## K O N S T R U K S I   E P I S T E M O L O G I   I L M U   P E N G E T A H U A N
Ashilah Puti Salsabila Arf 1 , Azmi Fitrisia 2 , Ofianto 3
1,2,3 Magister Administrasi Publik Fakultas Ilmu Sosial, Universitas Negeri Padang ashilahputiarfi@gmail.com

## Abstract
The  entire  topic  of  this  article  is  the  development  of  the  construction  of  the  epistemology  of  science and the philosophy of science. Because the philosophy of science has always been a benchmark for the development  of  science,  there  is  a  close  relationship  between  the  two.  The  foundation  of  the developing  epistemological  construction  of  science  is  the  philosophy  of  science.  Some  of  the improvements in the epistemology of science cannot be separated from the advanced basis of scientific thinking.  Today's  scientific  substance  cannot  be  separated  from  the  basis  of  scientific  reasoning. Another  perspective  that  binds  science  is  authenticity  and  a  vision  that  is  strongly  supported  by  the progress  of  the  epistemological  development  of  science  in  today's  civilization  as  it  is  today.  In addition, there are qualitative methods that  utilize literature studies. This method involves  examining text sources related to the study being discussed. In addition, document research was also used in this study. In addition, there is an analytical method used, namely the method of documenting research on the results of previous research related to the philosophy of science. Data collection was carried out by looking  at  textbooks,  logical  diaries  distributed  on  Google  Researcher,  computerized  libraries,  and bibliotek.  This  exploration  is  very  important  to  try  considering  the  way  of  thinking  science  is  the mother of the development of existing science.
Keywords : Epistemologi, Science, Science Philosophy

## Abstrak
Keseluruhan  topik  artikel  ini  adalah  perkembangan  konstruksi  epistemologi  sains  dan  filsafat  sains. Karena  filsafat  ilmu  selalu  menjadi  tolak  ukur  perkembangan  ilmu  pengetahuan,  maka  terdapat keterkaitan  yang  erat  antara  keduanya.  Landasan  konstruksi  epistemologis  ilmu  yang  berkembang adalah filsafat ilmu. Sebagian dari perbaikan epistemologi sains tidak dapat dipisahkan dari landasan maju cara berpikir sains. Substansi sains masa kini tidak dapat dipisahkan dari dasar penalaran sains. Perspektif  lain  yang  mengikat  sains  adalah  otentisitas  dan  visi  yang  didukung  kuat  oleh  kemajuan perkembangan  epistemologis  sains  dalam  peradaban  saat  ini  seperti  saat  ini.  Selain  itu,  ada  metode kualitatif  yang  memanfaatkan  studi  kepustakaan.  Metode  ini  melibatkan  pemeriksaan  sumber  teks yang berhubungan dengan kajian yang sedang dibahas. Selain itu, penelitian dokumen juga digunakan dalam penelitian ini. Selain itu, ada metode analisis yang digunakan, yaitu metode pendokumentasian penelitian  atas  hasil  penelitian  terdahulu  yang  dikaitkan  dengan  filsafat  ilmu.  Pengumpulan  data dilakukan  dengan  melihat  buku-buku  pelajaran,  buku  harian  logis  yang  didistribusikan  di  Google Researcher, perpustakaan terkomputerisasi, dan bibliotek. Eksplorasi ini sangat penting untuk dicoba mengingat cara berpikir sains adalah induk dari pengembangan sains yang ada.
Kata Kunci: Episteologi, Ilmu Pengetahuan, Filsafat Ilmu
DOI :  - Received : Accepted : Published
:
Copyright Notice : Authors  retain  copyright  and  grant  the  journal  right  of  first  publication with the work  simultaneously  licensed  under  a Creative  Commons  Attribution  4.0 International License that allows others to share the work with an acknowledgement of the work's authorship and initial publication in this journal.

