## Kebijakan Merdeka Belajar Serta Implementasinya Dalam Pembelajaran PAI di Sekolah
Ahmad Wildan Thobibi Bahja 1* , Ali Mas’ud 2 , Khoridatul Azizah 3 , Nasikhul Amin 4 1,2,3,4 Universitas Islam Negeri Sunan Ampel Surabaya *maztebhe74@gmail.com

## Abstract
This study aims to reveal the form of the Freedom to Learn policy proclaimed by the Minister of Education and Culture and its implementation in learning Islamic religious education (PAI) in schools. The method used in this study is a qualitative method with a library research approach. The  research  was  conducted  by  reviewing  various  literature,  both  in  the  form  of  books,  notes, and  reports  on  the  results  of  previous  studies.  Data  literature  study  was  collected  through  a process of scrutiny, analysis, and presentation of results. The results of this study indicate that there  are  4  main  principles  of  the  Freedom  to  Learn  Policy  which  include:  1)  National standardized  school  exams  (USBN)  are  developed  by  each school.  2)  The  national  exam  (UN) changes  to  a  minimum  competency  assessment  and  character  survey.  3)  The  freedom  of educators  to  design  learning  implementation  plans  (RPP).  4)  Flexibility  in  new  student admission  regulations  (PPSB).  Meanwhile,  the  implementation  of  the  Independent  Learning Curriculum in PAI learning at school includes three stages; 1) Learning Planning for Islamic Religious Education in this case is the preparation and development of learning tools. 2) Islamic Religious Education learning is carried out using independent flow, which stands for Starting from  self,  Concept  exploration,  Collaborative  space,  Guided  reflection,  Contextual demonstration, Elaboration of understanding, Connection between material, and Real action 3) Evaluation  of  Islamic  Religious  Education  Learning  is  to  develop  formative  and  summative assessment. Evaluation can be carried out in the learning process (formative) and at the end of learning (summative).
Keywords : Independent Learning, Implementation,Islamic Education.

## Abstrak
Penelitian  ini    bertujuan  untuk      mengungkap      bentuk      kebijakan  Merdeka  Belajar yang dicanangkan  oleh Menteri Pendidikan   dan  Kebudayaan  serta implementasinya dalam  pembelajaran  pendidikan  agama  Islam  (PAI)  disekolah.  Metode  yang digunakan  dalam  penelitian  ini    yakni    metode    kualitatif    dengan    pendekatan kepustakaan    (library    research).    Penelitian  dilakukan  dengan    mengkaji    berbagai literatur  kepustakaan,  baik  berupa  buku,  catatan, maupun laporan hasil penelitian terdahulu. Studi literatur data dikumpulkan   melalui   proses   pencermatan,   analisis, dan  penyajian  hasil.  Hasil  penelitian  ini  menenunjukan  bahwa,  terdapat  4  pokok Kebijakan  Merdeka  Belajar  yang  meliputi  :  1)  Ujian    sekolah    berstandar    nasional (USBN)    dikembangkan    oleh    sekolah    masing-masing.  2)  Ujian    nasional    (UN) berubah  menjadi  asesmen  kompetensi minimum dan survei karakter. 3) Kebebasan pendidik    untuk    mendesain    rencana    pelaksanaan    pembelajaran    (RPP).  4) Fleksibilitas  dalam  peraturan  penerimaan  siswa  baru  (PPSB).  Sedangkan Impelementasi  Kurikulum  Merdeka  Belajar  dalam  pembelajaran  PAI  disekolah
meliputi  tiga  tahapan;  1)  Perencanaan  Pembelajaran  Pendidikan  Agama  Islam  dalam hal  ini  merupakan  penyusunan  dan  pengembangan  perangkat  pembelajaran.  2) Pembelajaran  Pendidikan  Agama  Islam  dilakukan  menggunakan  alur  merdeka,  yang merupakan  singkatan  dari  Mulai  dari  diri,  Eksplorasi  konsep,  Ruang  kolaborasi, Refleksi  terbimbing,  Demonstrasi  kontekstual,  Elaborasi  pemahaman,  Koneksi  antar materi,  dan  Aksi  nyata  3)  Evaluasi  Pembelajaran  Pendidikan  Agama  Islam  adalah mengembangkan  penilaian  formatif  dan  sumatif.  Evaluasi  dapat  dilaksanakan  pada proses pembelajaran (formatif) dan di akhir pembelajaran (sumatif).
Kata Kunci : Merdeka Belajar, Implementasi, Pembelajaran PAI.

## Pendahuluan
Pendidikan  memiliki  peranan  yang  fundamental  dalam  pembangunan  bangsa dan  negara.  UUD  1945  dengan  tegas  menyatakan  bahwa  pemerintah  Indonesia didirikan  dengan  tujuan  mencerdaskan  kehidupan  masyarakat.  Undang-Undang Nomor 20 tahun 2003 tentang Sistem Pendidikan Nasional, pada Pasal 3 menjelaskan bahwa  pendidikan  membantu  dalam  pengembangan  keterampilan,  pembentukan karakter, dan peradaban yang berharga bagi bangsa, peserta didik, Tuhan Yang Maha Esa.  Pendidikan  bertujuan  untuk  menciptakan  individu  yang  berkepribadian,  sehat, berilmu, cakap, kreatif, mandiri, demokratis, dan bertanggung jawab. 1
Sejak  awal  kemerdekaan,  negara  Indonesia  telah  mengalami  perubahan kurikulum  lebih  dari  10  kali,  yang  berdampak  pada  gaya  pembelajaran.  Salah  satu contoh  kurikulum  yang  mencuat  belakangan  ini  adalah  "Merdeka  Belajar",  yang menjadi  topik  hangat  pembicaraan.  Selama  perjalanan  sejarahnya,  negara  terus melakukan  inovasi  dan  pengembangan  dalam  mendesain  pembelajaran  untuk memenuhi kebutuhan dan tuntutan zaman. 2
Perubahan-perubahan  tersebut  merupakan  respons  terhadap  tantangan  dan dinamika  perubahan  di  Indonesia  dari  waktu  ke  waktu.  Tujuannya  adalah  untuk meningkatkan kualitas pendidikan di Indonesia, baik dalam hal tujuan pembelajaran, model pembelajaran, maupun strategi implementasi pembelajaran. Dengan perubahan tersebut,  Indonesia  berharap  dapat  mempersiapkan  peserta  didik  yang  memiliki potensi  baik  dalam  aspek  akademik  maupun  non-akademik,  serta  siap  menghadapi persaingan di masa depan yang semakin kompetitif. 3
