Dwi Masdi Widada: Analisis Kumpulan Puisi…

## ANALISIS KUMPULAN PUISI TIRANI KARYA TAUFIQ ISMAIL DALAM PERSPEKTIF POLITIK KEKUASAAN ORDE LAMA

## Dwi Masdi Widada UIN Maulana Malik Ibrahim Malang

## Abstract
Politics is a series of activities in society in a system that involves the process of determining and  implementing  a  goal.  In  politics  there  is  still  a  longing  for  order  and  peace.  Politics  is also  used  in  exercising  power.  The  tendency  of  power  treats  the  dominance  of  the  ruler  in running  his  government.  Poetry  The  work  of  Taufiq  Ismail  in  a  collection  of  tyrannical poems is a collection of protest poems. The poems were created in 1966. The poem can also be called a demonstration poem because in 1966 there was a student demonstration. At that time  there  was  political  turmoil  that  struck  the  country  of  Indonesia  due  to  G  30  S  /  PKI. Students' opposition to political turmoil was colored by action taking to the streets. Students demonstrate  against  injustice.  The  year  1966  was  a  year  of  demonstration  pioneered  by students  belonging  to  organizations  opposed  to  arbitrary  forms  of  government.  They condemned  the  old  order  regime  under  the  authority  of  Ir.  Soekarno  who  has  distorted  a policy so that the people of Indonesia miserable.
Keywords : Children's Literature, Values of Islamic teachings, Characters

## Pendahuluan
Karya sastra merupakan hasil renungan, baik pengalaman maupun imajinasi pengarang. Seorang  pengarang  selalu  memperhatikan  peristiwa  hidup  dan  mencari  ide-ide  yang  sesuai dengan  situasi  dan  kondisi  di  jamannya.  Pengalaman,  ide  dan  gagasan  adalah  bentuk penerapan pengarang dalam menyesuaikan antara realitas dan karya sastra.
Pada dasarnya karya sastra selalu memberikan kesenangan pada pembaca sebagaimana yang  diungkapkan  oleh  Horance  bahwa  seni  sastra  adalah dulce  et  utile ,  artinya menyenangkan  dan  bermanfaat  (Wellek dan  Waren,  1990:25).  Selain  menyenangkan,  karya sastra juga bermanfaat bagi pembacanya. Sebagai karya sastra yang puitis, puisi mengandung nilai-nilai  keindahan  yang  khusus.  Puisi  berbeda  dengan  karya  sastra  yang  lain.  Keutuhan pengertian  puisi  tidak  lepas  dari  ruang  lingkup  pengertian  kesusastraan  yaitu  tulisan  indah yang mempunyai makna tertentu dan nilai estetis.
Dari  segi  bentuk  fisik  yang  terlihat  dalam  karya  sastra  khususnya  puisi  menunjukkan perbedaan  dengan  prosa  dan  drama.  Pikiran  dan  perasaan  tertentu  tidak  hanya  dapat diungkapkan  dalam  wujud  prosa  dan  drama,  tetapi  pikiran  dan  perasaan  juga  dapat diungkapkan  dalam  wujud  puisi.  Puisi  merupakan  rekaman  dan  interpretasi  pengalaman
manusia  yang  penting,  digubah  dalam  wujud  yang  paling  berkesan  (Pradopo,  2002:  7). Dengan  demikian,  sebuah  puisi  itu  merupakan  kumpulan  dari  sistem  tanda  yang  digunakan oleh  penyair  untuk  mengungkapkan  perasaan.  Pembaca  berusaha  memahami  makna  yang terkandung dalam puisi.
Sebagai  satu  bentuk  keindahan  dalam  karya  seni,  puisi  merupakan  ungkapan  gejolak hati penyair  yang dituangkan dengan wujud utuh, didukung oleh perasaan, pikiran dan cita- cita. Dengan unsur-unsur tersebut, puisi dapat menggetarkan jiwa. Puisi yang baik bukan saja merupakan  letupan-letupan  jiwa  atau  perasaan,  tetapi  juga  perpaduan  rasa,  pikiran  dan kehendak yang pada akhirnya melahirkan satu kepaduan yang disebut keindahan.
Puisi  Karya  Taufiq  Ismail  dalam  kumpulan  puisi Tirani merupakan  kumpulan  puisi protes. Puisi-puisi  tersebut diciptakan tahun 1966. Puisi tersebut juga dapat disebut sebagai puisi  demonstrasi  karena  pada  tahun  1966  terjadi  demonstrasi  mahasiswa.  Saat  itu  terjadi gejolak  politik  yang  melanda  negara  Indonesia  akibat  G  30  S/PKI.  Perlawanan  mahasiswa terhadap  gejolak  politik  diwarnai  dengan  aksi  turun  ke  jalan.  Mahasiswa  melakukan  aksi demonstrasi menentang ketidakadilan. Tahun 1966 adalah tahun demonstrasi yang dipelopori oleh  mahasiswa  yang  tergabung  dalam  organisasi  menentang  bentuk  pemerintah  yang sewenang-wenang.  Mereka  mengutuk  rezim  orde  lama  di  bawah  kekuasaan  Ir.  Soekarno yang  telah  menyelewengkan  sebuah  kebijaksanaan  sehingga  menyengsarakan  rakyat Indonesia.
Taufiq  Ismail  adalah  pelopor  puisi-puisi  demonstran.  Puisi  Taufiq  Ismail  disebut sebagai  puisi  angkatan  `66.  Ia  dilahirkan  di  Bukittinggi,  25  Juni  1937,  menamatkan pendidikan  di  Fakultas  Kedokteran  Hewan  Universitas  Indonesia.  Ia  pernah  menjadi  ketua Federasi  Teater  Bogor,  anggota  Dewan  Kesenian  Jakarta  (1968)  dan  ketua  Lembaga Pendidikan Kesenian Jakarta (1973). Taufiq Ismail pernah mengikuti konferensi PEN Asia di Taipe dan Seoul (1970). Ia menerima anugerah seni dari pemerintah Republik Indonesia pada tahun  1970.  Kini,  ia  bekerja  di  Unilever  Jakarta  di  samping  menjadi  redaktur  majalah Horisan sejak 1966-sekarang.
Kumpulan  sajak-sajaknya  berjudul Tirani (1966), Benteng (1966), Buku  Tamu  Musim Perjuangan (1969), Puisi-puisi  Sepi (1971), Kota,  Pelabuhan,  Ladang,  Angin  dan  Langit (1971),  dan Sajak-sajak  Ladang  Jagung (1973).  Puisi-puisinya  kebanyakan  bersifat  naratif dan  prosaik.  Puisi Tirani adalah  kumpulan  puisi  demonstran.  Sajak-sajak  “Ladang  Jagung” berlatar belakang suasana Iowa City Amerika Serikat karena ditulis Taufiq Ismail saat berada di Iowa.
Kumpulan  puisi Tirani tidak  hanya  dapat  dilihat  dari  unsur  intrinsiknya  tetapi  juga unsur  ekstrinsik.  Unsur  ekstrinsik  berupa  kajian  politik  karena  kajian  tersebut  merupakan kajian yang paling dominan saat puisi ditulis tahun 1966. Akibat adanya pemberontakan yang dilakukan  PKI,  perekonomian  negara  mengalami  inflasi,  beberapa  kantor  penting  telah dikuasainya.  Ini  merupakan  salah  satu  sebab  terjadinya  perlawanan  politik,  sehingga  para mahasiswa  melakukan  perlawanan  terhadap  rezim  orde  lama.  Negara  kehilangan  tokoh penting.  Perlawanan  yang  dilakukan  mahasiswa  dengan  cara  berdemonstrasi.  Mereka menentang  kebijaksanaan  pemerintah  menaikkan  harga  bensin,  melantik  kabinet  Dwikora yang  berjumlah  100  menteri.  Mahasiswa  menuntut  dibubarkannya  PKI.  Tuntutan  tersebut dikenal dengan Tritura. Kebijaksanaan-kebijaksanaan tersebut mengandung unsur politik.

