Jurnal KRISNA: Kumpulan Riset Akuntansi; Vol. 14, No. 1 Juli 2022, pp. 93-106 ISSN: 2301-8879 E-ISSN: 2599-1809 Available Online At: https://ejournal.warmadewa.ac.id/index.php/krisna

## DETERMINAN PENGGELAPAN PAJAK (TAX EVASION) DENGAN RELIGIUSITAS SEBAGAI VARIABEL PEMODERASI
Ulfa Fauzi Jamalallail 1 , Maria Goreti Kentris Indarti 2 * 1,2, Fakultas Ekonomika dan Bisnis Universitas Stikubank Semarang *e-mail: ulfafauzijamalallail@mhs.unisbank.ac.id
Abstract
DiPublikasi: 01/07/2022
The purpose of this study was to determine the effect of machiave11ian, 1ove of money, tax sanctions and se1f assessment system on taxpayers' perceptions of tax evasion (tax evasion) with re1igiosity as a moderating variab1e. The popu1ation used in this study were individua1 taxpayers registered at the West Semarang KPP Pratama in 2020 as many as 38,891 individua1 taxpayers. The number of samp1es in this study were 100 individua1 taxpayers. The research method uses mu1tip1e 1inear regression. The resu1ts of the ana1ysis show that machiave11ian inf1uence on the perception of taxpayers regarding tax evasion (tax evasion). 1ove of money affects the perception of taxpayers regarding tax evasion (tax evasion). Tax sanctions have no effect on taxpayers' perceptions of tax evasion. The se1f-assessment system has no effect on taxpayers' perceptions of tax evasion. Re1igiosity is ab1e to moderate the machiave11ian variab1es on the perception of taxpayers regarding tax evasion (tax evasion). Re1igiosity is ab1e to moderate the 1ove o money variab1e on the taxpayer's perception of tax evasion (tax evasion). Re1igiosity is ab1e to moderate between the variab1es of tax sanctions on the perception of taxpayers regarding tax evasion (tax evasion). Re1igiosity is ab1e to moderate the se1f-assessment system variab1e on the taxpayer's perception of tax evasion (tax evasion).
Keywords: machiave11ian, 1ove of money, tax sanctions, se1f assessment system, tax evasion and re1igiosity

## Abstrak
Tujuan  pene1itian  ini  ada1ah  untuk  menguji  pengaruh machiave11ian,  1ove  of  money ,  sanksi  perpajakan  dan se1f  assessment system terhadap persepsi wajib pajak mengenai pengge1apan pajak ( tax evasion ) dengan re1igiusitas sebagai variabe1 moderasi. Popu1asi yang digunakan da1am pene1itian ini ada1ah wajib pajak orang pribadi yang terdaftar di KPP Pratama Semarang Barat tahun 2020 sebanyak 38.891 wajib pajak  orang pribadi. Jum1ah sampe1 da1am pene1itian ini ada1ah sebanyak 100 wajib pajak orang pribadi. Metode pene1itian  menggunakan regresi 1inier berganda.
Hasi1  ana1isis  menunjukkan  bahwa machiave11ian berpengaruh  positif  terhadap  persepsi  wajib  pajak  mengenai  pengge1apan pajak ( tax evasion ). Love of money berpengaruh positif terhadap persepsi wajib pajak mengenai pengge1apan pajak ( tax evasion ). Sanksi perpajakan tidak berpengaruh terhadap persepsi wajib pajak mengenai pengge1apan pajak ( tax evasion ). Se1f assessment system tidak  berpengaruh  terhadap  persepsi  wajib  pajak  mengenai  pengge1apan  pajak  ( tax  evasion ).  Re1igiusitas  mampu memoderasi  pengaruh machiave11ian terhadap  persepsi  wajib  pajak  mengenai  pengge1apan  pajak  ( tax  evasion ).  Re1igiusitas mampu  memoderasi  pengaruh 1ove  of  money terhadap  persepsi  wajib  pajak  mengenai  pengge1apan  pajak  ( tax  evasion ). Re1igiusitas  mampu  memoderasi  pengaruh  sanksi  perpajakan terhadap  persepsi  wajib  pajak  mengenai  pengge1apan  pajak  ( tax evasion ). Re1igiusitas mampu memoderasi pengaruh se1f assessment system terhadap persepsi wajib pajak mengenai pengge1apan pajak ( tax evasion ). Kata  Kunci  : machiave11ian,  1ove  of  money ,  sanksi  perpajakan, se1f  assessment  system ,  pengge1apan  pajak  ( tax  evasion )  dan re1igiusitas

