## ANALISIS DEKONSTRUKSI TOKOH TAKESHI DAN MITSUSABURO DALAM NOVEL SILENT CRY KARYA KENZABURO OE PERSPEKTIF JACQUES DERRIDA
Oleh: Abd. Ghofur ( Dosen Tetap Prodi Tadris Bahasa Inggris STAIN Pamekasan )

## Abstrak:
Artikel ini merupakan sebagian kecil dari hasil penelitian yang telah dilakukan oleh penulis, dimana kajian analisis wacana sastra kritis menjadi alat untuk melihat teks sastra. Dalam hal ini tulisan Kenzaburo Oe, seorang penulis Jepang peraih Pulitzer atau nobel dalam bidang sastra. Selanjutnya teks tersebut dianalisis menggunakan teori dekonstruksinya Jaques Derrida, dimana penulis memfokuskan pada oposisi biner. Tentu saja ketika dekonstruksi digunakan pastilah akan membongkar sisi dalam dari sebuah teks tersebut, yang selanjutnya akan menghasilkan makna lain ataupun gambaran yang berbeda dengan teks sebenarnya .

## Kata Kunci:
Dekonstruksi, Derrida, Analisis Tokoh
A. Pendahuluan Sebuah karya sastra pada hakikatnya merupakan suatu pengungkapan  kehidupan  masyarakat melalui bahasa. Karya sastra merupakan  pengungkapan  baku  dari apa yang telah disaksikan, diilhami, dan dirasakan  seseorang,  baik  mengenai segi-segi kehidupan yang menarik minat secara  langsung  dan  kuat. 1 Di  sisi  lain, karya  sastra  berfungsi  memberikan kesenangan  dan  kenikmatan  terhadap
1 Meminjam pendapat Hardjana (1981) dan Ibrahim  (1986),  bahwa  sastra  merupakan  hasil ciptaan tentang karya kehidupan dengan menggunakan  bahasa  imajinatif  dan  emosional.
Hardjana,  Andre.1981. Kritik  Sastra  Sebuah Pengantar. Jakarta : Gramedia
pembacanya.  Karena  membaca    karya sastra  bisa  memberikan  kebahagiaan tersendiri  terhadap  pembacanya.  Hal  itu disebabkan  biasanya  sebuah  karya sastra berisi kehidupan pengarang ataupun kenyataan yang dilihat pengarang dalam kehidupan sehari-hari.
Lebih  lanjut  dalam  sebuah  karya sastra (baca: novel) merupakan hal yang menarik  untu  diteliti,  seperti  tokoh,  baik itu  kategori  tokoh,  peran  tokoh  maupun teknik penokohan, apalagi  melihat  gaya penceritaan ditinjau dari sebuah perspektif  teori  sosial    seperti    Teori Dekonstruksi akan menjadi sangat menarik manakala karya sastra tersebut dilihat dari sudut pandang teori tersebut.

## PERSPEKTIF JACQUES DERRIDA

## Abd. Ghofur
Sebagai  salah  satu  bentuk  karya  sastra novel  merupakan  cerita  fiksi  dalam bentuk  tulisan  atau  kata-kata  dan menpunyai unsur instrinsik dan ekstrinsik. Sebuah novel biasanya
menceritakan tenatng kehidupan manusia  dalam  berinteraksi  dengan lingkungan  sekitarnya  dan  sesamanya. Ia  memberikan  petunjuk  bahwa  novel lahir  untuk  memberi  wawasan  tentang hidup  manusia  dan  segala  sesuatunya kepada pembaca. Terutama novel-novel yang  menyangkut  kehidupan  manusia dalam hubungannya sebagai bagian dari masyarakat. Kehidupan yang digambarkan  oleh  pengarang  dalam karya  sastra    adalah  kehidupan  rekaan pengarang,  meskipun  tampak  seperti sebuah realita hidup. Kehidupan didalam karya  sastra  adalah  kehidupan  yang telah diwarnai  dengan sikap pengarang, latar  belakang  pendidikan,  keyakinan, dan  sebagainya. 2 Lebih  lanjut  novel memiliki  hubungan  yang  sangat  erat dengan manusi, hal ini disebabkan novel sebagai  karya  sastra  merupakan  salah satu  hasil  budi  daya  pikir  manusia  yang didasarkan pada pengamatan dan pengalaman  pribadi  pengarang  tentang kehidupan manusia. Pendapat  senada  disampaikan oleh Wellek dan Waren yang
mengatakan  bahwa  pengarang  sebagai pribadi  mempunyai  kebebasan  atau seniman boleh mencampuradukkan antara kenyataan dengan khayalan pada
2 Periksa, Rahmat
Djoko Pradopo, Metodologi Penelitian Sastra. (Yogyakarta: Hanindita Graha Widya, 2001).
peran tokoh-tokohnya. 3 Pengarang secara sadar dapat megontrol masuknya imajinasi-imajinasi  dalam  alam  bawah sadar  telah  mengalami  metamorfosis dalam cerita naratif, yang disorot adalah penciptaan  tokoh  dan  cerita.  Tokoh cerita yang merupakan tiruan dari orang- orang yang hidup dalam masyarakat dan tokoh-tokoh dengan sifat yang diciptakan sendiri oleh pengarang.
Dekonstruksi adalah sebuah istilah  yang  digunakan  untuk  menyebut cara  membaca  sebuah  teks  (sastra maupun filsafat) yang berdasarkan pada pola  pandangan  filsafat  Jaques  Derrida. Derrida  sendiri  dipengaruhi  pandangan fenomenologi (Heidegger) dan skeptisme  (Nietzche).  Pandangan  ini menantang  klaim  strukturaliema  yang menganggap  sebuah  teks  mengandung makna  yang  sah  dalam  struktur  utuh  di dalam sistem bahasa tertentu. Dekonstruksi disebut juga sebagai pascastrukturalisme karena membangun teorinya  atas  dasar  konsep-konsep strukturalisme  semiotik  Ferdinand  de Saussure dengan menentang dan merusak  konsep-konsep  itu.  Mereka melacak  konsep-konsep  strukturalisme klasik  sampai  ke  akar-akarnya  dan merombaknya dengan pandangan baru.
Derrida  sendiri  memahami  tanda sebagai  bekas  yang  tidak  memiliki  nilai dan bobot sendiri, tetapi menunjuk pada sesuatu objek yang lain. Bekas mendahului  objek,  dan  menyebabkan
3 Baca,  Wellek  dan  Waren, Teori kesusastraan. Terjemahan dalam Bahasa Indonesia (Jakarta: Gramedia, 1989) Hlm. 95

