## FENOMENA ALIH KODE DAN CAMPUR KODE DALAM ANGKUTAN UMUM ( ELF ) JURUSAN SINDANG TERMINAL_HARJAMUKTI CIREBON
Ayu Fauziyah 1 , Itaristanti 2 , dan Indrya Mulyaningsih 3 IAIN Syekh Nurjati Cirebon 1,2,3 Posel: ayufauziyah262@gmail.co.id

## Abstarck
His study aims to describe the form of transfer and code mixing in public transport (elf) Sindang- Terminal Harjamukti Cirebon Department. The qualitative descriptive approach used in this study is the elaboration of data in the analysis. The results obtained from this study are a form of code switching  and  code  mixing  in  public  transportation  (elf)  Sindang-Terminal  Harjamukti  Cirebon Department  and  its  causes.  The  form  of  code  switching  includes  internal  code  switching  which includes  code  switching  between  languages  and  code  switching  between  languages  and  external code  switching.  The  cause  of  the  occurrence  of  code  switching  is  that  the  interlocutor  has  a different language background than the speaker, the speaker has a desire to respect his interlocutor who is older than  him, and  the limited use of  the code. The form of code  mixing includes code mixing in the repetition of words and kalusa, mixing code out at the level of phrases and idioms, and  mixing  mixed  codes  of  baster  forms.  The  reason  for  code  interfering  occurs  when  speakers want to be able to use more  popular terms, speakers have a specific purpose and purpose in the conversation, to be just prestigious, and to adjust language use to the topic of conversation.
Keywords  : the form of code switching; the factors that cause code switching; the form of code mixing; the causes of code interfering.

## Abstrak
Penelitian  ini  bertujuan  untuk  mendeskripsikan  bentuk  alih  dan  campur  kode  dalam  angkutan umum  (elf)  Jurusan  Sindang-Terminal  Harjamukti  Cirebon.  Pendekatan  deskriptif  kualitatif digunakan dalam penelitian ini berupa penjabaran data dalam analisisnya. Hasil yang diperoleh dari penelitian  ini  adalah  bentuk  alih  kode  dan  campur  kode  dalam  angkutan  umum  (elf)  Jurusan Sindang-Terminal  Harjamukti  Cirebon  serta  faktor  penyebabnya.  Bentuk  alih  kode  meliputi meliputi alih kode internal yang mencakup alih kode antarbahasa dan alih kode antarragam bahasa serta alih kode ksternal. Adapun faktor penyebab terjadi alih kode adalah lawan bicaranya memiliki latar belakang bahasa yang berbeda penutur, penutur memiliki keinginan untuk menghormati lawan bicaranya yang berusia lebih tua darinya, dan keterbatasan penggunaan kode. Bentuk campur kode meliputi  campur  kode  ke  dalam  pada  tataran  pengulangan  kata  dan  kalusa,  campur  kode  ke  luar pada tataran frasa dan idiom, serta campur kode campuran bentuk baster. Faktor penyebab campur kode  terjadi  adalah  penutur  berkeinginan  untuk  dapat  menggunakan  istilah  yang  lebih  populer, penutur  memiliki  maksud  dan  tujuan  tertentu  dalam  pembicaraan,  untuk  sekadar  bergengsi,  dan penyesuaian penggunaan bahasa dengan topik pembicaraan.
Kata Kunci: bentuk alih kode; faktor penyebab alih kode; bentuk campur kode; faktor penyebab campur kode.

## PENDAHULUAN
Bahasa  memiliki  peranan  yang  sangat  penting  dalam  kehidupan  bermasyarakat.  Bahasa dijadikan sebagai sarana atau alat komunikasi dalam bermasyarakat. Seseorang untuk dapat menjalin  hubungan  yang  baik  dengan  seseamanya,  dapat  saling  memahami  karakter  satu dengan  yang  lainnya,  berbagi  pendapat  serta  pengetahuan  tentunya  membutuhkan  alat dalam  penyampaiannya,  sehingga  digunakanlah  bahasa  sebagai  suatu  sarana  atau  alat penyampai  gagasan  atau  idenya.  Menurut  Itaristanti  (2012:107),  bahasa  akanI  tetap hidup apabila masih terdapat penuturnya. Tentu saja,  penuturnya adalah masyarakat. Akan tetapi
penutur sebuah bahasa tidaklah bersifat homogen melainkan heterogen atau beragam. Hal inilah yang menyebabkan timbulnya variasi bahasa.
Kota  Cirebon  merupakan  salah  satu  kota  yang  berada  di  Provinsi  Jawa  Barat, Indonesia  yang  masyarakatnya  mayoritas  penutur  bahasa  Jawa.  Namun, dalam kenyataannya  berdasarkan    pengamatan  yang  dilakukan  Cirebon  merupakan  kota  yang sebagian  masyarakatnya  menguasai  dua  bahasa  dalam  berkomunikasi  atau  dwibahasawan dan  sebagian  lain  menguasai  bahasa  yang  relatif  sangat  bervariatif  dalam  berkomunikasi yang  disebut  dengan  multilingualisme.  Bahasa  yang  digunakan,  antara  lain  bahasa  Jawa, bahasa  Sunda,  dan  bahasa  Indonesia.  Berdasarkan  pengamatan  yang  dilakukan  terhadap masyarakat yang sedang berinteraksi dalam angkutan umum Sindang-Terminal Harjamukti antarpemakai  bahasa  yang  bervariatif  dapat  menimbulkan  terjadinya  suatu  kontak  bahasa dalam  diri  penutur.  Penggunaan  bahasa  yang  bervariatif  dapat  menyebabkan  terjadinya pemakaian dua bahasa oleh penutur secara bergantian yang disebut dengan alih kode dan pencampuran  beberapa  bahasa  dalam  berkomunikasi,  campur  kode.  Hal  demikian  dapat terjadi  karena  seorang  penutur  mengalami  kesulitan  dalam  berkomunikasi  dengan  lawan bicaranya yang berasal dari latar belakang yang berbeda, baik dari segi sosial maupun daerah penuturnya sehingga terjadilah penggunaan kode bahasa.
