Persepsi  Masyarakat  Terhadap  Pendidikan  Agama  Islam  Di  Desa  Karangjati  Kecamatan  Pandaan Pasuruan
Faizatul Qolbiyah, Muhammada, Ahmad Ma’ruf, Achmad Yusuf

## Risalah: Jurnal Pendidikan dan Studi Islam
P-ISSN : 2085-2487;  E-ISSN : 2614-3275 Vol. 10, No. 2, (June) 2024. Journal website: jurnal.faiunwir.ac.id

## Research Article

## Persepsi Masyarakat Terhadap Pendidikan Agama Islam Di Desa Karangjati Kecamatan Pandaan Pasuruan
Faizatul Qolbiyah 1 , Muhammada 2 , Ahmad Ma’ruf 3 , Achmad Yusuf 4
1. Universitas Yudharta Pasuruan, Fhaizatulqolbiyah173@yahoo.com
2. Universitas Yudharta Pasuruan, muhammada@yudharta.ac.id
3. Universitas Yudharta Pasuruan, ahmad.maruf@yudharta.ac.id
4. Universitas Yudharta Pasuruan, achysf@yudharta.ac.id
Copyright © 2024 by Authors, Published by Risalah: Jurnal Pendidikan dan Studi Islam. This is an open access article under the CC BY License (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0).
Received :  April 25, 2024 Revised :  May 22, 2024 Accepted :  June 12, 2024 Available online    :  June 25, 2024
How to Cite : Faizatul Qolbiyah, Muhammada, Ahmad Ma’ruf, and Achmad Yusuf. 2024. “Persepsi Masyarakat Terhadap  Pendidikan  Agama  Islam  Di  Desa  Karangjati  Kecamatan  Pandaan  Pasuruan”.  Risalah,  Jurnal Pendidikan Dan Studi Islam 10 (2):904-18. https://doi.org/10.31943/jurnal_risalah.v10i2.1352 .
Abstract. Perception is a process that is learned through interaction with the surrounding environment. The perception given by someone can be a positive or negative response. A positive response means a good response in the form of a feeling of pleasure so that when you give a response you will then show a tendency to act. The background to this research is that education is the right of every child which should be given by parents to their children  in the family, especially Islamic religious education.  However,  in reality this cannot be provided because parents are busy working to meet household needs, apart from that, people also have low interest in religious-based educational institutions and also the public's lack of knowledge about  religious-based  educational  institutions.  The  aim  of  this  research  is  to  determine  the  public's perception  of  Islamic  religious  education  in  Karangjati  Village,  Pandaan  District.  To  achieve  this  goal, researchers used qualitative research  in the  Muslim community of  Karangjati Village,  Pandaan  District. Data  collection  techniques  are  carried  out  through  interviews,  observation  and  documentation.  Then analyze the data using data reduction, data presentation and drawing conclusions. Then test the validity of the data  using  triangulation.  The  research  results  show  that:  1)  Community  understanding  of  Islam  in Karangjati Village,  Pandaan  District  is quite good.  They  have  the view  that  Islam  is  not only  related  to worship but also to social life. 2) Response from the Community of Karangjati Village, Pandaan District regarding Islamic religious education, Islamic religious education will produce children with good morals and Islamic knowledge and this education is a shared responsibility. 3) The role in implementing Islamic religious education is going well, this can be seen from the activities of the community who take part in religious activities and the children who take part in TPQ and Madrasah Dniyah activities every day.
Keywords: Public Perception, Education, Islamic Education.

## Persepsi  Masyarakat  Terhadap  Pendidikan  Agama  Islam  Di  Desa  Karangjati  Kecamatan  Pandaan Pasuruan
Faizatul Qolbiyah, Muhammada, Ahmad Ma’ruf, Achmad Yusuf
Abstrak. Persepsi  merupakan  suatu  proses  yang  dipelajari  melalui  interaksi  dari  lingkungan  sekitar. Persepsi   diberikan seseorang bisa menjadi tanggapan positif dan negatif. Tanggapan positif yang berarti tanggapan  yang  baik  berupa  rasa  senang  sehingga  dalam  memberikan  respon  dan  selanjutnya  akan menampakkan kecenderungan untuk berbuat. Latar belakang penelitian ini yakni pendidikan merupakan hak dari setiap anak yang seharusnya diberikan oleh orang tua terhadap anaknya dalam keluarga terutama pendidikan  Agama  Islam.  Akan  tetapi  realitanya  hal  tersebut  tidak  dapat  diberikan  karena  kesibukan orang tua dalam bekerja untuk mencukupi kebutuhan dalam rumah tangga, selain itu masyarakat  juga memiliki minat rendah pada lembaga pendidikan yang berbasis Agama dan juga kurangnya pengetahuan masyarakat  tentang  lembaga  pendidikan  yang  berbasis  Agama.    Tujuan  penelitian  ini  adalah  untuk mengetahui  persepsi  masyarakat  tentang  pendidikan  Agama  Islam  di  Desa  Karangjati  Kecamatan Pandaan.  Untuk  mencapai  tujuan  tersebut,  peneliti  menggunakan  penelitian  kualitatif  dengan  latar Masyarakat muslim Desa Karangjati Kecamatan Pandaan. Teknik pengumpulan data dilakukan melalui wawancara,  observasi  dan  dokumentasi.  Kemudian  analisis  data  menggunakan  reduksi  data,  penyajian data  dan  penarikan  kesimpulan.  Kemudian  ujian  keabsahan  data  menggunakan  triangulasi.  Hasil penelitian  menunjukan  bahwa:  1)  Pemahaman  Masyarakat  tentang  Agama  Islam  di  Desa  Karangjati Kecamatan Pandaan terbilang cukup baik. Mereka memiliki pandangan bahwasannya Agama Islam tidak hanya  berkaitan  dengan  ibadah  saja  melainkan  juga  untuk  kehidupan  bermasyarakat.  2)  Tanggapan Masyarakat Desa Karangjati Kecamatan Pandaan tentang pendidikan Agama Islam, pendidikan Agama Islam  akan  menghasilakan  anak-anak  yang  berakhlak  baik  berpengetahuan  Islami  serta  pendidikan  ini merupakan  tanggungjawab  bersama.  3)  Peran  dalam  pelaksanaan  pendidikan  Agama  Islam  berjalan dengan baik, hal ini telihat dari kegiatan masyarakat yang ikut dalam kegiatan keagamaan dan anak-anak yang ikut kegiatan TPQ dan Madrasah Dniyah setiap hari.
Kata Kunci : Persepsi Masyarakat, Pendidikan, Pendidikan Agama Islam.

## PENDAHULUAN
Undang-undang  Sisdiknas  Nomor  20  tahun  2003  Pasal  15  telah  memberikan landasan  yuridis  bahwa  UU  sisdiknas  No.  20  Tahun  2003  menyebutkan pendidikan keagamaan  merupakan pendidikan dasar,  menengah  dan  tinggi  yang  mempersiapkan peserta  didik  untuk  dapat  menjalankan  peranan  yang  menuntut  penguasaan pengetahuan tentang ajaran agama atau menjadi ahli ilmu agama.
Pendidikan merupakan penyebab utama terjadinya perubahan perilaku di dalam masyarakat. Bahkan Islam sendiri menempatkan pendidikan dalam posisi vital, sehingga manusia  mampu  berperilaku  dan  berinteraksi  sesuai  dengan  akhlak  yang  dianjurkan oleh  agama.  Gagasan  utama  pendidikan  termasuk  pendidikan  Islam,  terletak  pada pandangan  bahwa  setiap  manusia  mempunyai  nilai  positif  tentang  kecerdasan,  daya kreatif  dan  leluhur  budi.  Namun  fokusnya  bukan  semata  kemampuan  spiritual  dan keyakinan tauhid tetapi juga akhlak sosial dan kemanusian. Kualitas akhlak pun tak bisa dicapai hanya dengan doktrin halal-haram, tetapi usaha budaya di rumah, masyarakat dan ruang kelas.
Pendidikan  karakter  hadir  sebagai  solusi  bagi  masalah  degradasi  akhlak  dan moralitas  tersebut.  Pendidikan  karakter  yang  banyak  dibincanagkan  para  pendidikan bukanlah sebuah proses menghafal materi soal ujian dan teknik teknik menjawabnya, namun  suatu  pembiasaan  untuk  berbuat  baik  yang  dilakukan  terus  menerus  agar mencapai bentuk dab kekuatan yang ideal. Pada dasarnya pendidikan karakter memliki hakikat yang sama dengan pendidikan moral dan akhlak yaitu memiliki tujuan untuk membentuk anak yang memiliki sifat dan prilaku yang luhur. Karakter luhur juga perlu dibentuk  dengan  melalui  proses  pendiikan  karakter  mulai  dari  rumah  yang  dibentuk oleh keluarga dan lingkungan hingga pendidikan yang diajarkan di sekolah.  Pendidikan karakter tersebut sudah tentu dibutuhkan terutama pada usia sekolah dasar, karena jika