## PERSPEKTIF JACQUES DERRIDA
sesuatu  yang  lain.  jadi,  kita  tidak mungkin memahami ―ada‖ itu karena dia hanyalah efek dari suatu bekas.
Featherson mengungkapkan bahwa pascasrtukturalisme dan
pascamodernisme  sebenarnya  muncul sebagai  reaksi  terhadap  strukturalisme dan modernisme 4 . Jika kaum strukturalis berupaya  membongkar  rahasia  makna teks, kaum pascastrukturalis yakin bahwa  usaha  itu  sia-sia  saja  karena kekuatan  sejarah  dan  bahasa  yang unconscious  tidak  mungkin  dikuasai. Sekalipun  bentuk  hubungannya  bersifat arbitrer, tanda linguistik tergantung pada sistem  konvensi  yang  berlaku.  Sistem tanda  linguistik  ini  menurut  Saussure, berlaku pula dalam wilayah disiplin ilmu- ilmu  humaniora  lainnya  karena  semua ilmu  ini  mencoba  menetapkan  relasi kausal  melalui  fenomena  yang  dapat dilihat sebagai petunjuknya 5 .
Novel Silent  Cry selanjutnya dalam  versi  bahasa  Indonesia  di  kenal dengan Jeritan Lirih yang mencerminkan masyarakat Jepang,
yang  coba  dihadirkan  oleh  Kenzaburo Oe,  yang  seolah-olah  masyarakat  itu sungguh hadir disebabkan oleh kemampuan  bahasa,  dan  selanjutnya menghadirkan  sesuatu  yang  tidak  ada menjadi  seolah  ada.  Jadi  bahasa  itulah yang  menciptakan  kenyataan  bukan menghadirkan atau membayangkan kenyataan. KENZABURO OE, pemenang  Hadiah  Nobel  Sastra  1994,
4 Featherson (1993: 3-14)
5 (Culler, 1975: 16-20).
dalam Jeritan Lirih dia mencoba menumpahkan  segala  kemampuannya dalam  sebuah  karya  fiksi:  caranya mengungkap  karya,  yang  mencoba menjelajah  sejumlah  lapis  kesadaran, tema yang mampu menyinggung beberapa  subjek  persoalan,  baik  fisik dan  spiritual,  karakter  yang  terus mencoba  menyelerasaikan  krisis  dalam hidupnya, dan akhirnya berusaha menjalani nasib dengan sejumlah keputusan dan pilihan.
Meskipun  cerita  terfokus  pada dua karakter hubungan kakak-adik Takashi  dan  Mitsusaburo  yang  penuh persoalan  psikologis,  mereka  ternyata terlibat  dengan  persoalan  lain  yang  tak kalah  krusial:  melawan  ancaman  dari kekuatan  luar  dengan  dukungan  modal dan  kekuatan  besar,  pergulatan  dengan mitos  dan  sejarah  suatu  bangsa.  Di  sisi lain,  mereka  tetap  bergelut  dengan persoalan  duniawi,  seperti  seksual, kekerasan, rasa bersalah, moralitas dan heroisme.  Di  tangan  OE  pergumulan  itu menjadi sebuah karya yang 'mengganggu',  namun  esensial,  karena menelusuri  pertanyaan  manusia  tentang takdir,  masa  lalu,  dan  trauma.  Takashi dan Mitsusaburo adalah wakil dua kutub, dan  keduanya  mengikuti  pilihan  yang akhirnya mengarah pada suatu kesimpulan,  bahkan  menjadikan  novel ini  mempunyai  dua  klimaks,  suatu terobosan  yang  sangat  jarang  dilakukan penulis  lain.  Hal  inilah  yang  menarik peneliti  untuk  selanjutnya  melakukan kajian mendalam tentang karya kenzaburo Oe ini, dengan menggunakan

## PERSPEKTIF JACQUES DERRIDA

## Abd. Ghofur
pisau  bedah  analisis  Jacques  Derrida yakni Teori Dekonstruksi.
B.  Fokus permasalahan Jhon.  W.  Creswell  membedakan antara  topik/fokus    penelitian,  masalah penelitian  dan  pertanyaan  penelitian. adapun  untuk  fokus  penelitian  dia memberikan  pernyataan  ―    focus  are questions  in  qualitative  and  quantitative research  that  narrow  the  purpose statement  to  specific  questions  that reseracher seek to answer. The research  problems  are  the  educational issues, controversies, or concerns
studied  by  reserachers‖ 6 .  Bahwa  fokus penelitian adalah seperangkat pertanyaan yang terdapat pada penelitian  kualitatif  dan  kuantitatif  yang mempersempit
ruang lingkupnya
terhadap  pertanyaan  yang  spesifik  yang selanjutnya akan dicari jawabannya oleh peneliti  itu  sendiri.  Lebih  lanjut  dia mengatakan bahwa permasalahan penelitian  adalah  isu-isu  pendidikan, kontroversi-kontroversi, ataupun sesuatu yang  menarik  untuk  diteliti  oleh  para peneliti.    Lain  halnya  Donald  Ary  yang memiliki  pernyataan  sedikit  berbeda dengan Creswell, dia menyatakan bahwa:
―Problem  statement  or  question
indicates  the  general  purpose  of  the study.  The  formulation  of  a  qualitative problem  begins  with  the  identification  of
6 Baca, John  W Creswell,, 2012,
Educational  Research  planning,  conducting,  and evaluating  quantitative  and  qualitative  research,
Boston: Pearson Education 4th edition.
a  general  topic  or  an  area  you  want  to know more about 7 .
Adapun  masalah yang  dianalisis dalam  penelitian  ini  adalah  perspektif dekonstruksi dalam:
a.  Kategori,  peran,  serta  peran  Tokoh Takeshi  dan  Mitsusaburo  yang selanjutnya dijabarkan dalam
beberapa point berikut : 1)  tuturan pengarang terhadap karakteristik pelakunya, 2)  gambaran yang diberikan pengarang lewat gambaran lingkungannya  maupun  cara berpakaian,
3)  menunjukkan
bagaimana perilakunya,
4)  melihat  bagaimana  tokoh  itu berbicara tentang dirinya,
5)  memahami bagaimana jalan pikirannya,
6)  melihat  bagaimana  tokoh  lain berbicara tentangnya,
7)  melihat  bagaimana  tokoh  lain berbicara dengannya,
8)  melihat  bagaimana  tokoh-tokoh yang lain itu memberikan reaksi terhadapnya, dan,
9)  melihat  bagaimana  tokoh  itu dalam  mereaksi  tokoh  yang lainnya
b.  Gaya penceritaan Tokoh Takeshi dan
Mitsusaburo  dilihat  dari  kacamata binary oposition, teori
dekonstruksinya Jacques Derrida. 7 Periksa, Ary Donald, Educational Research, 2010, hlm.53

