INNOVATIVE: Journal Of Social Science Research Volume 4 Nomor 3 Tahun 2024 Page 14263-14271 E-ISSN 2807-4238 and P-ISSN 2807-4246
Website: https://j-innovative.org/index.php/Innovative
Telaah Mendalam Mengenai Implementasi Nilai Ketuhanan Yang Maha Esa Dalam Membentuk Karakter Religius Di Smp Negeri 35 Medan Jl. Williem Iskandar Pasar V Medan, Bandar Selamat, Kec. Medan Tembung,
Kota Medan
Shelly Elprida Gajahmanik 1 ✉ , Erbina Br. Sembiring 2 , Lora Ernanta Tarigan 3 , Daniel David Sidebang 4 , Ramsul Nababan 5
Universitas Negeri Medan
Email: shellygajahmanik@gmail.com 1 ✉

## Abstrak
Bangsa  Indonesia  adalah  bangsa  yang  pluralis.  Salah  satu  dari  pluralisme  negara  Indonesia  adalah keberagaman agama dan kepercayaan bangsa yang dianut. Adapun tujuan penulisaan artikel ini yaitu untuk mengetahuiimplementasi nilai ketuhanan Yang Maha Esa dalam membentuk karakter religious di SMP Negeri 35 Medan. Metode yang digunakan yaitu Metode penelitian kualitatif deskriptif. Adapun hasil penelitin yaitu Siswa siswi SMP Negeri 35 Medan sudaah meengimplementasikan nilai ketuhanan, selain itu guru di SMP tersebut juga membentuk karakter religious para siswa siswi.
Kata Kunci: Implementasi, Ketuhanan, Karakter

## Abstract
Indonesia is a pluralist nation. One of the pluralism of the Indonesian state is the diversity of religions and beliefs. The purpose of writing this article is to find out the implementation of the value of God Almighty in  shaping  religious  character  at  SMP  Negeri  35  Medan.  The  method  used  is  descriptive  qualitative research  method.  The  results  of  the  research  are  that  the  students  of  SMP  Negeri  35  Medan  have implemented the value of divinity, besides that the teachers at the SMP also form the religious character of the students.
Keywords: Implementation, Divinity, Character

## PENDAHULUAN
Sila  pertama  Pancasila  yaitu  Ketuhanan  Yang  Maha  Esa  merupakan  landasan berbangsadan  bernegara  yang  implementasinya  mewajibkan  semua  manusia  Indonesia harus berketuhanan. Karena keberadaan Tuhan melingkupi semua wujud dan sifat dari alam semesta ini,diharapkan manusia Indonesia dapat menyelaraskan diri dengan dirinya sendiri, dirinya  dengan  manusia-manusia  lain  di  sekitarnya,  dirinya  dengan  alam,  dan  dirinya dengan  Tuhan.  Keselarasan  ini  menjadi  tanda  dari  mausia  yang  telah  meningkat kesadarannya dari kesadaran rendah menjadi kesadaran manusia yang manusiawi.
Pancasila, dalam konteks masyarakat bangsa yang plural dan dengan wilayah yang luas,harus dijabarkan untuk menjadi ideologi kebangsaan yang menjadi kerangka berpikir (the mainof idea), kerangka bertindak (the main of action), dan dasar hukum (basic law) bagi segenapelemen bangsa(Handayani & Dewi, 2021). Namun, dalam kerangka pluralitas dan multikulturalisme tidak dinafikan dan dihalangi hidupnya ideologi kelompok yang sifatnya lebih  terbatas  selama  tidak  bertentangan  dengan  nilai-nilai  Pancasila.  Sebagai  contoh, ideologi kelompok keagamaan (ormas), partai politik, dan etnonasionalisme kesukuan tetap dibiarkan hidup sebagai khasanah kekayaan bangsa dalam payung ideologi besar Pancasila. Hal ini, dimaksudkan untuk menghindari pemaksaan danmonopoli ideologi serta penafsiran tunggal. Pada hakikatnya, Pancasila juga terbuka pada pemikiran ideologi lainnya. Kecuali terhadap  ideologi  Komunisme  yang  nyata-nyata  bertentangan  dengan  Pancasila  harus tetap dilarang dan tidak boleh hidup di bumi Indonesia.
