PERKEMBANGAN SOSIO-EMOSIONAL PADA MASA REMAJA

## Ahmad Abdullah
Jurusan Pendidikan Islam, Fakultas Agama Islam Unismuh Makassar Email: daiahmad@yahoo.co.id, Hp. 085255056117
Abstract: Nation’s future is in young generation hand. If we keep a notice of the sentence  of  course,  one  decision  will  be  taken  that  young  generation  is  an expectation for developing and  embody welfare and prosperous of the  society in this  country.  For  making  it  true  not  only  science  and  technology  be  owned  by them. But olso a good attitude and character.
Keywords: Description of Life; Family and Peers

## I. PENDAHULUAN
agaimana  remaja  menggambarkan  diri  mereka  sendiri?  Bagaimana  anda menggambarkan  diri  anda  sendiri  ketika  berusia  15  tahun?  Gambaran- gambaran apa yang anda tekankan? Berikut ini adalah gambaran diri seoerang anak perempuan berusia 15 tahun.
Seperti  apakah  aku  sebagai  seorang  manusia?  Rumit!  Aku  sensitive,  bersahabat, walaupun aku dapat juga malu, sadar diri, dan bahkan menjengkelkan. Menjengkelkan! Aku suka menjadi orang yang bersahabat dan sabar setiap saat. Itu jenis manusia yang aku  inginkan,  dan  aku  kecewa  ketika  aku  tidak  dapat  seperti  itu.  Aku  bertanggung jawab, bahkan rajin belajar saat ini dan nanti, tetapi disisi lain, aku juga orang yang suka menyia-nyiakan waktu, karena kalau anda terlalu rajin belajar, anda tidak akan popular. Aku  biasanya  tidak  begitu  berprestasi  di  sekolah.  Aku  manusia  yang  cukup  ceria, khususnya dengan teman-temanku, dan dengan mereka aku bahkan dapat berlaku kasar dan gaduh. Di rumah aku seringkali cemas dihadapan orang tuaku. Mereka berharap aku selalu  dapat  nilai  A.  itu  tidak  adil!  Aku  kuatir  memikirkan  cara  yang  mungkin  untuk meraih nilai yang lebih bagus, tanpa kuatir akan  dipermalukan dimata teman-temanku. Jadi  aku  biasanya  cukup  tertekan  di  rumah,  atau  menjadi  sinis,  karena  orang  tuaku selalu  menjadi  persoalan  bagiku.  Tetapi  aku  benar-benar  tidak  memahami  bagaimana aku  berubah  begitu  cepat.  Maksudku,  bagaimana  aku  dapat  ceria  satu  menir,  cemas pada  menit  berikutnya,  dan  kemudian  sarkastis?  Manakah  aku  yang  sebenarnya? Kadang-kadang  aku  merasa  munafik,  khususnya  dihadapan  anak  laki-laki.    Misalkan aku berfikir ada anak yang mungkin tertarik mengajakku jalan-jalan keluar rumah. Aku mencoba  bertindak  berbeda,  seperti  Madonna.  Aku  akan  genit  dan  tertawa-tawa.  Dan kemudian setiap orang , maksudku siapa saja menatapku dan mengira aku benar-benar aneh.  Kemudian  aku  sadar  diri,  malu,  semakin  tertutup  dan  tidak  tahu  siapa  aku sebenarnya.  Apakah aku sedang mencoba membuat mereka terkesan  atau apa? Tetapi aku tidak terlalu peduli apa yang mereka pikirkan. Aku tidak ingin peduli itu saja. Aku
B
hany  ingin    tahu  apa  yang  dipikirkan  oleh  teman-teman  dekatku.  Aku  dapat  menjadi diriku sendiri di hadapan teman-teman dekatku. Aku tidak dapat menjadi diriku sendiri dihadapan orangtuaku. Mereka tidak memahami aku. Apa yang mereka ketahui tentang bagaiamana  rasanya  menjadi  remaja?  Mereka  masih  memperlakukan  seolah-olah  aku seorang  anak  kecil.  Setidak-tidaknya  di  sekolah  orang  memperlakukan  anda  sebagai orang  dewasa.  Walaupun  hal  itu  membingungkan.  Maksudku  aku  ini  yang  mana, seorang anak kecil atau orang dewasa? Ini juga menakutkan karena aku tidak tahu akau ingin menjaadi apa nanti setelah besar. Maksudku aku punya banyak gagasan, temanku Sheryl dan akau berbicara tentang apakah kami akan menjadi pramugari, atau guru, atau perawat,  dokter  hewan,  mungkin  ibu,  atau    bintang  film.  Akau  tahu  aku  tidak  mau menjadi  pelayan  atau  sekretaris.  Tetapi  bagaimana  anda  memtuskan  semua  itu?  Aku benar-benar tidak tahu. Maksudku aku sering memilirkan hal itu tetapi aku tidak dapat memecahkannya. Nada hari-hari ketika aku berharap aku dapat menjadi kebal terhadap diriku sendiri (Harter,1990b,pp.352-353)

## II. KELUARGA
Pada Masa  pertengahan dan akhir masa anak-anak, orang tua meluangkan waktu lebih  sedikit  waktu  dengan  anak  mereka  daripada  masa  awal  anak-anak,  disiplin melibatkan suatu peningkatan penggunaan penalaran dan pengurangan hak-hak pribadi, ada suatu peralihan pengendalian secara berangsur-angsur dari orang tua kepada anak- anak  tetapi  masih  dalam  batas  koregulasi,  dan  orang  tua  serta  anak-anak  semakin tanggap terhadap satu sama lain atas dasar cap yang dikenakan pada mereka. Beberapa isu  dan  pertanyaan  terpenting  yang  perlu  dikemukakan  tentang  hunbungan  dalam keluarga  pada  masa  remaja  ialah:  Bagaimana  hakekat  otonomi  dan attachment (kedekatan)  pada  masa  remaja?  Seberapa  luaskah  konflik  orang  tua  remaja,  dan bagaimana  konflik  itu  mempengaruhi  perkembangan  remaja?  Apakah  kematangan remaja dan orang tua mempengaruhi bagaimana remaja dan orang tua berinteraksi?