## PERSPEKTIF JACQUES DERRIDA

## Abd. Ghofur
C. Kerangka Teori
a.  Hakikat  Novel  sebagai  Karya Sastra Dalam kesusastraan
dikenal  berbagai  macam  jenis sastra  ( genre ).  Sejak  Plato  dan Aristoteles  membagi  karya  sastra menjadi  tiga  kategori    yakni,  puisi, prosa dan drama, kini ketiga genre sastra  tersebut  merupakan  genre sastra  secara  garis  besar 8 .  Dalam hal  ini    Nurgiyantoro  berpendapat bahwa dunia kesusastraan mengenal  prosa  (Inggris: prose )
sebagai salah satu genre sastra di samping genre-genre yang  lain. Prosa dalam pengertian
kesusastraan  juga  disebut  fiksi ( fiction ), teks naratif ( narrative text ) atau  wacana  naratif  ( narrative discourse ) 9 .  Istilah  fiksi  dalam pengertian  ini  berarti  cerita  rekaan (disingkat:  cerkan)  atau  cerita khayalan.  Bentuk  karya  fiksi  yang berupa  prosa  adalah  novel  dan cerpen.
Kata novel berasal dari kata Latin novellas yang  diturunkan pula  dari  kata novies yang  berarti baru.  Dikatakan  ―baru‖  karena  jika dibandingkan  dengan  jenis-jenis sastra lainnya seperti puisi, drama, dan lain-lain, jenis novel ini muncul
8 Baca,    Rene Wellek  dan  Austin Warren, Teori  Kesusastraan ,  diterjemahkan  oleh  Melani Budianta,  (Penerbit:  PT.  Gramedia  Pustaka Utama, Jakarta, 1993) hlm. 300
9 Periksa,  Burhan  Nurgiyantoro,. Sastra Anak  Pengantar  Pemahaman  Dunia  Anak . (Yogyakarta:  Gadjah  Mada  University  Press, 1995) hlm1
kemudian 10 . Dalam sastra Indonesia,  pada  angkatan  45  dan seterusnya,  jenis  prosa  fiksi  yang disebut  roman  lazim  dinyatakan sebagai  novel.  Dengan  demikian, untuk selanjutnya penyebutan istilah  novel  di  samping  mewakili pengertian novel yang sebenarnya, juga mewakili roman. Novel menurut Stanton mampu menghadirkan perkembangan satu karakter, situasi sosial yang rumit, hubungan yang melibatkan banyak atau  sedikit  karakter,  dan  bebagai peristiwa rumit yang terjadi beberapa waktu silam secara lebih mendetail 11 . Dengan demikian dalam  novel,  pelukiskan  tentang perkembangan watak tokoh digambarkan secara lebih lengkap. Novel  menawarkan  sebuah  dunia, dunia imajinatif,
yang menampilkan rangkaian cerita kehidupan seseorang yang
dilengkapi dengan peristiwa, permasalahan,  dan  penonjolan watak setiap tokohnya.
Cerita  rekaan  atau  novel adalah  salah  satu  genre  sastra yang  dibangun  oleh  beberapa unsur. Bahwa cerita rekaan (dalam hal  ini  novel)  adalah  wacana  yang
10 Tarigan,  Henry  Guntur. Prinsip-Prinsip Dasar  Sastra .  (Bandung:  Angkasa.  Indonesia, 1991) hlm164
11 Baca,  Stanton, Teori  Fiksi  Robert Stanton .  Terjemahan  Sugihastuti;  Rossi  Abi  Al Irsyad.  (Yogyakarta:  Pustaka  Pelajar,  2007)  hlm 90

## PERSPEKTIF JACQUES DERRIDA

## Abd. Ghofur
dibangun  oleh  beberapa  unsur. Unsur-unsur itu membangun suatu kesatuan,  kebulatan,  dan  regulasi diri  atau  membangun  sebuah struktur.  Struktur  dalam  novel merupakan  susunan  unsur-unsur yang bersistem, yang antara unsur-unsurnya  terjadi  hubungan timbal  balik,  saling  menentukan untuk membangun kesatuan makna.  Unsur-unsur  itu  bersifat fungsional, artinya dicipta pengarang untuk mendukung maksud  secara  keseluruhan  dan maknanya ditentukan oleh keseluruhan cerita itu. Sebagai sebuah karya sastra novel adalah sebuah bentuk hasil  pemikiran  manusia  dalam kerangka  fiksi  yang  menarik  untuk dipelajari  dan  bahkan  diteliti  . Novel merupakan cerita fiksi dalam bentuk  tulisan  atau  kata-kata  dan mempunyai  unsur  instrinsik  dan ekstrinsik.  Sebuah  novel  biasanya menceritakan  tentang  kehidupan manusia dalam berinteraksi dengan lingkungan dan sesamanya.  Dalam  sebuah  novel, si pengarang berusaha semaksimal mungkin untuk mengarahkan  pembaca  kepada gambaran-gambaran realita kehidupan  melalui  cerita  yang terkandung dalam novel tersebut. Lebih lanjut Sudjiman berpendapat  bahwa,  novel  adalah prosa rekaan yang panjang dengan menyuguhkan tokoh-tokoh
dan menampilkan serangkaian peristiwa dan latar secara tersusun 12 . Menurut khazanah kesusastraan  Indonesia  modern, novel  berbeda  dengan  roman. Sebuah  roman  menyajikan  alur cerita  yang  lebih  kompleks  dan jumlah pemeran (tokoh cerita) juga lebih  banyak.  Hal  ini  sangat berbeda  dengan  novel,  yang  lebih sederhana  dalam  penyajian  alur cerita  dan  tokoh  cerita  yang ditampilkan  dalam  cerita  tidak terlalu  banyak.  Novel  sebagai sebuah  karya  fiksi  menawarkan sebuah  dunia,  dunia  yang  berisi model  kehidupan  yang  diidealkan, dunia  imajiner,  yang  dibangun melalui  unsur  intrinsiknya  seperti peristiwa, plot, tokoh (dan penokohan),  latar,  sudut  pandang, dan  lain-lain  yang  kesemuanya, tentu saja, juga bersifat imajiner. 13
Membaca  sebuah  novel, untuk  sebagian  (besar)  orang hanya  ingin  menikmati  cerita  yang disuguhkan.  Mereka  hanya  akan mendapat  kesan  secara  umum dan samar tentang plot dan bagian cerita  tertentu  yang  menarik 14 . Pembaca kurang memahami unsur pembangun dari cerita yang menarik atau bagian yang menarik tersebut.  Kenikmatan  membaca sebuah  novel  dapat  dikatakan ditentukan  oleh  alur  cerita  dan
12 Sudjiman (1984: 53),
13 Baca, Nurgiantoro, 1995, hlm. 4.
14 Nurgiantoro, hlm.11

## PERSPEKTIF JACQUES DERRIDA

## Abd. Ghofur
tokoh  yang  berperan.  Misalnya saja  ceita  yang  menyuguhkan tokoh  yang  baik  ataupun  terlalu kontroversial.
Dengan  kata  lain,  unsur struktur  alur  dan  tokoh  dalam novel berpengaruh terhadap sebuah cerita. Peran tokoh sangat besar  dampaknya  terhadap  alur. Alur  merupakan  tulang  punggung cerita, sedangkan tokoh-tokoh dalam  cerita  yang  akan  menarik perhatian pembaca.
Unsur tokoh dan alur merupakan  dua  fakta  cerita  yang saling mempengaruhi dan
menggantungkan satu dengan yang  lain.  alur  adalah  apa  yang dilakukan  tokoh  dan  apa  yang menimpanya. Kejadian demi
kejadian  yang  ada  dalam  cerita hanya  mungkin  terjadi  jika  ada pelakunya atau tokoh yang membawa  peran  tersebut.  tokoh cerita itulah yang sebagai penderita  kejadian  dan  penentu perkembangan alur.
Dari  berbagai  teori  dapat disimpulkan  bahwa  novel  adalah sebuah  karya  sastra  yang  di dalamnya  terdapat  struktur  yang membangun, sehingga dapat disebut  sebagai  rangkaian  cerita. Akan  tetapi,  fungsi  setiap  unsur struktur  harus  dapat  menunjang makna  keseluruhannya  sehingga secara bersama dapat membentuk totalitas kemaknaan. Seperti halnya  kaitan  hubungan  antara
alur  dengan  tokoh  yang  berperan dalam  cerita.  Atau  dengan  kata lain  disebut  juga  dengan  analisis struktur novel.
Penelitian sastra seharusnya bertolak dari
interprestasi  dan  analisis  karya sastra  itu  sendiri 15 .  Pendekatan yang  bertolak  dari  dalam  karya sastra  itu  disebut  pendekatan objektif.  Analisis  struktural  adalah bagian  yang  terpenting  dalam merebut  makna  di  dalam  karya sastra itu sendiri.
Penelitian
struktural dipandang  lebih  objektif  karena hanya  berdasarkan  sastra  itu sendiri. Peneliti strukturalis biasanya mengandalkan pendekatan egosentrik yaitu pendekatan penelitian yang berpusat  pada  teks  sastra  itu sendiri. Penekanan strukturalis adalah  memandang  karya  sastra sebagai  teks  mandiri.  Penelitian dilakukan  secara  objektif  yaitu menekankan  aspek  intrinsik  karya sastra  Aspek  intrinsik  dari  karya sastra  itu  sendiri  antara  lain  tema, alur,  penokohan,  latar  dan  sudut pandang.  Aspek  intrinsik  inilah yang  turut  membangun  sebuah karya sastra.
Berdasarkan  uraian  di  atas dapat disimpulkan analisis struktural  adala  penguraian  karya
15 Periksa,  Wellek  dan  Warren,  Teori Kesusastraan,  PT.  Gramedia,  Jakarta,  1989  , hlm.157

