www.journal.unublitar.ac.id/jp E-ISSN: 2598-2877, P-ISSN: 2598-5175 Vol 7 No 1, Januari 2023
Tersedia Online di http://journal.unublitar.ac.id/pendidikan/index.ph p/Riset_Konseptual
Sejarah Artikel Diterima pada : 02-01-2023 Disetuji pada : 20-01-2023 Dipublikasikan pada : 31-01-2023 Kata Kunci:
Implementasi, Program Baca Tulis Al- Qur’an, Hasil Belajar.
DOI:
http://doi.org/10.28926/riset_konseptual.v7i1.672
Implementasi Budaya Religius dalam Meningkatkan Kecerdasan Emosional dan Spiritual Siswa di SMP 9
Darussalam Kademangan 7
Umi Nahdiyah (1) , Nanang Zamroji (2)
1,2 Universitas Nahdlatul Ulama Blitar Email: 1 uminahdiyah@unublitar.ac.id , 2 nanangzamroji@lpm.unubltar.ac.id
Abstrak: Tujuan penelitian ini yaitu memberikan  gambaran  bagaimana  bentuk kecerdasan  emosional  dan  spiritual  dapat ditingkatkan  melaui  budaya  religius  SMP Darussalam Kademangan. Melalui wawancara, dokumentasi  dan  observasi  sebagai  metode dalam mengumpulkan datanya. Datanya direduksi  dan  disajikan  serta  kesimpulannya ditarik  yang  merupakan  bentuk  analisa  data yang  dilakukan.  Keabsahan  datanya  diuji dengan  melakukan  triangulasi  pembahasan teman  sejawat x ,  memperpanjang  kehadiran peneliti,  dan  melakukan  klarifikasi  dengan informan.  Hasil  penelitian  ini  yaitu,  1)  bentuk kegiatan  budaya  religius  untuk  meningkatkan    kecerdasan  emosional  dan  spiritual  di  SMP  Darussalam kademangan antara lain: mengucapkan salam dan sebelum belajar mengajar dimulai membaca surat-surat pendek serta berdoa, mengepankan senyum salam sapa, melaksanakan sholat dhuha berjamah setiap hari, melaksanakan  sholat  dhuhur  berjamaah,  adanya    kegiatan  literasi  setiap  hari  selasa,  pengajian  rutin bersama  IPNU  IPPNU  dengan  grup  sholawatan, dan  safari  Ramadhan.  2)  implementasi  budaya  religius dalam meningkatkan kecerdasan emosional dan spiritual siswa dan guru membina para siswa yang kurang lancar  membaca  al-Qur’an,  melaksanakan  program  kegiatan  kerohanian  (rohis)  seperti  peringatan  hari raya  islam,  pelaksanaan  upacara  hari  santri,  pondok  ramadhan.  Budaya  religius  yang  diterapkan  Guru berjalan dengan baik, masing-masing kegiatan terjadwal penerapannya. ada evaluasi dari setiap kegiatan baik  itu  melalui  absensi  yang  disediakan  maupun  pengamatan.  dengan  adanya  evaluasi  siswa  semakin lebih  disiplin  serta  aktif  dalam  melaksanakan  kewajibannya  dan  sipiritual  yang  di  milikinya  semakin tinggi.
Kata Kunci : Implementasi, budaya pondok pesantren, kecerdasan emosional, kecerdasan spiritual.

## PENDAHULUAN
Pada  era  globalisasi  saat  ini  terlihat  ilmu  pengetahuan  dan  teknologi semakin maju  beriringan  teknologi  yang  semakin  maju  pula  di  bidangnya,  misalnya    bidang informasi  dan  komunikasi  di  Negara  maju.  Berbagai  bidang  tersebut  semakin berkembang  pesat  serta  dapat  memberi  dampak  positif  dan  negatif  kepada masyarakat  yang  nantinya  akan  membentuk  masyarakat  modern  dengan problematikanya.  Pendidikan  merupakan  langkah  dalam  mempersiapkan  siswa  siswi supaya  dapat  hidup  dengan  baik  dalam  bermasyarakat,  dapat  meningkatkan  kualitas hidupnya  serta  dapat  mengembangkannya.  Nilai-nilai  agama  menjadi  kiblat  dan sebagai  salah  satu  media  dalam    membangun  kepribadian  dan  kecerdasan  manusia (Syukur & Hidayat, 2019).