## I. PENDAHULUAN
Pajak menjadi tumpuan utama
pembangunan negara, masyarakat perlu memberikan  kontribusi  dengan  membayar  pajak dengan tujuan sebagai tumpuan utama pembangunan negara. Peran wajib pajak dalam hal ini  sangat  menentukan  tercapainya  penerimaan pajak  (Christin  &  Tambun,  2018).  Wajib  pajak
diharapkan  sadar  akan  kewajibannya  sebagai pembayar  pajak,  sehingga  akan  berdampak terhadap  penerimaan  negara  yang  akan  terus mengalami  peningkatan.  Sesuai  dengan  jumlah wajib  pajak  yang  terdaftar  setiap  tahunnya  terus bertambah (Rifani, Mursalim, & Ahmad, 2019).
Pemerintah  terus  berupaya  meningkatkan
penerimaan  pajak,  namun  pada  kenyataan  yang terjadi  sekarang  ini  masih  ada  saja  oknum  Wajib Pajak  yang  berusaha  untuk  dapat  mengurangi jumlah  pajak  yang  seharusnya  dibayar  (Valentina &  Sandra,  2019).  Perilaku  yang  demikian  dapat mengakibatkan  berkurangnya  jumlah  penerimaan pajak  negara,  padahal  jika  wajib  pajak  sadar  akan kewajibanya  membayar  pajak  maka  wajib  pajak akan  dengan  sendirinya  membayar  pajak  dengan sukarela tanpa adanya paksaan.
Menurut  Soemitro  (2013)  pajak  adalah iuran  rakyat  kepada  kas  negara  berdasarkan undang-undang  (yang  dapat  dipaksakan)  dengan tidak  mendapat  jasa  timbal  balik  (kontraprestasi) yang  langsung  dapat  ditunjukkan  dan  yang digunakan  untuk  membayar  pengeluaran  umum. Sedangkan  menurut  UU  KUP  No.16  Tahun  2009, Pasal 1, angka 1, pengertian pajak adalah kontribusi wajib masyarakat kepada negara yang terutang oleh badan  atau  orang  pribadi  yang  sifatnya  memaksa berdasarkan Undang-Undang, dan tidak mendapatkan  manfaat  secara  langsung  yang digunakan  untuk  keperluan  negara  bagi  sebesar- besarnya kemakmuran rakyat.
Pengertian pajak yang kebanyakan bersifat memaksa  membuat  wajib  pajak  enggan  untuk membayarkan  pajaknya.  Persepsi  negatif  inilah yang juga akan menimbulkan dampak negatif bagi wajib  pajak  itu  sendiri  juga  bagi  negara  karena wajib  pajak  akan  melakukan  berbagai  cara  untuk dapat mengurangi beban pajak. Dengan berpegang pada  prinsip  memaksa  ini,  wajib  pajak  berusaha melakukan berbagai cara untuk dapat meminimalkan  beban  pajak,  misalnya  dengan  dua hal,  yaitu  penghindaran  pajak  ( Tax  Avoidance ) yang  merupakan  usaha  meringankan  beban  pajak dengan  tidak  melanggar  undang-undng  dan penggelapan  pajak  ( Tax  Evasion )  yang  merupakan usaha  meringakan  beban  pajak  dengan  cara melanggar  undang-undang  (menggelapkan  pajak) (Mardiasmo,  2016).  Akan  tetapi,  sulitnya penerapan Tax  Avoidance ini  membuat  seorang Wajib  Pajak  cenderung  untuk  melakukan Tax Evasion (Valentina & Sandra, 2019). Sifat machiavellian juga dapat mempengaruhi  tindakan  penggelapan  pajak. Seorang  yang  memiliki  sikap machiavellian akan cenderung  mementingkan  kepentingan  diri  sendiri dan  memiliki  sikap  agresif  untuk  melaksanakan kepentingannya  (Budiarto  &  Nurmalisa,  2018). Wajib  pajak  yang  memiliki  sifat machiavellian
tinggi  tidak  menutup  kemungkinan  dapat melakukan tax  evasion .  Chrismastuti    dan Purnamasari  (2004)  menyatakan  bahwa  individu dengan  sifat machiavellian tinggi  cenderung  lebih sering    berbohong.    Individu    dengan    sifat machiavellian  tinggi    akan    lebih  mungkin melakukan  tindakan    yang  tidak  etis  dibandingkan individu  dengan  sifat  machiavellian  rendah semakin  tinggi  perilaku  machiavellian  seseorang maka  semakin  rendah  persepsi    etisnya. Penggelapan pajak dilatar belakangi oleh kecintaan yang  berlebih  tehadap  uang  atau love  of  money . Terlalu  cintanya  orang  terhadap  uang  maka  akan menimbulkan  perilaku  yang  bisa  dikatakan  pelit untuk  sesuatu  yang  di  rasa  tidak  memberikan manfaat untuknya.
Sanksi  perpajakan  diberlakukan  untuk menghindari penggelapan pajak. Penting bagi wajib pajak memahami sanksi-sanksi perpajakan sehingga  mengetahui  konsekuensi  hukum  dari  apa yang  dilakukan  ataupun  tidak  dilakukan.  Variabel sanksi  pajak  sesuai  dengan Theory  of  Planned Behavior (TPB).  Niat  perilaku  ( behavioral intention ) yang mengakibatkan individu berperilaku ( behavior ) (Putri, 2013). Sikap individu untuk  berperilaku  baik  ketika  menjalankan ketentuan perpajakan, secara langsung memudahkan  wajib  pajak  dalam  melakukan kegiatan  perpajakan  dan  kesempatan  melakukan tindakan  yang  melanggar  hukum,  dalam  hal  ini tindakan tax evasion (penggelapan pajak), menjadi rendah.  Sanksi  yang  berat  akan  menimbulkan persepsi  dalam  diri  pembayar  pajak  bahwa  pajak merupakan  ancaman.  Semakin  tinggi  sanksi  pajak maka  akan  semakin  tinggi  pula  persepsi  wajib pajak bahwa penggelapan pajak menjadi etis untuk dilakukan.  Hal  ini  dapat  diindikasikan  bahwa tindakan  membayar  pajak  akan  merugikan  diri pribadi  dan  wajib  pajak  cenderung  melakukan upaya tidak melaporkan jumlah pajak disetor yang semestinya.
Faktor  berikutnya  yang  mempengaruhi penggelapan  pajak  adalah Self  Assessment  System . Menurut  Siahaan  (2010)  dalam  Suminarsasi  dan Supriyadi  (2011).  Sistem  pemungutan  pajak merupakan  salah  satu  elemen  penting  yang menunjang  keberhasilan  pemungutan  pajak  suatu negara.  Secara  umum  terdapat  tiga  sistem pemungutan pajak, yaitu official assessment system, self  assessment  system, dan withholding  system . Seiring  dengan  berjalannya  waktu,  sejak  adanya
reformasi  di  bidang  pajak  tahun  1984,  Indonesia mulai  menerapkan self  assessment  system .  Dalam sistem  ini,  wajib  pajak  dituntut  untuk  berperan aktif, mulai dari mendaftar diri sebagai wajib pajak, mengisi  SPT  (Surat  Pemberitahuan),  menghitung besarnya  pajak  yang  terutang,  dan  menyetorkan kewajibannya.  Sedangkan  aparatur  perpajakan berperan  sebagai  pembina,  pembimbing,  dan pengawas  pelaksanaan  kewajiban  yang  dilakukan oleh  wajib  pajak.  Untuk  mewujudkan self assessment  system dituntut  kepatuhan  Wajib  Pajak itu sendiri dan yang terpenting adalah pemahaman dari  Undang-undang  tersebut.  Namun,  dalam kenyataannya belum semua potensi pajak yang ada dapat digali. Sebab masih banyak Wajib Pajak yang belum memiliki kesadaran akan betapa pentingnya pemenuhan kewajiban perpajakan baik bagi negara maupun bagi mereka sendiri sebagai warga negara yang baik. Oleh karena itu, self assessment system akan  berjalan  dengan  baik  apabila  masyarakat memiliki  tingkat  kesadaran  perpajakan  secara sukarela  ( voluntary  tax  compliance )  yang  tinggi. Apabila  tingkat  kesadaran  mereka  tersebut  masih rendah,  hal  ini  akan  menimbulkan  berbagai masalah perpajakan, diantaranya yaitu penggelapan pajak  ( tax  evasion ).  Penggelapan  pajak  ( tax evasion )  merupakan  usaha  yang  digunakan  oleh wajib  pajak  untuk  mengelak  dari  kewajiban  yang sesungguhnya,  dan  merupakan  perbuatan  yang melanggar  undang-undang  pajak.  Misalnya  wajib pajak  tidak  melaporkan  pendapatan  yang sebenarnya.
Perilaku  sering  kali  didorong  oleh religiusitas  untuk  menilai  sesuatu  perilaku  itu  etis atau  tidak  etis.  Menurut  Dharma et  al. (2016) religiusitas  adalah  kepercayaan  kepada  Tuhan dengan tingkat keterikatan mengekspresikan ajaran agama  yang  dianut  dengan  cara  mempraktikkan dimensi  keagamaan  dalam  kehidupan  sehari-hari. Semua  agama  (religiusitas)  selalu  mengajarkan keberadaan  Tuhan,  menjalankan  semua  perintah dan  menjauhi  larangannya-NYA.  Seseorang  yang berkomitmen terhadap agama akan menjadi pribadi yang  patuh  dalam  menjalankan  kewajiban  sehari- hari,  termasuk  pula  dalam  kewajiban  perpajakan. Di  Indonesia,  peran  religiusitas  hingga  sekarang
sangat  kental  mempengaruhi  bertindak  dan pengambilan keputusan dalam kehidupan bermasyarakat.  Jika  seseorang  tidak  memiliki keimanan yang kuat dan beranggapan bahwa uang sebagai  prioritas  utama  maka  cara  apapun  akan dilakukan untuk melakukan tindakkan tax evasion . Eksistensi  religiusitas  dibuktikan  dengan  adanya  2 dimensi  yakni  religiusitas  intrinsik  dan  religiusitas ekstrinsik. Religiusitas intrinsik dapat digambarkan sebagai seseorang yang termotivasi secara intrinsik atau  internal  untuk  menjalani  komitmen  terhadap agama yang dianutnya, serta memandang keimanan sebagai  sesuatu  yang  terintegrasi  mengarahkannya pada  nilai-nilai  yang  diajarkan  agama  tersebut. Sementara  religiusitas  ekstrinsik  adalah  sugestif dapat  digambarkan  sebagai  agama  untuk  alasan duniawi  (Hafizhah,  2016).  Religiusitas  ekstrinsik terkadang dimanfaatkan untuk mendukung eksistensi  diri  di  tengah  pergaulan  sosial kemasyarakatan.  Individu  yang  berorientasi  secara ekstrinsik  kemungkinan  saja  rajin  menunjukan ibadah  yang  dilakukan,  tetapi  tidak  berminat membicarakan  atau  memikirkan  masalah  iman melebihi  keuntungan  dan  manfaat  praktis  yang  di dapat dalam keberagamaannya (Hafizhah, 2016).
Penelitian    Styarini  dan  Nugrahani  (2020) menunjukkan  bahwa machiavellian berpengaruh positif  pada  tindakan tax  evasion .  Penelitian Zainuddin, dkk (2021) menunjukkan bahwa Love of money berpengaruh  positif  terhadap  persepsi  etis penggelapan pajak. Penelitian Yuliyanti dkk (2017) menunjukkan bahwa sanksi perpajakan berpengaruh positif  terhadap persepsi penggelapan pajak badan. Penelitian  Putri (2018) menunjukkan bahwa self  assesment  system berpengaruh  positif terhadap tax evasion . Sedangkan penelitian Farhan dkk  (2019)  menunjukkan  bahwa  machiavellian tidak  berpengaruh  terhadap  persepsi  etika penggelapan  pajak.  Penelitian  yang  dilakukan Sofha  &  Utomo,  (2018)  yang  memberikan  hasil bahwa  tidak  terdapat  pengaruh  LoM  terhadap persepsi  etika  penggelapan  pajak.  Penelitian Yuliyanti  dkk    (2017)  menunjukkan  bahwa  sistem perpajakan  tidak  berpengaruh  terhadap  persepsi penggelapan pajak.
Pencapaian  pajak  pada  tahun  2017-2020 be1um  maksima1,  ha1  ini  menunjukkan  bahwa masih  terdapat  potensi  pengge1apan  pajak  yang terjadi.  Berikut  pencapai  pajak  tahun  2017-2020  :
Tabe1 1. Pencapaian Pajak Tahun 2017-2020 Tahun Pencapaian (%) 2017 72,60 2018 71,00 2019 73,00 2020 60,00 Sumber: www. pajak.go.id
Berdasarkan Tabel 1 menunjukkan bahwa rea1isasi pajak be1um maksimal, rata-rata pada tahun 2017- 2018  penerimaan  pajak  berkisar  70  -73%. Sedangkan  pada  tahun  2020,  penerimaan  pajak menurun hingga 20%. Ha1 ini menunjukkan bahwa potensi  ketidakpatuhan  atau  pengge1apan  pajak masih terjadi.
Berdasarkan  penje1asan  di  atas,  maka pene1itian  ini  menguji  kemba1i  pengaruh machiave11ian,  1ove  of  money ,  sanksi  perpajakan dan se1f  assessment  system terhadap  persepsi wajib  pajak  mengenai  pengge1apan  pajak  ( tax evasion )  dengan  re1igiusitas  sebagai  variabel moderasi.

