e-ISSN 2549-7715 | Volume 6 | Nomor 1 | Januari 2022 | Hal: 72-79 Terakreditasi Sinta 4

## PANDANGAN DUNIA DALAM MERAH PUTIH DI LANGIT SANGA- SANGA KARYA DJUMRI OBENG: KAJIAN STRUKTURALISME GENETIK
Fitra Wahyuliansyah, Dahri Dahlan, Purwanti Program Srudi Sastra Indonesia, Fakultas Ilmu Budaya Universitas Mulawarman Email: fitrawahyuliansyah@gmail.com

## ABSTRAK
Merah Putih di Langit Sanga-Sanga yang diterbitkan tahun 1995 oleh penerbit Puspa Swara  adalah  roman  yang  berlatarkan  peristiwa  sejarah,  yakni  peristiwa  yang dikenal  Peristiwa  Merah  Putih.  Peristiwa  Merah  Putih  merupakan  peristiwa konfrontasi  antara  tentara  BPRI  (Barisan  Pembela  Republik  Indonesia)  dengan tentara  KNIL  ( Koninklijke  Netherlands  Indische  Leger )  Belanda  di  Sanga-Sanga, Kalimantan Timur pada tahun 1947. Penelitian ini membahas Merah Putih di Langit Sanga-Sanga secara  struktural  menggunakan  kajian  strukturalisme  genetik. Penelitian ini bertujuan untuk (1) mendeskripsikan struktur yang ada dalam Merah Putih  di  Langit  Sanga-Sanga ,  (2)  mendeskripsikan  pandangan  dunia  pengarang dalam Merah Putih di Langit Sanga-Sanga , dan (3) mendeskripsikan konteks struktur sosial  yang  melatar-belakangi Merah  Putih  di  Langit  Sanga-Sanga. Penelitian  ini merupakan  penelitian  deskriptif  kualitatif  yang  sumber  datanya  merupakan  teks dalam Merah Putih di Langit Sanga-Sanga . Pengumpulan data menggunakan teknik baca  dan  catat.  Data  yang  terkumpul  kemudian  dianalisis  menggunakan  teori strukturalisme  genetik  Lucien  Goldmann.  Dari  hasil  analisis  tersebut  maka  dapat terlihat  struktur,  pandangan  dunia  pengarang,  dan  konteks  struktur  sosial  yang melatar-belakangi Merah Putih di Langit Sanga-Sanga .
Kata  kunci: strukturalisme,  strukturalisme  genetik,  pandangan  dunia,  Sanga- Sanga, Djumri Obeng

## ABSTRACT
Merah Putih di Langit Sanga-Sanga is a romance are based upon historical event known as Peristiwa Merah Putih, and published in 1995 by Puspa Swara. Peristiwa Merah Putih was an event of confrotation between BPRI soldiers and Dutch KNIL soldiers in Sanga-Sanga, East Kalimantan in 1947. This research discusses Merah Putih di Langit Sanga-Sanga using genetic  structuralism.  This  research  aims  to  (1)  describe  the  structures  in  Merah  Putih  di Langit Sanga-Sanga, (2) describe the author’s worldview in Merah Putih di Langit Sanga- Sanga, and (3) describe what kind of social structure background of Merah Putih di Langit Sanga-Sanga.  This  research  are  descriptive  qualitative  studies  by  sourcing  Merah  Putih  di Langit Sanga-Sanga. The data collection is using reading and note-taking techniques. Then,
e-ISSN 2549-7715 | Volume 6 | Nomor 1 | Januari 2022 | Hal: 72-79 Terakreditasi Sinta 4
the  collected  data  were  analyzed  by  using  Lucien  Goldmann’s  genetic  structuralism  theory. From  the  results  can  be  know  the  structure,  author’s  worldview,  and  social  structure background of Merah Putih di Langit Sanga-Sanga.
Keywords: structuralism, genetic structuralism, worldview, Sanga-Sanga, Djumri Obeng