Krisis moral yang terjadi di Indonesia menjadikan semua kalangan masyarakat gelisah.  Hasil  observasi  di  SMP  Darussalam  antara  lain  semakin  meningkatnya penyimpangan  perilaku  dikalangan  pelajar  seperti  tindakan  amoral  dan  kurangnya kedisplinan  misalnya  membolos,  merokok,  mencuri,  mencontek,  bullying  dan  lainnya. Bila  masalah  ini  dibiarkan  maka  akan  menjadi  sebuah  budaya  morak  buruk  yang
terjadi.  Disisi  lain  pada  era  globalisasi  terdapat  sisi  positifnya  juga  yaitu  memberikan banyak  fasilitas  kemudahan  untuk  masyarakat  dalam  semua  macam  pekerjaan. Teknologi  yang  berkembang  dapat  juga  mengurangi  atau  bahkan  menghilangkan moral kemanusiaan itu sendiri.
Beragam  kemudahan  yang  bisa  kita  rasakan  pada  masa  sekarang  dari  hasil teknologi  (Ariadillah  et  al.,  2021).  Selain  dampak  positif  dari  perkembangan  teknologi terdapat  pengaruh  negatif  samakin  terlihat  bisa  menjadikan  daya  mental  spiritual menjadi  melemah.  Pengaruh  teknologi,  elektronis  dan  informatika  yang  tidak  baik memperlemah  nafsu  muthmainnah  yang  meliputi  ingatan  kemauan,  kecerdasan pikiran, serta emosi yng semakin diperlemah (Asror, 2019). Di era yang samakin serba canggih masyarakat memiliki kecemasan yang memuncak dikarenakan hilangnya rasa kemanusiaan  dan  motivasi  masyarakat  dalam  religiusitas  semakin  menipis.  Hal  yang sangat mengkhawatirkan bagi berlangsungnya cita-cita masyarakat yang damai, aman dan tenteram (Syukur & Hidayat, 2019).
Kecerdasan  emosional  dan  spiritual  sangat  penting  untuk  di  tingkatkan. Sebafai barometer siswa kecerdasan spiritual sebagai pengontrol jiwa kerohaniannya, supaya  dimasa  mendatang    semakin  kuat,  tangguh  dalam  berbagai  macam permasalahan  yang  ada  di  kehidupannya.  Kecerdasan  spiritual  berkaitan  dengan mental, moral (akhlak) dan rohani (Solechan & Zidan, 2019).
Spiritual yang dikembangkan mampu memberikan pengaruh mental, jiwa serta pikiran  dalam  berperilaku  sehari-hari.  Bila  seorang  anak  tidak  mempunyai  spiritual kecerdasan  maka  akan  mempunyai  penyakit  spiritual  bahkan  krisis  spiritual.  Melalui lembaga  pendidikan  yang  mengimplementasikan  budaya  religius  dalam  kegiatan sehari-hari  dapat  menjadikan  kecerdasan  spiritual  anak  meningkat  (Pratama  et  al., 2019).  Budaya  religius  harus  dilaksanakan  dan  diwujudkan  oleh  semua  jenjang pendidikan,  sehingga  bagi  semua  sekolahan  bisa  menjalankan  usaha  tersebut (Siswanto, 2019).
Untuk  menciptakan  menusia  yang  berakhlak  dan  bertakwa  diperlukan penanaman  kecerdasan  spiritual  dan  emosional  supaya  kelak  siswa  dapat menyeimbangkan  kebutuhan  jasmani  maupun  rohaninya  yang  mumpuni.  Manusia yang  mempunyai  kecerdasan  spiritual  dan  emosional  yang  tinggi  akan  bisa  memilih dan  memilah  yang  buruk  dengan  yang  baik  dan  yang  benar  dengan  yang  salah dengan  menggunakan  instingnya,  mampu  secara  aktif  beradaptasi,  menjadi  orang yang  fleksibel  dalam  perilakunya,  kesadaran  yang  dimilikinya  tinggi,  mempunyai tanggungjawab  serta  tekad  dan  prinsip  yang  baik,  bisa  memanfaatkan  dan  melewati hal  yang  dialaminya  sebagai  pelajaran  dan  menjadikannya  sesuatu  yang  positif (Siswanto, 2019).
