Peran Paguyuban Semut Ireng dalam Membentuk Karakter  Pemuda Desa Satriyan RT 03 RW 01 Kanigoro
Wiji Lestari Universitas Islam Balitar Email: wijilestariwiwid@gmail.com
Anam Miftakhul Huda Universitas Islam Balitar Email: a6.asix6@yahoo.co.id

## ABSTRAK
Penelitian  ini  membahas  tentang    dinamika  perilaku  anggota  paguyuban semut  ireng  untuk  membentuk  karakter    pemuda  dan  pemudi  desa  Satriyan kecamatan Kanigoro kabupaten Blitar. Penelitian ini menggunakan metode deskriptif kualitatif.  Teknik  pengumpulan  data  menggunakan  4  teknik,  yaitu  observasi, wawancara, dokumentasi dan analisis data. Proses analisis data dalam penelitian ini, yaitu pengumpulan data, reduksi data, penyajian data, dan penarik kesimpulan. Hasil penelitian  dilapangan  menunjukan  bahwa  peran  paguyuban  semut  ireng  dalam membentuk  karakter  pemuda  desa  Satriyan  Kanigoro  dengan  cara  mengadakan berbagai  kegiatan  dan  memberikan  motivasi  motivasi  terhadap  masyarakat  desa setempat  khususnya  pemuda.  Agar  terbentuknya  jiwa  sosial  disetiap  para  pemuda. Kegiatan  kegiatan  yang  diselenggarakan  tidak  hanya  yang  mengandung  nilai  sosial saja, melainkan mengandung unsur ekonomi  juga. Anggota  paguyuban semut  ireng berfikir  bahwa  untuk  mengadakan  kegiatan  kegiatan  untuk  masyarakat membutuhkan  dana  yang  relativ  besar.  Paguyuban  ini  memiliki  prinsip  logika membutuhkan  logistik,  maka  dari  itu  sering  diadakannya  acara  makan  bersama dengan anggota paguyuban semut ireng. Untuk menjadi anggota paguyuban ini tidak memerlukan syarat – syarat tertentu yang menyulitkan. Melainkan hanya dengan cara ikut serta dalam segala kegiatan dengan menjalani ketentuan yang telah dibuat dalam paguyuban  semut  ireng.  Organisasi  ini  selain  membentuk  karakter  amnggotanya yaitu  pemuda,  juga  memberikan  dampak  positif  untuk  seluruh  masyarakat  desa Satriyan khususnya di RT 03 RW 01, karena dengan adanya kegiatan yang dilakukan organisasi paguyuban semut ireng menjadi lebih maju dibanding sebelumnya.
Kata kunci: pembentukan karakter pemuda

## ABSTRACT
This  study  discusses  the  dynamics  of  the  behavior  of  Paguyuban  community  Semut Ireng  to  from  the  character  of  young  men  and  women  in  the  village  of  Satriyan Kanigoro blitar district. This research uses descriptive qualitative methods. Technick of data collection using 4 techniques, namely observation,interview documentation, and  analysis  data.  The  process  of  data  analysis  in  this  research  is  data  colletion, data reduction, data presentation, and conclusion. The result of field research shows that the  role of the paguyuban Semut Ireng in forming the character of the youth of Satriyan Kanigoro village by holding various activities and motivation’s to the local villagers especially youth. So that from of social soul in every youth. The activities held not only contain social values only, but it contains an economic element as well. Members  of  the  community  of  semut  ireng  think  that  to  hold  activities  for  the community  requires  relatively  large  funds.  Paguyuban  has  a  principle  logical requires  logistics,  then  it  is  often  held  a  meal  together  with  members  of  the community of semut ireng. To become a members of this community does not require certain difficult  conditions.  But only  by  participating in  allactivities  by  undergoing the  provisions  that  have  been  made  in  the  community  of  semut  ireng.  The organization in addition to shaping the character of its members also gives a positive impact  for  all  villagers  Satriyan  especially  in  rt  03  rw  01,  due  to  the  activities conducted  by  the  organization  of  the  community  of  semut  ireng  become  more advanced than before.
Keyword: The Formatin of Youth Characters

## PENDAHULUAN
Organisasi  merupakan  suatu  kesatuan  yang  terbentuk  karena  penggabungan dari  beberapa  orang  dan  sebagainya  dalam  suatu  perkumpulan  yang  mempunyai tujuan  tertentu.  Kelompok  kerja  sama  antara  orang  –  orang  yang  diadakan  untuk mencapai  tujuan  bersama.    Tim  penyusun,  kamus  bahasa  Indonesia  Eko  Hadi Wiyono,  2007:440.  Jadi  artinya  jika  hanya  ada  seseorang  atau  dua  orang  ataupun lebih dan tidak memliki tujuan yang sama tidak dapat dikatakan sebuah organisasi. Organisasi  seperti  paguyuban  pemuda  tidak  dapat  terlepas  dari  masyarakat  desa. Karena  disetiap  pemikiran  dan  jiwa  masyarakat  desa  pasti  memiliki  rasa  persatuan dan  kesatuan.  Dan  jiwa  gotong  royong  untuk  melakukan  berbagai  hal  di  desa
tersebut.  Dengan  adanya  organisasi  pemuda  sebagai  sarana  untuk  melakukan interaksi  sosial  mereka  lebih  mudah  untuk  mencapai  apa  yang  mereka  inginkan. Meskipun organisasi pemuda masih dalam bentuk sederhana namun sudah memiliki ciri – ciri organisasi yaitu 1. Adanya orang – orang dalam arti lebih dari satu orang 2. Adanya  kerjasama  3.  Adanya  tujuan.(Prof.  DR.  H.  Abdurrahmat  Fathoni, M.Si,2011).Paguyuban  sendiri  memiliki  arti  kelompok  sosial  yang  anggotanya memiliki keterkaitan yang alamiah, suci dan murni.(Haryanto & Nugrohadi:2011).