## A. PENDAHULUAN
Karya  sastra  adalah  sebuah  struktur  yang  tidak  hanya  dibangun  dari imajinasi,  tetapi  pengetahuan  yang  dimiliki,  ideologi  suatu  zaman,  kondisi  sosial yang dihadapi, bahkan tradisi kesusasteraan turut memengaruhi karya yang hendak dibuat  oleh  pengarang.  Artinya,  kepengarangan  tidak  terlepas  dari  faktor-faktor tersebut  melainkan  menentukan  apa  yang  ingin  disampaikan  atau  diekspresikan pengarang melalui karyanya. Dengan kata lain, karya sastra juga produk struktural yang tidak dapat dilepaskan dari faktor eksternalnya.
Salah satu genre yang ada dalam karya sastra adalah prosa. Prosa berbeda dengan  puisi  dan  drama  yang  harus  diinterpretasi  terlebih  dahulu.  Karena  pada umumnya  penggunaan  bahasa  dalam  prosa  cukup  mudah  dimengerti,  selain  itu memiliki media yang lebih daripada puisi. Penelitian ini menggunakan prosa yang berwujud  roman  sebagai  objek  penelitian.  Roman  yang  dijadikan  objek  dalam penelitian ini adalah Merah Putih di Langit Sanga-Sanga karya Djumri Obeng—yang bercerita  tentang  perjuangan  para  pahlawan  melawan  kolonialisme  Belanda  di Sanga-Sanga, Kalimantan Timur.
Djumri  Obeng  telah  menghasilkan  banyak  karya,  seperti  prosa,  puisi,  dan skenario  semasa  hidupnya.  Tetapi  meski  produktif  berkarya,  “nama”  Djumri Obeng  seolah  absen  dalam  kesusasteraan  Indonesia,  terutama  lagi  di  Kalimantan Timur tanah kelahirannya. Beberapa karya Djumri Obeng berbentuk prosa antara lain: Dunia  Belum  Kiamat,  Perjalanan  Hidup  Seorang  Jenderal,  Duri-Duri  Perkawinan, Anak Bangsa dan Tuan Kontroler, Mendulang Intan , dan Dewi Intan Sari . Tetapi, karya- karyanya  tersebut  sulit  didapatkan  karena  sudah  sangat  lama  tidak  dicetak  ulang, sehingga peneliti memilih Merah Putih di Langit Sanga-Sanga sebab hanya karya ini satu-satunya  karya  Djumri  Obeng  berbentuk  prosa  yang  tersedia  di  Perpustakaan Daerah  dan  Kearsipan  Provinsi  Kalimantan  Timur. Merah  Putih  di  Langit  Sanga- Sanga menarik  untuk  dibahas  karena  menampilkan  bagaimana  lapisan  struktur masyarakat  yang  ada  di  Sanga-Sanga  pada  saat  Belanda  menduduki  Kalimantan Timur  tahun  1947,  dan  juga  karena  bercerita  tentang  perjuangan  pahlawan  di Kalimantan  Timur  yang  selama  ini  seolah  “kosong”  atau  “tak  ada”  dalam pengetahuan  sejarah  kita  yang  terpusat.  Seolah-olah  Kalimantan  Timur  tidak memiliki  sumbangan  peristiwa  bersejarah  semasa  kolonialisme  Belanda  bagi sejarah Indonesia.
Struktur  yang  ada  dalam Merah  Putih  di  Langit  Sanga-Sanga merepresentasikan keadaan sosial masyarakat Sanga-Sanga. Belanda yang menolak deklarasi  kemerdekaan  tahun  1945,  melakukan  agresinya  dengan  menduduki
beberapa  wilayah  Indonesia,  salah  satunya  adalah  Kalimantan  Timur.  Agresi  ini tidak hanya untuk menunjukkan superioritas Belanda, tetapi juga bertujuan untuk menyedot  sumber  daya  alam  berupa  minyak  dan  batu-bara  yang  ada  di  Sanga- Sanga  untuk  menopang  industri  Belanda  yang  secara  implisit  disampaikan  oleh pengarang.  Roman  ini  secara  menyeluruh  merepresentasikan  keadaan  sosial masyarakat pada saat itu.
Penelitian  ini  menggunakan  teori  yang  dikembangkan  oleh  Lucien Goldmann  yang  ia  sebut  Strukturalisme  Genetik.  Adapun  strukturalisme  genetik, menurut Damono (1984: 39) merupakan sosiologi sastra yang dikembangkan dari penyatuan  analisis  struktural  dengan  materialisme  historis  dan  materialisme dialektik. Sementara strukturalisme genetik itu sendiri terdiri dari beberapa konsep dasar, antara lain fakta kemanusiaan , subjek kolektif , strukturasi , pandangan dunia , serta dialektika  pemahaman dan  penjelasan .  Penelitian  ini  menggunakan  strukturalisme genetik,  selain  bertujuan  untuk  melihat  hubungan  struktur  karya Merah  Putih  di Langit  Sanga-Sanga dengan  struktur  masyarakat  Sanga-Sanga  pada  masa kolonialisme  Belanda,  juga  untuk  menemukan  pandangan  dunia  dan  seperti  apa subjek kolektif pengarangnya.

