ENTITA : Jurnal Pendidikan Ilmu Pengetahuan Sosial dan Ilmu-Ilmu Sosial Vol. 2 No. 2, Desember 2020
ENTITA : Jurnal Pendidikan Ilmu Pengetahuan Sosial dan Ilmu-Ilmu Sosial http://ejournal.stainpamekasan.ac.id/index.php/entita
P-ISSN:2715-7555 E-ISSN:2716-1226

## Urgensi Literasi Media bagi Pengembangan Pola Pikir Kehidupan Sosial Masyarakat

## Dian Risdiawati
IAIN Tulungagung dnrisdi9@gmail.com

## Abstract
This discussion is focused on two main things, namely related to media literacy and community mindset. In this context, the media is a means that has the potential to produce and disseminate social meaning, or in other words, the media plays a major role in determining the meaning of events that  occur  in  the  world  for  a  particular culture, society,  or social  group.  However,  often the  public  quickly  condemns  media  performance  or  identifies  improperness  and  declares detrimental  effects.  It  is  rare  for  people  to  question  their  role  in  mass  communication.  Thus, media  literacy  is  important to be  developed  in society to increase  the  ability  of media  literacy. Understanding  media  literacy  is  very  important  to  be  understood  by  the  community  because with  an  adequate  understanding  of  it  will  create  a  society  that  can  think  critically  and  have  a healthy  mindset.  The  public  is  expected  to  be  able  to  control  the  impact  of  media  shows,  no longer be controlled from the impressions presented by the media so that it can give birth to a generation  of  media  literacy.  Society  can  determine  the  direction  of  its  mind  and  is  no  longer influenced by one perspective formed by the media.
Keywords: media literacy, community mindset

## Abstrak
Pembahasan  ini  difokuskan  pada  dua  hal  utama,  yaitu  terkait  literasi  media  dan  pola  pikir masyarakat  dalam  kehidupan  sosial.  Dalam  konteks  ini,  media  merupakan  sarana  yang berpotensi  untuk  memproduksi  dan  menyebarluaskan  makna  sosial,  atau  dengan  kata  lain, media  berperan  besar  menentukan  makna  peristiwa-peristiwa  yang  terjadi  di  dunia  untuk budaya,  masyarakat,  atau  kelompok  sosial  tertentu.  Namun,  sering  kali  masyarakat  secara cepat  mengutuk  kinerja  media  atau  mengidentifikasi  ketidaklayakan  dan  menyatakan  efek merugikan.  Jarang  bagi  masyarakat  untuk  mempertanyakan  perannya  dalam  komunikasi massa.  Dengan  demikian,  literasi  media  penting  dikembangan  dalam  masyarakat  untuk meningkatkan  kemampuan  melek  media.  Pemahaman  literasi  media  sangat  penting  dimiliki masyarakat  karena  dengan  adanya  pemahaman  yang  memadai  tentang  hal  tersebut  akan menciptakan  masyarakat  yang  mampu  berpikir  kritis  dan  berpola  pikir  sehat.  Masyarakat diharapkan mampu  mengendalikan dampak dari tayangan media, bukan lagi dikendalikan dari tayangan    yang  disajikan  media  sehingga  dapat  melahirkan  generasi  yang  melek  media. Masyarakat  dapat  menentukan  arah  pikirannya  sendiri  dan  tidak  lagi  dipengaruhi  oleh  satu sudut pandang yang dibentuk oleh media.
Kata Kunci: literasi media, pola pikir masyarakat
Received : 15 April 2020; Revised: 16 Oktober 2020;Accepted: 15 Desember 2020
© ENTITA : Jurnal Pendidikan Ilmu Pengetahuan Sosial dan Ilmu-IlmuSosial Institut Agama Islam Negeri Madura, Indonesia
http://doi.org/10.19105/ejpis .

## Pendahuluan
Pada  umumnya,  fungsi  bahasa  adalah  sebagai  alat  komunikasi  dan  sebagai  alat penyampai  pesan/gagasan.  Dengan  fungsi  bahasa  tersebut,  berarti  bahasa  dapat digunakan untuk menyampaikan sebuah opini publik terhadap suatu permasalahan. Hal ini juga  bearti  bahasa  digunakan  untuk  mengemban  misi  tertentu  untuk  mempengaruhi masyarakat.  Penyampaian  opini/  misi  tersebut  dapat  dilakukan  dengan  menggunakan media  massa,  baik  cetak  maupun  elektronik.  Jika  melihat  perkembangan  teknologi informasi  terkini,  sudah  pasti  masyarakat  akrab  dengan  media  massa  elektronik. Masyarakat  akan  dengan  mudah  mengakses  media  sosial  maupun  portal-portal  berita nasional  dengan  sekali  klik  pada  ponsel  pintarnya  masing-masing  untuk  membaca  opini ataupun beropini sesuai dengan nalarnya/pola pikirnya masing-masing.
