## PENERAPAN DINAMIKA ALAMIAH PADA LAGU-LAGU YANG TIDAK BERTANDA DINAMIKA
R.A. Dinar Sri Hartati 1

## Abstract
Music is expression in sound. Sound without expression is not music. In music we express the idea. Dynamic is a musical elemen, that has function to express the  idea  and  the  soul  of    the  sound,  so  the  sound  can  be  music.  This  article gives  a practical  direction  about  how  we  can  applicate  dynamic  in  a  musical composition naturally so the idea of music can we hear, feel, and enjoy.
Keywords: Dynamic, Music, Composition

## Pendahuluan
Bunyi  satu  komposisi  tidak  serta-merta  dapat  disebut  sebagai  musik.  Musik lebih dari bunyi. Musik adalah bunyi yang hidup. Sesuatu bunyi dapat menjadi musik, apabila  bunyi  tersebut  memiliki  ide.  Ide  musikal  hanya  dapat  diekspresikan  dan ditangkap serta dinikmati, apabila bunyi tersebut diberi jiwa sesuai dengan roh yang ada dalam  ide  tersebut. 2 Dinamika  adalah  salah  satu  elemen  musikal  yang  penting,  yang dapat  membantu  mengekspresikan  ide  satu  komposisi  musikal,  sehingga  dapat ditangkap, didengar, serta dinikmati, sehingga bunyi dapat hidup dan menjadi musik.
Terdapat  beberapa  jenis  dinamika  musikal,  antara  lain  seperti  yang dikelompokkan oleh Perry Rumengan berikut yakni:
1. Dinamika  volume  yakni dinamika berdasar  kuat  lembutnya bunyi  seperti piano (lembut), mezzoforte (agak kuat). Forte (kuat), dan lain-lain, termasuk dinamika proses  seperti crescendo (berangsur-angsur  menjadi  kuat), decrescendo (berangsur-angsur menjadi lembut).
2. Dinamika  register  atau  warna  bunyi  yakni  dinamika  berdasar  warna  suara instrumen,  yang  mana  setiap  instrumen  memiliki  warna  sekaligus  volumenya sendiri seperti Klarinet agak lembut, terompet yang tajam, tuba yang tebal, dan lain-lain.
1 Dosen  Program  Studi  Sendratasik  dan  Konsentrasi  Musik  Non  Kependidikan  Universitas  Negeri Manado.
2 Perry Rumengan, Musik Gerejawi Kontekstual Etnik. Jakarta: Panitia Konggres Kebudayaan  Minahasa, 2009, 11
3. Dinamika sound-mass yakni  dinamika  yang  terjadi  akibat  masa  bunyi,  dimana kalau masa bunyi besar maka otomatis bunyi akan kuat dan masa bunyi sedikit, maka bunyi tidak terlalu kuat. 3
Secara umum, dinamika komposisi untuk Paduan Suara,  selain dapat dipengaruhi oleh gerak melodi, ritme, tempo, progres akor, gaya dan bentuk iringan, namun terlebih juga oleh isi dan emosi syair. 4
Artikel  ini  dimaksudkan  untuk  memberikan  petunjuk  praktis  penerapan dinamika  pada  satu  lagu.  Petunjuk  ini  akan  disertai  dengan  sejumlah  contoh  dan diharapkan  dengan  beberapa  contoh  penerapan  ini,  para  interpretator  dapat mempraktikkan menerapkan dinamika pada sebuah lagu secara alamiah, sekalipun lagu tersebut tidak memiliki tanda-tanda dinamika. Beberapa Pedoman Praktis dan Alamiah. 5
1. Lagu  yang  berisi  doa  atau  perenungan  atau  kisah  sedih  atau  liris  atau  pun melankolis umumnya diekspresikan dengan dinamika lembut.
2. Lagu  yang  berisi  ceritera  atau  kisah  atau  menceritakan  tentang  sesuatu  secara umum  agak  kuat,  tetapi  di  tengah  lagu  sering  terdengar  dinamika  lembut  atau pun kuat untuk mendramatisasikan isi ide. Dinamika tersebut sesuai dengan arti dan emosi syair.
3. Lagu yang mengajak atau memanggil atau menyerukan atau gembira atau marah sering agak kuat, bahkan pada bagian tertentu terdengar sangat kuat.
