## Journal of Authentic Research on Mathematics Education (JARME)

## ETNOMATEMATIKA PADA PROSES BUDI DAYA OLEH PEMBUDIDAYA UDANG INDRAMAYU
Tri Koriah 1 , Nandang 2 , Mellawaty 3
1,2,3 Universitas Wiralodra, Jl. Ir. Juanda Km 3, Singajaya, Indramayu , Jawa Barat, Indonesia Coresponding Author: mellawaty@unwir.ac.id

## Abstrak
Matematika  yang  tumbuh  dan  berkembang  dari  budaya  masyarakat  disebut  etnomatematika. Etnomatematika  menjadikan  matematika  menjadi  realistik,  karena  dikembangkan  sesuai  dengan kebiasaan  masyarakat.  Tujuan penelitian ini adalah  untuk menggali etnomatematika pada proses budi  daya  dan  teknik  menghitung  benih  udang  oleh  pembudidaya.  Penelitian  ini  merupakan penelitian kualitatif dengan pendekatan etnografi. Instrumen yang digunakan dalam penelitian ini adalah human  instrument ,  peneliti  berhubungan  langsung  dengan  narasumber  penelitian  dan berperan sebagai pengumpul data melalui pengumpulan data pustaka,  observasi, wawancara, dan dokumentasi.  Subyek  penelitian  satu  observer dan tiga  narasumber, yaitu  pemasok benih udang, pemilik  kolam  tambak  udang  pembesaran,  dan  pekerja  tambak  udang.  Teknik  analisis  daya dilakukan dengan reduksi data, penyajian data, analisis, verifikasi data, serta keabsahan data yang dipaparkan.  Hasil  penelitian  menunjukkan  bahwa  terdapat  konsep-konsep  matematika  yang ditemukan  dalam  proses  budi  daya  untuk  menentukan  banyak  benih  udang  yang  ditebar, menentukan banyak pakan yang diberikan, menjumlahkan setiap benih yang dimasukan kedalam kantong, menghitung banyak benih udang dan mengalikannya dengan banyak kantong yang dibeli petani tambak. Selain itu, pembudidaya telah mengaplikasikan matematika dalam menentukan luas yang  digunakan  untuk  menebar  benih,  menyesuaikan  banyak  benih  yang  ditebar  dalam  kolam, menentukan  volume  air  pada  kolam  juga  memprosentasekan  hasil  penjualan.  Konsep-konsep matematika yang muncul dalam proses budi daya ini adalah Teori Bilangan, Geometri, dan Statistik.
Kata kunci : etnomatematika, budi daya, pembudidaya udang.

## Abstract
Mathematics  that  grows  and  develops  from  the  culture  of  society  is  called  ethnomathematics. Ethnomathematics  makes  mathematics  realistic,  because  it  is  developed  according  to  people's habits. The purpose of this study was to explore ethnomathematics in the cultivation process and techniques for counting shrimp seeds  by  farmers.  This  research  is  a qualitative research  with  an ethnographic approach. The instrument used in this study is a human instrument, the researcher deals  directly  with  research  sources  and  acts  as  a  data  collector  through  library  data  collection, observation,  interviews,  and  documentation.  The  research  subjects  were  one  observer  and  three resource persons, namely suppliers of shrimp seeds, owners of rearing shrimp ponds, and shrimp pond workers.  The power analysis  technique is  carried out  by  data reduction,  data presentation, analysis,  data  verification,  and  the  validity  of  the  data  presented.  The  results  showed  that  there were mathematical concepts found in the cultivation process to determine the number of shrimp seeds stocked, determine the amount of feed given, add up each seed put into the bag, count the number of shrimp seeds and multiply by the number of bags purchased by the farmers.  In addition, cultivators  have  applied  mathematics  in  determining  the  area  used  to  sow  seeds,  adjusting  the number  of  seeds  sown  in  the  pond,  determining  the  volume  of  water  in  the  pond  as  well  as  the percentage  of  sales  results.  Mathematical  concepts  that  emerge  in  this  cultivation  process  are Number Theory, Geometry, and Statistics.
Keywords: ethnomathematic, cultivation process, shrimp farmer.
234

## 1. Pendahuluan
Matematika merupakan ilmu universal yang mendasari perkembangan teknologi modern yang  mempunyai  peranan  penting  dalam  berbagai  disiplin  ilmu  dan memajukan  daya  pikir  manusia [1].  Matematika  yang  merupakan  salah  satu  dari bidang  ilmu  pengetahuan  semestinya  dipelajari  oleh  manusia,  karena  peran matematika  sangat  berpengaruh  penting  dalam  kehidupan  sehari-hari  dalam menghadapi perkembangan ilmu pengetahuan di zaman modern ini, karena sejatinya semua hal tidak ada yang terlepas dari perhitungan matematika.
Proses  pembelajaran  matematika  yang  dilakukan  biasanya  cenderung  terlalu teoritis  dan  kurang  kontekstual.  Oleh  sebab  itu,  pembelajaran  matematika  sangat perlu  memberikan  jembatan  antara  matematika  yang  diajarkan  di  sekolah  dengan matematika yang terdapat di kehidupan sehari-hari.  Matemtika berbasis pada budaya lokal  perlu  diterapkan,  karena  tidak  dapat  terlepas  dari  kebudayaan  yang  ada  pada lingkungan masyarakat yang masih memegang erat adat kebudayaan. Menurut Barta dan  Shockey  bahwa  matematika  dan  budaya  merupakan  dua  hal  yang  berhubungan erat dan dapat saling menjelaskan [2].
Menurut D’Ambrosio [3] “ concept of ethno-, to include all culturally identifiable groups with their jargons, codes, symbols, myths, and even specific ways of reasoning and inferring.  Of  course,  this  comes  from  a  concept  of  culture  as  the  result  of  an hierarchization of behavior, from individual behavior through social behavior to cultural behaviour” .  Memiliki  arti  konsep  etno-,  untuk  memasukkan  semua  kelompok  yang dapat  diidentifikasi  secara  budaya  dengan  jargon,  kode,  simbol,  mitos,  dan  bahkan cara-cara khusus untuk menalar dan menyimpulkan. Tentunya hal ini bersumber dari suatu  konsep  budaya  sebagai  hasil  dari  hierarki  perilaku,  dari  perilaku  individu melalui perilaku sosial hingga perilaku budaya.
Hariastuti [4] juga mengungkapkan, “Etnomatematika merupakan suatu bidang yang mempelajari cara-cara yang dilakukan manusia dari budaya yang berbeda dalam memahami, melafalkan dan menggunakan konsep dari budayanya yang berhubungan dengan  matematika.  Sehingga  dalam  etnomatematika  dapat  dikaji  bagaimana  cara orang  memahami,  mengekspresikan  dan  menggunakan  konsep-konsep  budaya  yang digambarkan  secara  matematis”.  Menurut  Puspa  Dewi  dan  Putra [5]  bahwa etnomatematika  merupakan  matematika  yang  muncul  sebagai  akibat  pengaruh kegiatan  yang  ada  di  lingkungan  yang  dipengaruhi  oleh  budaya,  karena  dengan lahirnya  etnomatematika,  seseorang  dapat  melihat  keberadaan  matematika  sebagai suatu ilmu yang tidak hanya berlangsung di kelas semata. Serupa dengan pendapat di atas, Herawaty dkk [6] mengungkapkan, “ Realistic and based on local culture is higher than  students  taught  conventionally  for  students  who  learn  through  a  scientific approach ”.