## Otonomi dan Attachment
Tunututan  remaja  akan  otonomi    dan  tanggung  jawab  membingunkan  dan membuat  marah  banyk  orang  tua.  Orang  tua  melihat  remaja  mereka  melepaskan  diri dari  genngaman  mereka.  Mereka  mungkin  berusaha  melakukan  pengendalian    yang lebih  kuat  ketika  remaja  menuntut  otonomi  dan  tanggung  jawab.  Keadaan  emosional yang  memanas  dapat  terjadi  di  kedua  belah  pihak,  dimana  salah  satu  pihak  mencaci maki,  mengancam  dan  melakukan  apa  saja  yang  dirasa  perlu  untuk  mendapatkan kendali.  Orang  tua  mungkin  nampak  frustasi  karena  mereka  berharap  remaja  mereke menuruti  nasihat  mereka,  mau  meluangkan  waktu  bersama  buat  keluarga  dan  tumbuh untuk  melakukan  apa  yang  benar  (Collins  &  Luebker,  1993).  Kebanyakan  orang  tua mengantisipasi kesulitan remaja dalam menyesuaikan diri dengan perubahan-perubahan masa remaja, tetapi hanya sedikit oran tua yang dapat membayangkan dan meramalkan hasrat seorang remaja untuk meluangkan waktu bersama teman-teman sebaya dan atau
beberapa  banyak  remaja  ingin  memperlihatkan  bahwa merekalah  dan  bukan  orang  tua mereka  yang    bertanggung  jawab  atas  keberhasilan-keberhasilan  dan  kegagalan- kegagalan mereka.
Kemampuan  remaja  untuk  meraih  otonomi  dan  memperoleh  kendali    atas perilakunya diperoleh melalui reaksi-reaksi orang dewasa yang tepat terhadap keinginan remaja  untuk  memperoleh  kendali.  Pada  permulaan  masa  remaja,  umumnya  individu tidak  memiliki  pengetahuan  untuk  mengambil  keputusan-keputusan  yang  tepat  dan dewasa  dalam  semua  bidang  kehidupan.  Ketika  remaja  menuntut  otonomi,  orang dewasa  melepaskan  kendali  di  bidang  –bidang  di  mana  remaja  dapat  mengambil keputusan-keputusan  yang  masuk  akal  namun  tetap  membimbing  remaja  untuk mengambil keputusan-keputusan yang masuk pada bidang-bidang di mana pengetahuan remaja masih terbatas. Secara berangsur-angsur remaja memperoleh kemampuan untuk mengambil keputusan –keputusan matang secara mandiri.
Tetapi  remaja  tidak  hanya  sekedar  menghindari  pengaruh  orang  tua  ke  dalam proses pengambilan keputusan yang semuanya mereka lakukan sendiri. Ada keterkaitan yang  terus-menerus  dengan  orang  tua  ketika  remaja  bergerak  menuju  memproleh anatomi.  Pada  dasawarasa  terakhir,  ahli  perkembangan  mulai  menjelajahi  peran attachment yang  kokoh  ( secure  attachment) dan  konsep-konsep  tekait-  seperti attachment dengan  orang  tua  dalam  perkembangan  remaja.  Mereka  yakin  bahwa attachment dengan orang tua pada masa remaja dapat membantu kompetensi sosial dan kesejahteraan  sosial  remaja,  sebagaimana  tercermin  dalam  harga  diri,  penyesuaian emosional,  dan  kesehatan  fisik  (  Allen  &  Kuperminc,  1995;  Black  &Mc  Cartney, 1995;Kobak & others, 1993;  Onishi &  Gjerde, 1994). Misalnya remaja yang memiliki relasi  yang  nyaman  dengan  orang  tuanyamemiliki  harga  diri  dan  kesejahteraan emosional  yang  lebih  baik.  Sebaliknya detachment emosional  dari  orang  tua  terkait dengan besarnya perasaan-perasaan akan penolakan oleh orang tua, dan lebih rendahnya perasaan daya tarik sosial dan daya romantic yang dimiliki diri sendiri (Ryan & Lynch, 1989).  Dengan  demikian attachment dengan  orang  tua  selama  masa  remaja  dapat berlaku sebagai fungsi adapatif, dan menyediakan landasan yang kokoh di mana remaja dapat  menjelajahi  dan  menguasai  lingkungan-lingkungan  baru  dan  suatu  dunia  sosial yang  luas  dalam  suatu  cara  yang  secara  psikologis  sehat. Attachment yang  kokoh dengan  orang  tua    dapat  menyangga  remaja  dari  kecemasan  dan  potensi  perasaan- perasaan depresi atau tekanan emosional yang berkaitan dengan transisi dari masa anak- anak ke masa dewasa. Dalam suatu studi, bila remaja muda memiliki attachment yang kokoh dengan orang tua mereka, mereka memahami keluarga mereka sebagai keluarga yang  kohesif  dan  sedikit  mengeluhkan  kecemasan    sosial  dan  perasaan  –perasaan depresi ( Papini, Roggman, Anderson, 1990).
