## PEMBINAAN KARAKTER MAHASISWA BERBASIS LIVING VALUES EDUCATION
Hayati Nufus Prodi PAI FITK IAIN Ambon Email : nufushayati119@gmail.com
ABSTRACT : This study supports providing solutions to foster student character in the Ambon IAIN environment based on the Living Values Education program. This research is a qualitative descriptive type with instruments of interview (interview) and FGD (focus group discussions), the LVE material used is the values of peace, appreciation, love, unity and divinity (religious). The subjects of this study were the third semester FITK IAIN Ambon students consisting of majors namely Islamic Education and Biology Education which were filled with 23 people and 2 lecturers from two majors. This study uses descriptive narrative analysis. The results of the study  provide  an  overview  of  Life  Values  Education  must  be  carried  out  and  developed  in everyday  life.  Whether  it  is  a  character  building  course  that  is  integrated  with  all  existing courses  before  all  teaching  staff  (lecturers)  become  role  models  for  students.  As  well  as students realize that the value must be grown in themselves as self control to encourage each learning.
Keywords : Character Building, Life Value Education
ABSTRAK    : Penelitian  ini  bertujuan  untuk  memberikan  rekomendasi  solusi  pembinaan karakter mahasiswa di lingkungan IAIN Ambon berdasarka program Living Values Education. Penelitian ini berjenis deskriptif kualitatif dengan Instrument penelitian wawancara (interview) dan  FGD (focuss  group  discussion) ,  Adapun  materi  LVE  yang  digunakan  adalah  nilai-nilai kedamaian,  penghargaan, cinta, persatuan dan ketuhanan (religious) . Subyek penelitian  ini adalah mahasiswa semester III FITK IAIN Ambon yang terdiri dari  jurusan yaitu Pendidikan Agama Islam dan Pendidikan Biologi berjumlah 23 orang dan 2 orang dosen dari dua jurusan. Penelitian ini menggunakan analisis deskriptif naratif. Hasil penelitian memberikan gambaran bahwa Living  Values Education harus dilakukan dan terus dikembangkan dalam kehidupan sehari-hari. Baik itu sebagai mata kuliah pembinaan karakter tersendiri maupun  terintegrasi dengan  semua  mata  kuliah  yang  ada  terlebih  jika  semua  staf  pengajar  (dosen)  menjadi tauladan  bagi  mahasiswa.  Serta  mahasiswa  menyadari  bahwa  nilai  itu  harus ditumbuhkembangkan  dalam  dirinya  sebagai self  control untuk  menjalani  setiap pembelajaran.
Kata Kunci : Pembinaan Karakter, Living Values Education

## PENDAHULUAN
Socrates  mengatakan bahwa pendidikan  merupakan  proses pengembangan  manusia  ke  ara  h  kearifan (wisdom), pengetahuan (knowledge), dan etika (conduct) . Oleh karenanya membangun aspek kognisi, afeksi dan psikomotor secara seimbang dan berkesinambungan adalah nilai pendidikan yang paling tinggi. (Zeim alMubarak, 2009: 3).
Ada dua peristiwa yang membuat pendidikan itu utama dan pertama, yaitu pertama, ketika pada 4 Oktober 1957, Uni Sovyet meluncurkan pesawat luar  angkasanya  spotnic  yang  pertama.  Amerika  Serikat  saat  itu meradang, bagaimana  tidak,  Amerika  adalah  Negara  besar  dengan  kemampuan teknologi paling maju dikalahkan oleh Uni Sovyet. Segera Presiden Amerika membentuk tim khusus untuk merespon kejadian itu, tetapi bukan tim untuk menandingi kecanggihan Sovyet. Tim khusus ini bertugas meninjau kembali kurikulum pendidikan AS mulai dari jenjang pendidikan dasar sampai tingkat perguruan  tinggi.  Suatu  tindakan  politik  di  luar  perkiraan  banyak  orang. Akhirnya  dengan  bekerja  keras  tim  khusus  pun  berhasil  dan  mengeluarkan pernyataan  bahwa  kurikulum  pendidikan  AS  di  semua  jenjang  sudah  tidak layak lagi dan harus direvisi.
Berdasarkan  temuan  tim  khusus  itu  maka  Amerika  pun  melakukan pembaharuan  pendidikan  dalam  segala  segi  dan  dimensinya.  Mulai  dari kurikulum,  mata  pelajaran,  tenaga  pengajar,  sarana  pendidikan  sampai kepada  system  evaluasi  pendidikan.  Usaha  AS  membuahkan  hasil  dengan cepat dan sangat luar biasa. Akhirnya pada tanggal 14 juli 1969 AS berhasil meletakkan manusia pertama di bulan. Hanya dalam waktu 12 tahun, mereka berhasil mengungguli teknologi uni Sovyet. (Zeim alMubarak, 2009: 3).