Dalam  media  massa,  tentu  akan  banyak  tulisan  informasi  yang  membangun interaksi sosial dan memancing perubahan sosial. Hal ini berarti informasi atau opini yang berkembang  di  media  massa  akan  sangat  mempengaruhi  mentalitas  dan  tingkah  laku masyarakat  dalam  berbagai  bidang  kehidupan  sosial masyarakat.  Hal  ini  sejalan  dengan pendapat  Thomas  (2007:78 —79)  yang  menyatakan  bahwa,  media  merupakan  sarana yang  berpotensi  untuk  memproduksi  dan  menyebarluaskan  makna  sosial,  atau  dengan kata  lain  media  berperan  besar  menentukan  makna  peristiwa-peristiwa  yang  terjadi  di dunia untuk budaya, masyarakat, atau kelompok sosial tertentu.
Tidak  dapat  dipungkiri  bahwa  dampak  positif  dan  negatif  tentu  melekat  dalam perkembangan teknologi informasi media massa  di masyarakat. Positifnya, media massa dapat digunakan untuk memberikan informasi, mendidik, dan menghibur. Selain itu, media massa  dapat  dijadikan  wadah  untuk  menyampaikan  aspirasi  atau  propaganda  tertentu. Informasi dari berbagai bagian dunia akan mudah diakses melalui media massa kapanpun juga.  Di  Indonesia  saja,  jutaan  warganya  setiap  pagi  menggunakan  media  massa  untuk mengakses  informasi,  baik  melalui  televisi  maupun  internet.  Para  politisi  juga menggunakan  media  massa  untuk  berkampanye  dan  mengumpulkan  pendukungnya. Para  milenialnya  pun  juga  memanfaatkan  media  massa  untuk  memperoleh  popularitas dan income.
Namun  demikian,  jika  keleluasaan  masyarakat  menggunakan  media  massa  tidak diiringi  dengan  sikap  bijak  dalam  mengolah  informasi,  maka  dampak  negatif  akan mempengaruhi masyarakat. Ragam informasi yang disampaikan oleh  media massa tentu tidak  bisa  terlepas  dari  cara  penyajian  dan  interpretasi  media  terhadap  suatu  masalah. Bahasa  yang  dilebih-lebihkan/hiperbola  dan  juga  permainan  kata  pada  judul  sebuah
informasi biasa digunakan dalam media massa. Sehingga, sebuah informasi bisa memiliki berbagai  penafsiran.  Bisa  jadi  informasi  pada  media  massa  tersebut  juga  terkontaminasi dengan  subjektivitas  penulisnya  terhadap  suatu  permasalahan  tertentu.  Menurut  Sudjadi dkk. (2014) selalu ada kepentingan yang melatarbelakangi cara manusia mengungkapkan suatu  fakta  ke  dalam  berita.  Hal  ini  berarti  media  massa  bisa  mengelabuhi  masyarakat demi  kepentingan  tertentu.  Sehingga  sering  kali,  masyarakat  secara  cepat  mengutuk kinerja  media  atau  mengidentifikasi  ketidaklayakan  dan  menyatakan  efek  merugikan. Namun,  jarang  bagi  masyarakat  untuk  mempertanyakan  perannya  dalam  komunikasi massa.
Dengan  demikian,  peran  literasi  media  dalam  kehidupan  sosial  masyarakat sangatlah  penting.  Masyarakat  harus  sadar  betul  untuk  tidak  menelan  mentah-mentah informasi yang di sajikan di media massa. Jika tidak demikian, maka pola pikir dan sikap masyarakat akan mengikuti arus media tanpa tahu betul kevalidan informasinya.
Literasi  media  merupakan  kemampuan  untuk  memahami,  menganalisis,  dan mendekonstruksi  pencitraan  media  (Rahmi,  2013:261).  Kemampuan  untuk  melakukan tersebut  ditujukan  agar  pemirsa  atau  masyarakat  menjadi  sadar  akan  cara  media dikonstruksi  atau  dibuat  dan  diakses.  Literasi  media  penting  dikembangan  dalam masyarakat  untuk  meningkatkan  kemampuan  melek  media.  Dengan  kata  lain,  literasi media merupakan tameng bagi masyarakat untuk menghalau arus media yang persuasif.
Menurut  Holilah  (2016),  masyarakat  merupakan  merupakan  faktor  utama  dalam melakukan  penyaringan  informasi  media.  Dengan  demikian,  literasi  media  masyarakat merupakan  pengontrol  informasi  yang  akan  diserap,  sehingga  bisa  meningkatkan kekritisan masyarakat terhadap sebuah informasi dan dapat mengembangakan pola  pikir masyarakat yang sehat.

## Pembahasan

## Media dan Masyarakat
Perkembangan  teknologi  dan  penyebaran  arus  informasi  saat  ini  berjalan  sangat pesat, baik pada media massa maupun media elektronik. Sebenarnya, subjek yang paling diuntungkan dalam perkembangan teknologi informasi ini adalah masyarakat atau publik. Misalnya  saja,  adanya  perkembangan  teknologi  media  televisi,  membuat  masyarakat menjadi lebih mudah, murah, dan dekat dengan segala informasi yang mereka inginkan.
