Al-Madrasah: Jurnal  Ilmiah Pendidikan Madrasah  Ibtidaiyah Vol. 7, No. 1, 2023 DOI 10.35931/am.v7i1.1614 P-ISSN: 2620-5807; E-ISSN: 2620-7184

## PEMBUDAYAAN  NILAI AJARAN AGAMA ISLAM DALAM MEMBENTUK KARAKTER PESERTA DIDIK DI SEKOLAH DASAR

## Muhammad Syukri
UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta 21204081040@student.uin-suka.ac.id
Rahmad Ilahi
UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta
21204081037@student.uin-suka.ac.id
Riris Nurkholidah Rambe
Universitas Islam Negeri Sumatera Utara ririsnurkholida@uinsu.ac.id
Istiningsih
UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta istiningsih81@gmail.com

## Abstrak
Penelitian ini bertujuan untuk menggambarkan pembudayaan nilai ajaran agama Islam dalam membentuk karakter  peserta  didik  di  SD  20  kabupaten  pasaman  barat.  Penelitian  ini  dilakukan  di  SD  20  kabupaten pasaman  barat.  Jenis  penelitian  ini  adalah  penelitian  lapangan  (  field  research)  peneliti  mengumpulkan data  dengan  observasi  dan  wawancara  bagaimana  pengaruh  pembudayaan  nilai  ajaran  agama  Islam terhadap  karakter  peserta  didik  di  SD  20  kabupaten  pasaman  barat.  Pembudayaan  nilai  ajaran  agama Islam  terlihat  dari  kegiatan  pembacaan  asmaul  husna  saat  baris  di  depan  kelas  guna  menanamkan  nilai tauhid  bagi  peserta  didik,  peraturan  sekolah  untuk  memakai  pakaian  menutup  aurat,  pada  saat pembelajaran dilakukan maka peserta didik membaca  Alquran sebelum pembelajaran maka pembudayaan nilai  ajaran  agama  Islam  ini  berpengaruh  terhadap  karakter  peserta  didik  sehingga  mereka  lebih berkarakter  Islami  dan  terbiasa  melakukan  kesalehan  didalam  kehidupannya.  Kesimpulannya  adalah pengaruh  pembudayaan  nilai  ajaran  agama  Islam  terhadap  karakter  peserta  didik  di  SD  20  kabupaten pasaman barat terlihat dari karakter peserta didik yang terbiasa bertatakrama dan bersopan santun baik terhadap guru dan peserta didik lainnya.
Kata kunci : Pembudayaan, Nilai Ajaran Agama Islam, Karakter Peserta Didik, Sekolah Dasar

## Abstract
This  study  aims  to  describe  the  cultivation  of  the  values  of  Islamic  religious  teachings  in  shaping  the character  of  students  in  SD  20,  Pasaman  Barat  district.  This  research  was  conducted  at  SD  20  in  West Pasaman  district.  This  type  of  research  is  field  research.  Researchers  collect  data  by  observing  and interviewing how the influence of cultivating Islamic religious values has on the character of students in SD 20,  Pasaman  Barat  district.  Cultivating  the  values  of  Islamic  religious  teachings  can  be  seen  from  the reading  of  asmaul  husna  when  the  line  is  in  front  of  the  class  to  instill  monotheistic  values  for  students, school rules for wearing clothes to cover the genitals, when learning is carried out students read the Koran before  learning  so  the  culture  of  religious  values  Islam  influences  the  character  of  students  so  that  they have  more  Islamic  character  and  are  accustomed  to  doing  piety  in  their  lives.  The  conclusion  is  that  the influence  of  cultivating  Islamic  religious  values  on  the  character  of  students  in  SD  20  Pasaman  Barat district  can  be  seen  from  the  character  of  students  who  are  accustomed  to  being  polite  and  courteous towards teachers and other students.
