ini  berkenaan  dengan makna  menumbuh  kembangkan  dalam  pengertian tarbiyah ,  seperti Allah menumbuh kembangkan sedekah dan menghapus riba. 16
Tarbiyah dapat juga diartikan dengan proses transformasi ilmu pengetahuan  dari  pendidik (rabbani) kepada  peserta  didik,  agar  ia memiliki  sikap  dan  semangat  yang  tinggi  dalam  memahami  dan menyadari  kehidupannya,  sehingga  terbentuk  ketaqwaan,  budi pekerti,  dan  kepribadian  yang  luhur.  Sebagai  proses, tarbiyah menuntut adanya penjenjangan dan transformasi ilmu pengetahuan, mulai dari pengetahuan yang dasar menuju pada pengetahuan yang
10 Zakiyah Darajat, Ilmu Pendidikan Islam, (Jakarta: Bumi Aksara, 1996), 25-26.
11 M. Ridlwan Nasir, Mencari Tipologi Format Pendidikan Ideal ..., 41.
12 Muhammad  al-Naquib  al-Attas, Konsep  Pendidikan  dalam  Islam, (Bandung:  Mizan,  1988), 66.
13 QS. Al-Isra’: 24
14 QS. Asy-Syu’ara: 18
15 QS. Al-Baqarah: 276
16 Abdul Mujib dan Jusuf Mudzakkir, Ilmu Pendidikan Islam ..., 11-12.
sulit. 17 Pengertian tersebut diambil dari Al-Qur’an “kunu rabbaniyyin ima kuntum tu’allimuna al-kitab wa bima kuntum tadrusun” 18 , hendaklah kamu menjadi orang-orang rabbani , karena kamu selalu mengajarkan al-Kitab  dan  disebabkan  kamu  tetap  mempelajarinya.  Dan  juga Hadits Nabi SAW yang diriwayatkan oleh Imam Bukhari dari Ibnu Abbas:
ا ْﻮُﻧْﻮُﻛ َ ْﲔ ِّ ِﻧ َر َءﺎَﻤَﻠُ َءﺎَﻬَﻘُﻓ َءﺎَﻤَﻠُ ُلﺎَﻘُﯾَو ِﱏ ﺮﻟا ْىِ ا ﰉ َﺮُ َسﺎﻨﻟا ِرﺎَﻐ ِﺼِﺑ ِْﲅِﻌْﻟا َﻞْ َﻗ ِﻩِرَﺎﺒِﻛ
Artinya: Jadilah rabbani yang penyantun,  memiliki pemahaman  dan pengetahuan.  Disebut  rabbani  karena  mendidik  manusia  dari  pengetahuan tingkat rendah menuju pada tingkat tinggi. 19
Dari  sini  tergambar  bahwa  kata rabb yang  berasal  dari  kata tarbiyah mengandung cukup banyak makna yang berorientasi kepada peningkatan,  perbaikan,  dan  penyempurnaan.  Dengan  demikian kata tarbiyah mempunyai  arti  yang  sangat  luas  dan  bermacam- macam  dalam  penggunaannya,  dan  dapat  diartikan  menjadi  makna pendidikan,  pemeliharaan,  perbaikan,  peningkatan,  pengembangan, penciptaan,  dan  keagungan  yang  kesemuanya  ini  menuju  dalam rangka kesempurnaan sesuatu sesuai dengan kedudukannya.
Berdasarkan  pengertian  di  atas,  yang  dimaksud  dengan al- tarbiyah adalah pertama, pendidikan  adalah  proses  yang  mempunyai tujuan, sasaran, dan target. Kedua, pendidik yang sebenarnya adalah Allah,  karena  Dialah  yang  menciptakan  fitrah  dan  bakat  manusia, dan  Dialah  yang  membuat  dan  memberlakukan  hukum-hukum perkembangan  serta  bagaimana  fitrah  dan  bakat  itu  berinteraksi. Dan ketiga, pendidikan  menghendaki  penyusunan  langkah-langkah sistematis  yang  harus  didahului  secara  bertahap  oleh  berbagai kegiatan pendidikan dan pengajaran.
Kedua, term al-ta’lim. Secara etimologis berasal dari kata kerja
‘ allama yang  berarti  mengajar  dan  menjadikan  yakin  dan mengetahui.  Penggunaannya  dalam  pengajaran,  si  pendengar berusaha  untuk  memindahkan  ilmu  pengetahuan  yang  dimilikinya kepada  orang  yang  menerima  atau  belajar  dengan  jalan
17 Ibid., 12-13.
18 QS. Ali Imran: 79
19 Abdul Mujib dan Jusuf Mudzakkir, Ilmu Pendidikan Islam ..., 13.
membentangkan,  memaparkan,  dan  menjelaskan  isi  pengetahuan ilmu yang diajarkan itu. 20
Dengan  demikian,  bagi  penulis,  pendidikan  Islam  adalah suatu  usaha  untuk  mengembangkan  fitrah  manusia  dengan  ajaran Islam agar terwujud kehidupan manusia yang makmur dan bahagia dunia  dan  akhirat.  Karena  pendidikan  Islam  tidak  hanya  bersifat teoritis,  tetapi  juga  praktis,  maka  pendidikan  Islam  merupakan pendidikan iman sekaligus pendidikan amal.
Tujuan  utama  pendidikan  Islam  ialah    membentuk  akhlak dan  budi  pekerti  yang  sanggup  menghasilkan  orang-orang  yang bermoral,  jiwa  bersih,  kemauan  keras,  cita-cita  yang  besar  serta akhlak  yang  tinggi,  tahu  arti  kewajiban  dan  pelaksanaannya, menghormati hak-hak manusia, tahu membedakan baik dan buruk, menghindari  perbuatan  tercela,  dan  senantiasa  mengingat  Allah SWT dalam setiap pekerjaan yang mereka lakukan. 21
Untuk  mewujudkan  tujuan  tersebut,  maka  kita  harus berusaha semaksimal mungkin untuk mewujudkannya dan juga kita harus  berpandangan  luas  mengenai  bagaimana  kita  sebagai  orang dewasa untuk mendidik dalam bersikap dan bertingkah laku kepada anak,  karena  bahwasanya  anak-anak  adalah  kuncup-kuncup  yang akan  berkembang  dalam  kehidupan  kita,  janji  gemilang  bagi  masa depan, dan penghibur hati kita.

## Pendidikan Islam Ideal Dengan Integrated Learning
Kita terbiasa mendengar sebutan ilmu agama Islam dan ilmu umum.  Ilmu  agama  Islam  berbasis  wahyu,  hadis  Nabi,  penalaran dan  fakta  sejarah.  Sedangkan  ilmu  umum  berbasis  penalaran  akal, data-data  empirik  dan  fenomena  alam.  Keadaan  yang  dikotomis tersebut  menyebabkan  problem  baru.  Orang  Islam  yang  hanya mengandalkan  ilmu  agama  Islam  dalam  memecahkan  masalah menyebabkan  kurang  mampu  menghadapi  tantangan  zaman,  serta merebut  peluang  dalam  persaingan  global  sehingga  membawa kemunduran.
Sebaliknya,  ilmu  umum  yang  tidak  berdasarkan  pada  agama menyebabkan  terjadinya  penyalahgunaan  ilmu  pengetahuan  dan teknologi (IPTEK) untuk tujuan-tujuan yang menghancurkan umat
20 Munardji, Ilmu Pendidikan Islam, (Jakarta: Bina Ilmu, 2004), 3.
21 M.  Athiyah  Al-Abrasyi, Dasar-dasar  Pendidikan  Islam, terj.  Bustami  A.  Ghani  dan  Djohar Bahry, (Jakarta: Bulan Bintang, 1990), 3.
manusia, terutama dalam bidang kebudayaan, politik, ekonomi dan moral. Ilmu-ilmu tersebut pada hakikatnya berasal dari Allah SWT., karena  sumber  ilmu  tersebut  berupa  wahyu,  alam  jagat  raya, manusia  dengan  perilakunya,  alam  pikiran,  dan  intuisi  batin seluruhnya ciptaan Allah yang diberikan kepada manusia. Atas dasar paradigma  tersebut,  seluruh  ilmu  hanya  dapat  dibedakan  dalam nama  dan  istilahnya  saja,  sedangkan  hakikat  dan  substansi  ilmu tersebut sebenarnya  satu dan  berasal  dari Tuhan. Integrated  Learning sebagai solusi dikotomi ilmu.