## 1. LATAR BELAKANG
Pada  dasarnya,  manusia  adalah  makhluk  Tuhan  yang  mencari  kebenaran.  Orang selalu tidak puas dengan apa yang tersedia, tetapi mereka selalu mencari kebenaran yang sebenarnya dengan mengajukan pertanyaan. Namun, masing-masing tanggapan ini selalu memberi  orang  yang  harus  dia  uji  dengan  metode  unik  untuk  menentukan  apakah  yang tersirat adalah realitas logis, khususnya realitas yang dapat diprediksi secara metodologis, atau kepastian palsu. Orang-orang terus mencari kebenaran meskipun data tumbuh secara eksponensial.  Bahkan,  hal  ini  terus  mendesak  orang  untuk  terus  mencari  fakta  yang didasarkan pada hipotesis  yang ada untuk menguji teori baru atau menyangkal hipotesis sebelumnya.
Sehingga  masyarakat  saat  ini  secara  signifikan  lebih  kuat  dalam  menyelesaikan investigasi  yang  kongkrit  untuk  menemukan  jawaban  atas  setiap  masalah  yang  mereka hadapi.  Karena  itu  statis  dari  pada  tidak  mengikat,  yang  menyiratkan  bahwa  itu  akan berlanjut.  Seiring  waktu  ketika  orang  memuaskan  perhatian mereka  di  planet ini. Selalu mencoba untuk melihat ke dalam teknik berpikir logis dan epistemologi (hipotesis data). Hal-hal baru ditemukan saat dunia terus berkembang. Ikatan masyarakat dan bangsa satu sama  lain  juga  bergeser.  Meskipun  tidak  semua  hal  baru  dialami,  sains  dan  inovasi berkembang dengan sangat cepat sehingga hal-hal lama ditinggalkan.
Dalam  keadaan  tanpa  akhir,  orang  menjalani  hidup  mereka.  Akibatnya, perkembangan  epistemologi  elektif  telah  membawa  krisis  yang  tidak  dapat  diabaikan. Namun, ada dua pilihan yang tersedia. Terlepas dari itu, lihatlah fondasi kemajuan logika yang dapat diverifikasi dan periksa kembali pertimbangan mendasar dari para tokoh sains. Kedua,  memiliki  kesadaran  diri.  Karena  epistemologi  adalah  daya  tarik,  penyelidikan epistemologis  sangat  penting  bagi  sains.  Informasi  akan  berkembang  jika  memiliki landasan  yang  kuat.  Alasan  epistemologi  sains  adalah  teknik  yang  koheren,  khususnya strategi  sains  mengontrol  informasi  yang  tepat.  Metode  untuk  mengumpulkan  data
disebut metode logis. Oleh karena itu, sains adalah kumpulan data melalui metode logis. Pendekatan  logis  dengan  demikian  mengasumsikan  peran  penting  dalam  sains  sebagai penentuan data untuk menjadi sains. Epistemologi merupakan modul yang menarik untuk dicermati  karena  di  sinilah  informasi  dan  spekulasi  informasi  yang  didapat  oleh masyarakat  setempat  dijadikan  sebagai  alasan  modul  tersebut.  Pemikiran  logis  yang berkembang pesat saat ini dan poin-poin praktis yang muncul darinya dapat digabungkan dengan informasi rencana yang membentuknya.
Apa  berartinya  epistemologi  semacam  di  atas,  mengkonsolidasikan  style  lama serta  pedoman  epistemologi  kontemporer  yang  digunakan.  Selaku  energi  tarik  yang signifikan, dalam pengecekan, luas evaluasi hendak luas serta lingkungan. Bagi komentar Simon Blackburn dalam kamus filsafat, episteologi berasal dari bahasa Yunani episteme (pengetahuan) serta logos (kata/ pembicaraan/ilmu), yang bila dirumuskan, hingga berarti cabang  filsafat  yang  berkaitan  dengan  asal,  watak,  kepribadian,  serta  tipe  pengetahuan. Topik  ini  tercantum  salah  satu  yang  sangat  kerap  diperdebatkan  serta  dibahas  dalam bidang  filsafat,  misalnya  tentang  apa  itu  pengetahuan,  gimana  karakteristiknya, macamnya, dan hubungannya dengan kebenaran serta kepercayaan (Blackburn 2013).
Selain  itu,  Blackburn  mengklarifikasi  bahwa  episteologi  juga  dikenal  sebagai hipotesis  data  terkait  dengan  konsep  ilmiah,  hipotesis,  landasan,  dan  tanggung  jawab individu untuk mengartikulasikan data. Orang menggunakan berbagai ide dan pendekatan untuk  memperoleh  data  ini,  yang  tercantum  di  bawah  ini:  metode  persuasi,  strategi positivisme,  strategi  induktif,  dan  metode  deduktif  Epistemologi  berasal  dari  kata epistemik  ditandai  dengan  referensi  sebutan  filosofis;  episteme  (data)  dan  logos (penyelidikan  dan  hipotesis)  Hipotesis  data,  penyelidikan  awal,  asumsi  mendasar, kepribadian, jangkauan, dan akurasi (kebenaran, ketergantungan, dan legitimasi) dari data adalah  contoh  episteme.  Bagian  teori  yang  menanyakan,  misalnya,  dari  mana  data berasal?  Bagaimana  data  direncanakan,  dibagikan,  dan  dikumpulkan?  Apa  itu  data? Apakah  pengalaman  nyata  penting  untuk  informasi  yang  berbeda?  Bagian  mana  yang dimainkan  luasan  dalam  informasi?  Apa  kondisi  yang  ada  di  antara  konsep-konsep, seperti  keyakinan,  data,  evaluasi,  kebenaran,  realitas,  kesalahan,  pemikiran  kreatif, konseptualisasi, kebenaran, entri ide, dan kepastian? Dari berbagai penggambaran di atas, penulis esai tertarik mengangkat judul “Perkembangan Epistemologi Ilmu Pengetahuan”.

