## Jurnal Ekspresi Seni Jurnal Ilmu Pengetahuan dan Karya Seni
Available online at: https://journal.isi-padangpanjang.ac.id/index.php/Ekspresi
Page | 59

## Social Reflection In The Creation Of Mati Konyol Video Artworks
1 Riri Irma Suryani, M.Sn, Institut Teknologi Telkom Purwokerto. E-mail: riri@ittelkom-pwt.ac.id 2 Ferdinanda, M.Sn, Institut Teknologi Telkom Purwokerto,  E-mail: ferdi@ittelkom-pwt.ac.id 3 FX. Yatno Karyadi, M.Sn, Insitut Seni Indonesia Padangpanjang, yatnokaryadi@isi-padangpanjang.ac.id

## A RTICLE I NFORMATION
A B S T R A C T
Submitted: 2020-08-15.
Review: 2020-09-10 Accepted: 2020-10-06 Published: 2020-11-4.
Corruption  is  not  a  culture,  not  a  habit,  but  corruption  is  a  crime  . According  to  a  survey by  Transparency  International Indonesia  (TII) in  2013,  Indonesia  was  ranked  114  in  the  list  of  corrupt  countries  in the world. The artwork titled "Mati Konyol" is a response to the social phenomenon, is the phenomenon of corruption in Indonesia. Source of idea  creation  of  "Mati  Konyol"  includes  :  (1)  corruption;  (2)  paper puppets; (3) iluminated Cut Paper Light Box. The process of creating the artwork of "Mati Konyol" was carried out throught following steps :  (1)  the  manufacture  of  paper  puppets,  which  includes  the  step  of  : sketching drawing, cutting sketches, partially the result of cuts, overall results  of  the  test  piece  and  the  light  on  the  paper  puppet;  (2)  the making  of  video  art;  (3)  editing  video  and  audio;  (4)  merging  video with  paper  puppets  that  have  shaped  diorama.  This  artwork  is  an amalgamation of two different artistic elements into a unity  that gave birth to the new work. So, This artwork “Mati Konyol” works can be categorized as new media art artworks. This Artwork aims to satirize the  corruptor  who  now  has  no  shame.  Visual  shame  these  corruptor visible like a actor in this video present without clothing or semi-nude.

## K EYWORDS
corruptor, video art, wayang, Iluminated Cut Paper Light Box

## CORRESPONDENCE:
E-mail: riri@ittelkom-pwt.ac.id
Page | 60

## PENDAHULUAN
Kata  koruptor  sudah  tak  asing  di telinga  masyarakat  Indonesia.  Hampir  setiap hari  masyarakat  Indonesia  disuguhkan  berita- berita tentang ditangkapnya para pejabat daerah maupun  negara  oleh  KPK  yang  terbukti  telah melakukan korupsi. Korupsi bukanlah kebiasaan, bukanlah budaya, korupsi  meupakan tindak  kejahatan.  Korupsi  adalah  semua Tindakan  tidak  jujur  dengan  memanfaatkan jabatan  atau  kuasa  yang  dimiliki  untuk mendapatkan  keuntungan  bagi  pribadi  atau orang lain (Hamzah, 2020).
Pasca kemerdekaan, untuk mengantisipasi  adanya  praktek  korupsi,  pada pejabat  pemerintah  diharuskan  untuk  mengisi formulir yang disediakan, yang sekarang disebut dengan  DKPN  (Daftar  Kekayaan  Pejabat Negara). Namun sayang, dalam perkembangannya, kewajiban pengisian formulir  tersebut  mendapat  reaksi  keras  dari para  pejabat.  Lain  hal  ketika  Laksamana Sudomo  diangkat  sebagai  Panglima  Komando Pemulihan Keamanan dan Ketertiban atau  yang disingkat  dengan  Pangkopkamtib,  dibentuklah Opstib  (Operasi  Tertib)  yang  bertugas  untuk memberantas  korupsi.  Tak  lama  setelah  Opstib dibentuk,  timbullah  perbedaan  pendapat  yang cukup  tajam  antara  Sudomo  dengan  Nasution menyangkut pemilihan metode dalam pemberantasan korupsi. Seiring dengan berjalannya  waktu,  Opstib  pun  hilang  tanpa bekas.  Pada  tanggal  16  Desember  2003 dibentuklah KPK (Komisi Pemberatasan
Korupsi)  yang  pada  saat  itu  diketuai  oleh Taufiequrachman  Ruki.  Di  masa  lalu,  korupsi dianggap  sebagai  kebiasaan  yang  secara  umum dilakukan yang  apabila  ketahuan  secara manajerial  dianggap  sebagai mismanagement , pelanggaran disiplin atau pelanggaran kode etik. Koruptor  harus  dihukum  sesuai  dengan  kadar perbuatannya  yang  dapat  diwujudkan  dalam bentuk  hukuman  mengembalikan  semua  harta hasil  korupsi,  membayar  ganti  kerugian, membayar  denda,  kurungan  penjara,  bahkan dalam  kondisi  tertentu  koruptor  harus  dijatuhi hukuman  mati  sebagaimana  disebutkan  dalam UU  NO.31  Tahun  1999  tentang  Pemberantasan Tindak Pidana Korupsi (Hamzah, 2020).
