Pembelajaran Sejarah Berbasis Nilai-Nilai  Astha Brata Sebagai Penguatan Sikap Kepemimpinan Siswa SMA
Muhammad Fitri Universitas Sebelas Maret muhammadfitri@student.uns.ac.id
Article History received 1/9/2021 revised 1/10/2021 accepted 1/11/2021

## Abstract
Astha  Brata  merupakan  delapan  sifat  atau  watak  (ambeg)  delapan  dewa  yaitu  Wisnu  (Bumi), Bayu (Angin), Baruna (Samudera), Candra (Bulan), Surya (Matahari), Indra (Langit), Agni (Api) dan  Ismaya  (Bintang).  Dimana  terdapat  nilai-nilai  yang  bersifat  Adiluhung  yang  perlu ditanamkan  kepada  siswa  selaku  generasi  penerus  yang  akan  menjadi  pemimpin  bangsa  ini melalui  pembelajaran  sejarah.  Metode  yang  digunakan  adalah    literature  Review  yang  terdiri dari  lima  tahap  meliputi:  (1)  Mendefinisikan  ruang  lingkup  topik  yang  akan  direview,  (2) Mengidentifikasi sumber-sumber yang relevan, (3) Mereview literatur, (4) Menulis review dan (5) Mengaplikasikan  literatur  pada  studi  yang  akan  dilakukan.  Penulisan  ini  bertujuan  untuk mendeskripsikan  pembelajaran  sejarah  berbasis  nilai-nilai  Astha  Brata  sebagai  penguatan sikap  kepemimpinan  siswa  SMA.  Hasil  literature  Review  menunjukkan  bahwa  nilai-nilai  Astha Brata  penting  untuk  ditanamkan  kepada  siswa.  Berdasarkan  hasil  literature  Review,  dapat disimpulkan  bahwa  pembelajaran  sejarah  berbasis  nilai-nilai  Astha  Brata  berperan  penting sebagai penguatan sikap kepemimpinan siswa SMA.
Keywords: Pembelajaran Sejarah, Astha Brata, Penguatan Sikap Kepemimpinan

## Abstrak
Astha  Brata  is  an  eight  nature  or  character  (ambeg)  eight  gods,  namely  Vishnu  (Earth),  Bayu (Wind),  Baruna  (Ocean),  Candra  (Moon),  Surya  (Sun),  Indra  (Sky),  Agni  (Fire)  and  Ismaya  ( Star). Where there are values that are Adiluhung that need to be instilled in students as the next generation who will become leaders of this nation through history learning. The method used is a literature review which consists of five stages including: (1) defining the scope of the topic to be  reviewed,  (2)  identifying  relevant  sources,  (3)  reviewing  the  literature,  (4)  writing  a  review and (5) applying literature on the study to be carried out. This writing aims to describe learning history  based  on  the  values  of  Astha  Brata  as  strengthening  the  leadership  attitude  of  high school  students.  The  results  of  the  literature  review  show  that  the  values  of  Astha  Brata  are important to instill in students. Based on the results of the literature review, it can be concluded that learning history based on the values of Astha Brata plays an important role in strengthening the leadership attitudes of high school students . Kata kunci: History Learning, Astha Brata, Strengthening Leadership Attitudes
Social, Humanities, and Education Studies (SHEs): Conference Series https://jurnal.uns.ac.id/shes
p-ISSN 2620-9284 e-ISSN 2620-9292

## PENDAHULUAN
Dalam konteks paling sederhana, individu yang berkelompok tentu memerlukan satu  Pendidikan  merupakan  hal  yang  penting  dalam  kehidupan  berbangsa  dan bernegara.  Guna  melahirkan  generasi  penerus  bangsa  yang  mampu  bersaing  dalam segala  aspek  kehidupan  seperti  ekonomi,  politik,  dan  sosial.  Kenapa  harus  pemuda, karena  merekalah  yang  akan  melanjutkan  perjuangan  bangsa  ini  dan  menjadi pemeimpin  dimasa  yang  akan  datang.  Pendidikan  berkaitan  langsung  dengan pembentukan  manusia  yang  merupakan  interaksi  antara  pendidik  dan  yang  terdidik untuk mencapai tujuan pendidikan (Nana Sayodih Sukmadinata, 2012:38).
Tujuan  utama  pendidikan  yaitu  untuk  mengembangkan  kemampuan  dan membentuk watak serta peradaban bangsa. Hal ini tidak akan terwujud apabila peserta didik  mendapatkan  pembelajaran  yang  tidak  tepat  sasaran.  Untuk  itu  perlu  dilakukan peningkatan  kualitas  pembelajaran.  Peningkatan  kualitas  pembelajaran  harus dilakukan  secara  terus  menerus  dan  berkesinambungan  guna  melahirkan  generasi emas Indonesia tahun 2045 nanti.