Dikotomi  antara  ilmu  agama  Islam  dengan  ilmu  umumpun terjadi  dalam  dunia  pendidikan.  Sebagai  alternatif  pemecahannya adalah harus dikembangkan konsep pembelajaran terpadu ( integrated learning ),  yaitu  memadukan  materi-materi  keagamaan  dalam pelajaran-pelajaran  umum.  pembelajaran  terpadu  berangkat  dari kurikulum  terpadu  ( integrated  curriculum ),  yaitu  kurikulum  yang disusun dengan memadukan dan mengembangkan materi pelajaran yang  terintegrasi  antara  satu  mata  pelajaran  dengan  mata  pelajaran lain, tetapi tetap memelihara identitas mata pelajaran induk, seperti matematika, IPA, IPS, PKn dan sebagainya.
Pengajaran  terpadu  dapat  dilakukan  dengan  dua  cara.  Cara pertama,  materi  beberapa  mata  pelajaran  disajikan  dalam  tiap pertemuan  hanya  menyajikan  satu  jenis  mata  pelajaran,  biasanya disebut  dengan  pelajaran  tematik.  Cara  kedua,  keterpaduannya diikat dengan satu tema pemersatu, yaitu meyakini kekuasaan Tuhan dan menjadikan moralitas dan etika sebagai nilai utama ( main values ). Pembelajaran terpadu sebagai suatu konsep, dapat dikatakan sebagai  pendekatan  belajar  mengajar  yang  melibatkan  beberapa bidang studi untuk memberikan pengalaman yang bermakna, karena dalam pembelajaran terpadu, anak akan memahami konsep-konsep yang  mereka  pelajari  itu  melalui  pengalaman  langsung  yang menghubungkannya  dengan  konsep  lain  yang  sudah  dipahami. Dengan demikian dibutuhkan kerjasama antara beberapa guru yang berbeda dan komitmen pemegang kebijakan di lembaga pendidikan tersebut  dalam  menyusun  bahan  ajar  dan  ketika  proses  belajar mengajar  berlangsung.  Atau  paling  tidak  ada  komitmen  bersama dalam  proses  belajar  mengajar  untuk  lebih  membina  moralitas siswa.
Pembelajaran terpadu
adalah pembelajaran yang menggabungkan  kompetensi  dasar  yang  saling  berkaitan  menjadi
satu  dan  dijadikan  sebagai  sebuah  materi  atau  tema  dalam pembelajaran dan tidak memisah-misahkan mata pelajaran.
Beberapa  pengertian  dari  pembelajaran  terpadu  yang dikemukakan  oleh  beberapa  orang  pakar  pembelajaran  terpadu  di antaranya:  Menurut  Cohen  dan  Manion  (1992)  dan  Brand  (1991), terdapat  tiga  kemungkinan  variasi  pembelajaran  terpadu  yang berkenaan  dengan  pendidikan  yang  dilaksanakan  dalam  suasana pendidikan  progresif  yaitu  kurikulum  terpadu  ( integrated  curriculum ), hari  terpadu  ( integrated  day ),  dan  pembelajaran  terpadu  ( integrated learning ).
Kurikulum  terpadu  adalah  kegiatan  menata  keterpaduan berbagai  materi  mata  pelajaran  melalui  suatu  tema  lintas  bidang membentuk  suatu  keseluruhan  yang  bermakna  sehingga  batas antara  berbagai  bidang  studi  tidaklah  ketat  atau  boleh  dikatakan tidak  ada.  Hari  terpadu  berupa  perancangan  kegiatan  siswa  dari sesuatu  kelas  pada  hari  tertentu  untuk  mempelajari  atau mengerjakan  berbagai  kegiatan  sesuai  dengan  minat  mereka. Sementara  itu,  pembelajaran  terpadu  menunjuk  pada  kegiatan belajar  yang  terorganisasikan  secara  lebih  terstruktur  yang  bertolak pada  tema-tema  tertentu  atau  pelajaran  tertentu  sebagai  titik pusatnya ( center core atau center of interest ).
Menurut Prabowo, pembelajaran terpadu adalah suatu proses pembelajaran  dengan  melibatkan/mengkaitkan  berbagai  bidang studi.  Dan  ada  dua  pengertian  yang  perlu  dikemukakan  untuk menghilangkan  kerancuan  dari  pengertian  pembelajaran  terpadu  di atas, yaitu konsep pembelajaran terpadu dan IPA terpadu. 22
Menurut Prabowo dalam bukunya Nana Syaodih
Sukmadinata pembelajaran  terpadu  merupakan  pendekatan  belajar mengajar  yang  melibatkan  beberapa  bidang  studi.  Pendekatan belajar  mengajar  seperti  ini  diharapkan  akan  dapat  memberikan pengalaman yang bermakna kepada anak didik  kita.  Arti  bermakna disini  dikarenakan  dalam  pembelajaran  terpadu  diharapkan  anak akan  memperoleh  pemahaman  terhadap  konsep-konsep  yang mereka  pelajari  dengan  melalui  pengalaman  langsung  dan menghubungkannya  dengan  konsep  lain  yang  sudah  mereka pahami. 23
22 Azyumardi Azra, Pendidikan Islam, (Jakarta: Kencana, 2012), 33.
23 Jhon M Echols & Hassan Shadily, Kamus Inggris Indonesia , (Jakarta: Gramedia, t. th), 260.
Pembelajaran  terpadu  merupakan  pendekatan  belajar mengajar  yang  memperhatikan  dan  menyesuaikan  dengan  tingkat perkembangan  anak  didik  ( Developmentally  Appropriate  Practical ). Pendekatan  yang  berangkat  dari  teori  pembelajaran  yang  menolak drill-system  sebagai  dasar  pembentukan  pengetahuan  dan  struktur intelektual anak.
Pembelajaran  dengan  menggunakan  pendekatan  terpadu  ini diharapkan  akan  dapat  memperbaiki  kualitas  pendidikan  dasar, terutama untuk mencegah gejala penjejalan kurikulum dalam proses pembelajaran di sekolah. Dampak negatif dari penjejalan kurikulum akan  berakibat  buruk  terhadap  perkembangan  anak.  Hal  tersebut terlihat dengan dituntutnya anak untuk mengerjakan berbagai tugas yang  melebihi  kapasitas  dan  kebutuhan  mereka.  Mereka  kurang mendapat  kesempatan  untuk  belajar,  untuk  membaca  dan sebagainya.  Disamping  itu  mereka  akan  kehilangan  pengalaman pembelajaran  alamiah  langsung,  pengalaman  sensorik  dari  dunia mereka  yang  akan  membentuk  dasar  kemampuan  pembelajaran abstrak. 24

## Landasan Teoritik Dan Empirik
Pembelajaran terpadu dikembangkan dengan landasan pemikiran Progresifisme,  Kontruktifisme,  Developmentally  Appropriate Practice (DAP), Landasan Normatif, dan Landasan Praktis. 25
Aliran progresifisme menyatakan bahwa pembelajaran
seharusnya berlangsung secara alami, tidak artifisial . Pembelajaran di sekolah tidak  seperti  keadaan  dalam  dunia  nyata  sehingga  tidak memberikan makna kepada kebanyakan siswa.
