## I S L A M I K A Jurnal Keislaman dan Ilmu Pendidikan
p-ISSN : 2656-5382 e-ISSN : 2656-0224
Terindeks : SINTA 5, Crossref, Garuda,  Moraref, Google
Scholar, dan lain-lain.

## IMPLEMENTASI ISLAM DALAM PENDIDIKAN KARAKTER DI SEKOLAH DASAR
Frida Febriyani 1 , Fasha Putri Audina 2 , Tika Yulia Damayanti 3 ,
Yunita Ul Jannah 4 , Hisny Fajrussalam 5
Universitas Pendidikan indonesia FridaFebriyani73@upi.edu, hfajrussalam@upi.edu

## Abstract
Educational institutions are said to be advanced if they are successful in both academic and non-academic fields. Success in this non-academic field includes the attitudes and behavior of students  who  are  good  and  have  noble  character.  Awareness  of  how  important  character education  is  for  the  next  generation  of  this  nation  is  growing  and  putting  hope  in  its development in the field of education. The purpose of this research is of course to find out and be able to implement more about character education from an Islamic perspective. By using qualitative research methods, the researchers obtained results regarding the Islamic perspective in character education and its implementation at the elementary school level. The researchers obtained the results from the questionnaire and then processed the data through descriptive- qualitative analysis. By understanding the various opinions the researchers succeeded in getting the results of the Implementation of Islam in Character Education in Elementary Schools.
Keywords : Character Education, Islamic Perspective, Primary School
Abstrak: Lembaga Pendidikan dikatakan maju apabila berhasil dalam bidang akademik dan juga  non  akademiknya.  Keberhasilan  pada  bidang  non  akademik  ini  mencakup  sikap  dan perilaku  peserta  didik  yang  baik  dan  berkarakter  mulia.  Kesadaran  betapa  pentingnya pendidikan  karakter  bagi  para  generasi  penerus  bangsa  ini  kian  berkembang  dan  menaruh harapan dalam pembangunannya di bidang pendidikan. Tujuan penelitian ini tentunya untuk mengetahui  dan  bisa  mengimplementasikan  lebih  mengenai  pendidikan  karakter  dalam perspektif  Islam.  Dengan  menggunakan  metode  penelitian  kualitatif  para  peneliti mendapatkan  hasil  mengenai  perspektif  Islam  dalam  pendidikan  karakter  serta implementasinya  di  jenjang  pendidikan  sekolah  dasar.  Para  peneliti  mendapatkan  hasil tersebut  tentunya  dari  kuisioner  lalu  mengolah  data  tersebut  melalui  analisis  deskriptif- kualitatif. Dengan memahami beragam pendapat peneliti berhasil dalam mendapatkan hasil- hasil Implementasi Islam dalam Pendidikan Karakter di Sekolah Dasar.
Kata Kunci : Pendidikan Karakter, Perspektif Islam, Sekolah Dasar