Pada dasarnya, media berfungsi sesuai dengan kepentingan penggunanya. Media dapat  berfungsi  sebagai  sarana  pendidikan,  sarana  memperoleh  informasi,  dan  sarana
hiburan.  Sejauh ini, media  yang ramah masyarakat dan mencakup ketiga fungsi tersebut adalah  televisi.  Dikatakan  ramah  masyarakat  karena  televisi  merupakan  media  yang terjangkau  dan  mudah  digunakan.  Bahkan,  survei Nielsen  Audience  Measurement di tahun 2012 saja, menunjukkan bahwa 94% masyarakat Indonesia mencari informasi dan hiburan  melalui  media  televisi  (Hendriwinaya,  2015:42).  Hal  ini  berarti  bahwa  hampir seluruh masyarakat Indonesia telah bersinggungan dengan televisi dan memanfaatkannya sebagai media utama dalam memperoleh informasi, hiburan, bahkan pendidikan.
Program-program  yang  ditayangkan  pada  media  televisi  kebanyakan  sudah memfasilitasi  ketiga  fungsi  tersebut.  Fungsi  media  untuk  memperoleh  informasi  terdapat dalam tayangan program berita. Hampir semua stasiun televisi khususnya stasiun televisi terkemuka  memiliki  program  acara  berita,  seperti Liputan  6,  Seputar  Indonesia, dan lainnya. Sedangkan fungsi media sebagai sarana pendidikan diwujudkan dengan adanya program-program  edukasi  seperti  program  yang  menampilkan  info-info  keajaiban  dunia, menampilkan tata cara memasak,  dan lain sebagainya.  Kemudian,  fungsi  media  sebagai sarana hiburan dapat diwujudkan dengan adanya tayangan program musik, sinetron, dan lain  sebagainya.  Kebanyakan  tayangan  program  pada  media  televisi  adalah  berupa program  hiburan.  Hal  ini  nampak  dengan  sedikitnya  tayangan  program  edukasi  seperti kuis yang mengasah pengetahuan ataupun program belajar di televisi.
Di  samping  itu,  setiap  stasiun  televisi  mendesain  khusus  program-programnya untuk  memenuhi  fungsi  media  sebagai  sarana  informasi  sekaligus  hiburan,  misalnya program Ini  Talk  Show , Hitam  Putih , Mata  Najwa ,  dan  lain-lain.  Sering  kali  batasan- batasan antara fungsi informasi dan hiburan menjadi buram, sehingga diciptakan sebuah tayangan  program  seperti infotaiment (informasi  dan entertainment ).  Dalam  tayangan infotainment, sebuah  informasi  dikemas  dalam  cara  penyampaian  yang  menghibur. Biasanya,  informasi  tersebut  bukanlah  informasi  yang  masyarakat  butuhkan,  namun informasi yang dianggap bisa menghibur masyarakat.
Tayangan  program infotainment yang  menjamur  di  media  televisi,  secara  tidak langsung juga memberikan dampak pada audien/masyarakat yang menontonnya. Dengan adanya infotainment, masyarakat  akan  lebih  digiring  untuk  terbiasa  melihat  kesalahan- kesalahan  orang  lain  dan  menghakimi  objek  yang  diinformasikan  daripada  digiring  untuk mawas diri. Begitu pula dengan tayangan program sinetron yang membawa dampak pada masyarakat.  Salah  satunya  adalah  timbulnya  sinisme  atau  pandangan/pernyataan  sikap ke  arah  negatif  terhadap  objek  tertentu.  Hal  ini  sesuai  dengan  pendapat  Hendriwinaya (2015:48)  yang  menyatakan  bahwa  tayangan  televisi  berupa infotainment dan  sinetron
memengaruhi  sikap  dan  persepsi  ibu  rumah  tangga.  Di  mana  ketika  informasi  yang didapat adalah negatif (salah satunya gosip), maka akan membentuk sikap sinis pada ibu rumah tangga.
Di  sisi  lain,  tidak  sedikit  perusahaan  media  yang memanfaatkan program-program penyedia  informasinya  sebagai  bisnis.  Fenomena-fenomena  tersebut  dapat  dikatakan sebagai  industri  media.  Pada  prinsipnya,  industri  media  lebih  diarahkan  pada  cara mendapatkan  uang  atau  keuntungan  bagi  perusahaan  maupun  pihak  tertentu,  yang terkadang  tidak  mempertimbangkan  kepentingan  publik.  Akibatnya,  media  tersebut menjadi  tidak  independen,  objektif,  akurat,  dan  tidak  ramah  publik.  Misalnya  saja  media televisi  yang  seharusnya  mencakup  tiga  fungsi  utama,  yaitu  pendidikan,  informasi,  dan hiburan menjadi tidak berimbang. Tayangan cenderung lebih banyak pada fungsi hiburan belaka.
Selain itu, media sangat erat kaitannya dengan kekuasaan atau politik. Media dapat digunakan  sebagai  sarana  memperoleh  kekuasaan.  Menurut  Aminah  (2003:3)  kajian mengenai  media  di  negara  berkembang  cenderung  lebih  menekankan  dominasi  atau hegemoni kekuasaan negara, di mana media digunakan sebagai alat propaganda negara atau  menjadi  alat  kepentingan  untuk  melestarikan  ideologi  penguasa  (hegemoni).  Pihak yang  memiliki  kekuasaan  dapat  menggunakan  media  sebagai  alat  propaganda  dan sebagai alat politik untuk dapat mencapai tujuan para politikus. Melalui media, kekuasaan dapat diraih dan sekaligus memberikan pengaruh kepada masyarakat untuk mendapatkan kepentingannya.