Tidak  akan  mudah  terpengaruh  hal  negatif  apabila  seseorang  mempunyai kecerdasan spiritual dan emosional yang baik. mereka akan bisa lebih menghargai arti hidup.  Kepada  anaklah  orang  tua  sangat  penting  memberikan  kecerdasan  spiritual (Idrus  et  al.,  2020).  Semua  pada  dasarnya  tidak  lepas  dari  jenis  pertumbuhan beberapa  remaja  baik  secara  psikis,  fisik,  sosial  maupun  keagamaannya.  Dari beberapa  orang  ditemukan  yang  mempunyai  cakupan  kecerdasan  yang  tinggi  tetapi belum memperoleh kesuksesannya baik secara lahir maupun batin. Maka dari itu sejak dini  sangatlah  penting  akan  pendidikan  agama.  Dalam  pengaplikasian  nilai  agama keahlian yang dimiliki remaja sangat banyak. Beragam keahlian yang dimaksud adalah (1)  remaja  dengan  teratur  bisa  mengaplikasikannya.  (2)  secara  i ncidental yang dilaksanakan  oleh  remaja.  (3)  remaja  yang  kepada  sesama  manusia  mempunyai hubungan  baik  ( hablumminannas) tetapi  dia  tidak  melaksanakan  ibadah  mahdoh.  (4) remaja  yang  tidak  melaksanakan  perintah  Allah  swt  bahkan  mereka  malakukan  hal yang  haram  misalnya  minuman  keras,  tidak  menghormati  orang  tua,  berzina,  dan mencuri (Kurniyati & Basyit, 2021).
Di sekolah pada dasarnya budaya religius dapat dilihat dari nilai tradisi agama yang  terbentuk  yang  oleh  warga  sekolah  mengikutinya  (Faizin  &  Farhah,  2018). Menjadika  agama  sebagai  pijakan  peraturan  disekolah.  perihal  pemaparan  diatas
www.journal.unublitar.ac.id/jp E-ISSN: 2598-2877, P-ISSN: 2598-5175 Vol 7 No 1, Januari 2023
maka saya memilih dan menjadikan objek SMP Darussalam sebagai tempat penelitian. Sesuai  hasil  pngamatan  yang  peneliti  lakukan  bahwa  SMP  Darussalam  memliki implementasi budaya religius yang baik. Dilihat dari letaknya sekolah tersebut  berada di  Jl.  Bima  No.27,  Kademangan,  Kec.  Kademangan,  Kabupaten  Blitar.  Beberapa implementasi  budaya  religius  yang  ditingkatkan  yaitu  sholat  dhuha  berjamaah,  sholat dhuhur  berjamaah,  infaq,  selesai  sholat  dhuhur  membiasakan  ceramah  singkat.  Atas dasar  masalah  yang  ada,  maka  penelitian  melakukan  penelitian  dengan  judul “Implementasi  Budaya  Religius  dalam  meningkatkan  kecerdasan  emosional  dan spiritual Siswa di SMP Darussalam ”.

## METODE
Kualitatif merupakan jenis penelitian yang digunakan yang berupa deskriptif data yang  dapat  diamati  yang  dihasilkan  yaitu  berupa  tulisan  maupun  kata-kata  lisan. Pendekatan  kualititatif  yang  digunakan  dalam  penelitian  ini  (Syahza,  2021). Menggunakan jenis penelitian lapangan lapangan ( field research ) yang mana sebagai subjeknya  yaitu  SMP  Darussalam.  Dalam  penelitian  ini  pengumpulan  datanya menggunakan teknik yaitu:
a.  Observasi  partisipan,  untuk  menggali  sumber  data  seperti  peristiwa,  benda, tempat, gambar dan rekaman dilakukan dengan observasi (Nugrahani, 2014).
b.  Wawancara mendalam, dengan maksud tujuan tertentu dilakukan perbincangan antara informan dengan peneliti dalam wawancara mendalam.
c.  Dokumentasi,  meliputi  dokumen,  foto,  dan  bahan  statistik  untuk  menguatkan penelitian  dari  hasil  temuan  merupakan  sumber  non  manusia  yang  banyak diperoleh pada data kualitatif.
