## RAUDHAH Proud To Be Professionals JurnalTarbiyahIslamiyah
Volume x Nomor x Edisi Juni/Desember Tahun P-ISSN : 2541-3686     E-ISSN : 2741-3686

## UPAYA NIZHAM AL-MULK DALAM MEREALISASIKAN MADRASAH NIZHAMIYAH
1 Abdhillah Shafrianto, 2 Moh. Aman, 3 Ahmad Arifai
1 Sekolah Tinggi Agama Islam Tarbiyah Raudhatul Ulum abdhillah@stit-ru.ac.id
2 Universitas Muhammadiyah Tangerang amanthoha@umt.ac.id
3 Sekolah Tinggi Agama Islam Tarbiyah Raudhatul Ulum sugrhu@gmail.com
ABSTRAK. Madrasah nizhamiyah didirikan oleh Nizham al-Mulk yang merupakan seorang wazir pada pemerintahan Bani Saljuk (Turki), dalam mewujudkan madrasah nizhamiyah, Nizham al- Mulk memerlukan beberapa aspek yang harus dilakukan sehingga madrasah yang didirikannya bisa  dikenal  luas.  Penelitian  ini  bertujuan  untuk  mengetahui  sejarah  berdirinya  madrasah nizhamiyah  dan  apa  saja  yang  dilakukan  Nizham  al-Mulk  dalam  merealisasikan  madrasah nizhamiyah.  Metode  yang  digunakan  adalah  kualitatif  dan  bersifat  library  research  dengan menggunakan pendekatan secara historis. Hasil yang didapatkan adalah didirikannya madrasah nizhamiyah untuk menghalau laju gerakan da’wah orang-orang Syi’ah dan Mu’tazilah, dengan menggunakan tenaga pengajar yang bermazhab syafi’i secara fiqh dan asy’ariyah secara aqidah. Kemudian  dalam  merealisasikan  madrasah  nizhamiyah,  Nizham  al-Mulk  melakukan  beberapa hal  seperti:  memilih  lokasi  yang  strategis,  menyeleksi tenaga  pengajar,  menentukan  kurikulum pengajaran dan menyediakan sumber daya material.
The  Nizhamiyah  Madrasa  was  founded  by  Nizham  al-Mulk  who  was  a  vizier  in  the  Seljuq government (Turkey). This study aims to find out the history of the founding of the nizhamiyah madrasa and what Nizam al-Mulk did in realizing the nizhamiyah madrasa. The method used is qualitative  and  is  library  research  using  a  historical  approach.  The  result  obtained  was  the establishment of a nizhamiyah madrasah to dispel the pace of the proselytizing movement of Shia and  Mu'tazilah  people,  by  using  teaching  staff  who  belong  to  the  Shafi'i  school  of  fiqh  and asy'ariyah in aqidah. Then in realizing the nizhamiyah madrasah, Nizham al-Mulk did several things  such  as: choosing  a  strategic  location,  selecting  teaching  staff,  determining  the  teaching curriculum, and providing material resources.
Kata Kunci : Nizham al-Mulk, Madrasah Nizhamiyah

