## SeBaSa

## Jurnal Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia
http://e-journal.hamzanwadi.ac.id/index.php/sbs
E-ISSN: 2621-0851 Diterima Direvisi Diterbitkan 02-04-2021 21-05-2021 28-05-2021 Vol. 4 No.1 Hal. 45-52

## PASTORAL LITERATURE; AS AN EFFORT TO FORM AN ENVIRONMENTAL LOVE CHARACTER

## Hasrul Rahman
Universitas Ahmad Dahlan email: hasrul.rahman@pbsi.uad.ac.id

## Abstract
Pastoral  Literature  is  a  literary  theory  that  offers  an  environment  as  a  database  in  a literary work. Currently, the environment is a part of human life that is starting to lose its sustainability. The method used in this study is a qualitative descriptive method with reading and note-taking techniques. The results of this study indicate that the spotlight on the environment always comes when a natural disaster occurs, after the disaster has passed the spotlight weakens again so that this problem has no solution. The concept of pastoral literature has a very important role for learning in schools. Pastoral literature is  one  of  the  characteristic  forms  of  literary  ecocriticism.  The  selection  of  pastoral literature  is  solely  to  focus  students  more  on  instilling  a  love  for  the  environment. Because ecocriticism has a wider scope.
Kata Kunci: Pastoral Literature, Environment, Novel

## PENDAHULUAN
Lingkungan menjadi bagian yang paling berperan dalam terciptanya sebuah karya sastra. Melalui lingkungan, sastrawan dapat menuangkan segala konsep dan ide kreatifnya. Hal tersebut sudah menjadi bagian yang tidak terpisahkan bagi kalangan sastrawan. Pemilihan latar tempat menjadi salah satu konsep awal dalam membuat cerita yang akan ditulisnya. Di sini sastrawan memiliki peranan yang sangat penting dalam menggerakkan ide kreatifnya untuk menumbuhkan kesadaran  bagi  para  pembacanya.  Saat  ini  gerakan  mencintai  lingkungan  atau  alam  perlu dikobarkan kembali agar dapat membantu mengendalikan iklim yang sedang tidak bersahabat seperti sekarang ini. Sastra pastoral merupakan salah satu bagian dari upaya menanamkan cinta lingkungan  kepada  masyarakat  terutama  kepada  siswa-siswi  maupun  para  mahasiswa.  Sastra memang tidak dapat terpisahkan dari kehidupan manusia begitupun dengan pembelajaran sastra yang  tidak  akan  bisa  dilepaskan  dari  dunia  pendidikan.  Pembelajaran  sastra  di  setiap  jenjang sekolah pada dasarnya bertujuan untuk meningkatkan kemampuan siswa dalam mengapresiasi karya sastra. Kemampuan mengapresiasi siswa tentu berkaitan dengan kemampuannya dalam
merasakan, menalar, daya khayal, serta kepekaan terhadap masyarakat, budaya dan lingkungan hidup.  Kegiatan  siswa  dalam  mengapresiasi  karya  sastra  dilaksanakan  melalui  kegiatan mendengarkan, berbicara, membaca, dan menulis (Munaris dan Prasetya, 2019:440).
