## PERAN KOMUNIKASI PARTISIPATIF MASYARAKAT DALAM UPAYA MEMPERKENALKAN KAMPUNG INGGRIS DI DESA PARE KEDIRI JAWA TIMUR

## Nurul Fadzar Sukarni
Fakultas Ilmu Komunikasi Universitas Prof. Dr. Moestopo (Beragama), Jakarta eva.nurulfadzar@gmail.com

## Abstract
Communication as an interaction process that can be of effective value requires collaboration to support changes in a place. communication is very important and used by humans in the exchange of experiences and ideas, and that is what triggers the delivery of knowledge and perceptions of various types. Therefore, communication  is  a  core  element  in  changing  strategies  to  drive  change.  In  the  new  era  of  the  world of  communication,  a  development  communication  paradigm  emerged  that  involved  participatory communication  processes  to  decision  making.  Communication  is  needed  to  support  development  that involves the community to understand each other’s agreed understandings for the progress of a place. involvement and role of the community is needed in the implementation or implementation of development programs. The involvement of active participatory communication from citizens and the community is a support to build a place that can be widely known by others outside their environment and have an impact on growth benefits in various fields, such as economic, social and cultural in the local area.
Keywords : perticipation communication, develop communication, people contribution

## Abstrak
Komunikasi sebagai sebuah proses interaksi yang dapat bernilai efektif memerlukan adanya kerjasama untuk mendukung perubahan pada suatu tempat. komunikasi menjadi sangat penting dan digunakan oleh manusia dalam pertukaran pengalaman dan ide, dan hal itulah yang menjadi pemicu bagi penyampaian pengetahuan mapun persepsi dari berbagai jenis. Oleh karena itu, komunikasi merupakan unsur inti dalam perubahan  strategi  untuk  mendorong  perubahan.  Di  masa  era  baru  dunia  komunikasi,  muncul  sebuah paradigma  komunikasi  pembangunan  yang  melibatkan  partisipatif  pada  proses  berkomunikasi  sampai dengan pengambilan keputusan. Komunikasi dibutuhkan untuk mendukung pembangunan yang melibatkan masyarakat  agar  saling  memahami  kesepahaman  yang  telah  disepakati  untuk  kemajuan  suatu  tempat. keterlibatan dan peran masyarakat dibutuhkan pada implementasi atau penerapan program pembangunan. Keterlibatan komunikasi partisipatif secara aktif dari warga dan masyarakat merupakan sebuah dukungan untuk  membangun  sebuah  tempat  agar  dapat  dikenal  luas  oleh  orang  lain  di  luar  lingkungannya  dan berdampak  pada  keuntungan  pertumbuhan  di  berbagai  bidang,  seperti  ekonomi,  sosial  dan  budaya  di wilayah setempat.
Kata Kunci : komunikasi partisipasi, komunikasi pembangunan, kontibusi masyarakat
PENDAHULUAN Bagi sebagian orang melakukan percakapan ( conversation )  adalah  hal  yang  rutin  dan lumrah.  Percakapan  adalah  kegiatan  biasa, bersifat  informal  dan  merupakan  bentuk interaksi antara individu yang dilakukan setiap
hari, tetapi dalam teori komunikasi percakapan adalah topik yang paling penting yang banyak dipelajari  para  ahli  komunikasi.  Percakapan dapat  didefinisikan  sebagai  berikut: “an interaction sequence with a defined beginning and end, turn taking and some sort of purpose
or  a  set  of  goals ”.  Dalam  terjemahan  bahasa indonesia  dapat  diartikan,  suatu  urutan interaksi  dengan  awal  dan  akhir  yang  jelas, saling bergantian dan memiliki semacam arah atau seperangkat tujuan. (Morisan, 2013: 201).
Menurut  Littlejohn  dan  Foss,  percakapan dikontrol  oleh  sejumlah  aturan,  memiiki struktur  dan  menunjukkan  adanya  kesatuan ( coherence ) Serta memiliki makna. Percakapan mencakup  seluruh  interaksi  antara  individu seperti  berbicara  dengan  teman,  berbincang dengan  keluarga,  berkirim  e-mail,  berdebat, bertengkar,  melakukan  kegiatan  belajar mengajar  dan  lain  sebagainya.  Dalam  hal ini,  komunikator  menggunakan  percakapan melalui  komunikasi  bahasa  (lisan)  dan  non verbal untuk berinteraksi satu dengan lainnya. Ketika memulai percakapan di lingkungan yang baru  dan  asing,  maka  secara  alami  seseorang membuthkan interaksi dengan orang lain agar dapat  menyatu  dengan  suasana,  sehingga dapat dikatakan bahwa percakapan merupakan jantung komunikasi.
Sebagai aktivitas dasar manusia, komunikasi  sudah  menjadi  kebutuhan  bagi kehidupan manusia sejak bangun tidur, sampai tidur  kembali.  Terjadinya  komunikasi  adalah sebagai  konsekuensi  hubungan  sosial  ( social relation ) karena manusia adalah makhluk sosial yang  membutuhkan  orang  lain.  Kesadaran bahwa  komunikasi  sebagai  sebuah  proses yang  mendasar,  seolah  menyiratkan  bahwa hal  tersebut  mudah  dipahami  dan  dimengerti bahkan  dikendalikan  untuk  medapatkan  hasil yang diinginkan Kata komunikasi berasal dari bahasa latin, communicare,  yang  artinya  memberitahukan. Kata  tersebut  kemudian  berkembang  dalam bahasa  Inggris  communication  yang  artinya proses  pertukaran  informasi,  konsep,  ide, gagasan,  perasaan  dan  lain-lain  antara  dua orang  atau  lebih.  Secara  sederhana  dapat dikemukakan  pengertian  komunikasi  ialah proses  pengiriman  pesan  atau  simbol-simbol yang mengandung arti dari seorang sumber atau komunikator  kepada  seorang  penerima  atau komunikan  dengan  tujuan  tertentu.  (Suranto,
2010:3) Komunikasi  menunjukkan  suasana  yang aktif, di mana seorang komunikator merangkai dan menyampaikan pesan, kemudian menerima umpan  balik  dan  berlanjut  seterusnya  yang hakikatnya  dapat  menggambarkan  suatu proses  yang  senantiasa  berkelanjutan  dan menciptkan kesinambungan. Seseorang melakukan kegiatan komunikasi pasti memiliki suatu tujuan yang hendak dicapai baik tujuan yang  tidak  terencana  maupun  tujuan  yang terencana  karena  kegiatan  komunikasi  sudah menjadi sebagian besar dari kegiatan manusia sehari-hari  seperti  komunikasi  antar  pribadi, komunikasi  kelompok,  komunikasi  organisasi dan  komunikasi  massa.  Ilmu  komunikasi membagi  tipe-tipe  komunikasi  ke  dalam empat  macam  tipe,  pertama  komunikasi intrapersonal, kedua komunikasi interpersonal (antar pribadi), ketiga publik atau yang disebut juga  komunikasi  kelompok  dan  keempat komunikasi  massa.  Masing-masing  dari  tipe- tipe  komunikasi  tersebut  memiliki  perbedaan secara ciri dan konteksnya.
Dalam  era  baru  komunikasi,  muncul paradigma komunikasi pembangunan yang  melibatkan  partisipatif  pada  proses berkomunikasi  sampai  dengan  pengambilan keputusan.  Komunikasi  dibutuhkan  untuk mendukung  pembangunan  yang  melibatkan masyarakat agar saling memahami kesepahaman  yang  telah  disepakati  untuk kemajuan suatu tempat.