## Persepsi  Masyarakat  Terhadap  Pendidikan  Agama  Islam  Di  Desa  Karangjati  Kecamatan  Pandaan Pasuruan
Faizatul Qolbiyah, Muhammada, Ahmad Ma’ruf, Achmad Yusuf
kita membangun karakter peserta didik mulai dari dasar itu mudah sekali untuk melekat dalam  diri  seperti  peserta  didik  masing-masing,  yang  meliputi  sikap,  attitude,  dan tanggung jawab (Muhammad Minan Nur Rohman and Ahmad Ma’ruf 2020) .
Bagi  umat  manusia  untuk  meningkatkan  kualitas  hidup  dalam  segala  bidang yang di perlukan pada penddikan. Sejarah seumur hidup umat manusia di muka bumi ini, hampir seluruh manusia menjadikan pendidikan itu sebagai patokan di masa hidup. pendidikan  bukan  hanya  sekedar  di  pelajaran  umum  saja,  melainkan  juga  ada pendidikan tentang agama juga. Pelaksanaan pendidikan pun juga bukan hanya melalui pendidikan Formal saja, melainkan juga melalaui pendidikan Non Formal atau Informal. Pendidikan  itu  hanya  sekedar  tanggung  jawab  di  lembaga  pendidikan,  tetapi  ini termasuk  tanggung  jawab  bersama  baik  dari  pemerintah  maupun  warga  Masyarakat. Maka mereka harus ikut berpartisipasi atas pelaksanaan pendidikan dalam rangka untuk mencapai tujuan pendidikan. (Asiyah 2021)
Untuk  mewujudkan  pola  pikir  dan  tingkah  laku  peserta  didik  maupun masyarakat  umum  dan  bangsa.  Rencana  pendidikan  dalam  Islam  tetap  aktual  dan menarik  untuk  di  perbincangkan.  Kenyataanya,  dunia  pendidikan  adalah  dunia  yang tidak  pernah  sepi  dengan  kritikan  dan  debat  akademik,  bahkan  masalah  pendidikan tidak  pernah  selesai  sepanjang  sejarah  kehidupan  manusia.  (Nuzulia  1967).  Hal  ini dikarenakan  salah  satu  keunikan  manusia  jika  dibandingkan  dengan  kehidupan makhluk lain, tidak pernah sepi dari nilai-nilai luhur yang ter cita-citakan. Islam menjadi agama yang menempatkan pendidikan dalam posisi yang sangat penting.
Hubungan islam dan pendidikan bagaikan dua keping mata sisi uang. Maksudnya adalah  islam  dan  pendidikan  mempunyai  hubungan  filosofis  yang  sangat  mendasar, islam dan pendidikan sesuai dengan fugsinya sebagai sarana terbaik untuk mengajarkan hal-hal  yang  baik,  yang  menguntungkan  banyak  pihak  sesuai  dengan  perintah  dan laranganya. (Munjiat 2018)
Ada  beberapa  persepsi  yang  berkembang  dalam  masyarakat  terkait  pendidikan agama  Islam.  Persepsi  itu  dibangun  oleh  beberapa  faktor  antara  lain  lembaga penyelenggara  pendidikan  Islam  (Madrasah  Taman  Pendidikan  Al- Qur’an  dan Madrasah  Diniyah).  Sementara  persepsi  masyarakat  terhadap  kurikulum  pendidikan agama  Islam  hanya  terkesan  tradisional  dan  tertinggal.  Materi  pelajarannya  juga demikian, dari dulu hingga sekarang tetap saja yaitu berkaitan dengan tata-cara ibadah seperti  shalat,  puasa,  zakat  dan  haji.  Sementara  hal-hal  yang  dibutuhkan  oleh masyarakat  tidak  tersentuh  oleh  materi  pelajaran  Pendidikan  Agama  Islam.  Padahal dalam  bidang-bidang  kehidupan muamalat itulah  justru  masyarakat  sangat membutuhkan.  Bagaimana  mengatasi  persoalan  rumah  tangga,  akhlaq  anak  kepada orang  tua  dan  sebaliknya,  adab  terhadap  guru,  persoalan  kejahatan-kejahatan  yang terjadi setiap hari, belajar berbahasa arab, dan lain lain. Semua itu kondisinya sangat serius tetapi tidak tersentuh oleh pendidikan agama Islam.
Pendidikan memegang peranan yang sangat penting dalam kehidupan manusia, khususnya pendidikan agama, karena pendidikan agama merupakan salah satu wahana untuk  menciptakan  sumber  daya  manusia  yang  berkualitas  dalam  pengetahuan  dan keterampilan  serta  tangguh  dalam  spiritual.  Oleh  karena  itu,  untuk  meningkatkan kualitas sumber daya manusia dalam menyikapi era globalisasi maka perubahan dalam pendidikan perlu terus menerus dilakukan salah satunya melalui kegiatan pembelajaran di madrasah diniyah. Setiap orang tua pasti mendambakan anaknya menjadi manusia

## Persepsi  Masyarakat  Terhadap  Pendidikan  Agama  Islam  Di  Desa  Karangjati  Kecamatan  Pandaan Pasuruan
Faizatul Qolbiyah, Muhammada, Ahmad Ma’ruf, Achmad Yusuf
atau generasi penerus yang shalih, berkepribadian baik, patuh pada orang tua, santun kepada  sesama,  dan  diredhoi  oleh  Allah  SWT.  Atau  dengan  kata  lain,  membawa kebahagiaan  di  dunia  dan  akhirat.  Untuk  menggapai  harapan  itu,  maka  pendidikan agama merupakan satu upaya yang sangat penting untuk dilakukan oleh setiap orang tua  di  tengah  keluarga  dimana  anak  itu  tumbuh  dan  berkembang,  sehingga  mereka mampu menjadi anak dambaan orang tua. (Mubailah and Yusuf 2021)
Masyarakat sering kali memandang situasi itu lebih penting dari pada situasi itu sendiri. Oleh karena itu, cara masyarakat memandang seperti itu kemudian membentuk persepsi  mereka  terhadap  pendidikan  agama  Islam  saat  ini.  Dan  seringkali  persepsi masyarakat  ini  cenderung  memberikan stigma terhadap  pendidikan  agama  Islam  di Madrasah  Taman  Pendidikan  dan  Madrasah  diniyah.  Masyarakat  cenderung mempersepsi  pendidikan  agama  Islam  nampak  minor,  bahkan  terkesan  tertinggal, tradisional, dan amburadul. Serta masih banyak lagi stigma jelek yang dilekatkan pada pemikiranya.
Bahkan  anak  muda  jaman  sekarang  yang  masih  minat  belajar  ilmu  pendidikan agama islam, tetapi dia malu karna faktor usia yang terbilang sudah besar dari pada anak anak lain, sehingga niat itu ter urungkan. Ada juga anak yang usia nya masih dini tetapi dia  tidak  dapat  mengikuti  dalam  pembelajaran  taman  pendidikan  agama  islam, dikarenakan  faktor  pembelajaran  di  sekolah  formalnya  itu  sampai  full  day.  Sehingga anak tersebut tidak  mengikuti pembelajaran pendidikan agama islam sesuai jam  dari lembaga, maka anak tersebut tidak ingin mengikuti karna tidak ada teman sebayanya.
Selanjutnya , sebelum peneliti melakukan penelitian lebih lanjut terhadap masalah yang diangkat, terlebih dahulu peneliti melakukan telaah pustaka untuk mencari teori yang  dapat  dijadikan  sumber  pemikiran  dan  perbandingan  dalam  memerlukan dukungan  hasil-hasil  penelitian  yang  telah  ada  sebelumnya  yang  berkaitan  dengan penelitian  yang  peneliti  angkat.  Dalam  telaah  pustaka  ditemukan  persamaan  dan perbedaan  yang  terkait  judul  yang  akan diteliti  mengenai  “ Pengembangan  Studi Tentang  Persepsi  Masyarakat  Terhadap Pendidikan  Agama  Islam  di  Desa  Karangjati Kecamatan Pandaan”.
Ada salah satu informan mengatakan bahwasannya walaupun anak bersekolah di  lembaga  pendidikan  yang  berbasis  Agama  anak  tetap  harus  diajarakan  dirumah terutama terkait dengan pendidikan Agama Islam dirumah. Karena, pelaksanaan atau implementasi dari pelajaran pendidikan Agama Islam yang didapatkan anak di sekolah akan digunakan saat dirumah, oleh karena itu waktu anak dirumah lebih banyak. Dan juga Orang tua merupakan pendidikan utama bagi anak-anaknya.(Paranti et al. 2021). Persamaan  dengan  peneliti  sebelumya  adalah  sama  sama  membahas  tentang Pendidikan Agama Islam. Sedangkan perbedaanya adalah peneliti akan meneliti tentang Persepsi masyarakat terhadap Pendidikan Agama Islam. Dan penelitian pada R Rusman, yang  berjudul  “ Persepsi  Masyarakat  Terhadap  Pendidikan  Agama  Islam” Hasil peneletian  berikut  menyatakan  bahwa  persepsi  masyarakat  yang  semula  persepsinya kurang  baik  diperbaiki,  yang  tadinya  bengkok  diluruskan,  sehingga  tidak  ada  lagi masyarakat yang mempersepsi pendidikan agama Islam sebagai sesuatu yang rendah, tradisional,  kurang  bermanfaat  dan  tidak  prospek  dalam  kehidupan  seseorang  ke depannya.  Karena kenyataannya pembelajaran agama Islam sudah berkembang pesat dan  maju  bersama  dengan  pendidikan  pada  umumnya.  Disamping  itu  pendidikan agama Islam tidak boleh ada di kotomi antara pendidikan agama dan pendidikan umum.