## PENDAHULUAN
Pendidikan  secara  garis  besar  dapat  dipahami  sebagai  sebuah  rencana  yang terstruktur  dan  sadar  yang  dilakukan  oleh  seorang  pendidik  kepada  peserta  didik, hal  yang  diharapkan  dari  sebuah  kegiatan  yang  dilakukan  adalah  perubahan (pengetahuan,  pemahaman  dan  tingkah  laku).  Sebagai  sebuah  kegiatan  yang dilakukan secara sadar, pendidikan memerlukan tempat yang dapat mengakomodir
Upaya Nizham Al-Mulk Dalam Merealisasikan Madrasah Nizhamiyah
1 Abdhillah Shafrianto, 2 Moh. Aman, 3 Ahmad Arifai
segala  bentuk  kegiatan  di  dalamnya,  apa  lagi  sebuah  pendidikan  yang berlandaskan agama Islam. Pendidikan Islam merupakan sebuah proses bimbingan dari pendidik yang mengarahkan anak didiknya pada perbaikan sikap mental yang akan  terwujud  dalam  amal  perbuatan  dan  terbentuknya  pribadi  muslim  yang  baik (Abdul Qodir, 2015 : 19).
Perkembangan  dan  perjalanan  pendidikan  Islam  sejatinya  telah  melalui sejarah  yang  sangat  lama  dan  panjang,  dimulai  sejak  era  Rasulullah  SAW  masih hidup  dan  sampai  sekarang.  Secara  klasikal  pendidikan  Islam  sendiri  dapat  dilihat dari rumah Arqam bin Abil Arqam (termasuk orang pertama yang memeluk Islam) yang  menjadi  pusat  da’wah  untuk  pertama  kalinya.    Rumahnya  terletak  didekat bukit  Shafa  (Makkah),  dinamakan  juga bait  Allah (rumah  Allah),  dirumah  inilah kaum  muslimin  berkumpul  untuk  belajar  kepada  Nabi  Muhammad  SAW  (Zaini Dahlan, 2018 : 6). Selepas Islam telah dikenali dan dipeluk oleh banyak orang pada saat itu, maka pusat pendidikan beralih ke masjid-masjid. Selain rumah dan masjid, jenis  tempat  pendidikan  Islam  ada  yang  disebut  dengan shuffah , kuttab , halaqah , majlis, madrasah , masjid-khan , badi’ah dan lain sebagainya.
Madrasah  sebagai  salah  satu  tempat  pendidikan  Islam  memiliki  peran  yang sangat krusial, dari awal pembentukannya sampai saat ini. Berbicara madrasah, ada banyak madrasah yang bisa dilihat dalam sejarah pendidikan Islam, namun ada satu madrasah  yang  mempunyai  pengaruh  yang  sangat  besar  dan  terkenal  hingga sekarang,  madrasah  tersebut  adalah  madrasah  nizhamiyah,  sering  dikatakan  juga madrasah  ini  secara  sistem  hampir  sama  seperti  lembaga  pendidikan  modern  saat ini. Madrasah yang dibicarakan ini bukanlah madrasah setingkat SMP, namun lebih tepatnya sebagai sebuah perguruan tinggi atau universitas. Oleh karena hal-hal yang telah dikemukakan, maka dapat dirumuskan masalah sebagai berikut:
1. Bagaimana sejarah berdirinya madrasah nizhamiyah?
2. Bagaimana Nizham al-Mulk merealisasikan madrasah nizhamiyah?

## KAJIAN PUSTAKA

## Penelitian terdahulu yang relevan
Ahmad  Ta’rifin  (2010)  menyatakan  bahwa  kejayaan  madrasah  nizhamiyah (Baghdad dan Naisabur) sangat erat kaitannya terhadap patronase Nizham al-Mulk sebagai  penguasa  sunni  ( wazir )  pada  kekhilafahan  Dinasti  Abbasiyah,  ia  telah membangun  beberapa  madrasah  lengkap  dengan  perpustakaan  dan  disertai sejumlah  wakaf  sebagai  sumber  dananya.  Walaupun  madrasah  nizhamiyah berkaitan  dengan  patronase  penguasa  dan  dikemudian  hari  lenyap,  tetapi  sistem madrasah  sebagai  lembaga  pendidikan  tinggi  Islam  ternyata  dilanjutkan  oleh  para pemimpin yang berkuasa dikemudian hari (Ahmad Ta’rif, 2010 : 85).
Entus  Riyadhy  Ahmad  (2015)  menyatakan  bahwa  madrasah  nizhamiyah adalah  madrasah  terbesar  pertama  di  dunia  Islam,  nizhamiyah  adalah  sebuah lembaga  pendidikan  dalam  bentuk  madrasah  yang  dikelola  oleh  pemerintah  bani saljuk,  madrasah  ini  mempunyai  corak  yang  berbeda  dari  lembaga  pendidikan

## RAUDHAH Proud To Be Professionals JurnalTarbiyahIslamiyah
Volume x Nomor x Edisi Juni/Desember Tahun P-ISSN : 2541-3686     E-ISSN : 2741-3686
sebelumnya.  Madrasah  nizhamiyah  di  arahkan  untuk  mengembangkan  mazhab sunni  dan  melemahkan  mazhab  syi’ah  serta  mu’tazilah,  oleh  karena  itu  materi pembelajaran  yang  ada  pada  madrasah  nizhamiyah  lebih  berorientasi  pada  ilmu keagamaan  melalui  empat  mazhab,  tetapi  yang  paling  menonjol  adalah  mazhab syafi’i,  para  lulusannya  juga  dipersiapkan  untuk  duduk  pada  pemerintahan  bani saljuk yang bermazhab sunni. (Entus Riyadhy Ahmad, 2015 : 135).