Peningkatan  kualitas  pembelajaran  salah  satunya  dapat  dilakukan  dalam pembelajaran sejarah berbasis nilai-nilai Astha Brata yang bertujuan untuk penguatan sikap  kepemimpinan  kepada  siswa  yang  nantinya  akan  menjadi  pemimpin  dimasa yang  akan  datang.  Pembelajaran  sejarah  tidak  lagi  menekankan  pengajaran  fakta hafalan  secara  afektif  doktriner  tetapi  lebih  sarat  dengan  latihan  berfikir  historis  dan kritis  analitis  (I  Gede Widja,2002:23).  Oleh  karena  itu  perlu  adanya  penanaman  nilai- nilai  dari  kearifan  lokal  yang  diintegrasikan  dalam  sebuah  pembelajaran  sejarah kepada  siswa.  Hal  ini  dilakukan  agar  siswa  dapat  memahami  dan  memaknai  secara lebih  mendalam  serta  mengimplementasikan  nilai-nilai  Astha  Brata  dalam  kehidupan sehari-hari sebagai penguatan sikap kepemimpinan.
Salah  satu  sekolah  yang  harus  mendapatkan  penguatan  sikap  kepemimpinan adalah  siswa  sekolah  menengah  atas  (SMA).  Hal  ini  karena  siswa  SMA  merupakan usia  yang  matang  sebagai  pemuda  dan  siap  untuk  menjadi  pemimpin  bangsa  ini. Selain itu, secara umum, visi dan misi dari sekolah menengah atas (SMA) tidak hanya mengedepankan  penanaman  pengetahuan  dan  pencapaian  prestasi,  tetapi  juga penguatan sikap yang berkaitan juga dengan karakter siswa. Tujuan dari penelitian ini untuk  mendeskripsikan  pembelajaran  sejarah  berbasis  nilai-nilai  Astha  Brata  sebagai penguatan sikap kepemimpinan.
Berdasarkan  uraian  di  atas,  sangat  penting  untuk  menggali  nilai-nilai  Astha Brata  sebagai  penguatan  sikap  kepemimpinan  siswa  sekolah  menengah  atas  (SMA). Oleh  karena  itu,  penting  untuk  dilakukan  penelitian  berdasarkan  literature  review tentang  Pembelajaran  Sejarah  Berbasis  Nilai-Nilai  Astha  Brata  Sebagai  Penguatan Sikap Kepemimpinan Siswa SMA .

## METODE
Berdasarkan kajian yang telah diuraikan di atas, metode yang digunakan dalam penelitian ini yaitu Literatur Review. Literatures review merupakan suatu uraian tentang teoris,  temuan  dan  bahan  penelitian  lain  yang  diperoleh  dari  bahan  acuan  untuk dijadikan sebagai landasan dalam  sebuah kegiatan penelitian. Literature review berisi ulasan,  rangkuman,  dan  pemikiran  dari  peneliti  tentang  beberapa  sumber  pustaka (artikel,  buku,  slide,  informasi  dari  internet,  dll)  tentang  topik  yang  dibahas  yaitu Pembelajaran  Sejarah  Berbasis  Nilai-Nilai  Astha  Brata  Sebagai  Penguatan  Sikap Kepemimpinan Siswa SMA.
Literatur  review  berfokus  pada  hasil  penulisan  yang  berkaitan  dengan  topik  atau variabel  penulisan.  Peneliti  melakukan  literature  review  setelah  menentukan  topik penulisan  dan  ditetapkannya  rumusan  masalah,  sebelum  terjun  ke  lapangan  untuk mengumpulan  data  yang  diperlukan  (Nursalam,  2016).  Literature  review  yang  baik harus  bersifat  relevan,  mutakhir,  dan  memadai.  Landasan  teori,  tinjauan  teori,  dan
tinjauan  pustaka  merupakan  beberapa  cara  untuk  melakukan  literature  review  yang terdiri dari lima tahap meliputi:
(1) Mendefinisikan ruang lingkup topik yang akan direview,
(2) Mengidentifikasi sumber-sumber yang relevan, (3) Mereview literatur, (4) Menulis review dan (5) Mengaplikasikan literatur pada studi yang akan dilakukan.
Literature review tidak hanya bermakna membaca literatur, tapi lebih ke arah evaluasi yang  mendalam  dan kritis  tentang  penelitian  sebelumnya  pada  suatu  topik.  Literature Review is a critical and in depth evaluation of previous research (Shuttleworth, 2009). Literature  review  yang  baik  adalah  yang  melakukan  evaluasi  terhadap  kualitas  dan temuan  baru  dari  suatu  paper  ilmiah.  Setelah  sumber-sumber  terkumpul,  Kemudian peneliti  review  secara  kritis  dan  analitis.  Setelah  tahap  review  selesai,  kemudian peneliti  menulis  hasil  dari  review  yang  telah  dilakukan  dan  tahap  yang  terakhir  yaitu mengaplikasikan hasil literature review tersebut pada studi yang akan dilakukan.