Pembelajaran terpadu juga dikembangkan menurut paham Kontruktifisme yang menyatakan bahwa pengetahuan dibentuk  sendiri  oleh  individu  dan  pengalaman  merupakan  kunci utama dari belajar bemakna. Belajar bermakna tidak  akan terwujud hanya dengan mendengarkan ceramah atau membaca buku tentang pengalaman  orang lain. Mengalami sendiri merupakan  kunci  untuk kebermaknaan.
Prinsip  utama  yang  dikembangkan  dalam  pembelajaran terpadu  adalah Developmentally  Appropriate  Practice  (DAP). Dalam
24 Bobbi Departer., Mark Reardon & Sarah Singger Naurie, Quantum Teaching (Mempraktekan Quantum Teaching di Ruang Kelas-Kelas) , (Bandung: Kaifa, 2003), 7.
25 Imron Rossidy, Pendidikan Berparadigma Inklusif ,  (Malang: UINMalang Press, 2009), 71.
DAP ini dinyatakan bahwa pembelajaran harus disesuaikan dengan perkembangan  usia  dan  individu  yang  meliputi  perkembangan kognisi, emosi, minat, dan bakat siswa.
Pembelajaran terapadu juga  dilandasi  oleh Landasan Normatif dan Landasan  Praktis. Landasan  Normatif menghendaki bahwa,  pembelajaran  terpadu  hendaknya  dilaksanakan  berdasarkan gambaran ideal yang ingin dicapai oleh tujuan-tujuan pembelajaran. Sedangkan Landasan  Praktis mengharapkan  bahwa   pembelajaran terpadu  dilaksanakan  dengan  memperhatikan  situasi  dan  kondisi praktis  yang  berpengaruh  terhadap  kemungkinan  pelaksanaannya mencapai hasil yang optimal. 26
Implementasi integrated learning dalam pembelajaran sesungguhnya tidak harus diselenggarakan oleh lembaga pendidikan Islam,  akan  tetapi  juga  lembaga  pendidikan  secara  umum.  Sebab, konsep ini dapat dilakukan  secara  fleksibel dengan memperhatikan berbagai kondisi di lingkungan sekolah. Satu hal yang lebih penting dari  itu  semua  adalah  berkaitan  dengan  tujuan  dari  konsep pembelajaran  terpadu  yaitu  untuk  menjadikan  siswa  sebagai manusia yang memiliki integritas tinggi terhadap moralitas dan etika dan bukan menjadi manusia yang memiliki kepribadian ganda ( split personality ),  dimana  mereka  akan  menunjukan  perilaku  yang  terpuji ketika  berada  di  tempat  yang  menjadi  simbol  kesalihan  seperti mesjid, sekolah dan lainya. Tetapi mereka berubah menjadi manusia yang tidak bermoral ketika berada di luar itu.
Pembelajaran  terpadu  merupakan  pendekatan  belajar mengajar  yang  memperhatikan  dan  menyesuaikan  dengan  tingkat perkembangan  anak  didik  ( Developmentally  Appropriate  Practical ). Pendekatan  yang  berangkat  dari  teori  pembelajaran  yang  menolak drill-system  sebagai  dasar  pembentukan  pengetahuan  dan  struktur intelektual anak.
Langkah  awal  dalam  melaksanakan  pembelajaran  terpadu adalah  pemilihan  atau  pengembangan  topik  atau  tema.  Dalam langkah awal ini guru mengajak anak didiknya untuk bersama-sama memilih  dan  mengembangkan  topik  atau  tema  tersebut.  Dengan demikian  anak  didik  terlibat  aktif  dalam  proses  pembelajaran  dan pembuatan keputusan.
26 Ibid., 88.

## Prinsip-Prinsip Pembelajaran Terpadu
Berikut  ini  dikemukakan  pula  prinsip-prinsip  dalam pembelajaran terpadu yaitu meliputi : 1) prinsip penggalian tema, 2) prinsip pelaksanaan pembelajaran terpadu, 3) prinsip evaluasi dan 4) prinsip reaksi.
1. Prinsip penggalian tema antara lain : a). Tema hendaknya tidak terlalu  luas,  namun  dengan  mudah  dapat  digunakan memadukan  banyak  bidang  studi,  b).  Tema  harus  bermakna artinya bahwa tema yang dipilih untuk dikaji harus memberikan bekal  bagi  siswa  untuk  belajar  selanjutnya  c).  Tema  harus disesuaikan  dengan  tingkat  perkembangan  psikologis  anak.  d). Tema  yang  dikembangkan  harus  mampu  mewadahi  sebagian besar  minat  anak,  e).  Tema  yang  dipilih  hendaknya mempertimbangkan  penstiwa-peristiwa  otentik  yang  terjadi dalam  rentang  waktu  belajar,  f)  Tema  yang  dipilih  hendaknya mempertimbangkan kurikulum yang berlaku, serta harapan dari masyarakat, g). Tema yang dipilih hendaknya juga mempertimbangkan ketersediaan sumber belajar.
2. Prinsip  pelaksanaan  terpadu  di  antaranya  :  a)  guru  hendaknya jangan  menjadi  “ single  actor “  yang  mendominasi  pembicaraan dalam  proses  belajar  mengajar,  b)  pemberian  tanggung  jawab individu  dan  kelompok  harus  jelas  dalam  setiap  tugas   yang menuntut  adanya  kerjasarna  kelompok,  c)  guru  perlu akomodatif  terhadap  ide-ide  yang  terkadang  sama  sekali  tidak terpikirkan dalam poses perencanaan.
3. Prinsip evaluatif adalah : a). memberi kesempatan kepada siswa untuk  melakukan  evaluasi  diri  di  samping  bentuk  evaluasi lainnya,  b)  guru  perlu  mengajak  siswa  untuk  mengevaluasi perolehan  belajar  yang  telah  dicapai  berdasarkan  kriteria keberhasilan  pencapaian  tujuan  yang  telah  disepakati  dalam kontrak.
4. Prinsip  reaksi,  dampak  pengiring  ( nuturan  efek )  yang  penting bagi  perilaku  secara  sadar  belum  tersentuh  oleh  guru  dalam kegiatan  belajar  mengajar.  Karena  itu,  guru  dituntut  agar mampu  merencanakan  dan  melaksanakan  pembelajaran sehingga tercapai secara tuntas tujuan-tujuan pembelajaran.
Guru  harus  bereaksi  terhadap  reaksi  siswa  dalam  semua “ event “  yang  tidak  diarahkan  ke  aspek  yang  sempit  tetapi  ke  suatu
kesatuan  utuh  dan  bermakna.  Waktu  pembelajaran  terpadu  bisa bermacam-macam  yaitu  :  a)  pembelajaran  terpadu  yang dilaksanakan  pada  waktu  tertentu,  yaitu  apabila  materi  yang dijalankan  cocok  sekali  diajarkan  secara  terpadu;  b)  Pembelajaran terpadu  bersifat  temporer,  tanpa  kepastian  waktu  dan  bersifat situasional,  dimana  pelaksanaannya  tidak  mengikuti  jadwal  yang teratur, pelaksanaan pembalajaran terpadu secara spontan memiliki karakteristik  dengan  kegiatan  belajar  sesuai  kurikulum  yang  isinya masih terkotak-kotak berdasarkan mata pelajaran.
Walaupun  demikian  guru  tetap  harus  merencanakan keterkaitan  konseptual  atau antar  pelajaran, dan  model  jaring  laba- laba  memungkinkan  dilaksanakan  dengan  pembelajaran  terpadu secara  spontan  (tim  pengembang  PGSD,  1996);  c)  Ada  pula  yang melaksanakan pembelajaran terpadu secara periodik, misalnya setiap akhir  minggu,  atau  akhir  catur  wulan.  Waktu-waktunya  telah dirancang  secara  pasti;  d)  Ada  pula  yang  melaksanakan pembelajaran  terpadu  sehari  penuh.  Selama  satu  hari  tidak  ada pembelajaran  yang  lain,  yang  ada  siswa  belajar  dengan  yang diinginkan. Siswa sibuk dengan urusannya masing-masing.