Menurut  Mustikawati  (2015:2),  peristwa  peralihan bahasa  dan  pencampuran  bahasa menjadi suatu disiplin ilmu yang memiliki andil yang cukup besar dalam kaitannya dengan pemanfaatan  bahasa  terhadap  seseorang  atau  sekelompok  orang,  baik  pada  masyarakat bilingual  maupun  masyarakat  multilingual,  misalnya  di  angkutan  umum  ( elf ).  Dalam angkutan umum ( elf ) dikatakan menarik karena sangat langka yang meneliti mengenai alih kode dan campur kode dalam angkutan umum.
Sarana transportasi dijadikan tempat penelitian karena di dalamnya memuat kegiatan komunikasi,  bahkan  transaksi  yang  berasal  dari  wilayah  yang  bervariatif.  Latar  belakang pendidik yang berlainan serta status  sosial masyarakat yang relatif berbeda dapat memicu timbulnya bahasa yang beraneka warna sehingga menimbulkan terjadinya peralihan bahkan penyelipan unsur bahasa lain. Fenomena di atas tentu menjadi daya tarik untuk melakukan penelitian terkait bentuk aih kode dan serta faktor penyebabnya pada interaksi antara sopir, kondektur,  dan  penumpang  dalam  angkutan  umum  ( elf )  Jurusan  Sindang-Terminal Harjamukti  Cirebon.  Tujuan  dilakukannya  penelitian  ini  adalah  untuk  mendeskripsikan bentuk-bentuk  alih  kode  dan  campur  kode  dalam  angkutan  umum  ( elf )  Jurusan  Sindang- Terminal Harjamukti Cirebon serta faktor penyebabnya. Peneliti memilih meneliti peralihan bahasa  atau  alih  kode  dan  pencampuran  bahasa  atau  campur  kode  di  angkutan  umum Sindang  Terminal  harjamukti  Cirebon  karena  belum  pernah  dilakukan  penelitian  campur kode  dan  alih  kode  di  angkutan  umum  Cirebon.  Selain  itu,  sangat  sedikit  yang  meneliti mengenai alih kode dan campur kode di angkutan umum.
Menurut Dell Hymes (dalam Jendra, 2012: 74) “ Code switching is the use of more than one language by communicants in the execution of a speach art” (Alih kode terjadi dalam suatu tuturan yang memakai bahasa sebagai sarana komunikasi lebih dari satu macam). Menurut  Suandi (2014: 132), alih kode merupakan pergantian (perpindahan dari satu varian bahasa ke dalam bentuk  satuan  bahasa  lainnya.  Senada  dengan  pendapat  di  atas,  secara  lebih  lanjut  dan
terperinci  Chaer  dan  Agustina  (2010:  106)  menjelaskan  alih  kode  dapat  diartikan  sebagai peristiwa peralihan bahasa dari satu ragam ke ragam lain.
Secara  gamblang  dan  jelas  Suwito  (dalam  Chaer  &  Agustina,  2010:  114), mengemukakan terdapat dua macam jenis perpindahan bahasa yang terjadi di masyarakat, antara lain sebagai berikut.
1. Alih  Kode  Internal  merupakan  sebagai  jenis  peralihan  atau  perpindahan  pengunaan bahasa yang dilakukan masyarakat tutur bentuk bahasanya berupa bahasa antarpenutur sendiri atau dalam satu wilayah atau satu negara.
2. Alih  kode  eksternal  terjadi  apabila  terdapat  suatu  masyarakat  penutur  bahasa  ketika sedang  berkomunikasi  atau  bersosialisasi  memakai  dua  macam  lebih  bentuk  satuan bahasa dengan secara bertukar antara bahasa sendiri dengan bahasa asing.
Menurut  Chaer  &  Agustina  (2010:  108-112),  faktor-faktor  yang  berpotensi menimbulkan terjadinya peristiwa perpindahan atau peralihan penggunaan jenis bahasa satu ke  jenis  lainnya  atau  biasa  disebut  dengan  alih  kode  adalah  (1)  pembicara  atau  penutur beralih  kode  dengan  tujuan  tertentu  sesuai  dengan  kebutuhannya,  (2)  lawan  bicara  yang berbeda  latar  belakang  bahasa  dengan  penutur  dapat  menyebabkan  terjadinya  peristiwa perpindahan  penggunaan  bahasa,  (3)  perubahan  kondisi  dan  situasi  karena  munculnya orang  ketiga  yang  menduduki  fungsi  sebagai  penentu  jenis  atau  ragam  bahasa  yang dilakukan penyelerasan terhadap suatu topik pembicaraan. Hal ini dilakukan dengan tujuan mengefektifkan  dan  membuat  lebih  terarah  pembicaraan  yang  diselenggarakannya. Selanjutnya (4) perubahan situasi dari resmi ke situai yang tidak resmi, dan (5) berubahnya topik pembicaraan
Menurut  Kholiq,  Roekhan,  dan  Sunaryo  (2013:  2),  yang  dimaksud  dengan  campur kode  yaitu  gejala  penyisipan  bentuk  satuan  bahasa  baik  yang  berasal  dari  dalam  maupun dari  luar.  Senada  dengan  pendapat  tersebut  Rokhman  (2013:  39),  menyebutkan  bahwa pencampur kode diartikan sebagai suatu bentuk fenomena pemakaian dua jenis atau lebih bahasa dengan saling menyisipkan antarunsur bahasa yang satu ke yang lainnya.
Dalam bukunya, Suandi (2015: 140) membedakan campur kode menjadi tiga bentuk sebagai berikut.
1. Jenis  campur  kode  ke  dalam  ( inner  code  mixing) terjadi  apabila  terdapat  penggunaan pencampuran bahasa  dalam  berkomunikasi  dengan  menyelipkan  antarunsur bahasanya dan  penyerapan  unsur  bahasannya  masih  satu  keturunan  atau  dengan  bahasa  lainnya maka dinamakan dengan campur kode ke dalam ( inner code mixing ).