Keterlibatan  matematika  dalam  aktivitas  keseharian  manusia  tidak  hanya terdapat  di  budaya  masyarakat  modern  yang  telah  menerapkan  matematika,  baik dalam matematika terapan ataupun dalam dunia akademik. Matematika yang dengan sengaja dipelajari tidak hanya sebagai sebuah pelajaran formal, akan tetapi juga hadir dalam kehidupan masyarakat tradisional serta masyarakat adat. Beberapa penelitian
yang  mengembangkan  etnomatematika  dalam  keseharian  manusia  ditemukan  pada penelitian-penelitian  terdahulu, seperti  halnya  penelitian  internasional  menerangkan suku Aborigin yang memiliki bahasa bilangan sendiri [7], kemudian bagaimana tabuhan drum suku Afrika mengandung konsep algoritma aljabar [8], dan suku di Papua Nugini mampu memanfaatkan konsep geometri untuk mengonstruksi jembatan dan motif-motif ukiran yang simetris [9].
Tidak hanya penelitian dari mancanegara, etnomatematika juga dikembangkan masyarakat  Indonesia,  seperti  penelitian  yang  menjelaskan  bahwa  suku  Batak merancang  bangun-bangun  geometri  seperti  arsitektur  pada  rumah  adat  yang mengandung  pola  geometri  tiga  dimensi  [5],  pola  perhitungan  weton  secara tradisional  yang  diajarkan  oleh  masyarakat  Jawa  dan  Sunda  [10],  suku  Dayak  yang telah  mampu  menerapkan  konsep  geometri  yang  sangat  rumit  dalam  pola  anyaman topi [11]. Serta penggunaan etnomatematika pada batik paoman dalam pembelajaran geomteri bidang di sekolah dasar [12]. Dan banyak lagi penelitian-penelitian berkaitan dengan etnomatematika pada aktivitas-aktivitas kehidupan masyarakat [13 – 18] yang menjelaskan hubungan antara budaya dan matematika.
Salah satu kegiatan yang mengembangkan etnomatematika juga ditemukan pada budi daya dan teknik menghitung benih oleh pembudidaya serta petani tambak udang yang  ada  di  desa  Cangkring.  Sehingaga  pendekatan  yang  dapat  digunakan  untuk menggali  keterkaitan  budaya  dan  matematika  adalah  dengan  etnomatematika. Penelitian  mengenai  etnomatematika  pada  proses  menghitung  benih  udang sebelumnya  telah  dilakukan  oleh  peneliti  lain,  seperti  penelitian  yang  dilakukan kepada  masyarakat  tradisional  Kampung  Naga  yang  telah  menggunakan  konsep kelipatan  untuk  mempermudah  perhitungan  [2].  Sebagai  upaya  pembaharuan, penelitian kali ini ditunjukan untukk menggali etnomatematika pada proses budi daya, serta teknik menghitung yang dilakukan oleh pembudidaya udang di desa Cangkring Indramayu.  Proses  budi  daya  dan  teknik  menghitung  benih  udang,  memiliki  konsep matematika  dari  awal  proses  budi  daya  hingga  teknik  menghitung  benih  yang digunakan.  Dengan  menggali  nilai-nilai  etnomatematika  didalamnya,  maka  dapat dikembangkan untuk proses pembelajaran matematika yang lebih realistis.
Tanpa  disadari,  pembudidaya  udang  yang  tinggal  di  pedesaan  telah mengaplikasikan etnomatematika dalam kehidupan sehari-hari pada proses budi daya udang, sehingga banyak pembudidaya menggunakan konsep matematika pada proses perhitungan  dengan  cara  menghitung  secara  manual  tanpa  bantuan  mesin  otomatis pada  saat  menghitung  benih  yang  akan  dijual.  Penerapan  etnomatematika  yang digunakan  oleh  pembudidaya  udang  mencakup  pada  konsep  luasan,  kelipatan, perkalian,  dan  penjumlahan  karena  pembudidaya  telah  mengetahui  berapa  banyak benih  yang  akan  dibudidaya  pada  luas  kolam  yang  telah  disediakan,  serta penggunaaan  konsep  kelipatan,  perkalian  dan  penjumlahan  dengan  memanfaatkan benda sebagai takaran.
Konteks  pada  proses  budi  daya  dan  menghitung  benih  udang  di  masyarakat Indramayu  menyajikan  konsep  yang  dapat  dikembangkan  dalam  kurikulum  dan pembelajaran  untuk  menyadari  keberadaan  matematika  yang  sesungguhnya,  bahwa
236
konteks  matematika  melatih  cara  berpikir  siswa  yang  mampu  memberikan pengalaman  belajar  lebih  interaktif.  Seperti  yang  diungkapkan  Muzdalipah  dan Yulianto [2] bahwa beragam aktivitas masyarakat dalam kehidupan sehari-hari yang mengandung  unsur-unsur  matematika  seperti  membilang,  mengukur,  membuat rancang  bangun  bahkan  permainan  tradisional  yang  masih  digemari  anak-anak sampai saat ini. Namun banyak masyarakat tidak menyadari konsep matematika telah lahir  dan  dikembangkan  dalam  kehidupan  sehari-hari.  Terutama  bagi  siswa,  karena mengaitkan  permasalahan  dari  kehidupan  nyata  dapat  membantu  siswa  untuk berpikir kritis.
Matematika  yang  jauh  dari  kehidupan  sehari  hari  ini  adalah  buah  dari pandangan yang berkembang di masyarakat, yaitu suatu pandangan yang menganggap bahwa  pembelajaran  matematika  merupakan  pelajaran  yang  membutuhkan pemahaman  yang  tinggi,  relatif  sulit,  dan  kurang  memberikan  kesan  yang menyenangkan  [5].  Irawan  dan  Kencanawaty  [19]  menyatakan  bahwa  proses pembelajaran  matematika  yang  dilakukan  dengan  mengaitkan  permasalahan  aktual dan  nyata  dalam  kehidupan  sehari-hari  dengan  materi  pembelajaran  matematika  di kelas. Pendekatan pembelajaran matematika realistik inilah yang dapat menjadi solusi untuk  mengasah  kemampuan  berpikir  kritis  dan  kreatif  siswa  dalam  mempelajari matematika di kelas.
Berdasarkan  latar belakang  masalah tersebut, tujuan  dari  penelitian  ini  adalah untuk menggali konsep-konsep matematika apa saja yang terdapat pada proses budi daya dan teknik menghitung benih oleh petani tambak udang di desa Cangkring.