## Persepsi  Masyarakat  Terhadap  Pendidikan  Agama  Islam  Di  Desa  Karangjati  Kecamatan  Pandaan Pasuruan
Faizatul Qolbiyah, Muhammada, Ahmad Ma’ruf, Achmad Yusuf
Karena  kenyataannya  semua  ilmu  pengetahuan  selalu  ada  keterkaitan  diantaranya, Tidak ada ilmu tegak berdiri sendiri. Semua ilmu berhubungan satu dengan yang lain. Misalnya saja ilmu sosial terkait dengan ilmu psikologi, terkait pula dengan ilmu hukum dan  terkait  pula  dengan  ilmu  agama.  (Islam  2020).  Persamaan  dengan  peneliti sebelumya  adalah  sama  sama  membahas  tentang  persepsi  masyarakat.  Sedangkan perbedaanya  adalah  peneliti  akan  meneliti  tentang  pengembangan  studi  di  lembaga masyarakat dalam Pendidikan Agama Islam.
NO NAMA JUDUL PERSAMAAN PERBEDAAN 1. Nikita Dian Paranti Zulhanan Umi Hijriah. Muhammad Akmansyah Pesepsi Masyarakat Dalam Pendidikan Agama Islam sama sama menggunakan metode kualitatif Objek penelitian ini Pada pengembangan persepsi Masyarakat Terhadap Pendidikan Agaama Islam 2. R. Rusman Persepsi Masyarakat Terhadap Pendidikan Agama Islam Sama sama menggunakan metode kualitatif Objek penelitian ini Di laksanakan dengan lembaga Juga
Dari  tabel  di  atas  kita  bisa  melihat  bahwasanya  banyak  penelitian  mengenai tentang Persepsi Masyarakat terhadap Pendidikan Agama Islam.

## METODE PENELITIAN
Pendekatan  yang  digunakan  dalam  penelitian  ini  yaitu  menggunakan pendekatan  kualitatif.  Suatu  penilitian  yang  dilakukan  bermaksud  untuk  melihat Pengembangan  Studi  Persepsi  Masyarakat  Terhadap  Pendidikan  Agama  Islam  di Madrasah Roudhotul Jannah Karangjati Kecamatan Pandaan, sehingga peneliti memilih penelitian kualitatif. Kirk dan Miller mendefinisikan bahwa penelitian kualitatif dalam pengetahuan  ilmu  sosial  yang  secara  funda  mental  bergantung  pada  pengamatan manusia baik dalam wawasan maupun dalam per istilahan. (Bidin A 2017) Penelitian ini termasuk dalam penelitian lapangan dan menggunakan analisis deskrptif kualitatif  yang digunakan  untuk  menganalisis  data  yang  di  peroleh  selama  penelitian  berupa  hasil catatan lapangan, observasi, dan wawancara.
Alasan  peneliti  menggunakan  metode  ini  adalah  peneliti  sudah  melihat kenyataan yang ada di lapangan, dengan melihat perilaku-perilaku yang sudah di amati. Peneliti  ini  mencoba  untuk  menjelaskan,  menyelidiki  dan  memahami  bagaiamana Persepsi  Masyarakat  baik  dari  segi  kelemahan  maupun  kelebihan  Pendidikan  Agama Islam di Desa Karangjati Kecamatan Pandaan.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Persepsi  merupakan  suatu  proses  yang  dipelajari  melalui  interaksi  dengan lingkungan  sekitar.  Persepsi  juga  dapat  digunakan  dalam  mengungkapkan  pda

## Persepsi  Masyarakat  Terhadap  Pendidikan  Agama  Islam  Di  Desa  Karangjati  Kecamatan  Pandaan Pasuruan
Faizatul Qolbiyah, Muhammada, Ahmad Ma’ruf, Achmad Yusuf
pengalaman, baik itu benda ataupun suatu kejadian yang sudah atau sedak dilakukan oleh orang tersebut. Masyarakat harus sadar akan pentingnya Pendidikan Agama Islam., baik  dari  keluarga  maupun  lembaga  pendidikan  setempat.  Pemahaman  masyarakat tentang  Agama  Islam  akan  memunculkan  tanggapan  masyarakat  terkait  dengan Pendidikan  Agama  Islam  mengenaik  baik  terhadap  tanggapan  yang  positif  maupun negative.  Kemudian  dari  tanggapan  tersebut  maka  akan  muncul  perilaku  dari masyarakat tersebut.
Masyarakat merupakan suatu perwujudan kehidupan bersama manusia. Dalam masyarakat  berlangsung  proses  kehidupan  sosial  yakni  proses  antar  hubungan  dan interaksi masyarakat sebagai bentuk wadah atau tempat berlangsugnya nteraksi warga masyarakat. Sebagai warga masyarakat sadar atau tidak, selalu terlibat dengan proses dalam  mekanisme  masyarakat  tersebut.  Setiap  pribadi  tidak  hanya  mnjadi  warga masyarakat  secara  asif,  melainkan  juga  menjadi  warga  yag  aktif  pada  perkembangan kehidupan masyarakat, Penddikan Agama Islam mempunyai peran yang sangat pentng dalam proses pembentukan masyarakat yang berkualitas.
Masyarakat  juga  harus  saadar  terhadap  pentingnya  Pendidikan  Agama  Islam, baik  dari  keluarga  maupun  Lembaga  Penddikan  serta  lngkungan  sekitar.  Peahaman masyarakan  tentang  Agama  Islam  aka  memunculkan  tanggapan  masyarakat  terkait dengan  Pendidikan  Agama  Islam  baik  pada  tanggapan  positif  maupun  negative.  Lalu dari tanggapan tersebut maka akan muncul perilaku dari msyarakat tersebut.