Komunikasi  pendukung  pembangunan dilaksanakan  dalam  model  komunikasi horizontal,  interaksi  komunikasi  dilakukan secara  demokratis.  Kegiatan  komunikasi bukan  kegiatan  memberi  dan  menerima melainkan  “berbagi”  dan  berdialog”.  Selama ini  keterlibatan  masyarakat  hanya  dilihat dalam  konteks  yang  sempit,  artiya  manusia cukup  dipandang  sebagai  tenaga  kasar  untuk mengurangi biaya pembangunan sosial. Dengan kondisi  ini,  peran-peran  serta  masyarakat “terbatas”  pada  implementasi  atau  penerapan program,  masyarakat  tidak  dikembangkan dayanya menjadi kreatif dari dalam dirinya dan
harus menerima keputusan yang sudah diambil “pihak  luar”.  Partisipasi  menjadi  bentuk yang pasif (Midgley, 1986 dalam Prijono dan Pranaka, 1996). Hasil  penelitian  ini  dapat digunakan  sebagai  informasi  yang  dapat membantu  pemerhati  pendidikan,  khususnya untuk  pengajaran  bahasa  asing  (bahasa Inggris)  yang  akan  dilakukan  oleh  para pelajar  dan  pengajar  di  seluruh  wilayah  di Indonesia. Penelitian ini juga dapat digunakan oleh  pemerintah  daerah  lain  yang  ingin memperkenalkan  wilayahnya  yang  memiliki “ciri  khas”  sebagai  identitas  yang  mewakili daerahnya  untuk  diperkenalkan  melalui komunikasi partisipatif.

## LITERATUR DAN METODOLOGI
Komunikasi Dalam  setiap  peristiwa  komunikasi,  tidak akan  terlepas  dari  unsur-unsur  komunikasi, yaitu:  a).  Sumber  (Orang,  lembaga,  buku, dokumen dan lain sebagainya), b). Komunikator (Orang, kelompok, surat kabar, buku, televisi, radio,  film  dan  lain-lain)  c).  Pesan  (lisan, tulisan, tatap muka langsung) d). Saluran media umum dan media massa e). Komunikan (orang atau  kelompok)  f).  Efek  atau  pengaruh  (apa yang dirasakan, dipikirkan, dilakukan sebelum dan setelah menerima pesan Menurut  Onong  Uchjana  Efendi  secara etimologi  istilah  komunikasi  komunikasi berasal  dari  perkataan  inggris,  yaitu communication yang  bersumber  dari  bahasa latin communicatio yang berarti pemberitahuan atau  pertukaran  pikiran  makna  hakiki,  dari communicatio ialah communis yang  berarti “sama” atau kesamaan arti. Dalam pengertian pragmatis,  komunikasi  mengandung  tujuan tertentu;  ada  yang  dilakukan  secara  lisan, secara  tatap  muka  atau  melalui  media,  baik media  seperti  surat  kabar,  radio,  televisi  atau film.  Melalui  non  media  massa  seperti  surat, telepon, papan pengumuman, poster, spanduk dan lain sebagainya. Sehingga dikatakan bahwa komunikasi  merupakan  proses  penyampaian
suatu pesan oleh seseorang kepada orang lain untuk  memberi  tahu  atau  mengubah  sikap, pendapat  atau  perilaku,  baik  langsung  secare lisan maupun tidak langsung melalui media. Menurut  Leeuwis  (2009),  komunikasi merupakan  sebuah  proses  penting  yang digunakan  oleh  manusia  dalam  pertukaran pengalaman  dan  ide,  dan  hal  itu  menjadi pemicu penting bagi penyampaian pengetahuan dan  persepsi  dari  berbagai  jenis  (misalkan pembelajaran).  Karena  itu,  komunikasi merupakan unsur inti dalam perubahan strategi untuk mendorong perubahan.
Tujuan  komunikasi  menurut  Leeuwis antara  lain  adalah:  1).  Informasi,  untuk memberikan  informasi  yang  menggunakan pendekatan  dengan  pemikiran  2).  Persuasif, untuk  menggugah  perasaan  penerima.  3). Mengubah  perilaku  (sikap,  pengetahuan, keterampilan), perubahan sikap terhadap pelaku pembangunan.  4).  Meningkatkan  kemampuan untuk  mengembangkan  usaha  secara  efisien di bidang usaha yang dapat memberi manfaat dalam  batas  waktu  yang  tidak  tertentu.  5). Mewujudkan  partisipasi  aktif  masyarakat dalam pembangunan Dalam ilmu komunikasi, terdapat beberapa macam  bentuk  komunikasi,  yaitu  komunikasi intrapersonal (komunikasi dengan diri sendiri), komunikasi interpersonal (komunikasi antar  pribadi),  komunikasi  kelompok  dan komunikasi  massa.  Proses  komunikasi  yang berlangsung antara dua orang atau lebih secara tatap  muka  (R  Wayne  Pace,  1979).  Bentuk khusus dari komunikasi ini adalah komunikasi Diadik  (Dyadic  Communications)  yaitu dengan karakteristik : proses komunikasi yang berlangsung antara dua orang atau lebih dalam situasi  tatap  muka,  dibagi  atas  percakapan, dialog,  wawancara.  Komunikasi  diadik memiliki ciri : pihak-pihak yang berkomunikasi berada dalam jarak dekat dan pihak-pihak yang berkomunikasi  mengirimkan  dan  menerima pesan secara spontan dan simultan. Komunikasi antarpribadi sangat potensial untuk membujuk atau mempengaruhi orang lain. Dalam komunikasi antarpribadi, hendaknya
antara  komunikator  dan  komunikan  saling menunjukkan  sikap  positif  karena  dalam hubungan  komunikasi  tersebut  akan  muncul suasana  menyenangkan  sehingga  pemutusan hubungan  komunikasi  tidak  dapat  terjadi. Rahmat  (2005)  menyatakan  bahwa  sukses kounikas antarpribadi banyak tergantung pada kualitas  pandangan  dan  perasaan  diri;  positif atau negatif. Pandangan dan perasaan tentang diri  yang  positif,  akan  lahir  pola  prilaku komunikasi antarpribadi yang positif pula.
Komunikasi antarpribadi bersifat kesetaraan atau  kesamaan  ( Equality )  yaitu  pengakuan secara  diam-diam  bahwa  keduabelah  pihak menghargai,  berguna  dan  mempunyai sesuatu  yang  penting  untuk  disumbangkan. Kesetaraan merupakan perasaan sama dengan orang  lain,  sebagai  manusia  tidak  tinggi  atau rendah,  walaupun  terdapat  perbedaan  dalam kemampuan  tertentu,  latar  belakang  keluarga atau  sikap  orang  lain  terhadapnya.  Rahmat (2005)  mengemukakan  bahwa  persamaan atau  kesetaraan  adalah  sikap  memperlakukan orang  lain  secara  horizontal  dan  demokratis, tidak  menunjukkan  diri  sendiri  lebih  tinggi atau  lebih  baik  dari  orang  lain  karena status,  kekuasaan,  kemampuan  intelektual, kekayaan  atau  kecantikan.  Dalam  persamaan tidak  mempertegas  perbedaan,  artinya  tidak menggurui,  tetapi  berbincang  pada  tingkat yang  sama,  yaitu  mengkomunikasikan penghargaan dan rasa hormat pada perbedaan pendapat  merasa  nyaman,  yang  akhirnya proses komunikasi akan berjalan dengan baik dan lancar.
