## MEMBANGUN NILAI KARAKTER RELIGIUS MELALUI AKTIVITAS KEAGAMAAN DI  MTs AL YAKIN PUNGPUNGAN

## Sahri Sahri
Universitas Nahdlatul Ulama Sunan Giri sahriunugiri@gmail.com

## Abstract
Schools have an important role in shaping the personality and behavior of children. Schools that want to succeed in shaping religious character must be able to implement a variety of religious activities that support this goal. Religious activities carried out by MTs Al Yakin that they must be  carried  out  continuously.  The  purpose  of  this  study  is  to  describe  the  activities  of  MTs  al- Yakin in developing religious character values for students through religious activities. This type of  research  is  qualitative.  In  collecting  data  using  interview  techniques,  observation  and documentation.  Based  on  the  data  obtained  in  this  study,  there  are  several  religious  activities that  are  able  to  support  and  shape  religious  character values,  namely  the  existence  of  reciting activities every morning, reading Asmaul Husna, dhuha prayer, dhuhur prayer, Friday charity, ramadan  cottage,  extracurricular  reading  write  the  Qur'an,  the  commemoration  of  Isra'  and Mi'raj as well as the commemoration of the birthday of the Prophet Muhammad
Keyword : character, religious, religi activity

## Abstrak
Madrasah  memiliki  peran  penting  dalam  membentuk  kepribadian  dan  tingkah  laku  anak. Madrasah  yang  ingin  berhasil  dalam  membentuk  karakter  religius  harus  mampu  menerapkan berbagai  macam  kegiatan  keagamaan  yang  mendukung  tujuan  tersebut.  Aktivitas  keagamaan yang dilakukan oleh MTs AL yakin harus dilakukan secara kontuitas. Tujuan dari penelitian ini adalah untuk mendeskripsikan kegiatan MTs al yakin dalam menumbuh kembangkan nilai-nilai karakter  religius  bagi  para  siswa  melalui  aktivitas  keagamaan.  Jenis  penelitian  ini  adalah kualitatif.  Dalam  pengumpulan  data  menggunakan  teknik  wawancara,  observasi  dan dokumentasi.  Berdasarkan  dari  data-data  yang  diperoleh  dalam  penelitian  ini  ada  beberapa aktivitas keagamaan yang mampu mendukung dan membentuk nilai-nilai karakter religius, yaitu adanya kegiatan mengaji setiap pagi, membaca asmaul Husna, sholat dhuha,  kajian kitab,shalat dhuhur, amal jumat, pondok ramadhan, ekstrakurikuler Baca tulis al qur’an, peringatan isra’ dan mi’raj serta peringatan maulid Nabi Muhammad SAW.
Kata Kunci: Karakter, religius, aktivitas keagamaan