## Terkait Tentang Pemahaman Mayarakat terhadap Agama Islam
Agama memiliki arti yakni kebutuhan dasar setiap manusia. Agama adalah ajaran atau  sistem  yang  mengatur  tata  keimanan  atau  kepercayaan  dan  ketuhanan  kepada Tuhan yang Maha Kuasa serta kaidah yang berhubungan dengan prgaulan manusia dan lingkungannya. Agama memiliki peran yang sangat penting dalam kehidupan manusia. Dalam  upaya  mewujudkan  sesuatu  kehidupan  yang  bermakna  dan  bermartabat, menyadari betapa pentingya peran Agama bagi kehidupan manusi, maka internalisasi terhadap nilai-nilai Agama dalam kehidupan setiap individu menjadi sebuah apresiasi yang  ditempuh  melalui  pendidikan  baik  pendidikan  di  lingkungan  keluarga,  sekoah maupn Masyarakat.
Selanjutnya  Agama  Islam  merupakan  Agama  yang  mayoritas  dianut  oleh sebbagian  Masyarakat  Indoesia.  Di  Desa  Karangjati  sendiri  Agama  Islam  merupakan keyakinan sebagian besar masyarakatnya. Di Desa Karangjati terdapat yang masyarakat yng  muslim  berdampingan  dengan  masyarakat  Non  Muslim.  Sangat  penting  bagi masyarakat utuk memiliki pengetahuan tentang Agama yang dianutnya, agar menjalani kehidupan  in  sesuai  yang  dianjurkan  oleh  Agama.  Masyarakat  di  Desa  ini  memiliki pemahaman yang cukup baik tentang Agama Islam telah dilihat dari data lapangan yang diperoleh dari beberapa Narasumber.
Masyarakat  di  Desa  Karangjati  sangat  memahami  bahwa  betapa  pentingya ajaran-ajara tentang islam. Seperti sholat, zakat, puasa, doa harian, al-quran dan lain lain. Sebaga pedoman hidup. dan apabila dilihat dari praktik keagamaan dalam setiap harinya sangat antusias pada kegiatan yang ada di desa dengan niat menyatukan warga setempat juga.
Menurut  hasil  observasi  setelah  turun  lapangan  mayoritas  masyrakat  mmusli menjalankan kewajibannya sebagai seorang muslim dengan melaksanakan sholat lima

## Persepsi  Masyarakat  Terhadap  Pendidikan  Agama  Islam  Di  Desa  Karangjati  Kecamatan  Pandaan Pasuruan
Faizatul Qolbiyah, Muhammada, Ahmad Ma’ruf, Achmad Yusuf
waktu.  Tetapi  belum  banyak  dari  mereka  yang  melaksanakan  sholat  dimushollah  tau masjid sekitar. Pengalaman ibadah dan muamlah masyarakat yang mencerminkan pada pemahaman Agama yang dimiliki. Hal ini telah diungkakan oleh Bpk. Suprihadi:
Setiap  manusiaa  meiliki  pemikiran  yang  berbeda  untuk  mengerti  dan  memahami tentang agama islam. Maka dri itu didirikannya lembaga pendidikan Non Formal agar  masyarakat  banyak  yang  minat  untuk  masuk  ke  lembaga  tersebut.  Dan menambah pemahaman yang lebih mendalam dari ingatan an hafalan itu (Kartono 2024)
Jadi,  maksudnya  di  sini  pemahamman  Agama  itu  sebagai  tolak  ukur  pada pemahaman seseorang terhadap ajaran Agama yang dianutnya, baik pada perilaku yang dianjurkan dan dilarang tuhan yang maha Esa pemahaman juga sangat penting dalaam ajaran islam di dalam diri masyarakat, apabla masyarakat menekuni ajaran islam baik Iman, Ihsan, Tawakkal, sabar dan bersyuku maka kehduoan yang dijalani kedepannya akan terlihat dengan jelas di akhirat nanti.
Kesadaran  pendidikan  tidak  lepas  dari  kesadaran  pemahaman  yang  utuh,  di mana kesadaran dan semangat untuk terus belajar dalam mencari ilmu. Bukan hanya pada lembaga formal saja melainkan pada lembaga non formal juga sabfat pentng guna untuk  mmbangun  perubahan  dan  berpartisipasi  akti  didalamnya.  Sehingga,  menjadi makhluk  mora  spiritual  yang  lebih  bik  dan  bertaqwa  kepada  Tuhan  yang  Maha  Esa. Pengaruh faktor yang menyebabkan hambatan pemahaman agama itu di pengaruhi oleh beberapa  faktor  yaakni  dari  faktor  lyar  dan  dari  fktor  dalam.  Faktor  dar  luar diantaranyya  sosial,  ekonomi,  politik,  dan  budaya.  Faktor  dari  dalam  diantaranya minimnya ilmu pengetahuan, malas beribadah, dan sebagainya. Lebih-lebih fakor dari luar  yang  sangat  mempengaruhinya,  shngga  keluarga  lebih  mementingkan  hal-hhal yang berifat materi dripada hal-hal yang bersifat transcendental.
Kesibukan  memenuhi  kebutuhan  sehari-hari  menyeabkan  waktu  mereka terkuras  habis  dan  kesempatan  mempelajari  Agama  kurang,  pemahaman  Agama berdampak  pada  pemahaman  akan  pentingnya  ilmu  pengetahuan  dan  kurangy penyiapan kader yang berkualitas, pelung untuk mengenyam pendidikan yang begitu semit ditambah lagi dengaan pengetahuan Agama keluarga yang minim, menyebabkan kesadaran keluarga rendah dalam bidang pendidika, apalagi golongan ekonomi keluarga kebanyakan  menengah  ke  bawah.  Sehingga  tidak  mampu  menyekolahkan  anaknya karena  kurangnya  biayaa  sekolah  yang  begitu  menigkat.  Hal  ini  dapat  menyebabkan dalam  komunitas  eluargaa  yang  terjadi  hanyalah  regeneras  kepada  anak  turunnya, dididik  dengan  olmu  yang  sama  dan  keadaran  untuk  berkembang  tau  melakukan perubahan yang sangat lambat (Djamal 2017).
Di  desa  karangjati  ini,  masyarakat  yang  memiliki  kegiatan  sebagai  karyawan pabrik dan petani yang memiliki pendapatan yang kurang menentu, akan tetai mereka mmiliki  pemahaman  Agama  yang  cukup  baik,  setidaknya  mereka  tetap  menjalankan kewajibannya  sebagao  muslim.  Tetapi  mereka  hanya  mengetahui  hanya  sebats menjalakan  sesuai  alurnya  saja  tanpa  mengenal  maknanya  juga,  untuk  itu  peran lembaga pendidikan non formal di desa karangjati ini sangat pentig guna membantu masyarakat  mudah  untuk  menempatkan  anak-anaknya  pada  lembaga  pendiikan  non formal tersebut, dan juga sudah ada kader kaer dakwah yang selalu mendakwahkan pada hri tertetu saja. Dalam suatu keluarga jika orang tuanya memilki pemahaman Agama yang bagus maka dalam keluarga tersebut harus memilki pengetahuan yang bagus.

## Persepsi  Masyarakat  Terhadap  Pendidikan  Agama  Islam  Di  Desa  Karangjati  Kecamatan  Pandaan Pasuruan
Faizatul Qolbiyah, Muhammada, Ahmad Ma’ruf, Achmad Yusuf
Islam merupakan agama yang menyerukan uuntuk berbuat kebajikan dan juga Al-Quran  memerintahkan  manusia  untuk  saling  mengenal.  Sebagaimana  terlah dijelaskan dalam Al-Quran surat Al-Hujurat ayat 13:
اَهُّي َ أََٰٓي ٱ ساَّلن َدنِع ۡم كَمَرۡك َ أ َّنِإ  ْۚ آو فَراَعَِلِ  َلِئٓاَبَقَو اٗبو ع ش ۡم كََٰنۡلَعَجَو َٰ َثَن أَو ٖرَكَذ نِ م م كََٰنۡقَلَخ اَّنِإ ٱ َِّللّ َّنِإ ْۚۡم كَٰىَقۡت َ أ ٱ ََّللّ ٞيرِبَخ ٌميِلَع ١٣
13. Hai manusia, sesungguhnya Kami menciptakan kamu dari seorang laki-laki dan seorang perempuan dan menjadikan kamu berbangsa-bangsa dan bersuku- suku  supaya  kamu  saling  kenal-mengenal.  Sesungguhnya  orang  yang  paling mulia diantara kamu disisi Allah ialah orang yang paling takwa diantara kamu. Sesungguhnya Allah Maha Mengetahui lagi Maha Mengenal.
Sebagaimana telah dijelaskan pada ayat diatas maka diantara satu sama lain kita harus  saling  menghormati,  menghargai  dan  haru  bertoleransi  antar  umat  beragama karna itu gambaran bahwa dalam islam lebih memandang manusia dengan penu hormat sebagai  harkat  dan  martabatnya  sebagai  makhluk  Tuhan  yang  Maha  Esa.  Dari  hasil penilitian pada lapangan yang diperoleh bahwasannya masyarakat didesa karangjati ini sangat  guyub  terhadap  sesame  manusianya,  tolong  menolong,  gotong  royong,  saling menghormati satu sama lain, dan tetap menjaga kerukunan.