## PERSPEKTIF JACQUES DERRIDA
sastra  atas  bagian-bagian  atau norma-normanya, atau atas unsur- unsur yang
membangunya.
Dengan pendekatan tersebut karya  sastra  yang  komplek  dan rumit  dapat  dipahami.  Dengan demikian, dimungkinkan orang untuk memberikan penilaian terhadapnya. Karya  sastra  mempunyai
sebuah  sistem  yang  terdiri  atas berbagai unsur pembangunya. Untuk mengetahui unsur yang ada dalam karya sastra itu sangat tepat jika penelaahan teks sastra diawali dengan pendekatan struktural.
Strukturalisme sering digunakan  oleh  peneliti  untuk menganalisis  seluruh  karya  sastra dimana  kita  harus  memperhatikan unsur-unsur yang terkandung dalam karya sastra tersebut.
Struktur yang membangun sebuah karya sastra sebagai unsur
estetika  dalam  analisis  struktur dapat  dilakukan  dengan  cara mengidentifikasi, mengkaji, mendeskripsikan fungsi dan hubungan  antar  unsur  intrinsik yang bersangkutan 16 . Mulanya proses  identifikasi  terhadap plot , tokoh,  penokohan,  latar  dan  sudut pandang. Tahap selanjutnya penjelasan terhadapt fungsi masing-masing unsur dalam
16 Periksa,  Nurgiyantoro,  Burhan.  2005. Sastra Anak Pengantar Pemahaman Dunia Anak . Yogyakarta:  Gadjah  Mada  University  Press,  hlm. 37
menunjang makna keseluruhannya serta hubungan antar unsur intrinsik.
Namun, penelitian ini menekankan  hanya  pada    unsur pembentuk  karya  sastra  yang bersifat  intrinsik.  Unsur  intrinsik tersebut  adalah  alur  atau plot dan tokoh. Disini peneliti lebih memfokuskan pada unsur tokohnya  saja  dan  tidak  sampai pada  fungsi  dan  hubungan  antar unsur  intrinsik.    Yang  selanjutnya kajian  tokoh  tersebut  dianalisis dengan menggunakan pisau bedah Dekonstruksi Binary Oposition Derrida. Tokoh menurut Nurgiyantoro  (1995:  173)  adalah pelaku, sekaligus penderita kejadian dan penentu
perkembangan  cerita  baik  itu dalam  cara  berfikir,  bersikap, berperasaan, berperilaku, dan bertindak  secara  verbal  maupun non  verbal.  Alur  menurut  Stanton (dalam  Nurgiyantoro,  1995  :  113), adalah  cerita  yang  berisi  urutan kejadian,  namun  tiap  kejadian  itu hanya  dihubungkan  secara  sebab akibat, peristiwa yang satu disebabkan  atau  menyebabkan terjadinya peristiwa yang lain. Adapun
Aminuddin menambahkan bahwasanya dalam memahami  watak  tokoh  utama, pembaca  dapat  menelusurinya, antara lain:

## PERSPEKTIF JACQUES DERRIDA

## Abd. Ghofur
 tuturan pengarang terhadap karakteristik pelakunya,  gambaran yang diberikan pengarang lewat gambaran lingkungannya  maupun  cara berpakaian,  menunjukkan bagaimana perilakunya,
 melihat  bagaimana  tokoh  itu berbicara tentang dirinya,
 memahami bagaimana jalan pikirannya,
 melihat  bagaimana  tokoh  lain berbicara tentangnya,
 melihat  bagaimana  tokoh  lain berbicara dengannya,
 melihat  bagaimana  tokoh-tokoh yang lain itu memberikan reaksi terhadapnya, dan
 melihat  bagaimana  tokoh  itu dalam  mereaksi  tokoh  yang lainnya. 17
Dari  penjelasan  di  atas semakin  jelaslah  bahwa  analisis struktural  bertujuan  memaparkan secermat  mungkin  fungsi  dan keterkaitan  antar  unsur  alur  dan tokoh yang secara bersama menghasilkan sebuah keseluruhan.  Dan  juga  sangatlah tepat untuk meneliti dan
mendeskripsikan  struktur  naratif dan  penokohan  pada  novel Silent Cry  atau  Jeritan  Lirih sebagai unsur  yang  berkaitan  menjadi sebuah keseluruhan.
17 Baca, Aminudin. 1995. Pengantar Apresiasi Sastra . Malang: Sinar Baru., hlm 80-81
b.  Struktur  Naratif  dan  Penokohan dalam Novel
1)  Struktur Naratif dalam Novel.
Teori  struktural  adalah  suatu disiplin  yang  memandang karya  sastra    sebagai  suatu struktur  yang  terdiri  atas beberapa  unsur  yang  saling berkaitan  antara  yang  satu dengan yang lainnya (Sangidu, 2004: 16). Pendekatan struktural berusaha  untuk  objektif  dan analisis bertujuan untuk melihat karya sastra sebagai sebuah  sistem,  dan  nilai yang diberikan kepada sistem  itu  amat  tergantung kepada nilai komponen- komponen  yang  ikut  terlibat di dalamnya
2)  Penokohan dalam Novel
Istilah  penokohan  memunyai pengertian  yang  lebih  luas dari pada ―tokoh‖ dan
―perwatakan‖ sebab ia sekaligus mencakup
masalah  siapa  tokoh  cerita, bagaimana  perwatakan,  dan bagaimana penempatan serta  pelukisannya  dalam sebuah cerita sehingga sanggup memberikan gambaran yang jelas kepada pembaca.  Di  dalam  cerita rekaan,  keberadaan  tokoh merupakan  hal  yang  penting karena pada hakikatnya sebuah cerita rekaan