## Permasalahan
Permasalahan  merupakan  faktor  penting  dalam  penelitian.  Pemilihan  masalah  dalam satu  penelitian  sangat  menentukan  proses  penelitian  itu  berlangsung  (Semi,  1990:  32). Permasalahan dalam penelitian mutlak dirumuskan sejelas mungkin agar merangsang peneliti untuk  berpikir  dan  melakukan  usaha  pemahaman  yang  lebih  mendalam  dan  mendasar. Permasalahan dalam kumpulan puisi Tirani karya taufiq Ismail adalah sebagai berikut.
1) Bagaimana  keterjalinan  antarunsur-unsur  struktur  kumpulan  puisi Tirani karya  Taufiq Ismail yang meliputi; judul, tema, diksi, latar, dan citraan?
2) Bagaimana  unsur  politik  dalam  kumpulan  puisi Tirani karya  Taufiq  Ismail  yang meliputi;  negara,  kekuasaan,  pengambilan  keputusan,  kebijaksanaan  umum,  dan pembagian atau alokasi?

## Tujuan
Pembahasan  dalam  mengkaji  kumpulan  puisi Tirani karya  Taufiq  Ismail  memiliki tujuan sebagai berikut.
1. meningkatkan apresiasi karya sastra khususnya puisi
2. mengembangkan ilmu sastra khususnya puisi
3. melakukan  kajian  struktural  yang  meliputi  unsur-unsur  intrinsik  dan  keterjalinan antarunsur tersebut
4. melakukan kajian pragmatik, khususnya kajian politik

## Tinjauan Pustaka
Kumpulan  puisi Tirani karya  Taufiq  Ismail  merupakan  kumpulan  puisi  protes  yang diterbitkan tahun 1966. Kumpulan puisi tersebut berlatar belakang gerakan mahasiswa  yang memprotes  kebijakan  pemerintah  yang  bertindak  sewenang-wenang.  Gerakan  mahasiswa
terjadi tahun 1966 karena kondisi negara dalam keadaan kacau baik dari segi ekonomi, sosial, maupun politik.
Delapan  puisi  dari  kumpulan  puisi Tirani karya  Taufiq  Ismail  pernah  dikaji  dalam skripsi  yang  berjudul Puisi  Protes  Penyair  Angkatan  `66 oleh  Hari  Saparno.  Skripsi  ini mengkaji protes terhadap adat dan situasi, penyelewengan, kelalaian dan kebatilan, dan tirani. Protes terhadap adat dan situasi adalah protes terhadap kelalaian-kelalaian yang menyangkut perikehidupan  dari  norma-norma  sosial  yang  berlaku  di  masyarakat.  Protes  tersebut merupakan  protes  terhadap  tindakan  dari  para  penguasa  orde  lama  yang  menyimpang  dari nilai-nilai  kebenaran.  Protes  terhadap  tirani  adalah  protes  terhadap  tindakan  sewenang- wenang  yang  dilakukan  pemimpin  orde  lama.  Mereka  telah melakukan tindakan  sewenang- wenang terhadap rakyat.
Protes-protes  tersebut  tidak  hanya  dari  karya  Taufiq  Ismail,  tetapi  dari  semua  penyair angkatan tahun 1966. Penyair angkatan tahun 1966 dapat digolongkan sebagai penyair yang mempunyai  jiwa  protes.  Karya-karya  yang  diterbitkan  sekitar  tahun  1966  merupakan  karya bersifat protes terhadap situasi sosial maupun politik pada saat itu.

## Landasan Teori
Kajian dalam karya sastra terutama puisi memerlukan landasan teori yang kuat sebagai dasar  atau  pegangan.  Landasan  teori  ini  terdiri  atas  landasan  teori  struktural  dan  landasan teori pragmatik. Landasan teori ini dapat memberikan arah dan acuan sehingga hasilnya dapat dipertanggungjawabkan.
Politik  merupakan  proses  penentuan  tujuan-tujuan  dari  suatu  sistem.  Politik  selalu mengikat  tujuan  dari  masyarakat.  Teori  yang  digunakan  untuk  melihat  keberadaan  kajian politik terdapat dalam buku Dasar-dasar Ilmu Politik karya Miriam Budiardjo. Teori politik yang penulis gunakan untuk menganalisis kumpulan puisi Tirani adalah sebagai berikut.
Negara  adalah  suatu  organisasi  dalam  suatu  wilayah  yang  mempunyai  kekuasaan tertinggi yang sah dan ditaati oleh rakyatnya. Inti dari politik adalah negara yang memusatkan perhatian pada lembaga-lembaga kenegaraan dalam bentuk formal (Budiardjo, 2004: 9).
Kekuasaan adalah kemampuan seseorang atau kelompok untuk mempengaruhi tingkah laku  seseorang  atau  kelompok  lain  sesuai  keinginan  pelaku.    Kekuasaan  dikaitkan  dengan perebutan  atau  pertahanan  kekuasaan  untuk  kepentingan  seluruh  masyarakat  (Budiardjo, 2004: 10).
Keputusan  adalah  membuat  pilihan  di  antara  beberapa  alternatif,  sedangkan pengambilan  keputusan  menunjukkan  pada  proses  yang  terjadi  sampai  proses  itu  tercapai.
Setiap proses pembentukan kebijaksanaan umum adalah hasil dari suatu proses pengambilan keputusan,  sehingga  perlu  ditentukan  rencana  mengikat  yang  dituangkan  dalam kebijaksanaan (Budiardjo, 2004: 11).
Kebijaksanaan  adalah  kumpulan  keputusan  yang  diambil  oleh  seseorang  pelaku  atau kelompok  politik  dalam  memilih  tujuan-tujuan  dan  cara  untuk  mencapai  tujuan  tersebut. Setiap masyarakat mempunyai tujuan-tujuan dari ciri-ciri bersama (Budiardjo, 2004: 12).
Pembagian atau alokasi adalah penjatahan nilai-nilai dalam masyarakat. Pembagian ini ditentukan  oleh  pembagian  nilai.  Seringkali  pembagian  ini  tidak  merata  sehingga menimbulkan  konflik  (Budiardjo,  2004:  13).  Teori  tersebut  merupakan  kegiatan  yang dilakukan masyarakat dalam suatu wilayah tertentu dengan tujuan politik.