## PENDAHULUAN
Pendidikan  karakter  sendiri  sudah  menjadi  sorotan  sejak  lama,  hal  tersebut dikarenakan indikator sebuah Lembaga Pendidikan dikatakan maju dan juga berhasil dilihat  dari  dua  aspek  yaitu  akademik  dan  non  akademik.  Non  akademik  sendiri mencakup  sikap  dan  perilaku  peserta  didik  yang  baik  dan  berkarakter  mulia.  Maka dari  itu  karakter  adalah  salah  satu  poin  penting  yang  harus  disoroti  dalam  dunia pendidikan.  Tidak  sedikit  para  pemerhati  pendidikan  di  Indonesia  telah  membahas masalah-masalah mengenai pendidikan karakter yang ada di Indonesia.
Kesadaran yang tinggi mengenai betapa pentingnya pendidikan karakter terus meningkat,  hal  tersebut  dikarenakan  generasi  penerus  bangsa  diharapkan  memiliki kepribadian  religius,  berakhlaqul  karimah,  berpikir  kritis,  inovatif,  menguasai  ilmu pengetahuan  dan  teknologi  (IPTEK)  dilandasi  iman  dan  takwa  (IMTAK).  Harapan tersebut  tentunya  membutuhkan  sebuah  sarana  untuk  membangunnya  dimana  jalur pendidikan adalah sarana yang paling tepat dalam hal ini.
Pendidikan  karakter  dalam  perspektif  Islam  tentunya  mengacu  pada pembentukan akhlak dan juga kepribadian yang berdasarkan pandangan Islam. Pada hakikatnya pendidikan karakter dalam perspektif Islam ini memiliki tujuan, manfaat, dan hasil yang besar bagi kehidupan bermasyarakat salah satunya yaitu seseorang yang memiliki  karakter  yang  baik  akan  menjaga  nilai-nilai  yang  ada  di  lingkungan masyarakat.  Dimana  sifat  sabar  dan  pemaaf  adalah  salah  satu  cerminan  dari keberhasilan pendidikan karakter dalam perspektif Islam ini.
Pendidikan karakter ini diharap dapat mengatasi permasalahan karakter yang terjadi di sekolah dasar. Anak-anak pada usia 10-12 tahun ini biasanya mulai meniru perilaku-perilaku  yang  ada  pada  layar  televisi  atau  handphone  mereka.  Mulai  dari perilaku  membantah,  menggunakan  bahasa  yang  kasar,  hingga  berkelahi.  Perilaku- perilaku  tersebut  apabila  terus  dibiasakan  oleh  mereka  tentunya  akan  menjadi karakter  yang  tidak  baik  kedepannya.  Maka  dari  itu  pendidikan  karakter  memiliki peranan  penting  dalam  membekali  karakter  yang  baik  dan  menghindari  karakter- karakter tidak baik pada diri peserta didik.
Dalam  mengajarkan  Pendidikan  karakter  pada  peserta  didik  tentunya  perlu memahami  makna  dari  Pendidikan  karakter  terlebih  dahulu.  Pendidikan  karakter terdiri dari dua kata yaitu “Pendidikan” dan “Karakter”. Para ahli mengatakan bahwa Pendidikan memiliki pengertian yang berbeda, tergantung pola pikir yang digunakan. Koesoema  A  mengatakan  bahwa  Pendidikan  adalah  suatu  proses  penanaman  ke dalam diri setiap orang dan masyarakat agar menjadi beradab (Koesoema A: 2007). Selaras dengan hal tersebut, disimpulkan bahwa Pendidikan merupakan sarana untuk memberikan pembiasaan-pembiasaan baik agar menjadi pribadi yang beradab untuk mempersiapkan generasi yang akan datang.
Pendidikan  Karakter  menurut  Sudrajad,  beliau  berpendapat  bahwa Pendidikan  karakter  adalah  sebuah  sistem  dalam  penanaman  nilai-nilai  karakter kepada  siswa  yang  meliputi  beberapa  komponen  yaitu:  (a)  Pengetahuan,  (b) Kesadaran  dalam  melaksanakan  nilai-nilai  karakter,  (c)  Baik  terhadap  Tuhan  Yang Maha Esa, diri sendiri, sesame, dan lingkungan.
Pendidikan  Karakter  biasanya  digunakan  untuk  menunjukan  kualitas  diri seseorang  yang  sesuai  dengan  masyarakat  serta  bagaimana  cara  seseorang  menjadi baik  (Schwartz:  2005).  Sedangkan  Lickona  (2003)  mengatakan  bahwa  Pendidikan karakter  adalah  upaya  seseorang  dalam  memahami  sesuatu  sesuai  dengan  nilai-nilai etis.  Dari  kedua  ahli  tersebut  dapat  disimpulkan  bahwa  Pendidikan  karakter merupakan  usaha  dalam  memahami  nilai-niai  etis  yang  biasanya  digunakan  dalam menunjukan  kulitas  diri.  Ada  3  unsur  pokok  yang  terkandung  dalam  Pendidikan karakter  menurut  Lickona  (2003)  yaitu:  Knowing  the  good  (mengetahui  kebaikan),
Desiring the good (mencintai kebaikan), dan Doing the good (melakukan kebaikan)
Berdasarkan  telaah  nilai-nilai  agama,  norma-norma  sosial,  peraturan  atau hukum,  etika  akademik,  dan  prinsip-prinsip  HAM,  telah  ditemukan  80  butir  nilai karakter  yang  digolongkan  menjadi  5,  yaitu:  (1)  nilai-nilai  perilaku  manusia  yang berkaitan  dengan  Tuhan  Yang  Maha  Esa,  (2)  Nilai-nilai  perilaku  manusia  yang berkaitan dengan diri sendiri, (3) Nilai-nilai perilaku manusia yang berkaitan dengan sesama manusia, (4) Nilai-nilai perilaku manusia yang berkaitan dengan lingkungan,
(5)  nilai-nilai  perilaku  manusia  yang  berkaitan  dengan  kebangsaan  hal  ini  diungkap kan Kemendiknas dalam (Gunawan: 2012).
Perlunya  Pendidikan  karakter  untuk  memberikan  penjelasan  tentang  nilai religius  agar  siswa  dapat  menanggulangi  permasalahan  mengenai  sikap  kedepannya sehingga  sudah  siap  menghadapinya.  Nilai  religius  sendiri  merupakan  sikap  dan prilaku  yang  berkaitan  dengan  hal-hal  spiritual.  Seseorang  dapat  dikatakan  religius ketika  ia  mendekatkan  dirinya  kepada  tuhan  dan  patuh  menjalankan  ajaran  agama yang di percayainya (Abdillah, 2017: 35).
Landasan  awal  untuk  menciptakan  generasi  yang  berakhlak  mulia  serta mempunyai  moral  yaitu  dengan  Pendidikan  karakter  religius.  Pendidikan  karakter religius  merupakan  suatu  strategi  dalam  membentuk  perilaku  anak.  Mula-mula Pendidikan  karakter  religius  ditanamkan  di  lingkungan  kelurga  dan  lingkungan sekolah.  Guru  dan  orang  tua  lah  yang  memiliki  peran  penting  dalam  membentuk karakter  religius  anak.  Berdasarkan  studi  yang  mengemukakan  karakter  religius merupakan  sikap  dan  prilaku  patuh  melaksanakan,  mematuhi  ajaran  agama  serta toleransi terhadap ibadah dan hidup pemeluk rukum agama lain (Herawan, 2017: 22)
Pendidikan Karakter Bangsa memiliki tujuan yaitu:
1. Mengembangkan  peserta  didik  menjadi  manusia  dan  warga  negara  yang mempunyai  nilai-nilai  karakter  bangsa  dengan  mengembangkan  potensi  afektif peserta didik.
2. Mengembangkan pembiasaan perilaku terpuji sesuai nilai karakter bangsa.
3. Menanamkan tanggung jawab dan jiwa kepemimpinan generasi penerus bangsa
4. Mengembangkan menjadi manusia mandiri, kreatif dan berwawasan kebangsaan
5. Mengembangkan  lingkungan  sekolah  menjadi  lingkungan  belajar  yang  aman, jujur, kreatif dan bersahabat serta dengan rasa kebangsaan.
Nilai-nilai  dikembangkan  dalam  pendidikan  budaya  dan  karakter  bangsa ditemukan  dari  sumber  agama,  karena  Indonesia  merupakan  masyarakat  beragama, maka  kehidupannya  dilandasi  ajaran  agama.  Namun  secara  politis  kehidupan kenegaraan  dilandasi  nilai  agama  dan  Pancasila.  Selain  itu,  Pancasila  ditegakkan prinsip  kehidupan  kebangsaan  dan  kenegaraan  serta  Pancasila  terletak  pada Pembukaan  UUD  1945  dan  diuraikan  lebih  lanjut lagi  dalam  pasal-pasal  tercantum dalam UUD 1945.
Tujuan  Pendidikan  budaya  dan  karakter  bangsa  adalah  untuk  membentuk siswa menjadi warga negara yang memiliki kemampuan dalam menerapkan nilai-nilai Pancasila dalam kehidupan sehari-hari sebagai warga negara sehingga dapat menjadi warga negara yang lebih baik lagi. Budaya dapat dikatakan sebagai suatu pembuktian bahwa manusia tidak dapat hidup sendiri.
Banyak  sekali  manfaat  Pendidikan  karakter  bagi  kehidupan  berbangsa  dan bernegara. Karena Pendidikan karakter memiliki peranan yang sangat penting dalam pembentukan karakter warga negara berdasarkan kepada nilai-nilai etika dan budaya bangsa. Berikut adalah beberapa manfaat dari Pendidikan karakter:
1. Menjadikan seseorang menjadi pemegang prinsip yang maju, mandiri, dan kokoh.
2. Menjadi pondasi dalam memerangi berbagai perilaku berbahaya dan gelap
3. Pendidikan karakter sebagai Promoting Prosocial Attitudes/Values.
4. Pendidikan karakter sebagai Encouraging Intellectual/Academic Values .
5. Menyebarkan pengembangan pribadi holistic
6. Pendidikan karakter sebagai Encouraging Civic Responsibility Mendorong
Tanggung Jawab warga negara.
Dalam menanamkan pembelajaran Pendidikan karakter di SD tentunya didasari dengan konsep dasar pendidikan karakter di sekolah yang harus selaras dengan visi, misi, dan tujuan sekolah atau madrasahnya masing-masing dan kemudian diimplementasikan ke dalam:
1) Kurikulum dan mata pelajaran
 Meningkatkan kembali suatu proses integrasi yang nilai – nilai karakternya masuk ke dalam semua mata pelajaran
 Memaksimalkan  kembali  program  pembiasaan  baik  yang  bersifat  ritual  maupun non ritual selama poses pembelajaran
 Memberikan penakanan kembali terhadap para pengajar PAI dan PKN agar tidak terjebak pada materi materi yang bersifat kognitif dan hafalan semata
 Memajukan  kembali  suatu  proses  pembelajaran  yang  aktif,  inovatif,  kreatif, efektif, dan menyenangkan dalam setiap mata pelajaran
 Memaksimalkan komunikasi antar guru dan orangtua siswa untuk melihat sejauh mana perkembangan siswa
 Memaksimalkan dalam memberikan penghargaan terhadap prestasi yang di telah dicapai oleh siswa tidak hanya dalam bidang akademik akan tetapi dalam bidang ibadah dan akhlak kesehariannya
2) Budaya sekolah baik di lingkungan guru maupun siswa Menciptakan  pembiasaan  disekolah  yang  ditunjukkan  kepada  seluruh  warga sekolah.  Dengan  adanya  pembiasaan  ini,  siswa  akan  belajar  dari  lingkungan terdekatnya,  ketika  seorang  petugas  kebersihan  menjalankan  tugasnya  menjaga kebersihan  disetiap  sudut  dan  ruangan  sekolah  nantinya  akan  diikuti  serta  guru berperan menjaga kebersihan sekolah, maka siswa dapat mulai mengamati, merasakan dan  pada  akhirnya  akan  ikut  menjaga  kebersihan.  ketika  lingkungan  telah membersamainya  secara  positif  maka  dengan  sendirinya  sikap  dan  karakter  yang positif itupun akan terbangun dari dalam diri seorang siswa dengan menjadikan guru dan lingkungan sekitar sebagai panutannya.
3) Program pengembangan diri, pembiasaan serta pengembangan minat dan bakat Program  pengembangan  ini  terdiri  dari  berbagai  macam  kegiatan  rutin sekolah dengan adanya program pengembangan minat dan bakat siswa dalam bentuk kegiatan  ekstrakulikuler.  Kegiatan  ini  dimaksudkan  untuk  mengembangkan  seluruh potensi yang dimiliki siswa yang mana berbeda-beda setiap siswanya. Oleh karena itu, alangkah baiknya sekolah dapat memfasilitasi seluruh potensi yang dimiliki siswa. Hal ini selaras dengan yang disampaikan oleh Howard Gardner, seorang professor ilmu syaraf  (neurology)  dari  Universitas  Harvard  pada  tahun  1984  bahwa  terdiri  dari  8 kecerdasan  yang  dimiliki  manusia,  yaitu:  kecerdasan  bahasa,  kecerdasan  gambar, kecerdasan perhitungan angka dan logika, kecerdasan musik, kecerdasan gerak fisik, kecerdasan  memahami  dan  memenej  diri  sendiri,  kecerdasan  memahami  dan memotivasi orang lain, serta kecerdasan alam.
Dalam  perspektif  Islam,  Pendidikan  karakter  ini  identik  dengan  kata “akhlak”. Karakter atau akhlaq mulia sebagai buah dihasilkan dari proses penerapan syari’ah  (ibadah  dan  muamalah)  dilandasi  dengan  fondasi  ‘aqidah  kokoh  dan  kuat. Diibaratkan  sebagai  sebuah  bangunan,  karakter  atau  akhlaq  merupakan
kesempurnaan  dari  bangunan  tersebut  yang  dilandasi  dengan  fondasi  dan bangunannya kuat. Dengan hal ini, jadi tidak mungkin karakter mulia terwujud pada diri seseorang jika tidak memiliki ‘aqidah dan syari’ah yang benar dan sesuai. Seorang Muslim memiliki ‘aqidah atau iman sesuai dengan syari’ah Islam pasti akan tercermin pada sikap dan perilaku kesehariannya.
Salah  satu  contohnya  yaitu,  orang  beriman  kepada  Allah  akan  selalu melaksanakan  dan  mematuhi  perintah  Allah  dan  menjauhi  larangan-Nya.  Dengan demikian,  akan  selalu  berbuat  kebaikan  dan  menjauhi  yang  dilarang  (keburukan). Jenis iman lainnya seperti kepada malaikat dan kitab menjadikan sikap dan perilaku yang terarah dan terkendali, sehingga tercapainya akhlakul karimah. Selain itu, dalam pelaksanaan syari’ah Islam. Semua ketentuan syari’ah Islam berpusat pada tercapainya akhlaq  atau  biasa  disebut  karakter  mulia.  Seorang  yang  melaksanakan  shalat  sesuai ketentuan, selalu berbuat yang benar dan terhindar dari perbuatan keji dan munkar. Hal ini selaras dan dipertegas oleh Allah dalam al-Quran (QS. al-Ankabut/29: 45).
Dalam  al-Qur’an  ditemukan  pokok  keutamaan  karakter  atau  akhlaq  untuk membedakan  perilaku  seorang  Muslim,  seperti  perintah  berbuat  kebaikan  dan kebajikan,  sabar,  jujur,  menepati  janji,  takut  pada  Allah  SWT,  bersedekah  di  jalan Allah,  adil,  dan  pemaaf  (QS.  al-Qashash  [28]:  77;  QS.  al-Baqarah  [2]:  177;  QS.  al- Muminun  (23):  1–11;  QS.  al-Nur  [24]:  37;  QS.  al-Furqan  [25]:  35–37;  QS.  al-Fath [48]: 39; dan QS. Ali ‘Imran [3]: 134). Ayat-ayat tersebut ketentuan mewajibkan setiap muslim melaksanakan nilai karakter mulia di berbagai aktivitasnya. Keharusan dalam menjunjung  tinggi  karakter  mulia  dipertegas  lagi  oleh  Nabi  saw  berkaitaan  dengan hubungan akhlaq dan kualitas kemauan amal, dan jaminan tentang masuk surga.
Diriwayatkan  dari  Abdullah  Ibn  Amr  bahwa  Nabi  SAW  bersabda: اق لاخأ مك يرخ مك يرخ ”}  Sebaik-baik  kamu  adalah  yang  paling  baik  akhlaqnya”  (HR.  al- Tirmidzi). Dalam hadis lain Nabi SAW bersabda artinya: “Sesungguhnya orang yang paling  cinta  kepadaku  di  antara  kamu  sekalian  dan  paling  dekat  tempat  duduknya denganku di hari kiamat adalah yang terbaik akhlaqnya di antara kamu sekalian” (HR. al-Tirmidzi).  Dijelaskan  yang  lain  pada  hadis  berikut,  seseorang  bertanya  kepada Nabi:  “Apa  yang  terbanyak  membawa  orang  masuk  ke  dalam  surga?”  Kemudian Nabi saw. menjawab: “Taqwa kepada Allah dan berakhlaq baik”. (HR. al-Tirmidzi).
Dilihat dari pandangan Islam tentunya implementasi dari Pendidikan karakter ini sangat diperlukan. Dalam mengimplementasikannya membutuhkan banyak pihak baik dari lingkungan sekolah, keluarga, serta masyarakat. Dengan hal tersebut, perlu adanya educational  network serta  dalam  pengembangan  kepribadian  Islam,  hal  utama yaitu  pengembangan  hati.  Hati  sebagai  tempat  berpusat  segala  kebaikan  ilahiyah karena  ruh  yang  ada  didalamnya.  Secara  psikologis,  hati  sebagai  cerminan  baik  dan buruknya seseorang. Rasululullah SAW bersabda:
ه ي دس ج لا ةغ ض م , اذإ تحل ص حل ص دس ج لا هل ك , اذإو تدس ف دس ف دس ج لا هل ك , لاأ و ي لاأ نإو ف بل ق لا .
ketahuilah bahwa dalam jasad terdapat mudghah yang apabila ia baik maka baik pula seluruh  tubuh  dan  apabila  ia  rusak  maka  rusaklah  seluruh  tubuh,  ketahuilah, mudghah itu adalah qalb. (HR. Al-Bukhari dari Nu’man bin basyir).
Qalb  jika  dirawat  dan  dikembangkan  potensinya,  cahayanya  akan  melebihi sinar  sang  surya.  Ia  akan  menjadi  obor  sepanjang  zaman.  Dalam  hal  ini, pengembangan  islam  dan  kedudukan  hati  begitu  penting,  maka  unsur  pembuka (ladang subur) yaitu pendekatan agama. Pada tahap selanjutnya pengembangan fisik (Jism,  jasmani).  Fisik  yaitu  badan  dan  seluruh  anggotanya  yang  dapat  dilihat  dan diraba serta memiliki panca indera sebagai alat pelengkap. Rasul Allah saw bersabda:
نمؤم لا يوق لا حأو يرخ ل ىإ لا ل ه نم نمؤم لا في ع ض لا ... ) هاور مل س م
Seorang mu’min yang kuat lebih baik dan lebih dicintai Allah dibandingkan mu’min yang lemah...” (HR. Muslim).