2. Campur kode ke luar ( outer code mixing) merupakan penggunaan pencampuran beberapa bahasa  dalam  berkomunikasi  dengan  menyelipkan  unsur  bahasa  yang  berbeda  dengan bahasa dasarnya, penyerapan unsur bahasanya berupa bahasa asing.
3. Campur  kode  campuran  ( hybrid  code  mixing ).  meliputi  penggunaan  pencampuran pemakaian bahasa yang bervariatif di dalamnya terdapat penyisipan jenis unsur bahasa asli atau bahasa sekerabat dan bahasa asing.
Menurut Jendra (dalam Suandi, 2014: 141) melalui faktor kebahasaan yang terdapat di dalamnya, jenis campur kode terdapat beberapa macam, di antaranya sebagai berikut.

## 1. Campur kode pada penyisipan tataran kata
Suatu kata dapat diartikan sebagai satuan bahasa yang terkecil menduduki satu fungsi sintaksis  (subjek,  predikat,  objek,  dan  keterangan).  Campur  kode  pada  tataran  kata merupakan pencampuran bahasa yang lumrah terjadi di  setiap pengguna bahasa. Campur kode pada tataran kata biasanya berwujud kata dasar.
2. Campur kode pada penyisipan tataran frasa
Frasa adalah satuan gramatikal bahasa memuat dua jenis atau lebih kata yang sifatnya tidak  predikatif  dan  terbangun  atas  dua  jenis  atau  lebih  jenis  kata  yang  unsurnya  tidak melebihi  tataran  klausa.  Frasa  merupakan  suatu  satuan  bentuk  bahasa  sesuai  dengan  tata bahasa  berupa  gabungan  kata  dan  bersifat  nonpredikat.  Campur  kode  pada  tataran  frasa setingkat lebih rendah dibandingkan dengan campur kode pada tataran klausa.
3. Campur kode pada penyisipan tataran klausa
Menurut Chaer (2015: 231) Satuan bentuk sintaksis yang memuat mengenai deretan kata yang tersusun secara predikatif disebut dengan klausa. Penyisipan berdasarkan tataran klausanya  berupa  penyelipan  satuan  basaha  yang  sekurangnya  memiliki  dua  fungsi predikatif atau fungsi predikatif.
Menurut Suandi (2015: 143-146), faktor yang mendasari atau menyebabkan terjadinya penggunaan  penyisipan  beberapa  unsur  kata  dalam  berkomunikasi  atau  campur  kode adalah:  (1)  keterbatasan  penggunaan  kode,  sehingga  ketika  proses  sosialisasi  berlangsung terjadi ketidakpahaman padanan satuan bahasa dasar yang dipakainya dan mencari padanan kata lainnya untuk digunakan. (2) Pemakaian bentuk istilah yang lebih populer dapat diukur dengan  banyaknya  masyarakat  yang  mengetahui  kata  tersebut.  (3)  Pembicara  memiliki tujuan  tertentu  dalam  berinteraksi  sesuai  dengan  kebutuhannya.  (4)  Lawan  bicara  tidak begitu memahami bahasa yang dikuasi penutur sehingga memakai unsur bahasa yang sama. (5) Tempat tinggal pembicara dan waktu pembicaraan berlangsung menyebabkan terjadinya campur  kode.  (6)  Modus  pembicaraan,  baik  berupa  modus  lisan  maupun  tulisan.  Modus pembicaraan jenis lisan dapat dilakukan melaui tatap muka, telepon, atau audio visual lain yang  dalam  penggunaan  bahasanya  lebih  ke  ragam  nonformal.  Modus  pembicaraan  jenis nonlisan  atau  tulisan  berupa  buku  pelajaran,  karangan  bebas,  surat-menyurut  yang menggunakan bahasa yang terikat dengan kaidah  atau disebut dengan ragam bahasa jenis formal. (7) Topik pembicaraan, (8) peranan dan maksud pembicaraan, (9) pemilihan ragam dan tingkat tutur bahasa sesuai dengan usia lawan bicaranya, (10) pembangkin rasa humor dalam peristiwa tutur. Berikutnya, (11) pokok pembicara, (12) untuk sekadar bergengsi, (13) hadirnya Penutur Ketiga.

## METODE PENELITIAN
Pendekata yang digunakan dalam penelitian ini adalah metode deskriptif kualitatif. Menurut Sugiyono (2015: 29), penelitian deskriptif berisi mengenai kegiatan penganalisisan terhadap suatu data melalui bentuk penjabaran data yang sudah terkumpul. Metode yang digunakan dalam  penelitian  ini,  meliputi  metode  simak  dan  metode  cakap.  Menurut  Mahsun  (2017: 92), metode simak dilakukan untuk menyimak penggunaan bahasa. Teknik yang digunakan dalam  metode  ini  adalah  teknik  simak  bebas  libat  cakap,  yaitu  seorang  peneliti  hanya berperan sebagai pengamat atau pendengar penggunaan bahasa oleh para informan, teknik
catat,  dan  teknik  rekam.  Selanjutnya,  metode  cakap  berupa  bentuk  percakapan  dalam pengambilan  data.  Adapun  teknik  yang  digunakannya,  meliputi  teknik  cakap  semuka merupakan  percakapan  yang  dilakukan  antara  peneliti  dan  informan  dilakukan  secara langsung atau dengan bertatap muka, teknik rekam, dan teknik catat.
Sumber  data  dalam  penelitian  ini  adalah  sumber  data  primer,  yaitu  data  yang diperoleh  langsung  dari  subjek  peneliti  dengan  menggunakan  instrumen-instrumen  yang telah di tetapkan (Azwar, 2009: 91). Dalam hal ini berupa bentuk-bentuk satuan bahasa alih kode dan campur kode pada interaksi antara penumpang, sopir, dan kondektur di angkutan umum Sindang-Terminal Harjamukti Cirebon. Instrumen yang digunakan dalam penelitian ini  meliputi  lembar  instrumen  observasi  dan  bentuk  instruman  wawancara.  Penelitian  ini dalam penganalisisan datanya dengan memanfaatkan metode dalam kajian bahasa. Metode yang  dipakai  dalam  penganalisisan  data  berupa  metode  dan  metode  introspeksi.  Metode padan  merupakan  analisis  data  dengan  alat  penentu  yang  digunakan  berada  di  luar kebahasaan (Sudaryanto, 2015: 138). Adapun metode intospeksi digunakan sebagai metode penganalisisan  data  gunu  untuk  memanfaatkan  intuisi  kebahasaan  peneliti  yang  meneliti bahasa bahasa yang dikuasinya untuk menganalisis data  (Mahsun, 2017: 107).