## Metode Penelitian
Metode  dalam  suatu  penelitian  penting.  Pemakaian  metode  dalam  penelitian  dapat menghadirkan  pembahasan  yang  objektif  dan  memudahkan  untuk  mendapatkan  hasil  yang akurat.  Penelitian  bidang  sastra  yang  dilakukan  adalah  penelitian  kepustakaan  yang menggunakan metode kualitatif. Metode kualitatif adalah pendekatan yang dilakukan dengan tidak  mengutamakan  angka-angka,  tetapi  mengutamakan  kedalaman  penghayatan  terhadap interaksi  antarkelompok  yang  sedang  dikaji  secara  empiris  (Semi,  1990:  9).  Penelitian kualitatif berhubungan dengan cara penelitian yang bersifat mempertanyakan.
Penelitian kualitatif lebih sering untuk penelitian yang berhubungan dengan kultur dan nilai-nilai  seperti  sastra.  Sastra  merupakan  suatu  bentuk  karya  kreatif    yang  senantiasa berubah  dan  berkembang  sehingga  perlu  diinterpretasi.  Penelitian  sastra  sebagai  wujud penelitian kualitatif tentunya harus menerima kenyataan akan adanya konvensi bahasa, sastra, dan  sosial  budaya  agar  dapat  memberikan  interpretasi  yang  tepat  dan  benar.  Metode  ini menggunakan  kedalaman  penghayatan  unsur  pembangun  antarkonsep  yang  dikaji  secara empiris.

## Pembahasan
Politik  merupakan  rangkaian  kegiatan  di  masyarakat  dalam  suatu  sistem  yang menyangkut proses menentukan dan melaksanakan suatu tujuan. Dalam berpolitik masih ada kerinduan  untuk  keteraturan  dan  kedamaian.  Politik  juga  digunakan  dalam  menjalankan kekuasaan.  Kecenderungan  kekuasaan  memperlakukan  dominasi  penguasa  dalam menjalankan pemerintahannya.
Pengkajian terhadap masalah politik pada hakekatnya untuk perilaku sosial masyarakat. Untuk  itu,  teori  politik  memperjuangkan  suatu  tujuan  yang  bersifat  moral  dan  menetapkan tata cara yang perlu dijadikan pegangan dalam kehidupan berpolitik.
Pembatasan untuk kajian politik ini menggunakan teori yang dikemukakan oleh Miriam Budiardjo.  Kajian  ini  meliputi  negara,  kekuasaan,  pengambilan  keputusan,  kebijaksanaan umum, dan pembagian atau alokasi.

## Negara
Negara  adalah  suatu  organisasi  dalam  suatu  wilayah  yang  mempunyai  kekuasaan tertinggi  yang  sah  dan  ditaati  oleh  rakyatnya  (Budiardjo,  2004:  9).  Negara  dapat  dipandang sebagai kelompok masyarakat yang hidup dan bekerjasama untuk menciptakan kemakmuran dan kesejahteraan bersama bagi rakyatnya.
Pada  kumpulan  puisi Tirani karya  Taufiq  Ismail  negara  dapat  diketahui  pada  data berikut.
………………………………. Sebuah sungai membatasi kita
Di bawah terik matahari Jakarta Antara kebebasan dan penindasan Berlapis senjata dan sangkur baja …………………………………..
Sajak “Sebuah Jaket Berlumur Darah”
(Ismail, 1966: 67)
Para  mahasiswa  melakukan  demonstrasi  di  sebuah  kota  bernama  Jakarta,  tepatnya  di sebelah  sungai.  Sungai  tersebut  bernama  Ciliwung,  sungai  yang  membelah  kota  Jakarta. Jakarta  adalah  ibu  kota  negara  Indonesia,  sehingga  demonstrasi  yang  dilakukan  mahasiswa adalah demonstrasi menentang aparat pemerintah Indonesia yang berbuat sewenang-wenang terhadap rakyat Indonesia.
Mereka  melakukan  aksi  turun  ke  jalan  menuntut  kebebasan  berpendapat,  tetapi  di hadang tentara dengan menggunakan senjata lengkap. Tentara melakukan penindasan dengan cara  menembaki  para  mahasiswa.  Data  tentang  Jakarta  sebagai  ibu  kota  negara  Indonesia menunjukkan bahwa Indonesia adalah sebuah negara.
Sebuah heli melayang-layang Pada siang yang panas Di langit ibukota …………………
Sajak “A v i a s i” (Ismail, 1966: 93)
Helikopter mengelilingi wilayah ibu kota. Ibu kota yang dimaksud adalah Jakarta, yaitu ibu  kota  negara  Indonesia.  Di  Jakarta  inilah  aktivitas  pemerintahan  dijalankan.  Peristiwa tersebut  berada  di  wilayah  negara  Indonesia.  Di  samping  itu,  dapat  diketahui  bahwa Indonesia berbentuk negara. Hal ini dapat dilihat pada data berikut.
Setelah korban diusung Tergesa-gesa
Ke luar jalanan
Kami semua menyanyi “Gugur Bunga” Perlahan-lahan
Prajurit ini Membuka baretnya Airmata tak tertahan ……………………..
Sajak “Depan Sekertariat Negara” (Ismail, 1966: 99)
Saat demonstrasi berlangsung, korban berjatuhan di pihak mahasiswa. Korban tersebut dibawa  lari  dengan  tergesa-gesa.  Setelah  peristiwa  berakhir,  para  mahasiswa  menyanyikan lagu “Gugur Bunga”. Judul lagu ini adalah lagu duka rakyat Indonesia. Lagu ini dinyayikan secara  perlahan  oleh  semua  warga  negara  Indonesia  tidak  terkecuali  tentara  yang  telah menembaki  mahasiswa.  Rakyat  Indonesia  telah  kehilangan  tokoh  penting  dalam  sejarah. Tentara  tersebut  merasa  bersedih  karena  yang  meninggal  adalah  mahasiswa  sebagai  bagian dari warga negara Indonesia.