Indonesia  tentu  bukan  satu-satunya negara yang digerogoti oleh korupsi. Berdasarkan  hasil  survey  yang  dilakukan  oleh Transparency Internasional Indonesia (TII) yang merupakan  suatu  bagian  dari  Transparency Internasional  (TI)  yang  merupakan  sebuah jaringan NGO antikorupsi yang mempromosikan  transparansi  dan  akuntabilitas kepada  lembaga-lembaga  negara,  partai  politik, bisnis,  dan  masyarakat  sipil,  meluncurkan Corruption  Perception  Index (CPI).  CPI direpresentasikan  dalam  bentuk  bobot  angka dengan  rentang  0-100.  Skor  0  berarti  negara yang  dipersepsikan  sangat  korup,  sementara skor  100  berarti  negara  yang  dipersepsikan sangat  bersih  dari  korupsi.  Hasilnya  Denmark dan  Selandia  Baru  menjadi  negara  dengan Indeks  Persepsi  Korupsi  (IPK)  2019  terbaik  di dunia.  Skor  yang  di  dapatkan  Selandia  Baru berada  di  angka  87,  sedangkan  Denmark
Page | 61
menurun  1  poin  dari  88  pada  tahun  2018 menjadi 87. Indonesia berada para posisi 85 dari 180  dari  neraga  yang  disurvey  bersama  dengan Burkina  Faso,  Guyana,  Kuwait,  Lesotho  serta
Trinidad dan Tobago. Transparency International juga  memberikan  catatan  kepada Indonesia  terhadap  kelemahan  fungsi  dari Komisi Pemberantasan Korupsi.
PERINGKAT NEGARA SKOR 1 Denmark 86 1 New Zealand 87 3 Finland 86 16 Hongkong 76 23 USA 69 85 Indonesia 42 137 Russia 28 180 Somalia 9 Sumber: Corruption Perception Index 2019
Hampir  setiap  hari  kita  menonton  di layar  televisi  orang-orang  dari  segala  lapisan dan  jabatan  ditangkap  karena  kasus  korupsi. Namun  nyatanya  korupsi  masih  merajalela dalam masyarakat kita baik korupsi dalam skala besar maupun kecil. Hal ini disebabkan karena, korupsi  tidak  cukup  ditangani  hanya  dengan ditangkapi  pelakunya,  tapi  akar  masalahnya juga  harus  dibongkar.  Ibaratkan  sebuah  gunung es,  tindak  pidana  korupsi  yang  terlihat  di permukaan laut hanya sebagian, sedangkan akar pemasalahannya  justru  lebih  besar  terdapat  di bawah laut.