## HASIL DAN PEMBAHASAN

## Pembelajaran Sejarah
Seiring  berkembangnya  zaman  dan  dampaknya  ke  dunia  pendidikan,  penting untuk  memanfaatkan  kearifan  lokal  berbasis  Astra  Brata  dalam  pembelajaran, khususnya  pembelajaran  sejarah.  Hal  ini  dilakukan  sebagai  salah  satu  cara  untuk menguatkan  sikap  kepemimpinan  kepada  siswa  dengan  cara  mengintegrasikan  nilai- nilai Astra Brata dalam pembelajaran. Semenjak dilakukannya pemutakhiran kurikulum dalam  pendidikan  Indonesia  dari  Kurikulum  Tingkat  Satuan  Pendidikan  (KTSP) menjadi Kurikulum 2013 (K13) sistem penilaian mencakup tiga aspek secara spesifik, yaitu  Afektif  (Sikap),  Kognitif  (Pengetahuan),  dan  Psikomotorik  (Keterampilan).  Oleh karena itu, berkaitan dengan sikap. Perlu adanya pemanfaatan kearifan lokal nilai-nilai Astha  Brata  dalam  pembelajaran  sejarah  sebagai  penguatan  sikap  kepemimpinan siswa.
Pembelajaran merupakan jantung dari proses pendidikan. Kualitas pembelajaran bersifat  kompleks  dan  dinamis,  dapat  dipandang  dari  berbagai  macam  persepsi  dan sudut pandang yang melintasi garis waktu. Pembelajaran sejarah terdiri dari dua kata, yaitu  pembelajaran  dan  sejarah.  Pembelajaran  adalah  proses  atau  suatu  cara  yang dilakukan  agar  seseorang  maupun  sekelompok  orang  dapat  melakukan  kegiatan belajar  untuk  membuat  diri  mereka  lebih  cepat  berkembang.  Sedangkan  menurut Mulyasa  (2006:110),  menyebutkan  bahwa  pembelajaran  pada  hakikatnya  adalah proses  interaksi  antara  peserta  didik  dan  lingkungannya,  sehingga  terjadi  perubahan perilaku kearah yang lebih baik, di mana dalam interaksi tersebut banyak sekali faktor yang mempengaruhinya, baik internal yang ada pada individu, maupun faktor eksternal yang datang dari lingkungan. Pada proses pembelajaran juga tidak hanya lingkungan belajar,  tetapi  juga  meliputi  guru,  alat  peraga,  perpustakaan,  laboratorium  dan sebagainya  untuk  menunjang  proses  belajar  mengajar  di  sekolah.  Sedangkan pembelajaran  sejarah  menurut  I  Gede  Widja  (1989:23)  pembelajaran  sejarah  adalah aktivitas  belajar  mengajar,  didalamnya  memuat  pelajaran  tentang  peristiwa  masa lampau yang berkaitan erat dengan masa kini, sebab dengan kacamata masa kini kita mampu mempelajari masa lampau.
Pembelajaran  sejarah  mempunyai  peranan  dalam  upaya  pembentukan  karakter bangsa  dan  menanamkan  nilai  budaya.  Pembelajaran  sejarah  berfungsi  untuk menyadarkan  peserta  didik  akan  adanya  proses  perubahan  dan  perkembangan
masyarakat  dalam  dimensi  waktu  dan  untuk  membangun  perspektif  serta  kesadaran sejarah dalam menemukan, memahami, dan menjelaskan jati diri bangsa di masa lalu, masa  kini,  dan  masa  depan  di  tengah-tengah  perubahan  dunia  (Depdiknas,  2003:6). Pembelajaran  sejarah  juga  merupakan  cara  untuk  membentuk  sikap  sosial.  Adapun sikap sosial tersebut antara lain: saling menghormati, menghargai perbedaan, toleransi dan  kesediaan  untuk  hidup  berdampingan  dalam  nuansa  multikulturalisme  (Susanto, 2014:62).  Menurut  Fathurrohman  (2015:28)  menjelaskan  bahwa  terdapat  beberapa komponen  dalam  kegiatan  pembelajaran,  salah  satunya  yaitu  tujuan  pembelajaran berupa  pencapaian  hasil  kegiatan  pembelajaran  atau  kompetensi  yang  terdiri  dari kognitif, afektif, dan psikomotorik.
Berdasarkan  uraian  di  atas,  dapat  disimpulkan  bahwa  pembelajaran  sejarah merupakan  usaha  dari  guru  agar  siswa  belajar,  yaitu  dengan  terjadinya  perubahan perilaku  pada  diri  pesera  didik  yang  belajar,  perubahan  itu  didapatkannya  dalam kemampuan  baru  yang  berlaku  dengan  waktu  yang  relatif  lama  dan  karena  adanya usaha  pembelajaran  sejarah  merupakan  studi  yang  menjelaskan  tentang  manusia  di masa  lampau  dengan  semua  aspek  kegiatan  manusia  seperti  politik,  hukum,  militer, sosial,  keagamaan,  kreativitas  (seperti  yang  berkaitan  dengan  seni,  musik,  arsitektur Islam), keilmuan dan intelektual (Sapriya, 2017:26).