## A. PENDAHULUAN
Upaya transformasi nilai-nilai pengetahuan  sebagai  cara  mencapai  sebuah tujuan pendidikan dalam membangun bangsa  dan  berkarakter  merupakan  cita-cita besar  yang  melibatkan  semua  elemen masyarakat 1 .  Pendidikan  mempunyai  peran yang  begitu  esensial  untuk  menjamin keberlangsungan hidup bernegara dan berbangsa  dan  pendidikan  ialah  wahana dalam proses memajukan dan mengelaborasi kualitas  umber  daya  manusia 2 .  Pendidikan karakter  ialah  usaha  yang  disengaja  untuk menumbuhkan  nilai-nilai  karakter  melalui proaktif  oleh  sekolah  dan  pemerintah 3 .
Pendidikan  karakter  tidak  hanya  pendidikan yang mentransfer pengetahuan tentang salah dan benar, melainkan juga harus mentransfer  nilai  dan  menjadikan  sebagai habitat yang dilakukan secara kontinyu oleh siswa 4 .  Pada  akhirnya  pendidikan  karakter
1 Yenni  Mutiawati,  ‘Pembentukan  Karakter Religius Pada Kegiatan Makan Anakan Di Pendidikan  Anak  Usia  Dini’, Jurnal  Buah  Hati ,  6.2 (2019), 165–74. 2 Muh.  Hambali  and  Eva  Yulianti, ‘Ekstrakurikuler  Keagamaan Terhadap Pembentukan Karakter Religius Peserta Didik Di Kota Majapahit’,
Pedagogik , 5.2 (2018), 193–208. 3 Putri  liana  dan  Sahri,  ‘Taman  Pendidikan Al  Qur’an  Sebagai  Sarana  Pembentukan  Karakter Anak  Di  Desa  Semawot’, PROGRESS:  Jurnal Pendidikan Agama Islam Universitas Wahid Hasyim , 8.2 (2020), 19–36.
4 Lyna  Dwi  Muya  Syaroh  and  Zeni Murtafiati  Mizani,  ‘Membentuk  Karakter  Religius Dengan  Pembiasaan  Perilaku  Religi  Di  Sekolah: Studi  Di  SMA  Negeri  3  Ponorogo’, Indonesian Journal  of  Islamic  Education  Studies  (IJIES) ,  3.1
ini mampu menyandingkan dengan kompetensi  yang  dimiliki  oleh  siswa  secara utuh dengan aspek-aspek kognitif, psikomotorik dan afektif.
Sebenarnya adanya pendidikan karakter  memiliki  tujuan  yang  memberikan pelayanan akan penguatan dan pengembangan  nilai-nilai  yang  mampu memperbaiki  perilaku  anak,  baik  di  dalam keluarga maupun diluar keluarga, mengkoreksi  tingkah  laku  siswa  yang  tidak sesuai  dengan  nilai-nilai  karakter  yang diharapkan,  serta  menjalin  hubungan  yang baik  antar  keluarga,  lingkungan  dalam mengembangkan  pendidikan  karakter 5 . Pada  dasarnya  inti  dari  pendidikan  karakter untuk  membentuk  bangsa  yang  tangguh, kompetitif,  berakhlak  mulia,  bermoral, bertoleran, bergotong royong, berjiwa patriotik,  berkembang  dinamis,  berorientasi ilmu  pengetahuan  dan  teknologi  yang semuanya  dijiwai  oleh  iman  dan  takwa kepada  Tuhan  Yang  Maha  Esa  berdasarkan pancasila 6 .  Pendidikan  karakter  disini
(2020), 63–82 <https://doi.org/10.33367/ijies.v3i1.1224>.
5 Awaliyani  Mahmudiyah  and  Mulyadi Mulyadi,  ‘Pembentukan  Karakter  Religius  Di Madrasah  Ibtidaiyah  Berbasis  Pesantren’, ZAHRA: Research  and  Tought  Elementary  School  of  Islam Journal , 2.1 (2021), 55–72 <https://doi.org/10.37812/zahra.v2i1.223>.
6 Evinna  Cinda  Hendriana  dan  arnold Jacobus,  ‘Implementasi  Pendidikan  Karakter  Di Sekolah Melalui Kegiatan Keteladanan Dan Pembiasaan’, Jurnal  Pendidikan  Dasar  Indonesia ,
sangat  sesuai  dalam  konteks  kekinian  dan cukup  relevan  untuk  mengatasi  moral  yang dimiliki oleh anak-anak di indonesia 7 .
Ada  beberapa  faktor  yang  dapat menyebabkan  rendahnya  suatu  pendidikan karakter, diantaranya pendidikan yang hanya mengedepankan  intelektual  dibandingkan pendidikan karakter dan yang kedua kondisi lingkungan  yang  kurang  mendukung  para siswa 8 .    Problematika  karakter  ini  menjadi perhatian  setiap  bangsa,  baik  dari  negara yang  sudah  maju  atau  sedang  berkembang terlebih dari beberapa negara yang terbelakang.  Adanya  degradasi  nilai-nilai karakter menyebabkan negara lamban untuk berkembang 9 .
Karakter religius merupakan karakter yang  pertama  dan  utama  yang  harus ditanamkan  kepada  anak  sedini  mungkin sehingga menjadi dasar ajaran agama dalam kehidupan  individu  bermasyarakat  dan berbangsa.  Pendidikan  karakter  religius  ini tidak  hanya  berkaitan  dengan ubudiyah saja melainkan juga menyangkut hubungan antar
1.02 (2016), 25–29 <https://doi.org/10.32678/tarbawi.v3i02.1952>.
7 Hambali and Yulianti.
8 Poetri  Leharia  Pakpahan  and  Umi Habibah,  ‘Manajemen  Program  Pengembangan Kurikulum PAI Dan Budi Pekerti Dalam Pembentukan  Karakter  Religius  Siswa’, Tafkir: Interdisciplinary  Journal  of  Islamic  Education ,  2.1 (2021), 1–20 <https://doi.org/10.31538/tijie.v2i1.19>. 9 Heri  Cahyono,  ‘Pendidikan  Karakter: Stategi Pendidikan Nilai Dalam Membentuk Karakter Religius’, RI’AYAH , 1.2 (2016), 230–40.
sesama  manusia 10 .  Pendidikan  karakter religius  merupakan  aspek  yang  yang dimiliki  oleh  manusia  yang  tidak  dapat berdiri  sendiri.  Artinya  aspek  kepribadian ini  membutuhkan  sebuah  latihan.  Kualitas pendidikan  karakter  religius  pada  masa sekarang  mengalami  penurunan.  Penurunan karakter  religius  ini  terlihat  adanya  sebuah kekerasan,  pornografi,  tawuran  dan  yang lainnya 11 .  Selain  itu  kriminalitas,  asusila dan  tindakan  korupsi  juga  menjadi  salah satu bukti nyata terjadinya krisis jatidiri dan karakteristik  yang  ada  di  bangsa  indonesia 12 .
Dalam  menghadapi  tantangan  dan kemerosotan  akhlak  atau  moral  yang dimiliki  oleh  siswa,  karakter  religius  ini perlu  dikembangkan  dan  dilaksanakan dilembaga  pendidikan  salah  satunya  adalah di sekolah menengah pertama atau Madrasah Tsanawiyah. Pembentukan
10 Rahma Nurbaiti, Susiati Alwy, and Imam Taulabi,  ‘Pembentukan  Karakter  Religius  Siswa Melalui  Pembiasaan  Aktivitas  Keagamaan’, EL
Bidayah:  Journal  of  Islamic  Elementary  Education , 2.1 (2020), 55–66 <https://doi.org/10.33367/jiee.v2i1.995>.
11 Miftahul  Jannah,  ‘Metode  Dan  Strategi Pembentukan  Karakter Religius Yang Diterapkan Di Sdtq-T  an  Najah  Pondok  Pesantren  Cindai  Alus Martapura.’, Al-Madrasah: Jurnal Pendidikan
Madrasah Ibtidaiyah , 4.1 (2019), 77
<https://doi.org/10.35931/am.v4i1.178>.
12 Defi  Sulistiyorini  and  Yasin  Nurfalah, ‘Pembentukan  Karakter  Religius  Siswa  Melalui Kegiatan  Dewan  Jama’ah  Mushola  (DJM)  Di  SMK PGRI 2 Kota Kediri’, Indonesian Journal of Islamic Education  Studies  (IJIES) ,  2.1  (2019),  40–49 <https://doi.org/10.33367/ijies.v2i1.834>.
karakter  religius  dapat  dilakukan  dengan berbagai  cara  yakni  mengenalkan  nilai-nilai agama  dalam  mengembangkan  dan  melatih siswa  untuk  berbudi  luhur.  Pembentukan karakter  religius  harus  terintegrasi  dengan seluruh  aktivitas  kegiatan  siswa  mulai  dari datang  ke  sekolah  sampai  dengan  pulang sekolah 13 .  Salah  satu  yang  dilkuakn  untuk membentuk  karakter  religius  ialah  dengan menggalakkan kegiatan atau aktivitas keagamaan. Aktivitas keagamaan ini menjadi  unsur  yang  penting  dalam  prose pembentukan  karakter  religius.  Aktivitas keagmaan ini yaitu aplikasi atau pengalaman terhadap  ajaran  agama  itu  sendiri.  Oleh karena  itu,  latihan  keagamaan  merupakan sikap  yang  dimiliki  oleh  seseorang  individu yang memberikan warna sikap dan tindakan dalam kehidupan sehari-hari. Bentuk kegiatan  keagamaan  ini  akan  dilakukan secara  kontinuitas  maupun  yang  ada hubungannya  dengan  berbagai  macam  nilai budaya sekolah 14 .
Pendekatan penelitian ini menggunakan penelitian kualitatif, dan jenis yang  digunakan  adalah  penelitian  lapangan ( field research ).  Pelaksanaan  penelitian  ini dilakukan  di  MTs  Al  Yakin  Pungpungan.
13 Mutiawati.
14 Fitri  Rayani  Siregar,  ‘Nilai-Nilai  Budaya Sekolah  Dalam  Pembinaan  Aktivitas  Keagamaan Siswa  SD  IT  Bunayya  Padangsidimpuan’, Jurnal Kajian Gender Dan Anak , 1.1 (2018)
<https://doi.org/10.24952/gender.v1i1.777>.
Penelitian  ini  bertujuan  untuk  menganalisis pelaksanaan  aktivitas  keagamaan  untuk membentuk  karakter  religius.  Sumber  data yang  digunakan  yaitu  sumber  data  primer yang  meliputi  kepala  sekolah,  guru  dan peserta  didik  serta  kegiatan  aktivitas keagamaan dan sekunder dapat diambil dari dokumen-dokumen  madrasah  serta  data pendukung yang lainnya 15 . Dalam mengumpulkan  informasi  atau  data  dalam penelitian ini menggunakan teknik observasi,  wawancara  dan  dokumentasi. Sedangkan  untuk  menganalisis  data  yang sudah terkumpul digunakan dengan langkah-langkah yaitu, mengumpulkan data, mereduksi  data, dislay data dan  menarik kesimpulan 16 .