## METODE PENELITIAN
Jenis penelitian ini adalah kualitatif dan bersifat library research , penelitian ini merupakan  suatu  riset  yang  menggunakan  sumber  perpustakaan  untuk memperoleh  data  penelitian.  Sedangkan  pendekatan  menggunakan  pendekatan secara  historis,  pendekatan  historis  merupakan  penelaahan  serta  sumber-sumber lain  yang berisi tentang informasi mengenai  masa lampau dan  dilaksanakan secara sistematis,  dengan  kata  lain  mendeskripsikan  gejala  tetapi  bukan  yang  terjadi  saat waktu penelitian dilakukan. Dalam hal ini yang dijadikan acuan pada sumber data primer adalah Buku syafi’iyah dan asy’ariyah, Sejarah pendidikan Islam
Pengumpulan  data  dalam  penelitian  ini  dimulai  dari  mengumpulkan kepustakaan.  Pertama,  mengumpulkan  karya-karya  yang  berkaitan  dengan  sejarah pendidikan  Islam  klasik  dan  madrasah  nizhamiyah  (sebagai  data  primer).  Kedua, menelusuri karya-karya yang lain mengenai pembahasan yang diteliti (sebagai data sekunder).  Kemudian,  data  yang  telah  didapatkan  kemudian  dianalisis,  kegiatan analisis  bertujuan  untuk  mengetahui  makna,  kedudukan  dan  hubungan  antar berbagai aspek. Untuk selanjutnya mengetahui manfaat, hasil atau dampak dari hal- hal tersebut. Adapun konten analisisnya sebagai berikut:
Menemukan  tema  yang  akan  dibahas,  tema  dalam  upaya  nizham  al-mulk dalam merealisasikan madrasah Nizhamiyah. Menyusun tema bahasan, yaitu upaya nizham  al-mulk  dalam  merealisasikan  madrasah  Nizhamiyah.  Proses  intepretasi, proses  ini  mendeskripsikan  atau  memaparkan  teks  dan  sumber  bacaan  yang berkenaan dengan pokok masalah. Menyimpulkan hasil penelitian.

## LANDASAN TEORI
Pengertian upaya
Upaya  merupakan  usaha,  ikhtiar  untuk  mencapai  suatu  maksud, memecahkan persoalan, mencari jalan keluar (Kamus Besar Bahasa Indonesia, 2012 : 1534).  Upaya  dapat  dipahami  sebagai  usaha  yang  melibatkan  tenaga  dan  pikiran dalam  mencapai  suatu  yang  diinginkan  agar    dapat  berhasil  dengan  sebaik mungkin.
Upaya Nizham Al-Mulk Dalam Merealisasikan Madrasah Nizhamiyah
1 Abdhillah Shafrianto, 2 Moh. Aman, 3 Ahmad Arifai