Keywords: Cultivation, Islamic Religious Teaching Values, Student Character, Elementary School

## PENDAHULUAN
Pendidikan  merupakan  usaha  secara  sadar  untuk  mewujudkan  sesuatu  pewarisanbudaya dari  satu  generasi  ke  generasi  yang  lain.  Pendidikan  menjadikan  generasi  ini  sebagai  sosok panutan  dari  pengajaran  generasi  yang  terdahulu. 1 Kalau  kita  lihat  perspektif  pendidikan  Islam Pendidikan agama Islam ialah usaha yang lebih khusus ditekankan untuk mengembangkan fitrah keberagaman  ( religiositas) subyek  didik  agar  lebih  mampu  memahami,  menghayati  dan mengamalkan ajaran-ajaran Islam., sebagaimana dikutip oleh Tafsir, memberikan definisi bahwa pendidikan  adalah  bimbingan  atau  pimpinan secara  sadar  oleh  pendidik terhadap  perkembangan jasmani dan rohani anak didik menuju terbentuknya kepribadian yang utama. 2
Pendidikan  yang  berkualitas  adalah  pendidikan  yang  berusaha  untuk  mendidik, membimbing,  membina,  memengaruhi,  dan  mengarahkan  seperangkat  ilmu  pengetahuan  secara formal maupun informal. 3 Pada saat sekarang ini orang tua melihat besarnya dampak globalisasi yang berdampak kepada pendidikan karakter anak maka orangtua lebih memilih menyekolahkan anakanya  ke  sekolah  Islam  agar  mendapatkan  pendidikan  Islam  yang  baik  yang  bisa  menjadi bekal dia untuk mengarungi era yang sangat amat krisis norma dan tingkah laku.
Pendidikan  agama  Islam  merupakan  pendidikan  nilai,  karena  lebih banyak  menonjolkan aspek  nilai,  yang  patut  untuk  ditanamkan  kepada  peserta  didik  sehingga  melekat  pada  dirinya, menjadi  miliknya  dan  menyatu  dengan  jiwanya  serta  membentuk  kepribadiannya.  Pada  proses pendidikan, dalam hal ini adalah penanaman nilai kepada peserta didik tentu tidak bisa lepas dari metode, karena metode proses pendidikan tidak akan dapat berlangsung secara efisien dan efektif dalam meraih tujuan. 4
Pendidikan  Islam  ini  sangat  berpengaruh terhadap  pembentukan  karakter  seorang  anak. 5 Dengan  pembiasaan  yang  baik,  karakter  anak  akan  terbentuk  dengan  sendirinya.  pendidikan adalah “Bimbingan atau pembinaan secara sadar oleh pendidik terhadap perkembangan Jasmani dan  Rohani  anak  didik  menuju  terbentuknya  kepribadian  yang  utuh.  Dalam  Undang-Undang Nomor  20  Tahun  2003  tentang  Sistem  Pendidikan  Nasional  dalam  Pasal  1  ayat  (1)    disebutkan bahwa  pendidikan  adalah  usaha  sadar  dan  terencana  untuk  mewujudkan  suasana  belajar  dan proses pembelajaran agar anak didik secara aktif mengembangkan potensi dirinya untuk memiliki kekuatan  spiritual  keagamaan,  pengendalian  diri,  kepribadian,  kecerdasan,  akhlak  mulia,  serta keterampilan yang diperlukan dirinya, masyarakat, bangsa dan negara.
1 Abdur  Rahman  dkk.,  “Pengertian  Pendidikan,  Ilmu  Pendidikan  Dan  Unsur-Unsur  Pendidikan,” AL-URWATUL WUTSQA: Kajian Pendidikan Islam 2, no. 1 (2022).
2 Ahmad Tafsir, Ilmu Pendidikan dalam Perspektif Islam (Bandung: Remaja Rosda Karya, 2004). 3 Rima Eka Yanti, Aslan Aslan, dan Asryruni Multahada, “Persepsi Siswa Pada Pendidikan Nilai Di Sekolah Dasar Tarbiyatul Islam Sambas,” ADIBA : Journal of Education 2, no. 3 (2022).