Dalam  memecahkan  masalah  generasi  muda  diperlukan  suatu  wadah  untuk membina dan mengarahkan generasi muda tersebut. Pelaksanaan pembinaan tersebut merupakan tugas dan kewajiban pengurus pelaksana baik dari tingkat pusat maupun daerah  yang  sesuai  dengan  bidangnya,  yang  diterjemahkan  ke  tengah  masyarakat terutama  dalam  pemberian  bantuan  dan  bimbingan  yaitu  dengan  membentuk  suatu organisasi  yang  nantinya  akan  menjadi  wadah  pernbinaan  generasi  muda  tersebut khususnya  di  pedesaan.  Pada  dasarnya  keberadaan  organisasi-organisasi  pemuda tersebut  dimaksudkan  untuk  menjadi  wadah  penempatan  diri  para  pemuda  dalam rangka  persiapan  memasuki  kehidupan  yang  sebenar-benaraya  di  tengah  tengah masyarakat,  dan  juga  sebagai  wadah  komunikasi  dan  pemersatu  generasi  muda. Selain itu organisasi pemuda juga dapat membentuk karakter yang bagus untuk para pemudanya,  bahkan  bisa  merubah  karakter  buruk  yang  dimiliki  pemuda  menjadi karakter  baik.  Semua  itu  karena  kebiasaan  yang  dilakukan  dari  berbagai  kegiatan yang diadakan oleh organisasi pemuda tersebut.
Paguyuban pemuda merupakan salah satu organisasi pemuda yang tidak asing lagi  karena  merupakan  wadah  yang  telah  memiliki  misi  untuk  membina  generasi muda khususnya di pedesaan. Adapun visi paguyuban pemuda yaitu sebagai wadah pembinaan  dan  pengembangan  kreativitas  generasi  muda  yang  berkelanjutan  untuk menjalin persaudaraan dan rasa kebersamaan menjadi mitra organisasi lembaga, baik kepemudaan  ataupun  pemerintah  dalam  pengembangan  kreativitas.  Kemampuan dibidang kesejahteraan sosial baik untuk masyarakat dilingkungan sekitar ataupun di wilayah  lain.  Dalam  bidang  kesejahteraan  sosial,  paguyuban  pemuda  sebagai organisasi sosial masyarakat di pedesaan akan ditingkatkan fungsi dan perannya agar dapat  menghimpun  menggerakkan  dan  menyalurkan  peran  serta  generasi  muda dalam pembangunan. Selain mewujudkan kesejahteraan sosial di desa, paguyuban ini berfungsi  mengembangkan  potensi  kreatifitas  generasi  muda  agar  secara  terarah
generasi  muda  di  pedesaan  membina  dirinya  sebagai  pendukung  pembangunan pedesaan. Serta ikut berperan aktif dalam kegiatan masyarakat pedesaan.
Paguyuban  pemuda  yang  berada  di  desa  Satriyan  Rt  03  ini  bernama Paguyuban  Semut  Ireng.  Nama  paguyuban  ini  diambil  dari  salah  satu  filosofi mengenai  hewan  semut.  Mereka  menganggap  bahwa  hewan  semut  dapat  bekerja sama  atau  secara  gotong  royong  untuk  mendapatkan  sesuatu  yang  diinginkan  dan menyelesaikan  hal  apapun  dengan  mudah.  Paguyuban  semut  ireng  ini  digunakan sebagai sarana meraih hasil dan tujuan warga masyarakat desa Satriyan Rt 03 yang sebelumnya tidak dapat diraih oleh individu atau secara sendiri-sendiri.dan memiliki tujuan  bersama  agar  para  pemuda  di  Satriyan  memiliki  karakter  yang  baik. Organisasi ini merupakan unit terkoordinasi yang terdiri dari  setidaknya dua orang, yang berfungsi mencapai suatu tujuan tertentu. Dengan adanya organisasi paguyuban ini  diharapkan  pemuda  pemudi  serta  warga  masyarakat  bisa  mencapai  tujuan  dan memberikan perubahan yang  lebih baik  untuk daerah  setempatnya walaupun  masih dalam  lingkup  yang  dibilang  masih  kecil.  Karena  jika  tidak  ada  organisasi  yang terkoordinir  tidak  akan  dapat  mecapai  suatu  tujuan  besar  warga  masyarakat. Walaupun  ada  perkumpulan  pemuda  jika  tidak  terkoordinir  juga  tidak  akan menghasilkan suatu capaian tertentu, karena tidak ada yang namanya aturan tertentu tujuan  bersama.  Tujuan  yang  sebenarnya  dari  paguyuban  semut  ireng  adalah membentuk  karakter  pemuda,  agar  memiliki  jiwa  sosial  yang  berwujud  kegiatan yang positif  dan belajar usaha untuk menghasilkan uang untuk kas desa. Diharapkan paguyuban semut ireng ini mampu membantu perekonomian atau masalah keuangan yang  dibutuhkan  desa,  seperti  pemenuhan  kebutuhan  desa,  atau  acara  desa  seperti bersih  desa,  acara  syukuran  desa,  ataupun  acara-acara  dalam  memperingati  Hari Kemerdekaan.  Dengan  adanya  kegiatan-kegiatan  positif  yang  menghasilkan  seperti mencari  botol  bekas  untuk  dijual  kembali  atau  didaur  ulang  dapat  melatih  ataupun menumbuhkan rasa peduli terhadap lingkungan. Tentu saja seiring berjalannya waktu juga  akan  menumbuhkan  rasa  solidaritas  yang  kental  khas  pedesaan.  Hal  ini  juga akan mengurangi perlakuan-perlakuan negative yang dilakukan para pemuda.