1 JDIH  BPK  RI,  ‘Undang-Undang  RI  Nomor.  20  Tahun  2003  Tentang  Sistem  Pendidikan Nasional’.
2 Wiku  Aji  Sugiri  and  Sigit  Priatmoko,  ‘Persprektif  Asesmen  Autentik  Sebagai  Alat  Evaluasi Dalam Merdeka Belajar’, At-Thulab , 4.1 (2020).54
3 Mulyasa, Kurikulum Berbasis Kompetensi (Bandung: PT. Remaja Rosdakarya, 2008).93-94
Di  lembaga  pendidikan  saat  ini,  masih  banyak  ditemui  lembaga  yang memandang  peserta  didik  sebagai  objek  pendidikan  dan  memberikan  otoritas  yang dominan  kepada  pendidik.  Dampaknya,  peran  peserta  didik  dalam  proses  belajar mengajar  menjadi  minim,  sementara  pendidik  menjadi  pusat  utama  dalam  proses tersebut. 4
Masalah  ini  semakin  diperburuk  oleh  kesalahpahaman  dalam  pendidikan  saat ini,  di  mana  pendidik  dan  lembaga  pendidikan  cenderung  memfokuskan pembelajaran hanya pada pencapaian standar kelulusan minimum. Akibatnya, proses belajar  mengajar  di  kelas  hanya  berfokus  pada  aspek  kognitif,  tanpa mempertimbangkan  relevansi  pembelajaran  untuk  persiapan  peserta  didik  dalam kehidupan  masyarakat  dan  dunia  kerja.  Oleh  karena  itu,  perlu  dilakukan  reorientasi pendidikan secara menyeluruh untuk mengatasi masalah ini. 5
Pendidikan  agama  Islam  memiliki  tujuan  untuk  mendidik  dan  membimbing peserta  didik  agar  memiliki  pemahaman  yang  menyeluruh  terhadap  ajaran  Islam. Tujuan  tersebut  meliputi  pemahaman  konsep  ajaran  Islam  dan  penerapannya  dalam kehidupan  sehari-hari.  Peran  agama  Islam  sangat  signifikan  dalam  kehidupan manusia,  sehingga  penting  bagi  setiap  individu  untuk  menginternalisasi  nilai-nilai agama  Islam  melalui  pendidikan  yang  terjadi  di  lingkungan  keluarga,  sekolah,  dan masyarakat. 6
Mata  pelajaran  Pendidikan  Agama  Islam  perlu  mengalami  perbaikan  dan persiapan  untuk  menghadapi  serta  mendukung  kurikulum  Merdeka  Belajar.  Karena luasnya  materi  pelajaran  PAI,  perlu  dilakukan  pemilihan  materi  yang  paling  penting dan fundamental agar siswa dapat memahaminya dengan baik. Hal ini bertujuan agar siswa  memiliki  keimanan  dan  ketakwaan  yang  kuat  dalam  menghadapi  era  Society 5.0. Namun, sangat tidak mungkin materi PAI yang begitu luas dapat diajarkan secara menyeluruh dalam pembelajaran di sekolah. 7
4 Elihami Elihami, ‘Implementasi Layanan Bimbingan Kelompok Dalam Meningkatkan Higher of Think Mahasiswa Berbasis Kampus Merdeka’, Edu Psy Couns: Journal of Education, Psychology and Counseling , 1.1 (2019), 79-86.
5 Nurul Iman, Anip DS, and Ummul Cholifah, ‘Generosity Education for Children (Case Study At  Mi  Muhammadiyah  Dolopo  Madiun)’, EAI ,  2021  <https://doi.org/10.4108/eai.27-10- 2020.2304184>.
6 Abdul  Majid, Pendidikan  Agama  Islam  Berbasis  Kompetensi (Bandung:  PT.  Remaja  Rosdakarya, 2004), 130.
7 Revi  Ujiana,  ‘Analisis  Kemapuan  Guru  Pendidikan  Agama  Islam  Terhadap  Implementasi Kurikulum Merdeka’, GUAU : Jurnal Pendidikan Profesi Guru Agana Islam , 2.6 (2020).
Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan (Kemendikbud) merespons tantangan dalam  pendidikan  saat  ini  melalui  kebijakan  "Merdeka  Belajar".  Menteri  Pendidikan dan  Kebudayaan,  Nadiem  Makarim,  dengan  tegas  menyatakan  bahwa  "Merdeka Belajar"  adalah  upaya  untuk  menciptakan  kemerdekaan  berpikir  dalam  pendidikan. Salah  satu  langkah  awal  dalam  kebijakan  ini  adalah  perbaikan  standar  mutu pendidik. 8
Kebijakan  ini  memberikan  harapan  besar  bagi  lembaga  pendidikan  untuk eksplorasi  dan  pengembangan  mutu  pendidikan  di  dalamnya.  Beberapa  perubahan penting  dalam  kebijakan  "Merdeka  Belajar"  dibandingkan  dengan  Kurikulum  2013 meliputi:  (1)  pengembangan  ujian  sekolah  berstandar  nasional  (USBN)  oleh  masing- masing  sekolah;  (2)  perubahan  ujian  nasional  (UN)  menjadi  asesmen  kompetensi minimum  dan  survei  karakter;  (3)  kebebasan  pendidik  dalam  merancang  rencana pelaksanaan  pembelajaran  (RPP);  dan  (4)  fleksibilitas  dalam  peraturan  penerimaan siswa baru (PPSB). 9
Kebijakan    visioner    Kemendikbud  yang    menggebrak    paradigma    kurikulum lama    ini    menarik    untuk    dikaji,    maka  dari    itu    penulis    berusaha    mengungkap kebijakan  Merdeka  Belajar dan implementasinya terhadap pembelajaran pendidikan agama Islam di sekolah.

## Metode
Peneliti  menggunakan  pendekatan  kualitatif  untuk  melakukan  penelitian. Pengumpulkan  data  melalui  metode  penelitian  kepustakaan,  yang  melibatkan  kajian berbagai  literatur  kepustakaan  seperti  buku,  catatan,  dan  laporan  penelitian sebelumnya  yang  berkaitan  dengan  pengungkapan  kebijakan  merdeka  belajar  dan implementasinya dalam pembelajaran PAI di sekolah. 10
Sumber  utama  dalam  penelitian  ini  berasal  dari  kebijakan  Kurikulum  Merdeka Belajar  yang  diterbitkan  oleh  Kementerian  Pendidikan  dan  Kebudayaan  Republik
8 Sylendra  Persada,  ‘Nadiem  Makarim:  Merdeka  Belajar  Adalah  Kemerdekaan  Berpikir’, TEMPO .
9 (Direktorat  Jenderal  Pendidikan  Tinggi  Kemendikbud  RI), Panduan  Merdeka  Belajar-Kampus Merdeka (Jakarta: Direktorat Jenderal Pendidikan Tinggi Kemendikbud RI, 2020).
10 Lexy J Moeleong, Metodologi Penelitian Kualitatif (Bandung: Remaja Rosdakarya, 2007), 198.
Indonesia. 11 Sementara itu, sumber-sumber sekunder yang digunakan meliputi artikel jurnal  baik  dari  tingkat  nasional  maupun  internasional,  undang-undang  negara,  dan berbagai  sumber  internet  lainnya  yang  relevan  untuk  mendukung  analisis implementasi pembelajaran Pendidikan Agama Islam (PAI) di lingkungan sekolah.
Metode yang digunakan untuk mengumpulkan data dalam penelitian ini adalah metode  dokumentasi.  Proses  ini  melibatkan  pencarian  data  mengenai  variabel  atau hal-hal yang terdapat dalam catatan, buku, transkrip, agenda, dan sebagainya. Teknik analisis  data  yang  digunakan  adalah  Content  analysis,  yang  bertujuan  untuk menganalisis  secara  ilmiah  isi  pesan  dan  komunikasi.  Analisis  tersebut  kemudian digunakan  oleh  penulis  untuk  meneliti  pendapat-pendapat  yang  terdapat  dalam dokumen  yang  dikumpulkan.  Selain  itu,  metode  analisis  data  yang  digunakan  oleh penulis adalah metode deduktif. Metode deduktif merupakan suatu cara berpikir yang dimulai dari prinsip-prinsip umum menuju kepada hal-hal yang lebih spesifik. 12

## Hasil dan Pembahasan

## 1. Kebijakan Kurikulum Merdeka Belajar
Program  Merdeka  Belajar,  yang  diperkenalkan  oleh  Menteri  Pendidikan, Kebudayaan, Riset, dan Teknologi (Mendikbud Ristek) Nadiem Makarim, merupakan hasil  perbaikan  dan  pengembangan  dari  Kurikulum  2013.  Sebelumnya,  program  ini juga  dikenal  sebagai  Kurikulum  Prototipe,  yang  merupakan  bagian  dari  upaya pemerintah  untuk  menghasilkan  generasi  penerus  yang  lebih  kompeten  di  berbagai bidang.  Merdeka  Belajar  bertujuan  untuk  menciptakan  suasana  belajar  yang menyenangkan  bagi  guru,  siswa,  dan  orang  tua.  Artinya,  proses  pendidikan  harus menciptakan  kebahagiaan  bagi  semua  pihak,  termasuk  guru,  siswa,  orang  tua,  dan semua orang yang terlibat. 13
Menurut  Badan  Standar  Nasional  Pendidikan  (BSNP),  kurikulum  Merdeka Belajar  adalah  kurikulum  yang  memiliki  beragam  pembelajaran  intrakurikuler,  di mana  kontennya  akan  dioptimalkan  sehingga  peserta  didik  memiliki  waktu  yang cukup  untuk  memahami  konsep  dan  memperkuat  kompetensinya.  Sementara  itu,
11 Kemendikbud  Kemendikbud  and  Muhammad  Tohir,  ‘Empat  Pokok  Kebijakan  Merdeka Belajar’, OSF Preprints , 2019 <https://doi.org/10.17605/OSF.IO/8SNV2>.
