Productum: Jurnal Desain Produk (Pengetahuan dan Perancangan Produk) Vol 5 No 1 Januari-Juni 2022 25-36 ISSN 2477-7900 ( printed ) | ISSN 2579-7328 ( online ) | terakreditasi Sinta-4

## Pengaplikasian modul ‘ATUMICS’ pada bidang desain industri furnitur rotan di Cirebon
Bayu R.W. Edward, 1* Mila A. Savitri, 2 Doni Morika 3 , Ivonne Gabriella 4
1,2,3,4 Program Studi Desain Interior, Universitas Bina Nusantara, Bandung, Indonesia

## Abstract
In 1996, Adhi Nugraha, who graduated with his doctorate study from Aalto University Helsinki, Finland, created a module to make adjustments  (updates)  to  traditional  products  so  that  they  can  be  accepted  in  a  contemporary  context.  This  module  is  called ATUMICS (Artefact, Technique, Utility, Material, Icon, Concept, and Shape). Designers and engineers can use the module in creating  a  breakthrough  product  or  system  that  is  traditional  products  so  that  it  can  continue  to  be  accepted  by  the  modern market while maintaining the intangible values contained therein. A module can be used and practised by the RDD (Research Design Development) team in a company, especially in the product industry. This study uses interpretive qualitative analysis intending  to  identify  ATUMICS  in  traditional  products.  The  objective  analysis  aims  to  understand  the  elements  and motivations in the ATUMICS module. With this module (ATUMICS), the author, who is also involved in the design and industry of rattan furniture products, found opportunities from the functions and benefits of the ATUMICS module. The module can help solve some actual cases in the design and industry of rattan furniture products, especially Cirebon. Especially in the area of interpretation of visual and conceptual presentations that are applicable and measurable without losing the traditional values that have been the lifeblood of rattan made products.
Key words: rattan, industrial design, ATUMICS, artifact, tradition, perception.

## Abstrak
Pada  tahun  1996,  Adhi  Nugraha,  seorang  Doktor  lulusan  Aalto  University  Helsinki,  Finlandia  menciptakan  sebuah modul untuk membuat penyesuaian (pembaharuan) terhadap produk tradisi agar dapat diterima dalam konteks kontemporer. Modul ini dinamakan ATUMICS ( Artefact, Technique, Utility, Material, Icon, Concept , dan Shape ) yang nantinya dapat digunakan oleh  desainer,  maupun engineer ,  dalam  menciptakan  sebuah  terobosan  produk  maupun  sistem  yang  merupakan  produk- produk  tradisi  sehingga  dapat  terus  diterima  masyarakat  kontemporer  dengan  tetap  menjaga  nilai-nilai  intangible  yang terkandung di dalamnya. Sebuah modul yang dapat digunakan dan dipraktikan oleh tim RDD di suatu perusahaan khususnya industri produk. Penelitian ini menggunakan analisis kualitatif intepretatif dengan tujuan mengidentifikasi ATUMICS pada produk  tradisi.  Sementara  analisis  kuantitatif  objektif  bertujuan  untuk  memahami  elemen  dan  motivasi  pada  modul ATUMICS.  Dengan  ditemukannya  modul  ini  (ATUMICS),  penulis  yang  juga  berkecimpung  dalam  bidang  desain  dan industri  produk  furnitur  rotan  menemukan  peluang  dari  fungsi  dan  manfaat  modul  ATUMICS,  yang  dapat  membantu menyelesaikan beberapa kasus aktual di bidang desain dan industri produk furnitur rotan, khususnya di Cirebon. Khususnya di  area  interpretasi  presentasi  visual  dan  konseptual  secara  aplikatif  dan  terukur  tanpa  menghilangkan  nilai  tradisi  yang selama ini sudah menjadi nyawa produk berbahan rotan.
Kata kunci: rotan, desain industri, ATUMICS, artefak, tradisi, persepsi
* Corresponding author e-mail : bayu_edward@binus.ac.id
1. Pendahuluan
ATUMICS  secara  anatomi  dapat  mengekstrak organ-organ suatu produk tradisi (artefak) baik dalam dimensi  fisik  (elemen),  serta  dimensi  konseptual (motivasi),  yang kesemuanya  kemudian  dipetakan  ke dalam  ranah  asal  (hulu)  dan  ranah  sasar  (hilir).
Dengan  modul  ini,  dapat  diketahui  relasi  antara keempat  organ  tersebut  (elemen,  motivasi,  hulu,  dan hilir)  sehingga  memudahkan  penggunannya  untuk merespon,  merekayasa,  dan  membuat  sebuah keputusan  gagasan  dan  strategis  terhadap  suatu produk  tradisi  dengan  menjadikan  kondisi  zaman sebagai parameternya.
Di  sisi  lain,  rotan  sebagai  material,  sebagaimana banyak  diketahui  merupakan  kekayaan  alam Indonesia  sebagai  negara  penyuplai  80%  kebutuhan rotan  dunia.  Melimpahnya  bahan  baku  rotan  di Indonesia  menjadikan  produk-produk  berbahan  rotan sebagai salah satu komoditi penyumbang devisa yang besar  bagi  Indonesia.  Kondisi  ini  diikuti  dengan tercatatnya Indonesia di era 1960 hingga akhir tahun 90-an  sebagai  negara  eksportir  produk  rotan  terbesar di  dunia,  sehingga  secara  tidak  langsung  menjadi salah  satu  komponen  pembentuk  identitas  bangsa Indonesia.
Namun  di  situasi  saat  ini,  kata  “tradisi‟  yang menempel  pada aktifitas maupun  objek  produk rotan justru menjadikannya semakin termarjinalisasi dengan ruang-ruang  kontemporer.  Semakin  tegas  dan meluasnya  kontruksi  pendefinisian  masyarakat tentang  kontemporerisme,  memperkokoh  dinding pembatas  sebagai  diferensiasi  antara  konteks  tradisi dengan  kekinian.  Kondisi  ini  diperparah  oleh ketidaksiapan para pelaku industri untuk merubah dan menyesuaikan  tradisi  produksi  dan  model  usahanya agar dapat senantiasa menjawab dinamika permintaan pasar yang menuntut kebaruan, keunikan, citra brand, dan  kualitas  pelayanan.  Perspektif  pelaku  industri yang kebanyakan masih dalam model bisnis made by order menjadikan  jarak  antara  pasar  dengan  produk tradisi semakin renggang.
Berada  dalam  kondisi  ini  membuat  para  pelaku industri furnitur rotan sedikit banyak mulai menyadari pentingnya  sebuah  istilah  “desain‟  sebagai  hal  yang dapat  menjembatani  bahasa  tradisi  mereka  dengan bahasa pasar kontemporer. Dengan tuntutan demikian, praktik  RDD  ( Research  Design  and  Development ) hingga branding merupakan  langkah  penting  yang harus  mulai  diadakan  di  dalam  struktur  perusahaan mereka. Dari industri yang berbasis pesanan, menjadi industri berbasis RDD dengan integritas brand produk sendiri.
Jika  dilihat  secara  garis  besar,  situasi  ini,  mirip dengan  penggambaran  Adhi  Nugraha  mengenai eksistensialitas produk tradisi sebagaimana dituangkan  olehnya  dalam  buku Transforming Tradition (Nugraha,  2012).  Alasan  situasional semacam inilah yang kemudian mendorongnya untuk mengeluarkan modul yang aplikatif dan adaptif untuk membaca,  menghubungkan,  serta  pada  akhirnya memutuskan formulasi antar unsur- unsur tradisi pada artefak  tradisi  dengan  nilai-nilai  aktual  dalam kekontemporeran.  Sebuah  modul  yang  dapat digunakan  dan  dipraktikkan  oleh  tim  RDD  di  suatu perusahaan khususnya industri produk.
Dengan  ditemukannya  modul  ini  (ATUMICS), penulis yang juga berkecimpung dalam bidang desain
dan  industri  produk  furnitur  rotan  menemukan peluang  dari  fungsi  dan  manfaat  modul  ATUMICS yang dapat membantu menyelesaikan beberapa kasus aktual  di  bidang  desain  dan  industri  produk  furnitur rotan. Khususnya di area interpretasi presentasi visual dan  konseptual  secara  aplikatif  dan  terukur  tanpa menghilangkan  nilai  tradisi  yang  selama  ini  sudah menjadi  nyawa produk  berbahan rotan.  Sebagaimana telah  dicontohkan  oleh  Adhi  Nugraha  pada  beberapa proyek  desainnya,  pengaplikasian  ATUMICS  pada premis  produk  furnitur  rotan  diharapkan  tidak  hanya menghasilkan  purwarupa  kebaruan  saja,  tetapi  juga dalam  format  metode  strategis  yang  sistematis sehingga  dapat  menjadi  panduan  dalam  praktik keprofesian desain produk dan industri tentunya.