Komunikasi Partisipatif Komunikasi  dan  pembangunan  memiliki hubungan  yang  sangat  erat  dan  keduanya saling  terkait.  Titik  pertemuan  dari komunikasi  dan  pembangunan  terletak  sejak dari  awal  bermulanya  proses  perencanaan sampai  dengan  proses  evaluasi  dari  suatu pembangunan.  Partisipasi  masyarkat  dalam konteks  pembangunan  sebenarnya  bermakna untuk  menegakkan  demokrasi  lokal  yang selama ini “terpendam” yang sebenarnya telah
dimiliki  oleh  masyarakat.  Peran  komunikator pembangunan, tidak terlepas dari kehadiran para tokoh masyarakat, pemerintah daerah, ataupun masyarakat  sebagai  warga  setempat  yang berisi  ide-ide  ataupun  program  pembangunan dan  peran  komunikan  pembangunan,  yaitu masyarakat luas, baik penduduk desa atau kota yang menjadi sasaran pembangunan. Hedebro dalam Gugum Gumilar menyatakan 12  peran  yang  dapat  dilakukan  komunikasi dalam pembangunan antara lain: a). Komunikasi dapat menciptkan iklim bagi perubahan dengan membujukkan  nilai-nilai  sikap  mental  dan bentuk perilaku yang menunjang modernisasi. b). Komunikasi dapat mengajarkan keterampilan-keterampilan  baru,  mulai  dari baca tulis ke pertanian hingga ke keberhasilan lingkungan,  hingga  reparasi  mobil.  c).  Media massa  dapat  bertindak  sebagai  pengganda sumber-sumber  daya  pengetahuan.  d).  Media massa  dapat  mengantarkan  pengalaman- pengalaman yang seolah-olah dialami sendiri, sehingga  mengurangi  biaya  psikis  yang ekonomisuntuk  menciptakan  kepribadian yang  mobile.  e).  Komunikasi  meningkatka aspirasi  yang  merupakan  perangsang  untuk bertindak  nyata.  f).  Komunikasi  dapat membantu  masyarakat  menemukan  norma- norma  baru  dan  keharmonisan  dari  masa transisi. g). Komunikasi dapat membuat orang lebih  condong  untuk  berpartisipasi  dalam pembuatan  keputusan  di  tengah  masyarakat. h).  Komunikasi  dapat  mengubah  struktur kekuasaan  pada  masyarakat  yang  bercirikan tradisional, dengan membawakan pengetahuan kepada massa.
Seperti  yang  diungkapkan  oleh  Thomas (dalam Hadiyanto, 2008:81) bahwa komunikasi partisipatif  berkaitan  dengan  akses  terhadap pembangunan  dan  pendekatan  hak  asasi manusia  dalam  pembangunan  yang  berakar dari  teori  Paulo  Freire.  Freire  menegaskan bahwa  secara  individual  atau  pun  bersama- sama  menyuarakan  kata-katanya  adala  hak semua  orang,  bukan  hanya  beberapa  orang saja. Partisipasi masyarakat dalam komunikasi sangat  vital  demi  keberhasilan  setiap  proyek
yang  ada.  Didasari  usaha  secara  sadar (melalui proses penyadaran) untuk melibatkan masyarakat dalam membangun diri sendiridan manajemen diri.
Kominikasi      partisipatif  merupakan  suatu proses komunikasi di mana terjadi komunikasi dua arah atau dialogis. Sehingga menghasilkan suatu  pemahaman  yang  sama  terhadap  pesan yang  disampaikan.  Rahim    (dalam  Muljono dan Lumintang, 2011:19), menjelaskan empat konsep yang berhubungan dengan komunikasi partisipatif,  antara  lain:  1).  Heteroglasia merupakan  sebuah  konsep  menunjukkan fakta  bahwa  sistem  pembangunan  dilandasi oleh  berbagai  kelompok  dan  komunitas  yang berbeda-beda dengan berbagai variasi ekonomi, sosial, dan faktor budaya yang saling mengisi satu sama lain. 2). Dialog, adalah komunikasi transaksional  dengan  pengirim  ( sender )  dan penerima  ( receiver )  pesan  saling  berinteraksi dalam  suatu  periode  waktu  tertentu  hingga sampai pada makna-maknayang saling berbagi. 3). Poliponi, adalah bentuk tertinggi dari suatu dialog di mana suara-suara yang tidak menyatu atau terpisah dan meningkat menjadi terbuka, memperjelas satu sama lain dan tidak menutupi satu  sama  lain.  4).  Karnaval,  konsep  ini  bagi pembangunan  membawa  semua  varian  dan semua  ritual  seperti  legenda,  komik,  festival, permainan,  parodi,  hiburan  secara  bersama- sama. Proses ini dilakukan dengan tidak formal dan biasa juga diselingi oleh humor dan canda tawa.
Nilai  penting  dari  komunikasi  partisipatif dalam proses pembangunan tidak dapat diukur dari keterlibatan anggota secara fisik saja dalam pembangunan suatu proyek. Unsur komunikatif yang paling penting adalah lebih kepada proses dialog yang dilakukan mulai dari perencanaan sampai  pada  tahap  evaluasi.  Karena  kegiatan komunikasi  itu  sendiri  sebenarnya  bukan kegiatan  memberi  dan  menerima,  melainkan “berbagi dan berdialog”. Dengan demikian daya kreatif dari anggota masyarakat melalui uraian ide dan gagasan akan membuat mereka menjadi pribadi yang aktif dalam proses pembangnan. Tujuan  pokok  dari  komunikasi  partsipatif
adalah  untuk  memfasilitasi  partisipasi masyarakat pada semua tingkat pembangunan, dan  untuk  membantu  mengidentifikasi  dan menerapkan  kebijakan  (Anyaegbunam  dalam Suryaningtyas, 2012)

## Komunikasi partisipatif dan Pembangunan
Komunikasi  pembangunan  meliputi  peran dan fungsi komunikasi sebagai suatu aktivitas pertukaran pesan secara timbal balik, diantara semua  pihak  yang  terlibat  dalam  usaha pembangunan.  Komunikasi  pembangunan merupakan segala upaya dan cara serta teknik penyampaian  gagasan  dan  keterampilan- keterampilan  pembangunan  yang  berasal  dari fihak  yang  memprakarsai  pembangunan  yang ditujukan  kepada  masyarakat  luas.  Aktivitas tersebut bertujuan agar masyarakat yang dituju dapat memahami, menerima, dan berpartisipasi dalam  melaksanakan  gagasan-gasan  dan  ide- ide yang disampaikan.
Pembangunan merupakan sebuah perubahan yang berguna menuju suatu sistem sosial  ekonomi  yang  diputuskan  sebagai kehendak  dari  suatu  bangsa.  Setiap  tempat atau  daerah  memiliki  cara  masing-masing dalam  melaksanakan  pembangunan.  Konsep pembangunan  yang  terus  berkembang mencakup  suatu  peranan  yang  berbeda  dan lebih besar bagi komunikasi.
Komunikasi  pembangunan  harus  dilihat sebagai  suatu  proses  menyeluruh,  termasuk pemahaman terhadap khalayak serta kebutuhan-kebutuhannya, perencanaan komunikasi  di  sekitar  strategi-strategi  yang terpilih,  pembuatan  pesan-pesan,  penyebaran, penerimaan,  diskusi  tatap  muka  dan  umpan balik terhadap pesan-pesan yang disampaikan dari  komunikator.  Konseptualisasi  dari komunikasi  pembangunan  ini  berlangsung secara dua arah melalui pendekatan komponen yang  dilakukan  untuk  memberikan  dukungan terhadap pembangunan di sebuah tempat. Wilbur Schramm (1964) dalam Zulkarimein Nasution, merumuskan tugas pokok dalam suatu perubahan  sosial  dalam  rangka  pembangunan nasional  yaitu:  a).  Menyampaikan  kepada
masyarakat,  informasi  tentang  pembangunan nasional,  agar  mereka  memusatkan  perhatian pada kebutuhan akan perubahan, kesempatan, dan cara membangkitkan aspirasi nasional. b). Memberikan  kesempatan  kepada  masyarakat untuk  mengambil  bagian  secara  aktif  dalam proses  pembuatan  keputusan,  memperluas dialog agar melibatkan semua pihak yang akan membuat  keputusan  mengenai  perubahan, memberi  kesempatan  kepada  pemimpin masyarakat untuk memimpin dan mendengarkan pendapat rakyat kecil, serta menciptakan arus informasi yang berjalan lancar dari bawah ke atas. c). Mendidik tenaga kerja yang diperlukan pembangunan,  sejak  orang  dewasa,  hingga anak-anak,  sejak  pelajaran  baca  tulis,  hingga keterampilan  teknis  yang  mengubah  hidup masyarakat.
