Halaman 335 - 346

## Pengaruh Layanan Bimbingan Konseling Islam Terhadap Perubahan Perilaku Negatif Siswa

## Afrizawati
Institut Agama Islam Abdullah Said Batam neysharizha@gmail.com
DOI: 10.46781/al-mutharahah.V20i2.825 Received : 30/10/2023 Revised : 01/11/2023 Accepted : 27/12/2023
Published : 31/12/2023

## Abstract
The aim of this research is to find out how the influence of Islamic counseling can help reduce disruptive student behavior, which is the focus of this research. Muhammadiyah 01 Batam Middle School students participated in this research. The  sample  size was 56 class  VIII  students  who  were  randomly  selected  using  cluster  sampling.  Quantitative methodology  was  used  for  this  research.  The  scale  used  is  the  Islamic  guidance  and counseling  services  scale,  and  the  student  bad  behavior  scale  is  also  used.  It  has  been proven  that  Islamic  counseling  services  have  a  statistically  significant  impact  on modifying  students'  positive  behavior.  (p>0.05).  Only  19%  of  the  total  is  influenced  by this  variable;  the  rest  is  influenced  by  external  influences.  Students'  level  of  self- awareness,  as  well  as  their  family  and  peer  environment,  play  a  role  in  shaping  their tendencies  towards  bad  behavior.  When  someone  acts  in  a  detrimental  way,  they  may engage  in  deviant  behavior.  Behavior  that  violates  standards  of  human  decency  is considered  deviant,  and  is  sometimes  referred  to  as  “social  deviance.”  The  Islamic counseling  services  provided  are  ineffective  and  less  than  optimal  in  dealing  with students' negative behavior due to time constraints.
Keywords: Negative Behavior, Islamic Counseling Guidance

## Abstrak
Tujuan  penelitian  ini  adalah  mengetahui  bagaimana  pengaruh  bimbingan  konseling Islami  dapat  membantu  mengurangi  perilaku  siswa  yang  mengganggu  adalah  fokus penelitian ini. Siswa SMP Muhammadiyah 01 Batam berpartisipasi dalam penelitian ini. Besar  sampelnya  adalah  56  siswa  kelas  VIII  yang  dipilih  secara  acak  menggunakan cluster  sampling.  Metodologi  kuantitatif  digunakan  untuk  penelitian  ini.  Skala  yang digunakan adalah skala layanan bimbingan konseling Islam, dan juga digunakan skala perilaku buruk siswa. Telah terbukti bahwa layanan konseling Islami memiliki dampak yang  signifikan  secara  statistik  terhadap  modifikasi  perilaku  positif  siswa.  (p>0,05). Hanya  19%  dari  total  keseluruhan  yang  dipengaruhi  oleh  variabel  ini;  sisanya dipengaruhi  oleh  pengaruh  eksternal.  Tingkat  kesadaran  diri  siswa,  serta  lingkungan keluarga  dan  teman  sebayanya,  berperan  dalam  membentuk  kecenderungannya terhadap  perilaku  buruk.  Ketika  seseorang  bertindak  dengan  cara  yang  merugikan, mereka mungkin terlibat dalam perilaku menyimpang. Perilaku yang melanggar standar kesusilaan  manusia  dianggap  menyimpang,  dan  terkadang  disebut  sebagai
“penyimpangan sosial”. Layanan bimbingan konseling islam yang diberikan tidak efektif dan  kurang  maksimal  dalam  mengatasi  perilaku  negatif  siswa  karena  keterbatasan waktu.
Kata Kunci: Perilaku Negatif, Bimbingan Konseling Islam