## 2. Metode
Pada tahapan ini, penulis akan mencoba menjawab pertanyaan  pertama  dari  penelitian  yakni  bagaimana perubahan  susunan  unsur-unsur  (formulasi)  produk furnitur  rotan  sebagai  produk  tradisi  yang menggunakan  metode  ATUMICS.  Untuk  tahap pendataan,  akan  dilakukan  wawancara  terhadap  3 (tiga)  pelaku  industri  furnitur  rotan  di  Cirebon  yang memiliki sejarah usaha minimal 20 (dua puluh) tahun mengenai  testimoni  dan  opini  mereka  terhadap perkembangan  desain  kursi  rotan.  Wawancara  ini bertujuan  untuk  mengumpulkan  informasi  berupa pernyataan  langsung  dari  pelaku  mengenai  produk furnitur  rotan  yang  mereka  rasa  tepat  untuk dikategorikan  sebagai  artefak  tradisi.  Disamping wawancara,  sebagai  penguat  data  penulis  akan melakukan metode kuesioner terhadap 3 (tiga) pelaku industri  yang  sama  mengenai  tipe-tipe  desain  kursi rotan yang memenuhi syarat untuk dikatakan sebagai produk  tradisi,  serta  rekomendasi  mereka  terhadap salah  satu  desain  produk  furnitur  rotan  yang berpeluang  cukup  baik  untuk  dikembangkan  (re: dimodernisasi).  Penentuan  akan  sejarah  usaha minimal  20  tahun  didasari  oleh  perhitungan  tahun sejarah masa kejayaan produk rotan yang paling dekat (tahun  1997-1999).  Pertimbangan  ini  dimaksudkan agar  validitas  pernyataan  atau  jawaban  akan kategorisasi  artefak  tradisi  dari  kuesioner  ini  berada pada persepsi era yang sama (Gambar 1).
Sebagai  langkah  awal  tahap  pendataan  produk tradisi, perlu dilakukan pengerucutan terhadap produk furnitur rotan yang dinilai memiliki nilai-nilai tradisi. Proses pengerucutan ini akan penulis lakukan dengan cara  mengumpulkan  opini  dari  para  pelaku  industri furnitur rotan melalui proses wawancara dan hasilnya akan  dijadikan  sebagai  landasan  kualitatif  dalam mengidentifikasi ATUMICS pada produk tradisi.
Poin-poin pertanyaan yang diajukan kepada pelaku industri  furnitur  rotan  adalah:  (1)  Apakah  yang menjadi  ciri  khas  dari  produk  kursi  rotan  (selain materialnya)?  Berikan  alasannya.  Pertanyaan  ini bertujuan  untuk  menekankan  pada  dan  menentukan lingkup besar kriteria produk tradisi dalam studi kasus furnitur  rotan.  (2)  Sejak  kapankah  saudara  memulai terjun di bidang produk rotan? BIsa saudara ceritakan bagaimana alasan dan sebab anda terjun di bidang ini? Pertanyaan ini bertujuan untuk mendeteksi nilai-nilai tradisi  melalui  penelusuran  aspek-aspek  historis.  (3) Adakah  teknik-teknik  tertentu  yang  menurut  saudara paling  susah  dipelajari?  Pertanyaan  ini  bertujuan untuk mengidentifikasi secara spesifik elemen teknik yang didasari pertimbangan tradisi. (4) Produk apakah yang  pertama  kali  saudara  pelajari  atau  buat? Bagaimanakah  kesulitan  yang  saudara  alami  ketika membuatnya?  Pertanyaan  ini  bertujuan  untuk mendeteksi  apakah  unsur  /  elemen  teknis  memiliki landasan tradisi. (5) Produk apakah yang paling sering saudara buat hingga sekarang? Mengapa?  Pertanyaan
ini  bertujuan  sebagai  langkah  awal  pengerucutan terhadap  elemen  visual  (shape  dan  ikon).  (6)  Selain kursi,  jenis  produk  rotan  apalagi  yang  banyak permintaan?  Pertanyaan  ini  bertujuan  untuk mendeteksi elemen fungsi.
Setelah  melakukan  wawancara  yang  bersifat gagasan umum mendasar, untuk semakin mengerucutkan secara lebih spesifik pada komponen- komponen  yang  terdapat  dalam  modul  ATUMICS maka pendataan dilanjutkan kepada metode kuesioner dalam  format  pertanyaan  dengan  pilihan  jawaban. Pertanyaan  yang  diberikan  akan  terfokus  pada  opsi- opsi  elemen  artefak  pada  produk  kursi  rotan  yang penulis  kumpulkan  dan  secara  subjektif  (berdasarkan perjalanan  penulis  di  bidang  produk  rotan)  memiliki potensi  untuk  dikatakan  sebagai  produk  tradisi. Sebagai  batasan,  gambar-gambar  produk  yang ditampilkan pada kuesioner adalah tipe sarana duduk non-stool . Pertanyaan pada kuesioner digolongkan menjadi 4 (empat)  kelompok  pertanyaan.  Keempat  kelompok
Gambar 1. Fase pemetaan ATUMICS, fokus tahapan penelitian. (Sumber: Penulis)
pertanyaan  tersebut  masing-masing  mengarah  pada identifikasi  pada  komponen  elemen  dan  motivasi yang  ada  pada  modul  ATUMICS.  Kelompok pertanyaan  nomor  I  (satu  romawi)  berisikan  gambar tipe kursi rotan secara menyeluruh. Hal ini dilakukan karena  kelompok  pertanyaan  nomor  I  (satu  romawi) merujuk  pada  tujuan  penelitian  tahap  pertama  yaitu pendataan terhadap produk tradisi sebagai studi kasus. Secara  otomatis,  jawaban  yang  dipilih  oleh  pelaku industri  di  pertanyaan  nomor  I  (satu  romawi)  akan penulis jadikan sebagai studi kasus produk terpilih.
Kelompok  pertanyaan  II  sampai  III  berisikan pertanyaan  yang  mengarah  pada  identifikasi  elemen- elemen  artefak  secara  spesifik.  Jawaban  pelaku distimulus  melalui  gambar  dengan  tampilan  elemen visual  yang  beragam  dari  suatu  bagian  gambar  dari produk kursi rotan. Hal ini ditujukan agar interpretasi pelaku  lebih  terpusat  pada  elemen  estetika  visual (warna,  bidang,  bentuk,  garis,  tekstur)  tertentu  saja tanpa  diinterupsi  oleh  gagasan  terkait  teknis  maupun makna  dibalik  gambar  produk.  Sedangkan  kelompok pertanyaan nomor IV secara gamblang meminta opini responden  mengenai  komponen  motivasi  yang mendasari  atau  menjadi  latar  belakang  penciptaan artefak.
Pelaksanaan  fase  penelitian  ini  penulis  membuat beberapa  perangkat  dasar  antara  lain:  (1)  Formulir data  responden;  (2)  Daftar  pertanyaan  wawancara narasumber;  (3)  Formulir  kuesioner;  (4)  Tabel ekstraksi  pengerucutan  pra-ATUMICS  (Matrik Identifikasi Aspek). Jawaban dari kuesioner kemudian dimasukkan  ke  dalam  matriks  identifikasi  aspek sebagaimana  dilakukan  oleh  Adhi  Nugraha  pada percobaan  sebelumya  di  Coconization  dan  Java Cuttlery.  Matriks  aspek  diisi  dalam  dua  tingkatan yaitu,  pertama  tingkatan  pencatatan  sekunder  yang hanya  bersifat  pencatatan  dari  hasil  jawaban kuesioner.  Tingkatan  yang  kedua  adalah  pengisian matriks  setelah  melalui  proses  analisis  dari  jawaban kuesioner  dengan  mempertimbangkan  sumber  data lainnya  yang  menjadi  bank  data  penulis  dalam penelitian ini (termasuk data kualitatif dari hasil tahap wawancara).  Identifikasi  yang  dicantumkan  pada Tabel  1  selanjutnya  dipindahkan  ke  dalam  model ATUMICS  agar  menjadi  formulasi  dasar  yang  dapat ditindaklanjuti ke dalam proses kreatif / proses gagas.