Media  massa  diketahui  memiliki  kekuatan mengendalikan  pengetahuan  khalayaknya melalui  apa-apa  yang  disiarkan  dan  tidak disiarkannya.  Dengan  menyiarkan  suatu semangat kebersamaan, dan mengikutsertakan sebanyak  mungkin  anggota  masyarakat  yang menjadi  khalayaknya,  media  massa  dapat menumbuhkan  suatu  apresiasi  bersama  di kalangan anggota masyarakat.
Landasan Teori Teori  yang  digunakan  pada  penelitian ini  adalah  Teori  Difusi  Inovasi.  Teori  ini dikembangkan  oleh  Everett  M.  Rogers dan  Shoemaker    (1971).  Teori  ini  termasuk dalam  pengertian  peran  komunikasi  secara luas  dalam  mengubah  masyarakat  melalui penyebarserapan  ide-ide  dan  hal-hal  yang baru  adalah  kegiatan  yang  dikenal  dengan difusi inovasi. Difusi merupakan suatu bentuk khusus  dari  komunikasi,  pesan-pesan  yang disampaikan  dalam  difusi  inovasi  merupakan hal-hal  yang  baru  yang  dapat  menimbulkan umpan balik yang berbeda bagi penerima pesan. Sedangkan  komunikasi  didefinisikan  sebagai proses  di  mana  para  pelakunya  menciptakan informasi dan saling bertukar informasi tersebut untuk mencapai pengertian bersama. Di dalam pesan  itu  terdapat  ketermasaan  ( newness )
yang  memberikan  ciri  khusus  kepada  difusi yang  menyangkut  ketakpastian  ( uncertainty ). Derajat  ketidakpastian  seseorang  akan  dapat dikurangi dengan jalan memperoleh informasi (Effendy, 1993) Model  difusi  inovasi  banyak  digunakan sebagai  pendekatan  dalam  komunikasi pembangunan,  terutama  di  negara-negara berkembang  seperti  Indonesia  atau  yang lainnya.  Pada  masyarakat  yang  sedang membangun  seperti  di  negara-negara berkembang, penyebarserapan (divusi) inovasi terjadi  terus-menerus;  dari  suatu  tempat  ke tempat  lain,  dari  suatu  waktu  kekurun  waktu yang  berikutnya,  dan  dari  bidang  tertentu  ke bidang  yang  lainnya.  Divusi  inovasi  sebagai suatu  gejala  kemasyarakatn  berlangsung berbarengan  dengan  perubahan  sosial  yang terjadi. Keduanya saling memberikan pengaruh di mana penyebarserapan inovasi menyebabkan masyarakat  menjadi  berubah  dan  perubahan sosial pun merangsang orang untuk menemukan dan menyebarluaskan hal-hal baru.
Mengacu  pada  penjelasan  Sendjaja  (2002: 217),  bahwa  teori  ini  mencakup  sejumlah gagasan mengenai proses difusi inovasi sebagai berikut : a). Teori ini membedakan tiga tahapan utama  dari  keseluruhan  proses  ke  dalam tahapan antesenden  proses dan konsekuensi. Tahapan yang pertama mengacu kepada situasi atau karakteristik dari orang yang terlibat yang memungkinkannya  untuk  diterpa  informasi tentang  suatu  inovasi  dan  relevansi  informasi tersebut  terhadap  kebutuhan-kebutuhannya. Tahapan  selanjutnya  berkaitan  dengan  proses mempelajari, perubahan sikap, dan keputusan. Di  sini  nilai  inovatif  memainkan  peran penting,  demiian  pula  dengan  norma-norma dan  nilai-nilai  yang  berlaku  dalam  sistem sosialnya.  b).  Perlu  dipisahkannhya  fungsi- fungsi  yang  berbeda  dari  “pengetahuan”, “persuasi”,  “keputusan”  dan  “konfirmasi”, yang  biasnya  terjadi  dalam  tahapan  proses meskipun tahapan tersebut tidak harus selesai sepenuhnya/  lengkap.  Dalam  hal  ini  proses komunikasi lainnya dapat juga diterapkan. c). Difusi  inovasi  biasanya  melibatkan  berbagai
sumber  komunikasi  yang  berbeda  (media massa,  advertensi  atau  promosi,  penyuluhan atau  kontak-kontak  sosial  yang  informal) dan  efektivitas  sumber-sumber  tersebut  akan berbeda pada tiap tahap, serta untuk fungsi yang berbeda pula. Jadi media massa dan advertensi dapat  berperan  dalam  menciptakan  kesadaran dan  pengetahuan,  penyuluhan  berguna  untuk mempersuasi, pengaruh antarpribadi berfungsi bagi keputusan untuk menerima atau menolak inovasi  dan  pengalaman  dalam  menggunakan inovasi dapat menjadi sumber konfirmasi untuk terus  menerapkan  inovasi  atau  sebaliknya. d).  Teori  ini  melihat  adanya  “variable- variable penerima” yang berfungsi pada tahap pertama  (pengetahuan)  karena  diperolehnya pengetahuan  akan  mempengaruhi  pula  dalam tahap-tahap  berikutnya  pada  proses  difusi inovasi.  Ini  terjadi  juga  dengan  “ variable- variable sistem social ” yang berperan terutama pada tahap awal (pengetahuan) dan tahap-tahap berikutnya. (Burhan Bungin, 2014:284).
Proses Difusi Inovasi Dalam  proses  penyebar  serapan  inovasi terdapat  unsur-unsur  utama  yang  terdiri  dari kompoen-komponen  sebagai  berikut: 1). Inovasi 2).  Yang  dikomunikasikan  melalui saluran tertentu . 3). Dalam suatu jangka waktu 4). Di antara para anggota suatu sistem sosial. Dalam  pandangan  masyarakat  terdapat atribut  yang  menentukan  bagaimana  tingkat penerimaan  terhadap  suatu  inovasi  yang didifusikan  di  tengah-tengah  masyarakat. Penyebarserapan  inovasi  ini  menandai setiap  gagasan  atau  cara-cara  baru  seperti  : 1).  Keutntungan-keuntungan  relatif  ( relatif advantages );  yaitu  apakah  cara-cara  atau gagasan baru ini memberikan suatu keuntungan relatif  bagi  merekayang  kelak  menerimanya. 2).  Keserasian  ( compatibility );  yaitu  apakah inovasi  yang  hendak  didifusikan  itu  serasi dengan nilai-nilai, sistem, kepercayaan, gagasan yang lebih dahulu diperkenalkan sebelumnya, kebutuhan, selera, adat istiadat dan sebagainya darimasyarakat  yang  bersangkutan.  3). Kerumitan ( complexity ); yakni apakah inovasi
tersebut  dirasakan  rumit.  Pada  umumnya masyarakat  tidak  atau  kurang  berminat  pada hal-hal  yang  rumit,  sebab  selain  sukar  ntuk difahami, juga cenderung dirasakan merupakan tambahan  beban  baru.  4).  Dapat  dicobakan ( trialibility );  yaitu  bahwa  suatu  inovasi  akan lebih cepat diterima, bila dapat dicobakan dulu dalam  ukuran  kecil  sebelum  orang  terlanjur menerimanya  secara  menyeluruh.  Ini  adalah cerminan  prinsip  manusia  yang  selalu  ingin menghindari  suatu  resiko  yang  besar  dari perbuatannya. 5). Dapat dilihat ( observability ); jika  suatu  inovasi  dapat  disaksikan  dengan mata,  dapat  dilihat  langsung  hasilnya.  Maka akan  lebih  mudah  untuk  mempertimbangkan untuk  menerimanya,  ketimbang  bila  inovasi itu  berupa  suatu  yan  abstrak,  yang  hanya diwujudkan  dalam  fikiran  atau  hanya  dapat dibayangkan.