## Pengertian realisasi
Realisasi  proses  menjadikan  nyata,  perwujudan,  pelaksanaan  yang  nyata. Realisasi juga bisa diartikan sebagai sebuah perbuatan atau aktivitas yang dilakukan untuk  mewujudkan  sesuatu  yang  telah  direncanakan  atau  diharapkan  (Dedi Nordiawan,  2010  :  115). Dengan  demikian  realisasi  merupakan  proses  pelaksanaan dari sesuatu yang sedang diusahakan.
Pengertian madrasah
Madrasah  merupakan  sebuah  tempat  belajar  atau  lembaga  pendidikan  yang berdasarkan  sumber  agama  Islam.  Madrasah  berasal  dari  kata darrasa yang  berarti belajar, madrasah sendiri dapat dipahami sebagai tempat belajar atau sekolah formal yang  mengajarkan  antara  ilmu  agama  dan  ilmu  umum  (Abudin  Nata,  2013  :  204). Inovasi  madrasah  berakar  pada  lembaga  masjid,  seperti  halnya masjid-khan ,  yakni masjid  yang    menyediakan  penginapan  bagi  penuntut  ilmu,  bisa  dikatakan  juga sebagai  sebuah  transisi.  Meskipun  dengan  adanya  penginapan  masjid  yang  dapat menampung  penuntut  ilmu,  misi  utama  masjid  adalah  tempat  ibadah.  Aktivitas Pendidikan  adalah  fungsi  sekunder  di  dalam  masjid,  madrasah  muncul  sebagai sebuah lembaga yang khusus didirikan untuk tujuan Pendidikan (Hasan Asari, 2018 :  44).  Dengan  demikian,  dapat  dipahami  bahwa  madrasah  dimulai  dari perkumpulan yang sangat sederhana seperti duduk bersama di dalam suatu majelis ilmu  (di  dalam  masjid),  kemudian  bertransformasi  hingga  memiliki  tempat  dan sistem pembelajaran tersendiri hingga saat ini.

## PEMBAHASAN

## Temuan
Sejarah berdirinya madrasah Nizhamiyah
Madrasah  Nizhamiyah  didirikan  oleh  seorang  perdana  Menteri  ( wazir )  yang bernama  Abu  ‘Ali  al-Husain  bin  ‘Ali  bin  Ishaq  bin  Abbas  at-Thusi  atau  yang biasanya  dikenal  dengan  nama  Nizham  al-Mulk    dari  Dinasti  Saljuk,  pada pemerintahan  Khalifah  Abu  Ja’far    Abdullah  al-Qa’im  bi  Amrillah.  Madrasah  ini sangatlah  terkenal  pada  zamannya,  Adapun  letak  madrasah  nizhamiyah  berada pada  daerah  Rusafa  kota Baghdad  (sisi  sebelah  timur  sungai  Tigris).  Tujuan  utama dari  berdirinya  madrasah  nizhamiyah  adalah  untuk  memperkuat  pemerintahan Bani  Saljuk  (Turki)  dengan  menerapkan  mazhab syafi’i dan asy’ari (aliran  teologi yang  menggunakan  argumen  rasional  &  tidak  meninggalkan  dalil-dalil  wahyu) dalam  pembelajaran  selain  daripada  mazhab  hanbali  pada  saat  itu.  Materi  yang diajarkan  pada  madrasah  nizhamiyah  lebih  ke  arah  teologi  dan  hukum  Islam, namun  ada  juga  disiplin  ilmu  lain  yang  diajarkan  seperti  filsafat,  matematika, kedokteran dan lain sebagainya. Nizham al-Mulk sadar bahwa untuk menanamkan pengaruh  pemahaman  tidak  selamanya  bisa  dengan  menggunakan  peperangan, oleh sebab itu ia mendakwahkan kebenaran melalui jalur pendidikan. Keberhasilan