## 2. Metode
Penelitian  ini  menggunakan  metode  kualitatif  dengan  pendekatan  etnografi. Penelitian  kualitatif  merupakan  penelitian  yang  dapat  digunakan  untuk  meneliti kehidupan  masyarakat,  sejarah,  tingkah  laku,  fungsionalisasi  organisasi,  gerakan sosial,  atau  hubungan  kekerabatan.  Secara  umum  metode  penelitian  didefinisikan sebagai  suatu  kegiatan  ilmiah  yang  terencana,  terstruktur,  sistematis  dan  memiliki tujuan  tertentu  baik  praktis  maupun  teoritis  [20].  Menurut  Creswell  ethnografi sebagai suatu metode yang hendak menggambarkan dan menafsirkan 'dunianya' dari suatu kelompok orang yang memiliki kesamaan pola hidup [21].

## 2.1. Subjek Penelitian
Subjek  penelitian  ini  berjumlah  tiga  orang  yang  merupakan  Pembudidaya  udang  di Cangkring, Kecamatan Cantigi, Kabupaten Indramayu, Jawa  Barat, Indonesia, mereka yaitu bapak H Sudiyono, bapak Carma, dan bapak Nursyidik. Bapak H Sudiyono selaku pemasok  benih  udang  (S1),  bapak  Carma  selaku  pemilik  tambak  udang  (S2),  dan bapak  Nursyidik  selaku  pekerja  tambak  (S3).  Ketiga  narasumber  dipilih  karena berkaitan langsung dengan proses pembudidayaan udang dan mengetahui secara rinci tahapan yang terjadi di lapangan.

## 2.2. Pengumpulan Data
Pengumpulan  data  yang  digunakan  adalah  observasi,  wawancara,  dokumentasi  dan catatan  lapangan.  Wawancara  yang  dilakukan  adalah  wawancara  tidak  berstruktur, sehingga  peneliti  hanya  menggunakan  garis  besar  dari  permasalahan.  Observasi dilaksanakan tanggal 19 Maret hingga 19 Mei 2021 yang bertempat di Desa Cangkring Kabupaten  Indramayu  Jawa  Barat.  Observasi  dilaksanakan  bersamaan  dengan pendokumentasian objek-objek yang dilihat, dan ditemui selama penelitian, kemudian diklasifikasikan dalam bentuk konsep matematika.

## 2.3. Analisis Data
Teknik analisis data dilakukan dengan langkah langkah sebagai berikut: Reduksi data, analisis data, penyajian data, verifikasi kesimpulan dan pemeriksaan keabsahan data. Menurut Nugrahani [21] Analisis data pada penelitian kualitatif adalah dari awal saat pengumpulan  data  dan  setelah  pengumpulan  data,  sehingga  data  dapat  dijadikan syarat  sebagai  data  penelitian  dan  perlu  dipertanggungjawabkan  dan  digunakan sebagai titik tolak penarikan kesimpulan.
Adapun  prosedur  analisis  data  pada  penelitian  ini  yaitu  diawali  dengan pengumpulan  data  seperti  catatan  lapangan,  transkip  wawancara,  dan  dokumentasi yang dikelompokan dengan cara pengkodean (coding), setelah itu aktivitas lain dalam analisis  data  dengan  model  Miles  dan  Human  adalah  reduksi  data  ( data  reduction ), penyajian  data  ( data  display ),  dan  verifikasi  kesimpulan  ( conclusion  drawing/ verification ) [22].
Reduksi  data  merupakan  langkah  untuk  mengubah  data  rekaman  atau gambar ke bentuk tulisan serta memilah data kemudian menyeleksi data yang diperlukan dan tidak  diperlukan.  Dalam  penyajian  data,  data  yang  disajikan  mencakup  penyusunan dan pengorganisasian data dari informasi yang berhasil dikumpulkan, sehingga dapat terorganisir dengan baik dan bermakna. Pada tahap ini peneliti menyajikan data yang merupakan hasil reduksi data. Setelah data disajikan berdasarkan hasil reduksi data, maka  selanjutnya  akan  dianalisi  sehingga  data  dapat  diverifikasi  untuk  menjadi sebuah  kesimpulan  yang  merupakan  representasi  dari  hasil  jawaban  terhadap pernyataan  yang  peneliti  teliti.  Kemudian  langkah  terakhir  yaitu  dengan  melakukan pemeriksaan  keabsahan  data,  agar  data  yang  disajikan  benar  dan  dapat dipertanggungjawabkan.

## 3. Hasil dan Diskusi
Berdasarkan  hasil  pengumpulan  data,  diperoleh  hasil  bahwa  terdapat  nilai-nilai etnomatematika pada Proses budi daya dan teknik menghitung benih udang, namun subyek  tidak  menyadarinya.  Adapun  konsep  Geometri,  Teori  Bilangan  dan  Statistik ditemukan berdasarkan kutipan hasil wawancara berikut. Untuk kode yang digunakan adalah  peneliti  (I),  pemasok  benih  udang  (S1),  pemilik  kolam  tambak  sekaligus pembeli benih udang (S2), dan pekerja tambak udang (S3).
Dialog 1 cuplikan wawancara dengan S1 selaku Pemasok benih udang.
I     :  Bagaimana Proses budidaya dilakukan pak?
238
S1  :  Proses budidaya atau pendederan dilakukan 10 hari mbak I     :  Berapa panjang benur usia 10 hari pak? S1  :  12 pl mba
I     :  12 pl itu sepanjang apa pak? S1  :  Segini mbak, Ya paling 3- 4 cm mbak”. Lanjut beliau.
I     :  Berapa jumlah benur yang dideder pada 1 kolam pak? S1  :  Kalo pake cara tradisional biasanya 200.000 ekor / hektar mba.
I     :  Berapa pakan yang dibutuhkan untuk benur yang sedang dideder pak? S1  :  Kalo 1 juta benih habis 1 kg/hari mba.
I     :  Untuk 200 ribu benih, berapa pakan yang digunakan pak?
S1  :  Ya kalo 200 ribu tinggal dibagi mba jadi 2 ons seharinya, sebentar mba saya ambil pakannya dulu.
I     :  Mengapa bapak memilih udang untuk budi daya?
S1  :  Cepet mba prosesnya soalnya waktunya singkat.
I     :  Apakah bapak mengetahui konsep matematika yang ditemukan dalam proses budi daya?
S1  :  engga tau mba.
I     :  Bagaimana cara petani udang menghitung benur dengan jumlah banyak pak?
S1  :  Ditakar mba, terus pembeli memilih sendiri 1 kantong untuk dijadikan sampel mba, itu mereka lagi proses ngitung mba.
I     :  Gelang karet digunakan untuk apa pak?
S1  :  Buat itungan 100 mbak, kalo nyampe 100 berarti 1 gelang karet.
I     :  Apakah proses perhitungan yang dilakukan cukup akurat dalam menghitung benih pak?
S1  :  Akurat mba, soalnya yang milih petani, terus diitung ulang I     :  Apakah petani sebelumnya sudah mengetahui tentang etnomatematika? S1  :  Gak tau mba.
I     :  Bagaimana cara petani mengenal teknik menghitung udang pak? S1  :  Dari Hejri mba.