Sebuah  proses  penyusunan  serta  pencarian  data  yang  perolehannya  diperoleh dari  observasi,  dokumentasi,  serta  wawancara  kemudian  memilih  hal  yang  akan dipelajari, polanya di susun, memberikan kesimpulan sehingga tidak sulit dipahami (Dr. Umar  Sidiq,  M.Ag  Dr.  Moh.  Miftachul  Choiri,  2019).  Menggunakan  rancangan penelitian  yaitu  studi  multi  kasus  dengan melakukan  2  (dua)  tahap  yaitu analisis  data lintas kasus dan anaisis data kasus tunggal (Dr. Umar Sidiq, M.Ag Dr. Moh. Miftachul Choiri, 2019). Sugiyono mengutip pendapat Miles dan Hubberman melakukan tiga alur menganalisis data dalam kegiatan antara lain melakukan reduksi data, penyajian/pemaparan  data,  memverifikasi/  penarikan  kesimpulan.  Bagan  dibawah  ini memberi penjelasan tentang alur tersebut:
Gambar 3.1 Teknik Analisis Data (Sugiyono, 2014). Dalam mengumpulkan data melakukan wawancara, observasi dan dokumentasi. Siklus analisis dideskripsikan lebih dari sekali dikarenakan prosesnya tidak sekali jadi, sebagai berikut:
www.journal.unublitar.ac.id/jp E-ISSN: 2598-2877, P-ISSN: 2598-5175 Vol 7 No 1, Januari 2023

## Gambar 3.2 Siklus Analisis Data
Harus  ada  rancangan  yang  baik  prosedur  atau  tahapan  dalam  penelitian, supaya  secara sistematis  bisa  berjalan  dengan  lancar.  Seperti  dalam  bukunya  Farida Nugrahani yang ditulis oleh Moleong, peneliti melalui tahap sebagai berikut(Nugrahani, 2014):  Tahap  Pra-lapangan,  pada  tahap  ini  melalui  Lppm  peneliti  mulai  mangajukan judul,  kemudian  peneliti  menyiapkan  surat  dan  kebutuhan  lainnya  dengan  judul proposal  penelitian  yang  sudah  disetujui  sebelum  peneliti  masuk  ke  lokasi.  Lokasi penelitian selalu dipantau oleh peneliti.
Tahap pekerjaan lapangan, Setelah Kepala SMP Darussalam menberikan izin, dalam mengumpulkan data guna memperoleh informasi yang banyak peneliti sebelum memasuki  lembaga  menyiapkan  diri  sebaik  mungkin.  Dengan  responden  peneliti menjalin  keakraban  berbagai  kegiatan  supaya  lebih  akrab,  leluasa  dan  diterima dengan baik dalam memperoleh data yang di butuhkan. Peneliti lebih mendalam dalam mengamati,  dan  juga  mengatur  jadwal  ketika  hendak  berkunjun  ke  lokasi  sehingga data  yang  di  harapkan  dapat  diperoleh  dengan  lengkap.  Tahap  analisis  data,  untuk pembuktian keabsahan data yang didapatkan, peneliti memulainya dengan mengecek bersama  para  informan  dan  subjek  penelitian.  Selesai  itu  supaya  laporannya  bisa dipertanggung  jawabkan  dan  komunikatif  peneliti  memperbaiki  datanya.  Setelah  data yang  didapatkan  di  lapangan  dirasa  cukup  kemudian  dilakukan  analisis  data menggunakan  teknik  analisis  yang  telah  di  uraikan  diatas,  selanjutkan  di  telaah, kemudian hasilnya disusun dengan sistematis untuk dilaporkan.