## A. Pendahuluan
Satu  hal  yang  sangat  penting  dan  dibutuhkan  oleh  semua  orang  adalah pendidikan,  tempat  di  mana  bakat  dan  minat  manusia  dapat  berkembang,  serta kesadaran dan pemahaman tentang kebaikan, kepentingan, dan kepuasan diri sendiri, melalui  pendidikan  manusia.  Pendidikan  membantu  siswa  berkembang  menjadi manusia  yang  utuh  dengan  mengembangkan  kecerdasan  dan  moral  mereka.  Oleh karena  itu,  terdapat  kebutuhan  yang  jelas  untuk  perubahan  paradigma  dalam  cara sekolah dan madrasah melakukan pendekatan terhadap pendidikan secara umum, dan khususnya  dalam  hal  keterampilan  yang  harus  diperoleh  siswa,  pedagogik  yang digunakan, dan arahan yang diberikan kepada siswa.
Siswa tidak hanya harus diberi kemampuan dan pengetahuan yang diperlukan untuk  mempersiapkan  individu  remaja  untuk  menghadapi  kehidupan  di  sekolah  dan di  masyarakat,  tetapi  mereka  juga  harus  mempersiapkan  diri  harus  memiliki  tingkat kecerdasan  emosional  yang  sepadan  dengan  usianya.  Sederhananya,  sejak  masa pubertas  menandai  perubahan  dari  masa  bayi  menuju  kedewasaan.  Ada  banyak perubahan  yang  terjadi  pada  pikiran  dan  tubuh  remaja.  Oleh  karena  itu,  lembaga pendidikan  dapat  membantu  siswa  tidak  hanya  dalam  mencapai  usia  dewasa  tetapi juga dalam mengatasi kesulitan dalam studi mereka. Menurut Muhajir, tujuan sekolah adalah  membantu  generasi  muda  tumbuh  menjadi  orang  dewasa  yang  bertanggung jawab.
Siswa mengandalkan institusi pendidikan mereka tidak hanya untuk membantu mereka berkembang menjadi orang dewasa yang berwawasan luas, namun juga untuk membantu  mereka  menghindari  perilaku  yang  merugikan.  Sekolah  mempunyai tanggung  jawab  untuk  mendidik  siswa  sesuai  dengan  harapan  masyarakat  tentang bagaimana mereka harus berpikir dan bertindak. Evaluasi sikap diberikan kepentingan utama dalam kurikulum 2013. Siswa harus bertindak secara bertanggung jawab dalam semua aspek kehidupan sehari-hari. 1 .
Menurut  fenomena  yang  ada  di  lapangan,  masalah  kepribadian  dan  karakter remaja  atau  siswa  di  sekolah  saat  ini  sangat  beragam.  Di  mana  perubahan  positif  ini dapat  ditinjau  melalui  perubahan  perilaku  siswa  yang  positif.  Perilaku  adalah  semua tindakan  yang  dilakukan  seseorang  karena  pengaruh  lingkungannya.  Perilaku  yang ditunjukkan  terdiri  dari  dua  jenis:  perilaku  positif  dan  perilaku  negatif.  Studi  ini berfokus pada jenis perilaku menyimpang tertentu, atau perilaku menyimpang. Setiap tindakan  yang  bertentangan  dengan  aturan  masyarakat  dianggap  sebagai  perilaku
1 Hawa  Laily  Handayani,  Syamsul  Ghufron,  and  Suharmono  Kasiyun,  ‘Perilaku  Negatif  Siswa: Bentuk, Faktor Penyebab, Dan Solusi Guru Dalam Mengatasinya’, Elementary School: Jurnal Pendidikan Dan Pembelajaran Ke-SD-An , 7.2 (2020).
Halaman 335 - 346
menyimpang. Menentang norma dan cita-cita masyarakat yang diterima didefinisikan sebagai perilaku menyimpang. 2 .
Menurut  Hidayat 3 ,  perilaku  adalah  tindakan  yang  dipengaruhi  oleh lingkungannya.  Perilaku  yang  baik  dihasilkan  dari  lingkungan  yang  baik  juga,  dan sebaliknya.  Artinya,  lingkungan  sekitar  seseorang  bisa  saja  memberikan  pengaruh positif  atau  negatif  terhadap  tindakannya.  Menurut  Hidayat,  perilaku  antisosial diartikan  sebagai  tidak  sesuai  dengan  budaya  diri  sendiri.  Hal  ini  menyoroti pentingnya pendidik dalam membantu siswa mengubah perilaku mereka.
Perilaku menyimpang, yang sering disebut sebagai perilaku negatif, merupakan hasil dari proses sosialisasi yang tidak sempurna. Wajar karena mereka memiliki fitur unik, maksudnya  pada  saat-saat  sulit  atau  dalam  proses  pencarian  identitas, yang mengalami periode transisi dari usia remaja ke usia dewasa 4 .
Banyak  fenomena  perilaku  negatif  remaja  dapat  berdampak  negatif  pada perkembangan  pribadi  dan  sosial  remaja,  karena  mereka  sedang  mencari  tahu  siapa diri  mereka  dan  bagaimana  berinteraksi  dengan  dunia  sekitar  selama  ini.  Remaja  di Indonesia bisa terkena dampak buruk dari kebiasaan-kebiasaan destruktif tersebut jika orang tua dan pendidik tidak memberikan perhatian lebih terhadap mereka, terutama ketika  mereka  masih  dalam  masa  pengembangan  diri  dan  belajar  disiplin  diri. Kurangnya  bimbingan  dan  pengetahuan  tentang  kontrol  diri  remaja akan  berbahaya. Perilaku  dan  sikap  anak  muda  di  era  modern  yang  semakin  menyimpang  dapat menunjukkan  kurangnya  kontrol  diri.  Banyak  insiden  yang  melibatkan  anak-anak muda  yang  sikap  dan  tindakannya  bertentangan  dengan  norma-norma  yang  telah ditetapkan  dan  disebarluaskan,  atau  anak-anak  muda  yang  kurang  mampu mengendalikan  diri  dan  bermanifestasi  dalam  bentuk  yang  negatif,  misalnya  ketika siswa  membiarkan  emosinya  menguasai  dirinya  atau  ketika  mereka  memilih  teman yang salah. rekan 5 .
