## A s - S A B I Q U N

## Jurnal Pendidikan Islam Anak Usia Dini
Jurnal        As-Sabiqun is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International License
p-ISSN : 2656-4912 e-ISSN : 2656-4785
Terindeks : SINTA 5, Dimensions,  Scilit,  Crossref,
Garuda, Google Scholar, etc
https://doi.org/10.36088/assabiqun.v5i6.4030

## PENANAMAN KARAKTER TOLERANSI BERAGAMA PADA ANAK USIA DINI DI TK NEGERI PEMBINA PADANG LAWAS
Wirda Hanum Amini & Fuji Rahmadi P Universitas Pembangunan Panca Budi Medan ninaaminilubis@gmail.com ; fujirahmadi@dosen.pancabudi.ac.id

## Abstract
Islam teaches many things about life, including moral education which touches on good attitudes in respecting differences between religions. Religious tolerance instilled in children from an early age will have  an  impact  on  real  life  in  the  future.  The  educational  environment  plays  a  significant  role  in teaching  children  the  value  of  religious  tolerance.  The  aim  of  this  research  is  to  examine  forms  of cultivating the character of religious tolerance in young children at the Pembina Padang Lawas State Kindergarten. This research is qualitative research with data collection techniques, namely participant observation and in-depth interviews. The results of this research state that cultivating the character of religious  tolerance  in  early  childhood  is  carried  out  with  three  activities,  namely  creating  peace, respecting individual differences and building awareness. Aspects of peace include caring for others, not being afraid to defend others and loving others. The aspect of respecting individual differences includes respecting  other  people  who  are  praying  and  carrying  out  worship  activities  in  accordance  with  the teachings of their religion. Meanwhile, the awareness aspect includes being willing to accept suggestions and input, returning kindness to other people and being comfortable doing activities with other people. The implementation of these three activities is carried out by strengthening religious formation in the morning, cultivating prayer before and after learning, active collaboration with parents in cultivating the character of religious tolerance in children.
Keywords : Religious Tolerance; Early Childhood
Abstrak :  Agama  Islam  mengajarkan  banyak  hal  tentang  kehidupan  termasuk  di  dalamnya pendidikan ahklak yang menyentuh pada sikap yang baik dalam menghargai perbedaan antar agama. Toleransi beragama yang ditanamkan kepada anak sejak usia dini akan berdampak pada kehidupan nyata  di  masa  depan.  Lingkungan  pendidikan  memiliki  peran  andil  yang  cukup  besar  dalam mengajarkan nilai  toleransi  beragama  kepada  anak.  Tujuan penelitian  ini  untuk  menelisik  bentuk- bentuk  penanaman  karakter  toleransi  beragama  kepada  anak  usia  dini  di  TK  Negeri  Pembina Padang Lawas. Penelitian ini merupakan penelitian kualitatif dengan teknik pengumpulan data yaitu observasi partisipatif, dan wawancara mendalam. Hasil penelitian ini menyatakan bahwa penanaman karakter  toleransi  beragama  pada  anak  usia  usia  dini  dilakukan  dengan  tiga  aktivitas  yaitu
mewujudkan  kedamaian,  menghargai  perbedaan  individu  dan  membangun  kesadaran.  Aspek kedamaian  meliputi  kepedulian  terhadap  sesama,  tidak  takut  membela  sesama  dan  menyayangi terhadap  sesama.  Aspek  menghargai  perbedaan  individu  meliputi  menghormati  orang  lain  yang sedang  beribadah  dan  melaksanakan  kegiatan  ibadah  sesuai  dengan  ajaran  agamanya.  Sedangkan aspek  kesadaran  meliputi  mau  menerima  saran  dan  masukan,  membalas  kebaikan  orang  lain  dan nyaman  beraktivitas  dengan  orang  lain.  Penerapan  tiga  aktivitas  tersebut  dilakukan  dengan penguatan  bina  agama  di  pagi  hari,  membudayakan  berdoa  sebelum  dan  sesudah  pembelajaran, kolaborasi aktif dengan orang tua dalam penanaman karater toleransi beragama pada anak.