Pembelajaran  ini  dikenal  dengan  istilah  “ integrated  day “  atau hari  terpadu.  Diawali  dengan  kegiatan  pengelolaan  kelas  yang meliputi  penyiapan  aspek-aspek  kegiatan  belajar,  alat-alat,  media dan  peralatan  lainnya  yang  dapat  menunjang  terlaksananya pembelajaran terpadu. Dalam tahap perencanaan guru memberikan arahan kepada murid tentang kegiatan yang akan dilaksanakan, cara pelaksanaan kegiatan, dan cara siswa memperoleh bantuan guru.
Implikasi  dari  pembelajaran  terpadu,  bentuk  hari  terpadu, guru  harus  menentukan  waktu  maupun  jumlah  hari  untuk pelaksanaan  kegiatan  tersebut  dan  dapat  diisi  dengan  kegiatan pembelajaran  terpadu  model  jaring  laba-laba;  (4)  Pembelajaran terpadu yang terbentuk dari tema sentral.
Implementasinya  menuntut  dilakukannya  pengorganisasian kegiatan yang telah terstruktur. Pengorganisasian pada awal kegiatan mencakup penentuan tema dengan mempertimbangkan alat, bahan, dan sumber yang tersedia, jenis kegiatan serta cara guru membantu siswa.  Untuk  pelaksanaanya  guru  bekerjasama  dengan  guru  kelas lainnya dalam merancang kegiatan belajar mengajar dengan memilih tema sentral transportasi dalam kehidupan.

## Ciri-ciri Pembelajaran Terpadu
Hilda  Karli  dan  Margaretha  (2002:15)  mengemukakan beberapa ciri pembelajaran terpadu, yaitu sebagai berikut:
1. Holistik,  suatu  peristiwa  yang  menjadi  pusat  perhatian  dalam pembelajaran terpadu dikaji dari beberapa bidang studi sekaligus untuk memahami suatu fenomena dari segala sisi.
2. Bermakna,  keterkaitan  antara  konsep-konsep  lain  akan menambah  kebermaknaan  konsep  yang  dipelajari  dan diharapkan  anak  mampu  menerapkan  perolehan  belajarnya untuk memecahkan masalah-masalah nyata di  dalam kehidupannya.
3. Aktif, pembelajaran terpadu dikembangkan melalui pendekatan diskoveri-inquiri. Peserta didik terlibat secara aktif dalam proses pembelajaran yang secara tidak langsung dapat memotivasi anak untuk belajar.
Sejalan  dengan  itu,  Tim  Pengembang  PGSD  (1977:7) mengemukakan  bahwa  pembelajaran  terpadu  memiliki  ciri-ciri berikut ini.
1. Berpusat pada anak
2. Memberikan pengalaman langsung pada anak
3. Pemisahan antara bidang studi tidak begitu jelas
4. Memyajikan  konsep  dari  berbagai  bidang  studi  dalam  suatu proses pembelajaran.
5. Bersikap luwes
6. Hasil pembelajaran dapat berkembang sesuai dengan minat dan kebutuhan anak.

## Pembahasan
Implementasi Integrated Learning dalam Pendidikan Islam Integrated learning di PAUD/TK
Pembelajaran untuk anak usia dini sebaiknya terpadu. Mereka tidak  belajar  mata  pelajaran  tertentu,  seperti  IPA,  Matematika, Bahasa  secara  terpisah.  Hal  itu  didasarkan  atas  berbagai  kajian keilmuan PAUD, bahwa anak belajar segala sesuatu dari fenomena dan objek yang ditemui. Melalui air mereka bisa belajar menghitung (matematika),  mengenal  sifat-sifat  Allah  (aqidah),  sifat-sifat  air (IPA),  menggambar  air  mancur  (kesenian),  dan  fungsi  air  dalam keluarganya  (IPS).  Pembelajaran  terpadu  dengan  tema  dasar
tertentu  dikenal  dengan  tematik  unit.  Pada  contoh  diatas  air  dapat digunakan  sebagai  tema  utama  dalam  penyusunan  tematik  unit. Tema dasar dipilih dari kejadian keseharian yang dialami oleh siswa. Misalnya dikala musim hujan air sangat dominan sehingga air dapat digunakan  sebagai  tema  dasar  karena  air  dapat  dijumpai  dan dirasakan oleh setiap anak.
Dalam  bukunya Reaching  Potentials:  Appropriate  Curriculum  and Assessment  for  Young  Children ,  Bredekamp  dan  Rosegrant  (1992), menyarankan  agar  pengembangan  kurikulum  untuk  PAUD mengikuti pola sebagai berikut :
1. Berdasarkan keilmuan PAUD
2. Mengembangkan anak menyeluruh
3. Relevan, menarik, dan menentang
4. Mempertimbangkan kebutuhan anak
5. Mengembangkan kecerdasan
6. Menyenangkan
7. Fleksibel
8. Unified dan integrated
Untuk  mengembangkan  kurikulum,  sebaiknya  guru  perlu
memperhatikan hal-hal tersebut :
1. Dasar filosofi dan model TK mana yang akan dipakai, misalnya model Froebel atau model Montessori.
2. Dasar yuridis, yaitu aturan-aturan dari pemerintah yang berlaku secara nasional
3. Prinsip dasar keilmuan PAUD, teori perkembangan anak, teori belajar, dan pembelajaran anak usia dini.
4. Kebutuhan anak dan pengetahuan awal yang telah dimilikinya
5. Kebutuhan masyarakat dan kecendrungan perubahannya.
6. Kemampuan guru dan ketresediaan fasilitas disekolah. Kurikulum pada sekolah TK/PAUD ditekankan pada upaya pembentukan pengembangan pribadi muslim, di mana semua aspek kemampuan  dasar  yang  diajarkan  selalu  terintegrasi  dengan  Al- Quran  dan  hadits  sehingga  anak  mampu  mengenal  keluasan  ilmu Allah  serta  merasakan  kebesaran-Nya  sejak  usia  dini,  dengan demikian diharapkan kelak anak akan menjadi cendekiawan muslim yang bertaqwa,  berakhlak  mulia, cerdas,  terampil,  percaya diri,  dan siap  menjadi  pemimpin  masa  depan.Sistem  pendidikan  modern yang terintegrasi dengan Al-Qur'an dan hadits itu diimplementasikan  dalam  pembelajaran  yang  menggunakan
pendekatan  Kelas  Yang  Berpusat  Pada  anak  ( Student-Centered Classroom ) yang menghargai kecerdasan majemuk ( multiple intelligence ) yang  dimiliki  oleh  setiap  individu,  juga  memberikan  kesempatan eksplorasi  yang  seluas-luasnya  pada  peserta  didik  yang  bertujuan untuk  membekali  mereka  menjadi  pembelajar  sepanjang  hayat. Proses pendidikan Islam di TK/PAUD menekankan pada:
1. Penanaman aqidah Islamiyah;
2. Pembiasaan ahlakul karimah;
3. Membangun rasa percaya diri;
4. Membangun daya kreativitas;
5. Melatih kemandirian;
6. Memberikan  kesempatan  pada  anak  untuk  memecahkan masalah dan menemukan jawabannya.
7. Memberikan kesempatan pada anak untuk bersosialisasi dengan baik;
8. Memberikan kesempatan untuk mengembangkan motorik halus dan motorik kasar mereka.

## Integrated Learning di SD atau MI
Piaget mengemukakan bahwa perkembangan intelektual anak meliputi  tahapan:  (a)  sensori-motor,  (b)  pra  operasional,  (c) operasional konkrit, dan (d) operasional formal. Anak-anak usia dini (2-8  th)  berada  pada  tahapan  pra  operasional  dan  operasional konkrit,  sehingga  kalau  kita  merujuk  pada  teori  ini,  dalam  praktik pembelajaran  di  kelas  hendaknya  guru  memperhatikan  ciri-ciri perkembangan anak pada tahapan ini. Secara khusus pula para ahli psikologi  pendidikan  anak  mengemukakan  bahwa  perkembangan anak usia dini bersifat holistik; perkembangan anak bersifat terpadu, di  mana  aspek  perkembangan  yang  satu  terkait  erat  dan mempengaruhi  aspek  perkembangan  lainnya.  Perkembangan  fisik tidak  bisa  dipisahkan  dari  perkembangan  mental,  sosial,  dan emosional ataupun sebaliknya, dan perkembangan itu akan terpadu dengan pengalaman, kehidupan, dan lingkungannya.