## 3. Hasil dan pembahasan
Istilah ATUMICS dipilih Nugraha sebagai nama dari metode  transformasi  tradisi  dengan  pertimbangan kemudahan  dalam  pengucapan  dan  kedekatannya dengan  istilah  “atom‟  sehingga  lebih  mudah  diingat dibandingkan  model  sebelumnya  yaitu  TUCSM.
ATUMICS  merupakan  singkatan  dari  7  (tujuh)  kata yakni,  Artefak,  Teknik  dan  atau  Teknologi, Utility (kegunaan),  Material,  Ikon,  Concept  (konsep),  dan Shape (bentuk). Prinsip dasar dari ATUMICS terletak pada metodenya yang bertujuan untuk menyesuaikan, mengkombinasikan, mengkomposisikan, dan mengorganisir pencampuran antara elemen atau unsur dasar  dari  kebaruan  dan  tradisi.  Pada  praktiknya, modul  ATUMICS  dapat  digunakan  dalam  proses penciptaan artefak baru, yang dapat membantu dalam menghasilkan berbagai kemungkinan strategi penggabungan  kedua  isu  (tradisi  dan  kebaruan). Secara garis besar, anatomi
Tabel 1. Format tabel identifikasi artefak.

## TABEL IDENTIFIKASI ARTEFAK
*Nama Produk *Gambar Produk KOMPONEN ELEMEN ATUMICS DESKRIPSI IDENTIFIKASI Teknik Utility (Fungsi) Material Ikon
Concept (Konsep)
Shape (Bentuk)

## KOMPONEN MOTIVASI
ATUMICS DESKRIPSI IDENTIFIKASI Ekonomi Sosial Budaya Ekologi Survival
Ekspresi Diri Sumber: Penulis
Gambar 1. Modul ATUMICS (Sumber: Nugraha. 2012)
ATUMICS  dapat  dikelompokkan  menjadi  dua kelompok  yakni,  level  mikro  (elemen)  dan  level makro (motivasi). Level mikro (elemen) merupakan 5 (lima)  unsur  dasar  pembentuk  artefak  yaitu  teknik, fungsi,  material,  ikon  atau  makna,  konsep,  dan bentuk.  Sedangkan  makro  level  (motivasi)  adalah intensi  dan  konsentrasi  isu  yang  melatarbelakangi atau  menjadi  fokus  utama  dari  konteks  perancangan yang  terdiri  dari  budaya,  sosial,  ekologi,  ekonomi, survival , dan ekspresi diri.
Pada Gambar 1, dapat dilihat terdapat pengulangan elemen ATUMICS yang keduanya dibedakan dengan warna  latar  belakang  lingkaran  berbeda  (hitam,  dan putih). Pembedaan ini merepresentasikan elemen dari artefak yang berbeda, yaitu hitam untuk elemen pada artefak modern, dan putih untuk elemen pada artefak tradisi.  mikro  dan  makro  dilengkapi  dengan  latar belakang  bidang  segitiga  yang  dibagi  menjadi  dua bagian (kanan dan kiri) yang merupakan representasi dari  piramida  ekonomi.  Bagian  kiri  ditujukan  untuk menentukan  posisi  tujuan  kuantitas  berdasarkan segmen  sasaran  dimana  artefak  ini  akan  ditujukan, sedangkan  bagian  kanan  adalah  representasi  dari golongan  pihak  pembuatnya  (produsen)  berdasarkan kategori skala tujuan penyebar luasan artefak.
Cara  kerja  ATUMICS  adalah  identifikasi  aspek prioritas  dari  suatu  artefak.  Dalam  suatu  proyek desain  dengan  isu  transformasi  tradisi  hasil penelusuran  data  yang  telah  lebih  dahulu dilakukan_analisis dan filtrasi melalui 5 (lima) unsur artefak.  Hasilnya  akan  berupa  identifikasi  dari masing-masing unsur yang kemudian dapat dikaji dan dibaca motivasi  atau  konsepsi  utama  dari  penciptaan artefak  tersebut.  Keluaran  dari  pengkajian  ini  akan berupa  data  yang  dapat  dijadikan  bahan  diskusi  atau proses  gagas  dan  respon  masalah  yang  biasa dilakukan  oleh  desainer  baik  perseorangan  maupun tim,  dengan  cara  mereduksi,  merubah,  maupun menambahkan  unsur  yang  akan  digunakan  sebagai dasar fokus perancangan. Hasil sintesis ini akan berisi formulasi  artefak  baru  dengan  motivasi  yang  baru maupun  sama,  dan  komposisi  elemen  artefak  yang berbeda.  Formulasi  ini  dapat  disebut brief ,  yang berguna dalam proses pelaksanaan desain.