I     :  Apa yang disebut Hejri itu pak? S1  :  Hejri itu tempat penetasan telur udang mba.
I     :  Apakah terdapat kesulitan dalam proses menghitung benih udang pak? S1  :  Engga mba.
I     :  Apakah ada yang dirugikan denga proses penghitungan seperti itu pak?
S1  :  Tidak ada mba, kalopun ada paling banyak selisih setiap kantongnya Cuma 10 ekor.
Dialog 2 cuplikan wawancara dengan S2 selaku pemilik tambak pembesaran sekaligus pembeli benih udang.
I     :  Berapa lama udang yang bapak budi daya hingga siap panen pak? S2  :  Ya 2 sampai 2,5 bulan
I     :  Kenapa bapak memilih udang untuk di budi daya? S2  :  Cepet mbak, kalo bandeng 6 sampai 7 bulan
I     :  Berapa waktu paling cepat udang untuk pembesaran pada budi daya pak? S2  :  2 bulan, kalo udang putih yang kemarin dibeli bisa dipanen umur 2 bulan. I     :  untuk sampai usia 2 bulan berapa banyak pakan yang dibutuhkan pak? S2  :  5 Kwintal untuk 2 bulan.
I     :  5 Kwintal itu untuk berapa ribu benih pak? S2  :  Untuk 200 ribu benih mba.
I     :  Berapa kali bapak memberikan pakan?
S2  :  2 kali sehari pagi dan sore. Yang 1 gembes itu 25 kg untuk 5 hari, jadi sehari 5 kg mbak”. Sambil mencoba mengingat dan menjelaskan hasil hitungannya.
I     :  berapa  untuk ukuran kolamnya Pak?
S2  :  500 Bata sama dengan 1 bahu.
I     :  Berapa panjang serta lebar 1 kolam pak? S2  :  40 meter lebarnya 10 m.
I     :  Untuk 500 bata atau 1 bahu itu apakah sama dengan ukurannya 400   pak? S2  :  500 bata kan sebahu, kalo 1 hektar itu 700 bata.
I     :  Proses apa yang bapak gunakan dalam menjual udang? S2  :  Kiloan mba.
I     :  Teknik seperti apa yang digunakan ketika bapak membeli benih udang? S2  :  Takaran tetapi tetap diitung lagi.
I     :  Apakah bapak yang memilih kantongnya sendiri? S2  :  iya milih.
I     :  Bukan dipilihkan penjualnya pak? S2  :  Tidak, tapi saya yang millih. Sekantong itu isinya 830.
I     :  Bagaimana jika bapak membeli 10 kantong? S2  :  Ya dikalikan mba.
I     :  Kira-kira menurut bapak perhitungan seperti itu dirasa akurat? S2  :  Ya asli, akurat.
I     :  Darimana bapak mengetahui teknik perhitungan ini? S2  :  Dari tempat pembelian benih udang mba.
I     :  Apakah sudah dari dulu teknik ini digunakan? S2  :  Iya sudah lama.
I     :  Kira-kira teknik seperti itu sulit tidak pak? S2  :  Tidak mbak.
I     :  Apakah pembeli pernah dirugikan dengan teknik menghitung seperti ini pak?
S2  :  Tidak ada yang dirugikan. Rugi itu kalo misalkan benihnya mati diperjalanan mbak.
I     :  Apakah dengan konsep perhitungan tersebut pemasok dan pembeli saling menerima?
S2  :   Iya mba nerima.
Dialog  3 cuplikan  wawancara  dengan  S3  selaku  pekerja  tambak  udang  ditempat pemasok benih udang.
I     :  Mengenai proses budi daya atau petani tambak udang bagaimana petani atau
240
pembudi  daya  udang  melakukan  proses  budi  daya  dan  ada  berapa  cara  yang dikembangkan petani dalam proses budi daya?
S3  :  Menyikapi pertanyaan mba, sebelumnya saya sudah terangkan bahwa sebelum membahas ini kan itu ada pembudidaya ada petani dan budi daya itu sendiri, tentunya  sudah  paham  ya  mba.  Jadi  kalo  proses  ke  budi  daya  udang  itu khususnya yang ada di Indonesia itu Cuma ada 3 proses mba, yang pertama itu tradisional, kemudian ada semi intensif, kemudian ada intensif. Tapi ini larinya ke  pembesaran.  Seperti  dipembahasan  pada  pertemuan  pertama,  mba  mau membahas yang mana nih apa ditingkatan hejri dimana yang saya katakan ini dimana hejri ini tempat penetasan itu juga bisa dikatakan budi daya mba Cuma lebih  sifatnya  ke  benihnya.  Ada  ditingkatan  yang  kedua  yaitu  pendederan dimana  pendederan  itu  skalanya  itu  tempat  pengadaptasian  sementara  dari waktu  awal  di  Hejri  sebelum  ke  pembesaran  karena  yang  saya  katakana sebelumnya  bahwasannya  kalo  sekarang  itu  tidak  akan  kuat  ketika  dari hejri langsung  ke  pembesaran  karena  perubahan  cuaca  yang  begitu.  Kunci pembesaran  itu  adalah  sanilitas  makanya  adanya  pendederan  atau  panaran ataupun disebut mengoslah itu untuk mengadaptasi. Adapun pertanyaan yang dari mba itu ada 3 proses cuman itu larinya ke lebih ke sub pembesarannya. Ini tergantung  mba  nih  maunya  membahasnya  lebih  ke  pendederannya,  ke pembesarannya, atau ke pembenihannya.
I     :  Mungkin karena penelitian saya lebih mengerucut ke benih mungkin disini saya akan membahas tentang pendederan.
S3  :  Dipendederan itu sama, yang terjadi yang saya tahu itu sistemnya tradisional, ada  yang  pakai  semi  intensif.  Untuk  tradisional  media  masih  tanah  untuk luasnya  itu  perbandingan  antara  luas  dengan  tebar  benih  itu  lebih memanfaatkan luas lahan dibandingkan benihnya biar ada ruang gerak untuk benihnya  tanpa  ada  dukungan  teknologi  apapun.  Adapun  pendederan  untuk semi  intensif  juga  intensif  hampir  sama  perlakuannya.  Biasanya  medianya sudah  diplester  kemudian  dikasih  alat  bantu  teknologi  dengan  jumlah  pada tebar dibandingkan luas lahan, ya kebalikannya saja dibandingkan tradisional. I     :  Berapa luas lahan dan banyak benih yang digunakan untuk proses tradisional?
S3  :  Biasanya kita itu luas lahan yang kita pakai rata-rata yang kita punya luasnya
6x5 = 30 m 2 . Rata-rata untuk kedalaman kurang lebihnya 2 m dan ukurannya airnya harus full, biasanya jumlah padat tebarnya untuk vaname maksimal 250 ribu,  standar  200  ribu,  minimal  100  ribu.  Untuk  windu  maksimal  120  ribu standar 100 ribu, minimal 70 ribu.
I     :  Bagaimana  perlakuan  atau  media-media  yang  digunakan  untuk  proses pendederan?