Karakter merujuk pada kumpulan sifat-sifat mental dan moral yang membedakan satu individu dari individu lainnya. Pembentukan karakter adalah proses mengembangkan sifat- sifat, kepribadian, dan perilaku suatu karakter dalam sebuah karya sastra, permainan, atau dalam kehidupan nyata. Proses ini melibatkan penciptaan latar belakang karakter, konflik, dan perkembangan yang membuat karakter tersebut menjadi lebih kompleks dan menarik. Dalam  konteks  sastra,  pembentukan  karakter  melibatkan  penggambaran  yang  detail terhadap  karakter  tersebut,  termasuk  kebiasaan,  motivasi,  emosi,  dan  perubahan  yang dialami karakter sepanjang cerita. Karakter religius juga sering kali mencerminkan kesadaran spiritual yang kuat dan hubungan yang dekat dengan Tuhan atau prinsip-prinsip agama yang diyakini.

## METODE PENELITIAN
Metode  yang  digunakan  yaitu  Metode  penelitian  kualitatif  deskriptif.  Metode penelitian  kualitatif  deskriptif  merupakan  metode  yang  fokus  pada  pengamatan  yang mendalam.  Oleh  karenanya,  penggunaan  metode  kualitatif  dalam  penelitian  dapat menghasilkan  kajian  atas  suatu  fenomena  yang  lebih  komprehensif.  Menurut  Sugiyono (2012),  penelitian  deskriptif  adalah  untuk  mengetahui  nilai  variabel  mandiri,  baik  satu variabel  atau  lebih  (independen)  tanpa  membuat  perbandingan  atau  menghubungkan antara  variabel  satu  dengan  yang  lain.Kegiatan  penelitian  dilakukan  adalah  untuk memberikan gambaran yang jelas dan rinci tentang Implementasi Nilai Ketuhanan Yang Maha Esa Dalam Membentuk Karakter Religius siswa siswi. Penelitian ini memberikan dasar yang kuat untuk membuat keputusan berbasis data dan merancang intervensi yang lebih efektif  untuk  meningkatkan  kinerja  akademik  siswa.  Dengan  mencapai  tujuan-tujuan  ini, penelitian kualitatif deskriptif dapat memberikan kontribusi signifikan dalam memahami dan meningkatkan Implementasi Nilai Ketuhanan Yang Maha Esa Dalam Membentuk Karakter Religius Di SMP Negeri 35 Medan.

## HASIL DAN PEMBAHASAN

## A. Gambaran Hasil Miniriset
Penelitian ini ingin mengetahui bagaimana nilai keimanan kepada Tuhan Yang Maha Esa  yang  diamalkan  di  SMP  Negri  35  Medan  dan  bagaimana  pengaruhnya  terhadap pembentukan karakter religius siswa. Sekolah ini berlokasi di Jl. Williem Iskandar Pasar V Medan, Bandar Selamat, Kec. Medan Tembung, Kota Medan. Sekolah ini terkenal dengan program-programnya yang fokus pada pengembangan nilai-nilai keagamaan dan spiritual. Sekolah ini memahami dan Mengamalkan Nilai Keimanan Kepada Tuhan Yang Maha Esa Kepala sekolah dan guru SMP Negeri 35 meyakini bahwa nilai keimanan kepada Tuhan Yang Maha  Esa  merupakan  landasan  penting  bagi  pengembangan  karakter  siswa.  Nilai  ini merujuk  pada  sikap  dan  tindakan  yang  menunjukkan  keimanan  dan  ketaqwaan  kepada Tuhan  Yang  Maha  Esa.  Pemahaman  tersebut  memberikan  dasar  bagi  sekolah  untuk merencanakan  berbagai  program  dan  kegiatan  keagamaan  yang  bertujuan  untuk memperkuat  karakter  keagamaan  siswa.  Program  dan  Kegiatan  Keagamaan  Sekolah menyelenggarakan  berbagai  kegiatan  keagamaan  sehari-hari  dan  terstruktur.  Siswa diimbau untuk berdoa bersama setiap pagi sebelum kelas dimulai dan setelah kelas. Selain itu,  sekolah  secara  rutin  menyelenggarakan  kegiatan  ekstrakurikuler  keagamaan  seperti kegiatan kerohanian dan kegiatan muslim. Kegiatan ini bertujuan untuk memberikan ruang
bagi  siswa  untuk  lebih  mendalami  dan  mengamalkan  ajaran  agama  dalam  kehidupan sehari-hari.
