Tékstual: Volume 18 (1) 2020 P-ISSN: 1693-1041; E-ISSN: 2686-0392

## PELESTARIAN BAHASA DAERAH  DI WILAYAH TERPENCIL KAWASAN MALUKU UTARA

## Ridwan, Sunaidin Ode  Mulae, Nirwana
Fakultas Ilmu Budaya Universitas Khairun ridho8983@yahoo.co.id

## Abstrak
Penelitian ini bertujuan untuk mendeskripsikan strategi pelestarian bahasa Taliabu sebagai wilayah terpencil di kawasan Maluku Utara. Metode yang digunakan adalah deskriptif kualitatif. Lokasi penelitian ditetapkan di Desa Mantara, Desa Talo, dan Desa  Wahe, ketiga desa tersebut masing-masing menggunakan bahasa Taliabu dialek Kadai,  Siboyo, dan  Mange. Data  dikumpulkan dengan  teknik  tatap  muka, cakap,  rekam,  dan  pencatatan.    Hasil penelitian  ditemukan    bahwa  bahasa  Taliabu  sebagain  besar  dipergunakan  oleh  masyarakat  yang  berumur  35 tahun  ke  atas.  Bahasa  Taliabu  tidak  dipergunakan  berinteraksi  dalam  kehidupan  sehari-hari  antara  orang  tua dengan  anak,  dan  anak-anak  dengan  anak-anak.  Penggunaan  bahasa  Taliabu  dalam  acara  adat  tidak dipergunakan.  Pengaruh bahasa  Melayu  Ambon  yang  dijadikan  sebagai  bahasa  pergaulan  sehari-hari.  Strategi pelestarian bahasa Taliabu adalah, menggunakan bahasa Taliabu sebagai bahasa sehari-hari dalam lingkungan keluarga,  menjadikan  muatan  lokal  pada  kurikulum  di  sekolah,  penyusunan  kamus  bahasa  Indonesia-Taliabu. Menjadikan bahasa Taliabu sebagai bahasa pengantar dalam dunia pendidikan khususnya tingkat SD pada kelas rendah.
Kata kunci : pelestarian, bahasa daerah, terpencil