Merujuk  pada  teori-teori  belajar,  di  antaranya  teori  Piaget, maka  dalam  pembelajaran  di  jenjang  SD  kelas  rendah  hendaknya kita  menggunakan  pendekatan  yang  berorientasi  pada  kebutuhan perkembangan  anak  (DAP  atau Developmentally  Appropiate  Practice ). Penggunaan pendekatan DAP ini mengacu pada beberapa asas yang harus diperhatikan oleh guru, yaitu:
1. asas kedekatan, pembelajaran dimulai dari yang dekat dan dapat dijangkau oleh anak,
2. asas  faktual,  pembelajaran  hendaknya  menapak  pada  hal-hal yang faktual (konkrit) mengarah pada konseptual (abstrak),
3. asas  holistik  dan  integratif,  pembelajaran  hendaknya  tidak memilah-milah  topik  pelajaran,  guru  harus  memikirkan  segala sesuatu  yang  akan  dipelajari  anak  sebagai  suatu  kesatuan  yang utuh dan terpadu,
4. asas  kebermaknaan,  pembelajaran  hendaknya  penuh  makna dengan menciptakan banyak proses manipulatif sambil bermain. Beberapa  alasan  pembelajaran  pendidikan  islam  terpadu cocok digunakan di tingkat SD sebagai berikut.
1. Pendidikan  di  SD  harus  memperhatikan  perkembangan intelektual  anak.  Sesuai  dengan  taraf  perkembangannya,  anak SD melihat dunia sekitarnya secara menyeluruh, mereka belum dapat  memisah-misahkan  bahan  kajian  yang  satu  dengan  yang lain.
2. Di  samping  memperhatikan  perkembangan  intelektual  anak, guru  juga  haru  mengurangi  dampak  dari  fenomena  ini  di antaranya anak tidak mampu melihat dan memecahkan masalah dari berbagai sisi, karena ia terbiasa berfikir secara fragmentasi, anak dikhawatirkan tidak memiliki cakrawala pandang yang luas dan  integratif.  Cakrawala  pandang  yang  luas  diperlukan  dalam memecahkan  permasalahan  yang  akan  mereka  hadapi  nanti  di masyarakat.  Jadi  merupakan  bekal  hidup  yang  sehat  dalam memandang manusia secara utuh.
Integrated atau terpadu bisa mengacu pada integrated curriculum
(kurikulum  terpadu)  atau integrated  approach (pendekatan  terpadu) atau integrated  learning (pembelajaran).   Pada  pelaksanaannya  istilah kurikulum  terpadu  atau  pembelajaran  terpadu  atau  pendekatan terpadu  dapat  dipertukarkan,  seperti  dikatakan  oleh  pakar pendidikan dan guru besar Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan (FKIP) Universitas Sebelas Maret (UNS) Solo Prof. Dr. Sri Anitah Wiryawan,  M.Pd.(Pikiran  Rakyat,  11  April  2003)  “kurikulum terpadu  adalah  suatu  pendekatan  untuk  mengorganisasikan kurikulum dengan cara  menghapus  garis batas mata pelajaran  yang terpisah-pisah, sedangkan pembelajaran terpadu merupakan metode pengorganisasian pembelajaran yang menggunakan beberapa bidang mata  pelajaran  yang  sesuai.  Istilah  kurikulum  terpadu  dengan
pembelajaran  terpadu  dalam  penggunaannya  dapat  saling dipertukarkan.
Pembelajaran  terpadu  merupakan  suatu  aplikasi  salah  satu startegi  pembelajaran  berdasarkan  pendekatan  kurikulum  terpadu yang  bertujuan  untuk  menciptakan  atau  membuat  proses pembelajaran  secara  relevan  dan  bermakna  bagi  anak  (Atkinson, 1989:9  dalam  Ahmad).  Selanjutnya  dijelaskan  bahwa  dalam pembelajaran  terpadu  didasarkan  pada  pendekatan  inquiry,  yaitu melibatkan  siswa  mulai  dari  merencanakan,  mengeksplorasi,  dan brain storming dari siswa. Dengan pendekatan terpadu siswa didorong untuk  berani  bekerja  secara  kelompok  dan  belajar  dari  hasil pengalamannya sendiri.
Pembelajaran terpadu sangat memperhatikan kebutuhan anak sesuai  dengan  perkembangannya  yang  holistik  dengan  melibatkan secara  aktif  dalam  proses  pembelajaran  baik  fisik  maupun emosionalnya.  Untuk  itu  aktivitas  yang  diberikan  meliputi  aktif mencari, menggali, dan menemukan konsep serta  prinsip  keilmuan yang  holistik,  bermakna,  dan  otentik  sehingga  siswa  dapat menerapkan perolehan belajar untuk memecahkan masalah-masalah yang  nyata  di  dalam  kehidupan  sehari-hari.  Hal  ini  sesuai  dengan program  DAP  yang  dikemukakan  Bredekamp  (1992:7)  dalam Ahmad,   pada  proses  pembelajaran  hendaknya  menyediakan berbagai  aktivitas  dan  bahan-bahan  yang  kaya  serta  menawarkan pilihan bagi siswa sehingga siswa dapat memilihnya untuk kegiatan kelompok kecil maupun mandiri dan memberikan kesempatan bagi siswa  untuk  berinisiatif  sendiri,  melakukan  keterampilan  atas prakarsa  sendiri  sebagai  aktivitas  yang  dipilihnya.   Pembelajaran terpadu  juga  menekankan  integrasi  berbagai  aktivitas  untuk mengeksplorasi  objek,  topik,  atau  tema  yang  merupakan  kejadian- kejadian,  fakta,  dan  peristiwa  yang  otentik.  Pelaksanaan pembelajaran  terpadu  pada  dasarnya  agar  kurikulum  itu  bermakna bagi  anak.  Hal  ini  dimaksudkan  agar  bahan  ajar  tidak  digunakan secara  terpisah-pisah, tetapi merupakan  suatu kesatuan bahan yang utuh dan cara belajar yang sesuai dengan kebutuhan perkembangan siswa.
Menurut  penulis integrated  learning pada  sekolah  dasar menggunakan  pendekatan  proses  belajar  mengajar  sebagai  berikut: Untuk kelas 1-3 : Pendekatan Thematic  Teaching. Untuk kelas 4-6 : Pendekatan  Mata  Pelajaran.  Setiap  mata  pelajaran  terintegrasi
dengan nilai-nilai Islam ( Islamic Core ) dan pada mata pelajaran agama terintegrasi dengan IPTEK. Terprogram dalam unit Pengembangan Akhlaqul  Karimah.  Memperhatikan  kemampuan  secara  individual dan mengoptimalkan kecerdasan majemuk setiap anak. Terprogram dalam program Unit Assesment dan Threatment Departement .