Remaja  merupakan  generasi  yang  akan  mewarisi  Negara  Indonesia  pada masa yang akan datang. Tidak dipungkiri lagi remaja menjadi pilar bangsa.  Karena para  remaja  dan  pemuda  yang  akan  tinggal  di  suatu  Negara  setelah  kaum  tua meninggalkan  dunia.  Berbagai  harapan  diletakkan  agar  mereka  berupaya  menjadi
individu  yang  berguna  serta  mampu  menyumbang  ke  arah  kesejahteraan  Negara secara keseluruhan. Remaja dapat menjadi indikasi kesejahteraan ataupun pendidikan di suatu Negara di mana ia tinggal. Jika pendidikan rata-rata remaja disuatu Negara berada  di  rentan  SMA  kebawah,  maka  dapat  dikatakan  bahwa  Negara  tersebut Negara berkembang. Menurut Hurlock,1989 remaja adalah mereka yang berada pada usia  12-18  tahun  (F.  J.  Monks  ,2000)  memberi  batasan  usia  remaja  adalah  12-21 tahun. Menurut Stanley hall (dalam Santrock, 2007) usia remaja berada pada rentang 12-23  tahun.  Berdasarkan  batasan  –  batasan  yang  diberikan  para  ahli,  bahwa mulainya  masa  remaja  relative  sama,  tetapi  berakhirnya  masa  remaja  sangat bervariasi.  Pada  umumnya  para  remaja  memiliki  sifat  yang  masih  labil,  mudah penasaran,  dan  mencoba  hal-hal  baru,  yang  mereka  anggap  tren  jaman  sekarang. Maka  dari  itu  para  remaja  atau  pemuda  pemudi  desa  Satriyan  Rt  03  sangat disarankan  untuk  ikut  berorganisasi  di  paguyuban  semut  ireng  ini,  sebab  dengan adanya  organisasi  yang  menampung  remaja  atau  pemuda  pemudi  akan meminimalisir  atau  bahkan  menghilangkan  kebiasaan  buruk  seperti  tren  negative yang acapkali  membuat kita miris. Organisasi ini tentunya  akan mengarahkan pada kegiatan-kegiatan  positif  yang  akan  menumbuhkan  jiwa  solidaritas  dan  juga  rasa tanggungjawab.
Perekrutan  anggota  organisasi  paguyuban  semut  ireng  sangat  mudah  yaitu  dengan ikut melaksanakan segala kegiatan yang diadakan dan mentaati peraturan yang telah dibuat.  Tidak  ada  persyaratan  yang  lain  yang  memberatkan  calon  anggota  baru, karena pada dasarnya organisasi semut ireng didirikan untuk pembentukan karakter yang  baik  untuk  warga  desa  Satriyan  khususnya  untuk  para  pemudanya.  Sehingga tidak  diperlukan  persyaratan  yang  memberatkan  para  anggota  baru  yang  ingin bergabung.  Dalam  organisasi  ini  akan  diajarkan  mengenai  saling  menghormati, toleransi,  dan  saling  membantu  dalam  hal  kebaikan,  dan  yang  paling  utama  adalah menjadikan  lingkungan  Satriyan  Rt  03  agar  lebih  maju  lagi.  Pada  hakekatnya paguyuban  semut  ireng  ini  adalah  wadah  pembinaan  dan  pengembangan  generasi muda menjadi generasi muda yang aktif dan positif. Organisasi ini mengemban misi tulus,  ikhlas  dan  penuh  rasa  manusiawi  dalam  upaya  mengatasi  segala  bentuk permasalahan generasi muda.
Dalam  penelitian  ini  difokuskan  untuk  mengkaji  peran  paguyuban  semut ireng  yang  menjadi  wadah  bagi  para  remaja  untuk  mengapresiasikan  berbagai
kegiatan sosial di daerah desa Satriyan. Untuk pembahasan yang akan dicantumkan yang pertama gambaran organisasi paguyuban semut ireng, yang kedua struktur dari organisasi  paguyuban  semut  ireng,  yang  ketiga  bentuk  –  bentuk  kegiatan  dalam pembentukan  jiwa  para  pemuda  dan  perantara  untuk  mensejahterakan masyarakatnya,  dan  yang  terakhir  adalah  peran  –  peran  paguyuban  dalam membentuk karakter baik para pemuda desa Satriyan.
Penelitian ini bertujuan untuk mendeskripsikan struktur organisasi Paguyuban Semut Ireng dan kegiatan – kegiatan apa saja yang dilakukan dalam mengembangkan keaktifan  para  remaja  dan  melakukan  sesuatu  hal  utuk  desa  Satriyan.  Selanjutnya hasil  penelitian  ini  dapat  memberi  manfaat  baik  dalam  kegiatan  praktisi  maupun akademik.  Dalam kegiatan  praktisi diharapkan dapat  menjadi input bagi  pengambil kebijaksanaan.  Dari  segi  akademik  diharapkan  dapat  memberi  kontribusi  ilmiah dalam rangka pemngembangan ilmu pengetahuan mengenai fenomena sosial.