Attachment yang  kokoh  atau  ketrkaitan  dengan  orang  tua  meningkatkan  relasi teman sebaya yang kompeten dan relasi erat dalam yang positif di luar keluarga. Dalam suatu  penelitian  di  mana  kedekatan  dengan  orang  tua  dan  teman  sebaya  diukur  (
Armsden  &  Greenberg,  1987),  remaja  yang  secara  kokoh  dekat  dengan  orangtuanya juga dekat secara kokoh dengan teman-teman sebaya. Dalam penelitian lain, mahasiswa yang  dekat  dengan  orangtuanya  mereka  sebagai  anak-anak  cenderung  memiliki  relasi dekat  dengan  teman-temannya,  pacar-pacar,  dan  pasangan-pasangan  daripada  rekan- rekan  mahasiswa  yang  tidak  dekat  (Hazen&  Shaver,  1987).  Dan  dalam  penelitian  lain remaja  yang  lebih  tua  yang  memiliki  suatu  sejarah  kedekatan  yang  ambivalen  dengan orang  tuanya  melaporkan,  rasa  iri  hati,  konflik,  dan  ketergantungan  yang  lebih  besar, bersamaan dengan kurangnya kepuasan dalam relasi mereka dengan teman-teman baik mereka  daripada  rekan-rekan  mereka  yang  memiliki attachment yang  kokoh. (Fisher,1990).  Ada  masa  di  mana  ketika  remaja  menolak  kdekatan,  keterkaitan  dan attachment dengan  orang  tua  mereka  ketika  mereka  menyatakan  kemampuan  mereka untuk  mengambil  keputusan-keputusan  dan  mengembangkan  suatu  identitas.  Tetapi untuk sebagian besar, dunia orang tua dan teman-teman sebaya terkordinasi dan terkait, bukan tidak terkordinasi dan tidak terkait.

## Konflik Orang Tua –Remaja
Sementara Attachment dan  keterkaitan  dengan  orang  tua  tetap  kuat  selama  masa remaja, attachment dan keterkaitan ini tidak selalu mulus. Masa awal remaja ialah suatu periode ketika konflik dengan orang tua meningkat melampaui tingkat masa anak-anak. Peningkatan  ini  dapat  disebabkan  oleh    sejumlah  faktor:  perubahan  biologis  pubertas, perubahan  kognitif,  yang  meliputu  peningkatan  idealisme  dan  penalaran  logis, perubahan  sosial  yang  berfokus  pada  kemandirian  dan  identitas,  perubahan kebijaksanaan pada orang tua, dan harapan-harapan yang dilanggar oleh pihka orang tua dan remaja. Remaja membandingkan orang tuanya dengan standar ideal dan kemudian mengecam  kekurangan-kekurangannya.  Seorang  anak  usia  13  tahun  memberitahu ibunya”  itu  baju  yang  paling  jembel  yang  pernah  aku  lihat.  Tidak  seorangpun  akan ditemukan  mati  menggunakan  pakaian  itu”.  Remaja  menuntut  penjelasan-penjelasan logis  atas  komentar-komentar  dan  displin.  Seorang  anak  laki-laki  berusia  14  tahun memberitahu  ibunya  ”  apa  maksud  ibu      aku  harus  di  rumah  jam  10  malam  karena begitulah peraturan di sini? Mengapa kita membuat aturan itu? Tidak masuk akal buat aku”.
Banyak orang tua  melihat remaja mereka berubah dari seorang anak yang selalu menurut  menjadi    seorang  anak  yang  tidak  mau  menurut,  melawan,  dan  menentang standar-standar orang tua. Bila ini terjadi, orang tua cenderung berusaha mengendalikan dengan  keras  dan  memberi  lebih  banyak  tekanan  kepada  remaja agar  menaati  standar- standar  orang  tua  (  Collins,  1990).  Orang  tua  sering  mengharapkan  remaja  menjadi orang  dewasa  yang  matang  dalam  semalam  daripada  memahami  perjalanan  itu merlukan  waktu  10-15  tahun.  Orang  tua  menyadari  bahwa  transisi  ini  memerlukan waktu,  menangani  anak  muda  mereka  secara  lebih  kompeten  dan  tenang  daripada orangtua yang menuntut ketaatan segera terhadap standar-standar orang dewasa. Taktik sebaliknya,  membiarkan  remaja    melakukan  apa  yang  mereka  inginkan  tanpa
pengawasan juga kurang bijaksana.
Konflik orang tua memang meningkat pada masa awal remaja, tetapi konflik  itu mencapai derajat  yang menggemparkan seperti yang dibayangkan  oleh G. Stanley Hall pada  awal  abad  keduapuluh    (Holmbeck,  1996;  Holmbeck,  Durbin,  &  King,  1995; Kupersmidt  &  Others,  1992).    Sebaliknya  banyak  konflik  menyangkut    peristiwa- peristiwa    kehidupan  keluarga  sehari-hari  seperti  merapikan  kamar  tidur,  berpakaian dengan  rapi,  kembali  ke  rumah  pada  jam    tertentu  ,  tidak  berlama-lama  berbicara  di telpon  dan  seterusnya.  Konflik-konflik  itu  jarang  melibatkan  dilema-dilema  utama seperti obat-obatan dan kenakalan.
Bukanlah hal  yang aneh  bila mendengarkan orang tua remaja bertanya, ” apakah ini  akan  pernah  membaik?”  Segala  sesuatunya  biasanya  semakin  membaik  ketika remaja    beralih  dari  awal  remaja  ke  masa  akhir  remaja.  Konflik  dengan  orang  tua seringkali meningkat selama awal masa remaja, agak stabil  selama tahun-tahun sekolah menengah atas dan  berkurang ketika remaja mencapai usia 17 hingga 20 tahun. Relasi orang  tua-ramaja  semakin  positif  jika  remaja    jauh  dari  rumah  karena  kuliah  daripada mereka tinggal di rumah dan kuliah ( Sullivan & Sullivan, 1980).
Konflik  sehari-hari  yang  mencirikan  relasi  orang  tua-  remaja  sebenarnya  dapat berperan  sebgai    fungsi  perkembangan  yang  positif  (  Blos,  1989;  Hill  1983). Perselisihan  dan  perundingan  kecil  ini  mempermudah  transisi  remaja  dari  tergantung pada orang tua menjadi seorang individu yang memiliki otonomi. Misalnya dalam suatu penelitian, remaja yang mengungkapkan ketidaksetujuannya pada orang tua, menjajaki perkembangan  identitasnya  dengan  lebih  aktif  daripada  remaja  yang  tidak mengungkapkan  ketidaksetujuannya  pada  orang  tua  mereka  (Cooper  &  others,  1982). Salah satu cara orang tua untuk mengatasi tuntutan dari remaja  akan kemandirian dan identitas adalah dengan menyadari bahwa masa remaja adalah masa transisi  10 hingga 15 tahun dalam perjalanan ke masa dewasa dan tidak terjadi dalam semalam. Kesadaran bahwa  konflik  dan  perundingan  dapat  berperan  sebagai  fungsi  perkembangan    yang positif  dapat  menurunkan  kemarahan  orang  tua.  Upaya  untuk  memahami  konflik remaja-orang tua, walau bagaimanapun tidaklah sederhana.