## II. TINJAUAN PUSTAKA

## Penggelapan Pajak (Tax Evasion)
Menurut  Mardiasmo,  (2016),  penggelapan pajak adalah suatu usaha meringankan beban pajak dengan cara melanggar Undang - undang  yang ada. Penggelapan  pajak  adalah  perilaku  wajib  pajak yang  salah  dan  menyimpang  bertentangan  dengan semangat dan tanggungjawab yang diharapkan dari seorang wajib pajak, karenanya diberlakukan saksi yang  berat  (Simanjuntak  &  Mukhlis,  2012). Sedangkan  menurut  Farouq,  (2018)  penggelapan pajak  ( tax  evasion )  yaitu  tindakan  penggelapan pajak atau penggelakan pajak yang bertujuan untuk mengurangi atau menghilangkan jumlah kewajiban membayar  pajak  dari  yang  seharusnya  terutang yang dilakukan dengan cara melawan hukum. Machiavellian
Sifat machiavellian diperkenalkan  pertama kali  oleh  Niccolo  Machiavelli  seorang  filsuf  dari Italia pada abad ke-16 (Pratiwi dan Dwita ,2020) . Karakteristik  kepribadian  atau  sifat machiavellian berasal  dari  nama  belakangnya  yaitu  Machiavelli, seorang  penulis  yang  menulis  pada  abad  ke-16 tentang cara untuk mendapatkan hingga mempergunakan  kekuasaan. Machiavellian adalah predikator  dapat  diandalkan  untuk  perilaku  tidak etis, namun juga mencakup sinisme dan keyakinan yang lebih luas bahwa “akhir membenarkan cara”. Hal tersebut memberi tahu kita sesuatu tentang sifat pola  pikir  persaingan  dan  mengemukakan  bahwa persaingan  dapat  menyebabkan  berbagai  perilaku tipe  kejam  atau  bahkan  perilaku  tidak  etis  (Suzila, 2018). Richmond menyatakan bahwa machiavellian berarti  proses  seorang  manipulator
untuk  memperoleh  imbalan  lebih  ketika  mereka melakukan  memanipulasi,  setidaknya  dalam konteks  langsung  orang  lain  mendapatkan  kurang tanpa melakukan manipulasi (Richmond, 2018) . Love Of Money
Farhan,  Helmy,  &  Afriyenti,  (2019)  mulai memperkenalkan  konsep  cinta  uang  ( love  of money ) pada literatur psikologis seseorang. Konsep tersebut  mengukur  perasaan  subjektif  seseorang terhadap  uang. Love  of  money dapat  diartikan sebagai  level  kecintaan  seseorang  terhadap  uang, sehingga mereka menggangap uang sangat penting bagi  kelangsungan  hidup  mereka  (Farhan,  Helmy, &  Afriyenti,  2019).  Love  of  money  merupakan tindakan  berlebihan  yang  ditunjukkan  oleh seseorang atas kecintaannya tehadap uang, mereka menganggap  uang  merupakan  hal  yang  penting dalam  kehidupannya.  Seseorang  yang  mencintai uang  secara  berlebihan  memberikan  dampak  yang negatif pada saat pembayaran pajaknya.

## Sanksi Perpajakan
Sanksi  perpajakan  merupakan  jaminan bahwa  ketentuan  peraturan  perundang-undangan perpajakan (norma perpajakan) akan ditaati/dipatuhi.  Atau  bisa  dengan  kata  lain  sanksi perpajakan  merupakan  alat  pencegah  (preventif) agar wajib pajak tidak melanggar norma perpajakan (Mardiasmo,  2016). Sanksi  perpajakan bertujuan  untuk  memberikan  efek  jera  kepada wajib pajak yang melanggar norma perpajakan sehingga tercipta kepatuhan wajib pajak dalam melaksanakan kewajiban perpajakannya.
Beberapa pengertian mengenai sanksi
perpajakan  menurut  parah  ahli  di  atas  penulis dapat menyimpulkan bahwa sanksi perpajakan adalah  suatu  alat  yang  digunakan  sebagai jaminan  untuk  Wajib  Pajak  mematuhi  semua peraturan  perpajakan,  dari  hak  hingga kewajiban apa yang seharusnya dilakukan oleh wajib  pajak.  Apabila  wajib  pajak  melanggar ketentuan  yang  telah  ditetapkan  maka  akan dikenai hukuman.
Self Assessment System Sistem pemungutan pajak yang memberikan  wewenang  kepada  wajib  pajak  untuk dapat menentukan sendiri besarnya pajak terutang. Wajib  pajak  menghitung,  mempertimbangkan, membayar, dan melaporkan sendiri besarnya pajak yang harus dibayar (Mardiasmo, 2016). Ciri-ciri self assessment system:
1. Wewenang  untuk  menentukan  besarnya pajak terutang pada wajib pajak itu sendiri.
2. Wajib  pajak  aktif  mulai  dari  menghitung, menyetor  dan  melaporkan  pajak  yang terutang.
3. Fiskus hanya mengawasi tidak ikut campur.