## B. LANDASAN TEORI
Goldmann (dalam Faruk 2012: 56b)  meyakini bahwa karya sastra merupakan sebuah struktur. Struktur ini tidak lahir dari kekosongan, tetapi merupakan sebuah produk  sejarah  yang  berlangsung  terus-menerus.  Goldmann  mengatakan  teorinya sebagai Strukuralisme Genetik. Teori ini merupakan penggabungan dari marxisme dan  strukturalisme.  Seperti  yang  telah  peneliti  sebutkan,  sturkturalisme  genetik terdiri  dari  beberapa  konsep  yang  terdiri  dari fakta  kemanusiaan,  subjek  kolektif, strukturasi,  pandangan  dunia, serta dialektika  keseluruhan-bagian dan pemahaman- penjelasan .

## C. METODE PENELITIAN
Penelitian  ini  menggunakan  penelitian  deskriptif  kualitatif.  Menurut  Denzin dan  Lincoln  (dalam  Satori  dan  Komariah  2013:  23-24)  penelitian  kualitatif merupakan  penelitian  yang  menggunakan  latar  alamiah,  dengan  maksud menafsirkan  fenomena  yang  terjadi  dan  dilakukan  dengan  jalan  melibatkan berbagai  metode  yang  ada.  Penelitian  ini  melakukan  pengumpulan  data  dan pengolahan  data  yang  mencakup  penyajian  dalam  bentuk  skripsi.  Adapun  lokasi penelitian  dilakukan  di  Samarinda,  tempat  pelaksanaan  penelitian  berada  di Perpustakaan  Fakultas  Ilmu  Budaya  Universitas  Mulawarman  dan  Perpustakaan Daerah dan Kearsipan Provinsi Kalimantan Timur.

## D. HASIL DAN PEMBAHASAN

## 1. Relasi antara Tokoh dan Tokoh dan Alam
Budiyono  adalah  tokoh  utama  dalam  Merah  Putih  di  Langit  Sanga-Sanga karya Djumri Obeng. Budiyono merupakan tentara KNIL yang berpihak pada BPRI dan salah satu petinggi BPRI. Guru Sabran adalah guru sekaligus kepala sekolah di Sanga-Sanga. Relasi Budiyono  dengan Guru Sabran tercantum pada halaman  45  dan  46.  Neneng  merupakan  istri  Budiyono.  Relasi  tokoh  yang terjadi  antara  Budiyono  dengan  Neneng  membentuk  medan  semantis  oposisi suami  lawan  istri  pada  halaman  53.  Relasi  tokoh  antar  Budiyono  dengan Aspiah merupakan relasi antar sesama tentara BPRI tercantum pada halaman 214 dan 220. Relasi tokoh yang terjadi antara Amat dengan Aspiah tercantum pada  halaman  9  dan  10.  Relasi  tokoh  antara  Aspiah  dan  Guru  Sabran  pada halaman 18. Relasi Budiyono dengan Sanga-Sanga pada halaman 42.

## 2. Pandangan Dunia Djumri Obeng
Multikulturalisme  sebagai  pandangan  dunia  pengarang  dapat  dilihat  dari dua  aspek  yang  saling  berkaitan,  yakni  aspek  struktur  ruangnya  dan  aspek alurnya.  Baik  struktur  ruang  dan  struktur  alur  di  dalamnya  terdapat  oposisi- oposisi berpasangan. Dalam roman ini medan semantis itu diantaranya adalah oposisi antara Belanda dan Indonesia, KNIL dan BPRI, suami dan istri, serta penjajah  dan  terjajah  seperti  yang  disebutkan  sebelumnya  dalam  relasi  antar tokoh. Artinya, sebagai bagian dari keseluruhan semesta cerita, oposisi-oposisi itu  membentuk  atau  menstrukturasikan  bangunan  imajiner  pandangan  dunia pengarang. Dalam ketegangan yang terjadi dalam oposisi-oposisi di atas, tokoh- tokoh yang terlibat berupaya melakukan penerobosan agar situasi dimana cita- cita  mereka  dapat  tercapai,  yakni  berdirinya  sebuah  negara  yang  berdaulat. Upaya  tersebutlah  yang  kemudian  menghasilkan  alur  cerita  Merah  Putih  di Langit Sanga-Sanga.  Alur yang ada dalam Merah Putih di Langit Sanga-Sanga menghasilkan  sebuah  pandangan  dunia  (multikuralisme)  yang  dibungkus  oleh ideologi tentang negara-bangsa (nation-state) atau nasionalisme.