## B. HASIL DAN PEMBAHASAN
Ada  beberapa  peneliti  mengatakan bahwasanya tontonan-tontonan yang kurang begitu  baik  yang  ditayangkan  diberbagai media  sosial  sangat  mempengaruhi  psikis para  peserta  didik.  Sehingga  apa  yang ditonton  oleh  para  peserta  didika  dijadikan sebagai  kiblat  dalam  berprilaku  kehidupan sehari-hari.  Dengan  pola-pola  kehidupan seperti inilah akhlak dan moral para peserta didik juga semakin menurun. Perkembangan
15 Mamik, Metode  Penelitian  Kualitatif (sidoarjo: Zifatama Publisher, 2015).
16 Albi  anggito  dan  Johan  Setiawan, Metodologi  Penelitian  Kualitatif (Sukabumi: CV Jejak (Jejak Publisher), 2018).
religiusitas bagi para peserta didik dipengaruhi  oleh  empat  faktor,  diantaranya (1)  faktor  alami,  karakter  yang  berupa sebuah pengalaman-pengalaman yang bersifat  alamiah.    (2)  faktor  sosial  di  sini dipengaruhi  oleh  beberapa  pendidikan  dan pengajaran  yang  bersumber  dari  orang  tua, tradisi dan tekanan-tekanan sosial. (3) faktor Kebutuhan  untuk  mendapatkan  sebuah harga  diri  dan  kebutuhan  yang  timbul diakibatkan adanya sebuah kematian dan (4) faktor  intelektual,  yang  mana  faktor intelektual ini menyangkut proses pemikiran verbal terutama dalam pembentukan keyakinan-keyakinan agama.
MTs Al Yakin pungpungan merupakan  madrasah  yang  berada  di  barat kota  dari  bojonegoro.  Letak  MTs  Al  yakin pungpungan cukup strategis untuk dijangkau.  Karakter  yang  dimiliki  oleh siswa  MTs  Al  sangat  heterogen.  Adanya heterogen  karakter  tersebut  ada  beberapa faktor  yang  sangat  berpengaruh  yaitu  dari lingkungan  tempat  mereka    tinggal  yang berasal  dari  berbagai  macam  keluarga. Pembentukan  karakter  yang  dilakukan kepada  peserta  didik  tidak  semudah  seperti membalikkan  telapak  tangan,  akan  tetapi butuh  proses  untuk  memberikan  perubahan yang  jauh  lebih  baik.  MTs  Al  yakin berusaha  memberikan  yang  terbaik  dalam pembentukan karakter-karakter yang
berhubungan  dengan  religius.  Karakter religius merupakan salah satu karakter yang dapat ditumbuhkembangkan melalui pendidikan.  Karakter  religius  ini  berkaitan dengan  hubungan  Tuhan  yang  meliputi pikiran,  perkataan,  dan  tindakan  seseorang yang  diupayakan  selalu  berdasarkan  nilai- nilai  ketuhanan.  Adapun  metode-metode yang dapat digunakan untuk mengembangkan nilai-nilai karakter religius yang  dilakukan  oleh  MTs  AL  Yakin Pungpungan adalah sebagai berikut:

## 1) Mengaji Setiap Pagi
Dalam proses kegiatan belajar mengajar agar dipermudah oleh Allah SWT salah  satunya  hal  yang  perlu  dilakukan adalah  berdoa.  Demikian  pula  MTs  Al Yakin  pungpungan,  sebelum  melaksanakan pembelajaran selalu diawali dengan membaca al-Qur’an setiap pagi. Setiap pagi siswa siswi MTs Al Yakin selalu mengadakan  kegiatan  mengaji  setiap  hari kecuali  hari  senin.  Karena  hari  senin diadakan  kegiatan  upacara.  Surat  yang dibaca  saat  pagi  yaitu  surat  yasiin,  surat  al waqi’ah,  surat  Ar  Rahman  dan  Al  Mulk. Kegiatan  keagamaan  mengaji  surat  yasin, Surat  al  waqi’ah,  surat  Ar  Rahman  dan  Al Mulk  dilaksanakan  pukul  06.45  sampai dengan 07.00. Pembacaan surat yasin, Surat al  waqi’ah,  surat  Ar  Rahman  dan  Al  Mulk dilakukan  secara  bersama-sama  di  kelas
masing-masing yang dipandu oleh salah satu siswa  melalui  pengeras  suara.  Manfaat  dari membaca surat yasin, Surat al waqi’ah, surat Ar  Rahman  dan  Al  Mulk  ialah  hati  akan terasa  tenang  dan  tidak  merasa  gelisah  dan bahkan  semua  orang  akan  selalu  senang dimanapun  kita  berada.  selain  untuk mendidik karakter religius, program mengaji yasin,  Surat  al  waqi’ah,  surat  Ar  Rahman dan Al Mulk juga menajdi salah satu syarat untuk  kelulusan.    Literasi  al  Qur’an  ini merupakan  salah  sati  inisiasti  dari  para pendidik  PAI  yang  memiliki  misi  tersendiri yakni  agar  para  peserta  didik  terbiasa membaca  al  qur’an  dengan  tajwid  yang baner  serta  mampu  mengamalkan  dlaam kehidupan  seahri-hari.  Nilai  karakter  yang terkandung  dalam  kegiatan  mengaji  pagi hari ialah religius, disiplin dan tanggungjawab.