Menurut  Sugiyono  (2016:  246-247)  kegiatan  penganalisis  penelitian  dalam  bentuk data  kualitatif  yaitu,  (1)  reduksi  data  dilakukan  dengan  mulai  mengumpulkan  data  yang diperoleh pada interaksi antara penumpang, kondektur, dan sopir dalam angkutan umum (elf)  jurusan  Sindang-Terminal  Harjamukti  Cirebon,  (2)  klasifikasi  data  (3)  deskripsi  data, (4) penyajian data, dan (5) penarikkan simpulan.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Berdasarkan hasil analisis data pada percakapan yang terjadi antara sopir, kondektur, dan penumpang  dalam  angkutan  umum  ( elf )  Jurusan  Sindang-Terminal  Harjamukti  Cirebon ditemukan bentuk alih kode internal, yang meliputi alih kode antarbahasa dan antar ragam bahasa serta alih kode eksternal serta faktor penyebabnya, seperti pada data di bahwah ini.

## 1. Alih Kode Internal
Alih  kode  internal  dapat  diartikan  sebagai  jenis  peralihan  atau  perpindahan pengunaan bahasa oleh seseorang  dari bahasa asal  atau bahasa daerah ke bahasa nasional maupun  sebaliknya,  dari  bahasa  asal  ke  bahasa  asing  ataupun  sebaliknya.  Alih  kode  juga dapat  berupa  perpindahaan  penggunaan  antarragam  bahasa  dari  satu  ragam  bahasa  ke ragam  bahasa  lainnya,  peralihan  antardialek  dalam  satu  bahasa  daerah,  perpindahan penggunaan bahasa antarbeberapa ragam dan gaya yang terdapat dalam satu dialek (Suwito, 1983:  69).  Adapun  faktor  penyebab  terjadinya  alih  kode,  yaitu  lawan  bicaranya  memiliki latar  belakang  bahasa  yang  berbeda  penutur,  penutur  memiliki  keinginan  untuk menghormati lawan bicaranya yang berusia lebih tua darinya.
a. Alih Kode Internal Antarahasa
pada  percakapan  berikut  ini  ditemukan  fenomena  alih  kode  internal  antarbahasa berupa penggunaan dua bahasa secara bergantian dari bahasa Jawa ke bahasa Indonesia. Hal ini disebabkan karena lawan tutur yang terlibat memiliki latar belakang bahasa yang berbeda  dengan  penutur.  Lawan  tutur  berasal  Karang  Sembung  Cirebon  yang
merupakan masyarakat penutur bahasa Sunda dalam kegiatan sehari-harinya sedangkan penutur berasal dari Buntet Cirebon yang berbahasa ibu, bahasa Jawa.
Percakapan 1
S: “ Amit, Ple iku tukunang es panas pisan .”
„Permisi, Ple itu belikan es panas sekali‟. K: “Oke, mau berapa.”
S: “ Satu saja yang dingin. ”
Interaksi yang terjadi antara sopir dan kondektur dalam angkutan umum terjadi pada siang hari. Hal ini dapat dilihat dari penggalan ungkapan sopir yang menyebutkan “panas sekali” dan cuaca panas biasanya terjadi di siang hari. Peristiwa tutur tersebut membahas mengenai permintaan  sopir  untuk  membelikan  minuman  kepada  kondekturnya  karena sedang  kehausan.  Percakapan  bermula  saat  sopir  meminta  tolong  pada  kondektur dengan menggunakan bahasa Jawa. Bahasa Jawa dipilihnya dalam membuka percakapan karena sopir terbiasa berkomunikasi dalam kegiatan sehari-hari dengan berbahasa Jawa, namun  terkadang  juga  berbahasa  Indonesia.  Akan  tetapi,  kondektur  menjawabnya dengan  berbahasa  Indonesia.  Pemilihan  bahasa  Indonesia  dilakukan  karena  kondektur hanya  memahami  maksud  dari  perkataan  sopir  namun  tidak  dapat  berbicara  dengan menggunakan  bahasa  Jawa.  Setelah  itu,  sopir  menjawabnya  dengan  beralih  kode menggunakan  bahasa  Indonesia.  Peralihan  penggunaan  bahasa  Indonesia  dilakukan karena  kondektur  memahami  bahwa  lawan  bicaranya  memiliki  latar  belakang  bahasa yang  berbeda  sehingga  digunakan  bahasa  yang  dikuasai  dan  diketahui  oleh  keduanya sebagai bentuk penyesuaian agar komunikasi dapat berjalan dengan baik.

## b. Alih Kode Internal Antarragam bahasa
Peralihan  penggunaan  bahasa  dari  bahasa  Jawa  ke  Jawa  Kromo  terjadi  pada percakapan  berikut  ibi.  Alih  kode  ke  bahasa  Kromo  dilakukan  karena  penutur beranggapan  bahasa  bahasa  Jawa  Kromo  memiliki  nilai  rasa  kesopanan  lebih  tinggi apabila dibanding dengan bahasa Jawa. Bahasa Kromo adalah bahasa halus yang biasa dipakai  ketika  penutur  berbicara  dengan  lawan  bicara  yang  lebih  tua  atau  yang  lebih berilmu  daripadanya.  Percakapan  berikut  ini  merupakan  contoh  bentuk  alih  kode internal  berupa  perpindahan  dari  bahasa  Jawa  Cirebon  ke  bahasa  Jawa  Kromo  yang disebabkan karena faktor tersebut.