## Religiusitas
Terlalu  memprioritaskan  uang  membuat individu  bersedia  melakukan  berbagai  hal  yang ilegal  seperti  tindak  kecurangan  pajak  ( tax evasion ). Cara individu memandang sesuatu itu etis atau  tidak  etis  dalam  melakukan tax  evasion tidak terlepas  dari  pengaruh  keteguhan  keyakinan  yang dianutnya.  Di  Indonesia  keyakinan  atau  agama merupakan  salah  satu  lembaga  sosial  yang  paling umum  berpengaruh  pada  tingkah  laku  masyarakat dan  nilai-nilai  atau  norma-norma  pada  tingkat individu  maupun  masyarakat.  Keyakinan  agama yang  sangat  kuat  dianut  oleh  seseorang memberikan  peningkatan  nilai-nilai  dan  perilaku seseorang atau sering disebut sebagai religiusitas.
Religiusitas  adalah  kepercayaan  kepada Tuhan dengan tingkat keterikatan mengekspresikan ajaran  agama  yang  dianut  dengan  cara mempraktikkan dimensi keagamaan dalam kehidupan  sehari-hari  (Dharma  et  al.,  2016) memberikan  dorongan  dalam  diri  seseorang  untuk berperilaku baik sebagaimana mestinya yang diatur oleh agama.
Pengembangan Hipotesis Pengaruh Machiavellian terhadap  Penggelapan Pajak (Tax Evasion)
Berdasarkan theory  of  planned  behavior , apabila individu menganggap objek itu bermanfaat terhadap  dirinya,  maka  akan  ditanggapi  dengan positif,  begitu  juga  sebaliknya  individu  tersebut akan  memberi  respon  yang  negatif  apabila informasi  tersebut  tidak  menguntungkannya. Selaras dengan penjelasan tersebut seseorang yang memiliki sikap machiavellian akan lebih mementingkan  diri  pribadi  dan  mempunyai  sikap yang  agresif  untuk  menjalankan  kepentingannya. Menurut  Farhan,  Helmy,  &  Afriyenti  (2019) seseorang yang menganggap penggelapan pajak itu merupakan  perbuatan  yang  etis  menggambarkan orang  tersebut  memiliki  sifat machiavellian yang tinggi.  Penelitian  Devi  Styarini  dan  Tri  Siwi Nugrahani (2020) menunjukkan bahwa Machiavellian berpengaruh  positif  terhadap tindakan tax evasion .
Berdasarkan  penjelasan  di  atas,  maka  perumusan hipotesis yang diajukan dalam penelitian ini adalah: Ha1: Machiavellian berpengaruh positif terhadap penggelapan pajak  ( tax evasion).
Pengaruh Love Of Money terhadap Penggelapan Pajak ( Tax Evasion ) Keterkaitan  antara love  of  money dengan teori  persepsi  yaitu  seorang  individu  melakukan penggelapan pajak dapat dipengaruhi oleh perilaku dari lingkungan sosial yang ada di lingkungannya. Perilaku  tersebut  cenderung  memberikan  perilaku yang  negatif  yaitu  sikap  yang  berlebih  dalam mencintai  uang,  sehingga  dapat  mempengaruhi wajib pajak untuk melakukan tindakan penggelapan pajak.  Peneletian  Zainuddin,  Ar  Mahdi  dan  Ismail (2021)  menunjukkan  bahwa Love  of  money berpengaruh  positif  terhadap  persepsi  etis penggelapan pajak .
Berdasarkan  penjelasan  di  atas,  maka  perumusan hipotesis yang diajukan dalam penelitian ini adalah: Ha2: Love  of  money berpengaruh  positif terhadap penggelapan pajak  ( tax evasion). Pengaruh Sanksi Perpajakan terhadap Penggelapan Pajak ( Tax Evasion ) Theory  of  Planned  Behavior membagi  tiga faktor  utama  yang  dapat  mempengaruhi  tindakan yang  diambil  oleh  individu  salah  satunya  adalah subjective norm (norma subjektif). Subjective norm (norma  subjektif)  merupakan  persepsi  seseorang tentang  pemikiran  orang  lain  yang  akan mendukung  atau  tidak  mendukungnya  dalam melakukan sesuatu. Subjective norm mengacu pada tekanan  sosial  yang  dihadapi  oleh  individu  untuk
melakukan  atau  tidak  melakukan  sesuatu.  Jika seseorang  setuju  akan  tindakan  yang  dilakukkan oleh  wajib  pajak  yang  akan  melakukkan penggelapan pajak maka wajib pajak tersebut akan melakukkan  tindakan  tersebut.  Dengan  adanya sanksi  perpajakan  wajib  pajak  diharapkan  akan takut dan kemudian akan patuh dalam penyampaian SPTnya.  Penelitian  Yuliyanti,  Titisari,  Nurlela (2017)    dan  Sri  Ayem  dan  Listiani  (2018) menunjukkan bahwa sanksi perpajakan berpengaruh  positif  terhadap  persepsi  penggelapan pajak.
Berdasarkan  penjelasan  di  atas,  maka  perumusan hipotesis yang diajukan dalam penelitian ini adalah: Ha3:  Sanksi  perpajakan  berpengaruh  negatif terhadap penggelapan pajak ( tax evasion). Pengaruh Self  Assessment  System terhadap Penggelapan Pajak ( Tax Evasion ) Penggelapan  pajak  ( tax  evasion )  merupakan usaha  yang  digunakan  oleh  wajib  pajak  untuk mengelak  dari  kewajiban  yang  sesungguhnya,  dan merupakan  perbuatan  yang  melanggar  undang- undang  pajak,  misalnya  wajib  pajak  tidak melaporkan pendapatan yang sebenarnya. Penelitian  Styarini  dan  Nugrahani  (2020) menunjukkan  bahwa self  assessment  system berpengaruh negatif pada tindakan tax evasion.
Berdasarkan  penjelasan  di  atas,  maka  perumusan hipotesis yang diajukan dalam penelitian ini adalah: Ha4: Self assessment system berpengaruh positif terhadap penggelapan pajak  ( tax evasion). Pengaruh Machiavellian terhadap  Penggelapan Pajak  ( Tax  Evasion )  dengan  Religiussitas sebagai Variabel Moderasi
Faktor  internal  yang  dapat  mempengaruhi perilaku  seseorang  dalam  melakukan  penggelapan pajak  yaitu machiavellian. Individu  dengan karakter machiavellian menunjukan  perilaku dingin,  sinis,  corak  pikir  pragmatis  dan  cenderung amoral. Berdasarkan penelitian  (Farhan, dkk 2019) menyatakan  bahwa  religiusitas  tidak  memoderasi hubungan  antara machiavellian terhadap  persepsi etika penggelapan pajak .
Berdasarkan  penjelasan  di  atas,  maka  perumusan hipotesis yang diajukan dalam penelitian ini adalah: Ha5: Religiusitas memoderasi pengaruh machiavellian terhadap penggelapan pajak  ( tax evasion) .
Pengaruh Love of Money terhadap Penggelapan Pajak  ( tax  evasion )  dengan  Religiusitas  sebagai Variabel Moderasi
Faktor internal yang mempengaruhi seseorang  dalam  melakukan  tindakan  penggelapan pajak  yaitu love  of  money. Konsep love  of  money ini digunakan untuk mengukur atau memperkirakan perasaan  subjektif  seseorang  tentang  uang  karena pentingnya  fungsi  uang  dan  perbedaan  persepsi seseorang terhadap uang.
Hasil  penelitian  sejalan  dengan  penelitian  Putri (2018)  bahwa intrinsic  religionsity mampu memoderasi love  of  money terhadap  penggelapan pajak.
Berdasarkan  penjelasan  di  atas,  maka  perumusan hipotesis yang diajukan dalam penelitian ini adalah: Ha6:  Religiusitas  memoderasi  pengaruh love  of money terhadap penggelapan  pajak    ( tax evasion) .
7.  Pengaruh  Sanksi  Perpajakan  terhadap Penggelapan  Pajak  ( tax  evasion )  dengan Religiusitas sebagai Variabel Moderasi Sanksi  perpajakan  diberlakukan  untuk menghindari penggelapan pajak. Penting bagi wajib pajak memahami sanksi-sanksi perpajakan sehingga  mengetahui  konsekuensi  hukum  dari  apa yang  dilakukan  ataupun  tidak  dilakukan.  Variabel sanksi  pajak  sesuai  dengan Theory  of  Planned Behavior (TPB).  Niat  perilaku  ( behavioral intention ) yang mengakibatkan individu berperilaku ( behavior ) (Putri, 2013).
Berdasarkan  penjelasan  di  atas,  maka  perumusan hipotesis yang diajukan dalam penelitian ini adalah: Ha7:  Religiusitas  memoderasi  pengaruh  sanksi perpajakan  terhadap  penggelapan  pajak  ( tax evasion) .
Pengaruh Self  Assessment  System terhadap Penggelapan  Pajak  ( Tax  Evasion )  dengan Religiusitas sebagai Variabel Moderasi.
Penggelapan  yang  dilakukan  oleh  wajib pajak  akan  berdampak  pada  melambatnya pelaksanaan pembangunan nasional yang dilakukan oleh  pemerintah  untuk  kesejahteraan  masyarakat, sehingga  kesadaran  wajib  pajak  untuk  memenuhi kewajibannya  dalam  membayar  pajak  sangatlah penting.  Apalagi  sejak  tahun  1983,  sistem pemungutan  pajak  di  Indonesia  menganut self assessment  system.  Self  assessment  system adalah sistem  perpajakan  yang  memberikan  kepercayaan kepada wajib pajak untuk menghitung, memperhitungkan,  membayar  dan  melaporkan sendiri pajak terutang. Hasil penelitian Putri (2018) menunjukkan  bahwa  religiusitas  tidak  memoderasi hubungan  antara self  assessment terhadap  persepsi
etika penggelapan pajak . Berdasarkan penjelasan di  atas,  maka  perumusan  hipotesis  yang
diajukan dalam penelitian ini adalah: Ha8: Religiusitas memoderasi pengaruh self assessment  system terhadap  penggelapan pajak  ( tax evasion) .
Gambar 1. Model Penelitian
Keterangan : Mach  : Machiavellian LoM   : Love of Money SP   : Sanksi Perpajakan SAS   : Self Assessment System PP   : Penggelapan Pajak Relg   : Religiusitas