## 2) Pembacaan Asmaul Husna
Asmaul  Husna  merupakan  nama- nama  asma  Allah  yang  sangat  bagus  dan istimewa.  Membaca  asmaul  Husna  ialah rangkaian  setelah  peserta  didik  membaca surat  yasin,  Surat  al  waqi’ah,  surat  Ar Rahman  dan  Al  Mulk.  Asmaul  Husna  ini setiap  siswa  wajib  hafal  maksimal  adalah disemester akhir kelas 7. Sebelum mengikuti Penilaian  Akhir  Sekolah  para  peserta  didik akan  dilakukan  tes  pembacaan  asmaul Husna  untuk  mengetahui  sejauh  mana
hafalan tersebut. Ketika peserta didik belum hafal  asamul  Husna,  maka  akan  ada  kelas khusus  dalam  menghafal  asmaul  Husna. Tujuan  dari  program  membaca  dan  hafalan asmaul  Husna  ialah  agar  para  siswa memiliki sikap religius, disiplin, tanggungjawab,  akhlakul  Karimah  dan mandiri.

## 3) Shalat Dhuha
Dalam membentuk  karakter  religius, setiap  lembaga  pendidikan  memiliki  cara dan metode yang beranekaragam dilakukan, salah  satunya  adalah  kegiatan  rutin  shalat dhuha.  Kegiatan  shalat  dhuha  dilakukan secara  bersama-sama  pukul  09.45-10.10 pada saat jam istirahat. Kegiatan ini dipandu oleh  guru  agama  secara  bergiliran  sebagai imam  shalat  dhuha.  Bagi  para  peserta  didik yang  berhalangan  tetap  harus  hadir  di mushola  meskipun  hanya  diluar.  Dengan demikian, peserta didik akan selalu rutin dan memiliki tanggungjawab dalam hal rutinitas shalat dhuha. Kegiatan rutinitas shalat dhuha mengajarkan kepada anak-anak untuk Sidiq, Amanah,  disiplin  waktu,  bertanggungjawab dan memiliki sikap tangguh.