Dampak  yang  terjadi  dalam  masyarakat  adalah  terjadinya  ketidakberimbangan informasi  dan  pendidikan  mengenai  kemanusiaan.  Selain  itu,  media-media  tersebut sangat berpengaruh terhadap terbentukya pola pikir masyarakat. Kemudian, dari pola pikir tersebut  akan  juga  mempengaruhi  tingkah  laku  dan  gaya  hidup  masyarakat.  Dengan media, masyarakat dapat membentuk dunia semaunya sendiri. Menurut Lippmann dalam Rivers dkk (2003: 29), dunia objektif yang dihadapi manusia itu ‘tak terjangkau, tak terlihat, dan  terbayangkan’.  Oleh  karena  itu,  manusia  berusaha  menciptakan  sendiri  dunia  di pikirannya  dalam  upayanya  memahami  dunia  objektif  tersebut.  Karena  itu  pula,  perilaku manusia  tidak  didasarkan  pada  kenyataan  yang  sesungguhnya,  melainkan  kenyataan ciptaanya  sendiri.  Hal  tersebut  sejalan  dengan  pendapat  Taufiqurrohim  (2017:259)  yang menyatakan  bahwa media  basically  has  the  power,  power  to  mobilize  community  and in fluence  doctrinally  of  people’s  belief. Dengan  demikian,  media  mempunyai  peranan penting  dalam  menggerakkan  masyarakat  luas  karena  secara  tidak  langsung  media
membawa  doktrin  yang  mempengaruhi  kepercayaan  masyarakat  pada  objek/informasi tertentu. Media merupakan kekuatan penggerak pikiran publik.
Media  massa  maupun  media  elektronik  telah  mempercepat,  memperkuat,  dan meletakkan  peran  tradisional  komunikasi,  sehingga  bisa  diartikan  bahwa  media menebalkan  dunia  semu,  sehingga  menambah  jarak  antara  manusia  modern  dengan dunia  nyata.  Hal  ini  disebabkan  manusia  modern  memanfaatkan  kecanggihan  teknologi informasi  untuk  memperoleh  segala  informasi  melalui  dunia  maya,  sehingga mengurangi interaksi sosial pada dunia  nyata.  Mengurangi pula  pengakuan kenyataan di dunia  nyata dan cenderung mengikuti arus informasi pada dunia maya.
Di  samping  ketiga  fungsi  media  yang  telah  dipaparkan  di  atas,  fungsi  lain  dari media  adalah  sebagai  kontrol  sosial.  Hal  tersebut  dimaksudkan  bahwa  media  dapat membuat  pola  pikir  masyarakat  berubah  atau  tetap,  sikap/perilaku  masyarakat terpengaruh  atau  tidak.  Media  sebagai  kontrol  sosial  tentu  saja  dituntut  menjadi  media yang  netral.  Artinya,  media  bergerak  secara  independen,  kredibel,  dan  mandiri  dalam menjalankan  fungsi-fungsi  jurnalistiknya,  sehingga  masyarakat  tidak  terkecoh  oleh fakta/informasi  yang  disajikan.  Dengan  begitu,  pola  pikir  masyarakat  akan  terkontrol  dan berkembang tanpa meninggalkan norma-norma sosial yang ada.

## Media dan Pencitraan terhadap Masyarakat
Media  massa  maupun  media  elektronik  sekarang  ini  telah  banyak  menyisipkan iklan/ endorse. Media  dan  iklan  menjadi  satu  kesatuan  yang  mengandalkan  teknologi pencitraan.  Dua  hal  tersebut  mempunyai  pengaruh  besar  dalam  proses  konstruksi identitas  individu  dalam  kehidupan  sosial  masyarakat.  Menurut  Zamzamy  dan  K.  Netty (2011:213),  iklan  merupakan  salah  satu  bentuk  tayangan  televisi  yang  menjadi  sumber atau  rujukan  bagi  individu  untuk  melakukan  kategorisasi,  identifikasi,  dan  perbandingan sosial ( social identity theory ) dalam proses konstruksi identitas. Konstruksi identitas yang dimaksud,  dibangun  melalui  citra-citra  yang  dimunculkan  dalam  setiap  iklan  atau tayangan.  Dengan  citra  tersebut,  masyarakat  menciptakan  gaya  hidup  dan  pemikiran- pemikiran baru.
Selain iklan, hal yang erat kaitannya dengan teknologi pencitraan adalah media dan politik.  Para  elit  politik  yang  memiliki  kepentingan  dan  tujuan  tertentu,  pasti  akan memanfaatkan  simbol-simbol  bahasa  dan  media  massa/media  elektronik  sebagai  alat untuk mencapainya. Dalam hal ini, akan ada istilah politik pencitraan. Politik pencitraan ini merupakan  politik  yang  diciptakan  untuk  memberi image /kesan/citra  kepada  seseorang, pejabat,  partai,  ormas,  dan  lain  sebagainya  dengan  memanfaatkan  media.  Politik
pencitraan  ke  arah  positif  digunakan  untuk  meningkatkan  elektabilitas,  sedangkan  politik pencitraan ke arah negatif digunakan untuk menjatuhkan oposisinya.
