STRATEGI GURU

## DALAM PENINGKATAN KEMAMPUAN BACA Al-QUR’AN SISWA DI MA AT-TAUFIQ GROGOL DIWEK JOMBANG
Desy Naelasari
Prodi Pendidikan Agama Islam, STIT Al Urwatul Wutsqo Jombang e-mail: naelasaridesy@gmail.com
Nia Lutfi Prodi Pendidikan Agama Islam, STIT Al Urwatul Wutsqo Jombang e-mail: wildaniarajab@gmail.com
Abstract : Reading the Qur'an is a basic ability that must be possessed by humans, because the process of learning Islam itself is closely related to the arguments and sources taken from the Qur'an. Allah's mercy towards humans is that He not only gives them clean qualities that can guide and guide  them  towards  goodness,  but  also  from  time  to  time  He  sends  a messenger  to  mankind  with  a  book  from  Allah  and  orders  them  to worship only Allah. only, giving glad tidings and giving warnings. The aims of  this  research  are  1).  To  describe  the  Strategy  of  Qiroatul  Quran Teachers in Improving Students' Quran Reading Ability at MA at-Taufiq Grogol Diwek Jombang. 2). To describe Students' Quran Reading Ability at MA At-Taufiq Grogol Diwek Jombang. 3). To describe the supporting and inhibiting factors of Qiroatul Quran Teachers in Improving Students' Quran  Reading  Ability  at  MA  at-Taufiq  Grogol  Diwek  Jombang.  The method used in this research is a descriptive qualitative research method with a field research approach. The research design used in this study is a qualitative  descriptive  design.  With  in-depth  interview  data  collection techniques,  observation,  documentation  and  qualitative  descriptive  data analysis  techniques.  Based  on  the  results  of  research  conducted  by researchers to answer the focus of the research above, it can be concluded as  follows:  Strategies  in  Improving  Students'  Quran  Reading  Ability, among others: 1). The teacher's ability to open lessons. 2). The ability of teachers to carry out the core of learning. 3). The  ability of teachers in assessment and evaluation. 4). The teacher's ability to close the lesson. The factor that affects the students' ability to read the Koran at MA At-Taufiq itself is from the madrasa environment. The inhibiting factor experienced is the lack of awareness of the importance of learning the Koran.
Keywords:  teacher strategy, Quran reading ability

## PENDAHULUAN
Pendidikan  adalah  usaha  sadar  dan  terencana  untuk  mewujudkan  suasana belajar  dan  proses  pembelajaran  agar  siswa  secara  aktif  mengembangkan  potensi dirinya  untuk  melakukan  spiritual  keagamaan,  pengendalian  diri,  kepribadian,
kecerdasan, akhlak mulia, serta ketrampilan yang diperlukan dirinya, masyarakat dan Negara. 1 Pendidikan  merupakan  suatu  pondasi  atau  dasar  yang  dapat  mencegah seseorang  melakukan  perbuatan tidak terpuji,  terlebih  lagi pendidikan  agama.  Tidak heran bila suatu kematangan yang bertitik akhir pada optimalisasi perkembangan jiwa manusia, baru dapat tercapai bila mana berlangsung melalui proses ke arah tujuan akhir perkembangan kepribadian manusia sebagai bagian dari peningkatan kemampuan baca Al-Qur ’ an manusia, pendidikan menjadi amat penting dalam mengelola kematangan dan jiwa mental seseorang ketika menghadapi benturan dan tantangan yang datang dari luar terutama pendidikan yang bernafaskan Islam 2 .
Unsur terpenting dalam dunia pendidikan salah satunya adalah seorang guru. Guru merupakan sosok yang penting sebagai pembangunan sikap religius pada anak didiknya.  Guru  mempunyai  kekuasaan  untuk  membentuk  dan  membangun kepribadian anak didik menjadi seseorang yang berguna bagi agama, nusa, dan bangsa. Guru  bertugas  mempersiapkan  manusia  susila  yang  cakap  yang  dapat  diharapkan membangun dirinya dan membangun bangsa dan negara 3 .
Seorang  guru  selain  memberikan  teladan  pada  muridnya  dalam  penanaman nilai-nilai Al-Quran dimadrasah, guru juga harus mempunyai berbagai strategi dalam menjalankan tugasnya sebagai pendidik. Strategi adalah suatu siasat yang dimiliki oleh guru  dalam  melakukan  kegiatan  pembelajaran  di  sekolah  yang  bertujuan  mengubah keadaan  pembelajaran  menjadi  pembelajaran  yang  diharapkan.    Strategi  guru  dalam menanamkan nilai-nilai Al-Quran yang dapat dilaksanakan dimadrasah salah satunya adalah  melalui  membiasakan  untuk  mengamalkan  ilmu  agama  yang  telah  diajarkan berupa praktik dalam kehidupan sehari-hari dan melakukan secara terus menerus agar terbiasa    untuk  mengamalkan  ilmu  agama  yang  telah  guru  ajarkan.  Dengan  begitu siswa/siswa  akan  terbiasa  dalam  menjalankan  ibadah  sebagai  pengamalan  ilmunya dimanapun kelak mereka berada 4 .
Sistem Pendidikan Nasional telah dijelaskan dalam Undang-Undang RI No. 20 Tahun 2003 tentang Bab II pasal 3 menyebutkan “Bahwa tujuan Pendidikan Nasional
1 Undang-undang RI. Sistem Pendidikan Nasional (Jakarta: 2003).
2 Suharsimi Arikunto. Evaluasi Program Pendidikan ( Jakarta: Bumi Aksara. 2007), 25-26 . 3 Nana Sudjana, Dasar-dasar Proses Belajar Mengajar ( Bandung: Sinar Baru. 2009), 8. 4 Manna Al-Qattan, Studi Ilmu-ilmu Al- Qur’an (Surabaya: Rasma Putra, 2009),  9.
adalah  mengembangkan  potensi  siswa  agar  menjadi  manusia  yang  beriman  dan bertaqwa kepada Tuhan Yang Maha Esa, berakhlak mulia, sehat, berilmu cakap, kreatif, mandiri  dan  menjadi  negara  yang  demokratis  serta  bertanggung  jawab” 5 .  Demikian juga halnya dengan surat Keputusan Kementrian Agama Dalam Negeri dan Menteri Agama RI no 128 tahun 1982 dan Keputusan Menteri Agama No. 3 tahun 1990, yaitu “usaha -usaha peningkatan kemampuan baca tulis Al-Qur ’ an bagi umat Islam dalam rangka  meningkatkan  penghayatan  dan  pengamalan  Al-Qur ’ an  dalam  kehidupan sehari-hari 6 .