## PEDAHULUAN
Maluku  Utara  merupakan  salah  satu  provinsi  yang  ada  di  Indonesia.  Maluku  Utara memiliki  sepuluh  kabupaten/kota.  Kesepuluh  kabupaten/kota  tersebut  diklasifikasikan  sebagai daerah  perkotaan,  terluar  dan  terdepan,  serta  terpencil.  Salah  satu  daerah  terpencil  yaitu Kabupaten Pulau Taliabu.
Kabupaten  Pulau  Taliabu  memiliki  bahasa  daerah  Taliabu  yang  terdiri  atas  tiga  dialek yaitu  dialek  Kadai,  Siboyo,  dan  Mange.  Ketiga  dialek  tersebut  digunakan  dalam  berinteraksi sehari-hari oleh masyarakat Taliabu. Namun,  penutur bahasa Taliabu pada umumnya orang tua. Sedangkan,  anak-anak atau masyarakat yang berumur di bawah 35 tahun pada umumnya tidak dapat menggunakan bahasa Taliabu secara aktif dalam berkomunikasi sehari-hari.
Di  Maluku  Utara,  memiliki  33  bahasa  daerah  (BD),  dua  di  antaranya  akan  mengalami kepunahan, yaitu  pertama, bahasa Ibu [penuturnya menyebut nama bahasa ini Ibo ’tuan tanah’] yang dalam catatan Voorhoeve dan Visser pada tahun 1987 berjumlah 35 penutur—kini tinggal 5  orang  dan  berusia  di  atas  50  tahun—berada  di  satu  wilayah  masyarakat  multibahasa  yang perbatasan kebahasaannya hanya antardesa atau antarkampung  yang berjarak tidak lebih dari 5 kilometer (Ibrahim, 2008). Kedua, bahasa yang akan mengalami kepunahan adalah bahasa Kao, yang  masyarakatnya  tinggal  dan  hidup  di  Kabupaten  Halmahera  bagian  Utara,  berdasarkan catatan penelitian yang dilakukan oleh Sunaidin (2011), bahasa Kao ini sedang menuju ke arah kepunahan permanen karena masyarakat atau penuturnya yang mampu menggunakan bahasa ini secara fasih rata-rata berusia 50 tahun ke atas, dan tinggal sedikit jumlahnya yakni sekitar 40-an
orang,  sementara  generasi  di  bawah  usia  40-an  sudah  tidak  bisa  lagi  berbahasa  Kao  dengan lancar,  mereka  hanya  mampu  mengerti  apa  yang  diucapkan  oleh  generasi  50-an.  Selain  itu, generasi  30-an  ke  bawah  mereka  tidak  lagi  bisa  berbahasa  menggunakan  bahasa  ini,  dan parahnya generasi 20-an tidak lagi dapat mengucapkan bahasa ini dalam pergaulan sehari-hari di ranah  keluarga  dan  lingkungannya,  ini  menunjukan  bahasa  ini  sedang  menuju  ke  arah kepunahan parmanen.
Berkaitan dengan hal tersebut, Crystal (1997), memandang bahasa ibu berguna untuk, (1) mewujudkan diversitas budaya, (2) memelihara identitas etnis, (3) memungkinkan adaptibilitas sosial,  (4)  secara  psikologis  menambah  rasa  aman  bagi  anak,  dan  (5)  meningkatkan  kepekaan linguistik.  Sebenarnya  gejala  pergeseran  bahasa  lazim  terjadi  dimanapun  akibat  faktor  politik, ekonomi, dan sosial, namun upaya pemertahanan bahasa perlu dilakukan, (1) jika suatu bahasa terdesak oleh bahasa lain atau terancam punah karena terlalu sedikitnya penutur bahasa itu, atau keaslian  bahasa  tersebut  rusak  oleh  pengaruh  bahasa  lain,  (2)  agar  bahasa  tersebut  tetap  eksis sebagai pertanda identitas etnis dan wujud diversitas budaya, (3) agar anggota suatu etnis dapat beradaptasi dalam masyarakatnya dan menumbuhkan kepekaan sosial serta memahami kearifan- kearifan  lokal,  (4)  agar  ilmu  pengetahuan  tradisional  yang  selama  ini  dipelihara  secara  turun temurun tetap terjaga, (5) agar kekayaan linguistik tidak punah bersama dengan punahnya suatu bahasa.
Secara tradisional pemertahanan BD (bahasa daerah) sudah dilakukan secara alami dengan cara  mengajarkan  BD  kepada  generasi  penerus.  Upaya  pemertahanan  bahasa  secara  terencana dan  terlembaga  sudah  pula  dilakukan,  di  antaranya  melalui  kebijakan  yang  probahasa  daerah, penelitian,  pendeskripsian,  pendokumentasian,  seminar  dan  kongres,    pendirian  lembaga- lembaga BD, pengajaran BD, penerbitan berbahasa daerah dalam bentuk koran dan majalah, dll. Akan  tetapi,  pada  kenyataannya  upaya  pemertahanan  dan  pemulihan  belum  optimal.  Semakin banyak  orang  meninggalkan  BD  dan  semakin  banyak  orang  berpaling  pada  bahasa  Indonesia danbahasa asing (Irawan, 2008). Hal ini menunjukkan bahwa kesadaran akan pelestarian bahasa daerah semakin berkurang. Mengingat tantangan arus global, pelaksanaan Masyarakat Ekonomi ASEAN  (MEA)  yang  dimulai  tahun  2016  akan  berdampak  langsung  terhadap  identitas  lokal khususnya di wilayah perbatasan, terdepan, terluar, dan terpencil.
Agar bahasa Taliabu tidak mengalami kepunahan oleh perkembangan zaman dan pengaruh pelaksanaan MEA  maka dilaksanakan penelitian tentang pelestarian bahasa daerah yang hampir punah  di  wilayah  3  T  (terluar,  terdepan,  dan  terpencil)  kawasan  Maluku  Utara.  Penelitian dilaksanakan dengan memetakan wilayah terluar, terdepan serta wilayah terpencil.
Berdasarkan  latar  belakang  tersebut,  artikel  ini  akan  mengungkap  strategi  pelestarian bahasa daerah yang hampir punah di wilayah terpencil kawasan Maluku Utara.
Penelitian  tentang  bahasa  daerah    wilayah  Terluar,  Terdepan,  dan  Terpencil  (3T)  di Maluku Utara, sampai saat ini belum ditemukan referensi yang terdokumentasikan. Akan tetapi, penelitian  tentang  bahasa  yang  hampir  punah  dan  strategi  pelestarian  bahasa  telah  dilakukan oleh beberapa peneliti terdahulu khususnya di Maluku Utara. Masinambouw (1970), melakukan penelitian mengenai pola – pola penggunaan bahasa – bahasa di teluk Kao dari sudut pandang etnolinguistik.  Pada  tahun  1980,  Summer  Institute  of  Linguistics  adalah  lembaga  kebahasaan yang  konsen  terhadap  perawatan  dan  penyelamatan  bahasa  –  bahasa  (minoritas)  di  dunia, termasuk  di  Maluku  Utara.  Hasil  dari  penelitian  itu,  di  tahun  1990-an,  diterbitkan  sebuah  peta bahasa  Maluku  Utara  disebut  Atlas  Bahasa  Tanah  Maluku  yang  berkerja  sama  dengan Universitas Pattimura.
Dalam  atlas  itu  termuat  sejumlah  bahasa,  perkiraan  jumlah  penutur,  dan  wilayah  pakai bahasa – bahasa di Maluku Utara (  Fakultas Sastra dan Budaya : 2008).    Selain itu, penelitian pernah  dilakukan  oleh  Nirwana,  dkk  (2015)  tentang  “Talai  dan  Padisua  Menggagas  Strategi Pelestarian Bahasa Suku Minoritas di Halmahera Barat. Hasil penelitian mereka  menunjukkan pentingnya peran dalam pelestarian bahasa daerah di lingkungan keluarga, masyarakat, sekolah, dan pemerintah.