## III. METODE PENELITIAN
Definisi Operasional Variabel Penggelapan Pajak (PP) Penggelapan pajak merupakan tindakan yang melanggar hukum karena mengurangi atau meminimalkan pembayaran pajak yang sesungguhnya untuk mencari keuntungan sepihak. Tindakan penggelapan pajak dilakukan sebagai salah satu cara yang dilakukan wajib pajak untuk dapat menyetorkan pajak yang tidak sesuai dengan yang seharusnya dibayarkan (Mardiasmo, 2016). Machiavellian (Mach) Machiavellian adalah  predikator  dapat  diandalkan untuk  perilaku  tidak  etis,  namun  juga  mencakup sinisme  dan  keyakinan  yang  lebih  luas  bahwa “akhir  membenarkan  cara”.  Hal  tersebut  memberi tahu kita sesuatu tentang sifat pola pikir persaingan dan  mengemukakan  bahwa  persaingan  dapat menyebabkan  berbagai  perilaku  tipe  kejam  atau bahkan perilaku tidak etis (Suzila, 2018).
Love of Money (LoM)
Love  of  money merupakan  tindakan  berlebihan yang ditunjukkan oleh seseorang atas kecintaannya tehadap  uang.  Seseorang  yang  mencintai  uang secara  berlebihan  memberikan  dampak  yang negatif  pada  saat  pembayaran  pajak,  mereka  akan berusaha  untuk  dapat  meminimalkan  beban pajak(Christin & Tambun, 2018).
Sanksi Perpajakan (SP )
Sanksi  perpajakan  merupakan  jaminan  bahwa ketentuan peraturan perundang-undangan
perpajakan
(norma perpajakan) akan ditaati/dipatuhi.  Atau  bisa  dengan  kata  lain  sanksi perpajakan  merupakan  alat  pencegah  (preventif) agar wajib pajak tidak melanggar norma perpajakan (Mardiasmo, 2016).
Self Assesment System (SAS) Self  assessment  system adalah  sistem  pemungutan pajak  yang  memberikan  wewenang  kepada  wajib pajak  untuk  dapat  menentukan  sendiri  besarnya
pajak terutang. Wajib pajak menghitung, mempertimbangkan,  membayar,  dan  melaporkan
sendiri  besarnya  pajak  yang  harus  dibayar. (Mardiasmo, 2016)
Religiusitas (Relg)
Allport  menjelaskan  bahwa  religiusitas  merupakan sikap keagamaan dalam diri tiap-tiap individu yang dapat  mendorongnya  untuk  bertingkah  laku  sesuai dengan  ajaran  atas  keyakinan  yang  dianut.  Bagi
setiap  individu,  tingkat  religiusitas  yang  dimiliki cenderung  dilambangkan  secara selektif  agar sesuai dengan kebutuhan yang dianggap primer (Mutingatun & Hidayatulloh, 2020).

## Populasi dan Sampel
Popu1asi  merupakan  sekumpu1an  obyek yang  akan  dijadikan  sebagai  bahan  pene1itian dengan  ciri  mempunyai  karakteristik  yang  sama (Supangat,  2017).  Sedangkan  popu1asi  da1am pene1itian ini yaitu se1uruh wajib pajak khususnya orang  pribadi  yang  terdaftar  di  KPP  Pratama Semarang Barat tahun 2020 sebanyak 38.891 wajib pajak  orang  pribadi.  Wajib  pajak  orang  pribadi dipi1ih  menjadi  popu1asi  dikarenakan  cukup mampu  mewaki1i  persepsi  wajib  pajak  yang 1ainnya.  Penentuan  sampe1  da1am  pene1itian  ini menggunakan  teknik  samp1ing  yaitu convenience sampling . Convenience  sampling ada1ah  suatu cara  pengambi1an  sampe1  berdasarkan  pada ketersediaan  elemen  dan  kemudahan  untuk mendapatkannya. Jum1ah sampe1 ada1ah sebanyak 100 responden.

## Metode Pengumpulan Data
Da1am pene1itian ini pene1iti mengumpu1kan  data  dengan  survei  secara 1angsung  dengan  cara  membagikan  kuesioner kepada  responden.  Kuesioner  merupakan  daftar pertanyan  tertu1is  yang  te1ah  dirumuskan sebe1unya  dimana  responden  akan  mencatat jawaban  mereka,  biasanya  da1am  a1ternatif  yang didefinisikan  dengan  je1as  (Sekaran  &  Bougie, 2017)  dan  obeservasi  1angsung  di  KPP  Pratama Semarang  Barat  untuk  mendapatkan  data  yang  di butuhkan.  Observsi  sendiri  merupakan  teknik a1ami  yang  efektif  untuk  mengumpu1kan  data terkait  tindakan  dan  peri1aku  (Sekaran  &  Bougie, 2017).

## Teknik Analisis Data
Teknik  analisis  data  yang  digunakan  dalam penelitian ini adalah data yang diolah menggunakan  SPSS  23,  yaitu  dengan  menguji pengaruh  variabel  independen  terhadap  dependen. Variabel  dependen  dalam  penelitian  ini  adalah
penggelapan  pajak  (Y).  Sedangkan  variabel independen dalam penelitian ini adalah machiavellian (X1), Love of money (X2), Sanksi perpajakan (X3) dan Self assessment system (X4). Serta variabel moderasi dalam penelitian ini adalah religiusitas (M).

## Uji asumsi klasik
Uji  asumsi  klasik  dilakukan  untuk  memastikan bahwa sampel yang diteliti terhindar dari gangguan normalitas, multikolonieritas dan heteroskedastisitas.

## Analisis regresi linier berganda
Ana1isis regresi digunakan untuk memprediksi  pengaruh  1ebih  dari  satu  variabe1 bebas  terhadap  satu  variabe1  terikat,  baik  secara parsia1  maupun  secara  simu1tan.  Dida1am pene1itian  ini  menggunakan  4  (empat)  variabe1 bebas, dan satu variabe1 moderasi maka persamaan regresinya sebagai berikut :
Y= b₁X₁+b₂X₂+b₃X₃+b 4 X 4 +b 5 X 1 *X 5 +b 6 X 2 *X 5 +b 7 X 3 *X 5 +b 8 X 4 *X 5 +e Keterangan: Y  = Persepsi Wajib Pajak Mengenai Penggelapan Pajak X₁ = Machiavellian X₂ = Love of Money X₃ = Sanksi Perpajakan X 4 = Self Assessment System X 5 = Religiusitas a = Konstanta b = Koefisien Regresi e = Eror
Uji Koefisien Determiasi (R 2 )
Koefisien  determinasi  bertujuan  untuk  mengetahui persentasi  besarnya  pengaruh  variabel  bebas terhadap variabel terikat. Nilai koefisien determinasi  adalah  antara  nol  dan  satu.  Nilai  R² yang  kecil  berarti  kemampuan  variabel-variabel
bebas  dalam  menjelaskan  variasi  variabel  terikat sangat terbatas Ghozali, 2015).
Uji Signifikansi Simultan (Uji Statistik F)
Pengujian  yang  dilakukan  secara  simultan  untuk mengetahui  pengaruh  variabel  bebas  terhadap variabel  terikat  (Ghozali,  2015).  Pengambilan keputusan  dilakukan  dengan  memperhatikan  uji  F pada  tabel  ANOVA  terdapat  pengaruh  antara semua  variabel  independen  terhadap  variabel dependen, apabila nilai signifikasi  <0.05.

## Uji Statistik t
Pengujian  yang  dilakukan  secara  parsial  terhadap parameter dilakukan dengan menggunakan uji t ( t- test ).  Pengujian  ini  dilakukan  untuk  mengetahui pengaruh  variabel  bebas  secara  parsial  terhadap variabel  terikat,  dengan  menganggap  variabel lainnya konstan. Jika probabilitas uji t < α = 0,05, maka signifikan dan hipotesis diterima. Sebaliknya jika  probabilitas  uji  t  >  α  =  0,05,  maka  tidak signifikan dan hipotesis ditolak (Ghozali, 2015).

## IV. HASIL DAN PEMBAHASAN
Uji F
Tabel 2. Uji F Model F Sig 1 Regression 21.329 .000 b

## Sumber: Data primer diolah 2021
Berdasarkan  Tabel  2  menunjukkan  ni1ai  F hitung sebesar 21,329 > dari f tabe1 2,45 (n-k- 1=100-4-1=95)  a  =  0,05  dengan  angka signifikan  0,000<0,05  (signifikan).  Ha1  ini berarti  bahwa  semua  variabe1 machiave11ian ,
1ove  of  money ,  sanksi  perpajakan  dan se1f assessment system mempunyai pengaruh secara bersama-sama  terhadap  persepsi  wajib  pajak mengenai  pengge1apan  pajak  ( tax  evasion ) wajib pajak orang pribadi.