## Level Mikro (Elemen)
Level  mikro  mencakup  elemen  teknik, utility , material,  ikon, shape ,  dan  konsep.  Elemen  teknik dimaksudkan  sebagai skill ,  maupun  teknologi  yang digunakan oleh pembuat artefak dalam mencapai atau menterjemahkan  nilai-nilai  ekonomi,  sosial,  budaya, dan  ekologi  (Nugraha,  2005,  2006,  2009,  2012).
Elemen utility (fungsi/kegunaan)  menurut Keinonen dkk (1998) merujuk pada hubungan kesesuaian antara kebutuhan  pengguna  dengan  fungsi  atau  performa suatu  produk.  Papanek  (1995)  mengatakan  bahwa utility juga  dapat  dikorelasikan  dengan  konsepsi kompleks antara kebutuhan,  keinginan, dan permintaan. Dalam penelitiannya Nugraha mengerucutkan utility sebagai fungsi dari suatu objek yang  menjadi  penyebab  munculnya  suatu  bentuk (Nugraha,  2018).  Elemen  material  diartikan  sebagai segala  entitas  fisik  yang  dapat  digunakan  dalam mewujudkan  suatu  benda  yang  memiliki  tujuan tertentu.  (Williams,  2007)  mengatakan  bahwa  semua material  memiliki  karakteristik  yang  bersifat  idiom. Berdasarkan  pernyataan  tersebut,  dalam  pemilihan material  perlu  dipahami  apa  yang  menjadi karakteristik  dan  tujuan  penciptaan  material  tersebut oleh  alam  sehingga  artefak  yang  diciptakan  dapat mencapai  keoptimalan.  Dalam  ATUMICS,  ikon memiliki  peran  sebagai  pemberi  makna-makna simbolik dari suatu artefak sehingga ia dapat dikenali, diidentifikasi,  dan  akhirnya  diperlakukan  atau digunakan.  Dalam  penelitian  sebelumnya,  Adhi membuat  penyempitan  dari  ikon  sebagai  wujud ornamentasi dan dekorasi dari suatu artefak. Hal ini ia lakukan  sebagai  kritik  terhadap  hilangnya  identitas kultural dari gaya-gaya desain modern yang seringkali “mengharamkan‟  ornamentasi.  Elemen shape atau bentuk berperan dalam tampilan dan performa visual dari  suatu  artefak  yang  merupakan  penanda  dari fungsi,  konsep,  dan  ikon.  Elemen  ini  juga  hasil  dari pengukuran  dan  sintesis  terhadap  nilai-nilai  estetika suatu desain. Elemen terakhir, yaitu Concept (konsep) dapat  diartikan  sebagai  faktor-faktor  tersembunyi yang  terdapat  pada  suatu  artefak.  Faktor-faktor tersebut  dapat  ditelusuri secara  kualitatif  dari  norma, dan  kepercayaan,  ideologi,  karakter,  emosi,  rasa, sistem nilai, dan budaya dari suatu masyarakat dalam konteks  keberadaan,  lokasi,  dan  waktu  di  mana masyarakat itu ada.

## Level Makro (Motivasi)
Terdapat  6  aspek  dalam  level  makro,  yaitu ekonomi,  sosial,  budaya,  ekologi, survival ,  dan ekspresi  diri.  Yang  pertama  adalah  aspek  ekonomi. Dorongan situasi ekonomi tentu saja menjadi motivasi yang  kuat  sehingga  seringkali  menjadi  alasan  dasar mengapa suatu produk dibuat. Atas dasar alasan yang sama  pula,  improvisasi  dan  segala  upaya  dalam rangka mencapai status finansial tertentu menjadi hal yang  patut  dikedepankan.  Dengan  demikian,  desain dan  teknologi  menjadi  bahan  bakar  utama  dari
tonggak  ekonomi.  Aspek  kedua  adalah  sosial. Terciptanya  suatu  artefak  juga  hasil  dari  ekspresi maupun  kebutuhan  terhadap  situasi  sosial  tertentu. Selain  sebagai  peletak  posisi  ekonomi,  artefak  juga dapat  menjadi  penanda  status  sosial  tertentu  dalam sistem  kemasyarakatan.  Namun  motivasi  sosial  tidak hanya terbatas pada ruang status saja melainkan lebih kepada  penciptaan  hubungan  antar  individu  sosial sehingga menciptakan  pola-pola  harmonisasi tertentu dalam kemasyarakatan.
Aspek  yang  ketiga  adalah  budaya.  Dalam  bidang desain,  entitas  dinamika  budaya  dapat  diterjemahkan dengan  2  (dua)  pendekatan  yakni  budaya  sebagai gagasan  (ideologi,  sudut  pandang,  simbol-simbol kepercayaan), dan budaya sebagai sikap, yaitu tanda- tanda  yang  muncul  pada  dimensi  materil  (aktivitas, artefak,  dan  aset-aset  visual  lainnya).  Penciptaan suatu  objek  artefak  dengan  motivasi  budaya  bisa bertujuan  sebagai  presentasi,  ekspresi,  maupun revitalisasi  dari  budaya.  Artefak  dengan  motivasi budaya biasanya akan menekankan pada optimalisasi terhadap  keaslian  lokal  terhadap  semua  penggunaan elemennya (Nugraha, 2012). Aspek berikutnya adalah ekologi.  Artefak  diciptakan  atas  dasar  motivasi ekologi, isu ini merupakan isu yang marak akhir-akhir ini.  ATUMICS  diterapkan  pada  perancangan  produk berbahan yang ramah lingkungan (Turang & Turang, 2021;  Septian  &  Leksono,  2020).  Ekologi  sebagai motivasi  muncul  akibat  adanya  kesadaran  terhadap situasi  ekologi  akibat  dampak  industrialisasi  zaman modern. Tokoh besar dalam upaya penciptaan artefak- artefak  dengan  konsentrasi  motivasi  ekologi contohnya Victor Papanek. Aspek selanjutnya adalah survival . Sejatinya penciptaan artefak dan produk oleh manusia  didasari  oleh  motivasi survival . Survival adalah  motivasi  dasar  yang  melandasi  bentuk motivasi-motivasi  lainnya  dalam  penciptaan  objek dan  produk  (Papanek,  1984).  Dalam  penelitiannya, (Nugraha,  2012)  menekankan  arti survival pada kaitannya  dengan  situasi  keselamatan  hidup  atau kondisi  bahaya  dan  darurat  yang  mengancam keselamatan  dan  kelangsungan  hidup.  Aspek  yang terakhir  adalah  ekspresi  diri.  Motivasi  ekspresi  diri dalam  penciptaan  objek  banyak  dilakukan  oleh kalangan  seniman.  Dalam  bidang  desain,  ekspresi diri-pun  seringkali  nampak  dari  analisis  kualtatif terhadap  hubungan  imajiner  antara  personalitas  dan konsepsi  ( hidden  factors ) dari  objek  yang  dibuatnya. Pada  konsep  ATUMICS,  motivasi  survival  dan ekspresi  diri  tidak  dapat  berdiri  sendiri  tanpa dibarengi  oleh  keempat  motivasi  lainnya.  Hal  ini dikarenakan  pemahaman  bahwa  ekspresi  diri  dan survival muncul dari gejala-gejala kemanusiaan dalam frame kebudayaan,  sosial,  ekonomi,  dan  ekologi
(sekarang).  Dengan  kata  lain,  tidak  akan  mungkin muncul  ekspresi  diri  ataupun  perasaan survive tanpa adanya  kesadaran  terkait  kondisi  keempat  pilar tersebut.