## Sasaran dan Tujuan Pembelajaran Sejarah
Sasaran  merupakan  sebuah  petunjuk  untuk  mencapai  suatu  tujuan pembelajaran. Oleh karena itu, dalam setiap pembelajaran sejarah diharapkan memiliki sasaran  dan  tujuan  yang  menjadi  pokok  dalam  prosesnya.  Sasaran  umum pembelajaran sejarah oleh Kochar (2008:7) diuraikan ke dalam beberapa bagian yang dalam  hal  ini  lebih  disederhanakan  sebagai  berikut:  a.  Menambah  pengetahuan tentang  kesejarahan.  b.  Memahami  konsep  perubahan  dan  keberlanjutan  terkait manusia,  ruang  dan  waktu.  c.  Melatih  kemampuan  berfikir  kritis  dan  alanitis  serta melatih  keterampilan  dalam  menyelesaikan  suatu  masalah.  d.  Menumbuhkan kesadaran  berbangsa  dan  bernegara.  e.  Menanamkan  sikap  intelektualitas.  Melalui pendapat  Kochar  di  atas,  dapat  disimpulkan  bahwa  para  peserta  didik  diharapkan mampu  mengembangkan  kemampuan  berfikir  kritis  dan  rasa  ingin  tahu  yang mendalam mengenai unsur kesejarahan.
Sementara  itu  Heri  Susanto  (2014)  menagatakan  dalam  standar  isi  tujuan pembelajaran  sejarah  ditetapkan  sebagai  berikut:  1.  Membangun  kesadaran  peserta didik tentang pentingnya waktu dan tempat yang merupakan sebuah proses dari masa lampau,  masa  kini,  dan  masa  depan  2.  Melatih  daya  kritis  peserta  didik  untuk memahami  fakta  sejarah  secara  benar  dengan  didasarkan  pada  pendekatan  ilmiah dan  metodologi  keilmuan  3.  Menumbuhkan  apresiasi  dan  penghargaan  peserta  didik terhadap  peninggalan  sejarah  sebagai  bukti  peradaban  bangsa  Indonesia  di  masa lampau  4.  Menumbuhkan  pemahaman  peserta  didik  terhadap  proses  terbentuknya bangsa Indonesia melalui sejarah yang panjang dan masih berproses hingga masa kini dan  masa  yang  akan  datang  5.  Menumbuhkan  kesadaran  dalam  diri  peserta  didik sebagai bagian dari bangsa Indonesia yang memiliki rasa bangga dan cinta tanah air yang  dapat  diimplementasikan  dalam  berbagai  bidang  kehidupan  baik  nasional maupun internasional.

## Kepemimpinan
Pemimpin  itu  mempunyai  sifat,  kebiasaan,  temperamen,  watak  dan  kepribadian sendiri  yang  unik  dan  khas  sehingga  tingkah  laku  dan  gayanya  yang  membedakan dirinya dari orang lain. Gaya atau style hidupnya ini pasti akan mewarnai perilaku dan
tipe  kepemimpinannya.  Kepemimpinan  merupakan  kekuatan  aspirasional,  kekuatan semangat, dan kekuatan moral yang kreatif, yang mampu mempengaruhi para anggota untuk  mengubah  sikap,  sehingga  mereka  searah  dengan  kemauan  dan  aspirasi pemimpin.  Padahal  semestinya  pemimpin  merupakan  sosok  yang  menjadi  teladan panutan bagi yang dipimpinnya.
Kepemimpinan  adalah  proses  mengarahkan  dan  mempengaruhi  aktivitas- aktivitas  tugas  dari  orangorang  dalam  kelompok.  Kepemimpinan  berarti  melibatkan orang  lain,  yaitu  bawahan  atau  karyawan  yang  dipimpin  (Sunarto,  2005).  Menurut Kartono  (2010),  pemimpin  itu  mempunyai  sifat,  kebiasaan,  temperamen,  watak  dan kepribadian  sendiri  yang  unik  khas  sehingga  tingkah  laku  dan  gayanya  yang membedakan  dirinya  dari  orang  lain.  Sedangkan  menurut  Winardi  (2004) mendefinisikan  pemimpin  adalah  seseorang  yang  karena  kecakapankecakapan pribadinya  dengan  atau  tanpa  pengangkatan  resmi  dapat  mempengaruhi  kelompok yang  dipimpinnya  untuk  menggerakkan  usaha  bersama  kearah  pencapaian  sasaran- sasaran tertentu.
Tugas  pokok  seorang  pemimpin  yaitu:  1)  Memberikan  suatu  kerangka  pokok yang  jelas  yang  dapat  dijadikan  pegangan  bagi  pengikut-pengikutnya;  2)  Mengawasi, mengendalikan  serta  menyalurkan  perilaku  warga  masyarakat  yang  dipimpinnya;  3) Bertindak sebagai wakil kelompok kepada dunia diluar kelompok yang dipimpin.