## Penyebab Kepunahan Bahasa
Penyebab  kepunahan  bahasa  menurut  Ibrahim  (2009)  ada  dua,  pertama  para  orang  tua tidak lagi mengajarkan bahasa ibu kepada anak-anak dan tidak lagi menggunakannya di rumah. Kedua, pilihan sebagian masyarakat tutur untuk tidak menggunakannya dalam ranah komunikasi sehari-hari.
Hipotesis  sosiolinguistik  berkaitan  dengan    kecepatan  kepunahan  bahasa  antargenerasi penutur dapat diterangkan sebagai berikut. Jika satu bahasa hanya digunakan oleh penutur yang berusia  25  tahun  ke  atas  dan  usia  di  bawahnya  tidak  lagi  menggunakannya,  maka  75  tahun  ke depan  atau  tiga  generasi,  bahasa  itu  akan  terancam  punah.  Jika  satu  bahasa  hanya  digunakan secara  aktif  oleh  penutur    berusia  50  tahun  ke  atas  dan  usia  di  bawahnya  tidak  lagi menggunakannya, maka ada kemungkinan 50 tahun ke depan atau dua generasi, bahasa itu akan punah. Jika satu bahasa secara aktif hanya digunakan oleh penutur berusia 75 tahun ke atas dan penutur  berusia  di  bawahnya  tidak  lagi  secara  cakap  menggunakannya,  terutama  dalam  ranah keluarga,  maka  ada  kemungkinan  25  tahun  ke  depan  atau  satu  generasi,  bahasa  itu  akan terancam punah.
Selain  itu,  SIL  (Summer  Institue  of  Linguistics)  mencatat  sedikitnya  ada  12  faktor  yang turut mendorong kecepatan kepunahan suatu bahasa, yaitu: (1) kecilnya jumlah penutur, (2) usia penutur, (3) digunakan atau tidak digunakannya bahasa oleh anak-anak, (4) penggunaan bahasa lain  secara  reguler  dalam  latar  budaya  yang  beragam,  (5)  perasaan  identitas  etnik  dan  sikap terhadap  bahasanya  secara  umum,  (6)  urbanisasi  kaum  muda,  (7)  kebijakan  pemerintah,  (8) penggunaan bahasa dalam pendidikan, (9) intrusi dan eksploitasi ekonomi, (10) keberaksaraan, (11) kebersastraaan, dan (12) kedinamisan para penutur membaca dan menulis sastra.