## PERSPEKTIF JACQUES DERRIDA

## Abd. Ghofur
merupakan serangkaian
peristiwa  yang  dialami  oleh seseorang  atau  suatu  hal yang  menjadi  pelaku  cerita. Jika  kita  membaca  sebuah novel atau cerita yang lainnya,  akan  timbul  dalam pikiran  kita  tentang  tokoh- tokoh  dalam  cerita  tersebut. Kita  akan  membayangkan bagaimana  wajah  dan  sifat- sifat kepribadian tokoh tersebut.
Setiap tokoh mempunyai ciri- ciri  tersendiri  atau  watak yang  berbeda  satu  dengan yang  lain.  Menurut  Sudjiman
(1990:  78)  tokoh  adalah ―individu rekaan yang mengalami  peristiwa  atau perlakuan  di  dalam  berbagai peristiwa dalam cerita‖. Cerita rekaan termasuk novel,  terdapat  tokoh  utama ( central character ), yaitu orang  yang  ambil  bagian dalam sebagian besar peristiwa dalam cerita. Biasanya peristiwa atau kejadian-kejadian itu menyebabkan terjadinya perubahan  sikap  terhadap diri  tokoh  atau  perubahan pendangan kita sebagai
pembaca terhadap tokoh
tersebut,  misalnya  menjadi benci,  senang,  atau  simpati kepadanya. Selain tokoh utama, ada juga tokoh
tambahan
( peripherial character ),  yaitu  tokoh-tokoh yang  muncul  sekali  atau beberapa kali dalam kehadirannya hanya jika ada keterkaiatannya dengan tokoh utama. 18 Lebih lanjut Nurgiyantoro membedakan tokoh ke dalam beberapa kriteria. Dilihat dari fungsi penampilan tokoh dapat dibedakan menjadi:  tokoh protagonis merupakan  tokoh  yang menampilkan sesuatu yang sesuai dengan padangan  kita,  harapan-
harapan kita, pembaca
 tokoh  antagonis  adalah
tokoh penyebab terjadinya konflik. Biasanya beroposisi
dengan  tokoh  protagonis, secara  langsung  maupun tak langsung, bersifat fisik maupun batin. 19
Berdasarkan perwatakannya, tokoh  dapat  dibedakan  ke dalam  tokoh  sederhana  dan tokoh bulat.
a)  Tokoh  sederhana  ( simple atau flat character ) adalah tokoh yang hanya memiliki satu kualitas
18 Baca  Burhan  Nurgiyantoro,  1995. Teori Pengkajian Fiksi. Yogjakarta: Gajah Mada Press Hlm. 176
19 Ibid, hlm 178

## PERSPEKTIF JACQUES DERRIDA
pribadi  tertentu,  satu  sifat watak  yang  tertentu  saja. Sifat  dan  tingkah  laku seorang  tokoh  sederhana bersifat  datar,  monoton, hanya mencerminkan satu watak tertentu. b)  Tokoh bulat ( complex
atau round character ) adalah tokoh yang memiliki  dan  diungkap berbagai kemungkinan sisi  kehidupannya,  sisi kepribadiannya  dan  jati dirinya. c.  Mengenal Teori Dekonstruksi Jaques Derrida 1)  Sosok Jaques Derrida Dekonstruksi identik dengan resepsi sastra. Apabila  teks  dikaitkan  dengan perempuan dan masalah- masalah kolonial, maka dekonstruksi  identik  dengan feminis dan postkolonial. Apabila  teks  dikaitkan  dengan cerita dan penceritaan, dekonstruki  identik  dengan naratologi  dan  postrukturalis. Dengan demikian postrukturalisme adalah mendekonstruksi kekuatan laten  subjek  kultural,  subjek- subjek hegemonis yang secara terus menerus mengkondisikan situasi marginalitas. ‘perempuan‗ adalah simbol marginalitas yang paling konstan.  Perempuan  adalah manifestasi hawa ditaman eden,  kaum  buruh  dan  tani bagi kelompok marxis, pribumi dalam  pandangan  kolonial, ekonomi lemah dalam kaitannya dengan proyek kapitalis,  novel  populer  dalam kerangka  sastra  yang  indah (kesusastraaan), pada
tradisional dalam era swalayan,  dan  sebagainya. Pada  dasarnya  dekostruksi diperhadapkan  pada  simbol- simbol  ‗perempuan‘  seperti  di atas.
Dalam  bidang  filsafat maupun  sastra,  dekonstruksi termasuk salah satu teori yang sangat  sulit  untuk  dipahami. Dibandingkan  dengan  teori- teori  postrukturalisme  pada umumnya, secara definitif perbedaan  sekaligus  ciri  khas dekonstruksi sebagaimana dikemukakan oleh Derrida (1976)  adalah  penolakannya terhadap  logosentrisme  dan fonosentrisme  yang  secara keseluruhan melahirkan oposisi  biner  dan  cara-cara berpikir  lainnya  yang  bersifat hierarkis dikotomis.
Dekonstruksi adalah cara  membaca  teks,  sebagai strategi.  Dekonstruksi  tidak semata-mata ditunjukkan terhadap tulisan, tetapi semua

## PERSPEKTIF JACQUES DERRIDA

## Abd. Ghofur
pernyataan kultural sebab keseluruhannya pernyataan tersebut  adalah  teks  yang dengan sendirinya sudah mengandung nilai-nilai, prasyarat, ideologi,
kebenaran,  dan  tujuan-tujuan tertentu.  Dekonstruksi  dengan demikian  tidak  terbatas  hanya melibatkan  diri  dalam  kajian wacana,  baik  lisan  maupun tulisan, melainkan juga kekuatan-kekuatan  lain  yang secara efektif mentransformasikan hakikat wacana. Menurut dekonstruksi adalah testimoni terbuka kepada  mereka  yang  kalah, mereka  yang  terpinggirkan oleh  stabilitas  rezim  bernama pengarang. Maka, sebuah dekonstruksi adalah gerak perjalanan  menuju  hidup  itu sendiri 20 . Tokoh terpenting dekonstruksi  adalah  Jacques Derrida, seorang Yahudi Aljazair yang kemudian menjadi  ahli  filsafat  dan  kritik sastra di Perancis. Dekonstruksi dikembangkan atas dasar pemahaman sepihak  tradisi  kritik,  yaitu yang semata-mata memberikan perhatian terhadap ucapan. Aliran dekonsruksi  lahir  di  Perancis sekitar  tahun  1960-an,  yang
20 Al-fayyadl (2011: 232)
kemudian  berpengaruh  besar di Amerika sekitar tahun 1970- an  hingga  pada  tahun  1980- an.  Pada  dasarnya,  menurut Sarup  dekonstruksi  bertujuan untuk membongkar tradisi metafisika barat seperti fenomenologi Husserlian, strukturalisme Saussurean, strukturalisme  Perancis  pada umumnya, psikoanalisis Freudian  dan  Psikoanalisis
Lacanian. Tugas dekonstruksi, mengungkap hakikat problematika  wacana-wacana yang dipusatkan, dipihak yang lain  membongkar  metafisika dengan megubah batas- batasnya secara konseptual. Pada dasarnya dekonstruksi yang sudah dilakukan oleh Nietzsche. Prinsip  sebab-akibat  selalu memberikan perhatian terhadap  sebab,  sedangkan akibatnya sebagai gejala minor.  Nietzsche  menjelaskan bahwa  prinsip  sebab  akibat bukanlah hukum universal melainkan  merupakan retorika bahasa, sebagai gejala metonimi, gejala bahasa dengan cara melekatkan nama  orang  atau  benda- benda  pada  pusat  objek  yang lain.
Saussure menjelaskan bahwa  makna yang  diperoleh melalui  pembagian  lambang-