Integrasi Dalam Pembelajaran Guru SMP Negeri 35 Medan tidak hanya mengajarkan nilai-nilai ketuhanan pada mata pelajaran agama tetapi juga mengintegrasikannya ke dalam berbagai mata pelajaran lainnya. Misalnya pada pembelajaran “Pendidikan Pancasila dan Kew arganegaraan”  (PPKn),  guru  membahas  tentang  pentingnya  toleransi  antar  umat beragama  sebagai  bagian  dari  nilai-nilai  keimanan  kepada  Tuhan  Yang  Maha  Esa. Pendekatan  ini  membantu  siswa  memahami  dan  menginternalisasikan  nilai-nilai  sakral dalam konteks yang lebih luas dan relevan dengan kehidupan sehari-hari.
Dampak terhadap kepribadian siswa Hasil wawancara dengan siswa menunjukkan bahwa  mereka  merasakan  adanya  perubahan  positif  pada  diri  mereka  sejak  mengikuti berbagai  kegiatan  keagamaan  di  sekolah.  Orang  tua    juga  memberikan  respon  positif terhadap program keagamaan  di sekolah. Mereka memperhatikan  perubahan sikap dan perilaku  anaknya,  menjadi  lebih  religius  dan  mempunyai  akhlak  yang  baik.  Hal  ini menunjukkan bahwa mengamalkan nilai-nilai keimanan kepada Tuhan Yang Maha Esa di SMP Negri 35 tidak hanya berdampak pada siswanya saja namun juga berdampak positif bagi keluarganya.
Tantangan dan upaya mengatasinya Meski banyak keberhasilan yang diraih, sekolah juga menghadapi tantangan dalam menghayati nilai-nilai keimanan kepada Tuhan Yang Maha  Esa.  Salah  satu  tantangan  terbesarnya  adalah  menjaga  konsistensi  dan  semangat siswa  mengikuti  kegiatan  keagamaan.  Untuk  mengatasi  permasalahan  tersebut,  sekolah terus  berinovasi  dalam  menyelenggarakan  kegiatan-kegiatan  yang  menarik  dan  relevan bagi siswa. Secara keseluruhan penerapan nilai keimanan kepada Tuhan Yang Maha Esa di SMP Negri 35 menunjukkan hasil yang positif dalam pembentukan karakter religius siswa. Dengan program yang terstruktur dan dukungan seluruh pemangku kepentingan, sekolah berhasil  menciptakan  lingkungan  yang  kondusif  bagi  perkembangan  spiritual  dan  moral siswa.  Hasil  penelitian  ini  menunjukkan  bahwa  nilai-nilai  keimanan  kepada  Tuhan  Yang Maha Esa dapat diamalkan secara efektif untuk membentuk generasi muda yang bertakwa dan berkarakter baik.

## B. Hasil Penelitian
Bangsa  Indonesia  adalah  bangsa  yang  pluralis.  Salah  satu  dari  pluralisme  negara Indonesia adalah keberagaman agama dan kepercayaan bangsa yang dianut. Dengan kata lain,  agama  dan  kepercayaan  yang  menghuni  dan  berkembang  di  Indonesia  tidaklah homogen melainkan beragam(Zulkarnain, 2011). Adapun macam macam agama yang ada
di Indonesia yaitu Agama Kristen Protestan, Agama Katholik, Agama Muslim, Agama Hindu, Agama  Budha,  Agama  Konghucu.  Keberagaman  adalah  suatu  kondisi  dalam  suatu masyarakat  dimana  terdapat  perbedaan    dalam  berbagai  bidang,  terutama  suku,  ras, agama, ideologi, dan budaya (masyarakat pluralistik). Keanekaragaman sosial adalah kondisi dimana  terdapat  banyak  keanekaragaman  pada  spesies  atau  tipe  dari  masyarakat. Keberagaman berasal dari keberagaman kata(Kadek & G, 2015). Seperti yang ada di SMP Negeri 35 Medan, Siswa siswa disana ada yang berbeda beda agamanya seperti Kristen Protestan, Katolik, Muslim.