## 4) Kajian Kitab
Dalam pembentukan karakter religius dibutuhkan tekad dan kemauan yang kuat  untuk  mencapai  hasil  yang  sesuai dengan target. Kegiatan kajian kitab ini juga
menjadi salah satu media dalam memproses dan  mengolah  siswa  untuk  memiliki karakter religius. Kajian kitab yang diajarkan  bagi  para  siswa  ialah  kitab Ta’limul  Muta’allim ,  Kitab  Akhlak  dan kitab  fikih.  Ketiga  kitab  ini  menjadi  dasar sebagai pembelajaran karakter religius, yang dimna  didalam  bab-bab  kitab  tersebut mengarahkan  dan  mengajarkan  siswa  untuk menjadi  lebih  baik,  menghormati  ilmu, menghormati  orang  tua,  guru  dan  yang lainnya. Sehingga, ketika siswa memperoleh pengetahuan  dan  ilmu,  dengan  mudah  akan dapat diimplementasikan kepada masyarakat.
5) Shalat Dhuhur Berjamaah
Shalat dhuhur berjamaah ini merupakan  salah  satu  kegiatan  rutinitas yang sangat diwajibkan oleh MTs Al Yakin untuk  memberikan  pembelajaran  akan adanya  kedisiplinan  dan  religius.  Meskipun shalat  berjamaah  ini  ada  sedikit  pemaksaan dari  pihak  sekolah,  shalat  berjamaah berjalan  dnegan  baik  dan  tertib.    Dalam kegiatan  shalat  dhuhur  berjama’ah,  untuk muadzin,  penceramah  dan  imam  shalat bergantian dari masing-masing kelas.
Indikator dari terwujudnya nilai-nilai karakter religius  yang diterapkan dilembaga pendidikan  dapat  dilihat  ketika  nilai-nilai keagamaan  mulai  melakat  pada  peserta didik.  Sehingga  dengan  demikian  akan
muncul  keimanan  dan  ketaqwaan  kepada Allah  SWT.  Tujuan  dari  adanya  shalat berjamaah  disini  adalah  untuk  membentuk religius, kedisiplinan, Fathanah, amanah dan tanggungjawab kepada siswa, ketika mereka berada diluar sekolah mereka tetap melaksanakan shalat dhuhur.

## 6) Amal Jum’at
Gerakan  amal  jumat  merupakan salah  satu  kegiatan  yang  dilakukan  oleh MTS al yakin dan Pada gerakan amal jumat ini para siswa memberikan uang seikhlasnya yang  dimilikinya.  Gerakan  amal  jumat  ini bertujuan  untuk  memberikan  pelajaran  bagi siswa dalam hal berbagi dan beramal. Selain itu juga, memberikan pelajaran kepada para siswa dalam hal sedekah baik di lingkungan sekolah  maupun  diluar  sekolah.  Nilai karakter  yang  ada  dalam  amal  jumat  ini adalah religius, peduli sosial, tanggungjawab dan toleransi.

## 7) Pondok Ramadhan
Kegiatan  Pondok  ramadhan  yang dilakukan  oleh  MTs  al  yakin  setiap  tahun. Kegiatan  pondok  ramadhan  ini  memiliki tujuan  untuk  menguatkan  keimanan  dan ketakqwaan  kepada  para  siswa.  Seluruh siswa  wajib  mengikuti  pondok  ramadhan. Kegiatan  pondok  ramadhan  dilakukan selama 15 hari dan dihari terkahir para siswa dituntut  untuk  menginap  dan  melakukan
berbagai  macam  kegiatan  seperti  tadarus, shalat  malam  dan  kegiatan  yang  lainnya. Selain  itu  materi  dipusatkan  yang  berkaitan dengan  ibadah  pokok  atau  wajib,  dengan harapan  para  siswa  mampu  memahami secara kamil. Nilai karakter yang terkandung  dalam  pondok  ramadhan  ialah nilai religius, mandiri, disiplin, tanggungjawab dan jujur.

## 8) Ekstrakurikuler Baca Tulis Al Qur’an
Ekstrakurikuler yang ada di lembaga pendidikan  MTs  Al  Yakin  Pungpungan diantaranya  ialah  Pramuka,  PMR,  Hadrah, Bahasa Arab, Bahasa Inggris dan Baca Tulis Al  Qur’an.  Kegiatan  ekstrakurikuler  baca tulis al quran merupakan salah satu kegiatan unggulan  yang  ada  di  MTs  Al  Yakin pungpungan.  Kegiatan  ini  memberikan pemahaman  dan  pengetahuan  bagi  siswa yang  masih  minim  dalam  pengetahuan membaca  dan  menulis  huruf  al  Qur’an. Dalam  ekstrakurikuler  ini  dibagi  dengan berbagai  macam  tingkatan,  mulai  dari  yang belum  bisa  membaca,  sudah  mampu membaca  dan  sudah  mampu  membaca dengan nada yang bagus. Jadi ekstrakurikuler  ini  diwajibkan  oleh  seluruh siswa  agar  nantinya  setelah  lulus  dari  MTs memiliki  keahlian  terutama  dalam  bidang keagamaan. Adapun nilainilai karakter yang terkandung  dalam  kegiatan  ekstrakurikuler
ini  ialah  religius,  disiplin,  tanggungjawab dan kerja keras.