## Tanggapan Masyarakat tentang Pendidikan Agama Islam
Pembahasan menegenai bagaimana tanggapan masyarakat terhadap Pendidikan Agama Islam ni dimaksudkan untuk mengetahui tanggapan tentang Pendidkan Agama Islam yang mengemban amanat kesuluruhan dalam islam yang mencakup kehidupan duniawi mupun ukhrowi. Dalam Pendidikan Agama Islam merupakan upaya sadar dan terncana untuk menyiapkan prosses peserta didik untuk saling mengenal, menghayati, memahami,  hingga  mengimani  ajaran  Agama  Islam,  digabungkan  dengan  tuntunan untuk menghormati penganut Agama lain dalam ubungannya dengan kerukunn antar umat beragama hingga mewujudkan suatu kesatuan dan persatuan bangsa.
Dalam hal persepsi atau tanggapan, ada dua macam, ada dua macam yang sangat perlu untuk dipahami, sehingga depan kedua hal tersebut dapat diketahui bagaimana sebenarnya persepsi masyarakat terhadap Pendidikan Agama Islam di Desa Karangjati ada  dua  tanggapan  masyarakat  mslim  terhadap  Pendidikan  Agama  Islam  di  Desa Karangjati  yaitu  tanggapan  yang  memunculkn  positif  dan  negative.  Perlu  untk mendapatkan hasil penelitian ini, dengan cara mewawancarai salah satu pemuka agama dam  masyarakat,  serta  mengobervasi  bagaimana  sikap  serta  perhatian  masyarakat tehadap  Pendidikan  Agama  I  di  Desa  Karangjati.  Untuk  lebih  jelasnya  lagi mengenai kedua ersepsi ini, maka peneliti ajalkan menjelaskaan lebih detail, sebagai berikut:
a. Tanggapan Positif Masyarakat Muslim Terhadap Pendidikan Agama Islam di Desa Karangjati
Tanggapan positif yang dimaksud ada peniitian ini adalah adanya pemahaman masyarakat muslim terhadap Pendidikan Agama Islam yang sangat baik, sehingga para masyarakat di desa ii masih ada yang mau mengikuti pengajian yang berada d masjid setiap hari selasa dan rabu saja, karena demikian ini merupakan Pendidikan Agama Islam yang non formal, dan mau memberikan bimbingan dan arahan serta memperhatikan  anak  dalam  hal  agama  dan  juga  masih  termotivasi  untk
Persepsi  Masyarakat  Terhadap  Pendidikan  Agama  Islam  Di  Desa  Karangjati  Kecamatan  Pandaan Pasuruan
Faizatul Qolbiyah, Muhammada, Ahmad Ma’ruf, Achmad Yusuf
mendaftrkan  anak  pada  lembaga  pendidikan  non  formal  ini  yang  berbasis pendidikan agama saja seperti madrasah.
Teruntuk masyarakat Muslim berpandangan positif terhadap Pendidikan Agama Islam  sehingga  masih  ada  kemauan  unuk  mengikuti  pengajian  yang diselenggarakan  pada  masjid  di  setiap  hari  selasa  dan  rabunya  dan  mengambil hikmah dari motivasi untk memberikan Pendidkan Agama Islam pada anaknya, juga menyekolahkan anak ke lembaga pendidikan yang berbasis agama dikarenakan ada beberapa faktor yang menyebabkan, diantaranya yaitu:
1) Minat Masyarakat Muslim dalam Mengembangkan Pribadi Muslim Pendidikan  Agama  Islam  itu  sangat  penting,  karna  bersifat  selamanya dengan Pendidikan Agama ini manusia dapat berakhlaq baik, dapat mengenal mana  yang  baik  untuk  dilakukan  dan  yang  dilarang.  Orang  yang  memahami Ilmu Agama akan sejahtera lahir bathinnya, disamping Pendidikan Agama Islam mempunyai beberapa manfat, yakni dari segi aqidah maka seorang tersbut tidak gampang  goyah,  dari  segi  ibadah  sehari-hari  seperti  sholat  dapat  membuat orang  itu  sehat,  dari  segi  sosial  dalam  kemasyarakatan  dapat  membina keutuhan  masyarakat  dari  segi  muamalah  Pendidikan  Agsma  Islam  dapat menunjang lebih banyak barokah dalam kehidupan.
Jadi pendidikan Agama Islam ini sangat penting sebagai bekal kehidupan untuk  kedepannya.  Maka,  hal  ini  sesuai  dengan  apa  yang  dikatakan  oleh  ibu kasiati  bahwasannya  pendidikan  Agama  Islam  merupakan  pendidikan  yang sangat bermanfaat bagi seorang muslim, didalam pendidikan Agama Islam itu terdapat ajaran-ajara yang baik untuk ditiru baik dalam ibadah, akhlaq maupun muamalah. Secara keseluruhan dalam Pendidikan Agama Islam berisi tentang Al-Quran  dan  al-Hadis,  keimanan,  akhlaq,  ibadah  dan  sejarah.  Sekaligus menggambarkan  bahwa  ruang  lingkup  pendidikan  Agama  Islam  menckup perwujudn  keserasian,  keselarasan  dan  keseimbangan  hubungan  manusia dengan  Allah  SWT,  diri  sendiri,  seama  manusia  dan  makhlu  lainnya  serta lingkungannya.
Sejalan  dengan  pandangan  ibu  yuniar  mengatakan  bahwa  setiap masyarakat  Muslim  di  Desa  Karangjati  ini  mampu  mengikut  dalam  segala kegiatan yang berbau Pendidikan Agama Islam dan mau mendaftrkan anaknya pada  lembaga  pendidikan  Non  formal  karena  masyarakat  sangat  mengetahui bahwasannya Pendidikan Agama Islam ini sangat bagus untuk kehidupan dunia maupun  akhirat.  Ibu  tersebut  mengugkapkan  seperti  itu  karena  ibu  tersebut lulusan  pesaantren,  dan  dengaan  pemahaman  beliau  terhadap  Agama  Islam yang  sangat  cukup,  sehingga  ibu  tersebut  di  pandang  masyarakat  sebagai contoh yang baik dibandingkan dengan yang lain yakni yang tidak mengetahui pendidikan Agama Islam sama sekali, akhirnya ibu tersebut diangkat menjadi kepala  madrasah  di  lembaga  pendidikan  Non  formal  pada  Desa  Karangjati. Dengan  pengetahua  yang  ibu  yuniar  miliki  tentang  Pendidikan  Agama  Islam menumbuhkan  motivasi  bagi  pendengarnya  untuk  mendidik  anak-anaknya dengan Pendidikan Agama Islam, agar menjadikan anak yang memilki pribadi muslim yang baik.
Pada haakikatnya Pendidikan Agama Islam bukan hanya mengajarkan dan membentuk  seseorang  menjadi  berakhlaq  mulia  akan  tetap  juga  dapat
Persepsi  Masyarakat  Terhadap  Pendidikan  Agama  Islam  Di  Desa  Karangjati  Kecamatan  Pandaan Pasuruan
Faizatul Qolbiyah, Muhammada, Ahmad Ma’ruf, Achmad Yusuf
membimbing dan meltih untuk menyiapkan sesorang agar mampu memahami dan dapat mengamalkan ajaran ajaran yang bermanfaat bagi pendengarnya dan menjadikan orang muslim yang bertaqwa kepada Tuhan yang Maha Esa, juga menjadikan anak berakhlaq mulia serta kepribadian uhur yang berwatak sesuai agama  islam.  Kepedulian  masyarakat  terhadap  pentingya  pendidikan  Agama Islam  dapat  dipilih  dari  pemilihan  agama  bagi  putra  dan  putinya,  sebagian masyarakat  memilih  madrasa.  Karena  madrasah  memberikan  keseimbangan antara pendidikan umum dan pendidikan agama.
Sejalan  dengan  yang  diungkapkan  oleh  Bapak  Nashir  bahwa  timbulnya persepsi  positif  masyarakat  muslim  terhadap  Pendidikan  Agama  Islam dikarenakan  adanya  minat  masyarakat  untuk  berlomba-lomba  dalam mengembangkan pibadi muslim, dengan adanya pandangan masyarakat yang baik terhadap pendidikan Agama Islam.dan dengan pandangan baiknya terhada pendidikan Agama Islam akan lebih meyakinkan dirinya untuk memperdalam ilmu Pendidikan Agama Isla, juga dalam menyekolahkan anaknya ke lembaga pendidikan Agama Islam akan lebih meyakinkan dirinya untuk memperdalam ilmu  Agama,  juga  dalam  mendaftarkan  anaknya  untuk  masuk  kelembaga pendidkan Agama Islam, akan menjadikan motivasi yang baik pada masyrakat muslim untuk ikut serta dalam pembelajaran Pendiikan Agama Islam tersebut.
Selanjutnya  Ibu  Tutdaiyah  mengatakan,  seorang  Ibu  yang  berprofesi sebagai  pedagang  yang  kurang  mengerti  tentang  Pendidikan  Agama  Islam, namun denan tekad baik ibu tersebut sangat termotivasi untuk mendidik anak- anaknya  dengan  Pendidikan  Agama  Islam,  akan  tetapi  ibu  tersebut  kurang memahami tentang Pendidikan Agama Islam, sehingga ibu itu menyekolahkan anak-anaknya  pada  lembaga  pendidikan  yang  berkriteria  Madrasah  seperti MI,dan  MTS.  Karena  Ibu  Tutdaiyah  ini  berpandangan  bahwa  dengan pemahaman Ajaran Islam, anak-anaknya dapat membedakan mana yang baik dan  mana  yang  kurang  bak,  sehingga  dengan  adanya  hal  demikian  anak- anaknya yang berpendidikan agama yang menjadikan contoh yang baik dalam masyarakat. Ungkapan Ibu diatas menyatakan bahwa bapak tersebut memiliki pandangan yang baik terhadap Pendidikan Agama Islam.
Jadi,  hasil  dari  penelitian  ini  menunjukkan  bahwa  kecenderungan  pola asuh orangtua dalam menanamkan nilai toleransi beragama kepada anak yakni dengan  cara  memberikan  anak  kebabasan  bergaul  dan  berinteraksi  dengan masyarakat  yang  berbeda  agama  namun  dengan  batasan  hanya  sekedar interaksi  sosial  saja,  memberikan  aturan-aturan  untuk  membatasi  pergaulan anak, aturan yang diberikan oleh orangtua bermacam-macam contohnya jika anak  bermain  dengan  teman-temanya  tetap  tidak  lupa  pada  kewajiban  dan tanggung  jawabnya,  jika  sudah  saatnya  sholat  maka  harus  menjalankan kewajibannya tersebut.
Jika anak-anak sudah waktunya pulang untuk belajar maka harus segera pulang. Selain aturan terebut beberapa orangtua juga memberikan agar anak- anak tetap menjalin hubungan yang baik dengan teman-teman, tidak memilih- milih dalam mencari teman bahkan ada beberapa orangtua yang memberikan aturan  agar  anaknya  berhati-hati  dalam  memilih  makan  yang  diberikan  oleh oranglain agar waspada jika makanan trsebut dlarang oleh agama.