Penerimaan  terhadap  suatu  inovasi  oleh suatu  masyarakat  tidaklah  terjadi  secara serempak. Ada  yang  menanti  inovasi  (karena kebutuhannya),  ada  yang  memperhatikan terlebih dahulu lingkungan sekelilingnya, ada yang yang baru menerima setelah yakin akan keuntungan-keuntungan  yang  akan  diperoleh, namun  ada  juga  yang  tetap  bertahan  untuk tidak mau menerimanya.
Masyarakat  yang  menghadapi  suatu penyebarserapan  inovasi,  oleh  Rogers  dan Shoemaker  (1971)  dikelompokan  dalam golongan-golongan  sebagai  berikut:  a). Inovator ,  yakni  mereka  yang  memang  sudah pada  dasarnya  menyenangi  hal-hal  baru, rajin  melakukan  percobaan-percobaan.  b). Early  Adopter (Penerima  Dini),  yaitu  orang- orang  yang  berpengaruh,  tempat  teman- teman  sekelilingnya  memperoleh  informasi dan  merupakan  orang-orang  yang  lebih  maju dibanding orang sekitarnya. c). Early Majority (Mayoritas  Dini),  yaitu  orang-orang  yang menerima suatu inovasi selangkah lebih dahulu dari  rata-rata  kebanyakan  orang  lainnya.  d). Late Majority (Mayortitas Belakangan), yakni orang-orang  yang  baru  bersedia  menerima suatu  inovasi  apabila  menurut  penilaiannya semua  orang  sekelilingnya  sudah  menerima.
e). Laggards, yaitu lapisan paling akhir dalam menrima suatu inovasi.
Dalam penerimaan suatu inovasi, biasanya seseorang  melalui  sejumlah  tahapan  yang disebut  tahap  putusan  inovasi,  yaitu:  1). Tahap bujukan, tahap ketika seseorang sedang mempertimbangkan  atau  sedang  membentuk sikap terhadap inovasi yang telah diketahuinya dan  kemudia  disukai  atau  tidak.  2).  Tahap putusan,  tahap  di  mana  seseorang  membuat putusan  apakah  menerima  atau  menolak inovasi  tersebut.  3).  Tahap  implementasi, tahap seseorang melaksanakan keputusan yang telah  dibuatnya  mengenai  suatu  inovasi.  4). Tahap pemastian, tahap seseorang memastikan atau  mengkonfirmaskan  putusan  yang  telah diambilnya.
Model Komunikasi Partisipasi Kerangka  konsep  dalam  penelitian ini  menggunakan  model  Sibernetik.  D. Lawrence  Kincaid  dan  Everett  M.  Rogers mengembangkan  sebuah  model  komunikasi berdasarkan prinsip pemusatan yang dikembangkan  dari  teori  informasi  informasi dan  sibernetik.  Model  ini  muncul  setelah melihat berbagai kelemahan model komunikasi satu  arah  yang  te;ah  medominasi.  Dalam konteks  komunikasi  antar  manusia,  Kincaid berpijak  dari  konsep  sibernetik  dengan melihat komunikasi sebagai suatu proses yang memiliki  kecenderungan  bergerak  ke  auatu titik tertentu ( convergence ). Dengan kata lain komunikasi  adalah  suatu  proses  di  mana  dua orang  atau  lebih  saling  menukar  informasi untuk  mencapai  kebersamaan  pemikiran  satu sama  lainnya  dalam  situasi  di  mana  mereka melakukan kegiatan komunikasi.
Komunikasi  sebagai  suatu  proses  yang memusat menuju ke arah pengertian bersama, menurut  kincaid  dapat  dicapai  meski kebersamaan pengertianpada suatu objek atau pesan  tidak  pernah  sempurna  secara  penuh. Hal  ini  disebabkan  karena  tidak  pernah  ada dua  orang  yang  memiliki  pengalaman  yang sama persis. Diantara satu dengan yang lainnya dapat dicapai kebersamaan pengertian melalui
pendekatan  yang  lebih  berat,  yaitu  toleransi pada tingkat yang lebih tinggi.
Umumnya aplikasi komunikasi massa yang utama berkaitan dengan proses adopsi inovasi (hal-hal/nilai baru). Hal ini sangat relevan baik pada  masyarakat  yang  sedang  berkembang maupun  masyarakat  yang  sudah  maju. Kondisi perubahan sosial dan teknologi dalam masyarakat melahirkan kebutuhan yang dapat menggantikan  metode  lama  dengan  metode yang baru.
Peneliti  meneliti  bagaimana  inovasi  atau informasi  baru  tersebar  pada  unit-unit  adopsi (penerima  inovasi).  Inovasi  berupa  berita, peristiwa,  pesan-pesan  politik,  gagasan  baru dan  sebagainya.  Seberapa  jauh  media  massa atau saluran interpersonal mempengaruhi efek difusi  ditentukan  oleh  variabel  antara,  yang dalam model ini disebut anteseden.
Difusi  mengacu  pada  penyebab  informasi baru,  inovasi,  atau  proses  baru  ke  seluruh masyarakat. Adopsi mengacu pada reaksi positif orang  terhadap  inovasi  dan  pemanfaatannya. Dalam proses adopsi, William MCEwen (1975) mengidentifikasikan tiga tahap umum. 1). Pada tahap  akuisisi  (perolehan)  informasi,  orang memperoleh dan memahami informasi tentang inovasi.  2).  Pada  tahap  evaluasi  informasi, orang mengevaluasi informasi tentang inovasi. 3).  Pada  tahap  adopsi  atau  penolakan,  orang mengadopsi  (melaksanakan)  atau  menolak inovasi. Dengan  demikian bahwa orang  tidak memilih  untuk  mengadopsi  atau  menolak inovasi pada waktu yang bersamaan.