Sebagaimana diketahui, al-Quran merupakan salah satu sumber hukum Islam yang  keasliannya  dapat  dipertanggung  jawabkan,  karena  ia  merupakan  wahyu  Allah baik  dari  segi  lafadz  maupun  makna.Selain  itu  seluruh  ayat  dalam  al-Quran diriwayatkan secara mutawatir baik hafalan maupun tulisan. Al-Quran tidak terlepas dari aspek qira’at, karena pengertian al -Quran itu sendiri secara lughat (bahasa) berarti ‘bacaan’ atau ‘yang dibaca’. Qira’at al -Quran disampaikan dan diajarkan oleh Rasulullah SAW  kepada  para  sahabat. Kemudian  sahabat  meneruskan  kepada  para  tabi’in. Demikian seterusnya dari generasi ke generasi 7 . Sebagaimana perintah Allah kepada manusia  untuk  membaca  al-Quran  dalam  QS.  Al-Alaq:  1-2.  Al-Quran  memuat ringkasan  dari  ajaran-ajaran  ke  Tuhanan  yang  pernah  dimuat  kitab-kitab  suci sebelumnya seperti taurat, zabur, injil dan lain-lain. Al-Quran mengokohkan perihal kebenaran yang pernah terkandung dalam kitab-kitab suci terdahulu yang berhubungan dengan  peribadatan  kepada  Allah  Yang  Maha  Esa,  beriman  kepada  para  rasul, membenarkan  adanya  balasan  pada  hari  akhir,  keharusan  menegakkan  hak  dan keadilan, berakhlak luhur serta berbudi mulia dan lain-lain 8 .
Al-Quran  sangat  berdampak  positif  terhadap  kehidupan  seseorang,  seperti sebelum menghafal Al-Qur ’ an, seseorang sering merokok, minum-minuman, berjudi, shalat bolong-bolong dan melakukan hal-hal yang negatif lainnya, akan tetapi setelah menghfal Al-Qur ’ an seseorang mampu mengarahhkan kehidupannya kearah yang lebih baik lagi, tidak melakukan hal-hal negatif lagi, dan subjek merasa lebih dekat dengan
5 Undang-undang RI. Sistem Pendidikan Nasional (Jakarta: 2003) 6 Surat Keputusan Kementerian Agama, 2000.
7 Rif’at Syauq i Nawawi, Kepribadian Qurani , (Jakarta: Amzah, 2011), 178.
8 Imam  Nawawi, Keutamaan  Membaca  dan  Mengkaji  Al- Qur’an  ‘At -Tibyaan  fii  Aadaabi  Hamalatil Quran’. Bandung: Konsis Media, 2001), 2.
Allah  swt.  dan  seseorang  berusaha  lebih  giat  lagi  untuk  membahagiakan  dan membanggakan  kedua  orangtua  mereka  serta  dapat  berguna  bagi  agama,  nusa  dan bangsa, dan dapat membumikan Al-Qur ’ an 9 .
Membaca Al- Qur’an adalah kemampuan dasar yang harus dimiliki oleh manusia, karena proses pebelajaran agama Islam itu sendiri sangat berkaitan erat dengan dalil dan sumber yang diambil dari Al- Qur’an. Kemurahan Allah terhadap manusia bahwa Dia tidak saja memberikan sifat yang bersih yang dapat membimbing dan memberi petunjuk    kepada  mereka  kearah  kebaikan,  tetapi  juga  dari  waktu  ke  waktu  Dia mengutus seorang rasul kepada umat manusia dengan membawa al-Kitab dari Allah dan  menyuruh  mereka  beribadah  hanya  kepada  Allah  saja,  menyampaikan  kabar gembira dan memberikan peringatan 10 .
Membaca  Al- Qur’an  merupakan  satu  perbuatan  yang  mulia  bagi  umat  I slam. Bahkan melalui sabda rasul-Nya dinyatakan bahwa dengan membaca Al- Qur’an maka akan mendapatkan pahala yang berlipat. Bukan dinilai dari banyaknya ayat atau kata yang dibaca, tetapi akan mendapat pahala pada setiap huruf yang dibaca. Apalagi jika dibaca dalam waktu-waktu utama 11 . MA At-Taufiq Grogol merupakan sebuah lembaga pendidikan  agama  Islam  yang  bernaung  dibawah  Kementrian  Agama  yang  sangat mengutamakan  pentingnya  pembiasaan  keagamaan  dalam  proses  pendidikan  yang sebagaian  besar  dalil  dan  sumbernya  diambil  dari  Al- Qur’an .  Terkait  dengan permasalahan yang terdapat di atas peneliti sangat tertarik untuk meneliti bagaimana Strategi Guru Qiroatul Quran dalam Peningkatan Kemampuan Baca Quran Siswa di MA  At-Taufiq  Grogol,  karena  dari  hasil  pra  observasi  diketahui  bahwa  di  MA  At- Taufiq Grogol Diwek Jombang terdapat kegiatan Pembelajaran Qiroatul Quran. Maka dari  itu,  peneliti  tertarik  untuk  mengadakan  penelitian  dengan  tema  strategi  guru qiroatul  quran  dalam  peningkatan  kemampuan  baca  quran  siswa.  Penelitian mengunakan metode penelitian kualitatif yang bersifat deskriptif.
9 Suci Eryzka Marza, Regulasi Diri Remaja Penghapal al- Qur’an di Pondok Pesantren Al- Qurro’ Sumatera Selatan (Intelektualita: Jurnal Raden Fattah, 2017), 06(01).
10 Manna Al-Qattan, Studi Ilmu-ilmu Al- Qur’an (Surabaya:  Rasma Putra, 2009),  10.
11 Dalman, Keterampilan Membaca, (Jakarta: Raja Grafindo Persada, 2013), 26.

## PEMBAHASAN

## A. Strategi Guru
Guru menjadi tonggak keberhasilan dalam setiap pembelajaran di sekolah. Guru dituntut untuk melakukan suatu usaha agar dalam pembelajaran di sekolah lebih  bermakna  dan  diharapkan  akan  dapat  melahirkan  siswa  yang  berprestasi dalam materi pembelajaran maupun baik dalam akhlaknya. Salah satunya dengan perencanaan serta pelaksanaan strategi guru yang tersusun secara sistematis untuk menunjang tujuan pendidikan yang diinginkan.

## 1. Definisi Strategi Guru
Istilah strategi ( strategy ) berasal dari “kata benda” dan “kata kerja” dalam bahasa  Yunani.  Sebagai  kata  benda, strategos merupakan  gabungan  dari  kata Stratos (militer)  dengan ago (memimpin).  Sebagai  kata  kerja, stratego berarti merencanakan ( to Plan actions ). Mintzberg dan Waters, mengemukakan bahwa strategi adalah pola umum tentang keputusan atau tindakan ( strategies are realized as patterns in stream of decisions or actions ). Hardy, Langlay, dan Rose dalam Sudjana, mengemukakan strategy is perceived as plan or a set of explicit intention preceeding and controlling  actions (strategi  dipahami  sebagai  rencana  atau  kehendak  yang mendahului dan mengendalikan kegiatan) 12 .
Menurut  kamus  besar  bahasa Indonesia  strategi  adalah  rencana  yang cermat mengenai kegiatan untuk mencapai sasaran khusus. Selain itu strategi juga dapat diartikan sebagai ilmu dan seni menggunakan semua sumber daya bangsa-bangsa untuk melaksanakan kebijaksanaan tertentu dalam perang dan damai.  Strategi  dalam  dunia  pendidikan  diartikan  sebagai  perencanaan  yang berisi  tentang  rangkaian  kegiatan  yamg  didesain  untuk  mencapai  tujuan pendidikan tertentu. Ada dua hal yang perlu dicermati dari pengertian di atas yaitu:
a. Strategi  merupakan  rencana  tindakan  (rangkaian  kegiatan)  termasuk penggunaan  metode  dan  pemanfaatan  berbagai  sumber  daya/kekuatan.