## RAUDHAH Proud To Be Professionals JurnalTarbiyahIslamiyah
Volume x Nomor x Edisi Juni/Desember Tahun P-ISSN : 2541-3686     E-ISSN : 2741-3686
penyebaran pemahaman juga tidak akan berlangsung dengan baik jika tidak adanya patronase (dukungan penuh) dari pemerintah.
Pada  awal  pendirian  madrasah,  sebenarnya  Nizham  al-Mulk  telah mendapatkan  berbagai  model  pendidikan  dihadapannya,  ia  juga  telah  melihat Dinasti  Fathimiyah  ( syi’ah )  yang  telah  mendahuluinya  membangun  al-Azhar  dan menjadikannya  sebagai  penopang  dalam  menyebarkan  dakwah  dan  mempelajari dakwah  mereka  (Ali  Muhammad  ash-Shallabi,  2020).  Hal  ini  juga  senada  seperti yang  disebutkan  oleh  Asma  Hasan  Fahmi  yang  dikutip  oleh  Abdul  Qodir menyatakan bahwa berkembangnya madrasah dalam waktu yang cepat merupakan manifestasi  yang  bertujuan  untuk  melawan  golongan syi’ah yang  telah  kuat  dan berkembang diseluruh pelosok dunia Islam pada abad ke-4 H (Abdul Qodir, 2018).
Dengan  demikian  berdirinya  madrasah  nizhamiyah  yang  didirikan  oleh Nizham  al-Mulk  bertujuan  untuk  menghalau  laju  dakwah  kaum syi’ah yang  telah terlebih  dahulu  mendirikan  sebuah  lembaga  pendidikan  pada  dinasti  Fathimiyah dan  Buwaihi,  secara  sederhana  juga  dapat  dipahami  bahwa  berdirinya  madrasah nizhamiyah  merupakan  upaya  tandingan  dengan  menggunakan  sebuah  institusi pendidikan yang berlandaskan aspek-aspek ahlu sunnah wal jama’ah .
Cara Nizam al-Mulk mewujudkan madrasah Nizhamiyah
Dalam  merealisasikan  tujuan  yang  ingin  dicapai  pada  pembangunan madrasah nizhamiyah, Nizham al-Mulk melakukan berbagai hal antara lain sebagai berikut:
Memilih lokasi yang strategis
Nizham  al-Mulk  mendirikan  lembaga  pendidikan  di  wilayahtimur  Islam seperti    Baghdad,  Balkh,  Naisabur,  Herat,  Isfahan,  Basra,  Marw,  Amol  Thabaristan dan  Mosul.  Pendirian  madrasah  nizhamiyah  dilokasi  tersebut  bukanlah  secara kebetulan,  melainkan  melalui  kajian  serta  uji  kelayakan  yang  mendalam.  Sehingga lembaga  pendidikan  tersebut  dapat  berperan  secara  maksimal  dalam  melawan pemikiran-pemikiran aliran Syi’ah diwilayah-wwilayah tersebut dan membuka jalan bagi mazhab Sunni.
Menyeleksi tenaga pengajar
Dalam  memilih  tenaga  pengajar,  Nizham  al-Mulk  memilih  pakar  ilmu syar’i dizamannya  sebagai  tenaga  pengajar.  Jika  ia  melihat  orang  berilmu  maka  akan diberdayakan  dan  memberikan  gaji  dengan  layak,  sehingga  optimal  dalam menyebarkan  ilmu  dan  mengajarkannya.    Nizham  al-Mulk  juga  tidak  serta  merta menunjuk  seseorang  kecuali  setelah  mendapatkan  informasi  yang  lengkap  serta yakin akan kapasitasnya. Seperti halnya memilih Imam al-Ghazali sebagai pengajar, Imam  Ghazali  merupakan  murid  Imam  al-Haramain  di  madrasah  nizhamiyah  di Naisabur.
Menentukan kurikulum
Selain  memilih  tenaga  pengajar  yang  berkompeten,  Nizham  al-Mulk  juga memberikan syarat berupa pengajar yang harus bermazhab syafi’i secara ushul dan
Upaya Nizham Al-Mulk Dalam Merealisasikan Madrasah Nizhamiyah
1 Abdhillah Shafrianto, 2 Moh. Aman, 3 Ahmad Arifai
furu’. Dalam hal menentukan kurikulum dan metode pengajaran, fokus  utama dari madrasah  nizhamiyah  adalah  fiqih  yang  bermazhab  syafi’i  dan  aqidah  yang bermazhab  asy’ariyah,  selain  itu  juga  para  siswa  belajar  materi-materi  penunjang seperti hadits , nahwu , ilmi l ughah (bahasa ) dan sastra.
Menyediakan sumberdaya material
Nizham  al-Mulk  tidak  pernah  pelit  untuk  menyediakan  sumber  daya material untuk membantu madrasah-madrasah yang ia bangun untuk mewujudkan misinya  dengan  sebaik  mungkin.  Karena  itu,  ia  mengalokasikan  anggaran  yang melimpah  dan  memberikan  keistimewaan  berupa  wakaf-wakaf  yang  luas.  Ia mengalokasikan  sebagian  dari  harta  wakaf  itu  untuk  setiap  pengajar  dan  pegawai lainnya. Adapun untuk para siswa, masing-masing mendapatkan jatah empat pon (2 kg) roti setiap hari (Ali Muhammad ash-Shallabi, 27 : 2020)
Dengan  demikian,  ada  empat  hal  yang  dilakukan  Nizham  al-Mulk  dalam merealisasikan  madrasah  nizhamiyah  agar  menjadi  sebuah  lembaga  yang  dapat menghalau  penyebaran  pemahaman syi’ah dan mu’tazilah pada  saat  itu.  Pada  saat merealisasikan  madrasah  nizhamiyah  yang  berhaluan sunni ,  banyak  juga  tenaga pengajar  yang  nantinya  melakukan  konversi  mazhab  dari hanbali ke syafi’i ,  hal tersebut  dikarenakan  yang  diprioritaskan  untuk  menjadi  tenaga  pengajar  di madrasah nizhamiyah adalah tenaga pengajar yang bermazhab syafi’i .