## Metodologi
Penelitian  ini  menggunakan  paradigma konstruktivisme  dengan  pendekatan  kualitatif yang  di  dalam  nya  memaparkan  sebuah model  kajian  deskriptif  kualitatif  melalui pengamatan langsung ( perticipatory research ), wawancara  mendalam  ( in-depth  interview ) dan  field  observation.  Pengumpulan  data dilakukan  dengan  wawancara,  pengamatan dan  menyimpulkan  pendapat  dari  individu atau  kelompok  orang  selama  melakukan observasi di lapangan. Pengumpulan data juga
dikombinasikan  dengan  tinjauan  literasi  yang berkaitan  dengan  buku-buku,  catatan  atau arsip lain yang dapat menunjang kelengkapan penulisan penelitian ini Ada  beberapa  pihak  yang  yang  terkait dan  dilibatkan  dalam  penelitian  ini  untuk memperoleh  informasi  yang  dibutuhkan. Diantaranya pemilik lembaga kursusan, tokoh masyarakat,  beberapa  pengajar  dan  siswa yang menjadi peserta dalam proses pengajaran bahasa inggris di berbagai lembaga kursusan, pelaku  bisinis  yang  ada  di  kampung  Inggris Pare,  Kediri  serta  para  alumni  dari  berbagai kalangan yang pernah belajar bahasa inggris dan menjadi murid di kampung Inggris Pare, Kediri Jawa  Timur.  Proses  analisa  data  dilakukan melalui tahapan-tahapan pengumpulan data.  Data  yang  masih  mentah  dan  belum diklasifikasikan  akan  diolah  dan  kemudian diklasifikasikan sesuai dengan tema yang akan diteliti. Secara teknis untuk data yang berasal dari dokumentasi, proses analisa data dilakukan dengan mengkaji dan memahami isi dokumen sebelum  dituangkan  menjadi  kalimat-kalimat yang  akan  dijelaskan  pada  penelitian.  Dari data-data dan dokumen yang dikumpulkan dan “diterjemahkan”  kemudian  akan  disajikan  ke dalam pemaparan narasi dalam bentuk deskriptif dimana  akan  digambarkan  secara  terbuka selama  proses  penelitian  yang  dilaksanakan. Termasuk  di  dalamnya  kendala-kendala yang  dihadapi  ketika  penelitian  berlangsung hingga  telah  ditemukannya  permasalahannya pada  penelitian  dan  data  yang  didapat  sudah mencapa  titik  jenuh.  Analisa  data  akan digunakan  dengan  mengorganisasikan  data, menjabarkan  ke  dalam  unit-unit,  melakukan sintesa,  menyusun  ke  dalam  pola,  memilih mana  yang  penting  yang  akan  dipelajari  dan membuat  kesimpulan  yang  dapat  diceritakan sebagai  gambaran  penelitian.  Data-data  hasil wawancara  tersebut  yang  berkaitan  dengan penelitian ini yang akan menjadi jawaban pada rumusan masalah penelitian ini.
TEMUAN DAN DISKUSI Pare adalah sebuah kecamatan di Kabupaten
Kediri, Provinsi Jawa Timur. Pare terletak 25 km  sebelah  timur  laut  Kota  Kediri,  atau  120 km  barat  daya  Kota  Surabaya.  Pare  berada pada jalur Kediri-Malang dan jalur Jombang- Kediri serta Jombang-Blitar Daerah ini dikenal dengan  Kampung  Inggris.  Nama  ini  muncul karena banyaknya lembaga-lembaga pelatihan bahasa  Inggris  yang  dikembangkan  di  daerah ini. Sudah lama ada wacana Pare dikembangkan menjadi  ibu  kota  Kabupaten  Kediri,  yang secara  berangsur-angsur  dipindahkan  dari Kota  Kediri.  Kota  Pare  yang  berada  pada ketinggian  125  meter  di  atas  permukaan  laut ini mempunyai udara yang tidak terlalu panas.
Awal  berdirinya  kursus  bahasa  Inggris di  Pare  ini  tidak  lepas  dari  peran  orang  yang bernama M. Kalend Osen. Pak Kalend adalah orang  dari  Sebulu,  Tenggarong,  Kalimantan Timur.
Saat ini lebih banyak bermunculan berbagai jenis bimbingan belajar terutama kursus-kursus Bahasa  Inggris.  Lebih  dari  20  buah  lembaga bimbingan belajar menawarkan kursus Bahasa Inggris dengan program program D2, D1 atau short course untuk mengisi waktu liburan.
Kampung inggris yang kini telah berkembang menjadi  menjadi  kampung  bahasa,  atau  ada juga  yang  menyebutnya  kampung  kursus, merupakan salah satu potensi yang terdapat di kota  Pare  dan  telah  dikenal  oleh  masyarakat luas, tak hanya di Indonesia namun juga dikenal sampai di luar negeri. Kampung bahasa adalah sebuah  perkampungan  yang  di  dalamnya terdapat  tempat  kursus-kursus  bahasa  asing. Kampung ini berawal dari sebuah interaksi dan tradisi masyarakat Desa Tulungrejo dan Desa Pelem  dalam  usahanya  balajar  bahasa  asing. Kampung  bahasa  berdiri  secara  alami,  dalam artian tidak ada intervensi atau campur tangan pemerintah  dalam  menciptakan  kampung bahasa  ini.  Kegiatan  belajar  di  Kampung Bahasa ini memang sengaja dikonsep dengan gaya pembelajaran berbasis rumah. Jadi peserta kursus  bisa  belajar  di  emperan,  di  gubuk,  di halaman  rumah,  bahkan  ada  yang  di  bawah pohon. Suasana-suasana yang seperti ini yang tidak  pernah  dijumpai  di  pelatihan  bahasa
inggris yang lain.
Untuk saat ini, kondisi di kampung bahasa semakin  lama  semakin  berkembang.  Tidak hanya  bahasa  inggris  saja  yang  dipelajari  di lokasi tersebut, namun juga bahasa arab, bahasa perancis, bahasa jerman, bahasa jepang, bahasa korea, dan bahasa mandarin. Istilah kampung inggris sebenarnya kurang sesuai jika diterapkan pada kondisi saat ini, karena kampung inggris yang ada sekarang, menjadi lebih global dengan tambahan  bahasa  asing  yang  diajarkan,  dan lebih  tepatnya  bisa  disebut  dengan  kampung bahasa. Dari situ munculah sebuah forum yang menamakan  dirinya  sebagai  forum  kampung bahasa, Forum ini lahir, dari kepedulian aktivis kampung  inggris  untuk  mempertahankan tradisi  belajar  bahasa  inggris  di  wilayah  Pare dan  sekitarnya.  Bergerak  secara  dinamis  dan independent  dalam  rangka  mengembangkan kampung bahasa agar lebih dinamis, dan bisa bersinergi dengan masyarakat desa. Dari forum kampung bahasa inilah, pemerintah kabupaten Kediri bisa mengkomunikasikan peran sertanya dalam  mengakomodir  keperluan-keperluan kampung bahasa Pare untuk membangun brand yang melambangkan kota Pare dan Kabupaten Kediri.
Komunikasi Partisipatif Masyarakat

## Kampung Inggris
Untuk  mewujudkan  sebuah  perubahan melalui komunikasi, tidak terlalu sulit, namun tidak juga tergolong mudah. Perubahan dapat dirasakan  mudah  dan  dapat  diterima  dengan tangan  terbuka  mana  kala  masyarakat  dapat menghargai  kebutuhan  akan  informasi  dan selalu  mencari  informasi  yang  baru.  Namun di  lain  sisi,  ada  pula  kekhawatiran  terhadap perubahan yang akan dihadapi, terutama yang berkaitan dengan nilai-nilai dan norma-norma yang berlaku yang telah dijunjung tinggi dapat dengan  mudah  memudar  karena  efek  dari adanya perubahan.
Kampung  Inggris  dapat  dikatakan  sebagai kampung  peradaban  yang  bisa  menyatukan kumpulan  manusia  dari  berbagai  daerah  di Indonesia, bahkan beberapa warga negara lain
yang  sama-sama  memiliki  tujuan  yang  sama, yaitu  melaksanakan  program  belajar  bahasa inggris.  Berkat  kerja  sama  yang  dilakukan oleh  pihak-pihak  yang  mendukung  kemajuan kampung  inggris  sehingga  kemajuan  dan perkembangannya bisa dirasakan oleh seluruh masyarakat baik lokal maupun pendatang. Jalinan  komunikasi  partisipasi  yang dilakukan  masyarakat  desa  setempat  untuk kemajuan kampung inggris dapat ikut dirasakan oleh  pendatang  tanpa  harus  merasakan terbebani dengan peraturan yang harus diikuti selama berada di kampung Ingris. Ada hal-hal yang harus ditaati oleh seluruh masyarakat agar tetap  memegang  norma-norma  dan  nilai-nilai yang telah menjadi kebiasaan, mau tidak mau, suka tidak suka. Berbagai pendekatan melalui informasi  dilakukan  untuk  mempermudah menyamakan makna melalui komunikasi yang dilakukan agar dapat dipahami.