Berdasarkan  fenomena  korupsi  yang kini semakin menjadi pemandangan lumrah dan seakan-akan  bukanlah  tindak  kriminal  inilah, karya berjudul “Mati Konyol” ini lahir. Melalui
karya  ini,  pengkarya  beharap  dapat  menyindir para  koruptor  bahwasanya  tindakan  korupsi merupakan  sebuah  tindak  kriminal  yang  sangat tidak  manusiawi,  lebih  keji  daripada  copet  dan mencuri.  Tindak  korupsi  hampir  sama  dengan tindak  kriminal  pembunuhan,  karena  dengan mengkorupsi/mencuri uang rakyat dalam jumlah milyaran  rupiah,  telah  membuat  sebagian penduduk  miskin  di  Indonesia  hidup  dalam kesusahan,  menderita  gizi  buruk,  hingga kematian.  Uang  yang  seharusnya  di  alokasikan untuk  bantuan  makanan  dan  pendidikan  untuk masyarakat menengah ke bawah justru digunakan oleh para koruptor untuk makan enak dan  berbelanja  di  berbagai  belahan  dunia  tanpa rasa  malu.  Rasa  malu  ini  lah  yang  dicoba pengkarya  tampilkan  dalam  karya  “Mati Konyol”  ini,  yaitu  dengan  menampilkan  sosok koruptor  yang  berdiri  tanpa  pakaian,  cuma menggunakan penutup kemaluan yang berukuran  kecil.  Selain  itu,  karya  ini  juga diharapkan  bermanfaat  bagi  masyarakat  secara luas  untuk  mewaspadai  praktek  korupsi  yang dapat  terjadi  di  mana  saja,  terutama  pada instansi pemerintah.
Tak  hanya  merupakan  media  penyalur sindiran  dan  penyadaran  terhadap  tindak korupsi,  karya  ini  juga  memiliki  rumusan masalah berupa bagaimana menciptakan sebuah karya audiovisual yang tak melulu hanya berupa video  yang  ditayangkan  pada  sebuah  monitor maupun  LCd  Proyektor.  Melainkan,  melalui karya  ini  pengkarya  membuktikan  bahwasanya karya  audiovisual  dapat  digabungkan  dengan media  lain,  misal  dalam  karya  ini  adalah
Page | 62
penggabungan  video  dengan  wayang  kertas, sehingga  mampu  menghadirkan  sebuah  karya baru, yang sebagian kalangan menyebut dengan sebutan “seni media baru” atau new media art.

## METODE DAN SUMBER IDE PENCIPTAAN
Melihat  banyaknya  para  pejabat  yang dibekuk  oleh  lembaga  Komisi  Pemberantas Korupsi  dalam  beberapa  bulan  terakhir,  hal inilah  yang  akhirnya  membuat  ini  video  art berjudul “Mati Konyol” ini muncul. Sumber ide penciptaan  yang  akan  digarap  dalam  karya  ini terdiri  dari:  (1)  koruptor  dan  korupsi;  (2)  video art;  dan  (3)  wayang  kertas;  dan    (4) Iluminated Cut Paper Light Light Box.
1. Sosok koruptor
Gambar 1: Sosok Koruptor. (sumber: Fahmi Salim, MA dalam http://saripedia.wordpress.com/category/tips-dan-trik/ .
2. Wayang kertas
Gambar 2: beberapa contoh wayang kertas (sumber: http://mingtao-dan- homeschooling.blogspot.com/2012/10/mingtao-membuat- wayang.html , Heshi Gisca dalam http://heshigisca.blogspot.com/2012/01/pahit-manis-kehidupan- di-kampus.html ,
Dalam  objek  wayang  kertas,  creator dari  karya  ini  tidak  sepenuhnya  meniru  bentuk wayang  kertas  yang  telah  banyak  dikenal  leh masyarakat.  Melainkan  pengkarya  melakukan sedikit  modifikasi  dari  bentuk  asli  wayang kertas  ini,  tanpa  menghilangkan  nilai  dan filosofi  yang  terkandung  dalam  wayang  itu sendiri.
Wayang  adalah  salah  satu  jenis kebudayaan  Jawa  yang  telah  ada  dan  dikenal masyarakat  Jawa  sejak  1500  tahun  yang  lalu. Kebudayaan  Hindu  masuk  ke  Jawa  membawa pengaruh  pada  pertunjukan  bayang-bayang, yang  kemudian  dikenal  dengan  pertunjukan wayang  (Anggoro,  2018).  Wayang  tidak  hanya sekedar  tontonan  bayang-bayang  atau shadow play, melainkan  sebagai  bayangan  hidup manusia.  Wayang  juga  sebagai  media  ritual yang  membawa  pesan  etika.  Wayang  diartikan sebagai  bayangan atau  merupakan pencerminan dari  sifat-sifat    yang  ada  dalam  jiwa  manusia, seperti  angkara  murka,  kebajikan,  serakah  dan lain-lain.