## Hasil identifikasi kualitatif intepretatif
Hasil  identifikasi  kualitatif  interpretatif  dari  tahap wawancara  dapat  disimpulkan  beberapa  garis  besar rumusan yang mengerucut pada kriteria artefak tradisi ATUMICS  pada  produk  rotan  antara  lain:  (1) Motivasi yang melandasi artefak produk furnitur rotan secara berurutan antara lain sebagai berikut: ekonomi, sosial,  ekspresi  diri,  ekologi  dan  survival.  Merujuk pada  (Nugraha,  2012),  motivasi  ekspresi  diri  dan survival  tidak  dapat  berdiri  sendiri,  maka  dengan melihat  kembali  hasil  analisis  identifikasi  pada jawaban  koresponden,  motivasi  ekspresi  diri  di  sini melekat  dengan  motivasi  sosial  ekonomi  sebagai hubungan  aksi  reaksi.  Sedangkan  motivasi survival hidup  dalam  konteks  sosial  ekonomi.  Dengan  kata lain, motivasi dasar yang terdapat pada artefak produk furnitur  rotan  ialah  (secara  berurutan),  ekonomi, sosial, dan ekologi. (2)  Elemen-elemen yang muncul dari identifikasi terhadap jawaban wawancara tersebut merujuk  dan  mengarah  pada  dua  kutub  yakni konservatif  dan  referensial.  Elemen-elemen  yang mengacu  pada  kutub  konservatif  antara  lain:  teknik, utility , material, dan konsep. Sedangkan elemen ikon dan shape lebih  banyak  mengarah  kepada  kutub referensial  seperti  modernitas.  Jika  digambarkan dalam model ATUMICS, maka kesimpulan dari hasil identifikasi  tahap  wawancara  ini  ialah  sebagaimana dapat  dilihat  pada  Gambar  3.  (3)  Berdasarkan model ATUMICS dari produk furnitur rotan pada Gambar 2, dapat  disimpulkan  bahwa  nilai-nilai  tradisi  dari artefak furnitur rotan terletak pada elemen teknik (T), utility (U), material (M), dan konsepnya (C). Keempat elemen  ini  didasari  oleh  3  (tiga)  pilar  motivasi dominan  yaitu  ekonomi,  sosial,  dan  ekologi,  seperti pada Gambar 2.
Perbedaan  tahap  wawancara  dan  tahap  kuesioner terletak  pada  sifat  metode  analisisnya  dimana  pada tahap  wawancara  hasilnya  dianalisis  secara  kualitatif interpretatif, sedangkan pada tahap kuesioner analisis dari hasil dilakukan secara kuantitatif dengan objektif dari  pertanyaan  sudah  dirancang  sedemikian  rupa sehingga  secara  langsung  merujuk  pada  elemen  dan motivasi  pada  modul  ATUMICS.  Fokus  tujuan  dari setiap  kelompok  pertanyaan  kuesioner  dapat dijabarkan menjadi 6 poin. (1) Kelompok pertanyaan I  (satu  romawi)  soal  nomor  1  sampai  3  (tiga) bertujuan untuk mendeteksi tipe produk furnitur rotan yang   memiliki  semua  kriteria  elemen  tradisi  suatu
Gambar 2. Kesimpulan identifikasi terhadap produk furnitur rotan dalam model ATUMICS.
(Sumber: Penulis)
Tabel 2. Perhitungan jawaban kelompok soal I dari nomor 1 sampai 3.
Sumber: Penulis
artefak.  Produk  dengan  pilihan  terbanyak  secara otomatis terpilih sebagai produk yang akan dijadikan fokus  studi  kasus  dalam  rangkaian  penelitian  ini.  (2) Kelompok  pertanyaan  I  (satu  romawi)  soal  nomor  4 (empat)  merupakan  kontras  dari  elemen-elemen tradisi yaitu tipe produk yang dinilai responden lebih merepresentasikan modernitas. Tujuan dari pertanyaan ini adalah agar dapat menjadi dasar umum dalam menganalisis positioning yang   membedakan produk  tradisi  dengan  produk  dengan  persepsi modern.  (3)  Kelompok  pertanyaan  II  (dua  romawi)
merupakan penelusuran spesifik terhadap aspek teknis dan fungsi (utility) dari produk furnitur rotan. Tujuan dari  kelompok  pertanyaan  II  (dua  romawi)  ialah sebagai  acuan  dalam  mendeskripsikan  kedua  elemen tersebut  dalam  modul  ATUMICS.  (4)  Kelompok pertanyaan  III  (tiga  romawi)  merupakan  penelusuran spesifik  terhadap  elemen  konsep,  ikon,  dan  bentuk (shape) yang  didasari  oleh  identifikasi  komponen visual  dari  produk  furnitur  rotan.  (5)  Kelompok pertanyaan nomor IV (empat romawi) secara spesifik bertujuan  mengidentifikasi  komponen  visual  warna sebagai dasar acuan identifikasi elemen konsep, ikon, dan  shape.  (6)  Pertanyaan  nomor  V  (lima  romawi) secara  langsung  mengumpulkan  opini  responden terhadap  motivasi  yang  mendasari  suatu  produk furnitur rotan.