12 Moeleong. 198.
13 Meylan Saleh, “Merdeka Belajar Di Tengah Pandemi Covid-19,” Prosiding Seminar Hardiknas 1 (2020). 52.
menurut  Paulo  Freire,  salah  satu  tokoh  perintis  kemandirian  dalam  belajar,  konsep Merdeka  Belajar  adalah  proses  pembelajaran  yang  membebaskan  siswa  dari penjajahan,  seperti  guru  yang  bertindak  sebagai  penyimpan  dan  memperlakukan siswa sebagai bank yang kosong yang perlu diisi. 14
Merdeka  Belajar  memiliki  empat  kebijakan  utama,  salah  satunya  adalah perubahan  dalam  mekanisme  Ujian  Sekolah  Berstandar  Nasional  (USBN).  Penerapan USBN  dalam  kurikulum  2013  memiliki  beberapa  kelemahan,  yaitu  keterbatasan lembaga  pendidikan  dalam  melihat  dan  mengevaluasi  kemampuan  siswa  dalam mencapai kompetensi, karena mekanisme USBN yang terpusat.
Sebaliknya,  ini  bertentangan  dengan  prinsip  yang  tercantum  dalam  Undang- Undang  Sistem  Pendidikan  Nasional  tahun  2003  yang  memberikan  keleluasaan kepada  lembaga  pendidikan  untuk  melakukan  penilaian  ketercapaian  standar kompetensi secara independen, menyeluruh, dan sistematis. 15 Menyadari permasalahan  ini,  Kementerian  Pendidikan  dan  Kebudayaan  (Kemendikbud) melakukan perubahan pada mekanisme USBN. Mekanisme sentralistik USBN diubah menjadi  USBN  berbasis  sekolah,  di  mana  penilaian  dilakukan  melalui  tes  tulis  atau metode penilaian lain yang mampu memberikan penilaian yang komprehensif.
Kedua, terdapat perubahan signifikan dalam format Ujian Nasional (UN) dalam kebijakan  Merdeka  Belajar.  Kemendikbud  mengadopsi  perubahan  yang  revolusioner dan  berani,  yakni  menghilangkan  pelaksanaan  UN  secara  keseluruhan  dan menggantinya dengan penilaian kompetensi minimal dan survei karakter. Penilaian ini dilakukan pada pertengahan setiap tingkat pendidikan dan mencakup beberapa aspek, seperti  literasi,  numerasi,  karakter,  dan  lain  sebagainya.  Selain  itu,  penilaian  ini  juga mengacu pada model penilaian standar internasional. 16
Ketiga,  ada  kebebasan  bagi  pendidik  dalam  mengembangkan  Rencana Pelaksanaan  Pembelajaran  (RPP).  Pendekatan  yang  digunakan  dalam  penyusunan RPP Kurikulum 2013 terasa sangat terperinci dan memakan banyak waktu serta energi pendidik.  Hal  ini  membuat  pendidik  memiliki  keterbatasan  waktu  untuk mempersiapkan  kegiatan  pembelajaran  dan  mengevaluasi  hasilnya.  Oleh  karena  itu, Kemendikbud memberikan kebebasan kepada pendidik untuk merancang RPP secara
14 Marianus Sesfaus, ‘Perbandingan Pemikiran Pendidikan Paulo Freire Dengan Ajaran Taman Siswa Dalam Implementasi Merdeka Belajar’, Prosiding Semnas , 2020.226.
15 RI, Undang-Undang RI.
16 RI, Undang-Undang RI.
mandiri dengan fokus pada tujuan,  kegiatan,  dan  penilaian  yang cukup disampaikan dalam satu halaman yang ringkas.
Keempat,  terdapat  perubahan  dalam  mekanisme  Peraturan  Penerimaan  Siswa Baru (PPSB).  Kebijakan zonasi  yang  sebelumnya diterapkan  oleh Menteri Pendidikan telah  menuai  kritik  dari  banyak  pihak. 17 Dalam  prakteknya,  banyak  sekolah mengalami  masalah  kelebihan  atau  kekurangan  jumlah  siswa.  Selain  itu,  kebijakan tersebut  tidak  mempertimbangkan  perbedaan  letak  geografis  antar  sekolah,  sehingga tidak efektif di beberapa wilayah terpencil, tertinggal, dan terdalam.
Dalam kurikulum Merdeka Belajar, terdapat fleksibilitas bagi sekolah dan daerah untuk  mengelola  sistem  zonasi  sesuai  dengan  kondisi  masing-masing.  Salah  satu perubahan yang  dilakukan  adalah  penyesuaian presentase penerimaan  siswa  melalui jalur zonasi, jalur afirmasi, dan jalur prestasi.

## 2. Implementasi  Kurikulum  Merdeka  Belajar  Dalam  Pembelajaran  PAI  di Sekolah
Implementasi  Kurikulum,  seperti  yang  dijelaskan  dalam  Oxford  Advanced Learner's  Dictionary,  merujuk  pada  proses  praktis  penerapan  ide,  konsep,  kebijakan, atau  inovasi  kurikulum  yang  memberikan  dampak  atau  efek.  Dalam  konteks pendidikan,  implementasi  Kurikulum  mengacu  pada  langkah-langkah  yang  diambil untuk  menerapkan  secara  nyata  ide,  konsep,  kebijakan,  atau  inovasi  kurikulum sehingga terjadi perubahan dalam pengetahuan, keterampilan, nilai, dan sikap siswa. 18
Gagasan  tentang  Kurikulum  Merdeka  Belajar  yang  dirancang  oleh  Nadiem Makarim,  Menteri  Pendidikan  dan  Kebudayaan,  bertujuan  untuk  meningkatkan kemampuan  Sumber  Daya  Manusia  (SDM)  agar  lebih  kompetitif.  Dalam  upaya tersebut,  implementasi  nilai-nilai  karakter  menjadi  prioritas  guna  mendorong perkembangan daya pikir dan kreativitas setiap pelajar. 19
Konsep  Merdeka  Belajar  mengacu  pada  pembelajaran  yang  alami,  sebagai langkah  untuk  mencapai  kemerdekaan.  Pentingnya  belajar  merdeka  terlebih  dahulu adalah  untuk  mengatasi  segala  kendala  yang  membatasi  rasa  kemerdekaan,
17 Leli Halimah, Pengembangan Kurikulum  Dan Pembelajaran Di  Era  Globalisasi (Bandung: Refika Aditama, 2020).2
18 Kunandar, Guru  Profesional  Implementasi  Kurikulum  Tingkat  Satuan  Pelajaran  (KTSP)  Dan Persiapan Menghadapi Serttifikasi Guru (Jakarta: Raja Grafindo Persada, 2007).221.