Wayang  kertas  sendiri  sudah  dikenal luas  di  Indonesia  terutama  di  pulau  jawa.
Wayang kertas sendiri merupakan pengembangan  dari  wayang  kulit.  Karena bentuk  dari  wayang  kertas  mirip  sekali  dengan wayang  kulit  yang  telah  dikenal  selama  ini, cuma  bahan  pembuatnya  saja  yang  berbeda, yaitu  dari  kertas.  Tidak  hanya  terinspirasi  dari wayang  kertas,  karya  video  “Mati  Konyol”  ini juga  terinspirasi  dari  bentuk  wayang  beber.
Page | 63
Wayang  beber  adalah  wayang  yang  Digambar di  atas  kertas  atau  kain  yang  memiliki  lebar 70cm  panjangnya  sekitar  360  sampai  400cm. Wayang  ini  mempunyai  empat  adegan  dalam satu  gulungan,  biasanya  dalam  satu lakon atau cerita  terdiri  dari  empat  sampai  lima  gulungan (Susanto et al., 2012).
Gambar 3: Wayang beber (sumber: Indonesiantextiles di Nasional Gallery of Australia dalam
http://nga.gov.au/indonesiantextiles/code/Detail.cfm?IRN=8845
4&ViewID=2 .
3. Iluminated Cut Paper Light Light Box.
Iluminated cut paper light box dipopulerkan oleh Deepti Nair dan Harikrishnan Panicker  (terkenal  dengan  nama  Hari  dan Deepti)  sepasang  desainer  grafis  handal  dan juga  seorang  illustrator  yang  dilahirkan  dan dibesarkan  di  Mumbai,  India..  Disini  kertas- kertas  dipotong  membentuk  berbagai  macam pola,  kemudian  disusun  berlapis-lapis  dengan jarak  yang  telah  ditentukan,  dan  menyinari bagian  belakangnya  dengan  lampu  LED. Hasilnya  pun  cukup  mencengangkan,  yaitu terciptakanya bebagai gambar tiga dimensi yang memiliki kontras cahaya yang berbeda.
Sehingga menimbulkan adanya kesan ruang dan kedalaman.  Yang  sangat  menarik  dari  karya Iluminated Cut Paper Light Box ini adalah Hari dan  Deepti  sebagai  penemu  karya  seni  ini mengaku terinspirasi untuk membuat karya seni
dari  potongan  kertas  ini  setelah  melihat pertunjukan Wayang Kulit di Bali, Indonesia.
Gambar 3: imunated cut paper light boxes oleh Hari dan Deepti (sumber: Christopher Jobson dalam http://www.thisiscolossal.com/2014/03/illuminated-cut-paper- light-boxes-by-hari-deepti/ .
Gambar 4: imunated cut paper light boxes oleh Hari dan Deepti
(sumber: Christopher Jobson dalam http://www.thisiscolossal.com/2014/03/illuminated-cut-paper- light-boxes-by-hari-deepti/
Objek-objek inilah yang dijadikan sumber  penciptaan  dari  karya  video  art  yang berjudul  “Mati  Konyol”  ini.  Dalam  karya  ini mengungkap  kisah  bagaimana  seorang  pejabat pemerintahan  yang  telah  berusaha  mati-mati untuk  berebut  kursi  nyaman  di  pemerintahan hingga  tak  jarang  mereka  mengeluarkan  uang milyaran  rupiah  dalam  kampanye.  Namun setelah  berhasil  menjadi  seorang  pejabat pemerintah, tak sedikit dari mereka yang semula
Page | 64
mengumbar janji sebagai wakil dan perpanjangan  lidah  rakyat,  justru  melakukan korupsi dan tidak lagi mengiraukan kepentingan rakyat.  Berkhianat  kepada  rakyat  juga  sama dengan  berkhianat  dan  tiadk  menghargai  jasa para  pahlawan  yang  dulu  telah  berjuang  mati- matian untuk merebut kemerdekaan.