Percakapan 2 P1: “Priben kabare? tambah lemue bae ya.”
„Bagaiman kabarnya? Tambah gemuknya saja ya.
P2: “ Alhamdulillah baik, lemu apae sih angger bae kaya kenen kah .”
„Alhamdulillah baik, gemuk apanya sih tetap saja seperni ini kok‟.
P1: “Angkone kuh arep mampir ning umah lamun ana Amnae sih.” „Niatnya sih mau mampir ke rumah kalau ada Amnanya sih‟.
P2: “ Nggih Mba, Amnae dereng wangsul .”
‘ Iya Mba, Amnanya belum pulang‟. P1: “Pangkat teng pundi sih Amnae?” „Berangkat ke mana sih Amnanya‟?
P2: “ Teng Bekasi wiraose sih .” ‘ Di Bekasi bilangnya sih‟.
Peristiwa tutur tersebut terjadi antarpenumpang yang membahas mengenai kabar dan keinginan penutur untuk bisa bersilaturahmi dengan lawan bicaranya. Pada data tersebut ditemukan  fenomena  peralihan  penggunaan  antarragam  bahasa  Jawa  yang  terjadi  dari bahasa  Jawa  ke  bahasa  Jawa  Kromo.  Penumpang  1  memulai  percakapan  dengan mengajukan pertanyaan terhadap P2 mengenai kabar dengan berbahasa Jawa. Kemudian dijawab kembali oleh P2 dengan berbahasa Jawa kembali. Pemilihan penggunaan bahasa Jawa  dilakukan  sebagai  bentuk  penyesuai  penggunaan  bahasa  P1  oleh  P2.  Pada perkembangan  percakapan  berikutnya  P2  membutuhkan  perpindahan  penggunaan bahasa dari bahasa Jawa ke bahasa Jawa Kromo. Perpindahan penggunaan ragam bahasa Jawa  Kromo  karena  penutur  memiliki  keinginan  untuk  menghormati  lawan  bicaranya yang  berusia  lebih  tua  darinya  sehingga  digunakan  bahasa  halus  sebagai  sarana  dalam berkomunikasi dan menyesuaikan terhadap bahasa yang digunakan oleh lawan bicaranya.

## 2. Alih Kode Eksternal
Suatu  masyarakat  penutur  bahasa  melakukan  peeralihan  penggunaan  bahasa  dalam berkomunikasi  disebabkan  karena  terbatasnya  kemampuan  penggunaan  kode  atau  bahasa penutur,  sehingga  ketika  proses  komunikasi  berlangsung  terjadi  ketidakpahaman  padanan satuan bahasa dasar yang dipakainya sehingga beralih ke bahasa yang lainnya. Hal tersebut tentu dapat menyebabkan penutur melakukan perpindahan penggunaan bahasa. Berikut ini data yang memuat kegiatan interaksi yang terjadi antarpenumpang dalam angkutan umum ( elf ) Jurusan Sindang-Terminal Harjamukti Cirebon memuat fenomena alih kode eksternal berupa  perpindahan  penggunaan  bahasa  dari  bahasa  Inggris  ke  bahasa  Indonesia  seperti pada data berikut ini.
Percakapan 3 P1: “Kakinya masih sakit tah?” P2: “ No problem, I’m fine .” „Tidak masalah, saya baik-baik saja‟. P1: “Beneran nih?” P2: “ Iya benaran .”
Interaksi  yang  terjadi  antarpenumpang  dalam  angkutan  membahas  mengenai pertanyaan  tentang  keadaan  kaki  P2.  Berdasarkan  data  tersebut,  dapat  diketahui  bahwa bahasa  Indonesia  dipilih  oleh  P1  dalam  pembukaan  percakapan  dengan  P2  yang  berisi mengenai pertanyaan tentang keadaan kaki P2 yang habis jatuh terkilir dari tangga. Setelah itu,  dijawab  oleh  P2  dengan  berbahasa  Inggris  “ No  problem,  I’m  fine ”  yang  berarti  “ Tidak masalah,  saya  baik-baik  saja ”.  Pemilihan  kode  bahasa  Inggris  dilakukan  karena  penutur memiliki  keinginan  untuk  menggunakan  bahasa  yang  lebih  kekinian.  Menurutnya,  dalam kegiatan interaksi dengan berbahasa Inggris akan dipandang sebagai manusia kekinian yang berpengetahuan  tinggi.  Akan  tetapi  dalam  perkembangan  percakapan  berikutnya,  P2 membutuhkan peralihan penggunaan bahasa dalam berkomunikasi dari bahasa Inggris ke bahasa  Indonesia,  seperti  pada  kutipan  “ Iya  benaran ”.  Peralihan  penggunaan  bahasa dilakukannya karena P2 kehabisan penguasaan  kode bahasa Inggris dalam berkomunikasi
karena  kemampuannya  yang  lemah  terhadap  penguasaan  bahasa  Inggris  sehingga digunakanlah  kode  bahasa  Indonesia  sebagai  bentuk  meyakinkan  lawan  bicaranya  akan keadaan kakinya.
Selain  alih  kode  ditemukan  juga  bentuk  campur  kode  ke  dalam  pada  tataran pengulangan kata, campur kode ke dalam pada tataran pada tataran kalusa, campur kode ke luar  pada  tataran  frasa,  campur  kode  ke  luar  bentuk  idiom,  dan  campur  kode  campuran bentuk  baster  pada  intaksi  yang  terjadi  dalam  angkutan  umum  ( elf )  Jurusan  Sindang- Terminal  Harjamukti  Cirebon.  Adapun  faktor  penyebabnya  meliputi  faktor  penggunaan istilah  yang  lebih  populer,  maksud  dan  tujuan  pembicara,  untuk  sekadar  bergengsi,  dan topik pembicaraan.