4 H. M. Suyudi, Pendidikan dalam Perspektif Al Qur’an: Integrasi Epistemologi Bayani (Jakarta: Mikraj, 2005).
5 Achmadi, Ideologi Pendidikan Islam (Yogyakarta: Pustaka Belajar, 2008).
Pendidikan  era  sekarang  dengan  zaman  dahulu  sangat  berbeda  tantangan  yang  dihadapi pada  pendidikan  dahulu  tidak  banyak  yang  merusak  generasi,  tapi  tantangan  pendidikan  era sekarang  sangatlah  besar  dengan  gejolak  ilmu  pengetahuan  dan  teknologi  yang  semakin  hari mengikis  identitas  diri  anak  bangsa. 6 Pengertian  pendidikan  agama  Islam  menurut  perspektif kurikulum  dan  pembelajaran  pendidikan  agama  Islam,  yaitu  upaya  sadar  dan  terencana  dalam menyiapkan peserta didik untuk mengenal, memahami menghayati hingga mengimani, bertaqwa dan  berakhlak  mulia  dalam  mengamalkan  ajaran  agama  Islam  dari  sumber  utamanya  kitab  Al- Qur’an dan hadis, melalui keteladanan, kegiatan bimbingan, pengajaran, latihan, serta penggunaan pengalamaan. 7
Sekolah merupakan aspek penting untuk pengembangan materi kurikulum berbasis nilai- nilai  pendidikan  Islam  sejak  dini  dalam  membentuk  mental  kepribadian  yang  berkemajuan. 8 Karena  itu,  pendidikan  agama  Islam  harus  diinternalisasikan  kepada  peserta  didik  guna membentuk manusia  yang utuh  dan  terampil.  Sekolah  dasar  negeri 20  kabupaten  pasaman  barat sumatera  barat  merupakan  sekolah  yang  bernuansa  Islami  karena  100  %  peserta  didiknya beragama  muslim  oleh  karena  itu  sangat  tepat  dalam  membudayakan  nilai  ajaran  agama  Islam kepada peserta didiknya. karakter yang baik adalah sebuah pola perilaku seseorang.
Dengan  karakter  yang  baik  tentu  saja  akan  paham  mengenai  kebaikan,  menyenangi kebaikan serta mengerjakan sesuatu yang baik pula. Orang dengan perilaku yang memang sesuai kaidah  moral  disebut  sebagai  orang  yang  berkarakter  mulia. 9 Akan  tetapi  dilihat  dari  kenyataan masih banyak peserta didik di SD 20 yang masih krisis akhlak terlihat dari menyamakan gurunya dengan  teman-temannya  dalam  hal  cara  berkomunikasi  dan  bergaul  selama  jam  sekolah,  seperti cara  berbicara  peserta  didik  masih  sering  mengucapkan  kata-kata  kotor  sehingga  ini  menjadi penting untuk diteliti guna untuk mewujudkan insan kamil pada peserta didik di SD 20 kabupaten pasaman barat.

## METODE PENELITIAN
Paradigma  penelitian  ini  termasuk  penelitian  kualitatif  yang  bersifat  deskriptif.  Jenis penelitian  ini  adalah  penelitian  lapangan  ( Field  Research ).  Peneliti  memilih  SD  20  kabupaten pasaman barat sumatera barat sebagai tempat atau kancah study kasus objek dalam penelitian ini adalah  di  SD  20  kabupaten  pasaman  barat.  Subjek  penelitian  ini  adalah  orang  atau  masyarakat yang akan digali informasinya seperti kepala sekolah, guru, karyawan, orang tua dan peserta didik di SD 20 kabupaten pasaman barat tahun ajaran 2021-2022.
6 Aslan,  “Kurikulum  Pendidikan  vs  Kurikulum  Sinetron,” Khazanah:  Jurnal  Studi  Islam  Dan Humaniora 14, no. 2 (2016).
7 Zakiah Daradjat, Ilmu Pendidikan Islam (Jakarta: Bumi Aksara, 2006).
8 Abudin Nata, Ilmu Pendidikan Islam (Jakarta: Raja Grafindo Persada, 2000).
9 Ki Hajar Dewantara, Pendidikan (Yogyakarta: Majelis Luhur Persatuan, 1977).
Pendekatan  yang  digunakan  adalah  pendekatan  teologis/normatif.  Penggunaan pendekatan  teologis  ini  untuk  mengaitkan  data-data,  fakta-fakta,  informasi,  dan  tindakan (fenomena) tentang pelaksanaan pendidikan agama Islam dan internalisasi nilai-nilai Islami dalam pendidikan  agama  Islam  pada  proses  belajar  mengajar  dengan  dalil-dalil  yang  berkaitan  dengan Allah.
Metode  pengumpulan  data  yang  dilakukan,  meliputi  wawancara,  observasi  dan dokumentasi. Peneliti menggunakan metode deskriptif kualitatif dalam menganilisis data. Metode deskriptif  kualitatif  mencakup  reduksi  data,  kategorisasi  data,  sintesisasi  dan  diakhiri  dengan menyusun interpretatif selanjutnya menarik kesimpulan.