Kedua,  Jepang  kalah  pada  perang  dunia  II  dengan  dibomnya  kota Nagasaki dan Hiroshima pada tanggal 6 dan 9 Agustus 1945. Jepang lumpuh dalam  segala  segi  kehidupan.  Bahkan  kaisar  Jepang  menyatakan  bahwa mereka  sudah  tidak  memiliki  apapun  kecuali  tanah  air  saja.  Saat  itu  Kaisar langsung memanggil pucuk pimpinan dan bertanya : Berapa orang guru yang masih  hidup?  Pertanyaan  sederhana  tapi  mengandung  makna  bahwa pendidikan adalah awal dari segalanya.
Jepang bangkit dengan memperbaharui system pendidikan mereka di semua jenjang. Dalam waktu yang relatif singkat Jepang berhasil membangun Negara  mereka  menjadi  Negara  yang  kuat  dalam  bidang  ekonomi  dan pendidikan.  Bahkan  merupakan  Negara  ekonomi  terkuat  yang  menjadi ancaman AS.
Dua  peristiwa  di  atas  memperlihatkan  gambaran  nyata  dari  urgensi pendidikan yang telah dipahami dan diaplikasikan dengan baik oleh AS dan Jepang. Langkah yang mereka ambil telah membuktikan kepada dunia bahwa kemajuan pendidikan berarti kemajuan sebuah bangsa. Dan bangsa manapun yang  mengabaikan  pendidikan  maka  tunggu  saja  kehancurannya.  Hal  ini berarti  bahwa  segala  macam  krisis  yang  terjadi  akan  dapat  teratasi  dengan pendidikan yang baik dan sistematis.
Pendidikan yang baik berarti adalah pendidikan yang bernilai, karena yang paling penting di dunia ini adalah nilai moral (akhlak) manusia. Secara garis besar nilai dibagi dalam dua kelompok yaitu nilai nurani (values of being) dan  nilai-nilai memberi (values  of  giving). Nilai-nilai  nurani adalah nilai  yang ada  dalam  diri  manusia  yang  kemudian  berkembang  menjadi  perilaku  serta cara kita memperlakukan orang lain, seperti nilai kejujuran, keberanian, cinta damai,  keandalan  diri,  potensi  diri,disiplin,  tahu  batas,  kemurnian  dan kesesuaian. Sedangkan nilai-nilai memberi adalah nilai yang perlu dipraktekan atau diberikan kepada orang lain yang kemudian akan diterima sebanyak yang diberikan.  Nilai-nilai  tersebut  adalah  setia,  dapat  dipercaya,  hormat, cinta,kasih sayang, peka,  tidak egois, baik hati,  ramah, adil dan murah hati. (Zeim alMubarak, 2009: 7).
Nilai-nilai  itu  seharusnya  menjadi  milik  bersama  di  dalam  satu masyarakat  agar  menjadi  perekat  bagi  masyarakat  itu  sendiri.  Kalau  suatu masyarakat  sudah  mempunyai  nilai  yang  sama  tentang  yang  berguna  dan tidak  berguna,  tentang  yang  cantik  dan  tidak  cantik,  tentang  yang  baik  dan buruk,  maka  masyarakat  seperti  itu  sudah  direkat  oleh  suatu  norma  yang sama,  sehingga  anggota  masyarakat  itu  akan  mempunyai  rasa  solidaritas yang tinggi. Sehingga jika nilai-nilai ini telah menjadi milik bersama dan telah tertanam dengan emosi yang mendalam, maka anggota masyarakat itu akan bersedia  berkorban  dan  berjuang  untuk  mempertahankan  nilai-nilai  itu, misalnya saja mempertahankan tanah air dari penjajahan.
Nilai-nilai tersebut di atas akan sangat bermakna dan dapat dipraktekan ketika  nilai-nilai  itu  dihidupkan  melalui  pendidikan  nilai  ( values  education) .
Istilah  pendidikan  nilai  masih  terasa  asing  di  telinga  masyakat  Indonesia bahkan  di  dunia  pendidikan  sekalipun.  Hal  ini  karena,  pertama  masyarakat belum  merasakan  kontribusi  nilai  atau  moral  yang  diperoleh  melalui  rahim pendidikan  nilai.  Kedua,  pendidikan  nilai  belum  menjadi  kajian  ilmiah  yang digandrungi masyarakat luas, hal ini terbukti pendidikan nilai belum dijadikan satu  program  studi  yang  menjadi  pilihan  civitas  akademik.  Ketiga,  pada program-program  studi  pendidikan  lainnya  istilah  pendidikan  nilai  tidak dikenalkan melalui pemberian mata kuliah tersendiri juga tidak diintegrasikan dalam mata kuliah-mata kuliah lainnya.
Berdasarkan  hal  itu  maka  pendidikan  nilai  merupakan  bantuan terhadap  peserta  didik  agar  menyadari  dan  mengalami  nilai-nilai  yang sejatinya sudah ada dalam dirinya untuk ditempatkan secara integral dalam keseluruhan  hidupnya.  Oleh  karena  itu  pendidikan  nilai  bukanlah  kurikulum tersendiri  yang  diajarkan  lewat  beberapa  matakuliah  akan  tetapi  mencakup seluruh proses pendidikan, disebabkan pendidikan nilai adalah ruh pendidikan itu  sendiri.  Jadi  dimanapun  diajarkan  tentang  pendidikan  maka  nilai  akan muncul dengan sendirinya.  Dengan kata lain bahwa pendidikan nilai adalah nilai pendidikan.