4. Awal  kalimat  melodi  menuju  tengah  kalimat  atau  akhir  kalimat  anteseden biasanya  dinamika  menaik  atau  crescendo  dan  sebaliknya  dari  kalimat  tengah menuju  akhir  kalimat  atau  konsekuen  dinamikanya  menurun  atau  menjadi lembut.
5. Tiga nada yang sama berturut-turut dinyanyikan sedikit crescendo, tetapi apabila sesudah  tiga  nada  tersebut  diikuti  dengan  nada  yang  lebih  rendah,  maka dinamika  agak  sedikit  menurun.  Sebaliknya  bila  sesudah  tiga  nada  tersebut diikuti dengan nada yang lebih tingggi, maka crescendo dilanjutkan.
3 Periksa  Perry  Rumengan,  “Penerapan  Dinamika  pada  Lagu  Yang  Tidak  Bertanda  Dinamika”  makalah yang disampaikan pada seminar nasional yang diadakan Lembaga Pengembangan Pesparawi Nasional di Bogor, 28 Mei 2012.
4 Bandingkan  dengan Secunda  Practica yang  dikemukakan  Claudio  Monteverdi  dengan  teknik word Painting , di mana gerakan melodi mengikuti arti, fungsi, dan gerak emosi syair, demikian juga dinamika. Lihat, Victor Ribeiro Rangel, Baroque Musi, (London: Collier McMillan, 1981), passim.
5 Perry Rumengan, “ Memberi Jiwa pada Sebuah Lagu”, makalah yang disampaikan dalam Workshop Paduan Suara dalam materi Choir Clinic di Jemaat Sario Kotabaru Manado 29 Agustus 2003.
6. Apabila  terdapat  nada  yang  ditahan  dan  diikuti  dengan  nada  yang  lebih  tinggi, maka dinamikanya crescendo, sebaliknya apabila diikuti dengan nada yang lebih rendah, maka dinamika crescendo .
7. Apabila  rangkaian  nada  naik,  baik  tersurat  atau  tersirat,  maka  dinamika crescendo ,  sebaliknya  menurun,  baik  tersurat  maupun  tersirat,  maka  dinamika decrescendo .
8. Terkadang  dinamika  terbentuk  dari  masa  bunyi  seperti  apabila  yang membawakan  melodi  hanya  satu  suara  atau  satu  alat,  maka  otomatis  komposer menginginkan  dinamika  tidak  kuat.  Sebaliknya  apabila  komposer  ingin dinamika  yang  lebih  kuat,  baik  bergradasi  maupun  secara  langsung,  biasanya komposer  menambah  dengan  suara  lain  sehingga  dinamika  menjadi  lebih  kuat akibat  massa  bunyi  semakin  banyak.  Demikian  sebaliknya  apabila  masa  bunyi menurun, maka dinamika akan mengecil atau melembut.
Untuk  dapat  memahami  dan  menerapkan  dinamika  secara  tepat  pada  satu komposisi musikal, secara khusus untuk komposisi Paduan Suara, maka seorang dirigen atau  pelatih  atau    interpretator  harus  memulainya  dengan  menerapkan  analisis  secara tepat dan cermat. Analisis yang tepat dan cermat, bukan hanya diterapkan pada elemen melodi, tetapi pada seluruh aspek kompositoris yang ada, termasuk yang sangat penting adalah elemen syairnya. 6
Berikut  ditunjukkan  satu  tabel  penerapan  dinamika  sesuai  dengan  gerakan melodi,  konteks  syair,  interaksi  elemen-elemen  musikal  sebagai  bagian  dari  aspek kompositoris sebuah lagu.
No DINAMIKA BENTUK, GERAKAN, STATUS RANGKAIAN NADA/MELODI KONTEKS SYAIR KONTEKSTUAL ATMOSFIR BUNYI AKIBAT INTERAKSI ELEMEN- ELEMEN 1. pp. (pianissmo) • Nada rendah, terlebih dalam konteks lagu khidmat. • Nada rendah dalam konteks normal dan
• Doa, Permohonan.
• Mengharukan.
• Keluhan.
• Sedih.