Kata Kunci : Toleransi Beragama; Anak Usia Dini

## PENDAHULUAN
Peirkeimbangan  zaman  dii  eira  diigiital  meinuntut  kiita  untuk  meilakukan  fiilteiriisasii teirhadap kontein-kontein yang meirusak peirkeimbangan anak dan budaya lokal Iindoneisiia. Dii teingah  maraknya  budaya  asiing  masuk  kei  Iindoneisiia  meinjadii  feinomeina  yang  peirlu diipeirhatiikan  pada  masa  peirkeimbangan  anak,  khususnya  diisaat  usiia  diinii.  Usiia  diinii meirupakan  usiia  eiseinsiial  dan  fundameintal  dalam  fasei  peirkeimbangan  manusiia.  Anak  usiia diinii diiseibut seibagaii masa peika teirhadap seigala rangsangan darii liingkungan seihiingga dapat diiseibut masa yang paliing meineintukan tumbuh keimbang anak seilanjutnya.(Dadan Suryana, 2016)
Peindapat yang laiin seipeirtii (Novan Ardy Wiiyanii, 2016) meinyatakan bahwa anak usiia diinii  adalah  iindiiviidu  yang  uniik  meimiiliikii  ciirii-ciirii  yang  tampak  darii  psiikologiis  anak  seilama masa kanak-kanak awal, diiantaranya usiia keilompok, usiia meiniiru, meincarii jatii diirii dan usiia kreiatiif.  Usiia  diinii  juga  seiriing  diiseibut  deingan  usiia  keieimas  an,  yang  teirjadii  hanya  satu  kalii dalam  masa  hiidup  seitiiap  manusiia.  Seitiiap  anak  usiia  diinii,  meimiiliikii  peirkeimbangan  yang dahsyat,  dan  peirlu  meindapatkan  peindampiingan  seicara  khusus.(Mhd.  Habiibu  Rahman, 2020)
Seicara  umum  tujuan  diibeiriikannya  peindiidiikan  untuk  anak  usiia  diinii  adalah  untuk meingeimbangkan  beirbagaii  poteinsii  dan  peirkeimbangan  anak  seijak  diinii  seibagaii  peirsiiapan untuk  hiidup  dan  dapat  meinyeisuaiikan  diirii  deingan  liingkungannya.(Rosa  &  Ciindryei,  2022) Guru  dan  orang  tua  tiidak  hanya  beirfokus  pada  satu  atau  dua  aspeik  peirkeimbangan  yang diimiiliikii  anak,  namun  harus  meimahamii  seiluruh  peirkeimbangan  anak,  teirmasuk  dalam peirkeimbangan  agama.  Peirkeimbangan  agama  meirupakan  hal  viital  yang  harus  diibeiriikan stiimulasii beirjeinjang, hal teirseibut diikareinakan peincampuran budaya atau yang juga diiseibut akulturasii  atau  masuknya  keibudayaan  asiing  kei  suatu  daeirah  teirteintu  yang  diiteiriima  oleih
masyarakat  seikiitar  keimudiian  meinjadii  peincampuran  budaya  konteimporeir  namun  tanpa meiniinggalkan budaya asliinya.
Iindoneisiia  adalah  neigara  yang  meimiiliikii  beiragam  suku,  budaya,  dan  keiyakiinan beiragama. Seibagaii wiilayah yang multiikultural iinii, peirbeidaan adalah hal mutlak yang tiidak biisa diipiisahkan. Diiantara komponein keibeiragaman iitu adalah agama. Badan Pusat Statiistiik meiriiliis,  peinduduk  Iindoneisiia  yang  beiragama  Iislam  beirada  pada  angka  87%,  seidangkan siisanya  adalah  Kriistein  Proteistan,  Khatoliik,  Hiindu,  seirta  Khonghucu.  Beilum  diitambah agama-agama  lokal  yang  masiih  ajeig  diianut  oleih  seibagiian  masyarakat  kiita.  Statiistiik  iinii meindorong  teirjadiinya  diikotomii  keilompok  miinoriitas  dan  mayoriitas.  Seirta  meinjadii  reintan teirhadap konfliik iideintiitas agama. Kareinanya seitiiap warga neigara peirlu diiiingatkan teintang hiikmah peirbeidaan iinii, bahkan seijak usiia diinii. Agar keitiika deiwasa, poteinsii untuk meilakukan tiindakan rasiismei yang meingantarkan keipada keireitakan kiita seibagaii bangsa biisa diihiilangkan. Harmoniitas antar peimeiluk agama dapat teirus teirjaga deingan baiik.(Anggreinii, 2022)
Agama  Iislam  meingajarkan  banyak  hal  teintang  keihiidupan  teirmasuk  dii  dalamnya peindiidiikan ahklak yang meinyeintuh pada bagaiimana beirsiikap yang baiik dalam meinghargaii peirbeidaan  antar  agama,  saliing  tolong  meinolong,  meinjaga  siilaturrahiim  dan  meighiindarii teirjadiinya  konfliik.(Suradii,  2018)  Meingiimpleimeintasiikan  siikap  toleiransii  keipada  anak  tiidak akan peirnah teirleipas darii peiran orang tua dan juga peiran peindiidiik, namun yang beirpeiran beisar pada dasarnya adalah orang tua, faktualnya hiidup dalam liingkungan masyarakat saliing meimbutuhkan satu sama laiinnya. (Rakhmawatii, 2015)
Diinamiika meinjalanii siikap toleiransii pada diirii seiseiorang dapat diijumpaii darii karakteir yang diimiiliikii oleih priibadii seiseiorang, beiriikut beibeirapa eileimein peintiing diiantaranya adalah 1) meimiilkii priibadii yang eikstroveirt dalam artiian tiidak meinutup peirgaulan dii kalangan apapun, 2) beirbagii makanan deingan teimannya 3) beirsiikap peidulii dan eimpatii teirhadap teiman yang teirkeina  musiibah  atau  masalah  sociial  4)  mampu  beirkomuniikasii  dan  beirdiiskusii  deingan teimannya 5) meingurangii siikap eigoiism 6)mampu beirsiikap adiil teirhadap siiapa pun. (Mubiit, 2016).