S3  :  Untuk  perlakuannya  sendiri  kita  kasih  gambaran  alur  prosessnya,  jadi  ketika bibit datang dari hejri kita adaptasi dengan cara mencampurkan air yang ada dikantongan  dengan  pendederan.  Setelah  proses  pengadaptasian  baru  kita tebar. Untuk proses permberian pakan 3 kali sehari pagi, sore dan malam. Dan biasanya  kami  berani  jual  ke  pembudidaya  udang  ditambak  pembesaran  itu
kurang  lebihnya  umur  antara  7  hari  sampai  10  hari.  Secara  tidak  langsung pendederan  itu  tempat  penggodogan  ketika  si  bibit  diadaptasi  dikami  yang kalah akan mati yang bagus kita jual. Jadi kita tebar 100 ribu tidak mungkin kena  100  ribu  itu  ada  2  kemungkinan,  1  kita  menang  sampling  atau  kita curang. Kita ambil rata-rata distandar itu satu kali pemberian makan itu 1 ons lah awangan aja ini mba karena saya tidak pernah mengukur, kalo di hejri itu dikilo, karena kita pakai cara tradisional pakai ilmu dadak mikir atau otodidak pakai centong nasi insyaallah kurang lebih 1 ons.
I     :  Apakah terdapat konsep dasar matematika yang diterapkan dalam proses budi daya pak?
S3  :  Kalo konsep matematika kan angka ya, ya tdi luas lahan ya sama tebar bibit, pemberian  airnya,  waktu  tebar  pakan,  waktu  panennya  sampai  akhir  waktu penjualan.  Mulai  dari  cara  mengemas,  cara  menyempling  itukan  ada matematika semua sampai kita tahu presentasinya berapa nih, kita tebar bibit 100  ribu  kenanya  berapa  persen.  Sehingga  kegagalan  atau  keuntungan  itu terlihat dari hasil presentasenya. ya kita engga bisa lepas dari matematika.
I     :  Apa teknik yang digunakan dalam menghitung benih pak?
S3  :  Jadi  pakai  sampling,  misal  ada  pembeli  beli  10  ribu  nanti  saya  ambil dipendederan  terus  kita  taroh  diwadah  terlebih  dahulu  namanya  bagangan, setelah  sampai  bagangan  kita  taroh  diember  terus  kita  memakai  takeran, takeran  bikin  sendiri,  jadi  sebelum  pemerintah  pakai  quick  count  kita  sudah memakai  quick  count.  Jadi  perkiraan  10  ribu  kita  bikin  sepuluh  kantong, pembeli  milih  dari  10  kantong  itu  satu  kantong  untuk  sampling.  Cara ngitungnya manual ditambah-tambahin jadi tidak ada kecurigaan dari petani kepada pembeli.
I     :  Apakah teknik ini sudah dirasa cukup jika digunakan pada proses penjualan?
S3  :  Jadi saya dan keluarga saya itu mulai dari saya kecil, asas nya berubah-rubah, tapi  kalo  didasari  dengan  asas  kejujuran  antara  petani  dan  pembudidaya orang  yang  bekerja  sama,  kalo  ada  salah  satunya  yang  dirugikan  berarti  itu tidak  berjalan  sistem.  Tapi  jika  mengikuti  asa  tersebut  sudah  cukup.  Banyak orang yang tidak mengikuti rule tersebut akhirnya bangkrut. Jadi menurut saya sudah cukup. Karena hejri pendederan dan pembesaran itu sudah terikat I     :  Darimana bapak mengetahui teknik menghitung dengan takaran?
S3  :  Dari  Hejri  mba,  Hejri  itu  produsen  besarnya  ya,  jadi  dulu  itu  sebelum  pakai taker  kita  manual  mba,  butuh  7  orang  8  orang  perkantongnya  seribu  sekitar dari  tahun  2005  setelah  keluar  vaname.  Setelah  keluarnya  vaname  baru menggunakan  system  sampling,  tapi  kalo  dihejri  sudah  dari  dulu,  tapi dipendederan masih pakai manual. Namanya kita orang desa jadi takut tidak rata,  tapi  nanti  berkembang  sendiri  budaya  teresebut  tuh  mba,  kebutuhan semakin  meningkat.  Jadi  kaya  system  COD.  Jadi  bergeser  dengan  sendirinya dengan kebutuhan social masyarakat. Tapi awal mulanya itu dari hejri.
I     :  Apakah ada kesulitan dalam teknik menghitung dengan takaran pak? S3  :  Tidak ada. Yang menghitung kita penjual, pembeli menyepakati. Makanya harus
242
ada asas kepercayaan karena prinsip dasar perusahan yaitu kejujuran sehingga masih berjalan sampai sekarang.
I     :  apakah  ada  salah  satu  pihak  yang  dirugikan  dengan  menggunakan  teknik menghitung?
S3  :  Kembali ke awal yaitu asas kejujuran.
Berdasarkan cuplikan wawancara dengan S1, S2, dan S3 dapat diketahui bahwa terdapat  beberapa  macam  proses  dalam  budi  daya  antara  lain:  (1)  Tradisional,  (2) Semi intensif, dan (3)  Intensif. Mayoritas proses yang digunakan oleh pembudi daya udang  di  Desa  Cangkring  adalah  proses  tradisional.  Dalam  proses  budi  daya  secara tradisional, tidak membutuhkan bantuan teknologi seperti perlakuan yang dibutuhkan pada proses budi daya dengan cara semi intensif dan juga intensif. Dalam proses budi daya  secara  tradisional,  media  yang  digunakan  masih  kolam  tanah,  serta  kapasitas benih  yang  ditebar  lebih  sedikit  dibandingkan  luas  lahan.  Hal  ini  dilakukan  agar terdapat  ruang  untuk  gerak  benih  udang.  Untuk  pemberian  pakan  menggunakan perkiraan.
Berbeda  dengan  budi  daya  secara  tradisional,  untuk  proses  budi  daya  dengan cara semi intensif dan intensif yaitu menggunakan media yang lebih modern atau lebih memanfaatkan  bantuan  teknologi  serta  media  yang  digunakan  bukan  hanya  kolam tanah, melainkan kolam yang telah diplester atau disemen. Untuk hal yang berkaitan dengan hitungan harus sesuai dengan perhitungan yang kongkret, seperti menimbang atau menakar dengan menggunakan alat bantu hitung seperti timbangan.
Pemilihan  udang  dalam  budi  dayapun  diperhatikan  oleh  pembudidaya.  2  jenis udang  digunakan  oleh  pembudidaya  udang  adalah  udang  windu  dan  udang  vaname. Udang  windu  dibudidayakan  pada  musim  kemarau,  sedangkan  udang  vaname dibudidayakan  pada  musim  hujan,  sehingga  pemilihan  udang  yang  akan dibudidayakan  disesuaikan  dengan  musim  yang  sedang  berlangsung.  Hal  demikian dilakukan agar petani ataupun pembudidaya dapat mengetahui jenis udang yang akan ditebar dan meminimalisir kematian udang.