## Koefisien Determinasi
Tabel  3. Uji Koefisien Determinasi Model R R Square Adjusted R Square Std. Error of the Estimate 1 .729 a .532 .507 2.27337
Sumber: Data primer diolah 2021
Berdasarkan  tabel  3.  dapat  diketahui  bahwa  ni1ai Adjusted  R  square  sebesar  0,507    ha1  ini  berarti bahwa  perubahan  variabe1  persepsi  wajib  pajak mengenai pengge1apan pajak ( tax evasion ) sebesar 50,7%  dapat  dije1askan  o1eh  keempat  variabe1
independent  (variabe1 machiave11ian , 1ove  of money ,  sanksi  perpajakan  dan se1f  assessment system )  sedangkan  sisanya  sebesar  49,3% dije1askan  o1eh  variabe1  1ain  di1uar  variabe1 independent.

## Pengujian Hipotesis
Tabel 4. Uji Hipotesis Variabel Standardized Coefficients t sig Machiavellian .412 5.090 .000 Love of money .450 5.778 .000 Sanksi perpajakan -.019 -.227 .821 Self assesment system -.033 -.463 .644 Religiusitas .412 5.090 .000 Machiavellian * Religiusitas .509 4.433 .000 Love of money * Religiusitas .426 4.286 .000 Sanksi perpajakan * Religiusitas -.403 -3.944 .000 Self assessment system * Religiusitas -.215 -2.238 .028 Sumber: Data primer diolah 2021 1. Pengaruh
machiave11ian terhadap pengge1apan pajak ( tax evasion )
Ni1ai  signifikan  sebesar  0,000<0,05.  Dengan demikian  maka  hipotesis  1  (H1)  yang  menyatakan bahwa machiave11ian berpengaruh  positif terhadap  pengge1apan  pajak  ( tax  evasion ) diterima .
2.  Pengaruh 1ove  of  money terhadap pengge1apan pajak ( tax evasion )
Ni1ai    signifikan  sebesar  0,000<0,05.    Dengan demikian  maka hipotesis  2 (H2) yang menyatakan bahwa 1ove of money berpengaruh positif terhadap pengge1apan pajak ( tax evasion ) diterima .
3.  Pengaruh      sanksi  perpajakan  terhadap pengge1apan pajak ( tax evasion )
Ni1ai  signifikan  sebesar  0,821>0,05.    Dengan demikian  maka hipotesis  3 (H3) yang menyatakan bahwa    sanksi  perpajakan  berpengaruh  negatif terhadap pengge1apan pajak ( tax evasion ) dito1ak. Hasi1  pene1itian  menunjukkan  bahwa    sanksi perpajakan tidak berpengaruh terhadap pengge1apan pajak ( tax evasion ).
4.  Pengaruh se1f  assessment  system terhadap pengge1apan pajak ( tax evasion )
Ni1ai    signifikan  sebesar  0,644>0,05.    Dengan demikian  maka hipotesis  4 (H4) yang menyatakan bahwa se1f assessment system berpengaruh positif
terhadap pengge1apan pajak ( tax evasion ) dito1ak . Hasi1  pene1itian  menunjukkan  bahwa se1f assesment  system tidak  berpengaruh  terhadap pengge1apan pajak ( tax evasion ). 5 . Pengaruh machiave11ian terhadap pengge1apan  pajak  ( tax  evasion )  dengan re1igiusitas sebagai variabe1 moderasi Ni1ai  signifikan  sebesar  0,000<0,05.  Dengan demikian  maka  hipotesis  5  (H5)  yang menyatakan  bahwa  re1igiusitas  mampu memoderasi pengaruh machiave11ian terhadap pengge1apan pajak ( tax evasion ) diterima . 6 . Pengaruh 1ove  of  money terhadap pengge1apan  pajak  ( tax  evasion )  dengan re1igiusitas sebagai variabe1 moderasi Ni1ai signifikan sebesar 0,000 < 0,05. Dengan demikian  maka  hipotesis  6  (H6)  yang menyatakan  bahwa  re1igiusitas  mampu memoderasi pengaruh 1ove of money terhadap pengge1apan pajak ( tax evasion ) diterima . 7. Pengaruh  sanksi  perpajakan  terhadap pengge1apan  pajak  ( tax  evasion )  dengan re1igiusitas sebagai variabe1 moderasi Ni1ai signifikan sebesar 0,000 < 0,05. Dengan demikian  maka  hipotesis  7  (H7)  yang
menyatakan  bahwa  re1igiusitas  mampu memoderasi  pengaruh  sanksi  perpajakan terhadap  pengge1apan  pajak  ( tax  evasion ) diterima .
8. Pengaruh se1f assessment system terhadap pengge1apan  pajak  ( tax  evasion )  dengan re1igiusitas sebagai variabe1 moderasi Ni1ai signifikan sebesar 0,028 < 0,05. Dengan demikian  maka  hipotesis  8  (H8)  yang menyatakan  bahwa  re1igiusitas  mampu memoderasi  pengaruh se1f  assessment  system terhadap  pengge1apan  pajak  ( tax  evasion ) diterima .