## Model Revitalisasi Bahasa
Model  revitalisasi  bahasa  yang  terancam  punah  menurut  Fishman  (1972)    ada  delapan yaitu.
1.  Mengupayakan  pemerolehan  bahasa  oleh  orang  dewasa  melalui  proses  pembelajaran. Tahapan ini dianjurkan apabila sebagian besar  penutur  bahasa tersebut sudah  berusia lanjut dan secara sosial terisolasi dari penutur lainnya.
2.  Menciptakan  populasi  penutur  aktif  yang  terintegrasi.  Tahapan  ini  sebaiknya  memfokuskan pada penggunaan bahasa lisan daripada bahasa tulisan.
3.  Mendorong    penggunaan  bahasa  tersebut  dalam  situasi  informal  di  antara  penuturnya  di tempat-tempat dengan jumlah penutur yang signifikan dan lingkungan yang mapan.
4.  Apabila  semua  kelompok  usia  penuturnya  sudah  memiliki  kemampuan  lisan,  doronglah untuk  memiliki  kemampuan  tulisan,  tetapi  dengan  cara  tidak  bergantung  pada  sistem pendidikan pemerintah.
5.  Apabila  pemerintah  mengizinkan  dan  penuturnya  menghendaki,  doronglah  penggunaan bahasa di dalam sistem pendidikan wajib.
6.  Apabila tahapan di atas sudah tercapai, doronglah penggunaan bahasa di lingkungan kerja.
7.  Tahapan  selanjutnya  doronglah  penggunaaan  bahasa  dalam  pelayanan  pemerintah  lokal  dan media massa.
8.  Kemudian doronglah penggunaan bahasa di perguruan tinggi, pemerintah, dll.

## METODE
Penelitian  ini  digolongkan  ke  dalam  penelitian  kualitatif  karena  lebih  menekankan  pada deskripsi daripada penggunaan angka-angka.
Lokasi  penelitian  dilaksanakan  di  Kabupaten      Pulau  Taliabu  yang  teridiri  atas  tiga  desa yaitu  Desa  Mantara,  Desa  Talo,  dan  Desa    Wahe.  Teknik  pengumpulan  data  dengan menggunakan,  (a)  Metode  tatap  muka  (observasi),  (b)  Metode  cakap  (wawancara),  dan  (c) Metode  pencatatan  (deskripsi).  Selain  itu,  menggunakan  metode  FGD  (Focus  Group Disussion/kelompok terpumpun).
Data  yang telah terkumpul dianalisis dengan dikelompokkan dan diseleksi sesuai dengan permasalahannya.  Data  kemudian  diproses,  dideskripsikan,  ditranskripsi  dan  diterjemahkan dalam bahasa Indonesia.