## PERSPEKTIF JACQUES DERRIDA

## Abd. Ghofur
lambang  menjadi penanda dan  petanda.  Dekonstruksi menolak  keputusan  tersebut dengan  cara  terus  menerus berusaha melepaskan diri, sekligus mencoba menemukan  pusat-pusat  yang baru. Menurut Saussure hubungan  penanda  dengan petanda bersifat pasti. 21 Metode struktural ditemukan Ferdinand De Saussure  ketika  menyelidiki bahasa.  Oleh  sebab  itu  ketika berbicara strukturalisme, setidaknya kita akan memperbincangkan bahasa. Bila  bahasa  dilohat  secara struktural, didapatlah kesimpulan  bahwa  bahasa bisa ada karena adanya sistem  perbedaan    (system  of difference) dan inti dari sistem perbedaan  ini  adalah  oposisi biner (binary oposition). Oposisi  biner  inilah  inti  dari pemikiran struktural Saussurean.  Oposisi  antara penanda/ petanda, tuturan /tulisan, langue/ parole. Oposisi  dalam  linguistik ini berjalan berdampingan dengan  hal  yang  sama  dalam tradisi  filsafat  barat;  makna/ bentuk, jiwa/
badan,
transendental/ imanen,  benar/
salah, dan sebagainya. Dalam oposisi  biner  ini,  menurut
21 Baca, Eagleton, 1983, hlm128
tradisi  filsafat  barat,  istilah- istilah  yang  pertama  lebih superior  dari  yang  kedua. Karena  oposisi  biner  berjalan berdampingan  dalam  filsafat barat,  maka  menurut  Derida istilah-istilah  tersebut  adalah milik ―Logos–kebenaran‖.
Sedangkan  istilah-istilah  yang kedua adalah  representasi palsu  dari  yang  pertama,  atau bersifat  inferior.  Tradisi  ini dinamakannya  logosentrisme dan  dipergunakannya  untuk menerangkan  asumsi  adanya hak  istimewa  yang  dipandang istilah pertama dan
―pelecehan  terhadap  istilah kedua. 22 .
Dari  sinilah  baru  kita
bisa melihat hubungan Derrida, terutama dekonstruksinya, dengan lingustik struktural. Dekonstruksi dikembangkan Derrida  adalah  penyangkalan terhadap oposisi
ucapan/tulisan, ada/takada, murni  atau  tercemar,  dan akhirnya  penolakan  terhadap kebenaran  tunggal  atau  logos itu sendiri.
Lebih lanjut tulisan menurut  Derrida,  bila  dilihat dengan    cara  lain,  merupakan
22 Periksa, Christopher
Norris,
Membongkar  Teori  Dekonstrusi  Jacques  Derrida, Terjemahan  dari  [Deconstruction:  Teori  and Practice] , Ar Ruzz (Jogyakarta, 2003) hlm. 11

## PERSPEKTIF JACQUES DERRIDA

## Abd. Ghofur
prakondisi  dari  bahasa,  dan
bahkan  telah  ada  sebelum ucapan oral. Dengan demikian, bisa dikatakan, tulisan atau malah lebih istimewa dibandingkan dengan  tuturannya.    Tulisan itu sendiri adalah bentuk permainan  bebas  unsur-unsur bahasa  dan  komunikasi.  Dia merupakan  proses  perubahan makna  terus  menerus  dan perubahan  ini  menempatkan dirinya diluar jangkauan kebenaran mutlak (logos). Dalam  hal  ini  Derrida  melihat tulisan  sebagai  jejak —bekas- bekas    tapak  kaki  yang  harus kita telusuri terus-menerus jika ingin  tahu  siapa  siempunya kaki.  Proses  berpikir,  menulis dan berkarya berdasarkan
prinsip jejak inilah yang disebut Derrida sebagai differance. Differance adalah  istilah yang  diciptakan  oleh  Derrida tahun  1968  dalam  kaitannya dengan pemahamannya mengenai ilmu bahasa Saussure dan antropologi Levi-Strauss 23 . Menurut Derrida, perbedaan difference dan differance , bahasa  kamus  baik  bahasa Inggris maupun bahasa Perancis dan bahasa dekonstruksi  Derrida,  tidak
23 (Derrida, 2002:45,61)
dapat diketahui melalui ucapan,  melainkan  melalui tulisan.  Menurutnya,  tulisan lebih utama dibandingkan dengan ucapan. Menurut
Derrida  (Eagleton,  1983:127-
128)  makna  tidak  dengan sendirinya  hadir  dalam  suatu lambang. Lambang mempersoalkan  sesuatu  yang bukan dirinya, lambang mewakili  sesuatu  yang  lain. Makna  hadir  dalam  rangkaian penanda.
Konsep  Saussure  yang juga didekonstruksi oleh Derrida adalah doktrin hierarki ucapan-tulisan, yang pada dasarnya memandang ucapan sebagai pusat, sedangkan tulisan  sebagai  non  pusat. Menurut  Saussure,  ucapan lebih dekat dengan pikiran dan perasaan sebab ucapan mengimplikasikan subjek yang berbicara,  subjek  yang  hadir secara serta merta, sedangkan tulisan yang bersifat  sekunder,  termediasi, grafis dan mewakili.
Menurut  Derrida  konsep ucapan-tulisan dapat saja dibalik menjadi tulisan- ucapan.  Ujaran  pun  adalah sejenis  tulisan,  ujaran  selalu sudah  tertulis,  dan  dengan demikian  bahasa  pun  sudah tertulis.  Menurut  Rousseau, ucapan  merupakan  bentuk

## PERSPEKTIF JACQUES DERRIDA

## Abd. Ghofur
asal, tulisan merupakan pelengkap  bahasa  lisan.  Di pihak  yang  lain,  Levi-Strauss melukiskan  hubungan  antara alam  dan  kebudayaan  yang dengan sendirinya sudah tertulis. Perbedaan antara pembaca  non  dekonstruksi dan dekonstruksi dapat dijelaskan  sebagai berikut. Pembaca  non  dekonstruksi atau  pembaca  konvensional dilakukan dengan cara menemukan makna yang benar,  makna  terakhir,  yang disebut sebagai makna optimal.  Sebaliknya,  pembaca dekonstruksi tidak perlu menemukan  makna  terakhir. Yang diperlukan adalah pembongkaran  secara  terus menerus, sebagai proses. Dekonstruksi dilakukan dengan cara pemberian perhatian terhadap gejala- gelaja yang tersembunyi,
sengaja disembunyikan, seperti  ketidakbenaran,  tokoh sampingan,  perempuan,  dan sebagainya. Umar Junus memandang dekonstruksi sebagai persepektif baru dalam penelitian sastra 24 . Dekonstruksi justru memberikan  dorongan  untuk menemukan  segala  sesuatu
24 Umar Junus (1996:109-109)
yang selama ini tidak memperoleh perhatian. Memungkinkan untuk melakukan penjelajahan intelektual  dengan  apa  saja, tanpa  terikat  dengan  sutu aturan  yang  dianggap  telah berlaku universal.
Dalam dekonstruksi, pembacaan  tak  harus  dimulai dari  awal,  ia  bisa  dimulai  dari mana  saja.  Bahkan  Derrida memulai  dari  sebuah  catatan kaki. Dari pembacaan didapati beberapa  unit  wacana  yang mengalami kebuntuan.