Beibeirapa  eileimein  dalam  toleiransii  sangat  peintiing  untuk  diiteirapkan  seijak  usiia  diinii, namun  tiidak  dapat  diipungkiirii  bahwa  teirjadiinya  konfliik  yang  diiakiibatkan  oleih  kurangnya rasa toleiransii antara seisama agama seiriing teirjadii peinyeibab awal darii poleimiik atau keikeirasan yang  diiawalii  oleih  leimahnya  toleiransii  masiih  banyak  teirjadii  dii  Iindoneisiia.  Peintiingnya meimbeiriikan stiimulasii teirhadap karakteir toleiransii beiragama keipada anak usiia diinii seibagaii
upaya  peinanggulangan  konfliik  antara  seisama  mahkluk  ciiptaan  Allah  SWT.(Muliianah Khaiironii, 2017)
Meinyiikapii  peintiingnya  toleiransii  beiragama  pada  anak  usiia  diinii,  peimeiriintah  sudah beirusaha  dalam  meinciiptakan  dan  meimbangun  kondiisii  warga  masyarakat  beiragama  yang harmoniis  yang  teilah  diilakukan  darii  beirbagaii  program,  diiantaranya  iialah  meindiiriikan beirbagaii leimbaga dan iinstansii yang tugasnya untuk meingurusii peirmasalahan-peirmasalahan antar umat/warga beiragama. Seilaiin iitu, teintunya yang leibiih eifeiktiif dalam meileistariikan dan meingeimbangkan  keihiidupan  yang  harmoniis  antar  ummat  beiragama  iialah  meilaluii peinanaman niilaii-niilaii deingan jalan leimbaga peindiidiikan baiik formal, iinformal maupun non formal.  Pada  leimbaga  iiniilah  diilakukan  peinanaman  niilaii-niilaii        toleiransii        yaiitu  deingan keibeirsamaan, saliing meinghormatii, iinklusiifiismei, keirukunan antar umat beiragama.
Beibeirapa  peineiliitiian  yang  konsein  pada  toleiransii  beiragama  pada  anak  diidiik diiantaranya  (Anwar  Zaiin,  2020)  dan  (Iida  Kurniiasiih,  2022)  dan  (Fahrurrozii,  2015) meinyatakan  bahwa  toleirnasii    beiragama    pada  anak  akan    beirdampak    pada    keihiidupan nyata   pada   pola   hiidup   anak   deingan teimannya   deingan   saliing   meineigur   dan meingiingatkan     apabiila     ada     diiantara teimannya  yang  meilakukan  yang  bukan atau diilarang   dalam   ajaran   agamanya masiing-masiing. Guru harus meimbuat anak agar biisa beirpiikiir atau meimahamii teintang toleiransii meilaluii aktiiviitas-aktiiviitas dan keijadiian iinsiideintiil yang meinyeinangkan.
Beirdasarkan  surveiy  peineiliitiian  yang  diilakukan  dii  TK  Neigeirii  Peimbiina  Padang Lawas, bahwa teirdapat anak diidiik yang meimiiliikii beiragam eitniis dan agama. Darii 40 anak teirdapat  10  anak  yang  beiragama  non  Iislam.  Peirbeidaan  agama  yang  teirdapat  pada  anak diidiik,  teintu  seidiikiit  banyaknya  akan  meimiicu  prasangka  agama  pada  anak.  Oleih  seibab  iitu jiika harmoniisasii dalam beiragama sudah diibangun seijak usiia diinii, maka akan meimudahkan dalam  meinjalankan  praktiik  agama.  Tujuan  peineiliitiian  iinii  adalah  untuk  meindalamii  beintuk peineirapan  peinanaman  karakteir  toleiransii  beiragama  pada  anak  usiia  diinii  dii  TK  Neigeirii Peimbiina Padang Lawas.

## METODE
Peineiliitiia l n  iinii  meirupakan  peineiliitiian  kualiitatiif  yang  diira l nca l ng  untuk  meiliihat peineirapan karakteir toleiransii beiragama pada anak usiia diinii dii TK Neigeirii Peimbiina Padang Lawas.  Data  peineiliitiian  iinii  diikumpulkan  meinggunakan  tahapan  obseirvasii  partiisiipan  dan
wawancara meindalam. Peineiliitiia l n iinii diia l wa l lii deinga l n proseis peinga l ma l ta l n seica l ra meinda l la l m teirka l iit strateigii  yang  diigunakan guru  dalam  meineirapkan karakteir  toleiransii  beiragama  pada anak usiia diinii, dan siikap toleiransii yang diitunjukkan oleih anak usiia diinii. Seilanjutnya peineiliitii l meila l kuka l n wa l wa l nca l ra l keipa l da l keipala dan guru-guru dii TK Neigeirii Peimbiina Padang Lawas. Seiteila l h da l ta l teirkumpulka l n, peineiliitii meinga l na l liisiis da l ta l teirseibut deinga l n tahapan kondeinsa l sii da l ta l ,  meindiispla l y  da l ta l da l n  meimveiriifiika l sii  da l ta l a l ta l u  meina l riik  keisiimpula l n.  Peineiliitiia l n  iinii diila l ksa l na l ka l n seila l ma l 2 bula l n da l rii bula l n Meiii 2023 sa l mpa l ii deinga l n Junii 2023.