Konsep – konsep yang digunakan dalam tulisan meliputi pengertian peranan menurut  Soekanto  (2002:27),  peran  adalah  aspek  dinamis  dari  kedudukan  (status). Apabila seorang melaksanakan hal dan kewajibanya  sesuai dengan kedudukannya, maka  ia  menjalankan  suatu  peran.  Menurut  kamus  bahasa  Indonesia  Eko  Hadi Wiyono,  2007:440.    Peran  adalah  perangkat  tingkah  yang  diharapkan  dimiliki  oleh orang yang berkedudukan dalam masyarakat.

## TINJAUAN PUSTAKA

## Pengertian Paguyuban
Menurut  Haryanto  &  Nugrohadi:2011  pengertian  paguyuban  adalah kelompok  sosial  yang  anggotanya  memiliki  keterkaitan  yang  alamiah,  suci  dan murni.  Seperti  yang  dikatakan  oleh  Udin  wakil  ketua  paguyuban  semut  ireng Paguyuban memiliki anggota yang memiliki rasa yang sangat dekat. Sering bertemu dan  memiliki  rasa  saling  membutuhkan. Yang  artinya  sejumlah  orang  yang  sering saling bertatap muka dan memiliki rasa saling membutuhkan dalam mencapai tujuan tertentu.
paguyuban menurut saya anggota yang memiliki keterkaitan sangat dekat dan merasa saling membutuhkan satu sama lain. Tambahan dari Daru Andri selaku anggota paguyuban semut ireng. Artinya semua anggota dari
paguyuban memiliki keterkaitan dalam hal sosial atau dalam segala hal yang menyangkut kepentingan desa.

## Pengertian Remaja
Menurut  (Hurlock,1989)  Pengertian  remaja  merupakan  generasi  yang  akan mewarisi  Negara  Indonesia  pada  masa  yang  akan  datang.  Berbagai  harapan diletakkan  agar  mereka  berupaya  menjadi  individu  yang  berguna  serta  mampu menyumbang  kea  rah  kesejahteraan  Negara  secara  keseluruhan.  Menurut (Hurlock,1989)  remaja  adalah  mereka  yang  berada  pada  usia  12-18  tahun,  monks, dkk  (2000)  memberi  batasan  usia  remaja adalah 12-21  tahun.  Menurut  Stanley  hall (dalam  Santrock,  2007)  usia  remaja  berada  pada  rentang  12-23  tahun.  Berdasarkan batasan  –  batasan  yang  diberikan  para  ahli,  bahwa  mulainya  masa  remaja  relative sama, tetapi berakhirnya masa iremaja sangat bervariasi.

## Pembentukan Karakter
Pembentukan karakter para anggota paguyuban semut ireng ini dengan cara mengajaknya  ikut  serta  dalam  pelaksanaan  kegiatan  yang  diadakan.  Tidak  hanya sekedar  ikut  mempersiapkan  hal  –  hal  yang  sudah  ada,  namun  juga  dituntut  untuk berpendapat  atau  memberikan  ide  untuk  sebuah  rencana  kegiatan.  Setelah  semua mengemukakan  pendapat  masing  –  masing,  selanjutnya  akan  mengadakan musyawarah  mufakat.  Proses  tersebut  akan  mengajarkan  semua  orang  berhak berpendapat  dan  tidak  menganggap  pendapatnya  yang  paling  benar.  Dalam menjalankan  tugas  dalam  kegiatan  menjadi  tanggung  jawab  bersama,  namun walaupun  begitu  tugas  dibagi  rata  dengan  semua  panitia  kegiatan  sesuai  keahlian masing – masing. Dengan begitu anggota paguyuban semut ireng tahu akan tanggung jawab  yang  ditanggungnya.  Ketika  ada  kesalahan  atau  kegagalan  dalam menyelesaikan tugas dalam kegiatan para anggota tidak diperkenankan menyalahkan satu orang yang sebagai penanggung jawab. Karena semua  dianggap masih belajar, maka kesalahan akan ditanggung dan dibenarkan bersama – sama. Dan para anggota diperkenalkan  dengan  prinsip  logika  membutuhkan  logistik,  yang  artinya  sebelum berfikir  untuk  berbuat  sesuatu,  lebih  baik  makan  terlebih  dahulu,  karena  untuk berbuat memerlukan pemikiran dan energi agar tidak kesulitan dalam berfikir untuk berbuat  sesuatu.  Selaras  dengan  kebiasaan  dari  organisasi  paguyuban  semut  ireng yang  selalu  mengadakan  tasyakuran  setelah  mengadakan  suatu  keperluan  yang
berjalan  dengan  lancar,  hal  ini  juga  menjaga  rasa  kesolidaritasan  dari  masing  – masing anggota paguyuban semut ireng.

## METODE
Metode  penelitian  yaitu  cara  atau  jalan  yang  dilakukan  secara  berurutan dalam  suatu  penelitian,  yaitu  dengan  alat  apa  dan  prosedur  bagaimana  suatu penelitian Penelitian ini merupakan penelitian Kualitatif  Deskriptif yaitu penelitian yang bertujuan menjawab, memecahkan, menggambarkan gejala sosial yang terjadi pada saat sekarang. Seperti yang dikatakan oleh Winarni Surakhmad (1983 :93) yaitu : Penelitian deskriptif tertuju pada pemecahan masalah yang ada pada masa sekarang yang  mencakup  teknik  deskriptif,  diantaranya  adalah  penyelidikan  dengan  tehnik survei,  interview,  observasi  atau  dengan  teknik  test.  Jadi  dengan  metode  deskriptif ini penulis akan menempuh langkah-langkah melakukan representative objek tentang gejala-gejala yang dapat dalam masalah - masalah yang diteliti  antara penyelidikan dengan  tehnik  survei,  interview,  observasi  sehingga  dengan  metode  deskriptif  ini dapatlah diketahui gambaran umum yang terjadi pada masa sekarang.