## 3. Struktur Sosial Merah Putih di Langit Sanga-Sanga
Pada masa karya ini diciptakan adalah masa saat Orde Baru yang dipimpin Presiden  Soeharto  berkuasa.  Dimana  rezim  yang  dipimpin  Presiden  Soeharto ini  merupakan  rezim  yang  tidak  jauh  berbeda  dengan  Orde  Lama  yang dipimpin  Presiden  Soekarno,  yakni  sama-sama  rezim  yang  otoriter.  Sama halnya  dengan  Orde  Lama,  pada  masa  Orde  Baru  lembaga  kepresidenan merupakan pusat dari seluruh proses politik yang terjadi di Indonesia. Lembaga Kepresidenan menjadi lembaga utama yang mengontrol lembaga-lembaga lain, misalnya  lembaga  formal  negara  seperti  Dewan  Perwakilan  Rakyat,  Majelis Permusyawaratan  Rakyat,  Dewan  Pertimbangan  Agung,  Badan  Pemeriksa Keuangan, dan Mahkamah Agung; bahkan lembaga-lembaga yang bersifat non- formal negara seperti Lembaga Swadaya Masyarakat, Partai-Partai Politik, dan lain-lainnya (Rajab, 2004: 191-192).
e-ISSN 2549-7715 | Volume 6 | Nomor 1 | Januari 2022 | Hal: 72-79 Terakreditasi Sinta 4
Djumri  Obeng  telah  berkecimpung  di  dunia  jurnalistik  dari  1962  sampai 1981,  serta  aktif  menulis  dimulai  pada  tahun  1972,  tahun-tahun  ketika  rezim Orde  Lama  berganti  Orde  Baru.  Dua  rezim  yang  berbeda  tetapi  sama-sama otoriter,  dua  rezim  yang  tidak  memberikan  kebebasan  berekspresi  pada masyarakat.  Sama  halnya  dengan  jurnalisme,  sastra  juga  merupakan  wadah ekspresi bagi pengarangnya. Dalam situasi yang melarang ekspresi apa pun di luar keinginan rezim, Djumri Obeng menggunakan sastra sebagai wadah yang menampung  ekspresinya  yang  tidak  dapat  ditampung  oleh  jurnalisme  pada masa Orde Baru. Dalam situasi atau kondisi sosial yang membatasi ruang gerak pers  tersebut,  pengarang  berada  dalam  posisi  yang  mendua  yakni  di  satu  sisi menolak  kenyataan,  tapi  di  sisi  lain  tidak  berani  menyatakan  pandangannya secara terbuka.