## Pembahasan
Pengaruh Machiavellian terhadap Penggelapan Pajak ( Tax Evasion )
Hasil pengujian menunjukkan bahwa machiavellian berpengaruh  positif  terhadap penggelapan pajak (tax evasion). Berdasarkan teori Theory  of  P1anned  Behaviour (TPB)  menyatakan bahwa  se1ain  sikap  terhadap  tingkah  laku  dan norma-norma subjektif, individu juga mempertimbangkan  kontrol  tingkah  1aku  yang dipersepsikannya  yaitu  kemampuan  mereka  untuk me1akukan  tindakan  (Asfa,  2017).  Kaitan  teori  ini dengan machiavellian ada1ah  bahwa  semakin tinggi machiavellian ,  maka  semakin  tinggi  potensi penggelapan  pajak. Menurut  Farhan  dkk    (2019) seseorang yang menganggap penggelapan pajak itu merupakan  perbuatan  yang  etis  menggambarkan orang  tersebut  memiliki  sifat machiavellian yang tinggi. Styarini dan Nugrahani (2020) menunjukkan bahwa machiavellian berpengaruh  positif  terhadap tindakan Tax Evasion . Pengaruh Love Of Money terhadap Penggelapan Pajak ( Tax Evasion )
Hasil  penelitian  menunjukkan  bahwa love  of money berpengaruh  positif    terhadap  penggelapan pajak  (tax  evasion). Keterkaitan  antara love  of money dengan teori persepsi yaitu seorang individu melakukan  penggelapan  pajak  dapat  dipengaruhi oleh  perilaku  dari  lingkungan  sosial  yang  ada dilingkungannya. Dimana perilaku tersebut cenderung memberikan perilaku yang negatif yaitu sikap  yang  berlebih  dalam  mencintai  uang, sehingga  dapat  mempengaruhi  wajib  pajak  untuk melaakukan tindakan penggelapan pajak. Berkaitan dengan love  of  money ,  teori  aribusi  iternal  yang
mempengaruhi  wajib  pajak  dalam  melakukan penggelapan  pajak  yaitu  didasari  pada  diri  sendiri, bagaimana  individu  tersebut  mampu  menyikapi perasannya  dalam  mencintai  uang  sehingga memberikan  dampak  pada  saat  pembayaran  pajak. Karena  kondisi  tersebut  membuat  persepsi  wajib pajak  melakukan  penggelapan  pajak  yang  didasari pada  terlalu  cintanya  terhadap  uang  yang berkeinginan memiliki uang yang lebih.
Theory of P1anned Behaviour (TPB) menyatakan bahwa perilaku seseorang dipengaruhi oleh    tingkah  laku  dan  norma-norma  subjektif  dan kemampuan  mereka  untuk  me1akukan  tindakan (Asfa, 2017). Kaitan teori ini dengan love of money ada1ah  bahwa  semakin  tinggi  cinta  seseorang terhadap  uang,  maka  semakin  tinggi  potensi penggelapan pajak. Hasil penelitian sejalan dengan penelitian  Zainuddin  dkk  (2021)  menunjukkan bahwa Love of money berpengaruh positif terhadap persepsi etis penggelapan pajak .
Pengaruh  Sanksi  Perpajakan  terhadap Penggelapan Pajak ( Tax Evasion ) Hasil  penelitian  menunjukkan  bahwa  sanksi perpajakan  tidak  berpengaruh      terhadap penggelapan pajak (tax evasion). Berdasarkan teori Theory  of  p1anned  behavior (TPB)  sikap  terhadap peri1aku sebagai faktor persona1, dipengaruhi o1eh keyakinan  individua1  akan  akibat  jika  me1akukan peri1aku  tersebut  ( behaviora1  be1iefs )  dan dipertimbangkan  berdasarkan  sejum1ah  peni1aian individu  akan  hasi1  yang  dipero1ehnya,  jika me1akukan peri1aku tersebut ( outcome eva1uation ) (Asfa,  2017).    Jika  wajib  pajak  te1ah  memi1iki informasi tentang sansksi pajak maka kecenderungan  untuk  menggelapkan  pajak  akan rendah.  Hasil  penelitian  bertentangan  dengan penelitian  Yuliyanti, dkk  (2017)  dan Sriayem dan Listiani  (2018)  menunjukkan  bahwa  sanksi perpajakan  berpengaruh  positif  terhadap  persepsi penggelapan pajak.
Pengaruh Self  Assessment  System terhadap Penggelapan Pajak ( Tax Evasion ) Hasil  penelitian  menunjukkan  bahwa self assessment  system tidak  berpengaruh  terhadap penggelapan pajak (tax evasion). Berdasarkan teori Theory  of  p1anned  behavior (TPB),  keterkaitanya dengan  pene1itian  ini  ada1ah  peri1aku  atau  sikap individu  terhadap  suatu  objek  dapat  dikaitkan dengan  perasaan.  Perasaan  timbu1  dengan  adanya eva1uasi  individu  atas  keyakinan  terhadap  hasi1 yang  dipero1eh  dari  peri1aku  tersebut  (Ajzen,
2006).  Relevansinya  bahwa  seseorang  tidak  akan me1akukan  penggelapan  pajak  walau  sistem pencatatan  dilakukan  dengan  sendiri  melalui self assessment system . Hasil penelitian bertententangan dengan  penelitian  Styarini  dan  Nugrahani  (2020) menunjukkan  bahwa self  assessment  system berpengaruh negatif pada tindakan tax evasion.
Pengaruh Machiavellian terhadap Penggelapan  Pajak  ( Tax  Evasion )  dengan Religiusitas sebagai Variabel Moderasi Hasil penelitian menunjukkan bahwa religiusitas mampu memoderasi pengaruh machiavellian terhadap  persepsi  wajib  pajak mengenai  penggelapan  pajak  ( tax  evasion ).  Hasil penelitian  menunjukan  bahwa  semakin  religius seseorang,  maka  akan  mempengaruhi  menurunnya kecintaan  akan  uang,  sehingga  mengurangi keinginan  untuk  menggelapkan  pajak.  Religiusitas memiliki  pengaruh  baik  pada  sikap  dan  perilaku manusia.  Semakin  religius  sesseorang,  maka kecintaan  akan  uang  yang  bukan  haknya  akan berkurang,  sehingga  potensi  penggelapan  pajak berkurang.
Menurut  Asfa  (2017), Theory  of  p1anned behavior (TPB),  memaparkan  peri1aku  individu yang muncu1 dikarenakan niat berperi1aku tersebut serta  niatan  tersebut  muncu1  dikarenakan  faktor- faktor interna1 serta eksterna1. Sikap individu pada peri1aku  berkaitan  dengan  kepercayaan  terhadap sebuah  peri1aku,  eva1uasi  hasi1  peri1aku,  norma subyektif, kepercayaan normatif serta motivasi agar taat.  Re1evansinya  bahwa  seseorang  tidak  akan me1akukan  penggelapan  pajak  karena  memiliki dasar religious yang kuat yang berkeyakinan bahwa sikap  penggelapan  pajak  adalah  hal  yang  tidak dibenarkan dalam keyakinan.
Pengaruh Love  of  Money terhadap Penggelapan  Pajak  ( Tax  Evasion )  dengan Religiusitas sebagai Variabel Moderasi Hasil  penelitian  menunjukkan  bahwa religiusitas  mampu  memoderasi  pengaruh love  of money terhadap  persepsi  wajib  pajak  mengenai penggelapan  pajak  ( tax  evasion ). Theory  of P1anned Behavior (TPB) ada1ah hasi1 pengembangan  teori  sebe1umnya  Fishbein  dan Ajzen pada 1975 yaitu Theory of Reasoned Action (TRA).  TRA  dibuat  memakai  asumsi  dasar bahwasanya  manusia  bersikap  secara  sadar  serta mempertimbangkan semua informasi yang ada, dan pada TPB ditambah 1agi variabe1 yang be1um ada
dan  diap1ikasikan  di  TRA  yakni  kontrol  peri1aku yang dipersepsikan. Re1evansinya bahwa seseorang tidak  akan  me1akukan  penggelapan  pajak  karena memiliki  perilaku  yag  religius  yang  kuat.  Hasil penelitian  sejalan  dengan  penelitian      Putri  (2018) bahwa intrinsic  religionsity mampu  memoderasi love of money terhadap penggelapan pajak.
Pengaruh Sanksi Perpajakan terhadap Penggelapan  Pajak  ( Tax  Evasion )  dengan Religiusitas sebagai Variabel Moderasi Hasil penelitian menunjukkan bahwa religiusitas mampu  memoderasi  pengaruh  sanksi  perpajakan terhadap persepsi wajib pajak mengenai penggelapan  pajak  ( tax  evasion ).  Hasil  penelitian menunjukkan  bahwa  semakin  religius  sesorang akan mampu mengurangi penggelapan pajak. Wajib pajak yang religious percaya bahwa tindakan pajak dilarang  agama.  Adanya  sanksi  atau  tidak,  wajib pajak yang religious akan senantiasa taat akan pajak dan menghindari penggelapan pajak.
Berdasarkan  teori Theory  of  p1anned  behavior (TPB)  sikap  terhadap  peri1aku  sebagai  faktor persona1,  dipengaruhi  o1eh  keyakinan  individua1 akan  akibat  jika  me1akukan  peri1aku  tersebut ( behaviora1 be1iefs ) dan dipertimbangkan berdasarkan  sejum1ah  peni1aian  individu  akan hasi1 yang dipero1ehnya, jika me1akukan peri1aku tersebut ( outcome eva1uation ) (Asfa, 2017).   Jika wajib  pajak  te1ah  memi1iki  jiwa  religius  yang tinggi    maka  kecenderungan  untuk  menggelapkan pajak akan rendah.
Pengaruh Self  Assesment  System terhadap Penggelapan  Pajak  ( Tax  Evasion )  dengan Religiusitas sebagai Variabel Moderasi Hasil penelitian menunjukkan bahwa religiusitas mampu  memoderasi  pengaruh self  assesment system terhadap  persepsi  wajib  pajak  mengenai penggelapan  pajak  ( tax  evasion ). Gagasan  bahwa religuisitas seseorang (kereligiusan) dapat memengaruhi  perilaku  wajib  pajak.  Religiusitas memiliki  pengaruh  baik  pada  sikap  dan  perilaku manusia.  Religiusitas  merupakan  nilai  penting dalam  struktur  kognitif  individu  wajib  pajak  yang dapat  mempengaruhi  perilaku  individu.  Semakin religious  seseorang,  maka  kecurangan  dalam pencatatan pajak akan terhindari.
Berdasarkan  teori Theory  of  p1anned behavior (TPB),  keterkaitanya  dengan  pene1itian ini  ada1ah  peri1aku  atau  sikap  individu  terhadap suatu  objek  dapat  dikaitkan  dengan  perasaan. Perasaan  timbu1  dengan  adanya  eva1uasi  individu
atas keyakinan terhadap hasi1 yang dipero1eh dari peri1aku  tersebut  (Ajzen,  2006).  Re1evansinya
bahwa semakin religius seseorang maka tidak akan me1akukan penggelapan pajak.

## V. KESIMPULAN DAN SARAN
Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui pengaruh machiavellian , love  of  money ,  sanksi  perpajakan dan self  assessment  system wajib  pajak  orang pribadi.  Adapun  hasil  penelitian  adalah  sebagai berikut:
Machiavellian berpengaruh  positif  terhadap penggelapan  pajak  (tax  evasion). Love  of  money berpengaruh  positif  terhadap  penggelapan  pajak (tax evasion). Sanksi perpajakan tidak berpengaruh terhadap  penggelapan  pajak  (tax  evasion). Self assessment  system tidak  berpengaruh  terhadap penggelapan  pajak  (tax  evasion).  Religiusitas mampu  memoderasi  pengaruh machiavellian terhadap  penggelapan  pajak  ( tax  evasion ). Religiusitas  mampu  memoderasi  pengaruh love  of money terhadap  penggelapan  pajak  ( tax  evasion ). Religiusitas  mampu  memoderasi  pengaruh  sanksi perpajakan terhadap  penggelapan  pajak  ( tax evasion ). Religiusitas mampu memoderasi pengaruh hubungan self assesment system terhadap
penggelapan pajak ( tax evasion ).
Saran  yang  dapat  diberikan  berdasarkan  simpulan yang  telah  dipaparkan  di  atas  adalah  sebagai berikut:
Bagi  para  wajib  pajak  tetap  selalu  bersikap etis  dalam  setiap  keadaaan  sehingga  terhindar  dari perbuatan  yang  akan  merugikan  diri  sendiri ataupun  orang  lain.  Untuk    peneliti    selanjutnya dapat    menggunakan    variabel    independen    lain yang    berpengaruh  terhadap    persepsi    etika penggelapan    pajak    dari    faktor    internal    dan eksternal    lainnya    seperti  sistem  perpajakan, sosialisasi  perpajakan,  penegakan  hukum,  tariff pajak,  ketidakpercayaan  kepada  fiskus,  teknologi perpajakan, pemeriksaan pajak, keadilan perpajakan,  diskriminasi  perpajakan  dan  lain-lain. Peneliti  selanjutnya  dapat  menggunakan  variabel modeasi  lain  yang  berpengaruh terhadap persepsi etika penggelapan pajak seperti gender, materialitas dan lain-lain.