## d. Prinsip Dekonstruksi
Dari  paparan  di  atas,  kita telah  berbicara  sedikit  tentang latar belakang pemikiran Derrida, terutama menyangkut dekonstruksi. Memang pada awalnya dekonstruksi adalah cara atau metode membaca teks. Adapun  yang  khas  dalam  cara baca dekonstruktif, sehingga pada  perjalanan  selanjutnya  dia sangat bermuatan filosofis, adalah  bahwa  unsur-unsur  yang dilacaknya, untuk kemudian dibongkar, pertama-tama bukanlah inkonsistensi logis,
argumen  yang  lemah,  ataupun premis  yang  tidak  akurat  yang terdapat dalam
teks,
sebagaimana yang biasanya dilakukan pemikiran modernisme,  melainkan  unsur

## PERSPEKTIF JACQUES DERRIDA

## Abd. Ghofur
yang secara memungkinkan teks tersebut menjadi filosofis. Kasarnya,  kemungkinan  filsafat itu sendirilah yang
dipersoalkannya.
Maka  dalam  metode  ini, dekonstruksi, atau lebih tepatnya pembacaan  dekonstruktif,  filsafat diartikan  sebagai  tulisan,  dan oleh  karena  itu  filsafat  tidak pernah berupa ungkapan transparan pemikiran secara langsung. Sebab setiap pemikiran filsafat tentu disampaikan melalui sistem tanda  yang  berkarakter  material, baik grafis maupun fonetis. Prinsip-  prinsip  yang  terdapat dalam teori Dekonstruksi adalah:
 Melacak  unsur-unsur  aporia (makna  paradoks,  makna kontradiktif, dan makna ironi)
 Membalikkan  atau  merubah makna-makna  yang  sudah dikonvensionalkan
D. Metode Penelitian
1.  Pendekatan dan jenis penelitian
Adapun  pendekatan  yang digunakan  dalam  penelitian  ini adalah  menggunakan  pendekatan kualitatif  yakni  berusaha  untuk memahami makna peristiwa-
peristiwa  yang  berkaitan  dengan kegiatan subyak di lapangan secara  utuh,  penelitian  ini  juga memahami secara langsung obyek yang  diteliti  di  lapangan  secara ilmiah  dalam  ragka  memperoleh
data-data penelitian. 25 Metode kualitatif  pada  dasarnya  sama dengan metode hermeneutika. 26
Artinya, baik metode hermeneutika, kualitatif dan
analisis  isi,  secara  keseluruhan memanfaatkan cara-cara penafsiran  dengan  menyajikannya dalam  bentuk  deskripsi.  Dikaitkan dengan  hakikat  penafsiran  maka hermeneutika yang paling dominan,  sesuai  dengan  asal usulnya  dalam  bidang  filsafat, yaitu sebagai cara penafsiran kitab suci. Sebagai bagian dari perkembangan ilmu sosial, kualitas penafisran  dalam  metode  kualitatif dengan  demikian  dibatasi  oleh hakikat  fakta-fakta  sosial.  Artinya, fakta  sosial  adalah  fakta-fakta sebagaimana ditafsirkan oleh
subyek. Selanjutnya, dalam penelitian  sastra  ini,  sebagaimana metode kualitatif dasar pelaksanaannya akan
menggunakan  analisis  isi,  yakni penafsiran.  Lebih  lanjut  apabila dalam  proses  penafsiran  dalam metode kualitatif memberikan perhatian  pada  situasi  alamiah, maka  dasar  penafsiran  dalam metode  analisis  isi  memberikan perhatian  pada  isi  pesan.  Peneliti
25 Lexy  J.  Moleong, Metodologi  Penelitian Kualitatif, Bandung,  PT.  Remaja  Rosdakarya,
2000, hlm. 3
26 Baca, Prof. Nyoman Kutha Ratna, Teori Metode dan Teknik Penelitian Sastra . (Yogyakarta: Pustaka Pelajar) Hlm. 46

## PERSPEKTIF JACQUES DERRIDA

## Abd. Ghofur
menekankan bagaimana memaknakan isi komunikasi,
memaknakan  isi  interaksi  simbolik yang terjadi dalam peristiwa komunikasi. 2.  Subyek dan Obyek Penelitian Setiap kegiatan yang bersifat  ilmiah  memiliki  objek.
Penelitian sastra [baca: novel] juga memiliki  objek.  Hanya  saja,  objek yang  dikaji  adalah  fenomena  yaitu realita atau aspek yang terkandung  didalam  teks,  yang penampakannya hanya dapat ditangkap  lewat  pengamatan  yang cermat.  Apa  yang  tertulis  sebagai teks merupakan subjek pengkajian,  suatu  jagat  ( universe) yang memiliki kompleksitas fenomena  dengan  lebih  dari  satu interpretasi.  Adapun  yang  mejadi subyek  penelitian  adalah  novel yang  ditulis  oleh  Kenzaburo  Oe, dengan judul
Jeritan Lirih ,
Terjemahan  versi  Indonesia  Utti Setiawati,  (Yogyakarta:  Jalasutra), Silent  Cry ,  (Kodansa  International Ltd,  Tokyo  dan  New  York:  1974) Terjemahan  John  Bester  dari
Man‘en  Gannen  no  Futtoboru Kodansa Ltd, Tokyo; 1967), sedangkan  obyek  penelitiannya adalah tokoh didalam novel
tersebut, yakni Takeshi dan Mitsusaburo.
3.  Instrumen Penelitian
Dalam hal ini peneliti sebagai Key instrument, kedudukan peneliti dalam
penelitian kualitatif yakni ia sekaligus  merupakan  perencana, pelaksana pengumpul data, analisis,  penafsir  data  dan  pada akhirnya  ia  menjadi  pelapor  hasil penelitian. Sebagai instrument kunci  dipandang  perlu  beberapa tekhnik dalam mengumpulkan data digunakan di antaranya wawancara, observasi, serta dokumentasi,    di  mana    pencari tahu  alamiah  dalam  pengumpulan data  lebih  banyak  bergantung pada dirinya sebagai alat pengumpul data. 27
Namun  demikian,  karena data  diambil  dari  teks  [baca: novel],  maka  instrumen  yang digunakan  adalah  observasi  teks, dan  dokumentasi.  Dalam  proses observasi  teks,  peneliti  melakukan proses pembacaan secara berulang-ulang dan mendalam untuk  menemukan  data  sesuai dengan fokus permasalahan
penelitian yang diajukan.
4.  Teknik Analisa Data
Analisis data merupakan proses  yang  sistematis  penvarian dan pengaturan transkripsi wawancara, catatan lapangan, dan materi-materi lain yang telas didapat  dilapangan.  Analisis  itu sendiri melibatkan pekerjaan dengan  data,  penyusunan,  dan pemecahannya  kedalam  unit-unit yang
dapat ditangani, perangkumannya,  pencarian  pola-
27 Ibid, hlm 5