## E. PENUTUP
Merah Putih di Langit Sanga-Sanga karya Djumri Obeng merupakan roman sejarah  berlatarkan  Peristiwa  Merah  Putih.  Karya  ini  diterbitkan  oleh  Puspa Swara  pada  tahun  1995.  Peneliti  menggunakan  teori  Strukturalisme  Genetik yang dikembangkan oleh Lucien Goldmann untuk melihat bagaimana Djumri Obeng  mengekspresikan  pandangan  dunia  dalam  karyanya.  Teori  ini merupakan penggabungan dari strukturalisme dan marxisme. Teori ini melihat karya  sastra  sebagai  sebuah  struktur  yang  tidak  dapat  dilepaskan  dari  faktor eksternalnya.
Dari penelitian ini Merah Putih di Langit Sanga-Sanga karya Djumri Obeng terdiri dari struktur ruang dan struktur alur. Struktur ruang berupa relasi tokoh Budiyono  dengan  tokoh  Siti  Aspiah,  Guru  Sabran,  Neneng,  dan  Kota  Sanga- Sanga,  serta  relasi  tokoh  Neneng  dengan  Amat  dan  Guru  Sabran.  Sementara struktur  alurnya  terdiri  dari  dua  oposisi  berpasangan  yakni  Indonesia  lawan Belanda,  BPRI  lawan  KNIL,  terjajah  lawan  penjajah,  dan  istri  lawan  suami. Dari  penjabaran  struktur  ruang  dan  struktur  alurnya,  diketahui  pandangan dunia  pengarang  dalam  Merah  Putih  di  Langit  Sanga-Sanga  adalah multikulturalisme yang dibungkus oleh ideologi nasionalisme.
Adapun  struktur  sosial  yang  melatar-belakangi  Merah  Putih  di  Langit Sanga-Sanga  dilatar-belakangi  oleh  kelas  sosial  pengarang  sebagai  wartawan yang sering mendapat perlakuan represif pada masa Orde Baru yang dipimpin Presiden  Soeharto.  Sebab  pada  masa  Orde  Baru  media  massa  yang  bebas dianggap  dapat  mengganggu  stabilitas  negara,  keamanan,  dan  kepentingan umum  sehingga  kebebasannya  harus  dikontrol  dengan  ketat  oleh  pemerintah. Sehingga  media  massa  dipaksa  untuk  terus  mengutip  atau  mengambil  sumber dari  pemerintah,  kalau  tidak  pemerintah  mengancam  mencabut  SIUPP  atau membredel media massa yang melanggar keinginan rezim.