Perilaku negatif ini disebut juga dengan perilaku menyimpang atau kenakalan, jika seorang memiliki perilaku menyimpang dan tidak dapat menyesuaikannya dengan tingkah  laku  orang  lain.  Meskipun  perilaku  yang  ditunjukkan  tersebut  tampaknya tidak mengganggu, ketidakmampuan guru untuk menanggapi dan menangani perilaku tersebut akan menimbulkan masalah yang signifikan. Berdasarkan penjelasan tersebut, peneliti  ingin  mengetahui  apa  yang  menyebabkan  siswa  berperilaku  negatif,  baik  di sekolah  maupun  di  lingkungan  sekiatrnya.  Perilaku-perilaku  negatif  tersebut  masih berada dalam tahap transisi. Diharapkan bahwa konseling Islam diberikan di institusi pendidikan  untuk  mencegah  terjadinya  perilaku  negatif,  baik  pada  tingkat penyimpangan  maupun  kenakalan  yang  melampaui  standar  hukum  pidana.  Alasan sederhananya adalah bahwa pendekatan konseling menggunakan keyakinan Barat dan Islam untuk menanamkan rasa ketabahan moral pada kliennya. Karena perannya yang
2 Juni  Arifin  Hidayat,  ‘Peran  Guru  Dalam  Menanggulangi  Perilaku  Bullying  Pada  Siswa Madrasah Ibtidaiyah Ma’arif Klangon Kalibawang Kulon Progo Yogyakarta Tahun Pelajaran 2018/2019’, At-Tajdid: Jurnal Ilmu Tarbiyah , 8.2 (2019), 293–315.
3 Hidayat, (2019)
4 Muhammad  Ridho  Fajar  Aprianto,  ‘Peran  Guru  Pai  Dalam  Mencegah  Perilaku  Negatif  Siswa Pada Masa Pubertas (Studi Deskriptif) Di SMP Negeri 1 Jenangan’ (IAIN Ponorogo, 2022).
5 Suci Fauzana, Sudirman Sudirman, and Yuhasnil Yuhasnil, ‘Hubungan Perilaku Negatif Siswa Dengan  Prestasi  Belajar  PKN  Kelas  VIII  Di  Smp  Negeri  1  Kecamatan  Lareh  Sago  Halaban  Kabupaten Lima Puluh Kota’, Jurnal Edukasi , 1.1 (2021), 29–37.
Halaman 335 - 346
sentral  dalam  pendidikan,  layanan  bimbingan  dan  konseling  sejalan  dengan  tujuan pendidikan formal.
Pengembangan  sumber  daya  manusia  harus  diintegrasikan  dengan  bimbingan dan  konseling  akademik  untuk  pengembangan  pribadi  peserta  didik  yang  sebaik- baiknya.  Hal  ini  memfasilitasi  pertumbuhan  siswa  dalam  kesadaran  diri  dan penerimaan terhadap lingkungan mereka. Keputusan, latihan, dan realisasi diri harus berhasil  dan  bermanfaat  dalam  memenuhi  tuntutan  mereka.  Layanan  konseling  dan bimbingan  ini  membantu  siswa  mencapai  potensi  penuh  mereka  dengan menyesuaikan  pendidikan  mereka  dengan  kebutuhan  unik  mereka  sesuai  dengan standar dan pedoman etika yang ditetapkan 6 .
Siswa  dari  semua  latar  belakang  mendapatkan  konseling  dan  pendampingan yang  konsisten,  individual,  dan  berbasis  Islam.  Tujuan  utama  dari  konseling  Islami adalah  membantu  siswa  hidup  sesuai  dengan  ajaran  Al-Qur'an  dengan  membantu mereka mengembangkan sifat atau potensi keagamaannya melalui internalisasi ajaran Nabi  Muhammad  dan  Hadits.  hadis  dan  Alquran.  Ada  berbagai  macam  asal  usul, termasuk faktor keluarga, pendidikan, sosial, dan ekonomi. Baik di sekolah tradisional maupun  di  madrasah,  pendidikan  selalu  merupakan  investasi  dalam  pengembangan jangka panjang siswa sebagai pribadi.
Konseling  Islam  adalah  proses  pendidikan  dan  pembelajaran  yang  dilakukan secara pribadi antara orang yang membutuhkannya dan seorang profesional konseling. Konseling  menggunakan  metode  profesional  dan  teknikal  untuk  membantu  klien memahami  dirinya,  membantu  dia  melihat  potensi  dalam  hasratnya  dan  dorong  dia untuk  menempuh  jalan  yang  telah  ditetapkan  oleh  Allah  (SWT).  Mereka  juga membantu  manusia  dalam  menentukan  pilihan  sesuai  dengan  syariat  Allah  SWT, sehingga  individu  itu  sendiri  ikut  mencari  dan  menginginkan  yang  halal  dan meninggalkan yang haram. 7 .
Bimbingan  konseling  Islam  memungkinkan  setiap  individu  untuk  mencapai potensi  penuhnya  sebagai  orang  beriman  dengan  mempelajari  dan  menerapkan prinsip-prinsip  yang  dianut  dalam  Al-Qur'an  dan  teladan  yang  diberikan  oleh  Nabi Muhammad  SAW.  Sejumlah  penelitian  telah  menunjukkan  pentingnya  nilai-nilai spiritual  seseorang  dan  konsekuensinya  perlunya  bantuan  konseling  Islami.  Siswa dapat  menerapkan  apa  yang  mereka  pelajari  untuk  mengatasi  tantangan  pribadi  dan mengubah perilaku mereka. Karena banyak kasus saat ini ditemukan dalam kehidupan sehari-hari, banyak perilaku anak atau siswa yang mengganggu keluarga, sekolah, dan masyarakat.  seperti  berperilaku  tidak  sopan,  melanggar  peraturan,  dan  menyimpang dari  norma-norma  yang  ada.  Hal  ini  tragis  karena  menunjukkan  bahwa  individu mempunyai  masalah  yang  tidak  hanya  berkaitan  dengan  kesejahteraan  tubuh  dan lingkungan  sekitarnya,  tetapi  juga  dengan  kesehatan  keyakinan  dan  praktik spiritualnya 8 .
6 Anas Salahudin, Bimbingan & Konseling (Bandung: CV. Pustaka Setia, 2019).
7 Puji  Prihwanto  and  others, Konseling  Lintas  Agama  Dan  Budaya:  Strategi  Konseling  Di  Era Modern (GUEPEDIA, 2021).
8 Sahrul Tanjung, Bimbingan Konseling Islami Di Pesantren (umsu press, 2021).