Secara  ringkas  model  lama  relasi  orang  tua-remaja  yang  mengemukakan  bahwa ketika  remaja  semakin  dewasa  mereka  melepaskan  diri  dari  orang  tua  dan  memasuki suatu  dunia  otonomi  yang  terpisah  dari  orang  tua.  Model  lama  juga  mengemukakan bahwa  konflik  orang  tua-remaja  meningkat  dan  menegangkan  selama  masa  remaja  . model baru menekankan bahwa orang tua berperan sebagai tokoh penting dengan siapa remaja  membangun attachment dan  merupakan  sistem  dukungan  ketika  remaja menjajaki  suatu  dunia  sosial  yang  lebih  luas  dan  lebih  kompleks.  Model  baru  juga menekankan  bahwa  dalam  mayoritas  keluarga,  konflik  oran  tua  –  remaja  tarafnya sedang  saja,  dan  bahwa  perundingan-perundingan  dan  perselisihan-perselisihan  kecil adalah  sesuatu  yang  normal  dan  dapat  beperan  sebagai  fungsi  perkembangan  positif yang  menolong  remaja  menjalani  transisi  dan  ketergantungan  masa  anak-anak  menuju
kemandirian dewasa.
Namun demikian tetap saja  konflik yang berkadar tinggi menjadi ciri relasi orang tua  –remaja.  Suatu  perkiraan  tentang    presentase  orang  tua  dan    remaja  yang  terlibat dalam  konflik  yang  lama,mendalam,  berulang-ulang  tidak  sehat  ialah  satu  dari  lima keluarga  (Montemayor,  1982).  Walaupun  gambaran  ini  mewakili  minoritas  remaja  , namun  hal  ini  menunjukkan  bahwa  4  hingga  5  juta  keluarga  Amerika  menghadapi konflik  orang  tua  –remaja  yang  serius  dan  memprihatinkan.  Konflik  berkepanjangan dan  mendalam  ini  terkait  dengan  sejumlah  masalah  remaja  –  pelarian  diri  dari  rumah, kenakalan  remaja,  putus  sekolah,  kehamilan  dan  pernikahan  yang  terlalu  dini, keterlibatan  dnegan  sekte-sektekeagamaan,  penyalahgunaan  obat  –obatan  (Brook  & others, 1990).

## Kematangan Remaja dan Orang Tua
Perubahan-perubahan  fisik,  kognitif,  dan  sosial  dalam  perkembangan  remaja mempengaruhi  hakekat  relasi  orang  tua-  remaja.  Perubahan-perubahan  hubungan pengasuhan  yang  terjadi  ( Parental changes) juga  mempengaruhi  hakekat  relasi  ini.  Di antara  perubahan  remaja  adalah  pubertas,  berkembangnya  penalaran  logis  dan meningkatnya  pemikiran  idealistis  dan  egosentris,  pelanggaran  harapan-harapan, perubahan-perubahan  di  sekolah,  taman-teman  sebaya,  persahabatan,  pacar,  serta bergerak  menuju  kemandirian.  Sejumlah  penelitian  memperlihatkan  bahwa  konflik anatara  orang  tua  dan  remaja    adalah  yang  paling  penuh  tekanan  selama  puncak pertumbuhna pubertas (Hill, dkk, 1985;Silverberg & Steinberg,1990).
Perubahan-perubahan  pada orang tua meliputi ketidakpuasan pernikahan, beban- beban ekonomi, revaluasi karir dan perspektif waktu, serta masalah-masalah kesehatan dan  tubuh.  Ketidakpuasan  pernikahan  semakin  besar  ketika  anak  cucu  atau keturunannya seorang remaja daripada seorang anak-anak atau seorang dewasa. Beban ekonomi yang lebih besar dibebankan kepada orang tua selama pengasuhan anak remaja mereka.  Orang  tua  mungkin  merevaluasi  prestasi  pekerjaan  mereka,  memutuskan apakah  mereka  telah  memenuhi  aspirasi-aspirasi  masa  muda  mereka  untuk  berhasil. Orang tua mungkin menatap ke masa depan dan berpikir berapa banyak waktu lagi yang tersisa  untuk  meraih  apa  yang  mereka  inginkan.  Akan  tetapi  remaja  menatap  masa depan  dengan  optimisme  yang  tidak  terbatas, merasa  bahawa  mereka  memiliki  jumlah waktu  yang tidak terbatas untuk  meraih apa yang mereka inginkan. Masalah-masalah kesehatan  dan  minat  dalam  integritas  menonjol  bagi  orang  tua  dan  remaja.  Walaupun ketika  daya  tarik  tubuh  seksual  mereka  tidak  menurun,  banyak  orang  tua  dan  remaja merasa  daya  tarik  tubuh  seksual  mereka  telah  menurun.  Sebaliknya  remaja  mulai mencapai  puncak  daya  tarik,  kekuatan,  dan  kesehatan  fisik  mereka.  Sementara  baik remaja maupun orang tua memperlihatkan suatu peningkatan perhatian terhadap tubuh mereka, bagi remaja dampaknya lebih positif.