## Persepsi  Masyarakat  Terhadap  Pendidikan  Agama  Islam  Di  Desa  Karangjati  Kecamatan  Pandaan Pasuruan
Faizatul Qolbiyah, Muhammada, Ahmad Ma’ruf, Achmad Yusuf
2) Pendiikan Agama Islam Membentuk Perilaku yang Baik dalam Masyarakat Menurut hasil wawancara dengan Bapak Kartono, mengungkakan bahwa Pendidikan  Agama  Islam  adalah  Pendidikan  yang  sangat  penting  untuk kehidupan. Karena jika tidak adanya pendidikan Agama Islam maka manusia tidak  dapt  menunaikan  ibadah  sesyuai  dengan  yang  disyariatkan  menurut islam. Dalam Agama Islam banyak pengetahuan yang banyak didapat mengenai pembentukan  jasmani  maupun  rohani  yang  luhur  agar  menjadi  pribadi  yang muslim.  Masyarakat  yang  memilki  Pendidikan  Agama  Islam  idealnya  akan memilki  perilaku  yang  bak  sesuai  dengn  ajaran  Agama  Islam,  dan  juga  aka mendidik  anaknya  dengan  Pendidikan  Agama  Islam,  baik  lewat  pendidkan formal maupun non formal.
Pandangan masyarat yang sangat baik mengena Pendidikan Agama Islam akan  mengetahui  untuk  apa  sebenarya  tujuan  hidup  manusia  dan  memiliki pengendalian diri dan sangat peduli terhadap kewajiban agamanya, diantaranya seperti sholat, puasa pada bulan Ramadhan dan memilki akhlaq yang baik pada sesamanya. Sesuai apa yang dungkapkan Bapak Kartono diatas.
Sejalan  dengan  pendappat  dari  Ibu  sulastri,  mengatakn  baahwa Pendidikan  Agama  Islam  sangat  besar  sekali  pengaruhnya  karna  memenuhi kehidupan  jasmani  dan  rohaninya  seseorang.  Pendidikan  Agama  Islam  iini merupakan  salah  satu  usaha  sadar  yang  biasanya  dilakukan  pendidik  untuk membentuk  akhlaqul  karimah  seseorag.  Dengan  adanya  Pendidikan  Agama Islam  juga  bisa  menuntun  manusia  dalam  menjalankan  kehidupan  beragama yang  indah  dan  makmur,  juga  membantu  pembentukan  karakter  manusia sehinga cara hidup akan lebih baik dan terarah.
Ada  sebagian  masyarakat  muslim  di  Desa  Karangjati  ini  engungkapkan bahwa  persepsi  diatas  sangat  tegas,  karena  mereka  mengetahui  seberaa pentingya pentingya Pendidikan Agama Islam bisa dikatakan sebagai pendiikan yang paling utama dan bagus, yng pada dzhahirnya untuk membina perilaku yang  sesuai  dengan  ajaran  Islam.  Pendapat  yang  tertera  diatas  adalah masyarakat muslm yang memilki persepsi positif terhadap Pendidikan Agama Islam
b. Persepsi  Negatif  Masyarakat  Muslim  terhadap  Pendidikan  Agama  Islam  di Desa Karangjati Pandaan
Persepsi  negative  yang  dimaksud  dalam  penelitian  ini  adalah  pandangan  yang membuat  masyarakat  lebih  cenderung  terhadap pendidikan  umum  saja.  Hal  ini terjadi karena ada dua faktor yang menyebabkan, diantaranya yaitu :
1) Sekolah umum yang lebih terjangkau
Desa  Karangjati  merupakan  salah  satu  desa  yang  berada  di  Kecamatan Pandaan, di dalam desa ini masyarakat muslim nya ada yang menyekolahkan anaknya  pada  sekolah  umum  dan  ada  juga  yang  memasukkan  kedalam pesantren,  akan  tetapi  masyarakat  muslim  di  Desa  Karangjati  ini  mayoritas anak-anaknya di sekolahkan ke sekolah umum dengan alasan jangkauan untuk lokasinya begitu dekat di banding dengan pesantren maka dari itu bisa menjadi bahan  pertimbangan  yang  cukup  signitifkan  bagi  masyarakat  di  Desa Karangjati  ini  untuk  melanjutkan  pendidikan  anaknya  karena  lokasi  begitu dekat dan tentunya lebih murah.