## Nilai-Nilai Astha Brata
Secara  umum  pengertian  nilai  dipahami  sebagai  indikator  atau  tolak  ukur  bagi manusia sebagai makhluk sosial. Menurut Rokeach dan Bank menyatakan bahwa nilai merupakan  suatu  tipe  kepercayaan  yang  berada  pada  suatu  lingkup  sistem kepercayaan  dalam  kehidupan  bermasyarakat.  Oleh  karena  itu,  penting  adanya penanaman  nilai-nilai  kearifan  lokal  dalam  pembelajaran  sejarah.    Salah  satu  konsep kepemimpinan berasal dari budaya Indonesia adalah kepemimpinan model Jawa, atau yang  lebih  dikenal  dangan  ajaran  Asta  (Astha)  Brata.  Secara  etimologis  kata  Asta Brata  berasal  dari  bahasa  Sansekerta,  Asta  berarti  delapan;  dan  Brata:  berarti  laku atau  pedoman  (Suyami,  2008).  Jika  digolongkan  kedalam  klasifikasi  Yukl  (2010), ajaran  kepemimpinan  Asta  Brata  dapat  digolongkan  kedalam  pendekatan  trait  yang mengacu pada sifat-sifat apa saja yang harus dimiliki seorang pemimpin.
Kata Asta Brata awalnya berasal dari kitab Manawa Dharma Sastra (kitab hukum Hindu) yang ditulis dalam bahasa Sansekerta. Manawa Dharma Sastra dihimpun oleh Bhagawan  Bhirgu  yang  diajarkan  oleh  Manu,  pemuka  agama  Hindu.  Pada  kitab  ini disebutkan  bahwa  seorang  raja  harus  bertindak  berlandaskan  pada  kedelapan  sifat dewa (Manu, Pudja, Sudharta, 2003). Asta Brata awalnya tertulis sebagai ajaran agar berperilaku  seperti  sifat-sifat  dewa,  itu  pun  tidak  semuanya  yang  melambangkan elemen  alam  tertentu.  Lebih  lanjut,  konsep  ajaran  kepemimpinan  Asta  Brata  pun berkembang  dalam  berbagai  macam  variasi.  Ajaran  Asta  Brata  salah  satunya dipaparkan  dalam  Serat  Rama  (Soetomo,  Sujata,  Astusi,  1993),  yang  dikisahkan sebagai  wejangan  Rama  kepada  Wibisana  untuk  memimpin  kerajaan  Ngalengka. Serat Rama merupakan gubahan dari Ramayana Kakawin yang ditulis dalam  bahasa Jawa  modern  oleh  Yasadipura  I  (1729-1803  M)  seorang  sastrawan  Jawa  kuno  yang berasal dari Kasunanan Surakarta (Ricklefs, 1991). Versi cerita Ramayana lain, salah satunya yang paling populer adalah Ramayana karangan Walmiki. Namun ajaran Asta Brata  tidak  ditemukan  di  Ramayana  versi  Walmiki,  ajaran  ini  hanya  ditemukan  di Ramayana versi Jawa (Serat Rama).

## Gambar 1. 8 Sifat Astha Brata
(Sumber: Muljono, 2021)
Berdasarkan gambar 1 di atas, berikut penjelasan terkait Astha Brata. Menurut Moertono  (  1922:  42)  terdapat  8  sifat  atau  watak  ( ambeg )  delapan  dewa  yaitu Wisnu (Bumi),  Bayu  (Angin),  Baruna  (Samudera),  Candra  (Bulan),  Surya  (Matahari),  Indra (Langit),  Agni  (Api)  dan  Ismaya  (Bintang).Sifat  kebaikan  dikaitkan  dengan  dikaitkan dengan  Batara  Endra,  pemimpin  bagi  semua  dewa.  Kemampuan  untuk  menekan segala  kejahatan,  dikaitkan  dengan  dewa  bintang  Jama.  Mempengaruhi  dalam kebaikan dan perilaku yang bijak, atribut untuk dewa matahari, Surja. Lovingness atau penuh  dengan  cinta,  dikaitkan  dengan  batara  Tjandra.  Kesadaran  yang  tajam  dan wawasan  yang  mendalam,  dikaitkan  dengan  dewa  angin,  Baju.  Kedermawanan dengan kekayaan materi dan rekreasi dikaitkan dengan dewa laut, Baruna. Keberanian dan  tekad  yang  berapi-api  semangat  dalam  menentang  musuh  apapun  dikaitkan dengan  api  dewa  Brama.  Sifat-sifat  tersebut  harus  dimiliki  oleh  seorang  pemimpin dalam  memimpin  bangsa  ini.oleh  karena  itu,  delapan  sifat  tersebut  penting  untuk diintegrasikan  dalam  pembelajaran  sejarah  kepada  siswa  sebagai  penguatan  sikap kepemimpinan mereka.