Konsep  awal  Pendidikan  Nilai  adalah  komponen  yang  menyentuh filosofi tujuan pendidikan yaitu memanusiakan manusia, membangun manusia paripurna  dan  membentuk  insan  kamil  atau  manusia  seutuhnya.  Persoalan yang  paling  mendasar  untuk  memanusiakan  manusia  seutuhnya  adalah adanya  pengakuan  dan  penghargaan  akan  nilai-nilai  kemanusiaan.  Hal  ini akan timbul manakala ranah afeksi dalam diri seseorang dihidupkan. Itu berarti dalam proses pembelajaran, perkembangan perilaku anak dan pemahamannya  mengenai  nilai-nilai  moral  seperti  keadilan,  kejujuran,  rasa tanggung jawab serta kepedulian terhadap orang lain merupakan elemen yang tidak dapat dipisahkan dari unsur pendidikan.
Kesadaran seseorang akan nilai humanitas pertama kali muncul bukan melalui  teori  atau  konsep,  melainkan  melalui  pengalaman  konkrit  yang langsung  dirasakan  baik  di  rumah,  sekolah  maupun  masyarakat
lingkungannya. Pengalaman itu meliputi sikap dan prilaku orang tua dan guru yang  baik,  penilaian  adil  yang  mereka  terapkan,  pergaulan  yang menyenangkan yang mereka dapatkan serta lingkungan yang sehat dengan penekanan  sikap  positif  seperti  penghargaan  terhadap  keunikan  dan perbedaan. Pengalaman-pengalaman seperti inilah yang berperan membentuk emosi seseorang berkembang dengan baik.
Jika  pengalaman-pengalaman  hidup  yang  baik  itu  selalu  didapatkan, maka  akan  timbul  kesadaran  moral  yang  mengarahkan  seseorang  mampu membuat  pertimbangan  secara  matang  atas  perilakunya  dalam  kehidupan sehari-hari  baik  di  rumah,  sekolah  ataupun  di  masyarakat.  Oleh  karena  itu dalam proses pembelajaran hendaknya selalu memperhatikan keseimbangan antara  dimensi  kognitif  dan  afektif.  Maksudnya  adalah  untuk  membentuk manusia seutuhnya tidak cukup hanya dengan mengembangkan kecerdasan pikir  atau  intelegensi  seseorang  melalui  segudang  ilmu  pengetahuan, melainkan  juga  harus  dibarengi  dengan  pengembangan  perilaku  dan kesadaran  moral.  Karena  dengan  kombinasi  atau  perpaduan  seperti  itulah seseorang akan mampu menghargai nilai-nilai humanitas di dalam dirinya dan orang lain.
Hal ini sangat dibutuhkan berdasarkan beberapa peristiwa yang terjadi dewasa  ini  seperti  masih  banyak  dan  semakin  banyak  anak  di  dunia  yang menjadi korban kekerasan, masalah-masalah sosial yang semakin meningkat dan  kurangnya  sikap  saling  menghargai  antarmanusia  dan  terhadap lingkungan sekitar. Para orang tua dan pengajar di banyak negara meminta bantuan  untuk  mengubah  kondisi  yang  memprihatinkan  ini.  Dan  akhirnya banyak  dari  mereka  percaya  bahwa  bagian  dari  solusinya  adalah  dengan menghidupkan pendidikan nilai. Maka kemudian lahirlah istilah Living Values: An Educational Program yang dibuat  sebagai jawaban dari kebutuhan akan nilai-nilai kehidupan ini.

## METODE
Penelitian ini berjenis deskriptif kualitatif dengan Instrument penelitian wawancara (interview) dan  FGD (focuss  group  discussion) ,  Adapun  materi LVE  yang  digunakan  adalah  nilai-nilai  kedamaian,  penghargaan,  cinta, persatuan dan ketuhanan (religious) . Subyek penelitian ini adalah mahasiswa semester  III  FITK  IAIN  Ambon  yang  terdiri  dari    jurusan  yaitu  Pendidikan Agama Islam dan Pendidikan Biologi berjumlah 23 orang dan 2 orang dosen dari dua jurusan. Penelitian ini menggunakan analisis deskriptif naratif yang hanya memaparkan hasil temuan yang terkait dengan penelitian.