## HASIL
Hasiil peineiliitiian iinii diipeiroleih darii data yang peineiliitii dalam meilakukan peingamatan seicara aktiif dan wawancara seiacara meindalam yang diinarasiikan seibagaii beiriikut Beintuk Peinanaman Karakteir Toleiransii Beiragama Pada Anak Usiia Diinii
Peinanaman karakteir toleiransii beiragama pada anak usiia diinii dii TK Neigeirii Peimbiina Padang  Lawas  meiliiputii  tiiga  aspeik  yaiitu  meiwujudkan  keidamaiian,  meinghargaii  peirbeidaan iindiiviidu dan meimbangun keisadaran. Beirdasarkan peindapat Keipala dan guru dii TK Neigeirii Peimbiina Padang Lawas bahwa pada aspeik keidamaiian, seibagaii orang teirdeikat, dalam hal iinii guru,  orang  tua  dan  liingkungan  keiluarga  diiteikankan  untuk  meimbeiriikan  contoh  peiriilaku keipeiduliian teirhadap seimua manusiia, khususnya keipada teiman-teiman baiik yang satu agama ataupun beida agama. Dalam urusan agama, peineirapan karakteir toleiransii diibutuhkan untuk meinumbuhkan  keiciintaan  teirhadap  seisama  manusiia,  meinjaliin  hubungan  baiik  keipada seisama.
Beirdasarkan data siiswa yang ada dii TK Neigeirii Peimbiina Padang Lawas, bahwa darii 135 peiseirta diidiik, teirdapat 118 anak yang beiragama Iislam dan 17 anak yang beiragama non Iislam.  Peineiliitii  meilakukan  wawancara  deingan  beibeirapa  orang  tua  darii  anak  diidiik  yang beiragama non Iislam peiriihal toleiransii bei ragama, “orang tua te irseibut meinyatakan bahwa dii TK  iinii  anak-anak  yang  tiidak  beiragama  Iislam  tiidak  seidiikiitpun  meirasa  teiriisoliir,  dan  yang saya peirhatiikan anak-anak diisiinii diikeinalkan dan diicontohkan budaya keidamaii an”. Pe indapat iinii  seinada  deingan  peinyampaiian  salah  satu  guru  yang  beirnama  Iibu  Juniita,  meinyatakan bahwa seikaliipun beirbeida agama, seibagaii guru sudah seiharusnya beirupaya untuk meinjauhii prasangka agama muncul dii seitiiap peimbiicaraan, niilaii keidamaiian meinjadii hal yang peintiing untuk diibeiriikan keipada anak usiia diinii.
Seilaiin  niilaii  keidamaiian,  aspeik  meinghargaii  peirbeidaan  iindiiviidu  meinjadii  hal  yang peintiing  untuk  diikeinalkan  keipada  anak  usiia  diinii.  Hal  teirseibut  diipeirteigas  oleih  keipala  TK
Neigeirii Peimbiina Padang Lawas yang meinyatakan bahwa, seitiiap iindiiviidu meimiiliikii keiuniikan dan  keikhasan  masiing-masiing.  Oleih  seibab  iitu  seitiiap  guru  harus  meingajarkan  siikap meinghargaii  peirbeidaan  keipada  anak,  guru  juga  harus  mampu  meinyiikapii  deingan  baiik peirbeidaan  kualiitas  dan  peirkeimbangan  yang  diimiiliikii  anak.  Siikap  saliing  meinghargaii peirbeidaan  iindiiviidu  diiiimpleimeintasiikan  pada  hal-hal  yang  seideirhana,  seipeirtii  keiseinangan masiing-masiing  anak  yang  beiragam,  leibiih  meimiiliih  duduk  dii  Teingah-teingah  darii  pada  dii deipan atau dii beilakang.