## Integrated Learning di SMP/MTs
Proses integrated  learning di  SMP/MTs  meliputi  tiga  jenis keterpaduan yaitu :
1. Keterpaduan pola asuh
Pola  ini  meliputi  tiga  peran,  pertama  peran  orang  tua, Keluarga  adalah  lingkungan  pendidikan  pertama  yang  dikenali anak.Orang tua merupakan pembina pertama (Hawari : 1998 : 159). Kepribadian  orang  tua,  sikap  dan  cara  hidup  mereka  merupakan unsur-unsur  pendidikan  tak  langsung  yang  dengan  sendirinya  akan masuk  dalam  kepribadian  anak  yang  sedang  tumbuh  (Daradjat 2005:59)  .Tumbuh  kembang  anak  secara  kejiwaan  (mental intelektual)  dan  mental  emosional  yaitu  IQ,  SQ  amat  dipengaruhi oleh  siskap,  cara  dan  kepribadian  orang  tua  dalam  mendidik anaknya.
Kedua  peran  sekolah.    Berdasarkan  penelitian  bahwa  situasi atau  iklim  sekolah  sangat  penting  dalam  pembentukan  karakter siswa.  Budaya  dan  iklim  sekolah  yang  dikondisi  agar  peserta  didik berperilaku secara islami merupakan lingkungan yang kondusif bagi implementasi nilai-nilai spiritual islam di sekolah.  Atmosfir Islamic di  sekolah  mempunyai  peran  sangat  penting  dalam  menentukan watak ( character building ) peserta didik di mana sekolahan yang islami bisa membentuk sikap dan mental anak yang islami pula.
Ketiga  peran  masyarakat,  Pendidikan  di  masyarakat  adalah bagaimana  proses  pergaulan  hidup  seorang  anak  dengan  anggota masyarakat lainnya, yang mampu memberikan proses pembelajaran. Masyarakat  adalah  terdidri  dari  beberapa  manusia  yang  atau karenanya  bertalian  secara  golongan  dan  pengaruh  mempengaruhi satu  sama  lain.  Salah  satu  fungsi  masyarakat  adalah  sebagai  wadah untuk saling merujuk dan merasa dari tiap perbuatan, tindakan dan sikap  individu  dan  keluarga  untuk  dijadikan  suatu  patokan  yang bersifat  umum.  Dalam  hal  ini,  mungkin  saja  seorang  anak melakukan perbuatan, tindakan atau sikap sebagai hasil dari proses pendidikan  dalam  keluarga  akan  mengalami  kecocokan  ataupun
benturan.  Dengan  demikian  masyarakat  merupakan  lapangan pendidikan yang ketiga.
2. Keterpaduan materi
Menyadari  pentingnya  memberi  pengertian  pada  peserta didik  bahwa  seluruh  ilmu    yang  ada  di  dunia  ini  adalah  ilmunya Allah,  tidak  ada  pemisahan  ilmu  dunia  dan  ilmu  agama.  Dalam proses  pelaksanaan  pendidikan  diperlukan  adanya  seperangkat rencana dan pengaturan isi dan  bahan pelajaran serta  metode yang digunakan sebagai pedoman penyelenggaraan proses pembelajaran, sehingga  dapat  berjalan  sesuai  dengan  tujuan  yang  diharapkan.  Di dalam  dunia  pendidikan  hal  tersebut  dinamakan  kurikulum. Kurikulum disusun dengan mempertimbangkan teknologi dan seni. Menggunakan  kurikulum  tambahan  muatan  lokal  yang  berbasis Islam sehingga mempunyai kekhasan.
3. Keterpaduan Ranah
Pendidikan  mengacu pada  sebuah  proses pembentukan  atau pengarahan  (dari  orang  lain  kepada  diri  sendiri)  yang  mencakup pengembangan  aspek  pengetahuan,  skill,  sikap,  mental  atau kepribadian  dan  moral  atau  etika.  Karena  hal  ini  bersentuhan dengan  aspek  pengembangan  sikap  moral  dan  kepribadian  maka pembelajaran  di  sekolah  sarat  dengan  nilai.  Sebagaimana  sifat pendidikan,  nilai  mempunyai  muatan  yang bersifat  kognitif,  afektif dan  psikomotorik.  Nilai  memuat  sejumlah  prinsip-prinsip  dasar yang  harus  disampaikan  kepada  peserta  didik  meliputi  berbagai dimensi  keyakinan  (ideologis,  tauhid  dan  aqidah),  dimensi pengalaman (konsekuensial, akhlak), dimensi penghayatan (ekspresensial, ihsan) dan dimensi pengetahuan (intelektual, ilmu).
Dalam  aspek  kognitif,  misalnya  peserta  didik  dituntut  untuk memiliki  wawasan  yang  luas  baik  dalam  ilmu-ilmu  agama  maupun ilmu-ilmu  umum.  Hal  ini  dibuktikan  dengan  adanya  kegiatan  intra maupun  ekstra  kulikuler  yang  mendukung  aspek  tersebut.  Pada aspek  afektif,  peserta  ddidik  dituntut  memiliki  aqidah  yang  benar dan  positif.  Dalam  aspek  psikomotorik,  peserta  didik  terbiasa mencintai  membaca  al  qur’an,  mampu  melaksakan  praktek  ibadah secara  benar,  bertindak  terampil  dan  kreatif  serta  selalu mengusahakan  kesehatan  dirinya.  Penekanan  tujuan  pendidikan terpadu adalah keterpaduan antara iman, ilmu dan amal. Pendidikan Islam  intinya  adalah  sebagai  wahana  pembentukan  manusia  yanga bermoral  tinggi.    Di  dalam  ajaran  Islam  moral  atau  akhlak  tidak
dapat  dipisahkan  dari  keimanan.  Keimanan  merupakan  pengakuan hati.  Akhlak  adalah  pantulan  iman  yang  berrupa  perilaku,  ucapan dan  sikap.  Dengan  kata  lain  adalah  amal  shalih.  Iman  adalah maknawi  (abstrak)  sedangkan  akhlak  adalah  bukti  keimanan  dalma bentuk  perbuatan  yang  dilakukan  dengan  kesadaran  dan  karena Allah semata.
Hal itu untuk menghadapi era globalisasi yang dari tahun ke tahun semakin maju, terbuka dan kompetitif. Untuk itu diperlukan sumber  daya  manusia  yang  berkwalitas  yang  mampu  menguasai ilmu pengetahuan dan teknologi dan kaya akan khasanah nilai-nilai Islam sehingga mampu menjawab tantangan zaman.

## Integrated Learning di SMA/MA
Pembelajaran terpadu biasa dilakukan jenjang pendidikan usia dini,  namun  tidak  menutup  kemungkinan  untuk  diterapkan  di jenjang pendidikan yang lebih tinggi yaitu SMA/MA. Pembelajaran terpadu  merupakan  gabungan  antara  berbagai  bidang  kajian,  maka dalam  pelaksanaannya  tidak  lagi  terpisah-pisah  melainkan  menjadi satu kesatuan, penerapannya adalah:
1. Guru
Di  SMA/MA  pada  umumnya  guru-guru  yang  tersedia  terdiri atas  guru-guru  satu  disiplin  ilmu  seperti  fisika,  kimia,  dan  biologi. Guru  dengan  latar  belakang  tersebut  tentunya  sulit  untuk beradaptasi  ke  dalam  pengintegrasian  apalagi  dengan  mapel pendidikan  agama,  misalnya  bidang  kajian  PKN,  tidak  memiliki kemampuan  yang  optimal  pada  agama,  begitu  pula  sebaliknya.  Di samping  itu,  pembelajaran  terpadu  juga  menimbulkan  konsekuensi terhadap  berkurangnya  beban  jam  pelajaran  yang  diemban  guru- guru,  sementara  ketentuan  yang  berkaitan  dengan  kewajiban  atas beban jam mengajar untuk setiap guru masih tetap.
Untuk  itu,  dalam  pembelajaran  terpadu  dapat  dilakukan dengan  dua  cara,  yakni:  (a) team  teaching ,  dan  (b)  guru  tunggal.  Hal tersebut  disesuaikan  dengan  keadaan  guru  dan  kebijakan  sekolah masing-masing.