## Komunikasi  Masyarakat  Memperkenalkan Kampung Inggris
Untuk  memperkenalkan  kampung  Inggris kepada  masyarakat  luas  di  seluruh  Indonesia berbagi  macam  cara  telah  dilakukan.  Ada informasi yang dilaukan melalui informasi dari mulut  ke  mulut  dengan  mendapatkan  cerita dan  pengalaman  yang  pernah  diikuti  selama berkunjungke kampung Inggris.
Media juga sangat berperan penting dalam memperkenaalkan  kampung  Inggris,  baik media lokal setempat maupun media nasional yang pengauhnya sangat luas untuk diketahui masyarakat di  luar wilayah  kampung Inggris, Pare kediri, Jawa Timur.
Peran pemerintah setempat yang mendukung adanya  kegiatan  yang  dilaukan  di  kampung inggris, juga memberikan sumbangsih melalui bentuk  kerjasama  yang  dilakukan  berbagai macam  pihak  serta  diberikannya  kesempatan dengan  mudah  bagi  warganya  untuk mengembangkan  wilayah  kampung  Inggris sampai menjadi terkenal ke seluruh wilayah di Indonesia.  Dengan  adanya  jalinan  kerjasama yang  baik,  keuntungan  bagi  warga  setempat dapat  dirasakan  dan  berpengaruh  terhadap
kehidupan secara pribadi maupun secara sosial masyarakat.
Perkembangan  kemajuan  kampng  inggris sudah semakin dikenal luas. Sebuah perubahan telah  terjadi  di  sana  dengan  munculnya terobosan inovasi yang dilakukan oleh sejumlah masyarakat  yang  menginginkan  daerahnya menjadi  tempat  yang  dapat  kunjungi  dan memberikan keuntungan kepada seluruhnya. Kampung Inggris, Pare Kediri sudah dapat dikatakan sebagai sebuah kampung peradaban yangtelah  melakukan  sebuah  perubahan  dan berkembang dengan pesat sampai dengan saat ini. Hapir setiap bulannya, dengan program dan jadwal belajar yang sudah ditentukan mampu mendatangkan  orang-orang  yang  memiliki tujuan  yang  sama  dari  berbagai  wilayah  di Indonesia bahkan negara tetangga, yaitu belajar bahasa inggris secara intensif.
Peran  serta  dan  dukungan  dari  masyarakat setempat sangat berpengaruh terhadap lajunya pertumbuhan  ekonomi  daerah  yang  dapat dirasakan.  Dengan  memfasilitasi  segala kebutuhan yang diperlukan bagi para pendatang sebagai  penduduk  sementara  agar  dapat terpenuhi. Persaingan bisnis secara kompetitif juga dapat dirasakan oleh para pengusaha lokal sebagai pelaku bisnis.
Perkembangan  kampung  inggris  juga dimaksudkan  agar  para  pendatang  yang dengan  sengaja  mengunjungi  kampung inggris  mendapatkan  kemudahan  memenuhi kebutuhannya.  Baik  kebutuhan  jasmani maupun kebutuhan rohani dan kesenangan. Selain  perkembangan  kampung  inggris, yang juga menjadi perhatian adalah peraturan yang  berlaku  selama  pendatang  sementara berada di wilayah lingkungan kampung Inggris. Masyarakat  setempat  memiliki  kebiasaan yang harus dipatuhi oleh para pendatang agar tidak melanggar nilai dan norma adat istiadat setempat.  Hal  ini  dilakukan  juga  untuk  tetap menjaga nama baik kampung inggris agar tidak dianggap  negatif.  Sangat  diperlukan  kontrol dari masyarakat setempat agar kampung Inggris mendapat kepercayaan sebagai kampung yang bermartabat  dan  mengedepankan  nilai  dan
norma yang berlaku di masyarakat setempat. Dari sisi persaingan bisnis di luar lembaga kursus,  seperti  sewa  menyewa  lahan  untuk dijadikan tempat usaha menjadi hal yang sangat diperhitungkan. Untuk membuka sebuah usaha di  kampung  Inggris,  dibutuhkan  modal  yang tidak  sedikit  karena  harga  sebuah  lahan  di kampung Inggris cukup tinggi dengan tingkat bersaing  yang  tinggi  juga.  Sebagai  pelaku bisnis, harus pandai mengambil peluang dengan mencermati apa saja yang menjadi kebutuhan para  pendatang  yang  dapat  mendatangkan keuntungan.
Pembahasan Sesuatu  hal  yang  dianggap  baru  akan menimbulkan  keingintahuan  masyarakat untuk  mengetahuinya  dan  cenderung akan  mensosialisaikannya  dengan  cara menyebarkanya kepada orang lain. Seseorang yang  menemukan  sesuatu,  menginginkan orang lain mengetahuinya dengan menyebarluaskannya melalui informasi dengan menggunakan  media  untuk  memperkenalkan penemuan  baru  tersebut  karena  media  dapat dianggap  mempunyai  pengaruh  yang  kuat dalam menyebarkan informasi penemuan baru. Dengan  demikian  diantara  penemu,  pemakai dan media akan sama-sama diuntungkan.

## Pengetahuan
Berdirinya  kampung  Inggris  atas  prakarsa Mr.  Kalend  menjadi  sebuah  terobosan  baru bagi  sebuah  kampung  yang  jauh  dari  kesan modernitas  namun  bisa  menghadirkan sesuatu  yang  sangat  bermanfaat  bagi  seluruh masyarakat  sekitar. Ada  dampak  positif  yang bisa dirasakan oleh masyarakat untuk sekedar berkontribusi  atas  perubahan  yang  terjadi akibat  adanya  inovasi  sebuah  kampung  yang bisa menjadikan lingkungannya dengan kondisi yang bisa diterima. Dukungan dan peran serta masyarakat  ikut  mempengaruhi  kemajuan kampung  Inggris  sehingga  bisa  dikenal  oleh masyarakat  di  luas  dari  berbagai  daerah  di Indonesia.

## Persuasi
Setelah  mendapatkan  dukungan  dari Masyarakat  setempat  untuk  memajukan kampung Inggris, selanjutnya ada kesepakatan- kesepakatan yang harus dijalani untuk kesiapan menerima kunjungan orang-orang dari berbagai daerah. Selain keramahan dan sopan santun yang harus  dikedepankan,  menjaga  kenyamanan para pendatangpun harus dilakukan. Kerjasama  yang  dijalin  bukan  hanya dihimbau  kepada  penduduk  setempat  saja, melainkan  juga  kepada  para  pendatang  yang akan  menjalani  kegiatan  kursus  di  kampung Inggris.  Lembaga  kursus  ikut  bertanggung jawab  terhadap  kegiatan  yang  dilakukan  para peserta  didiknya  selama  masih  dilakukan  di lingkungan  kampung  Inggris.  Ada  peraturan juga yang harus dipatuhi.
Dalam  kehidupan  masyarakat,  untuk mendapatkan suatu kesepakatan atas apa yang dianggap  baik  untuk  kenyamanan  di  dalam lingkungannya,  perlu  adanya  komunikasi yang  harus  dimengerti  oleh  berbagai  pihak, dengan tujuan mengajak masyarakat dalam hal bekerjasama untuk kemajuan kampung Inggris.