## Kekuasaan
Kekuasaan  merupakan  kemampuan  seseorang  dalam  suatu  kelompok  untuk mempengaruhi  tingkah  laku  orang  atau  kelompok  lain  sesuai  dengan  keinginan  dari  pelaku (Budiardjo,  2004:  10).  Pada  dasarnya  manusia  mempunyai  berbagai  keinginan  dan  tujuan yang ingin diwujudkan. Keinginan tersebut kadangkala berbeda dengan keinginan orang lain, sehingga  sering  terjadi  konflik.  Seringkali  untuk  mewujudkan  keinginan  tersebut  dilakukan dengan cara memaksakan kehendak kepada orang atau kelompok lain.
Kekuasaan pada kumpulan puisi Tirani karya Taufiq Ismail terjadi di pihak pemerintah. Hal ini dilihat pada data berikut.
Dua buah panser Saladin Dengan roda-roda berat Rintangan-rintangan jalan Selebihnya kesenyapan
Dua buah tikungan yang biru Seseorang memegang bren Langit pagi yang biru Menjadi ungu, menjadi ungu
Sajak “Merdeka Utara” (Ismail, 1966:69)
Pemerintah adalah pemegang kekuasaan tertinggi di suatu negara. Dalam menjalankan tugas-tugasnya,  pemerintah  mempunyai  tentara.  Usaha-usaha  yang  dilakukan  pemerintah
mencapai  kekuasaannya  dengan  berbagai  cara.  Cara  yang  ditempuh  adalah  menempatkan tentara  untuk  menghadang  para  demonstran.  Tentara  tersebut  dibekali  dua  panser  Saladin dengan roda beratnya. Panser tersebut digunakan untuk menghalang-halangi para mahasiswa yang  melakukan  demonstrasi.  Suasana  jalan  terlihat  sepi  Mereka  menghambat  jalan  utama yang akan dilalui para demonstran.
Pemerintah mempunyai kekuasaan untuk membubarkan para demonstran. Demonstrasi yang  dilakukan  para  mahasiswa  merupakan  demonstrasi  liar,  bersifat  anarkis,  dan mengganggu ketertiban umum. Pemerintah juga melarang berkumpul lebih dari lima orang di tempat  umum.  Hal  ini  akan  menimbulkan  sikap  untuk  melakukan  aksi-aksi  demonstrasi.  Di suatu  tikungan,  para  mahasiswa  dihadang  tentara  bersenjata  lengkap.  Suasana  pagi  hari berubah menjadi ramai. Asap tebal menyelimuti kawasan tersebut
Di sinilah penembakan Kepengecutan
Dilakukan
Ketika pawai bergerak
Dalam panas matahari
Sajak “Jalan Segera”
(Ismail, 1966:73)
Tentara  menembaki  para  mahasiswa  yang  melakukan  demonstrasi.  Demonstrasi  yang dilakukan  mahasiswa  bertujuan  untuk  menentang  aparat  pemerintah  yang  telah  berbuat sewenang-wenang.  Mereka  tidak  berani  bertemu  secara  langsung  dengan  para  mahasiswa. Tentara  tersebut  diperintahkan  untuk  menghalang-halangi  para  demonstran  agar  tidak  dapat masuk  ke  wilayah  pemerintahan.  Demonstrasi  yang  dilakukan  para  mahasiswa  merupakan demonstrasi  liar.  Penembakan  terjadi  pada  siang  hari.  Aparat  pemerintah  telah  berbuat sewenang-wenang  dengan  memerintahkan  tentaranya.  Pemerintah  mempunyai  kekuasaan untuk  membubarkan  para  demonstran  karena  dianggap  liar,  anarkis,  dan  mengganggu ketertiban umum.
Akibat kekuasaan yang dilakukan pemerintah, mahasiswa menjadi korban kesewenang- wenangan. Hal ini dapat dilihat pada data berikut.
…………………….. “Ini dari kami bertiga
Pita hitam pada karangan bunga
Sebab kami ikut berduka Bagi kakak yang tertembak mati Siang tadi”. Sajak “Karangan Bunga”
(Ismail, 1966:75)
Pita  hitam  dan  karangan  bunga  adalah  tanda  ungkapan  bela  sungkawa  karena  ada seorang  mahasiswa  yang  meninggal  dunia.  Ia  adalah  Arif  Rahman  Hakim,  mahasiswa Fakultas Kedokteran Universitas Indonesia. Arif meninggal karena tertembak saat melakukan

## Dwi Masdi Widada: Analisis Kumpulan Puisi…
aksi demonstrasi. Peristiwa tersebut merupakan akibat dari tindakan aparat pemerintah yang telah  memerintahkan  tentaranya  untuk  membubarkan  para  demonstran  dengan  cara menembaknya.