## 9) Peringatan Isra’ Mi’raj
Pengembangan  nilai-nilai  karakter religius  sangat  penting  sekali  untuk  dapat dikembangkan  dilembaga  pendidikan.  Di dalam ajaran agama islam pun mengajarkan akan  adanya  penanaman  nilai-nilai  religius bagi  para  anak-anak.  Salah  satu  kegiatan peringatan  hari  besar  islam  inilah  menjadi media  dan  sarana  untuk  membantuk karakter  religius,  yaitu  adanya  peringatan Isra’  Miraj.  Peringatan  isra’  Mir’raj  ini menjadi  salah  satu  agenda  tahunan  yang dilakukan  oleh  para  siswa.  Dengan  adanya isra’  Mi’raj  ini  para  siswa  diharapkan mampu meneladani berbagai macam kegiatan  dan  perjuangan  Nabi  Muhammad SAW  dalam  menerima  wahyu.  Dalam kegiatan  isra’  Mi’raj  ini  para  siswa diberikan  tugas  untuk  mencatat  dari  materi yang  disampaikan  oleh  narasumber.  Nilai yang  terkandung  dalam  kegiatan  ini  adalah religius, peduli, disiplin, tanggungjawab dan kerja keras.

## 10) Peringatan Maulid Nabi Muhammad SAW
Kita  sebagai  orang  islam  tentu  tidak  asing lagi  dengan  yang  namanya  Peringatan  Hari besar  Islam,  dimana  selalu  diperingati  oleh
seluruh  manusia  yang  beragama  Islam. Kegiatan-kegaiatan yang masuk dalam acara Peringatan  Hari  Besar  islam  tidak  hanya isra’  mi’raj  saja  melainkan juga,  Peringatan Maulid  Nabi  Muhammad  SAW..  Kegiatan peringatan  Maulid  Nabi  Muhammad  SAW menjadi  kegiatan  rutinitas  tiap  tahun  yang diselenggarakan  oleh  MTs  Al  Yakin Pungpungan.  Dalam  kegiatan  peringatan Maulid  Nabi  Muhammad  SAW  ini  ada beberapa  rangkaian,  adanya  pembacaan ayat-ayat suci al-qur’an, pembacaan shalawat  dan mauidhoh  hasanah .  Dalam kegiatan  tersebut,  sebagai  pembaca  ayat- ayat  suci  al  –qur’an,  pembacaan  shalawat dan  narasumber  berasal  dari  siswa.  adapun nilai-nilai  karakter  yang  terkandung  dalam kegiatan  ini  adalah  religius,  kedisiplinan, tanggungjawab, kreatif dan mandiri.

## C. KESIMPULAN
Di dalam ranah pendidikan,
madrasah  tidak  hanya  menuntut  dan berfokus  keapada  siswa  dalam  hal  proses pembelajaran  dikelas  saja,  akan  tetapi  juga harus  lebih  dalam  relasi  pribadinya  dan modeling  nya.  Strategi  yang  digunakan dalam membentuk karakter tersebut melalui berbagai  kegiatan intrakurikuler maupun
ekstrakurikuler .  Sehingga  nilai-nilai  yang muncul  dalam  pendidikan  tersebut  salah satunya adalah nilai karakter religius. Tidak
jauh  berbeda  dengan  MTs  AL  yakin  yang selama  ini  sudah  mempraktekkan  dan menumbuhkembangkan  nilai-nilai  karakter religius  melalui  berbagai  macam  kegiatan keagamaan. Aktivitas keagamaan ini mampu mendorong siswa untuk memunculkan nilai karakter religius dengan mudah,  apabila  diterapkan  dan  dikerjakan secara kontinuitas. Adapun beberapa langkah yang dilakukan oleh MTs Al Yakin dalam  proses  menumbuhkan  nila  religius diantaranya  mengaji  setiap  pagi,  membaca asmaul  husna,  mengerjakan  shalat  dhuha, kajian  kitab,  mengerjakan  shalat  Dzuhur, amal jumat, pondok ramadhan, ekstrakurikuler  Baca  Tulis  Al  Qur’an, peringatan  Isra’  Mi’raj  Nabi  Muhammad SAW dan peringatan Maulid Nabi Muhammad SAW.