## PERSPEKTIF JACQUES DERRIDA

## Abd. Ghofur
pola  ,  dan  penemuan  apa  yang penting  dan  apa  yang  perlu dipelajari. 28
Adapun  teknik  analisis  dari
penelitian dengan pendekatan teori dekonstruksi ini sebagai berikut: a)  Peneliti membaca dan memahami isi keseluruhan karya sastra (objek analisis) b)  Peneliti mengidentifikasikan objek sesuai  dengan  prinsip- prinsip yang telah ditentukan. c)  Peneliti mengklasifikasikan objek sesuai  dengan  prinsip- prinsip yang ditentukan d)  Peneliti menguraikan/
menganalisis objek
e)  Peneliti  memberi simpulan dan saran atas hasil analisis yang ia lakukan
E. Hasil Penelitian Berdasarkan  temuan data, paparan  data  yang  diperoleh,  serta didasarkan pada pembahasan sesuai dengan teori, dapat disimpulkan hasil penelitian sebagai berikut:
Pada fokus permasalahan penelitian  yang  pertama,  secara  teori didasarkan  pada  konsep  penokohan
yang diajukan oleh Aminudin 29 , antara lain : a.  tuturan
pengarang terhadap karakteristik pelakunya,
28 Baca,  Emzir,  2010, Metode  Penelitian Kualitatif  Anlisis  Data .  Jakarta:  Rajawali  Press, hlm.85
29 Aminudin.  1995. Pengantar  Apresiasi Sastra . Malang: Sinar Baru.
b.  gambaran yang diberikan pengarang lewat gambaran lingkungannya maupun cara berpakaian,
c.  menunjukkan
bagaimana perilakunya,
d.  melihat bagaimana tokoh itu
berbicara tentang dirinya,
e.  memahami bagaimana jalan pikirannya,
f.  melihat  bagaimana  tokoh  lain berbicara tentangnya,
g.  melihat  bagaimana  tokoh  lain berbicara dengannya,
h.  melihat  bagaimana  tokoh-tokoh yang  lain  itu  memberikan  reaksi terhadapnya, dan,
i.  melihat bagaimana tokoh itu dalam mereaksi tokoh yang lainnya Didapatkan kesimpulan bahwa :
a.  Tokoh  Takeshi,  adalah  seorang yang :
1)  Takeshi  berjiwa  pemberontak dan petualang
2)  Takeshi  seorang  yang  teguh pendirian
3)  Memiliki  visi  hidup  yang
lebih jelas 4)  Penganut Kehidupan bebas 5)  Sosok Tokoh yang tidak menyukai minuman keras 6)  Penganut seks bebas 7)  Sosok  yang  mampu  menjadi
pemimpin
8)  Sosok  yang  mudah  dipercaya
dan mampu mempengaruhi orang lain 9)  Sosok yang bukan penakut 10)   Sosok Pemberani

## PERSPEKTIF JACQUES DERRIDA
b.  Tokoh Mitsusaburo, adalah seseorang yang : 1)  Seorang penyayang binatang 2)  Pemegang teguh kepercayaan/rahasia 3)  Sosok yang mudah frustasi 4)  Sosok  yang  gemar  minum- minuman keras 5)  Sosok pemalas Sedangkan pada fokus permasalahan  kedua  tentang,  Gaya penceritaan Tokoh Takeshi dan Mitsusaburo  dilihat  dari  kacamata binary  oposition,  temuan  yang  dapat dikemukakan  dalam  kesimpulan  ini adalah  bahwa  dekonstruksi  Derrida membentuk
upaya
untuk
memberdayakan  pemaknaan  tersirat- logika yang cenderung dilupakan atau diapkir  karena  prioritas  dan  pilihan tertentu  dari  sebuah  teks.    Sehingga, ketika sosok tokoh Takashi dilihat dari sisi  luar  gambaran  teks,  sebagai sosok yang memiliki jiwa pemberontak,  penyimpangan  seks bebas,  tidak  dapat  dilihat  secara datar begitu, namun dilihat dari upaya yang  dilakukannya  dalam  proses pendampingan, bagaimana penjarahan yang dilakukannya ternyata  hanyalah  sebuah  skenario
yang ternyata justru membawa masyarakat  lembah  terutama  para petani  tersadar,  bahwa  dalam  politik monopoli perdagangan yang dilakukan kaisar terdapat sisi pembelajaran yang patut untuk ditiru. Temuan  lain  tentang  genealogi
tokoh  sesuai  dengan  oposisi  biner
terhadap tokoh Takeshi juga ditunjukkan dengan akhir cerita, yang menunjukkan bagaimana keberhasilan  pemberontakan  model Takeshi terhadap monopoli perdagangan  oleh  Kaisar  terhadap orang-orang lembah, sudah semestinya  diakhiri  dengan  perayaan atau  euforia  dari  Takeshi  dengan kelompoknya,  namun  demikian  itu ditunjukkan  Takeshi  dengan  harakiri. Karena  bagaimanapun  juga  makna harakiri sendiri adalah sebuah keputusan  untuk  bunuh  diri  disaant seorang  prajurit  atau  ksatria  kalah atau gagal menjalankan tugas.

## PERSPEKTIF JACQUES DERRIDA

## Abd. Ghofur

## Daftar Bacaan
Aminudin, Pengantar  Apresiasi  Sastra . (Malang: Sinar Baru, 1995).
Al-Fayyadl, Muhammad, Derrida,
(Yogyakarta: LKiS, 2005).
Ary, Donald, Educational Research .
Berman, Art, From The New Criticism to Deconstruction:  the  Reception  of Structuralism and Post- Structuralism, (Urbana  &  Chicago:
Illionis Press, 1988)
Budianta,  Melani  dkk, Membaca  Sastra- Pengantar Memahami Sastra untuk Perguruan Tinggi . (Magelang: Indonesia Tera, 2008). Creswell, John W, Educational Research Planning, Conducting, and Evaluating Quantitative and Qualitative Research, (Boston:
Pearson Education, 2012, 4th ed.).
Eagleton,  Terry., Teori  Kesusastraan (1983).
Emzir, Metode Penelitian Kualitatif Analisis  Data ,  (Jakarta:  Rajawali Press, 2010).
Hardjana,  Andre. Kritik  Sastra  Sebuah Pengantar, (Jakarta:  Gramedia,
1981).
Moleong,  Lexy  J., Metodologi  Penelitian Kualitatif, (Bandung,  PT.  Remaja Rosdakarya, 2000).
Norris,  Christopher., Membongkar  Teori Dekonstrusi Jacques Derrida, (Jogjakarta, Ar Ruzz, 2003). Nurgiyantoro,  Burhan, Sastra  Anak Pengantar Pemahaman Dunia Anak .  (Yogyakarta:  Gadjah  Mada University Press, 1995).
------------------------------, Teori Pengkajian Fiksi. (Yogyakarta:  Gajah  Mada University Press, 1995) Pradopo, Rahmat Djoko, dkk. Metodologi Penelitian Sastra. (Yogyakarta: Hanindita Graha Widya, 2001). Ratna,  Nyoman  Kutha., Teori  Metode dan  Teknik  Penelitian  Sastra . (Yogyakarta: Pustaka Pelajar, tt.).
Stanton, Teori  Fiksi  Robert  Stanton . Terjemahan  Sugihastuti dan  Rossi Abi Al Irsyad. (Yogyakarta: Pustaka Pelajar, 2007).
Tarigan,  Henry  Guntur.. Prinsip-Prinsip Dasar Sastra . (Bandung: Angkasa.
Indonesia, 1991).
Wellek,  Rene  dan  Austin  Werren. Teori Kesusastraan. Melani  Budianta (terj.), (Jakarta: Gramedia, 1989).