1. Campur Kode ke Dalam Pada Tataran Kata
Manusia dalam menjalankan kehidupan sehari-harinya di masyarakat terdapat kosakata tertentu  yang  dianggap  populer.  Kosakata  populer  dapat  diukur  dengan  banyaknya masyarakat  yang  mengetahui  kata  tersebut.  Dengan  demikian,  ketika  seseorang berkomunikasi  dan  terdapat  beberapa  unsur bahasa  dasar  yang  tidak  diketahui  atau  tidak dikuasi maka digunakan padanan kata yang lebih populer yang diketahui oleh kedua pihak petutur.  Dalam  penelitian  ini,  ditemukan  data  berisi  percakapan  yang  memuat  peristiwa campur  kode  ke  dalam  berupa  penyisipan  unsur bahasa  gaul  ke  dalam  bahasa  Indonesia. Hal ini terjadi disebabkan karena penutur memiliki keinginan untuk menggunakan bahasa yang  kekinian  yang  sering  digunakan  dan  diketahui  serta  dipahami  oleh  banyak  orang termasuk lawan bicaranya.
Percakapan 4 P1: “Say, tadi kenapa lari-lari?” P2: “Tidak napose-napose, Say. Takut ketinggalan angkutan saja yakin.” „Tidak kenapa-kenapa, Say. takut tertinggal angkutan saja yakin‟.
P1:  “Santai  saja  sih  say  masih  banyak  ini  kok.  Segala  sesuatunya  harus dibawa baek-baek „baik-baik‟ saja.”
P1: “Iya, Say maaf.”
Percakapan yang terjadi  antarpenumpang dalam angkutan  umum terdapat penggunaan penyisipan  unsur  bahasa  gaul  oleh  P2,  seperti  pada  kata napose-napose. Kata napose-napose dikategorikan  sebagai  ragam  kata  kekinian  karena  banyak  digunakan  dikalangan  remaja. Selain  kalangan  ramaja,  kata napose-napose juga  sering  digunakan  oleh  artis  dalam pertelevisian pada acara santai. Kata napose-napose sepadan dengan kata kenapa-kenapa dalam bahasa  Indonesia.  Kata napose-napose merupakan  bentuk  pengulangan  kata  yang  dari  kata dasar napos e  sepadan  dengan  kata kenapa dalam  bahasa  Indonesia  bermakna  kata  tanya untuk  menanyakan  sebab  atau  alasan.  Kemudian  kata  tersebut  mendapat  pengulangan secara  keseluruhan  sehingga  menjadi  kata napose-napose yang  sepadan  dengan  kata kenapa- kenapa dalam  bahasa  Indonesia  berarti  kata  untuk  mengungkapkan  kekhawatiran  akan terjadinya peristiwa yang tidak diharapkan. Campur kode terjadi disebabkan karena penutur atau  P2  berkeinginan  untuk  menggunakan  bahasa  kekinian  yang  sering  digunakan  dan diketahui serta dipahami oleh banyak orang termasuk lawan bicaranya. Penggunaan bahasa kekinian dilakukan sebagai bentuk pengeksisan diri terhadaap perkembangan penggunaan bahasa ragam.

## 2. Campur Kode ke Dalam Pada Tataran Klausa
Berikut ini contoh peristiwa tutur yang memuat fenomena campur kode ke dalam pada tataran  klausa  berupa  penyisipan  unsur  bahasa  Jawa  ke  dalam  bahasa  Indonesia.  Hal  ini disebabkan  karena  fungsi  dan  maksud  pembicaraan.  Seseorang  dalam  berkomunikasi memiliki  maksud  tertentu,  salah  satu  maksdnya,  yaitu  agar  terlihat  keren  karena  dapat menyesuaikan pembicaraan dengan lawan bicaranya.
Percakapan 020119.2 K: “Ayu pisan sih, Nok wong ndi?” „Cantik banget sih, Adik orang mana?‟
P: “Orang mana saja olih psian.”
„Orang mana saja boleh banget‟.
K: “Dih, lucu banget ditanya kok jawabe beli bener .”
„Dih, lucu banget ditanya kok jawabnya tidak benar‟.
P: “Oh, aja.”
Pada percakapan tersebut ditemukan peristiwa campur kode ke dalam berupa penyisipan unsur bahasa Jawa ke bahasa Indonesia yang dilakukan oleh kondektur, seperti pada klausa Jawabe  beli  bener sepadan  dengan  klausa Jawabnya  tidak  benar dalam  bahasa  Indonesia. Berdasarkan  data  di  atas,  terdapat  kata jawabe sepadan  dengan  kata jawabnya menduduki fungsi  sebagai  subjek  dan  kata beli  bener sepadan  dengan  kata tidak  benar berkedudukan sebagai predikat. Fenomena campur kode terjadi karena penutur atau kondektur memiliki maksud  dan  tujuan  tertentu  dalam  berkomunikasi.  Maksud  dan  tujuan  penutur  dalam melakukan  pencampuran  penggunaan  kode  bahasa  karena  penutur  memiliki  keinginan untuk  melakukan  penyesuaian  penggunaan  bahasa  lawan  bicaranya.  Lawan  bicara  dalam berkomunikasi  mendahului  melakukan  campur  kode  anatar  bahasa  Jawa  dengan  bahasa Indonesia  kemudia  penutur  melakukan  penyesuaian  penggunaan  pencampuran  bahasa sama  seperti  lawan  bicaranya.  Hal  ini  dilakukan  dengan  tujuan  agar  penumpang  dapat merasa nyaman ketika berkomunikasi dengan kondektur sehingga memudahkan kondektur menjalin  hubungan  kerja  sama  yang  baik  dengan  penumpang.  Kerja  sama  yang dimaksudkan  adalah  penumpang  bersedia  menjadi  pelanggan  di  angkutan  umumnya,  dan kondektur  bersedia  memberikan  tarif  angkutan  yang  tidak  terlalu  mahal  pada penumpangnya.

## 3. Campur Kode ke Luar Pada Tataran Frasa
Berikut ini terdapat percakapan yang menunjkkan terjadinya campur kode ke luar pada tataran frasa berupa penyisipan unsur bahasa Inggris ke dalam bahasa Indonesia oleh sopir angkutan umum. Hal ini disebabkan karena pembicara berkeinginan untuk memperlihatkan kemampuannya kepada lawan bicaranya serta penumpang yang ada bahwa meskipun hanya seorang sopir tetapi mampu berkomunikasi dengan menggunakan bahasa Inggris.