Selanjutnya,  menurut  Pawito  (2005:2), ungkapan  simbolik  menunjuk  pada  pesan bersifat  verbal  ataupun  non  verbal  dengan  makna-makna  tertentu  yang  sangat  lekat dengan nilai-nilai kultural serta filosofis. Tulisan yang dimaksud lebih menitikberatkan pada ungkapan  simbolik  yang  berupa  bahasa  verbal,  yakni  pernyataan-pernyataan  dengan menggunakan  kosakata  tertentu,  misalnya  kosakata  yang  dikemukakan  oleh  para  elit politik  Indonesia  di  berbagai  kesempatan,  terutama  dalam  kampanye  dan  wawancara dengan media massa.
Peccei  &  Jones  (2004:39)  berpendapat  bahwa    bahasa  dapat  digunakan  untuk mengubah dan mengontrol suatu wacana sehingga dapat membentuk pola pikir. Pendapat tersebut  dapat  dihubungkan  dengan  kepentingan  politik  bahwa  seorang  politikus  dapat menggunakan  bahasa  dan  media  dengan  memanfaatkan  wacana  untuk  memengaruhi pikiran  masyarakat. Ungkapan  simbolik  sangat  banyak  digunakan  dalam  politik. Contohnya,  penggunaan  ungkapan blusukan .  Ungkapan  tersebut  saat  ini  identik menggambarkan  seorang  tokoh  politikus  dan  sekaligus  menjadi  Presiden  Republik Indonesia  yang  ke  7  yaitu  Bapak  Joko  Widodo  atau  sering  dikenal  dengan  Jokowi. Dimasa-masa Jokowi sebagai gubernur sebelum menjabat menjadi presiden hingga awal menjadi presiden sering sekali melakukan aktivitas blusukan yang pada intinya merupakan kunjungan kerja.
Pemaparan  di  atas,  mencitrakan  sosok  Jokowi  yang  berusaha  untuk  selalu  dekat dengan  masyarakat,  pemimpin  yang  sigap,  dan  tanggap  terhadap  kondisi  yang  dialami rakyatnya.  Melalui  media  berita  televisi, blusukan Jokowi  berpotensi  melahirkan  citra positif bahwa Jokowi adalah pemimpin yang peduli dengan kondisi rakyatnya.
Contoh  lain  dari  politik  pencitraan  dengan  memanfaatkan  media  adalah  dengan munculnya ungkapan Partainya Wong Cilik yang sering muncul di media dan ditayangkan di  pada  beberapa  stasiun  televisi.  Ungkapan  tersebut  dapat  melahirkan  loyalitas  yang dahsyat di kalangan para pendukung salah satu partai politik dan menimbulkan citra dekat dan peduli dengan rakyat kecil seperti petani, nelayan, dan lain sebagainya.
Dengan demikian, pencitraan melalui pemberitaan di media massa/media elektronik mempunyai  kamampuan  untuk  mempengaruhi  atau  menggerakkan  pemikiran/kognisi seseorang.  Pemikiran/kognisi  tersebut  selanjutnya  akan  mengarah  pada  emosi seseorang.  Kemudian,  emosi  tersebut  akan  mempengaruhi  seseorang  atau  masyarakat untuk  melakukan  suatu  tindakan.  Tindakan-tindakan  akibat  pencitraan  media  ini  bisa
terungkap  baik  melalui  media  pula  maupun  tidak  melalui  media.  Oleh  karena  itu,  media mempunyai  peranan  penting  dalam  penyampaian  citra  yang  dapat  mempengaruhi tindakan masyarakat dalam kehidupan sosial budayanya.

## Media dan Gaya Hidup Masyarakat
Masyarakat  bisa  menciptakan  simbol-simbol  bahasa.  Oleh  karena  itu,  masyarakat juga  akan  mampu  mengomunikasikan  suatu  niat  makna  keinginan  atau  maksud  yang kompleks.  Dengan  demikian,  masyarakat  dapat  mengubah  bentuk  kehidupan  sosialnya. Dalam  hal  ini,  media  massa  merupakan  pendorong  proses  sosial  yang  ditetukan  oleh akumulasi  pertukaran  dan  penyebaran  pengetahuan  tanpa  komunikasi  (dalam  media massa)  manusia  akan  tetap  pada  pola  hidup  primitif  tanpa  organiasasi  sosial.  Tanpa komunikasi,  masyarakat  akan  statis,  terjebak  dalam  perilaku  instingtif  dan  tidak  banyak berbeda dari hewan (Rivers, dkk, 2003:33).
Masyarakat  dapat  bertahan  dan  terus berkembang berkat adanya  komunikasi  dan media  massa.  Melalui  hal  tersebut  masyarakat  dapat  mempertahankan    institusi-institusi sosial berikut segenap nilai dan norma perilaku. Misalnya, pengaruh dari tayangan Drama Korea atau  tayangan dengan muatan sama yang mencitrakan sosok manusia cantik atau tampan dan sempurna kehidupannya, secara tidak langsung membentuk opini masyarakat bahwa    manusia  yang  sempurna  adalah  tokoh  yang  ada  dalam  drama  tersebut.  Para wanita  akan  mengharapkan  calon  pendamping  hidup  yang  sama  dengan  tokoh  drama tersebut.  Begitu  pula  para  lelaki.  Padahal  semua  hal  tersebut  merupakan  pikiran  semu yang dilahirkan oleh mereka sendiri dan jauh dari realitas kehidupan yang sebenarnya.