## Persepsi  Masyarakat  Terhadap  Pendidikan  Agama  Islam  Di  Desa  Karangjati  Kecamatan  Pandaan Pasuruan
Faizatul Qolbiyah, Muhammada, Ahmad Ma’ruf, Achmad Yusuf
Hal  ini  menyatakan  bahwa  di  Desa  Karangjati  ini  kurangnya  motivasi dalam  menyekolhkan  anaknya  ataupun  keluarganya  pada  lembaga  yang berbasih agama. Bberdasarkan hasil observasi dan wawancara peneliti dengan Masyarakat muslim di Desa Karangjati bahwa mayoritas orang menyekolahkan aak-anaknya kelembaga pendidikan umum dikarenakan tempatnya terjangkau dan bisa dikatakan lebih murah. Karena demikian, minimnya pendapatan atau ekonomi para masyarakat sehingga orangtuanya hanya mencukupi kebutuhan wajib  si  anak  dalam  menyekolahkan  anak-anaknya  kelembaga  pendidikan umum  saja,  tanpa  ada  pertimbangan  manfaat  ilmu  yang  diperoleh  untuk  di masa depanya kelak.
Sesuai pendapat dari Ibu Tiara bahwa dekatnya sekolah umum, akan lebih menguntungkan  baik  dari  segi  ongkos  sau,  uag  jajan  dan  biaya  disekolah. Dikarenakan alasan itulah yang begitu melekat di pikirnya, jadi Masyarakat di Desa  Karangjati  lebih  memilih  anaknya  sekolah  umum  yang  pendidikan agamanya lebih sedikit seperti SD, SMP dan SMA.
Dengan sejalanya ungkapan ibu Kholifah ini bahwa pada zaman sekarang ini Pendiikan Agama Islam sudah jarang diperdulikan, sebab banyak hal yang perlu untuk dipertimbangkan lagi, baik dari segi ekonomi, dorongan orangtua dan  kemauan  anak-anak  agar  sekolah  dipendidikan  Agama  Islam. Permasalahan  yang  sangat  penting  dan  yang  paling  utama  pada  masyarakat muslim di Desa Karangjati adalah terjadinya problem ekonomi yang lemah. jika  terlihat  dari  pandangan  orangtua  yang  ekonominya  yang berkecukupan, ia sangat antusias menyekolahkan anaknya ke pendidikan yang yang banyak ajaran Agama Islamnya seperti pesantren, walaupu dengan jarak yang ditempuh sangat jauh, dengan harapan agar anak tersebut dapat menjadi anak yang berguna baik dalam kelurga maupun masyarakat, dikarenakan anak adalah titipan Allah maka harus dija dengan sebaik-baiknya agar di Ridhoi-Nya. Terkait  dengan  adanya  beberapa  alasan-alasan  yang  telah  disampakan oleh masyarakat tersebut, maka dapat disimpulkan bahwa pandaangan mereka terhadap Pendidikan Agama Islam sangat Negatif. Dekatnya pendidikan umum dari  Desa  ini,  membuat  sebagian  masyarakat  muslim  di  Desa  Karangjati  ini menjadi  melihat  Pendidikan  Agama  Islam  tersebut  sangat  negatif.  Hal  ini terjadi karena di latar belakangi degan minimnya ekonomi penduduk di Desa Karangjati ini. Selain dari faktor dekatnya sekolah umu di desa ini, masyarakat muslim  di  Desa  Karangjati  ada  yang  menyatakan  bahwa  sekolah  umun  dan sekolah Agama itu hasilnya sama saja, karena yang sekolah di lembaga Agama sifatnya sama saja dengan yang sekoah di lembaga umum.
2) Kurangnya pengalaman ulusan pesantren di Masyarakat Menurut  ibu  sari,  terjadinya  persepsi  masyarakan  terhadap  Pendidikan Agama  Islam  salah  satu  faktor  utamanya  adalah  dikarenakan  kurangya pengalaman yang lulusan dari Pendidikan Agama, juga anak-anak yang sekolah di  Lembaga  Pendidikan  Agama  Islam,  sehingga  tingkah  lakunya  tidak  jauh berbeda  dengan  anak-anak  yag  sekolah  di  Lembaga  umum.  Sebagian masyaarakat  muslim  yang  menyekolahkan  anaknya  ke  lembaga  pendidikan umum dengan tegas mengungkapkan bahwa jika dilihat dari segi tingkah laku mereka yang sekolah di lembaga Pendidikan Agama Islam bahkan lebih buruk
Persepsi  Masyarakat  Terhadap  Pendidikan  Agama  Islam  Di  Desa  Karangjati  Kecamatan  Pandaan Pasuruan
Faizatul Qolbiyah, Muhammada, Ahmad Ma’ruf, Achmad Yusuf
akhlaqnya  disbanding  dengan  anak  yang  sekolah  di  lembaga  pendidikan umum.
Mengenai kualitas Pendidikan Agama pada dasarnya terjadi terjadi karena mengikuti  perkembangan  zaman.  Namun  pada  hakikatnya  yang  lulusan pendidikan  Agama  itu  banyak  mengetahui  teng  Agama,  akan  tetapi dikarenakan  mengikuti  pergaulan  di  dalam  masyarakat  menjadikan Pendidikan Agama yang di ikuti hanyalah sebatas nama saja. Dengan demikin, banyak  masyarakat  yang  berpandangan  bahwa  yang  sekolah  di  lembaga pendidikan agama sama saj dengan yang sekolah di lembaga penddikan umum. Alasan inilah yang menjadi munculnya persepsi negatif masyarakat terhadap Pendidikan Agama Islam.
Berdasarkan tanggapan masyaraat terhadap pentingnya Pendidikan Agama Islam tersebut  menjadikan  pemilihan  lembaga  pendidikan  yang  berbasis  Agama  atau madrasah  sebagai  tempat  untuk  menempuh  jenjang  pendidikan.  Hanya  saja  mereka rata-rata memilih madrasah hanya pada tingkat dasar sampai dengan menegah pertama, ketika  anak-anaknya  menuju  jenjang  atas  maka  mereka  lebih  memilih  SMA  Negeri, dikarenakan  relatif  yang  lebih  murah  dan  mereka  beranggapan  bahwa  jika  anak bersekolah di Negeri akan lebih mudah untuk diterima di PTN.

## Peran masyarakat dam pelaksanaan pendidikan Agama Islam
Pendidikan tidak terlepas dari kehidupan keluarga, sekolah dan masyarakat yang berperan  sangat  penting  pada  perkembangan  pendidikan  anak.  Maka  dari  itu masyarakat  hendaknya  ikut  serta  berpartisipasu  dalam  kegiatan  anak  baik  langsung maupun  tidak  langsung.  Karena  lingkungan  dalam  sekolah  dan  keluarga  serta masyarakat yang memilki ketertarikan.
Pendidikan  merupakan  tanggung  jawab  bersama  baik  dari  pemerintah,  orangtua maupun  dari  kalangan  masyarakat.  Masyarakat  memilki  peran  dalam  perekmbangan pendidikan anak (Sada 2016). Masyarakat yan merupakan sekumpulan individu-individu yang  kecil  atau  besar,  terkat  pada  suatu  adat  istiadat,  kebiasaan  atau  hukum  dalam kehidupan  bermasyarakat.  Pelaksanaan  pendidkan  tentunya  harus  dimulai  dri  dalam keluarga.  Juga  dari  kedu  orangtua  harus  memilki  peran  yang  sangat  penting  dalam keberlangsungan  pendidikan  terutama  dalam  pendidikan  Agamayang  akan mensukseskan apabila ajaran agama itu hidup da berkembang dalam jiwa.
Masyarakat  Desa  Karangjati  sebagian  besar  sangat  peduli  dengan  pendidikan anak, terutama pendidikan agama bagi anak. Walaupun mereka memilki keterbatasan akan  pengetahuan  mereka  agar  taat  menjalankan  agama  dan  endidik  mereka  agar menjadi  anak  yang  berbakti  dan  berakhlaqul  karimah.  Ditengah  kesibukan  dalam bekerja juga tetap berusaha memberikan pendidikan dan pendidik yang baik bagi anak.
Pendidikan  agama  merupakan  pndasi  utama  bagi  pendidikan  keluarga, Pendidikan Agama yang meliputi pendidikan Aqidah, syariah dan ibadah. Jika orangtua memberikan  pendiikan  keagamaan  pada  anak-anak  sejak  dini,  maka  dalam kepribadiannya juga akan terbentuk sejak dini (Heni 2017). Di desa karangjati ii sebagian masyarakat memilih lembaga pendidikan non formal seperti TPQ (Taman Pendidikan Al-Qur,an) dan Madrasah Diniyah sebagai tempat untuk memperoleh tambahan ilmu Agama.  Akan  tetapu  ketika  anak-anak  beranjak  dewasa  orang  tua  tidak  perlu  lagi menyuruh anaknya pergi mengaji karna sudah menjadi tanggung jawab dirinya sendiri.