## METODE PENELITIAN

## Jenis dan Metode Penelitian
Penelitian  ini  dilakukan  dengan  menggunakan  metode  kuantitatif  melalui metode  survei.  Tujuan  penelitian  ini  adalah  untuk  melihat  pengaruh  dan  besar persentase  untuk  menciptakan  karakter  yang  baik  merujuk  dan  mewujudkan  serta mengembangkan mengenai pendidikan karakter perspektif Islam pada anak. Selain itu penelitian ini juga untuk mengetahui pengertian pendidikan karakter, pentingya
pendidikan  karakter,  cara  menangani  pembelajaran  pendidikan  karakter  di Indonesia  agar  dapat  bekembang  dan  selaras  dengan  perspektif  Islam.  Penelitian survei sebagai salah satu pendekatan untuk melakukan penelitian sehingga pembaca dapat mengevaluasi secara kritis kesesuaian kesimpulan dari studi yang menggunakan penelitian  survei.  Pada  penelitian  ini  didefinisikan  sebagai  "Pengumpulan  informasi dari contoh individu melalui pemaparan jawaban dari pertanyaan" (Brant et al., 2015).

## Data dan Sumber Data
Data  dalam  penelitian  ini  diperoleh  melalui  data  survei  dengan  menggunakan google  form  dalam  bentuk  kuesioner  yang  disebarkan  secara  online.  Target  utama atau  subjek  penelitian  “Implementasi  Islam  dalam  Pendidikan  Karakter  di  Sekolah Dasar”  pengisian  kuisioner  ini  adalah  mahasiswa,  pelajar,  guru/dosen/tenaga pendidik  dan  juga  masyarakat  umum  yang  mengetahui  mengenai  islam  dan pendidikan karakter.