Sastra pastoral merupakan bentuk sastra yang melukiskan kehidupan yang tenang dan damai di kawasan pedesaan. Sastra pastoral ini umumnya banyak ditulis dalam bentuk puisi dibandingkan dengan  prosa.  Oleh  sebab  itu,  Dick  Hartoko  dan  B.  Rahmanto  mengatakan  bahwa  pastoral merupakan  puisi  yang  memuliakan  kehidupan  di  pedalaman  yang  masih  murni,  dihuni  oleh gembala-gembala,  pemburu,  dan  petani  (Rampan  dalam  Sukmawan,  2016:53).  Kateristik,  sastra pastoral (i) adanya karakter Bucolic „pengembala ‟ ; (ii) berkonstruksi Arcadia (adanya unsur  Idylls, nostalgia, Georgic); dan (iii) mewacanakan Retreat dan Return (Sukmawan, 2015:164). Dengan kata lain, sastra pastoral memiliki ciri khas yang dapat memengaruhi pembacanya dalam menyikapi kondisi atau keadaan lingkungannya. Apalagi budaya masyarakat pedesaan yang mulai terpengaruh dengan budaya  perkotaan  sehingga  ancaman  kerusakan  lingkungan  sudah  makin  nyata.  Hal  ini  harus dicermati  secara  bijak  agar  dapat  terbentuk  karakter  yang  dapat  mencintai  lingkungan  alamnya. Sudah saatnya ada gerakan nyata atau tim khusus untuk menyosialisasikan gerakan cinta lingkungan. Dukungan dari pemerintah sangat diperlukan dengan kondisi seperti sekarang ini. Saat ini gerakan- gerakan yang dibuat oleh pemerintah masih sangat terbatas sehingga ruang lingkup gerakan cinta lingkungan perlu dikuatkan. Secara umum ini didasari oleh hubungan manusia dengan alam yang sedang  tidak  baik-baik  saja.  Misalnya  adanya  tanah  longsor,  banjir,  kenaikan  air  laut,  dan  lain sebagainya. Ini membuktikan bahwasannya kondisi lingkungan seperti ini sudah sangat mendesak untuk  segera  ditindaklanjuti.  Karena  apabila  dibiarkan  terus  menerus,  bukan  tidak  mungkin bencana  tahunan  akan  selalu  datang  seperti  sekarang  ini.  Penelitian  sastra  pastoral  juga  pernah diteliti oleh Anggarista dan Munasip (2020: 97) dengan tema narasi sastra pastoral dan kritik ekologi pada antologi cerpen Temukan   Warna Hijau yang   diprakarsai   oleh   Reni   Erinaditemukan pada penelitian ini ditemukan adanya  narasi  pastoral  dalam bentuk  sikap  kasih  sayang  dan  kepedulian terhadap   alam,   sikap   hormat   terhadap alam,  dan  sikap  tanggung  jawab  terhadap alam. Selain    itu,    dalam    teks    cerpen    juga  ditemukan      adanya      kritik      ekologi      dalam  bentuk pencemaran    ekosistem    sungai, punahnya   makhluk   hidup   dalam   sebuah ekosistem,   serta kritik   ekologi   terhadap aktivitas illegal logging.
Lingkungan yang nyaman akan menghasilkan kehidupan yang tentram. Lingkungan juga bisa menjadi tolak ukur kedisplinan maupun keberhasilan suatu negara. Apabila lingkungannya rusak berarti ada yang rusak dalam tatanan pemerintahan suatu negara. Banyak hal yang bisa dilakukan untuk mengedukasi masyarakat agar mau merevolusi mentalnya dalam menjaga lingkungan. Salah
satunya dengan menggunakan karya sastra sebagai medianya. Teks sastra memiliki semua atribut yang dapat menggerakkan hati nurani para pembacanya. Sebenarnya siswa atau mahasiswa dapat dijadikan pelopor untuk ikut terlibat dalam aksi nyata mencintai lingkungan. Dengan aksi tersebut tidak  menutup  kemungkinan orang  tuanya  akan  ikut  mendukung  gerakan  yang  dilakukan  anak- anaknya.  Melalui  sastra  pastoral  mahasiswa  Pendidikan  Bahasa  dan  Sastra  Indonesia  atau  para pendidik terutama guru bahasa Indonesia dapat mengambil konsep yang ditulis oleh para sastrawan untuk dijadikan sebagai bahan pembelajaran di sekolah. Dengan model-model pembelajaran seperti ini setidaknya akan terasa dampaknya dalam mengurangi pencemaran lingkungan.