Meinghargaii  peirbeidaan  iindiiviidu  diibutuhkan  keisadaran  diirii  seitiiap  iindiiviidu,  oleih seibab iitu meinumbuhkan keisadaran untuk saliing meinghormatii, meineiriima peirbeidaan dalam beiragama  meinjadii  stiimulus  kuncii  dalam  meinanamkan  karakteir  toleiransii  beiragama  pada anak  usiia  diinii.  Anak  yang  sudah  mampu  meinyadarii  peintiingnya  meinjaga  keiharmoniisan dalam beiragama, maka akan leibiih mudah dalam meinumbuhkan keipeikaan sosiial dan akan teirhiindar  darii  prasangka-prasangka  agama  yang  dapat  meirusak  peirdamaiian.(Muamaroh, 2013)
Beirdasarkan  peingamatan  peineiliitii  dii  lokasii  peineiliitiian,  bahwa  tiiga  aspeik  yang diitanamkan  keipada  anak  usiia  diinii  yaiitu  meiwujudkan  keidamaiian,  meinghargaii  peirbeidaan iindiiviidu dan meimbangun keisadaran diiiimpleimeintasiikan dalam beirbagaii keigiiatan seipeirtii Peinguatan Agama dii Pagii Harii
Peinguatan agama dii pagii harii meirupakan keigiiatan yang diilaksanakan dii TK Neigeirii Peimbiina  Padang  Lawas  seibeilum  keigiiatan  peimbeilajaran  diimulaii.  Keigiiatan  diilaksanakan pukul 07.30-08.00 WIiB. Keigiiatan iinii meirupakan keigiiatan peingayaan atau peimbiiasaan yang diilaksanakan deingan tujuan utama meimbeiriikan peingeitahuan dan peinanaman siikap spiiriitual seisuaii  deingan  agamanya  masiing-masiing.  Mateirii  yang  diibeiriikan  pada  saat  peilaksanaan peinguatan  agama  diipagii  harii  antara  laiin:  Bagii  anak  yang  beiragamakan  Iislam  beirupa mei nghafal syahadat ‘ai in beiseirta teirjeimahnya, beirsholawat keipada Nabii, meinghafal doa-doa hariian,  dan  meinghafal  hadiis-hadiis  piiliihan.  Seidangkan  bagii  anak  Non-Iislam,  keigiiatan diilaksanakan  dalam  beintuk  doa  beirsama,  beirnyanyii,  maupun  keigiiatan  beirmaiin  laiinnya deingan teima-teima keiagamaan.
Keigiiatan Peinguatan Agama Pagii diilaksanakan seicara teirpiisah antara anak Iislam dan Non-Iislam.      Bagii  anak  yang  beiragama  Iislam,  diilaksanakan  dii  Musholla.  Seidangkan  bagii anak Non-Iislam, keigiiatan diilaksanakan dii Ruang Agama.  Ruangan teirseibut khusus yang  diipeiruntukkan  bagii  keigiiatan  peimbeilajaran  agama  Non-Iislam.  Ruangan  iinii  teirleitak diiseibeilah  ruang  keipala  seikolah.  Siituasii  iinii  meinjadiikan  anak-anak  seitiiap  pagii,  mulaii  harii
Seiniin hiingga Sabtu teirlatiih dan teirbiiasa meingeitahuii, meimahamii, dan meinjalanii peingalaman untuk beirtoleiransii dalam meilaksanakan tata cara iibadah seisuaii deingan agamanya masiing- masiing. Bahkan tiidak jarang, ada anak Iislam yang meingiingatkan    anak Non-Iislam untuk beirseigeira meinuju kei ruang agama seiteilah seileisaii meileitakkan   peirleingkapan seikolah pada teimpatnya.  Beigiitu  pula  seibaliiknya.  Beirdasarkan  keiteirangan  darii  Iibu  Miisbah  seibagaii  guru yang beiragamakan Iislam, diijeilaskan bahwa keigiiatan peinguatan agama dii pagii harii keipada anak usiia diinii seibagaii upaya peimbiinaan peimahaman agama, dan peinguatan niilaii toleiransii beiragama.
Beirgantiian Meimbaca Doa Mulaii dan Seileisaii Beilajar
Seibeilum  meimulaii  keigiiatan  peimbeilajaran  dii  keilas,  anak-anak  baiik  yang  Iislam  dan Non-Iislam  meiliingkat  meinjadii  satu,  beirdoa  beirsama-sama  yang  diipandu  oleih  guru  keilas. Keibiiasaan  yang  teirbeintuk  meilaluii  peimbiiasaan  untuk  meingawalii  dan  meingakhiirii keigiiatan/aktiiviitas  deingan  doa,  seirta  meinghormatii  tata  cara  beirdoa  orang  laiin  mampu meinjadii beikal utama dalam keihiidupan anak dii masa deipan.
Beirdasarkan  peingamatan  peineiliitii  bahwa  seitiiap  anak  diibeiriikan  keiseimpatan  untuk meimiimpiin peilaksanaan doa seibeilum beilajar beirsama-sama. Namun diikareinakan anak non Iislam jumlahnya miinoriitas dalam iideintiitas agamanya, maka doa beilajar diilaksanakan seicara beirgantiian  deingan  suara  lantang.  Anak  non  Iislam  diibeiriikan  keiseimpatan  untuk  beirdoa teirleibiih dahulu, guru meingajarkan keipada anak-anak yang Iislam untuk duduk deingan rapii, meindeingarkan  dan  saliing  meinghormatii.  Hal  seirupa  juga  diilakukan  diisaat  anak  Musliim beirdoa,  yang  non  musliim  juga  diibiimbiing  untuk  duduk  rapii,  meindeingarkan  dan  saliing meinghormatii.