## Prosedur Pelaksanaan
Penelitian  ini  dilakukan  dalam  tiga  tahap  kegiatan  dengan  rincian  prosedurnya yaitu: Pertama ,  Pra  Pelaksanaan  dengan  mempersiapkan  soal  dan  menyiapkan kuisioner  dengan  menggunakan  platform  yang  tersedia  yaitu  google  form  untuk digunakan  sebagai  teknik  pengumpulan  data  pada  penelitian  ini. Kedua ,  tahap Pelaksanaan dengan membagikan link kuisioner kepada ibu/bapak serta rekan-rekan yang termasuk kedalam subjek penelitian melalui media sosial yang digunakan seperti whatsapp  dan  Instagram. Ketiga ,  Pasca  Pelaksanaan  :  menarik  kesimpulan  dari  hasil kuisioner yang diperoleh untuk dijadikan data penelitian dan juga hasil penelitian.

## Teknik Pengumpulan Data Analisis Data
Teknik pengumpulan data yang digunakan dalam penelitian “Implementasi Islam dalam Pendidikan Karakter di Sekolah Dasar” adalah dengan membagikan kuisioner yang  berisi  beberapa  pertanyaan  yang  menjadi  poin  utama  dari  penelitian  ini. Metodologi  ini  juga  biasa  dikenal  sebagai  survei,  dimana  informasi  didapat  dari responden  menggunakan  angket  atau  kuisioner  serta  pertanyaan-pertanyaan  berupa essay yang didistribusikan secara online melalui media sosial.
Beberapa bentuk pertanyaan dalam kuesioner penelitian ini diantaranya:
o Peran ( Pelajar/mahasiswa/Tenaga Pendidik/Dosen/Guru/Masyarakat Umum)
o Apakah  Bapak/Ibu  dan  Rekan-rekan  Memahami  Pendidikan  Karakter? (Paham/Cukup Paham/Tidak Paham)
o Apa yang Bapak/Ibu dan Rekan-rekan ketahui mengenai Pendidikan Karakter?
o Apakah  di  sekolah  Bapak/Ibu  dan  Rekan-rekan  sekalian  menerapkan Pembelajaran atau Program Pendidikan karakter Berbasis Islam? (Ya/Tidak)
o Bentuk Program Pendidikan Karakter Berbasis Islam Seperti apa?
o Apakah menurut bapak/ibu serta rekan-rekan sekalian pendidikan karakter itu penting? Sertakan alasannya
o Menurut Bapak/Ibu dan Rekan-rekan apakah anak-anak sekarang menerapkan perilaku yang mencerminkan karakter yang baik menurut perspektif Islam?
o Menurut Bapak/Ibu dan Rekan-rekan Bagaimana cara agar Pendidikan karakter di Indonesia berkembang dan selaras dengan perspektif Islam?
Dalam  penelitian  ini  analisis  data  yang  digunakan  adalah  analisis  data  yang bersifat  deskriptif-kuantitatif,  yaitu  mendeskripsikan  data  yang  diperoleh  dari kuisioner  yang  telah  didistribusikan.  Diperkuat  dengan  diagram  lingkaran  tentang persentase dari salah satu soal, dan semua data tersebut dianalisis.

## HASIL DAN PEMBAHASAN

## Analisis Pemahaman Pendidikan Karakter
Kegiatan  penelitian  ini  bertujuan  untuk  memberikan  pemahaman  untuk  mahasiswa calon  guru  SD  dalam  meimplementasikan  Islam  dalam  pendidikan  karakter  di  SD. Kegiatan  ini  dilaksanakan  secara  deskritif-kuantitatif.  Tujuannya  adalah  untuk menjelaskan  suatu  fenomena  dengan  sedalam-dalamnya  dengan  cara  pengumpulan data  yang  sedalam-dalamnya  pula,  yang  menunjukkan  pentingnya  kedalaman  dan detail suatu data yang diteliti. Dalam survei tersebut kuesioner terlihat berbagai peran berdasarkan  pekerjaan  yang  mana  telah  mamahami  Pendidikan  Karakter  tersebut seperti yang tertuang dalam hasil survei pada Gambar 1 berikut:
Gambar 1 Pekerjaan Responden
Pada  gambar  1  menunjukkan  bahwa  sebanyak  114  responden  yang  mana terdiri dari berbagai pekerjaan mulai dari (67,5%) mahasiswa, (3,5%) pelajar, (8,8%) Tenaga  pendidik  baik  dosen  maupun  guru  serta  (14,9%)  yang  lainnya  masyarakat umum  turut  menjadi  respon  dalam  penelitian  analisis  pemahaman  mengenai pendidikan karakter. Selain itu, dibuktikan lebih lanjut dengan gambar 2.
Gambar 2 Pemahaman Terhadap Pendidikan Karakter
Berdasarkan  Gambar  2,  menjelaskan  bahwa  terlihat  dari  responden  mengenai kuesioner  yang  dianggap  telah  cukup  memiliki  pemahaman  yang  baik  terhadap pendidikan  karakter,  sehingga  kuesioner  pun  dianggap  akan  mampu  mengetahui pendidikan  karakter.  Kegiatan  pertama  dimulai  dengan  membagikan Google  Form terkait  mengimplementasikan  Islam  dalam  pendidikan  karakter  di  SD.  Berikut
pemahaman  kuesioner  mengenai  Pendidikan  Karakter  yang  tertuang  pula  pada quisioner yang dipaparkan pada gambar 3:
o Apa yang Bapak/Ibu dan Rekan-rekan ketahui mengenai Pendidikan Karakter?
Gambar 3 Pemaparan Pemahaman Pendidikan Karakter
Berdasarkan informasi pada gambar 3, pemahaman kuesioner dari respon 114 orang tersebut yang mana dapat disimpulkan bahwa pendidikan karakter merupakan suatu usaha manusia secara sadar dan terencana untuk mendidik dan memberdayakan potensi peserta didik guna membangun karakter pribadinya sehingga dapat menjadi individu yang bermanfaat bagi diri sendiri dan lingkungannya.