## Analisis jawaban pertanyaan kuesioner
Terkait  dengan  pemilihan  studi  kasus  produk furnitur  rotan,  penulis  memusatkan  identifikasi terhadap  produk  furnitur  rotan  terpilih  berdasarkan hasil dari kuesioner pada kelompok pertanyaan I (satu romawi). Dengan juga mempertimbangkan kesimpulan  dari  hasil  wawancara  yang  sudah dilakukan  pada  sub  bab  di  atas  maka  pertanyaan nomor  1  sampai  dengan  3  (tiga)  merupakan representasi  dari  elemen  tradisi  pada  furnitur  rotan yakni, teknik, utility, material, dan konsep. Sedangkan pertanyaan nomor 4 (empat) merupakan implisit dari elemen modernitas pada furnitur rotan yakni, ikon dan shape .  Berdasarkan  pertimbangan  yang  telah dijelaskan  di  atas,  maka  pemilihan  produk  furnitur rotan  terpilih  ialah  berdasarkan  perhitungan  suara terbanyak terhadap gambar furnitur yang yang dipilih oleh  responden  pada  pertanyaan  nomor  1  sampai dengan  3  (tiga)  dalam  kelompok  pertanyaan  I  (satu romawi).  Perhitungan  jawaban  dapat  dilihat  pada Tabel 2.
Dari  tabel  identifikasi  (Tabel  3),  penulis menemukan kecocokan dalam kecenderungan jawaban kuesioner  dengan  kesimpulan  dari  tahap  wawancara yakni  terletak  pada  elemen  terkuat  pada  produk furniture  rotan  yang  menjadikannya  artefak  tradisi antara  lain:  elemen  teknik, utility ,  material  dan konsep.  Sedangkan  elemen  ikon  dan shape sebagaimana  ditampilkan,  kesemuanya  berasal  dari rujukan atau referensi permintaan  klien  atau  Negara lain.  Hal  ini  sejalan  dengan  simpulan  pada  tahap wawancara,  bahwa  motivasi  terkuat  yang  melandasi penciptaan  produk  secara  menyeluruh  ialah  motivasi ekonomi.
Perhitungan Jawaban Pada Kelompok Pertanyaan I Soal Nomor 1 Sampai 3 (Tujuan : memilih tipe produk furnitur
sebagai studi kasus penelitian     ) Nomor  Soal JAWABAN A B C D E F 1 CV. Aksen Rattan     CV. Yumaju    CV. PHJS     2 CV. Aksen Rattan    CV. Yumaju  CV. PHJS   3 CV. Aksen Rattan  CV. Yumaju  CV. PHJS   TOTAL 4 6 3 5 3 0
Tabel 3. Tabel identifikasi elemen dan motivasi artefak kursi Fabion.

## KURSI FABION
Komponen Elemen Atumics Deskripsi Identifikasi Teknik Silangan,  siku,  lilitan,  ikatan,  perkuatan dengan anyaman menggunakan bahan fitrit. Utility (Fungsi) Lubang  di  sisi  kanan  dan  kiri  pada bagian  belakang   dudukan  dekat  sandaran sebagai  celah  yang  bertujuan  untuk menumpuk kursi ( stacking ).
Material Full rotan  dengan  rotan  batang  sebagai frame konstruksi  utama,  rotan  batang dengan  diameter  lebih  kecil  sebagai struktur  silangan  dan  siku,  bahan  rotan tipe fitrit sebagai bahan anyam dan lilitan. Ikon Tidak  memiliki  kandungan  simbolik  atau pemaknaan    apapun. Concept (Konsep)
Fitur stacking menyiratkan perhatian utama dari  desain kursi  Fabion  pada  volume  atau kuantiti  sebagai  upaya  optimalisasi  dan efisiensi.  Tujuan  desain  dari  kursi  Fabion ialah pasar skala massal.
Shape (Bentuk) Secara  umum  mengikuti  konfigurasi standar  sebuah  kursi  bertangan.  Secara khusus,  tampilan  penutup  tanganan  yang dibuat  menyerupai  kepangang  rambut  atau biasa  disebut  “kelabangan‟,  dan  bidang belah  ketupat pada bagian tengah sandaran,  keduanya  dibuat  untuk  tujuan dekorasi atau penghias
untuk menambahkan estetika produk. Komponen Motivasi Atumics Deskripsi Identifikasi Ekonomi Kursi  Fabion  merupakan  kursi  massal,  hal ini  dapat dilihat  dari  fitur  fungsinya  yang dapat  ditumpuk  untuk  mengoptimalkan volume kuantiti kursi ketika dilakukan pengiriman.
Sosial Tidak ditujukan sebagai penanda ataupun tanda sosial apapun. Hal ini jelas dapat dipahami karena kursi Fabion bersifat massal dan ekonomis. Budaya Tidak merujuk atau berdasar pada budaya Ekologi Tidak ditemukan Survival Melekat dengan motivasi ekonomi. Sebagai wujudnya,  harga  kursi  Fabion  untuk  pasar ekspor  hanya  dibanderol  seharga  17  US$
Amerika,  yang  merupakan  harga  yang sangat rendah untuk tipe kursi yang dibuat dengan tangan (produk kerajinan).
Ekspresi Diri
Tidak ditemukan
Sumber: Penulis
Gambar 4. Identifikasi elemen dan motivasi kursi Fabion dalam model