## III. TEMAN-TEMAN SEBAYA
Dalam  bahasan  sebelumnya  kita  telah  mendiskusikan  bagaimana  anak-anak meluangkan lebih banyak waktu dengan teman-teman sebaya mereka pada pertengahan dan  akhir masa anak-anak  daripada  pada  awal  masa  anak-anak.  Kita  juga  menemukan bahwa perasahabatan menjadai sangat penting pada pertengahan dan akhir masa anak- anak,  dan  bahwa  populritas  di  antara  teman-teman  sebaya  merupakan  suatu  motivasi yang  kuat  bagi    kebanyakan  anak-anak.  Kemajuan  –  kemajuan  dalam  perkembangan kognitif selama pertengahan dan akhir  masa anak-anak juga memungkinkan anak-anak mengambil  perspektif  teman-teman  sebaya  dan  kawan-kawan  mereka  secara  lebih cepat,  dan  pengetahuan  sosial  mereka  tentang  bagaimana  menciptakan  dan mempertahankan kawan meningkat.
Bayangkan    anda  kembali    berada  di  sekolah  menegah  atas  khususnya  di  salah satu  masa-masa  indah  anda.  Teman-teman  sebaya,  teman-teman  klik,  pacar-pacar, pesta-pesta  dan  klub-klub  adalah  kenangan  penting  yang  paling  diingat.  Remaja meluangkan  banyak  waktu  dengan  teman-temannya,  lebih  banyak  daripada  di  masa pertengahan  dan  akhir  masa  anak-anak.  Di  antara  isu-isu  dan  pertanyaan-pertanyaan penting  yang  ditanyakan  tentang  relasi  teman  sebaya  pada  masa  remaja  adalah: bagaimana  hakekat  tekanan  dan  konformitas  dengan  teman  sebaya?  Seberapa  penting klik pada masa remaja? Bagaimana kelompok anak-anak dan kelompok remaja bebeda? Bagaimana hakekat berkencan bagi remaja?

## Tekanan Teman sebaya dan Tuntutan Konformitas
Perhatikan pernyataan berikut ini yang dibuat oleh anak perempuan remaja;
Tekanan  teman  sebaya  sangat  berpengaruh  di  dalam  kehidupanku.  Aku  belum pernah  memiliki  sangat  banyak  teman,  dan  aku  meluangkan  banyak  waktuku sendirian.  Teman-teman  yang  aku  miliki  jauh  lebih  tua....  teman  terdekat  yang kau    miliki  banyak  kesamaan  dengan  aku  dalam  arti  bahwa  kami  berdua  sama- sama  sedih  dan  depresi.  Aku    mulai  mengalami  depresi  lebih  banyak  daripada sebelumnya  ketika  aku  bersama-sama  dengannya.  Aku  akan  memanggilnya  ke rumahku  dan  berpura-pura  lebih  depresi  daripada  yang  sebenarnya  aku  alami karena itulah yang aku pikir ia sukai. dalam
Konformitas  dengn  tekanan  teman-teman  sebaya  pada  remaja  dapat  bersifat positif  maupun  negatif  (Camarena,  1991;  Wall,  1993).  Umunya  remaja  terlibat  dalam semua  bentuk  perilaku  konformitas  yang  negatif  seperti:  menggunakan  bahasa  yang jorok,  mencuri,  merusak,  dan  mengolok-olok  orang  tua  dan  guru.  Akan  tetapi  banyak sekali  konformitas  teman  sebaya  yang  tidak  negatif  dan  terdiri  atas  keinginan  untuk dilibatkan  di  dalam  dunia  teman  sebaya,  seperti  berpakaian  seperti  teman-tman  dan keinginan  untuk meluangkan  waktu  bersama  anggota  klik.  Keadaan-keadaan  semacam ini  dapat  juga  melibatkan  kegiatan-kegiatan  prososial  seperti  ketika  klub mengumpulkan uang untuk tujuan-tujuan yang bermakna.
Selama masa remaja, khususnya awal masa remaja, kita lebih mengikuti standar-
standar  teman  sebaya  daripada  yang  kita  lakukan  pada  masa  anak-anak.  Para  peneliti telah menemukan bahwa pada kelas delapan dan  sembilan, konformitas dengan teman sebaya-  khususnya  dengan  standar-standar  anti  sosial  mereka  memuncak.  (Brendt  & 1990;  Leventhal,  1994).  Pada  titik  ini  remaja  cenderung  pergi  bersama-sama  dengan seorang  tman  sebaya  untuk  mencuri  dop  mobil,  menggambar  grafitti  di  dinding,  atau mencuri kosmetik di toko.

## Klik dan Kelompok
Kebanyakan  relasi  dengan  kelompok    teman  sebaya  pada  masa  remaja  dapat dikategorikan  dalam  salah  satu  dari  tiga  bentuk:  kelompok,  klik,  atau  persahabatan individual. Kelompok  ( crowd) ialah  kelompok-kelompok  remaja  yang  terbesar  dan kurang bersifat pribadi. Anggota-anggota kelompok bertemu karena kepentingan/minat mereka yang sama dalam berbagai kegiatan, bukan karena mereka saling tertarik. Klik ( cliques) ialah  kelompok-kelompok    yang  lebih  keci,  memiliki  kedekatan  yang  lebih besar di antara anggotanya, dan lebih kohesif dari kelompok(crowd).
Kesetiaan pada klik, klub, organisasi, dan tim memiliki kendali yang cukup kuat bagi  kehidupan  banyak  remaja  (McLellan,  Haynie,Strouse,  1993).  Identitas  kelompok kadangkalan  mengarahkan  identitas  pribadi.  Pemimpin  kelompok  dapat  menempatkan seorang  anggota  dalam  suatu  posisi  yang  mengandung  konflik  moral    dengan menanyakan  ”  mana  yang  lebih  penting  aturan  kami,  atau  orang  tua  kamu?”  atau  ” apakah kamu menjaga diri kamu sendiri atau anggota-anggota kelompok?” label seperti saudara kadang-kadang  diadopsi  dan  digunakan  dalam  percakapan-percakapan  antar anggota.  Label  ini  merupakan  simbol  ikatan  antar  anggota  dan  merupakan  status keanggotaan kelompok yang tinggi.