Teknik  pengumpulan  data  berisikan  uraian  tentang  teknik  alat  ukur instrumen. Penelitian yang digunakan sesuai dengan tujuan penilitian dan jenis data yang  diinginkan.  Kualitas  data  ditentukan  oleh  alat  pengumpul  data.  Dalam penulisan  ini  maka  peneliti  menggunakan  alat  pengumpul  data  untuk  memperoleh data-data  di  lapangan,  seperti  pengumpulan  data  dengan  cara  ini  penulis  lakukan dengan mengadakan pengamatan langsung ke lokasi penelitian guna melihat secara langsung  mengenai  situasi  dan  keadaan  yang  sebenarnya  sebagai  pelengkap  dan perbandingan dengan keterangan yang lebih lengkap dari teori-teori yang ada dalam bahan  pustaka.  Wawancara  adalah  cara  untuk  mendapatkan  informasi  dengan bertanya  pada  responden  dan  sebelumnya  sudah  dipersiapkan,  sehingga  akan diperoleh  data-data  atau  keterangan  yang  lebih  lengkap.  Disini  saya  telah mewawancarai  tiga  anggota  paguyuban  semut  ireng  yaitu  anggota  organisasi paguyuban  semut  ireng  Daru  Andri,  Mujidi  selaku  ketua  anggota  semut  ireng,  dan Udin  selaku  anggota  semut  ireng.  Pengumpulan  dokumen  adalah  cara  untuk memperoleh  data  dari  suatu  lembaga  yang  dipersiapkan  dalam  hal  ini  adalah  data yang  ada  di  desa.  Disini  saya  mengambil  foto  saat  paguyuban  semut  ireng mengadakan kegiatan.

## HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN

## Gambaran Paguyuban Semut Ireng
Paguyuban Semut Ireng ini  dibentuk pada tahun 2016 tepatnya pada bulan Agustus. Awal mula berdirinya Paguyuban Semut Ireng ini adalah ketika masyarakat desa Satriyan yang mengadakan perayaan HUT kemerdekaan RI, namun belum ada yang ingin menjadi relawan sebagai panitia kegiatan. Dan Ketua Rt 03 berniat untuk mengumpulkan seluruh remaja baik pemuda pemudi wilayah Rt 03 nuntuk bertujuan membentuk suatu organisasi dan agar terbentuknya panitia penyelenggaraan kegiatan yang  diadakan.  Dalam  jangka  waktu  kurang  lebih  4  kali  pertemuan  organisasi  ini mulai terbentuk. Dan pada awalnya mereka belum terfikirkan nama untuk organisasi mereka. Dalam penelitian ini mengatakan bahwa  para remaja  yang selaku anggota mulai  peduli  dengan  lingkungan  dan  organisasi  yang  telah  dibentuk.  Mereka memfikirkan nama yang dapat mereka gunakan untuk organisasi mereka. Dan alhasil para anggota Paguyuban Semut Ireng mengambil dari salah satu filosofi dari hewan semut.  Yang  dianggap  hewan  semut  tersebut  bisa  berkumpul  dengan  komponinya untuk mengerjakan suatu hal apapun. dengan kerukunan dan hasil gotong royongnya semut  pasti  bisa  berhasil  melakukan  apapun  yang  mereka  inginkan.  Sehingga Paguyuban  pemuda  ini  mendapatkan  nama  yaitu,  Paguyuban  Semut  Ireng  dalam artian  mereka  berharap  agar  mereka  bisa  seperti  semut  yang  hidup  dengan kebersamaan dan kesatuan akan mempermudah pekerjaan yang berat.
Setelah  terbentuknya  organisasi  Paguyuban  Semut  Ireng,  mereka berkomitmen untuk mengajak seluruh pemuda pemudi dilingkungan sekitar ikut serta menjadi  anggotanya  dan  menumbuhkan  jiwa  sosial  pada  seluruh  anggotanya,  dan yang  tidak  kalah  pentingb  membangun  jiwa  patriotisme  agar  menjadi  pribadi  yang lebih  baik  dan  berguna  bagi  bangsa  dan  Negara.  Karena  hanya  para  pemuda  dan pemudilah yang akan menjadi penerus bangsa. Dengan adanya organisasi Paguyuban Semut  Ireng  ini  akan  mengatur  waktu  para  pemuda  pemudi  untuk  mencegah melakukan hal yang berdampak negative bagi dirinya sendiri dan orang lain.
Selain bertujuan untuk mengembangkan jiwa remaja, Paguyuban Semut Ireng juga bertujuan untuk lebih menghidupkan Desa Satriyan Khususnya di lingkungan Rt 03.  Dengan  adanya  suatu  organisasi  yang  terkoordinasi  akan  membuat  lingkungan lebih  aktif  dalam  kegiatan  –  kegiatan  sosial  didesa.  Yang  awalnya  tidak  pernah
mengadakan kegiatan perayaan HUT RI setelah terbentuknya organisasi Paguyuban Semut Ireng warga Satriyan Rt 03 bisa mengadakan perayaan. Dan yang sebelumnya harus meminta sumbangan ke warga untuk biaya perayaan dengan adanya kegiatan – kegiatan  yang  dilakukan  Paguyuban  Semut  Ireng  sekarang  tidak  perlu  untuk meminta sumbangan kepada warga. Karena sebagian kegiatan dari Paguyuban Semut Ireng dapat menghasilkan dana.