Sukmadinata  (2007)  mengemukakan  bahwa  seiring  perkembangan  zaman, tantangan yang harus dihadapi konselor adalah pengaruh nilai sosial dan budaya luar, sebab  itu  memasukkan  nilai  ajaran  Asthabrata  untuk  mengembangkan  karakter kepemimpinan  siswa  dirasa  sangat  pantas,  hal  ini  senada  dengan  pendapat  Hurlock (2009)  bahwa  budya  memiliki  peran  dalam  mengembangkan  karakter  individu.  Hal tersebut juga diperkuat dengan pendapat Tilaar (2004) bahwa internalisasi nilai budaya daapt  menjadi  alternatif  penguat  karakter  bangsa.Berdasarkan  hasil literature  review yang  dilakukan  dari  sumber  jurnal.  Diketahui  bahwa  penting  untuk  mengintegrasikan sebuah  kearifan  lokal  dalam  pembelajaran  sejarah  sebagai  penguatan  sikap kepemimpinan  siswa.  Salah  satunya  yaitu  Astha  Brata.  Hasil  penelitian  yang  peneliti review secara kritis dan analitis disajikan pada tabel berikut.

## Tabel 1. Hasil Penelitian yang direview
No. Judul Penulis 1. Implementasi Pembelajaran Sejarah Berbasis Kearifan  Lokal  Kepemimpinan  Asta  Brata  Untuk Meningkatkan Karakter Siswa (Studi Kasus di Kelas X MIA 7 SMAN 3 Surakarta) Yessi  Diana  Saputri, Sariyatun, Tri Yunianto 2. Studi  Eksplorasi  Konstrak  Kepemimpinan  Model Moh. As’ad, Wahyu
Jawa: Asta Brata Jati Anggoro, Mariana Virdanianty 3. Kearifan  Lokal  Budaya  Jawa  Sebagai  Basis  Model Kepemimpinan Yang Efektif Zuhdan A. Hudaya 4. Astha Brata Dan Pranata Mangsa: Alam Dan Relasi Kuasa Dalam Konteks Agraria di Jawa Nina Witasari 5. Penerapan Kepemimpinan Asta Brata dalam Pendidikan dari Sudut Pandang Teori Konflik I Wayan Aryawan 6. Menggagas  Kepemimpinan  Berlandaskan  Ajaran Asta Brata dan Etos Kerja Terhadap Kinerja Guru Ketut Bali Satrawan 7. Model  Pembelajaran  Sejarah  Indonesia  Baru Berbasis  Nilai  Asthabrata  dengan  Pendekatan Dekonstruksi untuk Meningkatkan Sikap Kepemimpinan Mahasiswa Prodi Pendidikan Sejarah FKIP Universitas Sebelas Maret Surakarta Nur Fatah Abidi 8. Pengembangan  Karakter  Kepemimpinan  Siswa Melalui  Rekonstruksi  Focus  Group  Discussion Bermuatan Ajaran Asthabrata Muhamad Danivul Haq, Ramli, Andi Mappiare AT
(Sumber: pribadi, 2021)
Berdasarkan  tabel  1  di atas,  diketahui  bahwa  peneliti  menggunakan  8 sumber untuk melakukan literature review dalam penelitian ini. Dari hasil literature review yang telah  dilakukan,  diketahui  bahwa  nilai-nilai  Astha  Brata  sangat  penting  untuk diintegrasikan  dalam  pembelajaran  sejarah  di  Indonesia  sebagai  penguat  sikap kepemimpinan  siswa  SMA.  Oleh  karena  itu,  diharapkan  kedepannya  guru  mampu untuk memanfaatkan Astha Brata dalam pembelajaran sejarah. Hal tersebut dilakukan untuk membentuk kepemimpinan siswa. Kenapa harus siswa? Karena mereka adalah generasi muda yang kedepannya akan menjadi pemimpin bangsa.
Hal tersebut senada dengan penelitian yang dilakukan oleh Saputri, dkk dengan jurnalnya  yang  berjudul  Implementasi  Pembelajaran  Sejarah  Berbasis  Kearifan  Lokal Kepemimpinan Asta Brata Untuk Meningkatkan Karakter Siswa (Studi Kasus di Kelas X  MIA  7  SMAN  3  Surakarta).  Pembelajaran  sejarah  yang  dilakukan  dengan  berbasis kearifan  lokal  Astha  Brata  dapat  memperkuat  sikap  kepemimpinan  siswa  SMA. Meskipun  secara keseluruhan  penelitian  yang  dilakukan  oleh  Saputri,  dkk tidak  sama persis.  Jika  penelitian  yang  dilkukan  oleh  Saputri,dkk  untuk  meningkatkan  karakter siswa. Sedangkan penelitian ini dilakukan sebagai penguat sikap kepemimpinansiswa melalui  nilai-nilai  Astha  Brata.  Akan  tertapi,  memiliki  persamaan  yaitu  sama-sama meneliti  tentang  pembelajaran  sejarah  dengan  mengintegrasikan  Astha  Brata  dalam proses  belajar  mengajarnya.  Dalam  penelitian  ini  penulis  menggunakan  pendekatan nilai-nilai  kearifan  lokal  asta  brata  yang  terdapat  dalam  pewayangan  Ramayana  dan banyak  ditemukan  di  berbagai  candi-candi  peninggalan kerajaan  Hindu Buddha.  Asta brata  memuat  delapan  nilai  karakter  yang  didasarkan  pada  sifat  alam  untuk memperkuat karakter kepemimpinan. Ditinjau dari hasil penelitian bahwa penggunaan nilai  kearifan  lokal  astha  brata  pada  pembelajaran  sejarah  berdampak  dalam  proses pembelajaran dan penguatan sikap kepemimpinan siswa SMA.