## HASIL DAN PEMBAHASAN

## Pembudayaan Nilai Ajaran Islam Terhadap Peserta Didik
Nilai    adalah   suatu    perangkat keyakinan    atau    perasaan   yang    diyakini  sebagai  suatu identitas  yang  memberikan  corak    yang    khusus    kepada    pola  pemikiran,  perasaan,  keterkaitan maupun perilaku. 10 Adapun nilai yang diyakini di SD 20 pasaman barat termanifestasikan dalam ajaran  agama  Islam  yang  bersumber  dari  Alquran  dan  hadis.  Sedangkan  pembudayaan  adalah suatu  kegiatan  yang  dilakukan  secara  terus-menerus  dengan  memahami  hakikat  nilai  yang  di kerjakan sehingga berpengaruh terhadap prilaku dan tindakan seseorang. Di SD 20 pasaman barat dilakukan pembudayaan nilai ajaran agama Islam yang bersumber dari Alquran dan sunnah sesuai dengan  visi  misi  sekolah  yaitu  mewujudkan  peserta  didik  yang  beriman  dan  berakhalk  mulia. Pada  saat  peneliti  melakukan  observasi  di  sekolah  terlihat  beberapa  dari  kegiatan  pembudayaan nilai ajaran agama Islam terhadap peserta didik di SD 20 pasaman barat.
Pertama pembudayaan  nilai  ajaran  Islam  terlihat  dari membaca  asmaul  husna  pada  saat baris  di  depan  kelas  sebelum  pembelajaran,  setiap  peserta  didik  mulai  dari  kelas  1-6  akan melantunkan  secara  bersama-sama  asmaul  husna  sehingga  secara  tidak  langsung  mereka  sudah menghafal 99 nama-nama Allah Swt yang di dalamnya berisi nilai-nilai yang luhur yang menjadi pondasi tauhid dan akidah peserta didik di SD 20 pasaman barat
Kedua, pembudayaan  nilai  ajaran  Islam  terlihat  di  dalam  cara  berpakaian  yang  di wajibkan di sekolah yaitu pakaian yang menutup aurat dan tidak memakai pakain yang ketat dan tembus  pandang.  Secara  khusus  di  provinsi  sumatera  barat  yang  di  inisiasi  oleh  pemerintah provinsi yaitu bapak fauzi bahar yang membuat sebuah aturan cara berpakaian sekolah mulai dari SD sampai SLTA wajib memakai pakaian yang menutup aurat bagi peserta didik yang beragama muslim dan tidak jarang ditemukan ada beberapa peserta didik yang beragama non muslim yang memakai jilbab karna merasa menghargai peserta didik lainnya yang beragama muslim. Dan ini
10 Hasbullah, Kapita Selekta Pendidikan Islam (Jakarta: Raja Grafindo Persada, 2004).
salah  satu  nilai  yang  diharapkan  dalam  dunia  pendidikan  di  Indonesia  yaitu  memiliki  sikap toleransi yang tinggi dan menghargai perbedaan yang majemuk.
Di SD 20 peserta didik sudah 100 % menjalankan aturan berpakaian menutup aurat bagi peserta  didik  yang  laki-laki  memakai  celana  panjang  dan  bagi  peserta  didik  yang  perempuan memakai rok panjang dan memakai jilbab. Secara langsung peserta didik sudah mengetahui dari dasar bahwa sanya aurat laki-laki dan perempuan tidak boleh di perlihatkan maka oleh sebab itu dibuat aturan sekolah yang menjadi budaya dan identitas diri dari sekolah.
Ketiga, pembudayaan  nilai  ajaran  Islam  terlihat  dari  pembelajaran  di  dalam  kelas  yaitu sebelum  dilaksanakannya  pembelajaran  maka  peserta  didik  membaca  beberapa  ayat  Alquran sebelum  mengawali  doa  dalam  pembelajaran.  Ayat  Alquran  yang  sudah  dibaca  akan  terus menerus  disambung  dan  dilanjutkan  hari  demi  hari  sehingga  bisa  menghatamkan  beberapa  juz dalam Alquran. Program ini sudah menjadi program tahunan dari sekolah sehingga peserta didik terbiasa bertinteraksi dengan Alquran.