Paguyuban Semut Ireng ini sudah mulai berjalan lancar dalam jangka waktu satu  tahun.  Dan  didalam  organisasi  ini  tentunya  terkoordinir  dan  berstruktur.  Dan selalu  menanggung  kesalahan  dalam  kebersamaan,  tidak  menitik  beratkan  kepada salah seorang yang bersangkutan dengan kesalahan tersebut.

## Struktur Paguyuban Semut Ireng
Organisasi  Paguyuban  Semut Ireng  ini  juga  berstruktur  layaknya  Organisasi besar  yang  lain.  Sebagai  suatu  organisasi,    Paguyuban  Semut  Ireng  dalam menjalankan aktivitas dikelola oleh  pengurus yang terdiri dari seorang ketua, wakil ketua,  sekertaris I dan II, bendahara I dan II, dan penasehat. Para pengurus ini diberi tugas  untuk  bertanggung  jawab  penuh  atas  kepengurusan  kepentingan  organisasi, menjalankan tugas dan kewajibannya dalam melaksanakan kegiatan. Penjelasan dari masing  –  masing  pengurus  sebagai  berikut,  tugas  dari  seorang  ketua  adalah memimpin  dan  membimbing  seluruh  anggotanya  untuk  melakukan  kegiatan  dalam tugasnya  masing  –  masing.  Tugas  dari  wakil  ketua  adalah  membantu  kaetua  jika ketua mendapatkan halangan sehingga tidak bisa mengikuti kegiatan, selain itu wakil ketua  juga  bertanggung  jawab  atas  pengawasan  dan  pembimbingan  terhadap anggota. Tugas dari sekertaris I adalah mencatat segala hal yang mengandungb ide, pokok  pikiran  atau  kegiatan  –  kegiatan  yang  akan  dilaksanakan  seluruh  anggota. Tugas  sekertaris  II  membantu  pencatatan  sekertaris  I.  dan  tugas  dari  bendahara  I adalah mencatat laporan keuangan hasil dari kegiatan Paguyuban Semut Ireng yang menghasilkan dana. Sedangkan tugas dari Bendahara II adalah mencatat khusus uang kas  dari  anggota  Paguyuban  Semut  Ireng  pribadi.  Karena  memang  ada  perbedaan uang kas dari kegiatan dan uang kas dari diri pribadi anggota Semut Ireng. Dan yang terakhir  adalah  tugas  penasehat  yaitu  menilai  hal  –  hal  yang  dilakukan  anggota Semut Ireng dan memberikan saran atau nasehat jika ada hal yang dinilai kurang baik untuk dilakukan.
Menurut  penasehat  Paguyuban  Semut  Ireng  harus  memiliki  kekayaan  atau uang kas yang lebih, maka dari itu diadakan kegiatan yang dapat menghasilkan dana. Jika  hanya  mengandalkan  iuran  dari  anggota  tidak  akan  cukup  untuk  mengadakan kegiatan  atau  agenda  untuk  masyarakat  sekitar,  seperti  perayaan  HUT  RI.  Selain untuk  mendapatkan  ekonomi  yang  lebih,  kegiatan  ini  tentunya  juga  dapat membentuk karakter para anggota untuk berpikir kritis untuk berbuat sesuatu hal dan membiasakan para anggota untuk selalu berusaha dalam mencapai sebuah tujuan. Bentuk  Kegiatan  dalam  Membentuk  Jiwa para Pemuda  dan  Mensejahterakan Masyarakat
Tujuan dari Paguyuban Semut Ireng adalah membentuk karakter pemuda agar lebih baik lagi dan mensejahterakan masyarakatnya.
Kata  Daru Andry salah satu anggota Paguyuban Semut Ireng adalah Paguyuban  Semut  Ireng  wadah  untuk  menyatukan  remaja  remaja  di  desa Satriyan  Rt  03  khususnya,  supaya  mereka  dapat  berkumpul,  mengingat karena dari kesibukan diri masing  masing pemuda,  mereka jarang  bertatap muka.
Dengan  tujuan  tersebut  Paguyuban  Semut  Ireng  mengadakan  kegiatan  – kegiatan sebagai berikut:
1. Kegiatan  bakti  sosial  yang  bertujuan  untuk  membentuk  jiwa  sosial  bagi para remaja anggota paguyuban. Menurut penelitian ini setiap dua bulan sekali mereka melakukan observasi dalam hal pemilihan rumah warga Rt 03  yang  sudah  tidak  layak  huni.  Dalam  artian  rumah  yang  masih menggunakan  gedek,  atau  rumah  yang  sudah  rusak  dan  juga membahayakan  orang  yang  menempatinya.  Menurut  dari  ketua Paguyuban  Semut  Ireng,  mereka  sudah  berhasil  merenovasi  dua  rumah dalam satu tahun. Biaya yang digunakan dari kegiatan Paguyuban Semut Ireng    selain  bakti  sosial  yang  menghasilkan  dana,  dan  iuran  dari  para anggota. Tanpa melibatkan warga masyarakat yang lain. Hal ini ditujukan agar  para  anggota  Paguyuban  memilki  rasa  saling  membantu  dan  warga masyarakat juga merasakan dampak positifnya.