## Penerapan Pemahaman dan Bentuk Pendidikan Karakter Berbasis Islam
Selanjutnya  pemahaman  kusioner  mengenai,  pengalaman  penerapan Pembelajaran  atau  Program  Pendidikan  karakter  Berbasis  Islam  di  Sekolah.  Dalam survei  tersebut  kuesioner  terlihat  telah  menerapkan  Pembelajaran  atau  Program Pendidikan  karakter  Berbasis  Islam  di  Sekolah  seperti  yang  tertuang  dalam  hasil survei diagram pada Gambar 4 berikut:
Gambar 4 Penerapan Pembelajaran atau Program Pendidikan Karakter Berbasis Islam
Berdasarkan Gambar 4,  menyatakan bahwa (74,6%) respon mengisi dengan memilih “Ya” pada kuesioner yang dianggap sudah menerapkan bentuk pembelajaran atau  program  pendidikan  karakter  berbasis  Islam.  Berikut  pengalaman  kuesioner mengenai  penerapan  pembelajaran  pendidikan  karakter  berbasis  islam  di  sekolah yang tertuang pada gambar 5, melalui pemaparan sebagai berikut:
o Bentuk Program Pendidikan Karakter Berbasis Islam Seperti apa?
Gambar 5 Bentuk Program Pendidikan Karakter Berbasis Islam
Berdasarkan informasi pada gambar 5, pengalaman kuesioner dalam Bentuk Program  Pendidikan  Karakter  Berbasis  Islam,  dapat  disimpulkan  bahwa  bentuk program  pendidikan  karakter  berbasis  islam  di  sekolah  yaitu,  Tutorial  SPAI, Keputrian,  Sholat  dhuha,  dan  adanya  mata  pelajaran  Pendidikan  Agama  Islam. Selanjutnya berdasarkan respon presentase tingkat keberhasilan Program Pendidikan Karakter  berbasis  Islam  sesuai  pengalaman  kuesioner  seperti  yang  tertuang  dalam hasil survei pada Gambar 6 berikut:
Gambar 6 Tingkat Keberhasilan Program Pendidikan Karakter Berbasis Islam
Berdasarkan  pada  gambar  6,  menunjukkan  hasil  dari  114  responden  terdiri dari  60  responden  yang  memilih  tingkat  keberhasilan  ini  dengan  tingkat  rata-rata keberhasilan  yaitu  sekitar  (75%).  Dengan  hal  tersebut,  dapat  disimpulkan  bahwa adanya  tingkat  keberhasilan  Program  Pendidikan  Karakter  berbasis  Islam  dalam memberikan manfaat dan berjalan secara efektif
Selain  itu,  Berdasarkan  Gambar  6,  Persentase  keberhasilan  Program Pendidikan Karakter berbasis Islam dalam memberikan manfaat dan berjalan secara efektif yaitu presentase sebesar 52,6% dari pilihan yang memilih 75% bermanfaat dan efektif.

## Pentingnya Penerapan Pendidikan Karakter Berbasis Islam Di Sekolah
Selanjutnya, terdapat pemaparan berdasarkan kuesioner pendidikan karakter itu penting, seperti yang tertuang pada gamabr 7.
o Apakah menurut bapak/ibu serta rekan-rekan sekalian pendidikan karakter itu penting? Sertakan alasannya
Gambar 7 pentingnya Pendidikan Karakter Berbasis Islam
Berdasarkan  informasi  pada  gambar  7,  pentingnya  Pendidikan  Karakter Berbasis Islam di Sekolah yaitu,  untuk membentuk karakter peserta didik agar bisa menghasilkan pribadi yang berkarakter dan sangat bermanfaat bagi bangsa untuk ke depannya.  Karena  karakter  adalah  fondasi  yang  kokoh  dalam  membangun hubungan.  Anak-anak  kita  akan  menjadi  lebih  bahagia,  lebih  peduli,  lebih memaafkan dan lebih bertanggung jawab karena mereka diajari untuk memikirkan kebutuhan orang lain.

## Penerapan karakter serta cara Implementasi Pendidikan Karakter Perspektif
Islam
Berikut penjelasan kuesioner mengenai anak-anak zaman sekarang, apakah mereka menerapkan perilaku yang mencerminkan karakter yang baik menurut perspektif Islam, seperti yang tertuang pada gambar 8
o Menurut Bapak/Ibu dan Rekan-rekan apakah anak-anak sekarang menerapkan perilaku yang mencerminkan karakter yang baik menurut perspektif Islam?
Gambar 8 Penerapan karakter Perspektif Islam
Berdasarkan pada pemaparan gambar 8, mengenai anak anak zaman sekarang apakah  mereka  menerapkan  karakter  yang  baik  menurut  perspektif  Islam,  dapat disimpulkan  bahwa  mereka  masih  kurang  menerapkan  karakter  yang  baik  menurut perspektif  Islam.  Karena,  adanya  dampak  dari  penggunaan  teknologi  yang  tidak diawasi oleh orang dewasa, sehingga anak-anak saat ini kurang memiliki pemahaman mengenai  agama.  Oleh  karena  itu  bagaimana  cara  agar  Pendidikan  karakter  di Indonesia  berkembang  dan  selaras  dengan  perspektif  Islam,  menurut  pendapat kuesioner seperti yang tertuang pada gamabar 9 di bawah ini :
o Menurut Bapak/Ibu dan Rekan-rekan Bagaimana cara agar Pendidikan karakter di Indonesia berkembang dan selaras dengan perspektif Islam?
Gambar 9 Implementasi Pendidikan Karakter Perspektif Islam
Berdasarkan  pada  gambar  9,  merujuk  cara  yang  dapat  di  dilakukan  yaitu, dengan  penerapan  pembiaasan  keagaaman  yang  dapat  membentuk  karakter  anak. Sehingga  dapat  menjadikan  pendidikan  karakter  menjadi  komponen  utama  dalam keberlangsungan proses pembelajaran.
Berdasarkan  hasil  penelitian  dan  pembahasan  yang  telah  diuraikan  oleh peneliti  dalam  temuan  dan  pembahasannya,  dapat  disimpulkan  bahwa  Pelaksanaan penelitian  ini  bertujuan  untuk  menciptakan  karakter  yang  baik  merujuk  dan mewujudkan serta mengembangkan mengenai pendidikan karakter perspektif Islam pada  anak.  Selain  itu  penelitian  ini  juga  untuk  mengetahui  pengertian  pendidikan karakter, pentingya  pendidikan  karakter, cara  menangani  pembelajaran  pendidikan karakter di Indonesia agar dapat bekembang dan selaras dengan perspektif Islam.
Dengan Meninjau pemahaman awal pada Gambar 1 memperlihatkan bahwa kuesioner cukup paham dalam pengetahuan mengenai pendidikan karakter. Dengan adanya pemahaman tersebut dapat disimpulkan bahwa pendidikan karakter sangat penting  untuk  di  tanamkan  sejak  dini  yang  merujuk  pada  gambar  2  pentingnya pendidikan  karakter  berbasis  islam  di  sekolah  ini  diajarkan  dan  ditanamkan  sejak dini.  Selain  itu,  pada  gambar-gamabar  bentuk  hasil  bentuk  diagram  dan  paparan pendapat  dari  berbagai  responden  menyimpulkan  bahwa  banyak  sekali implementasi  dan  penerapan  pendidikan  karakter  berbasis  islam  di  sekolah  ini untuk  diterapkan  dan  dikembangkan  melalui  bentuk-bentuk  suatu  program  yang telah  disepakati  bersama  dengan  berlandaskan  iman,  islam,  dan  ihsan  serta  Al- Quran dan Hadist.