## 2. METODE
Artikel  ini  melakukan  penelitian  kepustakaan  dengan  menggunakan  pendekatan kualitatif.  Penelitian  kepustakaan  merupakan  penelitian  yang  dilakukan  dengan  cara meneliti  sumber  teks  yang  berkaitan  dengan  penelitian  yang  dibicarakan.  Selain  itu, penelitian  ini  memanfaatkan  penelitian  dokumen  tentang  temuan  terkait  filsafat  ilmiah sebelumnya. Pencarian buku teks, jurnal ilmiah yang diterbitkan di Google  Scholar, dan perpustakaan digital digunakan untuk mencoba mengumpulkan informasi.

## 3. HASIL DAN PEMBAHASAN

## Sejarah Epistemologi
Kumpulan  orang-orang  yang  disebut  Skeptis,  antara  lain,  memicu perkembangan  episteologi  di  Yunani.  Beberapa  orang  dengan  sengaja  menyalahkan segalanya. Selain itu, grup Shopis biasanya adalah grup yang bertanggung jawab atas situasi  tersebut.  Menurut  Pranarka  (2015),  asal-usul  epistemologi  dapat  ditelusuri kembali  ke  Yunani  kuno,  ketika  orang  mulai menanggapi  data  secara  sistematis  dan percaya bahwa data merupakan faktor penting yang dapat mempengaruhi keberadaan dan  kehidupan  manusia.  Penerapan  budaya  dan  kekuasaan  Athena  sebagai  variabel tunggal  adalah  dasar  dari  gagasan  ini.  Sharta  dan  Athena  masing-masing  dapat dipandang sebagai dasar kesukarelaan dan intelektualisme. Dari bukti pemikiran yang efektif  dan  utama,  periode  Romawi  tidak  membuat  banyak  kemajuan  yang  berarti. Jiwa  Romawi  lebih  langsung  dan  filosofis  di  bagian  bawah.  Kekristenan  Eropa mendesak  revisi  lebih  lanjut  dari  episteologi,  terutama  yang  berkaitan  dengan  alibi, jika ada masalah dengan hubungan antara data manusia dan data surgawi, data yang solid dan data ilmiah biasa yang masuk akal, serta keyakinan dan alibi. Menurut satu sudut  pandang,  agama  mengatakan  bahwa  informasi  manusia  harus  berakhir  dengan informasi  yang  fides,  sementara  orang  yang  logis  mengatakan  bahwa  keyakinan adalah omong kosong jika tidak didukung oleh pembenaran.
Selain  itu,  Pranarka  (2015)  menjelaskan  bahwa  era  modern  telah  membawa pertumbuhan  Aufklarung,  suatu  pertumbuhan  yang  mengakui  bahwa  individu  pada umumnya  dapat  membangun  permintaan  dunia  yang  sempurna  dengan  data.  Karena konflik  episteologis  lanjutan  yang  berlipat  ganda,  ekspektasi  Aufklarung  yang berlebihan dan perpecahan doktrinal antara berbagai aliran telah menciptakan suasana darurat  sosial.  Semua  itu  menunjukkan  bahwa  revisi  epistemologi  sebenarnya
berlangsung  secara  rasional  antara  model-model  absolutisasi  dan  relativisasi,  yang mengandung  mazhab  esensial  seperti  keraguan,  opini,  relativisme,  dan  otentisitas. Namun,  ada  juga  pengakuan  yang  berkembang  bahwa  data  selalu  merupakan  data yang dihasilkan manusia. Bukan wawasan atau pembenaran yang diketahui individu, orang  tahu.  Dalam  keberadaan  dan  kehidupan  manusia,  keyakinan  dan  kebenaran selalu merupakan kebenaran dan jaminan.