Table 1. Identitas Informan
Melalui  wawancara  yang  peneliti  lakukan  dengan  wali  kelas  3  yang  ber  inisial  (YM), beliau menjelaskan dari beberapa pembudayaan nilai ajaran agama Islam yang di biasakan kepada peserta  didik  adalah  sikap  kejujuran.    Kejujuran  ini  selalu  di  libatkan  dalam  seluruh  aspek kegiatan peserta didik baik itu di dalam sekolah atupun diluar sekolah. Seperti dalam mengerjakan home  work (  pekerjaan  rumah  )  peserta  didik  dituntut  untuk  jujur  dalam  mengerjakan  tugasnya tidak boleh meminta orang tua ataupun orang lain untuk mengerjakan tugasnya. Apabila terdapat peserta  didik  yang  melanggar  akan  diberikan punishment atau  hukuman  dari  ketidak  jujurannya sehingga  memberikan  efek  jera  dan  faham  bahwa  meminta  orang  lain  untuk  mengerjakan tugasnya adalah perbuatan yang tidak terpuji.
Di  dalam mengintegrasikan  nilai  ajaran  Islam  kepada  peserta didik para  guru  senantiasa menghafal hadis-hadis pendek yang bisa menunjang dalam membantu menguatkan pondasi nilai- nilai luhur bagi peserta didik. Misal seperti yang dikatakan oleh (YM) dalam menanamkan sikap kejujuran  para  guru  menjelaskan  kisah  nabi  Muhammad  SAW  yang  diberi  gelar  Al-Amin  yaitu dapat dipercaya karna beliau seumur hidupnya tidak pernah berkata bohong walau sekalipun dan orang-orang mekkah mengakui hal itu. Oleh sebab itu orang-orang mekkah sangat mencintai dan
No Nama Jabatan Umur 1 AM Kepala Sekolah 51 tahun 2 YM Wali Kelas 3 37 tahun 3 H Wali Kelas IV 39 tahun
menghargai  nabi.  Maka  sangat  patut  bagi  manusia  secara  khusus  bagi  peserta  didik  untuk memiliki sikap jujur.
Pembudayaan nilai ajaran agama Islam di SD 20  di terangkan oleh wali kelas 4 yang ber inisial (H) beliau menjelaskan nilai ajaran agama  Islam yang di budayakan kepada peserta didik adalah nilai toleransi. Nilai toleransi ini harus dimiliki oleh setiap peserta didik  begitu juga bagi peserta didik di SD 20. Latar belakang dan budaya peserta didik di SD 20 sangat beragam terlebih dalam  hal  suku  dan  marga  peserta  didik.  Kita  mengetahui    bahwa  sanya  suku  dan  marga mempunyai nilai dan keunikan tersendiri sehingga membedakannya dengan marga dan suku yang lain. Maka di dalam pergaulan peserta didik guru harus selalu mengajarkan sikap toleransi yang bisa  menghargai  perbedaan  yang  ada.  Perbedaan  yang  melekat  kepada  peserta  didik  itu merupakan fitrah agar bisa saling kenal mengenal dan itulah yang menjadi kekayaan Indonesia.
(H)  menjelaskan  bahwa  sanya  karakter  peserta  didik  setelah  mempelajari  nilai-nilai toleransi maka peserta didik semakin bisa menerima perbedaan dan menghargai perbedaan yang dimiliki oleh peserta didik lainnya. Hal yang sama di jelaskan oleh kepala sekolah ( AM ) beliau menjelaskan  bahwa  sanya  dari  beberapa  pembudayaan  nilai  ajaran  agama  Islam  di  SD  20 pasaman  barat  yaitu  nilai  gotong  royong.  Beliau  menjelaskan  bahwa  sanya  ciri  dari  ras  melayu terkhusus  Negara  Indonesia  adalah  memiliki  sikap  gotong  royong  yang  merupakan  salah  satu indicator tercapainya kemerdekaan Negara Indonesia. Maka dari nilai ini lah yang  menjadi dasar kepala sekolah untuk menanamkan nilai gotong royong kepada seluruh warga di SD 20 agar bisa mendapat  kemenangan  dan  kesuksesan.  Dalama  ajaran  agama  Islam  juga  di  anjurkan  untuk gotong royong dan tolong menolong seperti di jelaskan dalam ayat Alquran surat Al-Maidah ayat 2 yang artinya :
“Dan  tolong  menolonglah  kamu  didalam  kebaikan  dan  ketaqwaan  dan  jangan  tolong menolong kamu di dalam pertikaian dan permusuhan.”