Saat ini penelitian sastra yang menitikberatkan pada lingkungan sudah makin berkembang. Akan tetapi, belum bisa dikatakan sangat banyak. Hal ini tentunya menjadi tantangan bagi para peneliti  untuk  makin  giat  dalam  melakukan  penelitian  yang  berbasis  lingkungan.  Salah  satu penelitian tentang lingkungan pernah juga dituliskan oleh (Andalas, 2018) dengan judul “Literasi Ekologis: Tanggung Jawab Moral Ilmu Sastra dalam Pengelolaan Ekologi Manusia”. Andalas (2018: 106) mengatakan bahwasannya peran bidang-bidang ilmu sosial-humaniora juga memiliki tanggung jawab dan peran yang sama dalam hal lingkungan. Dalam konteks ini, diperlukan suatu kesadaran baru  terhadap  dimensi  analisis  yang  dapat  dikembangkan  dalam  dunia  sastra  untuk  merespon berbagai isu “nyata” yang terjadi dalam kehidupan manusia. Peneliti-peneliti dalam bidang sastra perlu mengembangkan kerangka berpikirnya untuk terlepas dari kungkungan tradisi struktural yang menggejala dan sulit dihilangkan. Gifford (dalam Sukmawan, 2016: 13) mengatakan teks ekokrtik memiliki  beberapa  karakteristik  di  antaranya  adalah  mengandung  ciri  pastoral  dan  narasi apokaliptik. Dengan kata lain, sastra pastoral ialah bagian yang tak terpisahkan dari teks ekokritik yang  terdapat  dalam  karya  sastra. Di  sinilah  peran peneliti  sangat  dibutuhkan  untuk membantu menanggulangi  kerusakan  lingkungan,  atas  dasar  inilah  penelitian  ini  mengambil  sastra  pastoral sebagai media untuk membentuk karakter kecintaan terhadap lingkungan.
METODE
Peran metode penelitian sangatlah penting di dalam penelitian. Dalam penelitian ini metode yang digunakan ialah metode deskripsi kualitatif. Dengan metode deskriptif, seorang peneliti sastra dituntut mengungkap fakta-fakta yang tampak ata data dengan cara memberi deskripsi. Fakta atau data  merupakan  sumber  informasi  yang  menjadi  basis  analisis.  Akan  tetapi,  data  harus  diambil berdasarkan parameter yang jelas, misalnya parameter struktur. Di sinilah perlu kecermatan agar pengambilan data dapat dilakukan secara akurat dengan bekal penguasaan konsep struktur secara baik  (Siswantoro,  2010:  57).  Penelitan  ini  bertujuan  untuk  menanamkan  kecintaan  lingkungan melalui satra pastoral.  Teknik pengumpulan data dalam penelitian ini adalah  studi dokumentasi.
Studi ini dilakukan dengan jalan membaca teks (dokumen). Berdasarkan dokumen tersebut, peneliti mengumpulkan  data  terpilih  melalui  kegiatan  membaca.  Dikatakan  data  terpilih  karena  data tersebut harus mampu memberikan informasi sesuai dengan permasalahan yang diajukan peneliti. Untuk menemukan data terpilih tersebut, dilakukan kegiatan membaca secara observatif, membaca secara kritis, dan membaca secara evaluatif (Fakihuddin, 2018: 98).

## HASIL DAN PEMBAHASAN

## Karya Sastra Sebgai Media Paling Realistis bagi Pendidik
Sastra  bisa  dikatakan  memiliki  atribut  yang  lengkap  untuk  menginformasikan  kepada pembaca mengenai iklim atau lingkungan suatu daerah. Melalui karya sastra peserta didik dapat mengetahui  lebih  jauh  mengenai  sebuah  permasalahan  lingkungan  sekaligus  dapat  menantang pemikiran peserta didik agar mampu menuntaskan segala permasalahan dalam karya sastra tersebut. Akan tetapi, dukungan dari para pendidik perlu dikuatkan agar mampu menghasilkan pembelajaran yang berkualitas. Untuk mendapatkan pembelajaran yang baik Suminto (2015: 118) menawarkan pembelajaran sastra yang menarik, yaitu para guru hendaknya memperhatikan; (a) Tidak terlampau mengistimewakan intensi pengarang; (b) Jangan selalu menyikapi penafsiran teks sebagai sesuatu yang kompleks; (c) Jangan menyikapi teks sebagai sebuah dunia yang “closed” bagi siswa; (d) Jangan mendevaluasi latar belakang dan pengalaman siswa dalam kaitannya dengan membaca teks sastra. Hal tersebut perlu diperhatikan agar siswa tidak terlalu terkekang.