## HASIL

## 1.  Pembinaan Karakter
Karakter  menurut  bahasa  adalah  sifat  bawaan,  suara  hati,  pancaran jiwa,  jati  diri  kepribadian,  budi  pekerti,  perilaku,  personalitas,  sifat  tabiat, temperamen  atau  watak.  (suyanto,  2010  :  39).  Sedangkan  menurut  istilah adalah cara berpikir dan berperilaku yang menjadi ciri khas tiap individu untuk hidup  dan  bekerja  sama  baik dalam  lingkup  keluarga,  masyarakat,  bangsa maupun negara. (Kemendiknas, 2010 : 12). Karakter juga dimaknai sebagai integritas  dari  pengetahuan  tentang  kebaikan,  mau  berbuat  baik,  dan berperilaku  baik,yang  dibuktikan  dalam  kehidupan  nyata.  Oleh  karena  itu seseorang dapat diamati dari tiga aspek yaitu mengetahui kebaikan, menyukai dan melakukian kebaikan. (Taufiqurrahman, 2018: 6).
Karakter  baik  perlu  ada  pembinaan,  pembinaan  yang  dimaksudkan adalah pembiasaan perilaku baik yang terus menerus dilakukan. Dalam hal ini adalah  pembinaan  karakter  yang  akan  diingrasikan  dengan  pendidikan  nilai atau  pendidikan  menghidupkan  nilai.  Pendidikan  karakter  melalui  peroses penanaman nilai-nilai kebaikan meliputi komponen pengetahuan,  kesadaran atau kemauan melaksanakan nilai-nilai kebaikan tersebut. Karakter atau nilai- nilai  kebaikan  itu  bukan  diajarkan  tetapi  dicontohkan.  Sehingga  mahasiswa memiliki kebiasaan (habituation) tentang hal baik dan buruk, yang diperoleh melalui pemahaman (kognitif), kemudian mampu merasakan (afektif) nilai-nilai
kebaikan  itu  dan  menjadi  terbiasa  untuk  terus  menerus  melakukannya (psikomotorik).
Pembinaan  karakter  menjadi  tanggung  jawab  bersama  baik  itu keluarga,  masyarakat,  dan  negara,  maka  pihak  lembaga  pendidikan  sangat besar peranannya dalam membina karakter mahasiswa. Oleh karena itu harus ada  program  khusus  atau  mata  kuliah  tersendiri  untuk  membina  karakter tersebut,  atau  setidaknya  pembinaan  karakter  melalui  penanaman  nilai-nilai kebaikan terintegrasi pada setiap program kegiatan dan mata kuliah yang ada di perguruan tinggi.

## 2. Living Values Education
Pendidikan  nilai  (Values  education)  berkaitan  erat  dengan  kebaikan, yang ada dalam sesuatu baik itu subjek ataupun objek. Mungkin saja sesuatu objek  atau  subjek  itu  baik  tetapi  tidak  bernilai  bagi  seseorang  dalam  suatu konteks  permasalahan  tertentu.  Misalnya  pakaian  indah  itu  baik,  tetapi bagi seorang bagi seseorang yang terdampar di suatu pulau dan tidak ada yang menemani,  maka  pakaian  indah  itu  tidak  memberikan  makna  nilai  apa-apa. Oleh  karena  itu  “kebaikan”  itu  lebih  melekat  pada  objeknya  atau  pada permasalahannya, sedangkan nilai lebih menunjukkan pada sikap seseorang terhadap sesuatu yang baik. (Hamid Darmadi, 2012 : 4)
Konsep pendidikan nilai merupakan komponen yang menyentuh filosofi tujuan  pendidikan  yaitu  memanusiakan  manusia,  membangun  manusia paripurna  atau  manusia  seutuhnya.  (Zaim  alMubarak,  2009  :  12)  Untuk mewujudkannya  berarti  menumbuhkan  pendidikan  nilai  ( Living  Values Education )  yang  bersendikan  nilai-nilai  yang  tinggi  dan  esensial kedudukannya  dalam  kebudayaan.  Salah  satu  konsep  filosofi  dasar pendidikan nilai menurut Theodore Bramelt adalah pendidikan harus mampu menjadi  agen  atau  perantara  yang  menanamkan  nilai-nilai  yang  ada  dalam jiwa  stake  holder.  Mendidik  juga  berarti  memasukkan  anak  ke  dalam  alam nilai-nilai, atau memasukkan dunia nilai-nilai ke dalam jiwa anak. Inilah dasar etika pendidikan nilai. (Zaim alMubarak, 2009 : 15)
Living  Values  Education merupakan  kegiatan  pengajaran  nilai-nilai kehidupan  melalui  aktivitas-aktivitas  berdasarkan  nilai.  Aktivitas-aktivitas dirancang untuk memotivasi murid dan mengajak mereka untuk memikirkan diri sendiri, orang lain, dunia, dan nilai-nilai dalam cara yang saling berkaitan. Kegiatan-kegiatan  ini  bertujuan  untuk  merasakan  pengalaman  di  dalam  diri sendiri  dan  untuk  membangun  sumber  daya  diri.  Kegiatan-kegiatan  ini  juga bertujuan untuk memperkuat dan memancing potensi, kreativitas, dan bakat- bakat tiap murid. Para murid diajak untuk berefleksi, berimajinasi, berdialog, berkomunikasi, berkreasi, membuat tulisan, menyatakan diri lewat seni, dan bermain-main  dengan  nilai-nilai  yang  diajarkan.  Dalam  prosesnya,  akan berkembang  keterampilan  pribadi,  sosial,  dan  emosional,  sejalan  dengan keterampilan  sosial  yang  damai  dan  penuh  kerja  sama  dengan  orang  lain. Nilai-nilai  ini  telah  disusun  sedemikian  rupa  sehingga  menyediakan serangkaian  keterampilan  yang  dibangun  satu  di  atas  yang  lain.  Latihan- latihan yang ada termasuk membangun keterampilan menghargai diri sendiri, keterampilan komunikasi social yang positif, keterampilan berpikir kritis,  dan menyatakan diri lewat seni dan drama.