## Pengambilan Keputusan
Keputusan  adalah  membuat  pilihan  di  antara  beberapa  alternatif.  Pengambilan keputusan  menunjuk  pada  proses  yang  terjadi  sampai  proses  itu  tercapai.  Pengambilan keputusan  ini  diambil  secara  kolektif  sehingga  mengikat  anggota-anggotanya  (Budiardjo, 2004:  11).  Keputusan  diambil  mengingat  adanya  tujuan  yang  ingin  dicapai.  Dengan demikian, pengambilan keputusan akan berakibat pada pelaksanaan keputusan tersebut.
Pengambilan  keputusan  sebagai  konsep  pokok  dari  politik,  menyangkut  keputusan- keputusan yang diambil secara kolektif dan mengikat seluruh masyarakat dan kebijaksanaan- kebijaksanaan untuk mencapai suatu tujuan. Pada kumpulan puisi Tirani karya Taufiq Ismail pengambilan  keputusan  berada  di  pihak  pemerintah  karena  pemerintah  mempunyai kekuasaan dalam melakukan kebijaksanaan. Hal ini dapat diketahui pada data berikut.
Dua buah panser Saladin Dengan roda-roda berat Rintangan-rintangan jalan Selebihnya kesenyapan
Dua buah tikungan yang bisu Seseorang memegang bren Langit pagi yang biru Menjadi ungu, menjadi ungu
Sajak “Merdeka Utara” (Ismail, 1966: 69)
Keputusan  yang  diambil  pemerintah  adalah  membubarkan  para  demonstran  dengan cara  menempatkan  tentaranya  untuk  menghalang-halangi  para  mahasiswa  yang  melakukan demonstrasi.  Tentara  tersebut  diberi  peralatan  berupa  senjata  bren  dan  dua  panser  Saladin yang memiliki roda berat. Panser tersebut ditempatkan di rintangan jalan untuk menghalang- halangi  para  demonstran.  Keputusan  yang  diambil  pemerintah  selanjutnya  adalah  melarang para mahasiswa berkumpul lebih dari lima orang ditempat umum. Hal ini agar dilakukan agar tidak terjadi aksi-aksi demonstrasi yang bersikap anarkis.
Di  samping  itu  pemerintah  menempatkan  pasukannya  dengan  senjata  bren  di  sebuah tikungan  saat  demonstrasi  berlangsung.  Tentara  tersebut  diperintahkan  untuk  membubarkan para demonstran dengan cara menembaknya karena demonstrasi yang dilakukannya bersifat anarkis  dan  mengganggu  ketertiban  umum.  Suasana  langit  di  pagi  hari  yang  cerah  berubah
menjadi  ungu  dikelilingi  asap  tebal.  Keputusan  ini  diambil  pemerintah  karena  para demonstran telah melakukan aksinya secara anarkis.
Enam barikade telah dipasang Pagi ini Ketika itu langit pucat Di atas Harmoni
Senjata dan baju-baju perang Depan kawat berduri ……………………...
Sajak “Harmoni” (Ismail, 1966: 71)
Keputusan  yang  diambil  pemerintah  adalah  membubarkan  aksi-aksi  demonstrasi dengan  cara  menempatkan  enam  barikade  tentara  untuk  menghadang  para  demonstran. Demonstrasi yang dilakukan mahasiswa bersifat anarkis dan mengganggu ketertiban umum. Saat  itu  demonstrasi  berlangsung  di  daerah  Harmoni  pada  pagi  hari.  Keputusan  ini  diambil karena  mereka  melakukan  demonstrasi  turun  ke  jalan  menentang  kebijaksanaan  pemerintah yang  telah  menaikkan  harga  bensin.  Dengan  senjata  lengkap  dan  baju-baju  perang,  tentara siap menembaki mahasiswa. Kawat berduri digunakan sebagai benteng pertahanan agar para demonstran tidak dapat masuk ke wilayah pemerintahan.
Di sinilah penembakan Kepengecutan Dilakukan
Ketika pawai bergerak Dalam panas matahari
Dan pelor pembayar pajak Negeri ini
Di tembuskan ke punggung Anak-anak sendiri
Sajak “Jalan Segera” (Ismail, 1966:73)
Setelah  menempatkan  tentaranya,  aparat  pemerintah  tidak  mau  menemui  mahasiswa. Keputusan  yang  diambil  pemerintah  adalah  membubarkan  aksi-aksi  demonstrasi  yang dilakukan  mahasiswa  dengan  cara  memerintahkan  tentaranya  untuk  menembaki  para mahasiswa.  Demonstrasi  tersebut  berlangsung  pada  siang  hari.  Mahasiswa  terus  bergerak maju. Para mahasiswa tidak takut dengan aksi penembakan. Tentara menembaki mahasiswa tepat  di  bagian  punggung.  Korban  berjatuhan  di  pihak  mahasiswa.  Salah  satu  mahasiswa
meninggal dunia. Peluru yang digunakan tentara dibeli dari hasil jerih payah dan kerja keras rakyat selama bertahun-tahun.

## Kebijaksanaan Umum
Kebijaksanaan  adalah  suatu  kumpulan  keputusan  yang  diambil  oleh  seseorang  pelaku atau  kelompok  politik  dalam  usaha  memilih  tujuan-tujuan  dan  cara-cara  untuk  mencapai tujuan-tujuan  itu  (Budiardjo,  2004:  12).  Pada  prinsipnya,  pihak  yang  membuat kebijaksanaan-kebijaksanaan itu mempunyai kekuasaan untuk melaksanakannya.
Masyarakat  memiliki  tujuan  dan  cita-cita  bersama.  Tujuan  dan  cita-cita  ini  ingin dicapai masyarakat melalui usaha bersama, untuk itu perlu ditentukan rencana-rencana yang mengikat.  Rencana  ini  telah  diterangkan  dalam  kebijaksanaan  yang  dikeluarkan  pihak pemerintah.  Kebijaksanaan-kebijaksanaan  yang  dibuat  pemerintah  kadangkala  tidak  sesuai dengan harapan dan keinginan masyarakat.
Kebijaksanaan  umum  dalam  kumpulan  puisi Tirani karya  Taufiq  Ismail  dapat  dilihat pada data berikut.
Dua buah panser Saladin Dengan roda-roda berat Rintangan-rintangan jalan Selebihnya kesenyapan
Dua buah tikungan yang biru Seseorang memegang bren Langit pagi yang biru Menjadi ungu, menjadi ungu Sajak “Merdeka Utara” (Ismail, 1966: 69)
Pemerintah  mengeluarkan  kebijaksanaan  untuk  membubarkan  para  demonstran. Kebijaksanaan  ini  dikeluarkan  karena  demonstrasi  yang  dilakukannnya  bersifat  anarkis  dan mengganggu ketertiban umum. Pemerintah menempatkan tentaranya untuk menghadang para demonstran,  bahkan  berani  menembaknya.  Tentara  tersebut  diberi  peralatan  berupa  senjata bren  dan  panser  Saladin  yang  memiliki  roda  berat.  Suasana  langit  di  pagi  hari  berubah menjadi ungu dikelilingi asap tebal. Tentara telah menembaki para demonstran.
Enam barikade telah dipasang Pagi ini Ketika itu langit pucat Di atas Harmoni
Senjata dan baju-baju perang Depan kawat berduri ……………………..
Sajak “Harmoni”
(Ismail, 1966: 71)
Pemerintah  mengeluarkan  kebijaksanaan  untuk  membubarkan  para  demonstran. Pemerintah  menempatkan  enam  barikade  tentara  untuk  menghadang  para  demonstran. Demonstrasi  yang  dilakukannya  bersifat  anarkis  dan  mengganggu  ketertiban  umum. Demonstrasi tersebut berlangsung di daerah Harmoni pada siang hari. Dengan menggunakan senjata  lengkap,  tentara  siap  membubarkan  para  demonstran,  dengan  cara  menembaknya. Kawat  berduri  digunakan  sebagai  benteng  pertahanan  agar  para  demonstran  tidak  bersikap anarkis dan menggangu ketertiban umum.
Pemerintah  mengeluarkan  kebijaksanaan  umum  untuk  mengatasi  berbagai  persoalan yang sering terjadi. Hal ini dapat dilihat pada data berikut.
Sebuah heli melayang-layang Pada siang yang panas Di langit ibukota
Berjuta mata memandang Tengadah ke atas Tidak lagi bertanya-tanya ………………………….
Sajak “A v i a s i” (Ismail, 1966: 93)
Helikopter  terbang  di  atas  langit  ibu  kota.  Ibu  kota  yang  dimaksud  adalah  Jakarta.
Helikopter  tersebut  membawa  rombongan  para  menteri  yang  akan  dilantik  presiden. Keesokan harinya akan diadakan pelantikan kabinet baru Dwikora (Stanley, Eds, 2005: 13). Pemerintah kesulitan menjemput para menteri karena jalan ibu kota dipadati para mahasiswa, para  menteri  dijemput  dengan  helikopter  melalui  jalur  udara.  Usaha  penjemputan  para menteri  merupakan  bagian  dari  kebijaksanaan  pemerintah.  Kebijaksanaan  pemerintah melantik  para  menteri  tersebut  dilakukan  supaya  harga  barang  dapat  dikendalikan  dan menjadi stabil.
Berfikir ganda. Apa yang diucapkan Berlawan dengan suara hati ……………………………
Berjuta-juta kami berdiri, lesu dan lunglai Sehabis rapat besar dan pawai-pawai Yang tidak memikirkan pemborosan dan wabah penyakit Tidak membicarakan harga-harga dan nestapa kemiskinan Pemborosan? Siapa peduli itu Harga? Harga apa? Apa harga diri kau? Hafalkan singkatan-singkatan ini. Berteriaklah Dengan dengki dan acungkan tangan terkepal Tengadahlah. Pandang panji-panji ini “Hormati!”
Bertulis sepatah kata: Tirani