12 Nana Sudjana, Dasar-dasar Proses Belajar Mengajar (Bandung :Sinar Baru, 2009), 3.
Hal  ini  berarti  penyusunan  suatu  strategi  baru  sampai  pada  proses penyusunan rencana kerja belum sampai tindakan.
b. Strategi disusun untuk mencapai tujuan tetentu. Artinya arah dari semua keputusan  penyusunan  strategi  adalah  pencapaian  tujuan.  Dengan demikian,  penyusunan  langkah-langkah,  pemanfaatan  berbagai  macam fasilitas dan sumber belajar semuanya diarahkan dalam upaya pencapaian tujuan. Oleh sebab itu, sebelum menentukan strategi, perlu dirumuskan tujuan yang jelas yang dapat diukur keberhasilannya, sebab tujuan adalah ruhnya dalam Implementasi suatu strategi.
Pendidik  dalam  Islam  adalah  orang-orang  yang  bertanggung  jawab terhadap  perkembangan  anak  didik  dengan  mengupayakan  perkembangan seluruh  potensi  anak  didik,  baik  potensi  afektif,  potensi  kognitif,  maupun potensi psikomotorik. Pendidik berarti juga orang dewasa yang bertanggung jawab memberi pertolongan kepada anak didik dalam perkembangan jasmani dan  rohaninya,  agar  mencapai  tingkat  kedewasaanya,  mampu  berdiri  sendiri memenuhi  tugasnya  sebagai  hamba  dan  khalifah  Allah  SWT.  dan  mampu sebagai makhluk sosial, dan sebagai makhluk individu yang mandiri 13 .
Guru  dalam  pandangan  masyarakat  adalah  orang  yang  melaksanakan pendidikan  ditempat-tempat  tertentu,  tidak  mesti  dilembaga  pendidikan formal, tetapi bisa juga di masjid, di mushalah, di rumah dan sebagainya. Guru memang menempati kedudukan yang terhormat dimasyarakat. Kewibawaanlah yang menyebabkan guru dihormati, sehingga masyarakat tidak meragukan figur guru.  Dengan  kepercayaan  yang  diberikan  masyarakat,  maka  dipundak  guru diberikan  tugas  dan  tanggungjawab  yang  berat.  Hal  ini  mau  tidak  mau menuntut guru agar selalu memperhatikan sikap, tingkah laku dan perbuatan anak  didiknya,  tidak  hanya  dilingkungan  sekolah  tetapi  di  luar  sekolah sekalipun 14 .
Menurut  Undang-Undang  Republik  Indonesia  nomor  20  tahun  2003 tetang  sistem  pendidikan  nasional  menyatakan  bahwa  jabatan  guru  sebagai
13 Muhamad Nurdin, Kiat Menjadi Guru Profesional , (Yogyakarta: Ar-Ruzz Media, 2008), 128.
14 Syaikhul Bahri Djamarah, Guru dan Anak Didik dalam Interaksi Edukatif , (Jakarta: Rineka Cipta, 2005), 31-32.
pendidik  merupakan  jabatan  professional 15 .  Guru  adalah  orang  yang bertanggung  jawab  terhadap  pendidikan  siswa  terlebih  lagi  terhadap perkembangan  pribadi  anak  didiknya.  Karena  dengan  pendidikan  dan bimbingan yang ia berikan kepada anak didik selain akan memberikan wawasan ilmu  pengetahuan  juga  akan  membantu  siswa  agar  mempunyai  kepribadian yang baik.
Guru  dalam  proses  belajar  mengajar  mempunyai  implikasi  terhadap peran  dan  fungsi  yang  menjadi  tanggung  jawabnya.  Guru  memiliki  satu kesatuan  peran  dan  fungsi  yang  tidak  terpisahkan,  antara  kemampuan mendidik, membimbing, mengajar dan melatih. Tugas, peran, dan fungsi guru merupakan sesuatu kesatuan yang utuh. Hanya saja terkadang tugas dan fungsi guru  disejajarkan  sebagai  penjabaran  dari  peran  guru  itu  sendiri.  Menurut Undang-Undang No. 20 Tahun 2003 dan Undang-Undang No. 14 Tahun 2005 peran guru adalah sebagai pendidik, pengajar, pembimbing, pengarah, pelatih, dan pengevaluasi dari peserta didik 16 .
Strategi  guru  adalah  pendekatan  umum  mengajar  yang  berlaku  dalam berbagai  bidang  materi  dan  digunakan  untuk  memenuhi  berbagai  tujuan pembelajaran. Oleh karena itu peranan seorang guru dalam merencanakan dan mengevaluasi sebuah program pembelajaran di sekolah sangatlah penting dan dapat  mempengaruhi  siswanya  dalam  bertindak  dan  berperilaku.  Mengenai uraian  tentang  definisi  strategi  dan  guru  di  atas,  dapat  disimpulkan  bahwa strategi guru adalah perencanaan yang berisi tentang rangkaian kegiatan yang di  desain  untuk  mencapai  tujuan.    Strategi  guru  dan  strategi  pembelajaran adalah  berperan  sama  serta  mempunyai  arti  yang  sama,  yaitu  sama-sama merencanakan  sebuah  rangkaian  pembelajaran  yang  berisi tentang  rangkaian kegiatan yang di desain untuk mencapai tujuan pendidikan 17 .

## 2. Prinsip-prinsip Strategi Guru
Hal-hal yang harus diperhatikan dalam menggunakan strategi khususnya dalam  pembelajaraan  digunakan  untuk  mencapai  semua  tujuan  dan  semua
15 Rosihon Anwar, Ulumul Qur’an , (Bandung: Pustaka Setia, 2000), 3.
16 Mulyasa, Standar Kompetensi dan Sertifikasi Guru , (Jakarta: Remaja Rosdakarya, 2008), 197.
17 Suharsimi. Arikunto, Evaluasi Program Pendidikan, ( Jakarta: Bumi Aksara. 2007), 126.
keadaan. Setiap strategi memiliki kekhasan sendiri-sendiri. Guru harus mampu memilih strategi yang dianggap cocok dengan keadaan. Oleh sebab itu, guru perlu  memahami  prinsip-prinsip  umum  penggunaan  strategi  pembelajaran sebagai berikut
a. Berorientasi Pada Tujuan
Tujuan pembelajaran dapat menentukan suatu strategi yang harus digunakan  guru,  hal  ini  sering  dilupakan  guru.  Guru  yang  senang berceramah,  hampir  setiap  tujuan  menggunakan  strategi  penyampaian, seakan-akan dia berpikir bahwa segala jenis tujuan dapat dicapai dengan strategi yang demikian. Hal ini tentu saja keliru. Apabila kita menginginkan siswa  terampil  menggunakan  alat  tertentu,  katakanlah  terampil menggunakan  termometer  sebagai  alat  pengukur  suhu  badan,  tidak mungkin menggunakan strategi penyampaian (bertutur) melainkan dengan cara berpraktik secara langsung.
b. Aktivitas
Belajar bukanlah menghafal sejumlah fakta atau informasi. Belajar adalah  berbuat,  memperoleh  pengalaman  tertentu  sesuai  dengan  tujuan yang  diharapkan.  Karena  itu,  strategi  pembelajaran  harus  dapat mendorong  aktivitas  siswa.  Aktivitas  tidak  dimaksudkan  terbatas  pada aktivitas  fisik,  akan  juga  meliputi  aktivitas  yang  bersifat  psikis  seperti aktivitas mental.
c. Individualitas
Mengajar  adalah  usaha  mengembangkan  setiap  individu  siswa.