2. p. (piano)
6 Bandingkan, Andew J. Broekma, The Music Listener, Iowa: Wm. C. Brown Company Publishers, 1978, p.  29-137.;  Daniels,  Wagner, Music, New  York:  Holt,  Rinehart  and  Winston,  1975,  4-53.;  Joseph Kerman, Listen, New York: Worth Publishers, Inc., 1980, 4-65.
tidak dalam penekanan khusus. • Rintihan dalam melodi yang rendah.
• Belaian.
• Kerinduan.
• Kasih.
• Teks yang perlu diperhatikan, untuk mendramatisasi-kan
isi teks. • Ratapan. • Kata yang diulang, yang dibuat kontras dengan kata yang sama pada bagian sebelumnya atau sesudahnya, yang dinamikanya lebih kuat. • Pengasihan.
• Hasutan.
3. Mp. (mezzopiano) • Konteks lembut, tetapi dalam nada-nada tinggi. Ini sebagai konsekuensi dari support yang diberikan dalam vokal. 4. Mf. (mezzoforte) • Ajakan. • Rintihan dalam melodi yang tinggi.
• Seruan,Teriakan.
• Pujian.
• Gegap-gempita.
• Kemarahan.
• Gempar dan mengejutkan.
• Cerita atau kisah.
• Lompatan nada, baik ke atas atau pun ke bawah.
• Tuti, atau massa bunyi yang lebih banyak dan lebih tinggi.
• Penggunaan instrumen yang bertimbre nyaring dan kuat.
5. f. (forte)
6. ff.
(fortissimo) 7. Sfz.
(sforzando) • Nada tinggi, atau puncak gerakan nada, terlebih apabila terdapat kata, yang memiliki arti khusus, dan yang memerlukan penekanan. Hal ini berhubungan dengan word painting. • Nada yang ditahan dan diikuti dengan gerakan melodi yang menaik, baik tersirat, maupun tersurat. 8. Crescendo • Melodi naik, baik tersirat, maupun tersurat. • Awal kalimat menuju tengah kalimat atau antecedent. • Tiga nada yang sama berturut-turut apalagi yang diikuti dengan nada berikutnya yang lebih tinggi. • Teks berulang-ulang yang diikuti dengan gerakan melodi yang terus menaik.
• Kalimat yang mendesak dan mengajak.
• Antecedent pada tingkatan yang lebih tinggi.
• Penerapan teknik moving forward.
• Nada yang ditahan dan diikuti dengan nada
yang lebih tinggi. • Nada yang ditahan dan diikuti dengan gerakan melodi yang menaik, baik tersirat, maupun tersurat. 9. Decrescendo • Melodi turun, baik tersirat, maupun tersurat. • Awal kalimat menuju akhir kalimat atau consequent. • Tiga nada yang sama berturut-turut apalagi yang diikuti dengan nada berikutnya yang lebih rendah. • Nada yang ditahan dan diikuti dengan nada yang lebih rendah. • Teks berulang dengan gerakan nada yang terus-menerus menurun.
• Teks berulang-lang
diikuti gerakan nada menurun, dan emosi keputusasaan.
• Antecedent pada tingkat yang lebih rendah.
Contoh Penerapan Dinamika pada Lagu Vokal dan Paduan Suara, yang Tidak Bertanda Dinamika
Secara  umum  lagu  AGUNGLAH  NAMA  TUHAN  menceritakan  keagungan Tuhan,  maka  sebaiknya  lagu  ini  tidak  dibawakan  secara  terlalu  lembut  atau  lembut, karena  dari  teks  ini  tersirat  rasa  kebanggaan  dan  keyakinan.  Sebaiknya,  pada  bagian awal  dimulai  dengan  dinamika mezzoforte . Sesuai  dengan rumusan  yang  dikemukakan pada bagian awal, di mana apabila ada gerakan melodi yang menaik, maka dianjurkan untuk membuat crescendo . Itu sebabnya, pada kalimat ‘Tuhanlah Allah Agung Perkasa, Tuhan  Raja’  sebaiknya  dibuatkan  dinamika crescendo dan  seterusnya  menuju  kalimat ‘Semesta Alam’ akan menjadi decrescendo mengingat nadanya menurun.