## ATUMICS
Kursi Fabion dipilih oleh ketiga responden dengan alasan  bahwa  kursi  ini  yang  paling  sering  dipesan dalam kuantitas banyak. Pernyataan ini menunjukkan kuatnya  landasan  atau  motivasi  ekonomi  dalam penciptaan  produk  furnitur  rotan.  Motivasi  ekonomi ialah  pusat  terkuat  dari  penciptaan  produk  tradisi (Nugraha,  2012).  Hal  tersebut  nampak  pada  realita produk-produk  dengan  basis  kerajinan  tangan  atau berkarakter lokal di era modern yang muncul sebagai komoditas  ekonomi.  Sedangkan  karya-karya  yang dibuat dengan motivasi lain cenderung akan memiliki harga  yang  tinggi  dan  seringkali  dikategorikan sebagai karya seni kerajinan tangan.
Dari tabel identifikasi elemen dan motivasi artefak kursi  Fabion,  maka  dalam  format  model  ATUMICS akan  nampak  seperti  Gambar  4.  Sebagaimana  yang nampak  pada  model  ATUMICS  kursi  Fabion, kesemua elemen terdapat dalam kutub tradisi. Skema model ini sebagaimana disampaikan (Nugraha, 2012) bahwa sustainability dari  suatu  tradisi  ialah transformasi  tradisi,  yang  mana  hal  inilah  yang mendasari  penelitian  ini  dilaksanakan,  menunjukkan bahwa  kursi  Fabion  berada  pada  stagnansi  (belum bertransformasi)  yang  berdampak  pada  eksistensi nilai-nilai  tradisi  yang  terdapat  pada  kursi  Fabion. Untuk  itu,  sebagai  upaya  mentransformasi  nilai-nilai ketradisian  yang  terdapat  pada  kursi  Fabion  perlu dilakukan identifikasi terhadap nilai-nilai kemodernan untuk  kemudian  menjadi  dasar  dalam  pencetusan gagasan  desain  sehingga  diharapkan  dapat  memberi dampak sustainabilitas tradisi.
Pengaplikasian Modul ATUMIC pada bidang desain industri furnitur rotan di Cirebon
Identifikasi elemen dan motivasi terhadap kontras dari  produk  furnitur  rotan  terpilih  (produk persepsi modern)
Soal nomor 4 (empat) pada kelompok pertanyaan I (satu  romawi)  merupakan  kontras  dari  nilai  tradisi yaitu  persepsi  modernitas.  Hasil  perhitungan  dari jawaban  responden  pada  soal  ini  dapat  dilihat  pada Tabel  4.  Berdasarkan  hasil  jawaban  soal  nomor  4 (empat)  pada  Tabel  4,  responden  memiliki  persepsi bahwa  nilai  modern  lebih  banyak  terdapat  pada  tipe produk E yaitu kursi jari, dan tipe produk F atau biasa disebut tipe Bistro.
Berdasarkan  Tabel  4  tersebut,  pola  penentuan penggunaan elemen artefak dari produk furnitur rotan cenderung  sama.  Titik  tumpu  pembuatan  produk terpusat  pada  elemen  teknik,  material,  serta  fungsi, kemudian  bermain  dengan  bentuk  yang  berasal  dari objektif  klien,  meniru  produk  yang  berhasil  di pasaran,  atau  terinspirasi  oleh  referensi  tren  yang kesemua penentuan  elemen  ikon  dan bentuk tersebut dibuat atas pertimbangan ekonomi.
Pertimbangan  responden  terhadap  produk  yang menurut  mereka  dekat  dengan  persepsi  modern dilandasi  oleh  poin-poin  sebagaimana  disebutkan diatas.  Secara  tidak  langsung,  penilaian  dan pengukuran  responden  terhadap  modernitas  berakar pada  narasi-narasi  ekonomi  dan  pasar,  atau  dengan kata lain tanpa memasuki gerbang ekonomi, motivasi lain  (budaya,  sosial,  ekspresi  diri,  ekologi,  dan survival)  tidak  dapat  menjadi  penanda  modernitas. Ekonomi  adalah  penjangkar (anchor) dari  segala tanda-tanda modernitas.
Tabel 4. Hasil perhitungan jawaban responden pada soal nomor 4 (empat). Produk yang dipersepsikan modern
Perhitungan Jawaban Pada Kelompok Pertanyaan I Soal
Nomor 4 (Tujuan : Kontras Dari Nilai Tradisi, Produk Yang Dipersepsikan Modern) Nomor  Soal JAWABAN A B C D
E F 4 CV. Aksen Rattan     CV. Yumaju   CV. PHJS    TOTAL 1 0 2 0 3 3
Sumber: Penulis
Penjabaran  pengerucutan  elemen  dan  motivasi artefak  tradisi  dan  modern  berdasarkan  jawaban kelompok pertanyaan II sampai V
Sebagai  langkah  lanjutan  dari  analisis  jawaban pada  tahap  kuesioner,  penulis  membuat  identifikasi terhadap  nilai-nilai  kemodernan  yang  pada  kuesioner dikerucutkan  oleh  soal  nomor  4  dalam  kelompok pertanyaan  I,  dan  kelompok  pertanyaan  II  hingga  V. Secara  eksplisit,  bentuk  pertanyaan  yang  terdapat pada  kelompok  pertanyaan  tersebut  langsung mengarah  pada  kriteria  nilai-nilai  modernitas  pada suatu desain kursi rotan modern.
Terdapat  perbedaan  dalam  penentuan  elemen- elemen pada produk hampir pada keseluruhan elemen meskipun dari sudut elemen material (M), perbedaan lebih  terasa  pada  keleluasaan  modernitas  dalam melakukan  penambahan  atau  bahkan  substitusi material rotan dengan material lainnya. Secara teknik (T),  modernitas  masih  menjaga  keberadaan  siku  dan silangan namun lebih kepada presentasi ikonik sebuah produk rotan ketimbang sebagai pakem_sebagaimana tradisi  menyikapi  siku  dan  silangan.  Dari  aspek elemen ikon dan konsep, modernitas lebih fokus pada eksotisme  material  dan  memandang  aspek  kerajinan tangan sebagai nilai tawar kepada konsumen, dimana tradisi  lebih  menjadikan  inspirasi  luar  sebagai  dasar konsep dan pemaknaannya.
Tabel 5. Perbandingan Penentuan Elemen ATUMICS dari kedua kutub
(Tradisi dan Modernitas). Elemen Tradisi Perbandingan Elemen Modernitas Teknik Berbeda dari segi keterikatannya Teknik Utility Sama Utility Material Bertolak  belakang  dari  sifat keterikatannya Material Ikon Berbeda, di mana tradisi menggunakan ikon yang tujuannya referensi  inspirasional,  sedangkan modernintas bertujuan representasi. Ikon Concept Berbeda, dimana tradisi menjadikan konsepnya bergantung pada  permintaan pasar,  sedangkan modernitas  menjadikan  nilai-nilai tradisi sebagai konsep dasarnya. Concept Shape Bertolak belakang. Tradisi dengan kompleksitasnya, sedangkan modernitas  lebih  dipengaruhi  oleh pertimbangan penggunaannya. Shape Sumber: Penulis
Tabel 6. Perbandingan motivasi pada nilai-nilai tradisi dan modern.
Sumber: Penulis
Elemen shape menunjukkan  adanya  perbedaan  pola metode  dan  persepsi  estetika  (persepsi  terhadap keindahan),  dimana  tradisi  begitu  menekankan definisi estetikanya pada kerumitan dan kompleksitas, sedangkan  modernitas  lebih  kepada  efisiensi  dan kejujuran  visual  yang  berangkat  dari basic  utility . Apabila  dianalisis  karakter  perbedaannya,  antara elemen-elemen  tradisi  dan  modernitas  dapat diilustrasikan sebagaimana terlihat pada Tabel 5.
Motivasi Tradisi Motivasi Modernitas Ekonomi Ekonomi Sosial Budaya Survival Ekologi Ekspresi Diri
Gambar 5. Modul ATUMICS untuk modernisasi produk kursi rotan (Sumber: Penulis)
Gambar 6. Modul ATUMICS untuk kursi Fabion baru. (Sumber: Penulis).
Pengaplikasian Modul ATUMIC pada bidang desain industri furnitur rotan di Cirebon
Level  motivasi  menunjukkan  bahwa  ekonomi sama-sama  menjadi  hal  yang  mendasari  pembuatan produk bagi kedua kutub. Namun dalam menentukan nilai  pembentuk  produk,  keduanya  menempatkan concern motivasi yang berbeda. Secara sederhana hal tersebut ditampilkan oleh Tabel 6.
Dari  tahap  kuesioner,  dapat  ditarik  beberapa  poin kesimpulan  yang  sekaligus  menjadi  dasar  dalam penerjemahan  ke  dalam  modul  ATUMICS  dari produk kursi Fabion dan peluang-peluang transformasinya  dalam  modernitas  yaitu:  (1) Perbedaan argumentasi dari elemen pada kutub tradisi dan  modernitas  bisa  menjadi  pertimbangan  untuk memilih salah satu,  ataupun  menghadirkan  keduanya pada  komposisi  ATUMICS  baru  bagi  kursi  Fabion; (2) Argumentasi elemen artefak pada modernitas yang bertolak belakang dengan argumentasi elemen tradisi dapat disikapi dengan memilih salah satu argumentasi elemen  tersebut.  Pada  kasus  ini,  elemen  yang  saling bertolak  belakang  tersebut  tidak  dapat  dihadirkan secara bersamaan; (3) Argumentasi elemen yang sama pada  keduanya  dapat  dihadirkan  sebagai  elemen tradisi  saja;  (4)  Motivasi  ekonomi  menjadi  motivasi utama  dalam  dasar  perancangan  kursi  Fabion  yang baru;  (5)  Motivasi  lainnya  dalam  koridor  modernitas dan tradisi sebagaimana hasil analisis tahap kuesioner dapat  ditindaklanjuti  dalam  diskusi;  dan  (6) Penjabaran  nilai  modern  artefak  dalam  modul ATUMICS dapat diperlihatkan pada Gambar 5.
Dengan  telah  diidentifikasikannya  elemen  dan motivasi  baik  dari  sisi  nilai-nilai  tradisi  maupun modernitas, maka pengimplementasian nilai modernitas  terhadap  nilai  tradisi  pada  kursi  Fabion dengan  metode  ATUMICS  dapat  dilakukan  dan sebagaimana ditunjukkan pada modul ATUMICS dari kursi Fabion “baru‟ pada Gambar 6.
Modul ATUMICS pada Gambar 6 dapat dijelaskan sebagai  berikut:  Kursi  Fabion  yang  baru  akan menjadikan  ekonomi,  ekologi,  dan  budaya  sebagai motivasi  perancangannya,  dimana  sebelumnya dilandasi  sepenuhnya  oleh  motivasi  survival  yang melebur  dalam  motivasi  ekonomi.  Adanya  motivasi baru  (ekologi  dan  budaya)  dapat  menjadi  pemicu terhadap  pertimbangan  dan  penentuan  komposisi elemen produk.
Dari  sisi  elemen,  terdapat  2  (dua)  elemen  tradisi yang  dihilangkan  yakni  elemen  ikon,  dan shape . Sedangkan dari elemen modern, utility dilebur dengan elemen utility pada  sisi  elemen  tradisi.  Terdapatnya elemen-elemen  yang  ada  di  kedua  belah  kutub mengindikasikan  bahwa  batasan  desain  akan  berada dalam  koridor  elemen-elemen  tersebut.  Bisa digabungkan,  dihadirkan  kedua-duanya,  atau  dipilih
salah  satunya.  Namun  dalam  kasus  produk  furnitur rotan  sebagaimana  disimpulkan  pada  kesimpulan tahap  wawancara,  bahwa  elemen  teknik, utility ,  dan material merupakan jangkar atau penanda tradisi dari kursi  rotan.  Sehingga  apabila  dihilangkan  atau digantikan akan menghilangkan nilai tradisi dari kursi rotan. Maka dari itu, untuk elemen teknik, utility , dan material,  respon  transformasi  yang  bisa  dilakukan ialah  bersifat  penggabungan,  atau  menghadirkan kedua-duanya.