Walaupun mengajar pada pada sekelompok siswa namun pada hakikatnya yang ingin dicapai adalah perubahan perilaku setiap siswa. Dilihat dari segi jumlah  siswa  sebaiknya  standar  keberhasilan  guru  ditentukan  setinggi- tingginya. Semakin tinggi standar keberhasilan ditentukan, maka semakin berkualitas proses pembelajaran
d. Integritas
Mengajar harus dipandang sebagai usaha mengembangkan seluruh pribadi  siswa.  Mengajar  bukan  hanya  mengembangkan  kemampuan
kognitif saja, akan tetapi juga meliputi pengembangan aspek afektif dan aspek  psikomotor.  Oleh  karena  itu,  strategi  pembelajaran  harus  dapat mengembangkan seluruh aspek keperibadian siswa secara terintegrasi.

## 3. Indikator Strategi Guru
Indikator  keberhasilan  seorang  guru  dalam  menggunakan  strategi mengajar diantaranya adalah:
a. Kemampuan  guru  dalam  membuka  pelajaran.  Pada  awal  proses pembelajaran  dan  begitu  seorang  guru  memasuki  ruangan  kelas,  sudah selayaknya seorang guru harus mengucapkan salam kepada semua siswa yang  ada  di  dalam  kelas.  Dalam  setiap  mulai  pembelajaran  guru  harus menjelaskan tujuan/kompetensi yang ingin dicapai, dan manfaatnya bagi kehidupan siswa. Pada tahap ini harus bisa mengaitkan isi pembelajaran yang  akan  dibahas  dengan  pembelajaran  terdahulu  yang  telah  dipelajari siswa.
b. Kemampuan  guru  dalam  melaksanakan  kegiatan  inti  pembelajaran. Kegiatan inti pembelajaran adalah kegiatan yang paling berpengaruh dalam meningkatkan  hasil  belajar  siswa.  Baik  buruknya  kegiatan  guru  dalam kegiatan  inti,  menunjukkan  baik  buruknya  hasil  belajar  siswa.  Dalam melaksanakan  inti  pembelajaran  yang  meliputi:  kemampuan  guru  dalam menerapkan  metode  pembelajaran,  menyampaikan  materi  pelajaran, menggunakan sumber belajar, menggunakan media pembelajaran
c. Kemampuan guru dalam melakukan penilaian atau evaluasi pembelajaran. Untuk mengetahui apakah siswa telah menguasai kompetensi yang telah ditetapkan  maka  seseorang  guru  dituntut  untuk  mampu  mengadakan penilaian.  Dengan  melakukan  penilaian  terhadap  proses  pembelajaran, maka siswa akan mengetahui kemampuannya secara jelas sehingga siswa dapat  memperbaiki  dan  meningkatkan  kualitas  pembelajaran.  Demikian pula  dengan  kegiatan  penilaian,  amat  penting  bagi  seorang  guru  karena hasil evaluasi yang ditetapkan tercapai 18 .
18 Wina Sanjaya, Strategi Pembelajaran Berorientasi Standar Proses Pendidikan (Jakarta: Kencana, 2008), 10.
d. Kemampuan guru menutup pelajaran
Keterampilan  guru  menutup  pembelajaran  sangat  penting  bagi seorang  guru.  Pada  akhir  pembelajaran  guru  sering  menutup  pelajaran hanya  dengan  menyatakan  bahwa  pelajaran  sudah  berakhir.  Menutup proses  pembelajaran  bukan  sekedar  mengeluarkan  pernyataan  bahwa pelajaran sudah berakhir 19

## B. Qiroatul Qur ’ an
Al-Quran  memuat  ringkasan  dari  ajaran-ajaran  ke  Tuhanan  yang  pernah dimuat  kitab-kitab  suci  sebelumnya  seperti  taurat,  zabur,  injil  dan  lain-lain.  Al- Qur ’ an  mengokohkan  perihal  kebenaran  yang  pernah  terkandung  dalam  kitab- kitab suci terdahulu yang berhubungan dengan peribadatan kepada Allah, beriman kepada  para  rasul,  membenarkan  adanya  balasan  pada  hari  akhir,  keharusan menegakkan hak dan keadilan, berakhlak luhur serta berbudi mulia dan lain-lain 20
1. Pengertian Qiroatul Qur ’ an
Q iro’atul berasal  dari  kata qara’a mempunyai  arti  mengumpulkan  dan menghimpun, dan qira ’ah berarti menghimpun huruf-huruf dan kata-kata satu dengan yang lain dalam satu ucapan yang tersusun rapi. Qur ’ an pada mulanya seperti qira ’ah yaitu  masdar  dari  kata qara’a  ,  qiro’atan,  Qur’ anan. Menurut Abidin mengatakan bahwa Al-Qur ’ an secara bahasa berasal dari kata qara’a,
yaqro ’u . Qur ’ an berarti bacaan atau yang dibaca dan menurut bahasa berarti bacaan 21 .
Menurut istilah Al-Qur ’ an adalah firman Allah yang di turunkan kepada Nabi  Muhammad  SAW.  dan  membaca  Al-Qur ’ an  itu  termasuk  ibadah. Sedangkan menurut Irfan Abdul Azhim Al-Qur ’ an secara terminology adalah kalamullah yang diturunkan kepada Nabi Muhammad SAW dan dipandang beribadah  bila  membacanya.  Al-Qur ’ an  adalah  kitab  suci  yang  merupakan sumber utama dan pertama ajaran Islam, menjadi petunjuk kehidupan umat
19 Wina Sanjaya, Strategi Pembelajaran Berorientasi Standar Proses Pendidikan (Jakarta: Kencana, 2008), 10.
20 Imam Nawawi, Keutamaan Membaca dan Mengkaji Al- Qur’an ‘At - Tibyaan fii Aadaabi Hamalatil Quran’. (Bandung: Konsis Media, 2001), 2
21 Ulva An Aniva, Pengaruh Kegiatan Qiroatul Qur’an terhadap Hasil Belajar Siswa pada Mata Pelajaran Al - Qur’an dan Hadits di MTsN Tulungagung ,(Tulungagung: IAIN Tulungagung, 2017), 14.
manusia yang diturunkan Allah kepada Nabi Muhammad SAW sebagai salah satu rahmat yang tidak ada taranya bagi alam semesta di dalamnya terkumpul wahyu ilahi yang menjadi petunjuk, pedoman, dan pelajaran bagi siapa yang mempecayai seta mengamalkannya 22 .
Definisi menurut Syekh Abdul Wahab dalam Aniva, bahwa Al-Qur ’ an sebagai  kalam  Allah  yang  diturunkan  lewat  malaikat  Jibril  ke  dalam qolbu Muhammad Bin Abdullah dengan lafal dan makna dalam bahasa Arab sebagai bukti bahwa beliau adalah utusan Allah, dan sebagai peraturan yang memberi petunjuk bagi manusia, serta yang mereka baca sebagai ibadah mendekatkan diri  kepada  Allah. Kalamullah artinya  firman  Allah,  sehingga  semua  kalam (ucapan)  yang  bukan  dari  Allah  tidak  termasuk  ke  dalam  Al-Qur ’ an. 23
Berdasarkan keterangan di atas peneliti dapat mengambil kesimpulan bahwa pengertian  Qiroatul  Qur ’ an  adalah  kecakapan  seseorang  dalam  melafalkan, membunyikan  dan  melisankan  ayat-ayat  dalam  Al-Qur ’ an  secara  baik  dan benar.