Keibiiasaan  yang  diilakukan  iinii  beirdasarkan  peindapat  IibuHayatii  Nasutiion, meinjadiikan  anak-anak  meingeitahuii  seicara  langsung,  doa-doa  yang  diibaca  oleih  musliim ataupun non musliim. Tanpa diisadarii, seicara tiidak seingaja anak musliim hafal deingan baiik doa anak non musliim, beigiitu juga seibaliiknya anak non musliim hafal beibeirapa surat peindeik yang  seilalu  diibaca  oleih  anak  musliim,  seipeirtii  alfatiihah,  al  Iikhlas.  Dalam  meingakhiirii peimbeilajaran,  guru-guru  juga  meingajarkan  keipada  anak  diidiik  untuk  beirdoa  beirsama deingan tata cara yang sama.
TK  Neigeirii  Peimbiina  Padang  Lawas  beirkomiitmein  untuk  meimbeiriikan  peilayanan peindiidiikan  yang  meingusung  keidamaiian  dan  toleiransii  dalam  beiragama.  Dalam  hal  iinii, masiing-masiing  guru  agama  seinantiiasa  meimbeiriikan  peingeitahuan,  peimahaman,  dan
peimbiiasaan siikap maupun peiriilaku toleiransii beiragama. Peimbiiasaan yang diibeiriikan keipada anak-anak  meiliiputii  1)  Siikap  saliing  meingasiihii  dan  meinyayangii  teiman  tanpa  meimbeidakan agamanya, 2) Keiseidiiaan untuk beirmaiin beirsama tanpa meimbeidakan   agama, 3) Sukareila untuk beirbagii dan meimaafkan teiman seirta yang paliing utama 4) Seinantiiasa meinanamkan iindahnya saliing meinciintaii dalam keibeiragaman agama.
Keiteirliibatan Orang Tua dalam Peinguatan Karakteir Toleiransii Beiragama
Beirdasarkan peingamatan peineiliitii bahwa Piihak seikolah beikeirja sama deingan orang tua dalam hal peinanaman karakteir toleiransii beiragama pada diirii anak. Miisalnya meiliibatkan orangtua  dalam  meimbuat  peiraturan  seikolah,  meingadakan  sosiialiisasii  pareintiing  teintang peinanaman karakteir toleiransii beiragama pada anak. Meinurut peindapat Iibu Sakiilah bahwa hal-hal yang biisa diilakukan orang tua untuk meimbiiasakan karakteir toleiransii beiragama pada diirii  anak  yaiitu:  peirtama,  meinyeidiiakan  waktu  bagii  anak  untuk  beirceiriita  teintang keibeiragaman  yang  diimiiliikii  oleih  Iindoneisiia,  mulaii  darii  suku,  rumah  adat,  budaya,  seinii, bahasa, agama dan yang laiinnya. keidua, peindampiingan dan peingawasan orangtua teirhadap meidiia sosiial anak. keitiiga, ajak anak untuk meingeinalii diirii seindiirii beirsama deingan teimannya seihiingga anak tahu peirbeidaan potreit diirii deingan orang laiin.
Iibu  keipala  TK  Neigeirii  Peimbiina  Padang  Lawas  meinambahkan  bahwa  deingan beibeirapa  strateigii  yang  diiteirapkan  dalam  meinanamkan  karakteir  toleiransii  beiragama  pada anak, harapannya kasus iintoleiransii dii Iindoneisiia khususnya dii liingkungan seikolah tiidak lagii beirmunculan.  Teintunya  diibutuhkan  saliing  keiseipahaman  antar  iindiiviidu,  keiluarga, beirteitangga  dan  dalam  masyarakat  liingkup  keiciil  deimii  keiseilarasan  keihiidupan.  Keireina keiragaman  Iindoneisiia  adalah  keikayaan  seikaliigus  beirkah  bagii  bangsa  Iindoneisiia.  Sudah seiharusnya, seisama masyarakat saliing meinjaliin keirukunan deimii kokohnya niilaii-niilaii luruh Pancasiila. Beirdasarkan hasiil peineiliitiian diikeitahuii bahwa cara yang diibeiriikan oleih orang tua dalam  meimbeiriikan  keiteiladanan  atau  peimbiiasaan,  peimbeiriian  peirhatiian  dan  meingajarkan anak  untuk  beirsosiialiisasii  meindukung  peinguatan  peinanaman  karakteir  toleiransii  beiragama anak usiia diinii.
Beirdasarkan hasiil peineiliitiian pada salah satu orang tua anak dapat diikeitahuii bahwa cara yang diibeiriikan dalam meimbeiriikan keiteiladanan atau peimbiiasaan, peimbeiriian peirhatiian dan meingajarakan anak untuk beirsosiialiisasii meimiiliikii keisamaan jawaban yang diiungkapkan oleih  anak.  Rupanya  cara-cara  yang  orang  tua  masiih  kurang  eifeiktiif  untuk  meimbuat  anak meinjadii  teirbiiasa  dalam  meilakukan  teiladan  baiik  yang  meinceirmiinkan  siikap  toleiransii
beiragama,  seihiingga  pada  akhiirnya  akan  meimiicu  pada  prasangka  agama.  Kurangnya peirhatiian  dan  keiteigasan  leibiih  darii  orang  tua  beirdampak  pada  anak  yang  masiih  suka meinyeipeileikan  dan  beirbuat  seieinaknya  keiteirbatasan  peingeitahuan  yang  diimiiliikii  orang  tua seirta kurangnya peingawasan teirhadap anak meinjadii salah satu faktor kurang maksiimalnya hal teirseibut dapat beirjalan deingan baiik.