Ukuran  kecantikan  dan  ketampanan  yang  berkembang  di  kalangan  masyarakat berpedoman  pada  informasi  dari  tayangan  media  yang  mereka  konsumsi.  Hadirnya produk-produk  kosmetik  dan  alat-alat  kecantikan  yang  menawarkan  janji  akan  membuat kulit  putih dan badan yang indah seperti artis, juga memberikan dampak disikapi dengan bijak  oleh  masyarakat.  Bisa  jadi,  dengan  pengaruh  dari  informasi  tayangan  yang dikonsumsi  akan  menciptakan  gaya  hidup  yang  konsumtif  dikalangan  masyarakat.  Hal yang  perlu  disadari  masyarakat  adalah  tayangan  di  televisi  termasuk  iklan,  film,  drama Korea,  dan  drama-drama  impor  yang  lain  dibuat  atas  dasar  kepentingan  tertentu  dan bersifat semu.
Fenomena  lain  yang  menunjukkan  media  bisa  mempengaruhi  gaya  hidup masyarakat khususnya di kalangan generasi muda adalah munculnya tren berwisata dan berpetualang yang menjadi sebuah keharusan demi mendapatkan konten untuk diunggah
pada  media  sosial.  Hadirnya  film  yang  berjudul 5  cm dan  juga  tayangan  di  televisi  yang menayangkan  acara travelling juga  turut  mendongkrak  minat  generasi  muda  untuk melakukan hal yang sama seperti isi tayangan tersebut. Trend mendaki gunung dan istilah MTMA ( My Trip My Adventure ) menjadi sangat populer di kalangan anak muda masa kini apalagi ditambah dengan adanya media sosial yang semakin mendukung eksistensi anak muda di antara rekan-rekan sejawatnya.

## Media dan Budaya
Menurut  Innis  (dalam  Rivers,  dkk.  2003:36),  teknologi  komunikasi  memainkan peran utama dalam memengaruhi organisasi sosial dan kebudayaan. Pernyataan tersebut mengindikasikan  bahwa  media  juga  merupakan  elemen  penting  dalam  memengaruhi kebudayaan  suatu  masyarakat  atau  bangsa.  Indonesia  merupakan  negara  yang  kaya akan  budaya  dan  bahasanya.  Bahasa  Indonesia  merupakan  salah  satu  produk  budaya Indonesia yang dijadikan suatu identitas bangsa.
Dalam salah satu program stasiun televisi nasional, ditayangkan film animasi impor seperti Upin  dan  Ipin dan Bobo  Boy .  Sasaran  pemirsa  dari  tayangan  tersebut  adalah kalangan  anak-anak.  Diketahui  bahwa  anak-anak  merupakan  usia-usia  yang  gampang sekali  mengimitasi  isi  atau  konten  sebuah  tayanganan  atau  media.  Jika  media  tersebut menayangkan  hal-hal  yang  positif,  mendidik,  meningkatkan  kepedulian  sosial, meningkatkan  akhlak  mulia,  maka  anak-anak  akan  menirunya  dan  menimbulkan  respon positif  bagi  perkembangan  kepribadian,  sosial,  dan  juga  keagamaan  para  generasi bangasa  tersebut.  Sebaliknya,  jika  yang  ditayangkan  adalah  hal-hal  yang  berbau kekerasan,  pergaulan  bebas,  atau  budaya-budaya  barat  yang  tidak  sesuai  dengan  adab hidup  masyarakat  Indonesia,  maka  akan  menimbulkan  dampak  negatif  bagi perkembangan anak.
Pengaruh  buruk  televisi  secara  umum  ada  tiga,  yaitu  1)  memengaruhi  sacara kesehatan fisik, 2) memengaruhi kesehatan psikis, dan 3) memengaruhi kesehatan sosial budaya  (Rahmi,  2003:271).  Film  kartun Upin  dan  Ipin yang  menggunakan  latar  budaya bahasa  Melayu,  akan  cenderung  ditirukan  oleh  anak-anak  dalam  percakapannya  sehari- hari,  baik  dengan  teman  sejawatnya  maupun  dengan  orang  tuanya.  Hal  tersebut menimbulkan  kegagalan  komunikasi  antara  orang  tua  dan  anak.  Selain  itu,  dapat menimbulkan degradasi bahasa Indonesia.

## Literasi Media bagi Masyarakat
Berdasarkan  fenomena-fenomena  yang  telah  dipaparkan  sebelumnya,  dapat dikatakan bahwa media massa sangat memengaruhi kehidupan masyarakat dengan cara yang  tidak  terhitung  banyaknya.  Banyak  sekali  dampak  positif  dan  negatif  yang diakibatkan  olehnya.  Untuk  menghindari  dampak  yang  berlebihan  dari  media  massa, maka  perlu  adanya  pemahaman  mengenai  literasi  media.  Literasi  media  merupakan kemampuan  untuk  memahami,  menganalisis,  dan  mendekonstruksi  pencitraan  media (Rahmi,  2013:261).  Literasi  media  berarti  berperan  penting  dalam  mempertimbangkan pentingnya  media  massa  dalam  menciptakan  dan  mempertahankan  budaya  yang  akan membantu kehidupan masyarakat.