## 4. Kesimpulan
Sebagai penutup dari penelitian tahap pertama ini, penulis  menyimpulkan  bahwa  pertama,  penggunaan metode ATUMICS sebagai upaya transformasi tradisi merupakan  penyederhanaan  dari  kompleksnya berbagai  faktor  terkait  nilai-nilai  ketradisian. Menggunakan  ATUMICS  dapat  membantu  pelaku kreatif  dalam  mengerucutkan  dan  menetapkan langkah-langkah  penelitian  agar  tetap  pada  koridor aspek-aspek  yang  menjadi  faktor  pertimbangan penelitian. Manfaat dari keterjagaan fokus aspek ialah agar  dapat  menjamin  kualitas  pengukuran  dan evaluasi  dalam  kelanjutan  dan  pengembangan penelitian ke tahapan selanjutnya.
Poin  kedua  dari  penelitian  ini,  secara  khusus penulis dapat menyimpulkan bahwa pengidentifikasian  data  elemen  dan  motivasi  pada artefak  dapat  dilakukan  dengan  metode  interpretasi kualitatif.  Metode  ini  akan  sangat  membutuhkan kemampuan peneliti dalam membaca tanda-tanda dari data  yang  didapat.  Interpretasi  kualitatif  tepat dilakukan pada ranah intangible seperti tradisi karena ada elemen-elemen tak konkrit seperti ideology , rasa, perasaan,  emosi,  dan  spiritual  yang  membentuknya dan membuatnya dilakukan secara berulang-ulang dan turun-temurun.
Di  samping  mengenai  ATUMICS,  penulis  ingin menyimpulkan  bahwa  isu  di  kalangan  industri kerajinan  lokal  terkait  pemasaran  dapat  ditelaah dengan  menganalisa  kembali  akar  motivasi  dari penciptaan  produk  yang  dibuat.  Menemukan  dasar motivasi  dapat  membawa  perspektif  baru  dalam menyikapi  nilai-nilai  tradisi  dari  pembuatan  suatu produk tradisi. Setelah menemukan atau memutuskan motivasi baru dari suatu produk, dengan menggunakan  ATUMICS,  pengolahan  elemen- elemen  artefak  dapat  dengan  mudah  dipetakan  dan diformat  ulang.  Setelah  melakukan  penelitian  ini, penulis  merekomendasikan  pelatihan  ATUMICS kepada pelaku desain dan institusi pendidikan dengan kurikulum yang berbasi desain studio atau proyek.

## Daftar Pustaka
Keinonen,  T.,  Koivunen,  M.  R.,  Nieminen,  M.,  Riihiaho,  S.,  & Säde,  S.  (1998). Smart  products,  a  multi-disciplinary  design issue . In  Smart  products. Publication  Series  F3  University of Art and Design Helsinki UIAH, Helsinki, 14-16.
Nugraha,  A.  (2005,  September).  Transforming  tradition  for sustainability. In Joining Forces, International Conference on Design Research (pp. 22-24).
Nugraha, A. (2006). New Utensil from Tradition, in Itkonen, M et al  (Eds)  The  Culture  of  Food:  The  Dialectic  of  Material Conditions,  Art,  and  Leisure,  Jyväskylä University  Printing House. 175-192.
Nugraha, A. (2009). Asian Ways of Creativity: Keeping Tradition Alive? Asia Design Journal, 4 (4) 190-215 . Nugraha,  A.  (2012) Transforming  Tradition:  A  Method  for Maintaining  Tradition  in  a  Craft  and  Design  Context , Helsinki, Aalto University Publication.
Nugraha,  A.  (2018)  Transforming  Tradition  in  Indonesia.  In Walker,  S.,  Evans,  M.,  Cassidy,  T.,  Jung,  J.,  Twigger Holroyd,  A.  (Eds.) Design  Roots:  Culturally  Significant Designs,  Products,  and  Practices , London,  Bloomsbury Publication, pp. 147-161
Papanek, V. (1995). The Green Imperative, Ecology and Ethics in Design and Architecture. Thames and Hudson Ltd. Septian, M. D., & Leksono, A. B. (2020). Pengembangan Inovasi Produk UMKM Berbasis Kulit Menggunakan Metode Model Transforming Tradition ATUMICS (Studi Kasus: Javalore). Gorga: Jurnal Seni Rupa, 9(1), 07-14.
Turang, W. C., & Turang, D. A. O. (2021). Pengembangan desain tas  wanita  berbahan  rumput  Purun  menggunakan  metode ATUMICS. Productum: Jurnal Desain Produk (Pengetahuan dan Perancangan Produk), 4(1), 33-42.
Williams,  A.R.  (2007).  A  World  Loses  Its  Tounges. National Geographic Magazine, October 2007, 212(4) 26.
***