## PEMBAHASAN

## Bahasa Daerah di Maluku Utara
Menurut Grimes 1988 (dalam Ibrahim, 2009) berdasarkan kekerabatannya,  bahasa daerah di  Maluku  Utara  dikelompokkan  menjadi  dua,  (1)  bahasa  Non-Austronesia  dan  (2)  bahasa Austronesia.  Bahasa-bahasa  Non-Austronesia  adalah    bahasa  yang  tersebar  di  bagian  utara Halmahera,  meliputi  bahasa  Ternate,  Tidore,  Tobelo,  Galela,  Sahu,  Loloda,  Tobaru,  Kao, Togutil,  Pagu,  Modole,  Waiyoli,  Ibu,  Gamkonora,  dan  Makian  Barat  (Moi).  Bahasa-bahasa Austronesia tersebar di bagian selatan Halmahera sampai pulau terjauh Pulau Taliabu, meliputi bahasa  Makian  Timur  (bahasa  Taba),  Sawai,  Patani,  Buli,  Gane,  Gebe,  Maba,  Weda,  Sula (Sanana),  Taliabu,  Mangoli,  Gorap,  Bacan,  dan  Melayu  Ternate.  Dari  segi  jumlah  penuturnya, bahasa-bahasa di Maluku Utara dapat dikategorikan  menjadi lima kategori, yaitu bahasa dengan jumlah penutur (I)  20.000-40.000, (II) 10.000-20.000, (III) 5.000-10.000, (IV) 1.000-5.000, dan (V) 1-1.000.
Untuk  lebih  jelasnya  persebaran  bahasa  daerah  Maluku  Utara  dapat  dilihat  pada  tabel halaman  berikut:
No Kategori Bahasa Jumlah Penutur Kekerabatan 1 I Ternate 42.000 Non-Austronesia 2 Galela 31.000 Non-Austronesia 3 Tidore 26.000 Non-Austronesia 4 Tobelo 25.000 Non-Austronesia 5 Makian Timur (Taba) 20.000 Austronesia 6 Sula (Sanana) 20.000 Austronesia 7 II Tobaru 10.000-15.000 Non-Austronesia 8 Loloda 13.000 Non-Austronesia 9 Makian Barat (Moi) 12.000 Non-Austronesia 10 III Patani 7.000-9.000 Austronesia 11 Sahu 9.000 Non-Austronesia 12 Mangole (i) 4.000-7.000 Austronesia 13 Maba 3.000-7.000 Austronesia 14 IV Pagu 2.000-3.000 Non-Austronesia 15 Melayu Bacan 2.000 Austronesia 16 Sawai 1.000-4.000 Austronesia 17 Taliabu 2.000-4.000 Austronesia 18 Gebe 1.000-4.000 Austronesia 19 Waiyoli 3.500 Non-Austronesia 20 Togutil 1.000-3.000 Non-Austronesia 21 Gane 2.900 Austronesia 22 Weda 1.900-2.500 Austronesia 23 Gamkonora 1.500-2.000 Non-Austronesia 24 Buli 1.800-2.000 Austronesia 25 V Kao 200-400 Non-Austronesia 26 Ibu 5-7 Non-Austronesia