19 D. I Savitri, ‘Peran Guru SD Di Kawasan Perbatasan Pada Era Pembelajaran 5.0 Dan Merdeka Belajar’, in Seminar Nasional Pendidikan Dasar , 2020, pp. 274–279.
menciptakan  kesadaran  akan  ketidakmerdekaan,  dan  memberikan  ruang  gerak  yang lebih luas bagi kebebasan belajar.
Konsep Merdeka Belajar memiliki esensi yang mendorong guru dan siswa untuk mengembangkan  potensi  terbaik  mereka,  serta  meningkatkan  kualitas  pembelajaran secara  mandiri.  Dalam  konsep  ini,  kemandirian  tidak  hanya  berarti  mengikuti prosedur  birokrasi  pendidikan,  tetapi  juga  mendorong  inovasi  dalam  dunia pendidikan. 20 Merdeka  Belajar  memperkuat  keterlibatan  siswa  dalam  proses pembelajaran.  Pendidikan  yang  mengadopsi  prinsip  Merdeka  Belajar  mendukung upaya  meningkatkan  kualitas  pendidikan  secara  menyeluruh,  melalui  peningkatan mutu,  peningkatan  aksesibilitas,  dan  penerapan  teknologi  yang  relevan.  Hal  ini bertujuan  untuk  menciptakan  sistem  pendidikan  yang  sejajar  dengan  standar  global, dengan  fokus  pada  pengembangan  keterampilan  kolaborasi,  komunikasi,  berpikir kritis, dan kreativitas. 21
Menurut  UU  RI  No.  20  Tahun  2003  tentang  Sistem  Pendidikan  Nasional, kurikulum  adalah  suatu  set  rencana  dan  peraturan  yang  mengarah  pada  tujuan,  isi, dan  materi  pembelajaran,  serta  metode  yang  digunakan  sebagai  panduan  dalam melaksanakan  kegiatan  pembelajaran  untuk  mencapai  tujuan  pendidikan. 22 Adapun tahapan-tahapan  implementasi  kurikulum  merdeka  belajar  dalam  pembelajaran  PAI sebagai berikut:
a. Tahap Perencanaan
1) Menyusun dan Membuat Perangkat Pembelajaran
Berdasarkan  teori  belajar  tuntas,  tuntas  belajar  merujuk  pada  kondisi  di mana  seorang  peserta  didik  berhasil  menyelesaikan,  menguasai  kompetensi, dan  karakter,  atau  mencapai  minimal  65%  dari  semua  tujuan  pembelajaran yang  ditetapkan.  Keberhasilan  kelas  ditentukan  oleh  persentase  peserta  didik yang  mampu  mencapai  minimal  65%  tersebut,  dengan  persyaratan  bahwa setidaknya 85% dari jumlah peserta didik di kelas berhasil mencapainya. 23
20 Prayogo,  ‘Peluang  Reformasi  Pendidikan  Di  Tengah  Pandemi  Covid  -19’,  2020 <https://www.y.prayogo.kalderanews.com/2020/05/peluang-reformasipendidikan-di- tengah-pandemicovid-19-begini-kata-mendikbud/.>.
21 Darma.  E.  Sherly  and  H.  B.  Sihombing,  ‘Merdeka  Belajar:  Kajian  Literatur.  Di  Dalam:  Al- Banjari  MA,  Editor.  Merdeka  Belajar  Di  Era  Pendidikan  4.0’,  in Prosiding  Konferensi  Nasional Pendidikan , 2020, pp. 183–90.
22 RI, Undang-Undang RI.
23 Mulyasa Enco, Menjadi Guru Penggerak Merdeka Belajar (Jakarta: Bumi Aksara, 2020).158.
Dalam  Kurikulum  Merdeka  Belajar,  terdapat  persyaratan  administrasi pembelajaran  yang  harus  dipenuhi  dan  disusun  secara  operasional  oleh pendidik, yaitu Alur Tujuan Pembelajaran (ATP). ATP memiliki peranan yang fundamental  dalam  pelaksanaan  pembelajaran.  Hal  ini  karena  ATP  menjadi pedoman dalam penyusunan dan pengembangan modul pembelajaran di kelas. Dengan  pendidik  yang  menyusun  ATP,  mereka  dapat  merencanakan pelaksanaan  pembelajaran  yang  efektif  dan  efisien,  sehingga  dapat  mencapai standar kompetensi lulusan dengan hasil yang maksimal.
Modul pembelajaran adalah seperangkat alat atau media yang digunakan dalam proses belajar mengajar, termasuk metode, petunjuk, dan pedoman yang disusun  secara  sistematis  dan  menarik.  Modul  pembelajaran  merupakan implementasi dari Alur Tujuan Pembelajaran yang dikembangkan berdasarkan Capaian Pembelajaran dengan Profil Pelajar Pancasila sebagai target yang ingin dicapai. Modul pembelajaran disesuaikan dengan tahap perkembangan peserta didik,  mempertimbangkan  materi  yang  akan  dipelajari  sesuai  dengan  tujuan pembelajaran, serta didasarkan pada perkembangan jangka panjang. 24
Dalam  Kurikulum  Merdeka  Belajar,  konsep  modul  ajar melibatkan beberapa komponen yang penting:
a) Tujuan Pembelajaran: Merupakan hal-hal yang ingin dicapai dalam proses pembelajaran.  Tujuan  pembelajaran  ini  seringkali  terkait  dengan kompetensi inti dan kompetensi dasar yang ingin dicapai.
b) Materi  Pembelajaran:  Merupakan  topik  atau  tema  utama  yang  menjadi fokus dalam kegiatan pembelajaran.
c) Metode Pembelajaran: Merupakan strategi atau cara yang digunakan untuk menyampaikan  materi  pembelajaran.  Metode  pembelajaran  ini  bertujuan untuk mencapai tujuan pembelajaran dengan optimal.
d) Sumber  Belajar:  Merupakan  alat  atau  bahan  referensi  yang  digunakan dalam  proses  pembelajaran.  Sumber  belajar  ini  bisa  berupa  buku  teks, materi online, atau sumber lain yang mendukung kelancaran pembelajaran.
e) Penilaian:  Merupakan  bentuk  evaluasi  untuk  mengukur  tingkat keberhasilan atau pencapaian peserta didik dalam pembelajaran..
24 (Kemendikbudristek), Panduan Pengembangan Projek Penguatan Profil Pelajar Pancasila (Jakarta: Kemendikbudristek, 2021).
Berdasarkan  penjelasan  di  atas,  dapat  disimpulkan  bahwa  saat menyusun dan membuat perangkat pembelajaran seperti modul ajar, penting untuk mengikuti konsep dan komponen yang telah ditetapkan. Namun, perlu diperhatikan  bahwa  modul  ajar  tidak  bersifat  kaku,  yang  berarti  pendidik memiliki  fleksibilitas  untuk  menambahkan  atau  mengurangi  komponen sesuai dengan kebutuhan dan karakteristik peserta didik.
2) Materi Pembelajaran yang sesuai dengan Profil Pelajar Pancasila
Materi  pembelajaran  memiliki  peran  sentral  dalam  proses  belajar- mengajar. Tanpa adanya materi yang disampaikan oleh pendidik, keseluruhan proses  pembelajaran  tidak  akan  berjalan  dengan  baik. 25 Oleh  karena  itu,  guru yang  bertanggung  jawab  untuk  mengajar  harus  memiliki  pemahaman  yang mendalam dan menguasai materi pelajaran yang akan diajarkan kepada siswa. Keberhasilan pembelajaran bergantung pada kualitas materi yang disampaikan dan kemampuan guru dalam menyampaikannya kepada peserta didik.