Percakapan 5
K: “Si Ade kemana sih? Capek mau gantian!”
S: “Tadi sih katanya lagi on the way .” „Tadi sih katanya sedang dalam perjalanan‟.
K: “Geuning, lama banget.”
„Kok, lama banget‟.
Data  tersebut  merupakan  percakapan  yang  terjadi  antara  sopir  dengan  kondektur dalam  angkutan  umum.  Pada  percakapan  tersebut  terdapat  ungkapan  sopir  yang mencampurkan penggunaan bahasa dalam berkomunikasi berupa penyisipan unsur bahasa Inggris ke dalam bahasa Indonesia oleh sopir dalam angkutan umum ( elf ) Jurusan Sindang- Terminal  Harjamukti  Cirebon.  Berdasarkan  data  di  atas,  ditemukan  bentuk  penyisipan unsur  bahasa  Inggris  pada  kata on  the  way yang  berarti  lagi  di  jalan  atau  sedang  dalam perjalanan. Kata s edang dalam perjalanan berkedudukan sebagai bentuk kata atau frasa verba. Hal ini disebabkan karena faktor untuk sekadar bergengsi. Pembicara berkeinginan untuk memperlihatkan kemampuannya kepada lawan bicaranya serta penumpang yang ada bahwa meskipun hanya seorang sopir tetapi mampu berkomunikasi dengan menggunakan bahasa Inggris.  Meskipun  pendidikannya  hanya  tamatan  sekolah  dasar  tetapi  sopir  mampu menggunakan  bahasa  Inggris  dalam  berkomunikasi.  Bahasa  Inggris  dipelajarinya  melalui aplikasi kamus bahasa Inggris yang ada telepon genggamnya.

## 4. Campur Kode ke Luar Pada Tataran Bentuk Idiom
Campur  kode  ke  luar  pada  tataran  bentuk  idiom  merupakan  penyisipan  unsur  bahasa lain ke bahasa asal berupa penyisipan bentuk ungkapan. Campur kode ke luar pada tataran bentuk  idiom  atau  ungkapan  ditemukan  pada  data  yang  memuat  kegiatan  percakapan antarpenumpang  dalam  angkutan  umum.  Campur  kode  terjadi  disebka  karena  penutur memiliki keinginan untuk dapat mengikuti pengguaan istilah yang lebih populer.
Percakapan 6.1 P1: “Hai, Sis .” „Hai, saudara perempuan‟.
P2: “Hai, say. Baru ketemu nih, gimana kabarnya?”
P1: “Wih alkhamdulillah. By the way mau on the way ke mana?”
„Wah, alhamdulilah. Ngomong-ngomong mau jalan-jalan ke mana‟?
P2: “Ih, gue mau refreshing nih.”
„Ih, saya mau liburan atau menyegarkan pikiran nih‟. P1: “Ikut dong, Cuy.”
„Ikut dong, say‟. P2: “Yuk, kuy.” „Yuk, yuk‟.
Pada data tersebut menunjukkan terjadinya fenomena pencampuran penggunaan unsur bahasa berupa penyisipan unsur bahasa Arab ke dalam bahasa Indonesia oleh penumpang 1. Berdasarkan data di atas, ditemukan bentuk penyisipan kata dalam bahasa Arab seperti pada kata alkhamdulillah” yang sepadan dengan kata dalam bahasa Indonesia alhamdulillah” yang berarti pengungkapan pujian kepada Allah Swt. Penggunaan penyisipan unsur bahasa Arab  dianggap  populer  karena  banyak  yang  mengetahui  dan  menggunakan  bentuk  kata idiom alhamdulillah sebagai bentuk pujian kepada Tuhannya. Campur kode ke dalam pada tataran  bentuk  idiom  terjadi  disebabkan  karena  penutur  ingin  menggunaan  bahasa  yang populer dengan melakukan penyisipan bahasa asing. Bahasa Arab dipilihnya karena populer di kalangan masyarakat, bahasa Arab selain banyak yang memahami makna dari penyisipan bahasa yang digunakan juga banyak yang menggunakannya ketika penutur bahasa memiliki keinginan untuk memuji Tuhannya.

## 5. Campur Kode Campuran Pada Tataran Baster
Campur  kode  pada  tataran  baster  merupakan  penyelipan  unsur  satuan  bahasa  berupa gabungan pembuntukan antara bahasa asli atau dasar dengan bahasa asing atau antarbahasa dasar  yang  berlainan.  Percakapan  di  bawah  ini  terdapat  fenomena  pencampuran penggunaan  bahasa  berupa  penyisipan  unsur  bahasa  Arab,  dan  bahasa  Inggris  ke  dalam bahasa  Indonesia  oleh  P1  dalam  angkutan  umum.  Hal  ini  disebabkan  kerena  penutur hendak menyesuaikan bahasa yang digunakan dengan topik pembicaan yang berlangsung, dimana  topik  pembicaraan  membahas  mengenai  basa-basi  penutur  terhadap  lawan bicaranya sehingga atau obrolan santai antarpeserta tutur dalam angkutan umum sehingga dilakukan penggunaan pencampuran bahasa.
Percakapan 6.2 P1: “Hai, Sis .” „Hai, saudara perempuan‟. P2: “Hai, Say. Baru ketemu nih, gimana kabarnya?” P1: “Wah, alkhamdulillah. By the way mau on the way ke mana?”
„Wah, alhamdulillah. Ngomong-ngomong mau jalan-jalan ke mana?
P2: “Ih, gue mau refreshing nih.”
„Ih, saya mau liburan atau menyegarkan pikiran nih‟.
P1: “Ikut dong, Cuy.” „Ikut dong, Say‟. P2: “Yuk, kuy.” „Yuk, yuk‟.