## B. Metode Penelitian
Metodologi  yang  digunakan  adalah  penelitian  deskriptif  kuantitatif,  yang bertujuan  untuk  menciptakan  gambaran  umum  tentang  pokok  bahasan  yang  diteliti dengan  menganalisis  data  yang  dikumpulkan  atau  menganalisis  sampel  yang representatif.  Pendekatan  kuantitatif  diambil  karena  data  numerik  dianalisis menggunakan uji statistic. 9 Populasi dalam penelitian ini yaitu seluruh peserta didik di SMP Muhammadiyah 01 Batam dengan jumlah siswa 202 siswa, 56 siswa dipilih secara acak dari kelas delapan menggunakan metode cluster sampling untuk penyelidikan ini. Pertanyaan  diajukan  dan  observasi  dilakukan  untuk  mengumpulkan  data.  Hipotesis dalam  penelitian  ini  ialah  apakah  layanan  bimbingan  konseling  Islam  berpengaruh terhadap perubahan perilaku negatif siswa.

## C. Pembahasan

## C.1 Hasil Uji Linearitas Regresi
Penelitian  ini  digunakan  untuk  memverifikasi  bahwa  model  teoritis  penelitian analisis  regresi  secara  akurat  mewakili  hubungan  antara  variabel-variabel  yang dipertimbangkan.  Menggunakan  Sig.  Nilai  perbandingan  sebesar  0,001,  penulis penelitian  ini  melaporkan  temuan  analisis  regresi  linier  sederhana  yang  mereka gunakan  untuk  menilai  ada  tidaknya  variabel  “Bimbingan  Konseling  Islami”  (X) berpengaruh  terhadap  “perilaku  negatif  siswa”  (Y).  Penerapan  metodologi  regresi linier sederhana SPSS v21. Temuan berikut diperoleh dari pengujian:

## Tabel 1. Analisis Linearitas
Coefficients a Model Unstandardized Coefficients Standardized Coefficients t Sig. B Std. Error Beta 1 (Constant) 28.882 6.286 4.595 .000 BimbinganKonselingIslam .537 .149 .441 3.608 .001
a. Dependent Variable: PerilakuNegatif
Tabel 1 menunjukkan bahwa konseling Islami memiliki nilai t sebesar 3,608 dan tingkat  signifikansi  (sig)  sebesar  0,001.  Koefisien  tanda.  Perbuatan  buruk  siswa dikurangi  dengan  layanan  konseling  islami,  dengan  besaran  dampak  sebesar  0,001 0,05.
Berdasarkan  apa  yang  telah  diuraikan,  jelas  bahwa  jika  layanan  konseling Islami  diperkenalkan  ke  dalam  kelas,  maka  perilaku  disruptif  siswa  dapat dikurangi. Analisis dampak layanan bimbingan dan konseling Islam menunjukkan bahwa  perilaku  negatif  dapat  berkurang  jika  layanan  bimbingan  konseling  islam yang diterapkan di SMP Muhammadiyah 01 Batam dapat berjalan dengan baik.
9 P  Sugiyono,  ‘Metode  Penelitian  Kuantitatif  Kualitatif  Dan  R&D (D.  Sutopo.  S.  Pd,  MT,  Ir’, Bandung: Alfabeta , 2019.

## C.2 Uji  Pengaruh  Layanan  Bimbingan  Konseling  Islam  terhadap  Perilaku  Negatif siswa
Dengan  melakukan  penelitian  koefisien  korelasi  akan  diketahui  sejauh  mana variabel  nasihat  konseling  islami  mempengaruhi  perilaku  kurang  baik.  Di  bawah  ini adalah temuan dari studi korelasi tersebut di atas :

## Table 2. Koefisien Korelasi dan Determinasi Pengaruh Layanan Bimbingan Konseling Islam terhadap Perilaku Negatif siswa

## Model Summary
Model R R Square Adjusted R Square Std. Error of the Estimate 1 .441 a .194 .179 2.41206
a. Predictors: (Constant), BimbinganKonselingIslam
Berdasarkan  data  di  atas  terdapat  hubungan  yang  signifikan  secara  statistik antara  perilaku  buruk  siswa  (Y)  dengan  pengaruh  nasehat  Islami  (X),  dengan  nilai  R sebesar 0,441 menunjukkan adanya hubungan yang kuat antara keduanya.
Koefisien determinasi (Adjusted R-Square) sebesar 0,194 menunjukkan keeratan hubungan tersebut; Nilai tersebut menunjukkan bahwa variabel perilaku buruk siswa secara  parsial  menjelaskan  19%  variasi  bantuan  konseling  Islami  di  SMP Muhammadiyah 01 Batam.

## C.3 Uji Hipotesis Statistik
Pengujian  hipotesis  menunjukkan  bahwa  layanan  bimbingan  dan  konseling Islami  berpengaruh  sedang  terhadap  pengurangan  perilaku  disruptif  siswa  di  SMP Muhammadiyah  01  Batam.  Analisis  regresi  Y  atas  X  dilakukan  untuk  menentukan besarnya pengaruh ini, dan hasilnya ditabulasikan di bawah ini :

## Tabel 01. Uji Signifikan Y atas X
ANOVA b Model Sum of Squares df Mean Square F Sig. 1 Regression 75.754 1 75.754 13.021 .001 a Residual 314.174 54 5.818 Total 389.929 55
a. Predictors: (Constant), BimbinganKonselingIslam
b. Dependent Variable: PerilakuNegatif
Tabel  01  menunjukkan  tingkat  signifikansi  koefisien  korelasi  sebesar  0,01 (p>0,05),  sehingga  hipotesis  terdukung  karena  F=13,021.  Jadi,  dapat  dikatakan  bahwa kebiasaan buruk siswa dapat diubah dengan bantuan layanan konseling Islami.