Konsep  merdeka  belajar  Ki  Hajar    Dewantara    memerdekakan    anak dalam    belajar    yaitu    melalui  pembebasan  terhadap  hal-hal  yang  disukainya atau  yang    diminatinya    bahkan    bakatnya.  Konsep  dari  adanya  merdeka belajar  terinspirasi  dari  bapak  pendidikan  Nasional  yaitu  bapak  Ki  Hajar Dewantara “Ing  Ngarso  Sung  Tulodo,  Ing  Madyo Mangun Karso, Tut Wuri Handayani”.  Dalam  pernyataan  diatas  cukup  jelas  bahwa  pendidik mempunyai  tanggung  jawab  yang    besar    terhadap    pembentukan    nilai karakter    peserta    didiknya.    Pendidikan    menjadi  teladan    apabila    berada didepan, menjadi  motivator  atau  semangat  jika  ditengah,  pendidik menjadi pendorong    daribelakang    peserta    didik    jika    dibelakang    dengan    berbagai dukungan agar peserta didik dapat  mandiri. 26
Wujud  tanggung  jawab  pendidik  untuk  pembentukan  nilai  karakter dapat  terealisasi  dengan  penerapan  profil  pelajar  Pancasila  ke    dalam    ranah pendidikan.  Profil    Pelajar    Pancasila    ini    dapat    diterapkan    pada    jenjang pendidikan  pendidikan usia  dini  sampai  dengan  jenjang  perguruan  tinggi. Namun    jika  terlepas    pada    ranah  pendidikan    persekolahan    profil    pelajar
25 Aprida Pane and Muhammad Darwis Dasopang, ‘Belajar Dan Pembelajaran’, FITRAH: Jurnal Kajian Ilmu-Ilmu Islam , 3.2 (2017) <https://doi.org/10.24952/fitrah.v3i2.945>.333-334
26 Ashabul  Kahfi,  ‘Implementasi  Profil  Pelajar  Pancasila  Dan  Implikasinya  Terhadap  Karakter Siswa Di Sekolah’, Dirasah Jurnal Pemikiran Dan Pendidikan Dasar , 5.2 (2022).
Pancasila    juga    dapat    dijadikan  sebagai  pendidikan    sepanjang    hayat    yang artinya  pendidikan  yang  dilakukan  sampai  akhir usianya. 27
Profil      pelajar      Pancasila      merupakan      salah      satu      mandat      dari Presiden  Republik  Indonesia  yang  tertuang  didalam  Peraturan  menteri pendidikan  dan  kebudayaan  No  20  tahun  2018      tentang      penetapan      profil pelajar   Pancasila.   Dalam arahan   dan   visinya,   beliau mengatakan bahwa “sistem  pendidikan  Nasional  harus  mengedepankan  nilai-nilai  ketuhanan, yang  berkarakter  kuat  dan  berakhlak  mulia,  serta    unggul  dalam  inovasi  dan teknologi”. 28 Hal-hal  yang  melatarbelakangi  dibentuknya  profil  pelajar Pancasila yaitu pendidik karakter yang mulai terkikis  oleh waktu dan  semakin dilupakan. Dalam pendidikan  karakter inilah terwujud pelajar Pancasila yang menjadi  profil  bangsa  indonesia  di  ranah  nasional  maupun  internasional. Petunjuk  arah  kemana  kita  menuju  tujuan  pendidikan  disebut  juga  profil pelajar Pancasila.
Dalam  kurikulum  merdeka  belajar,  setiap  pendidik  wajib  mengaitkan materi  pembelajaran  yang  akan  dan  sudah  dirancang  dengan  profil  pelajar pancasila,  harapannya  agar  peserta  didik  mampu  mencerminkan  nilai-nilai pancasila  dalam  kehidupan  sehari-hari,  nilai  tersebut  adalah    beriman, bertakwa kepada Tuhan Yang Maha Esa, dan berakhlak mulia, berkebinekaan global, bergotong royong, mandiri, bernalar kritis dan kreatif. 29
3) Metode dan Strategi
Metode  merupakan  cara  atau  pendekatan  yang  digunakan  untuk mencapai  suatu  tujuan.  Dalam  konteks  strategi  belajar  mengajar,  metode pembelajaran memiliki peranan yang penting. Metode pembelajaran digunakan oleh  guru  untuk  menciptakan  lingkungan  belajar  yang  efektif  dan  melibatkan interaksi antara guru dan peserta didik selama proses pembelajaran. Metode ini
27 Kahfi, Implementasi Profil Pelajar.
28 Kemendikbud,  ‘Permendikbud  No. 20 Tahun 2018 Tentang Penguatan  Pendidikan Karakter Pada Satuan Pendidikan Formal’.
29 (Kemendikbudristek), Panduan Pengembangan Projek Penguatan Profil Pelajar Pancasila .
mencakup berbagai aktivitas yang dirancang untuk meningkatkan pemahaman dan partisipasi peserta didik dalam pembelajaran. 30
Metode  pembelajaran  merujuk  pada  cara  yang  digunakan  oleh  guru untuk  menjalankan  tugasnya  dan  sebagai  alat  untuk  mencapai  tujuan pembelajaran.  Metode  pembelajaran  dan  strategi  pembelajaran  adalah  dua konsep yang berbeda. Metode pembelajaran lebih menekankan pada prosedur atau  langkah-langkah  khusus  yang  digunakan  dalam  proses  pembelajaran, sedangkan  strategi  pembelajaran  lebih  fokus  pada  pendekatan  atau  cara implementasi  metode  tersebut.  Dengan  kata  lain,  meskipun  metode pembelajaran bisa sama, tetapi strategi yang digunakan dalam mengaplikasikannya bisa berbeda. 31
Dalam  Kurikulum  Merdeka  Belajar,  penting  untuk  mengadopsi pendekatan  pembelajaran  yang  berpusat  pada  peserta  didik.  Metode  dan strategi  pembelajaran  yang  digunakan  haruslah  beragam  dan  dapat disesuaikan  dengan  keadaan  dan  minat  peserta  didik.  Tujuannya  adalah  agar peserta  didik  dapat  terlibat  secara  optimal  dalam  proses  belajar  mengajar. Dengan  memilih  metode  dan  strategi  yang  tepat,  peserta  didik  akan  lebih mudah memahami materi pelajaran dan aktif dalam kegiatan pembelajaran.
Ada  beberapa  faktor  yang  dapat  mempengaruhi  penggunaan  metode pembelajaran,  yaitu:  a.  Tujuan  Pembelajaran  yang  Beragam:  Tujuan pembelajaran  yang  berbeda-beda  dalam  hal  jenis  dan  fungsinya  dapat mempengaruhi  pilihan  metode  pembelajaran  yang  sesuai.  b.  Ragam  Peserta Didik:  Peserta  didik  dengan  berbagai  tingkat  usia,  kemampuan,  gaya  belajar, dan  latar  belakang  dapat  memengaruhi  pilihan  metode  pembelajaran  yang efektif dan relevan bagi mereka. c. Situasi Pembelajaran yang Beragam: Variasi dalam  situasi  pembelajaran,  seperti  ukuran  kelas,  keberagaman  budaya,  dan ketersediaan  sumber  daya,  dapat  mempengaruhi  pemilihan  metode pembelajaran  yang  sesuai  dengan  kondisi  tersebut.  d.  Fasilitas  Pembelajaran: Kualitas  dan  kuantitas  fasilitas  pembelajaran,  seperti  ruang  kelas,  perangkat teknologi,  dan  bahan  ajar,  dapat  mempengaruhi  pemilihan  metode
30 Abdul Majid, Belajar Dan Pembelajaran Pendidikan Agama Islam (Bandung: Remaja Rosdakarya, 2014).
31 Ibid.
pembelajaran  yang  dapat  diimplementasikan  dengan  baik.  e.  Karakteristik Guru:  Pribadi  guru,  termasuk  kemampuan  profesionalnya,  pengalaman,  dan gaya  pengajaran,  juga  dapat  memengaruhi  pemilihan  dan  penerapan  metode pembelajaran yang efektif.