Beliau melanjutkan bahwa sanya sangat sepatutnya ummat manusia mengamalkan sikap gotong royong begitu juga dengan warga sekolah SD 20 Pasaman barat, kegiatan yang dilakukan untuk  membiasakan  nilai  gotong  royong  adalah  membersihkan  lingkungan  sekolah  sekali seminggu, membersihkan ruangan kelas dan membantu dalam memngumpulkan bantuan kepada peserta didik ataupun guru yang mendapatkan musibah.
Karakter  peserta  didik  sangat  terbentuk  dan  memiliki  prinsip  karna  terbiasa  dalam mengamalkan  nilai  gotong  royong  mereka  secara  tidak  langsung  memahami  sebuah  peristiwa yang terjadi merupakan peristiwa bersama dan menjadi tanggung jawab bersama apabila ada suka maka menjadi kebahagiaan bersama di SD 20 pasaman barat.

## Karakter  Peserta  Didik  SD  20  Pasaman  Barat  Dalam  Mengamalkan  Nilai  Ajaran  Agama Islam
Karakter peserta didik yang muncul adalah karakter kesalehan yaitu selalu mengamalkan nilai-nilai  yang  baik  dan  konstruktif  bermanfaat  bagi  dirinya  dan  orang  lain. 11 Karakter  yang dihasilkan dari pembudayaan nilai ajaran agama Islam ini merupakan capaian dari sebuah tujuan pendidikan  Islam. 12 Peserta didik  bisa membedakan  antara temannya  dan gurunya  karna mereka dibiasakan  bertatakrama  sopan  santun  terhadap  semua  orang  tanpa  terkecuali.  Pengaruh  yang signifikan  terhadap  peserta  didik  adalah  terbentuknya  hati  yang  lembut  dan  halus  sebagai  efek dari pengamalan nilai-nilai ajaran agama Islam dan akan mudah bagi peserta didik menerima dan mengamalkan nilai-nilai kebaikan.
Kurikulum  di  SD  20  pasaman  barat  dalam  menginterpretasikan  program  pemerintah provinsi  yaitu  kembali    ke  surau  (  masjid)  mewajibkan  peserta  didik  belajar  mengaji  dan berkegiatan  di  masjid  sehingga  peserta  didik  di  SD  20  banyak  mendapatkan  pendidikan  agama Islam dari guru TPQ di masjid yang di bantu oleh para guru yang tinggal di daerah tempat tinggal peserta  didik  terjadinya  kolaborasi  pendidikan  agama  antara  sekolah  dan  masyarakat  membuat sebuah  fenomena  yang  baik  yaitu  tertanamnya  pendidikan  agama  dan  karakter  terhadap  peserta didik SD 20 pasaman barat.
Di  dalam  menunjang  pembudayaan  nilai  ajaran  agama  Islam  bagi  peserta  didik  SD  20 adalah  melaksanakan  kegiatan  MABIT  (malam  bina  iman  dan  taqwa)  yang  di  lakukan  sebulan dua  kali  kegiatannya  adalah  shalat  magrib  berjamaah,  program  tahfiz  Alquran,  mendengarkan tausiah  dari  ustadz,  menghafal  hadis-hadis  pendek,  latihan  pidato,  praktek  berwudhu  dan bertayamum.  Rangkaian  kegiatan  ini  selalu  rutin  dan  antusias  dilakukan  oleh  peserta  didik sehingga  dengan  pembudayaan  nilai-niali  ajaran  agama  Islam  ini  peserta  didik  sudah  terbiassa melakukan hal-hal yang bernilai ibadah dan mereka tersibukkan dengan hal-hal positif dan tidak ada waktu mereka untuk mengerjakan hal-hal yang negatif.

## KESIMPULAN
Pembudayaan  nilai  ajaran  Islam  terlihat  dari membaca  asmaul  husna  pada  saat  baris  di depan  kelas  sebelum  pembelajaran,  setiap  peserta  didik  mulai  dari  kelas  1-6  akan  melantunkan secara  bersama-sama  asmaul  husna  sehingga  secara  tidak  langsung  mereka  sudah  menghafal  99 nama-nama Allah Swt yang di dalamnya berisi nilai-nilai yang luhur yang menjadi pondasi tauhid dan akidah peserta didik di SD 20 pasaman barat.