## PROSES PERWUJUDAN
1. Pembuatan wayang kertas
a. Pembuatan sketsa
Persiapan  pembuatan  wayang  kertas diawali  dengan  menggambar  sketsa- sketsa yang akan dibentuk pada beberapa  kertas  karton  putih.  Dalam pembuatan  sketsa  ini  harus  dipikirkan bagaimana  gambaran  nantinya  setelah beberapa  kertas  disusun  bertumpuk hingga membentuk ruang dan cerita.
b. Pemotongan kertas Sketsa-sketsa yang telah dibentuk di atas kertas  kemudian  dipotong  satu  persatu secara  manual.  Disini  kerapian  dalam pemotongan  kertas  sangat  dituntut, karena  dapat  merubah  bentuk  dan maksud yang akan disampaikan.
c. Perangkaian  per  bagian  hasil  potongan kertas
Gambar 5: hasil perangkaian salah satu sisi potongan
kertas. (sumber: doc. Pribadi) d. Perangkaian secara keseluruhan potongan kertas dalam sebuah frame
Setelah merangkai berbagai potongan  kertas  menjadi  empat  sudut. Langkah selanjutnya merangkai potongan-potongan  kertas  yang  telah disusun ini dalam sebuah box yang telah disiapkan.    Potongan-potongn  kertas yang  telah  disusun  ini  pun  otomatis membentuk  sebuah  diorama.  Diorama yang diletakkan di depan monitor terdiri dari lapisan kertas yang disusun sedemikian rupa sehingga
menggambarkan  2  unsur  juga,  yaitu gambar  dari  para  pejuang  kemerdekaan dalam merebut kemerdekaan dan gambar kemegahan gedung-gedung pemerintahan  di  Jakarta,  terutama  di Senayan .
Gambar 6: hasil penggabungan kertas ke dalam sebuah frame. (sumber: doc. Pribadi)
Page | 65
e. Pengujian cahaya pada wayang kertas
Pada  langkah  ini,  potong  kertas  yang telah  disusun  berlayer-layer  dalam sebuah  frame  selanjutnya  akan  disinari dengan  cahaya  di  bagian  belakangnya. Hal  ini  dilakukan  untuk  menimbulkan kesan ruang sehingga dapat
menonjolkan cerita dan pesan yang telah diukir  pada  wayang  kertas  ini.  Karena karya  ini  berupa  karya  videografi,  maka pengkarya  meletakkan  monitor  yaitu  tv di  bagian  belakang  diorama  ini.  Hal  ini bertujuan  untuk  memanfaatkan  cahaya dari  monitor  yang  akan  menerangi diorama yang ada di depannya.
Gambar 7: hasil pencahayaan monitor ke diorama. (sumber: doc. Pribadi)
1. Pembuatan video art
Video  art merupakan  cabang  seni media  baru  yang  medianya  adalah  video. Seni  video  tidak  harus  memiliki  aturan- aturan  khusus  seperti  harus  mengandung dialog  dan  narasi.  Hal  ini  merupakan pembeda antara seni video dan film. Media baru adalah istilah yang dimaksudkan untuk mencakup kemunculan era digital, komputer,  atau  jaringan  komunikasi  pada abad ke-20 (Oktaviani.J, 2018).
Video dalam karya ini terdapat dua jenis  video  yang  ditayangkan  dalam  satu
monitor  14  inci.  Video  pertama  berisikan gambar  seorang  pria  tua  yang  duduk termangu, lelaki ini menggambarkan seorang pejuang veteran. Pria tua ini hanya duduk terdiam ke depan dengan pandangan kekecewaan.    Video  kedua  yaitu  seorang aktor laki-laki  yang bergerak dengan tarian Butoh. Butoh disebut sebagai The Dance of The  Darkness  (tarian  dari  kegelapan). Butoh sebagai sebuah bentuk eksplorasi dan ekspesi tubuh. Butoh memiliki karakteristik yang  unik,  khas  dan  amat  kuat,  berbeda halnya dengan tarian yang lain. Pada butoh, tubuh  bukan  sekedar  menjadi  media  untuk bergerak,  butoh  masuk  dan  menggali memori-memori bawah sadar dan mengambalikan tubuh pada esensinya  yang purbawi. Video ini menunjukkan perjuangan  seorang  wakil  rakyat  yang merebut  kursi  kekuasaan  dengan  susah payah.  Tak  hanya  mengeluarkan  materi dalam jumlah yang tidak sedikit, para calon pejabat  ini  juga  tak  jarang  mengumbar janji-janji  indah  dan  mengemis-ngemis merebut  perhatian  rakyat.  Namun  sayang, setelah  mereka  berhasil  menduduki  kursi pemerintahan,  tak  sedikit  dari  mereka menghianati  rakyat  itu  sendiri.  Mencuri uang  rakyat  demi  kepentingan  pribadi  dan kelompok.