Pada proses budi daya dengan menggunakan cara intensif biasanya benih udang vaname  yang  ditebar  sebanyak  250.000  ekor.  Untuk  proses  budi  daya  secara  semi intensif 200.000 ekor, dan untuk cara tadisional yaitu 100.000 ekor. Sedangkan pada udang  windu  sebanyak  120.000  ekor  jika  menggunakan  cara  intensif,  100.000  ekor untuk  cara  budi  daya  dengan  cara  semi  intensif  dan  70.000  ekor  untuk  budi  daya dengan cara tradisional, dengan luas tanah yang dikelola yaitu 30 𝑚 2 atau 6𝑚 × 5𝑚 . Berikut tabel tentang proses budi daya udang.

## Tabel 1. Proses Budi Daya Udang
Jenis Budi Daya Jenis Udang Jumlah Udang Intensif Vaname 250.000 Windu 120.000
Semi Intensif Vaname 200.000 Windu 100.000 Tradisional Vaname 100.000 Windu 70.000
Dalam  Proses  budi  daya  benih  udang,  dikenal  suatu  proses  pendederan  atau oslah.  Pendederan  atau  oslah  merupakan  proses  pengadaptasian  air  pertama  dari Hejri dengan air yang ada ditempat yang akan ditebari benih udang. Waktu pembelian benih  udang  dari  Hejri (tempat  pembelian  benih  saat  usia benih  masih  3  hari)  yang berlokasi di Tegal. Pendederan dilakukan agar benih udang tidak cepat mati dan dapat bertahan hidup sampai masa panen. Setelah proses pengadaptasian dilakukan, benih baru bisa ditebar. Pada proses pendederan, perlakuan pembudidaya dalam merawat benih  udang  yaitu  dengan  cara  rajin  mengontrol  dimalam  hari  untuk  mengetahui kehidupan  benih.  Untuk  pemberian  pakanpun  tidak  boleh  terlewatkan,  karena  akan membuat benih kelaparan dan mati, dan mengakibatkan kerugian bagi pembudidaya. Hal yang samapun dilakukan dalam proses pembesaran namun dengan jangka waktu yang lebih lama.
Alasan  pembudidaya  memilih  udang  untuk  dibudidayakan  karena  proses  budi daya  udang  lebih  cepat  dibandingkan  hewan  budi  daya  lainnya  seperti  ikan-ikanan. Udang yang dibudaya petani adalah 2 varian, yaitu udang vaname serta udang windu. Udang vaname dibudidayakan pada musim penghujan, karena mampu bertahan hidup dan  beradapsi.  Udang  windu  dipilih  pembudidaya  saat  musim  kemarau,  karena mampu bertahan hidup pada musim panas.
Waktu  panen  pada  proses  budi  daya  udangpun  berbeda,  untuk  udang  vaname pembudidaya  hanya  membutuhkan  waktu  2  bulan  dari  tempat  pendederan  menuju masa  panen,  dan  akhirnya  dapat  dipanen.  Untuk  proses  budi  daya  udang  windu, pembudidaya  membutuhkan  waktu  lebih  lama  untuk  menemui  masa  panen,  yaitu  3 bulan  dari  tempat  pendederan  hingga  akhirnya  dapat  panen.  Beberapa  faktor  yang mampu  mempengaruhi  keberhasilan  dalam  budi  daya  udang  akan  dipaparkan  pada tabel 2 di bawah ini.

## Tabel 2.  Faktor-Faktor Yang Mempengaruhi Proses Budi Daya
Faktor Mempengaruhi Proses Budi Daya Hal Yang Perlu Diperhatikan Lingkungan Lahan, Air, Cuaca Bibit Kualitas bibit udang Pakan Intensitas Pemberian Pakan Hama penyakit Kualitas Air
Dalam  dialog  wawancara  pula  diketahui  bahwa,  terdapat  konsep  matematika yang diterapkan oleh pembudidaya udang meliputi konsep Teori Bilangan, Geometri dan  Statistik.  Pembudidaya  udang  menggunakan  konsep  Teori  Bilangan  dalam menentukan  banyak  bibit  benih  udang  yang  akan  ditebar  pada  setiap  kolam, menentukan  banyak  pakan  yang  berikan,  menjumlah  benih  pada  saat  dimasukan
244
kedalam kantong, juga menghitung dengan melipatkan serta mengalikan benih dengan banyak  kantong.  Dalam  penerapannya  konsep  Geometri  digunakan  pembudidaya udang  untuk  menentukan  luas  tanah  yang  akan  digunakan  untuk  menebar  benih, menyesuaikan banyak benih yang ditebar dalam kolam, serta menentukan volume air pada kolam. Adapun Statistik digunakan pembudidaya untuk mempresentasekan hasil penjualam  Berdasarkana  penjelasan  diatas,  diketahui  bahwa  terdapat  3  aspek matematika  yang  mencakup  kegiatan-kegiatan  yang  dilakukan,  diketahui  dan dikembangkan oleh pembudidaya.
Dalam proses budi daya, konsep Geometri sangat berpengaruh dalam membantu pembudidaya.  Telah  dijelaskan  pembudidaya,  bahwa  dalam  menentukan  luas  kolam dan  menentukan  volume  air  yang  dibutuhkan  saat  proses  pembudidayaan  sangat penting. Burger & Culpepper (Martyanti) menyatakan bahwa Geometri menjadi sarana untuk  mempelajari  struktur  matematika  [23].  Geometri  merupakan  penyajian abstraksi  pengalaman  visual  dan  spasial,  misalnya  bidang,  pola,  pengukuran  dan pemetaan.  Sedangkan  dari  sudut  pandang  matematik,  geometri  menyediakan pendekatan-pendekatan  pemecahan  masalah,  misalnya  gambar-gambar,  diagram, sistem koordinat, vektor, dan transformasi. Berdasarkan teori tersebut, geometri telah diterapkan pembudidaya dalam menentukan luasan kolam, volume air dalam kolam.