## C.4 Perilaku Negatif
Perilaku adalah semua tindakan makhluk hidup, mencakup tindakan dan  apa yang  terjadi  jika  makhluk  hidup  bereaksi  terhadap  lingkungannya.  Ini  berarti  bahwa ketika ada rangsangan yang diperlukan untuk menimbulkan tanggapan, perilaku baru dapat  muncul.  Di  mana  perilaku  adalah  tindakan  atau  aktivitas  yang  dilakukan  oleh manusia,  yang  mencakup  berbagai  hal  seperti  berbicara,  berjalan,  menangis,  dan tertawa. Oleh karena itu, rangsangan pasti akan menyebabkan perilaku tertentu juga 10 . Perilaku mencakup semua hal yang dilakukan makhluk hidup sebagai respons terhadap lingkungannya. Perilaku mencakup segala sesuatu yang terjadi sebagai akibat aktivitas pada tingkat hierarki sistem saraf tertentu. Selain itu, setiap perilaku di atas dapat  menyebabkan  stres  bagi  individu.  Jenis  tindakan  ini  terbagi  menjadi  kategori positif dan negatif 11 . Salah satu contoh perilaku negatif adalah tindakan yang dilakukan oleh  seorang  anak  yang  tidak  sesuai  atau  sudah  menyimpang  dari  etika,  dimana mereka  tidak  dapat  menyesuaikan  diri  dengan  lingkungannya.  Perilaku  negatif  yang sering dilakukan oleh anak sekolah yaitu termasuk mengejek teman, berkelahi dengan teman,  berkata  kotor,  dan  mengambil  barang  teman  tetapi  tidak  meminjamnya. Keluarga adalah faktor pertama yang menyebabkan siswa berperilaku negatif. Keluarga adalah  rumah  pertama  seorang  anak  di  sekolah  atau  madrasah  utama.  Seorang  anak akan  tumbuh  dengan  baik  dalam  keluarganya,  tetapi  jika  mereka  dibesarkan  dalam keluarga yang berantakan, mereka juga akan berantakan 12 .
Dalam penelitian ini, perilaku negatif  merupakan suatu bentuk penyimpangan dalam  tingkah  laku  yang  biasa  disebut  dengan  kegiatan  kriminal.  Yang  dimaksud dengan  “perilaku  menyimpang”  adalah  tindakan  yang  bertentangan  dengan  norma masyarakat  dan  karenanya  dianggap  tidak  dapat  diterima.  Baik  secara  individual maupun sebagai bagian dari makhluk social 13 . Pengaruh negatif lebih besar daripada positif, menurut sejumlah studi ilmiah. Oleh karena itu, perilaku negatif didefinisikan sebagai  tindakan  atau  aktivitas  manusia  yang  memiliki  banyak  perbedaan  dan mungkin memiliki hasil yang tidak menguntungkan yang berkontribusi pada perilaku kriminal.  Jika  seseorang  tidak  mampu  menjaga  disiplin  diri  dan  menahan  diri  untuk tidak  melakukan  tindakan  yang  merusak,  maka  ia  berisiko  memasuki  fase menyimpang atau berkenalan dengan orang-orang yang akan berdampak buruk pada dirinya 14 .
Siswa  melakukan  perilaku  menyimpang  antara  lain  dengan  sering  terlambat atau tidak hadir di kelas; merokok; pencurian; berkelahi; intimidasi; berjudi; membaca materi  pornografi;  dan  menjadi  mabuk  atau  sangat  mabuk 15 .  Banyak  faktor  dapat menyebabkan perilaku menyimpang pada siswa. Pengaruh konteks keluarga (harmoni
10 Dian  Permana  and  Arif  Fajar  Praetyo, Psikologi  Olahraga  Pengembangan  Diri  Dan  Prestasi (Penerbit Adab, 2021).
11 Fauzana, Sudirman, and Yuhasnil.
12 Monica  Wulandari,  Safrizal  Safrizal,  and  Husnani  Husnani,  ‘Faktor  Penyebab  Siswa Berperilaku  Negatif  Di  Sekolah  Dasar  (Studi  Kasus  SD  X  Kota  Batusangkar)’, Tadzkirah:  Jurnal Pendidikan Dasar , 2023, 1–12.
13 Permana and Praetyo.
14 (Imaduddin, 2020)
15 Sudarmi Su’ud, ‘ Remaja Dan Perilaku Menyimpang (Studi Kasus Pada Masyarakat Boepinang, Bombana)’, Selami , 1.34 (2011), 221401.
Halaman 335 - 346
dan  perselisihan),  sikap  dan  praktik  orang  tua,  pengaruh  situasi  sosial  ekonomi,  dan kurangnya kesadaran beragama hanyalah beberapa di antara faktor-faktor tersebut. 16