## KESIMPULAN
Madrasah  nizhamiyah  di  dirikan  oleh  Nizham  al-Mulk  seorang  perdana Menteri  ( wazir )  dari  Dinasti  Saljuk  dan  seorang  yang  berketurunan  Persia  (Iran), madrasah  nizhamiyah  didirikan  untuk  menghalau  laju  perkembangan  da’wah orang-orang syi’ah yang telah terlebih dahulu mendirikan lembaga pendidikan pada masa  Dinasti  Fathimiyah  dan  Buwaihi.  Adapun  corak  pendidikan  pada  madrasah nizhamiyah adalah fiqh menggunakan mazhab syafi’i dan aqidah bermazhab asy’ari , dengan  kata  lain  madrasah  nizhamiyah  adalah  sebuah  perguruan  tinggi  yang berhaluan syafi’i dan asy’ari .
Empat  hal  yang  dilakukan  Nizham  al-Mulk  dalam  merealisasikan  madrasah nizhamiyah  seperti  memilih  lokasi  yang  strategis,  menyeleksi  tenaga  pengajar, menentukan  kurikulum  pengajaran,  menyediakan  sumber  daya  material (mewakafkan Sebagian harta untuk tenaga pengajar,pegawai dan pelajar).

## RAUDHAH Proud To Be Professionals JurnalTarbiyahIslamiyah
Volume x Nomor x Edisi Juni/Desember Tahun P-ISSN : 2541-3686     E-ISSN : 2741-3686

## DAFTAR PUSTAKA
Ahmad,  Entus  Riyadhy.  (2015). Madrasah  Nizhamiyah  Pengaruhnya  Terhadap Perkembangan  Pendidikan  Islam  dan  Aktivitas  Ortodoks  Sunni ,  Jurnal  Tarbiyah, 135.
Asari, Hasan. (2018). Sejarah Pendidikan Islam: Membangun Relevansi Masa Lalu Dengan Masa Kini Dan Masa Depan , Medan: Perdana Publishing.
Ash-Shallabi,  Ali  Muhammad.  (2020). Syafi’iyah  &  Asy’ariyah:  Sejarah,  Hubungan  & Perkembangan di Dunia Islam , Jakarta: al-Azhar.
Dahlan,  Zaini.  (2018). Sejarah Pendidikan Islam: Signifikansi Jejak Pendidikan Islam Bagi Pengembangan Pendidikan Islam Masa Kini dan Masa Depan , Medan: UIN SU. Departemen  Pendidikan  Nasional.  2012. Kamus  Besar  Bahasa  Indonesia  Pusat  Bahasa Edisi Keempat , PT. Gramedia Pustaka Utama.
Kodir,  Abdul.  (2018). Sejarah  Pendididikan  Islam:  Dari  Masa  Rasulullah  Hingga Reformasi Di Indonesia , Bandung: Pustaka Setia.
Nata,  Abudi.  (2013).  Sejarah  Sosial  Intelektual  Islam  dan  Institusi  Pendidikannya, Jakarta: Rajawali Pers.
Nordiawan, Deddi. (2010). Akutansi Sektor Publik , Jakarta: Salemba Empat.
Ta’rifin, Ahmad. (2010). Madrasah Nizhamiyah: Simbol Patronase Penguasa Sunni Dalam Lembaga Pendidikan, Forum Tarbiyah, 85.

## Copyrights
Copyright  for  this  article  is  retained  by  the  author(s),  with  first  publication  rights  granted  to  the journal.
This is an open-access article distributed under the terms and conditions of the Creative Commons Attribution license  This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License.