2. Kemampuan Baca Al-Qur ’ an
Kemampuan  merupakan  kecakapan,  kesanggupan  dan  kekuatan seorang  individu  untuk  berusaha  sendiri.  Sedangkan  pengertian  membaca adalah  proses  mengubah  sebuah  bentuk  lambang/tulisan/tanda  menjadi sebuah bacaan yang kemudian dapat dipahami isinya 24 . Berdasarkan pengertian tersebut dapat disimpulkan bahwa membaca merupakan kegiatan memahami suatu bacaan dengan melisankan yang sudah tertulis.
Sedangkan pengertian Al- Qur’an menurut para ahli adalah wahyu Allah yang  diturunkan  kepada  Nabi  Muhammad  yang  ditulis  berbentuk  mushaf.
Menurut ahli tafsir Al- Qur’an y ang lain, Al- Qur’an merupakan kalamullah atau firman Allah yang diturunkan kepada Nabi Muhammad SAW dan bagi yang membacanya  merupakan  ibadah 25 .  Serta  masih  banyak  lagi  pengertian  Al-
Qur’an yang senada dengan yang sudah disebutkan diatas.
22 Ulva An . Aniva, Pengaruh Kegiatan Qiroatul Qur’an terhadap Hasil Belajar Siswa pada Mata Pelajaran Al - Qur’an dan Hadits di MTsN Tulungagung ,(Tulungagung: IAIN Tulungagung, 2017), 19.
23 Ulva An . Aniva, Pengaruh Kegiatan Qiroatul., 17. 24 Dalman. Keterampilan Membaca. (Jakarta: Raja Grafindo Persada, 2013), 1.
25 Hasbi Ash Shiddiqy, Sejarah dan Pengantar Ilmu Al- Qur’an/Taf sir, ( Jakarta: Bulan Bintang, 2002), 17.
Kemampuan  membaca  Al- Qur’an  merupakan  suatu  kecakapan seorang  individu  untuk  membaca  Al-Quran  dengan  baik  dan  benar  sesuai dengan  kaidah  yang  berlaku.  Untuk  memahami  isi  dari  suatu  maksud,  maka seseorang diwajibkan terlebih dahulu untuk membaca, begitupun dengan Al- Qur’an. Agar memahami suatu maksud dan tujuan yang termaktub dalam Al - Qur’an sebagai pedoman hidup manusia, maka seseorang harus membacanya terlebih dahulu 26 . Seseorang dapat dikatan mampu membaca Al- Qur’an dengan baik  dan  benar  sesuai  kaidah  yang  berlaku  yakni  apabila  seorang  tersebut mampu membaca dengan memenuhi aspek-aspek berikut :
a. Tajwid
Membaca Al- Qur’an seseorang harus memahami kaidah ilmu tajwid.
Tajwid merupakan suatu ilmu yang mempelajari tentang tempat keluarnya huruf (Makharijul Huruf), sifat-sifat huruf (Shifatul Huruf) serta bacaan- bacaannya.  Ilmu  tajwid  bertujuan  agar  seseorang  dapat  membaca  Al- Qur’an  dengan  benar  dan  fasih  sesuai  dengan  ajar an  Nabi  Muhammad SAW dan menghindari terjadinya kesalahan dalam Al-Quran 27 .
Hukum mempelajari ilmu tajwid menurut para ulama’ adalah fardhu kifayah sedangkan membaca Al-Qur ’ an dengan menerapkan kaidah tajwid hukumnya adalah Fardhu ‘Ain yakni wajib bagi ma sing-masing individu yang membaca Al- Qur’an. Oleh sebab itu, menjadi wajib bagi setiap umat muslim untuk  mempelajari ilmu tajwid guna menghindari kesalahan dalam membaca  Al- Qur’an. Dalam  penerapan  ilmu  tajwid,  Nabi  Muhammad SAW merupakan contoh pendidik yang dapat dijadikan sebagai teladan. Nabi  Muhammas  SAW  merupakan  seorang  guru  dan  pendidik  yang mengajarkan Al- Qur’an lengkap dengan penerapan ilmu tajwid terutama kepada anak yang masih kecil. Berkenaan dengan ini ruang lingkup ilmu tajwid  yang  akan  dipelajari  meliputi  sifat-sifat  huruf,  makhraj  huruf,
26 Hasbi Ash Shiddiqy, Sejarah dan Pengantar Ilmu Al- Qur’an/Tafsi r, ( Jakarta: Bulan Bintang, 2002, 147.
27 Fitriyah Mahdali, Analisis Kemampuan Membaca Al-Quran Dalam Peespektif Sosiologi Pengetahuan , Jurnal Studi Al-Quran dan Hadits, Vol.2 No.2 2020 (143-168).
bacaan-bacaan  yang  ada  dalam  ilmu  tajwid,  tanda  waqaf  serta  yang lainnya 28 .
b. Makharijul Huruf
Makharijul Huruf atau tempat keluarnya huruf berbeda-beda sesuai dengan  jenis  hurufnya.  Seorang  peserta  didik  tidak  dapat  membedakan suatu huruf tanpa tau darimana tempat keluarnya huruf tersebut. Penting sekali mengetahui perbedaan antara satu huruf dengan huruf lainnya agar terhindar dari kesalahan membaca, jika bacaan tersebut salah maka akan merubah arti yang sebenarnya.
3. Faktor yang Mempengaruhi Kemampuan Membaca Al- Qur’an Kemampuan  membaca  Al- Qur’an  berkaitan  dengan  kondisi  masing - masing individu. Ada beberapa orang yang belajar Al- Qur’an dengan istiqomah sampai  akhirnya  benar-benar lancar,  ada  yang  sekedar  belajar  saja tanpa  ada target untuk lancar, dan juga ada yang belajar Al- Qur’an karena paksaan atau tekanan  dari  lingkungan  sekitar.  Sehingga  dapat  disimpulkan  bahwa  tingkat kemampuan membaca Al- Qur’an setiap individu berbeda sesuai dengan faktor - faktor  yang  mempengaruhinya.  Muhibbin  Syah  berpendapat  bahwa  faktor tersebut adalah faktor internal dan faktor eksternal 29 .
a. Faktor Internal
1) Faktor  fisiologis  adalah  faktor  yang  berhubungan  dengan  keadaan jasmani atau fisik setiap individu. Kondisi fisik yang normal seperti pada umumnya menjadi faktor penentu keberhasilan individu dalam proses  belajar.  Misalnya,  seseorang  yang  memiliki  gangguan  pada lidah tentu akan mempengaruhi tingkat kejelasan saat berbicara dan membaca  terutama  dalam  membaca  Al- Qur’an.  Kondisi  fisik  yang sehat  juga  mempengaruhi  tingkat  kemampuan  seorang  anak,  fisik yang  lemah  dan  sering  sakit  sakitan  juga  akan  berpengaruh  pada proses pembelajaran seorang anak.