## HASIL dan PEMBAHASAN
Bentuk  kegiatan  peningkatan  kecerdasan  emosional  dan  spiritual  melalui  budaya religius di SMP Darussalam
No Bentuk Kegiaan Religius Waktu Pelaksanaan 1 Membaca doa sesudah dan sebelum pembelajaran dan melafalkan  surat pendek secara bersama setiap hari pagi sebelum dim mulainya pembelajaran 2 Sholat Dhuha Mulai  09.00 WIB - selesai 3 Sholat Zuhur Setiap hari pukul 12.15-13.00 WIB 4 Budaya Literasi Hari senin 5 Pengajian rutin bersama IPNU IPPNU dn grup sholawatan Hari sabtu 6 Safari ramadhan Pada bulan Ramadhan seminggu sekali
www.journal.unublitar.ac.id/jp E-ISSN: 2598-2877, P-ISSN: 2598-5175 Vol 7 No 1, Januari 2023
Kegiatan tersebut adalah bentuk-bentuk kegiatan religius yang dimplementasikan di  SMP  Darussalam  yang  tujuannya  untuk  mempertajam  kecerdasan  spiritual  dan emosional  siswa  dan  harapannya  ketika  siswa-siswi  lulus  mereka  dapat  membaur dengan masyarakat. Ada juga ekstrakurikuler seperti yang disampaikan Bapak Mansur waka kurikulum di SMP Darussalam, beliau menyampaikan:
“Sekalah  mempunyai  ekstrakurikuler  diantaranya  sholawatan,  tilawah,  Da’I  cilik, kerajinan yang setiap seminggu sekali pelaknaan masing- masing ekatra”.
Gambar 4.1 Kegiatan Ekstra sholawatan
Implementasi  budaya  religius  yang  ada  di  SMP  Darussalam  tidak  hanya  itu  seperti yang disampaikan oleh Ibu Sitah selaku guru mata peajaran pendidikan agama Islam, menuturkan:
“Budaya  islami  yang  ada  tidak  lepas  dari  mata  pelajaran  yang  ada,  saya  terus berfikir  dalam  merealisasikan  kegiatan religius menggunakan metode  apa  salah satunya  yaitu  seni  sholawatan,  ada  juga  seperti  sholat  dhuha  dan  dhuhur berjamaah, safari romadhon, budaya literasi ”

## Gambar 4.2 Pelaksanaan Sholat dhuha dan dhuhur berjamaah
Berdasarkan  pelaksanaan  kegiatan  diatas,  diperlukan  cara  lain  supaya  budaya yang  berjalan  saat  ini  terus  bisa  diimplementasikan  dalam  kehidupan  masing-masing siswa. Salah satu siswa bernama Halwa Faizah adalah peserta didik yang masih kelas VII  yang  memberikan  pendapat  ketika  ditanya,  dia  menjelaskan  :  “  selama  masuk  di sekolah ini sudah ada kegiatannya dan langsung ikut kak, misalnya sholat dhuha yang rutin setiap pagi dilaksanakan dengan berjamaah, awalnya ku belum terbiasa kak tapi setiap  hari  dilakukan  disekolah  sekarang  menjadi  terbiasa ”.  Dalam  implementasi budaya religius,  hal  ini menunjukkan  bahwa  penanaman  motode  pembiasaan  kepada peserta  didik  terus  dilakukan,  sehingga  siswa  siswi  yang  mulanya  belum  terbiasa menjadi  terbiasa.  Bahkan  tanpa  harus  di  suruh  dan  diminta  gurunya  dari  mereka sebagian melakukannya sendiri dengan sadar.
www.journal.unublitar.ac.id/jp E-ISSN: 2598-2877, P-ISSN: 2598-5175 Vol 7 No 1, Januari 2023

## KESIMPULAN
Setelah  diuraikan  oleh  peneliti  tentang  implementasi  budaya  religius  dalam peningkatan  kecerdasan  emosional  dan  spiritual  siswa    di  SMP  Darussalam,  maka kesimpulan  yang  diperoleh  bentuk  kegiatannya  antara  lain:  membaca  doa  sebelum pembelajaran  dan  surat-surat  pendek  secara  bersama,  Budaya  Literasi, Sholat  Dhuha, Sholat  dhuhur,  Pengajian  rutin  bersama  IPNU  IPPNU  dn  grup  sholawatan,  Safari ramadhan.  sedangkan  program  ekstrakurikuler  yang  termasuk  kegiatan  religius  antara lain : tilawah dan Dai cilik. Implementasi yang dilaksanakan di SMP Darussalam sudah berjalan lancar dalam meningkatkan kecerdasan kecerdasan emosional dan spiritualnya siswa,  harapannya  siswa-siswi  menjadi  pribadi  yang  baik  menjalankan  norma  dalam agama  islam  dan  tumbuh  semakin  cerdas  aspek  emosional  dan  spiritualnya.  Guru dalam hal ini sebagai pengevaluasi sekaligus contoh bagi siswa-siswinya.