Hal yang sama terjadi pada kalimat ‘Tuhanlah Gembala Kami DombaMu Mulia’ menjadi crescendo ,  karena  melodinya  naik  dan  dilanjutkan  dengan  dinamika decrescendo pada  kalimat  ‘NamaMu  di  Surga’  karena  melodinya  menurun.  Pada kalimat  di  bawahnya  yakni  ‘Kami  Umat’  menjadi crescendo ,  karena  nada  menaik  dan segera  dilanjutkan  dengan decrescendo pada  kata  ‘Mu  Lagukan’,  karena  melodi menurun.  Pada  kalimat  ‘Kidung  Pujian:  Alleluia’  sangat  kuat  untuk  diterapkan dinamika crescendo ,  selain  melodi  menaik,  juga  diikuti  dengan  modulasi  sementara, dan  ujung  kalimat  tersebut  merupakan  ujung  kalimat antecedent. Seterusnya  dapat dianalogikan, dan akhirnya menuju akhir lagu menjadi decrescendo .
Dalam  lagu  AKU  DENGAR  BISIKAN  SUARAMU  secara  umum  konteks  isi teks pada bagian pertama mengisahkan, bagaimana seseorang mendengar bisikan Tuhan dalam  hatinya,  selain  harus  memberi  perhatian,  juga  suara  tersebut  perlu  dinikmati, itulah  sebabnya  pada  bagian  awal  lagu  ini  lebih  cocok  untuk  menggunakan  atau memulainya  dengan  dinamika  lembut.  Pada  kalimat  ‘Aku  Dengar  Bisikan’  diterapkan dinamika crescendo ,  karena  melodinya  menaik,  dan  segera  dibuat decrescendo pada kalimat  ‘SuaraMu’  mengingat  melodinya  menurun.  Adapun  pada  kalimat  berikutnya yakni  pada  kalimat  ‘Menggema  Lembut  di  Dalam  Batinku’  menjadi crescendo karena terdapat  melodi  menaik  secara  tersirat,  juga  diikuti  dengan  modulasi  sementara  dan menuju kalimat antecedent. Crescendo di tempat ini tidak terlalu kuat dan menjadi forte mengingat  konteksnya  masih  lembut,  jadi  sebaiknya  crescendonya  sampai  taraf mezzoforte saja.
Pada  bagian  kedua  konteks  teks  berisi  ajakan,  seruan  dan  menyuruh  untuk menyebarkan  kabar  suka  cita  ini.  Selain  kalimat  tersebut  merupakan  kalimat  perintah, juga  sabda  tersebut  sangatlah  menggembirakan  hati  orang  beriman.  Oleh  karena  itu, dalam  bagian  ini  dinamika  yang  tepat  sebaiknya  menggunakan  dinamika forte diimbangi  dengan  gerakan crescendo dan decrescendo sesuai  dengan  gerakan  melodi, dan  berakhir  dengan decrescendo pada  akhir  lagu. Decrescendo di  akhir  lagu  ini  juga harus diikuti dengan rasa puas dan sangat senang, sebab kata-kata ini sangat menghibur. Kalimat  ini  menjadi  pegangan  dalam  tugas  utusan  tersebut,  demikian  dimulai  dengan crescendo pada  kata  ’Sampai  Akhir  Jaman’  dan  diakhiri  dengan decrescendo pada kalimat  ‘Aku  sertaMU.’  Demikian  apabila  diterapkan  dinamika  dalam  lagu  tersebut, maka akan menjadi seperti berikut.
Dalam  lagu  NYANYI  LAGU  BARU  konteks  teks  melukiskan  kegembiraan. Teks  mengajak  untuk  bergembira  dan  menyanyikan  lagu  baru  bagi  Tuhan.  Sesuai dengan  konteks  ini,  sebaiknya  dimulai  dengan  suasana  kuat,  akan  tetapi  dianjurkan tidak langsung dengan forte agar di tengah kita memiliki sedikit gerak untuk membuat crescendo atau pun decrescendo . Pada kalimat awal ‘Nyanyi Lagu Baru Seluruh’ dibuat crescendo ,  karena  terdapat  melodi  menaik  secara  tersirat  dan  langsung  diikuti  dengan decrescendo pada  kata  ‘Bumi,’  sebab  ada  gerakan  melodi  menurun  dari  nada  3  (mi) yang ditahan menuju nada l (do) yang lebih rendah.