28 Ahmad Soenarto. Pelajaran Tajwid Praktis dan Lengkap (Jakarta : Bintang Terang,2000), 23.
29 Syah Muhibbin, Psikologi Pendidikan Suatu Pendekatan Baru . (Bandung: Remaja Rosdakarya, 2016), 138.
2) Faktor  psikologis  adalah  faktor  ini  berhubungan  dengan  kondisi kejiwaan  dan  mental  dalam  diri  seseorang  yang  dapat  mendorong untuk lebih giat dalam belajar. Faktor psikologis meliputi : a) Intelegensi, yaitu kemampuan untuk mempermudah melakukan penyesuaian  secara  tepat terhadap lingkungan  sosial  seseorang. Kecerdasan  seseorang  dapat  dilihat  dari  beberapa  cirinya  yaitu cepat  menangkap  terhadap  pelajaran,  selalu  ingin  tahu  sesuatu yang baru, dorongan terhadap sesuatu yang positif kuat, banyak ide dan kreatif. Tingkat kecerdasan seseorang juga menjadi faktor penentu  tingkat  kemampuan  seseorang  dalam  membaca  Al- Qur’an. b) Minat,  yaitu  keingintahuan  dan  kecenderungan  yang  tinggi terhadap sesuatu. Minat memiliki pengaruh yang besar terhadap kemampuan seseorang memahami sesuatu seperti membaca Al-
Qur’an. Minat yang tinggi akan menghasilkan kemampuan yang tinggi juga. Minat berhubungan dengan perasaan individu, ketika seseorang  melakukan  sesuatu  dengan  senang  maka  tingkat keberhasilan akan tinggi pula. c) Motivasi, merupakan sesuatu yang mendorong seseorang untuk melakukan  sesuatu.  Motivasi  dapat  menentukan  tingkat kemampuan  seseorang  dalam  membaca  Al- Qur’an.  Motivasi
belajar yang tepat dan usaha yang tekun akan membuahkan hasil yang baik 30 .
b. Faktor Eksternal
Faktor  eksternal  merupakan  faktor  yang  berasal  dari  luar  individu. Faktor ini dapat dibedakan menjadi dua, yaitu faktor eksternal lingkungan sosial dan faktor eksternal non sosial.
1) Faktor Lingkungan Sosial
Lingkungan  sosial  berhubungan  dengan  keadaan  sosial disekitarnya, lingkungan sosial meliputi keluarga, masyarakat disekitar,
30 Oemar Hamalik, Psikologi Belajar dan Mengajar , (Bandung: Sinar baru Algesindo, 2000), 89.
guru dan teman sepermainan. Segala sesuatu yang ada disekitar siswa merupakan lingkungan sosialnya. Lingkungan sosial seorang siswa yang banyak  memberikan  pengaruh  terhadap  proses  pembelajaran  siswa adalah  lingkungan  sekolah,  lingkungan  keluarga  serta  lingkungan masyarakat  disekitarnya.  Misalnya  seorang  siswa  tumbuh  diantara keluarga  yang  agamis  maka  dia  akan  tumbuh  menjadi  seorang  siswa yang agamis, jika seorang siswa tumbuh di lingkungan keluarga yang tidak terlalu agamis dan kondisi sosial masyarakatnya juga banyak yang menganut  agama  yang  berbeda,  maka  kemungkinan  besar  siswa tersebut juga tumbuh sebagai siswa yang tidak terlalu agamis dan tidak terlalu  mengenal  perbedaan  antara  agamanya  dan  agama  yang  dianut orang lain. Selain kondisi sosial keluarga dan masyarakat, latar belakang pendidikan juga mempengaruhi kemampuan siswa dalam membaca Al- Qur ’ an. Misal, siswa yang pernah mengenyam pendidikan Al-Qur ’ an di Madrasah  akan  berbeda  hasilnya  dengan  siswa  yang  tidak  pernah mengenyam pendidikan Al-Qur ’ an sebelumnya.
2) Faktor Lingkungan Non Sosial
Faktor  lingkungan  non  sosial  meliputi  akses  pendukung  bagi seorang  individu.  Seperti  pada  seorang  siswa,  maka  lingkungan  non sosialnya  meliputi  gedung  rumah  dan  letaknya,  gedung  sekolah  dan letaknya, cuaca dan waktu belajar yang digunakan oleh siswa. Faktor tersebut  dinilai  menjadi  salah  satu  penentu  kemampuan  siswa  dalam membaca Al-Qur ’ an. Seperti contoh, siswa tidak akan nyaman belajar digedung  sekolah  yang  kumuh,  bocor  disaat  hujan  dan  banyak  hal lainnya. Letak sekolah yang berada ditempat tidak semestinya (di tengah kuburan,  misal)  juga  menentukan  tingkat  kenyamanan  siswa  ketika belajar 31 .
31 Syah Muhibbin, Psikologi Pendidikan Suatu Pendekatan Baru. (Bandung: Remaja Rosdakarya, 2016), 139.

## ANALISIS
A. Strategi  Guru  Dalam  Peningkatan Kemampuan  Baca  Al-Quran  Siswa  di MA At-Taufiq Grogol Diwek Jombang.
Strategi  guru  adalah  pendekatan  umum  mengajar  yang  berlaku  dalam berbagai  bidang  materi  dan  digunakan  untuk  memenuhi  berbagai  tujuan pembelajaran. Strategi guru dalam peningkatan kemampuan baca Al-Qur ’ an  siswa di MA At-Taufiq Grogol Diwek Jombang mendapat perhatian penuh, terutama dari pihak kepala sekolah dan guru 32 . Strategi yang diterapkan dalam peningkatan kemampuan baca Al-Qur ’ an siswa MA At-Taufiq Grogol Diwek Jombang.
1. Kemampuan guru dalam membuka pelajaran
Pembukaan  pada  awal  pembelajaran  Qiroatul  Qur ’ an  guru mengucapkan salam, memimpin do’a dan bertanya mengenai keadaan siswa. Hasil penelitian ini sesuai dengan teori yang menyatakan bahwa Pada awal proses pembelajaran seorang guru memasuki ruangan kelas, sudah selayaknya seorang  guru  harus  mengucapkan  salam  kepada  semua  siswa  yang  ada  di dalam  kelas.  Dalam  setiap  mulai  pembelajaran  guru  harus  menjelaskan tujuan/kompetensi yang ingin dicapai, dan manfaatnya bagi kehidupan siswa.
Pada  tahap  ini  harus  bisa  mengaitkan  isi  pembelajaran  yang  akan  dibahas dengan pembelajaran terdahulu yang telah dipelajari siswa 33 .