Satu  hal  yang  unik  dalam  video dari  laki-laki  muda  ini  adalah,  laki-laki  ini ditampilkan  nyaris  tanpa  busana.  Hal  ini sengaja dilakukan karena untuk menunjukkan bahwasanya seorang koruptor
Page | 66
sudah  kehilangan  rasa  malunya,  mencuri uang  yang  bukanlah  haknya  tanpa  rasa malu  dan  rasa  bersalah.  Menikmati  materi yang  bukan  miliknya  dengan  suka  cita tanpa berpikir asal muasal materi tersebut..
Aktor  laki-laki  disini  sengaja dihadirkan tanpa busana, hal ini menunjukkan  bahwa  seorang  koruptor dengan  sadar  dan  tanpa  rasa  malu  untuk mencuri  uang  rakyat,  menjajah  rakyat sendiri yang sebenarnya telah lama merdeka.  Padahal  mereka  dapat  duduk dengan  nyaman  di  kursi  empuk  mereka adalah karena rakyat mempercayainya .
Gambar 8: foto dari video I, seorang veteran yang duduk termangu. (sumber: doc. Pribadi)
Gambar 9: foto dari video II, seorang koruptor yang digambarkan telanjang. (sumber: doc. Pribadi)
2. Pengeditan video dan audio
Editing berasal dari kata latin editus yang artinya “menyajikan kembali”. Dalam bidang  audio-visual,  termasuk  film, editing adalah  usaha  merapikan  dan  membuat
sebuah  tayangan  film  menjadi  lebih berguna  dan  nyaman  ditonton  (Si  et  al., 2017).  Film  merupakan  media  elektronik paling tua dari media lainnya s Dalam video ini,  pengeditan  atau  penyunting  video merupakan  langkah  yang  sangat  penting. Hal ini disebabkan karena dalam pengeditan inilah video yang semula masih bersifat  original  diubah  menjadi  sebua tayangan  video  art  dengan  mengangkat konsep wayang. Pengeditan gambar menjadi bentuk wayang  ini  sengaja dilakukan untuk mendukung konsep wayang dalam teknis penciptaan karya ini.
Sebagai  sebua  karya  audio  video, penyuntingan audio  juga menjadi  perhatian penting.  Dalam  karya  ini,  audio  yang diberikan  berupa  musik  ilustrasi,  tanpa dialog dan narasi. Hal ini dilakukan dengan tujuan  untuk  meningkatkan  emosi  dalam alur cerita.
Gambar 10: foto dari hasil editing video (sumber: doc. Pribadi)

## 3. Penggabungan  video  dengan  wayang kertas
Langkah  terakhir  adalah  penggabungan antara  video  yang  telah  melalui finishing dalam  editing  dengan  wayang  kertas  yang telah  disusun  berbentuk  diorama  di  depan
Page | 67
monitor tv. karya pun siap untuk dipamerkan.
Gambar 11: foto dari penggabungan diorama dan video (sumber: doc. Pribadi)

## SIMPULAN
Tindak  korupsi,  merupakan  tindak pidana  yang kini  seakan telah dihalalkan dalam kalangan pejabat pemerintahan. Korupsi artinya sama  saja  dengan  mencuri,  namun  kenapa  para pencuri  tanpa  ampun  langsung  dijebloskan  ke penjara  meskipun  mereka  mencuri  dengan jumlah  yang  tak  banyak.  Hal  ini  terlihat  sangat kontras  dengan  fenomena  sidang  para  koruptor yang  terlihat  sangat  alot,  padahal  mereka  telah terbukti  mencuri  uang  rakyat  hingga  milyaran rupiah. Rasa malu mereka pun sudah tak terlihat lagi, ketika puluhan sorot mata kamera ke wajah mereka.  Tanpa  rasa  malu  juga,  mereka  tak jarang  naik  banding  dalam  persidangan  dan meminta  peringanan  hukuman.  Rasa  malu  dan sindiran  terhadap  para  koruptor  inilah  yang ditampilkan  dalam  karya  “Mati  Konyol”  ini.