## DAFTAR PUSTAKA
Anedict, Benderson. 2008. Imagined Communites: Komunitas-Komunitas Terbayang (Diterjemahkan oleh Omi Intan Naomi). Yogyakarta: Insist dan Pustaka Pelajar.
Arif, Irwandy. 2014. Batu Bara Indonesia . Jakarta: Gramedia.
Azra,  Azyumardi.  2012 .  “Kegalauan  Identitas  dan  Kekerasan  Sosial:
Multikulturalisme,  Demokrasi,  dan  Pancasila” dalam  Jurnal  Empati:  Jurnal Ilmu Kesejahteraan Sosial, Vol.1, No.1 (2012). https://www.researchgate.net/publication/329370011_Kegalauan_Identi tas_dan_Kekerasan_Sosial_Multikulturalisme_Demokrasi_dan_Pancasila /link/5c0547a8a6fdcc315f98f54c/download  (Diunduh  11  Desember 2019).
Budiawan.  2017. Nasion dan  Nasionalisme:  Jelajah  Ringkas  dan  Teoritis . Yogyakarta: Ombak.
Cohen, Mitchell. 1994. The Wager of Lucien Goldmann: Tragedy, Dialectics, and a Hidden God. New Jersey: Princeton Univesity Press.
Damono,  Sapardi  Djoko.  1984. Sosiologi  Sastra  Sebuah  Pengantar  Ringkas.
Jakarta:  Pusat  Pembinaan  dan  Pengembangan  Bahasa  Departemen Pendidikan dan Kebudayaan.
Eagleton, Terry. 2002. Marxisme dan Kritik Sastra (Diterjemahkan Roza Mulyati dkk). Yogyakarta: Sumbu.
Alam,  Fajar.  2017. Djumri  Obeng,  Sastrawan  Asal  Loa  Kulu .  Samarinda: https://www.sejarahkaltim.com/2017/05/djumri-obeng-sastrawan-asal- loa-kulu.html (Diakses beberapa kali).
Faruk.  2012. Metode  Penelitian  Sastra  Sebuah  Penjelajahan  Awal .  Yogyakarta: Pustaka Pelajar.
Faruk.  2012a. Novel  Indonesia,  Kolonialisme  dan  Ideologi  Emansipatoris.
Yogyakarta: Ombak.
Faruk.  2012b. Pengantar  Sosiologi  Sastra  dari  Struktutalisme  Genetik  sampai  Post- Modernisme . Yogyakarta: Pustaka Pelajar.
Fernando, V., Mulawarman, W., & Rokhmansyah, A. 2018. Pandangan Dunia Pengarang  dalam  Novel  Mellow  Yellow  Drama  Karya  Audrey  Yu  Jia Hui:  Kajian  Strukturalisme  Genetik. Ilmu  Budaya:  Jurnal  Bahasa,  Sastra, Seni dan Budaya , 2(1), 71-80. http://e-
journals.unmul.ac.id/index.php/JBSSB/article/view/1015
Goldmann,  Lucien.  1980. Essays  on  Method  in  the  Sociology  of  Literature (Translated by William Q. Boelhower). St. Louis: Telos Press.
e-ISSN 2549-7715 | Volume 6 | Nomor 1 | Januari 2022 | Hal: 72-79 Terakreditasi Sinta 4
Goldmann, Lucien. 2013. The Hidden God: A Study of Tragic Vision in the Pensees of  Pascal  and  The  Tragedies  of  Racine (Translated  by  Phillip  Thody). London: Routledge.
Hanggoro,  Hendaru  Tri.  2019. Pencarian  Minyak  di  Kutai  Kartanegara . https://historia.id/ekonomi/articles/pencarian-minyak-di-kutai- kartanegara-6ljbg (Diakses tanggal 12 September 2019).
Hutagalung,  Inge.  2013.  “ Dinamika  Sistem  Pers  di  Indonesia ”  dalam  Jurnal Interaksi, Vol.2, No.2 (2013). https://ejournal.undip.ac.id/index.php/interaksi/article/view/6588
(Diunduh 27 September 2019).
Ikhsan, Khaerul. 2015. Fight Club as an Existential Novel: A Comprehensive Study of Genetic  Structuralism .  Sebuah  Tesis  untuk  Gelar  Sarjana  di  Universitas Hasanuddin. Tidak Dipublikasikan.
Irhandayaningsih,  Ana.  2012.  “ Kajian  Filosofis  Tehadap  Multikulturalisme
Indonesia ” dalam Jurnal Humanika, Vol.14,
No.9 (2012). https://ejournal.undip.ac.id/index.php/humanika/article/view/3988 (Diunduh 13 Desember 2019).
Mappatang,  Nasrullah.  2018. Membaca  Sastra  Memaknai  Budaya. Lamongan: PPMPI dan Lovrinz Publishing.
Nasuha,  Witri.  2019. 5  Media  Massa  yang  Dibredel  di  Era  Orba . https://nasional.okezone.com/read/2018/12/11/337/1989898/5- media-massa-yang-diberedel-di-era-orba (Diakses 28 September 2019).
Obeng, Djumri. 1995. Merah Putih di Langit Sanga-Sanga . Jakarta: Puspa Swara. Oktorivia, Ulce. 2010. “ Tata Ruang Kota Kolonial di Sanga-Sanga ” dalam Jurnal Naditira Widya, Vol.4, No.1 (2010). https://naditirawidya.kemdikbud.go.id/index.php/nw/article/view/131 /92 (Diunduh 25 Desember 2019).
Pureklolon,  Thomas  T.  2018. Politik  Nasionalisme  Narasi  Nasionalisme  dalam Membangun  Kesadaran  Berpolitik  dan  Bernegara .  Malang:  Intrans Publishing.
Rajab, Budi. 2004. “ Negara Orde Baru: Berdiri di Atas Sistem Ekonomi dan Politik yang  Rapuh ”  dalam  Jurnal  Sosiohumaniora,  Vol.6,  No.3  (2004). http://jurnal.unpad.ac.id/sosiohumaniora/article/view/5528  (Diunduh 26 September 2019).
Ritzer,  George  dan  Douglas  J.  Goodman.  2011. Teori  Marxis  dan  Berbagai Ragam  Teori  Neo-Marxian (diterjemahkan  Nurhadi).  Bantul:  Kreasi Wacana.
Satori, Djam’an dan Aan Komariah. 2013. Metode Penelitian Kualitatif. Bandung : Alfabeta.
Stanton, Robert. 2012. Teori Fiksi (diterjemahkan Sugihastuti dan Robi Abi Al Irsyad). Yogyakarta: Pustaka Pelajar.
Susanto, Dwi. 2012. Pengantar Teori Sastra . Yogyakarta: CAPS.
Topan  Kristianto,  Kevin.  2018. Pertempuran  27  Januari  1947  Di  Sanga-Sanga Kabupaten  Kutai  Kartanegara .  Sebuah  Tesis  untuk  Gelar  Sarjana  di Universitas Sanata Dharma. Tidak Dipublikasikan.