11 Ahmad Ma’arif dan Syafi’i, Pendidikan Islam di Indonesia Antara Cita dan Fakta (Yogyakarta: Tiara Wacana, 1991).
12 Arifin Muzayyin, Filsafat Pendidikan Islam (Jakarta: Bumi Aksara, 2003).
Kedua, pembudayaan  nilai  ajaran  Islam  terlihat  di  dalam  cara  berpakaian  yang  di wajibkan di sekolah yaitu pakaian yang menutup aurat dan tidak memakai pakain yang ketat dan tembus  pandang.  Secara  khusus  di  provinsi  sumatera  barat  yang  di  inisiasi  oleh  pemerintah provinsi yaitu bapak fauzi bahar yang membuat sebuah aturan cara berpakaian sekolah mulai dari SD sampai SLTA wajib memakai pakaian yang menutup aurat bagi peserta didik yang beragama muslim dan tidak jarang ditemukan ada beberapa peserta didik yang beragama non muslim yang memakai jilbab karna merasa menghargai peserta didik lainnya yang beragama muslim. Dan ini salah  satu  nilai  yang  diharapkan  dalam  dunia  pendidikan  di  Indonesia  yaitu  memiliki  sikap toleransi yang tinggi dan menghargai perbedaan yang majemuk.
Ketiga, pembudayaan  nilai  ajaran  Islam  terlihat  dari  pembelajaran  di  dalam  kelas  yaitu sebelum  dilaksanakannya  pembelajaran  maka  peserta  didik  membaca  beberapa  ayat  Alquran sebelum  mengawali  doa  dalam  pembelajaran.  Ayat  Alquran  yang  sudah  dibaca  akan  terus menerus  disambung  dan  dilanjutkan  hari  demi  hari  sehingga  bisa  menghatamkan  beberapa  juz dalam Alquran. Program ini sudah menjadi program tahunan dari sekolah sehingga peserta didik terbiasa di dalam kesehariannya untuk berteman dengan Alquran.
peneliti  selanjutnya,  diharapkan  bisa  mengadakan  penelitian  tentang  pembudayaan  nilai ajaran  agama  Islam  terhadap  peserta  didik  dengan  menggunakan  teknik  yang  berbeda  atau layanan yang berbeda.

## DAFTAR PUSTAKA
Achmadi. Ideologi Pendidikan Islam . Yogyakarta: Pustaka Belajar, 2008.
Aslan.  “Kurikulum  Pendidikan  vs  Kurikulum  Sinetron.” Khazanah:  Jurnal  Studi  Islam  Dan Humaniora 14, no. 2 (2016).
Daradjat, Zakiah. Ilmu Pendidikan Islam . Jakarta: Bumi Aksara, 2006.
Dewantara, Ki Hajar. Pendidikan . Yogyakarta: Majelis Luhur Persatuan, 1977.
Hasbullah. Kapita Selekta Pendidikan Islam . Jakarta: Raja Grafindo Persada, 2004.
Ma’arif, Ahmad, dan Syafi’i. Pendidikan Islam di Indonesia Antara Cita dan Fakta . Yogyakarta: Tiara Wacana, 1991.
Muzayyin, Arifin. Filsafat Pendidikan Islam . Jakarta: Bumi Aksara, 2003.
Nata, Abudin. Ilmu Pendidikan Islam . Jakarta: Raja Grafindo Persada, 2000.
Rahman,  Abdur,  Sabhayati  Asri  Munandar,  Andi  Fitriani,  Yuyun  Karlina,  dan  Yumriani Yumriani. “Pengertian Pendidikan, Ilmu Pendidikan Dan Unsur-Unsur Pendidikan.” AL- URWATUL WUTSQA: Kajian Pendidikan Islam 2, no. 1 (2022).
Suyudi,  H.  M. Pendidikan dalam Perspektif Al Qur’an: Integrasi Epistemologi Bayani .  Jakarta: Mikraj, 2005.
Tafsir, Ahmad. Ilmu Pendidikan dalam Perspektif Islam . Bandung: Remaja Rosda Karya, 2004.
Yanti, Rima Eka, Aslan Aslan, dan Asryruni Multahada. “Persepsi Siswa Pada Pendidikan Nilai Di  Sekolah  Dasar  Tarbiyatul  Islam  Sambas.” ADIBA :  Journal  of  Education 2,  no.  3 (2022).