## ……………………………..

## Sajak “22 Tahun Kemudian”
(Ismail, 1966: 105)
Segala yang dilakukan aparat pemerintah sebagian besar berlawanan dengan hati nurani rakyat.  Beberapa  aparat  pemerintah  telah  melakukan  pemborosan  terhadap  uang  negara. Pemerintah  tidak  mempunyai  alternatif  lain  kecuali  menaikkan  harga  sebagai  upaya  untuk mengurangi  laju  inflasi.  Kenaikan  harga  tersebut  tidak  dapat  dihindari  dan  secara  tegas ditolak  oleh  para  mahasiswa.  Kebijaksanaan  pemerintah  menaikkan  harga  dilakukan  untuk mengendalikan  tingkat  inflasi  dan  menutup  kekurangan  kas  negara.  Semua  harga  barang menjadi  naik.  Dengan  tingginya  harga  barang,  rakyat  hidup  menderita  dan  menjadi  miskin. Berbagai  penyakit  menular  menyerang  rakyat.  Rakyat  tidak  dapat  berobat  karena  biaya mahal.
Para  mahasiswa  memprotes  kebijakan  pemerintah.  Mereka  memutuskan  untuk menjadikan kenaikan harga sebagai fokus demonstrasi. Mereka melakukan aksi demonstrasi dan menggelar pawai besar dengan menempelkan slogan dan poster bertuliskan tirani. Slogan dan  poster  tersebut  ditujukan  kepada  aparat  pemerintah  yang  bertindak  sewenag-wenang. Sebelum  aksi  demonstrasi  berlangsung,  mereka  mengadakan  rapat  terlebih  dahulu  untuk membahas  rencana  pemerintah  selanjutnya.  Semua  harga  barang  menjadi  naik.  Pemerintah menaikkan harga tanpa sosialisasi terlebih dahulu.
“Tadi siang ada yang mati Dan yang mengantar banyak sekali Ya. Mahasiswa-mahasiswa itu. Anak-anak yang sekolah Yang dulu berteriak: dua ratus, dua ratus!
Sampai bensin juga turun harganya
Sampai kita bisa naik bis pasar yang murah pula Mereka kehausan dalam panas bukan main
Terbakar muka di atas truk terbuka …………………………………….
Sajak “Seorang Tukang Rambutan Pada Istrinya ” (Ismail, 1966: 110)
Tokoh  mahasiswa  bernama  Arif  Rahman  Hakim  meninggal  dunia.  Ia  adalah  korban demonstrasi  menentang  kebijaksanaan  pemerintah  yang  telah  menaikkan  harga  bensin. Bensin  merupakan  kebutuhan migas  terbesar  di  dunia.  Dengan  naiknya  harga  bensin  semua barang  menjadi  mahal.  Kebijaksanaa  ini  dilakukan  karena  kondisi  perekonomian  negara mengalami  penurunan  inflasi.  Kebijaksanaan  ini  adalah  kebijaksanaan  ekonomi  untuk mengendalikan stabilitas ekonomi Indonesia yang mengalami inflasi. Kebijakan ini berakibat pada rakyat kecil termasuk mahasiswa.