Team  teaching. Pembelajaran  terpadu  dalam  hal  ini  diajarkan dengan cara team; satu topik pembelajaran dilakukan oleh lebih dari seorang  guru.  Setiap  guru  memiliki  tugas  masing-masing  sesuai dengan  keahlian  dan  kesepakatan.  Kelebihan  sistem  ini  antara  lain adalah:  (1)  pencapaian  KD  pada  setiap  topik  efektif  karena  dalam
tim  terdiri  atas  beberapa  yang  ahli  dalam  ilmu-ilmu  sosial,  (2) pengalaman  dan  pemahaman  peserta  didik  lebih  kaya  daripada dilakukan  oleh  seorang  guru  karena  dalam  satu  tim  dapat mengungkapkan  berbagai  konsep  dan  pengalaman,  dan  (3) peserta didik  akan  lebih  cepat  memahami  karena  diskusi  akan  berjalan dengan narasumber dari berbagai disiplin ilmu.
Dalam  pembelajaran  ini  diperlukan  beberapa  langkah  seperti berikut:  (1)  Dilakukan  penelaahan  untuk  memastikan  berapa  KD dan  SK  yang harus  dicapai  dalam  satu  topik  pembelajaran.  Hal  ini berkaitan  dengan  berapa  guru  bidang  studi  IPA  yang  dapat dilibatkan  dalam  pembelajaran  pada  topik  tersebut;  (2) Setiap guru bertanggung  jawab  atas  tercapainya  KD  yang  termasuk  dalam  SK yang  ia  mampu,  seperti  misalnya  SK-1  oleh  guru  dengan  latar belakang biologi,  SK-2 oleh  guru dengan latar belakang  fisika,  dan seterusnya;  (3)  Disusun  skenario  pembelajaran  dengan  melibatkan semua  guru  yang  termasuk  ke  dalam  topik  yang  bersangkutan, sehingga  setiap  anggota  memahami  apa  yang  harus  dikerjakan dalam  pembelajaran  tersebut;  (4)  Sebaiknya  dilakukan  simulasi terlebih dahulu jika pembelajaran dengan sistem ini merupakan hal yang  baru,  sehingga  tidak  terjadi  kecanggungan  di  dalam  kelas;  (5) Evaluasi dan remedial menjadi tanggung jawab masing-masing guru sesuai  dengan  Standar  Kompetensi  dan  Kompetensi  Dasar, sehingga  akumulasi  nilai  gabungan  dari  setiap  Kompetensi  Dasar dan Standar Kompetensi menjadi nilai mata pelajaran terpadu.
Guru  Tunggal. Pembelajaran  dengan  seorang  guru  merupakan hal  yang  ideal  dilakukan.  Hal  ini  disebabkan:  (1)  bidang  kajian menjadi  satu  mata  pelajaran,  (2)  guru  dapat  merancang  skenario pembelajaran  sesuai  dengan  topik  yang  ia  kembangkan  tanpa konsolidasi  terlebih  dahulu  dengan  guru  yang  lain,  dan  (3)  oleh karena  tanggung  jawab  dipikul  oleh  seorang  diri,  maka  potensi untuk saling mengandalkan tidak akan muncul.
Untuk  tercapainya  pembelajaran  terpadu  yang  dilakukan  oleh guru  tunggal  tersebut,  maka  dapat  dilakukan  beberapa  hal  sebagai berikut.  (1)  Guru-guru  yang  tercakup  ke  dalam  mata  pelajaran serumpun  (misalnya  IPA)  diberikan  pelatihan  bidang-bidang  studi di luar bidang keahliannya (dalam rumpun yang sama), seperti guru bidang studi Fisika  diberikan pelatihan tentang  bidang studi  Kimia dan Biologi; (2) Koordinasi antar bidang studi yang tercakup dalam mata  pelajaran  terpadu  tetap  dilakukan,  untuk  mereviu  apakah
skenario  yang  disusun  sudah  dapat  memenuhi  persyaratan  yang berkaitan dengan bidang studi  di  luar  yang ia  mampu;  (3)  Disusun skenario  dengan  metode  pembelajaran  yang  inovatif  dan memunculkan nalar para peserta didik sehingga guru tidak terjebak ke  dalam  pemaparan  yang  parsial  bidang  studi;  (4)  Persiapan pembelajaran  disusun  dengan  matang  sesuai  dengan  target pencapaian  Standar  Kompetensi  dan  Kompetensi  Dasar  sesuai dengan topik yang dihasilkan dari pemetaan yang telah dilakukan.
2. Peserta didik
Dilihat  dari  aspek  peserta  didik,  pembelajaran  terpadu memiliki  peluang  untuk  pengembangan  kreativitas  akademik.  Hal ini  disebabkan  model  ini  menekankan  pada  pengembangan kemampuan  analitik  terhadap  konsep-konsep  yang  dipadukan, karena  dapat  mengembangkan  kemampuan  asosiasi  konsep  dan aplikasi konsep, kemampuan asosiatif, serta kemampuan eksploratif dan elaboratif.
Selain itu, model pembelajaran terpadu dapat mempermudah dan  memotivasi  peserta  didik  untuk  mengenal,  menerima, menyerap,  dan  memahami  keterkaitan  atau  hubungan  antara konsep,  pengetahuan,  nilai  atau  tindakan  yang  terdapat  dalam beberapa indikator dan Kompetensi Dasar. Dengan
mempergunakan  model  pembelajaran  terpadu,  secara  psikologik, peserta  didik  digiring  berpikir  secara  luas  dan  mendalam  untuk menangkap  dan  memahami  hubungan-hubungan  konseptual  yang disajikan  guru.  Selanjutnya,  peserta  didik  akan  terbiasa  berpikir terarah,  teratur,  utuh,  menyeluruh,  sistemik,  dan  analitik.  Dengan demikian,  pembelajaran  model  ini  menuntun  kemampuan  belajar peserta  didik  lebih  baik,  baik  dalam  aspek  intelegensi  maupun kreativitas.  Pembelajaran  terpadu  perlu  dilakukan  dengan  variasi metode  yang  tidak  membosankan.  Aktivitas  pembelajaran  harus lebih banyak  berpusat  pada  peserta  didik  agar dapat mengembangkan berbagai potensi yang dimilikinya.
3. Bahan Ajar
Pembelajaran  terpadu  pada  dasarnya  merupakan  perpaduan dari  berbagai  disiplin  ilmu.  Pembelajaran  terpadu  ini  memerlukan bahan  ajar  yang  lebih  lengkap  dan  komprehensif  dibandingkan dengan  pembelajaran  monolitik.  Dalam  satu  topik  pembelajaran, diperlukan  sejumlah  sumber  belajar  yang  sesuai  dengan  jumlah
Standar  Kompetensi  yang  merupakan  jumlah  bidang  kajian  yang tercakup di dalamnya.
Guru  dituntut  untuk  rajin  dan  kreatif  mencari  dan mengumpulkan  bahan-bahan yang  diperlukan  dalam  pembelajaran. Keberhasilan  seorang  guru  dalam  melaksanakan  pembelajaran terpadu  tergantung  pada  wawasan,  pengetahuan,  pemahaman,  dan tingkat kreativitasnya dalam mengelola bahan ajar. Semakin lengkap bahan  yang  terkumpulkan  dan  semakin  luas  wawasan  dan pemahaman guru terhadap materi tersebut maka berkecenderungan akan  semakin  baik  pembelajaran  yang  dilaksanakan.  Bahan  yang sudah  terkumpul  selanjutnya  dipilah,  dikelompokkan,  dan  disusun ke  dalam  indikator  dari  Kompetensi  Dasar.  Setelah  bahan-bahan yang  diperlukan  terkumpul  secara  memadai,  seorang  guru selanjutnya perlu mempelajari secara cermat dan mendalam tentang isi bahan ajar yang berkaitan dengan langkah kegiatan berikutnya.