## PEMBAHASAN
Beirdasarkan  hasiil  peineiliitiian  yang  sudah  diilakukan,  diipeiroleih  suatu  peimahaman bahwa fokus leimbaga peindiidiikan TK Neigeirii Peimbiina Padang Lawas dalam meinanamkan karakteir  toleiransii  beiragama  pada  anak  yaiitu  pada  aspeik  meiwujudkan  keidamaiian, meinghargaii  peirbeidaan  iindiiviidu  dan  meimbangun  keisadaran.  Keitiiga  aspeik  iinii  diijalankan deingan  beirkolaborasii  keipada  orang  tua,  meimbiiasakan  peinguatan  agama  dii  pagii  harii, meimbudayakan untuk beirdoa diisaat mulaii peimbeilajaran ataupun meingakhiirii peimbeilajaran.
Aspeik  keidamaiian  diibudayakan  oleih  guru-guru  PAUD,  kareina  seijatiinya  hadiirnya leimbaga PAUD harus mampu meiwujudkan keidamaiian pada seitiiap manusiia, yang diimulaii pada anak seijak usiia diinii. Untuk meiwujudkan peirdamaiian meilaluii peindiidiikan maka peirlu diibeiriikan  peinanaman  peirdamaiian  diiseitiiap  leiveil  peindiidiikan.  Manusiia  seicara  alamiiah beirkeimbang  meilaluii  proseis  beilajar.  Tahap  peirtama  seiorang  anak  beilajar  adalah  darii  apa yang ada dii seikiitarnya. Seihiingga peindiidiikan untuk meindukung peirdamaiian dapat diibeiriikan keipada anak-anak maupun orang deiwasa baiik seicara formal dan peindiidiikan iinformal.
(Nurjannah,  2017)  meinyeibutkan  bahwa  seikolah  adalah  gambaran  seibuah masyarakat keiciil. Dii dalamnya teirdapat iindiiviidu-ndiiviidu deingan beirbagaii macam karakteir dan kulturnya.  Dii  teimpat  iiniilah  sangat  reileivan dan  pas  untuk  meingeinalkan  seirta  meilatiih beirbagaii niilaii yang meindukung peirdamaiian. Tujuannya tiidak laiin adalah untuk meimbantu meiwujudkan siituasii keihiidupan yang rukun, aman, teinang, dan tanpa konfliik. Meimbeiriikan seibuah wacana keihiidupan yang laiin bahwa masyarakat kiita mampu untuk hiidup harmoniis deingan seisama manusiia.
Seilaiin  keidamaiian,  meinghargaii  peirbeidaan  iindiiviidu  dan  meimbangun  keisadaran meirupakan langkah konkriit  untuk meinanamkan  karakteir toleiransii  beiragama keipada  anak usiia  diinii.  Meinumbuhkan  keisadaran  keipada  anak  untuk  meinghargaii  peirbeidaan  masiing- masiing iindiiviidu meinjadii suatu keiniiscayaan yang harus meileikat dalam diirii seitiiap guru. Guru harus  mampu  meimbangun  keisadaran  untuk  meinghargaii  peirbeidaan  anak  diidiik,  seihiingga anak  juga  akan  meilakukan  hal  yang  sama.  Seilanjutnya  (M.  Fadliillah,  2016)  meinyatakan
meinghargaii  beirartii  meimbeiriikan  harga  atau  meimbeiriikan  peiniilaiian  yang  baiik.  Deingan diihargaii  anak  meinjadii  meirasa  diipeirhatiikan.  Seimakiin  baiik  peinghargaan  yang  diibeiriikan, maka anak akan tumbuh deingan seimakiin baiik pula.

## KESIMPULAN
Peinanaman  karakteir  toleiransii  beiragama  pada  anak  usiia  usiia  diinii  dii  TK  Neigeirii Peimbiina Padang Lawas teirdiirii darii tiiga aktiiviitas yaiitu meiwujudkan keidamaiian, meinghargaii peirbeidaan  iindiiviidu  dan  meimbangun  keisadaran.  Aspeik  keidamaiian  teirdiirii  darii  keipeiduliian teirhadap  seisama,  tiidak  takut  meimbeila  seisama  dan  meinyayangii  teirhadap  seisama.  Aspeik meinghargaii  peirbeidaan  iindiiviidu  meiliiputii  meinghormatii  orang  laiin  yang  seidang  beiriibadah dan  meilaksanakan  keigiiatan  iibadah  seisuaii  deingan  ajaran  agamanya.  Seidangkan  aspeik keisadaran meiliiputii mau meineiriima saran dan masukan, meimbalas keibaiikan orang laiin dan nyaman beiraktiiviitas deingan orang laiin. Aktiiviitas yang meindukung toleiransii beiragama pada anak diilakukan deingan peimbiiasaan peinguatan biina agama dii pagii harii, meimbiiasakan seicara aktiif  untuk  beirkolaborasii  deingan  orang  tua  dalam  meinanamkan  karakteir  toleiransii beiragama pada anak usiia diinii.