Peristiwa  tutur  yang  terjadi  antarpenumpang  dalam  angkutan  umum  mengandung terjadinya penggunaan penyisipan unsur bahasa Arab dan bahasa Inggris ke dalam bahasa Indonesia  oleh  P1.  Penyisipan  kata  dalam  bahasa  Arab  ditemukan  penggunaan  kata alhamdulillah yang  sebanding  dengan  kata  dalam  bahasa  Indonesia alhamdulillah bermakna pengungkapan  pujian  kepada  Allah  Swt.  Kemudian,  penggnaan  penyisipan  unsur  bahasa Inggris  seperti  pada  kata by  the  way yang  berarti  ngomong-ngomong  merupakan  bentuk campur kode tataran pengulangan kata berkedudukan sebagai bentuk kata atau frasa verba. Setelah itu, terdapat pula penggunaan penyisipan kata on the way dari bahasa Inggris yang berarti lagi di jalan atau sedang dalam perjalanan atau jalan-jalan. Kata jalan-jalan merupakan bentuk campur kode tataran pengulangan kata berkedudukan sebagai bentuk kata atau frasa verba. Penutur melakukan campur kode disebabkan karena topik pembicaraan. Berhubung dalam  percakapan  tersebut  membahas  mengenai  basa-basi  penutur  terhadap  lawan bicaranya  atau  obrolan  santai  antarkedua  peserta  tutur  dalam  angkutan  umum  sehingga bahasa  yang  digunakan  adalah  bahasa  bebas  yang  tidak  terikat  kaidah  atau  bahasa campuran.  Dengan  demikian  penggunaan  penyisipan  bahasa  lain  dalam  berkomunikasi dilakukan dengan tujuan agar dapat membangun suasana komunikasi yang menyenangkan sesuai dengan topik pembicaraan.

## SIMPULAN
Simpulan dari hasil penelitian ini adalah sebagai beriku: Pertama , bentuk alih kode dalam angkutan  umum  (elf)  Jurusan  Sindang-Terminal  Harjamukti  Cirebon  meliputi  alih  kode
internal  yang  mencakup  alih  kode  internal  antarbahasa  dan  alih  kode  internal  antarragam bahasa  serta  alih  kode  ksternal. Kedua ,  faktor penyebab terjadinya  alih  kode  adalah  lawan bicaranya memiliki latar belakang bahasa yang berbeda penutur, penutur memiliki keinginan untuk  menghormati  lawan  bicaranya  yang  berusia  lebih  tua  darinya,  dan  keterbatasan penggunaan  kode. Ketiga ,  bentuk  campur  kode  dalam  angkutan  umum  (elf)  Jurusan Sindang-Terminal  Harjamukti  Cirebon  meliputi  campur  kode  ke  dalam  pada  tataran pengulangan kata, campur kode ke dalam pada tataran pada tataran kalusa, campur kode ke luar  pada  tataran  frasa,  campur  kode  ke  luar  bentuk  idiom,  dan  campur  kode  campuran bentuk  baster  pada  intaksi  yang  terjadi  dalam  angkutan  umum  ( elf )  Jurusan  Sindang- Terminal  Harjamukti  Cirebon. Keempat ,  faktor  penyebab  campur  kode  terjadi  adalah penutur  berkeinginan  untuk  dapat  menggunakan  istilah  yang  lebih  populer,  penutur memiliki  maksud  dan  tujuan  tertentu  dalam  pembicaraan,  untuk  sekadar  bergengsi,  dan penyesuaian penggunaan bahasa dengan topik pembicaraan.

## DAFTAR PUSTAKA
Azwar, S. (2009). Metode Penelitian . Bandung: Pustaka Pelajar.
Chaer, A. (2015). Linguistik Umum . Jakarta: Rineka Cipta.
Chaer,  A.,  &  Agustina,  L.  (2010). Sosiolinguistik  Perkenalan  Awal .  Jakarta:  Rineka Cipta.
Itaristanti.  (2012).  Bahasa  dan  Kelas  Sosial:  Studi  Kasus  Variasi  Bahasa  Sopir  dan Kondektur. Edueksos , 1 (Jurnal  Edueksos  Vol  I  No  1,  Januari-Juni  2012),  127. Retrieved from http://www.syekhnurjati.ac.id/jurnal/index.php/edueksos/article/view/620/537
Jendra, M. I. I. (2012). Sociolinguistic . Yogyakarta: Graha Ilmu.
Kholiq,  A., Roekhan,  & Sunaryo. (2013). Campur Kode Pada Naskah Pidato Presiden Republik Indonesia Bapak Dr. H. Susilo Bambang Yudhoyono. Jurnal Pendidikan Bahasa  Dan  Sastra  Indonesia  Online , 1 (1),  1–11.  Retrieved  from  http://jurnal- online.um.ac.id/data/artikel/artikelD30F1E25F967C7B4E28B779D503C4A5A.pdf Mahsun. (2017). Metode Penelitian Bahasa: Tahapan Strategi, Metode, dan Tekniknya . Jakarta: Raja Grafindo Persada.
Mustikawati, D. A. (2015). Alih  Kode dan Campur Kode Antara Penjual dan Pembeli (Analisis  Pembelajaran  Berbahasa  Melalui  Studi  Sosiolinguistik). Jurnal  Dimensi
Pendidikan Dan Pembelajaran , 3 (2), 23–32. Retrieved from
http://journal.umpo.ac.id/index.php/dimensi/article/view/154
Rokhman, F. (2013). Sosiolinguistik . Yogyakarta: Graha Ilmu. Suandi, I. N. (2014). Sosiolinguistik . Yogyakarta: Graha Ilmu.
Sudaryanto.  (2015). Metode  dan  Aneka  Teknik  Analisis  Bahasa .  Yogyakarta:  Duta Wacana University Press.
Sugiyono.  (2015). Metode  Penelitian  Pendidikan:  Pendekatan  Kuantitatif,  Kualitatif, dan R&D (cetakan ke). Bandung: Alfabeta.
Sugiyono.  (2016). Metode  Penelitian  Kuantitatif,  Kualitatif,  dan  R&D .  Bandung: Alfabeta.