## DAFTAR RUJUKAN
Ariadillah, R., Soliha, Y. Y., & I, D. (2021). Peningkatan Kecerdasan Spritual Siswa Melalui Program Keberagamaan. Tarbawi , 06 (01), 18.
Asror, M. (2019). Implementasi Manajemen Budaya Pondok Pesantren4 Dalam Meningkatkan44 Kecerdasan44 Santri44 di Pondok 44 8 Pesantren 22 Amanatul Ummah. Greenomika , 1 (2), 127 –135. httpsc://journal4.unusida.ac.id/index4.php/gnk/issue/view/3/14
Dr. Umar Sidiq1, M.Ag Dr. Moh. Miftachul1 Choiri, M. (2019). Metode Penelitian Kualitatif di Bidang Pendidikan. In Journal of 2Chemical Information and1 Modeling .
Faizin, F., & Farhah, F. (2018). Pola Integrasi Nilai-Nilai Kepesantrenan dalam Mengimplementasikan4  Budaya3 Religi4 di Universitas Nurul Jadid. Edureligia7; Jurnal 3Pendidikan 3Agama Islam3 , 2 (2), 111 –121.
https://doi44.org/10.33650/edureligia.v2i2.461 Idrus, S. F. I. Al, 1Damayanti, I. P. S., & Ermayani. (2020). Pengembangan2
Kecerdasan Emosional Peserta Didik Di Sekolah Dasar Melalui Pendidikan Karakter. PENDASI: Jurnal Pendidikan Dasar Indonesia , 4 (1), 137 –14655. 3Kurniyati, E., & Basyit3, A. (2021). Program2 Emotional Spiritual Achievement 22(Esa) Dalam Membentuk Pola Pikir Siswa Pada Mata Pelajaran 3Pendidikan Agama3 Islam Di Kota Tangerang Selatan. Rausyan Fikr : Jurnal Pemikiran Dan Pencerahan , 17 (2). https://doi.org/10.31000/rf.v17i2.5059
Nugrahani5, F. (2014). dalam Penelitian5 Pendidikan Bahasa. 信阳 师 范学院 , 1 (1), 305.
2Pratama, S., Siraj, A., & Yusuf2 T, M. (2019). Pengaruh12 Budaya2 Religius2 dan Self Regulated Terhadap Perilaku Keagamaan Siswa1. Edukasi Islami: Jurnal Pendidikan Islam , 08 (02), 331 –346.
Siswanto, H. (2019). Pentingnya Pengembangan Budaya Religius di Sekolah.
Madinah: Jurnal Studi Islam , 6 (1), 51 –62.
Solechan1, & Zidan, Z. (2019)1. Pengembangan Kecerdasan11 Emosional8 di SMA Primaganda Bulurejo Diwek3 Jombang3. Ilmuna , 1 (2), 43 –64.
Syahza4, A. (2021). Metodologi3 Penelitian5(Edisi 3Revisi 4Tahun 2021) (Issue8 September). https://www.researchgate.net/profile/Almasdi-
Syahza/publication/354697863_Buku_Metodologi_Penelitian_Edisi_Revisi_Tahun _2021/links/6148817b3c6cb310697fb726/Buku-Metodologi-Penelitian3-Edisi- Revisi-Tahun-2021.pdf?origin3=publication_detail3
Syukur2, S. B., & Hidayat2, . Euis. (2019). 2Pengaruh Puasa Sunnah Daud Terhadap Kecerdasan Emosional Mahasiswa3 Ma’Had Al-Husain3 Bin ‘Ali. Jurnal Zaitunw Universitas4 Muhammadiyah Gorontalo , 000 .