Para pendidik tentunya memiliki tugas yang tidak mudah untuk membentuk karakter siswa. Di  sini perlu  adanya  strategi  khusus  untuk  menuangkan  konsep  yang  ada  di  dalam  karya  sastra tersebut. Guru dapat bereksperimen, salah  satunya dengan memberikan contoh nyata. Misalnya dengan menampilkan kutipan dari sebuah karya sastra yang berkaitan dengan cara pandang tokoh dalam  mencintai  lingkungan.    Strategi  seperti  ini  tidak  hanya  dituangkan  dalam  mata  pelajaran bahasa Indonesia saja, tetapi bisa juga bisa dikaitkan dengan ilmu lain. Misalnya IPA atau Biologi. Agar dapat berjalan dengan baik perlu adanya sinergisitas antara guru-guru yang ada di sekolah tersebut. Karena tugas menjaga lingkungan tidak hanya dibebankan oleh satu atau dua guru saja. Widianti  (2017:  2)  mengatakan    bahwa pengajaran  sastra  memiliki  peran  bagi  pemupukan kecerdasan siswa dalam semua aspek, termasuk moral. Melalui apresiasi sastra, misalnya kecerdasan intelektual,  emosional,  dan  spiritual  siswa  dapat  dilatih  serta  dikembangkan.  Siswa  tidak  hanya terlatih untuk membaca saja, tetapi harus mampu mencari makna dan nilai-nilai dalam sebuah karya sastra.  Lebih  lanjut  Ramdhani  (2014:  35-36)  mengatakan  bahwasannya  pendidikan  merupakan suatu proses sadar yang dilakukan kepada peserta didik guna menumbuhkan dan mengembangkan
jasmani  maupun  rohani  secara  optimal  untuk  mencapai  tingkat  kedewasaan.  Diskursus  tentang pendidikan senantiasa dikaitkan dengan upaya pembentukan karakter. Pada sisi lain, karakter akan terbentuk oleh berbagai faktor yang ada, dan di antaranya adalah prinsip, desain, strategi, dan model belajar yang dipengaruhi lingkungannya.
Belajar pada hakekatnya adalah suatu interaksi antara individu dan lingkungan. Lingkungan menyediakan ransangan (stimulus) terhadap individu dan sebaliknya individu memberikan respons terhadap  lingkungan  dalam  proses  interaksi  itu  dapat  terjadi  perubahan  pada  diri  individu berupa perubahan tingkah  laku.  Dapat  juga  terjadi individu  menyebabkan terjadinya perubahan lingkungan,  baik  positif  atau  bersifat  negatif.  Hal  ini  menunjukkan  bahwa  fungsi  lingkungan merupakan faktor yang penting dalam proses belajar mengajar.