Keputusan Dukungan  dari  masyrakat  sekitar  unutk kemajuan  sebuah  tempat  juga  memerlukan tindakan yang dilakukan oleh para penduduknya. Dengan cara melibatkan diri mereka ke dalam bagian partisipasi lingkungan kampung Inggris dengan  memfasilitasi  pemenuhan  kebutuhan yang  akan  dicari  oleh  para  pendatang  yang akan melakukan kegiatan selama di kampung Inggris.
Penyebaran  informasi  terhadap  seseuatu hal  yang  baru  dapat  bergerak  cepat  sehingga menimbulkan  sebuah  perubahan  dalam kehidupan  masyarakat.  Apalagi  jika  ada dukungan aktif yang bersinergi untuk memiliki tujuan  yang  sama  memajukan  lingkungan daerahnya  dan  bekerjasama  sehingga menimbulkan keuntungan yang bisa dirasakan.
Konfirmasi Proses  komunikasi  melalui  penyebaran
informasi  dilakukan  salah  satunya  untuk memecahkan ketidakpastian. Bagi masyarakat yang  telah  mendukung  adanya  perubahan, sangat mudah untuk membuat suatu keputusan yang dianggap bisa mempengaruhi lingkungan sekitarnya  ke  arah  yang  lebih  baik  lagi  dan memicu  untuk  melakukan  sebuah  kreatifitas baru  agar  bisa  mengikuti  perkembangan lingkungan sesuai dengan zaman yang berjalan. Bukan  hanya  sebuah  kreatifitas  membangun wilayahnya yang menjadikan  kampung Inggris dapat  berkembang  dengan  cepat  dan  bisa dikenal di Indonesia. Namun persaingan bisnis antar lembaga kursus juga memacu kreatifitas para  pemiliknya  untuk  berkompetisi  secara promosi bagaimana mereka mendapatkan daya tarik  bagi  calon  siswa  kursus  dalam  mencari tempat belajar, karena banyak pilihan dengan keunggulannya masing-masing
SIMPULAN Berdasarkan  apa  yang  telah  dijabarkan pada  penulisan  penelitian  ini,  maka  dapat disimpulkan  bahwa  komunikasi  partisipatif untuk memperkenalkan kampung Inggris, Pare Kediri  dilakukan  secara  bersinergi  melalui kerjasama yang baik dari berbagai pihak agar dapat  berjalan  efektif  dan  tujuannya  tercapai. Berbagai  informasi  yang  disampaikan  baik melalui  media  ataupun  tanpa  media  sangat mempengaruhi  perkembangan  kampung Inggris.  Pengalaman  para  pendatang  yang pernah  mengunjungi  kampung  Inggris membawa  kesan  yang  baik  sehingga  banyak orang  juga  ingin  ikut  merasakan  suasana kampung Inggris. Selain media massa maupun media  lokal  ikut  juga  memperkenalkan kampung  Inggris  melalui  liputannya  dan narasinya.  Kampung Inggris Pare, Kediri telah menunjukkan  keberhasilan  perkembangan daerahnya  dengan  ciri  khas  yang  berbeda dengan  daerah  lain,  namun  mempengaruhi jumlah  minat  kunjungan  yang  cukup  pesat. Dengan  demikian  berbagai  keuntungan  dapat dinikmati  oleh  berbagai  pihak  baik  dari pemerintah daerahnya dan masyarakatnya.
Pemerintah daerah harus lebih mendukung
pembangunan  yang  dilakukan  di  lingkungan daerah  Pare,  Kediri  melalui  kunjungan  kerja secara  langsung  dan  menjalin  dialog  dengan masyarakat  penduduk  dan  masyarakat pendatang  agar  dinilai  adanya  perhatian  dari pihak yang berwenang. Perlu adanya penelitian lebih  lanjut  lagi  mengenai  perkembangan selanjutnya  mengenai  kampung  Inggris  Pare, Kediri  yang  berkaitan  dengan  komunikasi pembangunan  untuk  menemukan  lagi  hal-hal baru  yang  belum  diketahui  pada  penelitian sebelumnya.  Kerja  sama  sangat  diperlukan untuk  menjalin  komunikasi  dengan  baik dengan  seluruh  lapisan  masyarakat  yang terkait,  sehingga  keberadaan  kampung  Inggis sebagai  suatu  tempat  yang  dipilih  oleh  para pendatang  untuk  dikunjungi  semakin  ingin untuk  dikunjungi  lagi  selanjutnya  dan  dapat disebarluaskan lagi informasinya.

## DAFTAR PUSTAKA
Adrial,  Haji.  2014. Paradigma  dan  Model Penelitian  Komunikasi .  Jakarta:  Bumi Aksara.
Aw, Sunarto. 2010. Komunikasi Sosial Budaya.
Yogjakarta: Garaha Ilmu.
Budiargo,  Dian,  2015. Berkomunikasi  ala Net  Generation .  Jakarta:  Elex  Media Komputindo.
Bungin,  Burhan,  2007. Metode  Penelitian Kualitatif,  Ekonomi,  Kebijakan  Publik dan  Ilmu  Sosial  Lainnya .  Jakarta: Kencana Prenatal Media Grup. Bungin,  Burhan,  2001. Metode  Penelitian Sosial:  Format-format  Kuantitatif dan  Kualitatif .  Surabaya:  Airlangga University Press. Effendi, Onong Uchjana, 2003. Ilmu, Teori dan Filsafat  Komunikasi .  Bandung:  Citra Adi Bakti.
Effendi,  Onong  Uchjana,  2008.  Dinamika
Komunikasi.  Bandung:  PT.  Remaja Rosdakarya.
Hikmat,  M  Mahi,  2014.  Metode  Penelitian Dalam Perspektif Ilmu Komunikasi dan Sastra. Yogjakarta: Graha Ilmu.
Kottler,  Philip,  2008. Strategic  Management in  Action .  Jakarta:  Gramedia  Pustaka Utama.
Littleton,  Sthephen,  W  and  Karen  A  Foss,
2008. Theori of Human Communication 9th  Edition ,  USA:  Thomson  Higher Education. Lexy, Moleong J. 2014. Metodologi Penelitian Kualitatif . Bandung: PT. Remaja Rosda Karya. Mc.Qualil,  Denis.  2011. Teori  Komunikasi Massa ,  Alih  Bahasa  Agus  Dharma, Aminudin Ram. Jakarta: Erlanga.
Morisan.  2013.  Teori  Komunikasi  Individu Hingga  Massa.  Jakarta:  Prenadamedia Grup.
Nawawi,  Ismail.  2009.  Pembangunan  dan Problem  Masyarakat,  Putra  Media Nusantara, Surabaya Nasrullah, Rulli. 2015. Media Sosial . Bandung: PT. Remaja Rosda Karya.
Nurudin. 2007. Pengantar Komunikasi Massa . Jakarta: Raja Grafindo Persada. Primarni,  Amri.  2010. Pengantar  Ilmu Komunikasi .  Jakarta:  Lentera  Ilmu Cendikia. Santoso, Edi dan Setainsah Mite. 2012. Teori Komunikasi . Yogjakarta: Graha Ilmu. Satriani, I, 2015, Komunikasi Partisipatif Pada Program  Pos  Pemberdayaan  Keluarga (Studi Kasus di RW.05 kelurahan Situ Gede  Bogor  Barat),  Institut  Pertanian Bogor, Vol.9 No.2 Wahyuni, Isti Nursih. 2014. Komunikasi Massa . Yogyakarta: Graha Ilmu.