## DAFTAR PUSTAKA
Cahyono,  Heri,  ‘Pendidikan  Karakter:
Stategi Pendidikan Nilai Dalam Membentuk Karakter Religius’, RI’AYAH , 1.2 (2016), 230–40 Hambali, Muh., and Eva Yulianti, ‘Ekstrakurikuler  Keagamaan  Terhadap Pembentukan Karakter Religius Peserta Didik  Di  Kota  Majapahit’, Pedagogik ,
5.2 (2018), 193–208
Jacobus,  Evinna  Cinda  Hendriana  dan arnold, ‘Implementasi
Pendidikan Karakter  Di  Sekolah  Melalui  Kegiatan Keteladanan  Dan  Pembiasaan’, Jurnal Pendidikan  Dasar  Indonesia ,  1.02
(2016), 25–29 <https://doi.org/10.32678/tarbawi.v3i0 2.1952>

## Jannah,  Miftahul,  ‘Metode  Dan  Strategi
Pembentukan  Karakter  Religius  Yang Diterapkan Di Sdtq-T an Najah Pondok Pesantren Cindai Alus Martapura.’, Al-
Madrasah: Jurnal Pendidikan Madrasah  Ibtidaiyah ,  4.1  (2019),  77
<https://doi.org/10.35931/am.v4i1.178
>
Mahmudiyah,  Awaliyani,  and  Mulyadi Mulyadi, ‘Pembentukan Karakter Religius Di Madrasah Ibtidaiyah Berbasis Pesantren’, ZAHRA: Research
and Tought Elementary School of Islam Journal , 2.1 (2021), 55–72 <https://doi.org/10.37812/zahra.v2i1.22 3>
Mutiawati,  Yenni,  ‘Pembentukan  Karakter Religius Pada Kegiatan Makan Anakan Di Pendidikan Anak Usia Dini’, Jurnal Buah Hati , 6.2 (2019), 165–74 Nurbaiti,  Rahma,  Susiati  Alwy,  and  Imam Taulabi, ‘Pembentukan Karakter Religius  Siswa  Melalui  Pembiasaan Aktivitas  Keagamaan’, EL  Bidayah:
Journal of Islamic Elementary Education , 2.1 (2020), 55–66
<https://doi.org/10.33367/jiee.v2i1.995
>
Pakpahan, Poetri Leharia, and Umi Habibah, ‘Manajemen  Program  Pengembangan
Kurikulum  PAI  Dan  Budi  Pekerti
Dalam  Pembentukan  Karakter  Religius
Siswa’, Tafkir:
Interdisciplinary Journal  of  Islamic  Education ,  2.1
(2021),
1–20 <https://doi.org/10.31538/tijie.v2i1.19> Sahri,  Putri  liana  dan,  ‘Taman  Pendidikan Al Qur’an Sebagai Sarana Pembentukan  Karakter  Anak  Di  Desa Semawot’, PROGRESS: Jurnal Pendidikan  Agama  Islam  Universitas Wahid Hasyim , 8.2 (2020), 19–36
Siregar,  Fitri  Rayani,  ‘Nilai-Nilai  Budaya Sekolah  Dalam  Pembinaan  Aktivitas
Keagamaan  Siswa  SD  IT  Bunayya Padangsidimpuan’, Jurnal Kajian Gender Dan Anak , 1.1 (2018) <https://doi.org/10.24952/gender.v1i1. 777>
Sulistiyorini,  Defi,  and  Yasin  Nurfalah, ‘Pembentukan Karakter Religius Siswa Melalui  Kegiatan  Dewan  Jama’ah Mushola (DJM) Di SMK PGRI 2 Kota Kediri’, Indonesian  Journal  of  Islamic Education  Studies  (IJIES) ,  2.1  (2019), 40–49
<https://doi.org/10.33367/ijies.v2i1.834 > Syaroh,  Lyna  Dwi  Muya,  and  Zeni Murtafiati Mizani,
‘Membentuk Karakter  Religius  Dengan  Pembiasaan Perilaku  Religi  Di  Sekolah:  Studi  Di SMA  Negeri  3  Ponorogo’, Indonesian Journal  of  Islamic  Education  Studies (IJIES) , 3.1 (2020), 63–82 <https://doi.org/10.33367/ijies.v3i1.122
4>