## Gambaran Lokasi Penelitian
Pulau  Taliabu  berada  di  wilayah  Maluku  Utara,  terletak  di  bagian  barat  berbatasan langsung  dengan  laut  Sulawesi.  Pulau  Taliabu  hanya  memiliki  sedikit  tanah  datar,  sebagian besar memiliki permukaan tanah berbukit dan dataran tinggi.
Terbentuknya  sebagai  Kabupaten  Pulau  Taliabu  tepatnya  tanggal  14  Desember  2012. Taliabu berada pada titik koordinat 1048’ LU 124041’ BT/1,80 LS 124,6830 BT. Luas wilayah 15.078,05 km2. Jumlah jiwa 47.239 jiwa, dengan delapan kecamatan dan 71 desa.
Penduduk  asli  Taliabu  adalah  suku    Kadai,  Siboyo,  dan  Mange.  Ketiga  suku  tersebut ketika berkomunikasi dalam sehari-hari saling memahami dan saling mengerti karena beberapa persaman  kosakata.  Hal  inilah  ditemukan  bahwa  Taliabu  memiliki  satu  bahasa  yaitu  bahasa Taliabu namun terdapat tiga dialek, yaitu  dialek Kadai, Siboyo, dan Mange.
Bahasa  Taliabu  dialek  Kadai  digunakan  oleh  orang  kadai  ketika  berhubungan  dengan sesama  kelompoknya.  Persebaran  bahasa  Taliabu  dialek  Kadai  mengikuti  sebaran  penuturnya secara  geografis.  Beberapa  kampung  (desa)  yang  dianggap  sebagai  penutur  bahasa  Taliabu dialek  Kadai  di  Pulau  Taliabu  adalah  Mantarara,  Air  kadai,  Penu,  Samuya,  Kabuno,  Sofan, Kawadang,  dan  Parigi.  Selain  di  Taliabu,  dialek  Kadai  juga  dituturkan  di  Pulau  Mangoli
Kabupaten Kepulauan Sula, terdapat kampung  yang penduduknya bertutur dalam dialek Kadai yakni Leko Kadai, Wainanas, dan Pancoran.
Bahasa Taliabu dialek Siboyo digunakan di beberapa kampung (desa) di Pulau Taliabu. Dialek  Siboyo  dituturkan  di  Ratahaya,  Talo,  Dususn  Dufo,  Holbota,  Dusun  Hudo,  Dusun Sampe, Dusun Busa, Goli, Baho, Kilo, Dusun Ndefak, Dusun Kayu Banggai, Sumbong, Nggaki, Kabuno, Sofan, dan Kawadang.
Bahasa  Taliabu  dialek  Mange  persebarannya  di  daerah  Wahe,  Mbono,  Mananga, Tanjung Una, Hai, Dege, Gela, Dusun Wayo Nabi, Mintung, Padang, Ufung, Aer Bulan, Rumah Empat,  Balohang  (Dusun  Liang  Sia),  Air  Fangu  (Manarang  Fangu),  Tolong,  Nunca,  Onemai, Fayau Nana, Peling Padodong, Kataga, Dusun Wayo Panga, dan Dusun Wayo Koding (Ridwan, dkk, 2017)

## Strategi Pelestarian Bahasa Daerah di Wilayah Terpencil (Taliabu)

## 1.  Penggunaan Bahasa Taliabu di Lingkungan Keluarga
Salah satu strategi pelestarian bahasa daerah Taliabu adalah penggunaan bahasa daerah di lingkungan  keluarga.  Penggunaan  bahasa  daerah  di  lingkungan  keluarga  sangat  mendukung pemertahanan  bahasa  daerah.  Penggunaan  bahasa  daerah  harus  dibiasakan  dan  diterapkan penggunaannya  dengan  keluarga  khususnya  orang  tua  kepada  anak-anaknya  dan  anak-anak dengan  sabayanya.  Apabila  penggunaan  bahasa  daerah  dijadikan  sebagai  bahasa  sehari-hari  di lingkungan  keluaraga  dengan  sendirinya  bahasa  daerah  khususnya  Taliabu  akan  meningkat penuturnya sehingga tidak akan mengalami kepunahan nantinya.

## 2.  Penyusunan Kamus Bahasa Daerah
Kamus  merupakan  salah  satu  cara  yang  dilakukan  untuk  melestarikan  dan mendokumentasikan  bahasa  Taliabu  dialek  Kadai,  Siboyo,  dan  Mange.  Dengan  adanya  kamus maka pelajar mulai dari tingkat SD, SMP, SMA, bahkan masyarakat luas pun memiliki peluang untuk melestarikan bahasa Taliabu. Penyusunan kamus bahasa Indonesia-Taliabu telah disusun dan  diterbitkan  pada  bulan  Maret  2017.  Selain  kamus  yang  telah  dicetak,  penyusunan  kamus berbasis digital pun sementara dilakukan penyusunan untuk penggunaan pada telepon genggam atau berbasis android.