Salah  satu    studi  yang  paling  banyak  dikutip  tentang  klik  dan  kelompok  remaja ialah studi James Coleman (1961). Murid-murid dari 10 sekolah menengah atas diminta untuk  mengidentifikasi  kelompok-kelompok  terkenal  di  sekolah  mereka.  Mereka  juga diminta  untuk  mengidentifikasi    murid-murid  yang  paling  terkenal  dalam    atletik, popularitas, dan berbagai kegiatan sekolah. Tanpa memandang sekolah  yang dijadikan sampel,  kelompok-kelompok  yang  terkenal  terdiri  dari  atlet  dan  anak-anak  perempuan yang populer.   Kekuatan yang kurang dalam kelompok yang terkenal ini adalah anak- anak yang cerdas.
Coba ingat tahun-tahun sekolah menengah atas anda. Adalah klik-klik dan di klik mana  anda  menjad  anggotanya?  Walaupun  nama-nama  klik  berubah-ubah,  kita  dapat mendatangi  hampir  semua  sekolah  menegah  atas  di  Amerika  Serikat  dan  menemukan tiga  hingga  enam  klik  atau  kelompok  yang  terdefenisi  dengan  jelas.  Dalam  suatu penelitian,  enam  struktur  kelompok  teman  sebaya  ditemukan;  murid  yang  populer ( populars) ,  murid  yang  tidak  pop  uler  ( unpopulars), murid  yang  gemar  berolah  raga ( Jocks ), murid yang cerdas ( brains ), murid pengguna obat-obatan ( druggies) , dan murid biasa  ( average) (Brown  &  Mounts,  1989).  Proporsi  murid  dalam  klik  ini  jauh  lebih sedikit  pada sekolah-sekolah multi etnis, karena adanya tambahan kelompok-kelompok
tambahan berdasarkan etnis.
Dalam suatu  studi, keanggotaan klik berkaitan dengan harga diri remaja (Brown &  Lohr,  1987).  Klik-klik  meliputi jocks  ( berorientasi  atletik), populars (murid  yang terkenal  yang  memimpin  kegiatan-kegiatan  sosial), normals (murid  pinggir  jalan  yang membuat  onar) druggies  or  thoughts (murid  yang  terkenal  menggunakan  obat-obatan secara  tidak  sah  atau  kegiatan-kegiatan  kenakalan  lainnya),  dan nobodies  ( murid  yang keterampilan-keterampilan sosial atau kemampuan-kemampuan intelektualnya rendah). Harga diri murid-murid jocks dan populars adalah yang paling tinggi sementaara harga diri nobodies adalah  yang  terendah.  Satu  kelompok  remaja  tidak  masuk  dalam  klik tetapi  memiliki  harga  diri  yang  setara  dengan jocks dan populars; kelompok  ini merupakan  kelompok  mandiri  ( independent) ,  yang  mengindikasikan  bahwa keanggotaan  klik  tidk  penting  bagi  mereka.  Ingat  bahwa  data  ini  adalah  korelasional; harga  diri  dapat  meningkatkan  kemungkinan  remaja menjadi anggota  suatu  klik,  sama seperti keanggotaan klik dapat meningkatkan harga diri remaja.

## Kelompok Remaja Versus Kelompok Anak-anak
Kelompok  anak-anak berbeda dari kelompok remaja dalam beberapa hal penting. Anggota  kelompok  anak-anak  seringkali  adalah  teman-teman  atau  kenalan-kenalan tetangga, dan kelompok-kelompok mereka biasanya tidak seformal kelompok-kelompok remaja.  Selama  tahun-tahun  masa  remaja,  kelompok-kelompok  cenderung    memiliki keanggotaan  yang lebih luas.  Dengan kata lain, teman remaja selain teman-teman atau tetangga-tetangga seringkali adalah anggota kelompok-kelompok remaja. Cobalah ingat OSIS,  dewan  kehormatan,  atau  tim  sepakbola  pada  sekolah  menengah  pertama  anda. Bila  anda  adalah  salah  seorang  anggota  dari  salah  satu  organisasi  ini,  anda  mungkin mengingat  organisasi-organisasi  ini  terdiri  dari  banyak  orang  yang  belum  anda  kenal sebelumnya  dan  organisasi-organisasi  ini    adalah  kelompok  yang  lebih  heterogen daripada kelompok teman sebaya masa anak-anak anda. Misalnya kelompok–kelompok teman  sebaya  pada  masa  remaja  cenderung  memiliki  suatu  campuran  dari  kelompok- kelompok etnis yang berbeda dari kelompok teman sebaya masa anak-anak anda.
Ketika  anak-anak  etnis  minoritas  memasuku  masa  remaja    dan  masuk  sekolah yang  populasi  sekolahnya  lebih  heterogen,  mereka  semakin  menyadari  status  etnis minoritas mereka. Remaja etnis minoritas dapat mengalami kesulitan bergabung dengan kelompok-kelompok  dan  klub-klub  teman  sebaya  di  sekolah  yang  didominasi  kulit putih.  Sama  halnya  dengan  remaja  kulit  putih  yang  mengalami  kesulitan  relasi  teman sebaya di sekolah yang di dominasi etnis minoritas. Tetapi sekolah hanyalah salah satu setting  di  mana  relasi-relasi  teman  sebaya  berlangsung.  Relasi-relasi  ini  juga  terjadi dalam lingkungan tempat tinggal dan komunitas.
Remaja etnis minoritas seringkali memiliki dua macam relasi teman sebaya, yang satu  di  sekolah  dan  satu  lagi  di  dalam  komunitas.  Teman-teman  sebaya  di  komunitas lebih  cenderung  berasal  dari  kelompok  etnis  mereka  sendiri  di  dalam  lingkungan terdekat  mereka.  Kadang-kadang  mereka  pergi  ke  gereja  yang  sama  dan  berpartisipasi
dalam kegiatan bersama seperti Black History week, tahun baru cina, atau festival cinco de  Mayo .  Karena  remaja  etnis  minoritas  biasanya  memiliki  dua  macam  teman  sebaya dan  teman,  ketika  para  peneliti  bertanya  tentang  teman  sebaya  dan  teman  –teman mereka, pertanyaan-pertanyaan harus berfokus baik pada relasi di sekolah maupun pada relasi  di  lingkungan  dan  komunitas.  Remaja  kelompok  etnis  minoritas  yang memisahkan  diri  secara  sosial  ( social  isolate) di  sekolah  dapat  menjadi  bintang sosiometris  di  lingkungan  mereka  yang  terpencil.  Juga  karena  remaja  lebih  dinamis daripada  anak-anak,  penelitian  harus  dilakukan  terhadap  ruang  lingkunp  jaringan- jaringan sosial mereka (Mounts, 1992).