Pada kalimat berikut yakni ‘Pujilah Tuhan Pujilah NamaNya’ dirasa tepat untuk menerapkan  dinamika  crescendo,  selain  karena  melodi  bergerak  naik  secara  tersirat kalimat ini terdapat pada bagian akhir sementara atau antecedent. Seterusnya pada kata ‘Bawa’ crescendo ,  karena  melodi  menaik,  tetapi langsung  dibuat  gerakan decrescendo mengingat dalam kalimat ‘Kurban Dalam Rumah KudusNya’ terdapat melodi menurun secara  tersirat.  Begitu  juga  pada  bagian  berikutnya  dinamika crescendo pada  kalimat ‘Antara  Bangsa  Puji’  karena  melodi  menaik  secara  tersirat  dan  dilanjutkan  dengan decrescendo pada  kalimat  ‘NamaNya.’    Selain  karena  melodi  menurun  secara  tersirat juga kalimat tersebut pada akhir kalimat pertama ( consequent ).
Seterusnya  pada  akhir  lagu  berisi  isi  seruan  tersebut,  sebab  itu  pantas  untuk diterapkan  dinamika  kuat,  bahkan  sampai forte ,  dan  tentunya  diikuti  dengan  gerakan decrescendo  menuju  akhir  lagu  ini  ( consequent ).  Demikian  penerapan  dinamika  untuk lagu ini dapat dilihat seperti dipaparkan pada bagian berikut.
Dalam lagu YA YESUS AKU NANTIKAN teks menceritakan satu percakapan orang  beriman  dengan  Yesus,  di  mana  orang  tersebut  (beriman)  menawarkan  kerelaan yang  sungguh  untuk  menjadi  pelayan  Kristus,  berpartisipasi  dalam  karya  keselamatan Allah.  Suasana  ini  tentunya  tidak  terlalu  lembut,  sebab  apabila  lembut  akan  terkesan seperti menghasut. Akan tetapi dalam teks ini tawaran ini diikuti dengan keyakinan dan rasa  gembira,  maka  sebaiknya  dinamika  dimulai  dengan mezzoforte .  Dinamika  ini seterusnya diikuti dengan crescendo , hingga pada kata ‘Panggilan.’ Karena dinamika ini dimulai  dengan mezzoforte ,  maka  secara  logis  pada  puncak  crescendonya  dapat mencapai forte .  Pada  kalimat  berikutnya  perlu  diikuti  dengan  decrescendo  karena terdapat melodi yang bergerak menurun secara tersirat.
Pada  kalimat  ‘Penuh  Dengan  Panen  Subur’  mendapat  dinamika  crescendo, selain  karena  terdapat  melodi  menaik  secara  tersirat,  dan  modulasi  sementara,  juga karena  bagian  itu  merupakan  akhir  bagian antecedent. Pada  bagian  berikut  dengan kalimat  ‘Bagi  Umat  PilihanMU  Ya  Yesus  Trimalah  Daku’  pantas  mendapat  dinamika
kuat,  selain  karena  berisi  keyakinan  sebagai  orang  pilihan  Allah, juga  karena  nadanya berada di tinggi. Demikian dinamika lagu ini secara terperinci dapat dilihat pada bagian yang dipaparkan berikut.
Dalam  lagu  UTUSLAH  ROHMU  YA  TUHAN,  teks  menunjukkan  suasana permohonan agar Allah mengutus RohNya. Permohonan dan melodi yang terletak pada nada  yang  agak  rendah,  sangat  kuat  diekspresikan  dengan  dinamika  lembut.  Adapun pada  kalimat  ‘Dan  Jadi  Baru  Seluruh  Muka  Bumi’  menjadi  sangat  kontras,  bahkan menjadi  kuat,  kerena  terdapat  lompatan  nada  pada  nada-nada  tinggi.  Selain  itu,  teks sangat  kuat  menerangkan,  bahwa  apabila  Roh  Allah  turun,  maka  dunia  akan  menjadi baru. Selain itu juga, kalimat tersebut merupakan refrein dari lagu ini.
Pada  bagian  berikut  dinamika  tidak  terlalu  kuat  mengingat  kalimat-kalimat berikut  merupakan  ayat  dari  lagu  ini.  Untuk  rumusan  dinamika  lagu  ini  secara keseluruhan mengikuti gerakan melodi. Demikian dinamika lagu ini dapat dilihat secara jelas seperti dipaparkan pada bagian berikut.