3. Living Values Education Program
Living  Values  Education  Program bermula  dari  proyek  internasional yang  dimulai  tahun  1995  oleh Brahma  Kumaris dalam  rangka  merayakan ulang tahun PBB yang ke-50. Saat itu diberi nama Sharing Our Values for a Better World (berbagi Nilai-nilai kita untuk Dunia yang lebih Baik), proyek ini terfokus  pada  dua  belas  (Diane  Tilman,  2004  :  xx-xxi)  nilai-nilai  universal. Temanya diambil dari pasal dalam pembukaan perjanjian PBB yang berbunyi: “To reaffirm faith in fundamental human rights, in the dignity and worth of the human  person…” (untuk  menguatkan  kepercayaan  pada  hak-hak  asasi manusia, harga diri dan kelayakan seorang manusia…). (Diane Tilman, 2004 : xi-xii)
Tujuan adanya Living Values Education Program adalah :
1. Untuk membantu individu memikirkan dan merefleksikan nilai-nilai yang berbeda dan implikasi praktis bila mengekspresikan nilai tersebut dalam
hubungannya dengan diri sendiri, orang lain, masyarakat dan seluruh dunia.
2. Untuk memperdalam pemahaman, motivasi dan tanggung jawab saat menentukan pilihan-pilihan pribadi dan social yang positif.
3. Untuk  menginspirasi  individu  memilih  nilai-nilai  pribadi,  social,  moral dan  spiritual  dan  menyadari  metode-metode  praktis  dalam mengembangkan dan memperdalam nilai-nilai tersebut.
4. Untuk  mendorong  para  pengajar  dan  pengasuh  memandang pendidikan  sebagai  sarana  memberikan  filsafat-filsafat  hidup  kepada peserta didik, dengan demikian memfasilitasi pertumbuhan, perkembangan  dan  pilihan-pilihan  mereka  sehingga  mereka  bias berintegrasi dengan masyarakat dengan rasa hormat, percaya diri dan tujuan yang jelas. (Diane Tilman, 2004 : xi).
Ada tiga asumsi dasar Living Values Education Program dilakukan :
1.  Nilai-nilai  universal  mengajarkan  penghargaan  dan  kehormatan  tiap- tiap manusia. Belajar menikmati nilai-nilai ini menguatkan kesejahteraan individu dan masyarakat pada umumnya.
2.  Setiap  murid  benar-benar  memperhatikan  nilai-nilai  dan  mampu menciptakan dan belajar dengan positif bila diberikan kesempatan.
3.  Murid-murid  berjuang  dalam  suasana  berdasarkan  nilai  dalam lingkungan  yang  positif,  aman  dengan  sikap  saling  menghargai  dan kasih sayang di mana para murid dianggap mampu belajar menentukan pilihan-pilihan yang sadar lingkungan.
Living  Values  An  Educatinal  Program  (LVEP) adalah  suatu  program pendidikan  nilai-nilai.  Program  ini  menyajikan  berbagai  macam  aktivitas pengalaman dan metodologi praktis bagi para pendidik untuk membantu anak- anak  dan  remaja  juga  dewasa  muda  untuk  mengekslorasi  dan mengembangkan  nilai-nilai  kunci  pribadi  dan  sosial  seperti  nilai-nilai kedamaian,  penghargaan,  cinta,  tanggungjawab,  kebahagiaan,  kerjasama, kejujuran, kerendahan hati, toleransi, kesederhanaan dan persatuan. LVEP ini telah diaplikasikan di 1.800 lokasi yang tersebar di 64 negara. Para pengajar
melaporkan  bahwa  para  peserta didik  sangat  menanggapi  aktivitas-aktivitas nilai yang diberikan dan menjadi gemar mendiskusikan dan mengaplikasikan nilai-nilai  kehidupan.  Dan  yang  lebih  menarik  adalah  peserta  didik  menjadi lebih percaya diri, lebih menghargai orang lain, dan menunjukkan peningkatan keterampilan  sosial  dan  pribadi  yang  positif  dan  kooperatif.  (Diane  Tilman, 2004 : x)
Pada dasarnya setiap individu memiliki nilai-nilai kehidupan. Baik nilai- nilai agama maupun nilai budaya yang menjadi pandangan hidup (way of life) dan membentuk  sikap  dalam menghadapi  dinamika  kehidupan  yang  sangat kompleks. (Hasbollah Toisuta, 2011: 7). Nilai-nilai kehidupan yang dimiliki itu sejatinya  harus  ditumbuhkan  dan  dikembangkan  sehingga  menjadi  suatu karakter. Karena pada saat ini para pendidik dan anak-anak semakin khawatir akan  terpengaruh  oleh  kekerasan,  masalah-masalah  sosial  yang  meningkat dan  kurangnya  rasa  saling  menghormati  di  antara  sesama  dan  di  dalam lingkungan sekitar. Sebagian besar orang tua dan pendidik sedang mencari jalan  untuk  membantu  anak  dan  siswa  mereka  agar  dapat  memiliki kepercayaan diri dan dapat beradaptasi secara sosial. Sehingga mereka dapat mengerti bagaimana menghadapi persoalan sendiri, tidak terpengaruh negatif dari  teman  sebaya  dan  mampu  mengarungi  masa-masa  yang  sulit.  (Diane Tilman, 2004 : xi). Oleh karena itu untuk menjawab persoalan tersebut peneliti menggunakan  teori  pembinaan  karakter  dengan  konsep Living  Values Education sebagai  salah  satu  alternatif  solusi  pembinaan  karakter  bagi mahasiswa, dengan didukung oleh beberapa teori pembinaan karakter, moral dan budi pekerti.