Menurut  Baran  (2011:32 —35),  ada  tujuh  elemen  mendasar  dari  literasi  media. Elemen-elemen tersebut dijelaskan sebagai berikut.
a.  Sebuah keterampilan berpikir kritis untuk mengembangkan penilaian terhadap konten media.
Berpikir  secara  kritis  tentang  isi  media  yang  dikonsumsi  adalah  inti  dari pengetahuan  media.  Sebagai  pemirsa  masyarakat  harus  tahu  mengenai  apa  yang ditonton  dan  mengapa  memilih  tayangan  yang  disajikan  media.  Jika  individu  tidak  dapat memahami  isi  tayangan  maka  individu  tersebut  tidak  bertanggung  jawab  atas  tayangan yang ditonton.
b.  Pemahaman tentang proses komunikasi massa.
Jika  masyarakat  mengetahui  komponen  dari  proses  komunikasi  massa  dan bagaimana  mereka  berhubungan  satu  sama  lain,  masyarakat  dapat  membentuk ekspektasi tentang bagaimana media dapat menyajikan tayangan kepada masyarakat. c.  Kesadaran akan dampak media pada individu atau masyarakat.
Menulis dan percetakan membantu mengubah dunia dan orang-orang di dalamnya. Media  massa  melakukan  hal  yang  sama.  Jika  masyarakat  mengabaikan  dampak  media terhadap  kehidupan,  maka  masyarakat  akan  menanggung  risiko  terperangkap  dan terbawa oleh arus perubahan daripada mengendalikan dan memimpinnya.
d.  Strategi untuk menganalisis dan mendiskusikan pesan media.
Masyarakat  seharusnya  memikirkan  secara  matang  untuk  mengonsumsi  pesan media.  Untuk  itu  masyarakat  memerlukan  pedoman  yang  menjadi  dasar  pemikiran  dan refleksi.  Pedoman  tersebut  bisa  dari  pengetahuan  dunia,  adat-istiadat,  maupun  budaya setempat.
e.  Memahami  isi  media  sebagai  teks  yang  memberikan  wawasan  tentang  budaya  dan hidup.
Diketahui  bahwa  komunikasi  bermanfaat  untuk  mengetahui  kebudayaan,  nilai, sikap,  bahkan  mitos.  Dengan  begitu,  komunikasi  dimaksudkan  untuk  membentuk pemahaman dan wawasan budaya masyarakat.
f. Kemampuan untuk menikmati, memahami, dan menghargai isi media.
Literasi  media  bukan  berarti  hidup  tanpa  bersentuhan  dengan  media  atau  selalu curiga  pada  efek  bahanya.  Literasi  media  dan  budaya  dapat  digunakan  untuk  sarana menikmati,  memahami,  dan  menghargai  isi  media  yang  mencakup  kemampuan  untuk melihat  dari berbagai titik akses.  Jadi, masyarakat boleh memilih  tayangan yang menjadi kesenangan sendiri, namun juga harus tetap menggunakan aspek-aspek literasi media. g.  Pembangunan dari keterampilan produksi yang efektif dan bertanggung jawab.
Tradisi  literasi  mengasumsikan  bahwa  orang-orang  yang  dapat  membaca  juga dapat  menulis.  Literasi  media  juga  membuat  asumsi  yang  sama.  Literasi  tidak  hanya mengarah  pada  pada  keefektifan  dan  efisiensi  pemahaman  konten,  namun  juga penggunaannya  secara  efektif  dan  efisien.  Oleh  karena  itu,  pengetahuan  media  secara individu  harus  mengembangkan  keterampilan  produksi  yang  memungkinkan  masyarakat untuk membuat media dengan pesan-pesan yang berguna.
h.  Pemahaman tentang kewajiban etika dan moral praktisi media.
Untuk  membuat  informasi  penilaian  mengenai  kinerja  media,  masyarakat  juga harus  menyadari  tekanan  persaingan  pada  para  praktisi  media.  Masyarakat  harus memahami  peraturan  resmi  dan  tidak  resmi  pada  operasi  sebuah  media.  Dengan  kata lain, masyarakat harus mengetahui kewajiban hukum dan etika para praktisi media.
Secara  umum,  tujuan  dari  literasi  media  atau  melek  media  adalah  1)  membantu masyarakat  mengembangkan  pemahaman  yang  lebih  baik,  2)  membantu  masyarakat untuk  dapat  mengendalikan  pengaruh  media  dalam  kehidupan  sehari-hari,  dan  3) masyarakat  mampu  mengetahui  perbedaan  antara  pesan  media  yang  dapat meningkatkan kualitas hidup seseorang dengan pesan media yang merusak.