Suatu  studi  observasional  yang  terkenal  oleh  Dexter  Durphy  (1963)  mendukung gagasan  bahwa  partisipasi  jenis  kelamin  yang  berbeda  dalam  kelompok  meningkat selama  masa  remaja.  Pada  akhir  masa  anak-anak,  anak  laki-laki  dan  anak  perempuan berpartisipasi  dalam  klik  yang  kecil  yang  anggotanya  berjenis  kelamin  sama.  Ketika mereka  memasuki  awal  mas  remaja,  klik  yang  anggotanya  yang  anggotanya  berjenis kelamin  sama  mulai    berinteraksi  satu  sama  lain.  Secara  berangsur-angsur  para pemimpin dan anggota-anggota yang berstatus tinggi membentuk klik lebih lanjut yang didasarkan pada relasi heteroseksual. Pada akhirnya  klik-klik heteroseksual  yang baru dibentuk  menggantikan klik-klik yang jenis kelaminnya sama. Klik-klik heteroseksual juga  berinteraksi    dengan  satu  sama  lain  dalam  kegiatan-kegiatan  kelmpok  yang  lebih luas-  pada  dansa  dan  olah  raga,  misalnya.  Pada  akhir  masa  remaja  kelompok  mulai membubarkan diri ketika pasangan-pasangan mengembangkan  relasi yang lebih serius dan  membuat  rencana  jangka  panjang  yang  mungkin  melibatkan  pertunangan  dan pernikahan (lihat gambar 13.2).

## Organisasi Pemuda
Organisasi  pemuda  dapat  memiliki  pengaruh    yang  penting  bagi  perkembangan remaja (Snider & Miller, 1993). Lebih dari 400 organisasi pemuda sekarang ini bekerja di  US  (Erikson,  in  press)  organisasi  meliputi,  kelompok  karir,  misalnya junior achievemen; merupakan  kelompok  yang  bertujuan  membangun  karakter,  misalnya Kepanduan    perempuan  dan  kepanduan  laki-laki;  kelompok  politik,  seperti  Pemuda Republik,  dan  Pemuda  Demokrat,  dan  kelompok  etnis  misalnya  pemuda  Indian Amerika  (Price  dkk,  1990)  mereka  merekrut  kira-kira  30  juta  anak  muda  setiap tahunnya.  Organisasi  paling  besar  adalah    4-H  dengan  hampir  5  juta  partisipan.  Dan yang paling kecil adalah ASPIRA, organisasi pemuda latin yang menyediakan dana bagi peningkatan  program  pendidikan    bagi  13.000  remaja  setiap  tahunnya.  Dan  WAVE, program  pencegahan drop  out yang  merekrut  8000  remaja  setiap  tahun  (Hechinger, 1992).
Remaja yang bergabung pada kelompok seperti itu lebih suka berpartisipasi dalam aktifitas  di  komunitasnya  pada  saat  dewasa  dan  memiliki  harga  diri  yang  lebih  tinggi, lebih  berpendidikan,  dan  berasal  dari  keluarga  dengan  pendapatan  yang  lebih  tinggi dibanding  rekan  mereka  yang  tidak  berpartisipasi  dalam  kelompok  pemuda  (Erickson,
1982).  Partisipasi  dalam  kelompok  pemuda  dapat  membantu  remaja  berlatih keterampilan  interpersonal  dan  organisasi  yang  penting  bagi  suksesnya  dalam  peran sebagai orang dewasa.
Untuk meningkatkan partisipasi remaja dengan pendapatan yang rendah dan etnis minoritas dalam kelompok pemuda, klub anak perempuan, dan klub anak laki-laki telah dibangun  di  lokasi  di  mana  remaja  muda  memiliki  resiko  tinggi  untuk  drop  out  dari sekolah, menjadi remaja yang nakal, dan berkembangnya penyalahgunaan zat terlarang. Lokasi  adalah  limupuluh  rumah  percontohan  di  berbagai    kota  di  Amerika.  Program klub  ini  adalah  memberikan  pelayanan  bagi  individu  dan  kelompok  kecil  untuk meningkatkan  pendidikan  dan  kepribadian.  Hasilnya  menunjukkan  klub  anak perempuan dan anak laki-laki  membantu menurunkan perusakan, penyalahgunaan obat, dan kenakalan (Klub anak perempuan dan anak laki-laki Amerika, 1989).

## Berkencan
Berkencan  mengandung  suatu  makna  tambahan  selama  remaja  (  Conolly  & Johnson,  1993;  Feiring,  1994,  1995).  Seperti  yang  diingat  oleh  David  Cavett  (1974), pemikiran tentang  dansa dan pesta dansa  yang akan datang benar-benar menyakitkan: ”aku  tahu  aku  tidak akan  pernah  berkencan.  Nampaknya  hanya  anak-anak  perempuan yang jumlahnya terbatas inilah yang dapat aku temui, dan mereka semua telah diambil oleh  para  atlil  sekolah.”  Remaja  meluangkan  banyak  sekali  waktunya  baik  untuk berkencan atau  berpikir  tentang  berkencan,  yang  telah  melampaui  fungsi  aslinya  yaitu sebagai proses bertunangan menjadi suatu bentuk reksreasi, sumber status dan prestasi, serta  suatu  setting  belajar  tentang  suatu  relasi  yang  akrab.  Namun  salah  satu  fungsi berkencan tetap merupakan penyeleksian pasangan.