2. Kemampuan guru dalam melaksanakan kegiatan inti pembelajaran
Guru  mampu  melaksanakan  kegiatan  inti  pembelajaran  dengan  baik, dilihat dari cara penyampaian materi didalam kelas secara rinci dalam rangkah memahamkan materi kepada siswa dan juga untuk melatih kesabaran siswa dalam  proses  belajar  mengajar.  Proses  menghafal  dan  menyetorkan hafalannya  siswa  tidak  begitu  terbebani  dengan  metode    hafalan  yang digunakan  guru  Qiroatul  Qur ’ an.  Kemampuan  tiap-tiap  siswa  menjadi perhatian yang sangat penting karena guru juga menyadari setiap siswa pasti memiliki perbedaan dalam hal kecerdasan dan kemampuan. Setiap siswa pasti memiliki  cara  atau  metode  menghafal  berbeda-beda  sesuai  dengan
32 Wina Sanjaya, Strategi Pembelajaran Berorientasi Standar Proses Pendidikan , (Jakarta: Kencana, 2008), 1.
33 Al Maududi, Abul A’la, Endin M, & Didin H. Metode Tahfizh Al- Qur’an Bagi Pelajar dan Mahasiswa. Ta’dibuna: Jurnal Pendidikan Islam. 3(1), 2014
kemampuannya masing-masing, berdasarkan hal tersebut maka dalam proses menghafal  guru  Qiroatul  Qur ’ an  memberikan  keringanan  dalam  proses menghafal  yaitu  dengan  menggunakan  cara  atau  metode  menghafal  Al- Qur ’ an siswa kelas XII MA at-TAaufiq Grogol Diwek Jombang yakni dengan metode  mengulang  bacaan  atau  metode Wahdah .  Pembelajaran  Qiroatul Qur ’ an selain mengajarkan bagaimana cara membaca hingga menghafalkan Al-Qur ’ an  yang  baik  dan benar  sebagai  syarat  kelulusan  juga  pembelajaran tersebut  mengajarkan  siswa  MA  At-Taufiq  Grogol  Diwek  Jombang  bisa mempraktekan  isi  kandungan  Al-Qur ’ an  sebagai  pedoman  hidup  di  dunia agar menjadi siswa yang berkepribadian qur ’ ani.
Kegiatan  inti  pembelajaran  adalah  kegiatan  yang  paling  berpengaruh dalam meningkatkan hasil belajar siswa. Baik buruknya kegiatan guru dalam kegiatan  inti,  menunjukkan  baik  buruknya  hasil  belajar  siswa.  Dalam melaksanakan inti pembelajaran yang meliputi:
a. Kemampuan guru dalam menerapkan metode pembelajaran
b. Kemampuan guru dalam menyampaikan materi pelajaran
c. Kemampuan guru dalam menggunakan sumber belajar
d. Kemampuan guru dalam menggunakan media pembelajaran 34
3. Kemampuan guru dalam melakukan penilaian atau evaluasi pembelajaran Hasil penelitian yang dilakukan terlihat guru memiliki kemampuan dalam melakukan  penilaian  atau  evaluasi  terhadap  siswa  dengan  tujuan  untuk mengetahui  apakah  siswa  telah  memahami  pembelajaran  yang  dibawakan oleh guru. Dalam hal ini pembelajaran yang dimaksud yakni dalam rangkah membentuk kepribadian yang Qur ’ ani melalui pembelajaran Qiroatul Qur ’ an.
Kepribadian  Qur ’ ani  yang  mampu  menjaga  eksistensi  agamanya.  Bentuk praktis kepribadiannya meliputi: melaksanakan ajaran agama secara konsisten, mengembangkan, meramaikan, mendakwah dan mensyiarkan ajaran agama Islam. Hasil penelitian menunjukkan bahwa pengabdian siswa di masyarakat sebagai bentuk kegiatan dari madrasah kepada siswa  merupakan salah satu cara untuk membina siswa agar memiliki jiwa pejuang dalam mendakwahkan
34 Syaikhul Bahri Djamarah , Strategi Belajar Mengajar , (Jakarta: Rineka   Cipta, 2006),  19.
dan  menyebarluaskan  agama  Islam.  Melalui  kegiatan  tersebut  guru  dapat menilai kualitas pembelajaran siswa yang mengalami peningkatan atau terjadi penurunan  maka  guru  akan  bekerja  sama  dengan  wali  siswa  untuk mengevaluasi  proses  pembelajaran  dengan  mengadakan  rapat  pertemuan antara guru dengan wali siswa 35 .
Berdasarkan  hasil  penelitian  dapat  disimpulkan  bahwa  strategi  guru qiroatul  qur ’ an  dalam  peningkatan  kemampuan  baca  quran  siswa  melalui strategi dalam pembelajaran Qiroatul Qur ’ an dan strategi diluar pembelajaran Qiroatul  Qur ’ an.  Hasil  penelitian  tersebut  diperkuat  oleh  teori    yang menyatakan  bahwa  dengan  melakukan  penilaian  terhadap  proses pembelajaran,  maka  siswa  akan  mengetahui  kemampuannya  secara  jelas sehingga siswa dapat memperbaiki dan meningkatkan kualitas pembelajaran.
Demikian  pula  dengan  kegiatan  penilaian, amat  penting bagi  seorang  guru karena hasil evaluasi yang ditetapkan tercapai 36 .
c. Kemampuan guru menutup pelajaran
Kegiatan  pembelajaran  Qiroatul  Qur ’an  ditutup  dengan  do’a  yang dipimpin oleh guru dan berjabat tangan dengan guru sebelum siswa keluar meninggalkan  kelas.  Hasil  penelitian  ini  sesuai  dengan  teori  yang menyatakan  bahwa  keterampilan  guru  menutup  pembelajaran  sangat penting bagi seorang guru. Pada akhir pembelajaran guru sering menutup pelajaran  hanya  dengan  menyatakan  bahwa  pelajaran  sudah  berakhir. Menutup  proses  pembelajaran  bukan  sekedar  mengeluarkan  pernyataan bahwa pelajaran sudah berakhir 37 .
B. Faktor  Yang  Mempengaruhi  Kemampuan  Baca  Quran  Siswa  di  MA  At- Taufiq Grogol Diwek Jombang.
Keberhasilan sebuah strategi dalam  peningkatan kemampuan baca qur ’ an siswa  tidak  lepas  dari  beberapa  faktor  yang  mempengaruhinya.  Demikian  juga penelitian  yang  dilakukan  peneliti  di  MA  At-Taufiq  Grogol  Diwek  Jombang.
35 Mujib, Abdul , Kepribadian dalam Psikologi Islam, ( Jakarta: Raja Grafindo Persada, 2006), 22,
36 M. Alisuf Sabri, Ilmu Pendidikan .(Jakarta: Pedoman Ilmu Jaya, 2000), 20.
37 M. Alisuf Sabri, Ilmu Pendidikan 19.
Faktor  pendukung  dan  penghambat  guru  dalam  peningkatan  kemampuan  baca Qur ’ an  siswa  di  MA  At-Taufiq  Grogol  Diwek  Jombang,  antara  lain  sebagai berikut.
1. Faktor Pendukung
Strategi guru Qiroatul Qur ’ an dalam peningkatan kemampuan baca Al-Qur ’ an  memiliki  dukungan  besar  dari  pihak  madrasah,  yakni  mata pelajaran tersebut di masukkan ke dalam kurikulum pembelajaran di sekolah. Kebijakan  penuh  diberikan  kepala  madrasah  kepada  guru  Qiroatul  Qur ’ an untuk membimbing siswa nya agar memiliki kepribadian yang baik melalui pembelajaran Qiroatul Qur ’ an. Melalui pembelajaran Qiroatul Qura ’ n di MA
At-Taufiq Grogol Diwek Jombang, siswa di bimbing dan dibina agar jalan hidup yang mereka tapaki selaras dengan Al-Qur ’ an.