4. Sarana dan Prasarana
Dalam pembelajaran terpadu diperlukan berbagai sarana dan prasarana  pembelajaran  yang  pada  dasarnya  relatif  sama  dengan pembelajaran  yang  lainnya,  hanya  saja  ia  memiliki  kekhasan tersendiri  dalam  beberapa  hal.  Dalam  pembelajaran  terpadu,  guru harus memilih secara jeli media yang akan digunakan, dalam hal ini media  tersebut  harus  memiliki  kegunaan  yang  dapat  dimanfaatkan oleh  berbagai  bidang  studi  yang  terkait  dan  tentu  saja  terpadu. Karena digunakan untuk pembelajaran konsep yang direkatkan oleh tema, maka penggunaan sarana pembelajaran dapat lebih efisien jika dibandingkan dengan pemisahan bidang kajian.

## Integrated Learning Berbasis Pesantren di Perguruan Tinggi
Pendidikan pada  pondok pesantren  yang sekarang ada,  yang dalam  perkembnagannya  memang  ada  perubahan  yang  cukup mendasar,  sehingga  pola  pondok  pesantren  ada  tiga  macam,  mulai dari  pondok  pesantren  yang salafi (kuno)  atau  tradisional,  menjadi pesantren  yang  semi  modern,  dan  terakhir  menjadi  pondok pesantren modern, atau bahkan pesantren masa depan.
Pendidikan Islam berbasis pesantren, yang dimaksud disini adalah  pesantren  salafiah  khususnya,  dan  pesantren  semi  modern, perlu  mengubah  model  pembelajaran  yang  sekarang  dilaksanakan untuk  diperbaiki  menjadi  pesantren  modern  yang  dapat
memecahkan  masalah  atau  problem  solving.  yakni  salah  satunya dengan  menata  ulang  manajemen  pesantren.  ialah    “Model Pembelajaran Pendidikan Islam Integratif”.
Pendidikan Islam Integratif bertujuan melahirkan manusia utuh  (insan  kamil)  yang  berorientasi  pada  Tauhidullah  dengan kerangka  berpikir  Islami,  terimplemntasi  dalam  ibadah,  dan teraktualisasikan  dalam  akhakul-karimah,  dengan  dasar  al-Qur’an dan  As-Sunnah, untuk  mengembangkan  ide-ide  sain  dan teknologi dalam khazanah keilmuan dan Islam yang ramah, sebagaimana yang dikemukakan  Ahmad  Sayfii  Maarif,  yang  ditulis  oleh  Azyumardi Azra ( Republika 18 Juni 2009) Islam yang dikembangkan hendaklah “Islam  yang  ramah,  terbuka,  inklusif,  dan  mampu  memberi  solusi terhadp  masalah-masalah  besar  bangsa  dan  negara;  sebuah  Islam yang dinamis dan bersahabat dengan lingkungan” kultur, sub kultur, dan  agama  kita  yang  beragam;  sebuah  Islam  yang  memberikan keadilan,  kenyamanan,  keamanan, dan  perlindungan  kepada  semua orang yang berdiam di Nusantara ini tanpa diskriminasi.
Model pembelajaran pendidikan Islam berbasis pesantren menawarkan  seperangkat  konsep  dan  format  baru,  untuk menjadikan pesantren yang selama ini, khususnya pesantren Salafiah (kuno)  dengan  menggunakan  berbagai  prangkat  yang  terkesan tradisional,  tidak  menerima  perubahan  dengan  serta  merta,  masih tetap  bertahan  dengan  apa  yang  ada  pada  saat  ini,  atau  bahkan peninggalan-peninggalan  tradisi  lama  yang  tidak  mau  dilepas  dan bahkan  dengan  cara  apologis  mempertahankan  sesuatu  yang  tidak akan membawa kemajuan dan tidak mampu menyelesaikan berbagai masalah,  hendaknya  diubah  dengan  paradigma  baru,  atau  cara pandang baru yang berkemajuan.
Penetapan   tujuan,  program,  proses  dan   kurikulum,   yang bersumber  dari   wahyu  Allah  SWT  dan  contoh  serta  teladan  dari Nabi  Muhammad  saw,  diintegrasikan  dengan  berbagai  hasil  kajian empirik, sebagaimana teori  yang dikemukakan Ismail Raji al-Faruki (1995),  dan  Naquib  al  Attas,  tentang  “Islamisasi  Ilmu Pengetahuan,”

## Kesimpulan
Pendidikan Islam adalah suatu usaha untuk mengembangkan fitrah  manusia  dengan  ajaran  Islam  agar  terwujud  kehidupan manusia  yang  makmur  dan  bahagia  dunia  dan  akhirat.  Karena
pendidikan  Islam  tidak  hanya  bersifat  teoritis,  tetapi  juga  praktis, maka  pendidikan  Islam  merupakan  pendidikan  iman  sekaligus pendidikan amal.
Pembelajaran  terpadu  merupakan  pendekatan  belajar mengajar  yang  melibatkan  beberapa  bidang  studi.  Pendekatan belajar  mengajar  seperti  ini  diharapkan  akan  dapat  memberikan pengalaman yang bermakna kepada anak didik  kita.  Arti  bermakna disini  dikarenakan  dalam  pembelajaran  terpadu  diharapkan  anak akan  memperoleh  pemahaman  terhadap  konsep-konsep  yang mereka  pelajari  dengan  melalui  pengalaman  langsung  dan menghubungkannya  dengan  konsep  lain  yang  sudah  mereka pahami.
Model  Pembelajaran  Integrated  learning  dapat  di  terapkan tidak hanya pada pendidikan usia dini namun juga bisa di terapkan pada jenjang SMP/MTs, SMA/MA bahkan perguruan tinggi
Pengalaman  belajar  yang  lebih  terpadu  sehingga  akan mendapat  pengertian  mengenai  proses  dan  materi  yang  lebih terpadu.  Pembelajran  terpadu  memberikan  penerapan-  penerapan dunia  nyata  sehingga  dapat  mempertinggi  kesempatan  transfer pembelajaran.
Dengan  pembahasan  tersebut  semoga  makalah  ini bermanfaat,  penulis  menghaturkan  rasa  terimakasih  atas  kritik  dan saran dari semua pihak. Wallahu a’lam.

## DAFTAR PUSTAKA
Daradjat, Z. (2005). Ilmu Jiwa Agama . Jakarta: Bulan Bintang.
Fadhil  Al-Jamali,  M.  (t.th). Tarbiyah Al-Insan  Al-Jadid : Al-Turisiyyah, Al-Syarikat . tt.
Hawari,  D.  (1998). Al  Qur’an dan  Ilmu  kedokteran  Jiwa  dan  Kesehatan Jiwa . Yogyakarta: Dana Bakti Primayasa.
Holil, A. (2015). “Pengertian Pembelajaran Terpadu.” http://anwarholil.blogspot.com/2008/04/pengertian-pembelajaran- terpadu.html (Diakses pada 2 Agustus 2016)
Ibrahimy  S.  A.,  M.  (1983). Mass  Media  Islamic  Gasette .  Bangladesh: t.p.
Indrawati.  (2009). Model  Pembelajaran  Terpadu  di  Sekolah  Dasar. Jakarta:  Pusat  Pengembangan  dan  Pemberdayaan  Pendidik dan  Tenaga  Kependidikan  Ilmu  Pengetahuan  Alam (PPPPTK IPA).
Tim  Pengembang  PGSD.  (1996). Pembelajaran  Terpadu  D-II  PGSD dan  S-2  Pendidikan  Dasar. Jakarta:  Departemen  Pendidikan dan Kebudayaan Direktorat Jenderal Pendidikan Tinggi.