Kebanyakan anak perempuan di Amerika mulai  berkencan pada usia 14  dan 15 tahun  (Douvan  &  Adelson,  1966).  Mayoritas  remaja  telah  memiliki  pacar  pertama mereka  pada  usia  12  sampai  16  tahun,  lebih  dari  90  persen  telah  berkencan  sekurang- kurangnya satu kali.  Lebih dari 50 persen murid sekolah atas, rata-rata berkencan satu kali  perminggu  (Dinckinson,1975).  Kira-kira  15  persen  berkencan  kuran  dari  sekali perbulan,  dan  kira-kira  tiga  dari  setiap  empat  murid  telah  berkencan  sekurang- kurangnya sekali pada akhir sekolah menengah atas. Perhatian khusus diberikan kepada kencan  dan  pacaran  yang  terlalu  dini.  Dalam  salah  satu  penelitian  ini  diasosiasikan dengan kehamilan dan masalah di rumah dan sekolah (Degirmencioglu, Saltz, & Ager, 1995).
Remaja  perempuan  memiliki  keinginan  yang  lebih  kuat  untuk    penjajakan keintiman  dan  kepribadian    dalam  berkencan  daripada  remaja laki-laki    (Duck,  1975). Berkencan  bagi  remaja  ialah  suatu  konteks  di  mana  harapan-harapan  peran  yang berkaitan  dnegna  gender  meningkat.  Laki-laki  merasakan  tekanan  untuk  tampil  secara ”maskulin”  dan  permpuan  merasakan  tekanan  untuk  tampil  secara  ’feminin”. Khususnya  pada  awal  masa  remaja,  ketika  perubahan-perubahan  pubertas  terjadi, remaja  laki-laki  ingin  memperlihatkan  bahwa  dia  mungkin  laki-laki  yang  terbaik,  dan
remaja perempuan ingin memperlihatkan bahwa dia mungkin perempuan yang terbaik.
Skenario  berkencan    ( dating  script)  ialah  model-model  kognitif  yang  digunakan oleh remaja dan orang dewasa untuk memandu dan mengevaluasi interaksi berkencan. Dalam  suatu  studi  baru-baru  ini,  kencan  pertama  direncanakan  dengan  jelas  sesuai dengan  garis-garis  gender  (Rose  &  Frieze,  1993).  Kaum  laki-laki  mengikuti  suatu skenario  berkencan  yang  proaktif.  Kaum  perempuan  mengikuti  suatu  skenario berkencan  yang  reaktif.  Skenario  kaum  laki-laki  mencakup  memprakarsai  kencann (meminta,  dan    merencanakanya),  mengendalikan  bidang  umum  (  mengendarai,  dan membuka pintu), dan memprakarsai interaksi seksual (melakukan kontak fisik, merayu, dan  mencium).  Skenario  kaum  perempuan  berfokus  pada  bidang  pribadi  ( memperhatikan  penampilan,  menikmati  kencan),  berpartisipasi  dalam  dalam  struktur kencan  yang  diberikan  oleh  kaum  laki-laki  (dijemput,  dibukakan  pintu),  dan menanggapi  gerakan  seksual  kaum  laki-laki.  Perbedaan  gender  ini  memberikan  kaum laki-laki kekuasaan yang lebih besar pada tahap permulaan suatu relasi.
Konteks  sosiokultural  memberi  suatu  pengaruh  yang  kuat  terhadap  pola-pola berkencan remaja (Xiahoe & Whyte, 1990). Nilai –nilai dan keyakinan agama manusia dari berbagai kebudayaan seringkali mengatur usia di mana berkencan dimulai, berapa banyak  kebebasandalam  berkencan  yang  diperbolehkan,  apakah  berkencan  harus diawasi  oleh  orang  dewasa  atau  orang  tua  dan  peran  laki-laki  dan  perempuan  dalam berkencan.  Misalnya  kebudayaan  Meksiko-Amerika  dan  Asia-Amerika  memiliki standar-standar  yang  lebih  konservatif  di  kalangan  remaja  daripada  pada  kebudayaan Anglo-Amerika. Berkencan dapat  menjadi suatu konflik kebudayaan bagi banyak kaum imigran dan keluarga mereka yang berasal dari kebudayaan di mana kencan mulai pada usia  lanjut,  hanya  sedikit  kebebasan  yang  diperbolehkan,  berkencan  diawasi,  dan berkencan di kalangan anak-anak perempuan remaja dilarang.

## IV. KESIMPULAN
Ketika  remaja  berlalu  dari  masa  anak-anak  kemasa  dewasa,  mereka mempengaruhi dan di pengaruhi oleh orang-orang dalam berbagai konteks sosial, yang meliputi keluarga, teman-teman sebaya pacar dan sekolah. Dan pencarian mereka akan identitas  untuk  menemukan  siapakah  mereka  ,  bagaimana  mereka,  kemana  mereka menuju, menempati suatu tempat sentral dalam perkembangan mereka.
Kita  mendiskusikan  remaja  dan  keluarga  mereka  yang  mencakup  hakekat kedekatan dan otonomi, konflik orang tua remaja, dan kedewasaan  remaja pada orang tua.  Kita  juga  membahas  strategi-strategi  untuk  mengurangi  konflik  orang  tua  remaja. Pendidikan  dan  perkembangan  remaja,  etnis  minoritas,dan  eksplorasi  dalam pedidikan,pekerjaan dan perkembangan identitas.

## DAFTAR PUSTAKA
John  Gray,.Ph.D.  2004. Children  Are  From  Heaven .  PT  Gramedia  Pustaka  Utama:
Jakarta
Santrock,  john  W.  1997 .  Live-Span  Development .  Brown  &  Benchmark:  Dubugue Amerika Serikat.
Santrock, John W. 1995 , Life –Span Depelopment , Erlangga: Jakarta
Robinson,  D.P  &  Greene,J.W. 1998  the  Adolescent  Al-Cohol  and  Drug  Problem ,  A, Practicel Approach.
Rofiq  Arif  Ainur.  2005. Sistematika  Psikologi  Perkembangan  Islami .  Arkola: Surabaya.