Sejalan  dengan  penelitian  yang  dilakukan  oleh  Nur  Fatah  Abidi  yang  berjudul Model  Pembelajaran  Sejarah  Indonesia  Baru  Berbasis  Nilai  Asthabrata  dengan Pendekatan Dekonstruksi untuk Meningkatkan Sikap Kepemimpinan Mahasiswa Prodi Pendidikan  Sejarah  FKIP  Universitas  Sebelas  Maret  Surakarta.  Sejalan  dengan
penelitian  tersebut,  penelitian  yang  dilakukan  ini  sama-sama  mengangkat  atau mengintegrasikan  nilai  dari  Astha  Brata  dalam  sebuah  pembelajaran.  Hal  tersebut tentunya  membuktikan  bahwa  delapan  sifat  yang  ada  dalam  Astha  Bratha  sangat penting  untuk  diintegrasikan  dalam  pembelajaran.  Baik  itu  untuk  siswa  SMA  ataupun untuk mahasiswa di perguruan tinggi.
Selain  itu,  penelitian  yang  dilakukan  oleh  Moh.  As’ad,  dkk  dengan  judul  Studi Eksplorasi  Konstrak  Kepemimpinan  Model  Jawa:  Asta  Brata juga  mengatakan  bahwa delapan sifat yang ada dalam Astha Brata harus dimiliki oleh seorang pemimpin. Oleh karena  itu,  penting  untuk  diajarkan  sekarang  kepada  siswa  SMA  agar  pada  saat mereka  menjadi  pemimpin  bangsa  ini  mereka  telah  memiliki  bekal  awal  tentang delapan  sifat  dalam  budaya  Jawa  yaitu  Astha  Brata.  Asta  Brata  mengungkapkan bahwa  salah  satu  isu  sentral  dalam  dunia  psikologi  adalah  banyaknya  penelitian- penelitian  tipikal  psikologi  yang  cenderung  mengarah  pada  fondasi,  ide  dan instrumentasi dari dunia barat. Sedangkan penelitian di barat memiliki batasan budaya ( culture  bound ). Hasil penelitian Moh. As’ad sejalan dengan hasil penelitian ini terkait Astha Brata. berdasarkan hasil penelitian Pembelajaran Sejarah berbasis kearifan lokal asta  brata,  bahwa  dengan  menggunakan  nilai-nilai  kearifan  lokal  kepemimpinan  asta brata dapat digunakan sebagai penguatan sikap kepemimpinan.
Hal ini sejalan dengan hasil penelitian Zuhdan A. Hudaya dalam  penelitiannya yang berjudul Kearifan Lokal Budaya Jawa Sebagai Basis Model Kepemimpinan Yang Efektif  yang  menyatakan  bahwa  kearifan  lokal  budaya  Jawa  tentang  kepemimpinan asta  brata  memberikan  pandangan  baru  terhadap  pembelajaran  sejarah.  Zuhdan mengatakan bahwa penting adanya penanaman budaya Jawa berbasis kepemimpinan kepada generasi muda yang dianggap efektif dimasa yang suda semakin maju seperti sekarang  ini.  Sejalan  dengan  penelitian  ini,  konsep  yang  digunakan  dalam  penelitian adalah  sama.  Maksudnya  sama-sama  untuk  mengintegrasikan  kearifan  lokal  budaya Jawa Astha Brata dalam membentuk seorang pemimpin.
Selain  itu,  penelitian  yang  dilakukan  oleh  Muhamad  Danivul  Haq,  dkk  dengan judul  Pengembangan  Karakter  Kepemimpinan  Siswa  Melalui  Rekonstruksi  Focus Group  Discussion  Bermuatan  Ajaran  Asthabrata.  Secara  tegas  mengatakan  bahwa salah satu cara dalam membentuk seorang pemimpin yang baik kepada siswa dimasa sekarang  ini  guna  menatap  masa  depan  adalah  dengan  cara  memasukan  nilai-nilai Astha Brata dalam pembelajaran.