4) Sumber, Alat dan Media Pembelajaran
Sumber  belajar  sering  disebut  sebagai  alat  peraga  ketika  digunakan hanya sebagai bantuan dalam proses pembelajaran, sedangkan sumber belajar disebut  media  jika  menjadi  bagian  penting  dari  keseluruhan  proses  atau kegiatan  pembelajaran. Media berperan  sebagai pengajar dan menjadi sumber materi pembelajaran bagi peserta didik. 32
Pentingnya sumber belajar dan alat peraga dalam pembelajaran sangatlah besar. Peserta didik maupun pendidik tidak akan bisa melakukan pembelajaran dengan  efektif  tanpa  keduanya.  Kedua  aspek  tersebut  merupakan  bagian penting dalam proses media pembelajaran.
Media  pembelajaran  merupakan  sarana  yang  digunakan  untuk memfasilitasi dan meningkatkan efektivitas pembelajaran. Media pembelajaran dapat berupa berbagai hal, seperti manusia, organisme hidup, benda mati, dan segala  sesuatu  yang  digunakan  oleh  guru  sebagai  perantara  dalam menyampaikan materi pembelajaran. 33 Keberadaan media pembelajaran sangat penting  dalam  mendukung  kesuksesan  proses  pembelajaran,  karena  mereka membantu dalam menyajikan materi secara lebih menarik dan interaktif.
Penggunaan  media  pendidikan  harus  dipilih  secara  tepat  sesuai  dengan tujuan  pembelajaran,  materi  yang  akan  disampaikan,  metode  pembelajaran yang  digunakan,  proses  evaluasi,  serta  mempertimbangkan  kemampuan  dan minat  siswa. 34 Penting  juga  untuk  memperhatikan  lingkungan  belajar  yang nyaman bagi peserta didik. Penggunaan alat seperti LCD dalam pembelajaran
32 Elan Ilyas Sidiq and Cecep Rif’at Syaripudin, ‘Sumber Belajar Dan Alat Peraga Sebagai Media Pembelajaran’, Edukasi Nonformal , 3.2 (2022), 594–601 <https://ummaspul.e- journal.id/JENFOL/article/view/5338/2352>.
33 Moh. Zaiful Rosyid, Halimatus Sa’diyah, and Nanda Septiana, Ragam Media Pembelajaran , ed. by Taufikurrahman, 3rd edn (Malang: CV. Literasi Nusantara Abadi, 2021), 4.
34 Lince  Leny,  ‘Implementasi  Kurikulum  Merdeka  Untuk  Meningkatkan  Motivasi  Belajarpada Sekolah Menengah Kejuruan Pusat Keunggulan’, Sentikjar , 1.1 (2022) <https://journal.uiad.ac.id/index.php/SENTIKJAR/article/view/829/600>.
sudah umum dan berdampak positif pada motivasi dan kegiatan peserta didik. Selain itu, sumber pembelajaran tidak terbatas pada buku teks atau materi yang disediakan secara tradisional, tetapi juga melibatkan penggunaan gadget dalam pembelajaran.
Dengan  demikian,  dalam  kurikulum  Merdeka  Belajar,  guru  dan  peserta didik dapat menyesuaikan penggunaan media, alat, dan sumber pembelajaran sesuai dengan kebutuhan materi pembelajaran.
b. Tahap Pelaksanaan
Penerapan  Kurikulum  Merdeka  Belajar  melibatkan  semua  aspek pembelajaran,  termasuk pengembangan  kompetensi dan  pembentukan  karakter siswa  yang  telah  direncanakan. 35 Untuk  mencapai  tujuan  tersebut,  penting  bagi kita  untuk  menetapkan  capaian  pembelajaran  (CP),  alur  tujuan  pembelajaran (ATP), materi standar, indikator hasil belajar, dan alokasi waktu yang sesuai agar peserta  didik  dapat  memperoleh  kesempatan  dan  pengalaman  belajar  yang optimal.
Dalam penerapan Kurikulum Merdeka Belajar, terdapat alur pembelajaran yang dikenal sebagai "Alur Merdeka". Alur ini terdiri dari delapan tahapan yang ditandai  oleh  akronim  "Merdeka",  yaitu  Mulai  dari  diri,  Eksplorasi  konsep, Ruang  kolaborasi,  Refleksi  terbimbing,  Demonstrasi  kontekstual,  Elaborasi pemahaman, Koneksi antar materi, dan Aksi nyata. 36 Setiap tahapan dalam alur ini  menggambarkan  kegiatan  dan  langkah  yang  harus  dilakukan  dalam  proses pembelajaran. Namun, penting untuk mencatat bahwa pelaksanaan alur tersebut tetap mempertimbangkan kemampuan dan kondisi guru, serta menyesuaikannya dengan kebutuhan dan karakteristik peserta didik.
Pembelajaran  pendidikan  agama  Islam  dengan  menggunakan  Alur Merdeka  Belajar  meliputi  kegiatan  awal,  kegiatan  inti,  dan  kegiatan  penutup. 37
35 Leny Lince, ‘Implementasi Kurikulum Merdeka Untuk Meningkatkan Motivasi Belajar Pada Sekolah Menengah Kejuruan Pusat Keunggulan’, in Prosiding Seminar Nasional Fakultas Tarbiyah Dan Ilmu Keguruan IAIM Sinjai (Sinjai, 2021).
36 Yolly  Rizky  A, Bergerak  Serentak:  Catatan  Reflektif  Dan  Inspiratif  Calon  Guru  Penggerak  Dari Selatan Pulau Bangka Belitung (Yogyakarta: Jejak Pustaka, 2022).
37 Syamsul  Arifin,  ‘Kebijakan  Merdeka  Belajar  Dan  Implikasinya  Terhadap  Pengembangan Desain  Evaluasi  Pembelajaran  Pendidikan  Agama  Islam’, Dirasat:  Jurnal  Manajemen  Dan Pendidikan Islam , 7.1 (2021).
Dalam kegiatan penutup, guru PAI biasanya melakukan refleksi terhadap materi pembelajaran  yang  telah  dilaksanakan.  Guru  melakukan  evaluasi  terhadap pemahaman  peserta  didik  dengan  menanyakan  apakah  ada  di  antara  mereka yang belum memahami materi atau mengalami kendala dalam memahaminya.
Pengunaan  pertanyaan  tersebut,  guru  lebih  mudah  dalam  mengevaluasi kendala-kendala  yang  dihadapi  peserta  didik  dan  memperbaiki  metode  dan strategi  pembelajaran  yang  digunakan.  Guru  dapat  mencari  tahu  apa  yang menyebabkan  peserta  didik  kesulitan  dalam  memahami  materi,  apakah  itu karena  penyajian  materi  yang  kurang  jelas,  penggunaan  bahasa  yang  sulit dipahami,  atau  mungkin  ada  faktor  lain  yang  mempengaruhi  pemahaman mereka.