Sebagai  pendidik  guru  harus  memiliki  model-model  pembelajaran  yan menyenangkan.  Di sinilah peran pemerintah diperlukan untuk selalu memberikan pelatihan-pelatihan khusus dalam pembelajaran, khususnya ilmu sastra sehingga aspek-aspek pembelajaran dapat terpenuhi dengan baik. Suryaman (2010:121) mengatakan bahwasannya kegiatan pembelajaran sastra dapat dilakukan dengan  cara  mendokumentasikan  kegiatan  kreatif  yang  ditujukan  untuk  meningkatkan  apresiasi terhadap sastra agar peserta didik memiliki kepekaan terhadap sastra yang baik dan bermutu yang akhirnya  berkeinginan  membacanya.  Hal  ini  sesuai  dengan  salah  satu  bentuk  dari  pembelajaran bersastra, yakni melalui kewajiban bagi peserta didik untuk membaca karya-karya sastra bermutu. Di seluruh negara di dunia, sekolah mewajibkan para peserta didiknya untuk membaca buku sastra (bukan bertujuan supaya peserta didik jadi sastrawan, tetapi agar terbentuk dan terlatih kebiasaan serta kesenangan membaca buku pada umumnya). Kewajiban ini dituangkan di dalam standar isi (SI) bahwa peserta didik SMA/MA harus membaca buku sastra mini mal 15 buah. Syarif dkk. (2021: 311)  mengatakan  bahwa nilai  pendidikan  lingkungan  harus  selalu  disebarkan  baik  dalam  situasi resmi maupun tidak resmi seperti dalam pidao memperingati hari lingkungan hidup, di sekolah,, di kantor, di lembaga-lembaga peduli lingkungan, serta melalui karya seperti sastra untuk megedukasi masyarakat terkait pentingnya menjaga dan merawat lingkungan agar tercipta hubungan harmonis antara manusia dan lingkungan. Agar manusia memiliki sikap arif dan bijaksana dalam menjaga dan memelihara alam sehingga tercipta lingkungan yang seimbang. Apabila manusia arif dan bijaksana dalam menjaga dan merawat alam maka akan tercipta lingkungan yang lestari guna keberlanjutan hidup manusia.
Penyelesaian masalah dan krisis lingkungan yang terjadi saat ini dan masa yang akan datang tidak bisa hanya dilakukan melalui pendekatan teknis, tetapi justru yang terpenting adalah melalui pendekatan pendidikan moral. Membangun moral yang baik akan menjadi modal utama bagi
manusia untuk berperilaku etis dalam mengatur hubungan antara dirinya dengan alam semesta. Sehubungan dengan itu penyelesaian masalah dan krisis lingkungan tidak dapat dilakukan secara sepihak, namun diperlukan kerjasama multipihak secara serentak dan melibatkan seluruh lapisan masyarakat.  Pentingnya  kelestarian  lingkungan  hidup  untuk  masa  sekarang  hingga  masa yang akan  datang,  secara  eksplisit  menunjukkan  bahwa  perjuangan  manusia  untuk  menyelamatkan lingkungan  hidup  harus  dilakukan  secara  berkesinambungan  dengan  jaminan  estafet antargenerasi yang dapat dipertanggungjawabkan (Mulyana, 2009: 178). Oleh karena itu, kegiatan pembelajaran sastra di sekolah perlu dibenahi lagi agar pembelajaran tidak hanya fokus pada teks sastra saja, tetapi juga dapat mengaplikasikan dalam bentuk nyata melalui sinergisitas dengan para pendidik yang ada di sekolah tersebut.

## Menanamkan Cinta Lingkungan Melalui Sastra Pastoral
Lingkungan merupakan bagian dari kehidupan yang wajib dikenalkan sejak dini. Dalam hal ini orang tua dan guru memiliki peranan yang sangat signifikan untuk menanamkan kecintaan lingkungan terhadap anak-anak. Dengan mencintai lingkungan, suasana kenyamanan akan terasa dampaknya. Guru sebagai pendidik tentunya harus mengenal teori-teori kesusastraan yang dapat mengidentifikasi  lingkungan  dalam  karya  sastra.  Sukmawan  (2016:  25)  menjabarkan bahwasannya salah satu penanda teks sastra lingkungan adalah adanya muatan kaidah estetika pastoral. Kaidah-kaidah tersebut meliputi (1) ekosentris, (2) narasi kehidupan, penghidupan, dan (tata) cara (norma) hidup yang selaras dengan alam, (3) tempat hidup yang nyaman dan ideal, (4) gagasan  tentang  kesatuan  harmoni  antara  manusia  dan  lingkungannya,  baik  fisik  maupun metafisik, (6) reflektif-introspektif. Ekosentris di sini memandang manusia bukan semata-mata sebagai  makhluk  sosial  melainkan  pertama-tama  harus  dipahami  sebagai  makhluk  biologis, makhluk ekologis. Lebih lanjut Sukmawan menjelaskan bahwa kaidah estetika pastoral menjadi salah  satu  dasar  nilai-nilai  keindahan,  keselarasan,  keseimbangan,  dan  kekasihsayangan  dalam sastra lingkungan.