Kontrol  media  sangatlah  dibutuhkan,  mengingat  media  merupakan  cara  efektif untuk  menyampaikan  pesan  dan  pembentukan  pola  pikir  masyarakat.  Oleh  karena  itu, perlu  adanya  penyeimbang  yang  juga  dapat  memanfaatkan  media.  Misalnya  saja, mengajarkan literasi media dalam keluarga dan lembaga pendidikan.
Dalam keluarga, literasi media dapat diterapkan dengan melakukan pendampingan ketika  menonton  acara  televisi,  mengomunikasikan  isi  tayangan  dengan  cara  dialog  dua
arah  dengan  anak,  membatasi  waktu  menonton  televisi,  menumbuhkan  minat  baca,  dan lain  sebagainya.  Dalam  lembaga  pendidikan,  literasi  media  dapat  diterapkan  melalui pembatasan  bahan  tayangan  televisi  yang  misalnya  akan  digunakan  sebagai  media pembelajaran khususnya dalam pelajaran Bahasa Indonesia, mendiskusikan isi tayangan televisi satu dengan yang lain, dan lain sebagainya.

## Simpulan
Literasi  media  merupakan  kemampuan  untuk  memahami,  menganalisis,  dan mendekonstruksi  pencitraan  media.  Pemahaman  literasi  media  sangat  penting  dipahami masyarakat karena dengan adanya pemahaman yang memadai tentang hal tersebut akan menciptakan masyarakat  yang mampu berpikir  kritis  dan berpola  pikir  sehat.  Masyarakat diharapkan mampu  mengendalikan dampak dari tayangan media, bukan lagi dikendalikan dari  tayangan  yang  disajikan  media.  Dengan  demikian,  masyarakat  dapat  melahirkan generasi  yang  melek  media.  Masyarakat  dapat  menentukan  arah  pikirannya  sendiri  dan tidak lagi dipengaruhi oleh satu sudut pandang yang dibentuk oleh media.
Dalam  artikel  ini  terbatas  pada  pembahasan  literasi  media  terhadap  pola  pikir masyarakat.  Tahap  selanjutnya  akan  dilakukan  penelitian  untuk  mengetahui  pola  pikir masyarakat  tentang  dampak  tayangan  media  yang  berimplikasi  pada  pola  pikir  dan perilaku generasi muda dengan berdasar pada konsep yang sudah dibuat sebelumnya.

## Daftar Rujukan
Aminah,  Siti.  (2006).  Politik  Media,  Demokrasi,  dan  Media  Politik. Jurnal  Unair, 19  (03), Hal. 35 —46.
Baran,  J.  S.  (2011). Pengantar  Komunikasi  Massa:  Literasi  Media  dan  Budaya .  Jakarta: Salemba Humanika.
Hendrawinaya,  Vigor Wirayodha.  (2015). Infotainment, Sinetron,  dan Sinisme Ibu Rumah Tangga  “Mengapa  ibu  Rumah  Tangga  Menggemarinya?”:  Analisis  Berdasarkan Cultivation Theori. Buletin Psikologi, 23 (1), Hal. 42 —50.
Holilah,  Ilah.  (2016).  Dampak  Media  terhadap  Perilaku  Masyarakat. Jurnal  Studi  Gender dan Anak, 3 (1), Hal. 104 —114.
Pawito.  (2005). Bahasa  dan  Politik:  Ungkapan  Simbolik  Elit  Politik  di  Indonesia  Periode Pemilu 2004. http://lib4.blogspot.com/2011/02/bahasa-dan-politik-ungkapan- simbolik.html
Rahmi,  Arnelia.  (2013).  Pengenalan  Literasi  Media  pada  Anak  Usia  Sekolah  Dasar . Sawwa: Jurnal Studi Gender, 8 (2), Hal. 261 —275.
Rivers, W. Jensen, J. W. Peterson, T. (2003). Media Massa dan Masyarakat Modern (Ed.
2) . Jakarta: Kencana.
Sudjadi, Ferieda Angellya, Julia T. Pantow, dan Ferry V. I. A. Koaguow. (2014). Peranan Televisi  dalam  Pembentukan  Opini  pada  Masyarakat  Lingkungan  I  Kelurahan Tosuraya  Selatan  Kecamatan  Ratahan:  Studi  tentang  opini  Masyarakat  terhadap Calon Presiden Joko Widodo. Jurnal Acta Diurna, 3 (3), Hal. 1 —6.
Taufiqurrohin. (2017). Religion in Television: Mediated Religious “Kuliah Subuh” Program.
Fikrah: Jurnal Ilmu Aqidah dan Studi Keagamaan, 5 (2), Hal. 247 —262.
Thomas, L., Wareing, S., Singh, I., Peccei, J, S., Thornborrow, J. & Jones J. (Eds). (2004). Language, Society and Power an Introduction Second Edition. Roudledge: London & New York.
Thomas,  Linda  &  Wareing,  Shan.  (2007). Bahasa,  Masyarakat,  dan  Kekuasaan. Yogyakarta: Pustaka Pelajar.
Zamzamy,  A.  dan  Netty  Dyak  K.  (2011).  Media  Massa,  Pencitraan,  dan  Politik  Identitas: Analisis  Tekstual  Iklan  Axe  Versi  Asmirandah. Jurnal  Pamator, 4  (2),  Hal.  204 — 213.