## C.5 Bimbingan Konseling Islam
Layanan  konseling Islami didorong  untuk mengandalkan sumber daya mereka sendiri  dan  memperkuat  hubungan  mereka  dengan  Allah  SWT  untuk  mengatasi tantangan  mental  dan  spiritual  yang  mereka  hadapi 17 .  Bimbingan  konseling  Islami mencakup  segala  sesuatu  yang  dilakukan  untuk  membantu  mereka  yang  bergumul dengan  masalah  spiritual  dalam  kehidupan  sehari-hari.  Harapannya,  dengan meningkatkan  kesadaran  diri  dan  mendorong  mereka  untuk  beriman  kepada  Tuhan, mereka akan lebih mampu mencapai tujuan mereka 18 .
Nasihat  dan  konseling  Islami  adalah  proses  membantu  individu  dalam menyesuaikan  kehidupan  mereka  dengan  ajaran  dan  sila  Allah  SWT,  dengan  tujuan membawa  mereka  kepuasan  dalam  kehidupan  ini  dan  akhirat.  Yuliyatun 19 mendefinisikan konseling Islami sebagai upaya individu untuk mencapai kesejahteraan spiritual  dan  emosional  melalui  keakraban  dengan  iman,  akal,  dan  keinginan  yang dianugerahkan  kepada  mereka  oleh  Allah  SWT  untuk  mempelajari  ajaran  Allah  dan Rasul-Nya. Hal ini dilakukan agar fitrah individu berkembang secara benar dan kokoh sesuai  dengan  petunjuk  Allah  SWT.  Misalnya,  seseorang  dapat  menemukan  bagian dalam Al-Qur'an tentang nasihat dan nasihat dalam surat Ali, ayat 104:
ْْهُكَتْل َو ْ ْْمُكْنِّم ْ ْ مُا ْ ة ْ َْن ْىُعْد ي ْ ىَلِا ْ ِْرْيَخْلا ْ َْن ْو ُرُمْأَي َو ْ ِْف ْو ُرْعَمْلاِب ْ َْن ْىَهْنَي َو ْ ِْهَع ْ ِْرَكْنُمْلا ْ ْ ۗ ْ ْ لوُاَو ْ ى َْك ْ ُْمُه ْ
َْن ْىُحِلْفُمْلا
Artinya: “Dan hendaklah ada diantara kamu segolongan umat yang menyeru kepada  kebajikan,  menyuruh  kepada  yang  ma’ruf  dan  mencegah  dari  yang mungkar, merekalah orang-orang yang beruntung” 20 .
Sederhananya,  tujuan  bimbingan  dan  konseling  Islam  adalah  membantu manusia  dalam  mewujudkan  dan  mewujudkan  seluruh  potensi  dirinya,  dalam  segala bidang  kehidupan  (fisik,  spiritual,  nafs,  dan  keimanan),  melalui  ajaran  Allah  dan Rasul-Nya. sangat baik dan benar. Bimbingan dan konseling semacam ini  membantu orang  dengan  cara  yang  benar  untuk  mengembangkan  dan  menggunakan  bakat mereka 21 .
Hal di atas menunjukkan bahwa nasehat dan konseling Islam lebih dari sekedar upaya  untuk  menumbuhkan  moralitas  dan  kepuasan  dalam  keberadaan  seseorang,
16 Nurhikmah Baharudin, ‘Perilaku Penyalagunaan Obat Keras Oleh Buruh Bangunan Kawasan Pergudangan Parangloe Indah KecamataN Tamalanrea’ (Makasar, 2015).
17 nurhidayah Nurhidayah, ‘Bimbingan Konseling Dalam Perspektif Islam’ (Institut Agama Islam Negeri Palopo, 2019).
18 Yodi  Fitradi  Potabuga,  ‘Pendekatan  Realitas  Dan  Solution  Focused  Brief  Therapy  Dalam Bimbingan Konseling Islam’, Al-Tazkiah: Jurnal Bimbingan Dan Konseling Islam , 9.1 (2020), 40–55.
19 Yuliyatun  Yuliyatun  and  others,  ‘Peranan  Bimbingan  Dan  Konseling  Islam  Dalam Mewujudkan Sumber Daya Manusia Unggul Di Era Digital’, in Prosiding Seminar Nasional Pascasarjana (PROSNAMPAS) , 2022, V , 1201–6.
20 Andi Subarkah, ‘Himpunan Al-Qur’an Dan Terjemah New Cordova’, Bandung: Syaamil Quran , 2012.
21 W S Winkel, Bimbingan Dan Konseling Di Institusi Pendidikan , 2021.
Halaman 335 - 346
tetapi  juga  untuk  membangun  hubungan  antara  manusia  dan  Allah  SWT.  Ulfiah 22 , berpendapat  bahwa  bimbingan  konseling  Islam  adalah  proses  di  mana  seorang konselor  membantu  seorang  konselor  (konseli)  dengan  mendorong  dan mendampinginya untuk menjadi sadar akan tindakan dan perilaku yang harus mereka lakukan selama hidup mereka.
Kartika  MR 23 ,  mengklasifikasikan  tujuan  nasehat  dan  konseling  Islam  dalam cakupan  yang  luas  atau  fokus  yang  sempit.  Tujuan  utama  dari  bimbingan  dan konseling Islami adalah untuk membantu klien mendapatkan kepercayaan diri untuk membuat  pilihan-pilihan  yang  baik  secara  moral  yang  akan  membawa  mereka  lebih dekat  untuk  mewujudkan  potensi  penuh  mereka  sebagai  manusia  dan  untuk memperkuat  iman,  Islam,  dan  ihsan  mereka  untuk  menemukan  kepuasan  dalam  hal ini. dunia  dan selanjutnya. Tujuan khusus dari konseling  Islami meliputi pencegahan masalah,  penyelesaian  masalah,  dan  penanaman  keadaan  positif  sehingga  tetap bertahan dan tidak berkontribusi pada kesulitan orang lain.
Berdasarkan  pemaparan  di  atas,  tujuan  bimbingan  konseling  Islam  adalah untuk  membuat  seseorang  yang  bersih  jiwanya  dan  selalu  menerima  taufik  hidayah dari  Allah  SWT.  Setelah  itu,  orang  tersebut  dapat  memperbaiki  dirinya  sendiri. Saefulloh  &  Syarif 24 ,  mengatakan  bahwa  salah  satu  metode  terbaik  untuk  mencapai tujuan pendidikan nasional adalah konseling Islami,  karena memfasilitasi metodologi pengajaran  yang  mendorong  peserta  didik  untuk  berperan  aktif  dalam mengembangkan  kemampuannya.  Hal  ini  membuka  jalan  bagi  siswa  untuk berkembang  di  dalam  dan  di  luar,  secara  spiritual,  intelektual,  moral,  berbudi  luhur, pengendalian  diri,  dan  sosial.  Konseling  Islam  membantu  kliennya  di  dunia  dan akhirat  dengan  membantu  mereka  mencapai  potensi  penuh  mereka  sejalan  dengan ajaran Al-Qur'an dan teladan Nabi Muhammad (saw).
Bimbingan konseling Islam di sekolah atau madrasah harus memiliki peran dan fungsi  untuk  menyelesaikan  masalah  siswa.  Di  antaranya  adalah  fungsi  pencegahan, yang  bertujuan  untuk  mencegah  siswa  mengalami  masalah,  dan  fungsi  pemahaman, yang bertujuan untuk membantu siswa memahami konsep. 25