Dalam  proses  budi  daya,  proses  penghitungan  benih  yang  dilakukan pembudidaya  pada  saat  penebaran,  dan  penjualan  merupakan  hasil  terapan matematika berbasis budaya. Konsep kelipatan, perkalian, dan penjumlahan yang juga dikembangkan  oleh  pembudidaya  pada  teknik  takaran,  merupakan  cakupan  pada materi  Teori  Bilangan.  Menurut  Setiawan,  Muhammad  dan  Soeleman  [24] ,  “Teori Bilangan merupakan cabang ilmu matematika yang mempelajari sifat-sifat, hubungan, dan  jenis- jenis  bagian  dari  bilangan”,  sehingga  dalam  proses  perhitungan  yang gunakan  oleh  pembudidaya,  angka  dan  bilangan  tidak  telepas  didalamnya.  Anwar, Abdilah dan Pramita [25] mengungkapkan bahwa Teori Bilangan juga menjadi dasar dari  pengembangan  beberapa  cabang  matematika  lain  seperti  kriptografi  yang merupakan pengembangan dalam matematika terapan
Konsep  matematika  lain  yang  juga  dikembangkan  oleh  pembudidaya  adalah materi  statistik.  Pembudidaya  menggunakan  persentase  pada  penjualan  untuk mengetahui  apakah  pembudidaya  mengalami  kerugian  atau  mendapat  keuntungan. Menurut Nasution [26] Pengertian statistik ini kemudian berkembang sesuai dengan perkembangan  zaman,  seperti  berikut  ini:  (1)  Statistik  adalah  sekumpulan  angka untuk menerangkan sesuatu, baik angka yang masih acak maupun angka yang sudah tersusun;  (2)  Statistik  adalah  sekumpulan  cara  dan  aturan  tentang  pengumpulan, pengolahan,  analisis,  serta  penafsiran  data  yang  terdiri  dari  angka-angka;  dan  (3) Statistik  adalah  sekumpulan  angka  yang  menjelaskan  sifat-sifat  dari  data  atau  hasil pengamatan/penelitian.  Untuk  lebih  jelasnya  dapat  disimpulkan  bahwa  statistik adalah  ilmu  yang  mempelajari  tentang  seluk  beluk  data  yaitu  tentang  pengumpulan, pengolahan,  penafsiran  dan  penarikan  kesimpulandari  data  yang  berbentuk  angka- angka. Untuk lebih jelasnya perhatikan Tabel 3 berikut.
Tabel 3 . Konsep Matematika Yang Diketahui Dan Dikembangkan Pembudidaya
Konsep Matematika Penerapan dalam Budi Daya Konsep Teori Bilangan • Menentukan banyak benih udang yang akan ditebar pada setiap kolam. • Menentukan banyak pakan yang diberikan. • Menjumlahkan  setiap  benih  pada  saat  dimasukan  kedalam kantong. • Menghitung banyak benih yang ada pada 1 kantong, kemudian mengalikannya dengan banyak kantong yang dibeli oleh petani tambak. Konsep Geometri • Menentukan  luas  kolam  yang  akan  digunakan  untuk  menebar benih. • Menyesuaikan banyak benih yang ditebar dengan luas kolam. • Menentukan volume air pada kolam tambak. Konsep Statistik • Mempresentasekan hasil panen.
Dalam  proses  perhitungan,  pekerja  menggunakan  centong  nasi  untuk menangkap  benih.  Benih  yang  tertangkap  pada  centong  tersebut  kemudian  dihitung dengan  cara  dijumlahkan  oleh  pekerja  dengan  tangkapan  random,  sehingga  pekerja tidak dapat memastikan berapa banyak benih yang tertangkap pada setiap centongan, akan  tetapi  untuk  memudahkan  perhitungan  tersebut,  benih  tidak  melebihi  7  ekor pada setiap centongan.
Gambar 1. Teknik menghitung benih yang digunakan pembudidaya udang di Desa Cangkring
Apabila  perhitungan  telah  selesai  dilakukan,  maka  pembeli  dan  pekerja  akan melihat banyak karet gelang yang telah diletakan oleh pembeli dari wadah yang telah disebuah. Karena 1 karet gelang mewakili 100 ekor benih, maka jika terlihat terdapat 8  karet  diketahui  800  ekor  telah  terhitung  kemudian  dijumlahkan  dengan  hitungan yang tidak juga belum mencapai angka 100. Apabila didapat 1 kantong benih sebanyak 850  ekor,  maka  kantong-kantong  yang  lain  akan  mengikuti,  sehingga  apabila  petani udang atau pembeli membeli 8 kantong plastik maka 850 x 8 kantong.
Tabel 4. Konsep Perkalian Pada Proses Jual Beli Benih Udang Benih dalam Kantong Banyak Kantong Jumlah
246
75 100 75 × 100 120 50 120 × 50
Sebelum  mengenal  proses  menghitung  dengan  menggunakan  takaran  dan mengambil  sampel  awal  hitungan,  pembudidaya  menghitung  secara  manual.  Untuk menghitung  100.000  ekor  benih  udang,  pembudidaya  membutuhkan  8-9  pekerja dengan jumlah benih perkantongnya yaitu 1000 ekor. Hal ini dirasa tidak efisien dan lama,  serta  mengakibatkan  pemasok  benih  udang  lebih  banyak  mengeluarkan  dana pada proses penjualan. Hingga akhirnya pemasok benih ikut mengembangkan teknik menghitung  dari  tempat  penetasan  benih  (Hejri)  pada  tahun  2007.  Dengan  adanya teknik  menghitung  menggunakan  takaran  saat  ini,  pembudidaya  merasa  terbantu untuk menghitung benih dengan jumlah yang banyak.
Teknik  menghitung  dengan  takaran,  sangat  mempermudah  dan  mempercepat pekerjaan  pembudidaya  dalam  menyelesaikan  perhitungan  benih.  Baik  pada  tahap penetasan maupun dalam tahap pendederan, teknik menghitung dengan takaran kini menjadi teknik yang terus dikembangkan dan dipertahankan pembudidaya. Teknik ini membuat  pembudidaya  udang  tidak  lagi  merasa  kesulitan  dan  kerepotan  pada  saat proses transaksi jual beli benih udang.

## 4. Simpulan
Pembudidaya  udang  belum  mengetahui  tentang  konsep  etnomatematika,  sedangkan dalam  penerapannya  telah  lama  dilakukan.  Seperti  teknik  menakar  pakan  dan menghitung  benih  yang  melibatkan  angka,  dengan  konsep  bilangan  dalam  Teori Bilangan didalamnya. Pembudidaya  udang telah mengaplikasikan matematika dalam proses  budi  daya  seperti  menentukan  banyak  bibit  benih  udang  yang  akan  ditebar pada  setiap  kolam,  menentukan  banyak  pakan  yang  akan  diberikan,  menjumlahkan setiap benih yang akan dimasukan kedalam kantong, menghitung banyak benih udang pada  satu  kantong  dan  mengalikannya  dengan  banyak  kantong  yang  dibeli  petani tambak.  Selain  itu  pembudidaya  telah  mengaplikasikan  matematika  dalam menentukan luas yang akan digunakan untuk menebar benih, menyesuaikan banyak benih  yang  ditebar  dalam  kolam,  menentukan  volume  air  pada  kolam  juga mempresentasekan  hasil  penjualan.  Konsep  matematika  yang  dapat  ditemukan  dari proses  tersebut  yaitu  konsep  matematika  yang  berkaitan  dengan  Teori  Bilangan, Geometri dan Statistik.