## 3.  Penyusunan Buku Muatan Lokal
Buku  muatan  lokal  merupakan  salah  satu  cara  yang  dilakkan  untuk  pelestarian  bahasa Taliabu. Buku muatan lokal tersebut telah diterbitkan bulan Maret 2017. Buku tersebut dijadikan sebagai salah satu referensi untuk pembelajaran muatan lokal di sekolah khusus tingkat SD dan SMP.

## 4.  Penggunaan bahasa Taliabu pada kegiatan keagamaan
Untuk  meningkatkan  pelestarian  bahasa  Taliabu  agar  tidak  terjadi  kepunahan  adalah menggunakan  bahasa  Taliabu  pada  kegiatan  keagamaan.  Kegiatan  keagamaan  dapat dilaksanakan  pada  kegiatan  khutbah  dan  ceramah  di  mesjid  dan  gereja.  Penggunaan  bahasa Taliabu  pada  di  tempat  ibadah  memberikan  dampak  positif  untuk  pelestarian  bahasa  Taliabu khususnya di lingkungan masyarakat.

## 5.  Penggunaan bahasa Taliabu pada kegiatan adat dan pernikahan
Salah  satu  cara  untuk  melestarikan  bahasa  Taliabu  adalah  penggunaan  bahasa  Taliabu pada  kegiatan  adat.  Kegiatan  adat  dan  pernikahan  merupakan  salah  satu  cara  yang  dapat dilaksanakan untuk melestarikan bahasa Taliabu.

## SIMPULAN
Berdasarkan hasil pembahasan di atas dapat disimpulkan bahwa strategi pelestarian bahasa Taliabu  dialek  Kadai,  Siboyo,  dan  Mange  adalah  Penggunaan  Bahasa  Taliabu  di  Lingkungan Keluarga,  Penyusunan  Kamus  Bahasa  Daerah,  Penyusunan  Buku  Muatan  Lokal,  Penggunaan bahasa  Taliabu  pada  kegiatan  keagamaan,  dan  Penggunaan  bahasa  Taliabu  pada  kegiatan  adat dan pernikahan.

## DAFTAR PUSTAKA
Crystal, David. 2000. Language Death. Cambaridge: Cambridge University Press.
Fishman, Joshua A. 1972. An Introduction of Sociolinguistics. London: Longman.
Ibrahim,  Gufran  Ali.  2008.  Bahasa  Terancam  Punah:  Fakta,  Sebab  Musabab,  Gejala,  dan Strategi  Pemertahanannya.  Makalah  yang  disampaikan  pada  Kongres  Bahasa  di  Jakarta, Oktober 2008.
Ibrahim, Gufran Ali. 2009. Metamorfosa Sosial dan Kepunahan Bahasa. Ternate: Lepkhair.
Irawan,  Yusuf.  2008.  Pergeseran  Bahasa  (di  Kota  Bandung)  dan  Beberapa  Saran  Upaya Pemertahanan  Bahasa  Daerah.  Makalah  yang  disampaikan  pada  Kongres  Bahasa  di Jakarta, Oktober 2008.
Nirwana, dkk. 2014. Talai dan Padisua Menggagas Strategi Pelestarian Bahasa Suku Minoritas di Halmahera Barat.  Laporan Penelitian (tidak diterbitkan). Ternate: LPPM Unkhair.
Ridwan,  dkk.  2017.  Kamus  Bahasa  Indonesia-Taliabu.  Ternate:  Program  Studi  Antropologi Sosial Unkhair.
Sunaidin.  2014.  Pengantar  Morfologi  Bahasa  Etnik  Kao  dan  Bahasa  Melayu  Ternate. Yogyakarta: Morfolingua.