## C.6 Layanan Bimbingan Konseling Islam terhadap Perubahan Perilaku Negatif Siswa
Hasil  percobaan  yang  dirancang  untuk  menguji  hipotesis  ini  menunjukkan bahwa  siswa  di  SMP  Muhammadiyah  01  Batam  lebih  besar  kemungkinannya  untuk mengubah  perilakunya  setelah  menerima  pengajaran  dan  konseling  Islam. Kenyataannya,  angka  tersebut  hanya  menyumbang  19%  dari  total  keseluruhan,  dan sisanya dipengaruhi oleh variabel eksternal.
Perilaku buruk siswa di SMP Muhammadiyah 01 Batam dapat disebabkan oleh beberapa  hal  sebagai  berikut:  1)  Pengaruh  lingkungan,  seperti  kemiskinan  dan kurangnya  kesempatan  memperoleh  pendidikan;  2)  Variabel  individu,  seperti  orang
22 M Si Ulfiah, Psikologi Konseling Teori & Implementasi (Prenada Media, 2020).
23 Galuh  Nashrullah  Kartika  MR,  ‘Perspektif  Bimbingan  Konseling  Dalam  Pendidikan  Islam’, NALAR: Jurnal Peradaban Dan Pemikiran Islam , 1.2 (2017), 95–109.
24 Ahmad  Saefulloh  and  Mellyarti  Syarif, Model  Pendidikan  Islam  Bagi  Pecandu  Narkotika (Deepublish (CV. Budi Utama), 2019), I .
25 Misroh Sulaswari and others, Bunga Rampai: Edukasi Moderasi Beragama Di Tengah Pluralitas Masyarakat (GUEPEDIA).
tua  yang  kurang  memberikan  perhatian  terhadap  anak,  dan  faktor  lingkungan  atau masyarakat,  seperti  bergaul  dengan  orang  dewasa  atau  terpaksa  tinggal  di  daerah mahal, juga berperan 26 .
Perilaku  negatif  ini  bukanlah  pilihan  yang  sehat  dan  mungkin  akan  menjadi bumerang  bagi  seseorang.  Kenakalan  sekolah  adalah  istilah  umum  untuk  perilaku negatif semacam ini di kalangan siswa. Ardiani mengklaim, siswa bertindak seperti itu untuk mendapatkan perhatian gurunya. Oleh karena itu, sering kali siswa yang nakal mempunyai masalah di dalam dirinya.
Guru  bimbingan  dan  konseling  Islam  di  SMP  Muhammadiyah  01  Batam melakukan  pendekatan  unik  terhadap  siswa  yang  berperilaku  buruk,  terus  menerus menasihati  dan  memotivasi  atau  mendorong  siswa  untuk  berperilaku  baik,  serta memberikan teguran dan teguran yang baik secara berkala dalam rangka memberantas perilaku  buruk  siswa.  secara  formal  atau  informal,  melalui  penggunaan  komunikasi tertulis atau verbal, konsekuensi atau hukuman pendidikan, kolaborasi dengan teman sekelas dan keluarga, atau dengan menjadi teladan yang baik.
Dalam bukunya, Landasan Bimbingan dan Konseling Islam, Anwar 27 menasihati individu  sesuai  dengan  prinsip-prinsip  Islam  dalam  upaya  membantu  mereka mengatasi  dan  menyelesaikan  masalah  mereka.  Selain  itu,  menurut  Tania 28 ,  dalam bukunya  yang  berjudul  usaha  pemberian  layanan  guru  bimbingan  konseling  yang optimal  pada  masa  pandemi  COVID-19,  konselor  juga  dapat  memberikan  layanan konseling Islam dengan memberikan bimbingan, konseling, pelajaran pendidikan, dan pedoman  terhadap  individu  yang  semestinya  dia  dapat  meningkatkan  akal  fikiran, jiwa, iman, dan keyakinan konseli.

## D. Simpulan
Layanan  bimbingan  konseling  islam  tidak  begitu  hanya  19%  berpengaruh terhadap perilaku negatif siswa, karena masih banyak variabel lain yang berkontribusi terhadap  tindakan  menyimpang  anak,  diantaranya  ialah  kesadaran  diri  sendri, lingkungan  keluaraga  serta  lingkungan  teman  sebaya.  Apabila  seseorang  tidak  dapat mengendalikan  diri  dan  menghindari  perilaku  negatif,  pada  akhirnya,  mereka  akan mencapai  titik  terendah  di  mana  mereka  akan  berteman  dengan  orang-orang  yang buruk bagi mereka dan masa depan mereka. Layanan bimbingan konseling islam yang diberikan kepada siswa tidak begitu efektif dan efisien dikarenakan kurangnya waktu yang  diberikan.  Layanan  bimbingan  konseling  Islam  seharusnya  dilakukan  secara kontiniu untuk mendapatkan hasil yang optimal.
26 Erwin Widiasworo, ‘Masalah-Masalah Peserta Didik Dalam Kelas Dan Solusinya’, Yogyakarta: Araska , 2017.
27 M Fuad Anwar, Landasan Bimbingan Dan Konseling Islam (Deepublish, 2019).
28 Aditya  Lupi  Tania, Usaha  Pemberian  Layanan  Yang  Optimal  Guru  BK  Pada  Masa  Pandemi Covid-19 (Antologi Esai Mahasiswa Bimbingan Dan Konseling) (UAD PRESS, 2021).