Berdasarkan  wawancara  yang  dilakukan  oleh  penulis  mendapatkan  data  sebagai berikut. Menurut Doni, Siswa yang beragama Kristen Mengatakan “Di SMP Negeri 35 Medan mengajarkan  untuk  saling  menghormati  satu  sama  lain  walaupun  memiliki  agama  yang berbeda, Saya beragama Kristen Tidak mengganggu teman yang sedang beribadah seperti Berdoa”.  Sehinga  dapat  kita  pahami  hal  tersebut  mencerminkan  penghargaan  atas kebutuhan spiritual mereka. Ini juga merupakan contoh nyata dari bagaimana menghormati perbedaan dan memberikan dukungan kepada teman dalam praktik keagamaan mereka.
Menurut  Lia,  Siswa  yang  beragama  Kristen  mengatakan  "Pemahaman  akan  nilai Tuhan meliputi rasa hormat, pengabdian, dan pengakuan akan kehadiran, kekuasaan, dan hikmah Tuhan dalam kehidupan manusia. Hal ini termasuk mengakui hubungan seseorang dengan Tuhan dan berusaha untuk hidup sesuai dengan nilai-nilai yang ditetapkan oleh keyakinan agama dan spiritualitas". Jadi dapat dipahami Mengenali Tuhan berarti mengakui kehadiran,  kekuasaan,  dan  kebijaksanaan  Tuhan  di  alam  semesta  dan  dalam  kehidupan manusia. Hal ini bisa berarti meyakini bahwa Tuhan adalah sumber segala kebaikan, hikmah, dan  kasih  sayang  yang  menjadi  pedoman  hidup  manusia.Kesadaran  ini  juga    tercermin dalam rasa hormat, doa, dan ketaqwaan kepada Tuhan.
Menurut Hizkia Penerapan sila pertama dalam Pancasila mengacu pada “ketuhanan Yang  Maha  Esa”.  Hal  ini  termasuk  mengakui  keberadaan  Tuhan  Yang  Maha  Esa  dan mengimani  Dia  sebagai  sumber  kehidupan  dan  kebijaksanaan.  Dalam  praktiknya,  hal  ini mencerminkan penghormatan terhadap perbedaan keyakinan beragama dan kebebasan beragama  seluruh  warga  negara  Indonesia.  jadi  dapat  dipahami  bahwasannya  Prinsip "ketuhanan  Yang  Maha  Esa"  dalam  Pancasila  memang  menekankan  pengakuan  akan keberadaan Tuhan yang Maha Esa, serta menghormati kebebasan beragama bagi semua warga  negara  Indonesia.  Hal  ini  merupakan  dasar  bagi  toleransi  antaragama  yang merupakan salah satu nilai fundamental dalam kehidupan berbangsa dan bernegara.
Aisyah  adalah  siswa  yang  beragama  muslim  menurutnya  Pemahaman  terhadap Pancasila yang pertama, berarti Ketuhanan Yang Maha Esa adalah landasan dan sumber
segala  kehidupan  serta  pedoman  utama  kehidupan  kita  bermasyarakat  dan  berbangsa. Nilai-nilai  tersebut  menuntut  setiap  individu  untuk  mengakui  keberadaan  Tuhan  dan menjalani kehidupan yang mencerminkan sifat-sifat Tuhan.
Menurut  bapak  Ali  cara  agar  siswa  memiliki  pemahaman  nilai  ketuhanan  dalam membentuk karakter religius di SMP negeri 35 Medan yaitu tentunya dengan pendidikan agama. Pendidikan agama mempunyai tujuan yang sangat penting dalam pembentukan karakter dan moralitas individu. Salah satu tujuan utamanya adalah menanamkan nilai-nilai spiritual dan etika yang menjadi landasan kehidupan manusia. Melalui pendidikan agama, individu  diajarkan  untuk  memahami  dan  menerapkan  ajaran  agama  dalam  kehidupan sehari-hari,  termasuk  prinsip-prinsip  moral  seperti  kejujuran,  keadilan,  kasih  sayang,  dan tanggung jawab.  Selanjutnya pendidikan agama bertujuan untuk mempertebal keimanan dan  ketaqwaan  kepada  Tuhan.Pemahaman  yang  mendalam  terhadap  ajaran  agama memungkinkan  seseorang  mengembangkan  hubungan  yang  lebih  dekat  dengan  Tuhan, sehingga membawa ketenangan pikiran dan kestabilan emosi.