Pembinaan Karakter  merupakan proses mengukir atau memahat jiwa sedemikian rupa, sehingga menjadi pribadi yang unik, menarik, dan berbeda atau dapat dibedakan dengan orang lain. Ibarat sebuah huruf dalam alfabet yang tak pernah sama antara yang satu dengan yang lain, demikianlah orang- orang yang berkarakter dapat dibedakan satu dengan yang lainnya. (Darma Kesuma dkk, 2012 : 106-107).
Berdasarkan  hal  tersebut  di  atas,  peneliti  meyakini  bahwa  proses pembinaan  karakter  dengan  konsep  living  values  education  ini  bukan memberikan warna kepada anak tentang suatu nilai, melainkan suatu proses interaksi alamiah yang selalu didasarkan kepada nilai. (Darma Kesuma dkk : 2012,  106-107).  Maka  yang  terjadi  adalah  bukan  memaksakan  satu  nilai kepada anak melainkan mengarahkan dan menguatkan satu nilai kehidupan yang sejatinya dapat menjadi sikap hidup sehari-hari.
4. Living Values Education sebagai alternatif mata kuliah
Living  Values  Education ( LVE )  merupakan  aktivitas  penanaman  nilai atau  internalisasi  nilai-nilai  dalam  kehidupan  sehari-hari  untuk  mewujudkan kedamaian, LVE dapat  dijadikan  sebagai  mata  kuliah  alternatif  pembinaan karakter berdasarkan pada :
1. Living  Values  Education  (LVE) itu  menjadi  dasar  atau  pondasi penanaman  nilai-nilai  kehidupan.  Seperti  yang  dilaksanakan  di perguruan  Tinggi  Malaysia  dalam  waktu  2  semester  berturut-turut (semester  awal),  dengan  alasan  bahwa LVE itu  Islami  karena  di dalamnya  itu  ada  proses  penanaman  nilai-nilai  ketauhidan,  social kemasyarakatan  secara  kaffah  hanya  saja  yang  pertama  kali mengembangkan  konsep  ini  orang-orang  Barat.  Sejalan  juga dengan  al-Gazali  yang  mengatakan  bahwa  untuk ma’rifatullah
(mengenal Allah) itu harus punya nilai ikhlas dan jujur
2. Living Values Education (LVE) merupakan program pendidikan nilai melalui  berbagai  aktivitas  pengalaman  nilai  yang  memotivasi seseorang untuk menemukan diri sendiri,
3. Living  Values  Education  (LVE) dapat  diintegrasikan  dengan  mata kuliah  yang  lain,  sehingga  para  dosen  yang  mengajar, mengarahkan  mahasiswa  pada  pengamalan  nilai-nilai  baik  dalam kehidupan.
Living Values Education ( LVE) dapat diintegrasikan dengan mata kuliah apapun yang ada di lembaga pendidikan Tinggi dengan syarat  semua pihak mulai dari unsur pimpinan, staf pengajar secara keseluruhan, staf administrasi
dan para mahasiswa senior bahkan alumni, turut serta melakukan pembinaan dalam arti pembentukan kebiasaan yang terus menerus dilakukan, terutama pemberian contoh atau teladan. Jadi model atau strategi pembelajaran yang dilakukan adalah menekankan pada pembelajaran proses, dan pengamatan yang  terus  menerus  sehingga  system  penilaiannya  pun  penilaian  proses. Rektor  Universitas  Paramadina  mengatakan  bahwa  bahwa  proses  itu  lebih penting dibandingkan hasil. Hasil yang baik belum tentu prosesnya baik tetapi jika  prosesnya  baik  maka  hasilpun  akan  maksimal.  Oleh  karena  itu  harus melalui pembiasaan yang positif, karena itu lebih penting.