## Referensi
[1]  Syahrir  S  &  Susilawati  S  2015  Pengembangan  Modul  Pembelajaran  Matematika Siswa  SMP Jurnal  Ilmiah  Mandala  Education
1 (2) 162-171 http://dx/doi.org/10.36312/jime.v1i2.235
[2]  Muzdalipah  I  &  Yulianto  E  2018  Ethnomathematics  study:  The  technique  of counting  fish  seeds  (osphronemus  gouramy)  of  sundanese  style Journal  of Medives: Journal of Mathematics Education IKIP Veteran Semarang 2 (1) 25- 40 http//doi.org/10.31331/medives.v2i1.555
[3] d'Ambrosio U 1985 Ethnomathematics and its place in the history and pedagogy of mathematics For the learning of Mathematics 5(1) 44-48 https://www.jstor.org/stable/40247876 [4]    Hariastuti  R  M  2017  Permainan  tebak-tebak  buah  manggis:  Sebuah  inovasi pembelajaran  matematika  berbasis  etnomatematika JMPM:  Jurnal Matematika dan Pendidikan Matematika 2(1) 25-35 http://doi.org?10.26594/jmpm.v2i1.776
[5]  Dewita A, Mujib A, & Siregar H 2019 Studi Etnomatematika tentang Bagas Godang sebagai  Unsur  Budaya  Mandailing  di  Sumatera  Utara Mosharafa:  Jurnal Pendidikan Matematika 8(1) 1-12 http://doi.org/10.31980/ mosharafa.v8i1.202.
[6]   Herawaty D, Widada W, Nugroho K U Z & Anggoro A F D 2019 The Improvement of the Understanding of Mathematical Concepts through the Implementation of  Realistic  Mathematics  Learning  and  Ethnomathematics  In International Conference  on  Educational  Sciences  and  Teacher  Profession  (ICETeP  2018) Atlantis Press http://doi.org?10.2991?icetep-18.2019.6
[7]   Barta J & Shockey T 2006 The mathematical ways of an aboriginal people:   the northern ute Journal of Mathematics and Culture 1(1) 79-89
[8]   Sharp J & Stevens A 2007 Culturally-relevant algebra teaching: The case of African drumming The Journal of Mathematics and Culture 2(1) 37-57
[9]      Owens  K  2012  Papua  New  Guinea  Indigenous  knowledges  about  mathematical concepts Journal of Mathematics and Culture 6(1) 20-50
[10]  Setiadi  D  2017  Pola  bilangan  matematis  perhitungan  weton  dalam  tradisi  Jawa dan  Sunda Adhum:  Jurnal  Penelitian  dan  Pengembangan  Ilmu  Administrasi dan Humaniora 7(2) 75-86
[11]      Hartoyo  A  2012  Eksplorasi  Etnomatematika  Pada  Budaya  Masyarakat  Dayak Perbatasan Indonesia-Malaysia Kabupaten Sanggau Kalbar Jurnal Penelitian Pendidikan 13(1) 14-23 http://doi.org/10.26418/jpmipa.v2i1.2180
[12]   Sudirman S, Son A L & Rosyadi R 2018 Penggunaan Etnomatematika Pada Batik Paoman Dalam Pembelajaran Geomteri Bidang di Sekolah Dasar. IndoMath: Indonesia  Mathematics  Education 1(1) 27-34    http://doi.org/10.30738/ indomarth.v1i1.2093.
[13]  Muhtadi  D,  Sukirwan,  Warsito  &  Prahmana  RCI  2017  Sundanese Ethnomathematics:  Mathematical  Activities  in  Estimating,  Measuring,  and Making  Patterns Journal  on  Mathematics  Education 8(2) 185-198 Doi:10.22342/jme.8.2.4055.185-198
[14]  Fitriani  I  A,  Somatanaya  A.  A.  G,  Muhtadi  D  &  Sukirwan  2019  Etnomatematika: Sistem Operasi Bilangan Pada Aktivitas Masyarakat Jawa Journal of Authentic Research on Mathematics Education (JARME) 1(2) 1-11 https://doi.org/10.37058/jarme.v1i2.779
[15]  Nisa  F  F,  Nurjamil  D,  Muhtadi  d  &  Sukirwan  2019  Studi  Etnomatematika  Pada Aktivitas  Urang  Sunda  Dalam  Menentukan  Pernikahan,  Pertanian  Dan
248
Mencari  Benda  Hilang Jurnal  Penelitian  Pendidikan  dan  Pengajaran Matematika 5(2) 63-74 https://doi.org/10.37058/jp3m.v5i2.919
[16]  Muhadi  D,  Sukirwan  &  Warsito  2019  Ethnomathematics  on  Sundanese  belief symbol International Journal of Innovation, Creativity and Change 10(2) 44-55 https://www.ijicc.net/images/vol10iss2/10207_Muhtadi_2019_E_R.pdf
[17]  Utami  R  N  F,  Muhtadi  D.,  Ratnaningsih  N,  Sukirwan  &  Hamid  H  2020 Etnomatematika:  Eksplorasi  Candi  Borobudur Jurnal  Penelitian  Pendidikan dan Pengajaran Matematika 6(1) 13 – 26 Doi:10.37058/jp3m.v6i1.1438
[18]  Utami  R  N  F,  Hermanto  R,  Muhtadi  D  &  Sukirwan  2021  Etnomatematika: Eksplorasi  Seni  Ukir  Jepara Jurnal  Penelitian  Pendidikan  dan  Pengajaran Matematika 7(1) 23-38 https://doi.org/10.37058/jp3m.v7i1.2551
[19]    Irawan  A  &  Kencanawaty  G  2017  Implementasi  pembelajaran  matematika realistik  berbasis  etnomatematika Journal  of  Medives:  Journal  of Mathematics Education IKIP Veteran Semarang 1(2) 74-81 http/doi.org/10.31331.medives.v2i1.509
[20] Raco  J  2010 Metode  penelitian  kualitatif:  jenis,  karakteristik  dan  keunggulannya (Jakarta: PT Gramedia Widiasarana Indonesia)
[21]   Nugrahani F & Hum M 2014 Metode Penelitian Kualitatif (Solo: Cakra Books)
[22]      Rijali  A  2019  Analisis  data  kualitatif Alhadharah:  Jurnal  Ilmu  Dakwah 17(33 ) https://doi.org/10.18592/alhadharah.v17i33.2374.
[23] Martyanti A 2017 Meningkatkan Kemampuan Berpikir Kritis pada Pembelajaran
Geometri  Berbasis  Etnomatematika Jurnal  Gantang 2(2) 105-111
https://doi.org/10.31629/jg.v2i2.198
[24]  Setiawan  E,  Muhammad  G  M  &  Soeleman  M  2021  Analisis  Kemampuan Pemecahan  Masalah  Mahasiswa  pada  Mata  Kuliah  Teori  Bilangan Mosharafa: Jurnal Pendidikan Matematika , 10(1) 61-72 https://doi.org/10.31980/mosharafa.v10i1.735
[25]  Anwar  Y  S,  Abdillah  A  &  Pramita  D  2018  Penerapan  Model  Pembelajaran Problem  Posing  Untuk  Meningkatkan  Pemahaman  Konsep  Teori  Bilangan Bagi  Mahasiswa  Program  Studi  Pendidikan  Matematika  Tahun  Akademik 2015/2016 Paedagoria:  Jurnal  Kajian,  Penelitian  dan  Pengembangan Kependidikan 7(1) 53-63 http//doi.org/10.31764/paedogoria.v7i!.181
[26] Nasution L M 2017 Statistik deskriptif Jurnal Hikmah 14(1) 49-55