Dalam  karya  ini  ditampilkan  sosok  koruptor tanpa pakaian yang telah menghianati perjuangan para pejuang perebut kemerdekaan.
Dari  segi  penampilan,  karya  berjudul “Mati  Konyol”  ini  merupakan  video  instalasi.
Sebuah  karya  video  tidak  melulu  harus ditampilkan dalam bentuk video yang diputar di monitor maupun proyektor. Sebuah karya video
juga  dapat  dikombinasikan  dengan  berbagai media  lain  baik  dalam  hal  penciptaan  video tersebut  maupun  berbagai  instalasi  dalam screeningnya. Sehingga hal ini dapat melahirkan sebuah  karya  baru  yang  tentunya  sangat  bagus jika  dikembangkan  lebih  lanjut.  Seperti  dalam karya  “Mati  konyol”,  terinspirasi  dari  karya Iluminated  Cut  Paper  Light  Light  Box yang dipopulerkan  oleh  seniman  Hari  dan  Deepti, kini  karya  “Mati  Konyol”  juga  telah  menjadi tontonan  media  baru  dengan  penggabungan video  dengan  seni  potongan  kertas  yang  dapat juga disebut dengan wayang kertas.
Jika  dilihat  sekilas,  karya  “Mati Konyol” ini disebut sebagai sebuah perkembangan dari pertunjukan wayang. Hal ini dapat  dilihat  dari  susunan  kertas  yang  disusun berlapis  dan  membentuk  cerita  tersendiri  di bagian  depan  monitor  tv  dan  video  yang ditampilkan  yang  diedit  sedemikian  rupa sehingga  nyaris  menyerupai  bayang-bayang hitam  yang  bergerak.  Selain  itu,  warna  yang mendominasi  karya  ini  juga  berwarna  kuning kecoklatan,  sehingga  mengedepankan  kesan tersendiri, yaitu tak lain adalah kesan siluet .

## REFERENCES
Anggoro, B. (2018). “Wayang  dan  Seni Pertunjukan”  Kajian  Sejarah  Perkembangan Seni  Wayang  di  Tanah  Jawa  sebagai  Seni Pertunjukan  dan  Dakwah. JUSPI  (Jurnal Sejarah Peradaban Islam) , 2 (2), 122. https://doi.org/10.30829/j.v2i2.1679
Hamzah,  A.  A.  (2020). Tindak  Pidana  Korupsi . 1 (31), 7–8.
Oktaviani.J.  (2018). 済無 No  Title  No  Title. Sereal Untuk , 51 (1), 51.
Si,  N.,  Lajang,  P.,  Cinta,  C.,  Eks,  P.,  Lajang,  P.,  &
Page | 68
Utami, K. A. Y. U. (2017). UPT Perpustakaan ISI Yogyakarta . 1–22.
Susanto,  A.,  Sejarah,  J.,  Kebudayaan,  D.  A.  N., Adab, F., Ilmu, D.  A. N.,  Islam, U., & Sunan,
N.  (2012). Wayang  beber  dan  perkembangan islam . 07120051 .
Riri  Rikarno  (2019).  Dokumentary  Film  as  The Missionary Endeavor of Digital Era. Ekspresi Seni  Vol.  21  No.2  (2019).  Retrieved  from https://journal.isi- padangpanjang.ac.id/index.php/Ekspresi/articl e/view/905
Yuditia  (2018).  Film  Bagurau:  Representasi  Citra Perempuan  Minangkabau.  Ekspresi  Seni Vol.20 No.1 (2018). Retrieved from https://journal.isi- padangpanjang.ac.id/index.php/Ekspresi/articl e/view/387
Saadudin  (2017).  Pertunjukan  Teater  Eksperimental Huhh  Hahh  Hihh:  Sebuah  Kolabrasi  teater Tari  .  Ekspresi  Seni  Vol.19,  No.1.  Retrieved from https://journal.isi- padangpanjang.ac.id/index.php/Ekspresi/articl e/view/128
Prajanata Bagiananda (2017). Cross-Cutting:
Pembentukan  Konflik  Dalam  Film  “Haji
Backpacker”.  Ekspresi  seni  Vol.19,  No.2. Retrieved
from https://journal.isi- padangpanjang.ac.id/index.php/Ekspresi/articl e/view/152