5.  Penerapan Living Values Education
Penciptaan  suasana  berdasarkan  nilai  akan  sangat  membantu memfasilitasi keberhasilan penanaman nilai-nilai sehingga tercipta kesadaran nilai. Refleksi nilai melalui pengungkapan ide-ide tentang sesuatu berdasarkan nilai dan membayangkan lingkungan kelas yang optimal penuh dengan nilai. Hanya  mendengar  tentang  nilai-nilai  tidaklah  memadai  untuk  mahasiswa maka  agar  mereka  dapat  benar-benar  mempelajarinya,  peneliti  berusaha mengajak  mahasiswa  untuk  mengalami  nilai  dalam  berbagai  tingkatan  dan menjadikan nilai-nilai tersebut bagian dari mereka. Dengan hanya merasakan, mengalami,  dan  memikirkan  nilai-nilai  tidak  juga  cukup,  maka  dibutuhkan untuk melatih keterampilan-keterampilan sosial agar dapat menggunakan nilai tersebut  di  kegiatan  sehari-hari.  Mahasiswa  harus  dapat  melihat  efek-efek perilaku  dan  pilihan-pilihan  mereka  dan  mampu  mengembangkan keterampilan  pengambilan  keputusan  yang  sadar  lingkungan.  Dengan demikian diharapkan mereka mampu membawa serta nilai-nilai tersebut tidak hanya ke dalam diri pribadi melainkan juga ke dalam masyarakat yang lebih luas,  sehingga  sangat  penting  bagi  mereka  untuk  menjelajahi  topik-topik keadilan  sosial  dan  melihat  tauladan  dari  dosen  yang  memberikan  contoh nilai-nilai tersebut.
Proses  penanaman  nilai-nilai  tersebut  melalui  berbagai  metode  atau strategi pembelajaran diantaranya:

## 1.  Berimajinasi
Peneliti meminta mahasiswa membayangkan dunia yang penuh damai dan  meminta  mereka  untuk  berbagi  pengalaman  dan  membuat  gambar tentang  damai.  Latihan  imajinasi  ini  memancing  kreatifitas  mahasiswa  yang baik atau memancing ketertarikan mahasiswa yang “cuek” atau “bermotivasi rendah”.  Visualisasi  membuat  nilai-nilai  menjadi  lebih  relevan  dengan mahasiswa  karena  mereka  mencari  tempat  dalam  diri  sendiri  sehingga mengalami sendiri kualitas nilai tersebut dan mampu menghasilkan ide.

## 2.  Latihan Relaksasi/Fokus
Keheningan seringkali tidak disukai dan tidak dapat dinikmati,  karena hening dianggap sebagai sesuatu yang menekan energi dan menghilangkan kegembiraan,  namun sebenarnya latihan relaksasi atau fokus ini membantu mahasiswa mampu menikmati “perasaan” dari nilai-nilai tersebut. Tujuannya membantu  mahasiswa  menjadi  lebih  tenang,  lebih  puas  diri  dan  lebih  baik dalam berkonsentrasi saat belajar.

## 3.  Ekspresi Seni
Peneliti  memotivasi  mahasiswa  untuk  berefleksi  tentang  nilai  dan mengalami nilai tersebut dengan artistik dan kreatif melalui kesenian. Misalnya meminta  mahasiswa  membuat  gambar  tentang  kedamaian,  memahat  cinta, melukis  penghargaan,  membuat  tarian  persatuan  dan  membuat  lagu keTuhanan.  Dari  berbagai  aktivitas  seni  itu  diharapkan  mahasiswa  mampu menangkap nilai dan memulai mengembangkannya dalam keseharian.

## 4.  Aktivitas Pengembangan Diri
Mahasiswa  diminta  untuk  mengeksplor  nilai  yang  terkait  dengan  diri mereka  sendiri  atau  membangun  keterampilan  yang  berkaitan  dengan  nilai. Misalnya  mahasiswa  melihat  sifat-sifat  baik  mereka  sendiri  dalam  nilai Penghargaan,  sehingga  mereka  mampu  memilih  kata-kata  yang  membawa kebahagiaan  untuk  diri  sendiri  dan  orang  lain.  Atau  misalnya  dalam  suatu aktivitas nilai kejujuran, mahasiswa diharapkan mampu memeriksa perasaan mereka  ketika  berlaku  jujur.  Dari  aktivitas  ini  banyak  sekali  respon  yang
diberikan  dan  secara  positif  tentunya  peneliti  meng  iya  kan  respon-respon tersebut.

## 5.  Keterampilan sosial
Peneliti  meminta  mahasiswa  untuk  mengungkapkan  beberapa keterampilan  sosial,  misalnya  nilai  cinta,  mahasiswa  mengeksplorasi  cara- cara menggunakan kata-kata yang baik atau memilih setangkai bunga untuk mengatakan  cinta,  begitu  juga  dengan  nilai  penghargaan,  mahasiswa mengeksplorasi cara-cara halus dan kurang kurang halus untuk menunjukkan penghargaan  dan  penghinaan.  Aktivitas  ini  menyenangkan  sehingga menimbulkan  komentar-komentar  yang  reflektif  dari  mahasiswa,  dengan demikian  mengajak  mahasiswa  untuk  lebih  melakukan  nilai-nilai  sosial tersebut secara lebih baik.