Setelah  mengetahui  kendala-kendala  yang  dihadapi  peserta  didik,  guru dapat mengadaptasi metode dan strategi pembelajaran untuk mengatasi kendala tersebut. Guru dapat menggunakan pendekatan yang lebih terarah, memberikan penjelasan  tambahan,  menggunakan  contoh  atau  ilustrasi  yang  lebih  jelas,  atau bahkan  mengadakan  kelas  tambahan  untuk  peserta  didik  yang  membutuhkan bantuan ekstra.
Penggunaan  cara  tersebut  memudahkan  guru  PAI  dalam  Kurikulum Merdeka  Belajar  untuk  mengidentifikasi  masalah  dalam  pembelajaran  dan memperbaiki  proses  pembelajaran  agar  lebih  efektif  dan  inklusif.  Tujuan utamanya  adalah  memastikan  bahwa  semua  peserta  didik  memahami  materi dengan baik dan tidak ada yang tertinggal dalam pembelajaran.
c. Tahap Evaluasi
Evaluasi  dalam  semua  jenis  kurikulum,  termasuk  Kurikulum  Merdeka Belajar, merupakan bagian akhir dari proses pembelajaran. Evaluasi tidak hanya digunakan  untuk  menilai  keberhasilan  peserta  didik  dalam  belajar,  tetapi  juga sebagai  umpan  balik  bagi  guru  mengenai  kinerja  mereka  dalam  proses pembelajaran.  Melalui  evaluasi,  dapat  diidentifikasi  kelemahan  dalam pemanfaatan berbagai komponen pembelajaran.
Menurut  Dja'far  Siddik,  evaluasi  memiliki  beberapa  fungsi  yang  penting, yaitu:  a.  Meningkatkan  Pembelajaran  Peserta  Didik:  Evaluasi  digunakan  secara intensif untuk meningkatkan pembelajaran peserta didik. b. Memberikan Umpan
Balik  bagi  Peserta  Didik:  Evaluasi  memberikan  umpan  balik  kepada  peserta didik  mengenai  kemajuan  dan  prestasi  mereka  dalam  pembelajaran.  c. Memberikan  Umpan  Balik  bagi  Pendidik:  Evaluasi  juga  memberikan  umpan balik  kepada  pendidik  tentang  efektivitas  metode  dan  strategi  pengajaran  yang digunakan  serta  perluasan  pengetahuan  dan  keterampilan  mereka  dalam mengajar. d. Memberikan Informasi kepada Orangtua atau Wali Siswa: Evaluasi memberikan  informasi  kepada  orangtua  atau  wali  siswa  mengenai perkembangan  dan  prestasi  akademik  anak  mereka.  e.  Memberikan  Informasi untuk  Lembaga:  Evaluasi  juga  memberikan  informasi  kepada  lembaga pendidikan atau institusi terkait untuk mengevaluasi efektivitas kurikulum dan program pembelajaran yang telah diimplementasikan. 38
Dengan  adanya  evaluasi  dalam  proses  pembelajaran,  guru  dapat mengetahui  sejauh  mana  siswa  memahami  materi  yang  disampaikan.  Tanpa evaluasi,  guru,  siswa,  orangtua  atau  wali  siswa,  serta  lembaga  tidak  akan mendapatkan  informasi  tentang  hasil  pembelajaran.  Oleh  karena  itu,  evaluasi sangatlah penting dalam proses belajar-mengajar.
Kemudian  dalam  kurikulum  merdeka  belajar,  pendidik  diberikan keleluasaan  dalam  menentukan  evaluasi  yakni  bisa  di  awal  pembelajaran (evaluasi  diagnostik  kognitif  atau  non  kognitif),  selama  proses  pembelajaran (formatif)  dan  di  akhir  pembelajaran  (sumatif).  Begitu  pula  mengenai  bentuk atau  jenis  evaluasi,  dalam  kurikulum  merdeka  belajar,  pendidik  diberikan keleluasaan. 39
Dalam  Kurikulum  Merdeka  Belajar,  guru  Pendidikan  Agama  Islam  (PAI) mengimplementasikan  evaluasi  yang  meliputi  penilaian  formatif  dan  sumatif. Evaluasi ini tidak hanya menilai kemampuan kognitif dan psikomotorik peserta didik, tetapi juga mencakup penilaian terhadap sikap atau aspek afektif.

## Kesimpulan
Berdasarkan  hasil  analisis  yang  dapat  disimpulkan  bahwa  Kebijakan  Menteri Pendidikan  dan  Kebudayaan,  Nadiem  Makarim,  mengenai  Merdeka  Belajar  meliputi
38 Pane and Dasopang.357.
39 (Kemendikbudristek), Panduan  Pembelajaran  Dan  Asesmen  Jenjang  Pendidikan  Dasar  Dan Menengah (Jakarta: Kemendikbudristek, 2021).
(1)  ujian  sekolah  berstandar  nasional  (USBN)dikembangkan  oleh  sekolah  masing- masing; (2) Ujian nasional (UN) berubah menjadi asesmen kompetensi minimum dan survei  karakter;  (3)  kebebasan  pendidik  untuk  mendesain  rencana  pelaksanaan pembelajaran  (RPP);  dan  (4)  fleksibilitas  dalam  peraturan  penerimaan  siswa  baru (PPSB).  Kebijakan  Merdeka  Belajar  Nadiem  Makarim  ini  layak  untuk  diapresiasi, terlebih dengan latar belakang Menteri Pendidikan dan Kebudayaan yang bukan dari kalangan  dunia  pendidikan  mampu  memberikan  gebrakan  kebijakan  yang  dirasakan berbagai kalangan mampu membawa kemajuan pendidikanIndonesia.
Sedangkan  Impelementasi  Kurikulum  Merdeka  Belajar  meliputi  tiga  tahapan sebagai berikut:
1. Perencanaan  Pembelajaran  Pendidikan  Agama  Islam  dalam  Kurikulum  Merdeka Belajar  yang  dilakukan  oleh  guru  PAI  adalah  penyusunan  dan  pengembangan perangkat pembelajaran, yakni berupa modul ajar yang memenuhi tiga komponen yaitu  informasi  umum,  komponen  inti  dan  lampiran.  Selanjutnya  dengan  terus memperbaiki  model  pembelajaran  yang  sesuai  dengan  karakteristik  peserta  didik mempersiapkan  materi  dan  sumber  pembelajaran  yang  lebih  mudah  dan  relevan serta  berupaya  menyesuaikan  media  pembelajaran  yang  cocok  untuk  materi pembelajaran.
2. Pelaksanaan  Pembelajaran  Pendidikan  Agama  Islam  dalam  Kurikulum  Merdeka Belajar  yang  dilakukan  oleh  guru  PAI  adalah  dengan  menggunkan  alur  merdeka yakni  merupakan  akronim  dari  Mulai  dari  diri,  Eksplorasi  konsep,  Ruang kolaborasi,  Refleksi  terbimbing,  Demonstrasi  kontekstual,  Elaborasi  pemahaman, Koneksi  antar  materi,  dan  Aksi  nyata  yaitu  dengan  melalui:  kegiatan  awal, kegiatan inti dan kegaitan penutup.
3. Evaluasi  Pembelajaran  Pendidikan  Agama  Islam  dalam  Kurikulum  Merdeka Belajar  yang  dilakukan  oleh  guru  PAI  adalah  dengan  terus  mengembangkan penilaian  formatif  dan  sumatif.  Penilaian  tersebut  tidak  hanya  sebagai  penilaian kognitif dan psikomotorik semata namun juga dapat digunakan sebagai penilaian afektif atau sikap. Dan evaluasi dapat dilaksankan di awal pembelajaran (evaluasi diagnostik  kognitif  atau  non  kognitif),  kemudian  selama  proses  pembelajaran (formatif)  dan  di  akhir  pembelajaran  (sumatif).  Dan  mengenai  bentuk  atau  jenis evaluasi,  guru  PAI  diberikan  keleluasaan  untuk  menentukannya  sendiri  sesuai kebutuhan.