Pendidikan agama juga mengajarkan pentingnya ibadah dan ritual keagamaan, yang merupakan sarana mendekatkan diri kepada Tuhan dan memperkaya kehidupan spiritual. Pendidikan agama juga berperan penting dalam membangun toleransi dan keharmonisan sosial. Dengan mempelajari ajaran agama yang menekankan perdamaian dan menghargai orang  lain,  individu  dapat  mengembangkan  sikap  saling  menghormati  dan  memahami perbedaan. Hal ini sangat penting dalam masyarakat  multikultural dan multiagama di mana kerukunan antaragama merupakan landasan perdamaian dan kemajuan bersama.
Secara keseluruhan, tujuan pendidikan agama adalah menghasilkan manusia yang tidak hanya cerdas secara intelektual, tetapi juga matang secara rohani dan moral.  Oleh karena itu, pendidikan agama berkontribusi pada pembentukan masyarakat yang lebih baik di mana nilai-nilai kemanusiaan dan ketuhanan menjadi landasan dalam setiap tindakan dan setiap  keputusan.  Jadi  dapat  dipahami  bahwa  pendidikan  agama  memiliki  tujuan  yang sangat  penting  dalam  membentuk  karakter,  moral,  dan  spiritualitas  individu.  Melalui pembelajaran  nilai-nilai  agama,  individu  diajarkan  untuk  mengaplikasikan  prinsip-prinsip moral  seperti  kejujuran,  keadilan,  kasih  sayang,  dan  tanggung  jawab  dalam  kehidupan sehari-hari. Selain itu, pendidikan agama bertujuan untuk memperkuat iman dan ketakwaan kepada  Tuhan,  yang  dapat  memberikan  kedamaian  batin  dan  stabilitas  emosional. Pentingnya ibadah dan ritual keagamaan diajarkan sebagai sarana untuk mendekatkan diri kepada Tuhan dan memperkaya kehidupan spiritual.
Selain  itu  adanya  kegiatan  kerohanian  dan  kegiatan  agam  muslim  yang  biasanya dilakukan di SMP Negeri 35 Medan. Tujuan dari kegiatan spiritual adalah untuk mempererat
hubungan  seseorang  dengan  aspek  spiritual  kehidupan.  Melalui  praktik  spiritual  seperti ibadah,  doa,  dan  meditasi,  orang  mencari  kedalaman  dan  makna  dalam  keberadaan mereka.  Selain  itu,  aktivitas  spiritual  membantu  individu  menemukan  kedamaian  batin, mengatasi stres, dan menemukan kedamaian dalam hati dan pikiran. Selain itu, kegiatan spiritual juga membentuk karakter dan moralitas individu dengan menanamkan nilai-nilai seperti kejujuran, kasih sayang, dan menghargai orang lain. Pada pembelajaran PPKN juga memberikan pemahaman nilai ketuhanan dalam membentuk karakter religius di SMP negeri 35 Medan. Karena Pendidikan Kewarganegaraan merupakan mata pelajaran yang diajarkan di seluruh lembaga pendidikan formal mulai dari sekolah dasar hingga lembaga pendidikan tinggi. Pendidikan kewarganegaraan menempati posisi penting dalam perspektif mendidik warga negara yang baik. Kedudukan Pendidikan Kewarganegaraan sangat strategis dalam mendidik  budi  pekerti  dan  budi  pekerti  berdasarkan  nilai-nilai  Pancasila  dan  UUD 1945(Sutiyono, 2017). Sehingga Karena nilai-nilai yang terkandung dalam Pancasila selaras dengan nilai-nilai spiritual berbagai agama, maka pendidikan Pancasila mempunyai potensi besar dalam membentuk karakter religius peserta didik. Dengan mempelajari Pancasila, siswa didorong untuk memahami dan menghayati prinsip-prinsip moral seperti kejujuran, keadilan,  persatuan,  dan  keimanan  kepada  Tuhan  Yang  Maha  Esa. Pancasila  juga mengedepankan sikap toleransi dan menghargai perbedaan, termasuk perbedaan agama.