## Pengertian dan Cara Kerja Epistemologi
Hal  yang  paling  penting  untuk  dipahami  sebelum  beralih  ke  perkembangan realisme  adalah  epistemologi  sebagai  cara  berpikir,  dengan  justifikasi  bahwa  dari situlah  logika  berkembang.  Kata  Yunani  episteme  yang  berarti  data  dan  logos  yang berarti  kata-kata,  refleksi,  atau  data  merupakan  asal  muasal  epistemologi  (Hadi, 2002).  Menurut  Hadi  (2002),  epistemologi  memerlukan  upaya  untuk  memberikan penjelasan mendalam untuk isu-isu yang berkaitan dengan kebenaran dan objektivitas dengan  memeriksa  secara  fundamental  praanggapan  dan  kondisi  cerdas  yang mendasari  peluang  data.  Sejalan  dengan  itu,  epistemologi  adalah  ilmu  yang membahas  tentang  informasi  dan  strategi  untuk  mendapatkannya.  Menurut Mohammad  Adib,  epistemologi  adalah  komponen  dialek  berbeda  yang  menekankan atau membahas metodologi, strategi, atau metode untuk memperoleh data dan hibah. Dalam  cara  berpikir  referensi  kata,  Simon  Blackburn  menunjukkan  bahwa epistemologi,  yang  berasal  dari  kata  Yunani  episteme  (data)  dan  logos (kata/ucapan/pengetahuan),  merupakan  bagian  dari  penalaran  yang  mengendalikan karakter dan kepribadian awal. selain berbagai data. Mengesampingkan apa  itu data, tentang  apa  atributnya,  jenisnya,  dan  hubungannya  dengan  kebenaran  dan kepercayaan adalah beberapa topik yang paling banyak dibahas dan diteliti di bidang teori (Blackburn, 2013).
Dalam  epistemologi,  prosedur  kerja  atau  strategi  pendekatan  menjelaskan bagaimana atribut  metode  filosofis  mengalami  keajaiban  data.  Sifat  strategi  filosofis dalam menghadapi objek kajian harus terlihat dari jenis persoalan yang disajikan dan kecurigaan  yang  sesuai  yang  diberikan.  Hipotesis  pada  dasarnya  mencoba  untuk menawarkan pembuka percakapan dan mencoba menjawab pertanyaan  yang tersebar luas,  selesai  dan  sentral.  Alasannya  mengantisipasi  secara  mendasar  menantang  dan
mengganggu perspektif umum tentang evaluasi dan regulasi. Semua untuk mendorong orang lain untuk berpikir dengan lebih tulus dan penuh perhatian. Cobalah untuk tidak hanya mengenali semua sudut pandang dan penilaian inklusif (Hadi, 2002).