## KESIMPULAN
Keberhasilan  dibidang  pendidikan  tidak  hanya  dilihat  dari  bidang akademiknya saja, tetapi juga bidang non akademiknya. Karakter dan perilaku adalah poin utama yang mempengaruhi keberhasilan pada bidang non akademik. Pendidikan karakter  disini  tentunya  memiliki  peran  penting  dalam  meningkatkan  dan mengembangkan  karakter  peserta  didik.  Dimana  kurang  lebih  74,6%  orang berpendapat  bahwa  penerapan  islam  dalam  pendidikan  karakter  sudah  berjalan  di
jenjang  sekolah  dasar.  Bentuk  dari  penerapan  tersebut  adalah  sebuah  program pendidikan  karakter  yang  berbasis  Islam,  contoh  dari  bentuk  program  pendidikan karakter berbasis islam di sekolah yaitu Tutorial SPAI, Keputrian, Sholat dhuha, dan adanya mata pelajaran Pendidikan Agama Islam.

## SARAN
Adapun  saran  Untuk  mendapatkan  hasil  yang  lebih  baik  dan  maksimal, peneliti  seharusnya  menyebarkan  kuisioner  mengenai  penelitian  ini  kepada  pihak- pihak  yang  banyak  mengetahui  tentang  pendidikan  ataupun  bergerak  di  bidang pendidikan.  Selain  itu,  untuk  pengembangan  pada  penelitian  selanjutnya.  Peneliti menyarakan  untuk  mengambil  sample  atau  yang  ingin  diujikan  dengan penyebarluasan  jangkauan  lebih  banyak  responden  dari  114.  Hal  Ini  dikarenakan semakin banyak sample atau suatu hal yang ingin diujikan akan semakin berpengaruh terhadap  hasil  penelitian  yang  sedang  diteliti.  Mungkin  kedepannya  jenis  metode penelitian  tidak  hanya  dilakukan  dengan  menyebarkan  kuisioner  secara  online  saja, namun  diperkuat  dengan  dilakukannya  observasi  langsung  melalui  wawancara  agar hasil penelitian lebih padat dan akurat serta sebisa mungkin untuk mencari responden atau  narasumber  yang  ahli  dan  sangat  berpengaruh  terhadap  objek  penelitian  yang akan  diteliti.  Hal  tersebut,  jika  dilakukan  akan  memberikan  dampak  yang  baik  agar dapat maksimal terhadap hasil penelitian.