Saat  ini  lingkungan  menjadi  salah  satu  hal  yang  paling  disorot  dan  pastinya  selalu dikaitkan dengan bencana alam yang sering terjadi  di Indonesia. Hal tersebut muncul karena banyaknya  ekploitasi  lingkungan  yang  dilakukan  oleh  masyarakat  maupun  oleh  perusahaan- persuahaan yang mengatasnamakan perkembangan perekonomian. Kerusakaan alam seperti ini akan sulit dibenahi bahkan mungkin akan makin parah kedepannya apabila tidak ada perubahan dari  yang  paling  dasar.  Di  sinilah  perlu  adanya  pengenalan  yang  lebih  kompleks  terhadap lingkungan yang baik kepada para siswa. Sastra pastoral perlu dikenalkan secara luas kepada para
guru  maupun  mahasiswa.  Karena  saat  ini  sudah  banyak  karya  sastra  yang  di  dalamnya  m lingkungan. Salah satunya novel Ratu Lembah Baliem karya Ircham Machfoedz. Kondisi alam Papua diceritakan secara gamblang dalam novel tersebut. Berikut salah satu kutipan novel yang ada dalam penelitian sebelumnya ( Rahman dan Purwanto, 2020).
Pohon sagu yang paling besar dibersihkan pelepah-pelepahnya, dihiasi seperti wanita dan diberi nama pohon induk. Lambang wanita Asmat yang cantik dan yang menurunkan anak-anak manusia. Bila telah  ditebang  dengan  upacara,  pohon  itu  akan  dilubangi  kecil-kecil  di  sepanjang  batangnya  dan ditinggalkan selama enam minggu. Sementara itu kembang-kumbang sagu akan mengerumuni lubang- lubang itu dan bertelur di situ. Kemudian timbullah ribuan larva yang disebut ulat-ulat sagu, yakni makanan yang paling istimewa bagi penduduk setempat. (Machfoedz, 108).
Potongan kutipan tersebut menceritakan tentang rasa menghargai masyarakat pedalaman Papua terhadap pohon sagu yang tumbuh secara liar di sana. Kutipan di atas merupakan salah satu  contoh  yang  dapat  dijadikan  sebagai  sumber  pembelajaran  untuk  menanamkan  prinsip kecintaan terhadap lingkungannya. Dari sinilah seharusnya pendidikan dapat dibentuk dengan mengembangkan  berbagai  macam  atribut  tentang  karya  sastra  yang  menitiberatkan  pada lingkungan.

## SIMPULAN
Teori  sastra  pastoral  memiliki  segala  bentuk  atribut  yang  dapat  menumbuhkan  rasa kecintaan terhadap lingkungan. Hal ini perlu dikembangkan dan dikaji terus menerus agar upaya untuk menanamkan kecintaan terhadap lingkungan bisa terpenuhi. Karya sastra sebagai basis data sastra pastoral kedepannya diharapkan mampu menjawab tantangan untuk menitikberatkan pada lingkungan  terutama  lingkungan  yang  terdapat  di  Indonesia.  Melalui  sastra  pastoral  tersebut diharapkan  dapat  membekali  karakter  cinta  lingkungan  dari  tingkat  dasar  samapai  ke  tingkat perguruan tinggi. Dengan begitu hubungan antara manusia dengan lingkungannya dapat terjalin dengan baik.