## Macam-macam dan Aliran Epistemologi
Membahas  berbagai  strategi  atau  metode  untuk  memperoleh  data, pengetahuan,  atau  hibah  adalah  bagian  dari  meninjau  berbagai  epistemologi.  Bagi Keith  Lehrer,  ada  tiga  pendekatan  berbeda  untuk  mengumpulkan  data:  epistemologi obsesif, epistemologi bawah, dan epistemologi koheren (Adib, 2011). Pada awalnya, epistemologi  antusias  adalah  pendekatan  konvensional  untuk  mengawasi epistemologi.  Dalam  pandangan  epistemologi  dalam  penilaian,  kekuasaan (kosmologi) digantungkan terlebih dahulu, baru kemudian ditambahkan epistemologi. Plato  adalah  model  untuk  prosedur  atau  metode  ini.  Saat  itu,  epistemologi ditambahkan  untuk  menjelaskan  bagaimana  kita  mengenali  fakta  esensial  ini  setelah memperkirakan  keberadaannya.  Masalah  utama  epistemologi  ini  adalah:  Kami  tidak tahu  banyak.  Bagaimana  kita  bisa  tahu  pada  saat  itu?  Agar  jelas,  sulit  untuk membangun  cara  berpikir  sebelum  epistemologi.  Kedua,  epistemologi  berikut.  Rene Descartes menyatakan hal ini, yaitu berusaha mengubah epistemologi sepihak dengan menanyakan  apa  yang  dapat  kita  ketahui  sebelum  memberikan  klarifikasi.  Sebelum Anda mempercayainya, pertanyakan secara mendasar.
Jika ada sesuatu, setiap ketidakpastian awal akan diklarifikasi, dengan asumsi itu telah ditetapkan. Pikirkan dulu, jujur, lalu tanyakan dulu, jujur. Strategi Descartes juga  dikenal  sebagai  metode  yang  meragukan.  Ketidakpercayaan  (masalah) khususnya  jika  kita  mampu  langsung  mengenali  hal-hal  di  luar  diri  kita  tanpa  harus melewati ruh kita.
Ada  banyak  cara  berbeda  untuk  mendapatkan  data,  dan  masing-masing memiliki perbandingan yang sangat bagus. Metode untuk memperoleh data kemudian dimasukkan ke dalam sekolah atau sekte epistemologi pada waktu yang sama. Dalam strategi  berpikir  Barat,  ada  beberapa  aliran  yang  pernah  dilakukan,  antara  lain; intuisionisme,  positivisme,  observasi,  dan  logika  (Tafsir,  2003).  Pada  awalnya, kemajuan Investigasi mengungkapkan bahwa individu memperoleh informasi dengan memenuhi lima identifikasi mereka. Saat manusia menyentuh es, dia tahu itu dingin, dan  saat  dia  mencicipi  gula,  dia  tahu  itu  manis.  John  Locke,  yang  hidup  dari  tahun
1632 hingga 1704, adalah salah satu tokoh tersebut. Kedua, revisi rasionalitas. Aliran ini mengungkap alibi, yaitu cara untuk memverifikasi informasi. Data unik diperoleh dan dievaluasi menggunakan alibi Orang memperoleh informasi melalui kemampuan mereka  untuk  membujuk  objek.  Rene  Descartes  yang  hidup  dari  tahun  1596  hingga 1650  adalah  sosok  yang  sering  didiskusikan  oleh  aliran  ini.  Ketiga,  perkembangan positivisme.  Aliran  ini  menganut  penerimaan,  menurut  percobaan,  tetapi  ada perkembangan  di  dalamnya.  Pekerjaan  sangat  penting  dalam  memperoleh informasi; Namun, itu harus diasah dengan instrumen dan diperkuat dengan tes.

## Worldview Islam sebagai Paradigma
Nietzsche menulis pada tahun 1880, menjelang pergantian abad ke-19, bahwa budaya  Barat  berada  di  ambang  kepunahan.  Hal  ini  disebabkan  oleh  perilaku  yang menempatkan nilai tinggi pada rasio. Pada tahun 1990, Capta menulis bahwa budaya Barat telah lenyap karena menempatkan nilai rasio yang begitu tinggi (Ahmad, 2017). Sebelum  abad  ke-20,  para  profesor  anatomi  dan  biologi  sel  universitas,  selain sejumlah  ilmuwan  lain,  melakukan  penelitian  tentang  perkembangan  anak-anak merupakan tantangan. Hal ini sebagian disebabkan oleh keterbatasan teknologi, tetapi juga  karena  kurangnya  literatur  yang  menggambarkan  perkembangan  anak. Sebaliknya, Al-Qur'an dalam Surat Al-Mu'minuun ayat 12-14 memberikan gambaran perkembangan  masa  depan  anak  jauh  sebelum  munculnya  teknologi.  Berkaitan dengan  penemuan-penemuan  tersebut,  maka  disusunlah  sebuah  novel  berjudul Perbaikan Manusia Seperti Tergambar dalam Al-Qur'an dan As-Sunnah (2000). Tidak cukup sampai di situ saja, penemuan para peneliti tersebut mampu membawa peneliti Keith  L.  Moore  setelah  itu  memeluk  Islam.  Selama  dua  puluh  ratus  tahun,  seorang ahli  embriologi  memimpin  penelitian  tentang  perkembangan  manusia  dari  satu pertemuan ke pertemuan lainnya yang dimulai dengan perkembangan organisme yang belum  berkembang  di  dalam  rahim.  Hingga  suatu  hari,  para ilmuwan  menambahkan ayat-ayat Al-Qur'an yang berkaitan dengan penelitian yang mereka lakukan saat itu.
Namun, ilmuwan pencipta bukanlah ilmuwan Muslim. Salah satu dari sekian banyak  temuan  para  ilmuwan  yang  menegaskan  kebenaran  Al-Qur'an  adalah  yang disajikan  di  atas.  Dari  penelitian  tentang  sesuatu  yang  ada  di  tubuh  manusia,  seperti cara paling umum untuk membesarkan anak, hingga penelitian luar angkasa. Orang- orang dulu berpikir bahwa bepergian ke luar angkasa adalah hal yang mustahil, tetapi sekarang hal itu sudah menjadi hal yang biasa.