## Dwi Masdi Widada: Analisis Kumpulan Puisi…

## Pembagian atau Alokasi
Pembagian atau alokasi adalah penjatahan dari nilai-nilai dalam masyarakat (Budiardjo, 2004: 13). Para sarjana beranggapan bahwa politik dalam membagi-bagikan nilai-nilai secara mengikat.  Pembagian  sering  tidak  merata,  sehingga  menimbulkan  konflik.  Masalah  tidak meratanya  pembagian  nilai-nilai  perlu  diteliti  dalam  hubungan  dengan  kekuasaan  dan kebijaksanaan.
Nilai  dapat  berupa  nilai  abstrak  dan  nilai  konkret.  Nilai  yang  bersifat  abtrak  meliputi ketidakadilan,  kebebasan  berpendapat,  kebebasan  mimbar,  dan  sebagainya.  Nilai  yang bersifat konkret meliputi rumah, kekayaan, dan sebagainya (Budiardjo, 2004: 13). Jika nilai- nilai  tersebut  tidak  dibagikan  oleh  pemerintah  kepada  rakyat,  maka  akan  terjadi  konflik. Sebagai  pemimpin  negara  yang  baik  tentu  akan  membagikan  secara  merata,  adil,  dan  jujur demi  kesejahteraan  bersama  bukan  semata-mata  untuk  mereka  sendiri,  keluarga,  maupun kelompok.
Pembagian  atau  alokasi  nilai-nilai  berupa  nilai  abtrak  dalam  kumpulan  puisi Tirani karya Taufiq Ismail dapat dilihat pada data berikut.
Di sinilah penembakan Kepengecutan Dilakukan
Ketika pawai bergerak Dalam panas matahari
Dan pelor pembayar pajak Negeri ini
Di tembuskan ke punggung Anak-anak sendiri Sajak “Jalan Segera” (Ismail, 1966:73)
Aparat  pemerintah  melakukan  penindasan  dengan  cara  memerintahkan  tentarannya untuk  menembaki  para  demonstran.  Para  mahasiswa  melakukan  protes  terhadap kebijaksanaan  pemerintah.  Saat  demonstrasi  berlangsung,  mereka  tidak  berani  bertemu langsung  dengan  para  mahasiswa.  Kesewenang-wenangan  tersebut  terlihat  saat  aparat pemerintah  memerintahkan  tentaranya  untuk  menembaki  para  mahasiswa.  Mereka menganggap  bahwa  demonstrasi  yang  dilakukannya  merupakan  demonstrasi  liar  dan mengganggu ketertiban umum. Mahasiswa adalah musuh yang harus disingkirkan.
Para  mahasiswa  berdemonstrasi  turun  ke  jalan,  berorasi,  dan  melakukan  pawai  besar pada siang hari. Di depan terlihat tentara bersenjata lengkap siap menghadang dan menembak para  demonstran.  Penembakan  telah  dilakukan  tentara.  Salah  satu  korban  dari  mahasiswa
meninggal  dunia.  Peluru  yang  ditembakkan  ke  mahasiswa  merupakan  jerih  payah  dan  kerja keras  rakyat  Indonesia  selama  bertahun-tahun.  Ketidakadilan terlihat  saat  aparat  pemerintah memerintahkan tentaranya menembak para mahasiswa.
……………………. ‘Ini dari kami bertiga Pita hitam dan karangan bunga Sebab kami ikut berduka Bagi kakak yang ditembak mati Siang tadi’
Sajak “Karangan Bunga” (Ismail, 1966:75)
Salah  satu  korban  meninggal  dunia,  yaitu  Arif  Rahman  Hakim.  Ia  ditembak  tentara karena  melakukan  aksi  demonstrasi.  Tiga  anak  kecil  turut  berduka  atas  meninggalnya  Arif. Aparat  pemerintah  bertindak  kesewenang-wenangan  terhadap  para  mahasiswa.  Hal  ini merupakan  wujud  ketidakpedulian  aparat  pemeritah  terhadap  para  mahasiswa.  Mereka berkuasa  memerintahkan  untuk  tentaranya  menembaki  para  mahasiswa.  Para  mahasiswa adalah generasi bangsa yang akan meneruskan perjuangan bangsa.
Alma Mater, janganlah bersedih Bila arakan ini bergerak perlahan Menuju pemakaman Siang ini
Anakmu yang berani Telah tersungkur ke bumi Ketika melawan tirani
Sajak “Salemba” (Ismail, 1966:77)
Para mahasiswa merasa kehilangan teman sekaligus tokoh pembela kebenaran. Tokoh tersebut  adalah  Arif  Rahman  Hakim.  Mereka  merasa  bersedih.  Kesediahan  ini  terlihat  saat mereka mengantarkan jenazah Arif ke pemakaman. Ia berani mempertaruhkan nyawa untuk membela  kebenaran.  Tentara  telah  menembaknya.  Aparat  pemerintah  bersikap  tidak  adil karena  yang  ditembak  adalah  seorang  mahasiswa.  Mahasiswa  adalah  bagian  dari  rakyat Indonesia dan dianggap sebagai anaknya sendiri. Kini, Arif telah meninggal dunia.
Dari mimbar ini telah dibicarakan Pikiran-pikiran dunia Suara-suara kebebasan Tanpa ketakutan
Dari mimbar ini diputar lagi Sejarah kemanusiaan Pengembangan teknologi Tanpa ketakutan
Di kampus ini Telah dipahatkan Kemerdekaan
Segala despot dan tiran Tidak dapat merobohkan Mimbar kami
Sajak “Mimbar” Ismail, 1966: 95)
Para  mahasiswa  melakukan  orasi  dengan  mengadakan  aksi  mimbar  bebas.  Mereka menuntut  kebebasan  berpendapat  kepada  aparat  pemerintah  yang  bertindak  sewenang- wenang.  Kebebasan  berpendapat  dilakukan  mahasiswa  dengan  mengadakan  aksi  mimbar bebas. Seringkali kebebasan berpendapat dihalang-halangi, padahal kebebasan tersebut telah diatur dalam undang-undang. Mereka berani menyuarakan kebebasannya. Aksi mimbar bebas dilakukan  di  kampus  sebagai  langkah  awal  untuk  melakukan  aksi-aksi  mimbar  bebas selanjutnya.  Kampus  yang  dimaksud  adalah  Universitas  Indonesia.  Di  kampus  ini,  para mahasiswa menyuarakan kebebasanya dengan menggelar aksi mimbar bebas.
Dalam  aksi  mimbar  bebas  tersebut,  mahasiswa  menyuarakan  pendapatnya  tentang pikiran-pikiran  tokoh  dunia  yang  berjuang  membela  rakyatnya,  sejarah  rakyat  tertindas karena  kesewenang-wenangan  aparat  pemerintah  dan  kemajuan  teknologi.  Kebebasan berpendapat terus dilakukan mahasiswa.  Mereka tidak dapat dihentikan begitu saja. Aparat pemerintah  dengan  kesewenang-wenangannya  tidak  dapat  menghentikan  perjuangan  para mahasiswa. Perjuangan mahasiswa adalah perjuangan membela rakyat Indonesia.
Dalam pidato-pidato seribu jam dari seribu mimbar Dalam pawai-pawai genderang dan slogan berkibar-kibar Bertuliskan sepatah kata: Tirani
Sajak “22 Tahun Kemudian” (Ismail, 1966:103)
Para mahasiswa melakukan aksi mimbar bebas, berorasi menentang aparat pemerintah yang  bertindak  kesewenang-wenangan.  Dalam aksi  mimbar  bebas  tersebut,  para  mahasiswa menyuarakan  pendapatnya  untuk  menuntut  aparat  pemerintah  atas  tindakan  yang dilakukannya.  Para  mahasiswa  juga  melakukan  pawai  turun  ke  jalan  menyebarkan  slogan- slogan  dan  poster-poster  mengkritik  aparat  pemerintah.  Mereka  telah  berbuat  sewenang- wenang terhadap rakyat. Perjuangan yang dilakukan mahasiswa tidak dapat dihalang-halangi lagi.
Berdasarkan  kajian  politik  pada  kumpulan  puisi Tirani ,  maka  dapat  diketahui  bahwa pembagian  atau  alokasi  berupa  nilai-nilai  yang  bersifat  konkret  dan  abstrak.  Nilai  yang
bersifat  abstrak  meliputi  kesewenang-wenangan  pemerintah  menaikkan  harga  bensin, kesewenang-wenangan  aparat  pemerintah  menembak  para  demonstran,  ketidakadilan beberapa aparat  pemerintah  mempergunakan  uang  negara,  kebebasan  berpendapat,  dan  aksi mimbar bebas bagi mahasiswa menentang aparat pemerintah yang berbuat sewenang-wenang terhadap rakyat dengan cara berdemonstrasi.
Nilai yang bersifat konkret meliputi pemberikan lowongan pekerjaan untuk mengatasi pengagguran,  pembagian  obat-obatan,  makanan,  pakaian  bagi  penduduk  yang  terkena bencana,  penyediaan  tempat  penampungan  sementara,  dan  sarana  prasarana  bagi  korban bencana.  Pembagian  yang  dilakukan  pemerintah  sebagian  besar  tidak  merata  dan  kurang maksimal, sehingga menimbulkan konflik.
Nilai-nilai  pragmatik    yang  dapat  diambil  pembaca  dari  kajian  politik  tersebut  adalah pemerintah seharusnya dalam menjalankan kekuasaan, pengambilan keputusan, kebijaksanaan  umum,  dan  pembagian  di  suatu  negara  bersifat  dan  merata  terhadap  rakyat untuk kepentingan bersama agar tidak menimbulkan kesenjangan sosial.