2. Kegiatan mengumpulkan barang bekas dari warga untuk dibeli dan dijual kembali. Menurut  dari pengamatan saya kegiatan ini termasuk simbiosis mutualisme.  Untuk  para  anggota  paguyuban  memiliki  keuntungan
medapatkan  pemasukan  untuk  kas,  dan pengalaman  suatu  usaha,  karena tidak semua bisa  melakukan hal tersebut deengan alasan tertentu. Untuk warga  masyarakat  memiliki  keuntungan  mendapatkan  penghasilan  dan rumah menjadi bersih tidak ada barang bekas yang tidak berguna lagi, dan tidak  perlu  mencari  orang  yang  mau  membeli  barang  bekasnya. Pemasukan Paguyuban Semut Ireng ini akan digunakan untuk melakukan bakti  sosial  dan  untuk  agenda  yang  diadakan  didesanya  tersebut.  Dana yang dihasilkan dari kegiatan ini dibukukan dan dikelola oleh bendahara paguyuban  semut  ireng  dengan  rencana  yang  sudah  disusun  oleh  sema anggota paguyuban.
3. Kegiatan  arisan  untuk  perkumpulan  rutin  yang  dilakukan  oleh  anggota Paguyuban Semut Ireng. Kegiatan ini  dilakukan dalam kurun waktu  dua minggu  sekali.  Kegiatan  ini  juga  untuk  mengumpulkan  uang  kas  yang diambil dari uang arisan yang sudah mbetok atau sudah kembali uangnya. Kegiatan  arisan  ini  sudah  disetujui  semua  anggota,  jadi  tidak  ada  unsur keterpaksaan. Jika ada yang berkeberatan anggota boleh tidak mengikuti kegiatan  ini.  Namun  sesuai  dengan  pengamatan  semua  anggota  tidak keberatan  jika  sebagian  dari  uang  mereka  diambil  untuk  kas  dan digunakan untuk kegiatan yang positif di desa mereka.
4. Paguyuban  Semut  Ireng  juga  mengadakan  agenda  rutinan  setiap  satu tahun  sekali  yaitu  perayaan  HUT  kemerdekaan  RI.  para  anggota  selalu mengadakan lomba – lomba untuk anak – anak, remaja bahkan ibu – ibu. Dana untuk mengadakan lomba diambil dari kas anggota paguyuban baik dari  iuran  pribadi  maupun  dari  hasil  kegiatan  paguyuban  Semut  Ireng. Selain  mengadakan  lomba  juga  membuat  gapura  khusus  untuk  Rt  03. Untuk memberi kesan meriah di desa Satriyan.
5. Dan  yang  terakhir  kegiatan  yang  tidak  selalu  dilakukan.  Yaitu  membuat lahan parkir, karena tempat desa Satriyan dekat dengan kantor kabupaten yang  sering  mengadakan  agenda  besar,  Paguyuban  Semut  Ireng mengambil  peluang  tersebut  untuk  membuat  lahan  parkir.  Dalam pembentukan  lahan  parkir  juga  selalu  dibentuk  panitia  agar  semua terbiasa  akan  tanggung  jawab  masing  –  masing  anggota.  Hasil  dari membuka  lahan parkir dimasukkan kedalam kas Paguyuban Semut Ireng.
Waktu yang selalu digunakan untuk kegiatan ini ketika malam tahun baru. Sudah  berjalan  dua  tahun  berturut  –  turut  paguyuban  semut  ireng  ini membuka  lahan  parkir  di  tempat  yang  dekat  dengan  kantor  kabupaten. Namun  tidak  dipungkiri  sebagian  uang  dari  hasil  membuka  lahan  parkir tidak hanya  digunakan  untuk kegiatan positif  desa Satriyan, namun  juga untuk  berlibur  para  anggota  paguyuban  semut  ireng  untuk  sejenak menghibur  para  anggota.  Selain  semua  yang  telah  disebutkan  diatas, anggota  paguyuban  semut  ireng  berencana  untuk  mengadakan  kegiatan yang berbasis ekonomi. Kegiatan tersebut adalah membudidayakan jamur tiram.  Karena  anggota  paguyuban  semut  ireng  sudah  banyak  membantu kelancaran dalam hal apapun di desa, maka tidak heran jika ada donator yang  dengan  sukarela  memberikan  modal  awal  untuk  memulia  usaha jamur  tiram  tersebut.  Jadi  anggota  paguyuban  semut  ireng  tinggal memikirkan bagaimana cara membudi daya jamur tiram tersebut dengan baik, agar menghasilkan panenan yang memuaskan.
intinya  kegiatan  Paguyuban  Semut  Ireng  untuk  membangun  jiwa  sosial para  anggotanya  terhadap  lingkungan  sekitar  tempat  tinggal  anggota tersebut. Contohnya dimintai tolong untuk membantu renovasi rumahnya Mak Yem, membuatkan dapur mbah Suwati yang kurang mampu di desa Satriyan.  Membangun  jembatan  didekat  rumahnya  Hj.  Salamun.  Dan tidak  hanya  dari  segi  sosial  anggota  juga  melakukan  kegiatan  yang mengambil keuntungan dari sisi ekonomi, contoh kegiatanya adalah bank sampah. Tambahan dari Daru Andry.