Hasil  penelitian  tersebut  diperkuat  oleh  teori  dari  Bibi 38 yang menyatakan bahwa Sekolah sebagai bagian dari pendidikan keluarga sekaligus sebagai  kelanjutan  di  dalam  pendidikan  formal,  juga  berfungsi  untuk menanamkan  dasar-dasar  yang  penting  penguasaan  pengetahuan- pengetahuan dan sikap yang telah dibina dalam keluarga selama permulaan masa kanak-kanak juga mendidik siswa beragama. kebijakan Madrasah untuk memasukkan pembelajaran al-Quran dalam kurikulumnya menjadi salah satu cara  dalam  Peningkatan  Kemampuan  Baca  Quran  siswa  di  MA  At-Taufiq Grogol Diwek Jombang.
2. Faktor Penghambat
Hambatan  guru  dalam  peningkatan  kemampuan  baca  Al-Qur ’ an  di Madrasah adalah minimnya rasa sadar siswa untuk belajar khususnya belajar Al-Qur ’ an. Menanggulangi permasalahan-permasalahan tersebut,
Peningkatan Kemampuan Baca Qur ’ an dikalangan siswa di madrasah sangat perlu dilakukan, tujuannya adalah untuk membentuk perilaku mereka sehari- hari  agar  menjadi  manusia  yang  selalu  berakhlakul  karimah  dimanapun mereka  berada.  Kepala  sekolah  dan  guru  mengadakan  rapat  dengan  wali
38 Farzana Bibi, Contribution Of Parenting Style In Life Domain Of Children. (Journal of Humanities and Social Science) . Vol 12, Issue (2013). 2.
murid  untuk  saling  memberikan  masukan  untuk  anak-anak  kedepannya sebelum guru menggunakan strateginya dalam peningkatan kemampuan baca Al-Qur ’ an di madrasah. Tujuan rapat ini adalah agar para guru tahu apa yang akan guru lakukan dengan strateginya dalam Peningkatan Kemampuan Baca Quran setelah guru tahu masalah yang ada pada siswanya.
Hasil  penelitian  yang  dilakukan  oleh  peneliti  diperkuat  oleh  teori  dari Sulthon 39 menyatakan  bahwa  salah  satu  faktor  penghambat  Peningkatan kemampuan baca Qur ’ an yakni naluri yang merupakan faktor dari dalam diri setiap  manusia. Manusia didunia ini mempunyai naluri mirip seperti hewan, letak perbedaanya naluri manusi disertai oleh akal pikiran sedangkan  naluri hewan tidak demikian. Seperti halnya perilaku seseorang berbeda-beda karena perilaku  merupakan  sebuah  tindakan  atau  aktivitas  dari  individu  sebagai sebuah  aksi  atau  reaksi  terhadap  sesuatu  yang  terjadi  pada  diri  individu tersebut.  Oleh  karena  itu,  kurangnya  kesadaran  menjadi  salah  satu penghambat dalam peningkatan kemampuan baca Al- Qur ’ an. Namun, solusi yang  diberikan  oleh  kepala  MA  At-Taufiq  yaitu  dengan  mengadakan musyawarah  bersama  dengan  pihak  pengasuh  Pondok  Pesantren  yang mengasuh siswa MA At-Taufiq Grogol

## KESIMPULAN
Strategi guru terlihat dari kemampuan guru dalam membuka, melaksanakan kegiatan inti,  melakukan  penilaian atau  evaluasi  dan  menutup  pelajaran.  Adapun faktor penghambat dan pendukung dalam peningkatan kemampuan baca Al-Qur’an siswa di MA At-Taufiq Grogol Diwek Jombang yakni faktor pendukungnya berasal dari  lingkungan madrasah  dan  faktor  penghambatnya  yakni minimnya  kesadaran siswa akan pentingnya belajar Al-Qur’an.

## DAFTAR PUSTAKA
Al Maududi, Abul A’la, Endin M, & Didin H. Metode Tahfizh Al- Qur’an Bagi Pelajar dan Mahasiswa. Ta’dibuna: Jurnal Pendidikan Islam. 3(1), 2014
Alisuf Sabri, M., Ilmu Pendidikan. Jakarta: Pedoman Ilmu Jaya, 2000.
Al-Qattan Manna, Studi Ilmu-ilmu Al- Qur’an , Surabaya: Rasma Putra, 2009.
Anwar, Rosihon, Ulumul Qur’an , Bandung: Pustaka Setia, 2000.
Arikunto, Suharsimi . Evaluasi Program Pendidikan, Jakarta: Bumi Aksara. 2007.
Ash Shiddiqy, Hasbi, Sejarah dan Pengantar Ilmu Al- Qur’an/Tafsi r, Jakarta: Bulan Bintang,
2002.
Bahri Djamarah, Syaikhul, Guru dan Anak Didik dalam Interaksi Edukatif , Jakarta: Rineka Cipta, 2005.
Bahri Djamarah, Syaikhul, Strategi Belajar Mengajar , Jakarta: Rineka   Cipta, 2006.
Bibi,  Farzana, Contribution  Of  Parenting  Style  In  Life  Domain  Of  Children. (Journal  of Humanities and Social Science) . Vol 12, Issue 2013
Dalman, Keterampilan Membaca, Jakarta: Raja Grafindo Persada, 2013.
Eryzka Marza, Suci, Regulasi Diri Remaja Penghapal al- Qur’an di Pondok Pesantren Al- Qurro’ Sumatera Selatan Intelektualita: Jurnal Raden Fattah, 2017
Hamalik, Oemar, Psikologi Belajar dan Mengajar , Bandung: Sinar baru Algesindo, 2000.
Mahdali,  Fitriyah, Analisis  Kemampuan  Membaca  Al-Quran  Dalam  Peespektif  Sosiologi Pengetahuan , Jurnal Studi Al-Quran dan Hadits, Vol.2 No.2 2020.
Mujib, Abdul , Kepribadian dalam Psikologi Islam, Jakarta: Raja Grafindo Persada, 2006.
Mulyasa, Standar Kompetensi dan Sertifikasi Guru , Jakarta: Remaja Rosdakarya, 200
Nawawi,  Imam, Keutamaan  Membaca  dan  Mengkaji  Al- Qur’an  ‘At -Tibyaan  fii  Aadaabi Hamalatil Quran’. Bandung : Konsis Media, 2001.
Nurdin, Muhamad, Kiat Menjadi Guru Profesional , Yogyakarta: Ar-Ruzz Media, 2008
Sanjaya,  Wina, Strategi  Pembelajaran  Berorientasi  Standar  Proses  Pendidikan ,  Jakarta: Kencana, 2008.
Soenarto, Ahmad. Pelajaran Tajwid Praktis dan Lengkap , Jakarta: Bintang Terang, 2000.
Sudjana, Nana, Dasar-dasar proses Belajar Mengajar, Bandung : Sinar Baru. 2009.
Sulthon, Membangun  Kesadaran  Berperilaku  Siswa  Madrasah  dengan  Penguatan  Nilai-Nilai Spiritual . Edukasia: Vol 11, No 2 2016
Syah,  Muhibbin, Psikologi  Pendidikan  Suatu  Pendekatan  Baru. Bandung:  Remaja Rosdakarya, 2016.
Syauqi Nawawi, Rif’at , Kepribadian Qurani , Jakarta: Amzah, 2011.
Undang-undang RI. Sistem Pendidikan Nasional , Jakarta: 2003.