Dengan  memahami  dan  menghormati  keberagaman  agama,  siswa  belajar  menjaga kerukunan antar umat  beragama di  masyarakat. Hal ini memperkuat pemahaman   akan pentingnya  mengamalkan  ajaran  agama  secara  damai  dan  saling  menghormati  antar individu. Selain itu, pembelajaran Pancasila juga memperkuat karakter moral siswa dengan menekankan nilai-nilai seperti kejujuran, keadilan, dan gotong royong. Nilai-nilai tersebut tidak hanya berlaku dalam konteks sosial, tetapi juga menjadi prinsip yang diajarkan dalam ajaran agama. Dengan cara ini, siswa dapat mengembangkan kepribadian yang kuat dan bertanggung jawab sesuai dengan ajaran agama yang dianutnya. Pendidikan Pancasila juga menekankan pentingnya menghormati kebebasan beragama dan hak setiap individu untuk mengamalkan  keyakinannya.  Dengan  cara  ini,  siswa  belajar  menghargai  keberagaman agama yang ada di masyarakat dan menjaga kerukunan antar umat beragama.
Secara keseluruhan, pendidikan Pancasila membentuk karakter religius peserta didik dengan memperkuat nilai-nilai spiritual dan moral, toleransi dan menghargai keberagaman agama. Hal ini memberikan landasan yang kokoh bagi siswa untuk mengembangkan nilai- nilai agama tanggung jawab, toleransi dan menghargai dalam kehidupan sehari-hari.

## C. Temuan Lapangan
Pada saat melaksanakan penelitian di SMP Negeri 35 Medan   Guru di SMP Negeri 35 Medan mendapati guru yang ramah dan baik menyambut kedatangan kami dari meja piket dan bertanya tujuan penulis datang ke SMP Negeri 35 kemudian diaraahkan Untuk menjjumpai bapak Ali. Kemudian esoknya tim penulis dapat melakukan penelitian di SMP Negeri  35  Medan.    Siswa  siswa  yang  diteliti  oleh  penulis  juuga  menerima  kedatangan penulis. Adapun temuan yang ditemukan penulis temukan saaat penelitian yaitu Kesadaran Spiritual yang Tinggi Individu yang menerapkan nilai ketuhanan Yang Maha Esa cenderung memiliki kesadaran spiritual yang tinggi. Mereka sering kali memiliki keterikatan yang kuat dengan Tuhan dan mengakui keberadaan-Nya dalam setiap aspek kehidupan mereka. Hal tersebut terlihat dari siswa yang tampak lihai dalam menjawab pertanyaan yang diberikan penulis.  Kepatuhan  dan  Ketaatan,  Implementasi  nilai  ketuhanan  sering  kali  diwujudkan dalam  bentuk  ketaatan  dan  kepatuhan  terhadap  ajaran  agama.  Individu  yang  memiliki karakter religius cenderung menjalankan ibadah secara teratur, mengikuti ajaran agama, dan menjaga nilai-nilai moral yang diajarkan agama. Hal tersebut tercermin dari siswa yang mau  menuruti  perintah  bapak  ibu  guru  maupun  peneliti  dalam  mengerjakan  lembar observsi.  Empati  dan  Kepedulian,  Karakter  religius  juga  sering  kali  mencerminkan  sikap empati dan kepedulian terhadap sesama. Individu yang menginternalisasi nilai-nilai agama sering kali memiliki kepekaan terhadap kebutuhan orang lain dan bersedia memberikan bantuan serta dukungan kepada sesama. Hal tersebut tercermin dari mereka yang mampu untuk membantu dan menjelaskan kepada teman mereka masing masing utuk menjawab pertanyaan observasi tersebut.