## Metode Epistemologi
Prosedur  episteologis  atau  strategi  legitimasi  merupakan  salah  satu  teknik untuk mendapatkan informasi yang disebut ilmu pengetahuan. Menurut Senn, metode atau prosedur untuk mengidentifikasi sesuatu yang memiliki kemajuan yang disengaja adalah  data,  yaitu  data  yang  diperoleh  melalui  strategi  strategis.  Teknik  yang  sah adalah  check  in  strategi  panduan  spekulasi.  Akibatnya,  prinsip-prinsip  strategi  logis dievaluasi dalam sistem logis. Seperti yang dikemukakan Richia Calder, pola aktivitas yang  sah  dimulai  saat  individu  memeriksa  sesuatu.  Secara  ontologis,  blok  ilmu memberikan  yang  diselidiki  dan  diperiksa  secara  eksklusif  pada  isu-isu  yang  ada dalam ruang lingkup informasi manusia.

## 4. SIMPULAN
Orang  memperoleh  informasi  ini  melalui  ide  dan  fakultas  dalam  berbagai  cara, termasuk:  positivisme,  strategi  induktif,  strategi  deduktif,  strategi  pembelajaran,  dan strategi  persuasif.  Substansi  ilmu  yang  mengandung  kredibilitas  adalah  bahwa  ruh manusia  berhubungan  langsung  dengan  otak  besar,  sehingga  akal  yang  besar  itu  sangat mendasar dan Berpikir positif yang mengatakan bahwa realitas terdiri dari pertimbangan, refleksi,  pikiran  atau  jiwa  (diri),  bukan  modul,  dan  kekuatan  materi.  Sumber  informasi dipilah  menjadi  2,  yaitu  sumber  informasi  menurut  pandangan  barat  yang  memadukan wajib  militer,  otentisitas,  dan  pemeriksaan  serta  sumber  informasi  menurut  perspektif Islam yang mengkaji perkembangan Al-Qur'an, dan penilaian para peneliti Muslim.

## 5. DAFTAR PUSTAKA
Ahmad Hanafi, 1990, Pengantar Filsafat Islam, Bulan Bintang, Jakarta.
Ahmad  Tafsir,  2007,  Filsafat  Umum:  Akal  dan  Hati  Sejak  Thales  sampai  Capra,  Rosda,
Bandung.
Amsal Bakhtiar, 2004, Filsafat ilmu, RadjaGrafindo, Jakarta.
Herman  Soewardi,  2004,  Roda  berputar,  Dunia  Bergulir:  Kognisi  Baru  tentang  Timbul
Tenggelamnya Sivilisasi, Bakti Mandiri, Bandung.
Jujun  S.  Suriasumantri,  2005,  Filsafat  Ilmu  Sebuah  Pengantar  Populer,  Pustaka  Sinar Harapan, Jakarta.
Mahdi  Ghulsyani,  1994,  Filsafat-Sains  Menurut  Al-Quran,  diterjemahkan  Agus  Effendi,
Mizan, Bandung.
Sannprayogi,  M.,  dan  Chaer,  M.T.  (2017).  Aksiologi  Filsafat  Ilmu  dan  Pengembangan Keilmuan. Al Murabbi. 4 (1), 105-120.
Soelaiman,  D.A.  (2019).  Filsafat  Ilmu  Pengetahuan  Perspektif  Barat  dan  Islam.  Aceh:
Penerbit Bandar Publishing
Noeng Muhajir, 2006, Filsafat ilmu Kualitatif dan Kuantitatif untuk Pengembangan Ilmu dan Penelitian, Rake Sarasin, Yogyakarta.
Sutardjo A. Wiramihardja, 2009, Pengantar Filsafat: Sistematika dan Sejarah Filsafat Logika dan  Filsafat  ilmu  (Epistemologi)  Metafisika  dan  Filsafat  Manusia  Aksiologi,  Refika Aditama, Bandung.
The Liang Gie, 2007, Pengantar Filsafat Ilmu, Liberty, Yogyakarta.