## Daftar Rujukan
(Kemendikbudristek), Panduan Pembelajaran Dan Asesmen Jenjang Pendidikan Dasar Dan Menengah (Jakarta: Kemendikbudristek, 2021)
———, Panduan  Pengembangan  Projek  Penguatan  Profil  Pelajar  Pancasila (Jakarta: Kemendikbudristek, 2021)
A,  Yolly  Rizky, Bergerak  Serentak:  Catatan  Reflektif  Dan  Inspiratif  Calon  Guru  Penggerak Dari Selatan Pulau Bangka Belitung (Yogyakarta: Jejak Pustaka, 2022)
Arifin,  Syamsul,  ‘Kebijakan  Merdeka  Belajar  Dan  Implikasinya  Terhadap Pengembangan Desain Evaluasi Pembelajaran Pendidikan Agama Islam’, Dirasat: Jurnal Manajemen Dan Pendidikan Islam , 7.1 (2021)
Elihami, Elihami, ‘Implementasi Layanan Bimbingan Kelompok Dalam Meningkatkan Higher of Think Mahasiswa Berbasis Kampus Merdeka’, Edu Psy Couns: Journal of Education, Psychology and Counseling , 1.1 (2019)
Enco, Mulyasa, Menjadi Guru Penggerak Merdeka Belajar (Jakarta: Bumi Aksara, 2020)
Halimah, Leli, Pengembangan Kurikulum  Dan Pembelajaran Di Era  Globalisasi (Bandung: Refika Aditama, 2020)
Iman, Nurul, Anip DS, and Ummul Cholifah, ‘Generosity Education for Children (Case Study At Mi Muhammadiyah Dolopo Madiun)’, EAI , 2021
<https://doi.org/10.4108/eai.27-10-2020.2304184>
Kahfi,  Ashabul,  ‘Implementasi  Profil  Pelajar  Pancasila  Dan  Implikasinya  Terhadap Karakter  Siswa  Di  Sekolah’, Dirasah  Jurnal  Pemikiran  Dan  Pendidikan  Dasar ,  5.2 (2022)
Kemendikbud,  ‘Permendikbud  No.  20  Tahun  2018  Tentang  Penguatan  Pendidikan Karakter Pada Satuan Pendidikan Formal’
Kemendikbud,  Kemendikbud,  and  Muhammad  Tohir,  ‘Empat  Pokok  Kebijakan
Merdeka Belajar’, OSF Preprints , 2019 <https://doi.org/10.17605/OSF.IO/8SNV2>
Kunandar, Guru Profesional Implementasi Kurikulum Tingkat Satuan Pelajaran (KTSP) Dan Persiapan Menghadapi Serttifikasi Guru (Jakarta: Raja Grafindo Persada, 2007)
Leny,  Lince,  ‘Implementasi  Kurikulum  Merdeka  Untuk  Meningkatkan  Motivasi Belajarpada Sekolah Menengah Kejuruan Pusat Keunggulan’, Sentikjar , 1.1 (2022) <https://journal.uiad.ac.id/index.php/SENTIKJAR/article/view/829/600>
Lince, Leny, ‘Implementasi Kurikulum Merdeka Untuk Meningkatkan Motivasi Belajar Pada  Sekolah  Menengah  Kejuruan  Pusat  Keunggulan’,  in Prosiding  Seminar Nasional Fakultas Tarbiyah Dan Ilmu Keguruan IAIM Sinjai (Sinjai, 2021)
Majid,  Abdul, Belajar  Dan  Pembelajaran  Pendidikan  Agama  Islam (Bandung:  Remaja Rosdakarya, 2014)
———, Pendidikan Agama Islam Berbasis Kompetensi (Bandung: PT. Remaja Rosdakarya, 2004)
Moeleong, Lexy J, Metodologi Penelitian Kualitatif (Bandung: Remaja Rosdakarya, 2007)
Mulyasa, Kurikulum Berbasis Kompetensi (Bandung: PT. Remaja Rosdakarya, 2008)
Pane,  Aprida,  and  Muhammad  Darwis  Dasopang,  ‘Belajar  Dan  Pembelajaran’,
FITRAH: Jurnal Kajian Ilmu-Ilmu Islam , 3.2 (2017)
<https://doi.org/10.24952/fitrah.v3i2.945>
Persada,  Sylendra,  ‘Nadiem  Makarim:  Merdeka  Belajar  Adalah  Kemerdekaan Berpikir’, TEMPO
Prayogo,  ‘Peluang  Reformasi  Pendidikan  Di  Tengah  Pandemi  Covid  -19’,  2020 <https://www.y.prayogo.kalderanews.com/2020/05/peluang- reformasipendidikan-di-tengah-pandemicovid-19-begini-kata-mendikbud/.>
RI),  (Direktorat  Jenderal  Pendidikan  Tinggi  Kemendikbud, Panduan  Merdeka  Belajar- Kampus Merdeka (Jakarta: Direktorat Jenderal Pendidikan Tinggi Kemendikbud RI, 2020)
RI, JDIH BPK, ‘Undang-Undang RI Nomor. 20 Tahun 2003 Tentang Sistem Pendidikan Nasional’
Rosyid,  Moh.  Zaiful,  Halimatus  Sa’diyah,  and  Nanda  Septiana, Ragam  Media Pembelajaran ,  ed.  by  Taufikurrahman,  3rd  edn  (Malang:  CV.  Literasi  Nusantara Abadi, 2021)
Saleh,  Meylan,  ‘Merdeka  Belajar  Di  Tengah  Pandemi  Covid-19’, Prpsiding  Seminar Hardiknas , 1 (2020)
Savitri, D. I, ‘Peran  Guru SD Di Kawasan Perbatasan Pada Era Pembelajaran  5.0 Dan Merdeka Belajar’, in Seminar Nasional Pendidikan Dasar , 2020, pp. 274–279
Sesfaus, Marianus, ‘Perbandingan  Pemikiran  Pendidikan Paulo Freire Dengan Ajaran Taman Siswa Dalam Implementasi Merdeka Belajar’, Prosiding Semnas , 2020
Sherly, Darma. E., and H. B. Sihombing, ‘Merdeka Belajar: Kajian Literatur. Di Dalam: Al-Banjari  MA,  Editor.  Merdeka  Belajar  Di  Era  Pendidikan  4.0’,  in Prosiding Konferensi Nasional Pendidikan , 2020, pp. 183–90
Sidiq,  Elan  Ilyas,  and  Cecep  Rif’at  Syaripudin,  ‘Sumber  Belajar  Dan  Alat  Peraga Sebagai  Media  Pembelajaran’, Edukasi  Nonformal ,  3.2  (2022),  594–601
<https://ummaspul.e-journal.id/JENFOL/article/view/5338/2352>
Sugiri,  Wiku  Aji,  and  Sigit  Priatmoko,  ‘Persprektif  Asesmen  Autentik  Sebagai  Alat

## Evaluasi Dalam Merdeka Belajar’, At-Thulab , 4.1 (2020)
Ujiana,  Revi,  ‘Analisis  Kemapuan  Guru  Pendidikan  Agama  Islam  Terhadap Implementasi Kurikulum Merdeka’, GUAU : Jurnal Pendidikan Profesi Guru Agana Islam , 2.6 (2020)