## DAFTAR PUSTAKA
Anwar, M Fuad, Landasan Bimbingan Dan Konseling Islam (Deepublish, 2019)
Aprianto, Muhammad Ridho Fajar, ‘Peran Guru Pai Dalam Mencegah Perilaku Negatif Siswa  Pada  Masa  Pubertas  (Studi  Deskriptif)  Di  SMP  Negeri  1  Jenangan’  (IAIN Ponorogo, 2022)
Baharudin,  Nurhikmah,  ‘Perilaku  Penyalagunaan  Obat  Keras  Oleh  Buruh  Bangunan Kawasan Pergudangan Parangloe Indah KecamataN Tamalanrea’ (Makasar, 2015)
Fauzana,  Suci,  Sudirman  Sudirman,  and  Yuhasnil  Yuhasnil,  ‘Hubungan  Perilaku Negatif Siswa Dengan Prestasi Belajar PKN Kelas VIII Di Smp Negeri 1 Kecamatan Lareh Sago Halaban Kabupaten Lima Puluh Kota’, Jurnal Edukasi , 1.1 (2021), 29–37
Handayani, Hawa Laily, Syamsul Ghufron, and Suharmono Kasiyun, ‘Perilaku Negatif Siswa:  Bentuk,  Faktor  Penyebab,  Dan  Solusi  Guru  Dalam  Mengatasinya’, Elementary School: Jurnal Pendidikan Dan Pembelajaran Ke-SD-An , 7.2 (2020)
Hidayat, Juni Arifin, ‘Peran Guru Dalam Menanggulangi Perilaku Bullying Pada Siswa Madrasah Ibtidaiyah Ma’arif Klangon Kalibawang Kulon Progo Yogyakarta Tahun Pelajaran 2018/2019’, At-Tajdid: Jurnal Ilmu Tarbiyah , 8.2 (2019), 293–315
Imaduddin,  Ahmad,  ‘Konseling  Islam  Dalam  Menanggulangi  Perilaku  Negatif  Siswa Madrasah  Tsanawiyah  Negeri  2  Bandar  Lampung’  (UIN  Raden  Intan  Lampung, 2020)
Kurniawan,  Asep,  ‘Bimbingan  Konseling  Islam  Bagi  Perilaku  Peserta  Didik  Madrasah Tsanawiyah  Negeri  1  Kota  Cirebon’, Prophetic:  Professional,  Empathy,  Islamic Counseling Journal , 2.1 (2019), 17–40
MR,  Galuh  Nashrullah  Kartika,  ‘Perspektif  Bimbingan  Konseling  Dalam  Pendidikan Islam’, NALAR: Jurnal Peradaban Dan Pemikiran Islam , 1.2 (2017), 95–109
Nurhidayah,  Nurhidayah,  ‘Bimbingan  Konseling  Dalam  Perspektif  Islam’  (Institut Agama Islam Negeri Palopo, 2019)
Permana,  Dian,  and  Arif  Fajar  Praetyo, Psikologi  Olahraga  Pengembangan  Diri  Dan Prestasi (Penerbit Adab, 2021)
Potabuga,  Yodi  Fitradi,  ‘Pendekatan  Realitas  Dan  Solution  Focused  Brief  Therapy Dalam  Bimbingan  Konseling  Islam’, Al-Tazkiah:  Jurnal  Bimbingan  Dan  Konseling Islam , 9.1 (2020), 40–55
Prihwanto,  Puji,  Kasmi  Maturidi,  Clauradita  Angga  Renny,  Sitti  Humairah,  Ahmad Fadliansyah,  and  Riska  Da, Konseling  Lintas  Agama  Dan  Budaya:  Strategi Konseling Di Era Modern (GUEPEDIA, 2021)
Saefulloh,  Ahmad,  and  Mellyarti  Syarif, Model  Pendidikan  Islam  Bagi  Pecandu
Narkotika (Deepublish (CV. Budi Utama), 2019), I
Salahudin, Anas, Bimbingan & Konseling (Bandung: CV. Pustaka Setia, 2019)
Saputra,  Wahyu  Nanda  Eka,  Agus  Supriyanto,  Budi  Astuti,  Yulia  Ayriza,  Sofwan Adiputra, and A Da Costa, ‘Peace Counseling Approach (PCA) to Reduce Negative Aggressive  Behavior  of  Students’, Universal  Journal  of  Educational  Research ,  8.2 (2020), 631–37
Su’ud,  Sudarmi,  ‘Remaja  Dan  Perilaku  Menyimpang  (Studi  Kasus  Pada  Masyarakat Boepinang, Bombana)’, Selami , 1.34 (2011), 221401
Subarkah, Andi, ‘Himpunan Al-Qur’an Dan Terjemah New Cordova’, Bandung: Syaamil Quran , 2012
Sugiyono, P, ‘Metode Penelitian Kuantitatif Kualitatif Dan R&D (D. Sutopo. S. Pd, MT, Ir’, Bandung: Alfabeta , 2019
Sulaswari,  Misroh,  Laila  Nor  Indah,  Zuni  Fatul  Amaroh,  Bagus  Sadewo,  Adi  Khoirul Anam, and Mulyani Putri, Bunga Rampai: Edukasi Moderasi Beragama Di Tengah Pluralitas Masyarakat (GUEPEDIA)
Tania,  Aditya  Lupi, Usaha  Pemberian  Layanan  Yang  Optimal  Guru  BK  Pada  Masa Pandemi  Covid-19  (Antologi  Esai  Mahasiswa  Bimbingan  Dan  Konseling) (UAD PRESS, 2021)
Tanjung, Sahrul, Bimbingan Konseling Islami Di Pesantren (umsu press, 2021)
Ulfiah, M Si, Psikologi Konseling Teori & Implementasi (Prenada Media, 2020)
Widiasworo,  Erwin,  ‘Masalah-Masalah  Peserta  Didik  Dalam  Kelas  Dan  Solusinya’,
Yogyakarta: Araska , 2017
Winkel, W S, Bimbingan Dan Konseling Di Institusi Pendidikan , 2021
Wulandari,  Monica,  Safrizal  Safrizal,  and  Husnani  Husnani,  ‘Faktor  Penyebab  Siswa Berperilaku  Negatif  Di  Sekolah  Dasar  (Studi  Kasus  SD  X  Kota  Batusangkar)’, Tadzkirah: Jurnal Pendidikan Dasar , 2023, 1–12
Yuliyatun, Yuliyatun, Sugiyo Sugiyo,  Anwar Sutoyo, and Sunawan Sunawan, ‘Peranan Bimbingan  Dan  Konseling  Islam  Dalam  Mewujudkan  Sumber  Daya  Manusia Unggul  Di  Era  Digital’,  in Prosiding  Seminar  Nasional  Pascasarjana (PROSNAMPAS) , 2022, V , 1201–6