## 6.  Kesadaran kognitif tentang keadilan sosial
Melalui  aktivitas  latihan  nilai  melalui  forum  diskusi,  mahasiswa termotivasi untuk melihat kembali akibat dari tindakan mereka terhadap orang lain dan bagaimana bisa membuat perbedaan. Misalnya pada nilai persatuan, mahasiswa  diminta  untuk  mendeskrifsikan  persatuan  dan  bukan  persatuan berdasarkan sejarah atau ilmu sosial. Kemudian mereka diminta untuk melihat apa pengaruh dari persatuan dan bukan persatuan (cerai berai), apa perasaan mereka melihat keadaan itu. Dari aktivitas ini terlihat mahasiswa diajak untuk memiliki lebih baik nilai tanggung jawab, toleransi dan penghargaan terhadap lingkungan sosial, sehingga membantu mewujudkan lingkungan yang penuh damai dan cinta.
Berdasarkan hasil wawancara dan diskusi peneliti dengan mahasiswa tentang beberapa nilai dengan metode seperti di atas, peneliti meyakini bahwa penanaman  nilai  melalui  program Living  Values  Education ,  baik  terintegrasi dengan  mata  kuliah  lainnya  atau  tersendiri  seperti  mata  kuliah character building sangat membantu mahasiswa untuk mengenali diri sendiri dan harus berbuat apa untuk orang lain yang ada di lingkungan sosial hidupnya.

## KESIMPULAN
Berdasarkan  hasil  penelitian  diatas,  penulis  menyimpulkan  bahwa Living  Values  Education merupakan  aktivitas  penanaman  nilai  atau internalisasi  nilai-nilai  dalam  kehidupan  sehari-hari  untuk  mewujudkan kedamaian, penghargaan, cinta, persatuan dan ketuhanan (religious) . Semua nilai itu ditumbuhkembangkan dalam kehidupan sehari-hari. Baik itu sebagai mata kuliah pembinaan karakter tersendiri maupun pendidikan menghidupkan nilai  tersebut  dengan  mengintegrasi  dengan  semua  mata  kuliah  yang  ada terlebih jika semua staf pengajar (dosen) menjadi tauladan bagi mahasiswa.
Penelitian  ini  menambah  keyakinan  peneliti  bahwa  pendidikan menghidupkan  nilai  sangat  membantu  peneliti  dalam  pembinaan  karakter mahasiswa,  baik  itu  dalam  pendidikan  dan  pengajaran,  pembimbingan akademik  lainnya  maupun  pengabdian  masyarakat.  Mahasiswa  menyadari bahwa nilai itu harus ditumbuhkembangkan dalam dirinya sebagai self control untuk menjalani setiap pembelajaran.
Berdasarkan  hal  itu,  peneliti  menyarankan  agar  Living  Values Education ini dijadikan program khusus untuk pembinaan karakter mahasiswa pada awal semester agar membantu para dosen dalam membimbing baik itu bimbingan akademik maupun bimbingan lainnya.

## DAFTAR PUSTAKA
[1] Diane Tillman dan Diana Hsu. Living Values Education for Children. Jakarta: Grasindo, 2004.
[2] Diane  Tilman. Living  Values  Activities  for  Young  Adults. Jakarta: Grasindo, 2004.
[3] Diane  Tilman. Living  Values  Parent  Groups. Jakarta:  Grasindo, 2004.
[4] Diane Tillman dan Pillar Quera Colomina. LVEP Educator Training Guide (Jakarta: Grasindo,   2004.
[5] Darma Kesuma dkk. Pendidikan Karakter: Kajian Teori dan Praktik di Sekolah . Bandung: PT. Remaja RosdaKarya, 2012.
[6] Muhammad  Rustar.  “Pendidikan  Karakter  menurut  Ki  Hajar Dewantara”. Tesis UIN Syarif Hidayatillah, 2010.
[7] Nufus , Ahmad Hayati. Pendidikan Dan Politikus: Analisis Pemikiran M. Natsir Tentang Pendidikan Islam Di Indonesia . al-Iltizam: Jurnal Pendidikan Agama Islam 3.1 2018.
[8] Seto  Mulyadi, Homeschooling  Keluarga  Kak  Seto:  Mudah,  Murah, Meriah dan Direstui Pemerintah. Bandung: Kaifa, 2007.
[9] Sugiyono, Memahami  penelitian  Kualitatif. Bandung  :  Alfabeta, 2012.
[10] S.  Margono. Metodologi  Penelitian  Pendidikan .  Jakarta:  Rineka Cipta, 2004.
[11] Sumadi  Suryabrata. Metode  Penelitian .  Jakarta  :  Raja  Grafindo Persada, 2012.
[12] Zeim alMubarak. Membumikan Pendidikan Nilai. Bandung: Alfabeta, 2009.