## DAFTAR PUSTAKA
Ahmadi,  M.  Z.,  Haris,  H.,  &  Akbal,  M.  (2020).  Implementasi  Program  Penguatan Pendidikan  Karakter  Di  Sekolah. Phinisi  Integration  Review , 3 (2),  305. https://doi.org/10.26858/pir.v3i2.14971.
Akhmad,  F.  (2020).  Implementasi  Pendidikan  Karakter  dalam  Konsep  Pendidikan Muhammadiyah. Al-Misbah  (Jurnal  Islamic  Studies) , 8 (2),  79–85. https://doi.org/10.26555/almisbah.v8i2.1991
Ansulat  Esmael,  N.  (2018).  Implementasi  Pendidikan  Karakter  Religius  di  Sekolah Dasar Khadijah Surabaya. Jurnal Pendidikan Dasar , 19.
Ansulat,  E.  dan,  &  Nafiah.  (2018).  Implemetasi  Pendidikan  Karakter  Religius  di Sekolah Dasar Khadijah Surabaya. Edustream: Jurnal Pendidikan Dasar , II (1), 16. Anwar, S., & Salim, A. (2019). Pendidikan Islam dalam Membangun Karakter Bangsa
di  Era  Milenial. Al-Tadzkiyyah:  Jurnal  Pendidikan  Islam , 9 (2),  233. https://doi.org/10.24042/atjpi.v9i2.3628
Auliyairrahmah,  A.,  Djazilan,  S.,  Nafiah,  &  Hartalik,  S.  (2021).  Implementasi Pendidikan Karakter di Sekolah Dasar. Edukatif : Jurnal Ilmu Pendidikan , 3 (6), 3565–3578. https://doi.org/10.31004/edukatif.v3i6.939
Asep, H. (2012). Metode Penelitian Kuantitatif Aplikasi dalam Pendidikan. Yogyakarta: PT. Budi Utama.
Baidarus,  B.,  Hamami,  T.,  M.  Suud,  F.,  & Rahmatullah,  A.  S.  (2020).  Al-Islam  dan kemuhammadiyahan  sebagai  basis  pendidikan  karakter. AL-ASASIYYA: Journal Of Basic Education , 4 (1), 71. https://doi.org/10.24269/ajbe.v4i1.2101 Dra. Hj. Rodhatuljennah, M. P. (2009). Media Pembelajaran. Yogyakarta: Antasari Press.
Farida,  S.  (2016).  Pendidikan  Karakter  dalam  Prespektif  Kebudayaan. Kabilah , 1 (1), 198–207.
Ferdiawan,  E.,  &  Putra,  W.  E.  (2013).  Esq  Education  for  Children  Character Building based on Phylosophy of Javaness in Indonesia. Procedia  - Social and Behavioral Sciences , 106 , 1096–1102. https://doi.org/10.1016/j.sbspro.2013.12.123
Gunawan, I., Eri Kusumaningrum, D., Triwiyanto, T., Zulkarnain, W., & Nurabadi,
A.  (2018). Hidden  Curriculum  and  its  Relationship  with  the  Student  Character Building . 269 (CoEMA), 9–11. https://doi.org/10.2991/coema-18.2018.3 Hakim, R. (2015). Pembentukan Karakter Peserta Didik Melalui Pendidikan Berbasis Al-Quran. Jurnal Pendidikan Karakter , 2 , 123–136.
http://journal.uny.ac.id/index.php/jpka/article/view/2788
Hayati, F. (2018). Pendidikan Karakter Berbasis Islam. Ta’dib: Jurnal Pendidikan Islam ,
7 (1), 67–74. https://doi.org/10.29313/tjpi.v7i1.3764 Jaya,    M.  (2015). Metode  Penelitian  Kuantitatif  dan  Kualitatif:  Teori,  Penerapan,  dan  Riset Nyata. Yogyakarta: Anak Hebat Indonesia.
Kamulyan,  M.  (2019). Model  Model  Pembelajaran  Inovatif  di  Sekolah  Dasar. Surakarta: UMS.
Komara,  E.  (2018).  Penguatan  Pendidikan  Karakter  dan  Pembelajaran  Abad  21.
SIPATAHOENAN:  South-East  Asian  Journal  for  Youth,  Sports  &  Health Education , 4 (1), 17–26.
Marini, A., Zulela, M. S., Maksum, A., Satibi, O., Yarmi, G., & Wahyudi, A. (2019). Model  of  character  building  for  elementary  school  students. International Journal of Control and Automation , 12 (4), 1–10. https://doi.org/10.33832/ijca.2019.12.4.01 Moleong, J, L. (2020). Metodologi Penelitian Kualitatif . PT. Remaja Rosdakarya.
Morissan. (2012). Metode Penelitian Survei. Jakarta: PT. Fajar Interpratama Mandiri.
Mujib,  A.  (2012).  a.01  Konsep  Pendidikan  Karakter  Berbasis  Psikologi  Islam. Prosiding Seminar Nasional Psikologi Islami , 1–10.
http://hdl.handle.net/11617/1746
Noor, I. H. M. (2014). Reduksi Nilai Moral , Budaya , Dan Agama Terhadap. Jurnal Ilmiah VIsi P2TK Paudni , 9 (2). Priyambodo, A. B. (2017). Ips 3. Jurnal Sains Psikologi, Jilid , 6 , 9–15.
Rokhman,  F.,  Hum,  M.,  Syaifudin,  A.,  &  Yuliati.  (2014).  Character  Education  for Golden  Generation  2045  (National  Character  Building  for  Indonesian Golden  Years). Procedia  -  Social  and  Behavioral  Sciences , 141 ,  1161–1165. https://doi.org/10.1016/j.sbspro.2014.05.197
Sajadi,  D.  (2019).  Pendidikan  Karakter  Dalam  Perspektif  Islam. Tahdzib  Al-Akhlaq: Jurnal Pendidikan Islam , 2 (2), 16–34. https://doi.org/10.34005/tahdzib.v2i2.510 Sholihah,  A.  M.,  &  Maulida,  W.  Z.  (2020).  Pendidikan  Islam  sebagai  Fondasi Pendidikan  Karakter. QALAMUNA:  Jurnal  Pendidikan,  Sosial,  Dan  Agama , 12 (01), 49–58. https://doi.org/10.37680/qalamuna.v12i01.214 Sugiyono.  (2015). Metode  Penelitian  Kuantitatif,  Kualitatis,  dan  R  &  D. Bandung: Alfabeta.
Sukatin, S. (2018). Pendidikan Karakter Dalam Prespektif Islam. NUR EL-ISLAM : Jurnal Pendidikan Dan Sosial Keagamaan , 5 (2), 131–149. https://doi.org/10.51311/nuris.v5i2.111 Sulistyani Puteri Ramadhani. (2021). Bagaimana Pengelolaan Pendidikan Karakter  Berbasis Islam Sekolah Dasar? 5 (3), 1617–1624.
Uce,  L.    (2016).  Realitas  aktual  praksis    kurikulum:  analisis  terhadap  KBK,    KTSP dan Kurikulum 2013.Jurnal Ilmiah DIDAKTIKA,16(2), 216–229.
Wadu, L. B., Kasing, R. N. D., Gultom, A. F., & Mere, K. (2021). Child Character Building Through the Takaplager Village Children Forum. Proceedings of the 2nd Annual  Conference  on  Social  Science  and  Humanities  (ANCOSH  2020) , 542 (Ancosh 2020), 31–35. https://doi.org/10.2991/assehr.k.210413.008. Yusuf, M. (2015). Metode Penelitian Kuantitatif, Kualitatif, dan Penelitian Gabungan. Jakarta: PT. Fajar Interpramata Mandiri.
Zulaikhah,  S.  (2019).  Penguatan  Pendidikan  Karakter  Melalui  Pendidikan  Agama Islam  Di  Smpn  3  Bandar  Lampung. Al-Tadzkiyyah:  Jurnal  Pendidikan  Islam , 10 (1), 83–93. https://doi.org/10.24042/atjpi.v10i1.3558