## DAFTAR PUSTAKA
Andalas,  Eggy  Fajar.  Literasi  Ekologis:  Tanggung  Jawab  Moral  Ilmu  Sastra  Dalam Pengelolaan Ekologi Manusia. Prosiding Senasbasa. Hal 99-109.
Anggarista,  Rangga  dan  Munasip.  2020.  Narasi  Pastoral  dan  Kritik  Ekologi  Dalam  Ontologi Cerpen  Temukan  Warna  Hijau  Yang  Diprakarsai  Reni  Erina  (Kajian  Ekokritik  Sastra). PENAOQ : Jurnal Sastra, Budaya dan Pariwisata. Vol 1. No 2. hal 84-98.
Fakihuddin, Lalu. Relasi Antara Budaya Sasak Dan Islam: Kajian Berdasarkan Perspektif Folklor
Lisan Sasak. Jurnal Sebasa. No 1 vol 2. hal 89-105.
Machfoedz, Ircham. 2019. Ratu Lembah Baliem. Yogyakarta: Spectrum Nusantara.
Mulyana, Rachmat. 2009. Penanaman Etika Lingkungan Melalui Sekolah Perduli Dan Berbudaya Lingkungan. Jurnal tabularasa pps. Vol.6. No.2. hal 175-180.
Munaris dan Rian Andri Prasetya. 2019. Pemanfaatan Kajian Ekokritik Dalam Pembelajaran Sastra Sebagai  Wahana  Menanamkan  Cinta  Lingkungan.  Prosiding  Seminar  Nasional  Pendidikan Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan. “Transformasi Pendidikan Abad 21 Menuju Society 5.0”. Bandar Lampung. Sabtu, 28 September 2019 Bandar Lampung, Indonesia. Hal. 437-444.
Rahman,  Hasrul  dan  Wachid  Eko  Purwanto.  2020.  Konsep  Lingkungan  Dalam  Novel  Ratu

## Lembah Baliem Karya Ircham Machfoedz
Ramdhani,  Muhammad  Ali.  2014.  Lingkungan  Pendidikan  dalam  Implementasi  Pendidikan Karakter. Jurnal Pendidikan. Vol. 08; No. 01. hal 28-36.
Sayuti, Suminto A. 2015. Pembelajaran Sastra Di Sekolah Dan Kurikulum 2013. Jurnal Metafora.
Vol 1 No 2, Hal 112-122.
Siswantoro. 2010. Metode Penelitian Sastra. Yogyakarta: Pustaka Pelajar.
Sukmawan, Sony. 2016. Ekokritik Sastra. Malang: Tim Ub Press.
Sukmawan,  Sony  dan  Aji  Setyanto.  2015.  Kajian  Sastra  Pastoral  Terhadap  Bantalku  Ombak
Selimutku Angin, D. Zawawi Imron. Jurnal Ilmiah Edukasi dan Sosial Journal of Social and Education. Vol 6. No 2. hal 159-172.
Suryaman, Maman. 2010. “Pendidikan Karakter Melalui Pembelajaran Sastra”. Dalam Cakrawala Pendidikan, Tahun Xxix.Vol. 1 No. 3. 2010 Edisi Khusus Dies Natalis Uny. Diunduh Dari Http://Journal.Uny.Ac.Id/Index. Tanggal 2 April 2020.
Syarif,  Nova  Agusryana  dkk.  2021.  Idealisasi  Nilai  Pendidikan  Lingkungan  dalam  Novel  Anak Rantau  (Kajian  Ekokritik).  Jurnal  Kependidikan:  Jurnal  Hasil  Penelitian  dan  Kajian Kepustakaan di Bidang Pendidikan, Pengajaran dan Pembelajaran. Vol. 7, No. 2. hal 306- 313.
Widianti, Ande Wina. 2017. Kajian Ekologi Sastra dalam Kumpulan Cerpen Pilihan Kompas 2014 di Tubuh Tarra dalam Rahim Pohon. Jurnal Diksatrasia. Vol 1 no 2. hal 1-9.