## DAFTAR PUSTAKA
Anggreinii, N. L. Ei. Y. (2022). Peiran peindiidiik dalam peineirapan meitodei story teilliing dii paud sandat kuniing mataram. KUMAROTTAMA:Jurnal Peindiidiikan Anak Usiia Diinii , 2 .
Anwar  Zaiin.  (2020).  Strateigii  Peinanaman  Toleiransii  Beiragama  Anak  Usiia  Diinii. PAUD Leictura: Jurnal Peindiidiikan Anak Usiia Diinii , 4 (1), 97 – 111. https://doii.org/10.31849/paud-leictura.v
Dadan Suryana. (2016). Peindiidiikan Anak Usiia Diinii (Stiimulasii & Aspeik Peirkeimbangan Anak) (p. 23). Keincana.
Fahrurrozii.  (2015).  Eikspreisii  Keibeiragamaan  Masyarakat  Iislam  Iindoneisiia:  Mozaiik Multiikulturaliismei  Iindoneisiia. Toleiransii:  Meidiia  Iilmiiah  Komuniikasii  Umat  Beiragama , Vol. 7 (1, Januarii-Junii), 15 – 34. http://eijournal.uiin-
suska.ac.iid/iindeix.php/toleiransii/artiiclei/viieiw/1419
Iida  Kurniiasiih,  J.  A.  (2022).  Meinanamkan  Siikap  Toleiransii  Pada  Anak  Usiia  Diinii  meilaluii Pola  Peimbiiasaan  (Studii  Kasus  pada  TK  Meiraiih  Biintang  Pangandaran  Jawa  Barat). Eidu Happiineiss (Jurnal Iilmiiah Peirkeimbangan Anak Usiia Diinii) , 1 (1), 11 – 20.
M. Fadliillah. (2016). Deisaiin Peimbeilajaran PAUD (p. 16). Ar-Ruzz Meidiia.
Mhd.  Habiibu  Rahman,  D.  (2020). Peingeimbangan  Niilaii  Moral  dan  Agama  Anak  Usiia  Diinii: Panduan Bagii Orang Tua, Guru, Mahasiiswa, dan Praktiisii PAUD . Eidu Publiisheir.
Muamaroh. (2013). Latar Beilakang Reindahnya Keisadaran Orangtua Teirhadap Peindiidiikan Anak Peireimpuan. Eiducatiional Psychology Journal , 2 (1), 35 – 42.
Mubiit,  R.  (2016).  Peiran  Agama  Dalam  Multiikulturaliismei  Masyarakat  Iindoneisiia. Eipiisteimé: Jurnal Peingeimbangan Iilmu Keiiislaman , 11 (1), 163 – 184. https://doii.org/10.21274/eipiis.2016.11.1.163-184
Muliianah  Khaiironii.  (2017).  Peindiidiikan  Karakteir  Anak  Usiia  Diinii. Jurnal  Goldein  Agei Uniiveirsiitas Hamzanwadii , 01 (2), 82 – 89.
Novan Ardy Wiiyanii. (2016). Konseip Dasar PAUD (p. 5). Ar-Ruzz Meidiia.
Nurjannah. (2017). Meingeimbangkan Keiceirdasan Sosiial Eimosiional Anak Usiia Diinii meilaluii Keiteiladanan. HIiSBAH: Jurnal Biimbiingan Konseiliing Dan Dakwah Iislam , 14 (1), 50 – 61.
Rakhmawatii,  Ii.  (2015).  Peiran  Keiluarga  dalam  Peingasuhan  Anak. Jurnalbiimbiingan  Konseiliing Iisla , 6 (1), 1 – 18. https://doii.org/10.21043/kr.v6ii1.1037
Rosa,  R.  N.,  &  Ciindryei,  Ei.  (2022).  Analiisiis  Peirkeimbangan  Niilaii  Agama  dan  Moral Peindiidiikan  Anak  Usiia  Diinii  dii  Pondok  Peisantrein  Iibnul  Fallaah  Bangsal Pampangan Ogan Komeiriing Iiliir. ULIiL ALBAB: Jurnal Iilmiiah Multiidiisiipliin . http://uliilalbabiinstiitutei.com/iindeix.php/JIiM/artiiclei/viieiw/99
Suradii,  A.  (2018).  Peinanaman  Reiliigiiusiitas  Keiiislaman  Beiroriieintasii  pada  Peindiidiikan Multiikultural  dii  Seikolah. Jurnal  Peindiidiikan  Agama  Iislam  (Journal  of  Iislamiic  Eiducatiion Studiieis) . http://jurnalpaii.uiinsby.ac.iid/iindeix.php/jurnalpaii/artiiclei/viieiw/117