## Persepsi  Masyarakat  Terhadap  Pendidikan  Agama  Islam  Di  Desa  Karangjati  Kecamatan  Pandaan Pasuruan
Faizatul Qolbiyah, Muhammada, Ahmad Ma’ruf, Achmad Yusuf
Selain menghidupkan pendidikan Agama dirumah masyarakat Desa Karangjati juga ruti ikut serta dalam kegiatan ke agamaan yang diadakan di desa diantaranya tahlil, yasianan,  istighosah,  pengajian  dan  khataman.  Karena  bagi  mereka  kegiatan  tersebut juga  dapat  menambah  wawasan  tentang  ilmu  Agama  dan  juga  mepererat  tali persaudaraan antar tetangga.
Kegiatan  keagamaan  yang  dilakukan  di  Desa  Karangjati  merupakan  kegiatan yang sangat positif untuk memanfaatkan waktu mereka ditengah kesibukan bekerja dan tidak terlbat dalam kegiata yag salah. Dilihat dari observasi yang peneliti lakukan untuk menunjukkan  bahwa  masyarakar  di  Desa  Karangjati  cukup  aktif  dalam  menjalankan kegiiata  keagamaan  yang  diadakan  didesa  tersebut.  Kegiatan  keagamaan  tdak  hanya dilaksanakan  dikalangan  masyarakat  saja  akan  tetapi  juga  dilaksanakan  di  lembaga pendidikan dimana kegiatan  tersebut tidak lepas dari partisipasi masyarakat dan atas dukunga  dalam  pelaksanaan  pendidikan  tersebut  yang  berupa  keikutsertan  mereka mengikuti  kegiatan  yang  diadakan  disekolah  dan  sangt  mendukungnya.  Selain  itu, mendukung penuh kegiatan anak-anak yang kegiatannya berdampak psitif bagi anak, maka  banyak  keterkaitan  antara  lembaga  pendidikan  dengan  lembaga  masyarakat untuk menjadikan semangat bagi lembaga penddikan untuk terus memperbaiki kualitas pendidikannya,  karena  bagaimanapun  proses  pendidikan  tidak  hanya  berlangsung  di lembaga pendidikan melainkan juga di keluarga masyarakat yang lebih dominan.

## KESIMPULAN
Persepsi  ialah  suau  proses  yang  dipelajari  melalui  terhadap  interaksi  dengan lingkungan  sekitar.  Persepsi  itu  sendiri  juga  dapat  digunakan  dalam  pengungkapan suatu pengalaman yang baik adapun suatu kejadian yang pernah atau sedang dialami oleh  seseorang  tersebut.  Masyarakat  juga  harus  sadar  seberapa  penting  ilmu  Agama islaam,  baik  dari  keluarga  maupun  lembaga  pendidikan  pada  lingkungan  sekitar. Pemahaman  masyarakat  tentang  agama  islam  akan  memunculkan  tanggapan masyarakat  terkait  dengan  pendidikan  Agama  Islam  dari  segi  positif  dan  negatif. Kemudian dari tanggapan tersebut maka aka muncul perilaku dari masyarakat tersebut.
Pemahaman  Masyarakat  tentang  Agama  Islam  di  Desa  Karangjati  ni  terbilang cukup bagus, mereka memilki pandangan bahwa Agama Islam tidak hanya berkaitan dengan ibadah saja melainkan untuk kehidupan bermasyarakat kelak. Dbalik kesibukan mereka dalam bekerja mereka tetap memperhatikan kewajiban mereka sebagai seorang muslim. Selain kesibukan itu sendiri, pemahaman mereka tentang Agama yang cukup bagus ini ia pergunakan dengan baik dalam lingkup keluarga atupun masyarakat.
Tanggapan  Masyarakat  di  Desa  Karangjati  tentang  Pendidikan  Agama  Islam bahwasannya mereka memilki pandangan bahwa pendidikan agama islam merupakan pendidikan yang sangat penting dan harus dipelajari oleh semua orang dan diterapkan kepada  anak  pada  usia  dini.  Namun  demikian  masyarakat  Desa  Karangjati  ini  lebih mempercayai jika anaknya di sekolakan pada lembaga pendidikan Non formal di TPQ maupun Madrasah Diniyah. Leh karena itu, sebagai orang tua jangan sampai epas dari tanggung  jawab  terhadap  pendidikan  yang  baik  bagi  anak-anaknya,  karna  sebagai orangtua juga harus memperhatikan perkembangan pendidikan anaknya.
Peran  masyarakat  atau  kontribusinya  dalam  pelaksanaan  Pendidikan  Agama Islam baik di dalam keluuarga, masyarakat dan lembaga pendidikan yang menunjukkan bahwa  msyarakat  di  Desa  Karangjati  sangat  berperan  dalam  pelaksanaan  pendidikan

## Persepsi  Masyarakat  Terhadap  Pendidikan  Agama  Islam  Di  Desa  Karangjati  Kecamatan  Pandaan Pasuruan
Faizatul Qolbiyah, Muhammada, Ahmad Ma’ruf, Achmad Yusuf
agama  islam  terutama  dalam  lingkup keluarga  dan  masyarakat.  Mendidik  anak  tidak selamanya mudan dan berjalan lancar, sehingga dalam mendidik anak banyak lika liku yang  harus  dilewati  tanpa  menyerah.  Untuk  itu  perlu  keeja  sama  dalam  keluarga, masyarakat  dan  lembaga  pendidikan,  Sebagai  orangtua  tentunya  mengingikan  anak yang  sholeh  dan  solehah.  Dengan  demikian,  orang  tua  haarus  selalu  berusaha memberikan  yang  terbaik  bagi  anaknya  dan  memiih  lemaga  pendidikan  agama  yang baik  untuk  mempercayai  lembaga  dalam  pendidikan  anak  disela  kesibukanyya.  Serta disini  masyarakat  sangat  berpartisipasi  aktif  dengan  harapan  kegiatan  tersebut  dapat memberikan  pengetahuan  tentang  agama  islam  dan  untuk  kegiatan  keagamaan  yang dilakukan di lembaga pendiikan masyarakat juga turut serta dalam kegiatan tersebut, walaupun mereka memilki banyak kesibukan bekerja.

## DAFTAR PUSTAKA
Asiyah,  Nur.  2021.  “Analisis  Kritis  Pemikiran  Pendidikan  Progresif  Abdurrahman Wahid.” Journal  of  Islamic  Studies  and  Humanities 6(1):32 – 43.  doi: 10.21580/jish.v6i1.8147.
bidin A. 2017. “Опыт Аудита Обеспечения Качества и Безопасности Медицинской Деятельности в Медицинской
Организации
По Разделу
«Эпидемиологическая  БезопасностьNo  Title.” Вестник  Росздравнадзора 4(1):9 – 15.
Djamal, Samhi Muawan. 2017. “Pelaksanaan Nilai -Nilai Ajaran Islam Dalam Kehidupan Masyarakat Di Desa Garuntungan Kecamatan Kindang Kabupaten Bulukumba.”
Jurnal Adabiyah 17(2):161 – 79. doi: 10.24252/jad.v17i1i2a5.
Heni, Nur. 2017. “Kesehatan Mental Perspektif.” 107. Islam, Pendidikan Agama. 2020. “Al -Hikmah : Jurnal Studi Agama-Agama. ” 6(1):129 – 39. Mubailah, Amiroh, and Achmad Yusuf. 2021. “Minat Belajar Siswa Dalam Pembelajaran Keagamaan  Di  Madrasah  Diniyah  Islamiyah  Pateguhan  Gondangwetan Pasuruan.” Jurnal Mu’allim 3(2):132 – 45. doi: 10.35891/muallim.v3i2.2638.
Muhammad Minan Nur Rohman, and Ahmad Ma’ruf. 2020. “Model Pendidikan Karakter Religius Dalam Perspektif Syaih Musthofa Al- Ghalayaini.” Al Murabbi 5(2):83 – 101. doi: 10.35891/amb.v5i2.2155.
Munjiat,  Siti  Maryam.  2018.  “Peran  Agama  Islam  Dalam  Pembentukan  Pendidikan Karakter Usia Remaja.” Al-Tarbawi Al-Haditsah : Jurnal Pendidikan Islam 3(1):170 – 90. doi: 10.24235/tarbawi.v3i1.2954.
Nuzulia, Atina. 1967. “ 済無 No Title No Title No Title.” Angewandte Chemie International Edition, 6(11), 951 – 952. 3(2):5 – 24.
Paranti,  Nikita  Dian,  Zulhanan,  Umi  Hijriah,  and  Muhammad  Akmansyah.  2021.
“Persepsi  Masyarakat  Tentang  Pendidikan  Agama  Islam.” Geneologi  PAI 8(02):395 – 409.
Sada,  Heru  Juabdin.  2016.  “Manusia  Dalam  Perspektif  Islam.” Al-Tadzkiyyah:  Jurnal Pendidikan Islam 7:131 – 33.