Dalam contoh lagu di atas terlihat fenomena lain, yakni dalam kalimat he shall give  His  angels terlihat  tanda  dinamika crescendo dan decrescendo .  Dalam  kalimat tersebut terdapat nada ‘D’ sebanyak empat kali diikuti dengan nada ‘G’ di tempat yang lebih tinggi pada suku kata ‘an’. Dalam kasus ini tampak, bahwa apabila ada nada yang sama berurutan sebanyak tiga kali atau lebih, maka akan dinyanyikan secara crescendo apalagi diikuti dengan nada yang lebih tinggi. Berikut  contoh lagu “Malam Sjahdu”
Dalam lagu di atas tampak juga dinamika crescendo-decrescendo pada suku kata ‘ma’  dari  kata  bergema  dengan  nada  ‘Bes’  yang  ditahan  hingga  lima  hitungan.  Dalam kasus ini dapat dilihat apabila nada yang sama ditahan agak panjang, biasanya pencipta ingin membuat sedikit variasi dinamika, dalam hal ini crescendo dan decrescendo . Hal ini dimaksudkan agar bunyi tersebut terdengar dinamis dan tidak statis.

## Dinamika Kontekstual.
Selain  dinamika-dinamika  seperti  dikemukakan  di  atas,  terdapat  juga  apa  yang disebut  dengan  dinamika  kontekstual.  Maksud  dari  dinamika  kontekstual  adalah dinamika,  yang  bukan  dalam  bentuk  piano  atau forte atau crescendo atau  pun decrescendo ,  tetapi  dalam  bentuk  saran  suasana  yang  diusulkan  komposer,  yang biasanya ditulis komposer pada bagian awal lagu seperti, maestoso yang berarti hikmat, majesty yang berarti agung, con brio yang berarti dengan hidup, con fuoco yang berarti berapi-api, mormorendo yang  berarti  bernyanyi  seperti  orang  bersungut  tidak  jelas.
Biasanya dinamika seperti ini sangat jelas terlihat dari ide syair. Ide-ide tersebut seperti doa, renungan, rayuan, seruan, memuji, menyembah, mengajak, menyatakan keyakinan, bercerita, dan lain sebagainya.

## Kepustakaan
Broekma, Andrew J., 1978. The Music Listener, Iowa: Wm. C. Brown Company Publishers.
Daniels and Wagner, 1975. Music , United States of America: Holt, Rinehart and Winston.
Kerman, Joseph, 1980. Listen, New York: Worth Publishers, Inc.
Pusat Musik Liturgi, 1990. Madah Bakti , Yogyakarta: PML.
Rangel, Victor-Ribeiro, 1981. Baroque Music , London: Collier McMillan.
Rumengan, Perry, 29 Agustus 2003. “ Memberi Jiwa pada Sebuah Lagu”, makalah yang disampaikan dalam Workshop Paduan Suara dalam materi Choir Clinic di Jemaat Sario Kotabaru Manado.
______________,  2009 Musik  Gerejawi  Kontekstual  Etnik, Jakarta:  Panitia  Konggres Kebudayaan Minahasa.
______________,28 Mei 2012. “Penerapan Dinamika pada Lagu Yang Tidak Bertanda Dinamika”  makalah  yang  disampaikan  pada  seminar  nasional  yang  diadakan Lembaga Pengembangan Pesparawi Nasional di Bogor.

## Data Diskografi.
Untuk  dapat  lebih  melengkapi  referensi  untuk  artikel  ini  dapat  dilihat  juga  dalam sejumlah repertoir seperti:
1. Sejumlah Lieder yang karya Frans Schubert.
2. Oratorio  Mesiah  dari  J.  F.  Handel,  die  Jahrezeiten  dan  die  Schopung  dari  J. Haydn.
3. Sejumlah  repertoir  mulai  akhir  abad  Tengah  hingga  akhir  jaman  Romantik. Disarankan  untuk  melihat  repertoir  pada  sekitar  jaman  ini  mengingat  pada repertoir-repertoir  jaman  moderen  banyak komposer  imgin  mencari kemungkinan atmosfir baru sehingga terkada tidak alamiah karena sengaja untuk membuat beberapa surprise atau kontras.
4. Untuk  lagu-lagu  contoh  dalam  tulisan  ini  sebagian  dapat  dilihat  dalam  buku Madah Bakti, buku nyanyian umat Gereja Katolik, terbitan Pusat Musik Liturgi Yogyakarta.