## Kesimpulan
Setelah  penulis  melakukan  penelitian  tentang  kajian  politik  kumpulan  puisi Tirani karya  Taufiq  Ismail,  dapat  disimpulkan  sebagai  berikut.  Kajian  politik  meliputi:  negara, kekuasaan, pengambilan keputusan, kebijaksanaan umum, dan pembagian atau alokasi.
Berdasarkan  kajian  politik  pada  data  kumpulan  puisi Tirani ,  maka  dapat  diketahui bahwa yang dimaksud negara dalam kumpulan puisi Tirani adalah negara Indonesia. Negara Indonesia berbentuk republik yang dikepalai seorang presiden.
Kekuasaan  berada  pada  pemerintah  Indonesia.  Pemerintah  mempunyai  kekuasaan untuk  membubarkan  para  demonstran.  Pemerintah  juga  mempunyai  kekuasaan menyejahterakan  rakyat,  tetapi  hal  itu  tidak  dilakukannya  bahkan  yang  terjadi  adalah kemiskinan  dan  kesengsaraan  akibat  naiknya  harga  bensin.  Kekuasaan  tersebut  mendapat perlawanan dari para mahasiswa.
Pengambilan keputusan berada di pihak pemerintah Indonesia. Pengambilan keputusan yang  dilakukan  pemerintah  meliputi  pengambilan  keputusan  menaikkan  harga  bensin, melantik para menteri yang berpotensi menaikkan harga, dan membubarkan para demonstran karena  demonstrasi  yang  dilakukannya  bersifat  anarkis  dan  mengganggu  ketertiban  umum. Pengambilan keputusan tersebut mendapat perlawanan dari para mahasiswa.
Kebijaksanaan umum yang dikeluarkan pemerintah meliputi kebijaksanaan menaikkan harga  bensin,  karena  kondisi  perekonomian  negara  mengalami  inflasi,  kebijaksanaan pemerintah  melantik  para  menteri  yang  berpotensi  menaikkan  harga  bensin,  dan

## Dwi Masdi Widada: Analisis Kumpulan Puisi…
kebijaksanaan  membubarkan  para  demonstran.  Masalah  ini  menimbulkan  dominasi  dalam sistem  pemerintahan  sehingga  menimbulkan  tirani.  Dengan  adanya  dominasi  tersebut, seringkali  terjadi  protes  yang  dilakukan  mahasiswa.  Hal  ini  membuat  penyair  menulis kumpulan  puisinya  sebagai  bentuk  protes  terhadap  pemerintah.  Dengan  adanya  tiga  macam kebijaksanaan umum, maka puisi tersebut terasa puitis dan konkret.
Pembagian atau alokasi berupa nilai-nilai yang bersifat konkret dan abstrak. Nilai yang bersifat  abstrak  meliputi  kesewenang-wenangan  pemerintah  menaikkan  harga  bensin, kesewenang-wenangan  aparat  pemerintah  menembaki  para  demonstran,  ketidakadilan beberapa aparat  pemerintah  mempergunakan  uang  negara,  kebebasan  berpendapat,  dan  aksi mimbar bebas bagi mahasiswa menentang aparat pemerintah yang berbuat sewenang-wenang terhadap rakyat dengan cara berdemonstrasi.
Nilai yang bersifat konkret meliputi pemberikan lowongan pekerjaan untuk mengatasi pengagguran,  pembagian  obat-obatan,  makanan,  pakaian  bagi  penduduk  yang  terkena bencana,  penyediaan  tempat  penampungan  sementara,  dan  sarana  prasarana  bagi  korban bencana.  Pembagian  yang  dilakukan  pemerintah  sebagian  besar  tidak  merata  dan  kurang maksimal, sehingga menimbulkan konflik. Hal ini semakin membuat kumpulan puisi Tirani menjadi menarik perhatian pembaca.
Dengan demikian nilai-nilai pragmatik  yang dapat diambil pembaca dari kajian politik tersebut  adalah  pemerintah  seharusnya  dalam  menjalankan  kekuasaan,  pengambilan keputusan, kebijaksanaan umum, dan pembagian di suatu negara bersifat dan merata terhadap rakyat untuk kepentingan bersama agar tidak menimbulkan kesenjangan sosial.

## Daftar Pustaka
Atmazaki. 1993. Analisis Sajak; Teori, Metodologi, dan Aplikasi . Bandung: Angkasa.
Budiardjo, Mirriam. 2004. Dasar-dasar Ilmu Politik . Jakarta: Gramedia Pustaka Utama.
Esten, Mursal. 1990. Sastra Indonesia dan Tradisi Subkultur . Bandung: Angkasa.
Ismail, Taufiq. 1966. Tirani dan Benteng; dua kumpulan puisi . Jakarta:Yayasan Ananda
Keraf, Gorys. 2004. Diksi dan Gaya Bahasa . Jakarta: Gramedia Pustaka Utama.
Maxwell,  John.  2001. Soe  Hok  Gie; Pergulatan  Intelektual  Muda  Melawan  Tirani .  Jakarta: Grafiti Pustaka Utama.
Nurgiantoro,  Burhan.  1998. Teori  Pengkajian  Fiksi .  Yogyakarta:  Gadjah  Mada  University Press.
Pradopo,  Rachmat  Djoko.  1994. Prinsip-prinsip  Kritik  Sastra .  Yogyakarta:  Gadjah  Mada University Press.
Pradopo,  Rachmat  Djoko.  2002. Pengkajian  Puisi .  Yogyakarta:  Gadjah  Mada  University Press.
Pradopo,  Rachmat  Djoko.  2005. Beberapa  Teori  Sastra,  Metode  Kritik,  dan Penerapannya . Yogyakarta: Gadjah Mada University Press.
Rosidi, Ajip. 1964. Ikhtisar Sejarah Sastra Indonesia . Bandung: Bina Cipta.
Semi, M. Atur. 1988. Anatomi Sastra . Padang: Angkasa Raya.
Semi, M. Atur. 1990. Metode Penelitian Sastra . Bandung: Angkasa.
Stanley (Eds). 2005. Soe Hok Gie; Zaman Peralihan . Jakarta: Gagas Media.
Sutomo. 1993. Ilmu Negara . Surabaya: Usaha Nasional.
Tarigan, Henry Guntur. 1984. Prinsip-prinsip Dasar Sastra . Bandung: Angkasa.
Teeuw, A. 1983. Membaca dan Menilai Sastra . Jakarta: Gramedia Pustaka Utama.
Teeuw, A. 1988. Sastra dan Ilmu Sastra; Pengantar Teori Sastra . Jakarta: Gramedia Pustaka Utama.
Waluyo, Herman J. 2002 . Teori dan Apresiasi Puisi . Jakarta: Erlangga.
Wellek,  Renne    dan  Austin    Warren.  1990. Teori  Kesusastraan. Terjemahan    Melani Budiarta dari Theori of Literature (1997) . Jakarta: Gramedia Pustaka Utama.
Yudiono, K.S. 1990. Telaah Kritik Sastra Indonesia . Bandung: Angkasa.