Artinya  kegiatan  yang  dilakukan  Paguyuban  Semut  Ireng  yang membentuk  karakter  jiwa pemuda  juga  berdampak  positif  bagi  sebagian warga desa yang bersangkutan. Hal ini menunjukan bahwa kegiatan yang dilakukan oleh organisasi tidak hanya itu itu saja.
sebenarnya  dari  setiap  kegiatan  yang  dilakukan  Semut  Ireng  memberi dampak positif untuk anggota dan warga sekitar. Tetapi menurut saya hal yang  paling  dapat  membentuk  karakter  anggota  serta  bermanfaat  bagi warga sekitar adalah ikut membantu ketika ada tetangga yang mengalami kesusahan, seperti halnya kematian. Karena disetiap peristiwa itu selalu dibutuhkan tenaga muda. Penjelasan dari  Daru Andri
Peran – peran Paguyuban Semut Ireng dalam Membentuk Karakter Baik kepada Pemuda
1. Peran  paguyuban  semut  ireng  dalam  membentuk  karakter  saling membantu dengan sesame, yaitu dengan cara mengajak para pemuda untuk  berkegiatan  seperti  bakti  sosial.  Bakti  sosial  disini  membantu renovasi rumah – rumah warga yang sudah tidak layak pakai. Dengan adanya  kegiatan  tersebut  para  pemuda  juga  akan  merasakan bagaimana cara membantu orang lain yang membutuhkan.
2. Peran  paguyuban  semut  ireng  dalam  membentuk  karakter  pemuda dalam hal kekompakan antar sesame dan kebersamaan adalah dengan cara  mengadakan  kegiatan  membuka  lahan  parkir  ketika  ada  agenda disekitar  desa.  Membuka  lahan  parkir  yang  dibentuk  struktur  jelas akan  mengajarkan  dan  membiasakan  para  pemuda  untuk  menjalin kekompakan  dalam  menyelesaikan  suatu  kegiatan  atau  permasalahn yang  dihadapi.  Selain  membuka  lahan  parkir  diadakannya  arisan pemuda,  guna  untuk  perkumpulan  setiap  dua  minggu  sekali. Tujuannya  untuk  meskipun  belum  ada  kegiatan  lain,  semua  anggota tetap  bisa  berkumpul  bersama.  Kegiatan  –  kegiatan  tersebut  juga menghasilkan  uang  yang  dapat  dimasukkan  dalam  kas  paguyuban semut ireng. Dan dari dana tersebut organisasi paguyuban semut ireng bidsa mengadakan berbagai kegiatan di masyarakat.
3. Peran paguyuban dalam membentuk karakter pekerja keras untuk para pemuda  dengan  cara  mengadakan  usaha  yang  dilakukan  semua anggota paguyuban semut ireng, seperti mengumpulkan barang bekas rumah  tangga  yang  berasal  dari  masyarakat  dan  dijual  kembali  ke pengepul  sampah  daur  ulang.  Kegiatan  ini  akan  mengajarkan bagaimana agar memiliki usaha sendiri dan bagaimana menjalankannya.  Karena  tidak  semua  orang  bisa  melakukan  hal seperti tersebut.

## KESIMPULAN
Paguyuban  Semut  Ireng  ini  merupakan  suatu  organisasi  sosial  masyarakat yang  bergerak  pada  bidang  sosial  yang  bertujuan  untuk  membentuk  pribadi  remaja
agar  lebih  baik  dan  memajukan  lingkungan  sekitar  dalam  hal  pengetahuan  dan pengalaman. Nama semut ireng yang diambil dari filosofi hewan semut, yang dikenal dengan  kerukunannya.  Dan  diinginkan  untuk  para  remaja  memiliki  sikap  seperti hewan  filosofi  tersebut.  Meskipun  paguyuban  tersebut  masih  terbentuk  sederhana namun  sudah  berstruktur.  Paguyuban  Semut  Ireng  dalam  menjalankan  aktivitas dikelola oleh  pengurus yang terdiri dari seorang ketua, wakil ketua,  sekertaris I dan II,  bendahara  I  dan  II,  dan  penasehat.  Para  pengurus  ini  diberi  tugas  untuk bertanggung  jawab  penuh  atas  kepengurusan  kepentingan  organisasi,  menjalankan tugas  dan  kewajibannya  dalam  melaksanakan  kegiatan.  Dan  organisasi  paguyuban ini  memiliki  tujuan  untuk  dicapai  bersama.  Tujuan  dari  Paguyuban  Semut  Ireng adalah  membentuk  jiwa  pemuda  agar  lebih  baik  lagi  dan  mensejahterakan masyarakatnya.  Perantara  untuk  mencapai  tujuan  tersebut  dengan  mengadakan beberapa  kegiatan  seperti    Kegiatan  bakti  sosial,  kegiatan  mengumpulkan  barang bekas dari warga untuk dibeli dan dijual kembali, kegiatan arisan untuk perkumpulan rutin yang dilakukan oleh anggota Paguyuban Semut Ireng, Paguyuban Semut Ireng juga  mengadakan  agenda  rutinan  setiap  satu  tahun  sekali  yaitu  perayaan  HUT kemerdekaan  RI,  dan  yang  terakhir  kegiatan  yang  tidak  selalu  dilakukan  yaitu membuat lahan parkir.

## DAFTAR PUSTAKA
Fathoni,  abdurrahmant.  2006. organisasi  dan  manajement  sumber  daya  manusia. Jakarta: Rineka Cipta.
WiyonoEkoHadi. 2007 . KamusBahasaIndonesia . Jakarta: Palanta.
Silalahi, Uiber. 2012. Metode Penelitian Sosial. Bandung : PT.Refika Aditama.
Sugiono. 2009. Metode Penelitian Pendidikan Pendekatan Kuantitatif, Kualitatif dan Alfabeta. Bandung.
Direktorat  Bina  Karangtaruna.  2005. Buku  Pedoman  Dasar  Karang  Taruna . Departemen Sosial RI.
Surakhmad,  Winarno.  1983. Pengantar  Penelitian  Ilmiah,  Dasar,  Metode,  Teknik.
Bandung: Transito
Hurlock. 1989. Anak, Perkembangan. New York: McGraw-Hill Book Company