Sejalan dengan hal tersebut, penelitian yang dilakukan oleh Nina Witasari yang berjudul Astha  Brata  Dan  Pranata  Mangsa:  Alam  Dan  Relasi  Kuasa  Dalam  Konteks Agraria  di  Jawa.  Penelitian  yang  dilakukan  oleh I  Wayan  Aryawan  dengan  judul Penerapan  Kepemimpinan  Asta  Brata  dalam  Pendidikan  dari  Sudut  Pandang  Teori Konflik.  Penelitian  yang dilakukan  oleh Ketut  Bali  Satrawan  dengan  judul Menggagas Kepemimpinan  Berlandaskan  Ajaran  Asta  Brata  dan  Etos  Kerja  Terhadap  Kinerja Guru. Dari ketiga hasil penelitian tersebut. Dapat diketahui bahwa penelitian ini sejalan dengan  ketiganya,  karena  sama-sama  membahas  tentang  kepemimpinan  dalam budaya Jawa yaitu Astha Brata.
Berdasarkan  hasil  penelitian  dengan  metode  literature  review  di  atas,  diketahui bahwa  nilai-nilai  yang  terkandung  dalam  delapan  sifat  kepemimpinan  Astha  Brata sangat penting untuk diintegrasikan kedalam pembelajaran sejara kepada siswa SMA. Karena merekalah yang akan menjadi pemimpin bangsa ini kedepannya.

## SIMPULAN
Berdasarkan  hasil  literature  review  yang  dilakukan  secara  kritis  dan  analitis yang penelitia lakukan, maka dapat ditarik kesimpulan bahwa:
1.  Penerapan  pembelajaran  sejarah  berbasis  Astha  Brata  penting  dilakukan  dalam pembelajaran  sejarah  sebagai  penguat  sikap  kepemimpinan  siswa  SMA.  Kenapa harus  SMA?  Karena  siswa  SMA  termasuk  dalam  usia  yang  matang  untuk menerima pembelajaran seperti itu.
2.  Penerapan  pembelajaran  sejarah  berbasis  Astha  Brata  dapat  menjadi  penguat sikap kepemimpinan siswa. Hal tersebut terbukti dari berbagai hasil penelitian yang direview.  Harapan  peneliti  untuk  kedepannya,  semoga  penelitian  tentang  Astha Brata  lebih  diperdalam  lagi.  Karena  Astha  Brata  sangat  diperlukan  bagi  seorang pemimpin bangsa ini.

## DAFTAR PUSTAKA
Depdiknas.  (2003).  Kurikulum  2004.  Pedoman  Khusus  Pengembangan  Silabus  dan Penilaian  Mata Pelajaran Sejarah. Jakarta. Ensiklopedi Nasional Indonesia Jilid 6. 1989. Jakarta: Cipta Adi Pustaka.
Fathurrohman, Muhammad. (2015). Paradima Pembelajaran Kurikulum 2013:  Strategi Alternatif Pembelajaran di Era Global. Yogyakarta: Kalimedia.
I  Gde  Widja.  (1989).  Sejarah  Lokal  Suatu  Perspektif  Dalam  Pengajaran  Sejarah. Jakarta: Departemen Pendidikan dan Kebudayaan.
I  Gede  Widja.  (2002).  Sejarah  Lokal  Suatu  Perspektif  Dalam  Pengajaran  Sejarah. Jakarta : Proyek Pengembangan Lembaga Pendidikan Tenaga Kependidikan.
Kartono  Kartini  Dr.  (2010).  Pemimpin  dan  Kepemimpinan.  Jakarta:  PT.  Raja Grafindo Perkasa.
Kochhar,  S.K.  (2008).  Teaching  of  History,  terjemahan  oleh  Purwanta  dan  Yovita Hardiwati. Jakarta: Gramedia Widiasarana Indonesia.
Manu. & Sudharta, Tjokorda Rai. & Pudja, Gede. (2003). Manawa dharmasastra, Manu dharmasastra, atau, Weda smrti:
Nana Sayodih Sukmadinata. (2012). Metode Penelitian Pendidikan. Jakarta : Rosda Mulyasa  E.  (2006).  Menjadi  Kepala  Sekolah  profesional,  Bandung,  Remaja Rosdakarya.
Ricklefs,  M.  (1991).  Sejarah  indonesia  modern  (terj.).  Yogyakarta:  Gadjah  Mada University Press
Sapriya.  (2017).  Pendidikan  IPS  Konsep  dan  Pembelajaran.  Bandung:  PT  Remaja Rosdakarya.
Soetomo, Sujata, P. Astusi, S. (1993). Serat Rama. Semarang: Yayasan Studi  Bahasa Jawa Kanthil
Sunarto. (2005). Manajemen Sumber Daya Manusia. Yogyakarta: Amus
Susanto,  Heri.  (2014).  Seputar  Pembelajaran  Sejarah:  Isu,  Gagasan  dan  Strategi dalam Pembelajaran. Yogyakarta: Aswaja Pressindo.
Suyami  (2008).  Konsep  kepemimpinan  jawa  dalam  ajaran  sastra  cetha  dan  astha brata. Yogyakarta: Kepel Press.
Winardi,  J.  (2004).  Motivasi  dan  Pemotivasian  dalam  Manajemen.  Raja  Grafindo perkasa: Jakarta.
Yukl,  G.  (2010).    Leadership  in  organization:  7th  edition.  New  Jersey:  Pearson- Prenctice Hall.