## DAFTAR PUSTAKA
Ame1ia, S., & Va1entina, G. E. (2019). Ana1isis Faktor-Faktor Yang  Mempengaruhi  Persepsi  Wajib  Pajak  Atas Pengge1apan Pajak. Jurna1 Akuntansi , 8 (1).
Ayem,  S.,  &  1istiani,  1.  (2019).  Pengaruh  Sosia1isasi Perpajakan,  Penegakan  Hukum  (1aw  Enforcement) Dan Sanksi Perpajakan Terhadap Persepsi Wajib Pajak Mengenai  Pengge1apan  Pajak  ( Tax  evasion ). Jurna1
Riset Akuntansi Terpadu , 12 (1). https://doi.org/10.35448/jrat.v12i1.4454
Budiarto,  D.  S.,  Yennisa,  Y.,  &  Fitri,  N.  (2017).  Hubungan Antara  Re1igiusitas  Dan  Machiave11ian  Dengan Tax Evasion : Riset Berdasarkan Perspektif Gender. Te1aah Bisnis , 18 .
Chrismastuti,  A.  A.,  &  Purnamasari,  V.  (2004).  Hubungan Sifat Machiave11ian, Pembe1ajaran Etika da1am Mata Ku1iah Etika, dan Sikap Etis Akuntan: Suatu Ana1isis Peri1aku  Etis  Akuntan  dan  Mahasiswa  Akuntansi  di Semarang. Proceeding Simposium Nasiona1 Akuntansi VII, Denpasar , 2–3.
Christin, 1., & Tambun, S. (2018). Pengaruh Money Ecthic dan
Tekno1ogi Informasi Perpajakan Terhadap
Pengge1apan  Pajak  Dimoderasi  Dengan  Re1igiustas. Media Akuntansi Perpajakan , 3 (1), 94–109.
Dharma, 1., Agusti, R., & Kurnia, P. (2016). Pengaruh Gender, Pemahaman  Perpajakan  Dan  Re1igiusitas  Terhadap Persepsi  Pengge1apan  Pajak. Jurna1  On1ine Mahasiswa Faku1tas Ekonomi Universitas Riau , 3 (1), 1565–1578.
Farhan,  M.,  He1my,  H.,  &  Afriyenti,  M.  (2019).  Pengaruh
Machiave11ian Dan 1ove Of Money Terhadap Persepsi Etika Pengge1apan Pajak Dengan Re1igiusitas Sebagai
Variabe1  Moderasi: Jurna1  Eksp1orasi  Akuntansi , 1 (1), 470–486. https://doi.org/10.24036/jea.v1i1.88
Fauzan,  F.  (2015).  Pengaruh  Re1igiusitas  Dan  Ethica1
C1imate Terhadap Ethica1 Behavior. Jurna1 Ekonomi
Modernisasi , 11 (3), 187. https://doi.org/10.21067/jem.v11i3.1095
Ghoza1i,  I.  (2011). Ap1ikasi  Ana1isis  Mu1tivariate  Dengan Program SPSS . Badan Penerbit Universitas Diponegoro.
Hafizhah,  I.  (2016).  Facu1ty  of  Economics  Riau  University, Pekanbaru Indonesia. Pengaruh Etika Uang Terhadap Kecuranagan Pajak Dengan Re1igiusitas, Gender Dan Materia1isme Sebagai Variabe1 Moderasi , 2 (2), 2010– 2012.
Mardiasmo. (2011). Perpajakan, Edisi Revisi 2011 . Andi. Mardiasmo.  (2016). Perpajakan  Edisi  Revisi  Tahun  2016 . Andi.
Nuraeni,  Y.  (2018). Pengaruh  Penerapan  Se1f  Assessment System,  Pemeriksaan  Pajak,  Sanksi  Perpajakan  Dan Kinerja  Account  Representative  Terhadap  Kepatuhan Wajib Pajak (Survey Pada 2 Kantor Pe1ayanan Pajak Pratama di Cikarang Jawa Barat) . Putri. (2013). No Tit1e . http://repo.darmajaya.ac.id/1938/2/Bab 2 Ok.pdf
Putri, D. K. (2018). Pengaruh 1ove of Money, Keefektifan Se1f Assessment  System,  dan  Ketidakpercayaan  Kepada Fiskus  Terhadap  Tax  evasion  dan  Variabe1  Intrinsic Re1igiosity  Sebagai  Moderator  Hubungan  1ove  of Money dengan Tax evasion .
Rifani, R. A., Mursa1im, M., & Ahmad, H. (2019). Pengaruh Kead1i1an, Sistem Perpajakan dan Kua1itas
Pe1ayanan Terhadap Pengge1apan Pajak. Jurna1 I1mu Ekonomi , 2 (3), 132–144. http://jurna1.fe.umi.ac.id/index.php/PARADOKS/artic 1e/view/266
Sekaran,  U.,  &  Bougie,  R.  (2017). Metode  Pene1itian  untuk Bisnis :  Pendekatan  Pengembangan-Keah1ian (6th ed.). Sa1emba Empat.
Siahaan, M. P. (2010). Hukum Pajak E1ementer . Graha I1mu.
Sofha,  D.,  &  Utomo,  S.  D.  (2018).  Keterkaitan  Re1igiusitas, Gender,  1om  Dan  Persepsi  Etika  Pengge1apan  Pajak. Jurna1  I1mu  Manajemen  Dan  Akuntansi  Terapan (JIMAT) , 9 (2), 43–61.
Styarini,  D.,  &  Nugrahani,  T.  S.  (2020).  Pengaruh  1ove  Of Money, Machiave11ian, Pemahaman Perpajakan, Tarif Pajak,  dan  Se1f  Assessment  System  Terhadap Tax evasion . Akuntansi Dewantara , 4 (1), 22–32. https://doi.org/10.26460/ad.v4i1.5343 Sugiyono. (2012). Memahami Pene1itian Kua1itatif . A1fabeta. Suminarsi,  &  Supriyadi.  (2011).  Pengaruh  Keadi1an,  Sistem Perpajakan  dan  Diskriminasi  terhadap  Persepsi  Wajib Pajak  mengenai  Etika  Pengge1apan  Pajak  ( Tax evasion ). Simposium  Nasiona1  XV  Universitas  Gajah
Mada, Yogyakarta . Supangat,  A.  (2017). Statistika  da1am  Kajian  Deskriptif, Inferensi,  dan  Nonparametik .  Kencana  penada  media group.
_________.Undang-Undang Nomor 16 Tahun 2009 Perubahan ke  empat  atas  Undang-Undang  Nomor  6  Tahun1983 Tentang  Ketentuan  Umum  dan  Tata  Cara  Perpajakan pada  Pasa1  1  Ayat  (1).  Pengertian  Pajak  Menurut Undang-Undang Nomor 16 Tahun 2009.
Yu1iyanti, T., Titisari, H. K., & Nur1e1a, S. (2017). Pengaruh Keadi1an  Pajak,  Tarif  Pajak,  Sistem  Perpajakan, Sanksi  Perpajakan,  Tekno1ogi  Perpajakan  Terhadap Persepsi  Wajib  Pajak  Badan  Mengenai  Pengge1apan Pajak. Seminar Nasiona1 IENACO , 541–548.
Zainuddin, Z., Mahdi, S. A., & Ismai1, A. A. (2021). Faktor-
Faktor Yang Mempengaruhi Persepsi Etis Pengge1apan  Pajak. Jurna1  Informasi,  Perpajakan, Akuntansi,  Dan  Keuangan  Pub1ik , 16 (1),  41. https://doi.org/10.25105/jipak.v16i1.6441