## SIMPULAN
Sila  pertama  Pancasila  yaitu  Ketuhanan  Yang  Maha  Esa  merupakan  landasan berbangsadan  bernegara  yang  implementasinya  mewajibkan  semua  manusia  Indonesia harus  berketuhanan.  Pembentukan  karakter  adalah  proses  mengembangkan  sifat-sifat, kepribadian, dan perilaku suatu karakter dalam sebuah karya sastra, permainan, atau dalam kehidupan  nyata.  Proses  ini  melibatkan  penciptaan  latar  belakang  karakter,  konflik,  dan perkembangan  yang  membuat  karakter  tersebut  menjadi  lebih  kompleks  dan  menarik. Secara  keseluruhan,  tujuan  pendidikan  agama  adalah  menghasilkan  manusia  yang  tidak hanya cerdas secara intelektual, tetapi juga matang secara rohani dan moral.  Oleh karena itu,  pendidikan  agama  berkontribusi  pada  pembentukan  masyarakat  yang  lebih  baik  di mana nilai-nilai kemanusiaan dan ketuhanan menjadi landasan dalam setiap tindakan dan setiap  keputusan.  Jadi  dapat  dipahami  bahwa  pendidikan  agama  memiliki  tujuan  yang sangat  penting  dalam  membentuk  karakter,  moral,  dan  spiritualitas  individu.  Melalui
pembelajaran  nilai-nilai  agama,  individu  diajarkan  untuk  mengaplikasikan  prinsip-prinsip moral  seperti  kejujuran,  keadilan,  kasih  sayang,  dan  tanggung  jawab  dalam  kehidupan sehari-hari.

## DAFTAR PUSTAKA
Amin, N.  F., Garancang, S.,  & Abunawas, K. (2023).  Konsep Umum Populasi  dan Sampel dalam Penelitian. Jurnal Pilar, 14(1), 15 – 31.
Basri, H., Suhartini, A., & Nurhikmah, S. (2023). Pembentukan Karakter Religius Peserta Didik Melalui  Pembiasaan  Kegiatan  Keagamaan  di  MA  Miftahul  Ulum  Kabupaten Purwakarta. Edukasi  Islami:  Jurnal  Pendidikan  Islam,  12(2),  1521 – 1534. https://doi.org/10.30868/ei.v12i02.4269
Handayani, P. A., & Dewi, D. A. (2021). Implementasi Pancasila Sebagai Dasar Negara. Jurnal Kewarganegaraan, 5(1), 6 – 12. https://doi.org/10.31316/jk.v5i1.1439
Kadek, P., & G, D. (2015). Potret Harmonis Masyarakat Multikultur di Desa Panji Anom. Jurnal Ilmiah Ilmu Sosial, 1(1), 21 – 28. https://ejournal.undiksha.ac.id/index.php/JIIS/article/download/20171/12199
Nur, R., & Khamidi, A. A. (2022). Peran Guru Dalam Pengembangan Karakter Peserta Didik Di  Tingkat  Sekolah  Dasar. Jurnal  Inspirasi  Manajemen  Pendidikan,  FKIP  Universitas Negeri Surabaya, 10(01), 132 – 141.
Sarwanto, J., Mahfud, H., & Ardiansyah, R. (2021). Implementasi nilai pancasila sila ketuhanan yang maha esa masa pembelajaran daring pada peserta didik sekolah dasar. Jurnal Pendidikan Ilmiah, 7(1), 19 – 23.
Sutiyono.  (2017).  PENGEMBANGAN  CIVIC  SKILLS  MELALUI  SEMINAR  SOCRATES  DALAM PENDIDIKAN KEWARGANEGARAAN. Jurnal Pancasila Dan Kewarganegaraan, 2(2).
Yulia,  L.,  &  Dewi,  D.  A.  (2021).  Pengamalan  Butir  Pancasila:  Perwujudan  Implementasi Pancasila Sebagai Etika Dalam Hidup Bermasayarakat. Jurnal Kewarganegaraan, 5(1),
201 – 211. https://doi.org/10.31316/jk.v5i1.1449
Zulkarnain,  I.  (2011).  Hubungan  Antarkomunitas  Agama  di  Indonesia:  Masalah  dan Penanganannya. Kajian, 16(4), 681 – 70